4 石清水文書之四（田中家文書）

石清水文書之四泰重

〓三一一土御門泰重書状ん御覽候由被仰候、今度官位被申候處を書拔、御寄合之時持參覺悟可然〔傳奏其外公家之御状〕等以外取紛申候、重〓可得御意候、恐々謹言、候由、被仰候間、中院殿其旨申入、文書如目六、先中院殿まて進入申候、我尊札之旨拜見、殊更見事一籠、特御庭前之梢之由、別御懇志、無申計忝奉存石清水文書之四御取紛之由尤存候、又いらさるたき物はいかゝ、御無用存候候、先日文書共院御覽被成候、其以後攝政殿へも持參申候、此春とやら十一月十日泰重大日本古文書家わけ第四田中家文書(寛永八年)泰重〔寛永八年)(土御門)

土御門泰任ノ事ヲ周旋ス重敬清敍

二

田中殿一三一三中院通純書状候、於亭席種々御懇情之段難忘候、猶御使者へ申含候、恐々謹言、一三一二傳奏廣橋兼賢書状御報尚々、ふときはいまた出候はぬよし、たのもしく候、田中殿芳翰令披見候、如御書中、今度爲勅使致參向候處、天氣能社參大慶千万猶々、早々御使札本懷之至候、已上、尊墨殊〓五贈給候、本望至存候、御所勞未同前之よし、折角御養性可然候二月十日兼賢二月十日田中殿〓重(寛永八年〕兼賢(内封ウハ書)石清水文書之四

ノ關東下勅使トシ廣橋兼賢テ八幡ヘ中院通村參向ス向

石清水文書之四二花押)

て、急不具申候、猶面之節万々可申述候、恐々謹言、之樣ニ候由、珍重存候、其元之醫師ニ切々御脉被診候て可然存候、猶重〓尚々、御念入過分存候、能々御やうしやう專用ニ存候、一三一四中院通村書状申候はんと存候間、一宿候樣ニ可社參存候、今程もちと少用之事共候道壽へ御藥取ニ被遣候故、乍次預貴札候、本望存候、御氣色無別義御快氣田中殿大納言來八日關東下向候、彌手前無〓仕合候、發足以後は、定〓隙ニ入可申入候條、不能一二候、恐々謹言、卯三(中院通村)七月十三日(寛永十七年カ)〓花押)卯三(花押)(寛永十七年カ)(中院通純〕花押)貴酬七月十三日(花押

貴酬花押) 〓花押)

石清水文書之四四

一三一五中院通村書状候紙無披露候由、如何候哉、廣橋へ被仰遣候由尤存候、清閑寺ニも今日參會候、抑造營之事、神寶等大方可被仰付之旨、并廻廊末社等少々可爲御再興法中之事なとは、事ゆきかたく候へきと存候、廿四五日比可爲御上洛之候て可申談候、辨同前と候、樣子相尋候〓才覺候樣と可申屆候、兩傳奏無上洛候者難成存候、但舊冬大方相定候事共も、未相濟候之由候間、まして度々貴札本望存候、殊見事〓三本給候、如此は未見及候、過量之至難申謝之樣、先以目出存候、別西御手柄と令存候、御大慶令察候、次舊冬法印小折由候間、其節万々可申談候、恐々謹言、返々、委細面上ならては難申述候間、閣筆候、與九は大坂へ下候やらん、如何田中殿

○或ハ敬清カ敬清法印八幡宮造敍任ノコ營中院通村トヲ幹旋

石清水文書之四五

田中殿日御直談と可被相定候、尚期後音之時存候、恐々謹言、尚々、其地各無何事候由珍重存候、女中如何可預御心得候や候、前かとより懸御目候由候、故善法も一段御懇ニ候つる樣子なと昨日一三一六中院通村書状先有御談度之由候間、罷下候樣にと相談候、昨日も入念候〓、愚亭へ入來申候〓、逝去之事驚申候、抑炎天之時分方々馳走、善法寺は却而ましかの由、正眞ノあつくとこゝ參候へきと存し候、越後重あ御相談之事は、今不過之候、折角御肝煎專用と候、定〓御油斷有間敷推察候、然は上越後守昨日者乍御報貴札恐悦候、先日板防〓社參候〓、彌能樣子とて候由、珍重三月十九日七月三日(寛永八年〕二月十九日(花押)七月三日(花押〕花押)

(花押) 樂人上近豐ヲ敬清中院通村ニ紹介ス (中院通村)

石清水文書之四六共房

田中殿一三一七清閑寺共房書状一三一八中院通村書状御取紛之由尤ニ存候、如何樣以面談御禮可申入候、恐々頓首、尊札殊從思食見事之壹籠送給、毎度過當至、御禮難申竭候、其元造營之義、尚々、源氏事外はかあいり候、其御手二三ケ月かり申度候、一笑〳〵、貴札本望存候、誠當年者未入見參候、然者四五日中ニ尾〓へ可有御下向霜月十日共房田中殿尚々、毎度御音信難申盡候、以上貴報霜月十日

石清水文書之四

石清水文書之四七

田中殿一三一九清閑寺共房書状紫なと本あしく候由、其方御本と御見合候て可被遊候、又校合之時、ヌり候者、堺ノ用意可仕候、但中納言所へ被遣候哉、左候者不及給候、猶期後音候て不書入事も在之候事候、抑夢浮橋可染愚筆之由とて、料紙給候、先預本九册返給候、只今十册進之候、とこ夏槇柱御留候由、得其意存候、乙女若昨日者從思食見事之一籠過分存候、早々御返事可申入候處、令他行遲々尚々、度々御音信過分至極候、以上、置候、出來候事難成哉と存候、又堺モ如何樣候哉らん、後便と今ノ内承歟之由、御歸之時分可申承候、當月モ何角打過候て、社參もならす候、源氏之時存候間、早々申入候、恐々謹言、(花押)(中院通村〕二月廿七日

浮橋ノ染通村ニ夢筆ヲ請フ源氏物語ノ書寫

石清水文書之四八

〓相濟可申存候、何樣以面御禮可申入條不具候、恐々謹言、尚々、源氏今程は難成哉と存候、隨分透次第可書立候、めか手かけ候は手は養生も由斷なる物ニて候由申候間、急度醫師ニ御たんかう候て、先々舟の難叶候故、いよ〳〵はかゆき不申候、縁起之事も得其意存候、返〳〵御煩之迷惑申候、誠ニ今度者法眼勅許珍重候、又年内法印御申入由尤ニ候、定々期面上之次存候、一三二〇中院通村書状樣子むつかしき躰ニ承及候、御平臥程ニ無之煩一段むつかしき事ニて候出候はぬ御才學專用存候、虫氣はもし寸白なとにては無之候哉承度候、万極月二日共房田中殿貴報極月二日

共房源氏物語染筆ノ遲延

石清水文書之四カ

田中殿なと御養可然存候、我等も漸々草臥候へ共、灸治なと隨分仕候事候、其る御躰候由申候、如何候哉、無心元存候、内々承及候は、さしつめ御養生無之樣子と候、今程の御やうしやう專用存候間、急度御談合候て、灸治服藥出候由、内々承及候へ共、何かと仕候て、御見舞と人をも不進候て、心外之至候、殊ニ御虫氣まて指出候由、伴與九へも相尋候へは、むこ〳〵とした元御出船今程は早候間、よく〳〵御保養尤存候、拙子從躰來月は東關下向候へき樣と候間、左候はゝ其前不圖社參存候、昨善法御同道候て、御新發意御出之由候へ共、青蓮院殿廿二日御下向故、暇乞と參候〓、不能面上候、猶重〓可申承候、恐々謹言、去十八日貴札并〓一結給候、過分之至存候、先以御手前自舊冬御持病指三月廿一日(中院通村〕三月廿一日(花押}〔寛永十七年ヵ)

花押 (中院通村〕病氣ノ見田中敬清舞

石清水文書之四花押) 一〇花押)

〓三二一中院通村書状者不承候、就其起請之罰之事、さて〳〵無比類秀逸、万端女中と諸公事御燒反候て可然之由、得其意候、其許御〓と候はゝ、少々待入存候、余事期面上之時存候、從躰當月中不圖可社參存侯間、左候はゝ參上可申承候、以上、珍重候、先以一籠贈給候、如仰色見事とて候、只今對客之事故未及賞味候、祝着申候、與九少々は虚言を申候へき由、内々其覺悟ニ候、乍去於予前者て可借進候、源氏之事とて候、時々は愚本とも可進候、香爐灰是又祝着候、相談候者、無爲無事たるへく存候、何よりもの重寶門室繋昌之相とて候、早速御無事之由珍重之至無申斗候、與九上洛候へ共、未能閑話候故、委細誠久以書状不申承、疎濶々々、此中者其地何とやらん不和之由承及候處、不得其辭候、次與九所へ被仰越候本共之事、安間之事と候、何とそ才學候重陽後一田中殿重陽後一(花押)

敬清中院用ス田中家公家本源氏物語ヲ借事ノ落著

石清水文書之四

田中殿謹言、一三二三二中院通村書状味候、來月者可社參存候へとも、これも未定候、万々期面上之次存候、恐々山之事與九郎申候由、廿三日と罷歸候、廿四日ニは禁中御會出座候而、又草臥無正躰候、先以〓給候由、過分存候、呉竹めつらしき物にて可令賞はやく出來候事候、夢浮橋之事氣相あしく候あ、今程は難成存候、此中遊て可進之候、此度も本數進度候へ共、校合未出來候間、重〓可進之候、事外御痔病如何候哉、興發候時分まてニ、漸平愈候哉如何、無心元存候、已上、貴札本望存候、源氏本收了、さわらひかけろふ二册進候、末つむ槿かさね(中院通村〕卯月廿六日(花押)卯月廿六日(花押)

源氏物語ノ書寫呉竹ノ〓

一二

田中殿尚々、老父も漸可參着存候、歸路はいまた不存寄候、尚々、手前少隙入義候て、書中無正躰候、以上、之處、早々御下向殘念至存候、何事やらん公事かましき事出來候樣と承、一三二四中院通純書状御書中令拜披候、御病氣又興發候へ共、此比被得驗氣候由、珍重候、先以眞内々從是以人可申入存候處、伴與十郎下向候之間申入候、先日者御上洛無心元存候處と、早々相濟候由、與十郎物語承大慶候、短册出來候間、則進一三二三中院通村(?)書状〓贈給候、爰元は始て候、即可賞翫候、兼又淨衣之事、此方ノハ本のにては之候、餘事期後面之節存候、恐々謹言、石清水文書之四相月廿二日か

中家ニ求中院通純淨衣ヲ田石清水文書之四

石清水文書之四一三

一三二五中院通村書状謹言、候て可給之由、是亦過分存候、〓の不か書にくき物にて候へ共、丁數すく貴札殊御手作之由ニ〓、牛房拜受、過分之至、則可令賞味候、書物御かゝせ取急如此候、老父淨衣にて候、下官ははや出候て、留守ニ申置候間、文ニ如此書候ても參ましきも不存候、與風社參候て、其節可申承候、恐々なく候間、少手あしく候ても不苦候間、誰とても御かゝせ候て可給候、今尚々、取々給候、過分之至難申謝候、以上、貴報無之哉と存候、是は只狩衣の樣といたし候間、不可爲本樣候、只今參内(中院通純〕田中殿卯花押)廿一日(花押)廿一日

ノ書寫ヲ通村詩集依頼ス

石清水文書之四一四

田中殿一三二六中院通村書状存候、文字數の多も詩の事も被入候へく候、序ノ被入候とは、詞書と、并序トつゝ、御かゝせ候へく候、此内ニ序も在之候間、それはをくりかきと仕候申事在之由、如何樣之事候哉、無心元存候、恐々謹言、樣ニ、頼申候、隨分かきよきをえらみ候て進之候分にて候、又中朱にて膳所へ參候、伊盆膳所へ參候て其地へ可參之由申候、急書中無正躰候、又行賦のちかひたるをなをし候樣なる所も被入候、但此中1は無之候哉不可在之候、其外は大方皆詩にて可在之存候、與九は一昨夜來候ふ、昨日又二三册も進度候、此内詩ノ所ハ、此朱ノ堺とまかせ、七字つゝ一行二句御隙明候由候間、一兩日逗留ニ十六七日比御上洛有ましく候や、尚廿日比十一月五日(花押)十一月五日花押)

〓花押)

石清水文書之四一五

對顔之時可申達候、事々期後便之時存候、恐々、〓三二七中院通村書状走御苦勞令察候、興之事、何時も安御用ニ候、將又御草臥之由、諸方はやり田中殿物らと存候、其地大方被明御隙候由羨存候、當月末ニは從躰可下向候、與九大坂へ參候由、昨九日風聞候、新造御殿周備候哉、目出候、白川去月廿三詩集八九十三册、料紙四十餘枚進之候、不足候へきと存候へとも、只今拂底珍書披閲本望候、抑去八日禁裏仙洞御使參向之由、珍重々々、雨天御馳仲春十日〳〵候、日逝去候故、輕服とて不出頭候、藤相公十九日參詣とて候由候き、御書中自躰歌會可興行候、ふなつきもなをり候事も可在之哉と存候は如何、一笑仲春十日(花押)(寛永八年)〔寛永八年)(中院通村)

花押) 勅使院使ノ八幡參白川雅朝ノ輕服ノ薨去中院通村向

石清水文書之四一六

續候、又三册進之候、是又頼入存候、將又頭弁へ之事則可申屆候、當中旬可度給候物一段之風味にて、去七日精進客候て、則ふるまひ候、事外風味にて候き、いつれも御上洛之時可申承候、少他行之事候故、早々申入候、恐々察候、今日伊盆も膳所へ參候由候、與九も一兩日中ニ其地へ可參存候、先此册ハをくりかきにて候、又脇ニ付候文字、書なをしタルト、又書入タルト有御上洛之由、其内出來候樣と可申屆候、江戸御下向故御取紛御草臥令御使者過分之至候、詩集早速出來祝着無極候、不審之所々、於此方可書在之候、大分ニて書候樣ニ頼入存候、謹言、故、如此候、重西可令進候、以上、(花押)田中殿霜十一日(花押)相十一日(中院通村〕

詩集ノ書寫

石清水文書之四一七

恐々謹言、田中殿袍以下如注文給候由左太郎申候、來春早々待入申候、其節万端可申承候、社例御糺正之由候間、少は感〓もましり候へきやらん、返〳〵珍重存候、あまりにても候へきやらん、是もたのまれぬ事にて候へとも、百年以來重々々、與九夜前參候て、〓をなかし候由、定〓此中之草臥とてあくびノ尚々、無心元存候處、早速御示喩祝着不淺候、御草臥令察候、善法へも珍重之先以下遷宮無一事達亂被遂行候由、誠以社家之冥加、併神慮之至候歟、珍由申度候、慈心院肝頭と推量申候、以上、一三二九中院通村書状(中院通村〕一三二八中院通村書状廿二日廿二日(花押花押)(寛永八年十二月)(中院通村)

花押) (寛永八年十二月)(中院通村) 遷宮遂行石清水下ノ慶賀

石清水文書之四一八

相濟候へはよく候事候歟、事々期面上之時存候、恐々謹言、田中殿輩衆法度之事共有之候て、何かと念忙とて打過候、今明日者御月次和歌ニ御綱之事は綱之御用意さへ候へハ、何時も了簡はなるへく候、遷宮前ニ不得隙事候、來廿六日比可有御上洛之由、兩日之内必定候へかしと存候、其比人を可給候歟、但來月十日よりもうちにて候へは不苦事候間、御使者ニ及ましく存候、與九の事奉公いたし候やらん、無心元候、下拙者嚴寒ニ事廿六七日比御上必定ニ候者、重而人を給候ニをよはす候、然無御上洛候者外あてられ候、以上貴札披見候、遷宮大方治定之由、珍重存候、御綱之事、未勘得候、頃此邊若霜廿三(花押〕一三三〇中院通純(?)書状相廿三(寛永十年カ〕

花押) 神輿ノ綱

一九

一三三一中院通村(?)書状御報尚々、牡丹之事一本御進上候はゝ、我等迄可爲過分候候、返々悦入候、則可賞味候、先以其元御無事之由珍重候、當地別條無之候、尾州へ御下向ニ候哉らん承候、漸御上京候哉、至于今社參遲引候、然者白如此候、何ともうへ候てよき時分、一本御のほせ候はんや、一本はいやに牡丹候よし、聖門主被聞召、及一本御所望之由候、則御書被遣候、折節參會所勞何角打過、當年者未社參候、何とそ近日可罷向候間、其節與風以參可御懇書殊寄思召、見事之〓一折五贈給、本望不淺候、如此躰於爰元未見及田中殿申承候、他事令省略候、恐々謹言、(中院通純力)

聖護院門主ノ爲ニ白牡丹ヲ通村(?〕所望ス石清水文書之四

二〇

候、恐々謹言、て進上候由候、談候て、印盛へ可申渡候、御念敷候由尤存候、與九其元と居申候由、今朝人も不審之事候間、相窺候へは、彼方"も無御存知之樣子にて、藤宰相へ相貴札本望存候、ふくさ灰過分之至候、袍裳之事得其意候、重之事門跡ノニ此中取紛候事候〓、万事忘却候、行香之具之事も左衞門佐頼候て引勘候、猶一三三二中院通村書状田中殿たつ手候はては難叶候事候間、相談相究候者可申進候、日光之時したて候て候はゝ、おも木皆にても此方は不苫候へきと存候、餘事面之節可申述を可遣存候ふ失念、日たけ候間申遣間敷存候處と、便候間申候、石川宗十三月廿九

袍裳故實ノ事石清水文書之四

石清水文書之四二一

候、以上、計候、能々保養尤存候、抑神寶等異乱之事、板防〓社參之節御直談候へは、よろしき由珍重存候、神寶書立共京都ニて方々散乱之由承及候あ、いか樣之事候哉、可被秘物"て候事をとくやみ申候き、藤林所へ被遣候哉ら状遣候者、急相調、明朝越候樣にと、御傳言頼申候、巳刻迄ハ使またせ可申尚々、樣子可然樣ニ候由、何よりも〳〵珍重存候、万々期面上之時存候、与九貴札并集兩代五册慥收了、此中瘡興發御行歩不自由之由、笑止千万無申參候はゝ、少々上洛候〓き由可被仰□事候、以上、一三三三中院通村書状郎女中去月廿七日死去之由、一昨若僧正上洛候て承候故、明日人を遣候田中殿〔花押)五月十五(中院通村)五月十五(花押)

ノ散亂神寶書立

石清水文書之四二二

田中殿尚々、毎々御懇意過分ニ存候、事々期面上之時候ん、向後さ樣之事御猶豫可然事候哉、いつ方もさ樣事秘候物やらん、何や謝候、近日與風可爲御上洛候由候間、其節万端可申述候、恐々、樣と申なし候故ニ、被出候やらんと推量申候、將又柿一籠給候御懇意難申らん分もしらさる事にて候間、少つゝ御心もち可然候、定〓門跡依怙之貴翰之旨委細得其意候、先日蜜柑一籠送給候、御芳志之段、別〓可賞味候、氣嚴重ニ候へ共、御無事之由目出候、爰許何も堅固ニ候間、可安御心候、先抑頃日預置申候舊記御用之由、文匣之儘、目六相副御使者渡申候、此間寒日者御在京之間も、何角候て不懸御目1殘念存候、將又節分ニは御撫物必一三三四清閑寺共綱書状霜月十日(花押(中院通村)花押)

綱舊記ヲ清閑寺共返進ス撫物

石清水文書之四二三

一三三五傳奏廣橋兼賢書状田中殿候、恐々謹言、持病氣之由、御養性專要候、御出京之時以面可申述候、恐々謹言、貴報九月三日兼賢猶々、早々御念入令滿足候、重ふ不審候はゝ、又可申入候、頼入候、已上勘物共仕立申ニ付申入候處、委御書付候て爲持給候、喜悦至存候、此比御田中殿献上可有之候、從此方も又被出候、目出候、萬々來春可得貴意候條、令省略十二月十五日共綱共綱(清閑寺)

石清水文書之四二四

淺候、將亦攝政殿へ御見廻之由尤と存候、御紙面之通得其意候、江戸より近日可有京着よ存候、猶其刻可得賢意候條不能詳候、恐々謹言、猶々、萬々以貴面可申承候間、不及子細候、田中殿江戸へ御下候る、御仕合能御上洛珍重と候、我等幾江戸より仕合能無〓ニ御懇札、殊見事之〓五本贈給、過分至極候、別〓可令賞翫候、毎度御懇情不猶々、使札之通御念入令滿足候使札殊ニ見事之〓一折五本諸白一樽送給候、喜悦之至候、然者正月ゟ一三三六傳奏廣橋兼賢書状令上京候、路次ニあ不懸御目御殘多存候、萬事御出京之刻可申承候條不卯月八日兼賢〓三三七傳奏廣橋兼賢書状石清水文書之四

廣橋兼賢京著江戸ヨリ

石清水文書之四二五

田中殿田中殿一三三九廣橋家家來河端素雲書状八月廿日兼賢入候、何樣期面上之時存候、恐々謹言、一三三八傳奏廣橋兼賢書状猶々、早々御使者本望至候、以上、從江戸御上之由、殊木綿單皮拾足贈給候、喜悦至候、永々御滯留御苦勞察能詳候、恐々謹言、{ノ田中樣(廣橋兼賢〕卯月廿四日(花押〕(端裏内封ウハ書)花押)卯月廿四日下1河端順庵八月廿日〓

石清水文書之四二六

一三四〇清閑寺共綱書状御音信蜜柑一籠送給候、別〓祝着申候、先以貴僧御咳氣之由不存候、雖然貴札本望存候、寒氣甚敷候得とも公私共ニ無別條候間、可御心易候、殊爲去十一日ニ權別當權少僧都勅許之旨、廣橋弁より被申候、目出度奉存候、松波丹後守早々申上度由ニる、使者被進之候間、如此候、恐惶謹言、二月十三日素(花押)ゝ其節可得貴意候、毎度預御懇志過分ニ存候、從此方は何角無沙汰ニ罷成大方被得快氣候由目出度存候、先日も御尋之由、折節令他行不得貴意殘追申高松殿御元服之義、來廿一日ニ相定候、御祝義ニ可有御出之由、左候は迷惑申事ニ候、御小性中素雲已上二月十三日(寛文二年)四石清水文書之四

權少僧都田中要清勅許ヲ内報スノ權別當元服幸仁親王

石清水文書之四二七

言、一三四一廣橋家雜掌河端盆經書状仰下候、先例於未勘者、不可及御左右之旨承屆候、就夫當歳暮御献上之時者、如何可有御座之旨御尤ニ奉存候、尚其段得御意候ふ重〓可被申入候、尊書致拜受候、然者新女御樣へ御祝義之事、先例御勘被成候る、重あ可被上、霜月十八日共綱霜月十八日尚々、昨夕者御紋之事、委細御書付忝奉存候、明日御歸寺之旨御尤奉存候、已念存候、智光院よも此間雖寒氣候彌堅固と候間、御氣遣有間敷候、恐々謹貴酬盆經田中法印御房河端安藝守(寛文十年〕盆經」(端裏切リ封ウハ書〕.河端安藝守貴酬〓〓

石清水文書之四二八

如何と淺無連失候、近日各勅許已後可致返納候、恐惶頓首、〓申入候、追付可有御披露之旨候、將又先々被上置候口宣案共之事、〓三四二廣橋家雜掌河端盆經傳達書愛察入存候、此等之旨宜申達之旨、御本所御消息候也、恐惶謹言、只今迄者六御所へ御上被成候段、御尤ニ奉存候、次權大僧都之事、昨日内々御所望之權大僧都之事、昨日勅許之旨、從頭中將殿被仰進候、御本追あ申入候、定〓可爲御出京候哉、然者御禮之義〓早々被申上可然候哉、官八月廿日頭中將者鷲尾殿也所と沒珍重1被思召候、殊去々年十二月廿九日分ニ被仰出候、傍以御自霜月廿八日(花押〕河端安藝守八月廿日「廣橋前宰相殿家來」霜月廿八日廣橋前宰相殿家來」寛文十二ェ(裏書〕(裏書〕「寛文十二〓子河端安藝守

子田中要清都勅許ニ權大僧勅許ノ日御禮官物ノ用意附寛文十二

石清水文書之四二九

田中法印樣一三四三廣橋家雜掌傳達書仰候、左樣御心得可被成候、猶口状申含候、恐惶謹言、御念入御使者即儀同殿へ令同道申入候、昨日御返事之通も具令申候、然者廿六日者諸寺御禮候ニ付、先被觸催、其前者御太刀拜領之義成申間敷候、貴樣義者、舊例各別之事候間、廿六日ニ者御參内御無用候、重ふ各別ニ御參内候〓、其刻太刀拜領可然候、廿六日ニ者儀同殿も參内無申候、廿六日已後重〓日限被窺、御參内候樣ニ可被致沙汰之旨、儀同殿者、安藝守先度南都ゟ罷上候刻、具申入候由候、已上、之候、弁殿とも去廿日貫首拜任と候へとも、未拜賀ニ候故、是又參内不被尚々、安藝守者未南都ニ罷有候故、拙子如此候、先日御書付候あ進上候條々物之事、如先例御用意可被成候、

田中要清太刀拜領ノ日取御禮參内

三〇

田中樣申度候、猶上洛之節可願御出候、謹言、被遊候由ニ候、外聞無之樣とよ被思召候故、表向とは不被遣候、仍此亭ゟ持五月廿三日猶々、封は此方ニ而付進候間、被改候〓可被納候也、セ進候、左樣と可被心得候、心事期面上候、御息とも彌御無事候哉、一傳被爾來者疎遠之至と候、彌御無事候哉、此方無別條相勤候、然者此一箱品宮ゟ社頭へ御奉納有度由、從左大臣殿被仰下候、則今日吉日候間、持せ可遣由御命候故、以使札如此候、宜御沙汰可有之候、御筆品宮外題は内大臣殿一三四四吉田兼連速水右兵衞尉(寛文三年)書状五月廿三日(花押)(花押)石清水文書之四

敬左兵衞督兼御筆近衞ヨリ品宮吉田兼連家熙外題ノ一箱ヲ奉納ス

石清水文書之四 (花押) 三一 (花押) (花押)

一三四五廣橋家雜掌河端景福傳達書言、禁裏院中諸禮と候、御參可爲珍重之旨、御本所御消息之所と候、恐々謹來十三日辰刻河端右衞門太夫猶々封之印如左候也正月八日(花押)正月八日(花押)十二月一日田中僧正(花押)

禁裏院中時ヲ報ス諸禮ノ日田中僧正 (朱印)○印文「封」十二月一日

石清水文書之四三二

一三四六田中要清請書案河端右衞門大夫殿○コノ文書ハ第一三四五號文書ノ餘白ニ記サレタルモノナリ、追啓改暦申納候、病氣故御斷申入候、禁裏院中え年始之御祓献上之義は名代を以献上可申候、其節御本所へも御賀詞可申宣候間、左樣ニ御心得可禁裏院中諸禮之由、御觸之趣令承知候、依所勞不參仕候、此等之通可預正月九日要清御洩達候也、謹言、來十三日田中殿田中僧正「元祿五正月九日(奥書)

禁裏院中諸禮不參ノ斷リ

石清水文書之四三三

給候委細期後喜之時候、

三四記

一古佛藥師如來立像御長四尺三寸、「中尊藥師御注文」右之御本尊損シ被成候所繕いたし、昔の古色と可仕候、一三四七大佛師法橋康祐佛像修繕注文一舟後光うす雲上々と〓り立可申候、箔漆置ニ念を入可仕候、角々"あつ地すりたて金物打可申候、一大佛座蓮花、きり立の貳返葺と仕、かへり花致シ、其下貳重ぢばんと仕、地さひむらさひ中塗上々堅地ニ塗上、成程念を入可仕候、其上上々金但御持物るりのつほ上々こんしやうとて彩色可仕候、ふたつまみの分は金箔うるし置可仕候、右何もはきめ〳〵地きりを入、こくそうひ、釘〓ニ而しめ合、布袋きせ、學〔護國寺再興佛像修復上棟(端裏書)記)〕

始終中花ノ仕上舟後光古佛藥師ノ見積書大佛座蓮如來修繕ゲ石清水文書之四

石清水文書之四三五

岩本坊樣未ノ儀、御渡シ可被下候、さうようの儀は此方ゟ可仕候、以上、右十三躰共ニ損シ申候、繕之儀は、其方樣にて可仕候、細工仕候所之一中尊藥師如來古佛つくろひ一十二神古佛ほくろひ(裏書)延寶六年午ノ十月四日法橋康祐(朱印)代銀六百五拾目八幡おもて書之通、銀子慥請取、無出入相濟申候、大佛師柳馬場通二條上ル町正月十三日法橋康祐(朱印)正月十三日法橋康祐(朱印)」法橋康祐(朱印)大佛師延寶六年午ノ十月四日

○代銀六百五拾目ノトコロ代銀ノ請古佛修繕取

三六 }

毫水精ヲ以テ成程念を入可申事、日光月光御注文かい地堅メ塗仕、布袋着と仕、貳〓ん地付ケ、其上土さひとき上ケ、一右貳躰之御佛、上々の檜木ヲ以テ、木作成程念を入、上々と作立、はきめ〳〵銅之釘〓ヲ以テしめかため可申事、一玉眼ニは上々の水精ヲ入、漆かい々んこくそはめと可仕候、勿論白一右之御佛はきめ〳〵不殘上々御藏せしめ、漆ヲ以テ眞のこくそ村さひ仕、すり漆念を入、中塗仕、とき上ケ、小中塗念を入仕、上々一三四八大佛師法橋康祐佛像新造注文藥師如來脇立日光月光之注文堅地ろう色と塗立可申事、一日光月光御長立像髮際迄三尺也、但新造、(端裏書)

仕樣ノ見積書佛像新造日光月光玉眼

石清水文書之四三七天冠

一天帶ニ組めほり付ケむすひ念を入可申事、可仕事、て不殘念を入可仕候、岩紺青ヲぬり可申事、凰色々の浮紋、成程念を入仕付ケ可申候、本取之御髮成程念を入、こたやうにほりたて、地さひヲ付ケ、上々一きやうせつの瓊珞、御身之〓、色々の玉ヲ以テかさり付ヶ可申候、だ成程念を入、上々厚地兩めつきすり立、七度燒付ケ、濃めつき4御身并御袈衣衣は、上々の切貫金箔ヲ以テ貳遍成程念を入、漆置ニ重葺のれんけ有、大せち四方組、小せちは三方、其外小いちやうま〓きやうくりん玉〓ニ仕、三方火〓、但火〓之内ニ水精之玉ヲ入、貳右之御鍔、天冠きやうくはん天帶きやうせつの瓔珞、御身之〓、何一御〓四枚、天冠但浮紋1は日月水精ヲ入、其外寶塔とつこ輪寶鳳

瓔珞天帶天冠

石清水文書之四三八

はか〓にて燒付ケ、こいめつきと可仕候、青蓮花六重葺と仕、上々の岩録青ヲ以テ彩色、葉筋ニは上々の金箔すへ紋ヲ作付ケ、八葉は唐八葉作、しへ不り出し、成程こまやかに上々と作立、但光之しんへりょは菊之座不り、草之地ニはから草の以テ布袋着仕、貳〓ん地ヲ付ケ、土さひとき上ヶ村さひ仕、すり漆一右之後光はきめ〳〵こくそかい、裏より上々御藏せしめ、うるしヲ一船後光木作成程念を入、うす雲すかしうす卷上ケ、雲ヲくるはせ、一御持物日月ニ水精ヲ入、ぬくりんか〓"て燒付ケニ仕、蓮花ニすへ、但蓮花は木にて作、惣金と仕、まき葉しほらしく作、れんけのしん念を入作立可申候、念を入、中塗仕とき上ケ、小中塗念を入、上々堅地花塗と可仕事、三枚合之細か〓ヲ以テ、こまやかに葉筋引可申候、可仕事、

石清水文書之四三九

入すかし可申事、うすまき成程念を入可仕候、具ヲ以テ薄彩色ニ成程念を入可仕候、次第ニ仕、惣地ニはなゝこ念を入、こたやかにまき可申候、已上、一右之臺座はきめ〳〵不殘上々のこくそかい、何も塗箔は上々右きの金物打、けほりェは牡丹唐草ニ而も蓮花から草にても御好かため、但蓮地之兩角眞中ニ柱ヲ立、三方ニ牡丹から草成程念を一臺座上下のかたち足の角々間ニ、上々厚地すりたて、貳へんめつ岩上々の檜木にて作立、地さひヲ付ケ、其上録青其外色々ノ繪之かしニ仕、之つこみヲ入、貳重しへニ仕、其下かへりはな唐花ニ作、一貳重高物之臺坐、角々はきめニ、内より不そヲ入、銅〓ヲ以テ、しめ一岩座蓮華之下すき茄子ニ輪寶唐草すかし、其次之重けきやうす同前、

臺座岩座

四〇

未ノ一三四九大佛師法橋康祐佛像修繕注文覺正月十三日古佛十二神御注文」代銀壹貫五百目、但貳躰ニ付、延寶六年午ノ十月四日大佛師法橋康祐(朱印)法橋康祐(朱印)」一十二神損シ被成候所々、上々檜木にて昔の〓くニ作足、はきめ〳〵つ柳馬場通二條上ル町おもて書之通、銀子慥請取、無出入相濟申候、(裏書)一岩本坊樣八幡未ノ大佛師大佛師(端裏書)正月十三日法橋康祐(朱印)」石清水文書之四(康祐朱印)

)代銀壹貫五百目トコ日(康祐朱印) 代銀ノ請樣見積書古佛十二神修繕仕取

石清水文書之四四一

を入可申事、仕、成程念を入可仕事、くろひ彩色ヲいたし成程念を入可仕事、一御本尊岩座上々檜木ニや、かつくいの〓くニ見へ申候樣ニ、壹本木ニ一後光ハ八めくりん上々檜木ニ〓仕、成程念を入、三所ニ火〓ヲすへ、後一御本尊御持物、悉上々檜木ニてそれ〳〵ニ作、惣金箔漆置ニ貳返〓一御本尊塗樣之事、はきめ〳〵不り〓釘の上まて不殘御藏せしめ、漆ニり物金あつく仕、成程念入可申事、堅木ニて角々ニ不そを入、昔の〓くに仕立、つよみ成程念を入可仕事、て上眞に仕、こくそかい、其上ヲ昔の〓く堅地壹返付、其上昔の〓くは一御本尊のかさり上々濃めつきュ仕、くわかたぬきかけちたち何だす光の眞も岩よりたてのほし、うらおもて貳〓ん箔、火〓も同前、成程念きめ〳〵不殘銅ニ而あいの釘ヲ入、〓とてしめ、其上佛之肩のつきめニ

石清水文書之四四二

上のかたち角々下角々上下の間、同通足同斷、せ、もやう能樣箔貳へん置ニ可仕事、て作、成程念を入可仕候、極彩色に成程念を入可仕事、其上とき小中塗致、其上上々花塗仕、成程念を入、惣箔下地ニ可仕事、木堅塗、其上うらゟ布袋きせニ致、貳へん地付堅仕、其上とうさひ1致、塗仕、其上布袋きせと仕、貳返地同塗、右八ふくりんの〓くニ、成程念を一右之後光塗樣の事、八ぬく輪はきめ〳〵うら表不殘こくそかひ、其上一臺座はきめ〳〵不そ〓の上迄、不殘上々御藏漆にて、こくそかい木堅一臺座の金物しきの貳へんめつきか手あつく致、けほりにはから草ヲほり、地とはなゝこをまき、くり花ニ仕、成程念を入可仕候、但金物有所、枚ニ見へ申樣ニ仕、但角々ニ柱有すかしのすへ紋ニ輪寶ヲ蓮花ニの一貳重しめの臺座、三方唐草ヲすかし、前壹方ニは中ニ柱ヲ立、すかし貳入可仕事、

石清水文書之四四三

未ノ候、以上、柳馬場通二條上ル町延寶六年午ノ十月四日大佛師法橋康祐(朱印)〓三五〇護國寺藥師堂再興棟札疏寫岩本坊樣代銀參貫目、但十二尊ニ付八幡右之十二神繕之儀は、其方樣ニ〓可仕候、持物臺座萬事之儀は、京都ニて可仕おもて書之通、銀子慥請取、無出入相濟申候、右、何だ上々御細工、成程〳〵念を入仕可申上事、法橋康祐(朱印)正月十三日正月十三日法橋康祐(朱印)未ノ大佛師(裏書)大佛師

)代銀參ほ代銀ノ請取

四四

鎭護國家潤洽草木謂之壺中天地又是掌内乾坤兩部天子阿〓耶藏中整晝夜刻期之運化衆病悉除之阿迦陀味美于無漏智水之瓶十二神將母陀羅手上籍氣候歳序之順〓雄徳山護國寺藥師堂再興上棟膀之疏所求得盆之薄伽梵身現于有情信域之室風飜艶花兮簇々錦粧〓〓帳上之物色寫圖挌而>徳相不書茲(端裏書〕藥師堂上棟之楞疏」風

〓石清水文書之四

石清水文書之四四五

永累大樹之功三韓之貢献不怠供僧入堂一攣則翠簾玉鈎響瑣々導師登壇一打則華署金鈴音玲々專祈武運繩々壽祝南山群臣游萬歳千秋之令澤位則北闕庶民謳十雨五風之豐年龍王躍入阿伽器囘祿邪神退潛伏共騰連枝之茂四海之清平有由魔群慄去閻浮洲雨寶童子速來儀佛海渺〓兮岸流放生而川淀祭之惠護身九字之密因神風凛冷兮石泉移影而水清灑之勵隨身三寶之懇祷恭願皇化統々霞捜奇芳兮赫々綺耀瑠璃界中之象光石清水文書之四倩惟

倩惟

石清水文書之四四六

神佛明郎俯垂鑑應護國寺再興之略記崇奉大宮内殿者年尚、于茲一兩年來、與一山僧侶戮力一誠、使宮下破寶所也、代異時遷、堂廡殿廊毀歿而亡、像亦頽殞者殆十之三乎四乎、故收取石清水宝殿乾岳下、一坦平地之基址者、護國寺本尊藥師如來靈像鎭座之一三五一護國寺藥師堂棟札裏文寫戲烏喬哉淵哉石清水藥師堂上棟膀蔬裏板之記詞算之有司等點檢神分之餘資、足之募幹縁助力、雇法橋康祐、〓氏工臂以上有五言四句止火之文不記茲鱗猴無不蒙佛海之洪淙人天豈不仰神風之大載歳子血春十二日石清水兼護國寺檢校權大僧都法印要清再拜敬白(端裏書)延寶七

己師堂ノ再護國寺藥興

石清水文書之四四七

流衣〓田中二十一葉某聊記大〓於棟膀之裏許云、佛供養之道場、再造營旨趣之枚擧委導師岩本坊増甫阿闍梨表白畢、武内阿闍梨命同臂而彫削之、膽玉厨前之輔弼矣、屡營構四六間棟宇於岳下礎址、期覆其舊之佳運而已、爰寶殿數片之翠簾、辱荷陛下容渥、永奉祈之寄捨、以所恪祷源家遐運也、上件二法財特評選寅月令辰、奉莊嚴入宮本之大工寶祚延長、玉厨二幅之錦帳、將軍家綱公使命侍女岡野阿爐令裁縫彩補中尊及十二神將并持物等、又將兩宮天子儼然尊容、中坊孝憲大東長左衞門信時富田九兵衞重原奉行社務雜掌小寺九左衞門尉重好角田作兵衞吉次秋篠吉兵衞成能

リノ奉納朝廷及ビ將軍家ヨ

四八

奉祕封〓三五三護國寺承仕誓約状佛門武門與天無落、久々長々萬民康樂永護國家普除災亘、神風皇風逐日而作一今度護國寺御再興ニ付、爲冥加御番役願申上候處、御聞屆被成、私共ニ藥師如來手中之壺悲願小辭一札一三五二護國寺藥師堂藥師如來手壺祕封悲願小辭被仰付難有奉存候、御番之儀少も油斷仕間敷候、若無據隙入故障又者延寶七〓未年孟春令辰石清水兼護國檢校權大僧都法印要清〓首再拜丹誠不上、魏々醫王受啓白恪魏々醫王受啓白恪稽首再拜丹誠不〓

己ニツキテ仕役勤仕ノ誓約護國寺承

四九

尊之御爲に罷成候樣ニ御奉公可仕候、勿論末座之者共へも、私共同事ニ面之通、毛頭相背候者、承仕役被召上候とも、又は如何樣之御沙汰ニお一御燈明油已下何ニ〓もいわれさる費不仕、召仕之者共迄と堅申付、本私と取隱シ申間敷候、面々之當番又者三人之相勘定と仕、月切と指上ケ可申御事、よひ候共、一言之御侘言申上間鋪御事、一御番料之儀者、追西御定被成可被下由、忝奉存候、如何樣共私共より望誓約如件、申上間敷候、散錢惣〓御本尊え上り候金銀等、其外何とよらす聊だ後々迄相守候樣ニ爲申聞、判形致させ指上ケ可申候、若御請申上候紙相煩候者、次之座之者共え番代頼、疎略不仕樣よ急度可申渡御事、右三ケ條之趣)、於違背仕者、宮寺神佛之嚴罰、速と可奉蒙候、謹〓護國寺承仕

御番料散錢

石清水文書之四五〇

口上之覺弥右之通相勤申樣と奉願候、此節御番等役儀不仕候はゝ、例職をもう御社務樣しない申儀、迷惑奉存申上候、御散錢之儀者、當分御入用之由承及申〓三五四護國寺承仕覺澄口上書三人者護國寺之役人ニる、御燈明莊嚴等役仕事ニ御座候、御入佛以後一今度護國寺御假屋御建立出來、乍憚私式迄目出度奉存候、然所と承仕下御役人中證運(候間、如何樣共奉任御了簡候、堂守も可被爲召置之樣と承申候、下三人延寶六戊午十一月廿七日宥偏(御社務樣深覺(喜多坊(((((石清水文書之四

黒印花押黒印黒印花押花押黒印花押興ニツキ護國寺再番役勤仕ヲ願出ヅ

石清水文書之四五一

十一月廿七日覺澄(黒印)牛玉五枚札八枚香水五ツ牛玉七枚札四枚香水三ツ牛玉貳枚札三枚香水貳ツ一正月初卯ニ貳百斗か御番等相勤候はゝ、堂守無御座候あも不苦奉存候、此旨乍恐被爲聞召承仕座中〔延寶六年〕御藥師樣御番參錢覺一十五日六百余〓一三五五護國寺藥師堂御番參錢覺小寺九左衞門殿分被下候樣ニ奉願存候、已上片岡頼母殿一十六日四百斗か十一月廿七日

香水牛王

石清水文書之四五二

一廿三日百二三十斗か牛玉四枚札三枚香水五ツ一十九日三貫貳百六十三文牛玉貳枚札四枚一十八日七百五六十斗か一八月十五日三百五六十不ど一九月十五日百余牛玉十三枚札十五枚香水貳ツ一二月初卯貳百斗か牛玉五十壹枚札六十五枚香水十三日ノ使御座候へは御番仕候、此外毎日錢箱之參錢臺等は、五十三十又は五文十文御座候、又は壹文も無〓も御座候、一十七日百七八十斗か牛玉十壹枚札七枚香水三ツ一霜月神樂十三文牛玉貳枚牛玉貳枚札六枚

日ノ使

石清水文書之四五三

預申銀子之事一三五六護國寺承仕寄進銀預證文前え差添、御供養可仕候、互如大宮ニ、本坊之手形を取替シ置申候、後々座樣之越度とも可被爲仰付候、一言之御侘言申上間敷候、仍爲後證如件、入之者無疎略樣ニ申渡、召連罷出、爲判形加可申候、無沙汰仕候はゝ如何右者、護國寺永代月次御供料寄進銀也、如御書付無懈怠寄進之、記録寶護國寺承仕延寶七己未十二月廿九日宥編(都合壹貫五百目也十一月十五日證運(((深覺(

黒印花押黒印花押黒印花押護國寺永代月次供料ノ寄進

石清水文書之四五四

御役人一三五七護國寺承仕燈油銀預證文永代渡、殘參百五拾目預り置申候、田中御門主樣右、爲燈油料、丁銀子參百八拾目被相渡候、内、參拾目者、取次覺澄ニ相延寶七己未正月廿四日宥編(黒印)永代願主大谷町谷村次郎右衞門尉小寺九左衞門殿片岡頼母殿當役者願主大谷町一毎夜燈壹基谷村次郎右衞門尉一毎夜燈壹基

燈ノ寄進永代毎夜

石清水文書之四證運(黒印) 玉西五五

一三五八護國寺承仕燈油銀預證文○コノ一通ハ、前ノ第一三五七號文書ニ連續シテ、同紙ニ記サレタルモノナリ、一永代毎夜燈壹基右、爲燈油料、丁銀子參百五拾目預リ置候、延寶七己未二月二日宥編(黒印)願主志水之町當役者延寶七己未二月二日深覺(黒印)證運(黒印)

石清水文書之四五六

一三五九田中要清口上書案此方ゟ可致下知之旨、申遣候處、得其意候由、及返答候、其上ニ〓、山上山下へと、公文所へ申渡、則夜通シニ爲觸改候口上之覺之僧俗神人等ヘ申付候、然所ニ十三日之夜半過、新善法寺京都ゟ罷歸、公文所と申役人并神人之年寄共呼寄、此度之御祈、手前へも被仰出候間、ゟ可令下知由之書状到來、因茲新善法寺善法寺え右之書状爲持遣、如例一社一同祈祷之義ニ付爭論一件〕相觸候へ、惣か一社一同之御祈祷者、檢校承事ニ候、向後左樣ニ相心得候只今迄田中斗之下知ニ〓、何とて御祈祷相勤候哉〓相尋候故、山上之執行返答仕候者、任先例自傳奏御下知之趣を、毎度田中家ゟ被申渡勤來今度御元服之御祈、一社一同1被仰出候趣、去十一日河端右衞門大夫貞享四」一山之僧侶者不殘召寄、(端裏書〕

觸状之案文別ニ書付候 (端裏書〕キ新善法寺ノ新儀御祈ニツ一社一同非法ヲ訴

石清水文書之四五七

共數多御座候間、可指上候、先近代私覺來候ふも、故新善法寺常清故善法書付を以申渡候、被催候へとは曾あ不申旨候、尤其節右之段御斷申上も尋不申、結願仕、廿一日罷登候處、速水河端被申候者、兩人出座之義者、奏ゟ檢校え被改付候旨も不被仰下、又新善法寺方ゟも一往之屆も終ニ無之候故、不審と存、詮義をも仕度奉存候へ共、御祈之内を奉憚、子細を度俄ニ改催候儀者、如何樣之仰出シも有之候哉と不審ニ存候得共、傳寺善法寺致一味、押ヘ申、彼方ヘ者被仰付候ニ而も無御座御祈之催ヲ、味可被遊候者、私家ニ者檢校とあ無之時節も仰を承、數代下知仕來候證文候、私家者爲御師職傳奏之命令を承、只今迄代々致下知候義を、新善法我儘と觸改候義、偏ニ朝家をも不奉恐、傳奏之御下知を違背仕段御座度存候得共、御元服未被爲濟中1申上候義、不隱便奉存、今日迄延引仕候此段爲以後之と〓御座候條、急度可被遂御糺明候、其上ニる古例共御吟候由申候處、其段沙汰之限、重ふ者此方へ相屆候へと、散々懸申由承候、此代々

シテ傳奏御師職トケ神事ヲ田中家ハノ命ヲ承下知ス

五八

一社一同之御祈度々之儀と御座候處、終ニ他家之妨無之、當時迄相勤候御一三六〇八幡郷中觸書案嘉例を、只今俄と連乱申出候段難心得存候、私不調法とあ從上義御改之義者不奉及是非候、不時之〓〓を以無故被押掠、譜代連綿御師職之規模を失候義、於于身之歎不過之奉存候、當時迄相續仕候御吉例無相違候樣寺有清兩人當職數十年之間、當新善法寺被補檢校候ふも及八年候、此間御祈祷御座候、町々侍并百姓不殘、代々可被致社參候、御當務ゟ被仰渡ニ御裁斷所仰候、已上、東宮樣御元服ニ付、御祈之儀被仰付、明十四日卯之刻開白、一七ケ日之間來廿三日廣橋殿八幡(要清〕田中石清水文書之四正月二十九日田中〓昇(貞享四年〕

外(貞享四年)八幡(要清) 〓(貞享四年〕キ侍百姓東宮元服御祈ニツ等ニ社參ヲ命ズ

石清水文書之四五九郷中

口上覺者、只今迄御本所被成御存知候通、前々綴及爭論候得共、證文舊例御吟仰出候ニ付、此度初〓新善法寺え被仰付、何共迷惑1奉存候、此儀候ニ付、如斯と候、以上、今田之町一三六一田中宗清口上書案一今度就本院樣御不例と、從禁裏樣仙洞樣、一社一同之御祈祷被正月十三日郷中菖蒲池之町薗之町むかへ」山本之町正月十三日(端裏書〕

明正上皇御不例御ノ祈祷二一社一同祈異例ヲ糺ツイテノ

石清水文書之四六〇 (晃清)

口上之覺え被仰付候得者、御本所ゟ被成下候御證文、又者御師職之筋目ぞ相立元祿九子十月六日田中宗清廣橋殿不申、迷惑1奉存候、前々被成下候御下知之證文相立舊例之通、相連無よ奉存、只今御願申上候間、先例之通と幾重仁鳥奉願候、以上、味之上、御師職之筋目相立、田中ニ被仰付被下候處、此度新善法寺御座樣ニ被仰付可被下候、其砌此御願申上度奉存候得共、御祈之内一三六二田中宗清口上書案一今度本院御所樣御不例ニ付、一社一同御祈祷之御事、當職新善法寺へ八幡(端裏書)ひかへ

トヲ請フ一社一同御祈祷ノサレンコ

石清水文書之四六一

申御事、其隱れ無御座候、務之時も田中へ被仰付候證文計ニ〓御座候、多御座候、御代々之儀故、別紙ニ目録を以差上ヶ申候、師職者、譜代職ニ〓御座候故、當職にて無御座時も、一社一同御祈祷之一田中儀は、御代々依爲禁裏之御師職、御祈祷之儀は不及申、遷宮之目を以、數代田中家へ被仰付候、八幡之傳奏廣橋殿御下知之状、餘此一社一同御祈祷之事、勸修寺睛豐之御代"も、善法寺被致競望候へ水致献上、其外不時之勅使等迄、私宅を御宿坊と被成、〓應等差上ケ上卿、御即位御代始之勅使院使、御月次之御祈、毎月卷數香面御座候故、被仰付候と奉存候、當職之儀は、廻職ニ〓御座候、田中御儀、田中へ被仰付候、目録を以差上ヶケ候傳奏ゟ之御證文者、外之社一一社一同之御祈祷、當職新善法寺へ被仰付候者、只今新善法寺當職ニ初る被仰付、何共迷惑と奉存候、此一社一同之御祈祷は、御師職之筋

勅使院使當職ハ廻ノ宿坊ニハ譜代職田中家ヲ職御師職充ツキテ陳ズ異例ニツ

石清水文書之四六二

樣、柳原大納言殿御一座と而、廣橋殿雜掌下候樣1と、前田中願申候へは、御所勞又者故障之儀候間、重ふ御調可候ニ付、左候はゝ、自今以後ケ樣之違乱無御座候樣ニ、傳奏ゟ之一通被觸改被致下知候、此段難心得儀とは乍存、御祈之儀故、先其通ニ相勤、田社一同御祈祷之御儀、舊例之通彌田中へ被仰付候旨、右兩人被申渡中と新善法寺双方ゟ御札差上ケ申候處、田中方ヘ被仰付候御祈祷故、被下之旨、河端右衞門方ゟ申越候書付所持仕候、爲遊候、其後前田中右之段口上書を差上ケ、御願申上候節、於攝政一條有之、山上山下へ相觸、御祈祷之趣)、田中方ゟ致下知候處ニ、新善法寺方共、田中家へ被仰付候、其證文所持仕候、且又貞享四年當今樣御元服之時、一社一同之御祈祷、傳奏廣橋殿ゟ田中ヘ御下知新善法寺方ゟ差上ケ候御札は、御受納不被爲成、田中御札計御受納被へも、一社一同之御祈祷被仰出候由ニ而、又山上山下へ新善法寺方ゟ兩人被召出、一

速水長門守河端右衞門大夫舊例祈祷田中家下知ノ一社一同

石清水文書之四六三田中

口上覺右之通ニ御座候間、御代々之舊例相立申候樣ニ奉願候、已上、書を以、被仰出候御事ニふ、其御奉書數通所持仕候、1表向急度傳奏ゟ被仰出候御祈祷之御儀、田中相勤不申候へは、御一今度就本院樣御不例と、從仙洞樣禁中樣被仰出一社一同之御當今樣御元服之節、一社一同御祈之儀被仰出候處、當職新善法寺師職之筋目相立不申候故、歎ケ敷奉存候、御師職之儀は、毎度女房之奉祈祷、傳奏廣橋殿ゟ新善法寺え被仰渡、何共迷惑仕候、此儀者先年一三六三田中宗清口上書案一一社一同御祈祷之時者、御祈祷料之御沙汰も、曾而無御座候得共、ケ樣元禄九子十月元禄九子十月田中八幡(宗清)八幡

石清水文書之四六四

候、儀、田中え可有下知之由、廣橋殿雜掌御沙汰こ、當職は被仰付候よ奉察候、〓此段者、先年ゟ山上之僧侶ヘ共、神前え罷出相勤候得者、田中一家ニ限たる御祈祷と無御座よ之依橋殿より之御状〓所持仕候、一表向廣橋殿ゟ被仰出候一社一同之重キ御祈祷者、當職え被仰付、一右之通、新善法寺え被仰付候一社一同之御祈祷者、山上山下之諸神人被召出、先例之通被仰付相濟申候處、此度又新善法寺え被仰付候儀、何共迷惑1奉存殿御一座ニ〓、前代ゟ之證文等御覽之上、被遂御吟味、一社一同御祈之被仰付候時〓、先田中え被仰付、悉ク田中方ゟ沙汰仕候、則其節廣中〓及爭論、互と書付等差上之處、於攝政一條殿ニ、傳奏柳原大納言善法寺一味同心仕、一社一同之御祈者、當職可承子細之由被訟之、前田輕キ御祈祷計田中者相勤候〓御座候〓者、御師職之筋目相立不申、歎石清水文書之四

河端右衞門大夫速水長門守御祈祷ハ御師へ仰輕重共ニ付ケラルベシ

石清水文書之四六五

ニ奉願候書共數通所持仕候、何共迷惑仕候、ケ樣と罷成候得者、此度とあ田中御師職之筋目斷絶仕候之僧不殘能出、御祈祷相勤申候、ケ樣ニ不殘罷出候時者、山上之執行え一田中家之儀者、御師職之筋目を以、相立申候故、御祈祷之儀者不及申ニ、〓歎ケ敷奉存候、御師職之儀者、前々ゟ御大切ニ思召被下候よ之御奉可被仰付儀と御座候得共、御師職之筋目を以、豐藏坊え被仰付候、一田中當職之時者、不及申と、新善法寺善法寺當職之時分仁〓、一社一同事ニ御座候間、一社一同之御祈祷を、先例之通田中え被仰付被下候樣遷宮之時御宿坊、又者毎度勅使之御宿坊迄、任先例1被仰付候御候、既當山豐藏坊者將軍家御師とあ、御祈祷被仰付候時者、山上鋪奉存候、何方之社と而だ、御祈祷之儀者、輕重共ニ御師え被仰付然處此度一社一同之御祈祷とあ有之候とて、當職え被仰付候御事、

將軍家御豐藏坊ハ師

石清水文書之四六六

存候、則傳奏ゟ御下知之状目録別ニ差上申候、候、先例之通御師職之筋目相立候樣と奉願候、以上、之御祈祷田中え數代被仰付候、廣橋殿之御状共數通所持仕候間、只今ゟ御祈祷之儀者、不寄輕重とこ、田中方え被仰付被下候者、難有可奉右之御願早速申上度奉存候得共、御祈祷之内故差扣、唯今御願申上勘例慶長三年二通山上十人僧侶同一通雨之御祈一社一同年號不知一通内府御母儀御所勞一社一同御祈同一通院御所御不例一社一同兼勝卿御文元和五年一通女院御所御不例一社一同御祈同十八年一通雨之御祈一社一同兼勝卿御文慶長三年二通山上十人僧侶〓勝〓〓〓同一通雨之御祈一社一同〓勝〓〓〓

兼勝卿御文時社務壇榮清兼勝卿御文時社務新善法寺重清兼勝卿御文時社務壇榮清時社務壇榮清兼勝卿御文家へ下知御祈田中一社一同ノ先例

石清水文書之四六七

同四年一通女院御所御不例一社一同御祈寛文元年一通日月赤仁付御祈同四年一通火災水災一社一同御祈同十八年一通仙洞御不例田中敬清輕服之時同廿年一通御即位之御祈寛永三年一通炎旱之御祈一社一同同三年一通御即位之御祈同五年一通御愼一社一同御祈年號不知一通女院御所御不例一社一同御祈貞光卿御文同二年一通地震之御祈時務善法寺有清速水安藝守状貞享三年一通天變一社一同御祈延寳三年一通遷幸一社一同御祈時社務善法寺有清時社務新善法寺常清同七年一通御不例一社一同御祈貞光卿御文貞光卿御文兼賢卿御文時社務田中要清時社務善法寺幸清河端安藝守状貞光卿御文時社務田中要清時社務田中要清同三年一通御即位之御祈時務善法寺有清時社務善法寺有清河端安藝守盆經状河端安藝守状時社務田中要清總光卿御文貞光卿御文

河端右衞門大夫状時社務新善法寺晃清社〓) 時社務田中要清總光卿御文貞光卿御文河端安藝守盆經状河端安藝守状時社務田中要清時社務田中要清貞光卿御文時社務善法寺有清時社務善法寺幸清時社務田中要清

石清水文書之四六八田中

一今度本院樣就御不例、從社務之時〓、一社一同之御祈祷被致競望候所、勸修寺睛豐之御代、御同四年一通正月御移〓一社一同御祈同四年一通正月御元服一社一同御祈一條樣ヘ入御内見ニ候ひかへ同四年一通四月御即位一社一同御祈仰付、何とも迷惑仕候、此儀ハ從前々出入御座候と相見ヘ、前代善法寺以上禁裏樣仙洞樣被仰出候一社一同之御祈之儀、當職新善法寺え被師職之筋目を以被仰付、夫ゟ已來何之連亂も無御座勤來候所、去一三六四田中宗清口上書案元祿九子十月元祿九子十月田中田中八幡

河端右衞門太夫状時社務新善法寺晃清河端右衞門太夫状時社務新善法寺晃清時社務新善法寺晃清河端右衞門太夫状 (端裏書〕檢校職御師職夫々筋目ヲ立コトヲ請テラレン

石清水文書之四六九

ニあ相勤申候所、今年又新ニ新善法寺へ被仰付、何共迷惑仕候、を、新善法寺へ被仰付候へは、檢校職御師職共ニ新善法寺へ被仰付、此度私之御師職者被召上候ト歎ケ敷奉存候、共、其重キ檢校職を、從之一事者、田中ゟ沙汰仕御事と御座候、夫故毎度之爭論とも、其通被仰又私御師職之儀〓從禁裏樣被仰付候御師職ニ〓御座候故、御祈祷幡之檢校爲重職を以、被仰付候と奉存候、尤檢校者重職ニあ御座候へ付、只今迄一社一同之御祈祷も、田中え被仰付田中方ゟ沙汰仕候儀一此度之一社一同之御祈、初あ新善法寺え被仰付候者、新善法寺は八職ニ〓御座候故、不依何事山上山下之儀皆檢校ゟ沙汰仕御事と御座候、爭論候處、證文等御所樣ニる被仰付唯今迄一社一同之御祈祷田中方禁裏被仰付、又私之御師職〓從禁裏被仰付候、勿論檢校職は重ル貞享四年當今樣御元服之時、當職新善法寺被致競望、互ニ口書を以及

石清水文書之四七〇

高聽御師職之筋目相立候樣ニ奉願候、急度從廣橋殿被仰出候重キ御祈祷は、檢校へ被仰付、御内々之輕キ御座候へは、其身愚昧成事は無是非、家は元祖とて御座候間、何とそ達一田中儀者、御代々御師職之筋目を以、一社一同之御祈祷者不及申、遷御座よ奉存候、前々も御高覽と入候通、田中家之儀ハ、紀氏之嫡流にる被下候處、此度之御祈祷檢校へ被仰付候段、何共迷感仕候、ケ樣表面右之通と御座候間檢校職は檢校職、御師職ハ御師職よ、相立申樣1被仰付被下候はゝ、有難可奉存候、〓其職其仁と不足時者、御吟味も可有御祈祷斗田中者相勤候と御座候へは、御師職之筋目相立不申、迷惑と宮之上卿毎度之勅使之御宿坊迄、御師職之以御威光、先例之通被仰付奉存候、

七一

〓三六五前田家書物調奉行津田富秀上候、恐惶謹言、一奉存候、御病中ニ被入御念御細筆之御状忝致拜見候、委曲頼母殿迄申御懇意之仕合忝奉存候、然者、内々之御舊記拾八箱、片岡頼母殿御持參、於江戸委細可申通候、先以御持病昨晩〓御再發之旨、寒氣之節御養保專渡被下候旨、重疊忝奉存候、兵介又八追付江戸え持參可仕候、被入御念通、尚以、今朝頼母殿迄以書状申上候處、頼母殿就御上京被入御念尊書、是又慥1請取申候、只今迄者庫外不被出之御書物御座候へ共、一卷も不被置殘被遣候、御家來衆一人可被指添候處、私共御斷申上候と付〓、私共迄御忝奉存候、尚追〓可申上候、以上尊書忝拜見仕候、如被仰下候、一昨日者祗候仕候之處、乍不始于今儀、種々〔加賀太守ゟ書状其他外二名連署書状津田太郎兵衞

光吉ノ借用八幡舊記庫外不出ノ書

石清水文書之四七二

田中樣一三六六前田綱利一筆令啓達候、然者御所持之舊記等、家來披見之儀懇望之處、御許容、殊更爰許迄御差越之、別あ不淺存候、一覽之上追付可致返進之候、先爲御禮若尊報和角兵助斯御座候、恐惶謹言、瀬尾又八貞(花押)進上正(花押)書状富(花押)十一月二日富(花押十一月二日

綱紀八幡舊記借覽ノ謝禮

石清水文書之四七三

田中殿尊書忝致拜見候、如尊意改年之御慶不可有際限候、弥御堅固被成御座旨、存候之處、片岡頼母殿被下候付、任御意右口上之趣頼母殿迄申入、御書母殿迄申入候之處、何〓御承引之由、頼母殿ゟ委細被仰聞、於私共忝奉存目出度奉存候、然者、御記録之義、私共持參仕、加賀守口上之趣可申上よ奉候、則江戸へ可申遣候、奧村兵部方え之御状箱一請取申候、追付明日可指物相渡シ申候、二箱十二合御請取被遊旨奉得其意申候、加賀守存念之趣頼遣候、猶期尊顔之時候、恐惶謹言、人々御中〓三六七前田家書寫役和角兵助瀬尾又八連署書状十一月廿一日綱利(花押〕加賀中將(要清)

田中家ノ記ノ内ヲ借覽ノ舊使ニ附シテ返却ス

石清水文書之四七四

口上之覺田中樣時分柄寒氣甚候、彌御堅固候哉承度候、然者内々申達候舊記、終何方へも一三六八前田綱利和角兵助瀬尾又八被歸候時之御口上覺御差越無之處、手前家來之者共え御渡、江戸迄持參御念入候儀共、別〓致大慶候、手前隙之透々逐一致披見候、慥成記録驚目候、此度二箱封印を以尊答正月六日正(花押〕口上書正月六日〔端裏書〕和角兵助貞(花押)瀬尾又八正(花押〕

綱紀舊記借覽ノ挨拶

石清水文書之四七五

候、得被成被仰上可被下候、元え御越候節、御持參可被成旨、得其意奉存候、如何。御指圖次第ニ可仕候、是又不淺存候、尤仕廻次第跡ゟ爲持可進候、二箱之内書寫申付度品々、委曲兩人之者え申含候、先達な以書状申入候故、此度者無其義候、以上、一書寫被申付候分、爲御登被成候義、只今者年始之御用ニ人繋御座候間、樣ゟも被入御念尊書被下、忝仕合奉存候、則御返答申上候間、宜樣御心申候御書物、道中無恙、田中樣え御上、口上之趣だ委細被仰上候處、田中私共參上仕候義も、先延引可仕由、一筥之分爲御登被成候義は、近日爰御飛札忝致拜見候、先頃者遠路御越、緩々得貴意忝奉存候、先以返進被令返進候、今一箱之儀者、勝手次第殘置、緩々見申樣にと承候故、任其意〓三六九前田家書寫役瀬尾又八和角兵助連署書状

竝ニ書寫ノ爲メ更物ノ返進田中へ書一借用ノ事

石清水文書之四七六

共忝奉存候、惶謹言、指添可被下由、承知仕候、其段可申遣候、一國史之義、是又得其意奉存候、1請取得其意奉存候、明日便御座候条、是又一所1遣可申候、此節別あ遣候、候、定ふ可被致大慶よ奉存候、何れも願之通と罷成、御取持故よ、於拙子一書寫之内、系圖以下、私共覺書一通之分、書寫相濟候〓罷歸候節、元本御御事繁御座候處、被入御念、早々預示忝奉存候、尚近日期貴顔之時候、恐一返進仕候二筥之封印、奧村兵部方迄田中樣ゟ之御状之内と被遣由、慥一社例服忌令深秘一册之義、可被任所望之由、是又承知仕候、其段可申遣一江戸と殘置申候杉之箱之分、被仰下趣得其意奉存候、御紙面之通可申

類聚國史社例服忌令瀬尾又八

石清水文書之四貞(花押) 七七

一三七〇前田家書物調奉行津田富秀人々御中和角兵助書状御取込之由ニ付、不能其義候、先日者頼母殿御越被成忝奉存候、近々爲御尊書忝致拜見候、如御意青陽之御慶重豐可被任貴意候、然者和角兵介瀬仰聞、別し忝次第奉存候、内々年首之乍御禮伺公可仕よ奉存候へ共、其許尾又八郎罷登、加賀守存念頼母殿迄申入候處、御承引之品々、頼母殿ゟ被猶以、後藤勘兵衞方へ之御一傳御書中之趣奉得其意候、被入御念候通、委細可申聞候、参片岡頼母樣正月六日貞(花押)貞(花押)(前田綱紀)

光吉

石清水文書之四正(花押) 七八四月十日正(花押)

候、恐惶謹言、内御出京可被成候由、其時分以尊面可申上候、恐惶謹言、田中樣仕罷越候へ共、古書寫申義者、何ト仕候而も不應氣色義耳ニ御座候間、何とそ田中樣え宜被仰達、御許容被遊候樣と御取持奉頼候、尚期後音之時御存之通其元ニ〓異付可仕書も入込難成、私共心得を以、其許と〓皆書寫御入用〓御座有間敷よ奉存候ニ付、被致懇望度由、私共迄内證と御座候、正月六日富(花押)一三七一前田家書寫役和角兵助瀬尾又八連署書状正月六日尊報和角兵助候、恐惶謹言、和角兵助津田太郎兵衞進上四月十日正(花押富(花押)(天和三年〕

書類懇望ニツキ片岡頼母ク斡旋ヲ請フ

石清水文書之四七九

片岡頼母樣候、此儀迄と以飛脚申上候間、御返事と樣子被仰聞可被下候、付候間、少延引と罷成申候、中樣御懇意貴樣御取持故、首尾能用事相濟忝奉存候、一當地え借用仕候御書物、別紙ニ申上候通、參勤前〓敷、只今〓合等被申追〓申上候、私共儀道中無異義當地參着仕候、早速以書状可申上候處、一別紙と申上候、類聚國史之義、御許容埓明キ申候樣ニ彌御取持可被下兼〓御在江戸之筈と御座候故、其義無御座候、先以其元に罷在候内、田貞(花押)一三七二前田家書寫役瀬尾又八和角兵助連署書状人々御中

返却ノ延借用書類類聚國史ノ所望引瀬尾又八人々御中

石清水文書之四八〇正(花押)

相調候樣と可仕候、も以書状成共可申上處、此度右之用事迄以飛脚申上候故、態無其儀候、追〓可得其意候、恐惶謹言、込ニ付、其義無御座候、今少之義と御座候間、何れも埓明キ次第、此義も一九左衞門殿兵庫殿へも、乍慮外宜御心得可被下候、山岡九郎兵衞殿へ一私共義當分江戸へ罷越不申候、於此地御用等御座候者、可被仰付候、尚奉頼候、一其許ニる御約諾仕申候書翰之義、其元御透と無御失念御吟味被遊宜樣一書寫仕候分目録并奧書之義、取次人迄能申入置候、是以參勤前、別〓取和角兵助瀬尾又八貞(花押)四月十日貞(花押四月十日(天和三年)正(花押)

書寫目録并ニ奥書 (天和三年)

石清水文書之四八一

一三七三前田家書物調奉行津田富秀存候、其後久々御上京も不被遊候由、尤奉存候、可有之と存候、猶々近日可申遣候、尊書畏あ致拜覽候、貴公樣弥御平安御座被成候旨、恐悦奉存候、一先日之大雨と御知行所水損仕候由、誠其邊水付申所ニ御座候へは、左樣ニ奉存候、御難義之段尤奉存候、爰許も大水出、賀茂川も川除少々崩一瀬尾又八和角兵介國と罷有候處、江戸ゟ呼ニ參、罷能越候由と御座候、一先日頼母殿ゟ被仰越候書之義申遣候、未返事無御座候、定る追付返事無御油斷御養生可被遊候、次第冷敷罷成候間、定あ近々可爲御本復奉猶以寄思召尊翰忝奉存候一御子息樣散々御煩之旨、扨々無御心許奉存候、貴公樣御心盡奉察存候、書状人々御中片岡頼母樣

光吉賀茂川出八幡水損水

石清水文書之四八二

田中殿田中殿加賀中將申候、打續大雨ニる御座候へは、其邊令察存候、一從是無沙汰仕候處、尊書被下、誠以忝奉存候、恐惶謹言、進上七月十三日富秀(花押)猶以、書寫之舊記、并給置候文書等、不依何時、於御用者、可懸御目候、以來無〓三七四前田綱利御用捨可蒙仰候、爲其目録差進之候、以上、田中御門跡樣書状七月十三日尊答(糊封ウハ書〕「(封ジ目〕津田太郎兵衞(天和三年)加賀中將」

綱紀

八三

候處、早速預恩借、殊以緩々書寫、其上本紙少々給置之候、誠御深志之至不知所謝候、兼又於京都〓合未了之本、此地迄御差越別ふ不淺存候、一々加再〓致返進之候、隨〓目録之通進覽之候、猶申含使者口上候、恐々謹言、一筆令啓候、於今殘〓甚候、弥御堅固候哉、承度存候、然者當山之舊記懇〓〓三七五前田家家來藤田安勝外三名連署書状七月廿五日綱利(花押)田中殿人々御中(天和三年)「ー一」(糊封ウハ書)片岡頼母殿加賀中將片岡頼母殿有賀甚六郎田中殿「(封ジ目七月廿五日

藤田平兵衞永井傳七郎稻垣三郎兵衞有賀甚六郎「(封ジ目 (糊封ウハ書) 借用竝二申請ノ謝校合八幡舊記禮

石清水文書之四安根(花押) 八四

節、御借覽被成度旨、即令言達候處、被得其意候、任被仰越、不殘載目録、差進之候條、此等之趣可預御洩達候、今般御自分種々被入御精由、被承之、別悦被仕段不大形候、依之從加賀守殿被呈謝状候、然者以後御用之儀有之筆致啓達候、從田中殿恩借之書籍等、〓合相濟、被返進之候、永々留置怡稻垣三郎兵衞る不淺被存候、仍目録通被相贈之候、委曲和角兵助可致演説候、恐惶謹言、有賀甚六郎水井傳七郎正良(花押)藤田平兵衞安勝(花押)七月廿五日安勝(花押〕(天和三年)七月廿五日正親(花押)安根(花押)

書寫并ニノ返進八幡舊記申請ノ目録

石清水文書之四八五

被成御座、次御自分樣御堅固御勤被成候之哉承度奉存候、江戸表御靜三七六前田家書寫役瀬尾又八書状兵介御書物持參仕申候、私式永々此用事と懸り罷在候處、大分之御事人々御中謐之躰御座候、ケ樣と相濟候之段、御神前之御惠、且又各樣被入御情候故と、忝奉存候、一御書籍永々借用仕被置、其故首尾能相濟、貴樣御執持故と奉存候、此度田中樣セ爲御使和角兵助罷越申候付、一筆致啓上候、弥田中樣御機嫌封」(糊封ウハ書〕加賀守殿被致大悦躰御座候、田中樣ヘ以愚札可申上候ヘ共、委細兵介片岡頼母樣從江戸「(封ジ目〕〓岡頼母樣封從江戸岡頼母樣瀬尾又八瀬尾又八」

幹旋ヲ謝書籍借用ニ付キ片岡頼母ノス

石清水文書之四八六

御座、難義仕候、其上初ノ五月十日之朝、隣家ゟ出火、類火ニ逢、追付江戸之段も迷惑仕候、万々兵助御物語可申上候之間、省略仕候、恐惶謹言、不得寸隙延引仕候、私共義後ノ五月初江戸ゟ呼ニ被越、國1居申間も無可申上候之間、不能其義候之間、宜被仰上可被下候、先日者其元とて頼〓三七七前田綱紀書状上候短尺出來ニ付、被遣被下忝奉存候、早々以書札御禮可申上候之處、一參、彼是取込、切々以書札も不申上、其元に〓御心安得貴意候程、思召猶以、今度者初あ遂面話。珍重存候、依之御端書之趣御慇懃之事候、將又拙者儀今以手振候付ふ、乍略儀用印判申候、以上七月廿五日貞(花押)(天和三年)片岡頼母樣七月廿五日貞(花押)人々御中瀬尾又八

ヲ用フツキ印判手振フニ

石清水文書之四謝禮目録八七十枚

日江戸表途出、今夕到信州善光寺令止宿候、早々被入御念、預示過當之至一三七八前田綱利六月八日以上田中權僧正御房候、猶期嗣音之時候、恐惶不宣、去月十二日之芳翰、於途中致拜誦候、如承諭、首尾能被下歸國之御暇、去四〓三七九前田綱利黄金謝禮目録黄金十枚(元祿元年〕囘答(黒印)○印文「中和

綱綱紀紀

八八

一三八〇田中家藏書文書等前田家申請目録一慈巧上人極樂往生問答一雨夜談一無外題書出大ふ例の御ゑんき申請候書目録一慈巧上人極樂往生問答二册一細川六郎殿御他界時常桓樣御詠歌并諸家之送歌一册以上一品經和歌一同住吉社壇詠百首和歌一册一無外題書出大ふつの御ゑんき一册一同住吉社壇詠百首和歌黄金五十枚「品經和歌一册黄金絹二十疋(表紙ウハ書〕一雨夜談一册册册册册册册書出陪

書出陪

石清水文書之四古状八九

一兒玉越後守貞盛一通一小田式部少輔政清一通一福良修理亮長政一通一小田民部少輔高清一通一大槻伊賀守忠高一通一粟屋右京亮元親一通一福良出羽守長政一通一安見與兵衞尉宗房一通一安藝弥三郎元綱一通一上田孫次郎實親一通一木澤左京亮長政一通一柏木安大夫政則一通一木澤左京亮長政一安見與兵衞尉宗房一福良修理亮長政一粟屋右京亮元親一安藝弥三郎元綱一兒玉越後守貞盛一柏木安大夫政則一上田孫次郎實親一大槻伊賀守忠高一小田民部少輔高清一福良出羽守長政一小田式部少輔政清

石清水文書之四九〇

一蘆田兵衞大夫時家一通一成吉因幡入道永繋二通一一柳市助末安一通都合三十一品一淺野彌兵衞尉長吉一通一駒庭新兵衞尉隆資一通右、最前從田中殿、被申請書類如此御座候、以上、一茨木伊賀守長隆一通一上野民部大輔信孝二通一蘆田勘兵衞家國一通一蘆田伊賀守忠家一通一高橋兵庫介久光一通一上野民部大輔信孝一元親一淺野彌兵衞尉長吉元親一通一一柳市助末安一駒庭新兵衞尉隆資一成吉因幡入道永繁一茨木伊賀守長隆一蘆田勘兵衞家國〓高橋兵庫介久光一蘆田兵衞大夫時家一盧田伊賀守忠家

石清水文書之四九一

片岡頼母殿○コノ外、天和三年三月十二日前田家所望目録及ビ七月二十五日書寫并申請有賀甚六郎(花押)目録アレドモ、今省略ニ從フ、永井傳七郎(花押)貞享元年八月十三日藤田平兵衞(花押)稻垣三郎兵衞(花押)松平加賀守家來

石清水文書之四九二

一三八一徳川光圀書状一三八二徳川光圀書状鮨月十四日光圀(花押)太麻并供物蒙御投惠、毎度御誠切之段不淺、感佩之至候、猶期他日候、恐惶頓首、芳柬令披閲候、雖嚴寒候彌無恙御在院之由、珍重存候、然者御祈祷之御祓爲訊問其地之一種送給之、厚情之段令欣悦候、貴院愈御無恙之由、珍重之至候、恐惶頓首、〔水戸樣御書〕水戸宰相田中僧正御房出中僧正御房〓酬囘酬

祓大麻供祈祷ノ御物等ノ謝歳暮訊問ヲ謝ス禮

石清水文書之四九三

田中僧正御房一三八三徳川光圀書状之通祝著此事候、猶期重信之時候、恐々頓首、十二月廿八日光圀(花押)田中法印御房之節者、令面〓悦豫之至候、然者家來佐々介三郎鵜飼金平遂參扣候處、万端悃篤之趣)、其上種々舊記許貸、重々御深志不知所譬候、誠入御念候、示諭芳章令薫誦候、雖寒氣甚候、愈無恙御住山之由、珍重存候、如來意先頃參府極月廿九日光國(花押)水戸宰相極月廿九日水戸宰相

囘答借用ス田中家ヨリ舊記ヲ

九四

一三八四徳川光圀書状首、爲訊問土宜之牛房被惠之、深情之段欣慰之至存候、爲御禮令啓候、恐々頓爲年肇嘉瑞芳箋令披閲候、彌御清勝超歳之由、珍重之事候、入御念預祝詞、一三八五徳川綱條書状喜悦之至存候、恐々頓首、正月廿六日光圀正月廿六日田中僧正御房水戸前中納言光圀囘酬

囘酬年頭祝詞ヲ謝ス歳暮訊問ヲ謝ス

石清水文書之四九五

田中僧正御房一三八七徳川宗堯書状一三八六徳川綱條書状(元祿四年ヵ)恐々頓首、爲新正之嘉儀示之趣、欣然之至候、其表弥無恙超歳珍重候、恐々謹言、就舊臘轉任被仰出候、爲祝詞遠路華簡之趣、歡悦之至存候、尚期後信候、正月七日正月七日綱條(花押)田中僧正御房水戸中將綱條(花押)十二月廿四日綱條(花押囘字綱條(花押)

ノ謝禮綱條中將轉任祝詞ヲ謝ス年頭祝詞

石清水文書之四九六

三月廿一日治紀(花押)恐々頓首、二月十九日宗堯(花押)一三八八徳川治紀書状爲年頭之嘉儀、瑤章之趣過當之至候、法躰弥御清福超歳之由、珍重之事候、田中權僧正御房田中法印水戸宰相水戸宰相田中法眼二月十九日

年頭祝詞ヲ謝ス

石清水文書之四九七

田中の御事もうけ給申候、てまへとりまきれ御返事打過申候、御申〓くれへ仰出さセられよく候はんとのふし候て、その折ふしより仰つけさ一三八九松壽院〳〵はその時分の事めあんないにて候かうけ給候へは、れへか仰出さセられ候はんやと、ふけしゆなとへも御たんかう候て候セられ候、それゟいま1とし〳〵やく神あいりなとょも、不うそうほうへりなともあいり申候、物々そんし候やと〳〵へつき申候さたにて候、我將くん〓御ほうそうあそはされ候御時分、やわたにての御きたう、いつ申され候へとも、久しくあとめすみ候はす候うち、正月のやくじんあいうへ〳〵〓御きたう所とて候ゆへ、ねんたうのくわんしゆなともあけへは、さいわいほうそう不うと申候て、江戸の御きたう所御さ候まゝ、そ〔田中家事ニ付尾州向用〕消息こゝ海へ内ゝ、おかの殿へも此とをり御申つたへ候へく候、めてたくし

徳川光友側空樋口氏將軍家ノ田中家へケザリシ子細ハ豐藏坊御祈祷所祈祷申付

石清水文書之四九八ゟ

一三九〇松壽院候よし、b〇、つき候との御事にて候、田中今程はあとめもすみ候て、御きたう申され殿樣御きけんよくならセられ候まゝ、御心やすくおほしめし候へく候、め返〳〵、いよ〳〵勘解由小路〓より申セとの御事候、てたくらし、かての殿樣當年御不んけかへりの御きたうと、此黄金壹枚八まんへ御上ケ被遊(松壽院〕御はあの御かた侍女消息小路

樋口氏徳川光友側室徳川光友本卦返リノ祈祷

石清水文書之四九九

し候て、御上ケ被成候へく候、御内〳〵より御上ケ被成候まゝ、その御心殿樣思召候まゝに、御仕合よく御長久御はんしやうと、よく〳〵御ねん田中(貞享三年カ〕舊臘晦日之御状令拜見候、候まゝ、當年中の事別てよく御ねんし、なに事も貴僧御事、權僧正勅許之由、依之仰渡之趣、別紙御認之御趣、封之儘御田中長岡へ被成候へく候、幾万代まてもといわ〓いらセられ候、めてたくbし、一三九一富永兼宣書状中納言樣御機嫌能可被成御座よ恐悦之旨尤之御事候、將又舊臘廿四日二月朔日二月朔日ゟ法印〓人々申ぬへ片岡法印〓人々申ぬへ

要清ノ權僧正勅許

石清水文書之四一〇〇

態飛脚にて勘解由小路〓より申セとの御事にて御さ候、江戸より十八そのゝちしよりも御さなく、御うわけのみ仰くらしなりられ候、道姫樣も御きけんよく、此十八日に新御やしきへ御つき被成候、よく〳〵御れいた事なく御つき被遊、御よろこひの御事にて御さ候、めてたくbし、一三九二松壽院日の七里まいり、のみいらセられ候、〓のほか大雨ゆへ、御みちにて御とうりう被戌候て、何前江指上候、其外御紙面之通、委曲得其意候、恐惶謹言、侍女消息正月十五日正月十五日兼宣(花押)(貞享三年〕田中權僧正御房富永甚太夫兼宣(花押)囘酬田中權僧正御房〓酬

徳川光友側室樋口氏

石清水文書之四一〇一

1と、いわ〓〳〵念し〓られ候、かやうの事は御座なさセられ候はぬのはんと御上屋敷へ歸御被遊候、何とそ〳〵事にて御さ候まゝ、ひとへに〳〵そこもと"ても、御祈念の義、御心のた躰もよく、無御心元義は、御さなさセられす候と申され候、られ、御藥は太田琳庵指上ケ、並河意ト楠道二も御脉うかゝひ候所、御樣も御さなされす、十五日十七日御さし引御さなさセられ候、さりなからの御さしつも、あなたにならセられては、あそはしかたく候と付、十五日御かるき御おこりの御樣躰にて、少なから御かゆ御セんなともめし上けたのみいらセられ候、そのため御ひきやく"て仰られ候、そのほか江姫君樣御きしよくさつそく御しつらいもなふ、御不んふく被遊候やう大殿樣にもいまた御下屋敷に御とうりうのはつにて候へとも、御養生殿樣いよ〳〵御機嫌よくならセられ候、姫君樣十二三日比より御寒熱の御さし引御座被成、十四日ニハ御さし引

メ光友下指圖ノ爲病氣平愈病氣養生ノ祈屋敷ヨリ光友夫人上屋敷へ歸ル

石清水文書之四一〇二ゟ

ゆひよくし候、御子たちも御無事と候や、めてたくらし、も〳〵よく申セとの御事と候、〓しからぬあつさにて御さ候か、そもした〓なろ〓御氣色いかゝ、そのゝちは御心よく御さ候や、御心もとなくおほしめ上使御うけ被遊候、めてたく幾久しくといわ瘍いらセられ候、此よし何そう正〓片岡六月廿二日宰相樣御きけんよくならせられ、今日戸上々樣御きけんよく、丁なた"てもさい相樣へ上使として、むらこしいよの守殿御出候所、てんきよく御したなか長岡(元祿四年〕六月廿二日ゟそう正〓人々御申ク

石清水文書之四一〇三

金松修理成候、恐惶謹言、御札御守御越可被成候、姫君樣江被進度思召と候、尤々御内證之御事候、左樣と御心得候樣ニよ、是又思召候、則爲御初尾白銀三枚被遣候、御祈念御勤御札御守御越可被田中僧正御房(元祿四年〕尚以、左之段御内證之御事ニ〓、表向江御沙汰無之儀候間、左樣御心得可被姫君樣去ル十二日ゟ少々御瘧疾之御心地有之候、因茲御祈念御勤被成、六月廿二日正長(花押)一筆致啓上候、先以六月廿二日宰相樣彌御機嫌克被成御座候、然者成候、以上、一三九三金松正長書状正長(花押)

祈祷内々光友夫人病氣平愈ノ依頼

一〇四

〓三九四松壽院返〳く、いつもの通當月の御初尾、此御書つけの通御上ケ被成候、幾万〳〵られ候、をし付殿樣上御やしきへ御うぼり、同九日に寸〳〵めてたさ、何も〳〵つ〓〳〵御祈念の御かけとかたし老なかり御文のやう御めにかけなへは、御まんそくに覺しめし候、仰の〓く時分柄よほとむへへ共、江戸にて五郎吉樣にも御うはり被遊、萬〳〵御しゆひよき段、をい〳〵申參、か大殿樣御上國の御事と、御にき〳〵しく御まちあそはし候、丁なたに年も相かはらすと、よく〳〵御ふんしたのみいらセられ候、めてたくりし、大殿樣はしめなられ、上〳〵樣かた御き々んよく、先月廿五日ニ山御やしき御隱居所ゆへ御引こし被遊、此五日ニ侍女消息

徳川光友側室樋口氏光友隱居敷へ引移綱誠上屋ノ御初穗所外山屋敷へ移ル祈祷御禮國光友ノ上

石清水文書之四一〇五

田中ほうけん樣片岡御返事人々御心安覺し召候へく候、いつもの通當月の御祈祷被成〓られ候、さいめてたさ、頓而〳〵御上國のセつは御くたりまち入覺しめし候、めてたんそくに思しめしめて度幾久しくと御てうたい被成候、いか不ともよ〓三カ五松壽院りい何か當月の御札とも御てうたい被成候所へまいり候て、一入御まろしく申セとの御事ニ御さ候、御てまへ〓にも御そくさいに御つとめ、くら〇、ても御子樣かたうてノ小路〓かわらウられ候御事御さなく候まゝ九月十九日九月十九日ゟ申ぬへ(元祿六年〕侍女消息

徳川光友側室樋口氏

石清水文書之四一〇六

ニ御さ候、返〳〵めてたくら〓被遊候樣と、祝入られ候、さてはつたくし自分へも、御〓ん比のと御悦被成候よし、御尤ニ思しめく候、幾久しくたひ〳〵御官位御すゝ御文被下、かたし〓なくそんし、こうゑんの物と御さ候て、見事成こく、一入御しやうくわんの御事ニ御さ候、よろしく心へ申入候へとの御事か寸〳〵御まん足の、めてたくら〇、又の御ふみの通宰相樣御官位被遊候段、そこもとにてもめて度千秋万歳ほう一折被進、則御ふみの通いち〳〵よく申上、りろういたし申候へは、○コノ文書ハ蓋シ元祿六年ノモノナラン、申べへ御事にて、御りやう利仰付られ候、こゝもとニは、かやうの見事成は御さなほうけん〓ほうけん〓片岡た中(宗清)御返事人々ゟた中

昇進祝賀綱誠官位ノ謝禮

石清水文書之四一〇七

兩殿樣御きけんよくならせられ、江戸とても〓く御初尾御あけ被成候、めて度幾久しくといり〓入うられ候、御ての御かけとかたし〓なさ、同十一日にはまへ〓にもいよ〳〵御そくさいに御さ候や、きかせられたく思しめしかてノ小路〓より申セとの御事と御さ候、次第ニ冷なてへとも、い返〳〵、當月御祈祷のため御まいらせ被成候まゝ、いつもの通此書付の大殿樣御むけの御いわ〓、萬〳〵御しゆひよくすみらられ、御〓んし上〳〵樣かた御き老んよくか寸〳〵めて度悦いらセられ候、去ル九候、めてたくしし、よ〳〵日ニ侍女消息三九六松壽院

徳川光友側室樋口氏光友無卦ノ祝

一〇八

れ候、めてたくら〇、一三九七松壽院長二郎樣御はかまもめしあられ、萬御しゆひよきたん申參、何も〳〵大納言樣御賀の御祝義、御しゆひよきやうにとたのみいらせられ候、御内〳〵の御いわ〓ニて候まゝ、外へ御さたは被成ましく候、めてたくbし、御まんそくかりるられ候、うこもとにてもめて度御悦と仰らかての小路〓より申セとの御事と御さ候、此月九日ニ返〳〵、來ル九日人々御申田中そうせい〓片岡侍女消息九月廿二日石清水文書之四九月廿二日ゟ(元祿七年〕

徳川光友側室樋口氏光友七十義武ノ袴賀ニツキテノ祈祷著

石清水文書之四一〇九片岡

くさ瘍に御さ候や、きうセられたく思しめし候、めてたくbし、く御祝相すみ、幾久しく御はんしやうのみとよく〳〵御祈念たのみい大殿樣いよ〳〵御きけんよくならせられ、霜月六日らセられ候よし申せとの御事に候、そのため御人御まいらセ被成候千代姫君樣はしめまいらセられ、御家門〓かた御きけんの御事にならセられ、御心やすくお不しめし候へく候、御てまへ〓にもいよ〳〵御そ大殿樣御七十の賀御いわ〓被遊候まゝ、御きけんよく何の御さはりなたなか中納言樣にも御きけんの御事にて御さなされ候、江戸にても法印〓片岡法印〓申ぬへ人々(元祿七年〕

石清水文書之四一一〇

〓三九八松壽院仰られ候へく候、めてたくし、兩殿樣御き々んよくならちられ、江戸了なた手〳〵仰られ候やうニと、いわ〓いらせられ、此書付の〓く、御初尾御上ケ上〳〵樣かた思召候まゝニ、御はんしやうの御事ニて、めてたさのみろさかてノ小路〓より申セとの御事と御さ候、寒中〓の〓かひへなこへと上〳〵樣かた御きけんよく、御さ被成候まゝ、御心安思召候へく候、うこも、いよ〳〵被成候まゝ、よろしく御上ケたのみ入5すられ候、なをめてたさ、をい〳〵ほとニも御そくさいの御事と、めて度思しめし候、さては去月九日て、か付〳〵めてたさ、御祝のこる所も御さなく、相すみなられ候よし、江戸より御左右御さ候大殿樣御賀の御祝、萬御しゆひよく相すみなられ、かす〳〵めてたさ侍女消息

徳川光友側室樋口氏光友七十賀ノ祈祷ヲ謝ス

石清水文書之四一一一

求馬樣御しゆひよく御下帶被遊、是又、めてたくら、セら〓候よし、よく〳〵申セとの御事に御さ候、そこもとにもいよ〳〵御返〳〵、右ノ御礼こため申セとの御事に御さ候、よく〳〵御礼たのミいらの御事に御さ候、めてたくらし、かての小路樣より申セとの御事に御さ候、そくさいの御事にて御さなされ候や、きろセられたく思召候由も、申せと田中ひとへに御かけと、有かたく思召候、同十三日とはそうとい樣十二月吉日侍女消息大納言樣少の御事なから御腫物久〳〵御しつらい被遊、御かうやく御一三九九松壽院そうい樣片岡十二月吉日ゟ(元祿七年)申ぬへ

徳川光友側室樋口氏人々光友腫物平愈ノ謝禮

石清水文書之四一一二片岡

田中御つけ被遊す候、ひとへに〳〵よく御長命成やうに、御念したのみいらセられ候よし、申ヤとの御事につけ被成候所、御すき〳〵と御平ゆふ被遊、此十五日より御かうやくも御ふた所樣御子樣方御きけんよく、御さなされ候由、をひ〳〵御左右御さ候、御心や御神りよの御か字と、有かたく思しめし候、此御はつを御かきつけの通、すくおほしめし候へく候、めてたくb〇、大殿樣より御あ〓あそはし候よく〳〵御礼御念し、いよ〳〵御機老ん御さ候、江戸にても三月十八日(元祿十年カ)出雲守樣法印〓法印〓片岡三月十八日ゟ

石清水文書之四一一三

一四〇〇松壽院勘解由小路〓より申セとの御事にて御さ候、ゆる〳〵と御やうしやう被遊候、なを以御きけんよく御さ被成候、御き御〓んし被成候御事ニ御さ候、返〳〵かての小路〓ニも、御そくさいに御さなされ候、御心安覺しめし候へく候、なをめてたさつさ手〳〵申うけ給候へく候、なをめてたくらし、ゑ御まいらセなされす候ゆへ、御物とをに御さ候、こなたにてはよく〳〵やうぬ御ふ自由と御さなされ候まくに候まゝ、御たつ～やとならセられ大殿樣御下屋敷御しゆひよく出來、いま不と御下やしき御さ被成、御候やうェと、つ手〳〵御たのみ被成候、きかセられたくおほしめし候、いまほとはまへ〳〵の通、たひ〳〵御人も人々侍女消息(本文「御座候や」ヨリツヾク)

徳川光友側室樋口氏義行歸國無事ニツ綱誠參府キ謝禮ノ初穗申ぬへ

石清水文書之四一一四

るせられ候、但馬守樣御老んふくの御礼にも、とく御はつを御あけお廿七日ニ當御地へ御つき被成、久〳〵にて相すみ、御き手んの御かけと、かたしけなく覺しめし候、候、いつれも御礼のにて御さ候、江戸にもれ候、御馬御はいりやうのこる所も御さなく候、御道中御きけんよく、此き被成候、此たひ御あけ被成候、これもよく〳〵御礼たのみりせられあけ被成候まゝ、めてたく幾久しくとよろしく御ねんし御あけたのみ大納言樣へ御めみへ、御まんそくの御事ニ御さ候、右の御礼ニ御はつを御攝津守樣へも卯月十四日と御國もとへの御いとま、御しゆひよく進しら中納言樣千代姫君樣御機〓んよく中納言樣にも三月中旬と江戸へ御さんや、萬御しゆひよく御參府の御礼五郎吉樣となた樣

石清水文書之四一一五

田中た〳〵めてたさ御しゆひよく、來春中に御成被遊候やうニと、よく〳〵卯月晦日御〓んしたのみ思しめし候よし、申セとの御事ニ御さ候、うこもとにて御心やすくおほしめし候へく候、そこもとにもいよ〳〵御ふしに御さ候や、めてたくし〇、侍女消息〓四〇一松壽院そうせい〓片岡出雲守樣御ふた所樣御子〓かた御きけんよく、御さなさウられ候まゝ大殿樣攝津守樣ニも來二月中江戸へ御くたり被遊候はつニ御さ候、か人々申ぬへそうせい〓めてたくかたし〓なく思しめし候、(元祿十年ヵ〕卯月晦日ゟ申ぬへ

徳川光友側室樋口氏 (本文「仰出され」ヨリツヾク)

石清水文書之四一一六

御事と、めてたく思召候、さては來春中に公方樣殿樣へ御成可被遊と仰出され、めてたくらし、候、さてはいつもの通、當月の御初尾、御かき付の〓く御上ケ被成候、め上〳〵樣かた、御きけんよくならよられ候まゝ、御心安覺し召候へくもめてたく覺しめし候はんと思召候、めてたくらし、てたく幾久しくといわ〓いらられ候、そこもとにも御そくさいのかてノ小路〓より申セとの御事に御さ候、江戸こゝもと九月十一日(元祿十年〕田中青片岡法印〓人々申ぬへ片岡石清水文書之四申ゐへ

綱誠郎ヘ將軍綱吉御成ニツキ祈祷

石清水文書之四一一七

の御事にて御さ候まゝ、いよ〳〵御ふさい被遊、何とそ來春江戸へならヤられ候節、御ちゆふニ御たちい被遊候樣と、よく〳〵御祈念たのみい又大殿樣御事御き々んはよくならヤられ候へとも、御行歩御ふちゆふ4らセられ候由申セとの御事と御さ候、めてたくb〇、つき、昨十日より有馬くミゆはめさセられ候所、御快御お〓へ被遊候と法印〓片岡侍女消息返〳〵、めてたくらし、一四〇二松壽院人々申ぬへ田中九月十一日九月十一日ゟ片岡法印〓

徳川光友側室樋口氏法印キ祈祷湯治ニツ光友有馬

石清水文書之四一一八

御家督爲御悦尾州え使者遣留并返答貳通恐惶謹言、御用人當兩人尾張樣元文四未六月御祝詞申上度、一品差上申候間、御序之〓宜樣ニ御沙太可被下候奉頼候、一筆啓上仕候、先以〓氣之節罷成候得共、御座候へ共、宰相樣倍御機嫌能可被爲遊御座、恐悦至極奉存候、此度御入國御家督之一四〇三田中正清書状案○コノ包紙ウハ書ハ第一四〇三號以下第一四〇七號ニ至ル五通ニカヽル、マタ第一四○三號第一四○四號ノ兩文書ハ同紙ニ記サレタルモノナリ、(包紙ウハ書〕六月五日〔尾州向書物一四〇四田中正清書状案(元文四年)

徳川宗勝入國家督ノ祝儀

石清水文書之四一一九

可然樣御取成御沙汰可被下候奉頼候、右爲可得御意如此と御座候、恐々一四〇五遠山景慶書状六月五日御札令拜見候、如承意、宰相樣弥御勇健御入國被成候、依之爲御祝儀一品御指上、御紙面之趣則申上候處、入御念儀御喜色之御事候、此旨宜申述由禁裏御所例例御祈祷相務候上、至此節候へあを御祈祷共被仰出相務候ニ付、右御祝儀延引罷成候故、近比乍略儀使者を以御祝儀奉申上候間、何分致大慶候、此度者御入國御家督之御祝儀、私儀罷下申上度奉存候處、五謹言、月は筆致啓上候、〓氣之節御座候へ共、貴樣方御堅固御務可被成、珍重之至(元文四年)

宗勝入國テ入國ノ祝儀ノ謝祝〇ヲ言上セシム使者ヲ以禮

石清水文書之四一二〇

御念入候趣、是又可申達候、恐惶謹言、御入國之爲御祝儀御越可被成候處、御社用多候付、以御使者御申上候旨、一四〇六遠山景慶書状御札致拜見候、如承意、向〓氣候得共、彌御堅固之由珍重之御事候、宰相樣六月十日景慶(花押)六月十日六月十日景慶(花押)御座候、恐惶謹言、景慶(花押〕六月十日囘酬景慶(花押田中權少僧都町酬田中權少僧都元文四未田中權少僧都遠山大膳元文四未遠山大膳

石清水文書之四一二一

使者於御城、御用人遠山大膳殿被逢申、差上物御受納、御用人横井孫右衞門長野數馬當1〓披露状壹通、不罷下候趣書状壹通相添之、直名護屋本町御客屋と著、町年寄ヘへ屆之、一御輿手助五掛箱入色五色ニ調之、御家督、悦書状遣之、名護屋え使者遣之、御家督御入國之爲御悦遣之、二月廿一日、先御家督爲御悦、御用人横井孫右衞門星野八左衞門爲御尾張中納言樣於江府御隱居、四〇七徳川宗勝家督入國祝儀覺書尾張宰相樣御入國、四月元文四己未正月壹人雇之、則於御客屋雇之、

仕立飛脚ニ〓江戸ニて仕立ル、於江府御相續高須城主松平但馬守樣小寺喜六、六月六日立、上下貳人、於彼地若黨一人下部壹人雇之、則於御客屋雇之、隱居相續ス宗勝ノ入尾州家ヲ國徳川宗春松平宗勝

石清水文書之四一二二

御用人在府ニ候へ共右同斷1相務御城相濟候已後勤方之覺、在尾〓加々嶋七郎左衞門横井豐後殿横井孫右衞門志水甲斐守殿竹腰志摩守殿成瀬隼人正殿鈴木丹後守殿遠山大膳成瀬大和守殿

石清水文書之四一二三長野數馬

已上右之分御入國御家督爲御悦、口上取繕申入ル、「名古屋御使者入用」四〇八小寺喜六名古屋往復入用勘定帳金三百疋使者え御暇之節被成下、十日ニ著、暫滯留珍重々々、御用人兩人え申遣書状返答貳通、遠山大膳ゟ被差越、尾張樣御歸國爲御祝儀、御使者小寺喜六被遣候入用勘定帳、於御客屋美濃屋八左衞門宅、使者へ御料理被成下、二汁七菜御菓子等、○コノ包紙ウハ書ハ、第一四〇八號第一四〇九號及ヒ第一四一〇號ノ三通ニ)採麥(長野數馬一七拾貳匁(包紙ウハ書〕

かけ目拾五匁ツゝ、別ニ輿手筋五色五掛松屋多兵衞注文在之 (助〕カヽル、一七拾貳匁 ○コノ包紙ウハ書ハ、第一四〇八號第一四〇九號及ヒ第一四一〇號ノ三通ニ入國祝儀徳川宗勝トシテ八幡ヨリ使者發遣ノ入用勘定

石清水文書之四一二四

一六匁五分右之臺二重くり一壹匁九分右臺二重まかい一壹匁七分右之箱代右志水甲斐守殿へ〆百壹匁右尾州樣へ上ル同人同人七匁五分(一五拾九匁五分金壹兩經數分(3や一拾壹匁四分

くり鯛や治右衞門三匁八分ツゝ右之箱桐月輪越後屋岩次郎掛手拭三ツ一拾壹匁四分

石清水文書之四一二五

右、供平谷町源兵衞渡、旅籠代晝遣ハ道中入用之内入、〆拾四匁壹分七厘右之内供之者入用右ハ上下道中入用也、別ニ小寺喜六小日記在之、惣合貳百目四厘五百八十文道中賃錢〆八拾四匁八分七厘拾貳ク六分七〓(}貳拾五匁三分七厘(

八日賃七十文ツヽ〆五百八十文代貳拾壹文七分かへ錢壹貫百六十六文代五分ツヽ供之者道中同逗留三日賃一貳拾五匁三分七厘一壹匁五分

石清水文書之四一二六

重〓考之ため記之、は御次男秀之介樣ヘ被仰出候、依之御相續爲御悦、御在府御用人横井樣御内星野八右衞門へ御状被遣候、但シ今春片岡縫殿御〓〓參府逗留之飛脚かい切ニ而は壹〆七百文又は三拾七八文ニ〓可參由申之、居被仰出、御相續は松平但馬守樣へ正月下旬被仰付、但馬守樣御家督内故、家來小兵衞を飛脚と仕立、御だん屋敷へ二月廿九日御状爲持遣、元文四己未年正月中旬、尾張中納言樣常々御行跡ニ付、江戸"おゐて御隱則返書出、飛脚へ金百疋被下之候、五月上旬始御歸國1付、六月五日ニ小五百文晝遣八日分六十文つゝ〆貳〆十三文代貳拾貳匁七分六十七文逗留賃錢八百四十八文八百四十八文(

三宿はたこ賃道中六宿逗留

石清水文書之四一二七

日名古屋出立、東海道登り、十五日八幡え歸候也、料理二汁七菜御茶次菓子御肴御茶、次ニ菓子、同夜みのやと宿、夜食素〓其茶菓子、使者へ金子三百疋被下之、御客屋罷立、町宿、十一日は逗留、十二上書を以を以相尋候、御客屋歸り、御料理二汁七菜御酒吸物とさかな御上之趣承り、申込〓〓道坊埃拶ニ出ル、追而用人遠山大膳羽織袴ニる出御外品々在之、翌朝嘉兵へ參ル、御料理二汁五菜也、四ツ過登城、案内之者返答被申候、罷立最初案内ノ仁送被申也、道案内之足輕歸り候て、みのや一人、御玄關ゟ使者之間ヘ案内仁あり、御茶御多葉粉盆出ル、取次被出口御進物勤方等惣兵衞承りて、役所申之、御地走人町與力伴嘉兵へ、夕飯御案内ニ而、成瀬隼人正竹腰志摩守志水甲斐守殿在國之老中用人中へ、口翌九日四ツ時、御客屋美濃屋八左衞門ヘ參ル、町年寄合羽屋惣兵衞出合、寺喜六御使者被遣候、下り中仙道、罷越八日ニ名古屋へ著、同夜町宿、休息

御客屋

石清水文書之四一二八

上々吉紅井覺一手助五掛壹掛ニ付うこん代拾三匁四分かへ淺きもへき本紫一四〇九松屋多兵衞手助注文糸目拾五匁掛代拾五匁五掛〆七拾貳匁右之通ニ御座候代拾六匁貳分

石清水文書之四一二九

一四一〇小寺吉〓六道中入用算用帳一壹貫文八幡ゟ持錢一六百七拾文番塲ニ〓買一六百七拾八文名古屋ニ〓五郎右衞門樣一六百七拾貳文すのまた〓代金壹歩六百七拾文土山〓代金壹歩五月十七日(元文四年〕代金壹歩松や多兵衞

一三〇

五拾四文(百四拾文(〆三貫七百貳文百文源兵衞ヘ渡ス貳百文守山はたこ代〆三百七拾壹文四拾壹文(三拾文やはせ舟ちん五拾六文源兵衞ヘ渡ス八拾四文内拂錢)代金壹歩)五日石清水文書之四

鳥本、ん番塲へ駕籠代へ駕籠代武佐高宮晝遣茶代わらし代共茶代共晝遣五日旅籠代駕籠代舟賃

石清水文書之四一三一

六拾貳文(四拾九文(貳百文(貳百文(十四文そうり貳足四拾八文源兵衞ヘ渡フ百四拾文(〆四百六拾七文四百文(〆百拾四文五文わらく代七拾四文源兵衞ヘ渡〓〆五百四拾七文六日)

茶代そうり共侍九日十日すのまたはしこ代垂井べ夕墨はたこ代股迄駕籠代番塲やとひ賃晝遣中食茶代侍雇賃

石清水文書之四一三二

貳百貳拾文(百五拾文(五拾貳文(五百文(〆壹貫六拾貳文〆三百六拾四文四拾八文源兵衞ヘ渡フ六拾四文晝遣茶代〆四百六拾三文百文源兵衞ヘ渡ス百三拾九文宮舟ちん四拾八文(石清水文書之四十二日はたこ代

挾箱持九日十四日市茶代共宿賃晝遣奈古屋宿賃日兩日賃土山晝遣茶代はたこ代挾箱持雇賃

石清水文書之四一三三

拂差引百六拾六文ひかへ〆三百拾四文百四拾文(拾文(〆百五拾文右、名古屋上下道中兩人諸入算用、貳百文勢田宿賃〆三〆八百六拾八文六拾貳文源兵衞ヘ渡未六月十七日小寺喜六未六月十七日

京橋迄駕籠代大津ゟ伏見伏見ゟ淀迄舟ちん十五日十四日

石清水文書之四一三四

此後水難相重り候〓は、潰家者勿論、横死餓死難遁事を相おそれ、水難を之儀、往年數ケ度之洪水堤切、并内水之難よ〓甚困窮仕、神領一同之存心と、役等相立、八郷之政事慶長以後無違亂相續仕、不斷尊仰仕候、然ル處八幡分山上山下ニる、惣高六千四百九拾八石餘を奉項戴仕、御條目被成下、則其御旨を以、八幡八郷私共下知仕候、是皆相防候術、私共工夫を以、如何樣之手段1成共仕、水難相助り候筋候は東照宮樣守護不入ニ被爲仰出、御朱印銘々え被成下、八幡庄内之ゝ、公儀は奉願呉候樣仕度旨、擧あ申出候、於私共も、同意之儀と付、寶暦石清水八幡宮領内八郷者、六子年冬、山上山下一統と相集メ、彌奉願度存心候哉、右願と付〓者、諸雜一四一一石清水八幡宮社務陳情書控相應院樣御由緒之御譯とよつて、御光輝を相蒙り、一同安住仕、社法神「尾張樣え差上候書付之寫(端書)

八幡水難願入費負正法寺ノ擔ニツキ不法ヲ陳ズ

石清水文書之四一三五

御見分相濟候、其後ニ右願之儀、段々御吟味被下候處、差支之村々多分ニ候樣奉願候旨、八幡えを申しらせ候ニ付、相考候處、分水之儀ももとより、事も難遁奉存候ニ付、又々京都御役所え、笠置腹付之儀奉願候、然ル處城樣にと申儀故、堤腹付笠置之願書え書加え、兩樣之願と仕候段、方角向寄を城國中水塲一面御助ニ御座候はゝ、分水と奉願候事ニ御座候處、右願之仰渡、役人共歸申候、何分ょも水難御助不被成下候あは、横死餓死之趣被爲遂聞召、寶暦九卯年、右兩樣とも爲御見分、御役人中被下置、別之内、他領數十ケ村も、毎事之水難ニ〓、困窮難儀仕候ニ付、分水被成下以、山上山下え申達し置、八幡一チ向之御助ニ御座候はゝ、堤笠置腹付、山願、其後關東まても、役人共差立奉願候處、此儀ハ於京都相願候樣とと被水難相助り候一儀ニ〓、水難御助ケ願と不離事、是亦一段之手段と奉存、殊ニ初願之節、如何樣之手段ニ成共仕、水難相助リ候筋候はゝ、願呉候用等相掛ケ可申之旨迄相糺候上、堤腹付笠置之願相催、京都御役所へ奉

ノ願分水ノ願腹付笠置ニツキ堤八幡水難

石清水文書之四一三六

ニあ者無御座候、正法寺え〓、則神原主税と申者を以、爲申聞置候儀と御儀者不承事故、地掛り銀得不差出候段申出候、此儀前文ニ申上候通り、願急度可相糺筋と御座候得共、仕、地掛り銀無違背差出候、然ルニ右貳拾四組之内ニ而、正法寺儀、分水願之仰渡候、右卯ノ年冬、御見分ニ付而之入用銀、山上山下ニる、所司神官山上律筋者土砂走出、川底も高成候ニ付、水難多候旨被爲思召、依之木津川座候、然ルを於正法寺者、日記〓も不相見得、願筋首尾宜キ趣を、相達し候書え書乘候節、山上山下夫々え、通達之上奉願候事ニあ、隱密と取計候儀家禪家正法寺惣社士末々神人寺菴等、貳拾四組え申達候處、何れも承知事而已と申陳シ、地掛り銀差出不申候、右不出銀ニ付而は、不被捨置事故、筋土砂塲、隨分御留被下候樣可被成下候間、此段相心得候樣と、被付、難被仰付旨被仰渡、然共水難難儀之段、被爲遂聞召候條、畢竟川相應院樣御菩提所ニ〓、御由緒之寺之儀故、隨分柔和と示談之儀共、役人

土留差シ出サ見分ノ入用銀ヲ山上山下一正法寺地掛リ銀ヲ正法寺ハ提所相應院菩統ニ割り木津川筋宛ツ

石清水文書之四一三七

立候條、諸入用仕分之勘定聞候上、可差出之由申募候、雖然右申上候通、候内、前段と申上候掛り銀不差出候上、年々恆例山上山下一同之地掛り然處、年重候願入用共、過分之借財彌増と罷成難儀仕、其上、又々水難相重候ふは、横死餓死之おそれ等御座候と付、大借返銀水難防用之ため、御米之寺、旁以全躰何事も事穩と取計ひ候處、正法寺當住却驕恣之心を起シ、拜借奉願候、初願之節ゟ、於正法寺も勘弁も仕候事故、追々役人共應對仕銀も、右分水入用、笠置腹付入用、相分ヶ候はゝ、掛り物も可差出、右仕分段々下知違背之芽とも有之、理不盡之儀故、早速可相糺存候處、役人共以御尊牌所之譯も有之、依之内々ニ〓、柔和と片付候儀〓相成候はゝ、無此勘辨申候は、右拜借奉願候ニ就〓者、何卒成就も仕候得は、神領一統大と相無之内は、御國役銀而已相掛り可申趣申候得共、大切之願中之儀、御由緒上儀と奉存、猶又役人ともえ〓、柔和致應對得心候樣、取計之儀申付候、共へも申付、及應對候得共、何分承引不致、腹付笠置分水者、兩樣之願相

米ヲ願出ノ爲メ借水難防用ヅ

石清水文書之四一三八

候はゝ、無遠慮可申出候と申渡候處、一統承知仕候得共、往年之水難よ付、困窮仕罷在候條、返濟方少分ニあも、減候樣と相歎候、此儀もとより於私共も、相察候儀と候得共、右借銀者、神領一體之惣高え引請、借入候銀子ニ濟方之儀、去冬山上山下一同へ申達、然共又返濟方と付、宜キ工夫も有之付、及格別之沙汰と候〓者、銀主銘々之難儀と罷成候事、理不盡ニも難申御座候、然ル所去夏願之儀、御大造之事ニる、難被仰付旨、再三之上於關相察、猶豫仕候樣、達〓申出候、是又無筋事1も無之候ニ付、何事も不相糺猶豫仕、唯專と願成就之事而已を心掛ケ、不出銀之〓、曾〓不渉爭論相延ヘおのはのら公訴不申上、可相濟品ニも成行可申候條、神領之幸不幸を助り候事、此節大切之塲所よ候、於此所一同之内相破候あ者、願望之差支東被仰渡、無是非願人歸郷仕候、依之右累年之願諸入用、惣借銀高、拜ニも可相成哉、以御憐愍成就も被成下候得者、大借も返銀仕候、然ル時者、付、彼是と工夫も仕候内、一統ゟも元銀貳朱利付、十五ケ年賦成崩とも

借銀返濟テ十五年ノ方法ノ利付一元銀二朱

石清水文書之四一三九

山上山下一同之糺を於私共仕候、依之山上山下一同は、無達背差出候、正談ニ取組、元銀貳朱利付十五ケ年賦を、自分之以我意解破り、一統同心之之儀、神領諸入用者、郷當役共請拂仕、惣勘定仕立候上、帳面社務は差出、郷當役共も氣之毒之餘り、度々正法寺えも罷越、示談申候へとも、勘定帳者迄を爲飜心候術と相聞得、其上八幡町々と狹り罷在候正法寺五百石面披見之上、何程相掛候といへとも、可相掛帳面披見無之〓者、何分得不事穩と納得候樣取計之儀、役人共へも申付、元銀貳朱利付十五ヶ年賦、神領一同ヘ申渡、一統者無違背差出候、正法寺ニおるて者差出不申候、仍る之外、末寺共七ケ〓、自正法寺不法と差押、出銀不爲仕候、一體右掛り物法寺一山内者、一分ニ差拒出銀不仕、勘定披見吟味之上、可差出との申分、置、銀主手前は、又追々何卒手段工夫も可有之事1付る、銀主えも遂熟談、相掛之旨申募候、其趣向と申は、山上山下夫々を正法寺え相招、一同之示仕度趣)、右之取計ニ〓者、銀主手前氣之毒とも存候得共、一同之歎も難捨

セントス賦ニ返濟

石清水文書之四一四〇

上山下一統相掛候儀を相破り、剰近頃と至りては、下知違犯之企、甚以不者、實と政務を破候存心、難得其意奉存候、七月上旬、猶又正法寺役者呼候る、神領一同之通、勘定不及披見出銀仕候樣、并末寺共出銀も不法と差押仕、掛り銀差出候、於正法寺は何分出銀不仕候、〓元文年中よも、御修復目之御旨を以下知仕候儀、政務職不相立候故、不相成旨申渡候、於正法寺大千達ふ和融、任乞請候と和談ニ相成、其節之書面ニも、社務中下知諸法度、古來有來之通可相守、掛り物之儀、山上山下一同惣地掛りニる、右掛差出候節、可指出旨1る、終とハ願中相滯候銀子も、不殘差出候、又候今般山候段、筋達之旨申渡、末寺共呼寄、出銀之儀急度申渡候處、筋達之旨得心相應院樣御百廻忌と付、不和之儀氣之毒ニ存候旨とふ、京都北山法金剛院願入用出銀不仕段申募、無據及公訴、追々御吟味御座候内、於社務相糺、一統に致下知候儀相背、以疑心可致吟味等之事、私共御條屆至極よ奉存候、自往古下知諸法度請來候儀明白ニ〓、正法寺を始、一山

相應院百囘o

石清水文書之四一四一

差置候而者、向後山上山下一同之亂罷成、申候而は、一同御由緒之儀、就中私儀乍恐、東照宮樣御神慮之程、一統別あ奉恐入、相應院樣御思惟之程被相察、御志を被相繼、神領靜謐と相成候樣、工夫を相應院樣え御由緒之故を以、委曲之儀とも申上度、役人共も召連參上仕も被呉、正法寺儀、社務中下知諸法度、古來有來之通急度相請、勿論諸掛り相應院樣御慈惠之尊慮と違背仕候る者、御思惟を相破候儀と奉存候、神領御座、御條目之御旨を以下知、諸法度申渡候儀を違背仕候、此儀其儘と相應院樣御尊牌御安置之寺ニ〓、志水甲斐菩提所由緒之儀と御座候條、内連印之書物等も數多御座候、此儀社務私之權威を以、申達候事ニ而は無候、正法寺儀者、相應院樣之遠キ御慮を以、被爲乞請奉頂戴仕候御條目之御旨、相立不

法寺ヲ諭志水甲斐サシメンヲシテ正コトヲ請

石清水文書之四一四二

明和四神領ニ付、御歎奉申上候間、偏ニ宜御沙汰奉願候、以上、御條目被成下、則其御旨を以、八幡八郷私共下知仕候、是皆神領亂妨無之樣、志水甲斐え被下嚴命候儀、恐多奉存候得共、御由緒之石清水八幡宮領内八郷者、一四一二石清水八幡宮社務陳情書控下、八幡庄内之分、山上山下ニ〓、惣高六千四百九拾八石餘を奉項戴仕、もの、山上山下一同之儀、違背不仕候樣、志水甲斐ゟ正法寺え申達シ有之、東照宮樣御開國之御初、守護不入ニ被爲仰出、御朱印銘々え被成志水甲斐え差出候書付之寫相應院樣御由緒之御譯ニよつて、御光輝を相蒙り、一同安住仕、社法神亥八月(端書)

シテ志水不法ヲ陳甲斐ニ之ヲ諭サンコトヲ請正法寺ノ

石清水文書之四一四三

成下候樣奉願候旨、八幡えも申しらせ候ニ付、相考候處、分水之儀ももと之儀、往年數ケ度之洪水堤切、并内水之難ニ〓甚困窮仕、神領一同之存心え奉願、其後關東まても、役人共差立奉願候處、此儀者於京都相願候樣ニはゝ、公儀え奉願呉候樣仕度旨、〓〓申出候、於私共も、同意之儀ニ付、寶を相防候術、私共工夫を以、如何樣之手段ニ成共仕、水難相助り候筋ニ候ニ、此後水難相重リ候〓者、潰家者勿論、横死餓死難遁事を相おそれ、水難より、水難相助り候一儀ニ〓、水難御助ケ願ニ不離事、是亦一段之手段よ奉諸雜用等相掛ヶ可申之旨迄相糺候上、堤腹付笠置之願相催、京都御役所暦六子年冬、山上山下一同ニ相集メ、彌奉願度存心ニ候哉、右願ニ付而者、死之事も難遁奉存候と付、又々京都御役所え、笠置腹付之儀奉願候、然ル處と被仰渡、役人共歸申候、何分ニ〓水難御助不被成下候し者、横死餓城州之内、他領數十ケ村展、毎事之水難ニ〓、困窮難儀仕候ニ付、分水被役等相立、八郷之政事慶長以後無違乱相續仕、不斷尊仰仕候、然ル處八幡

石清水文書之四一四四

候樣ニと申儀故、堤腹付笠置之願書え書加え、兩樣之願ニ仕候段、方角向津川筋土砂塲、隨分御留被下候樣可被成下候間、此段相心得候樣1と、も承知仕、地掛り銀無違背差出候、然ルニ右貳拾四組之内ニふ、正法寺儀、願之趣被爲遂聞召、寶暦九卯年、右兩樣共爲御見分、御役人中被下置、御見分相濟候、其後ニ右願之儀、段々御吟味被下候處、差支之村々多分ニ付、山城國中水塲一面御助ニ御座候はゝ、分水〓奉願候事ニ御座候處、右川筋者土砂走出、川底も高ク成候と付、水難多候旨1被爲思召、依之木山上律家禪家正法寺惣社士末々神人寺菴等、貳拾四組え申達候處、何れ寄を以、山上山下え申達し置、八幡一チ向之御助ニ御座候はゝ、堤笠置腹存、殊と初願之節、如何樣之手段ニ成共仕、水難相助り候筋ニ候はゝ、願呉被仰渡候、右卯ノ年冬、御見分ニ付而之入用銀、山上山下ニ〓、所司神官付、難被仰付旨被仰渡、然共水難難儀之段、被爲遂聞召候條、畢竟分水願之儀者不承事故、地掛リ銀得不差出候段申出候、此儀前文ニ申上

石清水文書之四一四五

置事ゆへ、急度可相糺筋ニ御座候得共、者、横死餓死之おそれ等御座候ニ付、大借返銀水難防用之ため、御米拜借儀ニ奉存、猶又役人共え〓、柔和ニ致應對得心候樣、取計之儀申付候、然處立候條、諸入用仕分之勘定聞候上、可差出之由申募候、雖然右申上候通、御相達し候事而已と申陳、地掛リ銀差出不申候、右不出銀ニ付〓者、不被捨奉願候、初願之節ゟ、於正法寺も勘弁も仕候事故、追々役人共應對仕候共へも申付、及應對候得共、何分承引不致、腹付笠置分水者、兩樣之願ニ相年重候願入用共、過分之借財彌増ニ罷成難儀仕、其上又々水難相重候〓候儀ニ御座候、然ルを於正法寺者、日記とだ不相見得、願筋首尾宜キ趣を、尊牌所之譯も有之、仍之内々ニ〓、柔和ニ片付候儀も相成候はゝ、無此上相應院樣御菩提所ニ〓、御由緒之寺之儀故、隨分柔和ニ示談之儀共、役人取計候儀ニ〓者無御座候、正法寺へを、則神原主税〓申者を以、爲申聞置候通り、願書え書乘候節、山上山下夫々え、通達之上奉願候事ニふ、隱密ニ

石清水文書之四一四六

も、右分水入用、笠置腹付入用、相分ケ候はゝ、掛り物も可差出、右仕分無相糺猶豫仕、唯專と願成就之事而已を心掛、不出銀之事、曾〓不渉爭論相"も可相成哉、以御憐愍成就も被成下候得者、大借も返銀仕候、然ル時幸を相察、猶豫仕候樣、達〓申出候、是又無筋事とも無之候ニ付、何事も不内、前段ニ申上候掛り銀不差出候上、年々恆例山上山下一同之地掛り銀之内者、御國役銀而已相掛り可申趣申候得共、大切之願中之儀、御由緒之段々下知違背之芽共有之、理不盡之儀故、早速可相糺存候處、役人共以勘助り候事、此節大切之塲所ニ候、於此所一同之内相破候あ者、願望之差支弁申候者、右拜借奉願候ニ就あ者、何卒成就も仕候得者、神領一同大ニ相者、おのつのら公訴不申上、可相濟品1も成行可申候條、神領之幸不延ヘ御座候、然ル所去夏願之儀、御大造之事ニ而、難被仰付旨、再三之上寺、旁以全體何事も事穩と取計ひ候處、正法寺當住却る驕恣之心を起シ、於關東被仰渡、無是非願人歸郷仕候、依之右累年之願諸入用、惣借銀高、

石清水文書之四一四七

銀主手前者、又追々何卒手段工夫も可有之事と付ふ、銀主えも遂熟談、事ニ付、及格別之沙汰候〓者、銀主銘々之難儀と罷成候事、理不盡とも難申之候はゝ、無遠慮可申出候と申渡候處、一同承知仕候得共、往年之水難ニ郷當役共も氣之毒之餘り、度々正法寺えも罷越、示談申候得共、勘定帳面付、彼是よ工夫も仕候内、一統ゟも元銀貳朱利付、十五ケ年賦成崩よも仕領一同へ申渡、一統者無違背差出候、正法寺ニおるては差出不申候、仍而穩1納得候樣取計之儀、役人共えも申付、元銀貳朱利付、十五ケ年賦、神披見之上、何程相掛候といへとも、可相掛帳面披見無之〓者、何分得不相付、困窮仕罷在候條、返濟方少分ニふも、減候樣と相歎候、此儀もとより於私共も、相察候儀候得共、右借銀者、神領一體之惣高え引請、借入候銀子度趣、右之取計ニる者、銀主手前氣之毒とも存候得共、一同之歎も難捨置、掛之旨申募候、其趣向と申は、山上山下夫々を正法寺ヘ相招、一同之示談并濟方之儀、去冬山上山下一同ヘ申達、然共又返濟方ニ付、宜キ工夫も有

石清水文書之四一四八

取組、元銀貳朱利付、十五ケ年賦を、自分之以我意解破り、一統同心之者神領諸入用者、郷當役共請拂仕、惣勘定仕立候上、帳面社務は差出、山上山外、末寺共七ケ寺、自正法寺不法と差押、出銀不爲仕候、一體右掛り物之儀、一山内は、一分ニ差拒出銀不仕、勘定披見吟味之上、可差出との申分、於社迄を爲飜心候術と相聞得、其上八幡町々と挾り罷在候正法寺五百石之ニ政務を破候存心、難得其意奉存候、七月上旬、猶又正法寺役者呼候〓、神り銀差出候、於正法寺は何分出銀不仕候、〓元文年中よも、御修復願入務相糺、一統え致下知候儀相背、以疑心可致吟味等之事、私共御條目之下一同之糺を於私共仕候、依之山上山下一統は、無違背差出候、正法寺領一同之通、勘定不及披見出銀仕候樣、并末寺共出銀も不法ヒ差押候段、御旨を以下知仕候儀、政務職不相立候故、不相成旨申渡候、於正法寺者、實筋違之旨申渡、末寺共呼寄、出銀之儀、急度申渡候處、筋違之旨得心仕、掛用出銀不仕段申募、無據及公訴、追々御吟味御座候内、

石清水文書之四一四九

儘1差置候而者、向後山上山下一同之乱罷成、出候節、可差出旨ニ〓、終ヒ者願中相滯候銀子も、不殘差出候、又候今般山山内連印之書物等も數多御座候、此儀社務私之權威を以、申達候事ニ而申候〓者、上山下一統相掛り候儀を相破り、剰近比ニ至りては、下知違犯之企、甚以相應院樣之遠キ御慮を以、被爲乞請奉頂戴仕候御條目之御旨、相立不不屆至極1奉存候、自往古下知諸法度請來候儀明白ニる、正法寺を始、一東照宮樣御神慮之程、一同別〓奉恐入度、古來有來之通可相守、掛り物之儀、山上山下一同惣地掛りと〓、右掛差は無御座、御條目之御旨を以下知、諸法度申渡候儀を違背仕候、此儀其大千達あ和融、任乞請候1和談ニ相成、其節之書面とも、社務中下知諸法相應院樣御慈愍之尊慮1違背仕候し者、御思惟を相破候儀1奉存候、神領相應院樣御百廻忌ニ付、不和之儀氣之毒と存候旨1〓、京都北山法金剛院

石清水文書之四一五〇

明和四得者、乍慮外慮被下度候、一同御由緒之儀、就中私御由緒厚キ儀ニ付、委曲之儀共申演度、役人共も儀、違犯不致候樣、正法寺へ嚴命被下、公訴〓不相成候樣、何分〓御賢相應院樣御思惟之程、御賢察御座候〓、御志を御繼被下、御神領靜謐ニ相召連、荒増之樣子書記シ入賢覽候、正法寺儀、於貴下御由緒之儀と御座候成候樣、何分よも御工夫被下候儀、一統之存心と〓、不得止事今般致下向候條、社務中下知諸法度、古來之通急度相請勿論、諸掛り物山上山下一統之一四三田中家由緒覺書控尾州御由緒之書付當家分新善法寺家分二通亥八月東竹法眼殿よ〓尋來則差遣(包紙ウハ書)

石清水文書之四一五一

御國え罷越、東竹法眼樣ゟ尋來候則御書取尾州御法館へ遣ス」儀は、則左之通と御座候、付、同人母正受院と申もの、久米丸を召連、義直卿樣光友卿樣御膝下ニ被差置、段々勤學等之事迄蒙御鴻恩、慶安清之子久米丸と申もの、父敬清寛永十七年死去、後田中家相續方之儀新善法寺儀者、則別紙於彼方爲書取候儘、一通差出候通と御座候、田中○コノ包紙ウハ書ハ第一四一三號及ヒ第一四一四號ノ二通ニカヽル、相應院樣御由緒ヲ以、御歎願申上候處、則一相應院樣御母公者、田中長清女ニ而、厚御由緒御座候と付、右長清孫敬右尾州に御出入相成候年月、并御由緒等之譯、委被成御承知度旨、八幡天保十二丑年十月社務中

家ト田中尾張徳川家トノ關州家二養敬清ノ子久米丸尾係ハル

石清水文書之四一五二

要清ニ田中を相續被仰付、其節之田中召清儀者、隱居可仕旨、尤其比中東竹家中絶之事を、二年二月久米丸得度、都〓尾州樣より御世話被成下、爲用途金子五百志水家系圖よも田中長清女と、書記有之候事と候、然處元來右之譯ニ而、但右田中長清と申もの、東竹甲清之男よて、其比田中功清死後、相續人右長清父甲清女志水小八郎宗清妻と〓、則拜領物等仕、今以傳來仕居候事、其後万治二年光友卿樣御下知被成下、兩被下置、得度後要清と相名乘、猶又尾州に罷越居、段々蒙御懇命、種々相應院樣御母公と御座候、仍る實は長清妹候處、東竹家中絶之事故、絶之東竹を再興相續仕候樣被仰付、召清え金子五百兩被下置、東竹屋無之と付、永祿年中東竹ヲ弃、田中を相續仕候、仍之東竹中絶と相成候、敷之儀ハ御材木等被下置、結構ヒ普請被仰付候事、相應院樣とも兼々被成御歎候御趣意も有之候ニ付、田中は要清ニ相續

光友ノ下中ヲ相續テ要清田知ニヨリ隱居東竹田中召清久米丸得ノ次第度ヲ再興ス東竹中絶

石清水文書之四一五三

一四一四新善法寺家由緒覺書控下知被成下候事と御座候、格別ニ御取扱等被成下候事と御座候事、右等之御由緒ニ付、從來御出入仕、御在國御在府等之節參上仕候へ者、相應院殿依爲姪則娘分、夫故尾州御家格別厚御由緒と御座候事、右ニ付清實子出生仕候、則要清ニ〓御座候事、一當社務新善法寺權僧正晃清母儀者、尾張志水甲斐守忠宗息女、右、召清と申者、田中敬清養子、善法寺幸清之子ニ〓、田中相續之後、敬被仰付、其比之田中召清を以、東竹再興相續之儀迄、厚思召ニる、夫々御前大納言義直卿御母堂丑十月相應院殿より(天保十二年)〕に

田中ヲ相召清ハ善ノ子ニテ法寺幸清家ト新善尾張徳川法寺家ト續スノ關係

石清水文書之四一五四丑十月

御神忌修行仕候事、但差上物爲御挨拶、旅宿へ以御使者、白銀三枚被下候事尾州樣えいつ比ゟ御出入いたし候と申事は、其初例年久事と付不相分候得共、前段之通御由緒柄ニる、其以來相勤來候事と存候事者、於御同間御逢、御前ニあ御茶等被下、御次之間と〓御料理被下候事、尾州樣御在國之節、〓ニ御在府之節等、御城御館等へ爲御年禮罷出候節東照宮御影新善法寺家ヘ御寄進御座候〓、則今以例年四月十七日於當前文之通御由緒柄付、山丑十月

石清水文書之四一五五

〓一四六三寺傳丞田自賣券寫四至賣渡申田地之事之、本文書者見失候之間、不相副候、別號本文書有之、違亂煩申輩出來候天文廿三〓四一五中坊孝海田地賣券者、何時成共、賣主其明可申者也、仍爲後日沽券状如件、百文仁、永代祐泉坊へ賣渡申所、實正明白也、於此下地者、本役万雜公事無右、件之下地者、先師孝順買得相傳之私領也、雖然今依有要用、直錢五貫五〔往古田地賣證文等數通〕年十月廿日孝海(花押)合壹段者字洲内地藏院田中坊

西ハ限アせヲ北ハ限際目ヲ東ハ限アせヲ南ハ限山ヲ甲刀 △甲本役万雜公事ナシ地藏院田

石清水文書之四一五六

日状如件、御袖判有慶長十二年十二月日在判候間、則御袖判被成候、若此下地違亂出來候者、賣主罷出可申明者也、仍後合壹反四至永代賣渡申小見堂屋敷之事坊へ賣渡申處、實正明白也、本文書相副渡申候、但田中殿御朱印之内ニ〓右、此下地者、我等買徳之田地也、雖然依用要、銀子百五十目ニ、八幡山大進永代賣渡申田畠之事御袖判一四一七片岡豐俊屋敷賣、券寫日状如件、三寺傳丞合伍ケ所也、百姓者、慶長十二年十二月日三寺傳丞石清水文書之四

南ハさいないヲカギリ北ハ道ヲカキリ西サイナイ東地ルイ孫右衞門まん介彦四郎與左衞門二介也〔得) 朱印地内地ヲ賣渡買得ノ下中家ノ袖ニツキ田判ヲ請フス

石清水文書之四一五七口入

片岡左兵衞秀清樣御手一四一八八幡山井關坊願書下地違乱之輩出來候者、賣主e罷能出可申明者也、爲後日仍状如件、右、件之下地者、田中殿雖爲先祖相傳之知行、依有今要用、艮子百廿目料足拾貫文ニ、賣渡申候處、實正明白也、本文引失申候條、新券以賣渡申候、若此正月十一日豐俊判林新介との一大閤樣大御所樣より成被下候當坊領謹而言上口入藤坊慶長十三慶重判

戊申地ヲ賣渡田中家相傳ノ屋敷

石清水文書之四一五八

間、御尋被成可被下候事、下り居申内も、當坊とて納置申候、取ニ上せ申時者、かしはやと相たい者不渡申候、何方へ相渡り候や、不審と存候、祝坊領御朱印ニ入申事はそのゝ孫左衞門平谷之道春ぞゝの八右衞門とて御さ候、其後盛加賀へし、時之相場と銀子にかへ、使と渡シ申候、かしはや父子淵底存之儀と候御朱印之内ニ在候盛順田地之事、天正十七年御〓地之時、一山中へ披故先年之樣子一圓無案内と存候、御檢地之上替地被下候時者、盛順へ露仕入申候、其砌むさとしたる田地書二見無之樣ニと、御奉行衆堅御法以、田地百姓盛順ニ引渡シ扶持仕候、しなての新兵へときわの彌三郎度にて、面々誓言紙を仕候、即盛順をも寶塔院へつれて罷出、誓紙を仕、一山之御前とて、はいにやき被下候、其上惣山よりわけ被下候水帳之内を一盛順田地祝坊領御朱印ニ入申由、唯今新儀と被申上候、當祝坊若輩之中々有間敷候、全體虚言たるへく候、御〓地之上御朱印を以成被下

領内タルハ井關坊盛順田地コト

石清水文書之四一五九

間者、祝坊かすめ取被申候哉、不審よ存候事、御袖判有右條々、有樣ニ被聞召分被下候者、忝可奉存候、以上、右、件之下地者、田中殿雖爲知行、依有女用、直錢七貫八十文と、林助六ヘ永合壹所は字中堤限一兩度迄之御朱印項戴仕候上者、彼方被申分有之間敷候事、一四一九小寺九左衞門田畠賣券寫御一社中樣永代賣渡申田畠事候田地之内、井關坊よりこそは盛順と扶持仕候、御赦免以前十二年之壬十月日慶長十七年八幡山井關坊慶長十七年八幡山壬十月日井關坊勝(花押)御雜掌

東ハミソ南大道西北ハサイメ中堤

石清水文書之四一六〇

慶長十七年御袖判代賣渡申所、實正明白也、於此下地一切諸公事無之者也、若違乱之輩出來合壹所は字丸竹限一四二〇小寺九左衞門田畠賣券寫十二月廿七日小寺九左衞門判者、其明可申者也、仍状如件、永代賣渡申田畠之事右、件之下地者、田中殿雖爲知行、依有要用、直錢拾貫六百廿文ニ、林助六へ口入そへ請状有同筆筆者榮仙榮仙判

東南ハサイメ西北ハ大道榮仙判丸竹筆者榮仙

石清水文書之四一六一

十二月廿七日小寺九左衞門判合貳斗四升者福泉坊より出本役合壹石貳斗者福泉坊屋地子慶長十七年判右、件之地子本役は、田中殿雖爲御知行、依有今要用、銀子百九拾七匁ニ賣來候者、其明可申者也、仍状如件、一四二一小寺九左衞門地子本役賣券寫永代賣渡申所實正明白也、於此下地、一切諸公事無之者也、若違亂之輩出永代賣渡小見堂分福泉坊屋敷内福泉坊より出本役之事そへ請状有同筆榮仙手(秀清)口入榮仙判

榮仙判福原坊屋地子本役

石清水文書之四一六二

慶長十七年小寺九左衞門可申也、仍爲後日状如件、壹反七斗渡申處、實正明白也、於此下地、一切諸公事無之、若違乱之輩出來者、其明賣券福泉坊壹反七斗五升慶長十七年壹反七斗壹反七斗判十二月廿八日判一四二二賣券田地目録十二月廿八日田地之目録池のはた道順與三右衞門た中田中ノ壹反七斗二郎左衞門

二郎左衞門

石清水文書之四一六三

壹反壹石壹斗屋敷分壹反壹石壹反七斗半五斗合拾壹ケ所右年貢合九石四斗七升壹反壹石一所壹斗八升四合八夕甚介一所五斗四合壹反壹石三斗二升壹反壹石とうゐん一所五斗四合新左衞門半五斗孫兵衞一所三斗九升六合一所貳斗五升五合壹反七斗孫二郎藤五田中ノ甚介壹反壹石甚二郎壹反壹石藤五後家同壹反壹石與吉新左衞門又右衞門紺座田中

彦右衞門甚二郎同新左衞門又右衞門同

石清水文書之四一六四同

一四二三山川十右衞門小寺七郎右衞門田地賣券寫合壹反四畝所生津字名かうだ行、壹石ハ本所知行御朱印之内にて候へ共、作人毎年六ケ敷申、其上今度賣渡申田地之事元和貳年十二月晦日(黒印)三月十日教(花押)」合屋敷分貳石四斗貳升也大堤切申時、砂入荒レ申故、代銀五百目と賣渡申候間、永代其方之御知行ニ右之徳米貳石成、内壹石は谷村重右衞門御朱印、本檜物や四郎兵衞知二口合拾壹石八斗九升一所貳斗五升五合一所五斗七升六合彦右衞門藤左衞門同

元和五年藤左衞門彦右衞門本所

石清水文書之四一六五

口上之覺寛文一四二四壽徳院口上書存候ニ付、去春書付を以御當職え御願申上候節、御當家樣え〓右新善法寺樣御内山川十右衞門判一拙院領御朱印知行之内、百姓意徳違亂を申起、年貢不納仕迷惑奉角田六之助殿小寺七郎右衞門判可被成候、仍如件、四年九月三日田中内表書之通無相違者也黒谷四郎兵衞殿新善法寺樣御内(裏書)

辰甲壽徳院領年貢收納姓方トノニツキ百爭要清印」

石清水文書之四一六六

升者、京升壹石ニ付貳斗〓そり之由承候、願御内覽置候、ひ有、九合宛兩方おれ合相濟候樣とと被仰付候、尤拙院水帳之高は、京升五合、是を京升と直シ、拙院升は壹斗九升八合と成、百姓方之升は壹座候ニ付、及遲滯罷在候、尤御當職は差上候書付は、其刻御役人中之之趣御願可申上哉と、兼官迄相尋候へ者、其段追か指圖可有之由と御一御當職ゟ被仰出候は、拙院所持之升ら、百姓方ニ有之候升ら、各貳斗貳斗八升と成、壹斗九升八合之内ニ〓壹斗八升を引、殘〓壹升八合之連一拙院所持之斗升は、京升壹石と付壹斗貳升〓そりと定來候、百姓方之一百姓方ニ古キ小升有合候と付、其升を以右之年貢斗納仕度よ相願候由承候、〓往古ゟ拙院所持之升を以計來候年貢之儀、今更右之申分迷惑升として壹斗九升八合、數米六合、都合貳斗四合ニ〓御座候、此内九合仕罷有候、

京升トノ比較ノ升ノ相年貢計納違水帳ノ高

石清水文書之四一六七

田中樣御役人中新開改願書二通百姓とも」一四二五新開地幅改願口上書可奉存候、以上、○コノ包紙ウハ書ハ第一四二五號及第一四二六號ノ二通ニカヽル、朱印ニ、今更欠分出來仕候〓は、恐多難默止、御願申上候、乍憚被遂御合之升を以、年貢收納と能成候か迷惑1奉存候、誠ニ難有項戴仕候御吟味、御朱印水帳之表相違無御座候樣、被爲仰付被下候はゝ、忝享保五子年十二月十一日壽徳院(黒印)引候へ者、壹斗九升五合と相成候、然者御朱印高減少仕、其上百姓方有(包紙ウハ書)奉願口上覺寅十月

石清水文書之四一六八

田中樣霜月廿三日高坊之町私共作仕候美新開御田地、近年川崩仕候ニ付、地幅御改被下候樣ニ奉享保十九年願候、尤此度相改り候上者、壹反ニ付壹石五斗代と可被仰付旨奉畏候、斗之儀重ふ御願申間敷候、右地幅御改一同ニ奉願候、以上、田中樣忠兵衞(黒印)御役人中樣七兵衞(黒印)太兵衞(黒印)彌惣右衞門(黒印)傳兵衞(黒印)忠兵衞(黒印)文右衞門(黒印)彦兵衞(黒印)平九郎(黒印)

田地川崩ニツキ地美豆新開幅改ノ願斗代

石清水文書之四一六九

傳右衞門(黒印)小兵衞(黒印)源右衞門(黒印)清兵衞(黒印)五右衞門(黒印)太左衞門(黒印)十左衞門(黒印)喜兵衞(黒印)孫左衞門(黒印)角兵衞(黒印)美豆村善兵衞(黒印)吉兵衞(黒印)權十郎(黒印)

石清水文書之四一七〇

田中樣御役人中樣享保十九年寅十一月廿四日候、斗代之儀重〓御願申上間敷候、右地幅御改、一同ニ奉願候以上、願候、尤此度相改り候上は、壹反ニ付壹石五斗代と可被仰付候旨奉畏一四二六新開地幅改願口上書奉願口上之覺一私共作仕候美豆新開御田地、近年川崩仕候と付、地幅御改被下候樣奉鹿野太左衞門(黒印)源兵衞(黒印)

石清水文書之四一七一

指上ケ申手形之事四月五日敷候、仍〓爲後日手形指上ケ申所如件、於御座候者、何時にても右之藪可被召上候、御年貢相違不仕候内は、一御家領川口村堤藪之事、此御年貢米貳石貳斗也、私ともニ御當テ被成一四二七川口村堤藪年貢割證文急度相立、少發如在仕間敷候、若御年貢少ニ〓も味進仕候か、不屆成義下忝奉存候、右之通御請合申上者、當寅ノ暮ゟ御年貢米貳石貳斗宛加兵衞(黒印)いつまても私ともニ御當テ被爲下候はゝ難有奉存候、毛頭疎略仕間〔川口村堤藪年貢割當證文〕元祿十一戊寅年多右衞門(黒印)一七升四合加兵衞(黒印)一七升四合多右衞門(黒印)七升四合一七升四合

川口村堤當ノ請文藪年貢割

石清水文書之四一七二

九郎右衞門(黒印)武兵衞(黒印)角兵衞(黒印)又左衞門(黒印)茂右衞門(黒印)九郎兵衞(黒印)一三升七合五左衞門(黒印)庄左衞門(花押)五左衞門(黒印)一三升七合又左衞門(黒印)一三升七合源左衞門(黒印)角右衞門(黒印)「貳升八合角兵衞(黒印)一三升七合久右衞門(黒印)一七升四合茂右衞門(黒印)小右衞門(黒印)一三升七合庄左衞門(花押)一三升七合九郎右衞門(黒印)三右衞門(黒印)一三升七合九郎兵衞(黒印)一三升七合角右衞門(黒印)一三升七合小右衞門(黒印)一三升七合三右衞門(黒印)久右衞門(黒印)源左衞門(黒印)一七升四合武兵衞(黒印)

石清水文書之四一七三

庄助(黒印)一三升七合善兵衞(黒印)茂兵衞(黒印)一三升七合小左衞門(黒印)一三升七合仁兵衞(黒印)次郎左衞門(黒印)一三升七合市左衞門(黒印)一三升七合與右衞門(黒印)一三升七合兵左衞門(黒印)一壹升六合茂兵衞(黒印)一三升七合庄助(黒印)彌次右衞門(黒印)小左衞門(黒印)一三升七合理左衞門(黒印)一三升七合久左衞門(黒印)一三升七合彌次右衞門(黒印)理左衞門(黒印)一三升七合次郎左衞門(黒印)與右衞門(黒印)兵左衞門(黒印)久左衞門(黒印)一三升七合彌兵衞(黒印)善兵衞(黒印)市左衞門(黒印)

石清水文書之四一七四

一三升七合甚兵衞(黒印)一六升四合彌二兵衞(黒印)一三升七合半右衞門(黒印)一三升七合喜左衞門(黒印)一三升七合三左衞門(黒印)七左衞門(黒印)一三升七合半左衞門(黒印)一三升七合七左衞門(黒印)一三升七合三之丞(黒印)一三升七合傳右衞門(黒印)八左衞門(黒印)文右衞門(黒印)三之丞(黒印)一三升七合仁右衞門(黒印)一三升七合文右衞門(黒印)久兵衞(黒印)一三升七合八左衞門(黒印)傳右衞門(黒印)仁右衞門(黒印)甚兵衞(黒印)一三升七合久兵衞(黒印)半右衞門(黒印)喜左衞門(黒印)彌二兵衞(黒印)三左衞門(黒印)半左衞門(黒印)

石清水文書之四一七五

一四升吉兵衞(黒印)一三升七合彦左衞門(黒印)一三升七合庄次郎(黒印)一四升甚左衞門(黒印)一四升市郎兵衞(黒印)一四升清兵衞(黒印)一四升喜右衞門(黒印)一四升助右衞門(黒印)一四升理兵衞(黒印)一四升藤兵衞(黒印)一四升次郎右衞門(黒印)一四升七郎兵衞(黒印)藤兵衞(黒印)理兵衞(黒印)庄次郎(黒印)一三升七合瀬右衞門(黒印)次郎右衞門(黒印)甚左衞門(黒印)一四升彦左衞門(黒印)七郎兵衞(黒印)市郎兵衞(黒印)一三升七合一四升助右衞門(黒印)

石清水文書之四一七六

田中樣御内一四升片岡靱負殿平右衞門(黒印)一四升平右衞門(黒印)(宗清)

石清水文書之四一七七

引殘ふ八幡宮末社修理料一四二八八幡宮末社修理料勘定目録、八幡宮末社修理料勘定目録〕享保十五戌年勘定目録百九拾七石六斗壹升貳合四夕七才貳一高貳百六拾貳石貳斗九升七合壹夕此銀五貫七百三拾目三分八厘五毛五才四拾石九斗貳升壹合八夕七才五水塲定免引「享保十七二條ヘ出渡邊熊右衞門は渡ス」貳拾三石七斗六升貳合七夕五才下村左仲分引内拂内(端裏書)

水場定免

石清水文書之四一七八

此納拾九石七斗四升五合「高五拾七石七斗六升五合九夕四才此銀五百七拾貳匁六分五毛多門坊上地右拂合八貫七百貳拾六匁壹分三厘五毛百五拾三匁貳分神馬屋修覆入用三貫四百八拾六匁貳分三厘年中諸雜用五百目壹分三厘貳貫九百四拾六匁七分壹厘豐藏坊前土橋入用六百目年中諸雜用百五拾三匁貳分神馬屋修覆入用高坊屋祢破損并并修覆入用内壹貫三拾九匁八分六厘高坊屋祢破損并坑修覆入用)若宮社惣屋祢修覆入用五百目壹分三厘豐藏坊前土橋入用六百目三貫四百八拾六匁貳分三厘若宮社惣屋祢修覆入用

石清水社惣屋祢石垣入用多門坊破損建直シ諸色入用若宮社惣屋祢修覆入用多門坊上地

石清水文書之四一七九

御奉行所右者、前之納銀ヲ以相拂申候右拂高合九貫三拾目八分三厘五毛二口納銀合六貫三百貳匁九分九厘五才右之通勘定仕候處、相違無御座候、以上、殘し貳百六拾七匁九分五厘拂高不足銀貳貫七百貳拾八匁三分八厘五毛享保十七子年二月九拾三匁貳百拾壹匁七分藤木左馬國役其外掛リ物出ス九拾三匁國役其外掛リ物出ス紀大藏少輔)

佛供料授持方ニ渡七石代御影堂他ノ掛リ國役ソノ物

石清水文書之四一八〇

一四二九川連御免願一件日記御目付稻生次郎左衞門殿汰有之候と付、御免之御願申上候趣)、書記之如左、享保二丁西年五月、木津川筋を八幡神領え川連被仰付候と、御沙御巡見衆の人數は同長谷川甚兵衞殿御勘定組頭吉田左兵衞殿、木津川筋八幡領ノ東堤を御見分被成候〓、大坂え御越被成候、御勘定方遠山孫次郎殿御徒目付田澤藤九郎殿御勘定奉行伊勢伊勢守殿〔川違御免御願申上候日記)一江戸ゟ御巡檢衆御のぼり被成、頃日畿内所々御見分被成候、五月七日

巡見衆木津川筋八幡領東〓ノ見分

石清水文書之四一八一以上

り沙汰いたし候、關口味義右衞門右御巡見衆御通被成候後、八幡山上山下之人々、何となくロ〳〵と申候は、御巡見衆ゟ小堀仁右衞門殿は被仰付候は、生津と際目之間ゟ木津川一生津村年寄ゟ八幡町々ノ年寄え申越候は、今日御役人衆生津の東堤え川床ニ可成塲所ニ、印竹を立候樣と、被仰付候御沙汰有之由聞傳候と、慥を切り違へ、橋本大門樋の邊え切流し候との御にもりとて、八幡領之内成事ハ無之候へ共、人々相互ニ日〳〵噂して何となく大ニ驚き、是のみ取十一日伊勢守殿組與力同心四人御小人目付貳人以上

ヘ川違アヲ八幡領木津川筋ルベシトノ噂

石清水文書之四一八二

成候由、沙汰有之候、左候へは神領ノ田畑亡所ニ成り、生津際目貳ケ御歎きを申上、殊之外騷動と及び候故、印竹を御立被成候事無之候、御越被成、印竹を立て、川達の御つもり被成候と相見へ候間、町々の人々生津の堤え早々參り、御歎き申上候樣と申越候、巳刻生津の方とて太皷をうつ、其聲を聞候あ八幡惣中大ニ驚き、人々生津の堤えはしりゆく、御役人衆印竹を立んと被成候故、八郷の百姓共數百人立かゝり、一巳刻又生津の方とて太皷をうつ、八郷の百姓數百人生津ノ堤えはしりゆく、その騷ケ敷事昨日よりも猶甚し、役人衆被仰候は、御巡見衆ゟ被今度ノ御つもりは、生津と際目との間ゟ橋本迄、川はゞ貳百間川床仰付候事と候へ者、竹を立候あ見つもり候間、其通り相心得候へと被村は川床ニ成り候歟、右御役人衆は、小堀仁右衞門殿ノ御手代衆也十二日

違ノ印竹ヲ立ツル八幡八郷ヲ作ラントスル計ヨリ橋本兩郷ノ間百間ノ川マデ幅二生津際目コトヲ拒ノ百姓川畫

石清水文書之四一八三

との事ニ候、一今日夜舟ニふ各大坂え罷越、御巡見衆え御願可申上と、弥以相極め、願一町〳〵の社士中致會合候あ、致相談候趣は、御巡見衆大坂ニ御逗留中越被成、御願ひ可被下候、且又町〳〵ゟも壹兩人ツゝ、片時も早く大坂日大坂え罷越度存候と申入候、當役衆被申候は、いか樣とも可被致候え能越、御願ひ申上度存候と申入候、及延引候而は不宜候と存候間、今、願出候事可然候とて、各正明寺え行、郷當役衆ニも、急々ニ大坂え御成候事は、迷惑至極と奉存候間、御免被下候樣とと歎き候る、騷ケ敷申候付、今日も竹を御立被成候事は無之、仰候、然共數多の人々聞あへず、御役人衆えとりつき、兎角竹を御立被十三日の口上書ヲかく、郷ノ當役ハ、小河一學谷村兵庫落合左門神原一左衞門能村隼人森元織部六人也、

巡見衆ニ歎願ノ相談

石清水文書之四一八四

奉願口上之覺古ゟ之靈地とて候所、新川と堀切候へ者、畢竟斷絶同然e能成、殊更放生下安全御武運御長久之御祈祷長日奉抽丹誠候、然所此度神領新川筋八幡領え逆水押入、年々水損多難儀仕候、如此之塲所新川付候はゝ、弥御神領は元來地低"て、只今迄も内水秡かたく、大川筋少々の増水も、一此度木津川違之御見分被遊、八幡御神領之内新川筋ニ可成塲所、印竹上山下諸神人百姓以下迄、人別ニ御朱印被成下安堵仕、夫ゟ以來天相立見積り候樣とと被仰付候由奉驚、山上山下諸神人諸百姓至迄難之大切之御神事之障と可能成と、神慮も難計、諸神人等歎敷奉存候、其上罷成候へは、御朱印項戴之地面も亡失仕、代々之住所1離れ及〓命大會之宿院堤下ニ成、神幸も難成樣と御座候へ者、御先代樣御再興内水差支、悉亡所可仕段無紛候、大權現樣慶長年中御再興被遊、山儀千萬奉存候、當所之儀は、八幡宮御遷座以來、御幸道放生川等、往

違御免願八幡町々ノ總代川ノ口上書新川堀切ハ神事ノ障トナル

石清水文書之四一八五

林助之丞は奧野與八郎は〓蒲池町惣代ハゝ、山上山下諸神人百姓迄難有忝可奉存候、以上、石清水八幡宮社士奧村三左衞門は宇野田勘解由は候者共數多有之、迷惑至極此上も無御座候ニ付、御願申上候、往古之通神領全安堵仕、弥以御武運御長久を奉祈度奉存候、被聞召分被下候小篠半三郎り同帶刀は小中村甚助り河原崎大炊印同三七郎は志水町惣代神原町惣代馬塲町惣代享保二丁酉年五月園町惣代同斷同斷同斷同斷

同斷馬塲町惣代同斷

石清水文書之四一八六

落合惣左衞門は能村圖書は相坂久助は鹿野半六は同求馬は同式部は片岡大膳は長濱新右衞門は谷村大學は岡本三郎右衞門は山路町惣代森元左京は常磐町惣代片岡助左衞門は紺座町惣代大谷町惣代科手町惣代柴座町惣代山岡平馬は橋本町惣代森町惣代同斷同斷

同斷同斷同斷同斷

石清水文書之四一八七

是非は申かたく候、乍然願書はとめ置候との事とて候、ノ御旅宿え行、願書指出し候、關口味義右衞門取次ニて、伊勢守殿え被とも、水はきよき塲所と存候へ者、新川筋ニ見つもり候、江戸とて御評定とて、いつかたュ新川付可申もしれざる事ニ候、然れは爰元ニて願のき塲所を見つもり候、萬民御すくひのため候へ者、たとひ神領とて候申入候〓、關口返答ニ、今度上方筋御巡見被爲仰付候、川筋水はきよ一河原崎大炊等貳拾餘人、夜舟ニ而大坂え行、翌十四日大坂ニ〓伊勢守殿此衆中えも右之通之文言ニ而壹通ツヽ伊勢伊勢守樣御役人中稻生次郎左衞門殿吉田左兵衞殿〓}

田澤藤九郎殿遠山孫次郎殿長谷川甚兵衞殿稻生次郎左衞門殿吉田左兵衞殿ノ總代夜八幡町々舟ニテ大坂ニ赴ク

石清水文書之四一八八

と申入候、返答ニ口上之趣承屆ケ候、候由御沙汰奉驚候、何とう御免被下候樣ニ御取成奉頼候、且又昨夜舟ニ小堀仁右衞門殿え行、口上ニ、今度神領え川違可被成との御つもり御座一郷當役衆之内三人て、郷當役并町〳〵ゟ壹兩人ツゝ大坂え罷越、御巡見樣え御願申上候一町〳〵の惣代として、谷村兵部山田伊左衞門山口次右衞門三人上京、一町〳〵惣代として、谷村藤七郎片岡大膳落合五郎右衞門三人又大坂え行、御巡見衆御逗留中毎日御願爲可申上也、稻生吉田長谷川遠山田澤等之御旅宿えも行、今度之義御免之御願申入候、候、(一山上ゟも惣代として兩人大坂え下向也、願書ハ無之、口上書計り之由ニ十四日夜舟ニる大坂え下向也、願書別ニ有之、十六日

町〳〵惣代ハ十五日ノ朝歸郷也郷ノ當役衆ハ十五日ノ夜ニ入歸郷也、森元織部小河一學谷村兵庫郷當役衆坂下向及ビ山上總代ノ大

石清水文書之四一八九

一町〳〵惣代として、河原崎大炊能村圖書小篠半三郎三人大坂え行、一八幡惣百姓惣代として四五人大坂え遣し、御巡見衆え御歎きを申上候義可然候、左候はゝ數ヶ村之惡水山川等八幡え落込候所ニ、橋本の門樋壹つょてぬき候ゆへ、年々水損迷惑仕候趣を申上候はゝ、今度の町〳〵の惣代は谷村孫十郎能村靱負一申刻藤七郎大膳五郎右衞門大坂ゟ歸、一御社務中并郷當役山上惣代町〳〵惣代上京、町御奉行所え願書被指願のためと可然候歟、依之繪圖をかく、上候、小堀仁右衞門殿へも行、御社務中は廣橋殿へも御出候、廿日殿殿殿奥野與八五人行奧村幡广山岡平馬殿殿殿奧野與八五人行口訪奉野所町々ノ惣代ゟハ願書ハ無之安肥行和司十九日守重守篤守之ハ山諏町水御房直後〓ハ泉思代

山諏町水御房直後〓ハ泉思代上總代等行所ニ願京都町奉郷當役山書ヲ差出八幡社務〓〓幸〓〓

二カイダウ川口村下ナラ村石清水文書之四 ○ 一九〇

一九一石清水文書之四

石清水文書之四一九二

色有之、"て大川筋え水ぬき御座候へ共、少之増水ニも却あ逆水押込候へ者、内御沙汰承知仕、奉驚御願申上候、當御神領と申は、殊之外地低と御座候上村野尻村松井村内里村上奈良村等數ケ村之惡水、并大住川松井川荒坂ニ、御神領ゟ南辰巳之方三里餘之村々、大住村岡村山王村岩田村上津屋右ノ繪圖紙はゞ五尺四方、八幡山ノ神社佛閣等〓〳〵く書之、彩川其外山川共、皆々當地え落込申候故、少々雨とも洪水仕候、尤橋本門樋一今度木津川筋を御神領之内御幸道放生川表え、川違可被爲仰付樣之此繪圖ヲ紙袋と入レ、上書と石清水八幡宮御神領之繪圖、八幡神水一圓ぬけかね申候故、年々田畑水損仕、作毛無御座候、惣百姓年來及領百姓惣代と書之、乍恐口上書を以奉願候覺石清水八幡宮御神領惣百姓

領百姓總代ノ口上八幡宮神橋本門樋書

石清水文書之四一九三

〓勘右衞門はは源兵衞ハ〓與左衞門は石清水八幡宮町々村々5庄左衞門はを御すくひ被爲遊被下候はゝ、難有忝可奉存候、以上、候、縱少々地高成田地御座候あも、右之通よては耕作可仕樣も無御座候ニ付、恐をも不憚御訴訟申上候、御慈悲を以て被爲聞召分、大勢之命迄水入亡所ニ罷成、大勢之者共餓死可仕と、十方くれ、千萬歎ヶ敷奉存はゝ、内水只今迄の十倍も廿倍もたまり、田畑之儀は不申及、百姓家居困窮迷惑仕候あ罷有候、然所ニ新川出來候あ、木津川之大水を引請申候享保二酉年五月御巡見藤右衞門印百姓惣代享保二西年五月藤右衞門印

石清水文書之四一九四

御奉行樣候へとの事とて候、一大炊圖書半三郎早朝大坂ゟ歸、一科手町藤右衞門、菖蒲池町源兵衞、橋本町勘右衞門、常磐町與左衞門、同右之繪圖と願書とを藤右衞門正明寺え致持參、當役中え入一覽候、今日夜舟よて大坂は可罷能下候哉と窺候、當役中被申候は今夜下向致し勢守樣御旅宿え參り、關口味義右衞門え右之繪圖と願書とを指上ケ候、一日夜ニ入歸、關口被申候は聞屆ケ候、早々罷歸リ候へとの事"て候、百姓惣代五人廿町庄左衞門、五人惣百姓の惣代として大坂え行、翌廿一日大坂とて伊一今日御巡見衆大坂ゟ御上京候、牧方御昼休之由と候、依之、林助之丞鹿御役人中樣廿三日

大坂ニ赴巡見衆大百姓總代京坂ヨリ上ク

石清水文書之四一九五

一御社務中は橋本の中程とて御出合候、士是迄罷出候と口上申入候、一御巡見衆の御役人衆、大川表え御越候〓御見分有之、其樣子不知、人々義、彌宜奉願候と申候、其外稻生殿等の宿へも行、一郷當役衆は金橋迄罷出御出合候、八幡の人々壹人とても、御近所え參り申事堅御制禁被成候、依之其樣一谷村藤七郎同大學片岡大膳岡本三郎右衞門等は、中芝迄罷出、八幡社一八郷の百姓數百人、橋本樋の上堤並居候る御歎き申上候、子不知、人々無心元存候、昼休の宿え行、名札指出し是迄御のほり目出度候、先達あ御願申上候一橋本樋の上とて御巡見衆、皆々乘物ヲとゞめ、暫時被成御座候、其時は野半六谷村政之進松田助次郎谷村監物五人、牧方え行、伊勢守殿御廿五日

並居テ歎願ニ及ブ姓橋本樋巡見衆橋ノ上堤ニ分ス八郷ノ百本樋ヲ見

石清水文書之四一九六

谷川甚兵衞殿と遠山孫次郎殿兩人也、伊勢守殿ノ御旅宿え行、其外稻生殿等の御旅宿えも行、口上申置罷歸、一御巡見衆の御役人衆、美豆堤外え御出御見分有之、片岡大膳奧村播片谷村政之進松田助次郎谷村監物五人橋本え、長谷川殿遠山殿御旅宿え、夜ニ入候〓御見舞御願旁申入候ためと行、一町〳〵の惣代として、喜多村與七郎山田伊左衞門谷村求馬三人上京、無心元存候、一今日も御巡見衆大川表え御越御見分被成候、今夜ハ橋本ニ御宿也、長○今日ゟ後は町〳〵惣代として、御願ニ罷出候義。無用ニ致候へと、正明寺ゟ被申渡候、小堀仁右衞門殿えも行、伊勢守殿の御宿は京寺町妙滿寺也、廿六日廿七日廿九日

美豆堤外大川表ノ見分ソ見分

石清水文書之四一九七

參候、人々、帳面1書記し正明寺え致持參候、面"て被仰候は、今度木津川筋を御神領え付替候事、達ふ願ニ付相止之候樣"と觸有之候、依之山上山下ゟ、古帳古文證等ヲ正明寺え致持一美豆ノ北堤外ノ田畑は新開の流作塲たるべく候と、御巡見衆被仰候ニ付、御朱印の古田とて候、大堤は古田の眞中ニ後と出來候由、御斷申上候へ共、御合點不被成候、古き證據有之候哉と被仰候間、慶長時代の古帳古文證、其外何ニあも證據ニ可成物所持有之候はゝ、正明寺え持參有中ニ正明寺え致持參候樣ニ觸有之、依之山上山下共、堤外ニ田地所持の一小河一學森元織部兩人、伊勢守殿の京都の御旅宿え行、伊勢守殿御對六月八日一美豆ゟ橋本迄堤外有之候、田畑ノ高付字付畝付等ヲ書付候ふ、今日十五日

八幡神領堤外ノ田畠高付字キ出サシ外ノ田畑橋本マデへ付替ノ付等ヲ書木津川筋美豆北堤ハ古田ナ美豆ヨリ

石清水文書之四一九八

渡候、千喜宮萬悦、信仰故、今度の騷動之義、御氣遣思召候由故、首尾能願之通ニ被成候趣候との御事とて候、翌十六日正明寺え町〳〵ゟ壹兩人ツゝ呼寄せ被申候間安堵可致候、御神領末々の者も早速申聞セ、安堵致させ可被申申上候ため也、廣橋殿えも行、廿日一正明寺ゟ觸有之、今度ノ願首尾能相濟候御祝儀と、明朝御本宮え御一伴與九郎谷村監物兩人上京、中院大納言殿久我内府殿御當宮御十九日一御本宮え御神供奉献之、神供奉献候、御參宮可有之候、樂賀殿陸王武徳十八日

願ノ趣聞屆ケラレシニツキテノ祝儀コト見合トナル

石清水文書之四一九九

覺之、正明寺ゟのもてなし也、千喜萬悦、一町〳〵ゟ壹兩人ツゝ寄合候〓、今度の雜用銀算用いたし、帳面と記し、一銀壹貫九匁五分五厘右は、伊勢伊勢守樣川連御巡見ニ付、御願諸色入用、別と帳面指出廻廊幕ヲ打、町〳〵の社士中御酒奉項戴候、赤飯にしめ肴とて酒宴有享保二酉年七月十日谷村大學し申候、以上、正明寺え指出之、七月十日磯嶋藤右衞門鹿野半六落合五郎右衞門

歎願ニツ用ノ算用キ諸色入

石清水文書之四二〇〇

右銀高之外三百八拾壹匁四分五厘、當五月ゟ毎日寄合の飯代等也、是も正明寺ゟ御拂被成被下候樣と、別1書付を以て頼申候、郷御役人中十一月悔日奧村帶刀小篠半三郎山口次右衞門片岡大膳宇野田半兵衞後藤齋林新右衞門能村圖書山岡平馬

石清水文書之四二〇一

伴縫殿印覺磯嶋藤右衞門印銀高之通、今日相渡し候、御受取可有之候、一當夏川違之義ニ付、御巡見中え御願申上候、諸色入用銀書付指出申合候〓正明寺え行、當役衆被申候は、當七月雜用銀の書付、被指出候し候表壹貫三百九拾壹匁、此度御渡し被成、慥と受取申候、以上、一用事有之候間町〳〵ゟ、貳三人正明寺え參り候樣と申來、依之五人郷御役人中谷村求馬印片岡大膳印亨保二西年十一月晦日松田助次郎印松田助次郎印

銀ノ受取諸色入用

石清水文書之四二〇二

一六拾めのへ被置候銀子、并諸色買懸り等致算用、それ〳〵え相渡ス、十二月朔日銀子合壹貫三百九拾壹匁也、一昨日正明寺ゟ銀子ヲ五人として受取來候、依之當五月ゟ町〳〵ゟひ一百九匁四分橋本町え渡候内一百拾四匁六分大谷町え渡候一拾五匁三分五厘常磐町え渡候一四拾四匁六分科手町え渡候一八拾五匁壹分五厘柴座町え渡候一四拾貳匁八分紺座町え渡候一四拾貳匁八分一百三匁七分五厘森町え渡候一六拾め山路町え渡候一百九匁四分一四拾四匁六分大谷町え渡候山路町え渡候一拾五匁三分五厘橋本町え渡候科手町え渡候一百拾四匁六分紺座町え渡候

入用銀ノ内譯

石清水文書之四二〇三

引殘あ右は、當夏江戸ゟ御巡見衆御のほり被成候ふ、木津川筋を八幡領え切り替一三拾めちん飯代等諸色惣〆也六匁三分五厘有之、かん銀等ニ入候也、是は諸方え飛脚ちん籠ひしや喜太郎え渡候一拾八匁四分五厘一四拾貳匁五分園町え渡候以上一九拾四匁八分神原町え渡候一三拾め城之内町え渡候九拾四匁八分一四拾三匁壹分一四拾三匁壹分馬塲町え渡候九拾壹匁貳分五厘志水町え渡候一拾八匁四分五厘菖蒲池町え渡候園町え渡候菖蒲池町え渡候一四拾貳匁五分一四百八拾八匁九分ひしや喜太郎え渡候城之内町え渡候志水町え渡候神原町え渡候馬塲町え渡候

石清水文書之四二〇四

一四三〇京都町奉行裁許状寫多有之候へ共不記之、享保二酉年極月吉日書記之畢左衞門殿御登、川違可被仰付哉之御沙汰御座候と付、山下山下神人百可被成との御つもり有之由御沙汰有之候ニ付、御巡見衆京大阪ニ御逗留八幡社領石懸り之義、山上山下及爭論遂詮議令裁許條々、姓等迄、川違御免被下候樣ニ、京大坂迄も銘々罷出相願候、右入用之義之内、御免之御願ヒ八幡町〳〵惣代として度々罷出候之趣を書記畢、は、八幡惣懸り入用有之節は、惣高六千五百石餘え懸ケ來候ニ付、今度右右之外御巡見衆御逗留之内、郷當役衆え何角御用筋被仰付候事、數一八幡社務善法寺申候は、去酉年川浚御用ニ〓、伊勢伊勢守殿稻生次郎入用山上山下御神領之分え割付、惣石懸社務中始無相違如先例差出

八幡社領儀ニツキ石懸リノ山上山下八幡總懸爭論ノ詮總石高一リ入用ハ割付ク議

石清水文書之四二〇五

候、慶長年中山上山下諸法度堅申付候樣と、御條目被成下候上は、右面川床堤敷潰され候者共計、替地拜領之願罷出候入用ニ付、自分之十五年至り、木津川筋川替并美豆村替地之義と付、京伏見え願と罷出候懸リ差出間敷旨申候へ共、美豆村川違之節は、彼所ニ田地所持仕、其地等委細吟味仕候上、急度石懸り差出候樣ニ、山上え申渡候處、承引不仕惣石懸り例とは難成候、延寶四辰年ゟ正徳五未年迄、惣石懸り度々山會、再三吟味之上、如古例可差出之旨、山上え申渡候處、從寛永十西酉年同と爭論之節は、京都え罷出候入用、山上は格別と仕候由、以例書申斷、石上ゟ差出候例書、郷役人差出候と付、山上ゟ申立例書、社務中立會、先例失墜と致、惣懸りェは不仕候故、山上ニ不限、地主之外へは不相懸候、石清水號爭論之節は、猶以入用銘々ニ出之、惣石懸りェは不罷成候、右兩品候處、山上ゟ致難澁、石懸り不差出候由、郷役人共ゟ申聞候故、社務中立節之懸り物、又は元祿九子年ゟ同十丑年と至り、石清水號之義ヒ付、山崎

山上石縣リヲ差出サズ

石清水文書之四二〇六

致度旨申之、木津川筋御見分之上、八幡神領え川替可被仰付樣承知仕候と付、山上之通違背候〓ハ社法難立候條、山上之者共召寄、懸り物無滯差出候樣ニ山下願と罷出候、此雜用山上えも相懸り候樣ニ、郷年寄ゟ申懸ケ候へ共、古來ゟ山上山下は右願等之義も別格罷出候と付、今度之雜用銀も、任先例先達る割付取集、山上之分は相濟申候と付、今更差出候義新例、其申かけ候、古來ゟ山上山下懸り物、格別差出候由例書を以申之、懸り候例書差上ケ候、惣〓山上分は掃除以下迄、諸事坊中として相勤右懸り物之義双方召寄遂詮儀、双方ゟ差出候割合之例書帳面等令上二重之懸り罷成候故、難差出旨及返答候處、郷年寄ゟ右雜用銀山上來候處、近年郷年寄共社務威光を以、何角新規之事共、先例ニ相背、紛敷吟味候處、郷役人ゟ差出候例書ヒ、地方ニ付候諸普請并爭論之入用、一山上坊中惣代申候は、八年以前伊勢伊勢守殿稻生次郎左衞門殿御登、

出ス懸リ物ハ山上山下各別ニ差

石清水文書之四二〇七

務ゟ斷有之、郷年寄共も相願候と付、割合可差出旨申聞候處不請之、之例不罷成候樣、御書付を被下候樣致度旨、山上之者共申出候〓惣懸り之義、社務ゟ申渡有之上は、山上ゟ違背有之間敷義付、惣江戸え罷下及強訴不屆至極候、其以後此度は懸り物可差出候、後々一同之義を以て、先格有無之構なく、八幡一山中惣石懸り可相勤候、段、弥任我意たる申分ニ候、然共山上分は〓と割合差出候義帳面と記領田地進退之分は、無差別惣高一同ニ相懸り候趣と相聞候、其上先達候へ共、石懸り之例ニは難成候、郷年寄差出候例書之趣1ては、八幡有之間、今度計は山下ニて割合可仕候、向後八幡社領之事山上山下石懸りと可仕旨五年以前子年双方え申渡候處、山上不致得心之旨、社尤諸事社務之差圖と任すへし、爲後證書付令印形、一山え相渡候條、石懸りニ仕候例數多相見へ候、山上ゟも格々と割出し候由例書差出永不可及違犯之者也、

幡一山中以後ハ八惣石懸リニ勤仕スベシ

石清水文書之四二〇八

候也、三月二日京都東御役所は山上惣代當務、并兼官郷年寄等被召出被仰渡享保九年辰三月筑後印〓〓〓百兼垣三豐前印

(河野通重) 豐前印

石清水文書之四二〇九

候哉、又者右山々竹木下草迄伐荒シ、山水急と落來候哉、三十ケ年以來貳里餘之間山々之水、西ハ八幡山ヲ始河内ノ國堺ゟ北ノ山々之水、其奉願口上之覺上近來美濃山新田開發以來、此山之惡水迄、不殘八幡領え落來候、此水の間は、八幡領之田地者不及申上、道筋町々え沒水さし込、數十日相湛八幡領内水たゝへ、淀川筋え何分水ぬけ兼、近年は別而春の末より夏住村之間手原川を限り、杉谷川虚空藏川穴虫川荒坂川御幸谷川、此外を八幡領之内橋本門樋一口ニあ、淀川え拔候得共、近年者川床高ク相成〔八幡領水難之儀ニ付願書留〕者、上ミ郷他領十三ケ村之惡水悉ク八幡領え落來、此外東南ハ薪村大一四三一新井路願口上書控一八幡領水難之儀は、乍恐兼〓上々とだ御存知被遊候通、年々打續候儀延享元子年六月京都ヘ初願」(御裏書〕

新井路ノ難ニツキ八幡領水願

石清水文書之四二一〇

難儀仕候、依之此度御願申上候趣者、繼足御普請被成下候樣奉願候、右申上候井路之長サ凡三拾町計ニ〓御座候、尤只今迄だ、過半者井路筋相見得申候、井路幅底ニるク水腐仕、近來者毎年立毛損亡仕、八幡一統困窮至極可仕樣展無御座橋本門樋ゟ水下之井路を、下地有來候外と、おぬし堤之末ニ〓、貳丁餘御つよ〓し被下、又其先キ金橋ゟ下ハ、河内楠葉村領と〓御座候、此楠葉村領之内、國役堤之外にく樋上よ申所迄、八幡之井路を御地之植付成不申、適々植付申田地有之候ふ沒、數十日水底罷成、苗悉五間ニ仕度候、則麁繪圖を以奉入御覽候、へ、家々水入、道筋迄沒毎歳船ニ〓往來仕候、右躰御座候故、百姓共田御願申上候新井路塲所は、楠葉村往還通り國役堤之外野ニあ御座

新井路ノ塲所

石清水文書之四二一一

葉村打續水損困窮候付、楠葉村水抜普請存立罷在候、此普請人夫楠葉村え指遣シ可申候、此段兼あ楠葉村え申談置候御事、之内可相成程爲冥加八幡ゟ人夫指出シ申樣可仕候、ケ程困窮仕續申儀者、先達か楠葉村え段々内談仕候處、楠葉村ゟ申候は、楠罷在候得共、人々相働候儀と付乍恐申上候、右之新井路楠葉村え堀此度御願申上候井路御普請人夫用多ク御座候樣奉存候、此人夫右之古井路御座候、尤新井路筋之敷地之分者、年貢積りを以、毎年御願申上候新井路幅凡上口七間餘、長三拾町計ニ御座候得共、此内是迄有來候楠葉村古井路幅凡壹間半餘、長拾五六町程之間、候、則堤ゟ凡貳拾間程大川之方ニる御座候、此度御願申上候新井路ゟ又大川迄者、其あいた凡八拾間計有之候御事、

新井路普請ノ人夫新井路ノ幅員楠葉村トノ内談

石清水文書之四二一二

仕、其上地形〓大分ニ損シ、只今ニ至り此方之難儀と相成候故、又々可申段申之候と付、内談仕罷在候御事、候樣ニ可仕段、公儀え申上置候、然共萬一開發以後、弥構相成申御願可申上樣と奉存候得共、當時新田相成御高を〓被仰付候事ニ候はゝ、其折ニ願可申段被仰渡候、其以後開發以來近年至り、上美濃山新開請負人ゟ、開發以後水落其外他領之さはりに不相成殿御役所え御願申上候處、其節被仰出候者いまた開發無之、其雨天之節水急々に走り下り、美濃山邊よ而八幡領之田地夥敷水損八幡ゟ手傳給り候はゝ、其代りとして八幡之井路楠葉村え引請右とを申上候美濃山之儀、新田と相成候あ者、八幡領え水急々ニ可樣ニ及承候御儀ニ御座候得ハ、御止メ之御願申上候儀恐入指扣へ落來奉存、去ル享保十一午年八幡領とあ者難儀之段、小濱志摩守

美濃山開發ノ影響

石清水文書之四二一三

申上樣だ無御座仕合、何分被爲聞召分、御憐愍を以、右之御普請被々え者、竹木下草等を兼〓植付、急々水之走り下り不申樣ニ、被仰奉願候、左候へは八幡領内水〓能ぬけ、百姓共夏之植付相應仕候、是迄成下候樣、山上山下一統偏1奉願候、以上、之躰ニ而は、夏之植付一向不相成候故、八幡領一統年々困窮迷惑至極可右、御願申上候橋本門樋之下楠葉村迄、井路繼足被仰付被下候樣偏ノ口上書ニ屬セルモノナラン、付被下候樣奉願候御事、候、然共右之躰故、殊外かまひニ相成迷惑仕候間、美濃山新田之端○以下ノ連署書ハモト別紙ニ記サレタルモノナリトイヘドモ上延享元子年六月

石清水文書之四二一四

谷村丹治印小笹三左衞門印山田内藏之助印橋本重藏印八幡町々社士惣代片岡清六印鹿野太左衞門印神原西市印小河玄蕃印森元右膳印森元與次印齋藤忠左衞門印

石清水文書之四二一五

奧村主膳印小中村小六印富森七右衞門印長濱新右衞門印奧野與蜂印鹿野宮内印鹿野六右衞門印柏村孫助印奥勝右衞門印築山求馬印圖師茂右衞門印

石清水文書之四二一六

谷村市之進印八幡山下寺庵惣代片岡大膳印本妙寺印林杢左衞門印八幡社士當役小寺喜六印宝光菴印柏村左兵衞印後藤齋印小谷喜内印谷村民部印福田庄左衞門印林平右衞門印谷村掃部印

石清水文書之四二一七

八幡律家惣代大乘院印西光寺印慶春庵印八幡山上社僧惣代法薗寺印橘本坊印神應寺印八幡禪家惣代岩本坊印片岡頼母印新坊印泉坊印門口坊印井上坊印杉本坊印

石清水文書之四二一八

大乘院律家五日ニ罷出候名前慶春庵當役林杢左衞門藤木左馬印山上谷村市之進新坊禪家橋本重藏社士惣代門口坊谷村民部森元與次富森七衞門

石清水文書之四二一九

小朽等相見へ、楠葉村より催促有之候はゝ、早速八幡より致替候事、而せき留、大川表え水出し候爲之用意と候得者、隨分丈夫ニ致置可申候、尤大水ニ〓右戸關留り兼候節、人足土俵杭木諸事八幡より取賄、楠葉村御好之通防可申候、万一戸關ニ〓留り不申候者、いか樣共御相談申、何分大水新井路へ流落不申候樣と可致候、此以後破損又者仕替等之儀八幡井路筋楠葉村堀續之事右之戸關之儀者、八幡領ニる木津川淀川表より切込變水之節者、戸關ニ双方致得心爲取替置候證文之事一金橋領境ニふ戸關之吏一四三二八幡井路筋楠葉村堀續契約證文寫宇野田勝之進

契約金橋領境へ堀續ニ八幡井路筋楠葉村戸關ツキテノニ於ケル

石清木文書之四二二〇

候處、此度家替と付新屋敷ニ成候得者、年貢相増候ニ付迷惑之段申候、依立相渡シ可申候、勿論此度家引料地子増銀遣シ候上者、年貢之儀者八新町家替之事是者八幡新井路え連落しニ致候、此儀先達〓公儀え申上置候、然共後金川出水之事々ニ至り新井路不相用候はゝ、右家々以前之通引〓し、其屋敷前之通仕々ニ至り双方水行之差構と罷成候者、互と申合大川筋(直落ニ相成候樣迄古屋敷借地ニ住居致し居申候得者、前々より斗代安キ屋敷ニ住居致ニ可致候、尤其節入用者八幡支配之事、是者家主銘々八幡表より相對相濟、則引料遣シ申候、新屋敷之儀者、是右引料并地子相増候兩樣を以、此度銀三貫五百目相渡し申候、且又末幡より相構ひ不申候事、但シ右戸關ニ可入材木諸道具彼所ニ小家ヲ建入置可申〓、

地子増銀金川出水新町家替家引料

石清水文書之四二二一

より可被致候事、筋へ相掛候樣ニ可致間、樋被伏候事暫御見合可有之候、若其水ニ〓不勝候儀致承知候、然共八幡用水之余慶ヲ取、楠葉村不足無之不とと井路御訴申上候得者、何時ニふも楠葉村障ニ成候者、早速淀川ヘ抜落可申是者當分八幡新井路へ連落ニ致候得共、此儀公儀表へ大川え直落之段但し天滿川ニて八幡新井路井關上ケ、楠葉新井路へ用水取被入候儀致承知候事手ニ候はゝ其節樋御伏可有之候、少も差構ひ申間敷候、尤樋入用其村此儀字新町とて内法壹尺八寸四方位用水樋被伏、八幡新井路え取被入一天滿川出水之事是者往還之儀と候間、隨分念入後々迄其村より修覆不入樣ニ致置可申候事、一楠葉村用水樋之事往還附替之事

天滿川水精葉村用水樋ケ替落シ方往還ノ附

石清水文書之四二二二

一八幡新井路より東地低田地之事者樋伏替等之儀と付諸入用八幡支配之事、等致可申候、右内字江川者八幡新井路床内法七寸四方之伏越樋致し、通ひ橋掛ケ、殘リ六ヶ所者人計通ひ橋ニる候、何だ念入丈夫ニ致可申候、楠葉村新井路え拔落可申候、自然後々と至り樋埋り惡水相滯候歟、又落可申候、尤其儀と付諸入用樋伏替等、向後八幡支配之事、破損之儀者其元より被申越候節、無遲滯早速修覆可致候事、候、尤其儀ニ付入用八幡支配之事、是者八幡新井路床内法壹尺三寸四方之伏越樋致し、楠葉村新井路ヘ一通ひ橋之事是者八幡惡水流水ニ付、立毛差構ひニ成候塲所見極メ、田地築上圍ひ畔一楠葉村字石橋惡水抜之事是者八幡新井路之上、通路致候橋拾三ヶ所相極メ、右之内七ヶ所者牛馬

水拔田地楠葉村字リ地低ノ新井路ヨ石橋ノ惡新井路ヘノ架橋

石清水文書之四二二三

後井路堀浚之修覆者、楠葉村より可被致候事、候事、是者楠葉村是迄有來之用惡水之古井路、八幡新井路と相用候ニ付、用一八幡領鹽釜ニる楠葉村新池之事此節相延後代ニ至り出來候共、右之儀違亂申間敷候、尤池成就之上新繪圖よ〓相定置、年貢者楠葉村より八幡地頭ヘ毎年相納可被申候、尤幡田地障1成候共、極之通水溜候儀おるては、うて樋等指構ひ申間敷塲内ニ〓出來候義楠葉村勝手次第可被致候、左樣よおるて者潰地相改井路出來申候、此井路此度堀人足者八幡より致可申候、尤潰地年貢此水不自由成、惡水相滯候故、右爲兩用天滿川より樋上落口迄楠葉村新池内者不申及、其村請米地之内端々にても、少ょ開キ申間鋪候、猶又八是者楠葉村溜池を濁池之下鹽釜之内ニ〓新池被致度旨被申聞候、右間一楠葉村新井路之事

釜ニ楠葉村新池ヲ八幡領鹽井路楠葉村新設ク

石清水文書之四二二四

人中下られ候入用者、八幡支配ニ致可申候事、右之ケ條相極メ候上者、後世如何樣之儀有之候共、少も違乱申間鋪候、且此度八幡惡水抜井路筋之儀と付、公儀より御見分之儀者不及申、其村役八幡新井路ニ付、万一楠葉村差構ひと相成候儀も有之候者、双方立會吟味之上、如何樣共致し可申候、依〓爲後證連印如件、延享四丁卯年正月谷村市之進印小寺喜六印小川玄蕃印溝口郡司印山田左市郎印谷村民部印郷當役谷村右兵衞印富森七右衞門印社士惣代

〓同同〓

石清水文書之四二二五同

壽徳院印役人中巣林庵印松本坊印門口坊印大乘院印橘本坊印神應寺印横坊印今橋將監印林杢左衞門印楠葉村藤木左馬印片岡頼母印律家惣代禪家惣代山上惣代同同同同同

所司同

卯二月二二六

以上、御役人中右之通、同文言名前と而三通楠葉村え差遣シ申候、則寫入御覽申候、巣林庵(黒印)谷村民部(黒印)林杢左衞門(黒印)横坊(黒印)大乘院(黒印)藤木左馬(黒印)門口坊(黒印)百姓中御當職卯二月二月谷村民部(黒印)

石清水文書之四

石清水文書之四二二七

井路之水楠葉村ヘ引請申〓、後々相違無御座候〓、免壹石七斗積リヲ以、毎年無相違八幡表へ相納可申候、尤銀納之節者、一右鹽釜新池之普請者、堤等隨分念入丈夫ニ仕立可申候、尤水溜候儀〓池致度段御頼申契約致候、右之趣御相談相調、互と決定致候上は、八幡就之上、反畝石高相改可申〓、八幡井路筋楠葉村え堀續之事之候故、惡水引請候樣相談相極メ申候、爲此謝礼楠葉村水拔普請入用双方致得心爲取替候證文之事一八幡御神領水抜井路ヲ、楠葉村え金橋ゟ樋上迄堀續候樣、段々御頼有當村え御斗被成候直段ヲ以、相納可申段、相違無之候、年貢高之儀、池成御手傳銀三拾三貫目被遣候、且又八幡鹽釜よおおて、楠葉村用水之新一右鹽釜よおるて、楠葉村用水新池之敷地、并堤地等之年貢、壹反と付定一四三三八幡井路筋楠葉村堀續契約證文寫

鹽釜新池契約設置へ堀續ニツキテノ抜普請入用水新池水新池ノ楠葉村水銀及ビ用筋楠葉村普請ノ仕用ノ手傳地等ノ年八幡井路貢ノ敷地堤樣定免

石清水文書之四二二八

而、差〓し候節者、如元田地と致差〓し可申事、且又うて樋之儀者敷石致、大水之節損シ不申樣可致候、尤土砂下り分、繪圖よ而相定置可申候、然上者新池内者不申及、請米地之内端々少定杭ヲ建置候ふ、夫ゟ高ク水溜申間敷候、惣〓御神領田地障り成不申申候、其上破損致候はゝ、早速築立水下之田地障り成不申樣と可致候、樣ニ可致候、勿論大雨之節者、楠葉村ゟ用意人足出し置、危候節者防可一楠葉村ニふ八幡之新井路并井路端除地之年貢、上所者壹反ニ付壹石八付急難之節、八幡ゟ〓御出合可被下候、尤池成就之上此方へ請米地之候はゝ幾度〓浚可申候、右入用之儀者楠葉村支配可致候、且又大雨ニニあ沒開キ不被申、猶又八幡之田地障り成候迚、うて樋等差構ひ不被申候段、八幡郷何れだヘ御申渡シ置可被下候、万一右池入用ニ無之候斗、中所者壹反ニ付壹石七斗五升、下所者壹反ニ付壹石六斗五升之積リ附り新池成就之上、越石證文者當村ヘ被遣候文言之通、相認差遣可申候、

於ケル井楠葉村ニ路竝ニ井路端除地請米地越石ノ年貢

石清水文書之四二二九

置可申候、尤右之通繪圖互と取替置可申事、被成候、八幡領内之惡水者何程落來り候共、此所者不及申井路筋にて村ゟ好之通隨分丈夫ニ御仕立可被遣候、是者万一大川表堤切候節、新關留申間鋪候〓、之樣ニ可致候、井關致度候節者、八幡表へ斷ヲ立、隨分惡水行之差構ひと不成樣致可申一右井路之内井關上ヶ候〓、井路筋へ樋ヲ付候儀、此度契約致候外ニ、樋井路え大水落來り候はゝ、兩側之田地損シ申候と付、其用意と〓有之候、左樣之節者戸關ニ西御關留メ、何分變水新井路え落不申樣と御防可一新井路堀立成就之後、新井路并井路端之かきあけ間數之定杭、立會打一楠葉村領1おゐて、八幡新井路筋金橋前と戸關之儀、井路成就之上、當ヲ以、毎年定免ニ〓楠葉村ヘ御納可被成候事、并新井路敷地之反畝斗代年貢高之儀、新井路堀立成就之上、双方立會繪圖致、後世違亂無

新井路筋ノ戸關

石清水文書之四二三〇

候事、敷候、橋數多御座候〓者水行之障リ成候段承知致候事、ひ不成樣致、用水引可申〓、事、たおれ者有之、公邊とおよひ候共、諸入用此方支配と可致事、はゝ、八幡え御斷申拔落可申豆、〓、堅ク致と努申間敷〓、尤楠葉村通船何方迄〓致可申事、一右新井路へ落候水、此度定之外楠葉村惡水八幡新井路え落シ申度候一新井路之末水咄口之所ニおるて、大船者不申及、小船ニ〓だつなき候一右井路筋野橋拾三ヶ所之外好申間敷候、尤後々至リ此方ゟ橋掛ヶ申間一右新井路筋金橋ゟ大川まて、并井路兩端之除地とおゐて、不時之水死一右井路後々ニ至リ大川表ゟ樋抔致候節八幡え相斷、隨分井路筋差構一後々ニ至リ右井路者出作同事杯と申、村中諸掛リ物之儀相掛ヶ申間敷

村中諸掛リ物ヲ課井路ニハセズ野橋

石清水文書之四二三一

延享四年同村年寄右證文之趣、双方和談之上决定致候、此上何〓とよらぼ、双方勝手宜敷儀有之候はゝ、御互ニ御相談可致候、依之此證文認進置候上者、後々ニ至り一右井路浚之儀御勝手次第可被成候、尤其節此方え御屆ケニ不及候事、少〓違乱御座有間敷候、爲後證連判依〓如件、同村百姓惣代源左衞門印由右衞門印仁兵衞印文右衞門印太右衞門印吉左衞門印六兵衞印御代官所楠葉村圧屋卯二月朔日次郎右衞門印友右衞門印同延享四年吉左衞門印同

同同葉村代官所楠井路浚

石清水文書之四二三二

横坊同村百姓惣代久兵衞印七郎兵衞印庄兵衞印權兵衞印御私領楠葉村庄屋同村年寄武左衞門印藤木左馬殿清七印松本坊今橋將監殿片岡頼母殿庄左衞門印彌次右衞門印同同

同私領楠葉村

石清水文書之四二三三

壽徳院神應寺山田左市殿大乘院巣林庵林〓左衞門殿富森七右衞門殿門口坊谷村市之進殿橘本坊谷村民部殿小寺喜六殿谷邑右兵衞殿

谷邑右兵衞殿

石清水文書之四二三四

候、則本紙所司中一山中郷中壹通宛、請取置申候、以上、卯二月右取替セ證文、同文言名前ニ〓三通、楠葉村より差越申候付、寫入御覽申溝口郡司殿御役人中小河玄蕃殿林〓左衞門(黒印)谷村民部(黒印)卯二月谷村民部(黒印)藤木左馬(黒印)横坊(黒印)巣林庵(黒印)御當職大乘院(黒印)門口坊(黒印)

郷中へ各證文一通所司一山ヲ留ム

石清水文書之四二三五

ニ付右之川々大洪水、十七日曉ゟ段々水増、神領北ノ往還堤ニふ、一面ニ餘だ水上り、少々地高キ所者床ゟ三四尺或は五六尺水乘申候、近年御堤上壹尺餘だ水越シ、内へ入防キ可申手〓ても無御座、依之北堤三ケ一四三四八幡神領防水願口上書案所神領へ切レ込、其上卯刻過他領之上ミ郷木津川表上奈良村之堤切レ之大川筋へ、唯一所之門樋ゟ水抜申候、然所去ル子ノ九月十六日、大風雨旅所下院御造營之節、堤切レ之洪水ニ義水入不申樣と御願申上、五尺之込、上み下ゟ之大洪水山際迄指込申候、町筋者所々居宅之二階ゟ壹尺常ニ上ミ郷他領十三ケ村之惡水ヲ引請、木津川宇治川桂川賀茂川落合奉願口上之覺一八幡神領者東ニ木津川北ニ淀川を受ケ、元來南ゟ北ニ至り段々地低ニあ、地上ケ被仰付被下候、下院へ〓凡二尺計〓水上り、一ノ鳥居之邊ニ〓

二二戸等ノ願腹付分水寶暦六年ノ大洪水防水ノ爲メ堤笠置

石清水文書之四二三六

鋪筆紙ニ難申上奉存候間、以來水難よあ横死不仕候樣ニ御助ケ被成下候樣1奉願候、右御願之品者、八幡表一ヶ向キ之水難を御助ヶ被成之水難悉木津川筋ゟ切レ込申候、堤切度毎ニ水増、昨年者別〓前々ゟ貳尺餘〓水高ク前代未聞之洪水ニ〓御座候故、潰家多ク御座候ふ甚難儀此以後右之邊ゟ堤切レ御座候はゝ、何程水高ク入可申哉難計、一統安仕、已と流死之者〓出來可仕躰ニ御座候、然共流死之者は無御座、此上御條目之面殺生禁斷之靈地と御座候得者、神慮之程甚恐入一統と歎ケ神慮と難有奉存候、全躰上〓郷大住三野村邊者甚地高ニ御座候得者、心難仕、勿論潰家數多出來、極あ流死之者可有御座候、此段別〓歎ケ敷者壹丈餘、北堤ニ〓者四尺計〓水乘り申候、享保六丑年ゟ昨年迄六ケ度八幡宮御神領之儀、第奉存候、此後流死之者有之、人々之命を壹ち候儀者、下候はゝ、大住三野村邊ゟ八幡橋本迄、有來之御國役堤を、腹付笠置一

水難ヨリ切込木津川筋筈置ヲ堅六ケ度ノ堤ノ腹付固ニスル

石清水文書之四二三七コト

者御座候か者、別あ歎ケ鋪奉存候。何分御慈悲を以一統安住仕候はゝ右申上候通、兩樣之御願、御慈悲を以何れ成共被爲仰付被下候はゝ、東照宮樣御再興被爲遊候御儀、難有是迄安住仕罷在候所、此後流死之堤切無御座水難相助リ申候、且又全躰木津川表兩川端村々淀八幡伏見神領水難之横死相助リ永々安住仕候間、何分被爲聞召分、御憐愍を上ミ西側手原川下邊ゟ美濃山之谷筋を車谷筋え分水被成下、落口ハ安住仕候御儀ニ御座候、則麁繪圖奉入御覽ニ候、神領之儀は、慶長五年河〓上ミ嶋下嶋ノ間淀川筋え出申候、ケ樣ニ被成下候得者、別〓山城鳥羽邊、惣ふ山城國中之水塲を一面と御助ヶ被成下候はゝ、木津川之國中之水塲一同ニ水難を相助リ、就中八幡表は永々横死を相助リ、難有以水難横死御助ケ被成下候樣と偏1奉願上候、以上、乍恐倍天下泰平之御祈祷ニ〓罷成候御儀と奉存候、面よ丈夫ニ被仰付被下候得は、八幡者横死を助リ并上ミ郷十三ヶ村〓

谷筋ヘ分美濃山ノ谷筋ヲ車水ノコト

石清水文書之四二三八

一四三五八幡神領防水工事拜借米願口上書案御祈誓だ被爲在候ニ付、年數ケ度之洪水ニか、御幸谷川荒坂川松井川毎々堤押切、上郷拾三ケ村神用無怠慢相勤、御武運御長久奉勤行候、然ル處先達〓奉願上候通、近御開國之始、慶長五年、御神領一統被成下御朱印、且殺生禁斷之靈地ニ御條目被下置、重疊難有一同安住仕、御○コノ一通、紙繼目裏ゴトニ田中正清ノ黒印アリシヲ抹削セリ、先達〓於京都願書奉差上候通、山城國石清水御先祖樣御代々被遊御信仰、別〓慶長年中格別之惡水引請、内水〓、田畑損毛之儀者不及申上、度々水難溺死之者共有之候寶暦七丁丑年六月八幡宮之御儀者、乍恐從

御幸谷川松井川荒坂川防水工事ノ爲メ拜借米ノ願

石清水文書之四二三九

候段難盡筆紙躰と御座候、八幡郷之儀、往古と違、近年と至り、木津川淀川塲所其儘差置候〓者、其度々溺死之者并牛馬流死等有之候と付、不得止不及人力堤押切、神領町々迄一面1水押開、右水引落候迄者、二三日も絶外分川等之儀奉願、御見分被仰付被下候處、他郷之差支と罷成候由、右食之者共有之、病人等者大形落命仕、老人幼少之もの共悲泣之有樣、不及人夫を相掛、役人共罷出、水防キ仕候得共、水勢強壹丈餘も相成候得者、御普請者難被仰付旨被仰渡奉畏候、他郷之差障等無之儀とも御座候は兩大川筋川床高ク罷成、假初之風雨とふも出水強、堤危相成候ニ付、多分之事奉願候〓、惡水落之新井路自普請仕、多年困窮之上、右普請入用、并古堀是非次第共、右躰之儀申上候も奉恐入候、依之無據再三奉願上候間、御憐筋浚入用等、他借銀を以仕立候ニ付、山上山下共ニ甚困窮差詰り、難儀仕ゝ、右之御普請被成下御救可被下置儀と難有奉存候、〓年々水難之故、誠放生靈地之諸民横死之儀、絶言語歎ケ敷奉存候ニ付、堤笠置腹付其

付分水等井路普請堤笠置腹ノ願許サ用ノ爲借堀浚等入銀増加スレズ

石清水文書之四二四〇

明和元甲申年閏十二月奉存候、殊更來酉年百五十囘之別之御施行御同樣之御事も可有御座哉1奉存候間、右御米拜借被仰恐猶又奉願上候、以上、右之通御願奉申上候所、御内寄合え被召出、八幡神領水難困窮ニ付、愍之御慈悲を以、先達あ奉願候通、御米三万石何卒々拜借被仰付、八幡奉畏候、然レ共前書ニ奉申上候通、水難ヒ付難儀困窮御救被成下候樣願御神忌1〓被爲在御座候間、誠以慶長五年御神領一統被成下御朱印、其付、上納方之儀者、永年賦ニ被成下候はゝ、重疊豐難有仕合奉存候、仍不顧御神領一統御救被成下候ハゝ、水難困窮之者共、一同飢〓を凌キ難有御米三万石拜借之儀、先達〓於京都被仰渡候通、難被仰付段被仰渡上殺生禁斷之御條目迄被下置候靈地を御救被下置候御儀、乍恐格之儀者、四十年來御願申上來リ候、近來ニ至リ候あ者甚困窮筆紙難申上

拜借ノ不拜借ノ願米三万石米三万石許可

石清水文書之四二四一

明和二之酉年三月願奉申上候、以上、万石拜借仕度奉願上候、尤三万石拜借仕無據諸用手當も仕度、先達あゟ御神忌御正當之御時節、何卒御施行と思召被爲成下、何分ニを御憐愍明和二己酉年三月溝口亙理(黒印)共、此上再應同樣ニ御願奉申上候儀甚恐入奉存候、依之此度相改御米貳此段深ク御歎申上度、御當地え參上仕御願奉申上候程之儀ニ御座候得盡躰罷成、殊ニ水難之節流死餓死溺死等之儀、於神領之愁難捨置儀と付、御願奉申上候得へ共、此上隨分可相成丈ヶ取縮、可也と手配リ相續仕度奉存候、猶亦不顧恐御願奉申上候、別る此度之御慈悲を以、御米貳万石拜借被爲仰付被下候樣、幾重ニ沒御歎御同社務城州八幡山上山下惣代橋本重藏(黒印)

用ヲ願出万石ノ借更ニ米二ヅ

石清水文書之四二四二〓

御奉行所候ふも御座候得ハ、大と不足之儀ハ富印とも被考、何そ御神領之爲1も上候通之利付拜借御願申上度奉存候事、一四三六八幡神領防水工事借用金存寄書田中(黒印)も相見得申候、右程之儀ニふも候へは、貳三百貫目御願被下候得は、古一拜借御願御成就之上、乍憚第一ニ御願被下度事ハ、先日御立會之刻申候、右五千石皆是相濟候とても、貳万石ニ〓ハ可也と御防可被遊被仰立被成、右之御願も御聞濟不被下候故、此度當難爲御救五千石御願被遊右之趣意ハ、本願三万石と御座候處、御大造と御座候ニ付、貳万石と御願相成候事、貳三ヶ條も心得置候樣との之御儀、先達〓關東ゟ之書状ニ借に少々手も付候樣ニ相當り、可宜哉と奉存候、於御神領は大ニ利足盆

金ノ願利付拜借

石清水文書之四二四三

三朱之利付を以借用仕候ハゝ、大造之願不仕候あも、急難之刻ハ借用仕候樣可相成奉存候、尤此度御成就之上者、右之御例を以、追々拜借も被成候並を以、御金借用相願候とても不相成事、此度御聲掛り年中貳事ニ奉存候へハ、先近道を目論見置度歟と奉存候、此方ゟ申立不相成被成候上え、又借り請申候、此度程と上々之御役人中樣御呑込被下候御被成候地代金被召上候分ハ、濱納屋之地子御不足ニ付、右御金之内を大坂ニる堀々御埋被成候と付、右地代金公義え上り有之、其儘と御番所1納り御座候由、右御金不相動候故、御埋楠葉え五十〆目當夏御借被成候、下地百貫目御代官之御請印ニ〓、御貸事かも不奉存候へ共、於京都は御欠所銀有之、名目之會所え以質物御可被仕候へ共、八幡一同人氣も不相合候し者、格別之御願も難被成御借被成、大坂ニ而ハ上納會所無之事と候へ共、先日も關東え申遣候通、御座候、是迄ハ御引當無之候故、京大坂ニおるても、譬利付世間え御出

闕所銀大坂堀埋上納會所ノ利付立地地代年二三朱金

石清水文書之四二四四

1奉存候、右利付之御金は、上納會所え御貸シ被成候筋合之御金御貸一向御取敢も無之儀と奉存候、右利付御金借用を例1仕置候はゝ、御御不足と付御願被成候と御座候はゝ、譯も能聞得、新御願被下候とは被遊被下候樣之御内意ニ而、御願も被下候はゝ、畢竟右御金は不動御事は、以前は勿論此後とても有間敷事1奉存候、此御時節を離候而は由緒も町家之者えさへ御貸被成候義と御座候へ者、八幡者無據地所とりニあ上納も心易出來可仕樣ニ奉存候、下地御願被成候御大造を被減、奉行所へさへ申入候得者、急速1も調達も相成候事、又重あ拜借御願金を、拜借ニあ利息差上候と申ものニ〓、御盆之筋かと奉存候、實は無御之御助ケニも可相成哉と奉存、利付御借り被成候と付あは、右利足之餘違可宜哉ニ奉存候、それと而は御減石被成候御譯も急度相聞得可申哉思召、御憐愍厚キ八幡之事と御座候へは、右之御筋之御金御貸シ被下候事、不相成品ニあも有間敷事と奉存候、何分此段御賢慮被遊、於關東御

石清水文書之四二四五

取扱も可相成筋ニも御座候ハゝ、此儀第一ニ御願被下候樣仕度存念申上候、以上、

石清水文書之四二四六

一四三七山上衆徒社法座席證文控任等、先規之通相守、其上有來社法座職之次第不可有達乱候、御殿司入所沒座職を相守可申候、尤任官轉任之儀、御社務中え御伺申上、以御執達御願申上、越訴仕間敷候、偏御取成を以被仰付候樣奉願候、以上、一今度官位之儀、衆徒中御願申上候、先年だ御願如申上候、寺任權官職補寺者、自古來致上首來候條、官位之不依有無、座席等古法之通相守、於他正徳四年十二月十九日二位〔山上衆徒中一札閼伽井坊

社法座席如シ等先規ノ

石清水文書之四二四七

御雜掌中御當務

石清水文書之四二四八

代迄爲無雜乱之證文、當務え取置、廻轉ニ定之候、若違乱之節者、證文之「表書衆徒中ゟ差出證文寫之通、社法座席等不依于官位、諸事如古法、後正徳五年六月廿七日善法寺通急度可申付者也、前檢校新善法寺田中(宗清)別當檢校

別當社務ノ裏書

石清水文書之四二四九

定1相聞、對神慮有憚歟、向後混乱無之樣可被致事、如何程雖爲懇望、他之推〓有間鋪事、續におるては、其家筋目を聞屆、其取立人之姓氏生立等迄令吟味、本頭之面々、依勵勤于今爲連綿、然所至近年出座之輩、座席異論難澁有之樣定三通之内」御朱印組中、又は其町内本頭之面々令熟談、其旨を郷役人え相達、郷役人中尚又吟味之上、申所於無相違者、一社中え可有推擧、筋目不正輩一四三八石清水八幡宮社務定書控一安居神事者、天下泰平公武御安全之御祈、於當庄内之大禮、尤其職分一安居本頭之面々、若實子無之致養子、或埋れたる御朱印を取立、家相同脇頭之家々、或町人百姓等迄、奉仰神恩、安居神哀執行之心掛有之〔端裏書〕)ノ

從社務中遣置定之扣三通、享保年中社士中名跡之儀仍混亂モノヽ座禁ス相續安居本頭席混亂ヲニ出座ノ安居神事及ビ町人續ノ手續ノ面々相安居脇頭百姓等ノ

石清水文書之四二五〇

前務之時名跡相續之儀相濟候ニ付、此度何〓其旨納得之上、此者共一事、雖爲勿論、其家相續之節、面々相續筋目吟味之上、郷役所え相斷、推擧之儀可相頼候、但相坂久助小谷喜内兩人ハ出座之異論有之候得共、代者末座、二代目より可爲年老候、此等之條々郷中え可被申渡候事、右之通、一社中令相談、定置之上者、向後混乱無之樣可被致者也、正徳五之未年十一月十五日社務中印從一社中申渡ス定書之扣三通之内享保年中社士中名跡之儀ニ付不可混乱樣一四三九石清水八幡宮社務定書控郷役人中(端裏書)定

石清水文書之四二五一

享保十已年十二月田中印渡置候、勿論筋目有之家及退轉、相續仕度と相願候輩可爲同前者也、中え可罷出候、其上ニ〓其養子之人躰筋目等、郷年寄え吟味申渡、郷中聞候、因茲此度社務中相談之上、書付差出置候、右之趣者、向後社士中家於無別條輩者、出禮可相請候、向後右之通可被相心得候、爲其再定書相以申渡置候以後、社士中家督繼目之儀ニ付、相滯難儀之輩有之樣ニ粗相督繼目願之輩者、其旨郷年寄え相達シ、其者直ニ郷年寄同道候〓、社務本頭脇頭中一當社安居本頭脇頭之社士、家督養子繼目出禮之儀、先年社務中定書ヲ新善法寺印善法寺印

本頭脇頭續手續ノ八幡安居ノ社士相政正

石清水文書之四二五二

養子、或者埋たる御朱印名跡相續之儀、家筋不正之輩不尤候、依之今一當社安居神事者、天下泰平公武御安全之御祈、於當庄内之大禮、其職分御朱印名跡取立相願候者有之者、郷年寄え申出、樣子承屆候上、其願人務え召寄、遂吟味、於無別條輩者、可令推擧之旨、郷年寄え申渡、其上ニ〓可致候、抑安居本頭脇頭之神人者、自往古社士之家ニ候處、近來社士中之面々、依勵勤于今爲連綿、然者安居之頭出座之輩、座席異論無之樣ニ相續之願堅令制禁候、尤神職名跡も同前ニ候、以來社士中養子又者度相改、向後百姓町人等、譬商買相止、別家ニ致居住、本頭脇頭之家再興召連可罷出、於于然者、其人躰筋目等、町内之社士并御朱印組中當一四四〇石清水八幡宮社務定書控定「定三通之内」出礼可相請候、〔端裏書〕石清水文書之四

社士中名跡ノ混亂ラ止ム

石清水文書之四二五三

右之趣)、社士之面々堅相守、不可有違失者也、享保十五戌年十一月田中印新善法寺印本頭脇頭中善法寺印(久清)

石清水文書之四二五四

口上之覺一四四二八幡律家年預大乘院口上書權現樣已來口上覺一四四一八幡所司總代藤木左馬口上書御當職得共、右御尋之趣項戴仕候もの無御座候、依之以書付申上候、以上、權現樣、御代々御條目御定書之御朱印御墨印項戴之儀、仲間中吟味仕候今般被仰渡候從御條目御定書之類、仲間中と有之候哉よ、御尋被遊候ニ付致吟味候處、申九月二日藤木左馬(黒印)藤木左馬(黒印)}申九月二日{所司惣代(元文五年〕

御定書之類無之哉山上山下へ御尋ニ付差出シ候口上書共類所持ノ有無ニツ御定書ノキ所司ヨ同ジク律リノ書上家年預ヨリノ書上

石清水文書之四二五五

申上候、以上、一四四三八幡禪家年預常徳寺口上書一權現樣御條目御定書所持仕候者、寫并本紙共差出候樣ニ被仰渡候ニ斯御座候、以上、常徳寺(黒印九月律家五ケ寺年預付、中間え相尋申候所、禪家五箇寺中ニ、右樣之物所持不仕候、此段御斷八月晦日申ノ八月晦日大乘院(黒印)御當職樣御尋之類仲間中ニ一切無御座候間、左樣被思召可被下候、右爲御斷如禪家五ケ寺年預九月常徳寺(黒印大乘院(黒印)申(元文五年)ル文五年)禪家五ケ寺年預(元文五年)御當職元文五年)律家五ケ寺年預

家年預ヨ同ジク禪リノ書上

石清水文書之四二五六

一四四四八幡正法寺役者勁松院口上書一四四五八幡社士當役口上書元文五申年九月寺社御奉行所ゟ御尋被成候旨御座候得共、左樣之御書付所持不仕一權現樣以來御代々樣、御條目御箇條御判物有之候御書付等、此度江戸候、以上、正法寺役者御當務御役人中元文五申年九月勁松院(黒印)口上口上覺御役人中勁松院(黒印)石清水文書之四

同ジク正法寺役者ヨリノ書上

石清水文書之四二五七

一四四六八幡神官總代紀大藏少輔口上書味仕候處、何だ頂戴之者無御座候、依之爲御斷、以書付申上候、以上、權現樣御代御條目御定書之類無御座候、御尋ニ付如斯御座候、以上、御役人中一權現樣ゟ御代々樣、御條目之筋御朱印御黒印之御書物寫指出候樣ニと、江戸寺社御奉行大岡越前守殿被仰出候ニ付、右之書付御印之物有之候はゝ、寫シ致シ、御當職え指出候樣ニ被仰渡、山下町々并寺庵吟紀大藏少輔(黒印)谷村市之進(黒印)御當職谷村求馬(黒印)御當職谷村求馬(黒印)九月九月朔日九月紀大藏少輔(黒印)林木工左衞門(黒印)申ノ從神官惣代社士當役權從申ノ谷村市之進(黒印)〔元文五年)神官惣代〔元文五年)社士當役

〔元文五年〕官總代ヨリノ書上同ジク神士當役ヨリノ書上同ジク社

石清水文書之四二五八

一四四八八幡豐藏坊口上書御當職御役人中口上覺九月二日一四四七八幡岩本坊口上書九月二日岩本坊(黒印)一御條目類之御書物就御尋、兩座中吟味仕候處、所持不仕候、依ふ如此御座候、已上、御役人中御當職(元文五年)石清水文書之四

同ジク岩本坊ヨリノ書上

石清水文書之四二五九

御壁書等之類御尋、當坊無御座候、以上、申九月朔日豐藏坊(黒印)御役人中御當職申九月朔日豐藏坊(黒印)

藏坊ヨリノ書上同ジク豐

石清水文書之四二六〇本所

所、御制札之儀は、本美村ニは構無之と申候、會と相勤申〓、紛無御座候所、我儘成義申迷惑至極1奉存候、哀御慈悲間、何曳を〓立會と相勤申候、別〓御制札御神〓鉾木之儀者、先年ゟ立一兩村之儀は、御本所樣と〓御存知被爲遊候通、元一本之處ニる御座候一此度御當職樣ゟ御制札之屋称、村方え被爲仰付候、依之兩村相談仕候一四四九美豆兩村訴訟一件書類控乍恐以書付御願申上候御本所樣甚次郎享保十七年子十二月八日ニ被爲仰付被下候はゝ、難有可奉存候、以上、ヽ(端裏書〕上見合ニ入用ノため取置候御本所樣)町美豆年寄

美豆領御制札屋根之儀ニ付美豆年寄衆口上書傳兵衞町美豆年寄万事兩村立會勤仕ノ旨ヲ陳美豆兩村年寄口上制札鉾木等ニツキ町美豆村元美豆町立會ノ有ル爭論無ニ關ス書ズ本所

石清水文書之四二六一

豆村指構候〓毛頭無御座候、極1奉存候、哀以御憐愍被爲分聞召被下候はゝ、難有奉存候、處紛無御座候、兩美百壹所と申上候者、僞ニ〓御座候、此度被爲仰付一御神〓鉾木御建被爲遊候節は、冥加と奉存、人足壹人差出シ候迄御豆領町美領と別チ御座候、立會塲所よ申は、淀川表外島分斗ニ御座候座候、然處兩美豆一品之所と申上候へ共、美豆村と申者惣名ニあ、元美一此度從御當職樣、町美百領ニ御座候御制札屋根之儀、町美豆え被爲仰付候處、元美豆村ト立會と仕度申越候へ共、御制札之儀、古來ゟ元美候御制札塲、町美御預り所ニ紛無御座候、諸事と付紛敷義申上迷惑至乍恐以書付奉申上候享保十七ェ子年十二月次右衞門御役人中樣享保十七ェ子年十二月本美豆村年寄

本美豆村年寄所ハ淀川立會ノ場表外島ニ美豆兩村元美豆町年寄口上元美豆村限ル書

石清水文書之四二六二

不及申、近キ證據御座候、大橋掛替御普請之節、御制札石垣共と兩度迄相勤申候證人ニ〓御座候、一御制札并と御神〓鉾木之儀は、先年ゟ名式以相勤申候〓紛無御座候、取直シ申候、是又立會人足ニあ相勤申候〓紛無御座候、其上只今迄と證候、鉾木度々は、御當職樣ゟ山村喜左衞門御付被成候、是又立會ニ一御神事鉾木之儀は、例年之儀ニ御座候得共、其品書改め候と〓及不申一御制札之儀者、先年之名式ヲ以相勤申候得共、古來之因年申上候よ〓據と申候者、享保十四年酉九月十四日ニ、大風ニあ御制札吹たおれ、右御役人中樣惣兵衞追〓御願申上候御本所樣御本所樣惣兵衞勘左衞門

町美豆村年寄口上兩村立會勤仕ノ證書據

石清水文書之四二六三

田中樣と申者貳人ニ〓、御當職樣え持送り候、先年名式以相勤申候、尤町用之分之上兩村ゟ人足出シ、則元美豆村清助と申者、町美豆村ゟ善右衞門去ル年町美豆一品之村方、立會之樣1申上候義、先以僞リニ御座候、座候、儀ハ仕分ニ相勤申候、御公用之儀、先年ゟ立會よ〓相勤申候〓、紛無御以上、右之趣、聞召被爲分、哀御慈悲被爲仰付被下候はゝ、難有可奉存候、之趣御當職樣え御注進申上候得共、多賀源治樣御檢使御出被成、御見田中樣甚次郎町美豆年寄治兵衞乍恐以書付奉申上候享保十七年子十二月十五日

傳兵衞仕ス會二テ勤元美豆村公用ハ立年寄口上書

石清水文書之四二六四

元美豆村ニ少〓不及義と御座候、御役人中樣加樣成義不申掛候樣ニ、被爲仰付被下候はゝ難有可奉存候、御用立會格式御座候、其外御公用立會ト申義一切無御座候、一町美豆領ニ御座候御制札、大風と〓損シ候節、何方樣へ御屆ケ被申候、於一御神〓鉾木被遊候節、人足壹人差出シ候處、諸〓年掛リヲ仕、色々僞ヲ拵、一御公用之儀先年ゟ立會ニ仕候と被申上候は、淀川筋美豆領外嶋分川方難題ヲ申かけ、迷惑至極と奉存候、以御憐愍被爲聞召分、自今以後御本所樣一丑四月五日ゟ、御屋敷樣兩美豆年寄御召ニる參候、其刻左衞門尉樣孫御本所樣勘右衞門正月廿日享保十八元美豆村年寄藤九郎丑正月廿日治右衞門

癸治右衞門丑元美豆村年寄爲ナリトノコトハ兩村立會社務ヘ兩辯ズ美豆年寄衆ヲ召シ

石清水文書之四二六五

上候處、諸事御聞屆ケ無御座、書付御取次無御座候、一兩美豆村之義者、先達ふ御願申上通、諸事役筋入用等ニ至迄、領分乍恐追し御願申上候助樣御立會之上被仰渡候趣)、事、一御制札屋根之義、前々通御當職樣被遊候筈よ罷成候あ仰渡候、其上人足之儀、只今之通壹人宛出シ候樣ニ被仰付候得共、早速御請合不申上候候者、往古ゟ御制札之儀ニ付、人足一人だ差出シ候處一切無御座候由申一八朔鉾木之義者、御神事初年ニ、御本所樣ゟ兩美豆年寄御召被爲仰一同六日ニ追訴ヒ參候處、柏村孫助樣え御目ニ掛り、書付以段々御斷申上御公用之儀者、立會1相勤申候事紛無御座候、尤町用之儀者仕分ニ相勤申候、

ル人夫ヲ等ニ要ス制札立替町美豆村兩村ヨリ出サシムテ裁決ス年寄ノ追訴一人ヅヽ

石清水文書之四二六六

右者、町美豆ゟ追訴也十兵衞至極と奉存候、哀御慈悲被爲仰付被下候者、難有可奉存候、以上、付候格式を以、例年立會ニ相勤申候、者、年四月五日ニ双方御召出被爲遊、先年之通立會1被爲仰付候所ニ、寅九月一御制札之義者、先年ゟ只今まて立會ニ相勤申候處と、去ル子ノ年御當職樣仰付候所ニ、是又年寄立會不申候、御上意展不恐、我儘成ル義申、迷惑享保十九年今年之御神事鉾木之節立會不申、其上當月十三日御制札御立替被爲ゟ、屋根之儀被爲仰付候と付、我儘成義申、依之右之趣御願申上候得享保十九年平兵衞乍恐以返答御願奉申上候、町美豆年寄

年寄口上元美豆村書

石清水文書之四二六七

は、川方御用ゟ外ニ曾〓無御座候、一御神〓鉾木之儀者、冥加と奉存人足差出シ申候、之儀ニ而は無御座候、諸役入用等迄領分捌とる御座候、御公用立會と申シ申候、然處我儘之仕方仕候樣ニ被申上候は、迷惑至極と奉存候、追〓一御制札之儀、先年ゟ立會相勤候樣ニ被申上候得共、右領分各別之譯ニ町美豆ゟ理不盡之仕方多ク御座候間、右之段々以御慈悲被爲聞召御座候故、御制札之儀と付、是迄少も構申義無御座候、然者去ル丑ノ四月五日、人足壹人出シ候樣ニ被爲仰付候御意奉恐入、先助役と存人足出分ケ、御制札所人足之義、御赦免成被下候ハゝ、難有可奉存候、以上、享保十九年寅九月此度從町美豆御公用諸役入用等迄、立會之樣1被申上候得共、全左樣御本所樣勘七次右衞門四郎兵衞御本所樣享保十九年次右衞門勘七

元美豆年寄用以外ニ寄衆更二公用立會ハ川方公制札所人ナキ旨ヲ足ノ赦免元美豆年ヲ請フ陳ズ

石清水文書之四二六八

樣小寺喜六樣右御兩人御立會之上被仰渡候は、御制札立替之節者、被九月書付差上ケ申候通り畏入候、共御召之上、御太切之御制札之義候故、御建替え之節、御念之上、元美豆一辰ノ三月十二日御本所樣ゟ、兩美豆年寄御召被遊候、其上片岡左衞門一町美豆領ニ御座候御制札之〓、前々ニ書付差上置申候節、去ル辰三月私候、古來ニは御制札ニ何と不限、町美豆と引請相勤候處、近年御制札御用入御念、丑四月五日と、被爲仰付候通と相守可申候樣ニ被仰付候處、寅ゟ人足壹人召連レ年寄可罷出シ之御上意、多恐難違背仕奉畏承知仕御役人中樣乍恐以書付御願奉申上候元美豆と押相、御太切之儀、追る疎略は罷成候樣1被爲存候、右辰三月双

追訴ノ裁決

石清木文書之四二六九

一町美豆領と御座候御制札之儀、前々ゟ書付差上ケ置申候通ニ御座候、御本所樣候得共、御大切と候間、御立替御破損吹折之節は、丑四月ニ被爲仰付候被下はゝ難有可奉存候、一辰三月十日私共御召之上被爲仰付候趣、尤町美領と有之候御制札ニ通、御念之上被爲仰付候、新規之儀と御座候へは、難儀至極よ奉存候御役人中樣仰付候、畏〓罷御座候間、重〓加樣之義不申上ル樣と、町美豆え被爲仰付方御召之上、御建替之時節、元美豆ゟ人足壹人召連可罷出之條、被爲指上ケ申一札へ共、御上意恐入奉畏候、以上、元美豆年寄御本所樣勘左衞門長左衞門元文四己未年三月十一日清右衞門勘左衞門

元美豆村年寄衆ノ證文

石清水文書之四二七〇

御本所樣得共、右御制札之儀町美百預り塲所ニ御座候へ者、彼方ゟ御注進可申年寄勘七元文四候、以上、一此度御制札御立替御破損吹折之節、御注進迄相勤候樣ニ、被爲仰付候上筈と御座候、元美豆村之儀ハ、御注進役御用捨被成下候樣ニ御願申上延享貳年元美豆年寄同清右衞門乍恐以書付御願申上候御役人中樣御本所樣勘左衞門清右衞門延享貳年同清右衞門元美豆村年三月十一日候、以上、元美豆年寄丑六月三日勘左衞門

未己丑六月三日制札立替注進役赦破損等ノ元美豆村年寄口上書免ヲ請フ

石清水文書之四二七一同

御役人中樣御當職樣問四郎右衞門勘左衞門次右衞門惣兵衞清兵衞勘兵衞

石清水文書之四二七二

但江戸表ゟ之御尋之由也、宮寺格御尋ニ付指出候書付一四五〇石清水八幡宮社務書上控兼官片岡左衞門尉京西御役所三井下總守殿御用掛多新左衞門出會、御尋之趣書付被相渡、此旨を以書付二月中ニ御指出候樣〔宮寺格御尋ニ付指出候書付〕ニと、下總守被申候との申聞ニ付、奉畏候段御請申退出、一延享三寅年正月晦日、京西御役所え兼官被召、片岡左衞門尉罷出、證文方本當職田中正清公何國何郡何村取次證文方周俊延享三寅年正月發本多新左衞門(良龍)(外表紙ウハ書〕三井下總守殿何誰

何社 (外表紙ウハ書〕行寺社奉行ヨリ問京都町奉合セノ旨ヲ傳達ス

石清水文書之四二七三

何之間え罷出候哉、尤獨禮歟惣禮ニ〓候哉、御暇被下候節、被仰渡方之一繼目其外何々ニ者、爲御禮參府之節、献上物之品拜領物之品之事、且又右ニ付、一社中御相談、其外山上衆徒中岩本坊豊藏坊閼伽井坊瀧本坊郷年一官位之事一神職ニ進ミ候義、辭退之儀、何方ヘ願候哉、屆迄ニ〓濟來候哉之事、寅正月御制札之有無之事一御朱印高之事但初爵極詰迄之義一御判物有無之事一下馬札下乘札但間數不及認候事山林境内有無之事義、一勅使參向有無之事

石清水文書之四二七四

山城國綴喜郡石清水八幡宮寄ヘ御尋有之、書付共差上候上、帳面ニ認之、二月廿八日頼母上京、西御役所ヘへ罷出、證文方本多新左衞門ヘ出會、右帳面差出候所、下總守殿ヘ被申入候社務于時當職(内表紙ウハ書〕上、請取被申候由ニ〓相濟申候、右帳面之扣ヘ左之通、新善法寺社務中石清水八幡宮田中一御朱印高都合七千百拾六石餘、尤山上山下之者共に、銘々御朱印1被一覺善法寺(正清〕

御朱印高

二七五

一山林境内御座候御事、毎年八月放生會之節、知行旁ニ付、當時者門跡號稱不申候、權現樣ゟ新善法寺え項戴仕候御尊翰だ、新門跡〓被成下候〓所持仕上卿參議辨左右近衞府御參向、其外地下役人中參向、中ゟ制札相立置申候、且又社務中門跡號御座候而、往古ゟ官符院宣八郷守護不入、山上山下八郷、社務中下知支配仕候〓、神領所々ニ社務一權現樣台徳院樣、御條目社務中當1被成下、右御條目之表を以、八幡御本宮御造宮御修復等有之、假遷宮之節、成下候御事、倫旨并御教書等、數多所持仕候〓、前々ゟ門跡よ號候得共、當時何だ小罷在候、一勅使參向之儀者、石清水文書之四

守護不入八幡八郷八郷ハ社山材境内門跡號ノ務ノ支配勅使ノ參コト向

石清水文書之四二七六

御代始之節、刺使御參向、御本宮御造營正遷宮之節、事、且又往古ゟ行幸御幸將軍御社參等毎度御座候御事、勅使御參向、地下役人中參向、右之外、臨時勅使度々御參向、尤御參向之節は、刺使者、東廻廊と大御參向、其外地下役人中參向、上卿參議辨左右近衞府左右衞門府左右兵衞府大甞會之節、一權現樣御判物社務中え人別項戴、右御判物之旨を以、當職相務申候、紋二重縁疊儲ケ御着座、西廻廊と大紋二重縁疊儲ヶ、社務中着座仕候御勅使御參向、尤當職ニ進候義だ、

家康ノ判行幸御幸物テ社務當勅許ヲ經職ニ進ム

石清水文書之四二七七

候制札之表ニ、下乘之儀書載セ御座候御事、一關東え御禮申上候儀、御代始御年禮、且又御本宮御造營相濟候御禮等とミ、社務中之内參府、御小御所杉原十帖太麻献上、奉拜天顔候御事、橋神官從五位下受領申上候、且又社務中毎年御年禮よ〓參内仕、於御戒師ニる、得度仕候御事ニ御座候、其外山上御殿司入寺衆徒權律師法仕候節、先ツ童參内仕候、於小御所奉拜天顔候〓、其上とニ〓宮樣方白書院御敷居之内、於二疊目御禮申上候、献上物者杉原十帖末廣壹本、者、直叙法眼權少僧都ヨリ法印權大僧都權僧正迄昇進仕候、右一官位之儀、往古檢校之始盆信ら申候者、大僧正迄相進申候、當時社務中一下馬石御座候、下乘札格別と無御座、從往古御社頭廻りと社務中ゟ相立刺許之節は參内仕、於小御所杉原十帖獻上、奉拜天顔候、勿論得度勅許ニ〓御座候御事、

官位參内ノ格ノ折ノ格下馬石御禮參府式式

石清水文書之四二七八

之御間おるて御禮申上、御暇被成下候節者、檜之御間とおるて、寺社領仕候、献上、且又御本宮御修復相濟候御禮、神札献上ニ、名代差下候節者、帝翰御暇被成下候節者、於柳御間と御老中被仰渡、時服三ッ拜領仕候、例御暇被成下候節は、於檜之御間ニ寺社御奉行中被仰渡、時服二ツ拜年二月初卯御神樂相濟候御禮、神札献上、八月放生會相濟候御禮、神札御證文、御諸司代ゟ被下候、御奉行中被仰渡、時服二ツ拜領仕候、右神札献上之度、道中船川渡之上、山上ゟ者、御札椙原十帖壹卷、山下ゟは、御札菖蒲革貳枚、献上仕候、「山上惣代山下惣代御代始御年禮參府仕、御白書院よおゐて御禮申但御禮席之儀、先年山上山下共、御願申上、御聞屆被下、御次一同之御禮を、山下者寶永五年ゟ、始〓御白書院ニ〓御禮申上候、山上は正徳三年ゟ、始〓御白書院ニあ、御禮申上候御事ニ御座候、

渡ノ證文道中船川山上惣代ノ參府山下惣代

石清水文書之四二七九

仰渡、時服二ツ白銀拾枚拜領仕候、但シ御暇席之儀、近年御願申上御聞屆、寛保二年ゟ、始而柳之御間ニ而、一豐藏坊御代始御禮參府仕、御白書院とおゐて、御禮申上、杉原十帖壹ツ拜領仕候、年中御祈祷之度々、代僧を以御札并御祝義物献上仕候、於白書院とおるて、御禮申上、御札杉原十帖壹卷壹柄献上仕候、御暇被成下候節者、檜之御間おゐて、寺社御奉行中被仰渡、時服二ツ拜領被成下候、并御年禮住持休年ニ者、以代僧御札守卷數杉原十帖一卷献上仕候、御次一同之御禮申上、檜之御間ニおゐて御暇、御奉書時服一卷献上仕候、御暇被成下候節者、檜之御間とおるて、寺社御奉行中被仕候、檜之御間御暇、御奉書時服壹ツ拜領仕候、將軍宣下之節參府仕、御白書院ニおゐて御禮申上、御札守卷數杉原二束一卷献上仕候、御暇被山上岩本坊瀧本坊、右兩寺前々ゟ、御代始并職繼目之節、參府仕、御成下候節、時服二ツ拜領仕候

參府豐藏坊ノ本坊ノ參府岩本坊瀧

石清水文書之四二八〇

枚拜領仕候、御祈祷所坊内御修復被成下候節、參府仕、御白書院ニおゐ等献上仕候、於檜之御間と御暇、御奉書時服一ツ拜領仕候、御代始之札守卷數杉原二束一卷献上仕候、御暇被成下候節、時服二ツ白銀十て、御禮申上、御札守卷守献上仕候、御暇被下候節、時服二ツ白銀十節、前々參府仕候得共、先々住一代及闕候ふ、其後參府不仕候、住職繼一閼伽井坊前々御祈祷被仰付候ニ付、于今至毎年十二月以代僧御札枚拜領仕候、御祈祷之御札献上候度々、道中船川渡シ之御證文、御諸司目之節、參府仕、御白書院ニおゐて、御禮申上、御卷數献上仕候、御暇被臨時御祝義并住職繼目等之節、參府仕、御白書院ニおゐて、御禮申上、御一神職ニ進候儀、社務中得度之上、直叙法眼權別當1被補、夫より別當校成下候節、於檜之御間ニ、寺社御奉行中被仰渡、時服二ツ拜領仕候、代ゟ被下候、〓相進申候、右石清水文書之四

閼伽井坊神職進級ノ次第ノ參府

石清水文書之四二八一

善法寺且又毎年放生會御料米、現米三百石被下置候御事、者、社務中承申候〓相濟候、候、御本宮御造營御修復被仰付候節は、御神寶以下御道具類、僧侶神節は、傳奏廣橋家迄、御願申上候、社務中之外、僧侶神人神職ニ進退之節右御尋ニ付當時之儀申上候、以上、一八幡宮御本社已下、山上山下諸堂社、道筋石段等迄、御修復所ニあ御座人〓束等迄、新調と被仰付候、尤假正遷宮料米、現米二千石被下置候、田中勅許之節者、參内仕、於小御所1杉原十帖献上、奉拜天顔候、辭退之此節參府ニ付印形不仕候延享三年寅二月新善法寺同當職八幡社務御奉行所同御奉行所田中延享三年寅二月善法寺

料米放生會料假正遷宮ノ造營修本社已下米復

石清水文書之四二八二

一四五一石清水八幡宮社務願書案務ヘ闕所仕候、乍然御大切之御神用等相勤、於八幡者家柄之者ニ御座口上覺年々建物修覆等〓申附、當時ニあ者可也と取立候程之義手當仕置候、尤一去明和七寅年十二月、不調法之儀御座候る、當宮神官紀因幡儀、中追放闕所申附候品々、神官仲間ヘ差預ケ、年々納り知行勘定等嚴密と申附、幡妻子共之儀者、親元え爲引取、御朱印并知行家屋鋪諸道具等者、社候故、又々御時節を以、跡式相續之義、御願申上取立申度奉存候と付、右從前々社士之内、遠島追放被仰附跡式於社務闕所仕候節だ、其縁類又組之者ヘ相預ケ、修覆等も申附置候處、其後追々冥加ニ相叶、蒙御被仰附、跡式之儀者、社務取計候樣被仰渡候、依之御窺申上候上、因○コノ一通、紙繼目裏ゴトニ田中養清ノ黒印アリ、俗別當家御取立願書等〕

神官紀因續ノ願幡跡式相

石清水文書之四二八三

不仕、御外陣向御用數多相勤申候、其外臨時之儀ニ〓者、三軒と〓、年中御大切之御神用數多相勤e能在候、別し例年放生勅會一社中一統難有仕合奉存候、別〓神官之儀者、孰〓紀氏ニ而家數者漸將軍家御社參等之節、奉捧御幣、其外御用多相勤申候、年中於宮本末社遷宮等之節も、外人手掛候義不相叶、神秘之儀共職掌仕、放生會之節、從之儀者、關東之爲御沙汰天下泰平之御祈之節、并御本宮末社御御修覆仕候節、御遷宮神秘之儀共相勤申候、則當春迄者、紀美濃守紀若狹守兩人ニ面相勤能在候所、去ル二月若狹守死去仕、當時漸美濃守壹朝廷被進候宣命官幣奉請取、御作法相濟候上、奉納寶殿、外人出入行幸御幸赦歸參仕、如元忰を以社士家相續之儀被仰出、唯今ニ至り連綿仕、誠禁裏仙洞

神官勤仕ノ職掌

石清水文書之四二八四

之節、神官紀若狹守壹人ニ〓相勤候節、官幣進メ方之儀ニ付、四座と申故、可也相續之手當も仕置候得者、甚以恐多存奉候得共、先年追放被中ニあ心配仕候得共、元來右神官三家とも不勝手者ニあ、就中困窮ニ罷社人彼是と申拒、御作法及遲滯、御作法前後混雜仕候義を御座候得者、叶儀と御座候はゝ、筋目相糺、余人を以成共相續不申附候あ者、指掛り在候故、似合敷養子相續人も無御座、差掛り迷惑仕候御事ニ御座候、因神役無闕相勤候樣仕度奉存候、若右血筋之者を以、相續爲仕候儀難相幡跡式之義者、前段とも申上候通、社務中ニおゐて、兼あ心配仕置候事仰付候、因幡血筋之者壹人罷在候ニ付、何と〓此者を以跡式相續爲致、指掛り可仕樣も無御座、恐入奉存候と付、紀若狹守跡式相續之儀、一社別〓御大切之御用向若御指支等御座候ふ者、誠ニ手替も無之職分故、人ニ相成、一社中一統乍憚不安心奉存候、既一昨年八月十五日放生會御用指滯候〓者、可仕樣〓無御座、甚以恐多奉存候ニ付、右兩樣之義御

四座ノ社人

石清水文書之四二八五

御奉行所田中(黒印)口上之覺御朱印者社務中ニ奉預罷在候、右神官家之儀者、同席三人ニる、御大切一當宮神官俗別當家、去ル明和七寅年十二月、紀因幡と申もの、不調法之一四五二石清水八幡宮社務願書案儀御座候ふ、中追放被仰付、右跡式於社務取計仕候樣、被仰付、跡式闕所仕候、尤伺奉申上候間、兩樣之内被聞召分、宜御下知被成下候樣、一統偏1奉善法寺(黒印)新善法寺(黒印)〔養清〕巳七月(天明五年〕願上候、以上、巳七月新善法寺(黒印)

闕職ノ俗立ノ願別當家取

二八六

口上之覺一四五三石清水八幡宮社務願書案之御神用等相勤罷在候、右俗別當家是迄及欠候得共、紀美濃守紀若狹奉存候間、此段御聞濟之儀一統奉願候、以上、座候ニ付、右之ものを以俗別當家相續爲致、御神用等相勤候樣爲致度仕、是又跡相續人も無御座、當時紀美濃守養育仕候同性之もの壹人御守兩人ニる、是迄可也と御神用等無滯相勤來候處、紀若狹守儀當春病死御奉行所一當宮神官紀氏之もの三人、俗別當神主檢知と御座候〓、御神用相勤來田中(黒印)新善法寺(黒印)(天明五年〕八月善法寺(黒印)巳巳八月新善法寺(黒印)(養清〕

新善法寺家ノモノヲ以テ俗石清水文書之四

石清水文書之四二八七

候、以上、右兩人ニる、御神用無滯相勤罷在候處、紀若狹守當春病死仕、右跡も幼年之女子計ニ而、急々相續も難被成、漸美濃守壹人ニ〓相勤罷在候ふ、恐入候、依之右闕職ニ相成候俗別當家、此度當新善法寺弟多喜丸當已航天明五巳年九月善法寺既當放生會之節も、右壹人役ニ〓御神用可也ニ者相勤候得共、甚以奉十歳、右を以俗別當家取立、御神用爲相勤申度奉存候ニ付、此段御屆申上候處、俗別當儀先達而ゟ闕職と相成、是迄神主紀美濃守、檢知紀若狹守御奉行所天明五巳年九月新善法寺

別當ノ闕ヲ補フ

石清水文書之四二八八

一四五四淀船年寄衆口上書寫と、御尋被爲遊候、只今淀船相働候塲所之積リを以、相考申候處、淀ゟ之通書上ケ申候、一淀貳拾石船大坂ゟ荷物運送仕候はゝ、只今ニあは運賃何程と〓可有哉寅四月八日差上ケ候扣伏見え船路壹里半之所、舟賃銀貳匁、宇治迄三里之所、四匁ニる御座候、一寅四月六日被召出、肥後守樣豐前守樣御立會ニあ、御尋被遊候と付、左享保七寅四月十九日就御尋奉申上候口上書「淀船年分船數并運賃二條ゟ御尋ニ付船年寄ゟ書付差シ出候寫船年寄ゟ差越ス○右ノ包紙ウハ書ハ、第一四五四號第一四五五號、及ビ第一四五六號ノ三通ニ(端裏書)〔淀船方極一件〕(包紙ウハ書)覺

カヽル、淀二十石船大坂ヨ運賃リノ荷物

石清水文書之四二八九

はゝ、相勤り可申と奉存候御事、は、乘當テニ合不申、又々困窮可仕と奉存候御事、右之趣御尋被爲遊候ニ付、書付指上ヶ申候、以上、一慶長之頃は、米壹石之代銀凡貳拾匁程ニあ御座候と承傳申候、其節之度と差上ケ申候樣1奉願上候、通船之度々ニ舟番所へ上米上ヶ申候得一御運上被爲仰付被下候はゝ、壹ケ年と何程と御極メ被爲成下、壹拾匁餘ニ相當リ申候御事、運賃銀五匁ニ〓御座候故、此割合ヲ以米直段と引合見申候得は、舟賃貳又大坂ゟ淀迄船路九里ニ〓御座候へ共、銀九匁位と被爲仰付被下候淀船年寄享保七年寅四月八日彌右衞門享保七年寅四月八日四郎兵衞

〓長頃ノ米銀相塲運上

二九〇

寅四月十五日豐前守樣御尋ニ付書上候寫此儀何とそ可成儀ニ候はゝ、過書御運上四百枚之内、五拾枚と成共七拾枚と壹度ニ差上ケ申樣ニ願申事ニ御座候、通船之度毎ニ、船頭共舟番所へ付屆仕成共、淀舟分ヲ御極メ被遊被下、夫程之銀子ヲ宗右衞門樣与一樣ヘ、拙者共ゟ御奉行樣右御運上之儀は、宗右衞門与一ゟ上候別ニは不罷戌候と、御意被遊候、候儀、殊外難儀ニ〓御座候、一四五五淀船年寄衆口上書寫乍恐口上書〔端裏書〕

ヲ過書運淀船運上上ニ加算センコトヲ請フ

石清水文書之四二九一

御奉行樣爲遊候、貳拾石船壹艘ニ付銀四匁、此内七分程上米、如此ニ〓被爲仰付被下候はゝ、難有可奉存候、以上、三拾石以上之舟は、大坂ヘ〓り舟ニ〓御座候故、下り舟賃下直ニ而不苦候、淀舟は態下り候故、登り荷物無之時分は、下り計ニ西明舟ニな登り候故、下直ニ右之通四匁内七分上米と書上ケ申候、寛永三年之御定書惣而之下り舟賃殊舟下り四匁四分内、八分上米と御座候故、是より貳拾石舟ヲ高直ニは難申上、一淀貳拾石船、伏見ゟ大坂へ之下り舟賃之儀、何程ニ而可有哉と、御尋被下り七匁内六七分上米、此位之物ニ〓御座候得共、寛永三年御定書と三拾石ては合不申候、登舟賃と相應之積りニ仕候得は、伏見ヘ登り九匁内三分上米淀舟年寄享保七年寅四月十五日五人

淀船トノ船伏見ヨ上ノ船トリ大阪へ船賃ノ割三十石以ノ下リ船淀二十石賃合

石清水文書之四二九二

千五百艘程伏見へ五百艘程鳥羽へ千五百艘程淀へ百艘程牧方其外所々へ一大坂ゟ登り舟數、年中ニ凡三千六百艘程、と御尋被爲遊候、一淀貳拾石船、大坂上下自由と相働候はゝ、年中ニ凡舟數何程と而、可有哉寅四月十五日豐前守樣御尋ニ付書上候寫」就御尋奉申上候口上書外下直ニ西船大小之割合も合不申候、一四五六淀船年寄衆口上書寫内(端裏書)

淀船ノ船大坂上下大坂ヨリ登リノ船數數

石清水文書之四二九三

九百艘程淀ゟ千三百艘程伏見ゟ貳百艘程鳥羽ゟ百艘程牧方其外所々ゟ右之員數程も、相働可申哉と奉存候、以上、一大坂え下り舟數年中ニ凡貳千五百艘程、享保七年寅四月十五日四郎兵衞御奉行樣内淀舟年寄

リ船數大坂へ下

石清水文書之四二九四

「淀貳拾石船由緒書不申候、先祖ゟ申傳候は、乘出シ候得者、淀船ゟ押ヘ取、船働爲致不申候、然と天正年中運上を以淀川筋淀ゟ大坂尼崎迄と、貳拾石船ゟ貳百五拾石船迄段々ニ有之、惣あ御座候由申傳候、一淀船は古歌と〓數多淀の川船〓有之、往古ゟ之船ニ〓其始り之儀相知今ニ御神役相勤、八幡宮と附候船よニあ御座候故、古は八幡社務之支配ニ○コノ一册、綴目ノ表裏ニ、木下四郎兵衞ノ黒印アリ、一淀船者、古ゟ貳拾石積之船よる、淀船之外ニ川筋相働候船無之、若外ゟ船神功皇后異國御退治之時之御船子ノ子孫ニ而、則八幡宮神人として只名を過書船よ申候、其内貳拾石船をは淀船〓申候、又上荷船共申候、一四五七淀二十石船由緒書御願申上候者有之、三拾石以上之大船始〓出來致シ、淀河村與三右衞(表紙ウハ書〕

淀船ト八幡トノ關過書船上荷船淀船上ノ大船三十石以係

石清水文書之四二九五

買仕候故、壹人ニ而だ數多致所持、株主諸方と罷有候、配と罷成、御運上差上ヶ候由申傳候、成、則五奉行衆之御證文所持仕候、尼崎邊と住宅仕候故、船指登申事不罷成、壹艘〓御用と相立不申候、淀貳拾石舟は淀ニ住居仕候故、始終之御軍用悉ク相勤申候、其頃大坂堀一淀船は川船之濫觴、其上大分之御用相勤候と付、其後御運上御赦免被門殿木村宗右衞門殿え被仰付候處、三拾石以上之船乘共は不殘大坂一淀貳拾石船は、古ゟ壹人壹艘之家督ニあ、船株賣買仕候儀、曾〓無之、納川之御藏と御米壹万石余有之、御積取被成度之旨被仰付、淀船を以早所水垂1住居仕、代々相續仕候、三拾石以上之船は、天正年中ニ初り慶長之比相増、百六拾貳株ニ而御座候得共、近年船數千艘程有之、船株賣一慶長年中大坂御陣之節、板倉伊賀守樣ゟ御陣用運送之儀河村與右衞門殿木村宗右衞門殿惣過書船之支配被仰付、淀船後一同ニ御兩人之支

テ大坂堀川ノ御藏大坂陣ノ時淀船ニセズ支配淀船ハ運上赦免株ヲ賣買淀船ハ船米ヲ伏見株主過書船ノへ運送ス

石清水文書之四二九六

余人節水高ク、殊ニ砂川とふ、人馬之足入御渡り難成と付、淀船を以船橋を掛無滯御渡被成候、一河州佐太村之堤切放、淀川之水過半押込、往來之御通路相止候處、淀船御上意被爲成下、冥加ニ相叶候旨申傳候、一冬夏兩度御兵粮米御鐵炮楯竹把御陣具等運送、其外慶長拾九年寅九速伏見ヘ積登、御藏奉行曾根勘六殿守屋八兵衞殿え相渡申候、ケ、惣御人數共ニ安々と奉渡候と付、船持共え忝〓を以早速築留メ、御自由と罷成候、且又中島村之渡シだ淀船とあ御軍勢一權現樣伏見ゟ和州郡山迄御出陣被爲遊候刻、上山城木津之渡シ折之玉流矢等不時よ參候故、艫板よ申ス船具を持楯と仕、船働致シ、殊ニ木津難波浦え積屆候時は、大坂之内者通船不罷成、神崎川筋を尼崎え廻り月ゟ翌年卯五月迄、都合船數三千五百六拾艘余、水主數七千貳百六拾敵中迄罷能越、身命を抛相勤申候、其節之儀と御座候故、鐵炮

則其節之帳面有之ケル淀船大坂冬夏兩陣ニ於ノ輜重運送

石清水文書之四二九七

勤、則板倉周防守樣御證文所持仕候、一淀貳拾石船者川船之元基ニあ御座候故、御朱印之隨一ニ〓御座候段、證據證文等歴然之儀と御座候、其譯左1書船毎年貳千艘三千艘程宛相勤來候、妨候、尤淀船之儀者、不申候故、御朱印之内ニ〓無之候と申掠、大坂上下之船働を理不盡と相坂邊より淀伏見等え積登申候、依之彌御運上御赦免被爲成下候、由ニ船働仕渡世送り來候、然ル處と、寛文七八年之比以來、參拾石以上之一其以後只今ニ至無斷絶、二條大坂御城米運送并川除御普請等、諸御役權現樣御朱印ニ淀貳拾石船を以、運賃等御定被爲成下候、勿論川筋自船持共ゟ申掛候は、淀船者拾八石船ニ〓、上荷船よ申候る、御運上差上ヶ一寛永十四丑年肥前國嶋原一揆之時者、淀ゟ大坂え之急御用共被仰付、相海を磯だたいと參、別〓難儀之由申傳候、勿論御開陣之後、右之品々大

城米ノ運勤仕ス送川除ノ普請等ヲ二條大坂大船方淀船ノ大坂上下ヲ妨

石清水文書之四二九八

一御朱印御宛所ニ、河村与惣右衞門木村宗右衞門過書中と御座候、然ルニハ造り候得共、貳拾石船者一切得造り不申候、は、早速相止メ極印を打替、新三拾石船よ申候、貳拾石船は淀船ニ限リ舟持仲間ニ、貳拾石船を百艘程造り出候と付、是淀舟を御朱印之外ニ可前々は御支配方木村宗右衞門殿角倉与一殿ゟ、淀船え之宛名とニ過書船運賃者右之貳拾石舟ニ應シ可取之と御座候、其貳拾石船者、淀船之事ニ持中〓被成候、則其御印判之指紙數通所持仕候、御朱印ニ貳拾石船之運賃銀子五文目宛可取之、船大小有之といふ共、〓、淀船之外と貳拾石船は壹艘〓無之候、然ニ寛文拾戌年三拾石以上之候故、船を取られ極印打替申候、其後間三拾石船今井瀬船抔〓申小船仕たくみと存知、御支配方え急度御屆申上、其船壹艘此方え押ヘ取候得一御朱印ニ山城川伏見上下仕過書船よ御座候、其山城川と申スハ木津川記申候、

今井瀬船新三十石間三十石標準トスノ運賃ヲ二十石船船組

石清水文書之四二九九

御代ニ〓御朱印を以、大坂上下之御座候、大塚船抔と申ス小名有之候得共、惣名は過書船ニあ御座候、らはし候、三拾石以上之船ニだ、天道船仲船元三船間三船新三船尼船之時、大船之上荷物ヲ淀船え積分ケ、瀬越仕候故、異名を上荷船と申な御大切之御奉公過分ニ相勤候ニ付、彌以御赦免被爲遊被下候、一淀船を上荷船〓申儀者、淀船ハ不殘小船と而、淺川を自由仕候故、〓水一淀船往古ゟ大坂上下之船働仕候故、御公用だ被仰付相勤申候、則板倉周防守樣御證文所持仕候、秀吉樣一淀船御運上者、秀吉樣御代ニ蒙御赦免、則御證文有之、其上大坂御陣之事ニ而、古來ゟ三拾石以上之船ハ一切上下不仕、淀船之相働候川ニる御公用被仰付相勤、則御朱印數通所持仕候、

上赦免仲船元三船上荷船ノ間三船ヲ上下セ木津川筋上ノ船ハ新三船名稱ノ所三十石以淀船ノ運天道船中尼船大塚船

石清水文書之四三〇〇

一右之通證據證文等慥成儀と御座候故、其砌ゟ手之樣と罷成難儀迷惑仕候、被致候、依之与三右衞門殿宗右衞門殿大坂御陣之御忠節ハ皆淀船持御朱印之御表相立不申樣と罷成、又ハ淀船御奉公之功も埋れ、次第と困見〓無之と付、右由緒等之品、上々樣え相達不申、共之働故ニあ御座候故、前々は聊疎略ニ不被成候得共、与三右衞門殿は御公儀樣え〓段々御訴訟仕候得共、御支配方ゟ之御取成ニ〓、訴状御披船之由緒御存知無之故歟、又は三拾石以上之船方ゟは上米御取、殊ニ窮仕飢之躰ニ罷成、御公役勤兼相歎罷有候、然所京都御所司樣ニ御評船株をも數多御所持被成候故歟、淀船之申分は曾〓御聞入無之、剰相慶長之比は淀ニ御城無之、河村与三右衞門殿木村宗右衞門殿淀ニ住居浪人被致、宗右衞門殿ハ代々御養子、角倉与一殿者後之御役義、旁以淀定所出來仕候と付、正徳五年未三月京都御奉行樣え御訴訟申上候處、書

方ノ申分過書船支配方淀船ヲ聞入レノ訴訟船淀船方ズ

石清水文書之四三〇一

之御食議ニあ致分明、古來之如ク川筋自由ニ船働仕候樣と罷成、忽飢を以上之船年寄八人我々共五人一所ニ被召出被仰渡、則御老中樣御難有御儀1奉存候、誠と數十年來下ニ〓滯り埋レ有之候御願、此節清廉下、御文言と寛永之定書1貳拾石船之事無之とよつて、此度淀貳拾石船忝も公儀運上は勿論、木村宗右衞門角倉与一并過書中配分可致候との御所司樣御勘定御奉行樣京都大坂御奉行樣方御連判之御證文被爲成を過書船ニ相加へ、大坂通船仕候樣と被仰出候間、自今者一同と過書船と唱之、大坂上下可致通船候よ之御事、殊ニ上米之内ニ而、文言被爲成下、其上御江戸御年頭御拜礼被爲仰付被下、冥加至極付御取上ヶ御吟味有之、別〓享保五子年ゟ委細御僉儀被爲遊被下、後守樣河野豐前守樣御立會之上、木村宗右衞門殿角倉与一殿三拾石御上聞ニ達シ、御上意を以享保七年寅十月廿一日京都御奉行諏訪肥

下ヲナサ淀船ヲ過訴訟ノ裁書船ニ加へ大坂上決セシム

石清水文書之四三〇二大坂石町

御買上願書」宮田彌右衞門(黒印)〓かれ、淀船持妻子等三千人余之者共、永々之御救、廣太之御慈悲難有宇野九右衞門(黒印)乍恐御用達御願奉申上候一四五八八幡屋伊左衞門願書寫坪内小右衞門(黒印)坪内太左衞門(黒印)享保十年巳正月仕合千萬忝奉存候、以上、享保十年巳正月木下四郎兵衞(黒印)過書座貳拾石船年寄木下四郎兵衞(黒印)(表紙ウハ書〕

過書座二十石船年寄

石清水文書之四三〇三

上候〓、ハゝ、八幡表え右荷物取次支配仕候者壹人、私ゟ差遣シ、取次爲仕度奉者、何れ大坂表ゟ高口錢相掛申候故、於八幡表も餘程御不盆御座候、依公1も相成筋奉申上度、兼〓奉存候付、乍恐左ニ愚意存寄り御願奉申候、然ル處五ケ年已前ゟ、大坂表え罷越住居仕候、右肉縁ヒ付、何卒御奉一大坂表ゟ所々上邊え諸色荷物餘程相登候、品々御座候、然ル處近年八幡之此度御願奉申上候儀者、右一切諸色壹駄ニ付、大坂表日々之相塲ニ三分之口錢を以、買次仕度奉存候、右ニ付私儀御用達被爲仰付被下候表ニあ品々直段引合承候處、諸色直段高直と御座候、此度得〓相考候得石清水八幡宮散在之神職、城州嶋田村彌次郎、同苗安之丞忰ニ〓御座伊左衞門八幡屋私儀者

ニ付大坂表相場ニ縁故錢ヲ以テ三分ノ口口錢八幡トノ諸色一駄買次ヲナサンコトヲ請フ八幡用達ノ願

石清水文書之四三〇四

手ニ相成可申候、別而御用達申立以上、候共、今般御用方被爲仰附候私儀と御座候得者、何卒右願通私壹人相用ひ申間敷候、尤右躰之御願申上候ニ付、脇々ゟ類樣之御願奉申上申上候御由緒之淀船ニ、右荷物并所々荷物取次積登申候得者、船方勝存候間、何卒右願之通御聞濟被成下、被爲仰付買次仕候得者、乍恐八幡表ニ〓何れ少々御盆と〓相成可申哉よ奉存候、且又別紙米積御願奉ニ御用達被爲仰付被下候はゝ、廣太之御慈悲永々難有仕合可奉存候、御公邊は對シ、御法度之趣相背不實之賣買一切不仕、御用之外堅私用表支配所え被仰下候はゝ、右支配人方ゟ日々相場通路仕候故、早速相一買次登候仕樣之儀者、大坂表ニ〓諸色御入用之御方御座候はゝ、八幡登可申上候、尤右諸色荷物代銀口錢運賃共、右支配人ゟ請取渡仕候樣い童し度奉存候、〓右支配人壹人ニあ者相務不申候故、小遣之者相抱

買次ノ仕樣

石清水文書之四三〇五

淀船米積之願書」田中樣間、右御印札、私え御免被成下度奉願上候、尤右諸荷物ゟ外之品、不何寄成下被爲仰附被下候樣奉願上候、以上、銀高拾匁ニ三分宛之口錢ニあ買次可仕候、何卒右之段御聞濟被成下候御役人中樣はゝ、爲御冥加吉和炭五拾俵宛、年々御上納可仕候間、右願之通御免被安永七年戌十二月十五日願人伊左衞門申度奉存候、右小遣ひ之者共至迄麁末無之樣、御印札相渡申度奉存候○コノ一册、綴目ノ表裏二、八幡屋伊左衞門ノ黒印アリ、一四五九淀船米積願書一淀船之儀者、御存被下候通、往古八幡屋(表紙ウハ書)

冥加吉和炭淀船ノ由緒印札

石清水文書之四三〇六

相妨候と付、淀船甚難澁仕候故、八幡宮御社用、御社役等、無懈怠相勤罷在、平日者、大坂表其外諸川通船御公儀樣は段々御願申上候處、追々御吟味之上、享保七寅年十月過書御公儀樣御用、其外田畑迄、諸荷物運送渡世仕候、然處、寛文年中大船方ゟ貳拾石船大坂通船之儀權現樣ゟ御朱印項戴仕罷在、至只今御朱印御改之節被成下候か、御當山之御由緒付淀船持之分、神人ニ〓、右住居仕候土地地資御免許、御上意、御證文奉項戴罷在、元來八幡宮え乍恐奉對、御由緒御座候船ニ而、右御吉例を被爲引、神宮皇后三韓御征伐之節、被爲仰付候御船ニ而、權現樣大坂御出陣之節、御用被爲仰付、奉蒙一躰大坂通船被爲仰付、則御證文相改項戴仕、夫より江戸表え年寄石清水文書之四

用ス淀船ヲ使船ノ大坂通船ヲ妨人居住地過書一体出陣ノ節家康大坂大船方淀淀船持神ノ地子免ニ大坂通船ヲ許サ除グ

石清水文書之四三〇七

話被下候あ、願成就仕、淀船一同難有大慶仕、依之毎年年寄共江戸表え一躰ニ御座候故、淀船積候儀、荷主好寄不申候由とふ、積不申候、右之次座候ニ付、上積問屋方え參り、米荷物之儀相頼候得共、惣し大坂大船方よ寫を以、大坂御番所え御願申上候處、御聞濟被成下、荷主好寄りニ運内外御出入仕、彌無滯御神役御用相勤來り申候、尤常々者自分渡世運聊御土産等指上、其外年始〓寒と沒參上仕候節、御懇命と被仰下、御御年禮ニ參上候節者、御暇乞參上仕、御餞別等迄被下置、罷登候節者、者、御當家樣并片岡御氏ゟ、往古ゟ之御由緒を以、内外厚御心添御世共御年頭御禮申上、御目見等被爲仰付、冥加余り難有御儀と御座候、右御願申上候節送可仕旨被仰渡、難有奉存候、然共、大坂表ニ淀船問屋と申もの無御送仕來候處、又候寶暦六子年大坂大船方ゟ米荷物相妨、上積問屋よ申者よ申合、米積不申候ふ、淀船持難澁仕、享保年中被仰渡候御證文之

申合セ淀ノ江戸參船ニ米積積問屋ト淀船年寄設置ノ必淀船問屋要ヲナサズ大船方上府

石清水文書之四三〇八

御時節ニ〓、御座候付、御願申上候趣意左ニ申上候、家中等御役船相勤、且又八幡宮え御勅使御參向、并御役人中御參向、毎度一式御役船相勤、年中奉存候、私儀者、淀近邊島田村ニ住居仕候八幡宮神人島田彌次郎同御所司代樣兩御町奉行樣其外御役人中川筋御通行多、并御城主樣御第ニ〓淀船働段々薄ク相成、相續難仕、元來五百七艘之株次第ニ相減、當ゟ之御由緒有之淀船相失候樣乍恐奉存、船持共甚難澁仕、一同歎ヶ敷一大坂表ニ淀船宿拵、積荷物無御座節者、右宿主諸荷物一切米穀ニ至迄買夥敷御事、旁以甚難澁仕、唯今之趣ニ而者、往々淀船相勤候者無之、往古時ニる者漸貳百六七拾艘ならては無御座候、其上御役筋唯今者御用多苗安之丞忰ニ而、大坂表え養子ニ罷越、右因縁ニ而、淀船持え内々由緒も積運送仕候はゝ、淀船働自然〓有之、寶暦年中御番所樣ニあ被仰

大坂表ニ淀船宿ヲ設ケ買積淀船ノ株運送ヲ計數ラントス

石清水文書之四三〇九

得者、右運送助力を以、淀船無滯相續仕、伊左衞門(黒印)御公儀樣は御願被成下候樣、偏は奉願上候、以上、御公儀樣御用向御神用等相勤させ申度奉存候間、此段御勘考被成下、何分御慈悲を以、宜御取計被下、右願望之通御由緒を以、伏見え登候賣買米之儀者、右上積問屋と限り外より爲積登候儀難成御座候、然共困窮仕候淀船爲相續、淀船之内四拾八艘者、格別之由緒と御安永八亥年座候故、壹艘ニ年中千石宛ニ相限り、右宿之者買積運送仕度奉存候、左候右、伊左衞門より御願申上呉候通、相連無御座候、何卒御慈悲之上、被爲付被下候荷主好寄之趣ニ相成、差支者無御座候と奉存候、〓大坂ゟ京仰付被下候樣奉願上候、以上、八幡屋御用達安永八亥年八幡屋

賣買米ハ上スベキ京伏見へ淀船方ノ上積問屋大坂ヨリ奥書ノ手ニ限

石清水文書之四三一〇

御役人中同四番町宮田彌左衞門(黒印)納所三番町茂兵衞(黒印)八幡一四六〇淀船米積仕樣帳納所貳番町過書座貳拾石船年寄淀船持御出入之者共惣代田中樣太郎兵衞(黒印)○コノ一册、綴目ノ表ニ、八幡屋伊左衞門及ビ茂兵衞ノ黒印、同ジク裏ニ、伊左衞清左衞門(黒印)門ノ黒印アリ、

石清水文書之四三一一

仕樣覺送状之事印頂戴仕、京伏見え船人より、勝手之方え賣爲拂申度奉存候、右裏印拜一淀船助力之ため、買積被爲仰付候御米積登申候送状之儀者、大坂右者、被爲仰付候御米、則淀誰船ニ積登申候、御改御受納奉願上候、月日用達名印淀船米積仕樣帳ゟ八幡差配人着1仕、右差配人方ニふ、送状ニ御當家樣御改之御裏借奉願上候、一何米何拾俵以上、田中樣用達名印用達印有升何斗何升八幡掛廻付札之通目平均一何米何拾俵〓〓耐〓〓〓目示

掛廻付札之通目平均有升何斗何升印ヲ申請中家ノ裏淀船米積送状ニ田ノ送状

石清水文書之四三一二

取次仕候もの、私ゟ壹人指遣申度奉願上候、一右ニ付、御姚灯拾張、荷印五本、船印四拾八本、項戴奉願上候、宛請取可申候、此銀高七貫貳百目也、右之内白銀五拾枚宛、御冥加并御一右御米積登候運賃之内、船方ゟ御冥加として、米壹石ニ付銀壹分五厘多人數ニ〓者猥と相成候、別而御用申立、對御公儀樣、御法度之趣不岡樣え差上可申候、實之賣買不仕候樣、取〆難仕御座候故、永々私壹人ニ相限り、被爲仰付被下候はゝ、被仰渡候條急度相守、御用無滯相勤可申上候、裏印料として、田中樣え年々御上納可仕候、又白銀貳拾枚者、片一買積被爲仰付候御米、并御用諸荷物船方支配仕候者、大坂表ニ〓右之通引殘り銀四貫百九拾目者、用達諸入用と可仕候、尤八幡表え御用一御願奉申上候儀者、御由緒之淀船ニ〓候得者、外荷物少々積合仕候段、御役人中石清水文書之四

冥加金船方支配裏印料

石清水文書之四三一三

田中樣札私え御免被成下度奉願上候、安永八亥年御免被成下度奉願上候申度奉存候、右小使之もの共取〆之ため、印札相渡申度奉存候、右御印一御用通路右米買積、私壹人ニあ者相勤り不申候故、小使之もの共相抱右之通仕樣ニ而、被爲仰付運送仕候はゝ、私者勿論、淀船持中、廣太之御慈悲永々難有仕合ニ可奉存候、以上、伊左衞門印御役人中茂兵衞印淀納所貳番町安永八亥年伊左衞門印石清水文書之四

八幡屋

三一四

船問屋無御座候故、何方え立寄運送可致樣無之、自然之困窮仕、元來淀一四六一過書座二十石船年寄船持總代證文船五百七艘之株とあ御座候處、當時貳百六七拾艘ならては無御座候、右之通船數減少仕、御神役御用等も相勤兼、甚難澁仕候ニ付、貴殿御右之趣と〓爲積呉不申候故、日々諸荷物減少仕、勿論大坂表ニ〓者、淀合、淀船は積登候事、問屋方不勝手之趣申立、其後品々上荷物之荷主中、事、八幡御神職之御由緒有之候御事奉存候と付、何卒私共大坂表と淀船方極り一件一私共寶暦六子年と、大坂大船方之者ゟ、米荷物相妨并米上積問屋よ申る、積荷物取集、并米荷物運送仕度段、御頼申上候處、御承知被成被下、右○コノ一册、綴目ノ表ニ、茂兵衞清左衞門ノ黒印、同ジク裏ニ、太郎兵衞ノ黒印アリ、一札(表紙ウハ書)

送ニ付キ米買積運淀船方ト淀船問屋トノ契約

石清水文書之四三一五

物、別〓積荷物切れ間之節者、我儘喧嘘口論不實之運送働等、急度仕間敷候事、御用荷物運送之節者、船印頂戴仕差登可申候、右御用ゟ外者、堅私用上候、然ル上者貴殿御差圖と隨ひ、八幡表ゟ被仰渡候趣)、急度相守可申候、表者勿論、淀伏見え積登可申候、尤鳥羽え者壹匁壹分ニる積登り可申屆被爲遊、被爲仰付被下候段、廣太之御慈悲、永々一同難有可奉存一右ニ付、貴殿ゟ出申候御用荷物、何ニ不寄壹駄と付運賃壹匁宛ニあ、八幡石清水八幡宮御威光を以、米買積運送爲仕度段、御願被成下候處、御聞可仕候事、候、右之段奉頼上候事、一右御用申立、御公儀樣ゟ被仰出候御法度之趣、殊ニ御威光を以、之通難澁仕候儀、歎ケ敷被思召、私共ニ相代り、御由緒八幡表御用御荷一御用荷物麁末無之樣ニ、急度取次所え相渡、尤代銀私共ゟ無相違、持參

荷物ノ運荷物ノ代銀荷物運送賃ノ折ノ船印

石清水文書之四三一六

差着御用相勤可申候事、大坂通船私共ゟ急度差留メ可申候、其上不屆不實之品者、貴殿御了簡次一貴殿大坂取次荷物之先々え、後々ニ至り、私共より直相對仕候あ者、堅相用ひ申間敷候、早速八幡表取次所え返納可仕候事、一洪水之節、八幡表水難と御座候はゝ、上邊ニ居合申候もの共ゟ、早速船同船持惣代納所三番町右之通被仰聞候趣、急度相守可申候、萬一不屆不實之もの御座候はゝ、第ニ御取計可被成候、其時一言之子細申間敷候、爲後日一札仍〓如件、請取申間敷候事、宮田彌左衞門(黒印)安水八亥年同船持惣代納所貳番町清左衞門(黒印)同船持惣代納所四番町過書座貳拾石船年寄太郎兵衞(黒印)茂兵衞(黒印)同船持惣代納所貳番町

、茂兵術〓郎兵二情左衞

石清水文書之四嶋田伊左衞門殿三一七

大坂嶋田伊左衞門殿

(宗廟)字ヲ術筆セリ三一八也云

々、又門堂、門側之堂也、取數於正堂云々、又曰、殷人重屋、堂脩七尋、堂崇三尺、四阿重屋、一四六二少納言入道信西鄭玄曰、重屋者、王宮正堂、若大寢者也、其脩七尋、五丈六尺、放夏闕則其廣(端裏書)異朝明堂圖記并神主事〔異朝明堂指圖記信西等正堂正寢事王宮正堂正寢勘文]室云々、門堂三之二云々、鄭玄曰、世室者、○コノ卷、表紙ト本紙トノ繼目裏ニ、田中敬清ノ花押、及ビ紙繼目裏ゴトニ、田中(周禮考工記曰、夏后氏世カ)禮注疏「禮記正義」「三禮圖」等ニ對照スルニ、誤〓少カラス、因ッテ此等ノ諸書ニ據リ傍注ヲ加ヘタリ、ヽ(正堂事カ〓去ルコト遠カラザル時代ノ寫ニカヽリ、信西ノ自筆ニアラザルニ似タリ、今「周昇清ノ朱印アリ、而シテ本卷表題ニ「信西筆」トアレドモ、原本ヲ〓スルニ、當時ヲ

藤原通憲昇清ノ朱印アリ、而シテ本卷表題ニ「信西筆」トアレドモ、原本ヲ〓スルニ、當時ヲ去ルコト遠カラザル時代ノ寫ニカヽリ、信西ノ自筆ニアラザルニ似タリ、今「周リ傍注ヲ加ヘタリ、禮注疏「禮記正義」「三禮圖等ニ對照スルニ、誤〓少カラス、因ツテ此等ノ諸書ニ掃 ○コノ卷、表紙ト本紙トノ繼目裏ニ、田中敬清ノ花押、及ビ紙繼目裏ゴトニ、田中内裏造營ニツキ正堂正寢ノコトヲ勘申ス □也云石清水文書之四

石清水文書之四三一九

王寢、擧明堂、互之以明其同制云々、謂正寢也云々、者、夏擧宗廟、則王寢明堂并與宗廟同制也、股擧王寢、則宗〓明堂亦與王制同、非謂三代制同也云々、則夏一尺矣、相參敬也、禹卑宮室、謂此一尺之堂與此三者、或擧宗廟、或擧寢同制也、擧明堂、則宗廟王寢與明堂制同也、云其制同者、謂當代三者其禮記玉藻正義曰、案考工記云、夏后氏世室、鄭注云、謂宗廟、殷人重屋、注云、禮記正義云、明堂者、其記諸侯朝周公於明堂之所、陳列之位也、在國之陽云玄日、明堂明政教之堂也、周度以莚、亦三者相改也、周堂高九尺、殷高三尺、云々、言此三者、或擧宗廟、擧王寢、或擧明堂、互言之以明其制同者、言互之又曰、周人明堂、度九尺之莚、東西九莚、南北七莚、堂一莚、□室、凡室二莚、鄭賈公彦疏曰、王宮正堂、若太寢者、謂對燕寢側室非正、故以此爲正堂大寢也九尋、七丈二尺也、五室各二尋、崇高也、四阿、若今四柱也、重屋、複管者也、

明堂ノ制

石清水文書之四三二〇

正堂之貌則曰大廟、取其正室則曰大室、取其堂則曰明堂、取其四門之學則周室王城明堂宗〓圖所載之明堂圖如此○原本コヽニ、明堂ノ圖アリ、今便宜上、別紙木版トシテ之ヲ挿入ス、曰大學、取其園水日璧雍、雖名別而實同云々、鄭如以爲各異者、表準正論、明堂宗廟大學禮之本物也、事義不同、各有所爲、而世之論者合以爲一躰、詩書々、先代諸儒、各爲所説不一故、蔡邑明堂月令章句、明堂者天子廟、所以祭放逸之文、經曲相似之語、推而設之考之、人情失之違矣云々、如準之所論、是禮、夏后氏世室、殷人重屋、周人明堂、饗切養老、教學選士、皆在其中、故言取鄭不同之意然云々、三禮圖所載之明堂圖如此

三二一「□

注、門堂取數正堂是也、一者以王正室、即稱正堂、見于同注并賈公今據件等文、正堂之文、其義非一歟、一者宗廟有正堂、所謂鄭玄周禮石清水文書之四

明堂石清水文書之四

三二二

其内正日大極殿、以之謂之、唐家兩京宮内、以明堂并大極殿、各爲内正、倭漢之間、又足比擬、况本朝國史及格式中、以大極殿號朝堂、是者、是六寢中之正寢也、可准紫震殿也、子細載于状左矣、彦疏禮記正義等ノ者、以明堂爲正堂、是又出自蔡邑〕明堂章句、件書、以累代踐祚之始、如於大極殿前構齋殿被祀神祇、是宗祀之義也、又案取準的、明堂者天子布政之宮、尤可爲正堂故也、又朝諸侯於明堂之義也、然則以大極殿可爲正堂歟、又王寢之正堂明堂太廟大學名異實同之義、表準以爲不然、以明堂爲正堂之文、足周禮疏、明堂有五室十二堂、今大極殿〓以有之、尤可准據、重考兩京新記曰、東京宮内有乾元門、其内正日明堂、又曰、西京宮内有承天門、我〓以大極殿可准明堂歟、故如何者、謹案孝經曰、宗祀文王於明堂、上帝云々、正寢事石清水文書之四

己酉己極殿ヲ以テ異朝ノ我國ノ大明堂ニ准大極殿ヲトナスベ以テ正堂ズベシ

石清水文書之四三二三

大夫、退還舍、然後適小寢釋去朝服云々、央、王季夏居之、凡后妃已下更次序、而上御於王之五寢、適小寢釋服、是路寢以治事、小寢以時燕息、路門外罷、乃退適寢以聽政、其人視居之、一在西南、王秋居之、一在東南、王夏居之、一在西北、王冬居之、一在中賈公彦蔬曰、六寢者、路寢一、小寢五、路寢制以聽政、路大也、人君所居皆曰玉藻曰、朝辨色始入、君日出而視朝、適路寢聽政、使人視大夫、々々退、然後路、又引玉藻、朝弁色始入者、謂群臣昧爽至門外弁色始入應門、君日出而依周禮解王六寢、路寢在前、是爲路寢、五在後、通名燕寢、其一在東北、王春朝者、尊者三禮圖曰、舊圖以此爲王宮五門及玉與后六寢之制、今亦就改而定之、孔義又曰、鄭玄、后正寢在前、五小寢在後、若如此説、可與左三宮右三宮之義互相周禮天官豕宰曰、宮人掌王之六寢之脩、鄭玄曰、六寢者、路寢一、小寢五也、大夫退、然後適小寢釋服朝罷君適路寢之時、大夫各向政事之處、君使人視(者〓)

○「體盤故日出始出路門而視朝、退適路寢聽政者、」ノ十九字ヲ脱ス、六寢ノ制

石清水文書之四三二四

杜預左傳注曰、避正寢遇日食時也、孔碩、新〓〓々、奚斯所作、々、鄭氏箋曰、僖公承衰廢之政、脩周公伯禽之教、故治正寢云々、正義曰、近世儀注、日食、則天子單衣介〓、避正殿、坐東西堂云々、寢門状之正朝也、天子諸侯皆三朝也、毛詩傳云、徂來山也、新甫山也云々、に大貌也、路正寢也、新廟〓公廟也云正義曰、路寢正寢、公羊穀梁傳普、然定本集注、路正也、釋詁云、路大也、以君毛詩魯頌閣宮云、徂來之松、新甫之栢、是〓是發、是尋是尺、松柏有鳥、路寢禮記玉藻曰、皮弁以聽朔於大廟、朝服以日視朝於内朝、鄭玄曰、此内朝、路之正寢故、以大言也云々、禮記正義曰、天子宮内有路寢、故應門之内有路門、明堂既無路寢、故無路門、發明、如王六寢、其制自顯、周室王城室廟明堂宮室圖所載圖如此

三二五

○原本コヽニ、六寢圖アリ、今便宜上別紙木版トシテ之ヲ挿入ス、三禮圖所載六寢圖如此

○圖中ノ文字ハ、原本朱筆ニカヽル石清水文書之四

石清水文書之四三二六

壽殿清凉殿等、可准小寢歟、我朝往昔之例、今上旬儀是也、謹案日本皇居皆可有正寢歟、又鄭玄周禮注、并禮記正義等、以正寢竝爲正堂、文者、路寢制以聽政、人君所居皆路云々、皆字非指一處歟、然者雖何政、於小寢釋服以燕息、皇后又有六寢、然則以紫震殿可准正寢、以仁然者土御門内裏漸爲數代之皇居、粗模大内之躰製、同以南殿可謂今據件等文、寢之中、路寢在前、是爲正寢、其圖如右、天子於路寢聽紫震殿云々、抑正堂正寢之義、不可限大内、雖離宮可有之、如周禮疏後紀、弘仁九年四月、有制、改殿閣及諸門之號、寢殿名仁壽殿、次南名正堂正寢也、自餘殿舍非此限、又以仁壽爲寢殿者、是小寢之義也、右、依仰勘申如件、久安四年閏六月廿一日沙弥信西石清水文書之四

寢アルベ南殿ヲ以テ正堂正壽殿清凉以テ正寢殿等ヲ以テ小寢ニ居モ皆正ニ准ジ仁何レノ皇准ズベシ寢ト云フ紫宸殿ヲベシシ

石清水文書之四鳩嶺雜事記三二七

貞治六年十一月廿四日一道塲大光明寺ノ律院ヲ借用云々法印權大僧都頼淳一受者權大僧□□兼一大アサリ□□□正覺雄一色衆仲祐法印房運權大僧都有濟誦經導師權少僧都弘俊散花傳法水丁事大法師成濟華一十弟子二人ヽヽ〔鳩嶺雜事記從貞治至應永年中大法師成濟讚ヽヽ顯祐堂達○コノ卷モト「常清日記」ト題シタレドモ、ソノ内容ヲ見ルニ、常清ノ日記ニアラ「享保十九夏六月日此一卷見出之片岡周俊一十弟子二人ヽヽヽ一承仕二人ヽヽ初度云々地藏院(前大僧〕ノ〔都眞)

教授護广明戒戒年ザルガ如シ因ツテ、今コレヲ改ム、年 (神供) }□ 傳法灌項

石清水文書之四鳩嶺雜事記三二八

年御追善云々、悉之、一十一月ヽヽ日ヨリ、光濟僧正、於大樹亭、行普賢延命法云々、一五月十一日ニ、八幡ノ山上山下ニ夕立シテ、り霰フル、初ハ念珠ノ勢ノコトシ、一征夷將軍大納言義詮卿逝去一同三月十六日、於等持寺結縁灌頂、故大樹ノ百ケ曰ノ追善云々、大アサリ道一同四月上旬比、彗星乾角ニ出現、凶云々、一同四月ヽヽ日、於御室御所、結縁灌頂、大阿闍梨成助僧正、後伏見院卅三次第ニ大キニ成りて、梅并桃ノ勢ノ如ナル大玉一時ハカリフル、其作法耳一應安元年三月九日、住吉御所崩御淵僧正、色衆十六口云々、一大アサリ不被具扈從云々一十一月廿八日ヨリ、御室於大聖院、令行如法愛染王法給、伴僧以下事、追可應安元年八月廿九日、日吉神輿御入洛、山門衆徒申云、南禪寺ヲ破却セラルヘシ、祖禪妙葩ヲ(裏書)贈左大臣遠流セラルヘシト云々、石清水文書之四鳩嶺雜事記一、

年卅八御年貞治六年十二月七日、四十一、遠流セラルヘシト云々、薨去降〓御追善於テ結縁後村上天灌頂ヲ行入洛等持寺二後伏見院皇崩御日吉神輿卅三囘忌八幡暴雨足利義詮故義詮追善ノ爲メ

石清水文書之四鳩嶺雜事記三二九

色衆一五月十五日ヨリ、青蓮院宮七仏藥師法令始行給云々承仕二人一五月一日ヨリ、梶井宮仏眼法令始行給云々十弟子二人法印權大僧都頼淳目ヲ驚ス、希代ノ事也、京都ハ無其氣云々、屋上ノ音聲耳ヲ驚ス、草葉樹菓悉損失了大阿闍梨前大僧正覺雄權大僧都有濟誦經導師權少僧都弘俊散花眞兼護〓法印房運神供四日猶可尋之…及晩春屋定山ヲ被流罪大進大法師顯祐讚弘運地藏院仲祐及晩春屋定山ヲ被流罪受者太政大臣法印道快弘運一傳法水丁事、

教授唄呪願年六十九七月廿五日應安元年堂達後夜讚戒年廿五於三條大宮律院被行之一傳法水丁事、傳法灌頂太政大臣法印

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三〇

一同三月、高麗人以牒状來朝、太元牒状同相具來了、奉入洛云々、東寺ノ南大門ノ前マテ奉振之處、爲社務之計、か以押留候儀、ヤカ度也、當年春季分云々、宛文聲字義也、自取初被始之、一同日天龍寺炎上、一應安三年十月十一日、入夜八幡神輿御入洛、アカウヲ〓交野ノ神人贔屓シテ一七月四日ヨリ、平等王院御談義始行之、讀師寶護院新僧正、今度極官之後初一應安三年七月七日、光嚴院法皇御七年忌也、於禁中被行震筆御八講、四日御一應安三年十月八日戌刻ヨリ、赤色ノ氣北ニ當テ天ニ見テ、夜半ニ及フマテ同十七日卯刻ニ、又洛中ヘ奉振了、同日社務梁清法印ヵ坊ヘ押寄テ、神寳ヲ徳日ノ故ニ、七月三日ヨリ被始行之、四日八講云々、僧俗ノ散状別ニ在之、テ歸座ヲ奉成テ、直ニ山上ニ奉成ト云ヘトモ、神人腹立シテ社壇ニ不奉入一貞治六年三月晦日、中段御會大樹參内一應安□年四月廿日、申日、申刻、日吉神輿重又御入洛、陣頭ヘ奉振了、於門前合有之、其躰燒亡ヲ遠クヨリ見カコトシ、諸人希異ノ思ヲ成了、先年見之了、戰、大衆一兩、武士一兩、欽害云ノ神人ヲ、云々、

云々、談義日吉神輿入洛徳日平等王院八幡神輿入洛年御忌天龍寺炎光嚴院七上

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三一

給候畢、柑子木坊、奉行點遣之云々、當年秋氣分云々、年無之云々、振ト云々、仍社務坊自火シテ燒失了、一卯月五日未刻、中村住人等十人許、欲閉籠八幡社頭之處、社務梁清法印之坊人等少々東寺マテ參會云々、名字追可尋也一同十一月廿九日、八幡神輿御歸坐、社務梁清法印、并了清法印二人供奉シ、俗一同年十一月一日ヨリ、平等王院御談義始行之、讀師大慈院法印全海、宿坊一同六日夜子丑寅刻ニ、赤氣北ノ天ニ現ス、深赤色先々ニ超過、諸人目ヲ驚ス白色黒色等ノ大小ノスチ、赤色ノ上ニ南北ヘ如光明現ス、希代ノ形色也人押寄、欲追出之處、中村輩内殿ニ趨入テ、七人御前七人自致畢、一後三月廿三日、御幸始也、供奉人追可注之大衆公卿大略供奉也、晴儀御幸、近一同夜戌刻ニ、大地震、凶云々一應安四年三月廿三日、御讓國、同夜御立髮云々、當今第宮、新主ニ立セ可同十九日ニ、柳原ヘ行幸、以忠光卿亭爲仙洞、新院ト申ス、即御治世也、(一)(緒仁〕當合今

八幡神輿歸座後光嚴院中村住人八幡社頭御讓位ニ閉籠御幸始社務坊燒失

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三二

武家奉行十一人、官外記三人云々、番匠大工三所ニ各三人云々、此下法師物ニ狂テ、客人御座ノ間、常ニ我レ此木ノ枝ニ住ス、而是ヲキル我一同七月六日七日社頭内殿三所被執壤了、同九日事始了、勅使宣方朝臣、仕云々、其時梁清曾清依召參仙洞、田中善法寺同雖被召之故障歟記、前代未聞之珍事云々、神寶等悉流血中之間燒失云々一平等王院御談義、四月四日ヨリ始行、讀師宣譽法印也、一同廿日、北谷坊法師ニ、御子アツラヘテ、若宮ノ後ノ木ノ枝ヲキラス云々、而尋、召仰山上供僧等、載起請詞注進了、仍觸穢治定之間、可被造替云々、同五月御前一宇歟、悉可有造替歟事、同十九日殿上定有之云々、前關白以下九人出在所ヨリ上へ高ク上ァキリタル條奇恠也、可取致之由、口ハシリテ廿日忽九日、先被仰當社務梁清法印、被移申三所之神躰於若宮殿畢、造替事可爲中ニ死去畢云々、梁清法印之坊人、院祝法眼リ被致害了、希代未曾有之珍事也、御殿之作法不能一同五月九日、御殿觸穢之有無、并五日自害子細等、公家ヨリ諸祠官ニ依有御一同年九月ヽヽ、兩夜赤氣又天ニ見之、石清水文書之四鳩嶺雜事記

神殿觸穢替ニヨリ造

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三三

一同九月廿四日、大金剛院宮御重受有之例之由、被申之云々、仍俊尊法印ニテ勤神供云々禪舜法印勤之了、去年ハ護摩ノ番也、定仲僧都ニ誂之了、一同年十月廿五日大アサリ扈從事、宗助仕事、其例候哉、然者記録ヲ給テ令拜見、可勤仕云々、而當座ニ不分明之間、扈僧正ニ被仰之處、兼日ニハ領状申云々、而當日ニ申云、加任ノ長久扈從ヲ勤都了清三人出仕云々、ヨシミ、赤松奉行人等、直垂ニテ着座云々、從不勤之云々、後日ニ有之沙汰之處、御室御授與之時、保壽院僧正勝惠寺務ニテ、扈從ヲ勤ル例有之云々一同り時、法印ニテ神供ヲ勤ル例、有之哉之由、被相尋眞光院ニ之處、一兩人有其一同六月廿六日、蓮花心院御國忌、導師を當番也、道憲法印ニ雖誂之、所勞之間八幡宮立柱上棟、同日ニ有之、勅使洞院大納言實守卿、一同廿三日、御奉幣、勅使有之、清水谷宰相同十二月二日、神木御入洛、一同九月廿四日、大金剛院宮御重受、色衆十口云々、交名別ニ有之、-弁宣方朝臣、官外記云々社務曾清法印、別當常清、ヽヽ權少僧云々、行粧等如例、御重受善法寺中御門

色衆十口、交名以下在別應安三庚戌巳公〓歟平等王院ヽヽ甲行粧等如例、善法寺柱上棟御國忌八幡宮立蓮花心院神木入洛

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三四

汰之罪科云々、御告文勅使資康朝臣云々、臣同放氏了、八幡宮ノ勅使、勤仕ノ罪科云々、等、供奉有之、社務曾清法印、別當常清法印、權別當了清僧都令供奉了、亥刻也、々、衆徒ハ無供奉云々、御即位事、令申沙汰罪科云々、又共ニ放氏了、宣方朝同十二月十一日、八幡御遷坐、若宮殿ヨリ東ノ鳥居ヲ出御有テ、寶塔院ノ前フ經テ、横路ヨリ馬塲ヘ御出也、西ノモチノ木ノ下ニ、舁居奉テ一典アリ云々、上卿三條坊門中納言通氏卿、參議平宰相行知卿、弁宣方朝臣、次將官外記一同十二月十七日、忠光卿追加覺王院僧正、三寶院僧正云々、已上依南都大衆ノ訴訟ニ依ル也、一同五年正月ヽヽ日、萬里少路宰相嗣房卿、同被放氏了、八幡遷坐以下事、申沙仲光卿ヵ宿所ヘ神木奉幸、神人ハカリ供奉云一同四月十九日ヨリ、平等王院談義始行、讀師大慈院僧正全海也、極官之後、今一同正月廿二日ニ、流人ノ宣下云々、上卿土御門中納言、弁藏人右少弁俊冬、參陣官人章胤章忠云々、流人十七人也、一乘院實玄僧都、大乘院教信禪師、安春覺成僧都、善寛法師、憲實法師、懷實ヽヽ云々、頼乘僧正、院中納言

執權于時禪光、院南學南都大衆ヨリ流人ノ訴訟ニノ宣下放氏八幡遷座

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三五

一應安六年四月五日ヨリ、寶護院僧正爲平等王院讀師、令住山了、度始而令勤仕之、宿坊塔本坊、修行宗延僧都點遣之云々、道了、同廿二日ニ歸寺了、度應安二年ニハ二脚也、甲青并太刀道塲ニ置之、广壇有之、理性院僧正修之、伴僧之外也、伴僧八口、承仕二人、アカ棚一脚也、先一同九月二日ヨリ、同讀師ニ寶護院僧正下向了、宛文聲字義也、定仲僧都令同一同四月廿八日ニ、狩尾社立柱、曾清法印、尚清法印、了清僧都出仕云々、悉法眼平袈裟ヲ着ス、勅使無之、武家奉行人下向云々、同日大塔修理ノ事始云々應安六年十月廿六日ヨリ、於社頭西廊、三寶院僧正愛染王御修法始行之、護勸請ノ加句ニ聖朝安穩ヽヽ、天長地久〻云々、二句降臨壇塲ノ次ニ加之、武家應安六年四月五日ヨリ爲平等王院談義、寶護院僧正下向、此坊ニ寄宿了無祝儀歟一應安六年八月十日、天野御所御沒落了、合戰有之、近習之僧俗奉供奉云々{}爲施主、此句如何可尋之、護將大施主等分ハ無之、一應安六年九月廿八日子丑刻、天龍寺炎上、

一應安六年九月廿八日子丑刻、天龍寺炎上、爲施主、此句如何可尋之、護將大施主等分ハ無之、〓九日歟一應安六年八月十日、天野御所御沒落了、合戰有之、近習之僧俗奉供奉云々爲武家祈祷天野御所狩尾社立御沒落柱

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三六

广定仲僧都ニ相誂了、此坊了、寶護院雖當番、依所勞相轉云々、廿七日ニ歸寺了、一同壬十月七日ヨリ、同談義始行、讀師全海僧正訴訟云々、一應安七年卯月五日、千代壽出家、歳十七、同八日山門受戒、治部卿覺深云々、一同七年、秋氣平等王院談義、十月十五日ヨリ始行之、覺勝院法印令下向、寄宿一此坊當年談義事、讀師覺勝院ヲ請了、適寄宿有便宜之故也、十月廿三日ヨリ一同卯月十九日ヨリ、平等王院談義始行、讀師宣譽法印、此坊ニ寄宿了、一應安七年十一月十九日、覺王院僧正、被遠流了、一應安七年六月廿六日、蓮花心院御國忌被行了、護摩今年を當番也、出仕并戸一應安七年六月廿日、日吉神輿ヲ奉振、八騎御座云々、先年御入洛之後、無造替可談之由、〓結願了、有縁之事雖〓弱無力、願主ノ計置ニ任テ其分ヲ遣了始行之、一七ケ日也、祗衆六人之宛文實侖ヲ祐雅法印雖談義、依所願ヒ健コ柑子木坊寄宿了、同三寶院僧正、同廿一日一應安七年正月廿八日、辰刻、一應安七年正月廿八日、辰刻、新院崩御、御年卅七歟、御疱磨云々、新院崩御、御年卅七歟、御疱瘡云々、石清水文書之四鳩嶺雜事記

于時加任備中國云々加任長久新院崩御、御年卅七歟、御疱瘡云々長久崩御後光嚴院日吉神輿入洛熊野山伏

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三七

了間、無相違退出了、今月警固土岐當番也、伺無人ノ隙、忍入云々、一同九月十日ヨリ、三位公祐憲其儀如先例云々、一永和元年六月廿六日、蓮花心院御國忌、御導師予當番也、根本院法印ニ相誂一同四月日、式部入寺幸俊金剛界加行始了、一永和元年三月廿二日、狩尾社遷宮、曾清法印、常清法印、了清僧都、三人出十八道加行始了、一應安七年十二月十七日ニ、神木御歸座了、應安四年ニ御入洛、當年御歸坐也、仕云々御殿司入寺等少々出仕云々、有舞樂一永和元年三月廿七日、大樹八幡參詣、初度也、諸大名供奉云々同四月廿五日參内一同四月廿五日巳剋ニ、岩田神人三人、社頭西門ヨリ忍入了、外殿ノ翠簾ノ際マテ入テ、内ヘハ不入云々、可自害之由、申之云々、社務以執行以下使者、誘〓候、被遠流了、播磨國云々、共依南都衆徒之訴也、同十二月々迫ニ皆歸〓也、一應安八年二月廿七日、改元、永和云々、仰

廿三初度也、云々、年將軍義滿狩尾社遷八幡宮參詣宮神木歸座

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三八

一同二年潤七月十六日、於三寶院、故賢俊僧正遠忌ノ爲、結縁灌頂ヲ行云々、大一同十一月日、覺勝院法印爲讀師、寄宿此坊了、當院ノ談義行之了、永和元年十月廿八日、御禊アリ、行幸供奉人交名別有之アサリ東南院宮令申云々、請定案、實名ハ私ニ注之、一同二年四月五日ヨリ、寶護院爲讀師、此坊ニ被寄宿了結縁灌頂職衆一同二年七月ニ、禁裏五壇法、武家五壇法云々請定一同二年六月下旬之比彗星丑寅ノ方一云々、理性院權僧正行壇無量壽院ヽヽヽヽヽ誦經導師大夫權大僧都〓水治部ヽヽヽヽ尊号西南院法印記録寶池院ヽヽヽヽ小壇報恩院法印權大僧都尊ロ大貳ヽヽヽヽ乞戒伊與法印權大僧都

ル、星戌亥ノ方ニ出余云々、其後又曉如本丑方、通賢任惠光三尺余其色白云々、同廿七日戌剋亥方現光一丈俊盛見云々、又ナカサ二丈ハカリニミユ大夫ヽヽヽヽヽ尊号隆源頼淳深惠大夫權大僧都〓水無量壽光助大貳ヽヽヽヽ乞戒西南院法印報恩院法印權大僧都伊與法印權大僧都寶池院ヽヽヽヽ小壇弘顯治部ヽヽヽヽ尊号光三尺余彗星現ハ三實院賢俊僧正遠忌御禊行幸

石清水文書之四鳩嶺雜事記三三九

弘運阿闍梨仙助ヽヽヽ含香宗信ヽヽヽ讚弘甚ヽヽヽ教授法印大和尚位常清永和二年後七月十六日行事大法師法眼定世良顯ヽヽヽ俊憲ヽヽヽ教授永和二年九月十八日宣旨成舜ヽヽヽ教授源圓ヽヽヽ教授護國寺〓校御十三年ノ御追善云々、御正忌七月七日也、被引上云々、於禁裏有御佛事、追弁僧都右、於三寶院結縁灌頂可被行之、依例請定如件、宜爲石清水八幡宮一永和二年九月十八日、當社々務職田中殿ニ被補任了、口宣案云、可注之、同二年六月四日、於伏見殿御所、被行結縁水丁、上皇御願也、光嚴院法皇-上卿左衞門督大進律師記録俊憲ヽヽヽ教授

仙乘尊号爲時別當法印散花大進律師記録同二年六月四日、於伏見殿御所、被行結縁水丁、上皇御願也、光嚴院法皇教授三囘御忌職補任御追善ノ光嚴院十結縁灌頂常清社務口宣案

三四〇

進上左衞門督殿口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、九月十八日左少弁俊任樂也、胡徳樂事細々ニ無之、其興不少、諸人含咲者也、十五日常清法印爲當社務執行了、一事ノ違乱無之、上卿其例、於十二月者、月迫之間可爲難義歟、只十一月ニ可執行之由、自武家申之間、有廻覽之沙汰、被行之云々、一八月ノ放生會依神人等嗽訴、前社務曾清法印當職之時延引了、仍同十一月一永和三年正月客舞、五日有之、於寶前、喜春樂延喜樂云々、於若宮、五常樂胡徳一永和三年八月日、大覺寺二品親王、令補天王寺別當給了、以前ハ聖護院宮左衞門督ハ万里少路中納言嗣房卿也放生會延引之時、於。十二月者有其例、十一月ノ例無其例云々、伺申之處、雖無弁次將藏人左少弁藤原俊任奉永和二年石清水文書之四鳩嶺雜事記御寺務也、

十一月事神人〓訴生會ノ延客舞ニヨリ放當天王寺別口宣副状引

石清水文書之四鳩嶺雜事記三四一

也、仍執達如件、一同四年十月十日ヨリ、平等王院談義始行、覺勝院法印下向了、一八幡社務職事、依忠功不可有改動事、一永和四年八月廿七日ニ、將軍右大將□補任云々、年廿一也、感尤深、無殊子細者、當職無左右不可有改動之儀、可令存知給之由、被仰下候一永和四年三月日、大樹權大納言ニ被敍了、八幡檢投法印御房武家ヨリ申沙汰云々似巨測、而令召出神人一同之請文、忽及軍卒群衞之退散之條、忠功之至、叡一同四年六月廿六日、八條院御國忌護摩、予當番也、少納言僧都ニ相誂了ヲ可被對治由、大衆申之テ奉入云々當宮神人等、近來爲濫訴潤色、動閇籠社壇、綺已及重事、依之警固宮門、神慮猶一同十一月廿六日ニ、宇治ヨリ御歸座云々、卿上雲客供奉之儀、無之云々、一同九月廿七日、神木宇治マテ入御云"依東北院ヽヽヽ院霍執事、武家一方一同十一月廿八品幕下參内也、大將□拜賀云々、指行粧無之云々、永和四八月十三日綸旨案和四八月十三日勘解由次官氏房一同十一月廿八日、幕下參内也、大將〓拜賀

云々永和四納言補任後圓融天皇綸旨案義滿權大義滿右大將補任

石清水文書之四鳩嶺雜事記三四二

一同壬四月十四日、管領武州頼之、京都ヲ沒落了、一同十一月廿九日夜、臨川寺悉燒失了、職衆交名別有之、一永和五年正月廿一日、寶護院僧正頼我圓寂了、年七十六、一同十二月十二日夜、大聖院御所燒失了、一同十二月廿五日、御室御入壇、於〓院被行之、御年十七歳云々、大アサリ御歳、而下向了、口、愛染王法也、武家祈祷云々、靈夢事有之云々、一康〓元年壬四月十三日、平等王院讀義始行之、讀師寛覺法印也、補任之後始一同十二月一日ョリ、於當社々壇、御修法有之、アサリ水本ノ隆源僧正、伴僧八一三月廿二日、改元、康暦○右「鳩嶺雜事記」ハモト古消息類ヲ繼ギソノ裏ニ記シタルモノナリ、今コノ古消息類ノ中ヨリ、參考ニ資スベキモノヲ拔キ、左ニ採録ス、新

云々、 ○右「鳩嶺雜事記」ハモト古消息類ヲ繼ギソノ裏ニ記シタルモノナリ、今コノ古消息類ノ中ヨリ、參考ニ資スベキモノヲ拔キ、左ニ採録ス、細川頼之京都沒落臨川寺燒失

石清水文書之四鳩嶺雜事記三四三

去三日藤中納言參候き、心閑之間能々被仰候了、所詮尋下梁清法印之處、不申中被察候、年内ニ可有入寺之次候哉、毎事非面巨盡候、仍令省略候也、恐々謹言、本意候、抑悲歎事候之由、奉及候、實事候哉、返々驚思給候、故芳恩不淺事候歟、心中絶久不染筆、何又時々者無音信候哉、往昔之因縁皆以令忘却給候哉、返々背是非左右之旨、行知朝□書状候之間、以後今一度可伺之由、申候之間、此分□又仰候之由、謹言、〓々意見なと被相尋内々事候、御口入も候〓、其後御左右不審之事候間、態被十二月四日〓十二月廿一日□〔

石清水文書之四石清水皇年代記上三四四

永承七後冷泉廿三閏九月十日、戒信賜修理別當官符寛徳二二年(長久)三年五月廿日、榮春賜權別當官符、今日少別當兼清輔任權別當之由宣下、寺任少別當頼源任官任少別當之由、同以宣下、共依進寺解也、テ、他ノ類書ト之ヲ區別セリ、四年十二月、檢校法眼元命敍法印、別當清成敍法橋、元年三月廿九日、公家二季御讀經被始行、修理別當戒信、別當法橋清成敍法眼、○コノ「石清水皇年代記」上下二卷ハ、モト單ニ「皇年代記」ト題シタレドモ、ソノ記一月八日、午、行幸、檢校元命賞、以所帶彌勒寺講師職、讓寺務弟子〔石清水皇年代記上前後不足也〕事ハ石清水八幡宮ニ關スルコトノミナルヲ以テ、今特ニ「石清水」ノ三字ヲ冠シ治暦四ー戊申四月十九日〓申崩、卅四、三月八日元内戊四月十四日改元、依即位也、十一月廿四日改元、依疾疫也、(異筆誠萬壽二ー八月三日王子誕生、「元甲申十一月廿四日改元、依疾疫也、石清水文書之四石清水皇年代記上寛徳二-四月八日甲子即位、

後朱雀天皇々子、元寺任權寺母贈皇大后嬉子、諱親仁、元甲申亥主道長女三四十四改元八正十一改元太政大臣元丙戌寛徳二-四月八日甲子即位、壬元丙戌四月十四日改元、依即位也、萬壽二ー八月三日王子誕生、丁以下午、 (異筆誠治暦四ー戊申四月十九日〓申崩、卅四、元甲申十一月廿四日改元、依疾疫也、

石清水文書之四石清水皇年代記上俗別當兼任、神主、權俗別當輔任榮爵、三四五

康平七天喜五行幸、別當清成賞、以所帶別當職、讓于親弟子修理五年三年始置入寺、八月五日、輔任賜神主、權俗別當被行賞事始例也、四年四年八月四日、戒信賜權別當官符、俗別當兼任、神主輔任、別當清秀、清成即轉任檢校、權別當法橋兼清、權別當法橋戒信共敍法眼行幸、別當法眼清成敍法印、權別當兼清戒信十一月廿八日三月八日、兼清賜權別當官符、等共敍法橋了同日、清秀賜修理別當官符、元寺任權寺主、四月廿七日俗別當兼任、神主輔任從上癸已正月十一日政元、依變異也元戊戌八月廿九日改元、依火災也、俗別當兼任、神主、權俗別當輔任榮爵、て

「元癸巳六二廿九改元「元戊戌寅壬辰午丙中丙八八廿二政元元戊戌八月廿九日改元、依火災也、甲 (從五位上〕始テ入〓ヲ置ク □□始例權俗別當

三四六

六年三月晦日、甲午、始宿院川原市、五年四年、下院寶殿等修造、寶藏東西樂屋中門故造、諸々修理如新造、延久四後三條四治暦四元年五月、供養紺泥大般若、請僧六十口、講師良秀律師、頼義征討東夷之三年十二月晦日、頼方賜神主官符、正月十一日、頼源給權別當官符、同日、輔任賜俗別當官符、同日、清圓賜修理別當官符印賞、雖申〓務宣旨、無蒙裁、件賞其後雖被下勘例宣旨、終不蒙裁仰而已、三月十五日八月二日改元、依旱魃三合也、權別當頼源敍法橋、俗別當輔任、行幸、別當清秀敍法橋、權別當法眼戒信辞退法石清水文書之四石清水皇年代記上故也、母太皇大后禎子内親王、三條天皇女、四月十三日政元、依即位也、一酒文〓四月十三日改元、依即位也、

元寺任少別當、清秀任別當替、五四十三改元治暦四-七月廿二日辛卯即位延久五-五月七日崩、四十、元乙巳元己酉長元七|七月十八日乙巳誕生、後朱雀天皇々子丑四十三政元己緯尊仁、延久五-四月廿一日、御出家、壬午「〓經上、〓〓五〓四月廿一日、御出家、長元七-七月十八日乙巳誕生、母太皇大后禎子内親王、三條天皇女、五〓〓三政元八月二日改元、依旱魃三合也、養スツキ大般夷征討ニ源頼義東若經ヲ供宿院川原市

石清水文書之四石清水皇年代記上三四七

自今年毎年行幸之由見宣命、俗官賞位下、終事僧俗等賜祿、正權別當祿、大夫史大外記大内記等次第取之、承保三十月廿六日、戒信賜別當官符。寛治元年六月十六日死、四年七月七日、權別當法眼頼源與俗別當輔任、論暑所、頼源爲先之由宣旨、二年八月十五日、放生會、准行幸、一員扈從神輿、東宮御願、俗別當輔任敍正五位下、權俗別當兼貞敍正五位下、而追後申淀、同兼職敍從五位上、神主頼方敍從五位上、追後日申請、權俗別當輔良敍從五白河十四三年十一月一日、宣旨、縁道間敷假板、奉遷御正躰可修御願事、十一月廿六日、頼清賜權別當官符、五年二月廿日、御幸、住吉次也、後三條、延久尚一「六四十三改元延久四ー十二月廿九日癸卯即位、大治四|七月七日崩、七十七、延久尚一「諱貞仁、永長元年八月九日、御出家、天喜元|六月十九日丁亥誕生八月廿三日改元、依陽九并三合災也、

四十一十七改元後三條天皇々子、「元甲寅母贈皇太后茂子、當院御幸大納言能信轉女、始例實中納公成卿女、「諱貞上、永長元年八月九日、御出家、天喜元|六月十九日丁亥誕生、「元甲寅八月廿三日改元、依陽九并三合災也、 (言〓)

石清水文書之四石清水皇年代記上三四八

二年正月十一日、大毬打七月六日、兼信賜修理官符三年十一日清圓給別當官符、三月十一日四年九月廿三日、殿下參詣八幡宮、年行幸之間、其賞不及次官、俗別當輔任加階三年四年三月四日永保三十一月十七日改元、依旱并赤疱瘡也、行幸、今度被奉寄封戸五十烟了、行幸、別當法印戒信依御塔沙汰、下向鎭西之間也、承暦四元年、放生會諸衞不參、右舞俊頼一人參、元年神主頼方加階、權俗別當兼貞加階、同輔良榮爵、三月廿二日三月廿八日行幸、別當法印戒信賞、讓修理別當清圓、申敍法橋、毎行幸、無賞、行幸、無賞、三月九日十月十四日、二月十日依辛酉凶年也、(藤原師實)行幸、無賞、行幸、無賞、

元寺任少別當、清圓任別當替、承徳二年七月六日死、左堂達小綱、右勾當例時衆、寅元辛酉未未元丁巳四二七改元辛辰庚五二十改元未卯詣殿下八幡己已卯丙辰庚己己乙酉申己丁辛丁封戸五十烟ヲ八幡宮ニ寄セラル辛酉凶年

石清水文書之四石清水皇年代記上三四九

堀川廿一爲御塔造行事也、俗別當輔任息男權神主兼孝申補神主之由、宣下了、三年廿二日、兼孝賜神主官符、元年應徳三而戒信漏勸賞之由、頻以訴申、仍今度開賞、讓少別當覺心、申敍法橋了、右行幸、始自承保二年、迄于嘉保元年、九年也間、敢無闕怠、而應徳元年九月寛治七元年八月廿八日、頼源賜別當官符件塔造立賞、今度行幸之次被行之、讓修理別當兼信、申敍法橋、件兼信二年三月八日行幸、別當戒信、去永保元年行幸、俗別當輔任加階仍漏勸賞了、俗別當輔任階、但讓息男兼孝、申授從五位下、廿二日、中宮源賢子堀川院母義御崩了、仍其後無行幸、行幸、別當戒信依宣旨、於弥勒寺内建立寶塔一基三月廿六日三月十六日嘉承二ー七月十九日崩、二十九、四月十日改元、依即位也、元丁卯四月十日改元、依即位也、「元甲子二月七日改元、依甲子初入也、〓徳三ー十二月十九日癸卯即位、清行幸、無賞、行幸、

白川天皇々子、元丁卯諱善仁、八十二十五改元四四七改元實右大臣源〓房女、ヽ太政大臣師〓女、月三日入滅永暦三ー七月九日乙亥誕生、康和三年正未癸母皇后賢子亥子甲未「元甲子戌辛卯壬「元甲子二月七日改元、依甲子初入也、〓徳三ー十二月十九日癸卯即位、丁丁元丁卯四月十日改元、依即位也、譯善仁、永暦三ー七月九日乙亥誕生、中宮源賢白河天皇彌勒寺内子崩御造塔ノ功甲子初入

三五〇

日之由兼仲、令敍從下、五位、前齋宮俄以月水無御登山二年三月九日五年三月廿六日、關白殿八幡詣、二年、大貳實政流罪、縁者同罪、當信清、令敍法橋、頼清重服也、候東廊外、俗別當輔任賞、讓息男權俗別當嘉保二四年十月廿九日准行幸、被召一員有競馬事、依重服頼清候外廊、賜法橋戌暹敍法橋、俗別當輔任從四位上、神主兼孝從上、權俗別當等各一階、八月十四日、參議雅俊食赫之後五十余日、申頼清七十日之由、申輔任五十十一月廿九日、白川院并前齋宮御幸、被准行幸、別當法眼頼清賞、讓少別八月廿九日、覺心給權別當官符、一人、申敍少別當眞清行幸、法別當法眼頼清敍法印、權別當清圓雖可十二月十五日改元、依疱瘡也、十二月廿三日、成暹給權別當官符、行幸、別當法橋頼清敍法眼、權別當法橋清圓敍法眼、權別當三月廿八日石清水文書之四石清水皇年代記上「元甲戌十二月十五日政元、依疱瘡也、(娼子内親王)(師實〕

用輔任説放生會下向、三十二十七改元元甲戌丑子己亥 :乙甲辰内始流罪大宰大貳藤原實政一員御幸十月十一月可勘始

石清水文書之四石清水皇年代記上三五一

承徳二永長一康和五同權別當法橋覺心敍法眼、俗別當輔任、神主兼孝正下、權別當等各一階八月十二日、光清給權別當官符、參會、同日、兼孝賜俗別當官符、蒙賞、去年宇佐宮遷宮不令參會、故依其咎不蒙賞、弥勒寺講師被遷宮、忽令八月十四日、參議季仲喰肉、宮寺申忌七十日、不仍止參向、三年七月十五日、丑時、八幡御供所釜鳴七月十七日、兼實賜神主官符、二年十月十一日、光清給修理別當官符二年、依春宮穢放生會延引、九月十五日行之、三年三月廿七日、兼仲賜神主官符、十一月廿一日改元、依風水彗星也、十二月十七日改元、依天變地震也四月三日、清圓賜別當官符、同五年十二月五日死、「元丙子十二月十七日改元、依天變地震也、八月廿八日改元、依疾疫也「元丁丑十一月廿一日政元、依風水彗星也、元己卯八月廿八日改元、依疾疫也

元丁丑三八廿八改元二十一廿一改元六二十改元元寺任權上座、兼信死替「元己卯「元丙子元己卯八月廿八日改元、依疾疫也、「元丙子十二月十七日改元、依天變地震也、元丁丑十一月廿一日政元、依風水彗星也、所釜鳴八幡御供

三五二

十一月五日長治二八月廿九日下向伊與國、十二日、光清還補、十一月一日、帥季仲流罪、別當光清被止別當職、是山門訴也、而依無先例、同五年三月廿五日、光清賜別當官符退別當職、大治三年十月廿九日任檢校、元年七月廿七日、白川院行幸、嘉承二元年、放生會、上卿不參、參議師頼顯雅參下、以上〓爲上卿代二年、放生會、同上卿不參、々議基長家政參而神慮不快、仍永被止了、准行幸、別當法橋光清敍法眼、無御登山、舞人十人、内外殿御裝束并神寶等也、上卿權中納言藤能實、權別當光清敍法橋、俗別當兼孝敍從四位、神主兼仲敍正五位下、九月六日、圓賢給修理別當官符、元寺任少別當權俗別當頼永同、同貞行敍從五位上、同頼重敍從五位下行幸、別當法眼清圓敍法印、權別當覺心不蒙賞、爲湯治石清水文書之四石清水皇年代記上去承徳二年御節日、所司大衆不同此人光清敍法眼申慶賀、四月九日改元、依彗星也、二月十日改元、依天變也申二月十日改元、依天變也、

光清止職三四九改元御出家十一月三以後始十月卅日元丙戌日如元辰季仲光清「元甲申三八三改元庚等事戊元甲申二月十日改元、依天變也、子云「元丙戌四月九日改元、依彗星也、山門訴訟

石清水文書之四石清水皇年代記上三五三

六月十八日天仁二同日大塔〓始、天永三二年從四位下、神主兼仲權俗別當等各一階八月、放生會依産穢延引行幸、別當光清賞、讓舍弟修理別當嚴清、申敍法橋、二年五月十一日、御山被致害男在之、公家奏聞、二年五月廿三日、圓賢給權別當、元年十二月廿五日、嚴清賜修理別當官符八月十日、任本宮放生會延引、九月十五日之由宣下權別當覺心不蒙賞暑、依無出仕也、權別當圓覽敍法橋、俗別當兼孝八月三日改元、依即位也、御修理事、日時可勘下之由宣下四月廿六日元年八月八日、自院放生會神寶唐鞍等調進、鳥羽十六「元夷寅七月十五日改元、依彗星也、七月十五日改元、依彗星也、石清水文書之四石清水皇年代記上「諱宗仁、永治元|三月十日御出家、康和五|正月十六日丙申〓生

「元戊子三七十三政元元寺任少別當、圓賢任權別當替、「元庚寅贈女大納言實季、堀川天皇々子、母贈皇大后〓子嘉承二ー十二月一日壬午即位酉四七十三政元己庚癸丑保元々ー七月二日崩、五十四子「元戊子八月三日改元、依即位也、「諱宗仁、永治元し三月十日御出家、康和五|正月十六日丙申〓生諱宗仁、永治元|三月十日御出家、康「元庚寅七月十五日改元、依彗星也、大塔斧始

三五四

八月廿九日俗官等一階、五年六月晦日、任清給修理別當官符、元永二廿九日、大塔棟上、永久五二年三年權別當圓賢嚴清等不蒙賞、今度不可被行權別當賞之由、依別當申請也、ヽ行幸、別當光清賞、讓親弟子修理別當任清、申敍法橋、行幸、別當法眼光清敍法印、權別當覺心不蒙賞、依不出仕也、權別當法橋圓賢敍法眼、俗別當兼仲神主兼仲次二月廿日四年六月十四日、嚴清給權別當官符、行幸、別當光清賞、讓親弟子修理別當法橋任清、申敍三年二月十七日、御塔供養、導師寛助法印權大僧都、仁和寺、俗別當兼孝神主兼仲等不蒙賞十一月十四日、四月三日依天變御愼也、法眼、權別當圓覽嚴清等不蒙賞、俗別當兼孝神主兼仲等不蒙賞、石清水文書之四石清水皇年代記上七月十三日改元、依天變兵疫也、「元〓己七月十三日改元、依天變兵疫也、

元寺任權上座、光清任權別當替、「元戊戌三四十改元「元癸巳六四三政元酉辛子庚午甲申卯乙〔賢) 甲元〓己七月十三日改元、依天變兵疫也、大塔供養大塔棟上

石清水文書之四石清水皇年代記上四月十日政元、依臨時御愼也、三五五

天治二權別當嚴清同信清等不蒙賞、十月九日崇徳十八俗別當兼孝、神主光忠、次俗官等、各一階、但兼實依父之服氣漏賞了、今度大治五保安四三年九月十四日、行幸、別當光清賞追可申請之由宣下了、俗別當兼孝五年二月晦日、任清賜權別當官符、四月三日政元、依即位也、正月廿二日改元、依疱瘡也、閏二月晦日、豪清賜修理別當官符、二年八月十四日、光忠賜神主官符、正權等雖可蒙賞、別當訴申間、被停止其賞、二年十月二日、璽御筥破損事、有沙汰可修復否加階、行幸、別當光清賞、以所帶別當職、讓親弟子任清、擧補別當四月十日政元、依臨時御愼也、「元戊子四月三日政元、依即位也、

鳥羽天皇々子、六正廿九政元保安四-二月十九日癸卯即位「元戊子「元庚子三正廿三改元元寺任少別當、天承二元丙午五四三改元年二月十七日死、天承二|五月廿八日癸酉誕生、母皇后暗子、大納言公寳女午諱顯仁、長寛二-甲申八月廿六日於配所崩、卅六、丙復スベキ筥破損修ヤ否ヤノ沙汰八幡宮璽

三五六

天承一三年八月十一日改元、依〓疫火事也、御奉幣神馬各相別被進、次三年十月廿一日、白川鳥羽兩院御幸、二年長承三供養以後、任彌勒寺喜多院檢校、行執行、俗別當兼孝正上、四位、導師法十二月廿四日、勝清給權別當官符、一日、賜上總國飯富社了、被裁兼安名、日、被供養一切經、前別當法印光清依院宣參所司座、東廊、補宮寺檢校、御經咒願大僧正行尊、寺長吏別當法眼任清兼筥崎檢校、俗別當兼孝雖申三位無沙汰、次年十一月元年七月十一日、金字大般若供養、公家御願、請僧六十口、導師公範大法印權大僧都玄覺興福寺別當、〓年十一月十七日、鳥羽院御幸、准行幸、檢校法印光清補權大僧都、始例、五月十日、〓行幸、〓事抄行幸卷也、三月十四日天晴、行幸、代始、師石清水文書之四石清水皇年代記上養事行幸

元壬子准行幸、四四廿七改元一宿、元辛亥二八十一改元八幡檢校寅卯權大僧都切經御供己未丙乙任始例甲午白川院一養事行幸元任子八月十一日改元、依〓疫火事也、一切經供若經供養養金字大般寺長吏兼安名白川院一

三五七

三月十日二月十五日、長之役、上卿、横座西向、參議弁外記史等、一々施席、以東爲上、當日、上卿弁史外記大内記以下登山、着座、上卿一座、弁東一間着、以下次第行事官、上卿、權大納言藤俊家卿、參議、左大弁源經信卿、弁、權左中弁藤隆方、僧官着、以。仰弁賞、僧俗賞各別仰之、十六日史、左大史小槻宿禰孝信、外記、大史記中原師平、大内記、藤成季〓巡檢着極樂寺禮堂、宮寺任例有盃飯之儲、權別當頼清奉仕手別當法眼戒信轉法印、權別當法橋頼源轉法眼、權別當頼清爲法橋、成遣點地供、給宿旨宮寺、點地、午剋、到宿院極樂寺禮堂〓弁史許也、於東上南面、宮寺司對官賞仰座上、座、宣

寅寅戊壬丑丁

石清水文書之四石清水皇年代記下三五八

保元三元年閏九月三日、慶清給權別當官符三年正月廿七日、宛給法咒師田二年十二月廿九日、別當勝清被行臨時賞、讓弟子法橋慶清敍法眼、(異筆廿四日、成清賜修理別當官符、〓清死替、十一月九日、輔兼賜神主官符、〔石清水皇年代記下四年二月六日、指合御神樂御節、〓神殿止小祝、七月十五日、中御前鼠喫神寶事、後白河三四月廿七日改元、依即位也、諱守仁(表紙)(裏打紙ヽ二條七文明九年十月七日分兩局了一條七後白天皇々子、○河ノ一字〓永萬元ー七月廿八日崩、廿三建仁三ー三月十三日崩、六十六

大一町小五段、勝清沙汰自保元四四廿改元至安貞元丙子久壽二ー十月廿六日庚子即位大治二-九月十一日戊戌誕生、保元三し十二月廿日丙午即位、一後白天皇々子、○河ノ一字〓鳥羽天皇々子、延徳二年五月六日裏打之」康治二ー六月十七日壬寅誕生、建仁三ー三月十三日崩、六十六 (裏打紙法印奏清」母同崇徳、母贈后懿子、贈太政大臣經實卿女、同ジ永萬元-七月廿八日崩、廿三・「緯雅仁、仁安二-六月廿六日御出家、行眞文明九年十月七日分兩局了以下法呪師田

石清水文書之四石清水皇年代記下三五九

去行幸賞也、二月一日、命成賜權別當官符、并慶清不令參着也、俗別當兼安追可申請、神主助兼敍正四位下、權大僧都、春清雖任修理別當、檢校訴申、改春清申成命清、十月廿二日、命戌給權別當官符、其後同廿三日、慶清敍法印、同年十月三日、僧事次、別當勝清補權大僧都元年永暦一別當勝清賞追可申請、權別當慶清無其沙汰、權別當法眼玄清敍法印、二日、御幸、准天承例、檢校勝清、命清補修理別當敍法橋、別當法印慶清任修理別當成清敍法橋了、於玄清者參着寶前之座也、成清不參着也、政所十一月廿九日、成清給權別當官符、二年正月廿二日、勝清賜檢校官符、平治一行幸、一宿、八月十九日同日、命成賜修理別當官符、成清任權別當替

承安元年二月四日死、「元己卯「元庚辰二九四政元」十二月廿三日、權別當慶清賜別當官符、文治三年三月廿八日死、辰丑蒙賞例二正十政元」修理別當乙辰庚同日、命成賜修理別當官符、成清任權別當替廿日ィ修理別當

三六〇

應保二二年廿八日、自猪鼻曳上馬塲末、三年長寛二當法橋命成、同法橋成清、各敍法眼、件成清不出仕追敍之、以中納言元年七月十日、宣命被進宮寺法橋一人卅日、命清賜修理別當官符、當俊清、申敍法橋了、同二年、増清任法橋、八月十五日、中并東御前璽御〓袋鼠喫請、俗別當兼安同、修理別當法橋命清不出仕、神主以下一階、權別行幸、檢校勝清別當慶清權別當玄清等追可申八月廿五日、鑄護國寺鐘、々之不成、次日鑄續、安元二年十一月廿九日、季御讀經結願之次追被行之、讓親弟子寺任少別行幸、檢校勝清別當慶清等追可申請、但件別當賞、三月廿五日三月十六日石清水文書之四石清水皇年代記下不同之處蒙賞樂神事令闕了、仍

七月廿一日也、但成清者二月御神命成任權別當替、元寺任少別當、元辛巳辰賞例丙午元癸未未三六五改元三三廿九改元」壬子壬不同人蒙癸可爲御使事見宣命樂神事令闕了、仍公卿鐘ヲ鑄ル護國寺ノ

清水文書之四石清水皇年代記下三六一

十二月三日、權別當法眼命清可爲權別當之由宣下、三人始任、永萬一四年二月廿日八月十五日、勝清着香染衣、神輿御迎參、仁安三同日、増清賜修理別當官符、二年九月九日、竈殿釜嗚事、二年正月十六日、御幸、慶清別當申弥勒寺執行、同廿七日依請宣下、御幸、賞追行之、三月廿五日、泰清敍法橋、二年六條三八月十九日四日、兼遠賜神主官符、元年五月五日、少將代、權別當法印玄清不勤仕而用代官、三年行幸、行幸、今度賞、僧俗官等追可申請之由、宣旨了、三月廿三日行幸、十月廿三日長寛二ー十一月十四日甲子誕生、修理

元寺任少別當法橋、命清任權別當替、元丙戌四四八改元未二條天皇々子、二八廿七政元」永万元ー七月廿七日甲戌即位安元二|七月十七日崩、十三、母皇后育子、太政大臣忠通女、辰諱順仁、權別當三人始例申「元乙酉申壬申壬丁庚甲乙長寛二ー十一月十四日甲子誕生、酉香染衣

石清水文書之四石清水皇年代記下三六二

八月十五日、鳳形落地高倉十二二年正月、修正、廊外敷切土居供奉、依重服故也、慶清嘉應二元年四月十八日、於寶前、能惠供養大般若、請僧廿口、導師公顯僧正、三年二月四日、御神樂出仕、三月五日、長吏始着座、臨時御供、慶〓□日、兼遠賜俗別當官符、は六日、任行幸、被行賞、權別當命清敍法印、檢校勝清讓法橋増清申敍法眼、別當慶清讓泰清、申敍法橋、俗別當兼安追可申請、元年三月八日、雖服中、於川井房始政、慶清也三月廿日、〓行幸、被行賞、別當慶清追可申請、權別當成清賞、讓弟子顯六月廿九日、輔忠給神主官符□□四石清水文書之四石清水皇年代記下廿六日眼高倉十二後白川天皇々子、(承安〕

仁安三し三月廿日壬午即位治承五|正月十四日崩、廿一、五七廿八改元永暦二ー九月三日壬申誕生、元辛卯三四廿一改元「諱憲仁元己丑後白川天皇々子、母皇后滋子、太政大臣平時信女 (承安) 川井房

石清水文書之四石清水皇年代記下三六三

九月廿日、御幸、即十ケ日御參籠、三年三月廿日、御幸、即十ケ日御參籠、八月廿七日四年八月十五日、西御前御〓袋御苗鼠喫、養和一治承四清、申敍法橋、權別當玄清同命清重服也、仍無賞沙汰、權別當時讓賞事始例也、於顯清不歴寺官也、李地院法橋、成清實弟子、俗別當兼遠重服、仍不蒙賞元年正四位上、二年、放生會可付宮寺之由、八月二日り到來安元二二年八月十日安徳三十月五日〓行幸、別當慶清賞追可申請、俗別當兼遠同、行幸、被行賞、別當慶清賞追可申請、俗別當兼遠上皇自鳥羽殿御幸天王寺、十ケ日御參籠、

同四-四月廿二日甲辰即位元丁酉治承二ー十一月十二日誕生、官人讓事五七十四政元」二五廿七改元」元暦二ー三月廿四日於西國入海、九、」内遠所御又不歴寺高倉天皇々子、母皇n徳子、太政大臣平清盛女、放生會之讓賞例丑未「元辛未三八四改元」元乙未壬辛權別當時酉諱言仁、後白河〕幸例子辛丁皇八幡宮御參籠後白河上

石清水文書之四石清水皇年代記下三六四

廿七日元暦一二年正月廿八日、御幸、十月十五日、宮寺領大甞會召物免院宣三年、依京中穢御神樂臨時祭延引、壽永二同年、放生會、依本宮穢延引、九月十五日行之、九月十九日、僧事時、法眼道清、七月十二日、御寶殿羽〓騰事、文治五二年五月四日、若宮寶殿後庇斗板敷登牛、法橋〓範、所司。十月八日、御幸、法眼泰清敍法印、別當慶|賞〓元年八月廿日、競馬御幸、道清依別當。讓、直敍法眼始例、所司〓範敍法橋本院十五高倉天皇第三皇子後白川院御幸、被行賞、(後鳥羽)「諱尊成、母更衣殖子石清水文書之四石清水皇年代記下壽永二ー七月十八日甲寅即位、

不經法橋光長正三位修理大夫藤信隆卿女、始例二八十四改元、後院號々七條院、元甲辰三四十六改元元乙巳奉六四十一改元」乙丑元壬寅治承四ー七月十五日誕生、直法眼例所司法橋壽永二ー七月十八日甲寅即位、例配隱岐母更衣殖子大甞會召宮寺領ニ物ヲ免ズ

石清水文書之四石清水皇年代記下三六五

二月廿三日、増清給權別當官符、道清同日同給權別當官符、五年正月廿八日建久九成清六年正月十六日、御幸、別當賞賜宇美宮權別當成清歴五年任別當、其後、以件行幸賞、任權大僧都了、四年正月七日、は賜別當。建久三年二月三日、任檢校、正治元年八月廿七日死、八月十五日、内殿神寶鼠喫元年十月十五日、御幸、准天承例、別當慶清賞三ケ事申、十一月七日、行幸、今度賞、僧僧官等不行、當座神主以下各一階、上〓權別當成清賞、弟子祐清申敍法橋、十一月七日、頼朝參社、關東將軍同日、祐清給修理別當官符、道清任權別當替御幸、別當成清賞、修理別當法橋祐清敍法眼元年八月、放生會内々御幸三年八月十八日、以法眼道清被加修理別當、二人始例、〓石清水文書之四石清水皇年代記下俗二年八月五日、道清賜修理別當官符、

元寺任少別當、二人定長始相並、増清、道清、二人例修理別當元夷戌十四廿七改元未校、一僧正一筥崎檢校、一弥勒寺檢奉二年八月五日、道清賜修理別當官符御祈賞己不審別事也三年八月十八日、以法眼道清被加修理別當、二人始例、校八幡社參將軍頼朝筥崎事別事也

三六六

六日、祐清給權別當官符、十二月十一日、始作若宮拜殿八年十一月十一日、八條院十六會講、七年九月五日、八幡神寶鼠喫事、二月六日、募八幡宮金銅り佛像鑄賞、成眞任權律師、殿十月七日、外。師師子三加居、元三也、八月十日、中宮奉神輿、御産以後經七日、三月十日、幸清給修理別當官符、二月三日、成清賜檢校官符四年四月十一日、若宮御寶前上犬登伏二年正月十六日、御幸、別當成清賞、以少別當幸清敍法眼、不歴法橋三年、道清賜別當官符、正治元年寺務、元久三年正月三日死道ー敍法印、權別當増清敍法印、俗別當兼遠追可申請、神主以下各一階、五月十五日、寶塔院九輪加二輪、元ハ七輪也十月廿五日、行幸、被行賞、檢校成清賞、讓權別當祐清、申敍法印、別當石清水文書之四石清水皇年代記下九年

元寺任少別當、祐清任權別當替、月廿七日死、正治元年八輪實塔院九外殿師子六會講八條院十

石清水文書之四石清水皇年代記下三六七

建仁三正治二同年、臨時祭延引、京中穢、二年三月廿六日、御幸十年二月二日、大塔小塔爲灰爲燼、其外佛像房舍等皆多燒失、賜廿日、良清經修理別當官符新院十一十二月廿一日、竈神殿釜奉鑄、道ー之由無沙汰、別當道清賞、修理別當宗清敍法眼、所司執元年二月日、幸清給權別當官符、二年二月廿二日、八幡山木盜出使廳、宗利、同年、新於賜俗官、予寺務間爲流例十一月十六日、甲辰、御幸、別當法印道清任權大僧都號土御門院配土佐國九年二月十四日、御幸、檢校成清賞、以良清敍法眼、同賞成眞雖申可爲律師建久六ー十二月二日降誕、同九|三月三日庚子即位「諱爲仁建久六ー十二月二日降誕、

元寺任權上座、法印能圖女、大納言源短親爲子寛治天承例「元己未、准行幸三二十三改元建仁元年十二月一日死諱爲仁、母更衣在子、上皇々子、元辛酉四二廿改元後院號承明門院、同九|三月三日庚子即位、建久六ー十二月二日降誕、 ,「諱爲仁建久六ー十二月二日降誕、燒失盜伐者ヲ八幡山木使廳ニ出大塔小塔

三六八

元年八月十五日、御〓袋鼠喫、十一月三日、行幸、代初、別當道清賞、讓修理別當宗清、申補權少僧都、建永一權別當幸清敍法印、二年五月廿四日、別當道清蒙賞、以盛範申敍法橋、二位殿御産御祈賞、元久二承元四權別當玄清讓弟子權上座順清、申敍法橋、權別當祐清讓弟子弘清、申敍元年四月四日、權別當幸清蒙賞、讓少別當昭清、申敍法橋、是則二位殿御産行盛繼敍法橋、閏十月九日、御山木伐手ヲ切、三年正月日、秀清給修理別當官符、同年日、照清給修理別當官符、元久三年正月三日別當道清死詞四期詰三月廿九日、宗清給權別當官符、重服中云々、御祈直成ー〓清水文書之四石清水皇年代記下

宗清秀清、二人相並、三四廿七改元法眼權官僧元甲子清任別當法橋都始也、二十廿六改元」二年歟直法眼元丁卯元丙寅五三九改元任僧都權官時權官擧直成ー例伐採者ヲ八幡山木切ル始

三六九

二年正月廿日大地振御祈賞、以〓清申敍法橋、四年正月廿日、御幸、檢校祐清賜法橋一人二月十日、脩明門院御幸、四月十一日、被行賞、前別當祐清所帶止權大僧都、以任清敍法橋、募去九日同日、超清賜修理別當官符、棟清任權別當替十一月三日、棟清給權別當官符三年八月九日、祐清賜檢校官符、御幸、別當幸清賞、以修理別當超清申敍法眼別當法印幸清給法橋一人、觀清敍之同日、棟清賜修理別當官符、秀清任權別當替建暦二檢校給法橋一人、追可申請、慶禪敍之〓元年正月卅日、秀清給權別當官符、承元四|十二月廿八日即位、石清水文書之四石清水皇年代記下

被渡浮橋自水無瀬三十二六改元元辛未寅〓本院第二皇子、母修明門院、夷諱守成、讓位東宮眞申補權配佐渡卿女權律師成觀清少僧都母修明門院、〓好、從二位藤範季リ浮橋ヲ水無瀬ヨ地震御祈渡ス、附箋〕正月廿五日御幸當順徳院當今少僧都觀清

石清水文書之四石清水皇年代記下三七〇

建保六元年三月廿一日、御幸同日、順清任修理別當、三年正月十一日、檢校祐清蒙御祈賞、以法橋任清申敍法眼、同日、超清可爲權別當之由宣下、法眼、一人ハ追可申之、別當幸清任權大僧都、權別當棟清任權少僧都、三月十日、行幸、代始、檢校祐清賜僧綱二人、一人ハ讓脩理別當寶清、敍十二月廿八日、寶清給修理別當官符、昭清辭退替二年十月廿二日、行幸之時所給法橋、加申御祈賞、長清敍法眼、祐清賞、檢校祐清賜神領一所、可領門跡、別當幸清五月廿六日、執行少別當俊盛敍法橋、自身賞、御導師勞二年三月廿三日、御幸、七ケ日御參籠、恒例臨時祭也、内々御覽見物、檢校賜宗清敍法印、年廿四(玄清賞、順清任修理別當、即辭權別當、(原本コノ間空白三行)給法橋一人、増範敍之、終日被仰下、權少僧都石清水文書之四石清水皇年代記下

元癸酉行リ賞當日被仰下、三ケ日也父玄清退權別當次第轉任、水無瀬七四十二政元不尸法橋御代始八順徳天皇幡行幸不尸法橋

石清水文書之四石清水皇年代記下三七一

六年八月十三日、少別當盛兼敍法橋敍之、檢校祐清俗別當兼信追可申、承久元年五月廿四日法橋隆清敍六月廿八日、同十月廿二日、少別當成禪敍法橋、高橋功別當幸清賜法橋一人、別當幸清賜法橋一人、房清敍之、檢校祐清俗別當兼信追可申、法眼、募給賞申敍五年二月廿四日、御幸、七ケ日御參籠、別當幸清賜法橋、寺主兼少別當俊慶十二月十七日、御幸、准行、脩明門御幸、即七ケ日御參籠、檢校賜法眼一人俗別當兼信賜一階、御導師聖覺賜律師、任隆衞同賜法橋一人、追成申律師性清任之、別當幸清賜法眼一人律師一人

法橋郎清任之、改爲榮清、座主承圓沙汰、法橋耀清阿闍梨任兼敍之、河原院功、敍之任之光眞 (近衞家實〕關白被參、辰丙河原院

(原本コノ間空白六行) 三七二

俗官等各一階、此内轉輩服以後可賜一階、广可依本位、神主在位也、可申讓、俗別當追可申(原本コノ間空白四行)二人賞事〓檢法印賜權少僧都二人權別當權少僧都棟清、同法眼超清共敍法印、承久三權別當法印宗清賜法眼一人、法橋房清轉之三年三月十五日、子、行幸被勸賞、同日、賢幸敍法橋、高房北隨身所功、(原本コノ間空白三行)直法眼別當法印賜法眼一人、大法師應清直敍之、石清水文書之四石清水皇年代記下祐|種大納言幸し(原本コノ間空白六行)〓則制ヿ法眼寶清、任之、任之、

法眼住清、修理別當法眼寶清、〓則捌〓法眼寶清、任之、上卿源定通史國宗左大史外記大外記師重弁成長參議經通上卿源定通

石清水文書之四石清水皇年代記下三七三

等足ヲハサム、付繩將去武士之許了、記左近等搦取之間、伏〓畢、爲追討同類各乘馬登山、彼房主卿寺主於房武士延引八月二日、依京中放生會延引之由、被下宣旨、九月一日、造假厩立御馬廿八日、内藏頭平保範逃隱善法寺故檢校房、宮寺守護武士息津四郎、京使内(原本コノ間空白三行)承久三年四月廿三日、祐清死、即高清寺務承久三年七月廿三日、御馬御厩有餓死者二年十一月廿四日、少別當良範敍法橋、香椎宮功、承久三年四月廿日即位、事始廿六日、別當寺務以後始行神事、精進内服一日カヽル、同日法橋行清敍法眼、同宮功、今上諱茂仁自害事當今諱茂仁餓死人

號前坊守戌太子當今別當神餓死人宮寺守護ノ武士後堀河 (附箋)

石清水文書之四石清水皇年代記下三七四

十五日、被行放生會、二年二月廿三日、法橋寛清敍法眼貞應二元年七月六日、都維那能暹敍法橋、廿六日、上座隆宴募高橋造功、可爲法橋之由、被宣下了、十二月廿日、修理別當法眼耀清官符到來、九日、自關東神領二ケ所被寄進之、十二月晦日、小僧事、修理別當權少僧都敍法印、寄進神領先任了十二日、依鴻水高橋流失、御厩水入滿、仍御馬〓宜屋立之故檢校一日御修理賞、敍修理別當法印、被行僧官舊賞始例也、廿四日内々被仰下、自件日位署閏十月廿日、僧事之次、少別當道範敍法橋、御馬〓功、寄進神領人例十一月十五日、法眼耀清被加補修理別當三人例始之、鴻水事石清水文書之四石清水皇年代記下修理別當法

香椎宮功、雅清奉和泉川内、宿院功、右大弁頼資奉、印例同三年五月廿一日政元元人例如法印、修理別修理別當三人例十一月十五日、法眼耀清被加補修理別當三人例始之、關東ヨリ神領ヲ寄進ス

石清水文書之四石清水皇年代記下三七五

嘉祿二年(原本コノ間空白四行)同月十日、權都維那靜明敍法橋、同日、邦清敍法橋、十月廿六、都維那昌範敍法橋、(原本コノ間空白四行)二年三月廿三日、僧事之次、耀清轉敍法印、少別當長範敍法橋、箇崎宮功元年貞應三年也、同十一月十九日、祐俊箇崎宮功、道俊同功、命範宿院功、同敍法橋、同頼資基同十一月十九日、祐俊同功、之、元仁一年同貞應二年八月十三日、成禪法橋轉敍法眼、正宮遷宮功命範同貞應三年正月十四日、少別當顯範敍法橋、二年四月廿日改元、嘉祿元年

同頼資奉、同功、同功、三年十二月十日政元同二年元乙酉菅二位撰之、兵部卿法眼眼道俊同貞應三年正月十四日、少別當顯範敍法橋、同貞應二年八月十三日、成禪法橋轉敍法眼、正宮元同人奉、二年四月廿日改元、嘉祿元年 (在高宿院功、

石清水文書之四石清水皇年代記下三七六

宮司賞十一月廿五日、行幸、代始、一宿、上卿正二位大納言源通具參議正三位藤原親定別當幸清讓任彌勒寺事、依爲非據無沙汰、別當以下權別當三人追可申弁權右中弁平範輔同月十日、寺任權上座琳嚴敍法橋、同奉行、同功同月四日、法橋隆宴轉敍法眼、同奉行、上房功、外記大外記中原師季月二日、阿闍梨成顯敍法橋、同奉行、上房功、十月一日、寺主法橋能暹轉敍法眼、頭弁家光奉、上房功、史左大史小槻季繼石清水文書之四石清水皇年代記下同月廿二日、僧道任敍法橋、同人奉行上房功

千部經布施俊忠法同月廿二日、僧道任敍法橋、同人奉行上房功同奉行印子十皇御代始後堀河天八幡行幸垂井住人

石清水文書之四石清水皇年代記下三七七

權大僧都成眞(原本コノ間空白四行)一年二月廿九日、季御讀經結願行事、下各一階、宮司禄別當弁取之、請、俗別當雖申三位無沙汰、仍俗別當兼任神主兼範等可追申、俗官等以(原本コノ間空白二十三行)巡檢點地

惣官外始例元法印御殿司少別當御祈賞、嘉祿

在各宣旨状、但無注、範輔云、皆臨時也、三七八

法橋弁清法印昭清三月十一日、藏人頭右大弁平範輔宣下、權少僧都光眞修理別當給賞讓他人始、幸眞阿闇梨少別當、幸清止權大都、敍之、房清去文治三年行幸、祖父慶清賞後高倉御祈賞、法眼和尚位章清石清水文書之四石清水皇年代記下順清〓修理別當法橋、無尻付、神事舊勞、在各宣旨状、但無注、範輔云、皆臨時也、〓年十一月廿五日行幸、御諷誦導師賞也、殿下

元前修理別當法眼、元法眼、權別當増清弟子、元權律師執行少別當、元少別當也、胤清弟子、〓校祐清賞、棟清讓之、□清申敍、別當道清弟子、修理別當寶清給、元少別當、建保五年十二月十七日御幸、檢校祐清弟子、〓年十一月廿五日行幸、御諷誦導師賞也、殿下御祈長日愛染王供賞、

石清水文書之四石清水皇年代記下三七九

御車庇車副八人、牛飼尺迦丸、八幡別當法印御房公卿(原本コノ間空白七行)安嘉門院御幸、幸路行幸路、五月三日右大弁巡檢勾當遠盛赤衣事、任例早可令下知給者、依天氣執達如件、三年三月十一日殿上人(嘉祿二年カ)〔嘉祿二年カ)(平範輔〕

(嘉祿二年カ) 五月三日〔平範輔〕御幸巡檢勾當赤衣ノ事安嘉門院ニツキテノ綸旨

三八〇

社司次第不同幸清超清蒙賞上卿定高弁左中弁職事藏人右近導師權大僧都法眼和尚位隆永請僧機暹源志俊源神寳金銀白妙計也無御局内々御昇進高良遷宮祝檢知社頭御經供養御神樂六月十八日石清水文書之四石清水皇年代記下

舍弟當清轉權少僧都祝神主兼範、超清御祈師俗別當依故障也、權俗別當紀良忠、八木一石奉神供如常、高良遷宮

石清水文書之四石清水皇年代記下三八一

五日内、及來八月明年三月六月節中、並壬癸日也、何以言之、傳得徴明、終見神祇官云、依神事違例不信穢氣不淨所致上、可有驚恐病事歟大陰、是主穢氣不淨、又用并御年上見朱雀勾陣、卦遇〓〓、是以主口舌鬪諍事之故也、致祈請、至期被愼誡、無其咎乎、同日十八日大陰、卦遇聯茄〓地、六月二日、己酉、時加卯、大衝臨子爲用、將玄武、中勝先、將天空、終從魁、將六合推之、依神事穢氣不淨所致之上、從巽坤方奏口舌鬪諍事歟、期、恠日以後卅五月廿九日、丁未、時加辰六月飾、從魁臨丁爲用、將朱雀、中徴明、將天一、終大吉、將市庭被居新在家西向北近來賣上等、占石清水八幡宮寺言上恠異吉凶、陰陽寮先五宇作之、

去五月廿九日辰時御山鳴動、今月二日卯辰時御實殿東南方角數度鳴動、上怪異吉幡宮司言石清水八凶ノ占文官ト

石清水文書之四石清水皇年代記下三八二

以言之、用爲大衝、傳得天空、是主違例不信、又日上并御年上見朱雀勾陣、卦類元首三光、卦遇蒿矢〓踊三交天網、故也、早被祈謝其咎自銷乎、之憂歟、期、彼日以後卅日内、及來九月十一日明年二月節中、并甲乙日也、何推之、依神事違例不信所致之上、從巽坤方奏口舌兵革事歟、又天下有疾疫推之、依神事不淨所致之上、公家可愼御御藥事歟、期、彼日以後卅五日内、及同日、己酉、時加辰、大吉臨亥爲用、將天后、中大衝、將玄武、終太一、將白虎、卦遇遇〓矢〓踊三交、是主口舌兵革、又日上見何魁、卦遇天網、是主天下疾疫之來十月十一月十二月節中、并甲乙日也、何以言之、將帶天后、傳見玄武、辰上爲騰地、終將白虎、皆是主神事不淨御藥事之故也、兼被祈謝無其咎乎嘉祿三年六月廿日權暦博士賀茂朝臣定昌頭兼權天文博士石見介安倍朝臣泰忠主計頭兼阿波介賀茂朝臣宣俊權漏尅博士安倍朝臣泰俊石清水文書之四石清水皇年代記下

石清水文書之四石清水皇年代記下三八三

左辨官下石清水八幡宮寺乙日也者、同日辰時寶殿鳴動、依神事不淨所致之上、公家可愼御々藥事歟依神事違例不淨不信所致之上、恠所可有驚恐病事歟者、寮占云、去月廿九僧顯慶聞之、今日二日卯辰兩時、寶殿東南方角數度令鳴動、山上山下之輩卯時寶殿鳴動、依神事違例不信所致之上、從巽坤方奏口舌兵革事歟、又天日辰時御山鳴動、依神事穢氣不淨所致之上、從巽坤方奏口舌鬪諍事歟、期、下有疾疫之憂歟、期、彼日以後卅日内、及來九月十一月明年二月節中、並甲恠日以後卅五日内、及來八月明年三月六月節中、並壬癸日也者、今月二日右、得宮寺御殿司等今月二日注文稱、去五月廿九日辰時御山令鳴千度、詣等令聞之由各申之、仍注進言上如件者、令神祇官陰陽寮卜申之處、官ト云、應任占ト趣且祈謝且令注進神事違例事多以聞之、其内護國寺夏衆實眞、若宮御子惣一同二三、并男御子以下宮籠上卿四辻中納言頼資卿職事藏人左衞門權佐信盛

事違例ヲ謝竝ニ神占トノ趣注進セシニヨリ祈

石清水文書之四石清水皇年代記下三八四

嘉祿三年六月廿三日大史小槻宿祢言藤原朝臣頼資宣、奉勅、任占ト趣、令祈謝、且又令注進神事違例者、宮寺自業自得立亡其身畢、是則宗廟冥罰之至也、寧謂他人致害之科乎、然而代欲被早搦出濫訴張本巡檢司等状期、彼日以後卅五日内、及來十月十一月十二月節中並甲乙日也者、權中納牒、八幡大菩薩者、非盡非刻尊儀來自鼇海之西、爲佛爲神、權跡顯于鳩岳之宛如興福天台、就中仲石王者、四絃傳風、鳳凰鴛鴦之調克諧、八倦廻雪、雜踏變態之姿可觀、有情之者誰不宥恕哉、而巡檢勾當盛親暴惡禀性、加以打〓、大匠削必傷其手、早出使廳遙經數月、贖辜之法何以如之哉、其上敵人剩思上、號之宮寺、異餘社壇、然則僧徒群集、鎭責宗廟之威光、童稚相繼、永挑禪〓之法燈、加之修正放生會等之無止重事、童舞有數、其來尚矣、因茲優賞埀髮、承知、依宣行之、興福寺牒八幡宮寺衙少辨藤原朝臣石清水文書之四石清水皇年代記下

牒シテ濫訴ノ張本幡宮寺へ興福寺八人ヲ搦出盛親巡檢勾當サシム

石清水文書之四石清水皇年代記下三八五

少人、雖留跡於我寺、无憚大衆、或捧〓状、或企參洛、還勸凶黨、〓致越奏之條嘉祿三年六月廿八日興福寺牒也衙察状、敢勿擁滯、故牒短慮不調之至、超過以前之風聞者歟、抑別當幸清索多狂誕、貫首尚書非无還又招重科之旨明白也、然而爲減自科不及欝訴、漸蒙寛宥、終移當寺畢、其疑、殆今稱處遠流之旨令申了、汝曹所存同否如何、若與濫訴者勿論、不然者速可搦出彼等、再起濫訴之條、凶惡〓侫責而有餘、凡件輩者皆是別當進止之仁也、巡〓縱雖企過分之訴訟、爲惣官之身者尤可令澗色之處、乍假形於僧侶、不優前後數月一向無音之處、別當幸清外示與列訴之旨、内揮有所存之心、諷諫件凶輩也、夫搏牛〓徒爲令不死蹤虱、一旦牒許也、若及猶豫、定有後悔歟、乞石王歟、誅所徒童畢、伏論明法之勘、決定絞斬之罪、被召禁之間、敵人致之者宣下之旨、恐信疑相半、仍早爲承實否、不日所經上奏也、於幸清者已可被使中綱祐源相源

ヲ遠流ニ處セラレ別當幸清奏請スンコトヲ

三八六

神人事一向爲社務之進止、權官身不及沙汰之上、權官有其員、各可被仰、於興福寺衙ト可書之處、八幡執務外八幡宮衙ト書事不候、各別消息等之樣規也、座上猶迷了細者、雖末座早相催初官、可令致酷急之沙汰也、所詮搦出被衆徒僉議稱、牒送之趣已爲重事、不可默止、而一二〓綱位閣惣官之成敗更稱無先例、空歸青鳥之條、可謂〓弱、縡之是状、例之有無、皆隨時宜、亦是先返牒者、先々權官〓給事不候、興福寺牒八幡宮衙云々、返牒ニ八幡宮牒彌勒寺許法橋慶眞出合、仕丁濫訴張本巡〓勾當兩三輩、可爲衆徒之本意歟、若及遲緩、〓臍何盆哉者、群院主法印許、別當侍法師増宴出合、候、可申返事、付此状向棟清〓云々、爲近正長石清水文書之四石清水皇年代記下

濫訴張本人ヲ搦出スベシトノ議

石清水文書之四石清水皇年代記下三八七

謹上寶塔院法印御房日率都婆會神事、相撲人角力之時、爲西山之麓、臨晩陰之間、見物雜人立寒諷諫彼等、再起濫訴之條、凶惡〓侫責而有餘云々者、就之言之、去年九月卅答、衆徒不散鬱憤、重投此状、觸申旨如此之條、雖爲末座、又由緒依不可固辭牒、去月廿八日状今日到來稱、別當幸清外示與別訴之旨、内揮有所存之心訴訟之有無可同于貴命、善惡御計之上ハ不可交愚、但偏宗ー爲張本者之七月四日別食五師成學時、依無例無返牒、彌勒寺法印同心、而寶塔院法印不可默止之故、以詞粗返由、南都巷談云々、事若爲實者存外之次第也、返事案文爲存知可書給、云々來牒壹紙其身雖在京、假名欲返答如何、云々、八幡宮寺牒興福寺衞ハ日、巳時、別當以増宴爲使者被命云、南都衆徒闇惣官、送牒状於權官中之議如此仍執達如件、其身雖在京、假名欲返答如何、云々、愛予答云此條牒状到來之日、令觸申畢七月四日六日、日巳時

被載欲被早搦出濫訴張本巡〓勾當等状、愛予答云此條牒状到來之日、令觸申畢、 (爰)(宗清カ) 興福寺ニ裁ヲ待タ牒シテ官宮寺ノ權興福寺牒状ヲ八幡官ニ送ル八幡宮寺シメント

三八八

庭前左右方屋、不能見勝負、爰巡〓勾當者、爲宮〓非違使之間、平盛親依爲令成披露、未及斷決以前、稱乞請暇、於預官人章宗拔出其身、即往反宮寺之其人數、令拂退猥雜輩之處、石王當餘制歟、咎三報彼及拏攫致致害了、凡存禪侶之法爭無芳儀、衆議之趣、非無其謂、但不被問子細、不被憚神威、別當幸處其科哉、致愁之傍輩、爭又可搦出其身乎、就中巡〓勾當者、併令從一年中成敗、紫泥之赦令者、可依公家之聖斷、唯無神事之闕怠者、不及社家之確從大小之神事之旨、重以議定、發以訴訟之間、去五月五日神事以前付頼隆執者歟、而大理新任之間、有其沙汰之處、專爲凌凝重之霜、容質於法相之月、清可處遠流之由、被奏聞之條、存外次第、無物取喩、不誤之惣官何故可被外之次第也、誠雖爲乘髮之質、更難遁盡衣之科、因茲傍輩等擧首致愁、幸清佛神事之上、勤役繁多也、其内放生會樂所云、饗膳云、雜事一向爲巡役勤之、朝臣令執啓許也、仍於石王リ身過者、非社司骨張、黄沙之恩免者、可爲使廳之間、巡〓勾當等各相議曰、當宮之神官其誅豈輕、若可有〓宥之豫儀者、不可爲社務之身、非可寄神人之口、經奏聞之處、師進光眞僧都出使廳之由、雖依如此之沙汰、有所役之懈怠者、不可謂小事之課役、尤可爲大會之違亂、此石清水文書之四石清水皇年代記下

檢非違使ハ宮寺ノ巡檢勾當

石清水文書之四石清水皇年代記下三八九

高良社修造功法橋三人細事、嘉祿三年七月日八幡宮寺牒會之違亂、少量之所及、雖經上奏、于今無左右之御定、而會日近々相迫、當時各依巡〓勾當并交野五箇庄神人等訴訟御裁許未斷、放生會式日難被遂行子右、或神人四廻之愁訴、或巡〓一列之鬱陶、云勘状、云斷罪、裁報遲引、仍爲令無大別食五師直遣超清許返事八幡宮寺所司等言上、五月八日始修造、六月十八日遷宮條南都之伶人皆以所知也、被相尋無其隱歟、然而當宮披無宿意之濫傷者、貴寺何無復道理之賢慮乎、所詮此事宮寺非可是非、衆徒又有奏達云乞衙蜜状、早罷雄飛之諠講、宜待鳳衙之明詔矣、仍牒送如件、以牒、

有子細歟、不見人々幸圓無官命尊少別當等三綱此二人七月十日臨時宣下榮祥僧都所司言上八幡宮〓訴訟未斷會遂行サノ間放生レ難キヲ訴フ状

石清水文書之四石清水皇年代記下三九〇

上如件、々周章縱雖蒙所存之聖斷、爭可整神事之威儀哉、何况神人等未開眉、於修子細嘉禄三年八月十日權都維那大法師實俊者一々言上先畢、於今者大會之有無、非短慮之可及、延否之條只可任叡歟、仍言修理別當法印大和上位寳清別當法印大和尚位前權大僧都幸〻修理別當法印大和尚位耀清權別當法印大和尚位宗〻權別當法印大和尚位超清修理別當法眼和尚位順清權別當法印大和尚位棟清都維那大法師桂暹權寺主大法師寺主法橋上人位權上座法。眼和尚位能暹

石清水文書之四石清水皇年代記下三九一

八幡別當法印御房○以下本卷ノ裏書ニカヽル、公家之裁定如此、宮寺之鬱陶忽散者歟、早存此旨、遂行彼會者、依天氣執達如件、僧都光眞被行流罪、奉行官人章宗被解其官、君不失正道神不享非禮之故也、巡〓勾當訴申、致害人石王丸間事、稱無不日之裁許難遂放生之禮儀右進覽如件、恐惶謹言、八月十四日中宮大進在奏状一通副御供所俗官注文進覽仍師匠安貞元丁亥

云皇綸旨巡〓勾當訴訟ノ裁後堀河天法印光清定進覽状

三九二

副進御供所注文一通右、得權俗別當紀朝臣助安等今月三日注文稱、元日寅時令奉調備御供之間、二ケ度鳴矣、仍注進之者、任先例言上如件、謹解、石清水八幡宮寺奏状御釜皐事給畢、可奏聞之状如件、竈殿御釜鳴事謹上頭弁殿康治三年正月八日權都康治三年正月九日法印康治三年正月十日左中弁在石清水文書之四石清水皇年代記下言上別當法印大和尚位康治三年正月九日

(修理別當取清) 修理、藤原資信〕權都 (資信〕 (權都維那信好) 御釜鳴事左中弁石清水八上状幡宮寺言信ノ請文左中弁資鳴動ノ事寵殿御釜

石清水文書之四石清水皇年代記下三九三

康治三年正月三日宮守紀重光右、元日寅時令奉調備御供之間、二ケ度鳴矣、仍注進如件、檢知權俗別當從五位上紀朝臣竈殿御釜鳴事應且令注進神事不淨且祈請公家御愼事八幡宮御供所左弁官下八幡宮寺宮守大住貞宗宮守伴秋永大禰宜宗形眞已注進神主

神主供所注文官宣旨ヲ注進セ八幡宮御神事不淨俗別當

石清水文書之四石清水皇年代記下三九四

右、得彼宮寺去月八日解状稱、權俗別當紀朝臣助安等、今月三日注文稱、竈殿御釜嗚事、右元日寅時令奉調備御供之間、二ケ度嗚矣、仍注進之者、依先例言上如件者、令神祇官陰陽寮等ト申之處、官ト云、依神事不淨可有公家御愼歟者、寮占云、依神事不淨所致之上、公家可愼御御藥事歟、期、恠日以後世日内、及今月來九右、去二月七日宣旨今日到來、謹所請如件謹請宣旨事日十二月節中、並戊己日也、權中納言藤原朝臣重通宣、奉勅宜令宮寺且注申神事不淨、且祈請公家御恠事者、宮寺宜承知、依宣行之、康治三年二月十五日權都維那大法師康治三年二月七日大史小槻宿禰在判一紙被載且令注進神事不淨且祈請公家御愼事在判修理別當く-權別當く}卅歟石清水文書之四石清水皇年代記下中弁藤原朝臣

〔資信〕中弁藤原朝臣祈請セシ家御愼ヲ八幡宮寺ノ官宣旨シメ且公請文

石清水文書之四石清水皇年代記下三九五

仰天、寶祚ヲ億載申せり、仍令神祇官陰陽寮天占トシ處ニ、依神事撫人民ヵ所致理運乃厄會可保給ナ〓ヽ又今年甲子相當レリヽ諸道乃所奏非無其不淨天可有御愼と共申せり、叡念乃中ニ畏懼御坐ョ無限、之玄應ヲ奉無絶シ、誠是幼少穴祥ヲ未兆尓攘却給辭別天申給ハク、去正月十日當宮解尓稱ク、元日ノ寅時ニ令奉調備供御之間受寳位等、庸昧康治三年二月十九日世及澆季天競陽弥深シ、縱ニ、竈殿乃御釜二箇度鳴愼す、何况ャ天地變動之夢想不閑す、如此ノ咎徴連綿思食申、御体安穩ニ國土無事ク護恤給へ別當法印}石清水辭別祈年穀奉幣歟申給恐恐作者大内記長光俗別當}神主く}

マチテナレ〓天ナリニシナリリ、ハクトンテト、ト、ヒ宣命寵殿御釜鳴ノ事ヲ近衞天皇祈謝シ給フ

石清水文書之四石清水皇年代記下三九六

右、得權俗別當中原朝臣知頼等今月七日注文稱、寅時令奉調備御供之間、二ケ副進御供所注文一通度鳴矣、仍注進之者、任先例言上如件、謹解、竈殿御釜鳴事奏状一通副御供所俗官注文右、進覽如件、恐惶謹言、進覽石清水八幡宮寺謹上頭弁殿言上奏状一通給了、早可奏聞之状如此正月十日法印道〻〔藤原長兼〕在判正月十一日左中弁五(元久二年〕正月十日〔(元久二年)石清水文書之四石清水皇年代記下

(長兼) 左中弁石清水八上状幡宮寺言〓殿御釜左中弁長鳴動ノ事兼ノ請文進覽状法印道清

「清水文書之四石清水皇年代記下三九七

元久二年正月七日宮守土師清〓右、七日寅時令奉調備御供之間、二ケ度鳴矣、仍注進如件、竈殿御釜鳴事別當法印大和尚位權大僧都八幡宮御供所〓知權俗別當散位中原朝臣知頼都維那大法師〓元久二年正月日權都維那大法師注進權上座法橋上人位大〓宜宗形正光宮守は國房寺主大法師〓

〔盛範〕寺主大法師八幡宮御供所注文

三九八

一紙宣行之、左辨官下八幡宮寺應任御下趣令祈謝公家御愼及恠所驚恐病事等事日也者、權中納言藤原朝臣資實宣、奉勅任御卜趣、仰本宮令祈謝者、宮宜承知依所致之上、恠所可有病事歟、期、恠日以後卅五日内、及來十月十二月節中、並庚辛右、得彼宮寺去月日奏状稱、得權俗別當中原朝臣知頼等今月七日注文稱、寅時例不淨所致之上、可有公家御愼、及恠所驚思病事歟者、寮占云、依神事違例不淨令奉調備御供之間、二ケ度鳴者、令神祇官陰陽寮等卜申之處、官ト云、依神事違左小弁藤原朝臣謹請宣旨事右、去二月十一日宣旨、今日到來、謹所請如件、元久二年二月十一日大史小槻宿〓在判元久二年二月廿日權都維那大法師石清水文書之四石清水皇年代記下公家御愼及恠

所驚恐病事等事、被載任御趣令祈謝被載任御趣令祈謝公家御愼及恠官宣旨公家御愼八幡宮寺請文ノ官宣旨ヲ祈謝セシム

石清水文書之四石清水皇年代記下三九九

大菩薩乃廣支御恤美厚支御助尓可在左衞門督源朝臣通光、從五位上行左馬助源朝臣亮清等乎差使天、礼代乃御幣夜守仁護幸倍奉給天、黔首靜謐仁、玉躰安穩仁、護幸賜有利、然猶陰雨乃澤隨旬天、西雲乃稼有年八幡大菩薩乃廣前仁、恐掛畏支石清水仁御坐乎令捧持天奉出給布、掛畏支大菩薩、此状乎平久安久聞食天、旱〓不聞所念行乃所存呂年事仁無忘之、去月仁任例天須祈申申賜別當法印大和尚位同五帝之世之天、天皇朝廷乎寶位无動久、常磐堅磐〓申久、春者四時之始因茲天當春之仲月天、祈穀於上帝者、朝成千大、令ト未留處仁、依神事違例不淨天、所致之上尓、公家乃御愼仰神祇官陰陽寮等申賜恠所仁驚故是以吉日良辰乎擇定天、從二位行權中納言兼天皇我詔旨朝野無爲諸去正月七日分、竈殿乃御釜鳴留由乎言上自然仁遲引申、穀者万民之命及今日權上座法橋上人辭別恐邑恐自然仁遲引〓及今日詔旨寺主大法師辭別天申賜

天奈良牟者久加利之良万者久安留倍奈利者、登牟、曲倍留 (典〕止、古登天仁、天美奈毛奈者牟フ勢之、登里止利、毛止留久利倍之之美世申賜恐 (日守仁〓力) 皇宣以テ〓殿土御門天御釜鳴ノ幣ノ次ヲ謝セシメコトヲ祈祈年穀奉給フ

石清水文書之四石清水皇年代記下四〇〇

後七月四日宮内權大輔在判壬七月四日法印道とし恐病事右、進覽如件、恐惶謹言、巫女等解状若宮虹立事厄會不祥乎未兆分拂退天、實壽長遠仁、華奏状一通副巫女等注文右、可令奏聞之状、所請如件、夷泰平仁、護幸倍奉給倍止、恐美恐美毛申賜元久二年三月廿日申、進覽謹上藏人宮内權大輔殿〓付此事天、可來申石清水八幡宮寺(元久二年)石清水文書之四石清水皇年代記下

者久加止安良牟良牟勢宮内權大輔請文法印道清進覽状石清水八幡宮寺言上状

石清水文書之四石清水皇年代記下四〇一

若宮虹立事希代之勝事、注進之者、仍言上如件副進巫女等注文一通別當法印大和尚位權大僧都〓元久二年壬七月二日權都維那大法師メ右、得巫女等今月一日注文稱、今日酉時雷雨之間、若宮巽角自床上上虹立、依爲上座大法師〓權上座大法師〓石清水若宮巫女等注進寺主大法師〓言上都維那大法師〓權寺主大法師人

石清水若若宮虹立ノ事宮巫女等ノ注文

四〇二

元久二年壬七月一日坐女等口舌病事歟者、寮占云、依神事違例穢氣不信所致之上、從恠所并巽坤方奏口舌之間、若宮寶殿巽角自大床上虹立、依爲希代之勝事、注進之者、令神祇官陰陽寮右、今日酉尅、雷雨之間、虹立、依爲希代之勝事、注進如件等ト申之處、官ト云、依神事達例穢氣不信所致之上、可有公家御愼及恠所驚恐應且注進神事違例穢氣不信且令祈請公家御愼及恠所驚恐病事并巽坤若宮寶殿巽角柱大ノ自大床上虹立事大事等者、宮寺宜承知、依宣行之、方口舌鬪諍等事鬪諍事歟、期、恠日以後卅五日内、及來八月十二月明年三月節中、並壬癸日也者、右、得彼宮寺所司等今月二日注文稱、得〓女等同月一日注文稱、今日酉時雷雨權中納言藤原朝臣資實宣、奉勅、注進神事違例、令祈請公家御愼并口舌勤揺元久二年閏七月廿一日大史小槻宿禰在判左辨官下石清水八幡宮寺石清水文書之四石清水皇年代記下

公家御愼竝ニ口舌神事違例ヲ注進シ等ノ事ヲ祈請セシ官宣旨

石清水文書之四石清水皇年代記下四〇三

占石清水八幡宮司言上恠異吉凶一〓謹請宣旨事右、去閏七月廿一日宣旨今日到來、謹所請如件、元久二年閏七月廿九日權都維那大法師陰陽寮卜云、神事違例不淨、公家御愼及恠所驚恐病事、都維那大法師少弁源朝臣權上座法橋上人別當法印大和尚位寺主大法師

御愼及恠所驚恐病事并巽坤方口舌鬪諍等事奉調御供間二ケ度鳴被載且注進神事違例穢氣不信且令祈請公家正月七日寅時電殿御釜陰陽寮占神祇官ト請文ノ官宣旨八幡宮寺文文

石清水文書之四石清水皇年代記下四の四

占石清水八幡宮司言上恠異吉凶日内、及來十月十二月節中、並庚辛日也、何以言之、辰上得徴明、大歳上見大陰、陰陽寮御年上見玄武是主違例不淨、又用起自形神、終帶白虎、是主恠所病事之故也、兼虎、卦遇氣、推之依神事違例不淨所致也上、恠所可愼病事歟、期、恠日以後卅五今月一日丙戌、時加酉、從魁臨丑爲用、將大陰、中太一、將勾陣、終大吉、將朱雀、卦遇〓矢從革〓比天吏元久二年二月六日陰陽少允賀茂朝臣在繼正月七、日乙丑、時加寅十二月簡、徴明臨丑爲用、將天后、中徒魁、將玄武、終小吉、將白陰陽大允安倍朝臣廣俊致祈謝至期愼無其咎畢、大藏大輔陰陽大允賀茂朝臣在俊陰陽權助兼天文博士主計頭兼陰陽博士安倍朝臣在宣

自若宮巽角大床上虹立今月一日酉時雷雨間若宮虹立陰陽寮占事ニツキ文ソノ吉凶〓殿釜鳴ヲ占スノ吉凶ヲ占ス

石清水文書之四石清水皇年代記下四〇五

至期被忌誡無其咎乎、期、恠日以後卅五日内、及來八月十二月明年三月節中、並壬癸日也、何以言權暦博士兼丹波權介賀茂朝臣定平之、用并大歳上見大陰、傳帶天空、御年上得玄武、是主神事違例穢氣不信、又ト云、依神事違例穢氣不信所致之上、可有公家御愼、及恠所可驚恐病事、用起金神爲自刑神、日上見朱雀、卦遇〓矢〓〓從革、是主口舌鬪諍之故也暦博士賀茂朝臣宣俊推之、依神事違例穢氣不信可致之上、徒恠所并巽坤方奏口舌鬪諍事歟、主計頭兼陰陽博士安倍朝臣孝重助兼但馬權介賀茂朝臣宣平○コノ下、八幡宮寺怪異并不淨等事ノ記事アリ、次卷「石清水文書之五」ニ收ムル上卿權中納言資實卿少允兼長門權介賀茂朝臣在繼「宮寺縁事抄怪異并不淨等事」ニ載スル所ト全ク同一ナルヲ以テ、今省略ニ從フ元久二年閏七月十一日左少弁兼定朝臣弁左少弁兼定朝臣神祇官弁左少弁兼定朝臣助兼但馬權介賀茂朝臣宣平元久二年閏七月十一日少允兼長門權介賀茂朝臣在繼

神祇官ト文

石清水文書之四宮寺見聞私記四〇六

狩尾一躰之間、被移彼御正躰也、而建武記云、之時、社頭也後地主社者爰當山西麓久修園院者、聖武天皇御願、行基井草創、彼寺鎭守者、奉勸請狩尾明神、被安置御躰之由承候、以彼御正躰爲本樣、可被造立哉、宜依時議候、以此社務曾清法印、別當常清法印、權別當了清僧都出仕云々ヽ悉法眼平袈裟ヲ着一應安六年四月廿八日、狩尾社立柱、趣得御意可有御奏達候哉、恐々謹言、ス、勅使無之、武家奉行人下向云〓被造立御躰之由、見于堯圓注進状、御居長一尺二寸云〓ヽ廣可被經御沙汰哉了、彼社者貞觀御遷坐以前社、不知草創之間、御躰安置之樣不存知、建武回祿一同日、大塔修理事始云々、ヽ無祝儀歟、一狩尾社神躰燒失之間、可有造立哉否、云先規、立准據、可注進故實由事、謹承候ヽ宮寺見聞私記

號五社其内也敬清自筆也全數適自筆地) 狩尾社神進案體燒失ニツキ先規准據ノ注狩尾社立大塔修理柱久修園院

石清水文書之四宮寺見聞私記四〇七

遷坐以前社、不知其草創之間、御躰安置之次第、曾不存知仕候。而當山西麓久了、彼社者、大〓貞觀御遷坐以前之社、不知草創、將亦無炎上例之間、不弁神躰間准據故實大〓記之、神躰造立之有無者、宜爲叡慮哉、仍注進如件、當山狩尾社神躰可有造立哉否事、先日被尋下之趣、謹承候訖、彼社者貞觀御去建武之比、八幡宮回祿、小神殿同炎上之時者、諸神殿之神躰悉被造立之、然造立之根元候、但今度回祿之御正躰三面、御躰無恙御出現灰中、奇特之至、神狩尾社神躰燒失之間、可有造立哉否、云先規云准據、可注進故實由事、謹承候聖武天皇御願、行基〓之御建立、本尊者釋迦如來、長谷寺觀音之化作、天下不思儀之靈佛也、彼堂鎭守者奉崇狩尾神明、有神躰造立者、可被摸彼御躰歟、次驗掲焉候歟、而狩尾神明御本地者、大日藥師觀世音奉申之、應安七年十一月日權少僧都了清上一當山西麓久修園院者身是ハ自善法寺殿御注進案也

是ハ自善法寺殿御注進案也清注進案本地ハ大日藥師觀善法寺了清注進案世音久修園院狩尾明神田中北高ノ本『

石清水文書之四宮寺見聞私記四〇八

言、修園院者、聖武天皇勅願、行基井草創、彼鎭守者奉勸請狩尾明神、被安置御十一月十五日法印高清躰之由承候、今度狩尾社回録之時、自灰中御正躰三面奉求出訖、奇特之專一候乎、以彼御正躰可被安置候歟、宜在時議候、以此旨可有御奏達候哉、恐々謹一永和元年三月廿二日、狩尾社遷宮、社務曾清法印、別當常清法印、權別當了清僧都、三人出仕云ヽ御殿司入寺等十一月六日右大弁説任善法寺前檢投法印御房注進故實給之旨、被仰下候也、仍執達如件狩尾社神躰燒失之間、可有造立哉否、於當宮、云先規、云准據、定有所見歟、可被藏人右少弁殿少々出仕之、有舞樂、石清水文書之四宮寺見聞私記

自是奥口ニ可書狩尾社神躰燒失之間、可有造立哉否、於當宮、云先規、云准據、定有所見歟、可被 (應安七年〕 (坊城俊任) 少々出仕之、有舞樂、狩尾社神ツキ造立體燒失ニ宮ノ故實ヲ狩尾社遷注進セシ

石清水文書之四宮寺見聞私記四〇九

一當山西麓久修園院一今彼社炎上之時、自灰中御正躰三面奉取出之畢、注進一當宮保延回録之時、外殿御躰同炎上畢、雖然無御造立、但於中御前者被奉安一當宮社壇之後、奉勸請狩尾、而建武回録同時炎上造進之時者、奉遷狩尾御正躰三面畢、以前之間、爲此寺鎭守、奉勸請狩尾大明神之間、云御社云神躰、于今御坐、御建石清水八幡護國寺久修園院建立事五年大菩薩貞觀御遷坐二月造立、本尊尺迦像、長谷寺觀音化作也、此寺鎭守當山狩尾明神立以後寺家鎭守共以無炎上之例、置勅封御箱畢、行基〓勸請之云自神龜以來度々雖及破壤、〓祿事無其例云"八幡宮狩尾社號地主權現神躰事聖武天皇御願、行基井草創也、四十九院随一、神龜四年二月建立〓、佛殿同神龜四年

聖武天皇御願、行基〓神龜五年建立之、本尊尺迦像、長谷寺觀音化作也、男山西麓卯辰戊等狩尾神宮寺所司躰造立ノ先規准據地主權現ヲ注進ス勅封

石清水文書之四宮寺見聞私記四一〇

應安七年十一月日所司等社務注進案一建立社壇回祿之時、諸神殿同炎上之間、造立時者、御躰悉被造新畢、戸帳并打敷、役人禄以下、同佐竹上總入道沙汰之、今夜亥時、地主權現御遷宮也、御正躰三面、自狩尾社奉勸請之、賢俊御行參向爲予之沙汰安置之、右狩尾神躰事、云先規云准據、注進如件一御躰事狩尾御正躰三面、承候畢、彼社者貞觀御遷坐以前社、不知其草創之間、御躰安置之樣不存知之當山狩尾社神躰燒失之間、可有造立哉否、云先規云准據、可注進故實由事、謹奉渡之於狩尾、御神樂在之、即遺祿物畢、地主記録也、宮遷、尸广二孵十二月十三日丙酉亥時、工佐竹上總入道沙汰也、(丁)

自善法寺殿被進之應安七十一十二被送進之、被寫留之畢大日、薬師、觀世音自善法寺澱被〓覺延注文處、薩尸房持參之云々、以〓秤佐竹上總入道沙汰也、(丁) 宮遷、尸广二肥十二月十三日丙酉亥時、 (暦廢) 佐竹貞義

石清水文書之四宮寺見聞私記四一一

以上候、爰當山西麓久修園院者、聖武天皇御願、行基井草創、彼鎭守者奉勸狩尾一住吉社御神躰明神、被安置御躰之由承候、可被移彼御躰候哉、宜依時儀候、以此趣得御意可右、省略分注進如件一地主社御神躰暦應二年八月一日法印堯圓在割有御奏達候哉、恐々謹言、一〻こ〻自駿河少路殿被進之代貳貫五百文八幡宮小社神躰造進料足事合一ここ〻注進一〻〻〻代同

一尺二寸御居長同〓代同進料足ノ社神體造八幡宮小先例

石清水文書之四宮寺見聞私記四一二

所充奉備申之、二月十五日、御節、楠葉惣郷依訴訟延引應永元三月四日、二月十五日神事行之、四月三日、山崎日使渡之、壇殿御中間切、仍橋本マテ追懸テ山崎之者少々致六月晦日、御祓也、楠葉方源内大夫、橋大夫、右衞門三郎、三人出仕之間、御臺一潤月御供米〓所、紀伊國芳養庄也、元ハ駿河少路坊領也、雖然御供米闕怠之間、田中融清坊領に申給、當時御供米八石三斗下行之、害、同二年滿歟正月十八日、平等王院登清還補社務、別當者性清、明徳五也登後小松院石清水文書之四宮寺見聞私記社務之時

七月五日改潤月御供米料所楠葉郷訴御節延引紀伊國芳山崎日使訟二ヨリ養庄

石清水文書之四宮寺見聞私記四一三

十月一日、神事、境内生津郷依訴訟延引、同八日被行之、九月九日、神事、境内并生津郷依訴訟延引、十日被行之、同日大講堂供養在之、由、社務ヨリ堅御問答之間、無力如例無爲、善法寺殿侍ハ能登守方伊賀九郎左衞門秀員、田中殿侍ハ下總守、其外二人、徒僧慶宗、之由及訴訟、後夜導師之樂ヲ押申候へとも、床子ヲハツスヘキ事不可叶之正月二日、政在之、所司教禪、神官三月三日、神事、楠葉訴訟ヨリ延引、正月七日夜、修正仁、善法寺宋清田中弘清之淨衣侍簾ヲ撤候之所ニ、無先例同四年同三年登清

人御〓下司子、人橋大夫子、境内竝ニ生津郷訴訟ニヨリ神事延引徒僧

石清水文書之四宮寺見聞私記四一四

十二月十五日、神事楠葉方依訴訟延引、翌日十六日行之、翌日六日行之、小祝御殿司宗村、五月一日、更衣神事行之、同三日三月三日神事行之、同五月五日神事延引四月一日、更衣神事延引三月三、神事淀下津定阿弥事依山城方訴訟延引、同十三日被行之、正月二日、政在之、同年月一日、更衣神事延引、米穀之公事、山城方宮守依訴訟也、翌日ニ日被行之潤四月八日、神事之時灌佛在之、四月八日、神事被行之、但於灌佛者、入寺訴訟ヨリ無之、八月十五日、御幸之時ヨリ雨降、行道還御、同前、雷鳴、二ノ御馬登山セス候ウ同五年

ヨリ灌佛

石清水文書之四宮寺見聞私記四一五

々上、本座次座、由被申候、社務答ニハ、貞和年中仁社務竹朗清之時、三ノ御<蓋御違失候ヘ放生會ニ御璽筥蓋披候之由、田中融清公方ヱ御注進之間、御躰役者御殿司共、社務無改易、又田中常清之時、二ノ御劍二三寸計御障子外仁出候し時法寺宋ー、竹西性ー、新善法寺乘ー、田中北高ー、一同仁社務職可有御改動之モ、當職無御改易候、其時者御占被行候しか共、不公方社家之重事之由、注進之間、無爲候之由、傳奏廣橋殿ニテ被申披候間、仍雖有今度御占、只不淨之氣間、儲御馬用之、不思儀之事也、十六日洪水、宗村、御紙束役御殿司仲快、權神主京都ヘ令上洛、同祠官壇能ー、田中融ー、善之由被注進之間、社務職御改動之儀無之四月三日、田樂新座本座立合仁致其沙汰、先新座一番次ニ本座沙汰ス、新座同六年五智輪院殿

田樂新座本座ノ座次

石清水文書之四宮寺見聞私記四一六

二月六日、神事延引、七月七日、神事延引、安居神事十五日行之、同十七日七日ノ神事行之、六月晦日、御祓神神事、楠葉惣郷依訴訟延引、七月一日神事行之、同七年八日、御神樂神事、四ケ郷依訴訟延引之酒肴ニ百疋下行之、八月〻内殿外殿上葺、結城越後守願ニヨリ用脚社務ヱ渡申、執沙汰、四月一日、神事延引、其謂者、宮守一行事御改動之御教書被成下之處、令一座三月十六日、社頭南鳥居立之、社務師弟、宋ー馬被引之、絹三疋、楠葉方仁馬引同心、依訴訟御節延引、社務登ー、先社務曾ー、御見物、其外諸祠官侍以下、棧敷在之、十六日仁、六日神事行之、高歟石清水文書之四宮寺見聞私記

善法寺殿社頭南鳥居ヲ立ツ

石清水文書之四宮寺見聞私記四一七

十六日、大堂供神事行之、十七日、四月十七日神事行之、十八日二、四月八日神事行之、十九日、七月七日神事行之、十五日、安居之神事、入寺一人モ無出仕、社務西經所ニ御入、沙汰也、七月六日、田中融清社務職轉任、延引之神事被行之次第、十四日、四月一日之神事、渡之間、可有下行之處ニ、四月一日ョリ神事延引之間、御供米無下行候テ、一渡候之間、可有御供米下行之由、自社務催促之處ニ、神事延引ニ付テ、無御供〓權別當能清ヲ超越シテ社務職轉任、仍平等王院貞清二〓權別當ニテ御米下行之上者、當時不可有下行由、堅問答之間、無力御供米同下行物、社務廿五日二、五月五日神事行之、五月五日御供米、田中融清二〓權別當ニテ御八日、神事延引、子細同前、同十七日、五月五日、六月晦日マテ、度々神事延引也、晦日、御祓御節行之、今日田中融清拜堂在之、社務融清廿九

權別當ヲ社務職ニ融清一〓超越シテ轉任ス

四一八

無爲珍事也、潤正月十一日、午時、社頭承仕部屋ヨリ火出、疊二帖コカシ、板敷燒穴ヲ見付廿七日、別當性清入滅、八日、晝舞ノ客舞、警固鐘ヲ鳴之間、祠官其外山上上下之輩走集テ、承仕部屋ヲ破テ、水ヲカケ、正月五日夜、融ー初代之客舞同十五日壇能清別當口宣到來、但社家披露者十九日ナリ、十二月十二日、平等王院貞清別當職轉任、立砂アリテ社參三ケ日在之處ニ一七日一山大般若讀誦、爲御祈祷也、同八年同十五日仁、潤月ノ神事行之、十一月社務融ー石清水文書之四宮寺見聞私記

左二人蘇合、右二人長保樂、入滅平等王院貞性別當別當性清職ニ轉任

石清水文書之四宮寺見聞私記四一九

六月、内裏造營之料七、三社領三代御起請之地、權門勢家悉段錢ヲ相懸催促、十月七日、鳥居ノ木、宿院仁引入、内裏段錢用途、善法寺殿門弟ノ分ハ、善法寺殿預申サル、田中殿門弟分ハ但當宮領者可有京濟之由、奉行奉書在之、九月廿一日、山崎八王子山テ鳥居ノ杉二本切之、同廿四日仁境内人夫大田中殿被預申、造營料風聞ス、相違、同十六日、平等王院曾清、社務職事雖被望申、當社務、西ノ御所ノ依御扶持無勢ニテ西河原引付二月廿日、内裏炎上、勢

ニテセズ段錢料ニ權門内裏造營勢家ヲ論ヲ課ス内裏炎上

四二〇

レ由緒アル歟、能ー公方樣御注進アリトイエ共、無御承引、十九日、大風吹社頭東御前ノ御前五葉松タヲレ候、此松曩清ノ植申サ四月三日、判官清貞出仕、河原物依有訴訟、一人モ不出、十二月、鍛冶御大工職事、所被仰付六郎大夫藤原友繼也、可存知之旨、可被羽ヲレ、又御馬御幸還御仁タヲレ候、又御シト子御筥ソハタチ候之由、別當八月八日、唐僧橋本ヨリ輿馬ニテ善法寺御寺ニ參、日本僧二人相伴アリテ、同九年下知之状、依長吏仰執達如件、同十五日、放生會御供米、稻八間百姓依有訴訟、不渡之間、無力社務ヨリ先御供米下行也、不思儀之次第也、後日ニ少々返納時點心在之、其後京上、同放生會仁神輿鳳凰左ノ石清水文書之四宮寺見聞私記能登守

云々供米放生會御職點心唐僧鍛冶大工河原物

石清水文書之四宮寺見聞私記四二一尚宗

同十年六月十七日、大鳥居ノ柱二本立之、同十九日笠木上之、ヲ、惣大工國繼持參ス、其時奉行徒僧大進寺主融禪トウシン衣ニテ請取之、社務之棧敷之内ヱ進之、其後六位大工右衞門四郎惣大工方ヨリ請取、三充同晦日、神事行之、御祓具奉備之後、神主祝申之時、中御前西御前之御簾ヲ落、不思義之次第也、雖然後日不及其沙汰、ハ百疋鳥御問答候之間、時刻ウツレ、雖然堅及訴訟候之間、二百疋下行也、同廿一日、辰時、定ラレ候處ニ、楠葉方馬引之酒肴二百疋之由申之、社務ヨ打也、社務融清常清、弘ー、芳ー、棧敷御出候、坊人重衣直垂ニテ供奉、公方御神馬一疋、其外五疋、以上六疋、南廊仁御簾ヲカケ、棧敷ニ令用意御幣應永九隱岐入道殿御師十二月廿七日尚宗十郎太夫十二月廿七日

笠木

石清水文書之四宮寺見聞私記四二二

同十一年十五日、安居之神馬、公方樣依御觸穢、不被下、仍社務ゟ一圓被立之、十六日大七月七日、神事行之、御供奉備之時、山城方練貫ノ大夫御酒ヲコホシ申、仍被入、不可令承引之由、所被仰下也、仍執達如件、止出仕、堂供行之、神馬被引之、安居神馬後日可被下之由雖被仰、社務辭退被申之間、四月二日、社頭警固、赤松殿、北門東方ノ警固喧嘩出來、一人ハ薄、一人ハ梶、手石清水八幡宮明年安居頭役事、既出差定之頭人者、縱雖有權門勢家之口八幡宮檢校法印御房沙彌徳元負不思儀之事共也、社務則御注進、山有記、可勘、沙彌在判應永十年七月十七日沙彌在判沙彌徳元無其儀、八幡宮檢校法印御房社務融清應永十年七月十七日畠山殿

畠山殿社務融清安居頭役ノ御教書ニツキテ社頭警固

石清水文書之四宮寺見聞私記四二三

同月、宿院廻廊之柱以下仁丹塗之、十五日、安居之神事被行之、今日新補之楠葉方禰宜三人出仕、不暫用三所御六月八日、今夜戌刻、嚴嶋御躰、祇薗社ヘ奉遷之、同八日、灌佛神事被行之、後戸廊板敷被替之、喧嘩之在所計也七月七日、神事ニ、依有楠葉方禰宜等訴訟、一人モ不出仕、其時御供廻ヲハ宮參勤之、不患儀事也、諸役人如例節、楠葉方一人モ無出仕、依橋小大夫罪科事守仁堅有問答取之、神主祝莚仕丁敷之、若宮若宮殿役者、宮守楠葉之役令十一日、諸神殿御躰、亥刻、御歸座、無爲珍重候、也、同三日、神事依雨儀延引、四日社務御出京、同五日、四月三日神事被行之、社頭臺、立歸テ參勤之、同高坊之御所上葺沙汰也、五月

此時末社悉造營歟、子守一童同之、此間子細有別記、可勘、委細可勘ノ柱以下宿院廻〓ニ丹ヲ塗

石清水文書之四宮寺見聞私記四二四

同放生會被行之、新補楠葉方無人數之間、御臺先一二、其後三ノ御前兩度ニ右衞門四郎乙幸一、彼等ヲハ社務御坊ニ召置テ、被神役參勤、希代之事共也、奉備申之、御酒臺三所ヲ三度奉備申、御神幸之時、御輿後床ハ雖爲楠葉八月一日、正印御下山之時、楠葉方一人裝束ニテ參勤、新補楠葉方大夫、五郎十一月五日、御神樂神事之時、楠葉方禰宜悉神役仁參勤申也、方役、無人數之間、番匠承仕等參候、十月廿七日、雨下、夷御正躰今日已時被勸請之、執行祐然僧都役、一斗五升下行也、九月十一日、隱岐前司觀意夢記、依起請文、極樂寺後夷之社造營之事猶可考別記有五月五日、御供米本頭人者竹西殿保ー、六石一斗五升、寄足入江殿長ー、六石同十二年

御供米本寄足頭人夷社造營正印下山

石清水文書之四宮寺見聞私記四二五

ノ下ニ御厩アリ、御馬ノ御厩申、四間立タリ、三間板ヲ敷ク、一間土ノ正月修正舞人失以後少々造私屋破却之、放生河ヲ廣ケラル、境内郷人諸神領ノ人支、牧交懺法阿彌陀經在之、是者建保承久例也、榊以下如例立之間也、放生大會御神馬ヲ被立、御厩ノ少シ南ニ道祖神ノ社アリ、小一良ニテ二月六日、神事相逢御神樂神事當日、六日御供米ヲ以テ被兩節行、仍無小祝トテ社家奉行飯尾美濃入道ヲ以テ被申上候間、被成御教書、被停止在家、燒失ス、于時社務田中融ー之時、件ノ在家御馬屋并宿院近シ、向後火難在恐御座、社ノ前ハ北平谷ノ在家廿餘間、南北一町也、今年九月十二日夜子刻燒野以人夫被致其沙汰了、九月十二日夜、平谷在家燒失、其後在家ヲ撤シテ、軈河被成也、又有記、鳥居八月六日仁、二ノ威儀之御馬死去、不思儀之事也、雖然十五日御神事在之、同十三年

右二人、左四人、ヲ放生河燒失ノ跡平谷在家道祖神ナスノ流域ト放生河

四二六

候間、六日口宣公方樣被召上、楠葉方遲參仕候間、八幡高橋次郎大夫楠葉ノ一人シテ御酒壺以下奉備申、潤六月廿九日、神事、楠葉惣郷依訴訟延引、雖然樣々有問答、七月一日被行之、潤月御供米芳養庄役駿河小路殿無沙汰之間自社務引違先下行也、正月四日、平等王院香清僧都口宣社家披露之處ニ、五日公方樣子細お被申間、〓宜楠し〻郎任先例被止出仕候、同七月十五日蒙御免出仕候、先年駿御幣役事闕候之間、俄仁境内常盤兵衞四郎、於竹内坊、裝束シテ參勤也、六月御祓之神事之時、若宮殿御供コホシ奉候之間、役人楠葉禰宜兵衞五郎、二月六御國忌、同御神樂神事無相違、如去年被行也、子細同前、社務被成御下知、止出仕、宮守弥次郎止出仕、又記ニ云、若宮殿御供少令翻給河少路殿御時、本社御供令翻給云ヽ其時任例兵衞五郎被止出仕、同十四年石清水文書之四宮寺見聞私記

石清水文書之四宮寺見聞私記四二七

ケ日之間讀誦、布施物一貫百文、田中常清御願也、正月、修正、舞人、之由、所被仰下也、仍執達如件、七月十六日、大堂供闕頭之間、自社務御供米以下下行也如此被成御教書、頭役壇殿御勤仕無爲訴状者、以果清嫡弟號順次、雖差申潤月神事々頭、乍存定役、猶以難澁之八幡宮寺檢校法印御房上者、非沙汰之限歟、所詮任先度差定、可遂其節之旨、可被相觸亮清弟子應永十四年三月廿二日沙弥割當宮來四月三日童村頭役事、注進状披見畢、爰能清法印六月八日ョリ一切經藏ヲ開テ、出社頭、御殿司入寺五師例時衆沙汰座一七同十五年表書同沙弥道孝兼日出帶表書同社務融し沙弥道孝

右三人左四人、亮清師キ御教書差定ニツ童村頭役一切經藏

石清水文書之四宮寺見聞私記四二八

三月八日、北山殿ヱ行幸在之、同廿八日還幸、八日、若宮晝舞仁備後法橋頼尊五月六日、鹿苑院殿御他界、同十日御サウレイ在之、七月十六日、僧供頭新善法寺殿、神馬内厩モ不被立引也、不思儀之次第也、一樂所隱岐守定秋安居頭役事、所望申候之間、十二月十七日頭役差定候畢、仍十六年ニ安居神馬七疋引之、六月六日ヨリ社頭警固、社家沙汰、本ハ山名殿、徒僧役勤、鈍色仁紫袈裟ヲ着用ス、三綱正月修正舞、徒僧勤仕、不思儀事、二七日政融しし、同十九日社務し-、公記可勘付○以下「公記」トアルハ、公文所ノ記録ヲ指セル云ガ如シ、次ニ收ムル「年中用抄」ヲ參看スベシ、)(人〓)

三綱子時社務融ー別當能ー同十六年左四人右二人、ガ如シ、次ニ收ムル「年中用抄」ヲ參看スベシ、へ行幸皇北山殿後小松天樂所薨去安居頭役足利義滿徒僧役

石清水文書之四宮寺見聞私記四二九

八月大會之事、可書七月十日、來頭定、于時兼官右近法眼興禪雖爲輕服、院照良賢其外達所正秀八月十五日、放生會行之、但東御前御違失之由、御殿司等注進之、今度御躰御有子細云いヽ同四日、自京都御下向、廿九日〓清別當ニ轉任、四月三日、神事行之、公文所院照依輕服子細出仕略之、社務伺申之處不可九月二日、善法寺殿宋清、座上四人超越アリテ、社務轉任、別當能ー、一〓權別劒之事仁社務職御改易、賢能以上五人出仕、當法印〓ー、二〓法印保ー、三〓乘ー潤三月十二日、於若宮|公記可勘付六月十五日、勝定院殿御社參初、公記可書十六日、善法寺殿御弟大堂供可勘、二月六日、御國忌、同御神樂相逢給、雖然如先例行之、

此趣猶公記可書付、一日祇薗御社倒事可記云將軍足利善法寺宋義持ノ八清社務轉幡社參初任

石清水文書之四宮寺見聞私記四三〇

同十七年郎仰隨了、無爲六日、鐘木替在之、三ケ日御祝在之、七日、政行之儀式如例、一日拜堂之時、正印儀式雖有御吉書、今日又政、正印御方仁召仰之處、十三日勘下之外無先例由申候ヘ共、堅加問答候間、高橋次一當年大會雨儀ニ御綱以下ヌレ候之間、舞殿ホサレ、其後可御倉納之由、楠葉出也、御出仕之次第、記委細可勘床ヲハツシ可被申之由、被相觸、雖無先例、ソンキヨアリ、不思儀之次第也、公正月一日、社務宋清御拜堂在之、同夜修正御殿司入寺等社務御出仕之時、十一月十九日、公方樣御社參、御參籠、「入寺二〓岩本坊定増補任御殿司職、廿六日社務權大僧

廿七年ニ御歸座歟十二月社務宋ー今年高良下院ヘ御移座事、可勘、造營在之歟、舊記ニ不詳、公記可勘社參參籠將軍義持

石清水文書之四宮寺見聞私記四三一

十三日、御璽箱自京都御下之時、勅使冷泉中納言爲尹祝申サレテ後、宣命在神樂御節御榊以下ヲ立之、其後御國忌ノ御節行也、爰楠葉方加賀嶋依訴訟八月一日、御馬御拜之時、舍人裝束無用意之間、直垂ニテ用之、前代未聞事歟、十五日、相國寺鎭守遷宮在之、當宮御正躰被安置申、役人執行宗村、山城方二人、楠葉方二人、宮守二人俗別當在京、八幡ヨリ左女牛、八幡マテハ神人等白戌時、被行也、祠官ハ先御退出、三綱者御神樂役人催促シテ着座、御神樂ハテ神事以後、護國寺修正仁社務御出仕、二月六日、御國忌、又御神樂相違給、先々者以一節、兩節仁雖被用之、今度先御候ヘ者、後夜鐘ナル、六日御國忌、御節者七日卯時ニ被行也、公記可勘付可望停社務御下知被成安居堂隨之廿六日給之、直垂、其ヨリ裝束着用也、公記可勘可付○六月十七日、仲繼御殿司職爲社務御口入、依之兩座在京、同廿四日庭中無爲宋ー〓し弘し芳ー三綱院照尚禪康實(マヽ)公記去年正月十一日ニ初參兩座同心堅被歎申

公記去年正月十一日ニ初參兩座同心堅被歎申院照尚禪康實相國寺鎭守遷宮

石清水文書之四宮寺見聞私記四三二

被渡、軈祝莚敷、同次郎敷之、祝申、次他姓二人之、御座舞殿仁疊敷也、祝莚高橋、中屋ノ楠葉方次郎敷之、次俗別當仁宣命ヲ十二月十二日、下御所御參籠、管領大名等御供、同廿日御出、人、同十八日、於社頭舞在之、同日ョリ御參籠、御神馬ニ疋、御神樂二十貫文、武藏十一月十四日、御所樣御社參、午刻、御神馬三疋、御神樂廿貫文、公卿殿上人六巨細引付仁記之、有記可勘付、六位二人十月十六日、夜ヨリ極樂寺懺法初、人數廿一人、廿六日ツキ經アリ、一年中御神事無爲、同十八日ョリ高坊御經初、廿八日結願、同十八年石清水文書之四宮寺見聞私記

淀孫次郎太夫嶋田下司守尚、畠山殿、掃部九六月九日御定、郎、兵衞同十八日ョリ高坊御經初、廿八日結願、郎五 (満家) 管領トナ極樂寺鐵畠山滿家武藏大名法

石清水文書之四宮寺見聞私記四三三

入寺幸重心什幸所有藝仲覺増吽同十七日、神事當日被行之、講演參勤人數、定増豪重定慶々御注進之間、被成御教書、先無爲、御供者八日用意ノニテ、神事九日被行之、」御存知之間、注進ナク候之處仁、田中殿ヨリ注進在之、檢知不存知、宮守一行事七郎大夫御コシキ取ニ被相尋候ヘ者、勿論之事候、但明徳年中仁度々如仰隨之由、樣々雖有問答、不可叶之由申、當日神事延引、九日社務出京アリ、樣四月二日、夜子時、八嶋殿御釜鳴、又八日西門脇ヨリ羽アリ立、此條社務更無此子細候ヘ共、不及注進之由申之間、其次第社務御状ニテ御注進、今度離山人數、御殿司祐然祐眞親宗榮仲仲深同十六日曉、山上御殿司入寺須佐事仁逐電、殘人數執行宗村宗覺八日、神事、依山須佐之事、兩座西經所ニ集會、自社務既御供用意之上者、可被賢照執行第子入寺二〓定増一人也、正月修正舞一〓右久乙久武以上二人

定増弟子三位公左正葛忠葛藤葛末葛以上四人右久乙久武以上二人左正葛岩本坊少納言僧都正弟正務〓子次男忠葛八島殿釜鳴

四三四

俗別當殿八幡宮俗別當職事、令讓補兼永之由、被聞食畢之旨、被仰下之状如件、親父兼能不思儀之振廻ニヨリ、十月十四日〓美濃所領ヱ下向七月十四日、逐電山上僧還任、表書同樂薪ヲ持、爲社務一錢木ヲ仕丁方ヘ下行之間、無力御薪ヲ持也、十一月五日、御神樂之神事仁稻八間并交野五座、三宅山公文、及訴訟、仍御神同十六日、僧供頭、權別當法眼和尚位、九月十日右少辨九月同十八日ヨリ護國寺警固赤松出羽殿被請取之、社頭警固者土岐殿、前上座法眼興禪、應永十八公記九月十日應永十八(中御門宣輔)(則友)

〓河少路御弟子 (中御門宣輔〕六日ヨリ護國寺警固、社家沙汰也、石清水文書之四宮寺見聞私記護國寺警固赤松則友

石清水文書之四宮寺見聞私記四三五

同十九年段錢以下諸公事、并守護役人夫傳四月八日、神事仁八子ノ御供翻奉之間、役人山城方助大夫宗弘宮守二人若十一月日、社務御弟子孝ー於青蓮院殿御出家、石清水八幡宮寺諸國神領事八月十五日、放生會、上卿仁公方樣御參向、物被止出仕、五月五日神事ニ御免、馬等、向後所令免除之状如件御判社宋ー御判案文應永十九年五月十日五月

別紙目録在〔足利義持〕内大臣源朝臣在事諸役免除ノ御教領ニ諸公卿トシテ八幡宮〓放生會上八幡參向將軍義持書

石清水文書之四宮寺見聞私記四三六

二月廿一日、社務權別當御房御社參始在之、御幣以下年始社務御宮廻始ニ勤、若宮若宮殿御供山上僧奉備之、小祝無之、散供山城方執行大夫疋御下行、彼下地者戸津仁在之、神事違乱不可然之由、公方ヨリ被仰出、樂所。供ヲ宮守方ヨリ六位請取テ、山上ノ僧ニ可渡之由、再三問答候ヘ共、無承引候之間、山上僧宮守方ヨリ請取之、奉備、六位掃部九郎異儀申云景房御罪科、公記可勘付、正月三日、御供米寄足三分一駿河小路殿雖宛申之、無沙汰之間、爲社務御下同十二日夜、護國寺修正、勸〓之事樂所景房未到之由、歎申之間、自社務二百五月五日、神事、依檢知訴訟延引、六日巳時手長仁天行之、八子者執行宗村參御同前、寶前三高良若宮若宮殿武内以上七ケ所、三綱院照行、導師被物同前、公記一日、朝拜在之、宋ー〓ー弘ー良ー芳ー社務宋ー別當蒻ー同廿年公記一日、朝拜在之、村-處一弘し良ー考三綱院昭御弟子歟石清水文書之四宮寺見聞私記

助大夫記可勘付此間子細公參勤之僧都八日晝舞香ノ御鈍色献盃事同廿年執行兼官社務宋ー別當蒻ー宗村良賢下地手長

石清水文書之四宮寺見聞私記四三七

七疋、僧供頭三疋、廿三日、試年分無之、依小河殿御他界也、同祝南申之、御供御酒俗別當兼永檢知忠興兩人シテ奉備申之、式日者、自薨日卅日雖過之、葬礼七月十九日也、仍自葬日測卅ケ日、法令之所七月十三日、小河殿御他界、雖然十五日安居、十六日大堂供行之、公方御神馬八月一日、正印御下山無之、九月一日當檢知忠興ト二人出仕、御カケハン御酒臺兩人立歸天マイラセ候、御打敷節所在之、十五日、放生會延引、此故者小河大方殿、將軍家御祖母、去七月十三日薨、大會御承引候之間、紀氏座ワレ候テ、奧南ハ令登山、但奧ハ重服之間、不出仕、南上六月晦日、御秡神事行之、申時、雖然元檢知豐忠御免事、紀氏等歎申候ヘ共、無ー廿日、公方樣御社參、巳刻、善法寺御休息、御社參、〓テ公卿日野殿、北少路殿、殿上人六人、大名者一人モ御供ナシ、若於難澁之輩者、可被注申之由、所被仰下也、仍執達如件、石清水八幡宮寺放生會蝶鳥已下舞童事、任舊例相觸諸祠官、可被遂其節、指也、仍延引、九月十五日行之、十八日檢知家破却、公記可勘付紀氏起請文之事〔洪恩院)別記公記可勘付紀氏起請文之事、

院主廿六日、護國寺警固、初夜時ハツサル御弟子石清水八幡宮寺放生會蝶鳥已下舞童事、任舊例相觸諸祠官、可被遂其節若於難澁之輩者、可被注申之由、所被仰下也、仍執達如件、 )大指也、仍延引、九月十五日行之、廿日、公方樣御社參、巳刻、善法寺御休息、御社參、ー廿日、公方樣御社參、巳刻、善法寺御休息、御社參、芭テ公卿日野殿、北少路殿、殿上人六人、大名者一人モ御供ナシ、十八日檢知家破却〓刻、小河殿他小河大方八幡放生義持祖母會蝶鳥以下舞童ニ界ソイテノ殿御教書

四三八

表書同沙彌道觀沙汰、自後年者、諸祠官可有用意由、自公方被成御奉書候令難澁者、可被注申之由、所被仰下也、仍執達如件、務ヱ注進申間、樣々雖有御問答、不成下御教書者不可退散之由、堅申候之間、今日十五日放生會行之歟九月一日、正印御下山、御馬御拜在之、御馬所彈正忠中原朝臣尚秀今小路小表書同應永廿年八月廿五日沙彌在判舞童事、諸祠官〓被相觸、以連署状、公方ヱ被歎申之間、當年者、爲社務可有其十五日巳時御教書社務下知状豐忠仁給、則退散近年對押云〓太不可然、所詮彼是嚴密可遂其節之旨、各可被相觸之、若於太郎、十四日、戌時、元檢知豐忠下院閇籠ス、然間山城方執行大夫淀助大夫以下、社石清水八幡宮放生大會諸祠官所司等神役、并出仕等事應永廿年八月十九日沙彌在判社務宋ー當宮寺檢校法印御房沙彌道觀石清水文書之四宮寺見聞私記

籠元檢知豐役出仕等放生會神ニツイテ忠下院閉ノ御教書

石清水文書之四宮寺見聞私記八幡宮寺檢校法印御房表書同沙彌道觀四三九

同廿一年參勤、不思儀之事也、氏無人數之間、大床之役可有其沙汰之由、及訴訟間、先出仕略之、殘人數之間無補任故也、十一月四日、御神樂神事行之、俗別當出仕、今日モ神主南檢知兩三人出仕、正月一日ヨリ紀氏神主南奧弟檢知三人出仕、俗別當出仕、所役立歸勤也、俗別當出仕、可豐忠出仕之由風聞之間、社頭警固堅沙汰也、二月六日、神事仁紀氏四人出仕、今日俗別當出仕ノタメ宿坊は雖被登山、紀四月一日神事ヨリ、紀氏悉出仕、同十七日、神事仁社務無御出仕之間、他姓嶋田下司行香役仁不參候之處十月一日、更衣神事行之、紀氏神主南檢知三人出仕、御懸臺御酒臺、立歸參

行香役

石清水文書之四宮寺見聞弘記四四〇

同廿二年潤七月十五日、神事被行之、御供米芳養庄役、五月二日、大雨大風仁大坂クツレ候、四郷山上衆交野者大坂ツク六位掃部九郎他姓一〓無參勤候者、一座者可參之由、堅及訟訴之間、無力先八月七日夜、山崎神人等下院ニ閇籠、同十四日夜、被成下御判退散、六月廿三日、御所樣當宮御參籠、今度御參籠仁御法樂舞兩度在之、嶋田下司參勤、社務無御出仕之時者、他姓行香仁不參之條者、先例勿論也十一月十三日、御神樂神事被行之、今日社務御弟子孝清御出仕始在之、同廿三年

山崎神人下院閉籠

石清水文書之四宮寺見聞私記四四一

同廿九年同廿四年カリ不成御行之間、延引八月十五日、大會、座々神人等依訴訟、延引、九月十五日行之、八月十五日、放生大會延引、此故者、今福郷神人等依有訴訟、於舞殿神輿ニス正月同廿五年九月十五日行之、

今福郷

四四二

丁前ニ、極樂寺御入アテ被待申、于時九月十六日、御幸、後小松院、後深草院以御例御沙汰、應永廿九年正月十日公文所法眼院照汰條、其例也、彼就御難澁、神役闕怠之間、注進如件、匠新勝院令向背、岩藏移住云々、而彼頭役者、山上山下御弟子被致其沙之、八幡番匠横坊大工孫六先生沙汰之、社頭ノ御局者、社務融し御沙汰、御雜來十五日燒尾頭役事極樂寺御座御雜掌者、公方樣右、新善法寺權別當法眼御房御舍弟増永任巡役理運、所差定、自舊冬師掌用意御引出物在之、四足極樂寺入御、南四脚ヘ出御、大坂唐櫃石ヨリ歩行御登山、公方樣ハ六七今日、天晴、田時、極樂寺江入御、午刻、路次御手輿遣上ヲ高橋鳥居ノ内ヲ北御沙汰也、日野裏松殿、九月六日ヨリ宿院作事在之、山方加賀入道奉行石清水文書之四宮寺見聞私記注進燒尾注進案燒尾注進案注進石清水文書之四宮寺見聞私記四四一公記御奉行

社務融清別當能清後小松院八幡御幸注進燒尾頭役

石清水文書之四宮寺見聞私記四四三

之間儀在別記、同廿二日、天晴、若宮ノ御遷宮在之、在別記、同卅二年瓦タチロク分、葺ナヲスヘキ由被仰出、則三ケ寺奉行僧被申付云々ヽ御參向八月十五日、生津郷人御綱引於四脚之前腹切、去穢土則神幸、三月十日、公方樣御社參午時、還御時刻、於社務御坊、肥前守ヲ召レ、若宮棟、嘉吉元永享元社務宋ー善法寺宋ー社務後花園社務融ー別西竹保ー公記

二月十七日九月五日改元改將軍足利社參義教八幡

石清水文書之四宮寺見聞私記四四四

五日、若宮御歸座ノ御節御供米十一石三斗下行以上供奉備之、先樂人七日、若宮御遷宮在之、丑刻、委細在別記、九膳マイル、其後樂人若宮殿ノ樂屋着座〓奏樂、若宮殿御供奉備如例、奏樂、次檢知廿三日ヨリ同廿八日若宮棟瓦沙汰之四月奉備、以後樂所若宮ノ樂屋ニ退出、次仁王講畢、三綱山上衆各退出、後若宮御次六位次山城方八日、社務以下社頭御着座、如例節、次御供奉備如例、其後各退出、次若宮若宮三人、中御前參、御簾ヲ上、檢知、六位ト上申、御供者楠葉方持參、紫青赤以上一日、更衣御節行之、午下刻、若宮中御前仁御座ノ間、先本社御供御祈祷在之、午刻、十六日、隨心院八月十五日、大會卯刻御行、十六日卯刻還御、殿御供奉備如例、)1日、三寶院義賢出社頭、仁王經法沙汰之、同十六日結願、十一日、平等王院立ー法印、同十日駿河少路果ー別當口宣、

奉行兼官於極樂寺下之、兵衞如例節九郎東寺一長者着座、左衞門九條御坊ヨリ于時警固代十一日、平等王院立ー法印、同十日駿河少路果ー別當口宣、十日、三寶院〓賢出社頭、仁王經法沙汰之、同十六日結願、赤松殿二郎、十日、三寶院賢三實院義

石清水文書之四宮寺兒見聞私記四四五

拜如於社頭、入寺南方、次例時衆、毎月ノ仁王講ニハ、御殿司ハ南方、入寺ハ北御殿司北方、次五師、次沙汰座、八日、仁王講在之、大般若ハ依御經炎上無之間、仁王講計如例式、二座在之、座同二年正月執行法印宗旬日日記之内寶前〓羅尼在之、橘本坊岩本新發社務御參籠永正八年御馬所今橋下總守判官川田彌七十月廿九日、社務新善法寺農清新補、九月于時社務善法寺興清

未辛日記仁王講執行宗旬農清社務大般若經新善法〓ニ新補燒失

四四六

上、則札被取之了、方ニ出仕也、十六日、宮永御祈祷始、大般若於大塔執行之、社頭御經炎上ノ間、橘本坊大般沙汰之、各不可然由談合、雖然爲上意善惡ノ御返事難申旨、社務ヘ御返事十八日、御幣、力者頼心上之、人夫不來間、當坊下部上之、非例也、申儀者、被入聞召可被成御裁許由、御奉書被成之、以其筋目、惣奉行判官判形若借用之、承仕々丁へ五十文宛下行之、御祈祷札京都ヘ可上用意由、社務へ十九日、公方樣御代官參、畠山宮内少輔殿、一献如例式、宗旬若宮御屋敷前申分也、松本坊賀參來臨、申伺處、社務今日御出京、幸御事タル間、態不及上之由間、社務ヘ參之也、廿一日、爲上意閇籠卒爾ノ企在之者、堅可有御成敗、隱便之儀ヲ以、於訴訟廿二日、御神躰直可申精進、今夕ヨリ可入之由、社務ゟ御使在之間、則座中ヘ迎、參向申、先達申分也、同宿高良マテ參向、御神馬御太刀參如例、廿日、就御神躰東向ヲ南向ヘ可直被申由、爲上意被仰出由、御尋座中集會ニテ社頭寶前高札被打之處、何者ノ爲所行哉、墨ヲ付置云〓、曲事由被仰石清水文書之四宮寺見聞私記

閉籠卒爾ノ企ヲ戒橘本坊ノ大般若經ヲ使用ス

石清水文書之四宮寺見聞私記四四七

廿四日、今朝閇籠退散、案内礼節片岡左衞門丞來臨、坊重増、以上二參也、内殿細川殿遵行御奉書等、悉以得御本意今夕被成之、御使藤木宮内卿法橋、及力、社頭御番事致沙汰由、被申之旨、則社務ヘ以少輔式注進申之、一社頭大塔ノ内ヘ狐入由、承仕當番江申之、先代未聞事歟、廿三日、今夜戌ノ刻ニ、田中殿ヨリ閇籠在之、片岡左衞門丞大塔ニ取籠、以同廿八日、公方樣ヘ御誕生日御局數香水上之、就社務職一參、又例式ノ分一、二月廿一日、田中殿閇籠御訴訟、依社務御上洛故被達上聞、御判御下知、大五ケ日間可有堪忍之由、田中殿御返事在之、當番例時樣之戌刻參勤、當番横廿七日、閇籠人當番相支間、則社務江注進之、社務可有御出京由、依御請歟、先宿子細相尋處、京都田中殿江爲上意御奉書被成之、料所等被入人上者、不被相觸之、三月一日、寶前仁王講在之、

石清水文書之四宮寺見聞私記四四八

右、遙開鷲峯會之理窟、所被奉納鳩峯八幡之靈地如件、橋本ヨリ松山僧文藏主源右衞門種々侘言申間、無子細由返事在之、入寺モ先々三百疋計裝束用途被取之由五日、大田出雲守与辻小四郎永の寺ノ儀可取合事、社務爲御在京間注進之儀在之、同在談合之、奉加同前也、於當坊出立ニ小ツケシ酒出之、但是ハ非其陸拾六部如法經内壹部申、藤木加判在之、精進用途先々三百疋、同執行、祝分百疋、雖沙汰之、爲一向勸進間可請奉加由、同日、六十六部經請取事申間出之、廿五日、狩尾就上葺、今日宮移有之、例也、依時〓執行振舞也、奉納山城國石清水八幡宮寺永正八年三月五日執行法師宗旬在判入寺増嘉定榮法服用之、帋シタウツ、同地下衆別當將監、御殿司宗範宗旬重増圓祐親増宗範

勸進之、此兩三人取持宗旬宗旬重増圓祐親増二御前參一御前參三御前參御チヤウケン灑水執行一薦執行横坊兵部卿大貳六十六部如法經ノ内一部ヲ八幡宮寺執行宗旬ニ奉納ス

石清水文書之四宮寺見聞私記四四九

二百文宛分下行之、成之間、一山中廻之、十六日、宮永御祈祷大般若札、京都ヘ上之、一眞讀大般若、於社頭在之、施主遊佐方七月四日、就御敵蜂起、當所中牢人衆許容、爲曲事由、被成御下知、同山上被誡、所詮不移時刻、差遣當所并諸神領使者、尋搜張本人、或搦捕之、或可被加誅伐之由、被仰出候也、仍執達如件、一大夫殿爲御祈祷、百座仁王講於社頭被行、布施物、去年新庄供料、兩三ケ度一テ、此外丞仕々丁一分下行、四百文宛支配也、仕丁惣頭ノ一分一取次雖申之五月十四日、遊佐河内守社參、宿坊藤坊年廿四才也、時剋酉剋、在所自放火廿三實二百文請取之、内十貫文、仁王講十八口杉本殿迄、現座十六人、開闢マ六月十七日、公文所院忠於猪鼻生涯、但親父院榮沙汰之、言語道斷子細御敵事相語所々郷民等、有可企一〓之風聞ヽ事實者積惡之至、不可不

社參牢人衆許眞讀大般ルベキ旨容曲事タノ下知遊佐長教若

四五〇

修之、同仁王講一座ッヽ、一七日間讀誦之、同宮廻、七日、京都へ香水上之、畠山大夫殿ヘ、世上就物念、局數香水別而上之、六日、千局讀經、坊中爲祈祷勤修之、非時在之十六日、造花社頭ヨリ兩頭人可持之由案内在之間、社務奉行申上之、相共請十一日、就當宮御鳴動、爲上意一山御祈祷御奉書被戌之、〓羅尼在之、御局數十五日、莊嚴頭出仕在之、上頭新坊帥、下頭藤坊宗旬出仕、十疋ツヽ樽持之、五日、公方樣爲御祈祷、爲社務一段祈念事、被仰出候間、自今日御本地供勤人數松本坊同大貳公兵部卿公坊衆吾岸本坊西橘坊民部卿十七日、就造花社務ヘ仕丁持參事申付分、正月魂頭ニ付下行二百文事在分則參、但丞仕方ヘ在廳ヨリ銘々相渡、則仕丁持之、丞仕召具、社務ヘ持參之八幡社務雜掌永正八取之、七月三日(飯尾石清水文書之四宮寺見聞私記永正八長秀同判長秀

(飯尾〕長秀貞運將軍家ノ八幡宮鳴祈祷動ノ祈祷

石清水文書之四宮寺見聞私記四五一

十八日下行二百分之、〓羅尼也八幡社務雜掌丹誠由、社務御下知被相副之間、即在廳へ相屆之、一山〓羅尼申付之、廿四日、公方樣御祈祷御局數、今日社務ヘ丞仕仕丁持參申、卯剋ニ結願在百支配ノコトク可取由申、追而可下行由申宥、造花無事持參之事也、廿六日、自細川殿眞讀大般若在之、今日卯ノ剋ヨリ始行之、橘本坊ヨリ案内御下知案文自公方樣御祈祷御奉書被成之、從今日十八日至廿四日一七日間、可抽貳百文事下行之、并仁王講布施二百宛、同仕丁下行二百分、一献料相加、又二御祈祷事、別而殊可奉〓懇丹之旨、可被相觸一山以下之由、所被仰下也、仍雖無頭役可取之由、無謂由申聞、雖然、造花相支訴訟申間、先職下行之上者、先永正八年七月十六日前丹後守判執達如件、對馬守判

ノ奉書案祈祷下知

石清水文書之四宮寺見聞私記四五二

八月十九日、今夜フノ剋ヨリ大風吹、馬塲崎松根起臥也七日、御神躰事、東向ヲ南向ヘ直之可申由、被成御奉書、自今夕精進可入之由、十月一日、仁王講無之、社頭疊依自社務御無沙汰、各訴訟ニヨリ出仕無之、次被宣下成之、御奉書等被成之間、參勤申也、然間時剋夜半及歟、八日、兩座集會於大塔在之、一山訴訟ニヨリ、御庄事可被相支申哉否ノ談合十四日、御神躰事、今夕戌剋雖被相定之、四郷ヨリ押事依在之延引、又入寺兼職御シソクノ役可沙汰由申之、先規無其例由、御殿司座中申、雖然、爲當務兩一樂所致參勤、南向軒ノ下ニ、疊赤縁是ヲ敷、仕丁直之、先ウイシヤウ、其後樂一今日酉ノ剋ニ社務御下知被成之間、則相觸之間、各精進入也、樣御シソ燭ヲ略之、先追而可有糺明間ハ可有堪忍之由、種々御口入候間、〓在之、但惣中ヘ觸書ハ、御殿司一〓ヨリ被申也在之、而已後入寺於外殿讚在之、鉢是ヲツク、讚畢、樂始之、其ノ間ニ御躰南向也、ヘ直之申、中御前御役執行宗旬參、西ノ御前空孝、東ノ御前宗範、御シソク無九月

御神躰東二直ス向ヲ南向兩座集會大風

石清水文書之四宮寺見聞私記四五三

一御殿司裝束用途五百疋請取之、精進用途二百疋一社務少塔ヘ御出仕在之、一祝在之、御躰不直申前ニ一度在之、又已後祝申之、同御布施物百疋可沙汰之、一廿六日御神三所御イス大小在之、而三ノ御前ノ御箱大ニ御座アル間、御押取間、爲座中神樂押之、亥剋ニ延引、神樂錢六分爲惣之一殿種々侘言在之、〓智殿被持來之云ヽ次當神樂、苻生代物無沙汰、言語道斷、注未相觸、曲事里神樂ノ事々座中領掌間、壹貫八百卅八文請取之、執行ヨリ配當之時ニ、使之、廿六日精進八日目ニ相當間、重衣ニテ參勤申、親増ラウ燭持之也、十五日、花ノホウシ之事色々有申事、御殿司三人、入寺ニ二人計也、此外君達イスチイサキ故、直ニ無御座間、御イス取替申、直ニ着之申、宗旬當番、親増渡一十一月八日、初卯、里神樂六在之、但依苻生執行分、無謂去二月七月神樂錢計不出輩其例無之、法印號之事同前也、之、但ラウ燭重増圓祐少々明之、次御躰直申之後、於外殿、入寺表白講之、其已後樂一又在之、各退散、石清水文書之四宮寺見聞私記

但無沙汰也、請乞歟、云神樂錢

四五四

一弘安四年初七月廿日、異賊調伏祈祷事、餘人也、同七日仁教興寺有行幸、次八日於講堂千手實前之露地、被行仁王大之兩寺者、同時建立之大伽藍、爲吾朝佛法〓初寺院、仍代々帝本朝異朝雖異、洛發向壹岐對馬、其軍勢十万騎也云、同八月四日壹岐對馬下着也、同八月大船百餘艘破損之由、自壹岐對馬注進在之、文永元年八月廿八日爲朝敵降伏靈地、昔孝謙天皇以來異國襲來之時者、必兩寺仁有行幸、被行仁五日爲異賊降伏祈祷、南京西大寺仁勅使在下向之、其宣旨稱、天王寺教興寺一文永元年七月八日、爲防異賊之難、大將軍中務卿宗尊親王年廿四歳而立華會、此夜六日、於天王寺金堂而被修百座仁王大會、導師者西大寺思圓上人、共奉僧百伏見院御宇仁、勅使光泰卿南都西大寺下向再三也、宣旨状西大寺被納畢、注進状帝都上着也、則宗尊卿注進云仍天下安詮御祈祷成就之上者、兩寺異國襲來祈祷注録王大會、即異賊退散云々今任舊例龜山院四天王寺教興寺仁行幸在之、八月本尊威光異他、西大寺上人面目、一天四海擧仰如生身佛云

從文永元年至弘安四年十八年、尅亥十八年、異賊調伏圓上人祈祷西大寺思異國襲來祈祷注録

石清水文書之四宮寺見聞私記四五五云

一同晦日、山城國男山八幡宮參籠、叡尊上人之共奉僧侶八百余人、降三世明王法興道房同閏七月一日、毎日二時八百座仁王講被行之、夜分間七壇護摩被勤修之、七同廿八日、西大寺思圓上人依勅教興寺仁御下向、軍茶利明王法慈道房經文〓羅〓神妙章句、外國怨敵即自降伏、各還政治國土云々、此文句三遍誦次廿九日、於講堂千手寶前被行百座大仁王會、即座千手千眼經御講在之、此不動明王法本照房御講之時仁四天王動搖、千手面目〓放光、半時之間也、御講經畢本尊光止給、同七月廿七日、異賊船既九州太宰府博多津金津入由、有注進云夜間也、其御修法次第其時致貴賤万民〓仰歎未曾有云"(々、

伴僧圓智房同七十人隨覺房惣合百人伴僧淨願房同七十人伴僧智性房同七十人伴僧一〓長禪房ニ種咒各一千反大咒三千反大咒三千反尊勝〓と〓一千反愛染明王大咒一万反愛染明王法尊勝法上人次第御修法ノ

石清水文書之四宮寺見聞私記四五六

此一々文字放金色光、又御山振動更不止、神火數千万天曜照地、山内山下社太元明王法日淨房金剛夜刄法觀心房大威徳明王法雙圓房自社壇中、白色暉光幡三流飛出、向西去如鷹、三流之幡皆文字司神人貴賤万民其時之僧徒、悉歎未曾有稱不思議、其座之公家武家、言語道伴僧外三百餘人僧侶、仁王經大く〓〓七夜間、不限遍數誦之、道俗共大咒、同第二流幡者妙法蓮華經候答、大菩薩重仰曰、思圓房數百人僧侶与共致異賊調伏祈祷、今夜既滿足、爲斷也卷舌、其外之人民道俗等、南律之僧、至沙彌等、見聞輩、稱生身菩薩也、於叡第一流幡者唯識三十頌第三流幡者大般〓槃經音誦之間、山上山下誦音天響七箇日滿夜〓大菩薩玉殿大振動、披御殿之戸、自内出微妙御音曰、呂新羅与、即御前庭弓均音天響、鏑目出光、如雷響、指西飛行、次異賊降伏可放鏑矢

伴僧觀玄房同七十人伴僧律道房同七十人伴僧教律房同七十人大咒三千反大咒三千反大咒五千反額安寺戌剋

石清水文書之四宮寺見聞私記四五七云

廿餘丈、數万之船中振動如雷、其數万之船共打破損、船板摧失事一尺二尺二一其後時之僧衆交名一卷、并修法之録已上三卷、男山八幡宮之玉殿而奉納畢爲降伏異賊、南京西大寺稱思圓上人八百餘人僧徒引率、男山參籠、七日七夜大經大法等種々ノ修行在之、仍春日日吉故号我身、先者日本國中大小神祇等一注進状云、一宇佐宮八幡御託宣寸三寸、處々仁散在、異賊之滅亡者子尅、船之破損丑時也、只今大宰府博多金津向、異賊破滅夜半也詫、其後神者上給注進在之一彼大菩薩御詫宣可逸鏑矢即御前庭弓刻音天響、鏑之目出光如雷響而指西弘安四年閏七月九日注進云之飛行云く件鏑矢者思圓上人年來御持尊之愛染王御執持之鏑矢也、故于神詫畢亥半俄自東方雷電起飛、天暉大風吹出、大雨降如車軸、波浪如山立上執筆僧性喩本照房尊上人御事者、時之人唱思圓佛

異賊滅亡ノ注進幡ノ託宣宇佐宮八

石清水文書之四宮寺見聞私記四五八

二通御下知案明應二年欲殊被停止楠葉郷住人松王太郎麹賣買、且守楠葉郷住人若去正應五年怠麹賣買業永不可相交權門散在甲乙人等由、蒙御成敗子細事杜藥園寺長者代并刀〓等謹言上、状、且任代々長吏御下知旨、麹賣買業者、杜在地人并刀〓等外者、於境内右堂舍者、大士草創結界之地、吾神〓初遷坐之砌也、五百餘廻之仁祠、貴賤傾弘安四年九月廿二日、於河州高安郡教興寺、爲開末代之不審、正月十六日於八幡大乘院摩尼珠坊寫之一於西大寺長老叡尊上人者、顧後代之嘲哢、於此等之事曾無御記録二副進一通楠葉郷住人若怠状案正應五年十二月十七日一通楠葉郷住人若怠状案今彼愛染王者不持鏑矢云〓阿一記之、正應五年十二月十七日石清水文書之四宮寺見聞私記

寛元四年二月七日徳治二年四月廿二日丑癸ソカ人ノ名也今彼愛染王者不持鏑矢刀禰等言長者代竝楠葉郷住杜藥園寺コトヲ請人ノ麹賣上状買ヲ停止セラレン

石清水文書之四宮寺見聞私記四五九

無支證、然者任先御下知之旨、於楠葉方禰宜以下并他所甲乙人者、可停止境内又令掠賣之、代々御下知之旨具令加問答之處、伏理出怠状畢、彼状云、麹事、自今者、則自伽藍建立之昔、專麹賣買之業、不相交他所權門甲乙人等賣買、杜在地人而去寛元年中、云山城散在之神人、云權門他所住人等、任雅意令持賣麹之間、刀被停止他所甲乙人境内賣買之由申之、禰宜等者不帶一紙状、爲胸臆申状之間沙汰、徳治二年四月刀禰等預御下知畢、彼御下知云、刀禰等者帶寛元御下知、可并刀〓等相營此業、令勤仕毎年修二月頭役、大營二季彼岸僧供米、并佛供燈油競望之處、楠葉方禰不顧代々御沙汰之次第、去々年就捧訴状、被召訴陳、被經御禰并在地人等訴申子細之處、所被成下之御下知状云、在地人等所申非無其謂、預御成敗、被仰付檢斷之條、永禁制之至嚴重者歟、而楠葉郷住人若、去正應五年首、十二微妙之願海、緇素歸心、見其華夷之尊崇、彌知藥師之靈驗、爰杜大路以來以後賣于八幡之條、努々不可有云々ヽ寛元御禁制無所遁之間、彼出状畢、旁不及八講已下寺役等、是併就于麹之業致其沙汰、祈長吏御願、奉致神境安穩御祈於境内散在之輩令持賣麹事、向後固可停止之旨、被仰檢斷畢云々刀禰等直不祷寺也、然間四郷在地人等、件業雖有其望、全無御免、况於他所散在甲乙人等哉、

〓賣買ノ并刀禰等杜在地人業ヲ專ニ怠状ス

石清水文書之四宮寺見聞私記四六〇

寺用嚴重課役、粗言上如件、文永年中、故政所御代、自楠葉令賣買麹之間、刀〓等企烈參、就令訴申、爲故少納御下知御事、更不是、今潤色不存知沙汰之法、無謂甲斐之申状也奪取所留置之麹、則持入御馬所殿御宿所畢、寄申事於御馬之條、〓曲至也、且去等、謹可仰御下知之處、去十六日號楠葉郷住人、松王太郎又令椋賣之間、刀禰等一通下知云見合之、令留置件麹之處、號當御馬所殿御殿人、左近三郎右近入道松王太郎等、乍被持件麹、於賣人至于橋本被追却畢、代々御沙汰之次第如此、所詮被停止楠葉散在甲乙人等自由賣買、任代々御下知之旨、可致其沙汰之由、蒙御成敗、爲全此條、當業〓宜等日來全無其望之間、依不番于訴訟、不被裁禰宜等名字於寛元此條、宮寺四郷内、堂舍其數雖被建立、尤於當寺者、行基〓建立四十九院之隨一言法眼御房明澄御奉行、以公人堂達淨慶并奉行御殿人淨善、刀禰弥藤次已下、賣買之由、代々御沙汰事舊畢、早任先例可令禁斷云々、此上者楠葉散在甲乙人延慶二年二月日同状云、修二月役已下事、奉對社家、全非忠勤云

社家ノ下知

石清水文書之四宮寺見聞私記四六一

令自稱乎云〓可申子細哉、禰宜等之了見太以不可然乎矣、此條、藥薗院之寺役、依爲嚴重之勤、至于宮寺境内四郷者、不相交權門他所之甲等今始而耆當業可助身命者、於楠葉郷内立麹屋、於令賣買者、願事、當寺之外、嚴重之御祈祷、令勤行何堂舍哉、禰宜等爭非忠勤之由可令〓申以前條々、就于〓宜等重訴状、〓曲無理之次第、重所弁申也、自余之條々者、皆以乙人、杜在地人等令交易賣買事、往古之例也、神境四郷之外、於自余神領者、何故此條、楠葉郷民等者、以造土器爲業哉、是則自往古于今不退轉歟、件輩中禰宜等令相交、爲承前之恒規者、早可令備進證文歟、胸臆之申状非御信用之限、但〓宜同状云、以與美奈土橋來許可令誇用之、於、大菩薩御領者、不可綺賣之由爲郷内宗伽藍之間、爲社務之御沙汰、補置長者職、奉祈天長地久宮寺安穩之御同状云、至禰宜等者、以麹賣買之業、助身命相從神事之條、承前之恒規也哉矣、一通。何爲郷民之涯分可欲令妨哉云

可勘、コレヨリ紛失重而云楠葉郷民ノ土器製造長者職

石清水文書之四宮寺見聞私記四六二

禰宜等不捧一〓之證文、只以胸臆之浮言、或爲累代相承業之由稱之、或募御供旨、杜在地人等之外、他所甲乙人於境内不可有麹賣買儀之旨、蒙御成敗、全當業鄭重寺役等無退轉、殊欲奉致御〓務長久之御祈祷矣、仍重所弁申如件、合湯屋壹宇枝葉、將又爲胸臆、自稱詞之間、不足陳答者也、元諸事沙汰之法、自妙詞僞文書年令契約也、仍云修理之功程、云當進之公用、都合參拾陸貫文也、此内五貫文者、公奉備神人之威、欲奪取勤役嚴重當業之條、造〓之企太狼藉也、無誡御沙汰者誰人成案堵思、何輩可全其業哉、然者永被停止禰宜等非分之競望、任先御下知之用當進之、今年三貫、明年分且貳貫、致其沙汰畢、殘三十一貫文者、材木葺搏釘工右、件湯屋者、當院修造〓物之要足、公用毎年六貫也、而近年湯屋破損之處、自今〓約森堂加修理、可致興行之由、善法寺七郎國行申請之間、任先規、在地人等所徳治二年四月日案正湯屋湯井那職事者一通表書案正湯屋湯井那職事湯屋湯井那職事石清水文書之四宮寺見聞私記

火箸猛在釜大小七建武四丁丑號藥薗院云々、湯屋ノ公内ニ於ケ用毎年六以外ノ境湯井那職杜在地人貫文ル麹賣買森堂湯屋ヲ停ムノ契約

石清水文書之四宮寺見聞私記四六三

取滿之、可停止湯井那職、無違失者曾不可有改動之儀、仍爲後日龜鏡契状如件、建武四年卯月八日右衞門五郎後固可守此契状也、但雖爲一錢、彼公用致未進對捍之時者、修理用途縱悉雖不之上者、更不可存聊介者也、如此乍令契約、寄事於左右、相手不可有違變之儀、向解、取酬件用途之後者、任先例、六貫文、毎年二月八日可致其沙汰也、爲嚴重佛物食手間新人夫以下沙汰畢、於此用途者、毎年六貫文か修理三十一貫文方也、遂結社家御下知寫左衞門尉末弘判沙彌實念彦太郎判一通此口紛失沙彌勝圓松王太郎判

石清水文書之四宮寺見聞私記四六四

楠葉禰宜以下并他所甲乙人等者、可停止境内賣買之由、代々御沙汰事舊畢、早かうしの事、くすはより、これよりのち、やわたへうり候事、ゆめ〳〵候ましく住人等者、致件業、藥園院毎年修二月并八講二季彼岸頭役以下勤其重役、奉始境内麹室同賣買之業者、自往古爲杜郷一所之業、敢無他所交易之輩候、當郷之捐散在甲乙人賣買之旨、寛元四年預御下知畢、而去徳治年中、楠葉方禰宜等持杜刀禰等中自天長地久、至于長吏御願成就寺院繁昌、以彼利潤致其營者也、加之連々御任先例可令禁斷之状、依長吏仰、下知如件、修理不遑住進、將又長日佛性燈油等、併以件依怙、無退轉令奉備者也、然間被奇正應五年十二月十四日むろやのわか在惣候、のちのためにしやうくたんのことし、徳治二年四月廿二日法眼在舗越麹於境内、令賣買之刻、郷民等申子細之處、任先規永被停止彼等之持賣、可爲楠葉住人若怠状案一通

楠葉住人下知甲乙人賣杜郷麹專室屋若怠ヲ以テ藥園院ノ〓買ノ利潤役ヲ勤仕状杜郷々民買棄捐ノ等ノ訴状知社家ノ下

石清水文書之四宮寺見聞私記四六五

十一月十五日郷民等旨、任重役無雙之篇、可停止甲乙人等妨之由、被仰下之る、彼新室者、不敍用代々弃破、代々之御下知、巧出新儀非例、搆麹室於住所、致其業之條、凡言語道斷之所行也、如此於奪其業、豈非失住人等利潤、件頭役以下連々御修理佛性燈油御祈之御下知、任雅意致其業之上者、不日被仰付〓斷御方、被破却件室屋、爲向後傍數、依事繁略之、自爾以來、云室屋、云賣買、曾以無其妨之處、米座土倉忘先規傍例祷等令陵遲之條、不便之次第也、爭不被加御炳誡乎、然者早依度々之御下知之輩、欲被行自由狼藉之咎、以此旨可然之樣、可有申御沙汰候哉、恐惶謹言、當郷一所業之旨、蒙御成敗畢、案文備于右、子細分明候哉、此外御下知等雖有其進上御奉行所

嘉暦二米座

石清水文書之四年中用抄上四六六

同三ケ夜番僧供去年本〓次以下、相違之處ヲナヲシテ書テ可出之、三ケ日御節書分粥帳本料紙納五師早朝ニ宿坊エ出之、年中書物所役私記書分今夜ヨリ帳初讀之、一日、御節、祖穀庄田所役四日夜ヨリ番僧供ヲハ明夜ノヲハ今夜〳〵、次第〳〵ニ、於社頭修正次ニ鉾仕丁立之、花枝ヲハ少綱立之、本御前立花也、見聞私記」中ニ見エタル「公記」ハ、蓋シ之ヲ指セルナラン、宜シク參看スベシ、正月則令書寫、同納五師方遣之、使中間、○コノ「年中用抄」ハ、石清水八幡宮公文所ノ記録ニカヽリ、前ニ收メタル「宮寺二日、御節、第三代別當常盤御房頼し御時、被治〓之、〓(入寺四箇法用之時三通瑞離事、ヨリ達所年中行事方遣之、年中行事ヲモテ付之、〔年中用抄上下〕此書分權少綱方付也少綱東西ノ垂布懸之、今夜ヨリ始之、勅節

自年内三通三通後夜導師被物事也勅節年内ヨ田所役祖穀圧番僧供

石清水文書之四年中用抄上四六七

歟、根本ハ十五日ノヲ年内付歟同政一西出口ノ瑞籬ノ上代官取之、六日、修正餅廻鉾仕丁置之、三日間之鉾可立衆、サワヤクヘキ由可仕丁申付也、萱嶋庄寄人一後戸判官座事、判官三匝シテ、訴ヲ御脚ニ置テ、シヤクラヌイテ三拜〓、東御前瑞籬ノ本ニ、床子ヲ立テ着座ス、花〓帳讀上テ、毎夜ノ帳初ル時、退出云々、催、少綱ニ遣之、又二三夜ノヲモ一度渡之、又彼か私宅ヘモ遣之、可隨便宜七日、御節、書分兼日付之、節所在之、高坊近來如此、御節書分者、達所年中行事渡之、所作、金丁、佛名後以小綱樂催役、仍判官二メノ大皷ノ時廻初也、判官催役ヲモ、以少綱催役之、巡檢實前瑞離内ニ、御棚立花訴ヲツム、悉巡〓ノ役也、遲々時者催促之、御棚ヲハ仕丁立之、極樂寺三百文各五十文宛吉書三通、所司神官任補寶前執行沙汰護國(寺船)吉書御殿三匝、〓廻ハ東御前ニテ入寺四ケ法用以後、後夜導師執行請取テ、色々

作事奉行兼官役、參否六日二先正印可伺申、善法寺殿執行所ヨリ廻之、兩座計也式部寺主上野松田三百文加賀守下行之、御神事以前判官巡〓勾當楠葉巡〓二人越前少別當加賀雜務兼官御殿三匣、〓廻ハ東御前ニテ入寺四ケ法用以後、後夜導師執行請取テ、色々沙汰之山上・越前少別當加賀雜務べ前執行沙汰 (寺船) 修正飾廻壹島庄

四六八

一判官出仕如例節、南庭ニ遷幸ス、達所先社務御出七ケ夜裝束油七土器、少綱方ニテ請取之一奉行從僧鈍色、殘ハトウシン衣也、草座居箱無之、刻階ヨリ下ニ御鼻高舞注文同夜、修正牛玉賦ノ時者、三綱モ同如社務自樓門退出、御前ラハ從僧、三綱巫女前ハ御所侍也、盃酌ハ何モ從僧、巫女退出以後同内政ノ吉書三枚、ヌカル、御座二疊ミス若宮前三間、席ノ下ニ四間竹打之、向合ニ敷之、三獻在之三綱同日、晝舞八日、踏歌請迎一通、山城方沙汰人方へ遣之、取ニモ來也、御判形在之、樂所參賀疊、赤ヘリ八疊御座二疊巫正印封ノ判形社務申之、彼所役故實在別石清水文書之四年中用抄上タハレ可借下事、ツヽラ蓋、硯蓋付視、供奉三綱ハ、遷幸以後、御倉前參也、、先十節衆一節乱聲之時、惣樂所出仕、其後社務四脚御出仕時一節、橘水邊ニテ一節、邊ニテ待申、仍社務退出下樂在之、大〓見及處也、尚具可尋先規、今日者不遷幸申、御倉前ニ仕丁座ヲ敷ク着座、〓ヨリノ今少フトキ程ニ、杉原ヲ切テ、任補入ルツヽラノフタノ中ニ入之、御着座、三綱ハ神事ノ如ク供奉、退出ニハ、納曾利、中程ニ先三綱退出シテ、大智滿前〓從僧赤ヘリ

後夜導師登高座ヲ見テ寶印參ヨト、初夜導師ヲ催也、〓束役二疊二疊住僧請取御目カク一疊敷之着座神官勤之、橘木本赤ヘリ小文ヒタヽレ立エホシ掃部所小文クキ出之笛一〓持參公文所御着座、三綱ハ神事ノ如ク供奉、退出ニハ、納曾利、中程ニ先三綱退出シテ、大智滿前或布衣東從會切床邊ニテ待申、仍社務退出下樂在之、大〓見及處也、尚具可尋先規、先十節衆一節乱聲之時、惣樂所出仕、其後社務四脚御出仕時一節、橋水邊ニテ一節、今日者不遷幸申、御倉前ニ仕丁座ヲ敷ク着座、〓ヨリノ今少フトキ程ニ、杉原ヲ切テ、任補入ルツヽラノフタノ中ニ入之、西奉行從僧赤ヘリ或布衣〓西奉行三間踏歌牛王賦

四六九

一裝束油七カワラケ、以中間可請取、少綱出之、一祠官座末床一脚仕丁取却、此方ヨリ催促、勾當役此方ヨリ、以中間見之催役事一退出今夜者如社務、自正面退散了、三綱何モ同之、一鬼走時者、祠官ノ床エ三綱居移テ打之、同夜、護國寺修正、九日、若宮餅僧供米新一分請取也上下頭書分二通、年中行事渡之、十四日、達魔鬼走事也、内陣ノトウロ一瑠璃擅エアケ置也、同若宮修正、山上在廳悉令奉行、調時案内ヲ以仕丁啓之、仍出仕、或宿坊或十一日、燒尾差符上下頭可付之、十五日、御節同夜、燒尾頭同夜踏歌東經所、石清水文書之四年中用抄上十日ヨリ東經所、吹唄法呪師十日ヨリ同燒尾

下頭者山上兩座、其外一山權官正官以下勤之圓鏡半枚、上頭ハ祠官并山君達衆、若無御人躰者、公沙汰巡〓〓一枚書分兼日付之、上頭ニ沙汰之時者祠官御人數不足時者公沙汰也、今夜ヨリ番僧供書分如社頭付之、但五百文宛也、御供米紀國野上庄、田中殿書分不進之盃酌社務ノ御前從僧、三綱前達所、今夜節所盃酌社十日ヨリ吹唄法呪師同燒尾盃酌野上圧燒尾頭燒尾差符達魔

四七〇

ケツテ高良ニ置之、此方ヨリ御幣紙串新歟參百文兼官ヨリ請取之、ル、兩方ノ幣手八枚、二本十六枚也、二本ヲ一ニ〓ヨリニテユイ合也、取ニ遣テ是ヲハサム、青〓二枚三ニ折テヌサニハサム、黄〓二枚三ニ折テ御幣串ヲハ惣大工ヌサニハサム、殘十六枚、青四枚黄四赤四白四二枚ツヽ重而、四ニヨコニ切下頭山上衆差定、書分在之十六日遣之、白幣建立大師行教和尚御事也、上頭諸祠官御勤仕承仕百五十文、仕丁早朝令出仕奉行之、法眼平袈裟也六位十九日、心經會、畫分在之、上中下頭今者大略公沙汰也、桶〓御幣公文所中間仕丁催之、寢〓の次出出之〵入寺僧仕丁催之、勾當身占〓行九百文也、達所百文東少綱六位亦時四枚、績大〓、青六枚、白四枚、以上四色也、二本社務御分、公文所自分一本、十八日、大師供、中頭十八日大〓供、巾〓ユ暝官御且中間直垂事、達所ニ御幣ヲ渡ス用也、

減四色ノ木二本クレ五支或彼代物社務ヨリ出ル也三百文ト申三百文、仕丁催之、四五十本社務ヨリ取出之、在之、此外者社務ヨリ各別ニ承ハ進也、一本社務御分、公文所自分一本、五色也、二本八尺三寸、大略二百文也、兼官沙汰也幣串十八本在之、其外小幣以上下行九百文巾二百文ト申百五十文也、進也禁裏樣ノハ、中頭亦〓四枚、黄六枚、青六枚、白四枚、以上四色也、二本社務下頭御幣身占〓行九百文也、達所百文仕丁催之東ノ西柱廊柱心經會大師供

一次、舞殿中央ニ禮盤.一次、盖高座并舞殿、東西ノ切床一次、御供奉備如例、次、幡花幔懸之、承仕之役、夕座之時長吏御出之時、修結座、先唄、次散花花一役六位、盖高座ヲ廻テ、入寺僧散花ヲ頌ス、入寺僧ハカリ散花立也、在之、導師五師導師退出之時各退散之、悉徹之、仕丁役、廿三日、御節始自昨日修十六會講、以二會修一座、合八座也、當日二座也、朝座修之、御弓六人立姫大神御國忌入寺〓務〓出仕時ハ磬臺、承仕役、前机、承仕役、懺法阿彌〓經例時衆懺法阿彌〓經舞殿柱ヨリ外也五師座前机禮盤西

二脚充社務エ以中間案内申、花幔懸之御供米牟〓庄先公文東西四脚御佛具五十文、承仕取繼立之仕丁下行之花苔承仕幡所出仕書分付之、仕丁役苔役六位、社務御出仕時ハ磨臺、當日御倉預催役仕丁役、 (筥〓〓 (筥十六會講牟禮庄四七一

四七二

錫杖同之、達所着座前ノ妻戸カキ金一大吉役貳貫文、一日、修二月於護國寺、一七ケ日在之、結願牛玉賦一七日牛玉賦ノ時、仕丁方ヨリ小牛玉一把出之、取ニ遣也同夜、御神樂、請迎人長催先、御供奉備、次、懺法阿彌〓經、次、廿講開白六日ニ御神樂アウ時者、六日御神事無之、但先規繁多之間、能々可窺先例者正面格子取之、仕丁役、刻階置之、仕丁役、初夜導師炳香呂取渡ス、仕丁役、小祝在之、續松殘五十把仕丁持參、此方ヨリ下行一向無之、一法花〓勝、被新寫、社務ヨリ代物壹貫八百文、執行ヘ御下行之、二月上書分無之、懺法阿彌〓經、御佛供料五〓石清水文書之四年中用抄上翌日二卯御神樂御節頭東竹殿ヨリ御供米御下行

仕丁役、近年難澁之間、悉退出以後也執行ノ力者是ヲアク下行帳切床盖高座立之、委細在之、書分付申、下行帳在之別當御沙汰、御殿司參勤、通立文テ中間ヲ以テ遣也、三四日已前仕丁沙汰人方ヘ付也、神主祝莚其マヽヲキテ、一通n杉原〓ゲ書〓廣〓〓ラ六日、御國忌御供米松原庄侵仲哀天皇卯御神樂御節頭五十文、仕丁取之 (柄カ松原庄神樂ノ人御國忌長仲哀天皇

四七三

十五日、御節朝座者入寺僧計行之、花苔役沙汰座勤之、公文所其外三綱如例式四脚ヨリ供奉、懺法阿〓經、次、節所、鉢飯、一晝夜念佛在之、例時衆勤之、先、待長吏御出、修廿講之結座、次、講師讀師登高座、次、唄、次、散花、大行道、散花頭、立長吏御前、廻御殿一匝、次、講行香役人次第、承仕、次、沙汰座、次、入寺凡僧、次、他姓、次、六位、同以下、次、行香畢、取却幡高座等、次、御供奉備、次、懸幡、立礼盤磬臺御殿司入寺以下歸寺座杉原二枚ニ書テ同一枚ニテ曩之、十二三日比催少綱取來時渡之、哉、小祝無之云〓長吏無出仕之時者、行香ニ他姓不參勤云廿講涅樂會捧物廻文、一通、後唄以後長吏御退出三綱云々ヽ節所講師下高座一御供米八石三斗、公沙汰也、節所瑞離内舞殿公文所分百文社務ヨリ請取、鉢飯用意、應神天皇御國忌

布施百疋入寺一和尚遣事、使中間酒ノマセラルヽト御殿司社務御沙汰書分付申鉢飯事參否執行ヨリ取歟人寺計也長吏花苔仙姓五位進之、次六位、惣衆引之、次六位御國忌應神天皇

四七四

一日、更衣御節、書分守年中行事之旨付之、諸神事同之、承仕役、講師讀師ス寺登高座、殘入寺本座、唄始、磬役、先、御供奉備如例、次、仁王講朝暮二座、高座立之、花苔、沙汰座役、夕座終テ講師下時、各退出之、散花一童村頭差定申幡花〓懸之、晦日、卒都婆會、上中次下頭、近年退轉之、四月今日御供米公沙汰、三日、御節同三日田樂裝束廻文一通、馬長廻文一通、童村書分一通、三月石清水文書之四年中用抄上a〓〓圧供在之歟、御倉預催役、仕丁役、講衆入寺、在遲參者馬長廻文ハ催少綱方遣之、仁王講在之、時宜如卯月一日、御供奉備已後、四月

料〓引合以下也、拾貳石三斗宮守下之瑞籬キハ山上沙汰座、仕丁役、使ニ酒ノマセテ扇一本被出云々殿出御膳田樂給之如年中行事入寺末置之、一人舞書分付之兼日下行ウ吉杉原ニテ可書、〓數八枚計書出テ、社務ノ奉行從僧ノ方遣也、近來無之沙汰座御供米ヽ差符年中行事方遣也、三綱已下判形、年中行事取之、當頭人エ付申也、同仕丁催之根本御佛供在之歟〓丁役、三日、祭禮入寺催之御供奉備已後、童村頭差定卒都婆會田樂

石清水文書之四年中用抄上四七五

宣事職事三權一惣一、先仁王講在之、朝座、四月三日渡物式目、永享九、村次第、一公文所先出仕、朝座行之、仍社務エ案内申之、一延久三清秀被始行八日、灌佛繼圧入江殿ヨリ御下行年中行事付之、大山崎、木津、橋本、山馬長、十日、兼官於宿所在會合同年中行事被始、自茲年中行事不入歟、夕座之時、行香在之、時宜如十五日、幡花幔取却之、御供奉供、次如例懺法阿彌經在之、〓女次第、待生二人十七日、御國忌、書分無之、懺法阿彌〓經、花苔役、六位、盖高座切床敷之、馬長次第、童村、樂岐、樂岐、花村、農-御物語也出仕事法眼平袈裟、神功皇后、東御前大多羅志女、酒肴達所沙汰之、

御佛供新五十文、下行帳在之號沓扇、取來也、廻文一通承仕、社務書分一通、催小網後大夫花苔役、勾當酒肴達所沙汰之、御出仕、酒肴云神功皇后、東御前大多羅志女、御國忌神功皇后灌佛

石清水文書之四年中用抄上四七六

十日、木定事一ハ六位役、樂所ニハ楠葉方役、祠官三綱ソナエ人形、其外ハサミ人形也、此間ニ御殿ヨリ大ヌサヲ出テ、中御前ノヲハ他姓社務進之、次祠官三綱御殿司入寺樂所マテ六位役、次、祭文ヲ楠葉方取之、則神主御殿エ參入神主祭文次、神主御殿ヨリ出テ、舞殿ニテ讀祭文晦日、神祭下行帳在之、讀時、ソナエ人形進之、社務エハ他姓嶋田下司進之、祠官三綱御殿司入寺祭文先、長吏御出仕、次、乱聲、次、神主祝申、莚楠葉方役、次、祓具奉備、一御節分進之、五日、御節六月五月〓、書分付之、大ヌサハサミ人形事晦

當座書之大儀之間、兼日用意、但名字ノ下計殘也、同楠葉方神必雖非公文所之役、寄人之中可然執筆無之者、差符十二枚莚楠葉主前ニ置之廿文出納方下行、雜務切紙在之、方役廿文小綱下行之、〓務諸祠官三綱其書分付之、二〓權別當御役也、御供米同之、ヽ人形也、外ハハサミ人形也、日、御祓御節二御節也、三綱其

石清水文書之四年中用抄上四七七

十日、來頭定、來僧供頭、兼日於社務可申定也七日、御節、書分付之索餅書分、之、御供二御節也、先、盖高座立之、仕丁役、寄人已下各注進ノ折〓持參、公文所ヨリ注進折〓ニハ、僧供頭事ト書テ、少引ノケテ安居頭十人計ノ交名書之、次、幡花幔懸之、承仕役、次、入寺仕丁催之、今者一座悉催役、沙汰座磬臺入寺本座前置也、六位花苔役、長吏待御出入寺後一人出舞殿、彌勒散花初之其折〓ヲ令懷中、兼官ノ於宿所出之、大行道御殿一通、長吏ニハ嶋田下司進之、其次悉六位也、次、高座幡以下徹莚楠葉方徹之、次、御殿御簾ノ上ヲ見テ、仕丁召テ樂ヲ催之、次、御供奉備、還七月御供米、兼日可下行之、拾壹石三斗宮守下行、樂以後各退出了、公文所ノ升ニテ六石ア斗ニテ在之、

上頭書分一通、下頭書分一通公文所ノ升ニテ六石ア斗ニテ在之、僧供頭

四七八

廿三日、試年分差符、廿五日、正印精進、同日、成文社務御判可申事、十一日、小寄合、無異但中書沙汰之、僧供御頭可申定、十五日、御節頭、書分付之、御供米同夜頭差八日、寶樹山出、十日、木立、十三日、綱ヲロシ、今日ノハ社務計ノ御判申也、殘ヲハ追而催少綱申之、山城方沙汰人方正印行テ八日遣之、杉原二枚ツヽカキタル四紙代壹貫文、社務ヨリ下行十六日、大堂供、書分兼日僧供頭付之、書分已下惣而奉行事壹貫參百文、下行也、袈裟一帖小法師一人入寺六十文宛也、先、三綱出仕、次、執行、次、傳戒乞戒導師出仕、在樂、種々所作在之後着符沙汰座續之、石清水文書之四年中用抄上同〓夜頭差〓〓平袈裟ニテ大差符清書之時又大堂供下行三百文、武内分、次東一疋高良分、以上田所引之、毎度西ノ二木ヲ廻テ歸也

一通年中行事渡也、來頭兼日可申也、傳戒四貫五百文、權盆仁モヽウリコフ三色持參、案文仁巨細見之拾貳石宮守下行之、法眼平袈裟ニテ兼官公文所宿坊エ出來公文所升ニ七石貳斗ニテ在之、乞戒同之、樂所三貫五百文十文給也、同達所一座五人來也、四樂成文其外原紙十枚歟、雇也、一献在之、今夜ヨリ大小又大堂供下行三百文、武内分、次東一疋高良分、以上田所引之、毎度西ノ二木ヲ廻テ歸巾行水、楠葉方百疋取之、公方ノ御馬七疋三疋キタハシノ上、次、東二疋、若姫若宮分、次、西一〓不依頭人大堂供正印精進

石清水文書之四年中用抄上四七九

同日、御馬御拜、成文一日、正印御下山八月卿法印御房、卿僧都御房、刑部僧都御房、大貳律師御房、巨細式文在之、八日ニ四樂ノ成文、山城方沙汰人渡之、硯盖事直垂事、社頭カコイ八月五日ニ少綱御判申、正印ヲ行テ手輿事、十五日、放生會、御供稻八間、樂所筑後下也、下行也、同日、定饗、御馬所、書分兼日〓硯盖事、墨筆瓦硯事、成文枚〓何ニ社務百文御下行、ワランチ一足三薦役云々、从文枚〓何ニ社務百文御下行、ワ御倉預誦經鐘ツク〓盤磨臺前机

貳貫文兼官執行所へ可申、廿文廿五日成文別當御分ヲモ催少綱申之、以後御〓子三〓申候也、成文追之同フレノ中間社務、別當、御判者公文所申之、權官三綱ヘハ催少綱判形申也、今夜者悉此方ヨリ相催也山城方、楠葉方、宮守、達所、ノクヘキ事次、御殿司祝在之、於宿院御馬三疋、御馬所〓在之、後夜懺法已後、後夜懺法已後、寶前御出、先入寺導師三獻目、兼官ノ沙汰キヽツト云々中間極樂寺供僧十二人、御倉預誦經鐘ツク〓盤磨臺前相放生會正印下山

四八〇

一重輕服遠行注文執行方可申遣、在廳山上中註出也、一八日、四樂成文、山城方沙汰人遣之、或取ニモ來也、廣紙ニテ上曩カナテ書付封戸ノ切紙白壁坊被遣ヘキ事宮内卿律師御房、三位少別當御房、侍從少別當御房、少納言少別當御房、一喚立差符、達所年中行事付之一請定、正印行申以後、毎年八月十三日年中行事方遣也、大貳少別當御房、少納言少別當御房、宮内卿寺主御房、那部卿公御房、二三年ニ一度ハ山上〓次等悉書テ出之、此方ヨリ催促之、樋下〓請定可認所用也、七月廿五日御判形有也、十月夜ヨリ試樂也、一導師儲石清水文書之四年中用抄上

新樂ハなら、高麗ハ中の御つと、彼所司方以年中行事付之當任三綱之内廻年喚立ニ出時所司所司林邑ハこのゑ、童樂ハいまはし、二人社務判形申、十二三日比相觸之、少綱役也二人此外者悉不入也樂所ニ二枚可渡巡〓四枚可渡、巡〓勾當在之、三斗五升四斗四樂

四年中用抄上石清水文書之四年中用抄上石清水文書四八一

一何座公事一御テウトテ建所一〓執來也、一式文地布ノ本役歟、十七日威儀御馬公文所引給事、納八幡宮大會料封戸本役事、毎年八月十二三日比出之、使家田兵衞、一八月十三日貳百文、酒袋拭布料宮守下行、雜務切帋在之、六百六十四文、山崎・日出之、右、爲水船坊沙汰所納如件松田彌四郎方年号八月十二三日比〓出合壹貫文、合五・百文、八月十三日月十日出之、右、爲水船坊沙汰所納如件、右くつひのたつ右爲宗福寺沙合壹貫文者、合壹貫文者、合壹貫文、合五・百文、八月十三日(養力)正印行申遣也、松田彌四郎方年号八月十二三日比〓判同之安養寺文言同前納文言同也

此請取三枚書也源兵衞執續也、廣紙ヲ三ニ切テ壹貫文出之アツ〓ニ書タル廿三枚七月廿五日、八月一日ノ社務ノ判形計申者事也、極樂寺キタバシニテ請取、勅使進之、勅使極樂寺ニ御着座ヲ見テ申付也、西岡如本兼日可書寫杉ノ折ニ入テ勅使進之、建所役、小綱召テ出之、達所在〓三百卅三文方、爲沙汰所納如件、汰所納如件水船坊右くかひのたつみ右爲宗福寺沙納文言同也右くかひのたつみ八幡宮大會料封戸本役

四八二

十月自今日止御扇、御火桶奉備、晦日、卒都婆會、四頭近年無之、一日、更衣御節、書分付之、此外口田本役壹貫六百文九日、御節、書分付之、出菜廻文、四日五日比社務別當御力者取來也、社務ヨリ薪行道ノ桶一下行之、仕丁請取之、勾當持テ廻也、六位ヲ檢知方催促、但時刻ニハ此方ヨリ催之、公文所計出仕、散花立也、行、道セス、御神事以前護國寺八講諸願在之、近來社務御出仕無之、之外、本座着之、石清水文書之四年中用抄上八講米可取事、同酒持參事、三ケ日分十五ヒサケ如四月一日、盖高座、次、懸幡花〓立高座、仁王講事硼〓〓編之九月社頭ハ御供奉備計也、幡花幔橘御供也先、御供奉備花苔侵、承仕役少綱呪部持參如大師供先、御供奉備、如例節、次、懸幡花〓立高座、仁王講〓二ケ日分十五ヒサケ〓役、幡花幔、〓任役、〓〓役沙汰座、花苔復、沙汰〓、散花、入寺一人、講師讀師

大般若經轉讀御少綱取來也、仕丁伎神事砌ニハ無之入寺勾當以下御供田中殿御下行二基一通捧物廻文朝し如例節兩〓在仕丁催之、ニハタヽミン下ニ〓橘御供也沙汝〓

石清水文書之四年中用抄上十一月四八三

上卯、御神樂御節樂所ヘハ楠葉方出之、祝師以仕丁催之、祝師本座歸ヲ見テ各退出畢、沙汰座二人出、人長已下請迎六位幣串進之、祝師參勤、三所各再拜、惣衆同之、御節如例、末ノ神主祝ノ莚其ノマヽ置テ、神主仕丁人長當務初ニ一度計也、續松殘楠葉方御棚一脚立之、同御幣御棚ニ置之、小祝事御供米十二石下行之、山崎御供田本役也、彼之下行帳在之、一小祝莚十五日、御必煤拂御神事、書分無之小祝莚翌日二十一月仕丁沙汰人毎年御節頭無之

小祝莚廿五枚小祝在フ書分付ン舞殿置之社務へハ他姓前莚上ニテ社務ヨリ下行之、掃部所取繼百文、俗別當同之、仕丁持參五十把本座ニ、嶋田下司、御殿司前腰ラカク、社務諸祠官三綱廿五枚、仕丁渡之、御殿司入寺前敷莚、付之尹、二季神樂五月五日兩三ケ度同之、シテノ〓下御神事十二月兼日三日以前毎年御節頭無之上卯御神樂煤拂ノ神事

四八四

此外者下行無之、今夜ハ祝計也、一神供百文社務トシテ宮守仁下行、大晦日、正印御登山一御土器代貳百文社務トシテ下行御土器持下行、廿五日、正印御精進入ヘキ事、大小ニヨラス此分也、潤月御神事、巨細者見式文也、廿六七日比、年中行事認、御判申、可廻事石清水文書之四年中用抄上御供相永入寺ヨリ下行之、准本月御神事、御、供米紀伊國芳養庄役田中殿ヨリ御沙汰、置之内万疋、爲北野宮二季法花八講以下要脚、御寄進之條勿論也、爰彼在所笠聞則弘兄第致相十六日、手長、書分無之、出仕無之、達所年中行事持テ廻之、右、被輛村地〓者、笠間六郎則吉帶御代々御判等、重代相傳之私領也、然於鹿苑院殿樣御代、彼年奉寄進加賀國笠間石立兩村事、領家分者自元八幡宮御領也、本ハ駿河少路殿御知行也出仕無之、書分無之

初夜ノ鐘ヲ聞テ奉出、祝御殿司仕丁催之、御倉預仕丁催役也、間石立兩村地頭職加賀國笠芳養圧ノ寄進年中行事

四八五

應永六年十二月卅日北野宮納所覺僧十一月山崎御供田送進賀國笠間保領家分請年貢用途事合拾貫文者右、任御下知之旨、所送進之状如件、是ノ升ニハ八石ニ五合タラヌ物也年中御供米下行事公文所以上明徳元年六月日院宗法眼自筆本寫也論刻、所務有名無實之間、彼要脚就人之無沙汰、自北野宮地頭職一圓知行之條、難堪之至極〓、〓同十五日河北拾貳石是ノ升ニ七石八斗分也七月七日八所別宮拾壹石三斗「是ノ升ニ七石三斗四升五合也下行斗分付石清水八幡宮之處實正也、仍爲後證龜鏡奉寄附之状如件、文安五年六月日下行斗分三月三日河北拾貳石三斗度々雖歎申無力之間、空送年月之上者、所詮且、爲當時敬神、且爲先祖菩提、相副相續之證文0○是ノ升ニ七石三斗四升五合也是ノ升ニ七石八斗分也二月三日河北拾貳石三斗是ノ升ニハ八石ニ五合タラヌ物也

十二石アタル本器ノ四石三斗五升ニテハ令下行也、下斗分 (行〓) 笠間保領家分請年米ノ下行年中御供貢送進状

四八六

宮寺一年中恆例神事石清水八幡宮寺勅節十箇度四月八日五月五日六月御祓寶徳元年十月十六日正月一日二月上卯御節三月三日宮寺符寺嶋管符錢七月七日八月十五日放生大會九月九日十一月上卯御節已上十箇度在土祭寛正四年正月廿九日慶能執行在廳補任出也、文言同之權上座法眼和尚位可早以在廳正賢補任執行在廳職事、石清水文書之四年中用抄上右、以正賢補任彼職如件、符到奉行、故符、使衞門三郎寶徳元年十月十六日判院尊ノ自筆也文言同之使衞門三郎

三貫文出也、判官奉行、五百疋ト申懸らル、雖然右、以正賢補任彼職如件、符到奉行、故符、らル、雖然執行在廳中恆例神宮寺一年宮寺符職補任ノ事

石清水文書之四年中用抄上四八七

第廿一代別當清秀時被始行之、正月七日七月十五日十月一日十二月臨時御供第廿三代別當常磐御房頼ー御時被始行之、已上四箇度、往古時代不分明、可尋之、諸神人事遷御于當山貞觀之當初、被移行祭祀祈祷勤之、内見縁起相當此節歟、已上三箇度、第廿代別當清戌時被始行之、正月二日三日十五日四月一日四月十七日一御神事樂正月三日各別、一日十五日御節者平調、其外ノ諸節者御前拂廿四人河内散在駕與丁廿四人岩田東西十二人宛御綱引七十二人此内善法寺殿樂万歳藥、田中殿御出仕始樂長慶子歟、御綱引七十二人此内〓咽耐久、味〓〓〓、慌〓十六人、御馬副六人河原崎「平調一起調カエ〳〵也、正月廿三日二月六日御馬副六人河原崎

大山崎廿四人、今福十二人第十九別當元命始之、イ本在之、草内十人、大住十人、淀庄十六人、〓一月十五日八幡宮諸神人

石清水文書之四年中用抄上四八八

明徳二年八月卅日登ー樂人舞人銅細工鍛冶檜皮御鉾持八人河原崎火長陣衆六十六人康歴永徳至徳永徳二年八月卅日了清別當常清不審紀氏十二人他姓大工壁〓〓師檜物師火長火燈御唐横持日御供米駒形四騎倍從十人室町座猪熊座伯樂座鳥羽座同四年五月四日崇ー巫女後大夫符、生鏡トキ達所少綱師子下奈美草賀明徳中ノ別當歟宮守十五人仕丁十九人巡檢勾當同衆二十一八十ケ年同五年正月十八日登し再任不審別當貞清禰宜四十五人初十年應永七年七月六日融し至徳元年六月一日常ー別當性清至徳元年六月一日常ー融|二ケ度同年七月廿九日御拜堂去月延引御祓被遂行

楠葉方卅人同六位六人應安四年同之出城方十五人衆四十人同之應永七年十二月十二日永和二年六月五日五位六人同之同之長二人九月十八日十二月十五日應永七年三宅山十二人、須彌寺十二人、然者(暦宮工奈美富野四十二人、室町座伯樂座猪熊座檢校別當補任ノ年月鳥羽座

石清水文書之四年中用抄上四八九

同五年四月一日果ー文安元年八月十日文安三年四月五日重ー同卅一年七月四日保ー別當照清嘉吉參八月十六日宋ー同廿六年八月十八日融し再任同之同五年十二月廿七日農し再任嘉吉二年十月廿九日農ー別當果清同十六年九月五日宋ー別當〓清文安三年四月五日重ー別當豐清同年同六年二月十一日増ーケ度同卅四年正月十八日照ー同之再同之{同卅二年十二月十四日宋し再同之第四同卅四年四月七日芳ー別當良清同十六年九月五日宋ー石清水文書之四年中用抄上

巡檢別當歟嘉吉元四月九日文安四年九月十六日任補也應永卅一年任補也應永卅四七月六日被補之九月廿九日補任也應永十六年別當同之正官位同二年五月廿七日御拜堂去年御祓被行之寶徳元年十二月廿一日生ー同卅四年四月七日芳ー別當良清同卅五年三月廿日宋し再三壇殿卅三ケ年二三ケこ三十五ケミ始十一年四四ケこ再六年卅三ケ年合十六年宋

石清水文書之四年中用抄上四九〇

可早以橘光次補任大夫職事、寛正六橘行信彈正享徳元年八月十曰陽し同之右、以光次補任彼職如件、符到奉行、故符、宮寺符同三年十二月十五日立ー同之年七月十日享し寛正二年九月六日別當仲清同十二月廿五日新補也同三年六月十七日仲ー同四〓年五月三日宥ー別當周ー同之康正元年十一月九日鳳ー康正元年十一月九日鳳ー別當宥清十一月十五日別當宥清十一月十五日同三年六月十七日仲ー別當鳳清七月一同三年八月十五日透ー廿二日事始同ム享徳元年八月十日陽ー別當同仕丁兵衞三郎橘行信彈正別當立清寶徳三年二月十九日寛正四九月廿八日十二七長祿二年八月十八日別當同石清水文書之四年中用抄上

同七月十日長祿四五月九日事始同廿一日御下口宣同十五日付給也同廿七日事始十七日御下農し廿二日事始囘四年卯廿三日他界夷酉辰長祿二年八月十八日別當立清寶徳三年二月十九日透ー大夫職補任ノ宮寺符

石清水文書之四年中用抄上四九一判

宮寺符上座法眼和尚位右、以〻〻補任彼職如件、符到奉行、故符、俗別當-可早以〻〻補任權寺主職事、神主-尊圓專當任符出也年號月日權別當法印書樣寺主職同前也寛正四七月十四日檢技法印大和尚位權大僧都權俗別當職書之、權別當法印別當法印大和尚位書樣寺主職同前也、寺主法橋上人位院賢〓別當法印大和尚位權俗別當職書之、神官ニ入宮寺符神官〓紀氏ハ巡檢勾當書也、

巡檢別也巡檢勾當書也、紀氏ハ宮寺符職補任ノ權寺ニ上

四九二

石清水ノ御香水公方樣義成ヲ御改アテ、享徳貳六月十三日義政、別當于時新善法寺御舍第法印宥清管領子時細川右京大夫勝元御師于時善法寺透清法印大和尚位御先達富繋護國寺ニテハ、直ニ殿上人時衆ノ手ョリ請取テ、公方樣進ラルヽ也、社務于時入江鳳清檢投法印權大僧都御先達時枝彈正景幸今度御社參當宮諸職人等交名事社家奉行肥前入道永祥代同子下總守爲數公文所于時都維那法橋院賢出之、請取テ殿上人ニ兼官于時備後法眼融尊俗別當子時從五位下紀朝臣兼有從五位下紀朝臣兼有〔飯尾〕石清水文書之四年中用抄上備後法眼融尊

進之、殿上人取テ公方樣ヱ被進、御土器如元請取申也、仕丁御土器ヲ請取テ御參之時、入テ御師ノ先達富緊丁時八幡社參將軍義政香水

四九三

又祝ノ莚一枚以上四枚康正貳年三月廿七日一御座事御幣俗別當兼有今度元服初參勤也、御局二疊内上者大文下者小文以上大文七疊小文一學此分也、一御局御座ノマワリ御座ノ面一御神馬可引廻舍人判官今橋三男新衞門源朝臣親貞于時兼官融尊奉行之、一高良一學石清水一疊護國寺一疊若宮舞殿一疊武一學寶前舞殿一〓初御參宮也、御社參之時剋者、御棚三却立中ノニ如此奉置也御馬所豐前守源朝臣政貞一公方樣當宮御社參之時條々一御進物沙金一鹿毛二河瓦毛三黒栗毛白太刀五振御神馬檜木ノ平折敷スワル御棚三却立中今橋莚寶前〓剋、

代百卅文貳曩小文一疊代壹貫百文廿兩大文七疊代疊別壹貫五百文巳刻、宛歟三枚善法寺殿御着、午剋、〓三疋兼日被下御上洛者例式御棚寶前石清水文書之四年中用抄上

四九四

一石清水御香水ノ用一檜木マサソハ二間ノハタ板ニスル也、御後モ屏風ノ上アク間ニ横サマニ一間ニ風情ニテ横ヲ打テ、連子ニアラ〳〵トヲ一御局ノ面簾ノタケ程置テ、上ヲハ杉ケタ御局上樓門ノ脇東ノ内廊二間構之、一御幣七本惣大工削之、幣ノ紙ヲハ後大夫沙汰之、ル也、紙ニテハハラス、奉行之、坊別沙五荷宛兼日催之、一枚ツヽウツ也、一御先達事コマルニ懸之一コマルハ面二間計也、山上社邊執行ヒサツキノ布同用意之、三段ミスヲ下スヘシ護國寺同之、但衣一五師法橋方ニ執行ヨリ渡之、ミスヲ上ヘシソハ二間ハセハシ、代一簾事面二間ハ廣シ、代于時御屏風ノ繪菊水也、岩少々在之、コマルアリ水干一絹ヲソウ、石清水文書之四年中用抄上ヘイ力ウハンタテソハ二間ハセハシ、代水干一檜木ル也、紙ニテハハラス、

子キ程ナル京土器也、于時京都ヨリモ沙汰之、鹿勝普依御例社家沙汰之、圓俊伊香賀右京亮富繋時枝彈正忠景幸左善法寺殿檜木 :功フ〓ケ三カク新敷一枚水千一絹ヲソウ、右社務入江殿其上ニミ屏風ヲ西カキ付ノ屏風カケノ方ヨリハンタテ南北マテ引廻ス也石清水文書之四年中用抄上

石清水文書之四年中用抄上四九五二テ

合拾貫文者一此料シヲ少綱兄部方ヘ伍貫文遣也、但正月無之時者不付渡也、寶前請取八幡宮寶前修正灯油用途事七ケ夜灯油〓也、左右相論雖有之、勢州伺申、善法寺殿左ト被仰出候間、此分也、浮橋當守護畠出殿沙汰之進之、淀六郷雖被仰不可叶ト依申此分也、一八脚ノ御机先規社務無用意、今度始被申付、善法寺殿ニテ御幣時入物也、右、爲平河庄本役所請取如件、取之由案内を懸也、或状或文遣、其後廿五日六日比請取之者也、一武家御供、細川殿、畠山殿、典厩、相模殿、フエイ京極殿、別事也如此杉原一枚ニテ書テ遣也、拾貫文とは請取ニ書候へとも、八貫三百文請取也、其故家(ぎ盖)柳原殿、滋井殿、三條殿御子息年号月日〓判公文所は一貫五百文下司沙汰人取之、貳百文は定使源兵衞給之、十二月廿日比ニ先可請年号月日

〔實量〕三條家(資綱)御幣御役、同(教國)御〓御役(公敦〕、(第〓)柳原殿、滋井殿、三條殿御子息、は一貫五百文下司沙汰人取之、貳百文は定使源兵衞給之、十二月廿日比ニ先可請請取油用途ノ八幡宮實前修正燈平河庄本淀浮橋役

四九六

享徳參年六月十日平トモ源トモ藤原ト一右、守式日可令引進之状、如件、差定來七月十五日安居大堂供寳樹頭事寺主法眼和尚位判權都維那法橋上人位ハ宮寺宇賀友重五連宛任〓出也、都維那法橋上人位〓東一木權上座法眼和尚位石清水文書之四年中用抄上堂莊嚴傳戒乞戒樂頭十童大夫三郎大良三郎次郎左衞門兼次權寺主大法師同七月十日東二木宇賀友重…〓〓源六郎左衞門光景源六郎左衞門光景次郎左衞門兼次寛正三十二月十五日十二月十五日四正月廿九日七月十五大夫三郎大良三郎新四郎光秀隼人彌三郎光戌帶刀五連宛任〓出也、四正月廿九日七月十五

各二枚宛巡檢別當正官位馬屋奉行歟以上十二枚少別當大法師判卯卅日帶刀寅正四新四郎光秀隼人彌三郎光成帶福田勘解由左衞門尉四正月廿九日寛正三十二月十五日西一木四正月廿九日七月十五ノ差定供寶樹頭安居大堂三綱寄人ノ名者時によるへし

石清水文書之四年中用抄上四九七

社頭エ上テ、御輿幔以下トリ却也、以後ヒク事ハ令無沙汰之間、自當坊竊ニ一廿七日同才木十二木ツヽユイアハセテ也、兩方十二ツヽ也、廿四也、一正月元日御寳前立松之次第事一神輿舞殿ヘ御出アテ御社參當年始也、前日廿六日ニ楠葉方兩人當年御社參相違條々長祿二申付也、于時執行職也御社參時剋、午剋御上洛、未越、籠門ノ外ノトハリ立松也、才木タツニ立也、在之也從晦日卯刻立テ八日ニ在祝儀在之也、松八日卯刻上也、十兩也一自當宮直サメウシ若宮御參也、一當年者、沙金ヲ前、白太刀ヲ前ニ被置于時兼官宗禪奉行、御ツホ子マサスキ也御屏風繪松ニ梅也三月廿七日

晩ハ大雨也巳刻小雨清水一金一曩高橋六郎公文所兼官參會也、雜〓ニテ酒ミカキ付

四九八

一護國寺御香水土器一幣木〓兼日御祈祷在之、一山大般若經、御祈祷衆又私公方樣御社參之時彼木、代七百文、判官方ヨリ下向、大工一人召削之、一若宮サウチ、後太夫方申遣也〓〓石清水々サウチ、アタラシキイカキヲ以テ、水ノ塵ヲスクウ、或水ナウ等一大坂面ノ垣ノアル坊々、御成定日ヲ申遣、久住者渡之、了石清水土器一御座事一社頭繪馬願書其外物共悉取却、長横ニテ取之、經ツカ捨也、一社頭サウチ仕丁可申付、シユロヘ使ヲ遣也、毎日一座宛、一祝ノ莚役楠葉方申付、兼日人ヲ遣也、〓經所障子承仕方ハル、自兼官貳百文下行、或〓ニテモ下行六目ニハ數同也石清水文書之四年中用抄上一當日兩座出仕事可相催也、一沙五荷宛可持事、在廳申付、仕丁山中相勤也、水こし副也、石清水長酌在之、是ハ石清水ヘモタセテ渡之、使淨珍、廿六日二ハル也、長祿二三月廿七日同廿一日同廿一日執行可申付條々執行可申付條々長祿二三月廿七日公文所役也三月廿一日先サウチ石以下却之報恩寺殿松井櫻井横坊井關岩坊

愛染廿七日朝、判官方ヨリ人上ハカル不動但草ヲハ引テ、ハウキノ依相論ハカス、三角折敷家時于時一枚七本仕丁遣之テ渡之、于時覺増先規無之由雖申、重々申遣候間來也、梅坊水本瀧本宮本南坊七尺護國寺御香水御カワラケヲハ、久住者ヲ執行所へ召美濃五六一本六百五十文買也三寸五寸實前武内〓若宮三ケ所執行所ヨリ沙汰也、報恩寺殿松井櫻井横坊井關岩坊北谷中悉坊々申遣、藥師堂兼官石清水公文所高良備、後法眼、兩樣同廿三日執行可申付條々三月廿一日先サウチ石以下却之將軍家社參ノ時八幡宮ニ於ケル準備

石清水文書之四年中用抄上四九九

分也、官方ヨリ被申付也、是ハ戸津ヨリ沙汰之歟、前ヨリ太子堂マテヲハ、右馬沙汰也、一太坂ハ坊々ノトヲリヲ、其坊〳〵ヨリサウチ、執行所ヨリ催之、窪坊ヨリ沙汰之、地藏堂ト太子堂トノ合ヲハ、太子堂ョリ沙汰之歟、高良ノ一禊谷口七ッ、ハシモトヨリ上ラハ、水本坊ヨリ沙汰之、其ヨリ下ヲハ、判一當日社頭沙以下散事執行所申付也、一北谷塔坊ヨリ下地藏堂邊マテハ、清水ノホウリ九郎サウチ、地藏堂前ラ一御神馬奉行者今橋貞政也、一柄長酌兼官ヨリ二、水こし二、同絹切二被上也、御他界應永十五年五月六日同十日サウレイ在之一番屋下掃除雖申付仕丁無其沙汰、俄廿六日執行所ヨリ沙汰、先執行時モ此行詮貞、御神馬口西階ヲ引下テ北門エ引出也、一鹿苑院殿御社參初〓(義滿)舞殿西門エ引出、西門ヨリ楠葉方請取テ引之、御厩奉道義行詮貞、御神馬口一鹿苑院殿御社參初祀〓先御拜、次奉幣、次御神馬白輪モ如例、三度引廻、自樓門先御拜、次奉幣、次御神馬白制モ如例、三度引廻、自樓門古

ニ付テ芳ー社頭舞殿西門エ引出、西門ヨリ楠葉方請取テ引之、御厩奉御神馬奉行將軍社參始ノ勘例

石清水文書之四年中用抄上五〇〇

御他界嘉吉元六月廿四日一正長二年八月十七日社務宋ー別當良清一慶雲院殿義勝八所別宮内伊福熊次龜別宮事申入、仍重書正文出之、于時社家奉行一勝定院殿御社參初應永十六年六月十五日院榮院祐飯尾肥前入道永祥、壇那寺三郎左衞門方取續連々正文事、催促ニ照非公文所院照-院尊院清-頼院-靜院…院増-院順-院能-院繼-院觀-院耀院曾社務農し別當果ー應永卅五年同年十一月十九日御參籠應永卅年卯月廿五日於登山鹿苑寺御出家正月十八日辰剋御他界同廿三日午剋郎ヒ善山普廣院殿御社參始公文所奉行分院忠院曾弟院照孫年(義教〕裏松殿ヨリ富樫助屋形其ヨリ御移住、、義持〕正月十七日於當宮御〓ニテ内々御定、于時管領罷下社頭ニテ御麗御取云々、院俊石清水文書之四年中用抄上

嘉吉三年七月廿一日卯時御他界生年十歳社務田中融清別當壇能清永正八年十二月廿八日五十七歳死去應永卅五宋し御再任院尊子永正十七六月十七日非公文所三月二日明應四〓三月廿日五十四歳西剋御下也早世同卅五年寶徳四年三月廿一日酉剋御所へ御入、社務同三月廿一日裏松殿ヨリ富樫助屋形其ヨリ御移住、院宗院照子正月十七日於當宮御〓ニテ内々御定、于時管領罷下社頭ニテ御〓御取云々院俊四十三公文所奉行

石清水文書之四年中用抄上五〇一

御奉書立帋永祥貞基舍徳元十一月廿三日打渡同廿四日〓續保善寺殿御書正文一通應安二六月二日遵行宗岸寳徳二九月十四日打渡同月日〓續御教書正文四通保元宣旨案一卷保元三十二月三日勝ー申御沙汰也寶徳二七月日在之文安元八月日十二ヨ察御教書三通文安四八十四勝元實徳二九十四徳本同年十二月卅徳本尊モ出也、院俊被付之、又御書正文一通御國方に在之宮寺符明徳元九十一左衞門佐義將綸旨正文二通一通ハ延元三年八月一日左中將、一通ハ正平六年十二月十二日左中將元者正月七日如ク連署也、、戸佛ノ時羅刹鬼、一人ノ女子養ニ三界ノ衆生ノ一子ノ魂ヲ奪食ス、是ヲ禁戒ノ爲ニ佛今者大都如此、宮寺符元者正月七日如ク連署也、生飯不足三粗得餓鬼之報、若餘七粗者畜生ニ墮ツ、石清水文書之四年中用抄上三粒ノ飯ヲ取テ左掌内廻ス事三度シテ、折敷ノ前方五寸計ニ置之、或ハ七組或三粗、若以方便ヲ以テ、三界ノ佛第子ヲシテ生飯ヲ勸テ彼命ヲ助ス、然間右ノ大指無名指ヲ以テ入寺少別當任輔

應永七年三月八日沙彌徳元應永十八月九徳元至徳四閏五月七日左衞門佐義將レ眞勝件至徳四閏五月七日左衞門佐義將俛三慣明徳元九十一左衞門佐義將以方便ヲ以テ、三界ノ佛第子ヲシテ生飯ヲ勸テ彼命ヲ助ス、然間右ノ大指無名指ヲ以テ今者大都如此、三粒ノ飯ヲ取テ左掌内廻ス事三度シテ、折敷ノ前方五寸計ニ置之、或ハ七粗或三粗、若少別當補生飯任

五〇二

右兵衞職任輔檢校法印大和尚位權大僧都御判申之右、以〻〻補任彼職如件、符到奉行、故符安本九貫四百文卿少別當宮内卿寺主侍從寺主刑部公寛正六二月十九日刑部律師大貳律師宰相律師刑部律師執行律師三位少別當三位少別當り宮内卿寺主侍從寺主刑部御房卿法印卿僧都齋藤帶刀ス石拾五貫文石清水八幡宮領、但馬國菅庄公用事先社務之時致引違云々、依難澁度々被寛正四年三月十二日極樂寺疊〓足事八月廿九日之種判刀早以〻〻補任少別當職事石清水文書之四年中用抄上卿法印刑部律師卿律師八幡宮領菅庄公用事、自社家及度々雖被申候、尚以于今難澁之間、被及神訴〓太不可然滑良拾五貫六百文代權守仰候處、尚以遲引太不可然、嚴密可致沙汰之旨。可被加下知安本滑良齋藤帶守護代松本刀入道等之由也、仍執達如件、大貳律師宰相律師執行律師三位少別當卿法印刑部律師卿律師大貳律師宰相律師執行律師〓正六、}可早以

正印行申中間遣也、衞門三郎齋藤帶刀入道殿五連使百文滑良殿十二月五日宗忘判家次定什候、爲事實者、早々嚴重可被致沙汰也、仍状如件、寛正六代權守八幡宮領管庄公用事、自社家及度々雖被申候、尚以于今難澁之間、被及神訴〓太不可卿少別當御房寛正二百文料足庄公用ノ但馬國〓沙汰極樂寺疊

石清水文書之四年中用抄上五〇三

作事奉行年中諸役事掃部所奉行得分也、一年ニ兩度四十執行律師御房二文充取之、十二月分大會ト也、四十康正十二月日文ハ此方取テ、二文ハ使給之刑部律師御房大貳律師御房三位少別當御房横宮内卿寺主御房松本坊宰相律師御房杉原一枚ヲ折紙ニシテ書之、月日}侍從公御房橋刑部公御房下ニ名判無之、五智侍從公御房兵部卿法印御房四十二文宛

刑部律師御房卿僧都御房同徳分、加治大工輔任之時卿法印御房三反ニ惣大工御下知之時壹貫文、床米トテ壹石祖穀ヨリ出之、大會惣一ヨリ四百文被出刑部法印御房|重俊任之岩本此闕ニ橘本刑部任歟仁坊下ニ名判無之、番匠大夫センシヤウニ成時五百文三百文出之、卿僧都御房宗顯任之卿律師御房櫻本一貫五百文出之、横兵部卿法印御房岩本三位橘坊報岩坊照尊四十二文宛行得分掃部所奉照尊

石清水文書之四年中用抄上五〇四

百文、一二季ノ神樂ニ搏十支繩三把宛、宮守下行、ヲ下行、古キ修理ニハ手間不出、但舞臺構當日計事也、一大晦日社頭ヒサシ構ニ、補千支繩七束五は、又正月社頭テウノ始の木代三一舞臺ノ繩引クレ五支、繩三把、番匠下行之、クキハ加治役、床新調ニハ手間一四月三日、御淺敷カマヘ、竹繩五六百文、材木者淀ヨリ借也、一正月十九日、御淺敷カマヘ、西山キワサキノ濱イタ五百枚、三寸方十本、一放生會御淺敷、社務御分、高廊五間平座五間構之、竹六七荷、なわ五そく、僧供頭役事應安七年權別當法印大和尚位巫女惣一前都維那少別當用實大法師檢校法印大和尚位登し石清水文書之四年中用抄上淀ヨリ借用、同三

後アラ〳〵トカコウ、三間計ミスヲカク、御時公沙汰御弟子平等王院曾ーノ徳四年社務田中北高ー明徳二同三僧供頭役作事奉行年中諸役

石清水文書之四年中用抄上五〇五

明徳元權別當法眼和尚位應永十八權別當法眼和尚位康應元權別當法印大和尚位延文五年權別當法印大和尚位御所樣ハ平座クミレ天障間也、前權寺主法眼和尚位良勝社頭ノ御局者社務融ー御沙汰、御雜掌用意御引出物在之、○御幸應永廿九年九月十六日御沙汰也、御奉行日野裏松殿、九月六日より宿院作事在之西竹殿極樂寺御座御雜掌者公方樣ヨリ上座法眼和尚位堯禪弟子定ー前權寺主法橋上人位道禪前上座法眼和尚位興禪崇ー貞治六年別當法印大和尚位御第子永ー蒲生宮壽若都維那少別當院照大法師小松院路次御手輿遣上ヲ高橋(鳥居内ヲ北四足極樂寺入御、南四脚へ出御、大坂唐慣石ヨリカチニテ御登山、七月廿五日崇ーは公方樣ハ六七丁前ニ極樂寺御入アテ被待申、宋ー

新壇山方加賀入道奉行之、八幡番御弟子平等王院駿河少路御舍弟匠横坊大工孫六先生沙汰之、御弟子駿河少路御弟子十六日丑時極樂寺ェ入御、午殼後深草院以御例御沙汰社務融別當保ー御幸後小松院八幡番匠

五〇六

鍛冶御大工職事、所被仰付五郎二郎藤原友繼也、可存知之旨、可被下知之状、長吏仰執達如件、鍛冶御大工職事、所被仰付六郎大夫藤原友繼也、可存知之旨、可被下知之上野法橋御房善法寺殿御代之時御免官途長祿四八月一日良榮シ別當延慶少別當性尊權寺主良藝權寺主宗成權〓主圓仲同貳年六月五日兩人御免許状、依長吏仰執達如件、御判權寺主覺祐權寺主有快長祿四八月一日勾當參川梅房石清水文書之四年中用抄上權寺主心慶權寺主祐賢權寺主祐賢

同廿九日同時中坊少納言七人御免長祿元五師梅坊對馬權寺主心慶十二月廿九日例時衆少別當延慶權寺主覺祐鍛冶大工知状職補任下

石清水文書之四年中用抄上五〇七

隱岐入道殿守護方押領分公家御供日野殿頭宰相其外四人武家畠山殿山名殿一色殿保善寺殿御押領分今ハ妙雲院殿ト申八幡宮領但馬國八所別宮内不知行注文津居山桃島熊次別宮七美郡龜別宮養父郡小坂郷勘解少路殿御押領安良別當内應永九十二月廿七日尚宗布施左衞門尉押領土田郷布施左衞門尉押領氣多郡伊福別宮氣多郡

七町ハ社家當知行伊福別宮相殘分ハ守護方押領土田郷所別宮内不知行ノ但馬國八注文八幡宮領

五〇八

畠山殿借被申、公方樣御社參事長祿三肥二月廿八日御師善法寺殿透御師左御先達伊香賀加賀守家時御神馬三疋栗毛搗毛ニ正公方樣善法寺殿え御下之時分午上剋、御社參、午剋、御上洛、申剋社務新善法寺殿農ー社務右御先達御馬所日向守景弘二曩四十五文目御馬所日向守源朝臣景弘一御屏風兼官權都維那法橋良榮判官森源五郎景之一御進物金一ヒサツキ布三端、是ハ御社參始計ニ入也、毎年ノニハ無之、別當新善法寺殿御舍弟宥・石清水文書之四年中用抄上公文所都維那法橋院賢宥ー俗別當從五位下紀兼有小嶋

菊柴垣曩紙金銀也貳十兩二曩松梅下ツヽシノ八幡宮將軍義政社參

石清水文書之四年中用抄上五〇九

一御座奉行、寶前入、一御座、一御幣七本、大角一御祈祷一御幣奉行、シノサキ小四郎秀吉、被仰付名以下御前ヲ罷通之樣見苦敷候也、然者以後者御中間に淨衣ナトキセテ御師善法寺殿享ー御師左御先達小篠越中守貞尚可被付歟社務新善法寺殿宥し社務右御先達御馬所日向守景弘一御局ノマサ檜木也、二間分、一御神馬奉行、松田彦三郎光秀、向後者可有御略之由、面々儀定、其故ハ諸大護國寺石清水、高良ヲハ社務ヨリ直若宮武内一八脚ノ机同之御社參始ハカリニ入也、善法寺殿ニテ御用也、社邊ニテ不當年ハ拾貫五百文ニテ請取申也、前〓ブ帥當務御下知廻之自モ善法寺殿御祈祷衆在之、照尊兩所公文所

圓俊大文七疊、良榮一山大般若、代三百文、執行小文一疊愛染供兼官一本、一七ケ日、前〓〓}嘗務御下知廻之、自モ善法寺殿御祈祷衆在之、照尊

五一〇

一御局構以下同シ去年、祝俗別當兼有參勤也公方樣善法寺殿ニ御下、辰剋、御參宮、酉上剋、御上洛、同酉剋、一御進物金二十兩白太刀五振別當壇殿周ー此外職者同去年小篠越中宿所在之一御神馬三疋搗毛黒奉行公方樣御社參事長祿四諸祠官御參向當務田中殿善法寺殿平等王院殿御ヒンカキ一御屏風石清水文書之四年中用抄上山名殿一色殿相模殿京極殿一武家御供畠山殿義就山名殿、一色殿相模殿京極殿周ー院主一公家中山殿鷲尾殿飛鳥井殿御舍第一典厩管領細川殿ハクワクラン依〓俄無御供、〓氣西竹殿新仰周ー次第不同新善法寺殿宥ー生ー享ー立ー七月十日一御進物金二十兩傳奏(親通.

〔鷲尾隆頼. 頭宰相布施下野守貞基雖爲輕〓御供、但社中并善法寺殿中ヘハ不參、不參ヲハノ〓氣也別當御房壇殿飯尾左衞門大夫之種舍弟依服氣〓第不同新善法寺殿宥ー次第不同新善法寺殿宥ー生ー細川勝元リ俄ニ供霍亂ニ依セズ

石清水文書之四年中用抄上五一一

御神馬ニハ、藤六ニ淨衣ヲキセテ被副、一公方樣善法寺殿御座之間ハ、大坂御所樣善法寺殿御下、巳剋、御參宮、午剋、御上洛、酉剋、公方樣御社參事寛正貳如例一此外社家諸職人諸奉行以下如去年、一御神馬三疋サミ搗毛白搗毛搗毛一御祈祷一七ケ日在之、一山大般若經、社務宥ー右先達森源五郎景之、于時判官也、兩所ニ人ヲ付置、甲乙人ヲ不被通別當周ー一御進物金一安居寶樹社務ヨリ一白太刀五振西一木交野ヨリ立之、昨夕ヨリ上之、馬塲ニアリ、東一木神内道堅引之、午剋里ヨリ上テ立之、所〓〓〓話御師享ー左先達小篠越中守貞尚、二月廿三日十日巳剋立之九日

二〓金ヲハ被召返代物ニテ御下行、廿兩中谷口馬場末護蘭馬被馬今月十五日彼金燒金ニテモ可被進歟、先規雖有御尋、沙金也、カサソム〓サメテ引テ置也、日二鳥居本護蘭馬被馬

石清水文書之四年中用抄上五一二

平等王院殿曾-勢州父子一御局構如去年御屏風同之來十一月一日上卯御神樂召人舍人等事一社家參向社務宥ー田中殿生善法寺殿享ノ壇別當坊周ー一奉行布施下野守貞基飯尾左衞門大夫之種一武家御供書也、請迎一祝俗別當兼有參勤之和琴一人一公家御供廣橋殿當日三日以前可付之、如此書てひろかみにて立ふみて、仕丁沙汰人つたへ可付之、人長飛鳥井殿其外十人計御供在所へ仕丁もちて上也、よき杉原ニ可書也、二月ノモ十一月ノモ同書樣也、同日年によるへし、いつもハ十月卅日ト書之、當年一日ナル間三日以前之儀不叶候、ヨリテ日ト計石清水文書之四年中用抄上公家御供廣橋殿〓〓林〓チ御役也飛鳥井殿其外十人計御供、基飯尾左衞門大夫之種管領山名殿讚州畠山左衞門佐殿山名大夫殿

御香水御ワランチ御侵也社家奉行管領山名殿讚州畠山左衞門佐殿山名大夫殿在所へ仕丁もちて上也、よき杉原ニ可書也、二月ノモ十一月ノモ同書樣也、同日年に上〔持豐) 川歟勝元)(持豐)大夫殿御子也于時社頭門役也(〓高) るへし、いつもハ十月卅日ト書之、當年一日ナル間三日以前之儀不叶候、ヨリテ日ト計橋殿〓ランチ御役也飛鳥井殿其外十人計御供細川歟(勝元〕御侵也樂召人舍人等ノ請上卯御神迎

石清水文書之四年中用抄上五一三

八幡宮寺公文所司神官神人等、至于神領預所庄官百姓住民、令勤仕此頭者例也、仍守巡役所右、依例請迎如件、右、當宮安居者、朝家第一之御祈、宮寺無雙之大營也、因茲始自宮寺祠官所差定明年七月十五日安居頭役事ここ〻〻當頭各書也長禄四年十月日都維那法橋上人位良榮權寺主法橋上人位院賢神符務公文所俗印定人長一人笛一人〓〓一人ヲサナキ間狛子二人

狛子二人 (拍) 安居頭役ノ差定

石清水文書之四年中用抄上五一四

二反四郎大夫差定也、存其旨可令勤仕之状、依長吏仰、所差定如件、壹反廿五代惣大夫一反同作人壹反廿五代惣大夫官領也大同作人壹反別七百文ツヽ一反同作人一反太郎大夫拾貫參拾貳文參反六十分かんぬし但馬國高田庄領家半分田數事「反上殿長祿四年七月十五日藤トモ原トモ平トモ{課權寺主大法師公文所一反惣二郎反太郎大夫已上こ一反惣二郎拾貫參拾貳文藤トモ(願トモ平トモ貳反や三郎合坪なかれ田坪くし田又ハなかれかこら坪なか田坪なかれ田坪こもいけ神符務公文所石清水文書之四年中用抄上櫻本貳反

權寺主大法師少別當大法師權寺主法橋上人位都維那法橋上人位權寺主大法師 ○權寺主大法師雜務代也兼官公文所持奉行也巡檢別當正官位〓神符務公文所坪とゑの内又くし田坪まつやま貳反坪こもいけ大坪なかれ田田庄領家半分田數但馬國高

石清水文書之四年中用抄上五一五

掃部所奉行注文人數五人疊大工呪部職事、以十郎三郎所宛補也、此旨可存知者也、仍下知如件、也、仍下知如件、*疊着人衆事、以産四郎之闕、所被加五郎三郎也、任例給田壹反、可致知行者*疊着人數事、以大夫次郎所被加也、任例給田壹反、可致知行者也、仍下知如長祿四疊着以上田數壹町四段小應永十年六月廿五日八月十七日八郎次良疊人數加也左近三郎人數加也寛正二年十一月廿三日寛正三九月廿九日任新參百文出之源二郎子也〓判掃部所奉行卯月廿九日長祿四件〓判任新參連出之長祿四掃部所奉行卯月廿九日滲判寛正二年十一月廿三日兄歟掃部所華行〓判任新參百文出之源二郎子也

呪部ニ成時五連出之、呪部十郎三郎五人々數ニ加時三百文也、呪部十郎三郎二〓源二郎三大夫三郎二〓源二郎四大夫次郎掃部所奉行兄部四大夫次郎五五郎三郎五五郎三郎長祿四兄歟行注文疊著人數加入ノ任掃部所奉料給田

石清水文書之四年中用抄上五一六

一萩庄薦出事八月十五日正月十二月九月一宮仕請之五月五日八月十二日卯月三日十九枚正月十九日十九枚也八月十五日十九枚一掃部所薦免神人十二人公事出注文一當所下地作半也一反河内國ヤヲ九月九日百廿文出之、貳百文出之、九月十日小麥一斗二升米一斗二升五段今ハ貳賀文出之山ノ子キ也掃部所奉行村ギ〓軸〓が、十二人々別三文あ歟、三月三日石清水文書之四年中用抄上女一反

薦出時五合外〓袋七、ハウコノ餅代六十文出之、此内一ハ代官給也、十二人々別五文充歟、兵衞三郎兵衞アラメ十二把、六十五枚分歟壹貫文出之、播磨殿持參之、次ニ持來也、志水百姓七月七日四郎左衞門百廿文出之、ヤヲ神主在所落付也、同十二人シテ十文あ出之百疋百姓橋本料シ七百文出之、同持參スル也、仕丁源二郎大夫木十八把出之此方ヨリ代官ヲ下テ請取也、平田ノウシロ百姓根本ハ五百文〓七ノツホ枇憚〓〓〓〓、十二人々別三文九歟、三月三日一反山ノ子キ也橋本五段今ハ貳賀文出之薦ヲ出ス萩庄ヨリ免神人掃部所薦下地

五一七

一疊〓之事一正月公事正月十九日此外、社務ノ御日隱ノ用ニ小莚三枚用意又七百文小莚代茶屋ハ十文あ、ハライクシ雜務切帋在之、い社務ヨリ御下行,コモ廿五枚小莚三枚山城方コモ卅枚小莚卅枚下行小莚并薦事八月十五日大會下行兩度取之萩庄下司一貫文出分近年無沙汰之間、六十五もま大智滿律師だ都行律師位少別當宮内卿寺主侍從寺主刑部卿子守横マノヤウリ十文あ「守コモ十枚小莚十枚小綱十枚期法印甲僧都珊部律師大貳律師宰相律師卿律師刑部萩庄ヨリ十九枚ニ六枚カイ副テ渡也、萩庄ヨリ十九枚ニ六枚カイ副テ渡也、八月大會前社務ヨリ御下行、石清水文書之四年中用抄上仕丁

コモ六十五枚小莚五十三枚御子今ハ二三百文出之、廿五枚コモ仕丁渡之、幣ツカ巫女廻ラルヽ時用也、十文宛、奉行在之、本在別十二月廿六七日比五百文代官給之、供僧十二人四十二文〓、小莚十一二日比取之八月十五日前勘外用在之、宮守十二月出之、八百文但十九枚仕丁

五一八

右記者、公文所相傳之私記也、依急用令借用書寫畢、不及〓合、重而可見合元和二年三月中旬巡檢勾當正官位俊忠之、石清水文書之四年中用抄上

石清水文書之四年中用抄下付社務年記事五一九

百八十文六位百五十文他姓御節貢食下行百五十文山城方百五十文仕丁二百文紀氏中五十文神主五十文護國寺聖廟卅二文木屋守掃所仕ア百文神供宮守百五十文宮守御療木燎五十文俗別當三百文楠葉方神官事一祠官當官前官〓次事若宮第三俗官俗別當神主事三綱付社務年記事

文正元十一月十一日田中殿御供頭下行分當前并所司等事第四第二三綱御節工食下行

石清水文書之四年中用抄下五二〇

百文二百文少綱以上二貫五百卅一文二百文樂所三百文達所以上貳貫文ニ少足ヌ者也百五十文他姓百五十文百文巡檢五十文番雜色百五十文工食下行一貫八百四十二文諸祠官少々増減在之、三百文楠葉方六十文〓〓法印大和尚位權大僧都透清善法寺殿山城方百五十文六位五十文極樂寺聖廟百文樂人別當法印大和尚位宥清新善法寺殿舍第又〓小沙汰人下行百五十文宮守貳百文紀氏五十文神主、卅二文權別當法印大和尚位周清壇船五十文番雜色六十文御土器持月預二色百文巡檢五十文極樂寺聖廟仕丁五十文護國時垂廟石清水文書之四年中用抄下番匠職事諸祠官少々増減在之、御節六十文

月預木屋守掃部所神供御土器持番匠職事御節巡檢祠官ノ川次

石清水文書之四年中用抄下五二一

重清權上座透清善法寺殿康正參年八月十五日初任鳳清ス江殿康正元年十一月九日新補也宋清上座繪所備後法眼融尊三綱事寶徳參年十二月十五日新補也新善法寺農し嘉吉二年十月廿九日社務新補享徳元年八月十日新補也農清同年十二月廿七日再任仲清西竹殿享徳三年六月十七日新補也陽清現存前官權別當權少僧都法眼和尚位雍清駿河少路〓土清田中殿寶徳元年十二月廿一日新補也増清田中北殿文安六年二月十一日新補増清田中北殿同三年八月始マテ御モチ文安五年四月一日〓鞍三四月五日果清又安六年二月十一日新補〓〓准法務僧正

東竹殿八月十六日或院主房嘉吉三文安三四月五日新補新補〓鞍三四月五日果清〓〓准法務僧正文安五年四月一日同三年八月始マテ御モチ立清立清平等王院生清三綱繪所

五二二

都維那法橋良榮少別當法橋幸尊少別當法橋妙禪所司事少別當堯範前上座法眼寵禪前權上座法眼良什前權寺主法眼芳禪法橋院賢寺主駿河法眼宗禪都維那紗別當陽禪少別當良榮少別當良賀堯範充禪隆禪院祐良祐祐實尚實死去前都維那法橋盛宗前都維那法橋堯實少別當快尊少別當院祐權都維那豐後前官三綱事寺主事石清水文書之四年中用抄下前都維那法橋良俊權寺主少別當良延播磨大進伊與公文所寺主寛正六八月十五日改御免伊豫堯範充禪隆禪安井美濃大藏卿加賀式部寛正六八月十六日女井美濃大藏卿加賀公文所寺主式部寛正六八月十六日式部讚岐畠中大進越前少別當祐實

兼御殿司執行公文所他界式部周防肥前少別當定禪治部雜務丹波少別當祐實式部式部越前寛正六八月十五日改御免公文所寺主伊豫讚〓伊與所司寺主

〓清水文書之四年中用抄下五二三

長禄四俗官事御馬所〓校り源朝臣景弘卯月廿三日巳剋、農し他界、同日舍弟宥ー競望被申、先規善法寺光基光名巡〓勾當源朝臣景之良順良幸禪御馬所〓投藤原朝臣富繁前御馬所〓投り源朝臣貞政俗別當從五位下紀朝臣兼有神主從五位下紀朝臣光基巡〓勾當加賀守藤朝臣家時巡〓勾當藤原朝臣氏宗于時判官長祿二年十一月十九日神官ニ補任也、善法寺殿御代如此神主巡〓勾當加賀守藤朝臣家時日向前司巡〓勾當藤原朝臣氏宗康正三年九月十日補任于時判官前御馬所〓技り源朝臣貞政

長祿廿死去庚辰康正三年九月十日補任于時判官俗官

五二四

又照尊罷上重々々、雖然穢氣有混乱之子細在之、五十ケ日禁忌之、農し御子不可有相違歟、殊ニ當別當巡役ト云、旁可有御沙汰之由、于時社家奉行飯尾左依之假日數不審ニ依テ被窺御〓之處、五十ケ日可穢下也、仍五十日被禁之、近比越度也、口宣到來之夜ヨリ、護國寺鐘ヲ雖被止、今度者數日事始延引通ー他界、舍弟曩し翌日社務拜任畢、然間舍兄農ー穢氣先規之上者、社務職歳不可穢歟、不審ニ依テ日數ヲ被送、所々被尋申之處、殊當善法寺殿讚岐法一別當橋宋ー御代ニモ、穢氣不能左右之由、返答申之間、同廿六日別在所に被移申、衞門大夫申之、社家使者照尊諸祠官中被成御奉書、器用并巡役等可有注進之由也、思々御申在之、仍五月二日宥ー被補申之旨、自奉行方申下之、依之之間、無其儀、先規如何、七一二〓權別當事、此間者駿河少路雍し五月五日御節頭石清水文書之四年中用抄下競〓行所出也、同三日社務御口宣并權大僧都口宣等持參、珍可有御橋宋ー御代ニ

雍ー三分二戌剋罷上、西竹新三分一次男于〓周し同五月九日口宣十五日付給、僧供頭壇權別當法印亥剋奉行所出也務競望宥清ノ社新善法寺

石清水文書之四年中用抄下五二五

被治定、俄五月五日神役御沙汰、御供米被下遲々ノ間、同五日御節後夜已後也、別當未定ト云先規區々處、率爾御沙汰歟沙汰之由、載年中行事之處、五月三日社務新補之間、善法寺殿享ー二〓之由文安寛正二少綱一同四年卯月廿八日祈年穀、勅使万里少路殿御中間其外者如去年應永十五同十六十七十八十九二十廿一廿二廿三廿四廿五五帖ア〃三帖アリ廿六正廿六ヨリ卅四十二帖ァリ嘉吉正長二帖永享〓五帖アリ寶徳アリ永享正長二帖永享〓十二帖ァリ嘉吉房)俄御參之間、楠葉方遲參之處、

莚役俗別當下人敷之由風聞、先規如何六郎二郎方しはのさ十七俄御參之間、楠葉方遲參之處、さゑもん二郎方山ちマテ九之帖テリ在九マ廿五幣勅使祈年穀奉

石清水文書之四年中用抄下五二六

如常、一三衣袋、御出仕并御退出之時、自身可有御所持也、一三衣袋、路次ニテハ工人所持、其儀式草座居箱賜之、同前、達所御力者一草座不可有御用之間、雖有其例御誤大法師出仕次第一於社頭三衣袋徒僧取次申事、御沓賜之後進之、御退出同前、從僧請取テ在所菓子座二桶一工人、御中間、御力者、其外座之下行物、御門跡可被任先例者也、一社務大童子後大夫六郎大夫同まこ六扇や六郎さゑもん二郎宮工御中間索餅下行注文長祿四七月七日分大法師時御略本法也、散官塗廿兵衞三郎少綱石清水文書之四年中用抄下

山ちよ二郎方六郎二郎方三桶兄部一桶一桶かりろ手や一桶又六前上大くらちや屋一桶〓やともゑやさゝや一桶すみ云一桶〓士兵衞三郎注文仕ノ次第大法師出索訴下行

石清水文書之四年中用抄下五二七

外殿中重祐奉出之、但入寺賢重奉入護國寺了、外殿中御前御正躰、同御簾御正躰三面、花形、奉取出之、建武五年七月五日丑剋、自馬塲殿火出現、即寶殿之巽角燒付畢、社務通し、正印者、源春五師奉出之、若宮若姫御躰五師玄勝奉出之、大智滿御躰同御出也、神功皇后玉御冠、同源春取出之隊御鉾八本奉取出之武内同御出、五師源春奉出之、三所銀御土器卅一内、六者先年田中前社務陶清之時分紛失了、一御輿者、奉〓之間、奉取出之、二三悉炎上也、水若宮御躰苻生大夫安重奉出之持明院殿御代少別當、當番重延、同番幸兼、護國寺奉入時者、良幸覺延幸兼又東良幸三人、中

執行覺延中八幡宮囘祿

石清水文書之四年中用抄下五二八

條々一如此注進、六人三綱以判形申之、一同十一日夜、炎上堂舍防中事、一御敵等去夜丑剋沒落、十日歟、一悉一童社マテ炎上、但祇薗安宗二宇殘之、長上給、寶殿燒終テ、辻風六七ケ度吹畢、諸人驚耳目者也、〓寶殿炎上之間、三ケ度御鳴動、若宮若宮殿炎上之間、赤色光明三ケ度分雲細御沙汰也、今度雖經數日不及日時之御沙汰、徒送旬月之條、驚歎存者也、且放新色々雖被申、參貫文渡之、別義之由申定被被渡了、寺主法橋上人位成能權上座法橋上人位院曉上座法眼和尚位院觀權都維那大法師堯尊都維那大法師郎實權寺主法橋上人位了禪生會者、雖不守式日之儀、更以無越年之例、急速有造營之御沙汰、歳内可被遂一同廿六日、燒跡實檢在之、使右少弁平朝臣親名以下十人計在之、彼下向苦勞一保延囘録者正月廿三日也、二月斧始、三月上棟、四月御遷宮、早速之至、希代之八幡宮寺所司等言上石清水文書之四年中用抄下

燒跡實檢所司等ノ使ノ下向言上八幡宮〓汰ヲ請フ造營ノ沙

石清水文書之四年中用抄下五二九

東西御局之具五月五日競馬裝束法花經形木一部〓勝王經形木一部五部大乘ノハン木一掃除以後清淨土可入替事一切經七千卷由、院宣被下、嚴密可致其沙汰、重言上如件、建武五年後七月日行大會也、一焼跡掃除事、莞角延引之條、有神慮憚之間、敬神以別儀、神領神人等可參勤之一燒跡灰瓦石日時被撰、人夫等事可被成院宣武家事、一神輿以下色々神寶、并舞裝束以下、無調進者、縱雖被遂造營、遷宮并大會障碍鬼裝束二具護法裝束蓮花會用康恩障子一枚一里御供所凶徒隱而死去、仍可被造替事、所司注進之、一ロク裝束用途之事一保延御下行、建武御注進一掃除事、後七月廿八日在之、岩屋堂東側竹ノ中ノ岸ニ運置之、清淨地也、面々一同計申之、也、正月十四日用後七月

廿具垂布三帖半疊八帖色々在之伏見院御願歟

石清水文書之四年中用抄下五三〇

葵、五丈九尺、代拾壹貫八百文、貫文、已上六十三貫文、二御分、御錦六丈、代四十八貫文、御色青、御紋蓮花、同御裏綾六丈、小葵、代十五已上〓拾玖貫三百文紋クワンュホウワウ、同御裏御綾六丈一尺、十八貫三百文、御紋小葵、一參貫文充御殿司、其外清進用途在之、參貫文〓入寺三御分、御錦五丈九尺、代廿九貫五百文、御色アカネ、御紋ホタン、同御裏綾、小中、廿貫八百文公文所宮守方下行、并小莚習代共、貳貫御馬所檢校、廿六貫文已上四十壹貫三百文、惣已上百捌十參貫六百文、一八幡三社神輿御錦帳注文一御分、御錦六丈一尺、代六十壹貫文、御色紫、御紀氏五位、拾七貫文他姓五位六位、廿貳貫文山城方楠葉方、其外大會下行帳捌貫文所司織手大舍長谷河隼人一テ注進在之、石清水文書之四年中用抄下五三〇二テ

同清進用途在之、八幡三社神輿御錦帳注文

石清水文書之四年中用抄下五三一

田中融|再補御時也公文所寄人事、仰、執達如件上野法眼御房公文所寄人事、所被召加慶宗院照良賢融禪仲禪詮貞也、可被存知之旨十一月三日尚禪應永十六年上野法眼御房爲寺主、以良賢少別當可爲都維那、以院宗少別當可爲權都維那由、依長吏宮寺三綱職事、以院照法眼可爲上座、以尚禪法橋可爲權上座、以康實法橋可所被召加也、可被存知其旨之由、依長吏仰、執達如件御袖判折紙也御判折紙也御袖判應永十六十一月三日尚禪十一月三日宋ー御初代

良禪實重行貞院照尚禪康實良賢院宗十一月三日宋ー御初代宮寺三綱職公文所寄人

石清水文書之四年中用抄下五三二

之旨、可被存知之状、依長吏仰、執達如件、應永廿六上野法眼御房上野法眼御房宮寺三綱職事、可爲以院照法眼上座以慶宗法眼寺主以良賢少別當都維那宮寺三綱職事、所被補上座也、宣下未到之間、且可被存知之由、依長吏仰執達如件、之状、依長吏仰、執達如件、融ー御袖判十月廿日十月廿曰融ー十月廿日慶宗應永廿六應永廿六十月廿曰慶宗上野法眼御房十月廿日十月廿日慶宗御袖判石清水文書之四年中用抄下慶宗慶宗慶宗

應永卅一七月四日田中北殿増ー文安六年二月十一日宗-初代御判後ニハ少替也駿河少路果|西竹保ー御判大都如此四月廿七日應永七年〓同廿六同卅四四月廿七宗ー初代御判後ニハ少替也駿河少路果ー

月一日初文安五卯補新善法寺二月十八日東竹照ー應永卅四嘉吉二融! 卯月一日初補農ー文安五卯月五日重清文安參西竹保ー御判大都如此石清水文書之四年中用抄下五三三

長吏仰、執達如件、存知之由、依長吏依長吏仰、執達此旨可存知状此旨可被存知之由、依被仰付也、此旨可被此旨可被存知之由、事所死給也、充補千代壽丸也、炬口庄預所職事、所七郎大夫所被〓補也、生島之放生米巫女直職事所被八幡宮領淡路國惣大工職事以攝津〓九々智宮寺三綱職事公文所寄人事十月廿日基尚仰、執達如件、如件、如件、巫女奉行篠崎也惣一殿上野少別當御房惣大工四郎左衞門尉殿十月廿日秀吉十月廿日基尚十月廿日院祐以良榮法橋可爲院祐御判御判御〓寺主、以院祐少別文明貳石清水文書之四年中用抄下當可爲都維那良榮照尊認之、御判

同十七日御下向、同廿九日此御下知、同十月十四日ノ御事始、同十七日御出京、照尊認之巫女奉行篠崎也巫女直職炬口庄芳|御判應永卅四四月七日五三四

石清水文書之四年中用抄下五三五

右、爲令遂鶯子博覽之大業、報謝祖師和尚之廣恩、依器量補任如件、石清水八幡宮護國寺檢校法印果清、誠惶誠恐謹言、宮寺明年正月十八日一乘會竪義者事請殊蒙天恩、且被優當時御敬神、且被因准先例、轉任權大僧都状宗重大法師果ー權大僧都款状案〓校前大僧都法印大和尚位上野少別當御房執達如件、應永卅年三月廿七日之由、依長吏仰、十月廿日基尚所被召加也、此旨可被上野少別當御房日付名宛同也日付名宛同也存知之由、依長吏仰、

融ー歟在御判執達如件、日付名宛同也存知之由、依長吏仰、尚貞義者ノ補果清權大一乘會竪僧都款状案任

石清水文書之四年中用抄下五三六

爲奉祈海内安寧寶算長久之御願、果清誠惶誠恐謹言、敬之鄭重異于他、然則施天下無爲之徳、得誇万民安全之化、爰果清禀祠官譜右、謹〓案内、八幡大菩薩者、鎭護國家之尊神、吾朝無雙之靈社也、因茲御崇代之餘胤、〓自別當居今檢投之寵職畢、本望何事如之、而權大僧都者、檢投別六百文總宗廟之光華、浴累葉之恩榮、望請天裁殊仰善政被聽件正員彌抽神前之礼奠、當之時皆任之、一社連綿之例、不遑勝計、然者、云理運、云先規、微望誰之稱非據參百文猿樂鞍皆具文安五年六月日檢投法印果清五百文小綱壹貫文腰差二具五十文舍人直垂童村下行物寶徳貳卯月三日五貫文御膳參貫二百文馬長勅許依何及猶豫哉、將耀力者衣百文力者二人中酒肴百文舎人請取之、五百文達所ハハウ手綱等入之、達所少綱下行ハ嘉五百文達所石清水文書之四年中用抄下

但依善惡田樂取之、代不定者也元ハ但元ハ三貫文三百文也、引差繩一白於借所借也、差々繩一白三百文也元ハ綱鳥帽子料少百文仕丁聖廟童村下行物

石清水文書之四年中用抄下五三七

驛長莫驚時變化、一榮一樂是春秋、吉三マテハ三連宛也、自去年無謂申之間、不可爲後例、以別儀先被下行了滿之、可抽玉躰安穩四海泰平懇祈之由、依長吏仰、執達如件、定慧力莊嚴、以此度衆生、自證無上道、大乘平等法、就日景夜現月形並出事、被成綸旨畢、爲一山大〓羅尼一七ケ日之間、令唱寶徳三卯月一日注之石清水八幡宮寺諸國神領執行律師御房事、段錢以下諸公事、并守護役人夫傳馬等、勝定院殿御判案文也向後所令免除之状如件六月九日隆禪内大臣源朝臣御判開經偈應永十九年五月十日絹屋至テ寛正四アリ生住異滅コウカン成天神}二ハ猪ホソキ難堪ヲ過テ下院アキ輿還四相

目録在別〓猪ホソキ難堪ヲ過テ下院アキ輿還四相教書案免除ノ御日景月形竝出ニツキ大〓羅神領諸役尼ヲ修ス

石清水文書之四年中用抄下五三八

三貫八百文開闔一貫文雜務四貫文兼官四貫文取次拾參貫文政所御進物壹貫伍百文御嫡子分安居頭人進物注文承仕六人三百文勾當四人分大堂供下行注文寶徳元九十六五師五人四百文、院尊自筆本寫之沙汰座五人分五百五十文宮守下行、執行祝祿五百文、手長御殿司三人各三百文式九百文、四口導師三百文、諷誦御布施壹貫文、例時衆五人三百文、三百五十文山城方、石清水文書之四年中用抄下

此内百文新儀也、此内三人僧綱所役押ニ取也、百文〓、二人五十文〓、二百五十文、此内一人僧綱、五師座、各五十文あ、二百文、各五十文充、殘五十文〓沙汰座、行注文大堂供下安居頭人進物注文

石清水文書之四年中用抄下五三九

鐘木替下行注文布二十五丈三尺代壹貫三百文一寶塔院護國寺極樂寺三ケ所鐘木替伍百文書分三百文小綱分四貫二百文夜役一貫文俗別當三百文門下酒三百文力者酒三百文舍人酒伍百文書者酒以上粗散用分五十貫五十文也百五十文別當取次三百文達所酒六百文神寶所三百文政所取次三貫一石木本三貫文神馬六貫六百文別當御分一貫文執行分二貫文司官御分二貫文年中行事或四貫文在之イ本此内六百文者取次マテ再任

イ本在之伍百文鐘木替下行注文

十一貫九百文歟石清水文書之四年中用抄下五四〇

酒肴壹貫文仕丁ニ下行苧拾目代參百五十文一鐘木作酒肴壹貫五百文番匠下行鐘木替下行方三百文御宮廻之時力者酒肴五百文仕丁一極樂寺酒肴三百文苻生下行百文六貫五百文仕丁壹貫五百文北増ー御代一金鼓十三ケ所分八百文壹貫貳百文高良鐘緒分照ー御時現錢三貫五百文芳ー御時現錢六貫五百文酒肴歟相殘分請文石清水文書之四年中用抄下

右馬酒肴下行高良鐘ツク文安六番匠鐘木四月廿八同御宮廻之時御座敷祝也三ヶ所作〓承仕ニ下行酒肴以下皆新壹八百文承仕此内三百文鐘緒酒肴マテ御座下行〔貫〓カ)十三ケ所

石清水文書之四年中用抄下五四一

當務融ー同十六年正月七日政一同十六正月十九日一同十六年七月十日、來頭定、人出仕、達所正秀源能彼是五人、二月二日、祇薗御社懺法阿弥〓經在之、別而六日御節無之、二月六日、御國忌ニ御神樂相當、仍小祝無之、御節以後、武家應永年中少々注之軈直申也、一同七月十六日、善法寺殿宋ー御弟子大堂供御勤仕、一同六月十五日、御所樣御社參、巳刻、勝定院殿御社參始歟、興禪依輕服無出仕、公文所院照良賢兩一同十六潤三月十二日、於若宮觀音懺法在之、公方樣御祈祷也、一同卯月三日、公文所院照依輕服一向無出仕、代モ無之、同十六公家俗別當兼能出仕、同十六年同十六御榊ハ如例畠山殿阿波殿大夫殿拜殿在之歟

裏松殿廣橋殿祐し融し弘ー芳ー御出仕、二綱興禪院照頼尊良賢、三綱興禪院照良賢高自殿白殿于時將監殿兼官融ー弘ー芳ー夜四時畠山殿倒コロフ畠山殿阿波殿大夫殿高畠殿 (北) 社參始將軍義持

五四二

同九月四日、自京都御下、六日、鐘木替三ケ日御祝、口宣五日ニ付也、馬引侍六人一馬塲殿三間一大會京都ヨリ御供奉七騎也、自九月九日年中神事社務無御出被行之、神馬七疋、内鞍置馬三疋、政所被進之、雜務良賢請取也、奉行從僧輕服一善法寺殿絹御衣ニテ御出仕ァリ、御祝政所絹沓扇種々被進、長横二サヲ、政所重衣ニテ御出仕、監物助九郎依也、一十六日、實前出仕、沓扇悉被引之、三綱御殿司入寺一平等王院〓ー別當御成東御前御璽箱御イシツ、御殿司注進之、依之社務融し改動、善法寺殿宋ー御成石清水文書之四年中用抄下紫狩衣、東是ハ政所侍也、三郎紫狩衣、別當能ー

成貞八月十五日在之、シラヲ打也、裝束紫カリキヌ還幸戌時シラヲカリヤ雨下、コウハイノアコメ新三郎子也樂所彈正忠裝束シラヲ時枝大郎青狩衣定秋神馬七疋引之、彦大郎彈正忠違失〓ー二テ〓二薦酉竹定秋別當能ー御璽箱違社務職改失ニヨリ動

石清水文書之四年中用抄下五四三

次、朝拜御神事、正月一日、社務御拜堂、二月六日、御神樂アイ候ト云ヘ共、御國忌各別被行之、加賀嶋依訴訟御神樂同十五日、相國寺鎭守被祝申、當社正躰入申サル、于時御供山城方御節事終修二月社務御出仕一十二月廿六日、社務宋ー權大僧都轉任口宣案給也、卯月十四日、公方樣高野御參詣、十九日還御同廿五日、御還御、前社務田中殿、公方樣御出、一十一月十九日、公方樣御參籠、次、大童子、次、從僧、次、侍上童二人御出仕次第、先、巡〓勾當二人御供、戌刻、夜神樂引移サル六日、御節、七日午刻也、三綱應永十七年御拜六度狩衣六人扈從二人從僧六人中間六人、次、工人、次、政所上童、

紫衣尚禪亮ー僧都院照執行充ー大法師法花經供養在之、成貞舞アリ、地久万歳樂陵王納曾利、宗村康實惣奉行播磨法橋尚禪判官秀貞ハ補官不補之間無出仕兼官越前法橋康實執行宗村御馬所彈正忠尚幸香平袈裟壇康實子龜壽丸行貞三郎、兼官越前法橋康實監物六人愛壽丸院宗子袈裟惣奉行播磨法橋尚禪籠將軍義持八幡宮參將軍義持社務拜堂守八幡相國寺鎭高野參詣

五四四

次、宣命御成敗アリ、ウエ荒薦敷テ奉置、俗別當祝ヲ申ケ後、他姓二人次、他姓二人、楠葉方二人、宮守ニ八、俗別當兼テ在京、路次間神人白直垂八月十三日、御璽箱自京都御下ノ時、勅使冷泉中納言爲尹、俗別當祝申郎楠葉方一人次郎御唐横ノ緒ヲトク、緒ハ三トコロュアリ、神人等寄テサスラトリノクル時、社務西ノ中ヲウノ一間ニ御腰ヲカケテ、役人次第六位一人掃部九六月十七日、仲繼御殿司職爲社務御口入、依之兩座在京、同廿四日、庭中無爲、莚役楠葉方、境内中屋次郎、一東御前ヱ唐積ヲ入申時他姓守高六位掃部九郎楠葉方次郎御唐横ニ楠葉方次郎可望停社務御下知被成安居堂隨之廿六日始之、ワメウシ若宮ヨリ裝束着用、沓ニテ左女牛若宮ヨリ供奉イリ畢、東御前ノミスノキワマテカキ入申、中ニ俗別當兼能候テ是ヲ請雨次、俗別當方ェ宣命ヲ被渡、軈而於莚上祝申サル六位二人、一御璽箱、唐慣入申、サスヲモ不解シテ、中御前瑞籬ノキワニ、ハマユカノ石清水文書之四年中用抄下去年正月十一日ニ初參兩座同心堅被歎申(マヽ)

淀孫次郎大夫島田下司守高、御座ヲ舞殿小文敷之、守高掃部九郎、大夫兵衞五郎

石清水文書之四年中用抄下五四五武

八日舞同十二日、樂所景房護國寺献盃事、就歎申自社務代物貳貫正月同十二月十二日、下御所御參籠、管領車ツキ邊ニテ御礼被仰了、十月十六日夜ヨリ、極樂寺懺法初、人數廿一人、廿六日ツキ經アリ、十一月十四日、御所樣御社參、午剋、御神馬三疋、御神樂廿買文、公卿殿上人文御下行、彼下地戸津ニアリ、申、御唐横ノ覆ハ赤ニシキ歟、勅使御退出之時、社務西ノ門ヨリ樓門キワ同十八日ョリ、高坊御經初、廿八日結願、同十八日、於社頭舞在之、同日ヨリ御參籠、御神馬ニ疋、御神樂二十買文、計藏大名等御供、同廿日御出、應永廿年一年中御神事無爲、朝拜在之、宋ー薦ー弘ー良ー芳ー三綱院照晝

六月九日御定社務宋ー御鈍色畠山殿香ノ宗村良賢別當〓ー執行兼官 (滿家〕僧都人、六午〓一日

石清水文書之四年中用抄下五四六

「訴訟及テ候シ事、併御免ラカウフルヘク候、此事ニ於候テハ、是非ニ付科候共、一言ノ子細ヲ申マシク候、檢知職事誰仰付ラレ候共、又其カタラ執行宗村奉備、若宮若宮殿御供山上僧奉備、小祝ナシ、散供山城方右、今度五月五日神事違乱ニ及候事、檢知豐忠座中濡之由申候之間、一同寺警固之由、所被仰下也、仍執達如件、候テ、向後イロイヲナスマシク候、本人ニテ候ヘハ、豐忠ヲハ何樣モ御罪執行大夫助大夫勤之、御供ヲ宮守方ヨリ六位請取テ山上僧二可渡由、再三問答、雖然不承引之間、山上僧宮守方ヨリ請取之奉備、六位掃部九郎異議申、ヒヲエ候テ同心仕、訴訟不可及候、一就檢知豐忠訴訟事、糺明最中之由、社務注申者也、落居之間、一同可被致護國一本訴トシテ理運ノ事ヲハ歎申候共、ソレモ神事ノ違乱及、サウナク嗽訴一五月五日、御神事延引、檢知訴訟ニ〓テ也、同六日巳時、手長ニテ行之、八子ョ楠葉紀氏神官等一同言上應永廿年五月九日八幡宮寺諸祠官中沙彌道觀檢知家五月十八日ニ破却畢御教書案石清水文書之四年中用抄下

豐忠攝州橘御薗四ケ村請取沙汰應永廿年五月九日訴訟ニツ檢知豐忠キ將軍家神官等起取沙汰楠葉紀氏御教書案請文橘御園請檢知豐忠

之四年中用抄下五四七

二及事アルマシク候、敬白起請文事護國寺警固五月廿六日初夜ハツサル、當御門跡社務ノ御時、神事ツケ候テモ末代不忠アルマシク候、イカニモ〳〵有マシク候、又地下人訴訟事候共、同心スマシク候、他座ニモクム事有應永廿年五月日マシク候、若此條ニ僞申候者、日本國一向後請取沙汰ヲ仕リ、凶害ヲ申方候共、人ノカタライヲ得、訴訟ヲ申事更殿北少路殿殿上人六人大名者一人モ御供ナシ、忠節ヲ至ヘク候、此旨紀氏等一同堅守可申候、若此條僞申候者、奉始日本國大小ノ神祗、殊者當社八幡三所ノ御罰ヲ各々可蒙候、仍起請文如件、右善法寺殿ノ御門跡ヘムカヒ申候テ、何事ニテ候共不忠ヲ至マシクテ候六月廿日方。樣御社參、巳剋、善法寺殿御休息、御社參、酉地、公卿日野

將軍義持八幡社參

五四八

キ由仰出、則三ケ寺奉行僧被申付、御前ノ兩方〓脇仁御座、所役悉以御殿司勤之、社頭東門ノ内ヨリ御下ァリテ、僧沓ヲ御用ァリ、御幣如例、南四脚ヨリ御神幸ノ樣、若宮ヨリ舞殿廊〓間ヲ南西ヲ經テ樓門ヨリ御上ァリテ、中去年手輿ニテ御力者十二人、御輿ヨリ御下ノ所々、高良石清水護國寺、一社頭中御前ニ御座、路次ニアラ薦ヲ敷、〓ヲ悉引之、薦造營方御手輿召サル、但唐横石ノ上ヨリ御下ァリ、御ワランチ御歩行、又一於社務御坊肥前守ヲ召サレ、若宮棟ノカワラタチロク分、嘗ナヲスヘ永享拾參三月小十日公方樣當宮御社參、午時先ッ社務ェ御成、御一献、其後御社參、未時、如其後薦ハ御倉收宿院北四脚ヨリ如例御ヒサシノ御輿召サル、社務善法寺殿還御二月十七日廿二日若宮ノ御遷宮在之、戌時、御役御殿司献在之、還御酉刻、御神實以下如例、御役御殿司献在之、還御石清水文書之四年中用抄下天晴

御座五枚云々、外殿、年号改元薦ハ執行力者敷之嘉吉元執行權律師宗定法印榮仲僧都光村少別當重賢辛酉刻、酉戌時〔飯尾之種〕八幡社參將軍義教

石清水文書之四年中用抄下五四九

卯月大東ノ庭上祝以後自樓門參舞殿之時、伶人舞人社務エ礼節在之同廿三日、公方樣伊勢御參宮御供奉備之、先樂人七日經東經所前參勤、次山城方以上三人、中御前參、御簾ヲ上、檢知六位ト上申、御供者楠葉方持參、紫青備如例、五日、若宮御歸座ノ御節、御供、米十一石三斗下行赤以上九膳マイル、其後樂人若宮殿ノ樂屋着座奏樂、若宮殿御供奉之、廿三日奏樂、次檢知奉備、以後樂所若宮ノ樂屋退出、次仁王講畢、三綱山上衆各退出、後若宮同廿三日、北良ー次、御殿司參内殿令用意、次執行權律師宗定航莚楠葉方敷之、冠ニ着裝束、此間壬伶人舞人於南庭調儀式、御殿司入寺出仕同前社務一日、更衣御節行之、午下剋、若宮中御前仁御座ノ間先本社御供三綱マ〓若宮御遷宮在之、丑剋、社頭舞殿柱別ニ燈明在之、次六位若宮棟瓦沙汰之、社務宋同權別當法印重ー社頭仁着座、如例節、實重院尊宗禪御殿司入寺出仕同前、

奉行兼官同廿八日、但草座東ツキノ於舞殿於極樂寺下之、内ノキハ着座兵衞如例節九郎還御、居箱ヲ不用、于時赤松殿左衞門實重院尊宗禪御弟子也民部法眼上野少別當駿河少別當于時別當同廿八日二郎、于時兼官公文所惣奉行祝申癸ヨリ酉代、同權別當法印警固死去社頭宋ー公文所惣奉行〓宋伊勢參宮將軍義教若宮遷宮

五五〇

次、入寺僧參舞殿四智讚在之、御躰、可有口傳、社頭若宮之儀、悉御殿司參勤、次、入寺僧鉢鳴テ前行、此鉢御躰安置ニテ拔之、次、伶人舞人立樂屋前、於若宮ノ舞殿左右共ニ奏一曲敷之着座、二人也、烈仁立テ奏樂、樂器、荷大鼓一、鉦鼓一、大鼓鉦鼓持ツ夫者自社務被出之、同重ー床子被用之、此間仁伶人舞人經鐘樓前水若宮大智滿ノ御前仁一次、伶人舞人於南庭奏慶雲樂、烈引之、次、御殿司次第仁進テ縁道ノ薦ノ上ヲ經、奉安置次、社務未清同重ー三綱各自樓門出テ南庭西方仁以北爲座上御役ニ參勤人數次、奏一徳鹽、一越調、畢後南庭エ自樓門退出、仁赤縁疊ヲ敷ジ伶人着座、舞人者東ノ軒ノ下俗人ノ座ノ前仁同疊一帖立、但社務石清水文書之四年中用抄下

鉢山上勾當座役、次御殿司入寺所役以後參社頭如濱佛之時、法即榮仲〓都光村同幸什律師實然同宗定佐近經近定依爲輕服、神幸以前ハ門外ニ候ス、右久頼一人着座、左近經右久頼東向但一曲者社務以下若宮ニ着座以後也、佐舞人近經近定相加之、其後伶人舞人樂屋ニ着座、左

石清水文書之四年中用抄下五五一

御殿司榮仲光村幸什實然宗定空弁入寺仲覺増吽定俊宗然幸村次、御供奉備如例、其後各退出、宋ー重ー三綱實重院尊宗禪次、導師入寺一〓少別當法印仲覺、於舞殿表白、礼盤磬臺前机置之、承仕役、次、若宮若宮殿、御供奉備如例、此時ハ草座居箱師弟共ニ被用之、是以前ハ工人持テ奉待、執行出仕、次、社務宋ー重ー三綱次第ニ進テ若宮仁着座、次、祝執行權律師申之、莚社頭同前、從僧少別當寵禪權寺主堯實一社頭若宮御供奉備辰時、御節出仕人數、次、退出樂長慶子、次、社務以下立歸テ社頭御着座如例節、次、舞社務

社頭ヨリハ仕丁下之、承仕ハ舞殿上着座同前万歳樂裝束如晝舞仕丁ハ土ニ立テ渡之、承仕重衣袈裟仕丁黄衣地久貴徳納曾利陵王散手万歳樂散手陵王貴徳地久

五五二

若宮ノ正面西ノ脇ニ大文疊二帖敷之社務向北着座、同東ノ脇正面若宮舞樂所作人數事社頭同前、三綱者合間ニ向西着座、執行西方ニ向東着座、如晝舞、通少アケテ小文一帖敷、權別當着座、別當職未補之間、疊不能用意、社頭若宮伶人舞人座悉仕丁敷之、皆赤縁也、樂所家秋景清其外六人十節衆三人重裝束ノマ、出仕、東西ニ出仕、從僧如晝舞座ヲ用意也、鉦鼓橘重元三鼓縁秋若宮着座次第左舞〓鼓高秋大鼓豐原言秋笛景清大神景音石清水文書之四年中用抄下〓〓橘莢重同重繼笙家秋縁秋綱秋豐原仲秋同大和守右京此二人輕服事俄申出之間、無力所作ヲイタス、仍神幸ノ間門外祗候、

忠清依輕服不參勤寵禪堯實狛近定多久頼南都近經此二人輕服事俄申出之間、無力所作ヲイタス、仍神幸ノ間門外祗候莢重子南都近經次第若宮著座所作人數若宮舞樂

石清水文書之四年中用抄下五五三

同八月、徳政行、同廿八日九日當所倉質取之、同廿一日、赤松入道首アツシ首獄門ニカケラル、十六日、隨心院兩度用之、十五日、鳥羽頭人マキヤノ二郎切之、十一日、平等院立ー法印同十日駿河少路果ー別當口宣神幸ノ時ノ幔、社頭中御前ヨリ若宮ノ御前マテ兩方引之、十日、三實院義賢於社頭仁王經法沙汰之、同十六日結願六月十七日、因幡堂御本尊安置之、公方樣ヨリ御沙汰縁道薦六十餘枚仕丁敷之、神事以後仕丁等ニ下行也、此薦ハ以前ノ也、京極加賀入道中務大輔遠山、執行致奉行幕串竹執行ノ方ョリ出之、出仕疊悉仕丁等敷之、七月五日、公方樣御骨播州ヨリ上、御所望云等持院御葬礼、御祈祷在之、午刻六月廿四日、酉剋、御所樣赤松殿御成、三御〓ノ時分、兼ヨリ令用意御首給、

若黨給之、東寺一長者九條御坊アリアツミト云徳政ニ誘殺セ赤松滿祐ノ首級ヲ將軍義教赤松滿祐獄門ニ掛ラルク

五五四

可早以〻〻補任少別當職事連署次第如常、元ハ連署、今ハ社務一所御判也、入寺座ニ補任ノ時惣座中ヨリ如此請文在之、其状ノ案、檢校法印大和尚位右、以〻〻補任彼職如件、符到奉行、故符、擧申明年正月十八日一乘會竪義者事宮寺符右、爲令遂鷲子博覽之大業、報祖師和尚之廣恩、依器量所擧申如件山上君達無官之時、神役就差定如此補申、諸頭役差定可申也、勅許已後ハ不可及補任沙汰也、是ハ公文所職ニ不入、勝舜大法師年号月日延徳二年九月日石清水文書之四年中用抄下權律師定什判入寺是ハ公文所職ニ不入、權律師定什判

補任ノ宮入寺座ニ惣座中ヨ補任ノ時少別當職寺符リノ請文案

五五五

不及一校、權官職事伺申候、御免許之由被仰出候、此旨可有存知之状如件、此兩卷ハ公文所相傳之記也、至下卷者今日令書寫畢、當門舊記勘無相違者也、付年号伊賀殿權律師勝増同月日元和五年霜月廿日元和五年霜月廿日巡檢勾當俊忠月日〓判正官ノ時ハ正ノ字可加之、法印朝増同社務ヨリ御補任分也、付年号正官ノ時ハ正ノ字可加之、巡檢勾當俊忠〓判執筆ヲモ公文所職不知也入寺一和尚同

執筆ヲモ公文所職不知也入寺一和尚法印朝増

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之揷五五六

工寮、令勘申御殿六宇材木支度等、以木工寮權允橘良基令造應和三年正月廿日、造石清水八幡宮別當定果申、三ケ條事文之中、一貞觀元年、託於行教和尚、于男山御遷座六宇寳殿仰早令陰陽寮擇申日時、公家令奏聞、爰以同九月十九日、下勅使、令實〓點定地、次下宣旨於木五日夜二月十三日、左大臣令文範申、修理石清水八幡宮所申、蒙處分奉移動三所大八幡宮造營遷宮等舊記抄出既畢奉安置三所御躰畢、〔石清水八幡宮御修理造營之記〕明曉行教參拜件山巓、隨御示現、點處結草、且先以法味村上天皇御宇同廿奉莊、且録上件事由、參上修造時不奉動御躰事清和天皇御宇

正殿且三宇状所大菩薩御殿内七月廿日行教自宇佐宮歸京、八男山之峯和光垂瑞光〓遍滿一請蒙處月廿三日到來山崎離宮邊分造立三三宇外殿三宇正殿ヲ移動シ奉ラズ正三所神躰セシムヲ加フ殿ヲ造營勅シテ寶殿ニ修理男山遷座

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五五七

有後祟由、文、又擇申可被造立同宮御殿日時、文、有計申旨、然而有沙汰被遂行、不詳云々長元之比、別當法印元命申云、奉移外殿、修造内殿、還御本所之後、可修外殿歟、陰陽寮菩薩正座吉凶状、文、仰令卜筮吉凶兼可間宇佐宮例、二月廿七日、左大臣令文範朝臣奏、陰陽寮卜申、奉移動石清水大菩薩正座可更奉動、只可修理、以四月十三日可造立御殿云々擇申可被立奉渡石清水宮正座假屋雜事日時令仰依勘申不可延久年中御三條院御宇長元二年、御殿北高〓并前後犬防幣殿南樓階日隱等始造之、始木作日時後一條院御宇

四月十三日今月廿七日時勘文陰陽寮ノ八幡宮修理造替日

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之〓五五八

上卿左大臣十九日己卯時巳二點若午立柱上棟日時今月十四日甲戌時巳二點若未權左中弁隆方朝臣奉之頭兼暦博士リ雲權介賀茂朝臣道言主税頭兼陰陽博士藏權守賀茂朝臣道平奉渡正座日時延久二年四月十四日助兼權暦博士賀茂朝臣道榮件假殿雖造立、依不可奉移御躰之儀出來、被破却畢、去月十六日被行御占六月二日癸酉但延引了時寅二點若戌之儀歟本殿内□間許奉移動之、被行本殿修理畢、以之案之、御占〓趣又非無相違立柱次第先北次南次西次東御占申奉移無祟之由、但雖不及假殿遷宮、被修造本殿板敷之間畢石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記立柱次第(實)登占ノ本ニ

御占形京極殿別在之 (實〕師占形

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五五九

四月九日甲子時巳未今月九日甲午時巳未上梁日時木作日時延久三年三月六日主税頭賀茂朝臣道平今月廿九日戊子時巳二點若午十五日庚子時辰巳延久二年四月十四日助兼權暦博士賀茂朝臣道榮擇申可被造替第二御殿朽損梁日時陰陽寮擇申可被修理石清水八幡宮御殿日時頭兼暦博士出雲權介賀茂朝臣道言主税頭兼陰陽博士藏權守賀茂朝臣道平

ノ朽損梁殿修理日時勘文造替日時賀茂道平勘文陰陽寮ノ八幡宮神

五六〇

十五日庚午時亥九日甲子時寅記一卷有廿二日丁丑時戌四月五日庚申時已午奉渡御躰於假板敷日時擇申可被修理石清水八幡宮御殿日時八月六日癸卯時巳二點若午作假板敷日時奉還御躰日時以件日時被奉渡シ畢、延久三年三月廿日主税頭賀茂朝臣道平堀川院御宇陰陽寮石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記弁史等參仕也、但日内奉還御也、擇申可被修造御殿雜事日時奉渡御躰於假板敷事、

奉渡御躰於假板敷事、事日時勘八幡宮神殿修理日陰陽寮ノ同ジク神殿修造雜文時勘文

〓清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五六一

今月十九日甲戌時巳二點若申擇申可被修補石清水宮御寶殿日時寛治三年七月廿九日權暦博士兼丹波權介賀茂朝臣成榮天仁二年五月十七日宣旨主計頭兼阿波介賀茂朝臣道言助兼陰陽博士賀茂朝臣成平陰陽寮上卿民部卿權右中弁爲隆朝臣奉之嘉承二年六月十八日少允清科實康鳥羽院御宇雅樂頭安倍朝臣泰長廿二日己未時巳二點若午同堀川石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

同ジク八修補日時幡宮寶殿勘文宣旨鳥羽天皇

五六二

天仁二年五月廿日助兼暦博士賀茂朝臣家榮被勘申件日時候也、仍言上如件擇申可被修理石清水八幡宮御殿日時令勘申修理石清水宮寶殿日時、若夏節之間、可有方角忌者、早尋先例、以立近則被立彼宮竈門殿之事、來月七日庚辰也、去月上卿民部卿參陣、召陰陽寮右、被修造神社之時、不被避方角禁忌之由、所傳來候也、然則其例不可勝計候、七月九日壬子時辰二點若午可被修理石清水八幡宮方角事依不可避方角禁忌、雖申六月七日庚辰吉之由、被仰下云、非避方角之忌、只頭兼大炊頭暦博士丹後權介賀茂朝臣光平秋以後吉日令勘申矣、五月廿日陰陽助賀茂家榮陰陽寮石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

八幡宮神神殿修理賀茂家榮有無ヲ勘ニツキ方角禁忌ノ殿修理日陰陽寮ノ時勘文申セシムノ勘文

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五六三

旨於木工寮、造立六宇寶殿、奉崇三所神徳、自介以降二百八十餘年、未有炎上保延六年之事、然今月廿三日者、依爲姫大神御遠忌、任恒例終日有佛神事、所謂早朝般炎上始崇徳院御宇若講演、日中者御供礼奠、其次法花懺法、尋則阿彌〓經、次第例事畢、而及申剋右、謹考舊貫、當宮者水尾御宇貞觀年中之比、依行教和尚奏請、下綸石清水八幡宮寶殿以下田祿事正月廿三日夜、亥剋炎上殿屋神寶注文副進言上當宮燒失子細状石清水八幡宮護國寺注進以七月之中吉日可擇申者、

南廊下倉出火庚申炎上石清水八殿初度ノ幡宮寶殿八幡宮寶以下燒失子細ノ言上状

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五六四

許也、然間、廻廊西南板敷下、自近國丸下倉、猛煙俄出、火氣忽遍、覺豪等雖跳叫、出武内一社靈像、有住僧奉移若宮四所之御躰等、奉渡於護國寺畢、於自餘御退出之後、亥時許猛火忽出來、仁祠悉燒失、即視炎上之氣、山上里邊緇素老少人數少不能遮防、因茲先參入内殿、三所御璽神鏡寶劒許得奉出而已、爲奉出深雨盛、例夜宿之輩未參入之間、僅所祗候當番預覺豪東西不斷經衆一兩人始雖成市、遂無其盆、爰召問當御殿預覺豪大法師之處、申云、諸司退出之後、依外殿御躰、雖更走還、黒煙充塞、赤炎早延、不知四方、不能再入、但御殿司光秀奉近國丸身者、爲問子細雖尋召、引率妻子已逃〓畢、今付覺豪口状、勒状謹解、躰神寶等者、力所不及也者、仍神寶殿屋等色目具以注進之、抑於下倉預下部保延六年正月廿四日權都維那法師信好別當法印大和尚位任清權別當法眼和尚位權別當法橋上人位

シ奉ル内殿三所神體ヲ出御殿預覺豪ノ口状

〓清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五六五

始木作日時同月廿六日、僉議、社務任清立柱上棟日時十七日壬戌時午二點同廿四日、公卿僉儀立柱次第先南次北次東次西入杣採材木日時擇申可被造立石清水八幡宮御寶殿雜事日時雜事日時勘文廿九日甲戌時巳二點權別當嚴清俗別當兼孝今月十四日己未時午二點同日、左少弁源雅綱史等爲實〓參向、二月二日、當宮奉幣使、陰陽寮

中納言伊通卿、公卿座左京權大夫顯親朝臣、烈衣冠陰陽寮ノ實檢使參事日時勘殿造立雜八幡宮寶奉幣使向公卿僉議文

五六六

頭兼權陰陽博士丹波介賀茂朝臣守憲先、官行事所奉送神殿御裝束并神寶等、中宮職調進御輿并荷輿丁裝束、助兼陰陽博士因幡權介賀茂翹在憲御遷宮次第同年四月二日丙午時戌保延六年二月十一日左京亮兼暦博士賀茂朝臣宣憲申刻、大行事三綱引率喚立、所司并堂達小綱等參候、護國寺即令打鐘、聞其聲、次、奧立所司供奉散在神人等、交名次第讀立了、權暦博士能登介賀茂朝臣憲榮被准放生會資御參向四月二日、御遷宮、上卿左大臣源朝臣有仁諸司諸衞林邑樂人并供奉神人等可參集御在所4石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記一員歟矣。

御遷宮次第御遷宮

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五六七

次、師子二頭、次、大御鉾持八人一御輿、御綱引二十人次、御前拂二十四人行列次第次、火長陣衆六十四人各八人、預禰宜算讀渡、御綱曳神人七十二人、分付三所御輿、威儀御馬三疋置荷輿丁八人先、巡〓使二人各立左右炎陣前、可整行、行並立御前拂神人火長陣衆等、前陣調立師子二頭、召儲荷輿丁廿四人、三所次、御捧物御裝束唐横四合、預禰宜二人取削木、可立御樌前後、三御輿、御綱引、荷輿丁、同、但各別令候、不可令雜居、唐鞍、所々神人等各召集捧物持神人、令尋御裝束唐樌大御鉾持神人八人、樓前二但可用冠荒染菌行纒也、但巡檢使二人各立前可整行、二御輿、御綱引、荷輿丁、同前、可用甲荒染等、但可用冠荒染菌行纒也、但着青摺同袴、但着荒染菌行纒也、

左三十二人後左二人右二人左一頭、右三十二人後左五人右五人右十二人前左五人右五人、左十二人右一頭前左二人右二人、右四人左四人行列次第火長陣衆

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五六八

次、一御輿、向東妻戸暫豆留次、俗官申祝、兼敷座此間請僧參向、誦四智讚、打鐃〓畢、前屬大御〓、此間請僧六十口、林邑樂人八人、取物童十二人、此間林邑樂人乱聲一節、吹少調子、奏一徳塩、次、諸衞一員列左右行、次、林邑樂人列衆僧、次奏慶雲樂、此間御殿司參入内殿、奉移御璽於外殿、御從僧四人、駒形四人、集會東北庭、次、寄御輿、侍人俗官預禰宜等昇之、寺家僧俗所司參候、禮堂前座僧官、後座俗官、東爲上此間上卿以下并諸衞着東庭屋、但近衞將着禮堂座、西爲上、次、近衞陣神人四十四人、左右各二十二人、次、上卿已下一員立列、下〓前、次二行列、左右各三十人石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

駒形

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五六九

此間發警蹕聲、次、御從僧四人、如放生會次、御鞍預〓宜一人、已上同前、次、預〓宜二人次、侍從俗官爲先、神主群行、次、唐鞍預禰宜一人、懸御鞍覆於削木捧之次、御綱引廿人、荷了八人、附一御輿已御行次駒形四人、倍從等如放生會、左右近衞比行次、威儀御馬一疋、〓二人、次、取物童十二人如放生會次、侍從俗官爲先、俗別當群行、次、威儀御馬一疋、〓二人次、預禰宜二人、次、二御輿御綱引荷丁員數同前、御綱引荷丁員數同前、

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之〓五七〇

請僧立南階西、上卿已下立南階東庭、諸衞彷徨左右大皷邊、次、御殿司喚立所司等、次、三御輿、神人員數同前、居東廊、師子者、彷徊左右大皷之北、御前掃神人者、行東西砌列火長之次、大迎誦讚打欽還登、三御輿登御之刻、別當已下所司請僧等從南階登廻西、官任所司者祗候本座右俘前行、火長陣衆者、列立廻廊東西砌、神寶御辛横者、從南階登、廻簀子舁從護國寺下、至於秡谷、從大坂上、着御於馬庭、御休慕、此間前陣神人等傍左次、巡〓使等爲先、勾當固後陣、次、侍從俗官止〓爲先群行、自余儀式同前、御鉾者、立南階東西、左右舞樂人參迎、奏慶雪三樂、請僧返屬左右樂人之後、參次、別當已下官仕僧官等、之前、一、御行路、石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

新實殿、儲煙明於内外殿、但當番御殿司勤御出役了、念參此間駒形奏舞樂、如放生會御行路勾當

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五七一

次、祝拍掌之後、上卿已下退出、次、舞、共議定、注此式文、四月一日下向了、此間上卿已下着座、南廊内、樓門東、諸衞着座、兩繭外、此間若宮武内已下奉渡神殿、別當已下着座、例節定、奉寄御輿於外殿、先御殿司參入御殿、權都那信好三月晦日參上於上卿左大夫家、与行事左少弁源朝臣雅綱次、申祝、先敷座、拍掌了、次、御供、如例節、但不申御殿開祝、奉舁居御輿於幣殿、廳向南次、御導師、先立〓盤聲臺、次、勘納神寶、請僧着座、廊外東爲上奉移御璽於外殿了、御輿安置東廊、右、地久貴徳納蘇利、左、万歳樂散手陵王、樂

貴徳左、万歳樂散手陵王、散手

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五七二

修理日時十月七甲子時巳二點若未陰陽博士賀茂朝臣濟憲長寛元年九月十五日權陰陽博士安倍朝臣季弘始木作日時圖書頭兼博士美作權介賀茂朝臣周平主計助兼助伯耆介安倍朝臣泰親擇申可被修理石清水宮雜事日時漏〓博士安倍朝臣時晴今月廿七日乙卯時辰二點若申二條院御宇陰陽寮主計頭兼頭備中介賀茂朝臣在憲

理雜事日時勘文陰陽寮ノ八幡宮修

〓清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五七三

先被奉遣石清水御幣使安徳御宇勅使源大納言、雅通卿、次被定此日時乎、掃部頭安倍朝臣季弘今月廿二日乙卯時午二點若申上卿相公弁同也、次又被行軒〓御占、擇申可被修理石清水八幡宮日時雅樂頭兼權助賀茂朝臣濟憲嘉永二年六月十六日權暦博士兼丹波介賀茂朝臣憲定欲修理内殿之時、奉渡御躰於外殿云仍自古代不勘載假殿遷宮日時云々抑件宮修理之時、陰陽寮於陣被勘之、奉行藏人右衞門權佐定長、上卿内大臣、參議藤原實國卿、左少弁長方奉之、左大史三善惟長、私壽歟〔藤原宗能〕

伊勢大神宮大風事也上卿以下同前、日使當日被定陰陽寮ノ時ノ勘申ニヨリ假神體ヲ奉殿遷宮日移セザル殿修理日八幡宮神時勘文ナシ

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五七四

承久元年八月十五日放生會一日御修理上卿内大臣正二位兼行左近衞大將源香椎宮領三十六ケ所、爲一日御修理賞、成清給之、建久四年八月十五日放生大會執行之間、一日御修理取沙汰成清、正治元年七月晦日、以弟子幸清申香椎宮〓校、此賞也、參議正三位行兼右衞門督〓非違使別當源通ー承安四年御修理之事、建久三年十月十一日道清申文、所見了、巨細本記紛高倉院御宇順徳院御宇一日御修理後鳥羽院御宇一日御修理始失歟、通ー(附箋)前〓清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

朝臣 (附箋) 通ー三十六ケ香椎宮領所ヲ成清ノ賞一日修理二付ス

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五七五二宇

一奉移三所御躰於護國寺畢、是則保延之例也建武五年七月五日丑剋炎上、自馬塲殿火出現、寶殿巽角ニ燒付躍、半損之間、諸庄召物等今度令半減畢、職事藏人宮内權大輔家光、弁、左中日中奉修造内殿、建久之御修理ニハ令光明院御宇等持院殿尊氏炎上第二度八月十五日等、云文永八年放生會御行間、一日中被修理内殿三宇外殿武内御修理事、兼日經奏聞、今日凡承久修理之後、至今年五十三年歟、年序多積之間、大破過法云々ヽ巨細在別記、弁藤家宣等也、委細在別記、龜山院御宇一日御修理弁右少弁藤原資經等

十五未丙午辛日炎上諸庄召物第二囘ノ馬場殿ヨリ出火

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五七六

馬塲殿鳥居三東西北築垣内小社八宇東鳥居外小社四宇經藏一宇竈神殿同唐門一上棟事始事飯殿屏築垣以下使左少弁平朝臣親名、史生官掌等、西鳥居外小社七宇自同七月十七日公家廢朝、五ケ日云いく同廿五日實〓燒跡、炎上所々以上經藏一宇鐘樓一宇若宮若宮殿神殿内外六宇武内社左弁官下石清水八幡宮寺石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

官宣旨上棟事始廢朝炎上所々

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五七七

立柱上棟日時始木作日時右、大納言源朝臣具親宣、奉勅、宜任日時令勤行者、宮寺宜承知、依宣行之、今日十一日立柱次第先西次東次南次北入仙採材木日時建武五年閏七月廿八日大史小槻繙仍構幄於大塔下、十一日壬寅時午二點十月十三日甲辰八月一日壬辰時午二點中弁藤原朝臣在判一木作始勅使爲治朝臣應任日時令勤行寶殿造立事定親

小雨降定親木作始

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之部五七八

弁史生官掌等着、勸盃以後各退出也、舞人樂人等悉參集、然而依神實遲々、夜曙畢、下、至於祓谷、從大阪上着御於馬場、御休幕、儀式如保延、上卿正二位行大納言兼右近衞大將源朝臣堀川具親參議藤原頼教九條一自護國寺御迂宮、暦應元年安富右近大夫和泉次郎右衞門尉幣殿南樓武内社若宮若宮殿竈神殿造立所々武家奉行人後藤對馬守行重中澤入道性忍諸衞佐弁右少弁藤原顯藤十二月十四日時戌二點、御行路從護國寺御殿六宇正殿三宇、棟木銘云、〓應〓〓状〓計〓月卅五日之酉造國司從四位上行御殿六宇正殿三宇、棟木銘云、石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

寅左兵衞督兼相模守源朝臣直義、大工伴宿禰宗弘、文、辰戊暦〓元年戊寅十一月廿五日乙酉造國司從四位上行甲遷宮造立所々

口清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之謂五七九

住吉大智滿水若宮阿蘇權別當法眼統清先進之、三輪龍田上高良暦應二卯四十一法子上棟柱立、田中前社務法印陶清造進之、地主東鳥居外築垣内權別當法印康清沙汰之、戸广二年三月一日上棟柱立、〓〓法印權大僧都通清造進之、戸帳并打敷役人祿以下、同佐竹上總入道沙汰之、佐竹上總入道沙汰之、御躰事、狩尾御正躰三面奉渡之、於狩尾御神〓在之、即遣祿物畢、武家造營奉行安富右近大夫源行長造進之、御迂宮、暦广二卯十二月十三日丙西亥時、

佐竹源次入道、御迂宮、尸广二年四月八日亥時也御迂宮、暦广三九月廿三亥時、和田近江守造進也、御迂宮、同時同前、御躰事、今度回祿之時奉出之間、以本之御躰安置之、御躰不燒失給之間、安置本之御躰云々白御躰安置、〓广二年四月八日〓辰時也、被物一重沙汰之、戸帳并打敷役人祿物以下、同沙汰之、今年四月八日丁酉上棟立柱云々、御迂宮、暦广二年覲十一月四己未亥時、御汪宮、暦广二卯十二月十三日丙西亥時、尸广二年三月一日上棟柱立、〓〓法印權大僧都通清造進之、武家造營奉行安富右近大夫源行長造進之、御躰事、狩尾御正躰三面奉渡之、於狩尾御神〓在之、即遣祿物畢、 (貞義) 佐竹上總入道沙汰之、戸帳并打敷役人祿以下、同佐竹上總入道沙汰之、御權別當法印康清沙汰之、入道佐竹源次行長和田近江奉行安富武家造營守佐竹貞義

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八〇

子守大將軍貴船社稻荷南宮御迂宮、暦广三十二月廿一日亥時嚴嶋一童祇薗夷西鳥居外千躰若宮十二月八日丁亥亥時、祿物打敷戸帳錦崇清御沙汰、安宗社務通清御別願造進之、、迂宮、暦广三年庚辰十二月廿三日壬宣亥時也、祿物打敷戸帳以下同尊菊殿沙汰、〓十二月十二日子時、石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記社

高大和權守重茂沙汰之、別當法印權大僧都曩清造進之、細川兵部少輔顯氏朝臣御造進之、嶋津豊後前司忠氏造進之、御迂宮、ア三年庚辰八月十三日甲午亥時也御迂宮日時、暦广三年十二月十五日亥時、武家奉行人中澤三郎入道性忍造進之、權別當法眼崇清沙汰之、戸帳并錦打敷迂宮之祿以下、高大和權守沙汰之、御迂宮、暦广三年足利尊菊殿沙汰之、御迂宮、暦應三年十二月廿三日子時、戸广二卯三月十六日御迂宮、日時、暦广二御迂宮、暦广三十月十一日辛卯亥時、錦御こ同、御迂宮日時、同安宗御迂宮〓ア二卵三月十七日上棟柱立、武田伊豆守信武造進之、迂宮、同三年十二月十二日亥時權別當法眼名清修理別當孝清兩人造進之、遷宮迂宮、暦广三年庚辰十二月廿三日壬寅亥時也、祿物打敷戸帳以下同尊菊殿沙汰、御迂宮、日時、暦广二〓十二月十二日子時、日亥時足利尊菊高重茂武家奉行島津忠氏中澤性忍細川顯氏武田信武人

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八一

一飯殿北屏暦應二年十二月十九日被立之、一東鳥居脇屏暦應二年六月廿六日被葺之畢、百大夫一若宮御前鐘樓暦應二年八月廿五日一若宮巫女祗候之在所御窪事、同爲武家御沙汰、暦應二年六月五日被立之畢、一竈神殿唐門暦應二年七月八日應安四年御殿觸穢正殿三宇造替并遷宮事一西經藏一宇三郎殿委細在別記諸神殿皆置獅子駒犬也被立之畢、鹿苑院殿義滿後光嚴院御宇觸穢始觸穢事上棟柱立云々、

權別當法印郎清造進之、御迂宮、暦尸三十二月八日權別當法眼匡清造進之ナラン、宜シク參看スベシ、亥、御迂宮日時、同安宗、祿打敷戸帳以下匡清沙汰、 ○コヽニ別記トアルハ、蓋シ次ニ收ムル「建武囘祿記」ヲ指セルモノ乙出辛〔亥時〓) 獅子駒犬觸穢ニヨヲ置ク替諸神殿ニリ正殿造

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八二

一當宮依穢氣事可被造替、來八日々時治定之上者、役人精進、御座以下事、一向九人出仕云々其時梁清曾清依召參仙洞、田中善法寺同雖被召之、故障歟、以無爲之儀、可被遷宮三所御躰於若宮神殿之旨、被仰下候也、仍執達如件、勅裁四月五日、中村住人等十人計欲閉籠社頭之處、社務坊人欲追出之處、中村輩一同八日、戌越、先被仰社務梁清法印、被移申三所之神躰於若宮御殿畢、造替事、一五月日、御殿觸穢之有無、并自害子細、從公家祠官ニ依有御尋、召仰山上供僧、八幡檢校法印御房梁ー奉移三所之御躰於若宮付勅裁事可爲中御前一宇歟、悉可有造替歟事、同十九日殿上定有之云前關白、以下内殿〓入、於中御前七人自害畢任院宣、社務催座々役人等、今月八日奉飾第一第二神輿、仰宮工、若宮瑞籬神實等悉沈血中之間、燒失載起請詞任進了、仍觸穢治定之間、可被造替云〓五月六日子刻權右少舟俊任應安四座石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

神殿ニ奉三所ノ神躰ヲ若宮移ス

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八三

御參公卿八幡〓投法印御房就此院宣社務梁清別當曾清參洛云々被參候仙洞便宜之所旨、被仰下候也、仍執達如件、一同十九日、於仙洞、殿上御定事被行之、卿、久我大納言具通卿三條坊門中納言通氏卿日野藤中納言忠光卿宰一同十七日、被成院宣云、明後日十九日依當宮造替事、可有殿上之定、任例可前立々部、懸御簾三間、同戌刻、社務着西經所奉行之、毎事如放生大會神幸之儀、相中將公時卿左大弁宰相嗣房卿奉行職事藏人權弁俊任日時造替殿上之定日時等之事、二條大閤三條前内大臣家實繼公洞院前大納言實守卿帥大納言實音五月十七日巳刻權右少弁俊任已上五月十七日已刻

八幡宮造仙洞殿上替ニツキ定

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八四

始木作日時奉渡外殿御躰并御正躰等於若宮寶殿事左弁官下石清水八幡宮寺右、權中納言藤原朝臣爲遠宣、奉勅、宜任日時勤行者、宣奉宜承知、依宣行之、立柱上棟日時八月十日庚寅時巳二點入杣採材木日時一同六月廿二日、就當宮造替事、被成宣旨於社家云應安四年六月廿二日大史小槻櫛〓應任日時勤行實殿造營事今月廿六日丁未時午二點一同七月五日、酉時、被成院宣云、權右少弁藤原朝臣七月九日己未時午二點寳判

ニツキテ寶殿造營ノ官宣旨

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八五

其意得候、八幡檢校法印御房七月五日權右少弁俊任旨、加下知、數百人令群集奉壞之、運置北鳥居外岩屋堂庭云々、一同六日、社家作所奉行隱岐守秀村自曉天祗候社頭、先、召檢皮大工國長以下仍執達如件、一九日、被下官使、實檢無爲之外殿了、當宮外殿御殿、并御正躰等、悉明曉可被奉遷宮若宮寶殿之由、被仰下候也、依此勅裁、外殿御躰已下悉奉渡若宮神殿云々畢、一同八日、正殿跡被掃除之、堀土被退石云々、於無爲外殿者、以切懸被奉塞御後逐仰無餘日之間、不及日時定、可爲明日之由、在弘朝臣令勘申云ヽ殊可合檜皮葺淨衣令壤、徹正殿三宇御表葺、次、召番匠大工等、同淨衣、可壤退御殿之令壤正殿事付正殿跡掃除并官使〓〓於外殿檜

正殿ヲ壤ノ實檢無爲外殿ノ院宣作所奉行ニツキテ神體遷座

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八六

如件、七月八日權右少弁俊任明日木作始參向可存其旨之由、同被仰下候、幄、今度者廻廊依有之、勅使以下座籍皆樓門東廊也、樓門東〓被引幔、木作始事大夫史殿明日八幡宮無爲外殿等、以官使可被實檢、任例可被下知之旨、被仰下之状勅使者着座一間以下官使等次第座、於座籍者、掃部寮任敷之、今度宮寺司依着座西廊二間云々、東廊門西〓被引隔慢、隔三間、以第四五間武家奉行人布施彈正大夫入道昌椿布田將監入道元信一同九日、木作始也、勅使以下任宣旨參行云ヽ建武度者、樓門前庭雖被立無着座、武家御代官波多野肥後守十人祗候、皆被用敷皮、所謂追申广安四石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

武家御代官波多野通木作始鄕

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八七

三須雅樂大夫入道道喜安威新左衞門尉詮有雜賀縫殿允人道莚妙社家奉行秀村賜諸道之祿、奉行之云々、門眞權少外記周清飯尾美濃守貞行工等皆冠束帶、各致木作始之沙汰畢、次、檜皮葺冠束帶參仕、次、壁塗駈衣、次、加於祿御馬者、皆於〓門塲被引之、奉祿役人、當禰宣三人冠表衣、任宿院極樂寺飯尾右近入道圓耀諏方將監康繼行事弁召史生、可有事始之旨仰之、史生召官掌仰件子細、官掌召大工仰之大治駈衣、大工檜皮葺大工等、於廊内各賜御太刀、中澤掃部大夫入道定阿已上次第不同例役之、

社家奉行

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八八 (日野)

立柱上棟事有下向、御作始被始之、一同十九日、自今日武家奉行三人、雅樂左近大夫入道、布施入道、雜賀縫殿入道參議平宰相行知卿社務平等王院曾清法印、別當田中常清法印、權別當善法寺權少僧都了清、正迂宮事弁宣方朝臣次將官外記等供奉し、上卿三條坊門中納言通氏卿一同十二月十一日、亥剋、自若宮御遷座、儀式如例、上卿洞院大納言實守卿弁宣方朝臣官外記云八幡宮立柱上棟同日ニ在之、三人出仕了、吉見赤松直垂奉行人等着座云一同年十月廿五日社務曾清法印、別當常清法印、權別當了清僧都、令供奉し、御告文勅使資〓中御門石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記云

巳甲立柱上棟正遷宮

〓清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五八九

後小松院御宇鹿苑院殿放生會之間一日沙汰歟、應永六年八月〻、内外殿上葺、結城越後守願、用却社務え渡申、取沙汰朝臣云々、嘉慶二年二月閉籠在之、山名氏清代蓮池神人責致之流血、於御躰者爲。修理、應永十一年、諸末社造替修理遷宮等之事有之、後小松院御宇鹿苑院殿觸穢兼日在奉遷於若宮御殿也、社務崇清若宮拜殿ニ祗候在テ、加成敗云御

代蓮池神人ヲ責メ山名氏清殺ス

五九〇

正長二年三月廿六日法印要清一社一同注在之、十五日、同日以御奉書有御尋違流血、穢所計如形改造了、仕丁二人、從正面取出於四脚之外、二人共沒命畢、上大幕引覆事二重、同外殿御几帳廻ニ三所共以奉引覆、先規如此候、然上者文永八年七月廿一日、有斧始、至同十月廿五日内外殿御修造之時、正殿玉扉御遷座之儀可爲如何候乎、仍注進如件應永十一年四月二日、赤松社頭警固之時、備前國梶与薄於社頭後戸廻廊、刺今度外殿穢所造改事注進由也、正長二年三月十五日於社頭外殿大床、仕丁二人腹切了、子細在別記、生涯如此觸穢可注申之應永卅二年八月十五日、生津郷人御網引於四脚之前腹切、去穢土則神幸、石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記普光院殿義教後花園院御宇觸穢

社家奉行爲種同月廿四日〓始、廿九日一日中修造之、同海日朱以下塗之、穢注進社家奉行要清ノ觸仕丁腹切飯尾爲種

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五九一

同御前大床一間敷板向、取所々損色了、同御前木段階悉皆新造之、同間四柱一本同御前御簾一間新造之、四脚以下土等、少々掃除計也、一廿八日、境内三ケ寺江被成奉書、翌日三ケ寺僧上洛、即造營之事被仰付了、一西御前瑞籬二間之内、東一間改造之、自此間二人之仕丁取出故也、舞殿南樓後花園院御宇普光院殿一四月二日、三ケ寺知事又上洛、用脚且請取了、一三月廿七日、當社山上山下所々爲造營、飯尾肥前守同。賀守番匠二人召具下永享六年社頭并山上山下所々造營事一中御前張立一間上下

門跡大工相共木口金物取損色了、未出來無之、未繪書朱塗金物社頭并ニ所々ノ造山上山下門跡大工ノ改造外殿穢所營

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五九二

次、寶塔院事始次、盛輪院事始、社頭宿院平等王院新御堂其外山上山下所々事始後花園院御宇普光院殿御馬被引分奉行三人一疋竹院主以上五疋一同廿日、山上山下所々事始惣宮工中え三献、御馬者一向ニ門跡之大工給之了、永享十三一疋河原毛當門跡一疋月毛田中法印融清一疋月毛公方家一疋鹿毛管領細川右京大夫殿年若宮棟瓦御修理并遷宮事一三月十日、公方家當宮御社參、午刻、於社務御坊被召肥前守、若宮棟瓦可葺改次、栂尾之帝釋堂事始、

此堂者新壇方知行也、仍新壇方之大工沙汰之、院主御房和守、同加賀守、飯尾肥前守、同大大工、社頭樓辛大工沙汰之、門跡酉門下

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五九三

一三月廿三日、斧始由被下知了、由被仰出了、一同晦日、下總守公方御大工召具下向、社頭所々并護國寺麁色取之、長祿二年雜掌因幡法橋方は、三ケ寺可上洛由、被成奉書、則各上洛、社家大工可取麗色奉行飯尾下總守、同加賀守、同新左衞門下向、惣大工一廿二日、戌時、奉移若宮御躰於社頭中御前外殿了、宮工一二〓三人沙汰之、宮工一座出仕、三献給之、次、壁塗出仕、給献〻し一同廿日、麁色状注進之、一二月十一日、當宮所々并護國寺御修理、爲麗色奉行飯尾下總守、社務善法寺二月十一日當宮所々并護國寺御修理事一四月七日若宮正遷宮、丑刻、儀式如例一廿三日、棟瓦沙汰之了後花園院御宇慈照院殿義政石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之訊

社頭樓門下戊コ酉癸并飯尾爲數産色奉行

五九四

一九月二日、依紀氏等社頭狼藉之間、内外六宇流血也公方家一疋〓毛管領一同十三日曉、若宮御移坐于若宮殿、若宮御殿令破損之間、如形御修理了、十四日曉、御歸座、三所御移坐於若宮一疋社務一疋田中一同十五日夜、三所御移坐于若宮、御行路、社頭東廊下与若宮舞殿之間、幔莚道貳疋文明十八年社頭内外殿觸穢并遷宮事御馬被引分設之了、慈照院殿若宮御修理後土御門院御宇觸穢以上五疋石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

別記巨細在鴇毛付若宮御修理黒

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五九五

一武内御座移申營寶殿、速有遷宮者、可爲天下泰平國家安全之先兆、所詮被廻叡慮、被仰出右、依三所還幸于今延引、神事執行御供奉備等不及是非之調法之間、早被造長享三年八月日者、万國之敬信不可能左右、然者致不日之修造、可奉祈寶祚長久御願成就者也、仍粗言上如件、一應安年中御移坐者、奉寄鳳輩御出云々今度者、紀氏等身上之間、不及沙汰者也、石清水八幡宮寺〓投法印奏清謹言上當宮御歸座間事就三所御歸座延引言上状執行雖令難澁、毎曉所作在之上者、堅申云後柏原院御宇惠林院殿義植炎上第三度石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

宗旬宗顯、座延引ニツキ奏清三所御歸ノ言上状第三囘ノ炎上

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五九六

付了、十月五日、當社務永正五年社頭回祿事一奉移御躰於大塔-、一九月廿六日、社頭回禄之御跡、挾板假拜殿等可相構由、被成奉書了、壇庸清於善法寺興清集會、挾板假拜り之議定了八幡〓投法眼御房當宮造建事、于今遲怠、令傷叡襟給畢、且相似陵夷者歟、社家早勵再造之計略、致不日之戌風者可爲神妙之由、天氣所候也、仍執達如件、十二月十五日右中將十日、挾板假拜殿斧始在之、六日、於社務召寄惣大工宮工等、公文兼官諸司相共挾板假拜殿事始之事申石清水八幡宮造立事、綸旨如此、早相觸一社同神領等、可致其催之状如件、永正八年就社頭造立遲怠綸旨一二月廿三日子剋初、社頭炎上、自武内社邊、火出現之由、風聞也、水正八(洞院實胤〕殿永正八(交清〕

交清西竹卯辛社殿造立イテノ綸遲怠ニツ武内社邊ヨリ出火旨

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記 (傳奏廣橋守光カ) 〓五九七

一細川入道殿道永自十五日御下向、一畠山尾張守殿同自十五日御下向、山下宿院悉御警固也馬廻衆百人、爲警固山上ニ被置之、一六年二月十四日、社家奉行飯尾近江守下向、自十五日神人訴訟被聞之、一五年十一月十四日、假遷宮、攝州守護代、山城守護代、國衆、自東寺至八幡悉辻固也一將軍家十六日、申刻、善法寺江御成、御跡、次御塗輿也、御走衆十人、其外數輩、御正遷宮并將軍家御參向事大永年中遷宮事當宮〓投法眼御房後柏原院御宇万松院殿義晴傳奏永正八年十二月十八日〓御供奉、廣橋殿丙戌

日野殿藤兵衞督、内光)(高倉永家〕〔内光) 宮參向御走衆八幡正遷將軍義晴社家奉行飯尾貞運御馬〓衆辻固

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之〓五九八

一御凝水、御社參、戌刻、御四方輿、御力者八人、弁葉室殿其外諸役人等一於善法寺御一献、御相伴廣橋殿日野殿細川殿畠山殿善法寺御供奉衆、布衣、其外諸大名、東廊庭祗候、細川殿畠山殿御參候將軍家御着座、神前東方橘木南方、立御假屋、一同日、御遷宮、儀式如例准放生會式、所々御奉幣、如先例、月三振御神馬三疋又七疋一寶前御進献物、御甲御鎧御具足二領御弓御尻籠白太刀三振黒〓御供奉備、舞樂法事御神樂等畢、御宮廻還御、辰刻勸修寺殿伯殿陰湯頭土御門有春御童子布衣御先立、時枝修理進、善法寺坊人於善法寺、暫御休息、此間當社縁起御拜見了、社務善法寺興清樓門西間着座、次、別當容清其外諸祠官連座、上卿久我殿樓門東間着座樓門東間着座、上卿久我殿刀石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

一疋被置御鞍、〓清正遷宮坊人

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記五九九

弁万里少路殿外記史等如先例、一七年十二月十六日、若宮事始、内外六宇幣殿舞殿等上葺、造合間樋以銅被鑄之、同年、社頭四方築地築之了、天正年中社頭御修理并若宮造營事八年庚辰二月十八日、戌剋、奉移三所御躰於若宮御殿、一同年六月廿七日、戌刻、正迂宮、儀式如例、今度遷宮之式雖如例、依微々之儀、先規違却之事等在之、云"同時、若宮正遷宮、社務善法寺堯清樓門西間着座、同諸祠官着座、正親町院御宇樓門東間着座、一御一献還御申刻、上卿久我殿上卿久我殿樓門東間着座、

(季通) 上卿久我殿銅樋ヲ鑄方ニ築地ヲ築ク社殿ノ四

一十一一勅使小河坊城右中弁藤原俊昌朝臣着座豐臣朝臣秀吉公御母堂御不例爲御祈祷御再興了、一同年十二月十一日寶殿慶長年中造營事年三月廿五日弁中御門右少弁宣衡外記史等如例、了、幣殿、舞殿、武内社等悉造替了、社頭四方廻廊御再興之事一同十七年、四方廻廊再興、奉行石子伊賀守造進之一社務田中秀清諸祠官同着座了、○卿廣橋大納言兼勝時戌、正遷宮、儀式如例千、時亥、奉移三所御躰於若宮御殿了、儀式如例、後陽成院御宇石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

拜殿若宮外午、内午丙甲丙午〓ヲ再興ソノ母ノ豐臣秀吉ノ爲メ廻病氣祈祷

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記六〇一

着座如件一神宮寺鎭守并堂上〓馬塲埒造替若宮殿上葺遷宮石清水鎭守造替遷宮水屋造替高良社上〓遷宮一今度秀頼公御造營、自慶長五年至同十三年、此間末社堂塔數ケ所造立在之岩屋堂元三堂太子堂巳上上落一高橋安居橋等造替社務田中秀清諸祠官諸司等一社頭廻廊同東西門樓門已上上葺元和年中御造營事一鳥居一二三已上三造替巨細在別記

敷々之儀、前代未聞云々今度遷宮次第、雖任先例、違背之條不可勝計、四年豐臣秀頼ノ造營

石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之〓六〇二

社務新善法寺重清諸祠官着座同前、一同日、高良正迂宮、一同年八月九日、奉移若宮殿并石清水鎭守之御躰於若宮御殿、奉移高良御躰一同日、石清水鎭守正迂宮、一五年九月、若宮殿正遷宮、儀式如例、但無舞樂此外破損之所々修造了於下院了、上卿中院中納言通村卿着座若宮拜殿、弁觀修寺外記史等如例、石清水文書之四石清水八幡宮御修理造營之記

(勸)(經廣〕

石清水文書之四建武囘祿之記六〇三

石清水八幡宮寶殿以下回禄事武内樓門西廻廊幣殿拜殿津戸出羽權守入道御正躰神輿御神寶石清水八幡宮造榮奉行事若宮色衆袈裟舞殿樂屋一建武五年七月五日、丑剋、炎上、自馬塲殿火出現、寶殿巽角仁燒付畢、若宮殿竈殿東廻〓ナルヲ以テ、今コヽニ收ム、宜シク參看スベシ、〔建武回祿之記〕馬塲殿馬塲殿齋藤四郎〓衞入道○コノ記録ノ一部分ハ前ニ收メタル、「石清水八幡宮御修理造營之記」ノ中ニ抄出實殿六宇實殿六宇按這佑〓大法(營〕

飯尾左衞門大夫中澤三郎入道河匂次郎三郎入道門眞左衞門入道雜賀隼人入道大和判官代和泉次郎右衞門尉安富右近大夫雅樂助入道齋藤四郎兵衞入道セラレタレドモ、右抄録中ニ「委細在別記」トアル別記ハ、コレヲ指セルモノヽ如ク雜賀中務丞馬塲殿ヨリ出火寶殿ニ延燒造營奉行

石清水文書之四建武囘祿之記六〇四

武内社、承仕教寂奉取出御躰畢、外殿中御前御躰神功皇后玉御冠、同源春奉取出之、賢俊イ良幸覺延幸兼奉移三所御躰於護國寺畢、是則保延之例也、若宮若姫御正躰、奉出之、同中御前御正躰三面、同御簾御正躰三面花形奉出之、若宮若宮殿、五師玄勝奉取出御躰畢、西御前、執行寺任少別當覺延奉出御躰、正印、同源春奉出之、ィニ五師河勘五師賢俊、東御前、重延法眼又令參、奉出御躰於東鳥居下、奉渡御殿司寺任少別當良幸、中御前、當番御殿司法眼重延令參、奉抱御躰於舞殿、奉渡同番幸兼、石清水文書之四建武囘祿之記

賢重、則奉移護國寺畢、御殿司寺任少別當朝祐奉出之、奉渡入寺移神體ノ奉玉御冠正印神功皇后

石清水文書之四建武囘祿之記六〇五

大智滿御躰、同御出也、長上給、寶殿燒終テ、辻風六七ヶ度吹畢、諸人驚耳目者也、一童社悉炎上、但祇薗安宗二宇殘也如此注進、六人三綱以判形申之、一寶殿炎上之間、三ケ度御嗚動、若宮若宮殿炎上之間、赤色光明三ケ度分雲細權都維那大法師堯尊都維那大法師朗實權寺主法橋上人位了禪三所銀御土器卅一内、五者先年田中前社務陶清之時令紛失畢、殘廿六奉取出之、隊御鉾八本、宮守并仕丁參詣之輩奉出之、寺主法橋上人位成能權上座法橋上人位院曉上座法眼和尚位院觀一御輿一基、自元奉〓用意之間、仕丁并山上老若僧奉出之、一炎上所々水若宮御躰持生太夫安重奉出也、水若宮御躰又記云

ニ於ケル怪異炎上ノ際炎上所々

石清水文書之四建武囘祿之記六〇六

以上使右少弁平朝臣親名從捌人東鳥居外小社四宇自同七月十七日、公家廢朝五ケ日云々、同廿五日、實檢燒跡、經藏一宇竈神殿同唐門馬塲殿鳥居三東西北神殿内外六宇武内社西鳥居外小社七宇右大史安倍威宣從伍人經藏一宇鐘樓一宇左辨官下石清水八幡宮寺飯殿屏築垣以下築垣内小社八宇若宮若宮殿石清水文書之四建武囘祿之記

廢朝五日燒跡實檢勅使發遣ノ官宣旨

石清水文書之四建武囘祿之記六〇七

長上平國守木工屬代伴國弘從參人右史生紀職親從參人使部拾人從各壹人長上平國守從壹人建武五年右官掌中原尚繼從參人座、燒跡樓門前庭石階下東、勅使敷小文、以北爲座上、勅使者着一疊、次、定案布右、權中納言藤原朝臣隆蔭宣、奉勅、爲令實檢言上當宮炎上事、差件等人宛使發遣如件、宮寺宜承知、使者經彼之間、依。勤供給、官符追下、管師代藤井國告從參人左吏生紀氏兼從參人七月廿六日、天晴、炎上事爲實檢、勅使下向、下着未時也、申時着杖取將領各壹人使部拾人建武五年七月廿五日大史小規宿禰右中弁藤原朝臣(竿カ〕判判左吏生紀氏兼判

寅戊 (定親〕實檢勅使ノ八幡下着

石清水文書之四建武囘祿之記六〇八

縁一疊、五位使一疊三人着座、使生等召具京都之番匠伴大夫宗弘番匠長一人致加〓畢、就當參可有其沙汰云々仍社務通清別當曩清權康清同崇清同匡清同昇清修理別當孝清但社務通清權別當康清同崇清以上三人、着淨衣者皆祗候庭上、不敷物也、西社務着座、敷小文對座勅使也、着用純色、當宮回禄跡掃除人夫事、相催近國神領土民、不日可致其沙汰、且存敬神、且一祠官位〓事以別忠、更不可及難澁之由、殊可被下知之旨、院御氣色所候也、仍執達如三綱院觀院曉郎實各衣袴、五帖、是皆依燒失裝束紛失之間、依爲衣袴、一燒跡以下掃除事被成院宣云、五帖、後七月十八日權中納言隆蔭不及着座、但當參之間、加〓於勘注畢、勅使名字在宣旨件、別當石清水文書之四建武囘祿之記

燒跡掃除ツキ光嚴ノ人夫ニ院々宣

石清水文書之四建武囘祿之記六〇九

一同廿六日燒跡實檢在之、使右少弁平朝臣親名後七月廿八日被取却燒跡之灰瓦畢、件灰瓦、就清淨之在所、被捨此日等之間、可被計用候乎、兼又囘祿之跡灰瓦可被取却日次、同日等不可造八幡宮日時定日次事、可爲今月中者、廿四日、丙戌、廿七日、己丑、廿八日、夷寅、一御敵等去夜丑剋沒落、十日歟、一同十一日夜、炎上堂舍坊中事、以上廿六宇、有其難候歟、泰世誠恐謹言、岩屋堂丑寅角之竹中畢、近邊土民等役也雖被申、參貫文渡之、別儀之由申定被渡、陰陽寮請文云閏七月十四日泰世八幡檢校法印御房彼下向苦勞新色々上

計在之、以下十人庚寅、朝雨降、夕陰雨止、又記日次燒跡ノ灰造八幡宮實檢使下瓦除去向苦勞料

六一〇

條々一燒跡灰瓦石日時被撰人夫等事、可被成院宣武家事御沙汰也、今度雖經數日、不及日時之御沙汰、徒送旬月之條、驚歎存者也、且放一掃除以後清淨土可入替事、生會者、雖不守式日之儀、更以無越年之例、急速有造營之御沙汰、歳内可被遂由、院宣被下、嚴密可致其沙汰、重言上如件、一燒跡掃除事、蒐角延引之條、有神慮憚候間、敬神以別儀、神領神人等可參勤之八幡宮寺所司等言上一神輿以下色々神實、并舞裝束以下無調進者、縱雖被遂造營、遷宮并大會障碍一保延囘録者、正月廿三日也、二月斧始、三月上棟、四月御遷宮、早速之至、希代之建武五年後七月日一里御供所凶徒隱而死去、仍可被造替事、所司注進之、也、行大會也、石清水文書之四建武囘祿之記後七月

神寶ノ調汰ヲ請フ所司等言上状造營ノ沙八幡宮〓進

石清水文書之四建武囘祿之記正月十四日用六一一

東西御局之具五月五日競馬裝束拾七貫文他姓五位六位、廿貳貫文山城方楠葉方、一參貫文宛御殿司、其外清進用途在之、參貫文宛入寺其外大會下行帳ニテ注進在之一掃除事、後七月廿八日在之貳貫文御馬所〓校、廿六貫文紀氏五位、一八幡三社神輿御錦帳注文、一御分、御錦六丈一尺、代六十壹買文、御色紫御紋クワンニホウワウ、同御裏、御綾六丈一尺十八置三百文、御紋小葵、五部大乘ノハン木捌貫文所司中、廿貫八百文公文所、宮守方下行并小莚習代共一ロク裝束用途之事一保延御下行、建武御注進、法花經形木一部最勝王經形木一部鬼裝束二具護法裝束康恩障子一枚n一切經七千卷護法裝束

清淨地也、面々一同計申之、廿具御願也伏見院岩屋堂東側竹之中之岸ニ運置之、途在之同清進用色々在之垂布三帖半疊八帖 (精) 經法華經最勝王經五部大乘下行ヲ注神輿ノ錦ノ形木八幡三社保延度ノ帳進ス

六一二

一上棟事始事已上四十壹貫三百文、惣已上百捌十參貫六百文、巳上六十三貫文、入杣採材木日時三御分、御錦五丈九尺、代廿九買五百文、御色アカ子、御紋ホタン、同御裏、綾左弁官下石清水八幡宮寺已上〓拾玖貫三百文、應任日時令勤行寳殿造立事小葵五丈九尺、代拾壹貫八百文、一御分、御錦六丈、代四十八貫文、御色青、御紋蓮華、同御裏綾六丈、代十五貫方八月一日壬辰時午二點織手大舍長谷河隼人造立事石清水文書之四建武囘祿之記

代十五貫文、小葵、寶殿造立宣旨日時ノ官上棟事始

石清水文書之四建武囘祿之記六一三

十一日壬寅時午二點立柱次第先西次東次南次北木工頭具任、武家奉行。淨觀、飯尾左衞門大夫、安富右近大夫、和泉次郎右衞門仍構幄於大塔下、右、大納言源朝臣具親宣、奉勅、宣任日時令勤行者、宮寺宜承知、依宣行之、一暦應元年十一月十四日今日十一日弁史生官掌等着、勸盃以後各退出也、十月十三日甲辰中弁藤原朝臣在判一木作始、勅使爲治朝臣、社壇御礎沙汰之、今日巳時甲時吉時云々ヽ奉行建武五年閏七月廿八日大史小槻〓判立柱上棟日時始木作日時

天晴小雨雪下、降、木作始社壇礎ノ沙汰

石清水文書之四建武囘祿之記六一四

中御前伴宿禰散位宗弘于時木工寮大工東御前京都番匠末友于時木工頭知任大工擧り之、一番匠武家奉行和泉次郎衞門尉兼政擧申之、左兵衞尉宗廣于時將軍家御大工引頭、武家奉行許容之、樓門大工南都番匠、尉、社家奉行執行覺延山下行然、郎實、大隅入道觀惠、以上、上棟之時、預奉祿、自余之輩者、後日加任云〓小神殿大工一西經藏大工攝津國尼崎番匠一西鳥居外七社大工西御前社家大工散位異本私云、昨日十三日將軍家御參詣、社頭燒失之跡御一見云々、

將軍家大木工寮大南都番匠番匠社家大工京都番匠工工尼崎番匠

石清水文書之四建武囘祿之記六一五

大工伴宿禰宗弘文以五尺二寸板、一行書之、其南立同幄、爲史生宦掌等座、以南立爲祠官并三綱座同幄、爲大工等座、飯殿以北西廊壇下立五丈幄上卿令勘日時奏之、若兼日勘申者、不可有此儀、馬塲屋小廊前立三丈幄正殿三宇棟木銘云當日早旦上卿解除暦應元年戊寅十一月廿五日乙酉造國司從四位上行左兵衞督兼相模守源當樓門前庭立大鼓一面、時尅上卿者幄座、行事弁同着座、設平敷座、爲上卿并辨座朝臣直義三所御殿同前八幡宮立柱上棟儀如恆着歟石清水文書之四建武囘祿之記降居其儀

班幔南北妻三方引幔、妻引對座、以端爲祠官座、西面、北上以奥爲三綱座前度西東南北敷疊棟木銘立柱上棟正殿三宇ノ儀式班幔

六一六

次、立柱史生官掌等各參着、八幡〓非違使等出居馬塲并御殿乾艮等角、次、打大鼓次、上卿仰行事弁、令尋時刻、辨召陰陽寮問時剋、陰陽師申時、祠官等次第着座次、官掌召大工仰之、次、上卿因弁仰可立柱上棟之由、次舞人打大皷、次、弁召官掌仰之、次、上卿命弁、仰可打大鼓之由、次、大膳職居膳、次、大工上棟木、大工參進、立定礎石上、就東南西北柱下、以槌打柱、三献爭撤郷食、次、造酒司勸盃、石清水文書之四建武囘祿之記畢歟

西面北上可起首從東北角舞人久成役之違使八幡〓非

石清水文書之四建武囘祿之記六一七街歟

暦應元年石清水八幡宮御正躰奉尋出事九面、内三面御座、六面御紛失之由、先度注進畢、而今參向之記相傳之、文字損望之間、子細不詳也、以他本令勘以後可書之、右、外殿御簾御正躰件御次第者、自久我前右大臣家被造進云々、有事次、拜見護國寺佛壇之處、九面共所令出現給也、神慮之至、掲焉次、召大工以下、引馬給祿、件祿物、白綾并平絹大福白布等也、之間、注進言上如件、一執行覺延注進事注進十月廿二日日有正記左兵衞督源朝臣直義

午時華形廿五日銀寅戊風靜天晴注進外殿御正體出現ニ行覺延ノツイテ執

六一八

神感掲焉、凡慮難覃歟、仍言上如件、石清水八幡宮執行少別當覺延注進状暦應元年十一月廿五日執行少別當覺延奉求出之、出現之次第希代之不思儀也、天下安寧之奇瑞、海内靜謐之佳應、右、件御正躰三面者、奉取出之、殘六面者成灰燼給之由、經奏聞處、今日午〓去七月五日炎上時燒失由令奏聞外殿御正躰六面今日午起奉求出事暦應元年十一月廿五日權都維那大法師堯尊副進權上座法橋上人位院曉上座法眼和尚位院觀石清水文書之四建武囘祿之記權寺主法橋上人位了禪都維那大法師朗實寺主法橋上人位

同ジク八言上状幡宮所司

石清水文書之四建武囘祿之記六一九

打鐃欽進行次、申祝、先敷座、拍掌畢、一御行路廊、師子者俳佃左右大鼓之北、御前拂神人者行東西砌、列火長之次、大御鉾者請僧立南階西、三御輿登御之刻、別當已下所司請僧等從南階登廻西、官次、御導師、先立〓盤磨〓、自護國寺御遷宮次第從護國寺下、至於祓谷、從大阪上着御於馬塲御休幕、此間前陣神人等傍左右時戌二點暦應元年坪前行、火長陣衆者列立廻〓東西砌、神寶御辛櫃者從南階登、廻簀子舁居東諸衞列立馬塲東西上卿已下立南階東庭立南階東西、左右舞人樂人參迎、奏慶雲樂、請僧返屬左右樂人之後、參迎誦讚、任所司等祗候本座之前、奉舁居御輿於幣殿、鳳向南十二月十四日

此間駒形舞樂如放生會前可立歟北上西向塲屋當馬辰戊甲寅リ遷宮ノ次第護國寺ヨ

石清水文書之四建武囘祿之記六二〇

遷宮行事官次、上卿參議弁外記史等着南廊座、奉移御璽於外殿畢、御輿安置東廊、此間若宮、武内各奉渡神殿、上卿正二位行大納言兼右近衞大將源朝臣十五日、天晴、十四日也、然而夜明、次、勘納神實諸衞將佐着同外座、次、祝拍掌之後、上卿已下退出、次、御供、如例節、但不申御殿開視、諸僧着同〓外座、宮寺司着同西廊座、如例節之時、次、寄御輿於外殿、先御殿司參入御殿、次、舞具守孫右、地久貴徳納蘇利、石清水文書之四建武囘祿之記左、万歳樂散手陵王、

南樓東如行幸之時、但於舞殿可有奉幣、具俊子具親右、地久貴徳納蘇利、左、万歳樂散手陵王、具親具守孫遷宮行事官

清水文書之四建武囘祿之台六二一

武家奉行人後藤對馬守行重中澤入道性忍、大和判官代已下下向、爲結諸衞佐弁右少弁藤原顯藤參議藤原頼教九條ヽ別當權大僧都曩清從僧椎鈍權上座法橋院曉平袈裟護國寺礼堂正面以西爲祠官座ヽ檢校權大僧都通清各法服平袈裟上座法眼院觀南云々治部兵衞大夫同下向、舞人樂人等悉參集、然而依神寶遲々夜曙畢、正面今日辰刻縁

云縁護國寺禮堂ノ座次

石清水文書之四建武囘祿之記六二二

次、樂人亂聲、奏一徳鹽、次、俗別當兼井申祝、次、寄御檢校源貞右御馬所參向、三所ノ案ヲ持天參馬塲本、暫御逗留、左右舞人樂各供奉、有一曲、自馬塲本御馬紀氏化姓神官等礼堂格子〓外俳佃、先、陰陽師參新殿解除、次、上卿已下行事儲御馬一疋、行烈、祠官自護國寺出御ヲ奉見天、自閑道儲馬塲末、自南樓奉入御輿、行事官馬權別當法眼崇清爲上、後ニ史生等着座、南樓ノ西脇ニ祠官七人着座、如御節之時、三綱二人輿、向東妻戸、暫御逗留、請僧參向、東刻階ノ下ニ天誦四智讚、打鐃欽、次第行烈自禊谷出御大阪、々々ヲ上着御馬塲、々々本ニ構幄屋、塲殿木屋ノ前行烈神輿入御之後、次第南樓ノ東構幄屋上卿以下自閑道着座、以西官被參護國寺、東庭立幄屋大藏省沙汰、御馬三疋權別當法印康清構幄屋石清水文書之四建武囘祿之記

大藏省大藏省淨衣向東、祗候沙汰置御以上唐鞍南爲上四疋沙汰、護國寺東裏ノ檐下ニ引立ニ〓、人等〓力) 別別別御馬所檢神輿遷座ノ次第校

仁清水文書之四建武囘祿之記六二三

權別當法印康清權別當法眼崇清程參候、神輿入御以後、御節樂以下守保延例、有其沙汰、御供米十一石三斗、權別當法眼匡清權別當法眼超清行事官以下悉通用之、御行申剋、山上式移時剋之故也、并樂所酒肴十貫事、再三雖被申武家、先社家可沙汰替之由被仰之間、社家沙汰檢校法印權大僧都通清別當法印權大僧都曩清御殿許也、若宮若宮殿棟許裏之、朱砂モ急所許塗之、武家奉行、後藤對馬守、白直垂、中澤入道、〓〓直垂、安富右近大夫、和泉次郎右衞門尉以下東經所出仕祠官次、放生會如例行之替之、「今度六宇御殿、幣殿、南樓柱許、若宮、若宮殿、武内、竈神殿、但檜皮六宇西〓着座、如例節、祠官ノ座モ幄屋也、大藏省同構之、無四面〓廊之故也、三綱無腥り今度

放生會出仕祠官

石清水文書之四建武囘祿之記六二四

上座法眼院觀權上座法橋院曉權別當法印康清權別當法眼匡清以上三綱俗別當兼井神主諸久日時八月十日件御供所者、今度炎上之時、雖無子細、乞食入籠、彼中死去畢、不知其程、成白一暦應貳年骨見出之、仍被造替云々、同夜還御、山下御供所上棟柱立在之、出仕祠官大會如例、御行以下同前、石清水文書之四建武囘祿之記

己卯丙申所上棟柱山下御供立

石清水文書之四建武囘祿之記六二五

地主住吉龍田上棟柱立、田中前社務法印陶清造進之、上高良辰時也、被物一重沙汰之、築垣内三輪一小神殿事御躰事、狩尾御正躰三面、大日藥師觀世音奉渡之於狩尾、御神樂在之、即遣祿物畢、戸帳并打一御躰事、御俗躰、束帶劒尺、戸帳、并打敷役人祿物以下、同沙汰之、阿蘇御躰不燒失給之間、安置本之御躰云々、〓十二月十三日丙酉亥時、爲予之沙汰、安持之已十一月四日己未亥時、爲予沙汰、安置之、(御躰安置尸广二年四月八日十武家造營奉行安富右近大夫源行長造進之、石清水文書之四建武囘祿之記リ十汰

和田近江守造進也、佐竹源次入道、權別當法限繞清造進之御躰事、御遷宮事、御遷宮同時同前、御遷宮暦尸三九月廿三日亥時御〓宮暦口權別當法印康清沙汰之、御遷宮暦广二年今年四月八日丁酉上棟柱立云々御遷宮〓戸二敷役人祿以下、同佐竹上總入道沙汰之、暦應二所四十一武家造營奉行安富右近大夫源行長造進之、水若宮佐竹上總入道沙汰之、暦應二四十一英子 (御躰安置〓ア二年四月八日佐竹上總入道沙汰之、(丁) 御躰事、狩尾御正躰三面、大日藥師觀世音奉渡之於狩尾、御神樂在之、即遣祿物畢、戸帳并打御遷宮二〓二四十二月十三日丙酉亥時、爲予之沙汰、安持之和田近江佐竹源次入道造營遷宮小神殿ノ佐竹貞義武家造營守奉行安當行長

六二六

丁亥亥時、役人同前、祿物打敷戸帳錦崇ー御沙汰、一童祇薗大智滿一御躰事、御童躰、赤衣令持尺給座像也、戸帳并錦打敷遷宮之祿以下、高大和權守沙汰之、嚴嶋一東鳥居外安宗辛卯亥時、錦御こ同、大將軍十二月八日大將軍〓富同三年方〓〓日耻〓〓清御別願造進之、御遷宮、暦〓三年庚辰八月十三日甲午亥時也、以密宗之儀、予奉渡御躰畢、石清水文書之四建武囘祿之記

高大和權守重茂沙汰之、別當法印權大僧都曩清造進之、御遷宮、暦广三十月十一日御躰事、衿度囘祿之時率出之間、以本之御躰安置之、遷宮、役人執行覺延沙汰之、被物一重自社務御沙汰之云々〓間日上棟柱立、檢校法印權大僧都通清造進之、御遷宮、八尸二年四月八日亥時也、役人覺延遷宮、同三年十二月十二日亥時風靜風靜權別當法眼崇清沙汰之、道二所三月十七日上棟柱立、武田伊豆守信武造進之、天晴暦广二御遷宮、暦〓三年庚辰八月十三日甲午亥時也、以密宗之儀、予奉渡御躰畢、御遷宮、暦ア三年・天晴單〓三月十六日〓社務通清御別願造進之、〓度武田信武高重茂

石清水文書之四建武囘祿之記六二七

一御躰令荷稻給、普通御形躰也、木造、一御躰事、木作僧形着袈裟。給御所持物念珠御經等也、貴船社一西鳥居外一御躰事十一面觀音千躰若宮一御躰事、木作座像天女形也、令持打輪給云々、祝祿打敷戸帳以下、同尊菊殿沙汰之、南宮御遷宮、暦八三十二月廿一日亥時、子守武家奉行人中澤三郎入道性忍造進之、御遷宮日時、暦广二〓、十二月十二日時遷宮、暦广三年庚辰十二月廿二日、ク天晴風靜、亥時也、役人同前、稻荷

嶋津豐後前司忠氏造進之、御遷宮、暦广三年十二月廿三日細川兵部少輔顯氏朝臣御造進之、御遷宮日時、暦广三年十二月十五日亥時、足利尊菊殿沙汰之、像、時、時、遷宮、暦广三年庚辰十二月廿二日、遷宮、暦广三年庚辰十二月廿二日、好天晴風靜、亥時也、役人同前、細川顯氏中澤性忍島津忠氏足利尊菊

石清水文書之四建武囘祿之記六二八

三郎殿百大夫之、令燒香灑水、以佛眼大日眞言、就本地垂跡、奉開眼供養御躰畢、次、祝申之、共殿若宮若宮殿武内小社廿一所、皆悉用意御座、奉安御躰之條、希代之宿執、二以予沙汰也、次、御倉預賢俊五師安置師子駒犬諸神殿、皆此式也、凡寶前内外一御躰事、木作俗躰如常、祝祿打敷戸帳以下匡清御沙汰、右、御遷宮之毎度、天晴風靜、遂無風雨之煩、是併神慮之至歟、以秘密之儀沙汰夷以上七社世之思出、何事如此耳差當下行事代壹貫文祝分一御躰之事、木作如常、權別當法眼名清修理別當孝清兩人造進之、石清水文書之四建武囘祿之記御遷宮同時、同安宗御遷宮上棟柱立事、

權別當法印郎清造進之、權別當法眼匡清造進之、御遷宮、暦广三十二月八日〓御遷宮日時、同安宗權別當法眼名清修理別當孝清兩人造進之、御遷宮同時、同安宗御遷宮上棟柱立事、御躰之事、木作如當、本地垂跡

石清水文書之四建武囘祿之記六二九

候也、恐々謹言、代壹貫文三綱八幡〓投法印御房六月廿六日隆蔭以上各吉候、仍言上如件、清平誠恐頓首謹言、一八幡宮小神御躰等造立日時一通令勘進上候、七月上中旬以上拂底候、此内宜被計用候也、兼又可被立門候日次事、來月二日己未、八日乙丑、九日丙寅等一小神殿御躰造立、并門々日次事、清平朝臣請文如此、可令存知給之由被仰下代貳貫文御殿司僧數宛代貳貫文入寺僧數宛右之下行者、若宮殿武内任御遷宮之例也、

人別死爲出仕者躰及ビ門小神殿御茂清平ノ々造立日ツイテ賀右日時ニ次ノ院宣請文

六三〇

注進石清水八幡宮條々七月一日戊午時午八日乙丑時午之怖畏依可有之、内々伺申入久我右大臣家、昨日十日丁卯時巳任先規延敷莚道、擇申可被造立石清水八幡小神御躰等日時二日己未時午廿日丁丑時午六月廿六日陰陽賀茂清平上暦應二年六月廿六日陰陽頭賀茂朝臣清平一若宮若宮殿武。御躰者、任保延例、御遷宮雖爲同時、及辰一點者、神道顯露引覆大幔、御殿司重舜顯密良幸覺延親縁等奉遷新造之御殿畢、

十五日丑時石清水八幡宮執行小神殿造覺延ノ注立日時勘文進

六三一

雖宜被守保延例、依御敬神之甚、爲被經急速之御沙汰、以護國寺常燈、可繼之々ヽ、但役人事、就執行、可被仰覺延歟、可被仰當番御殿司歟、兩條社家可被計暦應元年三月十六日執行少別當覺延申之旨、行事弁被仰下之間、兩樣爲無其難、當番御殿司顯増覺延相共令參入右條々、爲被申公家武家、注進言上如件、人等奉捧持之、先所奉入内殿也、護國寺、十五日午時取彼燈、奉挑内殿常燈畢矣、一内殿三所常燈事御崇敬之子細依異他、同日同時、件役花形御正躰九面、并御几帳御正躰八幡宮小社御神躰造進用途事合注進一神鏡等事石清水文書之四建武囘祿之記

久和形円形云ノ常燈社御神躰造進用途八幡宮小内殿三所神鏡ノ注進

石清水文書之四建武囘祿之記六三二

一伊津岐嶋社一住吉社御神躰一龍田社小守社一地主社御神躰一稻荷社一三輪社一貴布禰社一大將軍社代貳貫五百文祇薗社一上津瓦社代貳貫五百文代貳貫文一菴主社一南宮社代貳貫文一祖伊大明神社代貳貫文一今若宮社代壹貫百文代壹貫五百文代貳貫五百文代貳貫五百文代貳貫文代貳貫五百文代貳貫五百文代壹貫五百文安宗祇薗社洞ン居長代貳貫文子守

御居長同御居長御居長同御居長同御居長七寸一尺同御居長同御居長一尺二寸同御居長同御居長同御居長一尺一尺二寸同御居長同御居長一尺七寸七寸同御居長一尺二寸一尺二寸一尺二寸同御居長一尺二寸一尺同御居長一尺一尺阿祖上高良子守

石清水文書之四建武囘祿之記六三三

一百大夫社一三郎殿宮暦應二年八月一日法印堯圓右省略分、注進如件、一若宮巫女祗候之在所御窪事同爲武家御沙汰、暦應二年六月五日、被暦應二年七月八日已上十八社分參拾陸貫文一電神殿唐門事被立之畢、一東鳥居脇屏事立之畢、江〓主社代壹貫五百文代壹貫五百文夷代壹貫五百支

七寸同御居長七寸七寸同御居長在判同御居長乙丑此注進者三條法印、時ニ大佛師也、大佛師三條法印堯圓

石清水文書之四建武囘祿之記六三四

一飯殿北屏事一若宮御前鐘樓事一暦應二年暦應二年八月廿五日岐國鴨部庄被召之、八月四日、北鳥居外築地男〓水船以下沙汰之、一同年同月四日、寶前幣殿拜殿切石等被居之、今度則任先例、田中殿御領讚暦應二年十二月十九日、被立之、同十二月十九日、蟻壁沙汰之、上棟柱立云暦應二年六月廿六日、被葺之畢、石清水文書之四建武囘祿之記暦應二年八月廿五日、〓上棟柱立云々、一高橋造營事

卯亥、己辛田中家所鴨部庄領讚岐國

石清水文書之四建武囘祿之記六三五

康永三年内外殿作合八尺元者土壇也、建久御修理之時被敷板云々、桁高四寸三分下葉五寸六分宇立棟下葉ヨリ梁上葉ヘ三尺一山下高橋爪鳥井修理事同年同月沙汰之、奉行大工同前、一貞和三李柱口九寸長九尺九寸内外殿同梁高五寸二分下葉六寸來四月十九日、當宮爲一員御幸也云、于時社務郎清、社家奉行筑後守平梁張一丈一尺内外殿同行間五尺五寸内外殿并作合同一當宮御實殿寸法事在御指圖三月廿九日、被立頓宮於馬塲殿之跡、今日上棟柱立也、願主越前法橋玄慶、攝津國尼崎住人也云〓秀顯、大工、三月廿七日、被立始之、石清水文書之四建武囘祿之記

亥甲申丁寶殿ノ寸順宮法

石清水文書之四建武囘祿之記六三六

檐桁外葉ヨリ萓負外葉ヘ四尺上長押方五寸八分正面階隱檐桁外葉ヨリ萱負外葉ヘ一丈一尺三寸長押上小壁弘一尺二寸板敷面ヨリ作合落板敷面二尺二寸大床弘正面三尺八寸五分高檐梁外葉ヨリ桁鼻ヘ二尺六寸土弘一尺一寸五分厚八寸内乃利上長押下葉ヨリ板敷面六尺一寸五分高〓高一尺四寸五分四方同外殿刻階各五支長中一丈二尺七寸同柱十本長九尺三寸口六寸五分外殿柱ヨリ階隱柱ヘ七尺九寸大床柱ヨリ階隱柱ヘ三尺七寸五分内殿大床上犬防高六尺四寸三分加羅文平桁定西東各一丈一尺七寸内殿刻階各三支長八尺弘八寸西北東各二尺七寸柱長二尺三寸口六寸五分四方同石清水文書之四建武囘祿之記

下長押方六寸

石清水文書之四建武囘祿之記六三七

梁高三寸八分下葉抑外殿御座等者、自公家非御調進、内殿御座被調進之時、所被移其舊御座於此土居ヲハ不組、只西東ヲ内乃利ニ切入了、土居高六寸五分弘七寸八分長七尺三寸正面小縁高二尺一寸長六寸八寸弘一尺犬防高四方犬防内乃利東西六丈八尺二寸南北五丈八尺一寸階隱柱ヨリ犬防土居ヘ八尺一寸西東大床柱ヨリ犬防土居ヘ八寸北ハ八階隱柱外葉檐二尺七寸五分柱口六寸長六尺八寸梁張五尺三寸行間七尺桁長一丈二寸犬防高五尺一寸五分御樋宇津保柱長武内社内乃利上長押下葉ヨリ板敷面四尺一寸高四寸下葉四寸五分口一尺五寸五分尺一寸檜皮厚八寸五分内外殿同

外殿七尺九寸五分四寸寶殿加羅文平桁土〇定内殿八尺七寸五分四方同同武内社殿ノ寸法

石清水文書之四建武囘祿之記六三八

御倚子高同御裝束所納筥長二尺八寸弘三尺御佛供器口中一尺西東各八寸二分一外殿花机高一尺六寸二分長三尺五寸弘一尺八寸年二月御出家康保四年二月薨、元者奉居蕨形御輿、入道式部卿敦實親王御造立之御躰乎被鎭座彼御輿内同閼伽器口四寸二分花立高七寸四分火舍口同弘一尺九寸高〓四寸五分歟、而保延炎上之後、件御輿不奉見之由、御殿司等申云〓一品式部卿宮者、宇多法皇御子、醍醐天皇御弟、寛平五年御誕生、延木十四又私尋注沓〓弘一尺三寸長四尺六寸高一尺一寸五分外殿合間也外殿也、又御節日、外殿御座二帖引重之、新儀也云年外殿御躰御造立、被備精進魚味御供之處、精進御供爾被下御箸、天暦四元高麗一内殿花机高一尺五寸五分長二〓花立高三寸三分石清水文書之四建武囘祿之記七十五云々、

前一尺四寸御年後二尺九寸裏生絹御法名覺眞七十五云々、縁經網元高麗八十四歟縁經網七十御造立ノ敦實親王神躰

石清水文書之四建武囘祿之記六三九

同臺高二尺五寸五分香臺長二尺五分弘一尺四寸五分高莖火舍口同閼伽器口二寸銅燈臺二平礼盤弘二尺三寸五分四方高五寸四分半疊一内殿御裝束事元久行幸行事所送文云弘一尺一寸打鳴口五寸六分高一寸八分御帳帷六具香盤長三尺二寸弘一尺五寸高六寸五分盖二寸行石清水宮行幸所奉送神殿御裝束事帽額六帖長各二丈四尺〓綾三疋二丈四尺合土居五寸五分六〓別三〓長各五尺五寸面雜文綾紫末濃筒貫十八筋石清水文書之四建武囘祿之記

縁小文一尺九細長ニニハ机角寸五分八角云々、高麗弘各六幅立之畫〓尺鳳凰村濃染以泥裏青 (マ) 四方神殿御裝所ノ送文土御門院行幸行事束

六四〇

〓網御座六帖御障子三枚御屏風六帖御菌三枚面小葵文綾縁紺地錦面雜文綾紫末濃龍鬚御莚六枚面白織物裏蘇芳打絹方三尺五寸裏赤色織物縁紺地錦元久元年十一月三日左官幸紀職直御簾十一間緋組懸緒廿四筋同帽額一帖長七丈二尺付御鏡懸緒廿七外殿御鏡懸緒十八御几帳〓六帖緋組懸緒廿四筋縁紺地錦裏淺黄練張絹丸緒廿四筋鈎廿二筒貫六筋同手六本塗胡粉面雜文綾縁黄地小文錦裏蘇芳打絹右、奉送如件、燈爐綱九筋石清水文書之四建武囘祿之記右史生紀康直

青晝竹桐五寸縁三寸五分以金銀晝竹桐弘各三尺五寸長各七尺弘各三尺以紺青緑裏白張絹以紺青畫弘三寸八分高四尺三寸竹桐鳳凰高五尺弘塗胡粉長各七尺弘三尺各二幅長各五尺高各六尺五寸弘四幅各九尺東京錦縁弘六尺縁四長各三尺五寸懸緒三十三筋一尺六寸長各一尺長各一丈在志部總等長各一尺七尺

石清水文書之四建武囘祿之記六四一

○-金銀御幣十二枚納平文薄蒔筥一合在折立白錯置口箭十二隻六隻金銅流鏑六隻金銅比木目栴三本散物身金銅鎬木尻薄蒔平文赤地唐錦比札瑠璃鞆繪納平文薄蒔筥三合在各錦折立白鑄置口弓三張朱法金銅郡錦弓束村濃弦赤地錦袋裏蘇芳打絹平伏但泥繪平手貝一尺御鏡一面在〓緒白織物入帷納朱〓辛慣三合在金物青絹折立兩面覆黒法枋赤綱錦盖三流在金銅金物玉笥色々玉帽額面赤地錦裏蘇芳打綾小鏡泥繪平手貝金銅恣花〓釵一腰銀打鮫平文金銅麒麟赤革緒錦袋一條裏蘇芳打絹泥繪平手貝行石清水宮行幸事所奉送御神寶左史生三善友成左少史惟宗佐員

十二本金六銀六在平文薄蒔串神寶

六四二

右、奉送如件、元久元年十一月三日左官掌紀職直納平文薄蒔筥一合錦折立白錯置口玉佩一流金銅節色々玉鏡形大折唐組緒平緒一帖紫〓〓金銅金物平手貝納朱〓辛横三合金銅金物青絹折立兩面覆生絹裏黒法臺初赤綱等朱〓中持辛慣四合金銅金物青絹折立兩面覆生絹裏黒法臺枋麻笥二口薄蒔平文白鑄置口錦折立野大刀二腰銀打鮫金物平文赤革緒錦袋二條裏蘇芳打絹泥繪平手貝行石清水行幸事所奉送法躰御新石清水文書之四建武囘祿之記薄蒔平文金銅金物錦面丸緒朱染左少史惟宗佐員左史生三善友成

線桎二本主歟神躰ノ裝束

石清水文書之四建武囘祿之記六四三

俗躰御新赤地織物御袍一領五重白色縮線綾表御袴一腰鈍色縮線綾表御袴白地錦襪一足紅色御大口一腰一腰青色織物御袍一領爐香穀御袈裟一條在緒打御下襲一領三重同錦草鞋一足同横被一條打濃重御裳一腰紫色御帶一條織物御座具一枚羅御半臂一領

六四四

大多羅志姫御料姫宮御裝束同前一貞治五年卯月十九日、天晴、極樂寺本尊御下也、爲奉居之繪所、中御門越前守已上如本藤原行光佛師大貳法印院廣、故院吉法印子也、令下向、御莊以下沙汰之ァ白張御襪一足赤色織物唐御衣一領紫御帶一條濃色御袴一腰摺御裳一領赤地錦草鞋一足紅色御大口一同色水褌一條石清水文書之四建武囘祿之記天

嚴歟此ニ字無

石清水文書之四建武囘祿之記六四五

文引退天敷之、之、件御本尊者、將軍家御等身也、皆金色來向座像也、武家御使吉見左馬助頼氏、奉行人、依田左近大夫時朝、中澤掃部大夫信綱、齋藤左衞門大夫基名一同廿日檢校法印超清權別當法眼了清奉居畢、今夕酉戌兩時之間安置之、殊儀式無之、自今夜供僧預承仕等奉守護已上着座西假屋、頼氏朝臣者、北〓向南、小文一疊、奉行三人者、西〓向東、同今日儀公家御無力之間、一向被付武家、權別當法印常清天晴風靜也、社家

馬一疋從僧用尊光禪各鈍色馬一疋從僧重禪用實馬一疋從僧祐宗皆着直垂、申壬極樂寺本尊ハ將軍ノ座像義詮等身吉見頼氏

石清水文書之四建武囘祿之記六四六

沙汰者也、祠官被略座具、已上着座者、東假屋以北爲座上、向西社務御座二疊重之、又馬一疋公家御大工伴大夫宗秀木工寮大工方左近大夫末友己上束帶社家之座者、且爲先例、且爲左方之上者、不可有其難之由、被計申之間、任先例有其武家御使爲御一族、二帖敷事可有〓酌歟之由、被尋申六角禪門之處、於社務番匠方〓帶國長雖歎申爲武家之御沙汰被召加天龍寺大工了一祿物事惣大工宗秀分銀釵一筋薄衣一紅梅御馬一疋置貝鞍三綱行實院曾皆法服平袈裟也末友分馬一疋置鞍銀釵一筋大工國村狩衣指貫檜皮大工國長一方天龍寺大工今度二人也已ト國村分馬一疋置鞍銀釵大工國村狩衣指貫

天龍寺大工

書之四建武囘祿之記六四七

檜皮方國長分馬一疋又一方馬一疋以ト大皷役人右舞人久俊朝臣束帶

石清水文書之四六四八

大日本古文書家わけ第四石清水文書之四終