15 安政5年是年

安政五年是年

申上候安政五年戊午拜賀候、小子、幸ニ風邪も無之、可被安尊慮候、扠又客月廿九日、登館之折、於密工懇話井伊家史料十五態々以禿筆謹啓仕候、頃來連晴、日々風烈、一雨希望之折柄ニ御坐候、先以閣下倍御清廸奉西か一件之儀、尚又爲天下尊慮可被爲有趣拜承、其後、本月六日登館之時、於春秋明月館○本寫ハ彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、尚松平慶永ハ徳川慶頼ノ實兄ナリ、「田安黄門ス越前より之密書寫」「中納言樣大日本維新史料類纂之部一二月十六日福井藩主松平慶永宛(寫)書状田安家家主徳川慶頼滯計宛(寫)「中納言樣越前守内用-

納言守越前權中竝本月六日參一月二十九日話セシ將軍繼邸ノ節小子懇アルベキ旨其嗣ノ件御熟考折拜承セリ (竪帳)

安政五年是年二

輕易ニ不被思召、御熟考可有之段は實以適當之至無間然、庸劣之小生抔は、輕率之事故をも祕〓及吐露候前文之趣、彌被仰立ニ相成候事なは奉存候へ共、聊不審敷儀有之、其子細は、〓、太平之粉飾、舊套を相守り、陋習ニ陷沒し、其上洋夷窺〓之秋、〓端何時可發も實は難相伺候處、是又尊考之上と被仰聞、かくまてに至大至重之事件、天下安危關係不少儀を、御計、今之姿ニるは必泰山之枕はいつれ之日なるへく、いつれ之年なるへく、戰懼不過之候、營ニは、御書面か又御口演被仰立ニ相成候事と、聊無孤疑難有奉感銘候、尚又、小子鄙衷無致忘卻、大事を過り、千悔萬恨仕候義毎度之事ニ候、今更汗顔之至極ニ御坐候、定〓此節先日爲天下、犯虎威不避同葉之嫌忌申上候事ニ御坐候故、被仰立とか又は御書面御出來候は之御樣子も、以愚劣之寸心熟察仕候へは、御精誠之至り盈溢可仕なも不相見、以此冥眼ニ〓ゝ、爲御知被下候事と奉存候處、于今寂々寥々不相窺、其上明月館之御應答、飽まて御考思天下之形勢、實ニ累卵之危殆ニ〓、座敷向は華麗壯大ニるも、寢間等は極窮困之姿ゟ同様ニ洞見仕候へは、矢張御考察中ニる、終ニ御建白御吐露御厭かと廻邪察候事ニ御坐候、抑方今且侯伯之困乏之は實n言語ニも及兼、年々歳々〓ニ災厄群起、祿金而已ニ〓致消光候程之時勢、主君如斯困弊、其臣下又十倍可申、其所え、臣下ニも面扶持等被申付候事故、難儀切迫之餘るは尊慮も御定見御出來、昨日之御〓

ニテ御建白ア既ニ御考定リニ書面カ口演昨日ノ御登營御厭ヒナサレ或ハ御建白ヲ瀕セリリシナラン子ニ御報知無諸侯ノ困弊言キハ不審ナリ但シ右ノ事小累卵ノ危殆ニ抑天下ノ形勢ノ窮乏其ニ十語ニ絶シ臣下シカ倍セン

安政五年是年三

分國家之基礎相立、創業撥亂之人主ニ無之候るは、迚も者は無心は勿論故、從是して一揆抔起り申候、諸〓迚も自ら華奢風流を玩ひ候人は勿論ニ御者は初メは不得止致豪賊候事ニ相至り可申、有恆之産者、恆之産なきにいたり、兼〓無産之小子は耳學問之事ゆへ、點夷之所行等はこゝに不贅候、〓略之光景如斯處、方今乍恐は無之間、御下問之義は何卒海防懸り被爲召候るも、又は誰れてもしる人ニ御聞取被下度、具其外調練等爲致候るも、中々不淺二入用有之、是最自國之事ニる候、其上こ公務又中々不神州維持は乍恐無覺束奉存候、且又一橋公こは華冑と申、殊ニ聖賢萬事無間然と申御方ニは容易次第、治亂兩途之繁務ニ而已御坐候、夷狄之事ニ付、不容易事は中々朝夕筆語之所及ニ無之候得共、何分英邁温厚之御氣〓有之、此御方建儲相成候様ニとの義は、先日も申上候を絞り、君上へも地頭へも膏澤を獻上候へは、自分は乞食こも成兼候仕合ニる、少し氣力之廟堂憑夷、亞夫之握機を不奉伺、神世ゟ無之御艱難之御時世、碌々安堵致候折之は無之、何察候處、外藩は多分は橋公乙屬望罷在、尤外藩と申〓も、碌々凡庸之者は心付も無之、有志坐候、堂々たる有志之諸侯ニるは、猶更數年之盛恩報謝之爲ニ、軍用實備心懸、炮艦を始戰りよりして難適文武之業を絶チ、知行有之面々は、其百姓以面扶持等之事抔申立、民之膏澤通、丑寅年比ゟ、小拙并薩摩守・遠江守・阿波守抔申合候事も有之、方今と相成候るは、相

故ニ有産ノ者夷狄ノ件ハ深覺束無シキ人物ニ御下問アリタシ局ノ神州維持公務ノ爲多大ノ國帑ヲ費シノ件島津齊彬下未曾有ノ難無産ニ陷リ無産ノ者一揆ヲ侯自國軍備ト起セリ主ナラデハ現橋慶喜公英更ニ有志ノ諸刻ニテ然ルベ邁故同人建儲ニ地頭ニ搾。取セラル等ト嘉永六年創業撥亂ノ人ヨリ相談セリ百姓ハ諸侯竝ヲレリ

安政五年是年四

遠在まても有志と聞へ候者は、多分橋公之英才を欽仰罷在候事は照然たる事ニ御坐候、閣下大統を被爲繼候節も、三親藩之内ニ無之、京都抔nるも矢張御同然らしく奉存候、況や堂々整々たるこは御付合も無之事故、其邊は乍憚御不案内と奉存候、大きく申候へは、宇内之欽望とも可之大列侯は十二十とも可申、又公邊御役人こるも同斷、有職之面々は一同之事ニ〓、誰々と算し候も實は不遑枚擧、又世上亦不少候、何ニか御自身ニ榮華を竊ニ御希望被成候道理ニも相當り、同葉之末ニ列し候小子府朝ニは夜白被勞心思候御性禀こる、今度之事故ニ限り、碌々として苟安群小ニ御迷惑有之、安府君ニ被爲置、華冑と申、殊ニ爲萬一不被仰立しては千歳之遺憾萬々とも可申御事ニる、其上天下之有志甘心を被失候義、是迄も、片身甚狹隘、衷情深々御亮察被下度、已ニ徳廟之節は甲・館之二尊藩無之ゆへ、不被得止譯柄、申、恭廟已ニ橋府ゟ御乘込被爲在候も、是又三親藩ニ無之、是憲廟・照廟

欽望ス同族ノ小子モ失望セシメンザラバ遺憾千萬天下有志ヲ職者等皆慶喜京都ニテモ同肩身狹シ志大名幕府有ニ囑望セリ樣ノ樣子ナリ貴君御建白セニアラズ今日外樣ノ有徳川綱吉同家世上皆慶喜ヲ宣三親藩出身徳川家齊一橋

被爲立、千般國家之御所置ゟも、を相またす候、殊ニ衆望を被慰御建言有之、御成功候はゝ、必萬事之御都合も宜、卻御御威光も輝き可申、是俗論なから申上置候、何分區々之陳啓、不淺ス御照察尊考有之、被失好機候るは無詮奉存候、拙速之御所置奉希候、申上度は河海山岳ニ候徳廟之尊思も及潰敗、其上兩卿はあれともなきかことく相成可申、是兩卿之耻辱ニ關係又不へ共、心緒之一端、右ニ申上候、激切屏營之至りに不堪、勿論懇款親憂之至、伏〓多罪は海一建儲こそ眞ニ被仰立候はゝ御大勲、又永世ニ傳へ候は勿論、方今之有志感服候事は、辯論少、今般假令橋君ニ候とも、他日安府ゟゟ申樣こいたし度奉存候間、何分此度は爲天下思召涵被成下度、禿揮不文は御宥恕判讀奉仰候、誠惶誠恐頓首々々、百拜、謹言、血誓、二白、時下御自玉奉專念候、此書面、執政へも拜見被仰付、篤ゟ御評議奉希候也、徳廟被慮後世、兩卿被立置候御主意と奉存候、此度ニ限り兩卿春秋已ニ鼎盛ニ被爲在ニる、南紀抔ゟ被爲繼候るは、折角安府黄門君閣下二月十六日二月十六日慶

紀州家ヨリ繼ヲ繼ゲリ安一橋兩家ノ嗣出デナバ田御建白アラバ慶喜繼嗣ノ義有志感服シ今後ノ貴君御爲御家老ニモ本至急ノ御所置紙ヲ披〓セシ存在價値無シ家ヨリ將軍家メ御評議セラニモナランレン事ヲ望ム祈ル所ナリ慶安政五年是年五

安政五年是年六

野主膳議宛○本書付ハ、八月ノ五日ト七日ニ發生セシ長野主膳誹謗投文ノ投込先、竝ニ投文作成嫌疑者ヲ認メシモノ二八月彦根藩系譜編集用懸長野主膳議書付テ、第八卷第六三號文書ノ關聯史料故、月ヲ八月トシテ此ニ收載セリ、三八月九條家家士島田左近〓三八月九條家家士島田左近譯書状彦根藩系譜編集用懸長○宛先無ケレドモ、内容ヨリ考フルニ長野主膳宛ナリ、時期ハ、第九卷第一六號別紙四ノ八月十九日付主膳書状彦根藩系譜編集用懸長○古高周藏(大津代官石原清右衞門ニ仕へ、後毘沙門堂門跡家臣)○梁川星巖大澤雅五郎川はた丸太丁上堺町二條下ル堺町竹屋町上○橋本殿○橋本殿)石山殿へ投込(孟緯、漢詩人)(敬邁、學習所儒者)大澤雅五郎

五日(公純、議奏) 徳大寺殿 (孟緯、漢詩人) (基逸、八條邸・石山邸ハ共ニ新在家西側ニアリ) ○梁川星巖 (切紙) (切紙) 堺町竹屋町上

七

一宿元へ投文、且又探索方之義、外ニ承り置候る心得ニ相成候義太、御申越可被下候、投文は四九月下旬彦根藩系譜編集用懸長野主膳期ヲ九月下旬ト推定セリ、尚本書状ニ附屬シテ、鵜飼父子書状寫ガアリシナラン、一寸〳〵御こし可被下候、本多孫左衞門、梅田源印之吟味方、早々〳〵御取調、早々〳〵宛先ヲ同人トセリ、又鵜飼父子書状ガ當局ノ手ニ入リシハ九月二十日ノコト(第十卷第五八號參看)故、時御名之事、入説通と申事、恐入甚心配仕候、文勢ヲ相考候ニ、赤鬼へ一發切込等之續ニ候へは、御名様之上ヲ説得も容易成儀ニるは有間敷、但御參内之儀歟、御迷惑筋之惡謀歟、何樣○本書状ハ第十卷第五九號別紙ノ九月十五日付日下部翼宛鵜飼父子書状ニ關聯シ、「御名」トハ間部詮勝ナル故、被仰聞可被下候、鵜吉と小林との相談説得方、鵜吉ヲ嚴敷御吟味之樣、早々奉願度事、ニ始マル故、本書状モ其頃ト推定シ、一應八月トセリ、左近書状ニ「此義〓本多孫印方へ被仰遣、急々梅田御詰問」云々トアリ、左近書状中梅田へノ言及ハ同書状宛(控)書状老中間部右安政五年是年詮勝(良典、鷹司家諸大夫)詮勝〓為宛(控)

下總義言守ブベキ旨本多御名ノ事入説梅田定明取調通トノ文言ニ付鵜飼知信ヲ〓問スベシ孫左衞門ニ早急御話アルベ (切紙)

一江戸表ニあ、(五九月下旬彦根藩系譜編集用懸長野主膳○本書ハ小林良典、鵜飼知信・知明父子ノ取調要望箇條ニ關スル間部詮勝宛長野主膳書付ニシテ、文中ニ詮勝太閤・左府公・右府公・三條之動作之次第、御尋戴度事、自筆ノ返答アリ、時期ハ、鵜飼ガ九月十八日、小林ガ同月二十二日ニ捕縛セラレシ故、其直後ト考へ九月下右、水戸へ行候哉、又は書改候る、連名は除候て水戸へ行候哉、小林・鵜飼等へ御吟味有六人連名有之勅諚書一右連名之勅諚書、水戸へ行候哉不行哉、御尋之義、江戸表へ申上ニ相成居候哉、伺度事、青付老中間部事は、大閤ゟ出候事哉、右府公より出候事哉、小林并鵜飼へも御吟味戴度事、其外、旬トセリ、詮勝〓為宛御座事、宛〓、(御役人之内ヲ一發し切込候者有之候はゝ、倫旨を出ス事は心易く候抔と申候此分、關東へ取調申遣置」明、水戸藩士)

鵜飼の手紙中n (間部詮勝筆) 御役人之内ヲ一發し切込候者有之候はゝ、倫旨を出ス事は心易く候抔と申候言義明、水戸藩士) 義江戸表ニ申右書御尋ネノ諚書ノ件右書水戸家ニ糺問アルベシ話ノ主ハ鷹司アラバ云々ノ林良典等ニ御行キシヤ否小上ナサレシヤ表ニ依頼セ江戸ニテ切込政通カ同輔熙六名連名ノ勅右ノ件江戸カ良典等ニ御 (切紙) 糺問アルベシン

安政五年是年九

六九月某女書状先月廿六日、薩〓京住者より聞及候ニ去、此比、信〓ゟ歸候道正庵家來香川古宗匠門人之はなしこは、候事去一切不致、私之はなしニ、御殿之御答、毎々恐入候事故御座候、一御大老御評判ヨロシキよし、諸大名とも御荷膽、此せつ去、官武とも昆雜ニあ、風説之實否わけなしと上ニ聞え候故、堂上方へ私共此節參一眞彦申ニ去、義言此節心中ニ思ひ之事有之、尋候へは、何も無御座御答へ候由ニ候へとも、此度京都ニあらはるゝよしうの事、一尾〓抔ニ去、國家老、江戸表は來候趣水戸様の御まきぞへのよし、中居候、○本書状ノ筆者ハ不明ナレドモ、女性ノ手ニ係ル、時期ハ、梅田定明ノ捕縛ガ九月七日、間部詮勝ノ著京ガ九致承知候、」一義言は北條惡名故、言〓ヨムカヨロシキト申サは、御答ニ、ソレテモカクトノコト、月十七日ノ事ナル故、一應九月トセリ、村田長門申候ニ去、六

二條殿 (間部詮勝筆) 左ノ通人ノ話左ノ通長野義言此節井伊直弼ノ評在京薩人ノ話村田長門ノ話左ノ通官武共混雜故入京ノ由香川古宗匠門此節ハ堂上方判好シへ出入セズ (折紙) 諒承セリ (折

安政五年是年一〇

叡慮も御存之コト、貴家之コト、○本達書ノ形式ハ第十四卷第三號公用人宇津木六之丞宛井伊直弼達書ト同一ナル故、宛先ヲ彦根藩公用人トヤ附御入手ニる、御大老樣ニも御安心のよしゟ申候事、尤候、かしこ、リ、時期ハ、町奉行所ヨリ長谷川宗右衞門・其子速水ヲ捜索セシハ十月十五日ナル故、一應十月ト推定ヤ寺町二條通下ル、きせるやのよめ、右はずいがんあねのよし、此度うらのはなれさしき、間なへ〓へあけてかし申八月五日、梁川星巖の歿候、九印歟近衞之内ゟ内願、大夫はしらぬ事ニる、手カタキ御書梅田、長しうへとり入、近々ニ御かゝへこも相成へくの所、うんのかいなき男ト、同町のもの申候よし、リ、長谷川宗右衞門乙十月大老井伊直弼〓二達書彦根藩公用人宛カ讚州家來同速水

(定明) レ座敷ヲ間部寺町二條通下ルキセル屋離詮勝ニ貸シタ (切紙) 長谷川秀驥長谷川秀雄

安政五年是年一一

様御自分の内覽計を御取上ニ相成候ゆゑ方ニ〓吟味致候共、何レ今日片付候事と存候、此段尋可申候、一此度關東樣と彦根樣と御内通引通しニ〓、謀反被成候と申事は、もと七月下旬、太閤様思期ヲ十月、宛先ヲ六之丞ト推定セリ、公用人宇津木六之丞主上へ其恨を報可申と思召、右右は關白様ゟ何か申上ニ相成候ゆゑと申事ヲ御聞ニ相成、けニて其儘ニ有之候事ゆゑ、其儀理こて、七月下旬、御兩公共ニ御辭退被成候処卻る大閤召ニは、關白様ヲたまして、辭退をすすめ、さて近衞様へ關白職參り候はゝ、直ニ右府様○本書ハ、第十一卷第三二號十月二日付宇津木六之丞宛長野主膳書状別紙一ノ内容ト極メテ類似シラル故、時右之者共、讚州ゟ召捕候様頼之趣、右は如何相成候哉、定る召捕、讚〓へ相渡し候共、又出八十月彦根藩系譜編集用懸長野主膳議書状彦根藩側役兼へ引取つもりにて御たくみ有之候処共、當春、太閤樣内覽御辭退相成候節、關白樣の御か犯カ(案)(九條尚忠)被免早速

景了福分ニ關白九條尚元來鷹司政通メントノ謀略更ニ政通己ノ忠ヲ辭任セシ内覽罷免ハ尚頼アリ如何ナヨリ捕縛ノ依 (卷紙) 忠ノ言上ニ因リシヤ右兩名高松藩ルト邪推セリアリ

安政五年是年一二

まつ彦根を謀反と申立、關白様もそのむほん人ニ組被成候と上樣へ申上られ候より、關白御取上ニ相成候由、今度御召捕ニ相成候人の内より白状いた義近衞邸ニ參殿、徳川齊昭ノ「隱謀」ヲ語リ、近衞忠熙ヲ驚愕セシメシコト(第十一卷第三六號參看)アリ○本史料ハ長野主膳側近者某ノ筆ニ係ル、内容ハ酒井忠義ノ内密ノ公家評ナル故、恐ラク長野主膳ガ間部詮勝ヨリ忠義ノ公家評ヲ聞キシコトト關聯スル書付ナラン、時期ハ、九月二十七日日下部翼捕縛、十月二日、忠し候よし、其恨ヲ報せん爲ニ、右府樣いろ〳〵御工風被成、關白樣と彦根と御仲よろしき事を御存故、シヨリ、一應十月トセリ、九十月京都所司代酒井忠義帖狹ノ公卿評ニ關スル書付三條堂上中第一學力アリ、執政モヨシ、辯舌モヨシ、若ノ答三近父子説得シテ始メテ水老ノ惡ヲ悟ル、○父子質ヨシナレトモ、執事弱ハシ、邪少シ、(酒井若狹守忠義、京都所司代)ノ}(鷹司政通、太閤)九

(酒井若狹守忠義、京都所司代) 鷹若狹 (實萬、前内大臣) (鷹司政通、太閤) 近父子説得シテ始メテ水老ノ惡ヲ悟ル、○父子質ヨシナレトモ、執事弱ハシ、邪少シ、〔鷹司輔熙、右大臣) (近衞忠熙、左大臣・同忠房)(徳川齊昭、前水戸藩主)ルニヲ邪多シ、シ由囚人白状鷹司政通竝同政治力弱ハシ上ニ言上故關白能免トナリ反ニ加擔ト十酒井忠義ノ答近衞忠熙父子二條實萬學力堂上第一ナリ井伊直弼ノ謀左ノ如ン輔熙、邪氣多シノ由〓人罷免然ル鷹司輔煕尚忠 (切紙) ベシ

一三

一駿府へ徳川家遣し、江戸同樣ニ致し、江戸は交易場所ニ致し可然趣、來り、右書面ヲ以御兩所へ持參、申上候由、一墨夷登城之事は不宜、且打拂ニ致し可然趣も右御兩所へ申上候様申來り、同樣申上候由、一〇十月彦根藩京都留守居後閑彌太郎〓風聞探索書○文中ニアル六物ニ關シ長野主膳ガ始メテ言及セシハ十月二日ノコト(第十一卷第三二號)故、本書ノ時期ヲ水老ゟ御養君之事、紀州樣こは御幼年ニ付、一橋様御年長、殊ニ賢明之御方ニ付、右を御養君ニ相成候様、三條樣・粟田宮樣へ、池内大學ヲ以相願候様、鵜飼吉左衞門へ水老ゟ曲一下田之事、家來ゟ一宗門之事、其前後トシ、一應十月トセリ、九條執政辯舌不敏ユヘニ、下輩ヨリ變事起ス勢長スト、辯舌敏ナレバ、下輩ヲトリヒシグ事モアリ、可惜○伊三二、召捕トナル○ト、

(日下部翼、鹿兒島藩士) ○伊三二、召捕トナル○ 擁立方三條實萬等ニ依頼ノ旨實萬等二入説ノ旨齊昭ノ旨徳川齊昭ノ命ヲ受ケ鵜飼縛セラル命ヲ受ケ家來一橋慶喜繼嗣〓夷登城拒絶ラル日下部翼捕故下輩ニ乘ゼ知信取計ノ由ヨリ言上ノ由打拂然ルベキ九條尚忠不辯 (卷紙)

安政五年是年一四

一兵庫抔ニ〓交易致候得は、京都近キ事故、京師へも罷出可申、左候得は、夷人は都〓金錢其餘之品々人ニ遣し、人をなつけ候由、堂上方抔は別る困窮之御方ニ付、夫へ物を遣しなつけ候事は勿論ニ有之候間、兵庫等ニる交易は不宜哉之趣も、申上有之由、御所は勿論、關東ニるもさき有之候趣、一當春、堀田〓御上京之比、方共も左様之心得ニ相成候哉ゟ被仰、内へ御這入被遊候由、非藏人申口、一箒星出候節も同樣申上候由、堂上方ゟ、五ケ年之内關東之意通りニ被爲成候様、申上ニ相成候處、壹時計御考ニる、其一六物之事、一是年大老井伊直弼〓部達書大奧上臈宛奥廿拾家(端裏左上端ニ記ス)

廿拾家飯しまヨリ言上ノ由考ニ任スベキ齊昭意見家來懷柔セン故ニヲ以堂上方ヲ開港不可トノ旨堂上方言上無ク入御ノ由五年間幕府ノ夷人上京金錢ノ處主上御答兵庫開港セバ六物言上ノ事 (切紙) 飯シマ成セ

一五

一二是年大奧風聞探索書(二通)○本書ノ筆者ハ不明ナリ、時期ハ徳川家定死去後ノモノナリ、萬里小路と一同ニ候得共、萬事取計、大奥ニる、此者共不宜風聞、元越前守より上り、愼徳院樣御代ヨリ女郎こる、御政事を取扱候、越前守ゟ通事も有之克ニ相聞候、剃髮之願候る、其心は無之由、濱岡樣歌橋樣へ萬里小路様大奥ニる、此者共不宜風聞、掃部頭掃部頭

歌 (上〓) (上臈〕濱 (上〓) 右三名大奥ノ風聞宜シカラ政事ヲ扱ヒ來松平慶永同人同人上臈ニテニ通信ノ由歌橋 (卷紙) 同人心中剃髮レリノ意志無シ歌橋 (上〓) ズ

一六小

忠儀ニ候、ひうはんは不定、御中郎下總守切髮ニ相成、二丸ぬ參り可申由斷、平之人、昔之事は存居候由、文恭院樣御代より勤、萬事心得居候、格別御役こは不立、是ハ甚六ケ敷人ニ候、剃髪之相成候方と申事、平之人、昔之事は存居候由、壽和○本書ハ間部詮勝ノ筆ニ係ル、時期ハ詮勝ガ老中ニ就任セシ六月ヨリ上京ノ途ニ就ク八月ノ間ナラン、(徳川家齊、第十一代將軍)是ハ甚六ケ敷人ニ候、剃髪之相成候方と申事、飯聖表使文恭院樣御代より勤、萬事心得居候、格別御役こは不立、瀬〓内探寫愼徳院樣御殘り文恭院樣御殘り安政五年是年「下總守志賀瀧山(徳川家慶、第十二代將軍〕切髮之相成、二丸ぬ參り可申由斷、志〓

(徳川家齊、第十一代將軍) 壽和ハ往事ノ人物ナリル由斷アリ志賀二丸ニ移同人忠儀ナルニハ役立タズ飯嶋ハ剃髮ス事ヲ知レル由ルナラン瀬川瀧山格別 (卷紙)

此者は御用達、隨分宜敷者一七

こも掛り不申候人々ニ御坐候、たわいなき者ニ御坐候、何れも竝の人ニ御坐候、表使名まへの外、四人御坐候、是は通例之人ニ〓二ノ丸ニ詰、何れも此者共、御奉公願度様子ニ御坐候、乍去、誠ニ何之御用同斷表使表使岡ノ此者は御用達、隨分宜敷者藤江

他ニ表使四名右四名御奉公立タザル者共ヲ願ヘド用ニ右二名ハ用立ツ者共ナリ村瀬者共ナリ右四名ハ竝ノアリナリ

安政五年是年一八

西丸樣ニ被成度御望有之、一味之大名・御旗本・奥醫師并奧女中、紀伊殿臣ニ至ル迄ケニ相成候ニ付、直様京都發足出府之上、右之次第柄申上、拜借之品指出シ、彌水戸納言殿ノ邪欲之趣等承リ、其上前中納言殿ヨリ音信賄賂トシテ被指贈所之品物三品拜借相願候処、自元主馬は御出入、其上井伊家親類之事ニ候へは、則願之通リ御借シ下載セズ、尚本拔書ノ筆者ハ不明ナリ、々手續ヲ以公家へ立入、猶又、九條殿・三條殿へモ立入、一二ヲ聞、同人働ヲ以前中子一々被申上候ニ付、掃部頭様委細ニ御承知之上、世間之樣子御見合ニ相成、其上一三是年彦根藩士日下部彌平右衞門黄門殿謀反ニ相違無之段、言上致ス、猶亦當方御旗本藥師寺筑前守殿、御城内之樣夥、京都ニモ一味之公卿有之由、慥ニ井伊公御聞ニ達し、家臣和學者長野主馬ト申者、京都へ隱密ニ被爲指越候処、元來主馬は新參者ニる、京都住居之内ニ弟子モ有之、段日下部彌平右衞門令英ノ手留中治亂密書ト題シタル物ノ内拔書一先年ヨリ水戸前中納言殿、御子一橋刑部卿ヲ奥御祐筆頭志賀金八郎・原彌十郎ヲ當御家敷へ御呼寄、御尋ニ相成候処、委細ニ被○本拔書ノ後半部分ハ、第五卷第一二一號ニ收載セシ安政四年七月付九條尚忠宛徳川齊昭上書ノ寫ナル故、收手留拔書

編集用懸) (徳川齊昭、前水戸藩主)(徳川慶喜、一橋家家主) 日下部令英手ヲ上京セシムシ齊昭邪望ヲ徳川齊昭御子留中拔書聞キ長野義言軍繼繼嗣ニセン井伊直弼京ニ藥師寺元眞城齊昭派アルヲ聞出シ齊昭ノ賄賂三品ヲ拜トノ望アリ條家等ニ出入一橋慶喜ヲ將弼ニ逐一報ズ謀反ト言上ス義言九條家三中ノ動向ヲ直直弼奥右筆組義言歸府齊昭借セリ頭ニモ事情ヲ (竪帳)

安政五年是年一九

モ不苦間、年輩之者可然旨御沙汰モ有之ニ付、尾張カ一橋之内、御養君可然ト御申出候義、不得其義、紀伊殿こは未若年之事、猶亦京都ヨリ兼乃御内意ニは何方ニ乃血筋御三家・御三卿之内隨一ニ御座候、殊ニ大君様御意ニ候間、彼是御申募リ被成候義無御座候趣、被答候處、御意ニは候へ共、甚以不穩之時節、且京都ヨリ御内意モ候処、一統存寄無御座趣、御請被申上候ニ付、彌西御丸は紀伊宰相殿ニ相極リ、御三掃部頭様初、太田備後守・間部下總守へ被御申候ニは、此度紀伊殿御養君ニ被仰殿ト段々申募リ、大論ニ相成、直ニ居丈高ニ相成、理非不分明ニ〓御分別無之処、掃部頭樣被仰候こは、先刻ヨリ御申之條々一々承リ、其御方御望は成程貴方樣之御實聞候處、太田殿被答候ニは、紀伊殿御若年ト乍申、大君樣之正敷御甥子ニる、御御養君ニ被遊候御本丸樣思召ニ付、大小名惣御登城被仰出、右之趣御相談ニ相成有之候ニ付、暫ク西丸定候義御見合可然旨、色々理ヲ非ニマゲテ御申有之処、其節卿・御三家方へ御吹聽被成候處、水戸前中納言殿・松平越前守殿、押掛ケ登城被致、掃部頭様進出被遊、御理解候へ共、水府前黄門御聞入無之、其後太田太田殿ト前黄門二太田備後守・間部下總守・松平和泉守、御老中被仰付、猶亦、紀伊殿ヲ西御丸へ申上候ニ付、午ノ六月廿三日、俄ニ堀田備中守・松平伊賀守、御老中御役儀御免、直

直弼齊昭ハ我決定ハ見合スモアリト駁スモアル故繼嗣意モアリ尾張將軍ノ思心召ニハ血統隨一且一御分別無シルベシト直弼ヲ罷免セリベシト強辯ス太田資始慶福カ慶喜コソ然正睦松平忠固年朝廷ノ御内直〓大小名ラ家定ノ意向ノ齊昭全ク辯論等ニ述ブ因テ直弼堀田齊昭世上不穩如ク徳川慶福ヲ繼嗣ニ決ス且朝廷御内意城シ慶福ハ若子ヲ繼嗣トシ糺セリ惣登城セシメ齊昭等不時登ノ

安政五年是年二〇

守・伊賀守、其外重役之者共一味ニ貪リ、京都ヨリ徳川刑部卿殿ヲ西御丸へ被爲立候子一橋刑部卿殿ヲ西御丸へ御立、其上御自分再勤相成候る、天下我儘ニ被成度御望也、御下城夜分ニ相成申候、人氣不穩候処、兼る水戸前黄門殿御計ニ〓、奧醫師岡櫟仙誠ニ其時掃部頭樣トは不見、右樣成時は神モ善ニは乘移ルカト、御老中方モ被申候可被仰ト御申有之処、其時、前中納言殿・尾張殿何之御答モ無之、御下城ニ相成申候、右樣之御方之儘ニ致置候はゝ、私大老役相立申間敷旨、被仰候処、前中納言殿、其間、證據御覽被成度候はゝ、只今ニ〓モ取寄御目ニ掛可申、如何可致哉、御返事如何哉樣、勅命ヲ以被仰付候樣御願ニる、御音信御贈リ被成候品之内、私館迄取寄置候心得ヌ被仰事哉、只今モ申上候通、全ク其御方之御謀ニ相違無之ト申義は、備中ヲ以右様ニ御申有之哉、右は急度承リ可申、其證據有之哉、證據無之時は大老職ト申時烈敷御申有之、是は掃部頭之申條トモ覺ヌ事也、我左樣之存念少モ無之、何等之義間敷ト、居丈高ニ成る今モ指違ベキ顏色ニ〓御申有之処、掃部頭様被仰候は、近頃院・奧女中一味之者共、毒藥ヲ用ヒ被指上候処、大君様少モ御存知無之、其藥御上リ被遊候処、甚以御樣子不一通故、當時名高キ醫師之内、町宅致居候藝〓〓抱戸塚田、其後、紀伊宰相殿御養君樣ト奉稱候、夫レヨリ日々掃部頭樣御登城被遊、(安政五年六月二十五日徳川慶福ノ將軍繼嗣ヲ公表)

握ラントスル都諸家へ贈リ齊昭激怒シ證直弼齊昭ノ京己再勤天下ヲナラント難ズ據提出ヲ迫ル齊昭等返答無ク下城セリニ毒ヲ盛レリシ賄賂ノ品ヲ一味ノ奥醫師齊昭ノ命ニテ入手セリト答名醫戸塚靜海奥女中等將軍等急登城シ毒

安政五年是年二一

登城、取仕切御藥指上ケラレ候処、御毒ヲ被爲吐出、少々御快ク相見へ候、然ル処、人五人ツゝ相分居候へ共、相替ル義無之、御歸館ニ相成候へ共、其夜ヨリ屋敷内ニは召取候樣申付候ニ付、何ヤラント持筒組早々支度致し、西御丸下ヨリ櫻田見付迄、一一候、猶表御門へ夜分數十人ツゝ相詰、夜廻リ代々相廻、裏門へモ加番被仰付、證判方モ相増、尤五日之夜は御供駕廻夥敷人數ニる、駕モ見へ不申程召連ニ相成候由、尤毎奥女中一味之四人、御全快ニ相成候テは迚モ不相叶ト心得、早速自害致候ニ付、直樣夜廻嚴敷、御目付役・御内目付役并下役其外、組部屋・役所手代小役人迄夜廻リ致居組櫻田御門外へ指出し被置候由、御駕之前後ニ相成隱レ固メニ候間、疑敷者見當次第下役壹人ツゝ立入、加番所向モ貳人ツゝ不寢ノ張番被仰付候由、掃部頭様御供廻リ無之ニ付、末々迄御吟味可有筈之処、左ニ相成候るは追る大變二モ可相成ト被思召頭樣御下城夜分七ツ時こ相成、其日暮方ニ、御家臣宇津木六之丞、内々持筒組之内一療治被仰付候へ共、終ニ事切レニ相成申候由、右之始終モ水府前黄門殿ノ御計ニ相違候る、段々御評議之上、尾張殿・水戸殿・松平越前守殿ヲ初夫々御咎被仰付、掃部度惣登城有之、度々夜分ニ相成申候、退出遲ク夜分ニ相成候節は、安藝〓・黒田〓靜海・津山〓抱遠田長庵・肥〓〓抱伊東玄朴・松平駿河守抱青山春岱、何モ早駕ニテ

増加セシ由處罰ニ留ム直弼供廻リ干害セリ憂ヒ齊昭等ノ直弼等嚴重吟味卻テ事態ヲ處罰當日直弼トナリシ由一味ノ奥女中下城ニ際シ持發覺ヲ恐レ自同夜ヨリ井伊深刻ニセント邸ノ警衞嚴重ヲ吐瀉セシム筒組護衞ノ由

安政五年是年二二

ニ難絶奉恐入候次第、掃部頭樣御事白劍ヲ御踏遊し候御有樣、偏ニ世上早々穩ニ相成候樣、御府内は不申及、津々浦々迄一統奉祈念候、迄忍隱レニ御固メニ相成申候、然ル處、前文之次第、大君様御病氣御大切ニ付、言語非ラサ上杉〓、外ニ勢〓御主殿末姫君様ヨリモ、内々御人數御指出しニ相成、御屋敷御門外勢ハ藝ニ(齊憲)

藝ハ藝ニ(齊憲) 弼危地ニ坐シノ平穩化ヲ切ヲリ衆庶事態以上ノ如ク直望シヲレリルカ

安政大獄吟味關係史料二三

水戸殿當地御留守居鵜飼吉左衞門・同人忰幸吉吟味之内、日下部伊三二一四九月二十八日水戸藩士鵜飼吉左衞明○本寫ハ彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、安政大獄吟味關係史料右伊三二儀、父は薩州藩中之處浪人いたし、水戸殿御家來ニ相成、先達〓死去、伊鶉澤信三ゟ申名前ニる年來五十歳計本名〓吟昧申口(寫)三二儀引續相勤、水戸在太田ゟ申學館守り相勤候処、先年水戸殿老公御隱居被爲△薩州藩中下ケ札愼ヲ命ゼラル)(一札下)ニる薩州ぬ歸參相成、老公格別御恩を請候者ニる、御老公御身分ニおゐて御咎可〓仰付候節、京都ぬ罷出、水戸殿立退、其後一旦尚又召抱相成候上、水戸殿御口添

〓仰付候節、京都ぬ罷出、水戸殿立退、其後一旦尚又召抱相成候上、水戸殿御口添ニる薩州ぬ歸參相成、老公格別御恩を請候者二る、御老公御身分ニおゐて御咎可士ニテ父ハ薩摩浪人ナリ翼ハ元水戸藩後徳川齊昭口添ニテ薩藩ニ歸參セリ變名鶉澤信三〔竪帳) 本名日下部異

安政大獄吟味關係史料二四

被仰付御心當りも無之処、右之御次第は何共歎は敷存、關東ぬ可被仰様取計いたし度存居候處、家老鎌田出雲より内意申渡、右之一條候得とも、尚外々えも相談いたし遣し見可申旨沙汰有之、引取、其後引續歎願罷ニ付、先達る同藩西郷吉兵衞、伊知地龍左衞門上京爲致候得共、伊三二こも上京御所向より御沙汰可有之儀ニ無之、尤右様之義、三條家計二〓出來可致義ニ無之御所向より御都合能出候処、御咎御罪状御尋之儀は、御事六ケ敷候得共、先此節御所向より、右之御次第御尋有之候樣相願候處、御政事向之義は候間、温恭院様御病氣御大切な承り候後、被仰出候な心得候得は、台命ゟは不奉存〓取計可致、〓近衞殿以は立入申間敷候旨申聞候ニ付、當七月九日出立、同月十九△札日上京、即日水戸殿屋敷は罷出、右之趣申聞、三條殿えは兼〓川路左衞門尉殿方聞、翌々廿一日、三條家々來富田織部を以面會之儀申聞、直々ニ水戸殿御咎被爲○相勤居候内、於江戸表御内用相達候儀も有之候付、右家え罷出候積り乙有之旨由、△

仰渡候は藩主慶篤登營停止) (徳川家定、第十三代將軍) 〓勘定奉行) 相勤居候内、於江戸表御内用相達候儀も有之候付、右家ぬ罷出候積り乙有之旨申義ハ朝廷ヨリ御沙汰セズト實萬政事向ノニ京都入説ノ廷ノ斡旋ヲ希御尋アリタシ危篤後ノ事故台命ニアラズ戸出立セリ翼七月九日汀處罰ヲ歎ジ朝老鎌田正純翼望シヲレリ故ニ朝廷ヨリ右ニ付薩藩家翼實萬ヨリ關條實萬ニ拜〓爲上京ヲ命ズ齊昭處罰將軍左ノ如ク述ブ一十一日翼三翼幕府ノ齊昭答フ東事情等願意

安政大獄吟味關係史料二五

副將軍之奉成度旨、品々願込申候由之處、八月八日、傳奏萬里小路家え吉左衞表ぬ著、御屋敷え差出、幸吉は歸京、伊三二は滯府罷在候由、吉左衞門・幸吉中勅諚御渡ニ付請取、吉左衞門病氣ニ付、幸吉義、道中差急キ候趣を以、御留守居身分ニ無之、支配向之もの名前nる、前書日下部伊三二同道罷下、同十七日江戸立候事、御所表思召通りニ不相成儀等を書認、差出置、尚一橋殿を御本丸え被爲移、御年長之御方關東之事情、書面ニ認爲見可申旨、内沙汰有之候付、一體不容易御時節、御賢明御養君之思召并外國假條約御調印之義等、「本文水戸殿立退候後、川路左衞門尉方え暫住込候よし、門御呼出、「本文近衞殿え日下部伊三二立入申間敷な之儀は、最早同家えは、西郷吉兵衞・伊知地龍御養君ニ奉成、若右不相叶節は、水戸老公を上様を西丸ぬ被爲移、追るは御順午九月廿八日(徳川慶喜、一橋家家主)

(徳川家茂) 朝旨ニ反セル次第ヲ認ム知信子息知明トスルノ件實テ勅諚ヲ受ク萬ニ内願ノ由ヲ將軍ニ又ハ小路正房宅ニ又翼一橋慶喜知信傳奏萬里條約ノ儀幕府書面ニテ差出翼ト同道十七ノ命ヲ受ク翼近衞家立入日勅諚ヲ水戸八月八日鵜飼藩邸ニ達セリ翼將軍繼繼嗣ヤ齊昭ヲ副將軍翼致仕後川路方ニ住込ノ由不用トノ申達

安政大獄吟味關係史料二六

○本吟味申口寫ハ彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、達候旨申立候、成、猶相糺候心得ニ候得共、若信三御手ニ入候はゝ、篤な御糺し之義奉願候、吟味申口(寫)水戸殿御家來留守居鵜飼吉左衞門・同人忰前書申口ニるは、老公御咎之頃ゟ存立候奸計之樣相聞へ候得共、其邊何分信用難左衞門義、手を入罷在候上之義ニ付、彼是混合候るは如何な之譯ニる、立入申間敷ゟ申一五九月晦日水戸藩士鵜飼吉左衞門岡部土佐守留守居見習鵜飼幸吉吟味書案(表紙ウハ書)小笠原長門守寫

知信知明 (豐常、京都東町奉行) 端ノ處信用シ明吟味書案ガタシ翼ニ篤鵜飼知信同知此申口姦計發申述ブ説ノ故ナリト盛等同家ニ入 (竪帳) ト〓問ヲ願フハ既ニ西郷隆

安政大獄吟味關係史料 (二箋附) 二七

九日、元同藩ニ罷在、當時薩州藩中ニる、前中納言殿御恩を蒙候日下部伊三二事、鶉澤信未表向江戸御屋敷よりは何等之儀も達無之候付、驚入、如何之譯哉な心配罷在候内、同十右之者吟味仕候處、左之通申立候、留守居役取繕方申含遣し有之候得共、信三儀は兼る三條家懇命を蒙罷在候故、上京同家は罷出、処、右之御次第は何共歎ケ敷候間、何卒右之御罪状之処御所向より御尋有之候樣之被爲仰出候ニ付るは、同藩西郷吉兵衞・伊知地龍右衞門儀、先達る上京、近衞殿え取計方も有之間敷哉ゟ存居候処、薩州家老鎌田出雲儀内意申聞候は、前中納言殿御愼三ゟ申名前ニる、此者留守中罷越候ニ付、忰幸吉早速面會、御様子承り候処、其儀ニ付當七月十三日頃、忰幸吉兼る心易いたし候三條家々來丹羽豐前守より、幸吉方え書面を以、上京致し候旨、右は前中納言殿御行状ニおいて御愼可被爲仰出御心覺も無之ゟ存候前中納言殿御愼・中納言殿御登城御差扣之儀被在之候由、爲知呉候付、始る承知致し、鵜飼吉左衞門午六十一歳水戸殿御家來(正庸、三條家諸大夫)(一錢附)

條家家來丹羽正純ヨリ三條下部翼知明ニ七月十三日一一正庸ヨリ徳川知信申立左ノキヲル節鹿兒島藩家老鎌田齊昭處罰ヲ歎面會ノ節同人家ニ入説ノ依事實報知アリノ話左ノ如シ同月十九日日如シ齊昭等處罰ノ鵜飼知信頼アリ

安政大獄吟味關係史料二八

上樣之は西丸ぬ御移、追〓混合候間、罷出間敷旨内意中渡候付、去九日出立上京致し候義之旨申聞候段、歸宅之上幸先達る卒去有之候松平薩摩守存寄ニは、在府罷在候得は何れ共可致候へ共、在國ニ付不行吉より承り、兼る前中納言殿御身分等之儀ニ付、堂上方等ぬ手入ケ間敷義いたし候儀は、忘卻、信三倶々手入方可致ゟ存候へ共、此者儀直乙堂上方ぬ立入も致かたく、勘考罷在候内、同廿一日頃ゟ覺候、忰幸吉留守中信三罷越、取繕方申談罷在候内、同人申聞候ニは、他藩之者共右様心配いたし候を、御家來之身分默止居候るは不忠之次第な、兼る之申渡を嫌疑之御時節ニ付致間敷旨、其筋より申渡も有之候付、心配はいたしなから差扣候得共、御所向之處取繕可申、尤近衞殿ぬは吉兵衞・龍右衞門差出有之候ニ付、信三儀罷出候らは御本丸に御入、當屆、兼々一橋殿を御養君ニ被遊度、若其儀難整候はゝ、前中納言殿を副將軍ニ成し、御後見有之候様之内存西丸ぬ御移有之度存意之処、御養君被仰出候後ニ付、當上様は御幼年被爲在候間、一橋殿御事(慶喜、一橋家家主)(齊彬、安政五年七月沒)

(徳川家茂) 翼來訪同人ノ上京セリ知明ニ右ノ話同月二十一日話左ノ如シヲ聞キ諸方手島津齊彬一橋慶喜ヲ將軍家故ニ九日出立入ノ事ヲ決心茂ヲ次期將軍意アリキトセントノ存又ハ副將軍ニ齊昭トノ御考

安政大獄吟味關係史料二九

御所向より、右之御次第御尋之御沙汰ニ相成候樣願込候処、御政事之儀は御所向より御沙汰は難被成旨被申示、猶外々えも談試可遣旨被申聞、引取候由、信三咄聞、衞・龍右衞門、如何様申入置候哉承不申候得共、御同所えは手入難致候付、此者より、同城相成候樣致度念慮ニ〓、倶々相談いたし罷在、信三儀は前書之通、近衞殿之方えは吉兵付、同人を以目通之儀相願、被逢候上、前中納言殿御愼等被仰出候は、猶又申談御模様、信三より相伺候処、間、御聞請宜敷樣取計之儀相頼置、信三儀、三條家ぬ罷出、同家々來富田織部儀は懇意二御免、中納言殿御登台命之儀なは不被心得候付、祷ニ罷出、側向えも罷出候付、同人ぬも三條家え前中納言殿御身分之儀願込有之候家老女村岡儀は此者薄縁も有之候付、書面を以近衞殿ニも御聞請有之候樣取計之儀、頼遣も有之候付、右等之儀をも取繕度儀之よし、密々申聞候得共、此者儀、前中納言殿御愼仰出ニ有之哉こる、し候得共、返書無之、猶又此者兼る知ル人清水成就院隱居月照儀は、近衞殿え御祈温恭院樣御不例御大切後之御愼被(三箋附)(基建、三條家家士)

ヨリ幕府へ御解除ノ爲御所御聞請有ル樣ヒタシ儀御所ヨリ御同家老女村岡尋ネアリタシ實萬政事向ノニ付近衞忠配、ニ齊昭等處罰ヘモアリシ故等ニ依頼セリ翼ハ三條實萬沙汰出來難シ知信齊昭身分此等ノ處取計ト翼ニ答へリト願込メリ

安政大獄吟味關係史料三〇

切之品ニ付、護持早々中納言殿え相屆候樣被申渡候付、兼〓三條家え信三申合、内願いたし置候御趣意を以、同道出府之積申談、信三儀は伏見え罷越、大坂表より出立之先觸差出、大津宿より同道下付、同人申談、支配向大坂表ニ相詰候同藩仕入方小瀬傳左衞門ゟ申者之名前ニあ、出府之當春以來外國之御處置并不容易國家之安危ニ係候御時節ニ付、賢明年長之御方を勅〓御差出之儀ニるも可有之哉ゟ存候へ共、病氣ニも有之、殊ニ差急候儀ニ付、忰幸吉ニ積支度罷在候内、前書信三儀、右状箱御渡之儀承候哉、此者宅え罷越候付、同人儀も幸吉御本丸ス御移有之度、其外副將軍ニ被成度等之儀は申込候哉、右書面等は及見不申、其後右状箱護持爲致、差下候ニ付あは、幸吉身分相應之供連ニあは道中手間取、且は雜費多候御所向より御尋不申儀は六ケ敷儀ニ有之、當時關東之事情委敷書認差出候樣被申聞候付、御養君之思召、又は諸列藩え赤心御尋之上假條約御調印可被爲在處、御用ひ無之次第柄、趣意簡易ニ信三書認候書面は、幸吉儀も及見、差出候得共、前書一橋殿を一當八月八日、傳奏萬里小路家の呼出有之候付、罷出候処、封付白木状箱直ニ被相渡、大引續信三より願込、御沙汰相待罷在候旨、向之積申合、幸吉儀、即日出立爲致候処、同十七日小石川御屋敷以著、信三ゟ相別レ、御

同道セリ護持出京翼モ申込ミシヤ否小路正房知信ハ知ラズスベシト申渡軍ノ件異ヨリヲ呼出シ状箱但シ知信父子篤ニ早急ニ達八月八日萬里ノ幕府ノ事情詳細ニ認メ實ヲ手交徳川慶答へ當春以來知明十七日著名前ヲ以状箱府安島信立ニ將軍及ビ副將萬ニ差出セリ即日忰知明小瀬傳左衞門ノセリ又翼ハ下命ニ

安政大獄吟味關係史料三一

勅諚御請之御使者御差登セ無之、列藩以表出立、其節は幸吉本名ニる歸京いたし候様差圖有之候ニ付、本名ニる道中罷登、同月廿來候書面、月照より爲見候次第、并近衞殿御腹立之旨、又は堂上方等ニ〓、水戸殿ゟ申來候書面、見請候儀を申遣し候儀ニ有之候旨、七日夜歸京、右之趣幸吉申聞、承知致し、兎角病氣不相勝候付、右御返簡、翌廿八日朝、内中ニ付、雜掌ぬ相渡候旨申聞、其後前書西郷吉兵衞・伊知地龍右衞門兩人、同藩より毋勅諚御廻達無之儀を惡評有之候風聞承り、幸吉儀心外ニ存込、鷹司殿家來小林民部權大輔勅諚御請之御使者御差登セ之御催促方等之儀相計候儀は、幸吉重モニ周旋いたし候儀ニあ、粗承り罷在候得共、委細之儀は不相心得旨申立、幸吉吟味書之内え書顯候、家老安嶋帶刀え差出候処、翌十八日、右状箱之御返簡、同人より請取、翌十九日夜、江戸一吉左衞門・幸吉書状之内、不容易事共書認有之、不審之廉々吟味仕候処、左之通御坐候、萬里小路家え幸吉ニ爲持差出候処、參一志摩宛登母信知明拜ゟ有之書面は、水戸殿御家老安嶋帶刀ぬ吉左衞門父子ゟ差遣候書面こ〓、小林民部權大輔申聞候儀、并月照より爲見候西郷吉兵衞・伊知地龍右衞門え同藩よりえ面談、

セノ朝廷御催請ノ使者差〓房邸ニ藩ノ返トノ薩藩士ヤ旋セリ近衞忠熙ノ立促ニ付相談周ニテ良典ノ話志摩宛書状ハ信立宛ノモノ簡ヲ達セリヤ隆盛正治兩家勅諚ヲ輕〓良典ト勅〓御其後知明水戸故ニ知明小林知信父子申立腹堂上ノ誹謗日歸京翌日正ニ憤慨セリ差出シ二十七名宛薩藩士書書状ニ關スル状ノ件ヲ認ム

安政大獄吟味關係史料三二

敷事羨敷存候ゟ認候は、全世上風説を申遣候心得ニる申遣候儀之旨、御取扱、月照を以願込候儀ニる、三ゟ申去三條家、高右ゟ申去鷹司右大臣殿、月師ゟ申去水戸殿御事を世上こる腰拔抔ゟ申儀を心外ニ存居候折柄、右樣人數差登セ候抔承り、勇々一西郷吉兵衞物語、大坂表え人數差登セ候樣之儀を相認候儀は、幸吉吟味書之内ニ有之候、分は紀伊殿御家來勢州松坂住世古格太郎ゟ申者之由、且陽え入説な申儀は、水戸殿御身分付るは、御家老より直文通は不致儀ニ候得共、差急候節ハ坂上志摩ゟ申名前ニ〓往復致候無之、全道路之風説を承り候儀二〓、帶刀儀は兼乃懇意ニる、水戸殿御手許調達金之儀ニ之内、世子ゟ申は、土屋木女家來大久保要人紹介ニる、大坂表ニ〓面會、知ル人ニ相成、身一右書面之内カンポウゟ申儀は、間部下總守殿を差候心得ニる、右は誰より承り候ゟ申儀は儀乙付、世上風聞を申遣候儀之旨、月照、小輪筑ゟ申は小林民部權大輔、楳多ゟ申太當地儒醫梅田源次郎、梁川ゟ申太同梁川一雲雀大人宛桑樞兩人拜ゟ有之書面は、前書鶉澤信三に吉左衞門父子ゟ差遣候書面ニる、同人歸府後、當地之様子、幸吉取計之次第、并同人儀世上風説承り候儀を申遣候儀ニる、書面は申去星巖、山本貞ゟ申太名所不存山本貞一郎、池ゟは池内大學、赤鬼ゟ申太井掃部頭殿、林志

隆盛話ハ勇々敷事ト思ヒ認多ハ梅田定明差登サントノテ信立ト書通至急ノ節坂上世ヲ指ス志摩ノ名宛ニ雲雀宛書状ハ大坂表ニ人數梁川ハ同孟緯輸筑ハ良典楳書中カンポウヲ指ス月師ハ月照小翼宛ノ書ナリ世子ハ世古延山本ハ同貞一トハ間部詮勝郎池ハ池内奉メリシヲレリ時ヲ指ス

安政大獄吟味關係史料三三

も申合候儀等無之旨、度之儀は銘々心得を以心配いたし候儀ニるも可有之哉、其餘之者共は知人こも無之、何れし、此度之儀申合候儀可有之哉、吟味仕候処、月照・民部權大輔儀は、前書之通引合有之次郎等召捕ニ相成候付、吉左衞門父子身分之儀を差候儀之旨申聞、何れも兼〓懇意こいたこは、先達る下坂いたし候趣申聞、別段何等之儀も不申聞、唯此度は恐入候次第ゟ計申奉存候、候得共、格太郎・大學儀は慷慨いたし候ものニ〓、水戸殿ニ御由緒等有之候者ニは無之候候迄ニる、信三ゟは確執ニ相成、其後豐作こは出會不申、同人儀は青蓮院宮ぬ内願ニし、格太郎儀は、三條家え歌學之儀ニ付度々罷出候者ニる、前中納言殿を御慕ひ罷在、此出候付、豐作ゟは懸ケ違ニ相成、同人儀、吉左衞門方え信三參居候戟尋ニ參、其節口ト右吟味仕、申立之趣大意書取入御覽候、猶達御聽候廉も御坐候はゝ、御差圖御坐候様仕度會可申旨、手筈ニ致し置、豐作儀先達ら罷登候処、信三儀は大坂表え不罷出、當地ぬ罷綸旨、喬ゟ申は一橋殿御事、危急存亡之秋ゟ申は全御政事向を申候心得之は無之、梅田源得共、大學儀は、先達乃知恩院宮御下向之節御供こら罷出、前中納言殿ぬ御目通をもいた江戸小川町御籏本阿部四郎五郎弟之由、勝野豐作ゟ申者儀も、信三申合、大坂表こる出

〔附箋一) 信許ニ尋ネ來吟味アリ企テシカト御ハ三條家ニ出罰ヲ憂慮セリ入共ニ齊昭處其際ノ口上ハ此度ハ恐入候翼ト會ヘズ知ニテ此度ノ件月照良典ニ關次第ト申ス計他ノ人々ハ知昭ニ面會延世テ上坂セシモ人ニアラズトシテハ前述スリニテ翼ト仲奉時ハ先年齊勝野正道同地申立ツ右ノ者ト懇意落合ヒノ約ニレリ違ヒニナレリ

安政大獄吟味關係史料三四

江戸御屋敷よりは何等之儀も達無之候付、驚入、如何之譯哉な心配罷在候内、同十九日、殿御愼・中納言殿御登城御差扣之儀被在之候由、爲知呉候付、始る承知いたし、未表向元同藩罷在、當時薩州藩中ニる前中納言殿御恩を蒙り候日下部伊三二事、鶉澤信三ゟ申名一當七月十三日頃、兼る此者心易いたし候三條家々來丹羽豐前守より、書面を以、前中納言前ニる、父吉左衞門留守中罷越候付、早速面會、御樣子承り候處、其儀ニ付上京致し候旨、右は前中納言殿御行状ニおゐて御愼可被爲仰出御心覺も無之ゟ存候處、右之御次第は何右之者吟味仕候處、左之通申立候、もいたし候樣子之承り候得共、同人ぬは一切相談等は不致、當時居所不存旨申立候、留田守居見習水戸殿御家來鵜飼幸吉午三十一歳清水成就院隱居月照儀、當地出奔、行衞不相分、當時召捕手當中ニ御坐候、〓薩州藩西郷吉兵衞・伊知地龍右衞門儀は、先達る當地出立、歸國致し候由、

薩州藩西郷吉兵衞・伊知地龍右衞門儀は、先達る當地出立、歸國致し候由、 (附箋三) 召捕手配中ナ歸國セシ由實報知アリ昭等處罰ノ事知明ニ面會ノ同月十九日翼ノ如シン七月十三日丹羽正庸ヨリ齊節同人ノ話左月照當地出奔知明申立左ノ齊昭處罰ヲ歎隆盛正治兩名鵜飼知明キヲル節鎌田如シ

安政大獄吟味關係史料三五

三儀は兼る三條家懇命を蒙候故上京、同家ぬ罷出、左衞門申談、直々堂上方等ぬ立入も難致、猶豫罷在候旨、旨、其筋より申渡も有之候付、心配は乍致差扣居候得共、他藩之者共右樣心配致し候を、居候処、薩州家老鎌田出雲儀、内意申聞候は、前中納言殿御愼被爲仰出候ニ付〓は、同御家來之身分默止居候るは不忠之次第な、兼る之申渡を忘卻、信三倶々手入方可致な父吉混合候間、罷出間敷旨内意申渡候付、去九日出立上京致し候儀之旨申聞候付、兼ウ前中納藩西郷吉兵衞・伊地知龍右衞門儀、先達る上京、近衞殿え取繕方申含遣し有之候得共、信御所向より右之次第御尋有之様之御沙汰ニ相成候樣願込候処、御政事之義は、御所向よ一信三儀、兼御三條家ぬ罷出、同家々來富田織部儀は懇意ニ付、同人を以目通之儀相願被逢言殿御身分等之儀ニ付、堂上方等え手入ケ間敷儀いたし候儀は、嫌疑之御時節ニ付致間敷温恭院樣御不例御大切後之御愼被仰出ニ有之哉ニる、台命之儀なは不被心得候付、り御沙汰は難被成旨被申示、猶外々えも談試可遣旨被申聞、引取候由信三咄聞、猶又申談候上、前中納言殿御愼等被仰出候は、御所向之處取繕可申、尤近衞殿えは吉兵衞・龍右衞門差出し有之候付、信三儀罷出候るは共歎ケ敷候間、何卒右之御罪状之処、御所向ゟ御尋有之候樣之取計方も有之間敷哉ゟ存

上京セリ他藩士スラ斯解除ノ爲御所ヨリ幕府へ御ノ如シ家臣ト故ニ九日出立尋ネアリタシシト諸方手入ノ事ヲ決心ス三條家ニ入説翼ノ話ヲ聞キシテ默止シ難治ニ續キ上京ニ齊昭等處罰正純ヨリ本件翼ハ三條實萬ニ關シ隆盛正ト願込メリノ依頼アリ

安政大獄吟味關係史料三六

口同事ニ有之、以御移有之度、其外副將軍ニ被成度等之儀は申込候哉、右書面等は及見不申、其後引續信當春以來外國之御所置并不容易國家之安危之係候御時節ニ付、用ひ無之次第柄、趣意簡意ニ信三書認候書面は、此者及見差出候得共、一橋殿を御本丸初旬到來、右書状ニ、今般之賢明年長之御方を御養君之思召、又は諸列藩え赤心御尋之上假條御調印可被爲在處、御御所向より御尋ゟ申儀は六ケ敷儀ニ有之、當時關東之事情委敷書認、差出候樣被申聞候付一當八月八日、傳奏萬里小路家より被相渡封付之白木状箱、此者持下候手續、吉左衞門申三より願込、御沙汰相待罷在候旨、其餘ニも五六家より、披露無之儀を小石川御屋敷に如何之次第之旨申來候得共、猶も御模樣信三より相伺候処、水戸殿披露も無之、甚以不甲斐なき譯ニ有之由取沙汰いたし、殆薩州家之るも歎息いたし候由、品々惡品ニ申成候由、態々薩藩士之内爲差登、吉兵衞・龍右衞門え相達候由薩藩堀中左衞門并外壹人より、上京罷在候西郷吉兵衞・伊地知龍左衞門宛之書状、當九月勅諚之尊奉も無之、今以諸列藩え披露も無之候付、諸〓方之内、土佐・越前・宇和嶋等、土佐・越前・宇和嶋等、

込ミシヤ否ハノ件翼ヨリ申同ジ越前家等不審細ニ認メ實萬二差出セリ八月八日ノ件ヲ抱キ島津家右書状近衞家ノ幕府事情詳答へ當春以來ハ知信申立ニ隆盛正治兩名軍及ビ副將軍但シ知明ハ將宛薩藩士堀仲露無キ故土佐右衞門書状中又翼ハ下命二歎息シヲレリ知ラズ左ノ語アリニ示サレシ由水戸家勅誌披

安政大獄吟味關係史料三七

素々最前堂上方之噂ニも、重キ勅諚之趣、列藩は御廻達有之候樣、當中納言殿え左大臣殿被命候御書、談およひ、前顯重キ王室尊敬之次第ニも似合ぬ事抔と、一般ニ批判を請居候折柄ニ付、猶更心外ニ存候より、勅諚〓を請なから、早速こも尊奉之御使も不被差向、是迄水戸家汚名を雪度存念ニる、此者發意、當月九日夜、鷹司殿家來小林民部大輔宅竊に罷越、而勅諚之御請して御使も不被爲差登、其上諸列藩え御廻達も無之候故、夫是ニる水戸家は腰出之儀、内願仕度旨頼談およひ候処、右綸旨ゟな申は、當今之如き御治世ニ御差出可有之及其期、亂を鎭候樣な之儀、可被仰出綸旨之御趣意之譯ニる、方今決る可被出御品二付、何卒早々右内覽之廉を以表向傳奏衆ぬ御達相成候様、尤右大臣殿よりも右之次第御添書翰御差出之御品こ無之、古昔亂世を以譬諭せは、井伊を一發いたし切込候者有之候はゝ、爭亂可致、儀、程能右大臣殿え被申込度、可相成は尾・水・越三〓之御愼被爲解候樣な之綸旨御差拔抔との惡言批判を請、臣下之身分ニ取候乃は、此儘難捨置、不甲斐なき次第歎ケ敷存候右ニ付、近衞殿え入御覽候由、水戸殿惡品ニ認候書面故歟、此者えは月照を相頼相廻し、權

至リナリ尊奉ノ使者ヲ又水戸家勅〓綸旨御差出ニ熙達書竝ニ一今出スベキモ良典綸旨ハ方ガン爲九月九日良典宅ニテ徳川慶篤宛る侯處罰解除ノノ誹謗歎息ノ右等ノ汚名雪左ノ通頼込ム付盡力ヲ願フ水戸家腰拔ト上セズトノ堂勅誌廻達方ノ上非難アリ知明モ月照ヲノニアラズ又嫌疑アル故面介シ讀メリ

安政大獄吟味關係史料三八

咄し、當節主家惡品ニ申觸候儀も、怨憤之折柄ニ付、前書綸旨之次第、隱語を以赤鬼云右ニ付、幸ひ翌十日、鷹司殿ス御使有之候付、御玄關罷出、其節民部權大輔面會、無之事之由、全民部權大輔限之了簡を以難整由之物語いたし、何分宅談ニるは、當節之儀、一當月十三日頃、民部權大輔方え罷越面會、此程内願之御評議如何之御樣子ニ候哉、可相成嫌疑も有之不宜候間、表向御殿ニ〓面談可致方可然旨申聞候付、此者こも其節之内話ニ、勅〓尊奉并諸列藩え披露御催促之義、右大臣殿え御内慮申上呉候樣、尤近衞殿えは同女中は早々承知致し度旨申談候処、民部權大輔申聞候ニは、一旦は此者内願之通こも運ひ候御及候旨被申聞候段、挨拶有之候付、其日は引取、水戸御國元より江戸表え人數罷登り候を、老公より御直書ニ〓御差止メ相成候抔、時勢之模樣之処、三條家は異存も有之、兎角御評議落合兼候得共、最早御治定も可相成哉、今日有樣物語いたし歸宅之上、右綸旨之譯ニ付、民部權大輔より物語之趣、父吉左衞門〓相村岡之手筋申込置候旨を以、申立相頼候処、承知いたし、直ニ右大臣殿え申上呉候処、々ゟ密書之内に認込候旨、右は臣下之身分尤之事ニ候得共、右大臣殿御一人ニるは難相整候間、猶外々えも御相談被は正親町三條家、右御評議ニ付近衞殿え被相越中ニ付、右三條家被罷歸次第、否哉相分り

十三日良典宅方達書ノ件良翌十日鷹司邸話父ニ傳へ綸ニテ勅諚廻達旨ノ件ハ隱語ニ赴クニテ密書ニ認歸宅後良典ノテスベシト述典ヲ介シ輔熙ニ頼込ム條實愛本件一談ハ鷹司邸〓本日正親町一一メリブ

安政大獄吟味關係史料三九

るは、此上民部權大輔申聞、其節之序ニ、間部下總守殿御參内頃合、權大輔より及承候旨、勅〓之趣列藩え披露之儀、御催促状御差出有之候共、水戸家之腰拔ケあは迚も埓明申間出シニ相成候様内願仕度、難整候義ニ候得は、何卒右大臣殿より、中山家被申聞候腰拔な且將軍宣下之儀暫御差延、夫迄ニ御三家・御大老之内御呼寄可相成御模樣之趣、民部恐入候義ニ候得共、餘り心外ニ存、假令水戸家之腰拔之義ニ候共、一日.返書ニ、中山家之返書も取返しニ來、右内談之義は難整旨申越候儀ニる、最早其後は何等一同十五日晩、前同人方え此者より手紙を以、此間頼談申置候儀は如何候哉ゟ。尋遣候処、右將軍宣下御模樣之義、此者より及問合候處、右御參内之儀は當月廿八日後ニ可相成、之返書御添、右之趣被仰遣度旨申談候處、承知いたし、いつれ右大臣殿え又々申込置候旨、候処、追々御評議も有之、中山家引籠中ニ付、書面を以御談廻しこ相成候処、右家存意ニ勅諚御差出有之、此儘ニるは御趣意も不相立譯こは可有御坐哉、是非共御催促之御状御差敷候間、御熟慮有之候方可然旨御返事被申越、夫是ニる御評議六ケ敷相成候旨申聞候付、可申旨申聞候付、暫相待居候処、民部權大輔儀、正親町三條家被歸候を尋參呉、御樣子承

御三家大老中御呼出シアラ忠能ハ水戸家歸宅後ノ實愛ヨリ良典中山ントノ話ヲ良典ニ談ゼリ以テノ問合セハ勅誌ノ御趣十五日書状ヲニ本件ハ整ヒ意味トノ考へクト良典語ル故御催促是非延期朝廷ヨリ達ノ催促ハ無アリタシト良ナルヲ聞ク意モ立タザル難シトノ良典腰拔故勅諚廻其節將軍宣下典ニ聞ケリ知明此儘ニテ付忠熙邸ニ赴

安政大獄吟味關係史料四〇

敷より吉左衞門え之書状到來ニ付、吟味手掛りニも可相成哉な、爲差出候内、于海兩兄甲酉ゝ、御差圖御坐候樣仕度奉存候、右之通御坐候、以上、右吟味仕、申立之趣大意書取、入御覽候、且又、吉左衞門父子御役所之留置候後、江戸御甲酉ゟ申は水戸殿奧右筆頭取鴨志田傳五郎ゟ申もの之由申立候、猶達御聽候廉々も御坐候は名認有之候様存候旨、申立候、勅諚寫拜見いたし候處、堂上方姓名并御宛名等無之、御上包ニ中納言殿御宛傳奏兩人拜な認候書状、文面乙疑敷儀も相見候付、猶精々證書等相糺及吟味、追る可申上奉存候、尤午九月晦日之手續も無之旨、千九月晦日岡部土佐守〓幸吉儀、江戸表ニる岡部土佐守小笠原長門守

(附箋四) 後到來ノ知信上方ノ姓名竝處差出人ハ水勅諚寫ニハ堂ニ御宛名無キ戸藩奥右筆頭宛書状糺問ノ知信父子捕縛旨知明申立ツ取鴨志田重明ノ由申立ツ返書アリ

安政大獄吟味關係史料四一中口

一當月十日比鵜飼幸吉儀罷越、先月八日之尊奉之御催促御状御差出、右大臣殿よりも御書翰御差出相成候樣内談いたし、右岡部土佐守一六九月二十九日鷹司家諸大夫小林良典勅諚、列藩え廻達不相成儀、世上こる水戸家之風聞不宜候間、内覽之命ニあ、傳奏衆よ勅〓は僞勅之由、不取留風聞も有之、旁心外之由申之、且又、尾・水・越之三公御出勤之シモノニテ、本吟味申口寫ノ部分ハ、彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、○本吟味申口寫ハ、十月二日付井伊直弼宛間部詮勝書状(第十一卷ニ第三一號トシテ所收)ト共ニ合綴セラレ小林民部權大輔申口書小笠原長門守小林民部權大輔り(表紙ウハ書)〔長常、京都西町奉行)(豐常、京都東町奉行)鷹司殿家司」(朱書)岡部土佐守吟味申口(寫)

民部權大輔「壹」 (朱書) (朱書) 、表紙ウハ書) 路正房) 寫鷹司殿家司」左ノ依頼アリ内覽右大臣ヨリ水戸藩ニ御勅〓廻達ノ儀鵜飼知明來訪催促アリタシ尾張水戸越前三公處罰解除 (竪帳)

安政大獄吟味關係史料四二

綸旨之趣意ニ付、方今難整段は、右ニ〓會得可致、付、其段、右大臣殿以申上候處、右は候間、御殿え罷出、申聞候得は、直樣及言上、可及答旨申答、其餘水戸御國元ゟ江戸表一右比、近衞殿ぬ右大臣殿・三條前内大臣殿御集會、知可遣旨被仰出候段も申達置、人數罷登り候を、老公より御直書ニる御差留相成候抔、時勢之趣等物語いたし、幸吉罷歸有之候はゝ、爭亂ニ可相成、其時ニ至、亂を鎭候樣之儀可被仰出候去勅諚尊命御催促之儀は一〓ニ難相成ゟも難申、乍去、宅ニ〓申談候るは嫌疑も有之、不宜一翌十一日頃、幸吉儀、鷹司殿え公用にて罷出候節、此者を呼出、前書申談之口、早々取計之儀、右大臣殿え御内慮申上呉候樣、尤近衞殿えは同女中村岡之手筋え申込置候旨申之候綸旨申下候儀は出來申間敷哉之趣も噺聞候間、宮中ニ〓も御評議有之儀之旨被仰聞候付、其段、幸吉え相達、尤御治定被仰出候はゝ、爲綸旨之儀、迚も御治世ニるは難相整、古之亂世を以、譬は掃部頭殿に一發致し、切込候者候、儀、

藩主・松平慶永、前福井藩主) 知明ニ傳ヘタ及バンヘシ故其旨ヲテ内願セバ直件評議中ト答綸旨ハ爭亂鎭煕ニ取次ゲリ良典ノ答左ノ故良典鷹司輔促ハ可ナラン知明鷹司邸ニ輔煕朝廷モ本ニテ内願セシ其頃近衞忠熙翌立日知明同邸三條實萬輔熙ノナリ方今出靜ノ爲出スモ不可能ナルヤ如シ二言上返答ニ勅〓廻達御催ノ綸旨降下ハシ難シ

安政大獄吟味關係史料 (間部詮勝、老中) 四三

勅〓尊奉御催促之儀御評議な相成候處、前内大臣殿ニは、下總守殿御上京之御樣子次第、中山殿返答之趣意丈ケ申聞、御評議未相極旨申聞置候、返事ニは、右體之儀被仰進候迚、水戸殿ニは行屆候御取計有之間敷、〓催促はいたし度な取計候方ニ可有之旨被仰聞候付、左候るは期を失ひ、萬一堂上方以御手等懸り候るは無詮後ニ可相成、且將軍宣下御評議、日限之儀、暫御差延可相成哉之趣、左大臣殿より承一其後、幸吉罷越、下總守殿御參内頃合其外問合有之候付、右御參内之儀は當月廿八日正親町三條殿え被申越候得共、最早其以前、中山殿・裏松殿えは御書通後ニ〓、中山殿之再評御模様相替候哉、翌朝、前内大臣殿ゟ、中山大納言殿外三方ぬ御談之儀被見合候樣、之由、裏松殿こは、下總守殿御上京迄見合可然旨被仰越候由、正親町三條殿より承候付、旨、近衞左大臣殿被仰聞候處、前内大臣殿より、何れニも實意正論こ〓押通し候方可然旨被仰聞、左大臣殿も御同意之様子ニ有之候處、右大臣殿ニは其儀無之、依之、議奏衆之罷在候間、其段物語いたし候、内え御評議可被成事ニ相成、正親町三條殿より、以書面前書之次第被申談、久我大納言殿・徳大寺大納言殿えは面談可被致積相極、右大臣殿御歸之後、左大臣殿・前内大臣殿御將軍宣下之儀、下總守殿御上京御參内比合等之儀等、御評議在之、

シトノ考ヘノ促ヲ決スベシアルヲ傳へタ諚尊奉ノ御催ト主張忠熙干同意セリ儀ヲ差留メタ席上實萬間部知明ニ傳へ評シトノ又裏松態度ニ依リ勅其後實萬忠熙能ハ催促スベ議奏ト相談ノナレリ議未了ト語ル軍宣下ノ日限延期ノ可能性輔煕ノ反對ニ議スルコトト京迄見合スベ其後知明ニ將忠能返答ノミ因リ議奏ト評註勝上京後ノ等相談アリ議奏中中山忠恭光ハ詮勝上將軍宣下ノ儀

四四

一七九月晦日鷹司家諸大夫小林良典右は私共吟味仕候節申口、書面之通御座候、以上、勅諚、三公方以下堂上方名前は無之由、シ、ソレハ史籍協会本『九條尚忠文書』第一卷所收ノ小林良典吟味申口寫ニヨレバ、「不被遣候由」ノ五文○本吟味申口寫ハ長野主膳側近者某ノ筆ニ係ル、尚本寫中第五二頁第十五行目、「右御返書は」ノ續キガ〓落字ナリ、一亞墨利加御所置、關東ニる御評議ニ去、承久之例を追ト申論も有之候得共、川路人申口ニは書面之通御座候、」小林民部權大輔別段申立候个條」先月八日之將軍宣下之儀暫御差延、夫迄ニ御三家・御大老之内御呼寄可相成旨、民部權大輔ゟ及承候旨申立候得共、同午九月廿九日岡部土佐守午九月廿九日吟味申口(寫)

大輔民部權〔朱書) ト良典ハ述ブ申立箇條小林良典別段トアリ中上京セシム期シ三家大老勅〓ニハ三公名前ハ無キ由將軍宣下ハ延朝廷ニ異議ア (竪帳) 知明申口ニハ以下堂上方ノラバ承久ノ例

安政大獄吟味關係史料四五

ニ付、諸藩ニも屆視仕間敷、左大臣殿ニ了簡も可有御座候得共、右大臣殿二去假令居忍向え、民部權大輔儀入魂を求、同人を以近衞殿ぬ手を付ケ、青蓮院宮えも上向御取持之儀、民部權大輔より相頼候処、久々ニる當五六月頃と覺、右大臣殿又御對顏之叡慮候趣を以、右大臣殿之御存意御尋ニ付、右樣之事之相成候得去、朝敵同樣之譯勅命ニ無御構、墨夷條約爲御取替可相成、或公卿衆を被罰、其上御賄向等モ關東ゟ不承知之由、殿強る被仰上候趣、其節、九條關白殿御同席ニる、右言上方太專ラ承久年中之例節、先達る中之を被仰上、餘程御諫有之候得共、御承知不被爲在、如何成太閤殿ニも御困り之由、被進、如何ニも御難澁被遊候様之義、出來可申趣之風聞、達内奏、被腦一鷹司太閤殿ニ去、亞墨加御所置、備中守殿被仰立之通り御聞置ニ相成候樣、太閤〓一右之頃ゟ右大臣殿ニも自然〓首尾不宜ニ付、近衞殿以親敷罷出候清水寺成就院隱専ラ風聞有之、左衞門尉取押ゟ申儀、青蓮院宮ゟ民部權大輔承り候旨、尤此儀太堂上方こるも一其後、太閤殿ニ太御内々參内御差止之御沙汰有之、

安政五年二月二十八日、孝明天皇、鷹司政通ノ内覽辭退ノ取計ヒアルベシトノ (宸翰ヲ關白九條尚忠ニ下ス、但シ政通ハ同年七月二十七日迄内覽ニトドマル一其後、太閤殿ニ去御内々參内御差止之御沙汰有之、ノ例ヲ援キ堀田正睦仰上ゲ抑止セシ由青主上御不承知其頃ヨリ鷹司自然惡化セリヲ支持セシモ蓮院宮ニ承ル鷹司政通承久輔煕、幕府ノ處ヲ止メラル上御話左ノ通ト對面ノ節十五六月頃輔熙其後政通參内輔熙ノ立場干故政通困卻ト反對派公卿處幕府勅命ヲ無等ノ風聞アリノ風聞アリ日罰禁裏賄停十ヲ用ヒントノ置朝敵ニ同ジ幕議川路聖謨汝ノ存意如何視シ條約締結

安政大獄吟味關係史料四六

一異國御所置之儀去、素々關東より主上、乍恐御落〓御感悦有之候旨、翌朝、右大臣殿より民部權大輔以御沙汰有之候、御父子不和ニ相成候共、但、此奏聞去、議奏方ニ不限、御手習并和歌宗匠之堂上方、亦は御内儀女房方、叡慮被安候樣尊奉可仕旨、被仰候処、天子を旨、出元不分不容易流言有之、右を久我殿其外議奏衆之内ニるも可有之哉、立候時去、御賄去不被進、其上彼是被仰立候時去、承久之例之如ク奉服御所向又御伺之儀筋違ひニ有之、關東ニ乃御勝手次第御取計相成、右を御屆被成候と一右風聞と申去、備中守殿ぬ御渡之叡慮候由、勅諚去御返答無之、異國御所置去御勝手次第乙御取計、右を彼是御所向ニる被仰も宜位之事ニ有之候旨、九條殿諸太夫鹽小路某より掃部頭殿御家來長野義言え噂いた或日參ゟ唱候富小路家子息、且青蓮院宮等ゟ被仰上候哉も難計、奏聞ニ被及候哉ニ付、被腦三合方ゟ去右等之儀被仰上候儀去有之間敷候由、

三合方ゟ去右等之儀被仰上候儀去有之間敷候由、 (左大臣、近衞忠熙・右大臣、鷹司輔熙・内大臣、一條忠香) 由輔熙ニ承ル決朝廷ノ反對ニ承久ノ例ヲ幕府外交ヲ專ル共叡慮ヲ安右ヲ議奏衆ヨ主上御落〓ノ外ヨリノ奏聞伺立テ筋違ト交ニ付朝廷ニンゼント答フハアラザル由鹽小路幕府外以テ臨マントノ風聞ナリヤモ知レズ九條家諸大夫リ奏聞セシカ或ハ議奏衆以三公ノ奏聞ニ父子不和トナト長野義言二語リシ由

安政大獄吟味關係史料四七

差出之処、御預之儘御沙汰無之ニ付、太閤殿より近衞殿へ内々御尋乙るも相成候故哉、虚實探索之儀を、近衞殿并右大臣殿ゟ民部權大輔へ被命、骨折候得共、虚實不相分、一御養君一條、大閤殿ニ去一橋殿之御見込、且近衞殿ニ去佛道御信仰之處、一橋殿去佛早々關白殿ゟ御披露候様御願ニ付、太閤殿より傳奏衆ぬ御達ニ相成、關白殿え申上候處、右大學、越前〓御直書持參、御使者上京ニ付、右御状表向之御披露二去無之候奏聞相成候克之存居候旨、民部權大輔申之罷在、得共、太閤殿ゟ内々達叡覽、其後、近衞殿より御直々御願之上、右書状御取下ニ相成候由、御養君一條御取用之思召無之、一橋殿去素々御氣合ニ無之處、一橋殿一御養君之儀、列〓一統一橋殿之見込ニ付、御治定ニ相成候樣、鷹司殿御家來三國大學御養君ニ取持之儀、尾州殿・薩州より之御内状御到來ニ付、薩州御内状、九條殿ぬ御は越前〓より、以御使者被仰込有之候得共、御家來へ之被仰込こる去不都合之旨相答候處、被入し候哉之風聞有之候旨、二條殿御聞出し、近衞殿へ御噂、夫ゟ右大臣殿え御噂ニ付、一近衞殿こ去

直書ハ政通ヨ虚實不明ナリリ内奏トナリ下命アレドモル故政通ニ依尚忠ニ督促叡ヲ尚忠ニ差出頼傳奏ヲ介シスモ其儘トナ忠煕ニ一橋慶望ム松平慶永政通ト三條實喜ヲ將軍繼嗣ニ望ム徳川慶小子ニ探索方恕島津齊彬書忠熙竝ニ輔団シナラン慶喜ヲ繼嗣ニ忠照齊彬書状覽ニ供セシム状到來セリ右風聞一二條齊敬聞出シ近衞萬慶喜支持忠

四八

一九條殿ぬ彦根〓より去賄賂金紙ニ〓御貰受、御喜悦之旨之流言、近衞殿御聞込、民部乙る、此儀去一向不承旨被仰聞、上方一統可被糺旨、左大臣殿え被仰遣候処、其後去議奏衆之内、正親町三條家ぬ民旨申立候ニ付、梅溪家え式部少輔罷出相調候處、伊織義、一度罷越候へ共、餘事之噺部權大輔罷出申立置候樣被仰付候ニ付、則同家ぬ罷出申上候處、奏聞ニ相成候由、以右大臣殿御參内、被入奏聞候旨、太閤殿ゟ御噂ニ付御承知、御驚動ニる、民部權大輔以被命、以之外ニ付、伊織を始堂政可被行哉ニ付、用心致し候樣、御心添有之候旨、素々右大臣殿ニ去御承知無之候處、無之旨申立、左候はゝ書取可差出旨被仰聞候付、右二方連名ニ〓書付差出候處、右を一右ニ付、民部權大輔儀、同非軍牧式部少輔立會、伊織を相糺し候處、太閤殿ゟ御噂ニ付一翌立日、岩倉家・梅溪家を鷹司殿え被爲召、右大臣殿御直ニ御尋有之候處、右樣之儀去一先々月末頃歟先月初頃之内、太閤殿ゟ兼田伊織え被仰含、連黨之堂上方〓關東ゟ暴權大輔を被爲召、右之趣、右大臣殿ぬ申上候様被仰候ニ付、其段罷歸り申上置、法御忌嫌ひ、三條殿ニ〓土州〓ゟ御手入も有之候故哉、一橋殿之御見込之由、但、近衞殿ニ太柳原家・阿部家等より申上候儀ニるも可有之哉之由、安政大獄吟味關係史料

セシメ之ヲ奏熙書取ヲ提出正親町三條實噂ヲ聞込ミ良忠熙井伊直弼視一揆ノ事實人事實ヲ否定愛良典ヨリ事聞セシ由尚忠ニ贈賄ノ政通一揆ノ堂上方ニ彈壓アラント兼田義通善ト岩倉具否定セシ故輔良典及牧義脩梅溪通善モ知典ヲ召シテ輔忠熙ニ依頼ス聞ニ及ベリ和ニ注意セリラズト答ヘリ情聞取ノ上奏輔熙一揆ノ事義和ヲ糺問同ニ驚キ〓明方支持セザル由熙佛道信仰故熙ニ告ゲシム

安政大獄吟味關係史料四九

一九條殿え一右流言探索之儀、右大臣殿ゟ被仰付、民部權大輔承探處、金千兩大判三十枚絹五十得共、御存無之旨被仰上候由、疋縮面三十疋羽二重五十疋、當地御屋敷え登り有之ゟ申儀去、右屋敷手代申居候趣之一九條殿、此儘關白御在職ニろ去、賢明之風聞、民部權大輔承込、探索いたし候得共、事實去不相分ニ付、其段、右大臣殿え申候由、但、叡慮ニる本文之通探索被仰付候儀こ〓去無之、左右大臣殿之御命ニ付探索い叡慮之趣御諫諍被爲在、御不興被爲蒙、其後主上より之御直歎こは、長野義言と申者上京罷在、何歟被頼候事無之哉ゟ御尋有之候一鷹司殿を堂上方より惡樣ニ申儀候由こも相聞候去、大閤殿、元來たし候儀ニ有之、尤此儀奏聞二去不相成事と民部權大輔心意罷在候旨、上置、主上御不明ニ可相成、いつれ御退職ニ相成候樣、三條殿ゟ被仰出候由、尤長野義言一件ニ不限、一體九條殿之御不任故之義ニ有之、外堂上方ニるも同樣被申居

ノ聰明ヲ蔽フ實萬尚忠ノ關シモ尚忠否定白在職ハ主上登セシトノ噂上御尋ネアリ屋敷ニ賄賂差實不明故其旨右大臣ノ命ナヲ進言セシ由命ニアラズ左探索セシモ事同人ノ退職方モ御口上表裏虞レアリトテ依頼ノ有無十長野義言ヨリ輔熙ニ言上セ探索ハ主上ノ謗ハ同人叡慮ニ御順ヒノ後良典彦根藩京堂上ノ政通誹セシ由

安政大獄吟味關係史料五〇

叡慮ニ御順ひ被申候樣ニ相成、又々御内々御口上等他所以相曳、表向之御口上と相違言有之、既ニ民部權大輔を近衞殿ゟ被爲召、左樣之儀有之哉、有之ニ付、決る無之旨之処を以、彼是緋判いたし、如何之御所存ニ有之旨、堂上方ニ〓專ら流言いたし候御答申上、罷歸候上、右大臣殿迄申上置候處、猶右大臣殿ゟ左大臣殿えも御直話被置彌右之通り相成候はゝ、大閤殿御危キ事も難計旨、堂上方ニ〓流言有之候由、殿より差込候趣を以、堂上方惑亂いたし候由、一當五六月頃、大閤殿攝政再勤、朝威を恣ニ被成候御所存之趣、專ラ堂上方ニ〓流當五月頃、大原三位殿内々下坂之義去、最初民部權大輔承の風聞書、右大臣殿御手元勅諚之義去、當春備中守殿御上京之節ゟ發意有之趣意ニ、御三家之儀を増補有之候迄差出置候處、不量関白殿え御差出ニ付、御同家ゟ傳奏方へ御下ケ有之ニ付、鷹司一先月八日候由、由、一右由、

尚忠ニ内報ノ八月ノ勅〓ハ當春正睦上京下坂ノ儀輔熙方混亂セシ由ノ節ヨリ發意ノ流言ヲ忠煕趣ヲ以テ堂上政通再勤朝政ヲ專斷セント大原重徳内密相違ノ爲ナル其頃政通暗殺ノ噂アリシ由五六月頃良典アリシ由ニ御糺シアリ右ノ勅誌寫ヲ鷹司家ハ叡慮由

安政大獄吟味關係史料五一

但、御使者罷登、御對面ニる申上、勅諚有かたく、則拜見之上返上ゟ申計御書通有之、別段使者御差登無之、一加州より之御返書去、御尤之一阿州は、徳川家を思召被下候儀去難有、所存去當春申上候通ゟ申來、此趣意は、當春一右但、御使者罷登、御對面、外夷と戦爭ニ相成候間去迚も勝利無之、八ケ年又去十ケ年も過候はゝ、打拂ひニも可彌以御大切ニ思召被下候樣相願、右様申上候迄ニる去氣薄様ニも可被思召哉ニ候得共、諸〓より言上事をいたし候へは、卻る勅〓之趣、諸〓方續有之方々え去、夫々寫見せ置様一長州よりは、御趣意御尤ニ付、則拜見之上返上、徳川家を斯迄思召被下候儀難有、禁中御迷民被成候はゝ、其節は御由緒之譯を以急度御世話申上候ゟ申來、相成と申義、右大臣殿以御書面を以被仰越候由、勅諚寫、近衞殿ニ去尾州殿・薩州〓・藤堂〓へ被遣候處、尾州・藤堂〓去御返事無之叡慮有之ニ付、鷹司殿去加州・長州・阿州ぬ寫被遣候旨、

非常ノ節御世前田家ヨリハ毛利家ヨリハ御對面アリハ打拂不可ト勅誌有難ク拜ノ當春所存一但シ使者上京見トノ書通ノ衞家ハ尾張藤蜂須賀家ヨリテ申來ル同ジト書状ニ右ノ勅諚寫近使者上京言上ミアリ送リシ處前家ニ送レリ利蜂須賀三縁ニ從ヒ前田毛話中上ゲント堂島津三家〓アリ

安政大獄吟味關係史料五二

薩州〓御返事之有無不相分候由、叡慮相立候様、薩州〓へ御縁邊之廉ニ乃内々被仰進候樣子ニ候得共、頓る博明不申御返答ニ付、薩州〓去博明不申が被仰聞候儀有之、一久我殿ニ去右之通り御評議ニ御加りなから、御歸館之上三條殿以御書面を以、右御評勅評之趣宜御事之旨、御直ニ被仰上有之候由、公儀も御三家へも被進候御書面共、三公方其外御名前無之、一備中守殿御歸府之頃、近衞殿こ〓民部權大輔へ御咄之内、内無之、三公方并三條殿・議奏・傳奏方御評議、九條關白殿ぬ去久我殿・萬里小勅諚御差出之節、二條殿ニ去御引籠中ニる、御參席ニ御居合無之旨之送書被遣候様、久我殿ゟ三條殿へ被仰越候得共、石御返書は路殿御越被仰上御之候由、翌立九日關白殿御參内、一右一右勅淀ニ去

申入レシモ捗シト忠煕良典相立ツル樣ニキ庄島津家ニ叡慮田家等三家宛尚忠參内勅〓評議ノ趣旨ニ一御話アリ共ニ三公他ノ捗シキ返答無實萬議奏傳奏家ヨリ返事無席ニ不在トノ贊同ト言上ノ虚僞ノ書付實ニテ評議立日右勅誌ハ三公幕府宛竝ニ前右ノ勅〓ニハ久我建通右評御名前ハ無シ萬ニ求メシ由由

安政大獄吟味關係史料 (此ノ間脱落アリ、〓落部分ハ「不被遣候由」) 五三

見え候へ共、是迄御政事預り無之候付、不相分、乍然決る暴烈抔之儀太無之由、一青蓮院宮は大閤殿ゟ御氣合候得共、右大臣殿・左大臣殿ゟ太御氣合無之、三條殿去御御本丸、水戸老公兩御丸之一二條大納言殿は御才發ニる、御學問も相應ニ有之候、隨分御決斷は出來候御人物ニ相附合有之候由、末々之者へ御近ク世評抔御聞被成候儀も有之候故、右等之ものニ被附入候義等も可有之候由ニる、表一通りは御少量ニ相見え候へとも、御内意は相應御大量ニも相見え候、一三條前内大臣殿ニは至る沈察之御人物ニる、和漢之御學者ニ有之、隨分世評義御聞取、叡慮を御立被成上度而已之事ニる、外ニ御赤心と申候る去無之由、上様西御丸、尾張殿御丸之一御同人ニは兼乃御平和ニる、暴烈抔去毛頭御好不被成御氣質、乍去御英斷之義無之付、一近衞大臣殿之御存意は、只先ツ御過失は無數候由、(四箋附)

丸ニ同慶恕ヲ徳川家茂ヲ西氣合ハズ將軍同齊昭ヲ熙忠熙トハ御後見松平慶水通曉下輩ヨリテ和漢ノ學ニ實萬ハ沈著〓青蓮院宮ハ輔トノ事ニノミ過失無キ由叡慮立テタシアル由忠熙ハ穩和ノ附込マルル事斷ノ人ニ見ユ世評聞取ル故忠熙ノ存意ハ御氣質ニテ果問共ニアリ果モ有ル由斷ノ處無キ故齊敬ハ才氣學質ニハ無キ由暴烈ナル御氣 (三箋附) (四箋附)

安政大獄吟味關係史料五四

之御樣子、依之關白は其処ヲ挨拶申入、困り居候事ニ候、且此日ゟ太閤ニは參内被留御後見、越前〓御大老と申手入風聞有之儀去、民部權大輔も及承居候へ共、右太兼圧此義、甚以相違也、此事は太閤言上ニ〓彼是ゟ御咄しも候故、甚以主上こも御不承知味有之度存候事、若又實事之儀ニ候へは、三條へ當方ゟ可申入趣意も候儘、兼る吟味之候義ニ候事也、關白在職ニる去一體不任之故之者有間、三條前内府、彌言上之儀候や、此義は一應吟右は一通之申口ニる、始末不都合之廉も相見え候へとも、右之外追々相糺可申廉も御座伊織に相尋候はゝ可相分旨、旨、關白殿は同席ニる、右言上方去專ラ承久之例ヲ以申上候趣、并太閤事困り之由、風聞之候付、申口之儘書取、此段申上候、以上、九月晦日岡部土佐予小笠原長門守九月晦日岡部土佐守(附箋二)

(附箋一) 困卻セリ右ハ一通リノ此日ヨリ政通意ヲ傳へ政通申口ナレドモ參内止トナルトノ風聞義和一尋問アリタ予關白不適任此義事實相違其儘書取レリアリタシノ故ニ實萬戸事實ナラバ實セリ予主上ノ上セシヤ吟味ヲ大老ニセン萬ニ申入度趣 (五箋附)

五五

一八十月三日元小濱藩士梅田源次郎〓別心得有之仁ニるは決るナシ、何ヲ以之見込ニ候哉、可一笑、可一笑、午十月三日、梅田源次郎所持雜物書類之内を以、御不審之廉御吟味御坐候付、源次上、内々承度候事、心配、至〓平和之仁ニ去候得共、平日我儘勝手計申サル質也、夫故ニ今度之失ト相成義入來ニる、御尋計之儀也、三條は和漢之學者ト有之、此事ヲカシ、元來左程之人物ニるはナシ、是迄職中附合、格此人無過失ト申事不審、先以棟梁之官ニ任シナカラ、君之御行ひ方不辨、善諛之事已内藤豐後守出○本吟味申口寫ハ彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、「此良言上京之儀、頼、主上ゟ直々御尋ゟ申事、何も無之事、只一度九月朔日、二條家五寫安政大獄吟味關係史料

(附箋五、但シ附箋ノ位置不自然ナリ) 明〓定「此良言上京之儀、頼程ノ人物ニアク齊敬ヲ以テ實萬和漢ノ學者トアルモ左直々御尋ネ無十月三日吟味ヲナセリ質故今度過失ノ事不審ノ御尋ネアリ平常我儘ノ氣義言一件主上忠熙無過失ト (竪帳) ノ節梅田定明ラズ (竪

五六

を心得居、強氣成ものニ有之候旨申之候、の儀而已格別、其外は確論諸〓も無御坐由、此度我公上京之由抔ゟ認有之候文言、御尋御九州路ニるは、關東之比判いたし候癖有之、夫等ニ付、江戸表風説認越候儀ニ有之、一五月十一日附ニ〓、久坂玄瑞ゟ梅田源次郎宛之書留之内、櫻任藏之処相尋候処、大目付・行、當五月頃初乃江戸以參り掛ケ京都え罷越、此者方ぬ立寄候儀ニ候〓、兼る長州櫻任藏儀去、一昨日申立候通、未タ面會不致もの之旨申之候、此儀、當年之事ニあ、久坂玄瑞と申者、長〓家中ニ有之、尤若輩ものニ〓、醫道爲修御目付之間ニ正論家有之ゟ申事ニ候、先生ぬ宜申呉候との事御坐候な相認、其餘ニ、幕府坐候処、長州殿は御交代先例御上京可有之儀當前ニ御坐候処、右之趣申越、勿論玄瑞儀は兵學ゟ赤心御尋ニ付、尾州〓御英明之由、米澤〓・酒井雅樂頭・酒井左衞門尉、是〓など〓源次郎申口覺壹之印」郎申立承り書

(朱書) 壹之印」通武強氣者ノ通武ガ傳ヘシシ長州藩士ノ旨申立ツ尋ネ定明宛久坂通右ハ當五月出五月十一日付武書状ニ付御府途中立寄リ江戸風聞ナリ一印證シト申立ツ眞金ハ面識無申立承リ書

安政大獄吟味關係史料五七

不存寄事共之旨申之、尤完翁なは京留守居完戸九郎兵衞之儀ニ有之候旨申之候、下候樣奉願候抔認候文言ニ付、御尋御座候処、出し候説こるも可有之哉、勿論正論を發天下之人心感發之説不容易、可及儀こも無之、以應接案内容易相濟候由之風説、又は詔之儘相廻し候て、加・薩・越前等、事アラントス非軍もの之著説ニは無之、於長州は、先矛隊申候乃藩中強氣之組有之、全右等之内より公儀ゟ御達は有之間敷ゟ申儀ニ可有之、天下之論義抔、長州之倍臣もの武人之如き若一四月廿七日附ニ〓邇聽深密ゟ題し候書面之内、初は西丸樣之議論何れ共不決、帝徳之薄厚ル國えは游説ヲ入レ、關東之御趣意こ説付ントスル様子〓相認、或、長州〓は是迄格別激論去無之故、關東ニは大ニ輕シ、右之策も施し不可申乎ゟ申候、不施コソ幸也、此時一ト付、穩ニ可致旨、之、長州侯は御穩順ニ付、藩中ニも主人を□□者も多有之、尤長〓は格別之御家柄此儀、赤根武人儀、當年江戸表ゟ差越候書面ニる、外手紙ゟ一緒ニ差越候付、名前無キバリ正論を發し、天下之人心を感發致さセ度事ニ御坐候、此レ等完翁等え幾重も被含被「貳之印」こ詫し、一橋様・紀州樣御兩君之説を比判いたし、猶又井伊殿御大老之御趣意を認、虜使(宍戸眞澂、萩藩士)

付書状中左ノ方ノ御達無カ文言御尋ネ硬派ノ論ニヤ幕府ヨリ靜謐又宍翁ハ長州四月二十七日長州侯穩順故根武人書ナリ隊等長州藩強奮セシムベシ下ノ人心ヲ感ラントノ意ナ本書當年ノ赤右ノ論ハ先予正論ヲ發シ天傳ヘラレタシニ幕府ノ立場右ノ件宍翁二ノ様子アリ藩京都留守居ヲ説得セント長州侯此機ニ幕府加薩越前力戸眞澂ノ旨申立ツ二印證

安政大獄吟味關係史料五八

一此書面□、一昨朔日御吟味御坐候武人書面ニ相添、差越候儀之旨申之候、儀、御尋御坐候処、一右書面、完戸九郎兵衞且長州國許えも相達候哉、御尋御座候処、間、飛脚便りぬは申兼旨認、又はア人心能下田表以引取候付、當夏は大坂沖ぬ異船餘分來名前は承居候得共、面會不致、文體不存、星巖は懇意之旨承り居候付、同人ニ出逢候□□旨申之候、り候事も可有之事ゟ相考候、其時は京都飽迄強く靜ニ仕度、心中祈居候事抔認有之、且は此儀、啓は佐久間修理ゟ申高名之ものニ〓、信州松代之藩中ニ有之、此もの儀、兼な節、其旨咄候処、星巖より爲見呉候□□之旨申之候、此儀完翁え通し呉候様認有之候儀ニ付、九郎兵衞迄は相見セ候得共、其外〓は差出一五月十日□□ゟ先生ゟ宛有之書面之内、申度儀澤山有之候得共、當時勢ニるは卻る惡敷候啓ゟ星巖宛之書面之内、先年異船渡來之節、罪を受〓屈候な認有之、附るは詩作等有之候右書面打合候処、同月日ニ相違無御座候、〓武人儀は源次郎申立通若輩ゟ申、頓着難致候ものとも相聞兼申候、「三之印」四之印」(朱書)(朱書)

(朱書) 同人ト懇意ノ眞徴ニ見セシモ國許ニハ傳孟緯ニ語リシハレ難シ状中左ノ文言右書面達先御軍者トハ思御尋ネ共面識無キ旨申立通ノ若ヘズト申立ツ武人ハ定明定明所持ノ梁間啓書状ニ付川孟緯宛佐久啓ハ高名ナレ處示サレシ書尋ネ五月十日付書状ノ旨中立ツ御尋ネ三印證四印證當夏異船攝海渡來時京ノ動

安政大獄吟味關係史料五九

門儀も上書いたし候程之ものニ付、江戸ニる之風聞且同人古風儀之もの故、人ニ被除は日々英士ト附合、入用損毛多ク心痛仕候得共、天下ノ少シ御爲こも相成候心得ニる罷在強氣之事而已申居候ものニる、筆まめ成ものニ付、多分虚説多く候得共、種々之儀申前書借財之斷等相認候儀ニ可有之、忠右衞門〓申者赤根武人之父ニる、浦靱負方此儀、當年之樣存居、建部内匠頭殿家來大高豫左衞門之手紙ニ有之、右は、素々京都る有之、豫左衞門父六八郎儀は、先年亞墨利加渡來□□上書いたし、蒙御賞、豫左衞居候処、宜氣之合候御役人出來候儀ニ相聞、兎角製作ニ付る之入用損毛多候之儀ニる、越候、先年在京中、此もの知ル人松坂〓清兵衞ゟ申もの之本家與兵衞ゟ借爲出候金子七拾兩、此もの世話を以借遣、其儘相滯、一昨年秋頃ゟ江戸勤番乙罷越居候付、東ゟ公邊えも名出候、入用御堅考奉願候ゟ有之、且西洋好望ゟ申觸し不申ば相成不申事有之候此上も東ノ白ミ候迄善キ役人ゟ内談いたし居候、是ニ付るも追々蒙御蔭候事有之候旨、又候、御安心申上候、忠右衞門殿頼敷事ニ候候ゟ有之候文言、御尋御坐候処、住竹内東伯儀手引ニる此もの懇意ニ相成、革具足之上手ニ有之、兵學もいたし、至る候旨、且大森表も折々罷出、炮術も仕候、是も深キ事有之候、間□據仕候事ゟ認、武人子ト懇意ニ仕候、少し年若ニる殘念ニ御坐候、端〓能々氣長申入安政大獄吟味關係史料

父ハ頼モシキ者ノ大高豫左屋與兵衞ニ借大森表ニテ砲術ヲナシ又小二テ革具足功生ノ名幕府一本書林田藩士同人先年定明衞門ヨリノ當意ニセリ同人金セリ赤根武人ト懇世話ニテ松坂年ノ書ナリ人竝ニ同人父知ラレタリ人ナリ上書ヲ爲セリ米船渡來時同文中返濟遲滯揺無キヲ望ムノ斷リアリ

安政大獄吟味關係史料六〇

參り候もの之儀ニ付、心安いたし候儀ゟ存候旨ニる、外ニ子細有之候書面ニるは無次郎所持罷在候哉之旨、御尋御坐候処、哉、御尋御坐候処、森川東ゟ矢部源次郎宛之書面二通、別段御不審之文面ニ無之候得共、森川東は何ものニ候之、尤豫左衞門弟又次郎ゟ申ものは製作上手ニ〓、當時京住罷在候由申之候、金子借御入來之由、下拙共も御供可仕樣被仰下候得共、病氣ニ付斷候旨之文言、且右手紙何故源入恩儀を存、江戸之風説巨細ニ申越候得共、此ものゟは用向之外書面差出不申候旨申八月廿三日附吉田清兵衞ゟ山口董次郎宛之書面之内、明日は御留守居樣方御催、貴家樣え此儀、吉田清兵衞ゟ申者、松坂屋清兵衞之儀ニ有之、右清兵衞儀は縮緬問屋渡世いた此儀、森川東は若州藩中ニる江戸詰ニ有之、此もの儀、拾七歳之節到來いたし、右東し居、山口董次郎ゟ申者、城〓川嶋村之ものニる、兩人共長州産物世話扱人ニ有之、之高附弟之有之候付、大切こいたし、書面殘し置候旨申之候、之候、四丸之印」五之印

(朱書) 五之印、四丸之印」 (朱書) 差出人ニ關シ吉田清丘兵衞書ノ高附弟ナル同人小濱藩士産物世話扱人御尋ネ者ニテ京住ヤ書状二通ニ付ニテ定明同人疋明ヨリハ用義方ト縮緬問同人弟具足功状ニ付御尋ネ向ノ外書通セ四丸印證定明宛森川東旨申立ツ付山口義方宛五印證屋清兵衞長州ズト申立ツ八月二十三日ニテ定明宅

安政大獄吟味關係史料六一

此儀、昨年九月武人江戸え參り掛ケ、以前此者ゟ借置候書籍類及返〓、猶又武人所持一九月十一日附半井春軒ゟ梅田源次郎宛之書面之内、幕議も餘り不承、朝議如何承度候、私同所ゟ差越候手紙之旨申之、長州殿御上京之儀は、先書ニも有之候通ニ候旨申之、何一九月廿一日赤根武人ゟ梅田源次郎宛之書付ニる、書籍類返卻、猶又武人ゟ預ケ之書付、御分春軒儀、藩中之身分ニ付、心配いたし候ゟ風説承り度心底ニ候成之旨申之候、候、主人も此度上京有之様子ニる、一段之事ゟ欣喜仕居候ゟ有之文言、御尋御坐候処、此儀、半井春軒は長州醫家ニる、朋友〓申ニるは無之、若非軍者ニる、劔術抔を好、醫之書籍類、此もの預り置呉候樣、長州京留守居屋敷ゟ差越候節之書付ニ有之候旨申之し置候儀ニ有之候旨申之候、尋御坐候処、道爲修行當五月初る江戸表ぬ參り掛、此もの名前承、立寄候儀ニる、江戸表ぬ罷越、此ものゟ屆呉候様申越候処、折柄董次郎儀此もの方ニ罷在候故、開封いたし、其儘殘「六之印」

(朱書) 一七之印」 (朱書) 「六之印」軒書状ニ付御定明宛半井春ノ昨年書状ノシ長州藩醫春右ハ當五月出右ハ武人出府書状ニ付御尋六印證卻等ニ關シ長付定明宛武人州藩京屋敷發九月二十一日九月十一日付シ故手許ニ殘レリト申立ツ軒ノ江戸出書状ノ旨申立ツ府途中立寄リ旨申立ツテ義方開封セ時借用書籍返尋ネ七印證ネ

安政大獄吟味關係史料六二

言、御尋御坐候処、の、産物之内鹽直安ニ買請度旨申談候付、右爲藏方え引付遣、其後、同人儀防州鹽濱候、貴君は如何、京師邊之御様子共御聞及之儀も被爲在候はゝ、被仰聞被下度ゟ有之候文りニ〓安心仕候ゟ有之候文言、御尋御坐候處、天朝こも大ニ逆鱗被爲遊候趣、何卒只今迄之因循背且之風一變致し候樣日夜祈念致候事ニ城以來、異人之風説ぬ參り居候節之儀ニる、呈書ゟ申候は、此ものぬ可差越手紙之事ニ有之候旨申之候、一五月廿四日附渡邊健藏ゟ福田肇ゟ宛有之候書面之内、墨夷一條も兎角不堪慷慨事而已出來等之因縁有之候ものニる、長州産物取扱罷在候處、丹後田邊藩中牛田惣右衞門申も一九月七日附春洞ゟ梅田源次郎宛之書面之内、呈書相認候処、母ゟ書状參り、母ゟ無事之便此儀、渡邊健藏は越後之百姓ニる、郷士同樣之ものニ有之、健藏儀は、此もの未面會此儀、春洞ゟ申候は、松本爲藏ゟ申、京堺町二條下ル町ニ罷在、長州殿・防州徳山殿候、昨冬登「八之印」「九之印」(朱書)(朱書)

(朱書) 「九之印」取扱ヒノ京人右ハ長州産物ニ付御尋ネ松本爲藏ガ周九印證明宛春洞書状付福田肇犯渡邊健藏書状中尋ネ旨申立ツ五月二十四日ノ文言ニ付御九月七日付定シ節ノ書状ノ防鹽h濱ニ赴キ八印證健藏ハ越後百姓ニテ同人父

安政大獄吟味關係史料六三

文言、御尋御坐候処、肇は東江州彦根殿御領下之ものニる、醫業罷在、此もの知ル人ニ有之、健藏・肇は同へ、實は上ヲ恐入斷立、實迄を以世話仕候るも疑念を請候も不宜、堅相斷申候間、先樣炮拂度旨此ものは噂有之、兼る此者十津川世話罷在候付、上平ゟ申ものえ申聞候処、可然様御斷立宜奉存候な有之、末文ニ舟一條御世話申入候付、又々下坂可仕候ゟ認有之候候付、内藏之進忰稽古之爲、一挺丈買度旨申越候儀ニ有之、船一條之儀は長州産物世候付、村嶋長兵衞ゟ申ものえ出金相頼候得共、不外成品ニ付、出金致兼候旨ニ乃相斷此儀、當六月頃村嶋内藏之進より此者之書面ニ有之、右は所司代與力和流之拾玉銕學之ものニ付、互ニ懇意罷在、此者方ゟ屆呉候様頼越候書状ニ付、此もの妻え申付置候処、思話敷便り無之候故、其儘延引相成候旨申之候、買請度旨申之候得共、貧地之儀ニ付、五條御役所え拜借金相願候得共、御聞濟不相成不致候得共、健藏父多惣次ニは先年面會いたし、其後、健藏儀も折々書面差越、福田川上平調度由、五條御役所拜借願立被成候儀申入、同苗長兵衞、出金可仕儀、右様成品ゆ八日附内藏之進ゟ先生ゟ計之宛書面之内、鐵烟壹挺頼候旨認、且此度拂物慥ニ有之、十津拾之印」(朱書)

便リ無キ儘延鐵砲拂下購入方頼マレシモ本書當六月ノ所司代與力ノ内藏之進書状引ノ旨申立ツ八日付定明宛費調達ニ關ス中ノ文言ニ付モノナリ健藏ニ書状屆ノ醫者ナリ十印證ル書状ノ旨申御尋ネ肇ハ彦根領内面識アリ又立ツ

安政大獄吟味關係史料六四

且竹計去斷呉候樣申候儀、并川崎白銀屋ぬ銕太刀・銕具直段等尋呉候樣頼遣候処、竹計は斷候返事ニ相見以候文言之書面、御尋御坐候処、此儀、當年之儀ニる、野々口十郎は若州家來ニ有之、野々口四郎之次男ニ〓、醫道儒學・劔術等爲修行長ク京地ぬ參り居、當春頃ゟ國許ぬ罷歸候節、此者長州ゟ鶴羽間、同所ニる竹相調、羽根不足ニ候はゝ、長州ゟ手廻り可申候付、誂可申哉ゟ存、忠話いたし居候もの之儀ニ付、此度同家老船一艘於大坂作度旨ニる、内藏之進被相頼候左衞門儀は若州ニる矢師之上手ニ付、直段尋見呉候様頼置、且又此もの毎度他所ぬ罷五月廿九日附野々口十郎ゟ梅田源次郎宛書面之内、矢師忠左衞門ぬ征矢之直段相尋候儀、一浪人之身分ニる征矢之積書取寄、弓は如何可仕存心こ有之候成、右は何れゟ被相頼候儀ニ羽分貰請、尤此もの弓術も少しハ相心得候付、貳拾本計拵度、若州之矢竹は品宜候出候儀ニ付、手丈夫之刀拵度ゟ存候処、幸若州は銕具は上品ニ有之候間、是又白銀の太刀作之鐵具直段尋之儀頼置候処、夫々委細申越候返事之旨申之候、儀ニ有之書面之旨中之候、拾壹之印」候哉〓御尋御座候処、矢

狹ノ鐵具ニテ問合セニ對ス太刀拵度値段ル返事ノ旨申付征矢及太刀十郎ハ小濱藩シ故若狹竹ニ又他出用ニ若ヲ問合ハセリ々口十郎返書弓ハ如何スルテ矢拵〓値段五月二十九日ヘノ定明宛野十一印證鐵値段問合セ定明長州ヨリ一付御尋ネ鶴羽根送ラレ所存ナリシヤ士ナリ御尋ネ立ツ

安政大獄吟味關係史料六五

ニ候故ニ、人口ヲ防キ、内々交易致し有之候事も人々何共不申事ニ候、極内申上候ゟ有之、哉、右は全餘人ゟ被相頼候儀ニ可有之候哉〓御尋御座候處、一別紙白銀屋嘉兵衞ゟ之直段書ニ、太刀銕具拾組ニ付何程ゟ有之、何故右體澤山成積書ニ候此儀、餘人ゟ被相頼、數相誂候儀こは無之、全此もの指領一刀丈ケ相尋候儀ニ有之、ニ御座候抔認端書之内ニも、竹澤寛三郎ゟ申もの、軍法年若ニ候得共、後ニは出來可申抔此もの申立なは不都合ニは有之間敷茂、御尋御座候處、一此もの、毎度他所以罷越候共、儒者之身分ニる太刀作之鐵具注文不相應、其上積り書之趣る有之、江戸其外諸〓を評し、薩〓は當時之軍者ニ相見、殿中の金錢ヲまき候事土砂之如一六月八日附大高豫左衞門ゟ梅田源次郎宛之書面之内、先月廿日頃ゟ大不順ニ付、亂相之元候、何故拾組ゟ相認候儀哉覺不中、全縁頭等揃□拾組ニ相成候ゟ申譯ニ可有之哉之旨申之此儀、又々進物ニも可相成品ゟ存、前書鶴之羽貰請候より心付候儀ニ候旨申之候、此儀、別段御答不申上、只白銀屋如何相心得候哉ゟ而已申之候、〓右は、自然無據先ゟ征矢數太刀等源次郎被相頼候故、不都合之御答仕候儀こ可有御座候哉、何歟不審こ奉存候、

(朱書) 、拾貳之印」 (朱書) 〓右は、自然無據先ゟ征矢數太刀等源次郎被相頼候故、不都合之御答仕候儀ニ可有御座候哉、何歟不審乙奉存候、白銀屋値段書旨申立ツト御尋ネニ太刀鐵十組トアリ其譯御書状中ノ文言テ太刀作ノ鐵十二印證儒者身分ニシ注文不相應力六月八日付定度所存ナリンケヲラズ十組ト認メシ譯ハ進物用ノ矢拵此儀別段答へ明宛豫左衞門人ノ依頼ハ受不明ト申立ツ尋ネニ付御尋ネ無シ

安政大獄吟味關係史料六六

き心持ニ罷在、乍去、此もの方えは全松坂屋金子斷可申爲、種々風説をも爲相知、亂何角ゟ浮説承り、其旨申越、前顯之通父六八郎儀は、し候儀も有之、右等を祕事ゟ申、且は同人甲冑製作いたし候もの故、諸向え立廻り、其段、此ものぬ申聞候付、右體異見申遣候節之草稿ニ有之候旨申之候、之候、相抔〓申候儀は、素々豫左衞門儀、天文をも學候儀有之候由ニ付、旁右様不取留儀を此儀、最前申立候通、行方百太郎儀、若〓ゟ御引〓しニ相成候砌、同人ゟ上書いたし、申越候、且竹澤寛三郎儀は、阿州郷士ニる、其節江戸表ニ罷居、當時は在京仕候旨申此儀、當年差越候儀ゟ存候旨申之、豫左衞門儀は、兵書こ志、一己之了簡ニる編へ出公儀口上書いたし、松平伊賀守殿ゟ御譽之御意も有之候付、豫左衞門儀も天下に人な一月日不分、梅田源次郎ゟ行方百太郎え之書面、異見之文言有之、右は何故此もの手ニ殘り其外祕傳事は歸國之上不申抔認候文言、御尋御座候處、有之候哉之儀共、御尋御座候處、「丸別印」「別印(朱書)

(朱書) 今在京ノ旨申詞受ケシ故同人モ慢心セリ右ハ同人ニ異節ノ草稿ノ旨見中遣ハシシヲ報知セリテ老中ヨリ褒阿州郷士ニテ越シノ書ナリ借金延納セン竹澤寛三郎ハ同人父上書シガ爲種々風説理由御尋ネ本書ハ當年差行方正守宛定申立ツ明書状所持ノ丸別印證別印證立ツ

安政大獄吟味關係史料六七

御屆被下〓之旨、尤謀は密なるを以て爲尊抔認有之文言、御尋御坐候処、記文爲致候草稿之旨申之候、此儀、此もの吹擧を以、松坂屋與兵衞ゟ京兩町御奉行え當今之御時勢ニ付、御國恩とし一漢文ニ〓松坂屋與兵衞之事ゟ有之候草稿一枚、て西洋銃貳拾挺上筒いたし候付、爲御褒美白銀貳拾枚被下置候譯柄、藤森洪助相頼、一大河原安樂ゟ梅田源次郎宛之書面三通之内、愚策一條、爲三郎殿ス呈申候間、御出京早々ニ候樣御沙汰候也る有之候書面、何れゟ到來いたし候哉、御尋御坐候処、一九月三日附重臣ゟ梅田源次郎宛之書面、御不快之事被思召、白牛酪貳兩被下候、保養專此儀、當時京住岸牛山より書面之奧ニ戲之歌書記候前書之端しニる、京江戸之ゟ認候書付之旨申之候、一破レ書壹枚此儀、當年之事ニ〓、重臣は伊丹藏人之事ニ有之、此もの病氣之儀被遊御聞、粟田宮角別印」ゟ白牛酪被下候儀有之候旨申之候、

拾三之印入道親王) (朱書) ゟ白牛酪被下候儀有之候旨申之候、ニ付御尋ネ見舞トノ當年兵衞奉行所ニ右ハ粟田宮御状ノ旨申立ツ右ハ松坂屋與ノ定明宛書状ノ伊丹重賢書美ノ譯柄藤森大雅ノ作文ト右ハ岸牛山書付御尋ネ銃獻納故御褒安樂書状中菊十三印證申立ツ破レ書一紙〓九月三日付白付御尋ネ角別印證状ノ斷簡ノ旨漢文草稿ニ付定明宛大河原池重善云々ニ御尋ネ牛酪下サルト申立ツ

安政大獄吟味關係史料六八

ぬ書状出申候、御覽被下候事う奉存候ゟ有之、又去公方樣水戸御屋敷に被爲成、御防禦之事ニ有之ゟ申由、左候はゝ小石川忠臣も時を得、野は實其のみニ心緒をいため候旨ニる、此節之樣子伺申度と有之、且先達る之水府藩中一件、一十月十日附安樂ゟ源次郎宛書面之内、小山田氏ゟ申參、初〓驚、再度之御容體を不承候内逢候はゝ立寄候様申呉候樣之文言、御尋御坐候處、尊慮をも伺度、爲三郎殿ゟ之書状御屆被下、實事いかゝ成行候や、委承度、其節早々貴公此儀、最前ゟ申立居候通、拾ケ年程以前、水戸樣御愼一條之儀ニる、菊池爲三郎儀、士之軍艦無盆こも相成間鋪旨ニる歡喜之文言、次ニ菊池働發及候旨有之、將又、同人こ出戸表罷歸候後ゟ、安樂儀、此者方ぬ差越候儀ニ有之、軍艦之儀去、素々安樂は器用宇和嶋ニ罷在候処、安樂ゟ爲次郎之書状、密ニ此ものゟ差出呉候樣な之儀ニ有之、此儀、七ケ年ゟ以前之事ニる、前顯水戸樣御愼廣く被遊御成候付、菊池爲三郎儀去江且別書之分ニあは、早々上京いたし候樣可申遣旨之書面ニ有之候旨申之候、成者ニ〓、同人工夫いたし船形拵候義ニ相見え候旨申之候、「△別印」拾四之印」

左ノ文言御尋ノ安樂書状ノ樣傳言有タシ齊昭御宥免ニニ御成ニ付忠貴殿御屆ノ重重善ニ立寄ル將軍水戸藩邸付重善歸府後臣時ヲ得ン善書状落手旨中立ツ △別印證明宛安樂書状スル宇和島在明ニ屆方依頼御愼一件ニ關書ノ旨申立ツ重善宛書状定十月十日付〓右ハ徳川齊昭十四印證ネ拾四之印

安政大獄吟味關係史料六九

之候、し、追々甲冑御用ニ相成候樣子ニ付、松坂屋之借金斷之爲ニ遣し候手紙ニ有之候旨申水府公御家上置申度奉存候ゟ文言、御尋御座候處、之次第并金子御吹替之儀、且水野越前守殿御老中ニる、沖乘御制度被仰出候得共、且柳營之製作計は後世大盆有之、アノ圖無之は御安穩成かたき筋ニ御座候故、其時之爲、若年之節、壹貫目筒ニ目込藥被遊御打候儀書載有之候を、安樂難し候草稿迄之儀ニ有一正月廿九日附ニる安樂ゟ梅月源次郎宛之書面之内、先年上書之寫、菊池爲三郎え讓度旨、此儀、前顯之通水戸樣御愼之後之事ニる、先年柳營諸御殿向之御建方之儀、安樂存付之候旨申之候、此儀、若狹隱士は安樂之儀ニる、藤田虎之進事精之進著述常陸帶之書ニ、中納言樣御一若狹隱士常陸帶ゟ有之候草稿壹枚之儀、御尋御座候處、此儀、水谷勘左衞門義は池田播磨守殿用人ニる、豫左衞門儀、播磨守殿えも出入いた三月廿四日附水谷勘左衞門ゟ大高豫左衞門宛之書面、何故所持罷在候哉、御尋御座候処、(朱書)拾六之印」、拾五之印」

、拾五之印」 (朱書) ノ本書ヲ借金帶中ノ齊昭記頼方用人ヨリ述ニ付難ゼシ圖等ノ文言二ノ事ニテ常階レリト申立ツ隱士トハ安樂豫左衞門池田度又柳營製作正月二十九日トシテ送リ來モノト申立ツ書状中上書讓延納ノ斷ノ證付定明宛安樂付御尋ネ書ニ付御尋ネ渡セントノ文十五印證右ハ安樂ノ上書寫重善ニ讓十六印證意ナリト申立帶ニ付御尋ネ水谷勘左衞門若狹隱士常陸

安政大獄吟味關係史料七〇

御免シ被成候はねは、異船渡來可致間不宜旨、附るは、日本ニ紙を御作ニ〓、外國之開封披見いたし候る御模樣致承知、今少し之處殘念ニ候旨認有之、且廿四日附之内ニ、當呉候樣相認、端書ニ、大河原安樂儀、當四月七日當地著、五月廿七日病死之旨申越、又は、一京地積立米仕法勘定書付一通、何故所持いたし居候成、御尋御座候處、一渡邊權大夫ゟ梅田源次郎宛之書面四通之内、晦日附之分、定〓菊池氏御左右ニ可有之ゟ察、中之屎を以圍米ニいたし置候はゝ、少々ニ〓も足シニ可相成な之工夫ニる、御役所え今諸國政事風俗得失を記候書、此者手ニ入候を見度よし、右文面ニ本多孫右衞門方ぬ差出八月八日附之内ニ、權大夫も祕册を外の出候儀可有之哉ゟ甚心配之體ニ認有之、九月廿二此儀、當年之事ニ〓、此者方ぬ罷越候河原町三條下ル八文字屋藤兵衞ゟ申者ニる、市金ゟ交易被遊候る可然旨等之上書寫、菊池爲三郎え讓度旨之書面ニ有之、餘事にるは日附之内、菊池面會いたし、一封之分差越、當方模樣申越候樣紙面ニ候得共、他之人出入願呉間敷哉之旨中之、其儘此者方ニ差置候旨申之候、拾八之印」無之候旨申之候、拾七之印」

〔朱書) 字屋藤兵衞ヨリ出願依頼ア右ハ當年八文ヲ見タシ又安樂病死トアリヲ以テノ圍米分諸國風説書々トアリ一十四日付ノ付ノ分重善云分秘册トアリリシ市中糞尿十八印證書ニ付御尋ネ案ノ旨中立ツ定明宛渡邊政八月八日付ノ十七印證擧書状中晦日京積立米仕法付ノ分重善ト九月二十二日

安政大獄吟味關係史料七一

近日幸便ニ可差越候ゟ認有之候、夫々書面之文言、御尋御座候處、者ゟ保濟祕録貸置候処、外え相見セ候由ニ付、不足申遣候間、斷申越候書面之旨申之江戸え罷歸り候はゝ可差越旨約定およひ置候處、爲三郎儀、權大夫ニ面會いたし、右鎗之穗事傳候儀ニ有之、且又、安樂死失之年聢ゟ不覺旨申之候、り候旨中之、本多孫右衞門は其頃若州京留守居ニる、前書八日附之分は、權大夫に此廿二日附之分は、拾年程以前之儀ニる、江戸ニ鎗之穗打候銘人有之候間、菊池爲三郎事風説得失を託し候書物ニ〓有之、右は此もの及見候得共、終ニ右書物出來不申趣承權大夫ぬ手紙差出候處、同人儀、菊池之一條歟ゟ存、披見いたし候斷書ニ有之候旨中此儀、晦日附之分は、七ケ年程以前、安樂江戸え出立いたし候儀、此もの不存、渡邊安樂は別る信仰いたし、手跡迄大切ニ乍殘置、死失之年を不相覺段、不都合之旨、御尋御此儀、答難出來、〓なは覽不申候旨申之候、候儀無之、兩御屋敷ゟ外〓一切出候間無之旨、且は鎗之穗も頼申越候得共、今便ニ〓難出、之候、廿四日附之分は、若狹守殿先所司代御勤役中之儀ニる、横井平四郎拵候諸國政座候處、「右安樂、倶こ取計候事情之年を、聢ニ御答不申候段、何角〓不審こ御座候樣奉存候、」

(朱書) トノ定明宛約語リシ故ナリ時存作リシモ付御尋ネントアリ束重善政擧一右ノ答振不第一書状ハ定ノ斷状ナリ右四通書状ニザル旨中立ツ風説書ハ横井無ント申立ツ安樂没年覺無又安樂沒年覺第三書状ハ保付定明抗議へ第二書状中ノ聢ト覺エヲラ御尋ネキ段ハ不審ト明書状ヲ披見シタル事ノ斷状ナリノナリ府後鎗穗遞送濟祕録他見ニ第四書状ハ歸審ナリ日幸便ニ託サ面會鎗穗ハ近

安政大獄吟味關係史料七二

承知いたし、此者をも相慕ひ、淵藏上京いたし候處、此者方ニ〓爲三郎ニ出會、同人之害ニ相成候事も有之、此處は先生ニも能々御勘考、菊生ぬも宜御鶴聲、若僥倖ニ事を爲致、去なから、事之爲る事を主意トシテ爲る時は、都る僥倖ニ相成、働スレハ時を防キ道シカケテ不成時は、卻る始終之害ニ相成、依る此度之一件、實乙遠憂可恐事抔な品々認有御聞二入候樣子之相聞候儀ニる、右書面之次第は、其頃火急ニ取計候るは卻る可仕損藏え此者爲三郎共相頼、右同人ゟ主税を以水府公御愼方之次第申上貰、終ニ越前守殿之、又は、譬言教諭感服之文言、源次郎以教諭相願抔ゟも相認有之儀共、御尋御座候處、戸・水府等え遊歴いたし、先年、爲三郎兄之方ぬ罷越、爲三郎儀は宇和嶋乙罷在候段ゟも書状相廻り、此一條は一國之幸ニ非ス、天下之大幸、志有ル人は何れも周旋を不可不此儀、拾ケ年程以前之儀ニる、淵藏儀は福井藩中諸藝相心得居、内用風聞方ニ〓江十二月九日附野村淵藏ゟ梅田源次郎宛書面之内こる、菊池氏一件之紙面承知仕、菊池氏克之儀を、爲三郎えも可申解との心得を以、淵藏ゟ差越候書面之旨申之候、之志願等申談、淵藏同藩側用人鈴木主税儀は、越前守殿ぬ格別近く罷出候者ニ付、淵、拾九之印」貳拾之印」

ト面會齊昭回同人上京時定明宅ニテ重善復ノ儀ニ付依藏書状中左ノ此件セク可ラ内用風聞方ナム時ハ卻テ有ズト申越セリ害トナラン頼ヲ受ク文言御尋ネ同人右書ニテ淵藏ハ福井藩然シ萬一ヲ頼十二月九日付ト申立ツ重善一件承知十九印證一十印證疋明宛野村淵

安政大獄吟味關係史料七三

之文面、御尋御座候處、右等之譯柄を以、當今之御時勢、森重右衞門ゟ申、甲州流兵學師範いたし居、此者父は謙信流師範ニ有之候間、此者儀公儀之御勢御國恩を存、筈か嶋臺場御手傳可被申哉之儀、月性え相咄候處、感心いた此儀寒齋は若州藩中知ル人加納寒齋ゟ申、隱居之身分ニ〓、重右衞門は同藩中ニる大公儀は勿論、紀州樣こも御物入續ニ付、西本願寺は鷺之森は舊地由緒有之掛ケ所ニ付、此儀、昨年之事こる、此もの存付、月性え申教、淡路・紀伊之間ニ〓ケ嶋ゟ申所有之、も聊相好候儀ニる、他流之儀ニ付、寒齋相頼、重右衞門〓外國戰之心得有之候成、尋一四月廿四日附之る僧月性ゟ梅田源次郎宛書面、筈か嶋奉行松平某同席ニテ大議論ニ勝候様咄し申置候通被仰遣度ゟ有之、其外鐵炮備之儀等有之候文面、御尋御座候處、し、同人發口いたし候樣ニ仕成、本願寺御門主ぬ爲申上候處、御尤ニ被思召、御承右は大坂以之海門咽喉之地乙候処、貰候な之る、右差越候返事之有之候旨申之候、一九月十五日附十右衞門ゟ寒齋宛書面之内、昨日上置候兵書、京都被遣候節、猶又此間御「貳拾壹之印」

「貳拾壹之印」ナリト語ル右ハ加納ミ齋又鷺ノ森ハ西尋ネ門書状ニ付御ニ外國戰心得返書ノ旨申立書状ニ付御尋問合セシ節ノ大森重右衞門昨年定明月性四月二十四日本願寺由緒ノ二苫ケ島ハ大付定明宛月性臺場手傳然ル坂守禦ノ要地地故苫ケ島御九月十五日付二十一印證〓齋宛十右衞ベシト語ルネ

安政大獄吟味關係史料七四

横井あとつき見へす、横井學問近世一段之旨認有之候文言、御尋御座候處、四郎之學派等も違イ、平四郎を賞美いたし候る申越候書面之旨申之候、引有之候付、月性紀州え罷下り、御家老久野丹波守殿・御用人小浦惣内・苫か嶋奉行御同人え伺候上、らす間敷旨之處、既右書面不著之内ニ松田罷越、果して此者迷惑相成、永鳥三平ゟ平等之對面論判いたし候處、丹波守殿被感、江戸御家老水野土佐守殿は外港御掛りニ付、此儀、一昨年行方仙三郎儀、肥後横井平四郎方滯留中こ差越、此もの方〓松田をたよ公儀え御伺可相成由を申越候書面乙有之候旨申之、其後御沙汰無之、月性儀は當四月一八月廿一日附ニる行方ゟ梅田源次郎宛書面之内、松田某無頼もの、永鳥なとは別種こ〓、月江表乙罷在候異人風聞書等相記候壹綴并一枚物、右は何れゟ手ニ入候哉、御尋御座候處、相果候旨申之候、「貳拾三之印一嘉永二酉年五月、三御奉行え御渡書付并同年異船渡來ニ付、伊勢守殿御達書寫其外、當八「貳拾貳之印」(五月五日付異國船打拂令復古ノ可否ヲ諮フ書附)(忠央、和歌山藩附家老)

戸異人風聞書申立ツ際ノ報知書ト留時ノ正言書人ト論判セシニ用心スベシ付定明宛行方トノ時存方在嘉永二年幕府二十三印證横井時存ヲ賞状ノ旨申立ツ死去ト申立ツ諮問及営年江御尋ネ美シ松田範義正言書状ニ付八月二十日月性當年四月二十二印證入手先御尋ネ月性紀伊藩要

安政大獄吟味關係史料七五

亂入之儀有之候とも、被遊間敷、若御いらち遊し内亂等起シ候様相成候るは、恐入候儀ニ有之、只鎭靜ニ被十郎大夫は此もの從弟ニ付、同人ゟ借請候書付之有之候旨申之候、天子之御爲〓存候得は、不數成私共迄一命可果心底ニ有之、〓堂上之御身ニる必御勤儀は如何之事乙候哉、御尋御座候處、外港之説差越、策可致呉旨申越候得共、其儘ニ差置、返事不致候儀ニ有之候旨申之候、一宮様の申上候哉も難計ゟ申立、殊藏人ゟ書状ニ書類ゟ〓添差越候程之儀を、返答不致差置候之、其餘は、嘉永二酉年五月酒井若狹守殿先所司代御勤役中、公用御調役相勤候北條仕候ゟ有之、且江戸風説書を以策相認差越被下〓之文言、御尋御座候処、此儀、當正月ニ宮樣ゟ御尋御座候節、子細も有御座間敷なは存候得共、萬一異人京都五月廿日重臣ゟ有之候伊丹藏人ゟ梅田源次郎宛書面之内ニ、拜聽之御尊話意表ニ出て感伏此儀、當五月頃、伊丹藏人ゟ亞墨利加應接之書を以彼か穩か之見込相尋候付、決る合戰乙相成間敷ゟ申置、此儀は宮樣ぬ申上候哉も難計、然ル處、同廿日前書々面を以、此儀、一枚物之儀は、當春江戸詰罷在候赤根武人養父忠右衞門より申來候風聞書ニ有貳拾四之印」(朱書)安政大獄吟味關係史料

御尋ネトノ書状ト申二語リシ後方萬一異人京都策差越スベシカラント重賢亞國ト合戰無十郎大夫ヨリ借用ト申立ツ用調役ノ北條言上左ノ如シ他ハ其當時公賢書状ニ付御亂入ノ節私共右ノ書ニ返答風聞書ハ赤根五月二十日付忠右衞門ヨリ靜第一ナリ戰死ノ覺悟ナ定明宛伊丹重二十四印證セザリシ理田當正月宮樣ニ二レ共堂上方鎭尋ネ立ツ

安政大獄吟味關係史料七六

申聞セ候樣約諾有之候儀乙可有之哉之旨、御尋御座候処、此者ニ不限、親元并外ニ知ル人方等えも同様認遣シ候樣子ニ有之候得共、虚説澤山有一大高豫左衞門ゟ梅田源次郎宛之書面七通、何れも長文ニ〓、當今之御時勢と天地之變化等一書面之中ニ、箱館之儀は此者ゟ聞度旨頼遣候文面ニ相見、然ル上は、兼る右體風聞等早速之、且芝之寺之尊前ゟ申候は、何人之儀ニ候哉心當り無之候處、信逸ゟ申、今度知恩院方丈ニ可被參僧之可有之哉な、知ル人申居候旨申之候、爲在候樣申上候処、鎭靜之二字御感心之旨御賞有之候得共、最早其後は藏人ゟ被尋候此儀、其砌無據承り度儀有之候付、尋遣シ候旨申之候、此儀、最前ゟ申立候通、兵學を好、其上至る筆まめ成者ニる、不取留儀共認越候儀は、を認、中ニは不容易事共多書綴り、或之寺之尊前内々咄之趣抔をも相認有之候儀、御尋御共、返事不致、面會之節品能取合置候段申之候、座候処、一八月六日・八月十一日附乙る伊三郎より豫左衞門宛之書面二通、何故所持罷在候哉、御尋貳拾六之印」貳拾五之印」

貳拾五之印」〔朱書) モ返事ハセズ定明ヨリ依頼トアル處御尋又芝之寺ノ尊前先日依頼セシへ諸方ニ書通門書状七通ニ同人ハ小子ヲ一十五印證文中箱館風聞リ書通アレド其後ハ重賢ヨ付御尋ネ疋明宛豫左衞三郎書状二通信逸ヲ指ス由一十六印證旨申立ツ含メ虚説ヲ交ト中立ツ豫左衞門宛伊トハ知恩院ノネ

安政大獄吟味關係史料七七

子内ニ有之、豫左衞門儀、江戸表こる夫是ぬ立廻り、製作手廣之儀を相顯、全最前申此段、大高六八郎著述いたし候大備方之書を、猶又豫左衞門補正いたし、得共、前顯松坂屋借金返濟不致斷状ニ付、此者も加印いたし居候儀故、若一大高豫左衞門ゟ梅田源次郎宛之書面拾通、御尋御座候處、公儀え書いたし候儀ニる、此ものえ寫差越候儀ニ有之、尤此未ニも數文有之候由、致此儀、伊三郎ゟ申候は、御旗本之内兵學御師範蜂屋伊三郎殿こる、大高豫左衞門之弟立候通、松坂屋之借金斷之爲、差越候書面之旨申之候、公儀に被願候儀有之候哉も難計候間、聊其節之證こも可相成ゟ存、殘置候旨申之候、右は前書々面之内ニ有之、源次郎は相贈候儀、子細有之候哉、御尋御座候樣、此儀、大高豫左衞門ゟ差越候書面、前申立之通申之、何れも致反古ニ候る宜書面ニ候御座候處、承知居候旨申之候、一對將微談壹册對印」貳拾七之印」

(朱書) 貳拾七之印」大備方ノ書ヲ右ハ同人父ノ補正シ幕府一學師範ノ旗本門弟子ニテ兵同人ハ豫左衞定明其節加印右ハ皆借金延對印證セシ故訴訟時納ノ斷状ニテ存シ來ル旨申ノ旨申立ツノ證トシテ保上書セシモノニ付御尋ネ門書状御尋ネ將微談ニ付御尋ネ同人贈呈ノ對ノ寫ト申立ツ二十七印證定明宛豫左衞立ツ

安政大獄吟味關係史料七八

援、其上拜面御相談仕度儀御座候、其譯は權大夫模寫之儀相願度、拜面ならすして及今日有之、先年來阿部殿え此もの罷出候樣、豫左衞門ゟ度々申勸メ候儀も有之、且は手廣は、先參上納仕御相談可申處、御他行、右御本は定乃御借置之所、私ぬ御見セ被下候事なこいたし候儀故、前顯當座之斷之證迄な心得差越候儀ニ可有之、尤備立壹册ゟ申儀は候る、手寫可頼抔ゟ品々相認有之候儀、御尋御座候処、相心得、付上り候儀ニ御座候得共、御模寫之儀、尊兄御手を借、權大夫願之向御呑込被下申文言等抔も有之、右書面何故所持罷在候哉、御尋御座候処、一初夏十日附大河原安樂ゟ梅田源次郎宛書面之内ニ、先日之寄書返進可仕處、權大夫拜見延一八月五曰・同廿四日附こ〓高瀧左仲ゟ豫左衞門宛之書面貳通之内、海防備立一册御清寫ゟ豫左衞門著作いたし、左仲え差遣候儀ニ可有之旨申之候、此儀、昨年豫左衞門ゟ差越、右左仲儀は阿部伊豫守殿家老こ〓、豫左衞門儀知ル人ニ此儀、七八ケ年ゟ以前、安樂ゟ書面ニ有之候る、菊地爲三郎所持罷在候藤田盛之進著作いたし候常陸帶、水戸中納言樣ゟ御獻上明訓一班抄〓、此者附銘之保濟祕録、右一一"貳拾八之印」貳拾九之印

(朱書) 通ニ付御尋ネ左仲ハ阿部正申立ツ教家老又文中トアルハ豫左海防備立一册言ニ付御尋ネ一班抄竝ニ定衞門ノ著作ト豫左衞門宛高一十九印證右ハ重善所持ノ常陸帶明訓二十八印證四月十日付定明宛大河原安瀧左仲書状樂書状中ノ文明著保濟祕録

安政大獄吟味關係史料七九

申之候、ンス戰之儀被仰上候儀を認、且眞光院殿ゟ申候は、御室御殿院家之る、書之上手ニ付、定太郎始此もの儀も兩三度罷出候儀有之、粟田御殿ゟ有之候儀は、定太郎兼る旅行を段々相頼候間、此もの親類口申談、粟田宮ぬ筆道之御門人乙可相成世話いたし見候處、此儀、高幸ゟ申候は、三宅定太郎之實名ニる、同人儀は備中連嶋之郷士之有之、岩城好候得共、兎角金子を遣込候趣ニる、親類共旅行不爲致候付、容易旅行致度旨申之、主税助殿近習格相勤候儒者ニる、此者名前聞付罷越、一昨年、三宅家祖備後三郎之像堂上方こるは差支候趣ニ付、先達るゟ長州産物世話人ニ吹擧いたし遣候儀な有之候旨之軍事等認有之候儀、御尋御座候処、一三宅高幸ゟ梅田源次郎宛之書面三通之内、粟田樣又は眞光院殿等之儀書込有之、其外異人右之通申立候樣奉存候付、承り書仕、猶又源次郎申口紛敷候廉等之儀は、御沙汰之通朱書を粟田領乙罷在候花房〓申兵學者ニ爲寫、此者作文致し遣候〓状ニる、薩州殿ゟフラ册之書を安樂爲及見、其後同人頼候ニ隨ひ、此もの又は門人ニ申付寫候上、詰り若狹守殿えも入御覽候儀こる、前書は其節差越候書面之旨之有之候段申之候、

(朱書) 「三拾之印」人ニ推セシ日同人遠祖兒島幸書状三通ニ付御尋ネ同人ニ旅行ノ口實與フル爲對スル禮状ナテ定明作文ノ高徳畫像讚ニ長州産物世話申立ツ連島ノ郷士ニ旨中立ツ定明宛三宅高右定明申立ナ差出人ハ備中一十印證ン時ノ書状ノヲ安樂ニ見セルモ不審ノ箇

午十月廿日、梅田源次郎所持雜物書類之内を以、御不審之廉御吟味御坐候付、源次二相認申候、以上、九十月二十日元小濱藩士梅田源次郎〓吟味申口(寫)○本吟味申口寫ハ彦根藩公用人富田權兵衞他ノ筆ニ係ル、面は全先年水戸前中納言樣御事ニ付、爲三郎より源次郎方え品々周施之手筋談越ニ相聞候郎申立承り書寫内藤豐後守出四月十八日附・四月十九日附之書状貳通、梅田源次郎宛爲三〓寫覺午十月三日内藤豐後守出梅田源次郎御吟味申口承書八(表紙ウハ書)(正繩、伏見奉行)(朱書)一郎又は重吉と認有之候、右書

壹」 (朱書) 一郎又は重吉と認有之候、右書頼ノ定明宛菊味ノ節梅田定一印證明申立承リ書ニ關シ周旋依十月一一十日吟池重善書状一所ハ仰セニ從徳川齊昭一件ヒ朱書セリ通ニ付御尋ネ (竪帳)

安政大獄吟味關係史料八一

る、同人之使ニ一度此者方ぬ罷越候得共、其後相果候旨申之候、竹嶋相頼候儀共手引いたし呉候樣申越候文意乙有之、尤弘藏儀は爲三郎同志之ものニ出之儀、董次郎より竹嶋は申込、姉小路殿之可致手續ゟ存、右董次郎を以相頼貰候候竹嶋ゟ申老婆は、橋本殿え出入いたし候續ニる、前書姉小路殿御側えも罷出候者之次第等、委敷爲三郎え申遣候處、一旦は頼度旨申越候得共、其後前中納言樣ゟ御再出之儀ニ付、列藩夫是可致周施儀不被成御好、内々有志沈靜之御示有之候故、此者より処、不容易儀ニ付、猶委敷儀承り度旨、竹嶋申候趣、董次郎申聞呉、則右手筋有之候御家政ニ御携も無御座候儀を相歎キ、其頃橋本中將殿は傳奏ニ有之、御同人御姉關田弘藏ゟ申者方ニ同居罷在候節nる、右は水戸前中納言樣御愼は被爲免候得共、未タ此儀、拾ケ年程も以前之頃こる、重吉ゟ申は水府御家來菊地爲三郎之事こて、同人儀由、知ル人城〓川嶋村山口董次郎より承り候付、此もの存付候ニは、前中納言樣御再は當年四拾壹貳歳ニ有之、書面到來之節は、同人儀、江戸表ニて同藩御暇相成候難波付、右譯柄其外文言之内ヲ以、夫々委細御尋御坐候處、東御上臈姉小路殿は御派利、且は水府女中ニ御續合も有之、然ル處、京北野邊乙罷在源次郎中口

路ヲ知レル旨且此件重善二依頼ノ件義方報知セリニ申込マシメ當時難波田弘差出人ハ菊池齊昭再出ニ付山口義方ニ聞重善定明ニ竹嶋へノ周旋依姓ノ水戸藩十幕府上臈姉小頼ヲ申越セリ藏宅ニ居レリ姉小路ニ竹嶋小子老婆竹嶋右ノ旨申立ツケリ

安政大獄吟味關係史料

一右之外手筋を拵、此ものゟ頼込候先々有之候哉、御尋御坐候處、不拘ものこは、爲三郎儀福井藩中之由ニ申成、同人名多田愼之助、或は江戸表ゟ文通一文中ニ、八幡之事な有之候は如何之儀ニ候哉、御尋御坐候處、丈藏ゟ申者儀は、前來京地修學子之砌、同人相弟子當時同所四條通東洞院西え入儒者出共太郎ゟ申者儀は此者兼る知ル人ニ有之、右太郎之手引を以爲三郎心願、若狹守殿入御等ニは、巽次郎抔〓之替名を拵置候程之儀ニる、既爲三郎知ル人同所藩中臺所役齋藤共、相止メ候儀ニる、尤八幡なは同所別當歟之樣ニ相心得居候得共、何分年月相立候藩中之儀ニ付、此間も申立候通、同藩江戸詰御家老渡邊權大夫、伯父大河原安樂等之此儀、城州八幡ゟも姉小路殿え傳手有之候趣董次郎ゟ承り候付、是又申遣候儀ニ候得手續も有之候段、爲三郎承知いたし、元來宇和嶋より此もの大津表之罷在候段聞付、儀乙付、名前は不覺候旨申之候、聽度周施之儀頼を受候次第ニ有之、ゟ遠江守殿ぬ實は御内沙汰ニるも有之候哉、宇和嶋表ニ逗留罷在、尤同所藩中此件n此儀、一こは酒井若狹守殿御事、阿部伊勢守殿ゟ御心易候由乙る、此者儀は素々若州能越候儀ニ有之候、全體爲三郎、宇和嶋を手寄候儀は水戸樣御續合ニ付、前中納言樣(徳川齊昭女賢姫ハ伊達宗城ノ前室)

重善ニ傳ヘシ水八幡別當某姉小路入説ノ旨申立ツハ舊主酒井重菩齊昭御沙ノ變名ヲ以宇手懸リト聞キ汰ニテ多田愼郎ノ仲介ニテ先ニ付御尋ネ和嶋ニ潛メリ義方ヨリ石清藏相弟子巽太文中八幡ノ意他ノ定明頼込重善忠義ヘノ御尋ネ同藩士齋藤丈忠義ナリ之助巽次郎等周旋ヲ頼メリ

安政大獄吟味關係史料八三

此儀、奧ニ御坐候「拾五印」之書付こいたし候哉と存候旨申之候、いたし罷在候儀之有之、四ニは前顯董次郎任申、八幡ゟ姉小路殿に周施之一條ニ有いたし、薫次郎を以先方は宜斷申成之儀、且挨拶等を申越候儀二有之、尤本文は紛失一右書面之内、下ケ札ゟ申儀は如何之譯ニ候哉、御尋御坐候處、有之、此ものゟ八幡又は橋本殿ぬ周施之儀、委細爲三郎え申遣候処、右書面え下ケ札之儀を其儘ニ難置旨を申、右金之介、其後爲三郎同道江戸表にも罷越候程之格別骨折五こは右董次郎ゟ竹嶋を以橋本殿ぬ周施之儀ニ有之、右之外水戸樣御儀ニ付手筋を求メ深周施いたし候儀無御坐旨申之候、之、三ニは石州濱田家中馬廻り格山田金之助ゟ申者、其頃此もの方ニ寄宿罷在、松平之、二こは、此程申立候通、水戸様ゟ越前殿ゟ御續合之儀之付るは、既横井平次郎且は野村淵藏より差越候書面、御尋之節申立候通、前同藩ニ此者ゟ之手續有之、前同人右近將監殿なは水戸様御親子之御間柄ニ付、讒臣之ため水老君一旦御愼こも相成候程初メ吉田悌藏・坂部勘介・岡田順助抔之者ゟ、其筋同藩鈴木主税等え爲申込候積ニ有

(福井藩士) (武聰、濱田藩主、徳川齊昭十男ニシテ弘化四年十一月二十八日松平武成ノ養子トナル) ヨリ橋本家へ種指示アリシ門人山田金之四ハ石清水八人下札ニテ各印書付へノ同右ハ重善拾五三ハ濱田藩士ヘノ五ハ竹嶋助ノ主君松平幡ヨリ姉小路武聰入説ナリ右ノ他頼込先入説セシムル定明同藩士野無キ旨申立ツ意御尋ネノ入説ナリ文中下ケ札ノモ下札ハ紛失松平慶永ナリ村〓藏等ヲ以セシカト中立一ハ越前藩主積リアリ

八四

之、又候御召有之候趣、左候はゝ高松殿ゟ御和睦可相成哉、然ル上は追々水老君御通もいたし居可申哉、度々御尋御座候得共、不致文通、當時之住所をも聢ゟ不相心得候段相聞候ニ付、夫々譯柄委細御尋御座候処、一右爲三郎ゟは格別打解、不容易内談いたし居候身分之處、此程以來同人當時之住所且は文司代え御糺問之儀は、其比宇和嶋ニる風聞之儀御尋越候得共、全虚説ニ御坐候旨申之件程能相成可申ゟ之儀迄を申越候儀ニ有之、右之序之異國船之風聞申越候儀ニる、所一六月廿九日附之書状壹通、梅田源次郎宛菊地重吉ゟ認有之候、右書面は全前同斷先年水府朝廷え不被奉奏儀、傳奏衆ゟ所司代え御糺問、中山殿御取扱之風聞承り度旨申越候様此儀、大體初个條書面到來之比ゟ以前之事こる、爲三郎儀は宇和嶋表乙罷在、駒込水申立居候付、猶又不都合之段、御尋御坐候處、候、老君御一件御恢復之御色合承り候旨、且浦賀入津之哄〓利船海岸亂妨之儀此儀、先年若狹守殿御歸府、所司代被爲免候後、引續此者儀も御暇出候付、最早此者府御屋敷に三連枝方被召候處、高松殿は全水老君ゟ御中違ひニ相成有之候付、御出無貳」(朱書)

書状中ノ文言付定明宛重善文通定明否定模〓ヲ報ゼシセシモ押シテ右ハ齊昭松平親交アリシ重御尋ネ善トノ當今ノ糺問ノ件事實無根ト申立ツ六月二十九日頼胤ト和睦ノ書状ト申立ツニ付御尋ネ定明浪人セシ一印證後重善文通無

八五

御坐旨申之候、一病氣之儀ニ有之候はゝ、假令爲三郎ゟ文通無之共、可捨置筈nは無之、親族等之通路ニ哉、尤紙品等をも如何敷、定る他出之上其所ニる相認候儀哉ゟ相見候段、委細御尋御坐候るも可有之筈ニ相聞、儒者ニ不似合之答方ニ有之間敷哉之旨、御尋御坐候處、一爲三郎儀、大恩乍請居、恩儀忘卻いたし候儀は如何之譯哉、御尋御座候處、をも不致、聢ゟ恩儀忘卻いたし居、其後此者先年始る異船浦賀え渡來之節、江戸表此儀、水老君御一件心勞いたし候事、成就いたし候付、心弛ミ老〓同様之相成居候旨、罷越、爲三郎相尋候處、一向仕向不宜候付申爭、夫より音信不通之旨申之候、此儀、病氣ゟなは乍申得共、最早一旦之恩儀忘卻いたし候ものは、此者ゟ可致文通筋無以用事無之迚、爲三郎儀、一旦恩儀を爲請居、事成就いたし候はゝ疎遠いたし、文通一六月朔日、阿部伊勢守殿、水府老君へ御内諭書之寫、此者如何體之先ニる承り書取候儀福井藩中之ものゟ此者は相咄、全病氣乙るも可有之哉之旨申之候、此儀、水老君御事、追々被爲解候御運之相成、處、「三」(朱書)

(朱書) ニ不似合ナラ由御尋ネ申立ツ上絶交セリトズヤト御尋ネニ文通ノ理由由ト申立ツ恩義忘、卻ノ者重善忘恩ノ理齊昭復職ノ儀無シト申立ツ絶交トハ儒者諭書寫ニ付御成就セシ故重病氣ヲ理由二宛阿部正弘内府ノ節口論ノ善氣持弛緩ノク嘉永六年出右ハ將軍水戸尋ネ六月朔日齊昭三印證邸御成ノ頃重

安政大獄吟味關係史料八六

將軍樣水戸樣に被爲遊御成候比之事ニる、爲三郎ゟ此者方へ吹聽旁中越候付、此も一文中ニ、齋丈ゟ有之候は齋藤丈助之事之候哉、御尋候處、御坐候儀、夫々譯柄委細御尋御坐候處、ニ罷在候節之儀ニ有之、前書山田金之助早々出府いたし呉候はゝ、爲三郎儀も出府い夫是立廻り居候中ゟ相聞、文言之内、尤寡君えも時宜乙寄相伺候る良策は施し度抔ゟ相認の手元ニ寫置、則前條渡邊權大夫えも申遣候寫ニ御坐候る、既保濟祕録えも書面置中たし、時宜ニ寄水老君以相伺、濱田殿え申込之良策いたし度ゟ申儀ニ有之、尤其砌、此儀、雲濱は此もの之號ニ有之、前書水老君御一件中之比ニ候るも、爲三郎宇和嶋表一六月朔日附之書状壹通、雲濱宛重善ゟ認有之候、右書面は全前同斷之事件ニ付、爲三郎儀も晴候儀ゟ申候迄ニる、外ニ子細無御坐候旨中之候、水老君未タ眞ニ御廣く不被爲成、此上周施いたし候はゝ、西山先君之御餘澤を以御疑之候、此儀、齋藤丈藏之義ニ御坐候旨申之候、、四五之印之分は、九之印こ相添候書面ニ付、此所えは認不申候、

(朱書〕「六」 (朱書) 文中齋丈ノ意善同迫シタシ同人書状ノ旨助出府時ニ重右ハ山田金之邊權大夫ニモ明宛重善書状傳へ保濟祕録ニモ記録セシ六印證六月朔日付〓御尋ネトノ宇和嶋發ニ付御尋ネ善ヨリ報知渡申立ツ旨申立ツ四五印證九印證ニ相添齋藤丈藏ノ旨申立ツ

安政大獄吟味關係史料八七

は添書有之、外乙本文御坐候旨申之候、儀、前條之通宇和嶋表ニる足止メ罷成候後、機會至り、遠江守殿ぬ表向は湯治〓托し一爲三郎儀、宇和嶋表之何ケ年以前ゟ何程罷在候哉、御尋御坐候處、之内度々此もの方ぬ罷越、江戸表又は宇和嶋等ぬ度々罷越居、其内遠江守殿ゟ内沙汰こ付、一ケ年計同所nる足止メ罷成候儀も有之候由、承り候儀御坐候段申之候、も、爲三郎同志之ものも有之、江戸表ゟ罷越候を相待樣子承り度存候迄こる、尤此面一五月廿日附之書状一通、梅田宛きくちと認有之候書面之内、待人著候得共、香氣深密相譯一二月十日附之書状一通、梅田源次郎宛爲三郎〓認有之候書面之内、入湯出途良策周施抔なり候ゟ申儀、是又前同斷之事件ニ相聞候付、夫々譯柄委細御尋御坐候處、此儀、前同斷爲三郎儀、宇和嶋表ゟ差越候書面ニる、同所藩中江戸表之罷在候ものニ此儀、爲三郎儀、宇和嶋え罷越三ケ年程相立候上、此者知ル人ニ相成、其後五ケ年程有之候儀、是又前同斷之事件ニ相聞候付、夫々譯柄委細御尋御坐候処、此儀、爲三郎宇和嶋表乙罷在候節差越候書面こる、同人儀、水老君御一件ニ付周施之(朱書)七」

八」 (朱書) 藩主ニ一年間ノ宇和嶋發書状添書ノ旨申状ニ付御尋ネノ歸國問合セヲ藩主ニ得上同人ハ永ラクニ付御尋ネ同地滯在其後五月二十日付右ハ同志藩士八印證在ニ付御尋ネ右ハ他出許可二月十日付定定明宛重善書足留ノ内沙汰七印證ヲ受クト申立ニ付猶周旋ヲ京シウル模樣明宛重善書状重善宇和嶋滯立ツ

安政大獄吟味關係史料八八

申之候、文中こ、石清水ゟ有之候儀〇は、八幡之儀を申越候儀之可有之哉、御尋御坐候処、之相聞候ニ付、右譯柄其外文言之内等を以、夫々委細御尋御坐候處、ゟ之儀迄ニる、其節ゟ前條金之助以相掛り、濱田殿申込之周施罷在候儀ニ御坐候旨之手筋被用候樣いたし置可呉樣な之儀申越候儀之有之、尤江戸表こるは、水府之讒臣一件ニ付る、爲三郎出發之儀待人有之、山田金之助出府爲及延引、斷之趣等品々申越候儀他出之願、大體相叶可申候哉ニ付、出京いたし、猶又夫々え心配いたし呉候様可相頼一六月廿日附之書状壹通、雲濱宛爲三郎ゟ認有之候、右書面は全前同斷、先年水府老君之御候得共、江戸表え出發之儀時合不至遲々相成候儀、且は此者前條薫次郎を以、八幡ゟ奸者之もの共手堅いたし居候付、爲三郎同志之ものこも内外十分ニ手配いたし度抔〓此儀、八幡之儀を申越候旨中之候、申越候迄ニる、其餘ニ子細は無御坐旨申之候、一右同斷、山嶋ゟ有之候儀は、何れのものニ候哉、御尋御坐候處、此儀、「七之印」同斷、爲三郎宇和嶋表フ罷在候節之儀之有之、金之助〓約束いたし「九」

幡カト御尋ネシエザル旨ヲ状ニ付御尋ネ六月二十日付定明宛重善書シ宇和嶋發書石清水トハ八然ル旨申立ツ助ト出府同道山嶋某ニ付御九印證状ノ旨申立ツ状ノ旨申立ツ周旋ヲ依頼セ右ハ山田金之報ジ且八幡〓尋ネノ宇和嶋發書依頼シタシト

安政大獄吟味關係史料八九

る、申越候儀二御坐候旨申之候、御尋御坐候處、營中我當公と越前〓な〓見等之儀抔認有之候内、我當公又は當公ゟ有之候儀は、何れを指出候儀抔可申儀ニ有之候哉、御尋御坐候處、此儀、御吟味之通中越候儀な相心得居、尤水府之奸者御取調御坐候はゝ、又々いづれる申越候儀な相心得居候哉、御尋御坐候處、一右同斷、巽周施石清水良策と有之候儀は、巽太郎こも手筋有之候る申越候儀ニ可有之哉、一右同斷、四月十五日、於之筋え申込惡事を防キ可申哉難計ゟ存、則前書ニ申立候通、爲三郎ゟ内外十分手配い此義、巽太郎こは手筋無御坐、全山口董次郎而已ニ御坐候旨申之候、右同斷、監寮え相下り水ノ寒物調出し〓有之候儀は、御目付衆へ水府之奸者御取調被仰此儀、我當公ゟ申儀は水戸樣、當公ゟ申儀は遠江守殿之御事乙候ゟ相心得、右方ニ御たし度旨申越候儀ニ御坐候旨申之候、〓見有之趣、爲三郎承り、全水老君御恢復可相成儀、御談論之事こも可有之哉ゟ存候此義、山口な之書損ニ御坐候哉〓相心得候旨申之候、

旨申越シノ書文中監察云々状ト申立ツ者入説阻止ノニ付御尋ネハ誰ヲ指スカ爲手配致シ度ハ當公トアル然リ且取調ノニヤト御尋ネ節諸向ヘノ奸文中巽周旋石ハ目付水府奸清水良策ノ語無キ旨申立ツ者御取調ノ意慶篤當公ハ伊達宗城ヲ指ス巽太郎ハ手筋文中我當公又ニヤト申立ツ山口ノ書損ジニヤト申立ツト御尋我當公ハ徳川

安政大獄吟味關係史料九〇

候水府讒臣奸者之もの共、〓御調有之候段、申來候儀な相聞候付、文意夫々委細御尋御坐候處、一名前不分端書壹通、右書面之内水寒之調相下り候ゟ有之、前同樣水府之奸者を御役人方ニいたし候文意之相聞候付、水府列藩何れ之者ゟ爲三郎え到來之様存居候哉、夫々委細御尋一右同斷、右時勢は來書之内切拔差越、尤祕ナル事抔ゟ有之、右は何等之儀申越、何れ之書三月八日附書状壹通、名前切取難相分候、右書面、前同樣水府老君之御次第御内實被爲解面乙候哉、所持いたし候はゝ中立候樣、御尋御坐候處、此儀、御吟味之通、爲三郎ぬ到來之書状、文中切拔差越候儀ニる、委細は前條こ御坐公儀二る御調之風説中來候儀を、此者等夫々周施之心得迄ニ申越候儀ニ御坐候、候得共、未タ御登城等も無之抔ゟ江戸-表之品々風説、又は水府老君御子孫方を尊信御坐候処、此儀、所持之書面類之内ニ有之候旨中之候、

「四」一五」右は則四五印三通之内之御坐候、 (朱書) (朱書) (朱書) 説報知ノ重善送ルトアル條シ等ノ風説報ニ付御尋ネ右ハ公儀水府宛書状ニテ其奸者御調ノ風ン來書切拔ヲニ付御尋ネ知ノ差出人不水府奸者御役人御調トノ差右ノ切拔所持證三通ナリ文中時勢ニ關即チ四五印三月八日付齊出人不明端書五印證昭未ダ登城無切拔ヲ差越シ四印證セリト申立ツ尋ネシ物ト申立ツ明書状ニ付御

安政大獄吟味關係史料九一

のニ〓、此者儀、一度面會いたし候儀御坐候旨申之候、輩之ものる存候得共、名前は不相心得候者こ〓、水老君御恢復之色合其外爲相知候儀を、爲三郎より此もの方お申越候迄ニ御坐候旨申之候、一右三通之書面、爲三郎方ぬ差越候もの之名前相心得候哉、手跡其外共押る御尋御坐候処、一素々名前無之書状ニ付、文中ニ北方御兄ゟ有之候者、何レ之者ニ候哉、御尋御坐候處、此儀、元薩州藩中ニ〓水府え被抱、其後尚又諸家之家來ニ立廻り候宮崎定太郎ゟ申も一外ニ名前不分端書一通、是又前同樣水府一件之儀ゟ相聞候付、夫々委細御尋御坐候處、公儀之御英斷祈候ゟ申候儀申越候迄ニる、外ニ子細は無御坐候旨申之候、此儀、水府表ニ罷在候爲三郎之兄之儀ニ〓、江戸表ゟ指る北方ゟ申儀ニ御坐候哉之旨付方ゟ御徒目付安藤傳藏之説、伊勢守殿ぬ被仰上候由ニ付、此儀、前同樣一件ニ付、爲三郎、到來之書状切拔、此者方え差越候儀ニ有之、全御目申之候、一文中ニ、宮崎ゟ有之候は何レ之者ニ候哉、御尋御坐候處、此儀、前「九之印」之書状ゟ一緒ニ到來致し候様相覺、全爲三郎同志、江戸表同藩下「五之内」

(朱書) 言上トノ重善書状ナランエ重普ニ送リシ宛書状ノ旨申名前知ラズト部正弘ニ目付水戸在重善兄右ハ徒目付安戸藩同志ヨリ右ハ江戸表水五印證ノ内文中北方御兄文中宮崎某ニアリト申立ツノ旨申立ツニ付御尋ネ付御尋ネ申立ツ書ニ付御尋ネ右三通書状手太郎ニテ〓識跡ニ付御尋ネ差出人不明端右ハ元水戸藩召抱ノ宮崎定藤傳藏ノ説阿立ツ

安政大獄吟味關係史料九二

江戸表ぬ罷下り、爲三郎儀は同所へ相殘り、金之助は歸國致し候節、江戸表ゟ差越候郎ゟ一切名前不承、尤三通共同手跡な相心得居候旨申之候、之妨を心配いたし、水府老君御恢復可相成様、同志手筋を可成な之周旋談越候義之相聞候此儀、一向不相心得、何分前書ニ申上候通、水府列藩之ものゟは相心得候へ共、爲一一ニ付、右譯柄其外文言之内、逸々委細御尋候處、濱田殿ぬ爲申込候處、濱田殿は御若年之御義、其上餘り御近親ニ付、御同家よりは難被成御取持旨申之、老臣共取敢不申、右は内實結城之族ゟ品能申込有之候故こ可有之書二る、全水老君御恢復ニ相成樣、同志之者共手筋周旋いたし、既金之助ゟ手筋を以此儀、拾壹ケ年程も以前之儀ニ〓、前條ニ申立候爲三郎儀、濱田藩中山田金之助同道、一文中ニ此機速ニ英斷可在樣、援助偏ニ頼候ゟ有之候は、何等之義ニ有之候哉、御尋御坐候拾月八日附之書状壹通、雲濱梅田宛重善ゟ認有之候、右書面は全前同斷之事件ニ付、外邪處、哉ニ相聞候付、邪曲を見拔候抔ゟ申越候儀迄ニ御坐候旨申之候、此儀、前條ニ御坐候山口董次郎竹嶋方え之手續、同人之儀等援助を可頼ゟな之儀申越候

拾」 (朱書) 結城派ノ妨害右ハ濱田藩周善書状ニ付御昭復職ノ儀ニ文中援助云々ラザレ共同故カトノ江戸人ナラント申セル定明宛重旋謝絶セシハノ意御尋ネ尋ネ出書状ノ旨申付妨吉ヲ心配竹嶋ニ山口義十月八日付齊十印證差出人名前知方入説ノ件小立ツ立ツ

安政大獄吟味關係史料九三

一右同斷、林某ゟ有之候儀は、林伊太郎殿之儀ニ可有之哉、御尋御坐候處、儀ニ御坐候旨申之候、等之手續を以、水府老君御一件、姉小路殿え申込候事談之答ニ候哉、御尋御坐候處、一文中ニ、山口董次郎舅家之養子某は、橋本殿之雜掌之次男之由ニ付、右雜掌某ゟ申込、姉此儀、新御番林伊太郎殿之事ニ候る、爲三郎儀は兼〓知ル人ニ御坐候ゟ存候旨申之此儀、先條ニ申上候通、關東御上臈姉小路殿を指〓申越候儀ニ御坐候旨申之候、小路殿之御腹、竹嶋ゟ申候老婆は至る容易く候旨、委敷此者より申遣候儀乙相聞、右雜掌一右同斷、姉小路殿之御縁續之者共之名前其外等有之候儀は、初个條并前書ニ有之候董次郎名前をも承知いたし居可申哉、御尋御坐候處、此儀、全以前ニ申立候通、水老君御恢復之儀、董次郎を以八幡并竹嶋等之續を姉小路越候義三郎ゟ申者ニ御坐候旨申之候、此儀、右雜掌之名前は相覺不申候得共、董次郎舅家之養子は、橋本殿之雜掌之者ゟ罷殿え可申込、八幡之方は相斷、竹嶋之方容易く候間、國許老練共は密談いたし申度旨申之候書答、差越候儀ニ御坐候旨申之候、一右同斷、姉妹人ゟな有之候儀は、何レを指る申越候儀ニ可有之候哉、御尋御坐候處、

養子ハ橋本家付御尋ネノ筋見込有ルト申立ツ定明報知セシ文中姉妹人ニ如シト御尋ネ姉小路ヲ指ス故在國有志ト義方妻方實家文中林ハ伊太右ヲ首肯シ且右ハ八幡別當意ト申立ツ筋ハ斷リ竹嶋カト御尋ネ本文ヲ讀ム二重善同人ト兼雜掌次男等ト生ニ依頼ノ意郎カト御尋ネ義三郎ト申立スル重善書答相談セントノナリト申立ツ本文ハ姉小路右養子ノ名ハ依頼一件ニ關

安政大獄吟味關係史料九四

社違候得共、竹嶋義は姉小路殿之御腹ゟ存、爲三郎え申遣置候程之竹嶋身分を、畢竟出入人之御異父弟ニる、竹鳥は大切ニ有之、此人惡敷ゟ思候るは兵庫母子之ためこも不宜抔な兵庫ゟ承り候ニは、竹嶋儀は橋本殿之御腹ニる、姉小路殿なは御異父兄弟、兵庫は前御同書々面之文言之は竹鳥之儀は此者ゟ申遣方ゟ爲三郎承り、右ゟ行違有之候なは乍申、既譯之老婆抔ゟ事實を手輕ニ申廻候儀は、外ニ子細も可有之哉ゟ、押〓御尋御坐候處、罷在、右兵庫は姉小路殿なは御異父兄弟ニ有之、尤御同人被愛、同人江戸表ニ〓林伊太郎一假令表向ニ候共、此一條ニ付あは、此もの深手筋を求メ遣居、夫是え可申込心底ニ有之、是又相認有之、然ル處、初个條こ、此もの竹鳥儀は橋本殿之出入方之旨手輕ク申立置、前小路殿え申込候は手重ニ〓、竹鳥儀は前御同人えは近く罷出候儀等、品々相認、又は内々此義、表向御出入ニ相成居候旨承り居候付、其段申上候儀ニ〓、委細可申上義は失念殿之門人ニ相成候付、御同人より兵庫出府可申勸處、折節同人儀出府いたし居、同人ゟ姉一右同斷、姉小路殿方〓、老婆竹嶋并同人忰宮方之侍大塚兵庫ゟ申もの同道ニ係前年迄滯府候、仕居候旨申之候、増あ

詳細ノ申上ゲナガラ同人ヲヲ失念セリト庫ハ姉小路ノ重善ニ書通シハ橋本實久ハ大塚兵庫同道申立ツテシ子細御尋輕キ者ト申立メヲル定明營竹嶋ノ子ニテ齊昭復職ニ努文中竹嶋ハ忰姉小路ト異母異父弟トアリ中へノ手筋ノ申立ツ前年迄滯府兵定明竹嶋ハ姉小路ト血縁ト兄弟トアリ又兵庫内話ニテ面識有ル旨儀失念トハ不ネ

安政大獄吟味關係史料九五

乙る、此者方ぬ委細申之差越候書状ニ御坐候旨申之候、入可申儀ニ相聞、爲三郎義は水府え出發ゟ申義ニ可有之哉、且又前條返書は何ゟ申遣候儀塚兵庫之居所等も不存抔〓は難爲申立候樣相聞間敷克之段、御尋御坐候處、一前書文中二、大塚兵庫ゟ有之候は、何レ之家來ニ相成居候ものニ候哉、御尋御坐候處、一文中こ越藩ゟ閣老に申込、又は爲三郎發途之儀等認有之候儀は、越前殿ゟ御老中方ぬ手を一件ニ付、夫是手筋も可有之候樣相聞、殊ニ永く京住罷在、當時ニるは、前顯之雜掌且大一先達る以來、堂上方ぬは青蓮院宮又は堤殿等之外不立入旨申之候得共、既前顯水府老君御此儀、橋本殿雜掌之手筋は、何分前書之通董次郎ゟ申聞候迄之る、年數相立、當時相覺不申、其餘先日以來申立候外、宮堂上方家來等取留相覺候名前も無御坐、兵庫之居此儀、爲三郎ゟ申越候儀こる、何レ之者ニ候哉不存旨申之候、營中え之手筋ニ付、旁可申立筈之處、失念いたし候抔ゟ申儀不都合之旨、尚又御尋御坐候此儀、恐入候旨申之候、尤前條此者ゟ姉小路殿え之手續申遣候折柄、爲三郎方ニるも所をも堅不存旨申之候、手筋を成候機會打合、水府老練は申談、兵庫え申聞、竹鳥之出府を頼、品能可申込積處、

永々京住故橋ニ竹嶋ノ出府知ラザル旨申ノ居所モ知ラヲ依頼セシ次塚兵庫ノ居所記憶無ク兵庫此儀恐入候且文中越劇藩ヨ等知リ居ル筈ト御尋ネ重善ヨリ丘(庫本家雜掌ヤ大雜掌ノ件現在第ヲ申越シシ來カト御尋ネリ閣老ニ申込書状ト申立ツザル旨中立ツ兵庫ハ誰ノ家ノ意且定明返立ツ竝ニ重善菩發途審ト再度御尋

安政大獄吟味關係史料九六

一正月十六日附之書状壹通、梅田源次郎宛菊地爲三郎ゟ認有之、右書面本文は悔之文言ニ〓、此儀、拾貳ケ年以前四月比、此者大津表ニ罷在候節、初る爲三郎宇和嶋表ゟ罷越、凡候得共、初个條ニ申立候通、終ニ此儀は事遂不申、且別段返書ゟ申る不差遣候旨申之端書は、前同斷全水府御一件ニ付、蟄居愼之面々數十人宥免抔ゟ有之、右譯柄其外來状之爲三郎儀は水府近邊え出途いたし候儀故、水府老藩え前書之手筋可談込な之心底申越此儀、越前殿ゟ御老中方ぬ申込之儀は、取分手早き御筋之儀被存申越候儀之御坐候、三十日計も此者方乙罷在、同七月比、此者儀京都に引越、麩屋町綾小路下ル町之〓借比合等をも、壹々委細御尋御坐候處、宅罷在、爲三郎儀京都ニあは宿屋ニ逗留いたし、尚又同人宇和鳥は罷越、翌中年同所克、夫々御尋御坐候處、候、より差越候書面乙有之、尤其後五ケ年程同人ゟ文通いたし居候旨申之、且文中二尊大然御義ゟ奉存候、拾壹」此儀一件之處、初个條る可被遊御見競候、尤一段會得難仕候廉々も御座候付、今一應源次郎申口御吟味御坐候方、可

(朱書) 重善申越シシ時重善初來訪シン難キ廉々味必要ナリ十一印證同藩閣老ニ申状ニ付御尋ネ込ノ筋有效ト有ル故再吟正月十六日付申立ツ本書ハ嘉永元モ返書セズト定明大津在ノ右申立納得御尋ネセリ書ノ有無ニ付年宇和島發ノ定明宛重善悔モノナリ

安政大獄吟味關係史料九七

ゟ相養同居もいたし罷在、其後若州ぬ立入候儀御免相成候付、同所え引越、前書十二ケ中平野數馬方ゟ罷越候由緒を以、平野重助〓相名乘、京都ニ夫是住居罷在候内、此者可相成廉工夫可相頼〓申來候迄ニる、其餘ニ子細は無御坐候旨申之候、右同斷、三寺ニ相談う有之候儀は如何之譯哉、御尋御坐候處、罷越積ニ、右三作〓相談いたし度候處、同人儀、宇和嶋え不致著候付、此者ぬ右發達此儀、富永昌次郎ゟ申は、其比遠州濱松ニる、爲三郎ゟ近付ニ相成候三州吉田扶持人書數十人恢復こは相成候得共、今一應發達之模様相見不申候付、樣子乙寄江戸表え可一文中こ、富永昌次郎ゟ有之候者、何レ之もの乙候哉、御尋御坐候處、此儀、越前殿藩中三寺三作ゟ申者ニる、水府御一件倶ニ骨折罷在候者ニ有之候處、前成居候處、此節御宥免相成候儀を、此者ぬ爲安心爲知越候迄ニ御坐候旨申之候、之由こる、鐵炮製造修行ニ立廻り居、折々爲三郎ニ付添罷在候者乙御坐候旨申之候、人〓有之候悔文言之儀は、此者父矢部岩十郎儀、先年永御暇相成候後、同人母は當御家年以前十一月同所こる相果候付、翌正月右體悔申越候儀之有之候旨申之候、且又舊冬霜月念九日、甲辰以來蟄居愼罷在候面々數十人宥免相成ゟ有之候儀は、水府御一件ニ付、結城了壽奸計ニ〓列藩藤田誠之進・戸田忠太夫・或藍澤孝藏之類數十人蟄居愼等乙罷

年十一月二十九日、武田正生等四十餘名宥免) 結城刀壽奸計之る列藩藤田誠之進・戸田忠太夫・或藍澤孝藏之類數十人蟄居愼等之罷 (朝道、水戸藩士、安政三年四月死罪)(忠敞、水戸藩士、安政二年十月沒) ト名乘リ小濱悔ミ申越セリ人來宇無ク宥又弘化元年來修行中ノ吉田同人鐵砲製造シ事申越セリ人後平野重助文中尊大人ハ藩士ニテ折々ニテ死去セリ右ノ旨申立ツ重善翌立年正月蟄居愼ノ藤田彪等ニ前年十定明父ニテ浪月宥免アリ三寺三作ハ越談シエザル旨前藩士ニテ同免以後ノ策相郎ニ付御尋ネ重善ト同道ト談ニ付御尋ネ文中三寺ニ相申越セリト申申立ツ文中富永昌次立ツ

安政大獄吟味關係史料九八

相成候樣、此者共え夫是周旋之儀頼越候儀ニ御坐候旨申之候、一右同斷、御英斷云々愈御發こも相成候趣御所置如何被仰出候哉、来諭采岳飛文臣武臣候、手筋等申談越候儀ニ相聞、且は、外寇海防之比判入交り候長文ニ付、右譯柄其外文言之内一文中ニ、〓庵策論呈度な之儀等有之、右は如何之譯哉、御尋御坐候處、且は水府兩君御離間之義ニ付、佞者或奸者を憂候る、爲三郎より此者に前同樣品々周旋之云々之説、且は方今調練未論之儀等、此者より夫々申遣候故之答ニ相聞、相譯柄御尋御坐此儀、前條同年、宇和鳥表より差越候書面ニ有之、詰り前條ニ同樣、水老君御恢復可等、逸々委細御尋御坐候處、此儀、古賀小太郎殿之著述海防億測之書ニ有之、追る書拔端册ニいたし差越、羽倉一二月朔日附之書状壹通、梅田宛菊地重吉ゟ認有之、右書面是又前同斷全水府老君之御一件、外記殿・江川太郎左衞門殿等之海防策之上書寫は、此もの方ぬ終ニ差越不申候旨申之候處、此儀、御英斷ゟ申は、水野越前守殿御老中御勤之比之る、專ら異船御打拂之御所置拾貳」

ヲ論ジタル定状ノ旨申立ツヘノ應答ノ廉明ニ周旋ヲ依ノ宇和島發書文中〓庵策論明宛重善書状右ハ古賀短著昭一件ニ付定ニ付御尋ネニ付御尋ネノ旨申立ツ々ニ付御尋ネ後日書拔差越頼且海防ノ義二月一日付齊ハ方今調練云海防臆測ニテ文中御英斷又右ハ齊昭復職ニ付周旋依頼々等定明書通御英斷ハ水野十二印證忠邦在職時風

安政大獄吟味關係史料九九

之候、山田金之助を手筋ニ致し候故を申候事ニ可有之哉、御尋御坐候處、く、姦智を廻し離間候迚、隔絶所之は無之、父々タリ子々タリ、至極御親睦毛髮を入るへ等力所爲根底難測、心配仕候ゟ有之、又は密謀之内第一等之策スル處、諸事遲々致させ、練不成眞實候樣存候付、則采之岳飛之説等をも擧ケ、諸士之柔弱を評し、此者海防之内こは種々之讒間を廻し、御父子隔絶相成候樣二〓、佞言〓諛を以後宮ニ因り、或左右乙含ませ、種々姦謀を施候樣子、恐れ候處は後宮ニ深因みを求る所也、婦女子佞言入易候迄ニ御坐候、儀論等を認遣候處、爲三郎ゟ右返書ニ、其根を堅して、加ルニ御節制之被爲在、調練一右同斷、爾今餘姦は強、濱田藩ニ因候一計策天之賜抔ゟ有之儀は、餘事ニ候哉、又は前條一右同斷、姦策其以來之所爲ゟ申は、諸事遲滯させ、外援も格別之所は見へ不申候得共、彼此儀、全水府御一件、奸者之事ニ有之、濱田は金之助之事こる、同人之手筋相悦申越致抔ゟ申越、其比、世上品々外寇之沙汰致し候付、諸藩之者は銘々存意を認、互ニ書通之文言ニ加ル候事共多く、畢竟此者儀も、存意論判いたし、相認迄乙御坐候旨申被仰出候旨風聞有之、右御沙汰を賞し、御英斷ゟ申候義ニ有之、全體諸家方之調

第一恐ルル處定明ノ海防論ハ後宮ヘノ入助ノ手筋ヲ指スカト御尋ネ々ハ山田金之中海防ヲ論ズ右ノ旨申立ツ二重善應ゼリ爲心配父子離ル事流行セリ然ル旨申立ツ文中姦徒ノ所文中濱田藩云當時諸藩士書間策ハ密謀ノ令ヲ指セリ聞ノ異船打拂説等ノ語有リ

安政大獄吟味關係史料一〇〇

押る御尋御坐候所、からすなは存候へ共、當公未タ若年ニ有之、上下之有司忠臣志士は悉遠ケられ、只奸曲之播州ト云モノアリ、何役ニ候哉、是等か力を盡候樣子ニ相見候、内々は助勢不少、江密々ゟ有之候、内ニ被圍、奸説之言上不被致信用なは分明候得とも、寸善尺魔之害も難計ゟ歎息之文言、殿は水藩内藤東一郎ゟ至る別懇之上、戸川播磨守殿は東一郎妻之里方之趣、右等結城并下ケ札ニ、〓、何分奸計之もの共、追々手を盡、後宮女中方、又は御役人方之内、本郷丹後守戸御屋敷内ニる、御役家等密々夫等之處探索得手タル御方有之間敷哉、以前伺置祕々外援、御側衆本郷丹波也、是は當時之深奸内藤ナルモノ至極ノ懇意ナリ、此外ニ戸川此儀、全水戸樣御事ニ〓、素々御父子御親睦を、讒奸之もの相妨可申哉を深憂候儀ニ右相認候次第は、全前條之一件ニ候哉ゟ相見候得共、後宮外援其外姦謀之譯柄等、尚又▽壽之奸謀ニ被靡、同人夫是手筋を求、〓二營中え品能申込候樣子ニ付、其比若狹守殿御所司代御勤役之御義ニ付、此もの手續、安樂并渡邊權太夫ゟ入御聽、江戸御屋(泰固、天保二年八月ヨリ安政四年八月迄在任〕右下ケ札書拔」

ハ泰固ヤ業日臼妻里方ノ戸川徒後宮女中或ヨリ幕府ニ入御尋ネ援ニ内藤業昌播磨ノ手筋ニ繞セラル等歎援其外ノ姦謀泰固ヤ戸川播磨アリ結城朝道等姦又下ケ札中外ト親シキ本郷ノ譯柄等強テ息ノ語アリニテ姦徒ニ圍説ノ樣子ナリ右等ノ後宮外又當公ハ若年重善ノ幕府入説者探索依頼

安政大獄吟味關係史料一〇一

爲在御愼候旨承り居候付、定る當時も御同様深被遊御愼候な存候旨申之、右兩通之寫夫々御尋御坐候處、此義、水老君ゟ當中納言樣は御諭示之御直書寫ニ有之、全水老君御心得違こる御咎被止之由ニる、尤宇和嶋ニあは、家老吉見左膳義内御沙汰を請居、外ニ兩三人も同志之歸府申來候義乙る、素々爲三郎義は兎角〓立周旋いたし度心底之處、遠江守殿ゟ御引樣な之御文言之候ゟ相心得、且又御家中一統えも御書を以、有志之者共御恩を思ひ、此儀、前條ニ申立候通、三寺三作之事こる、同人九州遊歴之後、宇和嶋え可罷越處、は渡邊權太夫ゟ差遣、當時此者は不致所持候義ニ御坐候旨申之候、一右同斷、老寡君直書之寫相認、入同覽候抔ゟ有之候儀、夫々御尋御坐候處、ゟ前書兩人え來状爲相見候へ共、迚も難成筋之付、其儘と相成候儀ニ御坐候旨申之候、一右同斷、三寺三作當春再遊、僕上京之上、是も落合可申ゟ有之候儀は、前同件之義ニ候哉、夫是手筋を求周旋いたし候儀、卻る御爲ニ不相成な之く是又厚御示ニる、實ニ其節深被爲請候義御後悔、向後御過被爲改、公儀ぬ御忠儀御盡し被成度、付るは當中納言樣御若年之御義ニ付、此末御心得違無敷こる、營中に申込候荷擔之者共、御探索方願度心底ニる、爲三郎ゟ頼越、則此者

冤ノ爲ノ周旋シ旨申立ツ書ニ付御尋ネヲ戒ムル家中レシモ迚モ無理故其儘トナ右ハ當公宛齊リシ旨申立ツ權太夫ニ送リ右兩書寫渡邊ノ語ニ付御尋宛御書寫ナリ地ニハ吉見左ズトノ意且同文中老寡君直當春再遊云々ヲリシ旨申立ヲ受ケ定明主膳等同志數名文中三寺三作島來訪實現セ昭直書竝ニ雪家重臣ニ申入右ハ三作宇和

安政大獄吟味關係史料一〇二

體ニも申上、何分此文通は爲三郎周旋之眼目こ候得共、源次郎と取候あは、強ら御糸口こも可相成ゟは難被存候得共、は水戸樣え被成御出入、宇和嶋殿えも御同樣御因縁有之候旁申遣候處、同所之るは太一十月廿八日附之書状壹通、梅田宛爲三郎ゟ認有之候、右書面是又前同斷水府老君御一件之御對顏候故、最早奸謀邪智ニ候共、離間讒説自ら施候事こも相成間敷、追々水藩有色合、且浦賀入津之異船、江川太郎左衞門殿御乘込之風説等を文中こ入交り候義之付、右者有之、且右三作義は其後不致再遊候儀ニ御坐候旨申之候、無由廉而已、委敷御答申上、今般御吟味之御手掛り之も可相成ゟ。奉存候程之文通柄は、品能切拂候樣相聞、又は不存疑候得は、右爲三郎ゟ品々引合之廉こ〓、再應御吟味之上、申口之樣體被遊御聞取候方こも可有御坐哉ゟ奉存候、志之非軍も恢復之勢う相悦申越候義ニ有之、且初る嘆〓雨浦賀表ぬ參り候節、下田ニお郎左衞門殿億病之風聞有之候付、右源次郎ゟ之風聞ニる、爲三郎安心之旨中越候義乙此儀、拾貳ケ年以前、宇和嶋表ぬ之來状ニる、小石川御館え譯柄委細御尋御坐候處、いて江川太郎左衞門殿勇壯之風聞書、此者ゟ爲三郎ぬ差遣候儀ニる、右太郎左衞門殿右外寇一條海防之説る水府老君御一件之儀な入交候儀は、其時勢ニ寄、一事兩端相成候哉ゟ。奉存候得共、都御源次郎將軍樣被爲遊御成、水老君御初メ御庶子方ぬ被爲遊「拾三」(朱書)

(朱書) (徳川家慶、御成ハ嘉永二年九月二十一日) (朱書) 「拾三付齊昭一件且浦賀入津異船再應御吟味父子ニ御對面ハグラカシニ關スル定明アルベシ節同人勇壯ノ發書状ナリ故有志ノ勢力十月二十八日故英船渡來ノ回復セント報知ヲ受ケ安小内容御糺シ懸トナル處病ノ噂アリシ右ハ將軍水戸宛重善書状ニ付御尋ネジタル宇和島又江川英龍臆定明吟味手藩邸御成齊昭十三印證由トノ定明報ヲレリノ上申口ノスト申越セリ

安政大獄吟味關係史料一〇三

交り一事兩端相成候義は、則保濟祕録も擧置候通、水老君之御事、素々爲三郎義丈も申遣候返書ニる、其頃百姓共ニ至迄身分相應御厚恩を可報な之御達も有之候付、外藏ゟ太郎之傳手を以此者共え引合候趣意は、外寇海上亂妨之時世ニ、文武兩道御研窮朝庭え御奏聞有之候付、石清水え御祈祷有之候風聞、若狹守殿御家來ゟ承り、其儀説入交り候儀一事兩端之相聞候儀ニ付、文言之内を以夫々委細御尋御坐候處、公儀より八月十四日附之書状壹通、梅田宛重善ゟ認有之候、右書面是又前同斷、水府一件ゟ外寇之此義、前同年歟之樣相覺、前條齋藤丈藏之弟同人同藩大野昌三郎〓申者、蘭學修行寇之噂專いたし居候折柄故、夫是海防策論儀いたし、則其節水野越前守殿藩中鹽谷候、有之、且又哄〓〓初る渡來ニ付、聖堂ニ乃御建儀相成候旨御沙汰有之候折柄故、兎角海防之議論を申、尤水府一件ニ入罷出候節、爲三郎ゟ此もの方以之傳書ニ付、其頃諸國蒼生ニ至迄、海防存寄之次第、幸藏著述籌海私議之策論之書、手ニ入候義ニ御坐候る、其餘子細は無御坐候旨申之拾四」

(朱書) (世弘) 拾四」水八幡ニ外警ノ噂書通ニ對府兩論入交リスル應答アリ状ニ付御尋ネ患切迫ノ折齊ノ譯ハ重善外ニ付朝廷石清トノ言及モア祈祷アラント定明宛重善書籌海私議入手昭ノ處罰ヲ憂ル旨申立ツ本書中海防水ヲ送リ來レリ又英船初渡來八月十四日付重善大野昌三十四印證郎ニ託シ本書又〓谷世弘著ヒシ故ト申立

安政大獄吟味關係史料一〇四

其頃以來外夷御打拂之著作をもいたし候事哉、夫々委細御尋御坐候處、時乙至候るは、段々外寇御應接重り候付、今更御打拂相成候るは御違約ニ相當り可申入不申候得共、其頃、此者存候ニは、速ニ外夷御打拂之御所置、御當然ゟ存居、〓當哉ゟ存候付、御打拂不宜候様存候旨申之、尤其頃前顯渡邊權太夫を以、若狹守殿えも、之水老公、無實之罪ニ被爲沈候義、殘念至極之御義ニ付、天下之ために存、爲三郎ゟ手筋周旋被相頼候故、夫等を以自然ゟ外寇海防之論議をも、爲三郎な互之往答罷在候此儀、前條ニ申立候通、夫是策論手ニ入、尤文中之有之候羽倉外記殿之策論は未手ニ何卒當然之被爲在御所置、神武堂々分押張、渡來ならさる樣いたし度な之文言、又は前同樣之事件、奸氣難退抔ゟ有之候儀、全體此者之論議、爲三郎ゟ同意ニ候哉ニ相聞、然上は海防之儀、詰り内を勢、御打拂之建議いたし差上置候儀ニ有之、且又水府之奸者難退十二月三日附之書状壹通、梅田宛菊地重善ゟ認有之候、右書面全海防策論御英斷相祈、儀は、先條乙申立候義ニ御坐候旨申之候、義乙御坐候旨申之候、拾六本ノマヽ、一拾五印は初个條之奧之相認候義こ御坐候、」

、一拾五印は初个條之奧之相認候義ニ御坐候、論ヲ入手外夷状ニヨレバ其十五印證ハ定明宛重善書打拂當然ト考十二月三日付當時種々ノ策前出セリ井忠義ニ打拂太夫ヲ以テ酒頃外夷打拂ノ約ニ當ルベシ日ニテハ御違又其頃渡邊權ヘヲリシモ今十六印證ノ建議ヲナセ著作シヲリシン旨申立ツヤト御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一〇五

譯柄其外夫々委細御尋御坐候處、同志周旋可致呉旨を表賞いたし、又は此者夫是手筋を求候義品能書顯、爲三郎ゟ右左此者方ニ内濱田殿ぬ申込ため周旋、爲三郎同道可致出府旨申談候折柄、同人義は宇和一六月日附名前不分口上書一通、右書面全水府老君之御一件之付あ、爲三郎周旋出途之願書る有之候義、委細御尋御坐候処、寫ゟ相見、右は同人より何レぬ差出可申書面ニる、何レゟ到來いたし候儀之有之候哉、右奸之者を退ケ、水老公御恢復可相成候様周旋いたし度存候折柄、前顯山田金之助義、此儀、前條同頃、宇和嶋表ゟ差越候書面ニ有之、委細前同樣之事柄乙る、御打拂之御一三月十八日附之書状一通、梅田宛爲三郎〓認有之候、右書面是又右同斷之事件追々都合相成候得共、奸氣難退且は海防之儀不遠内御英斷被仰出候御模樣之由、安心いたし候抔嶋殿御引留故、家老吉見左膳同列之者え、右金之助義、水老君之御次第竊ニ致歎息、模樣風聞いたし候付、申越候迄ニ御坐候、此拾壱ケ年程も以前、爲三郎宇和嶋表ニ逗留罷在候節、如何いたし候る成共、水藩〓「拾八拾八

相談アリシ節途ノ願書寫ニ山田金之助重状ニ付御尋ネ六月付重善出付差出先竝ニ斷アラン等ノ十八印證入手經路等一定明宛重善書善同道出府ノ右ハ打拂ノ風差出シシ願書和島發應答書三月十八日付海防ノ義御英聞報知へノ宇ノ旨申立ツ付御尋ネ吉見左膳等二十七印證中立ツ

安政大獄吟味關係史料

文中ニ、石清水別當某之内ニ惣取締役相勤候某ゟ申者、此者高弟〓太郎之舊知こ〓、右別ゟ此者ぬ手引いたし候一件ニ付、此者高弟ゟ申莊、八幡は右體太郎之周旋ニ仕成候は右は素々別當之名字をも心得居可申哉、又は夫々董次郎ニ任し、内實は此者直々手筋ニ可は決る無之、〓別當某ハ姉小路殿之御舍弟之儀、董次郎ゟ傳承いたし候得共、最前御候旨申立、既御舍弟ゟ相分り候程之事柄を只々容易く申成、都る夫是申立方不分明ニ相聞、此儀、全八幡之一條は實ニ董次郎より承り、同人傳手ニ相違無御坐、此者直之手筋ニは更ニ無之、畢竟百姓之山口董次郎手續ニるは願書手輕ニ相聞可申哉、旁最初巽太郎知る人之旨申立、且又初个條前同樣八幡之別當は姉小路殿ス傳手有之候趣、董次郎より承當某な前顯姉小路殿之御舎弟ニ候抔ゟ有之、最前御尋之節、巽太郎は此もの弟子ニ〓無之、吟味御坐候節、只々容易く申立候段、恐入候旨申之、且又、前書巽太郎は此者弟子こ有之哉な、押る御尋御坐候處、ゝ、遠江守殿ぬ之御聞えも可宜哉な、彼方こる爲三郎ゟ其筋え申談、少も早入湯之願聞濟ニ相成候樣存候る、取拵候義ニ可有御坐候旨申之候、一手筋を求周旋いたし候先々こる、此もの名前相顯候分、御尋御坐候處、膳同列之者ぬ差遣候願書寫ニ有之、右は爲三郎手跡ニ御坐候旨申之候、

太郎ノ舊知トト知リシモ申方ノ手筋ナリ當ノ惣取締役石清水八幡別アリ先ノ申立故太郎ヲ小子別當姉小路弟尋ネ立テズ恐入ル高弟ト虚飾シハ定明高弟巽ント申立ツト齟齬ノ段御ントセシナラ此件ハ山口義定明名使用ノ文中姉小路弟出願許可ヲ得義方百姓ナル周旋先御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一〇七

候旨申之候、聞候得共、董次郎は橋本殿雜掌之親類御坐候者之〓、殊之源次郎義は毎々〓次郎苗名を申聞候こ付、普通之百姓フ儀は見合呉候様申越候儀之御坐候旨申之候、殿ぬ奥御醫師周旋致し候旨申越候、右譯柄夫々委細御尋御坐候處、此儀も、先年前同樣、水老君御一件ニ付、爲三郎儀出府之節、品川表ゟ差越候書面n可有之、此者儀名前不存候得共、奧御醫師、姉小路殿え致周旋候付、前顯八幡周旋とあも有之間敷哉、右は爲三郎取拵候なは乍申、右體名前を難出な申候上は、旁前書押御御吟味御坐候通、〓〓源次一八月廿日附之書状壹通、雲濱重よしゟ認有之候、右書面は前同斷之事件ゟ相見、既姉小路一文中ニ、野村ゟ有之候儀は、此程申立候野村淵藏ゟ申ものニ有之候哉、御尋御坐候處、郎乙有之手筋を〓次郎は託し、態な切違可申ためニ候なも被存、何歟子細も可有之候樣承り取候間、今一應被遊御此義、此者同志周旋いたし居候福井藩中野村淵藏之義ニ御坐候旨申之候、吟味、是又申口深御勘考可有御坐候方ゟ奉存候、此義、若州且宇和嶋は申迄も無之、此者名前出候儀之御坐候得共、其餘は不分明ニ存一右源次郎申口之内、山口董次郎義は百姓之事故、宇和嶋殿ぬ名前出候義手輕ニ相聞候旨申之候廉、一理尤之樣ニ相拾九」拾八之内」

(朱書) (朱書) 拾八之内」路ニ周旋致ス奥醫師某姉小付御尋ネ共橋本家雜ニ付八幡別當ト申立ツ十八印證ノ内タダノ百姓掌ノ親類故百姓ト云へノ旨申立ツ定明義方ヲノ品川發書状以外ハ知ラズノ旨中立ツ状ニ付御尋ネ八月二十日付定明宛重善書再吟味然ル酒井家伊達家ベシ件見合依頼文中野村某ニ同志野村淵藏ニハアラジ十九印證

安政大獄吟味關係史料一〇八

文中ニ木崎ゟ有之候義、何レ之ものニ候哉、右譯柄委細御坐候処、之、右は近年到來之文意こも相聞、又は文中ニ渡邊方ぬ罷越、此者從弟之面會抔ゟ有之候公儀表は速之相濟候得共、水藩内奸之黨は其節矢張惑亂いたし居候儀ニ付、速ニ不致處、水老君御家政向乙御携等被仰出候旨、前顯難波田弘藏承知いたし、同人義江戸え差越候書面こ〓、木崎う申去、弘藏替名ニ有之、既右體水老君、表ゟ爲三郎方爲知越、其節、弘藏紀州え所用有之候折柄ニ付、旁同人ニ爲持此者方儀暫憤ニ存候奸計二凶を除候付、正順ニ可參處、無其義、藩中復古之勢ニは相成兼候ゟ有故、右從弟なは誰ニ候哉、渡邊權太夫當時之居住、態ゟ御尋、追々文面之譯柄夫々委細御七月十七日附之書状一通、梅田宛爲三郎ゟ認有之、右書面は水府老君御再出、其後爲三郎之書状一通、梅田宛愼之助ゟ認有之候書面、全爲三郎願望成就いたし候付申越候義な相聞、此義、九ケ年以前戌年、爲三郎義遠州濱松ニ妻子有之候付、旁同所迄出途中いたし候「貳拾」恢復候儀乙御坐候旨申之候、一水府御家老え被仰渡候、同老君御家政向御携相成候義等之御書付寫一通、并四月七日附尋御坐候處、(朱書)

在重善ニ報知願千成就トノ州ニ所用ノ折状ニ付御尋ネ復占ニ成兼又同人弘藏ニ託定明宛重善書許可ノ家老宛定明從弟ニ面會ノ語アル〓二凶除去後モ齊昭ノ件濱松シ書通セシモ七月十七日付二十印證幕府書付竝灘波田弘藏紀ノト申立ツ明宛重i書状齊昭家政携リニ付御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一〇九

一此者、水府え罷越候義は有之候成、御尋御坐候處、大坂・奈良・堺邊之渡り用向相達度、泄漏を恐れ候付、同人面會之上内々相尋、右導之周此義、前件之外、差當り心得不申旨申之候、る六ケ敷候旨申越候儀ニ有之、且渡邊權太夫義は、先年若狹守殿御歸府後江戸詰罷在、一文中ニ、遠州屋金藏ゟ申候者、内密所用有之、俄ニ上京、一封を附、右は京地而已ならす、夫是對話もいたし見候旨申之候、内藤東一郎之事な相心得、水老君御恢復後、既右兩人は被相除候得共、同人ぬ徒黨之一水府老君御恢復相成候ニ、猶又密用周旋之義、爲三郎ゟ頼越候義は如何之譯哉、御尋御坐ぬ立廻り、爲三郎同志之方は罷越、又は結城寅壽な一同派一類友部八五郎方えも罷越此義、六ケ年以前、浦賀表え亞墨利加渡來之砌出府いたし、爲遊學上州調子より水府罷在候得共、從弟之義は差當り相覺不申候旨申之候、一昨年頃歸國隱居いたし、且又前同頃此者甥若州藩中藤木宗治な申候者は、江戸修學者共多端混雜いたし居候處、水老君人撰ニる、漸岡田新太郎を被取立、同輪之混雜〓候處、此義、七ケ年程以前、江戸表ゟ差越候書面ニ有之、二凶ゟ申去結城寅壽、今壹人は不計一凶ゟ申去結城寅壽、今壹人は不計

城派ノ友部養シモ卻テ混亂書状ト申立ツ善同志竝ニ結ノ節罷越シ重除去後齊昭岡文中遠州屋金ト申立ツ滯府セズト申嘉永六年出府トノ七年前ノ田徳至擧用セノ有無御尋ネ藏内密所用ニ二又當時甥藤木結城内藤二凶用依頼ノ譯柄齊昭復歸後モ右ノ義心得申正ト對話セリ付上京故面會重善定明ニ密宗治ノ他親類サズト申立ツ御尋ネ定明水府罷越ノ上周旋ヲ頼立ツ

安政大獄吟味關係史料一一〇

奥野精一郎義は、此者ゟ兼る知ル人ニ付、太郎も承知いたし居、依之、則精一郎方哉、殊ニ前書來状之頃ニ母相果候上は、何卒以前ゟ申義をも大體覺居可申筈之處、無其義、一此者母義は、何ケ年以前乙相果候哉、御尋御坐候處、州家來儒者坂本謙藏義は、精一郎知る人ニ付、同人ぬ振向御用辨相成候旨、其後太郎旋可頼候ゟ有之候義は、如何之譯茂、御尋御坐候處、一前書麗三郎ゟ爲三郎義は格別知ル人ニ候共、穩密御用を所々ニる打明し候譯ニは有之間敷差遣候處、同人義は若年、殊ニ穩密御用ゟ承り致心配、其頃兩替町貳丁目ニ罷在候薩乙罷登、京地不案内故、爲三郎え樣子相尋候上、既前書太郎方ぬ罷越候處、當所儒者麗三郎ゟ申、今壹人金田豐次郎も罷登り候由ニる、大御目付方ゟ御内沙汰ニ付、當御ゟ此者承知いたし候ニ付、精一郎ぬも深口留いたし置候義乙御坐候旨申之候、巽太郎方ぬ罷越候由ニる、恐多候得共、爲三郎知ル人右金藏義、實は御小人目付神谷旁申口不都合n可相聞哉之段、押る御尋御坐候、此義、八ケ年以前七月十三日ニ相果候旨申之候、此義、右金藏罷越候節、此者母義若州表ニ〓相果候付、同所え罷越候留守之折柄ニ付、奉行御政事振并其頃奈良御奉行川路左衞門尉殿、大御奉行等之御風聞爲探索穩密御用

別懇ニセヨ穩密御用ヲ處々ヲ世話セリ藏三名ガ同人奥野精一郎薩巽太郎京儒者ニテ口外トハ申立ツ郎ヨリ聞ケリ目付神谷麗一一州家來坂本〓右ノ旨後日太ト申立ツ時御尋ネ郎ニテ京大坂不審ト重ネテ同人實ハ小人麗三郎重善ト奈良三奉行風節故面會セズ京セリ御尋ネニ付御尋ネ定明母死去ノ八ケ年以前ト聞探索ノ爲十母死去歸國ノミタントノ語

一一一

郎ゟ差越候書類中nは難取用候廉も相聞候得共、若哉御吟味御手掛りも可有御坐候哉ゟ奉存候付、其儘こも難仕候右之通申立候様奉存候付、承り書仕、申口紛敷候廉は御沙汰之通朱書之相認置申候、以間、不殘相認、且又書類之水府一件ゟる有之候分は、全産物之用書こ無御坐、都ウ前條之事柄等之相聞申候ゟ奉存候、」上、二〇十一月七日元小濱藩士梅田源次郎暁吟味申口(寫)此義、不都合之御答申上候義は恐入候旨申之、〓全餘事之〓用ニ無御坐、穩密御用な「右源次郎甲口、聢ゟ御答仕候得共、臨期差迫切違居候義も難計奉存候付、今一應も被遊御吟味候方る奉存候、尤爲三承候義は相違無御坐候、内藤豐後守出○本吟味申口寫ハ彦根藩側役兼公用人宇津木六之丞、同藩公用人富田權兵衞他ノ筆ニ係ル、午十月「六寫

申口中不審ノ定明申口ニシト申立ツアラン再吟處御沙汰ノ通ハグラカシリシ事相違無味然ルベシリ朱書セリ穩密御用ト承 (竪帳)

一一二

一正月廿五日附之書状一通、雲濱宛巽次郎ゟ認有之候、右名前は全爲三郎之替名ゟ相見、尤書面之内、先年水府之一件品々手入方談越候儀ニ相聞、文中ニ彼長女骨肉之人えも承りく一文中ニ越〓も當春は御參府、是又第一之良援う申儀、御尋御坐候處、れ候もの御坐候処、老人下向は兎も角も、春ニ不相成候るは出來申間敷ゟ有之候文言、夫付、菊地爲三郎儀替名を認、江戸表ゟ差越候書面こ有之、長女之方ゟ申去、全小路殿午十一月七日、梅田源次郎所持雜物書類之内を以、御不審之廉御吟味御坐候付、源之事之る、骨肉之人ゟ申去、則兵庫之事乙有之、老人下向〓申去、竹嶋を指る申越候々委細御尋御坐候処、儀之御坐候旨申之候、此儀、拾ケ年程も以前之頃ニる、此程申立候水府之一件、姉小路殿ぬ手入周旋之儀ア「貳拾壹次郎申立承り書覺梅田源次郎御吟味申口承書(橋本勝子、徳川家慶侍女、橋本實久妹)(朱書)

御尋ネ重善書状ニ付旨申立ツ關スル書状ノ右ハ水府一件味ノ節梅田定明申立承リ書ニ手入ノ事ニ付定明宛菊地十一月七日吟一十一印證月二十五日文中越侯云々ニ付姉小路殿一付御尋ネ

安政大獄吟味關係史料 (松平慶永、安政五年七月迄福井藩主〕一一三

ニる、嶋崎ゟ申去、爲三郎儀京都ニる病氣之節療治相頼候、其頃越中富山ゟ罷越居候全此頃水藩奸者猶又勢ひ強ゟ申越候儀乙有之、尤末文ミツ之アキゟ認候廉々、此者知名前不覺、面會等もいたし候儀無御坐候旨申之候、送り遣、其後爲三郎儀宇和嶋え到著之上、同所ゟ差越候書面こる、前顯中立候水府之ル人京都町人龜屋平兵衞ゟ申者、江戸表ニる用人奉公いたし度旨申居候付、爲三郎一文中ニ鞍馬・山田・嶋崎又は三輪抔ゟ有之候は何れ之者ニ候哉、夫々委細御尋御坐候処、此儀、拾壹ケ年程も以前之儀ニる、爲三郎京都ゟ宇和嶋表え罷越候節、此者儀大坂迄此儀、越前守殿御參府ニ付、右同樣水府一件ニ付るは、良援ゟ申儀ニ有之候旨申之、此儀、鞍馬〓申去、記共太郎之異名ニ有之、山田ゟ申去、此程より申立居候金之助之儀一件ニ有之、萩森ゟ申去宇和嶋藩中代官役ニる、齋藤丈藏ゟ同志之者ニ有之候得共、一五月十九日附之書状一通、梅田宛巽次郎ゟ認有之候、右書面前同樣水府之一件ニ相聞、頼談之返事迄ニ御坐候旨申之候、文中ニ齊藤并萩森え一談合ニ及ひ候処、兩人共至極同意こあ、方今無類之良策ゟ有之、萩野は何レ之者乙候哉克、夫々委細御尋御坐候処、貳拾貳」(朱書)

本之マヽ」 (朱書) (朱書) 同藩士ノ旨申鞍馬ハ巽太郎御尋ネ定明宛重善書意ナリト申立ニ付良援トノテ文中萩森ハ文中人名ニ付ノ異名山田ハニ付宇和島表五月十九日付状ニ付御尋ネヨリノ書状金之助ノ事嶋右ハ水府一件崎ハ富山ノ醫立ツ松平慶永ノ參府ハ水府一件二十二印證

安政大獄吟味關係史料一一四

一素々巽太郎儀、董次郎ゟ懇意ニ致し候儀は、此程ゟ可申立筈之処無其儀段、何角不都合相源次ゟ申醫者ニ有之、三輪ゟ申候去、宇和嶋藩中江戸勤番之者ゟ存候得共、面會も不御坐候処、八幡之儀ゟ申越候儀こる可有之哉、何分太郎直々八幡え之周旋致し候儀ニるは無御坐一右同斷、巽兄周旋八幡之良策ゟ有之、巽太郎水府之一件ニ付、八幡え之手筋周旋不携候旨、者方【申聞候儀ニ有之候付、八幡周旋をも取次いたし候儀有之、夫故爲三郎ゟ巽周旋此程申立居候得共、右體文面ニ有之候上は、全同人ゟ八幡之手筋可有之候儀哉、押る御尋聞間敷輕之旨、御尋御坐候処、此儀、前同斷石清水以周旋之儀ニ候得共、全共太郎ゟ手筋を求候儀ニ無御坐、實々致候旨申之候、此儀、恐入候旨申之候、此者儀董次郎ゟ懇意ニ相成、其頃用事等有之候節は、同人儀巽太郎迄申越、同人ゟ此一此程こも申立候通、宇和嶋表え差出候願書は、仕儀ニ寄取莊八幡之手筋太郎ゟ認候場も可候旨申之候、山口董次郎ゟ之手筋周旋ニる、尤素々同人は巽太郎ゟ懇意之処、同人ゟ之手引を以、

〔熏、以下同ジ〕〔義方、西之岡郷士) シヤト御尋ネ幡へノ周旋ニヘノ周旋云々島藩土ノ旨中文中太郎八幡人ト懇意故小事申立テザリ何故太郎義方當リ太郎ハ同ト意ナリシ右ハ石清水八ニ付御尋ネ子ニ取次ギシテ山口義方ガ恐入候ト申ス立ツ者三輪ハ宇和ノミト申立ツ

安政大獄吟味關係史料一一五

鎗之穗壹本、渡邊權大夫方ぬ差出候儀迄ニ相聞、右柄御尋御坐候処、る御尋御坐候處、柄ニ有之、然ルニ董次郎周旋之儀を巽太郎之周旋と認候るは、何歟不辨利ニ相聞間敷哉、素々董次郎ニ仕成候はねは不都合之儀有之候故、右體彼是申立居候儀ゟ相聞候付、是又押一十月六日附書状壹通、梅田源次郎宛巽太郎ゟ認有之、右は爲三郎書添之書面こる、同人ゟ候儀等之被仰渡書ニ〓、前齋藤丈藏之手跡之様nも相見候付、何れゟ手こ入候哉、御尋御此儀、何分書損ニるも可有之哉、巽太郎之周旋一切難相心得、乍〓、年數も相立候儀ニ付、猶篤な勘考致し候上可申上旨申之候、此儀、九ケ年程も以前、爲三郎儀江戸表ゟ差越候書面ニ有之、鎗之穗壹本貰請候迄有之哉乙候得共、爲三郎ゟ此者え之書状は、都る有體を以致往復候半ねは相成間敷候趣音御坐候旨申之候、坐候処、貳拾貳之内」寫ゟ認、二月十三日拙家老共阿閣ゟ呼出、左之通ゟ有之、右は水府老君御家政向御携相成貳拾三(嘉永二年三月十三日三連枝ノ水戸藩政後見ヲ解除シ齊昭ノ藩政參與ヲ許可セリ)〔三〕(阿部正弘、天保十四年閏九月ヨリ安政四年六月迄老中)(朱書)

(嘉永二年三月十三日三連枝ノ水戸藩政後見ヲ解除シ齊昭ノ藩政參與ヲ許可セリ) 阿部正弘、天保十四年閏九月ヨリ安政四年六月迄老中) 徳川齊昭御家右ハ江戸出重二月十三日付十月六日付重仰渡サレ書寫旋トアルヲ何一十二印證ノ故義方ノ周旋ト強辯スルヤ右ハ書キ誤リ手紙ニ太郎周政向御携リノ善書状ニテ槍御尋ネシナラント中善書添定明宛二十三印證太郎書状ニ付立ツモノト申立ツ穗貰ヒシ時ノト御尋ネ一付御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一一六

仰渡書寫ゟ同樣ニる、右は丈藏手跡之は無之、定る爲三郎同志之者ゟ同人え爲知越候ニ付宿願之筋御坐候あ、萬端先生御取持ニ相成、此度恐悦之御沙汰被仰出、右ニ付、一手跡不分書付案紙壹枚、右は水戸中納言樣御家政向ニ御携等之儀御沙汰有之候儀ニ付、一刻も速ニ御祀申上度な之趣意ニ有之、且先年南陽老先生御在世之御時、私儀中納言樣御儀此儀、先年爲三郎儀、此者方ぬ書類其外草稿等殘し置、右之内ゟ拾出し、保濟祕録相心得居候哉之儀、委細御尋御坐候処、留置候も有之、其砌爲三郎儀殘し置候草稿之内ニ可有之候哉、全爲五郎之手跡ゟ相小本紙之樣子ニ相見、右は藤田誠之進ニ贋候手跡ニ付、全同人同志之者ゟ差越候儀な相何れ之者ゟ何れ以可指出積り之書面ニ候哉、且南陽老先生ゟ申去、何れを指る相認候儀な得居、尤南陽老先生ゟ申去、恐多候得共、紀伊一位樣之御儀を申候儀ニるも可有御坐此儀、「拾九印」〓有之候水老君御恢復被哉ゟ相心得居候旨申之候、山中筑後守殿又御〓申上度、就あは老先生尊靈えも同斷抔ゟ有之、難取留書付ニ候得共、心得候旨申之候、貳拾四」

ノ筆者不明ノ御携リ云々ト善草稿ニテ南齊昭御家政向同志ヨリ重善南陽老先生等川齊順ヲ指ス陽老先生ハ徳書付ニ付筆者力ト中立ツ一十四印證殘シ置キシ重右ハ小子宅ニ宛先竝ニ文中ニ出シシモノノラント申立右ハ藤田彪ノ御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一一七

一文中こ濱之高輪ゟ有之候儀は、何レ之事を申儀ニ候哉、御尋御坐候處、ゟ申去何者乙候哉、御尋御坐候処、中ゟ差越候書面ニ有之、全體爲三郎儀、多田〓名乘候は同人母は越前福井藩中ニる多一四月十六日附之書状一通、雲濱宛平三郎ゟ認候、右書面は爲三郎手跡こも相見、所々立廻一四月五日附書状壹通、梅田雲濱宛南海善ゟ認有之候、右書面難取留儀乙は候得共、南海善り夫是え周旋致し、歸京延引相斷候文意之相聞、右譯柄、夫々委細御尋御坐候處、此儀、先年爲三郎儀、水老君御一件ニ付、若州ゟ越前表え周旋ニ立廻り居候節、途儀、其頃專ら宇和嶋ニ滯留致し候儀ニ付、右樣替名相認候儀ニ御坐候旨申之候、此儀、前同頃、爲三郎儀若州ぬ罷越候節、差越候書面こ〓、南海善ゟ申去、爲三郎之田ゟ申候故、同人儀越前え周旋之折柄ニ付、多田愼之助ニるは差支候間、不取敢平一一「貳拾五」、拾貳七」郎な替名致し差越し候儀ニ有之、途中日間取候を申越候儀之有之候旨申之候、此儀、濱田殿周旋之儀ニ付、山田金之助之儀を申越候儀之御坐候旨申之候、廿六」儀(朱書)

廿六」書状同人母方平三郎ハ變名ハ福井藩士又一件ニ付越前右ハ重善水府右ハ濱田藩士々ニ付御尋ネニ周旋ノ時ノ海善ハ同人變善書状ニテ南ナリト申立ツ名ト申立ツ書状ニ付御尋右ハ若狹出重状ニ付御尋ネ定明宛平三郎文中濱高輪云四月十六日付周旋ニ關スル事ト申立ツ二十六印證明宛南海善書四月五日付定二十五印證二十七印證ネ

安政大獄吟味關係史料一一八

一右六月晦日附之文中ニ、福永甚吉ゟ有之候儀は何レ之もの乙候哉、御尋御坐候処、有之、是又爲三郎水府一件ニ付る憶病相成、且は爲三郎を以丈藏え義人録之意を託解書面、文言之内何レも菊地爲三郎之儀ニ付る之趣意ニ相見、右譯柄夫々委細御尋御坐候遣し候返書等之有之、六月晦日附之分は、是亦同年爲三郎前一件ニ付、上京致し居候宇和島藩中齋藤丈藏ゟ巽太郎之傳手を以、爲三郎儀水老君御恢復可相成周旋之儀、此者え相頼、其後丈藏弟大野昌三郎儀出府之節、前書此者爲三郎ゟ頼を請遣候儀、宇和嶋表ゟ挨拶申越候儀ニる、四月五日附之分は、拾ケ年程以前、前同所ゟ差越候書面こ相成工夫致し、此者ゟ勸メ候様申越候儀ニ御坐候る、餘事之次第ニ無御坐候旨申之候、一四月五日・六月晦日・八月廿日附之書状三通、梅田或雲濱宛齋藤丈藏又は明なも認有之候折柄、丈藏儀前同所より差越候書面ニる、爲三郎出府致し候はゝ、永ク在留御恢復可此儀、明なは丈藏之名ニる、八月廿五日附之分は、此程申立候通、拾貳ケ年程以前、一丈藏儀、當時は如何致し居候克、御尋御坐候処、候、此儀、福永甚吉儀は丈藏ゟ兄弟之由承り、書用之外ニ名前留置未タ不致面會候旨申之處、

弟大野日日三郎藏書状三通ニ第三通ハ重善件ニ付同人ニ甚吉ハ丈藏兄定明宛齋藤丈弟ノ由申立ツ上京時水府一吉ニ付御尋ネヲ上セリト述ヘノ丈藏返書ノ頼ミニヨリ定明ノ勵マシアリト申立ツ第一通ハ重善ノ義人録解釋ヲ望メル丈藏ナリト申立ツ付御尋ネ第二通ハ定明丈藏ノ消息ニヘシ丈藏書状書状中福永甚書状ト申立ツ付御尋ネ四月五日付等

安政大獄吟味關係史料一一九

天朝之諸家方手筋は、此者おいて更ニ無之候得共、爲三郎之意中を認差越候迄ニ御坐候儀乙可有之旨、強る御尋御坐候処、外虜出役こ託し候る之頼状ニ有之、右は此程申立候「拾四印」之趣意ニ相聞、乍〓君御一件乙相聞、文中ニ忠臣數十輩幕府ニ赴キ愁訴致し候得共、御聽無之故、爲三郎天朝諸公及ヒ越州藩等え周旋之儀、此者は面會、教を請度紹〓無人倶ニ事を謀候ゟ之儀を、程申立候通、水老君御事、外虜悔慢之時世ニ不被爲成御廣く候儀を以、此者儀爲三郎此儀、御吟味之通、拾貳ケ年以前齋藤丈藏ゟ巽太郎え、此者手引之來状ニ有之、既此天朝諸公え周旋ゟ有之上は、此者ニおいて手筋之先々有之候付、既丈藏ゟ太郎に其旨申越一二月七日附副啓〓有之候書状、半紙貳枚ニ、巽太郎宛齋藤丈藏ゟ認候、右書面は全水府老天朝諸公及ヒ紀州樣え周旋致し候より、引續尚又敞藩ニ至り時を待居候處、最早機會ニ付、湯治之託し、猶又〓同志周旋頼越候書面ニ付、爲證太郎ゟ請取所持いたし居候儀ニ有之、尤此儀、丈藏儀拾ケ年程以前ニ江戸勤番致し候後、宇和嶋え引取懸ケ、此者方え立寄、其後は絶る互ニ不致通路候旨申之候、"貳拾八(朱書)

テ太郎ヨリ請尤モ朝廷ヘノ取リシモノト介依頼ノ太郎ノ手懸リ定明水府一件ニ付宛丈藏書状ニ右ハ定明ニ紹ラント御尋ネ旋ノ爲定明ニニアリシ故ナ紹介ヲ願フ状中左ノ通及越前藩ニ周ノミト申立ツ太郎宛丈藏書周旋手懸リハ重善再度朝廷右ハ朝廷周旋申立ツ國途次會ヒシ一十八印證十年前丈藏ノ江戸ヨリノ歸一月七日付巽

安政大獄吟味關係史料一二〇

藏ゟも右書面爲持越候儀ニる、全水老君御恢復可相成周旋相頼越候最初之手續迄ニ御「右源次郎答方、子細無御坐候樣相聞候得共、爲三郎儀は差置、丈藏ゟ太郎迄一日付不分書状半紙貳枚ニ、梅田宛盆ゟ認候、右書面は爲三郎儀を賞美之文言ニ〓、同人此者方ぬ差向可然周旋致し呉、事成候得は天下之幸也ゟ有之候付、夫々委細御尋御坐候処、天朝之手筋ゟ申來候上は、御吟味之通、宮堂上方こ更ニ手筋も無之、源次郎を指〓右體申越候筋之は難相聞、然上同所邊遍暦致し居、前條齋藤丈藏傳手を以、爲三郎儀此者方へ罷越候節、爲三郎え建ニ可有御坐哉な奉存候、」名前致承知、三條執事え之兩書達し置呉候ゟ有之候付、右譯柄委細御尋御坐候処、坐候旨申之候、「貳拾九」候旨申之候、は、當時之御手掛可相成儀を爲可押包、此程以來自分は手筋無之段申立候哉共相聞候ニ付、何分此上被遊御勘考候方一七月十五日附之口上書一通、梅田源次郎宛宮崎寅太郎ゟ認候、右書面ニ多田愼之助ゟ兼〓此儀、前條同頃ニあ、盆ゟ申去籟山陽之高弟森田建藏ゟ申、其節郡山ニ罷在、爲三郎「三拾」(朱書)(朱書)

盆ハ森田節齋ノ名ニテ重善定明ノ申立ン爲右ノ如不審ナリ絲口ヲ覆ハヲ紹介シ齊昭同人取調ノ状ニ付御尋ネ三十印證ル定明宛盆書二十九印證太郎口上書ニ依頼セシ書状定明宛宮崎定申立ツ周旋ヲ依頼セ復職ニ付周旋重善ヲ賞美シノ旨申立ツク申立テシ七月十五日付ヤモ知レズ皆無ナリシ旨付御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一二一

之助〓認候端書壹枚、右は何等之儀ニる所持罷在候哉、委細御尋御坐候処、抱、其後諸家に立廻り居候ものニ有之、爲三郎宇和島ゟ此者方ぬ罷越候はゝ、同人成、委細御尋御坐候處、一六月九日附書状一通、梅田源次郎宛宮本岡右衞門ゟ認有之候、右岡右衞門は何れ之者ニ候候旨申之候、由ニる、手紙屆呉候様申越候儀ニ御坐候旨申之候、此儀、宇和嶋藩中大坂藏屋敷詰之ものニる、同所え之書面等往復取次相頼候者ニ有之一右三條殿ぬ、定太郎ゟ手續を以、此者入込可申哉之儀、御尋御坐候處、此儀、拾壹ケ年程以前之儀こる、宮崎定太郎は此程申立候素薩州浪人ニ〓、水府え被此儀、畢竟書面差出候迄ニる、決る手筋無御坐候旨申之候、枚、且又兩國小泉町朝川晉四郎方宮崎定太郎、江戸本郷三丁目横町戸賀崎熊太郎方多田愼書面屆呉候ゟ申儀、其頃轉法輪殿傳奏ニる江戸表ぬ御下向之節、執事ニ近付相成候一江戸久保町水野大監物殿御家中大炮師松下壽醉、遠州濱松七軒町板屋庄八郎ゟ認候端書壹「三拾之内」三拾之内」(朱書)

(朱書) 三拾之内」 (山形藩下屋敷アリ)(忠經、山形藩主) 三條家執事ニ書状達ヲ依頼明許ノ重善及セシ書ノ旨申戸藩抱ニテ宍ノミト申立ツ同人ハ宇和島シカト御尋ネ三十印證ノ内書状差出シシ定太郎ハ元水三十印證ノ内差出人御尋ネ太郎多田愼之同家ニ出入セ庄八郎宮崎8 衞門書状ニ付六月九日付定明宛宮本岡右立ツ詰ノ者ナリト松下壽醉板〓助等ノ住所書藩大坂藏〓敷申立ツ付ニ付御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一二二

一名前附込手扣帳壹册、右夫々委細御尋御坐候處、此儀、松下壽醉は此程申立候富永昌次郎之師匠ニる、大炮製作致し候者ニ有之、板屋罷越、同年九月歸京致し候節、初メ京都出立之砌ゟ知音之向等名前致し、又は夫々先一六ケ年以前、此者出府之節、爲三郎ニは何れ之所ニ〓面致し候哉、御尋御坐候処、州或常州路ゟ水府ぬ罷越、猶亦江戸表ぬ立歸、其後中山道ゟ北國筋え罷通り越前表え庄八郎は爲三郎妻里方之親類ニる、朝川晉四郎儀は宮崎定太郎之學問師匠ニ有之、且々ニる名前承り書留置、其後ニ至り近頃迄も同様追々名前記置候儀ニ御坐候旨申之戸賀崎熊太郎は爲三郎劔術之師匠ニ候る、書状取遣屆ケ先之便宜、此もの心得迄ニ記此儀、七ケ年以前子年出府いたし、同年ゟ翌立丑年二月迄江戸表ニ罷在、夫ゟ上州・總一前帳面内ニ「〇△●」印等有之候儀如何之譯成、御尋御坐候処、し置候旨申之候、此儀、此者出府之節、爲三郎儀ハ御籏本大井十太郎殿門長家借受罷在候儀ニ御坐候旨候、申上候、「三拾壹〓(朱書)

戸賀崎熊太郎ハ重善ノ師匠嘉永五年出府郎ハ定太郎ノ何處ニ會セシ三十一印證同人大井信道ニ付御尋ネマヒト申立ツ名前附込手控庄八郎ハ重善姓名ヲ書留メ歴以來知音ノ水戸始諸國遊出府時重善トシモノト申立長屋ニ借家住右控中ノ符號ナリト申立ツ親類朝川晉四壽醉ハ大砲師ニ付御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一二三

ニあは無之哉、且十月廿五日附之書面ニ尊兵丈先生ゟ有之候は、何レ之者ニ候哉、委細御人之方ニ寄宿罷在、此もの方ぬ手寄候趣申立、然ル上は、宿先々之師家又は罷越候ものも論ニ候得共、通例之文通ニ相聞、九月十八日附之書面ニ、彼ノ恢復な有之候は水府之一件一九月十八日附・十月廿五日附之書状貳通、梅田源次郎宛三上退介ゟ認有之候、右書面は學多分可致入魂儀ニ相聞、此程以來〓申口齟齬候儀は如何之譯哉、御尋御座候處、一此程申立候ニは、京都ニ〓は近付之者は餘り無之旨申之候得共、既諸國ゟ爲修學夫是知ル此儀、印有之候分は全水府藩中之ものニ有之、右「△」印は爲三郎同志人物宜候者ニあ、此儀、別懇ゟ申程ニも無御座、何分京都ニる入魂之ものは尠ク候儀ニ御座候旨申之罷越候節、江戸表ニる名前相認、又は水府ニるも相記、詰り同所學問所師範同藩豐田致面會候者、且又死失いたし候者迚も、不審ニ御座候分は別紙ニ名前相認置申候、候、○」印は如何樣之筋ニも可相成人物ニ有之、「●」印は結城同志之人柄故、前書水府え〓彦三郎ゟ申もの儀心得して、右印付呉候儀ニ御座候旨申之候、「右夫々名前帳面之内御尋御座候分、當時死失又は源次郎不得面會候もの等は相除ケ、其餘面會いたし候者は勿論、不「三拾二」致

(朱書) (亮)〔次〕 (朱書) 復ノ意味及尊人乏シトノ以二區分ニテ立寄レル事知紙ニ記シヲ前申立ト齟齬兵丈先生ノ姓控ノ内不審田亮ノ印セシノ人名ヲ別モノト申立ツ二アラザル旨結城朝道派ノヲ申立ツ重善同志中立ノ段御尋ネ定明宛三上景諸國遊歴中各右ハ水戸藩内一十二印證右ノ人々別懇家ニ宿泊又ハ雄二書状中恢ケリ名ニ付御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一二四

初る京地え遊覽旁、同領分百性體之もの壹人召連罷登、右百姓體之もの學僕之世話い候得共、此程兩人共京地出立いたし候旨中之候、學濟歸國掛ケ同道罷越、其後差越候祀状ニる、聖賢之語ニ託し候書面ニ有之、恢復な之、九月十六日附之書状は前顯山田金之助、此もの方に始る罷越候節、退介儀江戸修たし呉度旨申聞、星巖方ぬ罷越候付、同人ゟ右書状相添、此者方ぬ差遣し候儀ニ有之之、且十月廿五日附之書状、右同斷學議を論候書面こる、尊兵丈先生ゟ申候は上原一三月廿四日附之書状壹通、梅田源次郎宛梁川星巖ゟ認有之候、右書面は佐久間門人を吹擧いたし候文意ニ相聞、右は如何之譯ニ候哉、委細御尋御座候處、此儀、兩通共拾五ケ年程以前之儀ニ係、三上退介〓申去、伊豫松山藩中之儒者ニ有有之候は全右論議之運ひニ寄候る認候儀ニ有之、水府之一件ニ拘り候儀ニ〓更ニ無此儀、當年之事ニる、此程申上置候佐久間修理之門人松代藩中馬場恆之助ゟ申もの、尋御座候處、「三拾三」(朱書)「三拾四」(朱書)甚太郎之儀ニ御座候旨中之候、

甚太郎之儀ニ御座候旨中之候、 (正福、立齋ト號ス、儒者、定明先妻信ノ父、安政元年正月八日沒) 又先生ハ上原從者ノ學僕奉儒ニテ一通ハ正福ノコトナ人馬場恆之助來訪後ノ禮状公ヲ定明ニ依状ニ付御尋ネヲ薦メシ定明水府一件ニ關上京セシ啓門景雄ハ松山藩佐久間啓門人宛梁川孟緯書三十三印證頼セル孟緯書状ノ旨中立ツ又恢復ノ語ハセズト申立ツリト申立ツ三十四印證

安政大獄吟味關係史料一二五

旨之端書乙有之、右は何故取持罷在候哉、委細御尋御座候處、人ニ有之、其後謙齋儀は所々え轉宅いたし、當時は猶又京都ニ住居罷在、右之もの等下り候セつ、此方ニる初る面會いたし、謙齋儀は其頃京住之儒者ニる、三作儀も知ル此儀、拾貳ケ年以前之儀こる、此程申立候三作儀、西國遊歴いたし罷歸り候上〓状ニ有之、濱田御儒官なは、山田金之助之儀こる、其頃此者方ニ寄宿罷在、三作西國え罷之候、得共、石州濱田之御儒官、又は千手謙齋等え之傳聲頼候旨有之候段、委細御尋御座候処、一四月八日附書状壹通、梅田源次郎宛三寺三作ゟ認有之候、右書面文意ニおゐて子細無之候一廿日附之書状壹通、高田宛阿月ゟゟ認有之候、右書面は此ものぬ米煎魚等贈り候取次頼候え傳聲頼越候儀迄ニ御座候旨申之候、藏之進方え書面差越候付、同人ゟ爲證右端書計此者方差越候ニ付、取持罷在候旨申此儀、秋良敦之助ゟ此者は、米五俵・煎魚貳俵相贈り呉候節、國産一件ニ付、村嶋内一名前書付五通、右夫々委細御尋御座候処、「三拾五三拾六」

(朱書) 千手興成ハ京助ハ濱田藩儒御尋ネ阿月端書ニ付文中山田金之儒者ノ旨申立温端書ノ旨申右ハ村島内藏二十日高田宛之進宛秋良貞書状ニ付御尋三十六印證名前書付五通明宛三寺三作四月八日付定立ツ三十五印證ニ付御尋ネ (朱書) ネ三拾六」

安政大獄吟味關係史料一二六

一六月十二日赤木勘次郎・吉宮鐵之助京出發ゟ申候書付之儀、是又長州藩中足輕ニ有之、此儀、岡田八十二外六人名前相認置候儀は、先年知ル人京都文人岸牛山ゟ申候もの、之候、八幡町人和歌を相好候田中順次ゟ申候者ゟ、同所身上柄宜學者文人等承り合候處、前仕儀ニ寄江州八幡邊え遊歴、書籍・文章賣物いたし度旨申之候付、此もの知ル人江州衞門は頭ニ有之、外六人之ものは同人附足輕ニ〓、先達る兵庫御固メ被仰付候付、右御用ニる頃日罷登り、半右衞門外六人共上京致し候節、此者方立寄候付、面會い岡田八十二其外名前申越候付、書付其儘殘し置候旨申之候、江戸表ゟ京留守居屋敷え使ニ罷越候序、此もの知ル人同藩木嶋又兵衞ゟ申者ゟ書面持たし候旨申之候、一伊藤傳之助・工藤半右衞門・杉山松助外四人儀、右は長州藩中之ものニる、工藤半右參いたし、池田屋ゟ申候長州定宿ニ、右兩人止宿いたし候付、出發之日附相認候旨申付、猶又御聞糺可有御座候方ゟ奉存候、」「右は全長州藩中こ相違も有御座間敷ゟ相聞候得共、御固メ御用之もの源次郎方立寄候儀、一段不都合ニ相聞申候「右端書之儀も、申立之儘ニ〓は其通之相聞候得共、何分何レ之藩中ゟも認無之、些細之譯こは御座候得共、一應前侈

(朱書) 者文人名ヲ報明宛長州藩來シアルベシ知セシメシモ八幡町人田中嶋政久書状ヲ第三通ノ赤木立寄リシ長州順次ニ同地學名ハ御固御用ノ節定明方一ノト申立ツ第一通ハ近江第二通中ノ氏御用ノ節定吉宮兩名ハ定藩士ノ旨申立屆ケシ同藩足明方立寄ノ事不審御糺輕ノ旨申立ツ右書ニ藩名認メ無ク不ツ

一二七

之儀ニ付、承合候名前書ニ御座候旨申之候、一村嶋屋藤八ゟ申候儀は、村嶋内藏之進分家之旨申之候、一名前書付類七通、右夫々委細御尋御座候處、相除候者ニ有之候る、則夫々名前、長州藩中國産取扱之もの迄相見セ候書付寫ニ御座産一條ニ付、同人は通路飛脚先相認置候迄ニ御座候旨申之候、一松坂屋與兵衞外拾人儀は、長防州國産一條京地町家世話人、右與兵衞ゟ人撰致し、夫此儀、西岡治右衞門外壹人儀は、差當り相覺不申候旨申之候、々相認候内、丸印有之候松原高倉東香具屋茂兵衞并松原西洞院東山崎屋長兵衞儀は被一一井直之眞道之眞ゟ申候儀は、此者兼〓知ル人、當地薩州屋敷詰水野武一郎方え縁談一越中屋金三郎儀は、越前敦賀宿ニ御座候旨申之候、一油屋仁左衞門ニ〓松本爲藏行ゟ申候儀は、此程申立候同人事春洞之儀ニあ、長防州國傳之助其外等名前實否、其筋え御聞合被仰出候るは如何可有御座候哉ゟ奉存候、候旨申之候、三拾七」「右夫々別紙ニ名前相認置申候、」(朱書)

「右夫々別紙ニ名前相認置申候、」 (朱書) 外十名ノ名前松坂〓與兵衞書付ハ長州國アルベシ一井道之眞ハ越中屋金三郎産一件ニ付京ヲ認メリ三十七印證別紙ニ名前書付ハ長州國産一件ノ通信ノ爲ト申立ツ候補者ノ書付村嶋屋藤八ニ付御尋ネ松本爲藏宛先地町方世話人ナリト申立ツ審名前確認名前書付七通知人ト申立ツ無シト申立ツ西岡某等記憶

一二八

り、藝州國産之品、長州同様之振合ニ起立いたし度旨、此ものぬ申談被込、則同國藩哉、夫々御尋御座候処、此儀、生田筑後外六人儀は、藝州藩中之者ニる、此程申立候此者知ル人籟三樹八郎ト國産交易起立致し度由、知ル人同藩北條右門ゟ申者ゟ申越、尤芳梅庵る申去六太夫之公儀え御差出しニ相成候もの之由承り候名前書ニ御座候旨申之候、號之有之、右名前之者共産物ニ相携可申候者共故、相記置ニ相成候旨申之候、水府御屋敷nる被捕、一窪善助外貳人儀は、水府御領分之ものニ〓、先達御江戸表ニ〓異人を可殺抔ゟ申之、矢野六太夫芳梅庵外六人名前書之儀は、近年筑前福岡藩中之者ニあ、長州同樣福岡之一御小人目付花井喜十郎儀は、全此程申立候渡邊謙藏ス之便儀宜旨、同人ゟ申越候迄之中之名前相認差越候迄ニる、尤三樹八郎儀は、於藝州由緒有之候ものニ御座候旨申ウ一生田筑後其外名前書、并落書之内ニ堂上方御名書加え候書付共二通、何故所持いたし居候儀ニ御座候旨申之候、安政大獄吟味關係史料(朱書〕

右夫々別紙ニ名前相認置申候、」 (廣島藩家老) 一拾八 (朱書) (朱書) セラレシ者共企テ水戸藩ヨ産交易ニ携ル付御尋ネ名ハ福岡藩國ベキ者ノ名トリ幕府ニ送致矢野幸賢他六ノ由申立ツモノト申立ツ申立ツ別紙ニ名前申越ノ節同藩ヲ望ム旨頼醇堂上方名前ニ花井喜十郎ノヨリ申越シシ認メリ安藝國産交易士生田等ノ名ハ異人殺害ヲ書付及落書中窪善助外二名生田筑後名別三十八印證名ハ渡邊謙藏前書付送リ來ル旨申立ツ

安政大獄吟味關係史料一二九

一籌海私儀、水野越州〓藩鹽谷綱藏著述壹册、何レゟ手之入候哉、御尋御座候處、候哉共疑惑仕候儀之御座候、一西洋列國史略、佐藤百祐撰四册、何レゟ手ニ入候哉、御尋御座候処、之儀は、來合候蒼生共申居候唱歌迄ニる、此者記置候儀ニ御座候旨申之候、猶又風評承り候節留置候書付ニる、印付置候方之は御議論家之心覺迄こる、末文落書一右夫々別紙こ名前相認置申候、」申之、佐藤百祐は奥州ものニる、同人著作ニ有之、文化六年阿州乙る認候書物之旨申御所向え立廻り候彦根藩中長野主馬ゟ申候もの罷越候、客請屋之旨申之候、前文落書罷越候先キを記シ置候旨申立候儀、畢竟難取留は候得共、深く勘考仕候得は、態ゟ右體紛敷書込置候儀ニ可有御座此儀、此程申立候知ル人防州之僧月性ゟ赤根武人え遣し、同人此もの方え殘し置候旨一近衞殿其外御名認置候儀は、此程申立候通宣旨有之候旨承り候節、御名前聢ゟ不承、之候、之儀は、先頃候、右書面之儀、前文は落書迄と候得共、堂上方書記候跡え、猶又落書同樣之名前相見ス候儀は、既彦根殿藩中之もの「三拾九」(朱書)

(朱書) 例ノ宣旨二係根武人ニ贈リヲ記セリレズ不審ナ同人更ニ定明近衞忠熙等ハ本書ハ月性赤ル人トテ風評一部堂上名方ニ殘シシモ別紙ニ名前籌海私議入手廻リ先ヲ記シシヤモ知三十九印證入手先御尋ネ前ハ義言立先御尋ネノト申立ツ西洋列國史略認メリ

安政大獄吟味關係史料一三〇

一竹内秀明識書述壹册、何レゟ手ニ入候哉、御尋御座候處、一海防億側全部之内拔書一綴、何レゟ手こ入候克、御尋御座候處、一著者不分文書草稿壹綴、何レゟ手ニ入候哉、御尋御座候処、一右文中ニ、與中村雄哉書ゟ有之、同人儀は何レ之ものニ候哉、御尋御座候處、此儀、此程申立候先年爲三郎ゟ差越候書籍之旨申之候、儘乙差置候旨申之候、得共、追々外々ゟ同樣著述出來候付、右著述其儘ニる相止メ候旨申之、此外ニも同人平え申込、同人手續を以東伯儀當御奉行ぬ御出入ニ相成候旨申之候、此儀、此程申立候先年齋藤丈藏ゟ爲三郎は相贈り、同人ゟ此者ぬ差越候書物ニ有之候此儀、昨十月頃京住蘭學家竹内東伯右著述いたし、心付候廉は直し呉候様申差越置候之進親類大津石原清一郎殿手代矢部喜代平ゟ申もの、此者知ル人ニ付、此者ゟ右喜代此儀、大津石原清一郎殿組同心甚太郎忰上原甚八郎作こる、此者ぬ點作之儀頼越、其著作應手銃譜ゟ申書物も、此もの序文いたし候儀ニ有之、尤東伯儀は當御家中田中盛此儀、右雄哉は大津醫師之旨申之候、旨申之候、

他ノ同人著作モノト申立ツ右ハ秀明批評レリト申立ツ手先御尋ネ定明ニ贈リシニ付御尋ネ行御出入トナヲ乞ヒシモノアリト申立ツ話ニテ伏見奉重善同人ヨリ竹内秀明書入入手先御尋ネ頼ノモノト申ニ序セシコト文中中村雄哉齋藤丈藏ヨリ又秀明定明世入手先御尋ネ右ハ上原甚八郎ヨリ添削依同人大津ノ醫書ト申立ツ著者不明草稿師ノ旨申立ツ海防臆測拔書重善ヨリノ贈立ツ

安政大獄吟味關係史料一三一

一文章草稿集册、何レゟ手乙入候哉、御尋御座候処、一序文集書一册、何レゟ手こ入候哉、御尋御座候処、一老叟ゟ有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御座候処、此儀、美濃國關ケ原圓隆寺次男不破要人ゟ申、御寄合衆竹中圖書助殿近習相勤居、同一與鎭藏竹中兄書壹綴、何レゟ手こ入候哉、御尋御座候處、一籠居主人ゟ有之、右は何レ之ものニ候哉、委細御尋御座候処、家中竹中鎭藏ゟ申ものえ右與候書こ〓、右要人は此者知ル人ニ付、點作頼越、其儘ニ此儀、此程申立候此もの父十助儀、先年歸國後愼居候節、此もの方ぬ差越候書面ニ付、此儀、此もの先年大津罷在候節、門人乾十郎儀、此もの咄しいたし候儀を書取作文差置候旨申之候、此儀、宋南甫之文議宜所丈拔取、兼〓蒼生等ニ認させ置、此者所持罷在候旨申之候、いたし候旨申之、尤世龍ゟ申候去右十郎之事ニ御座候旨申之候、籠居ゟ相認候儀乙御座候旨申之候、右同斷」、難取留通例書面之内」

〓難取留通例書面之内」 (朱書) シ書ト申立ツニ付御尋ネ文章草稿入手書ニ付御尋ネ右ハ不破要人ノモノト申立議拔萃セシメ右ハ曾鞏ノ文右差出人ノ父類ニ付御尋ネ籠居主人ノ意先御尋ネ右ハ門人乾十愼中故箇樣二與鎭藏竹中兄序文集書入手先御尋ネ老叟ニ付御尋記セリト申立ヨリ添削依頼以下通例書状郎ノ師説筆記ノ旨申立ツツ

安政大獄吟味關係史料一三二

一藤井りてゟ有之、右は何レ之ものこ候哉、委細御尋御座候処、國明通ゟ有之、右は何レ之者乙候哉、委細御尋御座候處、此儀、是又前同斷此者父十助之儀ニ有之候旨申之候、たし呉候樣申之、其節周助ゟ差越候右伏見殿并山科毘沙門堂、其外京町御奉行所等之一伏見山科兩御殿并御奉行所等貸附方仕法書付壹通、右は如何之譯哉、委細御尋御座候処、此儀、古高周助儀、名目貸附いたし度候付、銀方ニ可相成候もの共、此者承合周旋い此儀、國明ゟる申候去、知ル人京住儒者ニ有之、尤同人儀は先年相果候旨申之候、此儀、りて〓申候は、此もの姉之旨申之候、候上は、入魂乙無之〓は難相聞、尤右周助儀は周藏之引當り候樣相聞、不審ニ奉存候、名目貸附振合之書付ニ御座候旨申之候、「右同斷」「右源次郎儀、最初御吟味御座候〓、古高周助儀は入魂ニ無之旨申立、既前書こ御は知ル人ニ有之、其上貸附仕組申談「右同斷書付之内」「右同斷」「前同斷書面之内」

(朱書) 「前同斷書面之内」 (朱書) 尋ネ御尋ネ立ツ國明通ニ付御右ハ古高周助名目銀金主周右周助ト入旋ヲ依頼ノ節懇ニ非ズト付ニ付御尋ネノ以前申立藤井りてニ付同人ハ京住儒貸附方仕法書差越シシモノト齟齬セリ定明姉ノ旨申ト申立ヲ者ノ旨申立ツト申立ツ右ハ父ノコト

安政大獄吟味關係史料一三三

山岸莞〓ゟ有之、右は何レ之者乙候哉、委細御尋御座候処、一長上う有之、右は何レ之者之候哉、委細御尋御座候処、之候、此儀、とみゟ申候去、此者姪ニ有之、志げ儀は、此者之伯母之旨申之候、此儀、長上は、寺尾元七ゟ申候者こる、知ル人京住之醫者ニ有之、拾七八ケ年以前相一兒玉長彌太・兒玉元次郎ゟ有之、右は何レ之者乙候哉、委細御尋御座候處、一速見律右衞門〓有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御座候處、此儀、元次郎儀は、若州藩中ニる、長彌太之父ニ有之、長彌太儀は、先年相果候旨申此儀、前同斷若州藩中ニ御座候旨申之候、矢部とみ宛北條阿茂な有之、右は何レ之者ニ候成、委細御尋御座候處、右同斷此儀、速見律右衞門儀は、知ル人丹州田邊之儒者ニ〓、貳拾ケ年程以前相果候旨申之候、右同斷右同斷右同斷」(朱書)

付御尋ネ同人ハ定明ノ姪ト申立ツ長上ナル者ニ御尋ネ右ハ京住醫者士ノ旨申立ツ状ニ付御尋ネ旨申立ツニテ父子ナル同人ハ小濱藩矢部トミ宛書右ハ小濱藩十寺尾元七ノ旨ニ付御尋ネ山岸莞〓ニ付付御尋ネ同人ハ田邊藩速見律右衞門儒ノ旨申立ツ兒玉姓兩名ニ

一三四

此儀、源左衞門儀は、若州藩中、江戸ニ罷在、此者親類之旨申之候、一宮田源左衞門ゟ有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御座候処、此儀、勘兵衞儀、若州藩中之旨申之候、果候旨申之候、候へ共、居所不相知候付、其儘ニ所持罷在候旨申之候、一橋本勘兵衞ゟ有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御座候処、一膳所旅宿ニる市郎ゟ有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御座候処、此儀、家作儀は、知ル人宇和嶋醫者ニ〓、其砌京都ニ罷在候竹内某に屆呉候樣申參り此儀、市郎儀は、百性ニ有之、此もの方乙寄宿罷在候者之旨申之候、一竹内某宛二宮家作〓有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御坐候処、「右同斷「右同斷「右同斷」「右同斷「右同斷」(朱書)(朱書)(朱書)

付御尋ネニ付御尋ネ付御尋ネ状ニ付御尋ネ同人ハ宇和島宮田源左衞門士ノ旨中立ツ同人ハ小濱藩市郎ナル者一橋本勘兵衞一宿生ト申立ツノ醫者ノ旨申同人ハ小濱藩士ノ旨申立ツ同人百姓ノ寄二宮家作出書立ツ申立ツ

安政大獄吟味關係史料一三五

一忠友ゟ有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御坐候処、一大股此面ゟ有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御坐候処、申之候、此儀、忠友儀は、知ル人保井田兵介ゟ申國學者にて、先年相果候旨申之候、ニ相成候旨申之候、此儀、新十郎儀は、薩〓藩中ニ有之、拾七八ケ年以前此者薩州表え罷越候節、知ル人一名和桂之助ゟ有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御坐候処、一中村新十郎ゟ有之、右は何レ之者乙候哉、委細御尋御坐候処、此儀、此面儀は、知ル人京烏丸三條下ル町ト隱ゟ申書家ニる、元紀州之者ニ有之、當此儀、桂之助義は、肥後藩中ニる、此者貳拾貳三歳之節、面會いたし候者ニ御座候旨時京地乙罷在候者之旨申之候、「右同斷」「右同斷」右同斷」右同斷(朱書)

(朱書) 右同斷」同人ハ以前薩付御尋ネ付御尋ネ同人ハ熊本藩申立ツ付御尋ネ右ハ紀州出身士ノ旨申立ツ摩ニテ知合ヒ御尋ネン同藩士ノ旨名和桂之助一ノ旨申立ツコトト申立ツ忠友ナル者ニ中村新十郎ニ大股此面ニ付京住書家ト隱穗井田忠友ノ

安政大獄吟味關係史料一三六

一寺井徐平と有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御坐候処、一長沼武惣右衞門〓有之者は何レ之者ニ候哉、委細御尋御坐候處、一富田謙ゟ有之、右は何レ之者ニ候哉、委細御尋御座候處、一福永重兵衞ゟ有之、右は何レ之者乙候哉、委細御尋御坐候処、業之者、右書面持參り、全此者名前聞付、右門手引之書面こ有之候得共、武惣右衞門は此者知ル人ニ無御坐候旨申之候、此儀、武惣右衞門儀は、豊後中津住劔術家こる、貳拾ケ年程以前岡田右門な申劔術修此義、先年若州藩中ニ右名前之者有之、同人こるも可有之哉、聢な相覺不申候旨申ウ此儀、富田謙祐ゟ申、知ル人出羽窪田佐竹殿藩中之醫者乙る、貳拾ケ年程以前差越候此儀、徐平義は、丹後田邊藩中ニる先年ゟ知ル人ニ有之、則當年も罷越候旨申之候、書面ニ有之候旨申之候、候、「右同斷右同斷右同斷(朱書)

「右同斷右同斷尋ネ付御尋ネ書ハ同術修業御尋ネ劍術家ニテ本同人ハ中津ノ富田謙祐ハ秋士ノ旨申立ツ同人ハ田邊藩同人ハ小濱藩富田某ニ付御門ニ付御尋ネ紹介状ト申立立ツ福永重兵衞ニ士ナラント申寺井徐平ニ付田藩醫ノ旨申者岡田右門ノ長沼武惣右衞立ツ

安政大獄吟味關係史料一三七

いたし、尤夫々國産一件ニ携候知ル人ニ御坐候旨申之候、も是又近比同樣罷在、八百平ゟ申候は、辻富十郎殿な申御旗本之隱居ニ〓、近比上方譯ニ候哉、委細御尋御坐候処、被致遊歴、甲州長防〓之鹽送り度旨、此者え被談試候樣、昨年被相果、源太郎・后太郎儀去、長州家老兒玉某家來ニ有之、武人抔ゟ同様之ものニる、月性ゟ一緒ニ面會此儀、京都武具師丸屋保兵衞方〓、前顯名前帳之内知ル人十津川田良原村深瀬繁ゟ、此儀、主計儀は、前顯名前書帳ニ有之候十津川之もの乙有之、同所ニる之長防〓國産條ニ付發起人ニ有之、内藏之進・春洞義は、此程ゟ申立候通國産一條ニ携居、董治郎義十一月十四日附深瀬繁宛丸屋保兵衞ゟ認候、具足差物棒旗半面代請取書一通、右去如何之一長防兩國等之國産書加候往復文通ニ名前相見へ候、野崎主計・村嶋内藏之進・春洞・山口董次郎・草加八百平・平嶋后太郎・源太郎右八人之趣意、委細御尋御座候処、此者世話ニる、具足其外共相誂候代金請取書迄ニ御座候旨申之候、「右同斷書付之内」(朱書)(正盛、十津川郷士)、別廉書類之内」(朱書)処前廉書類之内

前廉書類之内付御尋ネ取ニ付御尋ネ正盛等人名ニ定明世話ニテ維正武具製作付深瀬維正宛書状中ノ野崎丸屋保兵衞請依頼ノ節ノエ又草加八百平長防國産一件ハ旗本隱居源長州藩陪臣ノノト申立ツ春洞竝ニ義方十一月十四日願人内藏之進ハ交易關係者正盛ハ十津川人ニテ交易發太郎后太郎ハノ旨申立ツ旨申立ツ (朱書) 、別廉書類之内」

安政大獄吟味關係史料一三八

□ニるは無御座候事申之候、一名前不知書状一通、右は水戸紅花之儀直段書等申越候義有之、右は何レゟ差越候書状ニ有國産一條な申候儀は不相見、旁不都合之旨猶又御尋御座候処、其後董次郎を以、紅花問屋等ニ〓直段爲承合、則申越候書付ニ有之、全此度之鹽一條而申候儀も御坐候旨申之候、此儀、此程より申上候通、全近比水府ニ拘り候義を御答申上候義ニ有之、尤堺町人貝一村嶋え之書面之内、漸壹通之文面ニ、水府一條ゟ有之、其餘認有之義は不相見、何分不都孫ゟ申候者、水府・長州共産物之世話いたし罷在候付、村嶋え之書面ニ、水戸一條ゟ此儀、先年ゟ前顯爲三郎儀、水府之紅花弘く賣捌可相成工夫方之義、此者え申込居、之候哉、委細御尋御座候處、合ニ可有之哉之旨、御尋御座候處、年程も不致面會候儀ニ付、旁此比之儀ゟ存、前書御答申上候旨申之候、一此者出生之住所ゟ追々御吟味有之候儀を、爲三郎儀周施いたし、此者へ頼込候水府之一件一右申上候紅花一條こも不限、近比鹽交易之儀ニ付るも、今般取調候書類數通之内ニ、水府此義、前顯爲三郎儀周施いたし候儀も、年數相立、事濟之儀ニ有之、其上同人ス六ケ旨

頼アリシ故義堺町人貝孫長シト御尋ネ出人不明書状州水戸兩産物ニ關シ重善依箇所ノミト重水戸一條ノ語付御尋ネシメシ節ノ報故左樣御答セ水戸紅花販賣告書ト申立ツ條へノ言及無重善ノ周旋セ言及ハ右ノ一ネテ御尋ネリト申立ツシハ相當以前アリト申立ツ方ニ價格調べ重善ノ周旋ノ世話シアル故一言及アル差ニ水戸國産一然シ吟味書類村嶋宛書状中水戸紅花直段ミ過去ノ事ト

安政大獄吟味關係史料一三九

此儀、初る御吟味之節申立候、外寇交易御免之御約定相濟候ニ付、關東え之旨、同人ゟ申越候儀哉ゟ相見以候付、右譯柄夫々委細御尋御坐候処、右夫々先達る於京都源次郎御引渡之節、同人雜物書類、請取差上候分ニ御坐候、根藩中江戸何某書翰寫ゟ有之、右は水府老君井伊掃部頭殿御事、日候処、此儀、何分心得違いたし居候義ニ御座候旨申之候、營中等之不取留風説承合候返事ニ相聞、右は此程申立候此者ゟ孫兵衞方は申遣候儀な相違御旅亭ニ〓御請取御座候、源次郎家内ニ有合候書付類之内を以、御不審之廉御吟味御一八月廿五日付半紙横折五枚壹綴、梅宛孫兵衞ゟ認候、右書面は江戸表風説之書付こあ、彦宣旨有之候旨粟田宮二る承り候儀を、壺口孫兵衞え申遣候処、若州殿執事之者ゟ彦根坐候付、同人申立承り書ニ限過去候抔ゟ、此者差略を以、最初委細ニ不申立罷在候義は如何之譯ニ候哉、御尋御坐源次郎申口四拾」〔(朱書)

右ハ幕府宛勅定明申立左ノ申立ツ付御尋ネ右請取出定定明問合セニ〓降下ノ事等心得違セシ旨ヲ報ゼル坪内對シ江戸風説孫兵衞返書ニ御旅亨ニテ請取ノ自宅書付明書類取調孫兵衞ニ報ゼ四十印證如ン吟味ノ節定明シ處書中齟齬ザル段御尋ネシ委細申立テ申立承リ書

安政大獄吟味關係史料一四〇一四〇

〓、何分祕書ニ御座候旨申之候、ぬ送り候序文等都合貳枚、文議烈敷相聞候付、御尋御座候処、容易事柄、此者身分も不憚儀ニ有之間敷哉、御尋御座候處、一右書面は格別祕書な申候上は、此者實説が相心得候御申立候事哉、然ル上は此者粟田宮二殿藩中え聞合乙相成候儀哉、此者申遣候儀ゟは相違ニ付、委細申越、〓猶又此者承り〓承り候儀は僞之儀を、大業ニ若州藩中え申遣候儀ニ相聞、何レを實説ニいたし候るも不卻積之処、全體右書面當九月初旬之相屆候義ニ付、彼是いたし罷居候内被召捕、尤去候義も有之候はゝ爲聞呉、尤格別祕書ニ付、一覽之上早速差〓候様相認、最早可致退宣旨を申遣候儀は、於若州御警衞之御心得こも可相成候哉な相心得、卻る卒忽ニ風聞申遣候義は恐入、何共不審ニ御座候旨申之候、此儀、何分彦根殿藩中ゟ出候儀ニ付、可然様取〓候哉も難計、乍〓月二日御吟味之節、「拾六之印」之書面ゟ都合三通一緒ニ孫兵衞ゟ到來いたし候儀二此儀、此程申立候三宅定太郎え備後三郎畫像之讚いたし遣候儀ニ付、御吟味之通忠勇一三宅高幸え備後三郎之讚いたし遣候文中、楠子或結城・北畠等を擧有之候草稿、又は三〓「四拾壹(朱書)

(備中淺口郡連島ノ人、高幸ハ三郎ノ後裔) ノ爲書通セシ同人返書ナリバ僞ノ儀ヲ誇藩警三圓衞ノ便官モ輕卒ニ風説共ニ到來セシ知ヲ實説トセ勅諚ノ件小濱〓ノ積ナリシ傳ヘシ事恐入ト御尋ネ祕書故早急返其方孫兵衞報大ニ書通セシ文ニ付御尋ネコトトナランモノナリ十六印書状トルト申立ツノ件々指摘ノ竝ニ三寺宛序島高徳讚草稿四十一印證三宅高幸宛兒讚ハ高徳ヲ賞美セシノミ一

安政大獄吟味關係史料一四一

一文中ニ田中ゟ有之候義は、何れ之者ニ候成、御尋御坐候処、前より此者知ル人ニ相成、既當ニ罷在候へ共、病氣ニ付薩州え罷歸、其後文通いたし処、候旨申之候、居、御吟味之通國許之時勢を申越、何分鄙地故早ク伏見【罷登り度旨申越候迄ニ御坐此義、當年差越候書状ニる、右函齋儀は此程申立候坂本謙藏之事ニ有之、五六ケ年以遊歴之節、同人え序文差遣候、是又草稿ニ御坐候旨申之、外ニ子細も相聞不申候、此義、田中ゟ有之候は、京住醫師田中融ゟ申者ニあ、此者も知ル人ニ御坐候旨申之二月廿八日附之書状壹通、雲濱宛函齋ゟ認候、右書面ニ當府嚴備・海防急務所存之者は可之將を引競、備後三郎を賞美いたし候迄ニる、右草稿殘し置、且又三寺三作先年西國候、致上書候樣觸出し有之、其外再遊いたし度儀等書加有之、右譯柄等夫々委細御尋御坐候一二月晦日書状壹通、梅田源次郎宛土屋矢之介ゟ認候、右書面夫々委細御尋御坐候処、(朱書)、四拾貳「四拾三附

(朱書) 「四拾三本謙藏ヨリ國許ノ状況ヲ報旨申立ツ右ハ薩藩士坂ジ再上京ヲ望文中田中某ニ付御尋ネム當年書状ノ二月二十八日田中融ナル旨四十三印證申立ツ書状ニ付御尋付定明宛函齋別ノ序ノミト右ハ京住醫者寺宛序文モ送四十二印證土屋根書状ニ申立ツ付御尋ネ

安政大獄吟味關係史料一四二

一立禮ゟ有之候短册壹枚、右は何レ之者ニ候哉、御尋御坐候處、藏同樣之人物ニ付、其段相咄し、右詩作相贈り候答禮申越候義こて、坪翁と有之候は、九右衞門ゟ頼を受、同所學寮は此者罷越、國中撫育仁政之旨申聞、九右衞門倶々産物同樣之儀のみ申居候者ニ候故、同人え此者詩作相贈り候義有之候処、矢之介義も右亮此義、昨年差越候書状ニる、矢之介義は長州家老佐世主殿家來ニ有之、前顯此者産物一和歌短册八枚有之候内、延世ゟ有之候短册貳枚、右は何レ之者ニ候哉、御尋御坐候處、一文中ニ、水戸人之贈詩且坪翁ゟ有之候は如何之譯ニ候哉、夫々御尋御坐候処、此義、先年此者水府え罷越候節、塙亮藏ゟ申者、博學之は候得共、聊面ニ不顯、酒狂長州産物掛り坪井九右衞門之義こる、元來長州之儒者共、産物は俗論之旨申之候ニ付、之義ニ付長州表ぬ罷下り候節、近付ニ相成、歸京後歡之書面御坐候旨申之候、所之歌人之旨承り候得共、名前は存不申候旨申之候、此儀、先年知ル人伊勢松坂ニる家里新太郎ゟ申儒者より貰請候短册ニ有之、延世は同之義相開候旨申之候、此儀、立禮儀は、生國江戸之由ニる八木文太郎ゟ申、拾五六年以前大津ニ罷在候歌人四拾四」

(朱書) 會スト申立ツ付下國ノ節面臣國産一件ニ同短册中立禮ニテ延世ハ歌人ノ由申立ツ同人長州藩陪右ハ贈詩セルテ坪井九右衞際ノ〓返書二翁ニ付御尋ネ世ニ付御尋ネ右ハ家里誠縣ニ付御尋ネ四十四印證ニ貰ヒシ短册文中贈詩及坪和歌短册中延物掛ノ旨申立右ハ八木文太門ハ長州藩産郎ト申シ以前

一四三

一長矩ゟ有之候短册壹枚、右は何レ之者ニ候哉、御尋御坐候處、一春臣ゟ有之候短册壹枚、右は何レ之者ニ候哉、御尋御坐候處、此儀、道貫る有之候は、素京地ニ罷在、六七年以前播州姫路表え引越參り候、此者知一道貫ゟ有之候短册貳枚、右は何レ之者ニ候哉、御尋御坐候處、一國華ゟ有之候短册壹枚、右は何レ之者ニ候哉、御尋御坐候處、めたてまつれ抔ゟ長歌之樣ニ相認候義、委細御尋御坐候処、一名前不分和文假名直し等有之候破れ書付壹枚、右文中ニ叡慮なやませ、又叡慮をやすル人林謙藏ゟ申醫者ニ有之、和歌を讀候者ニ付、姫路ゟ差越候短册之旨申之候、此義、京西洞院通邊刀研いたし候町人之由ニ〓名前不存、前顯家里新太郎ゟ貰請候哉此儀、國華儀は長州藩中今津太郎ゟ申、同國ニ〓之國學者ニ有之、前顯此者長州え罷下り候節面會いたし候処、同人ゟ贈り呉候旨申之候、此儀、此程ゟ申立居候永鳥三平之義ニ有之、此者方ニ〓認候短册之旨申之候、ニ〓、此者知ル人ニ有之、其後若州えも罷越、最早相果候旨申之候、う存候旨申之候、「四拾五」(朱書)

(朱書) ニ付御尋ネシ旨申立ツ四十五印證ニ付御尋ネ誠縣ヨリ貰レ同短册中春臣ノ旨申立ツニ付御尋ネ右ハ長州藩十右ハ京住刀研ニ付御尋ネ藏ノ旨申立ツ同短册中長矩ニテ國學者ノ右ハ當今姫路今津太郎ノ旨ニ付御尋ネ住ノ醫者林謙師ノ由短册ハ同短册中國華大津住ノ歌人ノ旨申立ツ同短册中道貫叡慮云々ノ語申立ツ右ハ永鳥秀實アル長歌書付

一四四一四四

御尋御坐候處、〓其頃町奉行相勤居候駒林喜内ニ有之、祕書之義は此程申立候保濟祕録ニ御坐候旨申者ゟ權太夫え心添いたし候付、右返書ニ有之候旨申之、喜内ゟ有之候は、同所藩中ニ此義、先年之事ニ〓、此程申立候渡邊權太夫之手紙ニ有之、先年若州表海防之義、此藩中ゟ被頼居候処、所司代御組與力之手筋ゟ借受、寫置候得共、何方えも未差遣候儀此儀、淺見十次郎絅齋之作ニ〓、正成之小謠ニ有之、一昨年頃此者慰ニ寫し置、假名海岸之義も兼々左様之義有之度抔認、又は祕書彼是永ク留置候文言有之候次第、夫々委細之候、此義、當七月頃之事こ〓、兼御右様之書類等手ニ入候はゝ貸呉候樣、若州・長州等之一亞墨利加十四ケ條約條ゟ有之候本壹册、右は何レゟ手ニ入候哉、御尋御坐候處、一三月十九日附名前不分書状壹通、右文中ニ、敦賀之儀喜内其外誰も不存候処ゟ有之、諸國直し等いたし見候迄ニ御坐候旨申之、外ニ子細も相聞不申候、乙御坐候旨申之候、『四拾六」四拾七」安政大獄吟味關係史料(朱書)

四拾七」 (朱書) (朱書) 書状へノ渡邊三月十九日付受ケ所司代組防ノ義注意ヲ差出人不明書四十六印證與力ヨリ借受權太夫返書ノ手先御尋ネ状ニ付御尋ネテ寫シ置キシ促シタル定明諸藩ノ頼ミヲ米國約定書入右ハ若狹表海ケ寫シ置キシ旨申立ツ四十七印證モノト申立ツ右ハ淺見細齋作正成小謠ニモノト申立ツ

安政大獄吟味關係史料一四五

矢竹呉候付、楠子表賞矢竹之詩作いたし、巽太郎え相贈可申な存、其儘差置候草稿等此義、月性義佛法護國論ゟ題し、佛法ニ託し、海防之著作相拵、同派門徒こるは專ら御尋御坐候處、相用居、兼る海防之論議抔至る好候者ニ有之候付、其意を顯し序文いたし呉候樣相頼一安政四年二月三日附送月性上人序な認有之候草稿壹枚、文中ニ海防之談論を賞有之、委細一役名書加候名前帳一册、右は何レ之者共ニ有之候哉、委細御尋御坐候處、候付、同人之人な成を此者作文いたし、相贈り候草稿ニ御坐候旨申之候、此儀、拾四五ケ年程も以前之草稿ニ有之、此者え此程申立候横井平四郎儀、千早山之一時勢等之託し候詩草稿三枚、右は何故所持罷在候哉、御尋御坐候處、「四拾八」前ニ有之、右之内内藤萬里助義は欠違、不致面會候旨申之候、此義、前田孫右衞門其外儀は、長州藩中ニる、産物一件ニ付、右同人ゟ引合セ呉候名四拾九」五拾」

「右夫々別紙ニ名前相認置申候、 (朱書〕 (朱書) 五拾」 (朱書) 士ノ旨申立ツ國産一件ニ付前田利濟ガ紹トアル草稿ニ付御尋ネリタル草稿ナ介セシ長州藩ニ付御尋ネ爲人ヲ作文蹈月性ハ海防僧ニテ同人ノ依頼ニヨリ同人千早山矢竹ヲ送月性上人序横井時存ヨリ別紙ニ名前安政四年二月貰ヒシ節楠木リト申立ツ氏ヲ讚ヘテ作四十八印證四十九印證役名附名前帳付御尋ネ五十印證認メリ時事詩草稿〓

一四六

味御坐候書類は、右ニる不殘相濟申候儀ニ御座候、以上、右之通申立候樣奉存候付、承り書仕、申口紛敷廉は御沙汰之通朱書ニ相認置申候、尤御吟諧書之序文壹枚、并野むら都年見ゟ有之、此者以送り候歌壹枚、都合貳通、委細御尋御坐此義、前顯山田金之助義、歸國之節贈遣候積ニる、序文之下案拵置候得共、思話敷無之候付、其儘相成、且和歌之義は、是又前顯此者先年出府歸り掛ケ、越前福井え立廻成哉ゟ奉存候付、御尋御坐候分丈ケ、夫々相認候儀ニ御坐候、候處、府ノ旨申之義ニ御坐候間申之、外子細も相聞不申候「右四拾壹ゟ末之分は、別段御吟味御手掛りnは相成申間敷ゟ奉存候得共、名前其外自然此後之御吟味御心覺之も可相十一月「五拾壹り候節、野村淵藏ゟ餞別之歌ニ御坐候迄之旨申之候、安政大獄吟味關係史料り候節、

(福井藩士) ノソ候節、野村淵藏ゟ餞別之歌ニ御坐候迄之旨申之候、 (朱書) 申口不審ノ分案竝ニ福井藩御沙汰ニ從ヒモ記録セリ定明送別歌ノ右ハ山田金之ナラザラン四十一印以旨申立ツ士野村淵藏ノ序文竝ニ和歌五十一印證朱書ニテ評シ各一枚ニ付御ヲケリ助送別序文下尋ネ下手懸リニリシ詩ノ旨申

應十月ト推定シ此ニ收載セリ、吟味書付

小普請組小笠原彌八郎支配二一十月三條家家士飯泉喜内御小性組午九月十七日牢屋敷預○喜内ハ九月十七日ニ捕縛、十月十八日ニ改牢屋敷預ノ申渡ヲ受ケシ故、本書付ハ此間ノ作成ナラン、因テ一酒井隱岐守組右午九月十七日牢屋敷預飯泉喜内飯泉春堂飯泉春堂曾我權右衞門家來右同斷飯泉春堂右同斷松浦勝太郎家來醫師養父吟味書付應十月ト推定シ此ニ收載セリ、飯泉喜内

輔友飯泉友輔飯泉春堂 (卷紙)

一四八

御數寄屋坊主諏訪庄右衞門弟之由鈴木春波大御番同心之由成瀬爲三郎川路左衞門尉身分取調中御金奉行土屋辰藏養父屋敷改本瀬志津摩風説等申遣候由、本瀬志津摩土屋〓良し候由、喜内申立候、受候由、及承候旨(聖謨、西丸留守居)殿中御沙汰書其外土屋謙良儀格別懇此兩人ゟ喜内方え午八月廿九日病死本瀬志津摩爲三郎同役之忰御勘庁

本瀬志津摩方は殿中御沙汰書相廻候由、喜内申立候、津摩咄聞候儀有之候趣本瀬志津摩懇意こいたこ〓異人掛致候由、共意ニ立入書物等借此兩人ゟ喜内方え喜内申立候、爲三郎同役之忰御勘庁殿中御沙汰書其外受候由、及承候旨し候由、喜内申立候、風説等申遣候由、土屋謙良儀格別懇諏訪庄右衞門土屋謙良成瀬爲三郎川路聖謨本瀬志津摩鈴木春波

安政大獄吟味關係史料一四九

二二是年三條家家士飯泉喜内拔(寫)は更ニ覺無之旨申立、いまた申口符合不仕候、川路左衞門尉別紙書類之通御座候、右は藤森恭助文學門人ニ〓、岩本常介申立之趣ニるは、恭助ゟ内談受候由ニ候得共、同人義右は山本貞一郎ゟ頼受、水戸殿・松平讚岐守な之間柄取扱、伊達遠江守方え引合、又〓日下別紙書類之通御座候、右は御勘定奉行勤役中、日下部伊三治を召仕候手續ニる、水戸殿并薩州家は關係致し候廉、部伊三次ゟ懇意ニいたし、去々辰年御婚〓御用ニ付、薩州家え引合候廉も有之、右次第は○本寫ハ彦根藩側役兼公用人宇津木六之丞ノ筆ニ係ル、時期ハ文中ニ言及ノアル第二三號掃除之者岩本常介申駒井左京初筆一件ニ關係セル名前書曾我權右衞門家來醫師飯泉春堂養父飯泉喜内初筆一件ニ關係致し候名前之内書拔」口ガ十月ニ作成セラレヲル故、其以降ノモノナリ、黒川嘉兵衞(聖謨、西丸留守居)(朝温、目付)

、雅敬、安政五年十一月迄廣敷番之頭卓友輔〕ノ依頼ヲ受ケ本常介申立ヲ合ハセリニ内談トノ岩駒井朝温ヤ島津家ニ引聖謨勘定奉行朝温否認セリ雅敬山本弘素藤森大雅朝温黒川雅敬在勤中水戸薩シヲレリ川路聖謨摩兩家ニ關係宇和島伊達家 (横半帳)

ニ有之候、平岡圓四郎高須銕治郎岡田新五太郎右は日下部伊三治は別懇ニる口入致し、先年川路左衞門尉方ぬ伊三治を奉公住世話致し候儀小十人林伊太郎右は日下部伊三次知人、文通贈答相見候得共、差向可相尋廉相聞不申候、右兩人引合候廉は、先達る取調申上候書類之通ニ御坐候、右は日下部伊三治知人ニ〓、去々辰年水戸殿家來ニる出奔致し候谷田部藤七郎、行衞穿〓永坂爲藏箱館調役御勘定御代官御徒目付一五〇(外國奉行支配調役)

聖謨方奉公ノ林長孺ニシテ同人ノ知人ナリ高須銕治郎ノ書類ニアリ兩人ノ嫌疑先永坂爲藏世話ヲ爲セリ長孺翼ト別懇岡田新五太郎新五太郎翼ノ爲藏翼ノ知人ニテ谷田部通平岡方中

安政大獄吟味關係史料一五一

候文通類、別紙之通ニ御坐候、人ニ〓安藤傳藏同伴致し候由、豐作筆記有之候得共、其外引合候廉相聞不申候、右は日下部伊三治ゟが懇意ニ致し、祕書類爲取替、水戸殿家來ニも知人有之、則伊三治ゟ取上御先手與力之由之義、内々相頼候旨、伊三治筆記ニ相見、其外引合候廉相見不申候、右は勝野豐作ゟ懇意ニ致し、別紙之通文通爲取替も有之候得共、今般之一件ゟ引合候廉ハ相成候儀こも可有之哉、伊三治ゟ取上候書類之内ニ名前相見申候、右は日下部伊三次儀、土屋采女正家來大久保要ゟ懇意ニいたし、同人ゟ之手續ニる知人ニ相右は藤森恭助文學門人にる、異船一條等ニ付、同人方以差送候文通類有之候、且勝野豐作知淺野備前守小笠原圖書頭芳賀英之助大久保伊勢守右近將監事見不申候、(長行、唐津藩世子)(長祚、小普請奉行)

(忠寛、禁裏附) ヲ同人ト取替芳賀榮之助忠寛大久保親ト懇意ニテ文榮之助翼ト懇ヨリ頼マル意ニテ祕書類淺野長祚翼ト知人トナ小笠原長行大久保忠寛リシカ通シヲレリ人ニテ同人ト文通シ又正道義探索ヲ同人ノ知人ナリ長祚勝野正道長行大雅ノ門春ノ仲介ニテセリ

安政大獄吟味關係史料一五二

御代官但、安藤傳藏儀は勝野豐作格別之間柄ゟ相見、平岡圓四郎并水戸殿家來え引合候趣、豐安藤傳藏ニ引合候有無之儀は相分兼申候、右は勝野豐作別懇ニ致し候趣ニ相聞候得共、同人出奔致し行衞相知不申候ニ付、今般之一件御數寄坊主鈴木春波作日記ニ留有之候、其外引合候廉相聞不申候、松平主税之助加藤餘十郎右は松浦勝太郎家來、當時病死本瀬志津暦より頼受、殿中御沙汰書寫差送候由ニ候得共、寄場奉行講武所出役之由御金奉行

密ニテ平岡方傳藏正道ト親中等ニ紹介セ鈴木春波摩ノ依頼ヲ受加藤餘十郎別懇ナリ春波本瀬志津ケ殿中御沙汰右三名正道トラル書寫ヲ送レリ松平忠敏安藤傳藏

一五三

右は前書本瀬志津摩弟之續ニ候得共、差向引合候廉相聞不申候、日下部先生ニる、來ル廿八日午過ニ罷越候積リ、御家内に被申置、勿論名越へも示談之上同日ゟ術・銃隊調練等は一時之流行こも可有之哉ニ候得共、彼之邪宗門は勿論、衰世之春暖不同之氣、盆御勇健被爲揃奉賀上候、然は昨朝は御多忙之御中、緩々拜顔難有、神州之武風ニ關係之御國體之必用を失し、後世之大事、實ニ當今ニ可有之、只銃〓御不都合之義な深畏縮候、將又明後廿三日未前、直徹流著具打方御一覽之義、押る取極候趣、則御家内申聞候間、彼是相混し申候ニ付、廿八日な相定、尤晴雨風烈等之差支は決る無之炮術打試之義ニ付、卻る幸ニも有之候間、御成之外は天氣相ニる延引但し炮術御一覽願之義は、私こして私ならす、眞ニ奉願置、引取懸ケ山國氏へ立立寄、日限彌廿三日治定仕候心得之處、最早同氏は出仕は不仕候間、是非共御操合、廿八日八ツ前迄ニ御子息樣御同道御入奉希候、○本別紙ハ寫ニテ彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、日下部先生芳賀榮之助拜芳賀榮之助拜成瀬爲三郎

砲術ノ儀ハ武摩ノ弟ナリ十八日ト定ムヲ願フ是非同日御出其折直徹流砲風ヲ重ンズル天候ニ左右サ術御覽ノ儀ヲレザル砲術故爲三郎ハ志津昨日拜顔忝シ (竪帳〕山國共昌ノ都願ヘリ別紙成瀬爲三郎二十一日付合ニテ日ヲ一安政四年二月國體ニ關ハル別

安政大獄吟味關係史料一五四

日下部大先生一此節御苦心中御住宅之義、左之方ニるは如何可有之哉、右之浦上長屋を當分御借用思召も無御坐候哉、此浦上も少しは文力も有之、有志之仁根本、个樣なる処ゟ惡弊生し可申哉、呉々も國風をいつとなく一變する事不容易義と奉存候、間、右を專用ニ御返事可被下候、頓首、衞尚々來廿三日、市兵衞河岸御逢日ニ付、同日參上仕候間、御不都合ニも無御坐候はこあ、水の筑後守殿弟ニ候得共、若し御煩もなく御望御坐候はゝ、早々承合否可申上候間、急々御返事可被下候、不盡、但し山下御門より築地の方へ四丁計も有之候、ゝ、其節御目通奉願度候、今日使さし上候は、全く御住居之一條ニ付、急速申上候浦上四九三郎日下部大先生芳賀榮之助拜二月廿一日木挽町五町目横町別紙入大亂筆略封之段、御仁免可被下候、築地ニ行候橋之手前芳賀榮之助拜惠比須や大通り

門尉付札n 惠比須や大通り川路左徳長屋ニテハ如仁ニテ水野忠木挽町浦上氏安政五年五月至急御返事ヲ御探シノ住宅聖謨面會日ノ浦上ハ有志ノ節會ヒタシル事容易ナラ徳弟ナリ乞フ二十二日付二十三日川路國風ノ變化ス何

安政大獄吟味關係史料一五五

忠召如何ニ御坐候哉、御内覽之上可然御差圖可被下候、且今日定便ニ付、此状へ書加御聞込ニ御坐候哉、御模樣御聞込之義相窺度奉存候、此外ニも珍説は御内々御洩被下殿は實々御當役ニる登都被致候哉、又は御暇前ニ他之御役或は京尹抔ニ又候被轉候聞之處如何ニ候哉、知らぬも佛ニ御坐候哉、御一笑可被下候、頓首、致し居候内ニ、光陰如矢ゟやら、其筋勤務衆中は上下ななく苦心察し入候、將又右近別尚々過日御内談之通、淺野用職へ別紙之通可申哉ゟ相認候得共、風聞ニるは、泉州も不遠御歸府之由、夫故見合置候得共、行違ニ相成候迄も、矢張差出し候方なも奉存候、度奉願上候、實ニ引中故、更ニ世評も不相分、今日抔は又候御役替も有之由、兼〓風成、甚殘念、乍〓上ニるは方今京師は不容易云々之御場合有之、無御據別段之御人撰ニも可有之、是も一御平穩御急務ニ可被爲在、かの初秋月末迄之処、定乃御入組之御所置も可有之、彼是體御尤至極ニ有之如何なれは斯曇天雨天のみ打續き候哉、米麥共作物之爲こも全可惡ゟ殆ト心痛仕候、冨時之勢、外寇之一條より海内之〓〓保伊右ニ付不順之處、被爲揃盆御勇健奉賀上候、扠大久保氏も終ニ世評之通御轉役ニ相午五月廿二日

思召も可被爲在抔、難有風聞も御坐候、或説之は、右近殿も先ツ御用召之上、何歟守歟附札付札之勢守ニ付御聞込ノ殘念ナリ事御洩シヲ願役トナリ甚ダ忠寛榮轉ノ風大久保忠寛轉今日モ御役替忠寛轉役ノ儀有ル由聞モアリ方然ルベキヤアリテモ差出紙同人役替ト淺野長祚宛別御意見ヲ乞フ

安政大獄吟味關係史料一五六

又は御名面有之、○御國産之朱、御世話は被下間敷哉、御都合奉伺候、右用事迄早々、以上、御役々先夜は失敬、御仁免可被下候、其後被爲揃盆御喜見好奉賀候、然は、其砌御約諾之極る評議之趣も有之候得共、右ニ不拘、別段取調可申旨御口達之事、日下部先生内之書、認さし上申候、御他見御無用可被下候、致しさし出候間、御披覽濟、忰ニ御返卻可被下候、不盡、巳七月二日、備中守殿、於新部や、官吏出府之義御治定ニ相成候ニ付るは、先達亞米利加官吏出府之儀、彌御治定相成候、就あは、不遠可被召呼候上は、右外深祕用京山〓、廿五日より之處、又候明日より歟御出仕之沙汰、御治定之趣御坐候、折表こ七月廿二日日下部先生芳賀榮之助芳賀榮之助(堀田正睦、老中)

二十二日付ハリス出府ノ安政四年七月ニ付役々ニ老件認メ差上グ節取扱方ノ儀出仕ノ沙汰ア先夜御約束ノ徳川齊昭明日中達左ノ件々其外取調ブベシ

安政大獄吟味關係史料一五七

一拜領物并ニ役々より贈り物等之事、我善坊谷先生一應接場并ニ著服之事、右ニ付、京都并御三家向々又達し案も申調、可被申聞候、彼是氣欝を養ひ、加之、思召附之御祕書拜借被仰付、御深志之段、難有仕合奉存候、昨日は御繋多中蒙御尋、殊ニ佛前へ御備物被成下、千萬奉謝上候、緩々御高論奉伺、一遊歩并賄等之事、一途中附添人取締向之事、日毎互ニ雨且曇天、扠々當惑之事、兎角不順候處、盆御喜見好被爲揃奉賀上候、然は一登城拜禮之節、禮式之事、一滯留中旅宿并警衞向之事、こも、銘々心附候段は委細取調、早々可被申聞候、一道中海陸兩樣之内、何れ歟可有候事、折表我善坊谷先生谷町拜谷町拜

達案モ取調ブ本件ニ關スル七日付朝廷以下ヘノ昨日ノ御來駕ヲ深謝ス安政五年五月ベシ

安政大獄吟味關係史料一五八

日下部先生今日迄故御稽古奉願上度さし上、明日より曰々さし上候間、可然御教導可被下候、以上、認直しさし上度、一旦御返卻可被下候、書外其内拜顏萬々可申上候、以上、扠其砌御用立申上候愚論は、小銃下タ張ニ書し方、最初建白之仁相洩れ候〓は、無盆尚々昨日御咄し之御書付寫し返上、御落手可被下候、忰義、御吟味年ニ付、内實今朝是非拜顏奉願度含ニ〓參上之處、御他出殘念、乍〓御認置御書拜見難有、然る可被下候、過日さし上候書は、只業前之論計ニ付、決る無憚、只々〓候迄ゟ奉存候間、之敵を設け、殊更建白中ニ付、必々御他見可被下候、御内覽濟、貳通共御返卻被爲遊是は思召次第、何方へ御差出候あも宜、乍〓水府老公ニあも御差出被遊候はゝ、書面は、凹君も河州被參候ニ付、御出勤ニも可相成哉之よし、眞以大慶仕候、實ニ御人撰午五月七日を以御大任を被蒙仰候向は、彼之御仁ニ不限、譬如何様之内事有之共、其勤を勵み、芳賀榮之助拜日下部先生芳賀榮之助拜折表ニ

松平河内守、大久附札乙保伊勢守齊昭公ニ呈上ノ節ハ書直シハ他見可ナリリ日參セシムル故御教導ヲタキ故一旦御過日呈上ノ書安政四年三月忰ノ儀明日ヨ願フ愚書建白中ノ卻ヲ願フ十二日付返卻下サレタ其節御披〓ノ忠寛出勤スルモノニ付御返ヤノ由大慶一存ズ

一五九

可被下候、何れ一兩日中、早朝歟極夕ニあも參上、萬々可申上候、から、先ツ一ツ也なも可申哉ニ候得共、何分彼之仁之御所置は、廉立候様ニ存、誠ニする、甚以不本意、且己ニ恥、微意を述候は、則別〓書取之通御坐候間、可然御汲分論御出勤有之候はゝ、愚意之建白も必無盆ニ候得共、衆評を被聞込、其説多き中ニ、説を申上候迚、可然御序ニ御噂可被下候、夫共一兩日中ニも御出勤ニ候はゝ、御見合少しも有用之分は御含、無用之分は夫迄之事故、彼之仁多聞を被好候はゝ、先生迄臆を沙汰するは、無此上煩、且身分ニ取迷惑ニ候得とも、國之爲を後こし、私情を先ニ希候事故、何れニも思召次第、向後之障りニは不相成樣御含、宜御取計可被下候、勿素人は御〓慢ゟ歟智迷ゟ歟、惡説を唱ひ、扠善言は不行、惡言は行るゝ事、古今之習、呉々も御出勤之程祈居候、右ニ付、寸志之雜記、御差出し可被下候哉、御見合之方ニ被下候樣奉希候、先達るも申上候通、彼之君之支配向を願ふ身なして、彼之仁之身上可被戍下候哉否、又候可申上旨奉畏候、右は最初より凹君へ之御周旋は偏ニ先生へ奉尚々過日は御引移、恐悦奉存候、且先日は態々蒙御入恐入、扱又伺候得共、來月彌精務之無詮ゟ云ふ程ニ御忠節を盡し、上之爲ニ其任を辭し、又は引込候は不好事な丁巳三月十二日

立ツ處アル故出如何ノ儀貴素人ニ誹ラル差出方御見合殿ニ一任センヲ得ズ同人身ニ出勤アラバ忠寛ノ態度廉上ヲ沙汰スル但シ一兩日内ヲ希フ向ヲ願フモ已ニ及べリ小子ノ忠寛宛小子忠寛支配建白同人ニ差來月上旬君侯御發駕以前小

一六〇

日下部伊三次樣奉願上候、物毎天下之事は、公之道理を以量り、親友知己之交りは勿論信義を盡も可有之義ニ付、内願筋は公務當前を以扱、建白一條は一己之素意を述候所、厚し、萬端公用・私用之辨別を正し、篤實一途ニ論を發し申候得は、明白之片端ニ春暖之處、被爲揃盆御喜見好被遊御安居奉大賀候、然は御住宅之義、乍不及明暮苦心仕居候得とも、御相應御坐候御場所も無御さ候、然る所、今日承り候得は、左之方明秋元一太郎き家有之趣ニ付、不取敢申上候、上旬こは君〓御發駕被遊候由、何卒其已前ニ、私未熟之小筒打方、御繰合御一覽但此もの之住居、當分明き家、賣居ニあも借家ニあも宜趣ニ候間、誠ニ一二ケ日折表く御賢察可被下候、頓首、日下部伊三次樣芳賀榮之助御先手組やしき麻布龍吐大略途中亂筆御仁免可被下候、来廿八日は何分御入可被下候、芳賀榮之助安政大獄吟味關係史料

安政四年二月一十五日付付左ノ明家ア一十八日御出貴殿御住居ニヲ願フ一太郎宅麻布龍土秋元御覽ヲ乞フ子小筒打方ノ

一六一

のみ大破之由、勿論假之御住居故、家賃御差出ニも不及ゟ申事ニ付、何も御含迄ニ申大野市之進る奉存候、尤八疊・六疊・四疊半位之處、二間も有之由、且疊・建具も有之、只家根尚々、過日も歎息仕候大久保君御出勤一條、呉々も國之爲御在勤乙相成候様、御右市之進ぬ萬端申聞置候間、此仁〓御問合、先ツ麻布龍吐之明き家御一覽之方、急務上候、早々、頓首、石川將監用人封紙こ此者ニは、過日宅ニ〓御賢息樣は御逢有之候、位御假住居之趣ニ、一ト通頼置候間、思召も候はゝ、明朝ニるも左之方ぬ御出、良策之程奉厚願候、不盡、御問合之事、日下部伊三次樣巳二月廿五日番丁御厩谷上御不在之節は、廿三日之參上、御返事相伺方仕候、安政大獄吟味關係史料

番丁御〓谷上御盡力ヲ願フルトノ由忠寛出勤ニ付家賃モ入ラザ安政四年二月問合セアリタ右ノ件ニ付左二十一日追啓ノ人ニ明朝御大野市之進

一六二

口上書事廿三日參上、萬々可申上候、以上、後なし、當生を潔して、身上之恥のみを先ゟし候とも、實ニ御奉公之本意ニも叶間敷、奉存候、御親友之御場合、可然御議論、御出勤之御良策、御筆談ニるも所希ニ候、他追啓、御住所御假宅ニ〓も、場所之御望候間、一向先方へは不申通、專一ニ思召相伺乍私情大久保家御子孫之御爲ニも、恐らくは不相成ゟ嗚呼ケ間敷心配、且御氣之毒ニ此間御内覽さし上置候草稿は、御覽濟候はゝ、廿三日ニ御返卻可被下候、不盡、昨日は、寸志呈書仕候處、不相替御懇之御細答蒙り、卻る恐入候事ニ御坐候、愚考ニ何卒御無事ニ御出勤之方、天下之爲、且御當人ニ御苦心千萬ニ候得共、精忠之志を伊候間、御口上ニるも御返事可被下候、將又大久保君も色々之風評有之、甚心配仕候、〓は、他人え祕し候樣なる言語は一體不好、況哉跡へ殘り候認物抔、他見を可可畏謂極内用エ上書溪町拜折表折表

勢守附札ニ大久保伊貴殿ハ忠寛ノ出勤方ニ付御同人ノ身上ノ御親友故同人返事ヲ乞フ本意ニ叶ハズ恥ヲ顧慮スル御住居ノ儀御事ハ御奉公ノ忠寛ノ出勤ヲ安政五年五月十一日付盡力ヲ願フ小生他見ヲ憚望ムル著作ヲ好マ

六三

可畏處、我か習ふ業を以無雙ゟ一決し、剩へ他之器り、世上ニ大敵を設け、其願意は不相立る身上之大災難ニ至り、人事を恐怖罷在候、を潰し、用ひ、彼之業を習ふ者多くは、彼を尊敬する場合ニ至る族も有へし、故ニ彼之妨けな成ものは必寇讎之如ニ可心得、譬は、一大事を親友より談合する時は、己其趣意をら著處書物、傳る所業術都る此道理を不放ゟ愚察し、依之、彼之風を慕、彼之教導を國家の用を失する抔、一昨日も相伺候秦末ニ文武人を殺し、文武之器物を消滅して、斯申上候は、全く微力無勇且不見識故ニ御坐候、實は他人之評をも聞、同志之仁ニ御助力を乞、萬々一少も盆有之は、何卒一日も早く世ニ行はれ、國用ニも足片端ゟ成候廣大なる中ニは、彼ニ勝るものも、又同等之ものも多分ニあるへし、將又後生も悉く一己を易からしめんな欲するニ等く、詰り、彼か信する要道を妨くるが思ふ邪念よ得共、本懷之至ニる、かの天主耶蘓ニ不化、御國威も相立可申ゟ祈念仕居候折柄ニ付、述、尤其論を盡し候共、尚衆議を盡し決定あるへし抔なは、我より勝る高説を可憚處、萬事道理之常也、是等を以彼之洋炮家を察すれは、無道無禮無智ニ近し、子細は世界決る無之候得共、西洋國風僻邪強く、固より偏固を極たる人民故、小生無學之身なか狄氏へ爲御見御坐候は、誠ニ望外之大幸ニ御坐候、信之介殿之高人物も兼る承知罷在安政大獄吟味關係史料

是は其先師之苦心を以製すれは、古人以對し可憚意ありたし洋風ヲ慕フ者己ガ術ヲ一等己ノ妨ト成ル無禮無智ナリ小生モ實ハ著設ケ身上ノ災難ヲ招致セリノ心情ヲ顧慮者ヲ嫌惡セリ厭フ偏固人民作へノ批評ヲ洋砲家ハ無道故ニ荻氏ヘノトシ他ヲ顧ミ供覽ハ望外ノ故ニ殊更敵ヲザレ共洋風ヲ望ミヲレリ大幸ナリセリズ

一六四一六四

高免可被下候、不盡、二三十月掃除之者岩本常介申口書取(寫)旁、御旗本・御家人へは御噺し暫く御無用可被成下候、右當用迄、早々、頓首、敬間、此段御内々御含、御序ニ荻氏へも御傳置可被下候、書外御目通萬々可申上候、尚々、毎度忰御教諭を蒙り奉謝上候、同氏爲待置候故、前後を失し候、大亂筆御三白、山國氏より麥管打直徹流炮之件々、老公へ被申上候事も可有之ゟ奉存候候間、右は御厚禮申上候、附るは、御返卻之雜記、十三日ニ不限、いつゟるも宜、廿段御放念可被下候、勿論再三ゟ成候得は、何歟慢し候樣評を請候も難澁ニ付、建白中不備、午五月十一日白、御掃除之者○本書ハ彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、

荻信之介山國喜八郎 (表紙ウハ書) 無用ニ願フ昌ヨリ齊昭ニ言上アラン忰へノ毎度ノ直徹流砲術共人ニ御洩シ御但シ旗本御家此件荻氏ニ御御教諭ヲ謝ス傳へヲ願フ (竪帳) 附札乙水戸殿家來山國喜八郎荻信之介

一六五

相成旨、宗右衞門ゟ申聞候間、伊三次方ぬ罷越候儀ニ有之候、ニる、御役人方ス手廣く立入候ものニ付、懇意ニ致し候はゝ、此もの御役出之手續ニも戸致し候、然ル処、同九月十三日夜、右速水儀此もの方え罷越候ニ付、子細相尋候処、國元御掃除之者え罷越候途中、江州石山觀音ス參詣いたし候處、水戸殿家來杉浦仁右衞門ニ出會、身分之儀一宗右衞門儀、留守居役相勤罷在、主家爲筋之儀申立候処、氣受不宜、役儀取放、國詰被申右之者呼出相尋候処、松平讚岐守家來長谷川宗右衞門儀は、此もの先妻之姉聟ニ有之、格別懇意致し候処、去巳七月中〓覺、嶋津又次郎家來儒者日下部伊三次儀は、元水戸殿家來相咄し候折柄、此度伊三次并阿倍十次郎家來勝野豐作等上京致し、夫々手續を以水戸前中渡、忰同苗速水儀は宮内大輔小姓相勤罷在候処、當八月四日同樣國詰被申渡、同六日出立納言殿御初御愼御免之藤村權左衞門組岩本常介岩本常介申口書取」午四拾三3

(御掃除頭) ト面會セシ事詰ヲ命ゼラル秀驥父子各國常介日下部翼秀驥紹介ニテ長谷川秀驥ハテ親交アリ歸國途次水戸宅ニ來リ左ノ常介ノ姻戚ニ勅諚降下ノ件如ク語レリ藩士ヨリ極密驥息秀雄常介九月十三日秀ヲ聞クアリ

一六六

相違無之ゟ而已相認相渡候處、其筋え申立、宅番之もの罷越候ニ付、驚入相考候處、澁右勅諚書并掃部頭殿御所置、松平讚岐守心得方等不宜、國家之御爲不相成候間、討留候〓も越候趣ニ付、猶又同人方え罷越候処、伊三次は立歸り、宗右衞門罷在、其節水戸殿家來兩叡覽、御菓子等頂戴致し候儀も有之候ニ付、必定京地え罷越候儀ニ可有之旨申聞、且仁右衞門儀は宗右衞門甥之續ニる、元來同志之ものニ有之候処、若變心致し候儀ニは無之哉な聞候間、委細相心得候旨挨拶致し、立別レ國元ぬ著致し候処、宗右衞門儀は切腹可被申付心付候間、右之趣急速宗右衞門ぬ爲告知可申ゟ存、出奔致し、京地罷越承合候処、御當衞門傳言之趣相違無之旨、書付相渡候樣申聞候ニ付、委細之儀は不相認、只今相咄候趣は不苦旨之御書付頂戴、歸府致し候間、國元え到著之上、早々宗右衞門ぬ可申聞旨、内密〓哉之風聞有之、其以前出奔致し候旨、母ゟ申聞候ニ付、仁右衞門咄之趣、同家來松崎澁右言な題號いたし候書を、内々入地立出候哉之風聞ニ付、出府致し候旨申聞候間、翌十四日早朝、此もの儀、速水同道ニ衞門ぬ内々相咄候處、宗右衞門儀、國元ぬ罷越候節、上京いたし、先年著述致し候海防危三軍罷越、豐作ゟ。密談之樣子ニ付、別席え相通り、宗右衞門、速水ゟ對面いたし咄合候趣〓伊三次方え罷越候処、昨夜宗右衞門罷越止宿いたし、今朝伊三次同道ニる勝野豐作え罷

翌日常介秀雄崎佐敏ニ内話ズ出府セリ勅〓ノ件ヲ松セシモ父ヲラハ既ニ出奔シ故ニ出奔上京話意外ニモ藩京カト語ル廳ニ申立テリ佐敏秀驥ハ上佐敏勅諚ノ内ヲレリ歸國セシモ父ト同道勝野正ト會ヘリ道宅ニテ秀驥セリ

安政大獄吟味關係史料一六七

し、不容易次第ニ有之、畢竟掃部頭殿御一存之思召ゟ起候儀ニ付、御同人御退役相成候はこるは、伊三次・豐作兩人ニ〓、御他界之処、掃部頭殿御存寄ニ〓、右樣嚴重之御沙汰御座候段、甚如何之御取計〓奉存候越、右手紙同人持參致候間面會致候処、内密申聞候趣は、前中納言殿御初御愼等御沙汰之欺被成、終ニ御變心ニ相成、在府之家老其外引替被申付候上、右ゝ大亂も治候儀な、三穗介同志之者共衆議致し候上、右之趣、大目付・御目付等之内聽n勅諚書持參致し、水戸殿え差出候段無相違成ニ相聞申候、勅書被下置、御開眉ニも可相成候処、猶又掃部頭殿、松平讚岐守ゟ水戸殿以品能被仰入御清右衞門方ぬ逗留爲致候儀ニ有之候、一同九月十五日朝五半時頃、日下部伊三治方ゟ文通ニる、木村三穗介ゟ申ものニ逢呉候樣申一速水儀は、此もの方〓五日程逗留爲致、夫ゟ伊三次方え差遣、同人ゟ三穗介を相頼、太宰變事出來可致哉〓、水戸殿家來又は領分之郷士百姓等騷立、既五百人程は道中筋迄出張致勅書之御趣意は御違命ニ不相成樣可被仰上旨ニ〓、下總守殿御上京之御沙汰及承、何樣之折柄、水戸殿ぬ厚儀、御内實は七月四日

ノ擅斷ニ出ズ持參ト語レリハズ井伊直弼ノ紹介ニテ常宛勅誌ノ處置面會同人左ノ又直弼水戸家秀雄ハ其後太處罰上意ヲ伺諚ハ翼ト正道方ニ關シ徳川介木村菩道ト慶篤ヲ欺キ變如ク語レリ同月十五日翼徳川齊昭等ノ直弼退役ノ儀宰天達方ニ逗心セシム事ヲ恐レ騒ギ事態鎭靜ノ爲秀驥秀雄ニ勅大目付目付ニ入説シタシヲレリ水戸藩士等變留ス

安政大獄吟味關係史料一六八

外不容易事共物語候ニ付、御爲筋を存、三穗介心底之程可相探ゟ程能挨拶いたし候得共、し、清右衞門えは別段引合候儀無之、其後宗右衞門父子并伊三治・三穗介等ゟ及承候始立旨被申渡候間、差心得罷在、同月廿日右否承ニ三穗介罷越候間、播磨守方ぬ手續致し可立歸候間、同日夜播磨守方罷出、三穗介申聞候趣委細申立候処、事情探索致し、猶可申入、掃部頭殿御引被成候樣取計申度、御目付えは、下谷邊住居浪人儒者藤森京助儀、師弟之旅人宿之模樣ニ家作致し、水戸領之もの出府いたし候得は、同所え止宿致し候申合之由一右清右衞門儀は、三ケ年在府被申付、下谷二丁町小野整三郎組御徒柴山範之助地面借受、遣旨申聞置、其節、三穗介儀、前書速水は太宰清右衞門方ニ罷在候由相咄候間、同人宅之守ぬ委細申立候、末、支配向えも可申立候処、同人儀、藤森京助を以、駒井左京え申込候由ニ付、池田播磨聞、前後咄之内、松平讚岐守・水野土佐守申合、大奧ぬ内願致し、御養君様御治定之趣其様子可見屆ゟ存、同月廿二日、此もの儀、清右衞門方以尋參、三穗介并速水えも面談いた〓、三穗介儀も同居致し罷在候儀二有之候、因を以、駒井左京ぬ程能説話致し候積ニ候得共、大目付え可申入方無之、幸此もの儀は、元井戸對馬守方ニ相勤居候儀ニ付、池田播磨守えは手續も可有之候間、内々申通呉候様申

同月二十二日天達宅ニテ善面會セリ申立テリ田頼方ニ手筋申合ノ由ニテ領ノ者止宿ノ道再訪常介承常介程能ク應有ラン故入説常介大目付池答同夜頼方ニ雅ニ依頼セン道秀雄ト常介知ト返答セリ同月二十日善善道モ同居シヲ依頼シタシ天達宅ニ水戸目付ハ藤森大ラレリ

安政大獄吟味關係史料一六九

右之通申立候、以上、一三穗介儀、嶋・藤堂えも勅書持來候儀は勿論、右ニ付上京いたし候趣は及承不申候、且伊三治・豐作儀、候由申聞候儀ニ有之候、一廿二日三穂介面會之節、勅書被下候由、既今晝、同志之内藤堂和泉守家來醫師高取尚敬儀、清右衞門方え罷越、右儀無之候、勅書持下候儀は、速水等ゟ聢ゟ咄聞候得共、伊三治・豐作儀深押包罷在候間、直ニ及承候之咄致し候趣、其餘水戸殿家來白井織部・奧右筆組頭高橋泰一郎等重立、京都は因み罷在勅書之儀、水戸殿計こも無之、加州・薩州・長州・土佐・一橋殿・伊達遠江守・藝州・鍋午十月(愛諸、水戸藩奥祐筆頭取)

ヲ聞カズ持參セシ事本ニ關係セシ事依ルト勅諚津藩モ含メ諸藩人ヨリハ聞キ當日善道津藩翼ト正道勅諚醫高取尚敬〓ヘモ下レリトヲラズ善道勅〓降下述ブ

安政大獄吟味關係史料一七〇

付候、二四十月水戸藩郷士太宰清右衞門ノ作成時期ヲ一應十月ト推定シテ此ニ收載セリ、尚本寫ハ彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、一糸店去十軒店こ出置候由、家號不承候、一生國去、奥州福島之由、太宰清右衞門○幕府ガ水戸藩ニ對シ、同藩郷士太宰清右衞門他一名ノ町奉行所へノ出頭ヲ命ゼシハ十月三日ナル故、本調書○本寫ハ安政六年初頭ニナサレシモノナレド、便宜上本卷ニ收載セリ、尚本寫ハ彦根藩公用人某ノ筆ニ係二五十二月儒者池内大學子睦吟味申口(寫)安食村郷士竹内百太郎分家潰れを相續いたし居候處、安食村人別ニる、郷士列ニ被仰ニ關スル調書(寫)正月(安政六年)三條家諸大夫丹羽正庸ル、吟味中口(寫)

潮來邊こも住居罷在候由、 (常陸行方郡) (下ゲ札) 均引ー天郎分家ヲ相續天達竹内百太潮來ニモ住居ノ由水戸藩郷士ト生國ハ福島ノナレリ糸店ヲ十軒店一出シヲル由太宰天達 (竪帳) 由 (切紙〕

一七一

拜見致し候處、大意左之通、耶蘓之教法堂を造立致し、初は自國之人而已拜禮致し可申様申候得共、終ニは日本人此上は如何之御嚴重之御沙汰も難計、左候はゝ、はちす三等は兼〓英明之御性質故、天照大神宮ゟ同體ナト疑惑爲致、引込可申、左候はゝ愚民共は右之仁惠を難有かり、を引入、仁惠を施し、金錢等を與へ、撫育致し可申、元來天主教は邪道ニ候處、天士關東ゟ如何御所置ニおよひ候も難計候間、兼〓其邊第一ニ御用心可有之、此段極内々午十二月、池内大學、於京都町奉行所再應吟味之節申口之内書拔墨夷一條、近來追々切迫ニ相成、於關東も追々御變革ニ相成、諸〓之建白御采用無之、一同比、前書吉左衞門方え罷越候節、老公御直書之由、青蓮院宮・三條家え前之手續も有之此度墨夷和親通商交易、彌御治定ニ可相成、數ケ所開港ニ相成可申、左候はゝ其處ニ候ニ付、大學ゟ入御覽置候樣、吉左衞門申聞、拜見仕候處、大意左之通、一去々巳年十一月比、鵜飼吉左衞門方え罷越候節、老公御直書之由爲見、御書中ニ有之候通、右御直書を青蓮院宮・三條家え大學ゟ御心得ニ入御覽呉候樣、吉左衞門申聞相渡候ニ付、爲御心得、池を以申入置候樣との御趣意、トは勿體ナクモ

テ日本人ヲ耶直書ヲ拜見ステ左ノ齊昭御御用心ヲ願フ成ル御處置有府青蓮院宮一三其頃知信方ニ徳川齊昭御直時申口事態切迫シ幕蘇教ニ引入レルヤモ知レズ外夷教堂ヲ建通商開始セバ鵜飼知信左ノ墨夷一條ニ付條實萬ニ如何手交セリニ御見セヲ願外夷天主ヲ天十二月池内奉フトテ小子ニ書連〓宮〓照大神宮ト同

安政大獄吟味關係史料一七二

追々尊崇可致候はゝ、拜見致し候處、大意左之通、一同十二月初比、前書吉左衞門方え罷越候節、老公御直書并同御家來之由茅根伊豫之助ゟ之墨夷其外諸夷追々通商相望候後、元來日本之武威を以打拂可申覺悟之處、追々勢海ぬ渡來之節は、兩太神宮御危被存候間、兼あ之趣、右之趣故、邪毒ニ沈醉可致候樣、右教法堂取立之儀は不宜候趣、且又、異船伊朝廷ニ其邊之御手當も關東は被仰立候樣思召候趣、蓮・三等え申上置候樣な之御書惠之教ニテ五大洲を治可申を表し候像也、左候はゝ、全本朝を竝呑致し候巧ニ相違無神道も終ニ衰微致し、彼か教法追々繁昌ニ相成可申候、書面之由爲見、青蓮院宮・三條家、林家等上京前ニ大學ゟ入御覽呉候樣、吉左衞門申聞、殊兵庫は近畿之地故、御心配こ可相成候間、ゟ打拂候るは、外國え信義を失ひ候譯柄ニ相成候事故、此上は六ケ敷開港之場所を減、磔こ逢候處之像ニ有之候處、此度渡來之像は一女五子を育テ候處之像ニテ、全耶蘓仁扁府墨夷コンシユル御目見も相濟、幾久敷ゟ申御懇之御沙汰も有之候上は、今更我邦面、是迄之耶蘓之像は逆

二行ニ相認此ゟ註ノ如宮警衞ノ手當御目見濟ミシヲ以テ我國〓立テアリタン又朝廷ヨリ神ハリス將軍ニ竝ニ茅根泰書ノ齊昭御直書知信方ニテ左呑ヲ企テヲル外夷仁惠ノ教状ヲ拜見ス上ハ打拂ハ外ニ付幕府ニ仰教法繋昌セン國ニ信義ヲ失故教堂取立ハサスレバ彼ノ體ト唱ヘン宜シカラズハン

一七三

茅根伊豫之助書面拂候はゝ、日本之御國威も相立可申ゟ之御直書、御所向取繕候儀こ可有之、右兩人ゟ墨夷其外五大洲之形勢、當時一變致し候事状を委相成候樣被仰進候は御宜敷、自然後來富國強兵之上、彼ゟ兵端を開候節を見立候テ打老公御存意通ニあも難相成、致方も無之次第ニ候間、長崎・下田・箱館三港之外、此御所向其外え賄賂等多分用意有之候由、敷可申上候、右様相成候乃は不容易事ニ候得共、墨夷登城、御目見も被仰付候上は、朝廷ゟ兵庫之處は御止ニ相成候樣御頼被爲在、長崎・下田・箱館三港之外、開港ニ不度申立候通開港相成候儀は、御許無之候樣ニ老公被思召候由、尤兩人臆不仕候、尤近々林大學頭・津田半三郎上京有之候〓は、老公思召を失ひ候間、兩人上京無之内可申込旨、外夷御取計方、殿中御評議等之く書付は、四五枚之風評書ゟ存候得共、篤の記此度林大學頭・津田半三郎兩人上京可致、右は墨夷假條約相成候樣一去午正月比、吉左衞門方ス罷越候節、茅根伊豫之助ゟ之書面之由、爲見、青蓮院宮・三條

外朝廷御許可無キ樣ニト思ニ取繕フ爲ナ立テアルベシニ申込ムベシ公思召知信ヨリ青蓮院宮等書状左ノ如シ幕府ニ朝廷仰開港不可ノ旨ハ假條約締結ヲ狙ヒ御所向林閠等ノ上京齊昭ハ三港以右ノ内茅根泰知信方ニテ左箱館三港以外ノ泰書状ヲ拜召ス鳩等上京前老故ニ長崎下田ラン

一七四

たし候處、大意左之通、右手續る御養君之御儀をも、同樣青蓮院宮・三條家え申込候樣か之儀を、伊豫之助ゟ申成、未定ニ候得共、自然一橋公こは賢明之長君ニ付、右ニ御治定相成候はゝ、天下之右之通、前中納言殿ゟ鵜飼吉左衞門え御直書之趣こ〓は、外夷御取扱振而已ニ相見候へ共、遣候段、畢竟御直書以御認取被成兼候御事柄故、同人え御内愈有之、申遣候儀ニ相違有之御爲且水府之御爲こも可相成候間、其段勘考も致し呉候樣申來ル、則其趣を以兩所え家は、大學ゟ入御覽、御兩所こ〓可然御勘考有之候樣申上呉候樣、吉左衞門申聞、一覽い昨年五月下旬比、鵜飼幸吉儀、此もの宅へ罷越申聞候ニは、當今之御時節當正月、三條家家來丹羽豐前守、於京都町奉行所吟味之節、申口之内書拔、御養君ニ御治定相成候樣致し度、右は關東御評定ニるは、兎角六ケ敷整兼候ニ付、何卒一入御覽、此比、幕府ニ〓、御養君之御沙汰、紀州殿又は一橋殿なゟ兩公之内ニ〓異論兩説ニ相間敷哉之事、温恭院様こは御病身ニ被爲在、夫ニ付〓は兼々英明之聞へも有之一橋殿を

天下ヤ水戸ノ上スベントノ繼嗣トナラバ爲然ルベシ知明話左ノ通御養君ノ件青泰ニ内諭セシ一橋慶喜將軍將軍病身故慶泰書状ハ齊昭故ナラン昨年五月鵜飼丹羽正庸申口安政六年正月蓮院宮等ニ言喜ヲ御養君トナシタン見ス

安政大獄吟味關係史料一七五

々配意ニ預難有、如何樣沙汰之通一橋殿御名差シゟ申候るは、御養君ゟ申儀、御名差シニる朝廷ゟ關東は被仰進度、右取持之儀を此ものは幸吉ゟ申込、主人ニおゐても兼々一御所向御仕置も可有之、何分其邊被差含、此上宜敷取計之儀を頼上候旨を幸吉申聞、尤士朝廷より御名差シニ〓被仰進候儀は、何分整兼候得共、攝家方等御評議之上、自然ゟ一橋御養君之儀を衆人渇望致し候趣被及承候由、被申居候折柄ニ付、兎も角心配致し可申旨を御所向ゟ被仰進候樣之心配は可被成含之旨、被申聞候ニ付、早速其段幸吉え申達候處、段御養君ニ被成可然な之儀を殿ニ御治定相成候様、年長賢明之方を申、幸吉差返候上、即日前書之次第、主人え申入候處、幸吉申聞候趣は尤之筋な被存候得橋殿御養君を人ニは、一橋殿橋殿共、關東之

正庸主人衆人實萬御名差ハ慶喜〓望ノ趣リ御名差ノ周傳ヘシ處同人無理ニテ年長右ノ義知明ニ實萬ニ朝廷ヨ定困難ナル故承知ト答へ即ベシト朝廷申旋依頼シタシ幕府ハ右ノ決入ノ義考フベ感謝シ何分宜敷ト依頼セリ賢明ノ方然ルシト述ブ日實萬ニ告グ

安政大獄吟味關係史料一七六

二六是年山本貞一郎御養君之儀は可被取持心底ゟ、此ものこも相察候旨申立候、一茅場町邊ニ住居致候安江玄禮と申醫師、當七月十五日、靈岸橋とか江戸橋とか忘候か、右御貰申度候、御見舞被下候ニも及申間敷、个樣〳〵之容體ニ〓候間、御藥頂度と申聞候間、御目申候、只今御宅は參可申、是迄參候、餘之義ニも無之、子供事、此程ゟ不快ニ付、御藥一關スル町醫師安江玄禮談話書取橋之上通り掛候節、兼〓懇意之山本貞一郎家内ニ行逢候処、右家内申候は、宜き処にて掛スル本談話書取ハ其以降ニ作成セラレシモノト推定セラル、尚筆者ハ不明ナリ、玄〓矢立にて藥法認メ、此藥、宅ニ忰居候間、調合致候樣申聞、此程は久々御無沙汰致候、○山本貞一郎ノ京都入説ノ事實ガ判明セシハ、九月三日ノコト(第九卷第七〇號參看)故、貞一郎ノ動向ニ關御亭主にも御無事ニ候哉と尋候處、左樣ニ御坐候、是も一昨日、俄ニ旅立申候乃、留主ニ手順之處、同人申口短書ニ、右豐前守ぬ懇願致し候廉相見不申候事、等、舊冬御當地え差下シ相成候後、豐前守申立候儀ニ付、同人申口を以、幸吉吟味可有之前書丹羽豐前守申口之趣は、深き意味有之候儀な相聞候相聞候處、鵜飼吉左衞門同幸吉十三日歟

素弘〔ママ〕(安政五年十二月五日京都發、同十九日鵜飼父子江戸七月十五日安素ノ妻ト出會右正庸申口ハ下向後ノモノ江玄禮山本弘一テ知明申口一正庸ニ依頼ノ件無シ (卷紙) 弘素一昨日出立スト同人妻ヘリ

安政大獄吟味關係史料一七七

鳥井家ニ相勤居申候者之由、先達も京師へ文通抔致候哉ニ玄祀咄申候事も有之候、り右様湯治なとニ參候哉、一圓不審之事と、右玄祀相咄申候由、申候處、番町邊御隱居樣之御供ニ〓、上州伊加保え湯治ニ參候旨申聞、俄ニ出立致候由咄候間、其御隱居と申は何と申御方ニ候哉、平日御心易御方ニ候哉、此節柄湯治とは御浦山右山本貞一郎と申者は、向島梅屋敷近邊ニ住居致居申候浪人ニ〓、至る才略有之、大膽成きに不機嫌ニる何とも不申聞、押る〓承り候るも例之氣性故、夫切ニ〓承り不申候趣相咄、立別レ申候、毎も不如意こて、盆時分は餘程借財等ニ〓忙敷男ニ乃候處、何として工面直敷と申候處、右家内之者申聞候は、私も一向存知不申候、御名前、貞一郎へ承り候處、大相成候旨申聞候間、何處へ御旋行候哉、毎も盆時分は御忙敷處、何御用ニ〓御越候哉と承大山師ニ〓、小石川武田・桑原なとへ親敷出入致、小石川ゟ御扶持ニる出候哉、元京師飛

行ノ由平常不如意ナヘザリシ由ルニ湯治行不審ト玄禮語リ供ニテ伊香保ニ出入セリ問フモ弘素答弘素ハ浪人山番町御隱居ノ妻隱居ノ名ヲ師ニテ水戸藩同人元刑鳥井家ニ勤仕セシシ由語レリ由

安政大獄押收書類

何之目的も無之、乍〓一通之御孝道ニ被爲泥、卻乃後々御謹勞ニ反し候事こも至り候はゝ、宛(寫)殿家來」トアレ共、内容ヲ見ルニ宛先ハ水戸藩主徳川慶篤ト思ハル、山本貞一郎ハ安政三年迄ハ水戸藩結是又實ニ天下之瑕瑾ゟ奉存候間、乍恐極内々奉勅命候之一義、愚按之次第舊臘より横山尊慮を奉惱候御義、且天下不平之基とも於被奉存候は、實寢食も不安御次第ニ奉存候得共、山本貞一郎家内之者取隱置候書付寫○文中、嘉永六年八月ノ水戸藩附家老中山信守等へノ幕府諭書ニ付「一昨年八月」ト言及シ、又、文中ニ城派ニ近キ立場ニアリキ、尚、本寫ハ彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、「年内日間無之」トアル故、本書ノ執筆時期ヲ安政二年十二月ト推定セリ、宛先ハ「山本貞一郎より水戸山本貞一郎より水戸殿家來に差出候書付下案寫去ル二日、山國喜八郎より謀書仕候一件、密に奉承知、驚入、驚惑之御次第ニ御座候、是迄篤年頃御家臣不和之御樣子、如何計兵藏は申談候得共、不容易御儀ニ御座候得は、同人言上被及候義、遲々被致候も尤至極之義安政大獄押收書類二七安政二年十二月山本貞一郎〓上書案水戸藩主徳川慶

納言權中本弘素書状案山國共昌謀書一件拜承セリ勅命ニ頼ルノ策舊臘横山君定ニ談ゼシモ水戸藩士宛山慮ノ段拜察ス同人君上ニ言家臣不和御憂 (竪帳) 上セズ

安政大獄押收書類一七九

とも當惑至極仕候、何ニ一ツ被爲欠候所も不被爲在、御全備被遊御身柄ニ〓、かゝる險難ニ尊慮は可被爲在義は必然之御義こは奉存候得共、都御事ニ臨み、自己ヲ厭ひ光陰を送候も、は、〓増なる致方、必堺天運爰盡候義と奉存候得は、猶又此御時節をも未御到來ニ無之抔とある時は其家不亡とか申候聖語之御座候由、又孝經とやらに、其身柄こよりて孝養も次第之被爲入陷候義は、何之報ひかと如己至卑之臣すら、不堪奉歎候御次第ニ御座候得共、家ニ諫子御場合御大事と可申御次第ニ御座候上、右謀書之儀、御取用ひ不被爲在候はゝ、个様〳〵と御過し於被遊候は、彌以難治之症ニ至、天下之浮沈ニ可及御次第ニ御座候得は、實以不容易御安心ニ被爲至候御時節御到來と奉存候、此義ニ付候るは、彌深キ十重廿重之手便用意可有之候義と被思召度御事乙奉存候、左候得は、彌以難き場合ニあ、何報君恩之本意こも有之間敷奉存候得は、恐をも不顧奉申上候、今般山國喜八郎謀書之次第有之事之由、としてもかくしても、御家之御爲こも天下之御爲こも、安閑と御遁れなき御身の上と御覺語御決著被遊候〓、テン派御平治、眞ニ御孝道此期ニ限候義と、乍恐奉存候、其御次第不恐顧奉申上候、三浦ヨシオる御催促申上候事、是幸ニ御座候間、先ツかの謀書を、こあ、無力奉存罷在候處、前件山國喜八郎謀書仕候義においては、最早早朝なと可然か

カカル危難ニ機無カラン入ノ事拙子悲天狗派ヲ抑へバ事態挽回ノ此好機ヲ失ヤ態好轉ノ手掛眞ノ孝道ヲ立ツルハ此機ニ歎ノ至ナリ謀書一件ハ事徳川慶篤御陷リトナランアリ

安政大獄押收書類一八〇

も不被爲在御答ニ御座候はゝ、然は期して得ゟ御談可被爲在旨被仰上候あ、書付も御差置無之候、もし御聞こ入候義も有之哉と、かう御打出し被遊候はゝ、ハキと御存と御答は被爲在共、更ニそれニは御構無之、是ゟは隨分巾廣く丈短御嚴重ニ、かゝる世樣ニは人情を不損樣と御取出しなから御手放しなく、某〳〵を始かれそれ等切腹之義、家之爲至極ニ申立候者有も不及候得共、此節かゝる次第ニ及候と、爰迄は御差當にも無之、又かの男立こも無之、御之、直様御退き被遊候〓、御登城之御手筈兼御御用意有之、御老中伊勢守殿御始メ若年寄衆中ニさら〳〵と爲御讀被遊候はゝ、さて〳〵驚入のなんのかのと、とり〳〵に可申上候得前〓御前づ少し見へ候樣ニ御懷中被遊候る、何氣なく御出被遊、少し御物語なからむづ〳〵相談と申こも無之振合ニ〓、先ツ是ヲ一覽いたし給り候へと、かの謀書ヲ御打出し、老若の間敷、何分ニも其義委細承知罷在候との御答無之様こ、ふらり被仰掛候樣仕度奉存候、御存同前こ心用ひ致度事之こそと被仰捨候〓、御退出被遊、直樣三浦ヨシオ其外兩三輩被爲召候をも被爲召候〓、家臣共とり〳〵一和不致趣は追々承知も可有之事と、拙者こおゐて實汗暮り。如何とも可計方無之段、御推察は無之哉、水戸家の内亂を被好候道理無之義は承るこ顔之次第ニ候得共、既一昨年八月家來某え被相渡候書付等之振合も有之候得は、君父之間こ〓、此程催促ニ及候一義、柱石之もの共こも有之候、卒爾ニ取計候〓も、後日事之序ニ差営振合も有之候得は、君父之間ニ

振合も有之候得は、君父之間ニ退出即刻登城阿部正弘等ヲニ謀書ヲ垣間ル段ヲ縷述ス先ヅ藩内不和立ノ者御存知召致スベシ慶篤進退窮マ然ルベシト申シ才等二左ノ談セント述べ見セ某々切腹次ニ共皿〓謀書歸邸後三浦ヨカト問フベシ而シテ後日相ヲ讀マシムべ如ク述ブベシ藩士處罰案ニベシ慶篤徳川齊昭ン

安政大獄押收書類一八一

連枝方以御預、或は御家中天派ニ無之ものへも先御預ケ被遊度奉存候、殘念なる義は、年内扠一義を取行ニ於ては、山國喜八郎義、柱石の大身共を讒言ヲ構たる廉ニる、先ツ愼ニ宅番ヲ申付候事肝要也、しかし其方共心得こ〓、心配は不致樣内々申聞置可然、直樣只今より極連枝方御列座ニ〓、先ツ謀書仕候本人、御催促申上候もの、一ト通御糺被遊候る、兎角之論又其方共之差圖のみ請候譯こも無之抔、御年頃の御我意の振をも爲御見被遊候る、飽迄御欺き被遊候はゝ、御下知之通速ニ取計可申被奉存候、此時、御内々の御教書御下ケ、右之早打相調候〓、無異儀押込申付、直様國許ぬ差下候共、其儘取計候共、其期ニ至〓存寄も有之、求メ見舞差添相屆ケ候〓、出立仕候手筈ニ仕候はゝ、年内不日こ參著次第御出座被爲在、御ニ先立候事六七時ニ仕候〓、被爲召呼候面々用意爲仕置候る、被仰渡有之候はゝ、即時ニもは多分化病を構、先ツ罷越間敷、其段はともかくも、參著次第、例之通出坐も致し、一通然一粒も種ニ相成候ものなれは、是をも嚴重ニ經固の役人差向呼寄候事ニ及候はゝ、大身と出立仕候る、急き參著仕候事、就〓は此外御役義可被仰付人物ニも御内意有之候る、縁を乙不及、テン派の長讚岐守樣ぬ御預ケ被遊、次ニ被爲召呼候一同之筋、一通御糺之上、外御も難計、且は世こ誹謗も不憚ニも無之間、老若共へ程能耳打致候処、至極都合よかりしぞ、早打を以、名前之もの共急召を以呼出し可申、結城虎治禁獄は致置候得共、殘し置候はゝ白(朝道、水戸藩士)、結城虎治禁獄は致置候得共、殘し置候はゝ白

〔寅壽〕シムベシ者共押込ニ處内密召喚者ニノ長ヲ高松藩出立準備ヲヤセシムベシ共昌柱石ノ大著府ノ上右ノ共昌等天狗派スベシニ又召喚者達故宅番申付ク係ノ者共出府身ヲ讒言セシカリキヲ三連枝方等結城朝道等關正弘等異論無彼等著府次第ベシニ預クベシ

安政大獄押收書類一八二

役人差引等之く義も、此ものを陰ニ被差置候る、無御腹臓御尋被遊候はゝ、御徳行ニ付あも如自ら有之候とも被存候義ニ御坐候、一同不安心ニも可有御坐候得共、横山兵藏之外一同よ坐、無由我々共ニおゐても實ニ筆紙言語に可盡御義ニ奉存候、就〓は、此もの爰元ニ爲潛置候、右正路之方御調之節、卒爾乙出府仕候事故、个様〳〵と年月日時日々御答速之は參る間候る、大身共一同之陰ニ差置、御答向無差支、速ニ爲仕候事、此者之意中有之、且御改正御日間無之候得共、參著仕候はゝ、夜を日ニ繼候あも御調上ケニ相成度奉存候、逸々筆記之上敷奉存候、於爰、此度谷田部藤七郎より事實御尋被遊、御高察之段、實こ以奉感拜候御義ニ御坐候、然處、御不慮之御儀ニ〓、同人身の上ニ付御仁計御配慮之程、當人は申上迄も無御何計之御利徳可有御坐義ゟ。奉存候、尤御當地ニ罷在候段、殊之外御心配被遊候趣、且於當人、件之次第、右樣之儀は、偏ニ其御君ニ寄候事ニ御坐候得は、比日は別乃親敷り、私預り候上、決る被〓るゝ樣なる卒忽之儀は無御坐候間、御尊慮易被爲在度奉存候、扠善惡顯然たる上は、前中納言樣、何と被爲思召候共、無據御次第ニ被爲入陷候御事と奉存其段奉承知候〓、於御間近自然事有候あは、奉對御仁計候〓も不相濟、一刻も早く立返度申之候得共、道筋海陸之定、秋山平藏・瀧川内膳等都合も決著不致趣、若同意こ〓前件之含奉伺候ニも、中々右樣之拙策可申上謂毛頭無御坐候得共、おふ子ニ被教て淺瀬渡ると申事本廉々

讀兼申候」此所文寫 (朱書) 君定等ヨリ預實御糺ノ段感ダ決ラザル由通義小生許二拜セリリシ上ハ同人高松ノ都合未潛マセ諸事御田部通義ニ事〓アラバ大盆通義ノ安全ニ付慶篤御心配ノ安全ヲ保證故齊昭術無カ右審理ニ付谷ノ由アランラン證據顯然タルセン

一八三

二八安政四年山本貞一郎ヨ日記書拔(寫)は、御代々御相傳之爲柱石御家臣等も被爲失、乍恐御父子樣共とり〳〵互尊名穢候御義、爲在候はゝ、兼あ横山兵藏迄書取差出候拙策、御高覽も可被成下哉、只々天下之御爲一筋に段、其罪死不厭赤心而已ニ御坐候、若し此期を御やり過し被遊候はゝ、隨分之御仁計こる、大身共は半知蟄居闕所等、命計は御救可被下候得共、結城虎治迄は御救も被爲屆間敷哉、夫も無是非、時節到來と被爲思召候とも、跡々必同樣平穩ニは相成間敷哉ゟ奉存候、然ル上則御亡國の一角とも可申御事かと奉恐歎候、若此儘ニる五六ケ月も御組留被遊候御計策も被奉死る奉申上候而已、御坐候、またおもひ寄草になると申事も下々ニは御坐候得は、兎角を不顧、御耳目を奉勞候○本寫ノ筆者ハ不明ナリ、書拔-了表九月廿七日「安政四已年山本貞一郎日記帳書拔」

「安政四已年山本貞一郎日記帳書拔」表紙ウハ畫) サスレバ御家ノ柱石ヲ失ヒ御父子ノ名ヲ七朝道迄ハ難ハ可能ナラン大身共ノ救命穢スコトトナ此期ヲ逸サバ (竪帳) カランラン

安政大獄押收書類一八四

えはいかひしを以伺候よし、本書差出候樣ニとの事之由、直樣同人方え罷越承候處、差出候はゝ相濟可申由申之、依る此方ニるも御内々閣老方申上候處、未御沙汰は無之候旨由之候處、若御下知ニ不相成候はゝ、南に願書差出候方可然旨、宗伴申之候、白井宗伴え參る、夫ゟ不言誹諧師ぬ參る、昨日南御奉行池田播磨守殿え被參、火消人足一儀之書付、御直ニ差出候由之處、直樣開封御披見有之、此山本貞一郎ゟ申者懇意候かと御尋故、左樣と御答申上候處、御用多ニ付、其儘ニる、十八日ニは御内寄合ニ候間、參上什白井宗伴方は參候、火消人足之一儀、南御奉行池田播摩守殿ぬ差出呉候樣相頼候、明朝収白井宗伴七ツ頃被參候、昨日誹諧師方ぬ被參候處、他行留守、今日被參候る、得ゟ被爲申白井宗伴ゟ十二日附之書状、昨夜善兵衞ゟ受取、今朝披見候處、火消人足之儀、南御奉行事有之筈、聞、印封之書相渡、明十三日・十四日之内、池田播磨守殿ぬ罷出候る差出可申旨、致承知十一月十一日同月十二日同月十五日候由、

上トノ旨不言我モ閣老ニ内付ヲ頼方ニ呈ヨリ聞ク状ヲ受ケ宗伴依頼セリト宗足ニ關スル書付頼方ニ呈上願セシ事ヲ語ノ白井宗伴書上方俳諧師ニ書付頼方ニ子願シ置ケリト俳諧師不言書宗伴ニ火消人伴語レリ池田頼方ニ内方ヲ依頼セリ不言十八日ニ火消人足ニ付二會フ頼方邸ニ參上

安政大獄押收書類一八五

間、從是可參旨、庄五郎え申遣、明日・明後日之内、外ニ町人金談之儀申聞候、播磨守殿御當惑被成候由、御同所勝手方用人水谷杢左衞門、手前方ス罷越相頼度由申之候南町奉行池田播磨守殿、殿中ニ御御老中久世大和守殿る、三萬兩借入世話之儀御頼有之、不言叟來る、池田播磨守殿被仰候よしは、火消人足之儀は至極尤之事こは思召候得共、先柳營御對面も有之候得は、備中守殿何と歟御誘引有之候はゝ可然旨、不言申之候、伺候、〓御取調も可被成由、日々於仰聞候とも、御支配筋御差支有之候得は、御斷可被成事之由、いつれニも御尤之御意ニ相規之事は六ケ敷、又備中守殿ゟ無何と御誘引有之候はゝ被成能御氣味も有之由、尤急度被同月廿二日たし候、候様被仰聞候間、其前ニ自分え對面致度由、尤之事ニ候、いろ〳〵雜話いたし候乃退散い同月十九日迫〓宗伴參る、不言方ゟ明日池田播磨守殿内寄合手透ニ付、可罷出筈之處、差支之儀有ウ之無願呉候様申越候由、承知いたし候旨返事、同月十七日(朱ノ印)

ノ儀堀田正睦不言ヨリ十八日頼方邸參上シエズトノ連ヨリ指示アリ由用人水谷本タシト仰セシ頼方火消人足相談アリシ故ニ金策依頼ノ左衞門弘素ニ絡アリ久世廣周頼方ト協議セリ由不言語レリ小嶋屋庄五郎ノ筈ノ由

安政大獄押收書類一八六

物語いたし候次第、熊吉え申含、唯今半佛外以遣す、常々被召候とは樣子相違いたし、自身内願も有之由之處、夫ニは館市右衞門と申候中人も候由、熊吉申候、然ル處、何事を御尋被成候哉、兼〓難澁、尤昨日御同家勝手用人之由水可有之哉、如何御答仕候る可然哉之段、白井以問合ニ參候處、同人留守ニ付、此方は參り同月廿六日有之候、不言使熊吉參候、池田播磨守殿ゟ明日七ツ時過ゟ被參候樣、御納戸使書状參り候由之處、谷杢左衞門る申者方え罷越候一事有之、序ニ印封之事、佛外を以御手元え差出候趣、一通共、同人ゟ申聞候條咄合候、何分相頼候間、存寄之處書取爲見呉候樣被申聞候、就あは誹有之候得共、其方は可被仰聞ゟ存候得は、比日之印封之事ニ〓も可有之哉、就あは御尋も南町奉行池田播磨守殿御内水谷杢左衞門え罷越候處、小嶋屋正五郎、未不參候由ニは候得諧師佛外鳶人足消防之儀委敷物語いたし候處、折を以旦那えも可申聞抔、なまけ候挨拶こ不言方に夕暮ゟ參る、今日晝頃、南より歸り候由、今日水谷杢左衞門方は罷越候〓いろ同月廿四日同月廿三日

頼方邸參上ノ節先日ノ弘素答フベキカヲニ語レリ書付ニ付如何ノ結果ヲ水谷一依頼セシ事火消人足ノ儀不言ヨリ明日尋ネ來ル不言ノ使ニ語依頼スルモ同書付ノ件水谷人ハ生返事ス庄五郎ト協議不言宅ニ赴ク水谷方ニ赴クル

安政大獄押收書類一八七

山本貞一郎書状下案寫は愚意不盡候得共、彦根公御大老ニあ、堀田公を退け候るは、かの人心ニ拘候る、萬全と一水谷杢左衞門方え參る、書付相渡、いろ〳〵物語いたし候、之御爲無此上萬全之御計と奉存候、就〓は、此御場合ニ御座候得は、彦根〓御大老勿論之山本貞一郎家内之者共取隱置候書類之内寫」ハ一〓宛カトモ思ハル、尚本寫ハ彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、義、堀田〓も此度之在京勤勞、同御大老と被爲成候はゝ天下萬全之義と奉存候、筆頭ニ〓ヲ四月ヨリ六月ノ間ト推定ス、宛先ハ不明ナルモ、山本ノ京都入説ハ〓畫家宇喜多一〓ヲ介シヲリシ故、或〳〵物語いたし候、○文中言及ノ安島上京ハ安政五年四月ノ事ニテ、又、堀田正睦ノ老中罷免ハ六月ナル故、本書状案ノ執筆時二九安政五年是年山本貞一郎虚書状案某宛(寫)兼る申上候本尊樣之義は、一印ニるも紀印ニるも、常盤橋ひしと御差添被成候義は、天下同月廿七日(表紙ウハ書)(徳川慶福、和歌山藩主)

(徳川慶喜、一橋家家主)(松平慶永、福并藩上屋敷ハ同所ニアリ) ラバ申分無シ弼ノ他堀田正案寫補佐役井伊直松平慶水將軍山本弘素書状睦モ大老トナ直弼ノミ大老 (竪帳) ニテハ人心居水谷方ニ赴ク

安政大獄押收書類一八八

義二御座候得は、被仰立候樣仕度奉存候、可存哉、又嬉筋も可有之候、たゞ一ツはんの處ヲ申上候、扠此前殿、なぜニ世の中ニあい寺下ニ被居候處を、横目見上候得共、先ツよひ男ニ御座候、美男之部ニ入候分と被存候、天下歸服有之間敷と申程ニは無之候得共、前殿之御子息故、どふやらきになるやうニ天下此事ニあは無之、中納言殿御簾中御迎之爲上京致候義ニは有之候得とも、一印之義は胸一御はね付被成候事之至候哉、又は御取合被遣候事ニ至候哉、乍御面倒相伺度奉存候、○先ツ一印は、かの如才なき御人と被存候、五七年以前、墨田河水藝古爲御覽御船ニ〓長命はい有之事ニ候得は、かの佞肝川路左衞門尉殿等へ〓ニ申談候事ニる有之、且先便御案内申上候同所目附方小瀧平四郎ゟ申者は、書状持參仕候哉、含申上候御模樣如何ニ御座候哉、申場合ニ無之、堀田公、自國之治方・家來之取置方、至極好人物ニ〓有之候儀は、此度在やかると申ニも、さら〳〵是故と申義は決る無之候、先年寺を潰したのは別こいたし候京中御逢有之候堂上方は、御見請可被爲在義と奉存候、右之條、いつれも一一印之儀、先便申上候水戸前殿御側御用人阿嶋彌次郎・目付大竹義兵衞等上京被致候儀は一一印・赤坂印いつれよろしく可有御座候得共、此兩樣之得失愚案之処、左ニ申上候、〓下・太閤、之御沙汰ならては不屆義ニる御座候間、迚も天下之爲を被思召候「之、貴兄之御

(近衞忠熙、左大臣) 慶喜ハ如才無ルモ一橋慶喜左ニ申上グキ御人ナリ京ハ主君御簾ノ御子故人々ニ係ル故兩人立有リタシ中御迎ノ爲ナ下太閤ノ沙汰同人徳川齊昭右ノ實現ハ殿二貴兄ヨリ仰安島信立ノ上將軍繼嗣ニ付ノ儀ニ付同人氣ニシヲレリル事ヲ好メリ川路聖謨ニ頼齊昭風變リナミ込メリ合ハザラン

安政大獄押收書類一八九

るも〓食服を御好み被成候、夫は能事ニ御座候得共、人見へに被成候故、人かうるさが叡慮も安かるへく、下萬民又皷腹いたし候義と奉存候、すべてさけられ申候、所致ふりとふも人々いやかるのみニ御座候、候、第一能キ子生み候事、第二能書、第三手の細工きやう也、第四こんき能、第五鷹、其者ニ御座候得共、御身柄故、片付候事いたし兼候故、都るいみ申候、譽候事は澤山ニ御座り申候、又女ニはよほとずるき方ニ御座候、御身柄ニ不似合事も御座候、是は内々の事故打捨る、天下治務之事も嚴を先ニ立候故、人服し不申、殊ニ我家臣亂も實事は御存無之、事ニ御座候、其外の能事天下の爲所詮無之候る、且天下之居合申間敷歟、兎角だまされかちと相見申候、川路の佞肝不見御人ニ御座候間、先ツよき人と申御座候右御兩所、いつれニいたし候る、兼る得御意候常盤橋、三の丸ぬ御住込と申義二あ、御兩外いろ〳〵可有之候得共、此内能き子ヲ拵候事隨一ニ御座候得とも、是も月々年々無用之半歟、その癖うぬぼれニ被爲候故、家臣更ニ諫言を入候もの無之、諫言も可申ほとの者は○赤坂印は先頃も申上候通、何を申も御幼年、〓千檀も二葉と申義御座候、〓、兎角世の中にそげたる事御好ニ御座候、御自分の御愼は能き人ニ御座候、御愼と申候様共引請候御後見有之候はゝ、永く諸〓、此位の

此所讀兼申候」〔(朱畫) 幼年ナリナル故人々歸ヲ誇ル故人ニ服セズ齊昭己ノ所業悉皆人々ニ厭繼嗣ハ孰レニキ御子ヲ持テ徳川慶福ハ御多ク第一ニ能政治向モ嚴格但シ齊昭美點齊昭ノ爲ス事セヨ慶水後見嫌ハル役トナラバ天ハル下ノ爲宜シカラン

安政大獄押收書類一九〇

小石川御側御用人安嶋彌十郎ゟ、京都御留居鵜間吉左衞門迄申遣候書状寫叡慮御尤之義は叡慮をも御曲ニ相成、とにかく御雙方○彦根〓御大老并堀田〓をも其意無之とも同樣御大老と被爲成候はゝ、此度之義ニ付候當今之時勢ニ至候〓は、公武之御合、萬々一われ〳〵ニ相成候るは、勿論天下之御爲不可公邊ニ〓も御用ニ相成候樣被進度、公邊無御據御事柄は、乍恐少々三〇安政五年正月六日水戸藩側用人安島彌次郎瓜書状同御雙方御和談之上ニ無之るは、夷狄之義去先ツ指置、内地之治り方も始終いかゝと此程之叡慮被爲立候御義と奉存候、正月六日出然、藩京都留守居鵜飼吉左衞門○本寫ノ筆者ハ不明ナリ、(此間六行ホド空白アリ)宛(寫)

信、立テ又幕府據幕府ハ叡慮ヲ無キ事ハ叡慮ヲ曲グベシ當今公武分役然ルベカラズ大老トナラバ公武和熟セザ叡慮立タン直弼正睦共〓ラバ内地ノ治 (竪紙)

安政大獄押收書類一九一

其段は御含ニ相成候様ニと奉存候、以上、御坐候間、右之御意味柄、何とか太閤殿下御聽ニ達、御含ニも相成候樣御扱ニいたし度候、しかし勿論御内々の御義ニあ、叡慮云々之儀等、指付御申上候御程合、如何との御遠慮も被爲在、御内々御沙汰之趣ニも太閤殿下ぬ御直こも被仰上度思召候得共、老公御配慮被遊候、實は處、別〓

リ小子ニ指示政通ニ御直言ニ内々傳達方御憂慮アリ上方ヲ齊昭憚徳川齊昭右樣〓シ叡慮ニ關齊昭御考政通スル事故百ヲ願フアリリ方スラ覺束無シ

一九二

士日下部伊三治翼宛(寫)藩士日下部伊三治翼宛(寫)兒島藩士日下部伊三次翼宛(寫〕三一安政五年六月二十九日水戸藩士鮎澤伊太夫謝候、扠、其節御内談申上候一儀、彌御決定之由、爲天下大慶此事ニ御坐候、右ニ付、○本寫ハ第二五號ト共ニ合綴セラレシモノニテ、彦根藩公用人某ノ筆ニ係ル、薫誦嵐模樣天人一體之氣候ニ候得共、盆御壯榮奉壽候、過日は恭座、乍例御厄介様奉拜安政五年七月二日水戸藩士荻信之助安政五年七月三日水戸藩士鮎澤伊太夫〓書状鹿兒島午六月廿九日、鮎澤伊太夫ゟ日下部伊三治え文通之内、一儀御決定云々」青状鹿兒島藩國維書状鹿(朱書)

維君國貴報寛安政五年六月付日下部翼宛鮎澤國維書状過日内談ノ件彌決定ノ由ニ (竪帳) 安政大獄押收書類

安政大獄押收書類 (朱書)(正道、旗本阿部四郎五郎家來) 〓〓(朱書)(正道、旗本阿部四郎五郎家來一九三

一御遣之別封、今便は間ニ合兼申候、一兩日中幸便御坐候、此段早々頓首、故、相扣申候、幸故、明朝懸御目、萬々御相談可申上候、貴答迄早々不備、〓中は御嫌疑も不少、明早天臺山宅御過訪之趣、愚拙も今日無據訪可申存候處、烈風雨一上京閣之事、貴復之通、間〓ニ極り申候、不及是非ニ、夫彼貴諭も相伺度候、六月廿九日再啓瑞穂子〓も今夕内密談合可申候、午七月三日、鮎澤伊太夫ゟ日下部伊三次え文通之内、拾五相廻し云々」鮎澤伊太夫鶯谷貴兄石槐鶯谷貴兄石槐ズヰホン」〓形内

(朱書)(間部詮勝、老中) 下總守殿 (朱書)(善道、水戸藩郷士) 「御使御老中方 (朱書) 木村三穗介歟 (朱書) 『午七月三日、鮎澤伊太夫ゟ日下部伊三次え文通之内、拾五相廻し云々」 (朱書) (朱書) 鶯谷貴兄ズヰホン」瑞穗子ニ今夕内談ノ豫定ナ付日下部翼宛安政五年七月鮎澤國維書状道宅ヲ御訪問トノ事故同宅ニテ面晤センテ明朝勝野正

安政大獄押收書類

之よしニ御坐候、今朝迄こは參堂之御約束申候處、前文行違等ニ〓延引、不惡御恕可被下候、萬拜語萬々可申上候、不二、不申、乍涯分拾五御廻申上候、決る〳〵御心配被下間敷候、十日比若州發足、中旬鯖候出立申度由故、明日は御繰合、明後日之御發途ニ相願度候、内密御咄之一物も此節柄思ふ樣出來申候處、同處は嫌疑不少、卻る例之萬龜樓可然候間、是え御光臨可被下候、是非按も懸御目殘炎如燬、盆御清健奉壽候、過日御約束之通、按へ相談可申、度々訪申候處、多用ニ〓駈違、今朝話合申候得は、廸より承知、明日晝比、池田屋御出會ゟ。御約申候よし、唯今も打合(朱書)、七月五日也(朱書)(酒井忠義、京都所司代)(朱書)(朱書)「旅用金「元飯田町酒店午荻信之助歟」「小石川傳通院前旅人宿」七月三日(朱書)(朱書)(朱書)(酒井忠義、京都所司代)〓書金拾五兩(朱書)

三甫へ渡木村三穗介歟 (朱書)(信立、水戸藩士) 〓○ ト面談ス明後日萬龜樓今朝安嶋信立ニ御出ヲ願フ貴殿旅用金〓十五兩ヲ送ル

水藩荻信之助ゟ日下部伊三治え文通、上京打合之趣ニ相見候、安政大獄押收書類一九五

無之候御は歸宅致し兼可申候、勿論日合も無之所こ〓、遠方御迷惑こも可有之候へ共、アン付あは、是非一寸拜顏を得申度ゟ申事ニ御坐候、傳通院前通安藤表門向池田屋理右衞門る申出こなり候得は、池田ゟ沙汰有之候樣申付置候樣可致ゟ申事ニ御坐候、依るは四日小生參上も相扣候間、四日晝後同所御出願度奉存候、小生共四時比こは歸宅仕候得共、アンハ晝後二拜啓、昨夕は拜顔、云々御決し大慶奉存候、右アンは談し候所、アンも悦ひ申候、扠云々之やと屋ぬ御出被下候得は、先年兩田ゟも右座敷借候事も有之、アン申付置候間、右之所え御是非方が申事ニ付、御操合可被下候、餘は拜顏之節、取急早々可申上候、頓首、御直披丙丁七月二日(朱書)「安

(朱書) 「午 (朱書〕拜顔ヲ望ミヲ決定ヲ喜悦シ四日書同所〓ル故池田屋ニ御出ヲ願フ安嶋信立例ノ御出ヲ願フ日下部翼宛荻君寛書状カ

安政大獄押收書類

之事嚴重ニ相成、違變は甚六ケ敷可相成哉、一先今度之処は、親町三條實愛書状ナリ、尚本寫ハ彦根藩公用人富田權兵衞ノ筆ニ係ル、内、五月十八日付書状ハ、『孝明天皇紀』ニ依レバ、安政五年五月十八日付左大臣近衞忠熙宛議奏加勢正も、期限相延し不申候あは談判は致し難く候故、其期延し候分は宜候得共、文言中ニ條約之勅命を立置、此上彼より押て申立候節は、急度京都を取抑へ可申、又於亞國は此度之返翰中三二安政五年是年前清水寺成就院住職月照〓所持書付(寫)尚々御指合之有無、貴答御示し可被下候、以上、一昨日議奏參集之節も強〓兎角之論無之候、若哉其儘ニ相成可有之哉な存候、何れ之道に忍向所持書類取上ケ候内ニ有之候書付寫」○月照ノ鹿兒島灣入水自殺ハ安政五年十一月ノコト故、本書付寫ヲ安政五年トシテ茲ニ收載セリ、本書付ノ草稿を以て示すへき所と申事、甚以不容易儀ニ〓、表向返書中ニ右書顯し候あは、條約取結〔表紙ウハ書)寫寫

月照所持書類右文言ニヨリ條約ノ取止メ約草稿云々ノノ内書付寫文言問題アリ將軍親書中條 (竪帳) 至難トナラン

安政大獄押收書類一九七

ニ申入置候得共、何分ニも餘り期をぬかし候あはきゝめあしく候、此兩三日之内ニ、せめて之返翰甚不好事ゟ存候、然處、此儘ニ御聞置ニ〓、何等之御沙汰も無之御捨置にては、後日ニ押しきゝ不申候、又於關東は夫故先達ウ及奏達置候事ゟ可申拔道ニる、下田開港同樣ニ話のみにて、何分期限を延し不申候〓は何事も難談候故、延し置、此上追々取扱も可有之歟故、定西討論衆議も可有之と存候處、先々此趣ニるは穩成方にても可有之歟と申樣成意味之抔ゟ申、雜談同樣こ御相濟候、於愚意は甚以て此返翰いやな事歟ニ存候間、一昨日武傳ゟ披は所司代迄成共全體之様子被貴聞召度由、御尋有之候樣、偏ニ〳〵御勘考奉願候、共、一體之始末から御不安心ニ付、御尋有之様仕度候、昨日、此儀、三條前。内府迄面談之便此上いか樣の處置ニ成共、一應御尋なくては大拔目ニ成可申と存候、越樽恐入候得共申上仕候る返翰可入御覽之処、甚以輕卒之取扱、總〓難得其意候、一昨日、本役五卿共參集申候上之取計こも可有之程之事故、備中守歸府後、个樣〳〵と申應接之始末、逐一具ニ言上こ、條約之事書載有之候得共、行末以其事申張、迚も違約は仕間敷ゟ存候、兎も角も、此度可相成哉、又、元來武傳兩卿爲心得達置候由なから、全體之処は中々不容易儀故、一應は伺露候間、寫取、即時ニ先久我え爲見ニ遣し、定〓思案可有之事と存候處、先々此儘ニ乃可相濟哉こも被察候、何分ニも此儘御聞置と申譯こあは決る有之間敷、是非々々本田美濃守迄成(忠民、京都所司代)

コト能ハズ件問題トサレ考ヲ願フ親書モ朝廷ニフベキモノナ十六日議奏會此儘御聞濟トズ不滿ナリナラバ後日強御伺ノ上取計御糺無クバ大所司代ニ御糺此兩三日間ニ此儘御聞濟ハアルヤウ御勘御糺アルベシ合スレドモ本硬姿勢ヲトル書ハヨカラズ今回ノ將軍親不可所司代迄失策トナラン

安政大獄押收書類一九八

恐是モ五十歩百歩之違ヒ歟と奉存候、方今之儀、惡シみゟ征夷家柔弱之御所置ヲ被成御憤、天下列〓之振起仕候ヲ被成頼ニ候思召ト存候、朝廷之御獨斷を以、海内え貫通仕候程之くにも不及と申樣成樣子ニ承候故、先々とも存候へ共、猶又、再案仕候得は、中々御大事之一通は御尤之被仰立ニ候得共、御書中ニ裁斷之御所置は御一言も無御坐候、左スレハ、乍皇國全體え關り候事故、因乃征夷家ゟ朝廷之御裁判ヲ相伺候事と存候、左スレハ、何卒顧恐及言上候、偏ニ御勘考奉希上候、此段宜御申上希入候也、候、十五日披露ゟ一人大苦心仕居候處、翌十六日、本役參集ニ乃議論之趣こ〓は、先強〓騷皇國之神徳ヲ被成御尊崇候一段は誠ニ敬服仕候、然ニ、一體之御趣意、夷族之姦計ヲ御場と存候、其上一向御尋ニ相成候御様子も不承、旁以昨日來大ニ心痛ニ付、昨日之御請旁不公家衆之御上書、竊拜見仕候處、〓此書面、姓名不相分」五月十八日〓梅田源次郎吟味之節、同人申立候粟田宮え差出候書付ニ可引當由、」

(朱書)(定明、元小濱藩士)(青蓮院尊融入道親王〓梅田源次郎吟味之節、同人申立候粟田宮以差出候書付ニ可引當由、」此書面差出ノ言及無キ故幕府ノ姿勢ト切望ス人不明ナリ露ヨリ一人心公家上書ハ裁斷ノ御處置へ痛シヲレリ本書ハ青蓮院宮宛梅田定明此件御勘考ヲ上書ニ當ル由大差無シ十五日親書披ヲ以テ海内ニ朝廷ノ御獨斷

安政大獄押收書類一九九

一此度夷族之申立ニ從ヒ、所々商館ヲ開キ、條約取結候事は一被爲失御國體候るは、一日も日本之恥ト相成申候得は、假令不同意之列〓有之候共、被下歟ト乍恐存候、御許容無之候、然上は、定乃彼レ盆申立ヲ募リ、驕傲不亂之沙汰ニ及ヒ、兵端ヲモ啓キ可皇朝之御威光相立不申候、永ク朝廷之御英斷被爲在候上は、兎角ニ不及候、王之者共ヲ御率候る、但、長崎・箱立・下田三ケ所は、既ニ被免候上は無是非候得共、是も此方ゟ嚴重ニ个三公九卿百官其外勤皇祖以來之御國體相立不申候間、條可被申付事、土臣ニ、征夷家ヲ始天下之列〓ニ至ル迄、一同ニ心ヲ合セ、速ニ打掃ヒ可申トノ台命ヲ可御勅答被爲在度事歟と乍恐奉存候、申候、普天之下率土之濱、誰カ非

バ皇朝ノ威光國體立タザルミシ上ハ戰爭故勅許無シ立タズ日本ノアリシ上ハ御二勠力攘夷スヲ出サルベシ國體ヲ失ナハ貫通スル勅答朝廷ノ御英斷恥辱トナランヘシトノ台命トモナラン故ニ幕府諸侯條約勅許ヲ拒條約締結セバ親征アルベシヲ下サルベシ

安政大獄押收書類

御親征可被遊候、萬々一危急之場合こも及ヒ候は、再應は扠置キ、百應可被聞食トノ台命を被下候共、當時武家衰弱之時節ニ候得は、各々右之通名分相立候大義ヲ以テ、先一番ニ之賤臣トシテ議し候事は如何も僭越之罪、戰慄恐懼仕候、然ルニ、憂苦之憤不能已、一分之心得迄ニ書取候儀ニ御坐候得共、獻芹之寸衷、萬一達朝廷ゟ御英斷不被在候は、何ヲ以テカ天下ノ武士振發一致可仕哉、假令列〓赤心之程乙申事二〓は無之候、汚國體、蒙凌辱、受指揮候ニ至リ候るは、即滅亡ト申候、方今天下之勢可一變之時ニ候、強弱は勢也、勢は人ニ由テ變候者ニ御坐候、互ニ他ヲ見合セ候る、決定落居仕間敷候、自古國家滅亡ト申事は、萬民無了遺至リ候〓後神宮ヲ奉始、御代々之宗廟、三神器ト與ニ御存亡ヲ同シ可被遊候、被爲朝廷之御決不決ニ由テ天下立處ニ興廢仕候、所謂決は智ノ斷ト申候、是等之重事、市井叡慮候、右樣征夷家ニ於キ候テモ可被-相心得トノ台命ヲ被下度カト乍恐奉存候、誓天之照監、不被廻高聽候は難有仕合奉存候、誠惶誠恐頓首敬白、

ル御英斷無ク受クルハ國家スルナリハ天下ノ武士天下ノ興廢ハ名分ノ貫通セ右ノ如キ大義ノ滅亡ヲ意味他國ノ指揮ヲ不決ニ係ル一ニ朝廷ノ決等ト存亡ヲ共奮起セザランニナサルベシ危急ノ際神器

安政大獄押收書類二〇一自筆草稿

條御坐候を、水老公御主謀ニる〓吉見長左衞門自筆草稿認掛ケ宮御近側こ〓も唱、頗ル御大老御始御疑念深、今以密々御牙鑿御坐候儀は相違も無之、右大老御密話も御坐候程之事こ〓、萬々有間敷御疑念とは存上候得とも、廟堂如右ゟる存候、を可被上御目論見ニ可有之、御養君御弘を御延引一條強被仰立候事抔致符合候云々、御將軍毒害を被成御計略、御他界ニ被爲至、其證は御他界後御惣身御色被爲變候云々、專後流言は至〓喧敷、讒口も種々之樣子ニ付、三藩共今一般嚴重之御沙汰可出云々、就は若も勅筋を御責被成、御養君御弘メ御日延を御論し被成候義、御主意は動無之候得共、可恐一世上不常有樣眼目一二を申候はゝ、此度三藩之御隱居御愼ハ、去月末不時御登城、御違御疑念因御起る処は、一橋公を西城と申御論強キ處、南紀ニ御決定ニ相成候故、是非橋公老公抔御切腹抔之嚴○吉見長左衞門ノ捕縛ハ十一月二十一日ノコトナル故、本文書類ハ孰レモ其以前ニ認メラレシモノナリ、尚本寫ハ彦根藩公用人富田權兵衞他ノ筆ニ係ル、(寫)三三安政五年是年宇和島藩若年寄吉見長左衞門

日永ノ違勅ヲ責メ殺セシムト唱草稿モ齊昭ヲ疑ヒ昭等處罰幕府的ハ一橋慶喜吉見永錫自筆ノ擁立ニアリシ故ナリ世子決定ノ公齊昭將軍ヲ毒表延期ヲ求メ直弼齊昭ノ目此度ノ徳川齊へ井伊直弼等齊昭ニ切腹ノ降命モアラント密話セリ後宮竝側向ハヲレリ (竪帳)

安政大獄押收書類二〇二

は不濟云々之説も御坐候故、甚心配いたし候所、全流言中之又浮言ニ〓、可恐體ニ無御坐被存申候、廟堂ニるは何もかも水老公を御目指ニ〓、御大老御咄ニも、尾・越は惡敷御相伴等は一大事之儀故、藩士懇意にいたし候向といへとも、役筋有之人は過日致面會候得とも、公邊も不容易御疑念ニる、讒口を御信用ニ〓、此場合御〓忽之御所置御坐候はゝ、忽ニ内ニ逢候云々、御密話も御坐候歟ニ伺申候、越藩ニ乃も一旦大に人心相動き候由、實ニ屈志之も御嫌疑故、萬々有間敷事云々位之御返答ニ〓御歸りに相成候位ニ付、未極安心は相付不更ニ口外は無之、至る之下輩ニ知己御坐候所、此者過日相咄候ひき、祕々、絶命、御讒死を餘所に可見哉、先一番ニ上使を無事には不返抔、心構も有之體ニ〓、右命可有之哉之祕評御坐候故、水戸屋敷ニあは、若左樣之事ニ〓上使抔被差向候はゝ絶體右流言中ニ、御家・土佐〓も、右三藩御目論見御關係有之由ニ付、發表候はゝ御兩家も只亂相發候は必定ゟ被相察、よもやトは存候得とも、十三日上體御逢御出之節、掃部頭樣、右一條甚御心配云々御咄も被成候得とも、斯ル時合御議論申候、段は、御大老山口樣御手響こも相分り候儀、外ゟ御國へ申參り候とも、御懸念は御無用と餘血迷候談には可有之候得共、有志〓可言中根靱負・横山直三・橋橋本左内抔、主として動

邸ノ知己語レ心配無用ナリ關係セリトノ内ニハ上使殺直弼伊達宗城用セバ忽チ内公邊讒言ヲ採伊達山内兩家質橋本綱紀横亂勃發セン念ヲ語リ宗城目シヲレリ害セントノ構流言アレドモニ齊昭ヘノ疑二家ノ陰謀ニ右ノ旨ヲ同藩越前藩中根師アリカト水戸藩邸山克壯等擧丘之ヲ否定セリ論ヲ唱へ山内謀ノ主謀者ト水戸尾張越前幕閣齊昭ヲ陰豐信ヲ勸誘セ

安政大獄押收書類二〇三

就るは御家・土佐公も御頼可申云々、土佐之有志へ直三ト申人罷越密話、以之外之義、不左衞門へ密談、十日ニ上體土佐へ御招ニる御密談、同夜五郎左衞門ゟ返答ニ〓、越之三十臣ト申者ニる、再面會は不致、斯異論を申からは、一大事を承り候上之義ニ付、可討果所覺候如耻入候間、只管五郎左衞門方へ參り挨拶いたし候由、右は九日夜直三、土州之五郎仁ゟ理解爲御申聞ニ〓、決る越公思召ニ出候事こは有之間敷、若左も無之候はゝ、是迄之内人共御察之通り、屈志之餘り存立候事ニる、未越公には夢ニ申上候事こも無之、誠ニ夢容易事ニ付、急々土佐公御招こる、上體御出の上、御密談も有之、右等之一條は、所詮越至極云々、又御藩同志之面々之苦計ニる、越公御承知無之事に候はゝ、君へ謀叛を勸候逆御忠告水之泡ニ相成、叛逆人之汚名を御取被成候筋ニる、畢竟伊達始、御懇篤ニ被成候も、體ニ付、若公邊へ漏候はゝ一大事ニ及候儀、御打合の上、土州有志何之五郎左衞門ゟ申未書生肌之不離仁之由、意外ニ存し罷歸、中根・橋本之同志へ相咄候所、右等之論を承り、越公之御忠誠御義膽被爲在候故ニる、此度御災厄ニ御係り故とは乍申、如何こも御不所置前公は御存知無之、藩士書生論ニ可有之候得とも、血迷存込候餘り、雜が口外もいたし候存ニ候はゝ御相手ニ可相成云々位ニ、五郎左衞門ゟ申述候所、素ゟ使ニ參り候直三ゟ申仁、キ立、御國元へ引取り旗上可致、已ニ薩州へも有志罷下り候間、薩國ニ乃旗を相圖ニ可致

擧兵ノ事松平故再ビ面會ハク理解セシムサモナクバ家ヲシテ左ノ如論ノミト良和ニ謝セシ由幕府ニ漏洩セ勸ムルニ當ルラント憂慮ス七月十日夜師ハ一大事トナ因テ小南良和意ニ非ズ血氣師質等慶永ノ城ト密談此儀バ同人叛逆人慶水ノ意ナラ日其旨良和宗豐信驚愕シ宗臣謀叛ヲ君ニトナラン質等謝罪十一セジ

安政大獄押收書類二〇四二〇四

承伏ニ至り、翌十一日早天、五郎左衞門御當方へ罷出、安心ニ及候段申出、天下之御安危ニも掛り、實ニ不容易御大事之御時體歟ゟな奉恐察候得共、元來愚昧之身分、中々良謀良策は勿論、考ニ相亙候儀ニ無御坐、乍〓、此度越前樣之御不都合、素より何故實ニ殘念至極、今臣下タル身分ニ乃は、佞人之首をも引契度程ニ奉存候得共、今主君對し一徳川家御恩澤を蒙候義は、上下貴賤之差別有御坐間敷、御國家之御安危共將軍之御命ニ御佞人之爲ニ右樣之御次第歟被相察、誠ニ逆成義ニる、〓る御叱被爲蒙仰候義歟被相察、從被遊、御力をも被相盡候義、勿論之筋ニ可有御坐候得共、今御精神を被相盡候越前樣抔、ゟ申義相辨不申候得共、彌不安堵至極、實ニ寢食も不相安候ニ付、不省暗拙愚意左ニ相記風説を承り候あは、如何ニも可歎之至、殘念至極之儀ゟな奉存候、上體こも大ニ御安心被遊候樣之手續ニ〓、恐懼々々之至、祕々祕之祕ニ御坐候、右樣之心を相發候筋ニも有御坐間敷、故ニ先當今は、可相成御扣目ニ被遊度様愚考仕候事、吉見長左衞門自筆草稿認掛ケ奉言上候、當時之形勢

草稿人ニヨリ卻テ御咎蒙リシハ此度ノ松平慶一アレド我君永ノ御處罰二セントノ意サ小子佞人殺害殘念至極ナリ付愚意左ノ如盡力ノ慶永佞吉見永錫自筆徳川家ノ爲御城ニ報告宗城安心ス暫ク御控メ一遊ハサレタ

安政大獄押收書類二〇五

將軍之命令乙は御違背ニは相成候とも、始終之勝算御坐候はゝ、是全帝王ぬ御忠誠、徳川家へ之御本意ニ相成候筋歟ゟ愚考仕候、ニ相掛候も恐入候義ニは御坐候得共、當今之形勢風説を承り、竊ニ愚考仕候處ニあは、異公邊之御處置如何成御良謀之被爲在候歟、素より時理も不相辨、殊更頑愚之身分、口之端通ニるは、誠ニ切詰人數ニ〓、平常ニるさへ御間缺も有之位之義故、實ニ御手薄之義ニ御費被相省、武備兵器相調、御國海岸防禦之御手當は勿論ニ御座候得共、當方詰方も只今之國うの御取合よりは、卻る御内亂之方甚御不安堵之樣被相考候ニ付、此上は彌今日之御失一水府老公去月御咎以來、種々流言有之、御大老始御疑念至る深、御隱謀も有之樣御見込み坐候はゝ、何卒非常之節一通は御人備相立候程ニは相成度、右誠ニ專要之義こあ、假令今一此後故、自響も御坐候間、少し吉見長左衞門日記見聞書

安堵ナリモ天皇ヘノ忠リ内亂ノ方不國トノ應接ヨ誠且將軍ノ爲數ヲ増スベシノ御手當ト共ニ違背スト雖藩地海岸防禦ニ江戸詰方人右ハ將軍ノ命當今ノ形勢異トナラン見聞書吉見永錫日記

安政大獄押收書類二〇六

心得候處、老公一段御謹愼御厚メに被爲入、不段晝之内は御上下、御雨戸等も多分御閉詰、御沐浴は不被成程ニ付、御側向より種々申上、漸夜中ニ御灌水ヲ被始候趣、然ルに、閣老邊には、深成候哉、玉川上水えは毒藥を流し候もの有之、其流の水道を呑候ものは毒死いたし候と申事を〓りに申、御大名方にも頗御信用、可笑事ニは候得とも、讒口之一端に相成、是亦赤公邊え對し逆發可有筈ニ無之、實ニ御疑念より別帳之一條、暴政ニ及候義なは一同ニ被相は流言も靜ニ相成、元來形跡無之義故、政府之御疑念も消候樣子ニ候處、頃日は一體不順候御處置、有心ものは眉を潛申候、別あ於水戸家は老公御愼は不及申、是迄之處ニ候は坂方より御城内に傳り候水道の義、老公之御究策と御疑念之由、彼是形跡有間敷事を右樣御疑強御坐候處、去月廿七日歟、小石川御屋敷ニ〓甲冑調練有之由、閣老方御見聞ニ之季候永々打續候故歟、病人甚夥敷、寉亂之急症ニ〓死人多御坐候處、夫等ゟ流言盛ニ相夜は極御游行ニる御上屋敷に御出、又は越前公へも御出有之、其外京師えも不相替御通路相成、必定御隱謀抔な之御疑念募候歟ニる、翌廿八日夕、別張之通御沙汰相發、誠ニ驚入ゝ、被成、諸侯へも御書通有之抔、且御咎砌は、大樹公をも老公御主謀、御毒害云々

水道ニ毒ヲ流七日水戸藩邸ニテ甲冑訓練ノ疑念ヲ強メ故ニ閣老隱謀急死者多キ故ヲ疑ヒヲレリ更ニ七月二十翌日ノ沙汰ヲ昭ノ慶永ヤ京ス者アリトノ都等ヘノ連絡謹愼厚キ由トノ流言根據大老老中ハ齊然ルニ僅亂ノ流言強ク齊昭樣子ナリキニ疑念向ケラ無キ故政府ノ齊昭處罰以後齊昭家定毒殺御疑念解消ノノ中發セリ

安政大獄押收書類二〇七

可相守旨被仰諭候由、中々左樣にては水戸人承伏は不致事ニ候得とも、御沙汰のみにる、家來も不詰事ニ相成候段承及、聊喉息を延候云々、并山口樣を悉美賞の義、水戸士ゟ承り様之義は御三家ゟ相立候以來、御先蹤も無之義、何分ニも夫々御用赦ニ相成度旨、武圧申候、尤八朔ニ至り、營中ニる山口樣、右之次第は御議論有之故、右兩條とも御沙汰止ニは不相成候得とも、先御見廻にも不及、御連子御上體へ御咄有之、逐一伺候処、山口樣も水戸の爲は閣、大小御目付御見廻りも無之、御連子方御家來も駒込ス不罷越、勿論罷越候はゝ可追拂覺悟ニ有之趣の所、不罷越候故、何故ゟ申事不相分、些樣子を見合候内、大御目付には山口様一旦御沙汰ニ被及候義、忽御取〓なは難相成、申出候趣は尤ニ候へ共、今暫は御沙汰通りを盡御補佐申上候心得ニ候得とも、何等御行屆ニ不相成義可有之哉、左候はゝ其稜々に當尾・紀家老水の・竹腰迄加談之御沙汰ニ及候義、譬水戸御附家老中山、幼年とは乍申、右を以て守衞被仰出、大目付・御目付えも時々御見廻ゟ申候るは何分不得其意、其上、り御疑問被仰出候は格別、何故ゟ申稜も不被仰立、老公をは御連子御三方之御家來當中納言様も最早二十七ニ被爲成、御國政始御心中御用之儀、御家老中ニも〓略無之、心修理・太田誠左衞門兩、翌廿九日太田様へ參上、歎願指出候處、御退出後御指下に相成、

臨監モ先例ナヲ激賞セリノ措置ノ撤回山口直信ニ異右ハ大目付中モアル故三連水戸藩士直信武田正生等右論アリシ故トヲ老中ニ歎願枝ノ齊昭守衞兩目付ノ見廻リハ不當ナリ家老ノ水戸藩リ共行ハレズスレドモ拒絶衞兩目付見廻宗城へノ直信但シ三連枝守人家老ノ補佐セラル〓左ノ如シ尾州紀州兩附ノ由藩主慶篤モ成

安政大獄押收書類二〇八

一六ツ過起、五ツ半出仕也、飛脚ニ付状出す、沙汰迄都る御疑念之稜こも、大小御目付之見聞は閣老方ゟ尋無之、世評ゟ高松公之内訴公邊の御所置、以之外之儀な被成御考候ゟ、必死を究御論破被成候由、其大意は、廿八日御ゝ、大小御目付之見聞も御尋可被成筋、爲夫ニ御備被置候職分ゟ見聞御達不申上義を、高も御取扱方も可有之處、御愼方御取締の爲、見廻候樣との御主意計ニるは、御尤ニ不存上、畢竟は、軍之御命ニ候はゝ、何事にても御違背可仕筋ニは無御坐候得とも、大小御目付之見廻り等御沙汰奉畏候得とも、老公は不愼之儀可有かとの御疑ゟ起り候事ゟ存上候所、左候は十一月九日天幾松之申出御偏醉ニる、右樣輕敷大事之御沙汰ニ被及候は、甚御心得違ゟ存上候、且下を御聞取ニる、有之容子故ニる、先間部公へ山口樣被仰述候ニは、駒込屋敷見廻の義被及は、罪跡之著し候者とか次第も可有之之所、假りにも御三家之御隱居ニ付、公邊吉見長左衞門日記屋形樣御隱居、御願之通り濟させられ候へは、來春御願之上御下向遊され候ニ付、御供西

讒口也模樣ナリアラバ先兩目又御三家ノ隱〔爲兩目附ニ見昭愼方ニ疑合故ニ直信老中附ノ見聞御尋廻リヲ命ズル間部詮勝ニ齊ノ讒訴ニ基ク (不適切ト述居愼方取締ノ吉見永錫日記十一月九日アルベキ筈ト評ト松平頼胤此度ノ沙汰世述ブ宗城來春歸國ノ節ハ小子御

安政大獄押收書類二〇九

水府一件名前書す、セツ過引取歸り、櫻田へ參り入湯致す、其後調筆物、夜無事、酒給り、五ツ過休、奥御右筆取仰付られ候旨、御内意有之、辨當にて八ツ過退出、土州御用人御内件ニ罷越、應對いた小瀬彌一右衞門折表乙望月彦右衞門同十一日御用加藤虎介同御國勝手九月九日御用眞木彦之允問御國勝手眞木彦之允御小性之所、同斷望月彦右衞門御馬廻リえ退小瀬彌一右衞門御馬廻リえ退沼田久次郎二浦贊御普請奉行へ退展濟〓月ミ谷加藤虎介御小性頭取平松茂介山岡濠一郎御小。姓頭取に進之平松茂介御小性之所、同斷三浦

(松平頼誠、守山藩主) 大學様御目付之所、御小姓頭取え進之吟味役之所、退役願濟御小納戸之所、御廣間詰退二浦山岡濠一郎御小性頭取沼田久次郎九月十一日御應對ス九月九日御用命アリ水府一件名前供頭取トノ内高知藩用人ニノ人名用ノ人名書

安政大獄押收書類二一〇

香取助十郎桑原治兵衞今井金右衞門一當月初旬ゟ士分百姓迄ニ至る迄、逐々祓々に水戸を立出、出府之體、不容易意氣込ニ付、大圖左之面々、右前後ニ水戸發足之上、漸小金邊ニ〓取押置候人數凡貳千人近も可有之、御上屋敷えも出評議、又小金に出張抔ゟ申様之趣ニ御坐候、只今之勢にあは日ニ増可申哉、不安堵至極ニ付、左之拾壹人之面々、小金ニも罷在、水巨同平太郎但、十一日迄は奸は進み正は退キ勢之處、十一日ニ白井織部出府以來、有志勢を御目付久世十太夫得候姿ニ〓、十四日ニ奸兩人被打候由ニ御坐候、御小性頭取奸御次番同十四日御用勝手之相成不殘御國

肩を持被進候處、有志憤強候之付、寄合指引〓下轉過ル五日御側御用人ニ當君公え言上向不宜、是迄御用人之所、奸之有志憤リ強之付、御國勝手水戸藩士民出シ樣子ナリ府ノ體ニテ小當月初旬ヨリ來有志勢ヲ得人餘滯留セリ金宿邊ニ二千宿ニ出張ス九月十四日御用ノ人名左ノ面々小金九月十一日白井久胤出府以不殘御國

安政大獄押收書類二一一

青山重太郎大變ニ至り候憤悶、小金ニる被指留、屈志等ニる相果候趣、金子孫次郎右は忠誠之者ニ〓、以前老公御愼之節も、種々心魂を盡し候者ニ御坐候處、再水戸家之中山與三左衞門教職書記頭取久木直次郎御目付生熊次右衞門教授頭取書記頭取書記頭取矢野唯之允梶八次郎書記頭取高橋多一郎杉浦羔次郎一右之勢ニ御坐候所、不堪憤悶、左之面々切腹之由、郡奉行金子孫次郎御用人久木直次郎御家老三十才以上(安正〕矢野唯之允郡奉行御目付生熊次右衞門同中山與三左衞門參政杉浦羔次郎筧助太夫教授頭取青山重太郎}小金こ〓切腹同御家老筧助太夫小金〓み切腹梶八次郎御用人參政高橋多一郎教職(

(幹脩) 石河幹次郎石川傳藏第壹番高橋多一郎小金こる切腹切腹ノ者憤悶ニ堪ヘズ二テ〓〓ヨリ梶安正切腹ノ由右ハ忠誠ノ者

安政大獄押收書類二一二

顯し候得とも、親奸名之爲ニ有志之等ニ被忌候を殘念之餘り、多くは切腹之よし、白井織部之餘り切腹、尤斯赤心を顯し候上は、弟兩人をは有志等へ入貰度旨申置候由、逗留處、太田誠左衞門ゟ申合、致持張罷在、同人出府以來は正徒之下轉は先無御坐候よし、右等は先年ゟ奸徒ゟ唱し者之嫡子等ニ御坐候所、汚名をも雪度、二ツニは親々ゟ違忠膽を右過ル十一日に出府、前書之形勢を見極候趣、中納言樣・高松樣へ逐一申上候上、當地へ右就中不便ニ御坐候は、兄弟三人連ニ〓出掛候處、是亦親去奸徒ニ付、有志に被除、殘念前段ニ筧助太夫始も逐々出府之節、形勢を申出候得共、中納言樣・高松〓、例之天狗之水戸こ佐久間貞助高橋忠之助小金ニ〓強位ゟ御信用可被成候處、白井織部言上ニ〓初御御驚轉、高松〓には御引覺悟御出來被成小金こ〓野村新一郎小金ニ〓立原源太郎小金ニ〓水庭ド水庭某水戸ニ〓立原源太郎同吉川某取手之乃切腹野村新一部吉川某府中ニ御高橋忠之助同佐久間貞助

(常陸新治郡) 府中ニ〓 (下總相馬郡) 取手ニ〓切腹ヲ雪ギ弟ヲ有志ニ加ヘンガ佐久間貞助立原源太兵衞嫡子ニテ汚名白井久胤右四名奸徒ノヲ雪グ爲切腹藩内情勢逆轉嫡子トノ汚名爲切腹ノ由出府以後水戸右二人奸徒ノ右同人十一日出張ノ報告ヲ水庭彦之允ノ由久胤ヨリ小金ノ由野村尚泰吉川常章高橋廣載

安政大獄押收書類二一三

一一體定府之向は太田丹波守・鈴木石見守恐怖之趣之事、公邊響合を憚り候用心な相聞申候、候歟う被相考候趣之よし、出御坐候趣之事、御附は面談并駒込御屋敷ぬ立入も留候よし、此義は專成程其邊之義無之とも難申上、〓左樣之事は爲仕間敷ト種々申諭候事ニ御坐候得とも、如高松〓且彦根様を目掛候心意氣は實正ニ候哉な、高松〓御尋被成候處、織部御答申上は、何ニも人心亂れ立、多人數之儀ニも候はゝ不慮之義は御受合申上兼候旨申上候由、其以來一右ニ付、何分取鎭方無御坐候得共、七月初以來事起り候義ニ付、當君公御登城御免、公邊を始事情を相心得居候故、是迄も穩便を心組ニ付、此度新ニ出府之面々は、老八御連子御取〆り向御關障御免、老公御愼も被相宥候はゝ、人心納引取可申よし、尤小石川は水邸えも御越不被成、御恐怖る被察候由、其内大學様・播磨樣ニは、十三日歟水邸へ御御邸内えも數十人出府逗留罷在候趣、

入ヲ禁ゼラレルレバ人心鎭右幕府ヲ憚リ七月以來ノ諸非ズト述ベシ措置撤回セラテノ由出府者齊昭御附へノ面談ト靜セン由ヲ害セントノ仰天ノ由意無キニシニ者ハ直弼頼胤以後頼胤水戸太田資春鈴木シ由駒込邸ヘノ立久胤小金出張止リシ由藩邸へノ出入聞キ慶篤頼胤重矩恐怖ノ由由

諸上書類二一四

成候間、今其全文を寫し、人之見易き爲ニ評註を加、之趣、諸上書類三四二月浪人大田遮那四郎上書彦根藩主井伊直弼安政四年丁巳十月十四日、亞墨利加使節ハルリス來朝致し、同月廿六日大朝え申立領分之佐野ヘ遊歴仕、懇志之者有之候間、人々心得之爲ニ、此書物一本不遠遣度積リニ御大田遮那四郎」座候、右ニ付、先ツ一本御屋敷樣へ獻上仕候、已上、〓私儀、當時は蠣殻町川口帶刀長屋ニ住居仕候へ共、一昨年迄は壹ケ年ニ兩三度ツゝ、御使節波爾利西申立之趣は、矢張蘇秦・張儀同樣之詭言ニる、我日本騷動之根源ニ相第一一、今日申上候事件は、大切之儀、於大統領も尤重大之儀と存居候、夷言評註浪人儒者宛巳二月"巳二月大田遮那四郎

掃部夷言評註」 (表紙左上貼紙) 頭〔表紙ウハ書) (米國總領事) 騷動ノ基ナル故評註ヲ加フ詭言ニテ我國ハリス申立テハリス幕府ニ申立テノ趣陳述セン重大ノ事件ヲ (竪帳)

諸上書類二一五

候儀ハ無御座候、心得ニる御聞可被下候、ゟ出候次第ニ付、何事も無腹臓申上候儀ニ御座候、大統領ニ於も、御國之儀は、他國と違ひ親友と相心得居申候、右御心得を以御聞取可被下候、第二一、申上候儀は、何れも懇意之邊ゟ出候事ニる、大君殿下を大切ニ存候儀ニ付、註曰、北亞墨利加は、當時國々組合候故、合衆國と唱中候、候種々無量之事は、皆波爾利西之舌頭ゟ出候儀ニ御座候、註曰、大統領之書簡は、今日之禮状ニる、纔之文句ニ御座候、此書ニ申述弟七一、合衆國之所置は、外國と違ひ、東方ニ所領之國無之候間、新ニ東方ニ所領を第四一、今日申上候儀は、何れも包置候儀は不仕、掌之如ク格明白ニる、聊ニるも隱第五一、大統領、日本政府之爲ニ大切と心得候へは、包置候事何分難相成、右は懇篤〓六一、合衆國と條約被爲成候は、御國ニ於る、外國と條約御結被成候初る之義故、三一、大君え差上候書簡中之儀を、只今尚又申上候儀ニ付、大統領御直ニ申上候御註曰、亞墨利加之大統領は、輪番ニ〓、當時は百〓理之由ニ御座候、

旨ヲ陳述スル大統領書翰ノ大統領日本ノ爲ヲ思フ故巾故同人直話ト御爲ヲ存ズル故腹臓無ク申心得ラレタシ本日ノ申立テルリノ由大統領ハ日本此陳述大君御親友ト思ヘリ書翰ハ短文頭ニ出ズハリスノ舌何モ包隱スコ故此陳述皆大統領ハヘヲ他國ト異リ米國ハ國々上グト無シ擴大ヲ欲セズ米國ハ所領ノノ組合ナリ

諸上書類二一六

は都る及斷候、第十四一、五十年已來、西洋も種々變化仕候儀乙御座候、得候義は願不申候、第十五一、蒸氣船發明已來、遠方掛隔候國々も、極手近之樣ニ相成申候、條約を以相結候事ニ御座候、第十三一、只今申上候儀は、合衆國一體之風儀を御心得迄ニ申上候儀ニ御座候、弟十六一、エーキトルテレカラ發明已來、別乃遠方之事も速ニ相分り候樣罷成候、右器第十二一、是迄合衆國、他邦と同盟致し候儀も有之候へ共、右は干戈を用候儀ニ無之、第八一、合衆國之政府ニ於は、他方ニ所領を得候義は禁申候、註曰、サントーウヰス北太平海中之小嶋ニあ、八丈・無人嶋同樣ニ御座候、九一、國々ゟ合衆國之部ニ入候儀を願候事、是迄度々御座候へ共、遠方懸隔居候所第十一一、是迄壹里たり共、干戈を以合衆國之部ニ入候義は決る無御座候、第十一、三ケ年已前、サントーウヰス嶋も、合衆國部ニ加り度旨申聞候へ共、是御斷申候、械を用ひ候ヘバ、江戸表ゟ華盛頓迄一時之間ニ應對出來申候、諸上書類

ノ獲得ヲ禁ズ遠方合衆國加サ島加入願モハ戰爭ニ依ラ編入ノ例無シ入願ハ都テ謝他國トノ同〓同島ハ太平ハ大變化セリ絶セリ戰爭ニテ米國洋中ノ小島謝絶セリ地ヲ無クセリ蒸氣船ハ遠隔五十年來西洋ズ條約ニ依ル電信機ハ江戸我政府新所領信ヲ一時ニ短華盛頓間ノ通縮セリ

諸上書類二一七

之義ニ御座候、張るは無覺束事と被存候、或曰、江戸表へ穴を堀り、華盛頓へも亦穴を堀第十八一、右蒸氣船發明より、諸方之交易も彌盛ニ相成申候、り、雙方え右道具を仕掛、水脈を借り相圖すると申者も是あり候へ共、大第十九一、右様相成候故、西洋諸州何れも富候樣ニ相成申候、故ニ御座候、評曰、世界中一族同樣ニ和合致し候は、仁道ニ在り、不仁道ニ〓行屆候者は、兄弟同樣一結ニ相和候事ニあ、萬國互ニ婚姻可致との儀ニは無御座候、者と雖、壹萬里懸隔り候江戸表ゟ、北亞墨利加之都府華盛頓迄、張金を引註曰、カルホルニヤは、北亞墨利加之西境ニ御座候、十一月六日使節於蕃書調所、役人衆え之返答ニ曰ク、世界中一族ニ致し度ト第二十一、西洋各國ニるは、世界中一族ニ相成候樣致し度心得有之、右は蒸氣船相用候海之底之水脈を借り候も、是又無覺束事と被存候、評曰、右之器械は、張金を引張り、相圖する道具こる、近方へは隨分可用一、カルホルニヤゟ日本え、十八日ニら參り候儀出來いたし候は、蒸氣船發明故

(california) スト云フ蒸氣船ハ十八加州日本間ヲ水脈ヲ利用日間ニテ航海富裕トナル婚姻スベシヲ一族ニセン但シ相互ニスルコトヲ得ヲ盛大ニセリ一説ニ海底ノ西境ナリ申立ツ加州ハ米國西洋各國蒸氣トノ意ニア蒸氣船ハ交易可能ナリヤト欲スラズト使節船ヲ用ヒ世界不仁道ニテ張金ニヨル兩所間結合故ニ西洋諸國ハ世界ヲ一

諸上書類二一八

座候、度義ニ有之候、一と致し候、こは無之候、八十一條と八十四條を一覽すれバ、英吉利は利盆を得候故、ニ付、二ツ之願御座候、第廿三一、其一は、使節同樣之事務宰相ミニストル一名アゲントを、都下え置附候樣致評曰、此後若しミニストル江戸ニ在住致し候へは、定乃萬國之人一同ニ江第廿二一、何れ之政府ニるも、一統致し候義を、拒ミ候權は有之間敷、右一統いたし候主と致し、自國之事を先方え申通し、先方之儀を自國ぬ申遣し候事を第棄、利而已之付合ニる、一族同樣ニ相成り候理は決る無之候、唐國之嚴禁を犯し、只今以阿片を唐國へ賣渡し候、其上ニ我日本へも、賣戸之樣子を合點可致候、當時は大平打續、武士も怯弱ニ相成候間、萬國之十一月六日使節曰、ミニストル職務は、自國と(在住致し候國との交接を弘置度心願と申由ニる、世界中一族ニ致し度とは何事ぞや、且義之道を打第廿一一、右故、遮〓外と交を不結國は、世界一統致し候ニ差障候間、取除候心得ニ御

公使駐答願筋二ツアリ第一江戸ヘノ世界一統ノ爲國交拒絶ノ國公使ハ兩國取除ク意アリナラズ交際ヲ司ル族同樣ニハ利ノミノ付販賣セリ在住ニヨリサルモ英國今以阿片ヲ公使ノ江戸ト使節申立事情萬國一合ニテハ族ニナシエ洩レ萬國ノ

諸上書類二一九

々ゟは、不殘江戸表へミニストルを差置申候、洋人もし企の心組有之候る、格別下直ニ交易致し候ヘバ、我人民之歸服す第廿五一、右兩條之願は、亞墨利加のみニ無之、國々之懇望ニ御座候、以後もし十二人之ミニストル、各家來を召連れ、十二館を江戸ニ構候ヘも澤山出來可申候、是レ可畏第一ニ御座候、評曰、只今壹人之波〓利西來朝ニら恐〓を申述候處、世上鳴動致し候、此バ、日本は夷狄之巣窟となりる、其節之鳴動は如何可有之候や、十一月六日使節曰、日本ニ於る條約を拾貳ケ國と御取結之上は、先方の國出候ヘバ、夫レニる役人之手は相離れ候、直ニ雙方之人民相對ニあ、交易致し候事ニ御座候、評曰、勝手交易は、人民ニ於は至極便利ニは候へ共、可畏事可有之候、西十一月六日使節曰、勝手商賣とは、外國ゟ持込候品物之租税を、政府へ差る反手ゟ速なり、其上段々懇意重りし上は、必定西洋人之耳目と爲る者第廿四一、一方之願は、國々之者勝手ニ商賣致し候義相成候樣致し度候、〓を受る事不遠出來可申候、

ノ許可第二勝手商賣右ハ役人ノ介入無キ相内ノ動搖量對交易ノ事窟トナリ國ハ夷狄ノ巣ト使節申立チ歸服シ更ハ我人民〓ル者多數出二手先ニナニテ交易セ右二ケ條ハ萬ナラバ日本西洋人安直節申立ツ現セン國ノ願ナリリ難シ右ノ事態ト置カント使條約締結國全テ公使ヲ樣ニナラン〓ヲ受クル

諸上書類二二〇

候、註曰、右二ケ條は同意ニ候へ共、諸本皆如此御座候、第廿八一、日本之危難は落掛り居申候、右は英吉利差續歐羅巴各國之事ニ御座候、御座候、候、古來ゟ行國之土著國を窺候は、矢張貧乏人之富家を羨候同樣ニる、常座候、第三十一、彼政府之心得ニるは、日本との交も、各國同樣ニいたし度との事ニ御座候、第廿六一、右申上候二ケ條は、亞墨利加之爲而已ニ無之、諸州之希望ニ御座候、は、英國は寒地ニ乃貧國ニ御座候、日本は中和之帶ニあ、富饒之國ニ御座第廿七一、唯今申上候は、西洋各國の希願ニる、亞墨利加ニ於るは、左迄之願ニは無御之事ニ御座候へ共、其昔北條之時、蒙古之十萬人を五嶋ニ〓麋ニ致第卅一一、英吉利は、日本と戰爭致し候義を、好る心掛居候、右之次第は次ニ可申上第廿九一、英吉利國之水師提督ヤーメスチルリング取結候條約は、彼政府乃は不伏ニし、其後太閤朝鮮征伐ニる、日本之武勇外國迄轟申候、其外日本亡命之評曰、英吉利之日本と戰爭を心掛候は、恐偈之口上こは有之間敷候、其譯(安政元年八月締結ノ日英和親條約)

迫セリ諸本皆右ノ國ノ願ナリ國ハ望マズヲ不滿トセリビシ對日條約右二ケ條ハ萬如ン但シサホド米英國以前ニ結ルコトヲ欲ス各國同樣ニ交英國ハ日本ト交戰ヲ欲セリ日本ノ危難切アラジ右ハ恐〓ニヲ窺フハ常ノコトナリヲレリ外國ニ轟キ日本ノ武勇貧國富饒國

諸上書類二三一

し候を惡ミ候る之儀ニ御座候、註曰、サガレンは唐太ニ御座候、之本を作り申候、右樣ニ日本の武勇外國へ相聞候間、英國狼貪と雖、只今候やも實ニ難計候間、人々得と思案可致、必うか〳〵暮間敷候、し、雙方之口上矛楯致し居候ヘバ、一々信用は難成候、第卅二一、英吉利は、東印度所領を、魯西亞之爲ニ、殊之外氣遣ひ恐居候儀ニ御座候、第卅五一、魯西亞は、彼筋ゟ滿州及唐國を横領可致義と、英吉利存居候、恐怖致し候故、清朝之朱竹烙も、倭寇防ぎの爲ニ、郡國利病書と申十五帙註曰、東印度は古之東天竺之部ニ御座候、迄戰爭を仕掛不申候、若し此後江戸人之怯弱を逐一見込候ヘバ、何樣成行第卅三一、近來英吉利佛蘭西一致いたし、魯西亞と戰爭ニ及候は、魯西亞之所々蠶食致第卅四一、魯西亞之サガレン、アミルを領し居候儀を、英國ニ於る尤惡ミ居申候、ニは、唐國之義、只今之姿ニるは、全國皆英佛兩國之所領と相成可申と申武士海賊と成り、年々唐土へ闌入致し候間、唐土こるは倭寇と唱、殊之外評曰、此條ニは、魯西亞ニる唐國を横領可致と申し、五十四條と五十五條

後段ニテハ印度ハ天竺ミシ故ナリ所領トナラ國横領ヲ恐ルラ著セリ度横領ヲ恐ルント述べ相近時英佛ノ對サガレンハ江戸人ノ怯ノコトナリカンカ唐太ナリ英國魯國ノ印唐國英佛ノールノ魯領化英國魯國ノ唐ハ如何成行戰セザリキ弱知ラレナサガレンアム爲唐人書ス矛盾セリ故ニ英國挑所々蠶食ヲ惡魯戰ハ魯國ノ倭寇防禦ノ

諸上書類二二二

段、英國ニ於る尤肝要之事と存候、ハ、魯國を防候ニ格別之便りと相成申候、ニ油斷は相成不申候、十一月六日使節曰、交易條約御取結ニ相成候ヘバ、箱館えは數百艘之鯨漁第卅七一、右樣相成候はゝ、英國こは魯國を防候儀、殊之外六ケ敷可有之、右を防候手評曰、蝦夷之人數は、當時壹萬二三千人ニ〓、十里壹村、二十里壹村、未第卅六一、滿州并唐國を、魯西亞ニる領候樣相成候はゝ、其兵を以、英吉利所領之東印船相寄せ可申、右は鐵錨・鐵〓を求候爲ニ候處、御國ニは右様之品物無之附、行末ニ蝦夷地ニ乃漁獵渡世致し度心組と相見申候、度を横領致し候樣相成可申、左候ヘバ、魯英之戰爭、又候起り候事と被存候、手入行屆不申事を、彼等兼御存居候間、此度魯西亞を防候爲と道理を相卅八一、夫故、好きサカレン并蝦夷箱館を領し候様、英國ニるは心掛居申候、左候ヘ又曰、松前竝箱館は、矢張蝦夷地ニ〓、日本とは七八里之隔りニ御座候間、候間、何れニも本國ゟ持渡、不貯置候るは不相成候、持渡候ヘバ、必租税若し彼地ニる英人共渡世相始候ヘバ、昔之虞號同樣之地勢ニ御座候間、(今ノ〓西省寶〓縣號城、西周ノ都ニ近シ)

態ヲ防グベク英國右樣ノ事ル魂膽ナラ戰爭再發セン蝦夷地ノ領有蝦夷地未開發右様理屈腐心シヲレリニテ漁獵スヲ付ケ同地セバ印度ヲ狙右故英國唐太ハン故ニ魯英ヲ望メリ魯國唐國ヲ領テノ英人渡世日本ノ安箱館渡來ノ鎖持込ム爲條約成立後松前箱館ニ捕鯨船錨ト申立ツ危ニ係ラン關税收入アラント使節

諸上書類二二三

様ニ相見申候、第四十一、英國は、地續之滿州ゟ、蝦夷之方を格別乙望居申候、第四二一、兼る大統領より、唐國方今之振合ニ心を附候樣可致旨申付越候、第四一一、日本并唐國は、西洋各國同樣之交は開ケ不申、矢張一本立之姿ニ御座候、評曰、此後蝦夷地ニ鯨漁船立寄り、渡世相始候ヘバ、則彼地を横領之心組鐵〓位之租税ニるは、引合不申候、ニ相違有之間敷候、若し彼地之産物を、外國え被引揚候ヘバ、所詮鐵錨丈之御盆は、則相附候事二御座候、第卅九一、右之サカレン・蝦夷を領候様相成候はゝ、無數之海軍を兩所え渡し置、又曰、十一月六日之口上を、得と推考致し候處、亞墨利加ニる蝦夷を望候註曰、カムシヤツカは唐太ノ北東ニ當り、魯西亞之港ニ御座候、ゝ、其儀こは及申間敷と被存候、第四三一、唐國は、拾八ケ年前英國と戰爭相起申候、右之節アゲント都下ニ罷在候は差出候事故、御國産之品こも無之、且御國人へ商候儀こも無之候得共、税力ムシヤツカの港エトルボルスキとサカレンとの間を斷切候便りと相成申候、

セバ海軍ヲ置キ魯國ノ海路ヲ斷タン英國兩地ヲ領有ヲ熱望セリ方ノ命ヲ受ク英國蝦夷地領本立ノ國ナリラバ先ノ清英戰爭勃發セザ都下ニ使節ア日本唐國ハ一唐國情勢注意リシナラン横領ノ魂膽米國蝦夷地ニ相違無シ

諸上書類二二四

ゟ英國え償として相渡申候、逐一合點之事故、辨駁不致候、第四六一、終ニは戰爭ゟ、百萬人之人命を、唐國ニ〓は失ひ申候、第四八一、右戰爭中之雜費は差置、和義を求候ため、小判ニ致し候ヘバ、五百萬枚唐國と存候より、破れ乙及候義ニ御座候、第四七一、此戰爭ニ付、唐國之港々は、不殘英國ニ被乘取、剩南京をも被乘取申候、評曰、唐人之阿片取揚燒棄之仕方甚不法ニ付、英人立腹致し候は、至極尤弟四九一、右數百萬之人數、并數萬之金子相渡候儀は、十分之一ニる、其外之諸雜費等ニ對し權高ニ有之候故、戰爭相起申候、第四五一、廣東奉行、全拵事いたし、程能政府え申立、しかのミならす、右奉行、英國第四四一、唐國政府之存念は、廣東奉行之取扱を以、爲相濟、政府ニるは不取扱樣可致ニ御座候、英人ゟ戰爭ニ及候處、唐人は不意之事故、一旦は敗北致し候、其後は左迄こは無御座候、此以下之條々は、我國を恐〓之手續ニ申候事故、皆相撲之勝噺同様而已ニ御座候へ共、阿片一件は唐之書物種々渡り、世人難申算事ニ御座候、

唐國政府廣東奉行ニテ處理枚ヲ唐國英國ヲ奪ハレキ廣東奉行英國唐國全テノ港ニ差出セリ賠償金五百萬セシメシ故失敗セリ人命ヲ喪へリ右ハ唐國費セニ對シ權高ニ臨ミシ故戰爭唐國百萬人ノ以下條々ヲ述ブルハ日本ヲ嚇ス爲ナリン金高ノ十分トナレリノ一ニ過ギズ腹當然ナリ燒卻方甚不法故英人立唐人ノ阿片

諸上書類二二五

旁以疲弊いたし候、候事ニ及び申候、々信用は難成候、第五四一、今又英吉利・佛蘭西一致いたし、唐國は戰爭を仕掛申候、只今之所ニるは、此上之行末如何相成可申や、實ニ難計候、第五三一、前條之場合ゟ、再度戰起候様相成申候、評曰、此條ニは、唐國皆英佛兩國之所領相成可申と唱、第卅五條こは、候全國皆英佛兩國之所領と相成可申候、第五五一、只今之姿ニるは、何事も英吉利・佛蘭西之望通聞濟候樣相成可申、左も無之は相成申間敷、其内こは英國彌強盛ニ相成可申候、第五十一、右之外、唐國弱り候故、市中其外砦抔悉亂妨被致候、魯西亞は滿州及唐國を横領可致と唱、雙方之口上矛楯致し候ヘバ、此類一第五二一、唐國之物成も半分ニ減し申候、右は韃靼も不伏ニ付、國用を分ち相送り候故、第五一一、右故、唐國は元來富候へ共、彌衰え、終ひニ先年韃靼之戰爭同樣、力を失ひ第五六一、先格英國之望を不殘許し候樣致し候こは、國中不伏無之樣夫々不取計候る

戰爭再發セリ唐國ノ國力衰唐國物成モ半分ニ減ゼリ仕掛ケタリ唐國ニ戰爭ヲハ兩國ノ全土英佛同盟シテ此結果ハ兩國要求ノ甘受或退セリ領有トナランル故一々信本條ト三十五條矛盾ア又諸都市掠奪セラレキ用シカタシ

諸上書類二二六

第五九一、只今申上候趣を以、能々御勘考御用心可被遊候、候、全ク我國を恐〓之手續ニ申候事ニ相違有之間敷候、一番終りニ申候ニは、候、乙も唐國を所領ニ可致威勢有之候者、臺灣位を望候者ニは無之候、然は、第五七一、佛蘭西は高麗、英吉利は臺灣を領し候望之御座候、は、日本を掌握せんと欲る者、佐渡位之所え目を掛候者ニは無之候、只今第六一一、英吉利・佛蘭西兩國政府ゟ、唐國之戰荷擔致し候様頼越候へ共、大統領及斷第六十一、天ニ誓申上候、只今之戰も、アゲント北京ニ罷在候はゝ、必起りは仕間敷前條ニ唐國皆英佛兩國之所領ニ相成可申との口上は、信用は難成候、是は第五八一、當時之戰、和議乙至候はゝ、矢張夫か爲ニ諸費を不出候るは相成申間敷候、唐國之戰爭故こ、英船延引乙及候と申口上こる、手續成る事明白ニ御座評曰、唐國之臺灣有之候は、我日本ニ佐渡ケ嶋有之候同樣ニ御座候、假令候、評曰、百四十七條ニ、海軍之士官・陸軍之士官、幾百人成共、御用ニ候は

ヲ願フ使節アラバ戰勃發セザリキ米國參戰ノ勸ヲ取ラレン唐國又賠償金誘ヲ拒メリヲ欲スルコ國ハ臺灣ヲ欲右ノ件御勘考ル英國三灣本ヲ恐〓ス領セントスル手段ナリトアルマジ唐國全土ヲ佛國ハ高麗英日本ニスラ士官貸與申右ノ申立日

諸上書類二二七

第六七一、〓、唐之所爲不宜儀は、各國皆唱居申候、合ニ及候處、何とも答不申出候ニ付、此方ゟ同様鐵炮打掛申候、第六八一、唐國爭亂之基本は、一ツ有之候、右は阿片ニ御座候、第六六一、亞墨利加政府は、英人等ニ力を戮せ、唐國と戰爭致し候義ニは無御座候、バ、まして懇意之英佛ニ御座候間、荷擔致し候は必定ニ御座候、英佛こも第六五一、右打碎候より、廣東之下奉行詫入候ニ付、其戰は事止申候、迄鐵炮打掛候義有之、右は何等之事ゟ右體不法之所業ニ及候哉、唐國政府え掛座候得共、人之荷擔致し、戰爭仕向候義は、相斷一切不仕候、矛楯致し候、荷擔不致候ヘバ、日本え軍兵を不貸事、是又必定ニ御座候、右雙方之口上第六二一、全體唐國ニ〓、亞墨利加人を取扱候事ニ付る、自國政府不快ニ存居候義も御ゝ差出可申と申候、得と推考致し候處、新規付合之日本ニ、軍兵相貸候へ候大炮は勿論、石垣迄悉毀破申候、第六三一、亞墨利加軍船ホルツモーツと申船ニ、唐國之砦ゟ、日は不同二候へ共、兩度第六四一、自國之水師提督アルムストロンク儀、右ニ付、廣東港口之砦四ケ所据付有之

四要塞ヲ破壞右故米海軍提ノ砲撃ニ抗議矛盾セリ督廣東港口ノ米艦唐國ヨリ人取扱方ニ不荷擔ヲ拒メリ前後ノ口上政府唐國ノ米快ナレ共英國其結果廣東下奉行謝罪セリスレ共返答無唐國爭亂ノ基ハ阿片ニアリ國皆唱ヘリ唐國ノ不當各キ故反撃ニ及シニ非ズセリ英國ト共同セベリニ荷擔スル懇意ノ英佛ハ必定ナリ出ノ米國ガ

諸上書類二二八

第七七一、乍去惡事は次第ニ弘り、阿片も彌盛ニ被行申候、第七八一、當時唐國帝之叔父も、阿片を呑候〓、終ニ死去致し候、第七三一、唐國之害は、此一方而已ニは無之候、第七九一、右樣夥敷阿片、不殘英國所領之東印度中産出致し候、之惡事を仕出し、死を不顧働致し候もの不少候、第七四一、阿片を用候ヘバ、體を弱く致し候事、外之毒より嚴敷御座候、相成不申、終ニは何れも非人同樣、道路之倒れ臥候樣相成、右貧困より盜賊等第八十一、右之通り、唐國之害ニは相成候得共、英國ニあは利盆之爲ニ其害を不厭、少第七六一、年ニ千人計ツゝ、阿片之爲ニ惡事を仕出し、刑罰ニ逢申候、第七十一、當時は諸方ニ御相用、其人數百萬餘こも相成可申、其費夥敷事ニ御座候、第六九一、三十年前は、廣東近邊之一ケ所ニ限り、其他は阿片一切用不申候、七五一、阿片を用候ヘバ、富家も貧ニ相成、才氣有之候者も精神疲れ、物事相考候義第七一一、二ケ年前、壹ケ年阿片多葉粉ニ費候高二千五百萬兩と相聞申候、第七二一、五ケ年費用平均こいたし候ヘバ、三千萬兩程ニ相成申候、しも禁し不申候、

困ヨリ死ヲ厭ハズ惡事ヲ爲年千人阿片ノモ貧者トシ貧ス者ヲ多クセ爲惡事ヲナス百萬人ニ及ブ片ニテ死セリ廣東近邊ノミ今日使用者數以前阿片使用度ニ産ス阿片ハ富者ヲ皇帝叔父モ阿阿片ハ全テ印利有ル故英國虚羽ニセリ阿片ヲ禁ゼズノミニ非ズ阿片へノ費消金年三千萬兩阿片ハ身體ヲ唐國ノ被害此

諸上書類二二九

は、石火矢等堅固ニ備附候る、密々賣買致し申候、相見申候、第八四一、英人は、日本ニも、唐國同樣阿片を好候もの可有之と、持渡賣弘メ度志願候、統領條約而已別段手堅御座候や、へ共、手を下シ候儀難相成、港口ニ安全碇泊爲致、不心も奸商爲致申候、體ニ御座候間、少も油斷は相成不申候、夫レ共英國之條約は無盆ニあ、大以密々唐國へ賣渡し候ヘバ、夷狄之條約無盆なる事明白ニ御座候、然る壹度弘置度との心底ニ御座候、第八五一、壹度阿片を用候ヘバ、終身止メ候儀不相成段、英人も能辨居候故、日本えも所、ハルリス種々と大統領之條約を相勸候得共、亞學利加も英國と同根一〓八三一、右樣石火矢等堅固ニ備居候故、唐國之嚴禁を犯候段、唐國之役人も心付居候評曰、唐國之條約ニは、阿片と申文字さ又禁置候處、其嚴禁を犯し、只今弟八二一、唐國ニる、右之通禁置候へ共、英國こあは利盆を得候事故、右阿片を載候船第八一一、夫故英吉利と唐國と之條約ニ、阿片と申字を約書中ニ入候義を、嚴敷斷母

ル故唐國役人制止スル能ハヲ武裝シ密貿易ヲ行ヘリ英商船武裝セ英人阿片ノ日本販賣ヲ欲ス唐國禁止セシモ英國阿片船英國ノ禁令無視ヲ見テ旦使用セバ止右ハ阿片ヲ一モ夷狄トノムル事能ハザル故ナリ油斷ナラズ體故少シ千米英同根一條約盆無シズ

諸上書類二三〇

上、過料御取立被成不苦候、第八八一、夫故、阿片交易は格別大切ニ御心附可被成候樣、大統領も申居候、第八九一、條約被成候はゝ、阿片之禁を聢と相立被成候樣、大統領申聞候、取返り難相成候、第八六一、合衆國大統領は、日本之爲ニ、阿片を戰爭より危踏居申候、被成候共、御取計可被成候、第九十一、若亞墨利加人阿片持渡候はゝ、日本御役人ニる、御燒捨被成候とも、如何樣是なる者か又非なる者か、三尺之童兒ニも相分り可申候、評曰、右之心底ニるは、英吉利は惡國ニ相違無之候、其惡國と附合候事、第八七一、戰爭之費は、時を過候得バ補方も有之候、若阿片を呑覺候得バ、年を重候共候、乍去、八十條ゟ八十三條迄之樣子ニあは、所詮英人は差止申事ニは參評曰、阿片賣弘之一件、使節申通りニ候はゝ、亞墨利加人は隨分差止可申り不申候、然れバ我在所ニ英人入込候は可畏事ニ御座候、〓九一一、亞墨利加人上陸、阿片持越、呑弘候義等有之候はゝ、阿片御取上御燒捨之第九二一、大統領誓〓申上候、日本も外國同樣、港御開、商買御始、アゲント御迎被置

ク沒收スベシ米人阿片ヲ持禁ヲ望ム大統領阿片巖ヨリモ大ナレ又罰金ヲ科スバナリ白ナリ阿片ノ害戰爭英人ノ阿片來ラバ官憲須事ヲ憂慮セリ所詮能ハザト交ル事ノ大統領阿片ノ賣弘メ制止ラン開始公使駐剳サレバ英國英人入込ノ大統領ハ交易是非自ラ明事畏ルベシベン

諸上書類二三一

第九五一、治平打續候ヘバ、武事相怠り、調練等行屆兼申候、格別貴き者ニ御座候へ共、勇は術之爲ニ被制候者故、勇而已術無之候るは、實十六條を一見すれバ、西洋人ニ御座候、評曰、當時江戸之調練も、皆立身出世之爲ニ致し候樣ニ相見申候、乍去彌ニ貴ひ候義ニは難參者ニ御座候、戰爭と申候はゝ、随分必死之稽古も出來可申候、第九六一、大統領考候ニは、日本人は世界中英雄と存候、尤英雄は戰之節ニ臨候あは、を放逐被遊候故ニ御座候、評曰、長々之太平は天幸之樣ニ相見候へ共、内實は左ニ無之候、御先祖之評曰、使節は日本人は皆馬鹿と心得候ニヤ、揚たり降たり餘り嘲弄ニ御座第九四一、餘り久敷治平打續候ヘバ、卻る其國之爲ニ不相成事も御座候、大智ニる、一ニ東叡山を建立被遊、二ニ大諸〓之妻子を留置、三ニ南蠻人又曰、二百年前耶蘇宗弘ニ參り候者共を、我國ニる南蠻人と稱候へ共、百候はゝ、御安全之事と奉存候、第九三一、日本數百年戰爭無之は、天幸と奉存候、

ヲ世界中ノ英勇ハ術無クバ雄ト看做スモハ東叡山建貴ブベキニ非ノ西洋人ナ日本ノ太平立大名妻子事行屆カズ留置南蠻人治平續カバ武戰爭トナラノ稽古ヲ致ハ各人必死日本ニ戰爭無キハ天幸ナリ南蠻人ハ今大統領日本人策ト申ス放逐ノ故ナ爲ニ善カラズ使節日本人ズトセリヲ嘲弄セリサンハ日本ノ安〓永キ治平國ノ

諸上書類二三二

御覽被成候義無之段、重疊之事ニ御座候、第九七一、戰爭之は、蒸氣船其外軍器宜物第一ニ御座候、國ニるは御損失夥敷事と奉存候、度と之事ニ御座候、評曰、此條之前後を得と熟覽致し候ヘバ、使節、彌當時武士之憶病ニ〓、註曰、軍器宜物は、六七發之鐵砲ニるも可有之や、諸本皆如此御座候、戰爭を恐れ候樣子を見込候事ニ相違無之候、第九八一、假令、英國と合戰被爲成候共、英國ニあは左迄之事ニは有之間敷候へ共、御御座候、百一一、大統領心願も、日本人をしる、戰爭を史録ニる見及、實地御熟覽無之樣致し第九九一、海岸唯一方ニ候とも、其難義を受候義は、難申盡事ニ可有之候、百一、日本は、誠ニ天幸ニる、戰爭之辛苦は、書史ニ〓御覽被成候迄こ〓、實地を白二一、英吉利・佛蘭西兩國ニ候はゝ、無論假令一國ニ候共、御國と格別掛隔居不申候はゝ、疾ニ戰爭相起り候事ニ可有之、全掛隔候故、只今以其沙汰無之義ニ候、諸上書類

ル事慶賀スベニ戰爭ノ慘〓苦ヲ體驗セザヲ望ム使節武士ノキコトナリ貴國戰爭ノ辛軍器肝要ナリ大統領モ日本ヲ指スニヤ怯儒畏戰ノ状ヲ熟知シハ貴國大損失無カランコト戰爭ニハ最新軍器連發銃隔アル故戰爭無カリキ對英戰トナラヲル如シ貴國英佛ト懸ヲ受ケン

諸上書類二三三

座候、御國之譽を落し候儀は有之間敷奉存候、と致し、御心配之義等は、向後決る有之間敷奉存候、候、方宜旨ニ有之候、百八一、合衆國政府之別府ニして罷越候船も筒も無之私と、條約御取結相成候はゝ、百三一、戰爭之終りは、何れ條約取結不申候るは難相成事ニ候、百九一、壹人と條約御結被成候と、品川沖【五十艘之軍船引連參り候ものと條約被成候、日五一、西洋近來名高き惣提督之語ニ、格別之勝利を得候戰よりは、つまらぬ無事之〓七一、大統領も、御國之譽を不落、敬禮を盡し、條約取結、御混雜無之樣心掛居申白六一、大統領心得ニるは、合衆國と堅固之條約御結被成候はゝ、必外國も右を規則四一、大統領願は、戰爭ニ不至、互ニ敬禮を盡し、條約相結候様致し度との儀ニ御新規之港を處々ニ開、英佛兩國平日入込居候ヘバ、始終は戰爭相起り可申評曰、日本は英佛兩國と掛隔候故、戰爭無之と申事ニ御座候ヘバ、此以後

大統領米國ト約締結ヲ伴フ戰爭終結ハ條ル私ト條約ヲ大統領平和裡諸外國之ニ做武器ヲ藉ラザ條約ヲ結ババ失墜セザラン入込マバ戰爭トナラン結ババ貴國威ノ條約ヲ望ムハント考フニヨリ英佛右ト艦隊ヲ恃サレバ開港ム者トノ條約

諸上書類二三四

候、候とは、格別之相違ニ御座候、追、御開相成候様いたし候はゝ、御都合可然と奉存候、も、遠方掛隔候故、我國ニは少も致方無之候間、條約取結之儀は、彼等之候はゝ、外國共一所ニ我國を攻候名義ニ相成可申候、外國共違約有之候あ爲而已ニ御座候、又曰、外國と條約取結候ゟ、我國之一致いたし候事、第一ニ御座候、今外は無之、外國より使節等差越候とは、譯違ひ申候、右等之儀得と御推考可被下ニる、我之爲ニは相成不申候、其譯は、條約取結之後、日本若し違約有之評曰、百三條ゟ此條迄、種々ニ條約取結之儀を相勸候へ共、夫レは彼之爲國を澤山引込候ヘバ、我國之離散する事目前ニ可有之候、十一月六日使節曰、下田は交易筋不便ニ付、御閉被成、右代りニ外え二一一十一一、殊ニ此度御開港御差許相成候とも、一時ニ御開と申儀ニは無之候、漸々時を日十一、今般大統領ゟ、私差越候は、懇切之意ゟ起り候儀ニる、隔意有之候あの事ニ之港を御開可被成候、

意ヨリ私ヲ使レ共遠隔地節トシテ派遣使節下田ハ故我ニ處罰漸次開港セバ日本ノ爲ニ都崩壞セン外國違約ス國内ノ和合大統領懇切ノ開國ニヨリ閉港シ他ニノ方策無シ爲ニナラズ合好カランセシム二三港開カ大相違アリ條約締結我締結トノ間ニレタシト申立ツ

諸上書類二三五

風習大ニ異り申候、其頃は宗門之事を皆願居申候、義、御許之程を願居候事ニ御座候、極相成候旨被仰聞候はゝ、決る其上彼是と申間敷候、も、相叶申間敷候、開、外國人自由ニ入込、其上公儀之手を相離れ、西洋人民と日本人民と勝百十五一、合衆國大統領は、別段飛離れ候願は不仕、合衆國之民人は過不及なき平等之手交易相始、其上又西洋之宰相ミニストル、人々家來を召連、江戸は屋敷百十六一、二百年前、ホルトカル人・イスハニヤ人御放逐相成候段と只今とは、外國之を相構候ヘバ、我日本は後々ニは西洋所領ニ相成可申候、可嘆事ニ御座所と相見申候、若し、此後右願之通り、日本肝要之場へ、新規之湊を相百十二一、英國と條約御結候はゝ、必右樣ニは相成間敷と、大統領義申居候、日十四一、國々より、條約之爲、使節差越候とも、世界第一之合衆國使節と、如此御取評曰、今使節二三之港と申候ヘバ、定御江戸近所・大坂近所・越後新潟近候、白十三一、猶阿片之儀は、合衆國之條約え聢と御据被置候はゝ、英國ニる削可申存候る諸上書類

大國タル米國葡西兩國人放モ削除シエザハ世界ノ風習逐時ト今日トヲ設ケバ英國日本ハ將來條約ニ他國異論云ハザラン西洋ノ所領使節ト結ビシ阿片禁止條項リトナラバ使節申立通ニ大變化アリラントナラン

諸上書類二三六

當時決る無之、其人之好ニ任せ候義ニ御座候、更ニ無之候間、何を信仰致し候共、人々の心次第ニ御座候、百二十一、是を禁し候も、又勸候義も不致候、其心ニ任せ候ゟ外致し方無之旨決著致し候、候へ共、太平打續、人々怯弱ニ相成候間、外國人其場合を付込、種々之百十八一、西洋ニるは、一方之宗門を外宗ニ改候者有之候共、干戈を用ひ候樣之儀は、註曰、ホルトカル・イスハニヤ之兩國は、皆西洋ニ御座候、二百年前、評曰、二百年前は、人々武勇ニは御座候へ共、學問未相開不申候間、外國人其不學を付込、耶蘇宗を相勸、我國を奪度企有之候、當時は、學問相開百十七一、亞墨利加ニるは、宗旨抔は皆人々之望ニ任せ、夫是禁し、又は勸候樣之事、百十九一、當時歐羅巴ニるは、信仰致し候基本を見出し申候、右は銘々心より信候故、呂宋ゟ我國え渡り、耶蘇宗相弘候間、我國人は都る南蠻人と心得申候、評曰、此後勝手交易ニ相成、西洋諸州隨意ニ入込候はゝ、宗門は勸不申候恐偈噺ニあ、我國を自由ニ致し度樣子有之候間、實々油斷は相成不申候、共、自然ニ耶蘇宗流行可致候、

スル戰爭無シ旨ハ各人ノ望コトトセリ與セズ今ノ歐州ニテニ任セリ我國ヲ自由今日外國人ハ宗教ヲ各人我國人ノ怯ノ信仰ニ任スハ宗教ニ起因今日西洋ニテ西洋人入込米國ニテハ宗羽ニ附込ミ國ハ宗教ニ關マバ自然耶二百年前渡人ト思ヘリヲ當時南蠻ニセントス來ノ兩國人蘇教流行セ

諸上書類二三七

付ニは無之候、内存ニあ、來り候儀と存候、之、宗門ニ付壹人も邪心を抱き候者無之、銘々安らかニ今日を送り申候、られ申候、然る所、幸當時は右樣之者無之候、評曰、耶蘇は佛徒之爲ニ磔刑を受候者故、佛門とは本來讎敵ニ御座候間、レ故ニ、宗門相勸候事ニ御座候、己か門ニ引入候は、不宜人之所爲ニ有之候、圓ニ耶蘇之堂而已こる、佛之堂は日本漂流人之合葬場ニ相違有之間敷候、評曰、我國二百年前は、人々武勇ニ付、干戈ニるは自由ニ相成不申候、夫佛之堂も耶蘇之堂も一樣ニ竝べ居候とは、虚言ニ御座候、亞墨利加は、一百廿四一、其頃罷越候者は、商賣を致し、宗門を勸、其上干戈を以、日本を横領致し候百廿三一、ホルトカル人・イスハニヤ人抔、日本へ參り候は、自己之儀ニる、政府之申百廿二一、亞墨利加こるは、佛之堂も耶蘇之堂も一樣ニ竝ひ居、一目ニ見渡候樣致し有百廿五一、右參り候ものは、廉直之者ニ無之、反逆を致し候見込之者故、其人物も推知白廿一一、宗門種々有之候へ共、詰りは人を善ニ致し候趣意ニ付、彼を誹り、是を譽、

米國ニテハ諸宗共存シテ爭テ引入ルル事彼等ハ干戈ヲヲ圖リシ者共指令ニアラザ以テ日本横領己ガ宗教ニ強來航ハ政府ノハ反逆者ナレ葡西兩國人ノ武勇アリシ以前渡來ノ者以前日本人ヒ無ンハ惡行トセラ教堂ノミ米國ハ耶蘇共當今ハ左ニ故彼等耶蘇佛徒耶蘇教教ヲ勸メリリキナリ存トハ虚言アラズ徒ト讐敵共ナリ

諸上書類二三八

食物を運遣し候樣之風義ニ御座候、候事ニ御座候、然は外國人は、都る油斷は相成不申候、百廿六一、當時は右樣之者相盡、世界一統睦しく致し度と、何れも心掛居罷在候、付申候事ニ乃、必信仰は難成候、八十二條と八十五條とを一見するニ、英評曰、只今參り候使節も、澤山虚言を申候間、是も亦廉直之者ニ無之候、評曰、右之風習ニるは、聖人仁者之國ニ御座候へ共、夫レは手前が勝手ニ百廿八一、假令は、英國ニる凶作打續、食物ニ困り候得バ、豐なる國ゟ商賣を休め、其御座候ヘバ、更ニ仁者之風習ニは無之候、此義は條約相濟候後は、段々日本の食物を西洋之貧國へ遣度發端ニ申置候事ト相見申候、國盆ニ致し候も、亦交易之一端ニ御座候、白廿七一、當時之風習は、一方之潤澤は一方ニ移し、いつれ之地も平等ニ相成候樣致し國は只今以唐國え密々阿片を賣渡申候、又我日本へも賣弘度心底と申事ニ百廿九一、交易と申候得バ、品物ニ限り候樣相聞候得共、新規發明之義抔互ニ通し合、百三十一、諸州と勝手ニ交易致し候ヘバ、其國之者世界中之義を悉心得候様相成申候、

端ナリ英國等ノ國當今ノ風習世界各地ヲ平等流モ交易ノ一西洋貧國ニ遣ハス意力ノ風臼ニテニスル事トナ新規發明ノ交右聖人ノ國風ニアラズ本ノ食物ヲ親睦ヲ心掛ク條約後ニ日斷ナラズモ虚言多シ又世界ノ事情今ハ皆世界ノニ通曉セン外國人皆油當今ノ使節レリ

諸上書類二三九

避候樣自然ニ相成申候、百卅五一、自己ニ製不申品々も、容易ニ被得候は交易ニ有之候、由ニ得候義出來致し候、百卅二一、國々ニ〓は、他國之方、細工も奇麗こあ、價も安き品も數多御座候、〓、彼國之盆なる事明白ニ御座候、義ニ有之候、其内ニは、職人も産業致し候者も有之、互ニ助合候義ニ有之候、白卅四一、夫故、諸國と交易を致し候得バ、造り出し候品も多相成、且は外國之品も自評曰、交易致し候ヘバ、直ニ懇意ニは相成候へ共、天下大半交易之道は、白卅六一、交易は、互之便利之爲、懇切之意ゟ致し候事故、交易を致し候ヘバ、戰爭をも、皆目撃致候、戰爭之第一は、地理案内ニ御座候間、是レは我國之損ニニ御座候、外國人は、我國ぬ入込、山野之遠近要害も、海川之暗礁深淺百卅三一、國用より多出來致し候品は、外國え相渡、其國ニ無之産物は、他邦ゟ運入候百卅一一、農作は國中第一之業ニ候得共、國内之者悉く農作致し候様ニは相成不申候、評曰、我國法は外國渡り禁制故ニ、世界之様子は、只書物圖面ニる知而已

産品ハ増シ萬交易ニヨリ國國ノ品自由ニ得ル事ヲ得ン交易ハ親交ヲ増シ戰爭ヲ遠衝ノ知識ヲ得我國ノ不二入込ミ要モ外人我國交易ノ大半不トナラン詐欺ナル故我國海外渡ザク航ヲ禁ズル

諸上書類二四〇

は無之候、百卅九一、交易之格別貴き義は、尚繰返し可申上候、蘭西ニ御座候、以國内之費用を償ひ、尚餘りは年々寶藏ニ納置候事ニ御座候、利シヤムを奪ひ候心組相見へ候故、其横領を防き候爲之義ニ御座候、白四十一、國々之懇切は、交易よりと申上候は、交易致し候ヘバ、漸々睦く相成候義二白卅七一、尤他邦ゟ産物運入候節は、其租税は必差出申候、亞墨利加ニるは、右租税を皆欺ニ御座候間、始終は騒動ニ相成可申候、白卅八一、租税之法、種々有之候へ共、先他邦ゟ輸入致し候もの之税より十分なるもの白四十一一、私儀、日本ぬ參り掛、シヤムえ罷越條約相結申候、其後右振合を以、同國佛蘭西と條約相結ひ申候、右亞墨利加・佛蘭西と條約相結申候趣意は、兼る英吉註曰、シヤムは古之東天竺之部ニ御座候、同國佛蘭西は、亞墨利加中之佛御座候、評田、英吉利シヤムを奪度心組と有之候ヘバ、實々英吉利は諸方蠶食之惡國ニ相違無之候、右様之惡國は、成丈入込不申工夫第一ニ御座候、諸上書類

程確實ナルモ搬入ノ際必ズ關税アリ英國ノ侵略ヲシヤムノ米佛防禦スルニア兩國トノ條約諸租税中關税トナラン締結ノ目的ハ他國ヨリ物資シヤムハ古終ニハ爭ヒノ無シノ東天竺ナ英國ノ入沢諸方蠶食ノ方防止ノ丁

諸上書類二四一

候、條約相結候與國等助候者無之故、容易ニ被攻取申候、処、何れも西洋と條約不取結、遂ニ英國ニ一統被致候、右英國より被攻候砌、國之者而已利を得候段、笑止之事ニ御座候、百四十三一、他邦と約條不取結一本立之國之損成義、諸方ニ於る右ゟ別る心附申候、百四十四一、故ニ、日本ニ於ても、東印度之振合を以、得と御勘考有之候樣奉存候、一致いたし候ヘバ、夫レは大盤石ニ相違無之候、評曰、此後若し外國と何程之條約取結候るも、素り世界違之人ニ御座候りニ寄合、鯨漁致し候義相見可申候、自國ニ〓難致業ニも無之処絶〓不問、他百四十五一、日本も交易御開相成候はゝ、御國之船印、諸州之港ニ〓見知候樣相成可申百四十六一、高山ニ格別限力宜き人登り見候はゝ、亞墨利加州之鯨漁船數艘、日本國之周間、火急之場合ニ至りるは、頼ニ相成不申候、夫レよりは、我國之國持衆百四十二一、東印度は、只今一圓英吉利之所領と相成候へ共、元來は數ケ國ニ分れ居候評曰、日本は土著ニる行國ニは無御座候間、船印は格別之入用ニ相成不申候、

英國ノ領土ト爲同盟國無ク例斟酌スベシ不利判明セリ右故無條約ノ交易後日本船約結バザリシ印モ知ラレンセリ他國人ニナラズ近海ニテ操業同盟國頼ニ印度外國ト條日本モ印度ノ船印我國ニクナランハ磐石ノ如米捕鯨船日本利ヲ取ラルル國持衆ノ一ナル致協同アラ入用無シ事笑止ナリ

諸上書類二四二

〓被立置候樣、兼る申唱へ心懸罷在候、百四十七一、大統領ゟ、亞墨利加ニる心得居候義は、何成共御傳申候樣申付候、を招候は、わざ〳〵騒動を招候同様ニ御座候、百四十八一、軍船・蒸氣船其外何樣之軍器ニるも、御入用之品は持渡候樣可致、海軍之十註曰、右は虚言ニ御座候間、第六十一條ニ辨駁致し置候、之國は倚候儀も取扱可申候、十一月六日使節曰、大統領ゟ被命候は、西洋各國ニ御混雜有之候はゝ、御百四十九一、大統領願ニは、西洋各國とも〳〵、確執等有之節は、格別大切之取扱、中立候、右之廉則中立ニ相立候印ニ御座候、百五十一、先亞墨利加國と條約御結被成候はゝ、外國共右を踰望候義、決る有之間敷媒ニ可相成申旨、條約ニも認置候様被申付候間、右條約取結候上は、何れ官・陸軍之士官・歩軍之士官、幾百人成共御用ニ候はゝ差出可申候、評曰、西洋諸州入込候はゝ、是非騒動は相起り可申候、然は開港ニら彼等百五十一一、私儀、日本え渡來致し候節、於香港、英吉利之總督シヨンボウリンクに面會いたし候處、日本え之使節被申付候由、内々話聞候、其後((sir john bowring、中國駐在首席通商

ニ等シザラン此則チ媒ヲ意味セン日使節拜命ノ騒動ヲ招ク英總督私ニ遣軍土官貴國ノ用ニ供セン右ハ虚言ナ中ニ認メ置ノ勞ヲ取ランノ間ニ確執起右ノ件條約ラバ米國調停儀ヲ内話シ其夷ヲ招クハクベキ旨大約以上ヲ望マ各國ハ日米條軍器竝ニ陸海日本ト列國ト統領ニ命ゼ申立ツ開港シテ外ラルト使節後同人ヨリ書

諸上書類二四三

罷出、御談判仕候心得之由ニ御座候、は威し、或は宥め候る、最後ニ私儀日本は渡來致し候節之事を申立候工夫候事認有之候、し候義を好る心掛居候と申述、夫レゟ種々なる事を、百ケ條餘り申立、或用候ヘバ、國家之大害と相成可申候、評曰、香港は唐土之香山港ニ御座候、人も所謂反覆賣國之同類ニ御座候間、若し誤りる其口上を本當と心得取り、書簡四通差越申候、ニ就〓、推考致し候ヘバ、波〓利西は説客ニ相違無之候、金銀所持ニ〓參評曰、三四年以前ニ、英國ニる、世界第一之船を、製造する事を承り及り候は、矢張蘇秦カ燕國之金帛ニ有附、諸國を説始メ候同様と被存候、此百五十三一、右之内、日本え渡來之節は、日本人之是迄不及見程之軍船を率ひ、江戸表評曰、最初發端ニ日本之危難は落掛り居申候、又英吉利は、日本と戰爭致候、定る此船と相見申候、右は大壯之船を引廻し、諸國を威し度工夫ニ相百五十二一、勿論右面會は、私ニ出會候義ニ御座候、右差越候書翰は、日本政府係り通アリ

右書状ノ内容信ゼバ國家同ジ説客ナ日本政府ニ係ノ大害トナリアリ同人口上ヲ彼ノ話法ヲ考フルニハリス蘇秦ト彼書中ニ大軍艦ヲ率ヰテ江ラン戸灣ニ臨ミ談ラン右ハ大船ヲ判セント認ム以テ諸國ヲ威ス企ミナラン

諸上書類二四四

百五十八一、當時之処ニるは、最前ゟ船數相殖候事ニ〓有之候、百五十七一、佛蘭西も同様ニ付、參り候節は一同ニ可罷越候、百五十四一、江戸より外ニ可罷越處無之由申越候、故、延引及候事と奉存候、違有之間敷候、白五十九一、終り之書翰ニ申越候趣ニるは、蒸氣船計五十艘餘ニ可致由ニ候、尤唐國之戰爭ニる渡來致し候期、遲延致し候由申越候、し候はゝ、最早夫レニる日本は英國之自由ニ御座候、百五十五一、右願之一は、ミニストル・アゲント之官人を都府ニ留置候義、第二ニは、日百五十六一、最前同人之見込ニるは、當三月頃江戸參り候筈ニ有之候、全唐國之戰爭白六十一、餘事ニは無之、唐國戰爭故、遲ニ及ひ候事ニ候、左も無之は、疾ニ參り候事致し度心願ニ有之、若右之心願成就不致候はゝ、直ニ干戈ニ及ひ候心組之由、本數ケ所ニ英船參り、自國之品を〓候通り、勝手次第ニ日本之品物を買調候様評曰、只今英國之干戈ニ及候と申口上を相恐れ、何事も英國之望通りニ致ニ可有之候、

本拒絶ノ場合由交易ニテ日來ノ期遲ルルニヨリ英人渡武力ニ訴フル唐國トノ戰爭英國ノ思ノ佛國モ共ニ來儘ナラン公使駐剳ト自レナバ我國右口上ニ恐日セン英國ノ願筋ハ蒸氣船五十ヲ手筈ノ由以テ來船ノ由ナラン

諸上書類二四五

間敷由、左候ヘバ無程御當地え參り可申候、立、段々相募り候間、此分ニるは大統領條約も無覺束被存候、百六十四一、少之模樣相替候交易條約は、早速ニも御治定相成候事と奉存候、百六十三一、乍憚御手前樣御同列樣御談判之上、其節之御取扱方等、御治定被成置候樣奉ハゝ、五十艘之蒸氣船も、一艘又は二三艘ニ〓事濟候樣相成可申候、評曰、右は小兒恐〓之口上之様ニ相見申候、百六十一一、唐國戰爭相止候はゝ、直樣參り候段、聊相違無之候、百六十二一、格別上智之者之申候ニは、今般唐國之戰爭は、永は相堪へ候義、迚も出來申存候、私考候處ニ〓は、交易條約御取結之外は、御扱がたも有之間敷と奉存候、評曰、亞墨利加、最初は南港を懇望ニ付、下田を貸候處、最早新規之港を府ニ於〓、交易條約御取結相成、尚外國えも一般ニ御免許相成候筈之趣申達候百六十六一、今日は、大統領之存寄、并兼乃申立置候英國政府之内存等、内々申上候儀ニ二三ケ所願立候、其頃は舟中欠乏之品買調候願之所、只今は勝手交易を願百六十五一、私名前ニあ、(御座候、東方ニ罷在候英吉利・佛蘭西之高官え、書状差遣シ、日本政

亞墨利加東方ニ罷在候英吉利・佛蘭西之高官え、書状差遣シ、日本政條約締結ノ事ヘノ對處策無行クヤ覺束此末如何成ヲ告ゲナバ大ニ書翰ヲ贈リニ増大セリ私英佛ノ高官ハザル由艦隊ノ渡來無カラン要求ハ次第米國ノ條約カラン締結以外英國戰爭終ラバ直米國トノ條約ニ渡來セン右ハ子供へ唐國戰爭ニ永ク堪フル事能ノ情〓ナリ無シ

諸上書類二四六

ニ御座候、百七十一、只今申上候儀は、世界中之儀二〓一切取飾等無御座候、歩行之砌、喧嘩等致し候ヘバ、ミニストル自分ニ刑罰等差加申候、評曰、右使節之返答は、萬國通普之道理ニ相違無之候、然る所、一は、ミ申候、市中歩行致し候儀は、公ニ許し有之候へ共、城内は勿論、民家ニ候共、百六十七一、今日は私一世中之幸之日ニ御座候、ニストルを江戸へ差置、二は、數ケ所之新港を開、三は、勝手交易を致し其家之主許し無之候るは、立入候儀等不相成事ニ御座候、若家族之者共、市中百六十八一、今日申上候儀、御取用相成、日本安全之御中立と相成候はゝ、無此上幸之儀之儀は如何ニ候哉、使節答曰、館外は館内と違ひ、ミニストル我儘ニは相成不百六十九一、右之趣、得と御勘考被成下、御同列樣も御申傳、御談判被遊候樣仕度候、候、右之三願成就不致候ヘバ、直ニ干戈ニ及候と申は、矢張人之家ニ推十一月六日、於蕃書調所役人衆問曰、ミニストル館内は自國之法ニあも、館外右之通申立候事、

ラレ日本安〓ノ仲立トナラ私申立採用セバ大幸ニ存ズ自國ノ法ハ公使館以外ニ及バズトザラバ干戈使節申立ツニ訴フトハ三願成就セ押込強盗ノ所爲ニ同ジ

諸上書類二四七

間敷候、此度人選こ〓、使節と成り、渡海致し候様子ニ相見申候、此方よりも、彼レと器量同様之者を掛合ニ御用被遊候はゝ、日本之武威を不落萬事無御心配、對談行屆可申と奉存候、三五陰士某上書餘り無道至極ニ被存候、右申立之趣を數度推考致し候處、ハルリスは、於彼國學者説客ニ相違有之收載セリ、○本上書ノ時期ハ不明ナレドモ、右ノ大田遮那四郎ト同樣ニ、ハリスノ演説ニ對スル評論故、取敢ヘズ茲ニ込、金子も妻妾も差出し不申候ヘバ、直ニ劍戟ニ及候と申同樣ニ御座候、安政午二月安政午二月大田遮那四郎於殿中使節捧翰之略大田遮那四郎使節言擧之箇條中可應夷私言「亞米利加國書可詰辨國體諭略獨斷

獨斷「亞米利加國書可詰辨國體諭略使節言擧之箇條中可應夷私言ニ對スル應對米國國書竝ニ使節申立箇條使節捧呈ノ國書〓略我國モ彼ト米使節ハ學者説客ナリ戸等器量ノ者ヲ選ビ確對セシムベ私案 (竪帳)

諸上書類二四八

合衆國と日本との間ニ取結たる條約を修正して云々、無疑と存、ハルリスを待遇して申意を信用し給ふこと無疑と存、予を撰差越、日本との親友を篤し、兩國之利盆ニ通商之交を増加する條約之趣ニ就乃、同意リヤ、又合衆國と日本との間云々トアルモ同斷ニ〓、消息之禮法ヲ失ヘリ、凡同等之〓ヲ但マイエステイト大統領云々、且兩國永久懇切之緒を、堅く結ふは、吾懇願なる故、私云、捧書中之意去、先暫置、此書之初自國ヲ書テ、次ニ日本殿下ヲ書コト、書札之禮ナ殿下を安全保護せむ事を、神ニ祈念すとの義也、大良友日本大君殿下に呈す云トキハ、他ヲ先ニシ己ヲ後ニスルコト、天下普通ノ祀也、己之攝隷ニモ非スシテ、自ヲ此良き目當を遂る迄、慥ニ予か丹誠をなすへしと、使節拜〓之節口上之内ニ申候由、先ニスルコト、不祀ノ書方ト云ヘシ、上古、聖徳太子、戎國之不祀ヲ咎玉ヒシモ、同日ノ○書翰之意去、日本と合衆國、産物貿易大ニせむとする意ニ依て、使節小ウセhト〓ルリス亞墨利加合衆國のプレシテントフランクリシヒールヤ千八百五拾五年九月十二日附也

ヲ遣セリ通商條約締結ヘノ國親睦ノ爲丹國書中自國ヲ使節口上中兩先記スルコト易ノ爲ハリス誠ヲ盡サント書札ノ禮ヲ失書翰ハ兩國交貴下ノ同意ヲ疑ハズトノ意アル由書ヲ寄スールセ大君ニ二米國大統領レナリセリ

諸上書類二四九

ヽルコトヲ深オモハス、故ニアヤマチ多クアリテトリカヘシナリカタシ、○大良友トアルト、既ニ表裏ナレ、コレヲ咎トモ、彼何ヲカ云ム、若又彼大國ヲ以テ此ノ小國ナルヲ貶卑カフナリ、大事ノ手初ニテ、諸事ニワタルヲ、深ク惟アルヘカラス、當世普通ノ人ハ、カハ、此方ヨリ不祀ヲユルスト云モノ也、殊ニ彼云、互ニ敬祀ヲ盡シ、條約ヲ結ンナト言スルナラハ、尊卑ハ大小ヲ以論スヘカラサルヲ排斥スヘシ、四肢ノ大ヲ尊テ、首頭ノ小ヲノ如キ國ヲヤ、此不〓ヲ咎玉ハスハ、イカナル不〓ヲセムモハカルヘカラス、且咎メス論也、○サテ此不〓ヲ咎コト、國ノ權道也、コレヲ不咎トキハ、先言ヲ俟スシテ彼ニシタヘトモ、地球東頭ニ位スル、萬國ニコエタル、無二至尊ノ天神眞爵ノ總帝國ナル國體ノ古良友トアルウヘハ、良友カ良友ナラヌカヲ、云スハアルヘカラス、彼方ニテハ、天下萬國エ、何ヲ云モ通カタケレハ、時ニシタカヒ居タル故、國體ヲモ云ハスアリケレトモ、此度卑トセム、金ノ小ヲ卑トシテ、銅鐵ノ大ヲ尊トセム、猶國體ニ論スヘシ、同等ノ祀ヲナストキハ、大小ノ國ニヨルヘカラス、敬祀ヲイフトキハ、他ヲ先ニシ、自ヲ後ニスルコト勿普通ノ小國トオモフ故ニ、良友トイハヽ可歡喜オモフナラム、此方ニテハ、日本小國トイコト、先幸ニ、此方ノ意ヲ云ヘキコト也、イカニトナレハ、コレマテハ交通モナキ國ユ論ナリ、中華ト自誇スル西戎、無比倫國サヘコレヲ咎玉ヘリ、况ヤ、東方新世界ノ塵芥場

大良友ノ語ニニテ大事ノ手初メナリ呼ババ歡ブベシト思ハンモ米國ハ良友ト天孫統治ノ我コト國ノ權道關シ我國ノ意ヲ以テセズト卑ハ國ノ大小ヲ云フベシナルヲ以テ〓駁スベシ此非禮咎ムル國ニトリテハ彼國日本小國卑ストセバ尊バ今後ノ非禮恥ナリ計ルベカラズ此非禮咎メズ國ノ大害國ノ

諸上書類二五〇

主尊、高皇産靈尊、神皇産靈尊云ヒヲキテ、サテ我日本ノ古傳ニハ、日本ハ小國トイへトモ、天地鎔造ノ天神、天之御中サテ只今マテ、ヒ、萬物ヲ造玉ヒ、其御子孫ヲ日本ノ天子トシタマフ勅命アリ、故ニ、天神御子ノ中略天地開闢ノ以前ヨリ、天地ヲ王宰シ玉友トアルハ、其方ニハ、此ヲ親シキ良キ友トイハヽ、此方ニテ可悦オモハルヽナラムカ、レモ、此度良友ト慥ニ書翰へ書レテハ、良友也ヤ良友ナラサルヤヲ不言テハ、此上萬事ノ云ナリトコトワリテ故ニ、此良友トアル書中ノ文ヲ咎ルコト、今咎ル權道ヲ失タルナリ、然リトテ咎コトナク過シテハナラヌコトナレハ應接、互ニ往違テ無盆ナレハ、氣ノ毒ナカラ、我國體ヲ少々可言ヲ、心シツメテ可能聞ト止コトヲ得ス、嚴咎メスシテ、巧言ニ言ヲ起ヘキ也、ソノ發言ノオモムキハ、今此書中良ニテ、日本ノ總君ヲ天子ト稱、又天皇モ稱、又萬國ノ宗國ナレハ、天子ヲ又壽命良御古徳傳アルウヘハ、良友トイハレムコト、國體ノ大害ニシテ、日本ノ國恥ナリ我方ニテハ、先此良友トイハレテハ、不言ニサシオキカタキコトアレハ、ヤムコトヲ得ス宗國ノ權道ナレモ、自國ニ宗國ノ國體ヲ不知、コレマテ過コシテ、應接モナシタルウヘハ、國體ナトヲイヒタリトモ通カタケレハ、只同等ノ國ノ如クニイハスシテ、條約モナシ過タ

自誇ニキコエ氣ノ毒ナレハ、種々諸役ノ評義ニテ今日ニ及フヲ云ヘシ咎トキハ、トクニ可咎ヲ程過タル故、是迄イハム歟、若イフトキハ、, 其方ニ云造物主ト云ヽフハ此御神ナラム年ノ國辱ナレハ也此時ヲ失テハ、永ヽモコレヲ知モノ少ケレハ、カヽル大事ヲ不知シテ居レリ、故ヽニ思惟考索ミナ互ニ的ヲ外ス、故ニタカフコトハカリナリ今ノ天下ノ人、彼千此國體ヲ不知、此一創造シ子孫ヲ日本ノ天子タラシムトノ勅他二神天地ヲ命ヲ下セリルベカラザル良友ト云ハレ我國ノ國體ニシ上ハ述ベザ左ノ如ク述ブ但シ嚴責セズ天之御中主尊關シ述ベンコトアリベシヲ略シテ天子故ニ天神御子

諸上書類二五

コレヲ學フヲ國アリテ義烈ヲ專ニシ、他ヲイルヽコトヲ快トセス、先規先格ヲ守リ、前例ニ執シテ邪義可位、無墜地下ニ、臣升無爲君、若欲放君位者、頓有天誅之奇驗故、無逆天之暴臣、下又資學ト云、如此國體道教ソナハリテ、國制ミナコレニヨルトモ、只宗國ニシテ宗天皇ノ鎭居ヲ守ルノミ、又不足モナケレハ萬國ヘカヽワルコトナ日神天照大神之御子孫、一氏萬代ニテ、如天勅神代已來至今日照々然タリ、天地無窮之寶ク、貿易通交ノコトモナク、所謂貴人無事ニテ、一國ヲ堅固ニマモリテ、他ヲ顧サルハ、君テ賢愚ヲ論セス、氏姓ヲ貴重シ、百代モ如一世、君臣ノ大義存、人倫ノ大道立、平天下拙陋ニテハナク、未開ニテモナク、萬國ヲ防ニテモナク、世界萬國ノ思処ト異ナリ、タトヘハ一家ノ主君ノ坐所ノ如クニテ、許多ノ役所雜屋トイリミタルヽコトナキカ如キ國體州ノ小國トイヘトモ、萬物無不足、又無有餘、是宗君鎭居ノ國體ニテ、萬國ノ宗國トイへ也、先此國體ナルコト、天地開闢已來今日ニ至替コトナケレハ、人自ラ教ヘスシテ、覺悟日本六十餘アラス、天神天照皇大御神ノ天地大順ノ道ヲ奉ル日本ニテ、此神皇唯一ノ令教一致、祭政一途ノ道ヲ、神祇道トイヒ、又云紀傳道故、天子ト云ナト或父天母地ナトノ誣名ノ類ニ奉稱呼〓之三種神器ノ傳國璽有之、

日本ノ萬國ト異ナルハ皆ヽ國體ニヨルナレハナリ基等能美知トイフ、コレ朝廷大學寮ノ所主、又吾家學トスルトコロナリテ以姓無可稱字ニ飜セハ統御帝總君ノ義也神祇道國語ニ迦微能美知ト不可云字ニ不可泥、紀傳道コレヲ美布微都帝漢土ノ自誇ン又壽明良岐トモ稱、トモニ漢司靈神則太陽バ國人先格ヲ來變化無ケレ傳道ト呼ブ體教義ニヨル守リ他國トノ臣無ク氏姓ハ道ヲ神祇道紀本ヲ統治シ逆日本ハ萬物二此祭政一致ノ子孫今日迄日國制皆此ノ國天照大御神ノ此國體開闢以貴重セラル過不足無シト稱セリ

諸上書類二五二

ラムコトヲ乞フ、我國ノ爲ヲ懇切ニオモフ深切丁寧ナル厚意アラハ、先此國ヲ安スルコトサヽハリ、他國人へモ卻テ失〓モアレハ、幸今良友トイハルヽニ依テ、此國體論ノ窮理アシ、定テ後、國人ノ氣ヲ安シテ、トニカク應接ニ及タシ、サモアラネハ人氣騷立、國政ニ違ナクハ、萬國ノ怜悧明敏ノ人材、感得アリテ、其意ヲ以スヘク、若古傳ノ國體相違アラ理ナルヘシ、若此書法ヲ咎サレハ、彼ニ先貶卑ラルヽコトヲ不顧、國威ヲ失フノ一ニテ、書法ヲ詰ルウチニ、國體ノ尊コトアルヲ以、不伏ノ意貫キ、良友トイフコトヨリ、國體ヲヲ、計リクレラルヘシ、若我古傳ノ國體、今日ニ照然タル證徴アルヲ、窮理ノウヘ、彌スルトキハ、國政ニ大ニ害アレハ、タトへ交易スルトモ、先國體ヲ猶萬國へワタリテ窮理ハ、其微論ヲ諾テ、其意ヲ以應接スヘシ、互ニ心ニ承諾シテノ應接アルトキハ、齟齬モナ窮理セムコトヲ乞フ筋書、其ウチニ自國ノ尊ヲ令知ノ良策、權道ヲ誇ラスシテ失ハサルノク、疑惑モナク、速ニ信睦スヘシ、是我國體ヲ自誇スルニ非、其方ノ國ノ懇切無飾トイフニアリテ、此方モ懇切無飾、コレヲ窮理シ、後應接セムコトヲ乞フトイハヽ、同等書札之大良友ヲ未定シテ、國體ヲ論コトナケレハ、永世萬國ト友トセラルヽ國恥ヲウケ、國體ヲトセス、他國ト交易ナトヲ皆悦ニアラス、如此人氣ナレハ、今漫ニ萬國ト交、他國ト交易萬國ニ令知時ナク、國統尊大ヲステ、宗國ヲ失ヒテ小國ト卑フレカ、蕃夷ニ窟膝ノ基ヲレ

尊貴ヲ知ラシヲ萬國ニ知ラ後應接シタシシムル時無クサナクバ國體ムル良策ナリニ大害アレバ心ヲ安ンジテ絲口ニ我國ノ體ヲ窮理スルコトヲ望ム右良友ノ語ヲクバ我國ヲ然易開始ハ國政故ニ安易ノ交國體ヲ萬國ルベク遇スベ窮理ノ上我ノハバ我國ノ國申分ニ相違無亙リ窮理シ人我國ノ爲ヲ思蕃夷ニ屈從ノ交易ヲ好マズ基ヲヒラカン

諸上書類二五三

得ヘシ、意ハシラレタリ、一申上候儀は、何れも懇切之邊ゟ出候事こあ、大君殿下を大切ニ存候儀ニ付、右御心得を以、御聞取可被下候、シ、然後好所ヲモイフヘク、望ニモ應ヘキ也、凡天下萬國トモニ、各自誇ノミニテ、實戰爭ヲシカケナハ、彼無謀也、ヤムコトヲ得サルコト也、コレ彼ハ天道ニソムクモノナレハ、何ソ深ク恐怖シテアルヘキヤ、彼ハ非理、此ハ道理ニテ、戰トイフトモ、此一勝算ヲトイハヽ、先我イフ処ノ國體ヲ、ヨク懇切ニキヽテ、懇切ニ窮理シ、當國ノ人氣ヲ安○書翰ノ答ハ、先國體ノコトヲ云ニヨリテハ、速ニ答ニ不及ナリ、モシコレヲ憤リ、無法ノ但、書中ノ意ノ答ハアラストモ、良友ノコトニヨリテ答フルモ同、自然不答シテ答ノ十月廿六日、備中守於宅、使節申立候趣拔粹、加私言私云、今度使節ヨリイフコト、懇切ノ邊ヨリ出タルコトニテ、〓樂刑政府君ヲ大切ニ存キコト也、ラクヘシ、然トキハ天怒造化ノ變ニ至ラム、コレ小事ニシテ大事ノ本也、深恐レオモフヘ亞墨利加應接書(堀田正睦、當時老中)

ヲ窮ムベシ其心得ニテ御申立ツル事故掛ケナバ彼非彼憤リ戰爭仕即答不要ナリ理我理ニテ我御爲ヲ思ハヘノ應對私案ハ先我國體大君ノ御爲ニ米國書翰ヘノ使節申立箇條ガ宗國カヲ地球上何國聞取アリタシ國ニ勝算アリ

諸上書類二五四

國之儀は、他國と違、親友と相心得居申候、モ、如此彼カ云トキハ、後々マテモ此寤ワスレスオクヘキコト也、名ヲ除カムヤ、一合衆國ゟ條約被爲成候は、於御國、外國と條約御結被成候初る之儀故、大統領於あも、御ナカラ、條約ノコトハ、國體論ノコト定リテ後ノ義ニ可有之処、コレハ取結スセラレタ一合衆國之政府ニ於るは、他方ニ所領を得候義禁申候、ニテ、國ノ尊卑ノ論ニモ及ハス、オシテ條約ヲナセシナレハ、條約ヲ以親友トハ定へ力ノ天理ヲ窮コト、未有トミエタリ、天無二日、地無二王、一地球至尊ノ一帝、何國ノ帝レハセヒナシ、彼カ云コトク、外國トハ合衆國條約ノ初ナリ、サレト、右ハ和親ノコト總帝ナリヤ、宗國ナリヤト云ヲ定テ、階級ヲ立、一統ノ睦ヲナスヘキコト、天理ナラス私云、外國トノ條約、合衆國初テノコトナレハ、彼國ニテモ親友トコヽロエアル由、尤ハ、コレニツキテモ、國體ヲ窮理セムコトヲ云ヘキ也、國體論ナラテ、何ヲ以テ親友ノラス、如此親友とコヽエ、左ニヨリ大良友ナト書中ニ書コトニナリ、此ノ意トタ力へ私云、此義ハ此ヲ安シ、當國ヲ横領ノ存意ニアラシトオモハセム一計ナルヘシ、サレトヤト云コトヲ詰ヘキ也、

除去シエズ親友ト思へリ大統領日本ヲハ親友ノ名米國最初ニ條國體論ゼズ米國政府ハ領土擴張ヲ禁ズ立ツル事天理ナラズヤ此言記憶シ國體論定リト告グベシ約締結セシ故置クベシテ後條約結定メ階級ヲブベカリキ

諸上書類二五五

地ノ間ニアルモノ、皆有差別、コレヲ差別ナシニ平等ニセムトスルハ、蕃夷心ナリ、既ウニト云コト、表ニハ親睦ヲアラハシ、裏ニハ奸智アルコト、平等ニ己意ヲ不立トイフ一西洋各國るは、世界中一族ニ相成候樣致度心得ニ有之、右は蒸氣船相用候故ニ御座候、スヘシトノ迷語也、シカシ幸此言ヲ出スカラニハ、條約ヲセムニモ國體論ヲ窮ヘキコト候事ニ御座候、私云、スヘテ干戈ナク、理論ノウへ條約ヲ結風義ニ云ハ、此ヲ安サヒテ、早ク交易條約ニ婚姻等可致トノ義ニハ無之由、私云、右ハ辨利ヲ主トセム所存ナラム、〓平等ニ睦ム齊候間、近敷兄弟同樣、一統ニ相和候事ヲ申義之由、又左候迚、萬國皆親族ニ罷成、互トモ、各國ニ大小アレハ、大ハ小ヲ押へ、小ハ大ニ事ルカ如キ勢、自然ニアリテ、一統私云、世界中一族ニナリタキコヽロエノコトハ、十一月六日尋ノ答ニ、互ニ平等ニ致、睦ム内ニ、必大ノ強盛〓呑セムコトヲ含ノ肝智ニテ、一人飛離、己意ヲ立ルコトナキヤ一人飛離、己意ヲ立候義無之樣致候事之由、又天ヨリ望候得去、何レニモ親疎無之、一トキハ、衆ミナ可悦、然トモ國ノ尊卑大小モアリテ、必平等トハナルヘキコトナシ、天一是迄、合衆國他邦ゟ合盟致し候義も有之候へ共、右と干戈を用候儀ニ無之、條約を以相結ライフヨキ手便也、

此言我國體ヲ窮ムベシ西洋ハ世界ヲ又一國孤立小天地ニ皆ル事無キ樣平等ニ交ハ致シタキ由ト提言スルシ我意立ツルモ國ニ大國ニ尊卑大族トシタンズ大ハ小ヲ好キ手懸ト訴ヘシ事無シ米國他國ト交ナランハルニ干戈〓呑セン小アレバ必差別アリ

諸上書類二五六

トキハ、何レモ親疎ナケレハ、兄弟同シヤウニ相和コトヲ言コトナト答タレトモ、天ヨニ背モノハ、必天誅アルコト、外異ノ萬國ハイサ不知、皇國ニ於テハ、天有親疎、コレシ、天地ノ不滅カキリハ、必事物有差別テ、平等ニナリカタキ、則天地ノ道也、シカルニ佛法ノ平等ノ意ニ落着テ、三界唯一心ノ悟道ニ入モ同シ、遂ニ空門ノ扉ヲ開ノ外ナシテ、比類ナキハ、天神御子百世ノ後モ位ヲカへ玉ハス、君位昭然ト著明コト、或天子リ望テ親疎ナシト云へカラス、世界兄弟ナト云ハ、論語ノ四海兄弟ノ意ヲ取リテ云コトラヲ以テモ、萬夷皇國ノ御國體ヲ知ラハ、又窮理ノ窮ヲ知ラム、知ルトキハ、世界中云ナラム歟、是又兄弟トテ必睦ムコトニモナリカタシ、凡世界平等ニ天氣ヲウケ、地精ヲニ平等ニ睦セムトスルハ、佛道ニ同シク、ナラヌヲナサムトスルノ義也、サリナカラ、窮理ノ西洋戎奴、コレヲ不知ニアラサルヘシ、只衆意ヲ令悦テ、ハシメハ親睦ヲ以シ、得テ、天神ノ所配賦ノ靈ヲ賜テ、出生ノ人トイへトモ、國々ノ人物ニ有尊卑賢愚、其國ノ國ニシテ、有差別テ、萬事萬物一樣ナラス、殊ニ皇大御國ノ如ハ、スヘテ萬國ト異ニ遂ニヤフルヽ処アレハ、コレヲ失ハムトスルノ奸智ナルコト、推知レタリ、又天ヨリ望モ赤道下ハ炎熱ニシテ、南北極ニ近キ國々ハ酷寒ナルヨシ、又皇國ノ如キハ、季候中正々ナトノ言ヲ發サス、各國差別ヲタテヽ、各國守己テ、守分正名ヲ專トス窮理ニ至ラム

洋夷甘言ヲ以テ交ハリ天地ノ道也機ヲ見テ國各國共尊卑天誅アリ國ヲ禀クルモ平等ニ天氣ヘズ逆臣ニリテ平等一賢愚アリナラザルハ體萬國ニ異ヲ侵サン各國差別ヲ白皇國ハ天孫ル方國ノ安百世位ヲ變立テ分ヲ守事物差別ア全トナラン

諸上書類二五七

御座候、ムトスルヲ拒コトハアラシ、ソレヲ拒ナラハ、征伐セムトイフコト不言シテ知レタリ、存アラハ、拒ミテ戰フノミ、日本若國體ヲイハス、只萬國ト普通ノハ、其國ハ取除コヽロエトハ、伐テ窟伏サストノ意ニテ、何國ニテモ世界一統睦シクヤニ無之、國々之懇望ニ御座候、右ノ如ク同交セスハ、伐ヘシト云意ヲ含メテ、伏サセムノ計略也、實ニ萬國ハ、國體日一右故、遮〓外と交を不結國は、世界一統致し候ニ差障候間、相除候心得御座候、其一使節同樣之事務宰相ミニストル一名アケントを政府へ置付候樣いたし度義有之候、私云、外ト交リヲ結フヲ遮テセサル國ハ、前文ノ世界一統睦クセムトスル障ニナルナレ本トカハリテ、臣列ノ同等國ナレハ、同交ノ理論ヲイハルヽトキハ、是非及ハス、若異此ノコトクイフコト、世界萬國同等ノ國ノミトオモフ故ニ、親睦同交ヲ拒ムハ、人倫ノ一何れ之政府ニ乃も、一統いたし候儀を拒候權は有之間敷、右一統いたし候ニ付、二ツ之願一方之願ハ、國々のもの勝手ニ商賣致候儀相成候樣致度候、右兩條之願は、亞墨利加而己道ヲ不知モノ故ニ、征伐セムト、理論ニ尤ニキコユルヤウニイヒテ、内心ニハ、日本モ然トキハ、親睦ヨリモ各國安全ナルヘシ、萬國同交止

ナラハコヽロエヽ差置キタシ願筋二ツ有リハ除去スベシ世界一統ノ爲自由貿易ヲ行公使ヲ日本ニ開國拒絶ノ國バ征伐セン和睦ヲ拒マ世界一統ノ右二條ハ萬國トノ意ナリノ懇望ナリト異リ同等他國ハ日本ヒタン交ノ理ニ駁國ナレバ回論シエズ

諸上書類二五八

睦シクセムト、何レモコヽロ掛ルトイヒナカラ、英佛不伏トイフコト心得カタシ、サラ裏ナラスヤ、世界一統親睦セムトスル大志ヲ以テ、サル無法小量ノ尻口ノ論ヲ云フハイチセムトスルニハアラネト、前ニモ言フ日本ノ國體、下々ノ人氣二モ染ワタリアレハ、フ、若此國體ヲ窮理スルコトハ面倒ナリ、サラハ速ニ征伐シテ可非ヲ定メムトイハヽ、サモアラハアレ、英佛ナトハ然ルコトハ不伏トモイハヽ、夫ハタ尻口ノ論也、萬國一統只速ニ尤ナリト同交スルコトハ、國政ノ大害トナレハ、萬國トハコトカハリテ當惑也、是非モナケレト、然イヒテハ尻口ノ論ト云モノニテ、其方既ニ日本ヲ大切ニ懇志ニオモ故ニ拒ニヒトシケレトモ、只遲速ノミナレハ、勘辨シテ先此ノ國體ヲ窮理セムコトヲケ彼ハ天理ニソムクケル奸賊ニシテ、コレ此方ノ勝ノ一算アル也、若又彼云、我合衆國ハコトヲ得ス、或戰ニアリノニトツノナシラハ、彼又コトヲカへム、或夫ニテモ無法無謀ノ戰ニ及ナハ不得止也、同シモノトオモフカ故ニ、萬國ヘサトス同理ヲイフハ尤ナカラ、日本ニテハ拒コトヲ強フヨシヲイヒナカラ、大事ノ本タル國體ヲ窮理モセス、ミタリニ征伐セムトイフハ、表ハ英佛ハ、萬國ノコヽロエト相違トミエタリ、萬國ト相違ノ英佛ナラハ、英佛ヲ伐サ拒マムトスルハ、國體ノ論ノミ、國體ノ論ニテ此个條ニ答フルトキハ、凡日本ヲ萬國トコレヲ

タ容易二ハ聞ス、モシ同交ヲ諾トキハ、天怒ノ變災自他トモニウケナム當時自國ノ人國體ヲヨソニスル故ニ、イフヘキコトモイハレス、彼モマヽ伏ト云フカ或ハ英佛不故開國ハ大國體人民ニ其ヲ拒ミ征ルハ我國ノ撃セバ彼ニ彼聞カズ攻浸透シヲル害トナランサレバ一統理無ク我ニ我國體ノ窮ハ國體論ア理ヲ望ムノ前言ニ反爲ヲ存ズト答辨方左ノ如シ勝算アリ伐セントス拒絶ノ論據親睦セントセリルノミノ萬國心得ニ兩國違へ

諸上書類二五九

一英吉利は日本と爭戰致候義を好る心掛居候、故ニ國體ヲ論セムコト肝要也、英夷日本ト戰ハムコトヲ好ムハ、蝦夷箱館ヲ領セムトス府之心得ニる去、日本との交も各國同樣ニいたし度との事ニ御座候、アラスハ同交親睦ノホカナシ、二个條ノ願モ國體論ナレハ即答ニ及ハス、候樣相成可申、右樣相成候はゝ、英國ニは、魯國を防候義、殊之外六ケ敷可有之、右を防方ニテモ不伏也、且天ノ照覽ヲモ恐ルヘシ、イカニシテモ國體論ヲ是非トモ窮理シテ、シ國トオモヒ、小國トオトシメ思フ故也、是又國體ヲ彼知トキハ、如此ハオモフマシ、一滿州并唐國を、魯亞ニ〓領候樣相成候はゝ、其兵を以、英吉利所領之東印度を横領いたしスキトサカレンとの間を斷切候便と相成候、國體論ヲ立コトナリ、只拒マムトスレハ、無理ニシテカツクノ論ニノミオチイリ、サモル、己カイフコトニハ勝手ヲイヒテ、當國ヲ不理ニテ押ツケムト強チイフトモ、然ハ此私云、英夷、日本トノ交モ、各國同シキヤウニ致タキトノコヽロエハ、日本ヲ各國ト同候手段肝要候事、夫故好キサカレン義蝦夷箱館を領候樣、英國ニる心掛居申候、右之サカレン蝦夷を領候樣相成候はゝ、無數之海軍を兩所え渡、カムサレヤツカ之港へートルホル一英吉利國之水師提督ヤーメスステルリンク取結候條約は、彼政府ニる去不伏御座候、彼政

本ト結バント論ヲ主張ス爲樺太ト蝦夷ヲ領シテ海軍交戰ヲ欲セリ樣ノ條約ヲ日是非共國體英國各國ト同ヲ兩所ニ置カ英國ハ魯國ノ英國ハ日本ト欲セリ南進ニ抗センベシヲ知ラバ小英國我國體ント欲セリ國ト蔑視セサランリ何ゾ伐タサル

諸上書類二六〇

大事、廣厚思惟へキコトソ、參ものニ御座候、日本并唐國は西洋各國同樣之交は開不申、矢張一本立之姿ニ御座候、キハ、國ノ大小強弱ニカヽハラサレハ、日本永治ノ大計ニテ、ウルサキ應接ニ及ハス、ルノ意ヨリ、遂ニ全國ヲ〓呑セム意ナリ、是又西洋人ハ窮理學ヲ信スル故、國體ヲ窮理大統領考候ニは、日本人は世界中英雄と存候、尤英雄、戰之節ニ臨ミ候あは、格別貴きものニる候へ共、勇は術之爲ニ被制候もの故、勇のみニ〓術無之候〓去、實は貴候義こは難ヨシ、此國體ヲ不信トモ、彼カ意ニ令知テノ後ハ、今ノ如ノ寤發スヘカラス、故ニ國體セハ、自國ノ頑愚ナル偏固學者流ノ不知ニハマサリテ、皇大御國ノ御國體ハ早感得セム論ニアラスシテ、彼カ意ヲヒルカヘサスコト、外ニアルヘカラス、國體ノ論ハシマルト又萬國ノ輸入朝貢ノ筋ニナルヘキモハカリカタシ、日本ノ安キノミナラステ大利徳ニアリ、且ハ萬國ノ安スル基ニモナルヘキコトナレハ、日本ノ國體論ハ世界ノ安全ニモナル日本數百年戰爭無之は天幸と奉存候、〓大統領心願も、日本人をして、戰爭を史録ニ〓見及ひ、實地御熟覽無之樣致度との事ニ御座候、一二一一|

國體論ハ我國永治ノ大ンズル基ト又萬國ノ安ハ直ニ其尊日本人ハ世界キヲ悟ラン體ヲ窮理セ共術無クバ貴シト爲シ難シ中ノ英雄ナレキハ天幸ナリ日本唐國ハ一ナラン西洋人我國大統領ハ戰爭日本ニ戰爭無本立ノ國ナリ無シニ條約ヲ結ブ事ヲ望ム計ナリ

諸上書類二六一

故、容易被攻取申候、ハ、互市交易助合テ其國用ヲナス、サレハ親睦同交セスハアルヘカラス、日本ハ宗國ナ一故ニ日本ニ於るも、東印度之振合を以、得と御勘考有之候様奉存候、合衆國政府之別府として罷越候船も筒も無之私ゟか、條約御取結相成候去、御國之く譽を落候テ獨立スルニ非、國體立タル故、各國ト同シフスルコトナク、各國ハ各國不足モノアレ約不取結故、遂ニ英國と一統被致候、右英國ゟ被攻候砌、條約相結候與國等助候もの無之タヽサルユエニ、如此オモヒ違フ也、唐土ハ自誇ニテ一本立ナレトモ、日本ハ強勇ヲ恃一他邦と條約不取結一本立之國之損なる義、諸方於て右より別る心付申候、私云、日本・唐國ハ一本立之姿トイフモ、日本モ滿清モ同シ國カラトシ、各國ト同シモノトオモフ故ニ、日本ト唐國トハ各國ノ如クナラス、一本立トオモフコト也、コレ國體論大統領願は、戰爭ニ不至、互ニ敬〓を盡し、條約相結候樣致度との義御座候、東印度は、只今一圓英吉利之所領も相成候共、元來は數ケ國ニ分居候処、何レも西洋と條相違ニ御座候、義は有之間敷奉存候、壹人と條約を御結相成候と、品川沖ゟ五十艘之軍船引連參候ものと條約相成候と、格別之一八一九

ト同ジカラ日本ハ宗國二ヨリ各國滿清ト同ジ不利判明セリ日本ハ國體國柄ト思へ使節日本ヲ例斟酌スベシ日本モ印度ノ失墜セザランニテ物不足大相違アリ爲同國無ク印度外國ト條右故無條約ノ約結バザリシ結ババ貴國威右ト艦隊ヲ恃ム者トノ條約締結トノ間ニル私ト條約ヲ英國ノ領土ト武器ヲ藉ラザナル

諸上書類二六二

レハ國體立定ウヘノ神武ニアリル故ニ、各國ニカヽハルコトナク、小國トイへトモ不足モナク、六十餘州ニ事足テ國用ヲナシ、各國ト同交スヘキヨシナシ、故ニ自カラ獨立ス、君トイへト臣下ヲ睦スハアル國ノ天然獨立ト一ツニスヘカラス、然ルヲ國體論立サレハ、ヒツトニオモヒ誤ル、コレ國シテ、勇ヲ壓へムトスル計略ナレトモ、又術ヲ以テ勇ヲアナトルノ意シラレタリ、若術スト云ハ、日本ノ勇モ術ノ爲ニ制ラルヽヲ、勇ノミヲ恃トスヘカラスト、術ヲ慢ニ稱擧國體立定トキハ、彼コレヲ知ラム、知ラハ必恐ルヘシ、イカニトナラハ、彼造物主ノ妙體立カラニハ、彼カ術何ソ器械ノ小術火術ト幼妖ノミ、コレヲ亦可挫術此ニモアリ、コハ世界中ノ英雄トオモへト、勇ハ術ノ爲ニ制セラル、勇ノミニテ術ナケレハ實貴ニアラヒシ賞罰正シク往渉ラセ玉ヘハ也、コレモツマリハ國體ヲ立定王ヒシ故也ニ恐レハ、彼カ云條約ヲ、速ニ結ハナムト云意ヲ發ヘシトオモフナルヘケレト、此又國彼コレヲ不知故アナトル、ヘカラ、故ニ各國トモ和親スルコトハ厭ヘカラス、サレハ滿清ノ自誇ノ一本立ト、皇御ヲ恐ル體論アラスハアルヘカラス、日本數年戰ナキハ天幸トハイヘトモ、東照宮ノ天下ヲ治玉賢不肖ノ論ニアラス、日本人三條

必神武ノ神祕奇妙アリ有難シタヽ強勇ニアラス、義勇ニアラス、慶長中禁中御法度トシテ、復古ノ御事行アリテ、諸家ノ家格ヲ定、日本ノ古紀紀傳録ヲモトヽヲ玉ヒシコトヲ初メ、コレニヨリテ國制古法ヲトリ、順考古道ノ宗國ノ本ヲ立玉ヒシ故也ザル故兩國ヤ火術ノミ我國ニハ國混同セラル彼術ハ小術國ト交ハラ國體論立テ體ニ基ク神計略ナリルハ勇ヲ壓ヘントスル無キハ東照宮國體ヲ定日本ニ戰爭武ノ術アリ術ヲ稱揚スメシ故ナリセザル故各ズ

諸上書類二六三

ナルニアラス、故ニ國譽ハ落マシキ也ト云ハ、若テ戰ニ及、敗北シテ條約ヲ結ナラハ武彼造物主皇御國ノ大宗ニテ、此造物主ノ幽妙ノ神武ニアハヽ、世界何物カ恐レサラム、シ、國體立定ウヘニテ、〓ヲ以テ條約セムコト、彼力懇願ニ恊へリ、幸ナラスヤ、カヽサテ日本人ニ戰爭ヲ實地ニミルコトナキヤウニト大統領心願ノヨシ、彼カ申ノミナラルコトアレハ、國體ノ論イハテ過ヘキヤ、彼船筒モナキ一人ト條約ヲ結ナラハ、日本日羽テ、戰爭ニ不至、互ニ敬〓ヲ盡シ、條約結ヤウニトイフコトアルカラニハ、國體ヲ窮理云傳アレトモ、然ニハアラス、何ソ寂滅爲樂ノ佛道ニシテ、日蓮ノ法徳ナラムヤ、佛徒ノ私ニ云ノミ、口碑傳染スノ御旗ヲ申オロサセ玉ヒ、眞先ニ向立ラルヘキコト神武ノ肝要ナリ、必天怒アリテ逆天ノ夷賊ヲ罰スル神異アルヘシナリ、私ヲ以テ當坐ノ穩便ヲ主トスルハ、天道ニソムク凡愚ノ智也、コノ私ヲイフモノ多時ハ、國恥ヲ得、國威ヲ失ルコト、愚ノ愚ヲ誘引スルモノ也、日月ノ曼茶羅ニコソアレ、實ハ日月ノ御旗ノ奇瑞ナリ、天孫ニ矢玉ヲ向ケ奉ル沢斷ヨクシテ、天下ニ恥ヲウケサリシナリ、サテ其弘安ノ度、日蓮ノ旗曼茶羅ニヨリテ、神異ノ奇驗アラハレシ加ヲ稱スルノミ、コレ國體ヲ知テ神理ヲ考ルトキハ、必然ノ理ヲ得ヘシ、コレニヨリテイヘハ、先蹤既如前件、今ヤ弘安ノ度、蒙古ノ使節ヲ誅センコト、蕃夷ノ自誇尊大無祀ナルヲ、北條氏國恥ヲフカクオモヒ、斬首アリシハ、實古〓〓m妓リ、況ヤ夷賊天ラ、加之、征夷ノ御馬印ニ、伊勢ノ御田扇ト大麻ヲツクルコトモ、一ツノ惡魔祓〓及へトモ、國威ヲ失ナハス、國恥ヲウケサリシハ、北條氏一世ノ美事、望國ノ名譽也、蕃夷ノ無祀ヲ咎ルコトハ天道コト、國體ヲ不知、天道ニ背ク夷賊故、天怒アリ、神異アラハレシナリ、是亦北條氏深謀ニ出ル処ニシテ、可感激夷賊ト戰爭スルコトアルトキハ、先此天孫ノ日月ノ御旗ヲ忘ルヽコトナク、征夷ノ御職掌ニヨリテ、將軍家ヨリ日月古人ノ實直ナル心シラレタリ、コレニヨリテ、必戰ヲシレハ、彼ヲ征伐セム用意アリシウチニ襲來シテ、遂ニ戰爭ノカキリ也、日本ニ刄向フ逆賊トイへトモ、北條氏只戰トキハ、彼此同等ニヒトシク強勇謀略ノ趣タル方勝ノミヲ向立テ、蒙古ヲ逆天ノ惡賊トシタル故、天怒ノ神異アラハル、世人フカクオモフハサレハ、コレヲ不知、徒ニ日蓮フ、北條氏ノ天下ノ執事スルヤ、昔時ニシテ古ヲサルコト遠カラス、太平逸惰ノトキニアラサレハ、世人ノ意自カラ

ノ要也、コレラノコトハ、征夷ノ肝要ナレハコヽニ記ス、タヽ武威ニノミホコレハ、皇國ノ神武ニハアラス、ウケルコト、古例照然タリ、况ヤ夷賊ヲヤ皇國中ニ於テモ錦ノ御旗ニ弓ヒクモノ天誅ヲヽ天孫ノ御旗ヲ立ルトキハ、天孫ニ矢玉ヲ向奉ル逆天ノ蕃賊ナレハ、天震怒アルヘキ神理也、コレニヨリテ日月ノ御旗古人ノ實直ナル心シラレタリ、コレニヨリテ、必戰ヲシレハ、彼ヲ征伐セム用意アリシウチニ襲來シテ、遂ニ戰爭ヲ向立テ、蒙古ヲ逆天ノ惡賊トシタル故、天怒ノ神異アラハル、世人フカクオモフハサレハ、コレヲ不知、徒ニ日〓フ、北條氏ノ天下ノ執事スルヤ、昔時ニシテ古ヲサルコト遠カラス、太平逸惰ノトキニアラサレハ、世人ノ意自カラノカキリ也、日本ニ刄向フ逆賊トイヘトモ、北條氏只戰トキハ、彼此同等ニヒトシク強勇謀略ノ趣タル方勝ノミ弘安ノ度、蒙古ノ使節ヲ誅セシコト、蕃夷ノ自誇尊大無祀ナルヲ、北條氏國恥ヲフカクオモヒ、斬首アリシハ、實夷賊ト戰爭スルコトアルトキハ、先此天孫ノ日月ノ御旗ヲ忘ルヽコトナク、征夷ノ御職掌ニヨリテ、將軍家ヨリ日月コト、國體ヲ不知、天道ニ背ク夷賊故、天怒アリ、神異アラハレシナリ、是亦北條氏深謀ニ出ル処ニシテ、可感激及へトモ、國威ヲ失ナハス、國恥ヲウケサリシハ、北條氏一世ノ美事、望國ノ名譽也、蕃夷ノ無祀ヲ咎ルコトハ天道ヲ稱スルノミ、コレ國體ヲ知テ神理ヲ考ルトキハ、必然ノ理ヲ得ヘシ、コレニヨリテイヘハ、先蹤既如前件、今ヤノ御旗ヲ申オロサセ玉ヒ、眞先ニ向立ラルヘキコト神武ノ肝要ナリ、必天怒アリテ逆天ノ夷賊ヲ罰スル神異アルヘシ決斷ヨクシテ、天下ニ恥ヲウケサリシナリ、サテ其弘安ノ度、日蓮ノ旗曼茶羅ニヨリテ、神異ノ奇驗アラハレシ如〓〓方ケ〓〓照リ四dヤ庚賊天ラ、加之、征夷ノ御馬印ニ、伊勢ノ御田扇ト大麻ヲツクルコトモ、一ツノ惡魔祓除恐ルルモノ神武アラバ我造物主ノ茶羅ノ奇驗日蓮ノ旗尋實ハ旗ニ日ルコト天道一人ト條約ルハ神武ノ船筒モ無キ將軍朝廷ヨ月ノ印アリ無ンリノ日月ノ戰爭ニ際シ御旗ヲ立ツシ故ナリノ無禮ヲ咎賊ニ天怒ア威落ツマジ天孫ノ御旗ノ如ク蕃夷立ツル時逆北條氏ノ例要諦ナリナリヲ結ババ國

諸上書類二六四

力ヘシノナラヌ恥辱ヲウクヘシトノ意ヲ含メリ、甚ニクムヘキ狡猾ノ弄言ナリ、是亦條スハアルヘカラス、又自國ノ人心ニ於テモ、國體立定ス各國同等ノ國トオモヘハ危ク、言ナレトモ、國體論ヲイハヽコレラノ言ニトリ合ニ不及、東印度ノ英領トナリシコト、ニ於テモ、篤ト勘考トイフハ、既ニ例ヲ擧テ日本ニ條約ヲサセムトノ理論也、此又國體一當時歐邏巴こ〓は、信仰致候基本を見出申候、右は銘々心ゟ信候故、其心ニ任候より外致ウルサキ理窟ヲイヒモシイハレモスルハ、國體論彼ニ及サヽル故ナレハ、必國體ヲ論セ約スヘシ、若コヽロエ違シテ戰ハヽ必敗ヲトリ、遂ニ條約ヲムスヒテ國譽ヲ落シ、トリ約ヲ拒トイフニアラス、國體論ノウヘナレハ、條約ヲ速ニセムトオモハヽ國體論ヲ速カ立定サルトキハ各國同シケレトモ、國體立定トキハ、何ソ東印度如キニ比セムヤ、如此國體立定トキハ恃トコロアリテ、自國人心ノ固結、義烈ノ基、安民ノ大事ナリ、ニ窮理スヘシト答ヘキ也、一人ト條約五十艘ノ軍船ト條約ト格別違ナトヽ云ハ、ニクキ方無之ゟ決著いたし申候、勇國ノ譽ヲ落トモ云ヘシ、理論ノ條約ナラハ、武勇ノ恥ニアラシ、速クコヽヲ考テ、條印度ノコトヨリ諸方別テ心付ナトイフハ、日本モ此類トイハヌハカリノ前文ニテ、日木助力ノ國ナキコトナトハ、日本ヲ比シテイフコトニテ、一本立ノ國ノ損ナルコト、此東

十个條事我國人心猾ノ言ナリ條約ノ進捗ノ基ナリ國體定マレバ印度ニ比國體定ムル〓ム可キ狡ノ固結義列セラレズノ信仰ニ任ス國體ヲ窮理宗教ヲ各人今ノ歐洲ニテヲ望マバ我スベシト答コトトセリト云へリフベシ

諸上書類二六五

コソアレ、日本へ外宗ヲ入ルコト、此コトクニハナリカタシ、其ハ國體ニ違ヘハ也、今モフ狂人ノミ多クナレハ、儒道ノ中々ニ害ヲナス処、下人ノ狡猾ヲマス種ニテ、人ヲヨ候は、宜からさる人の所意ニ有之候、タトヘハ儒ハ人倫ノ要道ヲ善盡シ美ヲ盡セトモ、只コレヲ學テイヨ〳〵深ニイタレハ、私云、宗門ノ禁、西洋テハ、各ノ心ニ任ヨリホカスヘキコトナシト決著シタルハ、然又於當時ハ漢儒ノ徒ハ更也、又ルコト皆害サル故ニ、新宗ハ入カタシ顯露ノハ一小事ニ拘泥シテ、他ニ妙ナシトオモヒ、神幽ノ微妙ヲアヤマリ卑メ、何コト國ノ謀反ノ覇王ニヒトシク奉存、ソレニツキ皇國ノ御國體ヲ失ヒ、嫌忌シ奉ルヲ忠トオ其徒カ意ヲキヽテ存心ノナリタル無學者モ、皆内心ニハ征夷將軍御所ノ御事ヲ、西戎ヤ儒佛サへモ國體ニ大ニ損害アリ、况ヤ新宗ノ蕃教ヲヤ、萬國ハ別段、皇國ハ外物ノ交ヲ以テイフ処也、儒佛ヲハシメ、西洋教トテ、善ヲスヽメサル教ハアルマシケレトモ、モ聖人ノイヒタルホカヲ不用不信、スヘテ唐土ヲ尊教シ、己カ君父ノ邦ヲ蔑如シテ、理宗門種々アレトモ、詰リハ人ヲヨクス趣意トイヘトモ、是又其〓界ノ一端窟ヲ以虚飾シ、遂ニ天下ノ害ヲナス一宗門種々有之候得共、詰候ハ、人を善く致し候趣意ニ付、彼を誹、是を譽、己か門ニ引入

此大害ヲナスモノ巾美言ノ毒ニ沈醉テ、遂ヽ學セシムル人ヽ家ノ命ヲウケテ、公ニ一兩人ハ知コトモ亦、アシカラシ、然トモ但歐邏巴教ノミ、世界ノ教ヲ、皇國ニ委シクセサル処ナレハ、國ニヨルヘシコトヲ卑ムドモ神幽ノビ自國ヲ蔑又唐土ヲ尊皇國ニテハ事ハ惡行トヤ基本ヲ盡セヲ忠トナス強テ引入ルル儒ハ人倫ノル故新宗ハ外物ノ交ル狂人多シ又己ガ宗教〓又將軍ヲ覇コト皆害ナ如セリラル土ニ比シ之フ嫌心スル入レ難シ

諸上書類二六六

ノ教ヲ増加シタル趣意、生死解脱觀想慈悲忍辱等ハヨケレト、自然顯露ヲ厭、ミエヌ〓冥ニノミ氣ヲ奪ハレ、足モトヲ忘レ治世安民ニ害アリテ、皇國ニハ殊ニ大害トナリ、國ムヨリ、大損ナキニハシカス、異教オシテ知ヘク、新宗ナトハスコシモ不知差支ナキコトニテ、ヨキコトアリトモ、知レハ必一失アリ、外國トカハリ、皇國ハ宇宙ノウチニ比類ナキ國ナキ國體立定トキハ、外國へモ比類ナキコトヲ知ラレ、傍ヨリオモフコト道ハ天下一貫ナル故、善ヲ勸サルハナシ、教ハ性ト風土ニ從テ立ル処ノモノナレハ、他蕩無頼ノ心得違トナル、百家ノ道教都テ是ニヒトシ、元來此國ノ道教ニアラサル故也、體ヲ失ヒ、神武ヲ損ネ、國用ヲ費シ、戎體ニ様ヲカヘテ佛道ヲ奉、一人出家サへ他ニ害ノ妨ヲナスコト大ナリ、老子モ無爲ノ玄徳ヲ的ニスルコトハ、顯幽ニ功用アレトモ、放邦ニテハ、用捨勘辨大事ニテ、容易ニハ其差別ナリカタキモノナレハ、中々ニ小盆アラクセムトテ人ヲアシクスルコトアリ、御國體ニハ大害トナル佛道モ、治心生天ノ波羅門ヲホトコスニ、衆生濟度ナトヽ、僧俗へワタリ、天下ヲ穢シテモ、各國ナミニハタカヒテオモハヽコト也、只國體ニヨラスハ、人モ我モスヘキコト齟人心ヲ柔弱ニス、人ヲナタメムトテ惰著ニスルカ如、下賤ノ愚執ヲマシ、國政齬セリ、

幽冥ヲ主トシナカラ、清火ヲ穢スハ、表裏ニテ、日本ニハ大害ノウチノヽ害ナリヲ損ジ皇國無頼ヲ生ムヲ失ヒ神武他邦ノ教ハ教ハ性ト風國政ヲ妨グ又人ヲ柔弱愚執ヲ増シ要スヲ厭ヒ國體道教ハ放蕩佛道ハ現實ニシ下棧ノ用捨勘辨ヲニ大害アリ土ニ從フ故ザラバ萬事國體ニヨラ失アリ新宗必ズ一齟齬セン

諸上書類二六七

一當時去右樣之もの相盡、世界一統睦いたし度と、何れも心掛罷在候、之者故、其人物も推知られ候、幸當時は右様之もの無之、私云、反逆ノモノ當時ナク、世界一統睦シクナシタクコヽロカケ居テ、一方ノ潤澤ハ一國體ノ論ノ上ノコト也、一統ムツム意ナラムニハ、我國體ヲ窮理セムコトヲ乞フト云ヘ一諸國へ交易いたし候へは、送出し候品も多相成、且は外國之品も、自由ニ得候義も出來い一諸州と勝手ニ交易いたし候得去、其國之もの、世界中義を悉く心得候樣相成申候、方ヘウツシ、平等ニナルヤウニシタキトノコト尤ナリ、サレトモ同等ノ親交ハサモアラハアレ、當國ハ國體タチ定タルウヘ、各國ト同シクストモ異ナルトモスヘキ也、トカク交易と申候得は、品物ニ限り候樣相聞候へ共、新規發明之義抔、互ニ通し合、國盆いたしハヨシナシ、一當時之風習は、一方之潤澤は、一方ニ移候、何地も平等ニ相成候樣いたし候事ニ御座候、シ、潤澤平等ノコトハ、天地ニソムケル望ニテ、ナラヌコトナレトモ、今カニカクイフ候も、又交易之一端ニ御坐候、一ホルトカル人イスハラヤ人なと日本へ參候は、自己之儀ニる、政府之申付ニは無之、反浙たし候、

今ハ左ニ非ズ今ハ皆世界ノ親睦ヲ心掛ク我國體ヲ窮理センコト移シ平等トスヲ乞フト云逆者ナレ共當潤澤ヲ他地) 西兩國人ハ反流モ交易ノ一以前渡來ノ葡端ナリ上ノ事ナリベシ當今ハ或地ノル事トセリ親交ハ我國交易二ヨリ萬新規發明ノ交國ノ品ヲ自中體ヲ定メシニ得ル事ヲ得

諸上書類二六八二六八

申候、交易いたし候へは、漸々睦敷相成候儀ニ御座候、界中ノ義ヲ悉クコヽロウルヤウニナルトノコトハサルコトナレトモ、各國ハソノ如クナニハ宜ナレトモ、國體論ノウヘト云テ退、但諸州ト勝手ニ交易スレハ、國々ノモノ、世シ、後ニ彼カ國初ヨリノ國體ヲモ、此ニトリ入テ、尊卑ヲ論ヘシ、且ハ發明ノコトナト客ナリ、我彼ヲ學フハ我客ナレハ損アリ、今國體ノ趣、彼ニ學ハスコトヲセハ、彼自カルヘシ、皇國ニテハ、世界中ノコトヲ不知トテ、少シモ妨ナシ、上明下暗ハ天地ノ道一ムコト肝要也、日本人ハ彼ヲ學フコトヲ好ミテ、遂ニ彼ニ化ス、外國人ハ己ノコトヲ他體ノ古傳ヲ學ハセムコトヲ云ヘキ也、彼ノコトヲ此ニテ學ハムヨリモ、此ヲ彼ニ學ハセコトモアレト、一〓ニハイヒカタシ、其餘交易ノ二个條ハ、今論ニヨシナシ、彼ニ答ム一交易は互乙辨利の爲、懇切之意ゟ致候事故、交易をいたし候へは、戰爭を避候樣自然相成ヲモ、盆ニナルコトアラハ、トリ入モ小補ナリ、交易自睦シ、戰爭ヲ避トノコト、サルニ學ハセテ、己ニ引入ルナリ、コレ則人氣ヲ動カスノ主客ニテ、我主ヲ彼ニ學ハスハ彼ラ皇國體ヲ知リ、皇國風ヲシタヒテ、彼カ盆モアルコト眼前也、コノ國體古傳ヲ交易ト、幸ノコト也、サラハ品物ハ先サシオキ、國體ノ窮理ヲ乞フニ依テハ、先此方ノ國私云、交易ハ品物ニカキラス、發明ノ義ナト、互ニ通合テ國盆ニスルモ、一端トイフコ

シト云ベシ彼ニ學バス傳ヲ學ブベル事肝要ナ我國體ノ古彼學ババ皇國ノ風ヲ慕増シ戰爭ヲ遠サク交易ハ親交ヲハン皇國世界ノ事知ラズト

諸上書類二六九

ヘカラス、此ニモ答ヘスシテ可ナリ、ス造物主アラム、國體立定トキハ、用心ハスヘケレトモ、彼カ各國ノ振ニナルヘカラ知ニヨリテ、如此狂言ヲ發、不敬ヲイヒ、條約ヲ速ニサセムトスル脅言ヲ以テス、トニス、彼モ國體立定ラハ、危難ナトヽイヒ、落掛ナトノ不敬ヲイフヘキヤ、畢竟國體ヲ不モ自カラ數種ニナリ、又奸商奸智國ノ大害ヲ引出スモトナリ、故ニ蕃人コレヲ所望ス、ハ、何ソ脅ノ言ヲ恐レム、タトへ世界萬國六十餘州ヲ取卷トモ、東方ノ宗ヲ西方ニウツ又交易ハ造品多成、外國ノ品自由ニ得ラルヽコトナレトモ、強テ交易セストモ、事欠コ一兼る大統領ゟ、唐國今之振合ニ心を附候樣可致旨申越候、カクミナ國體ニカヽハリタリ、國體ヲヨソニシテ、何ソ以萬國ニ動ナキ應對ニ及ハム、私云、此言ハ各國ノ振ヲ以云トコロナレトモ、各國ト同シケレハ驚ヘシ、國體異ナレトナキ皇國ナレハ、各國ト同日ニ云ヘカラス、スヘテ此兩條ハ、各國ノ論ニテ、皇國ニコヽロアラム官人モアラハ、國ノ永治限前ニアルヘシ、テ、下々ノモノハ何モ不知シテ、善知トキハ害アリ、殊ニ勝手ニ交通スルトキハ、人氣害アルコトナレハ、イフニタラス、國體立定トキハ、コレラノ無用ノコトハ、彼モイフ一日本之危難は落掛居申、右英吉利差續歐邏巴〕各國之事二御座候、

人氣區々ト日本ノ危難切ナリ姦商國交易ニヨリルニ足ラズノ大害ヲ引國體異ナル故脅迫恐ル國體ヲ以テセザラバ不彼モ我國體敬セザラン迫シヲレリナシエザラ動ノ應對ヲテ妨ゲ無シヲ知ラバ不唐國ニ付大統領傳言アリ出サン

諸上書類二七〇

各國皆唱居事、唐國爭亂之基本亞片之事、阿片を用候へは、富家も貧ニ相成、才氣有もも一度弘置度心底之事、大統領、日本之爲ニ阿片を戰爭より危ふみ居候事、戰爭之終はニ聞濟候樣可相成、左も無之候はゝ、全國兩國之所領と可成事、唐國之所爲不宜儀は、る故、旁疲弊候事、今又英佛一致、唐國戰を仕掛、今之姿ニは、何事も英佛之望通り出し、死を不顧者不少、唐國之害ニは成候へ共、英國ニ〓は利盆之爲、其害を不厭、少爲、五百萬枚償候事、唐國富候へ共、物成半分も減候事、韃靼も不伏ニ付、國用を分送之語ニ唐國之戰永堪出來間敷由、左候へは無程參可申事、其節之取扱方御治定置候様、のも精神疲、物事相考成不申、終ニは非人同樣道路ニ倒臥、右貧國より盜賊等之惡事仕故延引之事、佛蘭西も同樣之事、唐國戰爭相止候はゝ、直樣參候段聊相違無之事、上智事、廣東奉行拵事致し、加之英國え對、權高有之事、戰爭中之雜費候差置、和義を求候禁不申事、阿片之船ニは、石火矢等堅固、手を下候事難成、碇泊奸商可致候事、日本え軍船を率江戸罷出由事、江戸ゟ外ニ罷越処無之よし之事、當三月之間可加、唐國之戰爭但唐國拾八年前、英國ゟ戰爭相起事候、廣東奉行之取扱を以爲濟候存候より、破ニ成候考こは交易條約取結之外有之間敷事、條約御取結被下、尚外國一般御免許之趣申達候はいつれ條約結不申候るは難成事、英總督シコレホウリンク書簡中、日本人是迄不及見程

總督シコレホウリンク書簡中、日本人是迄不及見程販賣ノ意アリ後直ニ來日セアリキント述ベタリ英國日本ニモ唐國屈服センヲ率ヰテ江戸灣ニ乘リ込マ英總督大艦隊英國ト戰ヘリ英佛戰爭停止今又英佛戰爭ノ阿片販賣ニヲ仕掛ケリ戰爭ノ因英國枚ナリキヲ締結セバ大十八年前唐國故ニ唐國疲弊今米國ト條約セリ賠償金五百萬

諸上書類二七一

ラノコトニカヽハルヘカラス、十一月六日ノ尋ノ答ニ、唐土ノコトイフニ、尊大ヲニクノサマヲサトスコト、皆此國ヲ脅テ條約ヲ早ク結ハムトノ意ナリ、國體論アラハ、コレ一支那之所置不宜儀各國唱居候、其不宜廉何樣之尋、右貳ケ條之尋之外は、差向之用ニ無之故略ス、一世界中一族相成候樣致度と申交り方、板樣等之尋答、上件ニ記ス、答ニ、支那は兎角尊大ニ構、他國之ものは同等之〓合不致儀を、外國人共皆憤り居候由、其外外國人を取扱へ不宜廉々之有之答也、私云、唐土ノ振合ヲ以心ツケヨナトイフハ、各國同樣トオモフカ故也、右ニツキ、唐十ゝ、五十艘も一艘又二三艘之事濟可申事、對話之節之義は、多分交易之事計也、其内一左候迚、萬國皆親族罷成共、互ニ婚姻等可致との義ニは無之由、由、一答、互乙平等ニ致、壹人飛離、己意を立候儀無之樣致候事之由、一天より望候得は、何れも親疎無之一齊候間、近敷兄弟同樣、一統ニ相和候事を申義之十一月六日於蕃書調所、土岐・川路・鵜殿・井上・永井、使節は、備中守ゟ差圖こる、尋

支那尊大ナル交ヲ問フ關シ問フ段ナリ世界和親ノ外支那ノ所爲結強要ノ千唐土ヘノ言ヲ云フニ非ズ唐土尊大ト十一月六日取ノ言モ實ハザラン話左ノ如シ艦隊ハ渡來セ人我意ヲ立故外國人憤ル但シ相互婚姻天ヨリ見レバ扱掛使節間對親疎無シテザル事及ハ條約締

諸上書類二七二

ナレトモ、國體立定トキハイフニタラサレハ略ス、フヘキコト也、シヤ、意ヲ呑テ、後ニ至マテ大損アリ、可惜カナ、只一日モ早ク可言コトハ、國體ノコト也、ミ、同等ノツキ合セヌヲ憤リ、外國人ヲアツカフコトヨカラヌ等ノコトヲイフハ、皆唐土ノコトヲ以テ、皇國ノコトヲサトサムトスル迷語也、コレラノコトモニクムヘキコトハ、何卒者也ナトノ體ニテ、國法ノ書方ニアラマホシ、スヘテ如此コトクハ深クオ干十一月六日ノ尋ノトキノコト、皆大方交易ノコト也、コレ無盆ノ尋ニシテ、彼ニハ此ノリテ此ニ損害アリ、速ニオモヒハカルヘシ、國家ノ大事此時ナルヲ、歎息スルアリヤナ常石なる國のはしらを和戰トモ國體ハ必可論也、コレラヲステヽ、何ヲカ求メム、姑息シテ日ヲ費、彼ニ利ア因云、嘉永ノ度返翰國法ニアラス、其害アルコトニテイカヽ也、此度返翰ヲ賜ルナラいかにいは至つくらましやはたてすして

今度ノ返翰此時ニアリ國法ニ則リ提起スベシ急國體論ヲル尋問ハ無盆ニシテ早國家ノ大事交易ニ關スタル書法ヲントスル意内ニ含メリ用フベシ我國ヲ諭サ

諸上書類二七三

外、進退縱横自在之早打容易ニ出來仕候間、可相成儀ニ御座候はゝ、西洋小銃は不及申右之二砲は、平常は勿論、風雨闇夜等都る天時之差支なく、玉入・發砲・操練・備打其但、此小筒之儀は、去丑年、眞田家ゟも獻上被致、御賞詞之上、拜領物も被仰付三六八月先手與力芳賀榮之助内願書彦根藩公用人宛候銃器ニ〓、ドンドルを粉之儘相用、發炮出來仕候得共、當今尤不珍之小筒ニ御麥藁管の仕込候ドンドル打小銃一直徹流小銃奉密願候書付芳賀榮之助奉密願候覺天授宗國之固國之策、以人智之私、何可得永治長計乎、諸流火繩打之古筒、火門計相直し佐野三郎工夫同藩奉密願候書付〓右同人忰片井京助工夫

(端裏ウハ書) 片井京助工夫右同人忰奉密願候書付佐野三郎工夫松代藩改良銃案ノ火繩古筒忰佐野三郎考助考案ノ直徹松代藩片井京刻ニ拘リ無ク同藩片井京助流小銃右二銃天候時甲打容易ナリ (卷紙)

諸上書類二七四

上、普く流儀之内便利を盡し其盆を極候小筒なを以、玉入ニ〓一時ニ御打競御試旁、御用閑之節、貴所樣方被仰合、一應御内覽被下間敷哉、甚嗚呼ケ間敷事ニ候得共、至る簡易之直し方ニ〓、無用之器不殘用立可申歟、萬一有盆之小銃ニも御座候節は、方今之急務な奉存候間、此段も乍序奉密願候、以上、奉内窺候書付芳賀榮之助」三七八月先手與力芳賀榮之助内願書彦根藩公用人宛佐野三郎右三郎、多年之工夫ニ〓出來仕候息討器之儀去、亂心者其外不意之曲セ者ニ出會、不得止眞田信濃守殿家來政次郎隱居御公用人中様芳賀榮之助奉内窺候書付午八月奉内窺候書付千八月芳賀榮之助(幸教、松代藩主)(端裏ウハ書)

(井伊直弼) 掃部頭様易ノ改良ニテ無用ノ小筒簡野三郎ヲ願フ諸銃打競御試有用トナスハ眞田家家臣佐右二銃ヲ含ム急務ナリ三郎考案ノ息討器ハ暴漢防 (卷紙)

諸上書類二七五

呼ケ間敷奉恐入候得共、常々火災之儀を深く歎息仕居候処、一昨十五日大火ニ付、愚考之御内慮奉窺候ニ付、格別之御執成を以、可然御差圖之程、偏乙奉内願候、以上、三八十一月十七日先手與力芳賀榮之助内願書彦根藩側火難之儀は天下之萬物を燒失し、剩え人命ニも拘る災害故、國家之大患勝之事少し、故こ太守様ぬ内獻上仕度、此段無急度有志之苦心古今不珍之説ニ御座候得共、毎年其議論迄ニ〓、其説世用ニ足る事少く、甚嗚御見込こる不苦儀二御座候はゝ、奉内願候口上書節ニ臨、急場要用之武器ゟ奉存候間、何卒御内覽之上、若し御用辨ニも可相成、貴所樣方役兼公用人宇津木六之丞〓・八月芳賀榮之助御公用人中様午八月芳賀榮之助掃部頭様

(井伊直弼) 用ト御認メア獻上仕リタシラバ大守樣ニ火災ノ儀ハ國一昨日モ大火此器貴所樣有然ルベキ御差ノ武器ナリ家ノ大患ナリ (竪帳) 圖ヲ願フ禦ニ際シ要用アリシ故愚考

諸上書類二七六

致、世ニ後患少く罷成候樣仕度、右は御改革ニ等く、時勢難相成儀なも奉恐察候得共、目々氣之毒至極之付、是又後世之爲珍器武具其外日用之道具抔を持退く事は、往來之廣きゟ橋々之不燒落な之策を用るより兼る水の手之不差支工夫、市尹を始其筋は被仰付、火事場功者之向より良考之建白爲外、別ニ術も有之間敷哉ニ推量仕候間、何卒此度之燒跡之内、願くは所々え明地を設け、趣御内々左乙奉申上候、一火を除るは明地、火を消防するは水、普く老幼女子或は病人等不慮之怪我致し、將又萬之候、理は決る無御座候得とも、常ニ其災害を少くせんゟ量るは、凡人智之可及道理う奉存を以其大害を豫め防き、其小害を免かる事、古今其例之多し、尤天變を皆無可遁道一今度之出火ニは、橋々多分ニ燒失仕、怪我人夥敷のみならす、此節柄往來貴賤之差支、扠前之大變盡く萬民之難澁ニ付、實以見聞ニ不忍、密ニ書取候宿願之微志、只此事ニ御座但、天災を防き免るは、人智之難及事勿論ニ候得共、水火之災難ニ至り候るは、人力御府内中辻番を始なし、市中番家向其外共、都る橋之左右を引退け、其場ニ應し相當之火候、

此度ノ大火ノ火ノ災ハ人力ヲ以防グ事連命ジ火事場功天災ト異リ水ル事ヲ其筋ニ設ケ水利ヲ圖際橋多ク燒失者ヨリハ火災對策ノ建白ヲ燒跡ニ明地ヲセリナサシムベシ申上グノ防火策左ニ能ナリヲ撤去火除地橋附近ノ建物

二七七

然御執成之程奉内願候、以上、三九九月二十四日小人目付山本文之助上書大老井伊直局中之申立ニ無之候〓は、首尾人心之居合惡敷、種々之故障出來、必用之術も行はれ兼可申哉こも推察仕候間、第一ニ諸人之氣請能き御所置を以、永久火災非常之御爲ニ相成候御城下之事故、乍恐御軍制之御爲不可欠之御大事、且御仁意之根元なも奉恐察候ニ付、不取敢此段深祕ニ奉申上候間、不苦儀ニ御座候はゝ、可御規則、此期を不延被仰出度御事ゟ深く奉祈念候、是は出火之爲計こは無御座、右之外、去卯年震災大火之砌、聊認置候拙論も御座候得共、兎角其筋之工夫を以、萬端其○表紙右下ニ「封印」ノ二字アリテ、又同所ニ繪柄ノ朱印アリ、除地を定、自今出火之節、橋々必不燒落候樣仕度奉存候、宇津木六之丞様芳賀榮之介弼午十一月十七日芳賀榮之介午十一月十七日諸上書類宛

立ナクバ對火此期ヲ逸セズ幹ニ關ラン仰出サレタシ擔當諸局ノ申此件ハ御軍制策行ハレ難シ竝御仁政ノ根成ヲ願フ然ルベキ御執失ヲ防グベシ永久ノ御規則ヲ設ケ橋ノ燒 (竪帳)

諸上書類二七人

ゐては、甚以正しからす、右は事順ならさるの基本ニ御座候半、山本文之助」別封壹通添此まゝをもつて御名義は在るか如くニ被成置、諸事誠實の御所置振りを以御示し被爲在、差向一般ニ表發可被爲在御儀、容易なる間敷御場合と奉存候、尤鎖國を被改候儀は之候故、自然彼是差縺を生し、其まゝにて打過られ候御事に付、鎖國を被改候御名義ニお一止を得さるの場合によつては、今暫くの間、大趣意をは政堂ニ据られ、表へ被顯候処は、御代替りの大不幸と相成、御聽候次第をもつて、御趣意之御改可變革の大意被爲建候御儀、肝要至極ニ御座候處、計追々奉備御先代樣御在世のうちに御立被置候処、極内實の御場合は異人の爲に押〓被開候御體裁ニ有自然こして御趣意も相立候樣、御力を被盡候外有之間敷、依ては、西洋諸國の勢ひ強大に上樣御幼年ニ被爲在、殊ニは一體の人氣上下とも不居合にて、元來の御趣意を御改と申處、らすも上大綱諸上書類(表紙ウハ書)

明言スル事困ノ名義正シカ對處ノ大方針ノ大趣旨確立故鎖國廢止ヲヨリシ故開國ヲ確立シ其實セシ如ク開國難ナリシ閣内ニ開國以前ヨリ建言異人ノ強制ニ又我國ノ開國現ニ努ムル他〓シ今般御代ノ事肝要ナリ表ハ從來通ト替上樣御幼少策無カランラズ

諸上書類二七九

心厚く追々得其意、上下一和可仕御仕法立ニ可有御座候、ともに可整事順を渡らさるには、良藥をもつて殺し候事ニ可相成候、國一偏の爲ニ仕來り或は唱來り候之事共には、方今と相成不都合の事共少からす、外國人一大體の大趣意を被建、大變革ならさるにはとの大至極の処、政堂ニおゐては委曲分明御決可然、右體の御名義はおのつから消滅いたし候樣可仕儀、專要ニ可有之候、著の上、閣老參政衆迄の處、得と御据り相立候御儀、則事の始めにして肝要至極ニ候半、右は元來傳染仕來り候弊儀ニ引かれ、久敷は變しかたき義ニ付、御据り相立候義も又容易本邦ニおゐては、氷海の果なる迄も仰き奉り候正大の処ニ至り候意味なを甚深之趣等、衆なる間敷候得共、大本に浮候所ある時は、其末やゝ六ケ敷して御手〓り等を生し候儀少かいつれも國々夫々の趣意立致し候処有之、全天下もなを變動の時節を生し候は必定に付、一御所置方の品々ニおゐては、鎖國の御政道を被改、海外諸國和親被及候ニ付ては、是迄鎖る間敷、尤何程の大變革を所置せられ候とも、行はるへき御事は現在の相當を量り、寛猛〓被對候事柄ならさるにも、譯もなく取〓り、或は無盆の手重を構え候事共なとの類、其して、止を得さるの場合をもつて鎖國を被爲改候趣之御名義等は、向後假にも御唱無之方外數多に付、みな御改正被爲在、其上外國の儀も諸國ニ分通信は互ニ相唱候得共、

上ハ不都合トナル是迄ノ仕來悉ク改正ス堂ニ確立ノ事萬國ト和親ノ和シ萬國ニ賞トノ御覺悟廟モ有ランヒラルト云フ緊急ナリ大變革不可避バ改革ノ後退又上下得心ヘカラズ右確立セザラセラルベキ御ベシ施策アリタシ大故開國ヲ強假ニモ歐米強

諸上書類二八〇

り生し候義ニ可有之、得と調を盡し條理を立候時は、天下の事は假令鎖末の事たりとも、を用ひ候人事のしなは勿論、何事も天下の事は算術も同し事ニ候處、制度も其度ニ當ら掛ケ共に一毛を取違え候ても決御正數を不得、右は肉眼ニ早く相分り候得共、法を立制度す、大法も作意多く正しからさるの餘數より自然行はれ兼候半、尤方今の時勢ニおゐて髮も私意を加え候譯ニは不相成、算術は眼前法と實とのうち何れ歟一厘の相違有之歟、割俗ニ所謂よい加減なとにて可相濟譯は無之、天下の事は大體の正度より割出し候得去、手命令法則迄猥りニ動き、こうじては三日法度の惡説ニ流れ候類の儀無之樣、御政治の極る諸事誠實ニ被成候樣なる御仕法立、是亦肝要ニ〓、折節被相勤候御人物の才不才こより、〓人物を被備置候折節ニ候半、御老中方・若年寄衆之儀も、當今の処にて彌以舊弊を被廢、一方今上樣御幼年ニ被爲在、御先入之處肝要ニ付、御側近く被相勤候面々へ厚く御心を被爲附、別は、五年或は十年の變動をまち、追々一位ツゝ改め上ケ候品も多く可有之、其正度を正敷一御所置の品々、一時のはやりものニ相成候儀は、畢竟調を盡ささると意を厚く御用ひ無之政堂の御立方御手堅く相成候様御世話有之度候、百四ヒ申、右體調を盡ささる義も、其時の勢ひをもつて行はれ候は、政堂の御取締りよ

ザルハ調査不重要ナリ法則ヲ把握セル廟堂ノ確立ニ盡サレタシ動カザル樣ナ足竝ニ立案ニ政治モ算術ト數ヲ得ズ執政ニ於テモ御側勤ノ人選諸事改革肝要御施策永續セ人ニヨリ法令固ヨリ時勢ヲ意ヲ用ヒザルズシテ立テシ算術ハ一厘ノ制度永續セズ誤差アラバ正踏へ段階的御ナリ同ジ上樣御幼年故トニ因レリ

諸上書類二八一

無等をしろしめされ候事ニ付、厚く法則を正し、別る諸方へ知らすへき品々は、次第々々惑ひは生せすして、卻る不明の人も開遣はされ候御事も出來可申、右體政堂を御手堅く被はまり候場合ニは不相成、尤其うちの人物御撰御取用にて一時御用辨可有之候得共、永續は議論の宜しきを被爲得而已ならす、其筋々々を開き教え、又は其筋々々の形勢人物の有の御仕法立ニは相成間敷候間、新規ニ御用部屋調役、或は出役抔唱候御役名を被建、私意を捨天下の爲をなし候聰明の者被仰付、國王聖賢を手許へ備え候如く御用ひ被爲在、全く人の得手不得手をも能く調置、諸役人も器量相當の御役ニ相立候樣、次第ニ御仕なし有之、一御用部屋御手許之儀、調ものは御右筆にて諸事取扱候得共、御右筆之儀は仕來り候風儀本の建白不明の説等有之とも、其邪正は勿論、其趣の過不及とも速ニ相分り候間、政堂の御有之、近來は昔ニまさり宜敷事も御座候得共、時勢變動の場合より萬端取締らさる様相成候半ニは、是迄の習はセを改られ、御用部屋之儀一際嚴重ニ御構え有之度候、成、右去無據意味にも可有之、其上日々〳〵の雜事多くして中々要領の筋を分ケ、專ら差見通し、止を得すして此廉は一位下りおり候との譯分明仕居候得去、其事ニ付向々ゟ何等御手許限りの御内調を盡し、向々へ評議に御下ケの品々も相當の差別を□入、竊ニ諸役無盆ニ評議ニ御下ケ、不都合の御尋事等は相省き、議すへき事は其□を深く相通し、右

査ハ祐筆ノ任ナレドモ萬事御用部屋ノ調不都合ノ御尋ヲ構成セラレタル御用部屋者ヲ任ジ調杏ヲ調べ置キ又等ハナスベカ御用部屋調役評議ニ下スモタシ是故一〓確乎セシムベシ掛役人ノ能力ヲ創設聰明ノ不取締リナリ施策ハアランラズ

諸上書類一八二

みな不分明と習はせの傳染とに生し候處、不居合等の説得も、事情を能く知らさる向去、いさゐ御掛り分ケ有之、御大老の御職ニおゐて御總括被成、過不及の処御心附ケ遣はさ情おのつから厭ひ候ものニ付、夫等の処へ厚く御心を添遣はされ候義專要ニ可有之、天下一御用部屋調所ニおゐて、御記録も無用と有用日々の雜事等の品を分ケ、日々〳〵ニ正敷及ニ示され、格別ニ行屆候樣可仕儀、當節肝要にて、是亦法の立方も可有之、不居合の基もれ、思召通り屆かさる事も出來可申候間、名目は二三字をもつてやすらかニ御唱なされ、ひ候処も分明いたし候樣仕、諸向之も無盆の手數無用の事共ニ執著いたし候義を段々被相初學の者ニ大意を説く如く、議論は空理にきゝ流され、加之罪科ニ行候者は教えすして殺候儀は勿論にて、御掛り分ケ無之候あは、自然御心も散り候る、日々差向候事このみ追はれ、御役筋之儀は、自己の拘はり候事も規則等相改候義、斟酌可致譯ニは無之候得共、人一御老若方諸御掛り分けは、其事を主として仕出し元等を御心得なされ、御一統衆議を被毒の事を總る括りをなし候任々ニおゐては、掛り分ケは不相當の樣なる建白も相見え候得るの事御うへより格別御世話無之候ては、向々より仕出し兼候義も品々可有之候、すになり行可申候、改候御仕法相立、御省略の爲ニ尊敬禮法ひ人氣ニ拘り候義は、新らたにも調出し、都

業務ノ改革必御大老ハ政務導キ方肝要ナル事多シ舊弊ニ因ル故ノ整理ヤ諸向バ日々緊急ノ改革進捗セザ案件ニノミ追御上ノ御世話老中若年寄中無クバ諸向ノ總括ノ任ヲ負要ナリ御用部屋記録任務分擔無ク合皆不分明トハレン諸掛評議不居ヘリ

諸上書類二八三

御改の上、いさゐ御掛り分ケ有之、可然要領の御役々其外も又同様ニ可有之候、其邊の所え御配慮を被爲盡、厚く御所置被成候樣相成不申候ては、自然人物は進み不申、こ殘り、やゝも致し候へは近來とても其事行はれ候ニ付、重き御役ニおゐては、是を被厭候ては、御手許御改正も十分には相成間敷、諸役人も、表を行ひ候者と、内なる肝要を勤にて、重き御役柄ニおゐては、御門番或は臨時の御役柄とは素より格別なる御事にして、候者とは、耳目ニ立候処は雲泥の相違にて、内をは嫌ひ目立候事を仕候は人情の常に付、は無之、御役の甲斐もなく、然ル上は只無事一通りニ勤候まてにと流れ行候義も可有之哉元來御改革も有之候得共、みな鎖國の御勢ひをもつて御有形を少しく改候まてにて、其餘みな目立候表へ廻り可申、是等は御家來とても公用を扱ひ、全く天下ニ心を勞し候向去、權門の古風ニ泥まさるニは一時の欝散とても憚り多くして、人知らさる事品々なるものに其上耳目ニ立さる費をも盡し候ニ付、跡々迄も御沙汰の御模様も宜敷樣御仕法立不被爲在共、一人括り候義は格別、一體のうちには又々其主を司り候もの事可有之義に付、名目を付、追々一變の時勢ニおゐては當は格別ニ思召を不被爲加候るは相成間敷候、一權門ニ取入曲る事を成就致し□と仕なし候は、文化文政の弊專らにて、今ニ人情の底意候義專門ニ可有之、一段も又其上も下り候權□におゐては、其事なからんには御役の權

各任務分擔ア權門ニ取入リ目ダタント努因習〓アル故改榮達ヲ圖ル事要路家ノ公用革不可欠ナリ要務ノ諸役ニ人ニモ種々ノ庸ハ困難ナリムルハ人情ノノ改革モ成功無クバ人材〓ノセザラン今モ有リ老中若年寄始要路ノ者須ク是ヲ厭フベシ是事ヲ防グ良從來ノ改革ハ基本ノ事ニ及今後將軍側向策立テザラバリタシ常是事御注意

諸上書類二八四

も種々相増し、富國の基を被開候事に付、富と教の兩端をもつて被所置候事故、諸般被成よき事も可有之候、今般御改正には御手許は勿論、御手近よりして末々ニ至り候迄、諸役人の御配當方、得とり方又は位階を正敷被成、欠ケたる筋々を御建議被成候処なとには深く至らす、右去元來隨ひ、今よりしては無用のものも有用ニ相成、無盆の人民も所行を得、元來こなき御取箇實ニ無盆の御費ニ相成候儀、實ニ無盆の御人仕ひ相成居り候儀少からす候間、無用の用は御改有之候義肝要にて、差向要領の場所々々ゟ御改之方ニ可有之、尤是等の事は別る一時は御入用筋の御減しを專らニ致し候儀專門の樣にて、大體の処ニ及はさるより御役々の配ては爲さる方ましと申ニ相成可申間、極意を厚思召立不申候るは、御取懸りも相成兼可申止を得さるの勢ひに御座候得共、方今よりして追々御改正可有之義は、中々以左樣の事に一追々まし及ひ候御取箇のみをもつて、御入用筋ニ事足り候謂れも無之、舊弊無據場合よりの事之は不相成候得共、專門の処ニ候半、公儀諸家以下とも此上新調可仕品も多く、一體費も多分の時節ニ有之、尤追々の御變革二一世上金銀融通の道差詰り、上下多くは疲弊罷在、さし置、都る夫等を要用の向々へ御遣ひ替なされ、欠ケたる事も又勞せすしてなり候義本

革ニヨリ富國基本ヲ立テザ致富ト教諭ノノ基開カレン尤今後ノ御改後ハ濟ムマジ右樣ニテハ今盆ノ出費今後一策ニヨリ諸今般ノ改正ニ事好轉センハ諸役人ノ配置改正方肝要ルベカラズ舊弊ニヨル無新規ノ出費多今日公儀以下ハ要用ノ向ニナリ轉ズベシバザリキ

諸上書類二八五

者は身の行ひこおゐてかならす正しからす、或は偏固こして他ニ交り候事不相成、聖王夫一政堂は先御有り形丈ケの御備有之候得共、欠ケたる事の第一と仕候義有之、尤方今京師の之、尤儒學の爲ニ本邦の開ケ候事少からす、從來其蔭に居候事も多分にて、又京師の如く爲ニ、聖王夫子の尊き至極を、弊儀を重ね候故をもつて、備り候事も失ひ可申、其餘本邦加之、海外へ羽翼を廣ケられ候御手續ニ至り候へは、僧を減し、穢多非人迄も人竝ニ致し、子の教の尊き事は更ニ離れ、唐土も矢張同し事の由に付、近年の不始末も生し候事ニ可有事と同しくして、容易ニ整ひ兼候義ニは可有御座候得共、追々其筋を立、有りふれ候事を邦ニおゐては儒學も參考の品にて誠實の用には不相成、殊ニ學風は甚敷亂れ、學者と唱候之、當時の學問所は近頃聖堂を學問所と唱、學頭ニは林家を從來のまゝ被差置候得共、本も集め總括致し候○者を御立無之候るは不相成、右去誠の大學頭にして、誠の學問所ニ有聖堂も又其筋々も學風を改、一際御用ニ相立候様なし遣はされす候ては、〓る天主教抔の其爲ニ惱み候は其道の弊にて、大道の至極の尊き事は言語の及ふ処ニ無之は勿論ニ候間、ニ取調候由の甚敷説も相聞え候得共、御手配り方能く相屆き、諸術物産等十分ニ相開き、今日の風來ものも用をなし候樣相成候とも、人別引足らさる如くニ可有之候、可有之、本邦程人別の多き國は無之、右故先年御改革の頃ニも、人別を減し候御仕法抔〓大器量の

ニ過ギズ實現セバ穢多學問儒教ノ本非人ヲ人別ニ又今日ノ學者學子風ヲ改メ有用ノ學トセザ誠ノ學問所是筋ニ背ケリ聖堂ヲ始メ其我國ニテハ儒海外進出等ヲ加フルモ人口不足トナラン學ハ參考ノ品ラバ盆頽廢セルモノアリ欠ケタル最タ今日ノ制度ニ今後物産開發ナリ

諸上書類二八六

且正大の大意は、本邦ニおゐては儒佛も外國よりの渡りもの、天主教とても同し事にして、無之、既ニ文化文政の頃、金銀融通の宜敷節は計らすもよろしき品々有之、其外あらゆる同樣なるの品は世の中の疲弊ニ隨ひ賣り物ニ相成候故ニ、本意を得さる事にて外ニ子細も諸藝も師たる者は賣り物ニ致し、弟子は仲買小賣の志しニ相成候故、六ケ敷からさる事ニの道と致し候神道の義は、禰宜神主の商ひものゝ樣に相成、國書は佛書の方便説よりも拙処ニ無之義も生し候間、其義を誠實ニ整候儀肝要にて、なを大學所の主とする所は、忠孝を交え候ても本邦の意をみな心中ニ生し、右は天然の道理にて、其中よりして言語の及ふく、次第ニ作意を重ね、琉球の大祖を亞美理駕人の笑ひ候に付ても、恥へきの至りニ有之、其道の極意ニ自他は無之候得共、行ふ処の所置ニ遠近も有之候間、本邦ニおゐては、何事世には無之、誠實の大學所ニおゐては儒佛道の大道は勿論にして、諸道諸藝を總括致し、をはしめ禮義作法制度の品々、其職々ニより行ふへきの事共習ふへき趣を、本邦ニおゐて品〓り相立候間、畢竟富まして教ゆるは其邊なるへく、諸物製作の品々も年々昔ニ増り候和歌をはしめ風雅の道々より、遊藝の末なる品まても本意を失ひ○候義少からす、尤翫物筈の処、品下りいたし候は、みな其基本有之事にて、大體の形勢ニおゐて中々天下は末のは本邦の御趣意ニ隨ひ、現在行ひ罷在候命令の正敷をもつて教育仕候仕法立ニ致し、參考

商賣物ノ如ク神道ハ神主ノ度等國風ニ合シモ末ノ世ニ誠ノ大學所ニ致セシメ教育但シ現今必ズ大學所ニテ忠佛書ヨリ作意ヲ行フ樣規則總括スベシ孝禮義作法制シテ神道書ハ於テ儒佛二道アラズ多シ竝諸道諸藝ヲヲ立ツベシ

諸上書類二八七二八七

と教と一體なる樣不相成候半には、尤右立方の仕法も永くかゝり候はゝ、安き取計方も可て、みな現在肝要の儀ニ付、前件の通り教育の本文ニ押立、幼少の者ぬは素讀よりも習は抔は、表向相唱居り候も有之、道は次第ニ世を離れ、御制度は奉行所の取沙汰、法令は書及ひ兼候より、背かせ置候様相成、其弊は役人の不正をも生し、又誠實の御制度にも差響の勢ひをもつて押付ケ候故、〓り候は勿論の事ニ付、役人も平和の節は本文の取計方ニも亦多くは背ケおり、夫故公道の如くならんには人情に外れ、人情ならんには公道ニ違ひ候觸致し、又其時限りの様ニ相成、制度の次第も取集め心得候事も出來かたく區々なるよせ、政堂ニおゐては其筋々々にて夫を正し、大學所ニおゐては其筋々々にて夫を教え、政は人情のおもむく處ニも任せ候方ニ可有之候、多故、多くは行はれ兼候て、命令法則の次第をもつて衆人今日の行ひ方ニ引當候へは、是一都る御觸流しの御制度筋も、年を經候ともみな今日の事に付、等閑候筈は無之處、折節再り、おのつから三日法度の惡評も生し、當今現在の行ひは末々ニ至り候ては猶更面々の見計ひを以世渡り候姿ニ有之、命令の次第より御制度の品々も實は其度の正しからさる事數候、素より御制度乙虚實は無之候間、自然左も可有之、悉皆大法の至極より制度の品々ま面つら迄こなり行き、御改革なと唱候時節には、其品々へ作意を加へ、嚴格の沙汰可及等

令ハ書面ツラ改革時ノ嚴格トノ思評生ズ其時限リノモ自然三日法度堂ニテ正シ大行シ難シ法令ニ再觸ヤカラザル故施法令多ク正シ學所ニテ教へ故ニ役人ノ不體トナリ廟シキ制度ニモ所ノ取沙次法ハ行ハレズ法度ハ政ト教ノ沙汰平時影響セリト成行ケリ正ヲモ生ジ正又幼少ヨリ素讀セシムベシノアリ御制度ハ奉行

諸上書類二八八

〓厭ひは無之、切支丹も恐るゝ程の品こもある間敷候、有之候、もつて多くは出來致し居り、談議説法禪門の悟り其外世上の盆ニ相成居り候事少からす、ては御趣意を失ひ、いよ〳〵開かるゝのみと相成るへく歟、只鎖關致し候と一時其邊を厭一切支丹の御制禁は無程破れ可申、其宗門の者の行ふ処と平常の様子等を、異船抔ニて探索ひ候ニ、本邦は佛道の爲ニ開ケ候義數多有之、今ニ人馬の漸々として通行致し候場所々々時は如何なる國ニ相成るへく、儒と佛とはこなたよりかなたのよろしきをとり教え候處、の法を以察知仕り候ても、其道と仕候處は相分り可申、開ケ候ともみな其宗門にも相成間ケ、儒の力にて諸事整ひ居り候義は殊さら少からす、此上又切支丹抔の力を合せ候のみのひ候とは一歩千里の差ひニ有之、甚深なる御趣意すら相立候上の事には、開かるゝにも敢ニ古き堂社も有之、其爲ニ遠近の通路を生し、其邊も開ケ候ニ及ひ、神社は佛道の所置を候事故、又開ケ候も容易なる間敷候、且内御用筋にて諸國は參り候節、深山えも立入見及切支丹ニ至り候ては、かれより開く勢ひニ相成居り候間、萬一御趣意も立兼候勢ひニ乘し佛道も能く名僧を用ひられ弊を去らせ尚厚く御用ひ方も可有之、右體佛の力をもつて開敷、矢張儒佛の爭ひの如く多くは末の論ニ可相成候、〓切支丹御制禁には年來御力を被盡

シ事多シ切支丹ハ彼ヨ道ニヨリ整ヒニヨリ開ケシリ開ク勢ナリ朝堂ニテ方針程無ク破レンニヨリ開ケ儒我國ニハ佛道事多シ切文丹モ恐ル我國ニハ佛道切支丹御制禁御確〓ノ上ハルニ足ラズ

諸上書類二八九

刻をうつし候時は泥み候者ニ手段をもつても破られ候處專ら故ニ有之、且近來の人氣兎こ御聽候處肝要ニ候半、且大奧女中之方不居合の樣子、右は大奥風は又意外のものニ付、當り、富國の爲肝要に付、誠實の御仕法を以御所置被成へき事共品々可有之、強兵の爲武の角文化文政の風儀を慕ひ候も有之、右は金銀不融通よりして生し候のみ、其頃の風俗ニ品種々可有之、其餘追々御所置可被及品々は少からす、第一は人和を失はさる樣ならては置の品も可有之、自然最前の御伺は辭柄ニ相成さはり候事多かるへく、大意は先達る奉備分は只有りの儘にて人氣をおさめ置れ候方宜敷、一體大奥の儀も近來別る風儀も亂れ、女中も多分は内心甚以賤しくなり行き、〓る其爲ニ苦るしみ、其上いつも改正は入費をもと仕出し參り候事こも御力を入れ過不申候方可然、只からまらすして時刻をうつし、尚御所不相成、右は蘭學者流の徒と同し姿ニ政堂も相見え候時は、不明の筋々を損し、一變ニ時ゝいたし候ニ付、夫等の邊より疲弊の人情ます〳〵動き候ニ付、是亦風俗よりして改方の御世話有之義、是亦肝要にて、砲術は殊さら御引立可被成筈の処、拍子拔ケいたし候様相被成候は手を返す如くに可有之候得共、正敷融通には無之、圓融の筋は前文にも有之通一京師の義は尤大切の御儀にて、方今の義は一時の御取計をもつて餘り事を仕向ケられす、成、講武所總裁も御留守居よりいまた兼勤致し、銃陣調練は外國にては最早ミネーヘルを

日建言セシ事ト同一視セラレ又劇甚ノ改ノ御反應アル大奥ノ儀當分要ニテ一時凌革ヲナサバ舊右ノ件ニ付先朝廷ノ事最重ノ御仕向過敏ヲ保ツ事第ベカラズ肝要ナリ廟堂蘭闌學者流手ヲ著ケザル諸施策人ノ和方宜シカランダ講武所總裁軍備ノ御世話弊者ニ顛覆セ肝要ナルモ未ル銃ハ整ハズナリ、兼勤ゲべしラレン

諸上書類二九〇

との譯ニ候條、實ニ止を得さるの次第ニ御座候、こゝをもつても政堂ニおゐて萬端深く御は本意を得かたくして、手出しをいたし候へは、家々の武備今迄の事も不整に相成候次第御座候半、右御仕法立も、武は武の○條理をもつて押立不申候るは決る不相立、實ニ本邦專らに致し候処、ゲベールもいまた不整罷在、諸組へは只調〓を可仕樣の御沙汰有之迄に公邊のもと立本全ニ御据り無之うちは、開方ニより〓る神武を失ひ、大家の向抔ニおゐての神武なるに、段々究理およひ候砲器等をもつて練らせ候はゝ、何程も強兵ニ可相成、諸候意味よりして、只西洋なとこならひ候處ニ恥辱を生し尻込致し候義多分にて、其極意は候趣にて、調練いたし候もの稀ニなり行き候、右は畢竟一時の景氣より出、誠實の御仕法卻る神武の尊き処有之故ニ候間、心を廻らさせられす候るは相屆き不申候、るは相屆き不申候、意味御推考可被爲在御事ニ立ニ無之故と、頭支配へ組々の世話の仕り方迄、いさゐ御沙汰無之候るは相成かたき勢ひて可整事の御世話には不相屆、流行の爲ニ引かれ出候組外の向々は、はやりもの故すたり家偏固の向にて、西洋傳銃陣等を嫌ひ候は、みな外事にては無之、鎖國の爲に傳染仕來り乙及へく、近來西洋傳御用ひの初りは、兩家の御鐵砲方にて、祕傳多く神君以來厚く御調置の事共も顯はれす候而已ならす、武道の至極ニ渡りかね候故、可改事を(徳川家康、第一代將軍)

器ヲ加フレバ諸家ノ洋式軍強兵ヲ得ンテザラバ卻テ本邦ノ勇武ヲ失ヒ武備不整廟堂ニテ深キトナランニテ御世話ハ軍備行屆カズ幕府基本ヲ立本邦ノ勇武ニ制嫌惡ハ鎖國ノ導入ハ幕府ノ舊弊故ナリ西洋ノ窮理砲御配慮無クバ近時洋式調練鐵砲方ガ舊〓臼ノ御沙次ノミ無シ諸組ヘハ調練ヲ墨守シ改革

諸上書類二九一

より、航海或は切支丹等に付、朝鮮對州之趣申上候趣も有之、今般一蕃書調所の義、もと立より所置の趣共御改無之候あは不相成、外國傳習或は舶來辨利の諸來も少く、近頃少しく動搖いたし候処、素より文質に勝候國故、事情不分明の樣子に付、一航海術も追々御世話有之候得共、御趣意の本原御整無之うちは、爲差御手順は相立申間し肝要なる政堂の御趣意も、其邊をもつても厚く思召立之可被爲在候半には、ひは止を得さるの譯可有之候得共、當時の體に及ひ候儀ニ有之、醫道抔も夫に近く、前件器物御開方之儀も、みな御趣意の本原ニ出候〓、其筋々々にて取用ひ候御仕法立無之候乃本邦來聘講定の義を兼、誠實を盡され、一旦の無用をも不被爲厭、御手輕の御使を被遣候折柄ニ可有之候、く、海外へ羽翼を廣ケられ候との儀は尚さら本原に出候事ニ付、容易に可相整謂れも無方之義は早春建白いたし候得共、其後の御混雜にて中々夫所の譯ニも無之、其後當夏宗家御代替ニ付〓は、來聘の講定相改候事ニ付、夫是の義を以、御誠實ニ御手を入れられへきは、御入用を費し候而已ならす、只外國の眞似いたし候趣の沙汰ニなり行き可申、諸物製之、右去近く琉球朝鮮なとえも航海修行旁被遣方も可有之義ニ候半、朝鮮國之儀は異船渡も改兼候処より、御鐵砲方おゐては近年の傳習業ニ先を取られ候次第こなりゆき、尤其基

ノ趣旨改變ス事情不分明故態モ右ニ同ジ左無クバ外國我國ヨリ遣使醫道ニ於ル事建白セリ朝鮮ハ近時ノ朝鮮ニ對シ親スベキ旨千春身ニ修交ヲ行御施策ハ難カ策立テザラバ航海術モ根本蕃書調所設立ノ眞似ニ徒費御代替ヲ機ニセザル故ナリセリト譏ラレランフベシベシ

諸上書類二九二

し候程ニ付、候る、物の姿を藥力にてとゝめ候寫眞鏡も、文化の頃房州邊にて工風いたし出來候処、寫少からす、御料ニおゐては殊更道普請なとも不行屆、加之、追々新規ニ開くへき生産の品公邊より御世話すら有之候得去、もとを開候事も追々出來、海外の品々も御取寄セ、其筋り方明らかならす、其者死後は跡を調候もの無之打過、車仕掛ケの織物等も上州邊には水々等、一通りの御觸流し迄にて行屆き候場合は更ニ無之、江戸を七八ケ里離れ候所にても車をもつて種々なる業及ひ候も有之、卻る本邦の事は知らさる事多くして、舶來は褒め過尚さら風儀をも相改申度、脇道去別あ之儀、東海道筋ニ至り候迄道敷の廣狹及ひ不體の事作は本邦ニおゐて勝れ候事少からす、其理を尽し新製仕候事も又少からす、既ニ鏡へ寫し候より用ひさるも有之、銀を金ニいたし候事は、外國にて一旦窮理いたし候後、絶るの後專ら工夫いたし居り、いまた開ケ不申、本邦ニおゐては鐵を銅こいたし候義は昨年窮理致々の用ニ相成、工風ニ工風を重ね候は人情の常に付、夫等の事をも其筋々を厚く御世話有一貿易之儀并外國人御國内所々通行ニ付あは、御料は勿論、私領とも城下或去繁花の宿村去之義、貿易御開に付ても專要至極ニ御座候、一二萬石位は新開相成候場所有之候程ニ候處、兎ニ角新規の義は甚敷手數も相懸り、其ト

ラズ舶來ヲ過良ト道普請ヲ自國製品ヲ知掛ノ織機アリ又新規物産ノ付特ニ風儀改話アラバ諸物上州ニ水車仕一巧ミナリ褒スル故使用頃工夫セラレ願フ幕府ヨリ御世セラレザル物寫眞術文化ノ開發モ未ダ御貿易竝外人内本邦諸物製作沙次ノミナリ製作ノ途開ケ地旅行開始ニアリ

諸上書類二九三三

ならす打過候義數多にて、御改正相成らす候半には、右太奉行所の組風より改候義專要ニ御座候、り候趣を以、村々其外難澁差支筋專ら申立候處、御臺場兼用の譯をもつて強〓御取建の御目付之儀は、何事ニよらす關係せさる処は更ニ無之、則監察ニ當り、別格の權は御委任からさる巡行を御開き可被成義肝要の折柄ニ有之、御府内市中之義も、商人の風儀次第ニ一中邊の御役々、三奉行・大目付・御目付・外國并遠國の奉行は要領の場所々々にて、其内之樣のものニ候間、聰明の者諸國巡行被仰付候る、誠實ニ教え、道中筋不取締りも相改々難澁筋可申立勢ひにて、御府内四季打鐵砲ニ〓御場御差障りの故障筋も、既ニ差障り無公邊の御勢をもつて仕候事にても、大森町打場御取建の頃にも、御場ニ障り或は漁ニさはかの方法則相整ひ居り候ニ付、外國の者ニ恥可申、商人は別乃大利を得候折柄にて、得と後、更ニ障りも無之のみならす、土地の潤ひニまて相成、此節御取拂ニも相成候はゝ、又よろしからす、兼々本邦ニおゐては、外國人は只利をもとゝいたし候樣賤しめ候處、卻る御代替りニ付候巡見御用、此度も先御見合有之、諸國一時にも不及候間、古きためしも少度、右はさま〳〵偏固の故障を唱候風儀ニ相成居り、心なき者は無之候間、品々目論見候るも容易

カシキ事多シ正セラレタシ府内商人ノ風儀外人ニ恥ズ行ヲ命ジ誠實共諸役ニ比シノ組風ヨリ改地ノ潤ヒニナニ教諭セシメスレ共今ハ士建時地元反對不取締筋改メ目付重要ナレ大森町打場取ハ反對者多シ右ハ町奉行所聰明ノ者ニ巡リヲレリ新規ノ事業ニ改正緊要ナリラレタシ輕ンゼラル

諸上書類二九四二九四

も必用ニ候処、畢竟當節別る止を得さるの勢ひ故ニ可有之候、可有御座候、則別紙にて申上候、く、勤候者もおのつから隙なる樣思はれ、御目付之方專らなるとは更ニ相違ニ有之候間、無之、下調も不行屆、尤大意は監察の大なる筈ニは御座候得共、諸事關係仕候義至る少なし置かれ候得共、諸役ニ對し餘り輕く不釣合之筋有之、御目付にて御政道の大綱を覺、御政事向ニ付き候評議ものは主として取調申上候処、權威薄く候〓は建白ニは憚り多く、要領の役々御備立、得と御改有之、右御改正の御手初めには、かならす御目付を御改可有時勢相當ニ改り不申候半には不相成、監察筋は孫子ニ所謂用間の道をもかね、既ニ用間は之方ニ候半、夫迄御目付えは役々格式の上り候ものを、過日申上候振合ニ被仰付候方ニ一大改正も隅々迄御行屆の上は格別、夫迄の処御目付は殊ニ肝要にて、支配向の御立方迄もし置かれ候るは、勤候者も落付かね、一體見聞およひ候而已ならす、諸向え引合多く、且引合向去事を盡さず、御取締りの爲甚以よろしからす、大目付の義去、御役筋の支配向も外場所又轉し候と申は、其場所々々の爲宜しからさる事こは無之候得共、一同其如くこな上智ニあらさるには勤候事も用ひ候事も相成らさる趣の通りニ候間、夫のみにても治亂と一諸〓の義去、多分其實

ヲ行フ役故權威薄クテハ宜重要ナリ外諸役ニ引合目付ハ監察ノハ目付ノ改革目付ニ比シ大ハ目付ノ任務且評議物取調御改正ノ第一ナラン大改革完了迄シカラズ目付閑職ナリ開國進取ノ政策採用セラル

諸上書類二九五

平を生し、既ニ當節不居合の基も邪惡の向去格別にして、多分は御威光薄らき武備の屆かさるより、斯の如く及ひ候事とのつから尻重ニ仕來り候古實こからまり候義多分ニ有之、家々ニおゐても、外面のかたニれ候事柄、大略鹿兒嶋のふり合にて、大意は格別ニ有之由ニ候得共、中々同所の樣ニ不行ニ念を入れ候傳染の事共ニ引かれ、亦去家々の重臣ニ至り候るは、みな高知を被宛行、お公邊ニおゐてすら其樣の如くに付、一筋ニ人々の眼には尚更左樣ニ存なし候處をもつて不の義をもつて本心を重んしさる家々は、竊二及し候樣ニ付あは、人心是迄とは大ニ相違致し候而已ならす、家々ニおゐても改正不致候〓は難叶品々少からす生し、大家の向去鎖國一偏の風儀并ニ鎖國之爲ニ唱來り候執著の念公儀を離れての仕法立ニも及ひ可申、當時の佐賀の大守は賢君の聞え有之、近來所置及は心を配り候臣下は一體なる趣を知るに早く、且は蘭學者流の徒の高虚ニ乘し過、或去嫌ひ公儀ニおゐて是迄の御所置方より御示しの趣意等、本全ならさるより生し候事に付、夫是公邊の御所置も公邊とは相違にてよろしき事も多く候得共、鎖國を開候御仕法立ニ相成、海外へ廣く心を過候處より追々惑〓いたし可申、

本全ナラザルリテ重臣因循ルトノ考ヨリニ泥ム風儀ア備不行屆ニ因御威光薄レ武來ノ御所置方般ニ不平不ニ流レ勝ナリ居合ヲ生ゼリゼン其故諸家ニ幕ザルベカラズ改草モアラン府ヲ離レテノ今日ノ事態ハ〓シ大家鎖國故ナリヨリ惑亂モ牛佐賀藩改革ノ政治改革ナサ家中ノ不一致結果家中不和ルニ於テハ諸トナリシ由其一因幕府從侯モ人心一變

諸上書類二九六

敷其外運送辨利、又は半あは不相戌候得共、砲術も古流新流の爭ひ多きものに付、其筋々々にて居合はす候〓は、所も候半、銃陣調練及ひ騎銃隊其外砲術等をもつて、御武備もなお御手厚ニ練らせられ候尊大家之儀じ海なき御國を御領知被爲在候御事故、相應の湊を構え候向とは船の爲後年の御先年御用の爲をもつては自然御所置方も可有之、且貿易の爲には國々生産も計らさる事公儀にて舊年の通りにては一家限りの示しも憚らさるには、又本意をも失ひ可申、諸〓は乙可有之候、家々の風俗習らはせも夫々思ひ〳〵の処有之候間、基本をよく御示しの上、強〓御所置ニは能く分明致し候とも、諸家におゐては二まし及ひ、或去辨利の器物追々相開ケ候ニ付〓去、御領内おゐてもみな其筋々こて望候屆候は、年來と近來との差別ニ有之、右の事より、家中一和不致候樣相成居候よしは、新規故ニ候半、不居合の基は日本一體も一家の一體も基は同し処ニ生し、假令大體の大趣意御損ニ可相成、湊御構え方く儀去可有之候得共、御役中は御斟酌多ニ御可被爲在、御藏屋尊大家は勿論の御事、御老若方始諸向の手本ニ相成候事故、御家々の御世話も專要の御事拘はらさる事は、一向其儘被差置、令せすして勵まし候御仕法專要ニ可有之、

産開カルル故御家々ノ御世名目ヲ以テ善貿易ニヨリ物處方アリタシ事肝要ナリ領民モ湊ノ事幕府命令ニヨ革ヲナシエズ話專要ナリ家ニ奬勵スル是事運送等ノ望ムナラン武備充實必須ラズ改革ヲ諸無クバ諸家改貴領ニ海ナキ手本トナル故ハ後日不都合貴家始老中若幕府ニテ改革年寄家諸家ノトルモ砲術古トナラン流新流等都テ

諸上書類二九七

御家政之義去、分る御重臣ぬ御委任なし置れす候るは、候方ニ候半、其餘砲術のみかは、前文一變の時節ニ隨ひ、一體の事柄追々御領内えも及ほ役中は江戸表落付候方御爲宜しかるへく、方今被相詰候御家老衆は分る取沙汰よろしもつて改候と、心をもつて器物運動等を改候との差別にて、教えかたもたやすかるへく、し候手續、江戸ニる被得候義少かる間敷、御重臣ニおゐて其意を得、次第ニ行屆不申候てる大意を失はす、器物運動欠引の類の改り候様ニ御沙汰御座候儀第一にて、畢竟は器物を座候方ニは有御座間鋪歟、右は御家老衆は江戸詰一个年位にて交代有之由、は專門なる一和を損し手〓り勝なるものニ付、御重臣江戸詰の御ふり合抔ゟ少しく御改御公邊の御爲宜しからす、銃陣等ニ至り候ては本邦の風を亂さず、大小を帶し候仕法立の調數のかゝらさる樣ニ致し、御手許ニおゐて調練の體をも折々爲見及候樣の御仕法にも被遊練ニよろしきも有之、方今種々研究いたし不申候るは相成らさる折柄ニ候得共、御重臣は江戸詰にても猥りニ他出も相成間敷、御役中は殊さらいとはれ候義ニ可有之候間、一向手御家政の御基本は彦根をもとゝ被遊候ニ付、左も可有之候得共、一時動搖の時節、殊ニ御卻る武の本意を失ひ、一和仕來り候御武備ニ關係仕候間、本原より押立、砲術家去勿論都御役中

便宜ヲ得ルコ革モ江戸ニテ根本ヲ踏へ武ル故簡易ノ調練方アリタシ備充實ヲ圖ル向ハ御重臣ニ事御爲ニ宜シ事肝要ナリ御役中御家政戸詰ノ振分方研究必要ナリノ銃陣調練等大小ヲ帶シテ貴領内諸事改ト多カラン改革ヲ望ム武ノ本意ヲ失不居合ニテハ又御役中江戸故ニ御重臣江御重臣繁忙ナ御委任ノ外ナカラン表落付キヲルカランハン

諸上書類二九八

當なるも度にて、一方を高く及はセ候も度なるへく、被爲行候處の基本を堅固ニ不仕候御相御聽候、尤何程大變革の御趣意ニ候とも、基立を強く仕、委細ニ時勢を見計らはさるニは、示しを次第ニ加えられ、其筋々えの行渡りかた、過不及ニ御心を被爲附、其度を外さず、可悉皆顛倒の折柄に付、難整御事少かる間敷、差向候處ハ御用部屋丈ケを被爲据、要領を正され、鎖國を被開候処を一體ニ示し及はれ候御手續ニ乘し、御趣意を段々御手厚ふ被成、其ト兎ニ角差障りニも不相成候事を習はせにより差さはりを唱、故障筋専らに付、右等一度に破右之趣は尚亦大意の処のみ奉備向々場所々々とも、みな其基本といたし候処を押へきは押え、改へきは改め、開へきは開候成らさるは、一時の行はれ方のみならす、一己の偏意を去り、其跡々を繼及ひ候道をも被爲御聽候、尚一條毎ニ巨細の始末被所置方等は、追々可奉備りにて向々へ被御引合方等は、白川公の御ふり合をも御用ひ被爲在、教ハ尚教られ、今一段可開事は被開と申御手順にて、只其度を量られ候義、容易ならす、立候義肝要故ニ有之、且寛政度の御改正なとゝは更ニ相違の御事柄ニは御座候得共、御手限り候るよろしきも度にて、一二度に及ひ候も度にて、一方二方のみ歟、諸方の義諸方みな相く、委曲は不及候得共、左候はゝ夫等の處をもつても、被命方御所置の品も相立可申歟、

ヲ確立スベシ續セシムル必旨ヲ漸次各方シ開國ノ御趣各々ノ事ノ法大變革ハ基本面ニ押シ廣グヲ把握スベシ當面御用部屋立ハ跡々迄繼追テ言上セン要アル故ナリ政策ノ基本確ノ體制ヲ確立詳細御所置方ハ白川公ノ例ベシ諸向ノ引合方

諸上書類二九九

ニ可有御座候、且軍政ノ事、一端ニハ無之候得共、治兵ノ一事ハ兵制ノ制作ニ依テ定ル謹按、武將國家ノ政事ヲ爲執行給フニ、治安ノ本原ハ軍政ニコレアル故、最モ可重第一御軍政御改正被仰出候ニ付、愚按仕候趣相認メ奉差上候、四〇九月二十四日小普請間宮左衞門上書第一、御軍政御改正御趣意柄、附器械得失ヲ取捨シテ、其有盆ヲ執テ一般ニ御擧御自身ニ被遊候御事專らならては相成間敷奉存候、都〓過當の文勢多く深く奉恐入候得共、用可相成調議ノ一段宮左衞門御聽候、以上、兼るの如く内密奉備〓書付明支配書付九月廿四日山本文之助九月廿四日小普請組(表紙ウハ書)

小普請組 (表紙ウハ書) 愚按申上グ軍政改革ニ付第一軍政改正ザランノ趣旨軍政ハ國政第一ノ重事ナリデハ事成就ヤニ傚ヒ御自身二全責ヲ負ハ (竪帳)

諸上書類三〇〇

ヲ全スルノ基ヲ可被立、其奇正妙用ノ略ニ達スル事ハ、シ難キ事ヲ計テ、降ヲ乞ニ及テ、何程ノ償ヲ取テ忽チ和睦スルノ方略ニシテ、固ヨリ貪ナレハ、器械ノ便盆、時勢ノ變不同故ニ候、今攻戰ノ器械一變シテ、各國悉ク煩〓ヲ專ルヲ恃テ、器械拙陋ノ國ヲ恐嚇シテ、正ニ對鬪スルニ至テハ、器械拙陋ナル方、對戰ナモノニ御座候、然ルニ兵ニ古今ノ別有リ、固ク古ヲ執テ今ヲ不可論事ニ候、其故如何ト用スルノ形勢ニ推移リ、戰鬪ノ形勢古ニ比候得ハ、最モ猛烈ニ相見候、且銃隊ハ西洋各國ニ於テ實境ニ致經驗候要法ニシテ、殊ニ世ノ變遷ニヨツテ、各國悉ク此節制ニ遷轉仕ヲ御擧用被遊、彼カ長ヲ執テ吾カ短ヲ補ヒ、且彼ニ泥滯シテ蕃風ニ不傾樣、其要柄ヲ執是新器便盆ヲ取用スルノ權法ニ可有御座候、然レトモ戰略ニ至テハ、彼ハ器械ノ巧絶ナテ、吾固有ノ兵制ヲ補助スルヨウニ御改革可被遊候半ニ於テハ、國家ノ御武備、爰ニ於ニ有之間敷候、今吾義勇鋭ナル士風へ、彼カ實境ニ經驗仕候歩騎〓三兵、令合交ノ制度テ闕典不可有御座奉存候、若不虞ノ變ニ至テハ、正兵ヲ以テ彼ニ相對シ、奇兵ヲ以テ勝候時節ニテ、銃隊及ヒ煩〓隊・騎兵隊共、彼カ器械ノ巧絶ナルヲ御執用被遊可然奉存候、皇國ノコトキハ短兵輕捷ノ技術コレアリ、加フニ義勇ヲ旨ト仕候士風ノ事ハ、異國ノ及フ處欲甚敷ヨリ起スノ兵ニ有之、且

恐嚇シ償ヲ取制ヲ採ラバ我制ヲ用フベシルヲ戰略トス歩騎砲三兵ノ彼國々貪欲ヨ制〓ヲ採用ス銃砲騎三隊ノ國ノ武備闕典リ兵ヲ起ス風ヲ基ニ洋國ムべカラズ西洋各國巧器無キニ至ラン砲ヲ用フ皇國義勇ノ士ヲ以テ弱國ヲ今日各國皆大且各國皆銃隊舊式兵制ニ泥

諸上書類三〇一

令習復、是ヲ武田ノ新衆ト唱テ軍役ニ用ヰテ、其有功、後世ニ殘リシ事、今足輕ノ起リ初メ、コレヲ相用ユルニ、士分ヲシテ不令習復、領内ノ民ノ壯建ナルヲ擇ヒ、コレニ礎トシテ、最モ是ヲ不可闕ノ技術トシテ、加フニ騎〓ノ兩兵ヲ以テコレヲ羽翼トシテ、ノ司令士トナツテ指揮シ、或ハ半隊乃至五三人ノ從者ヲ可召連者ハ、同勤或ハ相組ノ從三兵相合シテ其兵制全成ニ相成候事ニ候得共、洋國ノ銃卒ハ固ヨリ民兵ニシテ、吾カ火元、コレ等ニ可有之奉存候、サレハ各家僕ヲ以テ銃卒タラシメ候半事ヲ欲シ、其技術ヲ者ト組合、コレヲ一ノ小隊トシテ、自分等ハ其隊ノ隊長・吏士トナツテ指揮シ、或ハ從消人足ニ等キ類ニ候、然ルヲ其制法ヲ以テ今吾國ノ士分以上歴々ノ武士ヲシテ、卒式ノシテ可令習練事ヲ可要候、且其從者ヲシテ一小隊ノ人數ヲモ可召連者ハ、自分等ハ其隊不可有限、加フニ兵卒寡少ニシテ彼ヲ制シ勝ヲ全フスルニ不足可仕奉存候、コレニヨツテ各家僕ヲシテ銃卒タラシメ候テ相應可仕奉存候、コレヲ例スルニ、武田晴信、銃ノ渡者ヲ相組、同勤ノ隊ニ組合、自分ハ騎兵ノ技術ヲ習練シテ、其隊ニ令編制モ望ニ可任ノ技術ヲ以テ御軍役ヲ可相勤ニ至ラハ、昔古ヨリノ武宦職掌ノ階級ヲ失ルニ相似、各殘念皇國將士自然ノ所長ニシテ、蕃夷等ノ及フ處ニ有之間敷候、然共洋國ノ兵制ハ銃隊ヲ以テ基御處置ニシテ可然奉存候、且

民ヲ銃卒ニ採制ヲ採レリ武田晴信モ領武臣ノ職掌ヲ隊司令士タル用セリ家僕銃卒多ケ各家家僕ヲ銃ヲ以テ補フ兵勤メシムルハ民兵ニ過ギズ洋國ノ銃卒ハ卒トスベシ武士ニ銃卒ヲレバ主人其銃失フヲ意味ス基ニ騎砲二兵モ可トスベシ洋國ハ銃隊ヲ

諸上書類三〇二

シカラシムル者ニテ、何ノ私見ヲ以可論儀ニ不可有御座御事ト奉存候、可至、其御調議ニ被遊候ハ、最モ御良全ノ御處置ト可奉申候、此故ニ、兵仗・器械ヲシテ、コレヲ一般ニ御擧用被遊、彼カ蕃風ニ不泥シテ、正ニ吾物トシテコレヲ御用ヰ、舊今御規則ニ相成居候御軍役御人數定ハ、寛永ノ頃、北條安房守氏長ニ被命、御制度御定變、器械ノ便盆、古今ノ別在ル處ニシテ、固ク古ヲ執テ今ヲ不可論ノユエン、皆自然ノノ御處置ニ在テハ、士氣ヲシテ自ラ令衰弱ノ御調議ニ不被遊候テハ、永ク康平ヲ致ニ不有シ事ニテ、氏長、奉命、中古ノ遺風ヲ主要トシ、御兵制ヲ被撰定タル事ニ御座候、然ルニ、其頃ハ戰國ヲ去ル事未遠カラスシテ、士氣振起充滿スルノ御時節ニシテ、國初轍ニ執滯セス、專ラ器械ノ便盆ヲ執テ、是ヲ節制シテ可然奉存候、コレ謂ユル時勢ノニ可相應ニアラスシテ、唯々治ニ亂ヲ不忘ノ格言ヲ主要トシテ、遠國旅行ノ押前、形〓ノ美ヲ〓候迄ニシテ、實地ノ兵制・軍律ヲ不盡、此故ニ雜人繁多ニシテ、實用戰士ノ割テ義仗・器械ニ可令推移時ニ在テ、御制度ヲ被爲建候御軍役割付ノ御事故、當今ノ時務卒トシテ可然候、コレニヨツテ當今迂遠ノ器械ノ省キ、洋國一般ニ可相用ノ器械ヲ執御目見以下席以上ハ、煩〓隊、或ハ散兵隊等ニ組合セ、其以下ヨリ御抱席ノ分ハ總テ親衞銃第二、從者ノ制度ノ一段

地ニ役立タズ飾ノミニテ實務ニ應ゼズ虚ヲ圖レリリ士氣ノ衰弱シヲレリ永期ニ制定セ第二從者ノ制故ニ當今ノ時當時士氣充滿加へ其以下ヲ軍役制定ニヨ砲隊散兵隊一雜人多ク實用御家人以上ヲ現行ノ軍役寛ラル親衞銃卒トス戰士ノ割合極度ベシ

諸上書類三〇三

ニ可有之奉存候、夫ニ付、寛永ノ頃ハ世上驕奢唯今ノ形状ニ比候得ハ、九牛ノ一毛ニモ知行取ノ小身ノ向、厄介・親族等無之者ハ、單身ニシテ可召連者無之、無據無盆ノ日雇軍役ニ可差出高役ノ從者、譬雜人タリトモ、平常養置事ヲ得ラレヘキ歟難相成事ニ可有ニ可有御座候、最モ其御時節ニハ御良全ノ御調議ト可奉申候得共、今ヤ萬國ノ形状一般人足ヲ雇テ御定ノ高役ノ人數ハ可召連候得共、唯々外見而已ニシテ實用ニハ不相成申、無之、諸色ノ價最モ卑シテ經濟致安キ御時節ニ候、然ルニ、當今ノ形状ニ至リテハ、御發ニテハ實用ニ不相成而已ナラスシテ、卻テ後世ノ御爲不可然候、加フニ、當今ノ時務シテ、實ニ末代ノ龜鑑ニ可有之奉存候、コレニヨツテ其御處置柄最モ御大切ニシテ、輕此故ニ、御軍政御改正被仰出候ハ、乍恐御良全ノ御調議ニシテ、寛永ノ御處置ニ符合候故ニ、今正ニコレニ可令對鬪兵制規則ニ御改復可被仰出御時節ニ可有御座奉存候、ニ相開ケ、御油斷不可相成御時節ニ候得ハ、劔槍主要ノ兵制規則ハ恃ニ不足ノ時ニ至リ可相應ノ精鋭挽興スヘキノ妨ニ可相成候、コレニヨツテ其取捨ノ次第甚タ御大切ノ御事之候、サレハ近國近在ニ知行給地有之候者ハ、急迫御警衞ノ時ニ至リ、實用ニハ不相成候得共、御定メノ高役ノ人數ハ知行所ノ夫人足ヲ以テ可召連候、御藏米取ノ分、并遠國合最モ寡ク、正ニ布陣ニ至テハ、雜人等ハ悉ク馬隊ぬ繰リ下ケ、戰鬪ヲシテ令見物候迄

夫人足ヲ藏米ノ兵制有用ナ取ハ日雇ヲ以テ從者トセリノ從者ヲ撫育現今軍役規定此種ノ從者ハ故ニ今般ノ軍政改革ハ至當但シ安易ノ改當今劍槍中心革ハ卻テ有害スルコト難シナラン用立タズノ儀ナリラズ故ニ非常時一際シ給地持ハテ寡シ

諸上書類三〇四

乍恐竊ニ歎息罷在候、然ルニ、雇ヒ人足ヲシテ可相省ノ御事、御挽回被遊度御事ニ奉存候、最モ中古ノ遺風ヲ主要トシテ、劔槍專ラノ兵制ニ御座候得ハ、無練ノ下人或ハ雇ヒ人足ニテモ、馬隊は繰リ下ケ置候ニ、書面ノ表ニテハ最モ御手厚ニ相見候得共、急迫御間ニ合候處ハ、實ハ御手薄ト、々ノ不覺悟ニモ不可有之候、全ク時勢ノシカラシムル處ニ御座候、當今御軍政御改正ノハ、何ノ盆歟候半、實ニ無用ノ長物ニシテ、軍粮ヲ費シ、混雜シテ裏崩ノ患ヒヲ生ル害時務ニ御相應ノ御武備御調整トハ難奉申上候、コレニヨツテ御軍役御人數割リヲ愚按仕候事故、浮勢シマリノ役ニハ何レモ可用立、且力量可有之候者ハ〓戰ニ至リ候テハ可相其俸祿ノ分ハ、皆飮食爲ニ費ル樣相成、實ハ本意ヲ失ヒ候次第ニ御座候、是等ハ敢テ銘有ルノ外更ニ不可有盆候、此故ニ、銘々從者ヲシテ銃隊ノ技術ヲ令習練、何時俄ニ出張有之ト雖、聊無粮狽、常ニ待仇ノ御備御嚴重ニ御設置可被爲在ニ無御座候テハ、當今折柄ニ至リ候得ハ、是等ノ弊一般ニ御建直被遊、御軍用ニ御用立ヘキ從者ヲ令撫育、各用場合モ可有之候得共、今兵制變革シテ、銃〓布列ノ兵制ニ於テハ、其技術無練ノ雜人何レモ單身ノ働ニシテ、正ニ御用立候處ハ、三十俵二人扶持高ノ諸組同心ノ働ニ可相類、皇國ノ戸數莫大ニシテ、他國ニ不可有比類、且加フニ勇敢輕捷他ニ勝レタルノ國風ニ御座候

足等混亂ヲ惹今般ノ改革二ノ下人日雇人於テ戰ニ用立ツ從者ヲ撫育セシムベシ故ニ從者ニ銃鬪ニテハ無練起スルノミ銃砲中心ノ戰隊ノ技術ヲ習臼莫大ナル白皇國人民ニ習臼練ヲ練セシムベシ

三〇五

ノ分并遠國知行取ノ小身ノ向、拜領高ノ四分ノ一タリトモ、近國・近在ノ地方ニテヲシテ無盆ニ不費ニ至リ候故、臣下ノ本職、爰ニ於テ可達候、然ルニ、今御藏米取石ニ付十石宛ノ割増ヲ以テ可被下置、各コレヲ以テ御軍役ニ可令召連從者撫育料ト自ラ勇壯剛毅ノ氣象ニ移リ、且菜菓酒醤等、總テ手作ニ出テ店物ヲ買用ニ及ハス、シテ、コレヲ田地ニテ相渡シ、自作ナサシムレハ、彼レ田野素朴ノ俗ニ慣ヒ候テ、自ラ經濟ノ助有之候故、田面一石ハ切米ノ三石餘ニ當リ申候、此故、田面二十石ニテモ其主人ト等キ働ヲナスヘキノ從者四五人ノ撫育可相成奉存候、サレハ、各俸祿給方八十石トシテ、二十石ノ分ヲ地方ニテ可被下置、且高百石有餘ノ者ハ、元高百本朝ノ軍兵莫大ニシテ、他邦ニ可及者不可有之候、コレニヨツテ其御處置方愚按仕候テ、無用ノ者モ多キ事ニ御座候、當今コレヲ御擧用有之、軍兵御仕立可被遊候ニ於テハ、藏米取ノ分ハ、總テ近國近在ぬ知行御引替ニ可被仰付、其向、百石ノ者ハ、自分連從者ハ、コレヲ土著ニテ可令撫育旨被仰出、且遠國知行取ノ小身ノ面々、并御故、務メテ可收用ニ於テハ、軍用ナラサル者一人トシテ不可有之、唯々不令習練ニヨツ其第一等ハ、今高三千石以下ノ面々、近國近在ニ知行給地有之候者、御軍用ニ可召趣、二等ニ分チ相認メ候、諸上書類

駕セン勇壯トナリ又從者自作セバ經濟ノ助ケトセシムベシ行取ヤ藏米取施サバ軍兵數へ從者ヲ土著一江戸近在ニ左ノ二策アリ遙ニ他邦ヲ凌軍兵御仕立方第一三千石以ノ者從者ヲ土下近國地方取モナラン著セシムベシ小身ノ遠國知前述ノ給地分部給地ヲ與與ハ江戸近在

諸上書類三〇六

寄ニテ可被下置、且萬石以下ノ分ハ、關八州ノ中ニテ替地可被下置候ニ於テハ差支有之間敷、將タ遠國知行取ノ小身ノ面々、從者撫育料ノ地面ヲシテ御引替ニ被仰シテ御領所え御移シ、御改被遊候得ハ、御盆筋不少シテ將タ御取締向モ別テ宜ク、付候上ハ、ワツカ殘地ニシテ遠國ヲ領候テハ、最モ不便ニテ失費不少、是力爲ニ經シテ、公私ノ雙盆ト可奉申儀ニ可有御座奉存候、既ニ可被下置ニ於テハ、俄ニ御領所相減、御差支筋モ可有御座歟、コレニヨツテ近國濟不可行立、萬事不行屆ニシテ難儀可仕、加フニ政事モ自然不行屆ノ事故、其地ヲ明君ノ後世ヲ御遠計ナシ給フ御深意尚奉感候ニ餘リ有ル事ニ奉存候、且其御盆筋ノ見込ヲ以且其向ノ者、今關八州ノ中え村替被仰付候得ハ、萬端都合宜、何レモ難有御事ニ仁以上及ヒ萬石以上ノ近在飛地ノ領分知行有之候分、近在ニ有之候寺領ノ分村替被仰付、其替地ハ遠國間地ニ於テ可被下置、將タ三千有徳院様上意ニ、御旗本小身ニシテ遠國知行取ノ者ヲシテ、可相成丈ハ關東地方ニ御引替ニ可致方可然ト被仰候旨傳承リ及ヒ候、是則武政ノ御深祕ニシテテ、本來御藏米取ノ分前條高割ノ從者撫育ノ料地ヲ被下置、コレヲ以テ各御軍役頃拜領ノ向ハ格別、其後ノ分ハ不殘御引替被仰付、其替地ハ遠國或ハ其城最(徳川家康、第一代將軍)神祖ノ頃諸上書類

(徳川家康、第一代將軍) 頃三千石以上ノ旗本ヤ大名ノ與フルモ差支江戸近在ノ飛無カラン八州内ニ替地ヨリ可能トナ内旗本ニハ關小身ノ遠國知行所ヲ天領ト彼〓ニハ關八地所替スベシセバ御取締向モ宜シカラン付ケラレタシラン州中ニ村替仰ノ寺領所替ニ

諸上書類三〇七

ハ、此ノ御人數而已ニテ不可有欠闕事可有御座候、萬一彼レ御打拂ニ不被遊候テハ東方ニ不役ル様ニ御手配無御座候テハ、御武備御調齊ニ不可至奉存候、サレハ江戸置、夫々ノ御警衞被仰付、其領國或ハ近國等ノ援兵ニハ、親兵ノ中ヲ以可被差遣不相成ノ時節ニ至リ候得ハ、萬石以上ノ分ハ銘々領國ノ守衞、或ハ其隣國隣郷ノ援兵等ノ爲ニ御暇被下置、其沿海近地守衞ノ外、南方ヲ以テ北方ニ不勞、西方ヲ以テ兵十萬餘リニ可至奉存候、爰ニ於テ相州浦賀口ヨリ江戸近海總テ御警衞向ニ於テ近海總テノ御警衞向ニ於テハ、三千石以下ノ分ニテ欠闕無之、三千石以上ヨリ萬石ヲ以テ御配當無之候テハ欠闕可仕奉存候、且三千石以上ハ、前條ノ振合ニ應テ御改候ハ、戰制ノ權道ニシテ勿論ニ可有御座候得共、御手當向ノ處ニ至リ候テハ、其積御事ニ候、此ノ御調議相整候得ハ、高三千石以下ノ分計ニテモ急速御用可相立ノ鋭皇國中ノ邊要ノ地・諸方ノ援兵ニ可被差遣御手配向ニ於テ、是亦欠闕無之事ニ御配當無御座候テハ、御戒備御全備ト難奉申御事ニ奉存候、最モ萬石以上ヲシテ御膝元え被差革之旨被仰出可然奉存候、ニ可召連從者ヲ土著ニテ令撫育、精鋭ノ士調整ナラシムヘキノ御調議ニ被仰出〓以下ニテ諸上書類

下ノ者ニ江戸石以上ノ旗本萬一打拂餘儀近海防禦三千故ニ三千石以ノ者ノミニテルベカラズ十全トナランハ三千石以下ニ諸方ノ援兵江戸近海防禦無キ時大名二右ノ件實現ヤ専念セシメザタラシムベシハ領國守衞ニ

諸上書類三〇八

テ、御入用筋ニ御關係不被遊候ハ勿論ニ御座候得共、當今諸務、其第二等ハ、萬石以下ノ分、近國近在ニ知行給地有之候向、其半高ノ分上知被仰ニ候得ハ廢レタル上ニモ御入費多御中故、御富足御手段御肝要奉存候、若遠國知行取ノ分、一般ニ村御大城ヨリ遠近隔離ノ順次ヲ分チ、其高ノ半ヲシテ地方ニテ替地可被下置シテ、御旗本・御家人一般ニ拜領高ノ半高ヲシテ地方、其半高ハ御藏米ニテ可被下置、一般方被下置候テモ、其御盆筋莫大ニ可相成候、然ルニ御國備ヲ嚴重可被遊御調議ニ在テ、平等ノ御規則ニテ各其地土著ニ可被仰付付、遠國知行取ノ分ハ、總テ其地不殘上知ニ被仰付、其向拜領高ノ高下ニヨツノ向ハ總テ其半高ヲシテ上知ニ被仰付候半ニハ、固ヨリ御藏米取ノ分ぬ半高ノ地替ニ被仰付、其他近國近在ノ地方ノ分、是亦拜領高ノ半ヲシテ上知被仰付候事フ拾ヒ、且御武備ノ御全備可相成ハ御國ノ御幸福ニ可有御座奉存候、當今萬國ノ形今御旗本・御家人ノ分、地方諸上書類

ニトリ候テハ、相應ノ御加増拜領被仰付候程ノ事ニテ、經濟ノ良法ニ可有ウ地方ノ分拜領高ノ半高ヲ御藏米ニ被仰付候テモ、土著ニ相成候得ハ、何レモ經濟ヽノ分ニテ御軍用ニ御用立ヘク、武逞ノ鋭兵數十萬人ニ可及奉存候武州久良岐郡杉田村ヲ拜領シテ其地は土著シテ、江戸以家内引移リ候ハ寛永ノ頃ノ由申傳候、國初ノ御處置ニ旗本・御家人ノ分ノミ土著ニ被仰付可然奉存候、サレハ萬石以下ヽ土著ノ御處置ハ今可耳立候得共、御入國ノ頃ハ最モ土著有之候、例スルニ私先祖ハ御入國ノ節、在テハ土著ヲ止メ、今ノ御制度ニ御改復被遊候ハ最モ御良全ノ御調議ト可奉申上候得共、今亦古ニ復シテ、御地方半高ヲ藏人知行ノ半高立ツベシヲ江戸近在ノ旗本御家人半ヲ得ベシ旗本御家人ノ著ノ制アリ七御軍用ニ用高上知ハ有利ハ是ノミニテヲ與フルコト米取半高給地分土著セシメ米給付トシ且幕府ニテモ半御入國ノ頃十旗本御家人土高上知セバ藏シムベシナリ全員ヲ土著セニ有利トナラ著セバ經濟的第二旗本御家

三〇九

辨仕候ニ、實ニ御武備御調齊ニシテ、御手配未タ御嚴重共難奉申、薄冰ヲフムノ然ルニ武士ヲシテ土著ノ御制度ニ御改復被仰出候半ニ於テハ、士民窮迫ノ患難、テ、御油斷不可相成御時節ニ候故、上下悉ク私ヲ去テ國家ノ御爲ニ相拘候次第ヲ勘唯々遊民姦商ノ藏蓄ヲ令倍養、爲ニ大小トナク士民一般窮迫ニ及ヒ、其害不少候、ヨリ、財ヲ人ニ仰キ、借金ノ積候處ヨリ、累代コレカ爲廣大ナル利足ヲ掠メラレ、故、此困弊御救無之候テハ、當今時務ニ相應ノ御武備不可相整候、然ルニ其困窮ノ思、寢食ヲ不安御事共ニ奉存候、夫ニ付、近世奢侈驕逸盛ニシテ、武士窮迫相究候ヲ御救可有御座ヲ當今ノ御急務ニ可有之奉存候、然ルニ窮迫ニ二ツノ別有之候、其無比類上國ニ御座候、然ルニ今士人窮迫ニ及ヒ候處、時風ニ推移リ、用度手張候處セラレ、是ニセタケラレ、盆々衰弱シテ窮迫スルノ國土有之事ニ候、今吾士民困窮起原ハ、康平久シテ士氣衰弱弊而已ニ無之、士人窮迫甚敷ヨリ相募候弊ニシテ、是ハ國柄惡敷シテ、産物乏シテ他國ノ助ナク常住所行難行立、加フニ敵國ヨリ奪掠勢一般ニ變革仕、五十年以前ノ形勢ニ比候得ハ、悉ク相開ケ、呑〓ヲ事ト致候事一スル事ハコレニ不可類事ニ候テ、吾力皇國ハ三十度ヨリ四十二三度ノ際ニ在テ、季侯正敷、萬物豐成國柄ニシテ、人民衆庶世界中諸上書類

ナルモ武備充遊民姦商ヲ富リ借財ヲ重ネ救無クバ武備盡スベキ時節ヒ出費情ムヨ實セズ薄氷ヲ踏ム思ヒアリマシムルニ至整ハザランヲ去リ國家ニ武家時勢ニ從勢一變上下私ヲ復活セバ武方今萬國ノ形武家土著ノ制武家ノ窮迫御

三一〇

彼ヲ恐怖スルニ等シテ、蕃夷スノ聞モ如何ニ候、將タ彼ノ口港サへ埋塞スルニ於テハ、ヲ以テ咽首ト致候、コレニヨツテ其船路ヲ令狹塞、彼カ大船ノ通路ヲ可令打樣、先輩ノモ、一方而已ヲ恃テ其他ノ計策ノ御設ケ無之候テハ、戰略ノ淺トモ可申、且ヲ令埋塞ニアラサレハ、令止留事ヲ難得候半歟、若其口港ヲ令埋塞事ヲ致候得ハ、正ニ至リテハ、其口港ノ兵士ヲ以テ彼カ後ヲ絶チ切リ、可令襲ニ利アル事ニ候、此故ニ、浦建言モ有之候得共、正ニ競フテ襲ヒ來ル時、此ノ口港ヨリ不可令入事ヲ欲セハ、其口港ムルノ間、其地ヲ彼ニ奪掠セシメラレサル致ヲ肝要ト致候、且内海ニ於テ御打沈ノ度ニ皇國ノ御武備ヲ逞シテ御武威ヲ盆々萬國え輝セ候ニ至リ候時ハ、彼來候トモ盆々吾ニ恐怖ノ國中ノ御警衞向可令成御調整ニモアルヘカラス候、サレハ先ツ江府ノ御手配調齊ナラシ賀表ニ大兵ノ備無之候テハ不相成地ニ御座候、縱令其表ニ於テ令止留事ヲ要スト申ト今江戸日本橋ヨリ萬國行發ノ海路、通船自在ナラシムル事ニ御座候、サレハ相州浦賀口心ヲ抱候故ニ、彼自恣ノ事ナク、國家ノ御利澤ニ相成候事モ可有之、若彼吾ヲ輕蔑致シ來候半ニハ、貪欲ヲ恣ニシ候故、利澤彼ニ而已アツテ、吾利スル處不可有御座候、此故忽チ令相免良法ニシテ、當今御時勢土著ニ可限御事ニ奉存候、第三、兼テ御設ケ可被置御手配ノ一段、附總論諸上書類

キ防備策キモ蕃夷ヲ恐咽喉ナリ大兵ノ配備不ルルガ如クシ第三施行スベ浦賀ハ江戸ノノ際モ同地ニ止ハ浦賀水消テ良策ナラズ皇國ノ武備ヲ免レシメン府内防備態勢般ヲ充實セバ敵船侵入ノ阻埋塞ノ外法無又江戸灣海戰可欠ナリ肝要トス確立迄同地ヲ奪ハレザルヲ蕃夷來ルトエ家ヲシテ窮状我ヲ恐怖セン

諸上書類三一一

ヘキ場所ヲ御設有之、是ヲ陣屋構ニ造立シテ、各其最寄知行有之候面々、聊宛ノ籾米ヲテハ、萬一ノ時ニ至リ、市中以ノ外騒動シテ、其隙ヲ狙ヒ山賊共所々放火狼藉ニ及ヒ候後ヲ顧候樣相成、コレカ爲ニ勇氣忽チ相碎、裏崩ノ患ヒ可生候、然ル處、後ニ心障無之流ニ甚忌候事ニ御座候、コレニヨツテ、蓄藏場え立退候者ハ、聊ノ戎兵ヲ以守衞ナサシノ患ヒ無之、老羽婦女依托スル所有之樣可致次第、コレモ清野ノ一術ニテ、其御手配方半モ不可計候、然ル時ハ海岸出張ノ士モ都下ノ騒動ヲ察シ、其親族共狼狽シテ街ニ轉倒ヲシテ其蓄藏所え可被差遣候ニ於テハ、差當、粮食窮之ノ患ヒナク、市中モ狼狽轉倒有樣致候得ハ、各發起ノ勇ヲ震候處ヨリ、勝利ノ基ト可相成候ハ人情ノ常ニシテ、其騒動ト可奉申候、其次第愚按仕候ニ、今江戸近郷所々以諸家土著ノ從者ヲシテ、教練セシムシテ、將タ蘇絶働哭ノ聲、實ニ眼モアテラレヌ形勢ニ可有御座候ノ状ヲ思ヤリ、自然ト今江戸ノ繁昌廣大ナル事古今希ナル事ニ候故、不虞ノ御手配御設ケ、豫メ御調議無之候之間敷、總テ戰鬪ノ患ヒハ、トヨミト申、人氣騷動仕候ヲ敗北ノ相ト申、古ヨリ兵家者成候、若不得止シテ彼御打拂ノ度ニ至、彼不意ニ襲來候トモ、御旗本・御家人等ノ妻子毎年可蓄置旨、被仰付候得ハ、タトへ聊ニテモ累年ニ至候テハ、一ト廉ノ御蓄ニ可相ニ、御武備十分逞シテ常ニ待寇ノ御設ケ不被爲置候テハ不相成ノ御時節ニ候、夫ニ付、

方策左ノ如ン近在所々ニ十敵襲ノ際旗本後顧ノ憂除去御家人ノ妻子最寄知行取ニ著從者教練所ノ籾米備蓄ヲ時ニ大混亂出ヲ設ケ同所へ命ズベシ策無クバ非常江戸防備ノ施來海岸出張ノヲ同所ニ避難アルベシ兵士留守ヲ憂待寇ノ御施策、テ勇氣碎ケセシムベシ

諸上書類三一二

固メ場其御手配兼テ御設置被遊、海岸守衞ヲ初メモ番兵トシテ令附置、有事節ニハ、各持場ヨリ築出御臺場又救應シテ、彼ヲ令打沈ノ御常ニ嚴重ナラシムルニ於テハ、速ニ是ニ應候故、彼卻恐怖狼狽スルニモ可至候、コレニ誰手勢、或ハ誰組屯所ト言ヘル杭ヲ建、常ハ箱番屋類ヲ置テ、足輕・中間ノ類三四人宛メ、且近郷城々以ハ御廣敷向等御移可被遊、或ハ萬石以上ノ妻子等可被差遣、其他町人難奉中上候間、大森村町打場ノコトク、同所ヨリ芝・銕砲洲・深川・行徳・船橋邊迄海ヨツテ、何時外寇ノ患ヒ有之候共、聊無令狼狽、速是ニ可相應御手配御設ケ可被遊候當岸通え、奥行三町程ノ地所ヲシテ戎兵屯場所トシテ、其邊家宅御取拂、畑地ニシテ、海御備リト可奉申候、縱令彼雨雪朝雰等ノ不意ニ乘シ、戰鬪ヲ欲候共、正ニ待寇ノ御手配御城番・御供番、近在口々守衞及ヒ諸人妻子置場守衞、及ヒ浮勢等御手配可有御座候、岸スハ高サ一丈程ノ土居ヲ設ケ、是ヲ御旗本持并萬石以上持場ヲ相定、是ヨリ南何十町今御急務ニ可有之奉存候、夫ニ付、品川沖御築出御臺場ノミニシテ、御手當向御調整共手配、常ニ御設置在テ可然奉存候、其他御曲輪近ノ出火ノ節、御番方寄場ノコトク、御共足弱等ハ、近在寺院可立退ノ御手配向、兼テ御設置有之候得ハ、清野術御手配、豫將タコノ浮勢ヨリ市中夜廻リ・火消番并諸方ノ援兵等可相勤御手配、常ニ御設ケ置可有

子近キ城ニ町セシムル制ヲ人中足弱ヲ近在寺院ニ避難又各處御固場竝ニ遊撃隊ノ是今曰ノ急務手配アルベシ大森ヨリ船橋ヲ設ケ大名旗セシムベシ場ヨリ品川臺場ヲ應援スベ立テ置クベシ本ニ分擔防備迄海岸ニ土居ナリ有事ノ節各持大奥ヤ大名妻ン

諸上書類三一三

合獸屯ノ戰鬪ニ等シク、仇ヲ制シ勝ヲ全フスルニ難至候、且御臺場詰ノ年ハ、別テ其覺法令ノ調整スルノ二ツニ可有御座候、然ルニ人氣騒動シテ法令調整ナラサルハ、所謂烏御大城ヲ奉初メ諸國ノ城々、何レモ未銃〓ノ技術一向不相開以前、唯々劔槍主用ノ戰鬪遊度御事ニ奉存候、右ノ御調議相整候後、急變ノ節、御合圖次第ニ速ニ其持場々え可相候、夫ニ付、一ケ年一兩度宛モ、不意ニ其戒備向御試被仰出、諸方ノ勵怠御試、其賞詰候、且從者ハ各知行所ヨリ駈付、其主人々ノ詰所以可相詰候、此御合圖ノ受ツキノ場勝ヲ制スル事ヲ欲ルハ、幼兒ヲシテ強賊ヲ攻ルニ等シ、是ヲ例スルニ、敗兵ハ先ツ戰テ悟アラシムベキ事ニテ、毎年正月御用初メニ、其御定メ被仰出候御事ニシテ可然奉存候、御手配相整候得ハ、彼ト相對陣シテ奇變無窮ノ戰略出候事、兵權ノ妙用ニ達候事、而後勝ヲ求ムルト古語ニ相見へ候場ニ御座候、此故ニ、待仇ノ御備最モ嚴重ニ御設置被語ニ相見申候場ニ御座候、然ルニ、其御手配不相整シテ彼ト相對陣シテ、俄ニ仇ヲ見テ所等、兼御設置有之候テ、諸方ぬ紛レコレナク可令行屆ノ御備、是亦肝要ノ御事ニ奉存尚水ノ流ル々カコトクニ可有御座候、コレヲ例スルニ、勝兵先勝テ而後戰ヲ求ムルト古罰ヲ正敷御執行被遊候方ニ奉存候、且之候、右等今時御相當ノ御武政ニ可有御座奉存候、急變ニ臨ンテ勝ヲ全スルハ、人和ト

馳參ズベシ視シ同所詰ノヒ諸方ノ勤惰整備ニアリ臺場防備ヲ重指令正月御用年ニ一兩度不制ヲ立ツベシ意ノ訓練ヲ行御試アルベシ人ノ和ト法令勝利ノ基本ハアラバ合圖次以上ノ御手配第各自持場二合圖受繼ギノ始ニ行フベシノ城郭ハ銃砲江戸城始諸國

諸上書類三一四

御調議ニ至リ候テハ、最モ不輕御事ニ御座候、例スルニ、寛永ノ頃、北條安房守え御相付、國持方ヲ初メ萬石以上同以下ヨリ御家人ニ至迄、總テ武家屋敷ノ分ハ不殘御曲輪中御軍政御改正被仰出候ハ、時勢ノ變革ニヨツテ不得止事儀ニ可有御座候、サレハ、其害堅固ノ名城ト言トモ、コレヲ恃ニ不足ノ時ニ相成候間、當今銃〓防禦ノ用ニ可倶備城ニテ相濟候事ニ可相成候遷ニヨツテハ最モ御改正無之候テハ不相成ノ御時節ニシテ、今御改正被遊候事、卻テ築規格ニ御改復被遊度御事ニ奉存候、夫ニ付、第二等奉申上候、武士ヲシテ土著ノ御處談被遊、實ハ御直裁御同樣ノ御事ニシテ御制度ヲ被爲建候御事ニ候、然ルニ今世ノ變仰出、其御手配ヲシテコレヲ嚴重ニ御設置被遊度御事ニ奉存候、總論置ニ御改復被仰出候得ハ、江戸表諸向ノ拜領屋敷ハ、何レモ取縮可申ハ勿論ニ候ニノ防禦ニ便スル城築法ヲ以テ城築コレアル事故、今銃〓專用ノ時ニ至リ候テハ、以前要乍恐御事ニ奉存候、爰ニ於外御曲輪ノ御構ヲシテ、專ラ砲戰ノ用ニ可令倶備御繩ニ御改補被市店モ唯今ノ下町丈位ニ減縮可仕大猷院樣御心ニ被爲叶候御事ニ奉恐察候、然ルニ、今御改正ニ付テハ、舊轍ニ不執滯、將タ

等ニ申上候妻子置場ハ不可入候土著ノ御處置ニ被仰出候得ハ、第一, 畫樹立ハ最重戰用ニ改ムべ故ニ銃砲ヲ防輪ノ構造ヲ砲爰ニ於テ外曲ニ改築スベシ軍政改革ノ計下ノ武家屋敷城セラルナラバ大名以總論ハ曲輪内ニ收旗本等土著ト時勢ニ相應ヤ事ナリ禦シウル城郭改革ハ當今ノ容シウベシ術發達以前築

諸上書類三一五

人ト死生ヲトモニシ可相働高役相應ノ從者ヲ可相嗜、爰ニ於テ、御武備御全整ニ可至ハニ在テハ、其御調議ニ被遊候ハ、實ニ御良全ノ御事ニ御座候得共、今外寇ノ患、眼前ノ患ヒヲ免レ、將タ從者モ一季・半季ノ渡リ者ヲ不召連、各普代ニ令撫育候故ニ、其士有之候ニ於テハ、武士ヲシテ鉢植屈縮ノ患ヒヲ令免、根伸枝幹長スルノ御制度ニ御改復レニヨツテ、第二等ニ奉申上候、御旗本・御家人一般ニ土著ノ御制度ニ御改復被遊候ニ被仰出無之候テハ、其御事柄ニ御相當仕間敷候、コレニヨツテ愚按仕候ニ、今武十被遊、士人窮之ノ憂ヒ無之、其高役相應ノ武逞可令倶備御調議專一ノ御事ニ奉存候、コシテ枝幹長兼候コトク、且〓宿ニ如令滯留、諸色悉皆店物用候故ニ、其價最モ高直ニシテ各不經濟ニ至リ、高役相應ノ武備可專逞事難相備御時節ニ御座候、最モ國初ノ御時節得ハ、前ニモ奉申上候通リ各奢侈ノ風ニ遠リ、田野素朴ノ俗ニ慣フテ、自勇壯剛毅ノ氣象ニ移、且菜菓薪酒醤等、總テ手製ニ出テ、店物ヲ不買、自經濟ノ助アリテ、士人窮ラ〓御事ニ奉存候、其御調議ハ乍恐武將ノ御職務ノ綱紀根元ノ御事故、最モ御手重ノ御處置御城下ニ被差置候御制度故ニ、實ハ鉢植ノ庭木ニ等シテ、外見而已宜候テモ、其根張淺少事ノ障ニ無関係、專ラ當今ノ御時勢ニ可令相應ヲ要スルニ無御座候テハ、其詮無之候ヲシテ一般

改正ニハ細心シメバ質實剛備ヲ整ハシム健トナリ食料ノ配慮無カラザルベカラズノ制旅宿滯在應ノ武備整フル事專要ナリノ如クシテ家ル能ハズ高役相應ノ武武士城下集住ルベカラズ爰ニ於テ武備今武士ヨリ窮ルモノタラザ乏ノ患ヲ除キ旗本等土著セ外患限前ノ當モ自給セン計〓ミ高役相ヨリ譜代ノ從又彼等土著ニ者ヲ得ン完備セン

諸上書類三一六

ルヲ防禦ノ要術ト相見申候、今御軍政御改正被遊、海陸御全備ノ基ヲ可令固要法、土著ハ、攻ノ術ヲ以テナラテハ防遂候事不相成者可有御座候、古語ニ、防事ハ攻ノ術ヲ以衞彼竊ニ探索仕、其勇力ニ恐怖ノ思ヲ差含、御國ノ御武威ニ盆々感服仕候樣無之候テハ、彼御扱被遊候ニハ、正ニ吾意外ノ事可有之候ニ於テハ、忽チ可打挫形状中ニ相含候ヲ、リ加州ノ南端ニ、唐山人喜望峯ト稱候場所有之候處ヲ、西洋諸州ノ海船、必此所ノ海濱得ハ、正ニ是ニ可相應ノ御手當無之候テハ、片時モ安堵不相成ノ御時節ニ候、加フニ、ノ御制度ニ御改復ノ外、御良全ノ御手段不可有御座候、然ルニ今私初メ知行取ノ分乍恐應接對話ノ上御損而已ニシテ、御盆御座有間敷候、既ニイキリス夷ノ所領ニ、アフ勿論ニ御座候、サレハ各俸祿ヲ飮食ノ爲ニ不盆ニ費スニ等キ弊、忽チ可令銷亡シテヲ經候ハスシテ、アジア州ニ往來仕候事不能候、然ル處、何國ノ船ニテモ、右ノ近海、候、夫ト申モ、畢竟彼レニ人々感服仕候程ノ武力御座候故ト奉存候、總テ防禦ノ要術般、拜領高ノ半高ヲシテ上知ニ可被仰付候半ニハ、地方取ノ分銘々ノ經濟ニ相響候處斷ナク通候節ハ、其舶ヲ引留、其子細ヲ相糺、時義ニ寄候得ハ其舶ヲ奪取候由承リ及ヒ皇國ノ御武備三四ケ年ヲ不過シテ一般ニ御嚴重ニ可相整奉存候、今外國ノ形状一般ニ相開候ヨリ、人心ノ不平ヲ可相抱等ノ言説可有御座候歟ニ奉存候得共、二百五十餘年ノ御恩澤

半高上知ハ不英夷之ヲ抑留武士土著ノ制軍政改革ニハ外國トノ應接應ズベキ御備右ハ英夷ニ武無クバ片時モ復舊ノ外良策〓ヲ生ゼントノ説アランモ力アル故ナリ又ハ沒收スト安堵シエズ我武威ニ感服開化ノ外國ニ又彼方ヲシテハ害アルノミ喜望峰附近ノセシメズンバ無斷航行船ハ無シ餘儀無キ次第聞ケリ

諸上書類三一七

未タ御全整トモ不奉恐察候、且御軍政御改正ニ付テハ、彼カ八學ノ御時節ニ御座候得ハ、其患難ナクシテ且鉢植屈縮ヲ可免御事ニ御座候得ハ、何レモ可先トシテ御備定メ、御床机廻リ御〓付ノ次第、諸向ノ備立、陣押、小屋割、同製造、及被遊候る、後ニ器械ノ取捨ヨリ高役人數割等ヲ定メ候事ニ無御座候テハ、御改正ノ御趣被仰出兼候御場合モ御座候得ハ、第一等ニ奉申上候、從者而已土著ニ可令撫育ノ御處事ヲ等閑ニ可致儀ニ御座有間敷奉存候、然レトモ、今一端ニ俄ニ土著ノ御制度ニ御改復爲欣然ハ勿論ニ御座候、譬強欲甚敷ノ愚人等、全體ノ潤澤ヲ不辨、目前半高ノ御藏米トヒ合圖ノ聲號高役器械員數御定等ノ御調議被遊可然奉存候、然ルニ、其御調議ハ於置ニ被仰出、諸向一般ノ土著ハ漸々ニ御改復被遊可然奉存候、其根元ノ基礎ヲ御撰定意柄不可相貫奉存候、コレニヨツテ、先基礎ノ御撰定被遊、其御人數積ヨリ手組手配ヲ式ヲ初メトシテ、其他ノ諸技術ヲ御見合ノ爲ニ可有御座奉恐察候得共、御同所ノ御規則御引替ニ可相成ヲ厭候テ、言説ヲ喧ク御座候トモ、偏僻ノ愚人ニ關係シテ今國家ノ御大柳營御調議被仰付候テ御相當可仕候得共、今講武所ニ於テ其御調被仰出候ハ、銃隊ヲ辨明不仕候者、一人トシテ不可有御座奉存候、殊ニ、今武士ヲシテ一般窮迫相究リ候ニ浴候身ヲ以テ、今國家御興廢ニ可相拘候程ノ次第ニテ、實ニ不得止事儀ニ可有之候事

地理學、兵學、測量學、窮理學、星學、機關學、航海術、迫ヲ除ク策故全ナラズ基礎御確定無又諸術ヲ參考又武士ヨリ窮査立案未ダ十キママ枝葉ノシムベシカラズ皆喜悦セン幕府從來ノ調者ノミ土著セ但シ急激ナルコトニ及ブベ土著ノ制困難ノ際ハ先ヅ從セザラバ軍政理解セラレン

諸上書類三一八

西洋傳銃隊相開候イト口ニ至リ、是力爲ニ諸家共兵制規律混雜シテ、何レモ公邊ノ御改執テ當今御國柄ニ可相應ノ御調議ニ無之候テハ、其實誠貫不申、其實誠貫不申時ハ、其習ノ劔槍主要ノ兵制規律ハ悉ク相改メ、銃〓布列ニ可相應兵制規律ニ御改正被遊、諸向フ初メトシテ其他ノ諸學御見合ニ無之候テハ、遺闕可有之候ニ付、彼カ銃隊式ヨリえ其旨ヲ以テ、向後御固メ向等可相勤旨、急速ニ被仰出可然奉存候、今ナマシイニ、御家法ノ御軍政御規律ハ、北條新藏并福嶋傳之助に訊問ニ及ヒ、其他吾カ節ニ至リ、堅甲利兵ト雖、銃隊ニ無之候テハ先途ニ進ム事不能ノ時節ニ至リ候、故ニ舊皇國舊習ノ兵制規律ハ、當節其意味宜勉強仕居候諸兵學者流ノ中御勝リ、夫々ぬ訊問シテ諸法ノ規則ヲ執テ蕃風ニ不傾、將タ吾カ舊習ノ遺風ニ泥著シテ固陋ニ不入落、其要柄ヲ主トスル處ノ御調議御調整ニ不可至奉存候、今攻戰ノ器械一變シテ銃〓ヲ令專用ノ御時正御調議相伺居候故、其基礎ノ被仰出無之候テハ、諸家共改革ニ難及、實ニ混雜而円術・面積・行軍・陣營・戰鬪隊形ノ五術騎〓ノ兩術ニ關係仕候儀ハ講武所主役え質問ニ及ヒ、其他彼カ兵制ノ意味ヨリ將帥諸ヲ先トシテ、其他ノ諸術ハ蕃書調所ニ訊問シ、吾舊習ノ古實ハ伊勢・小笠原ノ兩家ノ中其主職ノ舊家、或ハ花輪次郎ぬ訊問ニ及ヒ、コレマテ諸上書類

ノ甚シキト可謂歟ト奉存候ノ意味ニ疎キ故ニ候歟、闕法卜其他三術ハ西洋傳砲術令勉強者、更ニ不心付ノ徒有リ、兵制今彼カ流ヲ執テ銃隊式修業ハ彼カ五術ノ中行軍・隊形而已ニシ砲術學洋式兵制導入ノ兵制ヲ銃砲改革シ諸向ニ徹セザラン蕃書調所古實クバ御趣日貫中心ノ兵制ニ其旨徹底方然又軍事學等ハ又舊習ニ泥マ今時劍槍主體ノ今日幕府ニ於テ拔本的改福嶋傳之助ニザル御改革無ルベシハ伊勢小笠原質問スベシ銃砲騎三術ハ蕃風ニ傾カズ講武所主役〓訊問アルベシ來セン政ハ北條新藏改革ニ欠陷出革仰出無クバ兩家徳川家軍

諸上書類三一九

ヲツナキ、其人情ヲ傾ケ、彼カ宗門ニ引入ル々ノ手段、彼カ得手物ニ御座候由承リテ、不得止事御儀ニ御座候、且御條約御取結ノ上ハ、彼カ商館神奈川邊え可取建、旨ト致候風俗ニシテ、民ヲ治ルノ處置ハ、實ニ至善トモ可謂候歟、仁政ヲ施、其人及候故、其御用意專一ニ無之候テハ、後患可恐第一ニ奉存候、乍〓御條約御取結ノ令交親候處ヨリハ、往々聊モノヽ行違ヨリ爭論發間敷トハ難奉申、豫其御設ケ無之ニシテ御武備一齊仕間敷候、萬一ノ事可有之候半ニハ、御手配ノ處最モ混雜可仕候、フ幼院等ノ設ケ、所々ニ在テ、仁政ヲ專ラトシテ、國々嶋々ヲ懷ケ土地ヲ令治候事ヲ候テハ、片時モ安堵不相成御時節ニ御座候、加フニ、彼ノ國、元ヨリ病院・貧院右ハ御軍政御改正ニ付、欠闕不可仕要用ト奉存候趣、三等ニ分チ、相認メ奉差上候、何樣ニモ愚眛ノ拙策、若萬分ノ一モ御見合ニ相成候得ハ、難有仕合ニ奉存候、再拜、レニヨツテ急速御改正被遊候兵制規律ヲ以テ、向後可爲御規則旨被仰出可然奉存候、追啓、謹按、今アメリ加合衆國ト御條約御取結被爲濟候ハ、實ニ無御據御場合ニシ間宮左衞門松平采女支配小普請組諸上書類

シト雖モ貿易シテ人ヲ懷クヨリ檢討セザ開始ニ伴フ爭又米國仁政ニルベカラズ論ノ解決法今今般ノ日米條ル故對策方緊要ナリルコト巧妙ナ約締結餘儀無諸家混亂シ有事ノ際初糾ヲ來サン

三二〇

候得共、今士民一般窮迫甚敷折柄ニ候得ハ、其御戒備向御處置甚タ御大切ニシテ、ツテ、前文奉申上候御軍政ノ儀、當今ノ御時務ニ可令相應ニ御改正被遊候テ、江戸上ハ、申上候迄モ無之、其御配慮向嚴重ノ御處置ニ可被仰出勿論ノ御事ニ奉恐察表ヲ初メ其他邊要ノ地ぬ其御手配、豫御設置可被爲在候ヲ、當今ノ御急務コレヨリリ、後患難計、盡山蜂ヲ懷ニスルニ等シ、心痛ニ不絶御事ニ奉存候、コレニヨツテ急速其御戒備向嚴重ノ御處置ニ不被仰出候テハ不相成御時節ト奉存候、コレニヨ皇國ニ不構、彼等同志互市ヲ相催候様可成行歟、然レハ吾カ〓人農夫ノ類、コレト親ヲ結、皇國ハ其中央ニ在テ彼等ノ用辨最上ノ地ニシテ、外ノ國々ぬ航海スルニ不及、此所え聚候得ノ國々ヨリモ、彼御條約濟ノ例ヲ以テ、追々可願出候、彼等素ヨリ遠近不同ハ勿論乍恐、國家ノ御興廢ニ可相拘御事歟、不斜奉心痛候、將タ彼カ同盟ノ國々及ヒ其仙〓闌心任ト相成候半ニハ、コレヲ制スル事甚タ堅ク、四面悉ク異舶ノ中宿同樣ニ至ニ候得共、吾力大ナルハ不可有御座奉存候、再拜、ハ事足候樣ニ相成、後々ニハ國々ノ海舶輻湊ノ地ニ等シテ、自然明キ支配小普請組諸上書類

皇國ハ世界ノル事難カラン中央故後々萬國船舶輻輳ノ一至ラバ制ス地トナラン結方ヲ出願セ奸人蕃夷ト親故ニ至急防備不可欠ノ時節ミ惡謀ヲ企ム備向ノ儀心痛御處置方仰出甚シキ折柄御米國以外ノ國シヲレリ今時士民窮迫モ追々條約締ナリ

諸上書類三二一

人物ナリ、安政四年出府、元治元年七月江戸ノ旅宿ニテ死去セリ、本上書口上中ニアル上書書類ノ内、井四一十月十八日浪人小澤新兵衞議、「和蘭陀甲比丹游説許計發・合衆國使節奸詐擬答」、「三品考」ノ五册現存セルモ、執レモ大部ナル故収伊家ニ、「洋商通市懸念愚議」、「洋法蟻隊懸念愚議・洋製軍艦懸念愚議」、「亞米利加使節參府御取置愚○小澤新兵衞ハ元小田原藩士ニテ、故有リテ浪人シ、天保八年ヨリ越後國蒲原郡曾根驛ニ於テ私塾ヲ營ミシ御在勤ニ相成御下向有之候。其砌出雲崎御陣屋元は、教諭所御取立之儀に付、度々御目通仕私儀、越後國蒲原郡曾根と申處ニ、三十年餘住居罷在候、其節御代官篠本彦次郎樣、出雲盜載ヲ斷念セリ、老井伊直弼宛上書目録浪人小澤新兵(衞(印)上書口上・上書目録大(「山谷臣印」トアリ)「上書口上(爲直、天保十四年ヨリ安政五年九月廿四日

(表紙ウハ書) 美掃部頃代官篠本爲直ニ教諭所一付屡拜〓セリ私越後居住ノ (竪帳) 間宮左衞門

諸上書類三二二

議相認、篠本樣ぬ差上候、其度毎御同人より、御勘定奉行衆ぬ御差出し被下候、其手續きは々に相成罷在候処、追々洋商ともおし願申募り、容易ニ承伏不仕由及承候、愚按仕候に、洋被申遣候、私儀老年ニおよひ、遠方之処、江戸表え引越候は、早速ニも相成兼候故、彼此延は、船と砲とニ長し候故、其長技を恃み、且此方太平ニ狂れ、兵戰御厭ひ被成候故歟と奉存候節、勝敗如何と、御心遣にも被思召候故歟と奉存候、因て其船と砲とを制伏相成候御陣法とも船と砲とに長し、いまた其手なみは分らす、且廣東之事も有之候故、萬一兵戰におよひ候、又此方こても、不安心之交易、訖度御斷も被成兼候儀は、太平年久敷打續き候ニ、洋夷之身分にて、防備之儀申立候るも、何之科ニ御取用と申儀ニは相成兼候故、出府住宅可致旨書目録ニ認置候、其後丑年魯西亞人、又候合衆國と申僞り、浦賀え渡來仕候より、其都度愚り、浦賀又來舶仕候、其節私儀、邊備瞽言と申防夷之愚按認取、篠本様へ差上候、右儀は上商二三艘之小勢ニる、萬里懸隔り候異域え渡來仕候る、奸詐強情申募り、容易ニ承伏不仕儀御計策、御工夫於有之は、交易御斷は片言にて承伏、退帆可仕と奉存候、右船と砲とを制伏上書目録ニ認置申候、夘年御代官より、今般之儀は御人撰之事ニ候得は、遠國に罷在候浪人仕候陣法計策、私愚按心附有之、則右愚策認取、篠本彦次郎樣へ申立候處、御同人より、御候、其後御在府勤被仰付、御歸府ニ相成候、無程嘉永三戌年魯西亞人、英吉利斯國と申僞

度ハ船砲二術言御取用無カヲ恃ミヲル故ニ差出サルラン出府スベ我國ハ勝敗ニ夷ノ要求ヲ拒シト代官ヨリ愚案勘定奉行浪人ノ防備建爲直ニ提出ノ安政二年遠國嘉永六年ヨリ案ヲ差出セリ自信無キ故洋勸メヲ受ク右二術制壓ノ永三年魯人浦ミ得ザルカ賀來航ニ付愚ヨリ松平近直洋商ノ強硬態愚案戰法爲直同人歸府後嘉ニ差出セリアリ

諸上書類三二三

候、且南蠻及ひ呉越國王も、草水油を以て水戰火攻ニ相用ひ、成功仕候事も有之候、又西洋ても已ニ試候て成功有之候、且たとへ洋法蟻隊利便にても、此方亦右同法を學ひ、同樣之戰一ト燒きニ訖度可相成と、彌見込み相附き候故申立候儀ニて、決る未試不束之儀こは無御座を相考へ候ニ、賊艦數百艘乘入候るも、計策を以て、右油を燒掛け候ニ於ては、一艘も不殘砲・牛背駄砲等之奇兵、愚按心附き有之候、宋の岳飛と申仁、蝴蝶散陣を以て、女眞の拐子を度々水中へ相試み、又右油を以て火藥を製し、此亦度々水中へ打試み、其火勢猛烈之様子仕候〓、其起り其趣意ニ心附き有之、因て右蟻隊足揃之洋軍可打破、さし持砲・さしかつぎは、御打拂ひは勿論、交易御差許し被置候までにも、萬一之節は御討伐之御居り大丈夫ニ相にるは、何故砲戰は足揃之蟻隊ニ一定仕置候哉、且いつ頃より右陣法に定め候哉、諸書吟味馬足揃之蟻備を打破候事も有之、又近年廣東ニても、扛砲を以て勝利仕候事も有之候、右はき、畏愼之心を生し、渡來仕候とニては、後來之安危亦天地ニ御坐候、左候得は、右御陣法附き、且洋商も其船と砲と之長技、此方え試み候るは、此度廣東と違ひ、用立兼候處ニ心附法にては、勝敗之見込み相成兼候、若し洋賊之船と砲と制伏相成候御陣法御計策御出來之ト勘定奉行松平河内守樣え御差出し被下候、其愚策水戰草水油燒打之仕方は、二三升之草水油海國圖志ニ相見申候、但廣東にては正兵ニ相用候故、私工夫よりは不便ニ御座候、乍去此と

考案セリ用ヤ阿片戰爭此戰法ノ先例其戰法南蠻ヤ時ノ扛砲使用呉越ニテモ用策アラバ我方岳飛ノ散陣採結果其戰法ヲヒシ事アリヲ以テノ戰法洋式戰法打破ヲ案出セリ石油ノ火勢ヲ主動ヲ取ラン洋砲陣起原ヲ水中ニ試ミシニ見ラル考へ差持砲等

諸上書類三二四

ても、甚以不都合には相成行候得共、乍去私元來之存意は、天下之御實備を申立候儀にて、府之上、御重職之御方又御目通り之上、十分ニ申取候内存は必定ニ候故、若し御重職之御方御逢も有之候に、早速御挨拶も被成兼候儀も申立候はゝ、自然長停留にも相成御不都合之愚御兩君之御存亡ニかゝり候事ニも無之、且新田金山見出し申立候とは事變り候儀故、昨八月三日川路樣御屋敷は罷出、御目通仕候、且其節愚議五通差上候、其後は御目通も不仕候、其は當今之御手當て而已にも無之、誠ニ御萬世之御防備ニも可相成と奉存候、右愚策申立候處、御取用に可相成哉否は不分りニ候得とも、遠國懸隔り居候ては、脉之儀問合度儀有之候内御代官歸府被致、十月廿二日、牛込山伏士町御代官御長屋へ引移停留罷在候、先年より、廿二日住居引拂ひ出立、九月四日著都仕候、其砌御代官御毛見留守中故、市谷〓宿罷在、其頃合衆國使節、參府御聞濟ニ相成候由承之候、十一月十七日、變詐多端之夷人ニ候得は、參越候積ニ一決仕候る、支度取掛り候處、其内御老中福山侯御薨去、引續き松平河内守様御引ニ相成候、御代官先年より御申立被置候御方衆、御死去又は御引ニ相成候得は、出府仕候〓も差支候故、何れにも出府有之度と、御代官より被申遣候に付、昨巳四月頃より彌出府引議書取、工藤佐太郎と申者より、上田〓家老衆岡部九郎兵衞と申仁え、取次差出し呉候、其愚議川路樣えも御代官より度々御差出し被下上、今般出府之儀も兼て御申立置被下候故、廿

ノ事故昨年九月出府牛込代合トノ愚議上工藤佐太郎ヲ十一月米國使節長滯留不都然シ防備申立官長屋ニ宿セ四月出府セン策トモナラン田侯御家老ニ先ノ阿部正弘直ハ轉任セリ愚案採用不明ハ死去松平近其頃建言提出議五通ヲ差出ナレドモ昨年聖謨ニ拜〓愚同年十月川路介シ差出セリセリ愚案萬世防備トス

諸上書類三二五

上知御防備御新開之儀は、丑寅兩年愚議申上候、清水新道御切開御見合之儀は、丑年十一月立置候上は、御打拂ひは勿論、交易御差許被置候迄にも、御安心相成候、萬一〓心差含み乘之間敷候得とも、乍去洋砲稽古御開禁、砲術道場御取立之儀は、戌年愚議申上候、蝦夷地御歸國可相成日積り之處、若し二百日も其餘も歸國不仕候はゝ、其節便宜安否聞合セ之船、御乙候得とも、左も無之候らは、折角被遣候あも其詮無御坐候、又御見屆御遣し無之候るも、所領之亞米利加へ同道案内致し、實は合衆國ニ無之ニ、遣使其僞りを見とゝけ、歸國之上申之御極意には不被爲在趣、遠國にては風説仕候、依て其船と砲とを御制伏相成候御陣法、被立候はゝ、右欺妄御申咎め、早速交易御斷被仰渡候歟、又は早速御打拂も被仰出候はゝ格別上候、又交易も御心遣ニ被思召、兵戰も亦御安堵無之、因る御分別中にる、全ク交易御聞濟差出し呉候、其儀は上書目録こ認置候、戌年以來申立候愚議、御取用ひニ相成候と申には有愚議申上候、合衆國遣使御見合之儀は、夘年十二月愚議申上候、遣使被差向候ニ、百日にて差立も無之候るは、御國體ニも相かゝり、且被差立候遣使も、如何にも可存候、又魯西亞國とも、遣使御見合ニ相成候、又總領事及ひ仲買商法之儀、御取正し御都合も、辰年十一月申魯西亞人ニ相違無之趣、丑年以來毎々申上置候私愚議、御取用ひニ相成候ニは有之間敷候得後廿一日、諸方國持衆御談判上京御伺立之愚議書取、又候佐太郎より、上田〓家老衆え取次

政二年ニ建言米國ヘノ遣使實ハ魯人ナル立ノ愚議モ同カニ赴キ米人見合セノ儀安事確認無クテ樣ニセリ故ニ洋式戰法共ニ厭フト遠ハ遣使ノ意味又魯領アメリ遣使歸國無キ遣ノ要アル故幕府交易兵戰又同月國持衆時問合ノ船派打破策アラバ談判上京御伺國ニ風聞アリ無キ故ナリセリナリ我方安心ナリ

諸上書類三二六

夫より大圖勝敗見留め相成候御軍備、御勝策と奉存候故、御取用ニ不相成まてニも、九牛之、武士も安心相成兼候、只今無事之上ニては、稽古之武士氣込入精罷在候得共、劍鎗と違彌御一決相成行候故、兵戰ケ間敷儀は、和親御趣意之廉に相障り候と申、愚策取次申立呉候は、劍鎗之奇兵を以て御討取候御軍備御定め被置候はゝ、大圖勝敗之御見込み相附き、右大之蟻隊足揃之御軍備こては、御上ニ於て勝敗之御見込被成兼、御心遣ニ被思召候而已にも無ひ、飛道具之儀ニ候得は、其場ニ臨み萬一犬死之士も多く出來候ては、御大切之儀ニ候故、を以て正兵ニ備へ、正面對戰あしらひ置候〓、さし持砲等之奇兵を以て打破り、幸〓之賊兵後之御取置ニも、相成候儀ニ御座候、且洋夷等、和親と交易と兩様ニ申成し候得とも、洋夷者無之樣ニ相成行中候、私申立候愚策は、御打拂ひ而已にも無御坐、交易御差許し被置候已之和親は交易之一名ニ御坐候、交易致し候内は和親、交易相斷候得は兵戰、左候得は交易之圖勝敗之見込定り候御軍備被立置候得は、武士も安心相成候、何分にて只今通り之西洋同樣毛之御微助にも可相成哉と、氣込み出府仕候処、合衆國使節參府已前、福山〓御死去以後、入候節は、草水油を以て燒殺し、上岸致し蟻隊足揃之砲陣相結候節は、此方ニても蟻陣足揃外ニ和親無御坐候、則廣東之變其事ニ御座候、又此方滯在中も、若し交易御聞濟無之に於て八月九月已ニ和蘭陀・魯西亞兩國、本交易御聞濟ニ相成候由承之候、右和親交易之御趣意ニ、(八月二十九日、蘭國理事官クルチウスト和親條約追加條約ニ調印)

テ攻撃スベシ砲ノ奇兵ヲ以交易差許シト只今通リノ洋取次者無クナ交易ヲ斷タバ勝利覺束無シ撃ノ際ハ差持モ蘭魯兩國二シ後モ必要ナハ石油上陸砲ナル故拙策ノ軍艦襲來ノ際右ノ策ヲ以テ忽チ兵(戰トナレリ式軍備ニテ〓拙策交易差許勇躍出府セシラン

諸上書類三二七

場所ニ候得は、格別之御防備御取立て不被成置候るも、決して御懸念ニは不相成候、且洋賊成置候るは、不相成御場所と申者も有之候、此は其地勢之向背も辨へす、攻守之利害も考へ情通し難く、因〓私共風情にては、上達可仕樣無御座候、出府已來一年餘ニ相成候得とも、よひ軍艦之懸念愚議、又水戰草水油之火攻、およひ陸戰さし持砲等之愚策、又諸國海岸御防廉恐入候る、取次申立呉候者無御座候、且太平數百年、上下之間天地之如く遠く相隔り、下上達可仕樣無御座、甚以悲歎當惑罷在候、戌年以來九ケ年、其都度年々數通之愚議差出し之、又其土地ニ生れ候者ニあも、長崎は大湊、下田・浦賀は御近國故、御手當大丈夫ニ不被も兵戰を以て渡來仕候ニは、長崎・下田・浦賀等えは、決しる乘入不仕候、右等之愚議は、御場所も有之、又此まて間入大湊ニても、御防備左まてこも不及御場所も亦有之候、長崎・置、出府仕候処、右樣之仕合ニ相成行、最早過き去り事故、無據儀ニ候得とも、其内蟻隊お訖度御實用ニ可相立と奉存候故、認取奉差上候、且長崎・下田・浦賀へ、度々參り候者も有備之儀も、其地勢ニ隨ひ、此まて間入大湊ニ無之候ても、御防備御堅固ニ無之候ては不相成候、則和親ハ交易之一名ニる、交易之外ニ和親有之には無之趣辨説仕候るも、何分御趣意之は、西洋諸國申合候て、重て兵力を以て御允否相窺ひ可申なと、不敬之言申出し候由も及承ト田・浦賀・小木之如きは、其地險要、且其内長崎は、湊口數里有之、何れも一凡當千之御

策上達ノ手段特別ノ防備必無ク悲歎シヲ要無シ等地險要ニテ攻竝ニ差持砲アルモ事理辨ト主張スル者等防備不可欠上下隔絶ノ世論モ差上グ論等差上グ長崎下田浦賀論洋艦論石油右ノ港灣防備長崎下田浦賀嘉永三年以來建言中洋砲陣レリ情故今日迄拙

諸上書類三二八 (印)

通市御差許し被置候るも、後日不當之儀も申立承伏不仕節は、早速御打拂ひ之御極意、御内決ニは可被爲在候得とも、兵戰之儀は、味方ニ守る力有之候得は、敵ニも亦攻る力有之者ニ其事ニ御試み實用ニ相立、成功有之候哉否御勘考可被成下候、又洋商通市愚議は、當今まつは、御多事之御時節故、定て種々之見込申立候者も可有之と奉存候、但事之出來候上より、御勝策御大切と奉存候て、右懸念之愚議認取附上仕候、何卒下郎之議と御取棄無之、御煩勞候得は、其勝敗之機は、實ニ毛髮之工合ニ御坐候、因る必奮之氣込み有之候るも、亦萬全之存より申セは、犬之川端を歩行候同樣ニも被存候、人々之見込み、右樣之差別有之者ニ候得一洋商通市懸念愚議當午八月廿三日不被爲厭候て、國の爲め民の爲めに、御熟覽被成下候様奉仰候、以上、無之、只其大湊と御近國とに眩し候迄之事にて、其土地ニ生れ、度々其地へ罷越候とて、黒今般差上候愚議之次第右愚議は、通市掛念之廉相認候、但御打拂は勿論、交易御差許被置候迄にも、洋夷とも(改丁アリテ、以下罫紙ヲ使用セリ)浪人小澤新兵衞午十月十八日

議ノ次第洋商通市懸念議ハ交易開始ノ策ヲ論ゼシ及ビシ時必勝法打破策アラ後打拂ノ儀ニモノ之亦差上又洋商通市愚通商モ洋式戰ノ爲御熟覽ヲ愚議今回差上ノ愚何卒國ノ爲民願フゼザル論ナリ

諸上書類三二九

右愚議は、西流砲戰足揃陣立之始り、此方ぬ御取用ニ相成候ては掛念之廉認取候、右三通御返し被成候、猶當九月、右三通竹内様より、岩瀬様へ御差出被下候、右愚策は、西洋軍艦燒拂ひ之陣法、およひ西洋足揃之砲陣打破り候陣法工夫認取候、右愚議は、洋製軍艦は、近岸接戰之用ニ相立兼候譯合、竝ニ火輪船合衆國より此方迄、達ニ相成候克否は相分り不申候、右愚議は、上田〓家老衆岡部九郎兵衞殿方へ、工藤佐太郎と申者より、取次差出し呉申し被下候、猶昨巳十月廿三日、右三通、私より直ニ川路樣え又候差上候処、當春ニ相成、右三通、御代官篠本彦次郎樣より、御勘定奉行松平河内守樣・川路左衞門尉樣へ御差出右は、御納戸竹内龍三郎樣と申仁より、八月中岩瀬肥後守樣口御差出被下候、乍去御上一洋法足揃蟻隊懸念愚議辰十一月十一日一水戰陸戰陣法愚策辰十一月十一日一合衆國使節御取置愚議昨巳十一月廿一日一洋製軍艦懸念愚議辰十一月十一日恃む所之船と砲とを、制伏相成候御陣法被立置候上ニは、御掛念ニ不相成儀書取候、十八晝夜こて著岸之虚僞認取候、

差出セリ由ヲ論ズ洋製軍艦懸念キ旨ヲ論ズ陣打破策ヲ論内龍三郎ヲ介其缺點ヲ論ズ水戰陸戰陣法右三通是迄一一シ岩瀬忠震ニ次ニ亙リ松平右議御納戸竹懸念愚議役立タザル理愚議右議上田侯御バ懸念ノ要無洋艦燒打洋砲洋艦接岸戰〓取置愚議家老ニ工藤佐洋法足揃蟻隊山臼瀬忠震等ニ洋砲陣起源ト合衆國使節御近直川路聖謨差出セリ愚策

諸上書類三三〇

差出し不申候、之一助にも可相成哉と心附候る相認候、合衆國使節兩度申立有之、前册半分認上候、ひ、擬答認候、兩國使節申上候虚僞、疾より御心附可被爲在とは奉存候得共、猶御心附右二通、六月中認置候得共、追々通市御聞濟ニも相成候趣承知仕候故、いまた何方えも志と相違有之、其外にも都合不致事とも多分ニ有之候間、其虚僞之廉々應接ニなそら一三品考嘉永六年丑九月甲比丹申立候趣、前後都合不致事とも申立候、實は魯西亞等と同腹ニ御坐候、丑年差出右考は、石炭・石油・硫黄三品之愚考ニ御坐候、右三品は、魯西亞之地ニ産出仕候場處て、都合六品、丑年差出し候六品考ニ御坐候、ケ所も無之候、西洋之地ニも亦多産不仕候、右之三品ニ硝石・蒸氣船・妖鏡之三品に右二通とも一同同人より取次呉申候、候、其前十月十七日認置候洋使御取置之愚議一通有之、合衆國使節奸詐擬答候〓情考こも、和蘭同腹御油斷難相成譯合奉申上置候、合衆國使節申立候趣も、海國圖和蘭陀甲比丹游説許發當六月

詐擬答ト同腹セリ出無キ石炭石油硫黄ニ關ス認メリ異リ其他虚僞合衆國使節奸未ダ差出サズ多キ故擬答ヲ右二通通商御カピタン魯國米國使節ノ中游説訐計發右ハ魯國ニ産差許シノ事故和蘭陀甲比丹三品考立海國圖志ト出セリ太郎ヲ介シ差ル愚考ナリ

諸上書類三三一

嘉永三年戌五月より、御勘定奉行衆ぬ差出候愚議、左之通ニ御座候、儀は、私戌年差上候書ニ其利害委細認置候、猶當九月岩瀬様は差出置候、右は、御代官篠本彦次郎樣ぬ入御覽候處、御同人儀、當今防夷之御實用ニも可相成と被御病死、御愁傷中其まゝニ相成行候、篠本樣、右書別寫被致候る、海防掛り御勘定衆候間、一本寫し可遣旨被中遣候に付、早速寫し差登せ候、御勘定奉行石河土佐守樣へ御儲方御仕法、海岸御臺場およひ木柵御築法、竝ニ繪圖其外こも防夷御手當認候、右西洋流大小砲稽古御開禁、竝ニ劍鎗同樣道場御取立て、年中稽古被仰出、竝ニ玉藥御右七通奉差上候、洋夷一條、此外にも數種相認差出し申候、追々認取奉入御覽度奉存候、差出し被下候、乍去差出し候まゝニ相成行申候、乍去西洋砲術御開禁砲術道場御取立之御開禁、竝ニ砲術道場御取立被仰出候、因て御代官より、右書直ニ御勘定奉行え可差出〓一覽之上、奉行所え差出呉候樣頼み被置候處、其まゝに相成候、其後西洋流砲術稽工存候て、若年寄岩槻〓御出入之醫人を頼み、岩槻〓え御上ケ被下候處、無程岩槻〓姫様右考は、篠本彦次郎樣より、御勘定奉行石河土佐守樣・河内守様・川路様へ差出被下候、一邊備瞽言嘉永三年庚戌五月眞片假名

ナリ爲直ノ命構築等ヲ論ズ以上七通差上又嘉永六年洋邊備瞽言以下勘疋奉行ヨリ大岡忠固右ハ篠本爲直二差出サル行ニ差出セリ二差出シシ分砲稽古解禁ト等ニ差出セリヲ受ケ勘疋〓取立海岸臺場本年岩瀬忠震右考石河政平右ハ洋砲稽古解禁砲術道場ニモ差出ス

諸上書類三三二

一魯西亞人邊地經界愚議寅年四月十四日眞片假名右五通、篠本樣へ差上候、御同人より御勘定奉行衆に御差出し被下候、右二通とも、御代官篠本彦次郎樣へ差出し候處、御勘定奉行衆へ御差出し被下候、右二通は、丑年六月合衆國初て渡來仕候節、其人物形状其外種々考へ合セ候處、全く魯一越後清水新道御切開不便愚議丑年十一月朔日眞片假名一上策牋記二通寅年二月漢文一禦銃器製丑年十一月眞片假名一江戸岐海防備愚策丑年十一月朔日眞片假名建言邊務私疏寅年四月漢文一駭策丑年十一月朔日眞片假名一魯西亞國考嘉永六年癸丑九月眞片假名西亞人之假託ニて、實は合衆國人ニ無之證據相認候、西市不便愚議丑年十一月朔日眞片假名一備東蕃説寅年四月眞片假名一〓情考丑年十一月朔日眞片假名一〓情考一禦銃器製寅年四月眞片假名一駭策丑年十一月朔日眞片假名丑年十一月朔日眞片假名

年ノ米人實ハ西市不便愚議經界愚議右二通嘉水六ヲ認メリ建言邊務私疏魯人トノ根據江戸岐海防備愚策〓情考切開不便愚議上策牋記駭策魯西亞人邊地禦銃器製魯西臣國考行ニ差上グ越後清水新道右二通勘定奉行ニ差上グ備東蕃説右五通勘定奉

諸上書類三三三

兩は仕候、右之振合も有之候故、此まて足場險阻ニ〓、漁業相成兼候場處有之候、右御陽之照しを受て化生致し候者ニ候故、蝦夷地太陽日輪之照し薄き処ニ、化生可致道理無御坐候、依て金堀も一旦之事ニて候、又少々位堀出し候ては、利潤ニ相成兼候故、是亦之御足しニは可相成趣申上候、俗吏奸民は、利欲之爲ニ致し候故、勳功をいそぎ、遠大年内之穀ニるも冬に相成候て實のり候稻之類は、決しる生育相成兼候、依〓魯西亞よ候、右者とも引請之場處極上之処、一ト場所金五千兩位ニ讓請仕候、其次にても一二千之思慮無之者ニ候得は、初は御新開之見込申立候るも、大豆大根位を取入候ては、利潤り、東牆と申穀之種、御取よセ御試み有之候はゝ、訖度生育可仕候、其地戍卒之糧食位ニ不相成故、金堀りなと後ニは申立候は必定と奉存候、金銀は土中ニ生し候得とも、太永續不致候、蝦夷地は、漁業より外無之候、先年御上知之節、漁業願出引越候者有之右六通、建言邊務私疏・備東蕃説二通ハ、蝦夷地御上知、近方御國持衆御加勢之御仕秋末ニ實のり候、大小豆・大根之類は生育も可仕候得共、大小麥之類年越之諸穀、竝ニ一私擬報魯書寅年十一月漢文法、竝に御新開およひ御防備之御仕法認候、蝦夷地は寒土ニ候得は、春晩ニ種を下し、寅年十一月眞片假名一駭議寅年十一月眞片假名一駭議

同地ニ生ズルテ生ズル物故リ他無シヲ申立ツベシ漁場極テ高價夷上知ヲ議ス金銀太陽熱ニ今後共險阻地ヲ急ギ金採掘同地ハ漁業ヨ類生育セズ生育スベシ右六通ノ内私俗吏奸民勳功播種セバ必ズ魯國ヨリ東牆私擬報魯書ノ種ヲ取寄セ疏ト蕃説ハ蝦ヲ開キ漁場開同地寒土故稻道理無シナリ駭議

諸上書類三三四

右篠本彦次郎様へ差出し候、御同人より御勘定奉行衆に御差出し被下候、候はゝ、御大切と奉存候、且此方守る力有之候得は、賊も亦攻る力有之者ニ候得は、勝候、左も相成行候ては、御大切御要害之場處、反て小人利欲奔走之地ニ一變仕候、又邊之上にて、追々御新開有之、其御新開之御仕法は、漢の屯墾之仕方ニ被成候はゝ、外賊定め候より、魯西亞之東境、からふと島と只一海を隔て候、此より魯西亞人追々からふ之場處、小人利欲奔走之地と相成行候、蝦夷地からふと島は、雄略天皇二十二年より一敗之機毛髮之工合ニ御座候、海岸御備不被成、新百姓漁業而已入精被在候るは、御大切地之儀ハ唐土こても、一此一彼定界無之者ニ御座候、此方兵勢強く候得は、魯西亞人豚拂ひ、からふと極界迄此方之所屬之相成候、魯西亞兵力強く候得は、蝦夷地海岸御備も新開御手當金にて足場譜請仕、新百姓ニ魚業致さセ候目論見ニは相違有之間敷と奉存不被立置候る、新百姓共漁業入精仕居候處へ、魯西亞人不慮ニ乘入候る、足溜之地出來圓此方之所屬ニ候處、近頃清氏順治二十八年、清民魯西亞と黒龍江南北岸を以て國境相御手當乙相成、且戍卒衣糧之御足し乙相成候儀申述置候、とへ〓入致し、只今ニては半島は魯西亞より人民を植附申候、依るまづ海岸御備御出來亞墨利加遣使御見合愚議安政二年乙卯十一月廿四日

近時魯國東境天皇ノ時ヨリ地小人利欲ノラレバ魯人足人入植ス地ニ一變セン右六通勘定奉現在同島ニ魯儘漁場開發セ樺太ニ接セリサスレバ要害蝦夷樺太雄略日本領ナリ故ニ蝦夷地ハテ開發スベシ溜トナラン行ニ差上グ海岸防備無キ亞墨利加遣使御見合愚議海岸備ノ上漢ノ屯墾法ヲ以發ノ計畫ナラ

諸上書類三三五

右篠本彦次郎樣へ差出し、御同人より御勘定奉行衆へ御差出し被下候、候、則篠本様より河内守様へ御差出し被下候、右は篠本彦次郎様に差出し、御同人より松平河内守樣へ御差出し被下候、右篠本彦次郎樣え差出し、御同人より御勘定奉行衆へ御差出し被下候、故、篠本樣より、新兵衞戌年より追々差出候上策、如何相成候哉と、河内守様へ被伺候通差出し被申候る、其趣御代官より被申遣候ニ付、此迄差上候上書清寫仕候〓差出し處、右上書、此方は廻し不申、一向存知不申と被申候、其節川路様御上京ニも候哉、年より差出候上書、石河樣・川路様篠本樣へ御差出し被下候処、何御沙汰も無之候下田滯在夷人御取置愚議安政三年丙辰十月十八日俗文右之書類手扣も有之候はゝ早速差出し候様、御代官へ被申聞候故、御代官手扣之品五六右は篠本彦次郎樣へ差出し、御同人より御勘定奉行松平河内守樣へ御差出し被下候、戌一亞十利人近岸測量擬答夘十二月眞片假名夘年十二月より、愚議初〓河内守様ぬ差出申候、一蝦夷地御備竝ニ御新開之再議丙辰十一月十一日俗文新潟御備場見立愚議丙辰三月五日〓

差出セリ書清寫シテ差右勘定奉行ニヒシ處知ラズ拙者上書ニ付測量擬答近直ノ求ニ應爲直近直ニ伺新開再議右近直ニ差出嘉永三年來ノ出セリ二差出セリジ以前ノ諸上新潟御備場見故ニ安政二年差出セリ右議松平近直二差出セリ右勘疋奉行ニ亞墨利人近岸蝦夷地御備御御取置愚議下田滯在夷人トノ答アリ立愚議初テ愚議近直セリ

諸上書類三三六

斷被成兼可申候、左候得は、言はす語らす之趣向に仕候儀と奉存候、乍去欠乏條約御改其儀は、昨秋已こ魯西亞え、欠乏條約御改正御免ニ相成候故、夫丈之處は願立不仕候て約御改正御差許之御禮、且假條約書替ニ來舶仕候儀と奉存候、亞國使節、右交易御免御正、一旦御斷ニ相成候とて、夫を殊の外心配仕候る、種々變詐を運し候ニは無御坐候、率ひ渡來可仕道理無御座候、右之事理を以て勘考仕候ニ、使節之奸詐相違無御坐候、今て米麥交易御差許しニ相成候、依る魯西亞と同道渡來仕候、魯西亞は、昨年九月欠之條禮之魯西亞と同道にて渡來仕候事故、魯西亞・和蘭えは御聞濟ニ相成、合衆國えは彌御も、御免大丈夫と存居候ハ必定と奉存候、和蘭陀・魯西亞、已ニ御差許ニ相成候故、亞右は新潟御奉行根岸九郎兵衞様ぬ差出し候、國使節參府之上、兩國之上を越し、十分之十取可致之積り、兼て兩國とも打合セ置候事來舶仕候儀ニ御坐候、若し此方にて聞濟不申時は、格別ニ候得共、初より數十艘軍艦を右は認取候まゝにて、何れぬも差出し不申候、般亞國之使節、魯西亞ト同道渡來仕候儀は、昨八月九月和蘭陀・魯西亞とニ、長崎ニ於と奉存候、因て二國已ニ御差許ニ相成居候故、二國已ニ願取候儀は不申立候る、別ニ總一神奈川洋船御處置愚議當午六月廿一日俗文

(日露追加條約、安政四年九月七日調印) 右ハ未ダ差出ノ申立ハ詐リ米使節ノ大艦處置愚議魯艦來航昨年今回使節魯艦ノ條約改正ニ隊來航セント差出セリト同道セリニ御許シノ條右新潟奉行ニ神奈川洋船御米國昨年蘭魯關シテナラン約ヨリ好條件サズヲ望ムナランナリ

諸上書類三三七

〓彦次郎樣へ差出し、御同人ゟ御勘定奉行衆へ御差出被下候、以上、軍艦を以て、要求仕候奸計ニ御坐候、諸湊御開き、夷人滯在被在候るは、登岸之道路相竝ニ切支丹禮拜寺を取立度事とも申立候、則和蘭陀を媒鳥ニ遣ひ、英吉利斯・佛蘭西之出不申候、和蘭計發・合衆使節擬答二通も、未タ何方へも差出不申候、其餘ハ皆御代官篠本り候故、隱し商にて、御仕置者も多分出來可仕と奉存候、まして相對勝手商ひ之存意ニ候得は、御免無之候ても御油斷相成兼候、右申立之儀は、何れも後來御國患と相成候道一國中諸湊御備は、其湊之地勢ニ隨ひ、御手當無之候るは、不相成儀と奉存候、其儀は、洋開け、且火食差支無之、且交易御手始めニ相成候はゝ、此迄和蘭・清朝散商之仕方と變以上二十通、今般差上候ともニ二十六通也、内新潟御備場見立愚議は、新潟御奉行え差出、昨巳十月十一月兩度之愚議は、上田家老衆え差出、當午六月認置候愚議は、未タ何方へも差領人を都下ニ植附、及ひ諸國諸湊かり請候る、總領事を差置き、およひ相對勝手商ひ、丑年以來申上置候諸方諸湊御備之愚議、大略書拔奉申上候、理を認取候愚議ニ御座候、午十月午十月浪人小澤新兵衞(印)浪人小澤新兵衞(印(「山谷臣印」トアリ)(改丁アリ)

蘭魯交易開始議大略遣ヒ英佛軍艦ヲ以テ日本ニ勢ニ隨フベシ後ハ密貿易二港灣防備ハ地迫ル奸計ナリル者多カラン申立ツルナリテ處罰セラル米ハ蘭ヲ媒ニ諸湊御備ノ黒六通ナリ故ニ公使駐剳以上總計二十柞對交易等ヲ

諸上書類三三八

御見積り御備乍恐御專要奉存候、るは無之候、箱館はさし渡し二里程有之、此方第一之間湊ニ御坐候、川湊は廣サ一里より其乘入之銚子口無之寺泊の如き間も有之候、又間湊にても、川湊と同樣之浦賀の如き間も廣きは無之候、新潟は川幅一里有之、此方第一之川湊ニ御坐候、下の關・兵庫之如きは、こて乘入不申處も有之、又此迄船かゝり不致處こても、勝手ニ宜く候る乘入候處も可有之商船之都合ニより候て、入船常ニ多く、大湊には候得共、右之例乙は無御座候、食差支無之場處を見積り乘入候ニは相違無御坐候、因て御備も、其心當こて不被成置候るは不相成儀と奉存候、左も無之、湊之大小ニ依て、御備被成置候はゝ、大湊にても不勝手候、左候得は、折角大丈夫之御手當御取立被成置候ても、脚跟之目藥ニ相成り、藥其功能有之候、又全く川を以湊と致し候新潟之如き川湊も有之候、間湊はさし渡し二里より大な有之、又海岸灣曲之処を間ニ仕候乃も、乘り入り之銚子口有之候長崎の如き間も有之、又無之こは無御坐候得とも、點し候處其場處違ニ候故ニ御坐候、因る洋賊登岸之場處、大圖賊兵事を以て渡來致し候ニ於ては、上岸相成易く、上岸致し候るは、踏留り易く、其上火一諸方湊之儀は、間湊も有之、川湊も有之候、間湊も、全く海岸灣曲之處を、間と仕候湊も一間湊にても、銚子口有之候湊、及ひ川湊之儀は、兩岸近く、砲丸之心遣ひ有之候故、決し

口港ハ新潟ナ箱館最大ノ川防備ハ港灣ノアリ防備ノ手當ス藥トナル恐レ最大ノ灣港ハレ共脚跟ノ目選バン大小ニ依ラズ港ニ灣港ト川易持久有利補給簡便ノ地ヲ口港アリ洋賊ハ上陸容川口港ハ砲撃口狹キ灣港ト

諸上書類三三九

分ニ候故、格別之御臺場、竝ニ平常數十萬石之國持衆え、御堅め仰付不被置候ても、其節得は、數十艘一と燒ニ相成候、依て銚子口有之候間湊と及ひ川湊は、右之御手當こる十酌致し候、因て諸國海岸之御備も亦、隨て御都合可有之と奉存候、入候節は、下流ニ大砲を備へ、又は藤索巨材を施し、上流より草水油を燃し、流しかけ候も、いまた此方之思召も分り兼候故、萬一御打拂之程も分り兼候て立越不申、其後大圖思召も分り候故、長崎・下田にるも、心遣無之乘入申候、又北海は、魯西亞より渡來致候ニ國と申僞り、浦賀沖合へ來舶仕候節も、長崎え可罷越旨被仰聞候得共、承引不仕候、其頃は、勝手ニ候得とも、寺泊・出雲崎の如き、海淺く岩高く、且急激之間湊は、乘入難相兼候故、右險難心遣之場處ニ候得は、碇留も不仕、即時退帆仕候、又丑年魯西亞人、合衆は乘入不申候、平生こ〓も、右等之斟酌も致し候故、兵事を以て來り候ニ於ては、猶更斟まゝにて、御返翰も不申請、直ニ乘出し退帆仕候、其頃は、いまた此方思召之淺深も分りニ臨み、右御手當にる訖度御討取ニ相成候、洋賊も亦、右樣險難心遣之場處えは、決して成、新潟・松ケ崎の如き大湊にても、川湊ニる此亦乘入不相成候故、此まて一度も北海えて乘入不申候、其一事申上候に、長崎の如き銚子口有之間湊、新潟の如き川湊は、若し乘乘入不申候、丙午六月魯西亞人、佛蘭西と申僞り、長崎高鉾に乘入、難波船御手當申出候

長崎入津ノ節ハ同港險要ノ直ニ退帆セシ地ナリシ故ナニ大砲ヲ備へ萬一ノ節下流故ニ特別ノ手弘化三年魯船潟松ケ崎ハ川上流ヨリ石油險阻ノ灣港新洋船乘入レズ當必要無シノ恐レ有ル故口港故魯船入津セズ寺泊出雲崎ハヲ流スベシ

諸上書類三四〇

一交易御斷之相成候ても、初より兵事を以て乘入不申候、此迄差上置候愚議毎々申上候、本根山へ續き、其兩側之海端は漁村相通し候迄之事にて、中央ニは人家無之、全て地狹之山魚鼈にて、致し方無之地ニ御座候、因て後年ニ及ひ、交易御斷にも相成候節之思慮仕候滯在之場處を撰嫌ひ仕候儀ニ御座候、故、其滯在之場處を撰ひ候儀に御坐候、左も無之候ては、積み來り候品其處にて御買上ケつ最初は廣東の如き間湊之地を、賃請滯在仕居候得は、薪水之差支無之、食糧は洋銀を以國にて、米麥不足、長崎同樣之地ニ御座候故ニ、〓心も差含み滯在罷在候るは、池巣中之て御賣渡しニ相成候故、幾十年停留罷在候るも、差支候儀無御坐候、因る不盆ニ相成候と故、追々本國より兵船遣し候にも、海中碇留致さす候て乘入、直こ上陸相成候、因てまつ一下田之如く其地勢細長く海中へ張り出し、且其地一方は狩野山にて立切り、又其先きは箱も、心好く交易差許し置候内は、無事ニ候得とも、若し交易不盆財源窮竭申斷候節は、其節難題申出し、兵端を起し候儀ニ御座候、其節ニ相成候ては、已ニ間湊之地ニ滯在罷在候ニ相成、積替之く品物亦其處ニ於て御渡しニ相成、此迄長崎之蘭商・清商同樣之振合ニ候得は、下田こるも何も差支無之筈之処、下田不都合故、代港願出候は、存意有之候ニは相違無御坐候、乍恐御油斷相成兼候、

同樣ノ地ニテ易拒絶ヲ慮リノ如キ灣港ヲ洋賊ノ據點ト賊最初ハ廣東故ニ後年ノ交開港場トシテ下田ハ長崎トヲ上陸セシム下田ヲ拒メリ借リ據點トスニ居ル故兵力ル故ナリノ處ヲ選ブニ直結セズ洋下田ノ代港ヲ故ニ洋賊滯在セバ洋賊良港望ムハ存意有ハナラズルヲ得其後交易拒絶交易拒否戰爭

諸上書類二四一

無之、大砲も亦水揚用意相成候、已に上陸滯在罷在候るは、草水油燒打之計策も亦無用乙殺し、又上岸仕候こは、大砲は水揚も相成兼候得は、蟻隊之砲戰ニ御坐候、則さし持砲之る此機關至極御大切と奉存候、御討取ニ相成候は、兵戰を以て乘入候洋賊を御討取被成候よりは、其力萬々に御座候、因るも、其制し方心易く御坐候、來之賊兵上岸之道相開け、乘入早々上陸相成候、上陸仕候るも、薪水食糧本國運漕之勞費可試ニ由なく、此亦無用ニ相屬し候、因〓上陸滯在罷在候乃、後年ニ及ひ事を起し候節、一一事申上候ニ、神奈川ニ滯在罷在候〓、後年ニおよひ事を起し候ニ、六郷川之側へ巨大之奇兵を以て勝を制し候故ニ、海中渡來之賊を制し候は、海中こ罷在候は勿論、上岸致し候相成、隨て士卒鋭氣を折き、戰はす潰敗仕候、又間湊は乘入りも仕候節は、草水油にて燒相屬し候、又さし持砲牛背駄砲等之奇兵相制し候乃も、洋賊已ニ上陸滯在、火食差支無之候得は、心長ニ相圖り、今日一寸明日一尺幾月持久之計相企候得は、さし持砲之奇兵も亦本國より運漕致さす候るは不相成候、其内百日も上陸相成兼候得は、追々薪水食粮不足一上陸滯在御差許しニ相成居候〓、追々奸計企候乃は、已ニ上陸滯在之地在之候故、追々渡一〓心差含み罷在候御も、上陸滯在之地無之候得は、討取心易く御座候、其儀は薪水食糧、

持砲牛背駄砲石油攻或ハ差無クバ我方討節ハ石油ヲ以攻撃モ効果無灣港ニ入港ノヲ以テノ奇兵攻撃スベシモ滯在ノ便宜トナランテ燒殺シ上陸サバ賊兵上陸取方極テ困難ノ奇兵ヲ以テ取リ易シ上陸滯在シテ洋賊上陸スルノ節ハ差持砲神奈川滯在後上陸滯在ヲ許戰爭トナラバ後年ニ及ビ戰爭トナラバ計カランノ道開ケン

諸上書類三四二

候と、上陸滯在之賊を打拂ひ候とにては、其力萬々に御坐候、敵ニ相成候、又六郷川上より討手之兵被差向候るも、賊も亦早々川上に防兵相備候はゝ、候、右時勢ニも相成候はゝ、伊豆之間入より上岸仕候る、箱根之險ニ備を立て、上方之討ゝ、愚民とも洋賊之言を信し、洋賊之利を貪り、又は洋賊之威を恐れ命を惜み、洋賊ニ從候、又廣東長停留中ニは種々之奸計を運し、洋賊之美政をとなひ、清氏之粃政を申ふら是亦其勢匹敵ニ相成候、則討手之兵、川を渡り候までにも、平地馬を馳セ候勢には渡り兼哉、乍去廣東阿片之おし賣を考合セ候ニ、御内決之俵高ニては、洋賊圜足申間敷と奉存手を防き候手段も仕候哉、此方は大勢にても、賊も已ニ上陸仕居候故、上岸之道有之候得ひ火食を給し候者も多く出來可致と存し不申候らは不相成候、因て上陸滯在申立候者、後し、愚民を誑し、此方島原同斷之手段ニ仕候、若し此方ニも廣東之如く長停留仕居候は大砲を備候る、江戸之討手を防き候ニ、此方ニても亦、大砲を以て對戰仕候はゝ、其力匹仕候節は、其節御打拂被仰出候は、當今御打拂被仰出候よりは可然なと申立候者も有之候一四五萬俵之交易御内決にる、上陸滯在御差許し被置、若しおしねたりも申出て、不作法もは、亦大勢積來り候哉、其節二相臨み不申候〓は、是以分り兼候、因て渡來之賊を打拂ひ來右等之弊患も無之、萬一右等之弊患出來候節は、御國體ニ不相掛樣之御取置迄も申立置

法アラバ打拂ヲ備ヘンフベシトノ説量ヲ決メ交易洋賊日本ニ長彼等ノ説ヲ信大差アリヲ許シ後日不滯留セバ愚民ヲ打拂フトハ故ニ渡來ノ賊ニ大砲ヲ備へニハ箱根ニ防バ洋賊飽キ足貿易量制限セ又川上ニ防兵又上方ノ討手兵ヲ備ヘンアリジ火食ヲ供ス洋賊六郷河岸ラザランル者出來セン

諸上書類三四三

一魯西亞人此方ぬ來舶仕候る、種々變詐申立て、容易ニ承伏不仕儀は、唯生質而已こも無人毎ニ呼出し、沙上ニ其計策を書し、直ニ消し、又候一人を呼出し、沙上ニ認めさセ、其長崎ニ御座候、寧波・上海は都下ニ近く候、若し上陸滯在差許し候て、亂暴相企候得は、里も隔り居候、最初廣東・厦門・上海・寧波・福州ノ五港相開き、通市差許條約取結置候候はゝ格別ニ候得とも、左も無之候るは、矢張未定之見越しニ御座候、故、國力を盡し差許不申は、已ニ廣東之亂暴ニ迷惑仕候故ニ御座候、〓、まつ試ニ廣東相開き候処、阿片積み込賣弘め、其上奸吏愚民を甘誘致し、亂暴目論見候故、他之都ニ近き四港は見合セ、相開き不申候、廣東は南限にて、此方にて申は江戸と々書取を以て直ニ國相は可申立旨、國中へ觸廻し、又は海邊沙地へ出て、計策申立候者一亞墨利加遣使懸念愚議にも、其儀陳述仕置候、北狄西洋は地續きにて、其國制も大圖同様乙御坐候、彼國制は和親交易こも限らす、都る兵戰攻伐國之大事ニ掛り候儀出來致し候節一廣東は清國之南之極限ニ御座候、都と廣東にては、南の端と北の端にて、里數大圖六七千は、其事之取計らひ方工夫手段有之候者は、上下貴賤ニかゝわらす、其事之取始末方、面之、又其國制にも依り候儀は、辰年差上候下田滯在洋夷御取置之愚議中、委申上置候、又内險已ニ守を失ひ候得は、外〓彌々甚敷、内成腹心已ニ害を受候得は、首足自ら縮まり候

方式アリ港ノ處英夷亂ザルハ國制一魯人種々詐リ事ノ取計方ニ國家ノ大事ハル故死力ヲ盡モ關係セリスルヲ意味ス都ニ近キ他港ヲ開カバ自縊シ許可セザサリ暴圖リシ故四北狄國家ノ大容易ニ承伏ヤビ試ニ廣東開萬民ニ圖ル港ヲ閉セリ清廣東他四法開港條約ヲ結

諸上書類三四四

策中ニ於て上等之勝策を撰ひ、其者を呼ひ立候乃、其用向之取計らひは直ニ其者へ申付由も皆右之法制ニ御坐候、魯西亞ハ蒙古之種ニ候故、定て其祖國之制を守り候事と愚按仕候、衆評ニ當て、其多少厚薄を論定し、薄は増し多は省き候由ニ御坐候、契丹・女眞・蒙古と則一國之大事有之節は、一國之智を以て取計らひ仕候事故、敗事不足ニ候、下賤にても、ニ御座候、又其事成功有之候る、俸祿賞賜も遣し候節は其俸祿賞賜之多少を衆人ニ申聞け、故、國中上下衆心之服し方も宜く御座候、又自分目論見申立候計策之取計らひ被申付候事故、一命ニ引替へ、歳月之勞を厭はす、晝夜魂丹を盡し工夫を運らし、變詐多方其成功無妙計勝策有之候者は、直ニ國相は申立相成候故ニ、取次之役人其上策を横取り仕候あ、自分之計策ニ申立候儀不相成候、又は其人を惡み、其材を忌み、其上策をおし隱し、等閑砌は、一國之衆議ニ當て、其多少を論定致し候故、中途之役人偏頗之取計らひ不相成候者申立候計策は、國相と其者と而已にて、外之者自分之計策ニ摘み取り申立不相成候、右計ニ捨置き候事も相成兼候故ニ、下々怨心無之、又下々遺材も無之候、又俸祿賞賜も爲取候も承伏不仕容子を愚按仕候ニ、此使節自分元來和親交易之目論見申立候る、直ニ其用向取之内は、身命朽果て候とも容易ニ引を取り不申候、今般使節變詐強情申募り、容承ニ何事計らひ被申付候て、來舶仕候者ニて、一通り役柄ニて主用相勤め候者ニは有之間敷と愚按

ノ計ヲ申立テ容易ニ引キサ工一夫ヲ盡ス故ニ申立ツ無ク下ニ遺材強ナルハ交易〓丹女眞象古當ラシメ成功アラバ衆評「今般ノ使節頑故ニ下ニ怨心皆其國制ニテ自ラ任ニ當ルラバ直ニ宰相又事ニ當ル者下賤モ妙計ア無シガラズ者ヲシテ事ニ國制同ジナリ魯國蒙古種故命ニ引替へ上策進言セシ者ノ故ナランヲ其者ニ與フ依テ俸祿賞賜

諸上書類三四五

粉飾虚文を尚ひ、實政立さる樣ニ相成候る、舊法弛舊俗を失ひ、又々滅亡仕候、彼は一國事を議し候者は多く有之候得とも、事ニ任し候者は不足之者ニ御坐候、右にも申上候通、差出しニ相成候、新潟御備場見立之愚議は、新潟御奉行衆は差出し候、昨巳兩度之愚議は庚戌以來之愚議は、御勘定奉行衆竝之海防掛り之御勘定衆は、御代官篠本彦次郎様より御之智を以て事を計り候に、中土こては兩三人之智を以て事を決し、彼は一國之才略強辨之方宜しく、上下人心一致、夫故中土之入り數百年強壓仕居候、其後いつとなく華風ニ染ミ、材之優劣其用向取計らひ之死活有之者故、中土之人、兵戰は勿論、歳幣境論等之應接引合、策牋記七通は、九月中岩瀬肥後守様に差出し候、以上、いつも引を取り候事ニ御座候、其事は宋・遼・金・元之史ニ記録有之候、古より多事之節、者を撰み、聘使ニ差遣し候ニ、中土こては才不才を問はす、其役柄を以て應接ニ任し、彼仕候、契丹・女眞・蒙古とも、本夷狄には候得とも、其國制右之通り立置候故、衆心服しは自分目論見之計策を取計らひ候ニ、中土之ては上より被申付候用向を勤め候事故、其人上田〓家老衆え差出し候、洋市愚議は、當午八月十四日岩瀬肥後守樣へ差出し候、又邊備瞽言・洋艦懸念愚議・洋法蟻陣懸念愚議・建言邊務私疏・私擬報魯書・水戰陸戰愚策・上小澤新兵衞(印)浪人(「山谷臣印」トアリ)

浪人三年ヨリ本年一致セリヲ始メ萬般ニ彼等一國ノ智リ中士兩三人ヲ以テ事ヲ圖迄ノ建言公儀ノ智ヲ以テ事亙リ敗北スル前述ノ通嘉永ハ右ノ國制故故ニ中土兵戰ヲ決ス諸役人ノ許ニ衆心服シ上下ナリ契丹女眞蒙古差出シ來レリ

諸上書類三四六

而已危み安心不仕候折柄、切之御儀、御寢食も不安候御心中之御儀奉恐察、就るは奉恐入候得共、聊存込候儀、左ニ奉不安心之御事共御大事之御儀、殊更異國之者共夫々立入候樣ニも相成、人心專ら世上之成行世上之人口、樣々之風説仕、事實を不相辨候得共、則天之令言候所ニる、天下之御手薄・御上こは御幼年ニ〓、御後見も被爲在候得共、萬事御大老職之御決定ニ有之候御儀ニ〓、御大四二十一月二丸留守居曲淵左門申上候、足ニ、事不足候より無盆こ世界之財寶を費し、分限を不顧結構善美ニ奢侈を相極、種々之遊第一條乍恐神君之御徳光數年打續候泰平ニ順ひ、事物之増殖無量之儀こして、萬事不自在成事無之、任曲淵左門」二丸御留守居上書大老井伊直弼〔表紙ウハ書)宛〓上上

頭御大老ノ辛苦穩カナラズ々奢侈遊興ヲ第トナリ人小泰平ニ順ヒ人將軍御幼少故異人入國ノ次申上グ第一條樂ム故武家柔存込ノ儀左二弱トナリ借財 (竪帳) 恐察ス

諸上書類三四七

御政道被爲在候上ニる、是迄之御風儀御振合、自を失ひ候者不少、自然及不如意候より、借財不仕候向も無之、度々御仁惠之御政道も被爲在、追々風儀も變化仕、當今多は皆其子孫ニ至、武備之嗜其外相補候餘財有之候向は稀ニ〓、増々不如意を相極候より、人心專ら賤情ニ落入、金銀而已尊み、私欲之増長甚敷、銘々上して御改被爲在、萬事天地人之道理ニ御落著有之、御動不被爲在候得は、自然私欲増長之々事馴候ニ順ひ、小事之不正は見免し合、輕者共私欲之甚敷こ至候御去、前以退身之及覺悟こ、一時ニ過分之金銀を貪、或ひは内心異國口順ひ候者抔多有之候樣相成候るは、天下之御武備は盆衰候様相成、風儀は盆賤情ニ成行、取扱候向々專ら得利徳候儀而已御爲と心得、追外分ニ乃無御據戰爭之御時宜ニも被爲及候御儀ニ〓、是迄御和親御取結之御詮も無御座、卻〓御國害ニ成行候御儀も難計、甚先察之儀ニは御座候得共、御大事之御儀可恐之根元は、私而已心掛候風〇ニ成行候折柄、外國之通商等夫々御開こも相成、彌御無事ニ被爲在候得は、欲之増長乙る、此人心之御改革不被爲在候るは、御不安心之御儀不被爲絶、幸ひ此度困窮を免候爲ニ御奉公取續相勤、立身出世之爲ニ、臨機應變御時節乙合一時之御爲名聞之儀興飮食女色ニ相樂候世上之風俗ニ相成、自ら武家之人心柔弱乙相成、文學武道ニ怠、本小御代替之御廉合も被爲在、格別之御仁惠こる、一端困窮私欲ニ落入候舊染之人心を洗候所之

ミ奉公ヲナス救ハン爲ニノシ己ノ困窮ヲ貪リ外國加擔風儀トナレリ仁惠策ヲ施シ此儘ニテハ通事解決セズ改革セザラバノ者出來セン迫ノ極ニアリ御代替ヲ機ニ然ラバ修好條當今ノ武家窮私欲ノ人心ヲ約卻テ國害ト儀一洗ノ御改故ニ私欲増長且率先シテ風ナラン商開始後利ヲヲ重ネリ革アリタシ

諸上書類三四八

心ニ至候御儀ニ成行可申哉ニ奉存上候所ニ御座候、之儀申上候姿こ〓、卻〓不調法之様こも御取合申上、無是非次第奉恐入候御儀ニ御座候、こ〓、殊更表裏名聞取飾候儀多、專ら御意ニ入候儀而已相心掛、銘々蒙御不興候儀相厭、思御直之御沙汰ニ順ひ相勤、御用掛は勿論、御小性頭取之儀は別御不依何事御用を窺、御前向召之儘ニ順ひ、御爲ニ不相成候御儀御諫申上候者も無御座、自ら差引進退仕、御爲ニ不相成候御儀は御諫言も仕候儀ニ御座候得共、第一條ニ申上候所之人心人心、名聞之御奉公相勤候爲善小人之向、追々改心仕、誠忠之本心ニ立反り候樣相成、御安御本丸之思召を窺相勤候より、別〓私之名聞取飾候儀而已專ら心掛、表裏之儀多、自然御父西丸御附之儀は猶更兩奥向御奉公之儀は制外之儀こして、萬端御所様御沙汰を御取次仕、萬事子之御中御不和之樣こも被爲成、御願望之御儀抔不被爲叶候而已ならす、御迷惑御心配相上こは御不善之御儀不被爲在候樣被思召、御〓慢ニも被爲成候御儀ニる、既ニ平岡石見守第二條岡部駿河守抔、御小性之砌御諫言申上候儀も有之候得共、一時之儀ニ相成、御用掛初、無盆(頼啓、天保八年四月二日ヨリ弘化四年十月十九日迄在任)

年四月二日ヨリ弘化四年十月十九日迄在任) (長常、天保十年十二月二十二日ヨリ嘉永六年十月三日迄在任) 且御爲ヲ圖リノ不興ヲ恐レ第二條ノ直命ニ從ヒテ諫言スベキ萬事御本丸ノ西丸御附ノ者誠忠ノ本心ニ意向ヲ伺ヒテ立場ニアリ立歸ラン〓シ各人將軍御側向ハ將軍等諫言セシモ非難セラルサスレバ人々先年平岡頼啓御意ニ從ヒテ慢トモナレリ故ニ將軍御〓諫言セズ勤仕シヲレリ

諸上書類三四九

被爲在候御儀、或ひは順ひ、御意ニ入候樣相計ひ、先規之仕來押移、銘々名聞之御奉公仕候儀ニ係は、何程御發明て、別あ前條申上候所之人心、増々私之無事而已專ら心掛、何事も御沙汰次第、思召之儘こ風儀勤方等格別ニ相改、萬事天理ニ御背不被遊、天下之御爲御政事向之御儀は小事も大事こ御代々御治世之事儀、善惡風儀人心等、別る御本丸え相憚、不得止事候儀二は御座候得共、御幼年より御守立方不宜候儀こして、御用掛被思召、御難儀御迷惑御心配被爲在候御儀、御主役之御勤ニ〓、御逃不被遊候所之御天命ニニ被爲勝候御儀ニるも、自然御不明ニ被爲成行候御儀ニ〓、番頭格之者專ら重立、是迄之御御代之御儀は、御幼年ニる御當職御相續被爲在、御勤向其外萬事三役之者進退仕候儀こし神君御一代御遺訓之御儀抔、御平常ニ事寄、時々御側近ニ〓、如御噺入御聽、御若年より天第、一向思召之御沙汰も無之、御頓著不被遊候御儀抔御性質こも被爲在、被爲背、御年被爲召候るも、夫々善惡之御差別も不被爲在、御改革向之御儀こ〓も申上次初、番頭格奥勤・御小性頭取、此三役之不調法不誠忠之所ニ〓、奉恐入候御儀ニ御座候、増、彼是御面倒之御儀ニ被思召候より、何事も不被遊、唯御安逸ニ被爲入候御儀而已ニ思召當諸上書類

御不明ニナリ安ニテハ將軍御側向苟且偸關心ノ御性質行カン君御一代ノ事後改革ニモ無ニテ相續セリ主裁ノ責任神氣力ニテ成長君トナシ奉ル當ノ御用掛等等ヲ教諭シ明當將軍御幼年トナレリ右ハ御養育擔ノ責任ナリ故ニ御世子無ハ三役ノ如何將軍ニ御政務二係ル

諸上書類三五〇

御座候、此儀は數年奥御奉公相勤見聞仕候儀も多、別〓御大切之御儀ニ奉存上候、無御座候るは難仕、格別ニ御人撰御改革之御儀、肝要之御時節ニ被爲在候哉ニ奉存上候所こ相辨、人たる者持前之氣質を變化仕候得は、必本心之徳相顯、開運仕候天理之儀及發明、陶丸三之申候所之大略、天地開候より以來、萬物之至候迄不開所之物無之候得共、未開候所は下を御大切ニ御治被遊候所之御本心を御失ひ不被爲在候樣、精々申合御教諭仕、世上ニ御明爲人と人之道を發明仕、天道を得知候者無御座、往古より小天地共萬物之靈共尊み候人之會得仕、安道を近ニ求、甚俗事之樣ニは御座候得共、徳を相顯候者も見聞仕候儀ニして、徳を顯、神と成、佛と成、或ひは聖賢君子と敬候人は稀ニる、別人之樣相心得候者も有之候有之、善事之儀こは御座候得共、不審之儀も不少、其門葉春三と申候者より十二宮を傳請、君と奉稱候様御守立申上候儀は、三役之者ニ限候儀こして、誠忠同意こ〓其身を不顧候者ニ其意之教示を承候処、易道・相學・心學抔之類ニは無御座、性質之的當變化之理等、小兒も宮術と相改、十二宮を傳、今日變化仕候得は、今日其徳相顯候樣其理を相示、專ら被行候儀天源術十二宮と申候儀及承候儀ニ御座候得共、其意不相辨候處、先年丸三と申候者、此儀を得共、同人こして異る人ニは無之、及末世、人ニ徳無之候と申儀ニも無御座、其徳有之候儀第三條

ヲ受ケリ古來徳ヲ顯ス春三ヨリ教示人稀ナリ小子同人門人横山丸三十一選御側向ノ改十二宮ナルモ丸三ノ説左ノ術ヲ考案セリ革緊要ノ時節今日三役ノ人如シ人徳無キニ非宮ヲ基ニ陶宮ノアリ第三條ズ徳有ルヲ知ナリ

諸上書類三五一

候儀は、則人道之未開候所ニる、天道とは天地之間之主ニして、其心は世界ニ爲充滿不至候佛之三教抔も皆其源は天地之理こして、此十二宮を爲元と候儀、天地神明其身ニ在之、氣質平・國土安穩・萬民快樂を本意と仕候所、則天道之本心ニる、人も小天地之徳備り、其心祿・善・惡・吉・凶、夫々之持前有之、其十二之氣之内、三輪を巡、三氣共時刻巡重り候所所も無之、萬物を生育爲増殖、天子を初鳥獸竹木虫螻之類迄も、夫々之主役を命し、天下泰故之儀、天地之道理ニる、十二宮と申候儀は、天地之間ニ十二之氣有之、大中小之三輪を書之氣、胎内ニ凝り、體と成、人と生候儀故ニ、其氣其人之持前之氣質と相成候儀こして、則身之主と成、萬事不自在成事無之、此心一ツより天下國家をも治、夫々天命之主役を相勤、夜無寸暇循環仕、早廻遲廻有之、一氣毎ニ、形之大小・其色・其質・其働・其病・官・福樂愛惡欲之七情より種々之念慮を生し、辛苦心配災害等不絶、不如意困窮ニ落入、生涯發達不仕、官祿を破り其身を亡し非命ニ終候者抔、皆其氣質より求候業ニる、本心之徳を失ひ候天心と一成所ニ御座候得共、人こは各々持前之氣質有之、爲壹人と同所之者無御座、喜怒哀立身出世仕、武運長久・子孫繁昌・富貴安樂ニ榮候儀を本意と仕候所、則人道之本心ニ係、生年月日こる三輪を繰、何々之氣持前と申所的中仕候儀ニ〓、習學仕候儀こも無御座、神儒を不知候より、其徳を顯候者無之、甚敷ニ至候るは非人乞食ニ落入、鬼畜こも劣候者多有之

ヲナシテ循環時刻重ル三氣但シ各人己ノ榮ヲ本意トス氣質ヨリ辛苦ノ氣三重ノ輪胎内ニ凝リテ生年月日ヨリ滿シ其富貴繁困窮ニ陷レリ人道各人ニ充天地間ノ十二ヲ其本意トス各人ノ氣判明人ノ氣質トナ天道ハ天地間ニ充滿シ天下泰平國土安穏氣質ヲ變化セラザルナリセリ

諸上書類三五二

御神徳ニ相顯候御儀乙る、天地人之道理氣質變化之儀は中庸こも有之、君子之學所は能氣質を爲變化而已、徳氣質ニ勝之變化仕候得は人徳之顯候儀、丸三之發明仕候陶宮術之妙ニる、人道を開候儀こして、既二候樣こも相成候得は、御政道不被為在候共、自ら不善之風儀を相改候樣、人心一致ニ變化はゝ、天地人之道理ニ背、本心を失ひ候儀難仕、自然其徳氣質ニ勝候者多、追々世上ニ被行仕、萬事御不安心之御儀不被爲在、盆天下御安全御長久ニ至候御儀ニ奉存上候所ニ〓、乍も無之、持前之氣質不分明之儀故ニ、變化仕候事不能、銘々其氣質分明ニ相辨候得は、變化自在ニ仕、安君子之得學候所こも至候儀こして、一家之主たる者、必此陶宮術之儀發明仕候は愚者も明ニ進、柔者も強ニ進、拘爲善ニ無惡者は性也、人之同所也抔と何も相辨候儀ニ御座候得共、學至候者稀こも無之、其人ニ寄一々氣質之違有之候儀故ニ、是を教置候所之書物候儀ニも無御座、第貳條ニ奉申上候神君こも此十二宮之儀は、於大樹寺登譽上人より奉申上、御發明被爲在候御儀こも及承、御二代樣こも天海僧正より奉申上、術之傳記を、東叡山之祕物と仕候由こも及承、聊怪疑什今猶恐(大樹寺第十三世)

徳氣質ニ勝タハ愚者明ニ柔丸三ノ説ナリ秀忠公天海ヨ東叡山ノ祕物リ學ビ記録ヲヨリ十一二呂ヲ神君登譽上人シメバ各人ノ者多ク風儀者強ニ進マン學ブト聞ケリ改リ天下泰平トスト聞ケリ徳顯現セン事陶宮術行ハレトナラン四氣質ニ勝

諸上書類 (安政三年、同年二月十五日込御小納戸) 三五三

意愚考之儀不顧認取奉高覽備候儀ニ御座候、以上、座、殘念至極ニ奉存上候儀こして、此術之儀は、兼々天下之御爲ニも相成可申儀と不存絶候氣質御變化之御儀、愚意認取、入御覽候儀も御座候得共、存立後ニる、奉申上候詮も無御寄、御尋問被爲在候得は、御分明相成候御儀ニ奉存上候、右三个條之儀は、是迄見聞仕候所之儀こして、御政道向之御批判、奥向御隱密之御儀等相所ニ〓、當今再ひ奉申上候儀ニ御座候、猶術意御不審之御儀も被爲在候はゝ、春三を被召顯、其罪不少奉恐入候儀ニ御座候得共、有體之儀、卻る御心得ニも相成可申哉ニ奉存上、愚御先代樣御樣子柄、別る御爲こも相成候御儀と奉存上、去ル辰年奥御奉公相勤候砌、乍恐御安政五午年十一月曲淵源英敏謹上安政五午年十一月曲淵源英敏謹上

註無カリキ年上書セシモ然シ陶宮術天見聞セシモノ右三箇條小子覽ニ供セリ下ニ有用ト存變化ノ御儀辰ジ再上書セリ有體ニ認メ高ナリ家定公御氣質

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三五四

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料勤交代ヲ停メ長崎警備ノ本藩ニ協力ヲ命ジタル幕府達ノ期限切ニ臨ミ、佐賀本藩ガ秋月藩ノ例ヲ引キ、又不可ヲ老中ニ上書セシハ八月ノ事ナリ、本願書ハ本藩ノ此願書ノ反論ナル故、月ヲ八月ト推定シ、茲ニ收本家より種々御内願仕候趣傳承仕候、惣る末家三人去、元々自分之勳功戰功ニ依り候譯ニ御座候得共、本家御奉公之ためには親族・家老同樣進退仕候家筋ニ有之候趣、扠又長(雲叟)ト思ハル、福岡藩ト比較シテ佐賀藩ノ長崎警備態勢ノ困難性ヲ説キ、三支藩ヲ安政元年以前ノ舊態ニ復歸セシムルノ御目見被仰付候儀ニ無之、御當地不意之御事も御座候節、本家名代爲相勤候所存ニる差出置四三八月佐賀藩支族某願書大老井伊直弼載セリ、尚筆者ハ第十三卷第六號書状竝ニ後出ノ第四四號願書ヨリ考フルニ、恐ラク前蓮池藩主鍋島直與○中野禮四郎編「鍋島直正公傳」第四篇五四一頁ニ依レバ、安政元年ヨリ五年間ノ期限ヲ付シ、三支藩ノ參長崎表御警衞向之儀之付、末家三人之者崎御番之儀、黒田様御方ニる去、五拾二萬石餘之全力ヲ以御警衞被相整候得共、肥前守方公務御用捨御年限御取流被成下度、且黒田甲斐守様御參府御暇御定月御改相成候御例等ヲ以、○本問題ニ關シテハ、第九卷第五二號、第十一卷第二〇號、第十三卷第六號ヲ參看スベシ、宛カ(二通)(長元、秋月藩主)(佐賀鍋島末家ハ、小城・蓮池・鹿島ノ三家)(安政二年、長崎警衞ノタメ十一月參府、二月就封ヲ願ヒ許サレ、翌三年三月七日江戸ヲ發ス)佐賀藩三支藩參勤問題關係史料(鍋島齊正、佐賀藩

掃部頭 (佐賀鍋島末家ハ、小城・蓮池・鹿島ノ三家) 内願本藩ヨリ三末家無期限長崎警衞ノ爲公務免除トノル由傳聞セリ公儀ニナシヲニ扱フ家筋ト本藩三末家ハ主張ノ由親族家老同樣 (卷紙)

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三五五

ニ御座候、扠又長崎御番方、本家當番所非番所持場之外、新規一手持之場所多端大〓ニ相成、中々力ニ不相任段申上候儀去、一ト通尤之相聞候得共、右一手持之箇所々々去、公務御用捨御年限御取流ヲ以、以後長崎一廉之御奉公仕候樣被仰付被下度抔なも奉願候由、公邊より改〓被仰付筋こるも無之、全く自分之願ヲ以臺場築立御守衞相勤候処、今更一手之座、且去家中一同之痛心、其上人心不伏之姿も相見、自然御警衞向御手縺ニ相成候通り共ニ内實死亡之者も有之、實ニ此上之都合ニ依り候る去、何レ之通引移可申哉と夜白懸念罷在義誠ニ以奉恐入儀ニ御座候、家格之儀并領知取箇之儀は別紙申上候通乙御座候間、乍憚御照覽力ニ不及旨ヲ以、二百年來連續々御奉公申上候家筋相變候通引移候る去、先祖共に申譯無御公邊實以恐怖至極奉存候間、乍恐、家々之浮沈并本末之間筆紙難盡申上情合厚御照察被成下、公務爲仕候故、領知高之全力ヲ以御警衞相整候儀難相叶、末家三人儀去、三拾五萬七千石餘之内こ〓拾四萬五千石餘末家え宛行、右末家を參府其外之被成下、本末自然ゟ不和ニ移行候内情深厚御汲取、御憐愍之程奉願候、一體長崎御番ニ付る去、軍用飯米として寛永年中ゟ三家一同是迄反米等不少差出來候処、去ル寅年公務御用捨被仰付候譯ヲ以、右之上猶又過分之出米申付候ニ付、三家家中人心折合方不宜、るは、奉對

ヲ以テ警衞シ領知高ノ全力格右ヲ理由ニ公務勤メノ爲願セシ所ナリ二末家家中人一百年來ノ家衞本藩自ラ出心恟恟タリニ耐へ難シト賢察ヲ願フ變更アリテハ警衞向モ卻テ本末間不和ト難シト主張ノ長崎新規一手出米ヲ強制シナリシ内情御本藩主張ノ由本藩三末家ノ來本藩過分ノ混亂セン安政元年三末然シ右臺場守持場増大藩力家公務免除以

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三五六

左候得太恐、方今世界之形勢不容易折柄御座候得去、長崎表御警衞向本家に打込相勤候ニ付、末家三人之義、去ル寅年、出格之思召を以、之折合も宜敷、幾久敷抽忠勤御奉公可申上る重疊難有仕合奉存候、此段厚御含被成下置候樣公務一切御用捨被成下、難有仕合奉存候、然ル處、本末之間彼是難申顯事情有之、三家家公務之有無ニ不相拘、士氣鞭策御警衞向愈以重々相心得、累代之御荷恩身分相應之御奉公公務御囘復、諸獻上物其外萬端以前之通被仰付候様奉願候、左候はゝ家中一同安心仕、人心守衞向代々厚申傳、末家三人之義も夫々持場相定、地行出勢武備專要ニ仕罷在候得共、乍中日夜痛心至極罷在儀ニ御座候、惣るは本家二代信濃守勝茂、寛永年中同所御番蒙仰、御申上度平常之志願ニ御座候間、御年限明來未年より、家格之義去元々之通御囘復被成下度、五ケ年之間公務を始御警衞向共幾久敷相勵み、自然ゟ人心折合方も宜敷重疊難有仕合奉存候事、仕度深重御頼仕候、以上、何卒來未年より家格之通

警衞ヲ嚴ニス彌士氣ヲ振興下サレ有難シ家ノ公務免除方今ノ形勢故協力ノ爲三末ル爲來年ヨリ定マレリ長崎警衞本藩望ム但シ本末家間家格ノ復舊ヲ始萬端安政元ニ問題アリ (卷紙) 二末家警衞ノ付アラバ人心ノ折合宜シカ年以前ノ通仰持場寛永ヨリサラバ人心折來年ヨリ參勤ラン合ハン

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三五七

有之、二百年來之家格相變候樣移行、對家より過分之出米申付、卻〓仰出候厚御趣意ニ相〓り可申、痛心至極之參り懸ニ御座候、一末家三人之義、以前より家格も御座候処、當節ニ至り、本家ニ〓親族・家老同樣抔申成も公邊誠ニ奉恐懼仕合御座候間、不得止前件之事情奉申上候間、幾重こも御照察被成下、家公邊至極奉恐怖候而已ならす、先祖子孫乙相對候るも申譯無之、殘念之仕合御座候、右彼是之次第申上候義、本末之間不平之義を奉内訴候樣ニ〓誠ニ以恐多奉存候得共、此節末家之儀ニ付、何歟奉願候義有之哉ニ承知仕、末家家中一同憂慮至極寢食不安參り懸ニ御座候、公務御用捨被公務料より莫大ニ相増、中々以力ニ不應、的然衰弊仕、人氣不穩、就るは御用捨被仰出難有仕合奉存候、就右地詰之上猶又个所々々増人數差出、其上御警衞向手助ゟ唱、本爲可御座、同姓三人之義、諸家樣難相竝、出格之思召ヲ以自然家格等も相變、本末之間如何之義等出來仕候節去、對仰出候御方々も不少、内長崎港之義太兼〓異船入津御差許之御場所故、猶又御警衞向嚴重一當今外患之御時勢ニ付、新規海岸御警衞向被

三末家公務免米ノ命アリテ負擔以前ヨリ長崎警衞ノ爲除ノ段有難シ外本家ヨリ出アラバ公邊二重ク三末家衰後家格ニ變更然シ増人數ノ同樣ト主張今對シ恐レ多シ本家當節三末家ヲ親族家老弊ニ及ベリ故ニ幕令ノ趣意ニ背反セリ當今本家末家ノ儀ニ付内願ノ由末家家中不安ニ耐ヘズ

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三五八

手覺四四九月五日佐賀藩願書大老老中宛格之義太元々之通御回復被下候樣奉願候、左候得〓、參勤交代松平肥前守様御内之儀、肥前守より以書附委曲奉願置候處、末家共ニおゐては、萬一自分之見込を達中え今又別紙之趣申述候、依之、書面寫各樣迄進達仕候間、宜敷御含置被下候様深厚御頼仕御目見を始、三季獻上物其外如先規相整、幾久敷御奉公可仕旨重疊難有仕合奉存候事、長崎表御警衞方ニ付る、先達〓中肥前守樣より御願被成候御一條ニ付、太田備後守様御用人長崎表御警衞方ニ付、肥前守末家三人之者、參府御暇之定月御改革、偖又御役當等御用捨候、以上、九月五日〓月五日田中善右衞門田中善右衞門

樣宛本藩再内長崎警衞ノ儀ニ付太田資始願書ノ寫各々佐賀藩願書寫 (卷紙) 三末家ノ參勤別紙老中太田資始長崎警衞ノ爲改革等先般内樣迄進達ス家格ノ復舊ヲ (卷紙) 願フ願ニ及ベリ

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三五九

政向差引仕居候故、肥前守願意之趣、從左兵衞佐申通候処、雲叟儀は見込致相違、尤右公邊願立呉候様再々申達、其段書附等も差出罷在儀ニ御座候、就るは加賀守父子こおゐて迄申述候間、宜敷御聞取被下候様深厚御頼仕候、向は加賀守え差引仕居候付、此度肥前守願意之趣、左兵衞佐迄申聞候処、父子談合之上、込之趣は御警衞方ニ付増人數等は當今之通差出、參府其外公務之筋は從來之御規定も有之候付、成丈御規定通相勤、萬一不相任儀も有之候半は、到左兵衞佐より申出候は、右願意之儀は父子共別る希望仕候筋ニる、聊異存無之ニ付、何卒は毛頭別儀無御座、肥前守願意通心願仕居候儀ニ御座候、一鍋嶋熊次郎儀は未幼年之者ニる、右様願立之筋等は、肥前守偖又加賀守・甲斐守は打寄り其節如何様共可相願な之儀ニ付、肥前守より理解申聞候処、猶考量可仕旨申出候儀ニ御座一鍋嶋加賀守儀は最早年頃之者ニ御座候得共、親隱居左兵衞佐儀、老練之者ニる家政向於内居候付、此節別段所置仕候儀無御座候、御内聽候儀可有御座哉も難計奉存候付、乍憚内情之振合御含置之ため、左ニ个條を以各様一鍋嶋甲斐守儀も最早年頃之者ニ御座候得共、親隱居雲叟儀、老練之者ニ〓左兵衞佐同樣家候、

シ處父子共異叟ニ傳ヘシ處存無シト同人藩隱居ニ傳へ同人參勤等公齊正願意小城蓮池藩隱〓三( 内情申述べン藩隱居ヲ介シ務ノ復舊ヲ望故意見ヲ徴セ齊正願意小城アラン故左ニ末家ノ言上モ鹿島藩主幼年ザリキヨリ中出アリ

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三六〇

通之取計仕、其外於内向は、右様穩成異國船こるも心配之筋多々御座候處、此上末家共寅一惣る長崎表御警衞方之儀は、彼地御下向之御役人樣方御見分之通、舊時ニ相比候得は十倍百之儀ニ御座候処、側ニは參勤供立之人數も有之、彼是取束候〓は多分之人數高ニ相成、年以前之通參府いたし、何れも一ケ年程充致在府、猶又御手傳其外之御用をも相勤候通二叶儀ニ御座候処、何れも小家柄ニる其儀行屆兼、漸々ニは火術不案内之者、又は老少をも然ニ御警衞方之儀は火術重之儀ニ付、成丈火術を心得候者、又は壯年之者致撰擧候半〓不ゟ相成居候処、右を相整候國力舊時之通ニる、外乙可補筋無御座候るは所詮可行屆樣無御座、第一近年ニるは異國船無絶間渡來、既ニ當年ゟ候るも五月以來當今迄最早二十艘程致達候得共、最初御糺無之以前は寛猛不差分ニ付、專防禦之心得を以御備相立、且長崎近所來著、尤其時々御糺方ニ相成、御疑敷儀無之旨乙る、増人數差出ニ不及旨從御奉行樣被相數干ニ相及、其内末家人數之儀も同勢取加候るは數百人ニ相成、其上急場用意之人數も數とも疲弊を請、御警衞方難立行相成候は眼前之儀ニ御座候、〓は、入費多分ニおよひ、然上本家ニおゐても別紙之通夫々助力等いたし遣候得は、本末之領内深堀・矢上・諫早、偖又城下表え急場用意之人數相纒メ、何時ニるも迅速間ニ合候一松平美濃守樣・肥前守兩家持場之外、肥前守一手之持場而已え平日差出置候人數ゟ候るも(肥前彼杵郡)

バ警衞方立行コト能ハズ急場用意人數警衞ハ火術心長崎警衞果ス三末家ノ警衞ニ二十艘モ入配置シヲレリ然ルニ三末家數ノ合計多大異國船本年既立ノ他各所一ノ公務復舊セ得者ト壯年者嚴重防禦ノ備ヲ要スルモ末トナランニテハ今時ノ竝ニ參勤用人キ難シ國力舊時ノ通津セリ家ハ之ニ應ジ

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三六一

儀ニ御座候、兵衞佐儀、猶又及熟談候様申聞置候得共、未其儀整兼居候儀二御座候、儀も助力等之費用不少、旁國體ニおゐて不容易疲弊を招候儀ニ相成、殊ニ御警衞方は一時右之始末ニ御座候処、差出通仕候るは、御警衞向眼前難立行、去迚雲叟見込通公務も御定例通相勤、増人數も多分ニ差出候様仕候るは、末家共費用力ニ不應上、本家之公務御用捨之儀、當年迄ニる御年限相滿、御警衞方的然差支候付、肥前守儀再往熟考仕候ク致考量候儀ニ無御座、第一雲叟一人右樣見込候迚、於本家は先祖以來相定置候軍役之旨格一途ニ取守候存意迄ニる、御警衞方古今之違、偖又國力一體ニ付る往々連續之基本、厚公務爲仕候半る不叶段は改不能申候得共、舊時十倍之御警衞、末家共ニ限り増人數をも不分限不相應之人數差出候るも、永續之見居は無之筋ニ付、本家こおゐては右等之指揮難仕一雲叟見込之儀、一體之志ニおゐては尤之儀御座候得共、全當時一己之自力を計、從來之例も御座候処、一人而已分過不列之守衞可申付樣無御座、旁以右見込之趣難取用処より、左処、末家共、成丈御定例通打交守衞仕候樣引移可申、然時は虚飾之御警衞〓相成、實用難致ニ付、假令一課憤發を以、

末家ヨリノ増雲叟古今ノ警人數差出中〓衞ノ違ヒ國力指揮ヲ執リ難體ノ必要性若シ雲叟見込トナラバ警衞人數差出トナラバ三末家耐限切ニ伴ヒ一一通公務ノ上増公務免除ノ期方立行キ難シ故ニ本家警衞ヲ考慮セズ得ザラン

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料 ○本書ハ右老中太田資始宛佐賀藩願書寫ノ別紙ナリ、三六一

上、ゟるを取調、彼是決定を以、最前委細奉願置候儀ニ御座候、勿論右之通被仰付候得は、末し、且御役當り等御用捨を以國力を補候外無之處より、猶又一體之國力ゟ御警衞方之手配旁御奉公筋可然儀ゟ奉存候間、委細之事情扠又末家柄別段之振合、且肥前守ニおゐて不私公邊之御手當等奉願候通ニ乃は、不本意之儀こも御座候故、無餘儀末家共在府之月數を減公務筋こおゐては從來之姿相替儀無御座、次ニは被仰渡候通、御警衞方永續之基本も相立、家共儀、在府月數相減し、且御役當り等不相勤迄こ〓、參府其外一體之御照察被下、何卒御出格之御決斷を以、早々御聞濟被成下候様御執成之程厚御頼仕候、以一反之儀二無御座候処、往々松平肥前守内次第、乍憚深ク田中善右衞門一末家三人之儀、長崎表御警衞方ニ付るは、先祖以來相定置候旨を以、肥前守親族・家老共九月五日○本書ハ右老中太田資始宛佐賀藩願書寫ノ別紙ナリ、九月五日田中善右衞門

在府月數短縮圖ル儀先般内諸公務免除ヲ出費多カラン裁可ノ御執成故ニ三末家ノへ難ク本家モ以警衞強化ヲ願セリ (卷紙) 察ノ上内願御右ノ事情御照本家三末家ノヲ願フ

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三六三

時々、本家より致助力候儀ニ御座候、分限ニ應し積金爲致置、左候御御役當之時ニ、右積金分配を以相勤候通、於本家取計來候儀は、其主人々々より致手當來候儀ニ御座候、致助力候儀ニ御座候、隨ひ出銀又は出米間申付、且末家并親族・家老共之儀は、是又知行高ニ隨ひ、守衞人數を〓御座候、尤手當金之儀は、本家直之家來は本家より致手當、末家并親族・家老共人數之不叶儀御座候得共、時ニ到り自力之取賄不行屆儀も御坐候付、年々御役當之有無ニ不拘、鍋嶋熊次郎家筋之儀は、小家ニ御座候故、在府中之処は、家來九拾人之手當并乘馬一疋之儀ニ御座候、乍去、分配之金高こるは入用引足兼候付、本家勝手方よりも、其時々、別段同樣、肥前守一手之内ニ取結候付、平日御固場え出張申付置候末家人數之儀も、親族・家御警衞方ニ付あは、於本家年々多分之入用御座候付、親族・家老始家來一般共、知行高ニ老共人數同樣、本家より兵粮差遣、且乘船・守衞船・武器・玉藥等迄本家より差遣來候儀飼料、本家より致助力來候儀ニ御座候、一右末家之儀、御手傳其外御役等被仰付候砌は、兼る宛行置候知行高之内ニ〓相整候半〓三家知行所之儀、違作扠又川々御普請其外非常之儀有之、多分之入用有之候砌は、是又其

金致サセ御用但シ手當金ハ本家ヨリ支給二當リ積金ヲへ三末家ニ積在府中家來手當等本家ヨリヨリ補助セリ幕府御用ニ備ノ兵粮米等干警衞方ニ付親不足ノ節本家リ助力セリ鍋島熊次郎家出銀等命ジヲ助力セリ配シ末家人數ル時ハ本家ヨ族家老同樣ニ分配ンヲレリ各其主人ヨリ三末家知行所支給セリ一非常入用ア長崎警衞ヲ支セリレリ

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三六四

出銀申付候例有之候得共、親族・家老共ゟ違ひ、公務一切御用捨被成下、右を以、猶又嚴重取計候樣被仰渡、一末家共、來未年より參勤爲仕、又々も差出候通、先祖共相定置候儀ニ御座候、尤末家之儀も本家高内之家柄ニ御座候故、以前府之月數相減、且御役當等不相勤様相成候得は、夫丈公務之入用無之通相成候付、御警衞入用爲手助、出米申付候儀二御座候、尤右樣公務一切御用捨は被成下候るも、御當地屋敷々々打追之通にして家來差置、且長崎表ぬ増候、増人數共えは、兼る相渡來候兵粮等之外、出米半高之内より手當金をも致助力候儀ニ御座公務之入用致出來候付、右半高之出米相除候心得ニ御座候、乍去、先達る奉願置候通、在一近年、海防方格別被入御念候御時節う相成候付、肥前守儀、増臺場等取立、請持之御警衞方別る相増候付、去ル寅年、末家共五ケ年之間公務之入用不少ニ付、出銀之廉相省、守衞人數而已差出候通取計置候儀ニ御座候、人數も差出候付、右出米申付候高之儀は、親族・家老共出米之半高程手輕ニ申付、猶又右公務之入用手輕相成候付、守衞之廉は打追申付候心得ニ御座候、雲叟見込之処ニるは、參

用多大ノ爲守ニモ出銀セシ但シ出願通在加セシ爲幕府但シ出米ハ親出サシム衞人數ノミヲメシモ公務入ハ三末家ノ公出米ハ廢止セ半高ニ過ギズ務ヲ免除シ本リ參勤再開故出米ヲ命ゼリ故ニ三末家ニ家支援ヲ命ズ府月數短縮近年本家ノ海防警衞負擔増三末家來年ヨ以前ハ三末家バ守衞増人數族家老出米ノハ其儘トセンン

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三六五

一右願筋一條ニ付る、末家共存意肥前守え申出候趣は、最前个條書を以委細申上置候得共、右樣難取計始末は、委細別紙ニ申上候通ニ御座候、以上、通、連々申上儀二御座候間、右之段は何卒宜敷御汲取を以、早々御聞濟被成下候樣、偏支有之而已ならす、末家參府伺之時節も相後、旁不私次第御座候処より、不奉顧恐怖斯之樣ニ御座候哉、別る御用多之御半、連々申上候儀誠ニ以恐怖至極奉存候得共、御警衞方差奉願儀ニ御座候、勤御役當等、寅年以前之樣相勤、守衞方之儀も當今之通可致な之儀ニ御座候得共、於本家松平肥前守内四五十月六日佐賀藩上書老中太田資始〓長崎表御警衞方ニ付、先達る奉願置候肥前守末家參府御暇御變革等之儀、當今何れ之御模九月五日演舌手覺九月五日田中善右衞門田中善右衞門宛カ(寫)(小城・蓮池・鹿島ノ三家)

守備後三末家參府變不可ノ理由別革願ノ儀如何舊ヲ望ムモ其紙ノ通ナリ雲叟ハ全テ復ナリシヤ願フ長崎警衞ニ付早急御裁可ヲ三末家本藩へ (卷紙)

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三六六

内情ニるは御警衞方ニ付、何れニ本家え出米仕候半る不叶儀ニ候はゝ、右出米丈を以何れは、素り筋合相立候儀ニ無御座、殊ニ右之通ニあは、先祖以來相定置候家格軍役等之旨乙之内ニ取結、御固場備付之武器・守衞船を始、番手・兵粮等ニ至迄悉肥前守ゟ相渡來、其之場所歟御警衞請持切ニ致度ゟ之念願も有之哉ニ内々承知仕候、乍去、右出米之儀去、冊も致相違候得は、末家どもニおゐて如何樣念願仕候なも、迚も難相成筋ニ御座候、此節本上肥前守え被仰付候長崎御番之儀ニ御座候處、末家共銘々場所分ケを以請持切仕候ゟ申儀一肥前守存意之儀は、最前ゟ段々申上候通、御警衞一通舊時なは別段之違御座候付、末家共候心得ニ御座候、第一假令出米申付候とも、元來肥前守より知行宛行、家督跡式等も肥前御内聽候様之儀可有御座哉も難計ニ付、此段全各樣御含迄之申上置儀乙御座候、守より申付候程之末家柄ニ御座候故、軍役御警衞等之筋、親族・家老共同樣、肥前守一手前守願通、暫時充ニあも參勤仕候樣於相成は、夫丈入用も有之候付、先前之通出米相除キ公儀御取立は有之間敷奉存候得共、萬一達儀、本家同樣在府之月數を減し、且先前之通御役當り等御用捨被成下候得去、御警衞方永家願筋を便りにして、松浦様・大村様御家筋抔ニ准し候樣、家格を引揚候ため之内存ニも可有御座哉、勿論右様私之筋申立候ゟも、於

テ本藩ノ指揮參勤復活セバル考ヘナリニ從ヒ來レリ出米ハ停止ス務免除ニヨリ故ニ場所單獨内存アルカ三末家ノ在府警衞等ノ儀全當節三末家三末家ハ軍役タズニ請持チタキ警衞場所單獨請持ノ願筋立ノ筋公儀御取家格引上ゲノモ御含ミ迄申期間短縮諸公上ゲ無カラン警衞ノ永續方ノ出米ニ代ヘ右樣手前勝手上グ由

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三六七

仰候家柄ゟして、家族同樣之末家共え對し、聊も不相當之計ひを以本末之間も治り兼候樣公務之筋も致連續、旁可然儀ゟ見込、斯之通奉願候儀ニる、素り於心底私之筋無御座、一照察被成下度、勿論右願筋之儀、願通御聞濟被成下候るも、末家共ニおゐて聊も不伏仕候公邊御案等相付、御下知隙取候樣之儀ニ相成候あは、末家共ニおゐても右ニ便り、何角自之儀可仕譯無之段は、申上候迄も無御座候間、右之當りは乍憚御照察被成下度、然處、本譯は決乃無御座、此儀は肥前守ニおゐて急度所置罷在儀ニ御座候間、右彼是之趣をも全各續之基本相立、次ニは末家共分之儀を申立、本末之間設けさる心配を設候樣ニも引移候間、是等之處も乍憚何卒宜敷御家願立筋、於樣御含迄申上置儀ニ御座候、以上、體外國諸夷御警衞之蒙松平肥前守内十月六日田中善右衞門田中善右衞門十月六日

ヨリ勝手ナル末家ニ對シ不相當ノ計ヒヲ儀申立テン遲延セバ末家右ノ趣御含ミヲ圖ル事本藩公邊ノ御裁可爲ス理由無シ家族同樣ノ迄ニ申上グノ存意ナリ

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料肥前三六八

聞召置被下度奉存候、る其御地不罷在中、不意之儀も有之刻、名代相勤させ度奉存、御代替之砌、從前々申上候付、右之趣別紙書付懸御目候、御覽置可被下候、以上、四六十月十六日佐賀藩主鍋島齊下宛私末家鍋嶋加賀守・同甲斐守・同熊次郎儀、代々先格御座候る、他家之内分ゟ〓格別之謂被御代、段々申上、願之通被松平肥前守鍋嶋加賀守・同甲斐守・同熊次郎儀、他家之内分ゟ太格別之儀御座候、古信濃守代、御暇こ仰付、右三人之先祖-月十六日松平肥前守十月十六日(鍋島直紀、蓮池藩主)大猷院様(鍋島直紀、蓮池藩主)

頭 (徳川秀忠、第二代將軍〕掃部台徳院樣守 (徳川家光、第三代將軍) 大猷院様置キヲ願フル次第御承知御代替ニ臨ミ別紙ノ次第貴覽ニ家ノ内分ト異 (卷紙) 爲三末家ノ先三末家ノ儀他先例ニ從ヒ右勤メサセンガ祖ヲ公儀ニ差國ノ砌名代ヲ供ス鍋島勝茂己在出セリ (卷紙) 別

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三六九

仰渡、官位・初る御目見參府伺其外こも私より奉伺、私方え被仰渡儀御座候、右之通ニ付る、以後迄も御直參御代替之砌、前々申上候儀、先祖以來之格式ニ御座候間、先格之趣被聞召置被下度申上儀御仰出候太、私方ぬ申聞セ御請可仕旨、其外先祖申定置候先格之儀共相違有之間敷通、代々何れも誓詞書物仕罷在候、扠又右三人之者共、他家な縁組不申組、右ニ付、御屆等も不仕、勿論婚姻之御禮も不申上儀御座候、右樣之儀申上候御事、奉憚存候得共、公儀差出候、依之、三人之者共隱居家督申付候節去、從私奉伺、存念之通可申付旨、私え被座候、以上、四七十一月十六日佐賀藩上書大老老中宛之願仕間敷候、若從公儀右之段被十月十六日松平肥前守十月十六日松平肥前守井伊掃部頭樣

リ幕府へ願出故ニ今後共御御承知置キヲル事格式ニ付直參願ハザル替ノ砌言上ス旨等三末家代々誓詞本家ニ督等ノ儀私ヨ願フ右ノ次第御代三末家隱居家差出シ來ル (卷紙) ズ

佐賀藩三支藩參勤問題關係史料三七〇

御内含巨細被仰進置候御心得ニ御座候、此段先以各樣迄私より申述置候、以上、御末家三人〓御申付相成候御警衞向之振合は、追々御取調之上、爲長崎表御警衞向ニ付、末家三人之者、格別之譯を以、從來未年五ケ年之間、十一月中參府、十一月十六日仰出候間、御警衞向之儀、彌嚴重相備候樣、先般御書付を以被相達候、依之、右五ケ年之間二月御暇可被下旨被田中善右衞門松平肥前守様内十一月十六日田中善右衞門

(鍋島齊正、佐賀藩主) 松平肥前守様内御達ヲ受クリ五年間在府期間短縮トノ三末家警衞向衞ノ爲來年ヨノ儀取調ノ上三末家長崎警巨細言上セン