近藤重藏蝦夷地關係史料一ナホ、圖版上下ノ數字ハ釋文ノ數字ト對應ス、○原本ハ卷子、縱一六・三糎内外、長一一四二糎、イマ圖版ニヨリ次頁以下ニ分割シテ收載シ、一〇二頁以下ニ釋文ヲ掲グ、一十月天鹽川川筋圖蝦夷圖」文化四年丁卯

〓文化四年丁卯(一)〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓

〓〓〓…〓〓〓〓

(1〓〓さくる

(1)〓〓〓

文化四年丁卯(一)さるべつ

(1)〓〓

べつといぬまべつ

(1)

ふつぷうし

(1)文化四年丁卯(一)

〓〓

たふこしり

(1)文化四年丁卯(一)をちぼつて〓〓〓〓〓

(1)〓〓〓〓〓〓、〓〓〓〓〓

(1)文化四年丁卯(一)〓〓

(1)ばんげびらべんげびら〓

〓〓〓〓〓とえかんべつ

(1)〓

(2)うべつ(1)

(1)くんねしり

(1)(2)文化四年丁卯(一)

(2)

(2)

(1)〓

〓{〓〓〓〓〓〓

(2)(1)せよびらあよまない

(1)〓

(2)

しやつこたん

あべしない

ちらしない

(2)(2)(1)●

(3)(2)

(1)

ものまない

(2)(1)

〓〓〓

(1)〓

(1)文化四年丁卯(一)さつくる

(2)(1)かむいうつか

べベけない

(1)〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓

(1)〓

〓〓(1)〓〓〓〓(2)〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓文化四年丁卯(一)〓

文化四年丁卯(一)〓〓〓〓〓

(1)〓

(1)

(1)文化四年丁卯(一)(2)〓…〓〓〓〓

(1)たトるぼ〓〓に〓〓手

(1)文化四年丁卯(一)

うみあしない

なよろ筋ないぶつ文化四年丁卯(一)しべつ筋

(2)(1)

(1)

ふうれつぶ

〓(1)〓

(1)(2)文化四年丁卯(一)(〓

(1)

(1)文化四年丁卯(一)〓

(2)によひたら〓〓

(1)

(2)

(2)

(1)

(1)文化四年丁卯(一)ゆつこびうか

(2)(2)(1)

(1)

(1)

(1)〓〓〓

(1)

(1)

(1)

〓エンタカ沼〓サルケシ〓川ノ惣名テシウ〓エンタカ〓凡四五丁凡四五丁川口西〓運上ヤゟエンタカ沼ノ口迄凡一里川幅凡二丁餘〓凡三十間凡四五丁〓テシヲ運上ヤ本ノ名サルケシ〓積木ウエンビロマイ〓コイトイゟ凡十二三丁モヤシヤン當卯年合船場ノ跡モキシヤム(〓コイトイリイシリ山遙ニ見ユ戌〓フウレベツ山遙ニ見ユ○頭ニ〓トアルハ流路中ニ記セル文字ナリ、但シ川筋ノ方角ヲ表ハス「亥子」「戌亥子」等ハ略ス、釋文(三頁)(二頁〕(四頁)

〓此邊ニテハ△〓此邊灣曲ノ入隅ノ處ゟ子丑へ差る〓山アリ〓是迄凡三リサルベツ〓川幅一丁半程〓〓林灣曲凡十丁計〓〓林〓サクル此處濱へ近シ浪音聞ユ濱ノ方ニモサクルト云地名也〓ブエコトイ夷人鮭取小ヤ一軒アリ〓ヲフイトコム〓林ノ岡アリ是迄凡二リ半餘〓是迄凡二リ川幅廣二丁半〓子の方打開近山なし、遠山見ユ〕此處フウレヘツ山出洲ヲ如此卯ニ見ユ〓ヲタビラ〓此邊左右野地、左ノ方草根ゟ水滴〓タプコシリ邊ノ山遙ニ丑ニ見ユ川幅二丁程印ノ處灣曲シテ不見フウレベツ山モ出洲ヲ打越卯ニ見ユ(六頁)(七頁)文化四年丁卯(一)

〓左右トヾ林深シ〓七八丁ノ間也〓此處ゟ打越リイシリ戌亥ノ亥勝ニ見ユクイシリ〓四五丁ノ間〓此灣曲廣シ〓ベツトイ此處崖上ニテ晝食ステシヲゟ凡五リ餘〓サルベツゟ凡一リ半〓ヌマベツ此奧ニ沼アリ、夷人菱ヲ取飯トス〓ヘツトイゟ凡一リ半シヤコカイシ〓川幅廣凡二丁〓此處タフコシリ寅ニ見ユ〓酉戌ノ間リイシリ見ユ〓川幅四十間餘〓タプコシリ遙ニ子ニ見ユ文化四年丁卯(一)〓タフコシリ丑つニ見ユ(一〇頁)(一一頁)(一二頁)

〓ヲタシウシ〓ヱソ松・トヽ林アリ〓八九丁〓川幅凡五十間〓タプコシリ泊假ヤ夷〓〓トヾ・ヱゾ松林連ル〓タフコシリゟ凡十二三丁ヲチボツテ〓テシヲ川口ゟタフコシリ迄凡九リ餘〓十月二日〓トヾ林アリ〓タプコシリトエカンベツ〓フツプウシ假小屋二軒アリ辨才木伐出所トそ良材夥敷、川岸迄生十二三丁連ル、甚厚シ不見日〓タコシリ(一七頁)〓川幅廣一丁程(一九頁)(一八頁)文化四年丁卯(一)(一三頁)

〓此間近シ〓トエカンヘツ泊夷家〓川幅廣シ〓川幅廣凡一丁程〓クヲナイ今日ノ處半分道ノ由〓ヲヌップナイ〓十月三日〓小岡アリトヾ林ヱソ松〓所こ水流トヽ松山〓遠シ此間十四三丁〓五十間方ノ沼トエカンベツ〓タフコシリゟトエカンベツゟ凡九里半〓トヽ・ヱソ松十四五丁連ル〓ベンゲビラ文化四年丁卯(一)〓バンゲビラドヽ松(二三頁)(二四頁(二三頁)(二五頁)

〓此間遠シ〓二丁程〓ホロビタ此處今日ノ半分道ノ由秋味夷小ヤ一軒アリ〓クン子シリノ由也夷家一軒〓此邊川幅尤廣、左右打開近山なし川幅凡一丁二十間計〓二丁程〓ウベツ一リ餘〓川幅凡一丁餘〓柳大木立並林無名小川〓トヽ林〓二丁程〓トエカンベツ〓トヾ林〓川廣打開、タモ木(二九頁)〓八九丁川幅ヒロシ一丁餘(二七頁)(二八頁)(二六頁)程

〓此間遠〓エソ松至テ深厚〓クン子シリトヽ松・松多し〓バンゲナイ夷家三軒乙名イモノクテ土石取カンラン〓川幅凡二十四五間長三丁程柳ノ洲川幅凡五十間程〓トヽ松林〓曲灣川廣〓クン子シリ〓トエカンベツゟ是迄凡七リ餘〓下り舟ニハハンケナイゟ川口迄一日ニ可通ハンケナイ迄圖合可通〓十月四日〓夷家二軒〓川尤廣、曲灣〓クニ子シリ山卯辰ニ見ユ〓夷家一軒(三二頁)(三一頁)

〓十丁餘〓ガケノ下トヾ林トツポ〓山無名〓柳洲二丁程川幅七八十間十三四丁〓ホロトウ〓ハンケナイ丑寅〓ヌタベト此邊崖山山〓ハケンゲナイノ山丑ニ見ユ迂曲ゆへ如此〓川幅廣〓ベンケナイ〓トヨバナイ小川夷人秋味取所此處今日ノ半分道ゟ餘ノ由〓出洲〓川幅二丁餘〓川幅八九十間〓ヒラ(三七頁)(三六頁〕(三三頁(三四頁)二三十間文化四年丁卯(一)

〓川廣凡二丁〓崖トヾ〓夷家二軒〓トイヌタ〓シヤツコタン〓アヨマナイ午一丁セヨビラ無川〓古川柳洲此間遠シ川幅廣、凡三丁古川〓川幅一丁餘シヤツコタン夷家女一人子二人川幅凡四十間此間遠〓左右柳原〓古川〓古川〓山見ユ〓夷家(四〇頁)〓此灣曲幅凡二丁程〓セセヨヒラ(三九頁)(四一頁)

〓チラシナイ〓アベシナイ〓懸〓ルヨイ〓力ムイルウサン四五年前神女魚を持行を夷人見ルト云夷人通□〓〓〓ヲホシユ〓凡三十間凡二十間〓凡一丁七十間程十五間程三四丁程三十間程〓凡九十間凡三十間凡三十間夷家〓トンダシヨスケ高山ノ下〓十月五日〓夷家泊夷人カムイユカリ〓川幅凡五十間〓アベシナイ〓此邊皆山峽ノ間(四七頁)(四六頁)(四二頁)(四三頁)〔トヾ〕(四三頁)(四四頁)

〓ヲニシヤシベ〓ベツクンベナイ〓十月六日朝曇時之霏、雪無之ヲシヤシへゟヲクルマトマイ迄凡八リ半〓ヲニシヤシヘ泊〓ツンベツボ〓べヽケナイ山辰巳ニ遠ク見ユ、雲厚〓シベヌカルウシ川幅凡四十間〓夷傳、昔判官此邊與美人合判官□云、シベ見ユ、美人仰云、戸見ユ〓川幅凡百間一丁餘〓アベシナイゟヲニシヤシベ迄〓へヽケ山□ニ見ユ〓小澤如瀧小澤如瀧〓力子ヌブリ凡六里餘泊リ夷家二軒〓夷家二〓川〓凡一丁凡八間凡三十間モノマナイ(四八頁)(五一頁)(五〇頁)文化四年丁卯(一)

〓十四五丁〓サツクル〓此邊左右原山遠シ〓此間遠し〓ヌツトモマナイ〓凡八九十間〓チセ子シリ〓ヲン子ヲリウッカ石河原ノ瀬早キ所此處此日ノ半分道巾〓凡四五十間凡一丁餘八九丁〓ポンヲリウッカ〓兩岸高山山峽ノ間〓ヲトイ子ツプ〓川幅三丁餘〓古川〓川幅凡三丁程三丁程(五四頁)文化四年丁卯(一)(五三頁)(五六頁)

〓べヽケナイ〓十月七日終日大雪ヲクルマトマイゟニウフ迄凡九リ山峽有之、左右平原なし所こ〓ヲクルマトマイ〓崖あり、樹枝如貫玉忽如春風來、千樹萬樹皆梨花〓力ムイウツカ是迄凡五リ〓ヲクルマトマイ泊〓ユベウノップ蝶鮫有リ故ニ名クユベハ蝶鮫ノ事〓山流〓川ヒロシ〓幅廣二丁餘リ〓二丁程〓ヲクルマトマイ(六一頁)〓べヽケ山□ニ見ユ〓一丁半餘一丁程文化四年丁卯(一)〓古川(五八頁)(六二頁)(六〇頁)

〓此間遠し〓ウリウルベシベ〓夷家三〓此間遠し川幅廣シ〓是ゟニウフヘ一リ半程〓バンケニウフ是ゟウタレウルベシベ迄一リ程〓クツニシヤンナイ〓此間遠し〓ヲキキン〓ベシバルボツプ古此邊鬼住居シ魚上ラザルヤウニセシヲ、判官來リ玉ヒ設シ玉フト云〓ヲテルコシベヲクルマトマイゟ凡一リ半〓此邊〓〓リウカ夷家三〓ニウフ夷家〓二丁程四十間一丁半峽(六六頁)(六八頁)(六五頁)文化四年丁卯(一)(六三頁)(六七頁)

〓此間一丁〓川幅七八十間〓フツプカルポクンヌチ〓二ウフ〓ニウフ左右平原柳樹・タモギ〓是邊凡三リ〓此續西崖樹高シ〓十月八日晴、五半時比ゟ快晴千樹萬樹梨花開終日珠樹玲瓏なり、且ツ絶勝不可云〓川幅凡八九十間〓力ムイコタン〓此邊東ノ方崖樹高〓セイブンド(七三頁)〓凡二丁餘二丁程〓岩相對二ツアリカイヲルシ〓シボロ力ムイコタン亂石ノ上湍流激〓湧濤ノ如シ、凡三丁程是ゟナイフヘ凡一リ文化四年丁卯(一)(七二頁)(七〇頁(七四頁)

〓左右平原不見山曠野柳樹・タモ木林昨日ノ殘雪在于枝上時こ落于船上〓川幅三四丁〓ブイタウシナイ〓小石洲川八九十間シヘツ筋ナヨロ筋〓セェツホクシト〓古川也〓此間一丁餘一丁餘七八丁一丁餘〓ナヨロ筋左右皆平地柳樹〓十月九日〓ヘンケウミアシナイ〓ナイブナイブツゟナヨロへ凡九里〓ソヤウンダイ〓川幅四五十間〓四五十間五六十間〓タモ木林六七尋ノ直木多しウミアシナイ川流如此濤強カムイコタン(七八頁)(七五頁)(七七頁)(七六頁)文化四年丁卯(一)

〓ナイタイベ〓川幅廣凡一丁餘〓此邊八九丁ノ間近〓小岡〓此邊五六丁近〓〓五十間程此間遠シ〓近〓絶壁ハシタアシ〓左右平地柳樹〓ボロフシコベツ是迄凡六里半程〓十丁餘小石ノ洲近近〓一丁程之間〓近シ〓川幅廣二丁半程〓四十間程〓ヅヲブトナイ〓フウレツプ此川上ナヨロ邊迄往ヨシ(八三頁)(八二頁)(八一頁)(八〇頁)(八五頁)

〓ケヌプチ川筋ケヌフチ夷家〓夷家古川三十間餘〓左右皆平地、柳原・タモキ漸こ川狹、瀬淺小石河原也所こ鮭子をスル跡アリハ不可通〓此川上石狩山越ノ處迄アリ雪ハ可通、夏ハ石間道路遠く川淺シ〓此川上甚遠シ、シベツヌカナン川上ゟ石狩へ通ルトキ、此川上をも經候由此筋遠して夏凡八リ〓川幅四五十間〓夷家僅二二丁ノ間〓十月十日曇晴不定時こ日出今日樹枝之雪悉消、地上之雪所こ殘ケヌチ發ノカナン〓川ヒロシ此間遠此間遠ケヌフチ〓ポンタン子ビタラ〓此間遠〓アシユシキビイタラ〓二ヨヒタラ(八八頁)(八七頁)

〓夷家〓夷家〓古夷家アリ夷人不居〓西ノ方小崖〓シヤッチクベツ〓此間遠シ川幅ヒロシ四五十間〓柳ス石河原此間遠古川〓夷家〓〓壁〓夷家山中老夷一人□□ヲ□□□見レハ夷□アリ〓夷家〓チプニダイサン(九五頁)(九三頁)〓ユツコビウカ(九二頁)〓川幅廣四五十間〓夷家(九一頁)文化四年丁卯(一)(九六頁)

〓五十間〓ノカナン泊ナイタイベ小川此處二る泊夷家二軒是ゟ上夷不居〓此邊左右平地、柳・タモキ〓ノカナンゟ川上ノ名、同所夷人イナヲコツへ承候地名〓三十間餘五六十間〓小崖ベンゲノカナン是迄夷舟可通凡十一二リ右道筋は此ゟ上瀬早く、舟不博取、川幅大抵三四十間、又五六十間之處有之由ノウチセ山ノ名ノカナンゟベンゲ〓ノカナン迄二日路〓ノカナン凡十間〓凡一丁凡五十間六十間〓近崖(一〇一頁)〓ブイラヤタ一名ブイラウツルコタン夷家二軒(一〇〇頁)(九八頁)(九九頁)

前號文書ノ體例ニ從ツテ收載シ、一四二頁以下ニ釋文ヲ掲グ、○原本ハ卷紙、縱一六・三糎内外、長二一八・八糎、是ゟ上三日路川深雖夷人不辨二十月石狩川川筋圖文化四年丁卯(二)

(3)

(1)

(1)

(3)

あさんがら

文化四年丁卯(二)〓

〓〓〓

・〓

文化四年丁卯(二)〓〓〓をちんがば〓〓

〓うししべつ〓〓〓

ちゆくべつ

〓夷家遠山〓凡二十間〓北〓林ム川ノ由〓五十間程石洲〓ウエンマクンベツ〓此川早瀬逆流申候時こ大水逆流奔道と見へ、兩岸出洲之所石皆頭下流二向フ(一二三頁)釋文〓タナシ山高凡十丈〓夷家〓石河原石皆向下流點頭ス〓石狩川筋十月十二日テシヲ越ノ方〓左右曠野タモ木・ハンノ木林洲石河原石皆向下流點頭一二七四)〓ビブ萱藏三棟番屋一棟番人一人(一二四頁〕(一二五頁)二八四)〓タナシゟヒブ迄二里程流ニ迎ルトキハ半日時流ヲ下ルトキハ一時程(一二六頁)文化四年丁卯(二)

〓チユクベツ此川上遠シ番ヤ三ケ所アリ此川上枝川ゟ石カチへ越ヘシ〓夷家凡一日路〓ケナシトマ〓アサガラ乙名シルヽシ〓アサンガラ乙名シルヽシ〓此邊ゟ石狩川上ノ山ヲツタテシケ見ユ、又其傍ニ低キ山見ユ、是ハウシヽベツ川上ノ山也〓ウシシベツ此川上遠シ石狩・ムカワノ近邊ゟ出ル〓十月十三日ヒヾ發チユクベツ泊番ヤ凡七里流ヲ下ル事凡二時程流ニ遡ルトキハ(一三二頁)(一四〇頁)(一三一頁(一三七頁〓ヲチンガバ〓此邊ゟソラフチ川上ノ山午ニ見ユヲツタテシケ巳ニ見ユ〓チユクベツブト泊番屋(一三九頁)(一三六)〓ヲチンガバ(イ三九〓)〓古川〓古川(一三六頁〕川上ノ正面少右ニ

ヲロシヤ人亂妨之跡見廻船之義二付御要害筋之義取調候は勿論、カラフト蝦夷人えも品之相尋、滿洲右東西蝦夷地見廻之義、去卯八月於箱館被仰渡候二付、西蝦夷地之分は海岸巡浦仕ソウヤ迄罷越、○本文書及ビ次號文書ノ本文ハ重藏ノ筆ニ掛ル、山丹境○御取〆之義をも相糺、九月夫ゟ重藏義は雪中テシヲ并イシカリ川筋凡百八十里餘、山越野侶等仕、○殊ユイシカリ川上二る及破船二及ひ覆溺之上、雪中野宿仕持越候諸道具等流失も仕候得共、近藤重藏三二月遠山景晉:被差遣、彼地二於て越年仕、御小人目付(小林卯十郎・木村富兵衞)文化五年戊辰小普請方去卯八月當辰二月歸府仕候御小人目付(田草川傳次郎)御徒目付上申書草案西蝦夷地リイシリ嶋邊御鷹野方(山田忠兵衞)西蝦夷地リイシリ嶋邊

東西蝦夷地へ罷越候者へ、此節御褒美被下樣仕度此段奉願候、以上、其外受取物之義も秋中歸府仕候ものとは過不足も格別相違仕當春歸府仕候ものは受取不足有之義こ・小人目付は海岸通リ雪中旅行仕、是亦野不一方艱難仕、去冬歸府仕候、東蝦夷地之方は九月ゟクまり取調候義二付、可相成義二御座候はゝ、格別之儀を以御褒美被下候樣仕度奉存、尤去年中彼地て越年之上、當二月歸府仕候、右之通り東西蝦夷地へ被差遣候者共、格別之艱難相凌、御用向差は越又は野宿等仕候義二付、松前并口蝦夷地迄罷越秋中歸府仕候ものとは拔郡之相違フる之、御手當ナシリ嶋廻浦仕、旬季も後レ、風雪荒吹候砌得とも、右嶋之義は去夏ヲロシヤ船徘徊仕候義も有之御座候、御鷹野方・御小人目付等は少給之者、別〓費用心配も可有之候旁格別之義を以、前書之通之義十一月子モロ地へ歸船仕、是亦御要害筋之義大節二存〓、種之艱難相凌廻浦仕、彼地二おゐ候二付、別あ入念見分仕、寒氣勵敷砌nは、召連候者并番人夷人共途中こる寒死仕之義も有之、程二三ケ月分、不殘被下切二相成於箱館御金拜借仕候分共、被下切二相成候ものも有之候、然處東西蝦夷地へ被差遣候ものは格別遠海迄西地は百八十り格別遠方迄も罷越、何れも雪中寒氣勵敷砌、山、被遣候もの之内松前邊ゟ又は口蝦夷地迄之て九月中歸府仕候者、御用先都〓御手當共受取過之分御朱印は勿論御用書物并御用金等は大節二取扱、乍破船も無別條取揚け、種く艱難相凌、御鷹野方御用辨之爲メ二月○ココニ異筆ノ貼紙アリ、

四二月某最早何れも一旦請取過被下切ニも相成候義二付、御手當之義は難申上兼候得共、左候とて右之通身命之拘り候程之艱難等相凌候者共之儀之付、其儘之も捨置かたく奉存候間、何卒相應之御褒美二あも被下置、右骨折之一廉相立候樣仕度此段申上候、蝦夷地へ被差遣候者共儀ハ格別遠境迄相越、雪中寒氣勵敷砌山越又は野宿等迄も仕、日數も多相懸り候n隨ひ、勞配も格別二〓、其上右二准し雜費も相懸候得共請取過被下切二相成候分、九月中歸府仕候者共見合候へは纔計之儀之有之候間、格別遠境へ相越艱難勞配仕候詮も無之、却〓被下切二相成候金高少く不相當之儀二奉存候間、別段御手當二あも相願遣度候へ共、最早右之議論之不相抱上申書草案辰二月尤去年中彼地へ被遣候者之内、松前邊又は口蝦夷地迄二〓、九月中歸府仕候者共は、諸請取物御手當等請取過之分三月分被下切二相成、并於箱館拜借仕候御金迄も返納二不及旨二相成候處、東西奥去卯八月、東西蝦夷地見廻爲御用、小普請方近藤重藏・御徒目付神谷勘右衞門・御鷹野方一人・御小〓二月遠山左衞門

相返可申奉存候、此段御勘定所へ御斷被成可被申候、依之申上候、以上、外共御入用何程相懸申候、右東西見廻御入用二口合金百-金御入用相懸申候二相成候分、此度御金藏ゟ受取。箱館御役所○御買上二仕、舟皆具并船頭水主御雇請入、船中賄道具・飯米・鹽味其外諸式共御買上代金百四拾四兩-相懸候處、品と勘辨仕御入費不相嵩候樣取計、右圖合舟其外諸式とも遣殘之分御拂二仕、金四十六兩-〓差引金御入用九拾何兩相懸り申候、東地之分は番人并〓〓〓雇入蝦夷人へ手當其辰二月人目付三人被差遣候〓、見廻先爲御用於箱館御役所御用金三百兩受取、左見廻先爲御用。圖合舟一朦且地圖『相仕立候諸雜費』加都合三百兩辰二月御名候夷人へ米酒等差遣右御拂代○拜御拂代金○殘金。何十何兩差

○原本ハ卷子、紙本墨畫、圖一ノミ淡彩アリ、原寸、縱二八・○糎内外、附録へるもの曰、爰のアイヌ込メリ、圖ハ組版ノ都合上、便宜該當スル文章ノ前後ニ收載ス、ヤイバルは古松前福山より東蝦夷地百里はかりにサルベツとて大河あり、此山の奥にヤイハルといへる年老の酋横九三七・七糎、圖ト文章ヲ交互ニ並べ、中途以降圖中ニ説明文ヲ書キの事を能知れり、尋給へ、といへるまゝ酒を勸めてとふ、汝は乙名稿本寫此東方國に何の頃より夷人住居せる事そ、ヤイハル云、古。南方の神の國より女神一人虚舟に駕しては昔物語を知れりときく、長あり、僕巡行せるころ道の傍に出て禮をなし、サルモンヘツの陳に案内す、此所の下司某とい一蝦夷島奇觀○ココニ圖一アリ蝦夷來由記」

血縁にして、男夷は犬〓の後胤なりとそ傳聞り、とかたれり、孕り、夫より子孫いや榮にさかへて今に至れり、是そ狄人の起元なりけり、それ故に女夷は神后の室なく、食物を求るに由なくして、〓たりけるか、いつくよりか一疋の雄犬來りて、神后にちかつき、馴ぬるに心ありけに尾を振り、鼻をうこかしつゝ先立ゆくを嬉しく伴なひゆけは、大なる岩齋明天皇四年夏四月、阿陪臣て、木呆草實をはこひて、饑をたすけ、露命を救て、年月を送るあひたにあやしくも遂に犬の子をを得たり、茲に入て月日を過る間も、彼犬海邊へ走ては魚物海藻をあたへ、或は山に入り、野に行イフリサへキカフヘロベ同渡島小村之名乎今尚存矣亂筥・金銚子・玉盃・金〓・杯盤其外の寶物數多しとなり、此島之漂着のはしめ風雨をふせくに此邊なるシツナイに漂著し給ふけるか、珍寶種之持て來れり、黄金・白銀・水晶玉・行器・耳盥田歸云云、同紀五年、至肉入籠、時問制蝦夷瞻鹿嶋・〓穗名二人進曰、可以後方羊蹄爲政所焉、日本書紀率船師百八十艘伐蝦夷云云、遂於有間濱召聚渡嶋蝦夷等大食シヽリコトヒウシリベシ渡島之小邑〕乎○ココニ圖二アリ〔窟〕

(圖二)〓附録(一)〓〓〓〓〓夷人酋長圖ぐ〓〓

モ少シ異也、髪モ本邦ノ前髪姿ナリ、四方斷髪短垂ルヽニハアラス、ノ酋長タル男夷冠ヲイタヽキ、木皮巾ヲ着シ、大刀ヲ帶シタル容貌也、身體之部夷言略記右ニ圖スル所ノ夷人ハ、クナシリ邊ノ蝦夷等ウチアツマリテ、神ヲ祭ルドキハ實ニ大禮ナリ、其時夷言モ所こニ因テ轉訛スル故不同アリ、ヱトロフ嶋ノ夷人アマタニ會シテ覘ヒ聞クニ語言モ容貌齋明天皇五年七月、遣小錦下坂合部連石布・大仙下津守連吉祥、使於唐國、仍以陸道奧蝦夷男女一日本紀曰肩腕手指爪腰脛〓膝〓足足踵甲人示唐天子、髪際耳金脅乳腹脇背○ココニ圖三アリ鬢頭額眉眼鼻〓耳口脣齒舌喉

なり、婦人の通稱メノコ、亦メノコシ、娘をマチ子ボウ、婦人をマチと唱ふ、日本紀命婦をマ夷へ云傳ふるは古ヘコツチヤカモイといふ神ありて、體四尺はかり、手のなかき神にて所こ二住給右に圖するところは女夷なり、玉器を粧ひ、咽玉輪に裘を著し、上に木皮巾をうちかけたる形あつく勤むることなり、其つゝしみ本邦卑殘の婦人及所にあらす、チと訓したり、髪を半斷て圖のことし、喪の時は髪を切らす、三年に至るまて忌帽子を冠りて國之朝、人問曰、其國有五穀乎、答、無之、食肉存活、又問曰、國有屋舍、答、無之、深山種、使人答、類有三種、遠者名都加留、次者麁蝦夷、近者名孰蝦夷、今此孰蝦夷、毎歳入貢本之中止住樹下云こ、下略、女夷文手圖立トヱチセコツチヤカモイ傳口文喉玉輪服裘襟懷袖伊吉連博徳書曰、天子問曰、此等蝦夷國在何方乎、使人謹答曰、國在東北、又問、蝦夷幾○ココニ圖四アリ

ひ給りける、此故にその漁獵の術をまなはんとて近よれは教しへ果さすして、夷人等を嫌給ふにや此地をさらせ給ふ、其神の妻人わきて美色なりしか、手にいろ〳〵の文理あり、それ故に彼神の徳とあり、往昔かゝる者すみしや、いつれその傳聞のふるき據あるへし、近年魯齊亞人來り寓せし頃、チヤ神の婦人くな手に文理をなせしをめつらしく思るて、うつしならひたるなるへし、又コツチヤ土中を堀入れて家を造れりと、彼國へ近き故に古も渡り住しをかく誤傳ふるか、將又今たにも五色神の舊址を堀れは、黒く通明なる玉の破れたる、又は石弩、雷斧等の類ひ、後世に辯しかたき石器にいろとることしらさる夷人なれは、況やそのむかし文をなせるわさはよも知るましき也、其コツツプ地名のシヨンゴ夷人の名かたりき、をしたひ、その状をうつし傳へて、女夷とも今にいたるまて文身せりと古老の傳説なり、其住給ふ舊址所こに在り、其土中より陶器の碎けたる、又は玉の類ひ、種この寶堀出すことありとノツカマふ、此神漁獵のみちに通力を得給ひ、土舍に住給ふけるか、夷等に魚類・獸肉なとを其窓よりあた日本紀神武天皇己未年二月條下曰、高尾張邑有土蜘蛛、其爲人也身短而手足長、與侏儒相類、下略、種々出ることあり、シヤモコタン地名ノチクサ夷人名いへらく、コツチヤ神の比は小刀なけれは此アジを以て切しといへり、

といふ、夫また妾をあまたかゝへ置をメノコの手柄といへり、嫉妬の情すくなし、それ故妻妾むつつとなく交會して漁事山獵をかせく、其利を舅の家に貢にもあらす、父か家に送るにもあらす、銘て、かせし家内のしらぬを上首尾とするならひなり、其後は夫に事ること甚貞節なるもの也、女夷たるゝといへり、彼いひなつけの兒夷成長のうへ好色を發するにいたれは、其女の家に至りて、い燈の光かすかに爐の焚火も燼盡るやうにするをよき心得とす、彼嫁ふと立出て火を焚き灯をかゝけ又壯年に及ひて嫁を迎へ聟を娶るもあり、種こ寶物を女の家に贈てマチコル見ぬふりして、時節の物語のあひたに聟の傍にしのはせ置て歸るなり、それ故に嫁入聟取の夜は、こ〓にして居るもの也、壯年に及て婦人を迎るには本邦におなしく仲人ありて、其婦を連れて夜分凡そ夷人ともの貴賤によりて、いろ〳〵幣物の品かわれり、しかはあれと太刀一振有れは女房は持に彼男の家へしのはせ入るゝなり、尤仲人かうしろにかくしつゝゆく、舅姑もしらぬ躰をなし、夫もの諺にいはく、男には生涯帶をさせすに世を過さし度と願ふ、かくいへるは夫を帶とけひろけにして、圍爐裏の火にあたらせ置て、こくつから木樵漁事をかせき働らきて、夫を養育するをメノコの譽マチコルとは婚姻することなり、其親々の意にまかせて嬰女の比よりいひなつけをくことあり、○ココニ圖五アリ也、

もつてつくれり、こゝを神座としてまつる、時〻〓獲たる魚獸の頭を奉るとて掛粟稗の糠を家のうしろに捨る所をきわめ置けり、ましくかせくこと怠慢なけれは、遂には豪冨となれり、其強務愛すへし、麁略なき樣、神座を設け、木幣を獻してまつる也、夷境いまた間尺の量なく、尋と指度を家の邊に垣のことく木幣を立ならへてあるを方名ヌシヤといへり、出入の口二ケ所、家は方に建るなり、本邦の人あやまりて不淨をなせはツクノイをとらるゝ也、近蝦兮地居家圖すへて禾類は神の製し給ふ物ゆへ、糠に至るまて置也、粟稗の糠夷家圖藏

幣代とせり、是を垣のことくに結立トヾといへる木の皮を以て屋根を葺けり、此邊すへて木には松蘿かゝる、こに頭をは茲に手向といへり、神に祀れり、本邦の神棚のことし、大なる射替器に數年ノ小木幣を奉り、シトて神靈を祭りあかむ、獸魚を獲る度家のちかくに木をけつりかけにして柚烟具ヌシヤサンタカ夷人住居圖(圖八ノ中ノ説明文)棟窓家入口

是をオマンラツキト云、を製し置て、面〳〵の家の中に掛たくはふなり、委はしくは住居の圖にあらはせり、夷人等いとまある時は皆〳〵集りて、たかひに背ウカリと云事を行へり、兼て大サ三尺はかりなる槌ウカリ稽古ノ圖短刀銚子呑箸耳盥○ココニ圖九アリマサシントクシリキ床ヒセ太子カシユツプヘラ油ヲ入て掛置也、胡濱と云海獸ノ膓に行器短刀銚子呑箸耳盥莚座席太子亂笆イタ行器ヘラ〓笠莚座席タンバコヲマツプ胡續と云海獸ノ膓に網圍爐裏

證文をかくへきところの替りに、珍藏する所の寶器をつかはして中なほりするをツクノヒといへり、半死の病身となるもあり、浮身懐達の者は何ほと打とも安然たり、此故に常こ〓古怠慢なく勤なり、して親族あつまり其者に補をなせり又密夫の料も左のことし、其事の輕重に依て寶器數種をとりて許容する也、其寶器とは金銀を鏤たとは木の名、トシとは糸ベカホツニ皮薦の類ひを負て打合ひて手練する也、此國いまた文字なけれは喧嘩口論の後たる方にて、誤り唱り、其織ところの状其強弱によりて只一と打にて轉死する者もあり、の名、また繩をもかくる太刀目貫玉を〓りたる古物を貴む、此上種數品を出して罪をあかなふなり、さてウカリの名、また繩をもかくプシ小京圖のことし、を行へは其價に及はす、故にツクナヒ出す者の方よりいさウカリせんといへは、其用意唱り、其織ところの状ヲサ方名アツトシといへり、アツ木皮布織圖ケムベラ〓一○木皮。布織圖とは木の名、トシとは糸

(圖一〇)〓〓

〓あつとし

カリンバヲソル「蝦夷弓矢靱圖飛騨國にては一位の木といふ、櫟の字をいちゐ簇は熊笹の本を以て製す、烏頭を搗爛し、圖のことくぬりて、魚獸の肉中に射る時は忽に斃る、本草烏頭の條下に曰、韃靼にて毒箭を用ゆるよし、按するにカラフトより傳へたるか、と訓して笏に製す、一二あらゝ木と云、圖繪ニシヤバ此本ヲ夷人ラルマニト名クテキノシケマカニ鹿角を以て製セリ櫻皮ニテ卷タリキルヽニ弓ニ製ス箱館近在ニテヲシコノ本といへり、ニヘナシジバラ靱を婦人の寶器と稱セリ箱館近在ニテヲシコノ本といへり、ルームヲシヨロ一二ヌムキルヽニ羽バラ靱を婦人の寶器と稱セリ羽シユプ一ニヌム附録(一)一ニヘナシ

都るハヒフヘホの假名は器の字にあたれりたてゝ置なり、誤て此糸にさはれは狐狸鹿熊立ところに斃る、其糸を引所の溪路にイナヲヽ木に結付て、張所の糸にあたれは毒矢飛いてゝ、如圖に弓ヲ製し、山林曠野の中にかけ置、アマグウノ圖一こアマッポトモ云、アマトハ置と云事、ポとは器といふこと也、人のあたらぬやうにとの印として命を落す、ラツコとは蠻語也と云、(圖一三ノ中ノ説明文)船

用ゆる大船なり、大抵七尋半はかりあり、幅壹尋餘もある也、ゆく時は、此圖のことく舟を〓り調て行なり、ヱトロフ島およひウルツプに到る時にこれをウイマムといふ、參勤すると云意なり、テシカ艫キイタツプクナシリの酋長とも、また近蝦夷の村首松前の領主へ初見にワツカケ舳また近蝦夷の村首松前の領主へ初見に舫シヤンマ〓シヤ)艫用ゆる大船なり、表チプバルヽ帆舫シヤンマ祐シヤンマ}回一四ノ中ノ説要文)

本邦の富嶽のことし、絶頂に湖水あり、大嶽也、一名ノボリバツケともいへり、其中チより亦一峯突然として出たり、夷人僕に指教しへていへらく、月のはしめをしれり、クナシリノトマリより北五十里にある主見彼光從今日者新月之見ウムシユイ祖父嶽圖それ故に三日の月を見て蝦夷いまた年暦をしらす、一ハヲシヨノヱツプ

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(圖一五)

(圖一七)附録(一)〓〓〓

全躰花蓋をなかば開くに似たり、神靈の坐所とて夷人尊敬せり、周廻數十里、水は北の方に落て瀧川となる、海内いまた聞さる奇峯也、愛すへし、

二文政二年十一月近藤守重外御合力米現米八拾石内親類書松平輝延等宛勤書並ニ親類書控高貳百貳拾八俵貳斗○コノ上ニ附箋アリ近藤重藏」、大坂御弓奉行で表〓)實子惣領

同九丁巳年十二月廿一日支配勘定被仰付、百俵高被成下、勤候内は百貳拾八俵貳斗御足七日學問心掛一段之事猶出情可仕旨、於燒火之間堀田攝津守殿被仰渡、同七乙卯年六月五銀子頂戴仕、同六甲寅年二月於聖堂學子問御吟味有之、初場三ケ條、辨書經義三ケ條、歴史拜領屋敷蠣設町二ケ條、外問目一ケ條、對書文章紀事二首、復文一首都合五度不殘罷出候處、同年四月廿申渡、同三辛亥年四月盜賊沙汰有之、江戸中見廻御用相勤候處、勤日數を以拾人扶持被下處、同二庚戌年七月廿二日父跡與力被仰付候旨、安藤對馬子殿被仰渡候段、杉浦長門守置、且格別出情仕候之付御褒美被下置候旨、堀田攝津守殿被仰渡候段、杉浦長門守申渡、高被下置候旨、於躑躅之間太田備中守殿被仰渡、同日關東郡代附出役被仰付、並之通御抱屋敷武州荏原郡三田村」日長崎奉行手附出役被仰付候旨、立花出雲守。殿以御書付被仰渡候段、杉浦長門守申渡、私儀寛政元己酉年十二月、父近藤右膳御先手杉浦長門守組與力之節、與力見習相勤罷在候外御合力米現米八拾石役扶持被下置候旨、太田備中守殿以御書付被仰渡候段、柳生主膳正華渡、同月廿五日松前

奥蝦夷地ヱトロフ嶋ウルツフ嶋渡り口迄初る渡海、巡浦仕、彼地越年罷在候處、同十一月引續蝦夷地御用相勤、同二壬戌年四月五日出立、同年十二月十五日歸府仕、同三癸亥年正於躑躅之間太田備中守殿被仰渡、同月十七日蝦夷地御取締爲御用被差遣候二付、拜領物被候段、石川左近將監申渡、同月十五日御勘定被仰付、勤候内是迄之通御足高被下置候旨、月廿五日小普請方被仰付、取來候御足高是迄之通被下置、並之通御役扶持被下置候旨、金貳拾兩頂戴仕、同四月十五日發足仕、蝦夷地ぬ罷越所こ巡見仕、前こ日本人渡海不仕候地爲御用被差遣候旨、戸田采女正殿以御書付被仰渡候段、中川飛騨守申渡、同四月朔日松年二月廿六日歸府仕、同年三月十日蝦夷地御取締爲御用被差遣候旨、松平伊豆守殿被仰渡發足仕、蝦夷地ぬ罷越、奥蝦夷地ヱトロフ嶋新規開發仕、彼地越年、翌庚申年十二月十二日前表爲御用被差遣候之付、拜領物被仰付候旨、於御右筆部屋椽〓戸田采女正殿被仰渡、月十二日關東郡代附御免被成候旨、松平伊豆守殿以御書付被仰渡候段、中川飛騨守申渡、歸府仕、享和元辛酉年二月廿日出立仕、奥蝦夷地ぬ罷越、同年十一月廿七日歸府仕、同十一仰付候旨、於御右筆部屋椽〓松平伊豆守殿被仰渡、金貳枚・時服貳ツ頂戴仕、同月廿日廿二日先歸府仕候樣戸田采女正殿以御書付被仰渡候段、石川左近將監ゟ申越、則翌己未蝦夷地御取締之儀之付存寄之趣中川飛騨守を以申上候處、同十戊午年三月廿九日松前蝦夷(〓二〓附

年二月晦日御書物奉行被仰付、勤候内是迄之通御足高被下置、並之通御役扶持被下置候え罷越、是迄人跡〓無之山中凡百八十里餘野宿見分仕、同十一月九日松前え歸郷、同十二仰付候旨、於御右筆部屋椽〓御老中御列座戸田采女正殿被仰渡、文化四丁卯年六月六日蝦貳枚・時服貳ツ頂戴仕、同月十五日發足仕、箱館ぬ罷越候處、同八月日西蝦夷地リイシ於御右筆部屋椽〓御老中御列座戸田采女正殿被仰渡、同年十二月廿二日永こ御目見以上被夷地爲御用被差遣候旨、堀田攝津守殿以御書付被仰渡候段、矢部下總守申渡、翌七日蝦夷地爲御用被差遣候ニ付、拜領物被仰付候旨、於御右筆部屋椽〓土井大炊頭殿被仰渡、金は罷越骨折相勤候ニ付、拜領物被仰付候旨、於御右筆部屋椽〓松平伊豆守殿被仰渡、金リ嶋邊爲見廻罷越候樣、於堀田攝津守殿御旅宿御同人被仰渡、同七日同所發足、西蝦夷地月八月歸府仕候之付、同年十二月十五日於御白書院御納戸搆御目見仕、同月廿八日松前奉旨、於御右筆部屋椽〓御老中御列座土井大炊頭殿被仰渡、同年三月十六日先役中西蝦夷地同九壬申年十二月廿一日願之通獻上仕候樣堀田攝津守殿被仰渡、同廿三日右金銀圖録七册行手附出役被仰付候旨、堀田攝津守殿以御書付被仰渡候段、肥田豐後守申渡、同五戊〓壹枚頂戴仕、同七庚午年十一月十八日著述仕候開板書籍、金銀圖録獻上仕度段相願候處、獻上仕候處、同廿五日書籍差上候之付拜領物被仰付候旨、於新部屋堀田攝津守殿被仰渡、附録(二ノ一)

日紅葉山御文庫御書籍目録校正御用被仰付候旨、於新部屋京極周防守殿被仰渡、同十一寅年八月廿九日著述仕候外蕃通書二十八册、外蕃書翰二帖、獻上仕度段相願候處、同十一三册、同續録三册、御寫本譜二册、御代こ文事表五册、御代こ御詩歌二册、「勅本考一册、上候二付被下候旨、於新部屋堀田攝津守殿被仰渡、銀五枚頂戴仕、同十一甲戌年九月十三月廿九日外蕃書翰、并右之事實二係り候儀を編集致候考之書籍共、一緒二差上候樣可仕旨、可差上旨、於新部屋京極周防守殿被仰渡、則差上候處、同十二月三日右書籍御留二相成候二付被下候旨、小笠原近江守殿被仰渡、銀貳拾枚頂戴仕、同十四丁丑年六月廿九日御文庫御書籍拜借宅下之儀、京極周防守殿願之通被仰渡、同九月十日著述仕候書籍御本日記附注同十二月廿七日書籍差上候二付被下候旨、植村駿河守殿被仰渡、銀拾枚頂戴仕、文政元戊都合」十六册獻上仕度段相願候處、同十一月十日願之通獻上可仕旨植村駿河守殿被仰渡、津守殿被仰渡候段、林大學子頭申達、銀七枚頂戴仕、同十三丙子年十一月六日慶長之度學問所ぬ差上候樣堀田攝津守殿被仰渡、則差上候處、同十二月廿五日書籍昌平學問所え差櫂現様植字板被仰付候七書七册・貞觀政要十册・東鑑五十一册、右三部所持之書籍御用二付己亥年十一月十六日所持仕罷在候謝疊山原本文章軌範差上候二付、銀七枚□□候旨堀田〓銀拾枚頂戴仕、同十癸酉年十二月十六日所持仕候書籍、朱子。原本宋五朝〓□言行録、昌平(六等附)(徳川家康)

申上候處、是又御取用二相戌候義と相見其後天草久王山え用出役之方え増人被仰渡候間、世話仕候樣植村駿河守殿被仰達、同二己卯年二月三日大坂御弓奉行被仰付、是迄之通御足高被下、並之通御合力米被下候旨、於御右筆部屋椽〓御老中列座青山下野守殿被仰渡候、小笠原近江守殿被仰渡、同十月五日先年編集仕候憲教類典増補校正可仕、右ニ付御實紀御「候處御取用二相成、且又南口御取〆之義存附候趣右同人を以御番所出來候趣承及申候、同十戊午年廻浦仕、ウルツプ嶋之罷在候魯細亞人之始末承糺、異國境御取締并蝦夷地惣躰御處置之儀等取調存寄候趣以書付申上候處、(附箋二)

御代こ樣御武徳之義は諸記録之相見候得共、御文又伊豆相模海邊御取〆之義存寄候趣書付右同人を以差上中候被仰渡候趣、御目付遠山左衞門相達候二付、數通書付差上、申候徳之記は是迄〓相記候記録も無之候二付、其餘事其外二至右同日御隱密御用之義之付、御目付遠山左衞門・御使番小菅權現樣奉初十六册、右は御老中方御感有之趣石川左近將監申越、右之付先歸府仕候樣伊右衞門・村上監物差添松前若狹守安へ被差遣、右御用相勤同月蝦夷地并魯西亞人之義存寄を申上候樣、堀田攝津守殿〓同十一月廿二日戸田采正女殿

御代こ樣異國往來之御書翰凡二百六十餘通夫こ書籍をに依て就て取調認加候二付、不苦御時代之書籍共二る取調編集且又御書物籍筋之義二百年來未詳之義、且又其來歴等宅二おゐて取調仕、右出役之者五人ツヽ林大學頭・成嶋邦之助ゟ受取、日こ河年十月十九日編集之書籍差上候二付、拜領物被權現樣以來取調編集仕候二付、候はゝ獻上仕度(附箋八)右は三月十五日御暇金壹枚・時服貳於御右筆部屋椽〓土井大炊頭殿被仰渡、頂戴仕附箋七)宅二おゐて取調仕、

清書出來次第獻上仕度段、小笠原近江守殿へ石谷周防守を以差上候處、同十一月廿日著述之書籍渡、銀拾五枚頂戴仕、翌廿日於躑躅之間六品之内右文故事は出來次第獻上仕、其外殘り五品は中清書二西追こ相伺候樣、近江守殿被仰渡考十五卷・外蕃通書前編十卷・外蕃通考三十卷、右六種千百十五卷草稿出來仕居候間、大坂表ゟ候旨、石谷周防守ゟ大坂表へ相達候、同廿一日江戸出立、十一月八日大坂到著仕候、大坂ぬ之御奉書阿部備中守殿御渡被成候、同*十月十一日著述之書籍六種、右文故事三十卷・憲教類典千卷・寶貨通考三十卷・邊要分界圖仰付候旨、於御右筆部屋椽〓土井大炊頭殿被仰*同十一月廿日、先達る在府中伺書差上候(附箋九)(正精、老中)

親類書父方宮田勘七死娘死近藤圓次郎死炮拾玉打撰相勤候處、皆中仕候二付、爲御褒美銀子貳枚頂戴仕、明和九壬辰年二月廿九日蓮池近藤右膳死御門當番之節、目黒邊ゟ出火有之、御曲輪邊炎燒、一祖母建部丹波守家來小出信濃守殿被仰渡候段、跡部九郎三郎申渡、同十三癸未年五月御先手井出助次郎組之節、鐵一父惇信院樣御代寶暦十七丁丑年十二月御先手跡部九郎三郎組之節、養父圓次郎跡與力被仰付候旨、御城中風並惡敷、於御番所防骨折候段、達祖父御先手朝岡靱負組與力相勤申候實父私祖父福間問題右衞門死私曾祖父近藤條助死惣領養父私祖父近藤圓次郎〓一祖母建部丹波守家來宮田勘七死娘〓有徳院樣御代(徳川吉宗)〔徳川家重)九卯年七月

藤田隆本死娘死戌年七月病氣二付奉願隱居仕、「享和元辛酉年二月廿日病死仕候、一娘御聽、御言之御褒美水野壹岐守殿被仰渡候旨、井出助次郎申渡、杉浦長門守組之節、寛政二〓貳人近藤富藏一母阿部伊豫守醫師私手前罷在候一次男(正右、備後福山藩主)私祖父一娘壹人娘壹人近藤賢藏一((二ノ二)一惣領近藤富〓娘貳人「文政二卯年三月十五日於山吹之間あ一次男近藤賢藏壹人○コノ上二附箋アリ〓ノと

母方福間藤次藤田隆本死藤田壽軒死娘死罷成候二付、從弟之續之罷成候、一祖父阿部伊豫守醫師右藤次儀兄二乃御座候得共、病身二付、天明七丁未年十一月父右膳御先手杉浦長門守組之節、惣領除仕候段、長門守え相屆、其後病氣快罷成、私叔父福間陽藏養子n私曾祖父三浦義十郎一叔父松前奉行支配調役一兄町醫師私曾祖父藤田壽軒死養子一祖母阿部伊豫守醫師三浦太一郎壹人私叔父藤田吉兵衞死娘一從弟女實父私祖父藤田隆本死次男養父三浦喜十郎死私續無御座候、養父私叔父三浦義十郎養子惣領一祖母阿部伊豫守醫師藤田壽軒死娘〓實父柴田市左衞門死私續無御座候、附録(一ノ二)手前罷在候一從弟

三浦太一郎妻濱田三之丞妻福間題右衞門死森戸縣妻京橋・王造、都合三册一從弟女一從弟女表御右筆私叔父三浦義十郎娘右同人娘千葉玄甫死娘死私曾祖父福間忠衞門死惣領父實方右之外近親類無御座候、以上、一祖父石州銀山附地役人相勤申候一祖母町醫師外(大坂定番京橋口稻垣定淳、同玉造口山口弘政)一從弟女阿部備中守殿家來(貼紙、下ハ「二月」トアリ)近藤重藏書判」文政二卯年「十一月」私曾祖父又政二卯年「十一月」近藤重藏書判一從弟女表御右筆濱田三之丞妻