10 伊達家文書之十

伊達家文書之十

伊達家文書之十(追加)寫こ而被指上ニ付、被相返候ニ及不申候事、不及寫、美濃太郷、淡路國賀茂三二一四後醍醐天皇綸旨寫天氣如此、悉之、大日本古文書家わけ第三等地頭職、當知行後醍醐院御倫旨寫壹通*「△」長沼玄蕃三永沼前安藝權守建武元年六月十三日左長沼玄蕃國長江庄内郷(端裏押紙){(綸)(端裏押紙〕後〓醐院御倫旨寫「建武元年六月十三日」

長田大豆名兩村〔包紙ウハ書〕此所文字見得不申候 (附箋〕「建武元年六月十三日」後醍醐院御倫旨寫守永沼某前安藝權安堵セシ一所領ヲ

伊達家文書之十二

上卿三條大納言三二一六藤原直朝任修理大夫口宣案寫三二一五伊達氏宗書状候、即松岡大和守口頭可有之候條、閣筆候、恐々謹言、被爲御心遣、安全之兵案、專要第一候、老身心腹之透、五十嵐豐前守申理其口之樣躰無御心許候處ニ、去比濃示給候、祝着之至候、乍勿論、無御油斷謹上次郎殿卯月廿一日受天(花押)藤原直朝永享四年五月二日宣旨宜任修理大夫

受天

伊達家文書之十二

三二一七藤原顯頼任左兵衞佐口宣案寫宜任左兵衞佐三二一八伊達尚宗書状寫就拜領宿坊之儀、從寶性院判形御望候間、出置候處、重而自其方承候、先達共相尋候處、伊達長井之儀、其方に參由、懇申候間、如前之、可任寺法候上卿小倉中納言爰ニ判有義澄將軍之御判也○コノ文書ハ、綱村ノ時、高野山觀音院所藏文書ヲ寫セルモノニカヽル、明應四年九月廿日宣旨宮内少輔藤原顯頼藏人頭右大辨兼長門權守藤原忠長奉藏人右中辨藤原守光素

(廣橋) 藏人右中辨藤原守光ホ拜領宿坊

伊達家文書之十四

十一月廿八日尚宗(花押)謹上觀音院旨存候、恐々謹言、三二一九伊達尚宗書状天王寺住寺之事、御息小僧丸殿ニ、飯坂方被申定候、尤可然候、於向後、可其本宮殿御宿所七月三日尚宗(花押)三二三〇伊達尚宗證状寫伊達郡西根伊達崎郷之内、伊達崎伯嗜之分、悉相餘、同名四郎之知行分、半恐々謹言、古事(端裏書)

天王寺住寺

伊達家文書之十五

明應五年三二三二一伊達植宗證状寫澤長江川に爲地替相渡事候、并飯田より毎月三度之落水之事、可爲先規一伊達清三郎知行、成田村之内拾八貫文、同平澤村拾貳貫、岡村五貫文、合三拾五貫文、永代これを出し候者也、仍爲後日之状如件、之法候、此條々、於末代不可有相違候、仍證状如件、一極樂院、右之本領七貫文、陰居分奇進候間、三嶋屋敷陰居可申事、分相餘之、此外、伊達崎上總之知行分南推切之野伊達崎郷之事、不相殘、廣天文三年十二月十三日植宗(花押)十二月廿九日尚宗(花押)の〓み候間、伊達清三郎事、極樂院世續に越候間、萬事定置事、田手三河守殿○以下二通ノ文書ハ、綱村ノ時、窪田權九郎落合勘左衞門、伊達信夫兩郡巡廻ノ際、寫シ來レルモノニカヽル、

辰際、寫シ來レルモノニカヽル、郎ヲ極樂院ノ嗣ト伊達清三ナス

伊達家文書之十六

日之、仍而如件、先年之と被仰下候、左樣ニ意得可被申候、○以下六通ノ文書ハ、綱村ノ時、高野山觀音院所藏文書ヲ寫セルモノニカヽル、三二二二伊達植宗證状寫一簗川八幡霞、雖無先例、此度新奇ニ仕著候間、八ヶ村付可被申候、爲後三二二三伊達植宗書状寫一寺社領霞、如先例之、支配可被申候、近衞樣御内證之御書令拜見候處、如芳墨之旨、委曲披誦、并不動一幅給之候、欣悦無極候、誠ニ頃年者、遠境故、絶天文五年六月三日植宗(花押)徳江次郎左衞門殿極樂院

(植) 簗川八幡宮霞ノ支配寺社領霞高野山觀音院ヨリ植宗ニ不極樂院

伊達家文書之十七

恐々謹言、三月八日左京大夫植宗(花押)謹上觀音院三二二四伊達植宗書状寫二月二日植宗(花押)候、毎々期後便之時、擲筆候、恐々謹言、就當國干戈之儀、御懇之芳翰、殊更椙原如員數給之候、欣然至極候、去々御通信、尚以巨申謝次第候、心緒、從中野上野守所可申述候條、令略筆候年以來、向白河岩城在陳、敵對之族悉押詰、屬本意候、可御心安候、遠境之觀音院通用候之間、再會念望候、然而當國之儀靜謐、於愚之勇健候條、可御心安進覽

岩城ヲ伐植宗白河ヲ贈ル動ノ晝幅

伊達家文書之十八

三二二五伊達植宗書状寫謹上觀音院三二二六伊達植宗書状寫早速御下向候樣、御諷諫〓入候、恐々謹言、候間、不能重説候、恐々謹白、舊冬奧口就在陳、態之尊翰、快然無極候、殊水原如員數令到着候、怡悦之至候、就中、任見來、紬二端令進之候、寔壹儀迄候、巨細、猶中野上野介可申述其已後者不申通候、御床敷存候、仍今度定禪院、不圖御上洛候、至于來春者、五月十八日左京大夫植宗』〓御朱印貴報十月十日左京大夫植宗(花押)

定禪院ノ上洛水原

伊達家文書之十九

三二二七伊達植宗書状寫三二二八伊達植宗書状寫恐々謹言、領中宿坊之儀承候、〓可相任先例候、仍摩利支天并甲一刎給之候、快然至候、就中、黄金五兩進之候、委曲、從中野上野守之所可申送候間、不能詳候、如芳翰、其已後者絶音問候、御床敷存候、仍文臺送給候、一段祝着之至候、他事期來音、不能委曲候、恐々謹言、謹上觀音院謹上觀音院貴報四月十四日輕身(花押)机下輕身(花押)(種宗、

領中宿坊贈答

伊達家文書之十一〇よしむ

五月十日(花押)三二二九足利義晴御内書寫大舘伊豫入道とのへ三二三〇氏名未詳覺書謹上觀音院蘆名修理大夫伊達左京大夫、其外關東諸侍儀、致忠節者、可爲神妙之旨、相ちや〓きりのた地、一なかみつ、うさみのとのよりのかたな、一よしむ談晴光、可申下之、隨而内書之事、追而可遣之候也、大舘伊豫入道とのヘ輕身(花押)義晴公御内書寫五月十日五月十日輕身(花押)(包紙ウハ書)(常興)(折封ウハ書)(植宗〕)伊達家文書之十

(折封ウハ書) 其外關東諸侍ノ忠將軍義晴蘆名伊達節ヲ〓〓セシム長光ノ刀

伊達家文書之十一一

のは、いとのくそく、同け、まきのしゆりのすけにかし候、ゝきたり候、一うちさめつくりのた慥、さくのふまさ、一九郎二郎のか一たつわりひこ四郎、一よこきりよしふさ、めぬきかうかい、たけにすゝたな、一しらいとのくそく、同けかふと、わたりとのにかし申候、一るりなかおのとのよりのくそく、さうけ、あさき、かた、からくれない、あかく一はんないのかたよりのわきさし、よしみつ、〓よりのかたな、もりいへとなつけ候、むもん、しやくとう、ちとり、一わきさし、めぬき、あふき、一うへすき殿よりのた地、きゝやうつくり、くめ、一あうおのかたよりのかたな、くろつくり、なかみつ、めぬき、たけひろくかけ候、一わきさし、とう四郎よしみつ、めぬき、たけにすゝめ、一なかちやうとのよりのかたな、くろつくり、めいくち、しやくとうにて、ににな、一大くまひせんのとのよりのたち、めぬき、さる、一もんしとい

足及ビ甲瑠璃糸ノ具足白糸ノ具藤四郎吉竹ニ雀ノ光ノ脇差紋

伊達家文書之十一二

し、大かた候、あかく、三とおり、みよたはゝきとの2候三二三一伊達晴宗證状寫〓、いあみのとのに候、一あて、そうと、くろかは、かた、からいと、しろくしろく、三とおり、かふと同け、くわかた、くわかたけん、不ろ、しろ〓り一ゑさん、こと〳〵くみよたとのに候、一あて、そうけ、くろ川、かふと、しくわひん、しつはうゐり一つひ、ゆわきとのよりのはんとう一、からか一かけ、たてませの不ろ一、こととくいつれも候、いあみのかたに候、一嶺方厥方伊貢庄惣成敗之事、以前遠藤四郎衞門如申付候、兩所して可被ころ、なめしかは、不ろ、こと〳〵くいつれも候、一こきんけんしさう取副候、此旨永代不可有相連也、仍證文如件、三月十日三月十日金務

草紙伊具圧惣成敗七寶入リノ花瓶古今源氏

伊達家文書之十一三

三二三二伊達晴宗書状候、〓無相遺取除候事、干要候、委曲重而可申述候條、不具候、恐々謹言、谷地小屋兩地屬本意、先々返馬候、乍芳心申事、其口之御方々御相談候而、兵衞尉爲始、相馬衆其外百余人討捕候、就之、同六伊具庄ヘ致出馬、号坂本義無之候、於時義、可御心易候、然而玉井紀伊守在所被相除候、言語道斷態令啓候、仍近日者其口之御樣躰不斷無御心元候、然者、去月四日、中村左本宮殿田村二本松後詰之義、此堺頼入候、將亦顯胤中村地と于今在陣候、雖然、指三月四日睛宗(花押〕三月四日天文廿二年田手助三郎殿正月十七日睛宗(花押)睛宗(花押)

癸出討取ル陣ス伊具庄ヘ中村ニ在相馬顯胤衆其外ヲ玉井紀伊出馬シ坂本谷地小晴宗相馬去ル守在所ヲ屋ヲ略ス

伊達家文書之十一四

間、相止候、彼口成就之上、爲重使懇望申候、雖無申訖候、到其時も、同意之三二三四伊達晴宗書状望、中野常陸介爲相登候へハ、明徹、佐江爲無事、半途へ出向之由、其听得候諫言可然候、次當口之事も、追日本意と候、可爲御滿足候、書餘期來信之時、兩度之御一札、具令披閲候、仍今度二本松之刷、更慮外至極候、惣別今般之三二三三伊達晴宗書状令省略候、恐々謹言義無之候共、以時分、旁御進退之事可令侘言之由存候處、鹽〓ヘは風被及彌生六日急度用一簡候、抑其以來無音、意外至極候、隨而重隆仙道に出馬之儀爲懇彌生六日睛宗(花押)本宮殿本宮殿(天文十六年)(端裏ウハ書)伊達家文書之十睛宗(花押)

(端裏ウハ書) 請ハント重隆ノ仙江戸兩家晴宗岩城道出馬ヲ重隆佐竹トシテ出岩城重隆詰ヲ爲ス鹽松ノ後和議ノ媒向スス

伊達家文書之十一五

三二三五伊達晴宗書状道斷候、是も晴宗自身不罷出候故、如此刷候、定而鈍敷可被御取置候歟、乍本宮殿内匠助任口裏、不能細書候、近日者當口無何事候、可御心安候、恐々謹言、出、人數指遣、長々在中途も、無用所候間、先々納馬、草飼之比と爲可罷出、令如承候、其以來御無音之條、不斷無心元候之處、御懇簡、忝次第候、然者、境中去、御進退之義、爭可存如在候哉、鹽松ヘ之義モ、又田村ヘも、爲使心事可申三月十五日晴宗(花押)歸路候、然處、從田村無爲〓策之使を以、調儀等被相拘候由、承候而、言語屆候、不可御床敷候、巨細松木但馬守可申候、恐々謹言、刷之儀、無據候、於于時宣者、萬々明徹ヘ申合候、聊非踈意存候、書餘齋藤後詰候事、幸候之条、此方深雪故、馬不自由候へとも、徒にて關之地迄罷(天文十七年〕

晴宗ノ納田村ヨリ本宮家ノ無爲響策ノ使馬進退

本宮殿伊達家文書之十十八一六

三二三六伊達晴宗書状猶無油斷被相踏、千言萬句候、萬事右衞門尉殿口頭任入候、恐々謹言、急度令啓候、仍其以來無音罷過候、無心元存候、其地于今堅固と被相拘候、前代未聞、目出度、干要と候、當口依落着、何篇ニも可及其刷候、雖無申訖候、四月十八日四月十八日晴宗(花押)三月廿七日本宮左衞門太輔殿三月廿七日晴宗(花押)三二三七伊達晴宗書状(端裏ウハ書)〓み本宮殿晴宗(花押)伊達家文書之十本宮殿

伊達家文書之十一七

三二三八伊達晴宗書状口へ一調義之御持、千言万句候、萬々彼任口上候、恐々謹言、途被相な次、可被遂本意事、所希候、只今之刻候其口日限等申合、當堺へも、同日之動成之度候、書餘黒川但馬方任舌。頭、略筆候、恐々謹言、苅田庄内白石太和守在地へ、去朔引籠候、伊具柴田之面々無二ニ致奉公ニ、信夫口日々動不得寸隙候間、無其義候、非踈意候、雖無申訖候、此刻候、一態爲使令啓候、抑、其口、重隆盛氏出張、候、奧口之事、能々相調候、然者、自岩城、佐竹ヘ祝言之由、目出度候、雖無申訖候、小田佐竹之人數を被引出、仙道衆一味中へ被仰合、二本松楢葉口兩厥口ヘ御取除之由、其〓候、言語道斷候、仍於于西山、方々之通用不叶候間、本宮殿六月十七日六月十七日晴宗(花押)大慶此時候、依之、則可申屆候處

〓〳「し下ノ出張岩城重隆ノ退去本宮宗頼晴宗西山楢葉口ヘ義昭ニ嫁晴宗信夫蘆名盛氏城ニ奔ル口ニ戰フヲ二本松岩城重隆ヨリ白石出陣セシ晴宗宗頼メントスノ女佐竹

伊達家文書之十一八七月十一日

三二三九伊達晴宗書状候、恐々謹言、へ懃切ニ候、葛西方懃札候き、又從義直音信使者、于今在滯候、可爲御悦喜義、景宗〓ニ雖意見候、不致信用候、但、題目可依成不成候、重可申合候、追啓、御舎弟右衞門尉被引除候哉、御床敷由申度候、二本松より牢居之衆へも、以一書可申候へ共、路次大切之由候間、無其義候、非踈義候御懃書快然候、一長井口之事者、先度之儘候、一奧口一味中支、猶此方候、一二本松被申合子細共現形、被退散候哉、歎ケ敷候、一此方無爲之一岩瀬田村手切之義、肝要候、一重隆飯野在留詫言候、委曲期後音之時六月廿日睛宗(花押)六月廿日本宮殿七月十一日睛宗(花押)(天文十五年〕七月十一日

瀬田村兩葛西大崎家ノ手切ヲシテ岩等諸家晴晴宗宗頼ヲ圖ラシ宗ニ黨ス

伊達家文書之十一九

條、略候、恐々謹言、前候、仍御息左衞門大夫御物詣之由承候、是亦御床敷令存候、隨而下枝治候間、〓行可被御申合候間、本意之義ふ程有間敷候、巨細者重而可申越候部太輔其口へ被取除候、なけかはしく存候、〓御進退之義ふ、重隆え申越御悃切之御芳墨、快然之至候、幾度之雖申事ニ候、其口へ被御引除候事、いたはしく存候、此分ニ候者、本意之義程有間敷候條、御本意之義し可爲同三二四〇伊達睛宗書状三二四一伊達睛宗書状本宮殿七月十七日晴宗(花押)七月十七日本宮殿(天文十五年)伊達家文書之十

宗頼ノ退大輔ノ退下枝治部去去

伊達家文書之十二〇

被屬和与ニ候哉、可然候、今般盛氏出張候間、單其方御本意之義、重隆へも去、諸口共ニ可然樣ニ成來候間、御歸城不可有程存候、將又其口先々無指義以兵談、一途可有之存候處、先以無其曲樣ニ候歟、於晴宗も、背本意存候、乍上、重隆も可有開陣樣と候歟、如被露〓面候、縱彼方被入馬候共、田村依刷、御音問快悦候、仍二階堂方白川方二三家間、并盛氏爲刷、照行田村間も可急度之進陣、定不可有異妨存候、万端期重便之時候、恐々謹言、七月廿六日睛宗(花押)追、大森ニ〓少々候間、今明兩日ニ成動候三二四二伊達晴宗書状先立來簡、忝令存候處、重而爲脚力御悃書、忻然候、然者、鹽〓洞中無事爲策媒之、爲代官、石母田安房守方差置、〓加諫言候、尚義不通之由、被申越候、七月廿六日本宮殿

諸氏ノ和川田村等二階堂白晴宗鹽松ノ出張蘆名盛氏議家中ノ和平ヲ圖ル

伊達家文書之十二一

三二四三伊達晴宗書状〓筆候、恐々謹言、八月八日睛宗(花押)候由、申屆候、定而不可有別條候歟、隨而當方過半存儘取成候條、其方御本謹言、意1も不可有程候哉、當口之勝利、不可有其隱候間、任巷説、令略筆候、恐々々開陣之支度候由、承、驚入候、因之、在陣之衆中并重隆へも、先々可被指置先達精示給候、抑安積爲助、岩城之衆着陣、先以心易存候處、号放生會、各雖然、押而加諷諫候間、速可事行之由存候、毎事〓木但馬守可申遣候上、令(天文十五年)八月九日八月九日睛宗以〓(黒印)伊達家文書之十

本宮殿出兵放生會ト號シテ開トシテ岩安積ノ援陣セント城ヨリノ晴宗ノ勝利ス

伊達家文書之十二二

事、畢竟御前ニ候、委曲重而可申越候條、令略筆候、恐々謹言、三二四五伊達睛宗書状寫神無月廿一日晴宗(花押)本宮殿三二四四伊達睛宗書状春、彼口へ打越、信夫口拘之事、第一存候、重隆仙道口味方中被仰合、御頭之至于近日、不申通候、無御心元存候、仍五郎信夫口ヘ打越、西根へ兩度雖相先年已來不申通候處、御懃札披閲、快悦無極候、當口之事、從去秋屬無事動候、指義無之候、可御心易候、年中之事者、風雪よ云、平行成堅候條、於來候、隨帶○以下四通ノ文書ハ、綱村ノ時、高野山觀音院所藏文書ヲ寫セルモノニカヽル、進獻候、万緒重可申承候う、令省略送賜候、大慶候、仍黄金神無月廿一日(天文十六年)

唐紅一筋字晴宗宗頼伊達實元ヲシテ仙道口ノ味根ヲ侵ス信夫口西方ヲ糾合セシム平字ノ黄金

伊達家文書之十二三

五月十八日睛宗(花押)四月十七日藤原睛宗(花押)任到來、黄金仁兩令進之候、誠祝義迄候、巨細猶中野上野介可申述候間、不能重説候、恐々謹白、三二四六伊達睛宗書状寫候、恐々謹言三二四七伊達睛宗書状寫去冬奧口在陳付而、態之御音翰、殊扇子香贈給候、快然不淺次第候、就中、御報謹上觀音院謹上觀音院五月十八日尊報(陣)睛宗(花押)

石陣ニツ晴宗奥口キ觀音院ヨリノ音物

伊達家文書之十二四

五月廿四日藤原晴宗(花押)六月五日藤原晴宗(花押)候、聊空書之一儀許候、萬吉期後音候、恐々敬白、三二四八伊達睛宗書状寫歡喜無極候、爰許追日靜〓候、可爲御大慶候、仍任折節、蝋燭三百挺進之就當方無爲之儀芳翰、披閲、祝着候、殊更御守護摩利支天并沈香拜領、一段前、蝋燭二百挺令進献之候、左道之至候、巨細彼御使僧附与舌頭候、恐々敬良暫不申承候條、御床敷候處、爲御音信種々贈給候、忝本望候、就中、任眼謹上觀音院尊答拜覆觀音院尊答白、

天沈香ヲ晴宗ニ贈リ摩利支觀音院ヨ左道ノ至

伊達家文書之十二五

候、將又承候へハ、わかき御かた〳〵御ありきの由、御浦山しくは候はぬ伊達左京大夫とのへ〓鳥井中納言雅教卿奧州下向と付從光源院義輝公賜晴宗公御書外之沈醉、無正躰候ける、爲御禮、大膳亮まて、以使者申候後、以濱田近江守、御懇蒙仰候、本望候し、殊更一折、見事さ、于今詠入計候、於京都候てもみ六月七日(花押)なれぬすかた、程ちかき事候はゝ、大樹けさんにも入候へき物をと申事先日御懇ニ承候條、參候處、種々御馳走、殊内鞠難忘存候、誠以祝着之餘、事至其國、飛鳥井中納言父子下向之由候、自然之儀、入魂可然候也、三二五〇飛鳥井雅教伊達左京大夫とのへ(包紙ウハ書〕三二四九足利義輝御内書書状(晴宗〕(折封ウハ書)

雅春州下向ニツキ將軍義輝晴宗晴宗雅教飛鳥井雅教父子奥ヲ饗スニ紹介ス

伊達家文書之十二六

〳〵今よりいこむやくに候まゝ、御分別肝要候、おかしく存候、軈而も以一札可令申心中候つれは、以外相煩、今日やう〳〵本腹候間、馳筆候、いま同心者、常陸介可申聞候哉、但、さゝの風なとの〓うに、留かけの儀者、中歟、左京兆申合、我々樣なるとしより共も、何方へそ罷出度候、如何、於御た不可有正躰候、やかて火中〳〵、り〇、忘計候、先々罷立候ニ付而、遙々御送、恐悦なから、尚以御殘多さ、難覃愚筆存候、將又、至當所爲送之儀、式部丞被仰付候、尤快然此事候、一段辛勞共今度爲下向、門弟之契約ヲ申、就其、別而御入魂、預御馳走候段、尤祝着、難○コノ文書ハ、蓋シ永祿五年ノモノナラン、左京兆へ申給へ三二五一飛鳥井雅教書状(飛鳥井雅教〕教左京兆へ申給へ教〔晴宗)(飛鳥井雅教)

春雅晴宗雅教弟トナル稚教ノ出ノ蹴鞠門立

伊達家文書之十二七

仰候、委曲尚桑幡申渡候事候、今一度御目にもかゝり申候はて、無念之至御懇之儀共、恐悦難忘計候、對其地、一夜留に罷越、可懸御目之由存候へ共、中へも、如何樣無事罷上候はゝ、少將母文もて申させ候へき由、御傳達所多存計候、次郎殿へも、以一紙可令申候へ共、乍恐よく申度存候、先々御簾又重而御送なとの事、御むつかしくもと令思慮、直ニ罷通候事、一入御殘一昨日早々預御使候、尤祝着之至候、度々令申候ことく、永々滯留中、種々候、松島見物候はヽ、急可罷上候條、尚其砌可令申候、り〇、左京大夫殿五日○コノ文書ハ、蓋シ永祿五年ノモノナラン、三二五二飛鳥井雅教書状申給へ「」左京大夫殿雅教雅教

春雅雅教雅教ノ歸洛松島見物 (飛鳥井)

伊達家文書之十二八

十月十七日伊達左京大夫殿雅敦今般者不慮下國候處、御懇之事共、誠以祝着存候、殊更蹴鞠無比類候間、本望候、哀御上洛候而張行申度心底候將又馬遊之儀、于今難忘候、旁期後便候條、不能詳候、恐々謹言、候、急如何令申候哉、りし、三二五三飛鳥井雅敦書状雅敦〓二」伊達左京大夫殿伊達左京大夫殿雅教十月十七日雅敦永祿五年カ〕伊達左京大夫殿(端裏切封)申給へ

申給へ (端裏切封) 馬遊〔飛鳥井〕

伊達家文書之十二九

十月十九日去年よ風下向候處、種々御懇之儀、殊門弟契約ヲ申、本望此事候、於公武被申候、恐々謹言、十月十九日雅教候、於公武御上左申候儀共候、向後別而連々可申談之心底候、尚中野可今度令下向候處、御懇之儀共、祝着之至候、殊門弟契約ヲ申、尤本望此事伊達左京大夫殿雅教三二五四飛鳥井雅教伊達左京大夫殿(折封ウハ書)「伊達次郎殿伊達次郎殿雅教三二五五飛鳥井雅教書状(永祿五年カ)(端裏切封)「」書状(折封ウハ書)(端裏切封〕雅教

春雅春雅 ● (端裏切封〕輝宗雅教ノ蹴〓門弟トナル

伊達家文書之十三〇雅敦

恐々謹言、十月十九日御上左申儀共候、哀今一般以面〓申度心中耳、委曲尚中野可被申候、恐々當春之御慶、珍重候、早々以書状可申候處、遠路故、非本意候、將又蹴鞠不三二五六飛鳥井雅敦書状被捨御張行之義、御床敷存候、委細者中野大膳亮方へ申候間、可有傳語候、謹言、伊達次郎殿雅敦○右ノ折封ハ、蓋シコノ文書ノモノニアラザルベキモ、姑ク原本ノマヽニ從フ、「伊達次郎殿伊達次郎殿(端裏切封〕十月十九日雅教五月廿三日(永祿五年カ)五月廿三日雅敦(折封ウハ書)

三一

晴宗公え〓鳥井中納言雅教卿ヨリ蹴鞠之庭免状二通○コノ包紙ウハ書ハ、第三二五七號及ビ第三二五八號文書ニカヽル、三二五七飛鳥井雅教蹴鞠家説傳授状八境圖(包紙ウハ書)(飛〕伊達左京大夫殿

春雅庭免状伊達左京大夫殿伊達家文書之十

對縮圖

兩分圖以墨爲正分以朱爲次分兩分圖伊達家文書之十三二

伊達家文書之十三三

のみあらす、よき程なる砂を、二重も三重もをく〓し、一度に砂宛かく鞠庭乃ひろさ、屋により、所にしたかふ〓し、先高下なく、平地なるへし、置ぬれは、むらいてきくわろし、次第〳〵に砂すくなくなる時、をきうへたる、しかるへき也、庭を作て後に樹をうふれは、石あかりて、庭も損き土をよく宛るえく、砂にあせくをくふし、さてよくぐみかためて、さかたきもわろし、石なきをよしとす、もと乃土わあくは、とりの等く、よ蹴鞠之條々永祿四年十二月五日以家説、奉授伊達左京大夫晴宗訖、三二五八飛鳥井雅教一庭作事從二位雅教(花押)蹴鞠傳授状

春雅ヨリ蹴〓庭作ノ事晴宗雅教家説ノ傳授ヲ受ク

三四

する也、まつ木を植てしかるへし、なるへし、なし、常の儀は、方角を本にもちゆへき也、又東西北向の懸に、南むきの分に用事あり、當家之秘説なあ、細々用事木は安宅術、懸は鎭屋乃方也、南向の庭をもてもはらとす、然共、東西北一懸植樣事柳櫻南向〓懸、又常事也、何方にても、櫻蛙手松屋松蛙手松蛙手蛙手松柳櫻蛙手松柳〓

いぬけるひつ并とら懸植樣ノ事蛙手松伊達家文書之十

伊達家文書之十三五

軒と木と乃間、一丈四尺三寸はかり、童かくなる物なれは、くるしうらす、かたし、一尺二尺三尺高くとも、子細なし、又一尺二尺心きくとも、後にのこより丈數をう〓たし、むへし、凡木の高さ、一丈六尺計の木しかるへし、但、思ふ樣なる木あり松三本柳一本、又は柳三本松一本、いつれもしかるへし、二本つゝも子の内、一丈九尺八尺まても植也、然者、軒と木との間も、五寸はかりつゝ木と〳〵との間、二丈しかるへし、これ本なるへし、猶ひろくうへたか切へし、きらても立る也あれとも、常儀切也、枝は木乃ことくわきへむらん所には、二丈一尺二尺まても植へし、又庭をはからむ所には、二丈細なし、又雜木をも立る也、又竹をも立る也、竹は末を〓し乃きはよあ母屋の柱よりの事也、むさしあらは縁のひろさをのそきて、はしのす一切立事

切立ノ事

伊達家文書之十三六

にても、便宜にしたかむて懸也、地より上、一丈六尺あまあしかるへし、しかるへし、其も、網の目乃分四寸なるへし、もちは木にても竹にてもの間き、う〓木よあも、少をはく立たるおもしあし、た屋には、軒乃上にもはる、ついち乃う〓、屏乃上、又は軒乃下、いつかた苧を繩にして、藍にそめて用る也、わらも外にかくるは子細なし、目のくへし、たかさ〓、木も竹も、地より梢まて一丈五尺なるへし、木と〳〵ひろさ四寸なるへし、をかさ網におなし、柱をたてゝ、竹をぬきとをくく、籬のことくに用も網事、天下を治、國をしつむる事にかたとる、子細あり、尤目出度儀也、い同事也、一鞠〓乃事一網事一鞠合事

〓墻ノ事網ノ事鞠合ノ事

伊達家文書之十三七

平くる事もはら也、身乃病を除、證據多し、弓馬をもて事とする家には、て左に歸る也、便宜に隨へし、ひさをつき歸事あり、猶有口傳、一延足事去時は、枝をあもりて、かねく延左延右延連延あり、猶口傳あり、天地人〓かたとり、天下を治、國をしつめ、神慮にかなふ、子細あり、敵を鞠とをく落る時、足をかろくく、ひさをつき、沓をひく、枝につきて遥に鞠の懸をうむく時、立廻也、左の肩にか〓て右にかへり、右之肩にかけ身にしたかひくの不りくたる也、ゑよあなうくらけて、〓とこ多よわ一身にそぬ鞠事こしをゆるくしく、なかしか〓て、躰をつゝめてはね出す也、くり出すことくに、鞠あむちかきをよしとす、歸足事一鞠得事以上三曲也

鞠ノ事歸足ノ事身二ソフ延足ノ事鞠得ノ事

伊達家文書之十三八

者也、永祿五季五月廿八日雅教(花押)此道乃徳かすをしらぼと見え〓り、伊達左京大夫殿雅教御着用、尤規摸、珍重候也、恐々謹言、就蹴鞠門弟、錦革之事、條々雖有子細之儀候、別而御執心之間、免之申候、右蹴鞠之條々、依御執心御懇望、伊達左京兆蹴鞠ををもてこれをならすといふ儀あり、尤可秘子細なり、武藝藝第一錦革免許状正月七日雅教(花押)奉相博訖、不可外見三二五九飛鳥井雅教正月七日伊達左京大夫殿〓雅教(花押)(端裏切封)

春宗雅晴 (端裏切封) 錦革ノ免許

伊達家文書之十三九

三二六〇飛鳥井雅教三二六一飛鳥井雅教就蹴鞠門弟、菊之紋之事、條々雖有子細之儀候、別而御執心之間、令免申就蹴鞠門弟、筋之紋之事、條々雖有子細之儀候、別而御執心之間、令免申候、御着用、尤規摸、珍重候也、恐々謹言、伊達左京大夫殿雅教伊達左京大夫殿雅教正月十一日雅教(花押)伊達左京大夫殿菊紋免許状〔端裏切封)正月十一日(端裏切村)(折封ウハ書〕雅教(花押)「し、し筋紋免許状し、「〓〓」

春雅春雅筋ノ紋ノ免許免許菊ノ紋ノ

伊達家文書之十四〇

三三二六二飛鳥井雅教心之間、免之申候、御着用、尤規摸、珍重之義候也、恐々謹言、候、御着用、尤規摸、珍重候也、恐々謹言、就蹴鞠門弟、萌黄葛袴之事、種々御懇望候、條々雖有子細之儀候、別而御執正月十五日雅教(花押)伊達左京大夫殿雅教三月廿二日雅教(花押)三月廿二日三二六三飛鳥井雅教萌黄葛袴免許状伊達左京大夫殿正月十五日伊達左京大夫殿十骨免許状雅教(花押)「〓雅教(花押)(端裏切封)伊達左京大夫殿

雅春雅春 (端裏切封) 萌黄葛袴ノ免許

伊達家文書之十四一雅教

恐々謹言、伊達左京大夫殿雅教尤規摸、珍重候也、恐々謹言、候、別而御執心、異于他之間、免之申候、於此道、規摸不可過之儀、尤珍重候、蹴鞠爲門弟、十骨之事、是又雖有子細之儀候、任御執心、免之申候、御受用、蹴鞠爲門弟、香之上之事、種々御懇望候、條々在子細之上、雖打不任之儀伊達長鶴殿伊達長鶴殿三月日雅教(花押)卯月日三二六四飛鳥井雅教三月日香上免許状卯月日雅教(花押)(端裏切封)(折封ウハ書〕雅教(花押)伊達長鶴殿雅教雅教(花押〕

春雅十骨ノ免香ノ上ノ免許許

伊達家文書之十四二

三二六六伊達輝宗書状御來章具披見、大慶之至候、仍當口之儀、定而無御心元可有之候歟、去年以蹴鞠爲門弟、葛袴并鴨沓之事、條々雖有子細之儀候、別而御執心之間、則免三二六五飛鳥井雅教申候、御着用、尤規摸、珍重候也、恐々謹言、來令在陳、追日敵地取詰候、如此之上者、本意不可有程候、可御心易候、將十二月五日雅教(花押)十二月五日伊達左京大夫殿雅教葛袴鴨沓免許状伊達左京大夫殿伊達左京大夫殿〓い

春雅 (端裏切封) 春雅葛袴鴨沓輝宗伊具郡ニ在陣ノ免許氏ト戰フシテ相馬

三二六八伊達輝宗書状追而、先可申候、兩年懇望之釣物給候、本望之極候、自是、爲使御〓等可申宣候爲祝義、下緒被指越候、太慶候、任折節、鹿皮一枚進之候、誠表一儀迄候、書御來札歡悦之至候、抑任前代之筋目、政宗所へ御通信可然候、殊閑居へも、三二六七伊達輝宗書状亦、乍勿論之儀、於于向後者、節々可申通候、書餘期來信之時候、恐々謹言、本宮殿余期後音候、恐々謹言、本宮殿(天正十三年〕二月廿五日卿月十二日輝宗〓(黒印)(天正五年)伊達家文書之十

前代ノ筋目ニ任セ本宮頼重政宗ニ信ヲ通ズ伊達家文書之十四三

伊達家文書之十四四

くとこそ存候へか、ゆとは、何にもまし、しやう翫にて候間、いよ〳〵滿足申候、仍夕申候義、普これらはせけんにても何と可申哉、當座ちんさんなとかなしく存候ものものかちかい申、てまへさへ參候ものにて候、これら之ふんの事、誠こきとか、さやうニ可申候、かやうの事、はしめにも申候とおほえ申候、りろき時は請も見ちくにて候間、爰元セうしニ存候て、〓まりとゝまり可申由申候、返々、わかき時は、いかやうのふしまつの事さへ申候ものにて候、まして〳〵、同は、御きやくしんなくさしおかれ候へく候、〓〓まり候間、たゝ〳〵今朝重宗御越候ニ、何とも〳〵不調法候處、あゆ澤山リたたはり候、日し性山御自筆性山樣御自筆」義山樣御手跡貞山樣御手跡(内包紙ウハ書〕(外包紙ウハ書〕(糧宗)

(政宗) 普請 (外包紙ウハ書)

伊達家文書之十四五東

ゝ、歸可申由申候、ともかくも、御義まかせにて候、此上も、御きつかいなりのかくこにて候間、何を申候とも、見ゝへ御入候たしく候、此弓矢ニか〳〵御ゆかしく候たしく候、かやうニ申候事は、おかしく候へとも、某とさやうなる義申候もの候はゝ、某さしちかい申候ともとさへ存候、ゆめく可承候、又此弓矢たての事承候、世間之唱の事は、此弓矢なも出し候よきり、覺悟ニ〳〵、はたしては、如形も御本意參候はてかなはぬ事にて候、へく候、左候はゝ、たれか心もちかい可申哉、のた〳〵し、いこしゆ計はいかゝと存候間、〓まりとゝまり、普請をもまかり出候は一所御はらめされ候はゝ、りやうけんなく候と、おほしめしつめられ候御同心可申承候ハゝ、それも御義したいニ候へく候、こゝもと、あまりけ御返事東是も則火中、「ー」御返事東

東

伊達家文書之十四六

ニつけ、たのみなふ候、さりとては〳〵と、たのみらゝ、以上、ら事、としもふか〳〵より申候ニ、三手んにむしをはつらい申候、此頃は御の不りのよしにて候、これニより、か〓てよりたのみ入申候〓く、ハれ～く使ニ申候間、よく〳〵きかセられ、御〓はりたのみ入候、こゝもとめ候やうニ、お不セ候て可給候、ハけ〳〵の事は、ふみには申か〓候間、くははれら心中御物かたり候て、何とそ〳〵とりなし、御そくいをうけられこもと御くにの内へあいり、とにもかく〓もはて申度候間、いわみとのニ、いわく、よろつニたいくつ申事もさしおき、たゝ〳〵々ふあすのやうに三二六九保春院一し不つよふ候間、何とも〳〵あやうく思日申候間、さりとては〳〵、そて候間、その事まてと候、むしゆへ、ふせり候て、かきみたし申候、よめ申たわさと使して申なこ、うけたたはり候へは、ちか〳〵"まさむ〓江戸ヘなを〳〵、此くにも、あと〳〵の人之心もちは、ゆめ〳〵御入なふ候間、何事消息伊達家文書之十

輝宗夫人最上氏國センコ資福寺虎保春院最上ヨリ歸トヲ希フヲ依頼ス哉ニ周旋トスニ上ラン政宗江戸

伊達家文書之十四七

六月廿八日伊藤新左衞門○コノ文書ハ、上ノ文書ノ添状ニカヽル、文月廿日しふく寺う御充所、御東樣御文壹通、被相返之候、可被請取候、以上三二七〇資福寺書立虎哉和尚之事資福寺ゟ被指上候書立晴宗君輝宗君下火法語等有りしく候、めてたく〳〵し、虎岩伊右衞門殿人々(端裏書)しふく寺へしやう文月廿日(資福寺虎哉〕

伊達家文書之十四八

者也、并希菴和尚之和韻、左邊書之、在虎哉集中、依之、蹴鞠傳授之書并八幡宮再興奉加序在當寺也、一輝宗公御逝去、天正十三年十月八日、虎哉和尚同於資福寺引導、下火法讀人不知之樂書云、一輝宗公請待虎哉和尚、令住羽州之資福寺事、元龜二年也一虎哉和尚資福寺住持之時、天正四年四月、從輝宗公、令出世于妙心寺僧被遣昌藏司、其冬留甲州之惠林寺、明年歸國時、在快川國師送行之偈一睛宗公、御逝去、天正五年十二月五日、虎哉和尚於資福寺引導、秉炬法語たてとのをふたりくらいていまむとりくらいそふにも〓ろふとらか語在虎哉集中、虎哉住資福寺、都十四年而隱居也、在虎哉年譜中な爲使依此樂書、天正十三年十二月十五日退資福寺、有退院偈、天正十五年

入寺法語在虎哉集中覺範寺二虎哉更ニ住ス輝宗僧虎寺ニ屈請哉ヲ資福

伊達家文書之十四九

一天正十七己丑年、政宗公之時、令虎哉和尚三住于妙心寺、以壯其行色、蓋〓峨眉白長老者乎、東海扶桑僧鳳凰、啣書萬里赴岐陽、臘天阻雪惠林路、舒翼春風今日翔、枝、翩然。而歸去也、去歳庚午冬之仲、〓奧州刺史輝宗公之書、向岐陽翔、其志在請虎哉善知識欲興關山之門風於東海而已、向所謂覽徳輝者是也、臘春閏正月、誼鶯未和暖鼓起、兩ス已欲飛揚、予感其志、不省鴉〓、小偈一篇住覺範寺、在虎哉年譜中徳輝、又具〓啄之機、曾經百城煙水、參見諸善知識、已呈〓啄之機、一日戀舊鳳凰翔千似、覽徳輝下焉、興國山下昌公雅藏、乃東海扶桑鳳凰兒也、不啻覽天到甲陽、阻士峰雪、投宿於吾惠林、祥鳳巣、暫慰杖辛鞋苦之勞、今茲辛末慧林山主快川叟書焉

林寺ノ快甲斐國惠住ス送ルノ偈川虎哉ヲ并ニ序妙心寺二

伊達家文書之十五〇

右二通、虎哉和尚之弟子、當寺先住祝峯長老雜集中有之也、照主席妙心前第一座虎哉老禪、而旌佛法東漸之異徴也矣、寔。不忘靈山付囑者乎、抑亦今時之匿王耶、季世之〓達耶、且又吾關山之道風已。東矣、假道大和尚〓一偈見錢之、和尚予之舊識也、知藏之行色云、和尚之送行云、不可之次、謂予曰、此行、奉陸奧之太守輝宗公之嚴命而適濃陽、其故、再屈請圓於虞、而透過甲陽之次、留滯于惠林名刹者數日、於茲乎、堂頭老師快川無拙和、矧亦知藏先是在愚席下、朝參暮請、孜々而參徹者、日尚矣、不穫默止、押翔之字者、一絶以充祖帳餞禮云、五住妙心希菴玄密書于大圓丈室、元龜辛未之春、陸奧興國山下之僧鳳昌公知藏、扣予室而投宿者有日、〓話刷羽僧中千仭凰、徳輝覽處下朝陽、使乎不辱邦君命、又見仁風海表翔、保山道祐大居士秉炬法語以火把子打一圓相、

速傳和尚亦有和、略之希菴玄密ノ和偈并宗秉炬法ニ序虎哉ノ晴語

伊達家文書之十五一

貌有威有儀、維摩金粟化身、毘耶丈室示病、淵明達磨骨髓、惠遠社中攅眉、恭以、新捐舘前左京兆性山心公大居士、眞不掩僞、柔能制剛、氏族濫觴于上閑絡索、大居士平生受用、不盡底之消息子也、別有向上那一句、直下承當從始不願淨土、臨終豈怕泥犁、玉馬飮乾明月泉、沒可把〻くく、金鷄啄人情、藤原末〓、風流太守、不墜家業、山陰中將開闢洪基、聲價不増不減、容-〓、四十二年閃電光、即心即佛露堂々、轉身自在活機用、収得龍泉三尺霜、惟、新捐舘乾徳寺殿前左京兆保山道祐大居士、電眸虎齒龍章鳳姿、曲順安邦樂業丈夫兒、五十餘年天祐之、末後轉身活三昧、倒騎鐵馬上須弥、恭破瑠璃卵、也太奇と〻、到這裡、論什〓眞諦俗諦、説什〓有爲無爲、如莫。敢佇思、良久擧火把子云、刹界三千大火聚、黄金〓出鐵烏龜、擲火把子、〓一性山心公大居士下火法語

虎哉ノ輝宗下火法語

伊達家文書之十五二

右二通下火法語、虎哉集中有之、文明和尚之手跡也、披露候間、令存略候、恐々謹言、三萬二千獅子床、明歴々神通妙用、淨興々體露眞常、如上一絡索、大居士此方にて、御物語候つる條々、被仰立候、何も輙篇目共之事、御返事不被申候而、二本松殿樣御進退相立候、覺悟之外候、委曲堀江周防守殿可有御火中一朶優曇鉢、刹界三千撲鼻香、擲下火把子云、〓一〓、山陰、慕蘭-亭少長集、佳名衣被于天下、見葛後子孫昌、諸公纖記如合符節、平生受用不盡底之消息子也、更有向上那一句、作〓生、宣揚去、擧起火把子云稱王家柱礎、常爲法社金湯、朧老機關、不屑八十四員馬祖下、維摩丈室、能容三二七一氏未詳宗親書状鍾離劍法不露鋒鋩、多年唱太平歌、追-還三代、一樓窮千里目、并呑八荒、足「ー}」

進退二本松ノ

伊達家文書之十五三

○コノ文書ハ、綱村ノ時、高野山觀音院所藏文書ヲ寫セルモノニカヽル、三二七三藤原乙鶴丸書状寫弥生五日他阿弥陀仏三二七二他阿彌陀佛書状就奧口修行、態以使僧令啓候、弓箭之時節、萬御無心之事候共、結縁之儀候伊達殿他阿弥陀仏之間、偏仰芳助候、仍五明一本、杉原十帖、唐錦蜀江一卷、進入之候、猶六乘可申述候、穴賢々々、南無阿彌陀佛、「伊達殿伊達殿他阿弥陀仏參人々御中潤三月三日潤三月三日宗親(花押弥生五日他阿弥陀仏(折封ウハ書)

佛ノ奥口修業伊達家ニ他阿彌陀助力ヲ乞

伊達家文書之十五四

謹上觀音院五月十日藤原乙靄丸來翰具披閲、祝着之至候、仍摩利支天并革袴給之候、快然無極候、委曲尚從披露間、令存略候、恐々謹言、不慮之仕合以御越〓候、就其、一家中御意見以、晴胤歸陣候間、爲御屆、晴氏登米へ罷下、一兩日□罷登候、隨而、先日中野大膳亮方以御内分申入候、意見申度候、牧野彈正忠方被仰合、被加御意見可然存候、萬々中大可被致政景ト村岡御間、無樫候、爰元内々雖及意見候、不被致信用候、雖然、引詰態令啓達候、仍奧口三二七四黒川榮川中野上野守之所可申送候、恐々謹言、〓湯村長太郎(峠裏押紙〕同晴氏連署状態令啓達候、仍奧口申入候、然者可有其聞得{]申入候、然者可有其聞得

景氏氏景歸陣ト村岡右留守政景葛西晴胤不和兵衞トノ

伊達家文書之十五五八月十日

榮川(花押)大海伊豆守類中以諷諫、先々被致開陣候、因茲、以使僧心事被申立候、猶大窪宮内少輔殿米谷兵庫助三二七五大海重敬米〓胤政連署状御下向之條、無覆藏被頼入候、定而具可有御披露候條、奉存略候、恐惶謹言、御書畏拜讀、抑葎貫郡破壞附而、晴胤被致進發候處、不思之儀連續之上、親人々御中胤政(花押)睛氏(花押)重敬(花押)伊達殿八月十一日〓湯村長太郎米澤(喘裏押紙〕(黒川景氏〕

貴報ニ而米澤 (喘裏押紙〕綽貫郡破壞

伊達家文書之十五六

三二七六伊達政宗任美作守口宣案正宗朝臣宜叙美作守慶長廿年閏六月十九日右近衞權少將藤原政宗朝臣參議(端裏書)寛永三年八月十九日參議藤原政宗權中納言上卿水無瀬中納言○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル口宣案三十七通アリ、今日附、姓名、官職等ヲ天正十三年三月廿日宣旨藏人左中辨藤原充房奉口宣案口宣案一通口宣案(包紙ウハ書〕

左ニ列記ス、 (包紙ウハ書〕守ニ任ゼ政宗美作ラル政宗

伊達家文書之十五七

享保十六年十一月廿三日從四位下藤原宗村朝臣侍從萬治元年閏十二月廿七日侍從藤原綱宗朝臣左近衞權少將元祿十六年十二月廿一日侍從藤原吉村朝臣左近衞權少將從五位下藤原吉村越前守寛文八年十二月十三日藤原綱基承應三年十二月廿二日藤原綱宗享保十六年十一月廿三日從五位下藤原宗村越前守越前守藤原吉村朝臣陸奧守寛文九年十二月九日侍從藤原綱基左近衞權少將從四位下藤原吉村朝臣侍從元祿十六年八月廿六日越前守藤原吉村朝臣陸奧守寛永廿年十二月廿九日藤原光宗侍從元祿八年十二月廿八日從五位下藤原吉村越前守元禄九年十一月廿六日元祿九年十一月廿六日從四位下藤原吉村朝臣侍從元祿十六年八月廿六日

綱村綱宗吉村宗村光宗

伊達家文書之十五八

寛保三年七月廿六日越前守藤原宗村朝臣陸奧守延享四年十二月十九日左近衞權少將藤原宗村朝臣左近衞權中將天明七年九月廿八日從四位下藤原齊村朝臣侍從寶暦五年九月廿八日從五位下藤原重村美作守實暦六年七月十八日美作守藤原重村朝臣陸奧守享保二十年十二月十六日侍從藤原宗村朝臣左近衞權少將天明七年九月廿八日從五位下藤原齊村美作守寶暦五年九月廿八日從四位下藤原重村朝臣侍從寛政二年十一月廿七日侍從藤原齊村朝臣左近衞權少將寶暦六年十二月十八日侍從藤原重村朝臣左近衞權少將文化九年三月十五日從五位下藤原齊宗陸奧守

齊村重村齊宗

伊達家文書之十五九

侍從藤原齊邦朝臣左近衞權少將天保十二年十二月十六日侍從藤原慶壽朝臣左近衞權少將文政二年八月十一日從四位下藤原齊義朝臣侍從從五位下藤原齊邦陸奧守天保九年二月十九日從四位下藤原慶壽朝臣侍從文政二年八月十一日從五位下藤原齊義陸奧守文化九年三月十五日侍從藤原齊宗朝臣左近衞權少將文政二年八月十一日侍從藤原齊義朝臣左近衞權少將天保九年二月十九日從五位下藤原慶壽筑前守文政十一年二月十八日文政十一年二月十八日文化九年三月十五日從四位下藤原齊宗朝臣侍從文政十一年二月十八日從四位下藤原齊邦朝臣侍從

齊邦齊義慶邦

伊達家文書之十六〇

伊達美作守殿天氣所候也、仍執達如件、三二七七正親町天皇綸旨功者、〓武運増進之丹祈、國家長久之基、不可過之由、天正十三年三月廿六日左中辨(花押)伊達美作守殿左中辨充房就日吉社三宮本殿造營之儀、奉加之事、早以助力之懇志、速遂造已下之大三二七八尊朝法親王御書状從四位下藤原庸村朝臣侍從文久三年十一月十一日從五位下藤原庸村美作守(包紙ウハ書)綸旨一通文久三年十一月十一日文久三年十一月十一日綸旨(萬里小路〕

(折封ウハ書) 綸旨日吉社三綸旨營奉加ノ宮本殿造茂村

伊達家文書之十六一

伊達美作守殿三月廿六日(花押片倉小十郎景綱書状之寫壹通可爲神忠之旨、被成綸言候、隨而、受領之口宣申調、下之候、〓冥加之至、彌武運長久、子孫繋榮之基候、猶委曲之段、梅本坊可申候間、不能詳候也、就日吉三宮社本殿造營之儀、國中奉加之事、被加下知、早速遂造功之節者、三二七九片倉景綱書状寫龍池院宮御書梅本坊(折封ウハ書)梅本坊景綱伊達美作殿(花押)(包紙ウハ書)(包紙ウハ書)景綱片倉小拾郎「片倉小拾郎(折封ウハ書)(尊朝法親王伊達家文書之十(天正十三年)(尊朝法親王)(切封ウハ書)

〔折封ウハ書) 綸旨口宣宮ノ御添ニ青蓮院状

伊達家文書之十六二

候、尚彼任御口上候、恐々頓首、三二八〇伊達政宗書状寫萬々爰元樣子重而可申通候、恐々謹言、二本松え之事も、近日可及手切覺悟候、兼又御進退之義承候、尤無據存候、當國數年之干文、剰去秋以來、向關東被致在陳、無手透儀共候條、今度可被就政宗受領之儀ニ、被成御綸旨之段、從青蓮院宮樣被染御筆候、雖然、致項戴事、及斟酌被申候、仍梅本坊え黄金五兩進被申候、誠ニ左道之至態之來札、披見、令滿足候、扨者今度當口へ令出馬、大備悉加退治候、隨而三月八日景綱判三月八日梅本坊十月六日十月六日政宗(花押〓本宮殿政宗(花押〓)

治ス定綱ヲ退ヲ辭ス政宗大内二本松ト政宗受領手切ニ及バントス

伊達家文書之十六三

三二八一伊達政宗領知朱印状寫權現樣御判物并御目録共ニ貳通三二八二徳川家康領知判物天正十四年違者也、仍證文如件、和田理之内、一ふなはし、一居屋敷田町九百七拾苅、下置候、永代不可有相○コノ包紙ウハ書ハ、第三二八二號及ビ第三二八三號文書ニカヽル大崎少將殿」高野源右衞門尉殿覺(包紙ウハ書〕○コノ文書ハ、綱村ノ時、窪田權九郎落合勘左衞門、伊達信夫兩郡巡〓ノ際、寫シ八月晦日政宗(慶長五年八月廿二日(包紙ウハ書)御朱印

戌丙來レルモノニカヽル、龍納和田理

伊達家文書之十六四

三三八三苅田以下七ケ所知行目録知行之高○コノ包紙ハ、蓋シコノ目録ノモノニアラザルベキモ、姑ク原本ノマヽニ從フ、右七ヶ所、御本領之事候之間、御家老衆中ヘ爲可被死行、進之候、仍如件、慶長五年八月廿二日家康(花押)一苅田一伊達一信夫一二本松一塩松一田村一長井江戸崎知行之覺六万九千六百四十六石六斗大崎少將殿三万八千六百四十六石三斗六升伊達(包紙ウハ書〕苅田

以下七ケ家康苅田所ヲ政宗ソノ家老一與ヘテ二充行セシム

伊達家文書之十六五

三三八四江州伊達氏領地知行目録五万三千百九十四石五斗仁升右、惣都合四十九万五千八百仁十仁石九斗三升也、三万三千四百六十五石九斗四升拾七万七千九百三十三石七斗六升八万七千六百八十仁石八斗七升長井二本松田村三万五千二百五十仁石八斗八升塩松信夫

伊達家文書之十六六

○コノ帳、紙綴目ニ、大久保長安及ビ彦坂元正ノ黒印ヲ捺セリ、江州蒲生郡之内御知行所之事一高三百卅三石八升は東こほし塚村一高五百六拾九石七斗三升は西こぞし塚村一高三百卅三石八升は一高百八拾四石六斗四升は金屋村慶長六年三月五日江州知行御目録「慶長六年三月五日之日付江州蒲生郡之知行目録上包貞山公御自筆伊達殿『權現樣御代之御目録よ相見得候付、寶永八年二月公義え御判物被指上候ニ、此御目録(包紙ウハ書江州知行之帳一高四百卅貳石五升は〓ひみそ村一高四百卅貳石五升はは被指扣候、(表紙)(包紙ウハ書)(包紙ウハ書)

自筆政宗蒲生郡ニ政宗江州知行所ヲ賜ハル

伊達家文書之十正次六七

丑右、可被成御所務候、御朱印者、重而申請可進候、以上、一高千六百九拾貳石貳斗ハ上羽田村三月五日高合五千石者慶長六年一高五百卅七石九斗九升は内野村一高貳百拾三石六斗は一高貳百九拾石九斗四升は中野村一高九拾六石壹斗九升は小今在家村慶長六年大久保十兵衞一高貳百壹石五斗四升は今堀村之内三月五日長安(花押)一高四百四拾八石は一高貳百拾三石六斗は今在家村加藤呂左衞門〓高四百四拾八石は友定村長安(花押)大久保十兵衞高貳百壹石五斗四升は

御朱印

伊達家文書之十六八

以上、三二八五伊達政宗普請夫丸諸役免許黒印状伊達殿御知行所元正(花押)任佗言、弓絃五百筋、毎年可上由、申候付而、普請夫丸諸役免許候者也、仍片倉小十郎殿三二八六常州伊達氏領地知行目録如件、伊達殿御知行所彦坂小刑部天神別當午ノ三月三日を有之、羽柴越前守殿を御座候付、文録三年甲午を相見得候付、大プ御時代九月七日□(政宗黒印ニ)

慶長六年小田原九月七日夫丸諸役政宗小田當ニ普請原天神別ヲ免許ス

伊達家文書之十六九

御知行帳○コノ文書、紙繼目裏ニ、大久保長安及ビ伊奈忠次ノ黒印ヲ捺セリ、千貳百參拾八石貳斗四升九合龍ヶ崎一貳百參拾壹石七升一四百卅石三升八合掛馬貳百參拾壹石七升飯倉一百七拾壹石壹斗八升波佐間戸一貳百八拾九石壹升八合大宿一七百卅壹石四斗七升壹合若栗一三百五拾貳石三升四合竹來村一三百三拾石三升八合大室常州知行御目録一六百貳拾七石七斗五合追原之御目録は御吟味被遊、寶永八年二月公義え御判物被指上候ニ、此御目録は被指扣候、一百七拾壹石壹斗八升一三百三拾石三升八合一四百卅石三升八合午三月三日一貳百八拾九石壹升八合

伊達家文書之十七〇

一七拾貳石七斗七升六合狸穴一貳拾九石一七百六拾九石九升請領一百三拾八石貳升七合上長村一八百貳拾六石貳斗六升芝崎一四百五拾九石三斗四升貳合長澤一貳拾九石脇川一四百五拾五石壹斗五升五合實穀一三拾四石三斗四升壹合同所新田一三百九拾七石壹斗六升五合福田一四百貳拾貳石九斗七升九合君嶋一百貳拾四石八斗六升角崎一百貳拾四石八斗六升一七百六拾九石九升一百三拾八石貳升七合一三百三拾五石小野寺内一六百拾四石八升九合小野太田一三百三拾五石一六百拾四石八升九合

伊達家文書之十七一

口宣案一百九拾壹石貳合町田一四百貳拾三石六斗九升六合市崎羽柴越前守殿已上一百九拾壹石貳合一百六拾五石六斗五合清水高合壹万五拾六石七斗壹升九合右之分、巳ノ年之物成、可有御所務候、一百六拾五石六斗五合三二八七伊達政宗敍從三位口宣案一百九拾七石三斗五升四合堀川午(慶長十一年)大久保石見守(花押)(端裏書〕伊奈備前守(花押)三月三日午(慶長十一年)(忠次)三月三日(忠次)大久保石見守(花押)

伊達家文書之十七二

寛永十九年正月六日藤原光宗從五位下寛永廿年十二月廿九日從五位下藤原光宗從四位下承應二年十二月廿八日藤原綱宗從五位下寛永三年八月十九日宣旨上卿四辻中納言承應三年十二月廿二日從五位下藤原綱宗從四位下正四位下藤原政宗宜叙從三位藏人頭右近衞權中將藤原基音寛文七年十二月五日藤原綱基○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル口宣案三十一通アリ、今日附、姓名、位階等ヲ(園)奉左ニ列記ス、

左ニ列記ス、位ニ敍セ政宗從三ラル綱宗光宗綱村

伊達家文書之十七三

延享四年十二月十九日從四位下藤原宗村朝臣從四位上元祿八年十二月廿八日從四位下藤原綱村從四位上寶暦五年九月廿八日從五位下藤原重村從四位下正徳元年十二月十八日從四位下藤原吉村朝臣從四位上元祿九年十一月廿六日從五位下藤原吉村從四位下享保十六年十一月廿三日從五位下藤原宗村從四位下元祿八年十二月廿八日藤原吉村從五位下寶暦五年九月廿八日藤原重村從五位下享保十六年十一月廿三日藤原宗村從五位下寛文八年十二月十三日從五位下藤原綱基從四位

重村宗村吉村

伊達家文書之十七四

明和四年十二月十八日從四位下藤原重村朝臣從四位上天明七年九月廿八日從五位下藤原齊村從四位下文政二年八月十一日從五位下藤原齊義從四位下天保二年十二月十六日從四位下藤原齊邦朝臣從四位上文政十一年二月十八日從五位下藤原齊邦從四位下天明七年九月二十八日藤原齊村從五位下文化九年三月十五日從五位下藤原齊宗從四位下文政十一年二月十八日藤原齊邦從五位下文化九年三月十五日藤原齊宗從五位下文政二年八月十一日藤原齊義從五位下伊達家文書之十

齊義齊宗齊邦齊村

伊達家文書之十七五

三二八八將軍徳川家光繼目判物刈田、柴田、伊具、日理、名取、宮城、黒川、深谷、宇田、貳拾壹郡六拾万石、常陸紙事、如前々、全可有領知之状如件、國龍ケ崎之内壹万石、近江國蒲生郡之内五千石、都合六拾壹万五千石陸奧國、桃生、小鹿、流、西岩井、東山、氣仙、伊澤、寒郡、玉作、栗原、志田、遠田、安政六年十二月十六日從四位上藤原慶邦朝臣正四位下文久三年十一月十一日從五位下藤原庸村從四位下天保九年二月十九日從五位下藤原慶壽從四位下嘉永七年二月十五日藤原慶邦從四位上文久三年十一月十一日藤原庸村從五位下天保九年二月十九日藤原慶壽

目録在別茂村慶邦

伊達家文書之十七六

覺仙臺三二八九江州伊達氏領地知行目録寫江州御知行目録○コノ文書、紙繼目ニ、小堀政一ノ黒印ヲ捺セリ、包紙御自筆寛永十一年八月四日家光(花押)西生來村之内(包紙ウハ書中納言殿寛永十一年八月二日之日付江州知行目録一通江州蒲生郡之内外七斗五升六合小物成米三斗七升八合分寛永十一年八月二日(包紙ウハ書)一四百四拾九石七升一四百四拾九石七升西生來村之内追而拜領之地

攻宗自筆

伊達家文書之十七七

右之所、從當戌之年物成、松平陸奧守え被下候間、可被相渡候、以上、一九石四斗一七百石小篠原村一千八拾壹石三斗貳升四合一四拾五石三斗八升老蘇村一六百五拾七石貳斗六合市三宅村之内一四拾五石三斗八升一千七石五升林村野洲郡之内寛永十一年八月二日加賀守鷹飼村高合五千石一六百五拾七石貳斗六合加賀守一五百石一五百五拾石壹斗七升四合一七百石石塔村同同同寛永十一年八月二日同北脇村老蘇村一千七石五升鷹飼村一九石四斗北脇村同豊後守同橋本村之内一五百石小篠原村同一五百五拾石壹斗七升四合橋本村之内市三宅村之内

豊後守洲郡ノ内ニテ知行蒲生郡野政宗江州所ヲ賜ハ

伊達家文書之十七八

三三九〇伊達植宗同睛宗子女書立慥請取申候、本紙者此方ニ留置申候間、寫進上申候、以上、戌八月十七日小堀遠江守(東昌寺一風軒手跡とも申候也、今度江州ニ而被成御拜領候五千石之御知行村付、御年寄衆之御書出、松平陸奧守殿御先代ゟ之御一家掛田亘理高森(包紙ウハ書)と書候而、三家之知行所有之、珍敷物ニ而候也、小堀遠江守殿伊豆守觀音寺

留留氏 (黒印)「大ク○印文ニ宗甫トアリ、讚岐守〔酒井忠世〕大炊頭 (〓) 書出年寄衆ノ (松平信綱)

伊達家文書之十七九

御けんは樣八ツに而御遠行、實之御一字、大樂殿よ申御使者ニ而被遣候、十六年之六月廿三日ニ越後へ御女子相馬昭種御上樣三郎樣大崎殿ニ御成、後ニ御窄人、御越候御日取ニ、廿日ニ御父子樣御弓矢罷出、無御越候、眞元樣上杉之御名代ニ相濟、竹ニ雀之御幕紋、長光之御腰物、御女子會津盛氏御上樣植宗樣御北樣於八丁目、十七に而御過、御遠行、伊達鐵齋植宗樣の御子樣方御書立壹通寛永十二年正月廿日ニ書立候也、晴宗樣御中館桑折四郎殿從會津御縁「晴宗樣(蘆名)

植宗ノ子女

伊達家文書之十八〇

御下之上日理兵庫殿御娘御腹御女子田村隆昭御上御下館御女子須加河輝行御上曰理綱宗十七に而、掛田に而御打死同元安伊達七郎殿御若候而御遠行、御女子掛田俊宗御上晴宗樣近隆樣岩城殿ニ御成、伊達相摸殿御女子相馬長門殿御上村田萬好齋東昌寺從岩城御縁(親)(宗隆〕

(康甫) 晴宗ノ子女

伊達家文書之下八一

御女子須加河盛義樣御上樣國分彦九郎殿御女子小簗川ていはん御上樣伊達宮内太輔殿御女子佐竹義重樣御上樣石河大和守殿御女子會津盛隆樣御上樣御女子眞元樣御上樣從前代之御一家御知行高森上野殿掛田殿輝宗樣(伊達實元)(二階堂)

輝宗樣前代ヨリノ一家

伊達家文書之十八二

三二九一伊達政宗書状寫日理殿、同、日理三拾三郷以上、田、小手八村、金原三ケ村、亥名取北方卅三郷、長井ノ内、北條卅三郷、掛田三ケ村、保原、大波、石田、山戸高森殿、宮城中、名取ニも御座候、羽柴越前守不听召合御使僧、祝着之至候、近日其地ヘ御供可仕候條、其節万々可申述候間、不能一二候事候、恐惶謹言、寛永拾二年正月廿日○コノ文書ハ、綱村ノ時、高野山觀音院所藏文書ヲ寫セルモノニカヽル、二月廿七日政宗(花押〓(文祿三年)政宗(花押〓二月廿七日

ニ〓デン政宗高野トス

伊達家文書之十八三

卯月三日政宗(花押三二九二伊達政宗書状三二九三陽徳院なを〳〵、いく久しくあいらセ候へく候と、かす〳〵いり〓、らし、御報尚々、唯今罷歸候間、先貴宿ヘ直ニ參候而、御城ヘ之義可得御意候、御城昨朝者御返書辱候、爲御使、拙者屋敷へ御出、種々おびたゝ敷拜領申候、在所へくつ爲き可申由、被成御諚之旨、留守之者申越候、重疊辱次第ニ御座候者、可申置候、以上〓座候、今日能歸候條、旁以貴面可得御意候、不及御報候、恐惶謹言、消息松陸奧守卯月三日觀音院

政宗夫人田村氏

伊達家文書之十八四

卯月十六日秀(花押〕只今者、從御國參候生鴈五被下候、御前可然樣被申上可給候、恐々謹言、く候、そなた"て、一しほ〳〵御いわ〓なされ候へく候、めてたく〳〵bじ、三二九五徳川家光御内書忝由、能々御次頼申候、以上、金ふのかちやうのいわ〓と、わさとそなたへこ、いく久しく〳〵なこへ三二九四伊達秀宗書状ー、ー中嶋監物殿進之秀宗卯月十六日・(端裏捻封ウハ書)(結封ハウ書)ゑちセん殿やうとくゟ〓らいん秀宗一十六日一十六日ゟらいんやうとく

(端裏捻封ウハ書) 嘉定ノ祝

伊達家文書之十八五

猶酒井雅樂頭可述候也、謹言、其國之巣〓三、兄〓一到來、自愛候、將又銕炮之靄被送之、時分、珍相覺候、松平越前守家中右清助ニ被下物、相濟申候、三二九六伊達忠宗證人妻子書上控御證人之事ニ付而御一門御家老衆之内妻子御書上中納言殿仙臺(政宗〕大猷院樣ゟ貞山樣御頂戴之御内書六月十八日家光(花押)(包紙ウハ書)寶永六年四月廿八日御歩小性組進藤清助上ル、追而被遊御吟味、此類之物え可被入置旨、(押紙)被仰付候事、〔端裏書)「(押紙)

○石母田大膳上ル寛永十五年政宗巣〓兄〓ヲ將獻ズ軍家光ニ

伊達家文書之十八六

ニ而罷在候、在所水澤、一石川民部太輔男子二人、惣領年九歳、舍弟年六歳、在所角田、一白石刑部太輔子無御座候、在所登米人は越前舍弟伊達河内守所ヘ參、河内守相果候已後、後家一奧山大學男子惣領年廿三、女子三人、一人は家中伊達清次郎所へ參一伊達安房一片倉小十郎女子一人、松前市正妻、小十郎在所白石城有、男子二人、惣領年廿八歳、舍弟他名、天童信濃う申候、り安藝女子二人之内、一人は越前守舍弟伊達三河守所ヘ參候一男子四人、惣領美濃年廿六歳、美濃兄他名、半田新平三男遠一伊達安藝一茂庭周防候一一人は宮。内又一郎所へ因幡妻、一人奧山美濃妻、在所男子三人、惣領盲目、二番目御當地證人ニ罷在候、三男右兵山友之介年廿三、四男渡邊虎之介年十八在所村田、一石母田大膳衞相藏年十九、女子一人、富塚内藏頭妻、〓在所松山、次男源太郎三迫、伊達武藏實子無御座候而、越前守舍弟伊達治部太輔養子仕候、此已前、一兩度致御目見候、在所曰理在所涌屋、

前、一兩度致御目見候、在所曰理實子無御座候而、越前守舍弟伊達治部太輔養子仕候、此已在所涌屋、

伊達家文書之十八七

候、直さセ可申候事、其まゝ御置候て、のりあい御させ直シ可然存候事、以上、先度以書状申入候、定而可爲參着候、候間、定而ひそり可申と存候間、其元とて、上手之表具屋ニ、此かつこう見出不申候間、先大かた仕進之候御氣と不入所御座候者、可被仰越一此表具、いそきさせ候事ニ付、のりあい干きり不申内ニ、板をはなし申進入候、是とてもたまり不申かと存候へ共、いかに仕候ても、ふるき切一上樣弥御機嫌よく被成、御座候哉、御前之御樣子承度存候事、一御墨〓跡、守顯存〓く、先仕立申見申候へは、前から御座候紫之金〓之所、何とやらん阿弥〓之表具のやうニ見申候間、別之きれを取出、如此仕三二九七細川三齋書状

忠興ノ表具細川三齋

伊達家文書之十八八

申付候事、一前の表具のきれとも、箱ニ入、不入物ニ候へとも、返進申候事、をにせ申候、但、是は墨跡とゟ可申事と存候、万々期面上之時候事、八代ゟ可申入候、恐惶謹言、一私迎舟共、五六日以前、大坂迄參着仕候へ共、烏丸中納言不慮病死被一利休仕候表具、私所ニ御入候間、大かたそれをにせ申候事、申候事、一軸、其元ニ御座候ゟは不そきやうと可被思召候へ共、是も利休申付候軸一只今仕進之候箱は、利休掛物之箱をうつし申候、まき紙以下迄も、にせ仕ニ付、私むすめはや死申やうょ罷成候間、それを見捨テ罷下事も成不一すゝをも今少おとさせ申度候へ共、繪之所はけ可申かと存、先此分ニ申、むたいと廿日余り京ニ逗留仕、一世之迷惑、心中可有御推量候、萬々三齋

三齋ノ滯烏丸光賢ノ薨去京利休ノ表具ヲ模ス

伊達家文書之十八九

三二九八ト部兼英神道裁許状寫三二九九伊達光宗四位成等官物目録神道裁許之状如件、神人神樂神役等可申付也、次神事參勤之時、可著風折烏帽子狩衣者、寛永十六奧州伊達郡六十六郷之惣社八幡宮之神主左京大夫藤原之廣、任先例、下松平越前守殿四品成官物目録神道管領長上ト部朝臣兼英柳但州樣年八月廿八日十月廿一日宗立〇○コノ文書ハ、綱村ノ時、窪田權九郎落合勘左衞門、伊達信夫兩郡巡廻ノ際、寫シ御宿所(寛永十五年)(柳生宗矩〕

朱印卯書判己來レルモノニカヽル、〔青印) ○印文ニ「tadauoqui」トアリ、卯己社八幡宮伊達郡惣成官物目光宗四位録

伊達家文書之十九〇

新院御所樣銀子三枚上〓御局銀子壹枚京極御局同壹枚仙洞樣銀子三枚長橋御局同壹枚女院御所樣銀子三枚上〓御局銀子壹枚四條御局銀子壹枚上〓御局銀子壹枚大御乳人同壹枚こん大納言殿同壹枚あせち殿同壹枚禁裏樣黄金拾兩内侍所奉納料銀子四拾目仙洞樣禁裏樣あせち殿

あせち殿内侍所奉納料

伊達家文書之十九一

禁裏樣黄金拾兩職事同六拾目内竪同六拾目上〓御局銀子壹枚雜掌四人同八拾目銀子六拾目太刀代同五文目上卿銀子六拾目少納言請印同六十目松平越前守殿五位成官物目録兩傳奏大内記位記料同五枚以上兩傳職事大内記位記料同六拾目上卿同六十目

飛鳥井殿菊亭殿六十目六十目録成官物目光宗五位請印位記料

伊達家文書之十九二

仙洞樣銀子三枚新院樣銀子三枚權大納言殿銀子壹枚あせち殿同壹枚四條御局銀子壹枚女院御所樣銀子三枚上〓御局銀子壹枚京極御局同壹枚内侍所奉納料銀子四拾目上〓御局同壹枚大御乳人同壹枚長橋御局同壹枚上卿上卿銀子六拾目銀子六拾目兩傳奏仙洞樣新院樣伊達家文書之十

六拾目六拾目飛鳥井殿菊亭殿

伊達家文書之十九三

新院御所樣同三拾枚仙洞樣銀子三拾枚内侍所奉納料同貳枚禁裏樣銀子五拾枚雜掌四人同八拾目女院御所樣同三拾枚太刀代同五文目松平越前守殿侍從成官物目録兩傳奏以上仙洞樣職事職事同六拾目兩傳禁裏樣官錢貳百貫文

飛鳥井殿菊亭殿銀子皮官物目光宗侍從官錢銖

伊達家文書之十九四

新院御所樣同三枚院御所樣同三枚女院御所樣同三枚禁中樣銀子五枚職事同六拾目飛鳥井殿同三枚副使同貳拾目宣旨大外記同六拾目雜掌四人同百六拾目上卿同六拾目太刀代同五文目松平越前守殿紫組冠懸御礼覺職事兩傳上卿禁中樣

冠懸御禮光宗紫組

伊達家文書之十九五

三三〇〇伊達光宗敍從四位下位記位記五條從五位下藤原光宗右可從四位下正二位行權大納言臣實秀中務、才徳戟武、掌中撫戎夷、勇威運籌、摩下平凶賊、宜加朝〓、以誇英雄、可從五位下守中務大輔源朝臣通廉無品中務卿智忠親王官中務少輔闕依前件、主者施行、雜掌兩人銀子壹枚(包紙ウハ書)寛永廿年十二月廿九日

松平越前守殿大内記殿行大内記殿」奉光宗從四位下ニ敍ス

伊達家文書之十九六

從二位行權中納言臣通純正二位行權大納言臣兼賢從二位行權大納言兼右近衞大將臣道昭從二位行權中納言臣俊完正二位行權大納言臣永慶從二位行權中納言臣爲賢正二位行權大納言臣公信從二位行權大納言臣經廣正三位行權中納言臣實任從二位行權大納言臣嗣長正三位行權中納言臣公、理從二位行權中納言臣公景正二位行權大納言臣(九條〕(滋野井)

伊達家文書之十九七

制書如右、請奉月日辰時從五位上行大外記兼造酒正中原朝臣師定正三位行權中納言臣隆量正三位行權中納言臣共綱等言正三位行權中納言臣公滿正三位行權中納言臣公富太政大臣闕右中辨資行制、附外施行、謹言、攝政關白從一位朝臣寛永廿年十二月廿九日左大臣正二位朝臣

制書如右、符奉行、告從四位下藤原光宗、内大臣兼左近衞大將正二位朝臣從五位上行兵部少輔通尹參議從三位行右大辨弘資兵部卿二品親王右大臣正二位朝臣寛永廿年十二月廿九日兵部大輔闕(天皇御璽)

大録少録伊達家文書之十九八

伊達家文書之十九九

寛永廿年十二月廿九日大外記兼造酒正中原朝臣師定奉寛文九年十二月九日從四位下行侍從藤原朝臣綱基左近衞權少將正二位行權大納言藤原朝臣公信宣、奉勅、件人宜令任侍從者、萬治元年後十二月廿七日從四位下侍從藤原朝臣綱宗左近衞權少將從四位下藤原朝臣光宗三三〇一伊達光宗任侍從宣旨元祿八年十二月廿八日從五位下藤原朝臣吉村越前守承應三年十二月廿二日從四位下藤原朝臣綱宗侍從寛文八年十二月十三日從四位下藤原朝臣綱基侍從○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル宣旨三十四通アリ、今、日附、姓名、官職等ヲ左(包紙ウハ書〕宣旨松〓制守殿

ニ列記ス、綱村光宗侍從二任ズ綱宗吉村

伊達家文書之十一〇〇

元祿十六年八月廿六日從四位下行越前守藤原朝臣吉村陸奧守享保二十年十二月十六日從四位下行侍從藤原朝臣宗村左近衞權少將元禄十六年十二月廿一日從四位下行侍從兼陸奧守藤原朝臣吉村左近衞權少將寛保三年七月廿六日越前守藤原朝臣宗村陸奧守延享四年十二月十九日左近衞權少將藤原朝臣宗村左近衞權中將元祿九年十一月廿六日從四位下藤原朝臣吉村侍從享保十六年十一月廿三日從四位下藤原朝臣宗村侍從寶暦五年九月廿八日從五位下藤原朝臣重村美作守享保十六年十一月廿三日從五位下藤原朝臣宗村越前守寶暦五年九月廿八日從四位下藤原朝臣重村侍從

宗村重村

伊達家文書之十一〇一

天明七年九月廿八日從五位下藤原朝臣齊村美作守文化九年三月十五日從五位下藤原齊宗陸奧守寶暦六年十二月十八日侍從藤原朝臣重村左近衞權少將文政二年八月十一日從四位下藤原朝臣齊義侍從文化九年三月十五日侍從藤原齊宗朝臣左近衞權少將天明七年九月廿八日從四位下藤原朝臣齊村侍從寛政二年十一月廿七日侍從藤原朝臣齊村左近衞權少將文化九年三月十五日從四位下藤原齊宗朝臣侍從文政二年八月十一日從五位下藤原朝臣齊義陸奧守寶暦六年七月十八日美作守藤原朝臣重村陸奧守

齊宗齊村齊義

伊達家文書之十仙臺侍從殿一〇二

三三〇二飛鳥井雅宣紫組冠懸免許状文政十一年二月十八日從五位下藤原朝臣齊邦陸奧守文久三年十一月十一日從四位下藤原朝臣庸村侍從文政十一年二月十八日從四位下藤原朝臣齊邦侍從文政十一年二月十八日侍從藤原朝臣齊邦左近衞權少將文政二年八月十一日侍從藤原朝臣齊義左近衞權少將天保九年二月十九日從四位下藤原朝臣慶壽侍從天保十二年十二月十六日侍從藤原朝臣慶壽左近衞權少將文久三年十一月十一日從五位下藤原朝臣庸村美作守天保九年二月十九日從五位下藤原朝臣慶壽筑仙臺侍從殿(折封ウハ書)〓}

(折封ウハ書) 磨邦慶邦茂村

伊達家文書之十一〇三

仙臺侍從殿蹴鞠爲門弟、紫組冠懸之儀、窺叡慮、所免之如件、○本文中、「儀」ヲ「事」二作ル、以下ノ免許状コレニ同ジ、○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル免許状十通アリ、今、日附、署名、宛名等ヲ左ニ二月六日仙臺侍從殿雅章二月三日仙臺少將殿雅章十一月廿三日仙臺侍從殿雅香正月廿八日雅宣十一月廿六日仙臺侍從殿雅豐九月廿八日仙臺侍從殿雅香寛永廿一年正月廿八日雅章(端裏切封)元祿九年ー列記ス、享保十六年寶暦五年

雅宣〓懸ヲ免許セラル光宗紫組

伊達家文書之十一〇四

三三〇三元良興化打克賓之一軸、竺元妙道和尚定慧圓明禪師之眞蹟、昭晰矣、如禪師者、定慧具足、傑出乎栴檀叢中、徳臘倶高、仰瞻乎紫〓峰頂、此軸尤可認希世二月十八日仙臺少將殿雅光二月十九日仙臺侍從殿雅光金地院〓岳元良和尚證状八月十一日仙臺少將殿雅光至寶、點鐵眞金者也、三月十五日仙臺少將殿雅光九月廿八日仙臺侍從殿雅威大江散人文政十一年證状天保九年天明七年(飛鳥井)雅威文政二年(包紙ウハ書〕文化九年

岳〓 (包紙ウハ書〕〓朱印) 良道竺元金地院元ノ書ヲ鑑定ス

一〇五

御境目他領え出候物相留候分三三〇四伊達氏奉行境目留物等定書控正保第四歳舍丁亥上元日一女房一賣男付男女共欠落者兵具類一熊之皮一鷹馬前南禪取岳叟元良蝋并蝋燭

他領ニ出スベカラザルモノ前南禪〓岳叟元良〓刻伊達家文書之十

伊達家文書之十一〇六

一鶴白鳥鴈鴨小鳥迄雉子之外一宇一米大豆雜穀迄其年之割付以後相通候物他領より不被相入物一藍一塩一初鮭初鱈子籠一唐竹篠竹一粒荏

出シ得ル割付以後モノ他領ヨリ入ルベカラザル〓

伊達家文書之十一〇七

申渡候、以上、迄ハ、取候物ニ而可被下候間、御境目之御横目并御郡奉行御船奉行え可被下候、荷物荷主共ニ相留候者"も、同拾兩可被下候、荷物計留候者、同五兩右之通被定置候間、かくし物相通候訴人仕候者、爲御褒美、金子拾兩可被正保四年三月廿二日(奧山)監物水五郎左衞門殿(古内〕周防守近江守(大條)(茂庭)因幡殿大學助刑部殿主膳正内記殿

ノ褒美〓人等

伊達家文書之十一〇八

松平陸奧守殿阿部豐後守三三〇五幕府老中奉書寫有之度之由、繪圖之通、得其意候、以連々、如元可有普請候、此外、櫓塀門等所築之事、西裏門之石垣崩候所築之事、西之方長屋下石垣破損付而築直之義者、如先規、修補尤候、恐々謹言、仙臺城大手西脇櫓下之石垣崩候付而築之事、大手之門東脇之石垣崩候事、南之土手崩候付而築立事、右之所々、去年四月地震之節、就破損、修復正保四亥五月十九日「松平伊守正保四亥松平伊豆守以上、(折封ウハ書)阿部對馬守

阿部對馬守仙臺城普請ノ願濟

伊達家文書之十一〇九

正保四年五月十九日白石城貞享元年六月廿九日白石城天和元年十一月廿一日仙臺城元祿七年十一月廿九日仙臺城白石城寶永二年十月廿八日仙臺城寛文十三年九月十五日仙臺城元祿十五年七月十八日白石城○コノ外、樣式ヲ同ジクセル普請願濟奉書二十通アリ、今、日附及ビ普請ノ場所元祿七年十一月廿九日仙臺城舟岡要害屋敷松平陸奥守殿ヲ左ニ列記ス、

ヲ左ニ列記ス、

伊達家文書之十一一〇

享保八年四月廿八日仙臺城正徳二年六月廿九日仙臺城享保二年九月廿八日仙臺城享保十年十月廿八日仙臺城享保六年十一月十九日仙臺城正徳六年二月十一日仙臺城寶永七年十二月廿八日仙臺城享保十三年九月廿八日仙臺城享保十五年十二月七日仙臺城寶永四年九月廿七日仙臺城

伊達家文書之十一一一

閏八月廿三日亘理要害屋敷三三〇六伊達忠宗黒印條目寫畠不荒樣可爲仕事、一分領中、諸納并遣方無滯樣、兩人相談を以可申付事、一諸侍役人等、見當を以申付、召仕已後にも、可及披露事、候、付、年々春中、郷村ヘ郡奉行普請奉行相出、川除堰堤普請等申付、田一郡奉行毎年初秋より村中え相出、其年之見當を以、年貢等收納可申付一諸給人并郡奉行代官、非分之儀於有之者、縱一家之衆中成共、承屆、可及披露事、義山樣御黒印寫(端裏書〕享保十七年閏五月十八日白石城書出

出張請奉行ノ郡奉行普

伊達家文書之十一一二

ハゝ、兩人吟味之上、差引可申事、許所え可相出事、美、金子五兩迄者可被下置事、郡奉行相談を以、兩人ニ爲申聞、吟味之上、落居可申付候、濟兼候儀者、裁より取間敷事、付、代官之者年貢催促と出候時者、如前々、其村而賄可一郡奉行代官之者并諸役人、年頭之禮錢者不及申、其外何ニ而も、百性所一兼而他國へ留物境目出入之事、如前々、堅可申付候、但、品により、相通候一郡奉行、一ヶ月五度宛寄合、村中用等談合可申候、并百性出入於有之者、申付事、一他國え女房相出候儀、堅停止〓り、〓、品により、兩人吟味之上、印判を一役人知行、役品により、兩人吟味之上、免許可申候、付、其者隨奉公、爲褒一役人代繼之子式、幼少式、少身にく、目見不叶者は、存生之内、兩人所ヘ爲以可相通事、

美金寄合等取立ノ役人代繼年頭禮錢目出入役人ノ知行及ビ褒ノ禁年貢催促郡奉行ノ他國へ女代官ノ賄百姓ヨリ房ヲ出スノ跡式留物ノ境他國ヘノ禁

伊達家文書之十一一三

行中え相談を以可相究事、遂披露事、右條々、堅可相守此旨者也、一條數之外、不寄何事、兩人存寄候通、無遠慮可申付候、不成吟味儀者、奉一野谷地新田に望候者、貳十町迄は、兩人吟味之上、可相渡候、及其餘者、可一諸役人算用、無油斷見届候樣、勘定奉行可申付事、慶安五年三月廿六日御墨印見廻置、相果候已後、可致言上候、於違背之者は、跡式在間敷事、三三〇七古筆了佐證状郭公待心を眞山刑部殿

政ノ色紙源三位頼古筆了佐ヲ鑑定ス開墾希望者ヘ野谷地ノ渡方

伊達家文書之十一一四

承應二暦右、如是二行半藤原朝臣綱宗三三〇八伊達綱宗敍從五位下位記右可從五位下候、御秘藏取候、無類重玉、不可過之而已、ぼとゝき〓をゝつとかたる人九月仲旬櫟材(花押)源三位頼政卿眞跡、無疑者也、世間希有物躰也、從古來、三井寺切レト云傳小色紙形也、をさたま〓胡やりらるとまたぬ〓うなき承應二暦古筆了佐(黒印)古筆了佐○コノ位記ハ、ソノ樣式、第三三〇○號文書ト同ジキ二ヨリ、今、姓名、位階、例文、日附等ノ外ハ、スベテ省略ニ從フ、以下ノ位記ミナ同ジ

長四寸五分横三寸六分半琴附等ノ外ハ、スベテ省略ニ從フ、以下ノ位記ミナ同ジ山 ○コノ位記ハ、ソノ樣式、第三三〇○號文書ト同ジキニヨリ、今、姓名、位階、例文、ロ三井寺切位下ニ敍綱宗從五

伊達家文書之十一一五

件、主者施行、級用輝寵章」ニ作ル、三三〇九伊達綱宗敍從四位下位記依前件、主者施行、中務、性理恪勤、功効克宣、慶賞似鍾、抑惟令典、宜増朝章、式加階級、可依前從五位下藤原朝臣綱宗實暦五年九月廿八日從五位下藤原朝臣重村從四位下○例文中、「而」ハ二ツトモニコレナク、マタ「抗」ヲ「機」ニ、「宜授寵章以申榮級」ヲ「宜申榮中務、恪勤而守規、抗直而達義、盆竭忠謀、不丕成功効、宜授籠章、以申榮級、可○コノ外、樣式、例文等ヲ同ジクセル位記一通アリ、今、日附、姓名、位階等ヲ左ニ〓承應二年十右可從四位下二月廿八日天皇御璽)ス、承應二年十二月廿八日

位下ニ敍綱宗從四重村

伊達家文書之十一一六

松平美作守とのへ承應三午三三一〇將軍徳川家綱一字状十二月廿二日家綱(花押)寛文九西十二月九日綱松平陸奧守とのへ家綱(花押)○コノ外、樣式ヲ同ジクセル一字状九通アリ、今、日附、一字、署名、宛名等ヲ左ニ列○添書ニ、「御一字之御折紙、御右筆者久保吉右衞門〓御調候由也、十二月九日」ト承應三年十二月廿二日記ス、アリ、元祿九子十一月廿六日吉松平越前守とのへ(黒印)綱(徳川)(綱宗)

將軍家綱一字ヲ綱宗ニ與フ

伊達家文書之十一一七

三三一一飛鳥井雅章書状天保九戌二月十九日慶松平筑前守とのへ家慶(花押)天明七未九月廿八日齊松平美作守とのへ家齊(花押)寳暦五亥九月廿八日重松平美作守とのへ家重(花押)文政二卯八月十一日齊松平陸奧守殿家齊(花押)文政十一子二月十八日齊松平陸奧守殿家齊(花押)文化九甘三月十五日齊松平陸奧守殿家齊(花押大納言享保十六十一月廿三日宗松平越前守とのへ吉宗(花押(糊封ウハ書)松平美作守殿

伊達家文書之十一一八ゟ

御着用候、猶期慶事候、恐々謹言、今度御昇進、珍重存候、就其、紫組冠懸御懇望候、則達天聽、免之候、可有三三一二伊達忠宗書状御文かたしをなくそんし候、仰くたさるゝ〓く、けふはわろき雨にて御追而、免状并懸緒、令進入候、さ候、さりなから、世の中のためには一たんよくめてたく御さ候よし申候まゝ、まんそくいたし候、又りたくしひせん、大かたよく御さ候、三日には、かなら付〳〵まいり候て、可申上候、めてたくらし、二月七日松平美作守殿雅章二月七日雅章むつの守廿九日(明暦元年)廿九日ゟ(明暦元年)(飛鳥井)

冠懸ヲ免綱宗紫組許セラル

伊達家文書之十一一九

義山公御誓詞之案文三三一三伊達忠宗公儀代替言詞書抜書御代替ニ付、伊達遠江守殿も誓紙此通被用候、上封ニ、左之通有之、御代替御誓詞御案文肯山樣御上書御封、義山樣以來御代々公義御代替ニ被差上候御誓詞書拔、義山樣御誓詞御案文御返事人々串改封元禄二年四月七日延寳八年五月日公義御代替ニ被相出候御代々之御誓詞書拔(包紙ウハ書〕

(包紙ウハ書) 誓詞公儀代替二差出セ後歴代ノ忠宗以

伊達家文書之十一二〇

者也、仍起請文如件、一奉對御當家、御奉公之道、全不可存疎意事、年号月日島大明神、八幡大菩薩、天滿大自在天神、部類眷屬、神罰冥罰、各可罷蒙一他人之儀者不及沙汰、自然、一門中、對公義不義之仕合御座候共、於私者、同心不仕、偏勵忠節可申事、一縱何篇之義出來仕候共、表裏別心不仕、一途仁御奉公可申上事、敬白起請文前書梵天、帝釋、四大天王、惣而日本國中大小神祗、殊伊豆筥根兩所權現、三右條々、雖爲一事、於致違犯者、忝〓○以下、萬治二年四月十三日綱宗、延實八年五月十三日綱村、延寶八年五月廿六書抜キタリ、ソノ控或ハ寫ハ、別ニ收メタレバ、茲ニ之ヲ省略ス三日吉村、延享二年十二月廿二日宗村ヨリ、幕府ニ指出セル響詞ノ控或ハ寫ヲ午王繼目日田村宗永、實永六年四月廿三日吉村、正徳二年十月廿九日吉村、享保二年七月

三日吉村、延享二年十二月廿二日宗村ヨリ、幕府ニ指出セル誓詞ノ控或ハ寫ヲ日田村宗永、實永六年四月廿三日吉村、正徳二年十月廿九日吉村、享保二年七月義ニ對シ不義アル忠宗ノ誓セザルベトモ同心詞一門中公

伊達家文書之十一二一

三三一五櫻田主水外二名連署状奉存候間、萬々其節以伺候可申上候、恐惶敬白、候、拙者氣分も、今日は大方能樣御座候、此分御座候はゝ、近日本復可仕と三三一四伊達宗時書状御手紙致拜見候、陸奧守樣保科肥後守樣え御見廻被成儀、明廿一日大井手足なとも少々むくみ、氣遣仕候へは、今日はすきと引申候、ちし、猶々、忝奉存候〳〵、惡時分煩、于今御見廻も不申上、迷惑仕候、一昨哉らんは、爲御土産、御蝋燭二百〓、御鼻〓紙二百帖、轍三掛、子籠五尺拜受、忝奉祝入(端裏結封ウハ書)(花押)伊達左京亮小原三左門伊豫家老四日(端裏書)四日(花押)

怡〓忠宗公人々申給拜

伊達家文書之十一二二

五月廿日小原三左衞門三三一六内藤正吉書状文、返進申候、已上、廿五日御同道可被成由被仰候、左樣御心得可被成候、從新衞門樣之御切古内志广樣新衞門樣御公用付、被成御延之由、殊新衞門樣ゟ之御切紙之趣申上候處、昨晩者御自筆之尊書被下候處、不叶用所之儀御座候付而、貴報不申上候、御報然者、正月進上仕候伽羅、正宗殿從台徳院樣御拜領之伽羅と而御座候、時内藤外記(端裏結封ウハ書)五月廿日f松陸奧守樣參尊報正松陸奧守樣參尊報

將軍秀忘ヨリ政宗

伊達家文書之十一二三自品川

四月十三日仕候者、致伺公、可申上候、恐惶謹言、〓神尾備前守殿回章江月猶期向顔之節、恐々不備、分者何時ニ而御座候〓、覺不申候、次ニ、拙者氣分之儀御尋、忝奉存候、于今聢無御座、殊之外草臥申候ニ付、久々以參上〓不申上候、何樣少成共快氣孟夏十二日三三一七江月大覺禪師之墨蹟、久御所持之由、則東海和尚同事令拜覽、可爲正筆、珍重候、四月十三日正吉(花押一軸、御使相渡、返進候〓花押)江月和尚添状孟夏十二日(花押)(端裏捻封ウハ書)正吉(花押)(包紙ウハ書)書状

宗玩 (包紙ウハ書) (端裏捻封ウハ書) 覺禪師ノト共ニ大江月澤庵伽羅墨蹟ヲ鑑定スニ賜ヒシ

伊達家文書之十一二四

三三一八畠山牛庵證状中を以可申上樣無御座候、殊御自筆之樣ニ拜見申候、是ハ拙者ため〓は、ま可致拜見之由と而、此方迄被下、則項戴、拜見仕候、誠以難有仕合共、兎角書昨日拙者其許御屋敷へ罷出候段、御耳ニ相達候而、貴樣迄被遣候御書付、定家卿之色紙、ちりもせし、右之古筆、珍敷物存候、代金之儀者、百枚之餘もりと仕候事ニ御座候間、此方ニ戴置申候、御前之儀、重而御次御座候時も可仕物1奉存候、正眞珍敷物存候、以上、三三一九内藤就篤書状五月廿八日牛庵状牛庵状「手紙牛庵状一〓畠山牛庵

○コノ所、紙切リ取リタリ (包紙ウハ書) (端裏書) 「手紙畠山牛庵紙ヲ鑑定定家ノ色

伊達家文書之十一二五

條々右條々、可相守此旨者也、三三二〇將軍徳川家綱條目寫一吉利支丹宗門之儀、〓前度々如令制禁、彌以堅可申付事、一家中之輩并仙臺領仕置之儀、可爲如前々事、附、町人百姓等不窮困之樣、仕置可申付事、一於他所、何篇之儀雖令出來、無下知而不可出合、可受目付之面々差圖事、分、とニもかくニモ能樣被仰上可被下候、彌明日罷立候、以上、十月十七日田〓主計樣拜復万治元年閏十二月十八日田〓主計樣拜復就篤(切封ウハ書)「内藤閑齋内藤閑齋

家中ノ輩他領ノ出吉利支丹領ノ仕置來事ニ對并ニ仙臺スル措置宗門ノ禁

伊達家文書之十一二六

三三二一酒井忠清及老中連署奉書寫也、謹言、阿豐後守爲其許御目付、下曾根三十郎、妻木傳兵衞被差遣之候、存其旨、可被申談者仙臺侍從とのへ判古内肥後殿閏十二月十八日〓之御奉書、正月七日巳ノ中刻、妻木傳兵衞殿御宿、式部樣御屋敷ニ而、右京樣、式部、左兵へ樣判茂庭周防殿判(萬治元年)酒雅樂頭(忠秋〕

信由妻木テ下曾根幕府仙臺目付トシ重宗ヲ遣ハス奉書ノ授受

伊達家文書之十一二七

(寛文元年)五月四日荒木十左衞門桑山猪兵衞(寫一通)(寛文二年)二月十八日水野庄左衞門蒔田八郎左衞門(寫一通)(寛文八年)七月十八日千本兵左衞門水野與左衞門(原本一通)(寛文五年)五月八日溝口源右衞門櫻井庄之助(寫二通)(寛文九年)八月十日渡邊筑後守森川助右衞門(原本寫各一通)○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル老中奉書、ソノ寫ト合セテ、十八通アリ、今、日(寛文三年)十一月廿九日河口源兵衞松田善右衞門(寫一通)(寛文七年)三月廿一日神尾若狹守安部主膳(原本寫各一通)附、目付ノ姓名等ヲ左ニ列記ス、(寛文十年)七月三日内藤新五郎牧野數馬(原本寫各一通)肥前樣、内匠樣、彈正殿、大和殿、土佐殿、和泉殿、安藝殿、周防、甲斐、内藏頭、文七郎、肥後、山口内記、眞申候、御兩人御目付衆、此方仙臺ヘ、六日申ノ中刻ニ御着、山刑部、武田五郎右衞門、御國江戸御番頭中、惣御物頭中、御町奉行中、御目付衆中、何も頂戴被

伊達家文書之十一二八

三三二三伊達綱宗陸奧守兼任宣旨奧守者、正二位行權大納言兼右近衞大將源朝臣廣通宣、奉敕、件人宜令兼任陸從四位下行左近衞權少將藤原朝臣綱宗(延寶二年)三月五日設樂市左衞門角南主馬(原本寫各一通)(寛文十三年)三月十日高木忠右衞門中野傳右衞門(寫二通)萬治元年後十二月廿七日大外記兼掃部頭造酒正中原朝臣師定(寛文十二年)四月五日佐々又兵衞伊藤刑部左衞門(原本一通)○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル兼任宣旨一通アリ、今、日附、姓名、官職等ヲ左(寛文十一年)六月十一日稻葉清左衞門櫻井庄之助(寫一通)(押小路)奉ニ記ス、

綱宗陸奧守兼任ノ宣旨

伊達家文書之十一二九

三三二三伊達綱宗陸奧守兼任口宣案三三二四伊達綱宗誓詞控寛文九年十二月九日左近衞權少將藤原綱基陸奧守宜兼任陸奧守寛文九年十二月九日從四位下行左近衞權少將藤原朝臣綱基陸奧守左近衞權少將藤原綱宗朝臣○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル兼任口宣案一通アリ、今、日附、姓名、官職等ヲ藏人左少辨藤原昭房口宣案萬治元年後十二月廿七日宣旨上卿右大將(端裏書)

左ニ記ス、上卿右大將 (端裏書) 口宣案守兼任ノ綱宗陸奧綱村綱村

伊達家文書之十一三〇

一對御當家、御奉公、全如在不奉存候事、一親子兄弟一門之内、自然對公儀踈略存者御座候共、於某者、同心不仕、一縱世上如何樣之儀御座候共、表裏無別心、一途御奉公可申上事、〓根兩所權現、三嶋大明神、八幡大菩薩、天滿大自在天神、部類眷屬、神梵天、帝釋、四大天王、日本國中大小神祇、別而生國氏神、關東守護伊豆右之趣)、於相背者、忝を、公儀ヘ被指上御誓詞御扣偏盡忠節可申上事、敬白起請文前書之事罸冥罸、各可罷蒙者也、仍起請文如件、大殿樣公儀は被指上候御書物(包紙ウハ書)松平陸奧守(封ジ目{封一「黒印)印符熊谷齋伊達家文書之十

(包紙ウハ書〕關東守護伊豆第根三島大明兩所權現神

伊達家文書之十一三一

らす候、御氣遣被成ましく候、爲其先日其元へ參上申候、付樣、貴樣唯今の身ニ而も、御重恩忝思召候通、ふかくおほしめし入候趣申御推量も可有御座候、但御用も御座候はゝ、何時も可被仰下候、先度も如申達候、無御氣遣、何事も被仰聞候儀御座候はゝ、拙者存寄候通は、遠慮仕まし述候、懸御目候時分、具可申上候、爰元ヘ御状御使被下候儀は、少もくるしか三三二五立花忠茂書状猶々、先日之儀も、御見廻申度心中ニ候へ共、彼方此方遠慮仕、打過申候、其段く候、先日御老中ヘ申達候儀は、龜千代殿國相違しく被仰付、万事忝被仰稻葉美濃守殿万治二年四月十三日酒井雅樂頭殿阿部豐後守殿

立花忠茂ヘノ文通ハ苦シカ綱宗ヨリラズ

伊達家文書之十十日一三二

由、御尤ニ候、乍去、先度其元へ御見廻之儀、御老中へも御物語申、次而能御候、今日御家來衆登城之由ニ候、定而可爲御暇と存事候、將又拙者御暇通も、具申達候、何ニ而も御用等御座候ハゝ、無御氣遣可被仰下候、拙者儀之儀、今日迄ハ御沙汰無御座候へ共、當月中ニは可被下と存罷有候、發足座候間、貴樣御物語之通申達候、一段御挨拶能御座候、万事公、儀御憚之昨日預貴札處、致他行、不能即報候、御息災被成御座候由、珍重不過之候、能、御家來衆も被致御目見、首尾無殘所御仕合ニ候、御大慶御尤ニ奉存私義も無事罷有候、如被仰下候、御普請出來、先度被爲成上覽、御機嫌前參上、可得御意候、折々御状可被下候へ共、公儀如何と思召、御遠慮之も、御暇被下候はゝ、可罷上と存候間、其内御用も御座候ハゝ、可得御意候龜千代殿透と御快氣ニ候、少も御氣遣被成ましく候、恐惶謹言、立花飛騨守ー一日忠(花押一忠(花押)(寛文元年四月〕

將軍ノ上普請ノ成小石川堀就覽伊達家家來ノ〓見

伊達家文書之十一三三

之面々指圖之事、三三二六將軍徳川家綱黒印條目寫於有之者、可伺立花飛騨守、依事品、可致言上〓、一萬事、得伊達兵部大輔田村右京指圖、家老之輩仕置可申付之、難相究儀一於他領、何篇之儀雖令出來、無下知不可出合、可受兵部大輔右京并目付一家中之輩并領内仕置之儀、可爲如前々〓、附、町人百姓等不窮困之樣ニ、松陸奧守樣上之、可相結事、一家中縁邊之儀、知行三千石以上は、可言上之、縱雖爲小身、依其仁躰、申條々仕置可申付〓、貴報人々御中御墨印寫(端裏書〕

桑山貞政持參ノ條荒木元政仙臺目付宗良ノ指宗勝田村フベシ家中ノ縁萬事伊達圖ヲ受ク邊來事ニ對スル措置決メ難キ忠茂ニ伺ベシ他領ノ出事ハ立花目

伊達家文書之十 ○第二條、同前、一三四 (一通)

是ハ、荒木十左衞門殿桑山猪兵衞殿御下之時分之寫右之條々、可相守此旨者也、○第二條、同前松平龜千代とのへ一吉利支丹宗門、取前度々如令制禁、弥以堅可申付〓、五月三日寛文七年三月廿一日松平龜千代とのへ(二通寛文八年七月十八日松平龜千代とのへ(一!寛文五年五月九日松平龜千代とのへ(二通)寛文三年十一月廿九日松平龜千代とのへ(一通)○五ケ條ノ中、第二條ヲ、「一萬事、得伊達兵部大輔田村右京亮差圖、家老之輩仕置丑ノ(寛文元年)可申付之、難相究儀於有之者、依事之品、可致言上事、」ニ作ル、○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル家綱ノ條目寫十六通アリ、今、日附、宛名等ヲ○第二條、同前、左ニ列記ス、

左ニ列記ス、吉利支丹宗門ノ禁

伊達家文書之十一三五 (二通)

三三二七立花忠茂書状猶々、仙臺御目付代荒木十左、桑山伊兵衞殿、昨日首尾能龜千代殿御振舞、御對顏、無殘所御樣子ニて御座候、此中、先日之はれ申候所少々御痛候處、早速○既刊伊逹家文書之四第一八七三號文書ノ寫ニカヽル、寛文十一年六月十一日松平陸奧守殿(二通)御平愈候、可御心安候、兩人之御目付衆、去朔日御暇被下、此月十二三日時分○第二條、同前寛文十三年三月十日松平陸奧守殿(二通)延寶二年三月五日松平陸奧守殿(二通○既刊伊達家文書之四第一八六二號文書ニ同ジ、寛文十年七月三日松平陸奧守殿(二通○各條、同前、寛文九年八月五日松平龜千代とのへ○第二條、同前

荒木元政仙臺目付桑山貞政

伊達家文書之十一三六

今御状拜見、驚入申候、物忘仕候て、万事無斗方樣ニ御座候、猶追而可得御付、拙者も參、其ゟ去方へ立寄、極晩罷歸候故、御報延引仕候、如仰、其後御拙子儀も、其迄は可致逗留と存罷有候、右之通、早速可申達之處、失念仕、只之通ニ打捨可申儀ニ者無御座候、此中兵部殿右京殿御相談候て、兎角書状昨日預貴札、致拜見侯、龜千代殿今度仙臺ヘ被罷越候目付衆御振廻ニ計ニ而は難埓明候ニ付、遠山勘解由を呼ニ被遣候、頓而可爲上着と存候故、可被致發足之由、今朝被申候、其内相替儀御座候はゝ、自是可得貴意候、以上物遠ニ罷過候、先以御息災御座候由、珍重奉存候、將又先日之一儀、御〓面意候、恐惶謹言、五月五日忠(花押)五月五日松陸奧守樣立花飛騨守貴報人々御中(寛文元年)忠(花押)

饗ス〓目付ヲ立花忠茂由ニ出府龜千代仙遠山勘解ノ列席ヲ命ズ

伊達家文書之十一三七

三三二九常州伊達氏知行替地目録筆致啓上候、弥御無事ニ御座候哉、其後ハ以書状も不得御意、御物遠1御氣遣可被仰越候、以上、猶々、龜千代殿御成仁之由承、目出度存事ニ候、自然御用等も御座候ハゝ、無八月十八日忠(花押)ゟ被申越候、一段之儀ニ御座候、猶追而可得御意候、恐惶謹言、e能過候、然者、先月御男子御出生之よし、扨々目出度儀、不過之奉存候、第息災候哉、承度存候、將又仙臺無相替儀、兩横目衆万事心入之由、奧山大學三三二八立花忠茂書状(寛文元年)立花飛騨守一ハ龜千代殿御ため、御家之ため、御吉事と存事、拙者躰迄案堵仕候、弥御八月十八日後松陸奧守樣(寛文元年〕人々御中伊達家文書之十(村和)

伊達村和兩横目衆ノ誕生

一三八

三三三〇伊達綱村相去足輕知行黒印状全可配分者也、仍如件、相去足輕下行知行之事於伊澤郡相去村、五拾四貫四百貳拾五文之所、爲足輕百貳人分、預置之訖、に而拜領之御目録「寛文三年八月常州知行之内公義御用地ニ被召上候替地筑波郡之内寛文三年細目清左衞門との寛文三小嶋五兵衞との(包紙ウハ書)一年十一月三日()(綱村黒印〓)○コノ目録、本文ハ、既刊伊達家文書之四第一八三六號ニ寫ヲ收メタレバ、今省印ヲ捺セリ、(包紙ウハ書〕(綱村黒印〓)南條金左衞門ノ下ニ印文「則門」トアル黒印ヲ加ヘ、ナホ紙繼目裏ニハ、曾根ノ黒

目録如別紙略ニ從フ、但、コノ原本ニアリテハ、最後ノ連署、曾根五郎左衞門ノ下ニ印文「曾根」卯癸南條金左衞門ノ下ニ印文「則門」トアル黒印ヲ加ヘ、ナホ紙繼目裏ニハ、曾根ノ黒 (綱村黒印〓) 印ヲ捺セリ、年十一月三日()( ○コノ目録、本文ハ、既刊伊達家文書之四第一八三六號ニ寫ヲ收メタレバ、今省相去足輕ノ知行伊達家文書之十

伊達家文書之十一三九

條々寛文四外、不入道具を好、私之奢不可被致之事、三三三一伊達宗勝田村宗良連署條目一屋作之營并嫁娶之儀式、向後者、應分限、可被用簡略事、一應分限、郎從令扶助之、并、弓鐵炮鎗甲冑馬皆具嗜被申〓し、且又兵具之其意事、一御物頭衆諸役衆、其役之品々常に吟味いたけるふし、尤、何事によらぼ、聊依怙不可仕事、一毎月戴許出席之時、兼日被能出候衆之分、令參談、諸事宜樣可被申付事、一御親類衆中參府有之而可然時節者、御家老中差圖可有之候條、可被任年十二月六日小島五兵衞只木源左衞門附、宛名等フ左ニ記ス、○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル綱村ノ相去足輕知行黒印状一通アリ、今、日

辰甲參府ノ時親類衆中リ家老中ヘノ條目節兩後見ヨ裁許出席

伊達家文書之十一四〇

可被申事、に准減少、以御吟味、苗跡可被仰付之、雖然、弟甥并筋目之親類に、右之違可被相立、非其儀者、不可被立之、其子九歳迄者、縱御目見不仕、尤老弟無之、甥有之者、其身よ〓しきにをひくは、跡式以三ケ一可被相立之、内、以筋目可申立之、其者兼而御奉公之忠も有之者、弟甥に被相立候積以御定被相立之時、或知行三貫文、或切米壹兩三人扶持方以下に相〓中迄不相出といめとも、於實子者、可被相立之、附、年五十以下之者相果、勳功も有之にをひくは、依其品、本領無相違被仰付儀も可有之か、且又其伯父勤仕之功も有之者、以半分可被相立之、自然甥無之輩は、親類之子無之、弟有之は、其人躰によつく、跡式半分可被相立之、其兄御奉公之積ならは不構、御定知行者三貫文、切米扶持方者壹兩三人扶持にく可一跡目事、十歳以上之實子、兼而御目見仕、又者老中迄も相出候輩者、無相一惣而於御國、知行高拾五貫文以上は、馬上役〓るへし、附、役馬毎年見屆

弟甥或ハ親類ヲ以實子ヲ以ルベシテノ跡目テノ跡目五貫文以上ノ者ハヲ知行十國許ニ於馬上役タ

伊達家文書之十一四一

に不限、其進退高無相違可被相立之、雖爲勿論、末期之遺言不可用事、二十歳以上之者を可出也、當番之内病氣之者き、其時之御番頭衆え申斷、以〓使可令致牙〓盤之、萬一作病うたかひなきにをひそは、可爲曲事、附、二十歳以上之者は、晝夜共に可勤仕之、事之品によつて、番代於相出者、一嫁娶〓養子等申合付而、貪たる作法仕〓からする事、之申次衆之方よわ、出入司衆え可被申斷事、者、早速申上之、可受御〓使、遺體見屆之御吟味之上、跡式可被相立之事、一實子無之者、跡目願之儀、雖申上之、兎角之儀被仰渡無之以前令死去輩一諸奉公人、或改易、或病死付而、跡職不被相立者有之者、其段指南、當座候條、自今以後者、或病氣差重候ハゝ、殘命之内、其品可申上之、或頓死等跡目之事、末期之遺言か、又者死去をかくし跡目願を申上候か、不分明被相立之、知行三貫文又者壹兩三人扶持より以下之小身者ハ、弟甥等一仙臺御城番、十四五歳まてき御赦免、十五歳よあ十九歳迄は、晝計相詰、

等ノ申合ノ跡職跡目ノ申諸奉公人シタル實渡前ニ歿言ハ用ヒ仙臺城番子無キ者嫁娶養子ノ跡目末期ノ遺ズ

伊達家文書之十一四二

〓御城御門番之足輕奉行衆、晝夜無間斷可相勤事、被申渡〓し、若其頭在違候にをひては、先以其御用相調候以後になりは、連々記置之、此方え被申聞へし、附、御用之儀被申付候時は、其頭々え詞目付衆中え申理、各へ相達、差圖之上は、可乘之、縱跡々より御免之輩一於御國乘物御免許事、御一家衆、御一族衆、御家老衆、評定衆、御番頭衆、出入司衆、御小性頭衆、町奉行衆、醫陰之兩道者、如前々、可乘之、并、知行とも、其頭え可被申斷事、一御役目并當座之御用等被仰付候砌、病人之由申者有之は、則牙鑿之上、晝夜之日牒、無油斷記之、御番懈怠之者有之者、重而此方え可被申聞事、虚病之段實正〓るにをひくは、急度曲事可被仰付、尤其役儀踈意之輩其以下小身之族、年五十以上之者、望有之にをひては、年齡無疑段、以誓高百五十貫文以上は、不構老若、無斷とい〓とも、乘之事くるしからぼ、〓あといぬとも、右御定之外は、堅停止たり、急之病人者制外之事、附、目

怠ル者ノ國許ニ於制裁テ役目フ作病ヲ以ノ定ケル乘輿日牒

伊達家文書之十一四三

木綿之外、堅不可着之、一僕をも召連輩にをひては、絹紬迄之衣類くるは、各別事、る〓し、もりませ之類不可成、右御定之外には無用童わ、雖然、嫁娶之祝停止たり、附、後段無用之事、等にも不可着之、或江戸番之時、或外人睛之會合者、可爲各別事、附、又一於御領内、豹虎獺虎之鞍覆、猥不可乘之、或江戸、或外人參會、睛ケ間敷時者衣類之品、於御國者、誰々之内之者〓わといめとも、歩若黨之分者、布付衆之面々、寛文八年依願之儀有之、令載條訖、自今以後可乘之事、返に過〓から〓、膳はぬり〓る〓し、盃之臺〓き以下迄も、木具之類堅一下々常之會席には、一汁三菜、とろゝ汁ひや汁は不苦、肴三種、酒三返童一振舞之事、就龜千代樣御祝儀、下々會合之時も、二汁五菜、肴三種、酒五一於御領内衣裳之事、前々如被相定、誰々によらぼ、絹紬以上之物、羽織袴しかららる事、

ケル衣裳領内ニ於下々平常振舞ノ會席鞍覆

伊達家文書之十一四四

段、輕物すくるしからす候、膳盃臺等者、可准先條事、も可爲曲事、惣而喧嘩相論之刻、一切不可馳集事、儀者、二汁五菜、肴三種童る〓し、雖爲勿論、酒乱醉に及〓からす、附、後集、番無之席者、其所近輩可計之、令油斷者、可爲越度事、一於御城、萬一喧嘩口論有之節者、其相番中可取扱之、猥他番よわ不可寄出來者、兼而如相定書立、火消之面々、其頭々之下知を相守、精をいたし一行刑罰之刻、役者之外不可出向、但、可任〓使之左右事、一喧嘩口論、堅禁制之、若有之時は、隨理非可沙汰、令荷擔族者、本人よあ具之類可爲無用事、一火之番堅相觸、用心、油斷なき樣、兼而被申付し、萬一於何方も火事令一外人振舞之時は、二汁七菜、肴五種、勿論後段不苦事、附、膳盃臺等迄、木本主之けはり有之者不可相拘、若其旨を不存相拘候とも、本主より其可消之事、

城中ニテ取扱喧嘩口論ノ喧嘩ノノ制裁外人振舞召抱フベアル者ハ本主ノ障火ノ番カラズ

伊達家文書之十一四五

切米扶持方之輩童りといぬとも、右之以積、可被申付事、附、幼少之もの、一知行役、其年中皆以上納仕候樣に可被申渡事、之儀、各差圖を不受して相越事、一切停止たり、并、御物頭衆、其外以役一病人にて、役目勤兼、訴訟申候衆者、知行役、惣御家中五分一之時き四分目在府之衆、仙臺之外え參候節者、各え申理、可任差圖事、從他領用事於申來者、聊不可被致疎略、使者者勿論、如何樣のものなり一御領内之女他所え相出候儀、堅停止たあ、自然事之品により、於相出之者、各遂吟味、其上御印判可被相出事、とも、依其品、馳走可有之事告あらは、則可相返事、一、四分一之時は三ケ一、三ヶ一之時は半役〓るへし、縱少分之知行并一何事によらす、面々組之衆被申儀有之者、其頭々之取次にて可被承屆事、一惣侍中者不及申、か爲き御扶持人〓わとい〓とも、他領え參候節、御暇

差圖ヲ受出ダスノヲ他所二ケズシテ他領ニ出惣侍以下領内ノ女ノ使者等ノ待遇他領ヨリ知行役ノヅルノ禁禁割合

伊達家文書之十一四六

色、其外侍に不似合儀不可仕事、一當座之御合力御褒美金者、何程にても、各吟味之上、可被下之事、一新規に被下知行切米扶持方、并知行切米扶持方之御加増、少分之儀童わ一金銀之山、何方に成とも於出來候者、縱鷹山たりといめとも、遂吟味、炭といめとも、何〓吟味之上、此方へ被申聞たし、附、職人等まて可爲同前事、談、可被相渡之、其餘者可被申聞事、用有之時は、同役衆え斷候上、在所え可被相越事、やかせ可被申事、一御領中在々所々え目付相廻し可然時節者、各吟味之上、可被申付事、一新田事、腋々無構所にをひてき、廿町迄は、出入司衆吟味之上、各ヘ以相一徒黨をむすひ、或誓約、或さま〓けをれし、落書、張文、博奕、不行儀之好一各并評定衆、然よ仙臺に有之而、萬事御用無滯樣可被申付〓し、不叶私十四歳まては、知行役右同前、十五歳以上は、並之御役童る〓き事、

新田ソノ加増行切米扶持方并ニ力褒美金當座ノ合新規ノ知ノ禁金銀山評定衆ノ結黨以下家老及ビ仙臺詰

一四七

也、仍如件、御家老衆中之者、各相談之上、無遠慮、曲事可被申付事、一何事によらぼ、差當儀者、各并評定衆遂吟味、宜被申付事、右御仕置之條々者、隨跡々御書出之旨、今度各以相談、斟酌時代相應之儀、談之上、可被申付之、縱侍衆童りといやとも、至其期、のかれかたき儀有少々加潤色畢、龜千代樣御入國、御仕置被仰付候迄者、堅可被相守此旨者諸法度相背候者有之者、侍衆之儀者、此方え可被申聞、凡下之事者、各相○以下二通ノ奉行中村成義書付ハ、右ノ條目ニ關係セルモノナレバ、便宜コノ(切封ウハ書〕伊達家文書之十寛文三年卯十一月廿六日處ニ收ム、}

伊兵部〓(黒印) (伊達宗勝) 田右京〓(黒印) (田村宗良〕處ニ收ム、龜千代ノハ右ノ仕入國マデ置ヲ守ル者ノ件書付法度違犯中村成義ベシ

伊達家文書之十一四八日向

置可被申候、以上、申候處、此方ニ有之候と相達無之候間、其元ゟ之御條目相返申候間、受取へ共、此義とも可有之哉と、指遣被申候、此方ニも此類有之候付而、讀合見先年御後見御時代、貳拾壹ケ條之御定被相出候、右御定江戸ヘ爲相登可申由申來候、評定所ニ右御定有之候ハゝ、相出可被申候、以上、先年御後見御時代御條目之義、昨日申遣候付而、詮儀被申、ケ條者多候砂澤佐左衞門殿十月十二日有之候はゝ、追而指遣可被申候、以上、十月十三日木幡甚之允殿本郷清三郎殿木幡甚之允殿日向(中村成義〓日向

中村成義書付

伊達家文書之十一四九

目録○コノ文書、紙繼目裏ゴト二、小笠原長頼及ビ永井尚庸ノ黒印ヲ捺セリ、三三三三伊達氏領知目録田、柴田、伊具、亘理、名取、宮城、黒川、江刺、貳拾郡、并宇田郡之内、以上六拾万亮可進退之、殘五拾六万石餘充行之訖、全可領知之状如件、陸奧國、桃生、牡鹿、登米、磐井、本吉、氣仙、膽澤、賀美、玉造、栗原、志田、遠田、刈事、内三万石伊達兵部大輔、三万石田村右京松平龜千代とのへ石、常陸國、信太、筑波、河内、三郡内壹万石餘、近江國、蒲生、野洲、兩郡之内壹寛文四年四月五日(花押〕領地之目録万石、都合六拾貳万石餘三三三自一將軍徳川家綱繼目判物

目録在別紙伊達宗勝田村宗良ノ進退高

伊達家文書之十一五〇

桃生郡一圓六拾五箇村氣仙郡一圓貳拾四箇村磐井郡一圓八拾六箇村本吉郡一圓三拾三箇村高壹万五千百七拾三石壹斗登米郡一圓貳拾四箇村牡鹿郡一圓六拾箇村高五万九千三百拾七石壹升高壹万八千貳百七拾壹石六升高壹万九千七百四拾八石四斗七升膽澤郡一圓三拾七箇村高五千四百貳拾石四斗六升高壹万貳千九百石七斗陸奧國

陸奧國

伊達家文書之十一五一

玉造郡一圓貳拾壹箇村遠田郡一圓五拾八箇村高三万千四拾石七斗七升刈田郡一圓三拾三箇村志太郡一圓六拾四箇村栗原郡一圓九拾貳箇村賀美郡一圓三拾八箇村高貳万四千七百七拾九石六斗五升高貳万九千貳百五拾六石六升高壹万七千七百貳拾三石七升柴田郡一圓三拾五箇村高八万千三百五拾四石八斗九升高四万七千五百八拾貳石四斗五升高壹万九千九百九拾壹石五斗六升

伊達家文書之十一五二

宮城郡一圓七拾八箇村江刺郡一圓四拾壹箇村高三万千三百拾壹石四斗壹升亘理郡一圓貳拾六箇村黒川郡一圓四拾九箇村名取郡一圓六拾壹箇村伊具郡一圓三拾六箇村高四万七千五百七拾八石六斗三升高壹万五千八百六拾七石七斗高四万四千五百拾四石九斗四升高貳万六千六百貳拾七石四斗高貳万六千五百三拾四石八斗壹升高壹万九千八百八拾五石六斗貳升宇多郡之内九箇村

伊達家文書之十五三延

高三千八百貳石八升三合吉沼村西高野村大砂村大薗木村之内追原村君嶋村清領村上長村實穀村福田村筑波郡之内四箇村内三百貳拾八石七斗五升八合飯倉村若栗村波佐間戸村大〓村竹來村大室村掛馬村信太郡之内拾三箇村已上六拾万石内河内郡之内龍崎村常陸國高五千百貳拾石貳斗四升戸濱村今泉村駒ケ嶺宿村高五千三百四拾五石六升埒木崎村谷地小屋宿村福田村杉目村眞弓村小川村大

三万石、田村右京亮拜領之、爲御用地被召上、替地物成積三万石、伊達兵部人輔拜領之、を以被下故、延也、本高ニ不載之、田村宗良常陸國伊達宗勝拜領分

伊達家文書之十一五四

野洲郡之内貳箇村高千百五拾七石貳斗六合村中野村小今在家村今在家村今堀村之内上羽田村西北篠原村市三宅村之内人奉行依被仰付、執達如件、西古保志塚村東古保志塚村金屋村地みそ村友定村内野蒲生郡之内拾八箇村都合五拾六万五拾五石七斗九升八合生來村之内橋本村之内石塔村老蘇村北脇村林村鷹飼近江國高八千八百四拾貳石三升八合右、今度被差上之郡村之帳面相改、及上聞、所被成下御判也、此儀、兩村惣高殘高千貳百三拾八石貳斗四升九合

總高殘近江國

伊達家文書之十一五五

三三三四相去足輕知行目録小笠原山城守寛文四年十二月六日御墨印え相添知行目録第一大切之御書付ニ在之寛文四年四月五日知行目録(帶封ウハ書)松平龜千代殿菅野〓右衞門寛文四年四月五日尚庸(花押)永井伊賀守事文政七年壬八月貳番長頼(花押)尚庸(花押)

伊達家文書之十一五六

御墨印之面之通、足輕百貳人分割渡候、百姓屋敷高名付、委細水帳有之膽澤郡相去村内和田織部一五拾四貫四百貳拾五文搗田次右衞門自者也、仍如件、小嶋五兵衞殿寛文四年十二月六日只木源左衞門殿(((重康()田村圖書十二月六日白(

花押黒印花押花押黒印黒印水帳

伊達家文書之十一五七

件、主者施行、○例文中、「宜授榮爵用旌寵章」ヲ「宜増朝章式加階級」ニ作ル、元祿九年十一月廿六日從五位下藤原朝臣吉村從四位下寛文八年十二月十三日從五位下藤原朝臣綱基從四位下元祿八年十二月廿八日從四位下藤原朝臣綱村從四位上藤原朝臣綱基○例文中、「授」ヲ「増」ニ作ル、中務、表節兵〓、宣勤羽衞、精誠無懈、夙夜在公、宜授榮爵、用旌寵章、可依前元祿八年十二月廿八日藤原朝臣吉村從五位下○コノ外、樣式、文言等フ同ジクセル位記二十五通アリ、今、日剛、姓名、位階等ヲ左寛文七年十二月五日右可從五位下三三三五伊達綱基〓敍從五位下位記ニ列記ス、

繼村ニ列記ス、綱村綱村吉村

伊達家文書之十五八

○例文中、「授」ヲ「増」ニ作ル、正徳元年十二月十八日從四位下藤原朝臣吉村從四位上○例文中、「授榮爵」ヲ「申榮級」ニ作ル、天明七年九月廿八日從五位下藤原朝臣齊村從四位下延享四年十二月十九日從四位下藤原朝臣宗村從四位上○例文中、「宜授榮爵用旌寵章」ヲ「宜授榮級式襲寵章」ニ作ル、明和四年十二月十八日從四位下藤原朝臣重村從四位上寶暦五年九月廿八日藤原朝臣重村從五位下享保十六年十一月廿三日從五位下藤原朝臣宗村從四位下享保十六年十一月廿三日藤原朝臣宗村從五位下天明七年九月廿八日藤原朝臣齊村從五位下○例文中、「授榮爵」ヲ「加階級」ニ作ル、文化九年三月十五日藤原朝臣齊宗從五位下伊達家文書之十

齊村齊宗重村宗村

伊達家文書之十一五九

天保九年二月十九日從五位下藤原朝臣慶壽從四位下文政二年八月十一日從五位下藤原朝臣齊義從四位下天保二年十二月十六日從四位下藤原朝臣齊邦從四位上○例文中、「授榮爵」フ「申榮級ニ作ル、○例文中、「授榮爵」ヲ「申榮級」ニ作ル、○例文中、授榮爵」ヲ「申榮級」ニ作ル、文政十一年二月十八日從五位下藤原朝臣齊邦從四位下文政十一年二月十八日藤原朝臣齊邦從五位下文政二年八月十一日藤原朝臣齊義從五位下文化九年三月十五日從五位下藤原朝臣齊宗從四位下○例文中、「授榮爵」ヲ「申榮級」二作ル、○例文中、「授榮爵」ヲ「申榮級」ニ作ル、嘉永七年二月十五日藤原朝臣慶邦從四位上天保九年二月十九日藤原朝臣慶壽

齊邦齊義慶邦

伊達家文書之十一六〇

三三三六上意以下口上書控上意之趣御口上御目付衆御口上○例文中、「授榮爵」ヲ「申榮級」ニ作ル、安政六年十二月十六日從四位上藤原朝臣慶邦正四位下文久三年十一月十一日從五位下藤原朝臣庸村從四位下○本文ハ、同前ニヨリ、省略ニ從フ、○例文中、「授榮爵」ヲ「用榮級」ニ作ル、御老中御口上○例文中、「授榮爵」ヲ「申榮級」ニ作ル、○本文ハ、既刊伊達家文書之四第一八六二號文書ノ書添ニ收メタレバ、省略ニ○コノ口上書ハ、寛文十一年七月ノモノニカヽル、文久三年十一月十一日藤原朝臣庸村從五位下從フ、伊達家文書之十

茂村老中ノ口上

伊達家文書之十一六一

三三三七島田守政大井政直連署状向、於其元、各え被申渡候趣)、其砌爰元に被指越候使者之衆、覺書持參被申條監物殿、富塚内藏允殿、御兩人之儀、柴田中務殿、片倉小十郎殿、古内志摩中思召と少致相連候、則右使者之衆持參之覺書寫進候、如此ニ候得者、大九月朔日參着斷之儀と而無御座候、御用之品ゟ、中務殿、小十郎殿、志摩殿ゟ可被申入候一筆申達候、其元弥別條在之間敷ら、〓重存候、然者今度御目付衆被致下殿ら、常々も諸事御相談候得と、被仰遣候樣相聞申候、御老中思召者、不候、其三ヶ條之内、末一ヶ條、御老中御口上よ有之候文言、此御地ニ而、御老置可申付旨、御老中被仰渡候、此節之儀候之間、少々病氣無然候共、罷出、柴田中務、片倉小十郎・相談、仕大條監物、富塚内藏允儀、兼日病者付而、用事不相調候段、被及聞召候得共、(端裏書)

重信ヲシ宗快富塚老中口上テ奉行ノ幕府大條相談ニ與ノ説明ラシム

伊達家文書之十一六二

此候、恐々謹言、八月十九日仕置被申付候樣とと之儀ニ而、以御目付衆被仰遣候間、其御心得尤ニ候、右間、左樣之刻者、兩人之衆、病氣無然候共、被罷出、右三人之衆と相談在之而之覺書文言書違ニ而〓候哉、我等共方より此旨申達候樣ち被仰候間、如三三三八伊達綱村公儀代替誓言詞控八月十九日政直(花押)嶋田出雲守大條監物樣片倉小十郎樣大井新右衞門政直(花押)守政(花押)(寛文十一年〕富〓内藏允樣

伊達家文書之十一六三

一當公方樣え、一筋御奉公可相勤事、改封元祿二年四月七日一御當家御代々御念比、殊私儀蒙御厚恩、別而難有奉存候事、御代替誓紙之案文扣起請文前書一御一門中者不及申、雖爲親類縁者、御爲不可然面々え申合、一味仕間敷事、依御代替於酒井雅樂頭殿宅誓詞之前書延寶八年五月十三日義山公肯山公田村右京大夫殿被遊候御誓紙包紙肯山公御自筆」○コノ包紙ウハ書ハ、第三三三八號以下第三三四○號文書ニカヽル、御代替ニ付誓詞之田亀(網村朱印)(端裏書)包紙ウハ書)(花押〓)(吉村)〔包紙ウハ書〕

ノ誓詞公儀代替

伊達家文書之十一六四

起請文前書之吏三三三九田村宗永延寶八年五月十三日元祿二年四月七日改封之亀(綱村朱印)延寶八年五月廿六日御代替ニ付田村右京太夫誓詞之寫公儀代替誓詞寫(包紙ウハ書)稻葉美濃守殿堀田備中守殿大久保加賀守殿酒井雅樂頭殿土井能登守殿

顯建

伊達家文書之十一六五宗永

間敷〓、年五月廿六日田村右京大夫延寶八神、部類眷屬、神罰冥罰、各可罷蒙者也、仍起請如件、一奉對御當家、全不可存踈意事、得指圖、御奉公可相勤〓、誠以有難御〓奉存候、右之仕合故、殊更私儀、雖爲何樣之儀、陸奧守方え大小神祇、殊伊豆<根兩所權現、三嶋大明神、八幡大菩薩、天滿大自在天右條々、雖爲一事、於致違犯者、忝だ、梵天、帝釋、四大天玉、惣而日本國中一御一門方、其外他人者不及申、雖爲親類縁者、對公儀不義成儀、一味仕一亡父隱岐守儀、家綱公御代被召出、私儀不相替相勤候樣被仰付、酒井雅樂頭殿稻葉美濃守殿

庚申ノ時召出田村宗良將軍家綱サル

伊達家文書之十花押) 一六六花押)

日懸御目候松榮呂紀三幅對之外、所持不仕、事欠申候間、申上候、恐惶謹言、先刻者御手紙、殊御香爐被懸貴意、忝奉存候、仍被仰下候顔輝繪并誓紙案文、爲寫、進上仕候、先程申上候御懸物、御秘藏ニ而御座候も難計奉存候へ共、先猶々、明朝者御宿ゟ御將束にて被遊御出候哉、左候者、私儀も私宅ニ而將束着仕、其許は致伺公、御供可仕候、以上、大久保加賀守殿田村右京大夫三三四〇田村宗永宗永書状土井能登守殿五月廿八日堀田備中守殿(端裏結封ウハ書)f陸奧守樣參人々御中宗、花押)f陸奧守樣參人

顯建顏輝ノ繪松榮呂紀ノ三幅對

伊達家文書之十一六七

々恐悦可仕之處ニ、此度之通、甚儀共被成御座候得者、何角唱罷出候而、乍恐奉言上候、今度月畊和尚御上京之節、鈴木謙安、佐藤作右衞門被月〓和尚鉄牛和尚之義ニ付而富田壹岐陳書入師を被相付、作右衞門被指添候儀、餘結構過申候御あつかひニ御座候三三四一富田氏紹意見書故、此御地に而色々申唱も有之由承候、御佛道ニ御歸依被成、御心行宜御座候とて、御近習向も段々安堵仕趣と候條、末々は、外樣御國中段指添、其外御小人衆數多被相付候由御座候、寒氣之節と申、御病後と御登之儀を、御悼被思食候儀者、乍恐御尤之御儀御座候得共、御前御醫(包紙ウハ書〕富田壹岐状〔包紙ウハ書)(花押)(吉村)(花押〓)(綱村)「(封ジ目

京ニ典醫二就キ富スル待遇和尚ニ對〓鐵牛兩田氏紹ノヲ附セシ綱村佛道重役以下月〓ノ上ハ不可綱村ノ月諫書ニ歸依ス

伊達家文書之十一六八

候、此度之儀と付而、月畊和尚御心入を、斤〓俗之上ゟ、何角御批判も有之樣ヘ御聞を御憚被思食候付、御近習衆誓詞被仰付、洩不申候樣被遊妨申候儀者罷出間敷候、當時より目立耳立申候事共、或は御費之方御快不奉存、諸〓之支罷出、御爲不宜方ニ、末々罷成事ニ御座候、去冬兩度切1被遊、御家中並而恐悦之色も見え申候節者、少々甚キ御事御座候共、候、是以不宜御事奉存候、右和尚へ御因被成、佛道御執行之儀者、筑〓如申上候、御佛道之御執行外ニ甚キ事を不被遊、御心之御執行を御大道之支妨之事も可罷出歟、畢竟尊慮之御愼此所ら、冗情ニは奉恐歎と及承候、此段、只今申上候而者、無詮樣ニ奉存候得共、此度と限り申御座候はゝ、御家中又々安堵不仕、他之聞え御爲不可然方ニ罷成、長ク佛事も無之と奉存候條、申上候、一鉄牛和尚御上京1も、岡ノ勘介、馬上並之人積りに而被指添之由、申唱之由、被成御意候條、御尤之御事奉存候處ニ、被召仕候者ニは、深ク御隱

上並ノ人鐵牛ノ上京二モ馬數ヲ附セ初ヨリ甚グベカラシキ二過シハ不可

伊達家文書之十一六九

之唱、如何可有御座候哉、甚キ方と奉見聞候ハゝ、斤情ニ者相叶申間敷御愼を專用被成、御費を被相省、無御懈り御執行被遊候はゝ、末々者尊得共、時ト所之品も可有御座候、當時佛道之御取入、責而二三年も外之慮之儘と可罷成儀ら奉存候、至愚之身分を以、恐入候得共、存寄候段、不顧憚奉言上候、以上、候、三和尚之御心者相叶申ニ而可有御座候得共、世上之評判、御家中上憚被成事も無御座、佛道御崇敬を諸人奉存候樣成御模樣ニ相見え申候、勿論冗人共之比判を御憚被成、正道を不被相行候事は、弱ク相聞え候蜜被成候故、御前向之儀、一切分明ニ相知不申候處と、表立候儀共ニ者、御二月十三日二月十三日氏紹(花押)富田壹岐氏紹(花押)(天和三年〕

伊達家文書之十一七〇ゟ

三三四二宮城景信意見書衆、重役之者迄被相付候儀、御師範之御〓ニ御座候上、尊慮無余儀御事ニ月翁和尚京之事也内之すゝみは御直筆奉存候へ共、諸支御甚敷被成御座候義を、御下中とやかく相唱、且又御時分、遠境御登之儀ニ御座候條、無御心許被思召上候て、御前之御醫師介被相付被指登之由、依之、御下中、御甚敷被成御座候事を申唱候、寒氣之謹而奉言上候、此度月畊和尚御上京ニ付、鈴木謙安、佐藤作右衞門、岡野勘前ハ左樣ニ被仰付候共、和尚"て御辭退だ可有是義を、無左、道中美々造酒祐ニ爲見候物十三日(花押〓)(綱村)ゟ「天和三年三月廿四日封宮城与右衞門指上候覺書一通仙臺ニ而唱申上候(包紙ウハ書)(花押)花押)花押)(包紙ウハ書)(封ジ目)

就キ宮城スル綱村景信ノ諫ノ隨行者月〓ニ對家中ノ唱ノ待遇ニ月〓上京書

伊達家文書之十一七一

其人候故歟、御下中もとやかく奉存候處、和尚え御歸依被遊間もなき御心底ニ御眞實之儀を弥被相勤候者、御下中感動之節、必可有御座候、逮其ては、無理至極之儀と被思召上候ても、御國政之滯ニ罷成筋1も御座候下々不奉執尊信、御國政之危キ基ニ御座候趣)、奉言上處ニ、相違之樣と可相御〓ニ被成御座候條、五七年も、一切御甚敷事御費等之筋を被相担、御ハゝ、御眞實通り兼申儀も罷出候ては、無御心許御事と奉存候、御壯年之和シ不申、何角あしさまの唱をも申出、和尚之御評判をも仕候樣ニ罷成候被相立、御執行可被遊事、專一奉存候、若佛道1も御すさみ被爲出候者、御聞と奉存候へ共、御甚敷御〓、且又御費等之儀も有之候へ者、御下々心之樣奉存候、〓前申上候は、年來儒學御好み被遊候へ共、御師範不被爲得理不盡之義ニ可有御座候得共、不寄何儀、御家中唱も無是事、御爲之根元事と御座候へ共、御心行之趣をも、大綱奉恐悦候樣ニ御座候、弥以御眞實を敷被成御登之儀、難心得なとゝ、和尚之御噂を申唱候、〓人之評判仕候義、

甚シキ二綱村儒學ヲ好ミ佛道ニ歸ス過グベカラズ

伊達家文書之十一七二

○以下二通ハ、右ノ文書ノ添状ニカヽル、座仕合御座候處、如斯之儀奉言上候儀、一入恐入奉存候得共、万一御扣ニ及承、無御心許御事と、奉恐歎候、私義相煩、御奉公相退、去年中扇千代樣節候而は、一毫之御滯も有是間敷御事と、乍憚至極存上候、去秋之比ゟ御に御目見え可罷登由被仰付、難有仕合奉存候處、他病指出、於に今不罷心行宜しく被成御座候由申唱、寔以恐悦之至奉存候處、此度右之通之唱登、且又當時之躰に而は、御下向被遊候共、御目見之可申上樣も無御も可罷成かと奉存候儀、何共難默止奉存候故、不顧諸〓、奉言上候、以上、上景信(花押)二月廿二日景信(花押)二月廿二日謹而言上、宮城与右衞門尉

右衞門添長沼五郎状

伊達家文書之十一七三

三三四三將軍徳川綱吉繼目判物三月十三日長沼五郎右衞門田、柴田、伊具、亘理、名取、宮城、黒川、江刺、貳拾郡、并宇多郡之内、九箇村、常上陸奧國、桃生、牡鹿、登米、磐井、本吉、氣仙、膽澤、賀美、玉造、栗原、志田、遠田、刈可申と奉存候處、病氣故、近々可罷出樣ニ無御座候、拙者指上くれ候樣ニと、昨夕相渡申候、以上、長沼五郎右衞門指上申候一封、宮城与右衞門方ゟ指遣申候、五郎右衞門指上上、此一封、宮城与右衞門指上候、拙者病氣ニ而罷有候キ、橋本隼人頼、差上申候、以上橋本隼人三月十三日(端裏ウハ書)(天和三年)上此橋本隼人(天和三年〕

添状橋本隼人

伊達家文書之十一七四

三三四四伊達氏領知目録之状如件、江國、蒲生郡之内、拾八箇村、野洲郡之内、貳箇村、高六拾貳万石餘陸奧國○コノ目録、紙繼目裏ゴトニ、牧野富成及ビ本多忠當ノ黒印ヲ捺セリ、内三万石、田村右京大夫可進退之、殘五拾九万石餘、充行之訖、全可令領知桃生郡一圓六拾五箇村貞享元年九月廿一日(花押〕陸國、信太郡之内、拾三箇村、筑波郡之内、四箇村、河内郡之内、龍ヶ崎村、近桃生郡一圓高壹万九千七百四拾八石四斗七升事、目録

目録在別紙田村建顯ノ進退高陸奥國

伊達家文書之十一七五

登米郡一圓本吉郡一圓氣仙郡一圓牡鹿郡一圓氣仙郡一圓貳拾四箇村磐井郡一圓高壹万貳千九百石七斗高四万七千五百八拾貳石四斗五升高五千四百貳拾石四斗六升本吉郡一圓三拾三箇村膽澤郡一圓三拾七箇村高壹万五千百七拾三石壹斗登米郡一圓貳拾四箇村賀美郡一圓膽澤郡一圓賀美郡一圓三拾八箇村高五万九千三百拾七石壹升高壹万八千貳百七拾壹石六升磐井郡一圓八拾六箇村牡鹿郡一圓六拾箇村

伊達家文書之十一七六

刈田郡一圓栗原郡一圓刈田郡一圓三拾三箇村志田郡一圓遠田郡一圓玉造郡一圓高八万千三百五拾四石八斗九升高壹万九千九百九拾壹石五斗六升柴田郡一圓栗原郡一圓九拾貳箇村志田郡一圓六拾四箇村高三万千四拾石七斗七升高貳万九千貳百五拾六石六升遠田郡一圓五拾八箇村高壹万九千八百八拾五石六斗貳升高壹万七千七百貳拾三石七升玉造郡一圓貳拾壹箇村高貳万四千七百七拾九石六斗五升柴田郡一圓三拾五箇村三拾五箇村

伊達家文書之十一七七九箇村

亘理郡一圓宮城郡一圓名取郡一圓黒川郡一圓高四万七千五百七拾八石六斗三升江刺郡一圓四拾壹箇村宇多郡之内宮城郡一圓七拾八箇村黒川郡一圓四拾九箇村亘理郡一圓貳拾六箇村高貳万六千五百三拾四石八斗壹升高四万四千五百拾四石九斗四升名取郡一圓六拾壹箇村高三万千三百拾壹石四斗壹升高壹万五千八百六拾七石七斗高貳万六千六百貳拾七石四斗江刺郡一圓伊具郡一圓伊具郡一圓三拾六箇村宇多郡之内九箇村

伊達家文書之十一七八

信太郡之内拾三箇村高三千八百貳石八升三合筑波郡之内内三百貳拾八石七斗五升八合高五千三百四拾四石九斗七升今泉村駒ケ嶺村信太郡之内常陸國筑波郡之内四箇村高五千百貳拾石貳斗四升埒木崎村谷地小屋村福田村杉目村眞弓村小川村大戸濱原村君嶋村請領村上長村實穀村福田村飯倉村若栗村波佐間戸村青宿村竹來村大室村掛馬村追吉沼村西高野村大砂村大園木村之内爲御用地、河内郡之内、三千四百七拾三石三斗貳升五合被召上、替地、以物成積被下之、延高也、拾三箇村

常陸國延高

伊達家文書之十一七九

近江國蒲生郡之内拾八箇村高千貳百三拾八石貳斗四升九合高八千八百四拾貳石七斗九升四合野洲郡之内貳箇村高千百五拾七石貳斗六合都合六拾貳万五拾六石五斗四升四合野洲郡之内橋本村之内石塔村之内西老穗村之内北脇村之内林村鷹飼村西古保志塚村東古保志塚村金屋村蛇溝村友定村内野村中蒲生郡之内小篠原村之内市三宅村之内野村小今在家村今在家村今堀村之内上羽田村西生來村之内河内郡之内龍ケ崎村之内

近江國

伊達家文書之十一八〇

三万石田村右京大夫拜領之貞享元年九月廿一日忠當(花押)三三四五本阿彌光忠折紙松平陸奧守殿右、今度被差上郡村之帳面相改、及上聞、所被成下御判也、此儀兩人奉行依被仰付、執達如件、牧野因幡守富成(花押)錨國行御刀折紙本多淡路守内

(包紙ウハ書) 田付建顯ノ拜領分御書

伊達家文書之十一八一

三三四六伊達綱宗書状鑼國行御刀金百枚細書令披見、先々猶以勇健、昨朝者備後守殿へ、前かた御逢候半由ニ而「御直筆御慰能目立不申樣可被遊云々」正眞品川樣え御能之儀被仰上候御案文御返書壹通代金子百枚貞享元年子貞享五年辰五月城州國行極月三日本阿(花押)壹ノ四番封(包紙ウハ書)貞山樣御拜領(包紙ウハ書〕

少〓上無銘也長サ貳尺參寸八分 ○花押ノ裏面二、黒印本アリ、綱村慰能テ牧野成ノ禮トシ政宗拜領貞ヲ訪フノ〓國行ノ刀

伊達家文書之十一八二ニ、地謠三

由、一々令承候、八右衞門義、聲立不不申候へ共、可相勤由、清太夫ハ病氣、當分參候儀成儀者苫間敷之由、目立不申候樣ニ、何もへ御相談之由、一段之挨拶ニ而、一備後守殿挨拶能候ニ付、弥此上、目立不申候樣いたし可然之旨、爰許ゐ兼可申候段、十三日ニ之義ハ、先以珍敷候半と、役者共何も申付候由、又申候役者計に而、其方在國中之〓く仕候義、無別條存候由、見物、是同前之由、節々は不入事、一月ニ壹度、三月ニ兩度計仕候義、不苦存候由、且又參入、懸御目、去年中爰許慰事相調候礼等申達候處ニ、せめては左樣之大慶之由、尤之義ニ候、自夫土屋相模守殿ヘ相越、慰之儀は不申、是又一段之挨拶、萬念比之樣子之由、一段之義、且又昨晝は丹後守殿兄弟衆〓應、御伯宮參祝義、料理相出、其以後泰應老ニ而も御出、別而料理相出、令饗應、松平伯耆守殿ヘ參、其後、遠江守殿今日發足ニ付、見廻、夜更歸宅之押付度々は、不入義之由、十三日以後、又當月ニ而も、清太夫計ニ、地謠

三口父子ヲ響ヲ訪フ池田綱清稻葉正則宗利ヲ訪土屋政直綱宗ノ慰及ビ伊達能ス

伊達家文書之十一八三

存候、萬々重而可申承候、謹言、之者共もほゞ可存候間、目立不申候樣ニ可然旨、一々得其意、尤之義ニたし候分ハ、苦間敷由、兎角大勢節々召寄申義、屋敷近邊は不及申、道筋四人なと召寄候分ハ、苫間敷之由、其外、折〳〵役者四五人、なと召寄い陸奧守殿五月十一日綱宗(花押三三四七石川宗弘遺書「石川大和殿宗弘遺書(糊封ウハ書)未正月改封正徳三己十月廿二日〕川大和五月十一日(花押〓)(綱村)返書(包紙ウハ書)綱宗(花押)一〓)(黒印)□川大和(封ジ目

改封正徳一 (石) 石川宗弘ヨリ綱村二上リシ書

伊達家文書之十一八四宗弘

、御大國之義と御座候間、御心之外御爲不被成義可罷出候、此段は、御役御用立可申義無御座候條、御持國1少成共存寄御座候ハゝ、時ニ當り、浮説申上義、如何と、遠慮仕候内、御國之おもわく世間之唱、不達御耳仕合奉存候、右之存入ニ者、御爲之義と御座候はゝ、身命をかへりみす一近年御進退御不如意1付而、何とそ御勝手被爲直候樣ニ、御役目方存入御爲之儀ハ同御事ニ奉存、愚意不憚、左1書立申上候、之唱世間ヘ流布、他所とては、御國之儀不宜申唱候由、致承知候、加樣之相勤可申覺語ニ御座候得共、當時御靜謐之御世上ニ御座候間、武名を以候故、末々之御役人御利徳之方へ何となく強罷成、存之外、下々御非分も不申上候處ヒ、近年は老身ニ被御心付、御親切被成下義、誠以難有柴田内藏樣拙者儀、於御當家惣座上被仰付、過分之御領地拜領、殊更爲差御奉公目方御役人不屆之樣ニ御座候得共、御前之御威風重ク、御不如意を被柴田内藏樣宗弘

財政救濟強クナル役人利ニノタメ諸石川家ハノ弊惣座上伊達家ノ

伊達家文書之十一八五

之障りと奉存候、障ニ可罷成御儀と奉存候、候方、宜由申事と御座候、上之御構立は、役人遠慮發り、却而埓明不申候一御不如意被相直候事、御吟味可有之候條、不及申上義と候得共、御役目も治り申候由、下恐テ遠慮仕候はゝ、御國之義御存知不被遊、御政道之儀御座候間、少も遠慮不仕候樣ニ、幾重1も可被仰付御義と御座候、上之思召下へ通し、下之存入上へ達し、上下之間節立不申より、國も所一諸事御家老御役目方之吟味ニ被爲相任、御自身之御載斷大形被相扣方之仕方は、大形者油斷申間敷候、御前之御用ヘは、遠慮可罷出候間、一諸事御明智被成御座候故、御役目方始、御心"さかわり、可申上兼候、國之つまり、世間之唱よろしかるましく候、誠以此段於御持國重キ御無氣遣申上候樣と不被成置候はゝ、御不如意重り申候程、御心之外御相直度と被思召候御心ヘ、御役目方之はたらき一際精を相出候利心

セシムベ志ヲ疏通餘リ政事二干渉スク進言セテ遠慮ナ上下ノ意役人ヲシシムベシべカラズ

伊達家文書之十一八六

下一和不仕、連々御爲不被成義可罷出候、へ名を付、御訛判申出候ものニ御座候、武道ハ武家之御專務ニ候得共、々御國治り可申候、うとき大名之御下不苦義も、其役目〻同役有之、道は、御持國御治被遊候儀、專一之御役義と御座候、甚被爲入候事、御心得一人二人と御取用せまく罷成、腋之吟味殘申候故、自然と障り出來、御ニ被成御座、諸事被爲相任候はゝ、自から御役目方油斷申間敷候條、連明智にても、御構立之方は、惣御役目中ひろく難被相用御座候條、却而間、御靜謐之御世ニ者、大名はうときか不苦由、申ならはし候、况御賢智理之つまり候方へ落申候故、其所も連々治り申候義と相見得申候、御天下御靜謐之世とは、一篇1難被相用御座候、惣而一道と御なつみ無之成候、况神道佛道儒道、難被相捨可有之候得共、一道と御なつみ被成候處可被遊御義よ奉存候、御本立候上は、輕義をさへ、皆以御徳儀之御爲ニ罷一佛道神道、其家々之ものは、一道ヘ深心入不申不叶御義御座候、御大名

泥スベカ一道ニ拘ラズ

伊達家文書之十一八七

口上覺候はゝ、極月罷登、御目見をも仕候節、指上可申かと、心入下書相調置候ハゝ、御書直被指上候共、右之存慮者、宜樣ニ御取計任入存候、病中とも節々御使者被成下、色々拜領物等、誠以御深切之御儀、生々世々難有御儀以申上儀成兼申候故、下書と調置申候紙面と而指出申候、若不苦思召候御家老中儀候間、何とて御爲之儀少成共申上度ら、九月之内書立、機分少も能○以下二通ハ、右ノ文書ニ副ヒタルモノニヨリ、コノ處ニ收ム、處、不得驗氣、至頃日ニ、弥以差重、平喩難成存候、系樣ニ御座候上は、清書を我等噎氣去年九月比ゟ罷出候ニ付、其刻存入候者、老後之噎氣、本復難申午十二月十日石川大和〓)(黒印樣ニ奉願候、以上、十二月十日石川大和〓)(黒印〕〔元祿三年)

ヨリ奉行ヘノ口上意見ヲ上奉行ヲ以石川宗弘宗弘ノ壹テ綱村ニ書氣

伊達家文書之十伊達助三郎殿八八

村指添、被申聞候、同役共何もへ指出事は、事かたしく候間、私所へ遣し被申候、一統不苦候はゝ、以御次手、指上申樣被仕度旨、被申聞候、以上、石川大和殿ゟ、曲木弥市郎ト申家老爲使者、今日別紙封シ物一通、口上書三三四八伊達綱村一字状奉存候、責而愚慮を各迄相殘シ申度ら、如此御座候、以上、元祿三午正月廿六日石川大和正月廿七日柴田内藏十二月十四日(花押)正月廿六日(元祿四年)伊達助三郎殿

添状ヲ吉村ニ柴田宗意綱村一字與フ

伊達家文書之十一八九

三三四九阿部正武書状弥万端ニ付、其御心得尤ニ候、乍序、爲御心得申入候、以上、間、不入事と御座候、諸事くつツき候樣ニ候而は、御父子之御爲沒不宜候、昨日者御出被成、覺書被差置候、御紙面之趣、各え〓申談候、嘉心老自然ニハ上屋敷え〓御出苦ケ間鋪哉よ被仰聞候、從前々わけも有之儀ニ候之豐後守殿挨拶之手紙「松平陸奧守樣阿部豐後守○コノ書付ハ、右ノ文書ノ添書ニカヽル、綱村公ゟ吉村公は被進候御字御折紙封」未ノ九月晦日持參十月朔日(包紙ウハ書〕(糊封ウハ書)(花押)(綱村)

綱宗上屋敷ニ行クコトヲ許サレズ

伊達家文書之十一九〇

從四位上行左近衞權少將藤原朝臣綱村三三五〇伊達綱村左近衞權中將轉任宣旨松平陸奧守樣元祿八年十二月廿八日大外記兼掃部頭造酒正中原朝臣師庸奉○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル轉任宣旨六通アリ、今、日附、姓名、官職等ヲ左正徳元年十二月十八日從四位上行左近衞權少將藤原朝臣吉村左近衞權中將正二位行權大納言藤原朝臣伊季宣、奉勅、件人宜令轉任權中將者、十月朔日明和四年十二月十八日左近衞權少將藤原朝臣重村左近衞權中將(元祿四年〕阿部豐後守ニ列記ス、

綱村權中將ニ轉任吉村重村ス

伊達家文書之十一九一

三三五一伊達綱村左近衞權中將轉任口宣案上卿今出川大納言嘉永四年十二月十六日左近衞權少將藤原朝臣慶邦左近衞權中將天保二年十二月十六日左近衞權少將藤原朝臣齊邦左近衞權中將○例文中、「轉」ヲ「遷」ニ作ル左近衞權少將藤原綱村朝臣○例文中、「轉」ヲ「遷」ニ作ル、藏人頭左中辨藤原俊清奉元祿八年十二月廿八日宣旨天保十二年十二月十六日筑前守藤原朝臣慶壽陸奧立寛政二年七月廿三日美作守藤原朝臣齊村陸奧〓口宣案宜轉任權中將(端裏書〕

〔端裏書〕慶邦綱村齊邦齊村

伊達家文書之十一九二

天保二年十二月十六日左近衞權少將藤原齊邦朝臣左近衞權中將嘉永四年十二月十六日左近衞權少將藤原慶邦朝臣權中將正徳元年十二月十八日左近衞權少將藤原吉村朝臣權中將明和四年十二月十八日左近衞權少將藤原重村朝臣左近衞權中將○例文中「轉」ヲ「遷」ニ作ル、江州蒲生郡橋本村と同郡加与丁村と川上村水論御裁許御證文寫寛政二年七月廿三日美作守藤原齊村朝臣、陸奧守○例文中、「轉」ヲ「遷」ニ作ル、三三五二伊達氏領分江州諸村水論裁許證文寫天保十二年十二月十六日筑前守藤原慶壽朝臣陸奧守○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル轉任口宣案六通アリ、今、日附、姓名、官職等ヲ(袋ウハ書〕左ニ列記ス、

左ニ列記ス、慶邦齊邦吉村齊村重村

伊達家文書之十一九三

重堰と限候而者、用水可爲不足之旨申と付、加了簡、堰塲申付候條々、分、橋本川上え五分取來候段、無紛候、然共、加与丁村田地者地面高、門差遣之、遂糺明候處、加輿丁村申趣者、當村并橋本村用水者、日野川水加興丁村里前分木之川上字八反田田地え用水堰入候内者、字一〓溝〓使遠藤新兵衞手代杉岡林右衞門、曲淵市郎右衞門手代東方三左衞留、水悉中津井え入候節、番水に仕候由申之、見分之趣、用水加輿丁え五村之もの共我儘に堰留、貳ヶ村及〓水候、且亦番水之儀者、日野川を堰取來候、堰之儀、一溝之内、何方にて成共、一ケ所宛堰入候定之處、加興丁本川上之者共近年堰場相妨、及旱損之由申之、橋本村川上村百姓申趣は水入來候、旱魃にて大川〓水流留候節者、一晝夜宛番水ニ仕候處、橋者、里前之分木ゟわかり候三筋之用水、加与丁え五分、橋本川上え五分を引、中津井筋より、近在五ヶ村〓分水に取之、溝水所々堰上、當村田地江州蒲生郡加輿丁村〓同國同郡橋本村川上村水論、度々僉議之上、爲

郡加輿丁江州蒲生村ト同郡水論橋本川上兩村トノ裁許ノ條

伊達家文書之十一九四

可仕、此外仮堰堅致間鋪事、一惣而堰之儀、川下ゟ段々可堰之事、段々二重迄は、堰可相立事、迄、三筋ともに一重堰可相立事、壹ヶ所宛相立、用水可取之、尤里前溝より西溝〓は、二重堰にて可取之一字一筋溝之内に堰一ヶ所有之節者、五反田分木下東溝中溝二筋共、堰候時節を番水に定、加輿丁え一晝夜、橋本川上え一晝夜可取事、之内には堰一ケ所も不仕、五反田分木下東溝中溝并里前溝より西溝一字八反田田地え水堰入不申候節は、東溝中溝西溝三筋共ニ、川下より一番水之儀、旱魃にて、日野川表流水無之、川向ヘ横ニ掘割、砂含之水を取附、橋本え取置候加与丁村堰之胴木、加与丁村え可相返之事、附、假堰不仕候而者、田口ヘ水入兼候塲貳ケ所者、二重堰之外ニ、假堰事、

伊達家文書之十一九五

ハ、紺野長五郎儀、別而御側近被召仕候が、右之御紋被下置候、以後脇より仰談候、當時は御小袖等無御紋所被爲召候故、余り不被遊御用候、さ候へ昨日は御書被下置候、謹奉拜見候、御意之通、寒氣甚御座候得共、御承、不審よ奉存事も可有之哉と被仰下候、御家之御紋ニは無之故、右之通ニ機嫌好被成御座之旨、恐悦奉存候、然ハ雪薄御紋之儀、先達罷上候時分被三三五三伊達綱村書状猶々、於麻布御堅固御座候而、御滿悦之旨、御尤奉存候、以上、右之通、令裁許、双方え繪圖壹枚宛下置候條、向後堅相守、不可達失者也、元祿十六年未七月九日「雪薄之紋長五郎ニ爲取申候事大守え申遣候返書〓雪薄御紋所長五郎ニ被下候事肯山樣え被仰進候御返書」(包紙ウハ書)雄山樣御用之物一〓(朱印)一(封ジ目(包紙ウハ書第〓〕

(綱宗〕 (包紙ウハ書警) 綱宗雪薄ノ紋ヲ侍臣ニ與フ繪圖

伊達家文書之十一九六

御兩代迄御用之御紋之儀御座候間、重而は、家老共へも被仰聞候上、拙者も被遊御相談可然奉存候、昨日一分之了簡ニ難究奉存、家老共ニも申聞候處、右之通申上候、此旨宜被申上候、恐々謹言、三三五四落合時成伊達氏先祖事蹟書上御先祖樣御事言上十二月十九日綱村(花押)瀬上淡路殿候由被仰下、奉承知候、尤御家之御紋ニ而ハ無之候へ共、〓公義〓公立之末ニ、湯原東光寺之事有之候故、納メ置候也「古今著開集此後御汞出シ、御考も御座候而、御代々考にも被相入候、此書(〓舗「湯原東光寺之始末、此内ニ相見ヘ候故、納置候也、」〓平陸奧守落合勘左衞門十二月十九日(表紙)(表紙見返シ)

(表紙) (表紙見返シ〕用ヒタリ兩代マデ政宗忠宗シ紋

伊達家文書之十一九七

々れとも、猶くはさり々り、十五日十八日ハ阿弥陀觀音の縁日なれは、畜生なれ共、心あれは、さも有ぬたし、廿七日は何ゆへにかくはあるにかと、部丞か子息の小童かひたてたり々る也、件乃小童そのかみ身罷に々り、三度ハ、いかにも魚鳥の類をくはさり々り、人あやしみミ、わさとくゝめ丞、あを毛なる犬乃ちいさきをかひ々り、此犬、十五日十八日廿七日、月に覺束なし、是をよく〳〵案すれは、此犬いまたおさなかり々るを、か乃民かの月忌廿七日にてなんあり々るを、よくも忘れすしてかゝり々るに右兩説古今著聞集ニ相見申趣東宮帶刀中村常陸介宗村遠江守藤原朝宗朝臣乃もとに、五代の民部丞といふ者有々り、件の民部享保六年十月六日遊佐次郎左衞門朝宗樣宗村樣御事、此度奉相求候條、謹而言上仕候、鳥羽院皇女妹子非藏人院判官代遠江守藤原朝宗朝臣御案八五代民部丞

御家人鳥羽院皇女妹子非藏人院判官代古今著聞集ニ見エタル伊達家初代朝宗ノ事蹟

伊達家文書之十一九八

に甘心しき、事、有かたき事也、しを見て、從者に仰て、あし五貫文をわかちとらせし、有かたき愛心なるや、哀にふしきなる事也、仏菩薩縁日并主君乃月忌をわすれす、恩を報す書集候本と相見申候、卷數廿冊、部分ヶ之數卅御座候由、及承申候ニ付、此中村常陸介宗村といふおとこ、ひさしく東宮乃〓ちわきをつとめ侍しか、この春ハ又來せリら春もわすられてさくらにかきるわか命かの職はてゝ、高雄山に詣て歸るさに、御前ちかきあたりに、非人乃多く集りる事、人倫の中にも有難事にて侍に、いふかひなき大畜生乃かくし々んへし、此人故高松院殿のさくらを見てよめる哥侍り、藤原の家隆見て、殊右之通と御座候、此古今著聞集ハ、橘成季と申人、建長之比、古今之物語を右は古今著聞集卷第甘魚虫禽獸之部第卅ニ相見申候、右は古今著聞集卷第八孝行恩愛之部第十ニ相見申候

古今著聞タル伊達集ニ見エ家二代宗村ノ事蹟

伊達家文書之十一九九

右集之説御時代等考合之事由申候、也、ヨリ四十餘年後ニ御座候、殊ニ集之本文ニ、ひさしく東宮乃童ちわきを御座候得ハ、只今迄之御考と、御時代相違仕候、四條院ハ大抵文治年中つとめ侍と御座候處ニ、四條院ハ寛喜三年二月降誕、同年十月太子と御書拔指越申候、其後序跋部分ケ之書抜所望仕、寫取申候間、左1書寫指上一朝宗樣御事は、御時代相違無御座候、高松院は鳥羽院ノ皇女ニシテ、二申候、文字かなつかひ不自由之者稿と寫申本ニ御座候而、難見分所御座候條院ノ后妹子也、安元二年六月十二日崩、御年三十六、皇胤紹運圖1詳一宗村樣御事、東宮ノ帶刀と御座候而、東宮ノ註と、後堀河皇子四條院と書全部見申度と懇望仕候得共、甚秘密仕、持主も相顯シ不申、漸右兩説計○原本、コノ間二、「古今著聞集序「部分」「跋」ト題シテ、古今著聞集ノ序文、目録及ビ橘成季ノ跋文ヲ掲ゲタリ、流布本ト同ジキ二ヨリ今之ヲ省略ス、

成季ノ跋文ヲ掲ゲタリ、流布本ト同ジキ二ヨリ今之ヲ省略ス、 ○原本、コノ間二、古今著聞集序「部分」「跋」ト題シテ、古今著聞集ノ序文、目録及ビ橘朝宗右兩事蹟ニ就テノ考宗村

伊達家文書之十二〇〇

候而は、朝宗樣高松院非藏人ニ違却可仕候哉、相見申候、此註ニ後堀河皇子四條院諱秀仁と御座候は、後人之註"も御御間三年〓も及申候太子不奉相見候、但、二條院東宮之御時帶刀ニ御座年九月降誕、仁安元年十月、御年六、太子と御立、同三年三月、御年八、御即六月降誕、久壽二年九月、御年十三、太子ニ御立、保元三年十二月、御年十一右御哥、前廉何本ニてか見申候樣と覺申候間、相尋申候得共、見出不申時、或ハ其後高倉院東宮之御時も可有御座候哉、二條院は康治二年候、若蜷川書物山蔭卿傳并世系と御座候本ニ、右御哥書載申候哉、右座候哉と奉存候、若此東宮と御座候は、後白河ノ皇子二條院東宮之御立、翌〓年貞永元年十二月御即位ニ御座候得は、東宮之御間僅一年計と位、東宮之間三年計ニ相見申候、其餘、此前後御時代相應之所ニ、東宮之六、御即位ニ御座候得は、東宮之御間四年程ニ御座候、又高倉院は永暦一之本并考覺書共ニ、去年七月、依御意、指上申候、手前ハ寫留置不申候

并世系山蔭卿傳

伊達家文書之十二〇一

一天神百首と申本之内ニ、右は、政宗樣御哥ニ少之違御座候間、言上仕候、村之者共、御譜代之筋目を以、貞山樣え御奉公仕候ニ付、米澤ゟ〓申分と罷成候節、寺領をも被取放、東光寺も及衰微、剰白石御陣之節、湯原右、是も政宗樣御哥と申傳候と、少之連共御座候、候而、米澤領高畑之城主大畑吉兵衞、兼而湯原ゟ召取置候證人十八人原村東光寺舊跡ニ、古來分明と御座候由、所之者申傳候、湯原村上杉殿山あひ乃あしたの霧は海に似て波かときけは松風乃音一圓孝樣御廟所之儀、苅田郡ヘ菅野十右衞門罷越、具奉尋候處ニ、弥湯由、其節申上候、かき捨るもくつなりともこ乃たひはかへさてとめよわかのうら波一續後拾遺集雜

集雜ニ見モ傳政宗ヱタル源ル歌ハ伊高氏ノ歌達家九代ノ歌ト相ノ廟所湯原村東九代政宗政宗ノ歌二見ヱタ續後拾漬違ス光寺ト相違ス天神百首

伊達家文書之十二〇二

宮城与右衞門殿光寺と一里程相隔り申候、死刑仕、其上、湯原村在家、東光寺共と燒拂、亡所罷成候、其後東光寺之之東光寺え納置申候、湯原村重而御領分と罷成候節、所之者只今之東邊金山罷成、大勢入込申候間、弥荒果、只今分明は無御座候得共、前貳尺程、其前ニ八九間四方之平地、高三尺程と而、于今御座候、此所之叢ゟ、石塔之おれ、長貳尺計御座候を、此度右十右衞門取出シ申候而、只今々ゟ御墓を奉恐、所之者も足を入不申候、御墓之所、四方五六間、高光寺少分ニ取立置申候、本湯原在家并東光寺舊跡は、只今之湯原町東三月九日落合勘左衞門右之趣)、御序を以被仰上可被下候、以上、三三五五伊達政宗誕生異説覺書三月九日落合勘左衞門

伊達家文書之十二〇三

一貞山樣御童名之事、覺不申事六月十五日眞山庄兵衞一神仏之御再誕と申候事、不承傳候事、一貞山樣ハ御申子と申候事、不承傳候事、一御誕生之節奇瑞有之事、不承傳候事、樣之品ゟ、左樣ニ申候哉、尤貞山樣御咄等とも被遊候と申儀者、不承一万海上人ハ何れ之時代如何樣之人ニ候哉、不承傳事、一甲陽軍鑑者、貞山樣御在世之内ゟ世上流布仕候哉事、覺不申事、傳候、右万海上人之御生替之由は、貞山樣御代ゟ申唱候樣、覺申候事、右之外、大崎之儀共承候得共、老衰仕、然と覺不申由申候、以上、一貞山樣は、万海上人と申取上之一世之行人御生替之由、承傳候、如何高泉布月ニ相尋候覺

上人ノ再宗ハ万海十七代政生ナリテ高泉布月フ傳説ノ談

伊達家文書之十二〇四

柳生是翠申候覺立之節も、水懸り能候とて、御悦被遊候、行人ハ朝夕水こり仕ものょ候へ者、如此水を御好被成候哉と、其節も申唱候を覺申候、御生替之故右之外、何〓不承候由申候事、一貞山樣御在世之内ゟ、万海上人之御生替と申唱候、若林え御殿御取を、承覺候、貞山樣御他界之年、友月儀三拾貳歳と罷成候由申候、以上、をは不承候、万海上人ハ片目之由、是又申唱を承覺候由、候由、依之、御幼名御幣樣と奉申之由、友月拾歳計之比ゟ、兩親咄申候六月十六日西大條右兵衞御東樣御夢、滿海上人御幣を御懷中へ入候と被遊御覽、御懷妊被成置貞山樣御事、滿海上人之御再誕被成御座候由、御存生之内ゟ承傳候、

輝宗夫人靈夢感得ノ談柳生是翠友月ノ談ノ傳説

伊達家文書之十二〇五

人之御生替と申候哉、其品者不承候由、右之外、何〓不承候由申候事、秋山老休申候覺右之外、何〓不承候由申候事、候事は不承候、貞山樣御存生之内ゟ、成程申候と覺申候由、海上人を御夢ニ御覽被成候なとゝ申候説承候得共、何之故を以万海上一貞山樣御在世之内ゟ、万海上人之御生替と申候事を承候、御東樣万一貞山樣ハ万海上人之御生替と、誰となく申候を承覺候、何之故と申鎌田宗清申候覺布施孫右衞門畑中助惣

秋山老休鎌田宗清ノ談ノ談

伊達家文書之十二〇六

〓、感申由候、云所ニ觀音ヲ立、万部經ヲ誦、ハギカ崎東ノ嶺ニ納シヨリ、マンカイ上學奉行ニて、納申候處、右之上人死骸入タル石ノ道具共有之ニ付、無疑ヨリ御懷妊、御平産之由也、然者、マンカイ上人名取之内根岸村黒沼ト魚不食ト也、黒沼段々小ク成、今ハ一反面程ト也、黒沼ハ花壇ヨリ見ル一黒沼ト云所ハ、龍ノ口澤ト經カ峯ノ西ノ平ニ有之、小鮒共皆目半也、此地ノマンカイ上人御鉾ヲ持、御前樣御快氣ヲ得ト、夢ニ御覽候處、其月人經カ嶺ト申傳ル也、然處、慶長七年貞山樣虚空藏被相移候以來、虚空也、藏山ト申也、然者、寛永十三年六月、貞山樣御死骸入タル石ノ櫃、奧山大貞山公御生之時ノ御名お矛樣ト御名付候ハ、御母義樣有夜、出羽國谷ラ(包紙ウハ書)眞山故正兵衞覺書一枚

十月廿二日聞之〵二月六日、同人云、藤二郎殿と申、梵天樣と云、〓「眞山故正兵衞覺書一枚一貞山公御生之時ノ御名お矛樣ト御名付候ハ、御母義樣有夜、出羽國谷衞聲書政宗ノ幼眞山正兵黒沼名經ケ嶺

伊達家文書之十二〇七

上由、被仰下候、薨去以後御廟所御取立被成候由、世間共ニ申唱候故、大學承候趣も、意被成候者、御薨去被成候はゝ、此所と葬り可申由被仰候、其故ニ、御寛永十三年四月十五日歟、十六日歟、日者然と覺不申候、時鳥之聲可傳候、其品拙者覺申候はゝ可申上候、右御靈屋山ヘ被爲出候節御候所共申、又廟所共申唱候、ケ樣之儀も、承傳候趣、不慥儀迄も委細可申世間申傳候通候哉、且又右御廟所古昔万海上人と申行人之經を納只今之御靈屋山え被爲出、御意被成候趣、古大學御供ニ而承候由申爲御意、去五日之御札、致拜見候、寛永十三年貞山樣江戸御參勤前、私承傳候通、左1書付申候、奧山大炊常辰申上候御請也貞山樣御薨去前後之事三三五六奧山常辰請書(端裏書)

請書政宗生前墓所ヲ定ニ就テノ前後ノ事メシトノ傳政宗薨去

伊達家文書之十二〇八

所之由申傳候由申ニ付、上之石取除見申候へは、無疑廟所と相見へ、候は、川がけヘ近ク、地震又ぢやく崩之刻危存、三四間程唯今之御本下〓も石を敷、錫杖珠數加袈裟衣之躰御座候、依之、其所ニ貞山樣御尊堂之所へ引除手付仕候得者、大キ成石ニ堀付申ニ付而、彌爲堀見申候被爲聞由と而、御靈屋山(被爲出候得共、時鳥鳴不申ニ付而、御殘間、不審よ存、所之年寄なとと牙令仕候得者、万海上人と申行人之廟多御樣子ニ而被爲立被成御座、御薨去被遊候はゝ、此邊〻被成御處、石垣之ことくあたりと石を疊、右之大キなる石をあけ指置申候請仕時分、貞山樣被成御意候所覺申候間、手付仕候得共、大學存座能所柄之由、亡父大學ニ被爲向、御意就被成候、御請ニ者、五百八十骸奉納、御本堂相立申候由、右大學私ニ申聞候、世間ニ而申唱候と相違年相過、其後者可然所柄之由、御受申上候由、御薨去以後、右之段義山樣え申上候と相見え、御靈屋之御建立右大學ニ被仰付、御普

屋建立掛政宗ノ靈奧山常良万海上人ヲ命ゼラノ廟所

伊達家文書之十二〇九

私承傳候通、左ニ書付申候、申來候付、中所ゟ御茶之間衆六七人書出申候處ニ、右之おたきニ点懸承、早御立被遊候と存候得者、未被成御座候かと存之由、右兩樣、柳ひ〓りならへ、四十九差置申候由、成程蜜事仕之由、御薨去以後、小番衆召連、小川參候而見申候得者、御床縁之上ニ、たはこ一服程つゝ御咄ニ申上候、世上ニ而者色々之儀御座候事ニ候由、被仰下候、樣御聲ニ而、たき〳〵と御二聲被爲呼候を、おゆうと申御前衆慥貞山樣御發駕被遊候後、御床をあけ可申由〓て、御寢所え御物置川物語仕之由、傳承候、其日おたきと申御茶之間衆御座候を、貞山生是翠養母おまんと申候時咄承候趣、是翠とも物語仕由候條、如何も實正御座候、其後御葬禮之砌、御膳持書出申候樣と、從奉行衆一御薨去之年、御發駕之時分、奧方ニ而たはこを四十九ひ手り申候事、無御座候、

發駕ノ時薨去ノ年ノ傳説

伊達家文書之十二一〇

候、事候哉、及承不申候哉、付札仕可指上候、且又殉死之衆之樣子ニ付、品々候、是も付札仕差上可申由、御意之事、有之由、御道中ニ而之御樣子、覺範寺に而替候事有之儀なとも、委御座一木村太郎左衞門尉所1書物御座候、是を取寄見申、實正ニ候哉、又及承申於横川御仮屋、清水太郎八吉田傳四郎喧嘘仕、双方手負申候、依之、樣子右木村太郎左衞門尉所ゟ書物取寄見屆、私覺之通、付札仕、爲相登申一同年御參勤前、正月、桃生郡横川名振兩所え爲御鹿狩被遊御出之り、御葬礼之致御供候、以後存合、不思儀成事と、何も申之由ニ御座候、被相尋、傳四郎ハ被召仕、太郎八者被相拂之由相見ヘ候、傳四郎者如何樣ニ被召仕候哉、太郎八者何方へ被相拂候哉、右喧嘘如何樣之品ニ候由、御記録ニ相見へ候、兩所え御着之日又御歸城之日無之候、其節哉、承候はゝ可申上候、此外貞山樣御代之儀、不寄何事、覺書等者勿論、

テノ鹿狩川名振ニ桃生郡横

伊達家文書之十二一一

門方ヘ可申上由、被仰下、奉得其意候、ニ御座候、其日ハ傳四郎御酌ニ相立申候由、然處、太郎八ニ御酒を兩度候、日ハ覺不申候、如何樣之御牙鑿と御座候哉、太郎八は被相拂候ニ相見ヘ申候、御歸城并兩所へ御着之日者、拙者も御供仕候得共、覺右之趣)、私及承候通、左と書付申候、迄懸申候付而、御酒部屋ヘ傳四郎參候を追懸參、前之事覺たるかと不申候、横川於御仮屋、太郎八傳四郎喧嘘仕候品者、兩人共ニ御酌番横川名振え御出之日は正月十九日と、木村太郎左衞門所ゟ之書物由、御意之旨、畏奉存候、右御請者、於仙臺眞山正右衞門尉富田二左衞細可申上候、勿論慥成分者、其趣書付、又無覺束分者、書付候而可申上處、於伊達、其手ニ而死去仕之由、承及候、傳四郎儀者、如前々之被召仕申、傳四郎を切申候、取合、太郎八をも切申候處、何〓出合、押除申之由承傳候儀共、存出次第可申上候、就中御薨去前後之儀共、承覺候通、委

横川假屋ニテ御酌番ノ喧嘩

伊達家文書之十二一二

候、其節之御供ニ者、小梁川權三郎、柳生權衞門、木村百助、右三人御供は〓こみ申、前肢を打おり申ニ付、捕差上申候、男鹿女鹿兩疋共ニ、御御座候故、御勢子一二町引切申候、然處、同名隼人勢子前へ、右之女鹿立場ニ被差置候を、私も見申候、綱木山ニ御座候鹿ハ、糟毛ニ御座候得鉄炮よて被遊候、其日以之外大霞ニて、二三間先は見へ不申程〓て共、貞山樣御いたわり被差置候、然處、成程白き鹿を御自身被相留候、以後存合、不思儀成御事と申候、候、双方共頭疵ヒ御座候、貞山樣御薨去前後之儀承傳可申上由、被候儀如何と、諸人心を付申候、其年御薨去、右隼人も、同年八月病死仕狩被遊候處ニ、成程白き男鹿女鹿二ツ罷出候を、男鹿は御自身御仰下候得共、相替儀覺不申候、〓右横川え御出之時、釜谷を御鹿一木村太郎左衞門所ゟ之書物ニ、四月廿五日日光御參詣之儀有之仕候得共、伊丹幡磨殿御咄、是翠者不承、勿論御拜殿に而之事、不奉伊達家文書之十(播誠〓)

日光參詣

伊達家文書之十二一三

御供仕候故、宿へ直ニ罷下、行水なと仕、罷出候得者、何も相詰見申候ぬ鳥御座所之方ゟ參候、御次ニ罷在候者共一切心付不申候處、其鳥可然之由、被仰候得共、血出申候間、是と而可奉拜由被仰、其所〓て林御座候と飛入申候、夫ニ而何も心付申之由、右權衞門權三郎百助は、飛申候を見申候得者、雉子之女鳥之比と而、毛色々ニ御座候、御庭ニ竹御座候、且又今市御宿上而、御行水被遊候而、被成御寢御座候内、見馴御小性衆五六人蜜事ニ咄申候とて承候由、是翠物語、委細承屆候、木所ゟ御拜御申可被成由、被仰候處、幡磨殿、今少候間、御上り被成候方之御指之節二ツゟ血罷出候、依之、奧之院迄者御出不被成、其之院へ少ニ被成、御杖すべり御手つかセられ候ヒよりて、御杖被爲持村宇右衞門尉存生之内、拙者ニ咄申候趣も、右之通ヒ物語仕候、鳥之御拜被成、則御下宿被成候、志賀栗毛之御馬セつち仕候は、實正拜候、奧之院ヘ御參被遊候時、右幡磨殿爲御案内御同道被成候處、奧

伊達家文書之十二一四

候、以上、候、佐藤木工殿三三五七伊達秀宗事蹟調書六月晦日六月晦日常辰(花押)右之通、拙者承覺申通、書付申候、去冬相煩申候以後、老衰仕、當春之病氣故、尚以跡々之儀失念多御座候得共、被仰付候儀ニ御座候間、如斯御座飛所ゟ、光之樣成物貞山樣御後え續申之由、物語仕候と、慥覺申一故遠江守樣始而御官位奥山大炊六歳、被任五位侍從、文祿五常辰(花押)覺伊達家文書之十

申丙覺ノ官位伊達秀宗

伊達家文書之十二一五

腋指貞宗并御馬鹿毛、台徳院樣薨去之後、從大樹銀子二千枚御拜子、御服、或御馬、或御腰物在之、但、御腰物銘不相知、知不申候事、故遠江守樣左京樣御元服之節御拜領物等之儀、相知不申領、御暇と而御歸國之時、毎度從家康公秀忠公家光公、御拜領銀一寛永三年、二條御城行幸、大樹、爲御迎御參内之時、故遠江守樣供一公方樣貞山樣え被爲成候節、故遠江守樣左京樣御拜領物之事、相年、於駿府家康公御不例之時御拜領、御候事、但、故遠江守樣、元和二一寛永十一年七月十八日、大猷院樣御參内之節、故遠江守樣左京亮一故遠江守樣伊豫ニ而御知行御拜領時之御判物、相知不申候事、奉、左京樣被敍從五位下、亮ニ而御座候、被仰付月日不知、樣供奉、一寛永九朝、被敍從四位下、被仰付月日不知、寛永三

申辰寅壬内丙判物島拜領ノ秀宗父子秀宗宇和幸奉迎ノ將軍ヨ二條城行ノ官位次子宗時リ拜領物

伊達家文書之十二一六

三三五八志賀九郎兵衞書状秀宗樣、天正十九文祿五被仰聞、委女細奉承知候、此方控書之通書付、指上申候、御九歳之筈と候、御六歳之時之年号は、文祿元年ニ當候、御遠行御年七十任侍從候と相見候、秀宗樣御遠行御年七十二と御覺被遊候、文祿四年は追而御手簡、致拜見候、秀宗樣被任侍從候年号文祿五丙申年、其時之御年二、覺違申候哉、追而早々可申上旨、御意御座候由、其元樣御考之趣も數六歳被爲成候由申上候處、其元樣御記禄ニは、文祿四年御六歳と而被年六月八日、六十八歳と而御遠行、一故遠江守樣御若年之時分、備前中納言秀家聟養子被爲成筈之樣、及承明暦四候事、年、六歳ニ而被任侍從、歳御出生、

卯戊辛申戌戌申丙從ノ年二就テノ返秀宗任侍ルベカリ多秀家ノ秀宗宇喜智養子タシトノ説答

伊達家文書之十二一七

三月廿日志賀九郎兵衞命、宇和嶋被成御座候、伊達左近宗實樣三三五九伊達宗實事蹟調書右之趣、覺書之通ニ而御座候、大形相違無御座樣奉存候、以上、一左京亮樣、寛永九年十二月廿六日、諸大夫被仰付候時分、左近樣御存〓年七月十四日、三十三歳ニ而、於宇和嶋御死去、未御無官、〓年、御病氣付御暇ニ而、拾六歳之時宇和嶋え御下、一元和八〓年、十一歳、秀忠公家光公え御目見、寅ノ七月五日來ル志賀九郎兵衞方ゟ三月廿日一寛永四佐藤杢樣一正保元(端裏書)一慶長十七在年、於江戸御誕生、一慶長十七志賀九郎兵衞方ゟ

寅ノ七月五日來ルうつし集書入 (異〓) 子壬寫濟集書へ入」申甲壬卯壬子宗實秀宗ノ長次子宗時

伊達家文書之十二一八

誰ニ而候哉、相知不申候、已上、貞山公御新造樣御卒年御法名等瑞岩寺書付以上、宇和島秀宗公御母公也三三六〇伊達政宗側室御新造樣御法名去〓とも、記録有之候、御年齡は、相見得不申候、御導師は、其節當寺無住故、慶長拾七年壬子四月廿二日ニ御卒去被遊候由、御位牌之裏書1も、尤過心月妙圓大禪定尼七月五日(端裏書)御新造樣御法名御卒去之年月之事(包紙ウハ書)八月十一日瑞巖寺法名等書立貞山公ノ

飯坂氏法名卒去ノ年飯坂氏ノ月

伊達家文書之十二一九

一雲居洞水入院之年月日、別紙ニ書付申候、各法語は無之候、物ニ而御座候間、御書寫次第、早々被相返、頼入存候、三三六一瑞巖寺臚雲書立以上、貞山樣御年譜一雲居當境ヘ來臨之儀、依貞山公遺命、義山公招請被成、從攝州勝尾覺一貞山公從卒哭忌二十三回忌迄御法事拈香之法語差越候、是者當寺什右之品、渡部七兵衞殿ゟ申來候、書立御手前方迄指遣可申由ニ候條、如此ニ候鵬雲渡邊七兵衞殿渡邊七兵衞殿鵬雲御役人衆瑞巖寺「瑞巖寺(折封ウハ書)

二十三囘忌マデノ哭忌ヨリ出ス政宗ノ卒法語ヲ差雲居瑞巖寺へ來住貞山公年ノ由來譜役人

伊達家文書之十二二〇

一雲居禪師号之綸旨、爲書寫、指越申候、一義山公御寄附五大堂鐘之銘并ニ方丈鐘之銘、爲書寫、指越申候、不申候、若御記録も相載可申儀御座候ハゝ、隨分遂吟味、自是注進可書寫候而は、遲成申事ニ候間、什物之本指遣申候、其元ニ而爲御寫、早像、右四幅ニ、表具計御寄進被爲遊候、此外達而重キ御寄附物、相見得申候、一義山公御代當山(御寄附物、涅槃像、楞嚴會之圖、出山佛之像、達磨右之通、先達被仰越候間、何〓致吟味、相調差越申候、拈香法語、別ニ一義山公、御建立所は、陽徳院、天麟院、圓通院、右三ヶ院御靈屋等と而有之候、山遠林庵當寺へ迂住之樣ニ唱來候、慥成事跡者無之候、々被相返候樣ニ頼入候、已上九月十日九月十日瑞岩寺

號ノ綸旨忠宗ヨリ五大堂及方丈ノ鐘忠宗ノ松瑞巖寺へセル寺院雲居禪師ビ瑞巖寺銘島ニ建立ノ寄附物

伊達家文書之十二二一

○右ノ包紙ウハ書ハ、左ノ吉村ノ包紙ウハ書ト同紙ニ認メタリ、大文字屋事和田半之助三三六二田村白住和田房長連署意見書御藏元之事并御借財向等御經濟之儀出入司共存慮書ニ相見得候事御不用之書付よ奉存候、(義)馬場源藏印大文字屋、阿形、從御先代、御借金調上候處ニ、御濟方御不首尾故、段々倍瑞賢等事田村圖書田村圖書大文屋事和田半之助(包紙ウハ書(包紙ウハ書)渡邊七兵衞殿(花押)(吉村)

財政ノ義二就キ出藏元并二入司ノ意大文字屋及ビ阿形ヨリノ調金見渡邊七兵衞殿

伊達家文書之十二二二

川御普請之節、上方ニ而も御借金調申候得共、過半者糸屋与四郎ニ、綱宗合申候由ニ候、侘助御茶入、御質物、樽屋手前ニ有之、御行當之節も、与四郎年は、阿形作兵衞、紀伊國屋九郎兵衞、中川作右衞門ニも被仰付候、小石宇右衞門阿形甚兵衞兩人ニ被相分候、依之、宗茂仙臺迄罷下、宇右衞門繼申候由、及承候、御當代も、弥無如在御用金相調申候、御藏本之儀ハ、至近在、何〓調上申候よ相見へ申候、當御代替之節は、御藏本糸屋良西一人樣小石川御小屋ニ而御直々被仰付、段々調上申候而、御普請之御首尾合、過分之金高と罷成候得共、右兩人共ニ、倍合之金子義山樣御代ニ相捨以才覺金子調上、御茶入御受返被遊、御遺物之御首尾も合申候、御借金御一御座候得共、無間遠嶋仕故、大文字屋良怡ニ被仰付候、其時々御吟味用之義ハ、面々手前之勝手とも御座候故、御懇被成下候得者、少も無如次第、此方之御勝手次第ニ被遊候樣存申候、良怡致病死候節、御藏本、同目之祝儀をも何たえ申達、其上御藏本被相分候義、外聞實儀迷惑仕候由、

良西ノ質入棄權藏元ヲ大藏元ノ増文字屋阿ノ借金形ニ兩分侘助茶入セルニ就大文字屋藏元糸屋元ヲ命ズ小石川堀テノ紛議良怡ニ藏加倍合金ノ普請ノ時

伊達家文書之十二二三

も難被仕よ相見へ申候、右之通故、宗茂色々相なだめ、何とそ御用引續相候間、御藏本宇右衞門壹人ニ被返下可然存候へ共、大文字屋阿形兩方ヘ御奉公ぶり宜被存候方は、多ク無御座候樣ニ相見へ申候得共、兩人ニ而なだめ置、年々御用金調上申候樣ニ存候、此段宗茂存之前ニ候、寛文八年かと覺申候、古内志摩江戸當番之節、半之助詰合、御藏本之儀、宇右衞門ニ不可然存、御家老衆ヘ其段申達候、其節兵部殿一之關ヘ御下故、則右之段相調、御成長相待候樣と申含候へ共、上々御仕懸迷惑仕候間、御用退可書ハ其節江戸相詰申候キ、其儀無御座候、如斯候故、御家老衆も吟味申由、其後も度々申候を、年々兩人樣々相なだめ申候、惣而其節、何〓宗茂被相分、無間又被相返候も如何ニ候、其上阿形も無如在御用調上申候得聞へ、今村善太夫を以、宗茂儀取持候段沙汰之限之由、半之助御訶候、圖者、早速とは難被相返候、然上は、宗茂と御扶持方をも被下、相なだめ經れ達而御家老衆へも申候付而、宗茂不快ニ存候はゝ、御金之御用も調兼可申

伊達家文書之十二二四

之御用御手滯、且は末々御借金之御首尾合も不罷成、第一土民之御惠も罷成間敷候間、御簡略被仰出、無盆之費之儀致僉儀、又不手廻之儀ハ相番明申候へ共、宗茂御藏本之儀、御堀御普請、兩樣之儀付而、久敷詰増仕候上可申由、宗茂申合、三万三四千兩程宛、本金調上申候故、御買米も相應よ相調申候付而、江戸御用遲々不仕候よ存候、然處ニ、同十二年内馬場藏人も有之付而、本金と少々行當申候、其上京都之御借金も、利足同前よ乍申、江戸ヘ罷登候、此節御借金高、御買懸共ニ、二十万兩余と覺申候、依之、當分广令相談、御國元ヘ、從志摩方、以飛脚相談被申候處ニ、何角相延、半之助御内、相談相調、御藏本大文字屋ヘ一宇被相付候、其節ゟ、御買米本金年々調改可然由、何だ就相談、江戸御買物御用被相改、糸屋良西ニ被仰付候儀、殘被返下可然品々申達、其上阿形方被召放候而も、不快ニ存間敷理合、志并宗茂相調申候御買米本金も、御借金濟月相考、爲替ニ可仕由申下候儀遠方故、御借金江戸御國ヘ差下候儀遲滯ニ付、登り下りニ、一兩月宛はむ

藏元ヲ大ノ借金限ル文字屋二京都ニテ

伊達家文書之十二二五

て、搗田淡路拙者共、其節之御目付衆迄罷出候而、三右衞門右之品々申聞は、瑞賢方へ可申合由、從江戸武田三右衞門指下被申、古内志摩宅とおゐ候付、何〓何角相談御座候處ニ、圖書申候は、大文字屋阿形〓御代々御惡敷、其上御藏本被相分候儀不快存候、御吟味を以、近キ比御藏本も被返物心引渡置申候はゝ、慥存、御自由ニ金子相調可申候間、何〓於同意出入仕、於于今、無如在御用金調上申候、殊更宗茂義、跡々上々之御仕懸も此物成米貳万石を、瑞賢被相頼候か、手代ニ被相頼候か、莵角御穀を質下候故、弥情を入、御用金は不及申、御買米本金も調上申候を、不慮御受も一割半余も罷成候得者、高利と而、御損ニ候、且又急之御入用之節、御用立兼候間、江戸と御金借上申者一人被頼置可然候、左候へ者、河村瑞賢有徳成者而、大分之金銀も才覺可罷成樣ニ承候、御道具等質物と被相渡候而も、其身合点申間敷樣子と候、幸西岩井三万石は、不慮御受納候間、だと御利足相懸候、其上重利迄相加、銀惣場抔ニ行達も、事六ヶ敷、御利足

ニ命ゼン西岩井郡河村瑞賢ノ用達ヲトス三万石江戸ニテ

伊達家文書之十二二六

大分之御金御入用も令出來節、瑞賢も請合不申、宗茂も不快ニ存候ハゝ、吟味ニ、兩人申候通、尤ニ候得共、御勝手御手滯之上之事ニ候得者、外ニ何と御金大分之才覺調兼可申候、此御行當も可有御座かと申達候付而、何〓無御座候、莵角御借金近年相倍、御濟方も遲々可仕候間、宗茂方へ、何とそヘ被相下、疾と御相談か、無左候はゝ、輕衆成共京都ヘ被指登、右之趣宗茂儀ニ候間、西岩井穀何方へ被相渡候共、宗茂不快も仕間敷候間、宗茂を江戸代ゟ過分之御金高相調申候ハ、皆以上方ニ而之御才覺候、然者何そよ風申出候、引續半之助申候は、川村伊兵衞才覺を以、瑞賢方ゟ金子よほど借そ被成樣も有之候哉、何之道とも、能方へ落居可然由、相談付而、別ニ存寄被相頼由、打懸テ被仰越、宗茂方覺ニ不罷成由申候付而は、當分御手滯之納之御穀と乍申、被召放候ハゝ、外聞實儀迷惑可存候間、如何可有之哉と上申候、御濟方さへ遲々不仕候ハゝ、段々金高も相調可申候、第一御先一被相含、其上之挨拶次第ニ、三右衞門口上と江戸ゟ申參候通被成之外

ノ調金ハ從來多額上方ニテノ才覺

伊達家文書之十二二七

役中連判と而、出雲殿ヘ書状參候、其状瑞賢方ヘ被遣、出雲殿ゟ御證状も候而は、延慮ニ候間、出雲殿ヘ被相頼可然由申候付而、御家老衆拙者共同分ニ調可申候、御藏本之儀手前ヘ受込申候は、延慮共有之候間、莵角御直而可申分樣無御座候、且又瑞賢申候は、莵角嶋田出雲守殿御口入無御座由、宗茂挨拶ニ付、西岩井米瑞賢ニ相渡、御借金之儀頼入候由申懸候へ共、成儀、存付も無御座候、殊御直賣ニ候へは、宗茂不快も無之筈候間、兩樣之御穀御直賣ニ被仰付、御借金瑞賢え被相頼可然由、江戸へ申參候、此賣可然候由、瑞賢申候付而、爲相談、其段追而申來候得共、別ニ御手賦可被段不吟味ニ御座候ハゝ、拙者共同役中何も相談、一同之儀御座候得者、別湯村七兵衞京都ヘ爲指登、宗茂方ヘ委細申越由ニ候得共、才覺罷成間敷米之分、西岩井共ニ、御直賣ニ被成候はゝ、御拂方之首尾も能、御借金も大有之間敷と、何も相談致一同、三右衞門は江戸へ罷上候、其以後、藏人方ゟ二万石計者少分之義候、此分と而者、金子相調申候共、少之事ニ候間、御買

交渉守政ノ口瑞賢島田入ヲ以テ瑞賢トノ承諾ス

伊達家文書之十二二八

之通御座候故、宇右衞門御藏本被召上、余人ニ被仰付1も無之、御直賣よへ共、久事御座候故、前後相違之儀可有御座候、有増1も覺書可仕由、修茂取替申候金子、公義御指圖之外、大分ニ御藏ゟ弁被下候、近キ比は手罷成候得者、宗茂達而不快も御座有間敷樣ニ、其節之吟味御座候へ共、手前不勝手と申、宗茂不快は尤之儀ニ御座候、乍去、其前々ゟ外記志摩拙者共申候御仕懸共と御座候間、達而御恨可申儀共不存候、大躰右之通ニ覺申候之心入は、宗茂と如在仕候樣とは不存候、尤御藏本被返下、其外兵部殿ヘ宗參、被相頼付、瑞賢請合申候よ承候故、瑞賢才覺之金子は、出雲殿御口入候故、舊冬も一入濟方相延申候儀も不罷成、段々侘仕躰ニ而御座候、大圖右理監物依差圖、如斯御座候、將又義山樣御代段々御借金致減少、御他界代之取込をも御免被成、其上御前へも節々被召出、御茶被下、自余勝之節は、四万兩程と罷成候よ承傳候、然處ニ、小石川御普請付而、大分之御金入、又以御借金相倍申候、御質物ニ被相出候御道具共も、何だ被情入、至

小石川堀普請ノタヲ増スメニ借金ノ借金伊達宗勝

伊達家文書之十二二九

金少も御座有間敷候間、去迚は、被指延可然存候、此上と又以御借金かさ御物入故、御借金過分ニ相倍、夫ゟ以後ハ段々御不勝手と罷成候付、寛文は、少之御物入ニ候間、如何1も輕被成置可然由、志摩宅と而、外記寄合之御作事愈々御取立可被成由、御相談付、一兩年御作事被相延候はゝ、御借際限御座有間敷候間、縱御作事難被相延事候はゝ、輕ク被遊候分ニ而み申候ハゝ、利潤相倍、殿樣御成長したがひ、御目出度義共ニ、御物入致燒失候付、弥以御作事は被相延候事よ相心得罷有候處ニ、拙者共ニは何色高直仕、殊從公儀御簡略被仰出候砌ニ候故、御外聞も不宜、大分之へ被相登、御材木等相調、御作事取付申候處ニ、無間も火事出來、兩御屋敷節、同役中達而申候へ共、不相叶、柳生權右衞門其外御作事方之者共江戸之御相談も無御座、又以結構と御上屋敷御作事ニ付而、火事之節と申、諸は、御下中借之外、上意御借金は三万八千兩程よ罷成候、此節御上屋敷御當代御請返、御藏え相納り、其以後段々御借金減少仕、寛文七年之比

作事上屋敷ノ家中借上意借金

伊達家文書之十二三〇

三三六三柴田宗意佐々定隆連署意見書通ニ御座候間、御遣方被相減、何だ諸事一同ニ吟味仕候はゝ、末々御勝手内藏豐前二人書返事仕筈之致倍、去々年之不作、彼是大分之御借金高と罷成、不及是非儀御座候、右之御家中諸侍困窮仕候儀、ロくせ之樣而、大躰之事よ存候處、此二三年相直り申間敷儀共不奉存候、以上、十二年ヒ御簡略被仰出、少々御借金も減申候へ共、又々到近年御遣方一入困窮増申候、仙臺御町ヘ拂物出申樣子、前々〓者各別罷成候、取(花押〓)(綱村)十一月五日(包紙ウハ書)七月六日(房長)田村圖書七月六日

ニ就キ奉財政困難年ノ儉約寛文十二行ノ建言令

伊達家文書之十二三一

合詰り申候上と、願之金高半分か或は三ヶ一か被借下候樣ニ仕候、御奉仕、諸侍衆知行物成、五年分ならしニ仕、御藏ニ指置、拜借願之節、人並ニ候衆は、段々拜借重り、返上難成躰と罷成候、先年内馬場藏人なと吟味も續兼可申候間、何とそ被遊樣も可有御座かと、當春出入司衆ヘ申渡、すくれ物入之御奉公仕候衆なとへは、右ならし置候物成高へ引合、理罷登候以後、拜借仕候衆有之候、此節大分之拜借金調申義、一入不可然々か樣ニ罷成候而は、大勢御すくい被下候事も被遊にくき儀、御奉公公之品ゟ、拜借金脇借金共ニ多、御奉公難相勤者ハ、馬上役御免之願奉存候得共、指當り御奉公可仕樣無之者者、願申上外無御座候、被借下候樣1申渡、此帳出來仕候、此帳面之外ニ、六月御參勤之前、且又江戸ヘ御家中拜借金之惣高書付、其内ニ、當分被召仕候衆は、名本をも書付分一通りと御奉公仕候衆、私共始、拜借金御前金にて計御奉公仕候、段義吟味、返上之吟味も、疎略と仕ヒ而は無御座候得共、御奉公無簡斷仕

家中拜借金ノ取調

伊達家文書之十二三二

成下候樣ニ仕度奉存候、く罷成候程者、拜借金と而御奉公仕候、是等は御すくい被下候而、御奉公相續仕候樣ニ仕度義と御座候得共、右如申上、大勢之者をそれ〳〵候と而、侍衆家作之かつかう等大形合点可仕と奉存候、衣食等も、右之下置候御知行物成御扶持切米を以、かつ〳〵1も御奉公續ヶ申樣ニ被御すくい被下候事も被爲成かたき方御座候故、いつとても、面々被公仕候者共者、右ニ如申上、一入進退不罷成候間、何とそ被仰出樣も仰出候間、いかゝニ被思召、被相扣候、當夏遠山帶刀なと家作被成下一御村方はハ達而困窮と申程とは無御座候、侍衆は困窮仕、就中、當分御奉申上、引込罷有候、馬上役御免之願等不被申上者は、返弁之ワきたへな可有御座候哉、御工夫被遊候樣ニ奉願候、衣食家作婚礼等之品をも被作事之形被仰出候樣ニ、何そニ付而、御下々自然ト合点仕候樣ニ仕度相定可然哉と、此已前も申上候處と、當御代替り已後、左樣儀不被

ヲ以テ奉侍衆ノ困扶持切米知行物成窮衣食家作等ノ標準公セシムヲ示サレタシベシ

伊達家文書之十二三三

金御遣捨と罷成候、左候得者、御藏本被相立候事も不罷成、御借上仕候者、常躰之義と而者、又不被爲成御時節と奉存候、此上は、少々御氣詰り江戸御國共御遣合不被遊候而者、末とげ不申候、右之通ニ被遊候とて、御能御鷹野等之御慰は、只今まての通1被遊候得者、御不自由よ申一年爲仕廻候樣仕度奉存候、諸事きひしく被相定候而は、末とげ不着シ申樣成事と而は、不參事1奉存候、よきかけんと申内、當分御借金都程之事よも有御座間敷かと奉存候、御遣方増申候得者、御買米之御本之事をも御勘忍被遊、御遣方相減申候樣ニ被遊、十万兩餘之出金ニ而、忍被遊候樣ニ仕度奉存候、不罷成まても、被下置候一ヶ年之物成を以、合四十三万七千兩余御座候、御家中之困窮は、右申上候通ニ御座候得之御茶指上申候よも、被爲入不被下置樣と罷成、此已前私共木綿麻ヲ申、物之わけも無御座候樣と罷成候、たとへは、壹ケ年ニ一度、私共口切奉存候、衣類等、御身ちかく被召仕候衆之外は、少々見苦敷をも御勘

獻上口切茶ノ江戸國許一箇年ノ萬兩餘ニ遣方ヲ十限ルベシ

伊達家文書之十二三四

家中へも御役被仰付候時節ニ御座候へ者、江戸御國共ニ前之通と而之御樣子も、ワきゟ見申候ては、少も御内々御不勝手う者相見得申間敷ト奉存候、大キ成御普請御勤被遊候以後も、江戸御國共ニ御にきや下事不罷成候はゝ、私共始、ひしと行當、御奉公可仕樣有御座間敷候、左ニ御座候へ共、右之御樣子ニ而は、畢竟御公用もかけ可申義ニ候間、無盆御事ト奉存候、とくとも申上度奉存候得共、しとけなく、漸々御行當之被成御座、其上ニ御手まはし間ニ合不申候ハゝ、不及是非儀共可奉存候かと御座候事、目出度、且又思召ょも御座候而之御事ニ候間、可然御義上、此度申上ル御事と御座候、さて御買米御前金渡り不申、拜借金被成者共ニも、御無首尾出、公儀ヘ訴出可申候、大キ成御普請御勤被遊、御處ニ、去年御下向被遊候以後、御國ニ而之御樣子、且又當年御參勤以後候へは、兼而御人御仕立被遊思召入も不被爲成樣罷成、御機之毒可被思召よ奉存候、右出金を以、一ケ年中御遣方之間ニ合申候樣ニ、

買米前金バ奉公叶金無クン及ビ拜借ハズ

伊達家文書之十二三五

い米之御本金を御遣被成候か、新御借金ニ而御遣被成候か、此二つ之者之そら積り而御座候、十万兩余之出金御遣方ニ不足候而は、御か程御借金多御座候事、且又諸侍困窮仕候事、私共覺ヘ不申候、大事之御外無御座候、右ニ如申上、大分之御借金高之上へ、御遣方不足ニ候とて、手之段、度々申上候得共、何とそ成來り申候間、自今以後も何とそ可罷事ニ御座候、私共始、諸役人衆いか樣1奉存候而も、右之わけ〳〵を成なとゝ、万一被思召御事も御座候而ハ、御大切之事ニ奉存候、唯今かと之事ニ御座候、只今ニ至り、左樣之吟味は、御内々之樣子を委不存新御借金調兼可申と奉存候、もし一旦相調申候而も、末之間ニ合不申上にく委御勘弁不被遊候而は、未とけ申間敷ト奉存候、前々ゟ御不勝罷成候、たとへは、萬左樣ニ切合たる樣者不罷成事よ候、不足之分は、脇〳〵御借金と而成共間合可然ト申筋も可有御座候得共、それはまへ諸役人衆心懸、不足之方ヘハ、十万兩之内ニ而さしくり不仕候得者不

財政ノ事情ヲ委シク勘辨セラレタシ

伊達家文書之十二三六

存候、先以鯛三尾送給、令賞味候、恐々謹言、超歳、珍重々々、下官珍敷所ニ而越年申候、舊冬不存知寄御暇被下、難有奉三三六四徳川光圀書状時節ニ御座候間、被盡御心を、御下知被成下候樣ニ奉願候、以上、新春佳義同祝、元日ニ者登城、如例拜〓、目出度存候、其元御家内、何も無恙三三六五飛鳥井家雜掌安田右京書状佐々豐前(端裏結封ウハ書)松平幡广守殿西山三日光圀三日光圀十月廿九日(宗意)(播)(徳川光圀〕

伊達家文書之十二三七

由ニ候、猶期面辰候、恐惶謹言、三三六六日野家雜掌上田直次書状ク久(花押)故と被存候、寔珍敷懷紙共被致披見、別而大慶被存候、右之旨心得、可申入疑由被申候、法印全宗と御座候懷紙も、雅枝手跡"て候、定而代筆被頼候昨日御越被成候吉野よて和哥之御懷紙、被致一覽候、雅枝懷紙、尤正筆無二月廿五日追而、先刻之口上書、無相達候哉、明日可得御意候、以上、飛鳥井大納言殿御添状之寫(端裏結封ウハ書)日野大納言殿御親子之御添状端裏結封ウハ書)(包紙ウハ書)メ木村筑後樣御報上田采女宇野主馬樣人々御中ト〃ク以二月廿五日久(花押)

(包紙ウハ書〕枝及ビ施ノ懷紙ハ藥院全宗飛鳥井雅懷紙ノ内雅枝ノ正吉野花見筆

伊達家文書之十二三八

紛無御座候、左樣御意得可被成候、尚期貴面之時候、恐惶謹言、紙共被懸御目、大納言殿宰相殿滿悦ニ被存候、右之内、輝資卿手跡、正筆よ貴札致拜見候、如仰、先刻者御出、得御意、殊珍敷吉野花見之一座之會御懷貴翰拜見、吉野花見五首之懷紙爲持被下候、則御門主備御一覽候之處、五月七日直次(花押)道澄之御筆無紛之由、御意候、左樣ニ御心得可被成候、猶晩方御參可被成三三六七聖護院雜務法印源慶中務法眼光有連署状五月七日(端裏捻封ウハ書)聖護院御門跡樣御添状候、恐惶謹言、直次(花押)〆今村玄察樣御報襦中務法眼(包紙ウハ書〕「雜務法印

(包紙ウハ書) 跡道澄ノ聖護院門懷紙ハ正日野輝資正筆ノ懷紙ハ筆

伊達家文書之十二三九五月晦日

三三六九高倉家雜掌粟津忠清書状高倉大納言殿御添状三三六八今出川家雜掌堀川貞弘書状六月十九日貞弘(花押)公之懷紙、いかにも正筆之由御座候、此等之通、宜申述との御事候、恐惶謹言、吉野花見一座之御懷紙三卷、家門御一覽候て、欣慰不少候、右之内、當家睛季五月晦日光有(花押菊亭右大臣公御添状(端裏結封ウハ書)六月十九日一喜覺坊樣堀川因幡守一喜覺坊樣貞弘(包紙ウハ書)(包紙ウハ書)堀川因幡守伊達家文書之十

(包紙ウハ書) 今出川晴ハ正筆季ノ懷紙

伊達家文書之十二四〇

三三七〇宗〓芳簡拜閲、吉野花見五首之懷紙被持遣候、大納言被遂一覽候處、永孝卿眞筆之由、被申候、則懷紙御使者ニ相渡、致返進候、御採納可被成候、恐惶謹言、一休和尚諸惡莫作之大字、令披見、可爲正筆存候、殊薪酬恩庵之什物、由來分明候條、不可渉孤疑也、恐惶謹言、八月廿日忠清(花押)臘月二日宗〓(花押)忠清(花押)芳春院書翰今村玄察樣御報臘月二日〔端裏捻封ウハ書)粟津米女八月廿日芳春院竹村三良右衞門殿宗〓(花押)忠清伊達家文書之十

(包紙ウハ書〕玉ノ懷紙ハ眞筆高倉永孝一休ノ筆蹟ノ鑑定

伊達家文書之十二四一

候、一休諸惡莫作之大字、令披見候、正筆相究物而御座候、將又小堀遠州家來勝田八兵衞所持一休之假名之物之儀、御使者口上ニ承候、此方留書固、珍重存候、爰元替儀無之候、林檎一籠被掛御意、毎度御懇志、過分至極考候へとも、相見へ不申候、定而前角見可申候へ共、覺不申候、恐惶謹言、昨日者預芳書候之處、令佗行、不能即答候、如來意、殘〓尚以甚布候、御堅今日之御祝儀、目出度存候七夕東海寺玉舟書翰三三七一宗〓七夕宗〓(花押〕。堀美作守殿御報玉舟宗〓(花押)東海寺(端裏結封ウハ書)二ト

舟 (包紙ウハ書) 玉 (端裏結封ウハ書) 蹟ノ鑑定一休ノ筆

伊達家文書之十二四二

八月十五日○コノ證状、紙裏上端ニ、安信ノ割印アリ、八月十五日宗悦(花押)梅之畫壹幅、補之眞筆、無疑者也、三三七三狩野永眞〓證状定慧院拙堂二田悟心禪師遠渉鯨波之偈一覽、眞蹟分明、宜有珍襲者也、連署證状未極書付法眼永眞添状拙堂和尚怡溪和尚連名之證状東海寺怡溪三三七二宗清黜宗悦〓宗清(花押宗悦(包紙ウハ書)宗悦(花押)(包紙ウハ書〕

溪悄 (包紙ウハ書〕狩野永眞鑑定竺田悟心楊補之ノ筆ノ偈ノ梅ヲ鑑定法眼永眞

伊達家文書之十二四三

恐惶謹言、三三七五伊達吉村陸奧守留任宣旨而可在御座候、代尤樣子能可仕物ニ而御座候、右之繪、則御使へ致返進候、時代古ク相見え申候、後押之印ニ而ハ無御座候、代物之位は、相對次第ニ下り墨七梅之繪、一覽申候、補之可爲正筆存候、印之内も、楊補之ノ古文字、同三月五日添状土佐將監光起三三七四土佐光起證状卯月十九日(花押)(黒印)土佐將監(端裏結封ウハ書)杉樣人下光起戌三月五日(花押)○コノ所、紙切拔キタリ、(光起〕杉伊達家文書之十卯月十九日〓(黒印

(包紙ウハ書〕杉樣人下土佐光起楊補之ノ梅ヲ鑑定ス

伊達家文書之十二四四吉村

從二位行權中納言源朝臣通躬宣、奉敕、件人宜爲陸奧守如元者、從四位下行左近衞權少將藤原朝臣吉村元禄十六年十二月廿一日大外記兼掃部頭中原朝臣師庸奉寶暦六年十二月十八日左近衞權少將藤原朝臣重村陸奧守○例文中、「元」ヲ「舊ニ作ル、享保二十年十二月十六日從四位下行左近衞權少將藤原朝臣宗村越前守正徳元年十二月十八日從四位上行左近衞權中將藤原朝臣吉村陸奧守延享四年十二月十九日左近衞權中將藤原朝臣宗村陸奧守○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、明和四年十二月十八日左近衞權中將藤原朝臣重村陸奧立○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジタセル留任宣旨十二通アリ、今、日附、姓名、官職等ヲ○例文中、「元」ヲ「舊」二作ル、

左ニ列記ス、宗村重村吉村吉村

伊達家文書之十二四五

文化九年三月十五日左近衞權少將藤原齊宗朝臣陸奧守天保二年十二月十六日左近衞權中將藤原朝臣齊邦陸奧守嘉永四年十二月十六日左近衞權中將藤原朝臣慶邦陸奧守天保十二年十二月十六日左近衞權少將藤原朝臣慶壽陸奧守文政十一年二月十八日左近衞權少將藤原朝臣齊邦陸奧守文政二年八月十一日左近衞權少將藤原朝臣齊義陸奧守○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、○例文中、「元」ヲ「舊」二作ル、寛政二年十一月廿七日左近衞權少將藤原朝臣齊村陸奧守○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、○例文中、元」ヲ「舊」ニ作ル○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、

齊宗齊義齊邦齊村慶邦

伊達家文書之十 ○例文中、「元」ヲ「舊ニ作ル、二四六吉村

宜爲陸奧守如元、三三七六伊達吉村陸奧守留任口宣案正徳元年十二月十八日左近衞權中將藤原吉村朝臣陸奧守享保二十年十二月十六日左近衞權少將藤原宗村朝臣越前守延享四年十二月十九日左近衞權中將藤原宗村朝臣陸奧守口宣案藏人左中辨藤原兼廉奉元祿十六年十二月廿一日宣旨左近衞權少將藤原吉村上卿中院中納言○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル留任口宣案十二通アリ、今、日附、姓名、官職等(端裏書)○例文中、「元」ヲ「舊ニ作ル、ヲ左ニ列記ス、

ヲ左ニ列記ス、吉村宗村吉村

伊達家文書之十二四七

明和四年十二月十八日左近衞權中將藤原重村朝臣陸奧守天保二年十二月十六日左近衞權中將藤原齊邦朝臣陸奧守寛政二年十一月廿七日左近衞權少將藤原齊村朝臣陸奧守文政十一年二月十八日左近衞權少將藤原齊邦朝臣陸奧守文化九年三月十五日左近衞權少將藤原齊宗朝臣陸奧守天保十二年十二月十六日左近衞權少將藤原慶壽朝臣陸奧守○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、○例文中、「元」ヲ「舊ニ作ル、文政二年八月十一日左近衞權少將藤原齊義朝臣陸奧守○例文中、「元」ヲ「舊」二作ル、○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、寶暦六年十二月十八日左近衞權少將藤原重村朝臣陸奧守○例文中、「元」ヲ「故」ニ作ル、○例文中「元」ヲ「故」ニ作ル、○例文中、「元」ヲ「舊」ニ作ル、

齊義齊邦齊宗齊村重村慶邦

伊達家文書之十二四八

三三七七伊達氏奉行書續誓詞一御爲大切2存、御役目疎略不仕相務可申事、一御仕置之儀ニ付而、不寄親疎、聊依怙贔屓仕間敷事、附、賄之音物、一切受用仕間敷事○コノ誓詞、神文以下ハ、牛王賣印ノ裏ヲ反シテ書セリ、一御用御吟味之節、存寄之義、不殘思慮可申上候、雖然、理不盡申募間敷候、附、存寄申上候節有之候者、同役不及相談、一人立にも可申上候嘉永四年十二月十六日左近衞權中將藤原慶邦朝臣陸奧守(花押)(花押)後藤孫兵衞○例文中、元」ヲ「舊」ニ作ル、御奉行誓紙神文前書後藤孫兵衞(糊封ウハ書)

奉行トシ仕置ニ就存寄ハ一モ申上グテノ誓詞御用吟味不盡ニ申ノ節ハ理募ルマジ負ヲナサベシ人立ニテテ依怙ズ

伊達家文書之十二四九

申上事、右之趣)、於違犯仕者、寳永元申六月七日成義(一諸侍者不及申、町人百姓等迄、不快不仕候樣、諸事吟味可仕事、一同役之内、心入不宜者有之候者、再三諫言可仕候、承引不仕候者、品々可現、三嶋大明神、八幡大菩薩、天滿大自在天神、部類〓屬、神罸冥罸、各可梵天、帝釋、四大天王、惣日本國中六十餘〓大小神祇、殊伊豆筥根兩所權尤、惣而御用之儀、他人者不及申、雖爲親子兄弟、他言仕間敷事、能蒙者也、仍起請文如件、(津田民部(春康(

皿判血判花押花押春康( 同役ニ對スル心得富田壹岐

伊達家文書之十二五〇

正徳元年卯十二月廿五日重矩(中嶋刑部寶永四年亥九月五日宗景(但木志摩寶永五年子九月廿一日頼直(寶永八年卯正月十六日宗〓(良雄(定安(遠山帶刀布施和泉{({(鮎貝志摩({{紹實(大町監物宗〓(頼直(

血判血判血判花押皿判花押花押花押花押花押〓判血判花押血判

伊達家文書之十二五一

寛保元年酉五月三日遠藤文七郎享保拾七年子六月廿四日大條監物享保八年卯正月十五日黒澤要人重(正徳四年午九月廿三日盛連(道頼(享保二十年卯正月十六日後藤孫兵衞享保三年戌閏十月廿五日亘理石見元康(元篤(葦名刑部正徳貳年辰三月晦日宗理((((((({ン柴田外記

花押血判花押血判花押血判血判血判花押花押血判花押

伊達家文書之十二五二

近習目付輩誓紙御近習臼醫師誓詞○コノ外、諸役人書續誓詞五十五通アリ、今ソノ日附、題目ヲ左ニ列記ス相伴輩誓紙評定役誓詞仮役共袖ケ崎御近習誓詞御小性頭神文若年寄并若年寄並神文番頭格以上之近習誓紙守信((自正徳三年二月廿日

自實永元年六月七日至元文四年八月五日血判至寛保二年六月十七日花押自寶永二年四月十四日至元文四年正月十一日至元文四年三月朔日自賣永元年七月廿五日自正徳四年十月廿七日至元文六年二月廿一日至延享四年十一月二日自正徳四年十月廿七日自寶永元年七月廿八日至寛保三年正月十二日自享保十年六月朔日至延享四年九月五日自正徳三年二月廿日

伊達家文書之十二五三

御近習目付誓詞御近習臼醫師誓詞御近習御小性組組頭誓詞御物置〆役誓詞公儀使誓詞御奉行方御用承被仰付候誓詞江戸留主居宿老相勤候節之誓紙御小性組番頭御小性頭誓詞御乱舞方後藤淺右衞門藤田十五郎長命茂七郎神文評定所え罷出御用可承旨被仰付候誓詞自享保廿年七月十九日自享保十二年五月二日至享保十三年六月廿四日至元文三年七月十八日

自寛保三年十一月三日自享保廿年七月十九日至慶應二年五月廿三日至慶應二年十一月五日至元文五年四月廿五日自寛保三年七月廿一日至寛政元年七月十八日至寛政元年十一月十三日至寛政元年五月十五日自元文三年三月八日自享保廿年七月十九日至安政二年五月十五日自享保十九年十月三日至天明八年五月三日自享保廿年七月十九日自享保十七年六月十二日自享保廿年七月十九日至元文三年七月十八日至享保十三年六月廿四日自享保十二年五月二日至享保十三年六月廿四日自享保十二年五月二日

伊達家文書之十二五四

御曹司樣御近習誓詞溜池御前樣御年寄并御用達誓詞藤六郎樣附人誓詞若年寄御用被仰付候者之誓詞御中奧老女中誓詞良覺院淳眞同陳眞誓詞評定役誓詞御留守居誓詞若年寄誓詞御奉行誓詞自寶暦八年七月廿九日自延享元年六月十八日自寛保三年十一月廿二日自寶暦五年正月十五日

至慶應四年正月廿九日至嘉永五年四月十五日自寛保三年十一月三日自寛保四年二月十九日至安永六年三月十三日自延享元年五月廿八日至寶暦五年十月十三日至明和七年四月十五日自延享四年九月廿三日自延享元年四月十六日至慶應三年十二月廿五日至明和元年八月廿三日自寛保三年十一月三日至文久二年十一月廿日至實暦八年十二月七日至慶應元年十月七日自寶暦五年正月十五日自寛保三年十一月廿二日自延享元年六月十八日自寶暦八年七月廿九日

伊達家文書之十二五五

御曹司樣御年寄誓詞御年寄女中誓詞姫君樣御用御兄弟樣方御用被仰付候御醫師誓詞奧年寄誓詞伊達安藝殿御附人誓詞式三郎樣方御相手御小性誓詞青山御前樣御年寄誓詞御懷守誓詞御姫樣御年寄誓詞總三郎樣御附人誓詞自明和六年六月二日自天明三年十一月廿七日至天保九年四月廿日至明和七年八月十八日

自天明三年五月十カ日至元治元年七月十一日至天明二年十二月十一日至慶應二年五月廿三日自賣暦十年四月廿九日自寶暦十年四月廿九日至明和六年二月廿七日至天明三年四月十八日至文化十四年三月十四日自明和元年十二月五日自安永九年三月四日至天明八年五月十九日自安永八年十一月三日自寶暦十年五月六日自安永九年八月廿六日至天明元年九月廿九日至明和七年八月十八日至天保九年四月廿日自天明三年十一月廿七日自明和六年六月二日

伊達家文書之十二五六

袖ケ崎御用人誓詞御近習醫師誓詞袖ケ崎御物置〆り役誓詞袖ケ崎出入方誓詞袖ケ崎出入方御小性頭御近習誓詞御近習御小性組之組頭御次詰誓詞袖ケ崎御小性頭誓詞御物置〆役誓詞袖ケ崎御近習誓詞大姫君樣え御藥指上候御醫師誓詞自寛政三年七月十三日全慶應三年十二月晦日伊達家文書之十

至寛政八年二月廿五日自寛政三年正月廿二日至慶應三年八月十八日自寛政二年十二月五日至寛政八年正月十八日自寛政三年六月十一日自寛政二年七月十八日至寛政五年十一月十九日自寛政三年七月十三日至寛政七年十一月四日自寛政二年十二月五日自寛政二年十二月五日至寛政八年二月廿五日自寛政二年十二月五日至寛政八年四月十三日至寛政四年閏二月十八日至慶應三年八月廿八日自寛政二年十二月五日至慶應三年十二月晦日自寛政三年七月十三日

伊達家文書之十二五七

三三七八相去足輕知行目録知行目録御近習御小性組与頭誓詞相去御足輕百貳人寶永元年六月御添目録〓)御小性組番頭御小性頭誓詞袖ケ崎御近習醫師誓詞守眞院樣御年寄誓詞見習共御政夏御取次誓詞堀田攝津守樣御附人誓詞仮役共(帶封ウハ書)壽相院樣御年寄誓詞仮役共七番自天保六年二月十七日至寛政八年正月十八日自寛政七年正月十八日自文化十四年十二月十七日自寛政四年四月廿七日伊達家文書之十自文化二年十二月十八日

自文久四年正月十一日至慶應四年二月廿五日至慶應二年三月十八日至文政十二年八月廿三日自文化十四年九月廿日至天保八年二月十九日至文政十年十月廿六日至慶應二年七月廿八日自寛政七年正月十八日自文化二年十二月十八日自文化十四年十二月十七日自天保六年二月十七日自寛政四年四月廿七日至寛政八年正月十八日七番至寛政八年正月十八日

伊達家文書之十二五八

右之通被下置候、仍如件、一六貫七百拾壹文膽澤郡相去村之内寶永元年同郡同村之内六原都合五拾八貫百文寶水元年野村内記一五拾壹貫三百八拾九文重定(辰成(金須藏人六月日(((津田民部)定安({春康(布施和泉

黒印黒印黒印花押黒印黒印花押花押花押花押野村内記春。康中村日向布施和泉津田民部定安( 成義( 金須藏人辯辰成六月日

伊達家文書之十二五九

三三七九伊達吉村公儀代替誓詞控文政三年六月日父君御三代御代替之節被遊候御誓詞御扣三通二封寶暦八年七月日天保十三年八月日文化九年十月日寛政四年七月日延享元年六月日文政十一年六月日文照院樣有章院樣御兩代御代替之誓紙被仰付候扣二通○コノ外、樣式文言等ヲ同ジクセル相去足輕知行目録七通アリ、今、日附ヲ左ニ○右ノ包紙ウハ書ハ、第三三七九號第三三八三號第三三八六號文書ニカヽル、(包紙ウハ書)(包紙ウハ書)(花押)(宗村)列記ス、

アリ、以下ノ目録ミナ同ジ ○コノ目録ニハ、「一五拾壹貫三百八拾九文」ヲ「一五拾壹貫七百拾四文トシ、「都合五拾八貫百文」ヲ「都合五拾八貫四百貳拾五文トセリ ○コノ目録ニハ、「相去御足輕百貳人」ノ肩ニ、「相去御足輕頭支配」ト列記ス、

伊達家文書之十二六〇

右之條々、於相背者、起請文前書一縱如何樣之儀御座候共、聊表裏別心不奉存、一途御奉公相務可申事、者有之時、一身同心仕間敷候、右之企有之族承候者、其品早速言上可仕事、一御一門方并諸傍輩始、雖爲父子兄弟親類縁者知音之好、萬一隱謀野心之者也、仍起請文如件、一奉對御當家、毛頭疎略之儀無之、忠節專可奉勵事、梵天、帝釋、四大天王、惣日本國中六十餘州大小之神祇、殊伊豆箱根兩所從是午王裏權現、三嶋大明神、八幡大菩薩、自在天神、部類眷屬、神罸冥討、各可相蒙「寶永六年四月廿三日文照院樣御代替誓紙河上河内守殿於宅仕候扣」○右ノ包紙ウハ書ハ、第三三七九號第三三八三號文書ニカヽル、(包紙ウハ書(花押)(吉村)伊達家文書之十

吉村自筆上リシ吉將軍家宣ノ代替ニ村ノ誓詞隱謀ニ與言上スベセズ早速

伊達家文書之十二六一

三三八〇日光普請用金〓送達書被仰渡候間、御遣金え相出、御當地に而御用立候日光御入料金引落、殘金江戸え爲相登可被申候、御奉行衆依斷、如是候、以上、壹分判壹万貳千三百兩、別段御本帳相付候金、日光御用金ニ被御用立筈、土屋相模守殿二月十六日新左衞門、黒印)寳永六己丑年四月廿三日松平陸奧守吉村血判秋元但馬守殿井上河内守殿本多伯耆守殿正徳貳年小笠原佐渡守殿大久保加賀守殿

按(黒印) 時正徳貳年日光普請ノ用金

伊達家文書之十二六二

三三八一將軍徳川家宣繼目判物陸奧國仙臺領、桃生、牡鹿、登米、磐井、本吉、氣仙、膽澤、賀美、玉造、栗原、志田、村下總守分知事、任貞享元祿等舊規、充行之訖、宜有領知之状如件、村、常陸國、信太、筑波、河内、三郡之中、拾七箇村、下總國、豐田郡中、壹箇村、近遠田、刈田、柴田、伊具、亘理、名取、宮城、黒川、江刺、貳拾郡、并宇多郡中、九箇江國、蒲生、野洲、貳郡之中、貳拾箇村等地、都合六拾貳万石餘、此内三万石、田正徳二年四月十一日(花押)主税御勘定奉行衆仙臺中將殿平右衞門((黒印)

載別紙目録具〓(黒印〕匡田村誠顯ノ分知平右衞門((黒印)

伊達家文書之十二六三

○コノ目録、紙繼目裏ゴトニ、安藤重行及ビ松平正久ノ黒印ヲ捺セリ、三三八二伊達氏領知目録享保二年八月十一日仙臺中將殿(花押)田村下總守天明八年三月五日仙臺中將殿(花押)田村左京大夫天保十年三月五日仙臺中將殿(花押)田村左京大夫安政二年三月五日仙臺中將殿(花押)田村右京大夫延享三年十月十一日仙臺少將殿(花押)田村左京大夫安政七年三月五日仙臺中將殿(花押)田村磐二郎寶暦十一年十月廿一日仙臺少將殿(花押)田村下總守○コノ外、樣式文言等ヲ同ジクセル將軍繼目判物七通アリ、今、日附、宛書、差出書及ビ本文中ニアル田村氏等ヲ左ニ列記ス、

及ビ本文中二アル田村氏等ヲ左ニ列記ス、家齊家茂家治家重家慶家定吉宗

伊達家文書之十二六四

登米郡貳拾四箇村牡鹿郡六拾箇村高五万九千三百拾七石壹升本吉郡三拾三箇村高五千四百貳拾石四斗六升桃生郡六拾五箇村高壹万八千貳百七拾壹石六升高壹万九千七百四拾八石四斗七升氣仙郡貳拾四箇村目録高壹万五千百七拾三石壹斗磐井郡八拾六箇村陸奧國磐井郡

領地陸奥國伊達家ノ正徳二年

伊達家文書之十二六五

志田郡六拾四箇村玉造郡貳拾壹箇村賀美郡三拾八箇村遠田郡五拾八箇村栗原郡九拾貳箇村高貳万九千貳百五拾六石六升膽澤郡三拾七箇村高壹万七千七百貳拾三石七升高貳万四千七百七拾九石六斗五升高四万七千五百八拾貳石四斗五升高八万千三百五拾四石八斗九升高壹万貳千九百石七斗高三万千四拾石七斗七升

伊達家文書之十二六六

宮城郡七拾八箇村柴田郡三拾五箇村名取郡六拾壹箇村伊具郡三拾六箇村刈田郡三拾三箇村亘理郡貳拾六箇村高四万四千五百拾四石九斗四升高壹万九千八百八拾五石六斗貳升高壹万五千八百六拾七石七斗高壹万九千九百九拾壹石五斗六升黒川郡四拾九箇村高四万七千五百七拾八石六斗三升高貳万六千五百三拾四石八斗壹升

伊達家文書之十二六七

信太郡之内拾三箇村江刺郡四拾壹箇村高五千三百四拾四石九斗七升今泉村駒ケ嶺村高貳万六千六百貳拾七石四斗高五千百貳拾石貳斗四升追原村君嶋村請領村上長村實穀村福田村筑波郡之内三箇村高三万千三百拾壹石四斗壹升埒木崎村谷地小屋村福田村杉目村眞弓村小川村大戸濱常陸國飯倉村若栗村波佐間戸村青宿村竹來村大室村掛馬村宇多郡之内九箇村

常陸國

二六八

河内郡之内壹箇村三百三石壹斗六升四合高三千五百六石九升三合下總國豐田郡之内壹箇村大園木村之内爲御用地、河内郡之内三千四百七拾三石三斗貳升五合被召上、替地以物成積被下之、延高也龍ケ崎村内吉沼村西高野村大砂村高千貳百三拾八石貳斗四升九合高貳百九拾五石九斗九升伊達家文書之十

下總國延高

伊達家文書之十二六九

蒲生郡之内拾八箇村野洲郡之内貳箇村内西古保志塚村東古保志塚村金屋村蛇溝村友定村内野村中野村小今在家村今在家村今堀村之内上羽田村西生來村之内橋本村之内石塔村之内西老蘇村之内北脇村之内林村鷹飼村之内高八千八百四拾貳石七斗九升四合爲御用地、常陸國河内郡之内三千四百七拾三石三斗貳升五合被召上小篠原村之内市三宅村之内貳拾五石五斗九升四合近江國替地以物成積被下之、延高也

近江國延高

伊達家文書之十二七〇

三万石田村下總守拜領之、奉行依被仰付、執達如件、高千百五拾七石貳斗六合正徳二年四月十一日正久(花押)内都合六拾貳万五拾六石五斗四升四合安藤右京亮松平陸奧守殿右、今度被差上郡村之帳面相改、及上聞、所被成下御判物也、此儀兩人書及ビ本文中ニアル田村氏等ヲ左ニ列記ス、○コノ外、樣式文言等ヲ同ジクセル伊達氏領知目録七通アリ、今、日附、差出書、宛重行(花押)松平備前守(誠顯)

田村誠顯ノ拜領分

伊達家文書之十二七一

三三八三伊達吉村公儀代替誓詞控安政七年三月五日松平陸奧守殿「正徳二年十月廿六日有章院樣之御代替誓紙阿部豐後守殿於宅仕候扣寶暦十一年十月廿一日松平陸奧守殿安政二年三月五日松平陸奧守殿天明八年三月五日松平陸奧守殿天保十年三月五日松平陸奧守殿起請文前書延享三年十月十一日松平陸奧守殿享保二年八月十八日松平陸奧守殿田村左京大夫田村右京大夫田村磐二郎田村左京大夫田村下總守田村左京大夫田村下總守

青山大膳亮幸完(花押本多下總守康禎(花押〓本多中務大輔忠民(花押〕松平和泉守乘佑(花押牧野備前守忠雅(花押〕青山大膳亮幸哉(花押〕松平右京亮輝聽(花押) 本多紀伊守正珍(花押〓秋元攝津守凉朝(花押〓松平大隅守親良(花押) 石川近江守總茂(花押〕戸田釆女正氏英(花押) 松平右京亮輝和(花押ノ朽木民部少輔植元(花押〕上リシ吉將軍家繼ノ代替ニ村ノ誓詞

伊達家文書之十二七二

座候共、聊表裏別心不可存事、也、仍起請文如件、隱謀野心之輩承候者、其品早速言上仕、尤一身同心仕間敷事、從是午王裏一御一門方并諸傍輩、且又父子兄弟之親、一類縁者知音之好雖有之、万一右之條々於相背者、現、三島大明神、八幡大菩薩、自在天神、部類〓屬、神罸冥討、各可相蒙者一奉對御當家、毛頭疎略之儀無之、忠節專可奉勵事、梵天、帝釋、四大天王、惣日本國中六十餘州大小神祇、殊伊百箱根兩所權一御先代御遺言之趣)相守、諸事相愼、一途御奉公相勤、且如何樣之儀御正徳二王辰年十月廿九日松平陸奧守吉村血判土屋相模守殿秋元但馬守殿井伊掃部頭殿

リテ奉公遺言ヲ守前將軍ノセン

伊達家文書之十二七三

系圖之義ニ付而書付享保十九年十二月封し改メ候、」肯山公御自筆遊佐次郎左衞門書付代々考、記録之芟付、品々左之通に御座候、一記録之〓、我等存樣に可仕とては、成就之期無之候之故、〓とへ存念に三三八四伊達綱村代々考治家記録編纂意見書代々考記録之品々肯山公御自筆○右ノ包紙ウハ書ハ、第三三八四號及ビ第三三八七號文書ニカヽル、(包紙ウハ書〕阿部豐後守殿(包紙ウハ書)(花押(花押〓)井上河内守殿大久保加賀守殿(花押)矩(吉材常〓)(矩)(吉村昔印)

吉村〕矩(吉村青印) 吉村) 代々考治家記録ニ就キ綱村ノ意見

伊達家文書之十二七四

念候哉、相違之品も御座候、書損等數多御座候故、難用立候へ共、さやう記録仕候樣にと申付候、然共、殊外相達之所有之、記録に加り候者致不に吾等申出かたく候故、天道次第、又は時節も御座候ハゝと、見合申候候、遊佐氏經學は抜群にても、末々肯不申、剰近衞殿御系圖に違たるな而居申候、附、氏族傳、一向不可然存候、かやう之事も、何とも申出かト、に不仕事にて候間、不存候、記録之事は、近代之事故、目に見え候て、我等一右之通之品々候、我等書記候而も、我等之事にて候間、末々肯申間敷違候共、相違之品に記録仕候共、成就無之にはまさり候之間、存まゝに一代々考之事、遊佐氏考能可有之哉、惡可有之候哉、一々我等考候而、自身存たる儀にて候間、難用立よ申事存知候、代々考之事は不存知候、とゝ被申子孫も可有御座候、政宗卿之御記と而も、肯不申事も可有之末代家之妨に可成と存候、一近衞殿御系圖之事、能に似候而、家之爲に至而惡敷可有之と存候、

意見ニ任氏族傳筆ノ系圖ハ編者ノ編者ノ人治家記録近衞基〓代々考格ト〓世ノ信用ス

伊達家文書之十二七五

行末大切に存候、わけ候子孫を待可然候、に成、下ノハ證に不成、地下之哥は、公家衆之哥にまさりても、用申間敷其人之行跡不宜候はゝ、證に仕間敷候、何とも難儀之次第に候、我等に一只今より後之年月に可然哉、吉村朝臣若年之時之年月に可然哉、さし候、不埓ノ我等記候而は、末々肯申間敷候、何とそ證據たゝしく、いやと申眼目有間敷候通に候、况俗ノ禪をや、さやうに可成候、殊更儒佛共に、ても、政宗卿なとのやうにて終身候はゝ、若少は用可申候、遊佐氏も此申されぬ事にて、邵康節之數より今時之人之數まさり候て、今時之人之書を用候ほとに無之候へは不成候得共、御攝家方なと之記録ハ證まさり可申候、此品は微細之譯ある事に候、物を不極説を擧、末代に見候段は、只今虚堂無準にまさり候禪を、いなかの僧なとが説候而も、用一とかく二郎左衞門意と我等意とあはぬ事も可有之候、二部有之候方

ズ説ヲ擧事ヲ決メ判斷ニ俟ゲ子孫ノツベシ

伊達家文書之十二七六

以上、つかへ共可有之哉事、○コノ誓詞、神文以下ハ、牛王寶印ニ書セリ、六月二十一日綱村三三八五澁谷門之助誓詞此書付は、末々吉村朝臣は不及申、孫曾孫見られ候やうに仕度候、起請文前書一御〓古之節、御入え被召通、御相手被仰付候砌、御意被遊候儀者勿論、御近習向ニ而御用之筋承候共、被仰付候御用之外、親子兄弟た正徳三年封葦名刑部印府起請文澁谷又三郎嫡子澁谷門之助起請文(包紙ウハ書)(包紙ウハ書〕

起請文起請文 (包紙ウハ書) (包紙ウハ書) 御入向ノ義ハ他言セズ

伊達家文書之十二七七

右、於相背者、正徳五年七月三日大町將監神文正徳五年八月五日柴田外記神文罷能蒙者也、仍起請文如件、正徳四年正月九日澁谷門之助正徳五年七月三日大町將監添状權現、三嶋大明神、八幡大菩薩、天滿大自在天神、部類眷屬、神罸冥罸、各可梵天、帝釋、四大天王、惣而日本國中六十餘別大小之神祗、殊伊箱根両所りといふとも、一生御入向之儀他言仕間敷事、正徳五年八月五日葦名刑部神文○コノ外、諸役人誓詞、本書ト控トヲ合セテ四十六通アリ、今ソノ日附、題目ヲ左重(花押)

ニ列記ス、

伊達家文書之十二七八

享保十一年十月廿九日御乱舞方小平善太夫誓紙享保十一年十二月廿九日御乱舞方梅林半平誓紙享保十一年九月十四日御乱舞方今野長八郎方ゟ菊次郎所え神文下書享保十一年六月廿八日御乱舞方櫻井權十郎神文享保十一年八月廿三日御乱舞方今野長八郎誓紙○右ノ下書ニハ、花押血判等コレナシ、享保十二年九月十一日御乱舞方山中幸八郎鈴木与四郎神文享保十二年五月七日御乱舞方後藤淺右衞門石黒宇左衞門藤田十享保十五年四月十二日御乱舞方小野七之進誓詞享保十七年十月十四日良覺院淳眞誓詞五郎神文

伊達家文書之十二七九

享保十九年三月日御乱舞方飯野七左衞門神文寛保元年三月十九日御老女中誓紙元文元年七月廿五日氏家安左衞門誓詞元文五年五月二日氏家安左衞門誓詞寛保三年七月廿八日笹川彌左衞門境野丈之進誓詞元文五年閏七月朔日御乱舞方櫻井直之進誓詞元文五年十一月十一日御乱舞方平賀源藏誓紙元文四年三月五日於江戸町同心横目御用被仰付候者誓詞享保十八年三月十一日伊達近江誓紙義八郎樣御借人牛坂昌右衞門誓詞延享三年七月六日義八郎樣御借人牛坂昌右衞門誓詞

伊達家文書之十二八〇

寳暦六年十二月廿三日芝多對馬誓詞寳暦五年十一月廿五日御部屋御用人誓詞寶暦三年十二月廿七日遠藤文七郎誓詞寳暦七年七月廿一日高橋与右衞門誓詞延享五年三月廿二日津田丹波誓詞寳暦三年二月廿一日御中奧老女中誓詞延享四年三月九日葦名小太郎誓詞延享三年八月廿三日清野半藏誓詞寛延三年五月十八日政五郎樣御附人松木兵之助誓詞寳暦十年八月廿三日御相伴御相手良覺院円眞誓詞

伊達家文書之十二八一

寛政七年二月十四日袖ケ崎御鍼醫師誓詞明和元年六月廿六日御番醫師梶田榮甫誓詞明和七年五月廿五日御兵術御用達誓詞文政七年八月十九日袖ケ崎御奧年寄誓詞明和三年二月甘七日傑姫樣御年寄小林大吉誓詞文化十一年六月十一日御前樣御附御老女中誓詞安永九年八月廿六日仙三郎御附人誓詞寳暦十一年八月廿一日高橋圓之丞誓詞安永四年十二月二日御物置御備金出入え立合候輩誓詞天保二年六月七日穰三郎樣方御用係若年寄誓詞穰三郎樣方御用係若年寄誓詞仙三郎御附人誓詞

伊達家文書之十二八二

三三八六伊達吉村公儀代替誓詞控袖ケ崎御小性頭仮役誓詞控一奉對御當家、毛頭疎略之儀無之、忠節專可奉勵事、天保十五年六月廿八日田村右京大夫樣御附人誓詞仮役共○以下三通ノ誓詞控ニハ、日附、姓名、花押、血判等コレナシ、「享保二年七月三日御代替之誓紙阿部豐後守殿於宅仕候扣袖ケ崎出入方仮役誓詞控起請文前書御代替誓紙扣袖ケ崎御子樣方御療治并上〓方療治被仰(包紙ウハ書)(花押)(吉村)付候御醫師誓詞控吉宗公御代替誓紙扣享保二年七月三日阿部豐後守殿於宅被仰付之候事(包紙ウハ書詰享保二年七月三日阿部豐後守殿於宅被仰付之候事伊達家文書之十

吉村享保二年七月三日阿部豐後守殿於宅被仰付之候事 (包紙ウハ書能〓上リシ吉將軍吉宗村ノ誓詞ノ代替二

伊達家文書之十二八、三

仕間敷事、也、仍起請文如件、一御一門方并諸傍輩、隱謀野心之輩承候者、其品早速言上仕、尤一身同心右之條々、於相背者、一如何樣之義御座候共、一途御奉公相勤、聊表裏別心不可存事、梵天、帝釋、四大天王、惣日本國中六十餘州大小神祇、殊伊箱根兩所權現、三島大明神、八幡大菩薩、自在天神、部類眷屬、神罸討冥罸、各可相蒙者享保二丁酉年七月三日松平陸奧守吉村書判從是午王裏戸田山城守殿阿部豐後守殿井上河内守殿久世大和守殿享保一

血判

伊達家文書之十二八四

寶暦十年六月七日松平陸奧守重村天保八年十月十六日松平陸奧守齊邦天明七年九月廿日松平陸奧守重村延享子二年十二月廿二日松平陸奧守宗村天明七年九月廿日松平陸奧守重村天明七年九月廿日松平陸奧守重村寶暦十年六月七日松平陸奧守重村寶暦十年六月七日松平陸奧守重村○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル公儀代替誓詞控十二通アリ、今、日附、姓名ヲ

左ニ列記ス、 ○コノ外、樣式、文言等ヲ同ジクセル公儀代替誓詞控十二通アリ、今、日附、姓名ヲ重村宗村齊邦

伊達家文書之十二八五

肯山樣御自筆壹通肯山樣御自筆御書立ニ付而、品々書分指上申候、御記録者、性山公以後之御記録ニ御座候、天保八年十月十六日松平陸奧守齊邦安政六年九月十三日松平陸奧守慶邦嘉永六年九月廿六日松平陸奧守慶邦三三八七遊佐好生代々考治家記録編纂事情書上御自筆ニ付而拙者書付壹通代々考と記録と別ニ御座候、御代々考は、睛宗樣以前之御考ニ御座候、天保八年十月十六日松平陸奧守齊邦(包紙ウハ書〕遊佐次郎左衞門〓々〓)(經〓)

〔綱村) 治家記録代々考トトノ別慶邦

伊達家文書之十二八六

も申通候上ニ、〓前は御急キ、清書指上候故、書誤等も有之候間、隨分讀々大坂陣之後迄御讀被遊候、文字之書誤なとは少々御座候得共、事實段、其節申上候、被遊、御機嫌不宜候、其後拙者方ゟ田邊喜右衞門蜂屋又左衞門抔一御記録相違之所書損等御座候段者、拙者共不念不屆之儀、無據奉存候之相違は御意も無御座候處ニ、陽徳院樣御卒去之日違候と御意候、其後段々御考も直り、違候所共有之候、殊ニ輪王寺之系圖ヲ委"ク合等念を入、清書可仕由も、被仰付候而、追而清書出來、御引替被遊候〓前御記録被指上候時分、御直と御讀被遊、何だニ爲御聞被遊候、段樣ニ、淺布え被指上候、其段も拙者申上候得共、追而被指上候も爲御讀不被遊、取前被指上候も御引替不被仰付、一同ニ淺布ニ被指置候、一氏族傳ハ首藤彌兵衞と被仰付、仕立指上候處ニ、其節は御褒美も被遊書載候は、其身輪王寺ニ居候故ニ候、御家之支族を正シ候物ニ、寺之系(知平)

編纂記録ヲ檢綱村治家閲ス氏族傳ノ

伊達家文書之十二八七 (〓源)

奉存候、内ニ死去仕候、其節御當代右支族傳ヲ喜右衞門を以彌兵衞ニ被仰被相止候御意、我等此身分ニ而致シ置候而は、子孫も信し申事ニ無遊、御少年より御一生御精力を御用被遊、御家にも御傳可被遊と被思召候處、〓早近衞殿御系圖出候上は、何も不入事ニ候、一向と可所計りを載置、其外相除可然と、彌兵衞ニ申通、爲直申候處、直シ上不申申候、此方なり御書立被遣候哉、兎角相違と可有之と、色々御意共御系圖被指上候、勘左衞門抔か考ニ候、其本を以御書被成候哉、大分達可付、書立指上申候由、承知仕候間、取前指上候とは、別と而可有御座哉よ近衞樣1は何本を以御書被成候哉、先年落合勘左衞門を以御家之御座候而、御機嫌惡ク、畢竟御系圖ヲ御考正被遊、御代々考御書立被圖は不都合候と、御意惡ク御座候故、持宗公之御子住持ニ被成候一近衞樣御筆之御系圖之事ニ付而、御機嫌不宜、色々御意共御座候、

筆ノ系圖近衞基〓、

伊達家文書之十二八八

相添候御思召1奉承知候、考は違候事と被思召候而之御事ニ御座候、抔取計を以被遊候樣ニ承及申候趣ヲ申上候得は、此御自筆御書付を拙なとゝ有之候はゝ、御用被遊間敷候、兎角近衞樣御系、圖とは御代々樣御願被遊候而、近衞樣御筆被爲染候御事ニハ無御座候、義長老兼郁之候、一圓人ノ不用事ニ候間、御上屋敷へも被遣間敷樣ニ被仰候故、者と請取置候樣ニと、御渡シ被遊候、此御書付之以後にも、品々申上、又御心向も少々別ニ被爲成候樣ニ奉伺候、此御自筆は兎角御代々考ニ被近衞樣被遊候御系、圖と申候ハゝ、末代迄御子孫樣も御信仰可被遊候、御代々考ハ、中々次郎左衞門が作りをる物候は、御前ニ而被遊候拙者色々申上、御代々考ニ、近衞樣御系圖立而相達も無御座候、屋形一肯山樣廿一二歳ニ被爲成候時分ゟ、落合勘左衞門ニ御吟味被遊、佐藤文右衞門ニ爲御書被遊候御代々考は、山蔭公迄と御座候、此御自筆

纂ノ沿革代々考編

伊達家文書之十二八九

々御直之御考共ニ御座候、と有之候はゝ、一向御文章は不被爲成候故ニ被仰付候事と、御子被遊哉と奉存候、其後拙者別而山蔭公迄書立申候も、段々御直御候故、追而段々御吟味ニ而、御改被遊、文章迄御好〻を以爲御書被遊被遊、淺布と而も御吟味被遊候、其外御書物は出來不仕候得共、大要所出來不仕候得共、色々御直ニ御考被仰付候上と而、段々書立申候儀吟味被遊、尤伺上候而書立申候事ニ御座候、山蔭公ゟ末も、御書物は候所多ク御座候得共、二部被相傳度よら被思召候儀ハ、拙者御代作ニ御座候、山蔭公ゟ末は、拙者之書立申候御書物之外はハ無之候間、二部御傳可被遊樣無御座候、山蔭公迄前ニ御作り被指置候は、所々御考も違ニ、二部有之方まさり可申と御座候上は、尤右御本も其まゝニ而御傳可正統考之事、御大祖念西公、宗村公、義廣公之御事は、年來色々御吟味

正統考モニ吟味ヲナス綱村ノ吟綱村直々味

伊達家文書之十二九〇

以上、申候、之御時節ニ而、御相應之樣と御座候得共、重キ筋も連、御官位御名稱之遊候御文章も、御精力之程をも、爲御見被遊度思召も被成御座候所も御書付被成かたき御事と御座候、御隱居前之年月と可被遊樣ニ樣ニ被仰付、追而書入申候事ニ御座候、孫樣も可被思召候、御若キ時ゟ御心を御用被遊、如此ニ御作り被指碍共可有之哉ら被思召候、御隱居之後と而御座候得者、御心靜樣ニ、乍恐奉存候、序文にも、御若キ時ゟ御書立被成候趣を書入候御意御座候間、取前書立指上候通、元祿十六年五月之御序文ニ仕指置一御代々考御書物御撰被遊候年月之事、肯山樣御隱居前ニ可被遊候哉、十二月七日遊佐次郎左衞門享保五年伊達家文書之十十二月七日

十二月七日代々考編纂ノ年月

伊達家文書之十二九一

つゝかな表向ニ而者難留候間、是又兼而左樣ニ御心得可給候、此方とも毛走所え御出事、今朝戸田城州え御理候、返答次第可有御出旨承候、五日御す候、其外は、此通尤候、〓文言之内、仍〓約如件も無用候、委細者面談可猶々、此書中御覽候はゝ、早々破却頼入候也、申述候、誓状者、御出翌日之朝四ツ迄よ給候得者、不苦候、他言無之候得者、此文言は不入候、血請、是又如此義者、却而憚候子細候條、それにもをよは申進候、いつにても夕飯後可進候、且一紙草案爲見給候、端起請文-三三八八中院通躬書状入御念候御紙面之趣)、令披見候、今朝も了詮早速被仰付給、大慶候、然者、馳對顔候はゝ、晩方隙明難知候、自躰諸御家ヘ可向候、猶此方手透、了詮迄可仙臺中將殿通躬(糊封ウハ書)「(封ジ目)仙臺中將殿緘」

入門ノ誓圓吉村和歌詞

伊達家文書之十二九二

仙臺羽林公之時之樣子同樣と、思召可給候也、恐々謹言、仙臺中將殿中院大納言無相替儀、事多候、當夏之比御沙汰有之、御在府之義御用捨、來秋迄御在國猶々、其御地用事所望之儀候はゝ、可申入候、表立而者御理候、内々ニ而者不苦思召旨、御懇篤之至、本望不淺候、所望之儀候はゝ、無心置可申入候也、三月三日九月廿五日之芳翰、令披見候、嚴寒之節、彌御安康御休息旨、珍重候、此方頭以踈意無之候へとも、表向之義にては難調候、いつそや故前内府在世候間、來年者得御意間敷候、來々年者御在江戸之旨、緩々御休息、一段之義封三月三日通躬三三八九中院通躬書状通躬

吉村在國延引ノ沙汰ヲ蒙ル

伊達家文書之十二九三

句作熟得無之而者、難調候、先相傳計にて、度々者無用可然存候、爰許去冬、をはは詠歌ニ被留間敷之旨、御沙汰候、容易ニハ難成物ニ候、御詠共加所存候、別封御詠披見候、所存別紙ニ申入候、此とまりは、相傳之上にて、とくと候、萬々期後信候也、恐々謹言、三條西、烏丸、兩莫心へ、從院御所、てにをは御傳にて、添削〓、下官今迄預存候、然者、先頃入御披見候古哥之寫物語二册相達、物語兩册者返給、拜納相談候衆之内、三四五人、右兩卿におつり候、右之兩卿衆へも、先傳授てに衞禪閤之事ニ付、御屋敷ヘ通路暫如何と存、返答及遲引候也、態以別紙申入候、九月廿五日之芳翰、十月十四日相達候へとも、其比者近(別紙)仙臺中將殿十一月十四日十一月十四日通躬(享保七年)通躬

光榮へて靈元院ヨ公福烏丸リ三條西御傳授にをはノノ薨去近衞基〓

伊達家文書之十二九四

も所見候半歟、傳候物共と一所ニをかるゝ歟に頼入候也く候、哉事は、先年書付にて申入候外、格別之子細者無之候、其書付の内にもり候樣よあるへく候、又は戀の題にて、辛勞してのつゝとめもあるへ猶々、哉留き、ほゝよりき用ひよく候、左ニ申入候趣にて、追々可有御詠候、乍尋之返答書秘封免はなりかたき物候、景氣面白題にて、景氣を賞翫の心ぬかくつゝにこ別〓尋給候事、逐一令披見候、抑先頃御詠共所存旨申入候趣、入御念、委細同事、此一〓他見かたく無之、おなしくき、披見以後は、破却歟、又きいつそや之御挨拶、本望候、扨又つゝ留之義示給候事、尤候、いつそやも申入候通、庭のおもとまたかはかぬに夕立のうららりけなくすめる月影三三九〇中院通躬書状(糊封ウハ書)緘

詠歌ニ就リ吉村ヘキ通躬ヨつゝトかなトノ留ノ答

伊達家文書之十二九五

紙、かたく他見無之樣と存候也、ひかたく候、此等之趣にて追々詠せられ可給候、其上にて又所存を可申ニ而も、自詠と用ひかたき物候、むたすら、古哥の内にても、雪玉集、其外近紙候、此通にて得心あるへき事候、てにをはは自己之得心無之ては、傳受加候、如此事、其許ゆへ、隨分心を之くはへ申入候、大躰は傳受ニ而も、傳受はすみわひて身をかくすへき山里にあありくまなき夜はの月哉代之内にても、可然詠哥之かなとめ數多可有感得候、哉留者、春秋詠之内かりにて、之はしき事ハ自己之工夫ニあかセ候習候、不及申候得共、此一此古哥は、影ととまり候はゝ、一首躰如何候半處、哉にて格別ニ成候旨、切にて、景氣を感候とまりにつかひ候事候、かなとまりは、此外には先は用此古哥、結句とまりかなと候はゝ如何あるへき處、影ととまりて格別候、十二月廿八日十二月廿八日(花押(享保七年)

花押〕てにをは

伊達家文書之十二九六

尤御一代政宗ニ而、正字に御改不被成候考書也、公儀御目付折井淡路守殿ゟ、元祿十五年之秋、御先祖樣近代之御官位三三九一伊達政宗名字考書〓、御書判之上、其外御自筆之御書之御上書ニ、正字多ク者相見ヘ申候、尤并御母公等御書付被指上候樣ニ被仰遣候御書付ニ、貞山公を正宗は有之候故ニ、貞山公御晩年ニ、正宗ら正ノ字ニ御改メ被成候儀も可有御座間敷候哉、能々吟味可仕由被仰付、御書等色々相考、瑞鳳寺えも承合候、瑞鳳寺山号を正宗山と申候は、貞山公之御諱を直ニ付申候事ニは有之覺○コノ包紙ウハ書ハ、第三三九一號以下第三三九三號文書ニカヽル、元祿十五年公儀御目付折井淡路守殿ゟ被仰遣候御書付ニ、正宗と有之ニ付而、考被仰付貞山公御晩年ニ政宗ヲ正宗ニ御改被成候哉否之考壹通享保七年四月五日候也、(包紙ウハ書〕

(包紙ウハ書〕改メシヤ位等二就先祖ノ官二正宗ト政宗晩年キ幕府ヘ否ヤノ調ノ書上正宗ニ改メズ

伊達家文書之十二九七

合、口傳計も御座候はゝ、逐而可申上候、以上、候、當山之山号ニ被相付候譯は、承不傳候、尤記録仕候物も無御座候、右考御紙面之趣、致承知候、然者、正宗山と申儀、文字ノ來歴者、別紙之通ニ御座可申樣も無御座候、若煙水和尚なとは御聞傳も御座候哉、不存候、其内承三三九二瑞鳳寺山號書立九月廿七日九月廿七日瑞鳳寺田邊喜右衞門樣藤州東山沙門釋契嵩編修遊佐次郎左衞門樣傳法正宗記卷第遊佐次郎左衞門

傳法正宗記卷第山號正宗瑞鳳寺ノニ就キ同記書拔寺ノ書立傳法正宗別紙〕

伊達家文書之十二九八

三三九三伊達政宗名字考書正宗公政正ノ字吟味仕候覺然正宗者、蓋聖人之密相傳受、不可得必知其處與一元和年中ゟ、御親筆御判之上、正字ニ相見へ申候事、評曰、付法於大迦葉者、其於何時必何以而明之耶、曰、昔〓槃會之初、如來告諸比丘曰、汝等不應作如是語、我今所有無上正法、悉已付囑摩訶迦葉、是迦葉者當汝御改メ被戌候乎トノ考、御改メ不被戌候事等作大依止此其明矣折井淡路守殿ヨリ正宗ト御書付被遣ニ付、貞山公御晩年政宗ヲ正宗其時也、以經酌之則、法華先而〓樂後也、云云政宗公「公義御目付

見〓槃第二卷 (端裏書) 「公義御目付政宗正宗ノ調

伊達家文書之十二九九

一寛永十二年ニ御祐筆書候ニ、政宗と御座候事、御略之方ニ被爲隨候而、正字と被遊候哉よ、吟味仕候、以上、相見へ申候事、御黒印之分、寛永之末迄皆以政字と御座候事、ニ、寛永年中迄、皆政宗樣と御座候事、一瑞鳳寺山号正宗山と申候儀、彼寺ニ記録も御座候哉、口傳も御座候哉〓、瑞鳳寺覺範寺へも承合候處と、山号ニ御用被成候品は、記録も無御座、右之通御座候間、政正文字相通申候故、御通用被遊、御判は御親筆、聞傳も無御座候、正宗二字之出所は、傳法正宗記書拔相出シ被申候、一寛永六年ニ御祐筆書候御書上書ニ、政宗と御座候而、御親筆御判者正よ一元和四年土井大炊頭殿ゟ御状、政宗樣と御座候、其外脇々ゟ參候御状一義山樣公儀ヘ御書上被遊候御系圖之御扣ニ、政宗よ御座候、遊佐次郎左衞門

シ書判ハ政正通用正ノ字ナルベシ

伊達家文書之十三〇〇

面等六通、左之通、一青蓮院御門跡坊官衆ゟ壽命院殿え之状壹通一青蓮院宮樣坊官中ゟ壽命院え之奉書壹通同ニ仕指置候樣被仰付候、右之外、宮樣ゟ之御書并坊官中より之紙一壽命院え坊官四人ゟ書状壹通一青蓮院宮樣御書壹通被進候、此度御小納戸より被相出候間、貞山樣段々之口宣案よ一三三九四葦名盛連留書貞山樣始而之御官位口宣案、綸旨、右兩通、先年青蓮院宮樣より一片倉小十郎景綱書状之寫壹通九月廿八日田邊喜右衞門

任官ノ口御書政宗初度青蓮院宮宣案綸旨

伊達家文書之十三〇一

三三九五青蓮院門跡坊官奉書青蓮院御門跡坊官衆ゟ壽命院殿え之状壹通一龍池院宮樣御書壹通右之通、佐々木左七郎を以被相出候、以上、鳥居小路民部卿法眼一壽命院ゟ松前采女望月内記鈴木主税充書之書状壹通〓入置候事、(包紙ウハ書〕六月廿五日葦名刑部享保十三七月八日石見殿被相渡入置候事、六月廿五日右享保十二年閏正月十日御改之節、葦名刑部殿え相伺、別箱ゟ此箱ノ内「享保十已(盛連ノ(糊封ウハ書〕一貞山樣御官位口宣案三通享保十已(附〓)(尊朝法親王

一貞山樣御官位口宣案三通享保十巳 (附〓)

伊達家文書之十三〇二

並河刑部卿法橋四月廿一日經雄(花押)之由、依青蓮院宮御氣色、如斯候也、恐々謹言、大谷宮内卿法眼殿拜覽御願之事、令言上候處、尤思召、則今般被遣之候、以此旨、宜被傳達天正年中故中納言政宗卿可有御拜戴綸旨口宣案兩通、松平陸奧守鳥居小路民部卿法眼維好(花押)他行鳥居小路大藏卿法橋鳥居小路大藏卿法橋並河刑部卿法橋大谷宮内卿法眼經雄(花押)伊達家文書之十

ノ拜見ヲ宣案綸旨院宮ニ口吉村青蓮請ヒテ聽サル

伊達家文書之十經富(花押) 三〇三

候綸旨口宣案等之事、陸奧守殿御滯府中、御拜覽被成度旨、精誠被仰聞候旨、何だ遂相談、及披露、今度無御別條御拜見之義御許容候間、以三三九六青蓮院門跡坊官添状青蓮院御門跡坊官四人ゟ書状壹通以別〓得御意候、彌御清適御勤仕可被成〓、珍重奉存候、然者、先日承知鳥居小路民部卿壽命院樣鳥居小路大藏卿大谷宮内卿並河刑部卿壽命院殿(包紙ウハ書〕(糊封ウハ書)經富(花押)

(糊封ウハ書)

伊達家文書之十三〇四

之候、御目録沒被記置候得者、御願之趣、彼御家從御家老中成共、拙者共迄被示聞候はゝ、其書面ヲ以、御筥之内え入置、爲後代之證明、可被下共、從御先代御傳來之綸旨口宣案等被入置候御筥之内、一所ニ有一御別書被仰下候右兩品御拜戴之事、尤於當御所強而御用無之候得並河刑部卿奉書被遣之候、宜御傳達可被成候、之候間、彌御願之品御座候はゝ、右之通可被仰談哉、尚御了簡可被仰聞候、爲其如斯御座候、恐惶謹言、大谷宮内卿維好(花押)鳥居小路大藏卿四月廿一日經雄(花押)經雄(花押)四月廿一日他行

口宣案ノ下賜ヲ願吉村綸旨他行

伊達家文書之十三〇五

仙臺中將殿三三九七尊祐法親王御書状青蓮院宮樣御書壹通五月六日(花押龍池院宮擧奏候綸旨口宣案之事、任懇望候、誠冥加之所感、可被拜(尊祐法親王)鳥居小路民部卿戴、珍重候也、仙臺中將殿仙臺中將殿青(包紙ウハ書)經富(花押)壽命院樣〔糊封ウハ書)「〔尊祐法親王)(尊朝法親王)

綸旨口宣案ノ下賜

伊達家文書之十三〇六

言、鳥居小路大藏卿法橋青蓮院御門跡坊官衆ゟ壽命院え之奉書壹通今般從中將御方御願被仰入候御書裏之旨、各令申啓候處、入御念之儀思召、則被附一通、御拜戴之事、無子細被仰下候、右件宜預御傳達候、恐々謹三三九八青蓮院門跡坊官添状並河刑部卿法橋五月六日經雄(花押)鳥居小路民部卿法眼經雄(花押)壽命院殿鳥居小路大藏卿法橋並河刑部卿法橋大谷宮内卿法眼(包紙ウハ書)五月六日(糊封ウハ書)

伊達家文書之十三〇七

大谷宮内卿法眼鳥居小路民部卿法眼壽命院ゟ松前釆女望月内記鈴木主税も書之書状壹通望月内記樣三三九九秦壽命院書状望月内記樣壽命院松前采女樣維好(花押)經富(花押)(包紙ウハ書)壽命院殿鈴木主税樣參業知(花押))

(糊封ウハ書)

伊達家文書之十三〇八

御祝詞者、今朝以愚書申上候、察候、右之御書相達候と付、先達而之御兩通、此御返事御座候迄は、私手遊御領掌、御拜受被成候樣ニ、則從宮御方、以御書被仰進候由、坊官中受被遊候御願被仰上候綸旨口宣案之御事、被仰入候趣、宮樣被御請之儀、私方迄申來候間、兩通、且從大藏卿之自書一通共ニ、此度差下前と預り罷在候段、申遣置候ヒ付、御返事着後、早々仙臺ヘ差下申候段、ゟ私方へも、以奉書被申越候、拜ニ坊官中別紙者、先回以御書被仰遣候繋可被成御座樣奉存候、彌御安康之御儀、乍憚承度奉存候、御着被遊候申候間、御序次第ニ、被入御覽可被下候、御願被仰遣候之處、相調、被仰進候段、別而拙者迄大慶奉存候、相達申候はゝ、嘸御機嫌之御義、乍憚奉推一從京都粟田口御所坊官中之書状、從御屋敷相達、披見仕候、先達而御拜先私返事京都ヘ申遣候、尚又片山可敬最初ゟ被承候と付、可敬へも申一筆致啓上候、先以中將樣倍御機嫌能被成御座、此節者未萬端御事

伊達家文書之十三〇九

遣候、猶又御禮京都ヘ被仰遣候節、尚々御滿足ニ被思召趣、坊官中へも寫可申達候、右之段、御序之節宜被仰上可被下候、奉頼存候、尚奉後信候、恐惶謹言、三四〇〇伊達氏領分江州諸村水論爲取替證文寫江州蒲生郡上羽田村筆頭三ケ村と同郡河合村等用水并井浚之儀ニ付爭五月十八日論爲取替證文寫鈴木主税樣參(花押)五月十八日(花押)松前采女樣(袋ウハ書)望月内記樣壽命院

郡伊達家領諸村水江州蒲生證文論爲取替

伊達家文書之十三一〇

申上候樣、御尋ニ付、左之通、〓人共申上之、木ゟ上者、右三ヶ村立會堀致し、宮井之分水者壹尺五寸迄ニ仕、板屋之流四尺ニいたし可申由申ニ付、其段羽田村え〓人申談候處、羽田村ゟ貳本兩所え伏度旨、且又宮井之分木迄者、羽田村堀と了簡可仕候間、分一河合村、下南村、新堂村、羽田三ヶ村〓、用水并井浚之儀爭論付、段々御召出、彌取〓双方相濟候樣可仕旨被仰付、段々取〓曖申候得共、双方埓明不申候ニ付、取〓御免被下候樣ニ奉願候處と、双方不得心之譯委細吟味之上、江〓武佐宿庄屋武左衞門、友定村庄屋長左衞門、下平木村庄一河合村、下南村、新堂村申候者、三ヶ村入組之田地え懸候三ツ之かへ戸屋長大夫、上平木村庄屋五兵衞、取〓候と付、去酉閏九月、右〓人共被之内、上之かへ戸之所ニ敷木壹本伏、下之かへ戸ニ敷木壹本伏セ、都合申候者、三つ之かへ戸之下ニ壹本之敷木を伏申儀さへ、不同心候得共、取爲替證文之事

村ト羽田三ケ村ト河合下南新堂三ケノ用水井爭論ノ内浚ノ爭論容〓人

伊達家文書之十三一

双方共得心不仕候、相極、兩側共棚と仕、普請井浚共、羽田村ゟいたし、宮井之分木より佐久寸五分宛了簡仕、壹尺三寸五分ニ可仕旨被仰渡、双方共奉畏候、宮井前ニ敷木を伏、用水取之、宮井之井口1壹尺三寸五分之分木を伏、羽田村、下南村、新堂村、三ケ村立會〓申候而者、相談難成候、〓分木之儀、壹たし候樣被仰付、羽田村御請申上候、且又宮井之分水、双方ゟ申所壹之分木ゟ上者、双方立會ニ仕候樣被仰付、是又河合村、下南村、新堂村、之内、上之かへ戸え、川底ゟ五寸高敷木を伏セ、下之かへ戸え〓、上同御請申上候、因茲、向後溝幅普請、井浚定之儀、双方平申談、三ツ之かへ戸村より車坂と申所落合迄、溝幅五尺ニ定メ、田縁壹尺、相殘所を土揚場ニ尺貳寸迄と了簡いたし、分木ゟ上者、双方立會掘ニ可仕之由申之、彼是一此度双方被召出、一々被仰渡候趣)、奉承知候、敷木之儀者、貳本ニい漸同心致シ候得者、貳本之儀何分ニ展難成、其上宮井之分木ゟ上、河合

裁許申渡

伊達家文書之十三一二 (狹)

江州蒲生郡河合村平均いたし、兩側共柵ニ仕、普請井浚羽田村ゟ致シ、宮井分木ゟ上拾村并羽田三ヶ村立會と仕候事、良川迄溝幅四尺、田縁壹尺、相殘所を土揚場定、溝幅挾所者、溝幅相應毛頭違乱仕間鋪候、爲後證、取爲替證文被仰付候所、仍而如件、間余之所、溝幅普請等者、川下ニ順シ、普請井浚共、河合村、下南村、新堂右之通被仰渡、奉畏、双方得心仕、御請申上候上は、後々と至迄、平と申合、庄屋嘉左衞門平兵衞左助享保十五〓戌年四月七日傳右衞門六郎右衞門年寄同傳右衞門同

同同双方ノ得心

伊達家文書之十三一三

同國同郡上羽田村同國同郡新堂村同國同郡下南村吉左衞門五右衞門儀兵衞嘉右衞門庄屋庄屋六左衞門太右衞門七十郎庄屋傳左衞門三右衞門年寄年寄同同同同

伊達家文書之十三一四同

中羽田村宇兵衞右之趣)、双方御請申上、得心仕候段、私共逐一奉承知候、以上、久右衞門庄屋下羽田村年寄源右衞門九左衞門七右衞門年寄喜兵衞年寄文左衞門庄屋友定村同長左衞門

伊達家文書之十三一五

はゝ、御下之志も相改り可申御事と、恐悦至極奉存候、〓當時之通ニ而一々御尤之御事共、有難義奉存候、思召入之通、御下えも相通シ候三四〇一岩淵安次意見書〓人下平木村御儉約年數も當年迄ニ付、來年ゟ之被遊方、了簡も御座候ハゝ、何樣に長太夫被成置可然段、無遠慮可申上由、思召入御意之品々、委細奉承知、乍憚武左衞門武佐宿上平木村五兵衞(端裏書)「四」

四」儉約年限後ノ處置村ノ下問ニ就キ吉

伊達家文書之十三一六

已後之儀、御儉約被仰出候而も、いつもの御事と、御下ニ而はまり候候得共、不顧憚、愚慮之存入左ニ申上候、物入も相減兼、然と惣躰御儉約之樣ニは相見へ不申候、右之通故、來年何樣ニ御吟味被成置候而も、取〆り申間敷、思召も相通兼可申御事御覽被遊儀とも可有御座哉、御用捨之儀ハ、御上御吟味次第之御事ニ之樣ニ奉存候、去春ゟ心付候儀は、同役共とも相談仕、吟味仕候處、諸方申上樣無御座候得共、御大家之儀、御役人も大勢暦々故、拙者共計ニ而は、何樣ニ存候而も、諸役所〆り不申樣に而、しくせも相直り兼、隨而御御座候間、御吟味之端とも罷成候哉と、恐至極、難申上御事ともニ御座存候樣取メり兼申樣よ奉存候、仍而、左之通も被遊方御吟味被成置は、御上思召御下え一圓相通シ不申候ニ付、只今之通之被遊方ニ而は、一近年御儉約之儀色々御吟味、段々被仰出候處、指當り何樣と品ハ可得者、實御物入之方とは御用立不申、其上永キ御儉約之内ニは、御上下共

意見出入司岩諸役所ノ儉約實行セラレズ淵安次ノ

伊達家文書之十三一七

御上ゟも御道引被成下、勿論各樣始、頭々之者も、右之心得を以相勤候上"も被遊方之處へ猶更被爲御心附、尤諸役所之内、御費等有之儀候而、古來手廣之しくセ之所も相止申樣と不罷成候而は、參兼候儀と仕外、余御儉約可被遊樣無御座御事之樣ニ奉存候間、御費無之樣、御キ、役所々致方手繰等之儀、御費無之樣、無盆之御入方ヲ隨分相減候樣は、猶又致方之所ヲ吟味仕候樣、被仰付御事と可有御座哉、左候得者、自ラ御儉約ニ可罷成儀と奉存候、それともニ、諸役人よくとりはまり申無御座儀1奉存候、事品輕ク可仕儀ヲ重ク仕、御物入仕候儀ヲ相省響、事之破レ之もとょ罷成、御下之志共と不宜方ニ趣申儀と奉存候、御儉約と御座候而も、相入可申たけ之儀ハ、御吟味御座候而も、可被相除樣は不參儀に奉存候、其役々之者、何とそと、御下ゟも存寄仕上候樣、乍恐奉存候、此段は、頃日御意被遊候通、其役々之者ヲ頭々せめ申計ニ而ニ、不叶事ハ被仰出之御時節ヘ都合不申樣成儀罷出候得者、諸事ヘ

二三日儉約ノ方法

伊達家文書之十三一八

奉存候、付可然樣奉存候、樣被成置御事も可有御座哉と奉存候、且又御儉約年數當年迄と御座者共同役共、此節之儀ニ候間、猶更何も一致ニ吟味を相盡候樣、被仰御入方之儀吟味仕、且又不時ニ被仰付候御用筋、御入料懸り候儀、在候間、來年ゟはもとヘへ返り候と、何も相心得可申候間、只今ニ不相替吟々御出御入料共ニ、諸事不時御入方之儀は、拙者共ニも相談仕、致方爲聞、諸事御一致ニ御吟味不被成置候而は、參兼候儀と奉存候、勿論、拙一各樣とくと御はまり被成置、諸役人存寄之了簡吟味ヲも、尚以具ニ被等、例格ヘ不相泥、時宜ニ應シ吟味仕候上、役所々え首尾合申樣ニ仕候と申ニは無之候共、取〆吟味仕候者被仰付、支配役所之内、時宜と應シ一支配1諸役所も有之儀ニ候間、御吟味之通、若年寄御小性頭之内、主立味仕候樣ととの品々、〆り一通有増被仰出被指置候はゝ、可然哉と

味ヲ命ゼ同前ノ吟吟味取締年限後モ諸役所ニヲ置クベ上下一致ラレタシノ吟昧

伊達家文書之十三一九

はゝ、自然と御入方も相減可申哉と奉存候、出、却而事調不申儀と可罷成儀と奉存候間、取〆吟味仕候者、役所之内、相止候樣、段々と自然ニ吟味仕候樣ニ、取〆吟味仕候者、拙者共始、相心取候一篇之吟味ニ不仕、とくと折入、下之御役人存寄も承、段々と御入吟味被遊、思召之趣も被仰付置、先日御意之通、五年とも七年とも、然と奉存候、惣躰之役所々、只今なべて吟味仕候樣と仕候而は、善惡ヲゑらまず、諸役所惣躰之致方ヲ被相改樣ニ相聞へ、諸役人さたちも罷自然ニ思召之筋ヘうつり申候樣、吟味仕候樣ニ被遊御事と可有御座方相減候儀、自然ニ吟味仕、其事も末永ク相立候樣了簡仕候樣被成置可一諸役所之内、致方等ニ吟味有之所之分ハ、段々其役所々ニむかい、はか得相勤候樣被仰付、吟味仕、相直シ候儀は、爲御心扣之、段々申上善惡ヲとくと見分仕候上、其役々之者も得心爲仕、無盆御費之儀は候樣、被仰含可然と奉存候、先以此度は、取〆吟味仕候大根之者等御

吟味ヲ悉サシムベテ漸次ニ諸役ヲシ吟味取締リノ者ノ吟味ヨリ始ムベシシ

伊達家文書之十三二〇

奉存候、哉と奉存候、形等ニ思召入も被成御座候儀は、各樣御引添、拙者共内、又は同役共渡候ハゝ、其品は相達御耳ニ可申候、ケ樣之儀、委細之譯迄被爲聞一支配々諸役人、其役所致方等之志存寄之儀、申出可然儀ニ而、其通りと申候、左候得者、兼而思召入も奉承知、拙者躰も委細之存入も申上候得者、候樣ニ相聞へ候得共、諸役人深切之志之儀は、御上とも被爲聞被指被仰付、惣而御繰合之儀、折々は御直々被爲聞候樣被成下度奉存節は、申上候樣被成下、於江戸〓は、御入方本〆、折節は御直ニ御用も一御繰合等之儀、御上ニ御通シ不被遊、御合点も無御座品之儀、且又仕置度、一通り之儀を以、右之通被仰出由、役頭々え被仰渡可然樣ニ一同被召出、御直々御用も被仰付、拙者共直々申上度儀も御座候自ら御下々へも自然と思召も相通シ可申、且又御上とも御世話被遊

繰合ノ義ハ時々直接ニ聽カレタシ

伊達家文書之十三二一

費も相省キ可申樣も無御座候處、事品多キ儀、取切吟味仕候内ニは、間取切相勤兼申儀と奉存候、御床敷儀も不被成御座不叶御事之樣ニ、乍憚奉存候、拙者儀此度被とは、各別吟味之了簡も達申儀よ奉存候、當時御上之思召と御下々存入蓮申儀は、畢竟思召も通シ不申、御下之情も相通シ不申、御用も申上兼、勿論御上1も其者存入委細之儀も不被爲聞候而は、品ゟ候樣よ計、御下ニ而心得違、御上思召とは大ニ相違仕候、思召入委細不奉存候得者、乍恐、專思召之程を御下ニ而は奉疑、存分たけ之儀も召出、思召入之御意之品々具ニ奉承知、思召入不奉承知候存入下中も有難可奉存候、事品ニハ寄可申候得共、諸事御取次を以計被仰出候而は、御上思召入も不奉存、畢竟御不審之方を以御尋も御座一諸役所致方、其役々之者取切吟味相勤不申候得者、只今迄之しくせ御御事と、輕キ御役人等迄奉承知候はゝ、面々之勤も一入情を入進み、御

ニ吟味セ諸役人ヲシテ專シムベシ

伊達家文書之十三二二

相勤可申と奉存候、近年御下之志何となく不宜樣ニ罷成、近比ハ御稠樣子ニ相見ヘ、隨而御入劣り之吟味之方薄ク罷成候條、此節は御下之かけ御覽被成置御事とも可有御座哉と、乍憚申上候、敷樣1も相心得候哉、何も奉恐重シ候ニ付、致そんじも無之樣と、たゝ間違吟味不足等之事ハ、致方不宜儀は、已後心得之ため、其品は被仰違吟味不足等之儀、數多可罷出樣1奉存候、事品ニハ寄可申候得共、輕キ其事ヘ計取はまり、物之あぶなく無之樣諸事ヲ仕候故、取切相勤兼候之儀は、至而恐至極、難申上御事と候得とも、御下之志も轉シ候樣被遊含候共、猶更御呵等は御宥免被成下候はゝ、有難儀1奉存、面々ふみ込はまりも轉シ候ために、御心扣を以、御宥免も被成下候はゝ、存之外と、一入有難儀も重ク罷成、志はまりも相直り、進み可申樣奉存候、此等一諸役人勤方宜儀は勿論、御盆之仕方等有之者ニは、輕重ともニ、其品々ニ應シ、猶更御褒美又は御意等被成下、進申樣被遊候ハゝ、有難儀奉

美呵ハ宥免良吏ノ褒セラレタ

伊達家文書之十三二三

御事ニ可有御座哉と奉存候、大切と計奉存、思召之筋へうつり申樣よは參間敷と奉存候、向々何そ唱等御座候儀は、取〆吟味仕候其向々之者ニ、各樣御尋被成置候はゝ一御山追、御鷹野、御能等被遊候儀、時節又は被遊樣より、縱御儉約中ニ達御耳ニ候樣、改而役頭々へも被仰付置、其品と應シ御褒美等被成一御目付之者被相加候儀、諸人疑心罷出、乍憚至而障りと可罷成御事1奉之儀吟味仕候樣被成置候上、被仰出可然御事ニ奉存候、存候、縱御内々而被仰付置、其向々へ心ヲ付承屆候而も、其向々之下儀と可有御座哉、尤不同之御褒美無御座樣、頭々吟味仕候樣被成置事ヲ詮儀仕候樣ニ、御下ニ而はまり可申哉、左候得而ハ、諸役人勤方事而も、御指支も無御座御儀奉存候、是又役々之者、其向々は、時節致樣間、輕キ御役人等迄、勤方宜ク、御爲之儀仕候者は、輕重ニ不寄、其品相存、自ラ役所々御費相止候樣、吟味存寄も情を相出可申御事ニ奉存候

能等ハ時山追鷹野節方法二目付ノ増員ハ不可指支ナシヨリテハ

伊達家文書之十三二四

三四〇二岩淵安次意見書九月二日岩淵茂兵衞極、難申上儀迄、不顧憚、愚慮之通申上候、以上、御繰合之儀、御跡繰、御渡シ懸り等、何樣ニ仕候得者、末々詰ル所はいか此節御下之志も相改り、諸役人取切相勤候根元ニ相響可申御事と奉存、右之通、御吟味之端よも可罷成哉と、心付候通申上候、右品々之内、御物入其事々も相知可申樣ニ奉存候、樣ニ濟切申候との儀、了簡吟味之通可申上由、去秋於江戸ニ段々被仰當然相減候儀とも無之、被遊方等之御事迄申上候樣而、至而恐多、遠慮付候處、御跡繰も過分之金高、御渡シ懸りも段々疊り、口々大分之儀、尤至極奉存候得共、心躰遠慮不仕申上候樣、追々被仰付御事ニ御座候條、何とそ思召之筋ニ末々事々も御成就被遊候樣仕度存念計に而、恐至九月二日

就キ吉村對スル出入司岩淵安次ノ意ノ下問一諸繰合二見

伊達家文書之十三二五

御吟味も可有御座哉、とかく始終之見詰存入不申上候得者、先キ之見含、相勤候ニ付、御繰合惣躰之見詰ハ、相勤候者之見當次第之儀に而、此節御大切之御事奉存候と付、御繰合重立候始終之儀、〓初より之拙者委細御直々被仰付、且又御不足金等、いか樣ニ仕候はゝ、出シ入レ切相勤候者之見詰之通ニより外不參儀と御座候、仍面々見詰ヲ見當ニ渡シ懸り等之儀、御打捨被指置候儀、御案堵も不被成御座候、急とは見詰、存入之通申上候間、外ニ御繰合仕樣〓キ御手繰、幾重1も御取合、御相續方も大キなる御繰合、右品々之儀取合、何樣ニ仕候得者、末々い吟味も罷成間敷候、了簡相盡、吟味仕候通、當年御下向已後可申上旨、御間合可申との儀、當春御暇前、吟味仕可申上由、追々御眞筆を以被仰付候ニ付、存入之通、左ニ申上候、扨又御繰合仕候見詰之儀ハ、取處、江戸京都之儀も、先ハ片付候處、御國元之儀及かたきとて、御跡繰御か樣と罷成候との見詰、拙者了簡ハ難及御繰合1奉存候品々、申上候

繰合ノ見詰

伊達家文書之十三二六

余、毎年御不足相見候御繰合ニ御座候事、々御手繰不被爲成、御下中前金等可被相渡樣無御座候と付、御藏元來ゟ之納り方御遣方等取合、御繰合之儀考、役人兩人相懸、色々吟味り金不足ニ付、出方ゟ御遣方過シ、何樣と繰合申候而も、大圖貳万兩節、御繰合之儀、拙者存分之通繰合見申候樣と、右兩人申聞候ニ付、古事も可有御座哉、幸前書之通、末々之儀了簡之通可申上旨、段々被仰付御事ニ御座候間、前々ゟ之存入、御取合御吟味被遊候ため、不殘申上一先年は、御下中前金御買米御本金等、上之御金を以被相渡候處、段詰ヲも不仕、年切成次第ニも吟味仕候哉と、各樣よも無御心元被思召御仕、二三通りニ相考見申候處、段々御不繰合之上、先年と違、近年は納一先年松岡新左衞門尉岡元監物御物主之節、拙者儀被相加候と付、其候、成とも一式御請屓仕候樣、内々新左衞門尉監物儀も、度々深川へも

繰合ノ吟味金等ノ吟家中ノ前金買米本味

伊達家文書之十三二七

利之内被相濟金過分之儀と而、年數取合、都合之金高相考申候而は、ニ指支候譯に而、永々御案堵無之筋之儀ニ候間、右兩人吟味仕候儀、支候節は、御下中も犇と相續可仕樣無御座、勿論御上御指繰とも納金相止候儀は、勝手次第之儀、尤強而可申付樣も無之譯ニ候處、指一御先代樣ゟ近年迄之御借金、大金ニ候處、無余儀申出候分は、年々元は、米高直、勝手宜キ内は相納、不勝手と罷成候得者、渡世之儀ニ候間、尤成ル儀奉存候事、々過シ申儀と而、たとへ御繰合いか程御金まハり宜ク罷成候而も、右年々拔金に罷成分は、皆以御繰合之禿ニ罷成、終〓は御金詰りと罷りは元ニ直り、年々元利之疊り追年相倍、猶更被相濟拔金も隨而段方ゟ前金本金爲相納指置候由ニ候處、不傳之諸商人、右金相納候儀大分之儀と御座候得共、元金大金故、利足計も相濟兼候ニ付、利足懸申懸、吟味仕候得共、時節等惡敷、請合不申候と付、不及是非ニ、諸商人

借金ノ元利

伊達家文書之十三二八

置、且又古御買懸り御當用御買物拂方等之格ヲ定被相拂候はゝ、御町相止、御相續之儀は、當分は何樣よも成次第ニ御續キ被遊候樣可然と奉付、左候はゝ、大文字屋方ヘは一向御藏元頼申間敷候、別段吟味申外御藏元ニ前金本金等之儀御請員爲仕、大根之處ヲ相極置、次ニ年々倍合存、享保三年江戸ヘ罷登り候節、前金本金等之儀、是非御藏元方ニ而御仕候御借金、并ニ濟方拔金と罷成候處ヲ、末々相留り申樣、御片付被成請員仕候樣、品々深川手代頭小谷才兵衞申含候處、一圓請合不申候と之者もさたち不申、直段等之儀も、連々御用足方ニ而も了簡可罷出、尤無之存入之品々、申含候處、請合申候ニ付、其後御借金相減候儀も申含此方よりも吟味仕候手筋仕能可罷成候、勿論新御借金之分は犇と被右ケ條之通、御繰合之内、指當り御不手廻シ之儀と、乍愚案奉存候ニ付、成候理合ニ御座候と奉存候事、置、去秋罷登り、江戸京都ともニ過半相減、殘ル分無利足ニ片付、京都江

ヲ請負ハ金本金等藏元ニ前シム

伊達家文書之十三二九

可仕樣無御座候故、末々不叶指支罷出、不成就と罷成候迄も、當分之繰御不足金ニ有之、其上正月ゟ暮之御物成時節迄は、一式繰越指繰日々何樣と可罷成との儀、拙者躰曾而了簡ヒ難及御繰合ニ御座候、〓指當り之指賦を以、〓々御間合候故、實は年送り之御跡くりょ罷成、至極之御一此末御相續之御繰合、御不足金御渡シ懸り等之儀、兼而色々了簡も仕、而仕候儀ニハ無御座候得共、其段ヲ疑罷在候而は、御繰合ヘ取付吟味不手繰御座候故、いつれゟ取付、何樣ニ仕候はゝ、何樣之儀は末々如右ケ條之品々は段々相極メ申候事、相違可罷出哉、先キ之儀ハ勿論難計儀ニ而、慥ニ末々迄違逆無之見詰よ且又去秋段々被仰付御事ニ御座候間、猶更了簡相盡シ申候得共、前合ニ而、先は首尾合可申見當ヲ見詰ニ仕、先以片付申候儀可然と奉存、々ゟ申上候通之御不繰合之上、壹ケ年御遣方、出方指引、大圖貳万兩余戸新古之御買物拂方格ヲ定、首尾仕候、此段は、末々何そ無余儀事出來、

今後ノ繰合

伊達家文書之十三三〇

無御座、無據御事ニ奉存候事、ニ御座候間、空なる見詰之儀とは御座候得共、當時重立候御不手繰之品之儀候間、事調候儀ハ成かたき儀ニ而、尤先キ之儀ハ空なる儀故、見座、いか樣之御變用之儀罷出候而も、〓々"も早速御間ヲ御ふさき可右御用心金、指當り御不用心之御事と奉存候ニ付、存之通ニは不罷成詰之心付有之儀も、同役共ニも難申出、於江戸ニ被相尋候節も、空なる被遊樣無御座、至而御無用心と御座候而、乍憚拙者躰迄今日之案堵も重立候處、末々見詰一向無之相勤罷能在候儀よは無御座候、然とも當時見詰了簡之儀ハ難申上、遠慮仕不申上候處、右之通、段々被仰付御事々え、存入之見詰之了簡之通、左ニ申上候、一近年御相續至而御手詰り之御時節ニ候處、御藏ニ御用心金も然々無御之品々、御金奉行片倉太兵衞、御金方統取佐藤四郎右衞門ニ蜜々申候共、何篇先ニ心懸可申儀と奉存、少分つゝも何とそ心懸申度存入

用心金ノ用心金ノ溜置不足

伊達家文書之十三三一

儀、此度木戸源六郎御穀方同役被仰付候ヒ付、爲申聞候外、同役と溜置候金之内を以、年内穀物別段と買方仕指置申候、御用穀御不足申候、然處、去冬申上候通、去年御物成穀過分之引方ニ而、當年御用穀深川ヘ相渡シ候御穀之内、當秋迄借用仕候樣ニ成共吟味仕、〓々も候得者、慥之儀難相極候處、万一心當行違も罷出、御間合不申候而は、可申樣無之ニ付、當春ニ至り、方々之穀物指繰、其上1も不足之處は、之處、右心當之穀物を以、何とそ御間合候樣吟味仕候間、右別段と買左候はゝ、大圖九千兩程1も可罷成哉と奉存候、扨又右御金溜置候置候穀は相拂、御利潤ともと、溜金へ相返シ指置候樣可仕と奉存候、余之御不足と違、御大切之御事と候故、猶更御用心之ためと奉存、右御不足、御指繰仕候上とも、壹万石余御不足有之、何樣も去冬指賦御間合セ可申と、段々心當は仕置候得共、右心當は、何も春中ニ不罷成含候處、別而情ニ入、段々指賦、取倍等仕、舊冬迄ニ、御金八千兩程溜置

秘セシ理溜置金ヲ由

三三二

相渡樣無之候故、止事ヲ不得打捨罷在候處、溜置可申程之御金指くキ者共痛苦み、迷惑仕候儀、御政事も相立不申程之儀ニ候得共、可被渡り懸り相渡シ可申理合ヒ有之、少も溜置候儀、脇々え相響申候而御上は不及申上ニ、各樣被爲聞候而も、諸人痛之儀被指置溜置候樣り罷成儀ニ候はゝ、諸人之痛至而御むりなる儀候間、少分つゝも右は、畢竟上之御利欲之被遊方と、御下ニ而不奉存不叶譯と候故、と1とは、御吟味も被成置惡キ御儀、然者溜置候儀申上候而も、當分は候故、於江戸被相尋候節も、右存念故、右品々不申上候事、却而被遊惡キ御事よ奉存候と付、何とそ御懸り金過半も御片付被成置候節ニ至り申上候儀、御上とも被遊能、御爲之儀と、乍憚奉存かく少も相知候而は、御爲ニ不罷成御事よ奉存、犇と相蜜シ、勿論もとも相蜜シ罷在候、其品は、近年は無余儀御渡シ金も不被相渡、輕御渡シ懸り金之儀、近年段々疊り候末之儀故、送り越之渡方ニ而、毎年伊達家文書之十

渡懸リ金ノ跡繰リ

伊達家文書之十三三三

可被相渡樣無之儀ニ候間、先以大金之跡懸り有之役所、其役所々指も相拂、懸り金高相減候處と而、何樣も吟味も可有御座哉と奉存、繰致方等を以、役所ゟ之出金と而、跡懸り相拂候手繰有之分は、自然ニ相續之代金ニ而、早速不被相渡儀、御政事も相立不申御懸り1候處、御右渡懸り金、右之通之品々に御座候得共、大金之疊り、此節何樣よも御上ゟ被相渡金は、右之通、一兩年年ヲ越候而も不被相渡、至極御むり繰相止不申繰合ニ御座候、右御懸り金ハ、或は御人足身之代、或は渡世仰出候而も、實は請合不申、勿論志ともニ至而不宜罷能成候事下ゟ召上候儀ハ、諸上納を初、むりょも取立不申候得者、御相續可被遊之色品被召上候價金費用手間金等之類ニ而、何も輕キ者共今日之〓命樣も無之、尤御役人役々之勤方も相立不申儀故、召上物は稠敷取立、跡之御懸りヲ跡くりニ被相渡、御繰合と罷成、幾年過申候而も、右御跡之御事故、自然と凡下式迄上之御むりを欺り、諸事へ相響、何事ヲ被

内容懸リ金ノ

伊達家文書之十三三四

年分御入料御入劣りも過分罷出、去暮跡之夫金懸り少分つゝも相も、骨折情を入相働候ニ付、都而之御入方、去年より拔群御金入劣り、仕候處、何も御役人共情ヲ入指賦、津方ニ八千切程有之候懸り金、去壹万二千兩程も有之積りょしらべ相見へ申候、然處、右御懸り金之大金懸り有之役所御役人ニ、去々年冬ゟ段々品々申含、手繰吟味爲并費用等召仕御懸り金も不罷出樣ニ、御役人共骨折吟味仕候ニ付、去去年分懸り金も出不申候、御人足方夫金懸り之儀も、去夏ゟ百〆夫渡申候、大金御懸り有之役所先は、右之通同役共"も吟味仕、御役人當年相拂申筈と御座候、御作事方費用懸り金、去春迄ニ不殘相渡シ、秋迄と不殘相拂、山林方ニ六千切有之候を、去年半分程相拂、殘ル分跡は懸り金出不申樣、別段ニ手繰等吟味仕、御作事奉行并御役人と儀、前書委細品々申上候通ニ而、御政事も相立不申、御むり之儀共情ヲ出シ、段々片付申候而、殘ル御懸り、御城下在々ともニ、大圖伊達家文書之十

津方大金ノ懸山林方御作事方アル役所理ヲ命ズニソノ整

伊達家文書之十三三五

御懸り被相渡儀と可有御座哉、壹万千兩之高と而は、御拂金千兩程不御渡シ金高よ罷成候間、右壹万貳千兩程之御渡シ懸り不殘、當七八銀ニ御取かへ難被遊、指當り御大切之儀と奉存候間、前と申上候御用指引召上候返り金を以、不足分相渡申候得者、實は壹万貳千兩程之ハ、夏御物成を以相渡シ、其末之懸りは、暮之御物成を以相拂候樣ニ足之積りと相見へ候得共、壹万千兩程被相渡候得者、右金之内を以、心金ニ心懸置候九千兩程之御金へ、深川ゟ貳千兩程夏中罷出候金有吟味ニ可有御座哉と、乍憚奉存候、尤右御渡シ懸り相拂申候而も、跡ニ而一圓御懸り出不申樣よは不罷成御繰合候得共、春中懸り候分之候間、右兩樣之金取合、壹万千兩之高と被成置、右壹万貳千兩程之上納懸り有之分指引、召上金大圖千兩余も有之積りニ相見ヘ候間、右月之比一同1被相渡、諸人之志も相改候樣被遊候儀、此節は先之御而、諸民之志ともニ、追年至而不宜おもむき申儀、今日之重キ御事、金

ヲ懸金二流用スル用心金等ノ意見

伊達家文書之十三三六

候はゝ、御渡シ懸り當分相拂申候儀ハ難仕御事ニ奉存候、右溜置候シ方之儀吟味仕、連名を以、表立相窺申樣被成下度奉存候、御吟味も金之儀、前書申上候通、同役共1も相蜜シ指置申候間、彌御懸り金而いか樣之御急變罷出候而も、當分何樣1も御間ヲ合可申樣無御座候間、万々一跡ニ而御變用之儀も罷出候節は、五三千兩之儀ハ、御小跡繰は相止申儀と奉存候、〓右御用心金御懸りへ相拂候得者、跡よ納戸ゟ拜借被成下候樣仕度奉願候、若又拜借難被成下御事とも御座〓御金出方御遣方、指引毎年大圖貳万兩余御不足金相見ヘ申候、右貳万不相知御事故、先以一慮之存入、御内々如斯申上候事、可被相渡思召と御座候はゝ、右御金之儀、同役とも"も爲申聞、御渡も可罷成哉奉存候、左候得者、たとへ御懸り御座候而も、年切之御渡シ方ニ罷成、御繰合方只今迄之渡り懸り跡くりも相止、一方之御兩余之御不足、指立候御跡繰之もとと罷成、年々之疊り、當時者諸事之

小納戸金ノ貸下不償ノ高毎年收支

伊達家文書之十三三七

申樣無御座御事ニ相見得申候事、疊置候得者、壹万兩余之金高と罷成、大圖先年之本金高程よは罷成候同役ともニ吟味仕候は、別段引放シ塩本金相渡シ、右元利ヲ三ヶ年御利潤金も少分ニ納り、一方之御不手廻シニ罷成候、依之、去々年秋ゝ相納り候儀ニ相見ヘ申候處ニ、近年本金至而少分ニ相渡り候と付、足高ニ罷成譯ニ御座候、然者毎年御遣捨り"罷成候貳万兩余之出金、當成、猶御不足罷成候譯と相見へ申候、右納り不足之儀は、近年御金見ヘ申候、第一塩之御利潤は一倍ニ罷成、先年は御利潤壹万兩程つ時之納り金之外ニミ、御金罷出候儀無御座候得者、永々右御不足ふさき可詰り故、諸本入金高不足と相渡り候故、御利潤金不足ニ納り申儀と相を以ふさき申候而も、其年ハ御間も合申候處、翌年は又いつもの御不右貳万兩余之御不足之内、先年之納り金ゟ近年之納り金不足と罷御金繰へ相入、御跡くり之第一ニ相見へ申候、右御不足、たとへ御借金等

鹽ノ利潤ト本金

伊達家文書之十三三八

郡奉行并塩方御役人ニ品々申含、別而金子指賦相渡シ置、元利ヲう入候儀も相止、當年は、塩元利之納り金高七万切余相納り申積り之間、右金ヲ永々塩本金ニ被御用立候はゝ、壹ケ年ニ御利潤金、先年之通、壹万兩程は年々納り申儀ニ候間、右繰合吟味仕可然と相談仕、御二ヶ年ニは、濟切申儀候間、其已後は、四千五百兩程宛、年々御繰合方之通ニ候得者、一兩年も過、壹万兩程は自ら御繰合方ヘ相入可申樣ニ由、塩方御役人申聞候、〓早來年は壹万兩、永々之御本金相極り候間、ち返シ、年々當年迄買置相渡シ候と付、段々塩出増、去年ゟ他國塩相之利足を以返濟之首尾仕候筈ニ、深川ヘ申合候、右濟方、來年來々年奉存候、且又此度御姫樣御婚礼方ヘ深川より借用仕候金、御加金ル御不足は、去秋於江戸ニ印苻を以申上置候品々之金、當時之見詰來年已後は、御利潤金壹万兩程は、年々御遣金ニ可罷成樣奉存候、殘へ相入可申候、右品々之通出金と罷成候得者、貳万兩余之御不足金、

他國鹽ノ息女婚禮輸入止ムノ費用

伊達家文書之十三三九

り申間敷考ニ相見ヘ申候而、當年は別而御金くり不宜相見へ申候、冬御買米、近年と無之御買高不足ニ御座候而、御利潤金を以、右御不足儀1奉存候間、たとへ右貳万兩余先キ々出金と罷成候而も、段々右御指くり、指當り候御間は合セ置申候得共、實は先キ々之御跡くりニ罷成、分ケ而去年洪水引方大分之儀と而、深川納金被相返御金も不彼是大キなる御跡くり、數年之疊り、詰ル所は、先キ之御詰りと罷成取合、暮之出金を以埋申候御跡くりニ候處、二三年引續候不作引方分深川へ被相返候得者、殘ル御利潤、去年ゟは抜群不足殘り申積は、夏御年具之外、御遣金ニ可被成置御金無之、其上年々之御不足金りニ相見へ、古御借金當秋御拂方も、去秋相拂候金高程とは、御利潤殘足仕、當年御登セ穀御利潤金之内を以被相返候樣仕外無之候處、去過分之儀と而、跡々之御遣金埋申候分も、猶不足と罷成、右之分當座ニ〓々〓も御間合候譯は相見へ申候得共、前書よ申上候通、春ゟ冬迄

當座ノ遣金

伊達家文書之十三四〇

申上ニ御事ニ御座候得共、各樣御手懸不被成御事故、考之通參候儀と之出金、全ク其年之御遣金ニは御用立兼候儀と奉存候、仍而、右出金末上、勘定理合は、成程間ニ合申儀、慥之樣相見へ申候而も、遣方は金代被思召候儀も可有御座候哉と、申上候事、々見詰之通罷出候而も、諸色御間合可申とも、空なる先キ之儀、勿論詰、善惡大ニ違申儀と御座候間、先キ之儀何樣と申儀、只今可申上樣無此末被遊方、并御遣方、御物入、作之善惡之譯と而も、先キ々惣躰之見考繰合物は、つゝまる金高ヲ相立、大くゝりを以相考申儀故、紙面之1罷成、大小事微細之儀迄とミ、取散シ遣方仕儀候故、大くゝり之考、紙面理合之通とは、中々間ニ合候樣とハ參兼候儀ニ御座候、此段は不及不足分之跡くり之御金ヲ別而埋申候御金出不申候得者、貳万兩余御座候、〓只今ゟは、出金之分御潤者可罷成樣奉存候、惣而ケ樣之一御下中前金、先年は上之御金を以被渡下候ニ付、御直段被相立候儀

渡方ノ變家中前金更

伊達家文書之十三四一

分、先年ゟは、御下中痛ニ相見ヘ申候事、何樣とも吟味可仕樣無御座候、〓六万兩之内、大文字屋方ヘ御加金被遲キ年は、品ニゟ、犇と御手つかへ可能出樣奉存候事、右前金、大圖六万兩程之御金無御座候得者、被相渡儀不罷成候、當時候得者、先年御上ゟ被相渡候格之通、此方御吟味を以、直段被相立候儀、不罷成儀よは無之儀ニ奉存候、此段は、末々爲御吟味之、申上置候事、共、右三万兩之御金無之候とも、御繰合さへ〓々御間合候程ニ被爲成借下被指置候御金有之候間、殘而三万兩程、御金無之積りと御座候得中潤と罷成候處、近年高穀罷成、歩合ヲ定、安直段ニ相立申候ニ付、右之一仙臺渡り御扶持方米、壹ヶ月分七八千石程、前々ゟ不足之繰合ニ而、右も、御下中痛不申樣、各樣とも御吟味之上、被相立候故、只今よりは、御下不足分毎年早納爲仕、漸之儀ニ而、御間ヲ合セ來り候、右早納仕候儀、百性共至而痛と能成候故、御近邊之百性とも、以之外迷惑仕、其上作出方

仙臺渡リ扶持方米ノ不足へ加金大文立屋

伊達家文書之十三四二

節、段々ニも御穀心懸申樣、可然と奉存候事、罷成候儀とも御座候、且又近年深川より相納候金之利足、先年ゟは御藏元兩人ニ被成置候得者、御穀拂方、其外御金御用ともニ、御勝手ニ御座候、末々爲御吟味之、申上置候事、先キ之儀、其上當時之儀、事調候儀ハ、不定之儀ニ而、見詰一通り之儀ニケ候樣、吟味仕可然奉存候、左候へは、右金も御繰合方へ相入申儀ニ右品々之内、只今迄ニ事濟申候儀ハ各別、此末々之見詰之儀ハ、空なる然奉存候事、四五千兩程高直ニ御座候、此儀も、一兩年も過候はゝ、利足歩合引下合渡り方ニ罷成、早納も相止申儀ニ御座候間、御在國之年、作も宜キ時右御不足米ハ、壹ケ年七八千石相加候得者、其末は先年之之通之繰一當時御藏元壹人ニ御座候處、宜キ者も候はゝ、先年之通、兩人被相立可御座候と付、同役共〓も難申出、勿論御尋御座候共、末々成就不定之事伊達家文書之十

藏元ヲ兩人トスベ

伊達家文書之十三四三

々本金ニ御用立させ、并ニ大金御遣方仕候役所之内、役所ゟ之出金有之御金高御遣方仕候役所、段々吟味仕、可罷成程は、本金等ハ金高ヲ定、永所は、右金を以、其役所御入料ニ年々御用立候樣、手繰吟味仕、自然とも、御事、見詰より、御爲善惡も可有御座御事、尤繰合指くり之儀は、前候通、大金御遣方仕候諸役所之内、御作事方、山林方、御人足方、塩本金等之儀者、此末之格も片付申候、右之外、大金之本金御用立候役所、又は御眞筆を以も被仰付、且又此節之御繰合方被相預置候儀、御大切之召入も御相違と被爲成御事と而、却而御爲ニ不罷成儀、重キ御事と、乍取合御吟味被遊候ため、空なる見詰之儀迄、不殘申上候、且又前申上恐奉存候ニ付、先キ々心付之了簡も、難申上儀と奉存候得とも、右申上候通、了簡相盡シ、心腹不殘可申上旨、去秋御直々委細被仰付、追々書1申上候通、面々見立1より、前後之見詰も違申儀ニ候間、幾重1も御ヲ前度申上置、御心担1も被遊、末以其事調不申節ニ至り候而は、思

伊達家文書之十三四四

候御繰合之儀、拙者存寄之儀無御座候、以上、三四〇三古筆了音書状御大家之御事と御座候得者、重立候大所之かなめさへ、第一ニ御かため程之御事は有御座間敷御事ニ奉存候、勿論右申上候御指繰之外、重立御眞筆を以も被仰付候と付、存入之通、別紙書立を以申上候、以上、三月二日岩淵隼人被指置候はゝ、小事之儀は、たとへ行屆不申候とも、指而御繰合破レ申大役所計も何とそ片付候樣仕度、段々同役共一同ニ吟味仕事と御座候、三月二日岩淵隼人御繰合先キ々之儀、了簡之通可申上旨、去秋於江戸も被仰付、先達三月一一日了音手紙三月二日(包紙ウハ〓〕

吉村自筆フ以テ岩淵安次ノ意見ヲ諮

伊達家文書之十三四五月山證状

猶〳〵、弥御堅固御勤被成候由、珍重奉存候以上貴意候、以上、へ共、類筆見覺不申物御座候故、善惡相極メ申上度奉存候、具御使ニ得御手紙拜見仕候、然者、墨十蹟一幅被遣、一覽仕候、紙墨共古、見事相見へ申候御手〓致披閲候、二田悟心之墨跡被遣、拜見仕候、正筆無疑物と御座候、前清水道竿樣清水道竿老三四〇四月山極月廿四日月山禪師手紙清水道竿樣古筆了音(端裏切封ウハ書)清水道竿老月山(包紙ウハ書)(端裏切封ウハ書)

珂「紹ノ筆蹟ノ竺田悟心鑑定竺田悟心ノ筆蹟ノ鑑定

伊達家文書之十三四六

三四〇五傳奏久我通兄柳原光綱連署状仙臺中將殿「御受領之口宣御頂戴付而傳奏衆并御所司代衆ゟ之御返翰共三通口上ニ申述候、以上、々ゟ見申候而、拙堂和尚怡溪和尚之添状も御座候かと覺申候、尚御使え○コノ包紙ウハ書ハ、第三四〇五號以下第三四〇七號文書ニカヽル、十二月廿五日備州よりだ、右之儀被示聞候、則致沙汰、寛保三年七月廿六日陸奧守之口芳札令披見候、弥御堅固、珍重存候、抑舊臘官位御昇進候付、如先例、陸奧宣宣旨等、今日使者え相渡候、恐々謹言、守受領之口宣、今度被致項戴度旨、老中方え被申達候由、令承知候、牧野(糊封ウハ書)(包紙ウハ書〕一

久我大納言柳原中納言領ノ口官宗村先例二ヨリ受宣旨ヲ頂戴ス

伊達家文書之十三四七

三四〇六所司代牧野貞通書状恐惶謹言、被成度旨、老中え御達相濟、傳奏衆え御達候付、御紙面之趣、致承知候、貴札致拜見候、弥御堅固、珍重之御事御座候、然者舊臘官位就御昇進、御家仙臺中將殿二月四日御代々、御受領之口宣等〓、官位御昇進之節御頂戴之由、此度〓御項戴二月四日松平陸奧守樣(寛延元年)一月四日(久我)二月四日貞通(花押(寛延元年〕貞通(花押〕牧野備後守通兄(柳原〕

ヲ頂戴スノ節受領官位昇進ノ口宣等ル先例光綱 (久我〕 (柳原〕通兄

伊達家文書之十三四八

恐惶謹言、三四〇七所司代牧野貞通書状有京極大納言爲兼卿冷泉中納言爲相卿等之奧書、乃後水尾院御時、寛永三四〇八中院通枝證状貴札致拜見候、舊臘官位就御昇進、口宣之奉書、以御使者川嶋豐前被差陸奧中將宗村朝臣家所藏之古今和歌集者、京極中納言定家卿之眞蹟而、三季、以安倍泰重卿、被借召件本於宗村朝臣曩祖中納言政宗卿、彼時、予高越之、御紙面之趣、致承知候、則口宣等相調候付、奉書之請、豐前え相渡候、(寛延元年)二月四日貞通(花押〕祖父前内相府奉仰臨寫以還之、此趣在相府記、今依彼朝臣需望、録其状、授二月四日貞通(花押)松平陸奧守樣牧野備後守

伊達家所筆古今集藏ノ定家中院通村ニソノ臨後水尾院給フ寫ヲ命ジ

伊達家文書之十三四九

三四〇九中院通枝書状飯淵三郎大夫樣諏訪十郎左衞門与之云尓、三四一〇諏訪十郎左衞門書状故、令進覽候、送年月、及遲引候事、偏御宥恕所仰候、其外相應之儀候ハゝ、雖嚴寒之節候、弥御堅固候哉、承度存候、抑兼而被示聞候一〓、漸書付候寛延四年季秋左衞門督通枝無遠慮承度候也、恐々謹言、十二月十八日陸奧中將殿寛延四年季秋十二月十八日通枝(端裏切封ウハ書))(寶暦元年カ)通枝

伊達家文書之十三五〇

相知不申候、御在所ニ而ハ相知可申付、御在所え申遣、得と承糺候上、追々御問合被仰聞候桑折紹哲儀、致吟味候處、年久敷事故、於爰元は、分明ニ而委細可得御意候、尤當時紹哲子孫者無之候、右之通ニ付、淀往返之間、少以手帋致啓上候、弥御堅固可被成御勤、珍重奉存候、然者、先達而御内々御問合被仰聞候郡紹哲一件、年久敷儀、其上當時右之子孫等も無之、爰元ニ々手間取可申候間、左樣御心得可被下候、右爲可得御意、如此御座候、以上、以手〓致啓上候、甚寒之節、弥御堅固被成御勤、珍重奉存候、然者、此間御内而者得よ難相知候ニ付、御在所え申遣、致吟味候處、委敷儀者日記等とも飯淵三郎大夫樣諏訪十郎左衞門三四一一諏訪十郎左衞門書状十二月廿三日一)諏訪十郎左衞門(良昌)「稻葉丹後守樣御用人」(端裏切封ウハ書)

事蹟ニ就〓稻葉家郡紹哲ノヘノ照會

伊達家文書之十三五一

如此御座候、以上、三四一二齋藤新右衞門意見書猶以、先達而御〓面ニ者、桑折紹哲と被仰聞候處、郡紹哲ニ而御座候、以上、夕御相伴ニ而御前え相詰候、紹哲及老年、病氣差重り、其身依願、品川東海終り候趣ニ御座候、以上、たし、京紫野え引込、四拾年參學、其後美濃守樣御伽に罷出候樣被仰付、朝寺え相越、於彼寺致死去候、右之次第ニ付、子孫等不相求、一生獨身ニ而相候處、不被成御免、美濃守正則樣え勤上候樣被仰付候付而、求馬儀剃髮い御小性相勤候、正勝樣御逝去之砌、追服相願郡紹哲不相見、有増之儀者申來候付、別〓書付一通掛御目候、右之段爲可得御意、二月廿一日右求馬儀者、正勝樣(別紙〕初之名求馬伊達家文書之十

御事古丹後守樣郡紹哲事蹟

三五二

取立候者共御座候而、出情仕候、其以後市川三右衞門方へ罷越、稽古仕ニ應不申儀、遠慮至極奉存候へ共、心付候義不申上儀、本意相叶不申乍恐、拙者心付候儀、書付を以申上候、拙者儀、御部屋ゟ數年御側ニ候、且山三郎春中ゟ段々世話仕候に付、藤倉郷右衞門方ゟ弓稽古"も候條、重キ可奉蒙御叱奉存候得共、不顧遠慮、愚慮之趣左1申上候、勤方、御仕來之儀をも取失申樣ニ罷成候に付、當夏中、古田山三郎思召ヲ相伺、品々被仰付、相伺候趣を以、同席中え同人申談候、判形役始、御親ク被召仕、段々奉蒙御厚恩、冥加ニ相叶、難在仕合奉存候、身分奧御小性迄、甚感腹仕候樣子ニ御座候處、已來御物置全躰宜相見得申一御側向勤仕之儀に付、前々ゟ段々被仰出候得共、自然と面々怠り之候者も相聞得申候、鎗兵術馬稽古、高橋義藏方ゟ講釋等承、比日と至候封上〔糊封ウハ書〕「(封ジ目)

「(封ジ目) 〔糊封ウハ書) 勤仕ニ關重村側向側向ノ者ノ者ノ忘スル意見漸ク武藝二志ス慢ヲ戒ム伊達家文書之十伊達家文書之十

伊達家文書之十三五三

以前は、御物置と而も、義理道理武士道之咄抔仕候而も、同志之者ハ各も希ニハ相聞得申候、以前へ引合相考候へハ、實ノ入候躰と奉存候、唯上之思召ヲも相伺、勘弁仕、若輩者共も得心仕候上、〆り役世話仕趣意も宜罷成候義よ奉存候、尤武道と趣、右業ヲも修行仕、其根元ヲ相正シ弓〓古等取立候者共相聞得、全躰之風俗各別相直り申候、畢竟段々被〆り役等世話教訓仕候ハゝ、自然と古風1も可罷成發端かと奉存候、候へは、一身之爲と仕事と無之義、自ラ道理も弁候樣罷成候、近來之世今迄は、同役中間之風俗よも迷サレ、志之御座候者も、初心之者抔は見別、外側へも寄付申者無之、雜談而已と御座候風義、甚嘆息仕事と御座仰出候思召ヲ奉感腹候故と、恐悦至極奉存候、猶此節志ヲ相勵シ、候處、右之通、各別之風儀と相見得、御物置ニ而も、武士道之牙釜吟味等合居候而、面々實心も發シ不申、操もゆか之候躰ニ可罷成候處、段々而は、會抔も仕、義理道理をも吟味仕候者も相聞得申候、表御小性抔も、

風儀直ル

伊達家文書之十三五四

甚タ誤り候義と御座候、本ヲ失候而末ノ治り候事は、何ノ道とも無之事候樣罷成、自ラ義理道理も勘弁仕候樣可罷成義奉存候、鑿金之義ニ奉存候、治世とも、氣量1應シ高役よも被召仕候、况哉天下國はゝ、武道えは趣候樣可罷成候、左候へは、猶更風義も相直り可申候、一前書之通、武藝ヒ志ハ出候へ共、軍學は、一騎前之義と而も、吟味稽古ニ志候者無御座候、治世ノならわし、無用之骨折と相心得居候者多御座候而無用之義と存、外物相心得居候者數多御座候、甚武士道闇キ不牙ヲ相立候樣罷成候處、前文之通、少も振り之相直り候發端え相勵シ候ニ御座候、尤大進と而人數所持之者か、重役之者は各別、小進躰之者曾故と奉存候、尤軍學は唯謀計のみ、誠ヲ失候事ニ相心得候者も御座候、御側之者右躰ニ御座候得者、外樣惣御家中へも及、自然と武備ヲ相嗜風、學問は不入事之樣ニ相心得候者も有之、文武は名而已、自己之見識家之損亡之時世とは、其氣量才智能應シ、いか樣之重役ょとも可被召仕

未ダシ軍學ノ吟軍學ノ必味〓古ハ風學問ヲ近來ノ世要輕ンズ

伊達家文書之十三五五

座候而は、武士之持前ヲ失候義、耻可申第一ニ奉存候、縱着具1も、着用候、此節發起可仕時節と奉存候間、申上候、重ク祝ヲ仕候由、老人共申傳候處、近來は、元服誕生日抔之祝義ハ、輕キハゝ、得心も出可申候、猶又被仰付、御勵シ被遊候樣仕度御事よ奉存各別御上達被遊候御事、乍憚奉恐悦候、御出情被遊候に付、御相手之者而古實相守、武備相嗜、頼母敷樣子承知仕候、誠ニ耻入申事ニ奉存候、次第、大ニ損盆も御座候而、一身之働も不相成事と御座候、左候へは、自一御前と而近年御兵術御馬御出情被遊御〓古、御傳受迄被遊、近來御馬者迄も仕候得共、大進歴々始、具足着初等之規式祝之事は、承及不申候、畢竟武備之6、上と沒可被遊御嘆息候、只今ニ、片倉小十郎一家は凡ラ不忠も出可申候、其余ハ不及申上候、〆り役段々心ヲ相用世話仕候中古迄は、小進躰之者も、男子十二三才1も罷成候へは、具足着初爲仕、候、縱小進者とても、武士道不案内ニ而は、志は御座候而も、其道闇ク御

ミハ故實ノ祝儀重村兵術片倉家ノヲ守ル精ス馬術二出具足著初

伊達家文書之十三五六

承傳候、余之御〓古共違、御身躰御勞被遊候御事も不被遊御座、御相隨ひ上候儀と而、恐悦至極奉存候、然所、只今ニ御弓鎗御〓古思召立不内、一通りは被爲聞可然御儀奉存候、〓、御小屋も御陣御小屋割を以御試被爲掛候由、何〓承知罷在候、仙臺御城下所々御譜請等も、右之思召を以被仰付候由、老人共咄被遊御座候、御武家之御業ニ御座候間、御稽古被遊可然御事奉存候、御中年ニ被爲成候而は、御業之御稽古事被遊惡キ物御座候、御壯年之は勿論、外樣迄出情〓古仕候樣罷成候、御上と而被爲好候義ハ、御下第一ニ御人數扱御試被遊候御事ニ奉承知候、且日光御譜請御手傳之樣御委ク被遊御吟味、御繩砂形等も時々被遊、且御山追出火等之節者、手被仰付候者ヘ、繩砂形等ニ而も被仰付、被遊御覽候得は、御紛も一思召は可被遊御座候得共、御軍學御修行被遊候樣仕上度奉存候、御先代御治世以來も、御代々御傳受も被遊候樣奉承知候、就中肯山

日光普請手傳ノ時軍學ヲ修綱村軍學モ稽古セタシ業セラレ弓術槍術ニ精シ陣中ノ小ラレタンシ屋割ヲ試ム

伊達家文書之十三五七

厚被遊候に、余り親み上、身分ヲ不顧、不愼怠も罷出候樣奉存候、何程座候へは、自然と武備相勵候樣罷成候義と奉存候、憐愍御厚御儀、難在仕合、可申上樣無御座候、〓右之通被召仕候而者、君ト可奉稱上候得共、觀善〓惡ハ今日之道理、是ゟ進退之勢ィも各別上ゟ御宥メ被召仕候共、猶相愼相守勤上候は、臣之持前よ御座候得出可申儀ニ奉存候、惡ヲ御〓メ被遊候内、御厚愛被相加候御事は、御別一御側ニ而被召仕候者、善は御賞被遊候處、惡ヲ御〓メ被遊候儀不被段之御仁心御座候、左候はゝ、盆恭敬、怠も出申間鋪奉存候、御仁愛御方1も可罷成候、外樣ニ而伺上候而は、御仁愛御厚、寛仁大度之御名抜群之者は各別、拙者躰之凡人ハ、身分ノ儀顧候事は薄、自然と怠之勤叱ヲ候義無御座候、數年之内、幾度歟御意1連候義と奉存候へ共、御遊候、拙者儀御部屋ゟ數年御側被召仕候處、唯今迄一ヶ度ば蒙御可被爲成御事奉存候、凡而上ニ而被爲好候御事ハ、御下隨上候義と御

重村ノ寛〓惡ノ中加ヘラレニ厚愛ヲタシ仁

伊達家文書之十三五八

遊御了簡、可被召仕御事かと奉存候、御座候へは、何ヲ仕候而だ、下ゟ申上候而は、各別御前ゟ御叱被遊候候へは、御仁心も御平常之儀ニ相心得、不敬之勤方可罷成哉、此段無御事不被遊御座候と、何も奉存候而は、自然とゆるみ出、面々怠りも出御覽樣無御座御事と、乍憚奉存候、氣量も可在之と被思召候者は、無而者、其身十分ヲ盡シ勤上候義不相叶、氣量才も發兼、其程ヲ可被屆候御模樣ニ相伺罷在候、少も張之御座候者、始ゟ頭ヲ御押ヘ被差置候可申候、左候而者、御厚愛之御志も相立不申御事奉存候、乍憚、此段被一御側向被召仕候者、氣強張り之相見得候者は、始ゟ御押え被召仕勿躰儀ニ御座候へ共、常人躰之風俗ニ御座候、御側向は勿論、外樣迄共、凡人躰は、前書之通、身分ヲ顧愼候義ハ難行、怠候義ハ安罷成候、左御寛仁となつき上候儀者、段々承知罷在候得共、御〓被遊候御事無御構被召仕、其程ヲ被遊御見屆、若御威光ニノリ、我意"つのり可

氣強キ側扱方向ノ者ノ

伊達家文書之十三五九

慮御事かと奉存候、三四三伊達重村挨拶書案未發ヲ御むしき被遊候は、乍恐御大量とは不被奉存候、何程御秀才ニ被遊御座候共、御過り思召違〓可被遊御座候條、可被遊御志候、右と付御尋も御座候はゝ、口上と委細申上度念願御座候、以上、挨拶扣外ケ條共は品無之候故不書留此二ヶ條趣意は少も不違文言少々違候右ケ條、口上ニ而申上度心懸罷在候得共、以前と違、可申上程之御間御序も無御座候而延引、無據奉存、恐入奉存候得共、愚慮之趣書付差上申郷助以來、右御遠慮は被遊候哉と奉存候、權威我意1つのり可申哉と、申發端御座候はゝ、其節被遊御押、少も御憂被遊御座間敷奉存候富田(端裏書)十月朔日齋藤新右衞門○コノ文書ハ、寶暦八年十月ノモノニカヽル、十月朔日齋藤新右衞門

衞門ノ建齋藤新右言ニ對スル重村ノ挨拶

伊達家文書之十三六〇

共、全躰我等之取扱烈ク、夫故頭立候役人存慮も申兼候由抔申沙汰も有之候故、隨分万事柔和ニ心懸候方より、自然と賞罸も疎候哉、元來浮賞罸よりも有害故、と暫其根元之人氣を直シ、後に賞討嚴密に行と言者、先當時勢は柔寛仁を以元とし、全躰人氣服從十分之時を計、賞罸嚴重ニ行候得者、一國迄推移候はん、今中人以上不揃之砌行ヒ候而者、却沈之處心懸候間、且而柔和過候方に者有之間敷かと存居候、乍然、平常にあらされ者難成候、賞罸浮沈ハ、國中一躰懸り、不同に者難行候得而無理押へ〓之樣相成、可然と、時節を待申候、將又今日平常之間、輕キ、側向は隨分宜候得共、夫より以上は、近年之六ヶ敷時節ゟも、只今ハ至少々之過失者不相搆候條、若右之處ヘ心付候哉、是ハ我等存慮御座候而不宜候、是ハ中々容易に者難直シ候、暫縱賞シ候とも、却而疑ひ惑を起し、罸候而も却而暫過か〓くして、却而不恐懼、然時は、爲賞罸、却而不一側向賞討嚴密取計ヒ可然候由、是又尤存候、只今迚も、右之心得と候得成程

賞罰ヲ嚴二セント人氣ヲ直側向ノ賞シテ後ニ罰ス

伊達家文書之十三六一

ニ而、未發を押候抔と申小心と而者、小國たりとも難守護候、元より人之候、者、末々嚴過候程かと存候、依而、是ハ今暫見合候、兎角中人以上、我等存心を得と呑込、驅引いたし候役人撰出シ候上と而、存含意味深長有申候心得にて候、罸は元より、少々過失不相構候得者、呵程之事も不起る道ハ無之、至而不宜事ニ候、且人君之寛仁大度も、大量之いたす處候、立居振舞之過失罸候に者、いまた時節早ク、只今右ヘ目を付候而君被に。候者は、如何有才之者をも、〓はり十分ニ其才才智を發シ、長所見得、是も何そ心術之不宜候か、又は驕怠之類、是は小事と而も、罸候事ハ、中々未然未發を取押へ候樣而は、中々不被行國政、賢臣之下ニ發る一氣量有之者押へ候而者不宜候由、左樣成事と而〓元來一國主たる者之、縱は、近クハ秋保金吾早登賞候躰之事迄ニ而〓賞品さへ有は、譽賞は何方ヘ之響も無之候得共、先以當時ちよと賞候程之事、心付も無ニ而、其品

器量アル者ノ扱方

伊達家文書之十三六二

被仕立候は、前書之通必以遠慮過候は不宜、我等か事ニ而も、無合点を取初より呵押へ候者、畢竟此方量少ク、末々手に餘り候ハんかと、恐を取用ひ、騎邪を〓〓召仕候か、人君之預る處にて我等抔、兼而人をと存候はゝ、不審いたし可申候、元より我等之仕立は、我等か致方迄も候故之儀、中々左樣に仕立候我等ハ存入に無之と、平日咄候、縱ハ千里不審いたし候程と而、少々ハ挨拶にも行當申程之人に仕立候存入、夫之駿馬ニ而も、食物乏けれは、千里之功はなけれと、如何成者にも乘〓又食物十分成時者、千里之能は有りとも、夫を乘程之氣量なけれは不出事故、たはり十分に方智増長し候處を取押へ候か、人君之持前ニ而、吉を仕立候迚も同事、其餘皆右之心得ニ而候、取押ヘ候處、何方之事か、仕立候心懸、是も元といたし候、夫故、平日若輩者共仕立之咄にも、人を用立、如此ニ而、人を聖君之始より押ヘ候得者志折て、募勳之器量は不我等ハ右之心得にて、古田平賀等引立召仕候とても左樣、又圓之丞〓

人才養成ノ本

伊達家文書之十三六三

書付之道開クは、人君之可好事ニ候間、無遠慮樣にと存候、千里而食也、是馬雖有千里之能、食不飽力不足、才美不外見と、則人も是三四一四一字下賜作法書道理かと存候、口上ニ而申候得者、早速相濟候得共、存慮面白候間、我等御黒書院先々一寸心付無之候、世有伯樂、然後有千里馬、千里馬常有、而伯樂不常存念も書付進候、若不同意も候はゝ、又々幾度も無遠慮可申聞候、諫奏封松平総次郎え有、しししら|馬之千里者、一食盡粟一石、食馬者不知其能、松平總次郎(糊封ウハ書〕「(封ジ目〕

クル本人ヘノ作法字ヲ受御黒書院書

伊達家文書之十三六四

置、小サ刀帶之、罷出、一獻加、御盃を持退座、御銚子入、此節獻上之御刀出ル、子ニ載之、御下段中央ニ御酌扣在之時、御次え退、小サ刀取之、罷出項戴、御肴被下、復座、加有之、此時御道具可被下候間、項戴而、道具持之、御次間え御字之折紙老中可相渡候間、罷出項戴、御次間え被持退、此節上意之趣退、被下候道具を差候而罷出、御縁〓と而御礼、御次間えたち候而、道具を御縁〓而御目見、小サ刀之儘、御下段御敷居之内御右之方着座、此時老中申達之、其後以進物御縁煩ニ而御礼、御次間え退座、進物引之、重而御○左ノ一通ハ、右ノ作法書ノ添書ニカヽル、出座、老中言上之、又〓前之席え着座、老中御挨拶言上、御礼いたされ退去、下段御敷居之内御右之方着座、御盃御前え被召上、其御盃御銚松平總次郎え○コノ外、松平總次郎及ビ松平藤次郎ヘノ作法書、各一通アリ、樣式、文言等本號ト同ジキ二ヨリ、省略ニ從フ、

ト同ジキ二ヨリ、省略ニ從フ、御字ノ折紙作法書添書

伊達家文書之十三六五

松平陸奧守え書付三四一五一字下賜作法書之趣老中申達、其後以進物御縁〓ニ而御礼、御次間え退座、進物引之、重而時御字之折紙老中可相渡候間、能出項戴、御次間え被持退、此節上意儀者、追而可相達候、御縁〓と而御目見、小サ刀之儘、御下段御敷居之内御右之方着座、此御一字被下候御作法書、爲心得差越候、右之節、長袴着用可被致候、日限之御黒書院松平總次郎(糊封ウハ書)ヘノ添書ノ文中、「長袴」ノ上ニ「熨斗目ノ三字ヲ加ヘタル外ハ、樣式、文言等本號添○コノ外、松平總次郎及ビ松平藤次郎ヘノ作法書添書、各一通アリ、松平總次郎

書ト同ジキ二ヨリ、省略ニ從フ、 ○コノ外、松平總次郎及ビ松平藤次郎ヘノ作法書添書、各一通アリ、松平總次郎ヘノ添書ノ文中、「長袴」ノ上ニ「熨斗目」ノ三字ヲ加ヘタル外ハ、樣式、文言等本號添本人ノ父ヘノ作法書

伊達家文書之十三六六

○左ノ一通ハ、右ノ作法書ノ添書二カヽル、下候道具を差候而罷出、御縁〓と而御礼、御次間えたち候而、道具を置、小以進物御縁〓而御礼、老中御挨拶言上、退去、1載之、御下段中央御酌扣在之時、御次え退、小サ刀取之、罷能出項戴、御肴被下、復座、加有之、此時御道具可被下候間、項戴而、道具持之、御次間え退、被サ刀帶之、罷出、一獻加、御盃を持退座、御銚子入、此節獻上之御刀出ル、出御下段御敷居之内御右之方着座、御盃御前え被召上、其御盃御銚子座、老中言上之、又〓前之席え着座、老中御挨拶言上、御礼いたされ退去、松平陸奧守○コノ外、松平藤次郎并ニ松平陸奧守ヘノ作法書一通アリ、樣式、文言等本號ト松平總次郎御一字被下候御作法書、爲心得差越候、右之節、熨斗目長袴同ジキ二ニヨリ、省略ニ從フ、松平陸奧守え(端裏ウハ書)

(端裏ウハ書) 作法書添書

伊達家文書之十三六七

三四一六細川齊樹書状達候、紛雜、代毫申付候條、略義御海涵可被下候、以上、瓢進上之仕候、聊御答禮之驗迄御座候、御笑留被下候はゝ、可忝候、餘者期候、殊重寶之御品、呉々だ御禮奉謝候、隨而輕微御座候得共、國製之燒物并爲御尋問、遠境被懸貴意、見事之紙布三品御惠贈被下、御深情之至、忝奉存華墨忝拜披仕候、寒氣之節御座候得共、弥御康健之段、珍重ニ奉存候、然者、猶々、時氣折角御自愛專一奉存候、野躰無異罷在候、御掛念被下間敷候、折柄着用可被致候、陸奧守儀も、熨斗目長袴着用尤ニ候、日限之儀者、追而可相後音之時候、恐惶謹言、次郎」トアル外ハ、樣式、文言等本號添書ト同ジキ二ヨアリ、省略ニ從フ、○コノ外、松平陸奧守ヘノ作法書添書寫一通アリ、「松平總次郎」ノ代リニ「松平藤

○コノ外、松平陸奧守ヘノ作法書添書寫一通アリ、「松平總次郎」ノ代リニ「松平藤次郎」トアル外ハ、樣式、文言等本號添書ト同ジキ二ヨリ、省略ニ從フ、贈答

伊達家文書之十三六八

三四一七片倉村典意見書〓御領内惣御高百壹万七百貳拾壹石餘之内、三万千五百七拾貳石余者、乍恐、愚慮之趣奉申上候、御相續之義は、段々御難澁ニ被爲至、恐入奉存候、御物成、米ニ而六万五千六百九拾四石余、大豆四千四百六拾七石余有之、右之外、御家中ゟ被召上候催合石、千四百石位、金ニ而貳万七千貳拾兩私式之愚昧ニ而、一圓見詰無之、右之趣ハ、去冬中、松前和泉へも書物お以相談置候通ニ御座候處、大斤左ニ申上候、田村樣え御打分、五拾七万九千六百九拾三石余ハ、地形お以御家中え被下置候分ニ而、殘御物成御収納高者、三拾九万九千四百五拾石餘ニ而、此程、御分領中諸役運上、取合壹万兩位、幼少長病役六千三百兩位、御塩方御松平陸奧守樣十一月廿八日齊樹(花押十一月廿八日伊達家文書之十

催合領内〓高スル片倉財政ニ關田村家ノ村典ノ意分知運上幼少長病家中ノ知見殘物成高行役

伊達家文書之十三六九

万七千六百四拾兩餘ニ有之、米に而纔九千八百八拾石餘、大豆四千八拾石處、右ヘ不時臨時之御遣方足加候得者、募太御不足ニ有之、右御不足之分え、御遣殘米大豆、江戸爲御登仕、右之御利潤お以補候所、當時之相塲ニ而百六拾七石余、金四万六百五拾八兩位、外御金石無之、右お以御相續被遊金代渡之分貳千貳百兩餘、指引候得者、米貳万千七百拾石餘、大豆四千四候事と御座候處、右之御遣方は、年々御引配ニ而御覽被遊候通之義故、巨細"は不申達候得共、大圖米壹万千八百三拾石程、大豆三百八拾石位、金七余ならては御殘無之、金ニ而は三万六千九百八拾兩余之御不足相成候石八斗餘、大豆四千四百六拾七石餘、金五万五千三百貳拾壹兩位、右之御遣方、大冗調候得者、玄米御扶持方、御切米金石、米にて四万七千三百五拾七石余、金と而壹万貳千四百五拾兩余、御役料、米と而千貳百貳拾七石位、御物成、是又御家中え被下候分指引貳千兩程、合式取合、米ニ而七万九拾四利潤七千兩位、江〓御物成は、御家中御擬作分指引三千兩程、常州総〓御

江州物成物成常州總州鹽方利潤遣方

伊達家文書之十三七〇

金高相増候事と御座候而、此上私式愚慮ニ相及兼候事ニ奉存候間、秀方之輕義、御借金高ト申候へは、去年御手傳御用方御借金五万兩之外、御當借只今御大節之御切塲ト奉存候、天明ゟ寛政始之大崩之御相續え障子一重と申御時節奉存候、かゝる御時節ニ被爲成候共、百万石餘之御繰高、秀才節之義御座候間、如何樣御取行被遊候はゝ可然哉、同役共面々存慮之之者御撰擧、御威勢ヲ被付下、被相行候はゝ、御凌被遊間敷物1も有之間敷、右之所は、偏ニ御前之御賢慮ニ被爲入候御義と、乍恐奉存候、此御時餘之御借高ニ相成、恐入候事と御座候、前ケ條之外、御買米御利潤金は、御返濟方ヘ相廻、補候而も、御利足計ヘ〓引足不申、年々御借金と相成、御借者御撰擧被遊候而、被被召使候御儀と奉存候、乍恐、愚意お以相考候得者、は、御利潤も乏、補可申術無之所ヘ、無御餘義御借財御返濟と申候而者、不三拾万五千七百七拾七兩壹歩、御舊借を取合候得者、三都取合、百万兩有趣)、渟慮印符お以申上候樣被仰付、右存慮之内、良法ト被思召候者え、

買米利潤救濟ノ策借金金

伊達家文書之十三七一

五月十一日片倉小十郎申上候御事、角三四枚も相見え候、御ぬけもよろしく、御修行之程、實ニ〳〵感悦奉り御事、大方ハ、御皆中九分位之御中り之内、御星入多く、已ヒ八幡星と近キ御之、殊ニ御繰合之見詰無之義ヲ相勤居候義ハ、至極恐入奉存候間、此度退役願申上候所、段々御叮寧よ被召仕被下置候義と御座候間、聊愚意之趣奉直々御財用係り被仰付候方と奉存候、私義次第ニ病屈仕、快方之見詰無別副、御中り角、實者今朝篠崎より差越、とくと拜見仕候處、扨々感心仕候(糊封ウハ書)三四一八堀田正敦書状封堀田攝津守奧州樣「奧州樣萊梧右堀田攝津守奧州樣堀田攝津守「(封ジ目)「奧州樣様梧右

(端裏ウハ書) 奉梧右村典ノ退齊村鐵砲役願ヲ稽古ス

伊達家文書之十三七二

覺え上候間、乍聊差上申候、已上、間、此節第一御學問御武藝御出精被遊候樣奉存候、御余力者、御代々候、此通りニ而者、追々御獲〓も可被爲有、御家中炮術御引立"も罷成候御事、奉恐悦候、申上候迄も無之事なから、御在國、御政事向御用多と者申樣御好み被遊、御傳來等も御所持被遊候御事ニ候へ者、御歌なとも被遊なから、外御務も不被爲有候へ者、御手透も被成御座候樣覺えおり申候ならひ候かた可然奉存候、道中之處甚無覺束候へ共、大和枋御好物之樣三四一九堀田正敦書状九月念八政千代樣尊酬緘堀田攝津守(糊封ウハ書)政千代樣尊酬堀田攝津守)「(封ツジ目(端裏切封ウハ書)

「(封ジ目 (端裏切封ウハ書) 正敦學問武藝ヲ齊村ニ勸ム

伊達家文書之十堀田攝津守三七三

主樣も、御手柄之御事と奉存候、猶參上、御礼且御歡をも可申上候、已上、は、蝦夷地え被遣候御人數歸着之處、不被爲寄思召、重キ被爲蒙上意、り入奉存候、誠去年來御案しも申上候處、無御滯相濟、其上結構之御此度之御歡、御自書ニても被成下候方と奉存候也、下モヲ候御余澤とて、御手厚之御家風、世上えも相顯レ候御事、於御當首尾、於私難有、乍憚御同慶仕候、畢竟御先代樣のた被爲重上ヲ、被惠冉白、時〓御尋被下候旨ニて、塩鶴一羽拜領、誠ニ珍品、幾度ニも打寄拜味可して御内々心配仕候旨ょて、御丁寧御吹聽被仰下、被爲入御念候御事、畏尊書被成下、謹而拜見、嚴寒御座候處、盆御機嫌能被成御座、奉恐悦候、然隨而御家來中拜領物迄被仰付、難有被思召候由、私事去夏中よわ別仕、難有仕合奉存候、御如在も被爲有ましく候へとも、日向方小十郎方え者十二月廿二日政千代樣御請(文化五年〕堀田攝津守

備隊歸ル蝦夷地守ノ恩賞伊達家ノ將軍ヨリ

伊達家文書之十三七四

三四二〇幕府老中口上書攝津守樣三四二一伊達氏奉行内願書控相續相願度由、申聞候趣、達御聽候、未御目見だ不仕候得共、先祖以來格別之家柄、其上御縁邊之譯も有之候間、徳三郎養子并家督相續之儀、松平政千代病氣難治之症ニ而、快復之程難計ニ付、弟徳三郎養子仕、家督相願候樣被仰出之、先達而御内々被仰付候紀伊中納言樣御息女樣方姫樣を陸奧守樣え御縁組之義ニ付、伊豆守樣御内意之趣、委細に申上候處、先以、乍御上攝津守樣片倉小十郎○コノ文書ハ、文化九年正月ノモノニカヽル、上石田豐前片倉小十郎石田豐前(端裏ウハ書〕

宗トノ縁ノ女ト齊宗ノ家督徳川治寳願ヲ許サ老中ノ内周宗病氣談ニ就キニヨリ齊意ル

伊達家文苦之十三七五

輿之御沙汰等後被成御座候はゝ、誠以御本望之至、難有御請〓被仰上候幸に、上之思召〓不被爲遂、誠御殘念之御事思召候、若此上共に御入ゟ御縁組被成候處、何共御殘念被思召候、此段御不敬ニ不相成候樣、宜申得共、兩度まて御入輿之御沙汰も有之、陸奧守樣にいたり、御余方樣思召候御義にも御座候はゝ、陸奧守樣よおゐては、御幼少樣之所は少外分御實義無此上御事に被思召、御家中一統も難在恐悦仕居候所、御不請も被仰上候義ニ御座候得共、陸奧守樣御内慮御尋之趣に御座候得者、事に御座候、紀州樣ゟ之御縁組とても、上之御血脉之儀とは被爲有候意等之譯にて被爲蒙仰候義と而者、免角可被仰上樣沒無御座、難有御も御厭不被遊候、已政千代樣え兩度迄御入輿被仰出、御冥加之至、御内々、御移りも被爲有候段、誠以冥加至極、難在仕合被思召候、乍然、御内無伏藏申上候樣被仰付候、右之譯者、もしも上樣御姫樣方御縁組をも可被仰出義に候得共、御幼少樣ニ而、御年齡等御相違之處を被

リテ果サ入輿ヲ希再度命ア周宗ノ時家ヨリノ齊宗將軍ズ

伊達家文書之十三七六

得共、邊鄙之風土、不骨之者共、一途ニ存詰罷在、御幼少樣にても、御入方より御願のたしき儀被仰上候義者、至極恐入候事ニ御座候、從上被興被仰出候義は、少騒厭上候存入毛頭無之、只此上は、御入輿にても興之義ハ常々奉願居候義に御座候間、恐多義には御座候得共、たとへ陸奧守樣被仰出候趣、至極御尤之御事、私共は不及申、御家中一統、御入候、乍然、段々御見聞被成下候通之御不相續、御存分御行屆も無之事故、此爲蒙仰候義に御座候はゝ、如何計難有仕合奉存候、先達而御隱居御家被爲在、段々之御重恩被報上、御先祖樣御代々之御志〓繼セられ、一途に上候樣被仰付候、尤私共沒厚勘弁仕、御國元同役共えも申遣、及相談候處、督等之節〓、段々詰講に被爲蒙仰候上之義、際限も無之志願に御座候御忠勤御勵み被遊候樣仕上度外、無他事、一〓に存上罷在候義と御座候、御年齡はいか程御連ひ被遊候ても、御入輿之儀一向ニ相願候義と御座全紀州樣御家を如何と存上候存念には曾而無之候所、宗村陸奧守樣

リノ入輿將軍家ヨ家中一統宗村ノ時ヲ希望スノ先例

伊達家文書之十七七

みも、不顧憚、赤心を顯し奉言上候御事、三四二三二老中松平信明口上書丁寧1存慮御尋も被成下候義、難有奉存候ニ付、默止かたく、如何敷儀ま間、彼是えも取合候而〓、他之御縁組ハ指急キ候存奇も無之罷在候義に候而者、甚以恐入候間、其所ハ何分御勘弁、宜被仰上候樣、乍憚奉願上候、御座候、御國元同役共存慮之趣だ、私共同慮之旨申聞候、乍然、御年齡等爲在候、外御大家樣ゟ之御縁組者不被奇思召候段、被仰上候事沒有之候村陸奧守樣にて、御入輿之義に候得者、御冥加之至、御家之御面目ニ被御相連之處、御入興之儀偏1奉願候、右樣之義被仰上、御不敬等ニを相成如斯愚慮之次第奉申上候儀だ、甚恐入奉存候得共、伊豆守樣ゟ品々御え從紀別樣御縁組之義、御内々水野和泉守樣お以御沙汰有之候節、吉六月伊達家文書之十

伊達家文書之十三七八

三四二三伊達氏近習勤方申渡書者、一統出精相勤候心懸と相見得、同役同席等之間ニ而は、勤向之義并御攝津守樣え伊豆守殿ゟ被相渡候御内意御書付度物語いたし置可被申事、松平陸奧守内存之趣、御聽とも入候處、厚き存入、尤之儀ニ被思召而、何〓相心得居候通之義ニ候處、御代始之儀、御大切之御時節ニ候得代始御大切之間まても、彼是と心を用、致勘弁候輩も相聞得、於此段ニ者、候、陸奧守追而出生も候はゝ、其節者思召も有之御樣子ニ候間、無急○コノ文書ハ、蓋シ文化十年ノモノナラン、御近習向之輩勤向并心懸之儀ニ付而者、從御先代段々被仰出候通ニ文政四年二月十五日孫兵衞殿ゟ於御詰所被相渡之(包紙ウハ〓〕(端裏書〕御近習目付

ル將軍ノ齊宗ノ希望ニ對ス等二就キ近習勤方内意近習目付ヘノ申渡

伊達家文書之十三七九

ニ候處、畢竟心懸輕薄故と候、且礼讓之儀者、是又段々被仰出候通と在之、も多相成、且質素儉約、飮食衣服等之義まても、先年ゟ段々被仰出候通迄も相流、近頃ニ至候而者、面々之勤向之義も取矢、新役等之者及間合候"も無之輩も相見得、飮食等之間も、右准シ候事も粗相聞得、御近習并御而も、不束之儀等申傳候輩も相聞得、右故、新役心得達之者は、時〓次第相勤候義と心得、古役之者に爲承合候義も、不折入義と相見得、不念不調法風義も相弛候方ゟ、段々之被仰出之御趣意も取矢、表役等え之出會等之間も、各別ニ心を用候事は相見得候處、去年御下向後者、御先代之通側向をも相務候輩はハ、兼而思召をも心得居候義と而、右樣ニ者在之間敷義以も品々被仰出候付而者、面々〓訖度覺悟も致候義と相見得、衣服等を致評判候而已と而、打過候輩も在之哉、且諸役移代り等ニ而、自然先年之ニ在之、尤英山樣御代中も段々被仰出候上、去々年中ハ御自筆を段之心懸候、然處、實1其身顧候心懸薄、一座之評義、又者他之勤向等

儀廢弛ス近習ノ風齊宗齊義兩代ノ布令

伊達家文書之十三八〇

置候御趣意を篤と致勘弁、訖度覺悟をも相改、相勤候樣可在之候、且御小准シ、勤向も怠相出候、前條御定目之御趣意厚心懸相勤候義と候へハ、先矢候輩多故、自然風義も無然相成、御役之高下次第も不相立樣相成、右ニ之義者、外樣向とは別段之義者、段々被仰出候通候へハ、是迄被仰出も相流候段ヒも相至候義と而、此節別而御大切之御時節在之、御近習向達而御近習目付ヲ以申含候程之心得達者決而無之筈よ候處、此段者御近習一統之耻辱に而、右者則上之御耻辱ニ至候事ニ而、不輕義と候處、廉耻性頭御近習目付之義者、御次ニ而之重役之義、年若之輩者引廻、制道も可之弁薄方ゟ、前文之筋とも至候事ニ而、右樣成行候而者、御手厚之御家風處、御代始ニは御條目者被仰出候ものと而已心得候輩も候哉、〓去夏も被仰出候得共、右を深不心懸輩多故ニも候哉、應對等を始、礼讓を尤御代々御條目よも被仰出候通、忠孝礼義之義者、訖度可心懸義候致事と候、且御側向相勤候御小性組等之儀者、御小性頭者勿論之儀、御物

小性頭ト代始ノ條近習目付目

伊達家文書之十三八一

三四二四伊達氏江戸詰役人服制等申渡書との間迄をも、篤と致勘弁、尚致制道も候樣可在之候事、置〆役も同樣之儀と而、夫々撮當添心も可致義に而、等閑ニ致置候譯1は江戸詰之輩衣服飮食等之義に付被仰渡御書付在之間敷候處、前文之次第ニ相至候事ニ而は、不相濟義と候間、何故不行屆高成田要七樣佐藤但馬文政四年八月廿九日○右ノ包紙ウハ書ハ、左ノ糊封ウハ書ト同紙ニ認メタリ〓「(「(封ジ目〔糊封ウハ書)

(包紙ウハ書) 〔糊封ウハ書)

伊達家文書之十三八二

登城御〓勤等御供之節之衣服之儀、將亦卷物以上、自分物は勿論、拜領物ニ而も、木綿并紬之類先者着用仕候樣可心懸、袴者棧留相用可申、肩衣は故、心得違之者も在之候故ニも候哉、當時ニ至候而者、各別相弛み、自然物肩衣は相用申間敷由、并御兼約之御客樣を始、指立候節之衣服、又者御ニ而、不心得之者も在之候哉、又者被爲於上と候而も、御代も被爲替候麻上下之上相用候共不苦、御客樣え罷出候節者、木綿之衣服并麻上下之毎時世之花美1移候樣相成、全躰御家中始、年増相衰候間之衣服飮食器物等之花美ニ而已相泥み、武備之心懸も甚手薄相成候と付、爲夫か、英於御當地ニ、詰所以上之輩、常々出勤之節、木綿ゟ絹まてを着用仕、右之内候共、先者着用仕間敷、詰所以下之輩者、右ニ准、何分麗服相用候樣、并飮食等之義共、委細ケ條を以英山樣御代訖度被仰付置候處、其後移代等奧年寄御近習目付

江戸ニ於ノ服制齊宗時代ケル詰所以上ノ者ノ申渡

伊達家文書之十三八三

三四二五平賀美濃意見書不相弛樣可心懸旨、被仰出候事、同役并支配在之輩者、右之輩へも可被相通候(花押〓相流、不都合之事ニ被思召候、自今訖度思召之御趣意相守、追々共文政五午年八月奉行共シ〓存慮承屆候書付山樣御自身御制道だ被成下候義ニ候處、年數も無之内、思召之御趣意文政五年八月御奉行存慮御聞屆被遊候書付御印苻に而被相渡候に付封(包紙ウハ書)封上封」濱田進置候事文政五年八月十六日上平賀美濃(糊封ウハ書)(花押)(包紙ウハ書)平賀美濃「時花。押)(〓義(封目)文政五年八月十六日濱田進

「(封ジ目〕 (包紙ウハ書〕平賀美濃

伊達家文書之十三八四 (石田)

此段奉申上候御事、候間、同人被仰付候はゝ、早速より御用も相弁候方と可在御座、尤全躰ニ而、外之兩人え被仰付候ゟ者、右和泉被仰付候方可然と奉存候、依而仰出之趣、奉畏候、和泉儀者、數年右加りも相勤、大旨心得居候義ニ御座三四二六伊達齊義出入司郡奉行勤方申渡書控御近習目付を以御奉行衆え被相渡候御書付御扣御財用方取切、同役共之内、誰被仰付可然哉、勘弁可申上由、豐前を以被封」七月奉行中へ近習目付を以相渡書付扣文政八年九月十二日被相渡仕廻置候事七月平賀美濃(糊封ウハ書〕(花押)(齊義平賀美濃(包紙ウハ書〕

任者ノ人財用方專選

伊達家文書之十書出三八五書出出入司

中え之通兩役え程能可申談候、以上、ニ而、〓宝暦之凶歳"も齊く相聞得、兼而不作之節も、人頭増減も有之、况も見合度吟味も候處、公務ニ付而者、不叶事共有之、最早發駕とも相至、廻村歸り民間之模樣も可承樣も無之、定而飢寒1絶兼候者共も可在之、彌大切之事ニ候間、折入吟味相盡、困難と不爲至樣、精々念入吟味可申候、右や當年之不熟、離散又は大勢集會等之義在之やも難計、至極無心元、參府郡村之義者、郡奉行持前之事者候得共、當年は殊更大不作といふ程之義九月十二日三四二七大槻玄澤奉行中ヘ伊達家文書之十郡奉行

質茂郡奉行出入司意ノ申渡メ民政注凶作ノタ

伊達家文書之十三八六

候、若シ御改寫等ニも相成候決とも候はゝ、外題不殘爲御改、尤一人之手亦是迄相納候御寫本も、右之訳故、私方に而も相紛レ候事も御座候故、是談候所、彼國いろは寄之如き書に而、其順ニ和解仕差上候事故、類分ヶ之迄公義え指上候分之目録、御用御役所扣目録、不殘寫取指出申候、御引次第難相立御座候、依之、年々相納來候御寫本之順立取調へ候所、別册之候故、未差出候分は、追々寫取指出可申事に而御座候、依而是等之趣申達合被成候而、此目録無之分、猶爲御知被下度奉存候、先は私心覺も御座通御座候、先以、右之次第に而、第壹第貳之卷數御記し被置候方と奉存候而被差置候はゝ可然、左樣仕候はゝ、御見合御調法とも相成可申候、扨相改申候、定而右之御首尾合相成候半奉存候、扨右御書物目録之事被仰に而も出來申間敷奉存候間、御序と、御改寫本之毎、卷は、類分ケニ爲御寫直御物置え是迄納來候厚生新編、品々御座候而、此度相達候上、生計纂要〓口上

要ト改題獻上厚生新編ヲ生計纂公儀ヘノス

伊達家文書之十三八七大槻玄澤

三四二八伊達齊邦挨拶書控爲有樣と而、御政事權柄御奉行中え御任きりに相成候樣子ニ而、夫々伺事之形と、向々一統も心得候樣子、夫かため、我等直々申出シ候儀抔者、吟味通り成居候義、數十年來之事ニ相見得、夫か御先代樣ゟ之御政至極之事と存候、其方共之相ケ無之候而者、國政相立兼候義、勿論之事ニ物等ハ指上候事と者候得共、撰擧等ヲ始、惣而之御國務、畢竟御奉行中而、我等も何分一和致度存候方こり、去冬近習目付を以、我等存慮之間我等と其方共と一和不致候而者、政事行屆兼候趣)、品々申聞、無申迄、尤爲申聞候通之義と而、改而爲申聞候とだ不及樣ニ者候得共、先々我等存候ニ者、紹山樣以來、段々之御早世打續、御國政御直御世話〓不被五月大槻玄澤五月置候、已上、

齊邦ノ政周宗以來政權奉行ニ歸ス見

伊達家文書之十三八八

え不〓、實事を以勘弁致、速ニ執行候方ゟ、少は人氣も穩ニ成、米穀等展政之世話致候と申も、實と無覺束、却而下々不服ヲ生し候義も難量候得方共之相ヶ相請候外有之間敷と存候、其方共も、唯々是迄之舊弊え而已何か事替り候樣心得候者も可有之哉、追年共、右樣に而者、國政相建候ヲ盡吟味致候樣致度ものと存候、尤右樣致候とて、其方共ヲ始、役々際有之間敷哉と候處、去年凶作ニ付下向致候已後、對馬等ヲ相除候義ヲ共、直々政務承り候との義者、去春中改而も申出シ置、且此節場1至り追々融通致候樣子、我等直々申出候趣意ヲ、其方共宜吟味執行候故之職分之義ヲ、我等自身執行候と申訳ニ者無之、此所之分段至極大切之不〓、往古御先代樣御治世えも立〓、我等ヲ相ケ、國政相建候樣、心力義と存候、根元我等事は、其方共も存之通、若輩不徳之身ニ而、只今頃國候而者、前文之次第、不及是非候間、此期を際ニ、我等直々世話致、何分其始、儉約等之義迄、我等申出シ候義、其方共宜吟味せしめ、是迄之仕來等

ヲ行ヒ奉行ヲシテ自ラ國政輔佐セシ齊邦ノ改革メントス

伊達家文書之十三八九

候樣致度候、夫々向へ尚勘弁可致候、申出シ、直世話致候事ニ而者、下々不服ヲ生し、近來迄之通其方共え任以指出候分、其方共吟味之通、頭々開封不致指出、其方共ゟも印苻之儘之通ニ候得共、是迄之形か年來之仕形之樣ニ成居候ヲ、若輩之我等彼是々其方共存慮之間も、底意ヲ打拂ひ申聞候樣致度候、且我等存慮は右万一其方共存慮と行違居候而は、根元之趣意符合不致、自然疑心等も任致候義、是又專一ニ吟味致度物と存候、我等之存慮は大略如此ニ候處、置候よりは、却而爲國家之あしき義とも相成候はゝ、是又無覆藏申聞此所か同慮1成居不申候而は、乍繰事、自然一和成兼候義と存候間、呉生し易き事と存候間、何分無覆藏、其方共存慮之間共申聞候樣致度候、致候義、等閑ニ致候と申譯者、些も無之候間、其方共も、向々役人中え委一家中一統指出候上書取扱之義ニ付、品々申聞候趣)、無余義事と存候、順を事ニ而、國政全体之權柄我等直々〓握り可申と申義とて、其方共え委任

建議セシ右ニ就〓覆藏ナク取扱方ノ上書ノ家中ヨリ

伊達家文書之十三九〇

何も順を以指出候事と相成、近習目付を以指出候者も無之程と可相成處、病氣之樣子段々承候得者、押而本服成兼候程とも無之容子ニ相聞得候間、押而本復致候樣、内意致候事ニ候、固より内意之事ニ候得者、必順ニ居候はゝ、言路も開ケ、自ラ下情も通、無此上義と存候、右樣成居候はゝ、而計申付候と申譯1も有之間敷、勿論役人中病氣等之者有之節、其方ニ而我等方え指出、一覽之上、其方共え相渡、吟味爲相懸可申候、右樣ニ成一服部伊左衞門病氣本服之義ニ付、我等内意有之風唱之由、品々申聞候共吟味ニ而さへ、押而本服致候樣、内々爲申談候事抔も有之そふな事處、伊左衞門義者、手元とても召遣、人物之程も試候處、郡村之儀委敷心得候容子ニ相見得、其方共も撰〓申聞候事ニ而、此節用立可申う存居候間、此段は、頃日直々申付候通、爲相扣候とも不及義と候間、其心得可然候、候得共、何か品ニゟ、印苻之儘と而も、順ヲ以難指出分も有之哉も難量候と存候處、我等事と致候而も、内意申付候義難成と申程之義とも有之間

服部伊左衞門ヘノ内意ニ就テノ辨明

伊達家文書之十三九一

味も承度候、其方共も心ヲ付可申候、其方共吟味ニ而、何か指支候筋も候はゝ、是又無覆藏申聞候樣致度候、政事二別ニ成、不相濟と申程之事も有之間敷存候、依而は、我等内意候處、此義者、於我等も遠慮之筋も有之候得共、孝道欠候義而者、一日申付候と付、押而本服致候事と存候間、何も怪敷筋無之事と候間、右之一財用方古法と復候義并郡村諸役人等吟味之儀、委曲無余義譯と令承知一密事用向洩候義、是ハ以之外あしき義ニ候間、我等も心ヲ付居候間、猶趣ヲ以、其方共勘弁可致候、勿論内意致候次第、我等者右之通と存候處、敷存候、内意之事と候得者、固より表え〓候事とは無之、夫かため内外も心中不安之事と候間、其方共吟味之通、儒役共吟味承候上、其方共吟候、長門殿扱之義、孝道欠候事と成候由、上書致候者共有之ニ付、品々申聞

意ス吟味ニ同齊邦ノ生并ニ郡村諸役人ノ齊邦財用密事ノ漏對スル待洩ヲ防グ方ノ復古父宗充ニ遇

伊達家文書之十三九二

候義、我等本望之所ニ候、和之障ニ成可申と、存含之間一々爲申聞候、呉々も無覆藏申聞、一和致右樣申聞候義者、畢竟我等若輩之方ゟ、其方共取扱之間も行屆兼、別而か、又は身分之程毛頭不厭と申義ヲ申度心得ニ而、右樣申聞候譯も候不服ヲ抱候方ゟ、右樣申聞候事"も候哉と、千萬氣之毒ニ存候、弥右樣之容子も候はゝ、猶此上内存打明シ可申聞候、我等〓默シ居候而者、一者、相當不致樣ニ存候、是等之筋者、其方共も兼而心得居候事と存候處、何ニ候間、別人取替候樣致度趣)、反覆申聞候處、國家ヲ大事とと存候訳一此節大切之節場候間、其方共勤方不宜故、政事行屆不申事ニ而者、如哉、何れ致、我等え對し存慮申聞候序ニ、右樣之義迄書加へ申聞候義(天保五年ヵ)三月奉行中え

スル挨拶奉行ノ辭職願ニ對

伊達家文書之十三九三

畏、左ニ御請奉申上候、自筆ヲ以被仰出候御趣意ヲ以御取行被遊、是非御直御世話不被々不服を生し候義は毛頭無御座、誠に難有奉承服候義と奉存候、向々首尾仕候、得者、右伊左衞門に御内意被成下候事ニ被仰出候處、出入司者不及爲有義にては、御國政御行屆之間とても相出不申御事にて、全御下一御家中指上候存寄書指上振之義は、奉窺候上、無御異儀被仰出、相成候はゝ、是亦無覆藏奉申上候樣、品々被仰出旨、奉畏候、段々御て之通、私共え被爲相任置候よりは、却而御國家之御爲惡敷御事に先日心付之儀奉申上候に付、御自筆ヲ以、品々被仰出之趣、委曲奉一御國政御直ニ御世話被遊候御事に而は、御下々不服を生し、近來ま一服部伊左衞門儀に付、品々奉申上候處、此度御自筆ヲ以奉承知候三四二九伊達氏奉行連署請書

奉行等齊邦ノ直政ヲ希フ

伊達家文書之十三九四

候間、私共にも心を付候樣被仰付、奉畏候、御異儀被仰出、是亦奉畏候議仕、可奉申上候、一御財用方古法に被相復義拜郡村御役人等之義に付申上候義ハ、無二タ分れに相成候義と勘弁仕、奉申上候義に御座候、一密事御用向相洩候義、奉申上候處、不宜儀に候間、御心を御付可被遊成下候樣にては、御内證と表と、二筋に相成候儀に而、此所を御政事之味承屆置候處、未申聞者も有之、不揃に付、不奉申上候、相揃候はゝ、評申、私共とても、御内意之義ニ御座候得者、素り相心得可申譯に無之、一不肖之私共勤方不宜、御政事御行屆不相成義にて者、不相濟事に御座詰りは、私共手元ニ而は御例通之取扱に仕、御内證よりは御内意被候間、別人御取替被遊候樣、奉申上候に付、品々被仰出趣、奉畏候、元來一長門殿御取扱之義奉窺候處、無御異儀被仰出候ニ付、御儒役共吟

メニ政事内意ノタノ二分セ伊達宗充ンコトヲ出願ノ譯奉行辭職ノ待遇恐ル

伊達家文書之十三九五三月

御事、三四三〇伊達齊邦郡村救助申渡書寫に不相濟義に奉存候間、此御時節御國家御大切之場合に可有御座、私共如何樣被仰付候共、身分相厭申儀無之、御國家奉對し、誠ニ恐入候義ニ御座候間、此所無覆藏奉申上候儀にて、全異存有之申上候義には無御座候處、御自筆ヲ以被仰出候御趣意、恐入候義よ奉存候不行屆之私共之義に御座候得者、思召え相當不仕義も可有御座、誠三月大條監物三月

伊達家文書之十三九六

(糊封ウハ書)曲之儀は、奉行中可申談候、候間、早速ゟ、當分郡中穀留差免し、封内一統融通相成候樣可被申付候、海岸境目通〓石は、嚴ニ差留候儀、勿論之事ニ存候、郡村救助之儀、猶亦別段ニ其方共え申付候條、飢〓躰之者無之、惣而穩一郡中一郡切穀留ニ成居、諸民及難儀ニ候事ニ相聞得候、常年と連、尤之事ニ立行候樣、扱切存分ニ取計、郡中之模樣はいか"も實直ニ可申出候、委三四三一伊達齊邦直書控○コノ文書ハ、天保四年ノモノニカヽル、御自筆「(封ジ目〕郡奉行え緘〓

行ニ郡村命ズ海岸境目ノ免除差留特ニ郡奉郡中〓留通〓石ノノ救助ヲ奉行中へ

伊達家文書之十三九七

成間敷と存詰候間、右之間は、何分篤と致勘弁候而、吟味申聞候樣と存我等内存より非常之儉約申出シ候はゝ可然趣、尤至極成事と存候、我我等本意ニ無之、何ニ致、乍繰事、此節ヲ境と、格別非常之儉約不相行は相ニ合兼、向々不服而已相生し、不行屆とも相至候やと存候、依而、根元之〓、只ニ是迄之形而已え計〓、格別之儉約者如何と計相心得候樣と而者、組立ケ條ヲ相減、此時節ヲ境ニ、非常之儉約相行候はゝ、追々共ニ國務も相立候樣相成可申義と存候、依而、左之ケ條之通、儉約之次第取調候間、諸事組立ヲ其儘ニ致置候而、只ニ取縮のみを重ク相加ひ候方ゟ、實事間弥此通ニ而相行可然哉、其方共も深勘弁致、吟味早速申聞候樣致度候、等事も、去夏中より心ヲ碎、工夫も致居候處、段々是迄之儉約之通ニ而者、約不致者相成間敷候處、向々吟味計ニ而者、とても實事行屆間敷候間、此度森儀衞、郡村等之儀付、存慮之趣、品々申出候内、此末財用向嚴ニ儉覺書(詰〓〕

就キ意見村ノ義ニ森儀衞郡財用ニ關ヲ上ルスル齊邦食約ノ箇條ヲ擧ゲテ諮詢スノ苦心

伊達家文書之十三九八

上可申事一此末向五ヶ年、内證向者、拾万石之身持ニ相立、諸事儉約可申事、一、當分一同ニ〓方致、諸役人詰高何分相〓候而、間ニ合候樣可致事、一右年限中、國元大所相〓、我等膳部も、奧方仕立ニ而相廻シ可申哉之事、一右年限中、江戸并國元共、奧方女中共、是迄之半高位とも相減申度候事、候、よごれ候とも指支不申候間、相成丈着替不申、着用可申候、勿論洗濯張但、大御前樣え者、老女手前而御〓方致、日々思召ニ相入候御増菜指但シ、大御前樣御側廻之女中は、是迄之通可被召遣候事一我等衣服之儀者、去秋中一通儉約申出シ候通と候處、此已後者、如何樣一江戸大所ハ、相禿候儀も相成間敷候間、大御前樣并我等、天性院殿共但、側〓當番之者も、氣之毒ニ者候得共、當分持弁當ニ而出勤可申事、返シ等之品とても不苦候、(齊宗側室渡邊氏〕

十万石相五ケ年間當ノ生活内證向ハノ廢止奧方女中トスベシノ半減國許〓所衣服

伊達家文書之十三九九

人數ニ而可然哉と存候、事ニ候、よしや奧仕立致候とも、右之趣意可爲致候、當分夜食者、我候樣ニ而、我等本意者無之候、根元壹菜ニ致候上は、何分麁菜と而よき一膳部之儀も、去秋中壹菜つゝと申渡候處、右壹菜〓、此節者先ハ念ヲ入存候事、等之義者、小細之事ニ者候得共、我等手元之事ニ候間、相〓候方可然哉と前以は相定置申間敷候、駕籠入前、付弁當相用、茶弁ニ而、湯茶間ニ合候樣等も粥相用候樣可致候但、休所夜中蝋燭も、是迄ゟ者相〓、二三ヶ所ニても間ニ合可申と存候、是但シ、野山川狩等之節も、大所不相立、晝所も相扣、小休等、臨時ニ見計ひ、必一國元ニて、我等供人數、川外并野山在々出馬共と、當分川内一篇位之供但、右之通ニ致候はゝ、側之者え呉候品不足ニ相戌可申處、一統入料ニ而呉候はゝ可然存候、右之間は、物置〆り役手前ニ而吟味可爲致候、

膳部供人數

伊達家文書之十四〇〇

一文武兩道取扱之義者、是又是迄之通指置可申事、聞事、是迄之通指置不申は相成間敷存候、一一統諸役人高も、相減不申は相成間敷哉之處、此義者尚勘弁、吟味可申一作事方之儀者、年限中者、雨むり之外者、先ハ手入見合置可申候事、一年始等規式等之類、此度相〓候上とも、心付次第相〓可申事、致事、一榴ケ岡、杉山臺等ニ而、武術見分致候節も、臺所不相立義者、前段之通可但、是迄武共ニ相勵候者不足ニ有之、諸藝人召遣候ニも、不自由ニ存候、此一馬相減候義者相成間敷品は、家中面々馬術〓古弥不行屆可相成候間、可致候、供人數者、番頭已上ニ而も、一統自分弁當、先は腰付樣之ものニ而間ニ合セ可申事上凶歳ニ付而者、尚更相衰候義、見得渡候事ニ候間、別而若年寄係り申付伊達家文書之十

文武兩道從前ノ儘ノ取扱ハ馬ハ減ズ山事二テ武術ノ見榴ケ岡杉ベカラズ作事方諸役人高タルベシ分

伊達家文書之十四〇一

敷事三四三二伊達宗紀書状敷候處、割合之儀、吟味可申聞事、第、且小生之愚慮、何之御一助ニ相成候義ハ無御座候得共、乍失敬、不申上簡申上候愚存之趣も、御承知被成下、段々御懇篤之御示教、却而恐入候次儀ハ一宇拂ニ相立、自分借財等者當分元延ニ致候樣、吟味不致は相成間一當暮と相成候はゝ、氣ノ毒ニ者候得共、家中一統手傳申付不申は相成間最事濟候義ハ不奉御再答候間、文略之段、御高免可被成下候、自小生以別但、段々相痛候上之儀、只ニ此上手傳申付候而者、立續申間敷候。間、貸付之早春自是愚札奉呈候處、御落掌被成下、委細御返書被成下、辱次第奉存候、一向々一統之儉約も、右ニ隨可申事、候而、制導爲致度存候事

家中手傳

伊達家文書之十四〇二

モ被成下、偏ニ奉願上候、扨此度御賢慮御主意共被御打明被仰下候處、一候、以後モ無御服臟可被仰下、又自小生も無服臟申上候樣蒙仰、本意至極手當御配慮被成候由、乍憚御尤之義、左も可被成御座、當年者耕作之御制再答之尊慮、無御服臟、不外御間柄被思召、被仰下候趣)、深徹身魂、辱奉拜伏者、いのてか往々不貫事は無之道理と御座候、委細被仰下候趣)、奉拜承候奉存候、兼々御承知被成候通、不行屆無學短方之事候得共、存當候事ハ、猶而者、御心配之程、萬々奉推察候、暮々無御屈心、萬端御指揮奉希候、此頃麥亦可申上候間、無御遠慮尊慮之所モ被仰下度、又小生不行屆處ハ御教示チ〳〵御尤至極、乍憚感服仕候、其貴慮被爲在候得者、御成功不被爲遂は、却而御間柄之信義ヲ失候理よ、不顧恐懼、申上候所、却而御懇篤蒙仰、御作ハ先模樣宜由、先以無此上奉存候、何卒豐作、於小生奉祈候、專急救之御義は。有之間布、學之弗能弗措、又人一能之己百之よ如申、思召被爲立候得導專ヒ御指揮モ被成候由、御尤之至、何卒々々其仁ヲ被得、御任被成候而、

ノ主意齊邦行政

伊達家文書之十四〇三

短候而は、自然よ思召通難貫、是迄之處ハ、今更可申上樣無之、恐懼仕候次御據次第、可申上樣無之奉存候、丁度如貴命、如何抵賢君と而モ、治世在位家之基本確然之思召、感服仕候、近來度々續貴國不作ニ付、一同困窮差迫第、御互奉存候、乍去、此度尊公ニ而格別御志御憤發被爲在候處ハ、實ニ付、第一ニ富、第二1教よ申所御專務よ御賢考被成候由、衣食足知礼節とモ不被爲在、御志被爲在候而も、御徳化相及候御暇無之、依而は、御一國風教之二事御專務被成候思召、乍憚御尤至極よ奉存候、如貴命、困窮迫候而申如ニ而、朝夕烟立兼候而は、教モ難行屆事よ思召候旨、依而近賢遠侫富以國家之大幸不過之奉存候、且又近賢遠侫之道は古聖賢之善言、貴慮國は、教而已而は難立行、又富而無教無禽獸、先專務ニ御心ヲ御用被成候難事な思召候旨、別而貴家と而は、御早世且御幼年等ニ而、御政事御間俗モ次第ニ流弊も有之、日夜御寐色モ不被安、御心配被成候由、誠と以無其道ヲ被盡度奉存候、扨又近賢遠医候樣被爲在度思召候得共、是又御大

富力ト教化トヲ主トス

伊達家文書之十四〇四

一過日者南部ノ民貴國へ集會、右ニ付種々御吟味之上、百姓共不服之義のと奉存候、兩方御交被成、今日之御指揮被爲在度、乍卒示奉存候、近賢遠失、爭奪致候樣ノ人情可相成モ難計、此處よ篤御賢考被爲在度愚考仕候、七南部ニハ有之候由、委細奉拜承、是又彼是御心配、奉遠察候、先南部ヘ歸侫、富教偏廢不被成、隨分よ黎民之爲ニ富候道ヲ御盡被成度、其内ニ教モ不猶御賢察可被成下候、委細之尊慮奉拜承、無御服臟被仰下候處ハ、誠以辱、民者國之元ニ御座候得、可恐事よ奉存候、貴國は左樣義モ無御座由、無此扨々異却ノ事共御座候、何卒南部ニモ厚政統相立候樣致度事よ奉存候、邑は致候由、乍然、南部方ニは色々不公事モ御座候趣御承知御座候由、本意奉存候、不失敬、尚御再答仕候、御覽早々御投火可被成下候、上奉賀候、暮々モ此上御政務御勉〓奉願候、聖賢は災異ヲ見而身之戒よ被爲在候而は、富モ又否而已流レ、私慾之道ニ成行、終ニ父子兄弟倫ヲ處、的然之賢慮よ、乍憚奉存候、乍去、富計專相成候而は、又害之生し候事顧

集會ス南部ノ民仙臺領ニ

伊達家文書之十四〇五

御承知モ可被成よハ奉存候、浪華ノ大火、並ニ大塩平八郎亂妨ノ次第、治のら、色々災變、御徳モ相障候義よ、恐入申候、種々雜言取交、失礼且不文、差上候間、御留被置宜候、全ク去年以來米穀不融通故、大坂も亂妨始候事以春育海涵之量、御宥恕、御推覽可被成候、再貴酬旁、如此御座候、頓首謹言、候、先々安心仕候、世上之風聞、以別紙申上候、爲御慰御一覽可被成下候、寫あとモ存候、何ニ致候而モ、豐作一同奉祈候義、當年者公邊御大禮ノ折世ニ珍布事、驚入候無分別者よ奉存候、譯は未委敷承知モ不仕候得と〓、饉、當地ニ而も數人〓死人有之候、公邊ニ而御救等御世わ御座候得共、得共、流弊ニ而、兎角下へ難及、形而已と相成、扨々歎息、乍脇仕候、扨又追々驚入候次第御座候、大坂御屋布は無御別條候哉、小生方モ火難ヲ逃レ申者、被成御承知度旨、蒙命候處、差而相更候事モ無之候得共、去歳以來饑御大造計ニ而、實ニ御仁恕難屆樣、外見とハ相見ヘ申候、被成方は可有之候被致候事と御座候得者、此上無御怠惰樣奉懇祈候、扨又當地珍事も候得

大坂ノ大饉救助火并ニ大〓府ノ飢鹽平八郎ノ亂

伊達家文書之十四〇六

三四三三伊達宗充書状下御意、奉伺、誠以無御余義御事奉存上候、思召之通、同人之才量、財用ニ長候間者、衆人之心得候義、已前之〓忽者被相捨、ケ樣之節被召仕候義、實感心申上候、私共1も、右え者一圓心付不申候、同人ニ被相任候はゝ、何樣ニか勘弁乞〓可有之、折惡大坂之大變は、無是非次第御座御別紙難有奉拜見候、然者、御時節柄御財用方御見當だ御不安心被爲又曰、長文ニ相戌、落字不少、前後不文、眞平此所ハ御仁免可被成下度、奉伏願思召、深ク御勘弁も被遊、此度小松新治再役被仰付候趣、御委敷被成晩春十二日候、已上、奥州尊賢君奧州尊賢君宗紀拜ト(天保八年)「(〓-」

閣下再答 (糊封ウハ書) 生父宗充財用ニ就キ齊邦ノ小松新治大坂ノ大ノ意見ノ再登用變

伊達家文書之十四〇七

申内申上候も、奉恐入候得共、此義は決而御凌之專務〓奉存上候、何レ御誠心者いつか被爲通候御事、此邊ハ不申及、端々迄も、段々之思召一何時も申上候樣ニ而、奉恐入候得共、決而深ク御辛勞被遊間敷候、段々思召と而御足被遊候義、此頃も承候ニ、大坂表ニ而も、乍恐御噂申上候ニ、五ヶ年前より茶粥被召上候〓、專申上候處、實事可被爲有哉、誠ニ候得者宜事御座候、札之義も、新治心付之内ニ申上候段、委敷義伺上不仕義〓奉存候間、乞〓被相任御宜御義ら、乍恐奉存上候、之深キ思召ニ而、御身躰之御愼、實可申上樣無御座御事、御信義之座とも、人命之御心支は決而不被爲有御事、大凶歳之事、人命さへ續被爲有間敷候、六月〓相成候得者、麥作も相出、一統之通用も、米は無御一、新治身上ニ取候而は、重疊冥加難有義、此度者誠之忠勤相勵、可奉勤以難有思召〓、甚奉賞上候段、城下之者〓咄合候事、實事承候事、實候、乍去、無量之工夫も相出候人物〓承居候義、決而御心支被遊候義

齊邦ノ辛勞大坂ニテノ噂

伊達家文書之十四〇八

不堪、奉存上候處、此御時節罷登候而も、世上も如何、却而御心支等被待候段、奉恐人上候、私義も疾とも御機嫌伺とも是非出府仕度、朝夕心ニ不被爲有御事、五ヶ年引續候凶歳、丈夫之御行屆可相出樣無之もの、只而城下之内ニ而、余り偏屈ニ御愼被遊候樣と存上候ものも有之かニ盡申上、何分御身躰御養被遊候御工夫のみ、乍恐奉念願上候、御書遊候樣ニ而は、却而不本意之至〓、態〓相扣居候、段々申上置候通、何か前條ニ申上候通之義、決而御辛勞被遊候義被爲有間敷、彼是筆紙ニ者難難有奉存上、土民迄も、自然只今ニ而は、乍恐感心申上候義、其内とは、却今ニも、村々迄御救助御行屆之間、實奉恐入候、此上者、御財用方と申而も、中1も、段々御意被成下度御義共も被爲有候ニ付、何レ當秋出府被爲愼程出かたきもの無之、御信義〓御愼さへ相立候得者、外ニ御耻敷事御座候處、是はもとより論と不及、聖賢と申而も、愼一ッ之事と而、私初御用〓被爲有候ハゝ、何時ニ而も罷登、相伺可申上候間、必以御心支不

助行屆ク宗充齊邦勸ム凶荒ノ救ニ養生ヲ

伊達家文書之十四〇九

上、呉渡候事御座候、種籾も、御郡方と而村々え被下候内不引足分、是又より、壹人一合之割上而、飯米呉渡置候者共、段々人數相増、此節は千七申渡候、下町ヘ者同五升ツゝ、借屋之者共え者同三升ツゝ、是又兩度爲相渡候、村方え者、種々不同之事故、村並次第、金代ニ而十兩二十兩〓申御聽候段、奉恐入候、實不行屆之事御座候得共、此頃迄ニ漸見詰も相出候處、未タ二千人ニも至り不申候間、日増人數相増候而も、見詰通ニ而候間、御安慮被成下度候、當時家中前〓命躰之者え、日々居館ニ而、去秋初、備籾壹軒(壹斗ツゝ、五月始同壹斗ツゝ、作立足合呉候事ニ、此頃爲候、第一當田植仕付大切之事と被存、家中も皆々手作爲致候事故、來月百人程ツゝニ御座候、當九月迄之見詰、一日二千五百人ツゝと見詰置樣ニ、從上御救助被成下候足合ニ仕候樣と、御郡奉行御代官へ打合之可間合心得御座候、右救助之人數外へも、來月より拂米致呉候事御座被遊、御意被成下度奉存上候、且在所救助何レニか行屆候段、相達

テ田地ヲ手作セシ協議シテ郡奉行及所救助家中ヲシビ代官ト米ノ施與家中ヘ飯村方ヲ救宗充ノ在助ス

伊達家文書之十四一〇

段も序ニ奉申上候、へ、御意だ被成下候付、乍荒増、此段申上奉り候、當郡扱御郡奉行は座候、外味噌〓大豆并塩等呉候處も御座候得共、是は一統1は無御座、兩御役え打合、手前ゟも足合ニ呉渡候、家中前とも、種籾求兼候者共へは、菅井三郎大夫、御代官は白石昇御座候處、甚心配相受候、信切ニ能行奉存候、乍去、兩人者實は御身内之義、時々御取扱不被成下とも、何分夫々呉渡候、上より被下置候分、手前ゟ呉候分、取合千俵位之見詰御屆は迚も相出兼、段々吟味之上、右之通と仕候、右之段申上度存居候處屆候事御座候、昨十五日下町參候ニ付、兩人共ニ出會、猶更打合遣候、此重疊難有仕合、家内は不申及、家來共迄も、甚有難り候段、於私難有仕合如此と而、先は可之仕付方者如何樣か間合候方かと存候、丈夫之行一先達而は、およう、おれんへ御直書、殊御菓子箱等項戴被仰付候段、御心置不被遊思召被成下度候、大御前樣え〓御直書〓被進候

對ノ注意家親族ニ齊邦ノ一對スル應

伊達家文書之十四一一

御座、御主樣々え御信義之御情合御厚ク被成進候得者、則御附々自爲有奉存上候、是非御同人え御威勢不被附下候得者、奧一躰御取〆り上候事疑無御座、不安奉存上候義、毛頭無御座奉存候、上候樣、乍恐奉存上候、とふ被遊候而も、上々樣者左樣"も不被爲有下、御親敷御咄等も被遊、御打合事等も被爲有候得者、決而御損は不被ニは不相成事御座候、諸事ニ付御損不被爲有御事奉存上候、彼も是も御もの、御附々之者難有不奉存候へ者、自然無思召懸御故障被爲出候も申上候通、幾久敷大御前樣え者、何分〳〵御厚キ上とも御厚被成もの、去はと申て、御附々へ別而御丁寧1被成下候樣とと申上候事ニ無信義第一之御事ニ而、段々之思召通と而御取込被遊候得者、自然服シ然難有奉存候義、且何時も申上候通、延壽院殿へ者、別而御丁寧と被成樣、追々竹野より至而之内々ニ而爲伺、此義何より難有奉存上候、已前一大和殿より、其後又々紙面を以申越候故、只と打捨と仕候而も不相濟事

伊達家文書之十三四三四伊達宗紀書状四一二

頓首、上候、再拜、三月十六日致候事可有之哉、又存之外被迷居、初而心付候哉、其後一圓便も無御座、猶以奉申上候、書誤入筆等仕、其儘ニ而差上候も甚奉恐入候、御高免奉願と存、品々申遣候得者、右之答も遣候間、右之間御扣之ため、進返之紙面、乍恐奉入尊覽候、決而御心支被成下間敷と、品々申遣候ニ付、立腹いつれニ、何樣申越候而も、丈夫ニ取扱候義、少シも御心支被遊間敷、彼是乍恐御請旁奉申上候、何角存出次第、長文相成、甚奉恐入上候、誠恐上御請(天保八年〕三月十六日伊達長門三四三四伊達宗紀書状

伊達家文書之十四一三

中ニ相任兼候間、寸志之段、御宥恕奉希候、先者此段申上候、申上候、甚以些少、恐懼之至奉存候得共、時節惡布、何分存候樣御助力、心は在邑ニ付、別而御頼奉申上候間、今より御含被成下度奉願候、當年は至差繰六ヶ布由候得共、不外御家柄、其儘御斷申上候所も、甚以不本意至極、少々成とも御助力不申上候而は、信義モ相立兼候譯、精々評議申付候間、何卒愚息、萬事營中向ヲ始、其餘御差圖被成下候樣奉願上候、小生義候、然者、過日米穀達作ニ付、小生余米モ御座候得者、御助力申上候樣蒙命、九月頃將軍宣下モ可被仰出、左候得者、尊君御參府後とも相成可申は御家臣衆へ家僕共ゟ申上候得共、粗先日尊書中へも蒙仰候義故、此段處、甚以輕微些少、何共心外之至と御座候得共、此度在所米呈上仕候、委細早速在所表へモ申遣候所、御承知も被下候通り、昨年は敝國も達作、甚以一當年は八月御參府御願被成、定而同月す御參府可被成哉よ奉存候、乍大略、以半紙奉申上候、不同雨勝之時候御座候處、盆御安泰御興居、奉賀

伊達家ヨ米穀ノ助リ仙臺ヘメ宇和島凶作ノタ將軍宣下力

伊達家文書之十四一四

一貴國此節如何御座候や、當國は日々雨天、扨々時候不同、寒暖不一、何卒三四三五有馬頼徳書状睛候樣、日々祈申候、ケ樣と而は、此後麥作甚氣支布事御座候、其御地ハ如何御座候哉、何卒麥作豐作奉祈候、西國邊四國も先同樣、兎角雨勝之由承、而參府之衆少樣子ニ御座候、乍序、此義モ申上置候、事〓々、不備、頓首、甚寒之節、弥御安康被成御在國、珍重之御儀奉存候、次ニ小子無異、御休意甚心配仕候、不順故、別而流行病も有之候、何卒快晴早々奉祈事御座候、用可被下候、扨先日は御約速之菅菰拜受、忝仕合奉存候、且又御聞も被成候四月朔日別紙内密御直披(糊封ウハ書)「(封ジ目〕(天保八年)「〓

就キ有馬留守居ニ頼徳ヨリ齊邦ヘノ相談

伊達家文書之十四一五

者期後喜之時候、恐惶謹言、子可申談候、且先日は愚息ヘ御鷹拜受、忝仕合奉存候、右御禮も申上候、少々猶々、時候折角御厭被成候樣奉存候、前文之趣、思召次第ニ而、阿州え者、從小十二月十日全躰同席留守居も、新古之差別過、中ニ者餘り失禮之儀も承、又は遊興細川初、其御相詰之儀ハ、貴君より宜奉願候、先者尊慮相伺度、呈一書候、餘申上候樣、大隅も申聞候、弥思召も無之候ハゝ、貴答次第ニ、右之通可仕候、同意之上、其主人ゟ家來え申付候樣仕候而者如何可有之哉、此段御相談君を題と致し、并小子、上杉、土州より、詰合之同席主人々え得よ申談、一統も相談致し候處、是又別ニ存寄無御座候、貴君ょも思召無之候者、大隅貴通、留守居一件ニ付而者、先同席者何事も無御座、御平ニ案心仕候、然ル處勝ニ有之候間、此後者用弁計而、餘り遊興ケ間鋪儀無之、且者新古之差別程よく有之候樣仕度候、右之儀、松大隅も同意ニ御座候、且上杉、土州え

島津齊興ヨクシ遊差別ヲ程興ヲ禁ゼ留守居間ノ新古ノ以下ノ同ントス意

伊達家文書之十四一六

右ニ付、此頃者遊興ケ間敷事無之樣被成度御賢慮1付、薩州初ヘ御相談之御相談も被成下候に、愚慮之程を不申上候而者、悖貴慮候間、乍遠慮、無服上、猶小子存慮も候はゝ申上候樣被仰下、奉致承知候、薩州にも御同意之上者、外と小子彼是と申上候とも不及義、返而恐懼之至と奉存候、乍然、節角華翰忝拜讀、先々御安清、奉大賀候、然者、留主居共一件ニ付、貴慮之程縷々藏申上候、留主居出會之間不埓之義者、今に始候事も聞得不申候、仰之被仰下、委細拜承、先々同席之留主居共者何事も無之旨、大慶事御座候、三四三六伊達齊邦書状控手痛にて、乍略儀、代筆申付候、御海恕可被下候、不備、○コノ文書ハ、蓋シ有馬頼徳ヘノ返事ナルベシ、松陸奧守樣有玄蕃頭

(有馬頼徳) (糊封ウハ書) 留守居ニ就テ齊邦ノ返事

伊達家文書之十四一七

任御懇情、不顧遠慮申上候、甚恐懼、何分御取捨奉希候、將又愚息事も段々御相談之上之義を、彼是と申上候も、千萬恐懼、何れ共、小子一人之存慮ニ猶薩州始ヘ御相談之上、何れ共御一統ヘ被仰合候方哉と奉存候、段々之彼是と申候時ニ者、數人之内ニ者、如何と被存候衆も可有之、且者相談もけセ候樣、御打合被成度旨、一應者御尤之御事1奉存候、乍然、全躰同席中、而者申上兼候、猶阿州、細川へも相談之上ニ外、しかと申上兼候得共、節角御相談被下ニ付、一應愚慮之程を申上候、且又私共方者、參府之上、阿州始務向之義ニ候得者、互ニ無服藏諸事相談もいたし候處、最早留主居共之事と相成候而者、家政之事ニ相成、主人々々々家々事兼々申付置候事ニ而、其をいたし候1も、申惡き義、尤遠慮も可有之事ニ而、愚慮者、返而如何と奉存へ相談之上、何れ共いたし可申候處、其詰之義、最早御暇とも被爲成候間、通、甚不宜事ニ御座候、右を此度同席中ヘ御相談之上、主人〳〵より相改候、乍然、小事者、段々御承知之通、愚昧と申、且事馴不申義と而、厚薩州等へ

留守居ノ處置ハ諸家ノ内事ニ屬ス之ニ就キハ不可テノ相談

伊達家文書之十四一八

貴答如斯、三四三七伊達宗紀書状内密呈愚札候、盆御安泰、奉賀候、然は留守居之義ニ付、有馬抔ゟ御懸合奉賞詞相蒙候向も有之と付、松大隅守、有馬、土州等相談ニ而、同席中留守居、申上候義ハ無御座哉、乍極密奉伺度、小生も、從土州段々内密咄御座候、去年從公邊、留守居、他席ヒは不風聞之輩有之、又中ニは、同席心得宜輩ハ御二白、御端書〓致承知候、無程參府もいたし、拜顏之上、万々可申候、以上、度、心得の義は申聞候得とも、右段毎々被仰出有之、一同相心得居候義故、此上心得違無之樣、主人々ゟ沙汰も致可然よの内話ニ付、小生も相考、無屹改メ而申聞候モ及申間布よ存候得とも、從筆頭一同、當詰心得は申聞候厚御世話被成下、深忝次第、奉多謝候、此後も何分御教訓奉願候、何も〓々都合ニ相成候事故、小生も如前文、無屹度、心得は申聞候、尊君樣へモ御

件ニ就テ伊達宗紀留守居一ヨリ齊邦ヘノ内談

伊達家文書之十四一九

候樣よ計の事く、未タ分明1は不相弁候間、何レニは篤相正し、内々承は、有馬ゟ老中へ、同意の面々無屹度咄有之抔ケ申義ヲ承り、此義は不容も、一向小生抔は委細内話無之故不承、只土州ゟ、心得ヲ銘々留守居ヘ咄事歟難分、尊君樣始、當詰中ノ仁は如何御座候事哉、甚安心モ不仕、且候事御座候はゝ、小生心得1も相成候事故、密々奉伺度、誠ニ兼而も御承は、甚以不本意至極ニ付、極密、留守居一件ニ付候事ニ而、内密御承知も被成貴家樣よは別而御同一家ニ而、席内何歟御双方相違致候樣之事御座候而内談ニ及、兩詰とも同樣ニ申聞候方可然よの内密咄も承り候間、如何御座知被成候通りの久留米生質故、品ニ寄、甚同席服兼候事も有之、此度の事候事哉、同樣御在國ニ而者、當方之御考モ聢よ附兼候半、且又其家々の風易事ニ而、老中ヘ内話等致候事ハ、甚不同意の義、且小生抔へは、老中へ内義も有之事、甚此義は小生モ心配仕候義も有之、又此節極内密ニ承候ニ話事は相談も無之、一向承知も不致候事と而、如何有馬抔ニ而被取調有之

有馬頼徳ヨリ老中ヘノ内話

伊達家文書之十四二〇

三四三八伊達齊邦直書控等尊君樣ヘ及御内談候事ハ有之間布哉ら、密々奉伺候、決而御他言は御斷申上候、御内談先計御承知被成下、貴慮奉伺候、御覽後早々御火中、取込亂書、眞平御高免可被下候、頓首、り候心得ニハ候得とも、何分有馬心中難分、卒示ニも咄出來兼候間、先何尚々、尾州も不計不幸、驚入候事ニ御座候、夫ニ付、今日明日兩日不時登城、内密御直覽扨々不計事ニ御座候、用事のみ申上候、已上、内密御直覽宗紀し」御自書之而被仰出御書付(糊封ウハ書)〓(天保十年)三月廿七日〆役印(糊封ウハ書)「(封ジ目)(封ジ目)

(黒印實賛源印 ○印文ニ (糊封ウハ書) 徳川齊温薨ズ

伊達家文書之十四二一

相掛り、爲夫ケ、大坂表等之借財も廣大ニ相嵩、財用繰必至〓指支候義ハ、候ゟ、自然不法法外之處置ニ及候者も相聞得、歎敷事ニ候間、如何樣ニケ手言語難述、其上當年不氣候ニ而、如何樣之不作ニ相至候哉も難量、財用一候、然ルニ、去ル天保四年之大不作ニ而、段々不行屆之上之事ニ候得者、財用〓法令ニ背キ、業道を怠り、冗而我儘勝手而已を計ひ、奢侈ニ流、追々難澁作ニ候得者、經濟〓ニ傾キ候ゟ、政態沒弥増相弛み、四民ハ殊更難澁指逼ニ至り候處、全我等不肖ニ而、政態を失、身之行不行屆故之義と存、奉對如意之所え、連年之不作續而、多分之物成相減候上、角色々手當等え入用も御先代樣え候而ハ、奉恐入候義、下々え對候而だ、耻入事と而、深心痛此事ニ段相盡、上下立行候樣致度、寐食を不安、令心痛候、然所、前書之通、兼而不向必至よ難澁と及、此節扶助米等も多分引方申付、其上又候作年之大不相弛み、士風追々靡薄ニ相成、廉耻之心を失、奢侈ニ流、自然困窮致、農工商我等事不徳不才ニして、寺地ゟ相出、當家相續致候故、家督以來、猶更政事

及ビ九年天保四年齊邦ノ苦ノ大不作心

伊達家文書之十四二二

約取行可申付候、且又前書1も申述候通、我等身不肖と而君位と居候方ゟ、候事と而は、迚も不被行義、尤右樣ニ而は、面々も不相濟事候間、右樣之ニ候、委細は奉行中可申談候、然所、儉約取縮と申は、誰とも人情不好所ニを付、深心中ニ覺悟せしめ不取扱候而は、中々行屆申間敷候、誠非常之義者者、其段申出、早速辭候樣可致候、於我等とも、身廻りを始、側と而召仕候約致候外有之間敷と存候所、儉約之義は段々是迄も申出候事と候得共、篇之事ニ致候而も、國家難立續場合ニ相至候、依之、此上ニも猶又非常之儉ニ而、取扱之面々難義之程は察入候得共、不及是非候、乍然、此度之儉約之何時も不行屆、仍而此度は深ク吟味を盡し、是非行屆候樣、別而申出候通而、容易ニは難行屆、依而は、取扱之面々も、國家之立〓不立との際え眼目義、何か不服之筋有之者ハ勿論、又は行屆申間敷〓存含居なから取扱居人數并衣服飮食ゟ、凡而之器物等ニ至迄、此上とも尚又非常例外之取縮儉自然政態相弛み、驕奢怠慢之風弥増被行、加之天災も頻り2打續キ、四民

儉約ノ〓行

伊達家文書之十四二三

〓申は、恐入候義、一統え對候而も、耻敷事とは存候得共、當此時、外ニ手段殆手段之盡候事ニ候、猶深勘弁工夫も致候所、一統困窮ニ指逼候方故之義候、一統も此末覺悟を改、身分之程訖度相愼、聊も法令ニ不相背候樣、平日ゟ心懸居、罪を不受樣可致旨、我等頼入所ニ候、雖然、此上とも犯法者於有皆歸る所、我等一人不徳不才之罪と存詰候、一統右樣之風俗故、國家之世候程之咎も申付候樣1も可相至候、此旨一統深覺悟し候樣致度候、如斯話、何樣之義申出候而も、我等存慮迚も末々迄行届可申見詰無之、於此段、とは存候得共、畢竟漸々法製之弛み候方故、右樣風俗ニ相相至候哉〓存而其身之手柄と、本心ゟ覺居候者も粗有之哉ニ相聞得、誠歎敷存候所、是候、依之と、自今は政事向寶暦已前之御先代樣御治世え相復シ可申付之とは、不及是非候間、其節は不便なか〓も、當時之人情ニ而は案外と存候得は、我等事御先代樣之如キ徳才無之候而、御政法え而已え相腹候困窮指逼、當時と至候而は、礼義廉耻之風聊も無之、不法法外之擧動を却

ノ藩政ニ寶暦以前案外ノ重復セント犯法者ハ科ニ處スベシス

伊達家文書之十四二四

出候義、爲國家萬民之頼入事候、諸士迄は直々申聞承り可申候間、其旨支配頭人え可申出候、〓下ニ至迄、磨キ候樣可致候、一統も猶又文武を相〓、礼義廉耻之風と立〓り、第一行状を正くし、法令を相守、我等心底を汲取、共非常之質素儉約を心懸、業道怠り不申樣可致候、勿論如此傾キ懸り候國家之樣子、誠危急之場合ニ候支配頭人え可申出候、若事入組候義は、我等え直々申聞度〓存候者は、道非道之義有之か、よしや聊之不行屆と存付候ケ條有之候而も、無遠慮家萬民之爲と存付候義者勿論、財用向義義、又は我等行状取計之間、不義間、此以後共ニ、重キ役人中は勿論、已下無役之面々、下賤之者共ニ至迄、國無之、不及是非候、我等不肖之義は、此上何學間問武藝不怠、漸々"も徳才ヲ同斷之者之候ハゝ、奉行中前ニ而直々承屆、我等え申聞候、必々無遠慮申八月

役人其他ノ意見ヲ歡迎スムベシ文武ヲ勵

伊達家文書之十四二五星雄記

々増長仕、既ニ物と寄、手形ニ而者もはや商賣相止候程之者も在之候處、是共、扨亦右手形不通用之根元を熟々勘弁仕候處、天保七年大凶歳之節、士右手形ニ而賣買仕候分は、直段無類之高直ニ在之候と付而者、去年中ゟ數此節御邦内一統通用之ため御拵罷成候手形、世上一統相嫌、不通用之上、度御觸〓被相出、色々御制道罷成候得共、一圓相止不申候、此節ニ至り、弥之義も御座候はゝ可申上旨、被仰渡、承知仕候、全躰右手形融通振之義者、民御救助之ため、御他領ゟ數万之米穀御買入罷成候ため、募太之金錢〓迄無幾應と御觸だ被相出、且夫々御仕置迄沒被相懸候而だ、不通用之心得不申候間、押付、何樣被遊候はゝ融通可仕と申義も、決定申上兼候得上者、此上何樣御制令被相出候はゝ、右不通用相直り可申哉、拙者共心附御財用方第一之義と而、拙者共方兼而携不申候故、深く御財用之筋者相三四三九星雄記意見書星雄記(折封ウハ書)「星雄記

徒目付星雄記ノ意不通用救齊邦手形手形不通濟ノ意見見ヲ徴ス用ノ理由

伊達家文書之十四二六

成候〓と奉存候、仍而者、人民悉く手形之廢候事を恐れ、金銀圍置候義ハ歸し申候御義と奉存候間、此上壹枚と而も御拵次抔罷成候御事と而者、と奉存候處、畢竟手形之位下落仕候故、手形ニ押され、金銀相沈、融通不仕候、たとへ者、札ニ而壹万兩被相減候はゝ、正金壹万兩相出可申、其故は、縱令去ル七年凶歳之砌、金銀〓金仕候乍申、如此御大國ニ而、五万兩や十万迚も絶而不通用と罷成候義と可在御座や"奉存候間、是非是迄御拵方罷上、御遣方罷成候故、正金銀不足之處え、手形多と罷成、自ら金銀拂底と罷候人情と罷成候も、畢竟病根と申せは、手形多之上、兩替不被成下候所ニ成候手形をも、段々御取上罷成、被相減候はゝ、金錢自ら相出可申と奉存兩之正金は必定可在之、尤此節新錢御吹方罷成、日々之出錢も廣大之義勿論、次ニは錢を圍、錢をも拂底罷成候得者、冗而諸物買置、啻ニ手形を嫌樣と罷成候間、手形さへ〓被相減候はゝ、金錢は獨手ニ相生候姿と可在之、金仕候處、かゝる御時節柄、被爲上置候而〓、數拾万兩之手形御拵繼之

手形ヲ減ズベシ

伊達家文書之十四二七

1〓、何樣1か御指略被遊候而〓、御他國ゟ壹万兩分だ錢を御買入罷成聊心附之義、左ニ申上候、上ゟ、壹貫五百文と代相塲被相立置候得共、市中自分相塲、七百文位替所と而、御拂代當分一宇被相止、御吹方之新錢ハ悉く御貯罷成、其外ニ交易仕候事在之候處、一ッ此所え御手段被相設候樣仕度候、此節兩重寶仕候哉1奉存候、仍而者右手形減振之義、第一干要之義と奉存候間、況や正金御國入之御吟味罷成、兩替所〓おるて、少々つゝも金銀兩替被を以、兩替被成下候とても、始終引續不申候事ニ而者、手形之位一過相直新古手形取合、大圖五拾万兩と相積、半高貳拾五万兩相減申度候、此節可申候得共、忽下落仕、亦々不通用ニ罷戌可申と奉存候間、是非是迄有合成下候ハゝ、漸々素ニ服し、如元之、札ト金錢無甲乙入交融通仕、正金同樣之手形被相減候事ニ無之候而者、決而罷成申間敷奉存候事、但、是迄有合之手形不被相減候而者、たとへ暫時、五万兩や十万兩之正金

手形減少手形ノ相有合ノ手ノ方法形ヲ減ズ場べシ

伊達家文書之十四二八

申旨、被相觸候はゝ、暫時之内、相塲引揚ケ、壹ヶ月之内ニも、代相塲三四一此節手形調達被相初、手形之多少ょよつて、夫々御恩賞被成下、たとへ百文ニ罷成可申候、其時〓初御買入錢并御吹立之新錢を以、時相塲よ可申、右樣被成置候ハゝ、貳万兩之錢ニ而、拾万兩之手形相減可申候事、月限りと被相觸候はゝ、拾万兩位は暫時と相納可申と奉存候事、御免、百兩已上は、何程之持高被下置候と申樣、御城下町人共迄、一統幾遣方被相止義ニ者無之由、度々被相觸候上ニは、右を被相止候樣と而者、は、在々百姓等拾兩迄指上候者は、結紬御免、貳拾五兩已上は、苗字帶刀而、無滯兩替被遊候はゝ、たとへハ、壹万兩之錢而、五万兩之札は買取置、當時壹貫五百文之相塲被相止、市中相對相塲を以、勝手次第取引可實万民不信を示す之〓と而、不可然と奉存候間、古札之分計、改而此末御遣方被相扣候間、志願調達之者ハ、急速願可申出旨、被相觸候ハゝ、是一新札之義は、去年中ゟ、段々公義え〓御願之上、御拵罷成候間、決而御

テ手形ヲ新札ノ通懸賞ヲ以上納セシ用ハ止ムムベシべカラズ

伊達家文書之十四二九

被成下候方と奉存候通仕候ハゝ、却而萬民之重寶可有御座や1奉存候事、1ハ無之候間、士民無心置通用可仕旨、仙在端々迄被相觸、其上とも不御時節、深く奉勘弁候ハゝ、敢而不道之〓とは不奉存候、尤手形一宇相虚妄之義相唱候者〓可在之哉ニ奉存候間、仍而は、訖度一宇被相止候訳合点之者えは、何分役々頭分を以被相諭候樣、折入別段ニ被相觸候樣義ニ在之候間、右樣1も被成置、手形過半被相減候殘分を以、御國中融一右樣之御制令相出候ハゝ、必定人民疑惑を生し、手形一宇相〓候抔と、樣指逼候者も可在之、此義よ至候而者、御國家御政務之盛衰1も抱り候止候ハゝ、第一御家中は勿論、下々萬民何程か痛迷惑巨計、實ニ凶歳同但、右被召上候手形は、一時ニ御燒拂被成置候樣仕度候右三ケ條之〓、仁政大道ニハ無之、一時權謀之樣と御座候得共、扨亦此亦拾万兩位は、暫時ニ上納罷成可申と奉存候、御恩賞之義者、前條同樣

下〓永手形ノ〓人民ノ疑廢ハ不可惑ヲ防グベシ

伊達家文書之十四三〇

し、猶更逆立、迚も不得止事場と相至候やと奉存候間、何分穩と御取扱專用堵罷成候や1奉存候間、愚慮相陳候義、甚以恐入奉存候得共、御國家御御繰合之義は、第一出入司を始、御財用方役々持前之義と御座候間、何樣仕度候事て、日並被相立、兩替被成下候樣とも無之候得ハ罷成申間敷奉存候、金錢御差畧可被遊との義は、可申上樣無御座候得共、其向役と而指賦候はゝ、之御時節と奉存候、其上ニも奸惡貪利之計謀相搆、御政体え障り、害をな政令之萬一ニ〓罷成候やと、如斯奉申上候、已上、右之通御政令相出候上とは、少々つゝも、金錢共ニ、漸々"も、兩替所1おる何樣よも相出可申候、無左、此節嚴重之御制道ニ而は、人情弥増狐疑を生し候者者、訖度御仕置被仰付候はゝ、御威徳並行れ、御政体〓立行、萬民安四月十四日四月十四日星雄記

漸次ニ兩ベシ替ヲ行フ

伊達家文書之十四三一

言を不盡は不忠之至と御座候間、恐を不顧、愚慮相認指上申候、其内三四四〇中島播磨意見書不敬之文言等は、御免被成下度候、候と不及、四民塗炭之苦しみ爰と相究り、御政教も盡く廢弛仕候處、此間、御聞被成下候はゝ、御奉行傍座御免被成下度申上候處、書物を以場ニ可在御座、誠戰栗之至奉存候、此危急を御救ひ被遊候ニハ、人方御申上候樣、被仰付候ニ付、餘り恐多儀迄相認候得共、君直を好て臣上當年も必作毛不熟仕候處、右樣罷成候はゝ、實ニ御國家御存亡之乍恐、一昨七日愚慮之次第申上候砌、別而御國家之機密申上度候一御國家之機密と申上候儀、別條之儀ニ無御座、上御難澁之儀は申上上中島播磨上中島播磨中島播磨上上中島播磨

上下ノ難危急救濟ノ獻言中島播磨ノ方法澁

伊達家文書之十四三二

を存不申、又學文才力御座候共、人情物体ニ通し、政事之大体ニ明かな候、其他一官一職ニ被召仕候而は、御用立候者共は、數多御座候得共、乍候得者、事を難成、又才力御座候共、學文之力無之、惟ニ俗才計ニ而者、道る者ニ無御座候得者、却而害を生し候儀ニ御座候得者、其本才之人を御ハ被爲在間敷奉存候、且人才も甚甲乙在之、學文御座候共、才力無之處、臣之君ニ仕る、賢を進るゟ忠なるはなく、賢を掩ゟ不忠なるはなしと申候間、一人之英才を奉進候、拙者是迄數人志氣在之者共へも相輔外在御座間敷、實ニ當時之人傑と可申者ニ御座候間、何樣ヒか同人を撰〓被遊と、言路御開被遊と、士之義氣御引立被遊候とゟ外之御妙術交り、論説講究をも仕見候ヒ、伊東泰輔は當時抜群之才力之者ニ御座恐、此御衰政之時ニ被爲至、御國家御興復之御吟味可被遊者は、右泰求被遊、御政被相任ニ無御座候而は、此御國家相立申間敷奉存候御側近く被召出、密々存慮之間御聞被遊、御國家御中興之御吟味深

人才ノ選擧伊藤泰輔ヲ薦ム

伊達家文書之十四三三

御練被遊候方と奉存候も宜敷者ニ思召候ハゝ、出入司被仰付、尤御側へも罷出、密事迄も"も拙者申上候信疑御試被遊、弥可然者ニ思召候はゝ、其節、如前文、御上候計而、人才之容子も御覽不被遊候而者、最初ゟ右樣1も難被仰側ヘ被召出樣1も被遊候はゝ可然哉、右之間は御工夫も可被爲在奉ニ御座候間、何樣か御側近く被召出、時々御親く御聞被遊候方と奉存り役結所え相結居候樣、被仰付候方可然哉と奉存候、〓乍然、拙者申通り之儀外申上間敷、尤一兩度御聞被遊候共、至極之處迄ハ難申上儀一右泰輔存慮御聞被遊候1も、御奉行列座等之處ニ而御聞被遊候而は、一付儀ニ被爲在候間、同人被爲召、御人拂を以、一通り存慮御聞被遊、大略存候、候、拙者存慮1は、御學文御相手抔と申樣之御名儀よも被遊、御物置〆一右樣御側近く被召出、當人才力も疾と御覽被遊、弥以御信任被遊候而

出方〓輔ノ召

伊達家文書之十四三四

死去仕、一切功も相立不申候得共、只今ニ罷成候而者、同人を或ハ譏り、成候と、人々主計を相怨候處、其後出入司被仰付、大坂表え罷登り、御方と奉存候、至而小進者ニハ御座候得共、此御時節、祿之大小之御吟味ニは不被爲及儀と奉存候、可計者も無之處へ、獨立仕候故、終と事相立不申候處、此度御憤發御改本を相除候故と、衆人相怨、其上執政ニ被仰付候得共、志を同シ事を或ハ譽候者、相半は仕樣罷成申候、實は衆人不服仕候は、天保四年御下向被遊、御改政遊し候砌、御役々數人被相除候故、右主計申上、右樣相徳ニ服シ候樣罷成候はゝ、政執迄も被仰付、御國家御中興被遊候一増田主計執政迄と御抜櫂被遊候處、人心大ニ服シ不申、其上年月も無之申上候と宜樣ニ被仰付置、其上右御役と而一功相立、衆人も當人之才政被遊候はゝ、是非御奉行之内と三人も志を同し奉輔佐者無御座候而藏本被相除候と、不幸凶歳打續候故、極御難儀と被爲及、是又主計御藏

天保四年増田主計ノ藩政政革

伊達家文書之十四三五

林三郎左衞門等被相除候ゟ、御勢ひも何となく撓まセられ候樣ニ存遊儀ニ被爲在候間、泰輔儀ハ、近々之内御吟味被遊候方と奉存候、事を者、何時も事破レ、御成功被爲立間敷奉存候、尤役々御切替被遊候とも、之後レニ罷成、右も只今ゟ御吟味御収立不被遊候而者、其節急よも難被御財用方之間は、當秋御出物成ゟ御取行ひ始不被遊候而者、又々一ケ年此以後上を戴候心無之、御政体猶々6微仕、實乱之基と可罷成、尤も可被成下と、奉侍上候處、一事之御政も無之、空く御打捨被遊候而は、隨而者事も調不申候間、始ニ深御吟味罷成居、一同ニ御切替被遊候方と先年之如く、段々ニ被相除候而者、人々薄氷を蹈候心と而、人氣不穩、又奉存候、被遊候よは機會在之、其時を御失ひ被遊候而は、可成事も不相成物と相見得申候、實は、天保四年御改政被遊候砌は、人心も大ニ振立候處、若一士斤共ニ、在々迄も、御下向被遊、此危急之間達御聽候はゝ、御吟味

改革ノ不天保四年時機ヲ失成功セズ改革アリタシ

伊達家文書之四三六

時を御失ひ不被遊、御改政被遊候方と奉存候、り、御國家御中興御安き儀ニ被爲在候處、此儘ニ被指置候而者、年増ゟ、事不被爲出、扨々御柔き事ニ被爲入、御殘念之儀と、齒をくいしはり、一乍恐、御身上之儀、御下々ニ而申上候ニ、常人ハ、増田か申上、種々之儀被者計ニ而、奉輔候人才無之、其上二度御奉行へ柄權を被御奪遊し候方御國家之衰を奉歎居候、只今ニも御憤發被遊候ハゝ、有方之者并起は、始之機會を御失ひ被遊候故之儀と奉存候間、此儀深御思慮被遊、紀綱相弛み、雖有善者亦無如之何之場ニ相至可申、其上當年作毛不熟ニ遊候處、同人死去故、今ニ至一事も不被爲出と申上、又志在之者者、只今苦御開業被遊候御國家、右樣ニ相至候も、御打捨被遊候而者、乍恐ニ而は、思召被爲在候而も、御側ニ待り候人方段々被相退、無學庸才之罷成候ハゝ、〓ニ無如何場と被爲至儀ニ在之、二百年以來貞山樣御萬上候處、其後又々主計執政被仰付候得共、終ニ御成功も相立不申儀

齊邦ニ對スル下々ノ評判

伊達家文書之十四三七

不及、愚意之大要計、如此申上候、誠恐誠恐謹言、是又天職を御失ひ被遊儀、彼是一日も御捨可被遊樣不被爲在儀と御座限、被仰出儀を御奉行中止め上候樣之儀も御座候ハゝ、兎角御遠慮申上候通被遊度被仰出候共、御奉行中も甚不服ニ可在御座、右と不儀、申上度事共御座候得共、愚か之筆力難相盡、且ハ前段申上候泰輔被候間、深御思慮被遊、是非〳〵御憤發、御中興可被遊、且又右泰輔、前條御國家と其事之輕重を御權り被遊、義之重き方ヘ御果斷被遊候方時節ニ御座候間、一事を御行ひ被遊候とも、重役等進退被仰付候とも、入、右樣萬民〓灰之苦しみと落入、人生既ヒ難立程1遊し被指置候而は、も可被爲在候得共、此御時世ニ被爲至候而者、權道を御用ひ可被遊御と奉存候、右之外、士氣御引立之間、并ニ當地御財用之間等、見聞仕居候召出、御聞被遊義と御座候はゝ、固より淺陋之拙者臆察等を以申上候よ御先祖樣え之御不孝無此上御儀、其上萬民之父母と奉仰君上1被爲

何事モ輕重ヲ權リテ處斷セラレタシ

伊達家文書之十四三八

三四四一氏名未詳意見書者も相出候樣可罷成、且着座以上之家柄は、惣御家中へ比候得者、百之御急務之方と奉存候、尤惣御家中御引立被成下候ヒも、先以家柄之者一御家中一統學問御引立被成下候義、第一、着座以上三席之輩、別而實學御家中學問御引立被成下候御仕法之義と付、勘弁之趣、左ニ奉申上候、付候者相出可申樣無之、依而は、着座以上家柄之者御引立被成下候義、仕、才徳之者相出候樣不被成下候而は、御國家を相治候大任被仰罷成候得者、自然惣御家中之方えも推及候而、不殘實學相勉、御用立候六月九日中嶋播磨標準よも罷成候譯ニ御座候間、右之輩何〓實學研究仕、御用ニ相立候樣一と申程と而、大勢ゟハ小勢之方へは、何分御世話も被爲屆安き勢ひニ○コノ文書ニ、別紙學校設計圖一枚添ヒタレドモ、今省略ニ從フ六月九日中嶋播磨

獻議家中學問着座以上引立策ノノ者ニ實學ヲ奬勵スベシ

伊達家文書之十四三九

相招、講釋等承候惡弊有之候故之義と奉存候、聖賢之道を守り、師道を學問之志し無之譯とも相見得不申、其間ニハ學居候者も粗相聞得候へ前御同所教授方被仰付、數年相勤、覺居候義ニ御座候故、此度迚も、唯得、學方不宜と申義は、養賢堂へも出席不仕、御儒役等之師道を嚴ニ相立候程之學ヒ方ニハ相至り申間敷奉存候、譯は、先年養賢堂御取立、厚ク御世話被成下候節、家柄之者も御同所え出席、研究出精仕候樣、被仰嚴ニ仕候者は、如何樣と被招候共、罷越教授仕候事は不仕、然者、招應し出候義も有之樣、相覺得候處、一人も出席相學候者無之義ハ、拙者義以ニ一扁被仰出候而は、中々引立申間敷奉存候、且又家柄之者共一圓守り教授仕候者之宅々へ出席、教導を受候事も不仕、相手同樣、屋敷ヘ是迄之通ニ而、唯ニ學問出精相學候樣、一扁ニ被仰出候而は、中々御用とも、學ヒ方不宜方ゟ、御用立候樣之才徳を成し候者相出兼候者ニ相見御座候間、早速ゟ着座以上之方厚ク御世話被成下候方と奉存候、乍去、

出席者ナ二養賢堂家柄ノ者師匠ヲ自邸ニ招キテ聽講ス

伊達家文書之十四四〇

次第之學間故、規則も無之、終身學ひ候而も、俗儒とか詞章記誦とか申而相出可申樣無之候、全躰學問之義は、師を隆ひ、道を尊信仕候而こ、規則も相立、徳を積才を成し候譯御座候故、古は天子諸〓といへと候程之者は、諸生輩之學業未熟之者か、又は師道を嚴ニ仕候抔と申義貴人"も無之身分ニ而、教を受候者を召寄、相手同樣ヒ心得候義ニ而は之者ニ有之、右樣之者共計り、師匠と申とも無之、相手同樣之取扱と而、心方之學問と罷成、聖賢之道を學不申方ゟ、才徳を成し、御用ニ相立候者、決は心得候得共、身ニ道之守り無之、權貴之門ニ〓ひ、富貴利達を求候躰々とは御儒役1も招ニ應し、相手同樣ニ罷越居候者も相見得候得共、是不心得之俗儒、或は詞章記誦を以學問と心得居候樣之者共ニ有之、稀隆ひ、信仰仕候而、教を受候義、孟子ニも相見得候通御座候、况其身王候亦聖賢之道を身ニ學ひ候輩とは無之、口耳と而已學間仕、經を講シ候事も、不召之臣有りと申候而、教を受候所之臣下は、臣下扱ひニ不仕、師と

招ニ應ズ儒役二モル者アリ不召ノ臣

伊達家文書之十四四一

之、仍而此弊を相改、嚴師ニ從ひ、道を尊信仕、實學を相勉候樣、際立嚴ニ御儒役等之内師道を嚴ニ仕候者之宅ヘ出席相學候樣、被仰出候而五度宛も、右出席牒入御覽、無懈怠出席仕候者は、御賞譽も被成下、不出精缺席多之者は、嚴ニ被仰含等も有之、又は追々學業も相進み、人も、以前養賢堂へ出席仕候樣被仰出候節と同樣、容易と出席仕間敷品も宜敷者ハ、夫々重キ御役ニ而も被仰付候樣罷成候ハゝ、不遠御御世話不被成下候而は、本法之學問ニ歸し可申樣無御座、雖然、唯今頃不申、右樣ニ而は、何時迄も有用之士罷成候義、可被爲懸御望樣も無聽候樣被成下、又ハ素讀講會共、出席之者共出席牒え姓名相記、毎月四同、度々被爲入、講釋も被爲聽、且出席之者共輪講會讀等も被爲奉存候、依而御城御近所え御學問所被相建、右御場所え、着座以上家柄之者共出席、學問仕候樣、嚴ニ被仰出、上ニ而も、穰三郎樣御一隆師道を尊信仕候心得無之方ゟ、才徳を成し候樣之學問は決而相出

席ヲ嚴命建テ家柄學問所ヲ學ヲ奬勵ノ者ニ出ソノ奬勵師弟ノ別ヲ正シ實スベシスベシ法

伊達家文書之十四四二

出精仕候はゝ、御國家不殘學問出精仕、御用立候者相出候樣可罷成奉所も可然候、御家作之義、大造之義不被成置候而も可然、講經之御座敷申譯とe罷成、素讀仕候者は小學生ニ御座候間、直々右素讀之間ニ而小學樣御住居ニ罷成候御跡可然奉存候、右御場所は御城中も御同樣而、世話も相及、人材も年を追而相出候樣と能成、右を手本ニ、惣御家中も間は、大學上之諸生出席會講仕候御座敷と罷成候へは、自然大學校と一ツ、素讀相授候御座敷一ツ、右貳ツニ而御間ニ合可申、右之内、講經之存候、之會講等仕候へは、是亦自然小學校之譯と罷成、右樣御座敷相分り候度々被爲入候1も、御手輕之方有之候、若右御場所御指支之筋も御座候はゝ、泉田主水舊屋敷、御用地ニ被召上、明地ニ罷成居候間、右御場へハ、二之御座敷と而、大小學兼備仕候樣罷成、學候者共も、大學え相進一右御學問所御場所并御造營之義者、御花壇續き東之方、先年正操院

學問所建設ノ場所大學校建物小學校

伊達家文書之十四四三

御覽候、樣之學ヒ方も相出不申、小學之地盤相出候所と而、大學え進み、明徳新仰付、其下之役々一宇指圖支配相受、學政ゟ教授方迄、右頭之引廻シ御小座敷も御補理不罷成候而は、御間と合申間敷、尤右大小學教授頭ニ仰付候はゝ、御學問所守りと申者ニても被相附、定居之者無之候而はは不罷成樣と奉存候、尤度々御成も有之義ニ御座候間、御成之間相受候樣無之候而は、學風并教授之間も一致不仕、相行レ申間敷奉存御用立候人材相出可申奉存候、右御座敷外ニミ、教授方役々詰所無之候而民之事業も相出候樣ニ、實學ニ歸し候樣可罷成、左候はゝ、才徳兼備、抜群被仰付候者之御長屋も被立下、定詰被仰付可然、若亦定詰不被一大學之師ニ被仰付候者、小學之師をも相兼、且御學問所一統之頭ニ被御不取締り之譯ニ罷成可申、尚御學問所御家作之考は、別紙ニ相認、入み申度、出精相勵候心も相出、勿論大小學之次第相立居候へは、〓等候

教師

伊達家文書之十四四四

候、學業も相進み候樣罷成候はゝ、大小學之頭を始、教授方諸役付、總而右然、右兩學共ニ、役付ニ被仰付候者ハ、學力而已と無之、平素行状正敷、御學問所へ罷出相學候者之内、御吟味罷成、被仰付候樣罷成候はゝ爲及方〓も可有之哉、左候ハゝ、養賢堂任セ御入料五百兩之内、少々も尚亦進み1も能成、出席之者共之信仰も違、宜敷可有之哉と奉存候、可申、右之間精々御吟味罷成候方と奉存候、尤追々着座以上之輩出精、被召上、右御學問所御補理等之御入料ニ罷成候はゝ可然奉存候、學問一右御學問所御造營之義、專御財用方ヘ相響候義と而、此節御勢ひ不被相勤候者、一兩人も被仰付、小學校之方は、素讀相授候者、出席之人數道を守り候と申方之人品御撰擧ニ無之候而は、自然御教育之妨罷成ニ隨ひ、四五人も被仰付、其者直々小學之代講會頭迄〓仕候樣罷成可一大學校之方へは、代講而も相勤、又は出席之諸生輪講會讀等之會頭

諸役付費用

伊達家文書之十四四五

は、誠ニ無用之御世話、無用之御入料と御座候、此後學問外之諸藝は、是右御學問所一躰之御入料ニ罷成候ハゝ、却而只今ゟは、兩所ニ而御教授之御入料も相懸り、夫レ丈ケ御用立候人材も相出不申、當時出席之諸堂ハ學問純一ニ罷成、却而人材相出可申、勿論任セ御入料だ、三百兩も序を以御覽をも被成下候はゝ、何分諸藝も引立可申、左候へは、養賢生は大造と相聞得候得共、其實ハ學問研究之志有之者ハ甚不足と而、多得候得共、養賢堂御収行之間、御無用之義多く相見得、右御場所は專學分は手習等之諸藝ヘ計出席仕候事と相聞得、仍而は、學問御引立之方ヘ有之候ハゝ、只今之五百兩ゟも優ニ御間ニ合可申、殘貳百兩は被召上、教授相成候義、全先王學校之制と無之、右樣種々之藝被相附候故、莫大迄指南仕候者之宅々ニおるて、厚ク教授仕候樣被仰付、且折々ハ御問御教授可被成下御場所とおゐて、手習禮方を始、軍學兵術等迄取合御御引立被成下候御時節、任セ御入料被相減候義ハ、御不相當之樣相聞

學問以外ノ諸藝ノ指南養賢堂ノ制

伊達家文書之十四四六

三四四二有馬頼徳書状寫仙臺へ御相談よて、御書面と而も御出來候は、堀田へは小子持參は可仕候、其が都合よろしく奉存候間、貴君ゟ仙臺御申遣、其上小子細川も御相梅ニ致可申候之御思召、御認可被下候、いつれ二坊主の内入候ては、いケ御答拜見、委細承知仕候、先達御留よてよろしく奉存候、仙臺へ申談候所、小子ゟ申談候而もよろしく候得共、仙臺の流義之事ゆへ、貴君ゟ御相談の方都合よろしくのるふくと奉存候、小子ゟ申談候ては、家來氣風故、存付得之方と勘弁仕候間、此段奉申上候事、能成候故、御世話も御行屆ニ能成、且着座以上之家柄之輩え人材相出候樣罷成候得者、前文申上候通、御家中惣躰之學問えも相及、一擧御兩いケかとも奉存候間、ウ小子面倒よて申上候事〓ては無之候、貴君ゟ談可仕候、夫ニては不宜、是非少子え取計候樣御思召候は、か樣〳〵の塩

伊達家文書之十四四七本マ〻

三四四三島津齊彬書状貴答忝致拜見候、愈御清榮奉賀候、然者、昨日内々申上候處、早速御手留メ可下候、奉希候、已上、三白、二坊主之内ならはりすしよろしく、是又尊慮奉伺候、已上拜見、忝奉存候、此方ニ者在國ゆへ、何も不相分候處、千萬忝奉存候、度々恐入候得共、廿一日後も、御中陰中ニ登城も御座候樣相見得申候、幾度御座猶〳〵、御思召之所、二坊主之内入レ候かよろしき候か、又は不宜候か、御思召可被仰下候、已上、豐後守樣久留米か可有之哉、仙臺は坊主家來はきらひの樣1も承り候間、其處な御勘考書翰寫之正月十六日豐後守樣(島津齊彬)(島津齊影)玄蕃

夫人中陰中ノ登城將軍家慶及ビ西丸

伊達家文書之十四四八

候而者如何と御座候や、思召相伺度、若々御書面ニ而相分り兼候はゝ、家猶々、御自愛専一奉存候、以上、く存候間、先日も御談シ申上候例を以く、右大將樣〓之義、申立と相成候、先者御再答旁、此段奉申上候、頓首、來差出候とも、又者小子廿一日比ニ罷出候樣ニ可仕、何分御勘考可被仰下ハゝ、被仰下候樣奉希候、扨廿四日比表向と相成候由ヒ御座候、且又有馬ゟ、昨夜別紙之通申參候、如何之思召御座候や、此度者凶例而も、申出安候や、且西丸大納言樣え〓シ候も、老中ニ而御座候や、日限等相知れ居候三四四四伊達齊邦書状案正月十七日陸奧守樣陸奧守樣豐後守〳(糊封ウハ書)豐後守(島津齊彬〕

右大將樣〓〓ノ相談

伊達家文書之十四四九

一助御見合1も相成候趣、縷々御厚情之蒙筆謝候、本懷至極奉存候、將又御中陰中登城之義并西丸〓之義被仰下、致承知候、甚認方も不宜、御不分存候、左樣致候得者、申上候者、〓やくなき事哉と奉存候、猶手留共見合候之程恐入候得共、留寫差上申候、且又有馬より之手紙、委細披見仕候、右ニ貴翰拜誦、春寒于今退兼候處、愈御清適、奉賀候、然者、差上候書留御見合之久しく老中〓も無之事ニ成居候を、今更申立候而も、先者相出間敷と奉下候樣と而濟候心得と御座候、夫とも、しのと老中〓も相濟候見詰、有馬御り社若不分ニ被思召候ハゝ、小子一寸參上可仕候、先者成丈御文通而被候委細奉拜承候、不及、猶勘弁も仕候處、先達而も薄々申上候通、是迄年付、貴慮之程も被仰下候、猶小子勘弁も候ハゝ、申上候樣、千萬恐懼之至方と奉存候、事と寄候而も御來駕被下候旨〓恐入奉存候小子方より社よ處皆々凶例と而とても且此度之御大變ニ申立候も至極恐入候義と奉存候、是非仰立度思召候はゝ、此後宜序も〓御座候間、先此度者御扣被遊候

登城及ビ西丸〓二就テノ挨中陰中ノ拶老中〓

伊達家文書之十四五〇

御海容奉存候、宜被仰遣候樣奉希候、先者勿々頓首、以凶例耳ニ而、と而も引合ニ者罷不成、差當此度差上候西丸へ登城之節猶又御不分り被思召候ハゝ、何卒被仰下候樣致度、有馬へ、御勘考之上、も、奏者番〓ニ相見得候間、旁以、申立候而も、濟申間敷と奉存候、段々厚御相談も被下候間、不顧遠慮、小子心中無服藏申上候、不敬之所者、何分御相談之趣如何と存候譯ニ者無之候得共、前々之例も小子方無之、皆座候譯と候哉、見詰御座候はゝ、別段之義ニ御座候、段々何も前後も段々三四四五徳川家慶御内書豐守樣豐守樣陸奧守○コノ外、徳川家慶、同家定、同家茂ヨリ慶邦ニ與ヘタル歳暮御内書二十通アリ、ソノ樣式品目等本號ト同ジキニヨリ、省略ニ從フ、後貴報

奏者番〓

伊達家文書之十四五一

三四四六徳川家慶御内書仙臺少將殿十二月廿七日((折封ウハ書)御内書御内書爲歳暮之祝儀、小袖一重到來、歡覺候、委曲眞田信濃守可述候也、天保十三年七月七日御頂戴天保十三年二月廿一日御頂戴)(黒印)仙臺少將殿歳暮之○コノ外、徳川家〓、同家定、同家茂ヨリ慶邦ニ與ヘタル端午御内書二十通アリ、(天保十二年)○(黒印)笠原内記印「○(黒印)ソノ樣式品目等本號ト同ジキニヨリ、省略ニ從フ、〔徳川家慶)笠原内記印

「端午之 (包紙ウハ書) (包紙ウハ書〕家慶ソノ樣式品目等本號ト同ジキニヨリ、省略ニ從フ、歳暮ノ祝儀

四五二

御内書仙臺少將殿爲重陽之祝儀、小袖一重到來、歡覺候、委曲堀田備中守可述候也、三四四七徳川家慶御内書九月七日天保十三年十一月十五日御頂戴爲端午之祝儀、帷子單物到來、歡覺候、委曲水野越前守可述候也、仙臺少將殿五月二日○コノ外、徳川家慶、同家定、同家茂ヨリ慶邦ニ與ヘタル重陽御内書十七通アリ、仙臺少將殿ソノ樣式品目等本號ト同ジキ二ヨリ、省略ニ從フ、伊達家文書之十)(黒印)〓)(黒印)重陽之(折封ウハ書)(包紙ウハ書〕(徳川家慶〕仙臺少將殿

慶慶家慶家 (折封ウハ書) 重陽ノ祝儀端午ノ祝儀

伊達家文書之十四五三

田村右京夫殿北墨利加ゟ之呈書ニ付被指出候書付寫從來愚昧之私儀、御大政之樞要者素より不奉存、殊ニ異國御取扱之所共不苦、聊心底を不殘、十分可申上旨、且右書翰、於浦賀表御受取相成候儀置ニ至候而者、猶以不案内至極之儀、何れと之畫策も可申上樣無御座、恐先般浦賀表え渡來之亞墨利加船より差上候書翰、其和解寫二册拜見被仰入奉存候、乍去、重き御沙汰を奉伺候而、心底ニ存候儀不申上候而者、却而付候間、書中之趣意得ら熟覽仕、存寄之品も有之候はゝ、縱令忌諱と觸候者、全一時權道之御取計候間、右とニ不相泥、存慮可申上旨共、奉畏候、然處、三四四八田村邦行書状寫不忠之筋故、不顧淺劣、愚慮以別紙奉申上候、甚以却等之僭言、深恐入奉存○コノ包紙ウハ書ハ、第三四四八號及ビ第三四四九號文書ニカヽル、(花押〓)(慶邦)(包紙ウハ書〕

ニ就も幕書ノ趣意合衆國國田村邦行意見ヲ上府ノ下問

伊達家文書之十四五四

愚慮奉申上候、三四四九田村邦行意見書寫八月十五日田村右京大夫此度浦賀表え渡來之亞墨利加船より差上候書翰和解拜見被仰付、意を以相交り、且彼國民此方え漂流、又者何歟無據譯柄御座候而入港ニ而和親之一條者相立可申哉と奉存候、仕候はゝ、手厚ニ撫〓相還、彼國主憂民之心と〓候樣被成下候はゝ、是一和親者鄰義を正し、交易者各利を謀候事と而、全體交易と和親と者、利右書翰之趣意得なよ相考、存寄之品も有之候者、可申上旨、御沙汰ニ付、和親と申候得者、必交易等之利有無と不拘、相平ニ、各國騷擾無之樣、誠一合衆國主より、日本と者御近鄰之事故、別而和親相願候趣御座候處、候、宜御取捨奉頼候、以上、〔恤〓〓)

ニ就キ田撫恤スベ流民等ヲ書ノ趣意合衆國國村邦行ノ誠意ヲ以テ交リ漂意見和親ト交易トノ別シ

伊達家文書之十四五五

者、不被爲〓御事歟と奉存候、萬事御手數費之上、御國内有用之品を海外え出し、外國無用之玩〓易ニ而も事足可申、此度合衆國書翰中1も有之候通、從來御國之儀者、一本邦ニ而外國之産を仰候者、唯藥物而已〓御座候處、是者支那和蘭之交御換被成候而、右之品世人珍玩仕候得者、世上奢侈之一端と相成、何之萬物豐饒、人民才藝ヒ富居候故、種樹製器を始、都而工夫行屆、人間日用も被爲在、是迄無之候而も事闕不申交易、此度被相始候得者、商舘を始、仕り、願筋相叶候樣、書面取拵候と相見得候へ共、御國者舊來之御定規も、興一利不如除一害、生一事不如省一事と申候得者、余國新交易之儀相見得候へ共、又其内ニ不測之害を含居候事、申上候迄も無御座、古人而者、和親之驗無之と存候哉、交易之儀深望請、百方御國之利盆を説諭盆も無御座樣奉存候、彼國主書翰1申上候通ニ而者、交易大利有之樣ニ義之差別御座候樣奉存候得共、洋夷者利を好候國柄故、交易無御座候

不可ニテ事足支那和蘭トノ交易新交易ハ交易ノ害

伊達家文書之十四五六

樣奉存候、以申候はゝ、齎來者大〓和蘭等ニ同しく、無用之玩器多く可有御座、望徴候時代と者、大ニ相違仕候間、此御盛代者、余國新交易之儀、弥無盆之も有之、當今之世態而者、年々之秋成、此方〓國之人民を養候而餘分銀銅之儀も、御國内ニ産候數者有限事と御座候を、是迄も年々長崎表兩國之交易ニ海外え出候數、幾億萬と申と可有御座、右之通、御國必用之請候者、定而米粟金銀銅之類も御座候哉、此内、金銀者彼地ニも産候由一彼國より〓請候者何品、齎來候者何品と之儀者、不相弁候得共、推察を故、望も不仕候哉、米粟之儀ニ候得者、豐饒之御國柄と者乍申、年々豐歉品屡外國え出候而者、夫たけ御國之膏液衰耗之基相成申候得者、〓金有之と計も難申、其上此節海岸陸地共蓄積之儀專要之御時節、扨亦金之類者、此上余國え被相渡候儀者難成樣奉存候、もし雜貨製器之類之品、何ニ而も、御國内ニ而出來仕候樣相成、往古百濟國等より工術者を

新交易不可ノ理由

伊達家文書之十四五七

候、御考定被成置候而可然哉と奉存候、成候を利と相心得、御國内え自由ヒ入港仕候へ者、自然御國地之情實年歟、亞墨利加之漂民松前表より護送被相還、同年嘆夷浦賀え渡來、其兼而漂舶之夷御取扱振之儀者、委敷者不奉存候得共、さし當り、去ル酉ゝ、御國1者利無御座候共、彼國と而者、いつれと年來願居候儀御許容相後仍復古例可也と申候へ共、縱令暫時之間と而も、交易御許容相成候は彼是と申立、速と者御請仕間敷、其間ニ者如何なる女效詐有之間敷物とも無御座、もし彼書翰平穩之文辭ニ被任、五年十年御試よ交易被仰付候御一彼國之書翰と、先試數年或五年十年之間、能知有利否、或因賣買無盆、然動靜を探察仕候とも便ある事故、數年之後、俄と御停止被仰出候共、其時御座候はゝ、格別之事も有之間敷哉、いつれと、交易不仕方可然樣ニ奉存評議も罷成候はゝ、後來被相止候節之御良算、只今よりあらかしめ

交易二モ合ノ良算ヲ要ス難カルベ停止ノ場一時的ノセバ容易ニ停止シ取扱振漂流民ノ一旦許容シ

伊達家文書之十四五八

是迄之通ニ而、仔細無御座樣奉存候、被成下候而者、ペルリ之申候仇敵之扱と罷成、此方より爭端を披候樣ニ却而輕〓之所行増長仕候樣ニ而者、乍恐御國威1も〓り、不容易儀と御水食料等被下候迄と而、早速退帆無申迄、萬一船身破碎仕、樣子ニより御仁〓之被仰出被爲在候故歟と奉存候、然所、洋夷者右御仁慈乘し、外、近年追々右樣之類薪水等之品被下候樣、傳承仕候、右者天保寅年歟、一漂流之證も不相見得、無故近海え乘寄り、妄と海水之淺深ヲ測量仕、又事ニ御座候はゝ、彼國之如願、何分御厚待被成下、船具修補出來次第、薪座候得共、此度合衆國書翰之躰者、全以漂民御安撫相願候趣と付、右者修補難叶候はゝ、長崎表迄護送被仰付、洋夷之便船相待、御渡被遣候儀、御國地之民彼國え漂流之節も、相互之儀と御座候へ者、是者御許容不而、乍恐御外聞も不宜哉奉存候、依之、漂難無相違、船具も相破候程之者上陸劫掠等仕候者、即覬覦之一端、輕蔑之所爲ニ御座候間、是等之不

ラバ處刑覬覦輕蔑ノ所爲ア漂民撫恤ノ願ハ許スベシ容スベシ

伊達家文書之十四五九

を繼申度之願、殊ニ難件と奉存候、稀ニ來舶御座候而さへ、沿海之面々年無間斷樣ニ入港留泊可仕、又彼國用事之緩急より、蒸氣舶抔者、一船ニ而、沿海之面々人數差出候入費も、右ニ准し、不容易儀歟と奉存候、且又石炭之儀者、本邦之内ニ而も、東國而者不産之地多分之樣傳承仕罷成可申之處、况此度願之通御許容被成下候はゝ、彼國諸舶無定數、毎人數差出等之入費不少、此儀度々有之候而者、自然御國内之疲弊も兩度入港仕候も難量、左候ハゝ、御國地より賣與候食料ばのりも莫大ばのりょも不限、都而之洋夷一統え、兼而御斷被仰遣候はゝ可然哉と奉圖ケ間敷儀發見仕候はゝ、是亦樣子次第、嚴刑可被仰付抔之旨、合衆國も可被仰付、且又實と漂來ニ而も、泊港中又者護送之路上ニ而、何歟異敬有之候はゝ、早速捕候而、嚴刑可被仰付、品とより、間遠之場所者打拂一彼國之蒸氣舶及其他之諸舶迄、入港仕、石炭食料を買候而、途中之用費存候、

購入ノ願石炭食料ハ許容スベカラズ

伊達家文書之十四六〇

所有之儀、不承及候へ者、此度何方歟合衆國定泊之港ニ被相定候はゝ、拜借仕候而、定泊所と仕置度之願、是亦御許容難被成下御儀歟と奉存可有御座、右も長崎表者、支那和蘭兩國而、來舶之數も大〓相知レ居可程賣與仕候儀者難成場も可有御座、左候迚、其所々ニ而、不用之石炭を、外夷取扱之ためばかりと、遠方より運送、相備置候とも及申間敷哉御座候へ者、是又願之通ニ者難被成下樣奉存候、者も被仰付候歟、又者其時々、沿海之面々之内、輪番ニ人數差出候歟とも近海を除候而者、長崎表松前表之外、兼而警言衞御備手配相成居候御場長崎表之如く、萬事御手數、其上長崎と而申候はゝ、佐賀福岡抔之如き一右之諸舶、石炭食料を買候節、暫留泊仕候ため、御國之南地と而一港を候、南地之内ニ者、何方ニ相應之港御座候哉、不奉存候得共、當時江戸御候、江戸御近郡とも、不足之品歟と奉存候、然者、所柄より、彼か〓叶候申、不意之來舶者格別之儀も有御座間敷之處、此度彼國之願御許容被

ノ願モ許容スベカ南地ニテ一港借用ラズ

伊達家文書之十四六一

御手數相増候儀之樣奉存候、人えも自然懇意と罷成居、萬事便宜之〓とも相當り、且又萬々一異圖ニ御國内ニ留泊所定置、數舶一所ニ相集候つもりニ御座候はゝ、第一、實ニ何れ之地ヒ着仕候哉も難計、其漂着之場所々々者、猶又是迄同樣警言衞故、緩々用談も可仕哉、第二ニ者、是迄之通、行懸り次第之港と而食物薪漂流之節たり共、近海〓寄次第ニ者、何分兎角仕候而も、其港え乘付、同舶一港落合、交替留泊相叶候得者、心事申傳候儀も出來可申、其上土人數被差出候御儀と奉存候、左候得者、全此度之新港たけ、是迄より者而も企候節者、本國者遠洋之儀故、御國内之港と數十舶會集仕、暫時根仕、不容易儀よ御座候へ共、是者合衆國ニ限り候儀、其外諸洋夷漂舶者、水を乞候迄と而者、御國地之樣子を深く探察可仕術も無御座候處、數國之伴侶と一同罷成、破船修補抔と申立候へ者、少々日數も相掛候事爲在候はゝ、前條1も申上候通、公然として無數之夷舶無間斷入港可

及ビ石炭食料購入願ノ裏面一港借用

伊達家文書之十四六二

炭を申立、乃至食料迄相願候哉と奉存候、候ニ、萬一交易願御許容無御座候共、此石炭食料之内ニ而、石炭者實ニ舶産之各貨を以も仕度と之願御座候處、此各貨と申所、其意を推考仕仕候點策者無御座候哉、右等之便利御座候故、平易1蒸氣舶と託し、石申者、定而米粟も可有御座、右を、數十舶入港仕、其舶毎ニ、彼國廣餘之雜内相用候哉と御座候へ共、食料と至候而者、此件、もとより漂破之船ニ無據之地とも可仕哉、第三者、石炭食料を買求候ニ、償者銀錢或者彼國御座候得者、毎舶食物乏と計りも難申、扨又此方より賣與仕候食料と易之願者御許容有無ニ不〓、此一儀ニ而、御國豊饒之瑞穗を彼國え雜入一港留泊所と定被下候儀共ニ、御許容難相成御儀歟と奉存候、乍去、此段貨を以換求候得者、年々之儀、彼方之利不少、是則小交易共可申、表向交一右之通とも御座候はゝ、蒸氣舶及諸舶入港、石炭食物を取候儀、并南地者交易之願と者別儀と而、内心者難計候得共、先以表向之處と而者、穴

ビ一港借購入願及石炭食物用願共ニ許容スベカラズ

伊達家文書之十四六三

御斷被仰遣候はゝ可然哉、品者、石炭も彼國主聞知候程御國内多産之之用辨も致遣候者當然之事故、是等之儀相願候ニ可有御座、右を御許能依智政照古。例之戒と御座候處、國主と而さへ、御國之御舊制を強而者據御斷と歟何と歟申樣之譯ニ而、乍恐御國體を汚さず、實と無據譯ニ相容不被成下、漂民御手厚御取扱之一事而已と而者、和親之情義薄き樣ニ奉存候、漂舶等賑救ニ者事足候得共、諸舶無定限入港と而者、炭食共難給ニ付、無品1も無之、米粟之儀も、本邦〓國ニ用候而、格別之餘分も無之、不慮之相心得、夫ニ付何歟彼是申立候哉も難計、何卒無據譯を以、右二ケ條者依國法不妨と有之候を、使者之ペルリ申上候書者、現今時世不同、不勝彼等利を求候と申譯1も無御座、何國と而も、和親之上ニ者、隨分彼國聞得、彼國よりも此後申立之根ニ不相成樣、御斷被仰遣候はゝ可然哉ニ一交易之事、彼國主之書翰者、如若君主只准古例、禁止別國船入埠、是照

上書ニ國拒絶ノ口實書以外ノ趣意ヲ述ベルリノブ

伊達家文書之十四六四

ルリ儀者、御國え奉對不敬而已ならず、自國之嚴禁をも忘却仕候申状是非不仕候を、ペルリ儀、臣僕之身を以、國主之書翰趣意外之過言、不敬、之當否も不相知以前より、彼方より兵端を披候樣之儀申候者、此方をる樣、被仰遣候御儀歟と奉存候、可〓事と奉存候、尤國主之書中と、合衆國規矩定例、嚴禁各官挿管別國之脅候而、交易等御許容ニ押付度存慮"も御座候哉、いつれと、斯程之大不ニ御座候、其上、如若不和、來年大稱兵船必女駛來と申候者、何等之傲慢敬有之候を、其儘被差置候而者、乍恐御國威1も可被爲拘候哉と奉存不法ニ可有之哉、國主ニ者、平易ニ和親を願候趣と相見得、いまだ御返答返書も何分正禮を以御答被爲在、彼をして兵端を求ると道なのらしむ候、此段者嚴重御詰責被仰遣候而可然哉、扨又國主者、内心之虚實難政禮と御座候へ者、御國法を是非不仕候者、當然之儀と奉存候、然者、ペ量御座候得共、先以書翰之上ニ者、不敬無禮之儀も不相見得候事故、御

國主ヘハニ辭ナカテ答へ兵端ヲ開ク正禮ヲ以ソノ不敬ベシラシムベヲ詰責ス

伊達家文書之十四六五

度々差向、追年御國地え迷惑相掛置、果者此方之疲憊1乘し、押逼而願り入港仕候得者、御國之政禮を不妨譯と御座候を、漂流1も無御座船、存方も無御座候へ共、態々來舶者、長崎表之外入港難相成旨、被仰遣可然哉と奉存候、相成候者、漂民御取扱之儀計りェ御座候而、第一之宿望と仕居候交易并之外ニ、洋夷應接之御場所無之事故、縱令國主之使者たり共、長崎表よ分此方より釁端を爲披候樣仕懸、又者聊之儀と趣意を付候而、軍艦等警衞も被差出、人民を勞動仕候間、此段も御理解被爲在、此後漂舶者致もよらぬ浦賀表え入港仕候者、御國法を蔑候と相當可申、夫故不時御も、不可勞動貴處人民等之文も相見得候處、從來御國法と而者、長崎表南地一港等之儀、不相整事と罷成、殘念存候はゝ、何歟事を巧候而、何一合衆國主ニ者、願助根深存込罷在候處え、和親御許容と者乍申、全願濟〓彼國之規矩者、他邦之政禮を妨候事を嚴仕候由ニ而、此度之書翰

下ノ木云限ル旨ヲ通告スベ爾後入港拒絶ノ上交易借港ハ長崎二ハ沿海ノ他邦ノ政守備ヲ嚴禮ヲ妨ゲ合衆國ハニスベシザル主義

伊達家文書之十四六六

御儀と奉存候、之指揮心と不任、萬一之節、如何樣之失誤無之共難申、心痛至極奉存候、哉、右之場合え打込、近年度々異國舶渡來、其時々人數差出候沿海之面依之、此節何歟出格之儀を以御世話被成下、銘々此上領國疲弊不仕、武用心被爲在、是迄も追々被仰出候通、沿海守備之儀者、愈嚴重被仰付候一當今時世之沿革、風俗奢侈と相流來、格別と家事不取締と申ニも無御座々者、猶以入費多、痛入候事と奉存候、ケ樣之世態と而者、銘々其身者忠勤一途ニ心懸相勵候共、下々疲困罷在候而者、士民之心一致不仕、主人面々之内ニも、身上不如意、借財等相嵩候躰之者、多分ニ相聞得、宿債相備も速と行屆、士氣愈相振候一策御座有間敷哉、申上候も、甚奉恐入候儀と御座候へ共、諸御役人并御門番火之番、其外大〓御府内御警衞ニ御迫候はゝ、無是非、領國人民え無躰之手傳課役等申付候1も相至可申之筋相遂可申抔、長遠之計畫仕間敷物"も無御座、夫等之處御勘弁、御

諸侯ノ疲弊

伊達家文書之十四六七

着而、氣力相養置、萬一非常之節、手強と防禦相成候樣、世話可仕旨ニ而候處、右樣之人品者、軍陣と可罷出樣も無御座、左候迚、兼日同しく雍〓之御國恩と浴居なのら、御國家御一大事之節、手を袖として傍觀仕居可御暇と而、旅行を始、領土を相離、御府内居住之入費相省、右を以海防〓ニ之期ニ而も格別ニ御用捨被成下、一兩年ツゝも在國在邑〕仕、何分兵士土然筋1も無御座候得者、沿海之面々え助力仕候者、御國威を奉助候も、被仰付候はゝ、領國之遠近ニ而、次第者可有御座候得共、年々之參勤力を用候樣罷成可申哉、且又前文奉申上候通、身上不如意之面々者、借事欠無御座程とミ、向々被仰付候御人數之外、沿海ニ領分有之面々者、參勤成可申哉、尤金融筋之儀者、多分町人僧家又者盲人等之類可有御座御威光を以棄捐被成下、右ニ付而も、去月中被仰出候通り、儉約之儀財宿債ニ困迫仕、意外之不覺も稀々ニ者可有之哉と御座候得者、此儀者、統嚴重相守、質素專ヒ心懸、取締候はゝ、餘羸之處、自然軍資と相備候樣罷

捐ヲ令セ町人僧家自人等二借財ノ棄補助セシ海防費ヲラレタシノ參勤ヲ寛ニセラムベシ沿海領主レタシ

伊達家文書之十四六八

三四五〇星雄記佐藤幸七郎箱館松前模樣書上哉、右樣よも被成下候はゝ、武家者格別難有相心得、愈奮發勉勵仕、農工四民一統之力を以夷賊を拒候譯と相成可申哉と奉存候、共、いつれニ、武家ニ比較仕候而者、格別差痛多と申程ニ者有御座間敷端と相心得候ハゝ、其輩之諸借財不殘棄捐被仰付候共、又者三都之巨駄等之用、夫々相弁、商賈等と至迄も、前文之通ニも罷成候得者、御國内商抔者、海防え人數差出候面々之入費之内、分限ニ應し、辨納被仰付候も、領主之恩信自然行屆候はゝ、もとより當然之業故、兵器粮米秣小荷田村右京大夫星雄記佐藤幸七郎申上候卷丑八月田村右京大夫丑八月卯六月(帶封ウハ書)(嘉永六年)

ノ力ヲ以四民一統テ外夷ニ當ルベシ

伊達家文書之十四六九

左と申上候、之害と相成候義ハ、不少之事と相聞得申候事山根通も、同樣之事と在之、南部和賀川ニ而、右鼠合戰在之、死傷之鼠滿川一南部領大畑よ申所え、兼而海防爲御手當之、陣屋相掛、兵士三百余人出次第、別而申上置候通ニ御座候處、右之外とも、何歟見聞ニ相入候分も御座候はゝ、取調可申上旨、被仰談趣)、承知仕、外と格別御用ニ相立可申程之義申候、同領佐井浦よも臺塲大炮有之、海防之手當相成居候樣子ニ相見得迚も無御座候得共、尚亦旅中見聞と相觸候次第、并路傍之雜説共ニ取調、喰、甚迷惑と相及候趣と相唱申候處、南部、津輕、秋田、新庄、御領分尿前邊張罷在候塲所と御座候處、此所海邊と所々臺塲有之、大炮仕掛置相見得一御領分上下伊澤山根付之村々、當春中ゟ土鼠多ニ而、苗代并大豆種等相流候由、風唱在之候處、鼠合戰之義ハ、虚實聢〓相知兼申候へ共、田畑此度箱館松前邊え別段御用被仰付、拙者共兩人出張仕、委曲見聞仕候

臺場陣屋及ビ畑ノ海防南部領大同領佐井浦ノ臺場ノ視察箱館松前

伊達家文書之十四七〇

申候事、由1在之、人民目を驚シ咄居候事、成候事と相聞得申候事、防御手當之義ハ、相應御行屆と相見得申候事、之、大炮之御備在之塲所、冗拾ヶ所程も在之、隨分松前家とおるても、海彼異人所持之腰下ケ鐵炮、何れも五挺か〓くり、五ヶ度と相放候小銃之在候事ニ相見得、臺塲并大炮等所々と相見得、是亦相應海防之御手當相岸筋之御國之由と在之候處、兼而三馬屋并平館〓申所ニ、御人數出張罷由と候處、或時右鐵炮を以、五放充三ヶ度と拾五放討、飛鳥ヲ貳羽討候津輕路旅行仕候處、全躰津輕之國は、海岸多之御國ニ而、九十六里之海但、右異人共甚悔慢之擧動多ニ而、佐井之臺塲え大炮仕掛置候ヲ見一去月初旬、南部領大間〓申所え異國船渡來、上陸仕、其近海所々往行仕、一松前地よも、箱館ゟ御城下迄之間、拙者共旅行仕候往還道中筋、臺塲在

ノ渡來腰下ゲ鐵海防手當津輕家ノ海防手當間ニ異船南部領大外人我砲ヲ見テ笑松前家ノ砲フ

伊達家文書之十四七一

蔑之樣子ニ相見得候由申事ニ御座候事、下候處、ソフヤ唐太迄能越候由、申聞候事、得申候事、在之候由之處、陸通人馬繼立相成候塲所1在之候由、承申候事、懸、鐵炮之中え手を入、大笑なと仕候由、何れに、此方之鐵炮を見、輕々之湊ニ而切組候由と而、右三ケ國共、諸材木津出被相留候模樣ニ相見一南部、津輕、秋田、右三ヶ所共ニ、陳屋建方ニ付、切組之義ハ、自國之向寄々一去月十八日、田共國船貳艘松前城下え渡來、湊え乘込候ニ付、城中ニ而相圖役人、松前地之内、當別〓申所と而、駕籠乘役人兩人、外ニ小役人共引連、一此度蝦夷地御警言衞と付、陳塲請取等之ため出張之人數、津輕ゟ渡海之一御國元御陳塲ユウフツ迄、箱館ゟ十日路、同所ゟ子モロ迄八日路里程一右に付、秋田ゟ出張之役人、松前城下ニ於て出會仕候、是亦三拾人程相三十人計出會仕候、

陣場ユウ秋田ヨリ出張ノ役陣場請取南部津輕伊達家ノ張ノ人數屋建方フツ秋田ノ陣へ異船ノノタメ出松前城下渡來人

伊達家文書之十四七二

候事、成候諸家中、御國元郷士樣之者ニ而、是迄は其身持高之内ニ在郷住居罷得候處、何〓無遲滯出張、右ニ從ひ、武器等も相應相整候哉と相聞得申整相見得申候、恰も江戸表ニ而、出火之節、御諸家御人數出張同樣ニ相見は、何だ陳羽織と而、馬上已上之役者馬上と而相詰、隨分美々敷支度相由ニ而、往還筋よも、折々轉宅跡空宅相見得、至極御尤之御吟味ニ相見得り出候事ニ相聞得申候、尤近年麥作も所々而作方仕候由ニ而、相見得在候由候處、近年海岸筋え異國船頻ニ渡來仕候ニ付、右爲防禦之、右在之太皷を打候否、惣家中一統、城中其外持塲々々之臺塲等え出張仕候一近年松前地田畑格別相開ケ、菜大根并茄子胡瓜等之類迄、悉ク出情作郷住居之上金士共一宇、向寄々々之海岸筋湊々え、家内共々一宇引移候申候事、一秋田御領之内ニ而承申候處、在々百姓等より、上金仕、士以上と御取立罷

取立ツテハ上金ニヨリ百メ上金士ノ耕作秋田領ニ惣家中ノ出張ヲ海岸ニ防備ノタ姓ヲ士二松前地方移住セシ

伊達家文書之十四七三

聞得申候處、右樣之義、秋田家と而も承傳居候者〓相見得、ソフヤ唐太夫々御呵ニ相成候者も在之、何だ必死之覺悟ニ而罷下候程之塲所と相付、松前家ゟ御見分之御人數御指出被成候由之處、松前家之御家中ニ相成申間敷由ニ相唱申候、鯡獵等渡世仕候者も、秋彼岸頃ゟ春彼岸頃申候事、塲マシケえ御引揚之義、公義ゟ御達在之由1承知仕申候事、聞候、且亦秋田御持塲之ソフヤ唐太出張之御人數ハ、冬之内は、本御陳亞ゟクシンコタン邊ニ仮陳屋相懸、冬籠候分、去年中引拂と罷成候由ニ迄者、渡海不仕塲所之由、尤極寒之節は、海水堅氷罷成候土地柄ニ而、御而さへ、唐太え渡海ハ甚恐怖仕候土地柄ニ而、憶病家中は、病氣抔申達、一右秋田〓御持塲之カラフト島は、極寒之塲所ニ相聞得、去々年中魯西國元之樣ニ暖國ゟ渡海仕候而は、迚も堪兼可申由、松前地之者も唱申一御國元御持塲之ヱトロフ、クナジリ二島は、迚も冬ノ内ハ御人數屯兵

持場エト佐竹家ノ持場ソフロフ及ビヤ及ビカ伊達家ノユンコタ屋ヲ撤去ラフト露人クシ松前家ヨリ見分ノンノ假陣クナジリ人數ヲ派遣ス

伊達家文書之十四七四

之義は、甚太義ニ相心得、噂咄仕居候事、相唱申候事、塲所御持塲と相成候由ニ而、甚悦喜之模樣ニ見聞仕候事、千人御指出之積ニ而も、實人高は六七百人も御指出罷成候御模樣ニ之人數、八九分以上死去仕候由1相唱申候、前年之寒氣ニ被打居候もの處、何國ニ而も、唱ゟは實人數不足ニ御指出罷成候哉と相聞得申候、譬は倒仕候樣子ニ而、兼而ソフヤ唐太之出張深ク恐居候由之處、此度は近一文化之度、津輕之御人數ソフヤと越年仕候由之處、翌春ニ到り、右越年一此度旅中ニ而、段々南部秋田津輕三家之御人數出張之模樣、唱等承申候無之樣子ニ相聞得、何樣成輕き人足躰ニ而も、貳拾兩以上之給金之由ニ御座候、雜兵庶人之雇、何國而も、高太之直段ニ無之候而は、誰も望人と相見得、翌春暖氣ニ相成候へは、前日迄も無事と而居候者も、今日即一此節箱館湊え異國船渡來之模樣は、別而申上置候通ニ御座候處、右渡

給金越年セル津輕ノ人異船ノ渡張人數風諸家ノ出箱館港ヘ少シソフヤ二數ノ死亡聞ヨリモ來

伊達家文書之十四七五

三四五一伊達氏奉行申渡書控旨、御意之事、之成功とよつて、大番組と被召出、玄米百俵被下、御番所御廣間被仰付躰等アメリカ人ゟ別段在之、且亦數之内ニは、和國人も乘組居候樣子在之、尤水主人足躰之者之内ニは、多分廣東人雇人ニ相成候樣子ニ而、面軍艦御製造被相頼候處、見事ニ成就仕、追々大艦御製造之手本ニ成、拔群來之人數之内、同所え渡來致候者は、箱館言葉相覺得、和弁相用候者もニ御座候事、六月十一日星雄記右之通申上候、以上、三浦陶藏(安政二年カ)六月十一日

製艦ノ功ニ依リ大三浦陶藏乘組中二ビ和國人廣東人及出サル番組ニ召モアリ

伊達家文書之十四七六

三四五二伊達氏奉行申渡等留書五月御聽申候事、軍艦方惣棟梁、是迄之通被仰付、列御作事奉行格被仰付旨、御意之事、右之通、今日於御城、和泉列座申渡候處、回有仕合奉存候段申聞候、相達是迄被相贈候御扶持方貳拾人分は、引續其身一生被下置候、軍鑑製造被相頼候所、大業之儀、別而心配、晝夜無間斷骨折候に付、殊之三浦陶藏外果敢取、〓早荒増出來、船卸も無滯相濟、一段之事候、依之御扶持方拾御作事奉行格五月芝多對馬○コノ留書ハ、安政四年七月ノモノニカヽル、右同人芝多對馬(安政四年カ〕伊達家文書之十

卸濟ム軍艦方惣軍艦ノ船棟梁

伊達家文書之十四七七

人分被相贈候事、三四五三開成丸調練乘組人數等屆書寫城以後奉伺候段、松前主水申聞候事、夜下着仕、右御内書指出候間、受取置、右御内書御拜見之儀、御歸晩立、道中常之通、御勘定所統取宮澤義藏ヘ相渡、指下候所、過ル十一日一端午之御内書、當月三日、於御城、牧野備前守樣被成御渡候付、同日開成丸調練乘組人數左ニ、寫村田善次郎辯〓針測量方三浦陶藏大槻禮助〓

航海按針測量方測量方并締り役指南役砲術方主立本〆御用弁惣棟梁航海按惣主立練乘組人數役割開成丸調

伊達家文書之十四七八

組拔佐藤新之丞〓手戸玄吉同梅津彦三郎袖〓〓役森田九平佐藤良之進小野寺常治御籏元足輕佐藤一平同内謙治忰小野寺〓治組拔弥藏忰要〓主立兼齋藤富治〓輻〓傳兼喜兵衞一見習佐藤一平市皷打兼寒河江才治油井順之輔

測量方蘭學兼砲術方測量方手傳地理方書記役兼學問方指南役御用御役人御用弁砲術方測量方手傳主立御役人兼役航海按針測量方兼不寐番役締り役兼役不寐番役主立砲術方不寐番役太皷打兼測量方〓岐打兼寒河江才治蝦冶主立兼製〓主立兼齋藤富治小間使下役帆前手傳兼

伊達家文書之十四七九

一同重右衞門一表廻り市三郎同水手賄役巳之助帆前方世話役竹松水手主立兵三郎一楫取親司手傳安治一賄手傳忠治一楫取親司忠八一同手傳清五郎内海銀右衞門〆拾六人〓前方世話役直治賄役御水主組頭一同〓

手傳御道具締り方帆前方世話役同水手

伊達家文書之十四八〇

一船大工世話役繋松合三拾七人喜兵衞新雇右之通、開成丸に乘組、今明六ッ半時、高城寒風澤開帆、初度調練仕候間、此並五郎助〆貳拾壹人一炊夫庄助久六代源次郎代安吉代宗次衞代〓吉松藏一同手傳鶴吉龜藏一ハ源五郎五郎助源五郎一同手傳一炊夫一運八

初度ノ調練

伊達家文書之十四八一

三四五四横田與平次郡村模樣書上り候へは、右霜は存之外稻作え之障りとも不相成、其後共引續強霜降先ニ、段々廻村、同廿四日登仙仕候付、右惣毛模樣之義、左と奉申上候、一當作柄之義は、御參府前申上置候通、尚又御發駕前日之頃は、余程之降霜御座候間、善惡作毛も、此霜と而落付可申由、申上置候處、追々承貳番萠等之内ニも、〓初青立之見詰仕置候所え、相應實入ニ罷成・追々當惣毛廻村模樣之義、御近習目付を以、江戸表えも申上候樣、御發駕前御直々被仰付、奉畏候、拙者義去月十日出立仕、扱御郡黒川加美郡不申故、山根付、生水懸り、沖通者、下穗白水之分、或は夏中水冠り相成候段相屆申候、以上、(安政四年カ)村田善次郎(安政四年カ)三浦陶藏三浦陶藏十二月廿五日十二月廿日村田善次郎

巡廻ノ模北方諸郡樣ノ作柄安政四年

伊達家文書之十四八二

御座候處、不入高、上毛ニ而、常年壹坪ゟ籾貳升も相出可申處ヘ、當年は、免御用捨、當不作引共取合、貳免程之引方と御座候、仍而當御物成、米八存之外宜敷仕揚りょ罷成申候、乍去、御藏入御年貢は右之通御座候得御座候處、前文之通と而、御藏入御年貢は格別之引方ニも不相成、外御御郡方横目等立合、村々歩刈も仕、尚拙者義も所々歩刈仕、相〓し候義免之御郡と付、入高有之、相應之引方御座候へ共、北方御郡中、押並し定郡迚も、同樣と申内、玉造は、定免御用捨之外、引方無之、志田并加美郡は分程之御出高ニ相成候間、段々之不氣候對シ候而は、只只今と相成、定免御用捨之外ニ、當年不作丈ケ補石被成下、黒川、大谷、高城、深谷は、破共、壹躰之米之出方は、去年之作抔ヘ對し候はゝ、半高位外相出申間敷、少々毛直り之樣子ニ相見得、第一北方ニ而は、遠田、栗原大不作之取調御代官等も申聞、拙者共迚も、右之勘弁ニ御座候、拙者共出村前、御代官壹升前後ゟ、強而壹升五合も相出候へは宜敷分ニ而、合付無之、且又本

破免定免

伊達家文書之十四八三

切之年柄ニ相見得、〓本薄之上、追々穗疵者壹統、其上白穗等相出候事ハ御座候得共、山澤水口立、又沖通りは、水損皆無之外、青立と申も不成、然ルニ、北方扱御高ハ余慶御座候得共、御藏入之高不足、給人多之御藏入之義ハ、作柄ニ寄、夫々御法も有之、不相納候へは不相成、給所へは免三免、又ハ四免も五免も、所ニ寄願出候村々も有之事ニ相聞得申候、御黒川足、且思之外霜之患も無之仕揚り候故、御年貢は格別之引方とも不相三十四拾と申樣束落仕、前後ニ而出劣り候ニ付、百性之作得者無之、摺郡ニ有之、大進歴々ヲ始、給所前には、相應と引方願も申出、塲所次第、貳兎角ニすかり易キ譯も可有御座、内實御年貢摺切と而、作得無之年柄故、尤成義と奉存候、扱御郡當御物成米御出高、大凡左之通、一米千四百四石貳斗五升薄穗短カと付、常年百束刈候所ゟ、六七十束外刈不申候付、百束之内ゟ、

出高物成米ノ

伊達家文書之十四八四

御用捨被成下、殘上納之分、如此相成候事、を以被補下、跡壹免五分は、百性共作得之内ゟ相納候と申樣、御上下歩し分と申程之不作ニ御座候へは、定免御用捨計ニ而は、御年貢上納仕兼候御座候へは、壹免は定免ニ而御用捨、殘三免之内、壹免五分は、増御用捨石下候御郡ニ御座候、定免御用捨高は、御郡ニ寄不同は有之候得共、定免ニ被成下御法ニ有之、併當年之樣五分已上と申ニは無之候共、既ニ四分五ニ付、たとへは、定免壹免之御用捨ニ相成居候御郡ニ而、四分通之不作ニ但、加美郡は定免御郡ニ而、作之善惡ニよらす、常年御用捨定受免ニ被成而年々御用捨頂戴仕候上は、五分以上之不作ニ無之候へは、破免ニは不一米千五百八拾六石五斗五升加美合、御年貢上納相成候樣仕來候と付、當年迚も、右之振合を以、定免外ニ増但、破免之御郡ニ付、不作入高有之、引方さし引、殘御物成如此、志田玉造伊達家文書之十

定受免

伊達家文書之十四八五

五口合米壹万千三百九石四斗五升五合大谷高城深谷一米三千六拾六石八斗五升但、北方御郡中押並し八分程之御出高、一米三千百三拾三石八斗六升但、定免之外ニ御用捨石等、品々右同斷、其内遠田南方は破免之御郡ニ付但、破免之御郡ニ付、不作入高有之、品々右同斷、但、玉造ニは、定免御用捨之外、當引方無之、志田は、定受免之外ニ増御用捨座候處、右實御物成并當不作引高等大凡覺、一定免之御用捨引も無之、不作も無之御物成高ヲ實御物成と唱候義と御遠田栗原不作入高有之、引方指引、殘上納之分如此、一米貳千百拾七石九斗四升五合を以被補下候義、品々右同斷、

實御物成

伊達家文書之十四八六

一千百六十八石五斗五升定受免引一千六百十六石五斗三升五合當不作引貳口引合一當夏中之不氣候と付而も、天災之儀ハ難計御座候ニ付、凶歳爲凌之、郡村右は北方扱米之分計大圖調と御座候、金石等取合御物成調は、一紙と仕候北方御郡中江備石爲仕度義と付、御發駕前申上、尚同役共壹統、御用被爲聽候而、別紙奉入御覽候、一米壹万四千貳百石程當不作引壹免貳分程定免引八分程右は實御物成高都合貳免程貳千七百八拾五石八升五合内一九十四石五斗四升程伊達家文書之十

(押紙郡村ノ備石

伊達家文書之十四八七

年々籾貳俵三俵と申樣備呉、外役付共小昧之者も、分限次第、多少とよ立居候得共、遠田、栗原は分而御備薄御座候間、品々申談、段々〓も多仕、一昨年ゟ新備石仕居候由ニ付、尚承り候處、御代官ヲ始、大肝入等も、共、書認申聞候樣、首尾仕置候間、申出次第、入御覽候樣可仕候、御圍籾候、大谷、高城、深谷は、御代官舟越半介と御座候處、同人手前而内々吟味らす、去年も同樣相備候由申聞候間、尚又右之趣女細取調、壹ケ年と何少者兎ニ角爲相備候義、不打置吟味可仕、何樣ニ吟味仕候と之義、取調申えも吟味仕候處、北方御郡之内ニ而、志田、玉造ハ御圍石御備も〓々相等、當時之有石、當夏中取調申候處、前文とも申上候通、遠田、栗原抔は余りェ不足仕、常式貧民共え御手當等被成下候分之御備而已〓々相立・聞候樣、御代官始、大肝入等え、黒川、加美郡迚も同樣申談置候義と御座程、其何方御藏は相納候と申義ヲ始、追々不〆り等無之樣、取扱振之間節も、備向之義何分吟味可仕被仰付置候と付、此度廻村中、御代官等備

伊達家文書之十四八八

不仕樣ニ而者、強而爲相備兼候御郡も可有御座哉と奉存候、彼是之間年之不作ゟ當年迄、貳拾五年ニ罷能成候處、前々ゟ、三四拾年之間ニは凶柄、新タ之義ニ而爲相備候も如何と之義も可有御座候得共、役付共始へ年饑歳も有之もの之由申義も御座候間、〓早右備之義吟味不仕不叶相備候義、たとへは、壹ケ月と壹晩ツゝ繩ヲなへ、菰ヲあみ候而も、壹ケ年ニ、御時節かと奉存候、仍而は、面々爲凌之相備可申義とは御座候得共、此年も折入爲申聞候はゝ、村々壹村之内1も、相續躰宜敷者、或は可也相續能も程能吟味仕候樣、御代官へは申談置候得共、扨亦當年は不作ニ付相有候者共も在之義と而、分限と應シ爲相備、小昧貧民共迚も、面々之ため御郡々々、其土地之民情とも寄、一樣とは在之間敷候間、役付共ヲ始、承服貳升三升、又は五升位之〓は、遊ひ仕事も相出可申義と奉存候、乍〓、外御郡迚も、万一之節ニ至り、十分ニ御救可被成樣無御座、且又天保四扣、來年ゟ豐作打續候迚、壹兩年1も右備之相立可申義とは無之、是非

天保四年ノ不作

伊達家文書之十四八九

入始、役付共小昧迄も承り、自然押移り、面々も食物貯候心懸1も可相はゝ、追々申上候樣可仕候、夏中不氣候之節、拙者義遠田郡田尻町會趣承知仕候、早速肝入共呼出し、吟味可爲仕、拙者義も大不作之覺悟ニ仕、御發駕前申上置候通、多少とよらす、向拾ケ年も相備候はゝ、年數候と付、尤成義と奉存、同郡御代官大宮要之進并大肝入共へも、右之趣を候ニ付而は、無相違大不作ニ可相至候間、其覺悟を以、明畑等、少シ之空御座候間、此朔日ゟ粥ヲ給可申と存罷有申候、左樣とも仕候はゝ、大肝所ニ罷有、其節組合同役富松惣右衞門ゟ紙面を以申遣候とは、當不氣候、實は危キ年柄、不思義ニ此程之仕揚りと罷成候と付而も、當節ヲ境ニ之内ニは、訖度備も相立候樣罷成可申義と奉存候間、尚又吟味相据り候地えも、蕎麥大根等、糧1相成候物ヲ、追蒔に而も爲蒔候樣仕可然由、申遣以、何分食物貯之義吟味可仕由申談候處、右要之進申聞候とは、御談之年ヲ積候事と無之候而は、御行屆可被成置樣有御座間敷、當夏中之不氣

伊達家文書之十四九〇

も、漸々御世話御制道被成下、近頃年々相倍候樣罷成候人頭人數も、又候處、其後又以田尻え廻村仕候節、右要女之進六月中不氣候之節之義ヲ噺樣ニ候はゝ私も給可申と申合、七月朔日ゟ上下粥相用候處、六月晦日氣ニ罷成候間、粥之吟味も相止メ、終相用不申由、噺申候、拙者申候とは、候、扨々老狐ニた〓され、私計粥ヲ給候樣なものと候迚、笑ひ申候、笑草ニ出シ申聞候は、拙者義も其節朔日ゟ粥ヲ給可申と申上候處、卅日ゟ〓ゟ暑氣と罷成、引續氣候相直り、拙者義其後古川會所ヘ取移し、稻も段々出穗仕、出振も宜敷、人氣も格別相直り候故、自然粥も相扣候義と御座成由申聞候ニ付、さすか老功丈ケ之心付と感心仕、拙者義申答候とは、左相成候程、御上下之大幸と奉存候處、實ニ天保之凶歳ゟ相減候人頭左樣とは不存、私訖度申合候心得ニ而、朔日ゟ五六日之間、上下相用申以一時ニ相減可申哉と、其節之心中、只今思ひ出し候而も、身ニ染〳〵仕候事御座候、

伊達家文書之十四九一

之候得共、却而不足仕候、玉造大肝入遊佐甚之丞え出會、以前之例シも秋廻村相仕廻候由と而、此頃登仙、申聞候は、當年は不氣候故か、懷妊之御手當被成下候、御仁惠之程、隅々迄も御行屆被遊候樣罷成候義者、仕廻、先蒔之分生立之模樣も宜敷御座候、當年栗は不足、山根付村々栗之〓き赤子ヲ押返シ候樣之惡習は透と相除、且養育行屆兼候者共へは、厚一赤子養育之義、近年別而御世話被成下、役々無怠制道も仕候ニ付、以前糧抔相用候所も御座候處、山栗も一圓と申程なり不申由と相聞得申候、拙者義も春廻村中ゟ段々見聞罷在申候、殊ニ夏中御膝元ゟ別段ニ御女、北方御郡中と而、去年之調高ゟ百貳三十人不足ニ御座候、〓難産迚は承候と、天保之凶歳とも御調相成候處、其節は別而懷妊高相減申候、又其金も被下置、壹統難有仕合奉存候、將又右養育方引切横目高橋綾治義、一畑作之義、段々申上置候通、大豆小豆ヲ始、弥々相應有之、當麥蒔も相相聞得不申候、諺と閣月有之年は馬沓きれも孕ムと申候、當年は壬月在

横目養育方ノ閏年ニハ馬沓切モ赤子養育孕ム畑作

伊達家文書之十 (花押)應邦) 四九二

三四五五伊達慶邦假養子願書控別條無之、穩カニ御座候、尚亦追々郡村模樣之義は申上候樣可仕候、以上、安政五年三月十二日仮養子月番へ指出扣」横田与平次猶以申上候、惣毛廻村中日記仕候別册も、爲御一覽之、指上申候、如例之、後之不氣候不作之年とも、常年ゟは不足ニ覺候と噺申候、仍而は、何事も氣侯ニ連候ものと相見得候由、右綾治申聞候事と御座候、外扱御郡中御公私取交、跡先相認候義ニ而、入御覽候も奉恐入候得共、此段者御許容被成下度奉存候、以上、○コノ包紙ウハ書ハ、以下二通ニカヽル、(包紙ウハ書(糊封ウハ書十月横田与平次十月(花押)慶邦)(花押)應邦)

自筆慶邦自筆〓邦

伊達家文書之十慶邦(花押) 四九三

○コノ書付ハ、右ノ願書控ト同包紙中ニアルニヨリ、コノ處ニ收ム、家督相續被仰付候樣仕度、奉願候、以上、歳罷成候を、養子ニ當分奉願置候、在國中、私義萬一不慮之儀も候はゝ、私儀國元え御暇被下罷越候、就夫、男子無御座候間、田村磐次郎儀、當年九三月十六日慶邦(花押)三月十六日松平陸奧守堀田備中守殿内藤紀伊守殿久世大和守殿久世大和守殿松平陸奧守脇坂中務大輔殿慶邦(花押)松平伊賀守殿

磐次郎ヲ慶邦田村假養子二願フ

伊達家文書之十四九四

三四五六富松惣右衞門意見書間敷、右樣之者も、年内中者〓くたけ樣之物を以相賄ひ、何樣よか取續可を以爲見候間、可被得其意事、七百拾壹人と見詰、指引殘三万四千八百四拾貳人者御救助不被成下罷成郡と有之、人數八万七千百六人之内、半高は上々民上民中民と見詰、殘半之義故、其方共は別段之家筋、殊と評議相手よも被成、且在國中故、奉行中高下民下々民四万三千五百五拾三人と罷成、右之内、五歳以下之小兒八千當年万一大不作とも相成候はゝ、貧民御救何樣被遊可然哉、拙者共見込之所、無覆藏可奉申上被仰付、奉畏候、北方御郡之義者、人數不足之御申、來正月ゟ五月中新麥相出候迄之内、御救助不被成下罷成間敷、大凡取別帝之通、公邊ヘ、江戸詰家老高泉筑後を以堀田備中守え指出候間、重大尚、此趣は他言堅無用ニ可被致事、

諸郡貧民救助ノ意慶邦北方見ヲ徴ス

伊達家文書之十四九五

別紙調指添、此段奉申上候、以上、申物と御座候得者、段々出穗拂、實入之段ニ至り、白穗又者穗疵多く相出候石六斗貳升と相見得、右御救助被成下候而も、六千七百五拾四石七斗貳成見詰御座候、尤過ル十六日ゟ快睛罷成候得者、來月十日頃迄も殘〓引御郡御圍〓等御貸付罷成候殘、實有石取調候得者、貳万貳千四百三拾三續候はゝ、相應之作毛ニも可罷成、乍然、十四日十五日兩日之嵐と而は、貳物ヒ有之、夫丈之不作者相出可申奉存候先以當分之模樣ニ而は、殘〓も升御有餘罷成、別紙調之通ニ御座候間、北方御郡丈者御救助御行屆可罷分通位者不作も相出相出可申哉よ奉存候、乍去、早速ニ者障りも相見得不引續可申、願くは冷氣立水霜等降不申樣仕度、祈念罷在義と御座候、仍而調候得者、〓壹万五千六百七拾八石九斗御座候得者、間ニ合候樣相見得、謹上七月富松惣右衞門富松惣右衞門

七月

伊達家文書之十四九六

一五歳以下之小兒八千七百拾壹人右之内指引三万四千八百四拾貳人一人數八万七千百六人一米七千八百三拾九石四斗五升當年万一凶歳罷成候節北方御郡貧民共御救石高調右之内一下民下々民四万三千五百五拾三人○コノ書付ハ、右ノ文書ノ別紙ニヨリ、コノ處ニ收ム、但、家内五人之内、小兒壹人と見詰如此、此夫喰但、右者御救助可被成下分、伊達家文書之十

貧民救石北方諸郡高調

伊達家文書之十四九七

右之内一壹万五千六百七拾八石九斗殘六千七百五拾四石七斗貳升此籾壹万五千六百七拾八石九斗貳口合籾貳万貳千四百三拾三石六斗貳升籾八千九百四拾九石九斗五升籾壹万三千四百八拾三石六斗七升但、來正月ゟ五月中新麥相出候迄、百五拾日分、雜飯并粥等相用、一日壹人但、右者下民下々民御救助被成下分分壹合五夕之積を以如此右之通御座候、以上、但、右者御有餘罷成分御郡有石一紙調

御圍

四九八

直書を以被仰出候追々共ニ洪水之義は不相知者と有之、且右御塲所之義者、塲中よ〓無之方三四五七伊達慶邦講武場廢止申渡書案樣被遊度思召者候得共、右御塲所之義は、昨年も洪水ニ而地損相出、御近習目付を以、御封之上、被相渡候先年講武塲御取開、諸藝稽古之義厚御世話被成下候ニ付而は、行末共ニ左ゟ、端手と住居之少進薄録之族、不心も短日等之節出席も成兼候由も被爲聞、殊ニ御不如意と付而は、無御據も御手傳も被仰付候御時節と右八月朔日被相觸候、戸津宗之進方も窺之上、養賢堂へ被相附候事ニ被○コノ文書ハ、慶邦ノ自筆ニカヽル、仰出候、文久元年七月晦日講武塲被相揚、養賢堂は被相附候義ニ付、被相觸〓御七月富松惣右衞門安政五年七月富松惣右衞門〔包紙ウハ書)

發シテ養賢堂ニ附講武場ヲス伊達家文書之十

伊達家文書之十四九九

右之通仕候はゝ可宜、〓文言は形も有之間、此所とて案仕可爲見候、下度、諸太夫今大路民部權少輔進藤式部權少輔等ヘ頼入置候義は、過ル三日附を以相達候通と御座候處、此節乍御神事中も、御勘考被成下候御對面之上、御直々可被仰出御模樣之段、今十二日民部權少輔ゟ、私へ、一筆啓上仕候、然は近衞樣御返答之義、何卒一日も御早く御取調被成尚以、戸津宗之進取扱之馬術は、是迄之御塲所ニ被指置候、而、夫々天聽被相達候由と而、來ル十五日遠藤文七郎殿被召出、御人拂稽古事養賢堂え被相附御世話被成下候間、此思召を請繼上、年若之者申、御手入向等迚も被爲及兼候と付、御不本意之至ニ被思召候得共、右三四五八猪苗代〓道書状寫は勿論、何れも可相勵旨、被仰出候「跡兼而之文言、九月十二日附猪苗代謙道來書寫(端裏書)

(端裏書) 近衞忠熈遠藤文七郎ヲ引見セントス

伊達家文書之十五〇〇

直達可被成候條、相略申候、其他諸事以前へ被相復、御親モ厚く被成進度、召、於文七郎殿、難有仕合と奉存候旨、申答候而、其上願上候も恐入候へ共、氏家秀之進義も拜見被仰付候義罷成申間敷哉と、私心付一通を以頼被思召候由と而、關白樣御事、當六月中まて御隱居被成置候櫻木入候處、如何樣よも可被成下候得共、文七郎殿と者御取扱行違可有之候相伺罷在候處、弥以、來ル十六日十七日兩日之内可被爲成、被思召候ニ付、其節可被召寄候、此義は私ヘ御移シ罷在候而已ヒ而、弥以之節は、來ル被召寄、拜見可被仰付哉之御内意之趣、過日以來、式部權少輔ゟ薄々十五日被罷出候節、可被仰出哉之御模樣ニ而、惣而御厚く可被成進被成進候由1奉存候、是等之義ハ、追々被仰出候上、文七郎殿被罷能下、御御殿と相稱候御隱殿へ、御退出より御慰旁被爲成候節、文七郎殿思召之由、右民部權少輔申聞候と付、被爲於屋形樣ニ而も、忝可被思内々爲心得之申聞候而、此度之義者、被爲於關白樣候而も、格別御心配

居櫻木御殿忠熈ノ隱

伊達家文書之十五〇一

知之相達申候、恐惶謹言、三四五九伊達慶邦請書控之趣、御傳勅書被相渡、謹而拜見、奉畏候、乍不及、方今之時勢厚體認、濟被相渡候はゝ、被下置候首尾可仕候條、此段も爲御承知之相達申候、以上、猶以、本文之義ニ付、〓初ゟ別段配慮仕候進藤式部權少輔ヘ被進物之儀等御吟味罷成度、文七郎殿并頭立御物書都澤善治(相談仕置申候處、御吟味相此旨相心得、叡念徹底之樣周還、猶亦報國盡忠可相勵、御内々御沙汰攘夷之義被爲惱叡慮候と付、於幕府弥决定、速と諸大名え布告、且策略之九月十二日猪苗代謙道片倉小十郎樣外連名略次第、拒絶之期限等、衆議相立、奏聞可有之、今度以勅使被仰出候、九月十二日旨、申聞候間、此段今十二日文七郎殿へ罷出候而直達仕候條、此段爲御承

スル慶邦攘夷ノ御内勅ニ對ノ奉請

伊達家文書之十五〇二

之義、猶亦厚相心得罷在候樣可仕奉存候、右御受爲可奉申上、如此御座候、處、被仰出候御旨、誠以不存寄、冥加至極、難有仕合奉存候、御國家重大爲在候段、御傳勅書被相渡、謹而拜見、奉畏候、纔奉表微衷候迄と御座候仙臺中將被爲安宸襟候樣、粉骨周還可仕奉存候、右御受爲可奉申上、如此御座候、以御序、宜御執奏被成下置候樣仕度奉存候、-誠恐謹言、大樹家え可被下、其節は、弥以建白之通、格別粉骨周旋有之樣、御依頼被謹而奉言上候、抑先月中家老遠藤文七郎上京之節、存意之趣、御内々爲及以御序、宜御執奏被成下置候樣仕度奉存候、と-誠恐謹言、言上候處、御執奏被成下候上、叡感御滿足被爲在、追々攘夷之勅〓謹上十一月十五日(文久二年)十一月十五日}

慶邦近衞忠熈ノ周旋ヲ謝ス

伊達家文書之十五〇三

三四六〇伊達慶邦意見書控謹上申付置候處、尚又訓錬爲仕、非常之節は、御指圖次第速1出張、親兵應援之御一助〓も被成下、防禦筋御用被仰付候はゝ、難有仕合奉存候、以上、重1も御廟算被爲盡候樣奉存候、佛夷大坂表え渡來有之由之風唱、弥實事攘夷御一决ニ付、存意之趣)、委細本文と申上候通と御座候處、一旦戰爭兵可然、私領分遠境之義と御座候間、早速之處は、近江領地之内、農兵之手當端を相開、萬々一追年和議之論抔被相行候樣ニ而者、御國威難相立、幾御座候はゝ、京地乱入之變も難計、皇都御警衞向、何分御手厚之御吟味○コノ文書ハ、文久三年ノモノニカヽル、十一月十五日(文久二年〕

ニ渡來ノハ和議ア佛人大坂親兵應援開戰ノ上領分ノ農ルベカラノ一助ト慶邦近江兵ヲ以テ風唱センコトヲ願フズ (文久二年〕

伊達家文書之十五〇四

上洛已前御上京被爲在候樣被遊度、無左候ては、兼々御配慮之御所詮上着御頃合之儀、未タ何等之御左右も無御座候ニ付、御留主居御招ニ相成、御尋被爲在候處、一昨三日御國許御發途被爲在、御道中十一日振ニ而江戸ヘ御着、同所同十九日御發途、東海道十七日振ニ而御上京ニ相成候趣)、一筆致啓達候、春寒難去候處、弥御壯健、珍重奉賀候、然者中將樣京師御之御日積ニ而者、大樹公御上京と全同時に相成候儀、夫と而者、兼々前成候故、中將樣ニ者、兼而御内勅之御譯も被爲在候へは、大樹公御關白殿御配慮被爲在候御手筈も相後、全大樹公御上京と御混しニ相も無之御事と思召候間、江戸迄之御道中日數御縮メニ相成、空敷江戸御承知と相成候、然ル處、大樹公當月廿一日御出帆御治定ニ付而者、前文三四六一近衞家諸大夫進藤式部權少輔書状三好監物樣進藤式部權少輔

(折封ウハ書) 三好監物樣三好監物樣進藤式部權少輔ノ上洛近衞忠〓將軍家茂慶邦ヲシノ豫定テ將軍二慶邦上洛先立チ上洛セシム

伊達家文書之十五〇五

候、以上、三四六二大内縫殿請書候儀も、委細御承知之御事と而、御如方も無之御事とは思召候へとも、御上ニ而、御取計可有御座、尤、舊臘京師御發駕己前、前殿下御直1被仰含下官以急便可及御往反候樣、被仰付候ニ付、右之段得御意候、猶御左右奉待御難義と被思召旨、奉恐入候、公義と而御上洛、明十三日此表御發留主居ゟ御答被申上候御次第ニ而者、甚無御心元思召候間、右等之趣、從御直書謹而奉拜見候、出水ニ付、喜連川而御滯留被遊、御急之御事而、廿三廿四日比必御上京之御都合と相成候樣被遊度思召候間、此段御申三好監物樣御逗留も御無用ニ被成、東海道御道中も可成丈日數御縮メ被爲在候而、當二月五日二月五日進藤式部權少輔進藤式部權少輔(文久三年)

慶邦出水滯留ス喜連川ニノタメ二 (文久三年)

伊達家文書之十五〇六

草稿三四六三三好清房書状案門義御途中迄相下申候間、委曲は同役可奉申上候、三好監物熊谷文之尚以、時下相厭候樣被仰出、難有仕合ニ奉存候御事、允等えも議可取計旨被仰出、奉畏候、乍憚御請奉申上候御事、御發駕樣在御座間敷奉存候、右等ニ付、聊御不都合之御義も被爲在間敷、乍恐御安心被遊候而御着府被遊候樣仕上度奉存候、依而中橋久右衞十四日十五日抔ニ此表御發駕御六ケ敷罷成、何レ廿日前後ニ外可被遊輿等之義者、御途中迄奉申上候間、相達御聽候義よ奉存候、右ニ付而者、○コノ文書ハ、文久三年二月十四日ノモノニカヽル、一筆啓上仕候、然は、過ル五日附之尊墨、十三日申之下刻江府え相達、洗手二月十二日大内縫殿二月十二日

將軍上洛遲延

伊達家文書之十五〇七

駕之由、御達之趣於旅中、是又承知仕、何分道中差急候所、過ル八日大雨雪ニ而、野州絹川出水、〓貳日川支ニ而滯留、彼是手間取候所、昨十三日、俄東當惑千萬、〓中將出馬督促仕、其向に申付候へ共、前書之通ニ而、行屆兼、いか發駕後、東海道旅行、七日相立、八日目ゟ通行致候樣ニ、尚又御達も相成、頗勅之御旨も有之、過ル三日國元出起仕、道中十一日振と而關東は着府之取調之所、廿六日幕府御發駕之儀、去月廿日國元え相達、尚又廿一日御發幕府御上洛御日取御達も無之、依而中將出馬期限も治定不仕候處、御内海道御上洛之旨御達有之、中將儀も取いき今朝着府、然共、幕府御以難有仕合と奉存、則不取敢旅中まて申下、中將えも尊翰拜見爲仕候所、段々御懇篤之至、篤忝仕合ニ被奉存候、然ニ、先般捧愚札候通り、私歸國前、拜誦仕候、先以、逐日微和相催候得共、盆御安泰と被爲渉、珍重之御儀と奉候、段々配意被成下候上、尚又前關白樣深〓被爲懸尊慮之御旨、誠存候、抑今般中將上京之儀ニ付、前關白樣御内々御沙汰之趣、謹而奉畏

京遲延スベキコト慶邦ノ著ノ辨解

伊達家文書之十三好監物五〇八

决心被仕、是非前書之通、能々壹騎驅同樣らの供觸と而上京被仕候事と相所武器持登等之屆振〓ら、其他行屆の〓候よし等、其筋申聞候へ共、中將一方被爲懸尊慮、私被爲命之趣も有之、中將儀も等閑之所置1は無にも幕府御着京前ニ其御地え着相成の〓候仕合、誠以恐縮之至、段々不段1も相至候と付、非常と中將指揮被仕候へ共、〓〓水府と而發駕、道中筋人馬押疊り、不得止、中仙道、極少人數ニ仕、來ル十八日關東出馬、道中十指懸、度々幕府御發駕相變〓候方ゟ、とさのの手違、御上洛前上京不相成之、夫々取調候へ共、何分遠境之儀行屆の〓畢竟不行屆且は國元出馬後、被成下度、奉伏願候、私儀も押付登京、奉得拜鳳、萬緒可申上、先此旨中將〓五日振ニ而、來月二日御地着之取調一决仕申候、實ニ火急之儀と而、諸々關よりもくれ々被申付、御請旁如此と御座候、恐惶謹言、成候へ共、段々被仰出候日通りは行屆の〓候、此段幾重1も宜敷御取計

急遽中山道ヲ上ラントス

伊達家文書之十五〇九

三四六四幕府老中口上書寫三四六五伊達氏公儀使方使者屆書寫可仕よ、申殘し候、頓首敬白、松平陸奧守儀、來ル十八日京都表え出立致し不苦候事、ル四日國元出張、晝夜差急候所、本文之通、川支等ニ而、一昨十二日夜、江府無別條着仕候間、乍憚御休神被成下度奉願上候、乍繰言、尚又不日馳登り拜〓松平豐前守殿ゟ、今夕御退出え罷出候樣、今朝御用人を以御達ニ付、罷出候尚以、兎角不順之氣候ニも御座候間、折角御厭被爲入候樣奉存候、私儀も過○コノ文書ハ、文久三年二月十五日ノモノニカヽル、寫寫進藤式部權少輔樣

幕府慶邦發足スル老中松平ノ京都へ信義ヨリヲ許スノ達

伊達家文書之十五一〇

三四六六片倉宗景外二名連署状案右之通、公義使方御使者相勤申候、之趣、逐一承知仕、則申聞候所、深被爲懸尊慮候段、誠以難有仕合被奉存一筆致啓上候、春暖之砌、愈御勇健可被成御座、珍重奉存候、抑中將殿上京立御上京之儀不菩由、御用人市川仁兵衞を以御達之上、別紙御書取被相渡候、尤御伺書者被相留置候間、別而御渡ニ者不相成候由共、被仰談候、處、來ル十八日京都表え御發駕之儀、御伺出罷成居候處、同日御出之義ニ付、今般前關白樣御内沙汰之御旨、三好監物所迄被仰越御紙表候、〓前御内勅之御旨御座候ニ付、不取敢出馬之用意被申付候得共、遠(文久三年)○コノ文書ハ、慶邦ノ自筆ニカヽル、二月十五日中名生秋吾以上中名生秋吾二月十五日亥亥加勢

近衞忠熈遲延ノ理慶邦ノ上京ニツキ慶邦上京ノ内沙汰由

伊達家文書之十五一一

右監物より申上候通ニ御座候、前書之次第と付而者、旅中何分指急、休泊以奉願事ニ者御座候得共、尚又私共よりも厚御頼、得御意候樣被申付、如候、依之、種々評議も相盡、中山道通、明后十八日江府出起、被罷登候段、委細斯御座候、恐惶謹言、而者、先々旅行指支、無據滯府罷有候段、頗失本意、恐懼殘懷之至ニ被奉存等行懸次第之取調を以、來月二日頃迄と京着被仕候心得と御座候、乍去、俄之儀、先々遲滯之程も難計候間、此段宜御執成被下度奉存候、彼是監物を境之義、何角行屆兼、加之、途中川支等と而、自然幕府御發興後と相成、隨二月十六日大内縫殿(文久三年〕今大路民部權少輔樣中川宮内少輔樣

伊達家文書之十五一二

三四六七伊達慶邦京都勤番申付状控人々御中え被仰談候趣、監物方迄申下、委細承知仕、別而辱仕合奉存候、尚又此度上京猶以、本文上京ニて御内獻物之義相願置候處、夫々御配意被下、留主居之者ニ付候而者、萬端可然樣御周旋被下候樣仕度、此段奉相願候、以上、文久二年三月十五日、於播桃院旅舘、直々左之通申付、至と候、依之、老躰太義と候へとも、直々御當地勤番申付之、此度御所より、其方名指被仰出候御趣意有之、別段之家筋、冥加之齋藤大藏權少輔樣進藤式部權少輔樣○コノ控ハ、慶邦ノ自筆ニカヽル、片倉小十郎江戸番組頭目付使番仮役今泉孫四郎

江戸番組頭目付使番仮役今泉孫四郎ニ京都勤片倉宗景番ヲ命ズ

伊達家文書之十五一三

三四六八伊達慶邦書状控文久三年四月十三日夜、京ゟ左之書状到來奉畏候、尤江戸御同列ゟも御達有之段、被仰聞候處、昨夜御達ニ相成、奉清適御奉職之旨、珍重之御事と御座候、然と、過日江府御警言衞之義と付申達右え之返書、四月十四日越谷ニて認、候處、早速傳奏衆へも御懸合罷成候得者、直々歸國候樣被申聞候と付、尚被相達御聽候所、不得止事故歸國可仕旨、被仰出候段、縷々被仰聞之趣、畏、今日發足、歸國仕候、先ハ右御受爲可申上、如此と御座候、以御序、宜御執過ル八日付之貴答、昨十三日江戸邸へ相達、致拜見候、薄〓相催候處、愈御○コノ文書ハ、慶邦ノ自筆ニカヽル、○コノ間ニ、老中水野忠精板倉勝靜連署状寫アリ、既刊伊達家文書之九第三一目付使番自書ー京詰老中ゟ

一四號ニ出デタレバ、省略ニ從フ、京詰老中ヘノ返書江戸警衞歸國ヲ聽慶邦ヨリ交渉サレテ江ニ就テノ戸ヲ發ス

伊達家文書之十五一四

成被仰上可被下候、〓々頓首、三四六九伊達慶邦直書控而は、是非早々御發駕之御日限不被仰出難成所、右御日限は不被仰二白、御端書之趣も承知仕候御繁務中別而御手數ニ相成、恐縮之次第ニ御廿五日不御内々御暇之御催有之、當月三日御參内被爲濟候由、依座候、時下折角御自愛御精勤專要之御事御座候、以上、出由、尤尾州前大納言殿水戸中納言殿及京師え御供之老中抔は、却而今晝立道中三日之便有之と付、一書申遣候、扨將軍家やう〓く先月御下向を不欲由、〓江戸詰之一橋殿老中は、是非御下向被爲有候樣被四月十四日大内縫殿殿(花押)(慶邦)(糊封ウハ書)

(糊封ウハ書) 中天下ノ形勢ヲ探聞セシム慶邦在國ノ參内將軍家茂江戸下向ノ不定

伊達家文書之十五一五

も可然、承込次第、〓々可申越候、上と申者、不分事候、是ハ同日ニ西城ニ火事出來、夫故、度々之事故、御置候千之助、又は小三郎方え可申付、其他心當之者候はゝ、夫ゟ承候而樣ニ存候事候、左候へは、附火と被存、其邊承込、實事可申聞候、向者急と御六ケ敷と、何れも存居候處、存外御早く、此段恐悦之事候得習之所、左樣之譯と申者、察兼候義、此所深く可承、尤御發駕御日限相知一西丸炎上、恐入御事と候、縱令強風と乍申、飯倉丁より出火、飛火とて炎向被相扣候由申來、此事も承り可申聞、扨承場所は、左太夫及京師に指候はゝ、是又勿々可申聞、扨我等京師ニ滯留中者勿論、其后共、中々御下候哉、千萬愚察致兼候間、此所深承可申聞、尤橋本宰相も其地ヘ勅使下共、前文之御都合之所、今更ケ樣と被爲成候は、御所向何樣之御都合據れき餘り、飛火之銘出候哉と、其地よても唱有之哉と承、我等抔も左致度と之事之旨、此所更ニ不相分、誰とても一日も早く御下向を待奉は

ノ中止勅使下向西丸炎上

伊達家文書之十五一六

其段其方厚含可申事、此比ニ成、土佐、何分此形勢と至、是非軍艦無之而は難成すとては、江戸え事相見得、監物と種々承候へは、不同意至極と有之、右軍艦者公邊ゟ拜一我等出府方、追々御猶豫之義指出候所、落手と成候へ共、何とか追々可其地ヘ承候上と申事ニ付、爲承候事候、〓前文之通、今度者不致予一分之、〓土佐抔も十分左やうと存候へ共、同席共之並合も有之間、其邊を候折柄と申、此上末之不被計世の中、旁兩樣共と不致予丈之心中有借之手續と迄土佐申聞、とにかく國盆方之念不止、此ニはよりり居候、參、其段痛心候へ共、我等及何れも决心、當分不登事と覺語候間、此段は宜候、尤先日中、詰所以上之面々へ、登方之事直々尋候ニ、百として九一右炎上ニ付而は、献金か献木とても致度事と候へ共、此度者段々物入嵩運送米之爲を初、何義と付無之不叶趣、極内々申聞、夫は三陶等ゟ出候丈之心組と候、其方一人丈見込者如何、承度候、

内談ノ議ニ就テノ軍艦製造獻金獻木出府ニ就テノ内談

伊達家文書之十五一七

實事承り、〓々可申聞候、殿も所勞よて京へ不被登事ニ、京ゟ申來候、此趣意、内々周旋向小三郎抔承候間、極内々予へ封書候て、兩人前其方封へ入可指出存候、附り、尾州右之趣〓々申入候間、推察披見可有、甚〓といへ共、予初無事ニ候、少々奧共え之紙面よて見候へ共、尚又十二月之參府のかれ候策、其方文之允丈も有之間、其内ニ考と申程とて、これと申心當無之候、此心當ゟして、當え内々申付、實事可申聞候、方御不快之所、追々御快、恆子樣十五日比ゟ御はれ之御もやう、只今之所候、〓十二月之所は、順番故、此所と窮候、右者土佐抔も同やう候、〓月數時之形勢よては、不登方と予は存候へ共、文之允抔も同樣之事ニ、同列一長州〓て異船え炮發一条、追々何樣相成候哉、其らんせう共ニ、其筋内々候事ニ有之、夫ニ付、此段土佐初勘辨有之、小十郎其方も同樣故、安心と十之存意は、不參と申聞置、此術者何か公邊ゟ參候節之にらみと致

船打攘長州ノ外

伊達家文書之十五一八

厭候やう可申候、何とも見候はゝ返達可申候、忰丈夫、母初も息才と承候取調候事と存候へ共、時勢ニ寄候事とあ、此節柄、何分可也間ニ合候樣仕度、配致候、依而明日兩八幡ヘ參詣之事ニ候、隨時自愛專一存候、文之允ニも六月廿五日"ては、末之所不相知候へ共、先は大御はれニ被爲成ましくと存候へ共、心專要と存候、此旨若老出入司小性頭へも可申付候事、此度養子之下組と付而者、諸向とて、此節、諸道具物ゟして、諸事先例を引尚、我等御養子ニ成候節者、申も遠慮ニ候へ共、御義理合も有之、此度之所へ間、可爲安心候事、六月十八日三四七〇伊達慶邦直書奉行中へ(糊封ウハ書)〓花押)(慶邦)「(封ジ目)

養子ノ下組

伊達家文書之十五一九

用捨金又は拜領金被成下候義も有之候得共、大勢之御家中之義、上之樣被遊度、御吟味被相盡候處、前々だ、御入部之節は、諸上納物等之内、御思召通可行渡樣無之、仍而は、被下金之〓め、一助ニ相成候義も無之事と被○コノ包紙ウハ書ハ、以下二通ニカヽル、對例ニ不相成かとも可有之、繰事ニも、時勢ニ寄候事ニ候間、其邊厚心得可御家中連々及困窮候に付、此度御入部に付而は、面々相續をも取直候三四七一伊達氏備籾申渡書控申事、支配有之輩は、支配中え義相通、今日登城不仕輩えは、同役ゟ可被相通候、尤御預有之輩は、御預御給主御足輕えも可被申渡候、(包紙ウハ書)(端裏附箋)御奉行衆於詰所被仰渡文政三年七月二日

御申次御近習臼若年寄御小性頭御近臼目付文政三年七月二日齊義ノ入部

伊達家文書之十五二〇

○コノ覺書ハ、右ノ文書ニ添ヘタルモノナリ、巳前之金高割合を以、籾ニ而被下置候間、面々〓、右え基付、追々備〓相立及御聽候、依之、此度ハ凶歳備とも可相成との御吟味を以、分限ニ應し、候樣可心懸旨、御意之事、一同百貳拾俵充同一同五拾六俵充同壹万石下五千石以上一同貳百俵充同一籾貳百四拾俵充五斗入千石下五百石以上一同百六拾俵充同三千石下千石已上一同四十俵充同貳万石下壹万石已上五千石下三千石已上貳万石已上覺

備籾ノ割シテ籾ヲ凶歳備ト下賜ス合

伊達家文書之十五二一

〓下御扶持人御用係之頭々右御藏場え出勤、相改候樣可仕事、一籾之儀は、年々朽損欠〓相出候義ニ而、入替〓不致候得は難成事ニ候處、右人毎俵高面付之上、頭々え御藏方ゟ爲相廻候條、右籾當冬御備相揃候はゝ右籾御備之義は、小泉御屋敷は御藏被建下、當年作籾を以、頭々一手前切、一一籾壹俵充五斗入一同拾俵充同三百石下貳百石已上百石下五貫文以上一同六俵充同組士共、右之割合を以被備下候事一同三拾俵充同一同貳拾俵充同一同貳俵充同貳百石下百石已上五百石下三百石已ト五貫文下進退高下ニよらず、

伊達家文書之十五二二

諸事首尾克相濟候仕合と付、弥十三日ニ發駕之所、扨當時之形勢と成、出ては、縱令出府候ても、快とする事不無之、然ると、段々一門中、宿老、小老、府候ても、不肖之某如きもの、ケ樣可致必然之心ツキも無之、物毎心ツキ參府候樣、達有之ニ付、發駕日限も申出、首途は、去三日ニ小十郎宅へ參り、有之事すら、其事と臨、難義者不及申ニ、取計出兼候義、况乎心ツキ無之候出入司、目付へも參府之事承り、先月初旬ニは、登候方可然申聞候多く、其今日取仕舞次第急便ニ承り、一書申入候、扨幕府ゟ、御相談之義有之間入替并追々之諸修覆御入料共、不殘從上被懸下候、尤追年備増候義は、追三四七二伊達慶邦直書控々御吟味被成下候事、大内縫殿殿花押)(慶邦)(糊封ウハ書〕

(糊封ウハ書〕參府ノ可ヲ命ゼラ慶邦參府ノ相談否ニ就テル

伊達家文書之十五二三

はゝ、何ニとの可申參、追々もやうニ寄り御登り不被遊折は、拙者共一人付、十三日者扣候、時公邊へに〓も附、且探候とも宜候間、彼是之爲、奉行〆役近習目付共は、先々延引と申出候、扨〳〵如何致候哉と、心配候所、土なり二人なり爲御登、此度ハ早くと申ニ付、此所は扣候、ケ程と跡々之所は着即ゟ延引と始終申出候、土佐は最初ハ延引と申出候、中比ゟ是非登脚氣とて登兼候方と申聞、跡之所はもやう次第寛急も可有之と之申分ニ之方と决定申出候、予見込之程話候へ共、更と不取用、出雲は最初ゟ登之佐え別而ニ談、我等見込之所申聞せ候所、過六日同列共一統ゟ、十三日は方と申聞、雅樂も、御相談とては、名も無之、登外有之間敷と申出候、小性頭共老中へ面會不快からゟして爲申述候方と考、申付候所、土佐はをぬをつゝきへひをいたす之説とて、如何と申聞、雅樂事は、ケ樣此度被相達候后承候節は、最初登候方と申聞候人迄も、先々延引と申出候樣之事とて、延引之方と申聞候もの、十ニ七八迄も有之、扨同列共之内ニ致候ても、老人

伊達家文書之十五二四

へは、登兼候、其心ツキ無之譯は、此所ニ有之、されは京師之方御至當之事かと存上候へは、實は人情ニへは、關東之都合あし之、品ニ寄り、歸國も成兼、其他害のみ1成候、又關而は、是非共ニ此邊周旋之塲合ニ有之といへ共、迚も予如き不肖ニては東へ計隨從候へは、京師之臣之甲斐無之、夫ゟして、同席共初、世之中へ不通之御事と有之、公邊は無御據も、只今戰爭ニ相成候を御厭、末々之事も可有之、それは此節柄油斷不相成と存候、〓先は心ツキ無之身ニ候周旋之見込無之、此塲と至、痛心可察候、顔むけも不相成、一度達勅之名を取候ては、二度そゝく候事不相成、御見込無之、依而、乍恐入事、いつれ之御方も十分ニ不被爲有存上候、依一京師を尊奉不致難成、尊奉すれは關東之方と障り、障りを不構言上候も心組候間、先々安心、〓事と寄り候ては、一日之内ニも仕度、直不登難叶附り、不肖之身之あわれニ、闇老初大勢之人數、功者と申、當家之事抔夢ニ

ノ苦衷京幕ニ對スル〓慶邦ノ見込ナ公武周旋

伊達家文書之十五二五

談等とて、六ケ敷事有之、御部屋は御部屋と申、御幼少故、其所ニ心配無一其方共手元物書抔ニも、不見込之者聞得、只はなのさき計考候由、これ要路之役筋ニも有之、痛心〳〵、之、ケ樣存候、此所は其方文之允深く計可申聞候、尤此事は我等ゟ其方へ不申遣積とて可取計、含、養子方も、成をけは我等在國中ニ致、十二月參府も右ヘ名代爲致度右之通、是非不登難叶折は登り、せはれくては不登見込ニ候、此所厚相尚、川内丈は是迄之通、川外は遠慮候事ニ申出候事1候、全く身を厭候事ニ無之、愚ニ者候へ共、予は予丈ニ、公邊ゟ御相無之事可深察、聞、此者は、先日も其方之もやう承候はゝ申聞候樣、自書を以申遣候事も右誠ニ其方一人丈ニ申付、他言無用、同役〓り共、但文之允ヘは内々可爲も不思、徳川之御家のみ思ふやのらとは、迚も一人正理を述候ても、力

養子ノ事

伊達家文書之十五二六

三四七三伊達慶邦奉行休暇申渡書八月八日有之間如斯、何ニも見候はゝ返達、此節柄之義ニ付、奉行共年ニ一ヶ度つゝ在所え罷越不苦候間、可得其意、尤日數者二十日之積候、其以下者勝手次第ニ可致候事、私とも在所は御暇被成下候義ニ付、被仰出候御直筆、附り、往來何分手かろく致可申事、其方時下厭可申、文ニも厭候樣可申事文久二年十月因幡文久二年十月奉行中え花押)(慶邦)(糊封ウハ書)

(包紙ウハ書) (糊封ウハ書) 奉行ニ毎年一度ノ在郷ヲ許

伊達家文書之十五二七

有之間、元朝者品別段付、伺候通、膳祝可爲座之間、同日晩及二日朝は、別設被置候も、年始之祝義ゟ生候事と存候、夫程故、右礼式相略候は如何も成上、殊ニ國家之祈り之祈祷も、大法を中法、中法を少法と、略候仕合ニ之所少々相見得候、此所は靱負を以承候間、同人ニ可承、扨年始之祝義は、筋ニ無之忌服より之考と者乍申、御先祖樣之御舊分者、前夜より御法事程之事と申、當年別而格別之省略申付、諸向非常之減少ニ有之、加之ニ、其天下一統尤大なる祝義と有之、況乎當家とては、一門中初、一番座二番座昨烏小性頭共を以、來年始規式張指出、令披見、無異義存候、其内列等不順候へ共、當節夫所ともなき事故、數十年寶雜之相伴もこれなき事候、左三四七四伊達慶邦直書小梁川出雲殿○コノ糊封ウハ書ハ、以下二通ニカヽル、(糊封ウハ書)花押)(慶邦)小梁川出雲殿」

列共へも可有評議候今日寄合之所ニて、同「(封ジ目花押當年ハ格藩士ノ家年始ノ祝犠格ハ之二別ノ略儀本ヅクトスベシ

伊達家文書之十五二八

組付之所は略不申、此所は祝之祝たる本分、食事は祝之末と、本末之たく二日晩奧方よて膳祝有之、是は年甫始而家内之膳祝"て、別段故、奧とて可へ拘候事者、下ゟ遠慮ニ付、ケやう申候、但、三ヶ日並方々樣御出、七種等よも、二菜初献干菓子位よて、但時刻寄り、又寒サ故、夜食のろく、夫ヘ一寸酒出祝、〓菜數は元旦と達ひ、御互元旦之所ハ相濟候故、平常ヘ一菜増、初献と干菓子位とて可然存候、又其后龜岡樣松の井樣抔御上り之節も、一汁わけ候く祝候はゝ、至當哉と存候、尚〓々可申聞候、見候はゝ返達、候事者、格別と存候、此所考可申、依而別紙も渡候、尚〓々可申聞候、我等身紙之考、公之節は、元旦すら平常之膳を被聞召候間、平常之膳可爲、但弥予存意之通ニ成候はゝ、年限中如此之事、十二月○コノ書拔ハ、右ノ文書ニ添ヘタル別紙ナリ、

伊達家文書之十五二九

上之、一御膳一奧御對面所え仰出之、但、嚴之御儉約中付、御寳雜羹を始、御規式諸事、天保八年之通被相略之、流被下候御手段計ニ而、外一圓被相扣候段、被仰出之、一御膳御加、伴等之義、御規式諸事御定例ゟ非常被相略、御若水差上御家老に御盃御但、嚴之御儉約中付、御膳御祝等一圓被相扣御若水御長鮑計之御祝に被大於御〓所御土器盛御雜〓、御組付御三土器上之、御銚子上之、一於御座之間、夕御膳、御祝無之、御記録書拔〓〓於御座之間、御土器盛御雜〓御組付御三土器、御銚子但、嚴之御〓約中付、御寶雜〓を始、御膳御菜數被相略上之、々元日之御出、御若水上之、御長鮑上之、御加上之天保八年正月朔日天保十年正月朔日同二日休所之御振合ニ蘇白散御加上之〓膳御祝并御相

銚子え入屠蘇白散御御常式之通無之御常式品々元日付而也、之通通、入御但、屠蘇白散夕〓膳御祝并御相休所之御振合ニ記録書拔

伊達家文書之十五三〇

一御座之間え御出、御若水上之、御長鮑上之、三四七五孝明天皇勅諚書寫之候間、出府守護可有之旨、更御沙汰候事、御用ニ付上京可有之御沙汰候得共大樹上洛中、和宮御方御警衞〓有但、嚴之御儉約中付、天保八年之通、御膳御祝等一圓被相扣、御若水御長鮑計之御祝は被仰出之、仙臺中將正月同年二日三四七六孝明天皇刺諚書寫寫寫(家茂)

慶邦和宮守護ノ勅命ヲ蒙ル

伊達家文書之十五三一

御沙汰候事、内不穩之形勢ニ付、早速御人數モ相増度趣、申聞候ニ付、早速大番組七人首衞も有之候間、出府守衞可有之、更被仰出候處、今般大樹無程歸府ニも相成候ニ付而者、右守護被免候間、歸國有之、海岸防禦嚴重指可有之、右御書取、五月十日近衞樣は京都御留主居御呼出、諸大夫ヲ以被相渡候御用ニ付上京可有之御沙汰候得共、去正月大樹上洛中和宮御方御警七月十八日夜七ツ時頃、下立賣御門當番之大番組黒澤可守相越、御築地三四七七松本儀次書状五月段、申來候七月廿七日着」仙臺御名(元治元年)

端裏書) 七月廿七日着」免ゼラレ慶邦和宮歸國防海ノ守護ヲノ情報蒙ルノ勅命ヲ蛉御門戰

伊達家文書之十五三二

門え者長藩一向參り不申、蛤御門之方とて嚴敷放聲相聞得、右玉は御番所扣居、尊王赤心長藩ト書記候旗、一隊え壹本つゝ相立備居、右御門えも少々路之説ニ者、長藩大勢下立賣御門え指向候由と申候、不取敢、拙者義始、御守四人相詰候迄とて、至而御人數不足、堺町御門とて血戰有之、御家御固御指向相越候間、拙者義右御門ゟ相入見候處、大番組十四五人、御足輕十三衞方御人數不殘右御門え欠付候處、長藩人右御門前、五六十人つゝ兩所ニ正面ゟ參り候へ共、是は高く御座候間、格別苦と相成不申、百目以上之大砲發有之候得共、拭み位之事とて、嚴敷も無御座、彼是ト申内、蛤御門之方え尾致遣申候、明少々前ニ御座候、彼是申候内、明放れ候處、往來繁く相成、道砲も有之、彼是ト申内、鷹司樣御殿ゟ出火ニ相成、南風とて、市中え吹出し、追等壹宇被打落、仍而、御人數は中川樣塀をたてに致し扣居申候、下立賣御人數兼々相扣候御番所并竹谷三位樣御屋敷土塀、鉄炮玉嚴敷飛來、御飾灯々中立賣御門前ゟ出火、蛤御門下立賣御門えも吹掛、竹谷樣山階宮樣ゟ

伊達家文書之十五三三

申候へは不相成、只今迄はたてに相成申候處、當時と相成候ては、中川く、是非大砲并御人數急々爲御登被成下度、追々鎭靜ニ相成候ハゝ、早速一右ニ付、段々相達置候交代御人數、即刻立被相登度、御人數不足之義は、可申樣無御座候、御諸家御振合等之義も、正左衞門御聞被下度、壹ノ手御人數も早速被相登度、追々如何樣相變候哉も難計、尤當時下立賣御門は相達候樣可仕候、委細之義ハ、手塚正左衞門櫻井文二郎親見致候通ニ御座藩も何方え引取候哉、相知れ不申、今廿一日迄も、藏之分追々燃出し申候、樣角往來ゟ見得候樣ニ相成、大砲御備も無之、小筒計ニては、放戰甚心元ぬ成下度、今廿一日と相成、大略長藩引取申候樣子ニ御座候、候、右ニ付、御人數下々迄怪我等致し候者壹人も無御座候、惣御人數、右御殘り候得共、山階樣竹谷樣御類燒ニ付而は、是非右御門え御人數相増不市中出火之義は、手塚正左衞門御聞被成下度、全体風説、之も同人御聞被だ燃出し、同時ニ見得渡り候處一面火ニ相成申、夜中共鎭火ニ相成不申、長

交代人數大砲及ビ人數ノ必ノ催促要

伊達家文書之十五三四

三四七八一橋家奧醫師水谷玄丹書状寫砲聲も相聞得、委細認兼候間、早々計相達申候、恐惶謹言、門え詰切致申候、大〓之砌御人數勞れ申候、誠ニ苦心仕候、彼是申候内に、上盆御機嫌克被爲入、有難候、今日漸々筆取、大凡一寸申上候由と而、當十猶以、御人數宿元えも、別條無之勤仕候趣は、親類御呼出しニて、被仰渡候樣七月廿一日九ッ半頃認儀次(花押)一昨朔日ニ、玄丹ゟ中浦方へ文通參り候ニ付、あらまし申上候、九日霄、伏見屋敷ニ屯致居候毛利越後、應セつ濟、引拂御屆差出候へ共、被成下度、此段も相達申候、以上、御前御疑心と而、信儀不分明、隱蜜被遣候所、御勘考之通り、更ニ引拂之容松本知之進下野樣(元治元年)(徳川慶喜)

ノ情報蛤御門戰

伊達家文書之十五三五

司殿え馳込、依之、大炮打込、不殘死亡、夫ゟ出火、其外怪敷森中市中等、御下戰、火けむり之内ゟ大筒小筒打合候ひゝき、打死ハ彼是ニ有之、上とも放火、九條殿へも長州浪立入候、會津ゟ鉄炮打込候所、三十人余も迯出、鷹御召替濟、御巡見掛、御耳元ニ大筒音、鉄炮飛來り如雨、其中ニ白刄振五六人御供追々御所え參着、此曉三條河原長州屋敷放火、引つゝき御所わき立賣御門、長州勢押寄合戰、尤對陣無之、伏兵之樣と而、鉄炮打かけ、百五十御一騎馳同樣、九ツ半時過御參内被遊、其比は御所邊未タ靜と御座候、走り來り、長州人と存候所、黒田家來之由、上之御守衞ニ走り來り候由、御召替之折柄、鉄炮玉御屋敷内え飛込候次第、御築地外は、諸口ニ而合知ニ而大炮打かけ、放火、御所邊一圓出火、町々けむり上り、蛤御門、中人程つゝ打出、合戰之樣子と御座候、上曉方菊亭樣へ御下參被遊、御甲冑馬とて御旅舘へ申來、不取敢上御裝束御召替、代次郎壹人位之御供而、体も無之、十九日九ツ時比、伏見引拂の形勢よて入京ニ付、會津ゟ三度早

徳川慶喜音ノ參内入京長州勢ノ開戰

伊家文書之十五三六

付方之者と出合、御安否相伺候所、御無難、御臺所御門ゟ御立入之由伺候ニ又々御參内被遊〓御門外へ出候もの、茂木も其節御供、御門外へ出候時二寸廻りニ御凱陣、初而御甲冑を解、御寢被遊候、今廿五日晝後直ニ御衞もいかゝやの趣申聞、一統心配仕、私事も足痛とて引込居候所、右之仕合、驚入、其まゝ飛出候得は、火煙白刄之中、御門は中々立入兼、心配仕、御目付、流玉ニ打死も殘念、引拂申候、上紫震殿ヘ被爲入、御供方一同夫々詰御立退無之、御前ニ者無御寸暇、晝夜御殿内御所通り御巡見、諸大名所、直と〆切、もはを立入候事出來兼、無據遠方相廻り罷歸り、上之御行安堵仕候、御供方半分は御門外へ押出し、上ニ者御無難、御臺所御門ゟ万事御下知と御座候、昨日御歸館、盆御機嫌能、今朝御例刻御目覺、御上り參内、矢張一同甲冑ニ御座候、只今之所、先長州勢打取、又ハ生捕、皆濟之樣居、大箝火諸方焚、火間へ其まゝ打ふし、上ニも御同樣之事、昨廿四日五ツ子、少々折合候得共、此上はいかゝや、天子1も紫震殿へ被爲入候得共、

陣慶喜ノ凱

伊達家文書之十五三七

傳奏衆え御屆寫國公法後可有御座、右に御基御所置被遊候外有御座間敷、外見込之次第歸館御機嫌のみ申上候、以上、國事件之儀ハ、重大之御所置と御座候得共、根元開港御差許相成候上數呼寄、自國人警衞仕候外無之由、申立候ニ付、見込御下問之趣、奉畏候、外士等數多入坂仕候はゝ、人心動揺仕間敷者よも無之、何れ外國交際は萬ハ、諸藩人數之儀ハ、何樣1も御取扱振〓可被爲在、當節外國人警衞之兵庫邊え諸侯之兵隊多人數差出置、自然混雜相生、不容易儀ニ付、兵卒多人七月廿五日三四七九猪飼勝之助上書寫此度英國公使着坂、兵庫開港大坂開市ニ付、外國人共數多移來、大坂并兵等も御平而、御參内被遊候段、恐悦至極、有難仕合よ奉存上候、何も御(元治元年)

外交ハ萬衞兵ヲ置大坂兵庫カントスノ著坂國公法一ニ自國ノ英國公使右ニ就テ本ヅキテ處置スベノ下問

伊達家文書之十五三八

三四八〇伊達慶邦目付勤方申渡書○コノ文書ハ、慶邦ノ自筆ニカヽル、第、就夫吟味も可致處、年數も無之、且昇平之俗習、一人立一洗も成兼候義も可有之う、過去之義ハ令用捨候、自今之所、一昨年之令ニ不連樣可致趣)、上下連年不如意ニ付、武備不相整向も有之ニ付、其邊之嗜迄、品々申付候處、只今と成候而は、世俗ニ申三日法度之類心得候者も相見得、無據次一昨年之冬神社へ參詣、御代々へ參詣申上、乍憚尊慮を奉請、自書を以、一門衆及諸士末々之者之覺語は勿論、當節異舶之取沙汰有之折柄、奉行共を以令候通候、依而は、其方共覺語之義ハ申迄も無之、諸事心を猪飼勝之助十二月も無御座候、此段申上候、以上、(慶應三年)仙臺中將内

仙臺中將内慶邦家中備ヲ令スノ覺悟武三日法度

伊達家文書之十五三九

三四八一伊達慶邦貧民救助申渡書又無遠慮可申出、心扣之一助ヒも可相成候間、落書等相出候はゝ、是又可○コノ文書ハ、慶邦ノ自筆ニカヽル、行屆難成と付、其邊馳向見聞候はゝ、無遠慮可申出、且郡村勤之内ニは、如申出、右條々奉行共を以申聞候はゝ、遠慮之筋も可有之〓、近習目付を以、何敷品も相聞得、且財用筋とても粗同樣ニ有之、此所目を附、邪正とも、是連々百姓共及難儀、當節柄別而心配致候、されは迚、不相續付、心之儘惠來十日、於座之間、郡奉行ヘ左之通直々令、此書付之趣は、對馬ゟ自筆之儘爲見置度候、封書又は右役を以、内々可申出、此外よも、心附之義、右振合ニ可申聞候事、附、省略筋之義ハ、殊更、奧向より我等身廻、隨而外向役所ニ相及、末々迄不正月十三日寫候はゝ、近習目付を以可有返達候

檢察言上目付ヲシ用ニ就キセシムテ儉約財

伊達家文書之十五四〇

年柄よも無之、且買米別段ヒも申付置候旁、貧民ヘ、作立之爲、手元ゟ五千兩致方之儀ハ、不等閑事と而、閑ニ可仕候得共、思召ニ者、〓寡孤獨ハ天下之三四八二芝多對馬請書借遣候間、小昧之者取續、備も相立候樣取計候樣、其方共は勿論、輕役人迄も、厚心得候樣可致事、遣候事も不相出候、依而、九牛之一毛ニハ可有之存候得共、一昨年昨年宜肝入等〓者、委敷此趣郡奉行ゟ可談事、窮民ニ而無告者、文王も右等え仁政を專ニ被爲垂、依而者、御勝手向少敷〓御直書被成下、謹而奉拜見候、然者、養賢堂に音樂被付下度旨、學頭相達、奉伺候處、至極御宜敷思召、早速ゟ取立吟味可仕旨、奉畏候、縫殿及格次御取直被爲成候はゝ、士及農工商迄、彼等え御惠被遊度、難有思召候之處、此自書、對馬方ニて、代官横め迄爲見、其外へは、郡奉行ゟ寫こて爲見可申、大

兩ヲ貧民養賢堂へ慶邦五千音樂ヲ付セントスニ貸與ス

伊達家文書之十五四一

知仕、奉畏候、御受奉申上度、如是と御座候御事、迄被爲及兼候、依而は、音學之事は瞽者も預候哉と御承知も被遊候間、彼此處工夫仕可取扱、尤、人名最初ニ付可奉伺候、二度ゟ者、尚又吟味仕、是御考、先以諸士之不具樣之者及病身無據養子等と不參者、又者右樣ニ而思召も奉伺、被仰付候樣可仕旨、御端書を以御趣意柄被仰付、承りを以可申候旨、是又承知、奉畏候御事、尚以奉申上候、御内話、夷人登城ニ付候而も、至極ニ御宜御塲合ニ思早隱居等之者、成丈音樂之〓古爲仕度思召、とをう候はゝ、夫丈、少分ニ候得共手當金も被遊度思召、〓寡等を御惠之御一助旁と、是又思召候間、如何よも、當節蝦夷地御警衞を始、萬端之御用途ニ而、御不如意、尋常ニ其所十月廿二日芝多對馬召候、宜敷考候との御儀、尚又此御趣意和泉はも拜見被仰付、明日御便十月廿二日芝多對馬

不具病身樂ヲ〓古諸士二音早隱居、セシメン夷人登城トス

伊達家文書之十五四二

寫之費、面々之痛ヲも不顧、心得達之壹候、先以餞別相贈候得者、土産報礼之右之通、御家中不殘可被相觸旨、御目付中え申渡之、時相守候姿も候得共、無程相流、引立候樣成行候、本末之義ハ別段之間柄ニ候間、右之續柄共、勝手次第相贈候義不苦、其他急度相扣候樣可仕候、無用三四八三伊達氏餞別土産廢止申渡書寫情も相起、相流候根元ニ候条、餞別之祝儀相贈候義、一切相扣候樣可仕候、舅らへは、輕キ品相贈候義、可爲勝手次第旨、被相觸置候通ニ有之、其節は暫且前文續柄之者ニ候共、何分輕ク仕、自今尚亦心得違訖度無之樣可仕候、三四八四伊達氏奉行養賢堂聽講申渡書控餞別土産皆無用ニ可仕由、先年ゟ段々被仰出、其内親子兄弟祖父孫甥聟已上

無用ノ令餞別土産

伊達家文書之十五四三

御武頭學問武藝御引立之義、厚ク御世話被成下候折柄之義とも有之、各大義とは被思召候得共、月々三ケ度ツゝ養賢堂え出席、大槻格次講釋承候樣可仕釋承候樣可仕旨、被仰出候事、右は御用間次第同所え出席、講釋承候樣可仕旨、被仰出候事、候、義理不决等之義も候ハゝ、無腹藏承候樣可仕旨、被仰出候事、右は月々兩度ツゝ同所え出席、講解承候樣可仕旨、被仰出候事、着座御太刀上之内拾七右役之内ニは、未年若之輩も有之事と候間、月々三ヶ度ツゝ同所え出席、講江戸番馬上定御供歳以下部屋住之輩共輩部屋住之輩共

部屋住以下并二同十七歳江戸番馬御武頭部屋住刀上并二上定御供著座御太

伊達家文書之十〓方壹組か貳組五四四

三四八五伊達慶邦養賢堂臨場定書控右之通、今日於御城申渡候、相達申候、以上、一月々養賢堂え、五ツ時御供揃、御袴御羽織、右何れも出席日割書銘等委細之義は、學頭手前可承合候、朔日右役々罷出候節は、江戸番頭同組頭之内、引添可罷出候、一素讀壹番充ニ付兩人充一席書壹番充ニ付壹人充九月九月大内縫殿一講釋兩人か壹人外ニ一輪講三人か兩人大内縫殿〓方壹組か貳組

但役付壹人養賢堂役々并諸生迄一統常服、諸生壹人三番充曲豆〓席書講釋輪講裝供揃ト服素讀禮方

伊達家文書之十五四五

仕合貳組か組手數貳組〓八ツ時頃者御歸城之事、右之分は、壹方老可相入御覽候事、但、短日之節は、別而御覽ニ相入候ニ不及候事、一槍術栗原徳五郎方一算術兩人一甲冑早着兩人程一劔術狹川新五右衞門方仕合貳組か組手數貳組仕合貳組か組手數貳組劔術澁谷又三郎方兵學壹人か貳人

甲胃早着歸城兵學劔術算術槍術

伊達家文書之十五四六

人、可仕候事、右ニ付、御弁當御心懸と不及候事、但、御儒役者、。何も罷出可申候事、可罷出事、御近習目付壹人、御近習壹人、御刀番壹人、奧表御小性壹人末、御目付壹但、罷出度者有之候はゝ、罷出候而も不苦候事、一養賢堂係り之御奉行壹人、係り若年寄壹人、御小性頭壹人、〆り役壹人、一御下向後初而并御參府前仰出之節、諸事是迄之通、大番頭脇番頭一御家老初、御近習向之輩、一統罷出候ニ不及候事、一大番頭壹人か貳人、脇番頭壹人う貳人、御徒小性頭三組頭之内壹人末、一學頭添役指南統取指南役三人諸生扱、其外共、何分人數減少罷出候樣御徒小性頭三組頭、御用支病氣等之外は、一統可罷出候事、

キ諸役出席スベ

伊達家文書之十五四七

一小學講釋松本亮之輔二ノ日朝飯後會頭毎月一論語會讀松本亮之輔指南役小學所係り(小學所講釋三四八六小學所講釋會讀日並定書控講師但、廿二日養賢堂え若老衆御出席之節は廿一日會讀日並御用支之節計代講

大島常之助高橋〓次郎小學講釋論語會讀

伊達家文書之十五四八

毎月八日以上三四八七大番頭宅講釋講師并日並定書控會頭佐々隼人宅松前主水宅一中庸會讀松本亮之輔二七ノ日夕飯後大番頭宅講釋講師并日並四九ノ日夕飯後孟子田邊藏六論語石澤俊平大内縫殿宅近思録日野岱輔伊達家文書之十

論語孟子中庸會讀近思録

伊達家文書之十石田豐前宅五四九

毎月六日毎月五日毎月八日中嶋虎之介宅毎月三日瀬上美濃宅中庸佐藤三内論語日野岱輔孟子高橋謙次郎泉田志摩宅大學堀武治論語櫻田時之進大町源十郎宅毎月十二日石田豐前宅

中庸大學

伊達家文書之十五五〇

以上三四八八文武等指南者調書松本頼母宅毎月二日一影山流居合坂英力孟子氏家晋孟子田邊藏六文武等指南罷能在候者調、左と、眞田喜平太眞山健藏宅大堀正介一眞極流柔術清水直人佐伯善太夫〓信流兵學佐伯善太夫清水直人

西洋傳來高嶋流炮術聖徳太子流長太刀日下一旨流槍術東條流一北條流坂本流炮術謙信流兵學長沼流長太刀槍術砲術兵學居合柔術

伊達家文書之十五五一

一謙信流兵學佐藤文太夫炮術犬飼嘉藏一山本流書方堀江多利之丞一學問國分平藏一學問新井義右衞門鯉謹書方榛澤太仲一鈴鹿流薙刀大津二右衞門一學問佐藤寛之丞一鈴鹿流薙刀江馬作十郎一唐流書方遠藤敬之允一香取神刀流拔刀中津川要七郎戸津宗之進一學問〓齡日別合黒田大六郎一學問

風傳流槍術一八條一流武用馬術一高麗流八條家一ノ宮流居合東條流統一流學問書方學問馬術拔刀薙刀

伊達家文書之十五五二

以上一山本流書方菅野清之進一同書方富田數佐一八彌流書方遠藤傳之水一學問本名宇右衞門一心極流柔術奧村勇阿弥一同書方作間良治下候間、同役共一統評義仕候上可奉申上旨、御請仕置、其後寄合之節、評義扱之義、當御役被仰付候と付而は、如何ニ可有之哉之品々、御尋被成三四八九山田民之助口上覺書仕候處、余之義と連、藝道之義候間、御用之間次第、稽古所へ出席、門人共山田民之助申聞候は、先日御出野御供仕候於御途中、影山流門弟共取一學問

影山流門弟取扱ノ意見

伊達家文書之十五五三

役之義と御座候處、門弟共取扱之義ハ、家業とも無御座候間、右取扱ヒ拘り居頃修行も相滿、當時ニ相成候而は、皆傳仕、道場共と相遜り候而も宜敷見義と御座候處、當時自分日〓古人も八人相立置候得共、拙者義折々出席ハ英力父能登之門人御座候處、右能登年若と而病死以後、直々親儀右衞門文之通ニ有之、當英力義ハ出精〓古仕候ニ付、一通り之傳授も仕置候處、近え遜り弟子と罷成、皆傳仕、親病死以後、十二ヶ年取扱、英力義は拙者門弟ニ候而は、自然御役勤之方疎ニ相成候姿ヒ御座候而は、如何之義と奉存、勿仕と申樣と而は、大勢之取扱追々行屆兼候義は見得渡り、且傳來之間も前々取扱行屆可申樣無之、是迄兩度之御覽はも、百人余ツゝ連立罷出候御座候、外門弟共貳百人程有之、親方ゟ之遜り弟子取合而者大勢之義、中論影山流傳來之義は、坂英力祖父能登ゟ實父儀右衞門ヘ皆傳仕、拙者義伺候方可然と、吟味罷有申候、然ルニ、拙者内存之義は、當時寸暇も無之御取扱候義、指支も有之間敷由、何れも同樣申聞候得共、尚爲念之若老へ相

傳來影山流ノ

伊達家文書之十五五四

助抔申も御座候得共、兩人共名代御奉公申上、病中之儀、相遜り候義も如何下度義ニ御座候得共、勝手ケ間敷義、恐入、可奉申上樣も無之、且拙者御用者御用之間出席仕候而も、取扱行屆可申哉と奉存候、勿論英力方え相遜り稽古人而已へ相任置可申樣も無之、行屆兼候義と御座候間、右八人之内兩之間ニ取扱候事ニ仕候而も、是迄とは違、犇と出席可仕樣無御座、自分日人、上ゟ日稽古人被附下候義とも無御座候而者、平日彼等と爲取扱、拙之義、兎ニ角英力方え相遜り候方相當之義と奉存候間、色々及相談候得候事と相成候而も、同人年若之義も御座候間、前同樣日稽古人兩人も不共、唯々辭退、得心不仕候、何卒此上は上ゟ御聲と而も被爲懸候樣被成勘弁之譯よも候哉、辭退仕、承引不仕、外流義皆傳之者は、別所秀治、班目新被附下候而は、追々行屆可申見詰も無御座候、是等之趣、拙者心得之程、御詰と御座候間、當御役不被仰付已前ゟ、段々相談仕候得共、年若之義ヲ内々申上置度由、申聞候事、

(詰〓〓

伊達家文書之十五五五政宗

貞山樣御眞筆之御歌、寫書上申候、松嶋乃の〓之齡に此寺のすゑちかへなむ年はぬるとも尚住職中、御尊像點眼御供養、法語ニ見當り候得共、其節之御修行、舊記尊像御佛相中央に御安置被成上候樣と相見得、其頃は當寺二世洞水大和工畫師被遣、命京師之大佛師ニ、被爲遊御彫刻候、御同年御法事之砌、御申は一圓無之、當寺と而は本尊御同躰ニ奉崇、御供養奉申上罷在候、之砌、泉州堺之佛師ヘ御直被爲遊御頼、御腹籠抔之事も如何と御座候哉、三四九〇瑞巖寺伊達政宗木像傳來書立取糺候處、慶安五年五月廿四日貞山樣十七囘御忌之節、從陽徳院樣是ハ申傳のみと而、證ニハ申上兼、然ニ、此頃瑞巖寺殿佛事法語と申を爲樣御甲冑之御尊像、何人之作と申儀不詳、傳ニは、御同君樣御上洛貞山

永六樟 (政宗夫人田村氏〓ノ木像政宗甲胃

伊達家文書之十五五六

之烈、貴雄尤出劉項之先、主恩重荷負、士命輕弃捐、喜怒不形于色、稱之寛屈、至治必無用兵革、有功者賞、有忠者〓、慈忍而未顯機權、得臣多超良平能楊由射、精其藝、則必樂于此、抽呂望智、具孔明勇、盡其美、則益名于焉、輝仁大度、〓愛非關于意、謂之解〓因縁、如月照高下、似水隨方圓、達李廣騎、相掛、諸人參詣爲致來候のみと而、此外可申上候樣無御座候故、右之通書月於文章、弄花於翰墨、潔雪乎詠歌、引凉乎靜禪、將軍榮渥邁時君子、公卿大慈院殿前羽林義山仁公大居士、威風括地、意氣衝天、不言而化、不戰而毎年五月廿四日、御祥忌と御座候故、御開扉奉申上、右之御歌御眞前え三四九一伊達忠宗以下歴代畫像筆者調書拜迎壓諸宦員、一生受用孰交肩、可謂藤氏華胃鎌足后賢矣、調、差上申候、以上、義山樣御畫像御束帶無畫名調、差上申候、以上、瑞巖寺瑞巖寺

忠宗畫像

伊達家文書之十五五七

〓堂、毎季此日、伸供類莊嚴佛果而餘裕以陰鷲雲仍者也、后代之人知之、意氣衝坤、五味禪吃盡、三世佛并呑、是故遣得十二時、其心無所住、〓破千萬わか家乃世々不とめはを武士のみちをた壹へし名〓癸き〓象も古法界、不留痕〓、生鐵草鞋洒落々、打翻〓斗歸本源、咄夫是謂之、大年寺殿故羽林中郎將肯山大居士、在世寫此照寄送山僧、今日掛在瑞巖歴代昭穆之狩野榮川古信筆藤氏胤子、山陰統孫、怱朝幻出大年寺、此去遺風括地、尋常入得關山門、在世享保十七年壬子六月念日三住妙心燕山二代現住瑞巖天嶺性空工蓮花軒主續燈院殿再住妙心現住松島初洞水書印炳香題讚印無畫名無讚政徳院殿無畫名見性院殿菊田榮羽古行筆大年寺殿

御晝像御甲冑無讚御壽影御自筆御畫像御束帶御晝像御束帶御晝像御甲胃吉村綱宗綱村宗村

伊達家文書之十五五八

三四九二松平齊民(?)書状日貴館は罷出候處、彼是御饗應被仰付、種々佳肴被下成、猶又貴國之御品拜受仕、萬々御念入候御事と而、厚忝奉存候、且又歸宅之樣子御見舞、御念鳳翰辱拜誦仕候、如命、鬱雨相催候得共、先以愈御清穆、奉大喜候、扨者昨入候義、辱奉存候、〓し餘り長座仕、御退屈之義被成御出候と、汗握之至奉存候、誠に緩々御示談仕候義、大悦之至奉存候、只今貴酬申上候處は御使土井山城守源利徳筆荒川養湖惟光筆菊田伊徳榮茂筆荒川養湖惟光筆菊田伊徳榮茂筆永慶院殿叡明院殿土井山城守源利徳筆曹源院殿廣徳院殿慈雲院殿齊宗廣徳院殿青龍院殿

御〓像御甲胃無讚無讚無讚御畫像御甲胃無讚御晝像御甲胃御晝像御甲胃無讚無讚御畫像御甲胃御畫像御甲胃 (齊邦) 廣徳院殿齊義齊邦齊宗周宗齊村重村

伊達家文書之十五五九

候、且又供えも御料理被下置、有難仕合奉存候、乍尓大ニ長座仕、恐入奉存候、乍早晩、矢敬眞平御免可被下候、右御礼、御斷旁、奉呈愚札候、余者拜眉節萬々可申上候、恐々頓首、處、種々御〓應、其上乘馬御席画乱舞等被仰下、御叮嚀之至、重疊忝奉存三四九三毛利慶親〓書状一筆奉呈候、暖氣相催候、先以盆御安靜、奉大賀候、然は、昨日上堂仕候尚々、時下折角御自玉專一奉祈候、以上、御座候間、乍略義、貴報奉申上候、右は時下報啓迄、如此御座候、尚拜眉之越後守(糊封ウハ書〕三月廿六日「(封ジ目〕貴酬緘陸奧守樣越後守

貴酬敬親ヲ翌慶邦毛利 (松平齊民カ)

伊達家文書之十五六〇四月廿日

萬々可申上候、草々頓首、條、御報迄茲ニ申留候、不具、三四九四池田慶榮書状忝奉存候、扨者、被懸御心頭、何寄之兩品御惠贈被下、殊ニ好物之品"て、早候、抑近々御發途之段、嘸々御繁多奉察候、昨日者御來駕被下、被入御念、華翰忝拜讀仕候、如貴諭、不揃之季候御座候處、愈御安康被爲入、奉雀躍々拜味可致候、忝御禮不爲盡、奉存候、何も來春拜顔萬々御礼可奉謝候、御自玉專要奉存候、大乱筆、御海恕偏奉希候、以上、三月二十七日(糊封ウハ書)奥州樣慶親奧州樣慶親

〔封ジ目慶邦池田慶榮ヲ訪フ

伊達家文書之十五六一

仕、御案し申上候、當年ニ相成候而者、如何之御都合ニ被爲在候哉、麥作苗起之樣子等も如何哉と奉存候、萬幾之御配慮被爲入、御尊躰御障りも、去月十一二日頃ゟ天氣も宜敷、〓勢も有之候處、廿日頃亦々冷氣ニ相奉存候、其後も兎角塵事ニ収紛、御絶音申上候段、恐々之至奉存候、然者、去も不被爲在候哉、其處御案し申上候、弊邑抔者、麥作も上と者無之、苗之都合拙章奉拜呈候、盛陽之節相向候へ共、盆御機嫌克被遊御休國、恐悦至極年ゟ者御尊國も凶作而、萬事御心配のみニ被爲在候御義も、乍恐遠察三四九五秋田亨忌季書状二伸、時下折角御保護專要奉存候、呉々も御厚情之至、辱奉存候、折節取込、代陸奧守樣毫申付候段、御仁恕可被下候、以上、陸奧守樣因幡守(池田慶榮)因幡守〔糊封ウハ書)

〔糊封ウハ書)

伊達家文書之十五六二

御機嫌伺旁、早々申上候、乱筆偏と御仁免奉願候、恐惶謹言、仕度、相祈候事御座候公とも御參府八月中迄御延引相成候由、私義秋申哉と奉存候、萬々江府ニ而奉得鳳眉候節申上候事御座候、右此節之成、只今之樣子ニ而者宜敷も無之、扨々心配ニ罷在候、當年こそ列國豐作ニ中迄參府御用捨相願候處、願之通被仰付、何レ御同時之參都よも相成可二白、時季折角御厭被遊候樣奉存候、色々御心勞之御中、御覽も御面倒と、早々申上候、謹言、秋田信濃守大日本古文書家わけ第三伊達家文書之十(追加)終仲夏四奧州樣秋田信濃守奧州樣御側中

御側中奧州樣ノ參府延慶邦及ビ秋田憲季引

附録五六三

〔寛政重修諸家譜〕山蔭流中村を稱す、朝宗かとき、陸奧國伊達郡に住し、はしめて家號を伊達實宗、常陸國眞壁郡伊佐乃庄中村に住するかゆへに、伊佐あるひは藤原氏と稱し、政宗かとき、松平乃御稱號を童まひ、代々これを稱す、伊逹●山蔭民部卿中納言從三位〔附録越前守高房の男、仁呻文鑛滿和陽成の御宇に仕ヘ、令名あり、貞觀年中、〓城國なとしめて吉田の社を造營

十二七百六し、春日明神を勸請す、仁和四年二月四日卒す、年六十五、〓嘛文鑛清和陽戌の御宇に仕ヘ、令名あり、貞觀年中、〓城國としめて吉田の社を造營

附録五六四東三條關白兼家公の妾、

附録五六五

成忠藏人從五位下守仁山城守藏人從四位下親國●丁定任茂孝尊卑分脉、〓秀に作る、〓清刑部大輔土佐守從五位下時清

大和守大舍人頭從四位上兼清か〓きよ筑前守從五位上式部少輔筑前守肥前守伊賀守大和守從四位上相摸守織部正從五位下茂孝頼成じやうか正雅惣持寺別當刑部大輔土佐守從五位下惣持寺別當尊卑分脉、茂秀に作る、時清東三條關白兼家公の室、

附録 -光隆龜若丸待賢門院非藏人從五位下〓龜若丸待賢門院非藏人從五位下五六六

僧とな〓て、仁和寺に住す、僧とな〓て、三井寺にあ多、章家春宮少進筑前守從五位下僧となりて、範縁と共に、興福寺に住す、常陸國眞壁郡伊佐圧中村に住す、こ〓より伊佐と稱し、あるむは中村をもつて稱號とす、覺邏附録

常陸介能登守肥後守侍從從四位下父に繼ず、中村に住す、常陸國眞壁郡伊佐庄中村に住す、こ糀より伊佐と稱し、あるしは中村をもつて稱號とす、

附録五六七

伊達郡を〓たふ、し乃としの冬、封に就〓が、高子岡に城を築て、これに住す、先に伊佐あるひは中村を稱すとい〓とも、これよ〓伊達にあら〓む、某年十月二日卒す、年七十一、淨光念西滿勝寺と號す、陸奧國伊達郡桑折の滿勝寺村に葬お、文治五年八月、頼朝將軍泰衡征伐乃とき、男爲宗等四人、陸奥國にをいて戰功あるにより室は結城氏乃女、

室は結城氏乃女、爲宗常陸冠者皇后宮大進

附録五六八

東鑑、爲重に作り今乃呈譜、或安藝守に作り、殖野を稱すといふ、文治五年、泰衡征伐乃とき、兄爲宗とゝもに戰功あり、某年卒す、綱村かとき、念山道正持國實綱るに、朝宗の呼名法名をよひ義廣の卒の年月を混す、よりて今乃呈譜にしたかふ、寛永系圖に、中村常陸入道、法名念西、滿勝寺に作り、康元元年十月二日卒すといふ、按す朝基院と追號す、かひ、創をかう名〓、高名をあらはす、爲行延嚴文治五年八月、兄資綱とゝもに、石那坂そをいて戰功あり、創をかうふる、建暦二年六月七常陸國中村乃圧を領す、文治五年八月、泰衡征伐のとき、伊達郡石那坂そ裘いて敵とたゝ資綱母は結城氏の女、延嚴權少僧都常陸三郎藏人爲家常陸四郎左衞門藏人爲家日、鎌倉にのりず、侍所に宿直せるのとき、荻生右馬允某と爭論し、刄傷に及ふにより、佐渡建長五年十月二十三日、鎌倉御所小侍番帳に入、伊達郡伊達崎村に住するつゆへそ、伊達崎と稱し、乃ち田手と稱す、

八郎六郎伊達郡伊達崎村に住するつゆへそ、伊達崎と稱し、乃ち田手と稱す、權少僧都國に配流をられ、乃ちめしかへさ御、東鑑、右衞門尉に作る、日、鎌倉にのりず、侍所に宿直せる乃とき、荻生右馬允某と爭論し、刄傷に及ふにより、佐渡出雲守〓常陸四郎左衞門藏人建長五年十月二十三日、鎌倉御所小侍番帳に入、

附録五六九

〓ニ從五位下入道號覺佛從四位下從五位下入道號願西或號護法庵●-政依頼朝將軍乃妾となり、大進の局と稱す、故あ〓て京師にう〓り、建久二年正月二十三日伊

或正五位下〓の〓譜伊推二郎、今の呈請東昌寺光明寺滿勝寺觀音寺光福寺乃五箇寺状定め、東福寺正覺庵佛智禪師を請して、東宗綱むつる頼朝將軍の妾となり、大進の局と稱す、故ありて京師にう法り、建久二年正月二十三日伊藏人大夫初行朝朝村宮内大輔從五位下勢國を〓まひ、乃ち尼とな〓、大進尼と號し、伊達郡山戸田村に隱居す、昌寺の開山とす、正安三年七月九日卒す、願西東昌寺と號す、綱村かとき、追號して覺印と從五位下入道號願西或號護法庵

附録五七〇

建武二年八月、義良親王に屬し、陸奧國乃賊徒を討て、こ〓を〓むらく、興國三年五月二十日卒す、年六十二、定叟喜見寺五月九日入道號定叟月、寛成親王常陸國小田城に入、行宗、石川石橋河村田村南部滴石等と力離あはせ、親王を〓すきて、斯波岩手南部をせめ、賊黨稗貫出羽守某を討とる、これより〓き、行宗伊達郡ユ居し、また常陸國伊佐庄中村城にうつリ住し、從四位下に敍す、正平三年を破る、行胤遂に摩下に属す、また大崎を撃て二郡を取、このとた信夫刈田柴田伊具みな卒す、年五十八、圓如延明院と號す、綱村つとき、念海と追號す、道廣を撃て、〓乃所領出羽國置賜郡長井圧を取、亘理肥前守行胤と刈田に戰ひ、大にこ伊達郡に住し、先志を繼て、忠を南朝にいたし、城を拔、地を取、鄰邑震服す、終に長井掃部頭朽はてぬかけしともなれ言の葉に〓へてかきをる法乃はれ名さ二十二年、平素和歌を嗜み、山家霧、山家雪乃詠歌、シつとも世に稱をら御、十二年九月十四服從す、宗遠はしめて京師に朝す、元中二年

位下徳二年或正五北朝王北朝〓北朝貞和四年永元年「〓明年室は田村氏乃女、地朝〓八服從す、宗遠はしめて京師に朝す、元中二年宗行 ●

附録五七一附録

卒す、年瓊岩圓玖栖龍院と號す、伊達郡西山城に〓し、諱字〓ヌはりて、成宗と名乃る、この

或云、明應九年以後了卒今の呈著す、年五十三、ま四十八十七日或初泰宗松犬丸次郎兵部少輔大膳大夫五位下入道號圓宗後義〓應永年中上洛して、勝定院義持に〓し、諱字をたそはりて、持宗と名乃る、文明元年正月八日卒次、年七十七、天海圓宗眞常院と號す、もち〓〓

附録五七二

のち陸奥國にか〓り、菴戍輪王寺の内にむすひ、不照軒と稱す、香山伊達郡乃小梁川村に住す、小梁川を稱す、僧となり、極堂和尚乃法を繼、梁川乃輪王寺に住す、大永元年越後國耕雲寺にうつ至住し〓源天初和尚不照軒信夫伊賀守照成か妻、女子

十一或六〓僧となり、極堂和尚乃法を繼、梁川乃輪王寺に住す、大永元年越後國耕雲寺にうつリ住し郡宗長谷五郎出羽守女子

附録五七三

永正十四年三月九日、惠林院義積より諱字をた〓は〓て、種宗となの〓、左京大夫に任すはり、晴宗と稱し、十七年九月封を襲、出羽國置賜郡長井の圧米澤の城にうつり住す、永祿天文元年伊達郡西山城にうつり住す、十七年九月致仕し、陸奥國伊具郡丸森に住す、永祿陸奥國乃探題壹〓、はしめ西山城に住し、天文二年五月十日、萬松院義晴より諱字を〓ま八年六月十九日卒す、年七十八、直山圓入智松院と號す、丸森乃松音寺に葬る、後この寺を

附録五七四

年中致仕し、同國信夫郡杉目に住す、天正五年十二月五日卒す、年五十九、保山道祐乾徳院

と號す、彼地の寶積寺に葬る、室は岩城左京大夫重隆つ女、

附録五七五附録桑折播磨守貞長か養子、

附録五七六僧となり、法を廣智和尚に學ひ、東昌寺に住す、乃ち東福寺に移轉し、菴を正覺菴の側にむすひな住し、一風軒と號す、其乃ちこの菴を東昌寺のうちにうぼして、これにをお、二階堂遠江守盛義か室、盛義卒しあ、子なし、よりて室そ乃家を〓もち、須賀川城に住す、天

附録五七七受心

はさみて追撃し、敵乃首百餘を得〓り、の告を聞により、十月朔日兵を米澤におさめむとして、畑谷て退く、義光政景これをさしふ、十二年十月致仕し、出羽國米澤乃舘山城に住す、十三年、家臣大内備前定綱陸奥國塩松城〓據ず逆意を企るにより、これを誅せむつため、彼地ににもむく乃ところ、二本松右京たり、二十四日須川を前にあずゝ陣をとり、合戰にをよふのところ、兼續、石田三成等敗走揮にしたかひ、援兵とし〓、甲士五百騎、銕炮千挺、雜兵五六千を率ゐず、出羽國山形城にいを下さるゝ乃ときシ、御書を〓匁ふ、また織田右府よりも書簡を贈りて、したしミをむす年九月、上杉景勝の臣直江山城守兼續、〓上出羽守義光か領地にせめ入乃とき、政宗か指に生害す、年四十二、性山受心覺範寺と號す、出羽國置賜郡夏刈村の資福寺に葬る、後こ乃留守相摸守顯宗か養子となり、高森乃舘に住す、のち政宗より伊達乃稱號をうく、慶長五さしゝのとき、好ミを通をら〓んつために御書戍〓文ひ、そのゝち御鷹師中川市助忠保大夫義繼、輝宗に宿意あるをシつて、十月八日その陣所にいたり、不慮乃事にをよひ、ぼか乃る、天正三年從四位下左京大夫に敍任す、其ころ東照宮より御鷹師を陸奥にをのは天文十三年西山城る生る、弘治元年三月十九日、光源院義輝よわ諱字をたまひ、輝宗と名彦太郎總次郎左京大夫從五位下從四位下致仕號受心

母は上におなし、伊達兵部大輔實元か妻、

五七八

はしめ葦名盛興に嫁す、盛興卒してのち、其父葦名盛氏の養女とな〓、葦名三浦介盛隆か石川修理大夫晴光か養子とな〓、靈陽院義昭より譯字を與へら〓ず、昭光とな乃お、天正家臣國分能登盛氏か名跡を繼、乃ち伊達を稱す、

初政重彦九郎母は上におれし、母は上におなし、家臣國分能登盛氏ろ名跡を繼、乃ち伊達を稱す、附録

附録五七九

來り、命戍つたへていはく、かつて上洛し拜〓を遂へきのところ、その〓れく、しののみならす、會津を私にうちとりしは、公を輕んするに似たり、また親戚相爭ぬことは、政宗かい胤白川七郎義親石川大和守昭光大崎左衞門督義隆等と矛楯にをよひ、義重常陸下野兩國乃兵伐率ゐ、義廣とゝもに陸奥國安積郡の郡山に出張す、こ乃ところは政宗所領の地らる、政宗これに對ふな〓あきらかにして、言すゐに屈せす、太閤怒解て、許容あり、親戚戰伐乃事しかるへからすとて、和親をむすひしかは、八月各兵をにさむ、又〓上義光とは戰とも、しはらく底倉の山中にをらしめ、淺野長政及ひ施藥院全宗宮部善祥坊等その地に爭の事は、政宗を〓むよりおこ〓るならむ、會津を掠む御は、不法の所爲なりとて、會津岩仙道七郡を得たり、十八年、太閤北條氏直を征伐あしのとき、五月小田原に參陣すといへたばところなるへし、これらのこと、答へによりて、はつらふむ手のるへきのよし、糺問を田伊具亙理名取宮城黒川等乃諸郡、志田郡のうち松山、桃生郡のうち深谷、出羽國置陽郡葦名義廣と和親破るゝにより、たゝちに軍を會津乃猪苗代にうつし、六月五日義廣と摺津十餘郡皆その旗下に屬す、十月二十六日陸奧國岩瀬郡に發向し、須賀川の城を拔、また敗北し、すゐに黒川城をすてゝ常陸國にのかふ、これによりて政宗黒川にうつり住し、會不しめさる、今より乃ち各親みむつふたきのむ〓、御書をたまふ、十七年安積郡に謀叛の瀬安積三郡をおさめられ、陸奥國安達郡乃うち二本松塩松をよひ本領信夫伊達刈田柴大敵に對し、晝夜陣をつら〓て戰ふこと久し、時に岩城常隆石川昭光等相議し〓、親族攻シのあるかゆへに、これ戍伐むかため彼地にい〓り、日あらすし〓誅戮す、これよりさき永祿十年出羽國米澤に生る、天正十二年十月封を襲、十三年閏八月從五位下美作守に敍ひにをよはすといへとも、不快〓るのところ、和議なおにより、十月二十六日、東照宮太閤の命をもつて和順の御はからひもあるへき戍、すみやかに事平くのよし、よろこひお上原にをいて合戰す、ときに政宗か指揮むとたひ團扇をあをて數千乃敵兵を討取、義廣與へらる、この年政宗、佐竹常陸介義重葦名平四郎義廣岩城左京大夫常隆相馬長門守義やかにはせかへ里、義繼を討て、其屍を小濱に暴す、十四年左京大夫に改む、十六年四月轉〓るゆへに、四方の境に兵を分、數所乃城をはもらしむるにより其勢微なりとい〓とも臣太閤書を贈りて、國産乃鷹を所望ありしかは、これをるいらせしにより、鈿國行の刀を任し、十月八日、政宗放鷹せな乃とき、父輝宗二本松義繼あために難にあふときゝて、す

附録五八〇

らきしかは、太閤より感状二通をあたへす、兩度乃功を賞し、また東照宮よりも御書をを〓たひ、陸奥國宇多郡をもあはせ領し、田村大膳大夫清顯か領をし同國三春の城は、家をの〓へらる、四月三日東照宮より御書をたヌはりて、在京の勞を慰せらる、五月、ふたし、其形勢をしめさるゝによて、政宗も所存をのふ、曾て政宗底倉にありて、使〓來ふのとにおもむく、三月侍從とな〓、越前守にあらため、羽柴乃稱號をさつ〓られ、大崎葛西乃地め、上洛すへきの旨、太閤より朱印を授なられ、十三日東照宮よりも、政宗か上洛の事を侍座をし和久入道宗是はもとより相しれるかゆへに、解なこ〓にあたへ、側近くすゝむ、羽兩國乃所務を沙汰す〓きのむ手をう〓〓ははりて、六月城地にかへり、ぬたゝひ米澤しとしず、京師に贈る、七月二日佐沼城を拔て、二千餘人を討取、大崎葛西こと〳くく〓き、千宗易殿下にしたかひて軍營にありと聞、願はくは渠に會し、茶道乃むねをきかんとすゝむへきのよし、〓島万機親義を御使としず、家臣片倉景綱に御書を〓まふ、二月京師こ乃とき政宗水引をもつて〓をずつ手、其容貌頗異風なり、太閤杖をとり、小田原城をさの夜、一揆等つこをれる宮崎城を攻落し、敵首八十一及ひ百三十級の耳鼻をそきてしる下されず、賞美せらあ、こ乃年、九戸の賊徒御追討としず、東照宮陸奧國に御發向あり城にうつる、七月太閤奥羽に下向あれにより、宇都宮に出てこりをむかふ、太閤旅舘の茶語る、太閤こせ裁つたへ聞て、渠邊鄙に住すといへとも風流の意あり、且一身の安危に乃村伊勢守吉清父子にあたへらるゝのところ、大崎葛西の舊臣等一揆を催し、亂にをよふによ〓、政宗兵を出してこ〓を撃、十九年正月、寒天のときたるの故に、一揆乃誅伐をと作するのところにをいず、なしめて太閣にまみゆ、太閤曲〓にかゝり、東照宮も〓のかゝひ大崎葛西の一揆を鎭むへきのよし、太閤の命をうきて所領にかへ〓、六月二十五日そみて、猶かゝなことを談する事、尋常乃ものにあらすと、深く賞美せらふ、ときに政宗奥臣片倉小十郎景綱にたまふ、しかるに、景綱、太閤より封地をたタはりては、主政宗への忠たはらにおはす、前田利家以下の列侯を乃〳〵祗候す、政宗〓見終りて退かむとす、ときらる、八月大崎左衞門督義隆葛西左京大夫晴信の陸奥國の所領を沒收せられ、これを木て太閤杖をもて政宗をさし招くにより、すゝみ出るのとき、腰刀を脱せさりしかは、傍義うすくれるよしを云て、辭するにより、この地をも政宗に與へらる、二十四日、陣屋を造れ、繩張ありて、城を築つしめたまふ、これよりのち政宗其城にうつり住し、岩出山と號す室にをいて、みつから點茶裁〓まひ、また卯花縅の具足、熊毛乃兜に、團扇をそへての達へ岩手澤に御逗留乃とき、このとこ法をもつて政宗か居城となすへきのむ手お不せ下さ

附録五八一

月纜を解、四月十三日釜山浦に着岸す、ときに淺野長政父子朝鮮の兵と金海にをいて〓りも金海の戰功比類なきのよし感状をあたへらる、七月二十九日、さやに諸將晋州の城桃生郡深谷に葛西大崎を添ず、五十八万石餘乃地をあたへられ、のちまた近江國蒲生郡私邸に家臣を聚め、洛中に放火し、討死すへき所存なりと、風説しき〓なりしかは、東照もに彼城を攻、御ゐに陷る、九月十八日名護屋にかへ〓、四年いとまたヌは里て領地にお介忠輝朝臣に婚を約すれにより、大坂の五奉行等、兌長老生駒雅樂頭正成中村式部少輔督ずらしむへき乃よし命ありず、しはらく聚樂の私邸に〓居せしめらる、しの〓に、政宗いたり、其事なきよしを陳謝すといへとも、政宗は遠流に處せら〓、男兵五郎某况して家一揆等誅に伏するのゝち、太閤政宗あ所領長井伊達信夫二本松田村塩松刈田等乃地をとく勤仕す、慶長二年乃冬、太閤政宗か伏見の邸にい〓るのとき、從四位下に敍し、少將にもむく、この年豐臣秀次謀叛の時、これそ與するの風説あなにより、政宗いをき馳て洛におさめられ、本領乃うち、黒川宮城名取柴田伊具亙理宇多七郡のうちをよひ志田郡松東照宮拂その事をきこしめしず、彼シし宗薫を罪せは、おほしめすむねあお乃よし仰あに異躰な〓しかは、こ〓より京童の口すさみに、異樣なおを伊達者と稱せしとさ、二年三の内にをいて五千石の地をくはへらる、文祿元年朝鮮征伐のとき、政宗も催促そしたかを攻といへとも、利なくして退くによ〓、ぬたゝひ太閤の命をうけて、宇喜多秀家等とひ上京す、三月十七日京師を發し、肥前國名護屋におシむく、政宗第三陣〓〓、〓の軍粧殊に軍を出し、諸城を拔、晦日東照宮より御書を〓たひ、これを賞せらる、六月八日、太閤よあかも、これらの輩のせしところなるへしとて、ぼゐに怒と〓て、其罪を宥され、もと乃こ宮きこしめしをよはれ、ひモかに家臣白石若狹宗實をめされ、門乃〓をむらき、くまなくうちを見透さしめ、從者の出入をとゝめず、うたかひを解へき乃む手仰あり、この時、政宗ゝかひ、殆危うし、政宗軍をすゝめなこれを援〓、二百餘人出討取、乃ち長政とゝもに蔚山〓上出羽守義光と叛逆乃企あるのよしを榜にしるして、東照宮乃御館の前に建しつ婚姻を定むるしは、誓詞乃む手に背き、恣のいたりなりとて、これをせむ、政宗こ〓にこたへすゝむ、三年八月太閤乃遺物鎬藤四郎の脇指を贈らる、四年正月政宗か女をもつ〓上總一氏堀尾帶刀吉晴をして、政宗か許にい〓らしめ、五奉行に拂のよしを達せすしま、私〓ず、今井宗薫ろはからひしところなりといふ、これによりて五奉行等宗薫を刑せむとすは、太閤これを一覽ありて、これ政宗を〓むものゝ所爲れらん、秀次に與す〓乃よし流言

附録五八二

〓、政宗もまた御旨のことく申によりて、事既に大事にをよはむとす、しかれとも、堀尾吉に馳て城に乘かゆへに、其事果さす、政宗大に不興せり、のち宗薫江戸にかへり、軍のやうきにより、政宗も進退越度なき〓う仰下さお、十二日、けきに今井宗白石よ多宇都宮に還御乃ゝち、七日御書を〓匁ひ、秀康卿佐竹義宣としめしあはされ、白川表に發向あるへけ、銕炮をぼるへうたしめ、宗薫か見物の興を添むとせしそ、家臣亙理右近定宗すみやかされ、定宗ム功を賞せらお、晦日台徳院殿より御書を下され、白石の功を賞譽あり、こ〓郭三丸等を燒はらひ、諸手四方より攻入、從士等創をかう〓て討死するものおほしといなく、身命を抛ちすかへ〓てまつるへきむ手、起請文をたずまつる、十月家臣白石宗實死として、伏見騷動に及ぬにより、四月五日、有馬法印則頼今井宗薫に就ず、御密旨を漏す事〓とも、城兵大崎三次をはしめ七百餘人を討取、二十五日殘兵等降を請、ぼゐに落城す、さしによりてれり、五年上杉景勝御征伐として會津に御發向のとき、仰をかうふ〓て御先す御により、東照宮より葬馬を〓づはお、これ宗實は御密旨往來の事をう〓たヌはりへとも、東照宮御旗を還さしゝの上は、關束口乃後詰なく、一軍をもつて進退難かなへより先、東照宮下野國小山に御陣をすへらるゝのところ、石田三成謀叛乃つなありてに歸國し、七月二十四日景勝か所領刈田郡白石の城をせむ〓しとて、かの地に至り、川をを下さま、ときに政宗白石に在て、猶景勝か所領伊達郡桑折をせめう〓ん事を欲すとい台施を還さるゝにより、八月二日大屋小平次某を御使とし〓、宰相秀康卿宇都宮に陣せ隔ず平山に陣す、ときに家臣屋代勘解由兵衞景頼の手より火を放〓しめ、市塵をよひ外正則等志堅固に在陣す、御出馬の事は、彼等か告を待せらるゝにより、遲滯あおのよしを軍を收む、二十三日御書を〓まひ、村越茂助直吉清洲に使せるのところ、福島左衞門大夫仰下さる、二十六日村越直吉今井宗薫をもつて御書をたまひ、先に御先手乃諸將岐阜城きに今井宗薫東照宮の御使として陣中にあり、政宗みつから下知して、城郭に火をかを言上す、ときに定宗の父美濃重宗人質となりず江戸にあるにより、東照宮重宗戍めか〓るのとき、家臣山岡志摩重長を添て、奧羽乃形勢を台徳院殿そ言上せしかは、御書ぎ况はつり、家臣石川大和昭光に二千餘人をそ〓て、白石城を守らしめ、十四日北目城にらおゝのあひた、よろつの事彼卿と相はからふ〓きのよし、御下知状をたまふ、江戸城に兵部少輔直政より告たずまつなのよしを仰下さる、九月七日京極高次シ御味方に屬し晴等その間に奔走して、つゐに和融す、乃ち石田三成等東照宮をはかりたそまつらむを攻るのとき、幸田乃りたりの一戰勝利あ〓、岐阜落城も日あるへからされ乃む為、井伊附録

附録五八三

ちにかの城にうつり住す、九年三月、東照宮御上洛のすいず、伊豆國〓海の温泉にいら月台徳院殿より暇たてはりて、領國にかへる、これよりさを仙臺城營作成により、た宿に渡御あり、政宗途中に出てむか〓〓てまつ〓、營に乃不るのとき、久國の御刀をたま秀宗を證人としず江戸におもむつしむ、八年二月東照宮將軍宣下御拜賀に供奉し、八くとて、江戸にいたるのところ、台徳院殿よリ上使榊原式部大輔康政を下され、即日旅御刀御脇指等を拜賜す、七年伏見にあるのあひた、本多佐渡守正信か申む手に及のせ、男ふ、六年武藏國〓玉郡久喜にをいて百村餘の鷹場を〓はふ、これよ〓のち、參府をよひ歸城郡千代城を再興せんとて、繩張をはしめ、仙臺とあらたむ、この年小肩衝の茶入を〓ひ、また時服百領、夜衣十領をたまふ、しか乃みれらす家臣等も營中にをいて宴戊〓まひさる伐はかりて、兵をおさむ、二十四日東照宮より御書をたまひ、〓上の援兵及ひ桑折をくるへきむ手仰ありはれは、すなはち彼地に〓ろはし、これを衆に示す、九月伏見に赴つらにとて、伊達上野政景をして出陣をしめ、のち村越直吉今井宗薫に就て、書翰をもての戰功を賞せられ、か〓明年乃春はすみやかに景勝を御征伐あるへきのあひた、聊余乃へきのよし仰をかうふる、十月五日〓上の敵敗北乃告をきゝて景勝か所領伊達郡國見國乃途中、かの地に放鷹する事しは〳〵なり、後南部にをいて一揆蜂起すたにより、士卒追ず福嶋城の虎口にい〓り、梁川城をもあはせて攻〓しとい産とも、と〓乃よあしから山に出陣し、六日朝霧ふかきに乘し桑折にすゝみ、戰をはをまし、敵兵あまた討取、逃おをを得さしめは、其軍も死傷おほかるへし、費に乘しず、我兵兼續を討、また〓上をも合せはこれを言上す、十五日御書を〓リひ、美濃國關原にをいて御一戰乃ところ、敵兵悉敗軍しをやりて悉討〓むら〓、得るところ乃首百六十餘の鼻をきりて献せんとをしに、南部にこはしむ、政宗諾して兵を出さんとす、ときに片倉景綱申〓おは、フ上を捨ず兼續に勝利たゝちに佐和山に御馬をすゝめられ、大垣も落城にをよへり、其表の事緊要にはからぬは常に不快たりとい〓とも、一〓東照宮乃御〓め、一は我母〓上に在、その議しかるへ直江山城守兼續と戰をいず見、しは〳〵利を失ふにより、男修理大夫義康をし〓援兵を振舞なすへからさしのよし仰下さる、十二月二十四日、先に請て御ゆるしあるにより、宮大津乃居城に籠り防戰す、なを政宗も其地の處置怠るへつらさお乃よし、御書を〓まふこの月政宗桑折に兵を出さんか〓め、北目の城にある乃ところ、〓上義光上杉景勝か臣景勝を亡さむ事たやすつるへし、〓上は援之おをなの〓といふ、政宗おもへらく、義光と

五八四

せたまひ、御獨吟乃連歌あり、仰戍うなて、家臣猪苗代兼如點を加へ〓てまつるによて、黄宣下御拜賀に扈從す、このとき政宗青山圖書助成重をシつ〓御料の御〓束をたヌは〓月二十八日、松平三河守忠直か家臣清水丹後景治罪あ〓てめしあつぎらる、十二月江戸もの政宗か家臣支倉六右衞門常長等をよひ南蠻人あはせて百八十人餘、領國牡鹿郡月ををくりか〓すにより、御具足御屏風等伐か乃國に〓まはる、九月十五日、忠勝の配下〓におもむく乃途中にして、こふて久喜に放鷹するのところ、東照宮より逸物乃鷹二居藍を建立し、瑞巖寺と名すく、十一年三月三日、東照宮より、常陸國信太筑波河内三郡のうちにをいて一万石をたまふ、十二月二十四日政宗か女上總介忠輝朝臣に婚す、こ〓に金一枚をたタふ、十年台徳院殿御上洛乃とき、したかひたてまつり、四月二十六日將軍宗か邸に渡御あな乃とを、點茶をしてまつる、石川玄蕃頭康長延壽院玄朔御相伴に候す御所より〓の勞を慰をら〓て、御書を下され、六月二十三日また台徳院殿より御書に四月駿府にいしり、十二日御數寄屋にをいて御茶を〓まふ、日野唯心院山名禪高その席こ〓を着す、この年政宗先祖の冥福を修をんかために、松嶋の圓福寺をあらためて、大伽におシむかんとしず江戸にい〓る乃とき、台徳院殿より守家の御刀を賜ひ、五月兩を〓まふ、のち特旨もて御鷹を賜ふ事しは〳くな〓、十八年三月二十八日台徳院殿政八日封國地震し、海水溢り、農民等溺死するもの千七百八十餘人にをよへり、十七年十・一宗か邸に渡御あり、點茶を献し、長光乃御刀を賜はる、十二年二月八日東照宮政宗か郎た乃はりて、向井將監忠勝とはつり、あら〓に船を造作し、江戸に在留せし南蠻人楚天呂家臣川島豐前景泰懇の仰をかうもる、五月九日入國の暇を賜ひ、御茶をたまふ、十月二十し、下野國小山にいたるのところ、豐臣秀頼の使者和久半左衞門是成にあふ、是成秀頼乃にめしくはへらる、江戸にか〓る乃ゝち、御藥二十五種をた又は〓、八月十五日、仰をう〓駿府にいたるのとを、樋口肩衝浦を出帆す、十九年越後國高田城造築の事をたす〓勤むへきの仰をかう〓り、三月彼地に成せらる、十三年正月台徳院殿より松平乃御稱號をたまひ、陸奥守にあらたむ、このとき來國光乃御刀をゑまふ、十五年東照宮の御氣色をうかゝひ〓そまつらんつたやそへて御帷子を〓まふ、こ乃年大坂の亂おこるにより、めしに應して、十月十日仙臺を發預る家臣等十餘人、台徳院殿の御前に出、御刀及ひ時服を〓まふ、この年台徳院殿政居郎にいらせ〓ばふ、十六年西城御堀普請の事を助く、乃ちしは〳〵其地に渡御ありて附録乃御茶入を賜ふこ乃年台徳院殿また

一名を山の井肩衝とい(

附録五八五

て、進退自由ならさ御によ〓、備を二にりを、銕炮二百挺弓五十張長柄百本乃人衆を片山臣片倉小十郎重綱士卒千餘を率ゐて、道明寺口片山の麓に軍をすゝむ、こ乃所狹隘にし万八千人を率ゐて進發す、十一月十日伏見に着陣し、十一日宇治に屯し、十六日橋本に陣て、木津に陣をうつす、二十三日政宗、京極高次同高知松平忠義堀尾忠晴松平忠雄蜂須賀山平野岡山等にまいりて、しは〳〵軍議〓あつかる、二十九日陣を仙波にうつす、其夜、敵仙波乃町を燒、〓ゝちそ引去、政宗これを撃む事を欲すとい〓とも、上旨はのりか〓めに奈良口の御先手をう〓たりはり、忠輝朝臣に副られ、こ乃夜河内國國府に陣す、とをに家をうすし、十七日平岡に野陣す、十八日矢尾の河邊に陣を張、二十日、兩御所乃仰によ〓し、四に、濫妨にワたれるは罪科に處す〓し、五に、うは矢よくせしものは褒賞すへしと打〓し、三そ、各乘いるといへとも、うは銕炮乃ものは手况ちらさす、合戰の用意肝要〓ふり、十七日登營せお乃とこあ、一番に軍を押へきむ手仰下され、二十日騎士七百餘、惣勢一仕寄せしを賞をられ又今井宗薫出下され〓、奈良酒一〓蜜柑二籠を〓まふ、九日早朝よより、終に果ざす、十二月五日弓火矢二張五十目の銕炮三十挺を東照宮にこひたそしてこれをばもらしめ、箱根乃關所にをくる、こ乃ときにあたりて、台徳院殿も三島になす、こ〓是成は父入道宗是か代より、政宗よしみあるによりてな〓、十六日江戸にいたつ〓て、陣に備ふ、この夜住吉乃御陣營に參る乃ところ、政宗か陣取、衆に抽て敵地に近く着御あり、こじ事戌きこしめされ、政宗に御壹つねありて、則是成を三島乃御代官井出藤至鎭藤堂高虎とゝもに、住吉乃御陣に參るのとこあ、政宗は御前にとゝめられて、仙波口〓し、同心にをいそはかさ〓て墨附をもつな申いれらるへしとな〓、政宗やかて家臣を左衞門正信佐野平兵衞正重にめしあつ〓られ、大坂乃亂〓むらくのゝち、こふて家臣と旨を乃へていふ、大坂若輩のをの集〓て、騷動するのきこセあるによ〓、東照宮御氣色乃軍事を議せられ、日暮にをよひて陣所にかへお、乃ちまた兩御所の御陣營、住吉茶〓れ〓、二十三日東西和議成により、諸將に命して、石壘を崩し、堀を埋めらる、政宗もまたこり弓銕炮乃士卒三千餘人を饗し、法令五箇條を自書し、こ〓をしめす、一に、一の〓をと〓の事に與かる、二十八日台徳院殿より辱き御誤ありて、伊豫國の内にをいて、十万石乃もむく、四月第たゝひ大坂の役あおにより、九日江戸を發し、五月三日奈良そ着陣し、五日地を、男伊達遠江守秀宗にゑまふ、秀宗は忠宗の庶兄なり、元和元年三月二十日江戸にお〓るものは壘壁を乃るへし、二に、二乃鬮を取〓るは堀際にをしよせ、すきヌなくうは矢よからす、政宗事は兩御所乃恩遇あつきものなれは、このすむの事よ法しく申和らく

附録五八六

にぬせ、山下にも伏兵を置、二町餘し〓けきて備を〓て、斥候を所々に設な、終夜陣を堅むは、伏兵起りし、銕炮を發ち、兵士等奮戰して、薄田隼人正兼相を討取、ぼゐに後藤基次をも着し、これより感應寺に宿し、しは〳〵營に乃不〓ず、御氣色をうかゝふ、一日順の仰によ鷄鳴にをよむて、敵至なと告、ときに敵將後藤又兵衞基次片山乃もとより押きたりしか寺表にうつす、七日茶磨山近く軍をすゝめて、兵士等力戰し、首三百餘級を得〓り、〓きにの事〓のみお不しめす乃む〓、仰ありのれは、政宗恩命のかとしきれきあまり落〓に及跡の掛幅を賜ふ、四月四日歸國の暇をたまひ、九日江戸に着し、五月四日江戸を發して仙とに告、東照宮より豐島主膳某等况御使として陣營に下さま、こゝにをいて陣を道明給主組乃諸士、眞田左衞門佐幸村の兵と奮戰し、敵首二百級を得〓り、この日味方討死すみシのまたおほし、政宗道明寺口の合戰勝利たるよし况本多正信同正純土井利勝かも次か黒半月乃指物を分捕す、〓その餘敵首數級を得たり、また政宗か旗本歩小性組鷹師組ふ、こ乃とき君にも御悲歎の御けしきなり、稍ありて、あらかしめ御遺物としず、清拙か墨人御前にめされ時服をたまふ、四年六月十六日、台徳院殿より御書を下され、五男攝津こ乃年まと御上洛の時も、さき〓ちて京師にいとお、六年乃春本城大手門をよひ升形二參内乃供奉をつとむ、十二月十三日振姫君嫡男忠宗かもとに入輿あるにより、十八日營りて御前そ出ま、御藤乃うへにめされ、遠路の參候、その志のもかき事を感しさせ〓まひ台徳院殿いまた御年若くましますにより、よく心をつくして仕へたくまつるへし、臺にろへる、三年台徳院殿洛に乃不らせ〓まふ乃とき、あらかしめ京師におもむき、御とゝまり、使をはせて、御旨を窺ふ乃とこあ、參るへしとの仰により、二十二日駿府に參臺を發し、十八日江戸にい〓り、十九日江戸を出て駿府におもむかんとすしはらく路次奉し、九月五日仙臺にかへお、二年二月五日東照宮御不豫のよし告來りしかは、十日仙點茶をはりて乃ち、廣間に出御、散樂を台覽あり、この日政宗にものをたまふ事若干れづ得るところを合せて、五百二十餘級を得ずたてまつる、其餘討すつるとこツ乃もの猶お重綱か兵銕炮をもつてうち落す、敵兵死骸を揚ず退くにより、首級を得すといへとも、基にの不りて、この事を謝したてまつるのところ、別所貞宗の御脇指を賜ひ、こ乃日家臣二宗綱か喪戍吊らはせゑまふ、五年三月政宗か邸に渡御あり、まつ數寄屋にいらせたまひ、〓し、畠六月十九日參議にすゝみ、正四位下に昇り、二十一日台徳院殿御參内乃とき供助利勝について、六月下旬參府して、先にう巻た刄はりし普請場を巡視せんことをうか丸等の石垣乃普請をう〓〓まはる、四月二日暇〓ははりて歸國すといへとも、土井大炊附録

附録五八七

a〓たり、楚天呂もともに同船して本邦にワたり、南蠻よ〓の返翰をたてまつらんと欲す恩賜をら、九月先にめし預をら〓し清水丹後景治死せしにより、〓の子長左衞門某をの御刀、志津乃御脇指、馬一疋、時服百領、白銀二千枚を〓まひ、女子等に綿二百把、白銀百枚五郎左衞門長重朽木牧齋元綱等陪從す、こ乃日散樂台覽あり、政宗に元重乃御太刀、貞宗政宗よりも太刀一腰、馬一疋、白銀五百枚、猩々緋の羅紗十間、〓子五十卷を献す、寛永元年におシむく、十二月二十日政宗か邸に渡御、水戸頼房卿豫參あり、けきに火災に罹なによとき、いまた喪にあおつゆへ、御供の列にあらす、十月二十四日仰によりて府中乃御鷹場とい〓とも、耶蘇乃徒せか〓く禁せらるゝのよし、呂宋にしてこりをきゝ、まつはゝか〓こしめされ、大猷院殿より、井上主計頭正就を御使に下され、政宗喪にをなといたともる、七年三月郎宅延燒をるにより、政宗に白銀一万千六百枚を賜ひ、忠宗に四千六百五十をたまふ、政宗よりも豐後行平の太刀、光忠乃刀、國次の脇指、小袖百領、虎乃皮十枚、鞍を〓ゝ名乃とこあ、けの志御感におふしめさなとい〓とも、政宗參府すおにをいては、普請乃り、新に造るところの數寄屋にをいて點茶を献す、終ず、散樂を御覽あり、こ乃日御太刀一二月二十日大猷院殿はしめず居邸にりたらせ〓まひ、駿河大納言忠長卿をよひ丹羽む〓、土井利勝に就て言上にをよふ、十月石壘の普請功成により、男忠宗をはしめ、その事らる、九年台徳院殿大猷院殿乃御上洛に扈從す、八月母卒去をし訃音あ〓しことをき精進をとく〓しとて、鶴一羽をよひ一種をたまふ、六日將軍宣下御拜賀として御參内の枚を〓まふ、八年正月二十二日、上使もて御鷹乃鶴をたまひ、三月九日内藤外記正重戍し腰、馬一疋、繻珍百端、白銀千枚を〓たひ、女子等にも、白銀をよひ唐織乃夜衣をかつけらるて高麗鶴二羽、大樽二荷を拜賜す、十月歸國のいとヌをたりひ、〓堂墨跡乃掛幅を恩賜せ御諚あり、九月二十三日、けきに楚天呂に副て、南蠻に法かはせしところの家臣等かへ場に渡御あり、其後もしは〳〵入せとまひて、男忠宗及ひ成實等戌御前にめされて、忝きにあつかる家臣等にものをずまひ、十一月二十一日御書を下され、速に成し〓戍賞せらお馬二疋、白銀千枚を献す、七月男忠宗仰によてず越前守にあらためし事を謝し〓てま御書を下さよ、これよりさき、府にある乃とき、御みつから銘を書せ〓たひて、伽羅一包をつり、使をもつて台徳院殿に三色乃紙を献するにより、二十三日喜ひお不しめすの旨て彼地に滯留せり、こ乃事ゆるざるゝにをいなは、來年呂宋より渡海すへき乃よし申の〓さるのむ〓、仰下されしかは、五月家臣伊達安房成實をしな參府をしむ、六月十日普請事を奉はりなから暇〓〓は〓し輩もま〓これそならぬへきかゆへに、其意にまかせら

附録五八八

邸そ渡御、藤堂和泉守高虎立花飛騨守宗茂丹羽五郎左衞門長重等陪從す、まの數寄屋なひ、女子等にも物をたまふ、九月三日台徳院殿よ〓、銕炮にてうたせためむし菱喰を〓こふず家臣とす、十月五日、去年より所領刈田郡乃不忘山燒て鳴動すれことやます、こ〓九日西城の御數寄屋にをいて點茶をたまふ、後しは〳〵この事あり、三月十二日政宗かもまた茶宴散樂等のり、政宗に御太刀一腰、馬一疋、白銀千枚、御衾五領、八丈縞百端をたまたふ、十月二十五日歸國乃暇とまふのとき、粟田口法眼か畫〓お耕作圖乃御屏風一雙をあり、二十六日大猷院殿にも成せ〓まひ、忠長卿をよひ高虎宗茂長重等豫參す、こ乃日宮の供奉に列す、四年、封地のうち若林といふところに、こふて邸宅をかまふ、五年正月十膳を献す、この日政宗に御太刀一腰、馬一疋、白銀千枚、時服百領を〓まひ、其餘家族にシ賜賀のゝち奥乃御座にめされ、しはらく密事伐かたらはせたまふ、酒井雅樂頭忠世土井利越谷に狩し〓まひ、政宗か鷹場、〓と近しとい〓とも、はゝかりなく遊獵すへき旨、土井利により請〓明人王翼をして旅をしむるのところ、こ乃日巳の刻にいたりとそ乃ことや三年兩御所御上洛乃とき、また御先に候す、こ乃とき家臣柳生權右衞門嚴勝を驛路にむかへ〓まはんかため御參内あなに、騎馬にて扈從し、十日還幸乃ときは、仰により〓姫〳〵逗留して、放鷹すへしと仰あ〓て、御鷹三居をたまひ、後久喜そおをむく、十二月六日留めて、通御のとき御氣色裁うかゝはしめしかは、嚴勝に時服をたまふ、八月十四日七男む、二年九月二十日、これよりさを常陸國龍崎におもむき、江戸にか〓なの中途、銕炮にてる、十九日從三位中納言に昇進す、九月六日二條城に行幸あなにより、大猷院殿鳳輩を賜ふ、六年二月大猷院殿痘瘡を患ひたまふよしきこせしかは、御氣色をうかゝはむ入せ〓まひ、點茶をはりて乃ち廣間に出御、散樂御覽あ〓、既にして御休息間にをいて御ため、二十一日城地を發し安積郡郡山の驛にい〓刺のところ、すてに御快復あるのむ第茶をたまひ、御みつから酌をとりて酒盃をすゝめたまふ、十一月十五日西城に出仕し、拜勝この席にめしくはへらる、終て乃ち、よきお〓つらなれは、鷹場にいたり、年のうちゆる仰をう〓〓まはりて、四月より芝口日比谷口御門升形乃石壘を築く、八月八日成功し乃勝にをいそこれを献する乃とこツ、其一羽をは政宗にたまふ、十月十日西城にめされ、點勝奉書もて仰をぼ達ふ、八日御みつから銕炮にてう〓せたまふところの白鳥をたまふ得るところの雁二羽をもたらしきたり、いまた稀なるにより、御膳に供へむとて、土井利宗高痘瘡を患ぬるのよしきこしめされ、御心元れくおほしめすのむ〓、上使もて仰下さ告來れにより仙臺にかへる、のち江戸惣曲輪石垣等の普請始〓、諸大名これを役す、政宗

附録五八九

散樂を台覽あり、政宗に貞宗の御脇指、時服百領、白銀千枚を賜ひ、女子等にも綿二百把、白され、鎌倉に至る、十年三月十九日入國のいとヌ申乃とき、輝東陽墨跡の掛幅を恩賜せら下野國喜連川まなおもむくのとこあ、御全快乃よしをきゝて、即時にか〓る、九年五月銀二百枚を恩賜せらる、十一日台徳院殿御成のときも、點茶及ひ散樂等の事のり、賜お大猷院殿より巣鷹二籠を賜ふ、七月七日營そ乃ほるのとき、小鷹狩をよむ川獵等をゆか不む舍先例乃ことし、八年八月台徳院殿御不豫乃告あるにより、二十一日仙臺を發し邸に渡御、宗茂長重等またしたかひ壹あまつる、この日も數寄屋にをいて茶を献し、終て、ち、台徳院殿よりこ〓伐勞せらしゝ乃御書を〓まふ、七年四月六日、大猷院殿政宗の後守忠秋をもつず御鷹乃鶉雲雀况たまひ、さきに親しく容躰を御覽ありて、よあこひおき、御相伴乃列に候す、この年末女を嫁するの事御旨をうかゝぬ乃ところ、六人の姓名を丹後守高國を請な智とけたむ、十二年正月十一日毛利甲斐守秀元とゝもに御數寄屋な十三年、赤坂麹町市谷堀浚ひ橋普請等を助きつとむへき乃む第仰をかうふり、三月朔日國乃脇指を献す、すてにして散樂あ里、又政宗小性ともの躍を台覽にそなへしかは、彼等利秀元をよひ道三法印等陪侍す、このとき侘助肩衝の茶入出〓まふ、政宗も長光の刀、久鍬はしめす、四月二十八日病をたす〓て參府するのとこ法、あくる日松平伊豆守信綱をも、あらかしめ京師におシむき、七月十八日御參内乃供奉をつとむ、八月二日、近江國蒲生し〓けり、政宗か望にまつすへきむ〓、酒井讚岐守忠勝をしてお不せ下さる、よ〓て京極〓、五月朔日營に乃不るのところ、御前ちつくめされ、懇乃仰をかう多る、退朝の後、阿部豐に時服をよひ酒菓をたまふ、六月二十八日歸國乃暇壹まふのとき、當麻の御刀を拜領すとの御内慮あ〓しを、遠路速にまいりし事、御滿悦あり、ゆる〳〵保養をくはふへしとれをいず點茶を〓匁ふ、十六日柴舟と名つくる伽羅をたあまつ御乃ところ、御喜色あ里て月四日江戸そまいる、十月二十二日、二丸にをいて、水戸頼房卿饗膳をたさまつられし下され、政宗あ所勞御心もとれくお不しめすにより、すなに御使を仙臺に〓まはる〓し親筆乃御書を〓まふ、二十八日二丸乃御數寄屋にをいて御茶をたてまつ里、丹羽長重毛野洲兩郡乃うちにをいて五千石の地を加賜せらる、四日、陸奥國乃内にをいて六十万石物を下され、さきに〓まふ新恩の地を合せて、六十二万石餘を領す、十九日京師を發し、九〓、十一年四月三日立花飛騨守宗茂とゝもにめされて、點茶をたまふ、六月御上洛乃とき常陸近江兩國のうちにをい〓一万五千石、すへ〓六十一万五千石領知す〓きむ〓、御判

附録五九〇

〓しめさる、たまふところの肉を調理し餐をすゝむへきこと肝要なり、かツ政宗に藥を〓家臣石母田大膳宗頼中嶋監物意成片倉小十郎重綱佐々若狹元綱等をめされ、心を用〓、五日また忠秋をもつて病をとはせためひ、十三日酒井忠勝をよひ柳生宗矩出御使と示矩左右の手戍とり、酒井忠勝うしろよりこ〓を抱き、御前に出ず拜謝し、頻に感〓を流して、これまて驢菴をよひ武田道安か藥を用ふとい〓とも驗なきうへは、普く衆醫を集れく加養すたし、また交替の期をたかへす、強て參府せしを感しを不しめすとの御諚な〓あり、かたしきれくも寢所に臨ませたまふ、このと、〓政宗病篤きにより、土井利勝柳生ふ、二十一日政宗か病を御覽あるへきため、東海寺にならせたまふの序、ワさとならす渡めて診察をしめ、そ乃按をうをたそはるへしと仰下さる、其後日々上使もて〓つ〓たよいて保護すへき乃む第釣命あり、婆れより廣間に出御、忠宗をめされ、政宗か病殆危篤にす、ときに仰ありを〓は、病躰きこしめされし不とにはあらす、なを療養をこ〓らす、やつて快復せは、祝ひ乃茶會に成せら御へし、こひ申事あらは、憚ことなかれとなり、すてにし掃巖寺と號す、仙臺乃瑞鳳すゝむるところの醫は半井驢菴か門弟たお乃よし、これより驢菴か藥を服し、をこたりと、御懇の仰をかうふる、二十四日卒す、年七十、貞山利公をよふこと、いたみお不しめさあ、たとひ不起にい〓るとも、忠宗事御踈意のるへからす寺に葬る、二十六日土井利勝酒井忠勝をもつて賻銀五百枚を〓たふ

譜禪利今の〓宗兵五郎遠江守伊達遠江守村壽か祖母は上におれし、寺に葬る、二十六日土井利勝酒井忠勝をもつて賻銀五百枚を〓たふ

附録五九一

位下美作守に敍任し、御諱字をたづはりて、忠宗と名のる、こ乃日三原正家乃御刀をたま日父とゝもに登營して謝するのとき、長光の御刀、大鼓聲、貞宗の御脇指を〓まふ、四年乃ふ、元和元年大坂の役に、忠宗いまた若年たりとい〓とも、出陣せむ事をこふにより、政宗こたふ、ま〓に虎の氣象ありと仰ら學ず、御手すつら熨斗蚫をたりひしに、忠宗とりあへ腰物、來國俊の御脇指をたよふ、十二年市姫君を嫁せしめたまふへきむ第仰下さる、十五よは權しなり、十二月十三日營に乃不里、台徳院殿乃御前にをいず、首服をくはへ、從五の御刀、眞長の御短刀をたまふ、十一年台徳院殿政宗か郎に渡御ありて、大原眞守乃御年まと父あ邸に成せ〓たふ乃とき、來國俊の御刀をたまふ、十六年四月、東照宮二條城とゝむるによしなくて、兩御所乃公慮をうかゝひ伴ふへしとこ〓へしかは、忠宗よ法めら是て、忠宗に嫁戍許し〓たふ、こ〓市姫君去年か之れけせ壹まひしかは、こ乃事にをす御小性の輩にむかひ塩をこひしつは、その〓なけなるを賞をらる、このとき、信國乃御正五位下侍從にすゝむ、三年十二月十三日、さきに御縁約あ〓し姫に御逗留のあひた、御外孫池田三左衞門輝政か女をに勝の方英脚院康勝等扈從す、家臣伊達安房成實虎門の前にをいず御輿をむかへ、こ〓)をうきとる、十八こふことかき〓れし、のちむ拂けかに土井利勝に書離をくり、台命をもつてとゝめしむ、一力、左安吉の御短刀をたまふ、〓歳、この月江戸に〓いりて台徳院殿に拜〓し、また守家君を御養女となされ、忠宗かもとに入輿あり、土井大炊助利勝渡邊山城守茂伊丹喜之助年十月二日慶長四年十二月八日大坂に生る、このとき東照宮より御刀をたまひ、八年正月、伏見にをいそはしめてまみえたてまつる乃とき、御前近くめして、名をたつ〓たまへは、虎菊と刀、左安吉の御短刀をたまふ母は上におなし、

十二月〓水系圖英勝院と號す、市姫君の母堂、後庶子〓るによ〓、家督たらす、別に家をおこす、〓ふ、〓該、この月江戸にりい〓て台徳院殿に拜〓し、また守家松平上總介忠輝朝臣乃室、忠輝朝臣〓居のゝち、家にかへる、

附録五九二

冬台徳院殿よ〓御鷹の鶴を恩賜せられ、五年三月父か邸に渡御のとき、包永乃御刀を月十日歸國のいとたをたまひ、守家の御刀を恩賜をらま、十二月朔日、參府の乃ち營にのしたつひたてまつり、八月十九日從四位下少將に昇進し、九月六日大猷院殿御參内乃台徳院殿政宗か郎に渡御あり〓、貞宗乃御刀を拜賜し、寛永元年二月二十日、大猷院月三日仙臺におもむく乃暇申せしかは、鶴捉乃御鷹を賜ふ、十二年六月二日安宅丸の御御所乃仰によりて、越前守にあらため、大猷院殿より無銘乃御腰物を賜名、二年四月二とき、騎馬にて扈從し、禁裏より寮の御馬を賜ふ、四年九月十四日西城にをいて點茶を日父つもとに御書を下され、其功を賞せらは、七年三月居郎燒亡せなによ〓、白銀四千六かしめ京師におもむき、七月十八日御參内の供奉に列す、このとき院乃御所より古備殿成せたまふのときも、一文字の御刀、御太刀一腰、馬一疋、時服二十領、白銀三百枚を恩賜ひ、大猷院殿より保昌五郎乃御刀を恩賜せらる、三年兩御所乃御上洛に、父とゝもに酬院殿御參内乃とき、供奉し、のち禁裏よわ芭焦布ならひに薫物を〓まふ、十二月二十日船にめされて御遊宴あり、諸大名みれはなやかに裝ふて供奉す、忠宗も其列にあり、十三妙につつへたてまつあにより、封地相違なく忠宗そ〓ぬはる乃む〓仰下さる、七月二十十四日はしめて父か封地にゆく乃いと又裁〓③ひ、台徳院殿より貞宗の御脇指を賜たまふ、乃ちしは〳〵西城及ひ二丸にめさ〓て、其席に列す、十一年六月、父とゝもにあら百五十枚を壹まふ、九年御上洛のとき、政宗とゝもにしたかひ〓てまつり、八月六日大前の御太刀裁壹まふ、閏七月二十九日二條城に乃ほるのところ、密事の仰をかうふる、十溪か畫に虚堂の贊せる三幅對乃掛幅を〓まつる、この日家臣十六人御前にいぼる、八〓るのとき、家臣三人御前にいつ、この年、先に父政宗うを〓まはれとこあ乃市谷赤坂等ろの普請の事恩免あり、二十六日又老中土井利勝酒井忠勝をもつて、政宗御三代乃間神をらり、忠宗よりも、太刀をよひ段子三十卷、白銀二百枚、馬一疋、號献す、六月二十三日、兩年五月十一日、父政宗所勞あるにより、阿部對馬守重次をしなこれをとはせ〓まひ、十六これに代全て〓の事をつとめしにより、大倶梨迦羅廣光乃御刀裁〓まひ、十一月二十一日また太田備中守資宗をもつて〓つ〓たまふ、二十一日父の郎に渡御ありて、其病状を一日營に乃不りて襲封を謝し、父か遺物正宗の刀、鎬藤四郎乃脇指、山乃井肩衝乃茶入、牧御覽ありしとき、懇乃仰をかうぬる、二十四日政宗卒するのよしきこしめされ、老中酒井拜賜し、六年十月、先に政宗本城石垣乃普請をうけたヌはるとい〓とシ、在國〓るつゆへ讚岐守忠勝を下され、〓の喪をとぬらはせたまふ、こ乃日、けきに父かうを〓まはなとこ

附録五九三

賜す、二年九月十三日、老中松平伊豆守信綱をもつて、光宗卒する乃悼を弔らはせたまひ、日鶴白鳥雁〓等きらひれくとるところの逸物乃鷹を恩賜あり、十一月十一日仙臺にか四日、病あるにより、上使をもてとはせられ、御菓子を壹匁ふ、十五日參府のゝち、放鷹の暇かりし家臣に物を〓まふ、十五年四月十六日、去年領地洪水のりしこと&きこしめされり、十五日久喜に遊獵せしとき、家臣河野道圓を法眼に敍せらおゝ乃む〓、奉書シて仰下普請により、仰をうきたるはりて、常陸國より材木運漕の事を沙汰をし家臣に、時服二領謝するのとき、御前にをいて密意をうけた又はり、山乃井肩衝じ茶入を拜賜す、これ先にもて仰を傳ふ、こ乃年の冬御鷹乃鶴を賜ふ、乃ちとし〓に恩賜あり、十六年三月、先に本城ならす、成實老年〓るによりて、下乘のもとま〓肩輿する〓&ゆるさる、七月十六日、さちて特恩を謝したてまつる乃ところ、御前にめして、時服十領、羽織二領をゑヌひ、しの乃〻を賜も、四月十四日陸奥守にあらため、來國光の御刀出たまふ、十二月十九日、先に仰下されし耶蘇の徒を捕へて壹〓まつる、乃ちこの事により御感乃仰をかう〓お、十七年十月さる、十二月二十八日男光宗を御前にめされ、忠宗か長女を立花飛騨守忠茂に嫁すへきこと仰出されしむ年、台命をかう〓る、また一門及む家臣の輩よりも、伊達安房成實をし白銀五千貫目をかしあたへらる、十九日營に乃不りて、この事を謝すしのとき、近くめさ東照宮より政宗に賜ひ、卒する乃ゝち、遺物としてけゝきしを、今また忠宗に下されしな三年五月十九日、さきに居城をよひ白石の城地震そ破壤せるにより、修理せん事をうかし普請、いまた功ならすして卒をしこより、これをゆるさ〓といへとも、そのことにあつにこひ申をし、仙臺城山下に邸宅を構ふるの事、その意にまつすへきむ〓、老中より奉書况たまひて、久喜におもむく、乃ちもしは〳〵仰によりてかしこにおもむく、十九年九月二十二日、英勝院の新葬により、こふて鎌倉乃墓所にまうつ、十一月朔日、また久喜におもをたさは〓、九月朔日また所勞そより、御使を下〓れ、二十六日御使もて美濃〓一籠を拜むくにより、大鷹一居、〓一居を恩賜あ〓、二十年五月十一日、歸國のいとき壹たふことを壹岐守正盛をして、去年地震乃ゝち洪水火災等の事あ〓しをきこしめし、御心もとなきゝ弟のところ、そのむ〓に任す〓きむ〓、奉書をて仰下さお、四年四月二十三日、御側中根れて、〓きの水難察しおほしめさる、御覺ことなまによりて、他乃例にかゝはらす、恩貸乃のむ第仰戍かうもお、正保元年五月二十三日、病にかゝるのむ都きこしめされ、楊梅一籠乃む手、台命をかうぬる、慶安二年五月二十八日、封地にゆくのいと〓壹まふこと况謝す〓のとき、さきにこむ申せし東照宮を仙臺に勸請したてまつる乃事をゆるさま、こ乃附録

附録五九四

へかのゝち、か乃鷹にそとらせし白鳥を献す、四年三月二十五日、家臣松林蝙也齋無雲の第、侍醫片山與安を下さるゝといへとも、みな中途にして訃音を聞てかへま、二十一日老り神輿をむかへ〓てまつ〓、十六日封内に安置す、万治元年七月十二日、仙臺にをいて卒賜術を御覽ありて、時服三領を〓まふ、承應三年、東照宮造營をはり、三月六日東〓山よす、年六十、義山宗仁大慈院と號す、葬地政宗におれし、さきに忠宗封國にあ〓て、病おもきのむ〓告申乃所、十四日上使石川彌左衞門貴成をして病をとはせら〓、かぼこひ申によ至學台徳院殿の御養女振姫君、實は池田三左衞門輝政か女、万治二年二月五日逝す、年慶長八年十一月父政宗より玉造郡岩出山城をあたふ、寛永三年閏四月忠宗にしたつひ五十三、秀岸日訊孝勝院と號す、仙臺乃孝勝寺に葬る、六日奏者番小笠原壹岐守忠知をし力をたまふ、四年十二月二十八日大猷院殿より父政宗乃もとに森川出羽守重俊を下たれ〓、從五位下三河守に叙任し、乘輿をゆるさお、五年三月十二日台徳院殿政宗の郎中阿部豐後守忠秋をして賻銀五百枚を〓〓はお、〓戸に參り、はしめて台徳院殿大猷院殿に拜〓し、兩御所より青江及ひ左文字の御に入御のとき、時服二十領を〓まひ、二十六日大猷院殿成せ〓匁ふ乃とめも、またたま叫上洛のとた、政宗忠宗等とゝもにあちかしめ京師ににシむく、十五年十二月二十三日シの前におなし、七年四月、兩御所渡御乃おりも例のことく賜あり、十一年大猷院殿〓和二年十二月二十四日はしめて台徳院殿にまみもたさまつ〓、後家臣飯坂右近宗附録

附録五九五

母は某氏、宗高長松丸右衞門右衞門大夫從五位下元和二年十二月二十四日はしめて台徳院殿にまみ〓たてまつ御某寛永三年閏四月兄宗泰とおなしく江戸に參り、はしめて兩御所に拜〓し、この年御上家臣石河駿河宗敬か〓、宗信吉松丸越前筑前四年五月二

四歳時万一洛しとき、父兄とゝもに御供に候し、七月ト日從五位下右衞門大尉に敍任し、右衞門大夫家臣石河駿河宗敬か〓、母は上におれし、

附録五九六

李、國俊の御脇指を〓まふにより、家臣等こりて安堵乃おもひをなさす、しつのみれらす、このたひ原田甲斐宗にしず先代のよゝもワきまへしるうへは、殊更に越度のいたりなりとて、松平土佐守輔か無道乃所業ありし、畢竟兩人か覺悟よからさるかいたすところなり、宗勝老年亀千代丸にたまふとい産とも、幼稚〓るによ〓、田村隱岐守宗良と相はか〓て、國政をち兵部大輔にあらたむ、万治三年八月二十五日、姪綱宗逼塞せしめら〓、其所領を嫡男をこなふへしと仰下けれ、亀千代丸か所領磐井郡乃内にをいき、三万石の地をりかち沙汰すへきのとこね、兩人隙のりて、賞罸正しからす、年々罪に行はるゝものたやさふ宗良とゝもに後見乃事をう〓〓まはるうへは、兩人家老の輩ともよく相はつ〓、諸事〓まふ、寛文五年四月七日、はしめて領地に行のいと〓を〓まふ、十一年四月三日、先に正保二年十二月晦日從五位下兵部少輔に叙任し、の母は上におなし、元和七年仙臺に生お、寛永九年十一月十九日はしめて大猷院殿にまみセたそまつ繼室は立花飛騨守宗茂か養女、豐昌にめしあつ〓らる、某某室は竹田法印の女、卒す、文三年十二月二十八日從五位下に〓す、十一年四月三日、父か事に坐して、小笠原遠祖父か事に坐して、弟二人とゝもに伊達宮内少輔宗純にめしあ〓けられ、元祿三年

二歳時〓十祖父か事に坐して、弟二人とゝもに伊達宮内少輔宗純にめしあすけられ、元祿三年室は姉小路大納言公景つ女、四月十九日ともにゆるさお、江守忠雄にめしありけらる、千之助正保二年生る、万治三年五月二十六日はしめて嚴有院殿にまみせたてまつり、寛文三年十二月二十八日從五位下そ〓す、十一年四月三日、父か事に坐して、小笠原遠

附録五九七

求むへきむ都仰をかうもり、二十四日本多美作守忠相を下され、晦日老中阿部豐後守忠もに鎌倉におもむき、英勝院か墓にまうり、二十年十二月二十九日從四位下侍從に昇進光宗疾にかゝ法により、上使もてこれをとはせたまひ、八月二十三日武田道安に治療をにゆくのいとまを〓まふ、二十八日こ乃事を謝すお乃とき、來國光の御刀をたまふ、二年し、正保元年正月二日、仰によりて先官侍從の上に列す、九月二十七日はしめて父か封地五位下越前守に叙任す、こ乃日貞宗乃御刀を〓たふ、十九年九月二十二日こふて父と二十六日大猷院殿渡御乃寛永四年生れ、乃ち嫡子とれる、十五年八月朔日はしめて大猷院殿にまみ〓たてま〓表十十六年四月十四日御前にをいて元服し、御諱乃字を〓ヌは〓て光宗と稱し、從眼院と號す、仙臺の東昌寺に葬〓、そ乃境内に寺を建て正眼院といも、寛永元年生る、五年三月十二日、台徳院殿祖父か邸にならせたまふとき、はしめて拜〓

時に五該母は台徳院殿の御養女、

附録五九八

に候す、後代々例とす、八日襲封を謝するのとき、家臣七人御前て出あ、こ乃日父の遺物當六日老中松平伊豆守信綱をもつて父か喪を弔らはせ〓まふ、九月三日遺領を繼、大廣間刀を恩賜せらる、万治元年七月十三日、父忠宗所領にありて病にかゝるにより、いとまたまはり、仙臺におもむかんとて、小山乃驛にいしるのとき、訃音をきゝて江戸にかへ御、十字を〓ばはり、綱宗と名のり、從四位下侍從に敍任し、美作守と稱す、こ乃日備前正恒の御以承應三年十二月二十二日、嚴有院殿乃御前において元服し、御諱の寛永十七年仙臺そ生れ、乃ち嫡子となる、正保三年八月四日はしめて大猷院殿るまみ秋をしず病を〓法〓させたまふ、九月八日父に先〓ちて卒す、年十九、要山透關圓通院母は櫛笥家乃女、嫡母の養ひとなる、あたへられ、多たゝひ田村乃家况おこす、こりいま紀三郎敬顯か祖な毛、系は新家坂上氏

七歳田村の譜にみやたり、あたへられ、第かゝひ田村乃家戍おこす、これいま紀三郎敬顯か祖なり、系は新家坂上氏家臣鈴木七右衞門某の養子となり、綱村かときにい〓り、其所領のうち三万石をワかち巳之助藤次郎美作守陸奧守侍從從四位下左少將致仕後若狹守號す、松嶋に葬る、のち思宗光宗か〓めにか乃所に寺を建あ、圓通院といふ、二十一日奏者時了

五九九

七十二、雄山全威見性院と號す、葬地政宗におれし、のとき、二月朔日、小石川の堀普請を助〓つとむへきむ年、奉書も〓仰下され、五月晦日鍬麻の刀佗助乃茶入を献す、閏十二月二十七日少將にすゝみ、二十九日仰によりて陸奧守〓たはる、十八日綱宗病あおにより、致仕せむことをこふといへとも、常に所行よろしか日また奏者番小笠原壹岐守忠知を下されす、その喪を弔らはせ〓まふ、三年封國るあおはしめあり、六月二十六日普請乃場へ上使をて鮎鮨をたまひ、七月十五日また香需散をらさる事まきれなめにより、逼塞をしめられ、かぼ領知相續の事はかさ〓て御沙汰あ〓にあら壹む、二年正月二十五日小出越中守尹貞をして養母の病をとはせ〓まひ、二月六へき乃む手仰出さお、寛文九年十二月九日若狹守にあら〓む、正徳元年六月四日卒す、年宗規藤松丸左兵衞家臣伊達薩摩國隆か養子、て御沙汰ある〓しとの御む手なりしに、男子龜千代丸あるのよしを、家臣等言上せしか母〓宗良におなし、

母〓宗良そおなし、家臣田手肥前高實の養子、母は山戸氏宗房卯之助肥前藤松丸左兵衞て御沙汰ある〓しとの御む〓なりしに、男子龜千代丸あるのよしを、家臣等言上せしか附録

附録六〇〇

日宗勝の領知三万石をかたしたタはる、延寶元年十二月十五日、綱村いまた弱年たるに後高國つ女子二人、父か事に坐して召預られ、八年二月二十七日まと高力左近高長罪あより、政事をも議すへきつたか、稻葉美濃守正則か女を娶るへきむ手台命をかう〓る、三つる、四年四月六日はしめな嚴有院殿にまみ〓たてまつる、この日家臣七人御前に出る、十月八日上使もて御鷹乃鶴を恩賜あり、後しは〳〵これを賜も、六年五月七日、京極丹十九人に時服白銀等伐賜ふ、こ乃年綱村いとけなきにより、久喜の鷹場をか〓したそま朝意可廣も創をかうふり、家にか面りて死す、四月三日其事によわ宗勝宗良等御氣色か〓仰ありて、備前長光乃御刀を〓たふ、八年九月二日、けきにめしあつなられし高國の女日、さきに家臣伊達安藝宗重同式部宗倫知行乃境を諍論するにより、宗重宗倫及ひ柴田か、寛文元年三月二十九日、父か時より奉はり勤る所の小石川の普請功成により、其地に位下少將に叙任し、陸奧守と称に、この日新藤五國光乃御短刀を賜ふ、十一年三月二十七外記朝意原田甲斐宗輔古内志摩義如を酒井雅樂頭忠清の邸に召て糺明あるのとき、宗輔狼藉に及ひ、宗重を殺害す、朝意義如蜂屋六左衞門可廣及む忠清か家臣等宗輔をきり人、慰勞乃仰をかうふり、其餘家臣十六人シ台顏を拜す、四月二日其事にあつの〓し家臣成せたまふ、この時宗勝宗良等御案内として、御さきに候し、家臣片倉小十郎茂庭周防二これ式なためらる、綱村すずに首服を加へ朔望等の朝賀にも出仕せるうへは、こ乃ゝうぬりて、宗勝は松平土佐守豐昌にめしあつきらと、宗良は閉門せしめらる、六日伊達遠らは、宗利鑑虎とゝもにこれを議すへきむ年、井伊掃部頭直澄嚴命をすたふ、六月二十八ミはつら國政ををこなひ、家老の輩とはつりて諸事を沙汰すへし、しのれとももし事滯また長せす、宗勝宗良及ひ家臣等ろ處置にまつせて、其事のよしをワきまへさるにより、年九月三日はしめて入國乃暇をたまひ、四日營に乃不りてこの事を謝すおのとき、御前乃罪をゆるける、天和元年四月十四日、御受職乃後はしめ言入國乃いとタたまふにより江守宗利立花左近將監鑑虎をめされ、綱村の所領をも収公をらるへしといへとを、年いりてめしあ〓けらる、九年十二月九日御前にをいて首服をくはヘ、御諱字を〓まひ、從四は、實子〓る〓もつて其封を襲しめらお、〓歳この日、龜千代丸幼稚たるにより、宗勝及ひにめされ、政宗より累代乃御因ミをシつき、綱村をもワきて御心易之おふしめさはしむ〓ばはりて、か乃地るおもむくいとり申乃時、御羽織五領をかつけら〓、十月十八日上使宗良等をめされ、所領乃うちにをいて各三万石の地をワかち賜ひ、國政をたすをしめら常憲院殿より左安吉の御脇指をたまふ、元祿二年六月十九日、日光御宮等の普請をうき

附録六〇一

十六日上總介にあらため、九月十四日得物三條吉家の刀、白玉文琳乃茶入、盆をそへそた十八日、村和罪かうぬるにより、をの所領をかたしたまふ、十六年八月二十五日致仕し、二にワつちあゑふ、十二月十八日中將にすゝみ、二十八日從四位上にの不お、十二年十月二享保四年六月十六日、病おもきむねきこしめされ、奏者番高木主水正正陳をもつ〓これ伐〓つ〓けせたまふ、二十日卒す、年六十一、肯山全提大年寺と號す、仙〓の大年寺に葬るてまつり、桂昌院御方に法印永徳筆の屏風一雙、御臺所に青磁口寄乃香爐をまいらすもて大和柿を〓はふ、三年七月十二日成功を賞せら〓、御手つっら左文字乃御刀を〓ひ、十三日家臣等にシ時服白銀等を〓まふ、八年七月六日、所領乃うち三万石弟左京村和これ綱村の開基せしところなり、のち代々葬地とす、二十一日奏者番内藤丹波守政森を綱村議し〓こをやめ、かつその制度をはふき、子孫をしてしたかはしむ、して賻銀五百枚をたまふ、陸奧守政宗よりこ乃かた、代々廟を建、殿號を稱すとい〓とも、けつとめしにより、時服十領をたまふ、九月二十六日、先に途中にをいて家臣等岡八郎兵衞孝常と口倫に及ししところ、其はつらひよからさりしにより、逼塞せしめら〓、十月二二月十八日從五位下美作守そ叙任す、十二年七月二十五日、けきに麻布新堀の普請を助寛文元年生る、のち家臣伊達上野宗景か嗣となり、元祿八年七月六日、綱村の所領桃生郡保四年十二月十八日赦免あ〓、七年六月二十九日死す、年六十二、子孫家臣となお、初顯孝村任鶴千代織部將監上野左京美作守從五位下號定岳室は稻葉美濃守正則つ女、のうちにをい志三万石の地をワつち〓まひ、二十五日はしめ〓常憲院殿に拜〓し、十十八日、綱村か願ひにより仙臺に蟄居をしめられ、その領知は宗家にか〓し〓すはお、享村和はしめ家臣石川大和宗弘か嗣となり、乃ち伊達遠江守宗利つ養子となる、

初基弘宗昭辨之助主馬紀伊守遠江守はしめ家臣石川大和宗弘か嗣となり、乃ち伊達遠江守宗利つ養子となる、母は上におれし、

附録六〇二

家臣伊達安房基實か妻とな〓、基實死してのち、家臣伊達左兵衞村隆に嫁す、

六〇三

實は安藝村元か男、綱宗に養はれ、家臣伊達上野宗景か家を繼、

實は家臣伊達安藝村元か女、綱宗にでしなはれて、家臣石川宮内村弘の妻とな、吉之助六郎出羽和泉

附録六〇四

左中將從四位上致仕後左兵衞督實は家臣伊達肥前宗房か男、母學片倉小十郎景長か女、しめて常憲院殿にまみ〓〓てまつ〓、十一月二十六日御前にをいて元服し、御諱の字參し、經書を講し〓まふを拜聽す、十六年八月二十五日封を襲、二十六日陸奧守にあらき人國の暇たまふにより、吉光乃御脇指を〓まふ、享保二年六月十四日、さきに吉村か献すかところの獨活澤といへる大鷹、しは〳〵御拳にて獲ものあり、御喜色乃む〓、若年寄大領をたタは里、二十七日家臣等にシ物を〓たふ、十月二十八日、有章院殿御代はしめてを〓〓はりて、吉村とあら〓め、從四位下侍從に〓任し、越前守と称す、この日左文字の御のとき、來國光の御刀をたまふ、三年七月八日奉書もて母の喪戍弔はせ〓たふ、七年四月久保佐渡守常春より仰をす〓ふ、のちも献するところの馬鷹逸物お不く、御旨にかなふあり、十八日從四位上中將に昇進す、三年九月十五日、日光山乃普請成就により、時服五十延寶八年仙臺に生る、元祿八年十二月二十六日綱村の養子となり、九年正月二十八日は一十一日、文昭院殿御代はしめて入國のいとヌをたまふにより、備前兼光乃御刀を拜を〓つ稀けせ〓まふ、十七年三月二日奏者番稻葉佐渡守正親をもつて實母乃喪を弔ら力裁〓及はる、十三年九月十三日、水戸宰相綱條卿乃館にならせ〓まふのとき、吉村も豫ゝむ、實永元年四月二十三日はしめて入國乃いとヌを壹まひ、二十八日この事を謝するさる、三年四月十五日、有徳院殿御代はしめて封地にゆく乃いとは〓まふによ〓、光包の御脇指を〓まふ、四年三月二十一日、父綱村病篤きにより、期に先壹ちて參府せんことむ、九月十四日襲封の事を謝す、このとき家臣九人御前に出お、十二月二十一日少將にす吻す、正徳元年六月四日、奏者番松平備前守正久をして祖父乃喪をとぬらはせ〓まふ、十一月十七日日光山御宮をよひ諸堂の普請をたす〓勤むへきむ手仰をかう多り、十二月守政森をもて父か喪をとめらはせ〓たふ、八月十二日父乃遺物、牧溪の畫〓お柳に燕乃朔日、吉村か多病た御よしきこしめされ、普請中かの地に滯留するに及はさまむ〓恩命掛幅を献す、十二月二十七日上使もて御鷹し鶴を〓まふ、乃ち代々例とす、七年三月二十乃むしは〳〵仰をかうもる、十二月五日、實母乃病により國にゆかむこと就こふ、即日御ゆなしあり、かの老中戸田山城守忠眞をもつて、御心もとれくお不しめすのむな仰下我こふ乃ところ、御ゆるしあお乃む〓奉書もて仰下さは、六月二十一日奏者番内藤丹波二日仰によ里て日本惣風土記殘篇一册を献す、九年二月三日居邸延燒せるにより、上使もて問せたまひ、十六年四月十六日また御使を下され、居邸をよひ別業災にかゝりし事

附録六〇五

をしかは、侍醫望月三英をして診せしめらる、乃ち病愈おにより、拜〓せむ事をこふのとこの日入輿あ〓しことを謝して、盛光乃太刀、黄金十枚、縮緬二十卷、綿五十把を献す、こ乃惇信院殿に清綱の太刀、黄金五枚、縮緬三十卷、綿三十把を献す、寛保元年四月八日、天英〓、吉村は老年たれは、專其身の保養をこ〓りなからむ事をお不せ下さお、二十日逝去にをして綿五十把を拜賜し、天英院殿よりも御使をもつて縮緬十卷、二種一荷を壹まふ傳へあ、これにならぬへきむ手、父子れらひに松平兵部大輔宗矩松平相模守宗泰等におしとお〓せ出さお、延享元年正月七日歳首を賀せむとて登營するのところ、俄〻病を發の日卒す、年七十二、獅山元活續燈院と號す、二十七日奏者番阿部飛騨守正允をして賻銀〓せ下さお、閏四月朔日、老年のうへ病痾によ〓て致仕せむ事なこふとい〓とも、恩命あよりて、三御所より老中本多中務大輔忠良をしず〓つ〓させたまひ、二十一日また若年寄本多伊豫守忠統を下され、姫君違例中父子深切に辛勞せしよしぎこしめさる、吉村院殿の御遺物冷泉爲秀筆の古今集を〓まふ、三年四月十三日參府乃事を謝すれのときやかに快復し、御喜悦におほしめさる、な離心にまかせて老を養ふへきむ〓、恩命をかうはせられ、二十年四月二十七日利根姫君を嫡子宗村に嫁せらるへきむ手仰をかう學とき御盃を賜ひ、粟田口則國の御脇指を拜賜し、また久國乃刀、光包の脇指をたてまつ手仰下さ御、吉村恩命の忝を謝し、宗村もとより〓の所存なきよしをこ〓へた〓まつ台命にこ〓へたそまつる不と、吉村その宜を得たりとおほしめさお、同班乃人々にも申第仰下さは、二年七月二十一日、兩御所より上使もて室の喪をとぬらはせ〓匁ふ、閏十二月九日利根姫君病にかゝらせたまふ乃とき、有徳院殿よりしは〳〵御使をとまは事〓老年といひ多病〓れは、宗村殊にこゝろを添て加養すへきのむ年仰をかう多れ、三第刺、また老中松平左近將監乘邑をもて、病後たるにより、西城に乃不るにをよはさるむこあ、五月十八日、明日は惇信院殿にシ本城にいらせ〓まへは登營すへき乃む第、にる年四月二日また忠統戍もつて、宗村再婚の事はゝかかところなくこれをはつ御へきむらたむ、八月十五日營に乃不りてこれを謝するのとき、宗村いまた年若けれは心を添へりてゆるされす、七月二十五日ぬたゝひこふむ手ありて致仕し、二十六日左兵衞督にあせ下さおるにより、十九日出仕す、ときに御座乃間にめされ、きこしめされしよりはす寶暦元年十二月二十四日、病おもきにより、奏者番本多長門守忠央をもて問せたまふ、こ松平右京大夫輝貞をもつて白銀三十枚、綿五十把、惇信院殿より老中松平能登守乘賢六月十九日これを謝するの時、御盃を下され、左國弘の御脇指をたまふ、十二月朔日、老中

六〇六

松平大炊頭繼政か室とな〓乃ち離婚す、母は岡村氏、嫡母の養ひとなり、乃ち家に死す、

母は上におれし、松平大炊頭繼政か室となり乃ち離婚す、附録母は岡村氏、嫡母の養ひとなり、乃ち家に死す、母は通誠の養女、

附録六〇七

にの不〓、御輿渡は老中松平伊豆守信祝、御貝桶は同職本多中務大輔忠良これを役す、十物を〓まふ、惇信院殿よりも松平右京大夫輝貞をもあ紗綾十卷、二種一荷、浚明院殿八日この事を謝すおのとき、恆弘の御刀を賜ひ、家臣一人御前にいつる、乃ち例とす、二年こ乃事を謝する乃とき、信國の御刀を賜ふ、四年九月十一日、利根姫君七夜の嘉儀として、二月朔日老中松平右京大夫輝貞をもて白銀三十枚、縮緬十卷、厚信院殿よりも、老中松まひ、相州行光乃御刀を拜賜す、十一月二十八日、姫君入輿御迎として、立花飛騨守貞俶營卷、絹五十疋を獻し、厚信院殿に秀助乃太刀及ひ馬代白銀五十枚、縮緬二十卷、絹三十疋年七月二十五日封を襲、二十六日陸奧守にあらたむ、八月十五日襲封を謝するのとき、家よ〓も同人をしず二種一荷を拜賜し、天英院殿よりシ御使をもて一種一荷を〓まは有徳院殿より松平伊豆守信祝を御使としず、縮緬二十卷、二種一荷をたbひ、家臣等に花十六年十一月二をたてまつ御、このとき御盃を賜ひ、相州貞宗の御刀、來國光の御脇指を〓まふ、十六日少一荷を下さる、寛保元年四月八日天英院殿乃御遺物飛鳥井家の筆郎詠集を〓まふ、三平能登守乘賢を御使として、縮緬二十卷を〓まひ、天英院殿より御使もて縮緬十卷、二種一荷をたるはる、こ乃日、入輿の事を謝して、助長の太刀をよひ馬代白銀百枚、縮緬三十將にすゝむ、元文二年四月二十七日はしめて父か封國に行のいと成をたまひ、二十八日侍從に叙任し、越前守と稱し、宗村と改む、二十年四月二十七日、利根姫君をして宗村か室となすへきむ〓仰をかうもる、六月十九日營に乃不りてこれを謝す、このとき御盃をたる、こ乃ときまた有徳院殿より産衣三重、白銀五十枚、厚信院殿よりも、産衣二重、二種臣十人御前に出る、延享元年四月十五日、襲封乃ゝちはしめて入國乃いと匁たるはり、十享保三年生る、十一年正月二十八日はしめ〓有徳院殿に拜〓す、十三日御前にをいて元服し、御諱の字ならひに長谷部國信の御刀を〓まはり、從四位下

九歳時

附録六〇八

四月十五日、參府の後登營すなのとき、家臣二人御前に出な、のちこ〓におれし、七月二十乘の御脇指をたまふ、十二月二十七日奏者番阿部飛騨守正允をもず父の喪をとぬらはせ〓まふ、二年六月十二日、有徳院殿御靈屋をよひ御寶塔し普請を助〓すとめしによ上中將に昇進す、寶暦元年七月十日若年寄小出信濃守英持もて有徳院殿乃御遺物若年寄本多伊豫守忠統をシて、利根姫君逝去により、そ乃愁傷を弔らはせ〓まひ、懇乃お〓、備前長吉乃御刀をたまひ、十三日家臣等にシ物を〓まふ、六年五月二十五日病篤きに辭職により、若年寄加納遠江守久通をもて二字國俊乃御刀を〓たふ、閏十二月二十一日む〓仰下さる、二十九日喪を除く〓きむねお不せをかう名お、三年六月十五日、國に在て病乃よしきこしめさ〓、奉書も〓三御所よりとはせたまふ、四年十二月十九日從四位よ奏者番阿部伊勢守正右及ひ侍醫武田長春院内田玄壽をして懇に〓つ〓させたま一日奏者番三浦志摩守義理をもて母乃喪を弔らはせ〓まぬ、十月十九日有徳院殿御不せ裘かう名る、二十五日有徳院殿より老女をもてと〓らはせしまひ、精進を解へきふ、この日また奏者番酒井下野守忠告をもて御肴を〓たふ、二十六日卒す、年三十九、忠山淨信政徳院と號す、二十九日奏者番松平周防守康福をもて轉銀五十枚をたまふ室學有徳院殿の御養女、利根姫君、實は紀伊大納言宗直卿の息女、延享二年閏十二月十輔忠良戍もつて賻銀二百枚を〓まひ、大御所より二百枚、浚明院殿より二十枚を〓六日逝す、年二十九、梅月淨響雲松院と號す、仙臺の大年寺に葬る、二十日老中本多中務大

附録六〇九

次の詞書一帖を賜名、八年九月十一日松平信濃守重茂に嫁す、家臣伊達近江村倫の養子、銀三十枚、綿五十把をたまひ、寶暦元年七月十日、有徳院殿乃御遺物、堂上寄合書源氏月元文五年六月十二日母と共に大奧に參り、有徳院殿にまみ學たそまつる、こ乃とき白はしめ家臣伊達近江村倫か嗣となり、のち田村左京大夫村顯か養子となお、女子

母は上におなし、初村候村勝幸五郎式部右京下總守右京大夫家臣片倉小十郎村廉か妻母は上におれし、はしめ家臣伊達近江村倫か嗣となり、乃ち田村左京大夫村顯か養子となお、母は上におなし、母學上におれし、元文五年六月十二日母と共に大奧に參り、有徳院殿にまみもたそまつる、こ乃とき白

附録六一〇

きし事、台聽に達をしむ手、老中お不せをぼ〓ふ、四年閏十二月二十四日陸奧國の御料伊安永元年四月朔日、さきに行人坂より出火し、所々延燒に及ひ、増上寺あやうかりしを防達楢葉兩郡乃内にをいて六万石餘の地をあすをらる、八年四月二十九日孝恭院殿乃御ハ日少將にすゝむ、八年四月十六日はしめて入國のいとジゑまは〓、十九日この事を謝の御畫二幅戊まふ、八年十月二十一日心觀院殿乃御遺物爲右筆の古今集戍〓まふ十八日陸奧守そあらしむ、二十八日襲封を謝し、家臣九人御前に出る、後例とす、十二月十いよ〳〵其む手を心うへきよしお不せ下さる、六年八月二十一日浚明院殿親筆龍虎遺物繪鑑をたまふ、天明四年十二月二十五日、居郎燒亡せしにより上使もて問せたまふ臣等にも物をしまふ、十二月十八日特旨もて中將にすゝみ、二十八日從四位上にの不る年六月十五日、關束川々の普請を助〓つとめしにより、時服五十領を〓まひ、七月三日家六年二月十八日うち〳〵鶴捉乃の大鷹北賜ひ、歸國乃とき放鷹をゆるける、十月二十六日五年六月四日、父宗村かつてよ〓重村をあつて利根姫君じ養子と〓ためをきしう面はすお乃とき、三原正家の御刀を〓まふ、九年三月十五日、國にあ〓て痘瘡を患ふるよりところの御料所をかへしにさめら〓、ならひに火乃番等の事も用捨をくはへらかへき奉書もて箱肴をたまふ、十三年三月十七日奉書もて母の喪を〓法手けせたまふ、明和四によりてなり、二年六月二十三日致仕し、二十五日左兵衞督にあら〓む、八年四月二十二ずとはせらお、二十三日卒す、年五十五、徹山玄機〓明院と號す、二十六日奏、者番土井大炊浚明院殿の御遺物周防清綱乃御脇指をたまふ、寛政元年四月十二日、先にあ〓〓〓まふ日、病篤きのよしきこしめさり、奏者番松平周防守康定を下されて、御〓つ〓をかうぬる二十九日、奏者番松平周防守康福をしブ父か喪をとぬらはせたまふ、七月九日遺領を繼む子恩命をかう名れ、これ連年國用こゝろにまのせさる乃よし、きこしめしをよはるこのとき若君よ〓も同人をしでた〓手させたまふ、御〓所よりは老女乃奉文戍も助秀乃御刀をたまは〓、從四位下侍從に〓任し、美作守と称し、重村とあら〓む、六年五月五年九月二十八日御前にをいて元服し、御諱字ならひに備前寛保二年仙臺そ生る、延享四年九月二十一日嫡子となり、寶暦二年四月朔日はしめ初國村義八郎藤次郎美作守陸奥守侍從從四位下左少將左中將厚信院殿に拜〓す、母せ久米之丞におなし、嫡母の養ひとなま、

時に十

附録六一一

弟利置卒してのち、土井大隅守利信ろ養子と御、酒井修理大夫忠貫か室、母は長女におなし、母は佐野氏、初村賢藤三郎淡路山城守

家臣伊達因幡村胤つ養子、母は橋本氏、初村賢〓三郎淡路山城守母は安田氏、

附録六一二

母は利徳におれし、

附録六一三

附録六一四

安永三年生る、天明三年五月十三日嫡子とな〓、五年十二月十五日はしめず浚明院殿せ〓匁ひ、御臺所よりもとはせたまふ、二十六日奏者番土井大炊頭利和をもて父乃喪王正清の御刀を拜賜し、從四位下侍從に叙任し、美作守と稱す、寛政二年六月二十三日封ず入國乃いとまを〓まひ、十五日こ乃事を謝するのとき、兼氏の御刀戍たまふ、六年正月も〓つねさせ〓はふ、八年四月十九日奏者番牧野日向守貞喜をもて室乃喪をとぬらは十一日居郎燒亡せしによ〓、十四日上使もてとはせたまふ、これよりさき御〓所よ年九月二十八日將軍家乃御前にをいて元服し、御一字を〓まは〓、齊村とあらため、二を襲、二十五日陸奧守にあらため、十一月二十七日少將にすゝむ、四年四月十三日はしめて卒す、年二十三、桂山蘭榮永慶院と號す、この日齊村さきに國に在方病にかゝな乃むを吊らはせしまふ若君〓よひ御臺所よりも御壹つ手あ〓、八月十二日仙臺にをいきこしめされ、侍醫山本宗英を仙臺に下さお、こ是齊村申こふによりてなり、また奉書もをたまひ、二十日奏者番本庄甲斐守道利をもて賻銀五十枚をたまふ、てとは勢〓まひ、若君をよむ御臺所よ〓も〓つ各させたまひ、十三日奉書シて御肴六年十一月十四日、浚明院殿御遺物砂鉢一箇をたまふ、七室は鷹司關白輔平公の女、にまみせたてまつる、ニ

附録六一五

家紋三引兩竹に雀牡丹菊桐九曜雪薄母は喜多山氏、晴宗また竹に雀を用ひ、綱村にいたりて、近衞基興公より牡丹の紋をあたへられ、菊桐二十一郡、常陸國信太、筑波、河内、三郡の内、近江國蒲生、野洲、兩郡の内、下總國豐田郡の内等-某〓、土屋但馬守英直を營中にめーてお不せ下され乃ところ、十年三月二十八日姫君かク内縫殿義門を老中太田備中守資愛か邸そめしあ、政干代いと〓なうして封を襲、國政の寛永系圖、はしめ二段頭を家紋とし、晴宗つときあらためて竹に雀を用もといふ、家傳事汝等こゝろを用ぬへきむ手、台命を傳ふ、九年閏七月三日、綾姫君を室に〓まふへきに磐井、本吉氣仙、膽澤、賀美、玉造、栗原、志田、遠田、刈田、柴田、伊具、亘理、名取、宮城、黒川、江刺、宇多にをいて、すへて六十二万石餘を領し、仙〓の城に住す、〓ヽこの日家臣中村日向義景大寛政八年生る、八月二十日父卒するにより、奏者番本庄甲斐守道利をあてその喪をとは徳三郎に、朝宗かとき、頼朝將軍より幕乃紋二端頭をたりはり、のち三引兩に改めて家紋としせずまひ、若君よりもしつさせたまふ、九月二十九日遺領を繼、陸奥國桃生、牡鹿、登米

母は輔平公乃女、母は四女におなし、せばまひ、若君よりもたつ手させたまふ、九月二十九日遺領を繼、陸奥國桃生、牡鹿、登米家臣伊達式部村幸に婚を約す、に、朝宗かとき、頼朝將軍より幕の紋二端頭をたりはり、のち三引兩に改めて家紋とし女子政千代れさせたまふ寛政八年生る、八月二十日父卒するにより、奏者番本庄甲斐守道利をあてそ乃喪をとは母は西村氏、徳三郎一藏寛永系圖、はしめ二段頭を家紋とし、晴宗つときあらためて竹に雀を用もといふ、家傳

附録六一六

は、陸奧守政宗かとき、豐臣太閤よりゆるされ、九曜、雪薄乃紋シ、政宗より用凍といふ、テ、伯爵伊達家々扶作並清亮編『伊達略系』ヨリ轉載セルモノニカヽル、生母側室喜多山氏、稱信、號信光院、幕府大所役人藤藏美昭女、寛政十二年四月二十一日逝、年二十二、十四日卒、年二十四、法諡曰廣徳院殿英山元高大居士、葬于大年寺、養母夫人鷹司氏○左ニ收ムルトコロハ、『寛政重修諸家譜』所載以後ニ於ケル伊達氏ノ世譜ニシ夫人徳川氏信子君近衞權少將寛政八年九月十五日生於江戸、文化九年二月襲封、文政二年五月二(上略)初徳純、又宗純、將軍徳川家齊賜偏諱、徳三郎總次郎從四位下陸奧守左

卒、年三十三、法諡曰信恭院殿淨相眞壽大姉、葬于大年寺、文化十二年三月生、翌月十二日夭、法名南臺慧薫、號香雲院、葬于瑞鳳寺、母側室津田稱緒姫、紀伊大納言治寶女、文化十一年二月結婚、文政十年八月八日氏、稱富、號智光院、幕府與力三郎兵衞某女、嘉永二年三月二十四日逝、葬于大年寺稱芝姫、文政九年二月爲齊義公夫人、安政五年四月二十二日卒、年四十三、法諡曰眞明院殿心月珠泉大姉、葬于瑞鳳寺、母側室渡邊氏、温子、稱留尾又里、號天性院、後改本政千代丸寛政八年三月二日生於江戸、七月襲封、文化九年四月二十四日卒、年十七、法諡曰青龍院殿紹山隆公大居士、葬于瑞鳳寺、初將軍徳川家齊有命、與女綾姫婚初徳純、又宗純、將軍徳川家齊賜偏諱、徳三郎總次郎從四位下陸奧守左近衞權少將寛政八年九月十五日生於江戸、文化九年二月襲封、文政二年五月二

附録六一七

公之孫也、生母片倉氏、稱當、號智鏡院、一家小十郎村典女、山眞珠大居士、葬于大年寺、養母夫人伊達氏、實一門伊達長門宗充長子、宗充、則吉村頭安親女、稱琴、號寶壽院、天保十四年六月六日逝、年七十九、光院、佐市右衞門次世女、明治十八年七月六日歿、年八十八、葬于祥麟山、夫人伊達氏〓子君見前、實一關侯田村左京大夫村資子、村資父伊達村良、則吉村公第八子也、生母脇坂圖書郡、文政十年十二月襲封、天保十二年七月二十四日卒、年二十五、法諡曰慈雲院殿龍二十七日卒、年三十、法諡曰曹源院殿正山榮因大居士、葬于瑞鳳寺、養母夫人徳川氏初顯嘉、又宗義、將軍徳川家齊賜偏諱、吉五郎石見藤次郎從四位下左近文政十二年十一月十九日天、年三、法名芳巖慧性、號〓心院、葬于瑞鳳寺、母側室山本美屋、號延壽院、佐竹壹岐守臣七平敬勝女、明治七年九月二十六日沒、年六十九、葬子衞權少將陸奧守寛政十年三月七日生於江戸、文政二年五月襲封、十年十一月

十日卒、年三十九、法諡曰勁松院殿維巖操節大姉、葬于大年寺、母側室山本氏、恒子、稱衞權少將陸奧守寛政十年三月七日生於江戸、文政二年五月襲封、十年十一月稱綏〓、天保八年十二月爲齊邦公夫人、後落飾、號榮心院、後改勁松院、文久元〓五月〓文政九年五月十四日天、年三、法名〓山惟冲、號英良院、葬于瑞鳳寺、母側室砂澤氏、稱初和子、稱佑、弘化元年十月、嫁一門伊達藤五郎邦實、後號貞操院、明治三十七年十一初宗禮、將軍徳川家齊賜偏諱、藤三郎幸五郎總次郎從四位下左近衞權「美壽、號常照院、藩士十郎左衞門定榮女、明治二年十二月晦逝、年六十六、葬于瑞鳳寺、美屋、號延壽院、佐竹壹岐守臣七平敬勝女、明治七年九月二十六日沒、年六十九、葬子少將陸奧守從四位上左近衞權中將文化十四年九月二十七日生於登米二十七日卒、年三十、法諡曰曹源院殿正山榮因大居士、葬于瑞鳳寺、養母夫人徳川氏初顯嘉、又宗義、將軍徳川家齊賜偏諱、吉五郎石見藤次郎從四位下左近〓月十三日逝于北海道膽振國有珠郡伊達村、年七十八、母側室砂澤氏、文政十二年十一月十九日天、年三、法名芳巖慧性、號〓心院、葬于瑞鳳寺、母側室山本齊義公郡、文政十年十二月襲封、天保十二年七月二十四日卒、年二十五、法諡曰慈雲院殿龍

附録六一八

夫人近衞氏備子君〓郡駒込村、二十三年四月、政葬于陸前國名取郡茂崎兩足山先學養母夫人伊達氏生母側室山本氏、夫人伊達氏徽子君見前、拉、補中教正、七年七月十二日卒、年五十、以三年改爲神葬式、不奉法諡、葬于武藏國豐後夫人徳川氏孝子君八年九月六日生於仙臺、天保十二年襲封、明治元年止官位、沒城地、號樂山、後叙從五氏、稱玉川、號玉光院、守左近衞權少將陸奧守從四位上中將正四位下宰相、後辭之、文政初壽村、又慶〓、將軍徳川家慶賜偏譯、穰三郎藤次郎從四位下侍從筑前北面越前守松波光寧女、名貞子、弘化元年十月十日逝、號淨修院、稱八代姫、水戸中納言齊昭女、安政三年四月結婚、明治二年十一月

五年正月二十一日卒、年二十五、法諡曰備晃院殿銜月奕潤大姉、葬于弘化元年五月二日天、年二、法名寶池維鬱、號蓉心院、葬于瑞鳳寺、學側室河上氏、稱千稱綱君、内大臣忠熈養女、實關白鷹司政熈女、弘化元年四月結婚、嘉永大年寺、政〓天保十二年二月六日薨、年八十一、號文思恭院、學側室某昭萬延元年八月十五日薨、年六十一、明治二年贈從一位、生母仙洞幼名響二郎、文久三年慶邦公立爲世子、稱藤次郎庸村、爲從四位下、侍從、美作守、慶應十七日卒、年二十九、諡文靖夫人、以儒禮葬于仙臺小田原祥麟山、齊稱八代姫、水戸中納言齊昭女、安政三年四月結婚、明治二年十一月北面越前守松波光寧女、名貞子、弘化元年十月十日逝、號淨修院、初通〓、將軍徳川家茂賜偏諱、實一關〓、父左京大夫田村邦行、生母阿部氏、號清鏡院、三年六月十六日卒、年十八、法諡曰諧孝院殿恭山通謙大居士、葬于大年寺、守左近衞權少將陸奥守從四位上中將正四位下宰相、後辭之、文政姫初利姫、弘化三年五月六日天、年二、法名眞源慧證、號諦心院、葬于瑞鳳寺、母側室河上初壽村、又慶壽、将軍徳川家慶賜偏講、穰三郎藤次郎從四位下侍從筑前

附録六一九

(下略)夫人松浦氏都子君版籍、十七年授伯爵、養母後夫人徳川氏、生母側室松岡氏、道子、稱勝、初元、藩士靜吉時實宇和島侯伊豫守伊達宗城子、明治元年慶邦公爲養子、幼名經丸、又總次郎、歴任從

五日結婚從二位伯爵松浦詮第三女、明治二年三月二十三日生、十七年三月十位從三位慶應二年七月十五日生於仙臺、明治元年賜封二十八萬石、二年奉還宜三郎龜三郎建千代麻呂從五位仙臺藩知事正五位從四位正四五位下、左京大夫、從四位下、侍從、同年九月止官位、號讓堂、後爲從五位、仙臺藩知事、進實宇和島侯伊豫守伊達宗城子、明治元年慶邦公爲養子、幼名經丸、又總次郎、歴任從版籍、十七年授伯爵、養母後夫人徳川氏、生母側室松岡氏、道子、稱勝、初元、藩士靜吉時初泰子、稱純君、初正君、實正二位大納言廣幡忠禮女、爲贈從一位近衞忠房養女、明治元年慶邦公爲養女、配宗敦君、生直知君、四年三月二十七日逝、年二十二、葬于仙臺祥從四位、十七年別戸、授男爵、叙正四位、從三位、

附録六二〇