2 醍醐寺文書之二

醍醐寺文書之二(二八四)

醍醐寺文書第三凾二八四僧寂圓印信案醍醐寺文書之二深義、爰大師僧正、適悪哀憐、幸〓慈愍、去長元九年十二月廿三日、早授密印次第、師資血脉相〓明鏡也、余、數年策勵、久受祕密奧藏、多日精修、專学頓證許可、速受灌頂職位矣、稚仕朝帶職、而猶学道護法、随遂賢哲、頗蒙教誘、奉近夫以、〓自大日如來迄于〓茶羅寺僧正、胎藏界十四代、金剛界十五葉、傳受明師、粕受音訓、而生年及八旬、餘〓不幾、若不授〓賢者、断種之罪何免〓哉、大日本古文書家わけ第十九〓大理趣房賜弘命闍梨之印信爲知年月日、寫〓所隆元、」(端裏書)

「大理 (端裏書) 弘命灌頂許可ノ印信ヲ受ク

醍醐寺文書之二(二八五) 二

之、傳受阿闍梨大法師恙曇宗義、無不極盡、灌頂許可同以究之、爲次後阿闍梨耶、爲示後哲、記而授王護國疋額之職、昇円宗御願闍梨之位、〓厥兩部大法、諸尊偸伽、五種護八、方今金剛第子弘命、幼登南岳、心貴大師遺跡長仕東寺、身守門徒古風、帶教仕弟子也、有才智器量、足付法之器、〓之勝覺數十年之間、随師〻所傳之事、修學之事、真言之道、不論貴賤、只擇其器、爰賢覺者、自〓少、至于成人、随遂給一事無相樓、恙以傳授、謹守佛法、勿墮地耳、就中以下諸事者、弘法大師心肝其趣如眼前凍、能可存念而已、妙成就許可事二八五權少僧都勝覺印信案〓保二季千月日印信案(包紙)醍醐寺文書之二(二八五)

天仁三二九勝〓被子賢覺寛正四九廿九日東寺増長院嚴忠僧正寫賜之、」賢覺印信ヲ受ク

醍醐寺文書之二(二八六)

院宣已〕畢、随則、成進〓宣又畢、而近日於件御庄〻、宛行日前國懸造宮役并廳宣留守所也、注量多卷、爲守法曰縁、委曲之趣如常談、天仁三年二月九日授与金剛弟子賢覺大阿闍梨権少僧都法眼和尚位勝し御種〻國役之由、自彼庄家依桁申、於件御庄〻者、不論大小巨細、求可停止一可早停止高野山大傳法院并蜜嚴院御庄〻國役事右件兩御願寺御庄〻建立之刻、衣停止官物并國役、偏可爲寺領之由被下切國役・臨時万雜事之由重所被宣下也者、早任院宣之百、永可停止一切二八六紀伊國廳宣「重廳宣〓(端裏書)

(端裏書) 國懸造宮役ノ國役ヲ停法院竝ニ〓庄々二日前嚴院領庄々竝ニ種々ノ國役ヲ宛テ止ス高野山大傳行フ

醍醐寺文書之二(二八七) 四

守藤原朝臣気長承二年九月日〓宣留守所右任官苻之自、各可免除之状、所宣如件、留守所宜〓知、依宣行之、以宣、副下官苻案一通、國役之状、所宣如件、留守所〓承知、依宣行之、以宣、伍箇御庄廳宣官苻奉行」長〓二年十二月十七日役、臨時雜事等事守藤原朝臣(花押)可任官苻百停止大傳法院領石手・□□・弘田・岡田・山東伍箇所庄官物并國二八七紀伊國廳宣(端裏書)醍醐寺文書之二(二八七)

石手弘田岡大傳法院領田山東等五箇所ノ國役等ヲ免除ス

五

松橋門跡相〓次第○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書ハ、收メテ一卷トナセリ、二八八松橋流門跡相承次第文書案〓元海一海…雅海全賢……淨真……真〓…俊譽公紹……空雄………賢季清住寺別當職事讓与(無量壽院)

〓權大僧都跡相承次〓松橋流門第案元海讓状〓元海大僧都讓一海巳講状」

修造、不可令破壞、穴賢〻〻、仍所讓与如件、敢以不可抜失矣、右件寺別當者、師資相〓任讓状所任来也、爰一海大法師、爲入室瀉瓶弟子、殊糸惜者也、仍所讓与也、但後代更不可讓他所者、可付醍醐門跡也、随力堪加右件寺別當者、師資相〓任讓状所補来也、爰性海阿闍梨、爲常随弟子、附屬君祗王也、若爲濫行不善之人者、非此限、兼又此寺所附来醍醐門跡也、專不可世出世事、仍相〓調度文書才、永所讓与也、但一期之後者、可令讓与脩中守着清住寺別當職事讓与他所之人者也、随力堪加修複、不可令破壊、仍所讓与如件、別當前権大僧都元海保元元年五月十九日讓与「松橋十願

〓一海讓雅海状状案寺別當職ヲ讓ル雅海ニ清住〓僧一海讓寺別當職ヲ讓ル一海ニ清住

醍醐寺文書之二(二八八ノ四・五) 七

後、一門之中相計噐量、可令讓与、專不可讓与他所人之状如件、世出世事、仍相〓調度文書才、永所讓与也、佛燈修理之勤、更不可怠、一期之右件寺別當者、師資相〓任讓状所補来也、爰禪師全賢、依爲常随弟子、附屬檢〓前権僧正〓別當阿闍梨〓清住寺別當職事治〓三年六月廿八日文治二年五月二日別當阿闍梨〓讓与「一海」醍醐寺文書之二(二八八ノ四・五)〓雅海元名性海

「雅海讓全賢状」讓ル状案全賢ニ清住〓僧雅海讓寺別當職ヲ案〓權少僧都全賢讓状

台、所讓与權律師淨真也、予一期之〓、早可被領掌、但先年之比、聊依有子細、増、餘命難期旦暮、而禪師幼稚之間、未及受法灌頂、法命已欲盡、不可不愁歎、也、雖似約束變改、所存之旨全無私、且不絶法命、且禪師安堵之計略也、故申乞三寶、悔返禪師之讓状、併所讓与淨真律師也、且此才子細禪師皆〓諾畢、仍倩思惟此事、淨真律師者、多年同法一門親〓也、其性質直不可麦遺言、依右件寺別當職并吹田庄者、師資相〓任讓状、無相〓所傳領来也、而今依有存権律師淨真之先奉〓付屬者也、於御一期之〓者、可被付屬勝成禪師、即次第處分之處此上右猶以前判猥於致其沙汰者、觸貫主并一寺之衆徒、努力〻〻不可信用、以此後判、早可被傳但老少不定境、若自不華事出来時者、於千状者可被返讓与清住寺別當職并吹田庄〻勢事雖放付屬状、於勝成禪師、去年秋比受重病、已及死門、僅雖存命、諸病追日倍

職竝ニ吹田庄ヲ淨眞二清住寺別當讓ル一期ノ後ハ勝成ニ付屬ス

醍醐寺文書之二(二八八ノ六) 九

右件寺別當職者、師資相〓任讓状所傳領来也、爰真助阿闍梨、依爲常随弟子、附屬世出世事、委細之台、併載院家相傳之状、令相副調度文書才、永所讓与讓与清住寺別當職并吹田庄〻勢事也、佛聖燈油等之勤、更不可怠、一期之後、一門之中相計器量、可令讓与、更不送本房、於濫行不善、相背愚意、離門跡、移住他所、於致知行時者、成門人雲集、阿闍梨真助「改真〓」可讓与他人之状如件、不可仰院主之状如件、権少僧都法眼和尚位判〓久四年三月廿九日仁治元年十月日醍醐寺文書之二(二八八ノ六)「全賢」淨真讓夏〓状」

「全賢」庄々務ヲ眞案職竝ニ吹田〓權大僧都清住寺別當〓ニ讓ル淨眞讓状

一妙徳谷房并立野庄事一〓魔王堂并大和國供田〓事右、代〻相〓無抜失、子細先師付屬状委被載之、守彼更不可麦失、一松橋堂舍・道具・本尊・聖教・房領・小田才事一清住寺別當職并吹田庄事右、師資相〓堂也、任二代廿状不可相抜、予所始景之佛事才、更不可退轉、法印権大僧都〓右件寺、師資相〓任讓状補来者也、子細見于代〻讓状、後〻更不可抜失、右件房、先師殊被執之砌也、仍有仰〓百、是又心事相麦之間、大略慈癈、遺ここ〻、「夏〓讓公〓状

略之、」〓以下略之、」ここく、〓櫂大僧都田等〓魔王堂竝職竝ニ吹田松橋堂舎以下房領小田妙徳谷房竝清住寺別當二大和國供直〓讓状案二立野庄庄等

醍醐寺文書之二(二八八ノ八)

一西房并清住寺内小田事身、已及半百、未来難知之間、大概記量之状如件、子細各處分之状載之、已上以金剛天〓爲證明、一〻不可麦犯、予爲短歩之右件房、李願大僧都當院供僧一口、永代新被定景、元嚴尊祐慶賢相續管領、慶賢以後、依無其主、致其沙汰、後任本願御意、供僧一人居住、可令守讓与松橋門跡事文永八年十二月十四日右條〻、爲俊譽法印沙汰、一期之後可讓与公紹法眼、〻〻こ護〓、恨無極、相搆可被修造也、法印権大僧都〓「公紹讓空雄状

以下略之、」「公紹讓空雄状くこ〻〓權僧正公西房竝ニ清住寺内小田紹ニ讓ル紹讓状案一期ノ後公松橋門跡ヲ事空雄ニ讓ル

醍醐寺文書之二(二八八ノ八) 一二

一妙徳谷并立野庄地藏田才事、祖師執心深之地也、其謂又見讓状才〓、之外護、相計者也、散〻、早經〓聞、可仰上裁者次、石井裁許足潤色矣、合一越前安届名并石井、同爲當院家之管領、永可被居供僧一人也、爲本院家一清住寸并吹田庄、同寺邊敷地子細見文永状次、予懈怠尤可被謝之、一炎魔王堂并大和供田、寺邊甲乙人寄進小田才事、一切經以下、可守侍從一西房任本願量文者、尤可爲供僧一人之居所之處、竹中法印慮外之計、〓〓事、於敷地所出者、一向可被宛造營、也、於俊法印者、一旦管領之仁也、更非永領當院家并供僧以下本願所被沙汰量也、守本願起請、不可有抜越者也、こ法印之起請也、こ〻〻、右條〻、所奉普賢殿ここ、

在干桂川窟小路大納言末子以下略之、略之、」大夫季明 (洞院實教) 吹田庄等田等清住寺竝ニ院家竝ニ供ニ大和供田閻魔王堂竝僧以下立野庄地藏妙徳谷竝ニ竝ニ石井名越前安富名西房等俊譽ハ一日管領ノ仁

醍醐寺文書之二(二八八ノ九) 一三

所染病中於菟筆也、門弟等恙之矣、窓遂出家、可被院勢状如件、重病〓中也、若不幸短命而早世者、彼門跡并庄薗、世間出世、書籍・本尊・道具也、院〓次第代〻讓状〓明白也、更不可有抜失者〓、然則爲脩後代之龜鏡、爲後代龜鏡、讓状如件、右件門跡者、自先師公紹大僧正、相副於次第手継、相〓無相抜、爰予當時受當流法兄之仁、可被定師範也、所詮諸事任故僧正讓状之台可有沙汰者也、仍正和三年閏三月廿一日之人雷、子細見文永讓状〓、近日予連〻所勞之間、不知旦暮、仍兼以所書景〓、悲所令附属于酉王丸前権僧正判讓与醍醐寺松橋門跡間事也、且大覺ロ殿御教書如此、於法流者、以「空雄讓賢季状」醍醐寺文書之二(二八八ノ九)

季雄〓子息富小路フ中納言 (洞院) 前状案〓僧空雄讓松橋門跡竝賢季ニ讓ルニ庄園等ヲ (九)

醍醐寺文書之二(二八八ノ一〇・一一) 一四

正月十二日信朝空雄誠恐頓首謹言、如此、受重病〓中候之間、兼申入候也、若令早世候者、〓遂出家、可被院勢候、息、可被入室之由内〻被仰下候也、恐〻謹言、法眼和尚位空雄判醍醐寺松橋門跡間事、以御賢息醫王公、所定附弟候也、且大覺寸殿御教書御所勞事被驚思食候、抑附弟事、故僧正旁有由緒上者、以冨小路前中納言子松橋法眼御房元了二二年二月十六日元亨予了二二三年二月十六日法眼空雄判〓醐寺文書之二(二八八ノ一〇・一一)

〓僧空雄書状案松橋門跡皇院宣案〓後宇多法空雄病ニヨリ賢季ヲ入室セシム

一五

○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書ハ、第〓號ノ包紙ヲ以テ包メリ房舎一宇南〓殿三間二面并法文・資具〓事讓与宣并讓状才内〻披露候之處聞食畢、別不可及御沙汰之由被仰下候也、謹三寶院僧正御房進上屆小路前中納言殿松橋法流空雄法眼跡、冨小路前中納言之子息酉王丸入室相續事、舊院院言、二八九上醍醐淨光坊相傳文書在上醍醐寂靜院、醍醐寺文書之二(二八八ノ一二・二八九ノ一)「洞院左府〓判八月廿八日六〓(實泰)

東限東尾腰、南限笠取□□、西限岸上、北限〓〓〓僧某讓状奉書房舍法文資〓河院實泰ニ讓ル季相續ノ事空雄跡ヲ賢具等ヲ勝海

醍醐寺文書之二(二八九ノ二) 一六

保元三年一敷地一所合變改〻定、讓付中納言公勝海了、全不可有他妨、爲後日沙汰書券文所付属也、可違失、又院中住侶任理可被裁定之状如件、一六〓殿一宇四間二面雜舎一宇右件房者、去年四月之比、雖讓〓慈心院大補阿闍梨覺敬、約束事等皆恙依有但於一期後者、必可讓式部君辨義者於背此遺言之台者、奉任三寶知見〓不但観慶若於不住當山者、更不可讓□ウノ讓均房舎・法門・資具・敷地才阿闍梨〓電(觀賢)四至八月四日東限笠取道南限自常円房中垣、至岸降笠取道、

四間一面戊東限笠取道南限自常円房中垣、至岸降笠取道、寅』西限日向君中垣北限自日向君中垣、廻西尾腰大巖、至笠取道、〔際カ〕〓僧勝海讓房舍法門資讓ルベシ後ハ辨義一勝海一期ノ信慶ニ讓ル具敷地等ヲ状

醍醐寺文書之二(二八九ノ三) 一七

件、建久二年四月廿一日大法師勝海然勝海領知之後、無他妨既經卅箇年了、爰大貳君信慶、依爲入室弟子、相具先興隆之篇、彼敷地并竹原山寺相副次第之文書〓、〓代奉讓与候畢、恐〻謹言、上无隔心所相〓也、仍信慶・觀慶兩人同宿此房、互无麦背也、心如乳水可令右件房地并法門・資具〓、從先師阿闍梨範賢手所讓得也、付屬状由緒分明也、師付屬状所讓与也、向役更不可有他妨、但舟後君觀慶、又爲入室弟子、一事已領知也、信慶一期役、必可讓〓觀慶也、全以不可有他妨、今立新券水付屬状如淨光坊之敷地者多年領知、ロ他之妨事候、爰可被新造坊舎之由〓候之間、付一房内資具才注文在別、「貞俊状」本尊道具才注文在別、(端裏書)

〓僧貞俊讓状兩人ハ此房ニ同宿信慶觀慶ノ坊舍新造

醍醐寺文書之二(二八九ノ四) 一八

一名田事注文在別紙、状如件、思、可訪夢〓之〓也、若存命之間有〓命事者、可悔返之、若又山上不住事出右件本尊・聖教・佛具・坊舎・田畠〓者、有濟相傳無相〓之者也、而亮顯律師〻資之契約不淺之間、相具相傳之文書〓所讓与也、更不可有他妨、深成住山之来者不可有領知之儀、此一門之中守器量之仁可被讓〓者也、仍爲復日讓与伯耆阿闍梨御房讓与坊舎・聖教・名田〓事合嘉元三年七月十七日貞俊〓一坊舎}十月七日法印有濟〓康應元年醍醐寺文書之二(二八九ノ四)

号淨光坊、佛具・本尊・聖教・支財〓、注文在別帋、〓僧有濟讓田等ヲ亮顯状坊舍聖教名ニ讓ル

美福門院廳下安樂壽院御領上総國橘木社司〓右件人令執行庄務可令進納年貢於院家、社司等承知、不可違失、故下、可爲早以二位房預所事二九〇美福門院廳下文衣暦元季二月十三日主典代主計権助大江朝臣れ讃岐守藤原朝臣〓別當正三位藤原朝臣クれ浄光坊相傳證文阿闍梨範賢讓与状二九一尼蓮西解文案行樹院經庫

勿他散、秘藏〳〵二位局ヲ以安樂壽院領テ預所トス上總橘木社ベキ事〓包紙

依致相論、不打坤角〓示、至記異角者、与藻原庄有論、依如此〓相論、院使罷右蓮西、謹〓案内、件社者、親父通悪、去保延六年、寄進鳥羽院御願安樂壽院御領之日、下遣御使被堺四至打〓示、而社領赤鳥居、〓木大明神始令〓跡地也、爲神領内、自御〓跡當初、立於鳥居、名日赤鳥居、爲社領之處、彼時國在廳上畢、其後漸經年序畢、若無沙休者、忠有後代、之〓籠、依如此中美福院廰御下文云、打定件坤巽貳箇所傍示、可令停止後代罕籠云〻、御下文之状如此、副進美福門院〓御下文〓蓮西〓申請院〓裁事請被殊蒙思裁、任〓状自、裁許安樂壽院末社上総□橋木社、先年比依鳥羽院宣、稚被堺四至打傍示、御使廳官貞安〓事於左右、不坤巴巽兩方傍示、猶彼兩方傍示被打定、欲絶後代〓籠「「

(〓書裏) 總國橘木社安樂壽院末社上〓橘木樂壽院ニ上社領ノ傍示ヲ定メラレ羽院御願安藤原通憲鳥跡ノ地赤鳥居ハ橘木大明神垂ヲ寄進藻原庄ン事ヲ請フ

醍醐寺文書之二(二九二) 二一

永暦兀年十二月日〓蓮西醍醐寺政所定仰正理貴矣、仍勒在状、以〓鳥羽僧都、以東安寺加賀庄、讓与寶心阿闍梨、寶心之次、尚可令惣領宗命僧都野□、欲停止後代之竿籠、望請〓裁、任〓状台、件兩所御傍示被打定者、將故賢覺〓眼相〓所領参箇處事右件所領者、故理性房法眼相〓知行處也、由緒見彼調度文書、以笠取庄付屬然致赤鳥居者、依橋木大明神御垂跡地、稚可爲御庄領、依國司桁申被打仁古二九二醍醐寺政所置文東安寺在下醍醐邊、笠取東庄上醍醐延命院領得藏庄准〓堂領

(加賀國) 得藏庄羽僧都加賀庄ヲ寶心ニ笠取庄ヲ鳥讓ル笠取東庄東安寺

二二〔上〕

可令加治罸給也者、敢不可違失、○コノウハ書ハ、醍醐寺政所置文ノ紙背上邊ニ書セリ、但於東安寺領〓藏庄者、彼闍梨一期之間、不可有相違、餘命不幾故也、若又後代有讓与、對捍寺役、非傳僧之輩事者、顯者爲當寺座主人、冥者清瀧大明神、〓行寺主大法師領知、尤兼道理者、三箇所知悲、依爲寺内領地爲断向後之〓藉、加寺家〓判、之由有彼法眼遺戒云〻、随今件僧都令帶公驗付屬状之上、爲門跡之□臈令「進上座主御房権少僧都宗命」座主権僧都〓承安兀年四月廿六日(乘海)

書宗書状ウハ

醍醐寺文書之二(二九三ノ一) 二三

状如件、院宮空鯉也、彼左府〓齋院御忌日、無懈怠、限永代可被勤修也、但件院者二九三醍醐寺座主權大僧都乘海讓状案景寸家、我付法之中門跡上臈之革可令知行也、更不可令抜失此百、仍奉讓之○コノ讓状案、紙繼目裏ニ花押「〓」ヲ二箇所ニ記セリ、寺家四至内也、他所人一切不可知行、若宮有御他所并御不幸事者、早被返治承二年四月廿九日右件寺者、故堀川左府建立我氏寺也、爲八條院御祈願所、而所奉讓故二条「大智院延命院讓状」座主法印摧大僧都大智院事(端裏書)讓与進醍醐寺文書之二(二九三ノ一)

(乘海) 俊房建立ノ大智院ハ源氏寺〓醍醐寺座状案聖ニ讓ル主權大僧都乘海讓大智院ヲ空

海讓状案ノ紙背文書ナリ、但件笠取東庄内新田参町者、命千自幼少仕立三十餘年也、仍所給彼也、一期座主法印権大僧都之間更以不可有相〓、縱座主長吏稚成妨、合力必不可令相〓、有變改者、世〻生〻怨敵也、修理之時命千相共可合力也、仍注子細、讓与之状如件、讓与所領知也、而宗嚴阿闍梨爲年来弟子之上、入壇灌頂了者、件書状才永讓申了、○ユノ女院祈祷支度注文竝ニ春宮太夫某書状ハ、右〓・〓ノ醍醐寺座主權大僧都乘治承二年五月三日宗命僧都書状才一巻右上醍醐延命院、宗命逢禪壽、稚相博僧都職畢、禪壽一期之後、得其存生却文禪壽僧都却文才一巻(異筆)「加奉請蝋等「加奉請

状案僧都職ヲ讓笠取東庄内〓醍醐寺座主權大僧新田參町ハ命千ニ給フ都乘海讓〓女院祈祷支度注文ル

醍醐寺文書之二(二九三ノ三) 二五

折敷二枚供米三石五斗油三升五合淨衣一領脇机一脚半帖一枚右自今日、被始行、女院御祈新調進如件、壇一面燈〓二本閼伽桶一口杓一支足桶一口加〓長横一合在枋点緜布三段穗蜜名香白域佛眼供五月廿四日

在平裳段上壇敷白色段承仕一人一段駈仕二人段承仕一人〓一佛眼供

醍醐寺文書之二(二九三ノ四・二九四) 二六

二九四普成佛院々主眞能?處分状案十月十四日春宮大夫悦給候了、他事期見參時、恐〻、由、稱顯宗之器量、興福寺勝長=業切〻依被乞請、即奉渡彼人畢、爰普成佛院處分普成佛院領〓津國野鞍庄預所職事右人、自幼稚無識之當初、有甚深之由緒、入室寫瓶之門弟也、万事雖存附屬之。主職、可讓補香愛若也、於野鞍庄者相共可令知行之、以預所職限永代、所讓渡御札台恙以承候、實公私事故候條、尤悦思給者也、如此、仰本意候、十二合大法師長心(端裏書)}能所進壽永三年讓状案此状不載收納使事、

}能所進壽永三年讓状案此状不載收納使事、能ニ讓ル家職ヲ長心職河合庄領野鞍庄預所普成佛院々主職ヲ香愛若ニ讓補ス某書状〓春宮大夫十二合

醍醐寺文書之二(二九五ノ一) 二七

右、爲六条若宮別當職、爲令執行社勢補任如件、以補、二九五六條八幡宮別當職讓状竝下文案擬一方之、處分之状如件、○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書ハ收メテ一卷トナセリ、「六條八幡宮別當戰代〻讓状并補任御下文案」補任六〓若宮別田職事院主大阿闍梨在判在御判文治元年十二月卅日長心也、加之同寺領大和國河合庄領家職同讓与畢、然則、以彼此之兩職、可被壽永三年三月廿日阿闍梨季嚴(源頼朝)醍醐寺文書之二(二九五ノ一)(端裏書)○ユノ端裏書本文ト同筆ナリ、

〓別當職補季嚴ヲ別當任状案職ニ補ス

二八

正治二年閏二月廿九日平盛時〓讓渡六條若宮別宙職事消息、執達如件、右、可令讓与弟子阿闍梨教嚴之由、披露候畢、早可被讓与者、依鎌倉中將殿御六條若宮別田職事謹上土佐法眼御房在御判右人申事由於中將殿、所讓与如件、阿闍梨教嚴正治貳年三月廿七日正治貳年三月廿七日法眼在〓(源頼家)(源頼家)

「安堵御下知」「季嚴讓教嚴状案〓關東御教書案教嚴ニ別當職ヲ讓ル〓別當職讓源頼家教嚴ノ別當職ヲ安堵ス醍醐寺文書之二(二九五ノ二・三)

醍醐寺文書之二(二九五ノ四・五) 二九

才、所讓賜于教嚴也、仍又相具讓文才、所讓与弟子大法師實深如件、論也、實深任先例可令施行社務之状、依仰執達如件、右、先師僧都季嚴讓与弟子教嚴、今又教嚴讓与弟子實深之米、被申請之百勿讓渡六條八幡新宮別屈代事以所帶若宮別田職、可被讓与弟子大納言禪師實深事建保七年二月日権少僧都教嚴在裏引右田職者季嚴僧都正治二年三月一日申上事由、相副御下文并御領御寄進建保七年三月廿六日右京権大夫平在御制大法師實深醍醐寺文書之二(二九五ノ四・五)「安堵御下知」

「安堵御下知」書案〓關東御教職ヲ讓ル實深ニ別當案職ヲ安堵ス實深ノ別當教嚴讓状〓權少僧都

醍醐寺文書之二(二九五ノ六・七) 三〇

覺雅如件、右所帶者季嚴僧都讓与教嚴法印、教嚴讓与實深法印、今又實深讓与覺雅之右屈職者季嚴僧都讓与教嚴法印、教嚴讓与實深也、仍亦所讓与弟子阿闍梨以所帶若宮別宙職、町讓与弟子覺雅阿闍梨事正嘉二年十月廿九日活印権大僧都在判条勿論、早任申請覺雅任先例可令施行社勢状、依仰執達如件、讓与六條八幡宮別田職事阿闍梨覺雅伊賀僧都御房醍醐寺文書之二(二九五ノ六・七)「安堵御下知案〓實深讓覺雅

"實深讓覺雅〓權大僧都書案職ヲ讓ル〓關東御教覺雅ニ別當實深讓状覽雅ノ別當職ヲ安堵ス案

三一

大納言法印御房細、申給安堵御下知、任累祖護持之佳例、可被致武家繁昌之御祈状如件、也、而間相具調度文書才讓附先畢、而依不慮之讒言、雖被白上之、無〓之次左衞門督禪師御房第、既申開畢、仍可被〓補之由前于〓申、重所被經御沙汰也、早申入相傳之子六條八幡新宮者右大將家御時、季嚴僧都始拜領社勢以来、師資相傳之所職正應五年八月廿四日法印在筆相摸守御郷「覺雅法印讓状案讓運雅状」正嘉二年十二月十三日武藏守御判武藏守御郷醍醐寺文書之二(一一九五ノ八)

雅ニ讓ル覺雅讒言二別當職ヲ運〓僧覺雅讓状案ヨリ一時別當職ヲ召上ゲラル

二九六僧聖心讓状三二

趣、依有其謂、所被返付也、早守先例、可令社勢之状如件、六条八幡新宮別屈代事、師匠覺雅法印無罪科被改易之条、不便之由越桁之宰相僧都御房佐女牛若宮別宙運雅阿闍梨社勢之間、可被扶持之由、〓候也、仍〓達如件、汞仁元年十二月廿一日陸奧守御判「安堵御教書案十二月廿八日倫景平左衞門督阿闍梨御房相摸守御判永仁元倫景平可扶持運雅由御教書永仁元(矢野)〓淳僧正(押紙)運雅

〓淳僧正運雅 (北條貞時) 運雅ノ社務書案職ヲ返付ス〓矢野倫景〓關東御教運雅ノ別當ヲ扶持セシ憲淳ヲシテ奉書(折紙) 二九六僧聖心讓状

三三 {

普成佛院院主職并野藏庄・中庄知行事聖心大阿闍梨讓与円遍法印坊状右件院者聖心依申請、故美福門院御建立之御願也、聖心被補院主職、賜夲讓渡壹通聖心大阿闍梨讓状文治貳年參月深日已上四通壹通守譽僧正坊讓状嘉元二年四月廿一日法印坊讓状寶治元年十二月廿七日壹通円遍壹通頼譽僧正坊讓状讓状津國九通之内」〓代〻讓状正文四通在目六、法印坊讓状

覺遍本名 (包紙) (端裏書) 枚〓安三年七月十八日司<〓遍ニ讓ル中庄等ヲ圓主職野鞍庄普成佛院々普成佛院ハ代々讓状正文四通目録美福門院ノ醍醐寺文書之二(二九六)

醍醐寺文書之二(二九七) 三四

聖明王、執金剛神、十六大護、請勸護法、哀愍遺弟、令施弘聞利生、如我存生、可○ユノ讓状、第二九六號文書ト關係アルヲ以テシバラクコヽニ收ム、猶若、旗背遺言者、我蒙五大忿怒・十大金剛之許、忽善悪靈令治罸彼僞弟、唯院主職并付院家庄〻永讓渡于覺遍畢、更無相〓可令知行、鎮令守護師迹、敢二九七僧圓遍讓状願、未来弟子、更勿〓失、仍爲後日之證據注景之状如件、公驗、全無他妨所令領掌也、而覺遍爲入室寫瓶之弟子、ロ又法噐之大將仍彼他人□□也、兼又言上攝政家法條之所、猶可被行罪科〓、唯願、伽監護法、大□□滅佛法、ノ横致妨之輩出来、或爭件職、或妨庄〻者、永離門弟之列、可准令加護給、文治貳雫参月〓日大阿闍梨聖心〓圓遍法印坊讓与頼譽僧正坊状(裏花押)

四枚寶治元年十二月廿七日」建立包紙ウハ書

醍醐寺文書之二(二九八・二九九) 三五

二九八僧正頼譽讓状包紙二九九醍醐寺座主權少僧都成賢佛舍利施入状案右件院主職・房領〓者圓遍之師資相承之所帶也、而圓遍已臨毛耆之間、依爲頼譽也、抑、先年有嚴僧都依有師弟之儀、可附属彼院主職之由、令約諾有嚴亡入室灌頂之弟子、以彼院主職・房領〓、相副本宰目録〓求所讓与中納言僧都父但馬前司定員之處、有嚴受他流之上、居住遠所之間、旁雖無便于相承、依優普成佛院〻主職・堂舎・聖教・房領讓与定員、遂入壇、可相承、○コノ包紙、第二九六號文書ト關係アルヲ以ア、シバラクユヽニ收ム、清瀧宮頼譽僧正房讓与守譽僧正坊状〓事(端裏書)

目録在別紙弘安三年七月十八日」三枚居住ノ間相受ケ遠所ニ主職房領等有嚴他流ヲ承不可能ヲ頼譽ニ讓普成佛院々

醍醐寺文書之二(三〇〇) 南限房垣、但、阿伽井北端巡也、三六

也、仍聊爲祈雨所奉施入也、向後更不可取出他所之状如件、座主権少僧都成賢右佛舎利者龍神之重寶也、然清瀧権現者沙娑竭羅龍王之女、當山守護之善神元久元千六月廿九日角房上山事三〇〇東院西角坊上山地避状避進寺家政所東院西角房上山地事四至、東西限本地中垣巡、北限峯、大永六季十二月廾三日、以御自筆書寫訖、佛舎利一粒南限房垣、但、阿伽井北端巡也、(端裏書)

納水精五輪塔、其上納銀五輪塔東院角房上ヲ施入ス佛舍利一粒山地ノ事祈雨ノタメ

醍醐寺文書之二(三〇一) 三七

建保四年三〇一吾妻鏡家、尤不便事〓、仍求所避進伽藍三寶神明也、向後更不可爲人領、願以此微知行于今無相違、此山長尾宮御前夲堂阿伽井在此内、自爲他所人領者、爲寺價及□□、此房地依爲近隣之便所、先年之比便補彼巨多未進永以所給也、仍案御精進之間、。不能覽之、○任其旨可施-行東國御家人等之由、○仰十九日壬寅宣-旨状一-通。到〓于大-大屬入-道許、季-時○取進之、但相摸守義時知行也、而彼相摸守爲愚僧所領江□庄地頭之間、年〻所當未進、志、終臨正ワ、往生極樂、四恩法界、平才利盆、故病席有實、起請之状如件、建暦元年七月十五日阿闍梨傳燈大法師仁民二月大右山地者爲角房領代〻知行也、然爲平民部丞盛時領之時、被沒收之、譯東〔三善康信〕

建保四年二月十九日子内北條義時地頭タルノ間ヲ未進ス年々ノ所當 (三善康信〕

醍醐寺文書之二(三〇二) 三八

右今月五日-夜、○有白-波入東-寺、取舎利盗道-具、舎利者○一-代教應令-尋搜盗取東-寺舎-利並道-具等輩事主之遺-身、道-具者。三國相〓之靈寶也、佛法已得〓微之期、王法又失鎮護之-力、不可不惜、○不可不恐、左-大臣。宣奉勅宣、。仰五畿七等○併盜取之、仍同九-日可尋搜件盗人之-由、被下宣旨於五畿建-保四年二月九-日左大史小槻宿禰國宗善信、○是去五-日夜、群盗入東-寺寶藏、佛-舎利道-具已-下。代-々ー寶物-道國々並諸-寸諸山、遍尋捜得一-物之輩、募以不-次之賞者、諸國〓-知、依宣行之左辨官下東海道諸國七-道云云、宣下状云、

舎利道具寶寶藏ヨリ佛群盜東寺ノ取ル物等ヲ盜ミ

三九

之状、依仰下知如件、得分又任本注文、無増〓可有沙汰也、此上若不〓成敗違犯者殊可被處過怠庄家面面供給無〓之上、各吹毛求疵、處無實之咎土民不堪苛酷、失安堵之計、〓之寺家年貢・課役・雜事一切不及其沙汰云云、事若實者甚不穩便、地頭副下右如訴状者庄内村村地頭代九人、惣追捕使并公文五人、惣從類百餘人入部、新儀狼藉之條、甚無道也、自今以後二人代官内、南方一人北方一人、定冒之、得分者、追行政法師之跡、廣義給注文畢、今地頭須□彼例之處、無是非偏致陸奧守平今夲地頭得分注文一通〓元元年將軍家御下文一通可令早停止爲醍醐寺領越前國牛原庄地頭時盛代官新儀非法事汞久四年四月五日

追捕使竝ニ頭代九人惣公文五人惣新儀非法ヲ庄内村々地停止ス從類百餘人牛原庄地頭時盛代官ノ以後南北一官ヲ定ム人ヅツノ代入部

〓候也、□恐々謹言、四〇〔佐〕

・課役・雜事守式法、可有御沙汰候、子細被載下知状候畢、尾張安食庄事、訴状三〇三北條義時書状牛原去年兵乱之刻、□武士之狼藉□□、不及散候□今年庄勢落居、御年貢并地頭陳状、被遣時房・泰時、之許候、雖一事、不〓先例、可成敗之〓□□也、醍醐寺領四箇所訴事成敗候也、其状被付申右衞門権〓候、此中越前『三寶院大僧正御房(花押)例、致沙汰、可停止新儀非法□□成敗候、其状副進候也、恐〻謹言、□賀國得藏庄事、同逐前地頭之、四月五日陸奧守(花押)□□御下□□嚴重候、□□任彼状候、去年兵乱夲□咎有無未被糺明候、□□□□□候也、□恐々謹言、「〓□四年」

越前牛原庄尾張安食庄加賀得藏庄箇所訴ノ事醍醐寺領四「〓□四年」

四一

法師定慶貞應元年十二月日座主法印権大僧都御判右人、補任彼職之状如件、補任権上座職事醍醐寺政所三〇四醍醐寺座主權大僧都定範等補任状案建長五年十一月廿日也、賢継覺延建長五座主報恩院」貞〓元座主東南院法印定範

権官任補 (端裏書) (憲深) 貞広元座主東南院法印定範任状案都定範補〓醍醐寺座賢繼ヲ權上主權大僧座職ニ補ス

四二

右人、補任彼職之状如件、座主法印権大僧都○コノ補任状案ハ、右補任状案ノ紙背ニ書セリ、右人、可爲彼職之状補任如件、補任権寺主職事座主法印権大僧都法師隆實建長二二年十月日醍醐寺政所補任権都維那職事建長五年十一月日醍醐寺政所法師快嚴

任状案快嚴ヲ權都〓醍醐寺座主職ニ補ス任状案維那職ニ補隆實ヲ權寺主權大僧都憲深補〓醍醐寺座都憲深補主權大僧

法皇〓垂臨幸、又燒失之〓、依院宣再被新造堂塔了、一門繁昌、祖母面目、偏ニハ又密〻御遺骨奉納之、限未来際可奉祈御得〓、院家相承之仁、可存此旨淨光院、所奉訪恩所之〓也、仏聖燈油以下事、以越州兩庄上分下行也、夲仏之之状如件、法住寺清浄光院者稚爲祖母私建立、寄進後白河院御願、仍毎迎祖母遠忌、在彼院、爰親父成範・先師勝賢〓、皆以寂亡之後、一院急衰微、堂塔既荒癈、然今祖母孫子之中非成賢〓、誰可興彼遺跡哉、仍今如形起立堂舎才、即号清外、金銅五輪塔一基安立之、宣陽門院御相承仏舎利一粒水輪奉安置之、地輪「遍智院僧正〓文案法住寺清淨光院事」三〇五僧正成賢置文案嘉祿元年十月二日権僧正在判(端裏書)

承ノ佛舎利私ニ建立ト雖モ後白河一粒ヲ水輪光院ハ祖母法住寺清淨院ヲ復興ス成賢清淨光二安置シ地輪ニハ遺骨院ニ寄進宣陽門院相ヲ納ム

三〇六報恩院相傳手繼文書右件堂舎田薗〓永所讓与〓深律師也、向後更不可有異論、但予自閇眼之。一攝津國野間田参丁并阿知夲田貳段翌日、〓廟塔毎日法花經一品、同供養法一座、至于三會曉、不退轉可被勤修讓与堂舎田薗〓事○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書ハ、收メテ一卷トナセリ、之状如件、一大和高田在本劵、「報思院相傳手継〓」成賢僧正讓〓深状帥律師一極樂坊(端裏書〕(表題)(押紙)

但此二段者、千躰地藏御仏供田也在本券四至、但於西際面者、以観心碗東中垣通、至山峯、可堺之也、〓前權僧正堂舎田薗等ヲ憲深ニ讓成賢讓状

以求法之志成一諾以〓、税〓百古之功、多年芳志、旁依奉随喜、一期之後可令委附之由契約既畢、子細又具〓状、然者堂塔・經藏・房舎才、并本尊・聖。教・道具・資財才、不可有他妨者也、但雖如是申景、若有御麦約事者、又可為勿論之状如置于此院家也、已是當流之肝心、一寺之燈燭也、而御〓先師僧正入滅之刻、即弘長元年七月廿八日前権僧正〓報思院者先師僧正之舊跡、相傳年尚、本尊・聖教才相承事、書籍悲皆所令安件、實ー僧正置文有附法状〓前權僧正〓寛喜三年八月廿八日□□院僧正」○ユノ讓状奧裏下部ニ、紙繼目裏判ノ一部ヲ殘セリ、(押紙)○コノ押紙、別ノ文書ノモノナラン、(憲深)〓深僧正讓實深状

〓僧覺雅附〓前權僧正報恩院ヲ實深ニ讓ル〓深讓状屬状

傳付蓮藏院、若彼院主無師資付法之儀者、可爲沙汰外之状如件、附法之義者、悪淳一期之後、可讓与之旨、雖有先師遺状、彼法印當時未入壇附屬右房舍・聖教、相副次第證文、所讓与釋迦院法印隆勝也、但静運法印有師資右院家〓者累代之聖跡、相傳之所帶也、仍相具文書才、所讓渡于〓淳阿闍梨本尊・聖教〓并道具才報恩院讓与報恩院堂塔・經藏・僧坊并夲尊・聖。教・道具以下也、早守祖師報恩主僧正之跡、〓興〓家令継法流給也、但一期之後者可被也、所勞又万死一生也、就中當院家者嫡〻相承之聖跡、由緒異他、而御〓爲正應五季八月廿四日法印〓事覺雅法印附法〓淳状(押紙)○コノ押紙、別ノ文書ノモノナラン、法〓

附大和國時重名・攝津國野間・寺邊田・屋敷并角坊、在野間・時重名・角坊・寺邊田畠、〓權僧正憲淳讓状ヲ隆勝ニ讓房舎聖教等淳ニ讓ル聖教等ヲ憲報恩院本尊ル

醍醐寺文書之二(三〇六ノ五) 四七

秘〓茶羅二鋪普賢延命像如照持、自他令和平、可被興師跡之状如件、小壇起戒箱一合一夲尊報白〓印〓雜一聖教清瀧御躰讓与夲尊・聖教・道具事先師之遺弟、爲悪淳之嫡弟、管領旁當其仁、若静運令存命者受法事可有御扶一道具永仁五年二月七日法印〓〓淳讓隆勝状先年醍醐寺文書之二(三〇六ノ五〕(押紙)

ハコレト同ジ、淳讓状〓權僧正憲本尊聖教道具等ヲ隆勝ニ讓ルハコレト同ジ、

四八

之、不可有他妨之状如件、在野間・時重名小事右師資相承之聖跡、由緒異他、令相〓次第證文、所讓与水夲法印也、早守祖師已上六合〓皮子内尊黒白修法右夲尊、聖教者不可有他見者也、而以襷迦院法印隆勝、爲附法嫡弟之間、讓与上下皮子私卅六合目六在別、被用御夲流日者、可随〓定之由、進上遺状了、如然之時者、〓随〓命、於永仁五年二月七日法印(花押)之舊跡、〓被嗣當流之法命者也、但太上法皇以當寺被定仙洞、以當流讓与報恩院堂塔・僧坊并本尊・聖教・道具〓淳僧正讓隆勝状○コノ譲状、紙継目裏ニ憲淳ノ花押「〓」アハ(押紙)アリ、法印(花押)〓

委在別紙、〓權僧正憲淳讓状房舎聖教等ヲ隆勝ニ讓當寺ヲ以テ後宇多法皇ルレバ法皇仙洞トセラ野間時重名ニ讓ルベシ

醍醐寺文書之二(三〇六ノ七) 四九

貞者也、仍殊爲法流不断、所載紙墨如件、讓与秘仏・秘号茶羅・重書・道具〓事徳治三季五月廿六日権僧正(花押2)不然者寺中御管領之地、永申給之、以定夲房弘宣一流之妙道、可致奉公之忠右、所勞之間、先年雖書〓讓状、納箱底未披露之上、依有〓命、御住寺御紹隆之時者、可爲御管領之由進入遺状了、然而若無御住寺御興隆者、任先年之素意、可讓与于尺迦院法印隆勝也、更以不可依違、若又之地、旁難定仙洞〓、然者管領無依抜欽、若猶雖被儀于皇居、〓承御留守、聖教才者、子細載別紙、目録分明也、於院家者、雖書入奏覽之状、代〻墳墓有御住寺者、公私之分、任目録、分別之、随勅定必可進上之、仍爲證文之状如件、〓淳讓隆勝(押紙)

淳讓状トモ御〓守流ノ弘宣一務ムべシタトへ仙洞秘佛秘曼茶〓權僧正〓ヲ承リテ一トセラルヽ等ヲ隆勝ニ羅重書道具讓ル

醍醐寺文書之二(三〇六ノ八・九) 五〇

讓与徳治三季五月廿九日権僧正(花押2)悲令申付隆舜已講畢、且興法流、且可致〓隆之状如件、當流相〓印信附法状并報恩院已下坊舎・所領才調度文書・聖教・本尊・道具、合報思院坊舎・所領・夲尊・聖教・道具〓事隆勝讓隆舜状正和三年十一月廿日僧正〓(押紙)僧正〓醍醐寺文書之二(三〇六ノ八・九)

平尊・聖教・道具・所領・敷地・寺邊田〓當時田祿跡、讓状讓状尊聖教等ヲ坊舎所領本隆憲ニ讓ル〓僧正隆舜印信附法状〓僧正隆勝房舎聖教等報恩院ヲ隆舜ニ讓蓮藏院

醍醐寺文書之二(三〇六ノ一〇〕五一

件、更不可有依抜、他人又不可有其妨之状如悪禪師也、依爲親〓、任先師僧正素意、先年既被入室得度畢、然而幼少之間、右院家所領并本尊・聖教道具以下、代〻讓状・院宣〓明白也、且當流嫡〻相〓之趣、〓書并院宣才異于他者致、而今相〓彼讓状以下、恙所讓与于隆法流事者可奉扶持之自載別紙法流・本尊・聖教・道具・院家才事、任先師御遺状、毎事不依抜之樣可有計御沙汰候、其間事、可被申合大納言殿候、所労難治之間、所申量別當法印御房如又和元年〓十月二日法務僧正〓禪林寺浄土院隆〓僧都申量經深法印状釋迦院文和元年盛琳院

在量文以下寺田、左目具田等、祖師墳墓地、淨土院・念佛勝倶〓院小、在本譲状文在坊舍・佛閣・本尊・聖教・所領〓文書、置、盛琳院隆憲置文禪林寺淨土〓權少僧都經深法流本釋迦院尊聖教等ヲ院受ク

五二

件、延文四年卯月廿日権少僧都〓譲与坊舎・所領・本尊・聖教・道具〓事釋迦院報思院鎌倉犬懸坊舎所領禪林寺浄土院合右院家所領并夲尊・聖教道具以下、代〻讓状・院宣〓明白也、且當流嫡〻蓮藏院子細同上、醍醐寺文書之二(三〇六ノ一一)盛林院廻祿跡

在量文以下寺田、左目具田〓、敷地・寺邊田等、祖師墳墓地、平尊・聖教・道具・所領・淨土院、念佛勝倶〓院〓在坊舎・佛閣・六十千尊・聖教并所領〓、經深讓状〓權大僧都讓ル尊聖教道具坊舎所領本盛林院禪林〓淨土等ヲ隆源ニ釋迦院鎌倉犬懸坊舎所領蓮藏院報恩院院

五三

寶之奉公者也、更他人不可有其妨之状如件、源僧都也、致公家武家之御祈祷、可被專當流烈祖之報思、偏是可爲鎮守三貞治三年七月十八日法印權大僧都〓相承之趣〓書并院宣〓異于他者〓、而今相副彼讓状以下、恙所讓与于隆蓮藏院當時敷地計也、所領・山林・所屬之房跡む如別紙、釋迦院報思院勝倶屈院讓与山上山下坊舎・所領才事李尊・聖教才讓与、有別紙、合合本(尊・聖教お讓与、有別紙、山下朽損堂一宇有本〓丈六像、庵一宇已上山下醍醐寺文書之二(三〇六ノ一二)

對屋・雜舍各〻一宇棟門・土門當時所在分、所領・房領并山林才有別紙矣小堂・山林已下如別紙矣房舍并午(尊・聖教・房領シ才兼又所屬之、九条關白家御祈願所也、自祖師〓勝僧正、門跡可相承之由、御寄進状有之、仍至于當時、御祈祷無闕怠矣、 (房實〓前僧正隆ヲ隆寛ニ讓坊舎所領等地バカリ源讓状蓮藏院ハ敷勝倶展院ハ九條關白家ノ祈願所ル有之、仍至于當時、御祈祷無闕怠矣、

醍醐寺文書之二(三〇六ノ一三) 五四

日讓与状如件、紙、可悲之、仍所讓与之状如件、右所〻代〻祖師。先師相承、當知行敢無依〓、恙以所令讓与隆寛僧正也、撰前大僧正法印大和尚位隆源〓右、代〻師資相承本尊・道具才、恙以所令附屬隆寛僧正也、敢不可有他妨、又噐用可令讓与之、殊爲公方御祈祷、〓致門流之紹隆、敢不可有失墜、仍爲後不可有外見他散、其子細、且所任代〻起請文也、更不可自由、偏可如守眼精、〓背此自者、予非夲白、代〻祖〻定加治罸者致、所仰照竪也、自餘注文有別應永廿五年三月廿一日本尊・聖教・道具已下事讓与應水廿五年三月廿一日

〓前大僧正隆源讓状本尊聖教道具已下ヲ隆寛ニ讓ル

五五

長祿四年権僧正法印大和尚位隆濟〓文任代〻祖〻之目録者也、仍讓与之状如件、恙以所令委附公、深法眼也、守代〻祖〻讓状并起請文オ之〓、可令毎事計沙當流相〓大事、秘佛・秘万茶羅・重書・道具并遮那院流、兼又山上山下諸院〻當流相〓夲尊・聖教・道具并山上山下諸院〻領等、真俗予讓与分、不残一事領・本尊・聖教・文書ヲ資財以下不殘一事、悉以所令委附賢深僧都也、巨細之注汰給者也、委曲猶在面、仍讓与状如件、二月日「讓与状」前大僧正法印大和尚位隆源(花押)長享貳年四月日醍醐寺文書之二(三〇六ノ一四・一五)(端裏書)

庚辰) 濟讓状讓状〓權僧正隆〓僧正賢深法流本尊聖法流以下悉ク賢深ニ讓遮那院流教院領等ヲ公深ニ讓ルル

醍醐寺文書之二(三〇七・三〇八) 五六

三〇八勝倶胝院付屬證文紛失状案三〇七僧正成賢書状案冷泉殿○ユノ書状、成賢ノモノナルヲ以テ、シバラクユヽニ收ム、六月廿四日成賢被下間、被借候、恐〻謹言、一日令申、高良物沙汰、八幡宗清任下給之御教書、可申請候也、玄宗皇帝繪銘僧正法印大和尚位賢深〓比丘〓真阿弥陀佛中「紛失状門徒連〓醍醐寺文書之二(三〇七・三〇八)

(端裏書) 玄宗皇帝續眞阿彌陀佛銘手繼證文紛

醍醐寺文書之二(三〇八) 五七

副進勝倶〓院御付屬状案一通御不審者、早賜各〻加〓、欲脩代〻龜鏡、是非顧浮生之安不、偏為全先師之宿御入滅之〓、重雖尋申御遺跡、猶未出来云〻、然間爲〓〓日之證文、乍憚所申請一門御連〓也、抑真阿弥陀佛、以五障之羊質、傳三密之聖跡、付冥顯雖可不被加證文〓之間、尋申子細於奉行之處、件證文等當時求失畢、遂可進云〻、恐賢慮之深趣、愚意更難遁、仍十随彼命、暫宿此身者也、當院之御付屬、若無修不断念佛之〓、年序多積、件上人死去之後、被仰付真阿弥陀佛、其復又一千右勝倶〓院者故僧正御房御相傳之院家也、而自故京蓮上人留守之時、被始真阿弥陀佛畢、但御讓状云、如手継證文〓云〻、而送給件御讓状故遍智院僧正御房一門御連者事天福元年十一月日志也而已、餘日修漸久、爰去〻年先師御入滅之尅、以此院家并山林田畠〓、一向讓賜之日、

奉行安藝律〓ノ連署ヲ請賢僧正一門失ノタメ成不斷念佛フ

五八

三〇九權大僧都憲深申状案功之道場候也、(以私建立道場、寄進御祈願所、申寄有代之条、自門他門、先例今度僧事之次所望事、日来如言上候、以有職三口、可被申〓當寺夲房安養院権律師阿闍梨大法師之由相存候、當院者ロ先師故成賢僧正建立ロ云公家云殿中、御祈祷積勞権律師権少僧都権少僧都法印權大僧都傍例、不可勝計候、况雖非御祈願〓、只依勤行御祈、被申寄之例、又以不少候、(端裏書)先師者、後鳥羽法皇御代、〓任叡襟、致潜衞、或祈雨、或攘災、建壇修法、及于一百餘箇度候、就中軸所望大法師法印權大僧都〓〓量セリ、下同ツ大法師魚深法印」醍醐寺文書之二(三〇九)

在判「〓深」在判榮円」「道禪一行〓在判在判在判在判「孝賢「道教在判在判「円慶」〓淨真」 (紙背二書セリ、下同ツ、魚深法印」カレン事ヲ請フ報恩院ニ置有職三口ヲ御祈願所ニアラズシテ

五九

可然之樣可令洩披露給候、悪深誠恐謹言、不肖、自上皇寶暦初、依〓奉仕御祈言雅親郷息親快法印住房也、聊安〓貴女之芳骨、令訪彼菩提、其住持僧爲補勞、自殿中被申寄之又木、更以不可有子細候フ、先師成賢僧正者後鳥羽法任、去嘉禎年中雅親郷依申請被寄景有職二口畢、於宙寺此外之例雖多、不遑羅縷、况他寺他門哉、彼相國并源大納言〓、已以如此候、今依公私御祈之五月十六日法印〓深ト請有職四口、被寄景之畢、只以住持僧爲令勤行御祈云〻、又西南院者源大納皇并故普賢寺禪定殿下護持積年、勞功累日、誠奉公異他之米、世以所知、人以堯舜・周公之春、門跡才事、聊不開愁眉候哉之由、各内〻言上候也、悪深又雖所許候、入滅以後、時移世改、門跡才觸事、失先途、今佳運之令然、枯木再迎敢無懈緩、殿中之御祈又非無勞績候、公私争不被哀憐其功候哉、以此才趣、精勤已五六ロ箇年、懇祈先田土寺中平〓心院者故九条大相國禪門良平山庄也、去貞永年中相國依被中寶治二ー醍醐寺文書之二(三〇九)(後嵯峨)

長日愛染王供也、〓月御卷數進之、憲深勅ニ依リ御祈ヲ奉平等心院西南院有職ヲ寄スル例多シ仕

知、依宣行之、床到、准状、故族、正五位上行左少辨藤原朝臣右、正三位行権中納言藤原朝臣通雅宣、奉〓、件人〓爲彼寺座主者、寺〓〓○コノ太政官牒太政官印ヲ三顆捺セリ、太政官牒醍醐寺應補任座主職事建長三年六月九日修理東大寺大佛長官正五位上行左大史小規宿〓三一一尼眞阿彌陀佛讓状案法印権大僧都〓深三一〇太政官牒謹上兵部権大輔殿

補ス醍醐寺座士職ニ憲深ヲ

六一

とのゝ御方へゆつり万いらせて候しかとも、一たいみほうのけちえんにに、山のしたにも又とく一か〓て候所、すこしは人なとをもすゑはやとおか〓しとひて候へは、念佛者のいさゝかのゑこにもなり候へく候とて、くためて候し事にて候、文書とんとしのにりいらせ候、又ロ志心候しは、さかあみた仏の事なと、くはしうかきて候し御ふ見は、みなたかひて候ぬれは、にゆつりまいらせ候へは、やかてうう正の御房おはしまし候時より、申〓〓しめさんために、いれてまいらせさせ給候へく候、なにとも思りはなち万いらずさせ給候ましき御ことにて候へは、心やすく候、まつはしの事、法こ乃勝倶てい院え、ふたんの念仏よく〳〵申ざとて、うう正の御房ゆつりわんをんたうを〓か殿御房へ申へき□候、小房におはしまし候はむするたひて候しかは、しかるへくて、よき念佛者にておはしリせは、上いの御房○ユノ讓状案、第三一二號文書ト關係アルヲ以テ、シバラクコヽニ收ム眞阿讓淨意状」(端裹書)

倶〓院ヲ淨意ニ讓ル淨意ハヨキ不斷念佛供料トシテ勝念佛者觀音堂

醍醐寺文書之二(三一六二

かきかへてまいらせ候投、真あみた佛うせなむのち、とようかたふたらりみ、又真阿弥〓佛浄意にゆつりたひ候御ふみともに、こ万かに候へは、かさい乳にいらむと申候は、いれさせ給へり候、代〻文書ともみれとりくして、まいらず候なり、このところのしたいは、故僧正の御房より、真阿弥〓佛へまいりて候御ふ甘〻れもところせく候ぬへくは、なにとも御はからひ候へし、のとのあさりなといふ事候ましとも候ぬへくは、火〓うにて、かうやへそまいりとり候、三一二僧淨意讓状案上いの御房へ真あみた佛「淨意讓信願状案信願御房へ浄意真阿弥陀佛讓浄意状案」(端裏書)(奥書)

(淨意) (奥書) 信願ニ讓ル勝倶胝院ヲ

申させなともせさず給へく候、せけんさまの人の念佛のな□にも、なりとらす候、故僧正の御房そのすちをは、ふかくあるましき〓に候しなり、たゝ御事にてこ〓〻候へとも、ともかくも御はからひ候て、むえんなるあまたちすく〓せ給事にて候へく候、念佛にて候に、あまりにむえんの御身には、御心さしは候とも、心くるしきとうしは真性房・心行房・せいあみた仏なとあとゝめて候はんほとは、念仏ころをもすりして、ぬしにならむなと申〓の候らんは、ゆめ〳〵あるへかの事なとも一御心におほせられあはさ候て、をの〳〵いのやうにもして、ねてしさい申すにおよひ候はす、たゝせんし候所、この所の一大事は、不断なとの、壹ちやとりて念仏をもひかへんなと申ていならむは、かたらいて建長四年八月廿日在判信願御房へ浄意

念佛無縁ノ尼等集ル大事ハ不斷ユノ所ノ一

醍醐寺文書之二(三一三・三一四)

建長五年五月廿日右大史中原在判三一四權大僧都憲深書状限伍箇日、殊凝丹生、必顯玄應者、寺〓〓知、依宣行之、其供新依例可宛用近江國正税之状、下知彼國既畢、成愁、非顯佛徳於不日、争期民庶之有秋、〓下知廿一日申一一點、轉讀孔雀經、左辨官下醍醐寺應轉讀孔雀經祈請甘雨事右少辨藤原朝臣在判右、中納言藤原朝臣資季宣、奉〓、近日陽早渉旬、陰雨不降、稼〓不登、時俗三一三官宣旨案○コノ文書、第三一三號文書ト關係アルヲ以テ、シバラクユヽニ收ム、祈雨宣旨建長五五廿一到來、即自今日始行之、同供新宣旨在之、」

(端裏書) 憲深ヲシテ供料ハ近江祈雨ノタメ孔雀經ヲ轉國ノ正税ヲ宛ツ讀セシム

醍醐寺文書之二(三一五) 六五

三一五權大僧都憲深申状案抑此上立願才、果遂否之事は、寺僧定相計之旨候〓、若不果遂之儀に候へゝ、入之旨、不令達〓之間、付〓前之所望被仰下候〓、此房をは号報恩院候、有職二口被寄景候了、如神泉被行候者、一身之榮耀雖不能左右、是一旦之面目致、有職ハ、可爲累代之思出之上、此房もさねかたまる樣ニ覺候へは、争不彼理趣三昧之用途は、可送遣全円阿闍梨許候也、御志之至は雖甚深候、及如此也之猶豫、非夲意候〓、恐〻謹言、自是欲令申候之處、悦承候了、御斗藪之物念察申候、何比可候哉、祈雨賞申八月廿日憲深恐悦候哉、八月廿日憲深」憲深(切封)〓

有職二口ヲ置カル報恩院ト號憲深ノ房ヲセシメラレ祈雨ノ賞ノ事憲深」

讓状、御裁許之上者、三寶院又同前之條、誠其謂候、然而憚愚身之〓勢、于今御沙汰、愚身令〓勢候、其御芳志于今銘心肝候、而如蒙仰、遍智院既任此御無御沙汰、被待一期之條、御志之至、又以本懷爲悦候、此上者以便〓、御〓聞被申量候之條、更〻不可有御憚候也、猶〻如此之仰、殊夲意候、委細併期見參候、恐〻謹言、正月十七日悪深□状案御札之旨委承候了、三寶院事故法印御〓□案給預候了、此事故宣陽門院經三寶院も同師資相承舊跡候、有申御沙汰、可有御院勢候、建長七年「三寶院沙汰間御書并讓状不案□円法印讓于定濟状案遍智院讓状礼紙書之、

(端裏書) 三實院寺務状案通圓法印讓ノ事

醍醐寺文書之二(三一六・三一七) 六七

三一七鷹司院令旨禮紙七月五日法印通円三一六僧通圓擧状造高良社事、神□所司才重中状如此、社家大訴何事如之、殊可令申沙汰給之○ユノ文書、第三一六號文書ト關係アルヲ以テ、シバラクコヽニ收ム、状如件、瀬高庄事、子細委載中状候筑、殊可令申沙汰給、○ユノ文書、第三一五號文書ノ通圓ト關係アルヲ以テ、シバラクユヽニ収ム、通円法印高良社造営事高良」謹上左少辨殿追申(端裏書)(端裏書)鷹司院令旨高良社造營事

(藤原長子) 〓鷹司佐高良社造營高良社造營ノ事ノ事

三一八普成佛院供僧職補任状右人、補任彼供僧職、〓令勤仕御願者、建長七年二月□日都維那法師補任(夲□)供僧職事普戌佛院修理別當権律師大法師寛惠院主権大僧都約権上座大法師「供僧任苻案(端裏書)寺主大法師(實深)〓(慶實)

職ニ補ス寛惠ヲ供僧

六九

下知如件、之時、公文政家企京方之間、依彼罪科、太海・院林兩郷所被補地頭也、爰太海郷地頭職者、先度有沙汰、被避進夲所畢、院林若可爲沒收者可被補地頭職於實綱・同四郎實重・五郎盛実、相論地頭職事、其謂、然則任元久二年御下知状、所被停止當郷地頭職也者、依將軍家仰、公文跡之處、公文・惣追捕使兩職、共以貞應以後度〻被付領家畢、稚有罪科、公文之跡猶以被避之、况無其誤之處、何可被補地頭哉之由、家時所申、非無右對決之處、兩方申状稚多子細、所詮元久二年被停止地頭職畢、而〓久兵乱円宗寺領越中國石黒庄院林郷雜掌右衞門尉家時与地頭小野澤大次郎正嘉元年八月廿二日三一九關東下知状案武藏守平朝臣御判開東下知案

(端裏書) アタリ公文付クノ間其政家京方ニヲ停止セラ承久兵亂ニリ太海院林レンコトヲ請フノ罪科ニヨ家時地頭職院林郷雜掌兩郷ニ地頭職ヲ補ス

三二〇東塔坊光賢五大虚工藏法文書案竝記録記録、於事不分明之上、無四度計候也、諸家定令勘申候致、先〻御請書ニハ、来月六日、可被始行五大虚空藏法之台、内〻承存了、此法既有金門鳥敏之秘元海、實運并勝賢僧正、先師成賢僧正才、度〻雖勤修之、非辛酉年候致、僧中先例、可爲夲寺之旨、可然之樣可有申御沙汰候也、恐〻謹言、治安元年辛西祖師仁海僧正於夲寺、百ケ日勤修之、匡房卿被行金門鳥敏法之成賢僧正勤修之時十口候也、近例候、若可參勲候者、ロ後可所勞殊令計會、任由勘申治安之例候〓、次永保元年辛酉範俊僧正勤行、依治安例〓、此外祖師只五大虚穴工藏ト候欽、金門鳥門敏ハ秘号候之間、不及披露候〓、伴僧ハ先師号、尤於辛酉年者毎度可有勤行候判、御請文案相摸守平朝臣御判

(北條政村) 五大虚空藏コノ法ハ金〓權僧正憲法始行ノ事門鳥敏ノ號深書状案辛酉ノ年ニ毎度行フアリ

七一

猶〻恐憚入候、可然之樣可有洩御披露候、惡深恐惶謹言、年被行此法、尤錐可被撰智行之輩、言上子細其恐候之間、無左右勤修之条、〓月六日、可被始行五大虚空藏法、〓十口伴侶、可令勤修給者、院宣如此、志逐申来月六日、可被始行五大虚空藏法、廓十口伴侶、可令奉仕之台、謹承候畢、今謹上醍醐檢〓僧正御房於二條殿可被行候、可令存知給、兼又可令注進支度給、之、謹言、(弘長元年)六月廿日六月廿三日前権僧正悪深六月廿一日悪深六月廿日權右中弁高輔状(弘長元年)(弘長元年)權右中弁高輔〓

五大虚空藏〓權僧正憲五大虚空藏〓後嵯峨上法伴侶十口皇院宣案深書状案法

七二

五寶金銀真珠水精瑠璃五穀稻穀大麦小麦〓豆胡麻五香治白檀丁子營欝爵金龍腦壇供米燈油一斗八舛五藥人參伏令赤箭石昌補天門冬注進五大虚空藏御修法一七筒日支度事壇二面芥子袋大〓一帖穗密名香白團礼盤二脚合燈〓八夲脇机四前供盖新布一段壇敷布二段兩壇新供盖新布一段懸革一枚

大壇護摩増方各六尺釘一連廣一尺二寸兩増各二前長各二尺二寸在半〓四十内〓各一枚臼幌臺兩〓各在〓臺懸革一枚二丈五寶支度注文一七箇日〓五大虚空藏御修法五藥五穀五香

醍醐寺文書之二(三二〇ノ五) 七三

引長元年六月日行事法橋上人位勝延駈仕四人見丁二人阿闍梨前権僧正法印大和尚位悪深御壇所押少路面裏檜垣内平門候也、兼又結願如例晴儀候〓、御馬なと被引伴僧十口〓仕三人同七月四日道場并大阿闍梨御宿所事、被仰遣返事、御修法道場可爲(寢殿候、折敷三枚閼伽棚一基長積二合阿闍梨右注進如件、杓三支之内閼伽〓一口手水〓一口足桶杓一口浄衣白色桶五口之内爐桶一口閼伽桶一口神供桶一口手水桶一口

足桶一口爐桶一口爐桶一口閼伽桶一口神供桶一口手水桶一口〓權右中辨平高輔書状案道場竝ニ大

醍醐寺文書之二(三二〇ノ六) 七四

候やらん、委承存可申沙汰候、恐〻謹言、右、依院宣、自〓六日、於二條殿御所可被始行、仍請定如件、俊円〻〻〻五大虚空藏御修法伴僧事引長元年七月日行事法橋勝延請定寛真〻こ〻勝舜〻〻〻戦秀〻〻〻勝舜〻こ〻引義〻〻〻公惟僧都護〓光賢律師嚴豪〻〻七月四日高輔七月四日嚴豪〻〻瑩賢阿闍梨播俊円〻こ〻玄慶〻こ〻神供〓賢阿闍梨(弘長元年)寛真〻こ〻筋秀〻〻〻玄慶〻こ〻公惟僧都高輔大夫介神供

大納言高輔〓五大虚空請定案ノ事藏御修法伴僧殿道場ハ二條阿闍梨宿所

醍醐寺文書之二(三二〇ノ七) 七五

也、光賢又御伴罷下、則出京、先向私宿所、間粗御領状也、而今此御祈事出来、爲同日之間難治之由云〓、仍只爲開眼、先自尋常之支度、習道場疊事不載之、尤可有御沙汰、且先例云ん、弁云、然者消之、而報思院供養之御導師可在御懃之由、自兼日有種〻沙汰、頗及衆儀之寅一點御登山、則光賢爲御伴罷登、御開眼以役不経幾時剋御下山、御出京〓也、而相國有沙汰問答也、抑道場壘豐事、可爲何樣哉、不見支度云〓、返事云、夲之御沙汰也、子細期見參之時、夕方可參、若可爲遲〻者可〓之由云〓、仍向弁息可書給也、可〓沙汰云ん、則取硯紙才、仍五大虚空藏御修法道場疊事、尋常由才事也、返事云、只今退出、道場者六〓殿致、公卿座〓尚未定、雜掌相國禪門以使者奉行弁之許へ音信、道場事、雜掌事、有御參者、於御所便宜所可申承之之宿所對面、弁云、道場者可爲寢殿〓、仍以御所侍才既洗濯了、雜掌者東今日田土寸上醍醐尊師御影堂并御影才開眼供養事在同七月六日於二條殿被修之、此御所者一位殿御局御所也、于時巳半剋也、則(西遠寺實氏)

洛延引之間、冷泉殿又田祿事有之、面南〓松尾神主之家也、然間御所則仙洞也、仍所被勤修也、三条坊門東洞院、三条坊門云〻、仍被造儲之處、御上此春宮將軍、可有御上洛 (宗尊親王) 記録疊ノ事法行ハル條殿ニ於テ當日上醍醐五大虚空藏藏御修法今日ヨリ二御影堂開眼道場ハ寢殿〓五大虚空雜掌ハ關東道場疊ノ事供養同日タルノ間難治御修法道場

醍醐寺文書之二(三二〇ノ七) 七六

大行事并承仕才出〓、相伴道場新理、而以榮珠房蒙仰云、道場事窓〻可致否事問答、則參御前、返〓云、御加持所へ方導、又御衣事可爲何樣乎云〓申光臨、數剋問答、秉燭之復、奉行弁參上之間、御加持所之便宜事、又御衣被渡間、上醍醐事共奉之故遲參可被渡〓云ん、又返〓云、〓夜御加持モ可爲御前也、仍不可被渡云〓、如此之間之支度之時不被載之、而〓雜掌不存知者、臨期〓乱〓、早可有沙汰之由云〓云、若初〓夜共ニ御加持可爲御前者、不必渡〓、若役夜御加持爲道場者、□六波羅、相具使者并送文・雜具〓、入奉送、仍於中門外、寺主円淳依之申賜御中間一兩人、道場事致其沙汰、〓仕常勤才請取之了、其復道場新理承仕三人内増壽・快円爲當寺所司之參御所、及于斜自此間月郷雲客連〻而光臨、於事不容易、或中左衞門督基具・左京大夫宗經度〻沙汰也、兼テハ自中門、大阿闍梨御出入之時、御脂燭者以引義阿闍梨、可令勤〓帰宿所、而大阿闍梨御出洛云〓、御宿所、以此状書加弁之消息、遣彈正少粥邦俊之許、則請取其消息、付邦俊朝臣了、其并

宇津宮越中前司宿所云〻、大行事同之、押少路烏丸フ棟門平門大行事勝延遲参之間、請取之 (頼業) 鳥丸西北東ノ事御加持御衣道場ノ事

七七

七月九日權右中弁高輔町見、可被注申之由被仰下候也、恐〻謹言、謹上醍醐僧正御房又道場御簾并大幌才寨事ハ光賢可勤仕云、其復道場新理事畢テ亥半剋許申案内、先大阿闍梨御參、則入大〓内御着座、其復光賢封奉行、可被始之由〓、仍則御時始了、七月九日也、又御加持所御參之時、脂燭者以承仕可令勤仕也、且故僧正御時モ如此也、九日、依白、大阿闍梨御參、南殿北面、上呈出御〻對面、法門精談及于數剋五大空藏法結願儀事、伺申候之處、此法辛十酉年被行之時、結願何様候哉、随御七日、八日、醍醐寺文書之二(三二〇ノ七)

権弁奉引導之了、憲深ト對面後嵯峨上皇平高輔奉書結願ノ事案

醍醐寺文書之二(三二〇ノ七) 七八

七月九日前權僧正悪深候、御結願儀、只任時儀可有申御沙汰候乎、恐惶謹言、御修法結願可爲常儀之由、於御所令申候了、供米下行事、武家申自候之間、如前〻可致沙汰之由被仰下候了、雜掌異他、可令存此旨給候致、恐〻謹言、七月十日權右中弁高輔院御宇、求保元年阿闍梨祖師裏俊僧正、兩度候、既年紀相隔、僧中記録不分明五大虚空藏法賞事、何様可候乎、治安元年十二日、此法辛西年被始行之例、役一條院御宇、治安元年阿闍梨祖師仁海僧正、白河十一日、自権弁之許勧賞事問答了、賜御札可申沙汰之由云、仍被仰遣之了、七月十日眼了、其外或天反、或御惱之御祈、此法連〻雖蒙賞候、不及注進候也、若今度七月九日阿闍梨仁海僧正以覺源、申〓法十日、權右中弁高輔醍醐寺文書之二(三二〇ノ七)

ルヽガ例結願ノ儀ハノ年ニ行ハ平高輔奉書前權僧正憲此法ハ辛酉深書状時〇ニ任ス御修法結願深書状案常儀タルベ前權僧正憲五大虚空藏法賞ノ事案

醍醐寺文書之二(三二〇ノ〓) 七九

披露候、悪深恐惶謹言、此院家、依爲御願、先度已被思阿闍梨候也、事候了、可令存其旨給候云、今夕初夜御時始之〓、権弁来示之、賞事、申入候之處、〓許候也、則白仰職遂啓結願以〓、諸僧退散、各歸宿所了、其〓仰〓仕、令七月十二日前權僧正とと御願非晴儀、只如常、掃治、尚爲〓見、又參御所、御巻數ニハ立大壇跡、觸遣子細於奉行候了、以承仕、觸〓其役歸夲寺、今日洪水、然而無人馬ロ煩而已、被行賞候者、阿闍梨二口欲申醍醐寺報思院候、爲法爲寺、可然之樣可有洩御十三日、謹上權右中弁殿(平高輔)

被引上日中御時、結願以後諸僧退散賞ノ事勅許今日洪水ナ

醍醐寺文書之二(三二〇ノ七)

奉供奉念八字文殊真言二千一百遍大壇供二十一箇度諸神供三箇度佛眼真言二千一百遍夲尊真言二万一千遍大日真言二千一百遍金剛吉祥真言二千一百遍破諸宿曜明二千一百遍護広供二十一箇度五大虚空藏御終法所成况一切明二千一百遍

煩ナシ卷數ルモ人馬ノ

八一

日夜之間、殊〓精誠、奉修如件、覽、猶〻可然之樣、可有申御沙汰候〓、恐〻謹言、五大虚空工藏御修法前権僧正悪深七月十六日前権僧正悪深五大虚空藏法賞事仰職事、可被宣下之旨、先日内〻承存候、其〓何様聞候太上皇御息宋安穩、増長寶壽、御願円滿、始自今月六日、迄于今日、并一七箇大金剛輪真言二千一百遍右、奉爲引長元年七月十三日阿闇梨前権大僧正法印大和尚位悪ヽ一字金剛輪真言二千一百遍醍醐寺文書之二(三二〇ノ七)護摩真言二千一百遍軍茶利真言二千一百遍木五云

〔禮〕木五云五大虚空藏促ス法ノ賞ヲ催

醍醐寺文書之二(三二〇ノ七) 八二

追上啓、謹上醍醐寺別當僧正御房同八月三日僧事、聞書云、給之由、被仰下候也、仍執啓如件、五大虚工藏法勧賞、可被寄量阿闍梨二口於報〓院之由事、窓可宣下之旨、言、七月十五日中宮大進藤原經業〓五大虚空工藏法勧賞、可被寄量阿闍梨二口於當寺報思院、宣下之間、且令存知被仰藏人中宮大進候了、于今遲〻、以外候〓、直尤可令相尋給候筑、恐〻謹七月十六日権右中弁高輔今度僧事之次、可申沙汰候、且爲御存知、御令獻御教書候、重謹言、醍醐報恩院謹上権右中弁殿可寄量阿闍梨三口、五大虚空藏法賞云と醍醐寺文書之二(三二〇ノ七)七月十五日(藤原經業)

闍梨二口ヲ報恩院ニ寄賞トシテ阿置クベシ

八三

八月七日中宮大進經業快義帥七月十八日補之、私申、成深八月七日補之、加増分彼有職才解文候者、早賜預可宣下候哉、但先度ハ不及宣下候乎、謹上若宮別當僧正御房初度任人、醍醐報思院有職事三口之由、被宣下之候、不可有別子細之由御氣色所候也、仍執啓如件、俊宴讃岐七月十八日補之、連〓〓爲住京之折節之間、且依便〓、有御尋藏人大進之處、可爲三口之由云仍今度有職三口也、已上醍醐寺文書之二(三二〇ノ七)

成俊朝臣息按察 (〓) (闕字) 交名有職三口ノ置ク有職ハ賞トシテ寄三口

道場指圖 ●・

八五

此書記東塔坊光賢律師記而已、爰蓮藏院僧正爲先師入壇之資、面令傳受諸尊瑜伽、深依有求法之志、悪深又三二一報恩院法流附法状宙流相承事、先師僧正成賢專爲正〓、愚身雖不肖即受彼深奧、已當法燈之仁、不可有疑、無御抜約事者、向後弥無纎芥之隔、一事不可残者也、更不可有御不以實深□嫡□、所令附法寫瓶也、仍大法・秘法・秘事・口決才悲奉指授之木、審之状如件、應永卅一年八月十七日一見次、馳筆畢、○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、收メテ一卷トナセリ、〓深僧正附法状「附法状求〓沙門隆増之(押紙)

(〓深)(實深) 報蓮二代〔報恩院〕〔蓮藏院〕 (表題〕深附法状〓權僧正實實深附法ヲ受ク求〓沙門隆増之

醍醐寺文書之二(三二一ノ二) 八七

之師範、別無計台之外者、覺雅既爲社勢、有師弟之儀、以此仁被遂其節之才在之、但覺深法眼自童形幼稚之比、有其沙汰間、若爲非器之仁、有相交于載之子細玖、雖然今既覺深成人之上、旁不可有其疑、器量之條勿論也、且又世、覺深成人之上、旁不可有其儀、但愚老以今度之所勞、令事切者、受法入壇幼稚之時者、彼兩人之間、暫随躰可有沙汰之次第〓、同雖書量之、且公惟早在家才之不調者、公、惟法印・覺雅僧都、以無矯〓之儀、必可内談之白、有書當社勢并夲寺院家等以下細〻所領事、彼遺状等先年皆悉調量畢、委細目録○ユノ契状、紙繼目裏ニ實深ノ花押アリ、社勢事者伺便〓、可令申賜開東御下知給也、仍其間状木書〓之候、既社勢〓行事者、別當僧都定計申候次、社務并院家以下重弊状弘長元年七月廿八日前權僧正(花押)(端裏書)

文永十一年正月廿六日社務竝ニ本寺院家所領覺深受法入壇ハ覺雅ヲノ事〓權僧正實深契状

醍醐寺文書之二(三二二) 八八

闍梨ニ授了、門人不審ヲ不可成、爲予門徒者、可貴ヽヽ、三二日一後七日御修法支度注進状案文永十一年正月廿六日〻細〻事〓、守證文事書才之台、一事無相〓、可令存知給也、此才之次第預文條可然哉、依之相汞聖教之中可一見之由申者、被相計之條可〓筑、此外委正應五年八月十四日、於〓東二階堂、愚臥病中、宗大事・大法・秘法悉悪淳阿申量之輩交名證判分明也、御不審事者、可令問答給之状如件、法印(花押)注進真言院役七日御修法香藥〓支度書前権僧正(花押)「先師法印附法状(端裏書)

納皮子一合、愚封付之、法状〓僧覺雅附憲淳ニ附法ナスベシ師範トシテ眞言院後七

醍醐寺文書之二(三二三) 八九

甘草地黄訶梨勒桂心木蘭阿闍梨権僧正法印大和尚位實深三二三後嵯峨上皇院宣悪深僧正遺跡事、定濟法務有奏聞之旨、然者五旬已後被尋究之、任道理可五藥白〓人参黄精根〓志苟〓五寶金銀瑠璃真珠水精淨衣十五領白色自余如常、合右、注進如件、か長二季十二月廿九日行事法眼和尚位慶尊蘓蜜名香〓白檀丁子各一兩許五香〓白檀薫陸欝金龍腦醍醐寺文書之二(三二三)

五寶五香定濟ノ訴ニヨリ極樂房五藥藥日御修法香

醍醐寺文書之二(三二四) 九〇

被仰下也、當時兩方嗷〻沙汰不可然、仍極樂房經藏遣廳使、所被檢封也、可三二四權僧正實深訴状案申入台候、可随重〓謹上蓮藏院僧正御房子細具申賢俊候了、先可被尋聞食候〓、且光賢僧都可檢對候云〻、旁令迷惑候、〓此間子細令存知給之旨、悪深僧正遺跡事、存日令委附于實深候了、更不可有其隱候、而定濟以監妨之御氣色候也謹言、御氣色候也、仍執達如件、九月八日參議〓(端裏書)□文案報恩院間事追啓(弘長三年)御氣色候也、仍執達如件、(藤原伊題)九月八日

□文案報恩院間事憲深遺跡ハ檢封迷惑實深ニ委附經藏ヲ檢封

九一

者、先可被召出候、委旨可參入言上候、以此趣、且可令洩〓給候〓、實深恐惶謹言、弘長三年九月十八日右少辨〓九月九日権僧正實深〓三二五後嵯峨上皇院宣企、掠申候致、其間子細内〻申入候了、不可及御不審候哉、定濟若帶證文候醍醐報思院堂塔・經藏・房舎・夲尊・聖教已下事、任惡深僧正讓状、可令進退領掌給者、院宣如此、仍〓啓如件、謹上蓮藏院僧正御房(源師親)院宣(弘長三年)(實深)

報忌院事弘長三九十八」 (本紙端裏書) 以下ヲ實深ニ領掌セシ報恩院堂塔セラル

醍醐寺文書之二(三二六) 九二

三二六僧正憲深竝權僧正實深書状追啓覺候、能〻可有御秘計候也、擧状二通進之、旁殊寺家擧状は、其難候ぬと覺候、其故は十禪師之内、教性三人まてあけて被置候はん事、難治無極事候玖、旁直之擧状は、目出候ぬと可候致、此才次第を能〻可被申合候也、又一人なと闕候はんは、不可有苦候、親快賢親三人は決定、不可加暑之仁候〓、其を押テ被出候はんも、決定其難經藏内三寶院夲尊已下文書、少〻相交候由、定濟法務如此所注申也、無相違者、可被沙汰渡候由、所被仰下候也、抑十切給預候了、不思寄候事致、御芳志以外候〳〵、馳筆候了、恐〻謹言、○ユノ文書、第三二五號文書ト關係アルヲ以テ、シバラクコヽニ收ム、院宣

報忌院事弘長三九十八〔禮紙端裏書) 〓權僧正憲十禪師ノ内内ニ混入セ三人ハ決定深書状ル三寶院本報恩院經藏尊已下文書ヲ定濟ニ去渡サシム

醍醐寺文書之二(三二・七) 九三

三三七後七日御修法請僧交名注進状案使者令召進候、毎事可令参啓候、恐惶謹言、○ユノ注進状、第三二二號文書ト同筆ナリ、○コノ書状ハ、右權僧正憲深書状禮紙ノ紙背文書ナリ、役七日御修法修僧〓交名事真言院注進人〻御中「〓十一月十九日實〓〓〓十一月十九日戌刻憲深憲深」(端裏切封ウハ書)實」(端裏切封ウハ書)

〓端裏切封ウハ書) 後七日御修深書状〓權僧正實名法修僧等交

醍醐寺文書之二(三二七) 九四

傳燈大法師覺親舎利守権少僧都〓覺五大尊供権律師守遍聖天供大行事権大僧都公惟増盆護摩権律師嚴豪息宋護摩傳燈大法師忠覺諸神供権律師教豪十二天供権僧正法印大和尚位實深伴僧大阿闍梨法眼慶尊右修僧交名、注進如件、

大行事伴僧大阿闍梨

奉修三二八後七日御修法卷數案阿闍梨権僧正法印大和尚位實深○ユノ卷數案、第三二二號・第三二七號文書ト同筆ナリ、拡長四年正月十五日大行事法眼和尚位慶尊真言院御修法所聖天供十四箇度諸神供三箇度十二天供一七箇度五大尊供二十一箇度大壇供二十一箇度増盆護摩供二十一箇度息災護摩供二十一箇度醍醐寺文書之二(三二八)

眞言院御修法所

九六

奉念右、奉爲一字金輪真言二万一千遍僧綱大法師〓、〓精誠、役七日御修法、依例奉修如右、金輪聖王、天長地久、玉躰安穩、増長寶壽、兼爲年穀成或、天下泰平、〓十四口阿闍梨権僧正法印大和尚位實深吉祥天真言二万一千遍か長二年正月十五日大行事法眼和尚位慶尊不動真言二万一千遍大日真言二万一千遍佛眼真言二万八千遍藥師真言二万一千遍延命真言二万一千遍

醍醐寺文書之二(三二九) 九七

兼観阿闍梨忠覺阿闍梨諸神供大行事〓眼慶尊小行事勝嚴三二九後七日御修法請僧交名注文案行譽已潅頂成祐阿闍梨弘長四年真言院復七日御修法請僧〓事阿闍梨権僧正法印大和尚位實深金對界賢猷権律師教豪権律師十二天供本供物請祥丸藤井正廣守遍権律師聖天供覺雅権律師公、惟権大僧都増盆護摩〓覺権少僧都五大(尊供覺親阿闍梨舍利守覺海法眼嚴豪権律師息災護摩〓覺権少僧都五大(尊供

請僧交名弘長四年後七日御修法實深

三三〇後七日御修法道具目録案三肚杵一口獨貼杵一口○右ノ注文案ノ紙背ニコノ注記アリ、五肚金剛杵一口五肪鈴一口弘長四年正月後七日御修法道具目録以前来名如件、八宗〓権律師覺雅八日參真言院○ユノ目録案、第三二九號文書ト同筆ナリ、講師大法師寛惠三論十四日參加持香水二條殿御論議如常〓法印権大僧都頼圓

弘長四年後七日御修法道具目録注計

醍醐寺文書之二(三三一) 九九

五色糸二条茶坑壼一口獗四枚金剛盤一口覆面二帖水精念珠一連三三一權僧正定濟書状案金銅塔一基佛舎利二壼徒上首悪深令管領候、而定濟遍智院任通円之讓、蒙裁許候、三寶院同〓通円商法一口金銅壺四口大阿闍梨権僧正法印大和尚位三寶院者、通円法印相傳之別院候、而通〓爲親快被追出寺家候之刻、依爲門以前目録如件、定濟法印三寶院事輪一口羯磨杵四口(端裏書)

醍醐寺文書之二(三三一) 一〇〇

中候、恐〻謹言、条〻申付候之内、此院家事〓前載状候、且其状去十日令持參、内〻入見參候公私被究渕底、落居候之間、〓深則去〻年書賜讓状候、今度又世間出世事、讓、定濟蒙裁許了、三寶院又同前、可委附定濟之条、尤其謂候、此上者、左右只附定濟之条、可〓之由、重被仰下候、仍〓深可存其旨之由出請文「候了、則被了、親快申状、不知子細之上、都無傳領由緒候筑、勿論事候、内〻爲御存知令由、内〻被下令旨候之間、可存其旨之由申入候き、然而遍智院既任通円之仰聖断之由言上候之間、以前沙汰次第、委聞食了、所詮任通円之讓、可令委相副彼請文、定濟賜院宣候了、此才次第御問答御教書才分明候、前段沙汰之讓候之間、先内〻相觸〓深僧正候之處、所詮、可經奏聞由、依令計申候、以之由、被仰下于〓深候之間、故爲經卿、申入子細候、仍任通円之讓、可令委附定濟、若又有子細者、可令言上正月廿一日法印定濟(弘長四年)宣陽門院爲御計、一期之後可讓与親快致之

(覲子内親王" 宣陽門院爲御計、一期之後可讓与親快〓之ニ讓ルベキノ後ハ親快リ受ケ一期遍智院ヲ讓ノ由宣陽門院ノ令旨ヲ定濟三寶院蒙ル院

一〇一

逐申三三二權僧正定濟書状此才子細先日以聖顯已講、委被申候き、定得其御意候致、先日正文所き、於勅定、被尋下候子細、争可不及撰見候哉、頗自由次第候〓、當時經廻報用状故案文進之候也、三寶院夲尊・聖教才事、可書進重中状候之處、実深僧正申詞、頗不一篇候之將又雖在之候、返而子細を令申候致、一日承候之趣ハ未及撰見候樣承候入見參候、院宣才案文、爲御奏聞進之候、度〻院宣才數通□蒙之候、詮間、就何篇可申子細候哉、所詮彼夲尊以下報恩院坊都不候之由令申候欽、姉少路中納言殿「定濟法務三寶院事」法務定濟(押紙)醍醐寺文書之二(三三二)

(端裏書) (押紙) 三寶院本尊聖教等ノ事

醍醐寺文書之二(三三三) 一〇二

〻謹言、證人候事、何様可候哉、先以先日申状被書実深、随彼申状、可申入子細候也、三三三權僧正定濟書状以此之趣可令申沙汰給候、恐〻謹言、註可被召出證文候、所存之分際先日申入候了、此之趣)可有申御沙汰候筑、恐恩院坊之由承及候、有無定今者存知候致、此木先可被尋下候哉、次遺領事、所分明令申候者、可及證人沙汰致、其冬米如先日承候者、不分明候之處、又〻召進三寶院本尊以下事有無之条、実深僧正未令申候筑、報恩院坊全不被渡之由二月一日定濟謹上帥中納言殿〓定濟法印三寶院本尊以下事二月廿七日法務定濟二月一日法務定濟(押紙)(端裏書)(吉田經俊〕(弘長四年)

(押紙) (弘長四年) 事ニツキ實本尊以下ノ定濟三寶院憲深遺領ノ深ト諍フ事

一〇三

由致新議濫妨間、忝欲被經御〓聞事〓進此外先院主有天福元年兼日御契状并建長四年重千状、然而依撰三三四攝津國野鞍庄下司方雜掌申状案右件職、卿殿御〓御相傳之子細見所進之證文〓、仍去廿六日下遣御使、其下詮要、先所〓進之也、院主法印御使麦背下司方使、不令出封、庄官百姓〓不可与技粮、早可追却先院主三位法印御處分状案一通普成佛院領〓津國野鞍庄下司方雜掌謹言上真能上人御讓状案一通「文永元年七月廿九日」(端裏書)

方雜掌本所野鞍庄下司普成佛院領ノ濫妨ヲ訴

醍醐寺文書之二(三三四) 一〇四

行政所也、沙汰人百姓〓可存此旨云〻、爰院主御使自兼日下儲云、不相副寺家下文之間、沙汰人百姓〓都不可出封、此使者雖消塵、不可与技粮、早可追也、此代〻未得寺家下文、兩流只傳持夲)上人讓状許也、當庄内相野村領家或支配子孫事、先例傍例、在耳在目、如此別相傳之職相傳之刻、猶可取夲所道理、横被押領一職之議〓、希代之琢事未弁其故、旁迷是非者也、至寺家下却、〓今者百姓〓同不可随前司代官云〻、前司新司共以蔑如、惟偏背證文之文之有無者、粗考故實、諸寺諸社別當神主以所進止之寺社領、或分讓門徒、他人以降、相傳已及三四代欽、當庄預所職又長心讓尼慈忍以降、相傳是四代文之趣、雜掌者臨散期心閑可企下向、其間者、前司御代官不替于夲可被奉被讓与弟子興福寺住侶弁得業長心、河合庄者長心讓僧貞實之後、貞實沽却矩状者、誰守本主之教令可領掌所職畢、〓可謂勿論、別又於當寺其例兩三所相存也、夲)上人御時、寺領大和國河合庄領家職并當庄預所職、以此兩職職、去承元年中先院主讓尼證阿之後、雖有相傳之仁、任證文寺家敢不能口

領家職新司ヲ蔑如百姓等前司野鞍庄預所大和河合庄職

醍醐寺文書之二(三三五) 一〇五

也、定有別委曲筑、忝被經御奏聞、欲被明真僞、仍言上如件、寺家更不可下別任苻、可守彼相傳一職處分之次第、後代院主寺僧〓存此趣、院主法印御使不用院宣并同御力者下知、尚不可随下司所感由、弥成瞑、普成佛院領野鞍庄下司方雜掌重言上三三五攝津國野鞍庄下司方雜掌申状案門弟、能〻可慎守云〻、帶此證文之人雖相傳之初、以何故可相觸寺家乎、云文永元年七月廿九日雜掌ヒ別相傳之舊儀、云先師之御遺誡、寸家皆乍被存知、忽新議濫妨出来、是匪直右件職、女房御相傳之間、御代官雖可譴使者、院主御使都不用之、打止有限課努力勿抜失、若猶〓背〓輩出来者不知思之至、伽藍照覽有怖、不可爲愚質之入、何况此下司職者、去嘉禎二年先院主被奉讓真能上人之状云、自今以後者令譴責庄官百姓〓事○コノ申状ノ紙背ニ「野鞍方」トアリ、

者ノ下知ニ院宣竝ニ力寺家側ノ使庄官百姓等ヲ譴責從ハズ

醍醐寺文書之二(三三六)

爲蒙御計、言上如件、三三六權僧正定濟書状文永元年八月十日雜掌ト用、猶不可用當下司、自下司方着有京上之人夫者、立飛脚自路可追返云〻、然間、御力者失面目徒在庄、御代官又于今不安堵、此上何樣可令存知哉、重官百姓〓、□□爲御力者於厨者、暫雖致其脩、於院宣之趣者、更以不可叙云〻、曰茲、御力者帶院宣、同五日下差庄家之處、院主使弥成膜、重責邱庄當時參籠高野往反之間、定經日數〓、先爲令安堵代官於庄家、被下譴御力者役〓之由雜掌依捧訴状、今月二日、〓被下院宣云、雖可被相尋子細、院主「定濟法務三寶院本尊以下事三寶院之本尊・聖。教・道具并庄薗文書才事、〓可令沙汰返之由重可被仰下法務定濟(端裏書)

(端裏書) 籠院主高野參力者面目ヲ失フ三寶院本尊以下庄園文

醍醐寺文書之二(三三七・三三八) 一〇七

證文、任道理可被仰下候致、以此旨令申入給候、恐〻謹言、三三八權僧正定濟書状候致、以此旨可令申沙汰給候、恐〻謹言、〓深僧正遺領田地才事、先年僧正申付候之趣、度〻申入候了、所詮窓被召出三三七權僧正定濟書状謹上帥中納言殿十月廿九日法務定濟十月廿八日法務定濟謹上帥中納言殿「、定濟法務〓深僧正遺領」(文永元年)(吉田經俊)(吉田經俊)(文永元年)醍醐寺文書之二(三三七・三三八)(押紙)法務定濟

法務足濟 (押紙) (端裏書) 地等ノ事憲深遺領田書等ノ事

又遺領間事、何樣御氣色候哉、恐〻謹言、候哉、且遺弟才ニも被尋下不可有其隱候、実深若申子細候者可承存候也兼三三九僧定能?書状三寶院平尊以下渡量報恩院坊之由證文事、彼院家故僧正進止事候上者、別不及借書才候き、渡量報恩院候之米者、勿論顯然事候、実深僧正も争可静申之時者、爲院家御進退、可有御沙汰、房事者且被載御讓状畢、更不可放院家之。十一月十一日定濟理趣坊并御流書藉・折〓才事、相傳之輩、〓〓背院家并當流、於有不忠不儀事状如件、帥中納言殿(端裏書)「播磨□闍梨理趣房事」法務定濟

(吉田經俊) (押紙) 紙等ノ事本尊以下ノ事ニツキ實定濟三寶院深ト諍フ御流書籍折理趣坊竝ニ坊ノ事

一〇九遍智院可令知行給

○ユノ手繼文書、案紙繼目裏毎ニ花押「〓」アリ、三四一勅裁竝手繼文書案三四〇僧仁喜奉書職、任先例可令寺務〓行之目所被仰下也、仍〓達如件、萱林觀音堂〓行實祐、以當職可讓与子息布袋丸由被聞召畢、早布袋丸爲彼石見都維那御房「代〻勅裁并手継案」文永六年七月十九日弘安八年正月十四日仁喜素越中國石黒庄内太海・院林兩郷、任故成賢僧正讓状□□、遍智院可令知行給文永六年七月十九日地(端裏書)〓

ヲ子息布袋實祐萱林觀音堂執行職〓龜山上皇丸ニ讓ル院宣案 (一) 仁喜華醍醐寺文書之二(三四〇・三四一ノ一) 遍智院可令知行給

謹上大納言法印御房

〓安八年三月十二日民部郷雅言印一期之役、道教可傳領之旨分明也、而就裏書、相助法印貽所存、文殿之軍雖〓達如件、道禪一期之間、背先師之讓、道教妄令管領由相助雖訴申、其證不分明致、然正安四年八月廿七日右京権大夫仲高基越中國石黒庄太海・院林兩郷事、成賢僧正寛喜景文、兩方共無異論玖、道禪法謹上太政大臣法印御房者、任成賢僧正慇懃景文、付當院務可有御管領之旨、可令申入遍智院宮給、例成疑貽、只誡教深之〓訴之詞也、就中弘安勅裁頗叶此儀筑、且又覺洞院事、院宣執達如件、謹上大納言法印御房者、依

郷ヲ聖雲法〓後宇多上皇院宣案管領セシム親王ヲシテ郷ノ知行ヲ覺洞院實勝ニ越中太海院林兩安堵ス太海院林兩

醍醐寺文書之二(三四一ノ三・四・五) 一一一

謹上大納言法印御房天氣如此、以此旨可令申入遍智院宮給、仍〓達如件、堂舎僧房經藏道具本尊聖教御門跡領事、不可有相逡者、謹上内大臣法印御房天氣所候也、以此旨可令洩申遍智院宮、仍〓達如件、越中國石黒庄内太海郷、如元可有御管領之由、一遍智院在敷地券契〓、同倉等元瓜三年六月八日右衞門権佐〓嘉暦四年八月十二日左京権大夫讓与堂舎・庄園〓事〔録〕範高元瓜三年六月八日左京権大夫判

在別紙〓上目六 (藤原光守) シテ管領セ〓後醍醐天尊法親王ヲ領ヲ聖尊法管領セシム太海郷ヲ聖〓後醍醐天〓前權僧正親王ヲシテ遍智院門跡皇綸旨案皇綸旨案堂舎庄〓ヲ成賢讓状成賢遍智院案シム道教ニ讓ル

醍醐寺文書之二(三四一ノ五) 一一二

期之役者、付遍智院定尊禪師、可領知之由、所申宣座主也、但定尊禪師若爲非可庄務也、付觀心院畢、右件堂舎・庄薗、各有由緒、傳領年尚、更無異論、仍所讓与道教法眼也、但高良社并金丸庄、若座主法印道禪存日之間、貴房不幸事出〓給者、座主傳領之、一器之人者、雖如此申景、不可有傳領之儀、能〻相計其器、可有相〓也、仍爲向覺洞院佛供人供衣服〓、任式目可被致其沙汰也、於預所職者、孝賢律師役無〓乱、注子細之状如件、一周防國嶋末庄在證文〓、一伊勢國黒田庄在證文〓、寛喜三年八月廿八日一筑後國高良庄在證文〓、一阿波國金丸庄在證文等、一西南院醍醐寺文書之二(三四一ノ五)

周防嶋末庄阿波金丸庄伊勢黒田庄通圓非器タ竝ニ金丸庄ラバ高良社ヲ領知スベ筑後高良庄カラズ

醍醐寺文書之二(三四一ノ六) 一一三

一覺洞院堂舎僧坊經藏供僧有職〓仕右件堂舎・庄薗〓、各有由緒、傳領之役、敢無異論、仍今相副調度文書等、所讓後、可被付道教法眼也、於事不可有閣心、互存穩便、任申景台、可有存知也、且可令傳領之由所申量也、敢不可〓越者也、次清浄光院者、同一期之後者雅与于座主法印道禪也、但覺洞院并石黒庄者、一期之〓、付遍智院道教法眼賢禪師可領知之由又所申景也、此兩米不可有相〓、〓寺務之間事、一期之一肥前國田村預所驗者、僧榮円可庄務也、讓与堂舎・庄薗〓事一清浄光院一越中國石黒庄太海預所僧賢實院林預所僧成實一中院池田九段前権僧正在判

道禪一期ノヲ道禪ニ讓後ハ石黒庄成賢覺洞院覽洞院竝ニ堂舍庄園等清淨光院ハ〓前權僧正雅賢領知ス越中石黒庄成賢讓状ハ道教領知ベシ一付スベシスベシ寺務ハ道教肥前吉田村案ル

醍醐寺文書之二(三四一ノ六) 一一四

〓院領也、彼修善〓用途、可被送件院主許、沙汰状如件、舎・庄園才、若離寺家有令移他所給事時者、争令領知給哉、于他門他所人努利、予追善并石黒夲主六冬木〓、吉田村領主聖佛房父母等遠忌、并後白河法〻〻不可令委付給也、只爲寺家爲門跡、必存忠節可有沙汰也、以此庄〻地親〓之間也、又一門之遺弟也、何有異心哉、遺跡本意偏在此事、但所申量堂裏書云、皇御追善、宣陽門院二世御祈祷、無懈怠、可令致沙汰也、但於吉田村者阿弥但石黒庄者、爲沙汰、先年雖与讓状於教深僧都、開東成敗不事行、仍今所寛喜三年八月廿八日讓与座主法印道禪也、向後更不可有天論者也、前権僧正在判(紙繼目)

石黒庄本主吉田村領主庄々ノ地利石黒庄ハ教深ヲ改メテ道禪ニ讓ル

醍醐寺文書之二(三四一ノ七) 一一五

堂舎僧房經藏有職〓仕讓与堂舎・庄薗〓事一阿波國金丸庄在證文、堂舎僧坊經藏道具本尊聖教但先師讓状云、高良社并金丸庄、若座主法印道禪存日之間、貴房不幸事令出一伊勢國黒田庄在證文華、覺洞院恒例佛事、如先師御讓状不可有相〓、於預所職者良成阿闍梨可一覺洞院右件房舎・庄薗等、先師僧正所讓給也、而今相具證文〓讓与親快法眼者也、一筑後國高良庄在證文、一遍智院庄務也〔録〕

在敷地券契〓、在別紙倉等〓上目六庄園ヲ親快ニ讓ル覺洞院堂舍道教遍智院案高良庄道教讓状〓權大僧都金丸庄黒田庄

醍醐寺文書之二(三四一ノ七) 一一六

一兩度有之、向後旁疑多之、仍永改其儀畢、若稚非論之沙汰出〓、一切不可〓旨傳聞、其躰實又顯現、仍先師素意、小僧夲意、皆以依抜〓、非器之条、何事過世事無其志、於世間無執心人、争可令領知哉、一事已上於愚、僧意者、送背之况爲付属之器哉、旁無其〓故也、定尊法眼、頗物狂事〓度〻顯現、或離房事、其器、可有相〓也云〻、而件定尊法眼、同宿七ケ年之間、於一事不相叶愚僧之之哉、仍改其儀、讓与親快法眼者也、是全非背先師御意趣、且守彼命也、於出意、不用教訓、都以奉仕師匠之儀闕之上、當院家事、無執心之由、度〻被中之之送乱、注子細之状如件人也、年〓之間、遺恨之大事千〓、存日之間、已以如此、於後生菩提、更無〓仁、主也、但定尊禪師若爲非器之人者、雖如此中量、不可有傳領之儀、能〻相計〓給者、座主傳領之、一期之〓者、付遍智院定尊禪師、可領知之由、所申量座力傾動也、且門徒存此旨、可一味同心也、於不然者、無夲意次第也、爲断向後嘉禎二年五月日

定尊非器タ高良庄竝ニルニヨリテ金丸庄ヲ讓通円頗ル物狂ノコトアラズ

醍醐寺文書之二(三四一ノ八・九) 一一七

之状如件、序、而今相具文書永所讓与實勝法印也、向後更不可有抜乱、仍爲後日、勒子細右件房舎・庄薗〓先師道教僧都存日之時、讓給親快之内也、傳領之後、久送年権大僧都法眼和尚位在判一阿波國金丸庄在證文等、讓与堂舎・庄薗事一覺洞院堂舎有職僧坊一經藏一宇道具本尊關数文永二年正月日讓与法印判醍醐寺文書之二(三四一ノ八・九)判

在別、〔録〕目藤状案堂舍庄園ヲ状案〓僧親快讓實勝ニ讓ル親快覺洞院〓僧親快讓金丸庄

一一八

更不可有〓乱之状如件、非器候者、沙汰外候、仍状如件、覺洞院・金丸庄事右院家庄薗〓、相〓先師道教僧都之讓状已下文書、所讓与實勝法印也、向役遍智院、高良社〓事右、相副先師文書〓、奉讓中院宮仁〓畢、寛雅〓量普通候者、可宛給候也、不調正應三年三月三日法印文永二年正月日奉讓(親快)判法印判

状案〓僧實勝讓讓ル金丸庄ヲ聖雲法親王ニ實勝覺洞院實勝ニ讓ル親快遍智院高良社等ヲ

一一九

他妨之状如件、汰之状如件、正和二年六月二日右、有由緒知行者也、仍奉讓宮仁〓者也、越中兩郷去年不慮得替、可有申御沙遍智院覺洞院三寶院并相〓文書・聖教〓悲所奉讓若宮也、更〻不可有正應三年三月三日遍智院無品親王細法印判奉讓黒田庄高良庄高良庄(氏機皿)(實勝)(聖雲法親王)醍醐寺文書之二(三四一ノ一一・一二)

(聖雲法親王) 〓聖雲法親法親王ニ讓庄園ヲ聖雲聖雲法親王實勝遍智院聖教文書等王讓状案ヲ聖尊法親〓僧實勝讓状案王ニ讓ル遍智院以下高良庄黒田庄ル

一二〇

三四二釋迦院相承文書醍醐顰迦院房舎・所領才事、弘安二年委附之〓、于今管領之上者、領掌不可有釋迦院事、弘安九年聖断不可有相違者、御氣色、〓達如件、大納言律師御房四通○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、收メテ一卷トナセリ、相違者、依「大納言律師御房民部卿資宣」弘安九年二月十一日民部卿んデ釋迦院安堵釋迦院安堵院宣綸旨(包紙)(押紙)後宇多院後伏見帝御宇正安四〓〓精後伏見帝御宇正安四〓〓位、十一月廿一日改元年十一月十四日」

弘安正應院宣綸旨後宇多帝御宇弘安九年二月十一日伏見帝御宇正應元年八月廿九日爲乾元々 (隆勝) (表題) 正應四年四月十四口伏見帝御宇後宇多帝御宇釋迦院安堵院宣綸旨院宣案〓龜山上皇所領等ノ事釋迦院房古〓後深草上皇院宣案

醍醐寺文書之二(三四二ノ三・四) 一二一

謹上大納言法印御房中宮亮仲兼」天氣〓達如件、謹上大納言法印御房大納言律師御房釋迦院房舎已下事、被止公紹法印越訴了、可令存知給者、依〓四月十四日中宮亮仲兼釋迦院坊舎・聖教以下事、建治公然之讓状疑殆猶不散之上、弘安聖断不院宣如此、仍〓達如件、「正應四年」可被改動者、依正應元年八月廿九日時継伏見院醍醐寺文書之二(三四二ノ三・四)〔隆勝)

(隆勝) ツキ公紹ノ以下ノ事ニ〓後宇多上〓伏見天皇釋迦院房舍聖教以下ノ釋迦院坊舍皇院宣綸旨(宿紙) 事越訴ヲ止ム釋迦院ノ事

一二二

三四三僧經呆書状併期其時候、恐惶謹言、謹上大納言法印御房致事□候、何方へも不申候、大貳闍梨才にも可有示仰候、〓秋可進人候へは、罷下候後、御房中何事候哉、海路無別事、卯月廿九日滿願寺下着候、早速無正安四年十一月十四日參議〓爲、偏三寶神明御計候〓、抑先師相承法流、無相抜申傳乃いらせ候事、喜悦銘心苻候、書籍才漸〻可寫進候、彼法亦於清瀧可令勤修給候、此便〓如法不被謹上大納言法印御房參議經繼院宣〓達如件、五月十九日經杲〓(正應元年ヵ)

下着肥後滿願寺書籍等書寫進上スベシ公然ノ讓状疑アリ

一二三

三四四佛舎利奉請状等案○ユノ奉請状案。收メテ一卷トナセルモ前後混乱アリ、オソラク〓〓〓〓〓の順序禪空上人正應三年八月卅日御奉請拾粒乙壺禁裏一粒甲長者参粒壹粒乙壺三条二位〓使左中弁平在判ナラン、長者進上少納言公御房陸粒醍醐寺文書之二(三四四ノ一)(仲兼)

甲壺壹粒乙壺貳粒甲壺參〓乙壺參約 (伏見天皇) 此内參粒重申入子細、乙〓〓佛舎利奉正應三年八請引付月

一二四

勘計内拾粒弘安六年五月廿八日御奉請七粒内正應五年三月廿五日佛舎利壹粒乙玄輝門院三粒〓使権中納言源具房勅使右大辨藤原在判太政大臣二粒内裏御奉請貳粒

甲壺貳百陸拾伍粒乙壺壹午深百四十貳粒甲貳粒乙壹粒甲參粒甲一粒 (伏見天皇) 乙七粒 (藤原〓子) 乙一粒龜山上皇ノ内裏乙壹粒 (西遠寺實兼) 仙洞甲壹粒 (後宇多天皇) 内裏御奉請覺濟正應五年三弘安六年五月月

醍醐寺文書之二(三四四ノ一) 一二五

〓使二人米木新中納言頼親粒〓使粒長者勘計弘安九年四月十九日佛舎利乙壺壹〓捌百米拾貳粒内甲壺参百伍粒弘安七年四月八日勘計依不記之、追記之、。コノ一行ハ、次ノ勘計ニ船スル適註ナラン、〓使権中納言在判四粒内裏御奉請(久我具房)醍醐寺文書之二(三四四ノ一)

甲壺貳百捌十九粒乙参粒甲壹粒 (後宇多天皇) 乙壺壹千八百八十七粒内裏御奉請乙壺壹一弘安九年四弘安七年四月月

醍醐寺文書之二(三四四ノ一)

弘安十一年四月二日佛舎利貳粒参粒内壹粒乙前平中納言貳粒貳粒勘計壹粒乙〓使雅藤仙洞御奉請仙洞參勅使參議藤原在判〓白殿内裏御奉請仁和寸宮長者貳粒告〓長者貳在判

乙壺壹千捌百玖精甲壺貳百捌拾陸粒甲二粒甲一粒甲一粒乙壹粒 (伏見天皇) 乙一粒甲壹粒 (冷泉經頼) 甲一粒乙一粒 (入道性仁親王) 甲壹粒乙一粒甲一粒乙二粒〔後深草上皇) 乙壹粒乙一粒 (二條師忠) 告長者甲長者弘安十一年四月

醍醐寺文書之二(三四四ノ一) 一二七

参粒永仁元年九月廿一日佛舎利勅使権中納言藤原在判伍粒乙塔新勘計壹粒乙仁和寺宮長者貳粒壹粒乙〓僧別當參粒陸粒伍粒乙長者権右中辨藤原在判册j内裏御奉請内閃一〓〓使爲兼

甲壺貳佰陸拾壹粒乙壺壹仟染百貳拾陸粒顛行上人甲一粒申請之、乙貳粒 (葉室) 甲壹粒乙貳〓 (伏見天皇) 乙壹粒甲一粒乙五粒長光朝臣甲壹粒用〓使爲兼永仁元年九月

醍醐寺文書之二(三四四ノ一) 一二八

〓壹粒〓使爲兼壹粒乙前藤大納言壹粒乙坊門中納言参粒乙仙洞壹粒乙大宮院参粒内勘計正應二年四月十四日佛舎利貳粒貳粒参粒壹粒甲〓僧別當〓使俊定内裏御奉請伊〓仁和寺宮長者西二〓内裏御奉請参粒册二勅使俊定

乙壺壹午捌百貳拾伍粒甲壺貳百捌拾壹粒甲一粒乙一粒甲一粒乙二粒甲一粒 (後深草上皇) 乙二粒甲一粒 (伏見天皇) 乙一粒長者正應二年四月

一二九

右衞門督藤原在判三粒二粒こ中院中納言二粒乙勅使實冬六粒内五粒已上十九粒仙洞勅使參議左大弁藤原在判正應二年十月八日御奉請五粒五粒長者開田准后醍醐寺文書之二(三四四ノ一)仁和寺宮

乙三粒甲二粒乙二粒甲一粒甲貳粒乙三粒乙参粒甲二粒〓後深草上皇) (入道性助親王) 弘長二年四正應二年十月月

一三〇

一粒同當寺塔勸進願行謹上東寺長者僧正御房二粒同〓使資平仰下候、恐〻謹言、「弘安三年舎利勘計之次奉請引付」御舎利事申入候之處、雖爲御拜堂以前不合又可闕如事候、所詮以〓使可被取出候、可被相〓御使候致、明後日可被渡候、且又何樣可候哉、可被重被弘安三年五月十八日佛舎利内三粒十二月廿五日右衞門権佐爲方○「」ニテ圍メル部分、第〓號・第〓號文書ノ紙背ノ中間ニ書セリ、勘計四粒乙壺長者十二月廿五日仙洞御奉請

甲壺参百十四粒乙壺壹千九百貳粒甲二粒乙一粒 (龜山上皇) 長者 (〓助) 建治一三〓佛舎利奉弘安三年五佛舍利ノ事方書状請引付〓中御門爲月

一三一

壹粒〓使爲兼長谷寺観音頂上佛新五粒永仁三年三月廿一日御奉請已上拾壹粒参粒乙壺仙洞粒同〓行行嚴〓使権中納言藤原在正二位源在判奉請之、勅使権中納言藤原在判弘安三年七月廿八日仁和寺宮貳粒醍醐寺文書之二(三四四ノ三)

甲壹粒乙壹粒甲壺二粒乙壺三粒 (深性法親王) (京極爲兼) 永仁三年三月

壹粒乙壺〓使師重永仁三年五月廿七日於禁裏二間御奉請壹粒乙壺内裏壹粒甲壺前太政大臣永仁四季十二月廿三日御奉請貳粒乙壺覺濟僧正永仁四季五月廿一日御奉請貳粒〓使権中納言源在判仙洞法勢僧正在判

甲壹粒乙壹粒被召所持之舎利替、 (後深草法皇) (鷹司基忠) 永仁四年五永仁三年五月月永仁四年十二月

一三三

一粒甲勅使光泰ヽヽヽヽ暗書之、重以便宜可校正本致、壹粒こ靡禪〓壹粒乙玄輝門女院壹粒乙壺〓使俊光勘計〓使參議藤原在判三粒壹粒乙壺道耀僧正永仁六季五月十九日仏舎利長者内壹粒甲壺覺一上人内裏醍醐寺文書之二(三四四ノ三)道耀僧正覺一上人

甲壺二百四十九粒乙壺臺午六百九十六粒甲一粒乙二粒被召所持 (藤原〓子) 舎利替 (伏見天皇) 内裏甲壺甲壺永仁六年五月甲壺

三四五僧覺雅置文案本尊・聖教才并道具才右院家才者、彼此累代之聖跡、師資相〓之所帶也、仍相副代〻之證文才、讓与他門者、可爲沙汰之外也、仍委附状如件、靜運僧都畢、扶持運雅禪師、一期之後者、可被傳付之、但禪師若赴異門、若移三四六某書状正應五年八月廿四日法印〓槃堂蓮藏院芥明院「覺雅法印詈文案」

寺邊屋地木附伯耆國〻延保攝津國西〓津庄津庄靜運ニ委附教所領等ヲ以下本尊聖國延保西桑覺雅蓮藏院ス

一三五

十二月廿九日宗秀〓得候玖、委細被面拜候、恐〻謹言、条、代〻勿論事候、此上者、不可及御不審候〓、恐〻謹言、社務間、毎事可有御扶持之由、爲豐後権守奉行、如此被仰下候也、可有其御意仏名院巷〓事、〓免院宣并知嗣朝臣請文案〓、進覽之候、爲院主仁管領之三四七僧宗秀奉書○ユノ書状、年次未詳ナルモ、シバラクユヽニ收ム、九月廿三日宰相僧都御房二付重經朝臣書状案第二度巷所事」「佛名院敷地巷所諸役免除之請文」(端裏書)(高階)

付耳〔端裏書) ノ事佛名院巷所社務ノ事

醍醐寺文書之二(三四八) 一三六

者、所詮就惡深僧正嫡流、可令管領給者、依三四八伏見天皇綸旨案天氣〓達如件、醍醐寺三寶院事、面〻雖中子細、強不叶相承之理筑、所被申、非無其寄之上追申寺領安食庄已下事、同可令管領之由被仰下候也、進上宰相法印御房永仁二年四月四日〓宇多院御代御教書也、報思院権僧正惡淳拜領云、「三寶院事」永仁二年四月四日左大辨〓左大辨判(端裏書)

(藤原俊光) 憲淳ノ三寶院相承ヲ安尾張安食庄堵セラル

醍醐寺文書之二(三四九) 一三七

親助法印所得頼助僧正讓并糸圖〓、右、讓与親助僧都之状如件、讓与○ユノ某書状ハ、大僧正頼助讓状案ノ紙背文書ナリ、山階空禪上人跡三四九大僧正頼助讓状案醍醐寺理性院〻主職付〓領、○端裏ニ「武家御祈祷事木正文案文木也、」ト書セリ、永仁四年二月廿三日高野新別所院〻主職付寺領、前大僧正在判

等ヲ親助ニ院々主職讓ル高野新別所頼助理性院々主職寺領某書状

醍醐寺文書之二(三五〇ノ一) 一三八

者、爲本意候、恐〻謹言、醍醐寺僧綱大法師才誠惶誠恐謹言助吉狼藉企間之事、融惠法印重状并吉國解状才献之候、嚴密被付御沙汰候右宙寸者、三代聖主勅願之靈塲、一朝鎮護嚴重之勝境也、聖代明時、殊請殊蒙天裁、早被造營田祿金堂、断罪〓落凶徒状六日付頭卿光泰朝臣〓聞云〻、三五〇醍醐寺解案寶池院結構連〓案仰土寺之靈効、練行薫修、偏祈我國之安全、于茲去年季秋之比、有一類之五月廿七日醍醐寺解案永仁四金堂回祿事」五月廿七日第イ理性院御房(端裏書)多第イ

永仁四年二月日〓醍醐寺解徒ノ處罰ヲ回祿ノ金堂ノ復興ト凶案請フ企ノ事助吉狼藉ノ

一三九

善叡慮、争無御哀嗟、伏思事情、寺有盛衰、法有興廢、暫爲凶徒被燒失者、任法印与同之段者、無慥支證〓、若有分明之證據者、可令露于滿寺之處、無之所致也、緇素貴賤、見而流〓、都鄙遠近、聞而消魂、一寺僧侶、含於愁傷、十所存、雖無己大途、滿寺之僧侶、未及勒状、遮〓達之條、頗不審之處、如風聞慮、雖蒙勅勘、〓執難飜、雖及鬪戰、僻韻無改、遂使〓〻炎裏沒一宇之梵閣、片〻煙底亡數〓之尊像、是併時屬末法惡魔伺便、代臨澆季邪神得力愁訴者、可燒拂堂舎之由、數輩相議、一諾事訖、所行太乖人望、存知頗違冥又米者、隆雅・定珍才、〓私宿意、令抜背寸務之條、寺家無其隱、衆人皆存知、定雖爲堂宇之一衰、更凝叡信、有造營者、盖期主寺寸門之再興、抑去比、具勒事者〓状所載數箇條内、定任法印、蜂起与同、罪科難遁之台載之云於此状、已脩叡覽、以件申状、号衆徒解云ん、伽藍之造營、凶徒之断罪者、諸衆之凶徒、企偏執之強訴、則〓背寸務、俄成蜂起、終閇籠堂内、弥増梟惡、若不達醍醐寺文書之二(三五〇ノ一〕

證ナシ定任法印蜂起興同ノ支燒拂フ凶徒堂舍ヲ

醍醐寺文書之二(三五〇ノ一) 一四〇

也、就中彼寶池院者、是定濟僧正之遺跡、件大僧正者、又興隆拔群之寺務請、殊蒙天裁、惡逆凶徒、早蒙水火之責、田祿伽藍、速企土木之營者、更歡所詮先被致伽藍造營御沙汰、於閇籠凶徒、迯〓惡徒者、所行已超常篇、罪責御代者、節〻有忠、施〻無怠、今定任法印、受其遺流、傳彼遺跡、於寺門舊好、沙汰躰、頗以難存知、〓枝葉之沙汰、非必滿寺之所存、造功是正一寺之大訴之族者、早被下彼状、於定任法印、〓被究事之真僞、若依無實之讒、過不慮也、於蕭〓之中、造營數宇之仏閣、出花洛之間、勤修數壇之法呂、殊於當仏像堂宇之興複、奉祈無〓不易之寶祚、不堪懇〓之至、僧綱大法師才誠惶專不輕於朝家、舊勞難被捨、然而若於有所犯者、不可遁罪責矣、有訴申觸廻之儀、經〓聞之上者、已非諸衆同心之状、然稱衆徒群議之趣、當時甚以至極、爲傍輩爲向後、殊被降嚴密之勅命、〓被行超絶之重科者也、望之罪者、李堂田祿之上、別院亡弊之條、已爲一寺之衰微、何非衆僧之愁歎、誠恐謹言、醍醐寺文書之二(三五〇ノ一)

醍醐寺文書之二(三五〇ノ一) 一四一

ヽヽヽ定淳ヽヽヽ定什ヽヽヽ頼円ヽヽヽ有俊ヽヽヽ定叡ヽヽヽ俊賀ヽヽヽ俊〓水仁四年二月日大法師定〓ヽヽヽ賢快ヽヽヽ慶範ヽヽヽ俊耀ヽヽヽ清譽ヽヽヽ俊〓

醍醐寺文書之二(三五〇ノ一) 一四二

ヽヽヽ懷紹巳潅頂弘雅ヽヽヽヽヽヽ宗範ヽヽヽ定位ヽヽヽヽ定慶権律師義俊ヽヽヽ明胤法眼賢助ヽヽ經能

醍醐寺文書之二(三五〇ノ一) 俊円一四三

法印才大僧都明〓法印ヽヽヽヽ琳惠ヽヽヽヽ瑩海ヽヽヽヽ嚴譽ヽヽ遍禪ヽヽヽヽ親覺ヽヽヽヽ〓海

一四四

二宗練行之靈場也、聚雪觀月專致三十餘代之護持、護國利民之秘法、何法不醍醐寺僧綱〓誠惶誠恐謹言云ん、遂則皇祖三朝〓信之御願也、鳳甍鸞瓦遙殘二百餘歳之基趾、顯密留此地、継躰守文之聖代、何代不崇斯寺、誠百王鎮護之寺雖多、吾寺殊超他喜之奕暦、忝掌一天之護持、廼奉〓稱、〓祝我横流之久澄、祷我帝葉之久茂東、構盛風〓孤〓之下、以〓傳二諦三密之教迹、早脩八宗之梁棟、及昌泰・延請殊蒙天裁、被寄附金堂造營新所、断罪惡行凶黨状右、謹考寺門之故實、案朝家之尊宗、根夲祖師聖寶僧正、尋瑞雲於翠嶺之寺、三密傳統之流雖區、當流獨秀餘流者乎、爰去年九月廿九日一類凶徒、不憚皇〓、俄致蜂起、抜背寺務、倍巧梟惡、或閇寺門、監成烏合之群、或籠金堂、恣及狼唆之事、匪啻恨非訴之難達、還而恐自科之不遁之間、遂以放火、忽令逐電(闕字)

惡行凶黨ノ〓醍醐寺解所ノ寄附ト金堂造營料斷罪ヲ請フ案

醍醐寺文書之二(三五〇ノ二) 一四五

御願、不聞晨鐘之響、座〻不退之勤行、屡失夕貝之便、〓嗟歎之罔極、啓而猶喜之聖代〓、是以滿寺衆徒才、去比、且被寄附修造之新所、且可被禁惡行之号惣寺解捧連暑状之由、有其聞、事若爲実者、理豈可然乎、僧侶者、専以一味〓、數躰仏像、工變灰燼、惡逆之甚、未聞先規、愁吟之至、殆無〓類者筑、重案事凶黨之由、具勒事状、〓驚上聞云〓、然而勅裁猶滯、衆訴未達、日日恒例之情、西天制多林之交煙也、梁棟之構如舊、東漢慈思寺之化塵也、般介之功猶將〓也、爲人何存私曲、爲寺何忘興隆乎、日月者爲一物不隱其明、若無所犯有餘、仍令烈綱維一同之鴈行、重仰有截無偏鳳裁者也、抑定任法印門徒才、謝之、猶難遁科條〓、何必〓惣寺之号、可謝一身之咎乎、所詮於悪黨之罪科和合爲其名、更以偏〓静論不爲夲、今衆徒所申、只悲田祿於歸往、爲誡黨類於者、一身雖陳之、〓被宥罪責、天子者爲一人不狂其法、若有所誤者、万人雖新、若凝無貮之〓襟、被遂不日之營作者、其功還齊延長之古風、其花遙同延乎、上下雖雲集、凶黨防而難競、老若雖子〓、飛〓熾而難消、一宇梵閣速随炎

等惣寺ノ解定任ノ門徒ト號シ連署状ヲ捧グ

醍醐寺文書之二(三五〇ノ二) 一四六

欒暖宇之新構、奉祈堯年舜日之佳〓矣、僧綱才不堪懇歎、誠惶誠恐謹言、者、刑法只仰天裁、於堂宇之造營者、早速尤足地望矣、延喜十三年官苻云哉、望請天思、早被寄修造之新所於寺門、被處惡行之張夲於重科者、將跋重此寸興隆者、待明時可開運云之、幸今政道得反淳素之時、當寸寧非過逢之春永仁四年二月日権律師縁能了誉親守ヽヽヽ覺深賢譽ヽヽヘ元覺ヽヽヽ嚴守ヽヽヽヽヽ

醍醐寺文書之二(三五〇ソ二) 宣遍俊宗

ヽヽヽ真清ヽヽヽ寛瑜ヽヽヽヽ定遍ヽヽヽ範勝ヽヽヽ儀俊ヽヽヽ

ヽヽヽ命賢ヽヽヽ法眼公性ヽヽヽ信呆ヽヽ兼豪ヽヽヽ全惠ヽヽヽヽヽヽ經源ヽヽ貞縁ヽヽヽ頼瑜

権少僧都静助ヽヽヽヽ實濟ヽヽヽヽ道順ヽヽヽヽ良濟ヽヽヽヽ行守ヽヽヽヽ定祐ヽヽヽヽ禪信ヽヽヽヽ經乘

ヽヽヽヽ定悪ヽヽヽヽ定怡ヽヽヽヽ〓海ヽヽヽヽ賢教ヽヽヽヽ能成

一五一

法印ヽヽヽヽ千勝権大僧都静運ヽヽヽヽ定〓宗覺ヽヽヽヽ定聡ヽヽヽヽ琳惠ヽヽヽヽヽヽヽヽ實順ヽヽヽヽ真淳ヽヽヽヽ静實

法印才大僧都法印覺基法印定教法印権大僧都法印俊濟ヽヽヽヽヽヽ〓淳法印権大僧都覺渕法印権大僧都兼朝法印ヽヽヽヽヽヽ定快法印権大僧都隆勝宗濟隆守遍禪定曉公紹

一五三

法印印遍雖爲枝葉之事、依見及、以隆勝自筆本、寫留之了、ヽヽヽヽヽヽ教範ヽヽ俊円ヽヽヽヽヽヽ明〓ヽヽ玄慶法印才大僧都定乘ヽ宗賢九十六人〓ヽヽ信海定融義演ヽヽヽヽヽヽ

自筆本ヲ以義演隆勝ノテ書寫

一五四一五四

〻謹言、者罷遣候はゝ、自此方も役者一人申付可進之候間、可然樣ニ被成御伺候て候、只今出京申候、明日可罷歸候、御折りみ成共、又ハふみ成共、遣可申候、恐文書ナリ、可然候、就中、先日者、入目〓用之儀承候つれ共、大雨にて不罷下候、重而、御猶〻心得候而御入候、申渡候以上、如御書中一昨日ハ御成にて御禮相濟珍重ニ存候、仍大起村之事、御心得存○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書ハ、右第〓號文書、第〓・〓號文書ハ第〓號文書ノ紙背先度尾池清左衞門尉殿御音信之事失念仕候、明日にても明後日にても、使貴報成身院極十日尾清左定安極十日尾清左定安醍醐寺文書之二(三五〇ノ三・四)

状(折紙〕〓僧源明書〓尾池定安書状(折紙〕尾池定安ノ音信失念ノ大起村ノ事事

一五五

人々御中十把令進献候、殊ニ□般御印信頂戴□〓、御取成所希候、□惶謹言、□身院□春者御取成、以□御印可、各爲□可罷登處ニ、遠□故、御如在之樣ニ罷□候、左右次第ニ可致〓候候、恐〻謹言、霜月九日所代衆所代衆以上大藏卿殿源明仍雖輕微候、□門跡樣江素〓卅把□上申候、可然樣御披奉頼候、并貴院樣□六月十六日源明し醍醐寺文書之二(三五〇ノ五)霜月九日六月十六日年預

泊瀬印信附與ノ〓所代衆書取成シヲ求状(折紙〕ム

醍醐寺文書之二(三五〇ノ六・七) 一五六

猶〻、五月ニ結願仕候、十四五日比二は可罷下候、□之時分者、御越山□以御取成、致御印可□慶不淺候、尤早〻□參入、御禮可申上候處、□□取紛、御無音非□意候、以御分別、印信□戴申度候之間、悉皆音信計候、□月九日御同宿中此間者久不申上候、金堂事大方立申候哉、御辛苦之こと奉察候、拙僧護広事、御同宿中〓〻雖輕微之至候、〓〓十把令進覽候、〓門樣可然樣御取成□□希候、又十把□□院御□身院□憑候、恐惶謹言、醍醐寺文書之二(三五〇ノ六・七)〔戊ヵ〕

〔猶〕月輪院〓僧頼長書状(折紙〕〓木食院應金堂大方立其畫状(折紙〕

醍醐寺文書之二(三五一ノ一) 一五七

三五一報恩院法流相承文書一宗之大事秘密之法呂不殘一事、奉授与襷迦院法印隆勝了、〓挑三密之法〓自嵯峨之歸ニ此御所へ被參候、徳善院とのなと伏見へ被上候由は、不申候哉、留主にて候共、金堂之普請なとハ、六坊院ニ出候ヘ之由申付候、御用事事、廿七日と申候、廿日ニ於竹内殿、御習禮御座候由候、爰許無何事候、興山候者、可仰越之由被申候、恐〻謹言、○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、収メテ一卷トナセリ、自廿一日始行申候て、五十日にて結願仕候て、可罷歸覺悟に候、天王寺供養應其(花押〕三月十一日應其(花押)大藏卿殿參御中

護魔ノ事天王寺供養憲淳附法ノ事〓權大僧正

醍醐寺文書之二(三五一ノ二・三) 一五八

妙候、恐〻謹言、燈以〓濟群迷、變五濁之澆風、以被報國恩矣、重書以下事、在別紙、病中右筆之間、不能委曲、遺弟不可殘疑殆之状如件、永仁五年二月一日法印権大僧都(花押)彼御附法状脩〓覽、返進之候、被聞食之由其沙汰候、御相承無相〓之條尤神禁裏〓聞附法状事悪淳法印附法状〓〓覽、被返下之、可得此御意之旨、(花押)(日野俊光)(押紙)八月三日(端裏書)院宣醍醐寺文書之二(三五一ノ二・三)「永仁五年」院宣高倉中納言法皇御方新宰相編守」

(俊光) 日鮮院宣 (端裏書)(高倉) 右筆書ス〓後深草法病中ノタメ隆勝諸流ヲ皇院宣添事院宣受ク状隆勝法流相承相違ナキ憲淳ノ附法〓伏見上皇状状ヲ返シ下

醍醐寺文書之二(三五一ノ四・五) 一五九サル

御氣色所候也、仍〓達如件、院宣書進之候、今度御上洛之時、必可申承候、謹言、無淳法印附法事謹上大納言法印御房法・秘法・秘事・口决才、恙令指授畢、門人可仰〻〻、僧正が當流相承事、以隆舜已講、為嫡弟、所令附法写瓶也、仍宗之大事・道之故實・大正和三年十月廿一日正月十三日経守院宣」隆勝僧正附法状(押紙)「正安二年」正月十三日參議經守醍醐寺文書之二(三五一ノ四・五)參議經守(異筆)(端裏書)

(端裏書) 〓僧正隆勝附法状院宣添状ノ事〓伏見上皇隆舜法流ヲ受ク憲淳ノ附法

肝心、一寺燈燭之旨、祖師讓状明文也、是故撰器量讓之、待機根附之、而今依爲親〓、任先師素意、所讓与入室弟子大納言禪師隆〓也、然而依幼少未及法流事、代〻附法状以下經〓覽了、相承旨被聞食之由被仰下候也、謹言、授法、於法流者經深僧都奉扶持、潅頂已下宗大事〓、悲可奉授之、秘典才志無道具〓者、依爲嫡〻相〓之重寶、相副代〻祖師起請〓、更無他見、是則爲ナ流右本寺・院家・所領才、不殘一所、讓与隆無禪師也、或中、秘佛・秘号茶羅・重書・兵部卿法印御房、祖師法務僧正置文文和元〓條〻七月四日隆陰宣文(觀應三年)

經深法流相承相違ナキ置文領等ヲ隆憲本寺院家所令旨添状〓僧正隆舜〓廣義門院二讓ル法流ハ經深事扶持シ奉ル (七)

醍醐寺文書之二(三五一ノ七) 一六一

都也、雖如此申量之、非器而不及受法、不住而無〓古者、沙汰外也矣、田討給者也、愚老又可加怨念矣、代〻令相〓之間、撰〓要可授与之、〓院勢隆鏡律師無抜失者、恙授与之、矣、而不堪傳受、或相交在家、或有不慮不幸之儀者、經深僧都并門跡宿老才、加内樣、可廻其謀、更〻矯搆〓、存偏頗、有不忠之企者、宗三寶代〻烈祖、忽可令治付于經深、致武家祈祷、可申賜安堵也、〓門跡事、雖如此讓与之、此仁若非器一遮那院法流者、三寶院流内一箇相〓、異于他相〓也、件流奧自才、尺迦院可令門跡相續之、且相互成水魚之思、可令羽翼者也、仍同所申量經深僧一禪林寺浄土院事、祖師量文已下分明也、且任先年勅裁之台、可申立之談、且奉中合柳原殿、且廻思慮、令入室他器用之仁、令相〓法流、不断佛種之散失可奉渡之、又〓東犬懸坊舎・所領才、同町讓附也、但當時者、於彼坊者申一中正院事、不可離門跡之間、及〓聞了、同可申入之矣、醍醐寺文書之二(三五一ノ七)

禪林寺淨土舍所領武家ノ祈祷院鎌倉犬懸坊遮那院法流中性院

一六二

文和元年意、毎事可被致沙汰之状如件、右量・文如件、應永廿五年三月廿一日資才、可貴之、可敬之、不可有疑心、門跡〓所領以下事同讓与之、且先師僧正量文在之、不抜彼素貞治三年三月十四日法印經深〓宗大事・秘事・口决・大法・秘法并夲尊・聖教・道具才、悲所授与隆源僧都也、更〻當流相〓大事才并大法・秘法・故實才、恙以所令傳授隆寛僧正也、予門人末法務僧正〓十月二日

辰 {そ工〓僧經深附法状宗ノ大事所領等ヲ隆源〓前大僧正ニ讓ル隆源附法ニ讓ル法流ヲ隆實状

醍醐寺文書之二(三五一ノ一〇・一一) 一六三

如件、聖。教・文書・資財以下、不殘一事、恙以所令委附賢深僧都也、弥專公武長久御〓迦院〓、同所〻門跡領才、所〻山林・散在田畠・散在敷地屋敷〓、恙以讓与祈、殊可令報鎮主烈祖廣徳給者也、仍爲後資龜鏡、所載紙墨如件、道具・本尊・正教・大法・秘法之口傳故實〓并報恩院・蓮藏院・照倶〓院〓・山上大納言律師隆濟處也、更以不可在他妨者也、但寺役・〓役才少〻可在之、聯當流相〓大事・秘佛・秘万茶羅・重書・道具并遮那院法流、兼又坊舎・坊領・夲尊・不〓失、第一者、詮公家武家御祷、御運長久、可祷天下安詮者也、仍以執達應永三十〓年十月十七日僧正隆寛〓三月日前大僧正法印大和尚位隆源〓

辰庚附法状濟附法状〓權僧正隆舍坊領以下法流竝ニ諸法流竝ニ坊〓僧正隆寛隆濟ニ讓ルヲ賢深ニ讓院家領等ヲル

一六四

天下安全之懇祈者也、仍状如件、法・秘法・秘事・口决才、悉奉令指授訖、當流御相〓事、以源雅大僧都、所奉令附法瀉瓶也、仍宗之大事・道之故實・大所令委附清千代公也、成長之後、令得度受法者、任例專公武之御祈祷、可致山上山下院領・本尊・聖教・資財・雜具以下、不殘一物、自先師僧正讓与分、恙以明應八年永正十三年〓六月廿八日権僧正澄惠〓権僧正法印大和尚位隆濟〓め六月廿一日僧正賢深〓寶池院御法流御相〓事、從先師前大僧正房賢|、所令授与給之分、以源雅大僧醍醐寺文書之二(三五一ノ一二・一三・一四)(澄惠)

未〓讓状院領本尊聖〓僧正賢深〓權僧正澄報恩院法流ヲ源雅ニ相教以下ヲ澄惠附法状惠ニ讓ル〓權僧正澄承ス惠附法状

醍醐寺文書之二(三五一ノ一五・一六) 一六五

法・秘法・秘事・口決〓悉奉令指授訖、法・秘法・秘事・口決〓、不殘一事、悉奉令指授訖、當流御相〓事、以雅嚴大僧都、所奉令附法瀉瓶也、仍宗之大事・道之故實・大當流御相〓事、以寛濟大僧都、所奉令附法瀉瓶也、仍宗之大事・道之故實・大権僧正澄惠(花押)都房、宗之大事、恙以奉令指授訖、仍状如件、報思院大僧都御房三月廿一日永正十三〓六月廿八日権僧正〓永祿十三年蟲〓四月廿三日元和九年○コノ花押第〓號文書ノモノト同ツ、四月廿三日永祿十三年

庚午亥歳次癸相承ス應附法状法状相承ス〓権僧正深承ス雅嚴法流ヲ〓僧源朝附ヲ源雅ニ相寛濟法流ヲ寶池院法流

一六六

歸命り(.胎藏界外縛五肚印滿是一切智智明三五二權大僧都通海授定什傳法灌頂印信印明案金剛名号真如金剛右、醍醐寺三寶院授兩部潅頂畢、金剛界率都婆印普賢一字明通海僧正給定什法印法印源朝〓金剛名号智惠金剛阿闍梨大活師定什授印可報恩院大僧都御房〓〓・〓印信

可印明ヲ授通海定什一胎藏界眞如金剛兩部灌頂許智惠金剛金剛界ク

醍醐寺文書之二(三五三) 一六七

思、答師徳、吾願如此、不可餘念耳、三五三權大僧都通海授定什傳法灌頂印信紹文案大活印定什、深信三密奧台、專學兩部大法、今機縁相催、所授傳法潅頂之密印僧、數年之間、盡求法誠、幸蒙先師前権僧正以下三代具支潅頂印可、爰阿闍梨之後、授龍猛菩薩、如是傳金剛秘密道、迄吾祖師根本阿闍梨弘法大師八葉焉、昔大日如来、開大悲胎藏・金剛秘密兩部界會、授金對薩〓、金剛薩〓、數百歳傳授大阿闍梨活印大和尚位権大僧都通曩也、爲次後阿闍梨、爲示後哲而授之、能洗五塵之染、可期八葉之蓮、是則酬佛傳活潅頂阿闍梨職位事今至愚身第廿七代、大悲胎藏第廿六葉、傳授次第、師資血脉、相〓明鏡也、小阿闍梨大法師定什閏十月廿日閏十月廿日己夘、印信」永仁五年永仁五年(〓紙)一六七

木曜卯木曜己星宿星宿歳次歳次丁酉丁酉傳法灌頂阿通海定什ニ闍梨職位ヲ授ク

寄宿願行上人之禪室、行歩起居不合、仍略具支、直稚被授之、又依一流之好不淺、以先師之計、彼上人被授之了、則於印可附法者、病席而先師被授之、三五四權僧正憲淳附法状等案法状并讓状・道具・本尊才目録畢、祖師僧正附法實僧正也、定濟僧正雖申子細、附法状才、弘長年中舊院叡覽、無相〓之由、被仰下了、彼僧正附法、先師傳授大阿闍梨法印大和尚位権大僧都通曩者、石山之附法也、石山依隱屈、不被授具支、仍屬蓮〓僧正、被遂其節了、然而永仁元年開東下向御祈事申之、諸人申子細□分此裏状同前致、爰捧先師付重〻大事、不殘一事、被授之了、今就此謬難、粗考當流舊例、祖師延命院上綱但入壇事、先師重病之間、世以不稱仁和之流、人以許醍醐之正縁、近者又親玄僧正之先師覺洞院法印法印一人也、別状見之、先師附法、又〓淳一身也、「権僧正御潅頂木事(端裏書)醍醐寺文書之二(三五四ノ一)雅)

在別附法状ず儀式記別紙〓權僧正憲憲淳法流相淳置文案定濟ノ異議覺雅重病ナ當流舊例支灌頂ヲ略シ願行ヲシ承ニツイテヲ退クルニヨリ具授セシムテ憲淳ニ代具支灌頂代授ノ例

醍醐寺文書之二(三五四ノ二) 一六九

永仁六年正月廿八日法印御〓者、道教大僧都之附法也、僧都早世之間、屬深賢法印、遂具支、重屬祖師僧正之先蹤、不可勝計〓、〓詮吹毛之難、無盆費言語、云事相、云教相、冥顯何可有〓、被再治法流之奧旨了、然而、道僧都之流、不断絶致、又聖門不可然之由難〓□□爲出家之聖、成尊若年、小野僧正老毫、旦暮難知之間、擬附法了、如此潅頂之資也而已、令受于故願上人給之上者、予稚不奉授、更以不可有依抜、重之云、此米依法不依人勿論致、□□常〓上人者、潅頂之祖師也、大理趣房寂尋先規、祖師延命院上綱者、石山内供附法、旨流之曩祖□、於具支者、令受〓隱之由、依申□子細、懃御祈、表玄應□、爲後弟末資、病中記之、更□□名利、只潅頂之資也、意教上人者、又祖師僧正〓爲法流也而已、取上人塲巧者、當流者□教上人潅頂事□□名利、只

阿闍梨頼賢願行〔非爲〕思|、上人淳置文案代々灌頂ノ〓權僧正憲事

醍醐寺文書之二(三五四ノ三) 一七〇一七〇

異存者也、爲後葉存知、随思出注付之、尺迦院法印事、爲後日也、重書事所〻分布、於此書者、名字猶不被漏世、况其躰哉、雖附法有正末、雖嫡資在強観空工僧正給、彼僧正者、又祖師般若僧正潅頂之資也、右此書、依有深所存、門資才中不可許一見之由、自注言文了、元抄才者、近〓法、別不被受之、例而可知之、近則親快覺洞院法印房者、道教之付法云、於傳法不可處聊余、堅守祖師之遺誡、是予之本志也、仍所記如件、上人、大理趣房才、皆是傳法之祖也、可存之、所詮法流者、只可依付法、不可有者、令受深賢法印給、依爲一流、〓、無依〓、子細同前、又不可嫌聖門、北尾廣壽徳治三年二月十二日權僧正御〓弱、上奉仰法皇之〓襟、下抽紹隆之懇志、誰敢可競之乎、如此之證顯、同門讓渡仍依爲當流之傳

有之、印信才〓權僧正憲ニ依ルベシ法流ハ付法此ノ書門資此書名字體等一見ヲ許淳讓状案スベカラズ裁等世ニ漏レズ

醍醐寺文書之二(三五四ノ四) 一七一〔面〕

尺迦院法印御房此条も人成不審候云〓、通海以此例、於三寶院、授禪空也、弥〻例と加難候けて候へとも、承量分限候之間、猶不散不審之樣、申候き、御流之方ニハ、間□[座候、相構能之樣、可被詞候之由、能〻申僧正候了、法流事をは、存知之分申○ユノ書状案ハ、右ノ權僧正憲淳置文案ノ紙背ニ書セリ、〓、定勝法印安井宮授之時、通海懃教授、於病中如形教授之由、風聞候、之人なと走向之作法、教授一人にて□□□候、於當流、被試候之上、先□希之「一日心静申承候、爲悦候〓已、近日上洛之便人なと候者、必可承候也、御祈間事、何樣候乎、可仰含佐々目〓之由、粗承候之間、昨□徳治三年八月廿一日御判〓〓玄自筆〓

〓權僧正親玄書状案御祈事法流事

一七二

九月十二日親玄期見參候、恐〻謹言、三五五傳法灌頂職衆請定案樣、可申にて候、存知大切候也、此境には殊系圖才事有沙汰氣に候、委細、併り、况非ロ受之儀、存附法之由、□人以此式爲道候之米は、いかゝ候へきなと承候き、又御俗性事、彼朝臣も尋申候、いかにと可申候哉、御所存と不抜之大夫〻〻〻嘆徳大貳〻こ〻宰相僧都御房下野僧都參河〻〻請定傳法潅頂職衆事襷迦院法印大夫大僧都

唄咒願護〓俗姓事

誦經導師一七三

三五六播磨國田中庄文書案〓成阿闍梨定弁〻〻〻良〓〻ここ頼淳〻〻〻右、來廿六日、於蓮藏院可被行傳法潅頂、職衆請定如件、實淳〻ここ教淳大法師〓永仁六年八月日法橋榮尊〓磨國田中庄内一色田并上村畠〓事、圓了御房御分田數坪付才、載別紙注已上持金剛衆兵部〓〻〻按察〻〻散花大阿闍梨法印権大僧都○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書ハ同筆ナリ、内大臣〻〻内大臣〻〻帥律師醍醐寺文書之二(三五六ノ一)誦經導師

於テ傳法灌日蓮藏院ニ來ル二十六頂行ハル〓權大僧都某和與状持金剛衆播磨田中庄案

一七四

之、八斗代七反者、貴邊存命間令知行、御一期後者、慥ニ可被讓与者也、抑二葉、背此旨成妨之時者、且任故法印遺命、且守此和与之状、被致嚴密之沙汰、社家、云本家役恒例臨時事、敢不可成其煩、若領家職相傳之仁、雖爲親類門文、讓賜如意王畢、仍石代七段、八斗代三反者、自當時可進退領掌之由申量可全領掌給者也、努〻不可有子細候、仍爲向後證文、和与之状如件、進之、任故法印遺命、永代御子孫相傳之條、更不可有相〓候、年貢才早以別使永代相傳領掌、敢以不可有他妨者也、但此五丁内、阿世分二丁者、副次第證者、可令收納給者也、〓於此給田者、除万雜公、事、爲一色不輸之上、云山門云状・坪付才、令相傳領掌畢、而相副彼證文才、所奉讓与中納言大僧都頼惠也、播磨國田中庄内一色田五町、上村畠一丁、自明静坊法印、相副行住坊法印解丁内石代三反者、兼爲兩人之存非、寄進南都尼寺市〓畢、其子細委令存知給永仁七年二月十八日權大僧都在〓

状案〓僧圓了讓諸役免除圓了房分ノ村畠一町ヲコノ給田ハ田中庄内頼惠ニ讓ル色田五町八斗代石代ニ上村畠等内一色田竝事南都尼〓

醍醐寺文書之二(三五六ノ三・四) 一七五

天氣所候也、以此旨、可令申入青蓮院宮給、仍〓達如件、正和五年七月十三日佛子円了〓趣、一〻不麦犯、可被致其沙汰者也、仍爲後日證文讓状如件、後者、如意王仁恆可令讓与給、此軍事、如愚老存日、世〻可被不便也、此才之十二月廿三日勘解由次官冬長謹上内大臣法印御房播磨國田中庄別納事、經仙律師不致濫妨之由、令申候上者、可全町務之〓、可〓磨國田中庄別納地頭〓事有御下知頼惠僧都之由、〓、嘉〻仁毛能〻申量了、兼又此弊坊屋地事、任故阿世遺命、令進退領掌、御一期寄進嘉暦元年醍醐寺文書之二(三五六ノ三・四)

〓修理亮景頼惠田中庄皇綸旨案〓後醍醐天宗寄進状行ヲ全フス案地頭職ヲ寶別納地ノ知田中庄別納ベシ坊舍事

醍醐寺文書之二(三五六ノ五・六) 一七六

右地頭職、永代所寄進當寺之状如件、康永四年九月廿八日法眼經仙〓其時更不可及天儀、仍爲後日、〓状如件、右田地者、經仙知行無相〓之處、被稱有頼惠之契状、御抜乱之条、所存雖相契約播磨國田中庄内新別所并如意王丸市本分〓別納田地事絏、以和与之儀、得平修理亮殿与所令中分也、向後者、相互知行分、不可有天論、若背此旨者、令中分田地才、可付一方者也、文和四年二月十九日修理亮景宗〓目安案田中庄内寶藏寺」寶藏禪寺然者、此契状之上者、於〓磨國得平寶藏寺住持衆董申(端裏書)

別紙在〓田數坪付地ノ事〓寶藏寺住分等別納田状案〓僧經仙契意王丸〓本別所竝ニ如藏寺ニ寄進經仙・得平田中庄内新景宗和與中分ノ事持衆〓状案ス

醍醐寺文書之二(三五七) 一七七

三五七大僧正靜嚴附屬状精誠、粗謹言上如件、堂宇・聖教・夲尊・道具・門跡領才事右世間出世、恙所令付屬嚴家僧正也、更不可有他妨之状如件、量之又米不便次第也、數年知行上者、如元可全寺務旨、領御成敗、爲致御祈祷永享貳年二月日爰去年十一月當御代官内海中務亟被押右子細者、同國田中庄別納之地一色田五町、上村畠壹町才事、帶代〻支證、當知行于今無相〓、仍證状五通金剛王院附屬随心院弘誓院

右、〓町等ノ事靜嚴嚴家ニ町上村畠一尊所領等ヲ諸院堂宇本地一色田五讓ル田中庄別納

一七八

三五八聖雲法親王令旨?謹言、候、不可爲向後例候也、隆舜御代官令相觸、可令致沙汰給之由、被仰下候也、報恩院潅頂道具、遍智院宮御潅頂料、可被借渡候、於今度者、以別儀、其沙汰永仁七年正月日前大僧正あ○封紙ヲ本紙ト繼ギテソノ端裏ニユノ註記ヲ書セリ十二月廿四日(花押)(乾元元年ヵ)三五九山城忍辱山相承文書案金對王院事、窟門跡静嚴被讓得之以来至經嚴、三代相〓之、「内大臣法印御房(押紙)「道具事綸旨「内大臣法印御房

(封紙ウハ書) ○封紙ウハ書ノ花押ト同ジ、遍智院宮 (道順) 〓道目具事綸旨「内大臣法印御房 (マヽ) 御灌丁時」タリ灌頂道ノ灌頂ニア聖雲法親干具借用ノ事金剛王院

醍圈寺文書之二(三五九ノ一・二・三) 一七九

たゝめてまいらせ候へく候、なを〳〵ようとう喜入候也)、あなかしく、用途沫拾貫候はんするやらん、返〻喜覺候へ、忍辱山の文書、もくろくをそへて、まいらせておき候て、しるしにて候へく候也、かりふみをは、のちにし洞院大僧正御坊御判十二月廿五日成宗〓當門跡領忍辱山次第證文才、爲被取出、被召公用處、委被聞食候了、更不可有御判子細候由候也、恐〻謹言、大進注記御坊徳治元年十二月卅日洞院殿御判醍圈寺文書之二(三五九ノ一・二・三)

〓大僧正賢助書状案用途七十貫案助御教書〓大僧正賢〓大僧正賢案證文子細ナ忍辱山次第助御教書シ

醍醐寺文書之二(三五九ノ四) 一八〇

元應二年十二月廿五日舜豪基内或爲被取出彼夲券、或爲新熊野御坊修理也、爲嚴重日吉上分物之由、被聞被返遣本錢者、加五把之利分可被返弁也、又自公方其煩出来候者、可有明食畢、件用途者、彼次第證文才、於爲質券、被預量錢主許、當山同小田才、可令忍辱山夲券手繼宣旨院宣才、爲被全相傳、所被召公用事、合沫拾貫文、此知行、夲錢不被返弁間者、雖爲何ケ年、進退管領更不可有相〓、若參ケ年内、仰所候也、仍〓達如件、御沙汰、何况爲當門領流、全不可有其妨者也、早存此旨、可被致其沙汰之由、光濟僧正御坊御判日輪院坊領山城國忍辱山小田陸反小、同山一所事、三寶院門主故洞院大僧正坊之時、依有下地〓約之子細、雖爲一旦、失當院領之号、背冥慮、尤難測、然謹上大進注記御坊

次第證文ハ修理御教書案〓僧正光濟錢主ニ預ケ質券トシテ新熊野御坊置ク忍辱山竝一小田ノ事

醍醐寺文書之二(三五九ノ五) 一八一

應安六年四月廿八日法橋光快如先〻毎年無懈怠可被〓進之由、依仰〓達如件、山城國忍辱山田畠山林才事、如元御寄進玉筍庵今熊野、不可有相違候、然者被〓立草庵、祖師御追善才、如日〓可有其沙汰候、就中御仏事要脚百疋、不可有相抜之状、依仰〓達如件、且又以彼余剩爲玉筍庵僧食、可奉訪當門跡兩代御菩提、至下地者、永相傳幡磨上座御房應永十五年十月七日法印〓者早任請文之旨、可被沙汰進本所願定豪御忌日佛供燈油料足於御本坊、當御代御安堵謹上若狹法眼御房醍醐寺文書之二(三五九ノ五)

山林等元ノ案忍辱山田畠濟御教書〓大僧正藏ベシ如ク沙汰ス

醍醐寺文書之二(三六〇ノ一・二・三) 一八二

三六〇山城忍辱山相承文書案〻謹言、き候て、しるしにて候へく候也、かりふみをは、のちにしたゝめてまいらせ候へく候、なを〳〵徳治元年十二月卅日洞院殿大進注記御坊用途〓拾貫候はんするやらん、返〻喜覺候へ、忍辰山の文書、もくろくをそへて、まいらせてお忍辱山本劵手繼宣旨院宣小、爲被全相傳、所被召公用事、合〓拾貫文、此内或爲被取出彼御判○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書ハ、第三五九號文書ト略々同文ナルモ、參考ノタメようとう喜入候也、あなかしく、當門跡領忍辱山次第證文小、爲被取出、被口公用處、委被聞食候了、更不可有子細候由候也、恐コヽニ收ム、洞院大僧正御坊御判夲劵、或爲新熊野御坊修理也、爲嚴重日吉上分物之由、被聞食畢、件用途者、彼次第證文小、於爲十二月廿五日成宗

〓大僧正賢〓大僧正賢〓大僧正賢助御教書助御教書助書状案案案

〔紙繼目) (異筆) 「二」

有相抜、若參ケ年内、被返遣本錢者、加五把之利分可被返弁也、又自公方其煩出来候者、可有明御沙汰、何况爲當門領流、全不可有其妨者也、早存此旨、可被致其沙汰之由、仰〓候也、仍〓達如定豪御忌日佛供燈油〓足於御本坊、且又以彼余剩爲玉荀庵僧食、可奉訪當門跡兩代御菩提至下地者、永相傳不可有相〓之状、依仰〓達如件、奧約之子細、雖爲一旦、失當院領之号、背冥慮、尤難測、然者早任請文之旨、可被沙汰進本所願質券、被預景錢主許、當山同小田小、可令知行、本錢不被返弁間者、雖爲何ケ年、進退管領更不可元應二年十二月廿五日舜豪熱日輪院坊領山城國忍辱山小田陸反小、同山一所事、三寶院門主故洞院大僧正坊之時、依有〓地應安六年四月廿八日法橋光快謹上若狹法眼御房謹上大進注記御坊件、光濟僧正御坊御判〔流領ヵ〕(異筆)「三

〓僧正光濟御教書案濟御教書〓大僧正滿案

一八四

所勞更發之由、道順語申、尤驚思給候、密教紹隆時分、被全惠命之條、殊所致應永十五年十月七日法印〓依仰〓達如件、所進短札也、三寶院正流、深存興隆之志、宿縁然、已極秘蜜奧旨畢、列附法正祖師御追善小、如日〓可有其沙汰候、就中御仏事要脚百疋、如先〻毎年無〓怠可被〓進之由、弍城國忍辱山田畠山林小事、如元御寄進玉筍庵今熊野、不可有相抜候、然者被貌立草庵、脉者、尤可爲法流之一揆〓、不可有相〓者、可爲令法久住之基候〓、委細仰聞○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、第二五〇・二五一・二五二號文書トホヾ同文ナリ、仍テ此等ノ文書ヲ以テ校セリ、三六一後宇多法皇・權僧正憲淳法流相承文書案法皇宸書勅書案徳治三年二月廿二日勅書并請文案之趣)、令存知、始終細〻念願也、若〓不得滅者法流付屬播磨上座御房(表題)

所存〕〔可尋〕ニ際シ法流後宇多法皇憲淳ノ所勞〓後宇多法附屬ノユト皇勅書案ヲ尋ヌ

醍醐寺文書之二(三六一ノ二) 一八五一八五

〓流、錐一卷未分散事、受之法者、輙不可有叡覽、是守法律、爲奉久聖運也、一云時云未來、雖一事、不可被渡廣澤才之他家事、之由、所思給也、随被申旨、可令宣下候乎、敬白、錐一尊一契、無傳受者、輙不開之、有越法三摩耶之誡故也、然者、無御傳一大師相〓之法呂・秘奧在當寺、然者以小野可被宛御本流者、不可〓祖師一本尊・道具已下不可出〓家之由、有祖師代〻之起請文、仍諸流錐分散、於之量文〓事、有其闕、病躰出仕錐難叶、被縣其名之□、可爲紹隆、爲法流、又尤可有補任致道順畢、返報之趣、以言詞相傳之條、所存難知候、故所進〓□□、抑東寺長者二月廿二日金剛ー〓淳僧正請。文案同三月廿五日

〓権僧正憲ノ他家ニ渡テ本流トス本(尊道具以えベカラズ法流傳授ナ廣澤流ナド淳請文案下ノ事小野流ヲ以ベキ事開クベカラクバ秘奥ヲ長者ニ補サ憲淳ヲ東寺ントスズ

醍醐寺文書之二(三六一ノ二) 一八六

一始自十八契印、至諸尊瑜伽、重〻潅頂、内外事理、無通達者、不叶都法之必可書量一紙状候、院家・聖教・夲尊・道具才者、起請文才不出本所候之所詮候、此條〻若無相抜候者、御正統之条、可爲勿論御事候、随〓答、入候、此願心中之大願候、只仰冥慮候、基候、三寶院一揆事、誠不可離正統之院家候上者、一揆尤錐可然候、所詮、嫡〻相〓之秘要肝心候、其外事者、ロ無只可任自然徳用候、龍智〓大阿闍梨事、一女人御雜住可有御禁制致、瓦始終御浄行事、間、申付門弟才、而御用之時者、有臨幸、御紹隆候者、且可爲令法久住之曰、吾所寶者心也、非此寶也云、以心傳心之法、若存命候者、盡丹棘、可申東寺長者事、所勞之時、不應御願者、雖爲祖師之遺告、猶恐時議、不申入一依法、若抜法律者、正法又可乱候、仍調秘家之道儀、是可爲紹隆之夲事、候之處、被仰下候之趣、恐喜相半候、則屬六条大納言、捧申状候了、定〔一〓カ〕醍醐寺文書之二(三六一ノ二)

正法亂ルベ女人雜住禁東寺長者ノ律ヲ違ハヾ法ニ依テ法事制

醍醐寺文書之二(三六一ノ三) 一八七

道順、以時機純薨、住寺紹隆之時分、可致次第相〓之法則者也、此才趣以高可專僧家之法由、所廻案也、兼又、兩流不可混雜事、殊可令存知此事、先達所委細被申之趣、尤以可然、併令法久住之至要也、條〻無不相叶祖師用心、就祖弘法大師以下代〻祖〻別當流先師才冥金、所奉爲證也、若此才趣令依麦爲、猶以不審思給事也、其子細、仰談道順候き、雖向後、當流事、雖一印一明、於二月廿五日権僧正〓淳上不專夲流之輩、不可有見知事、况傳授儀一切不可令許容者也、當流紹隆事、中始終任寛平舊儀、爲傳法闍梨、專護戒行、可致紹隆之由、深所憶誓心、既令深〓中心之子細、同仰聞道順乎、且一紙可被書量状事、一見之後可令預量決定乎、敢不可有依〓者也、女房雜住之分、當時大略如別郭ロ致沙汰、猶次第法皇宸筆勅書案同四月三日披露候筑、委細殊得御意、可令洩〓給候、無淳誠恐謹言、(徳治三年)醍醐寺文書之二(三六一ノ三)

〓後宇多法流混ズベカ尤ノ次第憲淳ノ申趣皇勅書案小野廣澤兩女房雜住ノ當流紹隆ノ事ラズ事

一八八

統者矣、條〻事〻爲存知、委令染筆而已、資徳究底、我君之瀉瓶也、佛智盡〓、自夲備輪王之職位、宜奉仰法流之正期命、正奉察上〻信解之震襟、早奉授嫡〻相〓之秘奧了、彼提婆之投針也、右徳治二年四月十四日、整具支之道儀、奉授兩部潅頂了、於宗大事者、雖〓一秘佛・秘茶〓羅・書・道具并院家才事者、不可爲相〓器之間、彼一紙状不可有随身義、住寺間可被預量道順者也、条一御附法事四月三日阿闍梨金剛し言上〓淳僧正請文案同四月廿六日(徳治三年)

淳附法状〓權僧正憲附法ノ事秘佛秘〓茶案羅重書道具

一八九

遺弟、〓被任劑情、於院家奉行経藏闔閤者、必可被仰付委付之門資也、尊之瑜伽・大法・秘法已下、急可御括嚢、餘〓若存者、一〻雖〓奉指授、此願猶不可被許之、况於門跡乎、又爲五部都法之阿闍梨、備法流之正〓御者、諸ロ彼重書・道具已下者、永不可讓他門他家之人、又不可出寺家之由、代〻祖〻之起請已以嚴重也、悪淳又守彼遺誡、同書景言文畢、仍撰住寺之門資、若工者、如先度被仰下、必被召附法之遺弟、有御尋、且又、言上先了、是併務、多成芒忘癈之地乎、然者、縱雖有土寸僧之号、於他寺兼帶之仁者、一尊一卷若又始終無御住寺之儀者、更不可被付他人、任以前〓約之御書、可被摸仙洞、以當流被定御李流、當寺ロ又不屬于他之阿闍梨給者、被仰付法之可委附之、但寛平法皇、以仁和爲皇居、如秘教御傳持、今又、以醍醐被一課遺第才可有御紹隆事付委付之仁、〓〓始終事者、如彼〓書、又寺諸院家才依他寺兼帶之〓非爲私、只爲君爲法而已醍醐寺文書之二(三六一ノ四)

遺弟等ニ課シ御紹隆ア院家等ノ事

醍醐寺文書之二(三六一ノ四) 一九〇

勅許、是又、擧一流之法燈、廣爲調万年之玉燭矣、牙耳目、各引露地之萬機、專授覺王之印璽、普攝貧里之窮子、被開長者寶訓、同浸宗之艱難、報四恩之廣徳、同爲御門葉、共可奉仰皇徳、殊浴均一之者、直可有御授与、然者各戴就日於千載、蓋照覺月於万國乎、抑雖爲御住寺鵬翼、井底之蛙、争奉親龍顔乎、既奉定宙流之元首了、以附法之資、爲爪右、錐爲不屑之質、〓嗣正統之跡、傳法許可之資既有其貪、雖大小分器、飛令法久住之勝計、國家鎭護之嘉〓也、夫一味之法水、有源有派、一相之摩尼、以前條〻、忝拜慇懃之〓書、謹獻付法之文契、雖一事一言、非爲身爲私、偏財、將施王宮秘蜜之政令、遠被群機嘉會之黎元、若有龍駒之子、驥子之客〓殊性同入法界之當機、同一〓味之法流也、各嘗道之寒苦、勤三覺之雅恩惠、可存無貳之忠貞、就中旨寺成皇居、當流雖輝佛徳、蕃籬之〓、難付之時、於委附之門資者、秘佛・秘号茶羅・重書・道具才要用之時、随申請可有在躰在用、而大祖傳来之法門、雖滿一朝、明神擁護之秘開、獨留吾寺、是則國醍醐寺文書之二(三六一ノ四)

ルベキ事

一九一

術者也、敬白、也、早以法流之引宣、報累祖之遺恩、以利他之高行、謝靈神之明徳御者、萬代之皇流無絶、三蜜之佛教久煽者〓、仍奉附法之状如件、條〻旨者也、夲尊・聖。教以下、爲存知可被取進目録候哉、委台道順令申候致、所勞躰其後不審、相構加療治、被全惠命者、尤可爲引法利生之道、殊可被施醫一通慥賜畢、始終偏廻當流紹隆之謀者也、努〻一事不可有依〓事、殊可守法皇宸筆勅書案同月廿九日徳治三年二二月廿六日権僧正〓淳恩未酬、而宙寺興隆者、先皇延喜之〓念、清瀧尊崇者、高祖徃契之素意之城〓、人之膏〓也、〓淳、苟依清瀧之加被、稚得妙道之傳持、師徳未報、神四月廿九日金剛ー(徳治三年)

附法ノ條々皇勅書案當流紹隆ヲモ違背ナク〓後字多法事タリト誓フ

一九二

以道順法印、被尋下候之趣、跪以奉候了、面ノ大皮子ノ面ニ賢覺・聖賢之所不伺知也ト被書之、仍彼兩人伏〓心、歸〓、末代庸愚之質、更難金其器候、一尊一部猶授非〓者、師弟共堕大罪云ヽ僧正云之、是才皆非阿闍梨之屈曲、併令法久住之計候〓、先年所勞危急之一遺跡法流事、上古見諦之阿闍梨者、照機之徳勝候、故兼定其器、更無〓失候刻、爲入壇之仁、夏臈闌候之間、於大師御前、加祈念、隆勝法印授宗大事候、雖爲不屑之門跡、五部之都法一流之瀉瓶、輙難定其仁候、設心中已雖定之出之、同葉不知其故、於相〓之重寶、獻鳥羽院了、祖師勝覺僧正者、於遺候、其仁にも不令知之、同侶にも不語之、是祖師之口傳、不一准候、範俊僧正者、跡經藏者、理性・三密相共可開之云、仍定海大僧正、召請彼兩人、開之處、正誘引末弟良雅阿闍梨、授一合之口決、可住醍醐三寶院之由示之、其後追重書・秘号茶羅已下納經藏、偏如守眼精、以可尊重之由同可申量候也、瓦大〓淳僧正請文案法流并重書以下隆勝相〓事

〔竊〕流相承ノ事多法皇ニ答勝覺僧正ノ範俊僧正ノ淳請文案ニツキ後宇憲淳遺跡法〓權僧正憲隆勝法印ニ宗ノ大事ヲ授ク例例

醍醐寺文書之二(三六一ノ七) 一九三

候、如此米〻悲載置文、所留遺跡候也、之文木、遺恨事候、然者門跡管領之仁殊察此意、憐愍彼才之冬米、第一之報恩具見勅書并請文才、仍爲存知相〓聖教者也、若思食忘此趣相〓之御一當流相〓事、法皇御住寺御興隆時者、随勅命、重書〓可進上之次第、候也、就中〓淳自本更無一瓢之貯候、仍同侶未及衣鉢之扶持、各勵微力、遺弟數非軍各住水魚之思、守遺誡之旨、結菊之〓、可随上首之命之由所存而随遂、其志不淺候、視之常以青眼、憐之猶如赤子、遂無報酬、而空衛生候師曰、僧伽云、一味和合、謂上下無静論、長幼有次第如乳水之無別、護持仏〓淳僧正量文案條〻事法、如鴻鴈之有次、利盆郡生云、又云、長兄以寛仁調〓、幼弟以恭順問道云ん申量

〓權僧正憲淳置文案ニ申置クノ釋迦院隆勝當流相承ノ事事

醍醐寺文書之二(三六一ノ八) 一九四

地一所可有御計之由、申入者、定無相〓筑、仍爲後日之状如件、沙汰出〓者、捧此才被申入者、有道之〓裁、不可滯者也、徳治三年五月日権僧正一宗之付法、殊可致奉公之忠、又仰思惠可致紹隆之上者、宙土寺邊御管領之一院家事、雖載請文、代〻墳墓之地、定難被儀仙洞致、御無用之位〓申由申入畢、定有被尋下台候〓、然者、大法・秘法・故實・口傳不殘所存、可令申入給候者也、恐〻謹言、量之趣、被仰付他人者、可申披子細、但若猶被儀仙洞時、無住所致、且受法皇可有御受法由申〓状案太上法皇御住寺之間、宙流御傳受事、〓前被尋下之刻、御分爲附法之〓初之襷迦院法印御房醍醐寺文書之二(三六一ノ八)

〓權僧正憲淳置文案後宇多法皇受法等ノ事院家ノ事

一九五徳治三

三六二高階重經奉書附法事、悪淳僧正状經叡覽了、可得御意之由町被仰下也、仍〓達如件、御教書謹上大藏卿僧都御房八月八日大藏卿重經尺迦院法印御房春宮御息所御産御祈准〓法事正和三年八月六日権僧正判八月八日*「廿」御息所御産御祈記正和三年五月十三日始行、」御産御祈記醍醐寺文書之二(三六二・三六三)(端裏外題)(藤原禧子)三六三藤原禧子(徳治三年)権僧正

門院禮成 (尊治親王) 憲淳附法ノ萬里小路藤案房奉御教書事

一九六醍醐寺文書之二(三六三)

御請文御息〓御産御祈准〓法并牛黄加持事、企參洛可令勤修候之處、今年上洛難治事才候之際、以代官信耀法印可令勤修候、且以此台可令洩披露給候、恐勤行〓、兩様間可爲何樣哉之由、所被仰下候也、仍〓達如件、御當月、可爲五月候也、御息所御産御祈准屈法并牛黄加持事、企上洛可被勤修〓、將又以代官可謹上大納言法印御房追申二月十二日春宮権大進藤房惶謹言、三月八日法印親助請〓正和三

御産御祈ハ代官信耀法ハ五月印ヲ以テ行僧親助請文出産ノ豫定ハシメン准胝法竝ニ御産御祈案春宮御息所牛黄加持

御産御祈御請書案同十日、寛元〻年請書才注進之云、寛元〻年中宮無例之間如此治定也云ん、申云、於公涯被行之時、全被行護〓之例無之、寛略之、或略法被成護摩也、仍准〓可爲護广也、且寛元〻年被行護广者〓、非流之外更余流之仁不可勤此法、其時請書才可注進之由申之歸了、次寛元〻年御産ハ龜山院降誕筑、其時ハ御産早速之間准屈法不被行之由、令存知之、此記録尤不審之由申之處、奉行云、彼降誕事、引上前月誕生之間産御祈准〓護片、寛舜炎广天供同云、付之重申云、寛舜當流中無之、尤不審、如件、自来九日、勤修准〓護摩、御産平安之由、〓被奉祈者、依中宮令旨、〓達元例何樣事哉、不審之由申之處、即引記録令見之、件記云、寛元〻年中宮御御祈才多不被行也、寛舜事サテハ尤不□也、猶有所存者、委可注進〓云〓、當閏三月六日、罷向奉行亭之處、奉行父宣被仰云、今度御祈才無足之間多被閏三月六日、罷向奉行亭之處、奉行父被仰云、今度御祈才無足之間多被

御事〔藤原〓子) 大宮院宣房郷摩ノミヲ行御祈ハ修法ハ御産早速旨案フベシトノ寛元元年ニノ間准胝法ヲ略シテ護寛元ノ例ヲ行ハズ藤原姑子令今度ノ御産説

准屈法事、申入候之處、早可令進支度給、伴僧可爲六口之由所被仰下候也、仍〓達如件、〓摩天供支度進入候了、同可被始行候也、准屈法自明後日必定可被始行候也、御宿所事、自元存知候、殊可申沙汰候追申也、恐〻謹言、六月四日中宮権大進俊兼謹上伊豫僧都御房觀俊事也、謹上伊豫僧都御房六月ロ六月中宮大進俊兼(寛元元年)六月二日(寛元元年)六月二日権大進俊兼蕃(寛元元年)七日六月四日

書案闇〓天供始状案藤原俊兼奉六口准胝法明後藤原俊兼書准胝法伴僧日ヨリ始行スベシ行

一九九

可〓存候、恐惶謹言、可有申御沙汰候哉、兼又壇所事、先〻自公方被點下候、今度可爲何樣候哉、院才御時、護〓無其例候之由申入候之處、重可爲修法之由被下御教書候申状云、之冬条勿論候、事繋候之間不能注進候、不違先規之条公私〓候〓、可然之樣寛元〻年御産御祈事、〓初可爲准〓護〓之由被仰下候き、然而后宮女他流人候〓、一定観俊事と存候、彼時御教書才案一〓注進之候、〓代〻修法自九日、可始行之處、御産早速間不及勤行云ん、致、寛舜ハ観俊事、被書診候哉之由推量仕候如何、准〓并〓广天勤行事、非了、先日拜見候記録内、准〓護广〓寛舜と〓ハ、付初度御教書、被記量護广候如此注進之、後三月十日信耀(正和三年)

ルベシ准〓護〓タ寛舜ハ觀俊御産御祈ハ及バズ僧信耀書状案ノ事ナリタメ勤行ニ壇所ノ事御産早速ノ

進景此状後、相尋奉行之處、返状云、以外ヒヽシク申せ、所存之趣ハシタナシトテ、令稱美給也云准〓法間事、先日被申之趣披露候了、定被行御修法候筑、重可伺申入候也、之由被仰下也云、此上者、申子細之条還其憚欽之間、申領状了、奉行重被仰云、供新足惣不沙汰出、若無左右始修法、供新無沙汰者、爲阿闍廿六日、參大覺土寸殿之處、禪円僧都語云、法皇仰云、信耀コソ勘先例、捧申状、梨、爲奉行無物躰事也、只先始護广、追後日可被ロ修法者、第一事〓、猶可仰含恐〻謹言、春宮権大進殿後三月十七日藤房(正和三年)後三月十七日藤房(藤原藤房)醍醐寺文書之二(三六三)

(萬里小路) 藤房護〓ヲ始メ藤原藤房書ナラバ先ヅ状案准〓法ノ事ナスベシ後日修法ヲ供料無沙汰

醍醐寺文書之二(三六三) 二〇一

〓達如件、追中右、自〓十三日、勤修准〓護摩、御息所御産平安之由〓奉祈之旨、謹所請如臨御産之期、可爲法、可被存其旨之由同被仰下候也、謹上大輔法印御房自〓十三日、勤修准〓護摩、御息所御産平安之由〓被奉祈者、ロ春宮令台、五月一日権大進藤房請文案令旨事一紙□可書'御請書案謹請醍醐寺文書之二(三六三)(正和三年)

(萬里小路) 僧信耀請文旨案ヲ修法ニ替臨ンデ護准胝護摩勤修ノ事尊治親王令修ノ事御産ノ期ニフベシ案准〓護魔勤

醍醐寺文書之二(三六三) 二〇二

四月廿八日權大進藤房謹上大輔法印御房追申件、恐惶謹言、臨御産之期、可爲修法之由、同可存知候、重謹言、旨、〓達如件、自〓月十三日、勤修炎魔天供、御息所御産平安之由〓被奉祈者、依春宮令炎广天供御請書五月一日法印信耀請方追申可令献支度給、於堀川第可被行之、可令存知其旨給、(正和三年)(正和三年)(信〓)

旨案御産平安ノタメ〓〓天御産御祈令供勤修ノ事

醍醐寺文書之二(三六三) 二〇三

追申支度進之候、於堀川第、可被行之由、可存其目候、右、自〓月十三日、勤修炎魔天供、御息所御産平安之由、〓奉祈之旨、謹所請四月廿八日法印信耀請方准胆護广并炎广天供支度如古案書進了、雜掌事、護摩永宗千疋沙汰之、炎广令旨事大供花山院大納言七百疋沙汰之、壇・閼伽棚才、於院家作之、渡壇所了、壇所挿如件、恐惶謹言、小路〓熊、自公方點給、請文案謹請(正和三年)

文案修ノ事支度ニ闇〓天供准〓護摩竝花山院師信七百疋沙汰閻魔天供勤御産御祈請ス

醍醐寺文書之二(三六三) 二〇四

及五月晦日比仰玄智法印被付五百其足之間、可成法之由申領状了、文被下之、十三日夜、奉行於中門廊給之、黄同加持、安置壇上、御生氣方水召賜之、炎广天供同始之、手代静演僧都、祭六月四日、自初夜時成修法、七ケ日以後、可被成法之由、連〻雖申之、加増足未出〓トテ不被始之、而十六日、牛黄進之、宣房卿請取、令持六位参、故實才具申了、追又阿闍梨猶可道場殿上北端、炎広天同所建之、護広壇造三尺五寸之間、雖爲一間立二壇參之由、被仰之間、參クス殿、西園寺中納言請取之、印苻才可用子細委被尋之、被進御前了、了、西□二間許也、十三日、始行之、但、五壇自初夜時、至日中相續之間、及十四日朝始之、牛前左大弁宰相伴僧六人(實衡)

准胝護魔始牛黄ヲ進ム供僧交名注文行

醍醐寺文書之二(三六三) 二〇五

聊加持即進了、奉行申出給之、駈仕二人〓魔天供表白不用之、開白之時用故自余作法才如例、牛黄先日雖進量故又申出、重六月十三日、午一點御産平安〓ぎ、自巳半許、於南殿念誦、但五壇一烈之間、着承仕二人敬信房、〓羅尼伴僧兼帶静演僧都成海律師經淳阿ヽヽロ尊範阿ヽ、正有阿ヽ、静俊唯恩勝春勾當承仕唯恩駈仕若石袈〕衆黒法師

姫宮誕生

醍醐寺文書之二(三六三ノ一) 二〇六行長

不被行之、正和三年八月聊記之、世諦記別帋了、青黒色浄衣、伴僧同之、御布施不被置之、〓已退出了、御息所西園寺太政入道實兼女、○ユノ文書ハ、御産御祈記ノ、書出「六月十三日トアル部ノ裏ニ當ル、准〓炎广天局數、以承仕進之、道塲跡ニ量之云之、今度勸賞事、雖被申御治世、行長

僧事〓菅原?行長書状

醍醐寺文書之二(三六三ノ二・三) 二〇七行長

〳〵、恐〻謹言、度〻申遣候き、定存知候〓、且、此御文明旦重可被遣候、委細仰尤以本望候、京都便〓之間、細〻可仰給候、〓送達之間、進使者之段、殊可有賢察候、猶御心中察申候〳〵、さ委細御札〓候了、僧事未〓及候、仰事左樣候者、延引候者、可爲難澁之由ヲハ〓月十日行長て御遺跡事ハ、御ん補定無相違候〓、返〻不審候〳〵、弥重天委可仰給候、○行末可有申御沙汰候也、恐〻謹言、事々期後信候、以此旨可令申入給候、恐煌謹言、八月九日信耀上○ユノ文書ハ、御産御祈記ノ書出「七ケ日以後」トアル部ノ裏ニ當ル、○ユノ文書ハ、御産御祈記ノ書出「五月十三日始行」トアル部ノ裏ニ當ル、八月九日

〓菅原?行長勘返僧信耀書状〓經人勘書状返僧信耀

二〇八

○コノ文書ハ、御産御祈記ノ書出「産平安之由トアル部ノ裏ニ當ル、ナホ、コノ文書、後入候處、數日度數過法之程、羸劣之間、無力次第に候〓、爪無申限候、不動供ルモノナルコト明カナリ、病者無其〓之間、去夕令入寺候處、即事切候了、冬康藥聊.有効驗之樣候間、悦奉行之許へ進解状候了、其程代官を沙汰置候也、此程連〻尋〓候つる、尤夲左中辨殿奉行宿所、此使ニをしへ給候へき可有御下知候哉、半ヲ闕キテ、筆者ヲ明カニセザレドモ、筆蹟ニヨレバ、信耀ノ書状ヲ行長ノ勘返セ其樣を被仰遣候て自約束を可被聞食候、且又譏嫌可有御尋候筑、相構可入十一月廿日信耀意存候き、○行末○ユノ文書ハ、御産御祈記ノ書出「還有其憚歟」トアル部ノ裏ニ當ル經て

康調劑ノ藥效驗アルモ〓菅原?行信耀ノ縁者終ニ落命ス〓菅原?行病ミ丹波冬長勘返僧信耀書状信耀書状長勘返僧

醍醐寺文書之二(三六三ノ六) 二〇九行長

十二月一日信耀状能〻可被仰聞候哉、兼又、有所願、不動供〻料、可沙汰進由、雜掌令申候也、帶切符今一兩日間、可下給御使候〓、恐〻謹言、存候、事〻可期參上之次候之由、可令申入給候、恐惶謹言、○ユノ文書ハ、御産御祈記ノ書出「一定觀俊事と存候トアル部ノ裏ニ當ル、ナホユノ文書、後半ヲ闕キテ、筆者ヲ明カニセザレドモ、筆蹟ニヨレバ、信耀ノ書状ヲ行長ノ意由、殊可被御詞候哉、抑開東燒亡ニ彼御宿所ハ何樣にり候覽、返〻御心苦朔日御慶祝籠候了、勘返セルモノナルコト明カナリ、人〻御中信耀状自他同前候也、

(切封ウハ書) 供修法ノ勘乾元ノ不動關東燒亡〓菅原?行例長勘返僧信耀書状切符醍醐寺文書之二(三六三ノ六)

醍醐寺文書之二(三六三ノ七・八) 行長二一〇

○コノ文書ハ、御産御祈訖ノ書出「閏三月六日トアル部ノ裏ニ當ル、明後日御出京、返〻悦存候、供所事、見參之時粗申承候き、〓〻可有御沙汰候○コノ文書ハ、御産御祈記ノ書出「准〓法事申入之處」トアル部ノ裏ニ當ル、ナホコノ也、委細此御使ニ令申候〓、兼又七佛藥師法結願之時、平袈裟召出〇行末文書、後半ヲ闕キテ、筆者ヲ明カニセザレドモ、筆蹟ニヨレバ、行長ノ書状ナルコト開東法印請文令到來候、如先度候也、大彌入道ニ令對面候て、申たく存候、同明カナリ、可爲何樣候哉、自眞光院も定參申候へ之由、被申候云〻、參候不宜や候はんすらんと存候、如何、其儀不可有苦候者、○行末者常盤井殿へ參候て、直申たく候、出京も其煩候、一度□彼御所へ參會候事、(折封ウハ書)開醍醐寺文書之二(三六三ノ七・八)

旁可宜候哉、今日ハシ御出仕由承及候、今夕明旦令問答候了、可候哉平袈袋七佛藥師法〓菅原?行〓菅原?行長勘返僧結願請文到來ス長書状信耀書状關東法印ノ

讃仏前即勘付候也、候〳〵、三月八日廳病ニ被引籠了、數十ケ日病惱候き、希有{令落居候〓、其後又不十候、〓行長二一一

令中入給候、恐惶謹言、候、御經營之時、又必〻可奉謝候也、自他事候次、千万期對之時候、恐〻謹言、申合候し慢華一事、御助成候者、尤可爲本意候致、一流之間、如此遣愚意令申正月廿日行長三六四藤、原雅任書状後心閑可企參入候、抑乏之少雖其憚候、梅一箱進候、輕微猶〻恐入候、以此旨可遙久不申案内候、何才御事候哉、夏中故於、大覺寺殿御勤才無〓子〓才候、其○ユノ文書ハ、御産御祈ノ卷頭「春宮御息所御産御祈准〓法事ト表題アル部ノ裏二當ル、信耀□月廿一日醍醐寺文書之二(三六三ノ九・三六四)月廿一日信耀正月廿日

メ暇ナシ御修法ノタ大覺寺殿ノ〓菅原?行梅一箱長書状幔華

醍醐寺文書之二(三六五ノ一) 二一二

早速令馳申候、猶〻窓可參給由候也、恐〻謹言、三六五尾張國立石御厨文書案尾張國立石御厨事、道源僧正如此、子細見于状候致、爲事実者不可然、爲相傳舊領上者、止當時監妨、於狼籍者、可經次第沙汰之由、可被仰遣武家之○コノ書状モト第三六三號文書ノ包紙タリシモノナリ、旨、新院御氣色所候也、以此旨、可令申入給、仍言上如件、公躬誠恐頓首謹言、六月四日午刻院宣案

状・具書副雜掌砥〔状〓ヵ〕皇院宣案尾張立石御厨ノ濫妨ヲ〓後伏見上止ムベキ事

醍醐寺文書之二(三六五ノ二・三) 二一三畠具書圓

状候筑、可尋沙汰之旨、可被仰遣武家之旨、立候、か樣の野手を取候て、年貢には脩候、如此足百四五十貫は候らんと申天氣所候也、以此旨可令洩申給、仍言上如件、資房頓首敬白、立石御厨者、田畠は候はす、皆野にて、三百五十町の下地にて候、三月より六七月まては、散在輩野を立草を苅候、又八月より十月十一月まては、萱荻を尾張國立石御厨事、地頭代以下輩監妨所務事、信助法務状副書、如此、子細見進上伊豫守殿綸旨案五月廿八日権右中將公躬末進上前伊与守殿十月十四日左大辨資房〓嘉暦元文保(マ

文保一届具書 (マヽ立石御厨地皇綸旨案状案所務ヲ濫妨〓後醍醐天頭代以下輩百五十町皆野ニテ三立石御厨ハ〓田畠注進野手ス

二一四醍醐寺文書之二(三六六)

掌器用ニ随候て、増〓不定候、又相傳次第御心得のため注進候、候へとも、年貢とては、四五十以下候時も候、又それまても候はぬ事も候、雜以前數代領主略之、界年ハ正面東間ヨリ登、胎藏界年正面西間ヨリ登越、何年モ同自正面登一説也、内大臣法印尊顯-大勝院僧正道源-菩提院僧正信助釋迦院僧都五大尊供三時修之、振鈴以後、兩壇護广□師次第立座、次五大尊供師立座、金剛勝深-大勝院法印道叡三六六五大尊供作法次第十二天供□僧七口文保三・正月八日」修學院

(折紙端見返書) 「五大尊供〔供〕十二天供□僧七口修學院相傳系図

〕印言百反許、二一五

三六七尼了意等連署寄進状祝言誠雖事舊候、猶以辛甚〻〻、不可有盡期候、作法如不動、□誦了一拜、次降三世・軍茶利・大威徳・金剛夜叉、次第作各印言、先兩界各一礼、先當界次至不動前三拜、或説蹲踞誦普禮真言、次作各〻印言、抑轉任□法眼御房昇進事、相當年始、預朝恩候之条、自愛仕候之處、令披賀章、弥添氣味候、他事○ユノ某書状ハ、右五大尊供作法次第ノ紙背文書ナリ、合三ちやう一たん水はりのくにかいとうのこほりのうち、ほゝのくわ□やうしきしんするもゝしまのてんはくとうの事、醍醐寺文書之二(三六七)(端裏書)

二度揖一度拜桃嶋寄進状 (端裏書) (桃嶋)(田畠) へ桃嶋ノ田尾張光明寺畠一町三段ヲ寄進ス某書状

醍醐寺文書之二(三六七) 二一六〔廿ヵ〕

ヽ廿四ヽ廿五ヽ十八ヽこの七〓ほにあ里、又十四つほ御米田參反とにとふらわるへし、又二しんの月きことにとふらわるへし、い〓れもひさられ候へし、又やう母ほたいのために、八月十七日、をなしきくわんきこ右くたんのてんはくとうは、ちうたいさうてんの所りやう也、かるりゆへのてんはくとうに、いかなるいらんわ〓らいをもいたし、於ほやきわたくの〓とめ、くわうみやうしんこんの水こない、一さきたひなくこんきやう一くわうやうしありてらち五反御房に、にいたいをきしんするところしに□や□□□、よんてまい日三しとへにこしやうほたいのために、〓しんするものなり、しかれは、このてら一てらのやしきふんに、ねんらいのくわうや十一ヽ十四ヽ廿二ヽ□に、きんたう二ぜのきたうのために、十さうしのちやうらうせんしやうのしのまんそうくうし、てんやくとうのくやくをもあてられ、ないしてんは一しやうねんしくろほときのたうち五□ん

勤行光明眞言ノ實相〓

二一七

あひあらたむへし、これらのぎいやくをまほりて、ひとへにこしやうほたてしなりとも、らんきやうふたうのことあらは、よのてしのなかに、にらひに水いては、わかしにんにあるへからす、ふきうのしにんたるへし、たのさくとうをもかす究とりて、このきしんしやうのむねをやふらんともからいを、とふらわれんかために、きじんしやうくたんのことし、またぎなくして、にいたいせんにうのてらとして、ふ〓ほうこうりうをい三六八尼了意等連署寄進状案たし、もんていあい〓きて、きりやうのてしにゆ〓るへし、たといふ▽くのちやくしかずたゝ〓五月廿五日ぎん水うくわんねんひくにれうい〓

ひつしつちのとの (了意)

一光明寺在寺地五反桃嶋の田畠才事相寺の長老禪性御房ニ、永代ヲ寄進する所實正也、仍而毎日三時ツトメ、光明真言の行、一座けたいなく勤行せられ候へし、又養母菩提のた究に、八月十七日、同月忌ことに、トフラワルヘシ、又二親の月忌コトニ、トフラワルヘ右件の田畠才ハ重代相傳所領也、カルカユヘニ現當二世之祈祷の爲ニ、實尾張國海東郡ほゝの光明寺寄進する合參町一反一寺の屋敷分ニ年〓慈野オニ、イカナルイランワツライヲモイタシ、ヲウヤケ私ノマムロ公事、天役、□□レモヒトヘニ後生菩提のタメニ、寄進スル物也、然ハ、コノ寺ノ田畠一常念寺黒佛の堂地五反叉供日數在之歟、桃嶋寄進状

(端裏書) 寺ニ桃嶋ノ郡穗保光明反ヲ寄進田畠三町一尾張國海東 (端裏書)

二一九

コトアラハ、ヨノ弟子中ヲ選アラタムヘシ、カワウノケイヤクヲマホリテ、ヤフラムトモカラニヲイテハ、我子孫ニアルヘカラス、不孝□子孫タルヘヒトヘニ後生菩提ヲ訪ワレンカタメニ、寄進状如件、繼テ、キリヤウノ弟子ニ讓ヘシ、タトイ付屬ノ弟子ナリトモ、ラム行不法ノシ、タノサマ□□ナクシテ、永代先所ノ寺トシテ、佛法興隆ヲイタシ、門弟相オノ公役ロヲオアテラレ、乃至田畠才ヲモカスメトリテ、此寄進状の旨を三六九權僧正聖濟讓状嫡子カケタヽ在判五月廿五日比丘尼了意在判けん水う元年

ビツシツチノトノ

二二〇

敬白立願事御師範、御崇敬異他、以其由緒、師資相續、已無相〓、依爲附弟、所令讓与榮海如件、法印也、所勞危急之間存日不及擧申、〓申入殿下御所、可申下任苻、仍讓状三七〇權少僧都隆舜等願文前権僧正聖濟〓元應二年十月十六日光明峯寺御塔供僧者、就法流代〻所相傳耒也、祖師大僧都爲夲願禪定殿下山上清瀧宮御讀經毎年助成御影堂竪義毎年助成「先師讓状

(端裏書) 讀經山上清瀧宮榮海ニ讓ル塔供僧職ヲ光明峯寺御

醍醐寺文書之二(三七一) 二二一

三七一權大僧都定聰讓状右所願成就時、〓前仁可遂課之状如件、敬白、聖塔土寸造營助成坊舎・聖教并佛具・夲尊才之事元應三年正月廿八日大法師勝深〓開東八幡宮御神樂并一万度「定聡重讓状権少僧都隆舜〓(端裏書)社頭興行供新〓六條八幡宮理趣三昧并法花八講山下清瀧宮顯密談義〓興行讓渡醍醐寺文書之二(三七一)

六條八幡宮理趣三昧竝關東八幡御ニ法花八講神樂竝ニ一萬度顯密談義坊舍聖教竝山下清瀧宮ニ佛具本尊

醍醐寺文書之二(三七二) 二二二

元了元年而景之状如件、三七二權少僧都隆舜申状案不可有他之妨、自八歳同宿、剩先年遂潅頂之授職了、旁致坊務、如代〻祖師先一所時坊ニ名田文書在別、先年状ニ注之、一顯密聲明之惣目録在別、師遺誡、守聖教事、可如眼精、穴賢〻〻、是才趣正和之状載之、仍肝要候状、重右件坊舎・聖教并佛具・本尊・名田・資財・雜具才、恙所讓渡定件阿闍梨也、更〻法印権大僧都〓一仏具・夲尊日録在別、四月廿二日一顯密聖教目録在別、権少僧都隆舜謹言上申状案(端裏書)

酉辛申状案 (端裏書) 等ヲ定件ニ讓ル

醍醐寺文書之二(三七二) 〔書并カ〕二二三

三通院宣汗葵聞状案同所見、七通御教書・代〻附法状〓案同所見五通御教書・護持讓状〓案同所見覺雅法印〓文・讓状〓、任數代護持勤勞、附法相〓理運、被止親雅禪師坊非分掠領、預無偏思裁、弥抽御祈祷忠切、全一流〓隆、蓮藏院以下同坊十通覺雅法以下讓状并ニ〓文才案領伯州國延保・搆州西〓津庄・濃州國分寺〓事通系〓二通御下文案右院家〓者、爲當寺徃代之聖舎、師資相〓之古跡、祖師勝賢僧正管領之時、〓〓進二通〓淳僧正置文〓案運雅向背事、申公家武家所見、欲早被〓奪本奉行壹岐前司、被經御沙汰、守代〻御下文、御教〓

院家坊領才、付法流相〓不可正應五年八月廿四日所見、各別所見、同所見、右大將家御代以降、迄于八代護持相續、法流相承 (源頼朝) 嘉祿元年九月十七日正應三年十一月三日嘉祿元年九月十七口ラレン事ヲ院以下ノ所伯耆國延保ヲ止メ蓮藏攝津西桑津請フ領ヲ返附セ非分ノ掠領隆舜親雅ノ美濃國分寺庄

醍醐寺文書之二(三七二) 二二四

教嚴・實深・覺雅〓相〓之、所安雪數箇夲尊・道具以下於佛閣・經藏〓也、坊領追福作善、令分讓家領〓、所助夲寺住持佛性人供〓也、此外無依怙之木、景文右大將家護持、參向開東之後、始冒長日不退勤行、奉祈武家安全以降、季嚴・〓明白哉、依之覺雅法印、去弘安年中、依不慮讒言、雖被白放社務職、捧御下等者、亦大膳大夫入道覺阿令收養孫子實深僧正、且爲御祈祷之新足、且爲外、悪淳令管領之、可授器用仁之由遺誡嚴重也、而運雅〓啻不遂師資附法之文以下支證才、就申披子細、於件院家坊領等者、雖爲一所更無相〓全領掌間、〓淳或〓聞公家、或申入開東、亦書宣慇懃之遺状訖、於越法三摩耶之罪者、悪淳僧正訖、正應社務職牢籠之時、亦以同前、今度如然〓、爰如覺雅法印正應五年遺状〓、或捨當流忽移他門親玄僧正門下、或向背師近悪淳僧正、偏致〓封怨讎之者、出血從三世諸佛身之咎、猶以不比之、何况於致〓封乎、内外法律、禁而有但運雅〓無師資附法之義、或赴異門移他門、或有不運早世事者、可爲沙汰之爲附法嫡弟令扶持運雅僧正、悪淳一期之復、可附屬之、

禪師于時干時阿闍梨法ノ節ヲ遂運雅師資附院家坊領ノヲ召放サルユトハ相違ゲズ他門二覺雅社務職、時ト雖モ移ルナシ

醍醐寺文書之二(三七二) 二二五

坊領才、全一流之弘宣、弥欲致無貳懇祈矣、仍言上如件、師之嚴訓、究一宗之奧自、爲附法之嫡弟、帶高祖傳来三國相〓之重寶并秘佛・秘〓茶羅・秘書・道具・天下無雙之靈寶才、賜御教書、加御祈祷人數、送若干星覺雅素意、扶持一族、勝深阿闍梨定法流相傳之器用、所令受法也、隆舜理運之霜之米、護持之勤勞異他、誰人可比肩乎、因茲院家坊領与護持法流才、不各用之御沙汰乎、爰隆舜、傳〓初勝賢僧正以下八代護持之芳躅、禀〓淳・隆勝兩師代才之掠領、且守代〻御下文・御教書才、且任夲主覺雅量文讓状才、令安堵望、拾恰顯然致、他門他流之輩、何可致非分管領乎、所詮早被停止彼親雅禪門人、爲幼昧未受法之身、致非分掠領之又米、或内外、旁以招自科〓、何不及採別可領掌之由、任覺雅量文、悪淳・隆勝共以所書量之文契分明也、加之依爲令頓滅訖、而親雅禪師代、号運雅之讓、構出今案作状、非附法之跡、非覺雅之元了一二年四月日餘致、縱運雅雖存生、不可傳持師跡、逆惡之企、背冥慮之間、不及遺跡之沙汰、

統ヲ傳持ス隆舜法ノ正

二二六

三七三後宇多法皇院宣案院宣所候也、以此旨可令洩申入若宮給、仍〓達如件、御管領候由、被仰下候也、元亨二年後五月廿六日民部卿〓報恩院并寺邊田地、寺領讃岐國陶保・〓中國上津江保・蓮藏院・同寺領才、任道順僧正之讓、可有相傳御管領之由、大智院・盛林院・光臺院并寺領攝津國平駄足庄、爲當院家所屬、同可有内大臣法眼御房追申「院宣案」(端裏書)

上津江保等岐陶保備中寺邊田地讃ヲ聖尊法親院光臺院大智院盛林報恩院竝ニ王ニ讓ル攝津平駄足庄

醍醐寺文書之二(三七四ノ一・二) 二二七

牛王定兼日被進御所候〓、趣可申入候、牛黄器進之候、恐〻謹言、〓魔天供御祭文被遣之候、生氣方水此使者定汲進候〓、恐〻謹言、十一月七日右衞門権佐長顯御産平安目出候、准〓護摩并炎魔天供御卷數、狗取候畢、牛黄加持賞事、以此○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、收メテ一卷トナセリ、三七四廣義門院等御産御祈祷文書理聖院僧都御房十月廿三日長顯「奉行右衞門権佐長顯葉室大納言長陸卿息(建武四年ヵ)〔建武四年ヵ)(端裏書)(葉室)(建武四年ヵ)(葉室)

書状〓葉室長顯畫状同御産平安〓葉室長顯牛黄加持ノ光嚴院后宣文ノ事〓魔天供祭政門院御産賞生氣方水

四月一日二二八四月一日

○ユノ一紙第〓號文書ノ禮紙ナラン、此、仍〓進如件、炎魔天供、同可被御懃修之旨、被仰下候也、〓十九日、爲内親王御産御祈、可被始行准麗法、可令懃修給者、春宮令旨如廣義門院御産御祈、可被行准〓護摩并〓魔天供、可令懃修給之旨、院御氣色所候也、仍〓進如件、逐中謹上理性院法印御房八月十四日八月十四日亮俊顯毒四月一日右中弁資朝(〓子カ)醍醐寺文書之二(三七四ノ三・四・五)亮俊顯華(文保三年)

(端裏書) 「元亨三」御祈ノタメ内親王御産産御祈祷ノ皇院宣廣義門院御〓邦良親王〓後伏見上准胝法ヲ行御息所祺子令旨タメ准胝護天供ヲ勤修摩竝ニ〓〓〓禮紙セシムフ

二二九

不〓之由申候、御祭文事、同可令申沙汰候也、恐〻謹言、於始行之日次者、可被計申候也、功之由、内〻被仰下候也、恐〻謹言、十月廿九日長光十月十二日長光御産御祈可被行准〓護摩候、於本房可令懃修給候、於供料者、可被申任官准屈護摩事、御所中導場、於今者無其所候、於近〻宿所、念可被始行候、日次理性院僧都御房准后護摩事、自来廿三日可被始行候、任官功事、窓可申入候、廿一日ハ日次謹上大輔法印御房〔道〕醍醐寺文書之二(三七四ノ六・七・八)(嘉暦元年)(葉室)(嘉暦元年)

奉書奉書中宮藤原福〓葉至長光奉書後醍醐天皇〓葉室成隆〓葉室長光准胝護〓子御産御祈

醍醐寺文書之二(三七四ノ九・一〇・三七五) 状之代」

三七五權少僧都圓春款状案〓魔天供并牛黄加持事、同可令存知給之由被仰下候也、十一月八日左少弁成隆謹上大輔法印御房今日并明後日十日吉曜也、仍〓進如件、逐中中宮御産記持明院法皇宮(信耀)(端裏書)醍醐寺文書之二(三七四ノ九・一〇・三七五)

〓禮紙〓魔天供并牛黄加持於テ急ギ行産御祈ノタ近々宿所ニメ准胝護麗フベシ〓包紙廣義門院御 (端裏書)

醍醐寺文書之二(三七五) 二三一

跡於雲霧、今幸千逢興法利人之聖代、何不仰有道無偏之天憐哉、然者泣〓長地久之御願、深抽國家静謐之精誠、忠勤年舊勞功日新者也、于茲官途停滯、請特被〓哀察、預御吹擧、達天聽、被叙法印状皆是爲末座之下臈、俑後進之上位、毎臨勅願勤仕之法會、懷恥兮停面、伏思老賞之儀、被叙法印大僧都、所謂頼寶法印東土寺學頭勞、了賢法印大學寺學頭勞、醍醐寺學頭権少僧円春誠惶誠恐謹言有余之老躰也、而昇汽殊途、如阻天与地、進退相谷、若向山与海、不便次第、啓多被超于傍輩、時運甚拙既以失于面目畢、信耀法印・雲聡大僧都・弘雅大僧都〓望、ロ蒙鴻慈、随而〓近例訪准據、或依學頭号、或依學道勞、偏以勅暖抽聖然法印神護寸學道勞是也、彼〓者齡僅四十有余之淺臈、円春者、年既六十右円春性、雖頑魯、業兼二宗之法意、身雖不肖、職居一寺之學頭、然間鎮祈天躰汽屈之欝陶、〓臍兮断膓、非存非亡不可不歎者乎、速相交身於山林、雖可暗而有餘者乎、抑」亦寺〻之法談、雖似〓異、一〻之〓願、同是嚴密、孰勝乎、何

請フ法印ニ敍セラレン事ヲ圓春學頭ノ勞ニ因リテ圓春年〓一傍輩ニ超越官途停滯シ六十有余セラル

醍醐寺文書之二(三七六) 二三二

合貳町者帝道、円春誠惶誠恐謹言、劣乎、或中、所學鵞王之教、敢無雌雄、能化鴈行之僧、争論虎鼠乎、望請天恩、右この〓りやう△、ちうたいさうてんのところ也、よて二しん、ならひに女早因學頭勞、効被授法印位者、將乾多年沈淪之〓泉、奉祈万歳安全之元享三年十月日三七六尼了照寄進状案子新大納言殿御〓ほね、す〓り生死、しやう佛とくたうの御た究、又了照きおわ里のくにりいとうのこほりほんほの光明寺ニ、きしんする田地事やくしゆせんこん、こしやうせん〓のために、なりく光明寺ヱきしんするきたゝい奇進状案」(端裏書)〔寄〕

さい予つほつけはへちにあ〓尾張光明寺ヲ寄進スニ田地二〓

醍醐寺文書之二(三七七ノ一) 二三三

知足院地事三七七知足院家地以下相傳文書案彼妹阿古可管領之由、同七年親父公俊卿入筆状炳焉也、仍件阿古女以〓、至之時、度〻遂對决之上、去元徳二年九月二日、帶文書正文出對之刻、當方得理においては、ふけうのきたるへき、きしん状くたんの〓し、件地者、入道公、俊卿爲財主、去建長三年、讓与息女祇女訖、而祇女一期之〓、源氏女、帶手継證文相〓之處、中將入道たひ〓にてかくなり、もしこの田地ニ、いらんわつらいをいたさんしそん俄企縱横謀計之間、隆資卿廳務ところ也、公私のもろ〳〵のくうし物、あるへつらす、ちうふきあるによて、之趣、諸官令一同〓、而隆資卿令引級敵方、結句号可經奏聞、終以不及裁きんこうくわん年十月三日ひくに了照在判

朝臣實種論ノ事縱横ノ謀計地訴状案知足院實種〓知足院家知足院地相ヲ企ツ他筆ニテ寄進状ヲ書カアルニヨリ了照中風氣シム

醍醐寺文書之二(三七七ノ二) 二三四

廳裁、欲脩永代不朽龜鏡而已、知足院中將入道後室雜掌源氏女雜掌奉許、徒送居諸之處、彼中將入道令逝去畢、此上者弥無人于静論、就中公、俊卿建所進事書・具書如此、可被存知之状、依別當宣所廻如件、乱哉、然者早且依本領主公俊卿手實已下證文、且被召出件諸官評定文、速預長讓一紙一具之内、大屋・楠橋〓庄、于今相〓、更以無依麦、限此地何可及〓正慶元年九月五日右、來十二日評定可有其沙汰、各市文書正文、如法辰一點可令參决、且源氏女知足院地事使廳廻

〓檢非違使事ニツキ來ル十二日評實種逝去知足院地ノ定ニ參ルベ廳廻文案筑前楠橋庄能登大屋庄

二三五

建長七年三月十五日、若病惱落居者、可書直也、公爲卿……實種朝臣知足院地相傳系圖無下よはき、先申景也、阿古…通藤卿………源氏女同二位家加筆無下よはき、先申景也、在判土御門入道中納言通教卿室家入道公俊卿讓状案「知足院地相傳系圖已下案文」祗女御前妹土御門三位入道通藤卿息女公俊卿祇女醍醐寺文書之二(三七七ノ三・四)

知足院地已下得父讓了号中納言典侍、公俊卿息女頁性出家法名真性祗女御前妹〓三條公俊地相傳系圖讓状案〓知足院家

二三六

くすはし・内浦・深見〓かつうた用料如此思立也、子細少將能〻申聞候了、右、少將惣領乎、別不及分とも、若事出〓料能登國大屋庄内鳳至院内浦深見穴水一期之間也、不可讓他給、ゆつりわたす祇女御前如此雖書直、予一期之後、阿古仁可讓給、次第所分更無相〓事也、後嵯峨院勅裁案知足院家地當時居住大屋庄内鳳至院光浦建長三年九月廿三日沙弥在判筑前國楠橋庄知足院家地

公〓卿沙弥在判至院〓後嵯峨上大屋庄大屋庄内鳳皇院宣案知足院家地楠橋庄知足院家地

醍醐寺文書之二(三七八) 二三七

三七八光嚴上皇院宣案阿古之由、可傳仰真聖者、」院宣如此、仍〓達如件、但於惣領者、可爲公爲朝臣、於別相傳之所〻者、任父契状、一期之後、可讓与大臣阿闍梨御房自余所〻、同七年父契状分明之上者、公爲朝臣不可及異論、早可令進退領掌、亡由武家所令奏聞也、忽顯龍神之感應、可謂希代之嘉瑞、法驗之至被感思天下静謐御祈祷事、依夢想之靈告、於神泉轉讀大般若經、相當結願日、凶徒滅院御氣色所候也、仍〓達如件、右所〻於鳳至院・知足院者、入道公俊卿建長三年讓与、相互無相互無相論欽、正嘉二年二月十一日左大弁〓食之由、「院宣御感左大弁判〔性〕○行末

(端裏書) 惣領ハ公爲朝臣天下靜謐御祈祷結願ノ日ニ凶徒滅亡

醍醐寺文書之二(三七九・三八〇) 二三八

恐謹言、(建武四年カ)三七九僧正隆舜書状案東寺寺務長者辞退之聞候、定而及御沙汰候〓、隆舜爲第二長者、云理運、云先例、無可争申之仁候之上者、〓許定不可有豫儀候哉、爲法流殊可畏存候、若又競望仁候者、一日懸其名之後、早可獻辞状候、可然之樣可有御〓達候哉、誠十月廿六日僧正隆舜三八〇柳原資明書状謹上醍醐座主僧正御房謹上按察殿三月十日大藏卿雅仲御修法之闍リ事」端裏書)

端裏書) 隆舜東寺々務長者職ヲ望ム

醍醐寺文書之二(三八一) 二三九

候致、破損之躰内〻以御覽可被申候哉、彼是無餘日候、〓有御出京可令中定其沙汰候〓、〓爲武家沙汰候、且可令伺彼邊時〓給候、真言院事、當時被守護俊僧正辭申寸務候之間、難義之次第内〻令申入宮了、長者事、可有勅許之由、非被仰下之儀候、所詮有御所存之、窓有御出京可被中候、御訪事任先例定後七日法事、器用之仁可被計申之由、雖被申御室、無其仁之旨被申候云〓、賢給候、恐〻謹言、乃尅報思院新権僧正御房御慶賀事十一月廿五日〓(禮紙切封)言上三八一僧維縁披露状(觀應元年)ーし」"惣在广賀札一長者事(端裏書)(觀應元年)(柳原資明)

リ難儀御訪ノ事長者ノ事眞言院ノ事賢俊寺務ヲ器用ノ仁ナ隆舜東寺一辭スルニヨ後七日法ニ長者加任慶 (柳原資明)

二四〇醍醐寺文書之二(三八二・三八三)

とし、正月十五日威儀師維縁(裏花押)右難御理運事候、臨期〓悦之至上啓而有餘、殊企參賀候之間、且言上如件、以此旨可令洩中給、維縁恐惶謹言、右、けんけうにずのために、かいとうこほり師道ちきやうのうち、うさひゑ三八二大藏少輔師道寄進状もん入道あと事、五丁きしん申候ところなり、よんてきしん状くたんのこ貞治五年三月廿六日大藏少輔師道〓進上兵部卿法印御房三八三足利義詮自筆封紙くわうみやうしへきしん申事(観應二年)醍醐寺文書之二(三八二・三八三)

へうさひ衞門入道跡ヲ師道尾張海東郡光明寺寄進ス賀ノ事

醍醐寺文書之二(三八四・三八五) 義詮二四一

太宰筑後守殿合參町者、自有議、彼光明禅寺方丈寄進者也、若於子〻孫〻之代、彼寺領致抜乱、成競望輩者、長可爲不孝之子孫、依爲後日、寄進之状如件、三八五大江氏女讓状右志者、可爲當家繁昌、所願成就、息災延命、然彼田地者、重代相傳雖爲私領、三八四大江忠興寄進状○コノ封紙、足利義詮ノモノナルヲ以テシバラクコヽニ收ム寄進光明禪寺田地之事太宰筑後守殿義詮應安二年八月日掃部助忠興〓

注文者有別紙、尾張光明寺方丈へ田地參町ヲ寄進ス

醍醐寺文書之二(三八六) 二四二

くわうみやうし坊主督應の御房と、なかくゆ〓りわたし申所、実しやう也、寄進光明寺田地事合三丁右の田地ハ、ちうといさうてんの地なり、しかるに、學んとう二世の〓めに此地とおいて、いらんわつらいなさんともからにおいては、ふとうの子孫三八六大江忠興寄進状合二ちやう、さい所右彼所領者、自寛忠雖得讓、依有別議、光明寺寄進奉者也、子〻孫〻雖爲代とるへし、のちの〓めに、ゆけりしやうくたんのことし、永ゆつりわたす、おはりのくにかいとうのこおりの中の田地□事れう安二年十一月日大江のうちの女ぬ

ツホツケチ文別紙アリ、つはいちなおひ光明寺へ田地三町ヲ寄進ス應ニ田地一大江氏女光町ヲ讓ル明寺坊主督

醍醐寺文書之二(三八七) 二四三

とし、合〓うちの應安年十一月廿日しうんさうくうし、これをのそく、よんてのちの〓めに、ゆつりしやうくたんのこ三八七しうん讓状案とつらいなく、ゆつりしやうにまつざて、ちきやうあるへく候、たゝしまんゆつりわたす、こゑりけの御とうの事に、けいやくあるによりて、ゆつり申ところ、しつしやうなり、人〳〵いらん右かの御とうの地、ともにほゝのくわうみやう寺方丈ちうとうおしやう不可有〓乱、仍爲後日状如件、應安三年八月廿一日忠興(花押)

にほつけちうもんへちにあ〓ヲ除ク萬雜公一事御堂こゑかけの忠興(花押)

奉寄進尾張國海東郡穗保之光明寺地事三八九大江忠興寄進状三八八大江忠興寄進状合貳町者、寄進尾州海東郡内三分壹方田地事右所領者、父祖相傳雖爲私領、依志有、彼穗保光明寺海東郡内三分方貳町、限永代奉寄進、若子〻孫〻世之至、有致送乱煩輩者、永不教可爲子、但現當二右件田地者、依有別議、穗保光明禪寺奉寄進、故者爲大般若勧浄也、於此下地世、所願成就、當家繁昌、息災延命、壽命長〓、故令寄進状如件、合壹丁者、坪付往文可有別紙之永和元年九月日大江忠興

三分一方内、坪付注文有別紙之、ルハコレニ同ジ、東郡内三分町ヲ寄進ス一方田地二光明寺ニ海光明寺へ海一方田地一町ヲ寄進ス東郡内三分

尾州海東郡穂保光明寺之田地之事合拾丁三段者、坪付住文可有別紙之御計、背此旨〓乱有輩者、永可爲不孝子孫、除万雜御公事之、并息災延命、子永和三年三月八日大江忠興(花押)三九〇大江忠興寄進状右件田地海東郡内三分一方事、雖親父相傳之私領也、依字名〓王丸法名善榮奉寄進死去、彼領地限永代光明寺奉進處實□也、但此下地於十丁者、中藤和尚可爲者、爲沙弥宗安管領、可致沙汰、若子孫之代、有致乱者、可爲不孝革状如件、永和貳年三月日忠興(花押。〓孫繁昌、現當二□、諸願成就之故也、依寄進状如件、「大江掃部助〔世ヵ〕

和尚ニ田地十町三段ヲ光明寺中藤寄進ス

醍醐寺文書之二(三九一・三九二) 分

三九一大江忠興寄進状永和三年八月一日掃部助忠興(花押〓)寄進尾張國海東郡穗保光明寺之住持中藤和尚御田地事柏原領家方預所職事〓、一向淳止之、仍寄進之状如件、右之所領者、尾張國海東郡三分一方之事、依無一所懸命、父祖相傳相抜、光明寺長老奉寄進者也、志者息災延命、當家子絲繁昌、諸願圓滿皆兩滿足之故也、右、致所務、於御年貢者、可令進濟、但御年貢之内、於四分壹者、爲預所得分、蒙御免畢、於地下者、可致忠節之興行候、於身無未進懈怠之儀者、不可有御改動於自余輩、不可致継望、若有押領乱望企人者、可爲不教子絲、但万雜御公事合壹町者、坪付注文有別紙之三九二沙彌道儉請文醍醐寺文書之二(三九一・三九二)

和尚ニ田地一町ヲ寄進光明寺中藤年貢ノ四分ハ預所得分

二四七

件、候、仍請文之状如件、永和三年十月十九日掃部助忠興(花押〓)奉寄進尾州海東郡穗保光明寺寺田地事三九四大江氏女寄進状案右件所領者、依爲重代相傳私領、奉寄進者也、志旨越者、息災延命、當家繁昌、三九三大江忠興寄進状爲現當二世、所願成就、限永代寄進申、喩雖子孫代至、敢不可継望成、若不當輩不令〓引者、永可爲之不教子孫也、但万雜御公事〓除之、依奉寄進状如合沫町者、坪付注文可有別紙、永和三年九月十六日沙弥道儉〓醍醐寺文書之二(三九三・三九四)

進ス地七町ヲ寄光明寺ニ田

二四八

ハ、いつれの人〳〵も、わつらい中され候ましく候、これをたかへられ候はんろた〳〵はふとうとるへく候、おはりのくにかいとうのこをり、大うゑのうちの女うちほゝ御ふんの中二ちやう、なかくくわうミやうしへ、きしん申候うゑ三九五大江忠興寄進状寄進尾張國海東郡穗保光明禪寺田畠事つほつけへちにあり、「きしんしやう」ねん二月廿四日大うゑのうちの女(端裏書)二二

ゑいわ光明寺へ田地二町ヲ寄進ス地四町ヲ寄光明寺ニ田進ス

醍醐寺文書之二(三九六) 二四九

依爲後日、寄進之状如件、寄進尾張國海東郡穗保光明寺田地事三九六大江忠興寄進状合貳町伍段者、右件所領者、雖爲相傳所也、依有身大事、穗保之光明禪寺限永代奉寄進者、然右田地者、忠興父祖重代相傳所領也、爰依有大切之御志、彼穗保光明寺、限永二世爲所願悲成就也、敢雖子孫也、不可〓乱煩成、但万雜御公事〓除之、仍爲永和五年三月十六日前掃部助忠興(花押〓者、當家繁日昌子孫安穩所願成就皆兩滿足故、寄進申、但黙役〓万雜御公事除、代寄進申上者、不可有他妨、永可有知行領掌、故者息災延命、殊當家繁昌現當合肆町者坪付住文、可有別紙之、

并之一宮講田松村里卅三坪壹町壹段、已上貳町伍段也在尾張國海東郡内行成名内、月見里十六坪壹町、同里廿三坪四段、町五段ヲ寄光明寺へ二行成名進

康暦元年六月五日掃部助大江忠興(花押)尾張國海東郡穗保光明寺田地事〻孫〻代成、不可致〓乱煩、若此旨背〓、永可爲不教子孫、依爲後日、寄進状右下地者、故大輔志忠禪門之爲一廻御訪光明寺限永代寄進申處實也、雖子後證、寄進之状如件、合壹町貳段者、坪付住文、別紙有、奉寄進如件、康暦貳年八月四日忠興(花押三九七大江忠興寄進状

光明寺ニ田地一町二段ヲ寄進ス

醍醐寺文書之二(三九八) 二五一

可給候、伴僧木仁候〓、後七日不可有御懃仕者、新春御吉事、昨日申入候了、逐日重疊御慶、更不可有盡期候、兼又後七日事、沙汰候、太元法伴僧はろり事候者、人數者不可有子細候者、ともかくも可有令懃仕之由令申入了、昨日奉分可有御辞退之由奉候、さ樣候者、太元可有御兼ては可有御懃仕之由奉之間、可爲御門跡光華候之間、不顧〓分、太元者、可日御懃仕候者、伴僧才事も兩方分御配支候はんすらんと存候て、不及是非懃仕候乎、旁心勞候、又氣力更難叶事旁候者、御沙汰候者可〓候乎、可有後七御計候、若又御難義子細候て、太元當年不可有御懃仕候者、無力可致沙汰候、事可奉候、尚〻伴僧不事、{可奉存候、太元御懃者、可進所作人若又可懃仕候者、不及申試候、臨期〓三九八僧賢耀書状太元御懃者、可進所作人

〓〓元後七日ノ事後七日勤修

醍醐寺文書之二(三九九) 二五二

恐〻謹言、三九九尾張國海東郡給人方所々注文案尾張國〻衙正税以下、海東郡内所〻事法印も參候て可申定之由、令申候、諸事御治定分、可奉存之由可令申入給候、芳壽殿就其申入候て、御訪分八日以前給候はては、出現不可叶候、随御方様證〓院正月五日賢耀「海東る所〻給人方注出案广永十八十三(永徳三年カ)保分例名(切封ウハ書)正月五日

(切封ウハ書) 尾張國々衙正税以下海東郡内所々ノ事

二五三

已上四〇〇東福寺莊嚴藏院塔主大縁竹庵書状案苻中惣社一色田所〻蜂〓賀町〻篠田保所〻福永保内半分應永十年八月十三日御祈願寺甚目寺大門一圓國領熱田宮机新足億咸社

二五四

四坪七反九坪壹町十一坪壹町下御祈願寺御判了、盈衍藏主依無理押領之由被歎申候、任理運、預御成敗尾張國海東郡内光明寺、去應永卅二年十二月十三日進吹〓之状候間、被成候者、目出候、恐〻敬白、十月十九日大縁在判もゝしま分四〇一尾張國海東郡桃嶋分田地注文案三方殿十二同六反應永卅四應永卅四(竹庵)

幕府祈願〓光明寺室町トナル桃嶋分

醍醐寺文書之二(四〇二) 二五五

十四ヽ壹丁十八ヽ五反大十六ヽ三反大四〇二尾張國海東郡桃嶋分田地注文案十五ヽ七反小十九ヽ八反二十五ヽ壹反二十七ヽ壹丁二十二ヽ八反二十六ヽ六反壹反六ふるゑ

醍醐寺文書之二(四〇二) 二五六

顯忠二反国延内直種寄進一反小田中比丘尼了照二町在所在之、比丘尼観忠一町坪付在之、きやう名殿寄進一反中野大郎あと比丘尼了一二丁坪付別〓在之、小金寸寄進一丁一反同寺山同源閑一反在所かいそゑ比丘尼現成一反六郎左近名内もゝしまの分三丁一反助忠寄進一反キタカリフカツホ大塚殿了忍一反くらほね

尼了照桃嶋分

二五七

出候、以此旨可令申入給、恐〻、正月十日忠救行之旨令申候、此上者、窓被定阿闍梨、被〓行之樣、可得御意候哉、以此分、猶者、弥不可有子細候玖、所詮窓〻先從近日中被始行之、爲朝爲寺〓、殊可目當年後七日法闕怠事、殊驚存候之間、自寺寸家、申武家候之處、五千疋新足可下○ユノ書状、年未詳ナルヲ以テ、シバラクユヽニ收ム、四〇四僧全海書状不足候□、新見庄于今被返付候三千疋料足、可致沙汰之由雜掌令申候、然四〇三僧忠救書状「大藏少輔殿御所忠救」醍醐寺文書之二(四〇三・四〇四)〓忠救状(端裏書)

(折封ウハ書) ノ料足ヲ下猶不足ナラヨリ五千疋返付シ三千バ新見庄ヲ怠ノ間武家行ス疋ヲ料足ト後七日法闕スベシ

醍醐寺文書之二(四〇四) 二五八

既前僧都の定使東庄罷入、〓責出て、法住寺御宿所へ令運進之由、申合候へは、乍恐怖事之由一旦令尋中候也、日比全不信受候上、此御札尤神妙候、當躰事書入候也、又行延當時〓行ニテ候ヘハ、爲後證、且〓筆、且加判仕候也、寺我執無術候へは、後代ニ若事や候すらんとて、申候處實夲意儀候也、上野阿闍梨僧都御房与奉同心とて聊不驕氣候也、僻事被申付候、頗難堪候事也、暑判令成進候、當時令祕藏候也、爲末代、若‥藉事もや出來候とて、奧ニ起請不便候了、今一通御文は、努〻不令見不知候也、此宛文躰書入候也、自本根、相互不過失○コノ書状、年未詳ナルヲ以テ、シバラクユヽニ收ム、捨万事御本房修理可候也、不可其如候、實散〻事多候、返〻重御貴札畏令奉領給了、此状彼僧都も大略被□□き、又且見參之時仰候事也、随一定思食事ならは、さりとも海ニ仰合事候なんとは存候つれとも、

〔仰候〕出シ法住寺入リ芻ヲ責進ス御宿所へ運前僧都ノ定使東庄ニ罷本房修理

醍醐寺文書之二(四〇五) 二五九

四月廿六日全海五月廿一日法務高賢敵僻事候、且御察可候也、東安寺加賀庄一期知行せん、不戒命既餓死仕○ユノ書状案、年未詳ナルヲ以テ、シバラクコヽニ收ム、去年上野阿闍梨〓判才ニ、全三介所、指不被書載とや覺、况延命院事、不候、始今争御事可忽緒候哉、子細御入寺時可令上啓候、恐〻謹言、東寺長者職事、辞申入候之趣、〓令洩奏達給候、恐〻謹言、四〇五僧高賢書状案追言上なんするに被書□□へしと覺候、重謹言、醍醐寺文書之二(四〇五)左少弁殿

ハ不敵ノ僻延命院ノ事東安寺加賀者職ヲ辭ス高賢東寺長事庄

二六〇也、

○コノ文書、年未詳ナルヲ以テ、シバラクコヽニ收ム、(包紙)四〇六某書状壽十卷壽○次ノ注記ハ、右僧高賢書状案ノ紙背ニ書セリ、「*千三十反千御教書并御下知状牛□事御教書并下知状等何事候哉、明春上洛事、慥可有御祈太政官牒廿五日〔久〕〔不申承〕

(端裏書) 太政官〓明春上洛ノ事

醍醐寺文書之二(四〇七) 二六一

四〇七僧淨雲等連署奉書其後御無音之間、不審無極候、何才事共候哉、去年御年貢、于今不被進候、何樣事候哉、當年分も相共、窓可被〓進之由、被牛原事、令成敗候云〻、子細見状候〓、恐〻謹言、仰下候也、仍〓達如件、時重名下司殿○ユノ奉書、年未詳ナルヲ以テ、シバラクユヽニ收ム、醍醐僧正御房七月廿六日十月一日都維那快舜〓七月廿六日法橋淨雲〓都維那快舜〓

年貢催促ス越前牛原庄

二六二

酒肴料八百文四〇八某書状○次ノ注文ハ、僧淨雲等連署奉書ノ紙背ニ書セリ、被物十一重代十六貫五百文罷下候、い〓しか祈祷事候之間、軍茶利法、十一面念誦始行候者、聖天のたゝ以上廿二貫九百文絹二疋代二貫文疋別一貫文定を閑爲候、此事此事御意ニ懸て可有御祈念候、又當世人之手跡大切之由候、御如在候て可下行候也、恐惶謹言、○ユノ書状、本紙ヲ闕キ禮紙書ノミナリ、年月日未詳ナルヲ以テ、シバラクコヽニ收白布十一八段代三貫六百文段別二百文が醍醐寺文書之二(四〇八)逐申候、ム、

一貫五百定綱掌以下八人、〻別重別百文定跡大切面念誦始行軍茶利法十當世人ノ手注文

二六三

東寺三十六壇天台卅二壇薗城寺三醍醐寺文書第四凾文治二年三月廿四日安徳天皇於門司開入海十三壇覺洞院僧正御房勝賢五壇結願〓、壽永二年七月廿五日巳刻、平家西國下落、其後兵乱頻起、國土不静、仍百壇内同二年九月十二日始行之、五七ケ日、於法住寺北内裏被行之、同十月十六日四〇九大威徳供百壇竝轉法輪法々會等記百壇大井徳供壽永二年十一月日」大威徳供百壇轉法輪法事同僧正(端裏書)〔威〕醍醐寺文書之二(四〇九)

自身門弟才相具參勤之蓮花王院、被始行之、壽永二年十一月十日、於蓮花安徳天皇門タメ大威徳平家西下後天下靜謐ノ轉法輪法ヲ司ニ入海供百壇竝ニ行フ

二六四

八條院了、向後更不可有他妨之状如件、也、先師僧都入滅之時云、遍智院才付屬之、是重代師跡也、能〻可守護之、愚僧若不慮有短命事、無指養育器量弟子者、我門徒之中相計有志、可訪鎌倉御祈、建暦三年七月十七日始行之、同廿三日結願、〓〓〓菩提之人而可付屬也、勿違約云〻、而今予受重病送多年、尤所怖思也、〓遍智院、任先師僧都意趣、所讓与壽海也、且守彼讓状台、猶々可訪彼菩提一大智院、任先師〓印付屬状台、所讓与壽海也、且此台依爲御祈願所、令申守沙汰、御布施等送之、處分條〻事四一〇僧某處分状尊勝法遍智院僧正成賢

海ニ讓ル大智院ヲ壽遍智院ヲ〓海ニ讓ル送ル重病多年ヲ

醍醐寺文書之二(四一〇) 二六五

此台可被相〓也云〻、若又愚僧不慮他所之議出〓者、於遍智院者、爲寺更不可有他妨之状如件、彼僧都意趣、可相葬愚、僧之台、旗依被申僧都、被存夲意之間、依彼勧、一趣、偏可後見、就中寺勢事任遺言之台早可申付諸事、不可有不審者、互存旦被申出許也、而件〓約一〻変政、恙無有夲意、就中寺勢之事、早可申付僧正依被申于僧都、依彼勧雖有一言、是全非僧都發心、旗依人勧一旦被中別院寺僧中可被預置致、若然者、同者可賜成賢闍梨之由、可申景之台、申許也、全非素懷也、且彼付屬状文始終前後顯然也、加之、愚僧入全不可存自被申量于僧都之上、度〻被申上女院了、付公私千約、如此數度自筆壽海一人、一事已上可相廓之由被申〓了、加之、旁有存知台、所付屬也、他所之議、彼用心之言本自無盆事〓、〓不及沙汰事也、随又件條僧正任仍所付屬壽海也、壽海者爲先師年〓弟子之上、入滅之時、雖多門弟、殊以抑故僧都入滅之時、座主僧正被申于彼僧都云、愚僧事、更不可違僧都意

遍智院

醍醐寺文書之二(四一〇) 二六六

右条〻事、讓与之状如件、而爲少事之上、及相論者、還見苦故、不能沙汰、未曾有次第也、〓於事、不了、任彼状殊不可輕、是遍知院安置法文才外也、書状才且明白也、而違約變政之条、尤不穩便事〓、加之、先師遺物内竹原壹所、無指一塵由緒、恣押領次第當寺中顯然之上、女院能知食事玖、然文治貳季貳月十四日尋常次第、此条不可勝計、故僧都千約之本意豈可然乎、人可察之、此条雖無盆事、爲後日不審、聊記之、沙門〓相傳書籍才同付屬、是先師法印相傳文書也、僧都遺誡且壽海且親見聞一南黒田御厨同以付屬、先師遠忌才無懈怠可勤仕也、

ヲ壽海ニ付ヲ同ク付屬相傳ノ書籍屬ス南黒田御厨

可有他妨、兼又此院重代聖跡也、不可讓非器之者之状如件、思也、仍相制彼調度文書等、衣所讓与壽海阿闍梨也、是先師僧都我門徒之中相計有志、可訪菩提之人可讓与云〻、而壽海爲彼多年弟子、而存沒共志不淺之上、壹事已上可相葬之由、殊被申付于愚僧了、加之、旁有存自、所讓与也、更不右件院并庄〓相傳私領也、而處分之條、忽雖不可念、受重病送多年了、尤所怖一伊勢國南黒田御厨一遍智院房舎・敷地并〓文・道具事文治貳年貳月十四日讓与處分事四一一僧某讓状沙門(花押)(自署)○コノ花押、第四一〇號文書ノモノト同ジ、

具南黒田御敷地法文道讓ル遍智院房舍厨ヲ壽海ニ

處分条〻事他人乎、然者、殊所付屬壽海也、且故僧都遺誡被申合于壽海了、定存知事以付屬之、是彼法印相傳文籍才也、縱稚爲彼門弟〓原之人、尤不可相〓、况讓有志之人、可令訪菩提云々、依彼趣、讓壽海了、壽海者多年随逐之上、又彼一大智院故法印所被付屬也、今相副公驗才、讓賜壽海畢、兼又、相傳法文才同致、更〻不可及他散矣、右件物才、故僧都所被付屬也、但被遺言云、若不慮他所儀出来者、門弟中賜年来弟子也、加之、殊可相葬之白彼僧都被申景了者、旁有存白所付屬也、更一遍智院在安量法文・道具〓、一伊勢國南黒田御厨「大智・遍智兩院委細御弊状四一二僧某處分状(端裏書)

御厨傳法文ヲ壽海ニ讓ル大智院同相遍智院伊勢南黒田

醍醐寺文書之二(四一三) 二六九二六九

後顯然也、随又彼僧正〓背已了、然者、縱稚有他所之議、其条尤勿論也、况知食事也、也、全不可〓僧都本意者也、但若彼他所之議出来者、件房可賜成賢也云と者、依此次第、一言雑有其由、全非僧都發心、况違本意乎、子細又且文書前件条者、僧都云、是寺中別院也、然者、如先年、不慮外、若他所之議出来者、如他所之議全不存事也者、稚ロ注子細、爲後日不審、聊所記也、且又女院皆令申量、計讓有志之人、可令訪後世云々、而間僧正云、於愚僧事者、偏可相葬不可有他妨之状如件、抑遍智院若他所之。儀出来者、可讓成賢〓之由云々沙門(花押)四一三僧某置文文治二年八月廿六日

四一四大神宮領伊勢國大橋御薗具書案文治二年九月二日勢〓行者、大納言典侍存生之間、可爲彼沙汰也、敢不可有他妨之状如件、右件所等相傳私領也、今以壽海阿闍梨爲別當、求可令領掌也、但於當時之庄没〓事(花押)一南黒田御厨一遍智院一大智院爲神宮御座郷内停止武士乱妨、令勤神役之、(自署)○コノ花押、第四一〇號文書ノモノト同ジ、

大納言典侍厨等ヲ壽海ノ沙汰タルニ讓ルトモ庄務執行ハ院南黒田御大智院遍智〓多米正富ベシ解文案

二七一

也、仍子細言上如件、以解、校案了、於正文者、雜掌持參開東了、」文治元年十二月日多米正屈厥中各別地主有其貪、然間令乱入大夫判官使主税大夫隆康、暗當御薗鎮主得業行惠稱平家方人之刻、拍無誤之由披陳之間、自神宮奏聞既畢、其上鎌如状者、不便也、早可停止他人狼藉之状如件、右當御薗者、二所太神宮御鎮座御郷内、神代幽玄之神領、勤役嚴重之地也、太神宮御領大橋御薗司多米正冨解申進申文事言上早停止武士監妨、請被令致供祭勤當御薗子細状倉殿進抄言言状、所致御祈祷也、曰茲俊綱下知亦畢、然則早可被停止武士乱妨平御判醍醐寺文書之二(四一四ノ二)

(北條時政) f言二ノ亂入狼藉薗内ニ武士スルヲ停メ多米正冨御勢大橋御蘭ンコトヲ求太神宮領伊〓多米正富解文案 (北條時政)

勤法、爰當御薗所役云神役、云祭主門並役、毎日有勤哉、件御薗最中堅蓮華正入道末葉、生年一歳之時、外戚祖父藤原經國、取放養育、十二歳之時參入於本師之許、十五歳上洛、於東大寺遂本寺大業畢、東寺入流、多年三時行法寺云〻、已經二百余歳也、在寺僧十人、十二時法花三昧勤修、奉始自十善帝領主神祇権少副大中臣宗幹之領也、而聟祭主佐國傳得其女子香子、其養右件御薗者、神郡〓中徃古神領、供祭御贄有勤無怠、誠經若干多歳也、謂夲王、祭主并三人宮司二宮祢〓、惣天下安穩之由祈精、随代〻祭主、所被免門子僧行快傳領、誠行法殊勝九十一逝去、爲弟子行惠〓継、抑行惠稚爲貞一大橋御薗事同前在御判」多米正冨中二箇條事

代々門並役百餘歳來蓮華寺アリ臣宗幹御園中ニ二免除本領主大中大橋御〓事

醍醐寺文書之二(四一四ノ二) 二七三

宅、交山林云〻、爲公私空損也、皆以爲自他法界、平〓利盆也、如此之行法不退見知故、瀧口四郎御祈祷申者、日中白向沙汰者、可經沙汰之處、兩度夜中依致追捕、所司住人皆志捨住年、毎朝奉爲太神宮并熊野権現法樂、庄嚴仁王経各一部講讀、旁行法持經、司家人則安依告〓、俄退出之刻、七八段許退出之時、武者乱入倉〻住房、納物皆急追捕取畢、見此躰、御薗百姓〓迯出之間、惣依神宮之訴、聞食正屆之右中御薗、同以經年序、供祭上分、敢無懈怠、而正届居住此御薗二十六箇前付〓、河田別町鎌倉殿之御祈祷所之由賜札留、又曰幡前司後見紀七郎打破門戸之刻、村〻大少諸人發向之間、物具捨退畢云、誠帶可知行御下文愁歎、神宮御坐郷内停止武士之乱妨、可勤仕神役之百、依北米木之下知、所司一河田別所・槻本御薗事並役也、而去年十二月廿五日夜中、數多武者可乱入也、早可出之由、勲藤庄住人〓歸住之刻、今年正月十二日夜作武□二手、乱入于大乃木・棚橋兩郷、醍醐寺文書之二(四一四ノ二)

ノ事住宅ヲ捨テ山林ニ交ル再度夜中武所司住人等士亂入所槻本御薗夜中武者亂伊勢河田別倉殿ノ祈濤河田別所鎌入

二七四

已寄住、爰帶北条御下文之状稱、河田入道私領宇佐美三郎可知行云、而子文治二年正月日多米正屆之輩、傳得之名田〓也、敢非論望之所、然則付村〻作人〓、皆悉運取納福之可令無他恐早安住夲宅給、河田入道息得業事息と云文字入筆也、是可謂結構之文哉、自彼入道之手、非傳得之所、自甲乙之恐、早〓御哀憐、令安堵者、仰神威之貴、弥奉祈天下安穩之由矣、以解、之處、字紀藤四郎之三箇度住房并倉〻令追捕、今追出寺僧〓、迎庄妻子才右人、稱河田入道之子息、謂謀叛之類番、云彼云此、擬搦取其身之由、所被歎間、爲太神宮下部之輩、蒙二宮廳宣、稚致沙汰不〓方、令呵嘖之米、非神慮申也、聞其子細甚不便也、被心懸于西土、既被〓俗類事、數年隠居云〻、縱稚可同前」下醍醐、寺文書之二(四一四ノ三)

河田入道息出家ノ身タニ付シ悉クルニヨリ罪文字ハ入筆状案村々ノ作人賜ル〓關東下知子息ト云フ所ノ由札ヲ納福ヲ運取ヲ許サルル

二七五

下知如件、麦失、以下、可早任鎌倉殿御教書百、停止狼藉事文治二年二月日藤原朝臣在御制文治二年二月十一日方之夲念給也、仍下知如件、「同前」右件所〻、任鎌倉殿御教書之百、可停止狼藉之状如件、住人才〓承知、不可下伊勢國太神宮御領河田御薗一志・武冨并大橋御薗〓有罪、其身出家也、况予離家多年云ん、於者今、無他恐、令還安夲宅給、可令遂西「件大橋御薗及神對戸散在田畠〓、可停止其妨之状、依鎌倉殿仰、平御在判(外題)醍醐寺文書之二(四一四ノ四・五)(源頼朝)(異筆)

〓鎌倉將軍伊勢太神宮領河田御薗一志武富竝二大橋御薗ニ於ケル狼案状案蒋家下文藉ヲ止ム〓僧繼尊愁西方ノ本念

二七六

副進前前地頭停止御下文〓請殊被任度〻御免除下文、夲自依無過怠、止新議地頭妨、脩進二宮式日供一通文治元年十二月自大橋御園給主多米正届一通同年二月十一日同守殿下文在同御外題、可停止他人狼藉之状也、領、大橋御園及神封戸散在田畠〓愁状祭御贄上分、色色神役并齋宮寮貢御物、方方公用、如夲令進退、假名正冨醍醐寺法橋上人位継尊解申進申文事一通同二年正月日同正屆二箇條申文大橋・槻本兩御園事在遠江守殿外題爲神宮御座郷内、停止武士乱妨、可令勤神役之状也、同前」(北條時政)申文遠江守平在御判

其時名主得業行惠散在田畠等ノ新儀ノ地薗及神封戸頭ノ妨ヲ停繼尊大橋御上セラレンコトヲ請フ

醍醐寺文書之二(四一四ノ五) 二七七

狼藉事、一通同月八日祭主卿申状一通同月廿日首藤刑部丞与判一通建久九年八月三日二宮解状一通同年同月六日宮司申文同妨事天下安穩、加之齋内親王家御服御稻〓等ロ相傳之所、非平家叛逆之地也、云棚橋者、前祭主佐國朝臣之所領、女子香子傳得、其子僧行快相傳、弟子得業載大橋・槻夲兩御園所司并封戸田領才申文、右件御園并神對戸散在田畠〓者、二所大神宮御所近邊神三郡〓中也、云封戸者、延喜聖代〓願奉免之後、爲二宮職掌人之衣粮新、奉祈朝迎寶位、祷請一通同年同月日字宇佐美三郎下文通同年十月十日前右大將殿御教書道時押領可停止事、被載河田御園一志・武冨并大橋御園才、可早任鎌倉殿御教書停止

道時妨事、首藤〕封戸棚橋

醍醐寺文書之二(四一四ノ五) 二七八

今豈在過怠哉、本師行惠猶依無誤、被免除畢、継尊可在何咎乎、既爲〓氏二宗受印可、迄至〓後、偏守禁戒、求〓家業、深志善根、然而故右大將殿御時、依知行来也、全非謀反人之跡、况早先師行惠稚爲貞正入道之子、自産生之後、外可安堵之由有仰、如夲知行所領〓之間、其身逝去之後、継尊傳領之時、依人之讒言、稚被成地頭全無誤之由、申披之日、同賜免除御教書、知行之處、自秋去比、不圖之外沒官之條大愁歎也、身全無罪過、領何及没收哉、継尊從幼童入師門之後、爲密宗之學徒、窺舎那之教迹、專守三業、無傾油鉢鎮於東寺・醍醐之祖父藤原經國取放之、養育之、若少之初、住東大寺、遂大業、耆年之後、學真言行惠〓継、弟子正届・名主継尊相〓、脩進年中供祭御贄、勤仕臨時恒例神役所無實之讒訴、稚被止所領知行、申無誤子細之日、縱稚爲平家枝葉、無拍過怠、兩所、奉祈皇帝仙院之万歳、勤勞漸積二十餘年、既浴王澤登於綱維、衰齡之代求放平家一族、自生十四歳、住醍醐山、一度無交逆乱、又以不懸其思、况乎去春謀叛之時、身本自住當山之上、〓屬一人無与力之者、依何誤、可被沒官棚

行惠繼尊釋入道ノ子ク平家一族氏トナリ永ヲハナル行惠ハ貞正

醍醐寺文書之二(四一四ノ六) 二七九

地頭職事故大將殿御時、依神宮之〓〓叛人、不同意之由詐申者、忝二所太神宮・八所別宮・熊野三所権現・八幡大菩薩惣王城鎮守諸大明神、〓日本國中大少神祇冥道・本寺三寶兩界諸尊・金〻神役、方方公用、以解、剛藏王之罸、近三日遠七日内毎八万四千毛孔可蒙継尊身也、後身者又別九領勤神役、爲神爲公、早任前前免除、可被止新議地頭也、若自初于今乍同意謀品之蓮臺、衣受三途之苦患、佛天照頂豈申虚言哉、仍載誓状所言上也、然則早任前〻免除御下文〓之方、依無自身之過怠、停止新議地頭之妨、穏令勤仕色権律師継尊申、伊勢國大橋御園橋之住房哉、随稚不入御下文、皆所被妨白散在田園等也、継尊以身仕公請、以被停止道時法師之沙汰畢、其後去元久二年、重裁断之上、今更不可有相違、早元久元年十二月日醍醐寺法橋上人位継尊同前(源頼朝)〔右〓カ〕

棚橋一名〓關東下知状案尊領知セシ薗地頭職繼伊勢大橋御ムベキコト

細、被停止其妨畢、爰道時子息字藤二、又擬令押領當御薗之條、言語道断之無如本可令継尊領知之状、依鎌倉殿仰下知如件、道也云〻者、早停止景通之艦妨、以権律師継尊、如夲可安堵大橋御薗也、且故右如二宮解状者、當御薗者内城田九郷〓中也、神宮課役連連無〓、云所之嚴重、云役之重疊、實以異他、而故首藤六道時入道自由〓妨、稚及度度、申披子建保四年二月十五日勢國大橋御薗事右大將家御時、盛時奉書云、可停止道時監妨之由炳焉也、更不可有抜乱之状、相摸守平御判可令早停止字山内藤一二一景通〓妨、如夲以権律師縱尊、安堵太神宮御領伊陸奧守中原御判「同前

(北條義時) 状案〓關東下知止メ繼尊ニ伊勢大橋御安堵スベキ通ノ濫妨ヲ薗ニオケル山内藤二景ノコト

醍醐寺文書之二(四一四ノ八) 二八一

雖多、所詮至當郷者、通海先師得業行惠跡之条、道專〓不論申〓、而弟子継尊右於彼職者、先祖通時法師建久八年補任之由、道專〓申之間、尋明子細可注九年御下文之間、存生之褓無沙汰之百雖申之、禎海論申之上、彼状紛失、頗爲申之百、文水八年被仰六波羅畢、如所〓進申詞記并兩方所進證文〓者、枝葉無申百致、如被定皆者、今更不能監訴、但継尊一期可知行之由被載、継尊給同代僧禎海相論伊勢國河田郷地頭職事相傳之、与嫡弟尊海、尊海又讓通海、資師相〓數十年之間爲太神宮領、道專〓貞應元年八月八日依仰下知如件、同前」与棚橋律師通海山内新三郎左衞門尉通茂法師陸奧守平御判・左衞門三郎義し(異筆)

有憚通字道專法名 (北條義時) 通茂同義通イテノ山内〓關東下知地頭職ニツ伊勢河田郷状案ノ濫訴ヲ停止ス

醍醐寺文書之二(四一二八二 (四一五)

義し監新也者、依鎌倉殿仰下知如件、之詞渉兩舌、經年序之後企訴詔之米無異儀玖者、於河田郷者、所被停止道專・則死去年紀不知及之百号之、後亦文應二年逝去之由有其説之百稱之、前後胸臆〓、加之継尊建長二年夭亡、過廿箇年、初申出之由禎海申之處、道專〓初文求十一年五月六日四一五普成佛院々主處分状案武藏守平朝臣在御判處分"嘉禎貳年正月十九日真能處分」相摸守平朝臣在御判

(端裏書) (北條時宗)

醍醐寺文書之二(四一五) 二八三

阿闍梨真〓修造之時、自雖有觸申事助成多少者、可被任心、不可有過分之催、得分事、雜職・神社・佛寺万事令致沙汰者宙庄舊儀也、今更不及子細、若庄官百姓中參寺代所處分也、此職者依折随時、雖補来甲乙人、自今以〓寺家更不可下別任苻、之方便、寺家不合一度之力、一向只葬彼計許也、然間大新已成或、今披地頭停止之御下文、泣雖悦佛法之再昌、又歎此重恩之難報、因茲且先以此下司職汞隱居高野、忽失夲意、歎而送年月之處、當庄依地頭之監妨、寺家已衰〓、人法可守真能阿闍梨之相傳者也、寺役事、有限五節供之外、都無先例、但寺家大破矩・給田・加徴已下万雜事之上、下司爲庄内之惣奉行、田地支配百姓訴訟〓断右人爲親類之上、崟器量、普成佛院〻主職已下万事雖存附屬之由、其身遁世皆欲罕籠、雖盡私計、住侶力不單、爰〓出彼真能申合之旨慇懃也、慰誘之詞懇切也、即憐一寺之滅亡、下向〓□訴訟三个年之間、奔走于都鄙、稚被廻種〻普成佛院領攝津國野鞍庄下司職事

下司職ヲ眞攝津野鞍庄能ニ付屬ス得分ノ事寺役ノ事

醍醐寺文書之二(四一六ノ一) 阿闍梨頼遍二八四

行、諸事散〻、於今者寺家庄家安堵之間、寺役庄勢事、且尋先規、且依時儀、如四一六普成佛院々主職重書案家、直雖有訴訟、爲庄家事者、面談會下司之〓可令成敗也、近年依地頭之張院主権律師法橋上人位在判普成佛院復代院主職事此所定申也、一職處分之次第、役代院主寺僧〓存此趣、努力勿麦失、若猶麦背之輩出来者、不知恩之至、伽藍照覽有怖、不可爲愚質之門弟、能〻可慎守之状如件、〓筆修理別〓已潅頂阿闍梨在判○第〓號ヨリ第〓號ニ至文書案、第二一四號文書ト略々同文ナリ、嘉禎貳年正月十九日阿闍梨頼遍

行諸事散々寺役庄務ノ近年地頭張事〓普成佛院々主等連署置文案

醍醐寺文書之二(四一六ノ二) 二八五

計、仍書宣此状實也矣、建長三年四月廿二日勾當都有〓背事、不住院主房、於不存尋常者、全以不可然、一向可爲院主大僧都之契状、不可有相〓候、恐〻謹言、建長三年十一月廿七日権大僧都在法印御房御門跡事、以御邊、頼譽一期之後、可爲次第付屬之由〓候了、任此御院主法印大和尚位在判右以人、可爲彼職也、中納言大僧都寺勢之後、可被定此事、但件阿闍梨与大僧執行権律師在判都維那法師在判寺主大法師在判醍醐寺文書之二(四一六ノ二)

スルモ頼〓頼遍ニ付屬一期ノ後頼跡ノ事頼〓然ルベカラ遍ニ付属ス普成佛院門乘頼譽請文普成佛院後一違背セバ〓權大僧都代院主職ヲベキコトヲ約スズ

醍醐寺文書之二(四一六ノ三・四・五) 二八六

日向出雲前司殿法印一期之後者、頼遍一向可管領進退之百、先師円遍法印、書給讓状候、其上當峯參籠依有宿願、暫不可罷出候、而山之爲躰、務深雪高候之間、殆薄命難持候、仍任年来之契約、如此申量候、普成佛院〻主職并房舎・正教已下事、頼譽一爲次第付屬之由承候了、任此御〓状、不可有相抜候、恐〻謹言、次第付屬事、大僧都請文加一見候了、此上者頼誉一期後、頼遍阿闍梨不可有民部卿阿闍梨御房建長三年十一月廿七日権大僧都在判相〓候、恐〻謹言、又頼譽法印同□請文候了、然者、彼一期之後、頼遍可管領之條勿論候、依之御十一月廿七日円遍在判建長三醍醐寺文書之二(四一六ノ三・四・五)

文案〓僧圓遍請普成佛院々〓僧頼遍書頼遍普成佛期ノ後頼遍二房古聖教已下ノ付屬院々主職竝主職頼譽一状案〓權大僧都次第ヲ明ニ頼譽請文案門跡ノ事ニ付屬ス

醍醐寺文書之二(四一六ノ六) 二八七

丁寧候也、心事難盡〓上、以一察万、恐惶謹言、候者也、爲用意如此雖令申候、頼遍無爲罷出候者、重可相計候、兼又御祈事致條候、是同奉讓候也、各可被乞白候、抑御受法者、以堯遍阿闍梨可爲師範候、法印、強不勧授者也、若專其流、而令寺勢給者、嫡〻相〓、冥〻加護、不可有疑候、但頼譽法印者、不受彼流、寺勢限一期之上、其身不堪〓古之間、先師円遍且其讓状請文才、預量六條禪門之許候、又同寺領攝津國仲庄手繼、同預量六當寺本願性心大阿闍梨流付法者頼遍、堯遍許候、不受彼流者、不可寺勢事罷下之後、度〻進上愚状候之處、未拜見御返事候、御房中何御事候乎、抑如申息今若御前爲頼遍之弟子、奉讓之候也、任彼先師法印之契状、更不可有他妨、正月廿三日頼遍状在判頼遍遣頼譽僧正許状案建治三

〓僧頼遍書攝津仲庄状案

二八八醍醐寺文書之二(四一六ノ七) 二八八

事候次、尤神妙候、四月松尾功人事、律師一人と申入候しかとも不可叶とて、申任法橋候、爲御不審令申候、自今以後も便宜事候はゝ可懸意候、不可有疎不言上候之条、殊恐入候、可然之樣、可有御披露候、頼遍恐惶謹言、入候、爲相摸七郎祈、自去四月之比、移住彼館長門國府候之間、六月廿八日小給候覽、目出候〳〵、御効驗之至、殊勝候、可令自愛給候哉、異國事、當時無聞不審之處、御音信殊爲悦候、京都無殊事候、御有樣具承候了、就中一所相儲進上帥律帥御房七月卅日所領一所雖分得候、未得秋候之程、事〻□□候了、常不得便〓候之間、以外久七月卅日頼遍略勿論候八月廿六日頼譽醍醐寺文書之二(四一六ノ七)弘安三弘安三

略之、是以下有他事、弘安三ヲ得タルヲ所領一所ヲ業ノ祈祷ノ〓僧正頼譽頼遍ノ所領府ニ移リ小タメ長門國書状案入ノ風聞ナ當時異國侵頼遍北條時視ス得シ

醍醐寺文書之二(四一七) 二八九

一中納言僧正背先師之遺命變前状由事四一七佛名院所司目安案構能牛引給候へかし、當時無牛候、真能法師訴訟事、被廻文書候也、朝顯阿闍梨与佛名院所司相論同院〻主職相傳日安八月廻御修法懃仕候自御所申候也、京都〓堅固不候之間、申御裏候也、相者、何變前状之由、可加難破哉、其上如彼建長三年三位法印之状者、ロ中納此條三位法印被讓進中納言僧正坊之状者、寶治年中之前状也、朝顯所進言大僧都寺勢之後、可被定此事、但頼遍与大僧都有違背事、不住院主坊、不存尋常者、全以不可然、一向可爲院主大僧都之計同法印状者、建長年中之後状也、年紀之前後、〓約之輕重、雲泥懸隔之上○ユノ目安案、第四一六號文書ト關連アルヲ以テ、シバラクコヽニ收ム日安案」此上者、中納言僧正(端裏書)端書云、

取詮云〻、 (端裏書) 々主職ヲ爭朝顯佛名院師ノ遺命二僧正頼譽先所司ト同院背キ前状ノ由ヲ變ズル前状後状當時牛無シ事

醍醐寺文書之二(四一七) 二九〇

正申賜後嵯峨院广御下文云、任師資相承以権大僧都頼譽可令進退所者、非沙汰之限、况背建長三年遺状之自、有違背不住科之間、中納言僧正被年也、朝顯所進状者建長三年也、先年〓約無相麦頼遍將來相承不可有疑者、三位法印後日院〓之時、盖載次第付屬於彼乞状哉、曾不顯其色之上勢之由、宣下已訖、是則爲斷向後犂籠全後代相承也、件御下文者、建長五可被自專之條勿論也、又如彼不意一行返状者、所詮任此契状、不可有相送自專之條、誰及子細哉、所詮寶治・弘安讓状并建長以來勅裁・建治三年頼云、守三位法印之状、大僧都寺勢之後、依頼遍之善惡、可被定後代院主之遍敵對状才御披見之時、條〻可令露顕者也、異議者也、其上匪啻私千約之慇懃、建長五年以三位法印乞状、爲中納言僧一頼遍向背師範僧正事條分明之間、〓量非器不調頼遍被讓進〓寺勢之條、併任先師之素意、更無是又背朝顯所進建長三年之状篇目才向背師範、被義絶親父之子細、弘安

後ハ頼遍ノテ後代ノ院頼遍師範僧善惡ニヨリ正頼譽ニ向背ノ事主ヲ定ム頼譽寺務ノ

醍醐寺文書之二(四一七) 二九一

彼院主職、房領才相副本契目録、永所讓与彼頼譽也云、次如弘安三年中納言僧正讓状者、権少僧都守ー、遂入室出家授傳法潅頂、爲朝夕随順門弟之授者也下、相具次第付屬状・調度文書才、悲所讓与也上、我道秘密已爲法器公遅出仕、可叶其要、依之院主職・寺領・房舎・聖教已庄〻永讓渡覺遍云、次如寶治元年三位法印讓状者、中納言僧都頼譽往日者、本願大阿闍梨之流者頼遍・堯遍許候、不受彼流者、不可寺勢、但頼譽法降至于當院主前大僧正坊、云法流云院勢已下、嫡〻相承、更無相違之處、背顯〓伏了、〓法流已下相承之次第代〻契状分明也、則如文治二年聖心大有師弟好之上、爲器量之仁、朝暮随順、遂入壇之間、恙授申我道秘密訖、仍印者不受彼流、寺勢限一期之上、其身不堪〓古之間、先師円遍法印強不勧此條付冥顯、不調比興申状也、頼遍向背師匠之條分明之上、朝然則本願大阿闍梨以三年七月十八日中納言僧正讓状ロ分明也、則如頼遍遣源少將之許建治状阿闍梨讓状者、覺遍〓爲入室瀉瓶弟子法器大得也、仍彼院主職并院家

取詮云〻、已上取詮云〻、〓名頼遍師匠ニ背クノ條分明

醍醐寺文書之二(四一七) 二九二

違背敵對并不住逐電之支證、恙急以可令露顯者也、如先度令言上、頼遍不調放埓之餘、落下近國遠國送若干星霜之間、爲塞自如之哉、〓爲弟子誹謗師範之條、豈遁不義哉、〓詮可怖望院勢者、不可有向科妄事拾山臥之許也、縱又自元雖爲山臥、可守建長状者、尤不可有離寺三十三所諸國巡礼遂其藝、円遍門弟不可爲山臥之由不存知云〓堪〓古、先師円遍法印強不勧授之由盡詞書載之上者、不孝苦言之條、何事顯向背敵對之不調、内盡不孝苫言言詞之條、表裏〓曲之所案併仰高察者代〻證状才、對師範僧正頼譽法印者不受彼流、寺勢限一期之上、其身不背敵對之儀、有向背敵對之所存者、又可斷院勢相承稀望之條勿論也、而外也、且弘安三年七月中納言僧正坊讓状与建治三年頼遍書状被披見之時、一不住院主坊事者、修驗之習、以兩山斗藪瀧山千日坐巖屈冬籠、四國邊路不住儀之處、剩非山籠非修行、經廻在〻所〻之條、一〻承伏之上者不及重是又離寺逐電之條、同以承伏訖、〓當門跡□、自元一切非山臥、不立修驗、

ト〓驗ノ習ト稱科ヲ塞ガンセザルハ修院主坊ニ住頼遍自ラノタメ山伏トスルノ事稱ス

二九三

彼七郎者駿河守舎兄也云、葉、自語相違中状、失陳方之故次、一經十餘廻之。後歸寺之由、載弘安状了、其後不調不落居不審〓、一落下遠國事、致相模七郎祈祷之條、頼譽令不受者、依何可出委細返状哉、住之條顯然之上者、辛破建長状、令違犯師範命之條勿論也、僧正返状事、頼此條頼遍不調不落居爲生得行相之間、暫雖歸寺、則又、離寺逐電了、其次第弘安讓状分明也、向背師匠離寺不住之條、建治契状又露顯之上者、何可及此條落下遠國事、又以承伏了、〓頼遍雖立修驗致相模七郎之祈祷、離寺不之處、顧自身之不調、守建長之状、又斷怖望、不及一言、就中佗事音信、被出遍不調不住之間、於院勢職者、被讓進當寺勢訖、有所存者、頼遍尤可申子細嘲弄返状之許也、何可脩院勢相論之所見哉、太以不足言也、居住遠國事、先難者也、者爲異國祈下向之由中之、今者依□相模七郎祈祷、經廻之由申之、雖爲枝醍醐寺文書之二(四一七)

メ遠國居住時祈祷ノタ異國祈讓ノセル由ノ申住ノ事先ハ十餘年ノ後時祈祷ノタ今ハ北條兼開キ立タズ頼遍北條兼頼通遠國居歸寺以後不メトイフ調不落居不タメトイビ審ノ事

一師弟一与財事一後嵯峨院广苻事可稻申哉、尤不可説也、次「不被書載當寺勢大僧正之名字由事、爲入室以依違子細之上者、不易聖斷、爲陳〓肝心之條勿論也、ロ爲朝顯潤色之由申之由可加疑難哉、於事閇口失術計次之間、及過言狼籍之條、付公私、尤可具如載先段、建長五年三位法印捧慇懃之乞状、被申下廳御下文之後、更無前之上者、争金未来、可被裁下哉、比興至極也、次」禪林寺殿院宣事、任先例師範存日之間、同捧奏状被申下之上者、何頼遍鎮西下向之間、當寺務被掠不審哉此條更無讓与于頼遍之儀、随而無所見之上者、胸臆浮言非御沙汰之限、以前條〻取要如斯、〓頼遍非器不調子細載段〻、ロ言上之上、證據證状才分明也、就中依違背逐電、不知祖師先師入滅之期、就不調放埓、被義絶于師匠親被加炳誡者邱、

師弟一與財苻ノ事後嵯峨院廳事

一九五

四一八佛名院領野鞍庄相傳系圖〻相傳文書道理、任度〻嚴重聖斷之旨、被停止朝顯之監訴、當寺勢管領不可有相違之由、可被裁下者〓、父之上者、頼遍韻外之條勿論也、何况非相傳朝顯非沙汰之限、此上者早依代佛名院領搆津國野鞍庄相傳系圖「仏名院領野鞍庄相傳」其上信助僧正讓于實性僧都、〻〓こ々夲願聖心大阿闍梨-圓遍法印-頼譽僧正-相創手継木、向後永不可致異論之由、出守譽僧正-有助僧正領掌無相〓、代々讓状〓裁〓帶之、(端裏書)聖心入室潅頂弟子、云円遍法印入室潅頂弟子、院家守譽僧正入室潅頂弟子、院家寺領守譽僧正

院家云寺領、〻掌無相〓、聖心入室潅頂弟子、云円遍法印入室潅頂弟子、院家圓遍相傳系圖攝津野鞍庄頼守働

畢、仍任相傳之理、依避状之旨、有助僧正避状於有助僧正調度文書了恙避出不知行貪外之仁也、其上七月十九日令入滅畢、於今者、不院宣、被究御沙汰渕底、同十二月廿九日畢、仍拾菩提院僧正者信助者、敵方二月廿九日被下安堵院宣畢、預安堵之〓裁之間、實性僧都又不知行也、〓隆寺僧正坊有助預安堵〓裁建武三年九月十六日雖申賜安堵ノ避状畢、仍且任相傳、且依實性僧都避状、可令領掌之由、當御代建武三年十以弃有、不及相〓、仍不知行也、是又不知行也、〓爲頼營僧正弟子、向背之間、可有異論、古理致之間、向後永不可致異論之由、子得信助僧正讓畢、而有助僧正相傳之趣僧都、仍不知行也、而掠此才之子細、信助僧正-實性僧都實性僧都頼遍-朝顯-道源僧正-頼遍-朝顯-

僧都、仍不知行也、而掠此才之子細、管領、相具相傳文書才、讓與實性得道源僧正讓、一旦雖致非分頼遍朝顯敵方

二九七

四一九佛名院々主職竝寺領等相傳系圖状才又明鏡也、佛名院〻主職并寺領才相傳事四二〇僧眞能讓状案以上六代之間、任相傳、或被下宣旨・廳御下文、或被下安堵勅裁、讓「文〓元年七月十六日真能郷局七讓状也、」(端裏書)○コノ相傳系圖、第四一七號文書ト關係アルヲ以テ、シバラクコヽニ收ム、有助僧正-賢俊真能上人讓状案聖心大阿闍梨-圓遍法印醍醐寺文書之二(四一九・四二〇〕頼譽〓僧正-守譽僧正聖心大阿闍梨美福門院御建立、此時賜本公驗木、本名覺遍

美福門院御建立、此時賜本公驗才、圓遍頼譽職竝ニ寺領等相傳系圖賢俊佛名院々主

醍醐寺文書之二(四二〇) 二九八二九八

ねの御ゆかりにて、としころたのみまいらせて候、かひ〳〵しくぬかく御にても候しか、ゆ〓り〓ひたるしよくにて候也、しかるをゆくすゑまて〓普成佛院領〓のくに野鞍庄の下司職は、寺家乃壹めん、庄家の壹め、功勞あさをんを事のみおほく候へは、いかてつ思しり万いらせすも候へき、かたからぬ子細とも候て、院主三位法印円遍したしく候うゑ、少年よりの師匠へゆつり候ぬへきはか〳〵しき同行なとも候はす、こ大貳殿の御〓ほ天福元年八月廿四日かねての〓状、日の處分状、らせ候はむと存候やうは、日ころ申をきとる事にて候へは、先師円遍法印建長四年九月十七日のかさねけるふ契状、まいらせ候、證文の水もむきにまかせて、永代をかきりて御さうてんあるへく候、あなかしこ〳〵、この證文ともをくして、卿殿の御〓ほねへゆ〓り〳〵おもひはからぬ事とも候て、こ乃下司職を〓う□□よりゆつり〓い嘉禎二年正月十九

上野律師円章は嘉禎處分状の〓筆也、也、中納言僧都は當時の院主頼譽法印也、とんせいのはしめ乃名なり、當寺修理別當にかゝせて、おなしき判をくはへさせらる、円遍自筆也、修阿弥〓佛ハ真能円這自筆ヲ卿局ニ讓先師圓遍契状以下ノ支證アリ鞍庄下司職眞能攝津野ル

醍醐寺文書之二(四二一・四二三二) 二九九二九九

四二一後嵯峨上皇院宣案院宣、執達如件、筑前國楠橋庄事、和与状分明之上、更不及異論、早任契状、於三分壹者、知行四日三後嵯峨上皇院宣(宿紙)二、俊譽三分一、知行不可有相違之由可令下知給者、依中納言典侍与法眼俊譽相論楠橋庄預所〓事、和与状分明之上者、典侍三分(端裏書)六月十七日大宰権帥經俊○ユノ院宣、本紙ノ奧裏、禮紙ノ端裏ニ紙繼目花押ノ一部ヲ殘セリ、文永元年七月十六日僧真能在〓藏人佐殿□永元年」

(藤原經業) □永元年」ノ事預所職和興筑前楠橋庄典侍三分一二和與ノ事俊譽三分筑前楠橋庄

普成佛院所司〓謹言上四二三普成佛院所司等言上状案於三分貳者、中納言典侍知行、又不可有相違之由、被仰下候了、謹上左大臣法眼御房當寺領搆津國野鞍庄下司職間事到進院宣、執達如件、逐申「□□元年不可有相違者、依一通自寺家召真能状案右衞門権佐〓(禮紙端裏書華)六月十七日

(俊譽) 六月十七日「文永元年」〔文水カ〕 (異筆) (禮紙端裏書〕職ニツイテノ眞能ノ惡ニ三分二ヲ中納言典侍行ヲ停メラ野鞍庄下司知行レンコトヲ請フ ○花押ノ紙背ニ「經業卿」ト書セリ、醍醐寺文書之二(四二三)

三〇一無所殘

文永三年五月日所司才夲望、蒙御成敗ロ欲奉祈ワ御願矣、仍言上如件、非言語之所及、過分所行狼籍之意趣、以此才之所爲、併仰明察者也、然者早任四二四龜山天皇綸旨案(宿紙)欝訴、剩誇御寃宥、重致越訴之由乘勝出請文之条、希代琢事也、畝中其恐深ロ月一日被下院宣而、真能不讓他人、不致過分沙汰、守普通下司例者、一期可者、已成怨敵、結構一寺滅亡寄山門振神寶於庄家、施種〻惡行之上者、彼宛賜次之由被仰下之間、寺家含欝訴者也、其故者稱讓状者謀書也、号功勞右、件子細此三ロ年載數度ロ訴陳、逢度〻御評定之間、理致之至顯然者〓、爰今争無其愁乎、然而依難背裁斷、暫任院宣ロ戸、欲返補本職之處、不顧寺家奉公「ロ無其詮、且寺家量文之趣也、亦不被誡件罪科〓、雖一且被歸入之条一通真能請文案醍醐寺文書之二(四二四)致

稱スルハ謀書ナリ眞能讓状ト

醍醐寺文書之二(四二五) 三〇二

藤原氏女申攝津國野鞍庄預所職以下事、解状四二五大僧都房玄申状案弁申給者、依中納言法印御房天氣〓達如件、○コノ封紙、本紙ト關係ナキモノナリ、謹上佛名院僧正御房治部大輔〓〓如此、子細何樣事哉、可令「實冬朝臣野鞍庄預所事初度新状十一月廿四日十一月廿四日右中將實〓〓正和三」(折封端裏書)「配苻并送文請取(端裏書)

刷具、滋野井)〔冬〕書、 (折封ウハ書) 預所職以下攝津野鞍庄ノ事

醍醐寺文書之二(四二五) 三〇三

条、爲不便之次第上者、且任數代相傳之道理、且就先度御沙汰之〓、如元被返年中〓河三河三郎并武田彦太郎才雖令掠領、房玄申披相傳當知行之子細、也、於夲家職者、爲大覺寺之末寺、至于院勢職并寺領才者、房玄所令數代相傳下給度〻御奉書才、被却彼監妨令全雜掌之所勢之處、三寶院僧正耀権勢、及仕數〓□傳道理、且就爲夲知行領主、如元被返付佛名院領搆津國野鞍無理之押領之間、工含理訴歎而送年之處既号彼跡闕所、被白量政町新所之也、仍代〻讓状并開東御下知状、大覺土寸兩代門主之令〓才炳焉也、而去元弘右佛名院并同寺領攝津國野鞍庄者、美福門院御願、聖心上人建立之靈場欲早号三寶院僧正賢俊跡闕所、被当量政所新所条、爲不便次第上者、且書、墨筆ヲ以テ、全文ヲ抹消セリ、○ユノ申状案、第四二四號文書ト關係アルヲ以テ、シバラクユヽニ收ム、ナホ、コノ文庄間事法印房玄申

三寶院賢俊レン事ヲ請房玄野鞍庄ヲ返付セラ相傳セシム押領ハ房玄數代ル所ナリ院務職寺領 (端裏書)

醍醐寺文書之二(四二五) 三〇四 (四二五)

付地下之所勢、欲全雜掌之知行矣、都合百五十貫文先進五十貫文當進百貫可沙汰之并二百貫文也、一能阿弥所進公用百五十貫文○ユノ注文案、右ノ大僧都房玄申状案ノ紙背文書ナリ、又五十貫文政所方へ當給人進之云一賢光房所勢事但、猶可相尋政町方、

賢光房所務能阿彌所進諸費用注文公用案

醍醐寺文書之二(四二六) 三〇五

一通被下小河僧正院宣案一通被下寺家院宣案河僧正申給候院宣の心と相抜の子細事一通真能寺家へ送給書状案○ユノ申状案、第四二五號文書ト關係アルヲ以テ、シバラクユヽニ收ム、到進普成佛院領野鞍庄下司職のあひた、寺家にくたされ候院宣乃心と、小件子細才は先〻事ふり候あいた、つふさに申あくるにをよはす候、去五月四二六權大僧都頼譽中状案頼譽申(包紙)(端裏書)、野鞍御文書正「寺家内〻申状案」

野鞍御文書正 (端裏書) 川僧正ニ下サレシ院宣職ニツイテ寺家及ビ小ノ内容相違野鞍庄下司ノ事

醍醐寺文書之二(四二六) 三〇六 (四二六)

され候あいた、寺官才おほきになけき中候て、御寃宥はさる事にて候へときとをりを、あまさへ真能こえてかすめ申候てう、寺家のためはしりるへなりとももちゐられかたし、しつるに、真能他人にゆつらす、過分のさたをいたさす、普通の下司の例をまほらは、一期あてたふへきよし、おほさくたき事にてこそ候へ、申うくるにまかせて、このうへは真能を停止ざられ候す、難堪のよししきりにいきとをり申候しかとも、頼譽り身にをき候ては、ため申候あいた、真能をめしにつかはし候ところに、なを寺家ニ敵對の心も、真能か謀書のとりをもおこなはれ候〓す、種〻の狼藉をも御沙汰候は善惡につけ候て御定にまりすへきよし、ふりくおそれ申候て、寺官才をな一日寺家にくたされ候院宣に、夲願甚深慇懃の御菩提新を、一代院主他人にわかちゆつる事道理にかなはす、〓寺家のため有名無実也、たとい實事をさしはさみ候て、子細を申入よし返答してきしあいた、これは寺家のいへきよし申あけ候ところに、去月廿二日に小河僧正に院宣をくたされ候

ルヽ院宣寺家へ下サ小河僧正ニ下サルヽ院眞能謀書

醍醐寺文書之二(四二七) 三〇七宣

上候、四二七權僧正頼譽申状案普成佛院領攝津國野鞍庄下司僧真能か非分乃結構監訴をとゝめほつに過分にみえ候、このてうはゆゝしき喧嘩のもとゐにて候、かのあいか進止けるへきよし、院宣をくとされ候へき當庄下司職間事○コノ文書、第四二六號文書ト關係アルヲ以テ、シバラクコヽニ收ム、すへしとおほせくたされ候とて、真能種〻にかすめ申候状のてい、もてのられ候て、寺家あんとし候やうに、おほざくたさるへく候、仍おそれ〳〵申て、院主圓遍法印かナ寺にかきをき候ところ乃置文ニまかざて、院主て、寺家の下文をうけとて所勢のあいた、非分のわつらひあらは、子細を申たことにおとろきなけき中あけ候、ざんするところ、真能ろ無道を停止ぜ法印頼譽申

能ノ非分濫主ノ進止タ訴ヲ停メ同頼譽攝津野鞍庄下司眞ルベキ旨ノ庄下司職院院宣ヲ下サ

て、長日の普賢延命供をつとめをこない候、こ乃うゑは御願のをも〓きとたされ候、其後建長五年ニ御祈願所〓るへきよし、院廳の御下文をなされ當寺は美福門院御願として平治年中ニ造立供養せられ候、後白川来かきりある下司所勢のさたをいたし候ところに、いまにをき候ては、円聖燈油ようとうにあてられ候、嘉禎元季ニ新補の地頭をとゝ勢へきよし、申、寺家の忠勤と申、かた〳〵相應し候ところなり、しりるを彼庄下司真年春比より殿下へうたへ申候、然而、子細を申ひらき候あいた、かさねて水能先師円遍法印か親類とるによりて、下司職を一日あて〓ひ候あいた、年開東御下文をなされ候とき、公家の御祈の所とるへきよし綸百をく制進遍か契状ありと申候て、一向ニ一庄を押領し、寺用をうしなうへきよし、今院〓ひ〳〵御臨幸乃地にて候、彼庄又さいずむに旨寺領ニよざられて佛院主円遍法印量文

親類下司眞能ハ當寺ハ美福シテ造立セ圓遍法印ノ門院御願トラル

醍醐寺文書之二(四二七) 三〇九

彼女房重病をうとて、命日暮をま〓ほとなり、女〓な〓む事不便なり、御力りりのほり候て、事の子細を中上候ところに、内〻仰くたされ候むね、かたをき候ところに、彼真能所職をは、卿〓ニゆつり候とは号申候へとも、彼所勢は真能もとの〓くに張行候て、寺威をうしない候ところに、件女房あいま〓へしと、内〻勅語をもて、奉行人おほずふくめ候あいた、御計をあ候て、張行候あいた、こ乃事をうけ給はりをとろき候て、高野よりいそきましけなく候、そのおもふきは、女房卿〓とり申によりて御さたあり、〓とゝしろしめされさらはぬかのあいた、左右なく院御力者を庄家へくとされあたへ候と申候て、院奏をへ候あいた、真能のかとめ申候事を、くはしくし者をめしとてらるへし、真能のふむとむの程の事、さをいなくて、しはらく夭亡し候よしうけ〓まはり候、こ乃うゑは〓前ニ内〻おほせくたされ候ほざのむね候のぬところに、去七月二日件下司職を、女房卿〓ゆつりむねによりていまにをき候ては真能の結構の沙汰をとゝめて件下司職

下司職ヲ女房卿局ニ讓ル旨ヲ院ニ奏ス

醍醐寺文書之二(四二八)

四二八野鞍庄上村下村給田支配注進状案と申上候、殘分一反分米公方運上之、上村給田支配事○コノ支配注進状案、野鞍庄關係ノモノナルヲ以テ、シバラクコヽニ收ム、一反公文分一反職士分夲院主乃〓文ニまかざて、院主か成敗として進退とへきよしおほおくけ二丁蓮浄院御思一丁〓夜叉殿御忌され候はゝ、御願のをもふきいよ〳〵成〓し候て、懇念をぬきいて候はん合三丁三反内已上三丁二反一反公文分

上村分

醍醐寺文書之二(四二九) 三一一

一反公文分一反代士分四二九伏見天皇綸旨(宿紙)三反菊〓丸給一丁五反下司天氣〓達如件、上下村近年支配注進如此、筑前國楠橋庄内大隈村事、任故二位入道建長二年讓状、知行不可有相〓者、下村給田支配事三反別當御分一丁六反半大貳律師御思已上三丁九反半正應六年正月廿二日左衞門権佐〓合三丁九反半内依一反公文分

内大隈村ノ筑前楠橋庄事下村分

三一二

四三〇醍醐寺報恩院重書○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、收メテ一卷トナセリ、醍醐寺報思院領田〓・屋敷才事、甲乙人領知之地、恙所被返付院家也、存其百可令致沙汰給之由、別納了、」謹上松橋法印御房廳宣下一房○包紙ノ紙背ニ書セリ、〓廳宣〓一房十二通報思院毒七通(包紙)(押紙)(異筆醍醐寺文書之二(四三〇ノ一)

(押紙)(異筆) 七通 (包紙〕皇院宣〓後宇多法報恩院領田畠屋敷等ヲ返付ス

三一三

了、以此百、可令披露給之由、座主宮所候也、恐〻謹言、當寺報恩院領内甲乙人才領知之地事、任被仰下之自、以寺家公人打渡候ナ寺報思院領内甲乙人領知之地、恙被返付院家候也、早以寺家公人可被打十一月廿二日左中辨隆長主御氣色所候也、以此百可令申入醍醐座主□給、仍〓達如件、十二月一日権少僧都2渡之由、謹上内大臣法印御房御氣色所候也、仍〓達如件、「延慶元」謹上大納言僧都御房十一月廿二日左中辨隆長主「延慶元」

延慶元」〓隆勝カ) (道祐) 〓醍醐寺座シテ打渡サ〓後宇多法皇院宣醐醍座主ヲ親王請文主聖雲法シム

三一四三一四

丹螢之幌、究智水〓兩部之鑽仰、是以、吾寺智徳高行、潅頂圓師多輸於斯地者院廳下醍醐寺報思院供僧〓案而一百余部、已知仙室兮異仙室、地摸青龍之衢、籠法界於三客之結界、人向歟、加之、所納者秘佛・秘〓茶羅、皆是鎮護國家之浄財也、攸傳者累祖累代重傳惠燈之靈崛也、慈受職於金場而九十餘度、可謂人間兮非人間、崇真乗於玉院勢輩放券儀、停止甲乙人傳領并本寺已下〓断・追捕狼籍、専長日不退○ユノ下文、紙繼目裏毎ニ主典代安倍某ノ花押アリ、可早且依申請、且任延慶元年十一月院宣正曰、寺邊田畠・屋敷〓奇破一代右、去月日彼院供僧〓解状稱、當院家者、累代法統轉祕輪之浄場、一寺僧法書、豈非師資附法之〓府乎、然則:流之爲法流者、留印信於此浄地故、寺門之〓行事廳宣(押紙)

トヲ停止セ狼藉スルコノ檢斷追捕等ニ甲乙人緒報恩院ノ由皇院廳下邊田畠屋敷〓後宇多法報恩院領寺文シム

醍醐寺文書之二(四三〇ノ四) 三一五

家領、令載院号於買得状、或副開發領主之手實、或加重代相傳之劵〓、納冒經聖代、殊可耀鎮國利民之靈驗者也、而悪深僧正紹隆之初、依無佛性燈油之新之刻、實深僧正院勢之日、又件小田〓、不可離本所之間、〓尊・聖教一具被載王經・如法愛染王・五大虚工藏〓大缶秘法數度勃仕之、法驗不空兮、被寄數口所、屡廻油寶傳持之計略、遂而買得寺邊田畠・屋敷、寄附院内勤行新所畢、彼達故、寺中應令欽仰者斯輪喚也、祖師往代紹隆之砌故、何况相當傳持密藏之畢、今寺中何輩非彼遺塵乎、然則、世上可有尊重者此仁祠也、皇祖先朝〓信之藏、汞成院家三寶物畢、介降雖經數廻之星霜、敢無一事之依違、悪深僧正逝去阿闍梨之職位、〓信無雙兮、忝定万代御祈願之仁祠畢、成賢僧正遺誡云、當院都合拾町餘之中、於有本所之地者、弁寺用於其所、於下地并領主職、汞爲成院爲寺門者、護国家於今靈場故也、就中〓嵯峨院御代惡深僧正之時、祈雨并仁豕事、爲予弟子者悲可崇重、匪啻一代、第弟合力兮、相互令營作、代代連續兮、各可修造云云、慇懃之教誨、門〓誰人不仰信乎、仍諸弟誓文〓諾、連暑加判

進ス畠屋敷十餘シテ寺邊田油ノ料所ト憲深佛性燈町ヲ買得寄憲深實深

醍醐寺文書之二(四三〇ノ四) 三一六

違失、而去年甲乙人〓、及非分之監訴、擧所帶之文書刻、一一被披覽之處、皆院宣、被付本院家畢、敢不被許分散之義、役嵯峨之先朝不易之〓許、頗可爲万報思院領之由載之、訴人所進之文書如此、〓令制苻又又炳然之間、重重被經御沙汰之〓、任道理被奇昌畢、爰甲乙人〓、不〓無理、忽奉〓對夲所差違就掠聖代聖主之徳政、自門他門之流例也、仍不違汞仁之前裁及延慶之評議、件田府、〓寺院〓領一代執勢不可自専之間、有非分之〓籠之時、任道理被返付者、之間、以惣寺公人恙打渡院家之由、親王家御請文分明也、其後又經年月、敢無代之明證者歟、然間實深僧正一代、又以無牢籠之義、爰自正應・汞仁之比、甲乙人知行之、長日不退之〓行、忽令退轉之條、且背〓曹之舊云、且違嚴重之制乙人之〓〓、非御沙汰之限之由、前左大弁宰、相爲御使被申持明院殿之刻、被申、持明院殿不被知食事子細、一日被下〓問院宣之間、當院家御管領上者、甲畠・屋敷、止甲乙人之領知、如元被返付碗家畢、且被下院宣於當寺座主親王家奇胡甲乙人之僞訴畢、其復本所〓勤之輩、奉屬〓嘉門碗、立歸雖有申入之〓、

去年甲乙人頃院領退轉正應永仁ノノ濫訴アリス

醍醐寺文書之二(四三〇ノ四) 三一七

故下、却者、遙継三密之佛種、藏金授心之會正、煽祖師兩壇之場、奉祈万乘之皇統、正和元年七月日主典代春宮権少屬兼右兵衞尉安倍〓不退之勤行并佛性燈油、兼又匪啻被改以前非據之放券、被止向〓院勢之沽〓断・追捕狼籍、可専長日不退勤行之状、所仰如件、供僧〓〓〓知、不可違失、一段者、云夲所〓封之篇、云謀計露顯之儀、爲向〓傍輩所仰上裁也、於院家入出數通之状之間、被尋究子細之處、更不存知、且自夲非可有口入之事之旨、〓、彼寺邊田畠・屋敷〓、奇破一代院勢輩放券儀、停止甲乙人傳領并本寺已下領小田畠・屋敷者、任〓令制府之理致、依汞仁・延慶之朝議、〓停止甲乙人之海水潅頂之儀〓傳我君六合之家者、且依申請、且任延慶元年十一月院宣院院家領、任先例、停止惣寺他院権門勢家〓断・追捕狼籍・寄沙汰〓、全長日武家出状之間、甲乙人〓謀略一一露顯、於今〓絶〓新之道畢、所詮於罪過之競望、被奇捐一代院勢之放券、如元任〓深僧正之素意、及世世末代、汞爲報思無理同篇之間、今年又被奇昌監訴之處、去三月之比、忽構出謀計、号武家之口

報因院ヲシテ安堵セシ訴ヲ棄捐セラル伏見上皇濫

三一八

御氣色所候也、仍〓達如件、誡下知給之由、内大臣法印御房之企云、太以奇恠也、事實者殊可被誡沙汰之由、醍醐寺報恩院領田畠・屋敷才事、重〻經沙汰、被下廳府了、而甲乙人才有監妨不可然、早止其妨、可被全所勢、若猶及苅田狼籍者、嚴密可有其沙汰、殊可令報恩院領田畠事〓聞之處、土民才不〓用院宣、致監妨之条、所行之至、甚以御氣色所候也、仍〓達如件、前権中納言藤原朝臣り別當大納言兼左近衞大將藤原朝臣〓判官代春宮大進藤原朝臣〓經繼「正和二」(中御門經宣)五月一日醍醐寺文書之二(四三〇ノ五・六)五月一日經繼

五月一日報恩院領田〓後宇多法甲乙人濫妨畠屋敷等皇院宣畠ニツイテ土民等院宣報恩院領田〓後宇多法皇院宣ヲ停ムヲ叙用セズ五月一日

三一九宣房

四三一住吉社造宮米配符案(切紙)諸方使乱入并點定之儀、可被致其沙汰之由、御氣色候也、仍〓達如件、醍醐寺報恩院領田畠・屋敷事、重〻有沙汰、可停止甲乙人傳領并本尊以下使〓断・追捕狼籍戸、被下廳府了、而有子細者穏可經奏聞之處、任榮已下寺社使才、違背〓定、直點定田地、及狼籍云〻、事實者太不可然、早守彼廳苻、止謹上内大臣法印御房内大臣法印御房「正和二」「、住吉造宮米配苻正和三後三十九到野鞍庄」十月七日十月七日定房七月十五日正和一二(端裏書)醍醐寺文書之二(四三〇ノ七・四三一)定房(吉田)

(異筆) 皇院宣案報恩院領田乙人ノ違亂畠屋敷ニ甲〓後宇〓法ヲ停ム攝津野鞍庄 (萬里小路)

三二〇

延慶三年十一月日野鞍庄七十丁分米四十二石升段米也、慥送進造營所可被進返抄、於催使請取者、不可〓方之状如件、可早任宣戸・院宣百、被進濟住吉太神宮神殿・舎屋・鳥居以下用途米事右、造營年限已至、天下重事、國中大營也、仍就建久遷宮之例、所被支配六寺〓田院广御下文案文」四三二醍醐寺報恩院重書案攝津國院廳下醍醐寺報思院供僧〓(端裏書)

(端裏書) 〓後宇多法居以下ノ用途米住吉太神宮六升段米神殿舍屋鳥文案皇院廳下

醍醐寺文書之二(四三二ノ一) 三二二一

不可〓失、故下、月院宣旨、彼寸邊田畠・屋敷〓奇破一代院勢輩放券儀、停止甲乙人傳領并本寺已下〓断・追捕狼籍、可専長日不退勒行之状、所仰如件、供僧〓〓〓知、右、去月日彼院供僧〓解状稱、當院家者累代法〓轉秘輪之浄場、一寺僧法院勢輩放券儀、停止甲乙人傳領并夲寺已下〓断・追捕狼籍、専長日不退勤籍・寄沙汰〓、全長日不退之勤行并佛性燈油者、且依申請、且任延慶元年十一傳惠燈之靈崛也、報恩院〻家領任先例、停止惣寺他院権門勢家〓断・追捕狼可早且依申請、且任延慶元年十一月院宣〓、寺邊田畠・屋敷〓奇破一代正和元年七月日主典代春宮権少屬兼右兵衞尉安倍行事前権中納言藤原朝臣在別當大納言兼右近衞大將藤原朝臣在判判官代春宮大進藤原朝臣在〓(中御門經宣〕在判

(中御門經宣) 等ニ甲乙人セシム狼藉ヲ停止ノ檢斷追捕邊田畠屋敷報恩院領寺

三二二

者、醍醐寺以下寺領田畠地主職事、〓妙観申状正和二年四月廿七日雅俊謹上報思院法印御房妨彼田地才云、仍先雖被尋下、過被定量之日限、無弁申旨之上、爲醍醐寺以前内藏權守殿〓妙観才申醍醐寺・勧修寺・法琳寺領内少田畠事、道順法印混報思院領、押院御氣色所候也、仍〓達如件、下寺領之条、證文顯然〓、然者任買得相傳、領知不可有相抜之由、可被傳彼軍之由、三月廿三日院宣如此、仍〓達如件、如此、見状候次、何樣事候哉三月廿三日雅俊雅俊正和二

副具書正和二院宣案田畠道順報恩院領ニ混ジテ押領ノ院宣案〓伏見上皇王職ノ事醍醐寺以下醍醐寺勸修寺領田畠地寺法琳寺領〓伏見上皇事

醍醐寺文書之二(四三二ノ四・五・六) 三二三

外、不及御沙汰戸、被申御返事候了、可令存其百給之由、内〻被仰下候也、謹之外、不及御沙汰百、被仰下候、得此意、可令申沙汰給候、謹言、大覚寺殿被申醍醐寺報思院領田地事、就〓妙観申状、雖有其沙汰、彼四段之醍醐寺報思院領田地事、内〻申入候之處、就尼妙観訴状、雖有其沙汰、彼四段醍醐寺報思院領田畠事、葵聞候之處、爲御管領地之由被申上者、去年四月言、前藤宰相殿十月十四日実。泰前左大弁宰相殿十月十四日実泰正和二十月十四日(萬里小路宣房)実泰実泰

実泰 (藤原雅俊) 〔萬里小路宣房) 地ノ事地ノ事〓後伏見上〓後伏見上報恩院領田皇院宣案報恩院領田皇院宣案皇院宣案〓後伏見上

醍醐寺文書之二(四三三) 三二四

○コノ書状ハ、右包紙ノ紙背文書ナリ、四三三醍醐寺報恩院重書始終事候、御教書にて候はては不可叶候や、但利之御沙汰にて固御申候者、謹上前左大弁宰相殿管領も御意を持背候ましく候か、委細は參可申入候也、相構〳〵愚身のの被下妙観件、〓醍醐寺報恩院領綸旨五枚」院宣先被白返之由、新院御氣色所候也、得此御意、可令披露給、仍〓達如四月一日春宮大夫師信〓〓〓〓櫞〓青孫丁立進開東事書案春宮大夫師信「進吉田大納言状案五通」〓選〓〓櫞〓野烙万〓(包紙一)「進吉田大納言状案五通正和三(包紙二)○コノ包紙、妙順書状ヲ用ヒタリ、進開東事書案」

正和三妙觀ニ下サル院宣ヲ召報恩院領田畠ニツイテ僧妙順書状返サルヽ事

三二五

○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、收メテ一卷トナセリ、御氣色所候也、仍〓達如件、面〓之時候、恐々謹言、醍醐寺報恩院領田地事、左大將奉書如此、子細見于状〓之由、七月十一日妙順(花押)そみ申たる樣に候、自兼如申入候、不可理候、爲御心得、如此令申候、毎事期悟阿弥た仏謹上内大臣法印御房宣房十一月四日悟阿弥た仏妙順」「正和二」(切封ウハ書)(異筆)(洞院實泰)

〓後宇多法地ノ事報恩院領田皇院宣

〓持明院殿仰報恩院領田地事」醍醐寺文書之二(四三三ノ二・三・四) 三二六

醍醐寺報恩院領田畠事、奏聞之處、爲御管領地之由被申上者、去年四月被下御氣色所候也、仍〓達如件、醍醐寺報恩院領田畠事、春宮大夫奉書如此、可令存知給之由、妙觀院宣、先被召返之由、謹上前左大弁宰相殿四月一日春宮大夫師信四月五日宣房四月一日四月五日「正和三」新院〻宣報恩院領田畠事新院御氣色所候也、得此御意、可令□□給候、仍〓達如件、(端裏書)「正和三」謹上内大臣法印御房持明院殿仰報恩院領田地事」(端裏書)正和三」(萬里小路)□□給候、仍〓達如件、醍醐寺文書之二(四三三ノ二・三・四)(萬里小路宣房)(花山院師信)「正和三」(花山院)

〓後伏見上畠ノ事皇院宣皇院宣畠ノ事報恩院領田報恩院領田〓後宇多法〓後伏見上皇院宣〔披露〓

三二七

之外不及御沙汰之戸、被仰下候、得此意可令申沙汰給候、謹言、四三四住吉社造宮米送文案前左大弁宰相殿外不及御沙汰百、被申御返事了、可令存其百給之由内〻被仰下候也、謹言、大覺土寸殿被申醍醐寺報恩院領田地事、就〓妙観申状、雖有其沙汰、彼四段之醍〓醐土寺報恩院領田地事、内〻申入候之處、就〓妙観訴状、雖有其沙汰、彼四段奉送住吉社造宮米用途事十月十四日實泰(萬里小路宣房〕實泰「住吉造宮米送文案正和三四十九」前藤宰相殿十月十四日實泰十月十四日實泰「正和二」十月十四日「正和二」「正和二」(洞院)

(藤原雅俊) (端裏書) (異筆) 「正和二」「正和二」皇院宣〓後伏見上地ノ事住吉社造宮地ノ事報恩院領田報恩院領田米用途ノ事

四三五住吉社造宮米請取状(切紙)右野鞍庄分、且奉送如件、正和參年四月十九日雜掌ト合フ米拾沫石目錢五百廿五文十文〓納造住吉社段米用途事都合拾九貫イ百七十六文合米拾沫石正物十七貫ニハ先分一貫七百五十一文文先分目錢貳貫貳佰拾文代錢拾沫貫文住吉造宮米請取野鞍庄分正和三四十九」(端裏書)

代錢拾沫貫文百別壹斗定在先分・目錢〓途ノ事野鞍庄分野鞍庄分住吉社段米田目餞三二八

醍醐寺文書之二(四三六) 三二九

四三六住吉社造宮米送文案正和三年四月十九日沙弥(花押)正物廿五貫ニハ先分二貫五百文正和參年八月廿日雜掌ト右野鞍庄分、且所納如件、右野鞍庄分、恙奉送如件、合能米貳拾伍石奉送住吉社造宮米用途事都合二十八貫二百五十文「住吉造宮米送文案正和三八」目錢七百五十文(端裏書)

代錢貳拾伍貫文在先分目錢了用途ノ事吉社造宮米野鞍庄分住

醒醐寺文書之二(四三七・四三八) 三三〇

四三八住吉社造營米文書目録(宿紙)合米貳拾伍石者、正和參年八月廿日沙弥(花押〕右野鞍庄分、所納如件、代錢貳拾伍貫文先分目錢參貫貳伯伍拾文送文案二紙四三七住吉社造宮米請取状(切紙)〓納造住吉社段米用途事配府一〓住吉造營米事正和三野鞍(端裏書)住吉造宮米請取野鞍庄分正和三八廿」

正和三後三十九到延慶三十一〓正和三四十九〓同八廿住吉造宮米請取野鞍庄分正和三八廿」野鞍庄分住途ノ事吉社段米用吉社造宮米野鞍庄分住ノ事

三三一

四三九醍醐寺大智院重書案正和五年後十月廿七日定房中、清瀧宮并大智院談義新物、以彼腕領赤築地以下年貢、爲門跡沙汰、未〓際院宣如此、仍〓達如件、醍醐寺大智院、永所被付報恩腕門跡也、爲若宮御管領、可被専真俗之興隆、就造宮所姉小路ヽヽヽ内大臣法印御房請取二〓月日如送文、無退轉可被下行者、奉行治部大輔光業安堵碗宣案円智房云〻、後宇多□□□□院宣案醍醐寺文書之二(四三九ノ一・二)造宮所姉小路ヽヽヽ円智房云と、

〔院御寄附〕後宇多□□□□院宣案〓光嚴上皇〓後宇多法大智院ヲ報附ス皇院宣案恩院門跡ニ院宣案〔院御寄附〕

三三二

寺領大和国時重名、擂津国野間田平駄足、寺邊田地并屋數、當寺院御氣色所候也、仍〓達如件、實者、太不可然、停止監妨、可被致誡沙汰之由、醍醐寺報恩院、任相承之理、可令管領給者、依報思碗領大智院田百姓才抑留年貢致狼籍由事〓聞之處、所行之企爲事院宣執達如件、大智院讃岐国陶保、知行不可有相違之由、被仰下候也、謹上宰相僧正御房建武三年九月六日隆蔭十一月廿一日追申隆蔭建武三十一月廿一日雅仲雅仲

建武三貢ヲ抑留シ〓光嚴上皇百姓等ノ大憲淳ヲシテ院宣案領セシム大和時重名報恩院ヲ管智院田ノ年狼藉スルヲ平駄足庄攝津野間田停止セシム讃岐陶保

三三三

院御氣色所候也、仍〓達如件、謹上報恩院僧正御房醍醐寺大智院事、任去年九月六日院宣、當知行不可有相違之由、一別院末寺才事謹上水本僧正御房二月三日參議隆蔭合讓与醍醐寺条〻雜事定海僧正記文案観音堂延命院大智院二月三日參議隆蔭建武四ヽヽヽヽヽヽヽ醍醐寺文書之二(四三九ノ四・五)(陸舜)

院宣案〓大僧正定大智院知行元海ニ讓ル別院末寺ヲ海讓状案〓光嚴上皇安堵ノコト

三三四

万事之状如件、任〓、皆是本寺之所攝、座主之進退也、而〓代自狼〓之輩爲別當之職、着住他來者、永停止寺寸勢、可改定其職矣、所致寺勢、若輕本寺寄権門、若蔑長吏、〓背其命、着稱私領、沽却他人之輩出以前条〻、讓与座主権少僧都元海畢、一族之上、爲入室瀉瓶之弟子、仍委附右、或根本末寺、或新立別院也、件寺別〓、或号先祖相傳、或稱師資相承、雖補自餘〓〻、依爲他事、略之、康治二年六月一日自余略之〳〵、四四〇醍醐寺大智院重書案大僧正判

醍醐寺文書之二(四四〇ノ一・二) 三三五

内大臣法印御房醍醐寺報恩院、任相〓之理、可令管領給者、依正和五年後十月廿七日定房醍醐寺大智院、永所被付報恩院門跡也、爲着宮御管領、可被專真俗之興隆、就中、清瀧宮并大智院談義新物、以彼院領赤築地以下年貢、爲門跡沙汰、未〓際無退轉可被下行者、院宣如此、仍執達如件、院宣、執達如件、當御代安堵院宣案隆蔭後宇多院御寄附院宣案建武三年九月六日隆蔭「復宇多院〻宣案門跡号之事二通」醍醐寺文書之二(四四〇ノ一・二)(包紙書)

憲淳ヲシテ報恩院ヲ管院宣案皇院宣案〓光嚴上皇大智院ヲ報〓後宇多法領セシム恩院門跡ニ付ス

三三六

四四一尼心惠讓状等案追中ほんとんて〓きのあんもんをそへ、〓いこほたいし乃にしさかいの大たうのなわての下てのたの事寺領大和國時重名、攝津國野間田平駄足、寺邊田地并屋敷、當寺大智院讃岐陶保、知行不可有相麦之由、被仰下候也、右くたんのたハ、あましんゑ、ゆつりわたす合貳〓んセうていれ、一ちやう一たんずううちなり、りしん房のてより、ゑいにんにゆつにしよりなり、謹上宰相僧正御房りけひて候ち也、しかるを、いらん候しとき、□るきくまろちやうし了、い(憲淳)醍醐寺文書之二(四四一ノ一)

うちの女、ふちわらの状案〓尼心惠讓尼心惠田二段ヲ讓ル大和時重名平駄足庄攝津野間田讃岐陶保

三三七

言、たのうちを、貳たんざうゆ〓りまいらず候、そのしさいほんけんにうらかのことし、き候也、□□〳〵しさいあるましく候、のちのためにゆつりしやうくたん正中二ねん十二月廿七日くわんとしてちやうさいをとりたひ候うへハ、ゑいたいをかきりて、この醍醐菩提寺田壹町壹段余内貳段小之間事、尼心惠讓状以下進上之候、於定建武參年四月三日定秀判秀者、此入寺上者、有御沙汰、永可爲御計候、以此旨可有御披露候、恐惶謹あましんゑ判石見公御房官)

尼心惠讓状〓僧定秀避等ノ支證ヲ進上ス状案

條〻四四二醍醐寺諸院々領等事書及中子細令退出畢、所殊驚歎也矣、右門跡者相傳之手實、法流附屬之文〓、一醍醐土寸報思院・同所領〓事再興之由、預〓感畢、世以無隠、人皆所知也、隆舜管領誰稱非據哉、而建武三年七月田祿之後、云師〻相〓道理、云正中政化之勅裁、不可及他門他被下綸旨之役、致管領之間、或遂修造之大功、或刷傳法之道儀、爲門跡家競望之間、歎師跡之荒癈、勵随分之微力、造立一宇坊舎之處、去月十一月廿先朝御代被究御沙汰之渕底、去正中三年三月十七日、爲左少弁季房奉行、二日小野僧正稱〓裁、不縡問、令追放留守坊人之間、雖未拜見綸〓、不○コノ事書、文中ニ正中三年ノ年號アルニヨリ、シバラクコヽニ收ム、同寺蓮蔵院・同所領〓事醍醐寺文書之二(四四二)

ノ安堵ノ綸後醍醐天皇建武三年七日アリ報恩院同所領月ノ回祿蓮藏院同所文觀ノ違亂領

醍醐寺文書之二(四四三ノ一) 三三九

四四三醍醐寺報恩院重書廿一日、爲中宮亮季房奉行、任不被返渡本院家、被白量大覺土寸殿之条歎存候、且不令離寺家分散他寺、不可羅才、争可被留他所候乎、且離相〓之重書并口决才他所分散之条、奉爲朝被非本流混雜他流之由〓書并〓淳僧正遺状才分明候〓、當流相〓秘佛・秘〓茶羅・重書・道具才令傳持候之間、院家管領事蒙裁許候之上者、至彼号茶致開東護持之間、爲彼證驗別而相讓之由、慇懃申宣之子細候上者、專不可被家無公平、爲門跡又不便事候、尤仰天察候、或中轉法輪筒者、當門跡代〻報思院聖教内臺皮子以下并本尊内仁王經・曼茶羅□本・轉法輪筒才事、于今右主家者、祖師實深僧正以下代〻相〓手継明鏡也、随而去元徳元年十月○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、收メテ一卷トナセリ、□吉田大納言状案醍醐寺文書之二(四四三ノ一)

申状案〓僧正隆舜、竝ニ本尊筒等大覺寺内臺皮子以轉法輪筒ハ殿ニ召置キ内仁王經曼茶羅轉法輪關東護持祈報恩院ニ返祷ノ證驗ノタメニ相承報恩院聖教セリサズ

醍醐寺文書之二(四四三ノ二・三) 三四〇

達候哉、隆舜恐惶謹言、本尊・聖教并彼筒才事、重御伺之後、御左右何樣候乎、不被經急速之御沙汰奇胡候乎、早爲佛法紹隆、且爲開東護持、施無偏之思裁之樣、殊可有御〓五月十七日隆舜上其後未得便〓候、此間出仕候時、可申入候也、謹言、者、殊可爲不便候、隆舜恐惶謹言、定房四月十八日法印隆舜進上吉田殿嘉暦四法印隆舜上(端裏切封ウハ書)定房」(端裏切封ウハ書)(吉田)(吉田)

(端裏切封ウハ書) ニ轉法輪筒隆舜書状勘返僧正本尊聖教竝〓吉田定房ノ事〓吉田定房勘返僧正

案申候、三四一

謹言、近比依病患、不能出仕候、仍未申入候、如申候趣も忘却候、御所存委載一札可給候、言上候畢、于今無御披露候哉、相搆御〓達候者畏存候、竝中轉法輪筒者、爲報思院聖教・夲尊内仁王經・万茶羅・轉法輪筒・臺皮子已下聖教事、去年度〻以恐存候、抑聖教并筒才事、御披露候乎、〓答之趣、殊不審、窓〻可尋承候、隆舜恐惶依〕例久不言上、一兩日雖罷出候、窮屈猶不快候之間、不能參入候之条、殊元徳一二御神事以後可申入候、謹言、六月七日隆舜上隆舜上定房御神事以後可申入候、謹言、定房(吉田)

近頃病患ニ法輪筒ノ事申状案聖教竝ニ轉ヨリ出仕能〓僧正隆舜報恩院聖教法輪筒ノ事本尊内仁王經曼茶羅轉隆舜書状ハズ

三四二三四二

舜誠恐謹言、開東護持讓与之由、先師僧正之時、申入開東賜御返事之上者、始終不可離散候、而他所散在之条、或公私歎存候、急速道行候之樣、可有洩御披露候哉、隆報恩院聖教・李尊事、以他人可令申入給候、謹言、四四四後醍醐天皇綸旨(宿紙)帥宮御事、〓悲歎之外無他候、御札之旨、内〻以便〓可申入候、十一月十日法印隆舜上進上吉田殿筑前國楠橋庄二分方并知足院敷地、任空種讓与、致知行之由、被聞食之戸、可十二月五日「吉田一品正教等事十二月五日定房(世良親王)(端裏書)(端裏書)〔聖〕醍醐寺文書之二(四四三ノ五・四四四)(元徳二年)

定房去ノ事書状〓吉田定房世良親王薨報恩院聖教本尊ノ事二分方竝ニ筑前楠橋庄定房

三四三

四四五足利尊氏寄進状案天氣如此、仍執達如件、右、爲當社領守先例、可致沙汰者、奉寄之状如件、篠村八幡宮上総國梅佐古建武二年九月廿四日元徳三年八月五日式部少輔多下知〓観性之由、可令傳仰女御代給者、謹上堀川前中將殿寄進源朝臣御判事〓持寺殿(足利尊氏)

粟飯原五郎跡 (岡崎範國) 迫粟飯原五波篠村八幡足利尊氏丹宮ニ上〓梅郎跡ヲ寄進足院敷地ノ事ス (岡崎範國)

三四四

四四七院林了法言上状のことし、はさ給候へく候、又身おなし事なる人〻に心さしたるいろ〳〵の候は、御ゝひとりわこらせ給候への、かの御ほたいをも、観性をもよ〓〳〵とふらけい状にまかざて、永代とかへさず給候ましく候、よんてゆつり状くたんちくさんの國くすはしの庄のうち二分方、ならひにちそくゐんのしき地、二位あさりの御房に永代ゆつりまいらせ候、この所は、こちそくゐんの中建武二年十二月十三日観性四四六尼觀性讓状越中國院林六郎左衞門入道了法謹言上將入道殿さうてんの家領にて候を、観性にゆつりとひて候、御子として〓〓野坂

(端裏書) 〓野坂ニ知足院敷庄二分方竝地ヲ二位阿尼觀性楠橋闍梨ニ讓ル

三四五

書全知行、弥欲抽軍忠、仍恐〻言上如件、四四八醍醐寺報恩院重書此所、元弘三年以來被收公云〻、任相傳文書、如元知行不可有相違、若搆右於地頭職者、了法重代相傳之間、知行無〓□、去元弘三年以来、遍智院宮稱御拜領間、稚致訴〓、不道行之處、幸今善政之重上者、賜安堵御教(外題)○紙背ニ書セリ、不實者、可處罪〓状如件、欲早任法給安堵御教書、全知行院林・太海□□地頭〓事建武三年二月日了法(花押)建武三年二月七日○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、收メテ一卷トナセリ(院林)(花押〕醍醐寺文書之二(四四八)

堵外題足利尊氏安兩郷地頭職利尊氏ニ請ノ安堵ヲ足中院林太海了法ノ知行ヲ安堵ス院林了法越

御坊領事、停止武士之送乱、可被全所務候、恐〻謹言、水本僧正御房水本僧正坊舎并坊人才事、軍勢以下不可成其煩、若有子細者、可令注進之状如件、水夲僧正御房建武三年七月廿一日(花押)水本僧正御房尊氏九月廿一日尊氏「建武三年」(封紙)(花押)(足利尊氏)花押禁制(隆舜)

尊氏 (封紙〕 (花押) 御教書御教書〓足利尊氏等ノ事舍竝ニ坊人水本僧正坊〓足利尊氏禁制〓足利義詮坊領ノ事

醍醐寺文書之二(四四八ノ四・五) 三四七

正平六年十一月廿五日件、(花押)件、右於當所、軍勢甲乙人才不可致乱入狼藉、若有抜犯之輩、可處罪科之状如右於當所、軍勢甲乙人才不可致乱入狼藉、若有〓犯之〓、可處罪科之状如報思院〔花押〕正平六年十一月廿五日禁制釋迦院(足利義詮)(足利義詮)

軍勢甲乙人報恩院〓足利義詮〓足利義詮等ノ亂入狼ノ亂入狼藉藉ヲ禁制ス軍勢甲乙人釋迦院ヲ禁制ス禁制禁制

三四八

右於當所、軍勢甲乙人才不可致乱入狼藉、若有〕犯之輩者、可處罪科之状如件、右於彼所、軍勢甲乙人才不可致乱入狼藉、若有抜犯之輩者、可處罪科之状如正平六年十一月廿五日件、禁制正平六年十一月廿五日禁制蓮藏院勝倶屈主(花押)

勝倶〓院禁制〓足利義詮軍勢甲乙人軍勢甲乙人藉ヲ禁制ス等ノ亂入狼等ノ亂入狼藉ヲ禁制ス蓮藏院

醍醐寺文書之二(四四八ノ七・八・九) 三四九

天下靜謐祈祷事、近日殊可致精誠之状如件、法流相承文書令披見候了、祈祷事、可被致精誠之状如件、天下静謐御祈祷事、近日殊可被凝懇丹候、恐〻謹言、水本僧都御房水夲僧都御房文和二「御祈御教書〓:〓」應永六年十月廿九日三月廿九日義詮花押)「文和二頁治五年十二月十九日陸源〓、体同也醍醐寺文書之二(四四八ノ七・八・九)

義詮 (押紙)○コノ押紙、コノ文書ノモノニアラズ、目二三口隆源体司也 (足利) 花押〕御教書御教書祈祷ノ事〓足利義滿御教書祷ノ事〓足利義詮祷ノ事天下靜謐祈〓足利義詮天下靜謐祈

「□弁所進三五〇

故前大僧正賢助遺領并所職才相承不可有相〓由、四四九光嚴上皇院宣四五〇醍醐寺遍智院重書案院宣所候也、仍〓達如件、謹上醍醐座主法印御房報恩院僧正御房隆蔭○紙繼目裏ニ花押「〓」アリ、大内騷動奉行飯尾美乃入道建武三年八月廿七日天下静謐御教書報思院僧正御房(封紙端裏書)「□弁所進(端裏書)

十廿九應永六常廉 (貞之〕 (端裏書) (封紙端裏書) 安堵セシム賢助遣領竝一所職等ヲ〓光嚴上皇大内騒動院宣案

三五一

御門跡領事、停止武士之〓乱、可令全所務給候、恐〻謹言、追申新院御氣色、〓達如件、阿波國金丸西庄、越中國太海・院林兩郷、伊勢國黒田御厨、寺邊小田并別院覺洞院、〓尊院〓、向後管領不可有相抜之由、被仰候也、謹上三寶院法印御房三寶院僧正坊雜掌中、遍智院領越中國太海・院林兩郷領家〓事、先日任被施八月三日八月三日尊氏在御判建武三年九月五日三寶院法印御房醍醐寺遍智院事、任相傳可全管領給者、依建武三醍醐寺文書之二(四五〇ノ二・三)建武三年九月五日參議在建武三(足利〕

(柳原資明ヵ) 足利越中太海院停ム林兩郷〓足利尊氏士ノ違亂ヲ伊勢黒田御御教書案門跡領ニ武阿波金丸西庄遍智院ノ管厨領ヲ安堵ス〓將軍家御教書

醍醐寺文書之二(四五〇ノ四・五) 三五二

建武四年七月五日武藏権守在行之百、能登権守子息左衞門五郎以下、止方〻監妨、可被沙汰居雜掌〓地下越中國太海・院林兩郷河勾進入道・院林平六以下輩監妨事、賢俊僧正申状也、若猶有〓乱之輩者、任被定量之法、可處罪科之状、依仰〓達如件、『、如此、子細見状候雷、可沙汰居雜掌於郷家之由、可仰遣武家之百、越中國太海・院林兩郷河勾進入道・院林平六入道以下革監妨事、按察中納言院御氣色所候也、仍言上如件、經顯恐惶頓首謹言、進上左馬助殿後七月十一日按察使經顯奉書副書、如此、子細見干状候〓之由、前右大臣殿可申之旨候、恐〻謹言、右衞門藏人殿(暦應元年)

具禹寺家雜掌ヲ五郎以下ノ濫妨ヲ停メ林兩郷ニオ〓光嚴上皇太海院林兩越中太海院〓前右大臣河勾院林以シテ下地ヲ下ノ違亂ヲ院宣案沙汰セシムケル左衞門郷ニオケル某御教書郷ニオケル太海院林兩停止スシム案案

三五三

此外又四通越中國太海・院林兩郷支證一通開東并〓持院殿御判御下知以下正文四五一越中國太海・院林兩郷文書日録謹上武藏守殿越中国太海・院林文書正文事○ユノ文書目録、太海・院林兩郷關係ノモノナルニヨリ、シバラクユヽニ收ム、又一通讓与状源譽〓後七月廿七日沙弥宣證(暦應元年)(高師直)〓介

下ノ濫妨ス河勾院林以

四五三光嚴上呈院官院御氣色所候也、仍〓達如件實者、太不可然、停止監妨、可被致誡沙汰之由、謹上水李僧正御房四五二將軍幡宮、云相傳之道理云奉公之忠勤、異于他間、如元所被返付也、早任去十月七日御下文之旨可被沙汰付友正之状、依仰〓達如件、大藏左衞門尉友正申當庄惣追補使〓事、召上給田ワ各半分、雖被寄進新八○第〓・〓號文書、收メテ一卷トナセリ、篠村庄沙汰人御中報恩院領大智院田百姓才、抑留年貢、致狼籍由事、奏聞之處、所行之企爲事建武三年十一月六日藤原家御教書案十一月廿一日雅仲建武三雅仲在判十一月廿一日

尊氏足利姓等ノ年買大智院田百禁ズ〓光嚴上皇ヲ大蔵左衞抑留狼藉ヲ院宣門尉友正ニ返付ス丹波篠村庄惣追補使職

三五五

四五四醍醐寺報恩院重書卷數賜候了、御祈念之至、殊悦入候、恐〻謹言、院御氣色所候也、仍〓達如件、醍醐寺大智院事、任去年九月六日院宣、當知行不可有相抜之由、○第〓號ヨリ第〓號ニ至ル文書、收メテ一卷トナセリ、十二月廿九日直義水基御房二月三日謹上報恩院僧正御房(建武三年)參議隆蔭建武四二月三日參議隆蔭(端裏書)〔九〕(建武三年)(足利)(四條)直義

「建武三十二廿□ (花押) 直義 (端裏書) 院宣卷數返事〓光嚴上皇大智院ノ事〓足利直義自筆卷數

右院主職者、有助五代相傳之趣、代〻讓状〓裁才明鏡也、當御代又被下安讓与祈祷事、殊可被致精誠之状如件、堵之院宣事、仍相制調度文書、所讓与三寶院僧正賢俊也、但於未来領主者、佛名院并房舎・聖教・寺領才事四五五佛名院々主前僧正有助讓状十一月十四日直義(花押)卷數一枝給候了、□悦候、恐〻謹言、以日野新黄門。息可爲其仁、公家・武家長日御祈祷并本願以来祖師先師之追建武二年十一月十日左馬頭(花押)直義(花押)建武二年十一月十日(足利)

〓足利直義卷數返事佛名院竝ニ領等ヲ賢俊ニ讓ル御教書房舍聖教寺〓足利直義祈祷ノ事次代ハ光濟卷數一枝タルベシ

事不〓日来可致管領、爲後日龜鏡、契状如件、四五六東寺御影供雜事送文案一兩壇佛布施絹曩二代壹貫文綾被物一重八幡代壹貫二百文御幣紙各三帖人〓布各一端代壹貫文一兩社院主前僧正有助〓孝、更不可有如在之儀、殊可有興行之沙汰、如此雖申量、有助一期之間者、毎奉送武四年東寺御影供送文案文」(端裏書)建武四年正月廿五日東寺御影供雜事

□嶋八幡雜事東寺御影供

一西院御影綾被物一重代壹貫二百文一大師御俸物綾被物一重代壹貫三百文右、且所送進之状如件、右、爲四季大般着轉讀新所、〻令寄附當院、如件、建武四年三月廿日雜掌行秀判四五七紀伊國傳法院重書案奉寄紀伊國傳法院和泉國信達庄事、任今年三月廿九日御寄進状可被沙汰付于紀伊國傳法院雜掌之状、依仰〓達如件、建武四年三月廿九日源朝臣御判和泉國信達庄事建武四年四月一日武藏権守在判師直施行奉行同前(押紙)(治部兵部大夫宗第)建武四年四月一日

(押紙)(治部兵部大夫宗第) (押紙) 師直施行奉行同前〓足利尊氏寄進ス寄進状案〓高師直施行状案和泉信達庄ヲ傳法院ニ信達庄ノ事

掌、可被〓進請取之由所被仰下也、仍〓達如件、和泉國信達庄・同加納入地事、早大傳法院領掌不可有相〓之状如件、書如此、度〻被仰之處不事行云〓、甚不可然、不日退被官人〓、一円沙汰付雜入道准三宮前太政大臣御判和泉國信達庄事、任建武四年御寄附之白、傳法院領掌不可有相〓之状如件、應永三年十二月十八日大傳法院雜掌申、和泉國信達庄内三方加納并上男・下男加納入地事、申状具應永十七年九月廿四日畠山左近大夫將監殿内大臣源朝臣御判

(足利義持) 〓足利義持信達庄ノ事御教書案〓足利義持納入地ノ事御教書案〓足利義滿御教書案納入地ノ事信達庄内加上男下男加方加納竝ニ信達庄内三

細河九郎殿

範、可被〓進請取、更不可有緩怠儀之由所被仰下也、仍〓達如件、〻被仰之處未遵行云、甚不可然、不日止被官人才妨、一円沙汰付下地於景大傳法院雜掌景範申、和泉國信達庄内三方加納并上男・下男加納入地事、度應永十九年八月四日沙弥在判細河阿波守殿御教書同前同日(持有)御教書同前同日(持有)沙弥在判細川九郎殿細河阿波守殿細河九郎殿應永十九年五月廿八日沙弥在判伸施行管領細河右京大夫殿常歓、奉行同前

御教書案〓足利義持御教書案〓足利義持上男下男加信達庄内一一、納入地ノ事方加納竝ニ御教書案〓足利義持

納入地才御〓大甞會段錢事、任傍例令矩許之状、自山名奧州代不知行以下私記進上仕候、大傳法院領和泉國信達庄入地才事大傳法院領紀伊國石手・山崎・か田・岡田・山東・相賀・直河、和泉國信達庄内加應永十九年十一月十九日御判已上奉行治部河内守則〓醍醐寺文書之二(四五七ノ九)(押紙下同ジ)一三方加納一上男加納當守護押領一下男加納一上男加納

御領加納御襖大甞會段錢ノ事〓足利義持下男加納御教書案三方加納上男加納道盛寺新免

三六二

半濟者、雖被渡之、彼入地才被渡殘畢、一同十九年五月廿八日入地事、御教書奉行飯尾加賀入道常円書上之、一同六月十七日雖付御教書於兩守護方、不被渡之間、同七月十一日當守護一應永十六年惣庄半濟守護方押領、一同十七年同半濟并三方加納上男・下男加納入地事、被成下御判之間、於阿波殿へ、自管領御方以使飯尾善右衞門入道、可被渡之由被仰遣之間、畏大傳法院領和泉國信達庄沙汰次第事〓重御施行管領細河右京大夫殿道歓常歡改道歡奉行同前入候之由御返事、信達安堵御判奉行飯尾加賀入道常円○コノ押紙、第〓號文書ノモノナラン、〓持院殿奉行治部兵衞大夫宗榮今治部河内守則榮祖父鹿苑院殿奉行飯尾美濃入道常廉[○コノ押紙、第〓號文書ノモノナラン、(貞之)

○コノ押紙、第〓號文書ノモノナラン、次第護方押領〓和泉國信惣庄半濟守達庄沙太加納入地

醍醐寺文書之二(四五七ノ一〇) 三六三

時同篇、宇高入道而承了、遣之處、被尋下國、随其左右可有遵行之由御返事、者爲赤澤三郎承畢、仰次之由、爲奉行飯尾加賀入道、管領御方へ伺申之處、上へ可伺申之由被一同十九日阿波殿對面申之時有談合、可遵行之由直〓了、同廿一日對面申一同八月四日重御教書同奉行書上之、同十一日御教書兩守護方へ付之、被仰之間、則守護方催促申之處、可談合之由〓者爲春阿弥承畢、一同九月五日阿波殿へ、自管領御方爲御使中澤三郎左衞門尉遵行事被仰一同廿二日當守護細河九郎殿對面申之處、可任阿波殿之御儀之由守護代一同十二日遵行事催促申之處、自八幡下向之時、必可被渡之由自阿波殿奏一同十二日自管領御方遵行事、可催促申之由葵者以寺町大郎左衞門入道一同九月廿六日不預守護方之遵行之間、爲上被立御使次、不然者可被召

ノ事管領方遵行

建武四年三月廿九日三六四

○コ重書案ノ紙繼目裏毎ニ飯尾常圓ノ花押アリ、仰了、依無公方之御機嫌未披露申云右、爲四季大般若轉讀新所、〻令寄附當院、如件、此以後事者、閣夲奉行人、以伊勢因幡殿・冨樫大輔殿兩人、連〻直上樣へ四五八紀伊國傳法院重書案奉〓紀伊國傳法院歎申候百、始中終御存知御事候哉、校正畢、和泉國信達庄事醍醐寺文書之二(四五八ノ一)〓持院殿執筆治部兵衞大夫宗榮建武四年三月廿九日源朝臣御判(足利義持)

(足利尊氏) 源朝臣御判和泉信達庄寄進状案院ニ寄進ス〓足利尊氏ヲ紀伊傳法未ダ披露セ公方ノ機嫌ナキ二ヨリズ

醍醐寺文書之二(四五八ノ二・三) 三六五

之状如件、使入部百所仰細河兵部少輔顯氏也、若〓有抜犯軍者、就交名注進可處罪科、事實者、甚不可然、早任當院領紀伊國七ケ庄例、可停止非分課役并守護高野山傳法院領和泉國信達庄事、爲嚴重寺領處、宛課兵粮、致譴責狼籍二和泉國信達庄事、任今年三月廿九日御寄進状可被沙汰付于紀伊國傳法執筆飯尾左衞門大夫貞兼院雜掌之状、依仰〓達如件、建武四年四月一日武藏守在判錦小路殿師直施行執筆同前「校正裏封飯尾加賀入道常円」晶山左近大夫將監殿……(紙繼目)建武四年四月一日畠山左近大夫將監殿醍醐寺文書之二(四五八ノ二・三)

同前畠山左近大夫將監殿行状案〓高師直施〓足利直義信達庄ノ事御教書案信達庄ノ兵粮譴責ヲ停

應永三年七月廿三日三六六

康永元年六月廿三日御判入部也、早可全領知之状如件、紀伊・和泉兩國寺領才事、傳法院領掌不可有相抜之状如件、入道准三宮前太政大臣御判應永三年六月廿五日紀伊・和泉兩國大傳法院領事、任證文才之百所停止諸公事并國役守護使…入道准三宮前太政大臣御判………(紙繼目)執筆飯尾美濃入道常廉應永三年七月廿三日鹿苑院殿

別紙、目録在 (足利義満) (足利義満同鹿苑院殿執筆同前鹿苑院殿紀伊和泉兩〓足利義滿〓足利義滿國寺領御教書案御教書案守護使入部諸公事國役ヲ停ム

三六士

同御判執筆同前和泉國信達庄事、任建武四年御寄附之百傳法院領掌不可有相抜之状如件、入道准三宮前太政大臣御判應水三年十二月十八日入道准三宮前太政大臣御判大傳法院領和泉國信達庄事、可被沙汰付下地於寺家雜掌之状如件、光用曰幡入道殿守護仁木殿導行應永七年六月十二日兵部少輔在在判醍醐寺文書之二(四五八ノ六・七)同

(義員)〔遵〕 (仁木義員) 〓足利義滿御教書案地ヲ雜掌ニ〓仁木義員傳法院ヲシ遵行状案信達庄ノ下テ安堵セシ沙汰シ付ク

者、如元所返付寺家也、可被全知行之状如件、應永十年八月七日兵部少輔、在判大傳法院衆徒御中大傳法院領和泉國信達庄之内加納入地事、不可混下男保条支證分明上沙汰付下地於寺家雜掌之状如件、八月十八日沙弥在判大傳法院領和泉國信達庄之内加納入地事、任今月七日御書下之百、可被守護代光用因幡入道渡状同守護(光用因幡入道)赤堀五郎左衞門尉殿八月十八日

〓光用因幡状案入道打渡加納入地ノ加納入地ノ遵行状案信達庄ノ内〓仁木義員信達庄ノ内事事

醍醐寺文書之二(四五八ノ一〇・一一) 三六九

應永十五年七月廿日常秀在判法院雜掌之由候也、仍〓達如件、牧新左衞門入道殿院之雜掌之状如件、和泉國信達庄三方加納同下男入地事、任御奉書之百可被沙汰渡大傳法和泉國信達庄内三方加納同下男入地事、任當知行之百、可被沙汰付大傳守護御賀殿奉書應永十五年七月廿二日守護代渡状醍醐寺文書之二(四五八ノ一〇・一一){和{

同同 (牧秀知)〵善興在判信達庄内三方加納同下入地ノ事男入地ノ事打渡状案加納同下男信達庄三方人奉書案〓牧善興〓〓守謹奉行

被官人押領云〓ヽ甚不可然、早止其妨一円可被沙汰付雜掌由所被仰下也、和泉國信達庄事、任被仰出之旨可沙汰付大傳法院雜掌之状如件、應永十五年七月廿五日沙弥善興在判大傳法院雜掌申和泉國信達庄半濟并當庄内加納入地事、申状具書如此、御教書管領畠山殿道端執筆飯尾加賀入道常円守護代渡状仍〓達如件、犬原三郎左衞門入道殿犬原入道殿司同

信達庄半濟〓足利義持御教書案信達庄ノ事打渡状案納入地ノ事竝ニ同庄加〓牧善興〓

醍醐寺文書之二(四五八ノ一四・一五・一六) 三七一

細河兵部大輔殿惣安堵御判執筆同畝傳法院領掌不可有相抜之状如件、内大臣源朝臣御判細河刑部大輔殿事、早任去應永三年六月廿五日安堵之百大同御判執筆同前紀伊・和泉兩国大傳法院領事、所停止諸公事并國役守護使入部也、早可紀伊・和泉兩國土寸領〓應永十七年九月十八日御教書同前、同日應永十七年九月十八日沙弥在判司醍醐寺文書之二(四五八ノ一四・一五・一六〕司

別紙目録在司國傳法院領〓足利義持紀伊和泉兩御教書案〓足利義持御教書案ノ事〓足利義持御教書案紀伊和泉大傳法院領ノ

三七二

御判之百、可被停止使者入部之由所被仰下也、仍〓達如件、御施行執筆同前御施行同前、同日大傳法院領和泉國信達庄諸公事并國役〓事、被免除畢、早任去月十八日應永十七年九月十八日細河兵部大輔殿内大臣源朝臣御判全領知之状如件、應永十七年十月八日沙弥在判細河刑部大輔殿沙弥在判應永十七年十月八日司醍醐寺文書之二(四五八ノ一七・一八)

〔足利義持) 〓畠山道端ヲ停止スベ守護使入部諸公事國役〓畠山道端免除諸公事國役キユト案〓施行状案〓施行状

三七三

内大臣源朝臣御判應永十七年九月廿四日應永十七年十月八日沙弥在判和泉國信達庄同加納入地事、早任去月廿四日安堵之百、可被沙汰付大傳法院雜掌之由所被仰下也、仍〓達如件、細河刑部大輔殿安堵御判執筆同前和泉國信達庄同加納入地事、早大傳法院領掌不可有相〓之状如件細河兵部大輔殿御施行執筆同前沙弥在判司ト

信達庄同加〓畠山道端納入地ノ事〓施行状案納入地ノ事信達庄内加御教書案〓足利義持

度被施行之處不事行云、甚不可然、早任去月廿四日御判之百、退被官人細河兵部大輔殿才一円沙汰付雜掌、可被〓進請取之由所被仰下也、仍〓達如件、大傳法院雜掌申和泉國信達庄半濟并三方加納・上男・下男加納入地事、先御施行執筆同前守護細河刑部大夫殿遵行應永十七年十月八日沙弥在判大傳法院雜掌申、和泉國信達庄半濟分事、任去十月八日御教書戸、可沙汰御施行同前、同日付彼雜掌之状如件、細河刑部大輔殿同

〔妨〓カ〕才同〓畠山道端遵行状案〓細川頼長納上男下男竝ニ三方加加納入地ノ〓畠山道端信達庄半濟信達庄半濟〓施行状〓施行状案案分ノ事事

三七五

汰付彼雜掌之状如件、宇高大藏左衞門尉殿十二月廿三日光勝在判大傳法院雜掌申、和泉國信達庄半濟分事、任去十月八日御教書之百可沙和泉國信達庄半濟分事、任今月十八日御遵行之百、可被打渡大傳法院雜天部五郎左衞門尉殿應永十七年十二月十八日兵部大輔在判守護代渡状掌之状如件、(紙繼目)應永十七年十二月十八日刑部大輔在判守護細河兵部大夫殿遵行醍醐寺文書之二(四五八ノ二四・二五)應永十七同

同同〓宇高光勝〓細川滿久分ノ事信達庄半濟打渡状案信達庄半濟遵行状案分ノ事

三七六

汰、永所令矩除之状如件、雜掌之状如件、内大臣源朝臣御判應永十七年十月十五日齋藤勘解由左衞門入道殿紀伊・和泉兩國大傳法院領役夫工米事、任官苻并院宣〓證文、不致其沙守護代渡状十二月廿三日役夫工米免除御判執筆飯尾加賀入道常円大傳法院領和泉國信達庄半濟分事、任去十八日御遵行之百、可沙汰付彼石川四郎左衞門入道殿十二月廿三日"玄霖在判齋藤〵(玄霖)醍醐寺文書之二(四五八ノ二六・二七)玄霖在判

同齋藤玄霖在判同請文案〓足利義持〓齋藤玄霖御教書案除ノ事信達庄半濟役夫工米免分ノ事

三七七

應永十七年十月廿六日沙弥在判官府并院宣〓證文、永被矩除之由被成御判畢、早可被存知其百之由、所細河兵部大輔殿被仰下也、仍〓達如件、大傳法院領和泉國信達庄同三方加納・上男・下男加納入地役夫工米事、任細河刑部大輔殿御施行管領細河右京大夫殿常歓執筆同前御施行同前、同日人傳法院雜掌申、和泉國信達庄内三方加納并上男・下男加納入地事、申状御施行執筆同前醍醐寺文書之一(四五八ノ二八・二九・三〇)大同(頼長)

同方加納上男〓足利義持御教書案御教書案地役夫工米御教書案〓足利義持信達庄同二〓足利義持下男加納入信達庄内一免除ノ事方加納竝一

沙弥在判三七八

於景範、可被〓進請取、更不可有緩怠儀之由所被仰下也、仍〓達如件、細河九郎殿具書如此、度〻被仰之處不事行云、甚不可然、不日退被官人〓一円沙汰付雜掌、可被執進請取之由所被仰下也、仍〓達如件、度〻被仰之處未遵行云、甚不可然、不日止被官人才妨、一円沙汰付下地應永十九年五月廿八日沙弥在判細河阿波守殿大傳法院雜掌景範申、和泉國信達庄内三方加納并上男・下男加納入地事、應永十九年八月四日御教書同前、同日御施行執筆同前醍醐寺文書之二(四五八ノ三一・三二)沙弥在判應永十九年八月四日沙琉在判同(紙繼目)

(持有) 同〓足利義持〓足利義持納入地ノ事御教書案方加納竝ニ上男下男加信達庄内一一上男下男加納入地ノ事御教書案

三七九

四五九紛失状案細河阿波守殿泉涌寺住全信碩徳并諸官之證暑而已、細河九郎殿已上東林寺住比丘尼行忍三聖寺住石林御教書同前、同日東福寺住持師諫建武四年五月十日〔虎關)在判持在判

(師泉) 御教書案〓足利義持

彼文書紛失事、傍輩證判分明之間、並愚暑而已、件文書紛失事、傍輩面〻證判之間、同所加愚暑也而已、四六〇光嚴上皇院宣院御氣色所候也、仍〓啓如件、件文書紛失事、泉涌寺住持全信〓證判分明之間、加愚暑也而已、當院寺邊小田事、止甲乙人違乱、可令全知行給之由、大判事兼明法博士在衞門大尉坂上大宿祈新熊野別當法印権大僧都防鴨河判官美作守兼在衞門少尉中原朝臣少判事兼在衞門大志坂上三通報恩院門跡所司〓申状○コノ包紙、オソラク第四六〇・四六三・四六六號文書ノモノナラン、明法博士兼在衞門大尉中原朝臣在判

(章有) 在判 (包紙) 田小田ノ事佛名院寺邊

三八一

知行支證之間、彼此不審、暗難一决、然者被召出文書正文、可存知哉、相傳之旨自稱之外、不脩進其證哉、隆舜僧正者、正和五年〓裁之後、不帶四六一文殿勘状案謹上佛名院僧正御房文殿就兩方事書、可令注進彼實否由被仰下之間、披閲文書之處、宮〓爲寺領令大學子寸宮〓与隆舜僧正相論大知院當知行實否事八月三日頼元師右「文殿勘状案」「建武四年」匡遠章香頼元師右明成章有參議隆蔭(端裏書)(異筆)八月三日

(寛(尊法親王) 〓文殿勘状案大智院知行實口相論ノ事

矣、仍言上如件、分明之上、管領無相違之刻、去年九月六日被下安堵院宣之〓争之、兩方共隆舜僧正〓正和五年・元亨二年院宣等、永可爲報恩院門跡領之趣、〓裁帶〓府、雖及執論、互不脩所勢支證之間、知行之真僞、暗難一决哉、所詮被品親王御時、爲寺恩、静仙法印・道祐僧正〓致知行之處、押領無謂之由訴之、寄附大學寺領之後、無改動裁報之上者、寺家進止之〓宮〓所申、似有其謂右件相傳事、大學寺宮〓捧元亨四年十一月八日官苻、當寺領之間、先門主二大學寺宮〓与隆舜僧正相論大智院當知行實否事前脩中守清原真人判建武四年八月十三日明法博士中原朝臣判明法博士坂上大宿〓判大判事中原朝臣判左大史小槻宿祈判文殿大外記中原朝臣判大判事中原朝臣判左大史小槻宿祈判

〓文殿勘状大智院知行實否相論ノ事案

三八三

申量建武四年十二月八日権律師重有判四六二攝津國野鞍庄下村内光友名文書案存此百可全知行之由可被仰含乘忍之由、被仰下候也、仍執達如件、自明年賞之餘被宛下之上者、年紀更不可有改動之儀、且就忠勞、如此慇懃被仰定之上者、縱雖爲未来御相續之御附弟、被賞〓舊勞、不可有改御沙汰之条勿論也、庄御沙汰之時、公用進上間、已以令落居畢、併依此力成就被感思食之間、抽攝津圓野鞍庄下村内光友名謹上甲斐法眼御房御判「光友名事參拾箇年所被宛下乘忍也、當(端裏書)醍醐寺文書之二(四六二ノ一・二)〔限〓カ〕

・年貢拾建武五年貳石餘年乘忍ニ宛下村内光友名ヲ三十箇〓權律師重下サル攝津野鞍庄有奉書案〓佛名院々主前僧正

三八四

年、成下契状畢、後代院主不可有改動之儀者也、仍申量之状如件、計、公用致其沙汰令入眼畢、世上擾乱之〓中、沙汰之次第異他之間、限參十箇忍之台被仰下候也、仍〓達如件、右件名、自去建武五年限參十箇年所宛賜于乗忍也、其子細者、當庄爲武士被畢、其趣慇懃可謂万代之龜鏡〓、就其沙汰用劇闕如周章之處、爲乗忍之秘佛名院領情津國野鞍庄内光友名事鑑妨不及所勢之間、於武家就經訴〓、建武四年十一月廿七日被成安堵下文暦應貳年九月十七日上者任御契約年紀參拾箇年之間、知行領掌更不可有子細之由、可被傳仰乗佛名院領攝津〓野鞍庄内光友名間事、被中量後代院務之御状案被遣之、此院主前僧正御判醍醐寺文書之二(四六二ノ三)

限リ乘忍ニ宛賜フ〓權少僧都圓海奉書クノ旨日二委三十箇年ヲセテ三十箇光友名申置年ヲ限リ乘攝津野鞍庄有助置文内光友名ヲ忍知行相違案案ナシ

醍〓寺文書之二(四六三) 三八五

醍醐寺報思主所司〓謹〓四六三醍醐寺報恩院所司等訂状可有相抜之由、可令下知乗忍給之自被仰下候也、恐〻謹言、欲早依相〓理、且被優數代護持勤勞、預御吹擧達理訴、全公家・武家御祈祷、當院領搆津國平駄足庄・讃岐國陶保〓間事攝津國野鞍庄下村内光友名事、任先御契約七月十一日重有甲斐法眼御房之自、年紀之間知行領掌不暦應貳年九月十七日権少僧都謹上甲斐法眼御房御判暦應四年醍〓寺文書之二(四六三)

四年建武讃岐陶保ノ〓權律師重有奉書案津平駄足庄光友名乘忍收公ヲ解カ報恩院領攝知行相違ナレン事ヲ請シ

副進明鏡者欽、加之當流祖師勝賢僧正坊、右大將家御時蒙貴命致懇祈以降、成御代崇重尤威也、且依爲無依怙之地、被寄兩三ケ之所領、府被興數ケ座之勤行畢、是則院家興隆之新所、兼又爲武家御祈祷也、叡願之百趣度〻院宣卷後宇多院院宣〓當御代院宣御教書〓案深草院伏見院持明院殿當御代故致無貳御祈祷畢、首中後宇多院右當院家者、成賢僧正草創之精舎、勤行不退之聖跡也、納〓家重寶於此院家、一卷代〻附法状案一卷系圖并開東御返事〓案賢惡深實深覺雅〓淳隆勝隆舜鎮抽鄭重之丹精、送數廻之炎當流之肝心一寺之燈燭也云、然間代〻世主御歸依不淺、近則□法流深奧於此師跡、是以悪深僧正讓状云、相〓之重寶志安量于此所、則是一卷代〻讓状〓案院家相〓手継

〔留ヵ〕

三八七

院御寄附之地恙以被占放之間、弥失營作之助縁畢、抑御収公之由緒何事哉、葉之御祈祷、將又退轉致、且數代勤勞之師跡也、今度忠助又不可勝計、始而雖細、輙御収公重色寺領、付冥付顯不可不歎、何况匪啻聖跡一流之滅亡、武門累案校合田案無相〓之條返状分明也、難被貽御不審〓、而不及被尋究此〓子藏以下恙以田祿、雖無力于再興、不堪紹隆之懇志、漸廻土木之計略之處、舊被〓新所、何爲非儀、况佛陀施入之地、無再改之法、楚忽之朝議旁不便之次只延慶御寄附院宣・元亨了二年勅裁〓、被稱無正文、及此御沙汰〓、彼正文〓道祐僧正非分監勢之時所持之間、遂電之今、令紛失畢、雖然元亨院宣者畢、先規已如此、愁新之今盂册〓屡龜哉、或中任右幕下之徃跡、御歸依當寺、〓原畢、云公家云武家、御祈由緒異于他者哉、而去年七月廿三日堂塔・經吉田入道中納言家奉行也、可被尋之致、其上曾無訴人之上者、或延慶之御寄、致院家多年之管領之條、〓足賢察哉、且尋申入道中納言家弟也、〓依爲武家御祈祷之師跡、師資相續之刻、毎度觸申〓東、賜安堵御教書元了院宣

處之附下回禄堂塔經蔵以

件、之長久矣、仍粗勒子細、謹〓、○コノ文書ノ端・奧裏ニ紙繼目花押ノ一部ヲ殘セリ、右、來廿四日可有其沙汰、兩方帶文書正文可令出勤文、殿状、依仰所廻如叶佳例玖、然早任相〓之理、預御吹擧、達理訴者、〓勵鑽仰之忠勤、奉祈武運四六四文殿廻状案三寶院僧正雜掌文殿廻醍醐菩提寺田事建武五年五月廿日恩徳院僧衆〓基建武四年十二月日

〓文殿廻状田ノ事醍醐菩提寺案

迷惑者也、所詮、其子細以雜掌可令去年對正円恩徳院捧訴状之矣、而今爲訴人之由、被載廻文之条、令右、來廿九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、可令參對文殿之状、重所廻如件、右、來九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、可令參對文殿之状、重所廻如件、言上者也、押紙也、被尋下寺家之間、參差之由、令言上了、恩徳院僧衆才速建武五年六月二日三寶院僧正雜掌文殿重廻醍醐菩提寺田事建武五年七月廿二日文殿重廻醍醐〓寺田事三寶院僧正雜掌押紙恩徳院僧衆才基

田ノ事田ノ事〓文殿廻状案醍醐菩提寺〓文殿廻状醍醐菩提寺案

以下、四六五佛名院政所下文案沙府道證佛名院政所下〓津〓野鞍庄官百姓等右ロ以人補任彼職、有限寸役已下并御季貢〓、恒例臨時公事、且任先例、且守請文之旨、無〓怠可令致其沙汰之状所仰如件、庄官百姓〓宜〓知、勿抜失、補任下司職事源金剛丸三寶院僧正雜掌任沙〓道證申請、以金剛丸〓野鞍庄下司職下文案建武五七(端裏書)文殿廻醍醐基寺田事

田ノ事一同庄下司職トシテ源〓文殿廻文々官百姓等攝津野鞍庄任セシム金剛丸ヲ補醍醐菩提寺案

知給之由御氣色所候也、仍〓達如件、四六七源金剛丸等連署請文佛名院領攝津國野鞍庄下司〓事、任道證之讓、政〓御下文被成下候、可令存金剛殿四六六佛名院政所下文副状案修理別當法印大和尚位〓院司上座法眼〓建武五年七月廿五日法眼判野鞍庄文書建武五年七月日公文法師「副御下知案野鞍庄下司職事建武五七廿五」野鞍文書(包紙端裏書)(端裏書)(源金剛丸)

肝要在之、施行渡状ず、相下司職相論訴陳状」 (端裏書) (包紙端裏書) 下司職道證攝津野鞍庄金剛丸ヲ補ノ譲ニ任セ任ス

三九二

一言、付公〓不可申異論敵對候、請申擂津國野鞍御庄下司職事事〓可致丁寧之沙汰候、差就内外致不忠候者、速御改替所職之時、雖爲御恩補令知行上者、一事以上不可背申御命候、當名夲御年貢以下御公米内五段分米事、先例下司不相〓候上者、道證一切不可相〓候、一當御庄者、爲本所一円之御進止、重色異于他御領也、随而下司職爲夲所物内奉行得分、雖何色物候、牛分宛可割分候、不申合于収納使、道證一身一檢断事、収納使相共可奉行之旨、被仰出候上者、早可存其旨候、〓断所出一當職得分無御割分之儀、悲拜領、殊畏存候、兼又太田交分米并相野村給不可自專候、若令〓犯候者、速可被占放検断之合奉行候、野鞍文書(封紙)○紙背二苦セリ、

當庄ハ本所御領下司職ノ事一圓進止ノ攝津野鞍庄太田交分米〓斷ノ事

醍醐寺文書之二(四六八) 三九三

罪科候、討お可罷蒙沙汰道證之身候、仍請文如件、此旨、無遲〻懈怠、可沙汰進上候、〓過式日、雖聊無沙汰事候者、可被行右條〻奉爲本所并預所候、不可存凶害腹黒、若雖一事、背申此旨候者、日夲國中大小神祇冥道、殊天照大神、八幡大菩薩、別當庄鎮守駒草大菩薩御右、依多年師資〓千不淺、相副調度文書、永代所讓于性快阿闍梨也、爲師資相〓建武五年七月廿五日源金剛丸(花押)一就當職拜領、一年中御公事注文謹下賜候了、任先例被仰下候上者、堅守沙弥道證(花押)四至在本劵四六八僧某讓状讓与普賢院〓垢敷地并山才事讓与普賢院敷地并山才事醍醐寺文書之二(四六八)

角坊十名普賢院敷地竝ニ山等ヲ性快ニ譲ル

醍醐寺文書之二(四六九) 三九四

仍請文之状如件、企自由町行候者、背申入之旨候者、被取公田地、可爲公方御沙汰候、且又如此乍進量請文、之地、永不可有違乱者也、仍爲後日之状如件、右沙弥信勝所相傳持名田畠、雖聊離御領内住人不可讓与他人候、且弘安御量文仁尤被禁制事候上者、曾不可有其儀候、〓或男女不可屬縁者候、若建武五年八月七日法印〓請中野鞍名田畠事日本國中大小神祇冥道、殊當御庄駒草三所大菩薩御罸於信勝身七可罷蒙候、信勝請文四六九僧信勝請文康汞四年七月六日沙於信勝ゑ(端裏書)

名田不可讓他所由事康水四七六信勝相傳ノ名田畠ノ事名田畠ヲ他人ニ讓ラザ攝津野鞍庄ル事ヲ約ス

醍醐寺文書之二(四七〇・四七一) 三九五

知之状如件、不受□他所外事候者、和談之篇目不可有其詮之上者、一事兩樣之儀不可然致、然者、所令分附于法悟以下名田才、恙申入公方爲惣領沙〓浄勝可令領息浄勝畢、毎事以和談之儀、今度令治定畢、加之彼比丘〓法悟、於今者淨行野鞍御庄下村名田内捌段余事、信勝一期之後可致管領之由事、与讓状於子持律之上、一向可勵後世菩提之營者也、此上若或号不慮之抑留、或稱信勝之康汞四年七月六日沙〓信勝(花押)四七一僧淨勝請文四七〇僧信勝請文信勝請文

比丘尼法悟向後不可遣他〓由事、康永四七六八段餘信勝下村名田内攝津野鞍庄一期ノ後ハ讓ル子息淨勝ニ (端裏書) 信勝請文

醍醐寺文書之二(四七二) 「初問状案」三九六

請申野鞍御庄上下村名田宙并所職事如此乍進上量請文、企自由所行候者、他人候、且弘安御量文ニ尤被禁制事候上者、曾不可有其儀候、〓或男女不可屬縁者候、着背申入候者、被取公田地所職才、可爲公方御沙汰候、且又康汞四年七月六日沙〓浄勝〓四七二醍醐寺報恩院所司等申状案右沙亦浄勝所相傳持名田畠并所職才事、雖聊離御領内之住人不可讓与日本國中大小神祇冥道、殊當御領駒草大菩薩御罸於浄勝身仁可罷蒙候、仍請文之状如件、「淨勝(端裏書)「醍醐寺文書之二(四七二)

名田ず不可讓他所由事康永四七六 (端裏書) 名田畠ノ事名田畠ヲ他信勝相傳ノ人ニ讓ラザル事ヲ約ス攝津野鞍庄「初問状案」

醍醐寺文書之二(四七二) 〔清〕三九七

門跡、清瀧宮談義并院家佛事以下致興隆、未来際不可退轉之〓、正和五年慇爰〓宇多院御代、被聞食披異他之子細、被停止他所知行、永代被付報恩院以下、如夲興行、抽御祈祷忠勤、窟寺大智院間事一通院宣案二箇所随一之間、不可許他門知行之台祖師定海大僧正以下起請文明白也、懃御寄附之院宣嚴重也、然則爲佛陀施入之地、御在生之間、遂以無改動之右大智院者、窟寺中心之精舎徃代所屬之別院也、堀河左大臣家欲早任後宇多院御寄附院宣、被返付報思院、□瀧宮談義并院家佛事靈場、八條女院御祈願之〓跡也、代〻祖師練行、今更不能注之、是以爲末寺十草創之醍醐寺報思院所司〓謹言上副進三通窟御代院宣案建武三年九月三口一通定海大僧正記文案康治二年大月一日(光嚴上皇)〔六ヵ〕

役宇多院永代御寄附事俊房正和五年役十月廿一日公レン事ヲ請院家佛事以醐寺隨一ノ一還付セラ大智院ハ醍下ヲ報恩院末寺竝ニ大智院清瀧宮談義

醍醐寺文書之二(四七二) 三九八

品親王家師資御約諾之間、院僧訴詔不及申達、自然送日月畢、爰右御〓乱之間、先朝御代雖申入子細、文観上人報思院〻務職掠賜之〓中、二御沙汰、依爲徃古別院、永可爲當寺之依怙之間、御寄附之趣不可轉變之条、入〓之間、不被决理非、忽任申請、被下院宣之條、不便事也、彼寺領百八箇施不可支申之致、無被破正和御寄附之文章之上者、只以御領之号、被記入之許致、且又目録之内恙以無一円御進止之文米、傍例繁多玖、諸家〻領徃古寺社行之間、學徒之褒美、寺中之稱嘆、不可勝計、其時事被尋下寺家之刻、更不可領大智院以下任相〓、蒙勅裁畢、仍清瀧宮談義〓勃行之、随而供新〓悲令下其理在暗者筑、而御宇多院御事之後、元亨四年大覺寺故一品親王家無左所諸庄園内被書載窟寺徃古寺院之條、專雖可申所存、名字許被烈目録之米、有其隠者也、而大覺寺當門主二品親王家雜掌、稱在寺領百八箇所目録内申領〓於非分寄附之地者、雖被載名字、或多以被除之、或無下地知行之義、何况忝奉逢明時之政化、捧理運之文〓、依申披子細、報思院門跡同〓窟御代

建武三文觀報恩院寺領百八箇々院務職ヲ掠ム所

醍醐寺文書之二(四七三) 三九九

和与祷、不堪愁吟之主、所司〓謹言上如件、醍醐寺遍智院・覺洞院、同院領以下相分條〻寄進之百、被停止下地押領、如夲被返付窟院家、興行數箇佛事、欲致長久御祈以不軽、豈可被成他門依怙乎、内外法律、尤以可有其憚、所詮任正和慇懃御四七三雜掌梁證和與状案○紙繼目裏ニ花押「〓」アリ、以和睦之儀、竹薗御一瞬之間、避進之上者、御管領不可有依麦、御一期之〓一兩院家大智院者窟寺徃代浄場也、争可被成大覺土寸領庄園乎、三寶物互用誡其咎、猶□御契状、可被返付僧正坊貞和四年三月日事

覺洞〓遍智〓院々領相分遍智院覺洞兩院家ノ事ノ事

醍醐寺文書之二(四七三) 四〇〇

也、之間、毎年千疋可令送進彼廳也、僧正坊、至殘半分者、ロ當時僧正坊可被知行之、同就院家御和談、於半分者、自下地宮廳被管領之、竹薗御一期之役、可被付一遍智院領越中國院林郷事一覺洞院領阿波國金丸西庄事就窟庄文書事、令契約他人畢、雖然、毎年土貢如形所被沙汰也、仍宮御一期雖有院領之号、僧正坊爲別相傳之地、自元領掌之上者、不可有院家御〓者一山城國笠取西庄領家職事一同院領伊勢國黒田庄事付于院家、竹薗御一瞬之間、可有御管領之、一同院領寺邊小田於惣庄者、付于院家、令避進之上者、宮〓管領不可有相〓、但至下司職者、事

号十九日佛事田山城笠取西庄領家職ノ寺邊小田ノ伊勢黒田庄ノ事阿波金丸西ノ事越中院林郷事庄ノ事事

醍醐寺文書之二(四七三) 四〇一

後、云院家并所領云聖教・文書、恙可令進退之、且封案文之裏所渡給也、若速可被勘渡之由被載御和与状畢、之、稱有和談前後御讓、令持彼文書才致〓訴者、於其身者被處重科、至文書者、薗イ時御管領所〻并僧正坊進止之地以下載右畢、然則、宮御一瞬之〓者、兩但未避出下地之間、於都鄙、有御沙汰〓中也、落居之後、僧正坊可令管領号御家人、貞方・郷房以下輩年来押領之間、於武家訴申之刻、被付寺家畢、〓裁、院勢無相〓、爰竹薗者先師僧正賢助附法之間、由緒異于他也、依之宮御門跡罕籠及度〻、副院家田祿之間令紛失畢、至竹薗御傳持分者、御一期之穿籠之時、多年奉扶持之間、暦應年中、可有和睦之由依蒙仰、已申成〓裁之睦之由爲惠鎮上人口入、種〻被申請之間、閣是非所存所令和睦也、所詮、竹處、有不慮之子細、及〓論、自他相〓之趣、究訴陳、對决覃度〻、然与重可有和一門跡相〓手實并聖教事右當門跡事、自他烈祖代〻貽所存、及〓論訖、而僧正坊建武三年任相傳、預醍醐寺文書之二(四七三)

門跡相承手實竝ニ聖教ノ事

四〇二

貞和四年六月日雜掌梁證四七四大智院談義料足重書案之状如件、之仁可令管領、此趣所被載官廳和与状也、向〓止兩流之權〓、偏欲專院家紹院家同院領以下悲僧正坊可管領、若奉先立竹薗、自然事出〓者、彼遺跡相〓隆、此上者相互固守此状、無抜越、爲脩後代龜鏡、數被申成勅裁也、仍租与者、重可被進上仕候、以此台可然候樣可有御披露候、恐〻謹言、大智院談義御寄進状・院宣才案文撰進候、下地坪付才六月十九日○ユノ重書案、他文書ノ禮紙二紙ヲ用ヒ、紙繼目裏兩側ニ切封ヲ殘セリ、六月十九日名字座主御房幸若占會「大智院談義事兩通候、御用候

院宣寄進状木案貞和五六十九撰出之、」赤築地跡浮免事 (端裏書)○コノ裏書、次行ノ〓紙背ニ書セ〓 (賢俊) 請文案〓僧正賢俊等ヲ撰進ス大智院談義料所寄進状

汰、未來際無退轉可被下行者、院宣如此、仍〓達如件、隆、就中清瀧宮并大智院談義新物、以彼院領赤築地以下年貢、爲門跡沙永可令寄附也、殊專密教之鑽仰、〓脩権現之山下清瀧宮勅願談義新足事、任正和五年後宇多院〻宣、以大智院領之醍醐寺大智院永町被付報恩院門跡也、爲若宮御管領可被專真俗之興此案文〓進候時人數岳西院大夫法印帥法印兵部卿律師頼甚以上預瀧達教順正和五年後十月廿七日宣房法樂焉、仍寄進状如件、「此案文自清瀧宮御殿取出候歟、超濟愚推也、」内赤築地之跡以下田地建武元年三月日以上内大臣法印御房(裏書)

別〓坪付在, (道順) 〓權僧正道ノ事恩院門跡ニ大智院ヲ報付ス山下清瀧宮〓後宇多法祐寄進状案皇院宣案勅願談義料

分米肆拾貳石捌斗陸升捌合懇志、兩所垂納受來際勿退轉矣、敬所奉寄進之状如件、前権僧正判右、爲増明神之威光、挑秘密之法燈也、源因有慇懃之〓願、今及勵微少之以頼甚自筆本書寫了、超濟田地貳町大廿歩所當建武二二年八月日大智院領内山下清瀧宮二〓談義新足事権僧正法印大和尚位判奉寄進已上相〓公文所注進、

扇〓新加御遷宮加赤築地跡并新浮免 (道祐) 足ノ事祐寄進状二季談義料〓權僧正道山下清瀧宮案

四〇五

醍醐寺報恩院所司〓〓重言上〓通院宣案三通ナ御代院宣案一通祖師大僧正定海記文案令全談義已下勤行、致不退御祈祷、當寸大智院間事右大智院者、永代爲報恩院門跡領、興行佛事以下、未来際不可退轉之由勅堵勅裁、且任祖師定海大僧正記文、被止他寺知行、如元被返付報恩院、四七五醍醐寺報恩院所司等訴状案欲早被奇拐大覺寺宮〓無理監陳状、云正和慇懃御寄附院宣、云建武安副進以上先進間、略之、「第二重中状案」(後宇多上皇)(端裏書)醍醐寺文書之二(四七五)

建武三年九月六日康治二年六月一日任相〓理、令管領事、不可他寺他所知行事、永代御寄附事正和五年復十月廿七日 (端裏書) 大智院ヲ報恩院ニ還付セラレン事ヲ請フ大智院

宮御輔翼之條必然也矣、裁慇懃子細先度具言上畢、爰、同状云、去元亨又加當寺末寺被載官苻畢、前役御沙汰、併依爲御進止地也差、不知案内之至比興也、且諸寺社執勢別當院主職〓、依不慮之義、其身雖爲寺大智院永所被付報恩院門跡也、清瀧宮并大智院談義〓、爲門跡沙汰、未来宮廳監陳状云、依奉入先朝宮拾道順僧正門跡、爲御輔翼、被付當院家於不住、於門跡并御寄進地者、不轉變之冬米通例也、何况〓佛〓施入地乎、更非爲此文木不知案内之至致、先爲若宮御輔翼之由何文章哉、如正和院宣者、醍醐窮了〓沙汰外事筑、又其時差宮者、全非越前御入滅、先朝若宮御事、時代參報恩院之由、正和年中被下院宣於僧正此條大覺寺末寺十六箇寺者、云員數云名字、依爲歴然不被加之處、今宮廳云、。退轉、〓〓、偏爲院家紹隆也、全不可依着宮御住寺有無之上者、今案無畢云ん、際不可退轉

于〓法印取詮云〻、跡ニ付セラ大智院ハ永ク報恩院門大覺寺末寺十六箇〓大覺寺宮廳大覺寺宮廳ル

四〇七

申哉矣、御沙汰之米、〓可有何妨哉云ん、二百余歳相續手實、不脩進者、纔以一紙髣方影髴之私記、争可競望代〻御相〓同状云、彼宮有不慮之子細、於越州御入滅、仍門跡相〓令參差畢、然者、改末寺分与諸庄園未治定之条顯然也、是偏背理致、爲掠領之所見者也矣、同状云、祖師大僧正定海記文者、旁多不審、謂祖師進止之由緒、謂康治以来此文条掠領所見何事如之哉、若宮御入滅之〓、改御沙汰之由、已以〓伏之上者、非舊院〓慮之条勿論也、偏爲寺中沙汰令掠領之百、宮〓〓伏之義、争可論地哉云〓、此條、康治大僧正定海記文者、醍醐寺往古末寺十二箇所元初也、不可被付他也、至崩御以〓十二月官苻被載之由〓以髣影髴也、右筆之謬〓、宮〓僻案玖、被加末寺内之由書載之条、〓曲至也、以之思之、非舊院御素意之条勿論寺他門之所見也、或中大智院者爲堀川左府〓〓建立之間、勝覺・定海等僧正爲

公役房ノ末寺十二醍醐寺往古大覺寺宮廳大覺寺宮廳箇寺

醍醐寺文書之二(四七五) 四〇八

付之条、其例繁多也、不可求證據於外之上者、御沙汰不可及豫儀乎矣、御祈願所被混女院御遺領依有御管領被寄附報思院、被下院宣之条、叶其後爲闕所隆舜僧正拜領之勅裁也云、此條沙汰外僻陳筑、先更非闕所、祖師成賢僧正以来數代相〓、敢無依麦抜、同状云、當御代度〻院宣事、報恩院者道順僧正入滅之後、文観上人管領、冥慮者致、抑大覺寺領百八箇所目録内、或依本領主訴〓、或任相傳之理、□返嫡弟令相〓之上者、御沙汰之時可脩進正文者也、於大智院者、爲八條女院上代祖師所誡未来猝籠也、寺中往古〓鏡、今更不可被奇破之、彼記文就法流畢、彼院宣〓、先度進上之上者、文章分明也、今何爲闕所、令拜領之由可掠申畢、如此之文契、報恩院門跡并所領法流以下相〓之次第、脩進數箇之支證并役宇多院令歸旨流御、被遂御潅頂、可有御止住于當院家之由被仰談〓淳ロ哉、次道順僧正入滅之役、文観上人管領之由中之木、是又比興之次第、不知案朝綸百〓之間、重重被聞食披之、任相〓之理、可致管領之由被下院官醍醐寺文書之二(四七五)

〔先ヵ〕文觀大覺寺宮廳成賢以來相承依違ナシ

醍醐寺文書之二(四七五) 四〇九

管領之由、恣掠申之条、前〓參差、〓曲之至也、可被奇量矣、同状云、有所存ロ爲越〓可申之由被奇ラ畢、先中立越訴哉否云〻、取詮此條爲枝葉、頗不足言監陳也、不可費私詞、只應御沙汰捧申状之處也、而度堵之院宣之条明白也、曾會無非分闕所之儀、門跡已無牢籠令安堵之上者、所者元了四年六月有御事、其時隆舜僧正坊企上洛、依申披相〓道理、正中三年八箇年之間、管領無相〓之▽米、寺中無其隱者也、而世上鬪乱元弘、以後、文観上語道断行事、其時誰人可訴申哉、只懷愁送日月畢、固茲〻雖被尋下、依無處于披陳、令遁避御沙汰畢、將又不脩一紙支證、併爲令領又何可令依麦哉、令隱密僧正坊多年管領之子細、道順僧正之役、文観上人當御代初建武三院家并法流事、云相〓云先度管領、依被聞食披之、被成下安人、或任僧正、或補東寺醍醐寺寸勢、押領所〻之刻、報思院〓同令押領之間、言三月十七日、賜安堵之綸白役、致管領之間、修造院家執行傳法潅頂〓畢、七内至玖、道順僧正者、元亨元年他界、若宮又令移住大覺寺給畢、復宇多院

レ報恩院ヲ醍醐寺兩〓務ニ補セラ押領元弘ノ變以後文觀東寺大覺〓宮廳文觀

醍醐寺文書之二(四七六ノ一)

四七六佛名院領攝津國野鞍庄重書案改動之、根本當所寸領也、祖師記文明白也、領、恒例御o、長日御祈祷、〓爲致忠勤矣、粗重言上如件、延引糺決、搆〓曲浮言、令言上者乎矣、以前條〻、大概如斯、所詮正和慇懃勅裁也、佛〓施入之地也、今更不可被豈可被成他寺之所領乎、且又非闕所之儀、任相〓先管領之理、可令全知行旨御代取初善政也、云〓云恰、其理必然者筑、早被返付報思院、被停止非分掠之百、佛名院領擂津國野鞍庄事、令披露之處、武家既宛行新所云、此上者、直可被申武家候哉之由、大覽丁宮御消息所候也、忠深恐惶謹言、観應元年八月日「本家大覺寺殿令言」(寛尊法親王)

〓寛尊法親ノ事王令旨案攝津野鞍庄

醍醐寺文書之二(四七六ノ二・三) 四一

宮御消息所候也、仍〓達如件、也、就中相〓法流帶道源僧正契状之上者、寺務領掌不可有相違之由、大覚寺謹上中納言大僧都御房佛名院并寸領擂津國野鞍庄事、以頼遍法印被定財主之條、度〻勅裁炳焉降、數代院務相〓、敢無相抜、而稱被入八條院御領目録、大覺寺二品親王御管院主職并寺領堪津國野鞍庄事、美福門院御寄附于聖心上人以「關東御下知状案」嘉暦三年五月十六日権大僧都「大覺寺先門主令〓進上清浄光院法印御房佛名院六月十七日権少僧都忠深基六月十七日観應二権少僧都忠深〓*(性圓法親王)房玄

十名臼普成佛院王令旨案同院領攝津〓性圓法親職竝ニ同院佛名院竝ニ御教書案キ事佛名院々主野鞍庄寺務領攝津野鞍〓將軍領掌相違ナ庄大覽寺二品性圓法親

醍醐寺文書之二(四七六ノ四) 四一二

僧正信助・香隆寺僧正有助才錐申之、當庄爲廳分御領專一、代〻御管領于今佛名院并寺領靖津國野鞍庄開東御下知状申入西園寺殿之状、依仰〓達如件、依無子細、舊院已御寄進于大覺寺、捧一旦宛文、對論于本所、甚不可然、且裏書事、寺家御使又所論申也、縱爲其實、不足龜鏡、仍所被奇捐也、以此〓可家也、仍案文加銘封、爲後證被下之、彼御下知事、於開東申沙汰之条忠郎異領無謂之上、被記付御寄附之次第〓彼目録裏訖、旁以不能豫議之由菩提院他也、當院家寺領才事、任相傳之道理、汞代可門第相〓之由、大覺ロ宮御消越後守殿事、於正文者所被召量寺元徳三年六月廿一日右馬権頭在〓越後左近大夫將監殿、大覺寺先門主令旨元徳三年六月廿一日-*

六月廿一日元徳三年 (性圓法親王) (北條茂時) 右馬権頭在判 (北條仲時) 野鞍庄相傳同院領攝津〓性圓法親佛名院竝一ノ道理ニ任王令旨案セ水代門弟相承スベシ王ノ管領ヲ停ム

醍醐寺文書之二(四七六ノ五・六) 四一三

謹上仏名院法印御房謹上佛名院法印御房仏名院領攝津國野鞍庄事、房玄法印状大覺寸宮御消息所候也、仍〓達如件、建武四年十二月廿一日法印判息所候也、仍〓達如件、佛名院并寺領堪津國野鞍庄事、任先御代嘉暦御沙汰之旨、可令管領給之由、元徳三年十月廿一日権僧正禪円於庄家之樣可令計沙汰給之由、大覚寸宮御消息所候也、仍〓達如件、如此、子細見状候致、沙汰居雜掌「同御擧令〓」「大覺寺當門主令〓房玄(闕字)(寛尊法親王)醍醐寺文書之二(四七六ノ五・六)

副具 (寛(尊法親王) 書同院領攝津〓寛尊法親〓寛尊法親佛名院領攝野鞍庄ノ事佛名院竝ニ王令旨案王令旨案津野鞍庄ノ事

暦應二年七月四日沙弥判仏名院領捕津國野鞍庄雜掌成円申武田彦太郎監妨事、大覚寺宮令台如此、早止彼妨、可被雜掌所務之状、依仰〓達如件、佛名院領搆津國野鞍庄雜掌申武田彦太郎監妨事、重申状具書如此、如注進之状、依仰〓達如件、状者、荒河三川三郎号思賞之地押領云、不脩進御下文、不日可被沙汰付雜掌五月十三日仁木弥太郎殿暦應一三信乃入道殿同御奉書」五月十三日権少僧都円海〓武家御奉書

具書創解状 *〔二カ〕初度家御教書野鞍庄ニオケル武田彦太郎ノ濫妨野鞍庄ニ武ヲ停メシム家御教書妨ノ事田彦太郎濫案〓將軍〓將軍案

醍醐寺文書之二(四七六ノ九) 四一五

一廳分御領七十九ケ所「野鞍庄〓分御領專一也一安樂壽院領四十八ケ町一禪林寺今熊野社領三ケ所一歓喜光院領廿六ケ所承久三年自開東被進後高倉院、八名条院御遺跡御願寺庄〻才目録一弘折言院領八ケ所一智惠光院領五ケ所一真如院領十ケ所仁木弥太郎殿一蓮花心院領十五ケ〓暦應二年八月十八日沙弥判承久沒收領所見醍醐寺文書之二(四七六ノ九)

〓八條院遺跡御願寺庄々等目 …

醍醐寺文書之二(四七六ノ九)

已上自餘庄〻略之、一御祈祷所四ケ所廳分御領目録云一新御領二ケ所一京御領廿一ケ所大日本古文書家わけ第十九醍醐寺文書之二終搆津國野鞍庄普成佛院