4 毛利家文書之四

毛利家文書之四

毛利家文書之四二と抽忠儀度所存之事、一二二九小田元家起請文一今度罷越見及之所、并申上候事、於重而も、御隱密之儀、自然被仰謹而聞候共、他言仕間敷事、々忝御意共候、此刻之御事候条、不顧一身之、別而及ほと之儀、無一私事、元清樣以後者さのみ御取合之衆も御座有間敷と存候處、折○コノ起請文中、前書キハ切紙ナリ、神文以下ハ「嚴嶋社牛玉寶印」トアル牛王寶印付、獨者之事候条、いの躰之御事候共、被遂御糺明可被下之事、ノ裏ヲ反シテ書セリ、大日本古文書家わけ第八

毛利家文書之四二

一二三〇國司元藏起請文○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、今度秀就樣江戸御下付而、致御供候、心之及者、隨分可遂御奉公候、并吉備津宮大明神可罷蒙御罸者也、此旨御披露所仰候、仍神文如件、一去年御知行御配當以來、此度之御加増迄、過分と被作拜領候、誠身と餘忝右之趣、雖不及申上候、覺悟之程不得御意候へは、御不審之事も可在之候、第一存旨候、若此段於僞者、日本國中大小之神祇、春日大明神、大自在天神、殊嚴嶋大明神、愛宕、八幡次第と候、然上者、乍勿論、殿樣御同前と無二御奉公、緩を存間敷事、後三月廿□日堅田兵部少輔殿小田孫兵衞尉後三月廿□日元家(毛利家文書之四((慶長四年)(九ヵ)

花押血判戸下向ニ秀就ノ江國司元藏隨從ス無二ノ奉公ヲ誓フ

手利家文書之四二

可被下事、とも不申候、彌此後之儀も、少も異儀御座有間敷事、奉公可申候、私存寄候程之儀者、兩三人衆へも申談、聊油斷を存間敷事、口才可申上候、毎々御氣色を損申候事のこたるへく候、其段被遂御分一秀就樣ヘ被成御付候時ヨリ、此以前之儀者不及申、以來共と、御用御座候一秀就樣御遊なととも、見にくき事共候はゝ、各申談、不被聞召入候共、忰別候て可被下事、公。儀之御爲惡事共候はゝ、指出候ても可致忰異見候之間、各も能樣とは右之条々、得御意候〓憚多候へ共、遠方御供、一入大事と存、貴〓迄如へは、御女房衆御座候所へも罷出候間、御中居衆を限とこ、一言之され事な被申間敷候へは、私身上惡樣と取沙汰被聞召付候者、速被成御尋候て一自然先樣御供申候ても、御意御ケ条之辻と候之間、たとい至万輩衆迄一堅大、兒若、湯又右御供被申候間、何篇彼衆中被申候通、少為不存異儀御

(學田元慶(兒玉元兼)(湯原元綱) 從ス堅田元慶等マタ隨

毛利家文書之四四

一二三一盆田元祥同景祥連署起請文○コノ起請文ハ、熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、尊天、天滿天神之可罷蒙御討者也、仍神文如件、日本國中大小神祇、別而嚴嶋大明神、愛宕大權現、八幡大菩薩、摩利支此申上候、以此辻を、内々御取成所仰候、若右之趣於僞者、只今可被仰聞之旨、承屆、少為。他言仕間敷候、若此旨於僞申者、梵天、帝釋、四大天王、惣而日本國中大小神祇、殊氏神瀧藏大權現、八幡大菩薩、摩利支尊天可罷蒙御罸者也、仍起請如件、慶長六九月廿八日隼人佐(井原四郎右衞門尉殿人々御中慶長拾年三月廿八日盆田玄蕃(國司((隼人佐(

花押血判花押血判大權現氏神瀧藏

毛利家文書之四五

可被下事、一二三二山田元縁起請文謹而言上候、○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、孫々迄存忘間敷事、一就其、御直重疊被成御意候儀、尤奉存候、誠乍恐身に餘忝次第、子々相守御意、可致其嗜候、自然不存當儀も御座候者、被成御慈悲、被仰出一先度も言上候樣、奉對上樣、表裏別心毛頭不存候、以來之儀、猶以一今度御細工衆御扶持方之儀、〓前不申上候事、更可申上樣も無御座候榎本中務太輔殿事、(

花押血判扶持方細工衆ノ

毛利家文書之四六

間敷儀し、忝存候、此段難盡言上候事、右於僞申上者、可罷蒙被成御究可被下事、在天神、部類眷屬御罸者也、仍起請文如件、一若此以前も、以來も、惡樣申上仁も御座候者、被仰出、又申上候所をも梵天、帝釋、四大天王、惣而日本國中大小神祇、別而神功皇后宮一事新敷申上事にて御座候へとも、至于今迄めしつかはれさた之儀有嚴嶋兩大明神、祇園牛頭天王、愛岩、白山、八幡大菩薩、天滿大自以上榎本中務太輔殿慶長拾四年九月卅日元縁(山田吉兵衞尉(

花押血判

毛利家文書之四七

分別、私安堵此上無御座候、御父子樣氏神と奉存、善とも惡とも、無二に可致御奉公候、朝暮其たしなみ可仕候事、一私事若輩と申、ふてうほう第一之儀候間、毎度無念之儀可有御座候、乍恐被加御意、御指南候て、被召遣候而可被下候事、者氏神、愛宕、白山、奉頼御本尊之御罸者也、仍神文如件、下候、私心底おいては、主膳殿迄申達候、對御父子樣、無二可致御奉公一自然和讒之方も可有御座候条、左樣之時者、主膳殿迄被仰下候て可被○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、一二三三阿會沼元隨起請文日本國中大小神祇、八幡大菩薩、別而嚴嶋大明神、天滿大自在天神、殊こ覺悟候、於右僞者、可罷蒙一宗休事相はてられ、とほうも無之候間、主膳殿にて申上候處に、被成御起請文前書之事

跡目ノ安毛利元政盛

毛利家文書之四八

一二三四六道元兼起請文御座候はゝ可申上候、若此旨僞申上候者、慶長拾五年然私手前不相屆儀共被及聞召候はゝ、直と被仰聞候て可被下候、あるひ守候て、心之及御奉公可申上候、勿論御意の条々毛頭他言申間敷候、自日本國中大小神祇、杵築大明神、八幡大〓御罸可罷蒙者也、仍起請今度若殿樣御供と付而、御内證可被仰聞之由、存其旨候、御意之所を相は礼物なととめいて、御ため惡敷儀とも中々申上間敷候条、以其上、分目如件、阿曾沼左兵衞○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、後二月十七日元隨慶長拾五年阿曾沼左兵衞榎中太御申之(元隨(後二月十七日

血判花押六道元兼秀就ノ出府ニ隨フ

毛利家文書之四九

一被仰出御法度以下、毛頭相背不可申事、一奉對御兩殿樣、不可致表裏事、天討起請文之事被仰付事、付、公事篇其外之儀付而、縱兄弟親類成共、ひいき仕間敷事、一背御意輩、一切不可申談事一二三五六道元兼起請文慶長拾七年○コノ起請文、「右條々」以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、一破軍法、拔懸仕間敷事、付、背御法度候而者、抽忠儀候共、被立不忠と、何樣之御成敗をも可十二月二日完道主殿助((

ぢ鎌軍法ヲ破リ拔駈セズ

毛利家文書之四一〇

公事、摩利支尊天御罸子々孫々者也、仍起請文如件、梵天、帝釋、四大天王、惣而日本國中大小神祇、八幡大菩薩、嚴嶋兩大明神、一二兩社、天滿大自在天神、別而氏之神、愛宕、白山大權現、右条々、於相背申者、可罷蒙付、縱〓惡存分於有之者、心底申あらはし、少も無隔心可申談候、其上ものあらそひ仕間敷事、榎本伊豆頭殿一井原掃部助申談、不依大小、上樣御ため可然之樣談合仕、可遂御奉盆田玄番頭殿五月朔日完道主殿助(兒玉豐前守殿毛利家文書之四(元和元年)(元應)五月朔日{

花押血判

毛利家文書之四一一

元和三年可申上候、於若僞申上者、○コノ起請文神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、一二三六桂元澄起請文薩、軍神摩利支尊天之御罸可罷蒙者也、仍神文如件、御番衆之儀と付而御直と被仰出候趣、存其旨候、從今日者、少〓無用捨梵天、帝釋、四大天王、惣而日本國中大小之神祇、殊氏神明八幡大菩盆田玄番頭殿一二三七福原元茂起請文祖式三左衞門尉殿完道主殿助殿七月十六日桂能登守(七月十六日(毛利家文書之四

花押血判トナル桂元澄番衆ノ監察

一二十月七日

上之他見仕間敷候事、文如件、殘可致言上候事、者御座候か、内證にて可承立之旨、奉得其意候、涯分無油斷承立、少も不一右之條付、毛頭贔負達仕間敷候、此旨於僞申上候者、一此儀と付而、傍輩中之儀者不及申上と、縱親子兄弟とも他言申間敷候、紙梵天、帝釋、四大天王、八幡大菩薩、別而者熊野三所權現、愛宕大一今度御武具御究と付而、手前不相成者、自然具足指物等質物と置申躰之權現、白山權現、天滿大自在天神、各可蒙罷御罸者也、仍而記請○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寳印ノ表ニ書セリ、元和三年神文前書之事毛利家文書之四福原惣右衞門(

花押武具ノ檢

毛利家文書之四一三

上之他見仕間敷候事、殘可致言上候事、一二三八木原盛忠起請文一右之條と付、毛頭贔負達仕間敷候、此旨於僞申上候者、○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寳印ノ表ニ書セリ、者御座候か、内證にて可承立之旨、奉得其意候、涯分無油斷承立、少も不一此儀付而、傍輩中之儀者不及申上と、縱親子兄弟とも他言申間敷候、紙現、白山權現、天滿大自在天神、各可蒙罷御罸者也、仍記請文如件、一今度御武具御究と付而、手前不相成者、自然具足指物等質物と置申躰之神文前書之事梵天、帝釋、四大天王、八幡大菩薩、別而者熊野三所權見、愛宕大權完戸善左衞門尉殿御申之

同上御申之

毛利家文書之四一四

○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ一今度萬御仕組之儀付而、私式なとへも、諸傍輩善惡之事御尋被成候、自元和三年然ひゝき偏頗仕候樣と可被思召候、且我々心中とは、私兄弟先として、惡事御座候はゝ可申上候、か樣申上候上者、以來いかやう之仁贔負偏頗も仕候と被申上候者、私へ一通被成御尋候て可被下之事、一二三九六道元兼起請文起請文一私儀者、幻少より大殿樣別而被懸御目被召仕候處、近年若殿完戸善左衞門尉殿十月七日木原平兵衞((御申之毛利家文書之四

血判花押惡ノ檢察諸士ノ善

毛利家文書之四一五

於右僞者、先如此候事偏頗之儀者、右と申上候条、不及申候事、上候、此段者不入事にて候へ共、自然諸傍非革事さゝへ申候と可被思召と存、申上事候、若輩存寄候所者、御氣色をためらはす可申上候、ひゝき候、かやう申上候者、事おかしき儀にて御座候へとも、私内々存寄候所、候と可被思食候へとも、於以來も、其段は不顧、能々諸傍輩を立聞可申而氏神明、當所春日大明神可罷蒙御罸者也、海河へ身をしつめ候ても、一期之所捨、數年忝御恩報度との覺悟と御座一内々万世上之取沙汰をも承、御内證申上候、是以人りろき事をも申上以上日本國中大小神祇、上梵天、帝釋、四大天王、弓箭八幡、愛宕、白山、別樣御引立之儀候条、若非輩なからも、心中には、御ためにても候はゝ、只今毛利家文書之四

氏神明弓箭八幡

毛利家文書之四一六

用可相調申候事、元和三年中、手子衆至迄、其段無用捨可申付候事、○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寶印ノ裏ヲ反シテ書セリ、一二四〇淺屋元俊起請文一於私手前とこ、殿樣之金銀米錢并御酒炭薪油、其外毛頭之物迄義、一粒之御酒之儀モ、一日と織部はかづきこ三ツ可被下申事、自得仕間敷候、自然相違之儀仕事候はゝ、前廉と盆玄、完主殿迄申理、自一今度御臺所方被仰付候、隨分相嗜、晝夜無緩可致御奉公覺悟に候、就申上條々十一月十日完道主殿助(兒玉豐前守殿(毛利家文書之四

血判花押誓詞臺所方ノ手子衆織部盃

毛利家文書之四一七

意ヲ被召仕候はゝ、可奉存其旨候、若於僞申上者、日本國中大小之神祇、愛岩、白山、弓矢麻利支尊天、諸神諸佛之可蒙罷御罸候者也、仍記請文如件、一何事と付候而も、御ため惡敷事とひいき〓んばん、諸奉輩手子衆と至迄、留り可申候、此上者、いか樣と成共、可爲御意次第候之事、右之通被聞食屆、此上無調法のみたるへく候間、いか樣とも被加御少為仕間敷候事、御そば御小性衆にも、晝夜一所罷と居事のみにて候間、若衆之道一圓4.元和四年以上御申之壬三月十七日淺屋六左右衞門((壬三月十七日

血判花押弓矢摩利支尊天衆ノ道

毛利家文書之四一八

申事候、○コノ起請文神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ一二四一宍道元兼起請文ま、私若輩者にて御座候へ共、御心安被召遣候、忝心中之通、こたかにがたく奉存知候、是も御ちの人なと忝被召遣候、それなとにたひセらんみをくはへられ、か樣す〓足ものひ申候、誠以忝儀、上申てもつくくやう之程存わすれ候はゝ、天道もつき可申と、御ちの人なとへも内々神文申上候へは、中々筆ともつくしつたく奉存候、更〳〵大殿樣御おんし一近年若殿樣よりも忝被召遣候儀、是又大殿樣於只今も忝被加御意故候、若殿樣御氣色相不申儀をも申上候、勿論當座之御セツかんれき申、とほうなき身躰、たれにても頼申方〓無御座候處と、大殿樣御ま一大殿樣私ようセうより別而忝被召遣候、誠とちやくはいゟ親ともはな

秀就ニ勤ノ恩ヲ謝元兼輝元仕ス

毛利家文書之四一九

くと可申上候、なき事を御理可申上候、此儀乍惶奉頼上候事候、一私御奉公之儀、一大事と奉存候、何事も御そは本之衆心得不參、當意候、勿論下々も其通と可被存候私式不存事多御座候、右之通内々以め者にては御座候へ共、若殿樣能御座候へは、御安堵之儀候、惡敷儀御座候へは、何事も私壹人之めいわくと罷成候、此段何共申上かたく樣御ひかりを以之儀候一大殿樣ノ御事惡敷樣申上仁自然御さ候はゝ、御たこんさへ無御座候候、何之道も、御前之儀者私不存事は御座有間敷と、大殿樣可被思召〳〵御懇にまかセ申度事を口々と被申上候、勿論私式〓右同前之若輩可申上候、左樣之節者、私ヘ一通被成御尋候て可被下候、有事をはすを被成候へ共、今迄もかやう御奉公相すゝき申候事、ひとへに大殿一今度又御供仕、江戸罷下申候、三百里間之儀候へは、いかやう之儀も人いとくとの申上事候、

秀就ノ出府ニ隨フ

毛利家文書之四二〇

はゝたとへ玄番又は兄弟之事成共、可申上候事一二四二村上元重起請文御申之元和四年右於僞者、一ひいき〓んはん之沙汰仕間敷事、一今度玄番私へ御役儀被仰付候、もうとうゑこ成儀仕間敷事、○コノ起請文神文以下ハ熊野牛王寳印ノ表ニ書セリ者也、仍神文如件、日本國中大小之神祇、愛岩、白山、弓矢八幡、別武神明之可蒙御罸罷元和四年完道壬三月廿日壬三月廿日主殿(「貳通之内村上太神〓神文(主殿(完道

花押

毛利家文書之四二一

○コノ起請文、神文、以下ハ熊野牛王寳印ノ表ニ書セリ、一二四三村上元重起請文一何偏被成御尋候儀、私存候程之儀、少も無殘可申上事、元和六儀と、於私存當申候へ共、手堅御意と申、私儀近年御意をそむき罷嶋兩大明神、氏神明御罸可罷蒙者也、右申上条々於僞者、日本國中大小之神祇、弓矢八幡、愛宕、白山、三一被成御意候儀、豊前とも申聞間敷候、勿論毛頭他言仕間敷事、一先年御家中馬御究被仰付候時、完主御取成を以被召出候、一大事之申上覺正月廿三日村上多兵衞(花押)正月廿三日起請文

家中所持ノ馬ノ調査

毛利家文書之四二二

者、右之〓く被成御究候者、可申上候事とそ一かと手堅儀被仰付候樣にと奉存候事、こ不被罷居相儀も御座候、左樣之時者、彼宿迄參候而も、か樣〳〵の御一私御奉公之仕樣、前後完主存之儀御座候、たゝ一色にても、主殿申上候使と參候段申候て、豐前所へ參、罷歸候ても、御請之次第申候へは、主殿者、完主と御一人被相添候而、被成御究候者、其節之樣躰申上度候、セう一兒豐前所へ御使と被遣候時も、先完主御内談之上にてこそ豐州へは被へと不被申儀を申上候事無御座候条、無御心元被思召儀御座候つ、是又一色にても完主不被存儀御座有間敷候、無御心元儀御座候仰遣儀のみにて御座候、万一かりそめの儀被仰遣候時も、御前こ無御座儀者、何事を申上候ても如何と奉存候条、此段不相成候者、何被申上儀も御座候、又私直と申上候へと被申候へは、申上儀も御座候居候故、被召出を忝奉存、不及御理罷出候事、

村上元重ノ起用

毛利家文書之四二三

上候儀、毛頭無御座候事一於豐前、完主を少も惡樣存間敷段、私よく存候、於私者、豐前とつゝき候候へは、申分も不相成候段、迷惑と奉存候事、忝存候而、御奉公仕候つ、私手前へ〓〳〵くころひ申候とても、無御尋ては恩を請申候故、毛頭於只今も如在不存候處、色々やわいのたしき主をセうこと存候而、久敷御氣色そこない罷居候へは、被召出を取沙汰御座候、然間、若殿樣御前之樣子もはらりと違申候而、御奉被申候、私も承及、咲止千萬とは奉存候へ共、不似相儀と申、何かと候て一大殿樣御耳と惡樣と入申候共、若殿樣御覺も可有御座候、第一完公可仕樣子にて無御座候間、致迷惑候事、打過申候處、又々江戸にて主殿被申樣と桂喜左衞門尉とそと内儀申候〓御使と參候さへ、如此念を入申候、諸奉非輩之上、善とも惡とも、私として申一甲州樣豐前守御間惡との御沙汰候、何とそ可然樣之才覺仕候へと、完主

秀元ト兒ノ間柄玉景唯ト

毛利家文書之四二四

仰上之由候、二三日過參上被申候事、御内存者無御如在との一とをりにて罷下候事、へ罷出候へかし、先甲州樣被思召寄所を被仰聞、御尤と存候はゝ、可被間、早々談合申候へと被申候間、其時私用捨たて仕候へは如何と存、初一今度此地被成御出、私をめし候て、直と被仰聞度候へ共、煩之由候間、私申候、是は直とも不承、桂喜左衞門を以被仰聞候事、由候、豊前御返事とは、爲何存寄儀も無御座通申上候、然者、ちと秀元樣中後之趣、五左衞門と申聞候て、喜左衞門と相申候而、於豐前如在御座有間敷段申候へは、則被申上、此中人之申なしにて如此と御座候へ共、於御座候、定而其御ケ条豐前とも可被遣候、其御請豊前一道と被仰上度候從豊前申上候者、井原掃部大組と御入候而被遣候樣とと、度々申上候へ申候へとの儀御座候、其子細者、御兩殿樣ヨリ御ケ条を以御談合之儀一熊谷丹後殿御身上之儀、御頼なされ候へ共、豊前申上候儀不相成由被(兒玉元恒)

大組

毛利家文書之四二五

々御物語をは承候事、右於僞申上者、御請之事一二四四盆田元祥外二名連署請書一御代官之儀者、先度申上分と、主殿ためとも惡儀と不存候而、御物語申上候、此段不及是非候、此外爲何儀をも不申上候事、一何篇被仰聞候儀、兩三人申談、緩存間敷事、一存寄所、無用捨可遂言上候事、所權見、三嶋大明神御罸、各可罷蒙者也、仍神文如件、共、無御分別候間、御次而之被仰上被遣候樣とと申上候、此御次而と色日本國中大小之神祇、別而弓矢八幡、愛岩、白山、伊豆箱根兩元和六二月六日村上多兵衞(花押)

當職ノ請書

毛利家文書之四二六

理も御座候へ共、御家之御一大事此時と御座候之条、致御請候上者、成御尋候而可被下候、以此旨可預御披露候、仍申上所如件、一二四五六道元兼清水景治連署起請文存當所、用捨仕間敷候、然上者、自然被及聞食、御不審之子細候者、被贔負偏頗なく、有躰可申上事、右被仰出三ケ条之儀、少義相背申間敷候、常々にて御座候者、段々御二月九日榎本伊豆守(花押)已上盆田玄番頭(花押)完道主殿助殿井原加賀守(花押)元和六内藤左衞門尉殿

毛利家一大事ノ時

毛利家文書之四二七

元和九年右於僞者、仍起請文如件、御申家御一太事し、乍若輩存候条、不及申上、親子兄弟かきり他言仕間敷候、明神、別而氏神明可罷蒙御罸者也、被仰出候彼一儀事、去年以來、此兩人御使仕候、自然他へもれ候へは、御日本國中大小神祇、摩利支尊天、愛岩、白山、八幡大菩薩、嚴嶋兩大元和九年完道主殿助○コノ起請文神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、元兼(十一月十三日元兼(清水信濃守ら(十一月十三日完道主殿助((

血判

二八

右僞於申上と者、一旦被成御尋被下候はゝ、忝可奉存候、○コノ起請文神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ謹而申上候、天滿大自在天神可蒙罷御討者也、仍神文如件一於以來義、少義疎略を存間敷候、御兩殿樣御同前奉存候、一今度私心底被分聞召、誠忝次第、申上も疎2奉存候、日本國中大小神祇、別而氏八幡大菩薩、當所春日大明神、嚴嶋兩大明神、一大殿樣ヘ御奉公、緩を存間敷候、自然惡樣に以來被聞召事御座候者一二四六祖式元信起請文完道主殿助殿元和九年十一月廿一日祖式三左衞門尉(毛利家文書之四(

花押血判

毛利家文書之四二九

寛永元年如件、寛永元年完道主殿助間敷候、若此旨於僞申上者、○此ノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、一二四七六道元兼外三名連署起請文日本國中大小之神祇、殊嚴嶋大明神、摩利支尊天御罸可罷蒙者也、仍起請兒玉五左衞門今度被仰出御法度条々、慥存其旨候、御下知之所、勿論少為違背仕三月廿九日桂能登守三月廿九日元兼(阿會沼帶刀重澄(元兼(({(元恒(

血判花押花押血判血判花押當職ノ法度遵奉

毛利家文書之四三〇

方被申渡所、違背仕間敷事、一町あるきなとの儀、此中如御法度之、存其旨候事、一御番所夜〓火用心以下、時々刻々と無緩可致氣遣候事、右於僞申上と者、日本國中大小之神祇、愛岩大權現、弓矢摩利支尊天一二四八上山元吉起請文神文前書之〓別而氏神明可蒙罷御罸者也、仍神文如件、○コノ起請文、神文中ノ「氏神明」以下ハ熊野牛王寶印ノ裏ヲ反シテ書セリ、一今度御留守と被置せ候付而、被仰出通、奉存其旨候、何篇と、粟屋肥後守盆田玄番頭殿清水信濃守殿{元理(毛利家文書之四

血判花押留守役ノ誓詞

毛利家文書之四三一

起請文前書事○コノ起請文神文以下ハ熊野牛王寶印ノ裏ヲ反シテ書セリ、一書致言上候、今度御家之改、秀元樣萬事被成御差圖、左候へは盆玄、完主、私なとも御座とも被置候、誠何共迷惑千萬と奉存候へ共、寛永貳年殿樣御ためと秀元樣御意候条、私式も左樣存、福候仕候、左候ても、私式さし出申儀も難成候、乍去、可成ほとは秀元樣へ申上候、於此上も、殿樣御ためと者、秀元樣何と忝御意候共、存替申間敷候、一二四九清水景治起請文阿會沼帶刀殿桂能登守殿五月五日上山八兵衞((

花押血判盆田元祥指圖セシ清水景治宍道元兼テ政務ヲ秀元ヲシニ加フヲソノ列ム

毛利家文書之四三二

御申之起請文前書之事一二五〇宍道元兼起請文上仁も候てはと奉存、如此候、御討者也、仍神文如件、勿論左樣有之道と而者御座有間敷候へ共、此節儀候へは、いか躰儀申寛永貳年○コノ起請文神文以下ハ熊野牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ一書致言上候、今度御家之改、秀元樣萬事御差圖候、左候へは、盆玄、清信、七月九日日本國中大小神祇、弓矢八滿、愛岩、白山、摩利支尊天、別而氏神明可罷蒙右條於僞申上者、寛永貳年清水信濃守清水信濃守(七月九日景治(景治(

血判花押此類同上

毛利家文書之四三三

如件、此候、之可罷蒙御罸者也、仍神文は、秀元樣何と忝御意候とも、存替申間敷候、勿論左樣有之儀にては御座ためと秀元樣御意候、勿論私式も左樣存、伺公仕候、左候ても、私式差出申儀〓難成候、乍去、可成ほとは秀元樣へ申上候、於此上も、殿樣御ためこ日本國中大小之神祇、弓矢八幡、愛岩、白山摩利支尊天、別而氏神明有ましく候へ共、此節之儀候へは、いか躰之儀申上仁も候てはと奉存、如右之条々僞於申上者私なと其御座とも被置を候儀、何にとも迷惑千万2奉存候へ共、殿樣御寛永貳完道主殿助寛永貳元兼(七月九日御申之(七月九日元兼(

花押血判

毛利家文書之四三四

一二五一阿曾沼就春起請文も、ついとてつしたる忝段の御禮、各を以も不申上候と付而、此度申上候、一るいめいわくと被仰付候共、自然之儀も候はゝ、ゆく〳〵ともと我等一私事近年忝被召仕候、此中も忝段ぢきにはおり〳〵も申上候へとは御悦重疊にて御座候へとも、たとい御ひやうしなされ候共、御とゝけ可申上候、其期と至て御實子御いてきなされ、其御ため、何と御法度あまりかたしけなく存、又以來之せうこにも罷成儀と候間申上候、此上何とも只今かやう申上候儀、我等しやくはいいたらさる儀と候へともい間、わたくしかたきのもの御座候共、御ためになる物之儀は、御何ケ度申上候而も、此忝上は、御ため少もおろか不存候、たといはうは前にてかりそめ申上候とても、少もさゝへかましき事申上ましく候、〓めいなからへ次第、御〓んころちかはさるかきりは、けんごにおい

追腹ノ契約

毛利家文書之四三五

寛九こに御たち候て可被下候、春日大明神、惣而御罸を可蒙者也、仍神文如件、清美作守殿も無御座候、心中之通申上儀と御座候、御次之節、可然之樣奉頼候、不及上儀も、御ためならぬきは申上ましく候間、万事御しあんなされ、し候へとも、其こに至て私申上候樣と被成候而可被下候、此段貴樣御セうり近年しやくはい御ねんころとめしつかはれ候間、別条御禮可申上樣やくはい申上候共、御せういんなされ候やうに、ひとへに奉頼候、あま申候へ共、もし私御用とも立候はゝ、あとめ之儀、いまたせかれも無之右於僞者、日本國中大小之神祇、あたこ、白山、弓矢八幡明利、殊氏神明ししら可仕候間、内々さやうとお不しめし候て可被下候然上者、一言申八月廿四日阿曾沼右近助(腹)(

花押血判

毛利家文書之四三六

御下知事、致言上事、一先年題目等就御尋、〓〻所存之通申顯、不殘心底之和合之仕事、一讒言之者於在之者、令直談相方遂糺明、可相調事、右之条々、御當家御爲〻候之条、毛頭不存別意候、家頼下々迄右之樣子一若又不測申分出來時者、相糺可致言上之間、以世上之躰、大法旨、可奉任申聞之、向後之儀、兄弟之思をなし可申談候、若於僞、可罷蒙日本國中大小祇、八幡大菩薩、天滿大自在天神、別而嚴嶋兩大明神御罸者也、二五二吉川廣家自筆起請文元康我等近年之不和故、以安國寺、福式、堅兵、佐石被仰出付而之福原式部少輔殿慶長四年七月五日慶長四年七月五日廣家〓廣家〓

神〓) 康トノ和吉川廣家ト毛利元解

三七

安國寺十二月廿四日一二五四毛利秀元吉川廣家連署状条、可被申上候、此由可預御披露候、恐惶謹言、佐世石見守殿一二五三毛利秀元自筆書状御書致頂戴候、廣家私事弥深重と可申談之由、被入御念、重疊被仰聞、忝之段、申上も疎と候、將又、盆玄事聊無如在可申談候、委曲佐長迄得御意候之{榎中御申之伊ら守堅田兵部少輔殿(端裏捻封ウハ書)ト(慶長十年)〓榎中御申之毛利家文書之四

ビ盆田元元廣家及祥トノ和輝元ノ命ニヨリ秀衷ヲ誓フ毛利家文書之四

毛利家文書之四三八

加判申上之候、恐惶謹言、上之、何樣とこも被仰聞之次第、可任御意候、兩人間別儀存間敷ため、以二之可申談候、自然題目出來候而、存所候者、乍勿論、無隔心申明、以其上申就兩人半之儀と被仰聞之候、只今とても聊〓不存疎略候、弥以來之儀無慶長十年秀元秀元(花押)一二五五毛利秀元老臣連署起請文十二月廿六日廣家〓宗瑞樣(切封ウハ書)

吉川藏人文書ニアルモノニ同ジ、毛利伊豫守 ○コノ花押、第一二五三號秀元廣家ヲ陳ズ疎略ナキ

毛利家文書之四三九

上里藤右衞門尉疎略候、自然何樣之族申者於在之者、糺明仕、可申上候、以其上、公儀え義申上、御法度可被仰付候、然上者、御家中之者迄〓、御兩家之御間、秀元樣御同前、已來之儀不可存滿大自在天神御討者也、仍神文如件、就廣家樣秀元樣御半之儀、從公儀被仰出之旨、於各奉得其意候、右於僞申者、可罷蒙日本國中大小神祇、殊當國一二兩社、摩利支尊天、天西次郎左衞門尉入道慶長拾年十二月廿六日元縁(花押)椙杜下總守規貞(花押以節(花押)西孫兵衞尉

臣等吉川氏トノ間疎略ナキヲ誓フ秀元ノ老

毛利家文書之四四〇

而其趣廣家被申候、家中衆別而〓之分別相極事候条、得其意、廣家任下知、廣家家中衆への案文其覺悟肝要候、併當家之堅と候、聊不可有忘却候、委細兒玉若狹可申候間、不能詳候、し、舊冬廣家爰許御出之時、秀元半之儀、弥以來深重可被申合候通、申談候、定伊秩采女正秀元樣福原大炊頭清永(花押)一二五六毛利宗瑞書状案元由(花押)(端裏書)元惠(花押〕

元輝廣家ノ家ヲ厚ウセ輝元秀元ニ伺候ストノ親睦ソノ意ヲ體セシム臣ヲシテ廣家萩城シム

毛利家文書之四四一

香川又左衞門尉とのへられ候やうにと、申壹んし候、廣家分別のこる所なく候て、ほん望候、當家猶々、かの御あひたしかるへく相調、我らほん望是にすきす候、きよねんひろ家こゝもと御出の時、秀元なかはの事、いよ〳〵申あとセのかたまり此時候、しかしなから、日頼、元春への御とゝけ此上有まし今田土佐守とのへ大はうさたへの御案文一二五七毛利宗瑞めてたく、桂但馬守とのへ慶長十壹年正月十三日書状案(端裏書)

輝元廣家秀元ノ和解 (端裏書)

毛利家文書之四四二

存通之候、此由可預御披露候、恐惶謹言、たたわかさ申あけ候へく候、但馬所へ被成御書候、謹而致拜受候、即及御請候、彼者共別而存其旨、忝無御座候段、忝次第候、仍而此儀と付而、今田土佐守、香河又左衞門尉、桂猶々、於先樣も申談、御普請緩御座有間敷候、以上、被對秀元私へ、去年被仰出候儀と付而、被成御書候哉、其刻はや罷立候て、不致拜見候、只今致頂戴忝之候、如御諚之、兩人半之儀、以御意、弥別儀きと申事候、左候間、御家ちう衆分別肝要之儀候まゝ、廣家へ其とん申事一二五八吉川廣家自筆書状(折紙)候、御たんかうなされ、かたく其御しめしもつともにて候、くはしくはこ大はうさた人々御申正月十三日

(元春夫人熊谷氏) 秀元廣家ノ間柄ニ主從ノ奉就キ廣家命大はうさま

毛利家文書之四四三吉藏人

正月十七日廣家(花押〕なを〳〵、御ねんろの御事、かたしけなく思はなこ、めてたく御しよかたしけなく思はなこ、さてはきよすんひてもとさたひろいへ御あいたの事とつさおほセいたされ候や、こなたまて御いなしくたされ消息井四右御申之正月十七日〓一二五九吉川元春夫人ら、御返〓御返〓(岩國)………(紙繼目とかさ殿御申いわくにわかさ殿御申吉藏人

熊谷號文書ニアルモノニ同 ○コノ花押、第一二五四ジ (岩國) (切封ウハ書) わかさ殿

毛利家文書之四四四

以上御返事あいらセ候はぬ御事のみにて候まゝ、さひ〳〵御いをなされ、御ほうかくそんしうへく候、もちろん、け中の物とも、御てうのとをり、いさ、一二六〇吉川廣家老臣連署請書(折紙〕うつゝきなこやうにおほセきかセられ候はゝ、いよ〳〵うたしけなか〓ちき候たしく候、此よし御心へ候て御申たのみ入なて、めてたく候て、まんそく申なこ、ひろいへ〓、その身ひやうしやゆへ、よろ〓とゝおとかさ殿被成御直書、忝頂戴仕候、仍宰相樣廣家御半之儀、彌深重と被加御下知、正月十七日リ}し、(元春夫人熊谷氏)御申御返事(元春夫人熊谷氏)(切封ウハ書)いとくにりかさ殿いとくに(元〓夫八等〓ト

臣ノ請書吉川氏家

毛利家文書之四四五

今田土佐守桂但馬守憑候、恐々謹言、一二六一吉川廣家老臣連署起請文正月十七日宗尤(花押)香川又左衞門尉井原四郎右衞門尉殿於廣家滿足之儀、下々迄安堵此御事候重々御諚、存其旨之通、御披露奉春房(花押)正月十七日人々御中經忠(花押)(慶長十一年)

毛利家文書之四四六宗尤(

右於僞申者、在天神可罷蒙御討候、仍神文如件、○コノ起請文神文以下ハ熊野牛王寶印ノ裏ヲ反シテ書セリ、之族申者於在之者、糺明仕、可申上候、以其上、御法度可被仰付候、就秀元樣廣家御半之儀、從公儀被仰出之通、於各奉存其旨候、然上者、家中之者迄海、御兩家御間、廣家同前、以來之儀不可奉存疎略候、自然何樣日本國中大小神祇、嚴嶋兩大明神、八幡大菩薩、春日大明神、天滿大自香川又左衞門入道今田平右衞門尉春賀(慶長拾壹年正月廿六日春房(桂但馬守(((宗尤(毛利家文書之四〓〓

血判血判花押花押血判花押ニ對シ疎略ナキヲ吉川氏ノ家臣秀元誓フ

毛利家文書之四書状案四七

今田隼人佐世長門守殿井原四郎右衞門尉殿經忠(榎本中務少輔殿一二六二毛利宗瑞{、家成(經實(書状案宮庄雅樂允(((今田土佐守家正(吉川勘左衞門尉

血判花押血判血判血判花押元花押花押輝

毛利家文書之四四八

十二月廿四日可申承候、恐々今度〓神文被取易、深重被申談之段、悉皆當家無二馳走故候、我等秀就本望此事候、不可有忘却候、殊右之条付而、我等へも一通、祝着候、万吉重疊以上一二六三毛利秀元書状秀元御方半之儀、以來無疎略樣可被申談之通、令異見候之處、速被遂分別閑候、然處、先年於勢〓下之者共不慮申結儀候キ、就其、近年疎々敷罷成候、盆玄我等半之儀付而、今度從殿樣条々被仰聞候、元清以來別而無等慶長十年盆田玄蕃頭殿盆玄への案文(端裏書)

(端裏書) 盆田兩氏輝元ノ命ヨリ毛利家臣ノ爭持ニヨル輝元ノ取ノ疎隔秀元ト盆ニヨリ和田元祥ト解スノ和解

毛利家文書之四四九

言上書一二六四盆田紹因致馳走之旨、盆玄帋面、我等乍勿論同前に候、若又此上相違之儀候者、被付聞召、於御意、可任御下知候、此等之趣、可預御披露候、恐惶謹言、〓者候共、盆玄令内談、弥深重と可申合候、兎角奉對殿樣秀就樣、永々可殿樣被聞召付而、御意候之条、半無意趣旨、以神文申談候、自然此上十二月廿四日秀元(花押)〓盆田玄蕃頭(切封ウハ書)ー毛利伊う守(切封ウハ書)佐世長門守殿(慶長十年〕秀元〓-福原越前守殿

○コノ花押、第一二五三號文書ニアルモノニ同ジ祥井原四郎右衞門尉殿榎本中務太輔殿福原越前守殿元佐世長門守殿

毛利家文書之四五〇紹〓

伏仕候、於于今者、〓と相滯儀無之候、然上者、元清樣以來別而得御意儀自然讒者候共〓得御意候而、無御等閑相澄可申候、万一相滯儀候はゝ、可はゝ、被加御意、可存其旨候、此等之趣、可預御披露候、恐惶謹言、細候キ、今度被付聞食、条々被仰出、申上候、就其秀元樣御内意、是又具承申上候、兎角奉對殿樣秀就樣、可抽馳走覺悟候条、猶以自然相違之儀候候間、如前々、弥不可存疎意之旨、以神書可申達之通、任御下知候、此上謹而言上候、先年勢州於御陣、秀元樣御家中衆な、私内之者不慮と申結子十二月廿四日進上進上十二月廿四日紹因(花押)(慶長十年〕紹因(花押)紹〓…………(紙繼目

榎本中務太輔殿井原四郎右衞門尉殿榎本中務太輔殿福原越後守殿福原越後守殿佐世長門守殿井原四郎右衞門尉殿佐世長門守殿同上

毛利家文書之四五一日向守 -

御申之氏神明之御罸討可罷蒙者也、仍神文如件、る儀と候条、以來如何躰不應分別儀御座候とも、不可存別儀〓、十月十四日右於僞中上者、日本國中大小之神祇、弓矢摩利支尊天、愛石大權現、別而大殿樣若殿樣御意を以、女共事被下置候、其上公方樣迄被成御存た寛永元年一二六六毛利就隆書状御申之日向守(花押)一二六五毛利就隆起請文(端裏捻封ウハ書)御申之就隆就隆十月十四日日向守(花押)(毛利就隆)

毛利家文書之四五二

一二六七毛利秀元書状御糺明候、此等之趣、可然之樣可預御披露候、恐惶謹言、十月十四日通、奉存其旨候然者秀元對私少〓疎略と不被存之通、被仰下候、殊更忝御意候上者、以來之儀秀元ヘ毛頭別儀存間敷候、勿論何篇は之付而異見以上をも請候はて不相叶儀に御座候、私若輩故、中絶之樣と罷成候段、迷惑奉存候、於後々に、對秀元と私より違申儀候者、被付聞食、如何躰と〓可被成一書致言上候、秀元私如在ニ有之樣之被付聞召、此中重疊被成御意候完主殿被下、忝存候、仍日向殿ヘ被成御異見候哉、寄特千萬、尤之儀候、然は十月十四日就隆(花押)(端裏捻封ウハ書)甲斐守〓御申之秀元就隆(花押)-御申之2甲斐守(寛永元年)秀元」

就キ輝元就隆ヲ諭就隆秀元儀ヲ存セ秀元就隆ノ間柄ニキ秀元ノ就隆トノ關係ニ就ニ對シ別言上ズス

毛利家文書之四五三

長久之御短束、弥重存候、此由可預御披露候、恐惶謹言、彼書物被成御見を候、併何そ私所存と滯も有之、且は不似合心底も有之富田之儀、以筋目可被成御分別之通、誠々生々世々忝候、打合御談合等〓樣ニ候つる哉、近比驚入申候、初中終之儀は、乍慮外御存分と候、今以無別條候、彼御爲能樣之氣遣をこそ存儀候、彌以其段御心安可被思召候、書物共上樣御申之元康所と、當時持分之所可被召放之通、妙壽寺堅承候、是者上樣御忘却有間無之候而、引切テ以御一分如此之次第、御志之段、更々難載書中存迄候、然被成御見を候て、結句かと立申樣と候而、いかゝ御座候、乍去、万端公私共ニ十月十五日上樣御申之一二六八毛利元康書状委元〓十月十五日秀元)(端裏切封ウハ書)〓兵太一ヽ{(寛永元年)

與フニ富田ヲ輝元元康舊領ノ上地ヲ命ズ

毛利家文書之四五四

々拔目御座候而、千八百貫御座候、其書立妙迄渡申候、定被懸御目間敷候、續候、其子細者、近年元秋被居候而も、我等式罷居候時も、少身ニて、山持遠行被仕候而、剩子共悉相果申候、左候時は、我等式ならては筋目別には方罷立御用候やうにと可被思召候、富田之給地計にては、會以進退不相置候忝存候、當時持分、從上樣御書立之前は貳千四百貫にて御座候、方誠々少之儀候、只今被召放事、失外聞實申迄候、我等式被成御引立、北前一敷候、妙之被申樣も緩之樣候哉、但別と御取成惡敷旁も御座候哉よ存計候仕合候へ共、上樣入御目にも申候哉よ存候而、人數等五六百〓相抱申と被聞召候而可被下候、富田之儀者、我等望申如此にては無御座候、元秋無御座候、然時者、被成御分別候はて不叶儀候、即以本筋被成御納得被下候、彼者何と仕候而追捨可申候哉、近年少身候へ共、是非一度は上樣以樣等もむさ〳〵と御座候、終と家中之しまりも不成候、第一、只今少身之此儀背御諚申、深々申上候、曲事る可被思召候、然共、致言上子細、こた〳〵

田ヲ與ヘラレシ由元〓ノ富トヲ併領元康富田舊領高領ト舊領センコトヲ要請ス緒

毛利家文書之四五五

散々之嶋根へ罷渡候而、誠々日夜之忰短息氣遣之段、不大形候つ、時刻來仰出樣、致仰天候、隆景さた元春さた之御ま〓者、兄弟よ申候て不相成候、被罷居候、何たる事いつれ之條々か元清におとり申、元清一廉馳走被申候者共、更々可仕やう無之候、わつか千八百貫之出入無御分別候て、家人候へは、相違御氣色申候之間、富田之御請仕間敷候、只今之分之富田にて御引立、人にも可罷成候之間、堪忍仕候へと、種々さた〳〵以調儀相抱置元清備中被罷上、一廉被付御心候、櫻尾ニ今被相抱、進退一段之仕合にて可被置を候、我等式は先領分山家共へ引籠候而、千八百貫之御役目等家候事は、迷惑之儀候、近年富田下城之刻、人之持分計被下候而、家も無之候候哉、我等式計今少無御引立事、迷惑之至候、所詮加樣之趣ふか〳〵申上候而、以御影、此砌如形之仕合仕成候而、可令安堵よ存候處、又安外之被相放申、進退不相續候而、方角一方罷立御用事不相成候仕合とめされなし中之者共申付、心安可罷居候、其上にても彌不相御氣色にも、進退不相成

穗田元清櫻尾ヲ領ス

毛利家文書之四五六

富田と被作候而可被置を候、御氣色惡と、上と下とにて〓御理たて、事外い時は天下御和平付而、我等式之やう成者入申間敷候、自然御弓矢之した極候間、更々御侘言たても不入候、然者、先々一兩日中〓風罷上候而、山居之覺如何と御諚候はゝ、あひてもなきにひとり腹を可仕候、我等相果候之栖可仕候間、御暇可被下候、左候而、富田之儀御請不申候とて、別之人躰此分妙壽寺迄は日々夜々申候へ共、披露申間敷之由候、左候へは、我等少而後は、所詮不入候、富田之儀もめされ度やうに可被成候、此三ケ條之相候はゝ、關東邊へもはちをひらき可申候、それも御家之我等式候間、世間ら共候而、入申時節も候はゝ、被召出候而、不相替被召遣之候て可被下候、御定者、努々成申間敷候、其時は、上樣へ申分にても無之候、富田望之人身之故、御取次も無之候間、乍惶以書中申上候、進退之前後此時候間、緩怠〓我等式相果候へは、なにの出入も無之候、富田之儀者、今之分、上樣之わきさる事候間、先々〓風可上候而、山家へ引籠よりほかの事無之候、當

毛利家文書之四五七七

角之播面目、弥以大慶此事候、御寺へもそと可參よ存候之處、あまり夜前者御房方樣へ被召出候、種々御懇之御家〓、誠々外聞實忝候、方十一月八日方角衆ににくまれ申候間、向後忠儀たて共仕候時も、半分ほとに可爲御くまれ者一人ニ罷成候而可罷居候、此段よく〳〵御申候て可被下候、左注進候、重而何篇直ニ上樣へ申上、御取次方角衆頼申間敷候引切テ、に候時は上樣被付御心さた少も御ゆるらせ候へは、進退不相續候〳〵之所可被成御赦免候、恐惶謹言、妙さた元康」上樣御申之一二六九毛利元康書状妙さた(端裏切封ウハ書)十一月八日元康(花押)七元康」元康(花押)

毛利家文書之四五八

御入魂よ存候樣仕度候、急度御澄なされ候やうに奉憑候、上樣御懇切之儀にて御座候条、富田入城之儀共、さのミ月迫になり候山を相抱、罷立御用事、會以成申間敷候、近年元秋五千貫にては、終と山一我等内々申分之儀、於草津御捻被下候而、於吉田被仰出候するよし、被令無音候、必々明日共可致登城候間、參候而可得貴慮候、成御意候、御繁多と申、切々申上事迷惑候へ共、はや月迫罷成候、迚〓むさ〳〵と候て、方角之押等も不成、不立御用候、我等へ御志こそなく〳〵大酒たへ候て、岸をも二三人とかゝるゝやうに仕候而罷下候付而はぬうちと有々な仕候而、弥以雲州國之衆中手をもおき、眞實之上樣一我等申分之。儀者、以書中もさひ〳〵申上候、又貴僧樣へこた〳〵申あけ候共、對山候て成共、纔千八百貫之儀者御付あり度儀候、此間も、貴僧さ候間、只今濃々不及言上候、上樣御意之所、一々段々尤よ存候而も、當知行被召上、數年召遣候者追捨候時は、富田被下候而も、却而失外聞申

入城ヲ急ヲ懇請ス舊領安堵元康富田グ

毛利家文書之四五九

妙さたつきいたし者之我等式候間、礑此度失手候はぬやうと、上樣猶以被付樣御引立ならては、雲州表一日も逗留堪忍不成可爲仕合候、方角一人公成間敷通、申切と人遣之候、然時は、從彼方之五百貫もむさくさ可被十一月十六日元康(花押)御心候而被下候やうに奉憑候段之趣、此間中申上候条、不具候、恐惶謹仰候、それにかきらす、毎事之つきおとし、沙汰かきりたるへく候、上如御存知、新庄めさまさた、あまり〳〵無曲仕合候間、向後方角御奉言、一二七〇盆田元祥書状榎中太樣人々御中元祥」ソ-盆玄榎中太樣人々御中盆玄十一月十六日(端裏切封ウハ書〕(天正十三年)

六〇

あそ沼、三加賀、平市允、木原次郎兵、御末樣衆なとにて御座候、我等も先御者を放候する事迷惑と候ての申事候、先度も如申候、石州にては那賀郡へ共、皆御配と被作と、少も御公領等無之所候、是を被成御分別候へは、下之趣承候而、致安堵度候、筋目之者共ちらし候はて、今迄は余分抱置申候まはり之さゝはりとも成候はぬ所候、左候故、先年廣家樣御上地にて候つきて參さう成所も候、よき所と申ても、參か〓候する所も御座候條、惡呉々、那賀郡只今給人は、周布、久代瀬兵衞、都野。尼子殿、元政樣も御もち候我等知行之上のかたへつゝきたる所にて候、江之川を〓たて候て、銀山罷下候以後者、不得御意候、先々内々御物語申候座易所柄之儀、御内證ての申事候、然上者、我等手前之かつては不入候、惡所と申ても、内之者之を、何と候ても、今一とをり放候はて、召連罷越、時々御奉公をも申上度候所成とも、内之者之可參かたへ被仰付候樣之、御侘言申上度候、今迄抱置候檢地二千石余持申候是又爲御心得候元氏も御持にて候〳〵、以上、毛利家文書之四

田元祥ノ知行所替ニ就キ盆給人内願那賀郡ノ

毛利家文書之四六一

目之船頭共歴々所持仕候間、ちと灘手そひ申候は手は、彼等か置所無之不被進所にて候はゝ、申上度候、又一方は吉賀郡、又山代之五ケ八ケなと、我等知行つゝきの所にて候、右之内にて御分別候へは、安堵仕候、何も筋かゝりにて候、其かつて之趣者、先日も御物かたり申候つる、菟角被引合と被申やう之所にて候へとも、我等ためとは近候間、内之者之つきて可參を、御氣色被計、被得御内證候て、いつれの道とも落着安堵仕度候、はやにて候、是は惡所にて、只今持かゝり之衆も、此度易候は〓は御公役不成々不殘つきて可參候、又我等知行之下のはしへつゝきたるは、長州安武ひと申候ても、さは郡なとは、人かす召連候て罷越候事、中〳〵不相成所所と存候間、他國にて人のほしかり申所よりは望と存候、若々廣家樣へ候、万一右之所々、何も御倉入と被仰付、御配と不成所にて候はゝ、周防之内郡にて候、只今完道、桂五郎左、宰相樣御小性衆なとに被遣たるあたりにては、とん田に被引加候て、都野郡之内にて被仰付候樣申上度候、なら

毛利家文書之四六二

被仰付候へ者、銀山の山吹と、那賀郡之内小石見邊と、一城被仰付候はて不被計、理つよにとも御申候へ者、結句迷惑仕候間、貴所さた奉頼計候、乍ぬ時申上度存候、長老にて可申上候へとも、内々如申候、自然御氣色を御配かたまり、至其于時申上候へ者申後と相成候間、當時御沙汰も候は事も妻子は不殘在廣嶋仕候からは、被仰付候はゝ、隨分武具玉藥兵粮已下の御事ともに候へはと存候て、申入事候間、御分別所仰候、書中御内見候去、自然御次而時之辻合をのためと存、大辻計をは此已前申て置申候間不叶所からにて候条、さやうの御配之はゝはりと可相成候哉、其さゝはり段者指出之非申上儀候へとも、貴樣迄之申事候、自然此儀と付而不相成と無之候はゝ、那賀郡被仰付候樣申上度候、たとい城取等被仰付候共、我々可被成其御心得候、又那賀郡之儀、時代にてこそ候へ、石州邊とも城取共内々丈夫ニ支度仕候而、自然之時之無御氣遣樣仕組候而、馳走も可仕候、此て、以御口上、御次而御披露奉頼候、重々又以面上可得御意候、恐惶謹言、

元祥妻子置クヲ廣島ニ

毛利家文書之四六三

候故、松壽母兄弟共修理申合候、其段彼方にも被存當、内意、引切テ懇意之〓二七一毛利輝元自筆書状案由候、然者、今度所替之儀共、惣なみ付而、内々無等閑衆なと案外之被申事共にて候つ、さりなから、おもしろく仕延候而、彼仁は今之分可仕内意候面むきは、自前ひいきたて之分別にて物のあぢわるく成候へはと存候自盆玄内状具見候、惣別彼仁之儀は慥なる人にて候、以來共之身とも可仕存○コノ文書ハ、前第一一九六號及ビ第一二七〇號文書ニ據ルニ、慶長四年ノモ然と存可差置と、奧意存候つる、此條は彼玄へも申ましく候、たゝ所替ゑ中へ案文卯月二日ノ二カヽル榎中太樣人々御中元祥(花押)(端裏書)(慶長四年)卯月二日元祥(花押)(榎本元吉)

(榎本元吉) (端裏書) 地ハ變更元祥ノ釆セズトノ輝元ノ内意

毛利家文書之四六四

言上仕候事段申上、其上、逆意之者と兩國を被遣候ても、又逆意を仕候へは、兩國も之儀は御座候たしく候間、其不及氣遣とはかり申候て可置候、以來守殿へ御返事とは、輝元隆景境目預ケ被置候上者、全逆意仕儀有間敷すたり申候間、被遂御分別可被下之由申上候、自然御弓矢之成立に一先年私親長左衞門尉事備中高松城預ケ被置を候之處、從信長羽柴筑一二七二清水景治言上書共無疎意身とも可仕内意候右之段をは内々可物かたり候〳〵、爲心得候へ共、一圓承引不仕、右之御精帋を則大殿樣隆景樣へ上ケ申、筑前前守殿被指下、備中備後可被下候條、西國之先手を可仕之段、信長被成御精〓、蜂須賀彦右衞門尉、黒田官兵衞殿御使として被遣、樣々之御事候、候、-

ラシメン信長備中ヘテ西國ノ先手タ守ル謝絶ス高松城ヲ備後ヲ與宗治之ヲトス清水宗治

毛利家文書之四六五

大段之御加増とも被遣候、其段無隱御事に候、右之分に候へは、御知行中猿懸之城に被成御座候、隆景樣元春樣者爲後卷、備中岩崎と申所に感状御文躰色々御座候、先都鄙之名譽、古今之武勇、當家之面目、忠切之躰者、近年加藤左馬助殿へ、大閤樣より被遣候日本一武邊と被仰出候壹万石貳万石被下候ても、脇よりいなや被申衆も有間敷と存候へ共、上にても、被召置可被下之由、御返事と申候事、よりも、私親御感状慥なる所まし申との御批判之由候、知行はかいきやう次第と見え申候間、上々樣之御恨と不存候、至、連々以御忘却有間敷候段、大殿樣隆景樣御感状被下候、右之御文御出陳候、筑前守殿又大殿樣御陳ちまたにて御用にたち候、右之御一其後數月籠城仕候へ共、不相叶、切腹仕、諸人助置候、其節大殿樣者備一鳥井彦右衞門、内藤左馬助、松平主殿兩三人親、伏見にて御用に立候故、て、せかれ壹人中國罷有事と候条、若なからへ居申候はゝ、如何躰之身

宗治ノ切腹ト感状

毛利家文書之四六六

申上由被仰候、右之辻にて、于今御家に罷居候、へ御直に御意候、右之段者、御下之節私者備中河邊と申所に罷居候、御一其後隆景樣ヘ被付置候節、所々御陳之御供仕、隨分手前之かセきいた候間、太閤樣御意者忝候へ共、有無に御當家と可罷居之由申上候、隆下之節隆景樣私所へ被成御立寄、黒田勘解由殿御供にて、御同座と候て、景樣、右之段大殿樣へも可被仰上との御意に候、其年私者十六にて御座候つ、黒田勘解由殿、無余儀申樣に候条、右之段太閣樣へも可被私ヘ太閤樣御意之段直に被仰聞を候、私申樣には、親筋目之儀に人七人之内に罷成、御感状をも拜領候、日本之御人數拾万計之内に被指上候者、知行壹万石貳万石之間可被遣之条、指上候へと、隆景樣し候、高麗御陳之時も、於都合戰之時も、隆景樣御先手にて御座候つ、五て、右之分に候、此段被聞召置可被下事一隆景樣初而御上洛之時、太閤樣御意には、清水子とも可罷居候条、

ヒ高麗陣景治之ヲ樹ツニ戰功ヲ隆景ニ隨辭ス治ヲ扶持秀吉宗治セントスノ遺子景

毛利家文書之四六七

御不足に可罷成之段被申上、御加増拜領仕候事、左候而、組頭に被仰付人數八百余、馬乘五十余被付置候、右之渡帳于今所持仕候事、之由候て、備中庄と申もの跡敷不殘被下置候事、部少、安國寺を使にて、五千石可遣之条罷出候へと被申候へとも、是もなとにては一番乘仕、忝被仰出候、其後村上八郎左衞門尉、成羽紀伊守、ゝけを可仕と、早速大坂へ罷上候へは、福越州、堅太和迎に被罷出、即申切候へは、近比きとくの申樣と候て、佐世伊豆を御使にて、可被抱置は直樣はしり候、私者大殿樣御切腹之樣に御沙汰條条、今一通御と私三人へは、妻子を引退候へと御意にて、御暇被下候、則罷下、貳人之者一筑前之中納言殿御國替之時、殿樣少被下置知行と罷居候へは、石田治口玄番申樣に、是者太閣樣御存之者にて候間、右之仕合にては中國一治部少謀叛之時、大坂へ罷上、津之城、大津、瀬田、方々辛勞仕、其上大津一其後筑前之中納言殿へ被付置、御知行隆景樣より三千石にて候つ、山

テ戰功アノ跡ヲ賜輝元ヨリ大阪ニ到應ゼズセシメラ瀬多等ニ備中庄某ニ津大津ノ招キニ關ケ原役輝元ノ先石田三成途ヲ慮リハル秀秋ニ屬

毛利家文書之四六八

存之御事に候、被成御歸、目出度と各申て御座候、不仕候、併身上たまひ不申候、御ためと存候へは、指出之御異見なと申つから拜領いたし、播面目候、其後伊井侍從殿へ初而御出候、其夜御上候、出羽樣さりとてはきとくなる申上樣之由候ツ、其段は殿樣御御座候つ、右之内に被〓加候、忝と申、御供仕候へは、結句御仕合能候て年御奉公仕候、其段今更不及申上候、世間御無事に付而、抽たる御奉公一近年御弓鉄炮被預置を候、世間御無事と付而、私所存之所、又折節者仕付たる事候条、隨分可遂其節と存候處、年罷寄、病者と申、はや難叶存候身上も被成御果候との御事に候つ、御一家衆之外、三拾六人御供衆御前へ被召出候て、有間敷心懸との御意にて、兼光之御腰物を御手乍去、今一年半年之儀者、五郎左衞門尉後見には成可申候、一當殿樣御見たてにて、忝めしつかはれ候、私も御かけうしろなく、數

問ニ扈從伊直政訪秀就ニ任輝元ノ井用セラル弓鐵炮ヲ預ケラルス

毛利家文書之四六九

のためと存、申上候、此由御透次第御披露奉頼候、以上、公も相積候樣、旁御取成奉頼候、事新敷申事〻候へ共、私一生之間、無二間、一代之積軍功子細、有増以一書申上候、爰を以可預御取合候、八月廿日清水美作守(花押)左衞門尉に知行をも被遣、私事者萩在所心安罷在、今一兩年も余命過盆玄番殿し申度候、か樣に申上候事も、殿樣又江戸御參上候て、重而御下をも待付候はんも不存候条、事くとき儀に候へ共、近年之御奉公之所、子孫一右及二代三代御奉公被思召出、於于今者何たる望も無御座候間、五郎心御奉公申上たる儀候条、子孫迄も御家と召仕候はて不叶御事候、然一二七三福岡忰手前礑不相積之故、來年之御役目可相懃樣無御座候条、何とそ御奉重繼書状

刈草知行ヲ請軍功ヲ具申ス福岡重繼子息へノフ

毛利家文書之四七〇

腹ヲ被仰付候節も、私端城淀山を持詰、一國一城之御屆を仕候事、初、數十人打取、元春樣御出張を待付申候、此段委廣家樣御存知之事、一南條包兵衞致御敵之故、雲伯之境御弓箭之罷成候、左候條、北表通路及三日路無御座候條、御救難成被思召候條、私居城一と相つほみ可申之巷罷居、致忠節候、此條者粗殿樣義可被聞召事、一然處、從大閤樣、宮部善乘坊、木下備中守、八木、磯邊以下私城へ被成御被下候、ニ今所持仕候事、向候條、兩度及合戰、得勝利、是又捧軍忠之状、裏と被居御判被下候事、一直家私分領へ成働候處、及合戰、數十人打取、捧軍忠之状、裏と被居御判持堪、一國一城之御屆を申候、結句及一戰、得勝利、片寄市允と申ものを一山中鹿介因州ヘ令亂入、一國平拘申付候節、私端城と而候淀山と申を一大閤樣因〓へ被成御發足、鳥取之城を御取詰候而、吉川式部少輔殿一宇喜田直家致御敵候節幾、私事於作州、初中終成無二之覺悟、御弓箭之

破ル南條包兵侵入ス直家重繼重繼淀山因幡ヲ略ニ甲ク吉川經家ノ自刄ノ分領ニ城ヲ圍ム秀吉鳥取宇喜多直家毛利氏繼潤等ヲ城ヲ保ツ衛毛利氏一國一城重繼宮部山中幸盛ニ畔クス

毛利家文書之四七一

之候而、六ケ年之籠城仕候事、一直家私居城を取詰、相城數ケ所取付候、因州口ゟは木下備中其外歴々仰候条、彼御使を則相果申候事、と罷居候故、舛形、岩屋、高田、多治部、一筋如弓之絃御味方中御座候、如右進上申候處、作州高田へ被引上を、楢崎彈正と被仰付、はたをの被成御返事候處、又新免猪介と申者を從大閤樣被下候而、現形可仕之由被上候、大閤樣御神文をは私之被下候間、ニ今所持仕候事、付等添候而、御檢使と被召置候藏田う三右衞門と、黒岩土佐守を相添渡罷出、是又數ケ所之付城を仕候故、諸口通路不輙候へ共、私眞先堅固者、城二〓持詰、致御味方事一其後又從大閤樣智行之御書立御神文兩通被持を下候、則相搦、御墨由、元春樣御意と付而、淀山を引取申候、宇喜田御敵仕候而後三ケ年一大谷慶松殿と申仁ヨリ、大閤樣ヘ可致御味方之由被申越候へ共、不能

重繼秀吉卻クノ勸降ヲ利氏ニ渡重繼ソノ繼ノ居城ヲ攻ム直家等重重繼ヲ誘使者ヲ毛秀吉更ニはたをの

毛利家文書之四七二

百人雖在之、少液愁訴不申上、謹而罷居候事、之状、裏と被居御判被下候事、成御添候、御證文等、今ニ所持申候事、一宇喜田よりも種々樣々及隱略、現形可仕之旨雖申操候、且二君と仕爲申由候而、伊ふへ被召寄候間、即罷渡候處、しらさ〓と申城と被召置候、又可立御用一筋之覺悟計而候處、信長公不慮之儀候而、大閤樣御上洛一左候而、備後山中と申所と三ケ年被召置候、從隆景樣殿樣ヘ被仰請之一依難背善惡之御意、不及兎角罷下候事、更一分之未練と付而非退北仕然者爲勤功之賞、於防長之間貳百石地被仰付候、相屆候者、其節迄及四間敷、且爲忰家名、二張之弓を引不申御屆を仕候、數度之及合戰、捧軍忠一備中高松之城、從大閤樣被成御取詰候節ゟ、諸口之通路無之間、只候条、運を開可申と存、成案堵之思候處、都鄙御和談弥有御順〓忰城を渡可申旨御意候而、井上新兵衞を被下候、從元春樣隆景樣一人死被

開城ヲ命兩氏ノ和羽柴毛利ヲ賞與セ睦ニヨリテ二百石ラル二張ノ弓隆景ニ屬ゼラルシ伊豫國ヲ引カズ防長ニ於直家ノ勸しらさね誘ヲ御ク城ヲ守ル

毛利家文書之四七三

原衆淵底存知候事、四國九國之御屆をも仕候事此候条、子々孫々迄義御家普代之御奉公申候はて不叶候處、手前不相一此外と及數度御忠儀子細御座候へ共、御證文取失候をは不申上候、國々一御一亂之節幾、三原衆彼方此方被仕候へ共、於私者一筋〻致御屆候事、候、筑後一國一き蜂起仕節〓、彼城と罷居候、如此若年ゟ積勞功申候而座候、老朦之故、萬事御無奉公之段、所存之外と候、雖然、私餘命不幾程候續之故、私一代之内とさへ如此何かと申上儀、不及了簡候、私十八歳ゟ間、子と而候助次郎御奉公さへ相積候へは、御家ヒ而果申度一念計而一隆景樣高麗ヘ御渡海之節為、致御供、不惜一命、度々心懸を仕候、此段三今年五十三と罷成候今日迄者、奉對殿樣毛頭微塵相違之覺悟雖無御諸境日と被存忠懃諸侍多々御座候共、私之御忠節は不可相双候歟、如九州筑前へ被成御國替と付而、彼國ヘ被召寄、寶滿よ申城を被成御預ケ

ニモ毛利筑後ノ一關ケ原役方ヲ去ラ滿城ヲ預ケラル揆從軍ス高麗陣ニ筑前國寶加恩ヲ願ズフ

毛利家文書之四七四

言、十一月十六日福岡對馬守重繼(花押)山三郎右衞門尉對我等仕候書物と相見え申候事、一二七四盆田元祥目安状前原休閑樣參人々御中御座候、此題目數十年悔心底、不達貴聞儀、歎敷存候条、被伺御次而、預御披露候者、一生之御高恩可爲此事候、千万頼存外無他候、恐惶謹天野五郎右衞門尉組と申結段々之目安一彼出入、我等存候はぬ已前之次第、各々御拵之筋目は、我等きもいり栗○コノ文書、紙繼目裏ゴトニ黒印アリ、盆玄書物慶長十五(端裏書)

〔肝煎) 萩城造築ノ石材ニ就キ盆田天野兩氏ノ確執

毛利家文書之四七五

門尉殿へそと相伺候て、御指圖次第相果候へと申聞候事、可申付哉と、平右、内左にて熊豐我々へ御たつ〓候其時兩人なから一澄候間、彼成敗先申留候へ、拵とも可被作を之由仰之由候て、其成申聞同と申〓うは、是は一時之遲參、みちをよこし候なと類にはちかい候間、相果との事候哉、昨日も皆々御拵候へとも、組中分別なく候て、不相に成候間、五郎右衞門尉殿へ先兩人談合申候へは、さては彼三人可被たる事にて候、こんとぬす人之時、四郎右衞門尉殿より、是をはいかヽ一十六日之晩と之、右之次第我等と申聞候間、於于今者、一途申付事たるへき候間、是は我々聞候てつらは助候みちにては無之候、成敗の仕やうをたつ〓申候へと、念と申たる事にてこそ候へ、其子細者、たゝ此間有之其後兩人被申事には、先刻□趣四郎右衞門尉殿へ申候へは、はや表向一十七日之朝、兩人へ右之分を我々きもいり申候へは、相心得候由被申と申聞を候、然者、成敗之ふりをは、三平右、三内左をもつく、四郎右衞

ニ就キ井人ノ處刑原元以ノ元祥石盜指圖ヲ請ハシム

毛利家文書之四七六

渡候はゝ、定而被相果事たるへく候哉と存候と申て候と、此度此者共を成候条、相果にはすみ候、其しなを談合申候へと之事候へとも、於于今たすけ候へは、人の批判、又は四郎右衞門尉殿思食所も、手前なれは忘此旨を可被存候間、とかく我々聞候てつらは、助候てつかい候事は不五郎太をいかほとなとゝ被仰事にても候たしく候や、彼方へ此まゝ御有之候、使もかはらぬ平右、内左にて候間、此衆を先として、そこ心にはは四郎右衞門尉殿へ不被申か幸にて候間、とかく内儀にて被渡たるとか人にて候之間、内儀にてはたし候て相澄候へと申聞候故、其趣御兩人ヘ申候つる、然者はや被果候か、いまたにて候はゝ、是非申留候へ脚候、人の上の時は、たゝ此ほと如此申候つるがと思食候はん所も可と被申候とて、罷歸候、玄蕃手前のは、はたし候はて置申候つきとも、にて候、其子細者、此中之とか人之並と、さいせん四郎右衞門尉殿へ五郎修理手前之儀、彼はたしさたを伺申候由聞候て、是は玄蕃分別ちかい

子景祥元ヲ請フヲ元祥ノ次以ノ指圖欲セズ五郎太石

毛利家文書之四七七

々被申拵候をは承引候はて被差切候を、只今此方より、成敗のざたとはす人にて候とて、不紛内之者をとらへ渡給候を、たすけ候てめしつか〓く四郎右衞門尉殿ヘ被仰分候て給候へ、五郎右衞門尉殿内儀にて被て、何分にも彼御指圖とまのせ可申付候へとも、去とては〓前以來四郎副御渡候とか人にて候はゝ、相果候共、四郎右衞門尉殿へ申とゝけ候右衞門尉殿へはしらせ不被申、勿論平右、内左ともしらとられ候はて、皆乍申、四郎右衞門尉殿へたつ〓申候へは、御助候て被下候へと申たるとて、頓相果たる由候、然時は我等者一人助置候ても無詮候之間、同前と相果候て、平右、内左迄は此次第をきもいりつたり候て、次而をもひ候はん哉、然上者、玄蕃手前はとも候へ、修理手前の貳人は相果候へほとの事候、左候て、助候へと四郎右衞門尉殿被仰候てろら相果候へは、けく四郎右衞門尉殿への不屆と成候、左候とても、傍輩中として、ぬ右衞門尉殿被相伺、以其上、四郎右衞門尉殿より此中の〓く一人被相

盜人ヲ刑部下ノ石元祥父子ス

毛利家文書之四七八

共も、一兩度候つると存候事、候へと被申候事、渡候條、此方ニも内儀にて成敗申付候、惣別は、かほと無之とか人をさを候へ、もたせ申候へは事々敷候ほとにと申させ候事、一然處、彼衆より返事、さては彼三人被相果候哉、それは御手前之可爲御へ、此中四郎衞門尉殿御存候て、内左、平右之間一人も被付候てこそ被相渡候こ、此度之儀、是ほと手堅申かゝり候すると被存候事を、〓前一彼三人はたし候よしを、〓前之首尾にて候間、熊谷殿きもいり生駒三四郎右衞門尉殿へしらせ不被申分別はいかゝ、不審存候四郎右衞門法度候間しるしみせ候之およはす候、五郎太はさいせん申懸候辻相調いなとの被仰付さたをは、熊豐、我等つれはさへ御尋候て御定候つる事尉殿は都合御存之事候へとも、けく此已前もかやうのとの人くわた郎兵へをもつく、天五郎右きもいりへ申とゝけ、一人被遣、しるし被見

ヲ天野元首級ヲ檢天野方更信ノ肝煎石ノ返濟センコトニ五郎太ニ通告スヲ迫ル

毛利家文書之四七九

○コノ文書、紙繼目裏ゴトニ黒印アリ、以上從天五郎右御組被仰懸候条々、御父子へ申候はぬ已前之日安、御奉行中尋者、初中後之趣可申上候由申候て、後は直々と不申談候事、へのとの例も有之事候間、此上者公儀ヘ可被仰上候、公儀より於御一去十四日朝、天五郎右内弥吉と申仁其外一兩人、彼五郎太ぬす人三人栗山書物て、くわたいの五郎太相調候へとの御事候哉、いかにも不能分別候、ま一其後此方より之返事には、扨はぬす人とて御渡候者をはたし候上に三月廿一日盆田玄蕃(花押)一二七五栗山三郎右衞門日安状(端裏書)(慶長十年)盆田玄蕃(花押)(慶長十年)(元祥)

盆田元祥父子へ申元祥上裁告迄ノ經ヲ乞フ過

毛利家文書之四八〇

へは、しか〳〵見知候はて、此方之者にては無之候と申候處、又別と見候て、私も築地之上より罷下、弥吉方にあひ申候處、弥吉被申事には、昨り候て、とらへらき候、相究候之處、盆田衆之由申候条、見を候へと被申候間、私事は石垣の上に罷居候つる故、したに居候者々見候へと申て候て、二人は修理樣衆にて候と申候故、さては何も此方之者不紛候と申日も御手之衆と申候て、彼五郎太被取候由申候、又今朝も如此候条、何をは渡進候由被申候、其時私申事には、扨は其分〻候つる哉、不及是非しり候もの候て、一人は此方之者と申候、左候之處之、修理樣衆被參候〓此五郎太の事は御手前より御わきまへ候事たるへく候、三人之者候、聊尓仕たる儀候間、請取置申候、いつきも五郎太の出入は可遂御談五□太をもたせ置候□、今朝此三人とり候を、折節五郎右衞門見あた合と申て、請取申候事、をつれ候て町場へ被罷越、被申事には、五郎右衞門くミ之衆御城之内

石盜人ヲ渡スノ肝煎盆煎ヲ詰ル天野元信田氏ノ肝

毛利家文書之四八一

申たる計を證據にては、いかゝ有へく候哉、それをかつき候て御調は成ましく候と申候事、昨日とり候も此方之者と、御てつほう衆の内見手有之由候之間、さやうの證據眼前にて候はゝ、是とても何分にも可申付候、たゝ盆田衆と日〓御手之衆之由候而、廿人ほと〓にて御とり候よし、御鉄炮衆の内と一十五日又彼方より使にて被申候は、何ケ度申候ても、彼五郎太の事、候、くわたいなとにてと思食候はゝ、此中さやうのなみも有之事候之間、三人のくわたいおゐては、多少も申間敷候、何分にも可申付候、併見手候、今日之儀は勿論此分ヒ候からは、其相當五郎太をもたせ候て可分之荷數にて候、七十人にてひるまて持とをきたる五郎太にて候、昨一其後又彼方より使を被越候而、被申やうは、先刻も申候五郎太之事、過之御事と候からは、此三人之事は玄番父子と不及申聞、何分と成共可申付返給之由被申候、其返事々私申やうは、仰之通承屆候、五郎右樣御存知

返濟ノ交五郎太石渉

毛利家文書之四八二

辻申候つる事、別条候、彼三人の事は、聊介仕候からは、何分とも御このみの〓く可申々六ケ敷仰候て、不成候間、其氣遣をも仕候てくれられ候へと申て候へは、尤之儀と候、氣遣可仕と被申候、其後、三郎兵へ、五郎右衞門尉殿肝三郎兵へ被申聞候事、其時私返事之申やうは、〓前御使にも如申候、無こそ相澄たる事候間、左存候而、于今玄番父子にも不申聞候へ共、各と有之事候、此中旁々如御存知之、彼等躰之事は、皆申合候而、内儀にて煎彌吉、其外彼くみのきもいり衆三人同道候て被罷越、三郎兵へ被申事には、とかく栗山口を直と各々可聞之由候て被參候、御談合候へと一其後熊谷殿肝煎生駒三郎兵へ方と私申事には、如此之出入御組之衆付候、但、三人之事くわたいにてたすけをき候へとの事にて候はゝ、多さいせんの辻にて候間、急度調候くれ候へと被申候、私返事も〓前之小も申ましく候、何分にも相調可申候、併まへ日とり候五郎太をもか

ノ肝煎ノ熊谷元直周旋

毛利家文書之四八三

は、有躰と被申付候はて不叶候之条、先五郎右衞門存候はぬと候て相澄て調候へは、あぢかちかい候との事と聞え候からは、先皆もとられ候故、〓と罷歸候事、も分別申事不相成候間、此辻相調候へと被申候事、其返事に私申候やおなし調候みちと申候ても、まへ日の五郎太をも皆手前にかつき候候へと被申候と、彌吉被申候、三郎兵へ被申事には、栗山口上も五郎太右衞門も被存候はぬにても無之候、おもてむき五郎右衞門被存候へ一十六日之朝、又使にて被申越候は、昨日直談申候五郎太の事は、荷かすて談合候て被相澄可然之由、三郎兵被申、皆も其分とと被申、日も暮候被調ましきにては無之候、三人ノくわたいとしては多少も申間敷候、うはさては此中も此出入申候へ共、無御分別候、重々如申候、三人手前をつもり申候、貳千百荷にて候、此度之町場にあてかい置申候条、少つき候て相調申事は成ましきと申て候事、其時彌吉被申事には、五郎

毛利家文書之四八四

て候事、意次第と申て候、然間、御兩所さた五郎右さたとも、御直談と見へ申候て御調、於于今者相成間敷候間、玄番父子と申聞候て、以其上可申と申伺候へ、此方之も組中へも可申候、此返事ひるまては待候すると被申今明日と調候はには不入候之間、重而は、御調候とも請とり申ましく候一其後又押返使被越候而、けては調間敷との事候か、彼五郎太と申事はたく候之条、御父子へ申上候事先相待候へと被仰候之間、何分にも御条、於于今は内儀にては成間敷との事に候はゝ、玄番殿修理殿へも御事、之くわたいならは御調可申と申て候へ共、右之分と被仰候時は、内儀に一如此候之處、完五郎兵樣、完善左樣御出候而被仰やうは、此出入御拵有又熊谷二郎兵へとのを御中使被作を□ても被仰拵候て見へ申候、完五兵樣、三人之くわたいと五郎太千荷相調させ候する間、是にて各々御

宍道政慶等和解ヲ謀ル

毛利家文書之四八五

さへ御兩所御氣遣には不成候へ共、それはまつ何とも御談合も有へ拵も不成候間、御手を被引候条、何分にも、於于今は申上候て澄候而可有分別候、其内にては不相成之由、被仰切候由申候、左候時は、はや御兩きとの事にてこそ候つれ、只貳千荷とりつめ候はて不叶との時は、御ひ候て、三左衞門尉殿よりの使にさせられ、色々被仰候へとも、各々無完善左さた、然者今五百荷相そへ、千五百荷にて被相澄候へとまて被仰たる由候へ共、貳千百荷之五郎太は、百荷分別候而、貳千荷ならは可千荷之物を千五百荷と御兩所被仰拵候は、過分之事候之處、各々無分然と被仰候處、柳澤との完五郎兵樣杉吉兵樣ヘ被仰候は、さて〳〵一所御拵も不成□、御手前之未進さへ過分之事に候へは、千五百荷之事分別候へと被仰候つるよし候へ共、中々不成と被仰切候之由候、就其、衞門尉殿一拵被作を候て可有御覽候とて、又熊谷二郎兵へ殿を御よ別事、笑止候間、今少玄番殿父子へ申候事相待候へと被仰候へ、三左

和解ヲ謀柳澤景祐ル

毛利家文書之四八六

〓二七六天野元信外五名連署目安状五郎兵さた完善左樣御存之事候間、不能申事、右之辻、大かた此分候間、以此旨被仰上尤候、分別之由申候、其上、三左衞門尉殿餘御笑止かり候て、然者三左衞門尉殿御手前にて今貳百荷五郎太を可被相加とまて被仰たると申候へ共初中後之趣申上たる事候、其後之段々は不及申上候、御拵之始末は完中々二千荷之内にては不相成と被仰切之由候て、はや三左衞門尉殿御拵之口も切申候、此上はもはや内儀にては不成事候故、十六日之晩三月廿一日栗山三郎右衞門(花押)「天野五郎右衞門書物其外連判物以上○コノ文書紙繼日裏ゴトニ黒印アリ、(慶長十年)(端裏書)

和解成ラ天野元信ヲ具申ス件ノ經過等石盜一ズ

毛利家文書之四八七

并石御番之御中間衆も存知にるく候事、成共糺明可仕之通申候處に、彼三人之者〓名乘候、偖者此方之者にく一右之五郎太可被相調之由、從此方以兩使栗山ヘ申候處、彼三人之者科門尉に申渡候處に、盆玄之者にては無之由候之條、於然者連〓り、何へ右衞門尉内者見相、三人とらへ候、何かし内者にて候哉と相尋候處に、候事者御法度に付而、無其儀候之處、右石ヲ人數に。く取候を、天野五郎一彼三人とらへ候前之日兩日も、盆玄衆此石を取候由、三人之者申て候、候條、請取、五郎太の沙汰も可仕之由、〓申替シ、此方之者は罷歸候事、盆玄、同修理内者之由、依正敷、此方下肝煎召連、盆玄肝煎栗山三郎右衞返答候條、又從此方申分には、別に取手無之候、其方之衆取候を見相候役者可相調候、其外之儀者調間敷之由、此方之使に從栗山所一人相添一五郎太石貳千百荷之辻、御城御門之入口松之木之所と積置候、番衆付置上は、無紛候条、貳千百荷之五郎太者可被相調之由、熊豊内生駒三郎兵

毛利家文書之四八八

仰聞候へと申而候事、下肝煎、以上五人を兩人之拵衆に引合候、其拵之趣、完五郎兵千荷可被候之条、何分にも無事之取拵仕度之由申候而、當番之三輪八郎兵衞、佐一完道五郎兵衞、完戸善左衞門尉可拵之由、天野五郎右衞門尉に内談被三八兵、佐次郎左申樣には、勿論御拵にく候からは、千五百荷にても雖相心得候、少者〓はりも可申之由返事にく候条、相待申候事、調之由被申候、又完善左被申候には、千五百荷可調作を之由拵にプく候兩人として莵角申儀用捨に候、よ右衞門尉、次郎右門尉罷出候刻、被波次郎左衞門尉、并〓右衞門尉、次郎右衞門尉、五郎右衞門尉、此三人之申候条、尤可然候、中にも五郎右衞門尉事者、井四郎右手ごに被仰付儀相澄度候、今日者非番にドく、熊〓右衞門尉、牧次郎右衞門尉不罷出候条、衞〓申者を雇候而、壹人相添遣理候處に、一々無余儀申樣にるく候之間、一其翌日完五郎兵へ〓右衞門尉、次郎右衞門尉直に申候には、昨日之辻

毛利家文書之四八九

越候、其段兩人衆へも可被成御尋之事、候事、五郎太石栗山存にて取を候哉、栗山は毛頭不存、彼三人が盜とるに極一三人之者被生置、能々被相究、自然他組之衆へも此五郎太被取候事も〓又翌日之朝、栗山より此方下代え申越候者、彼三人之者誅伐申付候条、候處に、自是頓而左右を可申之由候之條、是又雖相待候、何共不被申しるしを見を候へと之儀候、此方よりの返答には、爲御法度に候者、盜候哉否を相究候而被果候へは、尤に候、是は盆玄私之法度に被申付候可在之候哉、其段彼三人致糺明、白上仕候者、盆玄へ之申分者、三人之外人を御奉行衆え渡被申候歟、但此組中え被申〓、能々糺明之上を以、彼か、又者栗山如在之所を申さと間敷ために早速被果候哉、各不及合點處に、拵候而可見之由候、又完善左へも〓右衞門尉參候而、右同前に申に被操候へ、兩人手前之儀損に仕候而も、各へ異見も可仕之通申候之

毛利家文書之四九〇

伺之由被申候事、三人を切候うへ者、調間敷候、早々井四郎右迄伺候へ、盆玄よりは頓に太の代には不相成候条、彼五郎太の沙汰者被仕候へと、重而申候處に、以、可致堪忍之由、雖御異見候、各如被及御覽候、盆玄歴々被催人數、於被申候条、從此方も井四郎右迄、三浦平右衞門尉、同内左衞門尉兩人を御町場も事々敷仕合に候之条、此上者、各御異見候而も、致堪忍候儀不後御引合、如御法度御下知可忝状如件、一〓前御書出之御法度にも、公事之儀、堪忍仕候方を被聞召屆、理に可被相成候、左候而も、此方は各如御存、成恐御法度、人數催事無御座候、前は無之候、其究も不被作を成敗之うへは、三人之者を被果候而も、五郎仰付之旨候、第一此節御上洛之砌と存、用捨仕候へ共、盆玄被仰達之由以伺申候に付而、渡飛、兒若、佐長、井四郎右、榎中より國土佐、木次兵を熊谷与右衞門尉(花押)三月廿四日熊谷与右衞門尉(花押)(慶長十年)

毛利家文書之四九一

○コノ文書、紙繼目裏ゴトニ宍道政慶及ビ善左衛門ノ花押アリ、一二七七六道政慶六戸善左衞門連署目安状牧野次郎右衞門尉(花押)三輪八郎兵衞(花押)五郎右衞門尉事は井四郎右手子ニ被仰出候條、如此致連判儀共、用捨千万ニ奉存候へ共、御役目方同組之儀候條不能是非、御理之申上事候、天野五郎右衞門尉(花押)佐波次郎左衞門尉(花押)井原四郎右衞門尉殿中原善兵衞尉(花押)兒玉若狹守殿渡邊飛騨守殿佐世長門守殿榎本中務太輔殿

毛利家文書之四九二

へ、右之分に候はゝ、分別可申候、其内者成間敷と被申切候、佐二郎左、覺間敷之由、手堅被申切候、貳千百荷にて候へ共、貳千荷彼町場へ持を候三八郎兵、千五百荷にて可有分別之由被申候哉、其段者、爲兩人は覺不申候、牧二郎右、熊谷〓右衞門兩人不罷出候共相澄候へと、捻御座候、其て、彼肝煎衆并三八郎兵、佐二郎左返事承候、千五百荷にては中〳〵成聞と候、其上を以も、千五百荷之辻にてはしかと不相成之由、被申切候を以、熊二郎兵、彼捻、佐二郎左、三八郎兵、并兩三人之肝煎中へ讀候て被へ、面とは否申儀難成候間、使を以可承之通被申候条、熊二郎兵御使に条、於其上者、私式兩人拵候事不相成候条、手を引申と、しかと申候、御一如御書物、各下肝煎被召出候、彼肝煎衆者、石垣之下へ天五郎右罷下候(端裏書)完善左」完五郎兵

等周旋ノ顛末ヲ上宍道政慶申ス

毛利家文書之四九三

はや御奉行衆ヘ被申上候からは、大躰にて可相澄候間、若輩御拵之御一其翌日晝過、町場罷通之節、熊〓右、牧二郎右とをりさたと物語候、幸修今一拵可仕之由申候て、千五百荷之上ヘ貳百荷可相添と被申候、是も聞候旁は、天五郎右、佐二郎左にて候、使は熊二郎兵にて御座候、郎兵被召出、被聞召、兩人申通相違申候はゝ、追而申分御座候事、不相成之由被申候間、兩人さのみ屆不申儀者御座有間敷哉とは存候一此方拵不相屆之由候、柳三左と其後此拵不相成之由を語申候へは、我等理町場に被罷居候間、完戸善左を以修理殿へ申候處はや今朝三平右返事不及申と存、不申候事、又善左申候、熊〓右より先使を以昨日之筋成と申、手を引申と、熊二郎兵と申候、其段佐二郎左、天五郎右淵底被聞候、右之辻相替儀も候はゝ、自是御返事可申之由申候事、此上にて熊二目承候、其後相申候、右之御返事と、昨日千五百荷之上取拵申事者不相三内左を以井四郎右へ申候間、兩人之拵之儀者堅仕間敷之由被申候

毛利家文書之四九四

事、佐波越後申分」熊豐被申聞候事由被申候と付而、備後ヘ人を上を候て、明意取次第と仕候事、三月廿六日完道五郎兵(花押)一返納奉行、盆玄、熊豐させられ候時、於山口熊豐被申候とは、返納は破候〓我等走候なとゝ被申候、堀尾殿より圭庵をよひと被差越候と被申候、一二七八佐波廣忠目安状(慶長十年)以上(端裏書)御奉行中完戸善左衞門(花押)○コノ文書紙繼目裏ゴトニ廣忠ノ花押アリ(熊谷元直)

ノ言行ヲ佐波廣忠熊谷元直上申ス返納奉行

毛利家文書之四九五

居候之間、これを御扶助候て被召仕候樣にと被申、雲州ゟ聞候て、仰天只今申儀いかゝ敷候へ共、歴々聞手候つる之間、定而御前御沙汰可在事候、候て、佐波之百性と物成ゆるされ候由を、熊〓右所と廣家樣御座候時、完一於江戸、堀尾殿普請奉行之被申候は、佐波越後と申者、當時少身とて罷付候處、親子つら〳〵と罷居候、ゑはしり候はぬ由、散々と被申候る一佐波之者越後ニ十人之兵粮を進之候て、大くほ殿かゝへ可申之由候、左圓に不存寄候、これも去年盆田殿完道殿へ申入候事、申候事、等は少〓不存候、是も去年申入候事、五兵、盆修理ものかたりにて候つる由承及候、何共めいわくと存候、我一とかく熊豐、天五内々之心持不審存候通は、完五迄語申候、天五馬之等顏と給米被遣候時、廣忠二郎左と被申候事とは、かやうの衆こさへ御小

及ビ元信廣忠元直ノ心術ヲ狩野等顏ヘノ給米疑フ

毛利家文書之四九六

損と罷成候、内之者共も不及是非躰之事、方と家財共被渡候つる、定而可被聞召候由完五へ申候事、一境と置候我等荷物、不相頼候處、天五郎衞被取下候、悉令相違候て、我等一二七九毛利輝元自筆熊谷元直罪状書對熊谷豐前守存分之条々慶長十七月八日佐波越後入道(花押)○コノ文書ハ慶長十年ノモノニカヽル、以上榎本中務太輔殿井原四郎右衞門尉殿佐世長門守殿佐波越後入道(花押)

熊谷元直ノ罪状

毛利家文書之四九七

分、及月迫、福原を江戸え差下、御理申上候、段々書のをられぬ〓も候条、口上より外不被申事、岡越中ヘ申合、既自彼方公儀ヘ被申上候、成下之證跡等到來付而、爲申付、有地小吉と熊豐娘をも、此方不相屆申合候、さ候而、又相違候而、他へ就其、元清ヘ我々存分之次第候キ、隆景種々理候条、不及是非分別候而、處、元清ヘ佐波娘之儀、熊豐夫婦調略候て、元清へ色々たはかり申合候兒玉若狹使にて、此条合點之段申て候、段々子細とも候事、遣度候条、右之理我々より申候而くれ候へと申て候へとも、〓前不付、右之普請中も、家中之儀とも、惡樣外さたへ申たる由、後日聞付候事、一家中縁邊之儀、各如存知、洞春樣以來、悉國之者親類共引合相定事候一元氏息少輔九郎と熊豐娘を、家大方より我等へ申候とて、廣家拵にて大去々年於江戸公儀普請申付時、秀元妹事、我々秀元ヘ少も不相屆、長存時はと、申切候、此類多々有之事、(廣忠)

吉川氏ニ毛利元清ヲ有地小佐波廣忠吉ニ配スノ女ヲ配間ニ洩スヲ欺キテズシテ女機密ヲ外許可ヲ得違約シテ川忠興ニノ女ヲ細女ヲ佐波某ニ約ス約ス擅ニ秀元

毛利家文書之四九八

候事、段廣家親子共と對豐前に存分在之之由候、右子細悉可爲存知事、一先年大仏木引時、楢崎彈右衞門尉奉行にて、木引人數馳走候へと申候玉又兵へを使遣、召寄候へは、そらきかす仕候て不罷歸事、付、大坂去年普請之時も、右通申催候を、盆田其外遠慮異見申候而、引留一於高麗御普請之時、我々申付さた惡之由、上へ可申とたくミ候事一先年於高麗、元政を都ヘ差出候時、各同前之熊豊可副出之由申候處、散々て、各さし出候へは、豐前馳走は不入儀と申候而、手前不及申、各人數ま形被申合候處、又彼夫婦大方へ不相屆、佐波二郎左衞門尉に申合候、此一於釜山海、先へ罷越候時、熊谷別口へ罷出候、無案内にての儀かと存、兒申破、既罷出間敷之相澄候キ、其外之衆中とも申ふらし、元政可失面目調てかへさせ候事、儀候事

大坂普請ノ時輝元ノ命ヲ譏高麗并ニ政ヲ〓辱犯ステ毛利元ノ時馳走高麗陣ニ大佛木引テ軍律ヲ釜山浦一議スセズス

毛利家文書之四九九

彼家督之儀可申談之由調略之事、合點候条、年寄とも奉行とも豐前天五右所へ一禮々可罷出候条、無事之へは、以天道仕合よく下國候、悉皆内々對當家不儀之故、申くるとつし申候へとも、豐前も不取合、五郎右も申切候而、不合點候、はしめより拵分別仕候へ、さりとては豐前くみ頭候条、引懸拵候へと、〓前より樣々一今度當城普請申付候付而、段々〓前理申聞候處、天五郎右豐前申談、色一高麗にて村上三郎兵へ田嶋と喧嘘之時、此方へは不申越、上衆ヘ先注々くみの者共と申させ候て、我々上洛をも數日引留候、公儀一大事存候進候事、一元清病中難儀之節、秀元之事は我々申談候条、豐前孫を元清ヘ遣候而類之者とも、又縁者以下まて引くミ仕なし、大段相違之事、〓前以來、元續、渡邊、兒若其外奉行之者共數日申あつかわせ、既公事無宗躰之儀、是非無用之由内々申聞候へとも、同心候はて、猶増長候て、一

メント謀萩城普請督タラシノ時ノ罪ヲ以テ家元清ノ病中己ノ孫ヲ徒黨ト一類縁者トノ喧嘩村上景親衆ニ注進ヲ先ヅ上ト田嶋某命ヲ拒ミスル

毛利家文書之四一〇〇

大事存候て、相方申分、押候て上洛候事、之氣遣をも仕候てくれ候へ、是は内々之儀とも候へ、廣家豐前つゝき然とも豐前一圓に無同心、結句、御家の御ゑんつき候て、御奉公成まし之次第、悉我々存知候ての儀候キ、如此候て、なを〳〵上洛相延候へは、右如申、分別をも仕なをし候へと迄申聞候へとも、無同心、大小事と付所をは引ちかへ、大小事共と力と成ぬ事候条、是非とも分別を仕候へ、家玄同前申聞、存旨をも聞之候、然者、いかにも物〓惣躰の筈を、我々申出而、家中之煩計を物〓仕候まゝ、已來當家之儀無違儀候て、藤七郎取立きと相澄候と申候て、無合點候、此段後廣家可被申事、一去冬熊豐と以廣家令異見候、其子細は、豐前年もより候、諸事談合を盆候樣こと存一念と相極候、數年我々堪忍之所、以此ケ条可有存知候也、の儀候まゝ、よく〳〵異見候へと申打くつし申候廣家具被申之由候、一右成下、此度公事なとの儀と付而、此きわ如此申付次第にて毛頭無之候、

テ毛利家見ヲ却ケ廣家ノ意ト絶縁セントス

毛利家文書之四一〇一

一二八〇毛利輝元自筆天野元信罪状書天野五郎右衞門尉違目条々一五年已前一亂之時、大津城と置候時、不能案内、大坂へ罷下事、付、其後於木津氣遣之節、自彼所妻子を境へ忍ぬかし候事、一今度當城普請奉行申付候時、普請中緩之者、又りくつたて共申者候はゝ、申候へ、下知をも申きかを、普請無異儀成就之心遣肝心之通、數返直〻申聞候處、一通を仕候而、墨之ひぬ内之、結句其身りくつたて申破、普請被申懸候處、申切、不罷越事、一うるさん籠城之時、元續と相副置候處、三丸之〓よりと付而、可差出之由○コノ文書ハ慶長十年ノモノニカヽル之さまたけ仕候事、以上

テ大坂ニノ時上官蔚山籠城ノ罪状大津城ヨ天野元信リ無斷一萩城普請ノ命ニ從奉行トシテノ罪去ルハズ

毛利家文書之四一〇二

事、以墨付も、今度堪忍、對公儀御馳走旨可申之由候へ共、同心不仕候、各共〓前申聞時ハ、縱其身失面目ほとの儀候とも、時之奉行と出シ、是ほとの使にて度々之次第、書物以下明白候條、悉可有披見候事、一上へ罷上節と申、一大事之儀候條、自余之者りくつたて申候共、右之分せんさく仕候條、引かけ無事之あつかい仕候はゝ、不可有異議候事候一我々出仕遲々候條、可失面目儀治定候處、以天道無別罷下候、是は天然如此申候事は、我々直と禮と出候程之儀候、各終於當家か樣之あつかいを、内々之惡意のつもり、又豐前と談合候か、初中後共五郎右表裏を之儀候、豐前、五郎右仕さたにて、上洛相延、家之氣遣を可仕との企迄候とも仕たる儀無之候由、年寄とも申候、右條々、國司土佐、木原二郎兵へ既申及破儀候つ、豐前手前之條數と申候樣、年寄奉行共一禮と罷出、又は一豐前と諸事一具と同心候て、家中くるわかし相妨候事、心ある者は悉可

申、既年寄奉行輝元ノ出セシム仕ヲ延引中ヲ亂ス輝元ノ上心シテ家却ク洛ヲ妨グノ禮儀ヲ元直ト同

毛利家文書之四一〇三

一二八一熊谷元直外三名誅戮覺書忘却之儀候、然者、當分我々手前を見かけ、兩人共に、折々人をはしり候入候刻、完戸彌十郎先かけ仕候て、初太刀仕候、爲褒美刀并小袖壹重遣一熊谷豐前相果候時之次第、腹を仕候へと申候之處、宗躰とてはだてを之候、元政内財滿彦兵へ先かけ仕候て相はて候、今一人同前、元政ヘ書候、綿貫九郎右衞門先かけ仕候て相はて候、子と褒美之状并八木拾俵遣申候て、綱をかゝり可申候之間、妙悟寺是非ともしはり候てくれ候へと申、刀脇差をもらゝす、右之うてを妙悟寺とり候て罷居候所を、各押へ、何事も仕出し候へなとの荒言仕候事、無其隱候是ほとの成候事、○コノ覺書ハ慶長十年七月ノモノニカヽル令存知候、只今まて之堪忍は、先祖以來洞春樣常榮ヘ奉公の筋目無以上事

ノ最後熊谷元直妙悟寺

毛利家文書之四一〇四

候、八郎兵へ一所相動、完戸十郎兵へ内者一人相はて候、もらゝ〓居候所を、初太刀三郎兵へ仕、二太刀平右衞門仕候、爲褒美、三兩人同道仕罷越、門へよひいたし候、わきさし計とて出候を、〓しぬき所へ、右兩人參候て、双方相動候へとも、相果候、右兩人仕樣、誠無比類状遣之候、井四郎右内之くの大田垣先かけ候て相はて候、候て、香川彦左衞門、河野太郎兵へあひうちに仕候、爲褒美、刀一腰死遣一天野五郎右衞門尉事者、山口用所申付候と申候て、桂三郎兵へ、三浦平郎兵へとは刀、小袖壹重、并八木卅俵遣候、平右衞門とは刀、小袖一重遣候、右衞門と申付、五郎右衞門やと所と而、ぎしぬき相果候、是も刀わきけく儀候、右兩人相はて候、爲褒美、子書状并脇差、八木拾俵死遣候一中原善兵へ事、庄原一郎兵へ、山かた市兵へと申付候、是は覺悟仕罷居候一三輪八郎兵へ事、香川彦左衞門、河野太郎兵ヘ之申付候、完戸十郎兵へ右

三輪元祐中原善兵ノ最後ノ最後天野元信衞ノ最後

毛利家文書之四一〇五

〓二八二六戸元富外十名褒美注文(折紙)御小袖壹重刀御小袖壹重刀わきさく間○コノ注文ハ慶長十年七月ノモノナラン香川彦右衞門尉同刀三浦平右衞門尉山かた市兵衞御小袖壹重刀米三十俵御書子ニ脇さし米拾俵完戸弥十郎桂三郎兵衞庄原一郎兵衞

毛利家文書之四一〇六

一二八三天野元珍起請文御書三河樣へ井四郎右内○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寶印ノ裏ヲ反シテ書セリ、大田垣今度五郎右衞門尉御果付而、違目之條々被仰聞を、致承知候、御尤奉存御書子ニ米拾俵今一人財滿彦兵へ同綿貫九郎右衞門尉河野大郎兵衞毛利家文書之四

天野元珍元信ニ加擔セズ

毛利家文書之四一〇七

可罷蒙御罸者也、仍起請文如件、○コノ起請文神文ハ熊野牛王寶印ノ裏ヲ反シテ書セリ、一〓二八四福原廣俊外八百十九名連署起請文儀雖不存緩候、以來猶以心底不存別儀、可致御奉公覺悟候、若此旨於僞者、日本國中大小神祇、殊嚴嶋大明神、愛宕、摩利支尊天、氏八幡、天滿天神召仕旨、被仰出候、忝次第、申上為疎候、此前とても、御奉公向御役目等之候、私事者右之子細毛頭不存之段、被屆聞召、被成御分別、不相替可被佐世長門守殿慶長十年八月廿八日元弥(井原四郎右衞門尉殿榎本中務大輔殿天野新兵衞尉(慶長十年八月廿八日

花押血判忠誠ヲ誓

毛利家文書之四一〇八

不可申之事、付、閣本人、於合力仕者者、從段、御尤奉存候、因茲、各聊不可存表裏別心事候、當時之御法度御同前之御置目〓奉存候事一御家頼之喧嘩に、具足とて見所より走集候儀、向後停止之事、にほ〓、天野五郎右衞門尉、熊谷次郎兵衞尉、其外歴々被仰付候之よりも、是をいましめ候はん事、一洞春樣御代、井上一門之者共御誅伐之時、御家頼衆言上之条數、致拜見一傍輩中喧嘩之議、御下知不可違背仕事、一今度熊谷豐前守輕上意、大小事恣振舞候之故、被遂誅伐候、それ殿樣可被仰付候、さやうの者、親類縁者贔負之もの共とかく一仁不肖共に、傍軍をそ系見、金ん爭あるへき者は、自上樣も、傍輩中言上条々

別心ヲ存一統表裏就キ家中ケテ喧嘩等誅戮ニ傍輩中ノキテハ公喧嘩ニ就ヲ見物スベカラズリ之ヲ誡命ヲ違背具足ヲ着ハ同輩ヨノ井上一行スベシ門誅戮ノ熊谷元直ハ主君或先規ヲ遵元就時代セズ嫉姙喧爭セズムベシ

毛利家文書之四一〇九

一放状無之者、不可致許容事、下時、調可申事、り理候者、則返可申事、付、百性等士貢相調候ても、後日爲愁訴他出仕儀御座候、毎事親類縁一傍輩半之儀、彼方此方と申隔、或其一味とてを内々仕候事、太以不可然一喧嘩之儀、仕出候者、致注進、其内之儀者堪忍仕候て、可任御下知事、一子年以來めしつかひ候ものゝ儀者、縱譜代者成共、先主綺ある〓から仰出、爲各も可申上候、其上を以、御下知可存其旨候事、儀共候然間、左樣之者之儀、自然被聞食付候者、上樣よりも被付、新參之者めしつかひ候共、本主より理候者、無〓惜返可申事一於傍輩間、當座々々爲何雖子細候、於公儀者、參會談合、其外御客來以一子年以來逐電之百性、許容仕間敷事、縱不存候て、領分に居候共、先主よける事、

付走をの見合候とも、一とをり其ぬしへ可相屆事、俟ツベシシ公命ヲ私忿ヲ制ヲ巧ム者離間朋無喧嘩ニハ妨ゲズテ公儀ヲノ處分宿怨ヲ以ノ百姓ハ前主ノ放以來逐電状ナキ者許容スベハ許容ス傍輩間ノ以來ノ臣僕ハ前士許サズ慶長五年慶長五年カラズ納租後愁訴ノタメノ關渉ヲベカラズ他出セル

一一〇

御役目御人數之儀、如御定可致所勤事、牛馬とり可申事、付、河ず往古よりのをく、なかれより次第事、一鹿里落者、倒き次第、射候鹿者、追越候もの可取事、付、對給主、及三ケ度申理、無落着候者、御奉行衆へ窺可申事、事、一牛馬之儀、作を食候共、返可申候、但三度共ニはなし候てくはと候者、其者かゝへ置、其地下妨仕候之条、以來御兩國中之儀者、相かゝへ候もの御法度可被仰付事一井手領之事、是又先年御檢地之時如御定、其沙汰可仕事、一馬武具、如御書出、内々心かけ嗜可申事、一山河大道之議者、先年兩度御檢地之時如御法度、以來共に可致其沙汰以上毛利家文書之四

先年檢地ノ沙汰ハ山河大道同ジ度ニ據ルノ處置ベシノ時ノ法スル訴訟百姓ヲ抱河ハ水流嗜井手領モ勤役ノ定ヘル牛馬フベカラニ委ス給主ニ對作物ヲ食獲馬武具ノ里落射殺ノ鹿ノ收ズ

毛利家文書之四一一

中上候者、可罷蒙梵天、帝釋、四大天王、惣而日本國中大小神祇、別而神功皇二后宮、嚴嶋兩屬御討者也、仍起請文如件、大明神、祇園牛頭天王、愛石、白山、八幡大菩薩、天滿大自在天神部類眷日野左近(花押)慶長拾年十二月十四日福原越後守(花押)毛利讚岐守(花押)和智勝兵衞尉(花押)毛利左馬助桂三左衞門尉(花押)福原少三郎(花押)盆田玄蕃頭(花押)右条々、自今以後於違犯輩者、堅可被成御下知事可忝候、若此旨僞(元政)(元祥)

毛利家文書之四一一二

粟屋七郎右衞門尉(花押)完戸善左衞門尉(花押)兒玉五左衞門尉(花押)國司隼人佐岩室坊(花押)粟屋九郎右衞門尉(花押)粟屋次郎右衞門尉(花押)口羽七郎左衞門尉(花押)桂三郎兵衞尉(花押)盆田修理亮(花押)有地美作守渡邊飛彈守(花押)柳澤監物

毛利家文書之四一一三

内藤河内守(花押)三浦又右衞門尉(花押)清水五郎左衞門尉井原清次郎(花押)粟屋木工允(花押)福原太郎兵衞尉(花押)門田太郎右衞門尉(花押)冷泉惣四郎(花押)井原藤兵衞尉(花押)乃美三郎兵衞尉(花押)柳澤三左衞門尉祖式次郎右衞門尉林志摩守(花押)

毛利家文書之四一一四

渡邊五郎右衞門尉(花押)赤川十郎左衞門尉(花押)口羽又兵衞尉阿曾沼源左衞門尉(花押)完戸十郎兵衞(花押)會禰四郎兵衞尉(花押)兒玉と右衞門尉(花押)和智九郎左衞門尉(花押)香川甚右衞門尉(花押)南方九左衞門尉(花押)神村三郎兵衞尉福岡對馬守(花押)井原孫左衞門尉(花押)

毛利家文書之四一一五

中川と左衞尉(花押)桂九郎右衞門尉(花押)内藤勝左衞門尉(花押)都野と三兵衞門尉(花押)日野七兵衞尉(花押)尾越源介(花押)梨羽助右衞門尉(花押)久佐九郎兵衞尉(花押)井原吉兵衞尉(花押)國司土佐守(花押)柳生徳齋兒玉九郎右衞門尉兒玉三郎右衞門尉

毛利家文書之四一一六

前原休所(花押)桂と右衞門尉香取丹後守(花押)清邊太郎左衞門尉(花押)内藤善左衞門尉榎本太郎左衞門尉(花押)林平次郎(花押)粟屋彌右衞門尉(花押)志道太郎次郎柳生松右衞門尉(花押)木原次郎兵衞(花押)長次左衞門尉(花押)市川孫右衞門尉(花押)

毛利家文書之四一一七

長井と次郎兼重五郎兵衞(花押)出羽孫平次(花押)三田久七(花押)榎本中務太輔(花押)井原四郎右衞門尉(花押)粟屋釆女正(花押)内藤五郎兵衞(花押)平賀清兵衞(花押)福原次郎兵衞尉(花押)山田吉兵衞尉(花押)佐世長門守(花押)口羽六兵衞尉

毛利家文書之四一一八

三浦平右衞門尉(花押)栗原太郎右衞門尉(花押)桂善左。衞門尉入江と三兵衞(花押)田邊彦左衞門尉(花押)高須惣左衞門尉内藤傳次(花押)飯尾九右衞門尉(花押)兒玉平右衞門尉(花押)福原九郎兵衞尉(花押)兒玉七郎右衞門尉(花押)長井藤右衞門尉(花押)赤川半左衞門尉(花押)

毛利家文書之四一一九

平佐七郎右衞門尉(花押)河本内作粟屋又左衞門尉(花押)田原平右衞門尉(花押)三浦内左衞門尉(花押)兒玉伊賀守(花押)福原と左衞門尉(花押)粟屋太郎兵衞尉(花押)井上弥兵衞尉(花押)湯淺次郎兵衞尉(花押)藏田と三兵衞尉(花押)佐武弥八郎國司助十郎

毛利家文書之四一二〇

綿貫四兵衞尉(花押)村上小右衞門尉(花押)東助兵衞尉(花押)二宮と兵衞尉(花押)長原藤兵衞尉(花押)粟屋長滿湯川平左衞門尉(花押)和智勝右衞門尉(花押)兒玉新左衞門尉兒玉彌兵衞尉(花押)祖式三左衞門尉刺賀佐左衞門尉志道源右衞門尉(花押)

毛利家文書之四一二一

庄原新三郎(花押)上山久作(花押)山縣豐後守(花押)山内太郎左衞門尉(花押〕福原和泉守楢崎太郎兵衞(花押)回少五郎(花押)井上と三兵衞尉(花押)國重又右衞門尉國司平兵衞尉(花押)東〓四郎兵衞尉山縣惣兵衞尉(花押)南方壹岐守(花押)

毛利家文書之四一二二

完戸但馬守有地少五郎小方太郎左衞門尉(花押)藏田よ三郎(花押)兒玉隱岐守(花押)中村三四郎(花押)福原七郎右衞門尉(花押)渡邊助兵衞尉(花押)榎本五右衞門尉(花押)山縣平左衞門尉(花押)兒玉助右衞門尉(花押)三戸豐前守(花押)信常市允(花押)

毛利家文書之四一二三

飯田肥前守村上太兵衞尉杉山十左衞門尉(花押)吉原備後守(花押)三戸久兵衞尉(花押)福万彦右衞門尉(花押)福原九右衞門尉(花押)高山助兵衞尉(花押)福嶋と次(花押)諏訪三右衞門尉(花押)河北木工助(花押)三戸久右衞門尉(花押)福井又左衞門尉

毛利家文書之四一二四

飯田と一左衞門尉(花押)岩脇佐渡守井上神右衞門尉(花押)村岡平右衞門尉弘九郎左衞門尉田中仁右衞門尉(花押)安田長右衞門尉内藤助右衞門尉(花押)同彦左衞門尉(花押)三上七郎右衞門尉兒玉亦十郎井上源右衞門尉(花押)井上太郎右衞門尉

毛利家文書之四一二五

林と次(花押)同新九郎(花押)佐武三郎右衞門尉(花押)福原三五郎(花押)有地十右衞門尉(花押)内藤孫十郎(花押)宮市兵衞尉(花押)財滿三郎兵衞尉光永勝左衞門尉(花押)國司助太郎完道外記(花押)有地又左衞門尉(花押)佐世石見守

毛利家文書之四一二六

兒玉市允(花押)楢崎〓兵衞尉(花押)村上又右衞門尉(花押)三上淡路守(花押)井上小右衞門尉(花押)入江神兵衞尉(花押)木原左近允(花押)河野太郎兵衞尉(花押)佐々部又右衞門尉野山清右衞門尉(花押)兒玉八郎左衞門尉(花押)香川彦左衞門尉(花押)藏田藤左衞門尉(花押)

毛利家文書之四一二七

波多野弥介(花押)井上源左衞門尉(花押)武安助左衞門尉矢田惣右衞門尉(花押)岡五郎兵衞尉(花押)長屋九左衞門尉(花押)渡邊六兵衞尉(花押)林三郎右衞門尉(花押)井上七郎兵衞尉井上五郎左衞門尉(花押)小寺七右衞門尉(花押)中嶋善兵衞尉(花押)山田又兵衞尉(花押)

毛利家文書之四一二八

井上五郎右衞門尉(花押)粟屋源左衞門尉(花押)井上所吉兒玉又一郎(花押)三隅作右衞門尉(花押)綿貫三右衞門尉(花押)豐嶋弥三郎(花押)宇多田對馬守(花押)福万藤右衞門尉(花押)小方七右衞門尉(花押)粟屋と四郎田中善左衞門尉(花押)村上久兵衞尉(花押)

毛利家文書之四一二九

中村と左衞門尉(花押)飯田藤右衞門尉末國と左衞門尉(花押)井上藤右衞門尉(花押)神保勘左衞門尉(花押)山田源左衞門尉(花押)新屋五郎左衞門尉(花押)香川又兵衞尉(花押)河北孫右衞門尉松田次郎左衞門尉(花押)赤川又市(花押)高水彦左衞門(花押)福原孫九郎

毛利家文書之四一三〇

光永孫作(花押)井上日向守(花押)長沼宮内少輔(花押)上山惣兵衞尉(花押)赤川次左衞門尉(花押)門田市兵衞尉(花押)馬來惣兵衞尉(花押)山田清左衞門尉(花押)羽仁彦左衞門尉山内又左衞門尉馬場肥後守(花押)岡と三左衞門尉乃美忠左衞門尉

毛利家文書之四一三一

八幡原六郎右衞門尉(花押)湯原又左衞門尉(花押)杉山士佐守(花押)井上八郎右衞門尉(花押)河村四郎兵衞尉福万豐前守(花押)志道長門守井上彌四郎小倉源右衞門尉(花押)粟屋善兵衞尉(花押)信常仁左衞門尉(花押)波多善右衞門尉(花押)杉原と七郎(花押)

毛利家文書之四一三二

三戸五郎右衞門尉(花押)中嶋善左衞門尉(花押)井上助左衞門尉(花押)來原と兵衞尉(花押)國司助左衞門尉(花押)三河内助兵衞尉(花押)行友後藤兵衞尉(花押)竹内平兵衞尉(花押)中村平左衞門尉(花押)中村新兵衞尉市川平兵衞尉井上助右衞門尉

小河彦左衞門尉

毛利家文書之四一三三

香川惣兵衞尉(花押)弘備後守(花押)景山と三右衞門尉(花押)玉木士佐守(花押)中村筑後守櫻井小三郎粟屋五郎右衞門尉(花押)井上宗左衞門尉(花押)渡邊甚右衞門尉來嶋九右衞門尉(花押)井上七兵衞尉(花押)柏村五郎兵衞尉(花押)粟屋刑部左衞門尉

毛利家文書之四一三四

中村一郎右衞門尉(花押)信常〓右衞門尉(花押)黒井源右衞門尉(花押)原彦右衞門尉(花押)能美内藏丞(花押)中村甚右衞門尉(花押)山縣平□衞門尉雜賀三郎兵衞(花押)門田五兵衞尉(花押)赤川七郎左衞門尉佐藤又右衞門(花押)福原惣右衞門尉(花押)福万藤兵衞尉(花押)

毛利家文書之四一三五

楢崎筑後守布施四郎右衞門尉(花押)落合平右衞門尉山内善右衞門尉(花押)東〓七郎兵衞尉(花押)兒玉次郎左衞門尉(花押)神田彦右衞門尉(花押)福万市右衞門尉山縣五郎兵衞尉(花押)宇多田次郎左衞門尉井上助兵衞尉(花押)井上土佐守(花押)内藤喜左衞門尉

毛利家文書之四一三六

田中九郎左衞門尉(花押)神保又右衞門尉(花押)粟屋市兵衞尉(花押)羽仁と兵衞尉(花押)坪井助右衞門尉(花押)深津市介(花押)中村と三右衞門尉來嶋又兵衞尉(花押)林彦兵衞尉馬場吉左衞門尉(花押)中村彦四郎(花押)杉山三右衞門尉(花押)兒玉長門守

毛利家文書之四一三七

松木元佐(花押)三戸彦左衞門尉(花押)佐々木七郎右衞門尉(花押)木原木工助(花押)山内源三三木新右衞門尉奧田七郎兵衞尉佐藤々左衞門尉(花押)弘藤右衞門尉坪井惣兵衞尉(花押)木原和泉守(花押)羽仁丹後守(花押)中村五兵衞尉(花押)

毛利家文書之四一三八

三戸彦右衞門尉(花押)河村理介佐武次郎右衞門尉(花押)内藤勘左衞門尉(花押)田門次郎兵衞尉(花押)内藤肥前守(花押)石川太郎介(花押)飯田長左衞門尉(花押)井上孫兵衞(花押)井上木工助(花押)武弘太兵衞尉福万七郎左衞門尉中村又左衞門尉

毛利家文書之四一三九

佐伯梶山九郎左衞門尉(花押)三戸善左衞門尉北河又右衞門尉三戸源右衞門尉(花押)一柳又右衞門尉松原平右衞門尉玉井七左衞門尉(花押)河野孫右衞門尉(花押)大中七郎右衞門尉(花押)伊藤又兵衞尉(花押)林藤右衞門尉(花押)工藤但馬守(花押)

毛利家文書之四一四〇

木原平次郎(花押)山縣仁右衞門尉三戸六郎右衞門尉(花押)平田市右衞門尉(花押)山崎三内(花押)飯田又右衞門尉内藤新左衞門尉御手洗佐渡守熊野源次郎(花押)山田市允三戸文喜松田角允波根助三

毛利家文書之四一四一

三宅孫右衞門尉井上九左衞門尉阿部小右衞門尉(花押)笠井孫兵衞尉(花押)黒川彦兵衞尉(花押)渡邊五左衞門尉(花押)福嶋久六(花押)澁川彦兵衞尉(花押)粟屋五兵衞尉(花押)田原善内岡部五郎左衞門尉(花押)渡邊新右衞門尉(花押)長屋左馬助

毛利家文書之四一四二

波多野木工允(花押)津田宗是(花押)址生玄昌(花押)馬嶋隆意(花押)羽仁又左衞門尉同彦次郎(花押)太和玄修福原隱岐守齋藤自栽(花押)飯田又兵衞尉(花押)中山備前守福井休庵粟屋又五郎

毛利家文書之四一四三

桂七左衞門尉(花押)同右京粟屋清左衞門尉(花押)仁保元世(花押)理藏坊(花押)大多和〓次(花押)國司雅樂允(花押)完道孫介(花押)温科安立(花押)志賀眞作(花押)竹田窓南同梅南(花押)足立下庵

毛利家文書之四一四四

山縣五郎左衞門尉(花押)友多次郎兵衞尉(花押)杉五郎左衞門尉(花押)蜷川新三郎(花押)同藤左衞門尉(花押)三上豐後守神村孫三郎吉部正純(花押)熊谷玄要藤井太郎右衞門尉兒玉勘次郎(花押)内藤作二郎高津源眞(花押)

毛利家文書之四一四五

了佐作間源兵衞尉藤井次右衞門尉内藤兵三郎(花押)飯田但馬守(花押)桂よ吉(花押)坂少次郎(花押)佐伯五郎左衞門尉(花押)祖宿(花押)佐伯源左衞門尉(花押)祐專順慶(花押)腰山順昌(花押)

毛利家文書之四一四六

飯田七郎右衞門尉(花押)木村意齋(花押)奈古屋九郎右衞門尉(花押)小方吉左衞門尉(花押)奈良松友嘉(花押)福原よ一郎(花押)村上作右衞門尉(花押)勝間田又吉(花押)西村喜右衞門尉(花押)長七左衞門尉(花押)弘六郎右衞門尉(花押)鮮齋(花押)坪井和泉守(花押)

毛利家文書之四一四七

完戸彌十郎(花押)波根彌右衞門尉(花押)粟屋吉右衞門(花押)岸田吉右衞門尉(花押)福嶋勘左衞門尉(花押)弘小左衞門尉(花押)大寧寺(花押)常榮寺洞春寺(花押)中山五郎兵衞(花押)滿願寺氷上山別當坊妙壽寺

水上山別當坊

一四八

國分寺三尸地院三尸地院保福院觀音寺觀音寺泰雲寺(花押)興元寺興元寺乘福寺遵首座〓首座遵首座福寺乘福寺日福寺善福寺神光寺

保福院神光寺泰雲寺毛利家文書之四

毛利家文書之四一四九

同今天神防府天滿宮同祇園同多賀長府二宮同伊勢妙悟寺山口八幡長府一宮同所二宮長府一宮恩寺報恩寺{府一宮長府一宮妙悟寺妙悟寺妙悟寺

圓樂坊(花押大專坊(花押〕防府天滿同伊勢山口八幡宮同今天神

毛利家文書之四一五〇

得池二宮椿八幡同所觀音同觀喜寺遠石八幡花岡八幡地藏院(花押)明木八幡同三宮佐々並八幡庄寺八幡庄寺八幡遠石八幡同所神宮寺

宮坊大宮司(花押) 地藏院椿八蟠花岡八幡佐々並八明木神宮明木八幡椿觀音寺三見八幡山口三宮椿歡喜寺幡

毛利家文書之四一五一

同小平次御城八幡兒玉半次郎(花押)粟屋勝五郎(花押)内藤新三郎(花押)岩倉千代松(花押)杉山小五郎(花押)佐々並長松庵寳積普賢川嶋天神福井八幡同所春日同所神宮寺

松庵寺佐々並長三見神宮福井八幡御城八幡寶積普賢川嶋天神川嶋春日

毛利家文書之四一五二

大塚忠介(花押)工藤長左衞門尉(花押)荒木五右衞門尉(花押)鷹屋七郎兵衞尉(花押)青山賀兵衞尉(花押)勝屋助右衞門尉(花押)山倉次郎兵衞尉(花押)兒玉助左衞門尉(花押)青山左近大夫(花押)澁木十介(花押)天野清左衞門尉(花押)光井次郎作(花押)波多野宮内

毛利家文書之四一五三

三宅久七(花押)河上三左衞門尉(花押)神保傳左衞門尉(花押)高杉小左衞門尉柏村嘉兵衞渡邊仁右衞門尉(花押)山陰理右衞門尉(花押)中村仁左衞門尉(花押)頓野次郎兵衞赤川彦左衞門尉(花押)田邊市左衞門尉(花押)内藤九右衞門尉渡邊又左衞門尉(花押)

毛利家文書之四一五四

福原次郎右衞門尉(花押)柏村次郎左衞門尉(花押)小嶋七左衞門尉(花押)三宅久右衞門尉(花押)波多野吉左衞門尉(花押)坪井勝六(花押)坪井五郎左衞門尉(花押)羽仁新右衞門尉(花押)山縣平介(花押)山縣善左衞門尉(花押)河北と平次(花押)三上喜右衞門尉(花押)渡邊平作

毛利家文書之四一五五

國分周徳(花押)兼常佐渡(花押)楢崎佐渡守(花押)佐々木孫七(花押)吉賀伊豆(花押)財滿淡路(花押)原田惠順南野喜伴(花押)木原土佐(花押)山崎筑後(花押)東勝左衞門尉作間八左衞門尉(花押)渡邊弥左衞門尉(花押)

毛利家文書之四一五六

同出羽(花押)松岡宗全(花押)積山吉藏(花押)青水久左衞門尉(花押)厚母惠勝(花押)同久八郎吉賀小兵衞尉(花押)同小三郎(花押)田中左近(花押)福長恩清(花押)山本了願由良平左衞門尉(花押)河野筑後守(花押)

毛利家文書之四一五七

河野五郎右衞門尉(花押)山縣七郎右衞門尉(花押)林孫四郎(花押)伊藤新兵衞尉(花押)植木平左衞門尉(花押)長沼新右衞門尉(花押)高杉小右衞門尉林孫右衞門尉(花押)爲清九兵衞尉(花押)品川源右衞門尉(花押)河村市兵衞尉足立十郎右衞門尉(花押)山田勝六

毛利家文書之四一五八

河村五郎右衞門尉(花押)長沼太郎右衞門尉(花押)河野六右衞門尉(花押)弘助兵衞尉(花押)井尻助右衞門尉多田平兵衞尉(花押)御手洗久右衞門尉(花押)中村よ兵衞尉(花押)河本惣右衞門尉(花押)木村又右衞門尉(花押)井上次左衞門尉(花押)錦織和泉守(花押)野尻又左衞門尉(花押)

毛利家文書之四一五九

白井小平次(花押)同新十郎(花押)粟屋太郎右衞門尉(花押)賀屋八右衞門尉磯兼助兵衞尉(花押)因嶋又三郎(花押)乃美孫兵衞尉(花押)乃美四郎兵衞尉(花押)同三郎兵衞尉(花押)高橋九郎右衞門。尉(花押)國分常陸(花押)奈良松善吉村上勝太郎

毛利家文書之四一六〇

同久兵衞尉同五右衞門尉(花押)同市右衞門尉(花押)兒玉三右衞門尉白木八郎兵衞尉二階太郎兵衞尉(花押)弘中五郎右衞門尉(花押)賀屋仁兵衞尉(花押)同よ右衞門尉兒玉喜兵衞尉勝屋助五郎同神右衞門尉

毛利家文書之四一六一

黒川半左衞門尉(花押)作間清左衞門尉(花押)玉木九郎左衞門尉(花押)杉六兵衞尉(花押)飯田彌吉(花押)御郷助左衞門尉(花押)野原河内守(花押)豐嶋新兵衞尉(花押)高井藤右衞門尉(花押)木屋新兵衞尉(花押)河村平次郎宮川弥吉御座賀兵衞尉(花押)

毛利家文書之四一六二

檜垣源次郎(花押)菅田三郎左衞門(花押)槫庭掃部(花押)賀屋藏人能美清右衞門尉(花押)渡邊千若桑原惣左衞門尉(花押)三戸源七郎(花押)菅六右衞門尉(花押)高井六右衞門尉豐嶋五郎左衞門尉桑原小吉品川九郎兵衞尉(花押)

毛利家文書之四一六三

豐嶋佐渡守財滿細法吉賀三右衞門尉(花押)中村よ次(花押)白木勘兵衞尉(花押)世良市兵衞尉同よ一郎豐嶋藤右衞門尉山田忠右衞門尉飯田藤左衞門尉賀屋治兵衞尉粟屋善兵衞尉武藤又左衞門尉

毛利家文書之四一六四

河野次郎左衞門尉(花押)高井藤三熊谷藤兵衞尉(花押)松本市允村上喜兵衞尉(花押)羽嶋左馬有馬清右衞門尉栗栖九左衞門尉中村よ右衞門尉山田五左衞門尉山縣〓右衞門尉(花押)河村よ三右衞門尉中畑五郎左衞門尉

毛利家文書之四一六五

矢野傳右衞門尉橋本彌左衞門尉(花押)塩田又左衞門尉長崎和泉守(花押)沓屋徳兵衞尉(花押)吉井相摸守(花押)栗田清三郎飯田七郎右衞門尉栗田右よ衞門尉沓屋市介(花押)沓屋紀伊守矢野次郎右衞門尉長崎少五郎

毛利家文書之四一六六

同喜三郎沓屋少右衞門尉青木肥後守原小左衞門尉守友三郎右衞門尉栗田市右衞門尉櫛邊次郎右衞門尉同長松原小右衞門尉長崎新右衞門尉原松次郎沓屋茂兵衞尉沓屋源吉

毛利家文書之四一六七

尾形新三郎守友孫右衞門尉福井五郎兵衞尉(花押)矢野六次郎青木次右衞門尉尾形八郎左衞門尉緒方五郎右衞門尉長崎次郎兵衞尉緒方仁三郎同彦右衞門尉桑〓原五郎兵衞尉栗田よ兵衞尉櫛邊彦兵衞尉

毛利家文書之四一六八

篠原孫右衞門尉(花押)宗甫(花押)長井惣左衞門尉(花押)齋藤彦左衞門尉(花押)多賀谷三右衞門尉(花押)岡本宗甫狩野等顏(花押)良周(花押)粟屋久松重富大隅羽仁藤五郎(花押)深重(花押)道犬(花押)

狩野等顏岡本宗甫

毛利家文書之四一六九

仲井久作(花押)黒川源左衞門尉(花押)中所小次郎高橋作(花押)藏田七郎兵衞門尉(花押)近藤七郎兵衞尉三浦よ一郎天野平右衞門尉(花押)兒玉よ十郎(花押)岡久内(花押)藏田豐後守(花押)福萬彦兵衞尉入江彦次郎

毛利家文書之四一七〇

仁保半三郎(花押)神村小三郎粟屋よ三郎木原彌次郎(花押)粟屋孫六香川忠五郎平佐勘四郎長沼七右衞門尉福原彌二郎(花押)福原彌太郎平佐助三郎都野彌八郎平佐次郎右衞門尉

毛利家文書之四一七

綿貫越後守國司備後守兒玉小次郎桂因幡守(花押)内藤越後守(花押)出羽次郎兵衞尉(花押)平佐美作守(花押)桂平次郎兒玉小四郎(花押)兒玉彌平次(花押)渡邊小三郎二宮信濃守乃美三三郎

毛利家文書之四一七二

長屋小次郎(花押)粟屋惣兵衞尉(花押)馬屋原壹岐守(花押)内藤下總守(花押)完戸民部少輔(花押)楢崎彦左衞門尉坂九郎左衞門尉(花押)兼重和泉守(花押)都野吉藏兒玉助三郎内藤善兵衞尉(花押)天野新兵衞尉吉田孫右衞門尉

毛利家文書之四一七三

内藤久太郎(花押)赤川主水佐(花押)杉岡吉兵衞尉兒玉若狹守(花押)粟屋久右衞門尉(花押)天野又八郎(花押)阿會沼兵七(花押)堅田太和守口羽十郎兵衞尉(花押)完道五郎兵衞尉(花押)毛利主膳正(花押)山内九郎兵衞尉志道五郎左衞門尉

毛利家文書之四一七四

候而澄候處、人數を以よせかけ仕候段、誰も思案遠慮もの無之故迄候申候、先度も申候やうに、町人と之申分と申、は～め散々とちやうちやく一二八五毛利宗瑞先書に委細申聞候やうに、爰許喧嘩之儀、其方かたへはよきやうに可歴々武具をたいし、馬と而あとつめを仕候間、其競とつゝり、時とおり合完戸九右衞門尉(花押)毛利七藏同勝九郎候お百下人はしめとして、道とをり迄を散々ちやうちやく候而、手お書状案完戸備前守(花押)盆田七兵衞尉(花押)繋澤左近允

元輝元輝リ井原元切腹ニ就キ輝元ヨ桂元時ノ以ヘノ説諭

毛利家文書之四一七五

是非成行候、併又是者其方の爲には吉事候、今度にて一類之分別可行候故、返報も得不仕候而、當座あさましき失外聞たる躰候つる、是は其者可及迷惑候を、桂三左か名代にたち候、然共さのみふそくはなく候、未聞、更々不及言語候、各合力勢は勿論、一類之者さもこそ候する、其方へんと何もかも仕こくり候はては、井四か氣には不合候、たのもしたてものか三左をははたし候かと存候、つよみ威勢は見え候へとも、不及方への各馳走は尤候哉、其段者其方か心中と可有之候、其方か人躰と候候人數候、我々れへの動は少人數かと存候、町人と我々かあいてに成仕候て、我々城きわの町うちやふり候事は、何ほとの儀と存候哉、前代併我々より三左と腹はきらせ候へとも、よく思案候ても可見候、一類之ろゝりのよせい〳〵之あるをのは不殘能越候、町人をあいて計には過候、又諸人も可存し當候、此中之てい、一類之〓不及申、知もしらぬも、武いになし、町うちやふり、時之こゑい三度迄あけ、らんほうを仕候、敵れ

毛利家文書之四一七六

無曲存候、方しめし置目、よく〳〵の事ならては、其方一人之儀は申ても不入候、へはこそ候へ、本之ものに此喧嘩仕かけ候は、大破は成、是ほとの各い成、其方大かちを仕候ては、其方いとい武へんの名利可罷成候哉、さ候つかひ候、恩かへし恩送には、我々一人ならす、藤七郎迄二代共2敵之仕て、他人諸人之存所思ひやり候へとも、結句我々の存所を存候故か、一も此時と存候而仕候、またもふかいなき我々と町人をあいてに仕候言もとるく申者候はて、大事〳〵と存、彌ひつそく之諸人つらりまへ、家之破、藤七郎可及迷惑候、さ候時は、其方事我々如此引立、人の樣めしせには成ましく候、ちと此上にても其方かふかかゝはり候、以來之其身をもすて、公私之名をもあけ候やうにとこそ可存候處、一類之分別ニ一さためて其方内々之覺悟心底には、我々如此人になし候時は、用之立、一は、しうへたいし武へん仕、何もつもうてとまのせ仕こくり候はんと、

毛利家文書之四一七七

と存候、候、其方氣遣非大方事候間、内々思案候而可然候、中殿成とも被居候者、一孫左事者、城に罷居候間、よも可罷越とは不存候、助言之段者不存候、喧間敷候、孫左はくめとして、遠慮思案の者一人も候はて、はやたゝきおもの大事かり候はんと存し當候、さて〳〵一大事、家中破たるへく候候と、さて〳〵十滿の儀者天道おさへ候物かと感入候、何も以面可申候如此は候ましく候、それと申だ、如此之儀可有之と申事之天道たるへ我々ふも其方ふも少かゝはり候、是は内々む〓ちかい候はす候故かく候、今度不と各忠儀仕候者、其方名もあかり、我々爲もよく、覺を可取嘩三度之かけあいにて、後之段者夜に入候時候条、不知と申所へは行候ものともにて候間、さそかけうしろにてうてこきたて仕、諸人小身いちやうしはかりの衆にて候故候、たゝ桂時節と存候、以來之所に極しまんの上之仕さた候、如此分別まきれたる儀候、是不との儀仕出～

毛利家文書之四一七八

又未生以前之儀を申候は、しんかうなき申事候へとも、弥面上之時可申候、聞候へとも、惡人のあつまり候間、如此申内、又何た古今此おきては同前たるへく候、以來一大事始末候間、親子親類内々て可置候、我々か此申事切々可存出候、爲心得候〳〵、吉事〳〵はてを仕候故、むほんもなく候つれとも、家中之破候之故、御成敗候由候、仕候てはよく候はん哉〳〵、其方ニは過候一類候、我々存所は此分候、而、一類之者うてこきたて仕候て、喧嘩仕候てはかたセ〳〵、誠一類た之しめし掟と極候、井上之〓の共はむかしより忠儀をこそつくし候、今公忠儀なとゝ申事は更可申やうも無之候つれとも、河内守分別惡故と之時之其方つきは、恩をこそふかく請候へ、忠儀は無之候て、又惡事を日頼樣御意をよく聞つもり候間、申事候、先年井上之者とも、内々奉へ共、餘も一大事を存候へは、不差置先申聞候、此状其方所とよくとりる儀可仕出も不存候条、大事と存申聞候、其方分別極候〳〵、吉事し、

敗ノ先例井上氏成

毛利家文書之四一七九

雖事新樣候、某心中之趣、以神文申上前書之事御意、施面目候、近年之儀だ、私式若輩とは乍申、高麗御陣以來、御奉公一悴家之儀、祖父正頼別而遂御馳走候、其故自殿樣ぞだ一段御懇被加私若輩之故、不所存之儀共御座候共、佐石預御異見候者、少〓違背之儀樣、被成御憐愍候而被下候者、可忝候、誠悴家之儀、正頼續之御事候間御座有間敷候事、抽自余遂其節候事、一殿樣秀就樣え無二御屆可仕候、然間、御奉公向之儀〓、御心安被食仕候○コノ起請文、神文以下ハ、「八幡宮牛玉寳印ト墨書セル牛王寳印ノ裏ヲ反シテ一二八六見廣行慶十三三月十八日起請文書セリ、井四郎右

麗長及ビ廣長吉見正頼ノ忠勤ヲ誓フ廣長忠誠

毛利家文書之四御自筆」一八〇

慶長七年吉見長次郎佐世石見守殿一家中之者共、去年以來申上候樣、正頼召仕候續之者共之儀〓置申候条、薩、愛岩、白山、各御討可罷蒙候者也、仍起請文如件、自然之時〓、抽自余、某身上有無御奉公可仕之覺悟候条、食置候者共〓堪忍致案堵候樣、被加御憐愍候者、弥々可忝候、乍恐此旨御披露奉憑候右之前、若於僞申上者梵天、帝釋、四大天王、惣而日本國中六十余州大小神祇、別而氏八幡大菩事、六月十九日慶長七年吉見長次郎一二八七毛利宗瑞六月十九日廣行(自筆起請文案御自筆」(

花押元血判輝ノ加恩ヲノ家臣へ正頼以來願フ

毛利家文書之四一八一

候、此段於僞者、一二八八毛利宗瑞大明神御罸可罷蒙者也、仍件、候、勿論於我等も、對御家不存疎略候故、長二郎先年無心得之節、三州申先年元就正頼被申談筋目無忘却、御方之儀、已來無二可有御屆之由、以然讒人申隔儀候はゝ、〓に申顯へく候、仍心付等之儀、是又不可有疎意誓〓承候、祝着候、勿論右之御心底之上者、我等事も聊不可有別儀候、自慶七六月廿七日長二郎他出、不及是非候、正頼と元就隆元別而被申談、既縁邊と被申合○コノ文書ハ、蓋シ慶長十年正月吉見廣頼ニ與ヘタルモノヽ案文ナラン、「梵天、帝釋四大天王、日本六十余州大小神祇、八幡大菩薩、愛宕大權現、別而嚴嶋兩口上書案吉見長次郎殿(異筆〕

元輝元輝ノ出奔輝元嘗テ詞ニ對ス廣長ヲ訓ル輝元ノ挨拶吉見廣長廣長ノ誓戒シ元康

毛利家文書之四一八二

は、此段越度被存候而、其已來之所、荷と被持、猶以心底無正躰仕合候条、句近年者遺恨と被存候、つる、乍去、此方とは一筋之心底付而、相かたはす候へ共、中〳〵の儀と存罷居候、今度家中之者相究付而、方々使仕もの雖被相破候、重縁之上者、不及克角之處、如此成行、更不能分別候、近來被取付候段、相違之分別と候へ共、其身若輩と付而、吉山調儀にて可在之談、種々令異見、吉見御家相つゝき候やうとと、元康相談、令短束候處、結縁邊等と申談候はゝ、定而被致安堵、又於我等も、改先非、無等閑別而可申談と存、其覺悟と候處、一圓無其詮、九州方々へ被申操候段、淵底聞及之所、手前も不相叶之由候間、種々以内證も心付等迄申付候、此方之屆白状候、義理筋目をも不被存、言語道斷之刑儀共にて候、万事法度をもと存、一ツは公儀へ憚をなし、一言不及其理候キ、左候へは、長二郎方ニ候つる、然者、於大坂氣遣之砌、公儀へ被相拵、御礼被申上、御朱印をおゐては隨分仕候かと存候處、なにたる意趣共にて、正頼已來數代申

關ケ原役侯ニ仕ヲ見氏ノ存求ム續ヲ謀ルト共ニ吉二廣長東九州ノ諸軍ニ通ズ輝元優恤ヲ加フ

毛利家文書之四一八三

之次第、更以不能分別候事、談候所無躰となされ候哉、無曲次第之候事、多存候、雖然、心底疎意は無之候事、一家中之者共對長二郎内々指立異見をも申、其上無承引候はゝ、彼惡行我等拵を以御純熟之上者、對三州疑申儀無之候、其上、先年以來別而申一今度長二郎他出、不及是非候、正頼已來當家入魂付而、重縁と申談、別而之所をも一同と此方へ申屆、いつれの道とも家之相續をも可仕儀候、是も心をも付、無等閑候之處、なにたる子細にて候哉、不及是非之沙汰、如此一三州御事者、從〓前無御同意段者、不相紛儀候、御親子間不和之儀候處、一二八九毛利宗瑞談之所無忘却候、今度長二依覺悟、連年無心疎段も相紛やうに候而、殘付、御在宅所之儀付而、口上と申候事、掟書案

輝元廣頼在字所ノ事殘留セル廣長ノ出輝元和解奔父子ノ不セシム和廣頼廣長放家臣ノ追

毛利家文書之四一八四

之由、外實忝事、一如此候条、以上然兩國へ罷越候者、見合次第、成敗可申付事、候、彼是忝次第、毎事對某申聞、今以不致忘却候、以其續、忰家之儀相續も無之殘居候事、君臣之道も相違、沙汰之限候条、各追放申付候事、者、御一亂之砌、公儀へ不所存之儀申上候哉、剩其以後九州方々へも申候やうにと被加御哀憐候之處と、長次郎儀不慮之企、不及是非候、然無其儀候、又さなく候はゝ、長二郎同前身上を替へき儀候處、さやう通之由、重疊被仰聞候彼通聊不存之由、度々申上候之處、被聞召分一彼一儀無同心之段、被聞召屆之由、忝存候、親子不和之節、被成御下一御ケ条忝致頂戴候、誠御兩殿樣別而正頼被加尊意、既シ所縁被仰合一二九〇吉見〓〓請書正月廿三日(正月廿三日〓(『玩點〓厘ナ財五〓已文が「輝元」トアリ、(元就隆元)(慶長十年)

○コノ黒印ハ、〓ヲ以テ塗抹シタリ廣頼 r(輝元黒印)○直徑一寸五匣印文ニ「輝元」トアリキ輝元ノ了解ヲ謝ノ事ニ就防長兩國ニ立入ラバ成敗ス廣頼廣長意ナキヲベシ謝ス輝元ノ疎

毛利家文書之四一八五

○コノ起請文神文以下ハ「弥山牛王寳印」トアル牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、不存疎意候事内々隔心之趣候き、先年之すつた不被思食忘之通、忝存候、乍勿論、於某付、在宅所御口上之趣、存其旨候事、慶長十井原四郎右衞門尉殿知候處、雖御理申上候、重疊之上意と付而、致純熟候、雖然、心底如何候哉國司土佐守殿二月四日舸〓(花押)兒玉若狹守殿榎本中務大輔殿一二九一吉見〓〓二月四日舸〓(花押)起請文(吉見廣頼)

廣頼

毛利家文書之四一八六

如件、三嶋大明神、八幡大菩薩、天滿大自在天神、春日大明神御罸討者也、仍起請文仰聞候趣)、今以於某も聊不存別儀候、仍長次郎事對公儀申不儀仕候事、不慶長十年吉見三河入道及是非候、於向後者一切申通間敷候、并御追放之者共、是又一人義許容仕御ケ条、銘々存其旨候、御上意忝次第候、先年御兩殿樣正頼ヘ被梵天、諦尺、四大天王、惣而日本國中六十餘州大小神祇、伊豆筥根兩所權現間敷候、右之趣於僞申者、可蒙榎本中務大輔殿井原四郎右衞門尉殿慶長十年國司士佐守殿二月七日舸〓兒玉若狹守殿二月七日舸〓(吉見三河入道

花押血判父子ノ懇意ヲ忘却廣頼元就セズ廣長トノ義絶ヲ誓フ

毛利家文書之四一八七

一書令啓上候、共、忝次第、中々申上〓疎に候事、生々世々忝奉存候事、一正頼以來別而御奉公仕筋目故候哉、我等身躰之儀、被遂御赦免、頼候へとも、然々不被仰聞候之間、於于今者、御分國而相果候へは無殘所よ存、走入申候處と、達上聞、御成敗之所、被分思食候而、案外之儀一先年我等事身上不罷成付而、若輩不所存故、他國仕候之處と、於上方御御兩殿樣被成御對面、殊御扶持方等被仰付、重々御慈悲御高恩之儀理申上度存、致其短息候へとも、御取次衆も無御座候、其後洞春寺公奉候、親類之者共と内々申聞候、上意可被付聞召候哉、然々不存候間一二九二吉見廣長書状一以來之儀、心底をも別而引替、無二ニ御兩殿樣御奉公可申上之覺悟

ノ恩ヲ謝扶持方等赦免〓見奔廣長ノ出洞春寺ヲ以テ歸國輝元ノ寛公ヲ覺悟ヲ願フ宥ヲ謝ス無二ノ奉

毛利家文書之四一八八

被下候はゝ、弥致案堵、分際相當之御奉公、御用ニも罷立候之樣之、聊以○コノ起請文、神文以下ハ熊野牛王寶印ノ裏ヲ反シテ書セリ、心底引替、別而御用ニも可罷立之覺悟候へ共、何き之衆をも奉頼候て申此中如得御意候、私身上之儀、一節致他國、又御國へ立入申候處、御兩殿樣被成御慈悲、堪忍仕之候、上意忝次第、先度〓書物を以申上候辻〻候、弥御前へ罷出候時〓、何共無面目候間、是非共此段貴樣具と被仰上候而一二九三吉見廣長起請文十二月五日廣長(花押)十二月五日忘却仕間敷候、爲此申上之候、(元和三年〕井原四郎右衞門尉殿上之方無御座2付而、延引と罷成候、然者、御兩殿樣今程幸御一所と御座之廣長(花押)吉見大藏太輔

廣長輝元父子ノ慈恩ヲ謝ス

毛利家文書之四一八九

吉見大藏太輔者、可忝之候、右於僞申上者、一二九四毛利宗瑞一先年周防大内義隆以後、義長代之時、吉見大藏少輔正頼爲成敗被取懸候、其時吉見ヘ元就加勢相催、爲先手二宮四郎右衞門尉と申者指遣、至等心中自然御不審も可有御座哉と、如此候、具被達御上聞候て被下候現、天滿大自在天神、殊氏八幡大菩薩、別而愛岩、白山、尸利支尊天御儀候之条、内存之趣申上度奉存之候、以來之儀、無二と御奉公可仕之候、我梵天、帝釋、四大天王、惣而日本國中六十余州大小之神祇、伊豆箱根權井原加賀守殿討可罷蒙者也、依起請文如件、覺書元和三年十二月十四日廣長((元和三年十二月十四日

花押元血判輝正頼ニ加元就吉見勢ス公ヲ誓フ無二ノ奉

毛利家文書之四一九〇

城候事、目之儀候条、彼家之儀を中付候事、死候事、縁邊申合、隆元嫡女を三河守と遣候、然者女子二人出來候而後、彼母病一其以後相隔やうに候間、又彼病死候我等あ〓のいとこにて候内藤隆郎と申候、彼嫡子二郎事、三河守行歩相煩付而、高麗へも二郎を差渡候而、役目仕候處、不慮於彼面病死仕候、就夫、近年之儀者、次男長二郎筋候、或成敗、或追放申付、役目等一切不成立候付而、親三河守并彼あ〓令彼居城罷籠候、然處、城中兵粮等無之付而、加勢をも不待付、和談仕、下一其以來吉見事、元就別而申談、以其首尾、吉見大藏少輔正頼息三河守事春娘を遣候へは、男子二人いてき候、嫡子をは二郎と申候、次男は長二一長二郎事、吉見家督遣置候所をも忘却仕、剩家中之年老共、雖無指題目談合、再三令異見候へ共曾承引不仕、はや吉見家及斷絶候条、一とをり

配シ二女〓治ノタメ籠居セ隆元ノ嫡ノ女廣頼女廣頼ニ内藤隆春シメラル状病死ス次男廣長高麗ニテニ配シ二ヲ生ム嫡子元頼男ヲ生ム廣長ノ亡家督ヲ承ク

毛利家文書之四一九一

趣は候つる事、籠候而置候、其間之儀者、行歩不相叶候つれとも、親三河守役目相懃候一餘長二郎我等ヘ述懷之仕合候条、縁邊等と申合候はゝ、心持も可相和かと存候而、去々年藤七郎いとこを長二郎〻遣、重縁と申合候處と之、存之外右之筋目難捨置存、結句我等父子間之和合をも樣々申聞候而、純艇之を遺恨と仕、近年猶以我等申付候普請其外役目等相背候之故、悴家來之吉見家之役目申付候、然處、無程又無心得と罷成、還而〓前之こらしめ候、三河守〓異見仕付而、親子間も近年者令不會候、雖然、彼家之儀者候間、至其時召出、不相替召つかひ候やうにと、三河守申付而、一兩年追一左候處、心持もなをるやうに申付而、又召出、段々以來之所申縮、如前々法度をも爲長二郎ら相破候、又長二郎年老之者共悉成敗仕、又者追失隱居申付候而こらしめ、其上にて異見候はゝ、定而心持もなをり可申事、

父廣頼ト和セズ輝元ノ訓誠法度ヲ破更ニ無小サル得トナリ秀就ノ從再ビ召出姉妹ヲ廣長ニ配ス

毛利家文書之四一九二

〓と我等へ内通候へとも、相かたはす罷居候事、無其甲斐、弥我等を隔心仕、罷出候儀も無之事、儀と我等へ述懷を仕候へとも、右之内意付而、此とをりと候つる事、一長二郎方々へ身上を相拵候段をも淵底存候へ共、先年御朱印等頂戴句種々内外共と合力等無盡期申付候、傍輩之者共は此段聞及、不及是非仕候条、上を憚、致堪忍候、然者、走候日限等相定段をも、彼内之者より一長二郎事、近年身上と不似合形儀、不及是非候、手能なと仕、其外女方猥限はて候、是不との仕合と候つれとも、於我等者、筋目と申、不便と存、結ニ立たる者候、然處、伊よ守へ不及屆、以人數即時押懸打果候事、一伊よ守家中へ長二郎親類吉見四兵衞と申もの走候、是は別而從前之用之躰〻付而、手前不弁、沙汰之限之仕合候、其段彼家中之者共迄も悉見一長二郎逐電之時者、上下七八人之躰にて罷退候間、家中之者は悉殘置候条、召出、走候題目、初中後之所相究候、然者、長二郎近年方々相拵

行儀ト困四兵衛ヲ廣長ノ不輝元ノ合ニ仕ヲ求親類吉見廣長出奔廣長諸方對殺スノ遺臣ヲ後輝元ソ力糺明ス

毛利家文書之四一九三

一右之條大辻にてこそ候へ、濃々之儀、更不能言語趣と候つる事、惡行之所を申あらはし候段、君臣之法儀無曲候之条、各追放申付候事、御不審者、は直とも可被尋聞召事、をは油斷候而、長二郎罷失たるをよき事と仕、各相殘候而、長二郎身上付、家中之者も、別而彼者先祖以來元就申談候者共之儀者許容仕、是又一其外殘居者共之儀者、さりとては長二郎罷居候時、家も拘り候樣之氣遣一彼親三河守事は、此方ヘ無心疎候之故、無相違召置候、如此申候事、若於候無所存之次第、一々書付、神文ニ戴、白状候事、罷居候事、先年吉見正頼盆田親論地之所、元就押置、双方へ不遣候、然者、此五年以○コノ文書ハ、蓋シ慶長九年ノモノナラン、一二九五毛利宗瑞覺書三河守罷居候条

元輝元輝許容セラレタル遺追放セラレタル遺輝元吉見盆田兩氏ノ論地ヲ臣臣

毛利家文書之四一九四

色々理申候間、五分一之分者遣置候事、難題申懸、殊知行之儀〓愁訴候、不相成と申候へは、はや逐電候条、先當心付不存忘却候、雖然、〓前書付如申候、一ツとして無正儀仕合候条、何座之仕延と、知行可遣之由、捻つかはし候、但又心持も無相違、役目等を前替目之時、盆田無二と相屆候付而、遣置候事、も歴々在之事候、長二郎事、其刻歸參之儀候条、勿論五分一不遣候、其後不と知行等つかはし候ても、役目續事にては無之候、然間、知行遣候事さへ仕候はゝ、勿論領知可遣と存候つる、殊重縁と申合候からは、猶以然共、知行がさ之者とこさやう遣候へは、殘地無之付而、五分一と不足之者無用之由、彼家中之者よりも内證申付而、見合候て延引之事、長二郎事、五年以前身上も相かへはしり候する心底にて、此方ヘ種々〓長二郎母煩候付而離別候、其後三河守へ我等女之あね遣置候、然者、彼此已前替目之時、家中之者知行配、〓前之領知五分一可遣之由相定候

知行ノ配廣長ノ愁與フ盆田氏ニ給訴離別廣長母ノ

毛利家文書之四一九五

にて罷居候、是非堪忍候て罷居候へと、重々異見仕候へ共、結句さやうこ我等あね縁邊と申合、女子二人出來候而後、彼母病死之事、候へは、外聞笑止之仕合候、三河守も家中之者も彼女内々之趣淵底存爰元國の者にて候吉見長次郎と申もの、おうぢをは大藏太輔と申て候、候条、此方非等閑候事、一吉見大藏少輔正頼と申もの、元就別而申談、以其首尾、彼子三河守へ三河守をは、孫むこにとり申て候、我〳〵あ〓にて候つ、廿ケ年いせんはて候、そのはらとは女子はつり二人候つる、一人ははて申、一人い申候、し我〳〵おうちもとなり〓つして申たんく候、それにつき、大藏太輔子候一二九六毛利宗瑞女内々以之外相煩候付而、三河守と嫁宿難成之通、理を申、先養生一篇書状案……………………………(紙繼目)

輝元本多正信輝元廣長ノ亡状ヲ父子及ビ告ゲシム阿茶局一

毛利家文書之四一九六

いにてはて候、一人弟候、長二郎と申候、これを吉見のかとくと申つけ候、いたは、三河守やくめ申つけ候、しかれは、ちと心もちもなをりたるやうやくめ申つけ候へは、此ころまたまへの〓くさん〳〵の事候、おや三河ニ申候あいた、ちかころ可然と存、さた〳〵申つゝめ候て、又めしいたし、け、かゝらぬていにて候、此しあわせ候から、我〳〵申きかせ候事、少もしさ候へは、いかにも無心得物にて、我〳〵申付候儀もしやういんつかま守ともきせつつかまつり、又きやうたいともきせつつかまつり、かちうくせいはい申つけ候、はやてにあまり候とつき、おや三河守と、きやうたつり候はて、家中のものともをはみな〳〵おいいたし、あるいは〓へなのまへ〳〵よりとしよりそのほつ〓〳〵くおいいたし、せいはい申つやういん申さす候、そのたんは越前つふさに申へく候、しかれは長二郎かれは、三河守もはやとしより申、別腹と男子二人候つ、是も一人はかうらいの物、かちうのものとたんかう候て、一とをりいんきよ申つけ、そのあ

毛利家文書之四一九七

あけ、御朱印とも被下候、自然か樣之儀ともと付て、彼もの身上ともわる申あけ候、いさい越前可申候、恐惶謹言、いつはり御さなく候、あ〓にさた〳〵かちうの事申上、御しん中御はつかしく、めいとくいたし候へ共、連々あいつもりたる事候たゝ、せひなくねん比に御ひきたて御いなされ候からは、やうしや申上候する儀におあちやさぬへよく〳〵此よし御心へたのミたてまつり候、もうとうさぬと申上候なとゝ御取成も候へは、身上迷惑にまろりなり候間、やうしつとをもやふり候、くわいふんちゝ、とつくにおよはぬ御事候、か不と御やいたし、今まて申あけす候へ共、かゝらぬていにて、我〳〵かちうのはてこれなく候と存、さととの、かうつけとのまて申上候、ない〳〵の所、神五兵さた人々御申事、我〳〵國かへのミきり、せんかうをもつて、上さたへ御あんない申十二月十五日(神尾守世)十二月十五日-

毛利家文書之四一九八

御配地村分目録一同七百三拾壹石六斗三升壹合一二九七毛利匡廣宛配地村分目録一同千八百七拾九石九斗壹升一高六百五拾七石七斗壹升○コノ文書、紙繼目裏ゴトニ桂元昭ノ黒印アリ田耕郷之内

豊浦郡ノ内

毛利家文書之四一九九

一同貳千五百九拾三石九斗貳升一同七百六拾八石八斗八升五合一同九百拾九石六斗五合一同貳百三拾六石壹斗四升一同九百拾三石四斗六升一同貳百拾八石六斗同四百五拾五石七斗七升稻見村杢路子麻生村神田郷之内八道村本郷之内

毛利家文書之四田倉二〇〇

一同七百三拾壹石四斗三升一同千貳百五拾六石三斗六升一同九拾貳石五斗七升一同四百八拾八石九斗八升七合地吉共ニ右之内大河内城戸毛利家文書之四長野

毛利家文書之四二〇一

一同貳千五百九石三斗六升一同四百四拾石四斗七升三合一同貳百拾九石七斗四合一同三百九石七斗六合同四百貳拾七石貳斗九升壹合内日郷小野久野

毛利家文書之四大野二〇二

一同八百八拾貳石三斗五升一同貳百四拾四石四斗三升九合一同五百九拾貳石壹斗三升壹合一同七百九拾五石八斗七升一同千三百七拾七石壹斗七升三合一同七百八拾七石四斗七升八合吉賀村貴飯村

毛利家文書之四二〇三

一同七百三拾六石九斗三升七合一同四百七拾八石七斗貳升貳合一同八百四拾石三斗九升五合一同三百五拾三石三斗五合一同七百貳拾四石貳斗七升壹合一同七百七拾九石六斗八升四合一同九百六拾貳石壹斗貳升壹合保木村阿内村小月村清末村

毛利家文書之四二〇四員光村

一同千三百六拾石三升四合一同七百九拾壹石八斗六升三合一同七百八拾六石八斗四升五合一同貳千四百五拾三石七斗貳升五合一同九百九拾七石四斗四升五合一同七百拾四石九斗五合神田共ニ宇賀郷川棚村黒井郷

毛利家文書之四室津二〇五

一同七百拾壹石貳斗六升四合一同四百六拾貳石八斗壹升七合一同四百三石八斗四升七合一同五百三拾貳石貳斗壹升貳合一同五百九拾八石七斗七合同四百四拾貳石九斗四升壹合厚母郷吉見郷吉母村

毛利家文書之四二〇六

右、豐浦郡之内一同百八拾壹石四斗六升四合一同三百六拾壹石貳斗貳升一同八百六拾石六升四合一同貳百貳拾貳石壹斗六升一同七百拾貳石九升九合一ノ宮庄山井之内山田之内豐東横野共ニ安岡村

厚狹郡ノ内

毛利家文書之四二〇七

件、御村分、前々長府え御配地之内と而、先規御配村分石盛帳之趣を以、御沙汰被仰付、御引渡と付而、拙者共被差出、御引渡之村々請取申所、仍如右、當四月讚岐守殿え改而御内證分被進之候、知行高三万八千石之地江本市郎右衞門(花押)三井与一右衞門(花押)村田平右衞門(花押)碓井勘兵衞(花押)高合三万八千石右、厚狹郡之内享保三戊戌年十二月廿八日坪井平太右衞門(花押)大藤次兵衞(花押〕埴生庄之内(黒印)

匡廣へ改メテ與ヘタル内證分

毛利家文書之四二〇八

一高貳千四百壹石壹斗七升四合○コノ文書、紙繼目裏ゴトニ田代元貞ノ黒印アリ二九八毛利匡廣宛加増地村分目録覺中丸藤兵衞右之趣、致承知候、以上但、浮石高三千百三拾貳石八斗五合之内、七百三拾壹石六斗三升壹合在江戸中村甚五左衞門(花押)桂縫殿(花押)同日時田權太夫(花押)半野彌左衞門(花押)浮石村時田權太夫(花押)同日

毛利家文書之四二〇九

一同貳百五拾三石貳斗五升九合一同貳百九拾九石貳斗八升一同六百三拾三石壹斗九升一同四百五石五斗五升五合一同百五石三斗四升六合伊藤田臺共合、先達而御配地之相成、殘石右之辻、伊崎村今出村竹崎共大坪村角嶋

毛利家文書之四二一〇

一同百九拾四石九斗三升三合一同千五百九石三升八合一同三百七拾六石八升九合一同三百貳拾貳石貳斗五升一同八百三拾五石五斗五升壹合一同貳百貳拾四石壹斗七升八合綾羅木村武久共富遠村幡生村椋野村

毛利家文書之四二一一

同四百貳拾六石三斗七升八合一同四百四拾三石壹斗八升五合一同六百八拾五石九斗九升七合一同貳百拾貳石五斗貳升同貳拾壹石九斗貳升貳合秋根村延行共赤田村有富村伊倉熊野村葎田共

毛利家文書之四二一二蓋井嶋

濟申所如件、右、今度讚岐守殿え御増石古高、前書之辻九千三百四拾九石八斗四升以上石高九千三百四拾九石八斗四升五合五合被爲進之候、去々年御配地之古高三万八千石と引加、四万七千三百四拾九石八斗四升五合之辻と被成進候付而、村分物境、旁無相違請取相碓井勘兵衞(花押)村田平右衞門(花押)熊野藤馬(花押)三井〓一右衞門(花押)大藤次兵衞(花押)江本一郎右衞門(花押)享保五庚子十一月渡邊〓一右衞門(花押)(黒印)(黒印)(黒印)(黒印)(黒印)蓋井嶋(黒印)(黒印)

ヘタル増石古高匡廣へ與

毛利家文書之四 (黒印) 二一三

右、承屆候、以上、上地所付同日田代要人(花押)一二九九毛利就隆上地目録須〻万村一三千五拾八石八斗壹升四合一四千八百九拾五石七斗七升貳合一貳千三百五拾七石八斗六升一合久米村一參百拾七石八斗九升一四百貳拾貳石六斗壹升貳合粟屋五兵衞(花押)下谷村福原新次郎(花押)同同同桂縫殿(花押)末武村串濱同同(元貞)(黒印)

都濃郡同都濃郡

毛利家文書之四二一四同

一貳百七拾貳石壹斗八升一千拾六石七斗九升九合一貳千五百七拾七石三斗五升一合合壹萬五千八百五拾九石定替地所付一三〇〇毛利宗瑞榎本伊豆守殿同秀就連署替地目録案元和七十二月二日盆田玄番殿一九百三拾九石七斗貳升一合筋地村須万村ノ内元和七十二月二日就隆(花押)同同同(毛利)同みたけ切山村

元輝同就隆ヘノ替地

毛利家文書之四二一五

元和七年但、美濃守二所給除之、合壹万五千八百五拾九石定十二月二日秀就千四百拾三石千四百拾三石大井内七百四拾三石大通六百五拾七石余大向奈古千貳百石奈古佐波郡千六百四拾九石余四熊六百五拾七石余富海五千七百三拾七石冨田千四百三拾石富海矢地同千貳百石都濃郡七百三石四熊千六百四拾九石余紋盍〓〓幺大通七百三石福川五千七百三拾七石富田貳千三百貳拾四石貳千三百貳拾四石矢地七百四拾三石

阿武郡都濃郡佐波郡都濃郡阿武郡

毛利家文書之四二一六宗瑞十二月

一三〇一毛利元堯宛配地村分帳等請取状享保四己亥○コノ文書紙繼目裏ゴトニ毛利匡雅及ビ杉山次俊ノ黒印アリ、兵衞檢地帳三拾八册、熊野藤兵衞檢地帳貳拾六册、請取申所如件、今度百次郎殿え右之所柄又々御配地被成進候付而、先年之物境無相違御引渡相濟、尤右御配地村分之御帳、申秋萩被差出候分、三井但馬、藏田よ三元和年中日向守殿は被進之候御配地、四ヶ年以前申歳御還附ニ相成候處、覺日向守殿十二月米田左兵衞(花押)増見彦右衞門(花押)宗瑞

配地ヲ更ニ元堯ニ就隆ヘノ檢地帳與フ

毛利家文書之四二一七 (黒印)

右、承屆候以上、一三〇二毛利輝元自筆書状長濱五郎左衞門(花押)平田仁左衞門殿杉山丹下(花押)池田權右衞門(花押)増野忠左衞門(花押)同日毛利八郎左衞門(花押)厚母四郎兵衞殿毛利八郎左衞門(花押)伊藤喜右衞門殿矢嶋作右衞門殿

(黒印)

毛利家文書之四二一八

状則火中〳〵、御用心入御事候、如此申事、神候〳〵、以來五三人之間一かたまりニ候へ心付申ましく候間、不入御事候悉御分別前候へとも、少も存所のこし申候、五三人之外まては申ても〓多、さ樣は不成候、其上又五三人は御一分彼条付而御理承候、弥御儀定可然候、とかくの樣候はてはにて候、此中之〳〵之御心持にても届ましく候、其外は風次第ニ候ても、めにも立、人えましきにて候、大事〳〵はらり存む手。此比は一入候間むさと申事候、此所はまつすく之申事候、惣別はたの景我等へは可被仰聞儀と存候つる之儀、於于今は我等も存たる一篇とめされ候て可然候、さ候へは、〓と諸人か不と無之儀も、御時儀には被仰聞候、諸人之おもはくせうし存候、此条は是まて候、日頼へ之御届此上候にしく候と存、内々之次而ならら申事る申給へ元(端裏切封ウハ書)より(秀元)ト(秀元)よ

毛利家文書之四二一九

此重疊不及承候處、被入御念之段、弥本望存候、然御事候、何事も此才覺たるへく候、以一ヲ万之御さとり肝心候、官か貴秀元へ案文」御方對我等無二之御底之所は、存舊、〓と申つくし候、殊先年一亂之砌○コノ文書ハ、蓋シ慶長七年十月ノモノナラン樣を馳走樣なる物たるへく候、と候間、不苦候、人のとりなし得つ不ニ引入樣存候へは、かへりては不可存候と候へは、我等御方間之御事は、何にと候ても、一篇之一すち之む〓之存所可然候、熊なと才覺たてにてとろめかし如此候、てる元なとは不内々も御懇意一筋之御懇意所を申儀候存居候、其段は不能言筆候今度江戸御下付而御内意之趣重疊以御一通承候、誠先年給置候上、如一三〇三毛利宗瑞自筆書状案

元輝輝元秀元ノ無二ノ懇意ヲ忘戸下向秀元ノ江レズ

毛利家文書之四二二〇

候事、一重疊申候上衆ヘ之儀、連々之御心持專一候事、一萬事兩人可被仰談事、事、一秀就儀、御下からは、御方頼入候間、以御才覺御引なをし、我等への御届一乍勿論、我等事對御方無二之心底候、其所更々不及申候事、一遠國御座候共、〓之心中少も不可有相違候、自然いか躰之者御半之儀申候共、不可有承引候、其上承候所をは速と尋可申候、又可承候、さくゝ此儀たるへき事、る儀にて無之所は、〓と不及申候、少もかとある儀をは右申分則可申入一三〇四毛利宗瑞宗瑞樣より秀元樣へ以御箇条被仰候御扣覺書案(端裏書)

元輝心底ヲ存輝元ヨリシ無二ノ互ノ心中秀元ニ對スル心持ヲ專一トアルベカ少モ相違秀元ヘノ秀就ノ輔上衆ニ對翼ヲ依頼書ラズスヌ

毛利家文書之四二二一

一遠國候共、心底〓申談所、毛頭疎意存ましく候事、一萬御法度之事、一御前之趣、よく御聞合候て、何事も繼夜を日可承事、一御公儀向之事、覺一眞作差上を候、無調法候間、よく〳〵趣被仰聞可給候、委細眞作可申候事、宗瑞樣え秀元樣ゟ被仰上候御ケ条」六月廿八六月廿八御判以上一三〇五毛利秀元自筆覺書付、公儀御使仕者之事御判

(端裏書) 秀元ヨリ輝元ヘノナカラシ報ヲ怠ル幕府ノ情アルベカ互ニ疎意ラズ書

毛利家文書之四二二二

付、御使から之事、永右近殿、同信州ヘ御書物被成御見可然之由、長門樣も御意之事、爰元御音信之事、以上日向殿内儀爰元下之事、一御仕組被成樣之事、一御作事大かた出來申候事、大炊殿ヘ對談仕候ケ条、并彼返状懸御目之事、一御年寄衆ヘ御振舞之事、一御年頭御歳暮之事、一御茶入之事、甲斐守七月十一日井加七月十一日甲斐守

同尚政ヘ書物内見箇條并ニ永井直勝土井利勝作事出來ト對談ノ戸下向ノ返状就隆室江ノ事年〓衆ヘノ振舞事

毛利家文書之四二二三甲斐守

一彦四郎之事、以上一完雲州子共達之事、一此中何篇用捨之由申上候、内意井加存之事、一三人之者跡目之事、一三浦兵庫書物之事、一細宮内手前之事、〓三〇六毛利秀元自筆覺書一去年之者共之事、學七月十一日甲斐守七月十一日井加

毛利家文書之四二二四

覺条、御取成奉頼之由候事、一宗瑞屋敷之事、ミ〳〵と仕たるもの上ケ申度之由、宗瑞被申越候、身悦と而も御座候之一堅田太和煩之事、右者大炊殿ヘ之ケ条之案、一長門守病中切々被成御上使、種々忝御諚共、更以難申上候、何そし一福原越後守煩惡付而、左近ヘ知行遣之度申候、就其役目之事、一三〇七毛利秀元自筆覺書案以上一御移徙御祝儀之事、(秀就)毛利家文書之四

俊ニ知行ヲ與ヘン病ミ子元福原廣俊ト請フ就ノ病ヲヘノ箇條問ハシムヲ上ラン將軍屡秀トス土井利勝病ム輝元禮物秀元ヨリノ祝儀堅田元慶將軍移待

毛利家文書之四二二五井加

覺一御つ不手手前之儀、不丁被申樣之事、一日向殿傍之被仕ものゝ事、一兩上樣御上洛相定り申候事、粟肥後申樣之事、一松原替り、早々被指下可然存候事、一上方へ早々一人被成御上可然奉存候事御兩殿樣より御音信物之事、大殿樣より大炊殿ヘ被進物之事、一三〇八毛利秀元自筆覺書若殿樣御傷と被召仕衆、肝要と存候事

秀忠家火ノ上洛

毛利家文書之四二二六

一大殿樣御座所之事、一上方へ被成御上衆之事〓三〇九毛利秀元自筆覺書○コノ覺書ハ、秀元ヨリ輝元ニ上レルモノニシテ、行間書ハ輝元ノ返書ニカヽル人之申なし、よく〳〵被遂御分別可被下候事、一留主御用被仰付樣、無御失念事、一兒若、兒五左ヘ被入御念御書事、此條彌心得申候、相尋儀候者、從榎中申候て、よひ候て可申候、猶以無由斷可被仰聞候事、卯月十二日一駿河之被置を者之事秀元(花押)何も此條は人から相計可差下候、承候通尤候、其内は眞作を可置候、よく〳〵可被仰聞候事覺完主る是は何も相計、一兩人モ可申付候、承候通心得申候、

可申候、此條者は中〳〵不及申候事是ははや以神文申分候少も疎不存候、何たる儀申候共、不可承引候、其上不審之儀候者、江戸尋アルモノ二同ジ、二六七號文書ニ是は先日具申候、彌可申遣事 ○コノ花押、第一

毛利家文書之四二二七

一三一〇毛利秀元書状(折紙)一式部殿内々手前之事、一三澤ヘ被遣候知行之事、之私と候へ者、相望申所、結句指出候樣可有御座候條、先守先例可罷在候、御書致拜見候、仍來年御普請と付而、被入御心御使札、忝奉存候分際も無一私留主、被付御心可被下事、是は福原、榎中まて一体ニ重而可承候事、可付進之候、〓主膳殿知行之事、以上一左よ三左一所之事是は尤候、我々も疎不存候、心及は不可有余儀事、以上是は承知申候、只今は不相成候、連々少も無忘却候、たゝ一筋心持次第候此段能々可被仰候事、是は有やうは可進〓にてもなく候へ共、主膳心持もよく見之候間、可進候まて候、然は内意を志五郎左但五百石事(佐世元嘉)

(毛利元倶) は御方可被仰候、於此方直可申候、爲御心得候事 (毛利元鎭) 是は有やうは可進〓にてもなく候へ共、主膳心持もよく見之候間、可進候まて候、然は内意を役ノ分擔秀元江戸ヲ辭ス城普請助

毛利家文書之四二二八

此由恐惶謹言、來御普請之儀と付而被仰下候、先日〓申上通と候之条、被成其御心得可被下候、此由恐惶謹言、(寛永十二年)〓三一一毛利秀元書状秀元(花押)一三一二毛利秀元書状(折紙)(端裏捻封ウハ書)完道主殿助殿-完道主殿助殿秀元三月八日秀元(花押)秀元(花押)三月八日二月二日甲斐守甲斐守(寛永十二年)

至ル秀元ノ花押、皆第一二六 ○以下第一三一三號文書二七號文書ニアルモノニ同ジ同上甲斐守

毛利家文書之四二二九甲斐守

候、此由可預御披露候、恐惶謹言、之分とは候而、結句心遣、眞作等者御役目之時之粧と相聞申候、左候故、別而各ヘ之御合力之味肝要之被取組候樣子と御座候、御當方万端無御由斷一來御普請之儀付而、御普請奉行衆被仰樣之辻、并諸家之衆手遣之趣)、被承及次第、從井伯耆所、以早飛脚言上仕之由候、西國大名衆御普請御除御手配專要之御事よ存候、承及所言上候、委細從御留守居衆可被申上御書致拜上之候、先度從是申上候、爲御返事、委被仰下、奉得其旨候、〓三一三毛利秀元自筆書状十二月廿日秀元(花押)御申之(寛永十二年ヵ)甲斐守(端裏捻封ウハ書)十二月廿日

(端裏捻封ウハ書) 幕府ノ普請

二三〇

之御あいさつ萬事違却、自他以成不審之由候、此樣と候ては、一家之及大氣遣仕候、宗瑞樣は御逝去候、御若輩と而御存被成ましきと迄、重々申達忝存候、毛利之御家并對宗瑞樣秀就樣、拙者ようせうゟ相續之氣遣仕と存付而、少もかまひ不申候、かやう成行可申と存候而、去比土大炊殿ハ誠盡忠立功、余慶を以無恙之段、露顯之事と候、今以愚意とゝこ不りなく儀無之段迄、一つ書と仕、先年は清作州、其後井加、完主を以、これ程々こそ春御歸國之刻は、一道之御返答も不被仰聞候、然時は、弥御心底も相違候候、然處と、さまたけのやからも候哉、又何と御分別も參候哉、近年拙者ヘ候、此者共不申哲候哉、御隔心之樣躰、其外万之御行跡も不相替、其上、當事所、餘笑止存、數年心をくたき相續之趣、秀就樣并對御家中、拙者毛頭非御自筆之尊書拜上仕候、御心と入、清水美作を以御内存之通被仰聞、千萬-清美御申-清美御申秀元以上毛利家文書之四秀元

ノ參與ヲ秀元國政『

毛利家文書之四二三一

まひ申間敷候間、其御心得候而被下候へと申たるは、爰と而候、然と、寄特と別条可存候哉、併此中相滯之段をすミやかに被仰下之上、又私存所をも具申てつした候、萬々目出度存候、此由可預御心得候、恐惶謹言、申上度心底と候、就夫、御方御手前之儀〓、被得其意、如御定、半役之所可有只今かやう被仰聞之段、御家之御長久之所爲と、琢重此事候、於私何とて以申上候、御旗本衆大小身共不殘被仰付之由候、御代初と申、別而御馳走〓三一四毛利秀就書状案御引合申、はや長門年比と被罷成候、以來國之仕置も可被申付候、私はか御馳走候、仕置之儀、諸家之被申付樣聞合可申付之由候て、下肝煎共差下書入候、來々年御普請之儀付而被成御奉書候、御請進藤八郎右衛門を清美作御申之十一月四日秀元(花押)十一月四日秀元(花押)

役ノ命ヲ城普請助秀就江戸奉ズ就隆ニ分辭セント擔ヲ命ズス

毛利家文書之四就隆(花押) 二三二

十二月廿一日委細佐々部若狹可致演説候、此由恐惶謹言、候付而、御用意被仰付候由、無余儀奉存候、然者、私手前役目之儀被仰聞候一三一五毛利就隆書状(折紙)先年以來不相懃候、其上、手前不罷成仕合御座候間、被遂御分別可被下候日向守殿ほ御書拜上仕候、爰許來年公儀就御普請、可被成御馳走候通、被成御奉書候於樣子は佐々部若狹守可申入候、爰許相替儀無之候、猶期面上之時候恐々謹言、(寛永十一年)(寛永十二年)完主御申之正月十六日就隆(花押)申給へ(就隆)日向守

申給へ就隆普請擔ヲ辭ス助役ノ分

毛利家文書之四二三三ん

一三一七毛利就隆自筆書状(折紙)御書致拜上候、舊冬も被仰聞候通、奉存其旨候、右とも申上候樣と手前不相一段御息災に被成御成人候、乍恐御心安可被思召候、万吉追々可申猶々、此面御裏樣一段御無事ニ被成御座候、就中、御姫樣、太〓壽樣、於長樣、成候条、被遂御分別候而可被下候、委細者若狹口上と相含候、此由恐惶謹三月七日言、上之由、可預御取成候、以上、就隆(花押)〓三一六毛利就隆書状(寛永十二年)御申之御申之日向守」三月七日就隆(花押)(端裏捻封ウハ書)日向守ん

御裏樣同上

毛利家文書之四二三四

參候へは、又被召出、年内者緩々ら休息仕候はて、寒中辛勞之由、被成御日廿八日大炊殿御内證と付而、致登城候處、一段仕合能御目見仕、御次へ十二月廿八日就隆(花押)此由恐惶謹言、見仕候、其外御奉行衆不殘、今明日中と致參上候、仕合殘所無御座候条、乍恐御心安可被思召候、先々其地御無事と被成御座候哉、被仰下度候一書致言上候、私事一昨日廿六日此表着仕候、翌日大炊殿參、懸御目、今意候、其後殿樣御氣分之儀被成御尋候、此節者ちとよく御さ候由申上候へは、一段可然之通、被成御意候、即大納言樣、甲斐宰相樣致出仕、御日一三一八毛利隆元夫人兒五左御申之消息日向守(元和八年)十二月廿八日

大内氏將軍秀忠家光忠長戸下向ニ〓ス就隆ノ江ニモ〓ス

毛利家文書之四二三五

々し、く申きりせ内ゝへく候、そのたん御心やすくおほしめされ候へく候、そのふんにこそ申りゝ、いよ〳〵とてもかいふんわれ〳〵ゆたんな一三一九毛利隆元夫人しゝうニてお不せられ候へく候、御たつ〓ニて候まゝ申御悦又消息返々、そのうへニても、なを〳〵御おんみつの御事ともニて候はゝ、ちきにもうけ給候するや、何となりとも、御申のまゝたるへく候、又々らし、ん七郎とて申あいらせ候へとの御事、心へる、にやうほうしゆには小しせんゆたんの事とも御いり候するときは、こなたへ御ともしなく又御ともしさぬへ何もうつゝひうて御事御いり候すると〓は、ひらさけより(捻封ウハ書)リト(桂就宣人之1〇(小侍〓)リ-方〓ん大夫との御申〓より

大内氏 (自然)(油斷) (桂就宣) さへもん大夫との取次ノ指定

毛利家文書之四二三六

々と、おほせきらせられ候する事、何よりめてたく思日りへく候御悦又り候たしく候、てるもともなひ〳〵〳〵ゆたんなく申きかせ候するまゝ、そのたんにおき候ては、御きつかひ御いり候たしく候、なに事もたかもとの御と〓ニちかひなて事御いも五りう御かもしさたへも申こことく、われ〳〵かやうに候ていなたつはるとておほせきかせられ候御事いち〳〵こゝろゑなこ、いせんするほとニては、てるもとなひ〳〵のこゝろもちの事は、かいふんわれ消息一三二〇毛利隆元夫人つらさへもん大夫とのこしゝう(切封ウハ書)「ト〇おさきるつらさへもん大夫とのより(内藤隆春)御申給りつら御申給」

大内氏旨ヲ承知元就ノ内隆元夫人輝元ノ教訓ニ任ズス

毛利家文書之四二三七おさきより

けんとも、よく〳〵きゝ候へと御申て給候へく候、又々らし、申候へと、この物りへり候するとき御ゆわせ候へく候われ〳〵申〳〵御申つけ候へく候、御事しけくおはしあし候はんまゝ、申事にて候事おは一らうきゝりはす候、そなたより御申候事をこそおそれは御申候たしく候、いつものとようのくよう不うなとの事とも、よくすけ六にも、かうつるきけんにさわり候とも、よく〳〵いけんをも候まゝ、申事にて候、このふみこなたへ給候へく候、又々と、六月のとようにも、とかく候て、くよう不うのさたも御いり候はす候、ささと〵よし申候ぬゝ、とりむか〓こ、われ〳〵よりかやうに申候と御心へニ申て、又かうつるかたへわれ〳〵申事とも、すけ六なとかいりなから、まんくわんしなとにておはしたく候御事はしりるはす候-ト-フおさきより(切封ウハ書)

(切封ウハ書) 養法意見ヲ依輝元ヘノ土用ノ供頼ス

毛利家文書之四二三・八

らのせうかたへこの文御やり候へく候、大郎殿〓よひ候たしく候、人をつかはし候て御のへ候へく候、一かうおもひきの不と、うちのよひ事むやくと、我々は申候つる、御よひ候たしく候、くり候へはよく候に、うきしつみ申候へは、一し不をうしにて候〳〵、こはす候、くらのせうもすくにゆき候まゝ、何ともしらす候、まつ〳〵御こしいゝう消息〓あき人きたり候や、たれか見候てとり候や、やくにもたゝぬ物ともとちんよりこのふんお不せ候、我〳〵はたゝいまよひ候はんにては候一三二一毛利隆元夫人(端裏切封ウハ書)御やとへは人々申給へ申給へさゝめ(陣)

大内氏さゝめ

毛利家文書之四二三九

ゝめりへく候、は見やへ御まいらせ候て給候へく候、おちいさ〓への文と、よしたへよく候はゝ、御出候へく候、さ候はすは、文にてう〓給へく候、又々はしんと、せうもくにて候へく候、ほ不とちかく御なり候て、御おとつれ御さいの文を御とゝけ候て給候へく候、なを〳〵もひにまし御ゆらしく候りゝ、何と候てらな御めにらゝりたくおもひりゝ、かならすめうふんへく候、くないとのへも御事つて申りゝへく候、御のもくさならら、と見つまて御いり候て、しものせきへは御いりなく候へらしとおもひへ御たちのよし申候ぬゝ、御しんろふのほと、よくたに御ともしに候は御事にてもなく候へは、つもくさにて候へく候、なら〳〵せめてたりとさと人ともくたされ候、かす〳〵めてたくおもひ、まつ〳〵しも一三二二氏名未詳消息りおき候ては、さうさにて候〳〵々ふは御あかり候たしや、不うとく

光ヵ) ほうとく

毛利家文書之四二四〇

々トン、〳〵きゝうこはんつれとも、御けんさん申候はん、一三二三氏名未詳消息としのくれの御悦、いつかたもおほしめす御まゝにて、かす〳〵めてたく候、〓に〳〵見事の御こそていろ〳〵くたされ候、めてたく候、御悦又返々、となたもおなし御事ニおほしめす御まゝにて、めてたく候、よしんらう、おしはらりりゝ、又々らし、廿いちおていさたる御返事ら第しけ五〓くち御ちんにて、すくニ御たち候よし、一しほあなたこなたと御し(切封ウハ書)たよりもこもしともあまたくたされ候て、めてたく候、ふと〳〵ゆ?より申給へとのいトフよりいトつ廿

見口)(陣) 石見口ノ歳暮ノ視陣儀

毛利家文書之四二四一

〳〵申候へく候、く候、よく御いり候てこそ、まんそくニて候、御悦は申事ふりり、もしたより候たゝ、一ふて申候、しん六くたあに、こた〳〵と文、御うれしく思而ことに〳〵きやうたいみつけ〓と申事ニて候、まんそく此事ニかニて候〳〵、し、そ候へ、何としてらならノ候て御悦申たく候〳〵、こた〳〵とやらて〳〵御わつらい候てはと思日りへは、りもしさ身にあたわ候てこやうたいをしたて内、何たるくわんたてをしりてても、あにわもなて候、いりほとのきつかい申候に、はや〳〵とよく候て、めてたく候、そ一三二四氏名未詳消息れにつ〓くわんとも申候、ほとき事はやすく候へ共、たつしてき手ん〓なこ、てるもと御きあいすきとよくおはしたし候、めてたさ申もおろのために、我々まほわりらたなをりゝ、御いせやをちか〳〵に三人のみ

輝元ノ〓快

二四二

らす御よひ候へく候、めてたく又々らし、返々、御事しけき中へ、よくそ〳〵おほしめしより、わけとの御ふみ、候へとも、はる〳〵の御事ニて候へは、おもひなつらうちすきり共、御ちん中の事とて候まゝ、御のほせ候たしく候とお不せ候まゝ、な〓御きあひともよくおはしまし候や、いつも〳〵うけ給たく候〳〵、御うれしくおもひりゝ、こなたよりこそ、さい〳〵文ニても申たくくり返し〳〵〓く御のほせ候たしくとおほせ候〓ゝ、はるきらな我〳〵のほりの事につき、下へもわらと文にて御申候よし、うけ給候へ一三二五毛利隆元夫人とも〳〵せうしニて候、何としても、ちいさ〓御けもしのうちに、一たひ御めにらゝりたきとのねんもしニて候、めうねんのはるや、なにと御消息おさきへ〓御つ不〓申給へ(切封ウハ書)毛利家文書之四より

大内氏

毛利家文書之四二四三

不か御としより候よしうけ給候へは、一しほのほりりノたくこそ候へその御かたいよ〳〵お〓しめし候まゝのよしうけ給候へは、我〳〵ひ申候とも、そなたへむかひをこい候て、かならすの不りなへく候、ならう、さなから此かたニてあさゆふ申はかりニて候〳〵、さりなから、.んとはいつかたもおほしめすまゝになりうこて、めてたくこそ候へ、よにとしても、をし中ちもしさた御けもくに候へかしと申事ニて候、をの不りなこへく候、めてたく又々らしたにも、かもしさぬ、ちもしさたなに事なく、御きあひよく候よし、御うとりとめてたくこそ候へ〳〵、さそ〳〵それさぬの御きつかひ御しん候に、の不り候はて、不ひなふこそ候へ〳〵、めうねんはなにとしてものれしくこそ候へ〳〵、くれ〳〵もちか〳〵に御かいちんのよしうけ給少の大郎殿ら。御返事〓申給へ(切封ウハ書)「-りは輝元)太)人々つ不〓「ー

輝元ノ凱陣

二四四

て候、御悦らさ手〳〵申候へく候、に御なり候て、御ちからにも御なり候てしとはおもひこはぬニ、ふしきに御かくれ候て、中〳〵ちからおとし、申くたされ候へく候、うちたの〻申候〳〵、申まては候は手とも、申事ニもおろのニて候、をなし御事に、さそ〳〵と、御しん中おしはかりな、てるもとの御事、ひとへに〳〵それさぬと、たか景さたとたのみ申候、おや一三二六毛利隆元夫人さても〳〵ちいさたの事、御としよりとは申なから、かやうにふとの事○コノ文書ハ、元廻二年六月ノモノナラン、もとはる樣る人々つほ〓消息もとはる樣る人々申給へ(元春)(切封ウハ書)トム毛利家文書之四

大内氏隆元夫人春隆景ニ元就卒ス輝元ヲ元依託ス

毛利家文書之四二四五より

一三二七氏名未詳消息(切紙)申給へとおもい候て、させう、又々トン、(端裏ウハ書)一うきふ〓一ゑほしおり一せんしやうせき一けんふくそか以上、十四はんにて候、のうのちうもんゑいんむま一あたか一やまうは一にしきゝ一あいしゆ一おいまつ一う〓め一はせう一見は一はし〓んけいりもしる申給へ五

能ノ注文

毛利家文書之四二四六

さたより御いたし候とは申たしく候、我〳〵おもひより候とをりにいはれれ〳〵このミ申候、御見さたのめされ候不とニ、せめて御わさつき〳〵をかき候てりノたく候へとも、おほへ候はす候、はし〓んけく申きりせたく候たゝ、御あんもん我〳〵にくたされ候へらし、御身たを見うこへとも、ひろまへ出申候につき、おそく御入候、けさとくよりあかりきのふお〓せのたんを、すなはちひせんとのへ申きかせ候はんと思は申され候まゝ、申きかと候、このたひの事、あたらしくしゝとのいへ御し申きりせ候へく候、めてたくらと、申あけ候はて、まつたいしゝとのいへつゝき候やうに心もちの事、よ消息ろつ御ほうりうかたの事は申もおろらニて、このうへニても、てらゝ一三二八毛利輝元夫人

宍戸氏ヘノ恩實宍戸元續

毛利家文書之四二四七

御役目之所まて、從殿樣被仰付、忰家御引立、前々ヨリ數度之儀とは申今度私手前不相成極候之處と、大分之御借銀被差置、其上、公儀御普請之なから、此度之事、一入不淺御芳恩、難申盡候、然上は、以來之儀、又自然無ノ清光院樣御文りら」七月五日たて下され候御事、御おんしやうあさからぬたん、このかたしけなさにー井原四郎右衞門尉殿元續〓三二九六戸元續書状は、かさ〓て御むつらしさ一〓はも(捻封ウハ書)(端裏捻封ウハ書)慶長十九以上完備前守〓る人々ヽ「完備前守

元續君恩ヲ謝ス

毛利家文書之四二四八

毛利三郎殿樣と、其心懸聊不可存忘却候、此由可預御披露候、恐惶謹言、兵部少輔所望事、可令申公家之状如件、主殿寮領安藝國入江保領家職事調法之儀候て、及迷惑候共、一言御六つかしさ申上ましく候、勿論殿樣御等閑と不可存候間、御うらみ有之間敷候、涯分手前相續、御公役申候一三三一小槻周枝〓約状七月六日元續(花押)正平廿一千五月二日(花押)一三三〇足利直冬擧状七月六日〓約元續(花押)〔花押)

兵部少輔毛利廣内ヲ望ム主殿寮領安藝入江保領家職

毛利家文書之四二四九

〓三三二斯波義將施行状〓約之状如件、左大史小槻宿禰(花押)少輔廣内之状、依仰執達如件、至徳四年四月八日卅貫文者、可被京進也、此分來十一月中無懈怠可沙汰給、若有無沙汰事者、雖破此〓約、不可被申子細、且相傳之支證并御奉書等案文進之、仍爲後日文可被致其沙汰、但四十貫文内於十貫文者、口入仁玄觀御房仁可進候、殘安藝國内部庄内、山手村武浦船越等事任安堵之旨可被沙汰付毛利兵部右件領家年貢事、當年至徳四分、所令〓約森兵部少輔殿也、彼年貢四十貫嘉慶元年十二月十八日左衞門佐(花押)

(斯波義將) テ安藝内了俊ヲシ部莊内ノ幕府今川地ヲ廣内毛利廣内シニ交付セニ年貢ヲ契約ス

毛利家文書之四二五〇

敬白起請文事一三三四大内義弘起請文大内左京權大夫義弘起請文一三三三今川了俊今度毛利兵部少輔殿中ようの事、とかく無申計無念候入江か事、罷下候て一陣とり候はんとて、連々いとまをこい候しを、たま〳〵管領の安藝國内部庄内山手村武浦舟越等事、任安堵旨、可沙汰付彼輩之状如件、今河中務大輔殿○コノ起請文ハ、「那智瀧寳印」トアル牛王寳印ノ裏ヲ反シテ書セリ、自筆遵行状嘉慶二年五月十四日沙弥(花押)今河伊豫入道殿(押紙〕嘉慶二年五月十四日沙弥(花押)(仲秋)毛利家文書之四

世貞ヲ遵行スノ入江ノ了俊幕命義弘廣内事ニ就キヲ乞ヘル下國ノ暇ヲ上ム

毛利家文書之四二五一

々僞申候はゝ、一三三五毛利廣内讓状明徳三年八月五日義弘(花押)如此ふるまひ候、言語道斷事候、かやうの造意、つや〳〵存知せす候、又罷蒙候、仍起請文状如件に、さやうの御うたかひをもはれ候はんために、をい文を申候、若此条日にも來候て、樣々に申候くしかとも、かたくはなをつかをて候し處と、御分國になり候上は、上裁をうかゝひ申候へとて、制止をくわへ候、當思りよらす候、京ゐ中へたゝりて候間、いかなる虚説もあるへく候程證文、限永代、所讓与子息千代若丸也、至于後々將來知行不可有相違、次現熊野三所權現、殊氏神妙見大菩薩、天滿天神、惣日本國中大小神祇御罸可安藝圓吉田庄地頭職半分、内部庄内山手村事、相副御下文以下次第相傳明徳三年八月五日(大内)

山手村吉田莊半セザルヲ氏神妙見意ニ關知内部莊内子弘親二廣内ノ造讓與大菩薩〓フ分

毛利家文書之四二五二

哉、恐々謹言、八月三日明徳三年正月十一日存之兄弟、各可加涯分之扶持也、仍爲後證讓状如件、三三六大内義弘擧状當所事、爲恩賞令拜領候、預置候之間、雖他國事候、執申候也、可得御意候毛利千代若丸申安藝國内部庄、并吉田庄地頭職安堵事、可有申御沙汰候飯尾美濃守殿八月三日義弘(花押)大内左京權大夫状御教書一三三七室町將軍家(押紙)大江廣内(花押)(明徳三年カ)義弘(花押)

義政足利内部吉田職ニ弘親兩莊地頭ノ安堵

毛利家文書之四二五三

一三三九室町將軍家一三三八足利義政御判御教書毛利麻原殿長祿四年八月十二日族者、可被處罪科之由、所被仰下也、仍執達如件、去月廿八日、於河州嶽山搦手合戰之時、被官人等數輩被疵之旨、山名彈正可致沙汰之状如件、享徳三年十二月十五日右京大夫(花押)安藝國麻原郷内山名八郎事、可打入備後國之旨、風聞云々事實者、太不可然、若有同心之事、所充行毛利少輔三郎是廣也、者早守先例御教書(花押)

毛利備中守 ○コノ花押第一一五號〓元知行分文書ニアルモノニ同ジ足利義政備後入國同心ノ族ノ風聞ノ地ヲ充ハ罪科ニ山ノ戰功ノ河内嶽行ハル麻原郷内幕府廣顯山名八郎毛利廣顯處スベシヲ褒ス

毛利家文書之四二五四

毛利少輔三郎殿寛正三年九月五日右京大夫(花押)御教書一三四一室町將軍家去六日、於河州赤坂合戰之時、被官人白崎太郎三郎被疵旨、山名彈正忠註有御感候巨細尚使者可申候、恐々謹言、忠註進到來、尤神妙、弥可被抽戰功之由、所被仰下也、仍執達如件、進到來、尤神妙、弥可被抽忠節之由、所被仰下也、仍執達如件、昨日六、於赤坂之合戰、被官人被疵之由候、誠忠勤之儀候、則令註進候、定可卯月七日毛利少輔三郎殿卯月七日政長(花押)一三四〇畠山政長書状政長(花押ユ)

足利義政河内赤坂戰功ヲ褒幕府廣顯顯ノ忠勤合戰ノ廣ノ赤坂ノ

毛利家文書之四二五五

六月廿六日勝元(花押)文明三年閏八月廿七日右京大夫(花押)毛利麻原少輔三郎殿限、早相談武田手、被致忠節者、可有恩賞之由、所被仰下也、仍執達如件、一三四二細川勝元書状河野伊豫守通春對治事、任御教書之旨、不日預合力候者本望候、恐々謹言毛利少輔三郎殿毛利治部少輔事、不應御成敗、引退陣代云々、令與敵歟、爲事實者、非沙汰之毛利少輔三郎殿御教書〓三四三室町將軍家右京大夫(花押)寛正四年四月九日右京大夫(花押)

足利義政征伐ニ就河野通春キ廣顯ノ合力ヲ求細川勝元ヲ招ク西軍ニ歸毛利豐元幕府廣顯ス

毛利家文書之四二五六

〓三四五後光嚴天皇口宣案(宿紙)〓三四四細川持賢書状對完戸安藝入道、連々無御等閑之由、安藝入道申候、本意之至候、向後弥諸上卿四条中納言文和元年十二月十三日宣旨事被申談候者、悦喜存候、恐々謹言、宜任左兵衞尉大江師重七月十一日持賢(花押)毛利麻原三郎殿七月十一日藏人頭左大辨藤原仲房毛利家文書之四(隆持)

(萬里小路) 廣顯ノ宍戸氏ト等喜プ細川持賢閑ナキヲ長井元重左兵衞尉ニ任ゼラ

毛利家文書之四二五七

天氣如此、悉之、以状、天氣如此、悉之、以状、致忠節之由、被聞食之條、尤以神妙者、正平十年三月廿七日右中辨参致軍忠之由、被聞食了、殊以神妙者、一三四七後村上天皇綸旨(宿紙)長井兵衞藏人館長井丹後入道館正平十年八月三日權右中弁〓一三四六後村上天皇綸旨(宿紙)權右中弁せ(宗衡)正平十年三月廿七日

南朝長井秋衡ノ軍節ヲ褒ス南朝長井宗衡ノ忠忠ヲ褒ス

毛利家文書之四二五八

可有相違状如件、一三四九今川了俊大江泰秋任京都御教書旨、了俊相共可致忠節之由、請文之上者、本領當知行之地、不至徳二年八月六日沙彌(花押)正平廿年八月十三日宣旨上卿權中納言一三四八後村上天皇口宣案(宿紙)藏人頭右大辨る〓奉口宣案宜任左近將監安堵状毛利龜若殿(端裏書)(今川了俊)沙彌(花押)

世貞安堵状了俊ニ合左近將監了俊毛利シテ所領龜若丸ヲニ任ゼラ長井泰秋毛利龜若ニ安堵セ力スシム

毛利家文書之四二五九

〓三五一足利義滿御判御教書安藝國内部庄内河本村事、任支配、毛利龜若丸可令領知之状如件、至徳三年十一月廿五日状如件、〓三五〇足利義滿御判御教書一三五二斯波義將施行状安藝國吉田庄地頭職半〓事、任相傳、毛利龜若丸可令領掌至徳二年十月七日(花押)(花押)之毛利家文書之四

於養子千靄丸者可加扶持頭職半分河本村一内部莊内吉田莊地丸ヲシテ義滿龜若ニ安堵セ丸ヲシテ義滿龜若安堵セシシム

毛利家文書之四二六〇

毛利少輔次郎殿今河伊与入道殿永享八年五月四日右京大夫(花押)被抽戰功由、所被仰下也、仍執達如件、達如件、一三五三室町將軍家豐後國〓城東神野事被追落之旨、大内修理大夫注進到來、尤以神妙、彌可安藝國内部庄河本村事、任安堵之旨、可被沙汰付毛利龜若丸之状、依仰執御教書嘉慶元年十二月十八日左衞門佐(花押)御教書嘉慶元年十二月十八日

足利義教足利義教ノ豐後東少輔次郎神野落城若丸ニ交本村ヲ龜ヲシテ河ノ際ノ戰幕府毛利幕府了俊付セシム功ヲ褒ス

二六一

毛利小法師殿也、仍執達如件、内修理大夫持世、可致忠節、隨軍功可抽賞、巨細兩使永享八年七月五日右京大夫(花押)毛利少輔次郎殿一三五六足利義教御内書(切紙)姫岳事攻落之旨、大内修理大夫注進到來訖、彌可被抽戰功之由、所被仰下一三五五足利義教御内書(切紙)大内新介、同中務大輔等令沒落、居住九州、還而及渡海企云々、早令合力大五月十二日可申也、(永享四年ヵ)太月。十二日〓

允澎首座懷雄首座 ○以下(花押2)トアルモノ、皆之ニ同ジ持世ニ合次郎ノ豐シテ大内落ノ際ノ義教毛利等ノ沒落後姫岳攻小法師ヲ幕府少輔戰功ヲ褒大内持盛力セシムス毛利家文書之四

毛利家文書之四二六二〓

一三五八御所修理料段錢請取状毛利小法師殿納申御所御修理料段錢事也、早守先例、全領知、相從一族被官等、可抽戰功之状如件、〓三五七足利義政御判御教書於筑前國合戰事、早令合力大内左京大夫入道跡輩、可抽忠節也、安藝國所々、兄治部少輔豐元跡事、參御方之上者、所充行毛利与次郎元家○コノ文書田數ヲ記セル部分ノ裏ニ花押「アリ(花押)文明四年六月六日(花押)七月十六日(花押)(足利義政)七月十六日

○コノ花押、第一一五號文書ニアルモノニ同ジ合力セシ大内盛見ノ所領ヲ與ヘテ戰師ヲシテ弟元家ニ跡ノ輩ニ義政豐元功ヲ抽デ義教小法御所修理料段錢シム

毛利家文書之四二六三

所納申之状如件、文明十年七月廿八日連重(花押)期後はまこ大郎とひ候へく候、爲後日讓状如件、ほかきの村は孫太郎ととひ候へく候、御心えあるへく候、右件所領、女房仁まいらせ候、他のさぬたけなくちきやうあるへく候、一ゆつりわたすあきのくに吉田庄としまの郷之内ありとみの村地頭職事、合貳拾壹貫三百六十文者但加資縁分定右、爲安藝國毛利小法師殿知行分、吉田郡内所々公田拾七町八段之御役正平十五年十一月卅日在判毛利小法師殿一三五九毛利親衡讓状寫

(保垣) 女房ニ讓島郷内有吉田莊豐富村地頭與ヘシム一期ノ後保垣村ハハ直元ニ毛利小法師知行分職直元ニ與ヘシム與

毛利家文書之四二六四

讓与如件、右所領者、祖父了禪爲代々相傳所領之間、寳乘讓得之条實正也、然者、相副手繼文書、讓与子息越後守直元者也、爲自筆自判上者、不可有地之妨之状安藝國吉田庄内麻原郷地頭職事應永六年一三六一毛利直兀讓状寫讓与一三六〇毛利寳乘在判在判讓状寫(親衡)應永六年〓十一月十六日毛利家文書之四

衡親丑癸子直元ニ頭職麻原郷地讓與

毛利家文書之四二六五

可有相違状如件、永和貳年右所領者、父寶乘爲代々相傳所領之間、直元讓得之條實正也、然者、相副手麻原内可分与之者也、不可有他之妨、仍讓状之如件、一三六二今川了俊一三六三足利義滿御判御教書寫任京都御教書旨、了俊相共可致忠節之由、請文之上者、本領當知行之地不繼文書、讓与子息幸千代丸者也、并如子道祖菊御前事者、爲幸千代丸扶持、安藝國吉田庄内麻原郷地頭職事一月十六日至徳二年八月六日沙彌在判至徳二年八月六日毛利幸千代殿安堵状寫沙彌在判

辰丙世貞 (了俊) 頭職了俊元衡麻原郷地ニ合力ス元衡ニ讓元衡了俊領ニ安堵女子道祖ヲシテ所菊與セシム

二六六

御判一三六四斯波義將施行状寫掌之状如件、右京大夫殿毛利孫太郎元衡申、安藝國吉田庄内麻原郷地頭職事、申状具書如此、毛利至徳三年十一月廿五日安藝國吉田庄内麻原郷地頭職事、任亡父直元讓状、毛利幸千代丸可令領兵部少輔廣内跡并大膳大夫入道々心以下輩違亂云々、事實者、太不可然、早止彼妨、可全元衡所務、若有子細者、可被注申之状、依仰執達如件、明徳五年四月七日左衞門佐在判〓三六五斯波義將施行状寫毛利家文書之四(義滿)

郷地頭職幕府麻原ノ違亂ヲ職ニ安堵止メシムセシムヲシテ麻原郷地頭義滿元衡

毛利家文書之四二六七

扶持、於頼廣信元進退者、各々可成水魚思者也、守此旨可令領知、更々不可右所領者、依爲亡父直元代々相傳所領而、相副手繼文書元衡讓得條實正々、太無謂、早止彼妨、可被沙汰付下地元衡之状、依仰執達如件、名之事者、同舍弟彌三郎信元仁讓与也、幸壽丸事者、若今明生者、爲計可加也、然者、實子雖有幸壽丸、舍弟彌次郎頼廣お爲猶子讓与者也、但、此内末永度被施行畢、毛利兵部少輔廣内跡并大膳大夫入道々心以下輩濫妨未休云毛利孫太郎元衡申、安藝國吉田庄内麻原郷地頭職事、重申状具書如此、先安藝國吉田庄内麻原郷地頭職事應永元年十月十七日左衞門佐在判澁河右兵衞佐殿讓与一三六六毛利元衡讓状寫

廣ニ讓與末永名ハ實子幸壽頭職テ猶子頼丸ヲ措キ麻原郷地弟信元ニ與フ同上

毛利家文書之四二六八

應永十年めニゆつり状くたんの〓し、應永十五年三月十一日有他妨、依讓状如件、○コノ文書、中央下部ノ裏面ニ「在判」トアリ、一三六八細川滿元施行状寫毛利彌次郎頼廣申、安藝國吉田庄内麻原郷地頭職事、申状具書如此、毛利一三六七毛利頼廣讓状寫ゆつりわたすあきのくに吉田のせうの内おはらのかうのちとふしきたしつしかうつるまるにゆつりあたふるところしちなり、よてこ日のたい〳〵とうてのしよたいたるうへは、てつきもんしよをあいそへて、卯月五日在判卯月五日

未大江頼廣在判癸 (毛利) 實子幸鶴丸〕頭職麻原郷地實子幸鶴道心ノ麻職押領ヲ幕府毛利丸ニ讓與原郷地頭止メシム

毛利家文書之四二六九

山名右京亮殿一三六九細川滿元施行状寫利大膳大夫入道押領未休云々、太無謂、不日止彼妨、沙汰付下地於頼廣、可毛利彌次郎頼廣申、安藝國吉田庄内麻原郷地頭〓事、重申状具書如此、毛被執進請取之由、所被仰下也、仍執達如件、山名遠江守殿所被仰下也、仍執達如件應永廿六年九月廿六日沙彌在判大膳大夫入道押領云々、太不可然、早止被妨、可被沙汰付下地於頼廣之由應永十九年十一月二日一三七〇關東御教書沙彌

同上

毛利家文書之四二七〇

達如件、如件、備後國信敷庄事、爲四条烏丸篝新所、守先例、如元可致沙汰之状、依仰執達嘉元々年十二月十四日相模守(花押)備後國信敷庄半分地頭職事、爲四條烏丸篝新所可令致沙汰之状、依仰執正和四年三月一日相模守(花押)〓三七一關東御教書長井出羽左近大夫入道殿出羽左近大夫將監入道殿左京權大夫(花押)讓状〓三七二長井道可

頼秀備後信敷篝料所ト四條烏丸シテ賜ハ莊半分ヲ長井頼秀同上

毛利家文書之四二七一

備後國信敷庄内半分西方へし、上へ申候て、□□□さいくわに申おこなはるへき状如件、備後國長和庄西方地頭職事〓國泉村外者、任此状、可令□掌、仍下知如件渡所領并鎌倉地事)□□くし彈正藏人貞頼、御下文以手次等を〓□えて讓渡所也、さらにたのさまた□亡〓□□らす、もし子細を申仁子孫中〓□□ふ〓うの仁とる□□地等佐野郷内尾張國泉村「(尾張〕〓□國内嶋村建武四年二月廿三日

在家四宇四條烏丸かゝ重野畠一丁五反田八丁在家一宇告ゝし内々わき (足利直義) 析所〓く、北方とな (三間) 〓千はまのこつほ源朝臣〓建武四年二月廿三日たくまの谷つく、 (上野國) 鎌倉地西方莊内半分頭職郷内備後長和上野佐野安堵裏書越中内嶋莊西方地尾張泉村備後信敷ニ讓與足利直義嫡子貞頼村裏書本〓劑 (越中) (上野國) (け有へか)

二七二

へからす、後のせうもんのために、ゆつり状如件、源朝臣(花押)任此状、可令領掌、仍下知如件、建武四年二月廿三日きせうもんをそゑて、ゆつるところしちなり、さらにたのさまたけある一〓三七三尼しやうたん一三七四尼しやうゐんゆつりわたす、おはりのくにいまゑたのむらのうちに神部田五町、し二元こうくわねん十二月廿五日尼しやうゐん讓状毛利家文書之四くとんしやうのくら人さたよりに、くわんとうあんとの御下ふミ、てつ讓状□徳元年十二月廿二日道可(花押)(花押)道可(花押)

長井頼長井頼 ○コノ花押第一三七二號文書ニアルモノニ同ジ、秀室秀室道可(花押) (裏書体〓國) 裏書尾張いまゑた村内神部田直義安堵貞頼ニ讓與 (裏書本〓

毛利家文書之四二七三

源朝臣(花押)にゆつり状くたんのことし、すともからあらは、おもきさいくわに申をこなうへし、よてこ日のためくちなり、とのさまたけあるへからす、もししそんの中にいらんをいたしもすさのくにのうちうすいのほりの内に、うすゐのあま御をん乃御うもんをあいそゑて、ちやくしくら人さたよりにゆつりわたすところあとのミやうてん、さい〓、ならひにしきふの入道殿よりさうてん乃ミ任此状、可令領掌、仍下知如件、建武四年二月廿三日ゆつりわたす、やうてん、さいと、むさしのくにさんさいりやう中さときたミの田、さい手、いつれもみれほんもんしよにみゑたり、あんとの御下文、したいしようらに御どたいあり

○コノ花押、第一三七二號文書ニアルモノニ同ジ〓千ノ部分〓本書ノ前武藏散在田等裏書下總臼井直義安堵貞頼ニ讓堀内ノ名與領

毛利家文書之四二七四

長井彈正藏人殿一三七六長井貞頼着到状(折紙)長井出羽彈正藏人貞頼、今月七日馳參于御方候畢、以此旨可有御披露候、一三七五足利高氏元弘三恐惶謹言、元こう元ねん十二月廿五日尼～やうたん(花押)長井彈正藏人殿高氏自伯耆國蒙勅命候之間、參候、合力候者、本意候、恐々謹言、五月六日元弘三年五月八日貞頼(裏花押)長井彈正藏人殿五月六日高氏(花押)御奉行所元弘三年五月八日軍勢催促状高氏(花押)(貞頼)

尊氏貞頼尊氏足利尊氏官軍ニ歸シ貞頼ヲ加ス招クノ軍ニ參

毛利家文書之四二七五

右人、如元可令領掌之状如件、哉、恐惶謹言、可令早領知播磨國浦上庄地頭職事元弘三年五月九日貞頼(裏花押)長井出羽彈正藏人貞頼申、今月七日馳參御方候畢、以此旨可有御披露候一三七七長井貞頼着到状(折紙)下長井彈正藏人貞頼御奉行所一三七八足利直義下文承了」(花押)承了」(花押)(證判)元弘三年五月九日

播磨浦上莊地頭職貞頼ノ安ノ軍ニ參貞頼尊氏尊氏證判加ス堵證判

毛利家文書之四二七六

下長井出羽守貞頼源朝臣(花押)暦應二年六月廿八日可令早領知越後國社庄、并出雲國來次庄等地頭職事右以人、爲勳功之賞所充行也、守先例可致沙汰之状如件建武二年十二月廿六日申候之處、畠山丹波守、宮平大郎已下又寄來當城候之間、不馳參候、其方御山内又三郎已下凶徒、并上椙三郎代等打入御預内合戰之由承候、合力可一三八〇岩松頼宥書状(切紙)一三七九足利尊氏下文(花押)毛利家文書之四

文書ニアルモノニ同ツ ○コノ花押、第一三七二號 ○ 來次莊地領内ニ打頭職ヲ貞社莊出雲等貞頼ノ入ル畠山丹波尊氏越後山内通廣守等岩松頼ニ與フ

毛利家文書之四二七七

正平六一三八一岩松頼宥書状(切紙)聞候之間、無心本候、近日布野孫三郎等罷出候間、令申候、御同道候哉、恐々謹言、荏原城事、既自去廿一日取廻、万方合戰〓中候處、上杉五郎、宮平太郎以下謹上長井出羽守殿爲後詰寄來之由、風聞候歟、早々御出對候者可宜候哉、但、路次難儀之由其十二月廿六日僧頼宥(花押)正平六合戰無爲落居候者、可。合力候、當城無殊事候者、其可參候、恐々謹言、謹上長井出羽前司殿十月十八日僧頼宥(花押)十月十八日十二月廿六日

等來攻ノ上杉五郎風聞ニ援ヲ求頼宥貞頼頼宥ヲ攻ム

毛利家文書之四致沙汰之状如件、二七八

毛利五郎殿十月一日事、相〓□御扶持とあつかり候へく候、あにゝて候し物、おやにて候し物、□度九州御共仕候間、可爲存命不定候、就其は、令申父子契約候、若討死仕一所にてしに候し後は、たのかふ方なき事にて候間、これのみ〓□〓□□く一三八二長井貞廣書状候時者、所領等之事申御〓□て、後世をとふらひて給候へく候、手〓〓○コノ文書、闕損ノ部分ハ、毛利氏什書寫ニ據リテ傍注ス、一三八三今川了俊候はゝ、追可申談候也、□□□言貞廣(花押)□□□んわしとのにあつ〓□□□□□□□□□□れ候へく候、彼尼公預ヶ状領、所預置也、守先例、(應安四年)□後國信敷庄西方事、依十月一日貞廣(花押)候、但、万一無爲と罷上候て、□□□□□候い□後國信敷庄西方事、依□□領、所預置也、守先例、□□致沙汰之状如件、(恐々謹)(長井)

世貞〓預ヶ状毛利廣世九州ニ從契約ヲナシ後事ヲト父子ノ長井貞廣信敷莊西了俊備後軍ス方ヲ貞廣ニ預ク託ス (をき候御用之時はめさ) 等はに) (實子出來事)

毛利家文書之四二七九

○コノ文書、闕損ノ部分ハ、毛利氏什書寫ニ據リテ傍注ス應安六年十月一日貞廣(花押)一三八五長井廣世軍忠状の妨あるへからさる者也、仍讓与件、所領敷地とうは、貞廣重代さう本領也、しかるを、左近將監廣世長井出羽掃部助殿所領并敷地等事一三八四長井貞廣讓状御教書、建武の外題案堵の等を相副て、永代所讓渡也、更[應安六年卯月廿七日應安六年十月一日□□□□廣世申軍忠次第應安六年卯月廿七日沙弥(花押)沙弥(花押)御教書、建武の外題案堵の

養子廣世ニ讓與外題安堵 (長井五郎)

毛利家文書之四二八〇

應永七年七月十三日爲毛利一族惣領、相催庶子等、可致忠節之状如件毛利將監入道殿一三八六足利義滿御判御教書(切紙)(花押)一三八七細川頼有遵行状承候了(花押)々致忠□□□□城井合戰之時、兩度自身被疵〓□〓□□月廿九日筑後]□□□部助貞廣自御渡海取前□〓□□□□□月十九日令御共、於所國於山崎□〓□□□者早給御判、向後爲脩龜鏡〓□□□件、

利一族總ヲシテ毛貞廣ノ討了俊證判ニ從テ九州ニ渡ル領トシテ死忠節ヲ致義滿廣世サシム貞廣了俊 (去應安四年十二) (右養父掃 (去應安四年十二)(〓

毛利家文書之四二八一

事、惡虎之至也、一法度をかろんじ、喧嘩口論を仕いたし候族在之時、或与力之儀をおも一天下之御沙汰、惣別自家他家共批判たて一切停止之事、〓三八八福原廣俊外三名連署法度一諸傍輩と寄合、大酒をのみ、高雜談を仕、人のうしろ事をいひ、人にすを也、恐々謹言、んじ、或は知音之よしみをなし、其方人をいたして、無盆之所にて武へんを出すは、所詮主君ヘ弓を引者也、剩父母親類まて其つなに懸り候法度於曾弥太郎殿備後國信敷西方之事、爲御新所被預置森將監候、可被打渡下地於代官候六月十三日六月十三日頼有(花押)頼有(花押)

惡虎ノ至於曾彌太ニ與スベ令ヲ批判ヲナス者誹議使味スベカラ詳飮放談ヲナスベ法度ヲ輕天下ノ政備後信敷西方ヲ廣郎カラズンジ爭鬪カラズ世ニ預クズリ

毛利家文書之四二八二

〓しき事、さして喧嘩をもとめしむる儀、不可然事、同前と可存事、のを許容可仕候、たゝ名聞と役目之ほと人數計たに出し候はゝと心得無力仕候て、肝要之役目を闕候儀、第一之曲事なり、上下共こ身を持候一弓鉄炮を眞實之役と立候やう可仕候、弓をよく射、鉄炮をより〻放候も一下知を出し候時、其使者其奉行之仁不肖とより用ると不用と、聞と不聞と、太以無謂儀也、縱〓弱之小者小殿原なりとも、直とゆひ聞すると一小身大身によらす、不入所にて花麗たてを仕、人振舞なとに造作を入立事、付、具足武具をたしなミ、供之時者、一日路も相隔候はゝ可持之事、覺悟をなすへき事、一馬をたしなみ、供使之時者、二日路をは一日とも罷越、其外不時之用と可

ヨリ上命實用ノ爲ヲ輕重スニ學ブベ弓鐵砲ハベカラズ怠ルベ力使者奉行ノ如何一華奢ヲ好ミ公役ヲノ用意具足武具馬ノ用意ラズシ

毛利家文書之四二八三

間、兼日之覺悟可入事、にすへく候、又其知音中と惡事出來せは、知音のふせうと、可爲同罪也、然知音仕候はて不叶子細於在之者、〓こ異見仕、忠節をもつくし候やう一其身は無奉公こして、傍輩之忠をそねミ、他人之非をあらはす儀、無謂一畢竟は供使普請番等之勤專用也、其外たとい不申付儀なり共、下役をは不相憚可仕事、一傍輩共知音無用候、善惡一分〳〵之可抽奉公心懸之事、若其上にても一女房くるひ之事、かりそめにも寄合、をんな之取沙汰申間敷事、事、大藏太輔元康(花押)讚岐守元政(花押)脩前守元次(花押)文祿五年七月廿目式部少輔廣俊(花押)式部少輔廣俊(花押)

ヲ嫉ミ他知音間ノシ賤役ヲ番ヲ專ニ人ノ非ヲ傍輩ノ忠惡事ハ同知音無用供使普請厭フベカ傍輩間ノ擧グベカ好色ヲ戒罪ラズラズム

毛利家文書之四二八四

定心房經藏元和三年霜月日楞嚴院〓校探題法印權大僧都大和尚位良範右、來年元三會、差定所如件、法印權大僧都大和尚位尊榮一三八九延暦土寸元三會差状座主二品親王(花押)探題法印大僧正天海毛利前中納言入道長行事玄榮「毛利殿長行事榮俊(折封ウハ書)毛利殿南僧正南僧正

南僧正元ヲ差定延暦寺元三會ニ輝挾楞嚴院〓定心房經座主天海良範藏長行事尊榮ス

毛利家文書之四二八五

享徳二年九月十一日室町將軍家至徳二年八月六日今川了俊應永十年四月廿八日足利義滿御判御教書寫一三九〇毛利氏重書寫書ヲ併セ寫シタルモノナルヲ以テ、今省略ニ從ヒ、日附、題目ヲ左ニ列記ス御教書寫應安七年十二月廿四日室町將軍家○コノ文書ハ、第一三號、第八號第二三號、第一三四九號、第一〇○號、第五四號文法印權大僧都大和尚位玄隆法印權大僧都大和尚位惠秀法印權大僧都大和尚位臻海御教書寫別當法印權大僧都大和尚位慶俊法印權大僧都大和尚位惠海毛利廣房重書案寫安堵状寫

目建武三年七月二日至康暦三年正月十三日足利義政足利義滿世貞玄隆惠秀惠海慶俊〓海

毛利家文書之四二八六

○コノ文書ハ、第一三號文書中ノ建武三年七月二日毛利了禪ツキ、今省略ニ從フ、一三九二毛利元春自筆軍忠状案○コノ文書ハ、第一三號文書中ノ應安七年七月日毛利元春軍忠状案ト同文ニ○コノ文書ハ、第一三號文書中ノ永和二年三月日毛利元春軍忠状案ト同文ニ〓三九三毛利元春自筆軍忠状案ツキ、今省略ニ從フ、ニツキ、今省略ニ從フ永享十年六月十七日足利義教御判御教書寫一三九一毛利了禪讓状寫讓状案ト同文書状寫一三九四今川了俊

時親世貞觀時

毛利家文書之四二八七

○コノ文書ハ第四六號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フ應安七年十二月廿四日室町將軍家〓三九五毛利氏重書寫○コノ文書ハ第九號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フ永享二年二月十日毛利淨濟○コノ文書ハ、第五四號、第二三號第四六號、第一三號、第八號文書ヲ併セ寫シタ應永十年四月廿八日足利義滿御判御教書寫永享十年六月十七日足利義教御判御教書寫御教書寫ルモノナルヲ以テ、今省略ニ從ヒ、日附題目ヲ左ニ列記ス自筆讓状寫自筆讓状寫一三九六毛利淨濟別自筆讓状寫自建試三年七月二日毛利廣房重書案寫

足利義滿房主康暦三年正月十三日目建武三年七月二日房光光

二八八

○コノ文書ハ、第五二號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フ○コノ文書ハ、第五一號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フ、一三九八足利義教御内書寫かうぬるてう、もつともしんへう、〓ち一ようこれをつかはす也、こんとくらはし以下において、ちうをつをいたし、ひくわん人らきすを五月七日一三九七足利義教御内書寫一三九九足利義教御内書寫永享十年御判もりの治部のせう殿五月七日御判毛利家文書之四

毛利家文書之四二八九

○コノ文書ハ、第六一號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フ、一四〇三細川持之施行状寫○コノ文書ハ、第五九號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フ一四〇四毛利氏重書寫○コノ文書ハ、第一三四九號、第一〇〇號、第五一號、第五二號、第六一號文書ヲ併○コノ文書ハ第六三號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フ、○コノ文書ハ、第六四號文書ト同文ナルヲ以テ、今省略ニ從フ一四〇一足利義教御内書寫御教書寫一四〇〇小槻晨照契約状寫一四〇二室町將軍家

義勝足利

毛利家文書之四二九〇

至徳二年八月六日今川了俊一四〇六毛利元就自筆書状寫○コノ文書ハ第一三三一號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フセ寫シタルモノナルヲ以テ、今省略ニ從ヒ、日附、題目ヲ左ニ列記ス、○コノ文書ハ、第四〇六號文書ト同文ナルヲ以テ今省略ニ從フ、但、コノ寫ニハ一四〇五小槻周枝契約状寫享徳二年九月十一日室町將軍家端書ニ「弘治三冬ノ御書」トアリ、永享十年五月七日足利義教御内書寫安堵状寫永享十年五月廿日足利義教御内書寫永享十二年六月九日足利義教御内書寫御教書寫足利義教御内書寫室町將軍家

義政足利世

毛利家文書之四二九一

一座敷之事上之領所、納所不調候事押領之事一城誘其外諸普請不仕候事一傍輩之所領押領之事、河内守以下及四十ケ年家中之習仕付候而置候条々之事四〇七毛利元就自筆井上衆罪状書案神仏之〓納所押領之事、一おして隱居と申候而、所領をはゆつり候はて、公儀をあを不仕候事、一段錢、反別、於何事も不仕候事、談合之時不來事、一陣立供使以下之事一〓一内之者と無理非道させ候而、かたせておき候事、一於〓

井上元兼ノ罪状

毛利家文書之四二九二

一四〇八毛利氏重書寫ナルヲ以テ、今省略ニ從ヒ日附題目ヲ左ニ列記ス、至徳二年十月七日足利義滿御判御教書寫至徳二年六月十九日○コノ文書ハ、第一三號、第一三五〇號、第一三五一號文書ヲ併セ寫シタルモノ此正文者、於九州被披見候了、至徳三年十一月廿五日足利義滿御判御教書寫○右重書案寫ノ中、「永和二年三月日毛利元春軍忠状寫」ノトコロノ裏ニ左ノ一四〇九毛利氏重書寫裏書寫アリ、毛利廣房重書案寫○コノ文書ハ、第四六號第五四號、第一○○號、第五二號、第五一號第六一號文書(裏書寫)中務大輔在御判」

自建武三年七月二日至康暦三年正月十三日 (今川仲秋) 中務大輔在御判」今川仲秋裏書

毛利家文書之四二九三

一四一〇毛利氏重書寫○コノ文書ハ、第一〇〇號、第五四號、第四六號文書ヲ併セ寫シタルモノナルヲ以テ、今省略ニ從ヒ、日附、題目ヲ左ニ列記ス、享徳二年九月十一日室町將軍家永享十二年六月九日足利義教御内書寫永享十年五月廿日足利義教御内書寫永享十年五月七日足利義教御内書寫永享二年二月十日毛利淨濟水享十年六月十七日足利義教御判御教書寫享徳二年九月十一日室町將軍家御教書寫ヲ併セ寫シタルモノナルヲ以テ、今省略ニ從ヒ日附、題日ヲ左ニ列記ス永享十年六月十七日足利義教御判御教書寫永享二年二月十日毛利淨濟讓状寫御教書寫讓状寫室町將軍家

足利義政義政足利房光房光讓状寫

二九四

一家中之公事趣一四一一毛利豊元申状案仍而、於以後不可有不儀緩怠由、右子細者、一家共事、麻原其謂達上聞と、御判おうち之時より代々講野心分与て、致扶持を、一向身躰之右子細者、一家共事、麻原多分會祖父治部大輔兄守煕元と有緩怠不儀子細申上ニよつて、「守煕元と有毛利家文書之四おうち之時より代々講野心間、勝定院殿樣屬父煕元手と在陣仕也、彼申間、以飯尾大和之御代に被仰付、雖和睦仕、猶以致}其謂達上聞と、御判代々聊客別子細者也、多分曾祖父治部大輔兄事等和州御發向時、普光院}傍輩完戸筑後守、高橋越傍輩完戸筑後守、高橋越雖然諸役御公緩怠不儀子細申上ニよつて、被仰付、雖和睦仕、猶以致つ(足利義持〕

公事ノ輕一家中ノ〓こ

毛利家文書之四二九五

雖催促仕、一向承引不仕、諸役相語留出頭、一向可處と、齋藤於殿中被失面目を、退出仕播州發向以下所々御大事仕間、抛万事罷上處ニ、麻節蒙仰、參陣仕、雅意分致蒙御意、煕元參洛仕刻、麻處と、齋藤猶以一向致無沙汰間、連々節上間、先河州發向仕、致忠節猶以一向致無沙汰間、連々致出仕を、多年之彼等か振舞背御成敗を、致緩怠を々緩彼要害打落、先祖並手敗仕相語留出頭、一向可仕間、抛万事罷上處ニ、麻〓官領ヘ此謂申上一彼等安堵御判を申請處と、一彼等安堵御判を申請處と仁等を無理と如此成不運至也、彼等趣多年以安一上間、先河州發向仕、致忠節不運至也、彼等趣多年以安爲御存知間、御切堪時申掠、被行御罪科、本領於殿中被失面目を、退出仕大輔存知仕也、然間、連敗仕、一申掠、被行御罪科、本領}〓雖催促仕、一向承引不仕、諸役官領へ此謂申上仁等を無理と如此成爲御存知間、御切堪時〓蒙御意、煕元參洛仕刻、麻殘親類廿殘親類共

仁等を無理と如此成

毛利家文書之四二九六

○コノ文書ハ、第一一九號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フ、去朔日其元立候飛脚、十四日來着候、秀元御状具披見候、○コノ文書ハ第一一二號文書ノ寫ナルヲ以テ、今省略ニ從フ、此書中、井か、眞作とも可被仰談候〳〵、以上、一其元火事之儀、〓前被仰越候樣、上下無事と候而、案堵申候一四一二毛利煕元讓状寫一四一三毛利豊元雜掌申状寫一四一四毛利宗瑞候處と、預御罪科条、不便至結句有御擧用、我々候、可被自筆書状(折紙)候、可被結句有御擧用、我々

元輝江戸上屋敷ノ火事

毛利家文書之四二九七

成共、かりや之一つも二つも被申付、うら方に餘御氣つまりと候はぬ樣被調候而、内之家をは、其元爰元分候而被申付、ゆるりと被移候樣候は被申付、長屋をは臺屋なとに被申付候而、今年來年まて御入候ほと之書申候樣、此度之作事は、此已前之樣急に調候樣には、いかにも入目之仕合と被仕候而、上屋敷之儀かつて次第とそろ〳〵と被調候樣候而は一秀就御暇も被遣はうに申候哉、可然存候、併此度之事は、御暇被遣候共、人御談合次第たるへり候条、〓前申候樣、井孫左と早々趣可被仰越候、いかゝ可有之候哉、手前之ほとと引合、先存寄通を申事候、此上は御兩ゝ、造作も入おとり可申と存候条、下屋敷に馬や有之所を被退候而さい子なと被置候はぬ衆なミに、ふた〳〵と被上候ては、いかゝある短束相成間敷候間、よの衆はとも候へ、此方之は先外之まはりを人並と外存者と相尋申候、こやなとつまり候之由候条、弥火用心專一と存候、先一長門二所、下屋敷ヘ移被居候哉、先以可然候、彼宿からのふり、ひうか其

ノ避難再建ニ就秀就夫妻注意秀就ノ歸キ輝元ノテノ注意國ニ就キ

毛利家文書之四二九八

も御談合候而可然存候、秀元思召候所無用捨被仰、又爰元へも、我々申不及申候へとも、秀元よく御分別候而、とかく公儀内儀可然樣、秀就へ儀不苦敷候はゝ、先其元祖候候而、普請なとのもとつきをも被申付、下屋敷住居の所をも、しと〳〵とうらかたなとをも有付被申、其上にて、所も、また屋敷之普請延引候而も不苦事にて候はんかと存事候、是又へく候哉と存事候、去年其元へ參上も遲參之樣候条、御暇被遣候共、公世上てい聞合候而被上候樣候はゝ、公儀も、又うら方なとに被思召候飛脚申入候、恐々謹言、候段も一かう當時ほとしらすと申候まゝ、無御用捨可承候、爲其重疊以右馬二月十七日宗瑞(花押)(元和七年)秀就

毛利家文書之四二九九

辻申聞候、養子十五歳と罷成間、役目等之儀、ら左衞門尉可相勤之通と候之一書申候、兒玉若狹跡目之儀と付而、其許へ申上を候處、委敷御返事と候、其一四一六毛利宗瑞可然存候、就夫、深瀬次郎兵衞差上之由候、委細者祖三左可申候、恐々謹言完備前守隱居之儀付而、内々我等ヘ被申候も、無余儀事候条、御同心候て秀元參申給へ一四一五毛利宗瑞六月六日書状折紙)書状(折紙)秀就進之候進之候六月六日宗瑞()頭御八分五厘右馬

元元輝輝直徑八分五匣兒玉元忠宍戸元續ノ隱居ノ跡目

言、(元和九年〕處、よ左衞門尉ヘ若狹終と不申聞相果之故、當分よ左衞門尉萬事と付而用捨多之由候、然時者、爰許にて〓量難成候タ条御兩所談合候而、〓了之所五左衞門尉ヘ被申渡候て、可然仕くミ仕候樣之尤候、爲御心得申候、恐々謹態申候、兒玉若狹事爲養生上方差上を候へとも、藥いかにも相應不仕、相右之趣、五左衞門ニも被申聞、御談合尤ニ候、一四一七毛利宗瑞書状(折紙)申給へ就隆申給へ三月七日三月七日宗瑞()〓黒用、第一四リ互號示瑞()〓黒用、第一四〓互號

秀就就隆元輝文書ニアルモノニ同ジ兒玉元忠ノ養子毛利家文書之四三〇〇

毛利家文書之四三〇一

へ申候、昨日若狹より右之衆へ書中差下候、豊前へも其通申候處、其段は而、具とこ承度候、我等者何と樣とも、御方之承候樣とと存候、爲此申入候、御返事と候、其許ヘ伺候て、判をも可申請事と候へとも、程遠候之条、何かと申候兎角御兩殿樣御意次第と申之由候、就夫、我等早飛脚進之候、彼者儀者、之候樣こと、内藤ら三右衞門尉、門田大郎右衞門尉、前原七大夫を以我等相續候樣にと申事と候、然者、五左衞門尉二番子と若狹娘を申合候樣とと申内、弥若狹事相草臥候条、判形急申請、安堵仕度之由候て、先我等一通調遣事急待存候、其許之御儀定之所をかきと承、其通可申渡候、我等ヘ御談合たゝの者にははらりと相替たる事と候之条、御方被思召所能々御吟味候煩之由候、就夫、若狹申事には、此爲躰と候之条、養子をも仕、以來役目をも御尋も聊以入間敷候、恐々謹言、七月二日宗瑞(花押)右馬(元和八年)七月二一日

宗瑞(花押)

三〇二

る、其砌は上州之物沙汰無之時とて候つる間、秀就へ申達候て可遣候由、捻を遣之候、就其、彼子知行所まて頓と下居候へ共、上州之砌、其許より彼人預ケ置候、此者と跡目遣之置度候、存生之内、判をもくれ候樣ヒと申候ついかゝ可有之候哉、可被申越候、委細福太郎兵と申聞候、恐々謹言、佐野圖書事、去年相煩候て相果候、其砌申候は、幡州とあ〓か居候と、實子一身上之事頓而被申下候する由候之条、相待申候へ共、于今其左右無之候、一四一八毛利宗瑞書状(折紙)右馬日向守殿。申給へ(黒印)二月廿三日宗瑞()

文書アルモノニ同ジ輝 ○コノ黒印第一四一五號元佐野圖書ノ跡目毛利家文書之四

毛利家文書之四三〇三

之条、可被得其意事尤と候、猶此者可申候、恐々謹言申給へ和田傳右衞門尉慥と渡遣候樣、可被仰遣事肝要と存候、秘密之卷物にて候大和彦四郎事可下之由、重疊承候間、幼少之者之儀候へ共、差下候、彼卷物一四一九毛利宗瑞秀元〓申給へ六月十四日宗瑞(右馬書状(折紙)秀元方秀就

元輝文書ニアルモノニ同ジ〇コノ黒印、第一四一五號秀就大和元家

毛利家文書之四三〇四

間、此ひま明候者、別条用候共、早々可有御下候、恐々謹言、者罷上、御目見え仕候はて不叶儀候へ共、病氣、又者相草臥候事大かたな候へ共、如御存之、内藥共用候故、不相成候、井賀美濃守と相副、さし上を候らす候条不及了簡候、右御理、大炊殿迄榎伊豆さし上を候而可然之由承公方樣大納言樣御上洛〻付而、爲名代美濃守差上候、我々氣分共能候六月十六日宗瑞(花押)書状(折紙)一四二〇毛利宗瑞長門守殿進之候右馬(切封ウハ書)一四二一毛利宗瑞六月十六日り自筆書状毛利家文書之四長門守殿進之候

元輝父子ノ上代トシテ輝元吉川將軍秀忠廣正ヲ名洛上ス

毛利家文書之四三〇五

屆可申談候、先一通之申分將監に申聞候、恐々謹言、正月廿九日宗瑞(花押)長門より墨付遣之候はゝ、可申渡候、於我等者、得其意候事、に申聞候条、被相尋、可被得其意候、兩人申所も無余儀存候、彌彼衆申所聞長門所より兩人ヘ墨付遣之候はゝ可申渡候、於我等者得其意候事、桂美作守、神村豐後守事、其元より任被申越候旨、於此表重疊申聞、請付候伽仕ものゝ事、条、日向へ引付申候、併子共之儀と付而、彼衆申所、此度請之次第、將監口上奏者仕ものゝ事、一次番仕ものゝ事、横見三郎右衞門尉一四二二毛利宗瑞是者用共申付有之ものゝ事に候条、可有御分別候其上伽なとに申付候事者終ニ無之候事、一伽仕ものゝ事、松木元佐一次番仕ものゝ事、秀就じ指圖書奏者仕ものゝ事、〓野九郎右衞門尉

佐々部若狹輝日野九郎右衞門尉元ビ神村元桂元綱及種ヲ就隆ニ附ス

三〇六

つく～候上にて、信濃さし下シ候間、今以無別条候、出來候分別も無之候一四二三毛利宗瑞州なと手前付而、上方なととは色々之事を申之由候間、彌他借之儀者不成共、于今着不仕候、爰元にて之さんたんは、ミな〳〵をよせ候而申させ、申事候、於其元被引合候而、相續候分別も候はゝ、早々可被申越候、今度本上態申候、清水事頓被差上之由、先度粟肥、清水所ヨリ申越候間、相待申候へ迄候、此条推量前候、先々つまり候間、清水待か手候て、重て申候、万吉追福原伯耆手前之事、福山彦介事已上是者委細承知候、長門次第と候、是も墨付差越候はゝ、可得其意候、乍去、知行なとの事者、長門八月十九日宗瑞(是者福原所ヘ申遣之候自筆書状(折紙)爰許上之時可然候、り樣申もの無盡期候、長門守次第之候事

文書ニアルモノニ同ジ、黒印〕〓 )○コノ黒印、第一四一五號輝ニ就テノ相談所帶逼迫毛利家文書之四

毛利家文書之四三〇七長門守

々可申承候、恐々謹言、一四二四毛利秀就自筆書状(折紙)申候迄と御座候、尚重而可申上候、此由可預御披露候、恐惶謹言、各大名衆被仕候、本佐州、大炊殿此衆御座候、神文うつし進上申候、於樣子一書致言上候、其面御無事御座候哉、被仰下度奉存候、私事氣分よく而罷者、自福越可申上候、私手前町場、去六日と石かき分相調申候、堀之土上ケ居候間、乍恐御心安可被思召候、去七日と、御意と而、酒井雅樂助殿神文仕候十一月十五日右馬(花押4)(元和八年)日向守殿る申給へ

毛利氏受神文ヲ出持ノ江戸城修築ノ秀就諸大名ト共ニ町場ス申給へ

三〇八

一對背上意輩、一切不可申談事、御申之上者梵天、帝釋、四大天王、廿八宿、下者堅窄地神、地之三拾六禽、別而伊右條々、若於致違背者、忝〓一奉對兩御所樣、不可致別心表裏支、豆箱根兩所權現、三嶋大明神、熊野三所權現、稻荷、祇園、賀茂下上大明神、松尾、平野大明神、諏訪、熱田大明神、正八幡大菩薩、天滿大自在天神、一四二五毛利秀就起請文寫敬白天討〓社起請文前書事一被仰出御法度以下、毛頭不可相背申之〓、九月十四日秀就(花押)毛利家文書之四(家康秀忠)(慶長十九年)秀就(花押)

對シ別心表裏ナシ兩御所ニ談ゼズ上意ニ背ク輩ト申カズ法度ニ背

毛利家文書之四三〇九長門守

間地獄、浮世更不可有之者也、仍起請文如件一四二六毛利秀就自筆書状(折紙)一書致言上候、昨日本多佐渡守殿、酒井雅樂助殿より可罷上之通被仰越神罸冥罸深厚、於今生者、受白癩黒癲重病於四十二骨、於來世者、令墮無候、致登城候處、御普請出來仕、辛勞申候段、被成御意、殊呉服三十、御馬御披露候、恐惶謹言、并銀子五百枚被作拜領、忝次第候、爲此申上候、尚重而可申上候、此由可預受宕大權現、惣而日本國中六十余州大小神祇、殊氏神部類眷屬、各罷蒙本多佐渡守殿慶長拾九年九月七日松平長門守秀就酒井雅樂頭殿長門守

江戸城普秀就登城功ヲ賞セ請助役ノラル長門守

三一〇

惶謹言、御申之日向縁邊之儀と付而、秀元へ内談申候趣、玄番口上と申聞候、被聞食、可然被思召候はゝ、自其元被成御意、其以上、彌可申談候、此由可預御披露候、恐一四二八毛利秀就自筆書状一四二七毛利秀就自筆書状(折紙)八月廿六日秀就(花押)九月十五日御申之八月廿六日長門守九月十五日秀就(花押)毛利家文書之四(慶長十九年)秀就(花押)(元和三年)

就キ輝元ノ意見ヲ秀就就隆ノ縁邊ニ伺フ

毛利家文書之四三一

一四二九毛利秀就書状案霜月十八日秀就(花押)謹言、然、數代奉公之筋目、殊者周慶緒之子細も取分可有之候間、被成御分別、彼候、勿論諸人も存候間、彼身上之儀不可有踈意候、恐々、以、有躰之儀不可有忘却候、惣別彼者ひ祖父馳走之段者、淵底存たる儀霜月十八日兒玉三郎右衞門尉知行之内、惡所替遣候樣こと申候哉、相究候而、其上を居候者、別而被付御心候て可被遣儀と候へとも、於于今者不及是非候、雖兄三郎右衞門手前之儀、給地惡所付而、理秀元迄以黒付申候、父若狹守罷者身上相緩候樣とと存候、委細甲州可被申上候、此由可預御披露候、恐惶御申之秀就し御申之秀就長門守(端裏捻封ウハ書)

知行替一兒玉元誠就キ秀就兒玉元誠ヨリ秀元就キ秀就ノ給地ニヨリ輝元ヘノ挨拶ヘノ依頼

毛利家文書之四三一二

歟、上方にて日取共如何御沙汰候つる哉、趣早々承度候、爲其申入候、萬吉城へ直と可被移候哉、左候へは、潤月をは祝言には嫌候条、中宿共入可申候態申候、大坂迄着之由候条、今明日にも三田尻御着候すると待存候、此度一四三〇毛利宗瑞十一月十九日宗瑞長門守殿期面上候、恐々謹言秀元と申給へ書状(折紙)潤八月八日十一月十九日(元和九年)進之候潤八月八日宗瑞(右馬

五號文書ニアルモノニ同ジ至ル輝元ノ黒印ハ第一四元輝 ○以下第一四三四號文書ニ (黒印) 潤月ヲ嫌國ス祝言ニハヲ經テ歸秀就大阪フ

毛利家文書之四三一三

申ために、書状調進之候、委細完主殿任口上候、恐々謹言、其許御〓了被相定可承候秀元屋敷にと被存候者、秀元へも自我等理可御校量候、爰許中宿之儀、秀元屋敷歟、盆田越中所歟、兩所之外無之候条、猶々、此御返事、主殿を則被差〓候て可承候〳〵、一四三一毛利宗瑞完主殿用之由被申越候条、進之候、入城日取之儀、各書立御披見候て、可有長門守殿壬八月十四日壬八月十四日宗瑞((黒印)(元和九年)書状(折紙)進之候右馬

元輝秀就入城ノ中宿ノ相談

毛利家文書之四三一四

一我々氣分、同前と候、相替儀も無之候間、可御心安候、被遂御分別候樣と、大炊殿迄被仰可給候、此間面談にて申候も、なを可被差上とと、待入候、万一于今不相聞候はゝ、秀元御談合候而、何とそ氣分共能候哉、朝暮承度候、其許御着候て之御仕合、是又可被仰越候、一隱居所之儀、於此地も重疊申談候、御方無御着内、定而山田又兵衞事もさり之樣と候、今月二日爰許大風以外にて、はたと彌仰天あきれ申計量候て、秀元御談合頼申候〳〵、呉々、隱居所之儀、何とそ急度相澄候樣ニ御心遣候て可給候、頼入存候、不態申入候、其後者御左右不承候、定而頓と可爲御着候と存候、路次中御來候風ニ、片時も爰許堪忍成らたく候、風りけの山口ヘ移度存計候、家な始于今儀ニ候へ共、今度之病後より一入風身ニしみ候て、異國ゟ直樣吹と有々と候樣ニと申望、少も無之候、存程は不申得候間、右之分にて御校一四三二毛利宗瑞書状(折紙)毛利家文書之四

輝元輝元隱居秀就ノ出輝元山口ニ移ラン所ノ造作ト欲ス府大風ヲ切望ス萩地方ノ

毛利家文書之四三一五

迄と候、御孝行之道も此儀可爲專一候、此条差立秀元御談合頼入存候詮候、諸事無御油斷御心遣候て、秀元被申談候儀肝要と存候、萬吉追々可申入候、恐々謹言、候て、秋風之事を存候へは、夜ねられす候、是のミ難儀と候て、氣つま存儀も可有之候、會以非其儀候、如此申居候内ニと、はや春も過、夏も又立迄と候、旁以御緩は有間敷候へ共、一剋もはやく此儀を承、安堵仕度存篇御談合候て可然候、我々事者、病氣之仕合と候へは、承届候ても無其屋と作候て、草花なとうへ、氣をものへ慰、鹽風をのかれ度との儀迄候、一神豊後下之時、秀元より被申越候趣、令承知候、其許御越之儀と候条、何り申候、右之分と候て、片時もいそき罷移度心中にて候、老後之望此儀候、於于今者、其許より御到來さへ候者、此表之古き家を一つ取越、くず家なと如形作候はてはなとゝ、まざしも秀元なとも平生之事之樣と被〳〵、

三一六

左右待入計候、此地無相易儀候、大坂仕置とも、柳澤と先人數五百余相添、一書申候、天氣好候間、頓其地可爲着と存候、仕合能御目見え被申候哉、此秀就志一四三三毛利宗瑞一兩日中と差上を申候、仍而切蚫一箱海巾一箱進之候、可有御賞翫候、猶追々可申述候、恐々謹言、卯月七日三月廿八日宗瑞()(黒印書状(折紙)(元和六年)右馬申給へ(元和六年ヵ)

元輝元柳澤元ニ就キ輝大阪普請秀就ノ出府辰等ヲ遣ス毛利家文書之四

三一七

心得可被申候、やかて一人差上を可申候、万吉期其節候、恐々謹言、候、お姫成人候て、契約之儀承候段、於我等も滿足悦入候、御局方へ能樣相局方被仰次第との被申事と候、屋敷へも契約之儀承候、是又相心得申之由其許お姫帶直之事、うちへ契約有度之由、則内へ申候、何やうにも其許御一四三四毛利宗瑞右馬書状(折紙申給へ八月十七日宗瑞○(黒印)秀就一四三五毛利宗瑞〓自筆書状(折紙)秀就進之候

元輝元息女ノ帶直毛利家文書之四

毛利家文書之四三一八

屋敷作事も大方首尾候て、御年寄衆ヘ御振舞可被申之通、尤候我々所持かた付、此者被渡頼申候、爰元にて老後なくけみニ可仕候、萬喜恐々謹言、候盆田肩衝之儀、御成共被申候時節、進之置候てと存、今迄嗜置候、併此氣候而、御年寄衆其外病中御心付之趣令承知、有間敷儀と存事〻候、此度快氣候て、御年寄衆ヘ御酒とも被進之候事、我等太慶無此上候之条、茶入度之煩一大事之處と、公方樣より重疊忝之次第、其御冥加を以被得快態以飛脚申候、兒豐前、井孫左罷上、彌被得快氣之由、安堵此事候、其地かた付持を候而進之候、請取、存者と被入念可被仰付事肝要候、次其元之六月廿三日宗瑞(花押)一四三六毛利宗瑞六月廿三日書状(折紙)宗瑞(花押)秀就進之候

元輝元ヨリ盆老中招待田肩衝ヲニ就キ輝肩衝ノ交秀就ノ全事ノ落成換快送ル江戸邸作

三一九

入到來、老後之悦候、猶自是重疊可申承候、恐々謹言、吉其節可申伸候、恐々謹言、候て、延引者不苦候、無事之着候樣とと申付候条右御振舞之案内とも被申候はゝ、可被得其意ため、先樣申事と候、財滿三郎兵衞と持を進之候之間、万出候へは、御成同前と存儀候路次一大事と候之条、船中能々日並を見此方之肩衝無事と其許着之通、本望候、財滿と御返事、具承知候、又其許之茶儀一兩日中こ差下可進之候之間、此度先ひらかれ候て可然候、御年寄衆御右馬進之候一四三七毛利宗瑞書状(折紙〓六月廿六日宗瑞()〓割〓ㇵm部〓四リ〓號

元輝〇コノ黒印第一四一五號文書ニアルモノニ同ジ肩衝ノ到著 (黒印) 毛利家文書之四

毛利家文書之四三二〇

言、飯山之儀、先年別而被入御念拜領候、然者、先度御方つほそこ〓候之由候間、飯山進之候、秘藏候へ共、如此候、長久御たしなみ、可爲本望候、恐々謹(端裏捻封ウハ書)一四三八毛利宗瑞自筆書状九月十五日宗瑞(花押)〓申給へン)秀就る右馬秀就る申給く申給へ右馬十月十三日宗瑞(〓〓ヿ黒用第一四一五號る申給へ

(黒印) 元 ○コノ黒印第一四一五號文書ニアルモノニ同ジ輝元輝輝元秀就ニ飯山ノ壺ヲ與フ右馬

毛利家文書之四三二一

はやくかはる儀と候条、〓1無申分事と候、も無余儀候歟、乍去、〓量之上被申聞候条、正月中と着候樣之罷上候へとり十二ケ月易にと被申聞候からは、十日余之支度計にては難成之由十二ケ月替にと被申置候之故、各油斷仕居候之處と、此度年内着候樣と態以飛脚申候、其許三番衆之儀、年内中着候樣と可罷下之通、兩人所へ粟と候へは、來廿日比罷立候は〓は不相成候、何共迷惑之由申候、一とをえ候するは、大坂大段之御普請之さはりと成候条、せめて之事と、此書立候とても、一番衆をくはへ候するは、其許校量を不存候、大組之者を加肥、兒五左、山下所より申越候、其書状去三日と來着候、〓前被罷立候節申聞と候、左候へは、三番衆は三十日相延候、又其許〻居候衆は六十日一三番衆之儀、兩度前へくりこされ候故、一圓と當分下候人かす無之候、左一四三九毛利宗瑞書状(折紙)

輝元一番衆大組江戸三番大坂ノ普請衆ノ交替

毛利家文書之四三二二

申聞、如此候条、可被得其意候、申達之由申聞を、遣之置候条、是又可被得其意候、昨日、年内着候やうにも在之事と候条、再〓申付候、熊藤兵より外此しらへ可仕もの無之と付一雜賀三郎兵衞事、三田尻兒玉一郎兵衞かはり無之と付而、是も其許ヘ可もの無之と付而、赤川彦左衞門尉來春まて馳走仕候へと申聞候、江戸番加候哉、何分とも、於其許引合と、此飛脚急度可被差上を候、一三番衆之内赤川彦左衞門尉事、〓前爰許被居候時、屋敷より理申候て熊野藤兵衞事分別之由候、然者、山代之儀〓地不同と付而、地下中申分而、當秋〓地申付候、就夫、屋敷より此替之儀堅申候、いかにも調候する替之者差下之通、三人之者共所より申下候へと申候つる、併正月中に之儀と候之条、迷惑之由、種々理申候つれ共、其許ヘ之儀我々可申理之通之無給衆を加え候て可差上哉と申事シ候、され共、一番衆之内共可被引との理可申ために、又飛脚を以如此候、恐々謹言、

山代ノ〓地無給衆再檢

毛利家文書之四三二三右馬

於其元可被仰渡候、爲御心得候、恐々謹言、や重而爰元ヘ被仰越儀、右兩人又奉行衆兩人へ、たゝ物被仰越可然候、久〓はり申候、其段も尤候へとも、左樣にては何事も不成候、五左衞門とは候へ共、其段我等は聞申ましく候、長門談合上儀定之通、申聞候、然間、は久佐將監、完道主殿と、先日御儀定之趣を、盆田、榎本にて申渡候、色々理中佐、主殿へ儀定分と可仕之由、自筆にて手かたく可被仰越候、物を各申候儀、卯月十四日宗瑞(花押)右馬一四四〇毛利宗瑞秀就進之候十一月九日宗瑞(自筆書状(折紙)

文書ニアルモノニ同ジ (黒印) ○コノ黒印、第一四一五號元輝宗瑞(花押) 兼ヘノ申ト宍道元久佐將監渡

毛利家文書之四三二四

具申聞候、彼者申所慥と存知候条、委細可申候、於我等不存緩候、恐々謹言呉々、此状能々御覽候て、たしりに御納得專一ニ候〳〵、惣別向後共ニ、自二月一日宗瑞(花押4)日向事、當年早々可罷下之由承候、得其心候、將監存候樣、日向引合候て、一四四二毛利宗瑞一四四一毛利宗瑞申給へ秀就る書状(折紙)右馬書状(折紙)秀元進之候宗瑞(花押)秀就

元元輝輝就隆ノ江戸下向

毛利家文書之四三二五右馬

にて候や、候ては不可然候、爲此重々申候、恐々謹言、候長門分別之前候之条、不及申候、談候はて不叶儀と候、先書は重疊申候樣、其段肝要と候、弥其御分別、於我一日向事、先書と如申候、其許しかと罷居候て、御方伽候て、万事御方と申上之御意と候へは、不及是非候、左樣もなく候ては、氣力一日も難相續神村下と御状披見候、又兵衞事、未左右無之候、兎角長々敷相聞え候、そ御心養生不可有御緩候、万事秀元日向被仰談候事肝要と候、此条御緩等可爲本望候、於樣子者、具と可申達候、追々吉事可申承候、我等氣分可れにては、はや氣力相盡候而、善惡相待候事不相成候、何とあるへき事然候条、可御心安候、御方御氣分可然候由、追々承、我々本望此事候、弥此方進之候書状、あさとになき樣に、よく〳〵御分別頼存候、

ヲシテ萬事秀元就隆ト相談輝元秀別セシム

三二六

へ被申付可然候するかと存候、てから、於于今者、此所へもとつき、先於爰許存之通、一つ書を以申候、上候、一作事之儀、急と出來候樣にとの事候はゝ、造作大分入増可申候、此節之此方手前にて候之条、ちとおそく出來立候とも、物之入おとり候かた心元存、なにかもかまはす指上を候故、しか〳〵不申候つる、吉左右候秀就方其地火事之樣子慥と相聞候、先以二所子共たち無事之由、安堵太慶無此一作事之次第、完主殿、井孫左差上を候節者、其許直左右無之と付而、餘無一屋敷地わり、兩大工と申付見及候と、門櫓、隅矢藏、馬屋殘候時者、面一ハ申給へ一四四三毛利宗瑞卯月四日書状(折紙)卯月四日宗瑞毛利家文書之四(〇)

文書ニアルモノニ同ジ元 (黒印) 輝 ○コノ黒印、第一四一五號江戸邸ノ類燒營シ費用徐々ニ經ヲ少クス再建ニ就指圖キ輝元ノベシ屋敷地割毛利家文書之四

毛利家文書之四三二七

るへきと存候条、其段御分別所かと存候事、屋を被仕替候樣と手遣候はゝ、造作も入おとるへきやと存候、いつ爰許手わけ仕申付候て、今年來春へかけ相調、先被移、次第〳〵右之假とり可申と存候、又其内番所臺所已下者、先平板屋にても、當來年者堪れも以後〳〵者御成なとも被申候はて不叶事たるへく候条、左忍候て、裏向秀就居間なと、のちと作替候事不成分を、右申候〓く、其許にて作候はて不叶家をは其許にて被申付、松にて申付候て不苦家之一右之地割、其許進之候条、秀元なと御談合候而、無後悔之樣こ能々吟味分をは爰許にて申付、船にて廻シ候て作を候樣と被申付候者、造作入おさせられ、のちまて被作候家之差圖まて被仕、けんをつもり、それ〳〵へは、外がはの分は相澄申候、左候時とは、内之家之遲速者此方次第たこをし付られ候て、其内當分被作候はて不叶家之分被仕分、又其内檜木たは無別条候、左候時者、景勝、淺采女屋敷之かた長藏をさへ被申付候

秀就及ビ松ハ國許夫人ノ居檜ハ江戸間ヲ先ニニテ調へヨリ送ルスベシベシ

毛利家文書之四三二八

を上を候て、其跡之儀、於爰許材木を取を、松雜木にて仕立まはし候家樣之時之傳よき樣と被仕候はては、のちなをされさる儀と候、其段者被申付候条、從爰許之人數者上を候とも、右之役には立ましく候、此辻之被申付樣にて候へは、當分檜木にて被申付者、うらむきの家壹つた一右之仕立と候へは、其許當分掃除外之いたかこひなとは、定而もはや可只今地わりと有之事候、御分別之前と候、能々御談合候て御儀定尤々之儀、手分を仕可申付候之条、此御返事迄者、其許ヘ人數之儀被申候共、るへく候条其手傳者五十六拾人ニても可相成候之条、それほと先人之大躰にて候はゝ、爰許にて仕組候て〓シ候事者、此已前之〓く二重先ひかへ置候て、御左右を待可申候、万一急之被仕立候はて不叶公儀之跡まはりたるへく候条、なにもかも其許にて買立被申付儀たるへ候、く候、左候はゝ、手傳之普請衆なとも其許より被申次第可差下候、此已

速ハ公儀普請ノ遲手傳者ヲ上ス次第タル國許ヨリベシ

毛利家文書之四三二九

利分之便と相成事候、此段不及申候、御校量之前と候、者、右申候樣こも手くはり可被申付候哉、いかにも我等無案内之事と候ためにても候するやと存事候、是又不相成道と候はゝ、上方之儀何とそ之条、是非如此と申所も不相成候、此上者御分別次第と候、借銀之儀、何とそ成道にて候者、井新左、寺与左なと迄秀元より談合候て、公儀之銀子なと三四百貫目も借用被申事者相成間敷候哉、此度大炊殿迄は内談も候するやと申候つる、左樣之差合おにも、無僞所之々年こそ首尾仕たる樣に聞及申候条、此度も左樣と候て不苦儀に候一作事方とかきり、金銀なとも一度には不入物に候条、一圓と其許にて被之は類火にて候之条、用捨所にても無之候するや、内々手前不相成所、前も余之衆は先外がはを被申付、うち之家は次第〳〵被申付、去年去手遣候て見可申候、申付候とも貳拾貫目三拾貫目つゝ追々こかり候て下し候樣と候へは

借方作事費ノ借銀先

毛利家文書之四三三〇

は、萬被仰越候所をも相調候はて待可申候、爲御心得候、罷居衆、拾人には七八人も有之と聞え候条、何事と付ても、ありめさへへ仕事不成候て、當秋損を目之前に置なから、うつら〳〵とふて候て、へ共、其許今度火事と付而、先ひかへ置、此御返事之上にてと申事候、何しかとは聞被申間敷候へとも、大校量承度候、三景之仕置なと、爲心持ならさる見懸に候間、あたかはぬ事共申懸候する躰無之仕合候、是又相成ましき手音ニて候、爰許にての當分去年水流之井手溝以下をさ可申候、恐々謹言、御校量之ために申候、完主、井孫左とも可被相尋候、猶追々存出し次第先書と申〓く三景之仕置之人數も配候て、此節上を候するとの事と候も此条々能々御吟味御談合候而、井孫左事、繼夜於日可被差返候、其内一來年公儀御普請之儀、今度火事之衆なとにも當り可申事候哉、定而候、家中之儀も、校了之外すりきりつめ候、先以高知行之衆からはたと

家中ノ困水損ノ修補モ成ラ請ノ承合公儀ノ普窮三影仕置ノ人數ズ

毛利家文書之四三三一

候、年比と申、更否可被申儀にても無之候間、御方御心中さへうたかい候く〳〵御聞屆尤候、万一仕組之儀御方無案内候而、成くるしく候はゝ、此所なく候はゝ、秀元之達而をはりは被申ましきと存候、何を申而も、御方已前福後と如申付、此度者秀元ヘ被申候而、彼氣遣被申候樣、御談合可然清水罷歸、御返事之通承知候、就其、主殿差下、以ケ条、口上と一々申聞候、よ秀就る一四四四毛利宗瑞(端裏切封ウハ書)(元和七年)秀就じ右馬一月七日自筆書状二月七日宗瑞(花押)秀元進之候宗瑞(花押)より「ヽト-ヽーよま

元輝元ヨリ秀所帶仕組就ヘノ返ニ就キ輝秀元ニ依頼セシム事

毛利家文書之四三三二

十二月廿八日宗瑞(花押)可申達候、万吉こ、恐々謹言、一清水にての御返事、聞屆申候事、は何之支度も入ましく候間、立歸とと申付候、可有其御心得候、委細此者御合點時々樣候者、秀元氣遣〓相成ましく候間、御方御分別と相極事共候、千々万々無別条候、此あや被相澄候者、主殿事先は一日も早々可被差上續此時候間、幾度も上下候て、〓と使をも仕候はて不叶事共候、左右此度を候、秀元御談合之趣よく聞究候て、手子共儀も、被申次第可差下候、家之一手前相つまり候段者、〓前申辻、今以無別条候事、覺○コノ文書ハ、前第一四四四號文書ニ據ルニ、元和八年十二月ノモノニカヽル、(元和八年)一四四五毛利宗瑞〓覺書

元輝同上

毛利家文書之四三三三

之間敷候事、被申候はゝ、秀元達而理者被申間敷と存候、其子細者、秀元なと此節よ候間、於其許仕組可被申付候事、先一圓ニうちまかせ候て、仕立させたる儀と候条、其分ニ可被相心得候申付候、秀元へ被申談候て可然候、家之再興此時と候条秀就無疑心さへ一右之仕組、秀就無案内候て、自身難成との事候はゝ、此已前福越後と如立物にて候故、此已前福越と申付候時も、我々分別ニのり候はぬ所をもそに見られ候はゝ、其したにてたれ請取候て仕立候すると申もの有隱居と召仕候するもの、隱居之倉入所之儀、以付立可申候間、其外之儀一何を申候ても、秀就分別時々と候ては、秀元も相成間敷候間、其段能々者、知行と付而も、人之さし引と付而も、我々ヘ之用捨ためらい入申間敷儀定無相違御分別と相極申候、か樣之大段之儀者、一筋2候はては不成一此度於其許仕組も、我々手前之所用捨にて、不成と聞之申候之条、以來

毛利家文書之四三三四

れす候、今度之懸銀者、家不續ニ付而、臨時に申付候からは、江戸役と候ての多候すると聞之候へ共、如此候はすは當分不成候故、有やうをはつて候、大坂之仕置、其許作事方之普請衆之入目ニも、出銀計四百目余仕之由候間、別ニ可仕方便無之候て、家中ヘ銀子之儀申付候、百石ニ貳百目たる由候、左候へは、兩度之懸銀引合七百目余之あたりにて候、左候て、來正月中着候樣ニ、又出人百石壹人死と申付候、併多分知行上表仕もし候て此辻候、不及手候事、宛と申付候、左候へは、今年も當春百目申付候引合出銀計三百目死にも、さしをかれ候事にては有之間敷哉と存候、右申候外樣役之者共も、一江戸役目)はたり候衆とは、其許〓量之ほと不存候間、爰許にては申ふ手前之つかいは右之外にて候、江戸方々への使も外ニて候からは、其一右之仕くミ被申付候間之續ニ、公儀御借銀之儀申候へとも、此節難成事、

家中ニ用金ヲ命ズ

毛利家文書之四三三五

注文調進之候事、一四四六毛利秀就起請文案存間敷候、何事もむ〓を合七申談、家相續之氣遣可仕候、已上右於僞者、可罷蒙日本國中大小之神祇、弓矢八幡、愛宕、白山、尸利支尊天兩國大辻并所帶方万究之儀、貴樣頼存之通、此中重疊日向守完主殿を以申候之間、是非共御分別偏頼存候、左候上は、我等於心中ニ、對貴樣へ如在今度所帶方礑不相續仕合ニ付而、從萩樣も相續之儀被仰聞候、我々も家のはては此時と存、其氣遣候へとも、一人之分別としても難成候故申入候之處、色々御理之通、一々尤存候、乍去、もはや家之はては只今ニ極校量入可申候、吟味候て可被申付候、爲其爰許にて申ふれ候はぬ衆ノ之○コノ文書ハ、秀元ニ充テタルモノナリ、

秀就所帶方ノ仕組ヲ秀元ニシ如在ナ依囑ス秀元ニ對キヲ誓フ

毛利家文書之四秀元(花押) 三三六

以上一四四七毛利秀元自筆書状(折紙)間、御理申上儀ニ而も無御座候、併私内存之趣、完主殿迄具申達候之条、被仕、存其旨候、就其、自其若殿樣も御一途被成下候、爲被入思召御事、忝次聞召屆候て可被下候、委細口上相含候之条、不能一二候、此等之趣、可然第候、萬々御理之樣子御座候へとも、自御兩殿樣此樣達而被仰出候之完主殿就被指下御書并御一途、謹而致頂戴候、被仰下之趣、逐一承知之樣可預御披露候、恐惶謹言、元和八年別而氏神明之御罸者也、仍神文如件、卯月廿日卯月廿日秀元(花押)秀元(花押)甲斐守

○コノ花押、第一二六七號文書ニアルモノニ同ジ對スル秀ノ依頼ニ輝元父子元ノ請書

毛利家文書之四三三七

一四四八毛利秀就起請文寫○コノ文書ハ、元和八年秀元ニ充テタルモノヽ寫ニシテ、秀元ノ自筆ニカヽル、之はてはと存、其氣遣候へとも、一人之分別于も成かたく候之故、兩國大辻并所帶方何篇究之儀、貴樣頼存之通、此中重疊日向守完道主殿助を以敷候、何事もむ〓を合申談、家相續之心遣可仕候と極申候之間、是非共御分別奉頼候、左候上は、我等心中ニ、對貴殿如在有間申入候之處ニ、種々御理之由、一々尤ニ候、乍去、もはや家之はては今之時分今度所帶方礑不相續儀付而、自宗瑞樣も相續之事被仰出候、我等も家右御神文榎伊豆御申之

秀就所帶方ノ仕組シ如在ナ秀元ニ對ヲ秀元ニ依頼スキヲ誓フ御申之

毛禾〓文書之四三三八

候、然上者、御納得所仰候、大小事共ニ、御方御指圖之所、於父子少も違儀有年以來重々如申盡候、御方へ一筋に頼入申候、此度も爰許年寄中へも堅候、此上者、無御疑心、當家再興之御儀定肝要候、委細完道主殿助任口上候、中縮候へとも、無別条候、御方へ申談外有之間敷之由、各々書物入御披見一四四九毛利宗瑞先度者、以清水信濃守、此地御越之儀申入候、段々御理之通、承知申候、去違儀有間敷候、万一存寄通も候はゝ、心底を不殘可申入候、於其上も又思召寄所、御心底を不被殘可承候、若此旨於僞者、万吉期面上候、恐々謹言、間敷候、6若此旨於僞者、日本國中大小神祇、別而嚴嶋大明神御罸可罷蒙甲斐守殿進之候宗瑞同秀就連署起請文案〓--日秀就九}(景治)

元輝所帶ノ仕秀元ノ指圖ニ異議組ヲ秀元輝元父子ナキコトヲ誓フニ依頼ス

毛利家文書之四三三九

明神御罸討可罷蒙候、此旨〓預御披露候、恐惶謹言、合、特去年以來別而被遂御沙汰、不殘心底可申上之由御尋候へとも、公被仰聞候、然上者、他之不顧〓嘲、覃心詞處可申上之条、速被遂管哲又可私數年之羸至極之節付而、誰以抛身命御奉公此時と被存方依無之、於于而頂戴、誠以冥加之至候、如御諚、今度御家御仕置之儀、年來各被成御談今は私氣遣仕候て見可申之由、數度蒙尊命候、且御家第一御爲よ乍存、尚完道主殿助を以被仰下之趣、致承知候、剩御兩殿樣御加判之御誓紙、謹被仰聞事、可存其旨候、右之意趣於僞者、日本國中大小神祇、別而嚴嶋大如何、畢竟可〓熟道不及愚案付、達而御理申上候、雖然、重強而難默止十月四日甲斐守秀元(花押)一四五〇毛利秀元自筆起請文完道主殿助殿榎本伊豆守殿(元和九年)

アルモノニ同ジ、二六七號文書ニ ○コノ花押、第一仕組ノ命秀元所帶ヲ奉ズ

毛利家文書之四三四〇

御あこ黒印及ビ印文不明ノ他ノ黒印ヲ捺セリ、○原本ヲ檢スルニ、コノ文書モト袋草紙ニシテ、綴目ゴトニ、日附ノ字面ニアルおたつこせうしやう一四五一阿茶御つほ〓御ねうはうしゆきりふのちやう御いとの御かた廿三石おたけ本多正信連署女房衆切賦帳廿石おふりおふりおたけ廿三石おたつ廿石おみつ卅石御いとの御かたおこつ卅石御あこ卅石御つほ〓廿五石こせうしやう廿石廿三石毛利家文書之四

室神尾氏徳川家康側ノ切米附女房衆秀就夫人

毛利家文書之四三四一

同十五石御まん御よめ十五石御よめちやのましんさいしやうおきちおこた御なつい十五石おかうおらう御まんこちやきく十五石おきちおすへふちつほ八石ふちにほ廿石廿石しんさいしやう十石ちやのま十石こちや十石同廿石おこ五石ちまきり

毛利家文書之四三四二

○コノ文書ハ、盖シ慶長十四年十一月ノモノナラン、一四五二阿茶御いとの御かた上下五人本多正信連署女房衆附人書立(折紙)五石いと五石さい霜月十七日〓(黒印)あちやとり慶長十四年五石かめ本多佐渡守〓(黒印)五石あをやき五石あをやき〓第め殿る五石〓碧碧〓つめ五石毛利家文書之四五石あちやさい

徳川家康側室神尾氏 (福原廣俊) 〓第め殿る秀就夫人附女房衆ノ附人

毛利家文書之四三四三

御かいそへ上下四人同上下三人御つ不〓上下五人同上下三人同上下三人とつねうはうたち御ちうろうかしら上下四人同上下三人同上下二人同上下二人御こセう上下二人同上下二人わのねうはうたち上下三人同上下二人御ちうろうつしら同同同同御同同同同

三四四

同上下二人三人五人ふちたい所人御す〓上下二人二人御ちうけん二人以上おとこおんな三人下おとこ八十八人〓(正信黒印)廿人ふちぢい御なかい二人三人御はした五人二人同同御す御下おとこ此つき御ちうけん

毛利家文書之四

〓三四五

一四五三阿茶きりふのかきたてしうこてやりうて事にて候、らし、うへわたくく何事御入候はす候、御心やすくおほくめし候へく候、さて五日やう衞下申候まゝ、一筆申て、なに事なく、御そくさ〓候や、こなた、と殿我〳〵かきたていたく候てうて、いつれもこなたゟいつらたへもくわしくは五日やうへに申の、なを又らし、はなかとの守殿御うへさたの御ねうはうしゆのきりふのかきたて、さ消息(折紙)廿四日(磨長十四年十一月)ゑちこの守殿るふくはら(本多正信)

徳川家康側室神尾氏人附女房多正信ヨリ秀就夫衆切米高阿茶局本ノ書立ヲ出ス毛利家文書之四

毛利家文書之四三四六

一四五四毛利秀就進物覺書○コノ文書、一、二三各行ノ「十枚」トアル字面ニ、一個ヅヽ、各異リタル黒印ヲ捺ヤ御かちた御かめた御まんた○コノ文書、紙繼目ニ日付ノ下ニアル輝元ノ黒印アリる申給ヘまつたいら十枚御まんたなかとの守以上十枚十枚御かちた法度一四五五毛利宗瑞ゑちこ殿十枚御かめたリ、ふく〓ら十枚十枚ゑちこ殿あちや

元輝毛利家文書之四

毛利家文書之四三四七

一傍輩中振舞なとに、不入造作仕間敷事一諸法度之儀者、公儀御下知次第可存其旨事、有之者、爰許不及相伺、曲事に可申付之由、堅申聞候事、江戸御普請付而申聞条々一相撲夜あるき停止之事、付、普請場とてより合、弁當振舞停止之事、付、内々喧嘩之儀仕出候者、不論理非、一結に可申付事、一右外、何篇秀就ヘ相伺候て、福越、盆玄可申聞候之間、自然難澁之もの於以上一他所之衆と申分有之時者、批判次第可相澄候、人を不失落着仕候者、其一善惡共に世間之沙汰仕間敷事、一他家之衆よより合、一切停止之事、後此方之ものをは曲事に可申付事、

世間沙汰辨當振舞他所衆トノ停止時ノ條令相撲夜歩ノ停止ニ普清場他家衆ト傍輩振舞知次第諸事福原停士ノ爭論ノノ失費並ノ寄合ノ廣俊盆田江戸城普元祥ヨリ喧嘩ノ處諸法度ハ公儀ノ下請助役ノ沙汰スベ處分罰ノ停止シ

毛利家文書之四三四八

半之配に申付候事、一壹組人數三百貳拾人余に相定候事付、駿府へ之人數、としより、つらはへ禁制之事、○コノ文書紙繼目ゴトニ、直徑六分、印文「輝元」トアル黒印アリ、付、六月朔日より御普請相始候間、駿府着、五月廿日かきりに可罷一自身遣候もの百石に貳人、自身不遣之もの百石と三人、定衆百石と壹人福原越後守殿覺一四五六毛利宗瑞着之事、慶長拾年十二月十三日(法度盆田玄蕃頭殿(元〓)

文書ニアルモノニ同ジ ○コノ黒印第一二八九號元輝 (輝元黒印) ノ條令賦課ノ人年寄童ハ普請始一組ノ人助役ノ昨駿府築城數無用數

毛利家文書之四三四九

可差上之事、郎兵衞と可相渡之事、〓車一組に三領宛之事、一鍬、かなはう、〓のはし、すき鍬、壹組より百人分宛用意可仕事、一自身罷上候もの、貳百石より馬可差上之事、一壹組より鍛治貳人宛之事、一壹人別銀子五拾目宛、其もの手判にて、於爰元普請奉行と相渡、先樣に一貳百石より上、自身不遣もの、百石銀子壹枚宛可差出之事、て請取、役儀可相調之候、右之外貳拾目き、一人別普請之ものに持を付、車之儀者、先樣にて調置候間、出銀にて可相調之事、付、綱、石割道具、くさり之事付、右之銀子、いつれも今月廿日廿一日兩日を限と、前原休閑、木原一一付、くろか〓之事、

役者へノ鍛冶上ノ非從石割道具二百石以鍬類給銀ノ渡方上ノ從役賦課二百石以出スベシ者ハ馬ヲ車

毛利家文書之四三五〇

共に役と不立〓うに仕候はゝ、追而聞付、理可申聞之事、一去年つうはし候もの、又此度差上候ものには、心を付可遣之事、付、不相成者き只今理之事付、二三百石より人數つれ次第、扶持方馬のはミ可遣之候、自然馬人井原四郎右衞門尉とのへ以上○コノ文書、紙繼目ゴトニ、直徑六分、印文「輝元」トアル黒印アリ、一右之役目可相調之段、一通之事、駿府御普請付而申聞条々福原越後守とのへ壬卯月十日一四五七毛利宗瑞法度〓

○コノ黒印、第一二八九號文書ニアルモノニ同ジ (輝元黒印) 元ヘザル者ハ直ニ理從役ニ勝糧ノ給與ルベシ駿府城普扶持方馬請助役ノ時ノ條令

毛利家文書之四三五一

不可有曲事、一家中之喧嘩之儀者、不論理非、一結に可申付事、一町場へ罷出候事、朝す六ツ以前、晩は六ツ時可罷歸事、他所衆ら申分有之時者、批判次第可相澄候、人を不失落着仕候者、其後一善惡共に世間之沙汰仕間敷事、一他家之衆らよより合、一切停止之事、可有宥免事、於虚病者、爲過怠、百石に壹人充普請夫可出事、の、無用捨可令注進候、其上を以、褒貶可有之候、右之次第兩人於用捨者、此方之ものをは曲事に可申付事、一自身町場へ罷出候事、露顯仕たる病氣ならは、檢使ヲ遣見屆、罷出候事一此度爲普請差遣候もの、不寄高下、役儀心かけ候て仕候者、又緩仕候シも一相撲夜あるき停止之事、一諸法度之儀者公儀御下知次第、可存其旨事、

務時間病氣ノ場町場ノ勤進勤怠ノ注合

三五二

一傍輩中振舞なとに不入造作仕間敷事、一諸法度之儀者、公儀御下知次第、可存其旨之事井原四郎右衞門尉とのへ以上不及相伺、成敗可申付之由、堅申聞候事、一右之外、福越、井四郎右申次第可相調候、自然難澁之もの於有之者、爰許一他所衆ら申分有之時者、批判次第可相澄候、人をうしなはす落着仕候付普請場とてより合辨當振舞停止事、福原越後守とのへ慶長拾貳年壬卯月十日(定法度一四五八毛利宗瑞

文書ニアルモノニ同ジ ○コノ黒印、第一二八九號 (輝元黒印) 元輝元以ノ成駿府城再廣俊井原諸事福原築助役ノ時ノ條令敗ニ委ス毛利家文書之四

毛利家文書之四三五三

一科新之儀者、如去年可申付之事、旨を無油斷内々可申聞之事、一善惡ともに世間之沙汰仕ましき事、一相撲夜あるき停止之事、一走もの死人之儀者、其組中として役儀仕ふさき候事、事、一家中之喧暁之儀者、不論理非、一結に可申付事、一病人之儀、能々撰作可申付之事、者、其後此方之ものをは曲事に可申付之事、一町場へ罷出候事、并晩日普請あけ候事は、他所之衆見合可申付候間、其一右之外、何篇申付儀難澁之もの有之者、此方へ不被注進、曲事に可申付付、出人被召遣時者、病人をも日ケを以可相勤之事、以上

科料ハ前逃亡者死年ノ通リ人ノ補充

毛利家文書之四三五四

定組之事肝〓申付に付而、右之分ニ候之条、此度計之事、一百五拾石に壹人宛相定候事、數次第人數に引合不足之日數可召遣事一去年駿府へ自身罷越ものゝ役目、貳百石に壹人死之事、井原四郎右衞門尉とのへ一今度差上を候自身の者、役儀之人數はて差置候、俄差上を候と申、於先樣一普請之もの三月五日駿府可罷着之由申聞せ候之間、遲參之ものは、日付、於先樣人數入事候はゝ、分際に可遂馳走之事、二月十二日(花押チ)法度一四五九毛利宗瑞慶長拾三毛利家文書之四

輝元時ノ條令駿府城再築助役ノ遲參者ノ就役役儀ノ人從役者ハ數ヲ免ス

毛利家文書之四三五五

一貳百石持にき馬之はミ遣候事、候樣に可申付候、銀子調之儀者、去年之辻を以、爰元にて可請取之事、定一自身之もの召連候人數相究候て、有別扶持方可遣之事、一俄差遣儀候条、普請之もの堪忍分之儀、先々銀子取替候而、去年下行仕以上〓普請之者六月十日丹波可罷着之由申聞候之間、遲着之者は、日數次第一月十二日(花押)井原四郎右衞門尉とのへ○コノ文書ハ、慶長十四年五月廿日ノモノニカヽル、一四六〇毛利宗瑞慶長拾三法度案

輝元丹波篠山城再築助普請ノ者ノ堪忍分役ノ時ノ條令

毛利家文書之四三五六

付、組頭之代、同前之事、ね次第と、此方より代物を以可遣之事、付、百石に貳人宛相定事、一今度初而自身罷上者之儀者、代役可爲同前之事、一自身之者、右之日限延引候はゝ、一日を拾匁宛之過料可出事、にたて候而勘状仕可遣候、其つぎ方不相成候はゝ、罷着時分之日料之數百石に壹人半役、其上人數召連次第、扶持方并馬之飼迄遣候事、人敷に引合、不足之日數可召仕之事、一來月十日より以前に着候而、普請に取付候ものゝ儀者、何にても手間に貳人役可爲惣並候、其外人數者召連次第、扶持方并馬之飼迄遣候事一午ノ歳以來江戸駿河壹通役仕、此度又罷上者之儀、役目之人數者、百石一百石からしたの分際、自身罷上候者には、右之分目におよはす、扶持方一午ノ歳以來、江戸駿河役自身二度罷上、又此度も罷上候ものゝ儀者、人

年以來三ル者ノ手度從役セ遲著者ノ期日前到ル者ノ手度從役セ同ジク二ノ手當就役過料初度ノ者慶長十一著就役者遲著者ノヘノ手當百石以下ノ者ノ手當當當

毛利家文書之四三五七

已上或親類之好、令負贔者、從本人爲曲事間、急度可申付事、一他國之衆より此方之普請おくれ候時者、日用を以可申付候、但、内々此方之者共普請之仕樣令油斷、又者人數義役目前不足候而おくれ候は、大躰之おくれに成候はゝ、此方之以造作日用可申付候事、其身〳〵の以造作、日用可申付候、人數義無不足、内々由斷義不仕候而一不可押買狼籍之事一俄差上付而、銀子百石に百目宛借遣之候、來秋元を以可相調事、馬之飼、有人次第可遣之事一喧碪口論堅制禁之上、若於違背之族者、不論理非、双方可成敗、依或知音定一四六一毛利宗瑞法度案

元輝普請出來場合ノ處遲引セル篠山城再築助役ノ貸費置時ノ條令

毛利家文書之四三五八

一組頭衆、知行三百石宛之役目被差除事、一四六二毛利宗瑞一自身衆者、人數被召連次第、御扶持方被遣事、但、江戸駿河役被仕故候事、一不可論石場事、御墨印慶長拾四年五月廿一日付、馬ノはミをも被遣事、右条々、所定置如件、一普請中人返之儀、一切令停止之訖、但、於有申趣者、歸國之上可及沙汰事、一濫不可剪採竹木、并作毛不可荒之事、法度案覺

輝元自身衆ノ時ノ條令石役ノ免組頭衆ノ人返ノ停築助役ノ石場爭ノ停止篠山城再石役ノ免〓除上

毛利家文書之四三五九

人數馬之は見之儀者不被遣候事、御扶持馬之はみき召連次第被遣候事、一右三ケ年之内、一ケ年江戸駿河役仕衆之儀者、人數惣なみ貳人役ニて、已上壹人半役ニて、御扶持方者、人數召連次第、并馬之はみ、同前〻被遣候事、伊豆への御ケ条一自身衆、午未申三年之内、兩年江戸駿河役被仕候衆之儀者、人數百石と付、今度初而自身罷出候衆之儀者、御役目前之御扶持方計被遣候、増一罷上船中、於津々浦々、一切陸地ヘ罷上間敷由、組之者共堅可申聞事、条々一四六三毛利秀就(?)法度案酉五月十一日(慶長十四年)(端裏書)

セル者ヘ助役ノ時伊豆二遣勤メシ者ノ條令兩年江戸航海中ノ江戸土木駿河役ヲノ特典一年勤メ上陸ヲ禁シ者ノ特典ズ

毛利家文書之四三六〇

一普請之儀、朝夕六ツ時分を限と可仕事、事、一石場相定候はゝ、こやかけ可申付事、一路次中、於先樣、公儀如御定之、宿錢堅固と可相調事、一喧嘘口論仕出もの候はゝ、内々如定之其沙汰可仕事、見物停止之事、一何篇みたり之儀無之樣と可申付事、以、未進過上之沙汰可仕事、付、駄賃同前之事、一毎日人數究之儀、よこ目のもの可仕由申聞候事付、右之數定候儀、日々よこ目之ものと相談候て數をも相定、其辻を一石之大小より、のみあな數を相定候て、一日別請切とあて候て可申付一於上方、町ありき仕間敷事、鑿)

宿錢及ビ駄賃ノ調見物停止町歩キヲ禁ズ屋掛ケ限石場ノ小達普請ノ刻鑿ノ穴數

毛利家文書之四三六一

く仕やうに可申付事、行遣候もの、石之善惡見つけ候て、せんさく可仕ためニ候事、又さきの普請の手廻をも申付、道具已下をも三ツ2仕置、手前之せんささくまひ、頭々として手堅撰作可仕候、今度之儀は三百人之高辻ニて候間、いつも大組之者共三四百人之間にて入候積在之事候間、追而聞來之候条、増分之儀はかしら〳〵の弁と可申付事、合、指引之讚談可申付候、自然大組之ものはゟ〓入増やうニ候はゝ、爲以右條々之旨を以、下々手堅可申付候此上相背輩もの候はゝ、歸國之上一仕出候石にも、三人之もの共手前切と相しるくしを可仕候、來年かしら奉一今度上を候三百人之もの、三人之かしらニ百人死爰元ゟ組付候、諸〓普請道具之儀、我物不入とむさとそこなひ又は取ちらし候はぬやうにを以聞屆、曲事と可申付候也、以上

普請道具ノ用意

毛利家文書之四三六二

木原左近允殿てせんさく可被仰付哉之事、役すたりとなり候やうの事共於在之者、別而よこ目之もの越度と可申右今度指上もの共と申聞条々とて候、此辻を以、於先樣、組のもの共之手前よこ目として堅撰作可仕候、自然下々にたのまれ候て、手まはし人よこ目衆ヘ之おく書之案よこ目之衆へも此ケ条寫被遣候て、おく書を此辻ニ被成被相渡、先樣ニ付候、然上は先之かたにて此定にて候条、自然相違之儀於在之者歸國七月廿四日御印判之上・申出もの候はゝ、可加褒美之通、普請之者共に銘々可申渡候、さ候兒玉平右衞門尉殿松田久兵衞殿慶長拾七

横目衆へノ奥書慶長拾七毛利家文書之四

毛利家文書之四三六三

一於泊々、一切陸地へ加子罷あかる間敷事、舟道具之儀、無念と仕損候者、弁可置候、自然大風其外無紛儀と候はゝ、自一至伊豆罷着候儀、無由斷樣と心懸候事、仕候、以來爲屆之申聞者也、掟他國之舟かゝり相候時、口論不仕樣に内々可申付事、候条、其たしなミ仕候て、普請之ものと同意不仕、何事も有目と沙汰可て其辻追而申出もの候はゝ、双方相究、於不紛儀者、一廉曲事と可申付七月廿四日御印判一四六四毛利秀就(?)法度案慶長拾七被遣よこ目衆名書

セル者へ他國船員伊豆へ遣トノ口論水夫上陸ノ禁舟道具ノノ條令諸泊ニテ辨償ノ禁

毛利家文書之四三六四

身罷越候者と上乘と相談、手堅相究可置事、ゝ、相究、科新可申付之由、江戸へ申遣事、事、一石積之荷足、前々より如相定候、舟はたより水きわ壹尺五寸之事、一伊豆并江戸川口とよこ目付置候間、よく候日和を令油斷、乘はつし候は一於先樣石積之儀、伊豆と罷居候物頭三人之者共申次第、一切不可有由斷沓屋志广守とのへ慶長拾七同八介とのへ粟屋太郎右衞門とのへ以上村上勝太郎とのへ十月一日

乘船油斷石積ノ荷足ノ罰石積

毛利家文書之四三六五

一來十五日出船可申付之事、一從一組、自身之者壹人死可指上事、一來年者組頭之者共可指上事一今度江戸指上候水夫、百石ニ、四人役之事、付、召連候もの扶持方三人分可遣事一早船五艘、此度除置候事、付、自身之者役之儀者、其身給地役と可罷上候事、付、此度計右之定と候、以來引別と仕間敷之事、乃美兵部丞とのへ以上慶長拾七定十月一日

水夫役早船出船

毛利家文書之四三六六

者、其後此方之者をは曲事に可申付事、一諸法度之儀者、公儀側下知次第可存其旨事、一家中之喧嘘之儀者、不論理非、一むすひに可申付事、沓屋志广守とのへ粟屋太郎右衞門とのへ一他所衆ら申分有之時者、批判次第可相澄候、人をうしなはす落着仕候定乃美兵部丞とのへ一四六五毛利秀就法度一町場へ罷出候事、并晩日普請あけ候事者、他所衆見合可申付候間、其旨同八介とのへ村上勝太郎とのへ

請助役ノ江戸城普時ノ條令

毛利家文書之四三六七

一過料之儀者、前々如申付候、出させ可申候事、停止事、一病人之儀、よく〳〵撰作可申付事、遂案内、自由仕ものゝ儀者、過料可申付事、組之ものにふる舞候事可有停止事、一走もの井死人之儀者、其當日より五十日役儀可相除候、國本へ申遣往一普請中、他所衆よ寄相之儀者不及申、家中ニてだふる舞相候事、堅可有付、出人被召遣時者、病人をも日科を以可相懃事付、右之分相背候者、此已前より如相定候、銀子壹枚可出事、付、一組之内ニては、町場へ弁當取寄之儀は不苦候、左候とても、余組頭之ものとも毎日町場と可相詰候、自然煩候時者、可言上事、を無油斷内々可申聞事、組中自身之者共町場と相詰候儀、くミ頭之掠了を以可申付候、組頭ヘ不

詰ムベシ組頭ハ毎日町場一ビ死人ノ出〓人及寄合振舞役儀ノ停止

毛利家文書之四三六八

き事、事、一酒ゑひ候ほとのむましき事、一辻相撲夜ありき停止之事、一右之外、何篇申付儀難澁之者有之は、可言上事、一善惡共、世間之沙汰仕ましき事、一福越後、井四郎右申所之儀違背不仕、肝〓油斷有間敷事、町ヘ之用所相調候ものゝ儀は定置、其外のもの一切町かたへ出〓まし一女かたたしなミ之儀肝心と候、した〳〵まてあうひもの一切可停止事、來の日數如此相定、うれ過候迄替不來候者、其くみ中役儀仕ふさき候慶長拾九以上一月十五日〇

○直徑一寸五厘、 (秀就黒印) 印文「秀就」トアリ、外ハ町方へ出タス井原元以違背スベ福原廣俊用達人ノノ指圖ニベカラズカラズ女遊ノ禁

毛利家文書之四三六九

九月九日一四六六江戸城内櫻田見付桃形間數書内櫻田御見付升形間數一四六七毛利宗瑞一同一向之御見付一御門臺法度案御門〓横四間一尺(慶安二年)

横四間一尺高三間長五間半高三間横四間高三間長五間長拾間兩面輝元門三横四間一尺門臺向ノ見付組頭衆

毛利家文書之四三七〇

一弓鉄炮〓古之事、者、かり候ても可着事、付、他所へ罷越候時者、馬のはみ可遣之事、一役目之時、被官中間之外、人夫停止之事、付、不入事に物すき達停止之事、貳百石よりは乘馬之事、付、百石とをりの儀者、心かけ次第、馬にのり候はゝ、はみ可遣事、付、くら道具之儀、不成ものき梨地蒔繪無用候、くろぬりにてもく武具之次第書付之分、内々用意候而、役目之心かけ日夜不可有由斷事付、百石以下はぬのこ〓こ〓るへき事、一馬廻し物、思〳〵に可仕事、一内々いしやう、不斷は結搆不可然候、客來又や他所へ使なとに遣候時るしからさる事、

上ハ乘馬勤役中人稽古物夫使用ノ鞍道具百石以上ハ布子紙モ之ニ準弓鐵砲ノ百石以百石以下子タルベ衣〓停止馬廻ノ指意武具ノ用ズ

毛利家文書之四三七一

一理無之他國へ出入停止之事、付、如此定候上は、下々寄合之時者、いよ〳〵かろく可仕候、若此外に物かすいたし候はゝ、主客ともに、爲過新銀子壹枚死可出事、付、別而外客之時者、遂案内、木具をも仕、振舞をも可取繕事、つ、引菜二つ三つ之間可出事、付、大酒停止之事、いつれの所へつれ〳〵よひ候共、振舞之事、汁二、内精進一つ、本膳に菜不具停止一木具一切停止之事一四ハ八毛利宗瑞巳上慶長拾三五月十三〓法度案毛利家文書之四

元出入ノ停無斷他國ノ限ニアラズ外客ハコ止大酒停止饗應ノ定

毛利家文書之四三七二

言之事、ならへ可置事候、此外の者無躰にかい候儀、はたと停止之事、付、從此已前知音のものなりとも、自今日可義絶事、若衆知音停止之事、付、もしかくし候て知音仕候はゝ、聞立、双方同罪に可申付事、一、辻相撲停止之事、かふまひと手なる行規之事、付、すゝ札付たる犬屋内へ入候共、打殺事可用捨候、若無躰に殺候はゝ、過新に可申付事、但、飼猫かひとりなと取候はゝ、一つかひに一犬之事、鷹井狩山のために所持候ものは鈴札を付、なにかしと可書付付、惡人徒黨仕、下知をもかろしめ、諸人をあなとり、無筋武篇達過一他人のねこはなれ置るをつなき候儀、一切停止之事、(歌舞伎)

殺スベカ男色ノ停鈴札アル札ヲ付ス犬ハ猥ニ辻相撲ノベシ獵犬ニ鈴規アルベ他人ノ猫停止ラズ類スル行カラズヲ繋留スべカラズ歌舞伎ニ止

毛利家文書之四三七三

可持事、已上付、石かきのつめ石をぬき、又す塀に繪をかき、疵を付候もの、同罪一又小者法度之事、組頭申聞事付、かうばうち候はゝ、よこ目付置候之条、見合に、爲過怠土百荷死一役目之儀有躰之所堅固可申付之事、付、もしかくし置候はゝ、過新可出候事、に可申付事、五月十三日慶長拾三一四六九毛利宗瑞法度案

元輝石垣ノ詰塀ニ落書石ヲ拔キ申渡組頭ヘノ違犯者ノスルモ同罸博尖ノ禁罪

毛利家文書之四三七四

之人數究候事、一不斷武具普請道具無由斷樣に可仕置事、申事、不可然事、一組頭分別に萬相極候之条、理非をよく相究、手前之嗜肝要之事、組中申談、可成ほとの事と候はゝ、心を付、役目相續候やうに可申付事、め、仕みたし候儀、以外不可然候、一組之儀者、縱喧薨仕出候共、爲組頭一組頭と候而、自然者組子之者へ組頭手前之役目を萬に付而はりかけ組子之者、自然普請以下付而無如在迷惑を究候ものゝ儀者、組頭相催一組子之内、組頭之下知を不聞者之事、再三令異見、以其上、承引不仕候は一人數究候時者、先組頭之手前人數を相究、組子へもみせ候而、其後組子一自然喧碪有之時、むのもしたてにて、大躰之所無分別、下知をもかろくゝ、可申上事、落着可申付事、

人員ノ檢猥ニ部下部下ノ役シムベ力ニ注意ス下ハ上申ヲ使役ス目ヲ闕カ下知ニ從ベカラズ常ニ武具ハザル部ノ儀表タスベシ普請道具閲自ラ衆人ベシラズ組中ノ喧嘩ノ處分ルベシ

毛利家文書之四三七五

付、蒐角堪忍仕候方可爲忠儀之事、已上方御普請方之外、自然喧薨以下之時徒黨仕候儀、以外曲事之由、別而御私曲候、并御法度条々被仰出候、是又奉存其旨候、若此段僞於申上者、一四七〇組頭組子起請文前書案從組頭之御請案意之趣、尤奉存候、縱組中なにかと申候とも、謹而御下知を相守、聊不可存一他組と喧碪仕出候共、兩方組頭相談、公儀不存やうに落著可仕事、組頭心持之儀付而條々被仰聞之段、存其旨候、中にも肝要之所者、武篇慶長拾三自組子之御請五月十三日

他組トノ喧嘩ノ處書組頭ノ請組子ノ請書置

毛利家文書之四三七六

旨候、若此段僞於申上者、候、爲組中聊不可存私曲候、并御法度御ケ条一々奉存其旨候、自然組中無方之外、自然喧嘘以下之時徒黨仕候儀、以外曲事之通、被仰出候段、尤奉存組頭不所存之儀共候はゝ、各一同に致異見、蒐角上意次第、何篇可存其心得人候はゝ、其外のもの共としてく〓り出し、御下知を可相守候、若又組之儀付而条々被仰聞趣、存其旨候、中にも肝要之所者、武篇方御普請御氣色中々不及申候、御面目至候、彌々御忠節肝要候、毎事具刑部卿可申天龍長老上洛候て、御進退無餘儀旨、条々公方樣へ被申上候之間、上意一四七一氏名未詳書状(切紙)五月十三日慶長十三(端裏切封)「プ」

老ノ上洛天龍寺長

毛利家文書之四三七七

候、殊現物參之儀、らたく宗兵衞調法之儀候之間、可有御心得候、御れうし一四七二氏名未詳書状(切紙)へも被仰候哉、不事行候とて宗兵衞色々懇望候間、涯分公儀共と苦勞仕、祐乘坊只今御下國候、公方醫者之事候間、可然樣と御あつかい肝要候、ま尚々申候、ゆうしやう坊色々斟酌候へ共、屋形樣之儀色々得御意下被申目出度候、左候間、舊冬國之時〓示給候、懇々申候、將亦、就醫者之儀何方當春之御慶、千秋万歳、思召儘申納候了、尚以天下事行候之条、無爲無事、候ては不可然候、入候、恐々謹言、毛利治部少輔殿十二月廿三日〓十二月廿三日

公方醫者下向祐乘坊ノ御宿所

毛利家文書之四三七八

衞尉可被申候、恐惶謹言、折帋をは被返遣候、委細御使申候、恐々謹言、節可爲本望候、殊更天下如此候上者、いまの分にては不可然候、委細宗兵うしとも候ては、公儀共と不可然候、兼又甲立邊之儀、如先々被仰合、御忠安堵御判御〓、御太刀一腰黒、二千疋御進上候、懸御目候、但、御在陣事候、一四七三氏名未詳奉書毛利治部少輔殿一四七四氏名未詳書状毛利治部少輔殿御返報六月廿七日み、二月十六日〓絶爾)

安堵御教書ノ謝禮

毛利家文書之四三七九

委細犬橋可令申候、恐々謹言、候、彌被勵戰功候者可然候、恐々謹言、去十二日於切山合戰之時、被致粉骨之由、承候了、尤以神妙候、定可有御感十人討捕之候、此内隨分頸三十九京進之候之條、快然此事候、兼又白鳥一當陣事、去九日十日合戰候、民部少輔此時節着陣、殊以祝着之至候、仍敵數給候、遠路之御芳志、賞翫仕候、國之時〓大略落居之上候之間、大慶無極候、○コノ文書ハ、第一一〇號、第一一一號文書ニ據ルニ、寛正四年六月ノモノナラ一四七六氏名未詳感状一四七五氏名未詳書状(切紙)就任職、太刀一振、鵞眼千疋給候、喜入候、仍太刀一腰進候、誠祝儀計候、恐ン、

就職ノ謝切山合戰民部少輔禮着陣

毛利家文書之四三八〇

就歎申、被成御下知候、別而無疎意被申合候由、本望候、彌被相談候者、可完戸左衞門尉申同名筑後守父子跡事、以慈照院殿樣御判之筋目、重而爲祝着候、恐々謹言、壬五〓□八日三殿一四七七氏名未詳書状一四七八氏名未詳書状(切紙)まりに〳〵事候間、候、毛利状、爲候、遣間、乍領状候〓違篇候、就□頼隆御在郡於致扶持之由間、無是非事候、上者、とも毛利可爲計候、隆事、堅申付候、あ〓詰候歟、然在那詰候歟、然在郡以下籌策之士五□□八日

筑後守父門尉ニ同宍戸左衞子ノ遺領ヲ賜フ

毛利家文書之四三八一

御謀略肝要候、由、罷上候者申候、切紙到來候間、下進之候、委細此人可申候、世上此まゝ毎々依御註進、可成心得候、仍江州邊之儀、九里調法之子細候て、公方樣路次無事御下國、目出候、今度者以面萬申承候、本望此事候、其方之時〓共一尼子民部少輔備前堺目と在陣由申候、如何候哉、備中之儀、石川父子、尼にて不可休候哉、將又當國無異儀候、弥敷儀候者、急度可申下候、態も以飛幡州之儀、赤松殿御入國候、横岡城被責候、近日可有落居由候、先他所へ被移御座候、若君樣者幡州へ御下向必定候、彼方覺悟無二之脚可申候處、就舟遲々、只今午尾一四八〇氏名未詳書状(切紙)一四七九氏名未詳書状(切紙)

城ヲ攻ム播磨横岡尼子晴久赤松政村備前界在陣ノ風聞切紙

二八二

申候、恐々謹言、一義隆陶諸勢其表へ相繼由候間、目出候、候、一四八一常陸親王御使交名(切紙〕子敗北以前と、庄人國候て討取候刻、其表如此候間、彌〻無別儀旨注進一此度雖御状到來候、國樣躰、御馬御札、態御注進可然存候、次古津御報被常陸親王御使周防御座河原源次さ衞門尉安藝守殿參御報一宮源藏人大夫入道卯月廿四日三

大内義隆ノ出勢御使常陸親王毛利家文書之四

毛利家文書之四三・八三

いまはひたちのしんはうと申候之、せんくわうの御こ四人かわらのけんしさゑもんのせうしやうへいろくねん七月卅日ひたちのしんわうの御つらひおゝたをのみやの御こ一四八二氏名未詳書状(切紙)すなそのゝみや一のみやのくらうとたゆふにうたうめう行うしとのさすのみやらんせ、〓の〻やツくしニ御さ候正平六年七月卅日よしのゝたうきん(需輪切對ウハ書)(端裏切封ウハ書)

六人わたり候、二人そうしてすはうへ御入ある、とさより (〓) (端裏切封ウハ書) 鎭西宮防ニ移御吉野ノ當佐ヨリ周ト申ス常陸親干妙法寺殿花園宮土御子大塔宮ノ今先皇ノ皇子

毛利家文書之四三八四

候、こゝもと其外万清もしへ申候、恐々謹言、候はゝ、何事も可致其覺悟候、能々御思安過間敷候、色々被申事候、御ゆたん不可然候、又平もし被仰合之由候哉、御心候我等も於京都御扶持事候、於國御状共候キ、今年無力付而罷過候、可預御心得所へ存分まかせと候て、洞之儀何方も無是非次第候、定而可及聞召候、光態申入候、誠不寄思食御引分、無是非候、乍去、光和數年就所勞ニ不限御貴尚々申入候、前々の衆一向無御座之由承及候、不殘御心底被仰越和去九日遠行候、然者、家督之儀御新人へ被參、人躰之儀雲州へ被仰上候、清もし御とうかんなく被仰合之通候、御心中之通承及候、可然候、自方々一四八三和重書状(切紙)兵。申給へ三月廿一日翁三月廿一日〓〓

光和

毛利家文書之四三八五

戸坂殿る御宿所候、これは存いたし候、於御不審者、重而可申入候、恐々謹言、ニて候者致御使、御無事に申定候つる哉、富春之儀も涯分致奉公儀も候内々可令啓存候之處、預音問候、畏入候、旧冬毎事申承候、于今本望候、其自雲州取出一定候哉、鹿渡殿、是も被申事候哉、し芳邊にも一兩人御入魂つる哉、定而可及御覽し候間、不及申候、態方々ゟも、只今色々被申事候、少〓此旨、神も御しやうらん候へ、僞ニて候はす候、さかきへなり候はゝて、乍恐可然存候、加樣と爲指出申事如何と存候へ共、前々儀も、御家儀、親則同心候、就其、湯原近々と被罷下候、何事も如近年之、順路と可被仰付由各以書状申上候、無別儀返事候、此節御同心候て、如前々御家之儀御定候六月廿五日和重〓一四八四興勝書状(切紙)六月廿五日

鹿渡戸坂湯原

毛利家文書之四三八六

詮候条、可被成御分別候、次自貴殿預貴札候、過分之至候、自然於此面相當輔四郎殿其外從方々書札事、旧冬義蒙仰候、如御存知、自藝府對杉三河守にも可有候かと存候て、相尋候へ共、無其儀候、若貴所へ進置候哉、結句存遂注進候之条、相尋候之處、其時之書状等雖一覽候、不見出候自然又此方態從是可申入候、聊尓之樣と可有御存分候、千万口惜候、更留置候ても無候、万一岩國邊ニ下置候書状等之内ニ相加候哉、何樣相尋候て、見出候者、必御用蒙仰、不可有如在候、御次之時者、此等之趣可預御心得候、恐々謹言、以後依無指題目、御疎々敷候、不相替御用等示預候者、可爲大慶候、仍而少四八五周防國山代四箇郷檢地前付立卯月廿三日興勝お志道上野介殿卯月廿三日御報興勝お、

小輔四郎杉三河守

毛利家文書之四三八七

米百四拾俵定納分一米八百五俵壹斗四升定納分山代四ケ郷檢地前付立一米貳百四十四俵定納分代百十五貫六百文代三百廿貳貫文一米百六拾六俵定納分渡邊小三郎一米貳百十五俵一斗定納分米百四拾俵代八拾六貫百文本郷代六拾六貫四百文兼重彌三郎大原三瀬川代九拾七貫六百文米貳百八十九俵定納分宇佐代六拾六貫四百文代五拾六貫文代三百廿貳貫文兼重彌三郎代九拾七貫六百文渡邊新右衞門尉米貳百八十九俵代五拾六貫文東又七郎須川代八拾六貫百文渡邊新右衞門尉渡邊新右衞門尉

深川須川米貳百八十九俵

毛利家文書之四三八八

一米三百余山代五ケ定納□まや壹人御本領一四八六人夫下用渡方付立代貳百貫余吉和郷米千八百五十九俵貳斗四升代七百四十三貫七百文惣以上以上米貳千百五拾九俵貳斗四升代貳百貫文代貳百貫文坂新五左衞門尉兒玉十郎左衞門尉夫事夫事代千〓

代千代千〓定納山代五ケ吉和郷

毛利家文書之四三八九

一四人御馬屋苅草壹人徳地一夫四人うき夫以上御下用四郎兵衞渡之、此前兒玉四郎右衞門尉渡之、以上九人兩人渡之、壹人五ケ壹人三瀬川壹人友田壹人五ケ壹人吉和毛利家文書之四

浮夫

毛利家文書之四三九〇〓

此前永祿貳安元々年伍〻七十二升四合一四八七吉田莊高田原官物未進注進状安元二年七〻八十六升一合承安四年拾ら石七十八升七合注進高田原年々官物未進事已上乃米參拾壹〻參十深升貳合十一月十四日有之、合壹人五ケ

已返抄定平佐七郎右に門尉手前坪井因幡守有之、手前々官物ノ高田原年未進

毛利家文書之四三九

右、彼年所當未進内、爲弘進本年之所納如件、一四八九吉田莊高田原所當未進代物請取状合八丈絹拾疋代單能米拾伍斛つゝ一四八八吉田莊高田原所當未進代物請取状右、於此未進、爲弘上洛可辨進之由依令申候、注文所進上仕也、吉田御庄高田原安兀元年所當未進内代物事檢納安元三年二月十三日橘〓檢納〓安元三年五月廿九日莎

高田原安代物當未進ノ元元年所爲弘同上

毛利家文書之四三九二

一四九〇吉田莊高田原所當未進代物請取状右、爲弘上、檢納如件、吉田御庄内高田原爲弘安元貳年未進代絹事合八丈絹陸疋代單能米玖石つゝ右、彼年所當未進代内、所納如件、爲弘進、安元三年六月五日中原〓安元參年六月十七日か〓吉田御庄高田原安兀元年所當未進代之衣事合伍疋分米肆石納了余檢納

當未進ノ高田原安元二年所代物

毛利家文書之四三九三

合在長田郷河田畠等不可知、但、大番來時、知忠支直三度ッ又在田門御注河内郷末次名田畠等可登、但登ム時ハ殘子孫兩三人共、至將來依相可營立、仍爲延爲重相傳四至右事、元者長田延行名并深河末次名田畠等、嫡子始知忠、至于庶子支一四九一佐伯考支同大子連署讓状寫直、乃至子孫將來、限四至境雖讓渡、隨嫡男知忠下知、公事御家人役可勤佐伯考支佐伯大子解申讓渡長田并深河田畠等事仕、其故考支廣時タニ、難勤、考支无ラム跡ニハ、此證文之旨〓違、任知忠支配、依相公事、御家人役可勤、背此旨、至不當子息子孫等者、全以長田深案文」東限吉田御注西限井原眞木南限楊山高横尾北限鈴原方至(端裏書)

内郷末次人役長田延行田門莊河長田并ニ大番役知忠御家畠ノ讓渡長田郷深河末次深河ノ田名

毛利家文書之四三九四

建暦貳年八月十九日佐伯大子譜代證文共相副、知忠限永年讓与畢、故爲後日沙汰注讓状、以解、右、件彼兩方田畠等者、任所分之旨、各雖令領知、或御宮御公事、或御注公一宮御領爲延嫡子爲重嫡女嫡子知忠讓渡長田郷事并田門御庄末次名田畠等事事、御家人役大番京上有時者、隨知忠支配、各相營可立、但、京上者知忠支直四九二佐伯考支讓状寫在佐伯考支案文四至東限吉田御注南限揚山横尾西限井原眞〓北限鈴原方至(端裏書)

在判判在判在判イ西限井原眞〓北限鈴原方至 (端裏書) 宮領ノ讓渡

三九五

壹度ツ、可登、致于後々將來、違者不可有二代相傳證文相副、讓与畢、仍爲後日沙汰注渡旨如件、建保貳年八月廿五日安藝國温科村地頭職事佐伯考支入道○コノ文書以下二通ハ、同筆ニシテ共ニ一紙ニ書セリ、畠等壹歩モ不可領知、於公事無懈怠令勤仕者、可領知者也、且爲延爲重一四九三鎌倉將軍家右人、依勳功之□、補任彼職之状、依仰下知如件、一四九四平盛忠讓状寫下文寫如是等於公事致懈怠者、彼田承久三年八月廿七日陸奧守平在毛利家文書之四

在藤原頼經判々云陸奧守平 (北條義時) 安藝温科村地頭職補任

毛利家文書之四三九六

状者、不可有改變之儀状如件、節之状如件、子之處、盛忠爲沙汰令參上關東之間、所讓渡也、於當所御下文以下調度證事、守先例可弁勤、向後若實子出來者、以半分可計宛之、無其儀者、於此讓文者、爲連券之間、鎌倉沙汰落居後、撰分可付渡者也、云本所年貢、云御公讓渡所領安藝國温科村地頭職事右所領者、盛忠祖父自慈蓮手所讓得也、而依無實子、以乙千代丸爲幼少養金子孫十郎殿一四九五足利尊氏御判御教書寫高倉禪門北國下向之間、所遣使者也、隨其左右、重可仰、早致用意、可抽忠文保元年十一月三日平盛忠在判觀應二年八月六日大御所御判又保元年十一月三日

金子信泰ニ追討ノ直義北國用意ヲ命温科村地頭職ノ讓落渡ズ (足利會氏)

毛利家文書之四三九七

高倉禪門沒落北國了、早可致忠節之状如件、十月二日於錦織興福寺御對面、御上洛之間、迄于四十九院、鏡宿、森山金子孫十郎信泰申軍忠事四十九院、小野寺、醍醐等御陣、宿直仕候畢、同九月十二日御合戰之間、至大于、湯次河原、比中尾、八相山御陣、致忠節畢、其後爲御合躰、新庄大御堂、所畢、將軍家爲北國御退治、同八月十八日御發向之間、屬御手、於江州鏡宿、一四九七金子信泰軍忠状寫右、鎌倉殿爲播州御發向、今年七月廿九日東寺御座之間、屬御手、令勤仕役四九六足利尊氏御判御教書寫觀應二年八月十二日金子孫十郎殿御判

寺御神照房大御所鏡宿四十尊氏北國九院等ノ播磨へ發ノ催勢足利義詮直義追討湯次八相へ發向新庄大御向山等ノ戰陣錦織興福寺ノ對面堂

毛利家文書之四三九八

如件、四九八藤原伎行源遠信連署打渡状寫同十四日御入洛之御共仕之上者、賜御證判、爲備龜鏡、粗言上如件、甲斐國青沼郷内一四九九足利尊氏(?)御判御教書寫承候了在判教書、同八月五日御施行之旨、下地金子平内左衞門信泰沙汰付候畢、仍状觀應三年九月廿一日藤原伎行在觀應二年十月日源遠信在判武田陸奥守〓見甲斐入道事、任去六月廿日御下文同七月廿三日御

跡郷内ノ地甲斐青沼ヲ金子信泰ニ交付尊氏ノ歸洛ス

毛利家文書之四三九九

一五〇一足利義詮御判御教書寫一五〇〇足利尊氏(?)御判御教書寫正平七年二月廿二日文和元年十二月廿二日武州人見原合戰之時、引留致忠節之由、武田陸奧守所注申也、尤以神妙、彌度々抽戰功云々、尤以神妙也、彌可致忠節之状如件、今度自關東令同心武田薩广守馳參之条、尤以神妙、彌可抽戰功之状如件、可抽戰功之状如件金子平内左衞門尉殿御判御判(公信ヵ)

原合戰武藏人見功ヲ褒スヨリ上洛信泰ノ戰信泰關東

毛利家文書之四四〇○

事者、任先例令支配之、可致其沙汰、仍爲後讓状如件、一五〇三足利義詮御判御教書寫讓与子息千代市丸盛忠御讓状、所讓う千代市丸也、於女子分者、讓与面々各別之上者、於御公右、於當所地頭〓者、信泰代々相傳知行地也、而相副文保元年十一月三日去年令供奉江州之外、京都度々致戰功之由、武田陸奧守信武所注申也、尤安藝國温科村地頭職事文和三年閏十月九日左衞門信泰在判一五〇二金子信泰讓状寫文和二年十一月四日御判金子平内左衞門尉殿文和二年十一月四日御判文和三年閏十月九日毛利家文書之四

除女子分定子千代市頭職温科村地丸ニ讓與義詮信泰ノ戰功ヲ褒ス

毛利家文書之四四〇一

安藝國温科村惣地頭神妙、弥可抽忠節之状如件、金子平内左衞門尉殿あん巻いへなる御せちのあん」地頭職事、且云軍忠、且云由緒、彼金子平内左衞門尉殿五〇五備後泉莊田所職補任下文寫一五〇四武田氏信(?)預ヶ状寫此依有其謂、所預置也、任先例可被致沙汰之状如件、文和四年十二月十七日御判貞治六年正月十七日前伊豆守4御判在判………(紙繼目(異筆)(安慶)

金子六郎入道時蓮跡庶子分闕所等 (武田氏信ヵ) 温科村惣地頭職ヲ信泰ニ預

毛利家文書之四四〇二

右人、補任彼職如件、沙汰人等〓承知、依件用之、故下、定補田所職事進上御奉行所候、以此旨可有洩御披露候、恐惶謹言、下泉御庄内河北并泉村沙汰人等備後國泉庄踊喜村地頭尼詣阿子息六郎景頼、依朝原八郎爲頼事參上仕一五〇六源景頼着到状承候了(花押)正應三年五月六日源景頼ト僧安慶承元五年後正月日前備前守源朝臣在判正應三年五月六日上

モ、墨跟ヲ存ス、蓋盖シモト ○コノ處、裏面磨滅セル裏花押アリシナラン、淺原爲頼ノ禁中亂村地頭泉莊踊喜方證判僧安慶補任六波羅北備後泉莊内田所職入

毛利家文書之四四〇三

貞之死文之旨、無相違可被知行者也、仍執奉如件、于御方候畢、於向後者、可抽軍忠候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、備後國泉庄内踊喜村一分地頭兼安藝國内部庄一分地頭太輔房清源馳參備後國踊喜村内池酒井田所職、神社佛事以下田畠事、任故長井又三郎長兀徳貳年九月三日一五〇九城清源軍忠状一五〇八城清源着到状元徳貳年九月三日貞宗奉踊喜六郎次郎入道殿五〇七貞宗奉御教書寫(折紙)〓

分地頭兼安藝内部知行ス踊喜六郎頭城清源次郎入道踊喜村ヲ莊一分地踊喜村一長井長貞

毛利家文書之四四〇四

可令恩賞左少將〓一五一〇城頼連軍忠状備後國踊喜村一分地頭葉山城雅樂助源頼連申、自〓初令馳參御方、於殿安藝國内部庄一方地頭城大輔房僧清源申、今月七日合戰之時、自竹田河預恩賞、彌可致合戰忠節之由相存候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、原高倉繩手、攻上於六波羅未申角箭倉之際、抽合戰忠勤之條、土屋美濃房、中嶋次郎左衞門尉等令見知之條、無其隱者也、然者、早返給先祖本領等、且法印御坊御手、搆播磨國苔繩城、去二月廿六日押寄高田城、令破却南角〓進上御奉行所元広三年五月日僧清源〓〔(花押)一見了(證判)兀か三年五月日

裏花押) 上 (證判) ル清源ノ戰ニ於ケ本領ノ返城頼連殿六波羅合軍忠法印御坊二屬シ播磨苔繩城付ヲ請フニ據ル毛利家文書之四

毛利家文書之四四〇五

備後國踊喜村一分地頭葉山城雅樂助源頼連謹言上、候、恐惶謹言、元加三年五月日雅樂助源頼連國住人難波六郎等、皆以令見知畢、有御尋、不可有其隱者也、然者早預御注畢并同郎從五郎太郎一五一一城頼連申状案道仁攻入、於六波羅南角箭倉之際、抽合戰忠勤之條、筑後左衞門五郎、備中等、同時合戰之間、令存知者也、次於今月七日合戰者、自久我繩手東寺造欲早被經御奏聞、且任兵部卿親王家并中務親王家令旨、且依都進、返賜本領等、并預勸賞、彌可致合戰忠勤之由相存候、以此旨可有御披露之条、河北四郎五郎、船引太郎兵衞尉進上御奉行所平七倉、捨身命責入城内、抽軍忠同家人片岡右衞門三郎、籏差中三郎等致打〓

左肩被射被射裏花押) 頭上沒收セラレタル本領ノ返付承久役ニ六波羅合戰付勸賞ヲ本領ノ返ヲ請フ望ム高田城攻

毛利家文書之四四〇六

副進鄙合戰度々忠節、預勳功賞、返賜本領等、彌抽向後忠勤子細事、職參候御所方、雖致合戰忠、所帶等悉爲關東被沒倒、子孫皆以令牢籠之右頼連者、安藝國葉山城次郎頼宗五代之後胤也、去承久合戰之時、先祖義倉、攻入城中、不惜身命攻戰之刻、郎等片岡右衞門三郎即致打死、并五郎太一通殿法印御坊外題案通兵部卿親王家令旨案可有恩賞由事間、愁吟送年序畢、而去二月廿・日令馳參御方、於播磨國苔繩城下賜、令旨通宣下状案通中務親王家令旨案相催自國他國可致合戰由事之間、一身大慶依爲此事、致合戰忠、搆苔繩城〓、責寄高田城、令破却南角箭一通系圖同廿六日

ニ屬ス軍ニ屬ス高田城攻頼連官軍収セラル先祖義職承久役官所帶ヲ沒落ノ軍忠

毛利家文書之四四〇七

一五一二後醍醐天皇綸旨(切紙)早山立城六郎次郎入道西圓、率親類、退治安藝國東西條凶徒、念々可令參責隨同三吉下村〓入君保等、率群勢馳參御坐船上山、付御着到之後、則々言上如件雅樂助畢、其後又相催自國他國可致合戰之由、任令旨之旨、馳下備後國、衞門五郎、備中國住人難波六郎等令見知畢、則大將軍御外題分明也、云先旨、同五月七日鳥羽造道并六波羅已下合戰等致忠之条、同所合戰筑後左祖承久勞功、云今度軍忠、返賜本領等、預勳功賞、向後爲備勇士之面目、恐郎平七以下數箇所被疵、或負深手、後日令死亡畢、(且此条)河北四郎五郎并企上洛。屬殿法印御房御手、度々致合戰忠節之間四月廿九日預御感令建武元年五月日船引太郎兵衞尉等所令存知也、「〔軍忠神妙之由、預御感、同四月晦日被拜任軍忠神妙之由、預御感、同四月晦日被拜任

參ル助ニ拜任感状ヲ賜備後ノ戰セラル南朝城西ハリ雅樂京都ノ戰船上山ニ功條ノ敵ヲ圓ヲシテ安藝東西功

毛利家文書之四四〇八

洛者、一五一三常陸親王令旨(切紙)一五一四尼れうゑぬん讓状延元二年七月十二日左中將〓參御方可致軍忠、有殊功者、可被褒賞者、常陸親王令旨如此、悉之、以状、正平六年八月七日右兵衞佐〓天氣如此、悉之合た一ちやう二たん、はたけあり、はやしあり、右くたんのうりやうは、れうゑんちうたいさうてんのしりやう也、しりゆつりとたす、ひこのくにいつミのしやうゆき乃せふらのてんはくの事、城又次郎舘

城又次郎ヲ招カル常陸親王村田畠林泉莊踊喜セシム平ゲ上洛

毛利家文書之四四〇九

こる所は又四郎ちきやうすへし、又ほんはやしのほかに、いつこさのゑんかこともの中にふてうの物あつて、所にわつらひをなし、たにんのてるへし、たとへしたしくとも、そのほかのものにわたすへからす、れうゑなん十郎女しゆやく同をとめん〳〵のゆつりにつつ〓あるうへは、のたつへし、又よの所は、れうゑぬんかちゝはゝけいあこた仏にさきたつあたにんにゆつるへからす、ししんのこなくは、めいをいきやう大にゆつねた、けいあこた仏さいにんかこけそんあこた仏にゆつるうゑは、そんゝむとてそたつはやしは、三ふ一は十郎ともたすへし、もろともにこめそうについてさたしもつへし、ゆめ〳〵たにんのてゑいわたすへからす、一、ゑいわたす事あらは、そのあとにをいては、なんく女しをきらはす、きりやせて、てんしゆにあたらんほとつとむへし、又かの所はなあちにもうり、るのゐたちやくし又四郎ニゆつりあたうる所めいはく也、たうしや乃しゆり、八まんの御とう、くわんとう御くうくとをきては、せんれいにまか

なかちニ渡スベ他人ノ手惣領又四カラズ郎ニ讓與

毛利家文書之四四一〇

一五一五尼れうゑぬん讓状右くたんのそりやうは、れうゑんちうたいさうてんのしりやうなり、し合九たん、つほはとよしき三たん、つゝこの中三たん、そん〳〵まて、しさいなくちきやうすへき所也、よつて五日さ〓いのたゆつりとたす、ひこのくにいつこのしやうゆきのむらのてんはくの事つるあた、二なん十郎にゆつりあたうる所めひはく也、くわんとう御あこた仏乃はつらひとしてゆつりあたうるうぬ、そうりやうよさう入めにゆつりしやうくたんのことし、ふんは二ねん五月廿日〻のとしあまれうゑん(花押)七たんたの中三たん、はたけは、へい入たう〓くりたけを道かくそうのてより、れうぬんニわたししやうをいたさるゝうゑいは、しゝさかいて、はやしはかきのきさこなり、

村田畠林泉莊踊喜次男十郎ニ讓與

毛利家文書之四四一一

やうふはうしやうゆうにゆつる、のこる三ふ二をちきやうすへし、又はし、はやしは、かきのきさこのわかはやしをきたへよりて、三ふ一をはひにんへあうりやうせらるゝ事あらは、なんし女しをきらわす、きりやうゆつるへし、そのほかには、したしくとも、よのてへわたすへからす、もし又れうゑんかこの中にふてうの物あつて、てんちにわつらひをなし、たむ〓て、三たんはたけも、へい入道かやしきよりたけのしたまても〓へてゝも〓へし、又そうりやう又四郎かい〓こさかゑえむ〓てはやしこをきては、ししんのこなくは、めいをいきやう大の中に、心さしとついてめそたてん、もろともとそたてゝ、三ふ一をは十郎もつへし、又かの所にやしにつゝきて、まん所のかたへむとてのやまあり、をなしくこめそたたえあるへからす、とよしき三たんは、へい入道かきうふんよりしもゑまかとて、てんしゆにはふきあたらんまへを〓とむへし、ゆめ〳〵けくうし、たうしやのしゆり、八まんの御とうのしゆ〓まいは、をんれいに怠)

政所

毛利家文書之四四一二

右くたんのそりやうは、れうゑんちうたいさうてんのしりやう也、しううしん大夫かみやうの中、ほんこしやくいつたんはんは又二郎とゆかるあるた、一の女しゆやくこせんにゆつりあたうる所也、はたをは、についてさたしもつへし、ゆめ〳〵たにんのてへわたすへからす、よつゆツりわたす、ひこのくにいつミのくやうゆきのむらのてんはくの事、て五日きけいのために、ゆ〓りしやうくたんのとし、一五一六尼れうゑん讓状こせん二人して、とうふんにもつへし、はやしも、をなくきそうしんふんは一二ねん五月廿日あまれうゑぬん(花押)つる、のはくしんひらきにをいては、一のねうしゆやくこせんと、をと口にたん六十ふ、つほはなかさわはたけあり、みのとしはやしあり、〓

みのとし村田畠林讓與女子等ニ泉莊踊喜

毛利家文書之四四一三

のことし、あとをも〓へからす。にわたすへからす、よつて五日きけいのために、ゆつりしやうくたんて、よきあしきをくみあわセて、とうふんにもつへし、又れうゑんかこきやう大の中にわつらひをなさんともからにをいては、れうゑんかとものなかにふてうのものあつて、そのあとをたにんのものになすよりあゐてつとむへし、もしししんのこなくは、きやう大めいをいのし、ちきやうすへし、ゆめ〳〵たにんのてへわたすへからす、いさゝかてんしゆにはふきあたらんほと、とんれいにまかとて、そうりやうと事あらは、なんし女しをきらわす、きりやうについてそのあとをさた中に、心さしについてゆつるへし、たとへしたしくとも、そのほかの物くわんとう御くうし、たうしやのしゆり、八まんの御とうにをきては大かみやうの中のはやしを、ゆやくことん、をとこをん、又二郎、三人し

ト寄合勤關東公事等ハ惣領ムベシ

毛利家文書之四四一四

汰令出來者、惣地頭与領主相共令沙汰、得分者半分ッ、可取之、領内住人讓異姓他人之状如件、讓与千与楠御前促、出武浦津、可令弁濟、此外不可有万雜公事、又從他所犯科人迯人等之沙等、於領内令犯事者、不可及于惣沙汰也、兼又無實子者、頼智子孫之中、可讓器量穩便之仁、不然者、可付嫡子、無嫡子之末者、可付二男三男、更不可右所讓与實也、敢不可有他妨、但、御年貢米段別伍升返抄定、隨惣地頭之催五一七源頼智讓状寫内部庄内福原分國加名田事壹町捌反半ふんは二ねん五月廿日あまれうゑぬん(花押)みのとし文永四年五月廿九日源頼氏在判入道殿依目所勞、子息等相ま源時業在判ふんは二ねん五月廿日入道殿依目所勞、子息等相ま毛利家文書之四

内犯人ノ人及ビ領ノ犯人迯惣地頭領外ヨリ福原分國内部莊内弘名田ノ讓渡沙汰息等ノ加讓人眼病ニヨリ子判

四一五

一五一八御今局附侍從請取状うけとるちやうは二年十二月のふんはほかいの事御つほねの物右、あきのくにうちへのしやうに三石きり給候を、らいかくのふんに、か合八くわん五百文〇「五」ノ字ノ部分ノ裏ニ、花押〓アリ仍各ま加判形了、藤原氏在判侍從う〓つ〳〵うけとり候ぬ、状くたんのことし、御いま上らぬの加判形、可證據之由、所被計也、嫡子源頼重在判ちやうは三年五月二日とり候ぬさ今御局〓□貞和三五二加判形、可證據之由、所被計也、………………………(紙繼目)〓御今御局□□

御今御局□□} 内部莊毛利家文書之四

毛利家文書之四四一六

しやうくたんの事し、へし、さやうの人候はすは、てらへつ邊さセ給候へし、よてのちのためにうを〓たいなく申候へし、はれらかちゝはゝたるより、そけいかあとを一五一九そけい讓状あきのくにうちへのしやう、まろやまのくはんしやうしのうち、た三た心にいれてとふらはれ候へし、御一このちは、そのきりうにつきられ候わかあとをもたすへからす、しやうくんの御あんとをまふりて、御きたきしん申うゑは、いらんはつらいをいたさんものは、ふをうのしんにて、んはたけ、かみのよりあいはたけともに、ちきんの御はうへ一五二〇桃井義盛下文寫をうあん六ねん七月十八日そけい

・二たんはふへは一たんはとを〓くちたうめんより〔(花押) そけい内部莊内田畠ノ寄安堵將軍ノ御進

毛利家文書之四四一七

一五二一桃井左京亮感状(切紙)右以人、依有忠、所預置也、任先例、可令領掌之状如件、速可令申沙汰之状如件、可早令領知安藝國口茂庄内池田村三分一地頭職事師直師泰誅伐事、馳參御方致忠節之條、神妙也、彌抽軍功者、於恩賞者、急同御感御教書下吉河彦二郎經久一五二二常陸親王令旨(切紙)貞和七年正月十一日左京亮(花押)建武三年三月八日貞和七年正月十一日三吉門田七郎五郎殿建武三年三月八日修理、在判修理在判

(桃井義盛) 郎五郎ノ師直師泰亮門田十誅伐ノ軍桃井左京吉川經久茂莊池田ニ安藝吉預クニ參加セ地頭職ヲ村三分一ルヲ褒ス

毛利家文書之四四一八

正平六年十月八日右兵衞佐〓一五二三常陸親王令旨(切紙)一五二四左中將奉綸旨寫(切紙)此、悉之、以状、之、以状、正平六年九月廿六日侍從〓源頼實左兵衞尉所望事、口宣未到之間、可令存知者、常陸親王令旨如度々可馳參之由被仰之處、于今淹滯、何樣子細哉、被早閣國中合戰之忠、誰源頼氏中務丞事、口宣未到之間、可令存知者、常陸親王令旨如此、悉ひこのくにのクんセいの中への案…(紙繼目)

中務丞ノ源頼實左口官兵衞尉ヲ源頼氏任國ノ軍勢所望ス南朝備後ヲ催促ス

毛利家文書之四四一九

備後國軍勢中一五二六三戸氏重書案七月十二日さ中將御判日御奉書之旨、沙汰付候畢祐忠、仍渡状如件、一五二五氏名未詳渡状天氣如此、悉之、安藝國三戸四郎三郎頼忠、今月一日馳參候、以此旨可有御披露候、恐惶謹君谷四郎左衞門尉祐忠申、當國石州安須奈郷事、任去貞治二年正月十一御教書并諸大將一見状案國軍勢相共可參洛者、言、………………紙繼目

君谷祐忠三戸頼忠着到状案石見安須ハル奈郷ヲ賜尊氏ノ軍ニ參加ス

毛利家文書之四四二〇

三戸孫三郎頼顯、軍忠神妙、可有恩賞之状如件如件、進上御奉行所三戸孫三郎殿伊賀伊勢南都天王寺以下所々合戰、軍忠尤神妙也、向後彌可抽忠勤之状建武三年九月廿九日元か三年七月二日源頼忠三戸孫三郎頼顯申、建武二年十二月廿三日於矢野城一族相共、爲西搦手、將軍家御判承了御判建武五年六月十六日御判(足利直義)御判三条殿判裏判承了

將軍家 (尊氏) 裏判伊賀伊勢三戸頼顯御教書案南都天王ノ軍忠ヲ寺ニ於ケル頼顯ノ足利直義足利尊氏御教書案尊氏證判軍忠褒ス三戸頼顯軍忠状案

毛利家文書之四四二一

進上御奉行所御判候哉、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、法勝寺南大門三条河原所々合戰、盡忠節候畢、其夜固二条河原口、同十七日馳向西坂下、致警固、同十九日相向八幡山西尾頸、促所一族、相共警固仕候了、合戰次第御見知之上者、爲後證可下給御判候哉、以此旨可有御披露三戸孫三郎頼顯申、屬御手、正月十三日罷向供御瀬、打破粟田口、致十禪師建武三年五月六日源頼明建武三年五月六日源頼明承了進上御奉行所自廿三日至于同廿六日。合戰之忠候畢、此条御見知之上者、爲後證可下賜候、恐惶謹言建武三年五月六日判候

裏判裏判状守護所判 (武田信武) 状武田信武證判矢野城合武田信武粟田口三條河原等ノ合戰軍忠状爺戰八幡山ヲ守ル三戸頼顯

四二二

進上御奉行所進上御奉行所郎、同所合戰之間、令見知之上者、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、三戸孫三郎頼顯申、屬于御手、今月九日罷向水田、抽軍忠候畢、同十九日作道今在家葛河合戰致軍忠候畢、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、四日御上洛之時、爲大渡赤井河原致軍忠之条、長江左衞門二郎、馬越彦四建武三年八月十四日源頼顯三戸孫三郎頼顯申、將軍山崎御座之時、六月一日罷向八幡、致警固、同十承了判建武三年六月廿六日源頼顯裏〓承了判承了判毛利家文書之四守護所判

裏判状守護所テ入京ス軍忠状案八幡ヲ經尊氏山崎軍忠状案三戸頼顯大渡赤井桂川等ノ武田信武證判三戸頼顯吹田造道武田信武河原合戰證判戰武田信武證判

毛利家文書之四四二三

有御披露候、恐惶謹言、恐惶謹言、間、左々井孫五郎入道、長江左衞門五郎令見知者也、以此旨可有御披露候、於木播山、今月七日馳向宇治之刻、於岡屋積河致合戰忠節畢、同所合戰之參仕、爲抽軍忠、罷向所々候、子細御存知之上者、可賜御判候哉、以此旨可承了判畢、自今年正月十六日至于同三刀二日、罷向八幡、令警固候了、頼顯如此當三戸孫三郎頼顯申、自去年十月二日至于同十二日罷向天王寺、致警固候三戸孫三郎頼〓屬當御手、去七月廿三日罷向醍醐、令退治御敵、同日取陣進上御奉行所建武三年八月十四日源頼顯建武四年卯月十三日源頼顯裏判兵庫殿建武三年八月十四日建武四年卯月十三日

裏判状武田信武證判慣河等ノ醍醐岡屋軍忠状案天王寺及三戸頼顯軍思状案警固ビ八幡ノ戰二戸頼顯

四二四

進上御奉行所當國内部庄内福原地頭三戸三郎入道頼覺申同十六日渡雲津河、於八太野戰場致軍忠之条、内藤次郎、長江左衞門二郎惶謹言、屬守護御代福嶋左衞門四郎入道御手、三月九日御敵小早河掃部助、同針同所合戰之間、見及候者也、賜御判、可備後證候、以此旨可有御披露候、恐三戸孫三郎頼顯申軍忠事右、爲誅伐顯家卿以下凶徒等、去二月十一日勢州御發向之間、屬于當御手、建武五年二月廿三日源頼顯進上御奉行所判毛利家文書之四承了判承了

裏判兵庫殿承了兵庫殿上武田信武軍忠状〓證判證判武田信武ニ加ハル三戸頼覽征伐ノ軍守護代ニ軍忠状案北畠顯家戰八大野合屬シ小早三戸頼顯川掃部助等ヲ攻ム

毛利家文書之四四二五

進上御奉行所旨可有御披露候恐惶謹言、手懸先、同廿日於搦手北尾頸、致散々合戰、懸先打入城内、御敵令退治了、多軍勢令乱入當國、打隨在々所々間、爲御退治、福嶋左衞門四郎入道被發向之刻、屬當御手、當國開田庄火村山件凶徒追上了、次同十七日合戰時、濱此段守護御代福嶋左衞門四郎入道見知之上者、爲後證可給御判候、以此國御家人福屋彌太郎左衞門尉、同櫻井庄領家増賀法眼以下凶徒、引率數建武五年三月廿五日沙弥頼覺州御敵大將万里少路源少將繼平〓吉田右衞門權亮高冬田四郎人道以下楯籠上山城押寄、致至極合戰、御敵追落畢、次同十五日石同加香武者允三戸孫三郎頼顯中軍忠事承了判

備後國安藝國大將云々裏判大將々藝ニ侵入高冬等安守護代ト允證判繼平吉田ノ合戰村山加香武者萬里小路開田莊火三戸頼顯軍忠状案ス

毛利家文書之四四二六

旨可有御披露候、恐惶謹言、了、次爲對治八幡山凶徒等、去五月廿九日御發向之間、六月一日馳參洞塔固之處、同廿二日顯家卿以下凶徒等率大勢寄來堺浦之間、捨身命抽軍忠右、爲誅伐泉州凶徒等、五月十六日御發向之間、屬于御手、馳參石津、致警次三月四日南都御進發之間、罷向畢、同十三日八幡御合戰之時、抽軍忠訖、同十六日於天王寺安部野戰陣、致軍功候之上者、賜御判、可備後證候、以此右爲警固山崎。御發向之間、去二月廿五日屬于當御手、馳向彼所、致警固訖進上御奉行所下御陣、致警固之處、自同十八日就被攻八幡山城之馳向搦手門口、頼顯捨三戸孫三郎頼顯申軍忠事建武五年四月十日源頼顯上建武五年四月十日承了判

守護所承了 (武田信武) 武田信武證判八幡合戰石津ノ警堺浦ヲ攻八幡山城山崎ノ警北畠顯家軍忠状案三戸頼顯固合戰天王寺阿部野合戰固

毛利家文書之四四二七

建武三年三月廿八日三戸頼顯ト進上御奉行所可有御披露候、恐惶謹言軍功了、仍書致忠節之上者、賜御判、可備後證候、以此旨可有御披露候、恐条、福嶋又五郎、内藤次郎同所合戰之間、見知之了、次七月五日夜合戰、抽三戸孫三郎頼顯申、去年十二月廿六日御方參馳、致合戰軍忠候、以此之旨一命致合戰之處、自城内御敵等打出之時、御方雖引退、頼顯殘留致軍忠之建武五年七月十三日源頼顯進上御奉行所惶謹言、判承了判承了判

守護所裏判桃井殿上 (義盛) 承了武田信武證判三戸頼顯證判七月五日夜合戰桃井義盛軍忠状案

毛利家文書之四四二八

建武三年三月八日修理亮在判可早令領知安藝國安南郡郷司職事可早令領知安藝國井原郷内一分地頭職三戸孫三郎殿右以人、依有忠所預置也、任先例可令領掌之状如件、右以人、依有忠所預置也、任先例、可令領掌之状如件、人等、急速相催、不日可被馳參、於恩賞者、殊可有其沙汰也、仍執達如件、可被誅伐新田義貞与類之由、院宣〓御教書如此、早云一族等、云甲乙下三戸孫三郎頼顯建武三年三月八日修理亮在判下三戸孫三郎頼顯事在判建武三年四月二日修理亮(頼顯)

房跡侍從修理亮頭職ヲ預内一分地頼顯ニ安藝井原郷桃井義盛下文案桃井義盛與類征伐ノタメ頼下文案新田義貞施行状案頼顯ニ安顯ノ兵ヲ藝安南郡召ス郷司職ヲ桃井義盛預ク

毛利家文書之四四二九

着到山崎警固事、御教書如此、早任被仰下之旨、可被致軍忠候也、仍執達如件洛中夜廻事、三条以北毎月十二日同廿七日可勤仕之由、所被仰下也、然者三戸孫三郎殿各自身可被出對、若被及無沙汰者、可被申候也、仍執達如件、三戸孫三郎殿建武四年六月廿七日甲斐守在判大渡警固事、御教書如此、早任被仰下之旨、可被致軍忠也、仍執達如件、一五二七三戸頼顯着到軍忠状三戸孫三郎殿建武五年二月廿四日甲斐宇在舗建武五年二月廿三日甲斐守在判建武五年二月廿三日注

山崎ノ警洛中三條大渡ノ警施行状案施行状案武田信武以北ノ夜武田信武武田信武施行状案〓固固

毛利家文書之四四三〇

謹言、承了騒右於頼顯者、馳參鎭西太宰府、致宿直忠節上者、以此旨可有御披露候、恐惶安藝國三戸孫三郎頼顯申軍忠事一五二八後村上天皇綸旨(白紙切紙)天氣如此、悉之、以状貞和七年三月日參御方可致軍忠之由、被聞食了者、進上御奉行所三戸孫三郎館正平六年六月二日左少辨〓

南朝頼顯警固スノ來附ヲ褒ス府ニ到リ頼顯太宰

毛利家文書之四四三一

三戸彦次郎館參御方可致軍忠、有殊功者、可被褒賞者、常陸親王令旨如此、悉之、以状、參御方可致軍忠、有殊功者、可被褒賞者、常陸親王令旨如此、悉之、以状、一五三一常陸親王令旨(切紙)一五二九後村上天皇綸旨(白紙切紙)一五三〇常陸親王令旨(切紙)參御方可致軍忠之由、被聞食了者、天氣如此、悉之、以状正平六年八月七日右兵衞佐(花押)三戸又四郎會正平六年六月二日左少辨(花押)正平六年八月七日

○コノ花押、第アルモノ二同ジ、五一三號文書 ○コノ花押、第一五一八號文書ニアルモノニ同ジ常陸親王南朝三戸ヲ招カル三戸頼貞常陸親王三戸頼孝來附ヲ褒又四郎ノヲ招カル

毛利家文書之四四三二

一五三三常陸親王令旨(切紙)之、以状、三戸彌八舘一五三二常陸親王令旨(切紙)源頼明左兵衞尉事、口宣未到之間、可令存知者、常陸親王令旨如此、悉參御方可致軍忠、有殊功者、可被褒賞者、常陸親王令旨如此、悉之、以状、正平六年九月廿六日三戸彦八舘正平六年八月七日右兵衞佐(花押)〓正平六年八月七日右兵衞佐(花押)〓正平六年九月廿六日侍從(花押)侍從(花押)

○コノ花押第 ○コノ花押第五二二號文書五一三號文書一アルモノニ同ジ、アルモノニ同ジ、五一三號文書アルモノニ同ジ、 ○コノ花押、第三戸頼眞頼顯任左常陸親王兵衛尉ノヲ招カル口宣

毛利家文書之四四三三

安藝國日高下嶋安藝國内部庄内福原村地頭職事、追可有其沙汰者、常陸親王令旨如此、三戸孫三郎舘一五三四常陸親王令旨目正平六年九月廿八日右兵衞佐(花押)一五三五常陸親王令旨正平七年後二月六日右兵衞佐(花押)悉之、以状爲兵粮料所々被預置也者、常陸親王令旨如此、悉之、以状三戸孫三郎舘(頼顯)

一三號文書ニアル ○コノ花押、第一五次郎跡多賀谷孫五一三號文書ニモノ二同ジアルモノニ同ジ、 ○コノ花押第安熱内部顯ニ預ケ村地頭職莊内福原安藝日高下島ヲ頼常陸親王ノ沙汰ラル

毛利家文書之四四三四

可打渡下地於直春之由、依仰執達如件、常陸親王令旨如此、悉之、以状、一五三七常陸親王令旨安藝國内部庄内福原村内彦次郎頼繼跡地頭職、爲兵粮料所可令知行者、一五三六沙彌定意施行状熊谷兵庫允直春申三入新庄内恒久名は事、任令旨、奈古六郎相共位彼所正平七年三月廿六日右兵衞佐(花押)三戸孫三郎舘謹上三戸孫三郎殿正平七年三月十四日沙彌定意〓奉一五三八長專〓書奉

○コノ花押、第五一三號文書一アルモノニ同ジの名半分ノ内部莊福地頭職ヲ原村内ノ莊内恒久頼顯ニ知へ三入新常陸親王熊谷直春行セシメ打渡ラル

毛利家文書之四四三五

〓金姓未上旬井木〓十月十八日、丑時乙未御年吉丁亥月吉〓欽奉玉照演禽三世相之課〓御誕生文祿第四暦丁巳日吉辛丑時凶寶中現出一麒鱗立命此宮者主人有權柄愛己待人〓出頭來沒了皮一子入江湖花柳地踏花翫羽翌卒嗅清香辰宮衣祿自然至一丑宮平地逢鴉至巳宮化作清閑狗卯化衰鴈見狐至火〓官符盡逼身寅位風雲相聚會逍遙芦内逞風流入厄難迯又主驚此宮財祿足豊盈午宮火〓炎々至火〓官符盡逼身一丑宮平地逢鴉至入厄難迯又主驚巳宮化作清閑狗此宮財祿足豊盈辰宮衣祿自然至逍遙芦内逞風流午宮火n炎々至

乙未在未秀就ノ本卦

毛利家文書之四四三六

一星之事、天狗ト云星ニアタルハ、子孫ニ氣遣アリ馬重々喜、南北与東西、若求名与利、才喜旺秋冬矣、又生逢驛馬卿、招吊客ト云星ニアタルハ、流年主大災、傷才口舌是非來矣、驛馬ニアタルハ、驛亥、宮入江湖双展翼不求財祿自然生二タマラス、彼方此方ェアルク心持也、又役モツ事アリト云へり、才大吉昌矣、又此驛馬ニアタル人ハ、サシメニ物ヲカクサス、思事云心ァリ、又家一十四歳十六二十廿二廿六廿八卅二卅四卅八四十四十四未遇芦林還食意一戌宮不幸遭羅網明月芦花何處尋四十六五十五十二五十六五十八六十二六十八七十四七十六此宮財祿自豊盈申化鸛身被中箭逍遙自在亨前程吉換凶來事不寧一酉向高堂深處樂一酉向高堂深處樂逍遙自在予前程一申化鸛身被中箭吉換凶來事不寧

毛利家文書之四四三七

向宅ェアタルハ衣祿足、田庄旺、祖宅多財寶、新宅也吉昌也矣、一丑刻生、更主聰明、向老多才帛、倉庫甚豊盈矣、一生値虎骨、不〓祖居田地宜自立家、遂有威猛權柄矣前、一未御年武曲星ニアタル、聰明利根也、主刀斧、押身能々可愼也、一宮金アタル生中擧登黄甲、兩京定顯名、腰金連衣紫矣、大旺吉之相也矣、一天乙貴人生也、處於中華地、不落無福地、爲人一生清閑享福貴之格右ノ御年ニハ好事可在之云云、祭矣、一十九歳廿八卅七四十六五十五六十四七十三〓〕羅喉星ニアタル、可十五歳廿四卅三四十二五十一六十六十九〓火曜星ニアタル、同一十六廿五卅四四十三五十二六十一七十〓計都星ニアタル、同

四三八

矣、〓襲勘ヽ明鑑眞妙訣一乙未年御生、容顏端正、初年吉、晩景財聚矣、一五十五六十六五十九七十八大凶、能々御祈念云云、一金鷄形生タルハ、爪頭對如鉄、声名達四方文章多巧性、衣祿自然長〓慶長十三年〓生之中不用月日之事。正月五月、九月凶誕生文禄第四暦ハ前、一五三九長專筮書十一月吉日長專寅日凶、午日凶戌日凶ー月十八日丑刻奉記之

戊申乙未奉記之同上奉記之毛利家文書之四

毛利家文書之四四三九

此造化者、日主丁巳、産比肩之月、丙丁生於冬月貴矣、上丑アルハ。坐庫也、必發スト豊盈矣、壬癸。年凶、同亥年ハ〓患來ルト云ヘリヘリ、殊更年上偏印アリ、高貴主人之御前吉幸也、比肩兄弟也、少分財凶、時上有偏財、是十八格中、是讚タル格也。至正財之運、猶吉也、金姓人、時昏向至明、大吉祥也乙字運十五歳〓己□酉之年攸往多吉慶、從此振又丁日主喜行東方運則甲乙運事也。同東方ヲモ云也、并戊巳年當顯スト云酉年三合當故、可有好事云云、今茲戌字運十四歳、戊申之流年、如〓病運胎元比肩。丁亥〓鬼宿〓洪運行〓巳宮安命偏印乙未四歳、丙戌、乙酉甲申、癸未金姓左偏財、辛丑、千四、母〓四、〓き四、〓日主、丁巳

戊寅

毛利家文書之四四四〇

年、門庭多口慶矣、卅一、乙丑之年亦良、卅二歳丙寅之年吉星アリ、卅三。丁半吉也、廿二。丙辰之年迂善則獲休祥矣、廿三。丁巳之年、施爲大吉亨、廿四壬子之年官位少障有之歟、十九〓癸丑之年少可愼、又羅〓星難可ル也、歳戊午之年、利牝馬之貞、但少凶、廿五才ρ己未之年計都星崇リ大可愼、若無堅直徳安得事和平、能々可愼、卅九、癸酉之年半吉也、未字運、廿六〓庚申之年、喜之中少災殃來ル、廿七〓辛西之年平々也、廿八、壬戌之年、午未全成大吉、卅七〓辛未之年平々也、但凶星災可在之、卅八、壬申之年可祭也、癸字運、卅五φ「己巳之年食神當タル萬吉也、卅六〓庚午之流年、巳卯之年、〓善可無屯、惡曜難可愼、卅四戊辰之年、空亡ニアタル、殊計都星酉字運、二十歳。甲寅之流年、歳君犯日、可祈念、又好事來ル、廿一ρ乙卯之年、無貞正道、凶〓自來ラン、廿九癸亥、之年無妨云云、申字運、三十〇甲子之流四十甲戌之流年、大吉昌也、四十一乙亥之年、無妨〓、四十二丙子之年、嘉名云云、十六〓庚戌之年ハ財地幸祐ケリ、十七。辛亥之年平々也、十

毛利家文書之四四四一

ゝ庚寅之年、守道則福至ル、五十七辛卯之年半吉也、五十八〇千辰之年、能酉之年、萬事吉也、六十四戊戌之年、惡曜難來可愼也、庚字運、六十五ρ己程何無利、六十八。壬寅之年、好事之中少憂ヘアルヘシ、六十九、癸卯之年、五十一ρ乙酉之年、潤色更増光云云、五十二。丙戌之年、優游無敗事、但惡曜福自天、但少凶、四十七辛巳之年、半吉也、四十八壬午之年、少損亡ァリ、吉也、六十一、乙未之年、平々也、六十二。丙申之年、安居能守常、六十三〓丁四十九歳〓癸未之年、短氣止爲吉、午字運、五十歳甲申之流年、安然吉慶隨、亥之年、守信則吉昌、六十六〓庚子之年、百事盡光亨、六十七辛丑之年、前子之年、半凶半吉也、辛字運、五十五ρ「己丑之流年、食神之吉慶アリ、五十六々可愼也、五十九ヽ癸巳之年、幸快無極矣、巳字運、六十の甲午之流年、亦消患於未萌時、四十三丁丑之年、計都星ニアタル、大可愼、四十四戊寅之災難アル故、御祈念可被成也、五十三〓丁亥之流年、愼則吉也、五十四戊年、大吉也、壬字運、四十五〓己卯之年亦良、四十六〓庚辰之年居安

毛利家文書之四奉誌之四四二奉誌之

五年半凶半吉也、卯字運、五年有信、則任心矣、火曜星當、可祭也、辰字運、七十歳甲辰之年、計都星難來、能々可祭也、一世之中不用月日之事、正月凶五月凶九月凶寅日凶午日七十一、乙巳之年、居貞元自吉矣、七十二、丙午之年平々也、七十三。丁未之年、羅〓星作災、可祭也、七十四戊申之年、妄動非爲吾、可愼、巳字運凶戌日凶一五四〇萬年老衲筮書于時慶長十三年欽勘周易之本卦○「周易」ノ字面誕生文祿第四十月十八日十一月吉日長專〓于時慶長十三年。賊十一月吉日長專〓)(矣印)○「長專」ノ字面ニアリ、

未 (朱印) 戊申 ○「長專」ノ字面ニアリ、乙奉誌之同上奉誌之

四四三

一五四一氏名未詳筮書子貞大往小來、則是天地不交而萬物不通也、上下不交而。天否〓先否後喜、下无邦也。内陰而外陽、内柔而外剛、内小人而外君子、小人道長。君子道消〓曰。天地不交否。君子以儉徳。避難、不可榮以祿。上九。傾〓曰、否傾則終何可長、斷曰、春吉夏凶秋平冬吉〓曰否之匪人、不利君子貞、大往小來。彖曰否之匪人、不利君欽否上九、陽失位萬千老衲記之正當

坤下乾上毛利家文書之四

四四四

〓曰、九二、貞吉、得中道也、九二、田獲三狐、得黄矢、貞吉、六爻詩斷初六、患難方初解、安寧无事時、貴人相應援、无咎得其〓、十干詩斷乙、謝家臺舘久荒殘、一日東君信又還、携手幾人同賞處、笙歌鼎沸九二、好邪能害正、媚惑喩如狐、中直行其道、安然去有餘、不教閑、初六、无咎、〓日、剛柔之際義无咎也、一五四二氏名未詳筮書遇乙未」年婚姻吉凶之兆觧初六九二變伏庚ヿ木庚戌土庚申金庚午火戊午火戊辰土戊〓木飛戊辰土

秀就婚姻ノ吉凶飛戊辰土毛利家文書之四

毛利家文書之四四四五

五ノ君アリテ、此九二ヲ用テ、時ニ取テホマレヲウルモノ也、天下ニハ古來ス、是ヲ以テ、小人ヲノレカ惡行ヲ振舞ヿアタハス、然トイへトモ、六五アタハス、小人是ニ近則ハ、君ノ心ウツリヤスシ、六二中正ノ道ヲ以テ能タノ君陰柔ニ〓、其明ヲヽイヤスク、其威ヲカシヤスシ、其裁斷モハタスヿ狩ヲ〓狐ヲ三疋ヱタル如之、其心ハ、九二ノ臣下三陰小人ヲ得テ邪惡ヲハラウ者之、黄矢ハ、黄ハ中央ノ色之、九二下卦中之、直キモノ也、九二ノ中直ヲ云之、此占ハ、御縁邊目出度ヲワシマシ以後〳〵ハ此御縁邊ニノ善惡ヲ能照シミル威勢アリテ、万人是ニヲヅ、又勇剛ニ〓物ヲヨク裁斷解卦ハ難議節角ナル事ノ雪氷ノトケテノドカ二ナル体也、九二|、此九二ノ臣ハ陽剛ノ徳ヲ以テ中道ノ才智アル人也、然〓上ニ六ヽスヿアタハスンハ君心力ワルヘシ、田獲|、狐ハ陰物也、三狐ハ、卦中小人ノアシキモノ多シ、然共、上ニヨキ賢君アリテ、日月ノ明ナル如ニ万人一四陰アリ、六五ノ陰君ヲ除テ、餘ノ三陰ヲ云也、陰ハ小人之、タトへハ

解卦

毛利家文書之四四四六

一娶妻卦中有兩鬼、兩家競求千般起、中要有財鬼二爻一卦中無父母爻者、法旡禮聘、〓大婚無至婚也、日辰巳大生、動爻世上大吉緩々トナラセタマウ心之、一婚姻相貪〓財、旺夫貪男願婚時候土用、財爻、位土財旺、相女端正、男家ヨリテ一方ノ御大將トモナラルヘシ、初六ノ占モ吉也、難儀トケテ悠々一〓婚姻、應爲婦、世爲夫、世位相生、吉有餘、世爻是陽、應爻是陰、爲吉利、一夫妻共在一卦中、此爲易合、鬼爻爲爻、財爻爲婦、共在一家中、爲大吉、卦慕女、一世二世爲吉昌、解爲震宮二世自極、性意如風、易囘轉、震言能變動、卦屬木、々屬風、々性易囘轉、一世生應者、男貪婦、一震言巧伎能絲綸垂影賀如雲、休如練、心神多動、難間爻爲媒、午火生世爻、克應金媒爲夫家有親、

毛利家文書之四四四七

秀就本卦一青龍内抱多喜慶、青龍在内有婚姻喜慶之事一七月辰大殺不可求婚事、一乙朱雀世併吉文字喜、一財寳富貴なり、一兩火爲辰一之兀親大吉一人の養子と成てよし、一四ツ五ツの年をつゝしむへし、一五四三氏名未詳筮書付、一二親共之同前の心之くらいの心たかくし、らいかんの心持之事雖應爻申金、申巳爲天地合、一雖有忌神、申金克ア木有神(端裏書)

秀就ノ本卦

毛利家文書之四四四八

一無病なり、一吉日、い、う、ひつし、一さいかんにて、ちときこしつくある之、一五四四毛利秀就書状案一女かたは多あるん、子は男子二人一わるき内之者ははやくのけてよし、一うちの物と心持有、何事も此方より人になさけかけてよく、次第のちほ〓とらの日、むたの日、いぬの日、いむ、御朱印之儀、〓前如致拜領候可然と被思召旨、被仰聞、過分至極候、彌何貴札拜見仕候、昨晩者遂參上、御事多可有御座處、得貴意、忝存候、此度之とよく、

年封地朱寛永十一印状ノ書改

毛利家文書之四四四九

昨日者御來駕、忝奉存候、他出、不得御意、迷惑仕候、九州嶋原表之儀、被仰分と〓可然之樣と奉頼候、尚期拜顔之時候、恐惶謹言、寛永拾壹年聞候之處、御尤と致存候、思召之段、御老中は御物語可申候、委者期面上之以上一五四五井伊直孝書状酒井讚岐守樣時候、恐惶謹言、〓松平長門守樣人々御中直孝(端裏捻封ウハ書御返事如此相調之候、壬一七月十四日井伊掃部頭貴報井伊掃部頭(忠勝)

ノ事ニ就秀就島原キ井伊直孝ヲ訪フ

四五〇毛利家文書之四〓

尊書致拜見候、如仰、今朝者御來儀之處、見廻衆多御座候時分故、端近ニて早々得貴意、所存之外と奉存候、然者、御息女并日向殿御息女御縁邊之儀、得其意候、各致相談、御序次第可達上聞候、猶奉期面拜之時候、恐惶謹言、一五四七阿部重次書状信綱(花押)卯月三日信綱(花押)正月十四目松平伊豆守正月十四日直孝(花押)尊報一五四六松平信綱書状松平長門守樣信〓松平長門守樣重次阿部對馬守(寛永十五年)卯月三日(端裏結封ウハ書)直孝(花押)毛利家文書之四(端裏結封ウハ書「松平伊豆守阿部對馬守松平長門守樣

縁邊ニ就隆ノ女ノ女并ニ就キ松平信秀就ソノ綱ヲ訪フ

毛利家文書之四以上四五一貴報

桂大隅殿御兩人ヘ御物語申候通、御息女樣御縁邊之儀、先年以前御老中一五四八永井白元書状得可被成候、恐惶謹言、今朝貴札被下置候處、其刻路次と而拜見、忝奉存候、然者、昨日兒玉淡路殿以上貴札令拜見候、御息女御縁邊之義、安倍四郎五郎殿先日被申候通承候、今程讚岐殿伊豆殿京都と被罷有候間、下着之刻相談可仕候、内々左樣と御心御内證と而、拙者貴樣得御内候へ之由被仰候、怠徳院樣上意之儀十月五日重次(花押)十月五日白元(端裏捻封ウハ書)重次(花押)以上福間彦右門殿永井監物

軍ノ上意ノ縁談老中ノ私酒井忠勝議ニテ將松平信綱ノ縁談ハ秀就ノ女秀就ノ女ノ在洛ニアラズ

毛利家文書之四四五二

条、其分御心得可被成候、此等之趣、〓預御披露候、恐惶謹言、一五四九永井白兀書状と、被仰付候間、右之通貴樣ヘ申候へ者、御息女樣御幼少、おそからぬ義御座候間、能樣右兩人へ申候へと、御返吏御座候間、此等之趣懇と申候者不承候、兎角面拜之節、旁可得御意候、此等之趣〓預御披露候、恐々謹言内證と而、貴樣御息女樣毛利甲斐殿息へ御縁邊如何可有御座旨承候樣と貴札被下置、拜見、忝奉存候、然者、先年以前酒井雅樂頭殿土井大炊頭殿御八月廿八日白元(花押)以上永井監物(端裏捻封ウハ書)兒玉淡路守殿白元」九月十一日八月廿八日白元(花押)九月十二日白元(花押〕兒玉淡路守殿(寛永十六年)白元(花押)

兒玉淡路守殿秀就ノ女ト毛利光廣トノ縁談

毛利家文書之四四五三

七月廿八日付、參候、其樣子之状、長門樣へ以状申入候所と、彼状貴殿御預り之所と、火〓と御逢、燒ヶ申候付、拙者状御所望と候、分躰之義致失念候間、福間彦右一五五〇永井白兀書状(折紙)利甲斐守殿と御縁邊之儀と付、酒井雅樂殿土井大炊殿右御兩人、拙者と長門樣へ參、右之御縁邊如何可有御座候哉、御内證と而承候へと被仰付候暇被進、御上之義、一入御滿足と可思召候、隨而、先年已前と長門守樣と毛衞門殿と内談致、如此と状ヲ書進之候、委儀彦右衞門殿ヘ可被仰入候、恐惶六月廿日之御状、當月廿七日と拜見、忝存候、然者、長門守樣ヘ御仕合能御以上永井監物謹二言、七月廿八日白元(花押)白元(花押)毛利家文書之四二二口ー

秀就ノ女ノ縁談ニ關スル老永井白元秀就賜暇中ノ内意ヲ傳フ

毛利家文書之四四五四

兒玉淡路樣之、松平出雲守殿爲御證據得御意候、就夫、去々年走者之宿主籠舍被仰付り申付而、無是非討留申候、左候故、相屆申間無之、右之仕合候、就夫、能登守樣ゟ御理御座候故、于今彼與兵衞儀被籠置候へ共、金森出雲守樣御儀者、走者追懸參候處、御領分にて候者、相屆申儀と候へ共、彼走者ゟ切懸無異儀、御法度之辻と人沙汰可申合候、左樣可被成御心得候、爲後日一筆意を以、如前々之長門守召仕儀候、然上者、其以前之事者、昨日迄之儀にて被置候者之儀ハ、松平出羽守殿御理被申、被差免候、此方ゟ參候岡與兵衞取拵を以、今日より申合得御意可被申之通、御兩人樣御差圖、其上爲以來〓、〓差捨、今日ゟ人沙汰、侍中間小者百性已下と至迄、向後御理次第、双方五五一阿會沼就春兒玉元恒連署状案龜井能登守樣松平長門守近年依不申通、金林出雲守樣松平出羽守殿御御報毛利家文書之四

利龜井兩金森重頼家ノ不和ニヨリ毛松平直政走者討果等ノ斡旋ニヨリ和解ス

毛利家文書之四四五五

一五五二神白信勝多胡主水連署状出羽守樣金森出雲守殿御取扱被成、松平出雲守殿も御出、今日ゟ申合得御意可被申之通、御兩人樣御差〓圖を以被得御意候、其元ゟ走者之儀と付貴札拜見申候、然者、松平長門守樣龜井能登守近年依不被申通、松平多胡主水正樣辰六月二日阿會沼因幡守神代次郎兵衞樣人々御中兒玉淡路樣御報多胡主水阿會沼因幡樣神白二郎兵衞ゟ(端裏捻封ウハ書)如此候、恐惶謹言、兒玉淡路守辰六月二日}(寛永十七年)

同ト

毛利家文書之四四五六

辰一五五三金森重頼書状申付置候處、松出羽守樣御理と付而、赦被申候、然上者、其以前之事者、昨へ金森出雲守殿御理被仰、御赦免被成候右之走者宿仕候もの兩人籠舍後御理次第ニ、双方無異儀、御法度之趣、人歸シ可申合候、左樣と御意得可而、岡と兵衞と申仁、此方ヘ一言も無御屆理不盡之仕合候處、長門守樣日迄之儀と而も、〓と指捨、今日ゟ人歸シ、侍中間小者百性以下と至迄、向被成候、爲後日之一筆如此候、恐惶謹言六月二日金森出雲守(端裏捻封ウハ書)松平長門守樣人々御中重頼「金森出雲守信勝(花押)「(寛永十七年)

信勝(花押)

毛利家文書之四四五七

無之、別而御殘多奉存候、恐惶謹言、者遲引罷過候間、先如此御座候、猶期後音之時候、恐惶謹言、慶存候、御書中之趣、能登守可申聞候、近日御發足被成付而、私宅ヘ御光儀存候、龜井能登守儀、御隣國之儀御座候間、向後可被懸御目之由、於拙者大今朝者預貴札候處、罷出、御報致延引候、如仰、昨晩者緩々と得貴意、忝奉後可被懸御目と之儀、於拙者大慶不過之奉存候、以參可申上候へ共、其迄昨晩者松出羽守殿え御出被成、緩々と得貴意、忝奉存候、殊龜井能登守向六月三日重頼(花押)金森出雲守重頼(花押)一五五四金森重頼書状六月三日ト松平長門守樣貴報重頼六月三日重頼(花押)六月三日(端裏捻封ウハ書)(寛永十七年)(寛永十七年)

重頼秀就二龜井茲秀就直政ヲ訪フ政ト和解セルヲ謝同上

四五八

一五五六相良武任申状寫猶々、被入御念預示、忝存候、些御見廻申上度候へ共、何角取紛、御無沙汰ニ儀不存、使札以も御見廻不申上、御無沙汰、背本意候、然者、人歸シ之儀と付御撚忝存候、如被仰越候、其以來者不得御意、御遠々敷罷成候、此中御煩之武任申条々十一月九日多胡主水一五五五多胡主水書状而、御慇懃之御〓之儀、得其意存候、如何樣面上以可得御意候、恐惶謹言、罷成候、以上、(結封ウハ書)〓井原彈正樣ず十一月九日の(寛永十七年)

〓二二〓就イテ寃相良武任杉興運二就テノ挨人返シニヲ訴フ拶

毛利家文書之四四五九

傍輩隆房を主君と可仰事とて候〓、非無不審候と申て候へは、重矩被上覽、無存知之由被致言上候、件子細内々重知仁以武任被仰聞候之事者、去天文十四年五月企自剃、隱遁仕、世上之儀一圓不存知候、然處、無物躰候、隆房企は顯然候へとも、無其御覽悟之由被申候間、武任申事候間、武任申事には、是は更不實候、いりに其身さ樣被存候へはとて、諸誅伐之儀、隆房存知之由、從方々注進之儀候、隆房と余次郎兄弟契約被には、隆房覺悟とは如何躰之儀候哉と申候へは、御家競望之由被申へとも、一向無御承引候て、か樣之時は預御尋候、誠御運相極候と存候、違之儀候、隆房御家競望之企在之由、數年杉伯耆守重矩言上候、武任申談、如此候由、自所々注進候間、上意御不審之處、彼〓約状隆房被備處、重矩被申趣は、是をこそ數年直にも申上、又以貫下總守も言上仕候同十七年八月被召出候、同十八年正月麻生余次郎家人小田村備前守今度上意と隆房御間之儀、武任連々所行之由、隆房言上候次、以外相

人小田村矩ニ質サ内義隆一ニ關係ス杉重矩陶余次郎家隆房ヲ大某ノ誅伐義隆武任重矩隆房ノ隱謀ヲトノ注進隆房〓生ヲシテ重讒ス告クシム

毛利家文書之四四六〇

老若、其外御分國中土民商人以下まても、悉隆房手下ニ引入、御座右と存知事候、不可定之由被仰出候間、武任存分には、更世上之風説又は女は、其事候、重矩連々此儀を申上候と被仰出候間、又武任申事には、隆房候次、是は不實候と重矩にも申て候由申上候へは、御定には、其は無御日夜被召仕候若年之衆まても悉引入候て、御前之時〓内通、少之儀も無殘所候、聊も奉對上意不存別儀者をは、何と候ても可亡企、眼前之さ樣なる過分の存分候へはとて、抑諸御家人隆房を主君とは可存寄申事には、武任事近年無出頭之故、世上之趣不可有存知候、御家人大小童なとの申事にもあらす候、年月重矩言上候て、剩無御承引事は、御運相極候とまて被申候、又於御當家者無不足申口ニて候と存候間、然申候間、武任仰天、不及是非、罷歸、重矩言上之趣具申上候へは、御定に事候、小田村事、余次郎不令同心、上意を大切存故、如此被仕成候と被者、内藤には早々可被仰聞御事かと申上候へは、罷越候て、如此被聞召

武任ノ復義隆更ニテ内藤興武任ヲシ命

毛利家文書之四四六一

は御敵まてニて候、然者、隆房へ自然出入をも仕、又申通事候者、上意後は此御沙汰御無用と存候、必後には我は不知人は不知候とて、果而候とて、則寳印を飜、被捧罸文状、其罸文御前被召置候、興盛には重矩可及御大事由申候へは、重矩殊外不應氣色趣ニて候つる、雖然、重矩言上之上は、無不足申口とは存候へ共、無心元趣と見及申候間、武任如此言上とは不被仰出候へは、武任も不申渡候き、其以後武任存分には、一大事之儀を重矩被申聞候、向後武任覺悟、迷惑此事候、其故は、御家競望之儀は不及申候重矩則可有言上候、然時者、武任事即時可爲浮沈之由更不實之儀候、乍去、實否は不存知事候、何も大事之子細被仰聞候、忝存候て、隆房へはたと隔心仕候、此覺悟、於武任は無謂候哉、其後又武任對重矩申事には、能々御思案候へ、御當家之御大事不可過之候、於向申候て、其後は一圓不取相申候き、此趣をも上意へ申上候き、其外種及候由申候へと被仰出候間、興盛と申渡候へは、興盛〓、武任申たる樣

房ト絶ツヲ慮リ隆武任後難重矩ニ注意ヲ與フ盛ニ質サシム

毛利家文書之四四六二

にも罷成候ては、誰人此次第可申分候哉と存、先延一命、遠國よまも可向後是非共此沙汰無用と申候て以後、去々年冬比より引かへ隆房重候へ、謀叛人なとは昔今不珍事候、重矩存分は前代未聞、無比類候歟、一圓不存寄武任仁、重矩言上之儀を。悉〓懸、可遁身との企は、餘言語道斷房ヘ如何被申誘候歟、武任腹を可被切之企、不及是非候、當座ニ如何躰儀を被申上候て、上意無御同心候、御運相極候とまて被申候て、於其種樣々枝葉無盡期候へ共、專は御家競望之一言肝心候、如此大事之矩甚深之樣候間、内々不審存候へは、案中如此被仕成候、能々御分別も子細候歟、隆房〓重矩以外不和に候て、其間仁如此種々被言上、又武任上も兎角不被仰出候間、此儀隆房被漏聞候ては一大事と心得、今度隆憑、罷下候之處、興運御抑留候之間、幸存、此旨趣申入候、近年如何躰之申達覺悟、又當座之狼籍可及御大事趣ニて候間、令退出、肥後之同名を之儀候歟、隆房も今度先上意へ始中終存分被致言上候者、悉目可顯

任ヲ殺サニ與シ武重矩隆房武任ノ出杉興運ニ抑留セラ隆房ト重矩トノ關奔ントス係

毛利家文書之四四六三

小候、隆著を武任訴申之由被申遣候と申候、去年八月比、隆著所より、以許容候間、更無申事候、さ樣候て、自然之時は被成御尋候、不及覺悟之由段山口面々被仰談、可預御糺明候、武任當時病躰事候間、存命中可被决大小老若共、悉隆房手下ニ引成候、此子細をも年月申候へ共、一圓無御被申候、此等之趣をも、重矩如此申候由申上候へは、年月其申事ニて候對上意、末代不忠之名も口惜敷候、能々申御沙汰奉憑候、と被仰出候き、如此隆著事をも被申上候て、又隆著所へは種々被申事歟、重矩連々言上之儀上意會不可有御忘却候、又貫下總守定不可有失念候、抑如此之御一大事を武任自分作出可達上聞候哉、是非共此早河藤左衞門尉、此等之趣申下候へ共、よし〳〵重矩は表裏をも被申然事にて候を、武任事一ケ者と被見懸、不及理非企、於隆房は不相應候候、於御延引者、不知露命式候、同名親子々孫々瑕瑾不可過之候、又奉又重矩對武任被申事には、青景越後守隆著事、隆房深重令同意、御家人

隆著ニ武訴フト告重矩武任ニ青景隆任隆著ヲ語ルノ〓明ヲ武任黒白同意スト願フ著隆房) ク

毛利家文書之四四六四

不及候歟、も隆著相談候て如此候と被申候事茶之湯之座敷へよひ候て相談之由、重矩被申候事、文箱を持かよひ候由、種々樣々被申妨候き、是も專隆著調之由被申上一麻生余次郎兄弟契約状事、俄書改、隆房被備上覽之由、重矩言上候、是重矩覺悟之趣は如何躰之儀候哉、爲公私不可然存分かと存候、但愚存遣候、隆著は無曲可存候へ共、さりとては御一大事と存候間、終不申候、候へ、武任は上意御大事と存候間、重矩被申事、爲一事隆著所へ不申談罷下之由承及候、御油斷不可然候、毎夜隆房悴者忍候て、毛利旅宿ヘ一今は隆房隆著内談は餘密々候て、座右之召仕者にも不被知、夜深候て、一去々年毛利右馬頭爲御一献下向候時も、重矩言上分は、毛利事、隆房申大庭若〓守子、父若〓守と被仰付、可切腹之由被仰出之處、令逐電、是も候事、

隆房ト降ニ元就隆著トノ内房ニ内通大庭若狹重矩義隆守ノ子某ノ逐電契約状隆房ト麻トノ兄弟スト言上生余次郎談ス

毛利家文書之四四六五

○コノ文書紙繼目裏ゴトニ黒印一アリ、及是非由、重矩言上候、此等之類無盡期候、雖然、此枝葉は不入事候、專隆房被拘置之由、重矩二言上之事、豊後取退、其後以右田下野守調、隆房被官罷成候、如此〓々、隆房存分不は御家競望之一言相極事候、右重矩言上之儀、若武任構虚言申候者、一山田彌四郎被官賀來と申者、緩怠之儀候て、御成敗之儀被仰付之處、至梵天、帝釋、四大天王、惣日本國大小神祇、殊氷上妙見大菩薩、築山大明神御罸、至子々孫々可罷蒙候、此状被備上覽候者、一々可有御證明候〓、雖不及誓詞、重矩謀略之儀、爲可奉仰天道、載神名申候也矣、〓五五七盆田元祥覺書杉豊後守殿天文廿年正月五日武任天文廿年正月五日覺

出奔賀來某ノ武任虚言山田彌四ナキヲ誓郎ノ被官藏入代官奉職以前盆田元祥ノ毛利家領ノ状況

毛利家文書之四四六六

付、只今七拾万石及之事、付、福嶋殿並と仕候へは、三拾五六万石分過御座候事、一安藝備後四拾萬石にて候つる事、付、安藝備後並之再檢にて候へは、三拾六万石余之〓、付、福嶋殿再檢四拾九万八千石余之古文、一太閤樣御代淺野彈正殿五畿内之檢地被仰付候、一石六斗代、一之高斗不同無之事、一周防長門貳拾九万八千石余にて候つる事、賣、一廣嶋と御座候時、兼重、藏田と被仰付候御檢地、御分國之内八ケ國之内之一關東伊奈備前殿大久保石見殿御檢地、一石四斗代、一之高斗代にて候一筑前之檢地、高斗代にて、物成貳ツ成、三ツッはあからさると世上申な代にて候支、

石高同再檢高豐臣氏時石高代五畿内福島氏再關東ノ檢檢高ノ檢地安藝備後時代ノ檢周防長門廣島在城筑前ノ檢地地地

毛利家文書之四四六七

右を以他國と被引合を、万可被成御吟味百文、一兩國大分荒所出來申候事、付候へ共、有樣と作り候事不相成候古支文、一三井檢地已來、兩國百性分散之事、らはし候へ共、貳石代か、一之高斗代にて御座候事、御高札被立候事、付、小倉と周防町長門町とて被立候由此已前から取沙汰候事付、右御高札と付而、歴々作り取と被仕候、今度も其形を以、當知行配被一防長之御檢地は四石代三石五斗代、三石代、所により五石代之所もち付、あまり路次筋見苦敷由候而、作り取と可仕由、井伯耆御代官之時遣候〓、一如此候ても、目と立荒所大分と付而、五里八里他郡他村へ宛田と〓被申と御座候古支文、

作リ取ニ來百姓分三井元信町ヲ立ツノ檢地以小倉ニ周防長ノ檢スベキ旨防長兩國防町長門ニ荒所出高札ヲ立地來ス散ス宛田ツ

毛利家文書之四四六八

座有間敷候、諸人存之前候条、可被成御尋事、一右之分候故、年々ヒ荒所出來増申候つる事、百性付出候ほのぎ付之帳、ニ今御藏本と有之事之と存候事、五人、人給と千五百人、合三千貳百余御座候、杉九郎兵、兒忠左請取之、大殿樣御帳箱と可有右、盆玄御藏入御代官存候はぬ已前之御國之次第、此辻と候、少も僞御盆玄存候而以後之次第一右之上とも、熊野藤兵衞究之時、帳面之荒所壹万五千石余、所々之庄屋一兩國之神社悉大破仕、大道筋なと荒國之樣見苦敷仕合候事、以上一三内左、笠孫兵御代官之時、走百性之付被仰付候、御公領と千七百八拾

神社ノ荒廢走百姓ノ荒所高熊野藤兵元祥奉職後ノ状況衛究ノ時

毛利家文書之四四六九

も連々八千石余は可有之と存候事、取上ケ申候事、同有之所をはならし、檢地申付と付而、從百性望候て高を上ケ申所、彼一海川を大士手をつき、田と仕候所、七八拾町有之、未石かけ不申付候、是一畠新井手を仕掛、田と作を候て、上り石貳百五拾石余有之事、付、右申付候人力之儀、一人日別米貳升宛遣、日用と申付候故、是ニ付而新開、寛六迄と千百石余御座候、其後も年々と出來申候支、右合四千四百石余一前廉は右之分と、年々と大分荒所出來申候樣と候つれ共、我等存候而から一右之。外と、熊藤兵究之時、百性之隱地之聞出し、〓所ニより石かけ以外不給人地下人迷惑と申者有之間敷〓、は、貳拾万石之御藏入之内と、一段も荒所出來増申間敷事、一右申候前廉之荒所壹万五千石之内、三千石余開候て、寛六より御土貢

荒所ノ開河海ヲ田畠ヲ田ト新開地等ノ檢ナス百姓ノ隱地ニヨル出目荒所増加トナス發セズ

毛利家文書之四四七〇

右引合也一萬石余之仕出歟、を以、新儀と人ヲ仕付申候〓、是引合と四千五六百石余之出日有之事、但、理有之、にかゝり見苦敷所御座有間敷と存候事、但、三拾五ケ所、官中間當知行罷退候而、皆明屋と成候ヲ、雜賀三郎兵衞相談、色々才覺一山口町餘痛申候条、地錢大分引下申候支、事、右ニ書立如申、兩國神社悉及大破、荒國之樣と取沙汰、不及是非仕合候条、〓、宛田なしと其所〳〵之百性に作を申、御年り〻無御公損樣と取申候諸給とかまとす、御藏入御造作を以、悉造營申付、只今大道筋なとニ目一右之先代官之時、五里八里よそへ宛田之儀、そこ〳〵筋目之百性共引上關浦之儀、先年は乃美孫兵衞被官中間置申候、彼仁知行替と付而、被明木、佐々並、厚狹市地領、右同前之支、

荒廢セル神社ノ造地錢ノ引地領ノ引山口町ノ宛田ヲ止上關浦ノ明木等ノ知行營下下

毛利家文書之四四七一

て、一通は船手之警固衆迄在郷ヘ被遣候つる事、士上貢被召上ケ候事、付、郡々に被抱候手子中間相放申候事、上、長柄小道具とは在々之百性を御雇候て被召連候〓、付、此外と催促中間として、在郷郡々ニ數人被相抱候事、作り候内之者をはつれ被退候へ共、其跡無別条、三隅百性と作を御る者之未進は、御代官替目にて無之候へ共、毎年千部之籠拂とすたり申我等御代官存已來右之手子衆はらりと引心申候〓、衆、御弓鉄炮衆、小道具之御中間衆多分付被遣候、其上と而も不足と候我等存已前之代官衆之時は、諸組之衆を多分手子と被申請、其上、御陸一此已前は、御代官替目〳〵ニ、諸未進はらりとすてさせられ候、籠へ入た一右之分ニ候つる故、大坂御陳、廣嶋御陳之時、俄と新參之者被成御抱候、其付、右と申候三隅之内、祖式對馬開作四百石余之儀も、知行替之時、彼

大阪陣廣子ヲ止ム以下ノ手從前ノ代島ノ時抱ヘ百姓祖式對馬新參者ヲノ者以下元祥諸組ノ開作ヲ雇フ官ハ諸組ヲ手子ト調進諸未進ノ三隅ノ内

毛利家文書之四四七二

年去々年は多分利詰一わり半と相定申候事、連々にて調させ申候支、候、我等御代官請取申候而は、先代官之未進をも我等うけこたせ候て付、如此俄と利をさげ申と付而、かし手無之候て、結句百性つまり候外、可相調程之校量を以、代官之判仕、かし候樣とと相定候、此三四年は由、代官庄屋以下所ゟ申候条、隨分先聞立候てからせ候へ、其上是大分百性之痛にて候由承屆、秀元樣へも相伺、貳和利ゟ上之銀子かり候者もかし候者も曲事之通、法度を立申候、然上は、代官存御士貢之と而も手と於不及は、此方へ申候はゝ、我等請人と成、かし手引付可遣之由申渡、其辻を以、利分之所右之分に相定申候事、かし申候、其上秋米なとにて取候へは、和市ヒより一倍之上ヒ當り申候、此已前は御藏入百性借銀之儀、代官庄屋以下七とり八わりとかり候て世上之利も〓すく成申候〓、それにしたかい、猶々利をもさけさせ、去

利息二割ノ借銀藏入百姓銀ヲ禁ズ以上ノ借

毛利家文書之四 (毛利元倶)(井原元以) 四七三

て候事、〓申、拾人と一人も他國ヘ走ぬけ候者は無之候、其段山城殿、井加州性歸參百性之究手堅申付候、年々之書物有之事、御存候事、山城殿井加州御存之儀候条、被成御尋可然存候事、前被成御引合せ、被成御吟味可被下候、右之条々之内、僞と申仁候はゝ田豐後被仕候、十人と壹人も御藏入のは有之間敷と存候、人給百性皆ニ一我等御代官不存已前之御國之次第と、我等存以來之次第と、右書立之付、御藏入之儀者、年々人からを替、一郡ヘ一人つゝ御陸衆を遣、走百付、近年究樣を分別仕出候而、親類殘百性へかけ候て申付候故、皆引走と爲被申〓衆も御座候由承及候、右と申候樣と、近年諸郡走者之次第、一於江戸、去年諸郡御藏入之百性大分走申候、阿武郡一郡とも六七百も爲一近年走百性之究、山城殿、井加州被存を、其下究保庵、渡市兵衞、此節藏

參百姓ノ走百姓歸諸郡藏入逃走ノ百姓ノ究〓百姓ノ究

毛利家文書之四四七四

之多少被引合〓、可被成御校量事、一先御代官年々之御借銀四千貫目及、我等、氣遣を以悉相拂申候〓、一近年干損風損虫損相續、物成年々相減候事合を、物成差引仕候へは、此節之御藏入すくなく御座候事、一先々代官衆被存候時分、公儀御内儀御遣方と、此節之御遣方と、御入目一於此節、御借銀少も無之候、其上御納戸銀之儀をも仕立候てと存、少々乍次而我等手前近年之次第御理申上條々〓之御入目、御家中へ干損之御合力、江戸詰之衆へ度々之御合力、其外一井上五郎右衞門尉、原越後御代官存之時之御藏入高辻、此節御藏入引心當をも仕候、併於此段者、御理之子細、以口上申上事、一近年我等存之内と、兩度江戸御非番前を被成御詰候御入目、御代替之御以上被仰知候而被下候はゝ可申分支、

江戸非番ノ禮及ビ前詰代替心當干損合力納戸銀ノノ次第等ノ費用元祥手前從前ノ借銀ノ支拂

毛利家文書之四四七五

御尋事、之時無之事、相加候へは、只今之御藏入之物成能程一倍及御座候而、御遣方は只今一右御入目之次第、我等存之、御〓用、阿帶刀、山下總被承屆候条、可被成年より上、若盛之衆さへも不罷成所を、はや隱居仕、茶をも心安たべ候此仕立申所、別而御奉公かと存候、其上、跡々物もやすき時之御代官、一一分と仕拂申候事、於私者、拾ケ年諸人のむかいつらに罷成、身上を捨、如由、世上批判仕候、此御入目調申候〓、一御視言之御道具、同御調之諸御〓方、已來は不存、今迄者終無御座事之一先々御藏入は此節ゟ多候て、其外ニ一ノ坂御藏入之高相當程之御士貢之半分三歩貳之間とてさへ、四千貫目及御借銀出來申候つるを、右之て可罷在と存節被召出、只一年之御約束とて、御兩殿樣并秀元樣御五拾貫目百貫目御取替銀、方々臨時御入目、此条々、此已前之御代官衆

元祥ノ奉藏入ト遣儀ノ費用具及ビ禮視言ノ道方公

毛利家文書之四四七六

申たる外と終とつかい不申候事、歩貳役被相懃候内も、貳百石ニ一人か、三百石ニ一人かの御普請衆、毎年樣御存之前候事、こまれき、毎事新儀之なき事のこをつくり出し、惡敷御取合を之衆者歴方々へわけ候て、一頭之内を四所五所ヘ分候而年中被召仕候つれ共我等存候而、御改以後は、去年御船倉天樹院御普請と御役目衆つかい々有之由、承及候へ共、天道まかせと存、今日迄爲申上事も無之候、殿加判之御一通頂戴仕、御請仕候處ニ、當年迄拾ケ年無理と」被仰付候、か樣〓をも被仰上候而も可被下事かと存候處、抽御奉公候次第をはおし一此已前は多分年々石別被仰付候へ共、近年不申付候、御家中へ申掛調一御家中御役目衆大殿樣御時は、江戸大坂御仕置なとゝ候て、半役三させ候へとの儀をも、我等私之心得とて、先以御公銀調申候、其上干損之段々、此跡之次第をも被引合〓、殿樣御爲をも被思召衆は御取合

家中ノ役ヲ輕減ス別ヲ止ム年々ノ石

毛利家文書之四四七七

申付さたに爲痛と被申衆有之間敷事、一小作事なと申付候とて、御法度之外之材木なと俄入候て、自然買申時付候事、山口長苻なとへ參候時も、駄賃馬なとも勿論御定之駄賃遣申、一里も一此已前之御代官衆は、手前之宿々と手子を置候て、諸拂をも被申付候、一御代官所ゟ諸顧物取不申事は不及申、於其在々人夫之一人も雇不申も、惣樣地下賣買並と、時々と代銀相渡申、少も地下之造作不罷成候事、たゝは雇不申候事申付、諸手子を付候て、又其しりて〳〵を分、右兩人其檢使と罷成、請拂我等は御藏本を新儀と仕立中候て、物主と宇野壹岐、三井吉左衞門尉を申付候樣仕組中候故、我等宿とて金銀米錢其外諸道具少も請渡不申之たし米、江戸詰之御合力、先々無之所を大分御藏入ゟ申付候条、我等一手子之衆之内一人も我等所と置臼仕不申、時々のふれならしをも自分

代銀ヲ渡渡ヲナサ米錢ノ請賃モ私セノ材木モ小作事用受ケズ駄手子ノ者藏本ヲ新設シ物主自室ニテヲ命ズヲ私ニ使諸禮物ヲ役セズズズス

毛利家文書之四四七八

○コノ文書、紙繼目ゴトニ黒印一アリ、一五五八盆田元堯言上書之者にて申付候事、澄候条、此節可遂御公勘候事、以上再興、右之三ケ條何〓肝要之御事と候、此段被懸御心御尤奉存候事、今度之御改三ケ條とて御座候、御借銀大偏之儀と相成申付、此御仕組一先々御代官衆は、手前〓明替候て後御〓用被仕候、我等事者、數年究置第一者若殿樣被持を樣之御事、并御家中御法度近年猥と成申候、此御候而、去年阿帶刀、山下總ヘ悉遂御公勘候、去年物成之儀も、拂方多分相八月廿三日盆玄番(花押)申上條々八月廿三日(盆田元祥)

キ意見ヲ借銀ノ仕呈ス盆田元堯世子綱廣法度ノ再改革ニ就ノ教育組興算用

毛利家文書之四四七九

入はれつか之御事と御座候、是を以大圖之御校了肝要奉存候事、時、御人數被召連被成御出張、至其場と御下知被遊候儀、并御家中諸侍人一諸御法度之儀、書立を以可申上候条、其辻と被仰付可然奉存候事、被進之置候、殘貳拾五万八千八百拾壹石三斗貳升壹合、御本手御領分被仰付事、自身被遊候はて不叶御事と候、其外之儀者不被成御搆、一圓私次第ニ可一御兩國御石高、只今之御前帳三拾六万九千四百拾壹石三斗貳升壹合から被御覽合被召仕候儀、此三ケ條者殿樣御役目にて御座候条、御一御家中横目之儀、人柄御校了被遊可被仰付候、左候て、御法度相背之御石高にて御座候、其内御家中大小身ヘ之御賦を引候へは、定御藏者於在之者、見屆聞屆趣私へ申聞心候樣、手堅被仰付御尤奉存候一御公儀御出仕、其外御大名衆御付相、万大躰向之御事、并自然御陳向之にて御座候、内拾壹万六百石者、甲斐守殿日向守殿美濃守殿御三人ハ

以外ハ元右三箇條堯ニ委セ家臣ノ辨防長ノ石ラレタシ參勤ト交諸法度高ト内分出陣横目ノ任際命別高

毛利家文書之四四八〇

ては御奉公不相成と申者於御座候者、或御暇被遣、或依其品、御法度可申心底にて者無御座候へ共、爲念中上候事、下候、若右之段申むすひ、其座を差延言上仕儀不相成事〓可有御座候、事、於其時者、私一存分と相計、追而趣可申上候条、此段兼而御理申上候、か御内意相伺申儀浸可有御座候条、至其節被聞召可被下候事、一御家中諸侍馬上通ゟ上之衆、御用付私申儀違背仕者於有之者、再三樣之儀者少々と而は御座有間敷候、其上私諸事之沙汰手荒取おこなひ〓可被仰付候、替之入からは御家中といか程も可有御座候事、申聞を、其上承引不仕候者、可達上聞候〓、即時御法度と被仰付可被一御家中諸侍大小身其外下々迄、今度之御改并御法度付仰出候上、是に一馬上以下之侍衆、并無給之侍衆、それゟ下々之儀は不及申、申付御用〓一御家中諸役目、并江戸御供御仕組、其外一切私次第と可被仰付候、其内

ニ江戸供元堯ノ命ル馬上通ニ違背セノ仕組改革反對以上ノ者者ノ處分馬上以下ノ者ノ處諸役目竝ノ處分罰

毛利家文書之四四八一

候事、々左樣ニ被遂御分別、至其節、即時被屆聞召可被下候事、付候条、是又内々左樣ニ被成御心得可被下候事、不叶儀可有御座候条、何時何方ニ被成御座候共、罷出相伺可申候条、内を被仰付候衆中ゟ面々ニ手形を出し、御用相調候故、一圓しまり不申一私儀者大圖之儀校了仕、御國江戸年寄中ヘ申渡、又年寄中ゟ申談通承御分別、各年寄衆此中ゟ一入抽万事遂其節候樣ニ被仰付御尤と奉存一諸事相伺申儀、或年寄中或出頭衆を以申上儀、即時被屆聞召、御意以御用相調候樣と被仰付御尤奉存候、只今者出頭衆其外諸事之辻々之趣被仰出可被下候將亦、事により御二所樣え私直ニ相伺候はて屆、其返答仕、其辻を以、年寄中ゟ諸方へ諸事申付筈候、是又左樣ニ被遂一御國江戸御用方之儀、諸事兩所之當職人ニ被仰聞、其仁一人之手形を御法度向之儀相背者於有之者、不及伺申、私校了として即時曲事ニ可申

禀ト藩侯元堯ト年寄衆トノ國許江戸元堯ノ申ノ指令執務關係用方ノ調へ方

毛利家文書之四四八二

尤奉存候事、儀候条、申上候事、分之所、御改被仰付可然奉存候事、一御面、御裏、御部屋、御三家御傍廻ニ被召仕候御人數之儀、被入を候はてしまり能御座候、此段第一之御仕組にて御座候条、左樣ニ被遂御分別御成間敷候、併只今者私身なから不被相計儀と御座候条、先屆次第之御請仕候、何時ニてだ不相叶候時者、被遂御分別可被下候、此段且は御爲之候、いつれ相調候用〓候てだ、當職一人ゟ之手形詰ニ被仰付候へは一迚御請申上候上者、用捨をかへりこす、諸事可遂其節覺悟ニ御座候条不叶諸役者、其外之趣被仰聞候者承候而、存寄之通可申上候条、御余一諸所町人ヘ御用被仰付候儀、是又私校了次第と可被仰付候事、たとへ御一門中樣并御家中いつれよりいか躰之儀申上被聞召候共、少一私事内々申上候〓く、病者第一之儀候条、今度之御用久敷所勤仕儀罷

ノ用ノ申諸町人ヘ君侯夫人元堯病弱側室ノ側役ノ人數元堯ノ覺ノ理リ悟付

毛利家文書之四四八三

可申候条、左樣ニ被遂御分別可被下候事、其外御法度向之事、万諸人之手本ニ成候樣ニ相勤候事、且以罷成間敷候大段之儀成就仕間敷候条、被遂其御分別可被下候、左候て、此儀上表仕上かたく候へ共、私身から之儀、内々上々樣御存知之儀候条、申上候事、一御二所樣被成御存候樣、私事此中者余並を被差除、何篇自由ニ被仰付リも可被仰付候、是程御儀定詰不申候者、成立申間敷候、然上者、たと条、其段兼々より被遂御分別、諸人へも被仰渡可被下候、此段何共申候付、是迄之御奉公をも且々所勤仕候、此以後之儀者、猶以右之分ニ被へ御請申上候共、御約束之段少も御相違於有之者、則此御用之儀差上上を以、私仕樣善惡之儀御沙汰被仰付、無調法之儀於有之者、如何躰遂御分別被下候はては、身から相つゝき申間敷候、今度之儀者、日夜朝暮之心遣、私身ともたけニもあまり候程之儀と御座候条、身から役之儀、だ御構不被成、善とも惡と〓私一存分と可被仰付候、左樣ニ無御座候者、

毛利家文書之四四八四

御取卷書立正保三六月十四日御判一五五九小田原城并韮山城取卷人數書(折紙)辻を以、万事無用捨其沙汰可被仕者也、右被成御披見、御奧書被遊可被下候、以上右十七ケ條之趣、一々令披見候、何〓尤之儀候、御方可任望之旨候条、此六月十四日盆田玄番頭(花押)盆田玄番頭殿御申之一番

元堯ノ望秀就奥書攻圍ノ諸小田原城ニ任ス奥書ヲ請將一番フ

毛利家文書之四四八五

三し六し五し長宗我部脇坂中書管野平右衞門尉此三人東ノ舟手四し中納言樣二番備前宰相殿内府樣木公坂侍從(織田信雄)家康さ〓

(織田信雄) 四番五番東ノ舟手二番三番六番

毛利家文書之四四八六

十二し八し七し十一し十し木村常陸羽柴左衞門佐津侍從羽柴藤五郎九し脇坂中書岐布侍從來嶋兄弟(池田輝政)

(池田輝政) (長谷川秀一) 十二番十一番八番十番九番七番

毛利家文書之四四八七

稻葉右京進中川右衞門大夫但馬守にら山責衆明石左近御座所西ノ山山崎志广岡本下總森右近四國衆兩四人已上此兩三人舟手

秀吉座所韮山城攻四國衆舟手圍ノ諸將

毛利家文書之四四八八

一五六〇韮山城取卷人數書羽柴松坂少將八千四百人韮山城取卷衆壹万七千人内大臣殿羽柴郡上侍從〓にら山責衆ノ付」四千人羽柴松坂少將羽柴津中將四千人二千七百人羽柴丹後侍從以上千二百人羽柴郡上侍從千二百人羽柴丹後侍從羽柴金山侍從(織田信包)二千百人羽柴金山侍從

(森忠政) 韮山城攻人數圍ノ諸將

毛利家文書之四四八九

千七百人戸田民部少輔一五六一豐臣秀吉小田原陣陣立書二千人中川右衞門大夫以上九千人以上九千七百人千八百人福嶋左衞門大夫二千五百人蜂須賀阿波守羽柴伊賀侍從二千二百人生駒雅樂頭合四万四千百人二千人福嶋左衞門大夫千五百人羽柴伊賀侍從戸田民部少輔〳トこ蜂須賀阿波守生駒雅樂頭千七百人毛利家文書之四中川右衞門大夫

岡本山崎

四九〇

〓且士〓〓丁〓2へ吊立(早〓)〓〓〓三>且王士一〓且三士〓1〓且王士一〓〓〓一

(重圍) 〓數人

毛利家文書之四四九一〓士!

〓〓淨〓士〔〓字(迎〓種學)〓一〓!>且士一〓〓士王〓臼ヿ〓〓士〓〓〓主〓壬〓目

毛利家文書之四四九一二

山中城取局衆七百人同松任侍從○コノ文書ハ、前第一五六一號文書ノ裏ニ書セリ、二千五百人羽柴岐阜侍從二千五百人大柿少將二千人一柳伊豆合六万七千八百人一五六二山中城取卷人數書以上一万九千五百人八千七百人羽柴北庄侍從二千八百人木村常陸介二万人家康壹万人中納言殿以上一万八千三百人三千六百人羽柴東郷侍從

(羽柴秀勝) 山中城攻人數圍ノ諸將

毛利家文書之四四九三

北条家人數付一北條十郎岩月城松山の城二ケ所千五百騎貳ケ所五百騎一氏直馬廻七百騎一五六三北條氏人數覺書同左衞門助新田の城三百騎氏政馬廻五百騎四千五百騎北條陸奧守山中之城取卷-覺五千騎(端裏書)一同安房守らか〓みのの滿メ城一同美濃守伊豆〓う物貳ケ所五百騎一同美濃守

竹山の城水見城小山城〓關宿ノ城栗橋城江ノ本城關宿ノ城同安房守らか〓城みのしも妨〓田妨一北條陸〓寸關宿ノ城粟橋城江ノ本城將人數持北條氏諸氏政馬〓氏直馬廻氏照氏房氏規城氏邦

毛利家文書之四四九四

一同左衞門大夫玉繩の城同左馬亮一同右衞門佐百五十騎一坂井左衞門尉とけの城三百騎父子一大道寺九郎右衞門尉川越城一松田尾張入道一筥根寄齋くのゝ城筥根山二ケ所三百騎七百騎一遠山右衞門尉江戸の城千騎父子千五百騎同左近大夫百五十騎一坂井右衞門尉とうか〓城百五十騎同左近大夫同四郎左衞門一坂井右衞門尉同孫九郎松枝城一山縣上野守千五百騎江戸の城千騎

これは御わひ言中此城渡申候とうか〓城 (東金) 松枝城氏勝禽根寄齋

毛利家文書之四四九五

靄か城三ケ所千五百騎さくらの城三千騎つくいの城百五十騎一大藤長門守田原の城五十騎一小窪五郎矢はき城五百騎こら手井城七百騎成田をしの城千騎下田の城ふ川の城百五十騎原大炊介臼井城貳千騎と達大膳亮貳百騎千五百騎一千葉介清水下田の城笠原一長南形部大夫長南城いけはたの城ク。所と城下總と達大膳亮三百騎相州同伊豆とき少弼武州矢はき城五百騎一大藤長門守ふ川の城

たひうつ城仕候是は落城万木ノ城

毛利家文書之四四九六

日光山三ケ所千五百騎木原三ケ所千五百騎氏直相伴人合三万四千貳百五拾騎一惣馬小次郎一蕪木駿河守のふらき城三百騎五六四關東八州諸城覺書一板野形部大夫大臺の城百五十騎小笠原筑後守伊勢出羽守大和兵部丞波賀駿河守見牛是は氏直分國惣人數積也一皆川山城守一とき美作守一惣馬小次郎百騎一板野形部大夫大臺の城一こふ中務此皆川山城守は、先日此方へ走入申候、〓四ケ所千騎

籠かみ〓かの田みふの城江戸崎城常陸とみ〓なんは下野此皆川山城守は、先日此方へ走入申候、下野皆川城とみた氏直相伴北條氏分國總人數人

毛利家文書之四四九七

關東八〓城之覺三浦見崎北条美濃守五百キ一竹山ノ城北条陸奧守田原ノ城大藤長門守五十キ玉繩ノ城北条左衞門大夫七百キつくいの城内藤百五十キ關東八州城々ノ覺」松山ノ城同にら山北條美濃守小田原城氏直關東陣人數付岩月ノ城北条十郎千五百キ小田原城氏直七百騎下田ノ城馬廻伊豆同○七百騎武藏同氏直伯父相州同

清水笠原氏直弟相州關八州ノ諸城及ビ城主

毛利家文書之四四九八

はちかたの城北条安房守江之本同六ケ所四千五百キ江戸ノ城遠山右衞門尉千キをしの城成田千騎川越城大道寺九郎右衞門尉みのわ同くらか〓同水見城同關宿同、ふかや同栗橋同小山同前橋同

上野同

毛利家文書之四四九九

一皆川の城皆川山城守こふ中務江戸崎城土岐美作守木原進藤〓龍か嶺同兵衞助松枝之城大道寺孫九郎、日光山同三ケ所千五百キ臼井城原大炊介二千五百キ沼田六ケ所五千騎さくら千葉助三千キ〓とみたの城一なんまノ城四ケ所千キみぶの城こふ中務一かの〓ノ城同とぢき同下總なん〓ノ城四ケ所千キとみたの城

毛利家文書之四五〇〇

三ケ所長南刑部大夫千五百キとうかねの城坂井右衞門尉百五十キ矢はきの城小窪五郎とけの城同左衞門佐三百キ一まん木城一〓びうかの城一靄賀ノ城大田之城佐竹義重とう大ノ城板野刑部大夫百五十キかふらき城蕪木駿河守三百キ一長南之城一池和田之城一かつみの城ふ川之城十嶋百五十キ三ケ所土岐少弼千キこの〓井城高木七百キ江戸ノ城一石塚の城一糠田城こつ〓井城高木

同

毛利家文書之四五〇一

苻中ノ大條一待中ノ城〓かへノ城一柿のかの城笠間之城以上三千キ藤澤之城小田武晴結木晴友一結木の城下妻ノ城以上三千キ上み〓川ノ城一川崎ノ城一増子之城小田之城以上五千キゑびか嶋城以上三千キ一宇津の宮友綱一宇津の宮城一もうかのしろ下たての城一山川の城きなまり城一土浦の城一十崎之城大山之城一野口ノ城一片野城同同

下日

毛利家文書之四五〇二

關東八州城之覺一おたきの城一く〓りの城一かつらの城一おつ木の城一〓くろふみの城一さぬき城一小いとの城さつミの義睛一岡本之城一かち山之城大田原ノ城一柵山の城以上千五百キ一五六五關東八州諸城覺書(切紙)一奈須隆祐一からす山城一千穗之城(端裏書)關東八州城之覺一田原大藤長門守一〓く井内藤以上三千キ一小田原氏直居城一玉繩北條左衞門大夫一小田原

諸城及ビ城主關八州ノ

毛利家文書之四五〇三

前橋一箕輪右六ケ所北条安房守〓くらかね一ふかや水見一關宿右六ケ所北条陸奧守小山一栗橋沼田一おし成田一はちかた松山北條十郎一瀧山「河越大同寺九郎右衞門油壺〓條美濃守〓山北條美濃守一岩つき小山一河越大同〓九耶右衞門一。江戸適山右衞門尉豆州武州同武州同

笠原清水一箕輪武州北條美濃守江戸栗橋北條十郎遠山右衞門尉武州北條美濃守同同北條氏照北條氏邦

毛利家文書之四五〇四

右三ケ所土岐少弼右三ケ所壬生中務とみた一なん〓一壬生一かのま深川一からす山奈須隆助一せんほ城千保常陸守、臼井原大〓助一こか〓高太一日光山一深川外嶋一大壹い坂野形部大去松井田大同寺孫九郎〓くら千葉助一〓か城とき彈正大弼〓まんきの城とき大膈居城一たひうかとき大弼抱矢はき小窪五郎かふら木蕪木駿河守一矢はき小窪五郎松井田かふら木下總みな川皆川山城守一とちき臼井一大壹い坂野形部大夫まんきの城とき大〓居城

外嶋みな川皆川山城宇壬生中務土岐少弼

毛利家文書之四五〇五

小田氏晴分城佐竹分城"大田城佐竹義重一片野大田三樂齋一小田梶原源太一野口山城守長南とけの城坂井尚著居城一江戸崎土岐美作守小田一龍かみ〓同兵衞明一「外崎管屋上總守一符中府中大條きなまり眞田八郎一筑葉號藥爲安齋一とうかね坂井左衞門尉居城さぬきの城ゑびか崎平壕形部大夫一花室同彈正〓池和田竹田兵部〓ゑびか崎一さぬきの城加藤太郎左衞門とけの城坂井一土浦菅屋左衞門大夫きなるり"藤澤氏晴一土浦菅左衞門大夫一池和田竹田兵部抱一とうかね坂〓左衞門尉居城

同彈正忠眞崎大膳城主也〓眞崎石見守當時代也竹田兵部太輔居城筑葉爲安齋一龍かみ〓常陸小田氏晴佐竹分城分城

毛利家文書之四五〇六

〓こいとの城里見彈正少膈居城一まし子ノ城増子右衞門尉山川の城山川右衞門尉一まくの城一柿の賀問壁道無齊一川崎一狐川塩屋彌かつらの城一西方ノ城西方駿河守一笠間ノ城笠間新舊齋一富屋多賀谷壹岐守一下たての城水野屋伊勢守一結城結城晴友一下妻城多賀谷下總守一もう賀ノ城波賀十郎一下たての城水野屋伊勢守一狐川塩屋彌六一岡本里見義完一かなや眞崎淡路守抱一宮ノ城一宇津宮友綱里見義安一一宮ノ城〓見甲斐守居城一く刺りの城一かミの川一狐川一下妻城多賀谷下總守よしうの城

同左近大夫抱正木左近大夫左馬頭居城上總眞崎淡路守家城西方駿河守くけりの城上總すくろふミよしうの城上川左衞門督居城正木右衞門大夫らち山里見義安安房眞崎淡路守抱安藝守居城靄見甲斐守居城笠間新舊齋上總山本越前守

毛利家文書之四五〇七

一惣番衆、面仁可有祖候之事、一公家衆、御供衆、申次御用次第可有參勤事、奉行衆被訪意見上者、不可有是非之御沙汰事、一公事可被聞召、式目可爲如前々之事、事、總二ケ國之主也、殿中御掟一公事篇内奏御停止之事一各召仕者御縁え罷上儀者、爲當番衆堅可申付、若於用捨輩者、可爲越度一五六六織田信長幕府殿中掟寫一不斷可被召仕輩右之九ケ所、里見左馬頭義安領分、〓前より天下へ馳走之者也、安房上

同朋已下、可爲如前々事御部屋衆定詰衆、斥ノ條規ヲ幕府殿中織田信長里見義安領分定ム式目

毛利家文書之四五〇八

可參事、一閣申次當番、毎年別人可被有披露事、一五六七聖護院道増書置拔書一諸門跡坊官、山門衆徒、醫陰輩以下、猥不可有禮候、付、御足輕、猿樂、隨召一藝州之風儀は京都之趣ニは可相替之条、何事も立雪内外共ヒ無二と談合候而、都鄙之取扱并御自分之儀、何義無誤之樣、御思慮肝要と候、愚老事可有御立候天下之事者不及申候、從京都者、人質と思召、爰許ニ可被置之間、万事御氣遣專一候事、一御心持之事、是は口にて雖申度事候、能々御〓量肝要候、礑此國之用ニも在國以來者、進退を東堂と打任候而、既沒後迄無越度候条、令申候事、永禄十二判正月十四日彈正忠正月十四目

(織田信長)三彈正忠澄ヘノ書爲ニ盡ス人質トシ毛利氏ノ増ヨリ道テ在國聖護院道雪ニ談合何事モ立スベシベシ置

毛利家文書之四五〇九

候と申候、左候處、佐玄友罷出、それも地下中此分取沙汰候と申候へは、晴右者、道増より道澄ヘ之御書置十七ケ条之内之三ケ所也、申事とは、多賀と紀州申合、藝州へふつくり、晴久と腹きらせ候するたくこ跡雖及怠轉候、近年之儀は、以當國之助力、如形刷外聞候事、式部少息へ〓られ候、雖然、紀州之子式部少輔弟ほそきを紀州一段不便一五六八尼子氏破次第書かられ、是と家督遣たかられ、孫へは大かたと候つる付而、彼孫才覺ニ、晴久一元就輝元芳恩不可有御忘却候、四恩之内とも、國土之恩重相見候、諸門ん候と付而、多賀一跡悉式部少ヘたられ候、就夫、分限ニ成候とて、紀州家督紀伊守長男式部少輔は多賀左衞門尉むこにて候、然者、多賀晴久へむほ尼子家破次第(端裏書)

の事すいうんゟ申まヽ "あまこいヘ (端裏書) 國久誠久ノ長男誠ノ弟敬久ノ芳恩ヲ久多賀左元就輝元ヲ偏愛ス受ク遺領ヲ與忘ルベカヘラル誠久ノ子ノ家督ヲ衛門尉ノ尼子國久祖父國久誠久ノ子ラズノ反間

毛利家文書之四五一〇

尼子殿先祖之次第候、是ゟ家破たる之由候事、佐々木治部少輔高秀久さては首尾候間、自此方先申付候はてはとて、紀州父子三人、晴久被果同出羽守高久長男同備前守高久高秀二男同大膳大夫高詮高秀子同伊与守經久清定□長子國數出雲伯諸一五六九尼子氏系譜書道譽三男也民部少輔政久伊与守子〔經基)-吉駿河ノ爲ニ妙玖樣ハ孫之同上野守高久二男女中方吉川駿河守息女是より尼子ト號上野守子同刑部少輔清定上野守子

隱岐因播 (元就夫人吉川氏) 備後備中美作安藝尼子氏先向ス雲州ヘ下晴久國久父子ヲ殺尼子ト號領國數祖ス

毛利家文書之四五一一

紀伊守刑〓少輔ト申たる事之、其長男式部少輔誠久同左衞門守義久法名友林晴久子御懇書令拜見候、仍又八郎事兄弟同前と可被思食由、誠畏悦無極候、向後同九郎四郎倫久晴久二男書状(折紙)以上一五七〇島津維新友林母儀ノ親也、晴久シウト之、又伯父ヲイ之同八郎四郎秀久同三男右三人晴久ヨリ生害〓修理大夫晴久政久子同三男左衞門大夫敬久}同三男左衞門大夫敬久

塩治宮内大夫春久同三男從伊与守殿生害、叛付而、紀伊守國久同二男 (冶) 義弘史部弘義メニ殺サ晴久ノタ國久父子經久鹽冶家久ヲ兄弟同前ニ輝元島津春久ヲ殺遇スル

毛利家文書之四五一二

尚以、これほとニ申候事も、いまは不入事にて候へとも、此中何かと入候、併於子細者、貴樣ヘ御物語申候分候、然は書物之事、連々如申候、心中今朝如得御意候、此中以粟平右、自堅兵少被仰越儀共候つ、其御返事委申申候事を、若心中相達之樣ニ可被思召哉と存、貴樣迄申入候、重而可得御意候間、此書中貴樣ニおりセられ候へく候、少も非如在候段者、御爲と成事は有之ましく候、拙者身のため之事候間、演説候条、不能書載候、恐惶謹言、御同懷所希候、御意之段、龍伯、又八郎へも具と可申聞候、余者安國寺可爲一五七一立花親成參貴報維新(花押)自筆書状安藝中納言殿羽兵入六月六日六月六日維新(花押)(島津義弘)

茂宗義弘コレヲ謝ス

毛利家文書之四五一三

めとも御心中候へは、無殘所と存、念ヲ入申候、向後心中の通はあらはれ可か〳〵と存候故、不殘心底、存分之通申事候、少も表裏ものなとゝかりそ旨直とも申上、兵少へも申入度心中候へ共、左樣と申候へは、右申候姿も不入口能と罷成候間、其御理たん〳〵申入候て以後、御談合つくにていかも、我等身のためより外無之候間、一段此方のためには忝事六候、向後ふ惣樣の世上の方角なりを御分別候へく候とかく拙者式事は、何を存候申候、少も非如在候、貴樣とのかれさる事候、さやうに候へは、御覽しすてても申候ても、疎迄と存候ては不事成身上にて候、其故、朝鮮在陣以來申大躰之事には、我人存寄事も物を申されさる事、御存之前候間、不及申候、書ちらし候て、何も正儀となされ、こなたも正儀と可成儀、不致分別候、惣別舊候、于今心中少も無替儀候へ共、大躰のなりにて候へは、不申出事候、此自此方望候ても仕度心中不淺候へ共、此中如申候間、彼方此方ニみたりと樣ともと存事候、心中の事、御うたかひと不及候、いか樣ととりまはし候て

毛利家文書之四五一四

於僞者、一五七二長府毛利氏家老連署請書(折紙)長崎從御奉行衆、公儀御船被差上候付而、浦送之御奉書、從筑前被差越候条、至三田尻申達候、就夫、方角之儀御座候間、於于時可致馳走之通、被成られ候はんとも不存候、かやうの申事、向後いさゝか以不可有相違候、若御書、謹而致頂戴候、直々御請憚多存候条可然樣〓存候、委曲福原相模守愛岩、白山、八幡大〓、天道も御照覽、不存別儀候、能々被仰分可被下候、恐惶謹言、(切封ウハ書)五月三日五月三日親成(花押〕ート羽左近羽左近羽内記樣人々御中親成リト羽内記樣人々御中親〓親成(花押〕)

親成(花押) 長崎奉行ヨリ公儀船ノ浦〓

毛利家文書之四五一五

三吉藤右衞門尉西二郎左衞門尉入道相杜下總守殿迄得御意候、恐惶謹言、完道主殿助樣以節(花押)細川宮内少輔毛利大學正規世(花押)九月廿二日元親(花押)九月廿二日〓

毛利家文書之四五一六

一五七四江戸幕府老中連署奉書(折紙上意候、然者、彼舟於令到來者、去年二月被存奉書之趣、可有沙汰候、恐々十月十一日正純(花押)被成候、然者、御領分之舟留被仰付、不審成往來之舟共御改可被成候、恐々異國船渡海之節候、度々如被仰出、領内弥無油斷萬事堅可申付之旨謹言、態申入候、仍今度大坂雜説と付而、大御所樣今月十一日駿府御立御上り以上一五七三本多正純書状(折紙)毛利宗瑞樣本多上野介十月十一日(慶長十九年〕毛利家文書之四

坂ニ向フヲ發シ大毛利氏ノ來ニ就テ異國船渡家康駿府領分ニ舟留ヲ命ズノ令

毛利家文書之四五一七

松平伊豆守一書申候、今年〓自然異國船長崎表於着岸者、則被差〓筈候、併樣子とよいつれゟ成共、留守居之者迄可被仰觸候之間、早速人數差出、可遂御馳走(正保三年)一五七五毛利秀就書状(折紙)猶々、從長崎若到來候者爰元へ不及被相伺、早速人數差出可被申候、以上、り破却被仰付儀だ可有之候、至其節、人數於被爲入者、松平隱岐守殿、馬場三郎左衞門尉殿、山崎權八郎殿、高力攝津守殿、日根織部殿、此衆中之内阿部對馬守三月十一日重次(花押)松平長門守殿三月十一日謹言信綱(花押)重次(花押)

崎著岸ノ異國船長時人數差出方ノ申渡

毛利家文書之四五一八

候之条、可被任下知候、若父子無下着内、人數於指出儀者、大与頭被申談、御觸次第人數可被差出候、員數被仰越候者、無子細候、無左候者、相談候て、可申候、恐々ら、諸事可然之樣と可被申付之通、於藏本可被申渡候、委細者小濱勘右衞門尉先大形馬乘二百騎之内外可被差出候、足輕之儀〓二百程付可遣候、軍法之通、上意之旨、去八日松平伊豆守殿にて被仰渡候之条、内々被得其意、見相調候て、〓明候者、軈而可差下候、左候時者、父子間一人爲名代可差出之儀者ケ條を以申下候之間、可被得其意候、將又吉川美濃守、左馬助、御目卯月十一日秀就(花押)右京進殿宮内少輔殿秀就(花押〕盆田越中守殿(毛利就頼)

○コノ花押第一〇三八號文書ニアルモノニ同ジ

毛利家文書之四五一カ

兒玉民部少輔とのへ國司備後守とのへ

毛利家文書之四五二〇

大日本古文書家わけ第八毛利家文書之四終