8 伊達家文書之八

伊達家文書之八

伊達家文書之八爲可申上、如此御座候、爰元御姫樣御安泰、私始無異罷在候、此旨宜被申二七七〇伊達國村上候、恐々謹言、一筆奉啓上候、寒冷御座候得共、御前盆御機嫌能被成御座候段奉承知、大悦奉存候、藤三郎今日酒湯相引、右祝儀相調、御同然大慶奉存候、右御悦二七七一柴田成義意見書十一月三日國村(花押〓)大日本古文書家わけ第三十一月三日松平藤次郎書状國村(花押〓)大條監物殿(實暦二年〕伊達家文書之八

村重土井利徳ノ祝儀疱瘡快癒

伊達家文書之八二

之者ニ御座候、甚重キ御寶とて、平日御大切ニ可被遊之第一に奉存候、然之御事、縱明日ニ御大變出候而も、御手足と相成、命ヲ奉献候も、御家中成、志も初之樣ニ無之相成義者、凡人上ニ者有之義とて、憚多御事ニ御座所、右下大勢之者共御馬之先ニて命ヲ相捨も、又不捨も、平日御前之御事ニ御座候所ニ、第一御重寶者、世々御譜代之御家中、御國中民百性ゟ御歎被遊候御事不被爲盡御事、此末者猶更篤ク御祭り可被遊御事、今御志ニ被爲有御事とて、何程世々之御譜代ニても、御前之御仁心ニ不奉過ル御不幸之義者、不慮之御事、土貢可申上樣無御座候御事、乍憚外重キ御寶無之、中〳〵右之御人無之て者、上御一人可被爲立樣無候得共、御年月御過去り、御程遠被爲成候程、篤ク御祭リ可被遊御事、日之人情よて論候得者、月ヲ贈リ年ヲ積候ニ隨而、愁情モ自然と薄ク相此末之御孝心と可申上義と奉存候、扨又色々重キ御寶讓りヲ被爲得候服候得は、御馬之先之御用ニも立不申候、此所者御一箇之思召次

ノ初柴田成義意見人心ヲ得ヲ上ルルヲ先ト重村襲封スベキ事

伊達家文書之八三

通リニ相成義とて、甚御安堵成御事、先以御先君樣え之御孝心モ相立上候と申ニ無之而者、君臣之義立不申御事ニて、人心服上候義者、御制ヲ被仰出候、堅固ニ被仰付候而も、盆な刻御事ニて、縱者堅固之御城ニ被遊御座、武器御全備被遊候とて、人心服不申時者、甚御危御事、又事、然ルニ万一人心服上不申時者、御國家危之至極ニ奉存候、いがばく御座候、右は大變之時之御事之樣ニ候得共、全左樣ニ者無之、平日御泰平御一身之御立御安堵可被遊樣無之御事ニ奉存候、從上下ヲ被遊御覽とても、事は同義よて、人心服上不申候而者、中〳〵御國政者さて置、たとへ御野陳ニ被遊御座候てし、人心服上候得者、是程御心易御事無御候義と奉存候御事、前之第一之御持前と奉存候、人心さへ服上候得者、御政事モ思召之候御事は、若保赤子と有之、從下上之御事は、父母ヲ存候樣ニしたへ第之御事ニて、下万民之服上候樣ニ被遊外、御前之御先務は無之御

伊達家文書之八四

惡邪正は相分リ候御事と候、諫言ヲこばみ身ヲ矢候人君古今有之義者、之御孝心と奉存候、御英才之上え無申上迄候得共、先以御學問とて、一入之義、此段は御英才て思召被分候得者、御知レ被遊候御事、上候所之義者御聞受被遊、其上と善事者御用、惡事は御捨被遊候得者、相濟義に奉存候、此所は御前之御正心之曲尺ニ御當被遊候得者、善一御學問モ段々御出情被遊候由奉承知、乍憚結構之御事ニ奉存候、御先兼而御存知可被遊と奉存候、扨又下之情者、一言上之御非分ヲ申上候義者、至而憚多、甚遠慮至極、難申上ものニ御座候、別而輕キ者抔者事ヲ御防キ被遊候樣ニ被爲成候て者、御脩身難被遊奉存候、先々暫申文字言句或者古事來暦ヲ御識被遊候爲ニ御學問可被遊御事とわ不君樣ニも別而御學問御好被遊候御事、誠ニ御先君樣御志被爲繼、第一一下ゟ申上ル所之諫言は、暫御聞受可被遊御事ニ奉存候、万ヶ一申上候奉存候、先以第一御先君樣ゟ被爲讓受候所之御國家ヲ被爲治候爲

實學ヲナルベキ事スベキ事諫言ヲ納

伊達家文書之八五

由御裁斷被遊候ニ者、御胸中ニ曲尺ト被遊候物不被爲有候て、御英才之御事よて、必むりみの出候事〓て、御才力一遍とて被遊候而者、御政一遍とてモ可被遊候得共、夫者曲尺なく、手積よて細工仕候大工モ同前事ニもひげみ出可申御事ニ奉存候、左候得者、是非に御學問被遊、道理之御法則無之、善惡邪正御裁斷可被遊樣無之御事、縱ヲ以申上候得者、御誠意モ被爲成候モ、皆御學間ゟして出候事よて、聖徳ノ御人君樣とも遊候上者、中〳〵御大國之御政事御自由ニ者出不申御事、民之心服モ大工之曲尺ヲ以物之長短ヲ計リ候同前とて、中〳〵御大國之御政事御自條ニ申上候下ゟ諫言申上候而も、義理ニ御通達不被遊候而者、御胸中ヲ御極メ不被遊候ては、御脩身モ御成被遊間敷候、御脩身御成不被者、御脩身は勿論、御國政ヲ被爲聞候而、御决斷難被爲成御事にて、既前遊候而も、夫は尊上候ニモなり不申御事、今日道理ニ御通達不被遊候得被遊候御事ニて、外ニ者御無用之御事、縱詩文章文字言句之間ニ御長被

伊達家文書之八六

義と不被思召、猶々御出情、義理之當否ヲ御精密ニ御吟味被遊候樣1と1と、憚至極なから奉存候、拙者躰之卑情ヲ以申上候義、不敬ニ御座候仕居申候、忠山樣ニて御馬ヲ御好被遊候得者、是又御側向之者馬ヲ被爲成御事とて、万事之根元者御學問と奉存候間、乍憚御學問者餘之奉存候、必以被爲有間敷御事と候得共、万か一ニも名利之爲ニ不被遊樣乱舞ヲ被爲好候得者、其頃之御近習御側之者共、其通ニ少つゝも通達本ゟ御名利と申義ハ賤者之致業ニて、被爲在間敷御事、無申上迄候得共、名利者凡人上之常と申程よて、面々此病者御座候事よて、乍憚も別遊候義者、御家中奉隨候而好候樣相成申候、近クは獅山樣て歌道而御心ヲ被爲用候而、御工夫可被遊御事1奉存候、扨又上1て、御好被得共、拙者躰學問仕候者、大半名利之爲ニ仕候樣とて、御大人樣抔者、好候樣ニ罷能成申候て、目前之御事ニ奉存候、万民之法手本と被爲成候御前之御事ニて、いか樣とモ下之風義者思召次第ニ相成義とて、風化

伊達家文書之八七

ニ感應と申は有之御事かと奉存候、扨又學問とて御政事はまへり不申と相成、御制度モ立不申樣ニ相成、害と罷成義と奉存候、誠者無爲と申モ夫共ニ御實薄、御名利之爲ニ被遊候思召一毫被遊御座候而者、中〳〵物抔と申説モ可有之哉、是ハまつたく左樣ニ無之、上とて實ニ道理のま理のまゝに被相行候義者、可被遊と實ニ思召被詰候はゝ、年月ヲ積て此之義と奉存候、實ヲ以仕候義者、万事成懇仕義と奉存候、道理と實か奉隨候はゝ、見事まへり可申御事ニて、難キ事ニも有之間敷樣ニ奉存候、者、思召之通成懇可仕御事、然シ中〳〵一朝一夕1風化仕御事ニ者無と實學可仕義者、前條ニ申上候通り、眼前之御事1奉存候、万事實と申離々にては參り不申御義と奉存候、右之通とては、御一國之御政事道スルと申も此之義と奉存候、上とて、御實學被遊候はゝ、御家中自然ゝに御行可被遊思召候得者、の思召ヲ拙者躰愚知不才之者も万民不奉信用、其上者難被相行義と奉存候、人心服不申上者、却而異事

伊達家文書之八八

義と奉存候御事、難止流易キ者色欲ニ御座候、御流被遊候而之害は、被召使候人數之多候、何ニ上とて被爲好候得者、夫ニ奉依て人才も相出可申候、縱愚知行當之御時節ニ御座候得共、御令眼よて被爲選候はゝ、相出可申奉存始、人心之奉離候義ニ至り申候、其上御身之御不養生不過之奉存候、御前にも、御實性とも不奉承知候得者、一入御愼被遊候樣ニ、乍憚奉存候、何ヲ思召候而も、御病身ニ被爲成候而者、思召も立不申御事とて、て可被召使候得共、必以大勢者乍憚御無用之御事ニ奉存候、第一人之之者共モ、自然と明知ニ相成申義と奉存候、准御致向ヲ以人才者出候御座候、第一人才ヲ不被爲得候而者相成不申御事、右之人才者、當分御一色欲之道者、只今別而御志ヲ御立、御愼可被遊御事とて、縱末々御側ニ御側女中之類者、不被爲持前にしかと御工夫可被遊御事よて、被爲持小ニなり不申義、御流被遊候て者、甚御政事之御さまたけ、御國政乱之

色慾ヲ愼ムベキ事

伊達家文書之八九

存候、先以大意計りヲ此度者申上置候御事、成候而者、中〳〵御氣根之御續キ被遊候御事ニも無御座候、尤可被遊御手廣ニ、御事すくなく、物ヲ重〳〵敷被遊候御事、御肝要ト奉存候、寛洪ニ奉存候、前書ニ申上候通り、色欲ニ御流被遊候と申ニ成候而者、甚御害之被爲有候御事、御流不被遊樣ニ、しかと御工夫之相入申御事ニ奉閑重人君之度之と有之事、拙者躰迄も尤之義と奉存候、無左候はゝ、御御座候て者、思召之通難被爲成御事ニ奉存候、御氣か小サく被遊御座一第一乍憚御氣〓か御大切之御事ニ奉存候、御學問者不及申、御國政被爲聞候事も、又御君邊之御勤被遊候御事モ、御氣象か御柔弱に被遊大國之御政事御自由ニ者難被遊御事奉存候、万事委細に被遊候と申ニ者、小事ニ御目被爲付候而者、御成被遊間敷御事に奉存候、いかにも御候而者、万事と御屈可被遊候、此之御大國之御人君樣と被爲成候而候て以後は、甚御骨折被遊候御事ニて、以前ニ御愼御志ヲ被爲立候御事

象ヲ養フベキ事人君ノ氣

伊達家文書之八一〇

御無盆成御事ニ奉存候、是ヲ以奉考候ても、人心服上候樣ニ被遊候よりかく人心之服上候と申ニ、何時も歸着仕候、人心さへ服上候得者、誠に附候而、其義者何程モ御情勤可被遊御事、外之事〳〵物〳〵之細敷事て、暫其向々御役人之持前とて被相任置、其御役人共不心得之義御さ御安堵成御事ニ奉存候、人心服上不申候得者、何程御情勤被遊候ても、者、其御役人ニ被相任候得者、見事相成義とて、是に付ても、人心さへ服仁可被遊御事ニ奉存候、御國政之大義、要と成候所え計り、御目ヲ被爲外ニ、御人君樣之御持前者無之御事と奉存候、〓の御工夫御執行者、候はゝ、拙者共初罪ニ被仰付候得者、相濟申義と奉存候、御氣象者御寛上候得者、御介添不被遊候而も、面々思召之通り相勤申御事よて、と事1も無御座御義と奉存候、夫之爲ニ、拙者共初段々百官被相備置候事ニ見立不申、御心被爲盡候而モ、虚敷相成申、其上御身モ御弱被爲成、御學問と無之候得者、御徳御成懇難被爲成御事奉存候、扨又乍憚餘

伊達家文書之八一一

樣ニ者只今は不被爲成御事、然シ御筋之惡敷御慰者不被遊樣ニと奉存共、恐悦至極、御家中奉安堵御事、右ニ付而モ、猶更御學問等被遊候はゝ、心付候義ニ御座候間、不顧身分ヲ、先以ケ條よて大略申上候、至而不文御前ニも、御武藝は御心懸不被遊候而者相成不申義奉存候御事、上御事とて、平日御慰之間上も、御不仁之方は甚御制可被遊御事、第一御言とて、却而御紛レ可被遊哉と、遠慮至極奉存候、且前條ニ申上候通り、候、免角御不仁1こり候事は、以之外ニ奉存候、物ヲ御愛惠被遊御事、御肝要と奉存候、御家中奉承知候はゝ、猶々難有思召と、何〓感服可申御英才〓て被遊御座候御義は、拙者躰稱上候義モ憚多御事ニ奉存候得右之五ケ條、不學愚知之拙者申上候義、甚憚多、不敬至極1奉存候得共、事等被遊候御事、可然御義ニ奉存候、平日之事細敷事迄、御大人樣之り御心ヲ被爲遣候御事1者不被遊御座候、當分は御年頃御相應ニ、御慰側之者等武藝被仰付、被遊御覽候樣成義、結講之御慰と奉存候、

一二

二七七二柴田成義遠藤善信連署意見書共、愚慮之趣不申上義モ無據、右之通奉申上候、以上、見事道理之まゝニ御政事も相立、下万民難在御仁心ニ奉服、面々居塲遊御義ニ奉存候、何ともケ樣之義拙者躰申上候義、重々憚入奉存候得ヲ安、自然と御國家御治教モ思召之通り相成、永ク御國家御繁榮可被義は、肯山樣御在世中ゟ奉務候者ニ而、御先代より之御模樣も可奉存、上其上御奉行職も、獅山樣御代ゟ數年相務候而、諸事功者ニ有之候、第一大條監物但木土佐、右兩人拙者共同役被仰付候樣仕度奉存候、右監物九月柴田藏人九月柴田藏人遠藤内匠柴田藏人上te善信〓(寶暦六年〕(糊封ウハ書〕(封ジ目)(花押)

(糊封ウハ書〕 (封シ目但木顯行學スノ二人ヲ大條道頼同役ニ推道頼ノ人物伊達家文書之八

伊達家文書之八一三

候、下々之相重シ候事〓、老若よ從ヒ其差別有之、免角年功之有之者は、人は、萬事御舊例は勿論、平日之義も、于今不安内ニ而罷在申候、第一五十歳候而、此段者兩人共ニ奉承知罷在申候、全體當時之英方、其上年功有之、近御座候、右之通ニ而、兩人は甚御用立可申人品と奉存候、扨又近年世上不景來之風俗人心も無然罷成、殊に御代始メに御座候得は、甚御國家之御政來之御奉行と、只今以御國中賞シ申者ニ御座候而、第一人心服シ候者ニ御全體生質正直ニ而、能古實ヲ覺、是以人心相服シ候者ニ而、器量も有之者ニニ相成候程之年齡之者は壹人も無之候、老臣一兩人も可被召仕事ニ奉存座候、土佐義ハ、監物ニ合候得は、働も無之、才智はちとにぬく御座候へ共、事御大切之御時節と奉存候、然ルに同役共何も獅山樣御代より御奉行氣之上、去年大凶年ニて、士民ともに殊之外衰微、人々安心もなく、其上近相務候者も無之、分而拙者共兩人は年も若ク、殊ニ昨今之當職ニ御座候得人品生質甚大量之者ニ有之、忠山樣御意1も、甚御賞シ被遊候者ニ御座

顯行ノ人物

伊達家文書之八一四

被思召候間、不同意之趣申遣候、拙者共奉存候は、監物事は、成程中々江迄と而、秀方と申とも無之、殊に土佐義は器量も曾而無之、存之外不才成者ニ候、且又土佐義は、御先代不被召出義、成程不才不働之方ニ而、不被戸勤番は罷成間布候、御國元ニこも、月番加判等御免被成下、重キ御用計も而、中々重職相務可申者ニ無之由、御先代樣ニも當職被仰付かたき者と召出義も可有之候得共、其頃は先役共も段々年功之者等も有之候上之不申、相務申義ニ無之、其上監物不被召出不叶品も無之、年功有之と申勿論其上は命令之信用も薄ク、自然と御政事も〆り不申、御舊例も相衰承候樣被仰付候得而も、甚御用立可申者ニ而、全體御〆りに可罷成奉存候方と奉存候、旁此節監物土佐被召出候はゝ可然奉存候、右之趣委細心之信用も甚違候事、然ルに拙者躰年若者共計りにては、人心服從も無之、義故、土佐躰之不働者者不被召出義と奉存候、然處當時は御人至而御不丹波主計方え再應相談仕候得共、監物事は盲目同然、御用物披見も相成

津田定康ノ異議奥山良風

伊達家文書之八一五

柄ニ候得共、忍ヒ不申、釋迦堂抔えも參り、酒等も被下候由、相入御耳候由々ゟ可申出事、尤縱へ上地中1も成不申所行と奉存候、萬一實事よても、ゟ申遣候とて承知仕候得者、輕キ者え振舞等に罷越、剰ヘ上地中にも、身分候處、左樣之者ニは曾而無之、尤其後年ヲ積ミ候事ニ而、相改メ候義可有之吟味者、甚品違申事ニ御座候、先年土佐義身持無然由、其品者丹波主計方々拙者躰之及申事ニ無之、人才澤山之砌之御吟味と、當時不足之節之御に候所、右之義は、必竟唱之義御耳ニ立候事かと奉存候、實義ニ候はゝ、向此義は至而小過よ奉存候、何ソ邪智佞奸と申樣なる義ニ候はゝ、格別之事候、尤重職被仰付候得は、自然とケ樣之義ハ相愼ミ申事よて、何レに指捨候土佐とは不奉存候、何レに乍憚御前ニ者御弱年之御事、拙者共御役ニ支申害とは不奉存候、尤中々善キ事計リ揃候人間は無之事、長所有之候得は、短所も有之事ニて、長所ヲ取而被召仕候御事ニ而、右之小過よて被相自由之砌、拙者躰ニ爲御引合被遊候而者、何程不才不働之土佐にても、中

伊達家文書之八一六

候而も、人之信用服從薄キ方ゟ、下知指圖自然と輕々敷、受合不申樣ニ相成同意候處、到此度候而者、丹波主計ニ同意之由申聞候、同役共も、御爲御者病身、其上秀方も無之、土佐者不才不働之者、當職可被仰付者ニ無と奉存候、右之存慮故、再應同役共1も相談仕候處、何展は前書之通、監物大切と、吟味相盡シ候事ニは御座候得共、扨又拙者とも奉存候は、兩人共信用も有之、麁忽之吟味も不足之方かと奉存候、拙者躰は、縱ヒ才力御座年頃之者多ク被指置候方可然御事、何程方力無之候共、老功長ケには人々1當時之人才と奉存候、被召出候はゝ、御國家之御爲ニ可相成と奉之、何レ兩人被召出候義不同意御座候、豐前義〓初は拙者共兩人え致申候而、實は御法度之乱、御國家之御〆り弛ミ候方ニ相成、御爲ニ不罷存候、乍恐以御明斷御决定被遊、同役ニ被召出候樣仕度、奉相窺候、委細成義と奉存候、仍而拙者共兩人は、監物土佐被召出候義、御爲ニ可罷成段々之義書立申上候義も、事長キ義ニ御座候、拙者とも吟味之趣は、其御地

重村ノ判斷ヲ乞フ

伊達家文書之八一七

御時節之義、罷出勤上候樣ニ、強而被遊度被思召候旨、拙者共ヲ以成共、御余之義と違、重キ御事ニ御座候間、直々言上仕候、万一監物被召出候義座候間、御城中も乘輿御免被成下、折々出勤仕候樣不被成下候はゝ、相存候、直々申上候義、遠慮至極、無據仕合ニ御座候得共、同役共不同意之事、丁寧1被仰付候はゝ、隨分申含メ、勤上候樣可仕候、尤前書ニ申上候通、月候はゝ、御親しく被爲召、御先代之御事等被爲聽候はゝ、甚御盆ニ仰付哉、格別ニ御用捨無之候而は、相務メ兼可申候、尤盲目同然之事ニ御同役とも方え爲申登置候條、御尋被成下候得は、御分レ被遊候御事〓奉成申間布奉存候、是以當分は氣配次第出勤仕候樣被成下、御入國被遊可罷成よ奉存候、右之段不顧遠慮申上候御事、重ク恐入奉存候得共、品ニ番加判平日之事輕キ〓は御用捨被成下、重立候義計吟味仕候樣よも可被無御余義被思召候はゝ、中々一通ニ被仰付候而は、御辭退可仕候、此ゟ下總守樣え御相談被遊候而も可然哉と、拙者共存慮之趣、不殘心底申

伊達家文書之八一八

ニ罷成候處、當時右之御教導被爲受候御豆も無之、古キ〓をも御之御指南を以、諸〓御先代之御〓共も御存知被遊、御政哀之御助ケ田邊喜右衞門上存知可被遊樣も不被遊御座、一入諸〓ニ御心を被爲勞候御事と、書付上候、以上、田邊喜右衞門存慮之卷獅山樣ニは從肯山樣之御教導を被爲受、忠山樣ニは從獅山樣九月二七七三田邊希文意見書〓寶暦六年)柴田藏人(折封ウハ書)遠藤内匠「書付(賣暦六年〕柴田藏人

(包紙ウハ書) 「(封ジ目

伊達家文書之八一九

紙面ニ相見候分は相除申上候、來、第一御軍用之御備1も罷能成可申との思召を以、加美郡往生寺原、并刈田郡七日原ニ牧塲被仰付候處、片倉小十郎ニ被仰付候七日原之付次第、左ニ書付申上候、富塚右門も右之義存寄、別〓書付、拙者一同者ニ罷成候樣被遊度候へ共、當座計ニ而、末ニ成候ては怠り勝ニ罷成候候ニ付、御國ニ而も、牧塲有之候はゝ、末々御下中1も被下置、馬も多ク出一騎射大的、大崎龜岡兩八幡之御神吏ニ被相附候儀、品々右門紙面ニ相事、御氣之毒ニ被思召候、右之御神事ニ被相附被差置候ハゝ、後差上クく〓候樣ニ申聞置候間、右門別帋も差上申候、尤拙者存寄、右門一有徳院樣御代、所々ニ牧塲被仰付、野子之馬澤山1罷出候而、御用立乍憚奉存候條、御先代之義、末々之御心御扣よも可罷成義共、存見候通ニ御座候處、元來之思召は、御下中弓馬之道無油斷稽古仕、達世迄も永ク稽古も引續仕候樣ニ可罷成との思召ニ御座候〓、

二二口富塚右門岡兩八幡ノ神事ニヲ大崎龜ト共ニ先田邊希文規ニ就キ騎射大的言上ス往生寺原及ビ七日附ケシ所原等牧場ノ取立以

伊達家文書之八二〇

被仰付樣も無之、先以被相担被差置候、吉成山牧塲御用は、橋本七郎候御樣子ニ奉伺候事、右衞門御郡奉行相勤居候節、御内々被仰付、吟味仕候、被相尋候はゝ、由、出入司相達、遠藤對馬黒澤要人御奉行相務居候節、吟味仕被甲上候處、何程能キ銀山ニ而、御國之ため1成候とて、小十郎ニ被相預、御國入候處、銀も澤山1有之、堀方被仰付候はゝ、御國之御〓めニも可罷成寺原は所無然、冬ニ成候ては馬之喰料も無之、成就仕兼、はつか三四年仰付思召ニ御座候處、御財用方も段々差支候儀有之、御物入を以、可之間に而被相止候、其後所々御吟味有之、國分吉成山之内ニ而可被刈田郡白石城之脇、はつか一里餘も隔り候所ニ銀山有之、段々吟味仕相知可申候、忠山樣右之思召半途ニ罷成候義、御殘念ニ被思召牧は、所も能ク、馬も段々罷出、小十郎方にて用立候由ニ御座候處、往生口之堅メニ被差置候城邊を堀崩候義、御外聞も無然、第一小十郎義何

白石城附發掘ノ議近ノ銀山吉成山牧場ノ吟味

伊達家文書之八二一

仰付候と申ニ成候而ハ、被預置候小十郎は、猶更無據可奉存義、小十郎點1而、とかく獅山樣思召をも御伺被遊可然との御吟味ニ罷成、御伺公儀御勘定奉行衆ゟ、公儀使を以、白石よ銀山有之由ニ候處、何故堀方御代1も、御手間を不被爲取落城仕候由承傳候間、堀方被仰付可然被仰進、堀方相止申候、其後山師共方に而内々何とか申候事と相見、地ニも御座候はゝ、堀方被相止可然候へ共、要害無然城地に而、貞山樣品々御奉行え申談候處、再應御奉行ゟも被申上、白石城元來堅固之城品々、要人申上候處、童とひ女害無然候共、小十郎ニ被預置候上ハ、御用壹人ならす、大勢之小十郎下中共迄之心根迄惡ク可罷成事ニ候間、决立候城地と不被思召候へハ不罷成義ニ候、御用立不申候故、堀方被被遊候處、忠山樣御同樣之思召ニ而、決而堀方可被仰付義ニ無之趣而堀方被仰付候儀ニ無之趣被仰出候へ共、奉行衆ニ而いまた不合程か無據可存義ニ有之、旁難被爲成趣、拙者ニ御取次被仰付、思召之

發掘ヲ促公儀ヨリス

伊達家文書之八二二

なと御取立被遊候も、同然之御夏ニ御座候、忠山樣ニ而右之思召を御覽被遊候はゝ、肯山樣忠山樣思召之儀は相知可申御吏ニ奉存候一郷六御屋敷小泉御屋敷之儀、富塚右門紙面之内ニ申上候通ニ御座候相達候樣ニ承知仕候、此末山師共又以何角申出候はゝ、當時御財用不品々之思召ニ而被相止候御事ニ御座候間、品々申上置候事、處、元來肯山樣ニ而郷六御屋敷を御取立被遊候御趣意は、御慰所足之時節、旁堀方之事必起り可申義ニ奉存候、獅山樣忠山樣共ニ、右一通之儀計ヒ無之、外深キ思召有之故之御〓ニ御座候、大年寺萬壽寺之思召有之儀御座候、近年之内御下向被遊候而、其所々之地形を被爲繼、御再興被遊候儀ニ御座候、小泉御屋敷御取立之儀も、是又同樣は不被仰付候哉と申來、御差支之品々有之、堀方不被仰付趣被一御財用段々御不如意ニ被爲成、外ニ何樣ニも御財用之足ニ可罷成芟も無豆、

取立ノ趣小泉屋敷郷六屋敷行ヲ藏米家中ノ知二政ムル意

伊達家文書之八二三

足被遊候へとも、當分御差支被遊候義有之、難被仰付由、申通候樣ニニも、誰ニ御座候哉、存寄申上候處、御吟味之上不被仰付趣)、承傳罷在古來之家柄之者ハ、自分下中澤山ニ有之、皆以手作仕居候處、右之通御被仰付、右之御意之趣)、監物ニ申通候、右之義は、先年獅山樣御代を、只今被召上候事も、難被遊〓ニ被思召候間、存寄奇特成事、御滿趣、五ヶ年以前、大條監物存寄以書付申上、拙者御取次仕差上候處、諸士動ニ可罷成と被思召候、御先代ゟ諸士代々被下置、安堵仕居候者御一門ニ御取立被仰付候節、御一門衆何〓内心ニは甚歸服不被致樣知行被召上候而は、何〓田地ニはなれ、相續可仕樣無御座、御國中之騷之ニ付、御下中諸士之御知行被召上、他家の〓く御藏米を以被相渡可然付御〓ニ奉存候、先年肯山樣御代、三澤信濃殿〓御母方御伯父ニ付、一坂五郎大夫義、御母方重キ御親族ニ御座候間、屹度御取立可被仰候、此以後又以何方よりか起り申儀も難計奉存候間、申上置申候〓、

坂信中ノ取立

伊達家文書之八二四

候、以上、座哉と奉存候〓、ニ、乍憚奉存候、道説咄候趣ハ、伊達六郎殿なと、若覺居被申儀も可有御之趣ハ申上置申候、五郎大夫義此度二番座着座被仰付候處、此末段々右之通、存當申儀共、乍憚申上置候、右之外存出候儀も御座候はゝ、追々趣、亡父同氏喜右衞門ニ虎岩道説語り申候を承居申候、忠山樣えは右爲申聞差置申候、以御序、良輔ニ申上候樣被仰付被下置度、乍憚奉存御取立をも可被成下候義ニ可有御座候、たとひ三澤殿例を以御取立九世と御座候儀ハ、殊外折入、永ク筆紙ニ難申上候間、委細同氏良輔と可申上候、右之外御家中奉歸服候御事、且又肯山樣御朱印ニ伊達十被仰付候思召ニ御座候共、能々御吟味を被爲盡被仰付可然御事子ニ御座候趣)、故肥前樣被仰候段、貞樹院樣御咄被成候由承及候十一月十七日田邊喜右衞門(寶暦六年〕十一月十七日

伊達家文書之八 (附〓) 二五

二七七四田邊希元請書代別而御取立も不被仰付候は、思召御座候故之御事と、乍憚奉存候上候を、肯山樣ゟ御貰被遊、御當家え被召出候、渡邊勘左衞門曾祖父と覺申候、獅山樣御(糊封ウハ書〕故、淨眼院樣を雄山樣え御配被遊、御考批ニ御祭も被遊候故之御〓と奉存候、左候へは三澤殿御例は御當代ニは引合不申義ニ、乍憚奉存候、御母方重キ御親族之義ニ御座候花押)小泉御屋敷惣堀等も可被仰付思召ニ有之、水懸り等之儀も被爲聞候、其外共ニ段々可被間、何程も高祿ニ被成下候は、格別之御事ニ奉存候、萬壽寺樣御母方御親族稻葉家ニ罷在肯山樣ニ而三澤殿を御一門ニ被仰付候御趣意は、雄山樣ニは御前樣不被遊御座候仰付思召ニ御座候處、半途ニ罷皮候事、上田邊良輔田邊良輔此段は、拙者外ニは誰も存居候者は有御座間敷と奉存候、

立ノ趣意三澤氏取 (附箋) (附箋) 此段は、拙者外ニは誰も存居候者は有御座間敷と奉存候、

伊達家文書之八二六

ら、無據仕合奉存候、右御請申上候序を以、左ニ申上候、顯シ申候處、拙者義咄不申御事迄取付、丹波ニ申聞候義、扨々痛入候事、着之翌日出會申候節、忠山樣御事奉慕、主計丹波事散々ニ申成、歎入候付、前々ゟ懇意ニ心を許シ候事故、御國元藏人内匠趣を〓、略口外遊候通ニ御座候、右之者壹人立御用承候義、他者勿論、兼而懇意ニ仕候右人物は不及論、拙者義欺カレ略咄候事、千万口惜、身之不明申なか一富田郷助事、此節身命ヲ打捨、心底ヲ拂抜申上候義、御前ニ〓御存知被者迄妬候而、芝多對馬佐藤七郎左衞門抔ニ、郷助義ヲ讒シ候事共相聞得御謹ミ被遊候義、第一之御計略ら奉存候、萱塲衞守ニ事を洩シ候義、下總守樣ゟ委細被仰遣候御直書、拜見被仰付、難有仕合、畏入奉存候、存候、下總守樣思召入、乍恐御尤成御事1奉存候、此上は機會ヲ隨分申候、右ニ付、兩人之者、郷助御用被仰付候義ニ付、何歟可申上候、前廣御乍憚言上仕候、昨日者富田郷助を以御意之趣、委細奉畏、難有仕合奉

富田郷助

伊達家文書之八二七

御座候、御側之者被召仕候は、別而御心を被相用候樣ニ可被遊候、候、先達能下候者之内、郷助拙者共ヲ惡ク取成候趣も推量仕候間、萬一疑奉存候、右之通被遊候はゝ、御直書御文言御吟味可被成置御事ニ御座御直書被遣、何展信用仕上、御一味之者共勢ヲ得候樣ニ被成下可然哉よ義越度有之、御宥シ難被遊品御座候共、此度之大事相調候迄は、御吟味御有内之義故、夫を申出、難立除誹評ヲ受ケ、難被召仕御事も出來仕物ニ一此度仙臺奉行衆へ、下總守樣ゟ委細可被仰遣候へとも、御前ゟだ樣ニ御挨拶御座候而ハ、甚不宜筋ニ罷成候付、爲思召申上置候、郷助たとひ高位ニ進候共、外樣ヘ被相出候義は、御了簡被遊候、御用立候迚、御側被相離候而は、决而事調申間敷よ奉存候、忠山樣ニは、御側之者相手不被相離候樣ニ、乍憚奉存候、當時之御勢人情相考候處、右之者一塗御用被仰付候而は、他ゟ其寵ヲ妬ミ、君子已下之者ハあやまり了簡置不被遊候而は、御行當被成置候御事難計奉存候、御〓屓被遊候

伊達家文書之八二八

壬十一月二日田邊良輔出候而は、甚以大事之妨ニ罷能成候、時々書付言上可仕候、艸卒ニ相認候間、不敬之文体御仁恕奉願候、以上、可然よ奉存候、右心付候事共書付、無伏藏申上候、追々心付候事共、其昨日高橋綾之允下總守樣ヘ罷出候付、機會ヲ失ひ不申、早速申上度、一下總守樣ゟ急御飛脚被相立候共、江戸輪中は隨分穩便ニ仕候樣ニ被遊昨日綾之丞迄一封被指越、令披候、品々被申聞趣)令承知、深切之儀共、於我等不淺存候、先以此度之一件、大〓内談も相調、封指上申候、右之段申上置候、以上富田郷助殿田下總二七七五田村村隆書状侯之御威徳奉恐悦候、被御申〓候通、三相一集御仕置之儀、大條生中島(端裏ウハ書)

(端裏ウハ書) (田村村隆〕處罰三家老ノ

伊達家文書之八二九

御申聞之通、御門留置候はゝ、何レ共可致樣有之間敷存候、若於其席背候共、大國ニは難替事ニ候間、如何ナレハ不同心之事は有之間敷存工面ニ而、御幼君樣并若年愚昧之我等大國之政事ヲ一慮ニ而治候命候時は、從我等伊勢等エ申付置、爲拉我意、以君威事ヲ治候はゝ、那而安房并監物方伊勢方ェ、委從我等趣意ヲ申遣候はゝ、縱老臣幾人被失方登迄は、各ニも威ヲ被失候體、惣躰ノ模樣ヲ被見候方專一と存候、ニ候旨、尤ニ存候、是は已前心附、廻愚意候は、先此間從御自分以高綾被候、〓可相成候〓□安房并伊勢方等出府之後、事ヲ執行候得は、萬端宜と申よも無之、當時之評儀後世之殘言共ニ宜方ニ候間、先は安房并伊勢一奧主は、甚勝心之者ニ候間、萬一之卒爾有之時者、如何取計候哉之段、心勞生等不同心之段は、無覺束存候、左候はゝ、追而〓及再諫候存寄ニ候處、〓早右之手段は手延ニ成、難及候、依之、若達却之事も候はゝ、柴田生等何卒加内意、出勤候得而、於爰元我等申談、三相之御仕置は、〓□〓追

伊達家文書之八三〇

伊勢等エ吟味、可致始末候、候口上ニ而、人物之非ヲ見知候間、彼是此兩臣は、一件調以第、遠ケ君程之事は有之間敷存候、尤奧主津丹蒙命候はゝ、ケ樣之騷動無之樣此度以君命具奉承知、各ゟも被申聞、殊先達而權左衞門我等ェ申聞等も相除可申心得候、扨亦一件調候はゝ、御自分等エも可易出會候間、邊可申心得候、其外諸役人難被召遣者、三分一所ヲ始、數多有之候間、彼一別〓ニ齋藤大右衞門赤坂權左衞門等事被申聞、令承知候、右之人物は、其節は何レ共吟味、君侯之御爲、國家之靜謐可相謹候、何レニ一件早事も候はゝ、我等投身命、何方も出、相州或ハ本多伯州は、我等近親之事速調候樣相願事候、ニも候間、同人エ歎候はゝ、縱我等一身ハ及大切候共、一國之至乱候愼り不申候事は有之間敷候、夫共ニ、萬一相州等エ申入、國家之及一乱此度高綾私宅エ過訪之節、以頭書被申聞、我等一慮1事濟候分は、令承

伊達家文書之八三一

候、不備、二七七六田邊希元意見書候故、右御手當相濟候已後共ニ不思離、且發足之折だ仕形宜敷候付、今以ニ思付候樣ニ不罷成候而は不叶御事ニ御座候、右ニ付御奉行衆え〓、存寄得共、御前え〓言上仕候、近來御身持何方〓可申上樣無之御事共ニ御乍恐言上仕候、此度之御一件、諸〓無御滯御手當相濟、恐悦之至、拙者式迄有之、此度一封相出申候、此節之義故、不顧遠慮可申上時宜よ、憚入奉存候何を殘念之趣1申唱候、依而此上は御前之御身持第一之御事、次而者御奉行衆致形甚心得可有之義よ、乍憚奉存候、改革之御時節故、諸人格別知候、餘は安房并伊勢方被登、遂吟味、夫々可令首尾候、猶良輔エ可申傳爲御國家奉安堵候、扨又此間〓申上候通、奧山主計事女数計ヲ以人ヲ懷ケ閏陽七日(寶暦六年〕

呈スビ奉行ニ重村ノ徳落著希元意見三家老處ヲ重村及罰一件ノ量

三二

十二月朔日十二月朔日田邊良輔人伺上、奉驚候、右御大量之所者可申上樣無御座候、尤之御儀奉存候、明日私無據朝之内年首廻勤仕候ニ付、四ツ半過より罷日被相行候處、芝多對馬御部屋之節ゟ忠勤相勵、今度之一件ニ付候而〓、日夜心勞、病中押而出勤等も有之儀、旁同人御稱美之儀被仰出、乍憚御御國家安穩之御基本、不過之奉存候、御側之者共何だ大ニ感服仕居候、座候、第一者御不機嫌之御樣体一向不被爲見、此所御人君樣之御徳量、爲御意御紙面、致披見候、然者、此度非常之一件ニ付、御奉行中御褒美明且又先日噪動之御時節、御氣色御平生ニ少〓御變り不被遊候御樣体、諸二七七七田村村隆書状富田郷助殿田村下總守(寶暦六年〕(端裏ウハ書〕以上、

(端裏ウハ書〕三家老處ツキ奉行罰一件ニヘノ褒美伊達家文書之八

伊達家文書之八三三

正月十八日二七七八田邊希元意見書間〓御事、旁可申上樣無御座、無御據可被思召よら、拙者共迄痛入乍恐付被遣候樣致度候、猶其上取合吟味可申上候、以上、召相伺可申候、此段可然樣被御申上願度、〓入存候、已上、再白、程位之儀も存寄可申上由被仰出、奉畏候、御奉行中御稱美之品、御書省被相盡候外不被成御座候、舊臘春臺院樣御縁組も相濟、御安悦可乍憚申上候、此度春臺院樣御不幸、奉絶言語候、去年御大故已後無御奉存候、忠山樣ニ者御早世被遊、只今御孝養迚は、性善院樣え御定出可申候條、其節御褒美も相濟候はゝ、伊勢藏人エ吟味可仕、其上猶思(花押)(希元)上田邊良輔上(糊封ウハ書〕田邊良輔

姫ノ逝去宗村女沛沛姫ノ縁組

伊達家文書之八三四

比類御不幸之上、此度之御痛、奉絶言語候、是又御前御悌順之御志次とひ御忌明後ニ候共、御朝飯後御讀書相濟候はゝ、先以御奧え被爲入、讀書御手習等之御要務迄指扣居候程之御事に而、外ニ御勤も無御座奧は爲御機嫌伺被爲入候義、御尤成御思召御座候、當時御忌中は、御樣え御孝悌被相盡候義、第一之御勤ヒ奉存候、昨日迄だ、朝晩兩度はゝ御被遊候樣ニ御勤被成置候はゝ、此節之御孝悌不可過之、乍恐奉存候、た候得者、御朝飯後御夕飯後、則御機嫌伺ニ被爲入、右御刻限御延引不第、御憂欝だ被爲披候御事ニ御座候、仍而只今に而者、御姫樣性善院乍憚千万、拙者式人情ゟ考上候而だ、無御心元御事ニ奉存候、此節御心被遊處、此度右御不幸ニ候得者、性善院樣御歎一入ニ可被遊御座よ、御機嫌御伺之義、御先務ニ被遊候樣ニ仕度奉存候、晴よ申義だ不被成御座候得者、御前に而時々御機嫌を展御伺被遊、御愁欝被相慰候外無御座候、御姫樣に〓御弱年ゟ御孤に被爲成、無

姫ヘノ孝悌ヲ重村希元性善院及ビ源ニ勸ム

伊達家文書之八三五

迄何〓感心仕候、此一事に付、諸人御仁心ニ服シ上候御事ニ御座候、自今御暇願も可申上哉よ奉存候、牛坂昌右衞門、佐藤七郎左衞門、右兩人は御懷守相勤、御幼少樣ゟ別而御奉公申上候者故、餘人よ違、格別思被下置候事なと、皆御仁心ゟ發り候義に而、甚以難有思召ニ御座候、程歟難有可奉存候、右ニ限り不申、御近習向并御側之者共、平詰等仕候節は、夕方抔御暇被過之奉存候、近來御相手子共とも、翌朝早出之者は、前夜五時過則御暇候、右清内義は、思召有之被召仕候よは乍申、同席之者共を始、外樣向一佐藤七郎左衞門義病氣に付、藤三郎樣御供〓御免之願相出候間、近日此度佐藤清内病氣ニ付、爲保養御暇申上候處、御丁寧之御内意被成下、發足之節〓拜領物等被仰付、御意〓御懇ニ被成下、難有仕合ニ奉存下置、休息被仰付候樣ニ、其時に應し御意被成下候はゝ、諸人如何共に、右思召者其人ニ應し御及し被遊候はゝ、御國家之安悦不可

仁慈ヲ勸

伊達家文書之八三六

二月八日田邊良輔御座候、右之條々心付候間、乍憚千万言上仕候、已上、召有之可被召仕御事ニ御座候、殊七郎左衞門義は、去年御難〓中御一難有感シ上候樣可罷成よ奉存候、勿論餘人違、類例にた不罷成御事被仰出已前候得者、明日は殿中御玄關前共至而込合可申候、先年展ケ二七七九田村村隆書状味に〓罷成、右勤功だ有之、旁思召をも可被相加者ら、乍憚奉存候、仍而來春迄だ被相留候はゝ、第一は御爲ニ罷成、次而は右思召何〓絶言語候、然處、雖平日惣出仕は込合候儀、殊此間參勤之御禮相濟、御暇未樣之儀覺申候間、御内々申上候、御怪我等も御危御事ニ奉存候間、明日之以手〓得貴意候、然者千代姫君樣御養生不被爲叶御逝去之段申來、奉二月八日郷助殿下總田邊良輔郷助殿(實暦七年)

(端裏ウハ書) 姫ノ逝去重村ノ登將軍家治城ニツキ意ノ女千代村隆ノ注

伊達家文書之八三七

存候、猶御自分了簡可申上候、以上、尚以、唯今御用番え御機嫌伺ニ罷出、早々申上候、以上、候へ共、至而密々ニ而御自分迄申上候、若御不快分ニだ被遊候方かと奉二七八〇田村村隆意見状乍恐奉呈候、嚴寒御座候得共、盆御機嫌克被遊御座、奉恐悦候、何角久々御御登城ハ御斷被遊候方ニも可有御座哉よ奉存候、何共申上惡キ事ニ機嫌〓不奉伺、奉背本意候、然者明春彌以御入部〓可被遊し、乍憚恐悦至御賢慮被爲盡候儀、乍恐專一奉存候、別而御代始は、諸士奉復候儀第極奉存候、兎角御入部之刻は、暫御家中心ヲ附上候儀ニ御座候間、萬端四月十二日田村下總守少將樣拜上少將樣拜上田村下總守自筆」

(糊封ウハ書) 自筆」度ノ入部重村ノ初注意前村隆ノ

伊達家文書之八三八 (服

爲不宜候御儀ト奉存候、假御奉行中申上候而も、下之痛ニ相成候樣成儀は、御儉約向えは一向御構不被遊、假下より申上候而だ、國民之心腹宜ケ御奉行中致吟味、御家中不殘、御一門衆并片倉小十郎外は、御藏米に而被處、私儀は、下之痛ニ相成、心復も不可然候間、尤トは難申候、〓上之御難吟味奉存候間、疾に被爲廻御賢慮、郷助抔エだ存寄被遊御尋可然御下候方、上之御盆ニ相成可然ト申吟味御座候而、私エ沒内々問合有之候澁ニ而、左樣無之候而は、御公仕共御務向も指支候儀と候はゝ、不及是非は、被遊御了簡、深被爲盡御吟味候上ニ而、被仰出候樣奉存候、當夏中候由、挨拶申遣候處、〓早御前之御聽ニ相達候哉、ケ樣之儀は不容易御事ト奉存候、兎角下ニ而御悋色之樣奉存候而は、御一國治兼、又々御國家一亂之基と奉存候、萬端御節約之儀と被思召候而だ、下ゟ不申上候事御座候處、儉約向之儀御好被遊候樣下ニ而奉存候而は、心復も薄く、御間敷と被爲御心附候儀は、隨分被爲廻御賢慮候樣奉存候、箇樣之儀、

行ヲ藏米ニ變更ス家中ノ知ル議

伊達家文書之八三九

二七八一田村村隆書状申上候、恐惶謹言、一筆令啓達候、甚寒之節候得共、世主盆御機嫌克被爲入、御同意奉恐悦田村下總守村隆(花押)候、隨而貴方無事可爲御勤仕、珍重候、我等無異變令在邑候、可易御心候、此存、不顧憚申上候、猶段々心附候儀も御座候はゝ、御入部前迄と、乍恐可萬端共、此語を御放心不被遊候樣奉存候、以上、子曰、唯女子與小人爲難養也、近之則不孫、遠之則怨、俄ニは御直難被遊事ニ御座候、猶更御入部迄、從只今被爲御心附候樣奉論語陽貨篇十二月六日少將樣拜上(實暦七年)十二月六日村隆(花押)

伊達家文書之八四〇

候、來春御入國被遊候はゝ、下ニ而吟味申上、御小性女中被召仕候儀可座候、扨又少シも早ク、御子樣ニ而〓被遊御出生候得者、可申上樣無之、中被召仕候而は、末々殊之外被遊苫事出來仕、御上下共心勞仕義ニ御恐悦之至ニ候得共、御出生等之儀ハ天命ニ而、時節不至候得者、假何人女度御入部前〓被遊御座候義、乍恐以自筆存寄申上度、一封指上申事候、得者、上之御爲ニ成候事は、無腹藏可申上存寄候得者、内々貴方迄申達中無之事ニ而、敢而其儀と懸り候儀ニは無之事カト、愚意奉存候、下ゟは座被儀、先以來年計は御見合被遊候方と、乍恐奉存候品は、御年若ニ而女扨亦恐多事と而、難申上儀候得共、段々御三代之得御厚恩候我等ニ候有御座歟と奉存候處、世主ニ〓御年若ニ被遊御座、御婚禮前ニも被成御御前エだ以自筆申上候通、兎角儉約向上ニ而御好被遊候樣、下々奉存候女中ニ而も被召仕候樣ニとは申上候筈候得共、誠之御爲ヲ奉存候而は、而は、心復も薄ク、此段專一之事ニ奉存候間、貴方猶更御心添可被申上候、

召抱ニ就意見小性女中テ村隆ノ

伊達家文書之八四一

申遣、押而指下シ申候、老母之存寄背候事も恐多、先以指下シ申、前書之通故、明春ニ成り候はゝ、右女も暇遣候存寄ニ而指置申候、扨亦我等抔ト不被召仕候樣致度事ニ御座候、此義ハ、我等ゟ御直々以書状申上候儀話、當夏罷下候〓、妾指置遣候處、前書之存寄故、色々致辭退候得共、再應達、上ニ而一度被召仕、御下エ被相下候と申事、難被遊事、何卒明年計は附候半と奉存候得共、爲念御自分迄申上候、扨亦、我等ハ右之存寄候得共、は難成事ニ候間、よ風被思召附候樣、古語を引申上候、定而御心被爲貴方抔別存も候はゝ、何レニ上之御爲宜方第一候間、無腹藏可被御申聞候、御尤ニ無之候はゝ、被御申上候儀被相扣、今一應此方へ可被御申聞臘月六日於我等は、左樣ニ申上候樣ノ存寄ニハ無之候、我等事だ、段々本地院致世候、猶追々可申述候、恐々謹言、(寶暦七年)臘月六日村隆(花押下總村隆(花押〕伊達家文書之八

伊達家文書之八四二

二七八二田村村隆書状儀〓如恆例相濟、奉恐悦候、隨而御自分愈無異變被相勤、欣然之至候、然者共ニ、恐入候事、留上候而も、却而御爲ニ不相成事だ可致出來哉と、前後相之趣共、具令承知候、段々其許之御吟味〓無異儀存候、我等も申進候以後舊冬申達候御扈從女中被召仕候儀ニ付、委曲被御申聞、且御奉行中存寄相考候處、は風不存寄者任身等有之時は、以之外御家中之存心、他エ之聞得舊臘之芳翰相達、令披誦候、餘寒難退候得共、世主盆御機嫌克、年甫御嘉再白、我等參府時節伺候處、來四月中と被仰出、難有仕合候、無程參府、心事迷候處、其元御吟味〓髣髴出合候儀ニ候間、上ニ而可被召仕思召ニ候郷助殿萬縷可及御直談候、不備、

召抱ニ就扈從女中テノ吟味

伊達家文書之八四三

樣ニ被爲立候而だ、不辱程家筋御吟味有之候樣ニ存候、尤不及申進候早々存慮申達候、猶期後音候、恐々謹言、善院樣と而も、前々之御身分と而被召仕候節之女中と候はゝ、至而家元も輕キ知事候間、直々御吟味御吟味被成進方可然事カト存候得共、夫共ニ、性者は決而御無用奉存候、御家中之内ニ而も、大番組以上之者之娘子御吟者ニ可有之候間、決而相成間敷存候、縱人柄宜、相應之人品有之候共、他所御年若ニだ被成御座候事、御自分御心添被申上專女存候、先日之御報旁、得共、淫色之儀は、人々不心泥候事も有之物ニ候間、隨分其所大切ニ候條、味可有之事ト存候、一體不輕事ニ候間、始終御出生等被成御座、御莊司仕候方之御吟味1相片付候はゝ、隨分女中之人物等吟味專要存候、扨亦思召も不被成御座候はゝ、下ゟ押而申上候儀ハ、被相扣可然存候、愈以被召性善院樣方抔ニ而相勤候内、相應之女中等も有之候はゝ、人柄だ被御存ハゝ、一向表立御側妾被召仕候方だ可然歟ト存候、若上ニ而左樣之

伊達家文書之八四四

二七八三田村村隆書状はゝ、御内々ゟ相願、何卒當分ニだ老母艱難を相凌遣度存念候、右御報も早再白、御端書之趣入御念、令承知候、段々御勝手向之奉承知、扨々氣之毒成義上着候間、其節委可得芳慮候、此節從手前便遠故、仙府迄爲指登候間、此書状何樣ニも可致艱難候處、老母難儀相懸候儀、無據、晝夜不安寢食候、罷登り候速可申達候處、寒邑大雪、以之外拙身相痛、及延引候、我等三月廿八日其府致以御飛脚弟方ゟ相達可申候、左樣御承知可給候、猶追々可申承候、不備、之儀、不始今事なから、去夏入邑以來別而難澁、致當惑候、併我等一分之儀、如存候、末々ニ至、御政務之筋ニだ相懸可申哉候、不易愚慮奉存候、我等不如意御別書令披見候、其元久々所勞之由、御難儀之事ト存候、御下向前も近孟春念八村隆(花押)孟春念八下總守村隆(花押〕富郷助殿(寶暦八年)伊達家文書之八

合力ノ願大雪一ノ關ノ

伊達家文書之八四五

御年比と被爲成候程、申上兼候事も有之者ニ候間、當分之内、末々之事共ニ、疾よ可被御申上置候、乍恐御當分は申上候所も無之御性心ニ被遊御座候間、何卒被爲至御壯年候而は、御情欲淫事之方御謹被遊候得者、於私共誠事ニ候處、左樣之事進上候は、以之外ニ存候、何レニ隨分其所能々被申上候御女性樣、別而御頼敷、難有思召ト、感〓仕事候、扨亦對馬方兼而之樣子も心得居候處、如何樣之存寄ニ而被申上候哉、一圓合點參不申候、縱平日盡深兼可被御申上置候、ケ樣事は、縱御懇意ニ被召仕候御自分ニ而〓、次第ニ切候而だ、色道之儀進上候者は、於私不忠不過之存候、扨亦依諛之輩万一候處、御納得被遊候由、恐悦至極、難有仕合奉存候、扨亦芝多氏御用申上寄候間、隨分保護專女存候、然者追々申達候御側妾被召仕候儀、被御申上奧ニ有之、進上候事も難計候間、其事は誰申上候而も、不被遊御承知候樣、樣ニ存候、扨又御側妾之儀ニ付、性善院樣思召之趣)、誠以御尤之御事、乍候序、兒小性之儀申上候由、扨々驚入候、縱從上被仰出候而も、扣上可申

兒小性ニ就テ村隆ノ意見

四六

二七八四田村村隆書状端書之趣、入御念事候、隨分保養專一存候、登前取込、早々及御報候、不備、極、難有仕合奉存候、猶返々出府可及御直談候、以上、有仕合、却而恐入奉存候、右爲御禮、早速罷出可申候處、先刻だ及御咄候通有仕合奉存候、御家督已後、段々被成下御丁嚀候へ共、甲斐々々敷御用〓使御越之處、御懇之御意之上、殊從御内證御金三包拜領被仰付、難一筆致啓上候、屋形樣盆御機嫌克被遊御座、奉恐悦候、先刻ハ其元爲御相達不申候處、箇樣御懇之御意被成下、殊拜領物迄被仰付、誠以難季春十二日以難有事御座候間、直々御申上候、先御側妾之儀被遊御納得候旨、安堵至故、即時罷出兼申候、右之趣も、御序之刻、可然樣被御申上願度、頼入存候、郷助殿季春十二日下總〔實暦八年〕

重村内證金ヲ村隆ニ贈ル伊達家文書之八

伊達家文書之八四七

候、左候へ者、右御禮無間〓對客ニ罷出、其節假養子之願書持參、直相渡候然樣被御申上願度、頼入存候存候、以上、事ニ御座候、依之、昨日之御吟味十一日比迄決定仕候樣、乍恐奉願候、何ニ、御同意奉恐悦候、然者私共御暇之儀、來ル十三日可被仰出よ、雜説申唱藤六郎樣藤八郎樣御兩人之内御吟味被成下度奉存候、此段何分ニだ可以手〓申達候、不勝之氣候ニ御座候得共、屋形樣盆御機嫌克被遊御座、三月廿五日村隆(花押)二七八五田村村隆書状猶其内能出、御禮可申上候、恐惶謹言、富田郷助殿郷助殿下總三月廿五日村隆(花押)(端裏ウハ書)「郷助殿田村下總守郷助殿

(端裏ウハ書) 相談假養子ノ

伊達家文書之八四八

一も御心得ニ被爲成候御事も可被遊御座哉、乍恐申上候事、候以前は、別而御心ヲ不被免候御事ニ思召候、縱御寢所え被爲召、少將樣拜上此度御側女中御國許エ被指下候由、此間唱ニ而承知仕候、右付、私幼召仕候儀、御心扣可被遊御座御事に而、御子樣と而も不被遊御出生寢番等被仰付候共、御一間之内え寢番等可被仰付事ニは不被思二七八六田村村隆意見状少之刻、獅山樣思召之趣御意承知仕罷在候間、若愚聽之趣、十ケ孟夏九日一兼而忠山樣えも被遊御咄候由、獅山樣被遊御意は、御側女中被召候由、御子樣ニ而も産シ上候上は、其女中之人品實直1被思召候はゝ田村下總守封シ目)(花押)(村隆)少將樣拜上田村下總守

(封シ目〕 (糊封ウハ書〕ニ就キ村女中下國隆ノ注意重村ノ側吉村ノ意見

伊達家文書之八四九

七月廿七日田村下總守同然奉恐悦候、隨而御自分彌御無事可被相務よ、珍重存候、我等無異事令雎之詩ニ相見得候通抔ト、御戯ニ被遊御意候御事も御座候、凡獅山樣御意之趣〓、折々御咄ニ申上候處、此儀申上不申樣覺申候間、乍恐右婦人は容氣取繕候而も、内心甚無覺束所、御油斷不被遊候御事ニ御座候由、兼而御咄奉承知罷在候、〓姫君樣御前樣ハ別段之御事、關二七八七田村村隆書状在邑候、然者我等勝手向之儀、兼而各よ〓被御聞及候通、難澁と付、毎度御之段申上度、以書付申上候、以上、助力之儀相願、追々御取越被成下候處、全體御知行所は、本高よりは出方其上は思召次第、御一間ニ寢番等被仰候共、苦ケ間敷御事ニ御座候、一筆令啓達候、追日秋冷相成候得共屋形樣盆御機嫌克可被遊御座、御

伊達家文書之八五〇

候樣御吟味被成下度奉願候條、彼是御沙汰も候はゝ、宜御執成頼入存候、間、西岩井川向千貫文之所拜借奉願候、若右之場所御指支之品も候はゝ、奉願候處、多分之儀ニ而、御奉行中吟味も六ケ敷、殊去年中より私儀ハ御も不足ニ付、追々難澁仕候、依而今度御奉行衆迄重キ願申上、向十ケ年之内用向と〓懸候儀、御前だ御吟味御指圖被遊苦可被爲入奉存候條、願石越村若柳村ニ而千貫文之處拜借相願候、此段何分ニ〓被遂御吟味候樣猶追々可申承候、恐々謹言、之通とは難被成下御吟味ニ可有御座候間、何卒七百貫文も拜借被仰付二七八八田村村隆書状八月廿一日村隆(花押)村隆(花押)富田郷助殿田下總守八月廿一日

村隆伊達家ニ借地ヲ願フ

伊達家文書之八五一

候、尤於旅宿、見廻等ニ被參候衆、御小性位之輕キ大番組に而〓、不殘出旨、欣然之事候、然者我等下向之節、旅宿エ町奉行被參候節、役人共出逢、段々承屆候處、我等式部宅ェエ參候間、歸次第可申聞旨、及挨拶候由ニ之山目前堀方之無役之大番組も、折々不禮之事も有之候得共、自分之以序可申聞旨及挨拶候段、於仙臺表唱〓有之ニ付、品々被示聞候趣)、令御知給候段、不淺〓存候、扨又去年重キ御用被仰付候節、難奉辭尊間、前書之通致挨拶候旨申聞候、畢竟唱違之事ト存候、早速唱之趣も爲會致挨拶候處、如何間達候哉ト相尋候處、右之品者、兼而申付心得居候命、不調法之私相勤候事故、御家中と而は、兎角復不申事ト相見へ、川向承知候、右ニ付、其節出逢候は、小性頭假役相務居候高橋忠太夫ニ候間、共、屋形樣盆御機嫌克被遊御座、奉恐悦候、隨而御自分無事御勤仕之先月之御札并返簡共、兩度之御自毫相達、令披見候、寒冷追日相募候得失禮、可相詮樣も無之、其通と打捨置候、右と順シ、仙臺に而〓、左樣之唱

二二戸六小仙臺ノ家中村隆二服セズ

伊達家文書之八五二

一先比重キ願可申上ら致吟味候處、御時節柄不取合と而、恐入候ニ付、又沙汰頼入候、先日之御報も、早速可申入候處、前條之儀役人共承屆、且勤候故、何〓心復不宜事ト、無據次第候、〓一分之儀は、如何樣トモ不苫事ニ候間、此上上之御爲宜樣、御同然と相願申事候、々以早飛脚相扣、此度別段ヒ致吟味、以金高相願候、御序も候はゝ、宜御も有之事ト存候、去年中上御一分之御爲計奉存、若輩之私御用も相此度之吟味之品も一同可申入ら、及延遲候、猶期後鴻便候、恐々謹言、二七八九田村村隆書状九月廿八日村隆(花押)謹奉追啓候、今度〓幸七郎儀依赦御城下御目先共被成下御免、學九月廿八日富田郷助殿村隆(花押)田下總守

メテ金高ニテ願フ土地ヲヤノ赦免葦幸七郎

伊達家文書之八五三

應鐘廿六日田村下總守者埋罷在候儀、氣之毒成儀1奉存候處、此度結構被仰付、大慶仕、御國中爲學も多可相成ら、奉恐悦候、當春御内々所存〓申上候故、於私難有仕事ト、乍恐奉存候、大謀寛恕之御志專女之御儀1奉存候、扨亦御生癖之切之御事ト奉存候、此所御泥無之樣、猶亦御自分も可被申上候、愚慮奉言上候、事被相止候而も、萬一柔弱之思召出來候而者、大侯之御志ニ不取合、大合奉存候、此段申上度、如此御座候、頓首九拜、此間御自分存慮之趣被申聞、令承知、一々尤存候、猶亦熟讀之上、我等加一御生癖之御事ハ、第一御大切之事ニ而候、畢竟小事ニ被責賢慮候故之御問指南〓無御構被仰付候由承知仕候、當春〓御内々申上候通、英雄之二七九〇田村村隆意見状

ノ意見スル村隆重村ニ對生癖ノ事

伊達家文書之八五四

候、御物置ニ有之候烟管烟草入類被下候而も、御惠之至下候か大切之事ニ徳輕く被爲成候樣1而、誠ニ大切之御事ニ候、我等存慮は、縱違思召候間、被御申上、何そ被下物而も有之樣可被致候、萬一被爲至御成挨拶は、從是可申進候、勤勞不得隙、先荒増申進候、此已後共、御存慮之候共、無遠慮申上候心得候間、猶亦御自分之存慮可被申上候、猶委細之長候而、御悋嗇之御心出候樣と而は、人心之服從も薄く、自然ト御威趣、無遠慮可被申上候、以上、出來、自然ト移大事ニも申者ニ候間、當座之子共抔、或玄潤左門抔樣ニ、臘月望前田下總一御仁愛之御事は不及申、專一之御儀ト存候、段々以小事御惠之御思慮平日御前ニ而御相手も務候輩、折々被下物ニ而も有之樣可被御申上臘月望前富田郷助殿

仁愛ノ事

伊達家文書之八五五

具を好み、私之奢いたすへからさる事、上役たるへき事、事、一諸事内證之奢を省き、不困窮やうに心懸、奉公可相勤事、似合業仕へからさる事、一諸士男女共に行義を正くし、風俗猥に無之樣可相愼事、一結徒黨、或は成誓言約、或は落書張文、或は博〓酒色にぬ〓あ、惣而士に不一喧嘩口論堅可愼之、不寄何事令荷擔は、其咎本人よあおもかるへき事、一軍役之節は、百石以上馬上役童るへし、常々於國許は、百五拾石以上馬一應分限、郎從を扶助し、并弓鉄炮鎗甲冑馬皆具可嗜之、兵具之外、不入道一忠孝を專にし、義理を守り、礼義を正くし、學問をはけみ、武藝を可嗜定二七九一伊達重村條目

等ノ禁ノ制裁學問武藝軍役ノ定風俗ノ肅喧嘩口論奢侈ノ禁徒黨落書正忠孝禮義

伊達家文書之八五六

附、輕諸役人共に、只今迄之通、音物堅不可受用事、輩可計之、令油斷は可爲越度事、其支配頭等申付儀に候とも、存寄於有之は、無遠慮其趣意可申聞之事、儀、令制禁之、若無據子細あらは、達奉行所、可請差圖事、婚姻、縱雖爲大番組、三百石以上者、願を以可申合、惣而他所より結縁邊附、嫁聚并養子等申合に就し、貪りむる作法仕〓うらちる事、儀は勿論、依怙屓不可仕、其役々に付、下々不痛樣可心懸、尤奉行頭人一士者不及申、輕扶持人たりといふ共、他領え參候節、奉行支配頭等之差一奉行頭人其以下之役人迄、其役之務方不怠無滯相辨し、私欲かましき集、若同間人少之節者、他間之者鳥可相計之、番人等無之席は、其所之近縁組之儀、召出以上之族、詰所以上之諸役人、近習小性組は、私に不可結一於城中、萬一喧嘩口論有之節は、同間之者可取扱、猥に他間よわ不可寄圖を不請して相越事、一切停止たあ、并在府之諸役人仙臺之外え參候節

ノ取扱役人ノ勤城中喧嘩出行他領へノ方縁組

伊達家文書之八五七

を可相守事、は、達奉行所、可請差圖事、一屋作之營、并音信贈答、嫁聚之規式、應分限可用儉約事、振舞、一汁三菜、酒三獻、祝義等之節といふとも不可過之、但、外人之會合所之儀者各別之事、於國許乘輿、免許輩之外、堅不可乘之、醫師出家は制外之事、者、右同斷之事、一衣裳之品、誰々によらぼ、男女共に、拜領物之外、羽二重以下之小袖可着を可被用、扶持人凡下并陪臣等も、其分限に應し、享保年中衣服之制法一本主之障有之者不可召抱、若其子細を不存抱候共、本主よわ其告あら附、江戸詰之時、小性組江戸番組以上は各別之事、附、領分之男女他領え相出候儀、如先規令制禁之、江州總州常州知行之、但、一門中并三千石以上之族は、制外たわといへとも、多くす輕き品

召抱儉約本主ノ障アル者ノ國許ニ於ケル乘輿衣裳ノ制振舞

伊達家文書之八五八

し、勿論木具臺之物、金銀箔之類堅停止之事、之親類者勿論、他人にても可許容事、親類共無別條、連判仕申上候はゝ、吟味之上可申付事、一五拾歳以上は、兼而不致養子、病氣付養子願候はゝ、相立間敷候、品により可吟味事、可相立之、同姓差渡之從兄弟迄者、吟味之上、以減少相續可申付事、一養子之儀、同姓相應之者を撰ひ、若無之におゐては、由緒を正し、存生之一急病にて、末期に及ひ養子願候共、五拾歳以下拾七歳以上者、同姓他姓内可申上事、附、無據子細有之者は、願書死後差出候といふとも、存生之内令判形、一拾七歳以下之者跡目、五拾歳以下拾七歳以上頓死之者跡目、弟有之は〓りとも、御旗元歴々衆へは二汁五菜、其外一汁五菜、或は三菜を用へ拾歳以上之子は可爲致目見、若不致目見といふとも、其品により、跡目

末期養子跡目相續養子

伊達家文書之八五九

右條々堅可相守者也、一孫死去、隱居之祖父有之におゐては、吟味之上可申付事、一苗跡相續、兄弟は無相違申付之、其外之親類は、如先規可申付事、居之父に可返与之事、附、養子に參候者に候はゝ、實父方之續は相立間敷事、一隱居之後、家督之子父にちきたち死去、其子無之者は、本進退無相違隱相續可申付事、寶暦八年六月五日中嶋伊勢殿遠藤内匠殿大條監物殿伊達家文書之八

(重村朱印) 苗跡相續柴田藏人殿

伊達家文書之八六〇

二七九二高橋綾之丞意見書供ゟ以下は、被仰出候御刻限ゟ、小半時も前ニ揃居申儀と御座候、其上ニ半刻限ゟは、半時少々余も御召出迄御間有之候樣よ奉存候處、表向定御り御召出迄之御間無之候樣、御心懸被遊候樣ニ被成置可然御儀と、不之時節よも罷成、御下之者共相痛申儀と乍恐奉存候、御刻限被仰出候儀者、不寄何義、思召を御小性頭相伺候上、被仰出候儀とヒ御座候間、余時も御間有之御召出被遊候得者、既一時近と罷成申候、次第ニ寒氣所々え御出被遊候節、并凡而御刻限揃被仰出候時分、右被仰出候御顧輕申上候、以上、高橋綾之丞九月寶暦八年九月高橋綾之丞芝多對馬殿

刻限揃ニ就テノ建言芝多對馬殿

六一承惠

候、嘉詞申述候に付、以使者目録之通令進覽候處、以御自書御挨拶被示聞、廣幡承惠殿ゟ徹山君え御書是御叮嚀之儀存候、爲報述、輔忠代筆を以如斯候、恐々謹言、入御念御事存候、性善院御方え〓目録之通令進入候御挨拶も被示聞、彼二七九三廣幡承惠華簡令披誦候、愈御安靖、珍重存候、抑今般御婚禮首尾能御整、目出度存三月廿八日二七九四伊達重村書状控仙臺少將殿仙臺少將殿承惠三月廿八日承惠(糊封ウハ書)○右ノ包紙ウハ書ハ、左ノ糊封ウハ書ノ紙ヲ利用シテ包ミカヘタル時、同紙ニ書状仙臺少將殿伊達家文書之八(包紙ウハ書〕加へタルモノニカヽル〓}〔寶暦十年〕

忠廣幡承惠テ重村ノ使者ヲ以婚禮ヲ賀

伊達家文書之八六二

者祖父代左之趣相願候儀相見得申候、來り申候處、先年文照院樣御代、琉球人召連參府候節、別段之被仰同格ニ被仰付、別而官位之義ハ、數代私家薩摩守ゟ者上座に計被仰付官位之義に付堀田相模守殿願候書附之扣之上被成下候上、御腰物拜領、重宣難有仕合奉存候、且又私儀來年參立を以、薩摩守儀中將に被任、同年極月、私義も同前に中將ニ被任候、何之御奉公も不仕罷有候所ニ、先祖ゟ之品ヲ被思召、同前と被仰付府仕候はゝ、位階之儀奉願度候、從權現樣御代、何事も松平薩摩守別而申達候、何共申入候も如何敷存候得共、任御心安、内々ニ而申達候、然(糊封ウハ書一今度私儀在所へ之御暇被仰出、種々拜領、殊更昨日於御前上意候所、別而難有奉存候、其以後有章院樣御代替り之節に、又以琉球(花押)(重村)(封ジ目)

重村自筆重村ヨリ吉村ノ官官位ノ昇兩家ノ格伊達島津進ニ就キ堀田正亮ヘノ依頼願書位昇進内

伊達家文書之八六三

置候、來年參府之以後奉願と而可有御座候、以上、と存候、當年ハ御暇も被下置、罷下候儀有之候間、御内意迄に申上置御代替に付而、近年中薩摩守儀琉球人召連候事存候、然者中將にも可被候儀、無據仕合奉存候、私義も位階之儀奉願度存念と而罷在候得共、去冬は實母病氣看病之願申上候節故、無其義候、何とそ可罷成事候はゝ、來春參府之以後奉願度奉存候間、各樣兼而被聞召置候樣ニ候、扨又時勢も違ひ候得者、先年之通相願候事者、如何可有之候哉、若〓相可ゟ先官と相考申候、然時さへ、數代上座之處、琉球人之事に付薩摩守官位昇儀當薩摩守ゟ先官ニ有之候處、万一同人先官と相成候而は、別而無據奉存右之通自筆扣有之候、扨又當時之御挨拶等之儀不相知候、扨又此度之進、事に又以正四位下迄に相成候に付、無據奉存候由相願候、况此度者私人之義に付而、薩摩守正四位下〓敍被敍、此節薩摩守と別段と罷成任候處、此節は元來薩摩守扨又先年は-四代以前之薩摩守ニ而、祖父

伊達家文書之八六四

二七九五伊達重村直書案直々も可申達と直々致伺公候而、可申達候哉、何れにも思召次第、宜樣別而至而之御内々と而申達候間、何分にも宜御了簡、願之趣相濟候樣、奉敷候得共、已先例も有之、此度者先例と違只今迄先官に候得者、何卒先官に相滅度との儀先年ゟ之例ゟ者、品も輕ク有之方かと奉存候條、御間柄故、頼入候、右之趣意、書面計と而は被城御分兼分兼候はん兎角近日致伺公申候哉、何れにも、右之處御考被下、何卒宜樣奉頼候、右之儀者申入候も如何馬方用事付岡村左門え遣ス書付扣貳通奉希候、以上、五月十八日(封シ目〕(包紙ウハ書)(花押。)(重村)○コノ包紙ウハ書ハ、第二七九五號及ビ第二七九六號文書ニカヽル(寶暦十年)九

伊達家文書之八六五

よりは、御馬懸り之者自身に乘候而致撮當候得者、格別違申候、是にもに事乍如何獅山樣万事御稠敷御世話被成置候得共、御馬之方は、忠山諸事宜取計候得共、此儀計は壹人ニ而是非と者難申、其分にいたし置候樣御代格別に何〓〓致出情候致稽古候、又當時にても、若老詰致撮當候ても知候儀、其身下手にて者、中々以成兼候事にて〓候得者、中々以嘉兵衞八郎兵衞〓等申成に計令稽古候而者、何時も上達無之事にて候、其方預置候馬乘立、善惡令不審候にも、其身下手にてとやかく候而者、何程上事と存候、此以後迚も、其方共はちと申惡キ事も可有之、大躰宜さへ見得之事にても、何共〓存不申者も有之儀、近クは何とも申入候も乍如何之猶以、前書者本書之趣計にも無之、假は馬見分、又者馬乘共善惡等之儀、相候はゝ、我等方より、是あれ乘可申と、押付而申出シ候條、くせ等有之、不宜可被申付置候、以土致左樣候得者、何〓家業出情之爲にも候條、此段も可被心得候、以上、馬者、右之品々可申聞、大躰宜候はゝ、乘申候條、兼而出情責懸も致置候樣左門ヘ遣下書扣寶暦十年(端裏書〕「二通之内伊達家文書之八

伊達家文書之八六六

存候得共、忠山樣段々御世話思召も不相立、此段不輕、無據存候、依已我等存入と不相叶候條、先比は余程相止可申哉とも存候得共、左候得者、若老小性頭を始、嘉兵衞八郎兵衞等迄、相談吟味、不審等之詰開キ何時も馬術出情成兼申候、右之儀者、我等存入計にも候はゝ、其分とも付候以後は、格別前々より宜相成、万事無心懸候得共、組只稽古の事而躰馬之方万事宜令撮當、別而大慶候、然處我等稽古之儀に付、當春かも而去暮か當春かも、小三郎へも一通咄候而、其以後其方へ直々一通に申一通令直談、余程宜相成候へ共、いまた我等存入に相叶不申候事共多く、是而己心懸ゆへ、稽古も出情致兼候、依而右之品々、其方心得居候一筆申進候、去年以後其方馬用懸り申付候以來者、稽古之儀者勿論、全得共、猶又忠山樣御世話之甲斐も無之、一入無據事に候條、右之趣決も致能可有之、左候ハゝ我等馬術稽古も可致出情候、左樣無之候而者、而外ヘ者難申品々と者存候へ共、當時其方馬懸出情相勤候條、右之趣候得者

伊達家文書之八六七

呑込居候而も、若老小性頭を始、嘉兵衞等迄八郎兵衞等迄も、〓の外あ段々心付、去年中より其方馬懸申付、別而〓古振合も相改候得者、當春古致樣不宜事者、明白と相考申候、然處近來は余程乘能相成、いや心無以來は格別に乘能、いやなる心無之樣に相成候、然者全ク只今迄之稽且此度我等令了簡候趣等取合、左ニ申進候、而氣も引、全躰持前よりは馬をいやうり候樣被仕込申候、依而右之儀よりあやふみ、只もの燐ぢ成馬と計令吟味候故、鞍數者澤山に乘候得共、一向上達不仕、何時も少しはぐり候而も、やれそれと噪き候躰故、別古之妨にも相成候條、此度改而令了簡候條、忠山樣思召并御咄之趣、〓全躰馬〓古之儀、我等者幼年より其身に相成候故、何〓大切と存候方何迚も何時も不相構候得者、此分ニ而居候條、左樣有之候而者、甚以〓やふみ候ゆへ、壹人にて押切申張儀共、此段は尤之儀と存候、依之此度咄候はゝ其分に者難打捨事にも可有之、段々之樣子も、其方は隨分官

馬〓古二ツキ重村ノ意見

伊達家文書之八六八

惡とか、手合兼候とか申候ハゝ、其節早ク相止候得者濟申候、何時も候方と存候得共、先々右之品々不申進候も如何と、申入候、扨又我等あやふみ候而者、〓古と不相成候條、迚も用立不申事と候ハゝ、相扣摺等と申立候而、相除候樣と而、此段甚以氣之毒存候、成程右之内、實ニ右之躰之儀も可有之候得共、餘りに度々にて、乍邪智も、如何敷樣被存之形殘居、少も手強キ馬をは、口強又は乘惡、片口、牙懸り、足痛、乘走、背者其身と申、何〓無心元存候者無餘儀、此はいつかた迄も尤至極成申樣成之者不宜、成程決而乘不申事に候、扨又全躰肝強〓〓又者少々之方より、三歳四歳馬等これあれと好み乘申候處、兎角に只今に先年事候、乍然外之儀と違、武藝之儀、殊更手前馬所第一に候處夫に馬下手にて者、其身計にも無之、他所之存分も何程氣之毒成事、此段家の事ハ、全躰之氣立さへ眞直ニ而、惡氣さへ無之、候ハ相出候樣若乘候、尤實に氣立不同とか、又はものおぢ〓立候のきれ〓候〓抔と

伊達家文書之八六九

急に者難相成事に候得共、以後者少々心を付、手強馬も乘見申度、左四の者共達、〓早自由1乘可申候時節、殊に忠山樣御在世中候はゝ中々以只今之十倍にも無之候而者不相成事ニ候處、只今不被爲入候樣有之候迚、前書にも申入候通、くせ馬等を無理に乘候と申事は、不宜儀に候條、三歳四歳を始、少々手張候と申程之馬も乘見可申、若手に合稽古進みも有之候條、此節大切と存候、乍然當時之樣に、ぶぢ成馬をか合ぬかも知不申内より、危キ迚口を口を候樣ニ計致候而者、何時も兼候はゝ、其節早ク止さへいたし候得者相濟候事、只今之樣、手に合候ものに候哉、我等之者少も夫ニ而稽古に相成候と者存不申候依而以後儀と此處可被相考候然者此節可致出情時節殊に此間者別而乘能、中之身に相成候而者、一入無據可存候事かと存候、然者一向十三迚、取捨候事は、脇より考候而も、無據可存其身之存入は何程氣之毒之はら〳〵と乘候事にて者、少も〳〵用立不申、人により稽古にも相成と申其上ノ

手強キ馬ヲ望ム

伊達家文書之八七〇

者嘉兵衞八郎兵衞等不合點にて者參兼候儀、依而別紙進候間、若老小違候との趣は、兼而被遊御意候者、十六七より二十位迄之間、稽古大切性頭を始、嘉兵衞八郎兵衞等迄も、其方一慮にて難申事等も候はゝ、右而申聞せ候はゝ、其方一人共達、致能可有之存候、此書付に者至而内々も、万一落馬等有之候節者、何展不吟味之由可申、然は致惡も尤之儀、又候事は無之と、此處甚氣之毒に存候、乍然其方壹人右之儀心得居候て進みは無之、只もの馬はいやな物と計心得候樣に相成、たとへ手ニ合候忠山樣御在世中段々御世話被成下、且當時之樣ニ而者、甚思召にも引に候、其前は兎角危ク、又夫過候ては、左樣政事用等も有之、左樣ニ若輩馬にても、口放し候得者、此方より引氣出候樣相成候條、いつも致上達之事共書調候間、若老始へ見せ候爲之書付者、別而書付遣申候、扨又之書付御直々被相渡候由見せ、其上口此書付之趣、咄聞宜敷計、口上ニらしを事もならぬものに候條、其間ニ隨分稽古大切候、尤仕義、脇々

宗村ノ意見

伊達家文書之八七一

に被遊御上達候樣、依而十六七にも成候はゝ、其節者是非稠敷御直々御撮當被成置候はんか、至而初心之内者、先其分ニ候、上り候者、前書郎兵衞抔とやかく申上候ても、無理に被爲召候と申樣被遊候故、格別者不相成候條、當分は先々如何樣にても宜候間、其時分隨分手際相出樣被遊御世話、且落合權彌中塚十兵衞等へも稠敷被仰付候故、是等別如此ニ候、然者假被遊御早世、只今不被爲入候迚、可相捨事に者有之而御世話申上、其上御其身樣と而〓の外御好み御好み候方より、八無之候而者不罷成、忠山樣にても、御部屋住之節ゟ、何か段々獅山候樣にと、兼而被遊御意、右に付、色々御咄共も品々有之候得共、大意者いたし候而者、中々以何時も下手にて暮申候、折節は落馬候程之事も之年齡之間より度々被仰其節其身引氣出候得者、猶更脇より危ク存候而、少も手強者乘せ不申候條、其節此方ゟ無理にと申樣ニ無之候てよりは、大切と存候方より、隨分ぬぢにて手に合外者相出不申、左樣計

伊達家文書之八七二

九月日廿六日はん、書付進置候得者、稽古之爲心得見合時々見合にも可相成と、書付無伏藏申進候、右之事共、口上と而直々可申候得共、長き品々にて紛候共、右之品々不被致合點候内者、無用之儀と存候故、承捨致置候、其方間敷、乍然部屋住と者品々品違、成程少者差別も可有之候得共、當時之稽古之趣ハ、中々以十分一も思召に不相叶事かと存候、依而段々前馬之儀別而出情相勤、我等存入之趣も、少者合點之樣相見得候間、品々衞八郎兵衞等へ咄候節、其人の向々により、宜樣取計咄可申候、以上、申進候、前書之品々者、至而内々之事に候條、其方計心得居、若老始嘉兵書にも申入候通ニ候間、此處を致勘弁、了簡も可有之存候、夫故先比も嘉兵衞ヘ承事共も有之、且表馬塲にて致惡キ事共も有之候條、奧御對面にて成共乘可申と申出し、其以後庭乘等も候樣にと、度々申聞候得致

伊達家文書之八七三

乘馴候間、少々手強馬共面白存候處、兎角に幼少引移、且者其身と申方よ時々手前馬計も難乘、且は前書にも有之候通、馬所と存候方より、達者に令大慶候、然處當時者段々三歳四歳等も乘申候得共、兎角幼少引移と而、も乘可申趣に被存居候處、下手にて者假左樣無之候迚も、武藝之儀、不得只ものぬぢ成馬と計吟味有之候故、樂みにも不相成候、然處此間者格別左門ヘ遣下書扣同年始、何〓被心得居候儀、其上近來度々馬事振舞先馬事も有之候得者、其一筆申進候、我等馬〓古も、去年中其方馬懸り申付候以後、格別に果〓取、之、稽古も自由に相成而已なら係、格別達者に可有之候〓同席〓方極成事、御召馬等に被相立置候は、左樣ニ而一段可然存候、扨又何〓心得居候通、此方は馬所と申内にも、第一に有之候得者、馬も自由に澤山に有り、何だ大切と存、餘にぬぢ過候馬計令吟味候樣被存候、此段は成程尤至(端裏書〕二七九六伊達重村直書案「二通之内先馬

ノ意見手強キ馬ツキ重村馬〓古二ヲ望ム所以

伊達家文書之八七四

早ク相止候得者能存候、何時迄も、少も手張候者危と申候而、乘不申樣に候に順ひ、手に手強馬も乘不申候而者不相成儀、若手に合兼候はゝ、其節ニ而者、只もの危キ迚、心安計乘付候而も、他所へ參候節、大きに行當申儀、事は、其節可被申聞候、大躰肝過とか、ちと手に合兼候はんかとか申程之り、手強馬乘候樣にと者難申儀候條、此方より是あれと申付候、尤くせ等存候、依而餘之儀とも違、武藝之儀、左樣ニ危み候而計は成兼候儀、只ものて者、甚以忠山樣段々御世話之思召にも違、無據存候、勿論其方共方よ落馬無心元迚、ぬぢ成馬計乘候而者、何時も〓不致上達儀、〓早段々鞍付はゝ、中々以思召之十分一にも相叶申儀に無之候、然は第一此處も無據殊に忠山樣にも段々思召有之、被遊御世話候處、當時御在世にも候有之とか、不同とか申馬は、其段可申聞、〓又者餘り手強過、當分如何とか申手にては取合不申、其上馬所之儀、別而心懸不申候而者不相成候處、手前儀に候はゝ、乘可申候、其上ニ而手に合兼候はゝ、止申迄之事と候、〓依而依

伊達家文書之八七五

九月廿六日古田舍人樣田中助之進御手紙致拜見候、則御紙面を以爲申聞候處、不正之季候御座候所、陸奧守樣彌御安全被成御座、珍重奉存候、然者一昨日河野仙壽院樣は、段々御得者、馬乘共家業出情之爲にも宜、第一ハ他所へ忠山樣段々之思召而此以後は、只今迄之通計にも無之、よ風是あれと好み可申候條、兼而無有之、左候はゝ、此書付見せ候而、猶又直々申含候趣も可咄聞候、致左樣候油斷責懸いたし候樣可被致候、若又若老等を始、危み迚兎角申事抔も可にも相叶、可申他所等にて乘候爲旁如此申進候、猶委細者口上申含候、二七九七田中助之進書状以上、「(封ジ目)「封」(封ジ目)「封」(糊封ウハ書〕

重村國産ノ馬ヲ松

七六

二七九八横田源十郎書状樣ゟ被仰聞候旨、是又被入御念候御事、被致承知候、已上、及貴報旨、右京大夫申付候、尤仙壽院樣兼而御直談だ被成候義故、御自分叮寧御内意被仰遣、御國立之御馬兩疋被懸貴意、早速爲牽立、一覽被致候院樣迄可申上候間、左樣御心得被成可被下候、已上、三月六日所、無殘所御馬、此上天氣と相成候はゝ、早速乘馬可申付よ、誠以御厚情之鈴治太夫樣横田源十郎猶以、仙壽院樣ゟ御一封御屆被下、慥受取申候、御答之義は、此方ゟ直ニ仙壽御事、不淺忝奉存候、何分ニ〓御取繕被成、呉々厚御〓被仰上被下候樣、可松平右京大夫殿へ、今日御馬貳疋被進候と付、御馬乘岩淵三郎平并御口取(端裏糊封ウハ書)

平輝高ニ贈ル伊達家文書之八

伊達家文書之八七七

二七九九鈴木治太夫書状平申聞候、御馬乘并御口取り等と被下物在之候段、別紙之通横田源十郎之進ゟ之別紙、三郎平持參仕候間、指出申候、早速馬塲へ被相廻候而、被進候御馬共御覽被成候由ヒ在之候、急御馬被進候段、御沙汰在之候由、三郎申聞候間、爲御心得、別紙懸御目申候、向方御厩頭立花幸助よ申者、三郎平右京大夫殿ヘ被進候御馬兩疋、御馬乘岩淵三郎平相附指出申候、田中助申聞候間、此段相達申候、以上、下、御口取四人ヘハ、爲御酒代御金貳百疋被下置、何〓難有仕合奉存候段猶以、右之段家老衆へも申達候、以上、組頭御口取等被相附被遣候處、右三郎平御口取組頭ニは、御酒御吸物被三月六日下1古田舍人樣鈴木治太夫(端裏ウハ書)

(端裏ウハ書)

伊達家文書之八七八

松平陸奧守樣堀田相模守」堀田相模守殿ゟ三歳馬所望申來文通入尚以、彌無御障可被成御座、珍重奉存候、然は三郎大夫は申達、御馬拜見、忝存一筆啓上仕候、寒氣節御座候得共、彌御堅勝可被成御休息、珍重奉存候、彼一出會、責懸等之義承合候由ニ在之候、以上、二八〇〇堀田正亮書状候、右之内、青之御馬手前ニ繋候樣致度候、尚三郎大夫ヘ、召仕之者談候樣可是取紛、御無音罷過候、爰元御留守御別事無之、目出度奉存候、尚期後音候、致候、以上、(花押)(重村)三月六日(包紙ウハ書(糊封ウハ書)(封ジ目)

自筆重村堀田正亮重村ニ馬ヲ所望ス

伊達家文書之八七九

是も以自翰可申述候處、國政彼是取紛罷在、心外御無音、却而御報ニ罷成夫え被仰付候趣)、致承知候、委細は家來共申上候通と而、自分鞍下等之心懸候、然者此度其御地と而相求候馬之内、壹疋御所望之由よ而、品々三郎太御札致拜見候、如仰寒氣相募候得共、彌御清安可爲御勤仕珍重奉存候、從再白、留主中無異之段も被仰下、忝奉存候、御頼之儀共、宜御取計奉頼候、馬之にも無之候得者、脇々響にも相成候條、兼而何方へも堅ク御斷仕候樣、申正亮(花押〕堀田相模守二八〇一伊達重村書状案儀委細三郎大夫口上申付越候、以上、人々御中恐惶謹言、十一月七日正亮(花押〕十一月七日松平陸奧守樣

伊達家文書之八 (花押) 八〇

候條、此段は左樣御心得、万一宜馬揃兼候節者、公邊宜御取計ヒ奉頼候、申、兼而内用等迄も御頼仕候を以、至而御内々之儀別段ニ存候條、可致進二八〇二伊達重村假養子願書者、何卒御用捨預度候、近年は全躰宜馬不足、春之献上吟味、殊之外迷惑仕覽候、乍然脇々響にも相成候間、御沙汰は御無用ニ奉存候、重而ケ樣之儀付置候事故、品々申上候儀と存候、依而容易に者難相成候得共、御内縁と書餘萬喜期後便候、恐惶謹言、十一月十九日書判松平陸奧守十一月十九日御報(花押)古田源左衞門印堀田相模守樣(花押)書判(封ジ目)古田源左衞門印

重村内分二テ承諾 (包紙ウハ書)

伊達家文書之八八一

通、此度も仮養子奉願置候、於國許、私儀若不慮之儀も御座候はゝ、家督相寳暦十二年酒井左衞門尉殿松平陸奧守衞門尉殿御返被成候一封○コノ包紙ウハ書ハ、第二八〇二號及ビ第二八〇三號文書ニカヽル、私儀國許え御暇被下罷越候、就夫、未タ實子無御座候間、國許と罷在候弟伊寶暦十貳年御暇之節被相出候御仮養子願同十三年御參府ニ付酒井左達淡路儀、當午十五歳罷成候、私實弟ニ御座候に付、去々辰之年も奉願候續被仰付候樣仕度、奉願候、以上、午四月廿二日午四月廿二日重村(花押)松平右近將監殿重村(花押)酒井左衞門尉殿(糊封ウハ書)松平陸奧守

重村弟村賢ヲ假養子ニ願フ

伊達家文書之八八二

二八〇四伊達重村直書寫松平陸奧守樣酒井左衞門尉五月廿五日酒井左衞門尉去年御暇之節被差出置候當分養子願書、致返進候、以上、二八〇三老中酒井忠寄書状松平陸奧守樣(封ジ目)「封」井上河内守殿秋元但馬守殿御自筆之寫平賀源藏」(包紙ウハ書〕松平右京大夫殿(糊封ウハ書〕五月廿五日御自筆之寫(重村自筆)「自筆扣相入」(重村自筆)「代筆(賣暦十三年)「(封ジ目)「封」(電村自筆)「代筆

假養子願書ノ返附

伊達家文書之八八三

之儀、委細平賀源藏を以申入候處、早速之存慮、至極尤に存候、依之別紙書談候樣にと存候、其方は新役初心にも可有之候處、早速了簡一決、相談も付差遣候間、乍大儀直々其方使相勤候樣にと存候、同役衆えは、明日被申年之國老、殊更我等代始、引込居候を、別段相頼召仕、千万之勤功、怡悦不一筆申進候、然は大條監物儀病氣及大切、甚無心元存候、依而同人え手當斜候、然ニ老病及大切候段、甚無心元候、依而存命之内、其勤勞相立、安堵い無之被申聞候儀、別而宜心懸ケ、一段之事と、滿悦存候、以上、先程相越候以後、病氣如何候哉、承度候、仰其方儀ハ、御先々代より數十二八〇五伊達重村直書案五月二日松前主水殿へ」○コノ包紙ウハ書ハ、第二八〇四號及ビ第二八〇五號文書ニカヽル、

(端裏ウハ書〕加増ス危篤ニ就道頼ノ勤大條道頼追サントキ手當ヲ五百石ヲ功ス

伊達家文書之八八四書判

二八〇六伊達重村假養子願書控私義若不慮之義も御座候はゝ、家督相續被仰付候樣仕度、奉願候、以上、たし候樣、雖深更早速五百石加増遣之委曲松前主水口達可有候く、寶暦十四年四月廿九日出ス大條監物殿へ四月廿九日私義國許え御暇被下罷越候、就夫未タ實子無御座候間、國許罷在候弟伊五月二日達安藝義、當申十六歳罷成候、私實弟ニ御座候に付、仮養子奉願置候、於國許、松平陸奧守仮養子願書扣二通(明和元年〕四月廿九日書判〓閏(包紙ウハ書)〓

(包紙ウハ書) 重村弟村子ニ願フ倫ヲ假養

伊達家文書之八八五

右淡路次之弟伊達安藝仮養子と奉願候、以上、四月廿九日松平陸六守も相成候間、相應之所も在之候はゝ、養子ニ差遣申度存念と候處、少々存私義前々御暇被下置候節、弟伊達淡路義仮養子ニ相願候處、段々年比に二八〇七伊達重村直書寫當之義も有之候に付、仮養子ニ申上置候而は、其節吟味も仕兼候間、此度他所御用出行ニ付下野殿え被仰出候御書付寫を以被仰含候御書付松平周防守殿松平右京大夫殿「(封ジ目)○(黒印)松平右近將監殿御自筆も有(大立目盛行)

(包紙ウハ書〕替ヘタル村倫ヲ以テ村賢二所以

伊達家文書之八八六

惡敷成、何方も向々え手入等無之衆は無之、たま〳〵手入不申者有之候先格有之候迚も、安堵難成、殊更手前任官等之儀は、いまた遲きと申ニ而も、至而之密事は、問合候而も、無心置者不申由、凡而公義使中間一躰得は、前例前格有之儀と而も、公義より御吟味不發、又は延々ニ相成、わ共、今以一向其沙汰無之事も相聞得、顯然と其印も在之候得者、縱先例候事抔も在之、又は水戸殿と而、疾ゟ宰相任官可有之筋ニ相聞得候得るく致候得者、其事不相調義も間々有之樣ニ相聞得、痛入氣毒ニ候、近而同氏佐渡守殿上而、五節句月次務無間だ、無官ゟ直々侍從被致任官は松平出羽守殿嫡子、部屋住と而、侍從任官曾而難成事ニ候處、此度初え之挨拶は、御老中方御側衆共ニ、是程迄と限り有之、夫ゟ外之儀不申由承候、下總守殿抔も右之趣被申候、扨又近年は別而天下一統と覺語公義使中えは、内用頼之御老中方御側御用人衆共ニ、何程懇意と致置候大立目下野え之御下書寫也(端裏書)

挨拶手入ノ必公儀向ヘ儀使へノ要人ヨリ公老中側用重村官位昇進ノ計ソノ實例畫

伊達家文書之八八七

位等致延引儀抔ニ候はゝ、曾而本意とは無之候得共、手段と而可成事な甚無心躰存、其上他所出會之儀ニ付而は、御役柄と申、御家中共流言雜此所至極遠慮之筋も有之、全ク身分一己之事ニは無之所存ニ候得共、下らは、幾重にも相盡候而、其上とも、公義ニ而品有之、御吟味之上、當分昇進相延候義ハ、乍殘念不及是非候、依源左衞門右之趣直々申含、右用談色々申唱候樣可罷成、左候へ者、御内用筋は末々相弁候得而も、指當之望之筋疾と申入候樣可致候、右之通、世並惡敷成、手入薄き方を以、官中將官位之儀も、當時頃如何可有之哉、殘念1候、然者此度ゟ、右近將監殿主殿頭殿用人共迄、古田源左衞門指遣、別而懇意を結、秋冬迄之内、右として上ノ御義、不顧前後を誠力を盡候も、一路ニ御座候間、始終は相調者とて、先は不定之事と申、無余慶月日、他所え懇意を結申義と而、彼是は無之候得共、此上何程相延可申哉も難計候、依而去々年より心懸候事出情相勤候樣申付候〓、同人事も、當御昇進之儀も、御手入御座候得

古田良智命ズ二内用ヲ

伊達家文書之八八八

談可申候間、夫ニ向吟味取計可被申候、義使同前之樣ニ心得、用事向も挨拶申聞候樣相成候而は、我等了簡之專源左衞門を以被仰越候物と、古仲太寛治も存候樣ニ而可然候、右之致存候、扨又内々と而者、公義使共源左衞門双方より申談、御用筋不差支證と而、用人共迄出會候樣申付候處、〓初此方ゟ致次第、兩所ともと、公之内用は、何時も只今迄之通、公義使ニ被仰越、至而之密談問合之節は、かけ者、初發と可有之事ニ候、尤實と此末右之手繰と内用は申付候方と程之儀は、相弁候を本と仕、兩所之手筋專と内談仕合可然候、谷田作衞はも無之儀と候間、表役と、各別手筋分候樣こ、用人共え爲見聞置、且一通兼候迄も、兎角と情を出差働見可申由申聞候間、定而此末段々各えも内一前文之趣意と而、右近將監殿主殿殿共と、密事と付不被心置ため、側ゟ内西ノ丸下内用取次ニ候間、尚更疾と合點致させ置可然候、猶又宜取計可被申付候

意次ヘノ松平武元手入及ビ田沼

伊達家文書之八八九

非候、程まて令世話、昇進不相成義も不相知候得共、手段相盡候上者、不及是樣に、牧太申聞候由、ケ樣之儀、又は辻駕籠乘等之儀も、用捨無之候はゝニ相立置候儀を、ケ條等ニ而緩シ申儀は、曾而難成事ニ候間、各得心得居、者、右近將監ニ而も甚滿足ニ被存事と申聞候由、左候へ者、用人共え懇意一先頃工藤周庵ニ那波牧太挨拶申候1も、御側之者を以、被仰越儀ニ候得之用捨と而、心得交り候樣密々被申付可然かと存候、ニ成居候はゝ、向ゟも各別挨拶無心置申聞候哉ニ存候、當暮之儀も、是成申間敷候間、是等も宜樣了簡いたされ、取計可然哉に候一右近將監殿用人迄參候1も、目立不申候樣ニ、供人數相減、長屋え參呉候々可有之候、其段は何分1も致用捨不申候而者相成間敷候乍去家法嚴向々ゟ申出候とも、取計ヒ可有之事〓存候、右1付而之事は、萬端格別他所え交り、懇意を專一ニ結候上からは、家法格式と甚違候事共、色々數

二二日

伊達家文書之八九〇計

も可有之かと、内々存含居候、彼是心得之ため申進置候、相聞得候、是等之義は、源左衞門追々上京之節、京都承配候樣申付かた御用相務候樣致度心懸候、右之御用ニ候得者、官位其外万事、甚宜事共懸候故、御自分え者、源左衞門咄候樣ニ申付候處、承知之由、滿足申候、同は相務候心入ニ無之候而者相成間敷候、御手傳之儀も、同しくは禁裏之勢〓願望成就難相成存候其上増上寺御火消も不相勤、彼是御手傳役中え者、品々其方自筆1調候而、此書付相添申遣、承知申候樣致度一國許同役中えも、一應内談之上と而、可申付候得共、〓早十二月之望事指たし候而も相勤候所存候乍然二條御城等ニ而者、禁裏向程とは不相聞得候、仍而前書之筋御手傳も候はゝ當年と不限此方ゟ内々手入い相成間敷候、品者一向御用も不相勤居官位計望み候而者中々以當時一官位昇之義と付而者、兎角御手傳等之儀、相省き度と心懸候而者、且而候、尚直記ニ口上申含遣候、不快中故、代筆如此候、以上

ト御手傳官位昇進

伊達家文書之八九一

可仕由之事、二八〇八古田良智覺書口上書仕持參、指置候樣可仕候事、之趣、私を以申上候段、并寛治殿は、主殿守樣御通懸、私御目見被仰付候一御目見之儀、彌以被相伺被下候哉と、翌日寛治殿ヘ私罷越、御樣子可承一明晦日呉服橋に私罷出候はゝ、主殿守樣に、陸奧守時候御見廻一通口上樣、寛治殿御取持被下候樣仕度由、陸奧守口上之趣、寛治殿ヘ申入候樣候事、一右寛治殿ヘ之出會相濟候はゝ、直々能登守樣ヘ、御世話被成下候御禮ニ、覺○コノ覺書、蓋シ明和二年六月廿九日ノモノナラン六月

手入ノ要田沼家へ件 (明和二年カ〕

伊達家文書之八九二

一通可申上由之事、罷出申上候樣、陸奧守申付候段、可申入候事、一御目見相濟候翌日か翌々日之内罷出、寛治殿ヘ願之趣御咄仕、御序を一寛治殿へは、御目見相濟候已後、銀子十枚私ゟ相送り候樣可仕候事、登守樣えも罷出、右相濟候儀、御禮共と可申上候事、金馬代金壹枚持參仕、陸奧守口上之趣一通申上、退去可仕候事、一御目見之節、此度願之筋主殿守樣若被爲聞候義も御座候はゝ、願之趣一右相濟、一通罷歸、押返御目見相濟候御禮と寛治殿迄罷越、同日直々能一幾日御目見と申儀相濟、寛治殿被仰傳候はゝ、右御目見之節は、御太刀以主殿守樣へ被仰上被下度由可申入候、尤右願之趣、兼而留守居之内ゟ、主殿守樣方御用承申付置候者も御座候得共、重キ事と御座候間、私二八〇九井上寛司書状

伊達家文書之八九三

機嫌克被成御座、珍重之御儀奉存候、且亦此節之安否、御懇と御尋被成下、義故、略義千万と御座候得共、以書面御手前樣迄、何分宜御沙汰被下候樣召ニ付、段々御丁嚀被仰遣候趣、具承知仕、寔被爲入御念候御事奉存候、御勝手次第被指出候樣奉存候、何時と而も得御意置候樣可仕候、右御挨拶、忝仕合奉存候、將又御自分樣以來被差出候付、得御意置候之樣被成度思安否御尋之御禮旁、以使者可申上之處、御内々之御儀ニ而、厚蒙御用捨候申聞候處、御丁寧之御事、態々御出とも不及御事故、以紙面得貴意候樣申付御頼可得貴意旨、主殿頭申付候間、可然奉頼候、以上、主殿頭退出仕候付、爲申聞候處、殘〓強御座候得共、先以陸奧守樣盆御以手紙啓上仕候、然者先刻者爲御使者御出被成、被仰置候御口上之趣、尚以、明朝御出被成、否御承知可被成段、被仰置候御事故、其段主殿頭は爲六月晦日古田源左衞門樣井上寛司(端裏ウハ書)古田源左衞門樣

古田良智田沼家二使ス

伊達家文書之八九四

二八一〇田沼意誠書状ニ相考候ゆへ、中々御成就無覺束御座候、〓此節件之通ニ候へは、明後年は必と申樣成物よて御座候、何卒若今年相濟候へは、甚敷御堀出しニ而御六日七日頃ならては相知申間敷候、左樣御心得可被成候、六日七日ニ者、座候、其後之容子は、中々四五日中と者相知申間敷候、來月十八日之事と付、候而、御大慶被成候由、御尤奉存候、尤其節如申、至而むつかしき御意味合御手墨拜披、寒中無御障、珍重御事御座候、然者此間蜜事ちらと被達御聽ちらと御糸引いたし候樣ニ相成可申候、只今〓中、佛神の加護專御祈念之候之間、略義千万御座候ヘ共、本文之趣、以書中申上候、尤先刻之御挨拶一通(端裏糊封ウハ書)りニ御座候間、貴答御用捨可被下候、以上、青木内藏助樣御報内用田沼能登守青木内藏助樣御報内用「(意誠〕

同ジ田沼意誠ノ幹旋

伊達家文書之八九五

上、十一月廿九日事、二八一一伊達重村問合書引可申候、只今支度取中、麁答御用捨可被下候、以上、尚々、御細書逐一致承知候、くれ〳〵も大蜜事申入候間、御忘被下間敷候、以一在江戸之年者、此末年々御調へと出、御伺よも罷成候物と御座哉之事、第一と奉存候、とかく貴面と可申述候、少ょても風の便承候共、早々御糸一當御窺とは、三十歳以下ニ而難相成方ニ被仰出候趣だ御座候哉之一御窺之節、當分は被爲成間鋪赴と被仰出候哉、若又今年者難被爲成と被仰出候趣と御座候哉之事、(附箋「○コノ文書ハ、明和二年ノモノニカヽル、(附箋)

伊達家文書之八九六

一先日之御紙面ニ、當年相濟不申候得者、明後年は必と申樣成物之由被明後年者、手入無之候共、十ニ八九まては、相濟申御振合と可有御座哉之一明後年も、西下なとへ當年之樣手入無之候而者、相濟申間鋪候哉、若又仰下候處、猶右之御意味合相窺可申候事、(附箋)右五ケ條之御意味合、至極之御内密と相窺可申事、被爲成と申一通りニ可有御座と御勘弁被成候由、被仰聞候事此兩條、御三十以下ニ而難被爲成と申ニも有御座間敷、又今年は難被爲成と限り申儀ニも有御座間鋪、御年齡至而御若ク被爲入候付、難此御ケ條、此末御在江戸ニは、年々御調ニ相出、御伺ニも可罷成由、被仰(附箋)聞候事、(附箋一)事、(附箋〓)事、

(附箋) 田沼意誠ノ答

伊達家文書之八 (附箋) 九七

マ者心服も不仕候處、去々年ゟは年數も相立候事ニ御座候間、何卒當年は御吟味ニも相懸り候樣被成度、品々折入被仰入候はゝ、成就可仕哉と之者共ニも申諭、取扱置申候得共、とかく邊土之一偏成不調法者共故、悉委細ニ被仰入、段々御世話被成被下候處、相濟不申、此段者不及是非、家中御勘弁被成候、當月廿日過ニも成候はゝ、主殿頭殿へも、右之品々とくと御年齡被爲達候事ニ有之、尤薩州之御官位以後、年數も相立、殊ニ當年も無御余儀品々、御内々御手入も被成、御伺ニ迄出申候得共、不相濟上之儀、服橋は・可然候、畢竟御家中之動靜ニも相懸り候品々を以、去々年御内々彼是被仰立、御内々御手入被成候はゝ、相濟可申事かと御勘弁之由、被仰此御ケ條、當年は御廿五以下ニ被爲入、明後年は御二十六ニ而、此御ケ條、明後年迚も、御手入無之候而は、無御心元御座候間、西ノ丸下呉被仰達置、御模樣も猶御咄可被成候由、被仰聞候事、聞候事、(附箋4)

(附箋4)

伊達家文書之八九八

者琉球人之功有之故を以之事と有之、御家よても何そ御功有之、御昇二八一二田沼意誠堀部彌右衞門口上覺書薩州同樣と申所之御趣意も有之、此段一應無御余儀事1候得共、薩州進被成候節は、薩州至而御年齡御若御座候而も、御昇進被成候と申樣候事と相聞得候へ共、御年齡之所え御不審相出候得者、とふも難成譯有之事と相聞得、尤もはや右御年齡之所ヘ御不審も出候事之樣ニ承候、一御願筋當年者不相濟事と相聞得、委細此間堀部彌右衞門方まて申遣候通之儀と而、御同然きのとく千万存候、御老中方ゟ之御調とも、宜方ニ相御ケ條付札之外、能登守殿被仰聞候趣、左之通、出、尤主殿頭も、年來之御懇切、殊更段々重キ御頼之事故、別而勘弁も仕○コノ覺書ハ、明和二年ノモノニカヽル、相成申樣成物而、御同樣と申所も參兼候かと存候、扨又其元え計、至極

内願不調ノ理由

伊達家文書之八九九

堀部彌右衞門申聞候趣、左之通、も可有之哉と存候、來々年者成就可仕と申聞候間、來々年も越前之方間敷、拙者一分之心得ニ御咄被成候品々、被仰聞候事、候間、來々年之所者、越前も邪广ニ成申間鋪由申聞候事、仕事と成左右成物をと存候處、不及是非事と而候、〓此儀ハ必以口外仕え御引合物ニ相成候ハゝ、不相濟方ょハ有之間敷哉と挨拶仕候得者、越前は至而之御年若、全躰當年之所、御無理成御望と相聞得申候、尤大方ニ罷成候儀、猶更色々と勘弁仕見申候處、畢竟越前之御釣合故かと存内密と御咄申候、當年之所は、とふか御釣合之儀有之、成就不仕義とも可候、御老中方ゟ之御伺と、越前之御名前共ニ被相出候故、却而相障候事ニ守樣ニ者、來々年は御廿六ニ被爲成、御年齡も御違被遊候御事と御座有之かと存候、左樣之儀も無之候はゝ、縱前文之品々ニ而も、當年成就一此度之御心願筋、取初ハ是非相濟可申存候處、追々御六ケ敷成、不相濟

ノ權衡越前家ト

伊達家文書之八一〇〇

止事、且は大名え遣候儀、於我等本懷之至候條、前書之通可遂吟味候、嫁處、再三所望、其上公邊も聞配在之由、兄弟之先後差別之義も不差支候事女之義嘸そ無心元、心外之樣可被存候處、是ハ安房へも及相談、如何樣と一筆申入候、春温日増候得共、愈可爲平安と、目出度存候、我等先頃ゟ持も理合相立、不義理之沙汰もなく、外聞實義宜樣、我等之取計ヒ候事と御座候間、其心得可有之候、此段相談之爲申入候、猶家老中委曲可申述候、以之由、是非々々懇望申來候、依而猶更再三之及辞退、其上とも所望候得者、差越候筈と、内々令吟味候、嫁女も有之義、不。易候得共、親族之情、不得ニ付、土井家一同と、其元養子之義所望と候得共、嫁女も有之義、旁相斷候病不出來なから、強き無障りも候間、可爲安堵候、然者先般左京亮方不幸伊達淡路殿え被仰遣候御自筆御扣二通二八一三伊達重村直書控(端裏書〕

ノ卒去リ伊達村土井家ヨ土井利置賢ヲ養子ニ懇望ス内々遣ハサントス

伊達家文書之八一〇一

伊達淡路被遊御座、目出度御儀奉存候、先頃者御持病思召之樣不被遊御座候處、達事と存候處、此度之は親族情、不得止事候義、旁以遠慮も無之、殊更嫁女は別段所存も有之義、心支決而無之事ニ候、家老中え挨拶等、若輩之義故、万々一遠慮等も難計、以自筆申入候事ニ候〓、三月十八日御直書被成下、謹而奉拜見候、追日暖氣相増候得共、屋形樣盆御機嫌能請書其上若や唱等可有之と、心支も難計候處、不指支事ニ而、公邊他所共々ニ、時々り候間、其段者不苦候、畢竟は手前は万事吟味委しく候故、一通ニ而は難致上、二八一四伊達村賢御請(封ジ目)「封」(糊封ウハ書)(明和三年〕は在之

利徳土井齋藤新右衞門樣古田源左衞門樣

伊達家文書之八一〇二

安房方えも御相談被遊、如何樣1も理合相立、不義理之沙汰も無御座、外御辭退被遊、其上1も御所望御座候得者、被遣候筈とこ、御内々御吟味被遊聞候付、身分之儀御座候間、御受恐入奉存候、屋形樣御取計、御吟味被成下候御事ニ御座候得者、何宜樣御吟味被成下度旨、御請申上候、不義理之候、嫁女も在之儀、不容易御事御座候得共、御親族之御情、不被爲得止事、之先後差別之儀も不指支事之由、是非々々御懇望被仰遣候付、尚更再三も在之儀、旁御斷被遊候處、再三御所望、其上公邊も御聞配被成候所、兄弟樣御不幸ニ付、土井家御一同、拙者御養子之儀御所望と御座候得共、嫁女聞實儀宜樣ニ御取計被成下候御事御座候旨被仰下候、猶御家老中可申聞旨奉承知、御丁寧1被成下、難有仕合奉存候、右御意之品々、御家老中申且ハ御大名え被遣候儀、御本意ニ思召候、嫁女之儀無心元可奉存候處、而之御事とも不被遊御座候旨奉承知、恐悦至極奉存候、然者先般左京亮沙汰ニ相及不申儀御座候はゝ、御吟味を以立身仕儀、本望至極奉存候條、

村賢ノ承諾

一〇三

座候間、心支決而仕間敷候、御家老中え御受等、若年之儀故、万々一遠慮等も二八一五伊達重村近習役以下勤方申渡書控公邊他所共時々在之候間、其段は不苦思召候、畢竟御家ニ而は、万事御猶以、若や唱等も可有之と、心支も難計被思召候處、且而不指支事ニ而、御情、不被爲得止事御儀、旁以遠慮も無之、殊更嫁女者別段思召も被遊御難計被思召、以御自筆被仰下候段、別而難有仕合奉存候、是等之趣共吟味委御座候故、一通ニ而は難被遊事と思召候處、此度之は御親族之三月廿六日ニ、宜樣御執成頼入存候、以上、何分思召之通御吟味被成下度奉願候、此旨宜御沙汰頼入存候、恐惶謹言三月廿六日村賢(花押)齋藤新右衞門樣伊達淡路(明和三年〕村賢(花押)伊達家文書之八古田源左衞門樣

伊達家文書之八一〇四

共相見得候、御小姓頭御近習目付者、御次ニ而も重役と在之、年若キ者等引廻候役方ニ候處、制道及兼、御役威も薄相成候樣被思召候、畢竟被思召候、然所近來御役人移代ニ而、先年之風儀も相弛、心得違之事思召候、獅山樣御代各別御制道被遊候而さへ、行屆兼候義、當時者次御年若ニ而被遊御座、万〓御制道も御行屆被遊兼候故之義かと被御近習被召仕候輩、何〓上之御〓御大切ょ奉存、晝夜骨折相勤、神妙第ニ御家風取矢候方ニ相成、御氣之毒と被思召候、享保八年被仰御小姓頭(表紙〕御小姓組よ頭御近習目付御近習御近習醫師〔失〓〓)

申渡以下へノ御小性頭

伊達家文書之八一〇五

近年風義至而無然、御役目之高下次第混亂し、禮義不立候由被及御情者薄ク、手前切ニ相勤樣相成、御作法之會合等、被仰出1違候事も、と相心得候はゝ、時宜と隨相勤候義ハ相成義と候、仍當時之風儀え御取暮御身躰ヒ隨相勤候儀、曾而例格ニ相泥候而者不相成事と候、隨而朋合、大略左1被仰出候、其節は御時世も達、少々は意味連候義も可在之候得共、右を根本者無之候所、不心得之者在之候而者不宜候、尤外樣と達、御近習向者朝聽候、御役目之次第は、上之御威勢ニ預候事は而、其人ニ對し候義と而又御先代ゟ被相定置候御作法會合等之義、可相愼事と候處、朋友之友之情、外樣とは差別可有之事と而、御近習ゟ御小姓組迄、親厚可仕義、一第一上之御樣躰下々迄目を附奉窺候者、御近習向御側向之者と候、粗在之樣相聞得候、此旨思召を勘弁仕可相勤候、出候趣、何〓勘弁仕、心力を盡し相勤候はゝ、可相成事1被思召候、〓

禮儀ヲ正厚クスベシ友情ヲシ

伊達家文書之八一〇六

至ニ候條、右躰之義無之樣可相勤候、上〓候樣心得居候者も在之候故、御奉公精を出候者も、右之唱を心候、甚心得違成事候、武藝等一藝を相極候義さへ、何も可相勵事と候、者、學問等致候義、不宜事之樣相心得候者も在之かと被思召候、甚不支、十分相勤兼候事と被思召候、善行を譏り、忠志を押候義は、不忠之氣無然、忘言雜説多キ故之事と被思召候、御近習向年若キ者共之内ニ者は、人品次第、末々何樣之高役とも被召仕事候得者、學問不仕候而一思召を心得居、役義を荷相勤候者、近頃希ニ候、畢竟志を盡相勤候者は、取合之事ニ候、大進歴々之者は一入之義、少進躰之者とても、御側向之况忠孝之道を學候事被爲嫌、一日も可被爲立〓と無之候、畢竟近來人一學問之儀、上ニ而御嫌被遊候樣、外樣之者相心得候事1被及御聽は、不御用立事と候、然所近來者學者〓申候得者、人品異形ニ取飾、御國政之試判を業とし、自己之見ニ募、又は時世を不弁、偏屈と泥、却而無學

學問ヲ蔑リ忠志ヲ抑ユベカ如スベカ學者ノ弊善行ヲ譏ラズ風ラズ

伊達家文書之八一〇七

右若老申渡前書之品々故、御側向無學之者而已多ク、勤方見式區之樣ニ、外樣向とて外樣向共無學之者を被爲好候樣相成、誠以御心外之御事ニ被思召右之趣何〓宜勘弁仕、屹度令覺悟可相勤旨御意之〓、候、仍御時世を弁、人情之和を專と學問可仕候、之者ゟは害甚敷所を被爲嫌候事候、正道之學問可被爲嫌事者、曾而無樣相心得候故、外樣迄も右之風儀と成行候而、御國家之甚敷害と候、手厚御家風も哀、當時御近習向御側向共ニ、學問致候者至而希候故、之候所、年若者等者、學問者間緩事と而、無學とても武士は相濟候物之譏候由、疾ゟ被爲及御聽候、畢竟一致ニ無之故かと被思召候、〓御御小納戸御小納戸判形役御刀番(稀〓〓)

御刀番以下ヘノ申渡

伊達家文書之八一〇八

義ニ候、仍當時之風義は御取合、大略左と被仰出候、候、畢竟御年若と而被遊御座、万事御制道御行屆兼被遊候故之義かと被思召候、享保八年被仰出候趣何だ勘弁仕、心力を盡し相勤候は義も可有之候得共、右を根本ニ相心得候はゝ、時宜ニ隨相勤候義は相成被思召候、然所近來移代繁、先年之風儀も相弛、心得達之事共相見得第一上之御樣躰下々迄目を附奉窺候者、御近習向之者ニ候、近年風義至而無然、御役目之高下次第混亂し、禮儀不相立候由被及御聽候、御側ニ而被召仕候輩、何だ上之御支大切1奉存、晝夜骨折相勤、神妙ニゝ、可相成事ニ被思召候、〓其節よは御時世も違、少々は意味違候奧御小姓御手水番兒小姓子共

伊達家文書之八一〇九

一思召を心得居、役義を荷相勤候者、近頃希と候、畢竟志を盡相勤候者は、者えは慇懃取扱、高下之分相立候樣可仕候、樣よは差別可在之事ヒ候、御近習ゟ御小姓組迄、親厚ク可仕義、又御先代ゟ被相定置候御作法會合等之儀、可相愼事ニ候處、朋友之情ハ薄ク、手聞得候、此旨思召を勘弁仕可相勤候も不仕故之義と被思召候、上え〓候樣心得居候者も在之候故、御奉公精を出候者も、右之唱を心躰ニ隨相勤候義、曾而例格ニ相泥候而は不相成事ニ候、隨而朋友之情、外一御給仕不揃ニ在之、無然候、是又御作法取矢候義も相見得候、兼而〓古前切相勤候樣相成、御作法之會合等、被仰出"違候事も粗在之樣相處、不心得之者在之候得而は不宜候、尤外樣く連、御近習向は朝暮御身御役目之次第者、上之御威勢と預候〓ニ而、其人ニ對候義とてハ無之候一役頭等え文通出會共ニ、麗略之義も相聞得候、縱役頭と無之候共、役柄之

ヲ正スベ高下ノ分

伊達家文書之八一一〇

1候條、右躰之義無之樣可相勤候、甚心得違成事候、武藝等一藝を相極候儀さへ、何も可相勵事と候、况忠候義、不宜事之樣相心得候者も在之かと被思召候、甚不取合之事と候、は害甚敷所を被爲嫌候事と候、正道之學問可被爲嫌事は、曾而無之候判を業とし、自己之見ニ募、又ハ時世を不弁、偏屈と泥、却而無學之者ゟ支、十分相勤兼候〓〓被思召候、善行を譏、忠志を押候義ハ、不忠之至孝之道を學候事被爲嫌、一日も可被爲立樣無之候、畢竟近來人氣無然、御用立事ニ候、然所近來學者〓申候得者、人品異形ニ取飾、御國政之試大進歴々之者は一入之儀、少進躰之者とても、御側向をも相勤候者は、人品次第、末々何樣之高役よも被召仕事と候得は、學問不仕候而、不忘言雜説多故之事は被思召候、御近習向年若者共之内とは、學問等致一學問之儀、上ニ而御嫌被遊候樣、外樣之者相心得候事ニ被及御聽候、處、年若者等は、間緩事よて、無學とても武士は相濟候物之樣ニ相心得候

伊達家文書之八一一一

之樣相聞得、御定も在之義、甚不都合之事ニ候、衰、當時御近習向共學問致候者至而希候故、外樣向共無學之者を被爲一何〓神文役とて相勤候間、其身共他言仕義よは在之間敷候得共、御休不相洩と申所と、甚重キ御趣意も在之事と候處、心得違之者も在之、親類會合之義も相弛、外樣之者1も、殿中并宅と而〓、寛々令談話候者も在一御家中脇々ゟ各別風義も相立候樣、他所迄も御手厚相聞得居候處、近好候樣相成、誠以御心外之御事ニ被思召候、仍御時世を弁、人情所御寢所之義迄、粗唱有之段相聞得候、享保八年被仰出置候通、曾而故、外樣迄右之風義と成行候而、御國家之甚敷害候、前書之品々故、之和を專ニ學問可仕候、御側向無學之者而已多、勤方見式區之樣ニ、外樣向とて譏候由、疾ゟ被及御聽候、畢竟一致ニ無之故かと被思召候、〓御手厚御家風も被爲隱御行跡在之候而は、不被爲立御支候得共、御側向之義は、世上え

事ヲ洩ス側向キノベカラズ

伊達家文書之八一一二

儀、怠之至、不都合1被思召候、共ニ、時々御制道も在之候、近年は相弛相見得候、御側之風義ハ外樣之故と被思召候、面々持前を取矢、間ニ合候得者支濟候樣相心得居候來者御側向よも風俗取矢候者も相見得候、此段者獅山樣忠山樣御代近來は風義取矢候者も相見得候、縱御側向と無之候共、御〆切内と相詰候からは、可相愼事ニ候、所々神哀祭禮等之節も、緩々罷越居候者も鏡と成、上之御好嫌ニ預候義ニ候所、御家風を取矢候義、不輕事候、近來全躰風義無然候、第一御給仕不揃と在之候、畢竟兼而稽古も不致右之趣何〓宜勘弁仕、屹度令覺悟可相勤旨御意之哀、一御家中脇々ゟは各別風義も相立候樣、他所迄も御手厚相聞得居候處、在之由相聞得候、前書之品々ニ而、其身々々遠慮も可在之義と候、表御小姓御座敷番

表御小性御座敷番ヘノ申渡

伊達家文書之八一一三

事者、前廉窺置、始末可仕候、近頃は御礼受等も不同ニ相見得、御外聞も置、令覺悟、御供可相勤候、者多キ故よも可在之候得共、功者と相勤候輩委不申傳候故かと被思不宜候、於御途中、火消或は早飛脚等、其外不時之義在之節は、御目付御召候、ケ樣之義も、御座敷番御供〆等、得よ申傳置候樣可仕候、供〆り專差働可申事と候、近年持前取矢候儀も在之候、尚更折入遂吟味一江戸仙臺御道中ニ而披露等之儀、一向不心得之者も在之樣相見得、中ニも御道中ニ而は、御外聞も不宜程之義、時々御覽被當候、畢竟初心之一御客樣在之節、諸〓御取次之仕樣、麁略之者も在之、不都合之至ニ候、御作法之通相守、不敬之儀無之樣、諸事心を用可相勤候、右之趣宜勘弁仕、屹度覺悟を改可相勤旨御意之〓、御供〆御駕〓角之者共勤方之義も、兼而古役之者共ニも承置、難相決右御小姓頭申渡

江戸仙臺駕籠角ノ道中ノ心得御供〆御來客ニ對者ノ勤方スル作法

伊達家文書之八一一四

二八一六將軍家大奧老女高岳消息寫し候事ハ御座なく候、さやう1思しめし下され候、しも〳〵御座なく候まゝ、御あんしあそはし候はぬやうと、仰上られ候やうょとそんし、御官位の事も、隨分〳〵はなし置まゝ、さやう思さやうょ御さ候へは、此度川々御ぬしん仰付られ候につ銭、御首尾の事御のんしましあそはし候との事、かはし〳〵御首尾なとあしき事すこ關東筋川々御普請御手傳に付高岳殿え問合之挨拶寫一通しめし下され候、くれ〳〵も御首尾合の所、すこしも〳〵御あんし遊は明和四年三月廿二日申渡○コノ文書ハ、明和四年ノモノ二カヽル、高をか殿ゟの返事のうつし(包紙ウハ書(封シ目)(花押3)(重村)(端裏書)

重村諸川普請重村關東ノ手傳ヲ命ゼラル官位ノ事

一一五不

後當年迄十二ヶ年ニ相成、祖父并父家督以後中將被仰出候年數引僕末々之者も、甚以氣之毒と奉存候儀、別而無據事奉存候條、此段宜御り〓不顧且又爲差御奉公も無之上相願候儀、恐多奉存候得共、家督以勘弁、御吟味〓被相加、心願相滿候樣仕度、呉々相願申事ニ御座候、仰出展相蒙不申候得者、於私内々無本意仕合、勿論一己而已ならぼ、家合候得者、祖父ゟは三ヶ年後レ、父ゟは七ヶ年之後と有之、〓早今年抔被二八一八伊達重村書状案二八一七伊達重村内願書案一兼々私大望之儀、何と今年者蒙仰、難有安慮仕度奉存候、心中ニ憚高をか殿ゟ、この通の返事ニ而御さ候、伊達家文書之八(包紙ウハ書)

重村中將内願スンコトヲニ昇進セ

伊達家文書之八一一六

望之儀、御家來井上寛司迄、家來古田舍人を以内々申入候義、段々被御聞○コノ包紙ウハ書ハ、第二八一八號及ビ第二八一九號文書ニカヽル、事と御座候、兼而御聞置可被下と、從御先代、薩摩守家私家之儀者、都而之事一樣之御仕成ニ被成下候樣ニ奉存居、呉々も難有仕合奉存候事ニ御尤一家僕躰ニ至り候迄も、此段者甚氣之毒と奉存候趣)、粗相聞得、彼是別而氣之毒至極之事ニ御座候扨又薩摩守例を以相考候得者、年齡を以御吟味受、御厚情之御挨拶、共近比忝、何分不斜存事候、仍今年者是非心願成就仕座候處〓早薩摩守事ハ任官被仰出、私事今年迄も相後候儀、千万無據、候はゝ、難有仕合、安慮仕私一己而已ならす家僕末々之者迄も難有奉存御差別之儀も有御座間敷事とは存候へ共、若又左樣之筋合も可有之哉以手〓致啓達候、時分柄寒氣候得共、彌御清福・珍重御事存候、然者私大四品え之御格令啓達候、(附箋)「(包紙ウハ書〕四品え之御格令啓達候、日々御勤仕被戌の御

重村中將二昇進ノ扱ヲ田沼意次ニ依頼ス

伊達家文書之八一一七

大望相調候樣致御頼候、以上、ニ御座候、兼々御懇意之儀、毎度何角申入置候上之儀と候間、胸中不相殘申進候、事ヒ御座候品々巨細之義は、寛司御聞ニ入、御承知可被下と存候間於向々御添心被下候ヒも文面如何候間御多用之節、若爲御覺之御懷中被下候事も候哉と、別〓ニ一通り之事は認指進申候、何1も宜御執計、偏相成、年數祖父父ゟは格別之儀と御座候間、万一左樣之御引別も有之事よ目、父は家督ゟ五ヶ年目中將被仰出、私義ハ當年迄家督以後十二ケ年ニ祖父并父中將被仰出候年齡よは、未相滿候得共、祖父義は家督ゟ九ケ年條、何と考御厚慮被相加、是非今年者大望相立候樣致御頼申事ニ御座候候はゝ、家督以後之年數を御勘弁、何分宜御沙汰御添心被下度御頼申義聞置、被懸御心頭被下度、如此御座候乍勿論、任御心安申達候書中之儀候全御如在可被下と之所存にて、以自筆申入候譯ょは曾而無之、猶だ心底御月日

伊達家文書之八一一八

聞候趣)、忝承知仕候、且心覺とも可仕哉と、猶又御趣意一通り御認メ取ら二八一九田沼意次書状染之御細簡被下、忝次第奉存候、即貴報可申上處、爲登城罷出かゝり、其儀外御尤至極之御事1奉存候、御懇意被下候ヒ付而、御内蜜之御事委ク被仰御切紙拜見仕候、甚冷ニ相成候得共、盆御安康被成御座、珍重之御事奉存被下候と付而は、御同然相願候御事と御座候、何角よ被入御念候而、御自れ候御別紙だ御添被遣、重々御町嚀之御事、具ニ承知仕候、勿論舊來御懇候、然者御心願之趣、御家來古田舍人方を以委細被仰知、具と承知仕、乍慮松陸奧守樣田沼主殿頭松陸奧守樣田沼主殿頭「〇封ジ目切リ拔キテアリ田沼主殿頭(糊封ウハ書〕○封ジ目切リ拔キテアリ

貴報貴報松陸奧守樣 (端裏ウハ書)貴報松陸奧守樣平田沼意次ノ返答

伊達家文書之八一一九

二八二〇江戸幕府老中口上書希候、已上、候、家格不相成儀勿論之事と可被心得候、御紙表之趣、逸々可及御答處、短日不得手透、麁抹之義共、偏蒙御用捨度奉等先輩とも有之付、格別之以思召、年若と者候得共、今般中將被仰付儀、御用相勤候と付、先達而中將被仰付候、其方儀薩摩守より元服官位無御座、千万失礼之段、恐入候御事ニ奉存候、右貴答申上度、如此御座候、尤其方儀年若と在之事故、未昇進之難被及御沙汰候得共、同席松平薩摩守十一月十三日明和四年十二月徹山樣中將被任候節格別之以思召被仰付旨被仰渡松平周防守殿於御宅御直々被相渡候御書付一通(包紙ウハ書)松平陸奧守

重村中將ニ任ゼラ

伊達家文書之八 (花押)(重村) 一二〇輔忠

二八二一廣幡輔忠書状二八二二田沼意次書状寫者鈴木豐後被差登候ニ付、入御念候御傳旨、且御國産一種贈賜、深畏入存仙臺中將殿候、當方各無異儀候、御安心可給候、猶期後音候條、不能多毫候也、恐々謹追申、自當方麗末之一品進入、附御使候、御笑覽給候はゝ、深可畏入候也、二月七日言、之旨、重疊目出度存候、於當方だ、御同事令大慶候、隨而口宣御項載御使春寒之砌、御揃弥御靜安、珍重存候、抑此度被蒙格別之仰、御任官御加級二月七日輔忠(包紙ウハ書(明和五年〕書伊達家文書之八(花押)(重村)(封シ目)

自筆重村者ヲ上京セシム重村口宣頂戴ノ使國産一種ヲ廣幡輔忠ニ贈ル

伊達家文書之八一二一

二八二三歳暮登城居殘例書并覺書被成可然奉存候、取込居申候間、麁筆ヒ御返事申候、以上、々被祝候と申ス取計ニ而候得は、隨分同樣之事ニ奉存候、其趣と而御挨拶候而、御問合と奉存候、〓囃子ニ而も、表立候と申ス義も無御座候間、囃子宜奉存候、囃子と而は重モ過、御内々之拜領故、いかゝとだ候半哉ト被存陸奧守拜領之御筆御繪開之節、囃子ニ可被致哉、又は謠計而可然哉、之方ニ被致度候はゝ、隨分囃子ニ而も不苦義と奉存候、御内々拜領と而、内御相談申來候半、依之被仰下候御書付之趣、委細承知仕候、右は何レニ而も一通御挨拶濟高岳殿より御眞筆披き之節囃子之義田沼殿ヘ相談之上申來ぬみ之寫十月十四日高岳樣主殿頭高岳樣(端裏ウハ書)田沼「田沼(明和六年ヵ〕

主殿頭田沼重村拜領ノ將軍自晝ノ披キ

伊達家文書之一二二

目付ゟ差圖有之、帝鑑之間御縁通、御白書院御杉戸之方え向、順ニ着座、歳暮登城居殘例書勤之事、有之、何〓平伏、老中方御白書院之方え退去、御杉戸閉ッ、直ニ何だ退出、目見は例之通相濟、柳之間と扣居、月次御禮衆其外諸御禮不殘相濟、御西御丸え登城、例之通大廣間扣居、御目付差圖有之、帝鑑之間下之御縁通、奏者番列座之前え一同出座、歳暮御祝義申上候由、上座之者申座、此節奏者番歳暮御祝義申上候由披露之、月番老中言上可致旨挨拶御白書院御杉戸開キ、奏者番先立に而老中方出述、一同平伏、退出但、始而居殘、歳暮御祝義申上候節は、月番老中並西御丸御老中ヘ御禮廻一大廣間ニ相詰居候義等、月次同斷、四品已下一統之御禮と而、月次御

御縁側之方上、帝鑑之間御座、但、大目付脇座ヘ伺公、帝鑑之間御縁通狹候敷之方下ニ、四人充一列着座故、奏者番着座之席ゟ上之方迄、順ニ列座半袴熨斗目居殘ノ例歳暮登城本丸ノ例西丸ノ例

伊達家文書之八一二三

邊文治、御目付田中久大夫、公義使齋藤源治、院御杉戸之方へ向、順ニ着座、禮衆其外諸御禮不殘相濟、御目付ゟ差圖と而、帝鑑之間御縁通、御白書一何時之御供揃ニ而、何時御登御目付差圖有之、帝鑑之間下之御縁通、奏者番直ニ西御丸え登城、例之通大廣間ニ扣居、一同出座、歳暮御祝義申上候由我等申述、一同平伏、退去、だ平伏、老中方御白書院之方へ退出、御杉戸閉ッ、直と何だ退出、明和六年十二月廿八日爲歳暮御祝義始而居殘候覺夫ゟ月番老中松平周防守殿西御丸老城、騎馬平賀出雲森田司馬、御先へ田一四品。一統之御禮は而、月次御目見は例之通相濟、柳之間ヒ扣居、月次御列座之前え開キ、奏者番牧野越中守先立と而、老中方不殘出座、此節牧野越中守殿歳御白書院御杉戸暮御祝義申上候由披露、月番老中言上可致旨挨拶有之、何

平筑前守殿、藤堂和泉守殿之、何を一席遠藤備前守殿但、御縁側之方上、帝鑑之間御座越前家、柳之間詰共ニ、松平相模守殿、松戸田長門宇殿敷之方下ニ、四人宛一列着座、、右居殘、我等、御三家庶流座之席ゟ上之方迄、順ニ列座致候事此節大目付池田筑帝鑑之間御縁通狹ク候故、奏者番着後守殿脇座へ伺公、のしめ麻上下松平周防守殿重村始メテ居殘リ明和六年シ時ノ覺

伊達家文書之八一二四

一無御禮廻、明和八年十二月廿八日歳暮御登城御居殘一御衣裳、歳暮御拜領之御熨斗目御半袴、濟候御禮申置、歸宅、於御本丸御挨拶之御老中、月番松平右京大夫殿、中阿部豐後守殿は相越、今年より居殘、歳暮御祝儀申上候義、伺之通相西尾主水正殿西御丸御奏者衆御披露之一御本丸御奏者衆牧野豐前守殿小出伊勢守殿

禮廻被遊候得共、此度は月番而已ニ而可然と吟味相决、如此也但、忠山樣御代、始而御居殘之節は、御任官御禮之日ニ付、不殘御居殘ノ覺明和八年

伊達家文書之八一二五

西御丸御奏者月番御老中二八二四伊達重村書状公義使承可申候事馬淵小右衞門承候事本多伊勢守井伊兵部少輔外明和六年十二月廿八日之御例之通御本丸御奏者披露之安永二年十二月廿八日田沼主殿頭(押紙〕内藤大和守扣ナルヲ以テ、今省略ニ從フ、タヾシ前ノ例書ノ末文ナル但書ナシ、○原本コノ次ニ、歳暮登城居殘ノ例書ヲ載セタリトイヘドモ、前ノ例書ト同文

安永二年居殘ノ覺

伊達家文書之八一二六

もはいりやうの事〓か〓まい御を候、何も〳〵宜樣御執成たのみ上候、御事の多きうら、かやう〓こと申入候もいかゝしちなか御、御心安にま御禮も申入か手候まゝ、御序も御座候はゝ、とあしく御たのみ申候、何も〳〵たゝき候得者、かやうの事願候も恐多き事なか御、此度〓かじ不申候てに婆んしなて、さて又段々御咄申候通ゆへ、何と〓今年計もはぬりやう高岳殿え内々願支頼筋之文通入安永二年改いたしたさ、また〳〵御たのみ申候、去年以來は一し〓御丁寧になしいは、重而折もあるましくかと婆んし上候まゝ、乍幾度、何と婆今年はかり別して申入まい御を候、かねて御たのみの事委女敷仰下され、御もつともなを〳〵、主殿頭殿にて萬〓御世話の事とも忝さ、表かたよりき心乃程はめてたくら〇、(包紙ウハ書○コノ包紙ウハ書ハ、第二八二四號第二八二五號及ビ第二八二六號文書ニカ・ル、(封ジ目)(花押)(重村)

重村自〓重村將軍ンコトヲ着用ノ服ヲ拜領セ願フ

伊達家文書之八一二七

二八二五伊達重村書状たより申入候てよあしき事も候はゝ、と〓と〳〵仰下さ〓たさ、御頼申候くりうも家來遣候てき、委しくも申入かたを事とも故、ととなたへ御頼申候、表かなを〳〵、御鷹塲より跡の事ともは、を〓からぬ事に御座候まゝ、追々に主はわさと文へはしたゝめ不申候、めてたくらン、殿頭殿ヘ御咄なされ候樣、御たのみ申候、主殿頭殿ヘき御ころ安候得共、ど別〓事とも、仙壽院へくわしく咄候まゝ、御尋なされ候樣にと存候、此段高岳〓かを、御たのみ申候、めてたくら〇、二月廿五日同日人々御申二月廿五日陸奧守(明和七年カ)陸奧守

陸奧守

伊達家文書之八一二八

れ〳〵も、此上共末長く御首尾克たうにと〓か密候事のみ故、あしき御くらし、事もなく候得者、人々の存候處もあしく候まゝ、夫故一し〓御召物の御社參の節、御旅中の御慰にもなり候しな多ん上の事、是はをから沙汰も御座候はゝ、かならす〳〵御遠慮なく、参と〳〵仰下され候樣御なて事をと願候まゝ、必々振合あしからぬたうに、何も〳〵宜御頼申候、ぬ事なから、何と婆今年御いとま歸國まへ迄に、婆と〳〵仰下され候樣とねかひ候事計にもなく、あの通にきなりかたく候ハゝ、〓れ是都合のさ、此上猶また長り思召にも叶じ、萬支御心安、御なくさみにもなりよあしきうに御たのみ申候、何事も段々御丁寧なしいたゝを、有難事もねのひまいら〓候、御鷹塲の事もちよと申候通、先達の繪圖の通をたのみ申候、主殿頭殿へも此段よ〓〳〵御頼置れ候樣〓か密あゝ、めてた別に申入う之、此頃も御咄申候通、只今はむかしと違〓、何〓かく別の御

所以服ノ拜領將軍日光ヲ願ヒシ鷹場ノ願社參ノ時ノ獻上物

伊達家文書之八一二九高岳

二八二六將軍家大奧老女高岳消息共、此間内主殿頭殿へもすいふんたのみる、昨日主殿頭とのヘ逢らゝ、い御申あ多御たのみ申候、同席其外大名衆出合の事も、此程御咄申候通にて、とかくなを〳〵、此間御自筆ニて仰被下候御事、其外ニも仙壽院ヘ仰被進候御事松大膳太夫殿より右近殿えおもたち相談の事故、私のしゐて申候筋にいまたしかと致不申、きのとくさ、乍然只今差懸り候事にもなく候まゝゆる〳〵と、追々は御聲懸りもある〓ういたし度ものに御座候、此事ハまゝ、いつ〓て響合のあるたうに願たて、あら〳〵めて度りし、なく候得共、行末迄あの通乃〓うに募り候而者、私共めいわくいたし候御申あ名高岳〓〓(糊封ウハ書)同日

會ノ事大名衆出

伊達家文書之八一三〇

かりな御事と御さ候、陸奧守樣よも何之御障もあらせられす候御事、りされ候はゝ、其内ニてきわめ候て申〓半との御事ニ御さ候、何も〳〵いそんし上うて、毎度御懇と御たつ〓あそはされ、かたしけなく、御礼申上かふ〳〵主殿頭殿よく御せり御申、悦ゟゝ御事ニ御さ候、明日くりしく仙々より御献上あそはし候御品之事、主殿頭殿へそうたんいたしるへはあそはし被下候、めてたくらし、御めし度存上あいらを候、まつ〳〵御礼申あ第、御事多あらせられ御事は、明日仙壽院參られ候まゝ、くわしく申あ〓〓、御社參之せつ御内候御中御尋あそはされ、〓に御もく爲りらのとをり下しおかれ、忝仕合かふよろしき御やうすニ御さ候て、いか計〳〵有かたかりるくわしきなりなて、上々樣かた御機嫌よくならせら〓候御事、御めてたく難有是は陸奧守樣何ニても思しめしの御品を、二色ニても三色とても仰つ壽院ヘ申あける、今朝は御城之内ニて、御請もおそなはり〓ゝ、御めん御書かたし〓なく拜老ん申あ多)あいらせ候、仰の〓く時分から長閑ニ

將軍日光ノ獻上物社參ノ時

伊達家文書之八一三一高岳

三月六日御申上〓神田橋え〓内談相濟候由に而、品々申參、忝致大慶候、さて又發足前、御乍略義以剪紙得御意候、愈御無異日々御勤と、珍重存候、留守中も奧に御來駕之由、殊更御藥も被下候由、忝安堵いたし候、然者高岡殿より、諸〓之直談いたし候通故、中々西下之了簡、あの通と而者、容易ニ難行遂被存候、かわされ、早束申聞とらへは、〓のほか〳〵忝なかり、御礼いく重もよ臺引一件巣子大鷹日光御社參献上物之義に付河野仙壽院ヘ書状扣一通盡しかたくそんし上候、〓嶋事も御たつ〓あそはし、御もくあくの通つ二八二七伊達重村書状控ろしく申上度よし申うこ、めてたくb〇、御申上高岳(包紙ウハ書(花押。)(重村)(明和七年カ)(封ジ目〕

自筆重村臺引一件

伊達家文書之八一三二

ク頼入候、餘事と連候故、西下之含有之事故、間違に而者如何う、高岳殿ヘ之候樣致度と申遣候條、彼方より尋も候はゝ、前書之趣意と而、何分宜頼之通、只今むつかしき處者、專御先手衆持場故、大目付衆之方は何吏も有者不足いたし候哉、只今もつて取出しか手、迷惑仕候、何卒一巣も出候へか間敷候、さて又得と御存知之通なる西下之振合ニ而候得ば、此節早速者も、くわしら其元へ御咄申置候間、能々御取合され、神田橋へも御相談有當年獻上巣子大鷹、例年ニ候得者、〓早取出し候時節相成候處、閏月故歟、又相成間敷候間、只此譯合のみよろしとり神田橋え相通候樣、猶又御世話篤二白、日光御社參獻上物之伺書者如何いたし候哉、猶よろしく御頼申候もつとも大目付ヘ神田橋と而は御たつ〓と相聞得候處、其件委曲御存知しと念願仕有候、此節心懸りニ存候、先御沙汰候はゝ、此趣ニ而宜頼入候、已五月廿一日入存候、已上、上、(明和七年カ)

日光社參獻上物ノ子大鷹獻上ノ巣伺

伊達家文書之八一三三

上河野仙壽院安永二年改河野仙壽院自筆用〓書状并挨拶扣共ニ入義奉存候、然者今般御内御獻上之御國細工之鉄鉋事、十九日於奧も得上上覽、表とても段々上覽、甚應思召候趣、尤其御沙汰御座候、昨日者御馬も御獻上之趣、是は未否相知申候、右御噂計昨夕奉承知候、御鉄鉋者○コノ包紙ウハ書ハ、第二八二八號以下第二八三一號ニ至ル文書ニカヽル、以手〓啓上仕候、余程暖氣罷成候、屋形樣彌御安泰被遊御座、珍重之御(包紙ウハ書二八二八河野仙壽院「拜上河野仙壽院書状河野仙壽院河野仙壽院(封ジ目「緘「拜上(花押。)(重村〕(糊封ウハ書〕(封〓目〕(端裏ウハ書)

頼重村自筆ノ通 (端裏ウハ書) 重村國細工ノ鉄砲將軍ニ獻并二馬ヲ

伊達家文書之八一三四

存候、夫故略義乍千萬、以書中申上候、何分宜樣御取計、御沙汰可被下候、亦々可奉申上候、此間中御屋敷(罷出、可奉申上心懸候所、日々登城、其引仕候、以上、二白奉申上候、右本文奉申上候仕合、御使者被下置候御禮も、扨々乍失禮延上無據急病用共多、毎日夜中迄廻り兼候程とて、心外延引仕候段、恐入奉至極御首尾合宜御座候、今夕私泊番ニ而罷出候間、尚又相伺申候樣ニ仕、百拜頓首、二八二九河野仙壽院從中將樣、昨日者尊翰被成下、謹奉拜見候、如尊命、別一兩日甚〓御座候上河野仙壽院(糊封ウハ書)四月廿二日上書状一(封シ目)「印」河野仙壽院

頼通書状

伊達家文書之八一三五

1御座候、此段宜御沙汰可被下奉頼候、以上、内々奉申上候趣、御承知被遊候旨、一昨日昨日少々御振合宜方被成御猶以、今朝は登城急、乍失禮御請不奉申上候、以上、安泰被遊御座、珍重之御義奉存候、且亦御臺樣御不例御樣躰之義、至極仕、内々差上候所、甚之首尾、應思召候趣1御座候、尤隨分途中無滯、無難昨日者從屋形樣御自翰被成下、謹奉拜見候、先以秋〓退兼候得共、彌御所、御障も不被爲入、至悦之御儀奉存候、且亦被遣候狆、今朝御城へ持參書状二八三〇河野仙壽院六月廿一日御自書之御請御請河野仙壽院平賀出雲樣河野仙壽院平賀出雲樣「御請河野仙壽院(封シ目)緘「(封ジ目)緘(端裏ウハ書)

頼通 (糊封ウハ書〕平賀出雲樣 (端裏ウハ書) 將軍夫人將軍ニ獻ノ病状重村狆ヲズ

伊達家文書之八二八三一河野仙壽院一三六

八月八日機嫌御伺候て、何そ御獻上物等の事被仰下、奉承知候、未夫程之御収扱ニ延引候、彼是何分宜御沙汰可被下奉頼候、百拜頓首、伺も、乍憚先御無用と奉存候、高岳へ申談、尚從是可奉申上候、勿論思召之所は、内々咄置候樣と可仕候、少も御手拔不罷成申候樣よと、尚更心懸可居候、尤常盤橋抔も、中〳〵御尋無之趣と成居申候、仍之ハ御自筆とて御不至候、御三家方ゟも一向御沙汰無御座、御三卿ゟも先御尋無之分ニ成座候、何卒〳〵御續キ被遊候樣と仕度奉存候、右ニ付、高岳迄も御文よて、御仕候、昨日は外と御用多、七つ明歸宅、七つ二寸廻りょ出宅仕候仕合、御請奉猶以、今日は唯今中歸仕、七っ前罷出候筈ニ御座候故、少得手透、御請漸々相認申候、以上、二八三一河野仙壽院

通頼御三家御三卿

伊達家文書之八一三七

奉存候、御奧樣1も打續漸々御快方、御通等も宜、扨々目出度御事奉存候、昨日ハ少々御積氣も被成御發候得共、御輕キ趣)、奉安心候、之御當病之樣ニ被思召取候御事御座候、御本丸へも未表立ては不被仰初メなり御手醫とて、尤人ハ追々替り候事御座候得共、未仲間等ヘ者不被上候得共、何〓伺之趣同樣4て、只今差當り申候御樣躰ハ、別而強キ御事猶以、此書於御城今晩泊故認、有増奉申上候、以上、仰付候、是は御樣子手重と相聞、又ハ重く申候は、甚御きらいとて、一通り余程御勝不被成、御眩暈御息切、御歩行等御不自由〓て、第一御立こたへ一筆奉啓上候、別寒冷御座候所、屋形樣彌御安泰被遊御座、珍重之御儀成兼、御御甚不輕御樣子、全以御脾腎ニて、御虚損と奉相考候、御藥は上河野仙壽院一田安中納言樣、御存被遊候通、去年已來折々御不快、當夏末秋初頃、毎々御差上可被下候上(封シ目)「印御差上可被下候

(糊封ウハ書) 田安宗武ノ病状

伊達家文書之八一三八

二八三二近衞内前書状"て不被成御座候得共、う風御發病之義、至極無御心元御事と奉存候、物よ寒景日々相加候處、彌勇〓、珍重候、此邊各無異、大禮已〕前无寸隙候、抑今御大病之樣御聞取も可被遊哉と、至極内蜜入御聞置候、勿論御尋等被爲等、何と相成可申哉、氣遣鋪御事こ、一統奉存候義と御座候、右之譯、萬一急十月晦日たとへ可申上候は、黒雲移出、天氣甚もめ候氣色之樣成義とて、風雨雷雪進事は、必々御無用ニ乍憚奉存候、左樣之意味相ニは無御座候、恐惶謹言、般用事有之、古田舍人被爲指登候、仍被得自獲候菱喰送賜、殊ニ好物、早々近衞内前公ゟ徹山君え被進候御書十月晦日通頼(花押)通頼(花押)上奉足下(明和七年ヵ〕河野仙壽院(包紙ウハ書〕

(包紙ウハ書〕贈ル京セシム近衞内前舍人ヲ上二菱喰ヲ重村古田

伊達家文書之八一三九

候樣にと、御たのみ申あゝ、めてたくしし、一しほ御用多におはしまし候はんか、ちよとなりとも御なう躰仰下されなを〳〵、御それ〓にて彌御かはりなく御勤と、めてたく〓んしあてゝ、折柄一筆申入まい御を候、さりうたき殘〓にて御座候得共、上々樣かた御二八三三伊達重村書状控高岳殿ゟ用支ふみ入安永二年改○コノ包紙ウハ書ハ、第二八三三號以下第二八四○號ニ至ル文書ニカヽル、慶不過之候也、可令賞味〓、歡入候、淳君所勞も追日快然候條、滿姫日増ニ成人候旨承、大(包紙ウハ書仙臺中將とのへ仲冬十八日仲冬十八日(花押)(内前〕(花押)(重村)〔封シ目〕花押)(明和七年カ)

自筆重村

伊達家文書之八一四〇

たくら〇、たさ、御序の折ら御、仰上られよ法しく候ハゝ、何分〓も御執成御さたたのみ上候、おもくたち御沙汰もなき御豆ゆへ、御内々より申上候もいかゝしさ、かでて段々御丁寧成下され候得者、御機嫌うかゝ〓申上ぬも、こゝはやう御す御〳〵と御全快な御とられ候樣、念願いたしあけな〓、めて法におちつき不申候まゝ、至極御内々にて、御れ〓迄申上な、何と婆機嫌よく成をられ候御事、乍恐めてたく存上〓こ、さては御臺樣御不例のよし、いかゝの御樣躰あ御とられ候哉、委しく伺上なこ〓ういたし別しく申入りこ、内々仙壽院え承り候得者、ら〓と長き御豆のよく、何〓高岳〓八月十日人々御申上

將軍夫人重村内々ノ病氣ヲ問フ獻上物ノ何

伊達家文書之八一四一

二八三四將軍家大奧老女高岳消息仰下され候〓う御たのみ申候、此節はや仙壽院にくも御用多、參りかね候法しきやう致たさ、御〓れ〓の思召承りたさ、かな御す〳〵御心置なくまゝ、宜樣御内々御さしつねかごて、何支もこなたにては、御程合ん御内々より、御なくさみにもな御をられ候しなけん上物いたたさ、又御守札をもさし上よ海しく候はん哉、何も〳〵とてもの事に、御都合よくし申さぬこと故、御さたのみ御まち申候、い法〳〵御世話の事ともと〓用〓んしり〓、めてたくら〇、(糊封ウハ書)高岳〓同日〓-伊達家文書之八

伊達家文書之八一四二〓か岳

御申上樣御けりりもあらせられす候御事、御めてたく存上〓、くれ〳〵も御伺初而御機けん御うかゝいあそはし候、不同成天氣ニ御さ候へとも、陸奧守あそはしよろしく御さ候は、早々申上あ、〓のほか御用多、御請おそなしな〓、御寒熱よ程御心よくいらせられ候得とも、ことのほか御くたむい御伺あそはし、さためし仙壽院とも御うかゝひあそはし候半とそん成らをら〓、御めあ度難有かりて御事ヒ御さ候、さやう御さ候得者、御臺樣御不例の御事、御うかゝゐあそはし候由"て、御細やかと御やうた御書拜〓ん申上候、今日者よ程冷氣ニ御さ候、上々樣かた御機嫌よくはんまゝ、さやうニおほしめし候やうニとそんし上あ、今日御三家方、れあらせられ候、御上り物は御そうおうニ上り、何とそ御すら〳〵なを〳〵、御うかゝゐあそはしよろしく御さ候はゝ、こなたゟ申あ〓方と御心よくいらせられ候やうにと、御ねんし申あけなて、扨又御内々ニはりる、めてたくらし、御申上童つ岳

指圖伺ニ對ス獻上物ノ將軍夫人ノ病氣ル高岳ノ

伊達家文書之八一四三

二八三五將軍家大奧老女高岳消息なを〳〵、御母子樣とも御のわりなふ御ひたちあそはし候よし、御めてた書之通、御礼とも申へく候半と存上ほゝ、いくむさしく万々年御めてたき御申上く存上な、主殿頭との事いまた出勤致されす候、出勤いたされ候はゝ、御御書拜〓ん申上候、時分柄寒さと御さ候得とも、上々樣かた御機嫌よく事、まは〳〵それニはおよはをられす候と存なこ、めてたくりし、御事のみ、御拜りやう物御ぎん上物もあそはし候やうニと、御いり〓申ト御申上高岳て御老ん上物もあそはし、御札守をも御上ヶあそはし候半やとの御御申上高岳〳、めてたくらし、(糊封ウハ書)御申上高岳「高岳

伊達家文書之八一四四童か岳

二八三六將軍家大奧老女高岳消息聞をりて、忝なかりの御事とて、よろしく申上度よし申な、めてたくら〇、ならをられ候御事、御めあ度ありかたかりな御事と御座候、陸奧守有思しめし候由、陸奧守樣ゟも御献上物もあそはし、女使へも拜りやう物仰付られ、有かたく思しめし候由にて、右之御礼とも、御序之時分よ樣"も御障もあらせられす候御事、御めてたく存あけこ、さやう御さ候へハ、御奧樣御安産あそはし候と付、御祝義御拜りやう物あそはし、難ろしら御さた申上候半とそんしあけ)あいらを候、〇嶋へも御書之とをり申御申上御申上高岳御申あ〓(封ジ目)「封」御申あけ童か岳十月三日童う岳高岳

(糊封ウハ書) 重村夫人安産ノ祝義ヲ拜領重村獻上物ヲナスス

伊達家文書之八一四五

ゝ、御せわあそはし候やうにと存上候、めてたくらン、一昨日者御細やかの御返書、拜老ん申上、折からむ〓〳〵しく御さまゝ、さやうおほしめしくたされ候、度〳〵色々の事申あけ、御返書御むつ候へとも、まは〳〵上々樣かた御機嫌よくならせら〓候御事、御めし候御事、御めてたく存上あいらを候、〓樣ニ御さ候へは、御馬の御事申あたん〳〵養生いたくな由、十日過比迄とは、本ふくもいたし候半と思御馬御好ニ被爲入御事故、少し數多出候はゝ、御慰成らせられ候半ま度難有かりな御事ニ御さ候、陸奧守樣よも何之御障もあらせられすなを〳〵、此御返書ほかわされ候はゝ、此あいた申あ〓〓ゝ御通りェ御さ候召候よし、出候事、おそく御さ候てもよろしく御さ候半と存あいらを候、しくあらせられ候半とそんし上候得とも、また〳〵申上〓、めてたくら第うへは、早束くわしく仰はかわされ、かたし〓なくそんし上候、御馬十一月三日

獻上馬幕府ヘノ

伊達家文書之八一四六高岳高をか

二八三七將軍家大奧老女高岳消息二一八三八將軍家大奧老女高岳消息御事故、至極〳〵御内々〓て申上あいらせ候、めてたくら〇、あそはし候ゆへ、よろしき御馬數も多御さ候との御事とて、御滿そくの御事とて、わたくしへ御さたも御さ候、先日より何かと御せわあそはし候なをた申あけなて、此あいた御馬御覽も相濟、當年は陸奧守樣御せわ御申上御申上御申上高出御申上高をか(端裏糊封ウハ書)〔御申上カ〕「-高をか(糊封ウハ書)}伊達家文書之八

(糊封ウハ書〕將軍獻上馬ヲ覽ル

伊達家文書之八一四七

院まて仰聞られ候文字せんふい、今日御〓ん上あそはし、殊之外御慰しニて、高瀬清崎ゟもよろしく申上候樣ニと申こされ候、雨中何も〳、御も御もくツく之通御あけあそはし、則上ゟへは、御慰ニならせられ候よ陸奧守樣より御書、拜見致しな〓、打はゝきしめ〳〵しき天氣相ニ御さな之御事と御さ候、陸奧守樣初させられ、御揃あそはし御機嫌よくい候得共、上々樣方御機嫌よくならせられ候御事、御めて度難有かりらとられ候御事、御めて度そんし上なこ、さやうと御さ候得は、此間修善なくさみも御さなく候ニ、御めつらしき文字せん▲い御あけあそはし、殊つれも忝なつりる、豐岡初宜申上候樣ニと申され候、豐岡初わたくしもいたゝき、忝なき御事ニ存上候、御礼もよろしく申上度よしニ御さ候以上、之外〳〵御慰ニ成られ、別して〳〵大納言樣ニは御慰ニ成らをられ、い瀧津へも御書之通申〓、よろしく申上候樣ニと申され候、大御所樣返〳〵、めてたくらし、

煎餅ヲ將重村文字軍ニ獻ズノ獻上大御所へ

伊達家文書之八一四八高岳

二八三九伊達重村書状控内密申達候、巣子鷹之豆、恐入、無據仕合奉存候、乍然大〓中旅行之事故、成らをられ候、外と御重御さうれも御献上あそはし、御賑やかニ御慰成田沼主殿頭殿高岳殿江被遣候御書御扣殞候由、外致方無之奉存候、爲差登候外、巣子も一二居殘り候得共、皆以成長仕、黄鷹に相成、巣子專且而無之候、其上大〓中、只今は難爲差登、秋献上らせられ候、めてたくら〇、黄鷹一同にも可差登候哉、其節は猶成長、巣子入上覽候趣意も無之候御申上御申上高岳○コノ包紙ウハ書ハ、第二八三九號及ビ第二八四○號文書ニカヽル、(花押)十一日(包紙ウハ書〕

(包紙ウハ書〕巣子鷹ノ獻上

伊達家文書之八一四九

卒よあしく相濟候〓う御頼申候、日光の節けん上物の〓、追々仰下され二八四〇伊達重村書状控せい長いたし、父鷹になり候を指上候而者、何のめつらしか御ぬものゆヘ、同くくは當秋の献上は売かへ、明年の巣子指上たき存入にて御座候、鷹と同〓とて、何の御慰にもならぬ事、投の上巣子ニ而差上候が私の願故、秋になり候得者、巣廻りと申候て、巣子のせい長いたし候鷹、これはいつ候はんとの事、承知いたし候、又巣子の事は、殘りを當秋の〓と候迚も、黄別して申入まいら〓候、さしは仙壽院ヘ咄候事も御承知のよし、忝さ、何伏臟御心添奉希候、已上、間、明年之巣子献上仕度奉存候、何れ高慮承知之上と、如此御座候、何分無なを〳〵、めて度らし同日(明和七年カ)

巣廻リ

伊達家文書之八一五〇

高岳殿え家作いたし遣候事に付同人ゟ書状二八四一將軍家大奧老女高岳消息なは主殿頭殿(も申入かたく、御心安とまかせ、ちよと御心得申入な、と候はゝ、秋の〓を候はんか、同しくは明年のかた宜婆んし上候、このしかたにも御座候もの故、何と投しかと巣子とみ得候を、明年指上度存上めて度り〇、(花押。)(重村)候、夫ともも、しや上にて今年〓巣子御まち遊し、しゐて今年との御事同日(包紙ウハ書御申上(明和七年ヵ)安永二年改たか岳安永二年改」(封ジ目)御申上たか岳一}(糊封ウハ書)

自筆重村 (封シ目〕

伊達家文書之八一五一

少し家作もいたし候半哉と存候とこツニ、此度そんしかけも御さなく、善院かた迄申遣し候とこ法、御承知あそはし候よし、忝御事と存上あい何之御障もあらせられす候御事、御めてたくそんしあけな、御奧樣ニた御機嫌よくならせら〓候御事、御めし度存あ多な、陸奧守樣よも陸奧守樣より家作仰付られくたされ候との御事、さて〳〵忝御事ニ存あらを、則内々を御表へ承り候所ニ、是は成かたく御さ候まゝ、櫻田御用やも御ちわ梨もあらせられす御留主あ〓はし、御目出度存上うこ、さやうなを〳〵、いまた殘〓つよく御さ候まゝ、御障りもあらせられす候やうに一筆申あけな、いまた殘〓はよく御さ候へとも、まは〳〵上々樣か御さ候へは、ほとゐは御下たしき之内御地拜しやくいたしたく、内々修第、さりなから、つ〓〳〵より何かと御せわ〓あそはしくたされ、此しき之内願ひ候やうにと、いつれもせわ致され候故、左候はゝ、見合候て、とそんしあけあ、めてたくらし

ヲ命ズ櫻田屋敷内ニ家作重村高〓ノタメ二高岳重村ニ借地ヲ願フ

伊達家文書之八一五二

候とて、昨夕申聞られ候、呉〳〵も忝御事ニ存上る、以上、來いたし候御事、かたしけなく、扨〳〵存よらす休そく所出來、御かけ〓"てきうそくもいたし候半と、かたしけなさ、心と忝存上候程は、筆紙とも度かやうの御せり樣成御事、いか計御きのとくェそんしあけな、何だ御申上高をか申上盡しうたく存あけなて、出來いたしこはゝ、そなた樣へ參上いたし、御礼申上、それよりさくら田ヘ參り候半とそんしな、何も〳〵參上なを〳〵、御はいてなから申あジ)bいらを候、櫻田ふしんもたん〳〵出か〓〓、右之御礼申上たく、一寸なから申あけり〓、めてたくら〇、櫻田御用屋鋪家作の御事、仙壽院ヘ仰被進候よし、〓島ヘ右之たん申され〳〵わたくしかたしけなくそんしあけこほとで、筆紙ニ御礼申上盡しめてたくン、御申上高をか

伊達家文書之八一五三高岳

仙壽院ゟ御暇之節拜領物之義に付書状二通者得と談候得は、當年も如例御はをり可被進之御沙汰御座候、尤三月中昨日高岳ヘ面談仕候所、先日被仰付候御召御羽織之事、委申談置候處、夫致候せり、御礼とも申上〓、めてたくら〇、二八四二河野仙壽院以手〓奉申上候、春色相催候、彌御安泰被遊御座、珍重之御義奉存候、然者(包紙ウハ書書状上河野仙壽院○コノ包紙ウハ書ハ、第二八四二號及ビ第二八四三號文書ニカヽル、上御申上高岳御申上「上河野仙壽院〓花押。)(重村)安永三年分(封目)「印河野仙壽院河野仙壽院「上「(封目)「印(糊封ウハ書〕(封シ目〕(花押)(重村)(端裏ウハ書〕

頼通重村 (端裏ウハ書〕自〓重村下國前ノ拜領物

伊達家文書之八一五四

御請河野仙壽院二月三日御心得申上置候、以上重之御事奉存候、且高岳ゟ申上候之趣)奉申上候所、段々御丁寧ニ被仰候之通、具奉承知候、高岳へも尚又得可申達候、委細ハ近日罷出可奉申上候、以愚書奉申上候所ニ、御自翰被成下、忝謹奉拜見候、彌御障不被遊御座、珍猶以、昨日井伊掃部頭殿御下屋鋪ヘ御越被遊候旨、御保養と乍憚奉存候、以高岳御屋鋪(持參之積よて御座候と咄候、左樣思召上可被下置候、乍憚爲調合罷有、御請迄早々申上候、恐惶頓首、上、二八四三河野仙壽院御請書状(糊封ウハ書)河野仙壽院(封シ目)「印」

通頼重村井伊直幸ノ下屋敷ニ行

伊達家文書之八一五五

二八四四將軍家大奧老女高岳消息樣何之御障りもあらせられす候御事、御めてたく存上あいらを候、一昨御申上高をか嫌よくならとら〓、御めしたく有かたかりりて御事ニ御さ候、陸奧守御申上なを〳〵、先ほとはりたくしへも御もく法くのとをり下しおかれ、かたし二度目御羽織拜領に付御請之義高岳殿え相談之挨拶并濱御庭之事申來文御書拜けん申あ多)あいらを候、睛々敷天氣と御さ候、上々樣かた御機けなき仕合ニそんし上るゝ、めてたくらし、(包紙ウハ書○コノ文書ハ、安永三年三月廿七日ノモノニカヽル、二月四日(花押。)(重村)安永三年分(封ジ目)「封高をか」(封シ目)(糊封ウハ書)重村

重村自筆重村羽織ヲ拜領ス (安永三年〕

伊達家文書之八一五六高岳

折ふしとりこみ、早々申上あいら考候、めてたくらし、礼仰上られ候御事、歸候て申あ〓こ、主殿頭殿へも御出あそはされ、ま存上候、御奧樣1も御懇と仰られ、御多つ樣よも御さ〓〳〵敷御成人あ御別紙拜老ん申上り之、御馬の御事仰つかわされ、御書之趣承知申あそはし、御しほらしき御やうすとも、皆〳〵へも申聞を、御うへのみ申日き御羽織御拜りやう被遊候て、ことの不か難有かりあいらをられ、御への通右近とのへもいらせら〓候よし、今日は御使とて御けん上物もあもなから何かと御懇之仰ともとて、色〳〵御地そうとも被遊被下、忝御事そはされ、御めてたくそんし上なこ、まは〳〵一昨日者參上いたし、いは御申上高岳上、めてたくら〇、多な、一昨日御はかし被遊候事、仙壽院ヘ御書付御たのみ被遣候と御申上

伊達家文書之八一五七

申され候まゝ、さやう思召被下候、めてたくら、れ候やうにとたのみなて、委しく申聞候半と申され候、越中守殿事も一濱御庭へいらせられ候御事も申なてへハ、是もたんし申あいらを候と守殿事も、くわしく越中守殿ヘ申なて、右之通主殿頭殿ヘ御申くたさ申なへは、ことの不か成かたしけなかりょて、よろしく申上度よし、何もくわしくこなたよりまた申入候半と申され候、一主殿頭殿そなた樣ヘ御出の事、此あいた御はかし被遊候通、さかこのの御事、承知申上候、御申上高をか御申上高をか(花押。)(重村)二八四五伊達重村書状控(包紙ウハ書運〓伊達家文書之八(封シ目)

自筆見ノ事問ノ事田沼意次濱御庭拜伊達家訪

伊達家文書之八一五八

而見分いたしなこ、當年もあたりよ法しか御つ候へとも、のか〳〵大高岳殿え内用支文扣しかと吟味さため、その上にて御それ〓迄、兼而の通、毛歳附書つけさせ、御目にかけ候はんや、御相談申りこ、また此頃御咄申候鑄錢之願、是躰にとそ〓〓なて、いまた旅つかれにて、善惡しかと定めかね候、追々「高岳殿ヘ御書御扣安三三二十七日別而申入なこ、さては例年の通、けん上馬とも國許より着致し、昨日始ハ近日中仙壽院へたのみ、書付とも御目に候はん、段々御咄申候通ゆなを〳〵、めてたくらし、○右ノ包紙ウハ書ハ、第二八四五號以下第二八四八號ニ至ル文書ニカヽ(花押。)(重村)河野仙壽院添書一封入(端裏書〕高岳殿内用〓文安永三年三月廿七日安永三年分(包紙ウハ書〔封ジ目〕

〓村獻上馬幕府ヘノ鑄錢ノ願

伊達家文書之八一五九

者同し〓との事、相濟候樣いたしたさ、なり候はゝ、まつ〳〵當下向まへに一度出會たさ、もしや今年ハ御いとまも例之通にて、間もれく候候樣いたし度存ら、稻葉越中守夏ハ、猶またつゝき柄も近く候得は、田相模守ゆる〳〵まいり出會候例も御座候へは、此たじとても、間柄はゝ、明年參府已後に出會候とも、出會のさし支なきとこ海は、すみ居は手まへにはお〓え不申候へとも、くるしか御ぬ事ならは、是とても是また參御〓候樣いたしたさ、もしや勤柄ゆへ、是ハさし支候事か、例被參候〓ういたしたさ、主殿頭殿事ハ、近例も御座候たゝ、何とそ宜御一主殿頭殿手まへへゆる〳〵參御れ逢候事、井伊掃部頭方ヘ縁組願さへ相すみ候はゝ、何とそまい御れ候〓う、よ爲しく御たのみ申候、先年堀月日へ、よ多しく御たのみ申候、執計たのみ入、めてたくら〇、

問ノ内談伊達家訪田沼意次伊達家ト井伊家トノ縁組

伊達家文書之八一六〇高岳

二一八四六將軍家大奧老女高岳消息御申上高出なを〳〵、明日は上り候まゝ、委しく承り候て申上候、折ふしとりこ〻、早々せられす候御事、御め〓度さ、此あいたは御いとまも仰出され、御拜りや申上候、めてたくb〇、めしたく、有かたかりなて御事ニ御さ候、陸奧守樣も御らわりもあら御申上立被遊候よし、御めてたく存上)あいらを候、さやう御さ候へハ、か〓て御う物もあそはし候よし、御めてたく存上あいらを候、來月二日ころ御出御書拜けんいたし候、まは〳〵上々樣かた御機嫌よくならせられ、御○コノ文書ハ、安永三年四月ノモノニカヽル、高岳〓人々用吏(糊封ウハ書)

重村下國ハルノ暇ヲ賜

伊達家文書之八一六一高岳

二八四七將軍家大奧老女高岳消息被下候、めてたくらんし上ゟ、度〳〵仙壽院ヘ御事つてあそはしくたされ、かたしけなき御御奧樣御癸つ樣ニも、いよ〳〵御障もあらせられす候御事、御めてたくそ御申上たか岳御書拜けん申上な、時分柄ひ③〳〵しく御さ候得とも、まは〳〵ト御申上御申上高岳内は、わたくし事もゆる〳〵と下り、何も〳〵御かけ〓と、有かたく存事ニ存上ゟ、こなたゟは、扨〳〵御ふさた計申上候御事、御めんあそはしはかし被遊候御事、早束申をよなて、御書附も被進、御請取申上候、此間上う、めてたくら〇、たか岳御申上(糊封ウハ書)「し

伊達家文書之八一六二

てたくb、御申上高岳し、數六拾疋程參り候よし、何かといかゐ〳〵御せわ樣の御事と存上あいらせ候、仙壽院へも申て通、とかく御用立なこは、仙たい御馬のよし御別紙拜けん申上候、先比仙壽院へ申あけり宮き野萩、御澤山と御上さ候、陸奧守樣御障りもあらをられす候御事、御めあ度存上あいらを々樣かた御機嫌よくならをら〓候御事、御めた度難有かりな御事ニ御ケあそはし、早束御庭へ御うへ附出來は、先達而のもよくつきて、近衞樣御願筋之御事、承りなことこ法と、いまたいつれとも相しれ申さす御さ候、御さたも御さ候ハゝ、よろしら申あけり半とそんし、め候、さやう御さ候へ者、例年の御馬も、來ル十日十一日比ニ着いたし候よ尚々、先程は留主ニて、御請おそなはりゟ、めてたくらし御申上

萩ヲ將軍宮城野ノ幕府ヘノ獻上馬ニ獻ズ

一六三

てたくら〇、二八四八河野仙壽院候よし、ちそ〳〵御こまりあそはし候半と存上候、何事も其内申上候、め候よしニ御座候、西園寺殿御事も、同樣の御事と御さ候、御せかまれ被遊御申上高をか御申上(状袋表)高をか書状河野仙壽院御請

通頼御請 (同裏) 河野仙壽院伊達家文書之八

伊達家文書之八一六四

被仰遣候趣、委細奉承知候、愚案奉存候所、中〳〵急々は高岳ゟ否申上之趣、今朝高岳迄被仰遣候段、奉承知候、且又近衞家御願筋之義と付、舍事奉存候、然者博勞馬十日十一日頃着可仕候旨、尤六十疋程は可參哉候事とは不奉存候、何よも明日夕方罷出可奉申上候、此段何分宜御沙人迄追々申上候由、是又高岳迄被仰遣候段、西園家屋鋪地御事も、是又從屋形樣御自翰被成下、忝奉拜見候、彌御安秦1被遊御座、珍重之御多用、延引仕候、例之調合、乍自由手前取込、早々奉申上候、以上、一雲松院樣御堂方御事相濟申候、是又明日罷出可奉申上候、此間中彼是汰可被下候、御上河野仙壽院十月七日御上河野仙壽院(糊封ウハ書〕「(封ジ目)伊達家文書之八印

雲松院堂方ノ事博勞馬

伊達家文書之八一六五

候ゆへ、申あけ、何も〳〵其内申上候、めてたくb〇、何とそ〳〵陸奧守樣仰聞ら〓、さたも御さなく候やう御せわあそはしよひ、〓のほか〳〵きのとく存られ候、御年若の御事"も御さ候まゝ、御申上くたされ候樣と、御たのみ申上くれ候やうニ、〇嶋くれ〳〵たのみニ御さ平出羽守殿御事、何とやら風そくもよろしからす候やうニ、まつしま承お御申上高岳なを〳〵、〓嶋事もよろしら申上度よし申され候、さやう御さ候得は、松二八四九將軍家大奧老女高岳消息二八五〇松平宗衍書状寫陸奧守樣ニて高岳御申上(糊封ウハ書〕)陸奧守樣ニて

依頼スヘノ意見松平治郷ヲ重村二

伊達家文書之八一六六

下候樣、於私奉頼候、何分貴樣ゟ、先樣え者宜敷御礼御挨拶被仰可被下候、候、以上、之趣)、是又忝承知仕、若年之義、不行屆事而已奉存候、隨分申聞、諸々心得候故、段々延引之段、御免可被下候、漸々快方ょて御座候間、御報荒々申述貴答早速可得貴意候處、九日ゟ流行風ニ而打臥、五度引返し、未聢と不仕被下、此上共、御同席、殊ニは御間柄之義、御心付之義者、何ケ度とても被仰候樣と咄候間、左樣思召、尚又御席之節、先樣えも宜敷御礼、乍慮外被仰可過日者貴書被下拜見、彌御清泰奉賀候、流行風だ御當分之義、珍重奉存候、然者忰義ニ付、細々被仰下候趣、逐一承知仕、忝存候、高岳殿より之御密書十月十九日松平主計守樣ゟ御報高岳殿え被遣候ニ付御扣之二八五一伊達重村書状控〔端裏書〕伊達家文書之八

〔端裏書〕宗衍ノ挨治郷ノ父重村ノ意見ニ對シ拶

伊達家文書之八一六七

なを〳〵、めてたくらし、羽致候もの故、爪のあたり候わぬたうと計は致か〓候まゝ、りらる敷さへ内え入指上なて、もしや御沙汰も御座候はゝ、よ法しく御とり成頼上候、めて度そんしりこ、さてき例年の通、鷹捉飼の鳬献上いたし候處、今年は西御丸へも献上致候故、數し多く御座候とこ稱、いつもより寒さうすはす前書之通故、左樣とは〓爲〓の手なて、扨又外の疵とちの判、鷹と而合兼而は少しも鷹の爪のたり等おはしまし候は、吟味いたし候得共、今年く、堀々の鴨不足にし合羽も致の〓候故、鷹乃爪あたり少々毛抜候も、其一筆申入まいら〓候、寒入〓とし〓え〳〵敷候得共、上々樣愈御機嫌克成を御れ候哉、伺上度〓んしなて、次に御れ〓御のはりなく御勤、高岳殿ヘ寒〓献上之義に付書状扣并同人より挨拶文壹通一式相濟」○コノ包紙ウハ書ハ、第二八五一號及ビ第二八五二號文書ニカヽル、(包紙ウハ書(花押。)(重村)(封シ目〕

重村自筆ヲ本丸并重村寒〓獻ズ二西丸ニ

伊達家文書之八一六八

舍ヘ逗留致居候まゝ、あら〳〵用事計書ららし申入な、此〓とき御挨あたり疵迄のきんみにては、いの樣とも數〓法プの〓候まゝ、此たあさし上候程の爪あたりは、らるしかる間敷候はハゝ、重而も吟味致能候まゝ、なく候はゝ、鷹の爪あたり計乃疵は、さし上りらるしかる間敷やと吟味い御挨拶に、いなや仰下され候樣頼入候、私事此節献上鳬とり飼として、田鳬ハ、日數延〓候得者あしく成候ゆへ、二三日の中に合羽致候故、鷹の爪拶仰下され、忝存て、何も〳〵旅宿故、申のこしなこ、めて度り〇、たし、此た〓の〓をなて、何分展よ渉しく御取計童のみ上候、鹽〓と違、生二一八五二將軍家大奧老女高岳消息高岳〓松しいら人々御申上十一月廿八日陸奧守陸奧守十一月廿八日

〓捉飼ノ重村獻上タメ田舍ニ逗留ス

伊達家文書之八一六九高岳

御申あ〓し上方ゝ、すへなから、御奧樣御はしめあそはし、御障もあらせられす、御めゟ、何の御さたも御さなく候まゝ、御心やすく思しめし候やうにとそん御さたも御さ候はゝ、よろしく御たのみあそはし候との御事、かしこまりてたく存上〓ゝ、御當地も、寒ニ入〓つくひへうすく、氷もとけ方すい分尚〳〵いつも御をん上あそはし候鴨よろしく、御手もつかせられ候、此度かり御事と御さ候、陸奧守樣1も御障もあらせられす、田舍ヘ御とう留"いらせられ候よし、御めし度存上あいらを候、さやう御さ候へは、御ぎん上あそはし候も、すくに御表ヘ出あて、くれ〳〵も鴨の御事、もしや御さ候得とも、上々樣かた御機嫌能成らせら候御事、御めあ度難有御書拜けん申あけ)あいらを候、お〓をの〓く、寒中なからむ御〳〵しら〳〵御きけんよくいらせられ候やうにとそんし上候、此内なから、わたくしへも鴨下しおかれ、かたしけなき仕合ニ存上候、めてたくらし、〔糊封ウハ書)御申あ第高岳

高岳ノ挨ニ對スル右ノ書状拶

伊達家文書之八一七〇

たくら〇、二八五三伊達重村假養子願書控御申上たん〳〵仰くたされ候御書之通、御〓んいらせられ候御事と存上、御鷹御捉飼の鴨御献上あそはし、當年は一入御めてたくそんし上りこ、今年は西之丸へも御あけあそはし候故、數も多御さ候とこ法、いつもよ御鷹の爪少々あたり御さ候てもくるしからす候、さやうニ思召候、めて安永三年御下向之節御老中松平右近將監殿え御直々被相出候御仮御養り寒さうすく、鳥もふそく"て、御合羽もあそはしか〓候よし、それニ付、私義國許え之御暇被下罷越候、就夫未タ實子無御座候間、國許と罷在候弟御申上高をか子御願書四月廿七日封」高をか(封シ目〕(包紙ウハ書〕

(包紙ウハ書〕 (封シ目〕重村弟藤八郎ヲ假養子ニ願

伊達家文書之八一七一

通、此度も仮養子奉願置候、於國許、私義若不慮之義も御座候はゝ、家督安永三年四月廿七日伊達藤八郎義、當午廿歳罷成候、私實弟ニ御座候に付、去々辰之年奉願候二八五四伊達重村直書控松平右近將監殿相續被仰付候樣ニ仕度、奉願候、以上、松平陸奧守田沼主殿頭殿板倉佐渡守殿午松平周防守殿松平右京大夫殿

伊達家文書之八一七二

候處、夫ニ而計は、我等了簡等委敷可相心得樣無之、且又年若ゆへ、人々之信用も薄く、却而其方爲にも不相成候〓うニ見請候に付、小性頭え加り候中村日向え遣す用〓書附扣二通而政〓向之支を始、今日之用芟迄も、我等了簡之意味、いまた一向と不相事ハ、去年中ゟ相止メ、物置詰いたし、政支方用取次も見習候〓うに申付心得、全躰見式不相立たうと存候、右之通ニ而と、何〓と志は有之候而も、候〓ういたし度存候に付、一昨年よ〓小性頭方え用支相加り候〓う申付候處、全躰之志は至極宜相見之候得とも、いまた若年故、武藝等ハ出精ニ其方吏は品別段之者故、追々奉行職等相勤候とも、一通と無之、各段用立追々年比と相成、重職相勤候節、各段と用立候事ハ難相成たゝ一通之者候得とも、義理道理之勘弁薄く、身持等もおとなしくいたし居候義等都(花押)(重村)安永四年分中島与市えも追々可遣候事(包紙ウハ書(封ジ目)朋友の交り等

自筆重村重村中村義景ニ諭示ス

伊達家文書之八一七三

々各別用立候人になと難相成候、依而當年江戸登りもいたし候ハゝ、段々ニ而、〓早只今惡敷見式附候得者、一生其見式ハ相殘候事ニ而、至極大切惡敷呵おしへ候得者、精心くちけ候ものゆへ、先々と申候而、只今迄〓打〓教諭いたし候はんと存候處、此時節ゆへ、別段過人にも難召連、藤八郎なとと而も、罷登度〓う子ニ候得共、是又難召連候故、其方計別段にも供勘弁も出候樣いたし度、段々心懸居、平賀藏人沼邊兵庫なとは、度々我申付かたく、留主と差置候、扨又右に付而で、當留主中身持心懸等甚大切等へも世話いたし遣候〓う、再三相願候得とも、其方事いまた若年と而、中〳〵義理道理等申教候とても、其通可遂相守樣子ニ無之、却而若年中捨差置候處、〓早廿已上にも相成候得者只今こ李段々不申諭候得者、末と外は不相成候、別段之由緒柄、其上全躰志は至極宜候ものを、たゝ此段之時節ニ有之、朋友之交り等も當年之見式身持心懸當年之身持心懸而、而用立不足よいたし候せ義ハ、於我等甚氣之毒至極存候、よつて何卒萬哀

伊達家文書之八一七四

我等之心底と合躰不致候而者、何程良智良能と而も、決定國家ニ大功は難候用立不足かの相分レ候年と存候、よつて實1尺粉骨を尽し、末々各別ニ居候〓う1而、一向ニ無盆之義よ候間、〓直談致間敷候、遠藤主馬高橋圓用立相勤度覺語ニ候ハゝ、參府前、直々委曲我等之存念無伏臟可申談候、とも、芝多近江なとは、近習臼向よ李出候得とも、各別ニ用立候、况其方は格不審等をいたし、我等え承候事、只今迄遠慮いたし居候ハ、尤無餘義候得とも宜候間、其身之十分存慮一倍を書付、挨拶可被申聞候、夫次第ニ近日彌以深切ニ懇望ニ候はゝ何程申談候迚も、たゝ此方ゟ申候挨拶計いたし相立誠犬馬之勞ニ而候殘懷之事と候條、弥以誠實と、國家補佐之臣と可相段之義、實ニ蹈込追々股肱腹心之臣にも可相成覺語ニ候ハゝ、深切ニ懇望、太夫等之者ともはとは品違候得者、何程由緒柄別段迚も、其方より事起し、一生之之信用と〓〓之別段と用立候人ニ相成候かとの段之相附候年と存成念願候ハゝ、挨拶と可被申聞候近日中直談いかやうュ文法等ハ拙く其趣意り

慮ヲ書出義景ニ存サシム

伊達家文書之八一七五

宜候、も承り覺え候樣可心懸事我等了簡之主意をよく致勘弁、夫より其身之見當可相立候事、心勞いたし候事、諸格式等覺候が宜候、乍然格式ニ計相泥候て者不一用向勤方并心懸之事貞山樣御代より之事、并御先々代ゟ之段々思召之振合等、少々つゝたゝ用馴候計にくは盆なく、見式不相立候而者、末々之爲ニ無盆之昔咄等承り、夫え其身之了簡を附、理合を附、人々之理合を承り候而一見式之〓中村日向殿え三月十日直談參府前可致直談候、已上、

用向勤方并ニ心掛ノ事見識ノ事

伊達家文書之八一七六

申候事を覺え候得者、式は宜相立候事、一學問致かた之〓たゝ儒者之如く、書任と之理合宜と心得候得者、偏固之害は無學ゟ申候は不宜事ニ候得とも、上下和睦は、君寵を嫌ひ候而者、決而不相夫よ考して、理と死活之二つ有之、何程當然宜とも、被行かたき事者甚敷、夫故ニ、通例1ハ學者を嫌ひ候、是か則死理にて、活理を不知ゆ死理にて不用立、當然不宜たうニ而も、被行候は活理にて用立候と成候、然とも當時之凡人情、君寵之人をは惡み候、へつらひは不宜事ニ成事と而、此段王極六か敷候〓、候得共、君臣合躰ハしたしみ篤く、君意を安し候と無之候而者不相も、夫え其身之了簡を考合、工夫いたし候得者、自然と理合勘弁出候、何〓と志有之候而も、其君上不被用候得者、癈人にて不用立候、輕薄一君臣合躰工夫之〓伊達家文書之八

君臣合體工夫ノ事方ノ事學問ノ仕

伊達家文書之八一七七

被存候爲にて、各別宜候〓、被申、騷々敷心を靜め候と宜、且又側向ゟ出候者なとは、分而其心懸有之候而も、人々之信用無之候事、一風雅之藝之支武士乃持前ゆへ、隨分心懸宜候得とも、是ハ面白ものゆへ、夫え計は卒之心1なり候、風雅道覺え候得者、人情ニよく通し、無理なる事不たり候得者、學問之方怠り、理合之吟味〻入ぬたうェ心得違出候、依一武藝致かた之〓而武藝計出精通事ハ不好候、其筋合勘弁ニ候得者、何之無差支存候、是は、年若之中は不覺とてもよく候、然れとも、武藝はかり候而者、輕有之候得者、君意も優美ニ聞え、隨而其身も品能相見へ、人々ニ輕卒不此程合が至極六か敷事ニ候〓、ヘニ而候、其勘弁さへ有之候得者、博學一段宜候、無學ニ而〓、何程志

學問トノ風雅ノ藝フベシ筋合ヲ辨武藝ノ事ノ事

伊達家文書之八一七八

見得申候、至極心懸有之事と候、此位は、其人ここつて出會やう有之事ニ候、書面とは難書取候〓、是ハ、猶更年若とて、〓初よりは移りかたく候、依而遊藝ゟ心を靜め候得者、移りよく候、是は、猶更年若とて中、不相心得候而も宜候、然共風雅之道ハ位高く、却而甚害有之候間、必以無用ニ候〓、乍然遊藝には甚次第有之、淫乱色欲之情を起し候事とも多候、是は是は、友ニよつて、其身一生を婆こなひ、又ハ友によつて、其身之氣量朋友之交之事人和之事一遊藝之事一遊藝之〓是ハ、年若之中余り人和ヲ好み候へ者、氣丈弱く相成、不宜候、また理

朋友ノ交ノ事遊藝ノ事人和ノ事

伊達家文書之八一七九高岳

御申上二八五五將軍家大奧老女高岳消息尚々、主殿頭越中守へも、御礼の事申聞を候半と存上〓て、めてたくbし難立振候、一年二年愼候迚も、始終不遂候へ者、却而人之笑を求候、其程合有之事ニ候、書面ニ者難書取候事、共、相守可申候、此二つ者人々も進め申候もの"て、容易よは可相斷獨行も又不宜候、此位ニ至極之之意味有之候、書面ニ者難書取候芟、年若之人は、多く此二つより事破候、是ハ少々手堅過、人ニ惡まれ候強過候へ者、人望を失ひ候、兎角人ニ被引付候て、泥安は不宜候、獨立やう無之もの"候、少々不興たり共、押而引放れ候覺語と無之候而者御申上高岳酒色を可相愼候支(糊封ウハ書)

(糊封ウハ書) ムベキ事酒色ヲ愼

伊達家文書之八八〇高岳

た御機嫌よく成らをら〓、御めあたく有がたかりて御事ニ御さ候、十一月九日御さ候へは、此たひ御轉任之御祝義御拜りやう被遊候よつき、右之御吹陸奧守樣も御ちわりもあらをられす、御めてたく存あ〓なこ、さやう御さ候よし、御せわあそはし候故と、御さたも御さ候御事と御さ候、次第わりもあらせられす、御めしたりる存上なて、扨また御馬當年もなろしくてう仰つかわされ、御めしたくそんし上あいらを候、御留主〓とても御ら御書はい〓ん申上な折からひえ〳〵しき御さ候得共、上々樣かにむえ〳〵しく成らこまゝ、御機けんよくいらせられ候樣ととそんし二八五六光格天皇女房奉書御申上御申上高岳上〓、めてたくら〇、(安永九年〕

重村〓軍ヨリ轉任拜領スノ祝義ヲ

伊達家文書之八ゟ一八一

く候、り〇、候よし、よく心得候て申候へく候、このよし御心え候て、はたへられ候へ〳〵ェてしん上おはしまし候、ひろう申て候へは、おもしろく覺しめし御踐祚御しう義としあ、仙臺中將より、さあや十卷御まな一はこ、うち仙臺中將とのへ内前仰二八五七近衞内前書状御局へららな(内封ウハ書〕(端裏書〕(糊封ウハ書)ヽ御いまの

安永九二廿三獻上ス重村踐祚ノ祝義ヲ御いまの

伊達家文書之八一八二

進獻之處、勾當内侍被遂披露候女房奉書到來候故、密に送之候、目出度幾久鋪〓、祝入候也、漸催春暖候、弥勇〓候哉、承度候、抑踐祚之御祝義、此方え被頼候而、内々仙臺中將とのへ内前追々、御手つかへにも候あいた、御用立被申候やう、呉々頼入存候也二八五八近衞内前書状日々龝冷相加候處、弥安全候哉、承度候、此方各無異候、抑即位之日庭上ニ追々、此亭各無異候條、可心安候也、而被焚候香、御代々國母ゟ被進候、仙洞即位之節は、自女院、後桃園三月十五日仙壹中將とのへ三月十五日(花押)(糊封ウハ書)(安永九年〕花押

祝義ヲ獻内前ニヨ内前女房重村近衞上ス庭上ニテ即位ノ日リ踐祚ノ焚カルヽ村ニ傳達奉書ヲ重香ノ進上

伊達家文書之八一八三

容偏1憑入候、いなやの返答、急1承度候也、餘分共ニ、目五兩〓と入候何卒此度も、所持之しな准后御方へ内々進上被申候樣、頼入候、彼是月之あいたも少ク候まゝ、九月末ニの多り候へは、一し〓よく候、密と内前頼候やう、准后御方ゟ承候、近比世話之至と候得共、目出度御用ニ候間、許先年從新女院被進候節は、内々關東筋ヘ御所望ニ而來候由承候、仍而二八五九伊達重村書状控方被上候、右香新渡無銘之伽羅院即位之節は、自新女院被進候、來十二月即位之節ハ、自准后御封八月十六日八月十六日(花押)仙臺中將とのへ(包紙ウハ書〕花押)

油こきに〓ひもよろしきつき村ニ所望新渡りもと渡り門院ノ爲二香ヲ重内前盛化ス

伊達家文書之八八四重村

々謹言、安永拾年正月廿五日存候、抑今般御即位之御庭上ニ而被焚候御香、新渡之無銘、又はもと渡御用立候得者、誠以本望王極奉存候、右御書昨夜參着、もはや當月中其御りニ而義不苦候間、伽羅油こきに〓ひよるしきかた、餘分共ニ、目五兩〓思召之旨、被仰出、畏入奉存候、則有合之伽羅一木進上仕候、重キ御慶〓地着とは無覺束存候ニ付、直ニ今日伽羅共ニ爲差登候、此段宜預洩達候、恐と差上候樣、委曲御丁寧之蒙御諚、九月末迄ニ到着仕候得者、一入宜被御香之御銘被仰出候ニ付准后樣え御禮被仰上候御自筆之御扣等御眞筆被成下、謹而拜見仕候、殿下盆御安泰被成御座之旨、恐悦之至奉仙臺中將○コノ包紙ウハ書ハ、第二八五九號第二八六四號及ビ第二八六五號文書ニカ九月八日九月八日重村(安永九年〕(近衞内前)入重村

ヽルノ重村伽羅ヲ進上ス九月八日

伊達家文書之八一八五

對し、二種同樣ニ秘藏仕候、振分髮のかたいさゝつまらり候かたにも度御用立候はゝ、何卒御銘被附下候樣、心願ニ御座候、殘木も有之、右之伽羅早速吟味可仕たう無之、幸ともと渡り伽羅、家之香といたし置候御序ニ御披露希候、將又振分髮と申候香、是また家香よて、舞の袖と相之通被成下候得者、永く家寶にも相成候條、此旨くるしからす候はゝ、大木有之付、格別之御用と候得者、右香差上候、もつとも柴船千世の試候てきいかゝと奉存候ニ付、是又少々なから進上仕候、已上、春如く〓名香とを無之、うち〳〵ては舞の袖と名つけ置候處、弥以此別而申入候、不存寄御用蒙仰、本望王極奉存候、然處江戸表と違、新渡なを〳〵、振分髮乃香、萬一も御銘被附下候時き、香のほと不被遊御御披露誰ニ而も

舞の袖柴船千代の春ヲ請フ重村獻上ノ香ノ銘振分髮

伊達家文書之八一八六重村

ら、可相成は、是また御機嫌次第、被仰上候〓うに頼入存候、慶〓とも、分而御〓多之御時節にも相成、恐入候得とも、久々不差上詠候、然れとも二種まく相願候義は、恐入候得者、此段迄す難申上義なか一和哥詠草伺書も、久々不差上、恐入奉存候、詠出もかす〳〵有之候得共、草かすも有之候得者、近々可差上候條、此段だ宜被仰上置候やう、頼存候處、舞の袖ゟは木小振ニ而、此度之御用には無覺束存候と付、舞〓袖〓かた差上候、可相成は、是又御銘被附下候得者、一入本懷と奉存九月八日殊之外繁用ニ而、調筆仕兼罷有候、今日可差上之處、如本文差急キ、昨夜入存候、恐々謹言、御自筆拜見、今日差立候事故、詠草等ハ追々差上候やう可仕候、段々御誰とても仙臺中將九月八日重村(安永九年〕重村

ノ伺書和歌詠草

伊達家文書之八一八七花押

二八六一近衞内前書状飛翰披閲候、弥安康、珍重候、抑先達而申入候伽羅、早々被差登、則准后御方へ進覽候處、御宮悦之旨ニ候、仍可爲申通、返答旁如斯候也、追々、此方無異候、可爲安慮候、尚可期後慶候也、仙臺中將とのへ内前二八六〇近衞内前書状九月廿八日仙臺中將とのへ九月廿八日(花押)(糊封ウハ書〕(糊封ウハ書)御披露

伽羅ヲ盛化門院ニ進上ス

伊達家文書之八一八八内前

〓候旨、委曲承知候、右之木にも銘之事承候、尚委事は自跡可申述候、先々候、御用立候へは、御銘必定候事ニ候間、被附候はゝ申入へく候、左候はゝ、一簡披見候、〓冷相加候處、弥安全、珍重候、此邊各無事候、抑即位と付、庭追々、次第に移寒冷候まゝ、万事被心付、保養候やうニう存候也、同樣ニ秘藏之由、被指登候舞之袖うりは、いさゝかあさり候かた"も候は柴船千世の春乃〓き名香にてはなく候へとも、内々にては舞の袖と名永可爲家寶候、將又家香にて、振分髮トなつけ置〓、舞の袖ト相對し、二種早々承知、御用立れ、千萬目出、於此方大慶不斜候、丁寧之書面、不堪感謝んれから、木小振にて、此度之御用には可難立之間、舞の袖乃かたの〓さ上而被焚候香之事、申入候處、速ニ承知、則もと渡り之伽羅所持之大木、つけ置れ候香之由、此度御用立候ハゝ、御銘なし下ちれ候樣心願之條承候、早速准后御方ヘ進上、其許ゟ丁寧1被申越候而、御用立之趣言上候、仙臺中將とのへ内前伊達家文書之八

香ノ銘

伊達家文書之八一八九

ちしの〓さ〓候樣有之度候、毎々何か懇情之事共、不淺歡存候、られ度事、うち〳〵尋こさ〓候條承候、則及返答候處、けしの〓され、落手も甚被感心候樣ニ相きこえ候、尚々御機嫌ともよく、朝廷御繋榮之事なはち其元誠寸志之趣、密々噂いたし候處、早速被及言上候旨、勾當局ニ候、よき序これの〓、内々隨身せしめ此間參内、勾當内侍に附内々進献、す内々なから御用立〓、ふしきなる事、可至冥加、其家繁昌之基候ト、目出先達而被歸國候節、微意有之、鹿島へ參詣せら港、禁中へ御守札さし上と、祝入候、於内前も令感心候、よき折から、登壇之節被焚候香之儀も、栗原郡姉齒松一見せら〓候處、小松多ク候由、根のあゝたつさへら港候甚被感候、宜可申達之條ニ候、格別目出度折から御用立港、重疊珍重大慶之至と候、於此方も歡〓候、〓に當月中に着、一し〓都合能候、旨、所から珍しき佳木ニまゝ、令所望度候、國産宮城埜の鹿鳴草も、一同に存候、

禁中ニ進重村鹿島ニ詣ヅ御守札ヲ松ト宮城獻ス内前姉齒野ノ鹿鳴草トヲ重村ニ所望

伊達家文書之八一九〇

而乱筆不及多毫、早々之至と候、候、兼而宥恕頼入候也、前は、雖爲致仕之身分、相應に何か繁用、次第に短日、一し〓とり込候、仍も無障候旨噂、目出存候、當冬來春之大禮、段々ト目出たち、賑々敷候、於内同然たるへく候、其元〓も可浦山敷存候、久我亞相1も無事歸京、淳君詠草伺書等之事、丁寧に申こさ〓、承候、尚更右之時節故、心外可及遲引井伊玄蕃頭追付上京候、此亭へも入來、令對談候、來陽は酒井雅樂頭も二八六二近衞内前書状九月廿八日九月廿八日(花押)仙臺中將とのへ仙臺中將とのへ仙臺中將とのへ内前(糊封ウハ書〕花押)

ノ近衞家訪問ノ歸京久我信通酒井忠以井伊直富

伊達家文書之八一九一

尚追而否可申述候、彼是繁用、短日一し〓无寸隙候故、乱筆早々如此候也、一幅所持候間、目出度相讓候、幾久鋪可爲家寶候、被風ハ内前着候得とも、つきにめち〓候、先年拜領、右之ひふの裏につけ候、)あの一種も相添送之候、目出度御用内々承申ちれ候事、珍重之至と候、香御銘は、仙洞御つけ候香、御世話被申上、近日目出度被上候、〓の外准后御方御滿悦、宜申入候樣とう之御事ニ候、仍帖〓一はこ、画賛一箱、御)あれ一種被送下候間、自此方申通候樣御憑候、自内前も可謝申印迄に、此靈元院宸筆之御色紙日々寒威相募候處、彌安全〓、珍重候、抑此度即位と付、自准后御方被上是又被凌寒氣候爲送之候、裡は仙洞御所節會内々御覽之節、御小袖か追々、此方各無事候、可爲安慮候也、あふはし候筈候、被附候はゝ、速ニ可申達候、外一種之銘之事も承知候、仙臺中將とのへ十一月廿二日(花押)十一月廿二日

筆御色紙ノ下賜靈元院宸及ビ被風内前ヨリ盛化門院ヲ贈ル

伊達家文書之八一九二るし

〓候、尚々、無程向陽候はんト、互ニ待存候、内前經熈等無事、毎々めてたけ共仙臺中將とのへ内前寒氣増長候處、彌可爲勇猛、珍重候、抑去四日即位無滯被爲濟、恐悦之至と候、御香被燒候處、薫も宜、一し〓目出たち、御銘も仙洞つけさ〓らもゝしきやみかきのあつも雪ふ〓はちよ〓しるしのはなう咲ける此哥にて、ちよのしるしト定めら〓候、誠に御代永ク、千代のしるしと、祝入二八六三近衞内前書状朝參候、可爲安慮候也續千載賀皇太后宮大夫俊成(糊封ウハ書)伊達家文書之八

院ノ御命獻上ノ香二後櫻町光格天皇ノ即位銘ちよのしるし

伊達家文書之八一九三

に被召候を被附、殿下ニ而被爲召候御しな之由、夫ニ御肴をも被相添、二八六四伊達重村書状控項戴被仰付、誠以家之面目、末代迄重寶可仕と、難盡筆〓、冥加至極、忝仕合奉存候、將又香御銘之義迄も、御丁寧被仰出、深く畏入奉存候、早速右色紙一幅并御被風拜受仕、殊更御裡〓と、仙洞御所節會の内覽御かつき拜領物被仰付之旨、其上從殿下も、各段之以御諚、靈元院樣御宸筆御之至と候、尚万慶後音可申會候也、寒威相募候得とも、殿下盆御安泰被成御座之旨、恐悦奉存候、抑今般御即位之節被焚候香差上候に付、重キ蒙御諚、准后御所よ季、うち〳〵候、右之事一寸申述たさ、乱毫如此候、目出度御時節御用立申ち〓候、重疊十二月十一日仙臺中將とのへ十二月十一日(花押)花押〕

重村ヨリ内前ヘノ謝辭

伊達家文書之八御名乘一九四

度、如目録進上之仕候、此旨宜預洩達候、恐々謹言、御禮可申上、如是御座候、此旨宜預洩達候、恐々謹言筆被仰出、誠冥加之至、永く家寶相成、本望不過之奉存候、右之御禮申上二八六五伊達重村書状控上候處、ちよのしるしと、仙洞御所勅名被成下之旨、引哥共ミ、以御眞殿下盆御安泰可被成御座、恐悦至極奉存候、抑御即位之節被焚候香差御披露正月二日重村正月廿五日正月二日御近士中仙臺中將仙臺中將(天明元年)正月廿五日御名乘重村御名乘

内前ヘノ重村ヨリ謝禮

伊達家文書之八一九五

も仕候義、何卒從殿下思召を以被差上候〓う相願候條、是等之趣)、御機嫌次第、宜預洩達候、恐々謹言、如目録差出候、此段恐入〓ニ御座候得共、勅名をも被成下、先般拜領物正月廿五日御披露別紙申入候、本書之御禮、仙洞御所并御所准后樣えも進獻仕度、是又御披露二八六六伊達重村書状控御近士中仙臺中將正月廿五日重村(天明元年〕御近士中重村

門院へ御及ビ盛化禮ノ獻上重村ヨリ後櫻町院御近士中

伊達家文書之八一九六

御勘弁被成下候やう希候、宗匠方當時之御風躰等、具と奉承知候、武家かた翰之趣)、表立取扱候儀本意ならすと、則むそかにしたゝめ差上候、此旨を哥道相廢し、風早日野家門下なと一兩輩有之候得とも、格別之儀も不相みにて御座候、有栖川故一品宮御門下彦根中將なとも、廣橋殿相談已後、廣幡樣ヘ被差上候御文之御扣格別之修行と而御座候、二條家す甚をとろひ、月次會重村亭と相催候のたやすく差出しかたく候得とも、格別之御間柄樣、殊更御心と第し貴出情、地下哥人達者多く候よしの御〓、いかさま關東表にても、冷泉門下時は、いつもく胡准后樣え相伺候上とて可差出との御掟にて候得者聞え、當時重村亭月次も、多分冷泉家門下計出席と而候、追々去年このか長〓少將、横瀬侍從、郡山四位をはしめ、石野廣通、荻野宗固なと、誠に〳〵京都關東表同門他門ゟ所望にて詠出之儀、并御添削之愚詠外ヘ差出候天明貳年弥生十九日(包紙ウハ書)伊達家文書之八

石野廣通伊達家ノ月次會荻野宗固ケル歌道江戸ニ於

伊達家文書之八一九七

ゝかなる儀なから、稽古之義、重村詠出可差上候、乍然まことにうち〳〵仕候、其御地御詠をも追々拜見相願、此節者花宴さそやと存上候、大内のの事ニ候得者、准后樣えも不申上候條、御氣色之程おそれ入奉存候、下候樣奉存候、何分詠出御慰にも相成候はゝ、御一笑のため差上候樣可内會兼題當座御詠出可被成下との御〓、まことにめうか至極奉存候、〓に准后樣えも仰上られ候事にも相成候はゝ、そのまへ早く御沙汰被成よつて一向に御沙汰なし之思召と候はゝ、その趣を以可仕、またむそか右之通1而御座候、その御かた御内會之御題をも被成下候はゝ、めつた月次會、乍恐側之者書寫いたさせ、追々むそかに可入貴覽候、將又重村止メ候、歸國己後之兼題當座は未決よて候、追々相願可申奉存候、御會なと、乍恐そんしあ〓つゝけ、早來月下旬五月はしめには歸國に付し、まつ四月迄にて、江戸の月次相遠望山花里卯巷

伊達家文書之八一九八

候、將又武者小路實陰公、中院通茂公、通躬公乃御ことは書、なかきもの拜んかと、入貴覽候、是また准后樣えも相伺候處、何の御しかりもなく相候よし、何卒一帖なりとも拜見相願候、此三公は、わきて重村心をよせ候、と、御羨敷存上候、何も〳〵御心安被成下候故、思客まゝ書付申上候、こと見いたし度、久我公へ段々相〓かひ候得とも、彼家々にてむめ置、不相出知候〓との事、何とそ長き御詞書御探索相願候、長書乱毫我まゝ乃次第、中にも實陰公第一御座候、此三公え心をよせ候事は、准后樣ニ而も被爲すみ申候、かやうのものは、一し〓他へ見を候〓、思召相叶不申候まゝ、御は書なとは、猶更御はつかしきことなから、むなふり御慰にもなり候は覽已後、早く御かゑし願上候、そなた御詞書をも拜見、〓とへに〳〵相願ふかく恐入奉存候、猶また追々道之儀は、仰蒙り次第、何分も御贈答申我身にも近きまもりは名にしあふみはしのさくら見る春もかな上度相願候、當地ニ而候者、郡山四位第一ニ而、長〓少將、青木京極之甲〓、

小路實陰重村武者父子ノ詞書ヲ見ン中院通茂ト欲ス重村ノ詠

伊達家文書之八一九九中將

入贈答も少く候得者、何分御詠を相願申候、同門津山侍從、姫路侍從をはしめ、みな〳〵初學、田村は不幸よて、外ニ相談之人も無之罷在候、御請御横瀬侍從なと度々贈答、彦根中將とも希にきかけ合申候、在國之節者、一挨拶なか御申上候、此旨宜御とりなしたのみ入そんしなこ、めて度りし、仙たい右御消息、小奉書御折〓ヘ被遊、被相登、一御曹司樣御養生之儀、不及御意被遊候得共、御不快ニ無之節だ、常々弥生十八日御披露〔天明二年〕覺二八六七伊達重村世子舍側役心得申渡書弥生十八日中將誰ニ而も中將

村齊齊村ノ養生ニ注高スベシ

伊達家文書之八二〇〇

儀者不相知物候條、無油斷心を付上申へき事、角御小性共計御相手爲仕、其身共屹度仕居候樣ニ而者、おのつから御候樣仕上可申事、一御平生、第一下を御隣被遊候御心深ク、當座之御の〓ひ事等とも、下之不苫事と而候間、扣上不申、如何樣之御遊ひと而だ被遊候樣可仕候、兎一御平常之御遊ひ御行跡共、御わやく御いたつら成義被遊候段者、少だ方共右之思召は可相心得候、心を相附候得而、御側之女中え申合候得而、御大切と御醫師共とだ可申談候、御平常之御樣子とくと不存候得者、別而御幼少樣之御不快之一御大切之余り、物毎結構過、御〓わらか過不申候樣、女中方えだ、御平常痛みになり、或難儀こまり候樣なる筋之事は、被遊さる物と被思召窮屈被思召、御いやと被思召候樣成る物ヒ而候間、御小性共とひ御身持之儀可申談候、勿論此方ゟ〓其段者被仰付置候得共、猶更其

遊戲ヲ制柔弱ニ導クベカラ限スベカヲ養ハシ憐愍ノ心ムベシラズズ

伊達家文書之八二〇一

事と而も不苦事は申上間敷候、當座之御遊ひ共ニ、人に御隱シ被遊候得而不被遊ものと可申上候、少之間敷候事、しき筋を專に可申上候、乍然餘り理強なる義、或理屈張候筋之事は不申上、安らかに穩和なる筋之義を可申上候、座興當座之御咄とも、人をあ一御行儀作法之義者、達而申上候ニ不及候、連々と段々御咄之樣申上、第義も、とやかくと御側より扣上候得者、おのつから御幼少樣之御心一者御側之兒小性共ニ申付、御見習臼御慰被遊候樣ニ御仕掛可申上候、一御平常之御咄等も、第一君に忠を盡し、父母に孝を仕候事、義理之正さむき僞ケ間敷事、且利勘之筋にわたり候類之義、堅申上間敷候、惣而に、隱シ候得而被遊度と申御心出來候物に而候、此儀を能々合點仕、何とつに成候得而、如何樣之儀ニ而〓御相手可仕候、御怪我危キ事計、不被遊物と、其節計申上、其外之儀者、如何樣之儀被遊候共、扣上候事は仕

ヲ勸メ理フベカラ屈ヲ説クラシテ實ノ事ヲ教忠孝義理欺僞利勘ハ兒小性示セシム行儀作法ベカラズベシ

伊達家文書之八二〇二

被遊候樣、女中方えだ申談指置可申候事、義ハ、御心附被遊候はゝ、何程に而だ、御意次第ニ可仕候、左樣之義少も扣上候樣之事仕間敷候、申付爲仕候得而、指上候樣可仕候、御下々は被下物、又外ニ被進物等之申上候、假初1も、御側ニ附居候者共、是を御所望被遊候樣、ケ樣之物候、於御奧方、琴三味線小歌等御座候節だ、餘り其方えは御おもむき不を御貰被遊候得抔と、申上間敷候、達而御所望と被思召候物者、候よも、左樣之筋之物者懸御目申間敷候、万一左樣之筋之儀御尋被もの、又者御表奧共、人之持候物を御所望被遊候義、堅不被遊候樣可一下より献上物等、存寄仕候義者、御受被遊不苦候、此方ゟ下之所持仕候遊候はゝ、外之義に申なし、何と婆其筋者、御耳ニ相立不申候樣可仕一男女好色之咄ばさら成義申上間敷候、當座之御草紙之類御覽被遊右之條々屹度相守、御側之女中えだ申談候得而、可相勤候、勿論段々追

サシムベ力ラズフベカラ欲心ヲ出好色ニ誘ズ

伊達家文書之八二〇三

仰出候事、も相叶候樣いたし度、深切よそんし上候はゝ、勤方を始不相分ことゝもも被仰出之通合點いたし居候哀にも候哉、かす〳〵の御家風等之〓、事ハ少く、何芟も夫なりに打捨候もの多きうに思召候、若又いつれ敷被仰出候處、其後一向と夫々役目を始、萬哀被仰出之通相直り候中々お〓え居申〓く事にとなく、實に其身〳〵、仰出されの通思召へ御家格御家風之哀を始、惣而勤方言葉遣出會身持風俗之〓迄、品々委二八六八伊達重村奧女中心得申渡書案天明三年五月惣仰渡書以上年御指圖〓被遊、又伺候樣よ沒可仕候、當分ゟ近年中之儀計、先以被

奧女中へノ惣仰渡前仰渡ノ不實行

伊達家文書之八二〇四

仰出相尋候そんし入は無之事にも候哉と、御きのとく思召候、依而可致可申候、去年中被仰出候御書附〓、其節ゟ勤候人はいつれも寫御ケ條書共、夫々持まへの通相心得、已來〓心得達間達無之樣にいたしハ、いつれもたゝ其時ぎりの芟と相心得、深切1身を入、心をとめ、被候得とも、一人として勤方の〓なと相伺候ものもなく相みえ申候事は、いく度も相伺候筈之〓ニ候處、去年被仰出已後より、一ケ年と相成役之者より申傳、〓初ゟ御家格相心得候樣よいたし可申候〓、とり、とくと相心得居申〓く候得共、其已後被召出候新參等ヘせ、同役この度また〳〵品々くはしく被仰出候まゝ、別紙を以被仰出候、相分候〓き、萬支御年寄若年寄等〓、御直々相伺可申候、御側廻り之吏參、御中薦若キ衆御小性ニ而も、御直々相伺可申候、役目之勤方は、若年之方ゟ段々申傳、此度之御ケ條書も〓、此已後新參出候はゝ、早速ゟ先一夫々懸り持まへ懸り役なとも、しかとお〓え不申候ケ樣之事も、不

再渡ノ仰渡持役并ニテノ伺方勤方ニ就去年ノ仰渡

伊達家文書之八二〇五

もなく、御きのとく思召候まゝ、其身〳〵の爲計ニ而もなく、上相伺可申候事、但、御右筆は御用ニこり、老女中え直々相伺可申候〓、何もかも稽古いたし候樣ニ而、たゝもの騷々敷相成、いつとなく相止始、流行うたなとの樣ニかる〳〵しく存候故、始終相とが候ものは一人み候時にせ、一人も稽古〓いたし候もの無之樣よ相成候、學問手習を寄御中〓を始、御老女中え相伺可申候、若キ衆御小性せ、若年寄御中〓へ相伺可申候、表使〓役柄之〓故、老女中若年寄え直々相伺可申候芟、御右筆已下をて、重キ支若年寄、輕キ支表使え相伺可申候、一御末頭已下ハ、萬〓表使え可相伺候〓、御走太等を、御末頭まて相伺可申候〓、一諸稽古之〓、前々ゟ段々仰出され候處、その當座て、御次末々之者迄も、御錠口番もおとなし役ニ而候たゝ、重キ亨を老女中、輕キ〓を若年寄え

伺方御末頭御〓古ノ奬御右筆以走太等ノノ伺方下ノ伺方御錠口番勳

伊達家文書之八二〇六

うしき〓と候、と申候〓參、こなた御屋敷ニ而參○無之候、御守殿之御時節〓、御守ふ〓を、學問手習風雅之道御好遊し候ものを、左樣ハ無之〓うニ世上えも相古いたし候樣可心懸候、輕キものと候とても、學問手習を始、風雅之道い殿御附女中と、みな〳〵公儀ゟ相附られ候故、公儀衆ニ而、身分格式たさぬ事にを無之候、猶更御側向已上は、さやうの〓心得ぬときせ、是程迄萬支御世話遊し、上々樣かたニ而は、當世之流行うた三味線ゟ々樣の御用にもたち、御相手にも相成支故、とても始終相遂候樣ニ稽聞え、御外聞へも相懸り、末々御いとたニ而宿下り候ものなと、猶はつ古いたし、其身の不得手の〓せと御めむ相願、その替りにき、外の〓を稽而御二所樣御一躰之御人ニ而、外々樣御屋敷之樣ニ、殿樣附御前樣附一御老女中を始末々迄、屋形樣方姫君樣方と被相分候〓〓なく、惣御取扱も違候故、忠山樣御人で、別段ニ御年寄御錠口番を始被召仕

御守殿附女中ハ公別ナシト御前樣附トノ區ハ殿樣附伊達家二儀ヨリ附ク

伊達家文書之八二〇七

せ、是は一向別段と御座候亨、申候〓、格式等は、いた〓込か〓候事も有之〓うニ相みえ申候、中〓ニ而も、〓、御咄なともいたさぬ〓うニ心得候もの多く、心得違と而候、去年仰出但、大上薦小上〓〓、屋形樣方御用せ不被相加候〓も有之、勤柄も樣1被下候、屋形樣方御一門格之上〓方、并勤柄之老女中格之人と而、不被相分候、ケ樣之〓も、外〳〵樣御屋敷之樣心得候而者、違ひた樣方へも相加り申候故、屋形樣ゟ御召物なとも、御年寄女中同され候已後、音羽、清見、綾瀬なと參、かく別宜合點いたし候、乍然言葉遣は不被下候、上〓御年寄被仰付候得者、御年寄女中同樣ニ、屋か老女中とせと違ひ申候、夫故御役附なとも、一通と而は屋形樣ゟ去年中も被仰出候通、江戸之御側の人〳〵參、屋形樣御まへニ而候、長松院樣御代と、御當代之屋かた樣姫君樣之御人は、御一躰

申渡御側以上大上〓中〓ヘノミノ小上〓老女中

伊達家文書之八二〇八

〓せて、若年寄え承合可申候事、綾瀬を宜合點いたし、せわもいたし候得共、大勢の者迄は行とゝきかく相見え候、其外攝津殿を始、御相手之人々等え出會〓、とかく取〆り添もいたし、猶更若年寄〓、兼而御入中御側之者と入交り居候役柄ニ懸の人も、段々有之候得共、屋形樣への勤かた〓、とかく不〓込之者多手候〓う子と而、これ參尤の〓ニ候まゝ、御中多ふ始、其身〳〵ゟとくと勘弁いたし、御小性なと若輩之者迄も、御中多ふ若キ衆年比勤者心薄く相み得、是をるいゆいを始、一統いたた能合點いたしか〓候、音羽え申候、若キ衆なとにも、追々心を附、相直し候なと參て、追々相直し候心るいなとせかく別ニ相直り、髮結風俗屋かた樣ニ御咄申上候〓、髮結候たゝ、しかりをしへもいたし可申候、御中臈已下御側の者不合點之風俗なとも、能心か〓候得共、ゆいを始〓は、相直り不申候もの相み御給仕等、江戸を取廻しなとを仙臺ゟ宜候得共、格式は一向不相心得

若年寄給仕

伊達家文書之八二〇九

御一家又と御奉行同段ニ相當り申候、門衆御家老なとの躰ニ而、御配膳御酌なといたし候所〓、御刀番之躰まゝ、それ〳〵持まへの所はのこりなく寫取、平日懷中いたし、朝夕わすれ不申候〓うと可心懸候〓、大上臈小上〓勤方せて、表とを都而行違、引合不申候得共、御政支取扱不申候處は、御子故、又〳〵仰出され候、この度〓別〓を以、夫々ニ委敷仰出され候御前御給仕御相伴御給仕なと、わ多も取失ひ申候、別〓御ケ條書とく表の役々え奧役々身分相當之〓右之通、去年中之仰出され計ニ而て、いつれも行とゝきつ手候う○以下五通ハ、マタ重村ノ自筆ニシテ、モト前ノ申渡書案ト一纒メニナレルヲと相心得可申候〓、以テ、便宜コノ處ニ類收ス、

以テ、便宜コノ處ニ類收ス、分相當申渡表役ト奧役トノ身寫取リ懷中スベシ外樣末々大上〓マデヘノ小上〓

伊達家文書之八二一〇

相附申候、御介添迄とも引合可申候、元來奧方は役數少く候故、大〓表の二段程は、一老女中役ニ而引張申候、勤方は、御奉行ニ而、御配膳等之外、都而さた〳〵え引合相當いたし申大番頭已上相當と相見得申候、乍然大かた老女中兼役故、老女中えも有之、一向引合不申候、上え相附候方之儀多く被存候、是は番頭已上相當と相立、大番頭已上番頭已上え相當申候、古來ゟ前文之通故、右之通ニ候得共、大番頭已勤方を、表とと行違、引合かたく候得共、大〓御側書〓御政〓向書〓御用なとゝ申候え相當り申候、候、御取次

局老女中御介添

伊達家文書之八二一一

若キ衆御中〓番迄相兼申候ものと而、御物置〆り役へも致相當候得とも、是ハ多分若老え〆り役御用は相附申候、兼、一向表えしかと引合兼候、勤方は、若年寄御小性頭と而、御膳方御給仕を始、御刀番も〆り役も相は引張相當いたし候、相見え申候、平日勤方は御小性組ニ而、御刀番判形役御小納戸御手水故、不致相當樣ニ候得共、朔望なと、若キ衆と違ひ候所が、詰所已上と御召出シ已下之詰所已上相當り申候、是で表ニ而。常肩きぬ之身分御召出シ已上之詰所已上相當申候、是又老女中同樣と而、番頭格程迄詰所已下奧御小性相當いたし候、若年寄女中平日は御小性勤之方專故と專ニ而帶附と相見得申候

御中〓若年寄女若キ衆中

伊達家文書之八二一二

え申候、御右筆詰所已下ニ而、御右筆と相當いたし候、勤方も、兒小性之通と而候詰所已下兒小性え相當り申候、勤方は、御右筆と頭立物書兼帶と相みえ申候、勤方、御小納戸御手水番奧小性迄え相當り申候、詰所已下御小性組相當と相見え申候、乍然役人ニ而、勤柄ハ表御目勤方は、御目付ニ而、諸役本〆并御歩目付迄兼帶と相みえ申候、付え相當り、常肩きぬ役と而、御召出シ已下詰所已上迄え相當と相み御小性女中表使御次

御小性女中表使御右筆御次

伊達家文書之八二一三

御三の間呉服の間勤方も、表坊主同樣と而、きつと相當いたし候、組侍ニ而、相當いたし候、凡下ニ而、表坊主相當いたし候、勤勤方は、表え一向引合不申候〓、御末頭詰所已下ニ而、表え一向相當無之役ヒ而候、勤方て、表ヘ不引合候得共、御茶道御徒組なと兼役、坊主之方も相加り御茶の間勤方も、表へ相當無之候〓、詰所已下ニ而、表小性ゟ定供迄相當いたし候、申候、

御茶の間呉服の間御末頭御三の間

伊達家文書之八二一四

勤方は、表へ一向と不引合候〓、組侍と組抜と兩方え相當かと相みえ申候、勤方は、表え一向不引合候〓、凡下ニ而、御小人御足輕組頭相當と相みえ申候、勤方は、表へ一向不引合候支、御中居凡下ニ而、御小人御足輕並組相當いたし候、御走太凡下ニ而、御小人御足輕並組ニ而、御供小走なと相當いたし候、勤方、表へ一向不引合候、御使番獅山樣御代、清凉院殿、圓球院殿、惠心院殿并忠山樣御代、おるよ御方、

御使番御中居御走太

伊達家文書之八二一五

殿ゟ被進候御人故、一統違申候、老女中之上格故、おりくと計可致披露下候〓、らせ御方ゟ一統次ニ被仰付置候處、追而忠山樣御逝去已後に、品薦之上座1被仰付、是ハ其中ニ而一段違申候〓、御方、右何〓御一門格上臈ニ而、御扶持方七人分、御切米三十兩つゝ被樣老女中次ニ候得共、〓はり殿附と而御取扱相成、身分はおるよ御方お候、おとも御方ニ而も、右例ニ而、御扶持方七人分、御切米百兩被成下、上而、追而御扶持方七人分、御切米百兩被成下候、格式も上座1被仰付書候處、惣而御守殿御附女中は、表使等迄殿附と而候故、格式は此方忠山樣御代、おりく殿、是ハ老女中之上格ニ而候處、御宛行等も、御守但、清凉院殿惠心院殿は、江戸登りニ而、御隱居之節、御切米五十兩高御加およせ御方、御當代ニ而、おひさ御方、お琴御方、おきよ御方、おとも一おるよ御方おらせ御方は、御曹司樣御實母と御養育之御母との譯合ニ増之、(坂氏)

待遇世嗣ノ實老女中上母ト養育ノ母トノ女中二ハ上膚ノ上御守殿附殿附ノ會釋ヲナス格上〓座一門格ノ

伊達家文書之八二一六

仰付候〓、々相名乘候樣ニ被仰付候〓、又右一同御取立かと被遊御覺候、追而老女中之次ニ被仰付候哉、若はしかと不被遊御覺候處、何か追々御吟味有之、〓初を妙因、性空と申候處、院號不相名乘、身分(不相當との御吟味と而、鏡智院本源院と追方參を性善院樣と被爲成、一人も本上臈無之に付、おりく殿蓮臺院殿々御吟味有之、忠山樣御代之上〓、おるよ御方は死去と而、およせ御品々御吟味之上、老女中之上、おりく殿本之格式1被仰付候〓、又此節直ニ老女中之次ニ被仰付候哉、只今以若老女中格と候哉、此段一ぬい、てへ、御中〓と而候處、致剃髮、妙因、性空と相成、若老女中格ニ、是と相成候已後、御一門格上〓と被仰付、惣而清凉院殿惠心院殿並ニ被右之通ニ而、身分格式御宛行等、さた〳〵致混雜候に付、至而六か敷相一おとよ、おとべ、おきよ、御老女中次之格と而候處、蓮臺院殿御取立之節、

老女中次格若老女中分格式宛行等ノ混格女中ノ身

伊達家文書之八二一七

帶ニ而上〓上被仰付候も有之、着帶と而老女中格被仰付、御子樣御中格か若老女中格ニ而被差置、相應之方ヘ被下候方可然との、性善院御子樣御出生已後、しかと始終可被召仕思召にも無之、江戸而御成、其上御一門格上〓と而も、老女中次之格と而も、御子樣方御出生已仰付、多分御出生已後上〓被仰付候、其中と而も、思召次第ニ而、着服〓共なとも有之に付、御當代ゟは、御子樣ニ而も御出生、始終可被御前代おとよ之如くニ而、御子樣御出生已後、津田丹波え被下候如く、籏元衆か、又仙臺と而御家中え被下候分は其儘と而、御出生已後も、老女後をて、都而遣方等同樣と有之、格式御宛行は被相分候而も、とても續兼樣御吟味等も有之、右振合と相成、おひさ御方お琴御方を〓初之御人故、御子樣無之中ゟ、御一門格上〓被仰付、其已後は老女中格ニ被候趣と而、多分御宛行を同樣と相成候故、都而格式と御宛行不引分、不相召仕分は、御出生已後をて、皆以御一門格同樣ニ被仰付可然候、若又

伊達家文書之八二一八

而格式不相立、一統え相障り候義も有之故、御吟味〓起り、御前代、お中格と而居候故、御母儀ニ相成候而者、惣而上〓同樣之入料相懸り、老候得者、隨分老女中格ニ而、御宛行も、一統御一門格之上〓ゟは輕く候次第ニ而候得共、近年は御子樣方も多く、上〓方も多く相成候故、御子而も相濟、勿論身分も、勤柄ニ而候得者、並老女中とき違候得共、御一門とよ、おとる、おきよ、皆以二三人程つゝ御子樣持上、老女中格ニ而被差方之思召多分ニ御座候、右品者、御先代參、御子樣御出生已後も、老女置候故、おるよ御方およせ御方え致混雜、六か敷候、御子樣御出生無之女中之格ニ而は不相續、其上御子樣ゟも、御母儀御取扱にも被成候事故、自然と格式ハ輕く被仰付置候而も、御一門格上薦同樣と相成、都樣御誕生迄ハ、老女中格ニ被仰付、御誕生之上、上〓に〓不被仰付候誕生之上ニ而、上〓被仰付候も有之、此段參、其時々之御吟味思召格上〓同樣よ無之候而も隨分相立、たとへき平日之勤向御出先等き、

伊達家文書之八二一九

次第之儀も可有之候得共、相當せ右之譯合と而候吏、之候得者、甚當り障り相成申候、依而御安産之上を境に、御吟味有之吏上薦と參不被仰付候、扨又着帶もいたし候而者、御中〓上と而も、産之ニ而御座候、夫共ニ、始終は脇え可被下候哉とふの御含も候はゝ、老女中格候、御着帶計ニ而は、御誕生後之程不相知候故、先と着帶ゟ御一門格吟味之上、宿扶持二十人分被下候方4いたし候、其後お琴御方宿扶持始終不被召仕、外え被下候と申もの"候得者、隨分夫ニ而も宜候、左樣無宿扶持も、忠山樣御代せ、老女中之上おりく殿、老女中格おきよ而ニ而其儘被差置候而も宜候、是は又其外"も、江戸仙臺其時々之御意味も、都而他所宿へ參、三十人分つゝ被下候處、御當代おひさ御方之節、候ものは而候處、御子樣有之候得者、左樣よ計を難相成筋合有之、夫共御取扱等不都合ニ候間、着帶ニ而老女中格、安産之上と而、本之上〓相當勤柄之方ニ而上薦え相附、諸けん上等せ、老女中えも品とゟ相附候と申

三口女中ノ宿扶持重村ノ吟味

伊達家文書之八二二〇

等は大造ニ候間、相當にも候哉と被存候、扶持方三十人分ニ相成、漸く先年之老女中格之人宿扶持と相成申候、可相成候處、其首尾合ハしかと覺不申候、おきよ御方も同樣ニ候處、是十五人分ニいたし候、おひさ御方と而は、御人柄上〓、各別ニ而二十人被老女中格之節之通ニ而宜存候〓、は宿而主人持と而、御扶持方せを難致項戴候由ニ而、御金ニ而今以被下結構過候方らしく、當時ニ而ハ被存候、乍然其比は、都而御扶持方被下下候、外は十五人分ニ而可然と致吟味、其通被下、追而御子樣御出生之ケ樣之儀を、其時節次第と而、隨分當時之被下高至極相當ニ而、先年之を候、おとも御方も同樣ニ而、是と段々被増下、御曹司樣御弘メ已後、宿一此度を、着帶ニ而老女中格被仰付、おなよ同格、御宛行はおとも御方但、仙臺は老女中御宛行共ニ各別少く候故、全躰江戸と仙臺と難引合候上、二十人分ニ被増下候吟味ニ而候處、順姫樣御出生已後、二十人分

中格トナ室ヲ老女着帶ノ側ス

二二一

ゝ、來月初旬迄相延候とても、内々帶さへいたし候得者、不差支候〓、一部屋普請等之〓、但、おとも御方二度之例共ニ、取合可致吟味候〓、一御用懸り并御用意物吟味、おとも御方之節〓、至而吟味不埓ニ相聞え候一宿扶持方は、御誕生已後、十五人分か二十人分被下可然候、夫共ニ、前例不殘、着帶御弘メ老女中格之節宿扶持方被下候ハゝ、此度十五人分被右之節、おとも御方部屋都合も、宜可致吟味候夷、下可然候、御誕生已後二十人分ニ被増下候義せ、其節前例取合可仕候、上〓ニ相成候上て、是は江戸仙臺迚も、入料と同樣相懸り候譯合有之候吏、一當月九日御弘メ吟味ニ候、諸首尾合、被下物、御祝義物等、聞合不申候は間、おりく殿おきよ之節例、并仙臺上〓方例、取合可致吟味候〓、上法ふ之〓伊達家文書之八

部屋ノ普宿扶持方請上〓ノ事

伊達家文書之八二二二

門格ニ有之、御奧方附大上〓小上〓は、御役人之部類ニ而、御一門格にと年始御禮之使者、御一門衆内室と一同ニ打交り御目見之節、本文之通一門衆其身之衆内室次、隱居部屋住之衆内室上ニ而候〓、無之候間、格段違申候、乍然屋形樣方上〓大屋形樣方上〓ゟ列は上と申候、御奧方附上〓〓〓、大上薦をは何之御方、小上〓をは何御娘とニ候得共、御親〓之御人故、何時も次ニ相附被申候〓ニ而、御曹司樣一屋形樣大屋形樣上〓せと、何之御方と申候、御曹司樣上〓〓、何御娘ニ而候間、右格式無相違候格式違居候故、御曹司樣上〓上而も、大上〓ゟは上之格式ニ而候、申候に付、御曹司樣上〓ゟと、大上〓身分宜樣と相聞得候處、全躰之但、御在世中之上〓き、御一門衆内室と一同ニ相成義無之候、剃髮之衆但、屋形樣方上〓大屋形樣方上〓御曹司樣方上〓迄は、全く御一上〓も、大上〓小上〓と御母樣御人故、其時宜ニゟ、次ニ相附被申候儀一屋形樣方上〓象、惣而御子樣かた有之無之の無差別、御一門格と而、御

ビ世子附上〓ノ呼隱居附及上〓并ニ〓ノ格奥方附上〓ノ格方當主附上

伊達家文書之八二二三

上〓せ、多分堂上方息女故、諸大名一統ニ御取扱宜候に付、右振合にもは會釋等差別も有之吏ニ候、公儀御振合、上〓御年寄ニ而も、御年寄ニ而も、格式ニ無差別、たゝ上〓然と如是ニ相成申候、御手前而計、老女中之上と相附御取扱之根源は、方え相附申候、然處、老女中は番頭已上之身分格式相立居候處、大上〓一御奧方附大上〓小上〓、元來ハ老女中之上ニ而、全く身分は老女中之不相見得候、且又何之御方何御娘と申候方ゟ、自然と屋形樣方上〓小上〓にせと相定り候格式無之、御代々其時宜次第ニ而、しかと格式同樣ヒ、多分は相心得居、いつとなく御一門格同樣と相成、且又御奧方附相成、左樣無之候而者、其身々々計にを無之、宿元迄も不相服、又參京同格ニ有之、御奧方上〓と御曹司樣上〓とて、格式違居候間、此段都ゟ御前樣被爲入候得者、御里方ゟ之御振合も右之都合1有之、自も可有之候、乍然是せ屋形樣大屋形樣方上〓せと、御一門格ニ而、双方

上ノ息女〓御年寄〓ニハ堂公儀ノ上奥方附上〓ト老女奥方附上ト御年寄中トノ格トノ格多シ

伊達家文書之八二二四

之候〓、に付、大上〓小上〓は、大〓御奉行御家老相當之御取扱かと被存候、然共是迄しかと御格式相立居候〓ニは無之、右之心得ニ而、格式相當1有通被相立候、乍然御年寄女中格式、御家と而ハ番頭已上ニ有之候處、右御振合ゟ格式被相立候儀と相見え申候、依而此方ニ而は、前々ゟ其御年寄と有之候得者、新役と而も、古役常之御年寄之上ニ相立候計故、之身分宜、御老中方同輩之會釋ニ而候由、右之御振合故、上〓御年寄も仰上、御留主居御家老えも被仰談候義有之、其節も〓本文之趣ニ而御但、田村下總守樣ニ而、大上〓小上〓御取扱御他家ゟ輕く、如何之由被同格ニ而も相濟候、此方ニ而は、前文之次第故、御年寄女中格式輕く候公儀を中々以御留主居衆なとも支配同然ニ相聞え、格別ニ御年寄女中挨拶被仰進候、將又御家ニ而も、先年おかせの方上〓之節、并追而上〓年寄山の井と名改已後共ニ、御取扱て、近年之お〓ちの方上〓之節、追而上〓年常盤井ト名改已後共ニ、御取扱同樣ニ有之候處、常盤井ニ而不得

伊達家文書之八二二五

候、江戸と仙臺と而御宛行高違申候、仰候、乍然、全躰て長澤取扱之方宜候得共、ちと押下ケ過申候、依而實相當用取切候内て、上〓格式格別押下ケ申候故、田村下總守樣なとも彼是被一老女中之上之列〓、御宛行も老女中ゟは格別宜候、老女中格ニ而も、老被仰付候者、并老女中格、老女中之次と被仰付候者之〓、相聞候、性月院と相成候已後は、猶更輕く御取扱相見得、畢竟右之おかひの方ゟ已來を、老女中長澤なととくと見覺居候故、長澤老女中ニ而御女中之次ニ而も、御宛行老女中ゟは格別宜候、時服料參上〓同然ニ而御子樣有無之無差別、屋形樣方と而別段ニ被召仕、老女中上之列と年之常盤ゐ、皆以堂上方息女ニ而候、山の井已後、上〓おつひの方、追而性心、彼是六か敷義も有之候得共、前文之通押付相濟申候、先年之山の井、近は、本文之通ニ而宜相見え申候支、長松院樣上〓ニ被仰付候故にも候哉、御取扱至而輕く、御老女中同樣月院と申候、是は地下之娘ニ而、其上〓初心定院樣上〓ニ被召出、追而

使ハルヽ女中格及ビ老女中老女中上之列并ニ別段ニ召之次宛行時服料

二二六

然ニ候支、に付諸献上物等〓、老女中え相附申候〓、一而も同樣ニ候支無間ぞ上〓被仰付候故、しかと格式も不相立、其上前例おりく殿前文但、おりく殿老女中之上列被仰付節て、御守殿ゟ被進候に付、品違申之次第、彼是相紛、しかと相立不申候得とも、大〓老女中之上ニ而も、老女御取扱も有之、入交りしかと相定り不申候、お定御方老女中上之列之節中格ニ而も、次ニ而も、此格合格段之違は無之、老女中上之列は、夫た第少一身分勤方は、都而勤柄之方ニ而、屋形樣方上〓同樣ニ而候、格合之方會釋ニ而御取扱有之候、扨又身分は、御手前老女中袖岡上ヘ附候故、右之右、時服料とて被下候義も有之、御四季施料とて被下候義も有之、いつれ但、時服料之身分勤柄に付申候物ニ而、格式ヘせを相附不申候に付、上〓同候、惣而御守殿女中は公儀衆同然ニ而、殿附之御會釋と而候間、右御々人々心を附候迄之〓ニ候伊達家文書之八

身分勤方及ビ格合御四季施獻上物ニ就テノ料

伊達家文書之八二二七

ニ申上候時は、口上もおの字附ニ而申上候〓、露書にせと、おとよおとへと、おの字をつ第相したゝめ、御前ヘ召出され但、屋形樣方上〓は、御一門格に付、都而被致被申なとゝ、脇々ゟも申上〓同樣と而候、供立なと參少々違可申候、乍然勤柄故、老女中と參格段候、老女中之上ゟ、格または次と有之分は、おの字附ニ而、おとよおとへ、又披露之節は、とよとへなよ何々〓ん上いたし候と、口上にを申候、常々噂之方え多くは相附申候、是又品1寄屋形樣方上〓え相附候芟も有之一身分格別ニ被仰付、御子樣ニ而も御出生有之分は、老女中格またはとおなよなとゝ、御方も殿もなしにて、ケ樣ニ致候申候と申上候、又各披違、屋形樣方上薦え相附候〓多く有之候、身分之格式會釋參、老女中若老格ニ而、別段と被召仕候女中之〓候〓、江戸仙臺と而、御宛行高は達申候〓、一人拂等之義出行ニ付乘輿下乘を始、勤柄之方ニ而、屋形樣方上〓と而

外出ノ格式會釋テ別段ニ召使ハル若老格ニ呼方ヽ女中格身分ノ格式合

伊達家文書之八二二八

一江戸仙臺と而、御宛行高は違申候事、一身分並方同樣と而、勤柄之方ニ而、御宛行〓被下物等違申候計ニ而御座次之方え似寄、出行之節人拂乘輿下乘等も、右と准し候得共、格式輕く剃髮已後、妙因、性空と名改、若老格ニ被仰付候得共、剃髮已後故、其格合先代ぬツて〓之通ニ而御座候支、候〓、但、右き近例ニ無之、忠山樣御代、御中〓ニ而別段ニ被召仕候ぬい、てツ、候故、おの字附候〓等は一向無之、勤柄之方計ニ而、違申候〓、右格合は近年一向無之候〓、不相知候、是又追而老女中格ニ被仰付、鏡智院本源院と相成候〓ニ而、中〓上之格、中〓格と而、別段被召仕候者之〓、但、中〓上之格は、御當代ニ而、そて中〓ニ而別段ニ被召仕候は、御江戸仙臺と而、御宛行高は違申候〓、

格及ビ中中〓上之別段ニ召〓格ニテ使ハルヽ女中

伊達家文書之八二二九

の御取扱と而候、樣ゟは、格式之相當ニ而、殿と被遊御意候、下ゟ申上候時は、屋形樣ヘ御下ゟ上々樣え申上候節をて、おともの御方どう致されまして、こう會釋言葉遣等之支内室と而も、惠心院殿と而も、同樣と候、筋合ニ而、屋形樣計は、安藝の楊林院のと、殿なし被遊御意候、姫君御一門格上薦〓、屋形樣姫君樣ニ而も、おとも、お琴、おきよ、どうし又格式相當ニ而、殿と被遊御意候、安藝殿楊林院殿なとは、御間柄之御方、おきよの方、どうさつしやれ、こうさつしやれ、御一門格御子樣ゟは、おともの御方、お琴の御方、おきよの御方、どうなされ、こうなされとやれ、こうしやれと被遊御意候、御姫樣方ゟは、おともの方、お琴の致されまして、惣而られと申候〓と而候、式部殿安藝殿とても、數馬殿但、式部殿、數馬殿内室、惠心院殿なと〓、屋形樣ニ而も御間柄之御筋合伊達家文書之八

御一門格上〓遣會〓女中女中へノ會釋言葉

伊達家文書之八二三〇

意候御取扱ニ而宜候、下ゟ上々樣え申上候にせ、おの字附ニ而、どういたしまして、こうい意候、うせい、こうせいと御意遊され候、御曹司樣ゟ御姫樣方は、おの字附、どうしやれ、こうしやれと被遊御上〓おやちおきだと被遊御意候御同樣ニ而宜存候〓、但、姫君樣ニ而せ之、老女中えも、どうしやれ、こうしやれと被遊御意候御振合ニ而候間、どうしやれ、こうしやれと被遊御意候はん哉、られと被遊御意候はゝ、おの字附ニ無之候而者、相當いたすましく、御手前之申上候とも、安藝殿楊林院殿と申上候支ニ候、一老女中之上列ゟ、同格同次之列迄、屋形樣姫君樣參、おの字なし、ど御一門格御子樣方ゟは、おの字附、どうしやれこうしやれと被遊御たしましてと、惣而おの字計附候而、られはなし申上候〓、

上列老女中格老女中ノノ列老女中次

伊達家文書之八二三一

方宜存候〓、而、夫々ニ少々差別可有之候〓、遊御意候、樣ニ而、表の御人は御小性格迄も、別段ニ被召仕、奧ヘ罷通候者をは、こう〓ニ而候但、大上〓小上〓之義、身分は御一門格にとて無之候得共、屋形樣ニ而、おニ候、猶更御姫樣かた、御一門格之御子樣方は、夫々ニ御丁寧ニ可被遊しやれ、どうしやれと被遊御意候〓ニ而、屋形樣ゟも、大上〓小上〓の字附ニ而、られはなし、又とられをも相交へ被遊御意候、是姫君一若老格ゟ已下都而、上々樣ゟはおの字なし、どうせい、こうせいと被はおの字附、られをも相ましへ被遊御意候、是と格式相當之外御取扱一奥方附大上〓、小上〓、老女中を始、屋形樣方老女中之格之者同樣ニ但、御姫樣かたェ而と、御親〓別段之御召仕故、少々御會釋被入御念候但、御姫樣かた御始えは、御親〓の御人故、られと申上候方宜候事、伊達家文書之八

奥方附上若老格以老女中下〓

伊達家文書之八二三二

故、御若年〓かた無御心附、都而姫君樣御同樣之物被成御覺候而は、候所、御子樣方右之御釣合ゟを輕く相見得、猶更御一門格御子樣方參、迄之通、御姫樣かた、御一門格之御子樣かた、前ケ條之通可相心得候申上候、姫君樣え〓、上〓老女中共、只今迄之通1申上候、御姫樣方下ゟ屋形樣ヘ申上候時參、大上〓小上〓を始、おの字計附、られなし一若老女中ゟ、御中〓、若キ衆等迄之支、是せ屋かた樣姫君樣御始、是老女中若老女中迄は、大〓にも宜、其已下御側向なと〓、一向と不埓と而〓、御疎畧之樣と相見得候、格合何だ御役人共も不相心得故と相聞え候哀は參、夫ゟ心を附可申上候、下ゟも姫君樣御同樣ニ萬〓いたし上候右之通之次第と而、姫君樣ニ而は、表之人を始奧向共ニ、御會釋御丁寧〓不宜候〓、候處、老女中若老女中も、しかと格式不心得故か、夫なりと而差置候樣と相

御中薦若老女中若キ衆

伊達家文書之八二三三

と振廻、平日も用支なとか、または咄ニ呼候事、くるしか御す候、御右筆、御次、呉服の間なとは遠りよいたし、次之間〓閾をへたて居候而候、其内に參、老女中若老計心得、其已下之者、猶更外樣ヘと、不申候支も右筆已下は、席たたてゝ宜候、しうし御老女中若老女中は役人之〓故、有之候〓、おき〓御かた表使、御右筆、御次等、士分は、祝義支なとの節、一席え呼候とも宜候、御話に參相懸らぬ〓ニ而候、老女中若老女中之外ニ而は、御側ニ而御中〓、若キ衆ニ而上立申候者、外樣と而表使と御右筆、皆とくと可相心得候〓ニみえ申候、是せユ役人得と相心得居、取扱候事ニ而、屋形樣姫君樣御世御年寄、若年寄、御側の人々迄ハ、何祝義〓の節なと、部屋え呼、たべ物な小上〓大上〓

女中ノ出大上〓會小上〓

伊達家文書之八二三四

るしろらす候、始終一席はいたすましく候、次用支ニ而直談之節は、御末之者ニ而も呼寄、其用〓のみ申談候事はく重キ祝義なとニとくるしかるましく候、御末つとめ乃凡下せて、一切上の同樣ニ候たゝ、御側の者なと振廻候席へちよと出候而、盃ニ而も遣候義但、御三の間御茶の間て、凡下ニ而も、御茶の間つとめいたし、表の奧坊主間ニ而は、ちよと出會候事も不宜候、常々用〓ニ而、呉服所又せ諸町人取〓とにて宜、表使は是また役人故、一席ニ而もくるしかるましく候、御三の間已下參を、次の間ニ而振廻、ちよと亭主出候て出會、挨拶いたし、日き役柄之支故、御用向之出會て、何役ニ而もくるしつこす、自分用支は役柄た第の心支いたし宜、たゝ咄なとの出會を、役人の類計ニ而、外を無但、役柄ニ候たゝ、祝義〓迚も、上ツふの樣ニ、御側始取集メ候は不宜候、平御年寄右同斷

御年寄

伊達家文書之八二三五

るしろ御す候、し候はゝ、別所ニ而相出し可申候、ニ而、支配下の〓にも有之、是また席えちよと相出、盃と而も遣候事せく御中稱ふ若き衆御小性迄役人の方ニ而、外樣ものへも出會候、御側は勤柄故、是は表使已下一所右同斷、士分は閾へたすとも、御側と外樣わかち候ハゝくるしつらす候、祝儀支等之節、中かたばうり呼可申候、表使已下一切無用、酒肴なと相出平日出會も、中かたゟ外は、おとも御かた、おき〓御かた、御年寄、若年寄え但、御側の者參居候節は、一切右之者共一席え相出すましく候、若年寄は御三の間已下も、席えちよと相出候〓くるしららす、御中居等御膳方用かと存候呼候〓、御年寄若年寄は猶更役人故、遠りよいたし可申候支、若年寄

若キ衆御中〓御小性若年寄

伊達家文書之八二三六

表使御錠口番式違候ゝ、あたりいつれえも入こまぬかた宜候、御右筆御次呉服の間是は外さぬニ而も、年はい役人え相附、中にも表使はきつと役人ニ而候た錠口番ハ少し用捨も有事なから、御側とはわけちかひ、御次なとゝは格是は外さたなから、御右筆は役人ニ近く、すこしおとなし役、御次は御側所つとめゆへ、同樣ニ而三つにわうり候、其心得ニ而取扱宜候、へちかく、御茶の間つとめ、呉服の間參、とんと御座敷つとめいたさす、役ゝ、とかく御側之者又は御次之者なとへも、自分出會一切無用と而候、御但、呉服所取次、諸町人取次か、自分用〓ニ而呼候事せとくるしからす、用談〓可參候、その外は手まへえ呼候事も、參候支も無用ニ候、相濟、ゆる〳〵酒や飯なと振廻は無用、茶たはこ計を宜候支、御三の間

御次御右筆表使御錠口番呉服ノ間御三ノ間

伊達家文書之八二三七

而、それの御〆切内え通らぬものと而候、御末頭のは而候、御次の氣味ニ而、奧坊主乃少し宜〓うなるものと見當いた～し御茶の間身分は御三の間格と而も、御末つめ故、きつと外さぬ取扱と而候、付、御ふさかりニ而、奧へもとをると申候方、あたりまへかと存候と、御目通りへ出ぬ屋うニ御か第〳〵ニ而、奧の事も御茶の間ニいたさせ宜事ニ而、是は人柄御吟味いたし、御家の子なとと而、御茶の間をは申但は、是と私の了簡ならは、御湯殿のかゝり、御座敷向手水桶乃水かけな是は至而身分かるく候得共、表かたの奧坊主なとゝいふかうなるもの1是は御次乃下役ニ而、凡下ニ而もなく、組侍と而もなく、組ぬけ〓とのも御中居御使番御走太宜候、

御末頭御中居御使番御茶ノ間御走太

伊達家文書之八二三八

外さた二八六九伊達重村内願書控〓いたし候はゝ、誠のあたりまへと存候猶更身分かるく、外さた人、ケ樣ニ被存候、此御茶の間を、若キ衆御小性方之手下、大奧えつ〓、奧坊主格中奧呉服の間壹此度松平薩摩守儀、御由緒柄之譯を以、大廊下下御部屋罷在、月次御礼御錠口番御右筆(端裏押紙)中奧ニ而御茶の間外さ匁御三の間御次外さた

外さた登城中ノ島津重豪控室

伊達家文書之八二三九

候儀者、萬事薩摩守同樣被成下度奉存候、衆人之見分を有之、就中同列中相成、其上扣居候席迄も違候と及承候而者、聊之席違とは存分可申樣無者、此儀者兩家之家柄え者懸放、格別之御儀と奉存候間、右御由緒柄ニ之、古來ゟ兩家同席同樣と相心得居候處、此度常々之座席迄違候事承候廊下下御部屋罷在候儀、月次御礼前櫻之間え相揃候儀等、表向見得渡り居候休息所無之方ゟ、右休息所相出候迄と而、外何之相替儀無御座候由、存取候所も、薩摩守と常々座席共と引隔候而者、無面目次第共有之、次ニ而、御目見之節之儀者、曾而聊〓申立候所存無之候、常々登城之節、大而は、家中共迄一統氣之毒存取候儀迄1も相懸候而者、此段難澁至極は家中下々迄〓、薩摩守と當家同席之事者心得居候處、此度引隔候事ニ被仰聞之趣、承知仕候、當薩摩守儀は御縁女樣え格段之御事御座候得慮候處、此度薩摩守え被仰出候事者、御縁女樣え御目見之節、相待前櫻之間内ニ罷在候樣、御達有之事付、私儀も同樣被成下度、品々得御内

待遇ヲ願重村重豪ト同樣ノ

伊達家文書之八二四〇

二八七〇松木景道苗跡記録取調書入候、御縁女樣御目見之節え相附候外之儀者、萬事薩摩守同樣被成下銘之記録は無御座候、望月氏名前何と申候哉、御家中書上之内、望月定林候はゝ、私身分之儀者不及申、末々迄〓兩家之筋合相立、隨而家中共迄一統難有奉存御事御座候付、又々得御内慮度、申達候、以上、十二月松平陸奧守と申名元は相見得申候、以上、殘候儀だ、雲松院樣御由緒之儀相立候筋合えも相響、彼是無據、御歎申而、難打置、將又御由緒柄ニ付而〓、薩摩守越前守とは一席而、私一人相眞山助六、望月氏記録、御證文方御座候哉、可申達由、御直談被成候處、右○コノ包紙ウハ書ハ、第二八七〇號以下第二八七三號ニ至ル文書ニカヽル、「佐藤内膳等家跡被相立候一件森儀兵衞方但入江權太夫御請有十二月(包紙ウハ書運對(天明四年)

眞山助六記録及ビ望月氏記録ノ取調

伊達家文書之八二四一

外呂齋〓子孫之義、拙者考、附札を以指上申候、一石母田大膳自筆記録貳拾貳册、外ニ袋入一册、都合廿三册也、一伊達上野介殿政景之記二册壹封右者御覽相濟候はゝ、下ケ被下候樣仕度由、申出候、右者御覽相濟候はゝ、下ケ被下候樣被仕度由、被申出候、一貞山樣殉死之者子孫苗跡被立下候者五人、別紙書付指上申候、右之内、入記二八七一田邊布績書上右四通此度指上申候、一伊達故安房殿成實自録之貞山樣御軍記四册箱入三月松木新三郎

伊達成實自録ノ貞山樣御軍石母田大入記伊達政景ノ記膳自筆記録記

伊達家文書之八四月二四二

早速相分り兼申候、右者追々相糺可申上候事、相見得候由、松木新三郎申聞候、處、百石以上之者者相分り候得共、百石下又者子孫斷絶之者等之譯、一松岡氏記録之義、其家斷絶に付、早速相知不申候、尚又吟味、相分り候は一望月氏記録之義、名元無之、右子孫不分り御座候、御證文方承屆候處、不絶、百助家者末家と御座候處、右樣之書物無之由申出候、之由申出候、御證文方も承屆候處、不相見得候由、松木新三郎申聞候、一眞山助六自筆記録之義、右子孫眞山正右衞門呼出承屆候處、其家と無一木村宇右衞門可親覺書之義、木村百助呼出承屆候處、右宇右衞門家斷ゝ可申上候、右之通ニ御座候、以上、一義山樣殉死之者子孫相續不相續之義、相考取糺指上候樣、被仰出候四月田邊喜右衞門田邊喜右衞門

望月氏記覺書松岡氏記衞門可親眞山助六録錄自筆記録木村宇右者ノ子孫忠宗殉死

伊達家文書之八二四三

鈴木志摩組其身一代賜、右喜齋貞山公ヘ殉死スルノ故ナリト云云、者、其後子孫斷絶相見得申候、菊田東羽先祖喜齋者、別人之樣ニ被存候事、右を以相考候得者、喜齋事男子無之、娘壹人有之、右娘凡下え嫁し、是又娘二八七二伊達政宗殉死者苗跡取立申渡書拔計持候事ニ相見得申候、尤娘ノ女子一代御扶持方御切米被下候事ニ候得肯山公治家記録、延寳四年七月九日、呂齋娘病死、跡式扶持切米、娘ノ女子天明七年四月遠藤市郎次男田邊喜右衞門留書抜(端裏書)遠藤元

(端裏書) 喜齊ノ子孫ニ就テノ考ノ苗跡石田將監

伊達家文書之八二四四

葦名豐前組堀越甚兵衞次男俵被下、御番所虎之間ニ被仰付、將監苗跡被立下旨御意之事、義、貞山樣別而御厚被召仕、殉死仕候者之義ニ付、別段之思召を以、佐藤内膳子孫隼人、并九郎左衞門儀、先年不屆有之、御改易被仰付候處、石田將監子孫豐前義、先年不屆在之、御改易被仰付、其後石田龍太郎、右内膳義、貞山樣え御奉公仕、殉死仕候者之儀と付、兩度迄家名被立下上同年同月同新五郎被召出、兩度迄苗跡被立下候處、龍太郎幼少ニ而病死、新五貞山樣百五拾囘御忌御法事之赦ニ、其方續在之付、被召出、御藏米五拾郎義は五拾歳1相成、家督無之令病死、兩人共ニ跡式被相禿候處、右將監之儀ニ候得共、貞山樣百五十囘御忌御法事之赦ニ、其方續有之と付、被堀越甚十郎

佐藤内膳赦政宗百五十囘忌ノノ苗跡

伊達家文書之八二四五

鈴木志摩組大松澤伊勢組栗村源之進弟御番所御廣間被仰付、豐後苗跡被立下旨御意之事、法事之赦ニ、其方續有之ニ付、被召出、御切米壹兩、御扶持方四人分被下、桑折養之助儀、先年出奔、家跡被相〓候處、右先祖豐後義、貞山樣え御奉跡被立下旨御意之事、公仕、殉死仕候者之儀ニ付、別段之思召を以、貞山樣百五拾囘御忌御召出、御切米壹兩、御扶持方四人分被下、御番所御廣間と被仰付、内膳苗小野金右衞門次男同年五月栗村源八郎同年同月小野運治

ノ苗跡衞門ノ苗小野二左桑折豐後跡

伊達家文書之八二四六

而、御同所樣御代被召出、御奉公仕候義は、書物等有之候得共、殉死之御番外御繪師四人分、御番所御廣間ヒ被仰付、二左衞門苗跡被立下旨御意之事、譯不相知由相達、申聞置候と付、猶又於上も御吟味被相盡候上、弥以右小野權十郎儀、先年出奔、家跡被相禿〓候處、右先祖二左衞門儀、貞山樣え天明八年六月有之候はゝ、可書出由被相觸候處、右東羽先祖と、喜齋と申、岩城出之者ニ御奉公仕、殉死仕候者之儀ニ付、別段之思召を以、貞山樣百五拾囘御忌御法事之赦ニ、其方同性之續有之候間、被召出、御切米壹兩、御扶持方喜齋ニ相聞得候間、貞山樣え殉死仕候喜齋、東羽先祖と心得居、此末年忌祭等可仕旨、被仰出候事、各支配御番外御繪師菊田東羽義、貞山樣え殉死仕候喜齋と申者子孫菊田東羽

喜齋ノ苗跡

伊達家文書之八二四七

さへ相立候得者宜候、乍然此書附後證に相成候而を、追而御尋之節間違共相見得候處、其家々之親類共ゟ、系圖迄も相添相達候義、只今御吟味ニ御供等、都而御奉公人と申候部被相勤候役迄と相成候進退高と而、間所も二八七三伊達重村苗跡取立内意書趣意、此書附に追書いたし置候はゝ可然候、佐藤内膳家之義を、御小性定下候義、左樣ニ而と御氣之毒と被思召候間、只今改而不及吟味候、御趣意○コノ包紙ウハ書ハ、以下二通ニノミカヽル、此書附共、一躰吟味趣意、思召と〓行違候、其上面々親類共達書等、所々に、御記録并伊達世臣傳記、木村宇右衞門覺書等之實録物とも、行違候義に可相成候間、如前文ニ而、所々行違、不御用立物之由、品々被仰出候御而を、無用之義、間違、不調法も可相出候、畢竟貞山樣御供養之爲ニ被成御自筆

(包紙ウハ書〕苗跡取立ノ趣意

伊達家文書之八二四八

寛政三年記等を始、吟味あるへし、拔書女文書ハ御秘書よあり、命期集作者不知つき入書全きにあ御す、いつき入書全く捨へからす、是を以、石母田大膳中之間ニ而可然旨、被仰出候〓、世偏學仙臺風は、世臣傳記仙臺武鑑を取へし、偏固不學之説とるへし、い是等は實〓たる〓し、宇右衞門覺書を第一と定め、是等もつゝくへし、當八月八日宇右衞門覺書に差續へし、世上多き故、御秘本之沙汰無之か、故に御伊達世臣傳記田邊二代目喜右衞門作仙臺武鑑佐藤東藏作伊達記

捨ニ就テ記録ノ取仙臺武鑑傳記命期集重村ノ意見伊達世臣伊達記

伊達家文書之八二四九

櫛笥隆望殿え之御贈答之御書二通是はあたり信用しかたし、乍然、其中にも全く捨へか御す候か、尚々、無心之義申入候事、甚以氣毒存候、無據御頼申入候事御座候間、御家司迄家來共より可申入候得とも、右御頼申入度、如此御座候、尚又御商量之御以書状得御意候、日々春暖相催候處、弥以可爲御勇勝、珍重存候、抑去正月二八七四櫛笥隆望書状仙臺中將殿○コノ包紙ウハ書ハ、左ノ糊封ウハ書ノ紙ヲ利用シテ包ミ換ヘタル時ノモノ伊達忠實記(包。紙ウハ書)事御頼申入候也、仙臺中將殿隆望)ニシテ、第二八七四號及ビ第二八七五號文書ニカヽル、伊達鑑徹山君御代(櫛笥)

徹山君御代京都ノ大伊達鑑伊達忠實火記 (糊封ウハ書〕 (糊封ウハ書〕

伊達家文書之八二五〇

得共、材木之事預恩惠候樣、御頼申入候、此節之事、何卒於御同心、御助力令居住候、誠野宿同事、令難澁候、内裏御所方所々え被移、聖護院宮御本二八七五伊達重村書状控方不殘炎上、其外諸家燒亡、當居屋敷勿論、下屋敷傳來之品々迄燒失、令迷惑候、凡洛中不殘燒失、前代未聞之事候、〓相揃無事、洛北上賀茂え立退、坊皇居と相成、從上賀茂程遠ク有之候故、居屋敷之地面と假屋相建申度廿九日曉、從川東出火之處、烈風故甚大火ニ相成、翌卅日丑刻内裏御所存候得共、一向手當無之、此節別而自力〓ては難相調、令難義候、願入兼候去月十六日附之雲翰拜見仕候、逐日和増長候得共、愈御安泰被成御座、珍給候者、深々畏入存候也、恐々謹言、用事二月十六日仙臺中將殿二月十六日隆望(天明八年)

本坊ヲ假ノ炎上聖護院宮櫛笥家屋敷ノ燒失隆望重村給フ皇居トシ内裏御所助力ヲ乞ニ材木ノフ

伊達家文書之八二五一

村恐惶謹言、處、今以其憂除兼、身上え引競、御難澁之程奉察入候、扨當時仮皇居え程遠御座候と付、御屋敷仮御殿被爲建候處、一向御手當不被爲在、御自力ニ而は難被成御調候と付、材木之芟御助力仕候樣被仰下、承知仕、此節不寄多少御助力仕上度、家老共えも申付、吟味仕候處、當時勝手向非常難澁、録之由、前代未聞之〓奉存候、小子去辰年居屋敷中屋敷共類燒、迷惑仕候之旨申聞候、彼是吟味聞取、貴答延引仕候、此段御勘弁被成下度奉希候、重公務而已〓々取續、家中之撫育等之儀存慮と相任兼、隨而贈答向嚴重相重御支奉存候、抑先般其御地火災、烈風ニ而、内裏御所方不殘炎上、御殿候儀難澁之旨、役人共申聞、於下官千萬氣之毒候得共、不及是非御斷仕候、は勿論、御上屋敷御傳來之品々迄御燒失之段、絶言語奉存候、洛中不殘囘斷折柄ニ而、御練諾申上候而も、及遠變候樣と而は、恐入奉存候と付、進達仕折角被仰下候義御座候間、再一折角被仰下候義御座候間、再三評儀をも申付候得共、何分取計可致樣無

重村櫛笥家ヘノ助力ヲ斷ル

伊達家文書之八二五二

二八七六御鷹之鶴御拳之鴈拜領例書拔候處、御三家樣引續、此方樣ゟ御先ヘ御拜領被成候、溜詰之御方は、大廣間御國家御拜領濟候以後、鴈抔も御拜領被成候事と候處、御不審之義三月廿八日故、御吟味も御内々有之候、畢竟御官順4て、御大老故御拜領被成候譯哉(天明八年〕と申樣之事ニ、公義使等も申上候、溜詰之方え之御振合ニ候得は、御官順無天明六年、井伊掃部頭樣御大老ニ付、初而御鷹之鶴上使を以御拜領被成櫛笥前大納言殿仙臺中將「一此方樣ゟ御先ヘ井伊掃部頭樣御鷹之鶴御拜領之事右兩樣之義以來爲御吟味之書抜置候樣被仰付候ニ付封置候事一松平加賀守殿井伊掃部頭樣と申御准ニ御拳之鴈御拜領之事天明九年二月承リ入江權太夫參貴答重村(包紙ウハ書)三月廿八日重村天明九年二月伊達家文書之八入江權太夫

拜領ノ順御鷹ノ鶴序

伊達家文書之八二五三

何か御吟味之ため書拔置候樣被仰付候ニ付、如此也、"て、夫迄と罷成候、然は天明六年御官順とて、此方樣御先ヘ御拜領之義も不被爲分候、以來殿ハ正四位下、掃部頭樣よては正四位上と候間、御官順とも不相見得候、いたし候内、御大老御免とて、如本之鴈御拜領ニ相成候間、御差構無之事々御問合も可被遊由、菅野勝三郎え被仰付置、先平井高阿弥等承合抔御構、御國家濟候以後、溜詰之御方御拜領之御例故、兎角御老中樣は御内順とて、御同日ニ上使以御拜領被成候、右を以被遊御考候得は、加賀守承り入江權太夫天明九年御拳之鴈、松平加賀守殿、井伊掃部頭樣、松平肥後守樣と申御正月七日天明九年二月六日天明九年

御拳ノ鴈拜領ノ順序

伊達家文書之八二五四

口上覺向坂藤十郎小野飛騨守右之通被遣之、加右衞門方え源太夫を以御口上ニ而被仰出候武藝方御用御覺書寛政元年閏六月十二日相濟二八七七伊達重村口上書加右衞門方日置流雪荷派之義、意味合次第、忠山樣御代末より三度(糊封ウハ書御拳之鴈壹松平加賀守井伊掃部頭同同井伊掃部頭松平肥後守井上圖書同松平肥後守上使同(花押)(重村)松平加賀守同同

自筆重村

伊達家文書之八二五五

山樣御代末、余程時節後と而、中り物宜候、其前一人も無之、御籏元足も不相知候、扨又友右衞門、本間榮之丞、松元園右衞門等當り物相勤、瀬上若狹、市川三右衞門、家柄詰所已上と而宜候、菱沼友右衞門等御足、雪荷派上手多く、源七、利源太、宅三郎を始宜候、其比中り物而は狹ニ而候、其已後迄も、雪荷派は、源七、利源太、宅三郎を始、的前はいつ籏元足輕よ而宜候、日置流ニ而は、細目大之助至而若輩ニ而、是は忠日置流ニ而は、木村作兵衞、細目大之助等、中り物と而宜相勤候、此比出候、内密心得ニ而、役頭心扣之〓、迄も、日置流中り物計ニ而、遠矢等不宜候、其已後日置流ゟも、遠矢等派堂前、指矢、遠矢、堅物、都而強キ〓を專ニ而候、然處日置流は上手不但、忠山樣御代末迄、日置流は式正、的前、中り物、堅物迄宜候、雪荷輕相原嶺之助一人宜候、若狹宅ニ而御覽も、第一嶺之助、第二は若程も當時迄相〓候かと存候、品々是ふ出精よも相障り候間、容易ニ不申

日置流トノ比較雪荷派ト

伊達家文書之八二五六

御覽、三人ニ而十本つゝ、二十九本中り、謙一本外し候外參、不殘中菱沼友七、右源九郎、源藏、屋代左善等迄も、中り物宜候、乍然堂前大業1而、及川源九郎、奧田源藏、高城謙等、中り物三千射迄仕候、御當代ニ而も不相濟、乍然持前は相立居候處、近比家柄身分柄も、雪荷派上手多く候故、弟子多く、夫故何もかも雪荷派之方2相成候、扨又日置木村軍吉、伊藤隼太、塙喜太夫等も宜候、強キ文富澤三保吉、雪荷派に居候、友七、市川友四郎等、兩樣共ニ宜候、日置流ニ而中り物は、大之助、せ、いつも山内小藤太、村上仁大夫、芳賀軍吉等、的前相斷、別段と相立強キ支宜者、和久深之進、富澤三保吉、砂金三十郎等相出候〓、雪荷派り、日置流ニ而は、三人一同相勝候者無之、當り物も雪荷派宜、其已後も相双ヒ申候、右之通ニ而、名村金右衞門方は、中り物今以宜相立流〓上之御稽古被遊候故、是を御引立被遊候得者、雪荷派衰候故、居候、〓〓と而、必以日置流中り物計ニ而も不相濟、雪荷派強業計

優勢雪荷派ノ重村日置流ヲ習フ

伊達家文書之八二五七

一疋田流鑓家業人無之候哉、并其譯合吟味之〓、一大橋水増之節、堂形之者兩方え相詰候〓、被仰出候事、一御道中御籏元足輕堂形、矢かへ之爲、兩人被相登候〓、一日置流嫡傳之義六か敷、英馬を以又々可被仰出候〓、一彌三郎身分御取立得失之立、一信玄流軍學瀬戸五郎相傳、疋田流鑓日稽古人願之義、舍人方之〓、一日置流三つ〓、何時迄相用候哉之支、は家業かと被思召候〓、但、外諸流鉄炮同樣か、扨又家業人ニ而も宜樣にも相聞え候〓、玉虫溪治双方相立候樣に、御取扱第一ニ而候、是參加右衞門心得ニ、中段書を一善鬼流兵法之立、一稻富流鉄炮之〓、

善鬼流兵信玄流軍疋田流鑓砲稻富流鉄學日置流三ソ諜法

伊達家文書之八二五八

二八七八伊達重村諸藝調申付覺書廣指南も仕、弟子等取立候流義かと被思召候、左之通、但、御師範となた樣〳〵え相勤候哉之吏、御上之御諜古キ分、皆以三諸藝帳え被仰出候御書付五通〓計有之候〓、○以下四通ハ、モト第二八七九號文書ト共ニ、右ノ包紙中ノモノニカヽリ、何レ(包紙ウハ書〕モ寛政元年ノモノナラン、一一宮流居合伊達家文書之八

當時指南兵法ノ武藝等ノ諸流劍術居合

伊達家文書之八二五九

願立釵術一一刀流釵術一信玄流軍學一日下一旨流鑓一當田流兵術鑓一四兼流釵術

軍學長刀鑓

伊達家文書之八二六〇

一鎌信流軍學一正傳流軍學東條流軍學

軍馬鐵砲捕手柔弓

伊達家文書之八二六一

一州一流居合右之外とも有之候はゝ、可申上候事、當時指南等無之樣ニ、御聞覺被遊候、以心流居合兵術一眞極釵流居合一南變〓櫟木流〓炮一中西流算法一勝身流居合

南ノ諸流當時無指居合算法天文躾

伊達家文書之八二六二

一一是流兵術一明徳飯篠流兵法但、御品別紙有り、但、御品別紙有り、一守眞一流釵術但、御品別紙有り、但、御品別紙有り、一心眼流釵術一神道流釵術一三上流釵術一越香新流居合

兵術劍術兵法

伊達家文書之八二六三

但、御品別紙有り、但、御品別紙有り、一愛石夢想流理方兵法一林崎夢想流兵術一忠信立釵術一無邊流兵術一釵徳流釵術一岡野流十文字鑓一聖徳大子流長刀一心嚴流釵術一武田流舊法一三徳當流三道具一寂影流長刀

十文字鑓三道具象長刀

伊達家文書之八二六四

一山本流軍法平土女術一騎万一武田流軍法大星同流弓法鳴弦長沼流軍學一楠流兵學一有常流軍法要術一小畑流軍法一武田流軍馬一北條流軍書大征流軍馬一二宮流軍馬一神軍橘家

軍書軍法兵學軍馬軍學

伊達家文書之八二六五小弓

一三留悟音流捕手

半弓大弓捕手弓棒小弓

伊達家文書之八二六六

右之内とも、廣指南等仕候流義有之候はゝ、可申上事、生流知子法〓炮一飛鳥井流書法馬弓書法之事一伊勢流禮法躾方井上流欽炮一曹我流書札一三國傳東條流〓炮宗源道神學

書札禮法躾方右書上ゲ神道神學ノ書法書法鐵砲

伊達家文書之八二六七

無之、是迄有來候流義斷絶不仕候樣と取扱第一ニ候事、一家業人有之流義ハ、家業人有之と書顯し可然候、次第之義は、家業人ニ右之樣1次第相立、上ニ而被遊候流義ヲ第一ニ相立可申候、但上ニ而彼遊候流義、二流も三流も有之候は、當時被相用候ヲ先ニ相立夫ゟ御代々順を以、被相用候流義相立、次ニ雪荷派不易流之樣と、御流義一嫡傳と相見得候ヲ、其流之始ニ相立、枝葉其次ニ、古キ分ヲ先と相立可然候、指次候而被相用候流義、相立候而可然候一都而諸藝調之義、半途ニ相成候得者、師弟本末却而相紛候義共有之候間、右樣之次第、委敷其家々を相糺候義ハ、不可然候、何レニ本末之義論一居合而も、嫡傳唯授壹人、又は印可計、許計と、其次第と而相立可申候、〓炮一兵法一鑓

嫡傳唯授一人印可許家業人注意諸藝調ノ

伊達家文書之八二六八

候事共可有之候、猶又吟味可仕候、付、御見聞被遊候趣を以、乍御率爾被相立候事と候間、數々御見達も可至候共、手ヲ束打捨置候外ニハ無之樣よ相成候間、三十年來御心ヲ被者、此之段は極機密と仕、誠と若年寄印符密事と仕、大凡之見當よ仕、追々は、申上相伺、相直可申候、先以思召被付候分之被仰出候數々、相漏一師弟本末之義、上と而御決斷被相立候と有之候得者、一人は悦、一人御代々其藝道御學被遊、委御吟味之上、思召を以段々御精練被遊候得者、末々大成仕候事ニ有之、〓初一向無見當ヒ而者、何時も藝道衰微ニ相ニ候、仍而上之御決斷を以相立被置候義肝要と候、有之義と候間、必以明證と計ハ難相成事候、追々吟味仕、實事行達候義は愁候事と有之、勿論上と而も、全實事御存知可被遊樣も無之候得一諸藝之義は、面々其身相學候義、宜心得候物と有之、至極吟味六ケ敷事一和軍等ハ一向相見得不申候、和軍抔は當時之御流義よ候處、是等も一

師弟本末ノ吟味和軍

伊達家文書之八二六九

早絶傳ニ相成候義、無覺束被思召候、ケ樣之類相調可申事、候、文雅ヲ始、文藝遊藝と申候而は、夥敷義と候、譬は、和歌音樂香道等ヲ向相出不申候、其外遊藝と至候而は、茶事乱舞之類、家業人有之分も、一向は相衰、絶傳と申候程之義と相聞得候、ケ樣之家業有之者は、取調可然始、樣々可有之候處、ケ樣之義迄相入候而は、多端と相成候間、御吟味1及不申候、茶事乱舞等之家業人藝道相調可申候、茶事ニ而、遠〓流抔は〓一是迄絶傳之諸藝何々之と申義、近來迄之分取調可申上事、相出不申候、是等之類ハ、追々相加候而も可然候、既と遠州流之茶事抔柳生但馬守佐々七太夫元祖譬は枝葉繁茂致候傳

ノ書法流派書上亂舞茶事

伊達家文書之八二七〇

右之通、嫡傳と見詰候ヲ相立、其次ニ、三代目大内源之丞ゟ分レ江馬作十郎當時高城}松元良意右同斷之譯四代目齋藤次郎助ゟ分レ齋藤}-右同斷之譯大内|-右同斷之譯印可迄とか今泉}唯授壹人迄とか當時

印可迄とか唯授壹人迄とか唯授壹人迄とか當時印可迄とか右同斷之譯

伊達家文書之八右同斷之譯二七一

菊出市右衞門右同斷之譯四代目齋藤次郎助ゟ分レ四代目齋藤次郎助ゟ分レ右同斷之譯菊田善十郎志賀孫之丞右同斷之譯丹野〓右衞門右同斷之譯當時右同斷之譯}右同斷之譯}右同斷之譯}右同斷之譯當時菊田善十郎-右同斷之譯當時右傳系之者無御座候

當時右傳系之者無御座候

伊達家文書之八二七二

右振合ニ相認可然候、勿論一代切ニ而、傳系無之者は、二八七九荒井盛從武藝調書上一山岸長門、先年於江戸、村井大助ゟ町間之法相學居候由之處、追々長門え沒だ不貸遣樣ニ相聞得候、何右孫一承候者可相知候、算術方加茂紋三付置候、品々左ニケ條を以申上候、ゟ誰々え右を傳授仕置候哉、子共同氏孫一え傳候義とは不被爲及御聞候、右ニ相用候道具も有之由候處、當時と而者秘シ置候而、懇望之者此度、御家中武藝調之義ニ付、是迄相紛居候分吟味仕申上候樣、被仰右之樣ニ都而相認、指上可然候事、四代目弟子

弟子無御座候右傳授一代ニ而、調ノ書上家中武藝町間ノ法

伊達家文書之八二七三

在候得とも、孫一義ハ、相學不申候、外ニ弟子も少々有之、御國元と而指夫を以被仰付候間、面々承候趣、左ニ申上候、罷在候節、〓上浪人之由、木口宗治之申者、御當領え罷能越候處、町間之法所持仕候處、天明三年出火之砌、急火ニ而、傳書共ニ一宇燒失仕候旨申聞加茂紋三郎承屆候處、山岸長門丁間法傳授仕居候由は勿論、村井大助之申者名元并丁間之法教候由共と、是迄不承居候、紋三郎義、先年在郷ニ南仕候得共、何〓稽古半途1相聞得、當時者段々病死仕、存生之者ニ者、候間、何程相學傳來仕候哉之由、右善作承屆候處、稽古は仕候得共、傳授大番組今田善作計相殘候よ覺居申候、右ニ相用候器物も、長門死後迄右孫一長病と而罷在候間、忰呼出委細申談遣候と付、孫一紙面を以申聞等は不相受候之由申聞候、右之通と而、長門方は絶傳仕候事よ奉存候、候者、父同氏長門義、江戸詰之節、村井大助ゟ丁間相學候由は、相心得罷郎義、長門ゟ右法承置候樣とも相聞得候、彼是承可申上由、大河内源太

伊達家文書之八二七四

治逗留中借り候而相用候由申聞候、尤右町間考之法、理合は無余義候笠原平兵衞殿御門弟と罷成候哉、御別人ゟ相學候哉、吟味仕可申上由、右傳書之系圖2は、元祖清水之歸と有之、江戸住居關口之行方より傳而先年相學候由は咄候得共、村井大助よ申者らより學候とは咄不申候、來仕候事1申聞候、右丁間考と相用候器物も、別〓書立之通相入候事ニ御座候處、右之内三品ハ、紋三郎用意仕、今ニ所持罷在候、外之器物は、宗之教は、相學なから信仰之所疑惑有之候故か、只今見分等と相入候義得共、積り計り候節ニ至り、彌以仕法之〓く相出候物哉、〓初ゟ得心無相心得居、人え指南も仕候由に付、丁間之法相學申候、右宗治義、江戸ニ先年禮方御用相勤候菊池五左衞門義、小笠原家御門人ニ罷成候は、小者、無覺束奉存候由、内々申聞候、右丁間之法、軍學家算術家え附候物哉と、苅又喜平太右紋三郎承屆申候處、左樣無之由、兩人申聞候、右源太夫を以被仰付候ニ付、吟味仕候處、右五左衞門并同人門弟渡邊

禮法小笠原流

伊達家文書之八二七五

ニ付、鹿又喜呂平太承屆候節、小笠原丹齋老は、當時之平兵衞殿御家ニ候之方は、孫七郎殿ゟ御傳授有之、勝田源右衞門方は、平兵衞殿御先祖丹置、御小性組ニ被召出、躾方御用指南共ニ被仰付候、江戸勤番中1も候處、寛延貳年、右五左衞門義、小笠原孫七郎殿ゟ騎射一式之御傳授入門由申聞候、五左衞門義、源右衞門弟子ニ候間、平兵衞殿方之礼相學候義哉、小笠原丹齋老ゟ御直傳相受候由、佐藤惣太夫并右五左衞門者、從之ため、自分進物被下候義相見得候段、御小性頭申聞候、左候得者、騎射門義ハ、勝田源右衞門弟子ニ從上被仰付候由、右源右衞門義は、坂本壽之門人ニ而稽古仕、無息ニ而定御供被仰付、追々新規進退被下ら相見得申候、右之外ニ、御進物方ニ自分進物被下候例、承候義有之候上源右衞門弟子ニ被相附候由、源右衞門親類〓前申聞置候、禮方之事流義絶傳不仕候哉、吟味仕候樣被仰付候間、段々吟味仕候處、五左衞庄藏、共ヒ疾と病死仕、可相糾樣無之、去々年中、右五左衞門并和田平助

伊達家文書之八二七六

有之候哉、射藝誰弟子と有之候哉、不相知候間、矢崎又三郎承屆候處、彌名不相知候處、田邊喜右衞門義坂本家え親類ら相覺候間、喜右衞門承齋老ゟ相學候義ら被存候、前文ニ相見得申候坂本壽之は有之候は、俗右喜右衞門申聞候、三郎義、又三郎弟子ニ者無之、和久深之進弟子ニ候間、深之進門人方ゟ哉、折入吟味仕可申上候由、右源太夫を以被仰付候、御武頭者誰組一御足輕彌三郎義、射術出精宜ク相聞得候者候間、御取立被成下可然候斷稽古仕、尤力量有之、白木塗木共とこ、七分半以上相用、寒稽古并組方見候處、壽之よ有之は、坂元養十郎祖父ニ而、坂元杢右衞門事ニ有之候由、相通候樣可仕由申聞、深之進弟子大内よ平申聞候者、右彌三郎義、寶暦十三年より和久深之進弟子ニ罷成、組並勤之外、無間松坂亘組御足輕彌三郎伊達家文書之八

ノ足輕射術巧者

伊達家文書之八二七七

者ち奉存候、之者之由、右よ平帋面を以申聞候、右彌三郎當幾歳に罷成候哉よ、う平罷出候由、安永貳年深之進方ゟ射術目録傳授仕候、安永六年深之進病死仕候ニ付、氏家八十郎方ゟ射術許状相出申候、右之通ニ而、全躰彌三深之進江戸番馬上相勤、江戸勸番中は、仮指南役氏家八十郎方ニ而稽承屆候處、當四十四歳と罷能成候由申聞候、老年と申とも無之、寶暦十三年取立等も宜ク有之段は、右深之進八十郎共ニ、兼々大内與平等1も申聞せ置候、前々御覽并見分等よも、其時々相達、指出候處、中りも相應1有郎義射方も指勝、稽古修行も相滿、中りも有之、其身門人組方仲間射術ゟ是迄、廿六ケ年之修行有之上、此末猶更出精修行仕候者、御用立可申古仕候、明和六年ゟ爲修行之、御山追毎度洩鹿射手ニ相達候上、被仰渡一稻富流鉄炮、當時は傳來稽古も無之事ニ相聞得候、猶吟味仕申上候樣、分之節等は、御用引1支配頭申渡候事と相見得、出精深切ニ稽古仕候、右

稻富流砲術

伊達家文書之八二七八

門承屆候處、兩人共と、何方ニ而誰指南仕候と申義不相心得候、右流は何方ニ而指南よ申義外ニ不承、數年打過申候、仍犬飼清藏、伊藤五郎左衞稻富流之御筒1も候哉、乍不分明、右流は、其昔大坂御陣前後は、大ニ所其身討試立放遠丁大筒藥匁方も、一貫幾匁とやら書付、師之姓名其身々ニ而被行、大利を得候處、近來者絶傳と相成候哉、其門葉共ニ、何方ニ有傳候由申聞候、五郎左衞門義、先年御兵具藏と而、不見覺御鉄炮拜見仕候ニ付、何流之鉄炮ニ候哉、見覺不申御筒之由、先師眞山正吉咄申候處、之との義、右正吉義不相心得由申候、右枝流度々所々敵方ニ而大利を公義え憚り候事有之、指南不罷成事之樣承居候、元祖傳來之事共と、不承之姓名共ニ書記相懸置、稻富流よ記置候、稻富流と申鉄炮初而承申候、得申方ゟ、將軍家御〓しみ有之方ょも候哉、憚り、門葉業も薄罷成、絶右源太夫を以被仰付候、私義先年江戸定詰中、芝愛宕え自分と罷越候節、奉納之繪馬一見仕候内、松平隱岐守樣御家中、姓名は覺居不申候處、

幕府ノ〓ヲ受ケシトノ説

伊達家文書之八二七九

流門弟被相附、御用ヒ被成候事可然哉よ奉存候、豫州松山ょハ、稻富流有之事と相見得、前書よ申上候通、芝之愛宕社前は、若干、諸州其末流多、推日稻富流、右之〓く有之候得者、流義ニ付、爲聞候而も苦か間敷候はゝ、不及御遠慮義も可有之哉、左候はゝ、稻富一前鬼流兵法、山崎源太左衞門家ニ傳來有之樣被爲及御聞候、吟味仕姓名迄相顯、繪馬と認め置候程之事ニ候へ者、天下ニおるて無御指支義公邊御〓しみ可有之事1も不相見得候處、世間之唱如何之義と可有之候、世と被行候本朝武藝小傳卷之八砲術之篇と、稻富伊賀入道一夢丹-ニ可有之か、細川家御聞合も候はゝ可相分、鉄炮之御家ニ候間、井上家被哉、難相決事よ奉存候、今ヒ其流細川之御家と門葉有之、傳授も有之候哉、後田邊人、而仕一色家、後仕細川越中守忠興、好修砲術、遂得神妙、慶長甲子亂後、以其藝奉仕東照宮、發名於四海、從一夢而遊其藝者傳仕候事も候哉よ、咄一通りを承覺、治定之義無御座候由、密々申聞

前鬼流兵小傳本朝武藝法

伊達家文書之八二八〇

右衞門義病死仕候、傳授一宇不相濟、流義退轉仕候義と、無據奉存候、同申候由申聞候、右平太外ニ、前鬼流之義、佐々伊織御預御給主留守兵馬之候哉、前書之通、父源太左衞門代より絶傳仕候と付、委細之事相知不可申上由、右源太夫を以被仰付候、相知兼申候、右平左衞門義、決定は不仕候得共、土田十郎兵衞よ申他所右源太左衞門忰山崎平太承屆候處、右流は、平太曾祖父同氏平左衞門稽古不熟而、傳來も不仕、近年は老衰、前後忘却仕、承候而も、不束と而者ゟ、前鬼流兵法相學、明和九年三月指南目録相受候處、同年七月右傳武藝書出と、同人父同氏傳右衞門義、中島直之進家中加藤新兵衞よ申浪人とたらより傳授仕候ら、承傳申候、右平左衞門門人之方ニ傳來も有門弟之内え傳授仕候者も粗有之樣ニ相聞得候、父同氏源太左衞門義者、并祖父同氏源太左衞門迄は、印可傳授仕居候、平左衞門義ハ指南も仕、流ニ傳授仕候者候哉よ、向寄を以相尋候へ共不承候、右傳右衞門傳授

伊達家文書之八二八一

中島直之進家中佐々伊織御預御給主前鬼流兵法馬義、父門人共えは指南仕居候由申聞候、右流之傳系、左之通書出申候、右之通申上候、此外とだ被仰出候義共有之候處、追々相分り次第申上右之外、前鬼流兵法書出之者無之候間、御領内と絶傳仕候哉ら奉存候、候樣可仕候、以上、之卷は、一宇兵馬義所持仕罷在、傳右衞門門弟も數多有之候間、當分兵加藤新兵衞奉名和州大嶺前鬼夢想相傳留守傳右衞門長之土田十郎兵衞尉松枝久左衞門尉

法ノ傳系前鬼流兵

伊達家文書之八二八二

嫌伺申上候人も有之、是と不宜候、二八八〇伊達重村公務方覺書控被上候節、下之方ヘ致出座候而、御機嫌伺申上候〓、一出會之節、御老中對座1被出候、其節被成御上り候樣よと申述、上之方え但、近年大方之人々、御老中計被上候樣ニ申述、其身は居なりニ而、御機公務方覺書扣御老中方え登城前參候節之〓(包紙ウハ書御禮〓并自分出會ニ而も、登城前參候節は、何時も御機嫌伺を〓初七月荒井加右衞門寛政二年六月廿二日美作守殿え相讓候(寛政元年)七月(花押)(重村)荒井加右衞門(寛政元年)(盛從)

自筆重村 (花押)(重村) ノ手段中へ出頭登城前老御機嫌伺伊達家ノ慣例

伊達家文書之八二八三

可申候支、但、勝手通りニ而者、藥用等手當あなたゟ被入念義も有之候もの故、こな而候、乍然勝手通ニ而候得者、隨分送り斷こなたゟ相斷候而も宜候事、一刀は間之内ニ差置宜候〓、而宜候、近年ハ御堅勝と申候も有之候、仙臺家は古來之通不相替と、松但、坊主衆等參候得者、大方同人受取、間之外差置候自身ニ間之内へ相入申上候、是は當家之致來ニ而候〓、平右近將監殿被譽候〓、松平播广守殿咄被申候支、一御老中方え對面ニ而は、其許樣ニ而も御堅固と而目出度と申義、古法ニ但、無御障と申候は、當り障り無之宜候支、一送り斷之義、近年一統に被申候由、當家ニ而者、先は送り斷不申候致來ニ但、他家は、自分之登城前等は、御機嫌伺不申候而、御禮〓か、自分之〓計を申述候、是は不宜候義ニも無之候へ共、當家之致來之通宜候、

刀ノ置樣送リノ斷老中へノ口上

伊達家文書之八二八四

城前之方宜候、乍然あなたゟ是非々々對客相越候樣とと有之節は、決と申義き格別之義、元來〓寒之御機嫌伺は、對客之方當り前ニ而候、乍城前對面と參候、御側御用人若御年寄衆も、其人とより參候處、近年はたゟも念入候譯ニ而候、又表座鋪ニ而も、御用支等ニ而候得者、あなたゟ一先年は〓寒御機嫌伺之節、月番ニ無之候御老中方へは、在府中一ケ度登而斷は難相成筋と而候、其節不快等ニ而、早朝出勤難相成候故、登城前送り斷も隨分有之ものニ而候支、前之方ニ而候間、先以登城前之方宜と存候、我等も、松平右近將監殿御然當家薩州計"も無之、御守殿等之譯計はも無之、近年は大家多分登城老中之節、〓中之御機嫌伺、一ケ度對客と出候義有之候〓、御守殿以來、多分登城前と而〓寒之御機嫌伺も相濟候、是は同しは登一對客は近年不相勤候、乍然〓寒御機嫌伺は、元來相勤候〓ニ而候、然共〓寒御機嫌伺之外とは、一向登城前不相勤候、ケ樣之義ハ其御時世と而伊達家文書之八

月番老中以外ヘノ務對客

伊達家文書之八二八五

外ニ仰傳候〓、し申候人多く候、誰殿と申候か宜候、此方ゟ麁末ニ申候故、自然とあなも違候、是ハ時世と而候〓、たゟも麁末と相成候、ケ樣之義ハ、此方ゟしかと致候か宜候由、段々被と存候、乍然一躰之都合も有之、御時世も御考之上〓と存候、一度被相始候人々多く候、當家ニ而者御老中方と申候、又人々之名を申候も、殿な候上ニき、難相止〓と存候〓但、堀田攝津守殿なとへて、一ケ年ニ一兩度、登城前御越ニ而も可然候哉は、心を附宜存候事一同席方并諸役人等え咄合、御老中方之支を噂ニ申候節、多分年寄衆と申但、内々ニ而不斷之咄ニは、年寄衆と申候而も不苦候、殿中等ニ而掛合違候、能々其時宜を御考と而宜候、獅山樣忠山樣我等も、夫々勤振伊達家文書之八

老中ノ呼方

伊達家文書之八二八六

乍然ケ樣之義も、其時世ニ而達ひ候〓も可有之候、只今迄ハ右之通り〓も申談候、こなたゟ之伺は、先以大目附、又内々之義は、御同朋頭ニ而候、義ハ、御同朋頭ニ而宜候、品1より、あなたゟ掛合有之候得者、御目附え苫候由、忠山樣御代ゟ御咄も有之候、乍然、只今人々え彼是と申候と一殿中と而御老中方え伺〓掛合之〓、表立候分は、大目附ニ而宜候、内々之而有之候〓、ても無用之義、たゝ手前ニ而其心得ニ而、人々ゟ被尋候はゝ、〓先規は計、相入候〓は不苦候、近年用談等も、御納戸構之方多く相成候、是は不者、都而其御時世相考申述、宜〓は同席等えも夫々と可申傳候亨、如是と段々申傳承居候と申候は宜候、夫共老功萬事を引受候上と而一大廣間相詰居候節、御納戸構え相入候義、先は不致候、御湯御茶給候節登城之節之〓

心得掛合殿中ニテ登城中ノ御納戸構老中トノヘ入ル事

伊達家文書之八二八七

取次え、用人出候節、扇子を取昨日何々に付御禮e能出候、何時成共御逢可被下候由口上、用人を以、押付罷出御目掛り候由、挨拶有之、刀之置樣等、別紙ニ有り、○コノ文書ハ、重村ノ自筆ニカヽル、蓋シ寛政二年ノモノナラン、書院入て、刀を取なか御、御用人衆えと、右取次え申談、門内白洲ニ而、美作守罷通而、中腰と而、屋形樣は被進候御公邊向御覺書之御下書二八八一伊達重村公務方覺書案}(包紙ウハ書〕

中へ出頭登城前老ノ手段

伊達家文書之八二八八

此節御老中、此節御老中、盆御機嫌克候由挨拶、其許樣弥御堅固被成御勤、目出度と被申述、其節美作守殿ニ而、御老中え、美作守ニ而、盆御機嫌克被遊御座、恐悦奉存候由被申述、此節、御上り被成候樣と申述候得者、御老中筋違程と被上、美作守殿歸座、此節御老中對座程1着座、此節下之方座敷中え出座、上々樣御機嫌伺申述候、又美作守殿ニ而、昨日隱居家督御禮首尾克被〓〓難有之旨〓申述、其節御老中あなたゟも、此方之安否、并昨日之悦被申述候、美作守殿と而、御老中被出、對座ニ着座、可致言上之旨、挨拶濟而

又以家來御目見等書附被差出

伊達家文書之八二八九

出入席〳〵家來えも、會釋いたし候〓、此節御老中ハ、挨拶て無之候て、少々會釋のみニ而候、成候樣にと被申述候得者、御老中挨拶有之、直々被致先立、玄關板之間迄二八八二伊達重村隱居以後覺書送り有之、書院之邊と而一ケ度、廣間之上邊ニ而一ケ度、〓早こなたょと可玄關板之間ニ而手を〓、早速御逢忝と、ちよと申述、直罷歸、被申述候、美作守殿ゟ御老中は、御用多にも可有之處、早速御逢、忝存候、〓早御入被濟而、○コノ覺書、蓋シ寛政二年ノモノナラン、相應挨拶、覺

ニ就テノ重村隱居覺書

伊達家文書之八二九〇

と規摸之〓、○參府之節、大義との上意之〓文、○二度之御受と申候は、御參府御暇等、都而〓初此方ゟ上意前言上一御隱居御屋敷え屋形樣御出馬御伺書共品々之〓、方、被相留候品々之吏、有之、上意之上ニ而、又以御直々御受之義を申候、〓初之言上當家な右三ケ條可相入之支、一同年頭御不快、御登城無之候節、追々御快候はゝ、御機嫌御伺之御登○増上寺御防之節、御譽之上意有之義、御書出し之内有之候哉之〓文、城御願をも可被仰上候哉之義、御登城御斷之御屆書え御書入有之騎馬茶弁當之義書出し、品々吟味物之〓、一御隱居已後年頭御登城之義、相濟候品々之〓、但、是ハ從上之御〓故、此方より書出しハ吟味物而候立、伊七郎

譽ノ上意受ト伊達二度ノ御火ノ節御大儀トノ參府ノ節増上寺防家ノ規模隱居後年上意頭ノ登城

伊達家文書之八二九一

敷而候はゝ、不爲成品々、被仰立候亨、と兩所え上使之御奏者衆被參候節と、兩度之御引受振吟味之〓、但、醺之上使之節と、御守殿之御祝儀壹と付、御上屋敷と袖ケ崎○仙臺鹿毛に付上意、亘理栗毛に付而は度々上意、御成と被爲召○田河津紫石硯御所望上意之亨、○御隱居已後、猿町出火之節、御出馬と而、御自身被遊御世話候〓、○御隱居已後、御居屋敷に上使御引受と候はゝ、御自身御引受、御上屋の濱御殿ニ而、岩淵加兵衞乘馬之壹、御守殿御入輿已後、度々御懇意上意、月次度々有之候亨、○御入輿已前も、月次御登城之節、度々上意并御咄も有之由之〓、獅山樣御代候義迄も上意之〓、等心得之爲相認メ候亨、

出火ニ出後猿町ノ田河津紫ノ上〓ノ先例ノ上意ニツイテ石硯所望吉村隱居吉村時代ノ上濱御殿ニ兵衞ノ乘仙臺鹿毛輿後懇意御守殿入テ岩淵加亘理栗手上使引受馬ス馬

伊達家文書之八二九二

出しかと存候、○御隱居已後、御登城之節、御老中方御禮廻り、御用捨被仰出候〓、り候樣ニ而せを、至而不宜候間、此段得と此方を致丈夫、公儀使御右筆部知兼可申候、此度之御書上、たしかに相成居候はゝ、追々何そ有之候節、先年書上にも申上置候通と被仰達候義、至而御都合可宜候、乍然惡克ニ相成、御記録え相拔候芟共も多く可有之、得と不致吟味候はゝ、相屋共ニ、末々間違手抜無之樣致都合候はゝ、此度之被仰達、御他家ニ○御隱居已後、上使き御自身被遊御引受、御禮廻りは御名代ニ而被仰無之、公邊〓御委敷も、御趣意も相立可然哉、是き至而不容易之御書敷被仰立置、追々此方諸役人移替と而、却而あなたより御不審相掛右之類獅山樣御代かす〳〵有之候處、月次御登城等之義せき、常之上候〓、○忠山樣御代にも、御入輿ニ而、さた〳〵御委敷〓共可有之候處、此御

老中ヘノ上使引受禮廻リ登城ノ時ト禮廻リ

伊達家文書之八二九三

人ニ而、惡才智之所行とも被相殘候、此旨勘弁、吟味可有之候〓、御厚キ〓、宜〓と被存候、被取扱候事と承候、其已後、大岡出雲守殿と而候、御老中松平左近將監殿、若年寄ニ而も本多伊豫守殿なとは、御親み田殿時節、ケ樣之義御吟味、あたり御小性頭共不折入御時勢に有之、忠山も同樣ニ而候、田沼殿も其意味被存候、堀田相模守殿至而見識筋不宜樣と而も、上え御親み不被仰立候思召共も有之、其上其節之御老中堀有之、彼是忠山樣御代取調せ六か敷、相分りかたく候はんかと存二八三伊達重村口上書案至而六か敷人ニ而、公邊え諸大名御親之申立候義大嫌ひ(花押)一仙臺老女宿下り之義(包紙ウハ書)(封ジ目)寛政二年九月〔乘邑)

相模守殿なり正亮諸大名ノ幕府老中堀田忌ムニ親ムヲ仙臺奉行重村ヨリヘノ注意

伊達家文書之八二九匹

口上覺源太夫方は御用捨をも被成下候處、近比あたりと相弛み、其已下之者共迄も、宿統相續等も難澁いたし、宿下り等と而も無之候而參、引續相勤兼、病氣下り等前々之致來ゟ參御用捨も有之候、乍然此義御時節柄ニ而、々無餘義存候、近年都而御中奧規格等相弛居、其上若野坂野兩人共ニ御暇願等も多く相成、且又新參召置も、御時節柄六ケ敷、諸渡物も差滯仙臺老女中若野坂野宿下り之義に付、仙臺御奉行中ゟ申來候書状、一候方ゟ、御奉公望人も少く、稀々相望候者、縁組等も相成兼、又せと離縁病身相成、内々度々隱居願等をも申上候を、被相留置候方より、並方ゟなとょ而、家内相續も致兼候者之方多く、被召出候而も、御用立不足之一差紙相請候上病氣相達シ候者御咎メ之義御奉行中へも心得として被仰出候右兩條之義平賀藏人は大河内源太夫を以被仰出候右御ケ條仙臺御奉行衆ヘ申遣候樣此御書附之内江戸松平越中守樣御取計ひ義も仙臺

格弛ム仙臺老女中奥ノ規ム者稀ナノ宿下リ奉公ヲ望リ

伊達家文書之八二九五

見得申候義、如何程ニ被御取縮候とても、明後年御下向被相延候義、御國家之御不爲〓見得渡申候間、今明年計而、是非々々御人も相入申隨分致吟味候義、至極無餘義被思召候間、已來せ老女中兩人御城候間、ケ樣之義、前後可有勘弁候、わるく心得違候はゝ、御下向等被相延候義、西下并堀田殿え申取候而、相濟候樣にも可被存候、勿論表向は品方ゟ、自然と御用捨も有之、面々も相弛み申候、此節御代替ニ付而出候趣)、無急度御二丸留主居を以申談置候程之義可然候、此節御代候、其節新規召置候而せ、御側廻り表使御中居頭等、一向御用立ましく向も、近年中有間敷義にも無之、勿論屋形樣御入部等、明後年はハ決而替に付而を、奧女中御取縮等吟味可有之候處、大屋形樣御入湯御下如何樣にも難被相延次第は、紀〓樣此度之御入部御内意而も相を、萬立文嚴重、御當君樣方は御規格も被相糺候御立は候間、ケ樣之義相明候樣之義無之樣心掛候樣、内々大屋形樣思召をも相伺被仰

重村ノ湯治ト齊村ノ入部

伊達家文書之八二九六

合、御湯治等御都合ニ而可相分、其節せ江戸え被相登候とも、若年寄女中等、夫々被相登候、勿論此度とても、上〓方等にも、直々仙臺被居候方清凉院殿、岡村左門御長屋續キ被引添居候類も可有之候、又長局住居能相濟候義も可有之候得共、左樣相成候はゝ、御國家伊達之御規格は〓被相願候も可有之、又を直衞謙等御長屋え引添、先年おつれ御方〓、迄仙臺と而も可然哉、若又御隱居方御登りにも相成候はん哉、ケ樣之義も可有之候、ケ樣之義も、來秋比迄ニ、青根御湯治何時比との御治定等、迄も、都而袖か崎御引移已後、公邊等都而之御振合被相考候上之義ニ而候、先年獅山樣御代も、幸五郎殿政五郎殿を始、上〓老女中濱野然候、追々上藺等も被相登候義等も、來秋比迄とは、いつれ江戸之御振一向取失、何豆も公邊御自由可相成候、ケ樣之義も、被心附候はゝ可并御側之者も、兩三人は可被相登候、於窕殿なとも、まつ〓御十二三公邊御都合等被相考候之上之義かと被思召、昨日も薄々舍人えも、上

伊達家文書之八二九七

年中有ましく〓にも無之、彼是仙臺之方、一切大屋形樣附無之とも但、當君方御隱居方等之御人割御人分て、當分御下向等之義大〓にも遣候、如是と而、よしや大屋形樣來秋等青根御入湯不相成候共、四五を始、御側廻り表使御中居頭等、夫々之役方、自由と御暇願等無之樣可々得と申談置可然と存候〓、申談置候、其外其時々新規被召置宜、外向末々之者〓、何分此節被相減候義可然候、將又延享之留書抜をも、若野坂野等え、御二丸御留主居内一差紙受候已後病氣之者御咎メ不同之義に付、品々申入候得者、挨拶之御見詰不相立候中〓と、相成ましく存候、來夏來秋迄ニは、大〓御模樣も可難相成、勿論屋形樣方は、明後年より是非々々相入候間、當分老女中相分と存候支、被遊樣無之、却而被仰出御虚談に相成、面々覺語も行違候義と迄被仰〓方等心得申談置義をも被仰含、只今大屋形樣とても御決着參可

二口ケシ後病差紙ヲ受氣ノ者ノ

伊達家文書之八二九八咎

せ不被存候、いつれ一統ニ而可然候、扨又ケ樣之愼せを輕キ〓ニ而候處、然哉、扨又近年萬〓相弛ミ申候方を以、是迄之通可被差置候哉、いつれ仰付候處、近年二宮丹下等堀田殿御附人被仰付、一ケ度不罷登、直々病年若ゟ側ニ而召仕試候、我等目鑑違にも候哉、左程傑出之人物とも不先年と近年行違候義せ、名元しかとせを難申入候得共、御役被仰付、一ケ樣之撰擧も有之御時節柄、我等躰病中、不及愚見候、且又先日御役氣引込候處、無御構退役、剰何程之傑出之人物候哉、御郡奉行勝而功趣、具令承知候、安永元年比より已前無之候はゝ、前例被相復候方も可存候、たゝ機智而、當座一時下賤を人望を能致候人物かと見覺居候、替書附被爲見候内こ、御籏奉行と大番頭兼役仙臺と而吟味相決候〓なにも、不同ニ無之方可然候、尤詰所已上詰所已下ニ而、差別可有之義と者とやらと而被召返、追々出入司等にも可御用立吟味にも承及候、我等日も不相勤病氣等之者、網代久左衞門早川〓重く御咎メも被

ラレ出勤セザル者役ヲ命ゼノ咎

伊達家文書之八二九九

申候ものと而候、家柄計相立候得者、御役威不相立候、御役威計相立候得者、家柄不相立、君意も御役威と被押申候由、兩樣至而六か敷物と、糺候旨、夫か爲瀬石源太郎殿等も被召出候由承及候、然は此方ニ而も、御年若、ケ樣之義も吟味行屆候はゝ可然かと存居候、御役列々等規格な座平士ゟ之御奉行せ、平士之方委敷相心得、家柄之方不案内と而、行違屆不被申候故、其身も至極此義〓心附、御右筆方等旧格等も委敷被相有之節、御規格相立候義も有之、又夫丈之實吉支當時は行違候義も承候、とも、此上と如何樣ヒ御吟味相成もの哉、扨々床か敷存候、御一家御一族之輩て、其身々々家筋之義き委敷相心得、着座已下之義は不案内、着ケ樣之義王極吟味大切かと存候、公邊と而も、古老松平右近將監殿松平越中守殿と而、萬哀行屆、四民相服候得とも、御規格不案内、折節行獅山樣ゟ忠山樣に被相傳、從忠山樣我等えも被相傳、證據も有之義、とも、ちらと見當り申候、御軍用等如何樣相勤候者哉、不相分候、當君

格ヲ糺セ幕府ノ規ル例

伊達家文書之八三〇〇

候、氣根も無之、夫か爲に致退隱候得者、ケ樣之義〓可相默吏1候得決斷等可申入樣無之候〓、隱居病苦中、無盆之至とても、吟味被申聞候迚も、具ニ相考可致沙汰1方心得ニ申入候、必以ケ樣申候とて、我等え相談之義を決而無用、勿論〓〓、一時之人氣宜とも、伊達家累代之御規格之意味せ取失ひ可申候、根源とを委敷被相糺候而、吟味可然候、たゝもの旧例え相復候と計ニ而共、御國家を深く存候義ニ而せ、一向可相默義とも不被存候、たゝ各兼候〓とも有之樣承及候、當時なと、たゝもの御先格御旧格と計被存候はゝ、却而貞山樣肯山樣思召御趣意えも行違可申候、御時世と其二八八四柳生俊則口上控九月貞山樣肯山樣御代等、夫々〓〓〓〓被相改候處、其時節さへも、行屆

テ吟味ス格ノ根元時世ト舊トヲ糺シベシ

伊達家文書之八三〇一

え被仰置候、○コノ包紙ウハ書ハ、第二八八四號及ビ第二八八五號文書ニカヽル、二八八五伊達重村口上書案御目通仕度奉存候、右申上度、御見舞旁伺公仕候由、被成御通、齋藤右膳御吹聽被遊御出候御禮旁、被成御出、被仰置候、兵法御〓古之節御出之義被仰進候御書附右御禮御使者原惣太右衞門寛政二年九月廿九日大屋形樣え時候御見舞、且袖ケ崎御屋敷え御引移已後、不相替時々御相手旁罷出、一柳生但馬守殿御隱居後初而柳生但馬守樣御出被成候袖ケ崎御屋敷え御引移以後も御屋形樣え時候御見廻、且先般御家督無御相違被仰出候御歡、右ニ付爲被進候御口上覺共ニ入(包紙ウハ書)

伊達家ヲ柳生俊則重村ヘノ口上俊則ヨリ訪フ

伊達家文書之八三〇二

別而申入候、りこ〓〓〓御出之義可被相願筈之義と候處、却而御挨拶相成、速〓古所等ハ元より之義、御客樣御引受等く不相成義と被存候、乍然作等大破之修覆出來兼、何時引移も不相決候得共、是非々々年内中ニ之役人え、左兵衞ー方え御口上之趣)、被致承知、別而厚忝被存候、此方こを被引移候覺語ニ而候、右之次第故、引移已後も普請等有之、中々以早一袖か崎引越も致治定候はゝ、此方ゟも可被申入と被存候處、今以御家失禮之至1被存候、依而右之御挨拶爲御禮、近習之者使者を以申述候、別段厚キ思召と而候間、來春來夏迄に、一兩度も御出之義被申入度一秋冷相募候得共、|、然せ昨日參陸|方預御出候處、其節表方柳生殿え御口上之御趣意原惣太右衞門ヘ被仰付候柳生樣え之御口上書之御覺寛政二年九月晦日(包紙ウハ書)寛政二年九月晦日}

俊則ヘノ挨拶普請袖ケ崎ノ重村ヨリ

伊達家文書之八三〇三

見分候樣子、此節少々快方、略供ニ而外出も一兩度被致候、去年參府已稽古等之義ハ被致遠慮候、尤上屋敷住居中は、一向御對面も不相成候、候義故、只今ニ而も、表組等一二返相成まくくとユ内心ょ不被存候趣古所等當分無之、來年中來々年春迄にも可相成哉、いつれ側之者〓義も、隱居ニ而一切被相止候、乍然御存之通、兼而其身別而執心被相好ニ候得共、病中故、一切1萬支被相絶、忰陸し乘馬等さへも、一向不致分次第、至而稀1被致對面候、夫故御出ニ而も、御目掛り兼候、此段も近親中えも一切相斷、土ゐ殿隱居、堀田攝津守殿、御醫師方え計、是も氣能々申上候樣被申付候、仙臺ニ而も留主中も、柴田采女、鈴木志摩、高野古も追々被申付存念ニ而候、乍然當時-督病中ニ而、年始等迄も如先規被仰出候得とも、先以來正月なとは出勤も相成間敷、彼是只今被存候、小大夫太郎八等被差越候義も、不相替可被相願候得共、是せと稽隼人高野隼人等主立、年若キ者共稽古も引續被申付置候得共、ケ樣之(重村〕

重村病ム

伊達家文書之八三〇四

此外自分咄引移已後御出等之義〓、齋藤秀治濱田郡治、小性と而側勤直々被召連被差出兼候故、隱居附を以、私被差出候、猶又追々〓古等之義、袖か崎え着、側之番頭と而高城謙、近習上私と古内進、隱居附被申付候、依而私義使者被申付候、謙義參、先達秀治義御掛合申候通、病中側向用〓難手放、候間、右兩人え御掛合可被下候、私義せと今日之使者計相務申候との趣後、一切庭等えも不被罷出由、氣分塞キ、第一物毎致退屈候義故、殊之外被致難義、此節は先以少々つゝ快方と而候、乍然一日も度々不同有之、勤一人役被申付候、近々可罷登候、いまた不罷登候、引移迄に〓可致參此度隱居方一通り御傳受も被成下者と而、柴田采女年寄役隱居方家老側之者看病等難引放罷在候、意ニ而候、

伊達家文書之八三〇五

乃遣方は被致兼候得共、氣分次第ニは、直し方の序、一扁心計を被遣候義勞、病身之上、持病之動氣、塞キ強く、中々以早朝時刻有之登城并勤向も有之候得共、中々以自身之稽古なと取立候病躰にを無之、誠に保養而好み被申候故、去々年中之病中も、折節氣分次第、兵法を不打捨、家來柳生家御兵法之義佐々木右内廣瀬小大夫え齋藤秀治口談之御自筆二通等不相成、國政も自身引受、退屈も有之、老年ニは無之候得共、被致隱店共側向之者稽古等〓、自身被致世話候處、御聞及之通と而、數十年之勤候、兼而夏中せ別而不得手と而、眩暈動氣も強く、〓〓筋率等ニ而、自身○段々御掛合も申置候通と而、大檀那と而を、御流義多年之〓古、生得至二八八六齋藤秀治口上趣意書一五月九日十日比、廣瀬小大夫いつれも稽古に相招キ、秀治左之通口上ニ而可申談候、寛政三年(包紙ウハ書(花押。)(重村〕(花押。)(重村)〓五月八日封〓目)寛政三年〔封ジ目〕

自筆) 重村 (花押。)(重村) 重村柳生流ヲ〓古夫へノ口廣瀬小大大檀那上ス

伊達家文書之八三〇六

今一切相捨候も、至極殘念被存候、扨又隱居、國許えも不被相越候故、鈴馬守樣迄、別段に御懇意、重く御取扱も被成、國許ニ而せを、家來共自身取而國許乃方は、段々取立候樣被申付越候、江戸は段々御咄申候通、家作動氣えも不相障由被申候、扨又其許ニ而も御存之通、先備前守樣ゟ當但氣引之中を、江戸仙臺稽古も一切被相止置候處、〓早隱居も相濟、其上之爲、氣分次第に被致候、乍然多年之好ミ故、乘馬等外之義らりは、息切木志广堀越兵馬等、一通り奧義御手數并御書物被下候者共、爲取扱、私致、宜とせき難申候得共、數遣方等も相應達者ニ仕候者共も相出候處、只立世話之義をも、佐々木右内殿を以被仰下、段々國許ニ而參世話も被秀治〓、郡治、進等も、國許休息に參、折々罷出候樣被申付候、大檀那病金之助樣をも御同道可被成旨迄も、厚キ思召共、別而本望、忝被存候、依先比段々重キ御口上も被仰下、隱居所えも追々御尋も可被下候由、一向に無之、追々普請出來之上ニ而參外は不相成候、勿論隱居之義、目

引中江戸仙臺二テ重村病氣仙臺ニテノ〓古ヲ始ムノ〓古ヲ隱居二テノ警古止ム古家中ノ〓

伊達家文書之八三〇七

右は大趣意なり、り宜日限兩三日も申入候ハゝ、宜御執成頼入候、然其許并右内殿太郎八殿、一ケ月に一二度も御招キ申度候、可相成せ、自由、其まへ一ケ度ハ但馬守樣御出を被相願候、乍然大檀那夏中は久々御目に掛り不申候間、先以一ケ度ハ御出被相願候、日限等〓て、當月乍遠方但馬守樣御出も被相願候、庭なとも宜、茶屋等も有之、御慰なか立候義と遠慮も有之、はつと〓古等迚參不被申付候含ニ而御座候、乍相願候、私進等も、番明は而、來月初迄に、一まつ可罷下候哉は候間、乍○右に付、古内進義、是元來外記、謙、郡治等同樣ニ而、大檀那仕立ニ而ら御出も被下候樣に被存候、當時を普請中、しかと御出とを不相願候、之故、押而は此方よりとて之不申入候得共、其許御心得を以、こなたよ末か來月始迄之内、一兩度も、其許方ニ而、側之者共稽古御覽之上、可被兎角不出來かち、遣方等も其日乃氣分次第ニ而、一切不相成〓も可有

ノ出張ヲ柳生俊則望ム

伊達家文書之八三〇八

但馬守樣御咄等も被相伺、又を御手數等も被覺居候哉之樣相聞え候被申出候も至極恐入、扨又覺居候義を、只今一切忘却又を相捨候義せで、樣に被成下度、是ハ私秀治内々御咄申候〓、覺居候御手數等も有之由、然處直人義、御存之通重キ咎メ被申付候故、參、年數も古く、達者ニ而、當時〓進郡治若手ニ而主立e能在候間、郡治同處、直人義如前文相成候已來せ、一向打捨、至極殘念氣之毒被存候樣子誠以心外殘念被存候、貴樣小太夫〓大かたは直人罷出候節之義、振合共、御覺も可有之候、極密私秀治〓心得而御模樣被承度と、大檀那内不相成候故、如何樣との義不相分候、大檀那隨分覺居、古備前守樣當中々以只今大檀那目通りは元より、私秀治等乍内々も面會等一切共、折々噂も相聞え候處、當時せ上ニ而も被遊候御流義之義、卒示々存含かと承受申候故、私秀治〓極密に自分咄卒尓ニ御咄申候、弥以○扨油井直人義、段々格別ニ御傳授支も被成下、大檀那直人二人計ニ而

ノ流義將軍〓古油井直人

伊達家文書之八三〇九

方えを一切承合も難相成候故、乍卒示御咄申候、入御聞候義と御用捨被下、先以私え被仰聞候はゝ、大檀那え、私秀治〓○但、別而申述候、直人義誠以別段御懇意被成下候而、重キ御〓古え當但馬守樣の御咄合を無之、古備前守樣と而、御杖乃御咄〓しかとは當時御無用之物、中にも、御杖なとを御流義之外ニ而候、御太刀も二十七ヶ條と而相濟候と、直人え御咄とやら被承候、大檀那えをて、一切無之候得共、何か御杖五六本、御太刀五六本も、御手數被覺居候哉、是も罷出居候間、無相連義と被存候得共、同人義、如前文、重キ咎メも御咄可申候、夫迄ハ御沙汰なし奉頼候、被申付候者之義、萬々一も行違有之候而參如何敷、されはとて、直人極密、機嫌次第、貴樣小太夫ノ御咄之趣意爲申聞、其上大檀那存慮次第○又押而小大夫承候はゝ、私秀治なとへも一切大檀那被爲見候義も不苦候はゝ、能々御勘弁ニ而、先以私秀治之可被仰聞候、必々但馬守樣

杖ト太刀

伊達家文書之八三一〇

妄言と御聞被下候樣いたし度候亨、〓、但馬守樣御聞ヘ入候共、御了簡次第之義、先以大意、誠に私秀治か者の遣方等を不存も寄候義、乍然たゝ覺居候物を、當時き御無用と决而大檀那は只今なと左樣之義被申間敷候、勿論病身老屈と而、達覺候通被相考、極密まつ〳〵貴樣小太夫〓なとへ御相談之上と而不被申候、いつれ相違ハ無之〓かと、私秀治之なと〓承受居候、乍然被覺居候得共、是ハ其比大檀那至而若輩故、中々しかと覺居候と〓て、一向の忘却は殘念故、弥以無相違候はゝ、追々乍不束大檀那被承上ニ而、秀治口上覺、右掛合相濟、四五日も已後ニ、佐々木右内被相招、何沒稽古等爲御見之此通申掛宜候〓、○扨此間〓小大夫え掛合如此ニ候、是は思召相伺候上ニ而、右内と小大夫とのもめ合無之樣に可申談候〓伊達家文書之八

佐々木右内ヘノ口上

伊達家文書之八三一一

直人え六本の太刀手數御指南可相成候、強而御用立候にを無之候、檀那と拙者兩人ニ而遣方いたし候義ニ候ハゝ、拜見、御手數をも覺可つ之太刀名目録、杖共ニ、切〓ニ而直人自筆相認メ致持參、大檀那も寫取、只今に所持ニ而候、隨分遣方も大〓は被覺居候處、小大夫え申申候と申上候得者、さて〳〵〓かたしき事を申候、乍然、成程一々尤用と存候も尤ニ候、左樣ならは、其方か覺候を申上候而、旦那〓と遣方いたし宜候、とても杖乃遣方もケ樣々々と、直人を被相直候而、六と、誠以無用之義、扨また外ニ相手も無之候、檀那より外を無之候、ニ而但馬守樣え杖之義を御咄申上候節、左樣ニ被成御覺候はゝ、とても談候通之趣意と而、直人義ハ重キ咎メも被申付候程之義ニ而、若哉萬覺居候樣直人え被仰付候由、其節直人申上候ハ、拙者計承覺居候而之〓ニ而候、一人ニ而せ遣方も不相成、旦那〓の御用ニたゝぬ事ハ無杖乃義せ、其許右内〓得と御存も可有之候、六つ乃太刀之義を、直人

杖ト六ツノ太刀トノ傳受檀那

伊達家文書之八三一二

○小大夫初度被爲召候、五月九日十日比之立、取、其上に而右内得心ならは、我等覺居候遣方可致候事、○右内被爲召候義〓、小大夫挨拶振次第、十四日十五日比、若又廿一日廿二日比ニ而も可然候〓、○鈴木金藏、御直弟可被仰付候哉之立、○但馬守樣御出、五月廿五六日より六月十五日比迄之内ニ而宜候〓、事は勿論、私秀治〓躰迄一切出會文通も不相成、夫故小大夫殿え如但、秀治下りまへ、古内進交代より前とさへ相心得候はゝ、無間違と此々々御咄いたし候得者、如是々々御挨拶ニ而候との趣意にく申々一直人咄行違も無覺束、されはとて、直人え〓、大檀那ゟ被尋候存候〓、但、右金藏何時迄江戸と居候哉、不相決候、來年迄も居候はゝ、押立稽

伊達家文書之八三一三

古被仰付候而も可然、當秋迄も居候ハゝ、自分〓古人の如く、奧田忠○仙臺御稽古所并御〓古収立〓、外記えも取合、志广兵馬方え秀治ゟ可掛公邊不可然候品々之〓、合候、乍然御時節柄、場所等六か敷、又せあぬりに目立騷々敷相成候は、の江戸之方御稽古とても、至而響合共有之、至而當時取扱は大切は而候〓、之助等之意味ニ而も可然候、いつれにも、折ふし柳生樣御屋敷えも○一ケ月、右内小大夫共ニ、一度か二度位と而宜候、御稽古所相立候上と而乍然下野并主税等宅とて等ニ而、只今押立〓古等相初メ候義は、至而罷出候振合に而なししく存候〓、○志広兵馬主立、隼人主立加り、其外但木下野已下、八本已上之者引〓候、目立稽古は不可然候品々之〓、を、別段可相伺候〓、武備御仕立之方、至而大屋形公邊御都合不宜候間、秀治下り迄は武備御仕立之方、至而大屋形樣公邊御都合不宜候間、秀治下り迄は

六年水

伊達家文書之八三一四

二八八七伊達重村隱居附役人心得申渡書案右之條々、外記、郡治、謙、進等可相心得候〓、武藝等と、人目も宜物と而、其身々々樂みにも存候方より、致増長候而參、御人數不足之義、御用向不弁にも相成候而參、至而不宜候、却而勤向怠慢前格式通り計にも無之、諸〓御〆りにも相成候樣可相心得候、且品川遊始、花月風雅之義〓、御上屋敷と參被爲違候間、御用捨も可被成下候、乍然之第一妨にも相成候物候間、ケ樣之義可致撮當候、夜中〓一入、集會等所近所之事候間、心得達等無之樣、彌以心を附、可爲嚴重候、文武諸藝を付も無之候得者、其方共御次迄も折々罷通り、御近習向えも咄合等仕、持藝等被遊御仕立候樣ニ、他所にも目立相見得候樣之義〓、至而被遊御嫌御振合も被爲違、御人數不足、萬〓御〓輕く、御省略も有之、其上御近習目騷々敷支無之樣可致制道候、晝中とても〓樣大勢此御時節と依而、諸

隱居目付ヘノ中渡品川遊所

伊達家文書之八三一五

二八八八伊達重村口上書樂みにも存候方ゟ、自然と致増長候物と而、夫か爲御用向も不弁相出・至而被遊御嫌候、晝夜共ニ、目立申候樣之義可相愼候、就中夜中集會騷々相出候而至而不宜候上不弁、又は勤向怠慢も相出候物よ而候、將又當敷とを被爲違候間、御用捨も可被成下候、乍然武藝等人目も宜、人々も時之御時勢を以、他所えも目立候樣、諸藝等を始、被遊御仕立候樣之義は敷〓等を無之樣、急度可相守候、御目付えせ別而被仰出置候間、可致撮○コノ文書ハ、齊村ニ宛テタルモノナリ、候條、彼等之趣をも相考取扱候樣、被仰出候〓、當候條、其程者}袖か崎御屋敷-且文武諸藝を始、花月風雅之義〓を、御上屋統

申渡一統ヘノ

伊達家文書之八三一六八月六日

にと存候、差添進候間、右を以基本ニ相立置、永世と相立候樣、是又奉行衆中え可被仰付候、舍人義趣意も相心得居申候間、同人引受致上候樣可被仰儀候、依而此度隱居手元金之内百兩、乍聊時節柄之義、不任心底候得共、右兩條可申入と、如是候、已上、段奉行衆中被仰出候樣、我等ゟ申入候段、藏人舍人え被仰付候樣一國民養育之備金相立候義、先年ゟ内々存含候而、吟味も有之候處、無其〓相怠候義共多く有之候、此義と、江戸仙臺共、聊も難相止〓ニ而、此一瑞鳳寺大年寺を始、都而御暦代樣御佛供米御小像御修覆等迄も、萬口上書付候、花押。)(重村)(糊封ウハ書八月六日

自筆重村「(封ジ目〕〔糊封ウハ書ノ歴代佛供米及ビ肖像ノ修年寺等ヘ瑞鳳寺大兩ヲ基金復ノ備金國民養育手元金百重村隱居トセシム

伊達家文書之八三一七

二白、時季折角御厭被成候樣致度存候、且乍略義、代筆ニ而申進候、以上、袖ケ崎に御引移ニ付屋形樣御出馬之〓御老中方〓之御伺書之御下書二八九〇伊達齊村伺書案而大慶不過之存候、何展此段早々不備、向寒之節、彌御安清、珍重不過之存候、然者先達而者、何寄之重之内被遣、此度父左兵衞督并同人妻女共、大崎下屋敷え隱居仕候に付、引越申候處、忝存候、此品如何敷候得共、御慰御内々進申候、御一笑とも相成候はゝ、別御自筆寛政二年十二月十一月十三日水戸○コノ案文ハ、重村ノ自筆ニカヽル、二八八九徳川治保書状美作守殿參(包紙ウハ書)

徳川治保重村夫妻大崎下屋ノ贈答ト齊村ト敷ニ隱居

伊達家文書之八三一八

十二月松平陸-不被仰付、手明罷在候節せ、右屋敷は相越候樣仕度、當左兵衞督部屋住と而、致同居候處、ケ樣之節は、當家ニ而〓罷出來り候由、其外祖父故陸し何年何月何日木挽丁屋敷隣家ゟ出火、屋敷も危く、大兵衞督老年〓病身ニ候得共、門前迄罷出居、致差圖候義、舊記にも相見得、火にも可相至と見請、右木挽丁屋敷に罷越、防留候前例も有之、其節も父越心得ニ、兼而噂之趣、當隱居左兵衞督義申傳も承居候、其上其節曾祖父左別而申達候、右伺之義參て、前々相伺候義も無之、曾祖父左兵衞督大崎下屋申候、已上、無之候得共、在國中、猿町出火等有之、其節陸-在府候はゝ、隨分可相敷住居之節、祖父故陸じ在江戸之節、近所出火とても無之、罷越候例ハー相伺故陸-爲申聞、承知罷在候に付、先年増上寺防相勤候節、目黒行人坂こ兩親共ニ住居之義、右屋敷近所出火等之節、私義上野増上寺防キ御用等も

此段相願候ム此段御聞置ム火事猿町ノ火木挽町ノ吉村宗村ノ先例ヘノ火事齊村隱居見舞ニ就テ伺フ坂ノ火事目黒行人事ス

伊達家文書之八三一九

火防は家來被遣火立支鎭り相越候方可然との御沙汰有之趣、承及候故、押成候已後、人數は増上寺え相殘置、手廻人數ヒ而樣方御屋敷御類燒に付、可申達樣無之、夜八つ半時過、火勢も御城内之方居役之者を以、御用番樣迄可申達、使者差出候處、〓早不殘御老中御老中付而難相決、此段御内々及御相談候、扨又ケ樣之義、並合は不存候得共、當不危候ニ付、一まつ引取、翌朝御用番松平周防守樣御中屋敷と而、御月番ケ樣之義も前々致來候義、此度迚も不及之御方も御座候はゝ、御機嫌克被遊御座旨御挨拶申付越置候由申聞、席之内、下屋敷母居掛り之義に付、松平右近將監樣え〓〓相伺候得者、出御引受ニ付、火支中伺御機嫌罷能出、御用人を以伺御機嫌候處、若御出り出火、大火相至り候節、増上寺防塲え相詰防留、右塲所取早火先不危相御伺ニ、前例之通可相心得候處、近年大目付ゟ御觸達之義も有之、其上同右之段承知、罷歸候得者、又以増上寺防塲近所出〓燃立候に付、又以(前迄罷越、留主之内、早速鎭り、但御記録を以吟味可仕と致

數寄屋橋か無其儀候か虎御門つ出馬可出馬い引取候ムた〓しク致とか但御記録を以吟味大目付ヨリノ觸達

伊達家文書之八三二〇

二八九一伊達齊村口上書案左兵衞督致隱居候に付、大崎下屋敷住居之義、幸之義と、此段相伺申候、父左兵衞督も相談之上、本文之通相伺申候間、並合之外御吟味も被成下、此間、可相成は、只今迄致來之通被成下度候、畢竟近年火支場、火消之外にも、猥と乘入候馬上等も有之樣に相聞え候故、御觸達、又は右近將監殿御差家は都而並合外之義も有之、ケ樣之義ふて、累代規格も有之候義共ニ而候圖も可有之哉ニ候得共、當家で累代並合之外致來も有之義、都而是迄之通相心得度奉存候、只今迄ハ序も無之、申立候義も恐入罷在候處、此度父段共ニ具1申上候、已上、越中守樣え先以取初口上書此度父左兵衞督大崎下屋敷隱居所え引越候に付、右屋敷近所出火之節、○コノ案文ハ、重村ノ自筆ニカヽル、

火事見舞ニ就キ松隱居へノ並合外ノ平定信へ吟味ヲ願ノ口上

伊達家文書之八三二一

者、夫か爲に先規より致來候義迄相止み申候義ハ、氣之毒存候に付、此段殿御用人中迄差出し、實は當家之義せき、累代無増減候處、近比見馴不申候樣、舊例も慥成者被相止候義、殘念之含をも内々申述、品々申立候處、追而一應相伺候〓、近例を以申上候得者、品を違候得共、騎馬茶弁當之義、御内無増減品々、段々申立候處、難相成由に付、家來之者其節松平右近將監御附札を以、私義せと只今迄之通と被仰出候、右例を以、翌年松薩广守も恐入候間、聊以強而申立候存慮等とを無之候處、扨又近年萬〓諸家一統之騎馬弁當を始、さた〳〵先規ゟ召連來候外之義共相見之申候處、夫と同樣相成、火支塲等不及出馬と節も罷出、又之猥ニ乘入候類も相聞之候得曲輪被相止候義、品々御觸達も有之候に付、他家は不存候、當家供備、累代申立、同樣被仰出候趣承知仕候、ケ樣之義も心外之多分候依而ケ樣之節罷越候は、誠以自分之義、是を以公儀御觸達等御差障り相成候義、陸-罷越候義に付、如別〓御用番樣え伺差出候、扨又右下屋敷に火〓之

島津家ト伊達家トハ舊二據幕府内曲輪ニテノ騎馬茶辨當ヲ停ムラシム

伊達家文書之八三二二

旨、被仰聞候處、其節折惡敷私義不快と罷在、其上騎馬茶弁當一件も不相止み申候、殊更騎馬茶弁當一件も有之、彼是不罷出候樣と而せ、都合も光御參詣還御之節、如御吉例私義御受可申上哉之旨、是又内々右近將監殿え相伺候處、如御吉例、此度之義參、私義罷出候ハゝ御受可申上之日光還御、久々ニ而御受も相復し申候、私義不罷出候而せ、右御受も・記にも有之、別而祖父左兵衞督義〓、有徳院樣格別ニ被成下、度々上意も被成下候處、惇信院樣御病身之御〓、御受等手間取、不宜との趣ニ而、一統何となく相止候、俊明院樣御病身にも不被爲在候御吏、此度日相濟、三御門内騎馬も不召連罷能出候も如何敷、彼是少々猶豫仕候處、此度元來先年よりして、當家なとを、何時も御直御受等申上來候義と、代々舊樣〓〓例之如く上意被成下候はゝ、御直御受、如御吉例私可申上候哉、不可然候、一度御觸達も有之義、一まつ三御門外騎馬之馬茶弁當等差置、義も有之、將又其比日光御社參に付、還御之節御悦申上候節、有徳院(家重)

大名上意御受ノ格中絶ス家重ノ時將軍日光舊社參後諸御受ノ復例

伊達家文書之八三二三

上意御受、陸奧守殿1は御直御受可被仰上候と被申聞候故、承知之旨及なとも相聞候、病氣押而登城仕、上意御受如先格申上候、是より上夫殿挨拶、今日は陸し守上座故、左樣可有之候、追々我々共とても、上座之節は、直々御受を可相成義、只今彼是之掛合不可然と被申候故、細川殿もニ而被引収候、其後夫ゟ細川殿松平大膳大夫殿え相談有之候得者、大膳大相心得候、いつれ陸-殿とはと被仰聞候故、其旨を御同人え申達候と答意御受、先再復はいたし候得とも、年々常例等之義ハ決而無之候處、翌〓年挨拶候得者、其節細川故越中守殿、脇ゟ言葉を被添、陸-はと有之義せ、同人計之御受かと被申候得者、新庄越前守殿挨拶、其段如何樣とも不御觸達も御觸達も相立申候上て、當家なとき格別之義、趣意可相立内意正月登城之節、大目付新庄越前守殿を以、御老中ゟ被仰聞候は、近日夫迄と被相止候、右之次第ニ而、其比迄も、上意御受き不容易候、前々曾祖父上總介、祖父左兵衞督なとも、其比格別之上意有之候得共、諸大名一

伊達家文書之八三二四

樣にと相成、近來ニ而は家柄老若等無差別、都而大廣間席侍從已上御受千萬之義、彼是此度御月番え爲相伺候、此旨を被相含、何卒並合外之意味候、本文御月番え差出候兩通も、先以入御覽候樣被申付候芟支、書したゝめ置候、ケ樣之吏ニ而、不容易候處、右躰之樣、都而一統ニ成行申相立候樣御勘弁被成下度、此段は隱居左兵衞督ゟ口上被申上候義ニ御座等宜よし、寛保-年何月-同席之内誰〳〵被仰談候義、是又舊記も候義共多く、誠以火支見廻ハ聊之義候得共、ケ樣之序不相伺置候得者、統之樣とは不承知不仕候、古老又せ上座等之人計かと承覺候、然處其已何時も可相發樣無之、當陸-若輩、追々規格等も取失仕候而は、氣之毒申上候樣ニ承候、有徳院樣御代1は、祖父左兵衞督義上意之御受掛合來、何時誰殿被仰立候哉、侍從已上ハ、都而一統上意御受御直々申上候同席中えも相障り候義は如何敷是迄遠慮仕、不相發罷在候得共、ケ樣之序ニ不相伺置候得〔附箋〓)は、

上意御受ハ直々ノ侍從以上ヲ許サル

伊達家文書之八三二五

二月六日二八九三伊達氏書物方用掛申渡書案二八九二久我信通書状守より〓、右之儀被示聞候、則致沙汰、寛政二年七月廿三日陸奧守之口奧守之口宣、今度被致項戴度旨、老中え被申達候由、令承知候、太田備中仙臺少將殿申渡覺御書物方御用掛り被仰渡候寛政三年四月芳札令披見候、彌御堅固、珍重存候、抑舊冬少將被仰付候と付、如先例、陸(包紙ウハ書)信通○コノ文書ハ、重村ノ自筆ニカヽル、宣宣旨等、今日使者え相渡候、恐々謹言、御自筆一月六日信通(寛政三年)

口宣宣旨齊村少將陸奥守ノトナル等ヲ賜ハ徹山公治月家集編家記録掬

伊達家文書之八三二六

御記録之義、思召相心得居候條、相加り可相勤候旨、被仰付候〓、付候、其方儀御詠哥方一式〓引受居候間、右御用掛り引受可相勤候、治家付候、其方儀を御哥方、兼而書〓宜仕上候に付、清書一式被仰付候〓、大屋形樣御詠哥掬月家集と申候御書物編集之義、田邊喜右衞門被仰大屋形樣御詠哥掬月家集と申候御書物編集之義、田邊喜右衞門え被仰大屋形樣治家御記録并御詠哥掬月家集と申候御書物編集御用、被仰付候〓、入江權太夫大屋形樣御詠哥掬月家集と申候御書物編集、田邊喜右衞門え被仰付、但、下書等之義〓〓可相勤候〓、永嶋源左衞門堀越兵馬田邊呂右衞門共に(重村)

下書清書堀越親盈ニ家集ノ命ズ永島信福ニ家集ノ田邊希績輯用掛ヲ入江清昌編輯ヲ命ニ家集編ニ兩書ノ輯用掛ノ下書ヲ命申渡ヲ命ズズズ

伊達家文書之八三二七

其方儀御代々御記録御規格之義女敷相心得居候間、老人乍大儀、外記え添心相勤候樣被遊度旨、大屋形樣被仰出候〓、功者に相勤候間、下書等源左衞門え相加り、早く致出來候樣、手傳可相勤之節は、差掛り候御用加り可相勤候旨、被仰付候〓、清書御用、永嶋源左衞門え被仰付候處、其方儀取初より御詠哥引受、大屋形樣治家御記録編集御用掛り、同役柴田外記被仰付、同人在江戸大屋形樣治家御記録編集御用掛り、被仰付候〓、旨、被仰付候〓、大屋形樣治家御記録編集被仰付候御用掛りて、柴田外記え被仰付候、八卷伊七郎平賀藏人伊達家文書之八柴田外記

平賀藏人輯用掛ヲ平賀義雅掛補助ヲ高泉兼雄命ズ用掛ヲ命ニ記録用ニ記録編柴田意定八卷伊七命ズ郎ニ記録ニ右臨時編輯用加ズ

伊達家文書之八三二八

二八九四伊達村氏請書古田舍人樣伊達安房より、佐藤東藏義右御用可被相加候哉、此義〓追而相考可申入候〓、治家御記録書方等せ、人指追々吟味可有之候、大違不相成樣可致候、品ニ御自書被成下、謹而奉拜見候、大屋形樣去年中御隱居被遊、御家督を御承繼、御大國ヲ御領し、御國民ヲ被爲治候御〓、御一身御懸り被大屋形樣治家御記録編集御用加り、被仰付候〓、遊候と付、此度御國民之爲、深キ思召ヲ以、御宗廟え御告達、御加護ヲ御祈被遊御〓、殊ニ貞山樣ニは御中興、御大國ヲ御草創被遊候御〓と御寛政三年四月二日(糊封ウハ書〕古田舍人樣「

政宗廟代村氏ニ命參ヲ伊達リヲ命ズ

伊達家文書之八三二九

成下、冥加至極、難有仕合、奉感心候、不省之拙者、憚多御座候得共、此上奉辭候御儀も、却而恐入奉存候條、奮愚衷奉數可仕、畏入奉存候、此旨御前座候得者、分而御祈念被遊候所、拙者家之儀者格別と付、御名代被仰付候條、御赤心之御旨趣得と奉勘弁、抽至誠可相勤旨、具ニ御意被伊達安房古田舍人樣五月十二日宜被仰上願候、恐惶謹言、二八九五伊達村常請書(封ジ目)村氏(花押)○(村當黒印)(寛政三年)五月十二日村氏(花押)古田舍人樣古田舍人樣伊達安藝(糊封ウハ書〕伊達家文書之八自筆印符

伊達安藝自筆印符

伊達家文書之八三三〇

度、如斯ニ御座候、此旨宜御心得頼入存候、恐惶謹言、遊御祭候ニ付而ハ、私家之〓は各別之儀、御名代可被仰付候得共、未一筆致啓上候、此度品々思召を以、一ノ宮え御名代被仰付候ニ付、古田舍人樣伊達將監御自書被成下、別而御丁寧ニ御意被成下、難有仕合奉存候、右御請申上御書被成下、難有拜見仕候、此度一宮并瑞鳳樣は、爲御國家御祈念之被歳若之豆故、此度ハ安房安藝え被仰付候、兩人之内若故障〓有之候者、古田舍人樣伊達安藝五月十二日村常(花押)二八九六伊達村福請書(寛政三年〕五月十二日村常(花押)「)(糊封ウハ書)古田舍人樣

政宗廟代ヲ伊達村常ニ命ズ伊達村福一宮并ニニ命ズ參ノ控ヲ一宮代參

伊達家文書之八三三一

二八九七伊達氏表小性勤方申渡書案切外部屋々々へも、不心得之者は不斷罷越候樣之儀も有之樣相聞得、表御小性共、段々古キ者共も、退役又御役替等よて、當時新參之者共多不及申、諸事古キ格式等を相守、御座敷番始、古キ者共主立居、新參之者心得頼入存候、恐惶謹言、候間、此節御小性之風儀も、古キ格式等も、取失候樣ニ可罷成候、且御〆其外古キ格式等も取失候事も可有之樣ニ相見え候、御小性勤方之儀は五月十四日村福(花押)私え可被仰付旨、以御眞筆被仰付、畏入奉存候、右御請之儀、宜樣御五月十四日村福(花押)伊達將監(寛政三年)○コノ文書、伊達家整理ノ目録ニヨレバ、富田郷助ヨリ齊村ニ上リシモノトナ古田舍人樣レリ、

表小性へ勤方ノ申渡

伊達家文書之八三三二

等も外樣之者見習候樣心懸可申處、甚以不宜風儀と候、惣躰風俗等も、之間敷事ニ候へ共、万一右之通と而は、御側向之者別而萬事相愼、身持沙汰候間、其旨相心得可申事、とゝ存候者も有之樣ニ、外樣と而唱候樣至而不都合之儀、左樣之義は有一向左樣之義は不相聞得候、寄合等仕候而も、飮酒利勝手の咄而已樣可申含候、此已後、猶以右之通風儀不宜義相聞得候はゝ、乞度被及御附可申含所、却而古キ者共ニも、右躰之者有之樣ニ相聞候條、乞度相愼候惣而非番之節は、文學武稽をも相勵、且御奉公勤方吟味をも可仕處ニ、初心之者等、不心得之者も有之候はゝ、御座敷番は不及申、古キ者共心近來は御家風を取失、隨弱成風俗ニ相見え候條、乞度何だ相愼、万一共ニ申含、風儀正ク相勤候樣可仕事、一御小性共遊所へも參候者共段々多ク尤不心得之者は、御製法相弛候なて罷在候而は、風儀彌増相廢、士の志をも取失候樣罷成事と候間、ケ樣相聞得候

ノ心得非番ノ節ルノ禁遊所ニ入

伊達家文書之八三三三

樣可仕由、被仰付候事、之者共へも申含候樣可懸心事、二八九八伊達氏物置役人勤方申渡書案合被遊候へは、近來は御物置之者共、風儀宜ク罷成候樣被思召候、其品儀を初メ、被仰付置候處ニ、御部屋之風儀抔ヘ、段々只今ヘ御勘弁御引樣子も、段々去々年ゟ御心をも被相用、〆り役判形役とも、子共志行義之右三ケ條之通、しかと表御小性中へ可申含候、御國元ニ罷在候御小性共も、皆以新參年若キ者共ニ候上、此末も段々被召出候者共、只今之風儀ニ移り候而は、至而不宜義被思召候、此旨しかと申含、此已後風儀相改候此度表御小性共ヘ、勤方等之義委細思召之通被仰出候、夫ニ付御物置之之義をも、御座敷番始長敷者とも、別而心を用、其身々々も乞度愼、新參○コノ文書、伊達家整理ノ目録ニヨレバ、富田郷助ヨリ齊村ニ上リシモノトナレリ、

ヘノ申渡物置役人

伊達家文書之八三三四

候根本、御物置ニ有之事と候間、此所を何だとくと得心仕、面々身分々々みニ而、笑談申事と無之候、猶更何〓學問武藝をも心懸候樣可仕候、只和せき、或は人の出頭をそ〓み〓たみ、又出頭之者は〓を專ラニ仕、威權を物置和順仕、御奉公之義ハ不申不及身分之義を相牙ニ心を付合、心付候之義は不及申、朋輩中心を付合、相勤候樣可仕候、尤自分寄合等よも、過酒頭仕候者を妬猜申義も、達而相見不申、同席隨分和順と相勤候義な被遊御覽、御滿ニ被思召候、彌以何〓〆り役初判形役等、とくと相心得居、御は、出頭を心懸、〓かましき勤方を相勵候者も無之、又御前へ御相手ニ出義は、親疎を不分、不宜事ハ、異見教訓をも相加、身分之出身出頭をのみか物置内ゟ外樣〓風儀移り、思召も流行申事と而、御上之思召之顯レ申等も無之、寄合候節は、勤向等も吟味仕、少つゝも有盆を求、只狂言雜話のさしはさみ、朋輩を輕シ申樣之義無之樣ニ、何沒猶更乞度心懸可申候、御順な申候ニ流レ候へは、面流ニ而それ〳〵ニ挨拶仕、他人のきけん損シ不迄

伊達家文書之八三三五

も、右之趣合点仕相勤候樣、同役中段々申傳候樣可仕候由御意之事、尚々、例よりも寒氣強、硯等之水迄凍切、難義仕候、雪き兩度降候得共、至而少役は不及申、心付仕、再應異見等をも相加候樣可仕義、士之交情之本意ニ申候、其後は閑ニ御座候、御上屋敷何之御別條も無之、奉珍重候、以上、而候條、彌以仙臺へ罷下候而も、右之趣を得心仕居、仙臺と罷在候者共二八九九土井利徳書状ニ御座候、天氣も能つゝき申候、餘り火事も無之候、跡月廿一日夜、淺草邊燒之御爲ニ成不申候間、他人之氣と不合事とても、心付候義、不宜事は、判形申候迄の心得ニ成申事ニ而、夫は至而不實成事ニ而、左樣成候へは、御上尊答拜上月日陸奧守樣(糊封ウハ書)陸〓守樣土井嘯月尊答拜上

淺草ノ火事

伊達家文書之八三三六

謹言、九〇〇平賀義雅古田良智連署意見書是以又態々被相登被下置候而者、重々とも相成候間、未被相登義と候はゝ、先々當年は被相扣候樣仕度奉存候、寒鴨之御出馬等有之候樣、風説ニ承敬至極奉存候、御答と相成如何敷候得共、相伺候印迄と、蜜柑聊呈上仕候、然者先頃者鷹之義奉願候所、御獻殘若鷹をも拜受仕、忝仕合、奉多謝候、然知仕候、彌御出も有之候はゝ、能御慰と奉存候、御答迄早々文略仕候、恐惶十二月十八日利(花押)在國、御繋多之御中、以御自筆御丁寧御挨拶とも蒙仰、殊ニ披鮭拜受、忝畏尊染拜見仕候、嚴寒難堪覺申候、倍御壯建被成御座、奉壽賀候、初而之御土井嘯月陸奧守樣十二月十八日貴酬閣下

貴酬閣下政事取扱ノ大〓

伊達家文書之八三三七

段被仰出、御奉行中吟味仕、如何敷ハ存候哉候得共、御政事御取次と源故ニ、御代々被遊機密と、御自身之御取扱御隱密と被遊、私共ニ限り、而誓詞血判沒被仰付、右兩人ニ限り勤仕罷在候、以來御病惱御不同被政事〓御怠惰、されは迚、御病惱故ニ、御自身樣難被爲成御取扱ニ付、其申銘目ニ而、同役藏人私兩人、御取次并御側而御用讀ミ書キ被仰付、別段々御取次御人數被相倍、其内ニは、近年は權門方懸りなとゝ申銘目と而、夫々ニ御用向ニ被召仕候樣と承知仕居候處、被遊御隱居候刻、同役藏御政事之義ハ重キ御事と而、改而不及申上よも、御國家を被遊御治メ御本罷出、御人拂而直々申上、或ハ書キ物は自筆印府を以申上儀と御座候、御吟味之御相手申上事と御座候、依而御前御代始ゟ、其事品と寄、私共遊御座、御年増御病勢御強ク、御用向御難義ニ被思召御摸樣ニ候處、近年大屋形樣1は御年若ゟ御病身、甚御塞キ御強ク、御不斷御惱被爲在、既と御御政事御取扱大〓

重村ノ政御政事御取次政事取扱權門方縣、ノ大〓事

伊達家文書之八三三八

は御物置〆り役等ハ、兼而御親敷被召仕候者ニ候とも、御政事えは一向不御代とは、本の〓く、御政事向は御近習目付と限り御取次仕、外ニは一圓被急度思召被爲立、何分御機密1被遊儀、專要之御事と候、就中御役人撰候旨御請申上、御代始ゟ、御近習目付一篇被相復御事候、凡而御政事携役方ニ候間、猶更之御事と候、御側向と申候而〓、役々夫々之持前勤方相止候樣ニ可仕上由被仰出、其刻私〓藏人一同、御尤至極之御事、奉畏し、至極御大切之御事と御座候條、いまた諸事御事馴不被遊候とも、此所は向々御用少シも他え洩候樣と而は、御政務難立根源ニ而、勿論御國家え對擧、又は品重キ御用ニ而、私共直々罷出申上候か、或ハ書キ物印府を以指上有之、從御先代急度被相分置候次第は、御心扣ニ大略書調可申上置人え被仰出候は、御病身故ニ、御代中御政事御取次被召仕候、御曹司樣候御用は、御近習目付童りとも難被遊御沙汰御事ニ候、况哉御小性頭又と、去年中於御國元同役共一同吟味仕、下書は仕候得共、延引罷在候處、此

事ノ取次ニ際シ政ヲ近習目重村隱居政務ハ機付ニ限ル密ヲ尚ブ

伊達家文書之八三三九

政事向之義御奉行共え被仰出可然とか、御尋可被遊御事とか申上、誠ニ御座者、御前ゟ御意御座候共、先以恐入罷在、其上ニだ仰〓候ハゝ、御遠慮至極、恐入可申義と候、万一〓心得違之者有之、彼之是之と評議ケ間入不被遊御事馴、ケ樣之譯合無御存知故と、私共兩人申合、以來は直々罷物置〆役等御相手ニ被成候と被遊御聽得候、御不案内故と被思召候、右遊御事馴候に付而は、一入御不爲と奉存候、四ケ年以前、御代始諸願伺ニ而は、前書ニ申上候通、御家政難相立、隨而御側之者ニ仕候而〓、其住と無敷御請仕、殊ニ其善惡なと申上候者御座候而は、いまた御年若、諸事不被樣之御事不被成御座樣と可仕上よ被仰付、奉畏、其頃者御代始と而、一罷出、直々申上候處、其内無品分は、御先代之通箱入印府仕指上候之處、出入御覽、江戸御國元同役共〓、同樣と仕上ケ罷在候、評定所御詮議書立其後大屋形樣より被仰出候は、屋形樣諸願伺御覽、御小性頭御度別紙奉差上候、自然御政事之御用、御側向たりとも、御沙汰等御座候樣

議書立評定所僉政務ヲ側向ニ洩スノ害

伊達家文書之八三四〇

居義ニ御座候、必他役え御尋等無御座樣被成下度候、かたへより見候而ハあしきと存候事だ、御國家え對シ吟味仕候而は宜キ事有之、又宜キと同吟味仕、其頃ゟ、右書立ハ御近習目付を以指上申候、右之通と而、御政事被遊御事馴ニ付而は、度々右樣之御事被爲在候得者、夫丈御功も御早ク々可被遊御座候、夫は幾度〓私共被召出、被遊御聽糺候得、御年若ニ而不私共同役共申上候御用之内、御不分之義、或は思召ニ不叶義なと、此末數被爲附、於私共ニは別而難有、本望王極、御國元と罷在同役共、何を内願仕先代ゟ段々右之通被遊御隱密と御事候條、御役人夫々之吟味之類、凡而存候事も、あしき事も有之ものは而、此段は全躰をくゝり居職分ニ無御座是之御勘弁沒被爲在候御摸樣ニ相伺候と付、去々リ冬大隅出府、藏人私之義は、假染之事ニ而沒、御大切之方ゟ、大屋形樣と沒不斷被爲掛御心沒、取初ハ私共兩人罷出、御覽之御相付申上居候處、追々御間〓有之、彼ニ候と見得、持前外之者ハ御相手等とは被爲被遊御世話候御事は、御年

木万木〓、

伊達家文書之八三四一

得心被成下、兼而被爲掛御心頭1候樣仕度念願仕候、大屋形樣御病身差置候柄は、御前と御奉行中之間、聊〓無御隔意、御國家御政事を深切成、御國家え對し、至極御大切之御事と奉存候條、右申上候品々、篤く御ニ相委子居と無之候而は、御治國とは不罷成候、万々一其間ニ、彼之是のと御惑ひ可被爲出候、隨而私共同役中〓、不安心而已なら係、疑心をも生し申上候者なと御座候樣と而は、私共節角吟味相盡申上奉伺候儀だ、第一座候而、彼レと宜クとも是とあくく、是あしきも彼ニ宜、得手不得手、大小のと御座候、ケ樣之義ハ、御早ク御得心被爲出候樣念願仕候、乍憚當職ニ被誰と而だ一〓とは難申候、まして御役人撰擧之事抔ニ至候而は、大屋形候而は、一躰え引合吟味可仕樣ハ無御座、夫さへ功不功、熟不熟等之品々、候得者、不思自然と深切も薄く罷成候樣ニ而は、御家政難立根元ニ罷長短御座候得者、夫々と用捨〓御座候ものと有之、かたへより大ニ違申も樣兼而被遊御意候、人心面の〓く"て、人ニより千差万別、色々樣々と御

行トノ意君侯ト奉志疏通ノノ注意役人選擧必要

伊達家文書之八三四二

之儀を專要と仕候儀、奉申上と不及候、御政〓は機密ニ取扱候物故、御事は、乍憚於私共と嘆キ罷在、乍恐此段奉申上候、右品々、直々口上と而申上〓不被遊御座候得は、ケ樣之儀ハとくと御指南御傳を〓被遊内之御事よ一御奉行は、御政事第一の職分ニ而、御前の御善き儀を御國家へ弘め行り可被遊候處、當時之御病体ニ而は、何事〓御双方樣より難被爲及御ひ、御惡き儀は御内々申上、御政事之儀乍恐御討論申上、御國家御治安而、私共如斯申上候と〓不及、御前とは先キ達而より御合點と而、御行渡重役勤方大〓候得共、猶又此通書綴指上置候條、折々御披見被成下度奉存候、以上、人拂ニ而御直々言上仕候儀、自筆印苻を以申上候儀、共ニ御前と御奉五月(寛政六年ヵ〕寛政六年カ)平賀藏人平賀藏人五月-良智〕五月古田領人

重役勤方ノ大〓奉行

伊達家文書之八三四三

御代ゟ被仰付候御役ニ御座候、支配仕、御贈答方をも相勤候御役方と而、重き役方ニ御座候、右ニ付而は、方ニ御座候、御政事方之一役故、御奉行支配仕候、人ニより御休所へも罷成下御事と御座候、左樣無之候へは、御政事難立物と相見得候、一御小性頭は、御〆切内ニ主立、御小性、御右筆、御茶道、御同朋、御大所方等出候樣被仰付、若老罷出候樣ニ罷出候者も、前々ゟ御座候、一若老は、重き御役ニ候へ共、御政事向へハ不携、重キ御役方之内1も、御行計の取扱にて、他見等不被成下、思召と出會不申儀、御不分り之儀政事へ不携、役方を支配仕、江戸番頭、御小性頭、御近習、御物置〆り役、馬方、御鷹方、御乱舞方等之類支配仕、取扱重キ役方ニ御座候、肯山樣有之、被相尋候儀は、幾度も御奉行被召出被相尋、外役ヘ御他言等不被一出入司ハ、御財用方を一式引受、御郡奉行、御勘定奉行等支配仕、重キ役侍組之頭、御足輕御小人之頭等之如き支配仕、御兵具方、文武家業人、御

出入司小性頭若老

伊達家文書之八三四四

一式引受候事ニ御座候、乍然御政事ヘ不携故、若老支配仕候、前ヘ諫爭を申上候御役ニ有之、夫ゟしては、諸役人の曲直、御政事の得失へも心を付、御前之御目の不被爲及所へも目を付候故、評定所出入司御座候、他家御親類樣方ヘ之表立候御首尾合引受申候、是又重き御役ニ御座候等迄も、心を付申上候、尤御次第其外御家之御仕成りへ不行違樣、吟味心を付吟味仕申上候、御側ニ主立居候ゟしては、御前ゟ之御取扱事親類樣方、他所向御取扱、御家中ニ至ル迄、御内證ゟ之都而御取扱等迄、一御近習目付は、是又肯山樣御入部之節ゟ新役と御座候處、もと御御小性以下人品等被相尋候へは、兼而心を付居申上、公邊、袖ケ崎、御一江戸番頭は、於江戸は、御〆切外ニ主立、江戸番定御供を支配仕、公邊御用日申達候節、火事塲水増等へも出勤仕、御家法御作法之違ひ不申へ共、御政事へ不携故、若老支配仕候、肯山樣御代ゟ被仰付候御役〓

江戸番頭近習目付

伊達家文書之八三四五

織着用、廻番と申、隱目付も召仕候、是又重き役方ニ御座候、御座候處、御年貢出納と懸り候ヒ付、出入司支配仕候、相勤候、御政事之一役故、御奉行支配仕候、一御郡奉行、御領分郡村百姓之事を預り、御代官等を支配し、重キ役方候、方之一役故、御奉行方御用も御取次仕申上、被仰出候儀も御取次仕直をも心を付、心付候儀ハ御奉行へ申達、御家法御作法不違樣心を付、一御物置〆り役は、御身廻り之儀を第一持前ヒ仕、不斷心を付相勤、御心得違之者は、或ハ申含、或は申斷、表向嚴格ニ相勤候役方ニ而、燈灯ヘ一御町奉行は、御城下町方を支配し、評定所御僉議、同所記録役人と立合紋を小ちらしニ付け、鑓ヘ紅白の印を付け、支配の御小人目付は、鱗羽樣、御次同席を始、行儀をも糺し候御役方にて、是又重キ御役方、御政事〓御目付は、御國家御政躰を始、御一門衆初、風俗時勢之樣子、御役人の曲

郡奉行物置メリ町奉行役目付

伊達家文書之八三四六

二九〇一志村篤治意見書段々移り替り、取違ひ候者も有之儀と奉存候、御心得と申上置候御事、府、又は〆り役印苻預り居、重き御役方ニ御座候、乍然御政事へは不携年不熟に付、郡村之内通用不宜處ハ、此節〓早飢ニ及候摸樣と而、人心甚五月右大〓重き御役方のあらましニ御座候、前々ハ屹度据り居候處、近來は物置御側向之者勤方善惡をも相ためし申上、御側近く相勤候ニ付、奧方向キ御中奧向キ御用、御内證向キ御用相勤、重き御用柄をも、或ハ御印御役と御座候、獅山樣御平常御休所1被遊御座候以來引立申候、先日申上殘之一〓、左と奉申上候、不平、此上行詰り候はゝ、如何樣之變と至候哉難計、容聞得、當時さへ〓寛政六年カ)平賀藏人(寛政六年ヵ)平賀藏人古田舍人

飢饉救濟ノ建言

伊達家文書之八三四七

に付而も、饑ると付而展、父母を恃みとし待ゟ外は無之候、國民も是と同ハ誠ニ國家之父上ニ而、民者國家子共とて御座候、都而子たる者ハ、寒きある故君展被爲立、君ある故民も生を遂候〓と御座候へ者、民もし災難1逢時、君是を不救は、君之道ニ背き、民を失ひ、國家だ立不申、然る時は、君安危ニ〓り候大〓之御時節ニ可有御座候、扨君上ハ萬民を以子となし家を傳へ申候、仍而は、子たる者もし災難逢候時、父是を不救して者、父之道を失ひ、子孫も絶、其家も滅び申候、國家ゟ申候得者、君民一躰ニ而、民之候ヲ、明君賢相は同樣ニ見なし玉ふ儀、如何樣之譯哉う勘弁仕候へ右樣ニ而者、實1來物成迄之間、生キ續キ兼候儀見得渡り、誠ニ小民苦み歎き之情被思遣候〓ニ而御座候、仍而者、此節別而御救之義御世話不被成下候而は、乍恐萬民を子とし養はせ〓れ候御君意相立不申、御國〓玉ふとの儀、聖賢之書を初諸書有之、父子〓君民よ親踈之差別有ば、親族を以申候時ニは、父子程無之、父のる故子あり、子ある故父も

伊達家文書之八三四八

已心を被用候事ニ相見得申候、若上之御惠行屆不申、人民困苦と不堪時ニ百萬之御人民を御撫育被遊候とも被爲至、又此御一誠不被爲在候時ニは、重任ニ被爲立候天心に不被爲叶、御福分を被爲失候筈之事故、古之明君〓ニ候へ者、百万之内、一人之民其所を不得、飢寒ニ迫る者有之時ニ者、御之本ゟ申候時ニは、孟子1も相見得候通、君も社〓も、畢竟皆民之爲ニ立候御心なりを以、自ら御國民え御施し被遊候と至り可申、只此御一誠を以、者、必相集り蜂起するニ至り申候、已テニ蜂起。仕候段と至候而者、上之御威じく、自身生き續くべき術無之時は、君を待ゟ外ニ恃み無之候、此心合此御心向により申〓ニ御座候、扨下民ハ、身分ゟ申候而者賤く候得共、國家賢相者、殊之外斯民を恐れ、一民之不服なく、一民之饑寒なき樣、平生是而百萬之人民其所を不得して、御國家危く相成候、安危之分レ、只御方寸之筋合とを、能々御勘弁被成置候時者、御子樣方を御愛憐被思召候勢と而取拉き候亨抔は、决而相成兼、莫大之御惠被相施、漸退散仕候儀、近

三四九

要務ニ被爲在候間、奉申上候御事、諸〓非常ニ御心を被爲用、御國民飢を凌候樣被成置候はゝ、必天心1人情支勢利害を以計り候而も、早く御救、御世話被成置候義、万全之御計亡と可罷成、况ヤ數百千人流亡等有之樣よては、絶言語候〓ニ御座候、義理も被爲叶、天之御冥助も有之筈よ御座候間、决而〓ヲ轉して御國家之福よニ御座候間、御身廻り等之上ゟ、不急之儀ハ被相省、無用之義者被相除、八月年御他領騷動之例、御見聞被遊候通ニ有之、民之可畏、此通1て御座候、縱蜂起不仕迚だ、數十百人之民流亡仕候はゝ、末々御國家之爲、廣大之御損本文之儀、先日申上候節、餘御用申上り、半途と申上置候故、如是御座候、相成候儀、無疑事よ御座候、ケ樣之筋者、御學問上と而御心得可被遊御御消息二九〇二圓臺院宮八月志村篤治志村篤治伊達家文書之八

近衞經熙夫人

伊達家文書之八三五〇

觀心院〓○コノ包紙ウハ書ハ、第二九〇二號及ビ第二九〇三號文書ニカヽル、候樣仕度旨申上候處屋形樣え被進候間跡は何分とも可仕旨被仰出之のしな被下、忝さ、さ〓〳〵うつくしさ、し〓らしきも〓うからと申、さて成御事、着用ニもいたし候半と、度々詠候て、御うれしく存なてゝ、きをるもと〳〵忝さ、先御吹てうもいたし、人々にもみ勢候く、ふのく〳〵忝さ、きれい子たちへもすそりけもいたし、忝く〳〵存〓ゝ、政千代御方よりも、何より但御奉行え拜見被仰付候節被下置候樣仕度候左候はゝ一卷に一同ニ仕候而仕廻置り〳〵詠入、御國もとのは〓けらかるくし〓よろしく候、日々取かへ出し「牡丹御紋之義付從泰宮樣觀心院樣え御返書壹通屋形樣は被進由而被相渡之寛政十年六月御返事(糊封ウハ書)「觀心院〓のふ子たれニても(重村夫人近衞氏〕のふ子申給へゟく(包紙ウハ書)ク〔圓臺院宮)

〔圓三院宮〕 (重村夫人近衞氏)(圓臺院宮)

伊達家文書之八三五一

たくらし孫〓かたたん〳〵御をい長、御知惠〳〵しき御面う次、かす〳〵御めて度ゝ、政千代御方へ上3たけ、よろしり〳〵仰られ被下候、何も〳〵めて機嫌よくれらをられ、御をん1も、毎の御通に御心よりらあかり〓られ此しな、誠に〳〵めつらしから次、そまつのしなゝから、折ヂし見當り候まともあそはし候たうニと存方、私子たちも無事、御心易思しめし被下候、そんし方、この比き、あつさまた冷しさましり〓ゝ、すい分〳〵御用しん猶權太夫かへりはゝ、委しく聞をられ候たうニとそんしあゝ、扨また御膳し同し〓とつゝ、御心よくあからをられ候、御心易思しめし進られし候、いよ〳〵其御地と而御揃あそはし御支嫌よく、なを〓の御所〓御もか之く、別御當りものそはし申さ係、夜もよく御しつまりあいらをられ、候由う第給り、御めし度サ、此御地と而も、前右府〓御同〓うにあ、〓さ1御こま〓かに御書の樣、忝そんくて、仰之通、揃かたを時氣におはしま深く忝そんしゟゝ、猶政千代御方へも、よろしく〳〵御礼仰られ被下候、御

伊達家文書之八三五二

事は御座無候まゝ、御安心あそはし候やうェとそんしゟこ、猶またそれえ御便のまゝとて、うすくしき御菓子たんす御まならられ候、御滿足れ候、政千代御方よ李も、いろ〳〵御しん上と而、御なくさみ共ニ成、いかた役人共へも、よく仰なかされ候やうょと存なて、扨右上京ニ付、前右府〓ニ而、先々詠なられ候、早そく御取はやしあそはし、よく〳〵あからをらたしかに書しるし御座候、必〳〵さ〓うの御事有ましき御事、いか〓うまた諸太夫共もいさゐ承り、御尤の御事、か〓て左〓うの御事承り及居候ものも御座候、又いまた承及候はぬ物もおはしまし候、猶こなた"もしき御事とも、前右府〓ょも聞さられ候、御尤の御事ニ思しめし候、さし權太夫御登をあそはし候よしとて、こなたへも出、御口上とも、いさゐ委に遠江守ゟ御頼申入なとしも、々つしそ〳〵御聞とゝけの有やう成御不とか〳〵御滿そくかりなられ候て、よあしり〳〵申入候やうはと仰候、扨は先立なて仰られ候御紋の事ニ付、このたひ政千代御方近習入江

習ヲ上京ノ事二就近衞家紋キ周宗近セシム

伊達家文書之八三五三ゟ

觀心院〓へ有かたかり、こなたも悦入3られ候、早々の御事ニ候半れから、あなたか誰ニても序に一寸申入候、いなはしろ事も、冬としは早そく御を話なし得かはされ、二九〇三圓臺院宮られ候、私へもその御所〓ゟ、御まなき〓いれる御菓了入被下、先詠事ニいたし、さしたひ〳〵賞くわんいたし〓、り〇、御消息觀心院〓のふ子御返事御申給へ觀心院〓觀心院〓へのふ子のふ子申給へ(糊封ウハ書)のふ子ゟ〓}ゟたれニても

近衞經〓夫人 (糊封ウハ書)

伊達家文書之八三五四

入候、めて度らし、なた御けしつかえにて、延引ニ成るて、その内おしつけする〳〵との〓ゝ思しめしの所、御所之御事多サ何かにて、右之事少々御延引成候ゆへとそとのみ存おり候に、書入不申、いかゝと思しめし候よし、御尤サ、御きのと故、猶さらまたその御所〓ゟこの度仰の御事も伺候く、何も〳〵御尤の祝入て、中務卿宮〓御傳言、一ちじの御傳しゆあらをられ候て、早々とのんくな、冬としも仰被下、則諸太夫共へも申おきゟこ、御返事よ書入候御事、もちろん、そのゝち何もさたうの沙たとては一向ニ御座無候御事、〓かに御細〳〵と御書の樣承りりこ、さし牡丹の御紋之事付、のらかた候、今大路内藏權頭れそは、故准后〓の思しめしもうかゝいお學候御事の御事共いさゐに仰被下、とくとはい見致しな、御尤〳〵の御事にてんし入候、いかゝと思しめし候はんと、序なつら申入置候、何もあら〳〵申くにそんしな、諸太夫ともょも、御すいさつの通り、存不申候物も御座

牡丹ノ紋内談二就テノ

伊達家文書之八三五五

候まゝ、さ思しめし候、猶また左大將へも御書みせ、とくとかてんいたさと申やうれる御事は御座無候まゝ、必〳〵御あんしあそはし候はぬ〓〓置候まゝ、さたうニ思しめし被下候、御いそきの御便なから、雨ふりつれこれおそなはり候て、御待か〓とそんし与こ、りと〇、内にても、御の多せあそはし候〓うれる御事は、かなら係〳〵及申さぼ書の内申聞を置こまゝ、御心易思しめし候、右之通りゆへ、近習番頭之万一さだうの沙たも候はゝ、かはて〳〵こなた御聞とゝ字あそはし候ゝよ候時分、川とめにて、少しは日數も延引、こなたゟ御返事申入候も、かうに、〓々申入候やう1と申う、又そんし申さぬ物へも、とくと〳〵御觀心院〓觀心院〓のふ子用事御申給へク誰ニても子御返事

誰ニても上京ハ無近習頭ノ用

伊達家文書之八三五六

御返答七月廿二日齋藤若狹守二九〇四近衞家取次齋藤若狹守口上書寛政十年御取次御座候、此節政千代樣御幼年ニ付、有之間敷乍事、萬々一宇和嶋家ゟ右御承知被成、宇和嶋家え牡丹御紋并ニ證據ニ可相成御書物被遣間敷旨、故准后殿御直書を以被仰入、御記録1被留置、後來迄も御相違無之儀、猶政千代樣御幼年ニ付、御家事之規格等、堀田攝津守殿え御示談之上、御先更拙者共へも被仰付、遂一得御意、此方日並1も書記有之候儀、相達無○コノ包紙ウハ書ハ、第一九〇四號及ビ第二九〇五號文書ニカヽル、代之通、當時御取調有之、依之明和年中故左兵衞督樣御代、宇和嶋侍從殿ゟ牡丹御紋御願付、左兵衞督樣ゟ故准后御方え委被仰入、無據譯合躰之御願有之候共、決而御許容無之儀ニ御座候、仍而此段被及御返答候、(包紙ウハ書〕

牡丹紋ニ敦ニ示談ツキ重村事ノ規格周宗ノ時モ舊約二周宗幼少等堀田正ニツキ家據ルト内前トノ約束ス

伊達家文書之八三五七

成度候、猶追々何角已前ニ被復候樣、偏ニ頼思召候、以上、二九〇六鷹司家取次牧内匠頭口上書旨、誠よ以御懇篤之御儀、深御滿足思召候、此上何卒年々無御相違被進候年々三百金宛無御相達被進候樣被仰入候處、是以御約束通不被進、甚以二九〇五近衞家取次齋藤若狹守口上書御迷惑被成候處、此度別段御取計被仰付、已來年々御米三百石宛可被進已後之處、家老中其外役々へも嚴敷被仰付、後來御相違無之被進候樣被此御方え、御先代ゟ格別之御由緒ニ付、年々爲御助力金五百金宛被進候樣頼思召候、是迄御家老中其外役人中御辭役之節、等閑と相成候と付、此處、近年御國本凶作打續、御不手廻之由ニ而、等閑ニ相成候と付、至當御代、七月廿二日七月廿二日(寛政十年〕伊達家文書之八

七月廿二日ヘノ助力リ近衞家伊達家ヨ年々三百石ヲ贈ルコトヽス金

伊達家文書之八三五八

之、公邊迄〓被仰達候得共、其後御和睦相成、事相濟候由、然處明和八田攝津守樣〓御家老中ニ〓御不安心ニ付、猶爲御念、今般別紙之趣近衞入、無異儀御許容と而、御安堵被爲在候由、當時政千代樣御幼年之折柄故候段、委細御承知、御聽置被成候儀と御座候事、儀、御願被成候由、右之段其御方と薄々御承知ニ而、近衞家え段々被仰歟、遠江守村壽朝臣ゟ、近年之御仕向舊格仕形りを被變候事〓希ニ在之、堀其御家は宇和島家〓者、元來其御家を御本家、宇和島家者御末家之御取扱ニ、前々ゟ諸事御仕來之處、寛延二年遠江守村候朝臣御心得違之儀有樣え被仰入置度、御近習臼頭之者上京被仰付候段々之意味合、一應關年、村候朝臣御方之御景圖え、近衞故准后樣御染筆、牡丹御紋御拜授之七月廿二日牧内匠頭寛政十年御取次白殿禪閤殿ニ〓御聽置被成置候樣被成度、初發ゟ之次第、大抵被仰入寛政十年(包紙ウハ書)

對スル近衛家ノ取仙臺宇和ヲ慥ムノ願島兩家ニ應司輔平伊達村壽伊達村候家ノ意向周宗近衞情ヲ告グ父子ニ事ノ訴訟扱

伊達家文書之八三五九七月

御祖父樣二九〇八伊達齊宗公務方覺書二九〇七伊達政千代猶以、目録之通奉入御覽候、已上、御忌明之日、明六つ時之御供揃と而、御親類樣御同道と而、御用番御老中御家督以後始而御用番え御出會之御手段書覺憚時候奉伺御容體度、如此御座候、恐惶謹言、一筆奉啓上候、春暖相催候處、盆御機嫌能可被遊御座、恐悦至極奉存候、乍二月松平政千代○コノ包紙ウハ書ハ、以下二通ニカヽル、一二月書状控松平政千代(包紙ウハ〓〕

宗周老中へ出始テ用番家督以後頭ノ手段

伊達家文書之八三六〇

申談ス、同道親類名我等名罷通〓、中腰と而申述、一御同道被相願候御親類樣御屋敷え御立寄、座間敷候事、一先え出入御坊主貳人遣シ、玄關薄縁え出迎、但、右御屋敷御座敷え御通被遊候事ニ候はゝ、御〓斗等可被相出候間、右御手段も可有御座、御門内御待合、直々御同道ニ候はゝ、御手段之儀有御○但、同道之親類申談候事ニ候はゝ我等申ニ不及候玄立關ゟ上リ、書院入口ニ而、刀ヲ取なから中腰ニ而、御用人衆えト、右取次え門内白洲と而、衆え御出、御家督被仰出候御禮、御目見御願被相出候節之御袖扣、御用番御老中何月何日但、右御坊主罷越候儀、公義使ヲ以、前以、何日罷出候刻、御坊主〓越候趣かけ合、右之段

ニテノロ門内白洲取次ヘノ口上親類ノ同道上

伊達家文書之八三六

○同道之親類、筆頭ニ而、右口上之趣も取計候はゝ、我等會釋致候計ニ而一公義使懷守は、歩供ニ而、先え懸抜、公義使者右屋敷近所迄罷越居、右懷程1も被上、此節下之方座敷中え出座、此節扇子ヲ取、一御用番御老中被出對座、此節、御上り被成候樣ニ、此方ゟ申述候而、筋違但、座敷着座之節、刀者、間之内後ロへ、自身置之、可被下由口上申入、出入坊主參候へは、大方同人刀ヲ受取、間之外に差置候間、自身間之内は相入可申事、徹山樣御口傳書煙草盆火鉢等相出ス、是え〳〵と申候而、敷居際迄出候節先達案内申達〓候通e能出候、御會守同道ニ而座敷ヘ上り候事一熨斗茶宜候歟一用人出候節、御用番〓申達候上、御勝手ニ差越候樣挨拶之上、右兩人差遣ス、

ニ而臺用人ヘノ用番老中ノ出會口上

伊達家文書之八三六二

ル何日遺領無相違被下置、難有仕合奉存候趣申述、成可被下候由、申述之、又以此方ゟ、盆御機嫌能被成御座、奉恐悦之由、申述之、但、徹山樣御口傳書之内、此節御用番御老中、盆御機嫌能候之由、挨拶有之時、但、親類方ゟも挨拶有之、始而得貴意候所、春暖之砌、其許樣彌御堅固、珍重御事ニ候、願之義宜御執被受収之旨挨拶有之、夫ゟ元之座え着座、對座1相成、此節自分之安否一此節家督之御礼、御目見願覺書持參、差出之、御用番右書付直々申述、挨拶有之、右濟而、御用多ェも可有御座候間、無御構御入被成候樣申述、直々右御春暖之節罷成候所、上々樣盆御機嫌能被成御座候哉、御機嫌相窺候、當家ニ而は、御堅固〓申述、御堅勝抔とは申述ましき由ニ有之、又以此方ゟ、-病中、以上使御丁寧ニ被成下、難有仕合之旨過伊達家文書之八

覺書用番ノ挨用番ヘノ拶御目見願家督御禮ノ挨拶御機嫌伺口上トソ退出ト送

伊達家文書之八三六三玄關板之間迄

一罷歸之節、左之通、右御用番に、右屋敷門前ニ而使者相勤候樣、直々公義但、送り有之節、書院之邊ニ而壹ケ度、此方ゟ玄關上之邊と而一ケ度、此方但、出入御坊主、初之通、玄關薄縁迄相出居、御用番御老中衆に、唯今者御出會被下、私家督之御礼御目見願書沒御請取被下、大慶存候、御會被下候御礼申述候、使申付之、合、御執成預度旨、案内申述之、ゟ、こなたこと申述、此節挨拶無之、只少計會釋のみ出入之節、席々家來共ニ致會釋、一御老中衆并西ノ丸御老中衆へ、右御願今朝御用番誰殿え指出候、各被仰成、刀ヲ脇え置、手ヲ〓挨拶、e能歸、用番御老中先立ニ而、其跡え引續相越、附添之御親類え送り會釋之内、玄關箱壇上ニ相扣、右相濟候所而、玄關鏡板、御用番之扣候對座ニ相

丸老中へノ案内惣老中西禮使

伊達家文書之八御騎馬三六四

殿え御出1付、公義使松木源之允御使者被仰付、前以御案内有之、外御乘出御手段書ニ御用御願御老中松平伊豆守殿えも御出付、右同人御使者ヲ以御案内被仰入置、此度御家督被仰出候已後、明十八日初而御老中御用番青山下野守○御附添御親類樣へも、御礼御出と而、御案内を〓可被仰進歟、一明半時之御供揃ニ而、五ツニ三寸通御召出、伊達若狹守樣御同道、御衣曩一月十七日但、御手前樣御駕籠之跡、御騎馬之前は、若狹守樣御駕籠ニ而打込、御同道(端裏〓)同十八日御騎馬文化九年二月十八日

染御小補麻御上下齊宗用番青山思裕へ出頭ノ伊達村芳手段書ノ同道

伊達家文書之八三六五

眞山慶治但、御懷守壹人、公義使壹人、御出入御坊主兩人、御先え被遣候義、前以下へ罷出居、居、外ニ御出入御坊主平井春朴星野久庵、右御屋敷シ罷越居、御玄關薄縁御同道、御書院え御通、御間之内え御着座、若狹守樣1も御通、御書院一堀越源左衞門野守殿ヘ被仰入置、右源左衞門同道ニ而、下野守殿御屋敷ヘ御先ニ罷越、御玄關薄縁ヘ罷出青山下野守殿え御出之節、御取廻等之儀御頼置被成候に付、松平阿水野八五郎波守殿同所御門前え御行かゝりの御銘ニ而御出、御待合被成、御門内ゟ右源左衞門、下野守殿御屋敷近所迄御先ニ罷越居、御懷守、御騎馬ゟ欠抜、御目付歩御供外ニ公義使御懷守方ニ而齋藤衞守水井宇右衞門

蜂須賀治昭ノ同道

伊達家文書之八三六六

口上被仰上夫ゟ段々之御禮被仰上、御家督之御禮え御出、御門内ゟ阿波守殿御同道に而御書院え御通、御家督相濟候御之御使者、公義使堀越源左衞門御使者被仰付、夫ゟ松平伊豆守殿有之、阿波守殿御同道御歸、同所御屋敷御門前と而、右下野守殿え御礼御披見、御請取被成之旨被仰聞、右濟而、〓前御着座之所え御復座、御自入、下野守殿御出座、其節上々樣盆御機嫌能被成御座候哉、御機嫌御ゝ、又以從御手前樣、盆御機嫌能被成御座恐悦至極之旨、右御請之御分之御口上被仰述、濟而、下野守殿御先立被成、御玄關板之間迄御送伺之旨被仰上、下野守殿に而、盆御機嫌能被成御座候旨被仰述候は吹聽、并段々御世話之御礼被仰述、伊豆守殿御先立被成、御玄關板之之間御閾ゟ下え三間程御下り御担、屋形樣御口上、御用人ヲ以被仰并御家老九人御目見御願御覺書、直々下野守殿え被相出、下野守殿間迄御送有之、御手段等諸事、下野守殿ニ而之通有之、右御門前ニ而阿

右御請之御口上は、御家格ニ付而也、忠裕ノ出松平信明會ヘノ出頭

伊達家文書之八三六七

返〳〵、其御地十月中頃、わつのれから初雪し海く見得候よし、此方はいまし候樣ニう〓給りなゝ、爰もととてはさほとの事は御座なく候得共、水なに雪も降申さす、いつたい當年之暖成方ニ御さ候、しかしおり〳〵地震い仙臺少將樣寸五分前、たし、霜月四日、近頃にお〓へ申さす候つよを地しん、所ニより土藏なと損御家督被仰出候御吹聽、段々御世話之御禮被仰置、御歸、四半と四二九〇九守眞院波守殿え御世話之御禮被仰述、御歸之節、堀田攝津守樣え御出、十二月朔日書○コノ糊封ウハ書ハ、以下二通ニカヽル、消息(糊封ウハ書)

井伊直富夫人伊達氏御返事人々御申上守眞〓人々御申上江戸ノ地ヘノ往訪堀田正敦震 (糊封ウハ書)

伊達家文書之八三六八

て挺かしく存上候、くれ〳〵も御用しん遊はし、御障りれ〓〓うねんしい毎〳〵御機嫌よくいらをられ候御事、御めて度、扨また先達而は、松島御覽遊はし、三日ともに天氣もよく、御たのしみにも成候よし、いか程かく御うへ申上候、これたいつれも障なく、乍憚御こゝ海易思召被下へく候〳〵へも、よふ仰なかし願〓、めて度はし上候、よふ〓〳〵御書被下、御左右も御ちかし之承、いか計〳〵うれしく、御え御參詣、御はいてに富山え御まハり遊はし、鹽のあまて御平〓とて嶋々御嬉敷、なを御土産とあ御をら港、鹽のま淺みと梨こんぬ被下、有難、ま事とはゆりこほれ、よ〓とつよき地震ニ御さ候、其御地をいかゝと、御ゆかし遲李候得共、先頃之御返事旁申上なて、折の御日増に寒けつのり候得共、返事まてに、い〓もなから認ちらし、よあしく御覽分願上候、此御海苔、餘りなを寒まへむとしほさむさつのり候ハん、ことしは其御地はしめて故、別御とまつなから、折ぬしのまゝ上まいらを候、はゝかりなから、音羽初とれに久々よて見なて、前々よりも、花なとのさいりも、かく別よろしら成候

二贈ルノ在國どり毘布齊宗松島〓〓淺みヲ守眞院齊宗初度二參詣ス

伊達家文書之八三六九

尚々めて度らし計〳〵有難、早そくおみはえ戴の〓、殊之外〳〵あり難り、御反物すら御所のらの御品と申、見事れる事とて、うち寄詠事ヒ致なて、早速御礼御書添御礼申上候、盆御機嫌よく、御めて度、さしまた此程は、お多つか手〳〵仕たて申つけ、幾久しと着用致、御有もにき〳〵しク之くと梨〓爲め、いく萬々年御祝々申上、御めて度戴申され候御事、厚く有難そんし上こ、初内祝整てニ付、御祝遊はし、御うつくしす御反物御肴戴、私ニ置、いか返事申上候筈かれ是と大きに延引、幾重も御ゆるし遊はし可被下候、何〓うニ存なて、よふ〓〳〵御し平らしく御みや被下、〓あ〳〵御嬉しクく、お受は事、〓)あ〳〵よろしく、御禮申上度、たのみ〓、正操院とのゟも、も〳〵めて度ら〇、少將樣

御返事人々御申上ノ鐵漿初ノ女充姫井伊直中

伊達家文書之八三七〇

二九一〇守眞院御うつくしき御帶御祝被下、忝、よ〓敷御吹しう申上度、頼なこ、なにだ候御事、御めて度存上な、扨は當月三日、御野始御祝義御首尾よく御と御文のやう、忝拜見いたしあいら〓候、いよ〳〵御機嫌よく入ら〓られゝのへ被遊候御事、御愛度存のチ、右につき、御獲物雉三羽御いわ〓おくり下され、忝、さつそくひらき申付、賑々しりら賞くわんいたしな、〳〵御礼まてに申上こ、めて度bし、御〳〵めてたくら〇、誠と〳〵幾久しりら萬々年もと祝々入、忝存あ之、何も御返事迄と、あなを〳〵、めてたくらし、正月十九日消息猶御申あ手

井伊直富夫人伊達氏ノ祝儀齊宗野始人ニ贈ル獲物ヲ井伊直富夫

伊達家文書之八三七一

二九一一壽相院めつらしからす候得とを、御覽ニ入る、もはや御登りも段々と御近々ニ被爲入、春の御壽御勇しく御祝あそはし候御事、御めて度、さたうと御座なを〳〵、折から御いとゐ被遊候樣存上なゝ、左樣ニ御座候へは、此しな御此春之御壽と御さ候て、御書之樣、御めし度拜見申あ參らせ候、日ニまし御あたゝかにおはしたし候得とも、まつ〳〵御まる樣御機嫌よく候へ者、過ル三日ニおひ鳥もあそはし、右ニ付御鳥戴よ、幾久しく萬々年被爲入候たゝ、嘸々御用多被爲入候御事と、御うへのみ申上〓ゝ、何もめてたくらし、封守眞るん消息陸奧守樣松平(糊封ウハ書)陸奧守樣(封ジ目)松たいら(齊宗)

土屋英直夫人々御申御返事御申上人伊達氏御請陸奧守樣齊宗追鳥ノ獲物ヲ土屋英直

伊達家文書之八三七二

二九二正操院上御披露正操院座候て、御賑々しの、表樣御休足はしめも御出來之樣子ニ御さ候、たゝ今返〳〵、此御地は、段々と御着前御近より遊はし候まゝ、所々御普請も御奧御錠口ゟ御小産敷よふ〳〵ととりかゝり〓、御着まてニ、よふ〳〵座候て、延引致しなこ、何も御礼かた〳〵御請迄ニ申上て、めて度り〇、有かたく存上なこ、早束御れいぬ多とて申上候はつなか御、日々事多御御めてたく、御祝〳〵申あ、いたゝきりこ、冬年は見事の御くわし戴き、と出來上り候半哉と存られゟて、御留主中も度々火事も御座候て、去冬封」陸奧守樣○コノ文書ハ、文化十年春ノモノニカヽル、消息(糊封ウハ書)上御披露陸奧守樣壽相院まつ平(封ジ目)壽相院

喜多山氏重村側室御申上まつ平普請江戸ノ火伊達家江戸屋敷ノ夫人ニ贈事

伊達家文書之八三七三

て、二月廿五六日頃、御庭之梅さかりニ御さ候、櫻はまた咲不申候、その御御前樣御機嫌〓よく、御朝夕之御膳等も、御不とよふ御手附させられ之御國入も相濟、半年なからも、末々迄御となへもよろしく、當御圭國地ハ、猶さらおくれ候事とそんしられ候、私事去暮ハ少々不快ニ御さ候ハ火事〳〵計は、さて〳〵こたりゟゝ、當年はひへによく、花もおくれ候今程はよ〓とあたゝかに相成り候御事とそんし上なこ、まつ〳〵〓候たゝ、さそ〳〵御事多〓ニ入ら〓られ候御事と申上なて、先々御初候御事、御めて度、有難かりなて、もはや御發駕迄も、御間もあらとられより五度ほとよほとの大火ニ御座候、御屋鋪御近火は御さなく、是て先よろしく御座候、當年は御火之番仰付られあらせられ候半哉と申居おそれなから〓〓て申あ容て、かく別長閑ニ成りなこ、その御地も、羽樣ニ御さ候所、二月九日夜、池之はた之方火事ニ、上野黒門燒らてゝ、江戸所、二月ニ入かく別よろしく、もはや平常ニ成り〓て、めて度ししらて、左候はゝ、また〳〵いやな事とそんしるて、當年上野御火之番は出

ノ在國ノ燒失齊宗初度上野黒門

伊達家文書之八三七四

一は、此御地え御着あそはし候御事、有難さ、是ゟはまた〳〵御公邊之御うは、人々も存不申候まゝ、くれ〳〵も御意之所、御奉行はしめよふ勤向、御心ゆたんのふ御心かけあそはし候御事と存上なは、私事も、是まゝ、もはや御十八も成らせられ候御事、いつ〳〵迄も御若年樣之〓はし、それ〳〵え御意被下候得者、誰〳〵有難そんし上候ものと御さ候難さ、それ附ても、猶隨分〳〵御心か〓遊はし、御意もはき〳〵と遊よりは、また〳〵御勤向之事、隨分しん〳〵いたし上て、御國元へ入ら勢られ候得者、御前之御となへいかゝ哉と、それのみ御あんし申ゝ、末々まても年月待上、有難〳〵とそんし上候心より、さやうニ上下御はなし等も遊はし候樣1と存上なこ、當御圭國は御初之御事よ候たも濟をられ候御事、何寄〳〵有難、安心奉り上なる、不となく四月朔日萬民とも有難かりぬくし上候御事、誠に〳〵御前之御とくと、有難上候所、御惠も深き御人しん之殿樣ととなへ上候よし、さて〳〵有

〓教誡齊宗ヘノ

伊達家文書之八三七五

てなりとも、御用御さ候と申樣ニ遊はし、召候て、御意被下候樣よいたし度さ、御意4は、御入部ゟ引つゝき、壹人よていろ〳〵心支致勤候半、外中之となへを、かれ是思召候故之御事1て、おひ〳〵は御年召候ハゝ、者隨分よろしく候得共、此度御立前ニハ、御寢所よてなりとも、御休足と○奧よても、音羽事、御誕生〓あそはし候節よりつき上候て、御せ話〓も御はなし遊はし、御立遊はし候樣ニ致度、願上候、御一こん"て、有難さ、ならぬと御意遊はし、當御入は、奧えも御遠々しくあそはし候も、御國遊はし候者ニは御座なく候たゝ、御むづり計御意遊はし候も、御平常御人もなき事故、音羽事は、氣丈ニいく久しくつゝき勤てくれ〓は申上候御人之事、深切と勤上候御事故、何を御意遊はし候ても、御心支またとの樣もあそはし候方も候半と思召候よし、音羽え御發駕前よさ、なを御着遊はし候はゝ、いろ〳〵御はなし〓も申上候御事も候得共、先々一寸申上、

老女音羽勞ハシムノ忠勤ヲ

伊達家文書之八三七六

二九一三伊達氏奉行連署伺書めて度り〇、段々承知仕、於私共ニ、難有仕合奉存候、何卒追々共ニ、右之通仕上度念願紀州樣ゟ御入輿も被爲在候得者、皆以新タ之御事にて、御先例も無之、追罷在候所、御財用之義ハ、段々申上置候通、次第ニ御難澁と被爲至候而、往出情被遊候故、御屋敷詰合之者とも〓、自然御奉公え出情仕、人氣も宜趣、かく別ニ勤上候事ニ候たゝ、御忘遊さつェ、一寸御意被下いたゝき度候、御務向も御中絶故、壹統初心と而、諸事無覺束事共ニ有之、其上不被遠年之御矩格ニ〓相成候事共ニ有之、自然御物入も相増候義と御座候處、始々御取續之見詰を無之よ申程之義ニ而、恐入奉存候、數年御幼君樣而、終之所を見當相付不申候而者、御末々御公務を始、御家中御扶助等、御當春御參府以來、御務向御親類樣御同席樣方御廻勤お始、諸事御

江戸定詰財用ノ難紀州家ヨ澁任用ニ就テノ建議リノ入輿

伊達家文書之八三七七

勤候御近例も御座候間、此節は盆御大切之御時節御座候間、右之通吟味折入候事共と而、只今余人罷登引請候て者、不相手懸事と而、相弁可申見詰而、來年御留主中之義も、當時ゟ心配仕、明年御留主中、明後年御參府以後之心配仕候義に無之候而者、御難澁之間、御凌之手段相出不申儀と奉存御用支と計可罷成奉存候、且又此御時節之義ハ、御留主中〓御大切之義而だ、手替り新ニ罷成、御用不弁は暫時指置、是まて組立候義へも行違、犇よ由定詰被仰付候而、五七年之間を然〓御矩格相立、往々御勤事お始、御無之、豐前孫兵衞義も同樣と而、只今引請可相勤見詰無之、強而被仰付候仕候、小十郎和泉御財用方等諸事係りだ被仰付置候間、精々吟味も仕候相續之間相立候樣被遊候はゝ可然と、吟味仕候、徹山樣御代中も、豐前處、前文とも申上候通、御代替始而之御參府、其上御婚禮と申候而は、甚混雜亡父石田豐前、平賀藏人等、定詰御家老被仰付候而、江戸表之儀取切相行屆無之事ニ被爲至候義と奉存候、依而は、猶又評義も仕候所、遠藤勘解

ヲ定詰タ遠膝元長ラシメント請フ

伊達家文書之八三七八

之と奉存候、御家作向等之義も、〓初より勘解由義折入勘弁〓仕、當時之解由定詰被仰付、往々御安堵之御基本も相立候樣被仰付候方と、吟味見當と而者、初御見當通りニ可罷成哉ニ相聞へ、是等之儀も、余人罷登候而立樣無之、又御在國之節は、御留主番被相登、手替り罷成候而は、是又御行引請候得者、御入増ニ相成候義は、見得渡候義、彼是取合評義仕候而を、勘而者、如何程良計有之者ニ而〓、半年にて手替り罷成候事と而者、御行可相候得者、江戸御國元之義も相分、其他も思召次第、私共之内走歸登被も被仰付候義、旁私共之内走歸御供登被仰付、御國元之義為折合罷下御座候得者、甚御手段御大切之御義奉存候、其上紀〓樣御家來中に相談仕候、勘解由定詰被仰付候はゝ、御參府之節者、公方樣え之御目見仰付、江戸御國之義打合候はゝ、盆御丈夫之御義ト奉存候、當時之御相續應對之間沒、取初より手係り之者と無之候而者、甚御不弁之事共决而可有候、姫君樣被爲入後は、段々新之御事共も可有之、第一者、大奧御上り等

伊達家文書之八三七九

二九一四伊達村壽書状一簡呈上仕候、追日秋冷罷成候得共、彌御安康可被成御座、珍重不斜、奉壽老相勤、若老御用は御小性頭御近習番頭之内相勤候得者、御時節〓、臨時ニ被相登候よりは、御負無之義と、是又吟味仕、委曲前文之通奉伺候御事、候、且御下向之御供之義者、御道中一篇之儀と御座候間、御奉行方御用若二白、冷氣相募候、切角御自愛專一可被成と奉存候、留守妻忰ニも無別慮候旨、并爰元拙夫始無異義候、御安意可被下候、此段も申上候、以上、可相立樣無之義、私共見詰仕候間、前文之通被仰付候樣被成下度奉存文化十年)松前和泉後藤孫兵衞片倉小十郎松前和泉七月七月(準直石田豐前(文化十年)

七月

伊達家文書之八三八〇

尊顔、萬々申上へくは候、頓首拜、二九一五伊達宗正九月七日村(花押)右御挨拶、此節御安否承度、如斯御座候、猶期後音之時候、恐惶謹言、忝次第御座候、從此方は、彼是取紛、大ニ御無音罷成候段、御容恕可被下候、人々御中大夫義、度々貴亭え罷出、御乘馬等御相手、段々御懇意被下之旨、段々不淺、冷氣之節候得共、愈御安泰之事、不斜恭賀奉存候、然は昨日參上仕候所、相不更御丁嚀、且數々乘馬等仕、忝き義奉存候、右御禮旁、如此御座候、猶得候、隨而拙夫義無異變休息罷在候間、乍憚御安慮可被下候、將又同苗大膳伊達遠江守松陸奧守樣九月七日書状十月廿六日

紀宗齊宗ト伊宗正齊宗ノ間柄達宗正トヲ訪フ

伊達家文書之八三八

二九一六松平定永書状華墨忝謹誦仕候、如命春暖相催申候處、愈御清寧、奉大賀候、抑茅屋御光事故、右御都合相考、一兩日中、日限相伺可申候、何も貴答迄、文略早々奉臨之儀、今日無據御斷り申上候ニ付、再御光臨日限御尋被仰下、奉承知候、廿日前後相伺可申奉存候儀ニ御座候、公家衆參向ニ付而は、登城仕候陸奧守樣松平越中守尚以、時候折角御自愛奉存候、餘は期拜面候、不備、○コノ文書、蓋シ文化十一年三月ノモノナラン、奥州樣大膳大夫申上候、頓首、(端裏ウハ書)(糊討ウハ書即頓首拜「大膳大夫奧州樣〔端裏ウハ書)(定永)

公家衆參向

伊達家文書之八三八二

ニ可有之、任仰甚以失敬之段、御宥恕可被下候、何も早々此段奉伺候、頓首、尚々、御端書之趣奉畏候、早々可奉差上處、延引ニ相成、恐入奉存候、全部少々二九一七松平定永書状春暖之節御座候へとも、彌御清安奉賀候、然は茅屋御光臨之儀、來廿二日御光臨、偏奉待候、尤如命、何モ御馳走不奉申上候、御夜食御湯漬同樣之儀揃兼候間、取揃候上可奉差上、五六曰ハ〓引可仕、右之段御聞置被下候樣、九ツ半御入被成下候樣と奉希候、もはや樂調可之出來申候間、何とそ廿二日尚々、堀田左京亮殿、不苦思召候はゝ、相招可申奉存候、此段御都合相伺申候、偏奉希候、以上陸奧守樣松平越中守以三月廿日(端裏ウハ書〕(文化十一年)

(端裏ウハ書〕請ス松平定永齊宗ヲ招

伊達家文書之八三八三ク

二九一八信恭院なを〳〵、御うけのみあら〳〵申あ〓内く、めて度し、御傳言も申上候へは、さふ〳〵忝りと存參らを候、めてたくb〇、よく入らとられ候御事伺む、御めて度の李かたかり奉まいらを候、さ樣事、ちつそくとゝけこ、わの山ヘ着致し候ハゝ、さ〓〳〵忝りの御事と、んしられ、外に御品々進られ候まゝ、よ法しく御とゝけ申候樣とと〓御私にをき、ま事に〳〵有のたかり奉、万々年めてたくb〇、御書いたゝき、御めてたくはい見致しゟて、義つ〳〵御まべ樣御機嫌消息○コノ文書ハ、文化十二年ノモノ二カヽル、におはしまし候へは、太眞樣御七十御賀御視あふはし候に付、御詠し少將樣御申上少將樣あた

齊宗夫人徳川氏七十ノ賀徳川重倫齊宗賀詠ヲ贈ル及ビ祝品

伊達家文書之八三八四

二九一九正操院はいまた火事〳〵と申うち立る、是計は仙臺はよろしくと、うらやまし返〳〵、御道中は花も盛りとそんし上るて、此御地もの外おくれ〓て、梅かさかりニ御さ候、さて〳〵さむき年ニおはしたし候、御道中はいか樣御殿二月三日ニ御火失ニ御さ候ニて、おそれ入候御事、去年十一月御りたましあそはし、御間もなき御事、いかゝ致候御事哉とそんし上、江戸哉と、御上申上〓、太吉事も、當年は歩行もたつしやニ相成り、さそ〳〵有難かり、御供申上候御事と存ほ、ま事ニ〳〵厚御かう恩を蒙り、御光り〓ぬ存り、御道中御くたひれもあそはし候半まゝ、〓みはさし上候得共、か○コノ糊封ウハ書ハ、以下二通ニカヽル、ニてそたち御事、有難御事ニおはし〓し候、扨また和か山"ても、太信消息上御披露正操院上御披露上「封」(糊封ウハ書〕伊達家文書之八

喜多山氏重村側室和歌山徳川重倫郎ノ燒失

伊達家文書之八三八五

申ばゝと思召候半か、人々"も有難かり、恐上候殿樣ニいたし上度さのま度々あらせられ、御馬上も御はれやかとて、御道中きかく別御氣も御てれ、御着遊はし候ても、御はり合も御よろしくと、有難かりなこ、不とれく〳〵～〓と御待請遊はし候御事、御めてたく、當御着ハ御賑々敷あらせらゝ申上候、御か第とては申上候ても、誰も御前へ申上候人はハ御さなく御前とても御とゝ樣成らせられ候まゝ、萬事〳〵御おとなしく、人々はもならす〳〵御挨拶は御むかへ遊はし候樣ニと存上内、おし付御目見申段々御旅行遊はし候御事、御めて度、有難かりな、相かはらす御歩行も御挨拶等も遊はし候樣ととそんし上な〓、いつ〓〳〵めんとうなる事計候、あしからす御聞請被下へく候、御着之節の事も、不申上とも御承知んし遊はし候御事と、有難存上こ、此御地とても、御前樣ニ而御さべ乍恐御機嫌伺申上度、文よて申上なて、まは〳〵御前樣御機嫌〓よく、上候御事ゆへ、何も入不申候、以上、

訓諭齊宗ノ出正操院ノ府

伊達家文書之八三八六

之事なから、是も御心付遊はし候哉いかゝと、御ゆかしちのまゝ、別紙り書付候まゝ、御覽遊ハしいたゝ銭度候、なを御着之上、萬々御はなし申て〳〵よふ出來、見事なる細工ニ御さ候て、はつその岡村はしめ、かんしん召候御事は、いか不とも御意遊はし候樣ニ致上度願上候、まつ〳〵一通致ゟて、さて〳〵有難存ゟて、御道中御覽も御めんとう〓と存ほへ共、一返々、御賀ニ付被進物、御わたましニ付進しられ物、先日參り、拜見致ゟ、さ書付さし上候、申上候とても、外ニかやう遊はし候御方御よろしくと思奉り候、何かそんし不申候御事なから、さて〳〵よふ遊はし候御事、御前寸申上る、以上、御めて度書添申上て、太信樣ヘ進しられ候御詠も、十五日夜着致、拜見二月廿七日認上な〓、めて度り〇、(文化十二年〕

三八七

二九二〇伊達齊宗自筆近衞基前旅館訪問覺書近衞樣は御出之節御手段御自書入ゟ御歌の御家ニ御さ候まゝ、御歌人〓ととなへ上候樣ニ成らせられ候御わたくしはなも高く成り候やう1そんし、有難存上な〓、御會はしめの書御詠も、さて〳〵御おもし法くあそはし候御事と、いか不と〳〵有難、御詠も、さて〳〵御よろしそふと伺なこ、隨分〳〵御出情遊はし、むかし事、願〳〵上りて、めて度り、一今廿九日申ノ刻、御旅館え罷出候樣、兼而都合有之候間、未ノ后刻御旅近衞左府樣此度關東え御參向と付御旅館え參上致候節之覺館え參上騎馬水井主水(包紙ウハ書)文化十二年

熨斗目長上下文化十二年向ス關東ニ下近衞基前旅館ニ候齊宗ソノス伊達家文書之八

伊達家文書之八三八八

愈御安泰え參候樣申候ニ付、諸大夫案内とて御座敷は罷越、御座敷御閾之内左〓く呼候而之旨申伸、其節諸大夫申述退出ス、無程諸大夫罷出、御返答申述、向方夫モ罷出、御廣間ニ御馳走人之家來並居、夫々挨拶致シ、御廊下邊に猪苗一御旅館傳奏御屋敷二ノ御殿御門外ニ而下乘、玄關薄縁え取次出ル、諸大え左府樣御着座、其節御閾より下之方三疊目位ニ着座、進候樣御諚有代謙庭罷出居、くゝり下候而、御書院え着座、諸大夫を側近外歩供目付先え可申上由八乙女善助公義使

兼而先え罷出居候樣申付候ニ付此節扇子ラトリケル作法法館ニ於會釋

三八九

御門外よて乘輿、退參、段々御丁寧1被成下、忝仕合奉存候旨申述、暫時有之、御夏扇御狩衣尚々、御裏方、正操院殿えも、よろしく御傳聲希存候也、仙臺少將殿二九二一蓮華光院門跡尊深書状前え御烟艸盆上ル、我等方え煙草盆出ル、其時太刀目録諸大夫持參、御如元役々罷居候ニ付、夫々挨拶致シ、薄縁迄諸大夫送候ニ付、膝ヲ付、挨拶有之ニ付、御請申上、夫よわ、時候其外種々御物語有之、御前え御茶上ル、我等えハ御菓子御茶出ル、項戴致ス、御近習持參、拜領ス、時宜見合セ候而退出、之と付、御閾側迄膝行致シ、又以進候樣御諚ニ付、御閾内え入、左府樣御仙臺少將殿尊深呈座右(朱印)(糊封ウハ書)箱入

右之内、兩手ヲ頭を下ケ居ル、但、時宜ニヨリ色々ニイタス、各り壹えツキ候て、少々載セ箱入 (糊封ウハ書) 伊達家文書之八

伊達家文書之八三九〇

仙臺少將殿進呈候、御笑納候はゝ、本懷此事候也、恐々謹言、小子無事越年候條、乍憚御安慮希存候、抑爲御年玉珍敷御國産拜受、深々爲候、乍憚必御安慮希存候、抑此痩茗二品、不珍候へ共、寒中御見廻申入畏入候、猶幾久敷不相替と、祝入候然者此染筆物、右之御礼申入候驗迄ニ、二九二二蓮華光院門跡尊深書状新春之御賀詞仰被下、畏存候、先以御勇健御超歳之由、目出度令賀候、隨而雖寒威難凌候、先以御安泰之御事哉、目出度令承知度存候、隨而小僧先無尚々、乍筆末、御内室御始、御傳聲希存候、將又先頃御使上洛之節者、御念入候驗迄ヒと、令進呈候、御笑納希處候、猶追々寒氣彌増候半、必御自愛專要候而、預御尋、殊何寄品拜受、深々畏存候也、謹言玉床下五月三日仙臺少將殿尊深

寒中見舞年玉

伊達家文書之八三九一

彼是報答及遲滯候也、追申、先頃所望候楓樹一株送給、令愛翫、喜悦不淺候也二九二三近衞基前書状華甫之佳章、令欣讀候、彌平安超歳珍賀之至候、此邊無異候、休慮可給候、仙臺少將殿尊深と存候、萬々期後音候、恐々謹言、仙壹少將殿仙臺少將とのヘ五月九日基前文化十二年八月近衞樣御直書十二月十四日五月九日封(包紙ウハ書〕

玉床下 (包紙ウハ書〕齊宗楓樹ヲ近衞基前ニ贈ル

伊達家文書之八富三九二

二九二四智光院返々、段々御あつさニ相成り候まノ御大せつに、おりから御いとゐあそはて度有難かりう、日長1おはしたし候へとも、近衞樣御入まへ"て、まいらを候、御樂御うたなそとて、御樂あそはし候御事と、御うへのみ申何のと〳〵御〓多〓〓て、御奧えも夕かたれらては御入被遊す候よし伺え〳〵し〓ニ被爲入候御事、恐なから、いか程〳〵御めて度、有難かりな、らニおはしたし候、先々其御地と而、御前樣御銭嫌〓よく、何のたも御けなを御前樣正操院樣ニ而も、御機々んよくいらをられ候御事、御めし候樣ニ、ねんし上る、めて度らし、乍恐御機嫌うのゝひ度、ふみニ而申上まいらを候、時分柄よ〓と御あつ○コノ糊封ウハ書ハ、以下二通ニカヽル、(糊封ウハ書〕御逐ろう消息上御密ろう富

齊宗側室津田氏訪問ノ伊達家近衞基前

伊達家文書之八三九三

て度ら〇、事とそんし上まいらを候、嘸々御おもしろき御事、一寸御ふみ箱とてもはんと御奧えも御出被成候御事も御されく、さて〳〵御淋しく御くらし被成ら、其御地とては、樂人とも日光御用も相すみ、段々召さをられ候御り御發嫌伺申上度存上候へ共、いろ〳〵の御事と而、申上候樣もれ支大御無らた〓申上、さて〳〵思しめし〓の程、恐入な、何も〳〵委しく申叮嚀〓となしいたゝき、ま事と冥賀至極、ありかたサ、ひとへ〳〵御ゐ光上度候へ共、目あしく、したゝめの〓、あら〳〵御機々んうかゝひ迄と、め申、これニはこたりなて、幾度れから御礼申上な、先日中はたん〳〵御いり、伺ニまいり度ト、日々高事と咄おり、一通りの箱よてははいり不〓とて、する〳〵本ふくいたしな御事、恐いり有難かり奉こ、とくよ五月中ノ一日上つゝけて、此御地とても、順孝院殿御のえ〳〵しく、御留主〓とて、と

伊達家文書之八三九四富

山〳〵御いた〳〵しく存上な、三月中の大病ゆへか、御病身の御生とれ、御たよりも前後よ着致候よし、別して御おとろ發遊はし候御事、恐入御事、御不快ニ御出被成候所、つひと御養生御のなひ不被成候たん聞をら御事とて、何かと歸らをられ勢御事ともおほしめし候御事と存上なこ、先候、たゝ今ころかやうな御事とは、ま事と御夢〳〵思しめし寄をられぬ承り候へ共、委しき御事は、私ヘは伺セ不申、少々御むしけとのみ、皆々の御事、乍恐いか程〳〵有難かりこ、左ように御さ候へは、この程寔丸樣達中の御賑々しらに引のへ、童ゝいま"ては御淋しく、一し〓そんし上、な、嘸々御力落、御さん〓んと思しめし候御事、山々けつし上まいらを別紙ニ申上まいらを候、まつ〳〵御前樣御機けん〓よくいらをられ候上御むろう御ひろう富「メ(糊封ウハ書)御ひろう

(糊封ウハ書) 齊宗ノ長子寔丸ノ卒去

伊達家文書之八三九五

と〓遊はし候夕うニ、乍恐存上なゝ、猶又よ發おりから樂人もまいり、御ま殘多ニそんし上つゝけなこ、先々御銭嫌と別して御障りもあらをられすまゝ、度々は見上不申、兩三度ミ上な、何とも申上候やうも御されく、御候御事、此うへの御事と、いか程も〳〵あり難かりゟ、猶せつかく御ま猶又、御まず樣ても、さそ御心はい遊し候御事と、乍恐御上申上つゝけおとろき上、さて〳〵御いた〳〵敷そんし上こ、御部やも遠く御座候二九二五慧照院はれしニ伺おり、たん〳〵御よく御出被成候半と存上居候所、ひとし〓發れあそはし候やうょそんし上こ、は〇、なく、其御地ニても、色〳〵御用多〓ニ被爲入候御事、御機にん〓よく御い○コノ文書ハ、文化十二年五月ノモノニカヽル、五月消息十一日

齊宗側室野村氏

伊達家文書之八三九六

し候御事がよろしき御事と、乍恐伺度存上なゝ、其御地ニでも、色〳〵御用はやう御めてたき御よふす伺度と、日ま"あかし申あけなゝ、又々其御地御事御着帶遊はし候樣ニ致し度と、乍恐いつれも日々祈り居ゟゝ、とふそ御地ヘ被爲入候せつ、御直しいたゝ發候はんとそんし上候へ共、いかゝ致多〓ニ被爲入候御事とそんし上候まゝ、ひかへな、また〳〵此内から、お被爲入候節、御誕生樣あらをられ候へは、なをよろしき御事とそんし上貳れニも成らをられ候御事と、御上申上、有難かりるゝ、猶先日は音羽野澤い出しよみなゝ、又々此御地ニ被爲入候節いたゝ銭候歌も、て離候へ共、此富の方〓サの御障りも無御座候まゝ、御心易〓ニ思召遊はし候樣ニ存上なゝ、とふそはやう、御まる樣ニても御せ〓御出し、御こしらへあそはし猶又式部殿内室、此ずとひ着帶致し候よし、とふそ〳〵其御地とても御前樣〓うニ、そんし上つゝけ〓ゝ、猶又先日は御歌の御題戴、有難、さつそくせへも御意被下、さつ束右の通りいたゝかせ候へと、寔ニ有難のり奉りな、また〳〵おそれなのら折からの御き嫌伺奉り度、音羽事恐なから申上な、〓、(候〓力)

伊達家文書之八三九七高

御事と、乍恐御めて度有難のり、此御地とて、順孝院殿とて御さ御事、乍恐御めてたく、有難のり奉りなて、目出度ら〇、し候へ共、其御地とて、先々御まべ樣御機々ん〓よく、何方を御さへ御機々ん伺度、ぬ多とて申上な、此内のら申上な、先日は御書いたゝかり奉り、ひとへは近衞樣御事成ら〓られ候御事、御祝發とも萬〳〵しく、何の御障りも御座被成す、御留主仰上られ候まゝ、御心易〓ニ正操院樣御事、何方も御さへ〳〵し〓ニ、弥々御機々ん克成らとられ候おほしめし候樣ニ存上な、相のはらすいく萬々年御めて度、〓寒乍恐よ、有難かり拜見申上なこ、猶また御前樣ゟ御意いたゝ刻、これ又有難乍恐〓中御機々ん伺度、や多とて申上な之、時分のら暑サつよくおはしま〳〵し〓被爲入候御事、乍恐御めてたく有難のり奉りて、御前樣事御滯もあら〓られす、御にき〳〵し〓ニ、御する〳〵と濟をられ候御御〓ろう上御〓ろう高上御発ろう

近衞基前ノ伊達家訪問

伊達家文書之八三九八

二九二六順孝院○コノ文書ハ、文化十二年五月ノモノニカヽル、ニ付、此度樂人共あまた下り〓由、度〳〵召させられ、御吹合を等も遊し、御地ニては、御たのしみ〓共もあらをられ候御事と、御うへのみ申上ゟなを〳〵、此度日光御法會も御する〳〵濟をられ、御めて度存上あゝ、右たゝき、有難、ま事ニ御かけなから拜見致し上度、申上つゝ〓おりるゝ、何と折から隨分〳〵御大切〓ニ御いとお被遊候やう、念し〳〵上る、此方そ御樂くみ計も、御序の節拜見申上度さ、御願申上らゝ、さそ〳〵何かと其舞樂等なそをも御覽被遊候御事、よふそ〳〵御細やか〓ニ御書ニて仰いても、私事も替りなふくらしおり〓まゝ、御悦戴度候、萬々めて度らし消息上上御ひあう順孝院上御ひあう(花押〓)(糊封ウハ書)〓(花押〓)更ニ封ジヲ加ヘタルモノサリ、伊達家文書之八花押)。コリツレ花彈ハ、濟宗披見ノ後、

伊達村幸室伊達氏 ○コノ二ツノ花押ハ、齊宗披兒ノ後、ー(花押)更ニ封ジヲ加へタルモノサリ、齊宗樂人日光山法ト吹合ヲナシ舞樂ヲ覽ル會

伊達家文書之八三九九

二九二七松平直温書状下、入御念候御事ニ奉存候、其節相願候御詠項戴被仰付、忝奉謝候、何も尊四日は、近衞樣とて御屋敷え入らすられ、萬事御都合も御宜敷、御ゆるまた不同のちなる氣かふニ候へとも、まつ〳〵其御地よて、御前樣御機不斜、奉恭喜候、陳者過日御枉駕被下、忝奉存候、段々御叮嚀と御相拶被仰御事伺上、乍恐いか計〳〵御めて度、有難りりこ、さやうニ候へは、過ル十嫌克、時分柄の御障りも不被爲有、何方も御さへ〳〵しくいらをられ候被遊候御事と存上こ、めて度り〇、御鹽らし〓ニ御直書戴、いか多と〳〵有か〓く、拜見もふし上なこ、い芳墨忝拜誦仕候、如貴教、炎熱難堪御座候得共、彌御清福被成御起居、珍重〳〵と入らをられ候御事、さそ〳〵御前樣よも御大慶と思召、御安堵〓御むツう上御むツう順孝院上上御む紙う

訪問直温ヲ訪近衞基前齊宗松平所望ノ詠ノ伊達家歌ヲ贈ル

伊達家文書之八四〇〇

追申、先達而石井了桂上京之節も、御念入候御書中、何寄之二品給之、幾久敷二白、時候切角御厭被成候樣奉存候、段々御細書之趣、具ニ拜見仕候、委細拜答可申上、如斯御座候、頓首、重寶候半と、不淺孫存候、乍序右謝詞申入候、盆樂道御出情之御事と、珍重候仙臺少將殿准三宮政熈六月十九日二九二八鷹司政熈書状顏之節、万々可申上候、不備陸奧守樣貴醐朱印)陸奧守樣貴酬大和守(糊封ウハ書)御答大和守四〇〇封ジ目)(文化十二年〕〓

御答 (糊封ウハ書)

伊達家文書之八四〇一

二九二九本光院むけ〳〵にて對めん致、何かとしほらしく致くれ候たゝ、私事もうれしら持之横笛瓦落爲見給、添書進入候處、御悦之由、毎々御念入御謝状、且今度仙臺少將殿候處、秘藏候半と、深々畏存候、先以謝詞申入度、御答迄如斯候也、御國産之馬一匹給之候旨、大慶候、殊ニ良馬、御國産者格別之儀、兼々相望芳翰令披誦候、雖難去殘〓候處、彌御勇猛之由、珍重不斜存候、抑去冬御所又後音可申承候也八月廿八日准三宮政熈於當方、折々樂會相催候事ニ候、無程秋冷可相成候、隨時御自愛專要存候、尚消息上御處あう(糊封ウハ書)上御從あう〓展

渡邊氏齊宗側室添書ス笛瓦落二齊宗ノ横鷹司政熈齊宗國産ノ馬ヲ政煕ニ贈ル

伊達家文書之八四〇二

あんしん致方ゝ、猶また御意も戴かせ候得者、殊の外有難かり、御着のみまかまても、御長久御はん昌遊はし、御光り〓ともいたゝき候御事と、御祝りこ、左樣ニ御座候へハ、過る十三日御〓法めに付、御まもりその外い奉りり〓、右ニ付、拜領物とも仰付られ、有難さ、猶いく久しりら、萬々年乃〓日存よらぼの結構に仰付られ、ま事ニめう賀しこく、有難仕合にそんし上〳〵申あ金、有難かりなて、さ〓う1御座候得者、私事立まへニは、何かとろ〳〵拜領仰付られ、ま事にありかたよ仕合に存上奉りこ、猶私事、同まる樣御機嫌よくいらせられ候御事、お〓れなから御めてたく有難かちあ〓〓、返〳〵、折から御いと〓あそはし候たうニそんし上方、さてまた私事そく才ェてをり候たゝ、憚〓なから御あんし遊はし被下たしくおそれぬから御禮御吹調申上たさ、〓みに〓申のこ、まは〳〵御御叮寧〓かし戴、ま事4ありうたき仕合存あ〓奉りな、私事道中折候、めて度らし

格式ヲ進向ス齊宗ノ側室渡邊氏仙臺へ下メラル

伊達家文書之八四〇三詮子

二九三〇守眞院御請内用よたのし致候御事、有難かりなこ、何事もなふ此御地え着致、お富御方御ゟくわしく申上り、めて度らし、思召寄御書被下、御嬉敷拜見申上候、仰被下候通、不順成氣候と候得共、尚々、來月は被爲入被下候よし、御嬉しく、猶御めみへに申上、いつれ是高へも、めて度り〇、〳〵不こういたし、辨〓い硯石、よしつ〓こくの〓松なと見物い置し、よ守眞院樣ゟ之御返書被相渡候事御請内用詮子上御発あう(糊封ウハ書)消息文化十三年三月廿日上御発あうるd御都海う(包紙ウハ書〕

井伊直富夫人伊達氏 (包紙ウハ書) 義經腰掛辨慶硯石松

伊達家文書之八四〇四

有難、外ニ存寄も候はゝ、御願申上候樣、いさる仰戴、早速御請も申か〓、尚かれ是御咄し申上殘し候御附被下候人之事、段々御細〓かに仰戴、誠ニまへニ少シニ而も御相談も相わかり、安心致度存候得共、無據用事とかゝり、餘り御人またせ、心をき、是ゟくわしく御返事申上なこ、鳥渡御請とり盆御機嫌よく被爲入候御〓、御めて度、仰戴候通、先月はむら〳〵1而參上、御賑々敷御打寄申上、緩々御對面申上、いか計御うれしら、ことにか〓又こなたゟ申上な、仰戴候通、御發駕も御近寄、御心をわしりら、私も、御立被下候處、仙臺おり候人ニ、よろしくと思召候人御さ候よし、委敷仰戴、く願居候御舞樂もはい見、不淺〳〵御嬉敷そんし上な、扨また其節もかれ是厚キ御心配、御禮は申上盡しか〓こ、さてまた勘ケ由ニを御相談まてに申上候、御覽後御火中、殊之外の乱筆、御めん願上候、めて度りし、三月廿日(糊封ウハ書)

ヲ訪フ夫人齊宗舞樂ヲ覽附人ノ相井伊直富談

伊達家文書之八四〇五詮子

二九三一信恭院〓之久しく、万〳〵年、御長久御はん昌遊し、御めてたさのみにて、御まゑ樣ニも、やかて御官位被遊候御事ニ〓御めてたく願ひおり〓ゝ、何も〳〵万れ候御事、御目出たく存上うて、さ樣ヒ御座候へは、四月晦日、明朔日五ツ御吹聽〓ため申の〓參らせ候、先〳〵御まゑ樣御機嫌よくなら勢らのへす〳〵、くれ〳〵も矛つく〳〵有かたくそんし上奉あ、ま事に〳〵時御登城遊し候樣ととの御事よて、中納言殿御事御登城なされ候と○コノ文書ハ、文化十三年五月ノモノニカヽル、〳〵年、めてたくらし少將樣〓消息少將樣〓た(糊封ウハ書)御申上少將樣ゟ封」却シ目)「封」ゟ(封シ目)「封

人々内用御返事齊宗夫人徳川氏

伊達家文書之八四〇六ク正操院

消息の仰出しは、たゝ今まて紀州家にも先例に御座なよ事のよし、猶さらもに〳〵万〳〵年もと、有かたかり奉なて、御としと申、右上意をもつてなを〳〵、十日九日頃まてニは御着城の御便り着致候御事と、せつかく樂つく、一し〓有かたくと、〓の外の忝れのりょおはしまし、私共ま事〳〵有かたく存上奉なて、右御吹聽申あ多〓、万〳〵年めてたくb〇、ころ、上意をもつく、被爲任敍從二位大納言之旨仰出され候御事、ま事しみ待居ゟてゝ、御用等も多被爲入候半まゝ、りたくしへは、御直書ニな、くと一九三二正操院少將樣御申上〓た少將樣御申上上御披露上御披露正操院〓(封シ目)「封(封シ目)「封

喜多山氏重村側室 (糊封ウハ書〕徳川治賣納言ニ敍從二位大任セラル (糊封ウハ書〕

伊達家文書之八四〇七

なつき上候樣ニ遊はし候て、何かたも氣請よき樣ニ遊はし候方、御よくと別帋ニ申上な、廿五日御發駕後は、老しからぬさむサ、六日はき天氣よろゆかしち、大田原よりの御便り伺候のみと而、その後は御便りもなく、いし候樣ニとそんし上〓、御着御當分、隨分〳〵御家來ともへ御意も被下、はし、御ねつ金もあらせられ候よし、廿九日は道すし御むつかしくと、か存上ゟて、りたくし方なそへの御直書なと、被下すともよろしく候たゝ、御かゝ哉と、御ゆかくく、何とそ〳〵御着之節は、御すよ〳〵と遊はし、御平しく、七日すまた〳〵少々ふり、雷も音つれなこ、御道中いかゝ哉と、御あも、おとみ御方おたかへよく〳〵仰付られ、その御地の御樣子御伺を遊はんし申上こ、廿九日より天氣はれ、よふつゝきはれ〳〵敷候たゝ、御道〓〳〵御あんし申上居候所、御ねつ手のらせられ候御事伺、さて〳〵御心支あそはし候まし之候、以上、中も御よろくくと存上なこ、しかし八日より少々御頭痛御めまいのそ

齊宗ノ入部

伊達家文書之八四〇八

かしよ〓と遠く御座候へ共、皆〳〵めつらくかり見物致なは、御入之う御あんし遊はし候御事者少しも御座なく候たゝ、右之段一寸申上こ、常の御通り1て、御着城遊はし候やうとと、〓んし上て、大田原え御着も、ちと候はゝ、御歡遊はし御覽遊はし候半とと申上な、何も〳〵江戸表と天氣もつゝよ候半と存なて、御二かいもよろしく、昨日も兩度被爲入候、あんし上候より御はやく伺、さて〳〵大安心致こ、江戸表よても、何も相應とて、あわせはかり着致候、その御地ハいかゝと存て、此分と候はゝ、相かはり候事も御座なく、御前樣と而も、もはやとんと御平常と成ら勢られ、御膳も御すゝみ遊はし、御そはなそもよふ召上りな、あまき物計少々御用心遊はし候、昨今はかく別とあたゝかになり、今日なそは、時節天氣もよく、風もなく候得共、火事御さ候て、吉原燒て、よふみえなこ、し四月四日めて度り、、文化十三年)

、文化十三年) 吉原ノ火事

伊達家文書之八四〇九

は〳〵御じる樣御機嫌克御旅行遊はし、御日積り之通、過ル四日御滯から申上候、猶又おひ〳〵申上〓、めて度らし、れりら其御地は御着城遊はし候御事、御便も着いたし、御左右伺、いか計御さへ〳〵しく御留主被遊候御事、御めて度、御心易思召候樣ニとそんしいり、よ抵しく御傳言申上候樣頼に、なに沒〳〵御左右伺度、あらたしな尚々、おりからせはかく御いとひ遊はし候樣ニと存上ほ、芝ニ而〓、御揃御歡旁、御左右承むク之く、〓多し〓申上こ、兎角揃か〓候氣候に候得共、ま上方、こ御なたェ而も、いつれもそく才ニ、掃部頭事も、出立まへ私方へもま〳〵御め〓度、御うれしりらそんく上こ、なを日光御參詣も御す御〳〵仙臺少將樣人々御申上守眞院(糊封ウハ書)消息二九三三守眞〓}

井伊直富夫人伊達氏臺着城齊宗ノ仙途中日光二參詣ス

伊達家文書之八四一〇

遊候御事、御祝々申上參らを候、めて度ら〇、今程は、段々御おふ〳〵と御休足遊はし候御事、御めて度、いよ〳〵御旅二九三四徳川治寶書状御めて度御覽ニ入与、誠に〳〵幾久しく万々年、いりら御登り下りも被仙臺少將樣人々御申上守眞院と濟とられ、いか程か御めて度、御土産之御品も被下、厚く御うれしとそつかれもれふ、何方〓御〓わ〳〵し之くいらをられ候御事、御めて度、猶委んし上りこ、其御地順孝院との1も、〓あ〳〵ェ而、御賑々しりら御うち寄、敷伺度、御着城御歡旁、鹽みして申上こ、此御肴御あ御〳〵しらなら御、五月十八日封返翰(糊封ウハ書〕

(糊封ウハ書〕 (糊封ウハ書〕

伊達家文書之八四一一

紀伊恐惶頓首、仙壹戻ゐまし被遊候やうニと存あ〓ら、お富の方音ははしめ、たのる尾へも、よなを〳〵、折から不順の時かうニおはしまし候まゝ、淺から次〳〵御けと一付、被入念候御帋面、疊々畏存候、過分之至、只々奉恐入義御座候、將又今般御歸國之砌、日光山御宮并御靈屋え參詣、無滯相濟候旨、珍重之至存候、追日〓氣と至可申條、深御自愛專一存候、尚期後鴻、貴答旁如此御座候鳳帖披見、先以向〓之節、彌御安全、珍重存候、扨此度官位〓進被仰出候二九三五信恭院五月廿七日○コノ文書ハ、文化十三年六月ノモノニカヽル、消息五月廿七日治(花押)(文化十三年)報覆

齊宗夫人徳川氏齊宗入部徳川治賣ノ途日光ノ官位〓二參詣ス進

伊達家文書之八四一二

ろしく仰なかしいたゝき度、〓かひ上まいらせ候、めてたくし、し候、何も〳〵ド之久しく萬〳〵年、めてたくら〇、も御さゑ〳〵しく御入ましなされ候御事、御めてたさ、よ〓しく仰つた朝夕の御膳等も御村れふ御手ぬけのせられ、夜中も御しつあに御寢な姫え御聟養子仰出され候御事、忝なく〓しなこ、右御吹聽申上なこ、こらせられ候御事、御目出たく、猶委しく伺ひ度そんし上こ、順孝院殿ニ御吹聽〓ため申上參らせ候、先〳〵御まる樣御機嫌よく入らをられ、なた正操院樣1も、ます〳〵御機けんよく入らをられ候御事におはしまゑられ願ひあけこ、左やうと御座候へは、當月三日式部卿樣御事、豐一九三六信恭院少將樣消息少將樣あた御申上ク

齊宗夫人徳川氏御申上清水齊順紀州家ノ智養子トナル

伊達家文書之八四一三

なを〳〵、時かう多つく〳〵御用心遊し、御さハりあらをられず候樣ニと、上候へハ、忝なかり、又よろしく申の第候樣との御事とおはしまし候、又殘し參らせ候、めてたくらン、ちきたつく、私少し心取こみおり候よし申上候は、里えか〓く式部卿樣の第なく、きうの御そうだんのよし"おはしまし候、何もあ御〳〵申上がくも遊し候よし、日々色〳〵とあふはし入らをられ候bゝ、御案し申廿六日出御密銭やく、六日ひる着致し、御書いたゝき、御めてたく拜見致入らとられ候事は、相成申さづ候よし伺ひおり候ところ、あの通り又被しなこ、まつ〳〵御まゑ樣御機嫌よく入らをられ、御勇し〓の御事伺ひ、いか程〳〵御めてたくそんしあけなこ、廿六日とハ、御下向後初く御上ず候樣ととの御事、有かたく存上なて、正操院樣へも御傳言の樣申仰出し候ゆへ、ま事ニ少しのうちあよれおりなこ、大納言殿1も思しめし○コノ文書ハ、文化十三年六月ノモノニカヽル、

徳川治實催ス齊宗樂ヲノ養子ト清水齊順ナル

伊達家文書之八四一四正操院

〓んしおりあゝ、扨又のとの庭の書付の御事仰いたゝき、これは此前の御上まゑ樣と御一所ニ參り候御事と、今よりたのしみおり〓ゝ、めてたくしし、消息そんし、十一日ニハ、私事も正操院樣と御いつしよニ深川御屋しきへて、御庭へも出あ、歸りはもはや日くれニ相成、所々挑灯も、天王の夜みやしくひる前は雨天ニて、ひるすきよりはよろしく相成、ふ手なぞも出〓たより〓さし上候まゝ、この御書とゆきちかひ之らゐニ相成候御事やと參り、よよなくさみニ相成〓ゝ、四っころェあの御やしきヘ參り〓、折あ二九三七正操院ニて、一し〓多く、めつらしき道ニて、よきほよう致しあ、とふぞ來年は、御○コノ糊封ウハ書ハ、以下三通ニカヽル、御披露上正操院「}(糊封ウハ書〕

重村側室喜多山氏正操院ト齊宗夫人天王ノ夜屋敷ニ行共ニ深川宮ク

伊達家文書之八四一五

御壽命御長久の御事ニて、御はんしやうあそはし候御事と、祝々奉り上"て、御ちゝもよふ召上られ候御事、なを御めてたく伺上度さ、おる尾事血すしぬへさせられ候御事、何寄〳〵有難存上方、いく久しく万〳〵年御女子樣御誕生あそはし候よし、御めて度、いよ〳〵御出生樣も御丈めて度、有難かり〓、さ〓うょ候得者、過ル四日ニ、おる尾事安産御座候て、返々、是よりはなをいく方も御出生遊ハし、御繋昌〓あそはし候御事と、御めて度、祝々上〓て、何樣ニても、御丈ぬニさへ候得者御よろしく候たゝ、御も、血心も御座なく、すら〳〵とむたち申され候御事、御安心あそはし候御事と、いか程〳〵御めてたくそんし上なは、右之御悦申上たく、万〳〵御歡申上度、乍恐文ニ而申あ手りこ、先々御前樣御機嫌よく、時候之御年もと申上こ、めてたくら〇、障り〓もあら〓られず、御さ〓〳〵しく被爲入候御事、いか多〳〵御める、めて度らし

女子ヲ生齊宗ノ側室渡邊氏

伊達家文書之八四一六正操院

ひ〳〵御めて度伺ゟ御事と存あ、以上、く御對面1も被爲入候御事とそんし上なこ、日ましに御ぬとりも付せらまゝ、思めし通り1參らす候半とそんし上なこへ共、是はかりは、いか不とと存候ても、參りか〓候御事、何樣ニ而も、御血すしぬへさせられ候御返々、おる尾事も、する〳〵とむたち申され候事と、いか〓と御うれしけ、おらせられ候哉、此度之御出生〓とて、奧もさそ〳〵御賑々しく候半と存上れ、御な〳〵しく候半と存上なこ、殿樣をと御心中1ハ御待遊はし候半なこ、御前と而も、御子樣と申物ははしめて御覽遊はし候御事、さつそ御めくたく書添申上なこ、ま〓〳〵御機嫌〓よく、その後も御出等も有事、何寄〳〵の御事ニ御さ候、段々と御かえ〳〵しく成らせられ候御事六月十二日(文化十三年〕上御ひろう上御むろう正操院上

伊達家文書之八

伊達家文書之八四一七

御申込と而も候半哉と、先達而參り候御書御覽入な〓、餘り〳〵はやく、うな御書參り候たゝ、何とも御請もいたし不申さし置こ、たとへ御女き御慰1も成らせられ候、御くわしき御事ハ、御書とて被仰進候御事と子樣ニ而も、いまた外ニ御子樣も御一方もあらせられぬ御事故、まつ〳〵の雨"て、御出かけは大キヒ御ぬいれあそはし候、晝頃より天氣ニ成り、少し存上なこ、御歸りは夜五ツ過と相成りなこ、今日あら〳〵御悦迄と申上おかしく存こ、昨十一日1は、御前樣と而深川へ被爲入候、のやにく被爲入候御事、殿樣も今ニ御出生とそんし上なこ、御立後ニ、大崎ゟのや御覽遊はし候へ者、御樂しみニ思召候ものニ御さ候、是より又いくかたもさつそく御そう〓ん1もおよひ申ましのと存上て、もし〳〵表方よりなこ、めて度り〇、上御披露六月十二日上御披露正操院

齊宗夫人深川ノ郎ニ行ク

伊達家文書之八四一八

御誕生御さ候ハゝ、はやふ御しらを御さ候樣に、申參らを候まゝ、先御そ御誕生御さ候樣1と、念し〳〵なこ、いまた靄事も御とゝけもいたし不左候へハ、御重縁にも成り、萬事御勝手もしれおり候御事故、萬端之都合出生ハ無哉と申尋なこ、いまたさやうの事もうけ給不申と申なて得は、もし〓迄、内々右之存寄ヲ申入置候間、御承知被成置被下へく候、何とそもよろしく御さ候間、御縁組いたし度旨、隱居と而此間はれし、御姫〓御成り候へハ、私は別して悦なて御事と御さ候、早そく御しらを被下へく候、その分は、こなた靄不うへ御縁組いたし度、それニ付、御内々申入置なに、御女子〓、御國而成共御誕生御さ候はゝ、申、大方來年にも成り候ハゝ、御屆ヶいたし候御事と存なて、存寄通りニ大崎ゟ參り候御書付(包紙ウハ書〕伊達家文書之八

雲州家ヨリ出生ノ女子ト縁夫人ヨリノ書面組ノ内談松平治郷

伊達家文書之八四一九

二九三八正操院返々、お留尾事も、血心ものふ、すら〳〵とひたち申され候事、めて度悦入わゐ遊はし、御出生樣御名も御芝樣と付進しられ候よし、御めてたく、い御前樣御機嫌よく、御さぼ〳〵し〓1被爲入候事、御めて度、有難かり御歡申上度、おそれなからもみ1て申あ手こ、まつ〳〵その御地とて、事と、祝々上なこ、右之御悦申上度、ふみニ而申上なこ、めて度りし、く久しく万〳〵年、御壽命御繁昌の御事とて、御いさしく御成長の御る、御安心〓の御事とそんし上、めて度ら〇、こ、さ〓うニ候得者、過ル十日ょは、御七夜御しう儀も御賑々しく御い○コノ文書ハ、文化十三年六月ノモノ二カヽル、消息上御ひろう正操院(花押)(花押〔糊封ウハ書)上御むろう〓〓〓

後、更二封ジデ加ヘタルモノナリ ○コノ二ツノ花押ハ、齊宗披見ノ喜多山氏重村側室名ク子ヲ芝ト出生ノ女

伊達家文書之八四二〇正操院

二九三九正操院尤文字は御ちかいあそはし候へ共、口にてとなへ上候得者、御城向にて御聞被成候人も有ましきもの1も御座なく候〓ゝ、いかゝ哉と、此方とても吟味致な、もし又御文字ちかい候たゝ、御さしつかへはなき御吟味て、付進しられ候御事1候ハゝ、よろしく御座候へ共、御臺樣ハ餘り御名分〳〵御よろしき御名とも候得共、おしけ樣と申御名、御臺樣御名とて、上御めて度書添申上なて、御出生樣御名も付進しられ、御めて度、有難さ、隨消息なを〳〵、めて度らし、上御むろう御披露用事正操院上御むろう正操院(糊封ウハ書〕伊達家文書之八(花押)

○コノ花押ハ、〓宗披見ノ後、更ニ封ジテ加ヘタルモノナリ重村側室喜多山氏稱呼ニ就しけ姫ノノ注意テ正操院

伊達家文書之八四二一

上哉と、御ゆかしら、表方よりも申參り候半か、一寸申上こ、めて度り〇、二九四〇正操院御前之思召もはかり上か〓候へ共、かやうもあそはし候御方御よろしをとなへ上不申候たゝ、御前御はしめ御奉行も、その所へ心付なく候半また〳〵大崎ゟかやうニ申參り候たゝ、御書御覽と入候、右之御挨拶、○コノ糊封ウハ書ハ、以下二通二カヽル、御披露用事正操院上御むろう正操院)六月十八日消息(花押上御ひろう(糊封ウハ書)

○コノ花押ハ、齊宗披見ノ後、更一ニ封ジテ加ヘタルモノナリ、重村側室喜多山氏松平家へノ挨拶ニ就キ正操院ノ注意 (糊封ウハ書)

伊達家文書之八四二二

り、いそき早々、めて度り〇、御自筆いたゝき候はゝ、先樣ヘ御覽入候まゝ、其思召ニて御願申上のく、な〓、御奉行ともいかゝの存入ニ候哉、かやうニは私存候得共、是は私計の存猶書添申入候、此度女子出生座候と付、大崎ゟ、出生の女子鶴太郎殿え御れともよろしく御挨拶大崎ヘ御覽入候樣ニ御認戴たく、ふし御便り申參を御奉行方へも、右之御事御かけ合あそはし候樣ニ遊はし、御前の思召入ニ候たゝ、よく〳〵御吟味遊はし、御挨拶相願あ、以上、目あしく、〓の外認ちらし候得共、先此趣ニ御認遊はし、わたくしかたまて縁組被成度よし、御重縁も相成り、御w樣と而も御滿そくの御事故、御もらい遊はし度との御事、段々厚思召之趣)、いさゐ承知致、私事も悦く候哉と、一寸書付さし上候得共、もく〳〵外ニ思しめしも候ハゝ、いつ入候、段々被仰候趣)、奉行ともへも申聞を候所、御先柄と申、御w樣ニ而六月十八日

伊達家文書之八四二三

(封シ目)「封二九四一徳川治寶書状く被仰上、何分よろしく〳〵御頼申入候、めて度bン、はり申上候、おひ〳〵出生御さ候ハゝ、その節はいかやうとも、思召した候ては一人も御座なく、男子をと何れも願候所、女子出生致候へ共、女子ひ致度候、去年の男子ニ而居候ハゝ、隨分〳〵よろしく、さつそく御挨候樣ニ、一統申事とて、是もよきなよすし"て、致かたなく、先此度き御こと"ても家之血すしニ候たゝ、男子出生まては、外へは遣し候事、相心かへ拶も申候事と存候て、殘念存候、此たん御かんへん被下候樣ニ、よろしも被爲入候御所柄、御十分よ御よろしき御縁組と候得共、只今血すしと申(糊封ウハ書)返翰「(花押

1〇コノ花押ハ、〓宗披見ノ後、更ノニ封ジテ加へタルモノナリ縁組ノ謝絶

伊達家文書之八四二四

二九四二信恭院宥恕冀候、是等之趣申入度、貴報旁如此候也、恐々頓首拜、尚々、當地一兩日〓氣甚敷候、貴邦如何ニ候哉、猶更御自玉專一存候也、之貴答、遠々可申進處、此節甚繋用、不得寸暇、大延引之段、失本懷候、何分十八日出御プ銭やく、廿七日ニ着けたし、御めて度拜見致しまいらせ候、養子之義被仰出候ニ付、右御歡として、被入御念候御手簡、御〓中ニ付而義つ〳〵御ま御樣御機嫌よくなら〓られ、御〓さ〓御障もあらをらも入御念候義、其上國製之品々御投惠、御懇篤之義とも、疊々畏存候、右等七月三日治(花押)先月十一日并廿六日之鳳帖、令披見候、先以彌御安全、珍重存候、抑此度聟仙臺〓報覆消息○コノ文書ハ、文化十三年七月ノモノニカヽル、七月三日仙臺〓報覆紀伊(文化十三年〕

徳川氏齊宗夫人ノ品ヲ徳川治寳ニ齊宗國製贈ル

伊達家文書之八四二五

候樣ととの御事におはしまし候、此せつハ、〓〓外用多ニ日々御くらしなれ、御めて度、さつそくとゞけ候へは、いか程忝なかり、すなはち御返書しんをられ候、のつ又此前〓御返書もしんをられ候、右の御返書ども御お出たく、なを委しくうけ給はり度投んく〓〓、順孝院殿1も御らわりの々御用多に入らさられ候よし、〓のふあつさもつよく御座候まゝ、御用ひ上な之、左樣ニ御座候へハ、御直書て、大納言殿え御はかま地しんとられぼ、夜中も御しづのに御寢成らをられ、朝夕の御せん等も、御村のふ御手つ〓のせられ、日〳〵御勇し〓の御事、御めて度、猶委しく伺ひたく存され候よしニおはしまし候、の〓う1御直書をもつく御はかた地しんとられ候御事、私とを銭、いか程有かたくそんし上、御まる樣にも日上)bいらせ候、お芝殿にもあつさの御さはりもなふ御成人の御事と、御目そなはりの事、御銭つう〳〵御きのとくのりょて、何分私ゟよろしく申上ふ御入ましなされ候御事と、御めてたさ、猶又よ法しく仰ぬたゑられ願

齊宗徳川地ヲ贈ル治寳ニ袴

伊達家文書之八四二六

々存つゝけ、御めてたく日の立候をのみのぞへ御待申をりな、とふそま浮らせ候まゝ、正操院樣とも入らとられ、御らん遊し、私初わかきもの々正操院樣御はなくとてうかゝひ候へは、さきころは少し御すくれの〓委しく伺ひ度存上なこ、其御地乃時かうはいらゝ"候や、この御地は、此しおりなて、私事は、たゝ〳〵はやう來年ニ致し、御目見ゑいたたく、日ら次〳〵御用心遊し、御のゝはりあらせられず候樣、それのみ〳〵ねん遊し候よし伺ひ、いか程の御案し申上之、もはや御よろしくあらをら夜くれまへより四ツころまく、つく童しま"て花火上り、ま事とよく見ゑ一日もはやう此御地ヘ御着被遊いたゝき童く、願ひ上なこ、こ〓二日とは程は二三日うちつゝき少々つゝらいももようしな、猶折のら淺かれ候よしれから、今不とは猶御さつはりと御よあしくあらをられ候〓、の御すき1は、とかく〳〵御保よう遊し候樣ととそんし上〓ヲ、此間御内ともは、上り候むびニ、大きなこゑをいたし、みな〳〵よ法こひなこて、御

佃島ノ花火

伊達家文書之八四二七ク

々ニて、不順の時かうニ候まゝ、猶さらヂかく〳〵御用心遊し候樣ニと存又五日1は、〓中御つかいと、里ゟかつ山出なことて、御まゑ樣の御機嫌も、めてたくら〇、なを〳〵、其御地はいかゝニ候や、其御地の時かうもうかゝひたさ、此御地らんと入たく存な、來年き御いつしよニ見うて御事と存なこ、なかニいは、時ならす〓のふすゝしさて、二三日あつきと存候へは、又すゝしく、色たつてよ海しきのと、〓いかひのと、いろ〳〵おはしまし候、よ銭御ひの御めて度きかせられな、何も〳〵、此後の御たよりニ、又〳〵申上な、み出來候て、よ銭なくのみ1相成、右花火の書付を御らんニ入な、上る、めてたくらし、又七夕の日は、所々〓〓なはた、すゝきの〓の樣たんと見ゑなこ、のつ少將樣ク

御申上御う〓七夕

伊達家文書之八四二八

一品蜂二本一蜂巣立壹本一赤光玉同斷一熊蜂同斷一玉火貳本一しヽの尾二本一虎之尾同斷一玉追龍同斷一玉火貳本一玉火同斷一熊蜂同斷一末廣御所車壹本一玉すたれ壹本花火順伊達家文書之八

打出し花火番組

伊達家文書之八四二九

一熊蜂貳本一品蜂二本一玉火貳本一玉蜂貳本一虎の尾貳本一柳玉同斷一相生玉同斷一大水玉壹本一千賀浦壹本一龍生貳光壹本一竜生星下り壹本一玉追竜同斷一花揃壹本一玉火同斷一しゝの尾同斷

打出し

伊達家文書之八四三〇

一柳玉貳本一竜火星壹本一品蜂貳本一玉柳壹本一獅子ノ尾同斷一竜田川壹本一玉火同斷一玉火貳本一相生龍貳本一竜生三光星壹本一品蜂貳本一住吉踊壹本一虎ノ尾同斷金魚壹本銀魚壹本

打出し打出し

伊達家文書之八四三一

一玉火貳本一竜生咲分ケ壹本一虎ノ尾貳本一赤光玉貳本一玉柳貳本一登龍壹本一下龍壹本一熊蜂貳本一玉火同斷一虎ノ尾同斷一玉火同斷一虫盡壹本一獅子ノ尾貳本一竜生五光玉蜂壹本一立品玉壹本

〓らく全

伊達家文書之八四三二

一玉柳貳本一玉火貳本一竜生千筋壹本一玉蜂貳本一相生玉火貳本一玉柳壹本一玉火同斷一獅子の尾同斷一相生龍貳本一大山櫻壹本一二段別ル壹本一赤光玉貳本一玉薄壹本一松しま壹本石柳壹本

打出し打出し打出し打出し

伊達家文書之八四三三

〓〓れ三彭樂院のうへ之事故、急キ申事ニ而はなく、屆ヶと其たゝ縁組いたし度心ゆへ之下へく候〓うに御むのみ申候樣申付候、御そもし〓よりも、たん〳〵御ヘは、御尤之御事よ御座候、さやうも候はゝ、御二女〓と而も御誕生被成御事ニ御座候、二三年之内の事ニ御さ候と申な之、此趣よろしく被仰上被御誕生之御娘子成とも、御縁談被下候樣といたたく、此方も、鶴太郎屆ケ候はゝ、御二女〓なりとも、又ハ御男子〓御誕生被成候ハゝ、其節者、此度事、御みせ下され、うれしく、委細承知いたし、御書之趣、早束隱居ヘ申聞候さやうェ御座候へハ、先達而御縁組之御事と付、仙臺に被仰上被下候御返百拾九番○コノ文書ハ、文化十三年ノモノニカヽル、消息一水龍盡壹本

人伊達氏松平治郷夫芝姫縁談スル雲州謝絶ニ對家ノ挨拶

伊達家文書之八四三四

二九四四正操院仰之通、去年之御誕生御おしき御事ニ御座候、御若キ御事故、御幾人も御返〳〵、お留尾部やもよふ〳〵とり立〓、さて〳〵らち明不申候、九月中誕生御座候御事とそんしなこ、御めてたく御待申なて御事ニ御さ候、く正操院〓り、留主ニ而、御返事遲りなこ、御免可被成候、めてたくb〇、念もしニ仰被下、是また申聞候、猶よろしく申入候樣との御事と御さ候、れ〳〵もたん〳〵御を話うれしく、右申入候とをり、仙臺へよろしく〳〵御童のみ申なこ、早束御返事申入候筈之所、折ふし上やしきへ逗留1參ニ出來上り候得はよろしくと存るゝ、以上、○コノ文書ハ、文化十三年ノモノニカヽル、消息(糊封ウハ書)「(封ジ目)「〓

重村側室喜多山氏用事人々御申御返事をる

伊達家文書之八四三五

二一九四五正操院ニても、八月頃き白川まて被爲入、それゟ仙臺え被爲入、鹽かた松した御一しく思召候御事と見得て、御芝樣御名も、おかい樣と御あらため遊はし候よし、御めて度、万〳〵年もと、拜見致上、めて度り〇、候と、さつそく右之御書に私の客みもそへ申上候所、御返事參り候たゝ、御覽ニ入な、御奉行へも、御用之御すいてニ、此御書拜見被仰付さし置れ候樣とそんし上なこ、此御もふにては、とらく此方樣御姫樣を御不猶申上なこ、大崎え之御挨拶、よ銭不とと遊はし戴、さて〳〵有難さ、着致返〳〵、是も御心むかへヒも成らせられ候半哉と、申あ〓ゝ、白河樂王樣(糊封ウハ書〕消息上御もろう正操院上御むろう正操院上上御もろう)

重村側室白河樂翁鹽〓松島ヲ遊覽セントス芝姫ノ改名

伊達家文苦之八四三六

さて〳〵有難さ、何方ニても氣請もよろしく聞得候よし、よふそ〳〵御くわしく御意いたゝき、有難、安心致〓、さそ〳〵其身も有難勤上候御事と見被成候と申御事ニ御さ候、のためて御忍ひの御事故、御むゝ離ニも相成たん〳〵御くわ敷御意戴、有難存上な、此御地ニ而も、小の田初そく才そんしなる、太吉事も、度々御意いたゝき、有難さ、相かはらすいたつら"は御側之〓もなれ候人故、御前ニても御心安思召、いく久しく勤上候事と供被仰付候よしニ御さ候、先達而は美濃事も御奉行被仰付候由、年若と申、勤上なゝ、六月中、る井事病身ニ付、御いとた戴度〓かひ〓ニ付、御いとた被下候、右之かはりニ、壽相院樣御付伊衞門むすめを召出して、もしも申上なゝ、玄安事も丈ぬニすゝき候よし、御〆り役もそく才つゝき候御事、手まりり候よし、何とそといこ事せい出し候樣ニいたし度さ、御願〳〵り不申候半か、まつ〳〵御奉行ともへも御はなし置遊はし候はゝ、御よろ山樣御ちゝ上候ばゝのむすこ、是かはなし御さ候、右ばゝのむすこも、御しくと存上なゝ、是ハ世中となへニハ御座なく、御おほえも遊はし候、桂し御お〓えもあそはし候哉、見かけも相應ニきれいニ御さ候、千代事も、段

平賀雅幹ヲ奉行ト

伊達家文書之八四三七

さ、御老いこ事も、御おこ〓りれく遊はし候思召のよし、いろほと〳〵有たし度もの、古内も段々なれ候はゝよろしくと存るゝ、同人もさそ〳〵心樣ニ被仰付候よし、さて〳〵それは御よろしき御事、くわしく御承知あそ伊織居候まゝ、少々きよろしく候得共、御留主ニハ、しかといたし候人ニいつ〳〵その御地と而、御前樣御機嫌〓よく、〓中の御障りもあらせられよろしく御さ候、扨また表方にても、當年の御留主居古内、隨分よき人ニは々御おち付遊はし候ハゝ、あそはし候御事と存上る、その御地ニては、哥よみも揃居候まゝ、御よろしくと存上方、衞守ニ源氏のわけ合も申上候六月廿九日付御書ニ、御くわ敷御意戴、有難、くりかへし拜見申上ゟこ、ま支とそんしあ、くれ〳〵も、よふそ〳〵御こたやかに御書いたゝ貳、有難はし候得者、御哥の御しゆかうも御出來遊はし候御事と存上、以上、々と子からよろしく相成り〓、去年より兩人召置候うちニ而ハ、一番難存上あ、御歌も、とかく御とりまきれ遊はし、月次御會も不遊候よし、段候よし候得共、いつっうニなれぬ樣子ニて、おり〳〵氣のもめ候事御座候

伊達家文書之八四三八

もよ〓と御別たん1相成り候よし、此方御いしともゝ同意御さ候まゝ、御いし之事もねかひ上な、御留主樣の御事ゆへ、別くて心支よも存上申、御側とてもほつとりとい〓して、それ故、御里え女使參り候節、兩度し候はゝ、御よろしき御事有をられ候半哉と、申上候所、御里御いし日置氣候も餘りかはり申まし〓と存な、御前樣ニ而も御機嫌よく、御め周健と申候御いしえ、御藥さし上候樣ニ被仰付候、常春院老とは、御藥方候たゝ、大納言樣思召ニて、いつれへなりとも御てん藥遊はし御覽遊はす、御さ御〳〵しく御出等もあらをられ候哉、此御地は、七月ニ入〓氣ニて度、有難さ、しかしなから御立後、御つゝよ遊はし一月と御よろしき御御よろしくと存上うと、またはしたり候まゝ、御よいかよいニも立不事あられす、四五日御すき〳〵と遊はし御さへ〳〵しく、もはや是とて相成り、不ん前後て別〓て天氣よく、大〓と御さ候、らためてその御地も、是とて御相應遊はし候半哉と存上う、十三日より召上り候たゝ、いま

紀州家醫徳川治賣師ヲ齊宗齊宗夫人ノ病氣夫人ニ候セシム

伊達家文書之八四三九

もかうしや1候半の、餘り御長き御事、御よろしくけえ被爲入候はゝ、いくわ敷申上候半と存こ、しかしなうら、餘り御あんし遊はし候御事1も〳〵1御さ候たゝ、それ故御つかれと而も出させられ候半哉と、御あんし御付之人々も、皆〳〵常春院ひいき1御さ候まゝ、とても御はなしは不たしかと御請合遊はし候所も相しれ不申候得共、何とそ〳〵、もはや御はもはや御よろしく、御さ〓〳〵しく成らせられ候、餘りおしかへし之つもりとて、御内々ェて周健さく上候、さためて隆朝よりも、玄安方迄有をられす、の〓くの通り、三日ほと御もとしなそ御さ候と、四日五日頃申上〓、只今はもはや御すなとくらい御よろしく被爲入候、御やせも不出來あらせられぬ樣よいたし上度存て、表向はやはり常春院御藥り不遊、去年ほとの御つよ銭御事もあらせられずの候まゝ、深くのなら〓御安し遊し候御事ょは御さなく、常春院は、御里方をはしめ、御前樣とても、遊候御事と存、何れとても、御快〓よくさえ候得者よろしく、常春院

伊達家文書之八四四〇

二九四六信恭院の挨拶こし候とて、豐前方より別段と申越し候たゝ、此書付御覽入なこ、御意とも御座候事故ニ、皆〳〵有難かりなて御事、御安心之むめ、此書付御候わけ合、一々御承知いたゝ銭、有難存なこ、扨またすゝ木藏人家督之〓のやうェ存上候御事、さて〳〵うれしち、御前とても段々御なれ遊はし、につき、むすめ方より段々と願事御座候ニ付、すく〳〵御前(申上候つまても御かゝり遊はし候か御よろくくと存〓こ、○先達而段々申上も、御めんとう〓の御事と、勘解、豐前方まて、御發駕過よ申越しなこ、そ覽入なこ、の〓うな事伺なこと、藥よりもむ手かむらけなこ、めて度り〇、七月廿二日○コノ文書ハ、文化十三年ノモノニカヽル、七月十六日立御〓きやく、廿三日に着手たし、御めし度、拜見致しまいら〓消息

齊宗夫人徳川氏

伊達家文書之八四四一

遊候樣1と存上こ、お芝殿順孝院殿1も、御〓さほ御ちわりものふ御入をられず、夜中も御しづかに御寢成らせられ、あさゆふ法御膳等も、御村はくめ、御出遊し候よし、御まべ樣ます〳〵御機嫌よく成らせられ候は、盆ニ付、燒火御見物のため、御本丸へ入らせられ、をくゟも、順孝院殿御御事、御ちかう伺ひ、いか程御めてたく、猶又委しく伺ひたく存の老參ら〓さつよく、ひる〓内ハ、御くらしにくき程御のつらつよく、夕かたよりなふ御手つ多させられ、御勇し〓に、日々色〳〵と御之くらし遊し、十四日ニは、〓はも御凉しく思しめし候よし、此御地も、同し御事1おはしまし候、芝殿2は、さだ〳〵日ましニ御成人なされ候御事とそんし、此御地とて候とかく此御地は、いまだ風はやり候まゝ、なを淺からぼ〳〵御いとゐ被せ候、猶此御地の時かうはいか樣ニ候や、その御地ハ土用中の樣にて、御ましれされ候御事と、御めてたさ、順孝院殿へよろくく御願ひ申なこ、お候、先〳〵御まべ樣御機嫌よくならせられ、折から殘〓の御障もあら

燒火ヲ見物ス齊宗盆ノ

伊達家文書之八四四二

らょてよき御丈ぬ〓御子〓御出生の樣とと、御待申おりは、猶又その御手とて、すクれ申さづ候ニ付、〓の外大納言殿御案しなされ、御手かると致し御出なされ、御あいなされ度よし申參り、私事はか〓くたいめんいたなた御留主〓と申、さぞたいめん致くたく存候事と御さつし下され、さしたく存おり候所と申、ま事ニ嬉しく候へ共、これた御留主〓と初くの事地の兩人のうちェ、いまだ御めてたき御さたは御座なく候や、伺ひたさ、あ〓り、其せつは御まゑ樣ゟも、婆めかみきんこ御添しんをられ、きつ何れなりとも、左樣の御さた御座候樣にと、御たより事とこ、御めてたく御待〳〵"てたいめん致し、いろ〳〵はなしもいたし、ま事〳〵御嬉しく存つ投く相すみ、手かる"いたし、七月廿六日ニ、こなたへ御出なされ、久申をりなて、左樣とおはしまし候へは、此程私事また〳〵すこしちびやうハゝ、私のよ〓たのしみ1く候はんとそんし、とふぞ來年は、るを事こちゆへ、御かゝとそんし候ところ、正操院樣あつく御せわ遊し下され、こ

徳川治寳齊宗夫人ヲ見舞フ

伊達家文書之八四四三

候〓て、私よ程すく、れ申さづ候樣ニ思しめし、もし〳〵御案し遊し候てはてちかく御きゝなされ候まゝ、御案し御出なされ候よて御さ候、たゞ今られ候まゝ、御安心遊し候樣1と存のずこ、此程はすこしは日もぬま殿1も、たいめん致し候とて、御安心なされ候よし"て、これ又よろしく申しく御座なく候へ共、いつもよりすこしは不出來とて御座候まゝ、江戸ニ上候樣との御事と御座候、か〓くなはかしくそんしおり候ところ、ゆるみ、日々御まず樣御なつかくくのみそんし上候て、日をか〓ゑ、はやう〳〵たいめん致し、ま事にゆめの樣ニ嬉しくそんしこ、右御出なされあしく候まゝ、ちよと御はなく申上て、はよくわるく御座候よては、〓り、夜のび候樣そんし、來年もすこしはちかより候樣そんし、たのしハもはやこゝろよく、平日通りェ相成候まゝ、かならぼ〳〵御案し被遊づ候樣よと存の〓なこ、筆すゑなから、正操院樣よも御機嫌よく入らをい〳〵忝なかりょて、よあしく御礼申上候樣御申つけなされ候、大納言

伊達家文書之八四四四

めてたくら〇、何かいあ〳〵申上度候へ共、〓の〓か手ぬるる候まゝ、あら〳〵申上殘あ、おとみのかた、音ははしめ、たか、るを、わかのへも、りきてよろしく願ひ來年にけたし、御まる樣へ御目見ゑ致し候御事のみ、御めてたく御待ニとそんし上るて、くれ〳〵私事はもはやこゝろよく相成候まゝ、御案しなを〳〵、殘〓つよく候まゝ、多かく〳〵御いとゐまし遊し候樣ニと存上すきゆへ、御らんニ入なて、私ゟ左樣申上候よし御意遊し、つかはされ候樣申をりなこ、とふだ〳〵一日なりともはやう御着被遊候樣1と、願ひ上上あて、さてきこのむしき、けむし程には御座なく候はんか、か手くりかの被遊づ候樣ニと、願ひ上る、とかく御着のみを御待申をりら、めてたしなこ、右ゆへ猶さららん筆、よろしく御覽はけねかひあ〓まいらせ候、くらし〓、

伊達家文書之八四四五ゟ

消息一候得共、皆〳〵人の身のたしなみ心持の事とておはたし候御芝樣も返々、源氏御かうしやく衞守申上候を御聞遊はし、御おもしろく思しめし二九四七正操院候よし、さて〳〵有難さ、とくと御聞遊はし、その上湖月を御覽遊はし候得れら、衞守もすきの道ゆへ、有難申上候御事とそんしあゝ、さて〳〵御うらやまし九存上る、しかしあしく御聞遊はし候と、色好之事計御座候樣者、御りかり遊はし、御おもしあく思召、御歌之御力ヒも、かく別御よろしくと存上ら、攝津守樣なそも、とかく源氏の御心持を、御哥ニも見上ら上御ひあう正操院上御ひ海う「(封ジ〓)「封少將樣御申上あた(糊封ウハ書〕少將樣御申上(封ジ目)「封

重村側室喜多山氏齊宗源氏ノ講釋ヲ聽ク〔糊封ウハ書)

伊達家文書之八四四六

の御地にて、御前樣御機嫌〓よく、御上り等も御よろしく、冷氣ニむか御ゑえ〳〵しく御成人あそはし候御事、いかほと〳〵御めて度、有難さ、美ひ候たゝ、所々へ御出等も御よろしくと存上なてこ、此御地とても、御前しき御子〓のよし、さて〳〵見上度そんし〓ゝ、女郎〓ニても、御幼少〓の候はゝ、かく別ニ御なしみの所も立、よろしく哉と存上ゟ、それともいか樣御樣子、御つゝ支遊はし御よ〓敷被爲入、御膳等も御すゝみ遊はし、御殿樣は毎日被爲入候得共、御姫〓はおりふしは被爲入候、音羽なそ表へ付うちは、表へも隨分御入まし遊はし候まゝ、さやうニ思召被爲入候へく候ゝ思召候哉、思召したいの御事なから、心付候たゝ、一寸申上るゝ、以上、樣御代中ニも、繪川と申御年寄、表へ出候樣ニ被仰付候、桂山樣御代中は、之節は、出候てもよろしくと、被仰付候はゝ、さそ〳〵有難と存る、徹山上候て、御よひましあそはし候てもよろしく、音羽事は年寄之事、表え御用清野と申御年寄、表へ出るゝ、右故御芝樣なそ入申、表へ出候樣ニ被仰付御便りニまかせ、一寸申上なこ、當月ニ入、かく別秋冷ニ向なこ、まつ〳〵そ

意見年寄音羽ニツイテ表方出入正操院ノ

伊達家文書之八四四七

なと遊はし被爲入候不とょあらせられ候、何とそ此御分とて御引つゝき得共、つよきあらしも御座なく候所、閏八月四日大嵐いたし、近年のあれ候よし、その子風にて吹上られ、川へおち候よし、たすけ舟出候て引上候ニ御座候、所々の御はそんおむたゝ敷御事よ御さ候、是は他所も何かたと御くわし等ハとんと上り不申候、いまた御しまいも不遊候得共、御細工との事、水戸樣の御屋鋪のゑ之木、古木ニ御座候の御さ候由、中より折、その上方よ不との大木ニ御さ候のを、御はたもとの屋敷ヘ吹とひ、屋ね遊はし候へ者、有難存上なて、凉しく相成り候たゝ、もはや御よろしくとく、しつかと御さ候由、御作へもけゝわりれく、有難さ、此御地も、雨ふり候存上なて、杉本伸温老御藥り、まつ〳〵御相應とそんし上なこ、くわ敷御申事なく御座候よし、永代はくなそとては、嵐の節、子共かさをさし通り平常ていと召上り候得共、先々御用心遊はし候まゝ、御かるき品計上り、養躰は、隆朝ゟ申上候御事と存な、扨またその御地も、二百十日嵐もな

風雨江戸ノ大

伊達家文書之八四四八上正操院

候半と、嬉しく存〓、めて度らし、おはしたし候、御不快よて、此方は御會所1も御座なく、私事ハ、相のはらとの御事とハ御座なく、老か等もなき事ニ聞得こ、右四日の嵐、其御地はいかゝ哉と、御ゆかしく存こ、南風ゆへ、其御地の方は、江戸ほとニらす御會も遊はし候よし、宵之うちはくもり、九つ頃ゟはれ候まゝ、月も等もそんし候よしニ御さ候、本せう深川邊も水出候由、しかし此まへほそは出不申、心計もみ居候、先々御よろしく候たゝ、少しはのふ〳〵と致次との印迄ニ、待宵を致、一寸會致こ、御わらい草ニ御覽ニ入なこ、とかく御不快御出來不出來よて、五月より何も手ニ付不申、いつかう〳〵歌な御覽不遊候よし、此御地も左樣ニ御さ候、宵ニ雲間より一寸見な計ニハ有まくくと申さたも御さ候、いかゝと存なこ、十五夜御月見も、相かは閏八月八日御披露正操院(文化十三年)

月見十五夜ノ

伊達家文書之八四四九

三川ゟ此方之事は、いろ〳〵となへも承りるゝか、京都より張州まての御事は、いまたわかり不申候よし、川〳〵出水にて、道中〓の外むつかしく、と事ニ付ても、御うんニ御さ候、とかく御神〳〵か御大節ニ御さ候、御前ニては何事も御運御よろしくと、有難く〳〵私事はしん〳〵のみ致ゝ、以上よろしくと存〓て、何事も御まわりよろしく、御仕合〓とそんし上ら、何たり候事ニ聞得ちゝ、しかし右ニ付、此方御作よろしきかたェは、萬事御都合返〳〵、先日之嵐にて、その御地も、所々大木なそもおれ候よし、何かたも同し御事と存〓東海道すしもおむたゝ敷水出、あらしもつよく聞得方、消息「(封ジ目)「封〓二九四八正操院(糊封ウハ書〕○コノ糊封ウハ書ハ、左ノ二通ニカヽル(上カ)□〓〓〓う用事正操院

重村側室喜多山氏御ひろカ〕〓〓〓う用事正操院 □□〓う用事諸處ノ大風雨

伊達家文書之八四五〇

て申上り、御承知もあそはし候半、さて〳〵御こたり遊はし候御樣子、今八日ニは、閼上の方へ被爲入、一夜御とたり遊はし、御鷹狩なとあそはし不時御便りょまかせ、鳥渡申上なこ、殊之外秋冷ニ相成り、嵐以後とかく雨一ノ宮え御參詣遊はし、御歸りに所々へ御あわり遊はし、御見物遊はし候し、久々とて御産之間御礼も請させられ、御日數もつゝき御よろくく御御事、御くわ敷御意いたゝき、有難さ、よよ御保養〓とそんし上なて、此御座候まゝ、もはや是よりは御よろしくと、有難かりなてこ、長々の御不快よ廣浦よて漁なそ遊はし候、兩日とも御樂しみ遊はし候よし、廿三日とは地にても、御前樣段々御快〓よく、十五日1は御本當と御しまいあそは〳〵御前樣御機嫌よく被爲入候御事、御めて度、有難かりて、去月十ふ〳〵と御よろしくと、少しいき致候得者、また〳〵青山之御事、ちためかちょて、もりつゝき候所、昨日よりはれ〳〵くくおはしたし候、まつ日三浦とてわたくし部や迄一寸參り候はつェ御さ候、先々奧へは、御不快

齊宗ノ遊一ノ宮二〓詣ヅ

伊達家文書之八四五一

はんし戴度候、夜分目か手ニて認候まゝ、いろ〳〵むつかしき文字御座候半、よろしく御不申候所、いかゝと存なこ、いつれはやう別役ニ被仰付候御方よろしくか御性頭1被仰付候事、引込候樣な事聞得なこは、左樣な思召ハ少しも伺まし、御表の人えも御見上させ遊はし候ハゝ、よろしくと存上候、以上、先日音羽の事申上候、急ニ御いそきあそはし候御事ニも御座なく候へ共春ニも成り候はゝ、御とふそ〳〵さやう遊はし、御かつ〓も表ヘ御よひ候と、私計せめられ、ま事ニ〳〵盡をぬ心支と、あきれはてなこ、猶申上なて、水野のいまた出勤いたし不申候哉、外とて承り候へ者、とふの御樣子御ちたなしニいたしくれ候樣ととの御事と御さ候、何事そ出來閏八月九日一御むろう正操院上(文化十三年)

伊達家文書之八四五二

二一九四九信恭院日より、ゆり上の方ヘ御置か狩のため入らせられ、あかたに一夜御とた八月廿八日立御〓きやく、八日朝着浮たし、御めて度拜見致しなこ、まつり遊し、十九日と御滯なく御着城遊し、御ゑ物も數〳〵あらとられ、ひろ〳〵御まゑ樣御機嫌よく成らせられ、夜中も御しづのに御寐ならせられ、あさ夕の御膳等も、御村なふ御手ぬけちせられ、御勇しく、過る十八○コノ文書ハ、文化十三年閏八月ノモノニカヽル、と存上なこ、御小性頭本役被仰付候はゝ、もし出來もいたし候御事哉とそんしられこ、何か〳〵いつかうわかり不申候、以上、浦と申ところ、御ふ〓とて御たのしみ遊し、うをなと御取せ遊し、御めだ消息少將樣御申上少將樣御申上あた「(封シ目)「封」(糊封ウハ書〕「(封シ目)「封ゟク

徳川氏齊宗夫人齊宗閑上二鷹狩ス

伊達家文書之八四五三

ろに御歸城遊し、其せつも大きに御たのしみあふはし候よし、よ沈御なを御まはり遊し、野田玉河、末の松山なと、又沖の井と申とこ多も御見物筆末ならら、お芝殿順孝院殿ニも御さゑ〳〵しさの御事と、御めてたさ、遊し、其より御馬にて歸御の御道、原〓まちと申ところょて日くれ、五っこ致し候て、はい見致しこ、このころは、何となく猶御事多ょて、九月東くさみと、いか程御めてたく存上なこ、右そ〓せつの御詠哥はい見仰付とられ候まゝ、御安心被遊候樣とと存上て、何かいろ〳〵申上たく候て、其せつは九夜御とまりの御つもりとあらをられ候よし、御めてたさ。照宮御さい礼過は、あた石のまきののたへ御出馬遊し候御つもりと候られ、有かたく、らつそくはい見致し、正操院樣へも御覽ニ入、何れものん心猶又よろしく御願ひ申上なる、此御地とて、正操院樣はも御き嫌よく入らへ共、まづあ御〳〵申上殘しなこ、めてたくり〇、らしく思しめし、同廿三日1は一宮へ御參詣遊し、御かへりに、八幡と申方

沖の井等末の松山野田玉河一宮二參詣スヲ見物ス

伊達家文書之八四五四

かへす〳〵、此御地は、〓あたりるきかさはやり候まゝ、矛かく〳〵御いと少將樣ゐ遊し候樣、願ひ〳〵上ら、くれ〳〵も御詠哥〓かくのん心致しゟふ、猶申上候、又おとみはしめ、よろしく〳〵仰なかしいたゝき度、願ひ上あ、私事も、ま付、奉畏候、格別之御用ニ相立可申と奉存候程之心付無御座候得共、左奉二九五〇中村道時意見書づうちつゝき心よう御座候まゝ、かならぼ〳〵御案し被遊づ候樣、願ひ上郡村之儀、如何樣と御仕向被遊候はゝ、當時之情え當り可申哉、兼日ケ樣々〓ゝ、何も御う〓まてに、あら〳〵申上殘し、めてたくらし、々仕度と奉存居候儀は、無遠慮可奉申上由之儀、村田杢之介を以被仰(糊封ウハ書〕「(封ジ目)「い(封ジ目)「ゟ

御う手御申あ〓ヲ徴ス郡村ニ就テノ意見

伊達家文書之八四五五

之數と相見得、惣而取受候諸役所、嫌ヲ申立候時も相聞得候處、年ニゟ、存候處、郡村え對候用惡水道橋之諸普請ヲ始、夫傳馬等、百姓ヲ召仕候と奉存候而も、相至り兼候間、相減候趣吟味仕候得共、不得止ケ條相減一ニ仕候義は一樣之事と在之、且百姓一家は碎而見申候得は、至而細キニ住居、海道賣買を業ヒ仕候も在之、種々樣々候得共、何レニ仕、生産ヲ主可申樣無御座、此外一統之儀とは乍申、收納物之細ヶ敷段ニ至候而は、條々在之候、况御近在之儀は、御野場方御山方ニ付而は、餘郡と拔而人産業故、少之間ゟ盛衰とも拘り候筋ニ御座候間、餘之〓費無之、一事と其其物品之善惡必在之、年々同物1揃可申樣無御座、畢竟一手前役所仕産業ヲ爲盡候事と無之候而は、永久家産之基と不相成儀は、勿論之事と奉藁繩迄も在之、又は〓尾、或は御買上ニ相成候御用紙等、此外共ニ不少夫召仕、又諸役人往復も餘郡ゟ繋ク、自夫傳馬多ク召仕、何程易簡と仕度百姓は田畑ヲ業ニ仕候儀多分之處、山海之産物ヲ業ヒ仕候も在之、驛々

ノ過度上納物吟百姓使役味ノ過酷中村道時ノ意見

伊達家文書之八四五六

度奉存候、候得共、兎角收納之嫌多ク御座候得は、則持〓り之勞、再撰拵人脚之費仕旨、諸役所一統相心得、相勤候樣と無之候而は、猶民之痛募り候筋ニ奉然其弊は如前段之衰之基と至り可申條、諸向一統深ク此弁ヱ有之樣仕成候條、成丈ケ之儀は、民之痛省キ候樣ニ、一事ニ踏込相勤候ものなれは、之情、不案内之筋有間敷と無御座、怠惰之民不宜品ヲ納候時も可在之之品ヲ納候節、嫌候儀は格別之儀、其餘は能々評儀ヲ盡し、成丈ケ收納可不少ニ相聞得申候、品ゟ買納と及候痛も御座候間、不所存之百姓不當之痛ヲ弁ヱ薄ク御座候得は、終郡村之衰も生シ、御國家之不筋ニ相存候、彼是郡村之儀え惣而携候諸御役人并輕キ御扶持人ニ至候迄、百姓格別人民之痛募り申間敷候得共、心得違を以、齟齬仕儀生シ候得は、自形之勤而已え拘り、唯ニ已前納候品え較候筋も可有之歟、郡村一統生産但、村方之細ケ敷段と至候而は、拙者共行屆兼候儀可有之哉と、顧吟

諸役人以下ニ百姓ノ痛ヲ辨ヘシムベ

伊達家文書之八四五七

之目ニ見得候ケ條は、吟味撮當仕候故、不足之方1奉存候、隱レ而目ニは檢斷組頭等、諸償と申候而、一郡一村之御用ニ付候而相費候諸入脅し申義も有之哉と御座候、始終屹度及吟味ニ候事1も無御座、媒と相成詫候者在之樣仕向、承濟候段ニ至候而は、音物を受用仕候儀料之金錢、百姓面々は割り合せ、取立候儀在之、是等之間ニ不所存之村も、稀よは在之哉と御座候、此實情、後難ヲ怖レ、百姓ゟ申出候儀ハ曾而顯シ兼内、くるむと相成、痛ニ相成申候、又支配外は、山林方御〓方御野場方御山方抔有之、右は携候御役人之内ニハ、輕キ御扶持人も相見得不申間ニ、痛迷惑募り候ものと御座候、瑣細之儀ニ御座候得共、左役付有之候得は、不廉之筋生シ安ク、其奸巧之淺深こゟ候而は、急相一奉入御聞ニ申候、拙者共支配之末々ニ至候而は、大肝入村肝入或交り、是等之心得達は、面々之御用ヲ大造ニ申立、慮外咎を好、百姓を味仕居候事御座候、惣而百姓之痛、迷惑と相成候條々と申ハ、衆人

諸償山林方等郡村費取ノ恐〓取立ノ私曲財

伊達家文書之八四五八

惑は無之事と至り、可申奉存候、候上、尚も潤助之儀吟味相盡、又荒廢之土地をも追々起返りニ至候樣、拔ニ御座候得は、押而吟味可仕樣無御座、ケ樣之間と苦ミ申候處、本文之通り、諸向一統連續仕、郡村之大筋弁ヱ在之候はゝ、自然右之痛迷御知行通被取扱候次第、勝レ而宜敷見聞仕候、貧民えは金石手當被致一御一門衆始、大進歴々所拜領之衆は、一郡一村と申樣ニ、土地人民多分ハ自由ニ取扱居候儀と而、其取扱之善惡ゟ、專盛衰と拘候事と御座候、無御座、是百姓之常情と相見得申候、稀ニ拙者共耳ニ入候儀も、皆以聞種々手配評義相聞得、如斯之上は、相心得不申間とも、民間潤助之吟味難相入候間、善惡共ニ兼日承拔候事ニ候處、當時扱中ニ而は、石川大和殿刈田郡山中七ヶ宿は、如瘤之出拔候驛々ニ而、御軍務之儀ハ格別、平常は可有之、稀成事ニ御座候間、奉申上候、聚。歛之筋は有間敷事と御座候得共甚敷至り不申内は、拙者共耳目えだ伊達家文書之八

取扱ヲ制外ニ中七ケ宿刈田郡山置クベシ下領分ノ一門衆以ノ善政石川宗光

伊達家文書之八四五九

付而は、旅人止宿彌不足、困難募り候形と御座候、仍而同所潤相成候程之儀ハ、類外之儀ヲも被相免、旅籃屋と而は、賣女ヲ召仕候類も、被相免候但、同所米澤御城米年々通行仕候處、本文之次第故、此驛々之力ヲ以無御座、本文之通り、類外之儀ましも奉申上候、運送相及兼、御分領中之餘力ヲかり、運送仕居、此餘七ケ宿之内と而も、一名取國分ハ、餘郡ゟ拔而人夫被召仕儀と御座候間、郡役之内被相免候餘村え移候心支曾而無之所柄と御座候條、思召ヲ以、右之一條被相免別而之貧驛えは、年々御手當被成下事ニ御座候得共、追年引立之見詰歟、何か際立、別段之儀御仕向被遊候樣被成下度事よ奉存候、御近在之足、民之食量と難引配、驛場賣買主一ニ相見得申候、尚も困難相至候ニ候はゝ、其土地人民對シ、追々相續之一助と相成り、難在仕合ヒ奉存候、外ハ無之奉存候、堅御制禁之儀被相免可然との儀、奉恐入候得共、風俗度外ニ被差置可然程之土地柄ニ御座候、貧驛取直シ兼申候、畢竟田畑不

ス事名取國分賣女ヲ許ノ運送米澤城米旅籠屋ニ内ヲ免スノ郡役ノベシ

伊達家文書之八四六〇

干可申樣無御座候、隨而郡役等之内被相免候得ハ、餘郡ゟ格別之儀もも、急1は無覺束相見得申候、御近在之儀故、産物も相應ニ在之、〓々顯然と仕、尤潤助よも相成申候、聊而も格別之儀有之樣仕度奉存候、餘別而多端之儀ハ、粗前ケ條奉申上候通り之事と而、尋常之儀を以相省但、兩郡ハ連々困窮之村々多ク、近年は不作多ク候故、尚相募候形ニ被相免候郡役よゟ、夫丈ケ之事ハ餘郡え響候歟、又ハ少と而〓御操合向取續居候事ニは奉存候得共、困窮之村々不少ニ相見得申候間、此段ヲ儀ニ候得は、御參勤、御下向、御野初、御山追、寒鳧御出馬等は勿論、此え響候儀も可有之、遠慮仕居候事ニ御座候得共、御膝元之御郡と申樣澤、壹ケ年ニ必可有樣無御座、其上多端之御郡と御座候故ニ、引立候義御座候、當秋は近來之熟作御座候得共、多年之補と可相至程之餘之物ニ御座候間、格別之御吟味も被遊候樣、被成下度御事よ奉存候、も奉入御聞1申候、

伊達家文書之八四六一

候、數十年餘之惡風俗之儀故ニ、相弛候而は、元え立〓候儀無心元、末長"携候諸役人厭不申樣仕向置候外無之儀、又百姓ハ赤子を害候と申儀相忘レ、稀ニ他邦ニ害候者有之候ヲ承及候得は、如鬼之所爲之事と心内之百姓こ、忠孝貞烈を以御賞被成下候者不少は在之、惡風俗之郡村ニ儀故、只今ニ而は、風俗一變仕、赤子ヲ産所ニ而殺害仕候儀ヲ耻ル情在之、可有樣必無御座奉存候間、於大筋は可申上所無御座候、將又驕奢之儀分領中え四人引切被相立、教示爲仕候上、貧民1は御手當金被成下候先ツハ此惡風無之相成申候、去年かも重ク被仰出候儀在之、御仁政得候程之民情ニ爲相至事よ奉存候、此餘風俗之大筋ヲ申上候時は、御領所ニ而殺害仕候一條と在之、近來ニ至り、重ク御吟味相成、御郡方横目御之儀と、同役ょも咄合居申候、教示之御制道、當分可被相止樣無之奉存惡風俗之隨一と申は、御郡ニゟ少々不同は御座候得共、出生之赤子ヲ産一郡村風俗之儀ハ、善惡共ニ、一朝一夕ェ相轉候儀と無之相見得申候、先年

〓モノ少カラズ百姓ノ驕産兒殺害ノ惡風郡村ノ風忠孝貞烈ノ賞スベ俗箸

伊達家文書之八四六二

〓困窮之つたりは、面々分限ヲ忘レ、徒ニ驕奢遊惰ニ相流レ候弊專と奉大ニ違、御知行項戴之面々、收納之多少、進退之多少は、甚齟齬仕候次第候は、恐レ多ク奉存候、乍去百姓之風俗ハ、自然ニも質朴ニ立〓候筋ヲ御〓付而は、御觸流等も在之、拙者共は百姓一戸之細ケ敷儀迄吟味仕候義も御座候得共、先年朴素之風俗え立〓候儀ハ、中々無覺束事ニ奉存候、も在之、又萬物之價、品ゟ先年ゟ十倍之違も可在之、御差略之間、誠ニ大義之御事ニ可在御座哉、何樣ニ被遊可然との弁別無御座、如斯奉申上事と奉存候、此段は持前外之事ニ在之、且諸士之分限と申候だ、先年えは似候情も相見得候間、奉申上候、存候間、諸士并御城下町々之儀ゟくし、尚御吟味被遊候樣被成下度御右之通、申上候ケ條之内、瑣細之儀在之、申上候ニ及不申趣も可有御座哉仕向被遊候樣仕度御事ニ奉存候、諸事民間は御城下之風俗ニ習ヒ、眞子細ハ、四民一統風俗之押移り故ニ、百姓而已古風1ハ難立〓筋ニ在之、

城下ノ風諸士并ニ俗ヲ先ヅ改良スベ

伊達家文書之八四六三

故、奉申上候、臣道時、誠恐頓首、二九五一堀田正敦書状入候義は、兼て御承知被遊候半、九か年已前、兵五郎殿俄と御不幸之砌よ〓候付、鳴物明早々、來月朔日と參上之積、申上置候、扨差かゝり取計困り早速御附砂澤七郎左衞門相招キ、御樣子も承り、私事共彼方え相越、篤と操院殿より御文通と而、委しう被仰下、筑前かたよりも申聞、難捨置候と付、御談合も可申上と存候處、折あしく鳴物停止ニ相成、青山えも當分罷越か謹而呈一簡候、秋冷御座候處、盆御安泰被成御座、奉恐悦候、然者青山之一被爲至候哉も難計奉存候、持前外之儀は、自然民間之事え押及候筋之儀件、古内筑前かたより申上、追々御承知被遊候御事と奉存候、私方えも、正閏八月廿二日中村八郎右衞門奉存候處、民間下情ヲも奉申上度、自細ヶ敷事不書顯候得は、却而御不分ニ文化十三年文化十三年(道時〕

伊達村壽夫人ニ就テノ内談

四六四

里え御歸り、暫く御保養被成度趣有之、御附之者砂澤老女共まても、右ヲ候處、殊之外之御怡にて、御落〓被成候程之事之由、尤右之御願筋は、御御宿願も御とげ被成、御安心可被成、左候はゝ、御本復も可被成哉と存上共御願筋、御くつたく之御事御座候はゝ、私え被仰候樣、砂澤え申含遣はし相叶候はゝ、御下やしき之内えなり共、御住居御願被成度趣たつて之御願り、〓の外御六かくく、是非御里え御歸り、仙臺え御下り被成たく、右不候趣)御座候、御療治申上候横尾如安も、同樣之見込相聞候、左候へ者、此相願、しはらくなり共、御里樣ヘ被爲入候ハゝ、御氣も御ひらけ、多年之ニ而、其節石田豐前かた取扱、其後ハ遠藤勘解由かた取計、色々私なとも御宥メ申上、漸此節迄〓おり申候、然處、此度者誠ニ□〓之御之ましきとも難申御樣子2者、〓□□□はしき事共ニ御座候、仍之、何なりのと申事〓て、少し□候はゝ、御成り被成候へ共、多分樣子、折々は

ニ御成り被成候へ共、多分樣子、折々は□□〓1御成り被成候へ共、多分〓□□□□[ 伊達家文書之八

伊達家文書之八四六五

得ニ御座候、登城前急キしたゝめ、早々申上候、恐惶謹言、閏八月念六ため袖か崎御やくき御拜借、御出ちき4て御不出來、兩三日も四五日も御誠と不得止事候と付、御國元ヘ相うかゝひ、御差圖次第、袖ケ崎御やしき4談仕、はやく御便相立、同人ゟも相伺候積ニ御座候、右程之次第ニ御座候間、何分御はやく御差圖御座候樣、御奉行中えも御さた御座候樣、於私相逗留被成候と申樣之御都合ニ取計、其内ニ者、御國元より御差圖も可有之右之次第ニ付、品1寄、事火急1も相成候はゝ、まつ御日かへりニ、御保養之ても御拜借、しはらく御保養被成候樣取計可申と申上置候義ニ御座候、候間、其上之處ハ、御けし圖次第取計外有之ましくと、筑前かたへ今朝直願申候、遠州〓之かたハ、私朔日1e能越、如何樣1も得心仕候樣、申談候心閏八月念六正敦(花押)節押て不相成と申上候はゝ、如何樣之御變事出來仕ましきものはも無之、堀田攝津守

伊達家文書之八四六六

二九五二正操院壬八月廿六日月か遠江守方え被〓候、右同所之娘、加賀殿ノ分レ松平出雲守え被嫁候も、同樣之ふり合承り、外之例も有之候間、公邊之方は、御屆等〓も及不申相濟候義と奉存候、已上、候處、去年中不快よて、里方越中殿下やしき、樂翁殿方(逗留、病氣快、先々本文申上おとし候、右樣之例相考候處、松平樂翁殿娘加藤遠江守へ嫁し上候事、さためて筑前方よりも申上候事、いさゐ御承知遊はし候御事と○青山之御事、段々と申上り候半、此度參、攝津守樣ゟも御直書よて被仰消息奧州樣副呈」呈閣下〔端裏書〕

重村側室喜多山氏下屋敷逗村壽夫人留ノ屆不ニ就テノ要ノ先例内談

遊はしいたゝき度願上候、右之御樣子故、いさ澤十郎左衞門段々願と出1ハ御座なく候よしニ、御いしも申なこ、御奉行えも、此御〓う子御はなし御意遊はし、また遠州樣も御ゆかしかり、度々御出被成候よし、御出れそと申樣な事ヒは御座なく、御いしも、殊之外御つかれ遊はし、末々ェはいつわり〓"て、里え歸り候ものなそも御座候もの1候得共、さやうな事き1も御座なく候よし、尤此方へ御歸りあそはし度思召よて、御そら□〓右之御願御かなひ不遊候御事、御こりかたたり遊はし、[存なて、勘解由豐前前〳〵ゟかゝり合候御事にて、承知之すしニ候得共、遊はし候節、御無こし"てもならせられぬ御事と候へ共、〓〓〓〓〓致なて由、何とそ〳〵御〓□□度と、御付〳〵も相願候、此度はニ候得者、明暮その御事のみ〓も出させられ候御事と見得、少し[〓も出させられ候御事と見得、少し□□〓1候得者、明暮その御事のみ〓、との樣なる□〓じにてもあそはし候哉と、はなはた何れも「□へも參り不申、扨また〓よく〓〓□なり、御〓之節は、御〓な〕〓□なり、御之節は、御〓な

伊達家文書之八四六七

伊達家文書之八四六八

は相成まし九候、目のしく、不時御便り申來り、早々めて度ら〇、りとも御入まし遊はし候外は御座なく、御上屋鋪は、此通り之中故、とてはし候御事、此度辰ノ口之御書と、筑前方よりも參り候趣4て、御吟味もも相成り不申、いさ澤初御年寄ともゝ、かやうは相願候所を、御前樣の上り候通り、先御樣子を見かてら、御當分御とふりう1被爲入候樣ニ外遊はし候御事と存上へ共、此度は御留逗、御保養之ため、袖ケ崎(な候、私事も直ニ相て、攝津守樣えも願上候て、段々と御世話〓も御遊〓八月廿六日上れ不申、誠に〳〵攝津守樣筑前私事も□□り入候、よつてまつ〳〵申二九五三堀田正敦書状上御むろう正操院御□□〓遊はし候て〓〓14およひ候ても、御〓〓い不申とは申さ上御むろう

〓-

伊達家文書之八四六九

被思召、御留守中之義、筑前方も初心之事ニ候間、何分宜しく差圖可仕、公盆御安泰被爲入、奉恐悦候、然者青山之義、先便申上候へ者、早速御勘弁被事ニ、御世話仕候樣被思召候旨、尚又御奉行中えも御尋被遊候處、御同意〓申上、就中勘解由方豐前方ヒ者、〓初掛り合候と付、委敷御相談も被遊候處、隔慮無御座候由、縷々被仰下候趣奉承知、於私難有安心仕候、早々筑前方成下、一まつ袖の崎御別莊え爲御保養御出、御不出來ニ付、追々御逗留と申邊御屆等無之相濟候趣別帋ヒ申上候義も、御承知被成下候段、段々御丁寧と被仰下、畏入々々奉存候、何分御都合よろしき樣、筑前かたえも相談え申談、取計候樣可仕候、且又不佞義も、不測事とて御世話申上、御氣之毒ニは、且は御奧之義ハ、正操院殿えも御相談仕、取計可申候間、乍憚御心つかひ不被遊候樣奉存候、御奉行中えも、御序之折御加聲奉希候、扨去ル朔日參上仕、御對面も申上候處、〓初は、私參り候を殊之外御たのしみ御待被去ル四日御日附之尊書、昨日相達、謹而拜見仕候、如貴命、秋冷ニ御座候處、

養セシム別業ニ保ヲ袖ケ崎村壽夫人堀田正敦村壽夫人ヲ見舞フルコトヽ

伊達家文書之八四七〇〕不被成候

御咄被成度御樣子1は候へ共、御胸よつかへ、被仰出か〓候御摸樣とて、御成候由候處、まさかニ參り候へ者、御遠慮之御樣子とて、漸御あひ、何かシ御咄も被成候樣申候處無言故、打碎キやはらかと御説得申上候處、存之外御聞受宜、御〓〓之御出、御〓中も〓ニ御直り被成候ヒ付、左候はゝ、遠州樣えも御對面、御打和なと申上候へ者、殊之外御怡之御樣子とて、〔〕之趣候間、其義は决して無之事ニ候へ共、御心つかひニ候はゝ、遠江殿え承り、私御付添申シ、御對面被成候樣仕候間、「遠州〓□〓□事ハ、不殘私引受、御苫勞無之樣、御里樣え相伺、取計候咄も有之、中ニは誠ニ御案し過し、〓1て、至極御宜しく、何々は全く御□□故、御案し過しと申もの、□[被遊候なと申事は、以之外之義、第一御里樣之御〓〓此上、御其身之〓〓も無申迄、聊も左樣之御〓〓もち被成ましく、□□□〓等之義、"も被成候やと、御〓事もましり候ニ付、それは御〓〓ミ被成、御笑顔もシ御咄も被成候樣申候處、□〓□〓〓□□□□□□"も被成候やと、御

四七一

り、袖か崎まて御出1も不及相濟可申哉、乍去如何樣と變し可申哉、其處はも申上候義と奉存候、恐惶謹言、御快、私出候節よりも御よろしきかた之由申聞候、此分ニ候はゝ、〓に寄子共、殊之外悦ニ御座候、其後之處、兩三日已前砂澤え承り候處、愈御續キ安意被遊候樣奉存候、今朝筑前かたをもよび、申談候間、委細者同人よあ九月十日樣申上、遠江殿えも及示談候處、もとなあ何之子細も無御座、夫ゟ私御付}□⑥○候、いつれ御書之趣ふくみおり、宜しく取計候樣可仕候間、御九月十日正(花押)奧州樣御請〓とけ被成候御樣子とて、遠江殿父添、御引合せ申候處、まづ〳〵堀田攝津守正(花押)副啓」〔端裏書〕添、御引合せ申候處、まづ〳〵}〓とけ被成候御樣子とて、遠江殿父(文化十三年)

(〓裏書〕副啓伊達家文書之八

伊達家文書之八四七二

二九五四郡奉行伊庭知延意見書委細申上候義と、文略仕候、已上、村御宥恕之儀者、從御先代樣段々厚御制道〓被成下、御仁惠之程拙者共扱御郡民間、御宥恕之筋御取行之間、心付罷在候儀御座候はゝ申越候間、御奉行中えも宜しく御差圖相願申候、尤昨日日野英馬茶事とて相招キ、其節同人えあらまし申談、筑前かたえ傳言申遣はし候間、同人ゟ松島ヲも見物被致たく、一宮參詣願も相濟候と付、別帋之通、私えたのみ申面々存慮之趣奉申上候之樣可仕旨、御近習目付を以被仰付、奉畏候、郡來候、至て手輕よいたし被參候間、必々御馳走かたしき事無之樣、精々被別啓、樂翁殿事、湯治御暇〓て、白川え被參、夫ゟ兩三日立候と、鹽竈え參詣、難在仕合ニ奉存候處、御領内一統ニ者無御座候得共、近年相衰候御郡も九月十日

奉行ノ意ニ就テ郡郡村宥恕ヲ遊覽セ鹽〓松島白河樂公羽ントス見ヲ徴ス

伊達家文書之八四七三

案内之儀ニ而、何樣被遊御取行可然との儀、豫可奉申上。樣無御座罷在行屆之儀、乍恐可被爲及樣被遊御座間敷哉と奉存候處、自然郡村引立成行候故之儀〓奉存候得共、追年ニ至、是迄ゟ増長仕候はゝ、民之風俗樣被成下度奉存候處、當時郡村之痛を相省、御宥恕專と御吟味被成下猶又目前之儀え不相〓、自然痛も相除、引立之儀折入吟味相被令候はゝ、追年と至、御國内豐饒と罷成、衆民之愁相除可申哉奉存候御事、之儀、深御吟味被成下候はゝ、左のみ御繰合向えも相響不申、末々民間候、於出入司手前ニ、郡村引立之筋者、兼而吟味仕居候儀ニ奉存候得共、相見得候間、此節御宥恕之儀、猶又御吟味罷成、痛之筋聊つゝも相省候之痛相省候御遠計之筋も、可被爲在御座哉1奉存候得共、御繰合向不候儀者、多分御繰合向え相響候儀ニ而、早速郡村痛相省、御宥恕之程御一百性共近年衣服違犯を始、家作振舞等之類、身分不相應之儀相聞得候處、驕奢之儀者、御領内計1も不限、諸國一統往古之民風を失、遊侈ニ

二三口庭知延郡村引立ノ百姓ノ風郡奉行伊意見ヲ上諸國一統奢侈ニ流俗

伊達家文書之八四七四

得者、御取行展相立候儀ニ奉存候間、衣服違犯を始驕奢之類、百性御者輕キ村役付等と至而者、名聞營之ためと相勤候樣之者有之、忽之方ゟ頃ニ至、猶更行屆、心得違之者無之樣罷成、實事人情え相叶候筋ニ御座候宥恕之思召を以、乍恐御制道被成下候との儀と罷成候はゝ、御領當仕候事ニ御座候得共、一兩年だ相立候得者、自然相弛、基々之風罷成難在仕合奉存、盆々御國家繁昌可仕奉存候御事、右之趣奉申上候沒内一統之人心え押及、實儀廉直を基とし、花美風流之兆も相除、耕業自候儀、まゝ御座候處、御大國之儀と而、御制道之間、端々迄行渡り兼、且相流候樣可罷成候處、右御制道之儀者、段々被仰出、拙者共始、役々撮御制禁〓相流、驕奢之志相除兼、郡村衰微之端1も罷成候處、文化五年赤子養育之儀御制道被成下候以來、年増人數〓相倍、御制道之間も、此相勵、衆民永久之御宥恕ニ罷成、御仁徳之程、山林海濱迄無殘所行屆、恐入奉存候得共、余と心付之筋も無御座、不顧遠慮至極を、如是奉申上

文化五年赤子養育ノ令

伊達家文書之八四七五

間、甚乍麗末入御覽申候、鄙、詠兩首入御笑覽申候、頓、みやよ之休みの場所、并ニ御くわし御茶被下、松島舟中之興とて、御提重旅中小簡を用ひ候條、御海恕可被下候、九月盡十符の里を過候とて、候、逐て從江戸表御礼可申上候、此品ハ藏板、のつ在所之品もたせこし候々御使者、〓に品々御惠投、其上御近習之仁郡方御役人附添之儀被仰付、被下、供末々迄も御恩惠とも、無不至御心配、不淺々々忝、只々畏入奉存九月廿九日弥御安全被成御入、奉賀候、然は今般鹽竈參詣ニ付、段々御丁寧之御事、度二九五五松平樂翁九月十五日伊庭市右衞門候、以上、陸奧守樣樂翁樂翁文化十三年九月十五日書状「陸奧守樣伊達家文書之八陸奧守樣(端裏ウハ書〕

定信 (端裏ウハ書〕白河樂翁デ松島ヲ鹽〓二詣齊宗ノ待遊覽ス遇ヲ謝ス

伊達家文書之八四七六

けふといへはとふのすかこもみふほとも殘らぬ秋をしきしのふ哉しく、ふしくらへ可申は、松島未伯仲を難定、尤天造とは乍申、大小長短滯遊覽いたし候、扨第一可申上は、松島之事、扶桑第一之景は人々申聞候之島のくはわ、松の々し銭、位置を極メ候義、折ふし雨はふあ候へ共、蒙霧へとも、中〳〵西湖と申候とも、圖1有之"て考候へは、かやうょは有之ま切無之、大洋之浪も石卷の遠山も無殘見え、船中寒さも雨も忘れはて、之、大かい睛雨半くらい"て、第一暖氣故、持病よもちはり不申候、誠ニ無去ル五日白川え歸着いたし候、此節は雨かち之樣ニ候へ共、左ほとにも無樂翁殿來書之内戲哥御笑覽書状寫二九五六松平樂羽○コノ寫ハ、蓋シ文化十三年十月樂翁ヨリ堀田正敦へ與ヘタル書状ノ中ヨリ、

信正敦自ラ書拔キテ、齊宗ニ送リシモノナラン定 ○コノ寫ハ、蓋シ文化十三年十月樂翁ヨリ堀田正敦へ與ヘタル書状ノ中ヨリ、樂翁ノ松島評樂翁白河ニ歸著ス樂翁ノ戲歌

伊達家文書之八四七七

と、御近習一人つきおり實意を以の御取扱、皆公の御差圖と、家來始メも感服いたし、已ニ御自詠、し、於白川感心いたし候義と御座候、御丁寧至極よて、しかも表立不申、御名産之筆なと被下、或はみやば野を見候せつ、かろき折に御くはし御茶御封内之松之並木感心ニ付、誠と畏入〓のはも筆も及はぬ松島のみるめは何と君にこたへん望觀いたし候、第二とは、當〓之御もてなし實ニ程を被得候事、誠と申出奉存候、何分ニも厚く〳〵御礼被仰上可被下候、〓へ認候哥、かつは御哥をも被下候、掃つゝみ、舟行之せつは御提重、月見殿とては、可然〓へ、さかな与り候ななと、或は國府泊り之せつ、御料理被下候、御代官も一人つきおり候御答なみならぬ-〓公っ

勇吾と申仁、よ〓と沈實ユ御役人の(ト付と申候、御一笑是は御丁寧過、こまり候、是はして、行とゝき候人なり、ヨ贈答ノ和遇振齊宗ノ待歌

伊達家文書之八四七八

二九五七信恭院松島の名殘をおしみ候心にて、仙出との臺の松の風の音ハ々にも〓なるしらへとそきく事と御座候、さりなから、所をき身ゆへ、誠謹愼を盡し候のみニ御座候、なとにて候、江戸を立候より之日記、哥數も夥敷、是は、これ迄旅行、政事等之事考か第一、此度の旅行中哥計、世事とんと無之、さて〳〵おもしろき御前樣御直書松島や又もみるへき身にしあらは筈やの波に袖はぬらちし文化十三年十一月十二日夜着同十三日朝入御覽被相渡候消息○右ノ包紙ウハ書ハ、左ノ包紙ウハ書2ヲ利用シ、同封ニ包ミカヘタル時ノ(包紙ウハ書一〕印)□〓項塊ニ『鍼」}(包紙ウハ書)

齊宗夫人徳川氏モノ二カヽル、松島日記樂翁ソノニ詠歌多キヲ告グ

伊達家文書之八四七九

なを〳〵、御寒さつよくおはしあし候まゝ、あさろらす〳〵御けとゐあ御うけ御寢成らせられ候御事、御目出度、猶委しく伺ひ度存上こ、お芝殿順孝はし候樣ニと存上るゝ、おとみかたはしめ、よツしく仰なかしいたゝきた機嫌よく成らをられ、御寒さの御障もあらをられ次、夜中も御しつのにぬたゑられ、願ひ上なこ、さ樣よおはしたし候へは、此御くはし御めつらし寒中御機嫌伺たく、御めて度文にて申上まいらを候、先々御まる樣御院殿1も、御さはりなふ御入あしかのれ候御事と、御めてたさ、よろしく仰く、願ひ上まいらせ候、めてたくおし少將樣○左ノ糊封ウハ書ハ、以下三通ニカヽル、御申上(封ジ目)「封(糊封ウハ書)あ匁ク少將樣あた御直書「(封ジ目)「封(封ジ目)「封」ゟ封

屋形樣( 御前樣より

伊達家文書之八四八〇ク

御申上それなから御機嫌伺ひて、扨あた面尾はしめも、道中さはりなふ、すらしく御機嫌もうらゝ〓、いか程〳〵御めて度存上なる、若のえ御こまやか〓樣へよろしく〳〵申あけ候樣ととの御事おはしまし候、依ゑ事も、お納言殿豐姫方へもたいめん致し、のさのらす〳〵よ爲こひる、御まなをあた御めて度添く申のけまいらせ候、過ル十九日とはちとへ參り、大〳〵と、二日ひる八つ過ころに着〓たし、さつそくあひ候て、御ちか〳〵からす候へ共、御なくさみ御經んニ入まいらせ候、猶此御地正操院樣ニも御き嫌よく入らをられ候まゝ、御安心あふはし候樣とと存上、何〓に御傳言仰きけられ、有あたク存上こ、お芝殿順孝院殿1も、何のたも〳〵浮之く久しく萬〳〵年もと、御祝〳〵申のけこ、めてたくら〇、少將樣少將樣ぼた

紀州家ヲ齊宗夫人訪フ側室留尾ノ出府

伊達家文書之八四八一

て御手がから被遊候のも御座候はんと存上、さつそくいたゝき候とこれをき候て、日々たのしみょ致しなこ、あつき思しめし〓の御事、淺から奧ヘ出、其御地の御はれし申、御うゑのみ伺ひをりなまゝ、御安心の樣くいたゝき、正操院樣へも御取はけ申、あとはいたゝき候御くはし重へいし、いか不と御めて度存なて、猶又るを事も、童びだかれも御座なく、日々法、御ふうみもかくべつよろしく、御目みゑ致し候樣1投んし上、おいし申こ、もはや段〳〵御着もらかより候まゝ、丈ぬに相成、御めてたく御ぼ〳〵有かたく存上な、猶あたわかのなそのはなし1て伺ひ候へはつめ被遊候よし、御うつく～き御くはし御たゝき、ありかたさ、御そばニ待う手申あ〓候樣ととの御事、のしこたり奉な〓、猶あた御ま御樣御段〳〵御成人なされ、日々に御ちゑ〳〵～く、御わらゐなそなされ候よニと存あけこ、さてまたるをへ御こまやか〓に御傳言仰聞られ候よしる御さはりものふ御入あしなされ候よし、お芝殿ニは〓の外御丈めに、

夫人ニ送宗村手詰ノ菓子ヲ

伊達家文書之八四八二

此御地よては、もはや日をのそへ、御めてたく御着のみたのしみ御待申うけ給はり候まゝ、これ又御めてたく御内々うかゝひたく〓んし上与ぞニはう學給はり申さづ候へ共、下さたェては、御めてたき樣な御さたもそれなからちからに存候はんまゝ、あまりかはひ投ふ1て御座候まゝよりも御傳言仰下され候まゝ、これ又よろしく願ひ上ほ、るをわかのな候よし、富たかなそは、おやにあひ候事も御座なく、御ま〓樣をのみ、お何もあら〳〵申あけ殘し參らせ候、めてたくらし、とふそ御ひあのせつは、をくへも入らをられつかはされ候樣ヒ存上、なを〳〵、御さむさずつく〳〵御いとゐ被遊候樣ニと存上るゝ、順孝院〓おりこ、い多〳〵申上度事のみ候へ共、あまりくた〳〵しく相成候まなを又御返書も、御めてたく拜見いたしゟ、私事は、日々御まゑ樣ヘ御めゝ、またの御たよりょ、おひ〳〵申の〓〓、めてたくら〇、奧へはのまり入らせられぼの候よし、としよりの人なぞは見のけたのり

伊達家文書之八四八三

たけ狩遊し、十二日とは若馬を御覽遊し、十三日には、か〓ての通り、夜に入御月見御會遊し候よし、右御うつし御廻させ遊し、すなはち拜見いたむしくひ一羽御ゑ物に相成候よし、十六日には、觀心院樣御正忌と付、大年寺え御參詣遊し、十七日には、東照宮御祭礼ヒ付、明七つ前に御城をし、十五日1は拱しろへ入らとられ候へ共、つるは御ゑものと成不申、御まゑ樣御機嫌よく成らをられ、あさ夕御御膳等も御村なふ御手つけてたく御目みゑのみ御待申おりまいらせ候、何か筆まはりか手候まゝ、よ十三日立御ひ銭やく、廿二日ニ着致し、御めて度拜見浮たしなこ、先〳〵ちせられ、日々御勇し〓て、十日ェは伊達長門下やしきえ入らをられ、御少將樣ボたろしく御らんはけ願ひ上〓、めてたくおし、御申あけ(糊封ウハ書〕(封ジ目)「し少將樣ぼた(封ジ目)「ゟゟ」

齊宗伊達屋敷ニテ茸狩ヲナ大年寺ヘ長門ノ下詣ヅ鶴代ニ出東照宮二詣デ祭禮ヲ見物スヅ

伊達家文書之八四八四

らんニ入、大吉よふまい候事申上候へは、ま事〳〵御まる樣の御せわし候よし、右御かき付もつかはされ、拜見致し、正操院樣へも御曩んニ入なこ、扨また石卷御出馬さきの御樣子も、委しく伺ひ奉なこ、ちぞ〳〵よしなこ、右之せつ、大吉よく舞候よし、さぞ〳〵かはゆらしき御事と存り御見物遊し、又々還御後御參詣遊し、終日御いそかしくあらとられ候遊し、此をつは御道樂も遊し、奧よりも御入遊し、御あ〓方も御まねき遊〓ゆへと、きつう御よろこひにおはしまし候、廿一日はは。騎射御らん遊なく、御殘多く思しめし候よし、廿日とは、奧御たいめん所御庭とて御舞樂御出遊し、明六時に御參詣遊し、それゟ直に外人屋へ入らとられ、御まつよし、十九日ニは又々靄代にて、此時は風はけしく、御えものは何も御座し、はい見仰付られ候よし、右御もく法く拜見仰付られ、すなはち拜見致なこ、右御もくろくつかはされ、すぐ〳〵拜見いたしなこて、正操院樣ヘ御〓御なぐさみの御事と存上、十一日には、御めてたく御〓ら〳〵と

舞樂ヲ興騎射ヲ覽行ス石卷ニ遊外人屋ブ

伊達家文書之八四八五

ゝめ候御くはしは、此まゑの御たよりニ出し〓、かつ又此前ニ出し候文は、すこし此御地ニてまざれ候ゆへ、着後不都合の御事と存るゝ、右の事ち御歸城被遊候御事、いか程も〳〵御めてたく、幾万々年もと、御いわ猶又、御をけ狩のまつ、あゆもいたゝき、有かたく、右の御礼も申上まいらせ御意いたゝき、伺はを候へは、何れも有かたのり奉るゝ、扨又ほん書ニしたよと申上る、さて又御くはしき、きつとかん中御機嫌伺ひニ上候ニては御座なく候まゝ、そのだんもちよと申あ〓〓て、何も御うけのみ申上〓なを〳〵折から淺からず〳〵御いとゐ被遊候樣とと存上、初その初〓〳〵申上なて、右の御悦も申のける、めて度ら〇、めてたくら〇、少將樣か〓御申上候、めてたくら〇、御う第ゟ少將樣かた

伊達家文書之八四八六

二九五八正操院消息は御出馬遊はし、松した石卷邊御遊覽あそはし、御めつら敷、所々とて御返々、御出馬御旅中ヘ御機嫌伺まて、御そまつなる御しな御覽入候得者、御御機嫌よく被爲入候御事、おそれなから御めて度、有難かりなて、先達而恐なから御礼御請申あこ、まつ〳〵其御地にて、御前樣ま〓〳〵挨さつ御意戴、おそれ入〓ゝ、御くわしき御樣子〓も、御前樣ヘ之御書中ニ被仰進、伺あ、なをおる尾事着致され候まゝ、いろ〳〵伺る、何も御礼まてニ、早々なから申上る、めて度らし、慰もれらをられ候御事、いかほと御めたく、有難かりな、御歸城後○コノ糊封ウハ書ハ、以下三通ニカヽル、上御むろう正操院一御ひろう上(糊封ウハ書〕伊達家文書之八

重村側室齊宗松島石卷ヲ遊覽ス

伊達家文書之八四八七

ゑ〳〵しく伺、さて〳〵有難さ、御しほらしくあそはし進しられ候やうニとゝ、かならす〳〵御あんし進しられましみ、お芝〓ニも御丈ぬニて、御〓と、〓のしみこ、お〓尾事下りニ付、その御地之御しな〳〵いたゝ銭、有いかほと〳〵有難さ、御たはこ入は、さて〳〵めつらし銭こしらへ"て、返々、此御地にても、御前樣はとんと御平常ニて、御いさた敷被爲入候ま詠事ニいたし、御吹調申上、みな〳〵えも拜見致させ、有難相用なは御事産とあらせられ、御美敷御たはこ入、鹽引鴈、御とり揃遊はし、品々戴候事、難、いとく度とも項戴いたしなは御事と、御めて度、右之御礼も、此うちなかも、何方だ御さ〓〳〵し〓と被爲入候御事伺奉り、有難かりなこ、右御土ら申あ、めて度りン十一月八日上御披露正操院上御披露(文化十三年〕

操院ニ贈土産ヲ正

伊達家文書之八四八八

子ニ伺參らを候所、御當分の御事1て、御よろしくと伺、有難さ、是ゟ寒かかうしやくも、御引つゝき遊御聞遊はし候哉、御おもしあく思召候御事ちん〓ても御あて遊はし、寒氣ニ御あたり不遊候樣1のそはし候樣ニとすけ、御力1も相成り候半と存上て、何之卷まて御聞遊はし候哉、江戸まゝ、伺、さて〳〵有難さ、御おもしろそうなる御哥と存上なこ、源氏之御と存上、なを又御自身と湖月御覽遊はし候はゝ、いね〳〵御歌之御たそんし上なは、樂翁樣ももはや此御地え御歸り遊はし候由、その節は御めて度書添申上なこ、冬至中とは候得共、先のたゝかれる方ょて御座候、もとあらせられ候半、さそ〳〵かん氣もつよく候半まゝ、御ほそへ御かの御事と存上て、此間おとみ御方ゟ、御詠の移シ拜見致候樣と、越れ候御前ゟも御歌進しられ候よし、あなたゟも御返しも遊はし、御樂しみ〓その御地はいらゝ2候哉、御前とても、御歸城後は少々御風邪之御樣存上るゝ、急の御道中御便りたゝ今出し候樣ニ申參り内ゝ、早々申上、以上、

齊宗白河歌ヲ贈答樂翁ト和源氏物語當テヽ寒氣ヲ防グ聽ク臍ニ餅ヲノ講釋ヲ

伊達家文書之八四八九

い法〳〵わけ合も候御事とて、御心支も遊はし候哉と、御ゆかしくそんし上なこ、その御地とて、さそ〳〵いろ〳〵の御となへ申御事と存な、隨分〳〵御用心遊はし候樣とと存上なて、度々御樂もあらせられ候よろ〳〵御用等も、心痛いたし勤候もの故、何か思しめし1て、あつくなしたし候よし、いかゝの樣子ニ候哉、長井も外役と相成り候よし、さそ〳〵被下候〓うェは成らせられぬもの哉と、うちゟ申上な、水のも出勤い十一月八日あらせられましの候得共、御内々ゟは、御手あて等も御座候物と候哉、い燒失、承り候不と、さて〳〵きのとく千万と御さ候、地火故、表立御尋等はに被爲入候はゝ、衞守參り不申、申上候人御座なくと存上な、○勘解由し、是のみ御たのしみ〓とそんし上なこ、めて度りし、

遠藤元長屋敷ノ燒失

伊達家文書之八四九〇した

さへ〳〵しく、御前樣方御都合も〓の外よろしく、はやく歸り候まゝ、事申上うて、以上、なを申上なて、おる尾事も、着後旅つかれも御さなく、〓の外老ん氣よく何かたも都合よろしく、さて〳〵安心致なこ、おるを事も、奧之あんはいなてよくのみ込、御心安いたし候ぬゝ、さて〳〵御うれしく、一寸右之御御まる樣御機嫌よく成らせられ、御寒のの御障もあらをられず、あさ〓致しなこ、をりのら〓〓外御心ゑ〳〵敷おはしまし候へ共、あは〳〵十一月四日御〓きやく、十二日に着いたし、御書けたゝき、御めて度拜見少將樣二九五九信恭院御申上「(封ジ目)「封消息ゟ少將樣〓た(糊封ウハ書ノ「(封ジ目)「封」ゟ(封ジ目)「封」再御う第

齊宗夫人徳川氏再御う第側室お留尾ノ出府

伊達家文書之八四九一

此御地正操院樣も、御寒さ御さゝはりもなふ、御銭字んよく入らとらの御事伺ひ、いか程〳〵御めて度、猶又委しく御機嫌うらゝしたく存上あけまいらせ候、左樣と御座候へは、十三日には、御めてたく正操院樣目さめとて、御寒さの御事と存上なこまゝ、淺からぼ〳〵御いとゐ被遊せられ、私事はちいさきときう名給はり、そののちはう多給ハり不申、久りこ、猶お芝殿順孝院殿も、何のたの御さはりもれふ御入あしなされ候候〓うととそんしあ手參らせ候、さて又和哥山のさとう御覽と入候へは、馬御たのしみにあらをられ候よし、さぞ〳〵右のをつは朝も御はやう御御よろこひ遊し、御あいさつ仰いたゝき、御ねん入らをられ候御事と存御事と、御目出たさ、よろしく〳〵仰つたゑられいたゝき度、願ひ上こ、ふの御せん等も、御む御なふ御手附させられ、日々御用多ろて、御勇し〓御有卦入御祝あふはし、御賑〳〵しくおはしたし候、右乃付、八人藝めされ候まゝ、御安心あふはし候樣とと存上な、御ま〓)樣とは、寒鴨の御出

砂糖和歌山ノ正操院有卦入ノ祝招ク八人藝ヲ

伊達家文書之八四九二ク

少將樣々にて御座候よし、此御地も同し御事ニおはしたし候、猶御寒さ御いとゐひあ年5、めてたくら、ま事ニ〳〵御嬉しく、猶又御めてたく御着ニて、御目見ゑのみ、御待申をり二九六〇信恭院なを〳〵、其御地の時かうは不同ニて、てんきもさだめのふ、御さむさも色被遊候樣ニと存上るゝ、さて又勘ケ由屋しき燒失のをつは、御出馬さきろあらをられ候よし、さぞ〳〵こまり候はんと、此御地ニてもうはさのみ致し〓〻、猶又おとみはしめ、よろしく〳〵願ひ上あゝ、もはや來年近く相成〳〵とて、ま事と〳〵おもしあく、大わらゐ致し、よ銭〓よういたし、淺からず、御嬉しくそんし、何も〳〵あ經〳〵申上なこ、めてたくら〇、る、私事も何のさはりのふをりる〓まゝ、御安心遊しいたゝきたく願御申上少將樣〓た再御う第消息

齊宗夫人徳川氏遠藤元長屋敷ノ燒失

伊達家文書之八四九三ゟじた

なを〳〵、時かう多かく〳〵御いとゐ被遊候樣ニと存上るゝ、正操院樣ろも御きたんよく入らをられ、私事もそく災にをり〓まゝ、御安心遊しい○コノ糊封ウハ書ハ、以下二通ニカヽル、の通御戴被遊候御事、幾万〳〵年もと、御めて度存上まいらせ候、右御悦は、例年の通り、歳暮御しう銭として、御臺樣より御使を以、御もく法くらせ候、めて度し、事御めてたく、猶委しくうかゝひたく存上こ、左樣におはしまし候へのため申上、ま事に〳〵御之く久しく万々年もと、御祝〳〵申の手參たゝきたく、願ひあ第あ、めてたくらし御目出度存上奉〓いらせ候、御ま〓樣猶御機嫌よくいらせられ候御御悦乃ため申上なこ、先〳〵上々樣方御機嫌よく成らをられ候御事、少將樣御申上(封ジ目)「封少將樣ボた御申上」「(封目)「封」ゟ

ヨリ齊宗ヘノ歳暮家齊夫人ノ祝儀 (糊封ウハ書)

伊達家文書之八ゟあたスク四九四にた

御申上ゝきて、且また當月九日、公方樣より相かはら次寒中御たつ手蒙り、くらし、御ぬり重一之くみ拜領いたしは御事、いか程〳〵有かたを仕合に奉存なこ、右御吹聽申上參らせ候、ま事と〳〵幾久しく萬〳〵年もと、祝〳〵かへし〳〵、幾久しく万〳〵年相かはら次と、いりゐ〳〵申上る、めてた々をりから御尋いたゝき、御ぬんこの内、紅白りん子二反、たい一折いたなを〳〵、御序なから御吹聽申のけこ、過ル廿二日、御臺樣より御内少將樣奉いたゝきなこ、めて度り〇、少將樣じた御申上少將樣あた

少將樣家齊夫妻ヨリ齊宗夫人ヘノ寒中御尋少將樣

伊達家文書之八四九五消息

二九六二正操院二九六一松平樂翁たし申候、また之御報申上置候、以上、〓のはの露の白玉ぬよとめて草の庵の光とはせ〓と、幾久しく收納い御あいさつとしし、芳詠兩首被成下、誠本懷之至、疊重忝仕合奉存候、松陸奧守樣松樂翁被成下、忝仕合奉存候、以使者御礼申上候ニ付、こたひは亦不贅候、愚詠之薫誦仕候、弥以御安全被成御入、奉賀候、然は鹽空▽參詣之比、段々御丁寧ニ尚々、寒威折角御自保専一ニ奉存候、以上、十一月廿三日松陸奧守樣書状消息伊達家文書之八

重村側室喜多山氏信定ノ謝禮齊宗ト樂白河樂翁鹽〓參詣翁トノ和歌ノ贈答

伊達家文書之八四九六正操院

とそんし〓ゝ、さて又青山ニても、御不快御同へんの御樣にて、こたり上返〳〵、此御地はいまた雪もぬり不申候、其御地はけためて度々矛り候半〳〵來々秋はきつと歸ら〓はならぬと御意遊はし、所々ゟもやかたしくこたり入あく、いつれニ立歸りのつもりニ、何かたへ申置候得共、それてもんとうニ存候て、仙臺ニ落付候心てはないか、それてはすまぬ事しや、せひ下り願相濟、有難存候所、御前樣シの外〳〵御いやかり遊はし、江戸かめと御傳言御さ候へ共、つい〳〵不申上候、御めんいたゝき度候、私事も仙臺内ゝ、その外樣は、となたも御機嫌よく、御書之度毎ニ、御前へもよろしく所々ゟいろ〳〵の事出のゝ、もし〳〵御直筆進しられ、何とそ申參り候はゝ、いつれニ立歸り之御願ニ相濟候たゝ、御心支不遊候やうニ、まつ〳〵○コノ糊封ウハ書ハ、以下二通ニカヽル、上御披露御意遊はしいたゝきたく願上候、私事先日中は少々不快にて、たん血ニ御上御披露正操院御披露(糊封ウハ書)

正操院仙臺下向ヲ希フ (糊封ウハ書)

伊達家文書之八四九七

しニ相成り、何かたも御賑々しく候半と存上〓ゝ、めて度しし、機嫌〓よく、寒かも御出馬も御とゝううりなふ濟をられ、御歸城遊はしさ候所、もはや六七日さつはりととたり〓ゝ、とふそ〳〵命つゝき、來秋そ乍恐御請申あ等な、十一月十五日付御書戴、有難拜見申上候、寒中なか御里樣ニ而も御引移り、御婚〓も御する〳〵と濟をられ、御めて度、有難之頃ゟかん氣はよく相成り、氷りなそもはりうこ、此分候はゝ、御出馬かりなこ、御便り之節、御前樣ヘは御歡被仰進候やうととそんし上なこ、の御地へ參り、いかやうニも成りたく存〓ゝ、御時節御伺御使者も下り候らむへもつよく候得共、かしてよりあたゝうなる冬ニ御さ候所、三日四日候御事と、御めて度、有難かりなて、此御地とても、御前樣御機嫌よく、御中もつよきかんしも御座なく哉と、御上申上こ、まつ〳〵御前樣御たゝ、段々御着も御ちかよりあそはし候樣ニ存上、有難さ當年ももはや少さ③〳〵し〓ニ被爲入候御事、御めてたく、有難かりこ、十一月廿八ニは、

婚禮紀州家ノ

伊達家文書之八四九八

水野ハ外役ニ而も相成り候御都合ニ御座候哉、加藤もよふ氣丈よつゝばしか〓、御引込遊ハし候よし、御はれもよ不とあらせられ、御通シあしく、る御事、玄安も樣子見にて所、御めて度御事のよし申上候御事、いか程日と御出勤遊はし、廿九朔日と御勤遊はし候へ共、二日ニは御登城遊は月末より御風邪の樣と被爲入候よし伺な〻所、それゟ御はれへ御出物遊とそんしなて、御〆り役之事も、よふそ御くわ敷御意戴、有難さ、此以後〳〵うれしち、とふそ〳〵此度は御男子樣といたし上度さ、まつ〳〵何なて御事、悦な、濱田も只今にてきよふなれ候由、年若とておとなし發扨またお高御事も、御吉事之〓う子ニ御座候よし、さて〳〵〓つかうなかたへも御さたなしニ御座候よし、春ニ成り御廣メとても御座候御事哉人ニ見得候まゝ、いく久くしく御用立候御事と存なこ、の辰ノ口ニ而も、去御いき切あそはし、いつれだ御いし御かつけの方と申上候由、御喰事もハしあそはし候所、御氣分も御よろしから次候得共、御おし遊はし、廿八

堀田正敦ノ病氣

伊達家文書之八四九九

十二月六日認れ候はゝ、御よろしくかと存上なこ、なを御吟味遊はし候樣よと存上り、遠路之所故、思しめしもとゝかせられぬ御事、御自筆とて進しら樣は、御直筆とて御見舞とても進しられ候はゝ、御よろしく哉とそんし上通シさへよろ～く相成り候はゝ、御よろしくと存上なこ、御いしの方ゟ成らせられ候よし、御てつふうとても、二は遊はし候由、さて〳〵御心よ猶申上なて、廿八日付御出馬先よりの御便り、今朝着致、くり敷伺、有難さ、御ゑものゝあらせられ、〓に大鳥も御あい羽御さ候て、殊之外御慰1もくわ敷申上り候半なから、先一寸御樣子申上候、御前よりも左京之輔〓の外御ふそくとて、御老たい〓の事故、さて〳〵御あんし申上なは、御なこ、めて度ら〇、返〳〵、めて度らし、(文化十三年)

齊宗ノ遊獵

伊達家文書之八五〇〇

二九六三伊達村壽書状そ〳〵御いさたしく候半と、有難く〳〵、御上のみ申上なこ、所々へも御參詣もあらせられ、御老ん〓つもあそはし候由、寒中なから、餘りむへも樣相隔候て御承知被成候ては、嘸々御氣支可被成、奉遠察候、何卒少々ニ一簡致啓上候、甚寒之砌御座候得共、愈御安泰被成御入、御休息可被成、恭く思召候御事と、御いさたし費御樣子〓伺、有難さ、御供申上候人々も、さいたし不申候由、御慰1も成らせられ、よき御保養〓と、伺上候ても、有難賀不少、奉萬福候、然者於江府、御留守御揃被成、御安寧被成御入候、乍慮外御靜意可被下候、將愚妻事、其後も不快同篇、疳症惱強、心配仕候、貴躰ても快致度候、當地も暖氣之寒中と御座候、雪も未相見不申候、彼是月迫、四日く存上なこ、めて度じ、(文化十三年十二月)

夫人ノ病伊達村壽氣

伊達家文書之八五〇一

二九六四正操院芝殿順孝院殿ニても、御機たんよく被爲入候御事、當年ゟは、御によ〳〵し二白、寒氣折角御自愛專一奉存候、家族共宜申上旨申聞候、此段申上候、以上、機嫌よく被爲入候まゝ、何かたもいさたしく、年始を御まち遊はし候、御返々、もはや餘日も御座なく、さそ〳〵その御地も、御いさたしく御賑々し消息〓とそんし上のゝ、此御地も、相かはらす御によ〳〵しく、御前樣ニて御十二月十三日松陸奧守樣人々御中心世話敷罷成候、寒中御見舞申上度、奉捧愚札候、恐惶謹言、十二月十三日村(花押)伊達遠江守上御むろう正操院上(文化十三年カ))(糊封ウハ書)

重村側室喜多山氏

伊達家文書之八五〇二

れす、御さぼ〳〵し〓と被爲入候御事伺奉り、いか不と〳〵御めてたく、も戴なてゝ御事と、有難存上なりに、當月十八日ょは、御山おひあら〓られ候つ〳〵その御地にて、御前樣御機嫌〓よく、先月廿五日、寒鴨と付御出有難かりなて、右御出馬之御土産とあら〓られ、御しな〳〵い童ゝよ、有かやうれるの拜見致候御事と、皆へも吹てう致なて、水あめはいく度ニ御書れし戴、有難拜し上奉り候、乍恐御礼のた〳〵臨ことて申上なこ、ま御ちた伺なて、天氣もよろしく相濟候哉、いかゝと、御上申上なりに、御ゑ難さ、大根は別して御めつらしき見事なる大根とて、はしめて御國元之から申上内ゝ、めてたくら〇、馬遊はし、當月三日ニ御滯のふ御歸城遊はし、何之御障り〓もあらせらく御いりゐもあらせられ候御事と存上のゝ、御礼御請かた〳〵、おそれなものゝもあらをられ候哉、御山おひと伺候得者、何か〳〵こわき事とそんし上、御上下とも、〓か"てもれよ樣1と、それのみそんし上なこ、めて

水飴齊宗寒鴨土産ヲ正操院ニ贈獵ニ出ヅ山追

伊達家文書之八五〇三

(封ジ目)封」度ら〇、なく、風もよろしく候たゝ、皆〳〵御二かい參り、見物いたしりゝ、御里樣の返〳〵、おり〓隨分〳〵、御いとゐあそはし候樣ニと存上のゝ、御發駕御消息二九六五正操院しく、有難かりのゝ、度々火事〳〵と申候得共、先此邊は餘りの御近火御さ日限迄も被仰出、御のほりも御ちか〳〵しく成らせられ候御事、御いさた上御披露御請正操院十二月廿六日○コノ糊封ウハ書ハ、左ノ二通ニカヽル、上御むろう御請正操院(糊封ウハ書〕(花押)上(花押)上御ひろう御請

○コノ花押ハ、〓宗披見ノ後、更ニ封ジテ加ヘタルモノナリ、重村側室喜多山氏

伊達家文書之八五〇四

一ノ宮へ御參詣遊はし、松島へも被爲入候御事、春は長閑とて御よろ敷とへも被爲入候御さた"て、御事多とあらせられ候、扨また辰ノ口御不快御さわき遊はし候、おりあし銭御不快ニて、いつれも火事度々ニ心支致候そんし上なる、此御地にても、御前樣御機嫌よく、ちあ〳〵"は御里樣少々なから、御大病人御相應と召上り、おり〳〵は御よろーく、めつら敷共、とかく餘寒もさりか〓こ、まつ〳〵御前樣御機嫌〓よく、御いさし〓被爲入候御事、御めて度、有難かりなて、二月廿日御發駕とて、方は、去暮より度々御近火ニて、御さわを遊はし候、青山も御近火度々ニて、も、とかく御同へんとて、〓の外御つかれ遊はし候由、しかし御喰事等は、正月廿八日附御書、二月四日夜着致、有難拜し上こ、よ〓と春めよ候得人なそ出候と、御はなしもよふ遊はし候由、今日よろし銭御樣子と悦上よし、尤至極ニそんし内ゝ、仙臺へ參り候はゝ、のふ〳〵といたし候半と存内ゝ、以上、

松島ニ行宮ニ詣デ堀田正敦齊宗一ノノ病状ク

伊達家文書之八五〇五

も、いさ澤はしめ、とかく床布へ御移シ申上度願聞得なて、御病人樣之う〓なる御事故、とふそ〳〵御留主中ニ、床布の方へ被爲入候ハゝ、御よろの御事申越し、こたり入候、所々の御不快とて、筑前も大キニ心はい致候御しくと存上なこ、是と付ても、辰ノ口御不快ニはこぬりなて、めて度りし、被爲入候御事と存なて、御普請出來したひ、御移シもあそはし候半か、〓事さつし入、きのとくニ存なこ、しかし御前御入かゝりェても、御めんと□高く、御道すからも人も承り候もの、いかゝ致候ものと存なてこ、御附ニ二月五日認置候、御むつかしきと付ては、御側〳〵もさて〳〵いろ〳〵もめ出來、いろ〳〵遊はし、□□高く御座候よし、さて〳〵こたり上候御事、とふても床布へはし候、いかゝ參り候物哉とそんし上うて、青山はいやましニ御つのり候得者、また〳〵御うちかへしあそはし候樣よて、何か御はうとりの〓遊伊達家文書之八

夫人ヲ麻伊達村壽布ニ移サントス

伊達家文書之八五〇六

ろしき御方と被爲入候よくニ御さ候、御つかれはつよく候得共、此分ニとそんし上なこ、御樣子は御くわ敷申上候半か、なを一寸申上なて、此シまし御座候よし、御氣分も御出來不出來はあらせられ候得共、御よ候、目あしく認ちらし、早々申上のく、以上、難存上なこ、不時御便り申參り候ぬゝ、早々認そへ申上、ノ口の御事申あきなて〻、昨六日ニは、一寸御前樣とても御物見へ被爲て御にゝきあそはし候はゝ、もし〳〵御よろくき御事も候半哉と、有りも伺、有難さ、右牧庵義も、辰ノ口御樣子御ゆかしく思召、御登を遊は三四日は、御つゝき遊はし御通シ御よろしく、一二かう不とつゝ御通系よ添申上な、此文認置候後、昨六日齋藤牧庵着致、御機嫌よき御便入、御神屋御通りを御覽あそはし候、少々雨ふり、そう〳〵御歸り遊はしし候との御事、さて〳〵有難さ、辰口ょても、いか計御歡遊はし候御事返〳〵くりし支御樣子は表方より申上り候御事と、あら〳〵なから、辰伊達家文書之八

堀田正敦ノ病ヲ問齊宗醫師ラ上セテハシム

伊達家文書之八五〇七

二九六六正操院れ候御をんく箱、西の丸えさし上られ候節の御事、岡村申上候よ箱之御事、御お〓え不遊候との御事、去年か去々年暮かの御事、進しら外を頼願候事よも御座なく、御側よての御事と御さ候、それ故、此御參府ニは進しられ候半とはそんし上候得共、もし哉と申上なこ、おをへは、何とそ御前樣は御詠草箱、いつょ4ても進しられ戴度と申上なこ、も御書御承知遊はしいたゝ發、有難存なて、めて度りし、「昨日御便り着致、御挨拶御書もいたゝき、有難存上なこ、さて又御詠草○コノ文書ハ、蓋シ文化十四年二月ノモノナラン、消息上一二月七日(糊封ウハ書)伊達家文書之八正操院〓

後更ニ封ジテ加ヘタルモノナリ、 ○コノ二ツノ花押ハ、齊宗披見ノ重村側室 (花押〓) 喜多山氏 (花押)

伊達家文書之八五〇八

り候、段々と御厚キ御せ話〓とも戴、住所迄も御立かたと相成り、拜しや樣ニ其御地ゟも御挨拶御座候樣ニ、願上のゝ、いく久しく万〳〵年御繁昌ニ御さ候よし、さためて申上り候半と存のゝ、是ほとまてニ願も相濟候御く被仰付候御事、重々身ニ餘り有難さ、あまり〳〵もつたいれくと申、ミよく被爲入候御事、御めて度、有難かりなて、左樣と候得者、當年私事仙臺ヘもいたし、引立候御事、誠に〳〵筆〓と盡しかたく、有難き仕合と存上奉事ニ候たゝ、いつれも命のうちニ一度は仙臺拜見致度、相願のゝ、よろしき下り候ニ付、御惠あそはし、入用金三百兩戴、有難さ、御惠とて心よく仕度〓ニて、御惠いたゝき候事と、いりゐ〳〵上、御礼申上るゝ、以上、おそれなうら御礼申上なり、まつ〳〵その御地とて、御前樣御機嫌〓召候よし、相やめかたきすしニも候はゝ、きつと立歸り候面うニと申御事か〳〵へも吹てう致なて、御光り〓故、御奉行初出入司等も誠に深切ニ返〳〵、右之御礼申上度、ぬみにて申あ容りゝ、扨また此間筑前方まて、大納言樣ゟ御意ニて、表役之者遣され、私仙臺へ下り候御事相とめられ度思

(徳川治實〕住所ヲ造下向ノ入院ニ仙臺正操院ノ仙臺下向費ヲ與フ齊宗正燥正操院ヲ留メン徳川治實トス作セシム

伊達家文書之八五〇九

入候御事と存上のて、此御地も童ん〳〵御賑々しく御待請遊はし候、扨又一九六七正操院候御事、佛參致、有難、本望仕こくニ存〓ゝ、先日も申上候通り、その御地ヘ私返〳〵、段々御參府も御ちかより遊はし、御立前さそ〳〵御〓多〓ニ被爲先立願上候所、さつそく相濟、私兩親寺へも十七日ニ佛參いたし、年月願居下りニ付、住所まて御せ話〓れし戴、をによろしき所之よし、左樣之所拜し○コノ糊封ウハ書ハ、左ノ二通ニカヽル、なを御はなしニ、有難き御事とも申あ候御事と存上なこ、めて度らし、上消息申くれ、かれ是とせ話致候御事、有難き御事と、申暮し)〓いらを候、御着後、上御披露用事正操院御むろう正操院「(封ジ目)「封(封ジ目)「封」(糊封ウハ書)

重村側室喜多山氏正操院ノ住所 (糊封ウハ書)

伊達家文書之八五一〇

く御さ候、せつかくたのしみ仕度、待のゝ、めて度しし、樣ヘ、御年始かた〳〵、御婚礼後の御歡ニ被爲入候、十八日は、これたへ爲〳〵し〓被爲入候御事、御めて度、有難かりなりて、此御地ても、御前乍恐御請申上な、二月八日附御書いたゝき、くわ敷御樣子伺、有難そんる事まて、御自身の思召もいたゝき候御事、年月のくろうも忘、有難存上のゝ出立致候御事と、御むかし樣ゟ之御光り、有難〳〵そんしのく、すまいの所し上奉り候、まつ〳〵その御地とて、御前樣御機嫌〓よく、何方を御さしかし御時節柄の御事、いかやうェてもよろしく、雨さへもらふ者よろしヘ二かい付候はゝ、慰ニよろしくと、御前ゟ御さたも御座候由、かやうなの役々迄も、心よく深切ニせ話いたしくれ候御事、誠に〳〵心支もうすく樣御機々んよく被爲入候御事、いか不と御めてたち、過ル十五日ニハ、御甲やく致落付候御事、萬事〳〵御光り〓と、有難さ、御奉行はしめ出入司所々休足とて、御もちくわし御すいかへさし上られ、御歸り遊はし候、御歸り大納言樣中將樣よて被爲入、御そうニ計上り、御とりかはし、それゟ御

ト徳川治齊宗夫人實父子トノ往來

伊達家文書之八五一一

くいたし度存こ、青山ゟ之御移り御座候と、むつかくく相成り候たゝ、の日ニ而御座候所、御頭痛あそはし、表へは出させられ〓候よし、いまた一度は床布御屋敷も御覽ニ入度と、御請普中〓は候得共、むり〳〵1御入は風雪とて、〓の外御さむく御さ候由、さて〳〵それはいや事ニ存上、候はつと御座候、今日はを雨天ニ御座候得共、何とそ〳〵廿八日ニは天氣よ御頭痛ニは御なん義遊はし候御事、さて〳〵こぬり上候御事と、御上申付候よし、其節日向小十郎も召候由、いつれもさそ〳〵有難かり、御めつ入候よし、御ゑものもあらせられ、御慰"も成らせられ候由、有難さ、其節らしく拜見いたし候御事と、伺候ても、さて〳〵有難存上な、五日は卯申候御事と御座候、扨又その御地とても、過ル二日はおひかけ山1被爲あする、さつそく御快〓よく被爲入候よし伺、有難存上こ、とうくさ三日は、御庭て御舞樂遊はし、寺院仙岳院はしめ召させられ、拜見被仰も御間なく、一寸被爲入候、廿八日1は、御前樣而床布御屋敷ヘ被爲入

け山二出齊宗追か舞樂ヲ行ヅフ

伊達家文書之八五一二

辰ノ口はとかく御むつかしく、御はか〳〵しくも被爲入す、また〳〵御通シもよろしからす、御つかれも増をられ、こたり上候御事ニ御さ候、青山はとゝのへか○候物ニ御座候、かやうなる御事は、とくと御そうたん遊はし難かりな、乍恐御請申上度、ふみさし上なこ、めて度らし、返〳〵、また〳〵此御挨拶も被仰上、御礼も御意遊はし候御事と存上〓く、隨分〳〵御てい〓ゐニ御意遊はし、なをよろしく御願遊はし候御事とそかく別ニ御心もとなき事もれく、とかく御そう〳〵しく御座候よしニ伺二月廿六日認んし上らゝ、とかく何事ニも御氣長ニあそはし候御事ニなくては、何事もむサニ御とちられ遊はし候ゆへかと、御あんし申上なこ、此〓み着之頃は、御ひなとて、さそ〳〵御賑々くくと存上なこ、おるをへも御書被下、有御挨拶もほとよくあそはし候御方御よろしくとそんし上のゝ、以上ゝ、以上、

伊達家文書之八五一三

よし、私へも御はなし遊はし、御書付も拜見被仰付候、右之御書付は、肯礼き仰上られ候御方御よろしく御座候へ共、御前と而も、その思召とて、度と申上なて、段々御世話も遊はし候御事よ候たゝ、いく重1もあつく御御入之御のたも御さ候たゝ、右之段も御席ニ御はなしニ被仰上いたゝ銭1て、御世かはり間もなく、りうきう人御つれ遊はし、御代かはり間ものとも、御年數も御座なく候得共、御願相濟候事、薩州とても、先の豐後守樣事ニ御さ候と〻、御は〓しニ御前樣ヘ申あ歩けな、近キうちニ大納言樣ふ、中將も成らをられ候御事も御座候まゝ、此方ェても御手つたいも被山樣ゟ此方之御書付と御さ候とそんし上、拜見致候、扨また此ほと御願仰蒙らをられ候たゝ、先例も御さ候御事故、此度御願もさし出され候御御請もあそはしいたゝき度、一寸申上なて、此御書付は肯山樣ゟ此方は、御年數之所は、もとより御すくれ齡御事なから、ちかくき因幡守樣なを申上なこ、先達而大納言樣へ御書よて御願之すし、御挨拶參り候

(池田齊〓カ〕昇進ノ内齊宗官位願

伊達家文書之八五一四

二九六八信恭院御前樣御書之御書付ニ御さ候、此方樣ハ廿六代ニ成らをられ候、東照宮之御代よりこ、あらまし御前樣へも御はなしニ申上〓、めて度りン、御大家ニ成らをられ、當御代迄、御十代ニ成ら〓られ候御事とそんし上封文化十四年三月八日着少將樣御申あ〓あた○左ノ糊封ウハ書2ハ、初ノ二通ニダケカヽル、二月廿七日消息○右ノ包紙ウハ書ハ、モト以下四通ヲ封入セル左ノ糊封ウハ書1ノ紙ヲ利用(糊封ウハ書)封内壹通江戸爲御持被仰付別ニ致置シ、同封ニ包ミカヘタル時ノモノニカヽル封」ゟクあた(包紙ウハ〓)

齊宗夫人徳川氏「(封ジ目) (包紙ウハ〓) 「(封シ目〕

伊達家文書之八五一五

等も、御〓とよふ御手つ〓させられ、日々御勇し〓の御事伺ひ、いか程かはされ、〓に此度御ともの人々へは、御しるしまて遊しつかはされ、す二月九日出御密きやく、十六日朝着致し、御書いたゝき、御めて度拜見いたほしみ遊し候よし、そのせつはきひし〓風雪にて、御こぬり遊し候よれ、その外中村日向片倉小十郎なぞへも御見せ遊し候よし、右御目録つ候、去二日には、御うら林とて追かけ山あふはし、御ゑものも御座候て、御法御障もあらせられぼ、夜中も御しだかに御寢ならせられ、朝夕〓御膳し、三日には、御庭よく御舞樂遊し候よし、そのせつは寺院なぞめさせら〳〵御めて度、猶又委しくその後の御機嫌うらゝしたく存上あいらせたしなて、先〳〵御まる樣ます〳〵御機嫌よくれらせられ、をりのら少將樣對(糊封ウハ書)(醐封ウハ對(封シ目あたク

御う字御申あ手舞樂ノ催追かけ山

伊達家文書之八五一六

御案し申上ず候樣よとの御事、さつそく御よ法しくあらせられ候御事御だゝうも被遊づ、今不とは御すきと御こゝ多よくあらせられ候まゝ、ゝう遊し、御表へは入らせられぼ、奥よりも御見物被遊づ候よし、もはや上り、猶於芝殿順孝院殿も、御さはりれふ御入)めしなされ候御事と、く〳〵拜見致し、正操院樣へも御らんニまいらせ候、をし付はいけん御障もあらせられず候樣1と、願ひ〳〵上なて、此程は御靄代の御用意伺ひ、いか程〳〵御めて度、安心致しな〓、猶仰いたゝき候通り、よ程御あも御座候て、色々御いそうしく、御勇し〓の御事伺ひ、御めてたくそんし致しなて御事と、たのくみ御待申をりちてこ、その御時分も風はけしく、去年の秋の大のせとおなし程吹候よし、扨又五日ェは、初卯の御祝義御賑々しくす〓せられ、御めてたさ、しかし其せつは、御まる樣すこし御だたゝかに相成て、をりから淺からぼ〳〵御いとるのふはし、すこしの御めてたさ、よ法しく〳〵仰傳られいたゝよ度、願ひ上こ、お芝殿ニは

儀初卯ノ祝

伊達家文書之八五一七

頭として、大納言樣中將樣これたへ入らをられ、御賑々くく御目見度御機嫌伺ひなこ、さて又廿五日ニは天氣もよろくく、御ひろにすかいとう花ちかりょて、正操院樣私參り見まいらせ候、るを事も何のさはゑ申上な、御まる樣へよ爲しくと、御傳言あらをられなこ、里へ私參私里へ參り、うちそろひ賑〳〵くたいめん致しまいらせ候、にはへもらせられ候まゝ、御安心遊し候樣よと存上なこ、さて又過ル十五日ニは、やうの御鳥のよし、つむりるり色、は手もへきの樣とて、あかき所も御座さぞ〳〵御ちゑ〳〵しりら、此ほとははしめての御ひいな"て、さふ〳〵り候せつも、大納言樣御はしめ御傳言あらをられ候、さほ事も御めて御にき〳〵～さの事とそんしな、此御地正操院樣とも、御き嫌よくい意遊し候、その外いろ〳〵の御鳥とも拜見いたしな、十九日ニは、御年候、ま事〳〵うつくしきとりとて、外ニはあまり御座なきよし中將樣御參りまいらせ候て、中將樣御もち遊し候さとう鳥とか申候御拜り

夫人ヲ訪父子齊宗齊宗夫人紀州家ヲ訪フ徳川治實けとう鳥

伊達家文書之八五一八

し入まいらせ候、猶又よ海しく仰れかしいたゝき度、願ひ上るく、之れ〳〵も、御ま〓樣さつそく御こゝあよく成らせられ、御勇し〓の御事伺ひ、いの御事、ま事ニ〳〵私事は大たのしみとて、日をのそゑ、御着にて御目見しきへ、正操院樣と御一所に參り候つもりにおはしまし候、るを事も參り候つもりに御座候、こん日は風は御座候へ共、てん氣よ海しくおはしまし候、とふぞ〳〵明日天氣よ稱しく、あさぶへまいられ候樣ととそりれふ、御ひろ庭へも參りて、又廿八日とは、天氣しだい、あさぶの御屋んしをり參らせ候、猶また御參府御ちかう相なり、御よ海こひ遊し候とニとそんし上るゝ、おとみ初、さぞ〳〵御たちいやかり候はん、ま事ニさつか程〳〵御めてたく、安心いたしまいらせ候、何も〳〵御勇しく、御ちか座候樣ニと存上まいらせ候、猶をりから淺からず〳〵御いとゐ被遊候樣係〓み御待申の、めてたくbン、返〳〵、たつの口青山御同へんの御事、御同せんと、御はやう御こゝ海よく御〳〵ニ御着ニて、御目見ゑ申上内ゝ御事、たのしみ〳〵御待申をりまいら

伊達家文書之八五一九スク

候、めてたくら〇、る樣御願筋の御事は、御年數の御義の樣ニ相見ゑ候へ共、私なそて存上候ニなを〳〵、大納言樣ぬかく御せり遊し候御事ゆへ、當年のうちニはすあまへゆへ、大納言樣入らとられ候御つもり候まゝ、そのせつまた〳〵は、因幡守樣なそも、初の御官位より又の御官位まては、あまり御間も御座な〓かとの樣に存上候まゝ、なをまた右の樣成事も、來ル四日とは、御立御まべ樣御官位あらをられ候樣とと、おなし御心に願ひ〳〵をり參らせなをまた書そへ申上あいらせ候、この通りの御書附とて、とかく御ま申上、願ひて〻御事とそんし上まいらせ候、とふそ〳〵、當年のうちに少將樣せ候、めてたくらし、

御う年御申あ〓六ノ内願齊宗官位

伊達家文書之八五二〇

御めて度神田橋御附のよしに御さ候、右ゆへ、御老中の方へ、大納言樣御直々御をられ候はんと存上まいらせ候、めてたくし、守へ御たのみあ〓はし、神田橋へ御た御〓被遊候よしに御さ候、此御御めて度そへく申上まいらせ候、御まる樣御願筋之御事、此〓と大書附の通とて、いあた御年數もあらとられず候御事れから、しきりに御せ納言樣御意遊し候ニは、あのやう成筋は、却而飛鳥井なとより申上候くたのみあそはし候とも、又は御家老ゟ御申させ遊し候とも被遊候半とわもあらせられ候はゝと、信濃守も申候よしに御座候、尤信濃守、當時は、上1も被遊にくき樣なる御事に御座候よし"て、御内〳〵土岐信濃書そへ御申上(糊封ウハ書)一しし〓{

位ニ就キ齊宗ノ官徳川治賣ノ幹旋

伊達家文書之八五二一

ん相すみ候はゝ、御火中願ひあけこ、めて度らし、くとそんし候うち、また〳〵御出來不出來御座候御事よておはしまし御かき附も御覽と入まいらせ候、跡は御〓し遊し候樣よとの御事に御座候、大納言樣御返書も、御めて度御とゞけ申の〓まいらせ候、此書御ら遊し候はんと、御直に私へ仰付られ候間、此たん申の金參らせ候、別紙候樣ニとの御事ニ御座候、めてたくらし、御書附はしはらく御とめ遊し候ても御よあしく、御あとは御かへし遊しかへす〳〵、らん筆、よツ敷御すいらん願ひ上らゝ、めてたくらし、御意被遊候、ちかく"は飛鳥井もまいられ候事ゆへ、猶又これへも御意御めて度申上な、攝津守樣よも此不と中は、御つゞき遊し御よ〓し少將樣御申〓容少將樣御申の年あた(糊封ウハ書〕、(封ジ目)「あた(堀田正敦〕ゟ」

(堀田正敦〕堀田正敦ノ病状

伊達家文書之八五二二

候、どふぞ〳〵御はやう御こゝあよく御座候樣とと、〓んしをり參らせ上二九六九正操院返〳〵、色々の御事書ちらし、御めんとう〓ニも思召候半、かならす御挨拶遊はし候ニはおよひ不申、御承知遊はし候とさへ仰戴候得者よろしく御御申上○コノ文書ハ文化十四年ノモノニカヽル、候、めてたくb〇、(花押)返々、めてたくちし、御披露内用御めて度〓}消息上正操院(糊封ウハ書)「{正操院(糊封ウハ書)

○コノ花押ハ、〓宗披見ノ後、更ニ封ジテ加ヘタルモノナリ重村側室喜多山氏 (糊封ウハ書)

伊達家文書之八五二三

か、是らも餘り御いそきあそはし候御事ともなく、いつ"ても此御家は中あすかト殿方へは、ちと〳〵御内せうよりの御事故、遣され候御方よろれ候御方、御よろしく候半哉と存上〓、當年相濟不申候はゝ、それ迄の濃登り〓て、いつれともかた付候御事とは存上なてへ共、とかく町人と將と御成らせられ候御事の樣1申なこたゝ、餘りかれ是と所かたへ御手事、扨また御奉行か第由豐前えも出合、少し御願のすしのはなしも御座候の御しな御くわし干かい等とても御そへ遊はし、御前樣御願"て遣さいかゝ相成り候もの哉、いつれあすか〓殿方へも、何とのふ、御國細工樣入あそはし候も、かへりていかゝ哉とそんし上、しかしいつれ"も、かけ合、むつかしく相成り候よし聞得なこか、いかゝ、御ゆかし〓、此度美さ候、以上、猶また申あ手なて、立前も申上て御願すしの御事とて、當年十二月はしく哉と存上なて、何か此前の御つめ年と、町人えもんとゆふね事之

ノ注意齊宗ノ官キ正操院町人トノ位願ニ就交渉

伊達家文書之八五二四

上、よふ〳〵と御逢も御座候樣ニ候たゝ、御ゆかしく存上なこ、扨又御公儀御いし衆出られ候節も、おり〳〵き。御逢遊はし、上の御機嫌も御御さ候、かならす〳〵御用心遊はし候樣そんし上な、大納言樣へもあそはし候まゝ、申上候御事と御さ候、江戸と私居候うちは、とやかく申前樣御付の甚兵衞、此度又御付人も出來候由、是へも、御廣庭又者御出先ニ伺遊はし、世中の御はなしもあそはし候樣と願上候、昔之樣かたも左樣ニ座候もの、御はなしとも申上候か、御お〓えあそはし候哉、まへ〳〵何そ御しな進しられ、御書おり〳〵き進しられ候樣1とそんし上なる、とりかへし、觀心院樣と私と火中致候、書物しさて〳〵いやなものニても召出され、御意被下候樣よ遊はし候樣と存上なて、外〳〵樣而は、かやうなる人えは、隨分御したし遊はし候、餘り〳〵御よそ〳〵敷候て申物き、跡とていろ〳〵申出し候御事御座候て、御名之出候御事も御徹山樣之御筆、町人の手にわたり居、大内縫殿かたへ申込、御金被下、御筆

伊達家文書之八五二五

二九七〇正操院返〳〵、段々とむへ〳〵しく候半、御いとゐ遊はし候やうニとそんし上のゝ此御地も江戸ニ餘りかりりなく、いまたあたゝかなる冬おはしたし乍恐御請申あな、菊月廿六日付御書、十月八日附御書、有難拜見奉候、それ故くらしよく、仕合ニ御さ候、御附人添役兩人病氣ニて、何かたへ逢あそはし候てよろしく、何とそ〳〵御ゆたんなく願上候、小の田〓いは、何とか申上候御事候半、おりょぬれて、御前樣御休そく"ても、御も出ろ内て、以上、ろ〳〵申置候得共、かやうなる事ニ成り、さて〳〵御ゆかくく計存上(封ジ目)「封(花押)消息○コノ糊封ウハ書ハ以下二通ニカヽル、上御むろう御請内用正操院(糊封ウハ書)上(封シ目)「封(花押)。〓シ〓加入哉〓ナ飛

重村側室 ○コノ花押ハ、齊宗披見ノ後、更喜多山氏ニ封ジテ加ヘタルモノナリ、

伊達家文書之八五二六

て拜見御座候由、〓の外〳〵有難かりの御事のよし、所々ゟ伺、さてそはし、御畑の方は菊茄子大根なそ御座候て、御とり遊はし、御慰ニ成樣ニ而も、殊之外御有難〳〵思召候よし、御書中くわ敷伺、御樂組も拜院殿はしめを御ま〓よ遊はし、御舞樂遊はし、御廣庭御〓いこ所ニ五日ニは、御同道とて麻布御屋鋪へ被爲入候よし、椎なそも御ひろいあ〳〵それはよふ遊はし、御もてなしあそはし候御事と、有難さ、御前皆〳〵有難かりの御事とそんし上な、等もあそはし候御事、何寄〳〵有難さ、御前樣と而も、御持病氣もあらとられ候御事、さて〳〵有難存上なる、十八日とは、御前とて、眞松その御地とて、御前樣御機嫌よく、何方も御さべ〳〵し〓と、よふ御勤あらせられ〓、御さ第〳〵し〓のよし伺奉り、さて〳〵有難さ、過ル廿見被仰付られ候、陵王は御願遊はし、御前"て遊はし候由、さそ〳〵り上候、此程縫殿下りニ付、御意もい道ゝき、有難存上なこ、まつ〳〵

行ク布ノ邸二舞樂ヲ催齊宗夫人ト共ニ麻齊宗陵王ヲ舞フス

伊達家文書之八五二七

十月廿日認候候由、御こぬり遊はし候御事と御さ候、御むつかく〓、度々御書もい返〳〵、用事のみ早々申上、めて度ら〇、御事、私事も御同樣と、さて〳〵心支のみ致、御安し申上なて、段々澤井も遊はし候由、御めて度有難かりな、青山はとかく御同へんと御さ成人被成候御事、御心易〓思召いたゝ度候、私事はたゝ一度見上候暮し被成候、何も〳〵御請迄と、あら〳〵なから申上こ、めて度りン、たゝ銭、有難存て、此御地とても、御芝樣も隨分〳〵御き嫌よく、御たゝ、さて〳〵御遠々くく御さ候、順孝院樣よも御ちゝわりなく御る〳〵と御對面遊はし候由、有難存上、辰ノ口樣ニ而も御出勤なを申上こ、此ほと縫殿下りニ付、しな〳〵御意いたゝき、御尤〓の一十六日1ハ東禪寺へ御參詣遊はし、守眞院樣ニ而も御參詣遊はし、御ゆ

參詣ス東禪寺二堀田正敦ノ出勤老女ノ事ノ内談等ニ就テ

伊達家文書之八五二八

は、御存〓1も被爲入候半、いかゝ思召候哉、是も頭立候役はお不つか仰付候やうなる人、とんと御座なく、音羽計とて御さ候所、中々以いか御こたり遊はし候まゝ、一兩年江戸ヘ參りくれ候樣、御意澤井へ成しニ、御貳所樣思召とて、音羽方へ、此節右之通りとて、〓の外御用支、候得は、さたも候半まゝ、私事もなをすゝめ見なて、澤井方へも申候通なく、その上病氣も御座候よし、澤井かたへも申こし候の、御ねんはらり、觀心院樣御卒去の節、存つめ願て所、むり〳〵ェ相留られ、仙臺井上へ立候人下し候樣、御意いたゝき候得共、すく〳〵御年寄ニ被程被仰付候ても、參ルましれとそんしられ候、年さへ若候はゝ、むり方へくわ敷申こし候たゝ、御聞遊はしいたゝき度候、御前樣ゟも、澤りとも被仰付、心請を御聞遊はし候御方1も候半哉、せしさやうの事〳〵ュもとく心いたし候半か、とてもむつかしき物と存こ、すけ野事勤ニ仰付られ候半まゝ、御請申上候樣ニ、攝津守樣御かゝり遊はし、

伊達家文書之八五二九

なる□御さけ遊はし候御事は、御こぬり遊はし候と、御意遊はし候由、御付候ハゝ、御用の事故、せむもなく世話もいたし候半か、餘り〳〵御心尤〓の御事、それ故、はやう御吟味あそはし度との事、只今澤井へ被仰樣はとくと御存ニ御さ候、所々吟味いたし、跡々にて御用とも立候樣ニ、御中〓若年寄くらいの人き出候半かと存なて、澤井なともいかゝ只今致かたなく、澤井へも、出立前之夜、右之御事あらましはかし置候ま相留られ候御人ニ御さ候まゝ、右故、私事も、年寄候人を、今またむりょとゝ、承知は候得共、その身も初より、あくせく世話もいたし候ものニ候も申か手て、その節者、御前とても御無中被爲入候半か、辰ノ口致候方よろしく存候哉、よく〳〵御童つ手あそはし戴度候、たゝ、とかく氣もいたみなは半、御前樣ニ而は、御留主〓中ニ、□〓のやう〕□の御事も御意いたゝき、とかく外へ遣され度思召のよし、思召〓□□〓申候もの、致かたもなく、是も小のた"いろ〳〵かけ合置候得共、

伊達家文書之八五三〇

も、御留主〓は御いやと思召候はゝ、來々年御着成り、遣され候御方ニ以一寸致候御事とは御座なく、前〳〵もいくらもうた付被下、右之側もとか存候事、尤かた附の口も、さつそく有やら無やら相しれ不申候た院殿かた付被下候節は、萬事私せ話致なこ、前〳〵の人々、すゝ木藏人はしめへ被下候むと〳〵は、いつも御留主〓と仕度被仰付、御年寄とも候半哉、來春さつそくと申候ても、御入と申、かゝる御時節、澤井事も、も致なこ、中〳〵御入ニは、手まりか候事とそんしなこ、御前樣ニ御城も兩方持居、日々の御用も多候半ニ、餘り〳〵御心なき樣と而、何り不申、尤ゑん組等之事は、表方の人かけ合なくては成り不申、仕度は、なき樣〓も存候半かと、きのとく存なこ、かた付被下候とても、中〳〵婚礼の一通り、夜具をはしめ、諸道具一通りは出候御事ニ御さ候、信光候半、〓に〓〓□も持候人、先からをも御見立遊はし遣さらねは成ゝ、御立前とこ、□〓た付被下候事承知いたさせ、御留主中ニゆる〳〵

伊達家文書之八五三一

御禮旁、〓よと申上なこ、殊之外寒さ強候得共、盆御機嫌克、御めて度、猶ういたゝき度候、暮ニおよひ認書ちらし、御めん〳〵戴度候、めて度りし、かゝひ度投んし上て、此程參よふそ被爲入、御對面申上、いか計〳〵御かわりれく、乍憚御心易思召可被下候、何も〳〵めて度らし、二九七一守眞院も殿中ニて御對面申上候よし、御言傳も遊はし被下候よし、早速申越、御うれし生存上るて、春之早々の出立ニて、〓の外にき〳〵し之御さ候、私事も尚々、寒の強、を〓角御いとひ遊はし候樣ニと存上候、なを此程は、櫻田ニてと仕度いたし、來々年御着ょて遣され候はゝ、いかゝ御座候哉、まつ上御むろう御請正操院〳〵思召もいかゝと、わたくし存候所計申上なこ、よく〳〵御くみわけ消息十月廿二日

井伊直富夫人伊達氏直富夫人ヲ訪フ齊宗井伊

伊達家文書之八五三二

しく、幾久しらちからと致候御事、やあ〳〵御嬉し之く〓んし上な、兵記かけ〓とて心つよく、ま事不〳〵忝存上候、やうすもよろくりら、りつは成御附ニ而、御里からの御附人と、一統ほめ候まゝ、扨々御嬉しりら、御内々申速染申附、幾久敷着用致候御事、厚御嬉しとら存上なこ、御匁はこ入、扨々きを京都發駕前、歳暮之用共色々事多時節、人少ニてこたり居候とこツ、御御めもし申上候御〓、今よ梨樂しみなこ、御入之節は色々戴、有かたく、早事も殊之外有難り、アレ是申傳へなは御事、御うれしりら、別し只今は、櫻田達而ゟ段々御めんとうれる〓共申上、厚御世話遊はし被下候御支、御禮申上盡し難、やあ〳〵忝婆んく上まいら〓候、源藏事至極年頃もよろ嬉しりら、乍去短日ニ而、御世話〳〵し之く、御殘多そんし上候、春き御緩々とは、源藏事、兵記跡役見習ひ仰付られ、御附遊はしいたゝ銭、誠に有難、先れい成細工と而、重寳致、〓〓〳〵御嬉敷そんし上なこ、さて又十五日ニ上候、しかし見習ひにも色々事多節、當人參嘸々心遣ひ致候はんと存候

リ井伊直富夫人ヘ伊達家ヨノ附人

伊達家文書之八五三三

爲しら御覽わけ願こ、めて度り〇、先日御入之節は、八反掛願候所、早速いたゝき、有難、昨日遣し候とこ海、殊之さま〳〵御願申候所、御叮嚀よ遊はし被下候御〓、厚々忝存上候、兵記も十二月廿三日事、いの程〳〵忝、御紋付、兩人共こと〓外の有難り御座候、御事多之節、對面之節、委敷申上為く候、美濃にも段々世話と成候まゝ、憚なから御序候まゝ、御めつらしからす候得共、御暖と仰付られ候樣とと、御覽入く、落加州の而、是も只今もらひ候まゝ、御慰ニ上候、殊之外認ちらし、よ悦なて、御安心遊はし被下候樣、一寸申上候、尚また昨日は、助八郎九介得共、よふ兵記へも承合を、見習ひ勤候御事、所々都合もよく、いか計〳〵召寄をられ、段々御書達ヲ以拜領物被仰付、御あいねゐになし被下候御之節、私悦候段、よあしく御咄し遊はし可被下候、扨〓此鴨、彦根ゟ到來致〓の外有難り居候、何沒〳〵あ御たしれから、御禮申上度、申上なて、猶御

加州ノ落彦根ノ鴨雁

伊達家文書之八五三四

二九七二正操院返〳〵、道中へも度々御くわし御酒御さけ重等もいたゝ發、有難さ、御ゐか被仰付候御事、ま事恐入りゝ、御光りェて、何かたニ而も〓つれもとりはやう〓ニて、かやうニ所々拜見致候上、御てゐねい〓ニ、いろ〳〵拜領物等迄しくれ、松したニても、御前の御覽遊はし候とをりと、あかり付とうろう(花押)外の悦ニ御さ候、序なから御礼申上候、消息芝御小性頭樣赤坂奧年寄上御披露少將樣人々御申上詮ヱ詮子一御披露正操院御笑艸早々御火中封」(糊封ウハ書〕少將樣人々御申上(糊封ウハ書〕(封ジ目「封」上四月廿二日

○コノ花押ハ、齊宗披見ノ後、更ニ封ジテ加ヘタルモノナリ喜多山氏重村側室四月廿二日籠流シ松島ノ燈 (糊封ウハ書〕

伊達家文書之八五三五

盡しかたく、三夜とたり候て、廿七日は、の〓〳〵願の通り御仏參申上、候得は、此たひは鹽かた松嶋石卷まても拜見致度、相願る所、願之通りはこたりなこ、それゟ松嶋へ着致候と、雨はれ候て、一見致候所、誠に〳〵とかう〳〵申樣もなき風景とて、はしめてか樣なる所見〻御事、筆紙ニ何方だ御さぼ〳〵し〓と被爲入候御事、御めて度、有難かりて、さたうニいかう〓と、有難〳〵そんし上りゝ、むかしゟ人々のはなしニ計承り、命御乍恐御礼申上度、ふみ"て申あ老こ、まつ〳〵御前樣御機嫌〓よく、たへ參り、廿六日は雨天とて、舟も相成りの〓、山路たとり、さて〳〵其日仰出され、有難さ、三月廿五日ニ出立致、鹽かたニ一宿いたし、廿六日松し御礼申上盡しつ手あて、めて度し座候て、かやうなる所拜見致候御事、ふし銭之樣ニ存りくゝ、有難さのほと〓なそ流、見事なる御事ニ御さ候、石卷ニても、所々へ參り、大舟へも多り見りて、〓て〳〵廣〳〵といたし候御事、りつはなる□□ニ御さ候、何事も御

筆松島石卷ヲ遊覽正操院鹽

伊達家文書之八五三六

御前とては誠に御大國を御持あそはし候御事と、つく〳〵と詠なこ、ほと二九七三信恭院それゟ廿八日富山へ參り、御舟とてやくら嶋へもまいり、所々拜見致候、誠〳〵めつらし銭所々、石卷え廿九日1參りなこ、是又所々を拜見致候かく御着とて、くわしく御はなし申上なは御事、まつ〳〵御礼申上度、御所、何方だ〳〵江戸なそニはなよけし銭とて、廣き御國と、おと多と入候、御目出たく御書の樣拜見浮たし參らせ候、先〳〵御まる樣御機嫌よ御五方樣御供養申上こ、さて〳〵有難さ、本望しこくェそんし上なこ、くなら〓られ、御のぬさの御さわりもあらをられす、日〳〵御勇し〓ろ便り1まかせ申あけこ〓、めて度り〇、○コノ文書ハ、文政元年夏ノモノニカヽル、上御ひろう正操院消息上御むろう

齊宗夫人徳川氏

伊達家文書之八五三七

く、とのく其御地の御事のみ婆んし上つゞけ、御なぬかしく、空〓みれのめ候まゝ、また〳〵何かかんのへをり候と、みれと申され候まゝ、何〓い五度も參りりこ、その事も、此のいた一度參り、八っころより日之れまてせ候、御立まへにも申上候通り、もはや石事は、樂の〓いこに、御長やへ四いかゝくらし候や、さひしく御座候はんとの御事、仰之通り、ま事とさひしれず候よし、いか計御うれしく婆んし上なこ、此御地よては、御留主にて、ゝき、有かたく、むつ〓りら拜見いたしまいらせ候、なをまた此たひは日々〓〳〵御よ法こひの御事と存あけ參らせ候、そのせは法御目法くいた御出なそもあらをられ、御舞樂も遊し候よし、浮の程〳〵御めあ度〓んし上なて、正操院樣もます〳〵御きぐんよく、御拜見遊し候よし、さ奧えし日〳〵入らとられ候ゆへ、富高も有かたかり、直のせわもよふいたし候めへ、御表御をくとも、御まべ樣御心ぼかひの御事もあらをらたし、はたう日をたて候はんと〓んし、い〳〵浮たし之らしをり參ら

〓古侍女ノ樂齊宗夫人齊宗舞樂ヲ催ス

伊達家文書之八五三八

候樣と〓かひ上なこ、お芝殿へは、これたよりあけなて事と御座候、存よはゝ、御よツ敷と存候へ共、其御地の御事ゆへ、このきれょて御身eぐひけし上候まゝ、御からかひ被遊づ、御信心こ、御まもりの御うちえ御入をの、御おんニ御なり遊し候よしうかゝ〓、また子ともなそもほう〓うのるくとの事て、所々より參り候まゝ、此御地と入らをられ候せはとて候〳〵御のはりれふ御成人の御事と、御めてたくそんし參らせ候、扨又當き遊し候樣とと〓んし上こ、くれ〳〵も御しん心に、〓まつょなり不申これたへ御とまり入らをられ候、御まる樣とは御おぼゑ被遊づ候はんははニおはしまし候、ちさも〓いこいたし候、これは初よりあまりおかしれ音はいたし不申、よツしき樣と御座候、その1も左樣申、みれ〳〵せいめ銭つゞけのへりこ、よのも、此のちその參り候をつ、いつしよニ參り候出し、たんとおぼへ候樣とと申きけ參らせ候、扨は此〓と中山鬼子母神年は、山王御まつり〓〓外よツしく御座候よし、けと"ては、兩〓しきに

中山鬼子山王祭ノ母神見物

伊達家文書之八五三九

、扨又直よりさと方ヘ文とて、御入之せつの御樣子も、此御地と入らを參らせ候、手またい法つき不申、この後參り候せつは、よあしりと〓んしり、月の出よろしく、之くれはんころ歸りりこ、りん子も當年はたんとなりしみ參らせ候、此こ法よりせみのこゑいたし候まゝ、これより日のつましら、御なぬかしさわすれの〓、こまりこ、たゞ日のたち候をのみたのもよ法しく、のぬさははよく御座候へ共、風御座候く、ま事とよき都合御くたと申候へ共、私はあまり見たうも御座なく、何につ〓候ても、其御地て御見物なされ、夜と入、五つこ法と相すみ候よし"おはしまし候、てんきられ候せつの御通りのよし、こ〓〳〵申こし、伺売、御めてたくそんし上座候、そばのものどもは、ま事と見たのり、大さはき致し、私も見申度はなり候のたのしみにおはしまし候、十五日には、夕のたより御む法庭ヘ參參らせ候、右之ざん、御ついてニなをへよ法しく仰なかしいたゝきたりら、願"ては、もはや今こ法は御入と〓んし候へは、ま事と〳〵何より御うら山

伊達家文書之八五四〇ク

こた〳〵との文にて、其御地の事委しくうかゝひ、よ為こひ候たん、直ヘ不申候まゝ、私よりよろしく申上候樣と、たほみまいらせ候、之くれ〳〵なを〳〵、あまり色〳〵したゝめちらし、らん書よあしく御えん願ひ上參も伺ひ、御着の御歡申上候ははなのら、御めんとう〓と存、いまたせし上ひ上なこ、ちと事も度々御意いたゝき、有かたのり奉こ、文にて御機嫌よろしく仰れのし、願〓上參らせ候、めて度らじ、○以下二通ハ、文政元年五月末ノモノニシテ、共ニ左ノ糊封中ニアリ、二九七四信恭院らせ候、めてたくらおし、少將樣御申上〓し消息(糊封ウハ書〕「(封シ目)「ゟ」少將樣御申上(糊封ウハ書〕(封シ目)「封

齊宗夫人徳川氏 (糊封ウハ書〕

伊達家文書之八少將樣御申ト五四一あた

さ、お芝殿順孝院殿とも、御障れふ御入あしなむれ候御事、御めてたさ、お御のぞみのしれ御座候はゝ、仰はかハされいたゝき度婆んしあ多なこ、られ、夜中も御しほのに御寢成らせられ、あむ夕〓御膳等も御村れふ御んくし上參ら〓候、正操院樣も御き嫌よくいらせられ候御事、御めてた度存候へ共、御意と入そふれもの御座なく候まゝ、何〓此御地のしれはて、～に御〓とにせれかひなへ共、あぬ〳〵御まる樣御機嫌よく成らせ手すけさせられ、御勇く〓の御事、御目出度、なをあた委しと伺むたくそ事と、御めてたさ、お芝殿順孝院殿ヘも、よあくく仰つたへられ、〓かひ上なて、左樣におはしまし候へハ、此御品あまり御投まつの御事なから、御れくとみ1もと、御らんニ入な、何そ御上り物にて御座なきものの多申芝殿ニは日あくに御ちゑ〳〵敷、日なのの御とだにも御なりれされ候御よき御たよりに付、御機嫌う〓ゝひたく、文にて申あ字奉參らせ候、日ま少將樣御申上

伊達家文書之八五四二

の時をつょおはしまし候まゝ、御たいくつ遊し候はん、御がくもあうはとふぞ〳〵何事もよ法しき樣ニ仰上られいたゝき度〓んし上なこ、とかし〓たゝき度、〓かひ上參らせ候、もはや其御地とよ程なれ候事と存上程、山〳〵御きのとくさ、御ま〓樣ヘも御心だかひの〓候事、ま事よお考〳〵正操院樣とも、をくの人はけしのらぬと思し召候はん思し召のそれ入、とのく御存の通り、私心たり不申候ゆへの事ろておはしまし候、く御入のせつ〓事存候(は、何とも申されぬ程御きのとく存候事もお參らせ候、なを其御地ヘ下り候樣ニ相成候わけを、正操院樣とても御し候や、ひる過よりはをくえも入らとられ、御賑々しさの御事と、其御地の人うら山しか、お富初、なをもそく災とはとめをり候や、よ法敷仰なか承知遊し候や、さて〳〵御ゆかしく、ま事〳〵御きのとくに存なこ、けめばらしきのみょても出來候はゝ、さし上申へくと存をりな、日なのはしまし候、とかくけびしく、御なつかしさばみ救んし上くらし參らせ

伊達家文書之八五四三

候事と存參らせ候、扨又其御地十日ニ立候御〓きやく、十八日夜着致し、とも思し召に被遊候御事と、澤井も申參らせ候、委しくは澤井より申上とさ、右御礼をも申上奉參らせ候、さて又樂人のむすめも、十八日ろ上りまゝ、ずい分〳〵淺のらず〳〵御いとゐ被遊候樣とんし上こ、さけいこはゆだんなくいたし候樣と申きけ、來年御着〓上御らん遊し、何れな〓て、見まいらせ候とこあ、浮あた〓の外ちいさく御座候、しかし子ぬふばのりそんしをり候よし申こ、右之通りろて御座候まゝ、あつ〳〵ち育て御座候、其御地は御あぬとおはしまし候や、あしき風はやり候きざつての御たよりょいたゝき候御くはし、さびしき折のら、すこしだ候、樂をいたし候やとう第給はり候へは、いあだ何も出來不申、五常樂のゝいたゝき、淺のらず有かたく存上うこ、ゑざのきをもいたゝき、有のた候、其御地の時かうは、浮のゝにおはしまし候や、此御地はとのく〓りのりはすい分よあしく、りこうそうェ、色〳〵はれしなそは御たしまいらせ

樂人ノ娘

伊達家文書之八五四四

へも右之御樣子委しりうらゝはせ參らせ候、扨又此御地〓ては、とこあはニ存まいらせ候、子ともの樣な事申上、さだめて御わらゐとんしりこ、れ候御事、御ちか〳〵敷伺〓、いか程〳〵御めて度〓んし上參らせ候、其御地〓ては、左樣なさたは御座れく候や、うかゝひたけ、其御地うくとやら〓ふね十八程見ゑ候よし、それゆへ御老中方〓御城より御下りしのとう〓給はり不申候へ共、江戸より四十里はのりきニ、ヲロシヤ樣1もせそ〳〵御よろこひ御安心の御事と、私もいか計安心致し、ちと正操院樣御初、お芝殿も、ます〳〵御丈夫に御成長なとュれ、御〓ばへも御をそくとたらと申、みれ〳〵こわをのりりる、私事は、御留主にく心〓そき出〓よし、ちそ〳〵御のいらしさ〓御事と、いか計御めてたく、御ま〓をりのら、ま事"こはき樣ニ存なこ、御入ニて候はゝ、心ともとまり申あし御こま〳〵と〓御書いたゝき、拜見係たし、伊よ〳〵御機嫌よく成らせらく候へ共、雨風さへもこはき樣ニ存候をりゆへ、さて〳〵おそあしき樣

平ヲロシヤ船見ユ

伊達家文書之八五四五

つまり、春に相成候はゝ、御着もちかう相成候事と、日のたち候をのみ、たひ、安心致しまいらせ候、御う第上候はつなのら、だん〳〵御たちまへ御よし、富初も有のたく存候はん、なをもさはりれふ着いたし候よし、な〓入らとられ、當年はとて〳〵し〓はせよおはしあし候、私より上候文も御しみまち參らせ候、當年ハ其御地ろても、まい日をくへ入らとられ候御覽遊し候よし、仰いたゝき、御〓ん入らとられ候御事にそんし上參らなこ、はやうせみのこゑう〓給はりたく婆んしなこ、そのうちょハ日もせ候、之くれ〳〵御こま〳〵と〓御書いたゝき、其御地の御樣子委しく伺〳〵御安心、御よ法こひの御事とそんし上參らせ候、さだめて日々御考よし、富(仰付られ、御きうくつ成事はあらとられぼ、御ゆる〳〵遊し候ばょをり候はん、何より〳〵うら山しき御事、富はくめも、奧御ゆる〳〵やう日をたて申たく、あづよふ〳〵當月も中半すぎょなり、螢なそも出左樣な事れき樣に浮た～たく、願むをり參らせ候、なにゝつ第候ても、は

伊達家文書之八五四六

事も、さはりれふおり參らせ候まゝ、御安心被遊いたゝきたく存上參らせむあ第參らせ候、左樣1遊し候はゝ、御心さはりょも成申ましく、私事もとれた樣1も、御機嫌よく入らをられ候まゝ、御安心遊し候樣ニと〓んしのら、何となふ心ちわりょおはしまし候まゝ、御はやう仰付られ候樣ニ願婆んし參らせ候なをの事ニ付、御祈祷も仰付られ候〓、いとゝのの事れ上參らせ候、里にても、うちそ〔ひせけはりれふをりなてこ、御心やすく思しなを〳〵、をりからふかく〳〵御手とゐ被遊候樣ニと存上奉參らせ候、私安心致しいまらせ候、色〳〵申上度事のみ1おはしまし候へ共、あら意も御座候御事ゆへ、こ〓文〓うちへ御請申の〓奉なて、なを此御地候、あまり色〳〵したゝめちらし候まゝ、そう〳〵御火中願ひ上參らせ候召いたゝき度〓んし上參らせ候、けくまた御立まへに御意も御座候樣ニ〳〵申上殘し參らせ候、めてたくら〇、めてたくらし

伊達家文書之八五四七

願上參らせ候、めてたくら〇、二九七五信恭院返々、めてたくらし○以下二通ハ、文政元年七月ノモノニシテ、共ニ左ノ糊封中ニアリ、此文五月末にしたゝめをき候まゝ、左樣ニ思し召、御覽被遊いたゝき度、少將樣少將樣御申上消息御請少將樣御申上あた御申上あたあた封(封ジ目)(花押)(封ジ目)(糊封ウハ書〕御申上ゟ封」ゟゟ

)コノ花押ハ、〓宗披見〓加へタルモノナリ、齊宗夫人徳川氏 (糊封ウハ書 (糊封ウハ書

伊達家文書之八五四八

係か程〳〵御目出たく存上參らせ候、ああり御あぬさつよく御座候まし候よし、先〳〵御まる樣御機嫌よく成らせられ、殘〓の御障もあら書之樣、クくりのへし拜見いたしなて、お芝殿よも御あつさ〓御けはりもをられ、奧よりも高、直御ともいたし、御ゆる〳〵御はれしも遊し候よし、見致しなこ、其御地とても、日てりのち"て、きプしき御のつさにおはしあとられ係、夜中もとくと御寢な御せられ、朝夕〓御膳等も御村なふ御手五日出御〓きやく、十四日に着致し、御書たゝき、御目出度、有かたく拜れふ御成人の御事、御めてたさ、順孝院殿1も御とはりなふ御入ましれされ候御事と、御めて度〓んしなて、仰いたゝき候通り、此程は保田河野つけせられ、日〳〵色〳〵御なくさみとも遊し、御勇し〓の御事伺ひ、も着致し、其御地の御樣子とも委しく伺ひ、御めてたく、有かたかり參ら御このみ〓御すき〓も御しつらひ仰付られ候よし、御こま〳〵との御ゝ、いつのたえも御出はあらせられつ、二日ェは正操院樣御住居へ入ら

齊宗正操院ヲ訪フ

伊達家文書之八五四九

いらせ候、夕方よりは度〳〵御庭ゑも參り候事と御座候、あとすなの十四日ニは御本丸え成らをられ候や、此御地とては、いつもの通り、十一日事も日〳〵待をり候事と御座候、浮)あた幾日とも相しれ不申候へ共、い〓の〓かよ海しくみうけ候、度々ま事ニ上申度存候へ共、道中1てそんじし御賑〳〵しさの御事と〓方しあ〓まいらせ候、扨又當年は、すいくわも相成候や、來年は此御地とて、たんと召上り候御事と存上參らせ候、扨り致し、ゑものも御座候事にく、よ法こひ義いら〓候、りんこをもとりあ夜ゟ提灯ょて賑〳〵しくおはしまし候、十五日には御ひ法庭へも參り、は申へくと、みれ〳〵申候まゝ、さしひのゑ參らせ候、其御地よて御上りうせ候、もはや此御地とては、此係とはのろしにても御座候やとの御事、私〳〵敷祝參らせ候、二のいよりも、所々の竹すゝぎる樣と相見ゑ參らせ候、ら、十日1もみれ〳〵れいの通りさはき參らせ候、其御地ニても、ちためつれちか〳〵ェは上り候よしうけ給はりなこ、七夕河は、れい之通り賑

ノ釣七夕ノ祝廣庭二テ

伊達家文書之八五五〇

り候せつは、朝のあめゆへや、あまりふ手れそも通不申、あの樣よつゝニとの事ゆへ、又〳〵すこしこのみ、右番組御覽ニ入參らせ候、そのとチ候所は初て見なこ、御屋敷内にてこたまはし手つあも御座候て、終日り袖とておはしまし候、みれすみ候て、またきにいり候はゝ、このみ候樣たんとろて御座候まゝ、かそえ候へは十五にておはしまし候、此まへ參樣色々〓事とて、歸り候へは、四つこ多ニ御座候〓ろしも〓よ〳〵廿六いさき子もよ程大きう相成、とゝのそば出をりりこ、手すま1もむすめ御座候〓にて、これも〓はり手つま致し參らせ候、十二くらるのよ銭ふ又十八日には、明半時とも〓法ひとて、深川御屋敷ヘ參り、天氣もよ法し御屋敷へ參り候せつ、御くらもとより色〳〵ぞんじつ〓ばしれもらる、く、夕のた相成候へは、不のけ舟れぞもたんとはゞ4の通りこ、のまり日ろは上り候よし、たつの口よりく日申參り、たのしみをりな、深川よす係よう致しこ、こはあとに御覽遊し候通りにおはしまし候、ち

深川屋敷齊宗夫人手妻ヲ覽獨樂廻シ二行クノ進物藏元ヨリ

伊達家文書之八五五一

けし、樣ニ、まきれをり候樣ニとの御事、すい分〳〵色〳〵致しをり候へ共、ま事し被遊候樣ニとだんし上參らせ候、お富初、直へもよ法しく仰れかしいたゝき度、願ひ上參らせ候、私事も、日なか〓せほゆへ、たい之ついたし不申候里事もかはりれふ、深川御屋敷へも參りのこまゝ、御安心遊し候樣ニと存くさの樣と相見え〓、めのまはりは三妹せんの浮とにていたし、うつ〳〵申上殘し參らせ候、めて度り〇、りしく御座候、色〳〵申上度事しみおはしまし候へ共、まつ〳〵あら御覽入申度存參らせ候、其内に、よ程大きれあをめのこに入、きれにてらせ候、いそきしたゝめ、らん書よツしく御覽願ひ上參らせ候、めてたくこしらゑ候おさかれもらるこ、たいにいたし候のは、こけの所をちい1さひしく、こたり内ゝ、は面う御着に致し度、たゝ今より御まち申をり參さききんちやく〓て致し、そうたい赤地のきん入乃て、つむりと尾は、めなを〳〵、をの外殘〓ほよくおはしまし候まゝ、淺から次〳〵御いとゐま

布製ノ魚

伊達家文書之八五五二

返〳〵、下繪等また〳〵さし上候ニは及不申、すく〳〵申つ〓候樣ニとの御よ稱しりら、尤兩面乃相成候ところ、御珍しく思し召候との御事、御額の御添書の樣、拜見致し參ら〓候、先たつて伺ひ候御硯箱の御も樣、竹ニてし參らせ候、里へも拜見いたさせて、平調は江戸より下り候御人計、一御事、かしこまり奉參らせ候、さいわゐ此程山田もまいりをり候まゝ、直に御事は、おひ〳〵仰いたゝき候との御事、何もかしこ〓り奉參らせ候、扨越は其御地の御人とて、御あい手致し候よし、御おもし海き御事と存上又過ル廿六日には、御樂も遊し候よし、御目録いたゝき、むはそく拜見致申つ第參らせ候、めてたくらし、少將樣上參らせ候、めてたくし、ゟ(糊封ウハ書〕あた「(封シ目)「し御請少將樣あた

ヲ奏ス齊宗音樂

伊達家文書之八五五三ボた

し度り〇、き度、願ひあ〓あいらせ候、めてたくら〇、なを〳〵、をりのらあさから次〳〵御いとゐまし被遊候面うニと〓〓しあけなて、澤井初、里、おこよはしめへも御意いたゝき、伺はを候へは、みれ御書けたゝき、御めてたく、ありあたく拜見致し參らせ候、〓の〓の殘〓〳、有かたかり奉あて、おとみはしめ、なをへもよあしく仰なかしいたゝ御請なこ、よふう〳〵御こま〳〵仰いたゝき、有かたく〓んし上參らせ候、め二九七六信恭院消息少將樣○コノ文書ハ、文政元年八月ノモノニカヽル、御申上(糊封ウハ書〕御請(封ジ目)「封「(封ジ目)「封少將樣した

徳川氏齊宗夫人

伊達家文書之八五五四つじた

たく、よ法しく願むあ名參らせ候、此御地乃ても、御揃遊し御機嫌よく出たく投んし上參らせ候、右ニ付い法〳〵存たゝき、有〓たりら存あまいらせ候、正操院樣よも御き嫌よくいらせられ候御事、御めて度存あ中も御しつのに御寢遊し、朝夕〓御膳等も御村なふ御手附させられ、御けなこ、お芝殿順孝院殿ニも、御障りなふ御入あしれとかれ候御事、御めて勇し〓の御事とて、先月十日ニは、一宮御神哀に付、御恆例のとをり、鹽のま入らとられ候まゝ、御安心遊し候樣と存上なて、何も〳〵御礼御う〓まへ御參詣も御す御〳〵とすがをられ候よくう雨ゝひ、いか程〳〵御目てニ申上參らせ候、万〳〵年もと、めて度りし、〓よくおはしまし候へ共、先〳〵御まる樣御機嫌よく成らせられ、夜少將樣御請ゟ少將樣〓た

御申上齊宗一ノ宮ノ神事ニ參詣ス

伊達家文書之八五五五

兩日共大きに御保養遊し候よくまかゝ売、手か程〳〵御めてたく、有か〓ほ御事にて、過ル廿二日には、御たか狩〓金め、郡山邊へ入らとられ、御しまえ御參詣も相すみ、御たばしみ遊し候御事と存上まいらせ候、其御のたく〓んし上なて、此御地とても、むといこ法のさたもしつまり、大きゑものもあらをられ、廿三日ヒは、夕のた廣せ川"て鮎れと御取あうはし、地よては、何も御別條も御座なく候まゝ、安心致し候樣1と仰〓たゝき、有廿八日立御〓きやく、五日夕着いたし、御書けたゝき、御めてたく拜見致たかり奉らて、其後や御だゝうの御樣子もあらせられず、日〳〵御きかるに入らをられ候や、なをあた委しりら伺ひたく存のけなて、今程は松に安心致しなる、浮な〳〵正操院樣よも御き嫌よく、お芝殿順孝院殿～あいらせ候、先〳〵御まえ樣御機嫌よくな御せられ、日〳〵御勇し二九七七信恭院○コノ文書ハ、文政元年八月ノモノニカヽル、消息

齊宗夫人徳川氏狩ト鮎獵齊宗ノ鷹松島參詣

伊達家文書之八五五六

度投遊し上まいらせ候、クくれ〳〵御用多にあらをられ候御なかとて、たひ〳〵上り候八重事、成人致し候を見候度と、もはやあれほとに御成人な〓はよくおはしまし候よし、淺から海御いとる遊し、御用の御すき1は、られ物は、此後御にもつたよりに上參らせ候まゝ、左樣と思し召いたゝきれ、〓くべつ日まし可御成長なされ候よし、係か程〳〵御めてたく、御祝まへうく、一し〓御賑〳〵しさの御事と婆んしなて、御入之うちも日も御さはりれふ、お芝殿は、御奧ヘ入らせられ候たひニ、御そはえ御出なさも〳〵御めてたく、安心致し、有かたくそんし上な之、其御地もとのく殘扨又大納言殿より御書しんをられ候あゝ、御とゝけ申あけなこ、しんせされ候をと、御ゆかしくそんし、御うはさばみ申をりなゝく、さては過ル廿七日ニもの法し上り、よ末なくさみ致しなて、右書付御らんに入參らせ候、〳〵御書いたゝき、御ちか〳〵しく御機嫌よき御樣子とも伺ひ、いか程御〓ようあうはし、すこしの御障もあらをられぼ候樣にと、願ひ〳〵上參

伊達家文書之八五五七

日〳〵御入月く御賑々しく御座候御事と、御うら山しさ、此御地はさひららん筆、よツしく御御ん願ひ上參らせ候、めてたくらじ、ん申、御き嫌よき御樣子にく、いか程も御目出たく婆んしまいらせ候、ヽ、御安心遊し候樣ニと存上參らせ候、めてたくらし、らせ候、此御地とても、〓の外殘〓つよく、天氣つゞ末〓參らせ候、其御地は、しく、こたりまいらせ候、此程はすこしつゝ日つまり候樣〓て、御着ちかよし召いたゝきたく存あぎるゝ、里へも御意の樣伺はを候へは、有かたのり、御まべ樣へもよ法しく申上候樣よとの御事におはしまし候、いはもれのり候事と、たばしみをりなこ、く日は攝津守樣入らをられ、御たいめなを〳〵、けとにてもそ法ひさはりれふをり參らせ候まゝ、御心やすく思御礼よろしく申上候樣ニと申出まいらせ候、何のさはりれふをり〓ま少將樣「(封シ目)「し(糊封ウハ書〕あた(封シ目)「ゟ

御請御申上堀田正敦齊宗夫人ヲ訪フ

伊達家文書之八五五八

二九七八信恭院寢遊し、御朝夕御御膳等も御程よふ御手附させられ、御勇し〓の御事う鳳寺え御參詣遊し、御歸り遊し、御駕籠より御おり遊し候せり、御足御い事と付御參詣被遊候の所、御據れく御ゑんにん遊し、廿七日には御をしあへ共、あつ〳〵御まる樣御機嫌よく成らせられ、夜中も御しつのに御十日出御飛きやく、十七日着致し、御書いたゝき、御めて度、ありかたく拜う遊し候よし、達而の御〓にもあらせられ係、御よ法しく、去月廿四日瑞たみ遊し、夫より兩三日御なん義遊し候よし、廿五日にも、廿七日〓御法ゝひ、つか程〳〵御目出たく婆〓し上奉なて、しか此間中は少く御だゝ見手たし參ら〓候、仰いたゝき候通り、のくへつ秋冷に相成まいらせ候うはし御參詣遊し候よし伺、御案し申上なて、浮かゝ遊し御いたみ遊し○以下二通ハ、文政元年八月ノモノニカヽル消息見

齊宗夫人徳川氏齊宗瑞鳳寺二詣ヅ

伊達家文書之八五五九

らせ候、正操院樣ともいよ〳〵御き嫌よく、過ル五日1は御のかりェてくそんし〓、御はやう此御地とても御能はい見致し度、御まち申上參し法き御事〓て、奧の人々もはい見仰付られ候やと、いか計御うら山し月はしめ1ハ御能御座候はつに仰付られ候よし、それはけそ〳〵御おもり、たゝ今は御ま〓樣御初御〓はの人〳〵も、御能御老いこにく、來すきと御こゝ法よく成らせられ候まゝ、のれら〓御案し申あ〓冱候樣たししみ遊し候よし、さためて月もよししく、御なくけみ1も相成候御樣子はあらをられす候や、伺度存上なて、松しまヘ入らせられ候御事、御事と、御うへべみ申上をりりこ、當年は其御地ニても、廿三日1のろしも御座候よし、御たかいと御歡の御事と存上なる、お芝殿も〓よ〳〵御丈御座候御都合のよし、御なくけみょもならせられ、御よ法しくと存上候〓にや、委しく伺たさ、其のち段〳〵御くすり御もちい遊し、たゝ今はと仰いたゝき、安心致しな、なを浮こ〳〵其後ハ御よ法しく、左樣な御

正操院ノノのろし〓古ス仙壹ニテ登城齊宗能ヲ

伊達家文書之八五六〇

たゝきたく、願ひ上る〓らせ候、里ニても、御にあひ御かはりれふ御座候まれた樣よも御機嫌よく入らをられ候、御めてたく、御安心遊し候樣と〓めニ御成人なされ、〓の外御存とぼの御事とて、せみの御まねなそれうニ御座候まゝ、淺から係〳〵御浮とゐ被遊候樣とと持んし上參らせ候、案し申上ぼ候樣ニと仰いたゝき、有か〓く、安心致しな、猶不順の時かんし上まいらせ候、とくれ〳〵御すきと御よ爲しく入らをられ候まゝ、御しくあらせられ候や、委しく伺度持〻んしあ〓、お富初ニもかはりなふ、れ候よし、さそ〳〵御いと〓の御事と投んし參らせ候、順孝院殿とも御なを〳〵、ク之、れ〳〵其後は御だゝうも被遊づ、何かたも御さつはり御よ〓さゑ〳〵しさの御事と、御めてたさ、よ法しく御願ひ申上〓、此御地とめてたくら〇、なをもさはりれふをりる事と、めてたさ、何れえもよ抵しく仰なかしい、御心やすく思し召けたゝき度そんしあきあく、私事もかハりなふ、さと

伊達家文書之八五六一ゟ

すなをに被遊候〓うニと〓んし上うて、猶此後すこしば御障もあらせら相見ゑ、〓の外たんとにて、ついに〓の樣とれわ候所はぞんじ不申、はし添く申の名、すこしにしも御すくれ被遊づ候せはは、のならぼ〳〵れず候樣と、ねかる〳〵をり參らせ候、左樣ニ御座候へは、過ル十七日、御いたゝきたく、願ひあ手參らせ候、色〳〵申上たく御座候へ共、ありあら參り候樣との事にて、夕のたより御庭へまへり候所、當年はなり年と少將樣日のらには御座候へ共、度々の雨にて、御ひ法庭のぬどう婆んじ候まゝ、御をし被遊候事ハ、御無用に〓かひ上なこ、見か〳〵御とめ申候はゝ、御事も何のさはりもなふ、〓も〳〵さゑ〳〵敷をりなゝまゝ、御安心被遊〳〵御う法み申上參らせ候、めてたくらし、御う手少將樣ぼた御申上

廣庭ノ果物御申上

伊達家文書之八五六二

はけ遊し、御めん遊しいたゝを度、願ひ上參らせ候、たゝ今う多給はり候て、むとつ所へよせ見候へは、御入のははぬどうの山の樣とて御座候、しつ程も御座候まゝ、所々樣へもあけ候て、よす〓なくさみいたしうこ、〓"て御座候へ共、雨ふり候まゝ、せしたる事にも御座なく、もつとも空へへは、順孝院〓1は御すくれなされづ候よし、もはや御よ爲しく御座事と思し召候はんの、たゝみ一つ程の臺にやまの樣三二つ、大かのこに五めて見う〓、手のとゞの不申候木のうへよりもむのりをり、見か〳〵色〕かし御御ん被遊づ候ては、うそらしく、岩田の樣ニ、たい〓う〓事申上候はたんとうつり候へ共、とをき所とそんし候うち、四の谷通りと申參り、候た、うかゝ〓たく存なる、さて又廿一日夜九つ時ころより、出火と申事したゝめ、のき〓んじ致し、御わのりの⑥と存上こまゝ、よあしく御覽しもなり御座候て、みな〳〵木のしたにてたべな〓、いつも〳〵〓す〳〵に係たし、たんととりてこ、あともよ程ばこりをり候へ共、歸り候

四谷ノ火事

伊達家文書之八五六三

ての事よも御座なく、御き嫌よく、御べつじやう御座なくとうらゝひ候御座候、守眞院樣へも御きん火の事ゆへ、係かゝと存候所、御立のきまかし何の御さはりなふ御せわのよくニ御座候まゝ、御心だすく思し召いしとて御座候、上下とも一人もけかハ御座なくよし、これのみ安心の事ニまゝ、のれらぼ〳〵御案し被遊づ候樣と存上、夜のの老のたちん火とて、そと通りはのこり候へ共、表をくとも殘らぼ燒失致し候よしう〓給はり、さて〳〵おとろ御入、御あたに手ふるるなて、のをも御座なく、雨ゆうなされ候まゝ、何かとり法へ上候はんと、みな〳〵大さはすいた致し、まつ〳〵あん心いたしな、大納言樣御そはむきのし〓、御ふじめり候に、いかなる事やとそんし、大納言樣はもり川おちや屋ヘそれなれはまづよあしくと、又〳〵〓すみ候所、里赤さかやしきの地火御立のきなされ、中將樣豐姫とのにはて、青山御屋しきへ御立のきのよしをり、大納言樣御心中、さて〳〵御むこらくく、おそれ入こ、し

類燒坂屋敷ノ徳川治賣父子ノ立紀州家赤退

伊達家文書之八五六四

御めし度二九七九信恭院有かたく存の老まいらせ候、めてたくら〇、かたく存上參らせ候、御う〓上候はつぬから、ま事と伊あた心をちつ〓かり奉まいらせ候、何かよのなかこはらしく、御なつつしさのみそんし上添書御まる樣御機嫌よ〓御樣子ともうかゝひ、いか程〳〵御めてたく、有かた御書いたゝき、ます〳〵御機嫌よ〓御樣子うかゝひ、色〳〵いたゝき、有なを〳〵、クれ〳〵折から淺から次御いとゐ被遊候樣ニとそんし上〓ゝ、たゝを度候、扨は松しまゟ御歸城後の御密きやくも、たゝ今着いたし、不申候まゝ、あら〳〵御礼のみ申の老參らせ候、此程はすゝ虫いたゝき、御着のみ御待申上參らせ候、めてたくらし、○コノ文書ハ、文政元年八月ノモノニカヽル、消息

徳川氏齊宗夫人

伊達家文書之八五六五ゟ

程も御めてたく存上參らせ候、右ニ付御悦御機嫌伺たく、御もく録之通よふ御手附とせられ、御勇く〓ば御事にて、此程は二夜御とまりょて、松ほとは御書着いたし、御めて度拜見いたしまいらせ候、御都きやくきうにべ樣御機嫌よく成らせられ、夜中も御しはのに御寢遊し、御膳等も御程1も御さはり〓ふ御成人なされ、順孝院殿はも御障なふ御入ましなされなを〳〵、折から淺からす〳〵御いとお被遊候樣ニとそんしあとるゝ、此御目出度御機嫌うのゝひたく、文よて申あ參らせ候、まつ〳〵御ま嶋瑞巖寺へ御參詣遊し、十二日御歸城被遊候との御事仰出され、浮かり御御んと入まいらせ候、正操院樣も御機々んよくいらせられ、お芝殿申參り、いそきしたゝめ、らん書よあしく御らん願ひあけまいらせ候、めてたくらし、少將樣(封ジ目)「封少將樣あた御申上(封ジ目)「封」ゟ「(封シ目)「封あた

參詣ス齊宗松島瑞巖寺へ

伊達家文書之八五六六

て度り〇、二九八〇信恭院○以下二通ハ、文政元年九月ノモノニシテ、共ニ左ノ糊封中ニアリ、御寢遊し、朝夕の御膳等も御程よふ召上られ、御勇し〓の御事伺、いの程たし參らせ候、先〳〵御まる樣御機嫌よくならせられ、夜中もとくと候御事と、御めてたせ、よあしく願ひ上參らせ候、何も〳〵まん〳〵年め少將樣十日出御売きやく、十八日夜着いたし、御書いたゝき、御めてたく拜見〓〳〵御めてたく、有かたかり奉なる、正操院樣よも御きくんよく、お芝御申上少將樣消息少將樣あた(封ジ目)「封(封ジ目)「封」ゟク「(封シ目)「封」

御申上徳川氏御う金齊宗夫人 (糊封ウハ書〕

伊達家文書之八五六七

んしなて、此御地にて、とれた樣も御機嫌よく入らをられ候御事、御め〳〵御よ海こひの御事と存あいらせ候、さ③事も御たは〓いたゝき、御てたく、御安心遊し候樣ヒと存〓多こ、さでうに御座候へは、赤坂御住て、大納言樣へよ9〓御すゝりはこしんしられ、ま事ニ御きれいなる御事事と仰たゝき、有かたさ、しかしとなたにも御依はりなふ御入あしなあとさきれのら、御まえ樣もおし付青根と申ところえ御入湯に入らと居向燒失の事きかせられ、御おとろき遊し、この方にても心配いたし候こ、今日こよ赤坂え出ゝまゝ、御書御すゝりももたせのける、さそ〓て、ちつそく御重寶なされ候御事と、私ニを竓、係か程も有かたく存あ〓され候事きかせられ、御安心遊し候よし、仰之通り、みれ〳〵何の御さはりなふ、これのみ安心いたしをり、右に付、御まる樣より御直書ようつくしを外御のみけたゝき、いか計〳〵有かたかりの事とそんしな、殿順孝院殿とも御さはりなふ御入あしなされ候御事、御か計御めて度

齊宗硯箱ヲ徳川治賣ニ贈ル

伊達家文書之八五六八ゟ

られ候よし"て、御たばしみ遊し候御事伺、御めてたくそんし上まいらたゝき度、願ひ上あ、おとみ初へも、よるしく〳〵願ひ上ゟ、けと事もかはりなふをり候まゝ、御安心遊し候樣ニとそんしあ〓るてめてたくらし、御礼まてニ申上參らせ候、めてたくb〇、せ候、だん〳〵御さむニ相成なこまゝ、淺からぼ〳〵御いとる被遊候なを〳〵、あとやさ〓と色〳〵したゝめちらし參らせ候、御ゆるし遊しいなを又御礼のため申あ〓てこ、此不と赤坂燒失ニ付、御ま御樣より御樣1とそんし上なて、色〳〵申上度候へ共、とりこみをり、あら〳〵御請とゝ樣御初へ、御重寶の御しれ〳〵、御むかれそへ遊ししんくられ、いか少將樣計〳〵忝りなこ、殊ニ御毛せんま事ニ御うつらしく、幾密さしく御重寶

御申上御う〓 (治寳〕紀州家へ齊宗ヨリ火事見舞ノ贈物

伊達家文書之八五六九

り奉まいらせ候、さりれから、此係との燒失ニ付候ても、何かと御ものいへ私一寸參りまいらせ候はげに御座候、それも兩御日のらにさし津かり多く、こまりなて、十五日一日ハ、日のなかき樣よいたし度と申、大には納言樣御初へ御上物遊し、きつふ御よ法こひょておはしまし候、なにもちか〳〵の御發駕とて、何かととりこみな、十五日1はこなたへ御入なし御事ニ、御うつくしき御反もの御品々つかはされ、いか程か有かたかり乃みとて、さあ〳〵御き〓とく投んし上ら、正操院樣よりも、大御うはくし御御反もの、ことの〓か忝りのよくニ御座候、さる事もおれれ、せわ〳〵くく、火事のはれし、用事のみニ御座候、のへりは〓の外のこらはれこ、あとき日みしかにいたし、はやう來年にいたし度、それのみそんしをりうて、又さべへも、御たちまへちよとあい申度、それゆへ御庭され、たいめんいたし、よろこひこ、しかし日みしかゆへ、はやう日もクく、相成り、中將樣への御品も見事よて、きつふ御悦のよし、豐姫殿へも

治賣齊宗夫人ヲ訪

伊達家文書之八五七〇ゟ軍た

なを〳〵、らん書、よきしく御えん〓かひ上參らせ候、めてたくらし、遊し候はゝ、よししく願ひ上な、何か御礼もあとさきにしたゝめちら付、はやう〳〵御着〓み御まち申上參らせ候、めてたくら〇、參らせ候、それゆへ、正操院樣へ文上不申候まゝ、そのうち御たいめん少將樣し候まゝ、よあしく御御んねかひあ〓參らせ候、なにかい〓〳〵の事二九八一信恭院へなへ共、よししき日にちよと參り候はづ"て、〓の外とりこみをり○以下二通ハ、文政元年九月ノモノニシテ、共ニ左ノ糊封中ニアリ、少將樣御申上〓〓少將樣御申上消息〔封目)「封(封シ目)「封」ゟ(糊封ウハ書)

御う手齊宗夫人徳川氏御申上 (糊封ウハ書) 〔糊封ウハ書)

伊達家文書之八五七一

見崎へ歸御遊し、十二日には、曉七っ半過に御立出遊し、御舟中とてたいを時まへニ松したへ御着遊し、そ〓日を樂〓9〓れとおふせつ第られ、御御ん御膳等も御村なふ召上られ、御勇し〓の御事とて、あと月十日ニは、松しまんし上參らせ候、十一日には、所〳〵御參詣も御さはりれふすあをられ、りまた〳〵所々御御ん遊し、宮城野へも御まはりあうはし、鈴虫を御きゝえ成ら〓られ、御朝も御は〓り御發駕遊し、あを〓へも入らせられ、七っし御いたみも御すきと御よ法しく、夜中もとくと御寢遊し、御朝ゆふの遊し候よし、さそ〳〵御めぬら敷、御なくとみ1もならせられ候御事とそ御つり遊し候よし、さそ〳〵御よ〓こひ遊し候御事と存上なこ、それよと存上まいらせ候、松しまヘ御歸りの御舟路て、御樂も遊し、くれ過ニ月をくまより御ふ〓にく、所々御御ん遊し候よし、さそ〳〵よ甚御〓しきし)候ら〓候、先〳〵御まる樣いよ〳〵御機嫌よくならせられ、御の十四日出御じきやく、廿二日着いたし、御〓ゑ書之樣、御めて度はい見致

聽ク宮城野二樂燒ヲ覽ニ遊ブ齊宗松島參詣ト舟ヲ催ス舟中ニ樂テ鈴蟲ヲ遊

伊達家文書之八五七二ク

〳〵御うばみ申のら手奉參らせ候、此程ハ御めつらし〓御くはしいたこま〳〵との御書係たゝき、御ちか〳〵しく伺うて御事、淺から係〳〵ゝき、有かたく、おいしき御くはし"て、さつそく大納言樣えも上あいら敷、夜ニ入候へは月もくたなく、〓こる所な〓御なくらみとの御事伺、いとより申上奉あいらせ候、めてたくら〇、申上殘しる、めてたくし〇、有かたく存上まいらせ候、いち〳〵御う〓申あ〓候ははなのら、あ御遊し、何よあの御うつむんにて、御よろこひ遊し、天氣まくも日〳〵よしか程〳〵御目出たく、有かたかり奉て、左樣に御勇し〓御御事とて、御ぬかしくはい見いたしまいらせ候、いあ〳〵申上度候へ共、まつあら〳〵返々、之れ〳〵御こま〳〵との御書けたゝき、御目みゑ申上候心ニて、御なせ候、さとにてくは、立まへ〓の外とりこみにて御座候、なにもまた〳〵あ

伊達家文書之八つボた五七三

ひ上なこ、たゝ今ハもはやせけるつはりよ〓しく御座候まゝ、御安心遊し浮此程はすこし持ひやうおこり、れん銭いたしなて、いbた手ふるる、したたゝき度存上なり、御とゝ樣とも、ちか〳〵ェはこれたへ入らとられ候い入らをられ候まゝ、此冬さむらとのところ、御すまいなりの〓、よんところなふ、此せつ御いとま御〓かひ被成、來月二日は此御地御發駕と申事とて、さて〳〵そんしもよらす、一し保のこり多く存なり、それゆへ、私事別紙に申あ第な、先だつく申上候通り、里とては此程燒失よ付、上〓しきは手せまゆへ、みれ〳〵輪御すまい出來の〓、中將樣豐姫殿には、上ゝめ事出事の〓候まゝ、一し〓えん書、御〓るしあうはしいたゝき度、願〓しきへ御うつりなされ候へ共、御とゝ樣は、〓はり御にはに御すま少將樣なを〳〵、めてたく〇、

御申あ〓御う〓紀州家治實入部ヲ願フ燒失後ノ

伊達家文書之八五七四

御申の等と、〓かゐ上參らせ候、めてたくbし、候よし、大納言樣きつく御せわなされ候まゝ、よんところなふ御目とをりょてあしすまし候所、ゆと存、御酒とてすまし候よし、のへり候てはなにはある其補候まゝ、おそれなのらあしよこれ、うへゝ上り候事出來の〓之れ〳〵、えん書、そう〳〵御火中ふかひ上なてゝ、めてたくはしニおそれ多き事なのら、あまりおかしさゆへ、御わらゐのため申上ら、し、大わらゐいたしな、のへり候ても、いあた御酒くとけくと申らと、ま事ク之くれ〳〵もはやこゝろよく相成候まゝ、かれらす御あんし被遊づ候樣つもりょて御座候、扨又火事のよく日、岡村つかいニ上候ところ、雨天とて消息二九八二信恭院○以下二通ハ、文政元年十月ノモノニシテ、共ニ左ノ糊封中ニアリ、

徳川氏齊宗夫人

伊達家文書之八五七五ゟつボた

返々、同し御事に、正操院樣よりも御上もの遊はししんしられつかはされ候御事、いの計〳〵忝御事ニ存りくゝ、御對面のせほ、よししく〳〵御ねか又豐姫殿へも御美しす〓御反ものしんし御れ、御内證のかたへも、おれし御目出度存上參ら〓候、さやうに御座候へは、先達而赤坂よて住居向せう失いたしまいらせ候と付、段〳〵御懇に御たほ〓遊はし、大納言樣ヘ見る樣猶御機嫌よくならせられ、何のたほ御障もあらをられす候御事、御御礼のため申上なて、折のら御〓〓ゝこのにれりへ共、先〳〵御ま事御御毛せん澤山しんしられ、中將樣へも御押のけ澤さんに被進、なをむ申あ容りゝ、〓つもれかららん書、よ海しく御えんねかひ上内て、めてた事に御反ものつかはされ、いか計〳〵私と置忝御事存上〓、大納言くし、少將樣御申上「(封ジ目)「封」(糊封ウハ書〕(封ジ目)「封ゟ少將樣御申上〓ゝつボた

(糊封ウハ書) 齊宗ヨリ紀州家ヘ火事見舞ノ贈物

伊達家文書之八五七六ク

みに御座候、めてたくbン、少將樣御申上と御頼に御座候、御内證もあつく御礼申上度、くれ〳〵頼とて御座候、なんしられ候ははのとこ為、御たちまへ〓の外とりこみ候まゝ、しんし御れ不申、〓あ〳〵御きのとくかり、私よりよししり申上候樣1と御たるなをまたゑて申上參らせ候、扨は御とゝ樣よりすく〳〵御返書し相すみ、當月二日此御地御發駕なされ、私も跡月廿六日御庭御茶屋ヘ御暇乞と參て、御まる樣ヘ段〳〵の御のいさつ、よ法しり申上樣ニ樣へも御直書御上遊し、いか程も御悦におはしまし候、にはのに御暇もを又かや綾小路初、御反もの伊多ゝきありのたうり奉なこ、何も私を〓有かたく御礼申上〓、めてたくら〇、少將樣御申上また

駕ト齊宗治寶ノ發夫人ノ往訪

伊達家文書之八五七七

婆ゑ書二九八三信恭院少將樣〳〵御番組御いたゝかせ遊し、拜見いたし、見れえもはい見いたとせ御座候よし、一し係御れくせみにも相成候御事と投〓し上な、よふうしなこ、まつ〳〵御まえ樣御機嫌よく成らせられ、夜中もとくと御寢遊し、あさ夕の御せん等も御程よふ召上られ、日〳〵御勇し〓の御事にて、あと月十一日とは、御能仰つ多られ、御婆はの人〳〵もうちまじり"て○以下二通ハ、文政元年十月ノモノニシテ。共ニ左ノ糊封中ニアリ、九月廿一日出御飛脚、同廿九日着致し、御書いたゝす、御めて度拜見手た返々、めてたくらし、消息〔封目)「封」(糊封ウハ書)ゟ(封シ目)「封ゟ封」

御う手御申上齊宗夫人徳川氏齊宗能ヲ催ス

伊達家文書之八五七八

多香た第なと〻御とり遊し候よし、左樣日〳〵御いさましく御出れそもらせ候、其御地ハいかゝ御座候〓、此御地き風はやり候まゝ、淺からすあらとられ候御事、御こま〳〵仰いたゝき、何よりあ李かたく存上まい廿日には、御茸狩のため、御うら林ゟ金剛澤れと申所えいらをられ、松た遊し、天氣御都合も御よあしりらおはしまし候よし、いか程も御目出たさ、も御はやう御宮に御參詣遊し、〓れより御行裝御拜見遊し、直に御歸城六日1は、大年寺ヘ御參詣遊し、十七日にき、東照宮御まつりニ付、御あさ、十二日には、追廻にくわか馬御御ん遊し、十三日には、御月見御會も遊し、十四日十五日ヒも、御出あらをられ、御ては不うとく〓を御とり遊もし海其御事と、御うら山しく、たゝ今より、來年の拜見たのしみをりし、それゟ川にく鮎を御とり遊し、かくべは御係ようにも相成候よし、十御手とる被遊候樣ニとそんし上なり、青根より御歸城後ハ、御湯も御そな、は〓う此御地へ入らをられ、御見〓遊し度との御事、の投〳〵御お

詣月見ノ會東照宮參遊獵りの馬ヲ茸狩詣大年寺參青根ノ湯覽ル治

伊達家文書之八五七九ゟ

たゝき度そんし上〓いらせ候、私もいかゝ之らし候面との御事、日〳〵さ事、御めて度、なを又委しくうらゝひたく〓んしあ〓まいらせ候、正操桁しさなから、何のさはりなふをりゟまゝ、御安心遊しいたゝ託たく願ひ上あ、くれ〳〵、御こま〳〵仰いたゝき、有かたく、御書之りかへし拜見いらせ候へ共、先〳〵御まる樣御機嫌よくな御をられ、御勇し〓の御うをう遊し、なを御勇し〓の御事と、御めてたく、有かたかり參らせ候、な御目出度御機嫌伺たく、文にて申のずこ、たん〳〵御さむけまさりあなを〳〵、お富初、るをもかはりれふつとめをり候や、よあしく仰れかし少將樣にも御請)あくに、あ御〳〵申上まいらせ候、めてたくり〇、致しり、めてたくらしゟ

御請御申上

伊達家文書之八五八〇

なふ御入ましれされ候御事と〻、御めて度そんくあいらせ候、此御地と樣御歸國もは〓う相成、あと月十五日ニはこれたへ御出れされ候所、たなた樣よも御機嫌よく入らをられ候御事、御めてたく、御安心あうはし候かひ候て、廿六日にき洗心亭と申お茶屋へ參りさ〓にもちよとなのら成人の御事と、御めしたく、御嬉しりらそんしな、順孝院殿1も御かはり〓う1と考んしあ老まいらせ候、扨き此係とはそんじもよら次、御とゝめもあくられぬありさた"て御座候、そのをつは大雨"て、何れもなん發申たく候はゝ、參り候樣ニ仰られ、みれ〳〵いつしよは參り見候所、ま事ニあひな〓、ま事ニ何もかもひとまとて、大とりこみと御座候、燒失あとも見こり多く、御かへりのをつは、たかひに大き"こまりな、又そのをつ〓いたしまいらせ候、それより日のくれ不申候うちに、あちらをはかへり院樣よも御き々んよくいら勢られ、お芝殿1も御さゑ〳〵敷、日あしに御ん日と申、御登城後ゆへ、一し〓日もはやうクくれ候樣とて、さく〳〵の

徳川治賣ト齊宗夫人トノ往復

伊達家文書之八五八一

与て、扨又九月廿五日出御〓きやく十日ヒ着致し、御書いたゝき、浮こ〳〵御機嫌よす御樣子とも委しく伺、石田豐前下〓しきへも成らをられ分御いさましく、御道中よりも度〳〵飛脚着係たし候まゝ、御安心遊～候よし、いか程も御めて度、有かたうり奉參らせ候、委しく御うけ申上候か〓、ま事〓こまり參らせ候、とふう〳〵一日も御は〓う御着〓かゐいたゝき度そんし上、ちと"て御立後は、一し係さひしく、いあ〳〵はつなのら、ちく日ハ、見れ〳〵せわいたし、少〳〵れくさみ事御座候まめに見のけ、何申上候はんと存候へは、ゆめさめ、御なゐかしさしのひとももすくれく、さし〳〵御むこらし〓樣とて御座候、さりれのら、すい發駕なされ、私も御〓ん屋敷ヘ參り、ちよと見あけなは所、いつもより御てんしつゞ〓候ゆへにや、此をつはなをさら御まべ樣をたひ〳〵ゆ〳〵上、當年ももは〓幾日と日のたち候をのみ、たのしみ御まち申をり候へ共、道よてあかりつき、クくれはんこ法のへり〓、二日には此御地御

齊宗石田戸發駕屋敷ニ臨凖直ノ下治寶ノ江

伊達家文書之八五八二ク

二九八四信恭院ゝ、夜ふけ、こん日ハもはや御プきやく出候時こくに相成候まゝ、こののたしな、あは〳〵御まる樣御機嫌よくならをられ、日〳〵御勇し〓候樣とと、〓かゐ上參らせ候、何も〳〵あら〳〵申上のこし參らせ候、ちまた〳〵申上、私事も持病金の樣子こ〳〵御たつ〓いたゝき、九月廿五日出御飛脚、十月十日着いたし、御書係たヽ末、御めく度拜見い有かたさ、この程はけつはりこゝ海よくなりこまゝ、御あんじ被遊づなを〳〵、時かう淺からす御いとゐ、ふかひ上參らせ候、めてたくらし、○コノ文書ハ、文政元年十月ノモノニカヽル、〓御事ょて、過ル廿二日は、石田豐前下〓しを南山客へ、紅葉のりのため消息少將樣御申上〓た少將樣御申上少將樣ク

徳川氏齊宗夫人葉狩ノ下屋敷二於ケル石田凖直齊宗ノ紅

伊達家文書之八五八三

をられ候よし、と〓〳〵よき御なくちみに成らをられ候御事と、御うらしよら係大納言樣御歸國なされ候御事、さとゝのこり多とんし候ハん年のみ御待申をり參らせ候、扨は此御茶御くわし、御めつらくのらぼ候く海ら係たゝき、すく〳〵はい見いたし參らせ候、さてあた此係と、そんし、色〳〵御面白きけし〓御なかめあうはし、何より〓御た御しみあら山しくそんしあけなこ、廿三日には、御舞樂もあうはし候よし、兩日御もと、御さつ～いたゝき、ありのたくそんし上なて、又持病氣の樣子も御た候はんと、御こま〓かと仰いたゝき、ま事〳〵ありかたく、もはや此程は遊つ候樣とと、〓かひ上なて、たん〳〵日見しかになり、ま事ょうれしく、來持病〓もこゝろよふ、日〳〵色〳〵とまよれをりな〓あゝ、御あんし被あた染の〓候へ共、終日てん氣もよるしとら、庭つゝきの山れと御歩行遊入らをられ、御樂和哥御會なと遊し、御たのしみあうはし候よし、紅葉ハつ〓いたゝき、とのくくらう〓なり不申候樣よいたし候はゝ、快よく相成

舞樂ヲ行會ヲ催ス樂及ビ歌

伊達家文書之八五八四

し候〓、此御地ハあしき風はやり候まゝ、淺からぼ〳〵御いとゐ被遊候ゝき度、〓かひあぎのゝ、扨き此細字扇子、高家衆前田信濃守筆のよしにて、のうちのニ御座候よく、見事成御つくり花係たゝ〓、有かたりら、日〳〵な〓うェと存上參らせ候、なにもあら〳〵御う字のみ申上參らせ候、めてふ、十八日に御着城なされ候よし申參り候まゝ、御こゝろ面すく思召いたまゝ、もは〓其御地へ着致候はんと投んし上まいら〓候、扨た東照かめ事よいたしなこ、又廿日に御茸狩に入らをられ候をつ御とり遊しへ共、御なくあみニ御御んに入な、右は、此まへ御御荷物たよあと出し候宮御まはり御わたし物のうち、御めにとまり候を御とりよせ遊し候、そたくらン、候松たけいたゝき、あ李のたく存あ〓うこ、其御地はいかゝとおはしまなを〳〵、けく日きりか山よりも逐きやく着いたし、いよ〳〵御かはりれりう朝よりもらいのてゝまゝ、御なくさみニあきのゝ、めて度りし

宮祭禮ノ造花ヲ夫齊宗東照徳川治〓ノ和歌山人ニ贈ル着城茸狩

伊達家文書之八五八五

さつはり御よ〓しく、御湯治御そうをう被遊、御悦遊し候よしうかゝひ、膳等も御〓とよふ御手附させられ、青根より御歸城後は、御だゝうも御いら〓候、ことの外御さむとつよく御座候へ共、まつ〳〵御まる樣御機嫌よく成らせられ、夜中も御しつかに御寢な御をられ、御あさ夕の御〓か程〳〵御めてく、有かたかりに、十月廿三日にき、杉山にく火術○コノ文書ハ、文政元年十一月ノモノニカヽル、消息十三日出御飛脚、廿一日着いたし、御書浮たゝき、御めり度拜見いたしあ二九八五信恭院少將樣少將樣(糊封ウハ書)ゟ「(封シ目)「封」封」(糊封ウハ書)「封ジ目「しゟ(封シ目)「封」(封シ目)「封」ゟ御申上〓た

御う挙御う御申上御申上徳川氏齊宗夫人齊宗青根ノ湯治ヨリ歸城ス火術ヲ覽 (糊封ウハ書)

伊達家文書之八五八六

れ、御らん遊し候よし、又折ふし御ひまのせつは、御うらの山へも入らをよし、廿六日には、荒井村と申ところの邊へ入らをられ、御たか狩あうは御らん遊し候よし、せと〳〵御面白き御事と存あ〓り、よふう〳〵そ1もいよ〳〵御き嫌よく、お芝殿も御のはりなふ御成人の御事と、御めし、二三里程も御歩行遊し、御ゑものも御座候て、御なくさみになり、御ほよう遊し候よし、十一月三日には、堂形へ入らとられ、ゆみ射候を御らん以見いたさせまいらせ候、十一日は、〓いこ致をり候ものと乘馬仰付ららとられ候よし伺、ま事〳〵御めてたく、あり〓たかりな、正操院樣られ、日〳〵御用〓御あいたょは、御なくさみ事こて、例よりも御丈夫に入〓せつの御能組御いたゝこのせ遊し、ちつそくはい見いたし、みなへもは御座候ゆへ、殘月亭え入らとられ、終日御らん遊し、みれ〳〵よふ出來候遊し、十日には、京都より參りをり候人、能笛ふき候よし、御能仰付られ、てたさ、御出ものは御さつわりと御なをりなされ候〓、委しくう〓給た

鷹狩ニ出弓術ヲ覽堂形ニテ乘馬ノ〓古ヲ覽ル能ヲ覽ルヅ

伊達家文書之八五八七

めてたくら〇、さきだつて直書さし上、だまつのしれ御らんニ入候へは、御よ〓こひ遊し、ざん〳〵御參府も御ちかう相成、はよう來年にいたし、御目見ゑ係たし何も仰いたゝき候とをり、もはや寒鴨とも御程なふ相成〓、とかく御めてたく、御安心遊し候〓うにとそんし上う、里とても、わか山御初、いなを〳〵、ぐ、れ〳〵御さむけヂかく、御いとゐ被遊候樣ニとそんし上あ、たく、山〳〵御うれしく、日をのとゑたるくみ御まち申をり、い法く存まいらせ候、順孝院殿1も御さはりれふ御入)あし遊し候御事、御めてあさも御はやう、むそ〳〵御さむらにのらをられ候ハんまゝ、淺からぼ〳〵申上度存候へとも、御たより浮伊そ忱候まゝ、あら〳〵申上參らせ候、つれものはりなふをりらまゝ、御心やすく思召いたゝ〓度存上な、〳〵御いとゐ被遊候〓うょと、ねかひ〳〵上こ、仰いたゝき候とをり、たく存る、此御地とてとなた樣も御機嫌よく入らをられ候御事御

伊達家文書之八五八八

ら〳〵申上參らせ候、めてたくら〇、御あいさつ仰いたゝき、御ねん入らさられ候御事ニそんし上る、私事も英山樣御代御目付存慮御聞屆被成置候節申上候書立壹册二九八六伊達氏目付役連署意見書仰付置候事ニ御座候處、近來奉申上候義〓無御座、畢竟移り代り之間等少將樣(封ジ目)「ゟ」さはりなふ、さく日は良碩出、終日〓いこ致〓、もはや御着ちかより候まゝ、私きたんもよあしりくと申、見れ〳〵ニわらはれる、なにもいそを、あ御政事之儀は勿論、不寄何儀ニ、存付之事は奉申上候樣、從御先代被文政三年二月廿日被相渡候事(糊封ウハ書)(黒印)大松澤郡記印〓包紙ウハ書)文政三年二月廿日被相渡候事

御う手御申上齊宗目付役ノ意見ヲ徴ス

伊達家文書之八五八九

は學問仕候由と而、書籍を懷と仕、經義ハ勿論、歴史詩文之會等仕候由、候、猶勘弁之上、奉申上候樣仕度、吟味仕罷在申候處、最早御參府え御上候樣、共ニ去秋中御近習目付を以被仰付、御役ニ對難在仕合奉存始終全備不仕、事半途と御座候とも、相達御耳ニ候儀、御專逸1被爲候者も不相聞得、右故乎、指勝れ候名家も一圓と申程と相聞得不申、或申上候拙者共とても、同樣之義と御座候處、一統五六十年以前ゟも甚柔弱ニ罷成、其上右柔弱と罷成候方ゟ之義も可有御座哉、第一事を相守、思召、勿論御用被遊候哉否之儀ハ、被爲在上と候義候條、無遠慮奉申一而、奉遠慮候筋だ可有御座候處、存付之義も可有御座、尤承及候筋等、身を苫勤め學ひ候義甚薄、學問仕候者も、如以前之、晝夜無〓修行等仕間〓不被遊御座候間、不束之儀、恐入、遠慮至極奉存候得共、左1奉申一諸士風儀之義、段々御見聞可被爲遊、奉申上候まても無御座、既1奉上候、

諸士ノ風似非學問儀

伊達家文書之八五九〇

候義等曾而無御座、面面不藝を耻〓も相心得不申、中年比迄も相嗜修行仕居候者をは、却而嘲り候樣ニ有之、右樣之者は、藝道筋計ニ無御座、座候得は、右をも相止、只々世を誹り、人を嘲り、上向才智有之者之樣取得は、力量を相出、筋骨丈夫に罷成候義と御座候得共、其所まて相及し處、縱生質柔弱ニ御座候而も、捕手柔術は勿論、鎗刀惣而武藝修行仕候なし、甚輕薄ニ相成、利口を事ト仕候風儀と御座候而、禮讓信義之間も不惣而士之心得ニ無御座、流行と御座候とて、尺なつれ之大小を帶、或は衣者多ク、是又畢竟柔弱ニ罷成候故、押通修行仕兼候も可有之哉ニ御座候稽古仕候心懸別而無然、入門一通、又は兩三年を稽古仕候得は、相止候相立、且又二百年來治平打續、干戈之沙汰も無御座候故乎、自然一統之所々かけ歩行候も御座候處、多くは名望之樣相見得、少ク學得候樣と御心得、古之樣無御座義ハ、既御國元計も無御座相聞得候得共、武藝服等も莫太ニゆき丈ヶ長ク仕、惰弱之風儀專相見得申候、右故、士之威權服

ノ怠慢武藝〓古惰弱ノ風俗

伊達家文書之八五九一

立可申者は相隱れ、誠ニ小人多ク相勤候樣と罷成候而は、被相任候任も之間相嗜修行仕、御奉公をも相勤可申義ニ御座候處、右樣之義も不相奉恐入候義と御座候、大家之輩重職をを被仰付候得は、御國家を奉在、自然相學候筋ニ御座候處、右之輩人物相衰ひ、衆人之〓を受候樣〓御座候而は、重職被仰付候而も、配下之者威服不仕候得は、自ラ御用見得、人望御座候者も相聞得不申、右大家歴々之内とは、縱無藝無能ニ不相立、卑賤之者とも輕蔑被仕候事と相到り、此段は微祿之者等計も後は脇番頭位ニは相成可申ト、自ラ其程をも申候樣之風儀も有之、實ニ而も、家筋祿柄故、大番頭位は被仰付、相勤候ものと有之と相心得、諸大進之輩は、專重職をも被仰付候家筋御座候得は、猶更面々文武預り、御役人撰擧之義を始相勤候任ニ御座候得は、一統至極よ目を付罷無御座、大進歴々之輩ょも相聞得申義ヒ御座候處、一躰御一家御一族等士之内千石前後三百石以上之者は、何を不仕候共、江戸番馬上御武頭、

無能大身者ノ

伊達家文書之八五九二

成、借財等ハ年増相嵩ミ、右ニ付候而も、無據信義をも相欠き候方ゟ、卑得、尤世上不通用之義ハ、却而廿ケ年前後ゟも甚敷、其上萬物高直2罷一相見得、其上無恒産者無恒心、放辟邪侈無不爲と相見得申候處、右交志も相立不申候得は、富有之者よも不限、一統右ニ乘し士を輕蔑仕候樣義と有之、依而は右之輩をも專御吟味も無御座候而は、諸士之風儀もり之間は、心得違之輩身持等不宜、甚敷相到候而ハ、或博尖、或衛、或以前1相復し申間敷奉存候、將又御家中相續向等之義、段々御世話年御手傳以來、又以相痛、表向見得渡り候と違、内々甚困難之者も相聞被成下候故乎、廿ケ年程前後ゟは、一統相潤候事と相聞得申候、乍去三ケ盜所行等仕、遂よは重キ御仕置を蒙候者不絶樣ニ御座候處、侍と仕、縱賤之者えも言葉を盡、又は相交り、心ならす不似合義等仕候方ゟ、士之不相立、御命令〓相屆不申、左候得ハ、御國政も難相立筋罷成候令不堪飢寒と候共、可仕義ニ無之、其者甚敷不所存とは乍申、如此も今日

諸士ノ貧窮ト罪惡

伊達家文書之八五九三

得候而も、今日之營指迫り候故、相及兼罷在、遂よは不本意無藝無能ニ然之費、強チ壹人之不覺悟とも相見得不申、連々之貧窮、不得止、礼讓之面々覺悟ニより候とは乍申、誰とも難澁を不嫌者ハ素り無之事と御座候、右爲躰と御座候得ハ、諸藝い等之義も、親々忰共は稽古爲仕度と相心一被召仕候御役人御撰擧之義、御役付御役替等御座候得は、兎角彼是と爲相到候義も相見得申候、精々御吟味被成下、拜借金迄も被成下候御別而御吟味御專要之御時節よも可有御座哉と奉存候、所物成は年々出劣り、其上一統之形行、壹人之難行筋も有之、無據も自間まても志相立兼、御用立不申樣罷成候者も、粗御座候事ニ相見得申事ニ御座候得共、格別ニ相續向引立申候義とも相見得不申、依而は、全躰之筋、重ク御吟味無御座候而は罷成申間敷奉存候條、猶又引立之間候得共、近來は別而萬物高直ニ罷成候義ハ、既ニ月々之樣ニ在之、御知行之營不相立方ゟ、左樣之筋えも陷リ候者多ク相聞得申候、且又相續向は、

專要トスノ吟味ヲ役人ノ選諸士引立〓

伊達家文書之八五九四

役相勤居候者之内、相應不仕者御座候故之義と奉存候、諸御役人之間き御役被仰付、或ハ微祿之者は、格別之御役料等被下置被召仕候所、又衆人擧而申候義は、兼而其者人物之間も心得居、一統申候義ニ御座候罷成居候大番頭脇番頭、或は江戸番組頭等、閑暇之御役とは乍申、余御役と者格別之義も御座候處、御用立候否之義ゟは、先以御役之明き不得は、其譯無之義とも相見得不申、近ク奉申上候得は、達而才力とても遊御座候御事在之、於御下ニ申上候は、誠ニ不宜義と御座候得共、扨申樣ニ御吟味罷成候譯"も可有御座哉と、申上罷在申候、是又當時右御其人を見聞仕候得は、難相及才力藝能御座候譯1も無御座者等之由奉無之上、文武之間をも相嗜不申、人望とても無御座者、或は年若之者、重申上候樣と御座候、右之義ハ重キ御事ニ御座候得ハ、至極ニ御吟味も被申上候筋ニ御座候、右准シ、御下ニおゐて奉申上候は、當時閑暇之御役ニ一は、十分相應不仕者も、儘可有御座候哉ニ有之、敢而右御役計淺有御

江戸番組大番頭脇番頭及ビ頭任用ノ人物ト役吟味トノ不相應

伊達家文書之八五九五

え相拘候義、且は非常之義御座候節は、誠ニ不容易勤も在之、江戸番組頭之義も、於御國元ニは、指而御用多1も無御座候得共、隔年江戸表へ行又は頭々ゟ被申渡、左樣ニ而ハ如何と押返申候而、身分之障ニ成候而候者は、別而其筋相含、其身々々身分取はくり不申樣、第一こ心懸、ケ樣ニは如何と、默止居候義、粗相聞得、猶又微祿之者ゟ、御役料被下置被召仕御吟味罷成無然と、陰々而は申能在候得共、夫を申立、萬一御役は而もも、御時節困り入、致方無之と申、又は十分可然共相心得不申義を、御奉候得共、誠と大勢之侍支配被仰付置候義ニ而、諸士之風儀、自然右兩役事に寄り、御公務之義えも相拘候義ニ御座候得は、右三御役之義ハ、別相詰候得は、御客樣方え罷出候義を始、御舘入之者等日々應對仕、御役人之内、詰所已上之者も、上之御爲ニ不罷成義等心付有之候而而御吟味だ可被遊御座御役義と、於拙者共も奉存候義と御座候、且又諸座間敷候得共、指當り大番頭脇番頭之義ハ、當時繋多之御役ニは無御座

役人ノ軟骨

伊達家文書之八五九六

之樣申居候も、相聞得申候、素り身分を麗末ニ仕候ものょは無御座候得被遊御座、不被爲及義可有御座候處、御〆切内相勤候者は、格別之義も得共、多クは右相含申ものに相見得、當時之人情えは押移り易ク、一統之可有御座哉、表御役之者等、志御座候而も、相達候義、專ニ相見得、言路而古ト違、御上下懸隔、被爲聽度被爲思召候義も、自然之御形合も右之内ヒは、口外仕居候者も有之事に相見得、右樣之者却而才智有之者得ニ而さへ、相及兼申義御座候處、前段之心懸、誠ニ奉恐入候義と御座取はくり、元之微祿ニ相成候得ハ、不相濟義故、何ニ而も先は默止居、〓共、不及なららも、身分を不顧、上之御爲如何と奉存候義、奉申上候心を御斷被遊候者ニは、全無御座事ニ候得共、御役目等無之者、况其外民間候、此段は、強チ御役料ニ而被召仕候者毎ニ、右之通よも有御座間敷候害よ罷成候筋も御座候哉と、奉恐入候義と御座候得共、奉申上候、一上意下え相屆、下情上え相達候樣とは、古ゟ難キ事と相見得申候所、別

上意下情ノ疏通

伊達家文書之八五九七

ニ有之、此段御肝要之御義と、乍恐奉存候處、右樣年増相到候義而は、も被遊、御奉行若老を始、時々被爲召、御用向等〓被遊御尋、隨而ハ表上易ク、あしきと申上候義ハ、誰々も奉恐入候義故、猶難被爲聽、右ニ候も御同樣と有之、右樣相成候得は、御下ゟは猶啻1奉恐懼候樣ニ罷成、下民間卑賤之情まても被爲聽易ク、相隔候得は、乍恐被爲於上ニ候如何樣之志を懷き候而も、申上兼、遂1は慷〓のみ罷在候樣ニ相到候義而〓御窮屈、御手足ニ御座候御役人中えも、ケ樣ニ被遊御意候而は如難被爲濟御義、依而は、御先代樣御座之間御住居等之義被遊御座候義も相伺罷在申候處、御時世にだ寄候義とは可有御座候得共、右樣二准シ、上之難在思召も、御下え相屆不申物相見得申候處、御上下相通候得は、御役人中勤方之儀も相顯、被遊御覽候義勿論、左候得は、御何と、被爲思召候義も可被遊御座、御自身之御手足ニ御不自由被遊之情、猶相達可申樣無御座義ニ相見得、其上上之儀宜と申上候筋は、申

御座ノ間諸役人ヲニ引見シ

伊達家文書之八五九八

不及申、右役々手前と而支配仕罷在候御役人之義まて展、被爲聞候ニ御座候得は、御役人中勤仕之心懸、只今まてとせ誠雲泥之違と相到可申、一躰諸御役人中之義は、乍恐思召とは被遊御座候而も、被成下御宥免、其通を以被召仕候義と可有御座、難在義よは御座候得出入司御町奉行御郡奉行等、其外共ニ、折々被召出、其役筋より被遊御尋候はゝ、右役々人物之程被遊御覽候義ハ勿論、一躰御用之筋は難在儀も御座候はゝ、猶御威徳と奉歸、何事も思召之通相到可申、御役之者共、大番頭脇番頭等を始、組支配之人物、其外共被遊御尋、尤且又表御座敷えも折々被爲出、御間所當番人性名、又は諸藝稽古、或樣相成候義、尤右樣御用向御尋、且は御意而も有之、被仰付候義等之者は、嚴之御沙汰〓御座候はゝ、何〓惰無之樣罷成可申、其中別而共、以前と違、一統勤仕之間相弛み、分量を相盡不申、怠惰之義多御座候樣相見得、旁前段奉申上候通、於御座之間と御用をも被仰付、怠惰

小- モ出デラテ役用等ヲ尋問セ表座敷へラレタシレタシ

伊達家文書之八五九九

成可申候哉と奉存候、人を取扱候者之内、余りと氣之毒ニ相心得候者は、他流之意をかり、又下候はゝ、誠難在仕合よ奉存、諸士之風儀も相直り、病氣等之者強而だ寒中ニ而も、布帷子一枚着し稽古仕候處、近來は、實精神を盡し修行不失ひ候事ニ相聞得、右之通御座候得は、別而御吟味も不罷成候而は、追だ相聞得不申品は、修行之致振りだ、先年とは大ヒ違相聞得申候、先年は、仕故乎、綿入かさ〓ニ而稽古仕候て、甚之違と御座候、右故、修行半途、一ハ余流之指南振を眞似おしへ候樣之義も相見得、終ェは一流之實躰を之極意利業共1手よ入、熟藝と相到、誠之一流極位發明ニ而、皆傳仕候者流之奧秘發明可仕樣無御座、皆傳には到り兼、諸事不分ニ罷成、指南門一武藝諸流〓古、傳授相受罷在候者、數有之樣ニ相聞得候得共、近來一流當番奉勤仕候樣可被成、左候得は、人物をも御覽抜被遊候樣も罷ハ在郷住居之者等とは、其所之風儀模樣等、其外共ニ被爲聞候樣被成

武藝〓古ト指南

伊達家文書之八六〇〇

御側向之者を被指遣、御見聞罷成候樣之義も被爲在候義相伺申成可申〓、乍恐奉存候、乍去、何流之誰ケ樣ニ御座候と可奉申上樣は無御座候得共、多分ハ右之姿と相聞得申候、依之、拙者共兼而勘弁も仕罷扱振、并門人共精不精修行之間共ニ、御見聞罷成候はゝ、誰方ニ而は何候間、此節とても、右樣諸〓古所は、御側向之者時々被遣、師匠々々之取は右之通兼日於御前被爲聞候と申ニ御座候得は、〓古人共も出精被成下、兼而相達御聽候出精之者えは、別而御意と而も被成下、又仕、勿論指南仕候者も本望之到、難在仕合よ奉存、師弟倶々出精相勵可之誰出精仕、且藝術之程も相達御耳可申候、尤御覽を沒時々之樣傳之者も相出、末々御用立候樣とも罷成可申、遠慮至極よは御座候得申候、左候得は、稽古修行之間も古ニ相復し、熟藝ヒ相到り、誠之一流皆々共、銘義計之傳受取御座候而、御用立候者も容易は相出不申樣罷在申候處、獅山樣忠山樣御代とは、門人取扱指南仕候者之〓古所は、

遣シ見聞へ側役ヲ諸〓古所セシメラルベシ

伊達家文書之八六〇一

遂ニハ絶傳仕候義も多く罷成可申奉存候、扶助之産業を不仕候得は、日用相續可仕樣無之、右故ひしと稽古仕兼右躰之者を業道修行爲仕候事と候得はとても、指勝れ候藝よを相到り三兩1相見得申候處、右進退と而は、余り微祿ニ御座候而、家内相續仕、稽相應之者、養子と貰受可申吟味仕候而も、右之通微祿ニ而、とても業役相一藝道家業人と御家中ゟ被召出候者進退は、御扶持方四人分、御切米金古道具并稽古所之手入こも引足り不申程之儀ニ而、藝術修行ゟは、家内兼、大抵1も流義之大意合點仕候得ハ、皆傳仕、家業相續仕候輩も在之候事ニ相見得、心得違之者は、難在被召出候義を、却而相患ひ、右之内道之方家督1は、凡下躰之者を申立、家業を遜候爲躰之者も相聞得、尤"は、實子御座候而も、病身又ハ家業不得手ト申達、他え養子等と遺し、業樣と相聞得申候、且は家督無御座者、門人之内次男三男等、無足者よ藝術共、當時之形勢、右樣も御世話不被成下候而は、日を逐藝道相6ひ、

召出サレタル藝道第状家中ヨリ家業人ノ

伊達家文書之八六〇二

誠ニ無據事ニ、父子相歎能在候義、拙者共とても、追々之義甚無覺束事罷越候存慮之者は無之候故、不及是非ニ、家絶仕候よりは、前段之通、凡之、家督相續爲仕候者も無之上は、最早家斷絶仕義と可在之、其身も兼無御座候ニ付、門人之内無足之者を養子ニ相願申度、色々吟味仕候得共前段之趣意ニ御座候得ハ、養子ニ相成候者無之、右平右衞門年齡之上、去右樣微禄ニ付、養子ニ罷越候者無御座、萬一家斷絶と及候樣之義ニ而は而覺悟罷在事ニ相聞得、同人父同氏新兵衞義、被召出候者御座候處、下躰之内、士ヲ望居候陪臣、或は輕き御扶持人、町人百姓等之内を、品能ニ見聞仕罷在申候處、去月中右平右衞門病症無然、至極之大病ニ相到り、々年ゟ不順之症と而、押立門弟取扱も仕兼、仍は家業も相勤可申樣無申立候而、養子ニ仕候者、粗相見得、既鎗術家業野村平右衞門義、家督勤兼候義ハ、まのあたり見得渡候故、親ヒは不及申と、其身共右養子等ニ漸門人之内ゟ、〓々1も家業相續可仕者、當月初旬相到り、養子ニ相願、

陪臣扶持人町人百姓等ヲ養子トス

伊達家文書之八六〇三

藝術も猶相勵、出精仕可申候、勿論野村平右衞門如キ家督所持不仕者、之義も、畢竟微祿而、委曲前段ヒ奉申上候故之義と相見得、誠悼入候義候哉ヒ相聞得、漸傳來御座候而も、銘義のみ相傳り居候流義等だ可有ニ御座候處、扨亦同人も不限、右樣1御座候とて、只今祿を増可被下置藝道も甚衰候御時節とも御座候間、爲御引立之、格別之御吟味を以、稽可罷成と奉存候、且恐入義ヒハ御座候得共、諸藝え之御世話も、近年は養子之義吟味仕候よも、相望候者御座候樣相成、家業相續御用立候樣樣も無之事と御座候得は、此御時節、不容易義ヒは御座候得共、乍去諸古料ト申御趣意を以なりとも被下置、藝術ニより、他ゟも別而難在義ニ奉存候程之御手當をも被成下候樣よだ可有御座候はゝ、家業人引立、りょ而、諸流書上被仰付、調仕候流々も、當時は絶傳仕候〓數多御座御手薄之樣、何も奉申上候義と御座候、桂山樣御代、荒井嘉右衞門係先以一類安堵ハ仕候事ニ相聞得申候得共、右樣まて之覺悟を相極候程

給與〓古料ノ

伊達家文書之八六〇四

一盜所行仕候侍、赦罪え被相入候而、甚敷盜仕候而も、死罪被相免義もは、甚不都合ニ而、助命被仰付候とて、再侍え面を合せ可申樣は無之、先成下候而は、諸流絶傳之程無心元、御大切之御時節と奉存候、重1も始末可仕候條、嚴重之御仕置被仰付候方ょも可在御座奉存候、御座候處、右赦罪之義ハ、重御事ニは可在御座候得共、侍盜所行仕候義まて品々相達、尤書物も指出置候通と御座候而、御分領中甚迷惑仕、勿及言語ニ事ニ候間、右樣之者は、別而御吟味罷成候而、御格之御仕置被一御藏元爲替手形通用被仰付候處、此義ヒ付而は、四ヶ年已前御奉行中仰付、右親類共も御咎被仰付候ハゝ、諸士一統心を相用、右躰之所行年御仕置被仰付候石田昌之丞ことき之祿柄之者、右所行仕候は、難論拵候者、重ク御仕置ニ被仰付候得共、相止不申候は、畢竟眞似安キ御座候、此上は若老え係りェ而も被仰付、其上御聲かゝりをも不被可仕機之者は、不打置、親類共吟味仕候而、上之御世話ニ不罷成樣、幾

侍ノ赦罪手形ノ弊嚴罰ニ處藏元爲替スベシ害

伊達家文書之八六〇五

だ相聞得、旁以誠と不可然御事奉存候、候方ニも可被爲有候哉と奉存候、尤於江戸表、火之御番被蒙仰、出火入候御儀ニ有之、御召馬之義は、向々1おゐて、精々吟味仕指上候義よ相伺罷在申候所、御保養御身躰御健とも可被爲成、乍憚折々被爲召候義と在之候故、犯人も相出、嚴之御仕置1被相行候を見聞仕居候而も御盆御座候共、四民之患、且は極刑と可被相行程之者、夫ケため相出候相犯、於評定所1被相糾候者も不絶樣ニ御座候、右御遣ひ方御座候而、万々一も御身躰と御故障等被爲出候樣之義も御座候而は、誠奉恐等ニ而御出馬も被爲有候節、御中絶被遊、御不自由之義等被遊御座、事とも有之、殊ニ入料は纔之事と而、一度判木等拵候得は、忽ニ數枚相出筋之義ハ、爲穽於國中と申義も御座候得ハ、猶又御行之間も、不容易義1奉存候、其上只今ニ而は、御他領ニ而贋拵仕候而、御國え相入候由ニ一去年被遊御下向候後、御馬被爲召候義、容易ニ不被遊御座候樣、奉

〓古齊宗ノ馬

伊達家文書之八六〇六

連、被仰付候而も、相耻不申樣よも罷成可申、御自身〓被遊、偏ニ之者も一入出情、御相手も罷成候程之者共も相出候儀と相伺、猶修行も被仰付候はゝ、不日相應之藝罷成、御他家え御出之節等被召ニ御座候得は、御能方之義、御前と而も被遊候得は、被仰付候御側向ケ條之内えも、右之筋ハ奉申上候義と御座候處、於御前ニ御好み被遊御表役之者共えも押移、出情〓古等も可仕、此段は右のみょも無御座、前被爲召候得は、御側向之者〓出精可仕、右御側向之者出精仕候得は、馬ニ而も、不被爲召候得は不被爲成儀も可被爲在哉と御座候處、折々御召御試被遊候はゝ、右樣之御爲も可然御儀、且は御前と而折々だ候筋ニ御座候得は、何れも出情仕候義有之、當時之事と仕奉申上候義思召ゟ被仰付候難在1奉歸候故之義と相見得申候、乍恐、御國家之ハ御座候得共、何乎急病馬等、其外故障も御座候得は、兼而御備外之御義、萬事右之通ニ御座候而、何事と不寄、御自身被遊候程之思召を

伊達家文書之八六〇七

相勤候譯と申上候樣ニ御座候處、奉申上候まても無之、左樣之筋は無之、猶大勢之内とは、指勝れ候者だ相出可申、此段は古今同樣之筋と奉御座候、一在々百姓共、近年諸償も相過し、村方立續兼候事と相聞得、近年米直段御座、精神を凝シ、持來之分量を相盡候間ニ、厚薄御座候を、奉申上候義始、拙者共存慮之筋を〓奉申上候次第、縱令被仰出御座候とも、誠奉義ニ御座候得共、最前於江戸表と被仰出候義を在之、此度も重ク被仰右ケ條之通奉申上候、右之内とは、見聞之儀計1〓無之、御自身之義を義仕候義も相聞得候得共、是等之義ハ、猶承拔吟味、追而可奉申上候、恐入候義、殊ニ萬事不束之拙者共、偏固之筋のみ可在御座、重々奉恐入候も下直仕、御國産之諸物も、皆以御藏元方ニ而買〆、彼是之類而、難以、被仰付候義と御座候はゝ、何事だ出情粉骨を相盡可奉勤仕義ニ有存候、如此奉申上候得は、御自身不被遊被仰付候義ハ、萬事等閑

百姓ノ難澁

伊達家文書之八六〇八

可仕候、以上、三月十三日岩山縫殿之介出、冥加至極、難在仕合奉存候、居合候同役ともえ一統吟味仕、愚昧之身分不相顧奉申上候、箇條之義と付、御尋之義御座候はゝ、猶亦奉申上候樣山崎源太左衞門大立目彌覺

伊達家文書之八六〇九

二九八八松平齊〓書状祝儀申上候、扨尊地如何御座候哉、此地誠ニ寒國是レ迄覺不申暖氣候、先者年頭御祝詞迄申上度、如斯御座候、恐惶謹言、〓陸奧守樣正月三日信順(花押改年之御吉慶、際限不可有御座候、先以盆御勇健御重歳、奉賀候、年始御二九八七南部信順書状信順(花押)(端裏糊封ウハ書)參人々御中正月三日境野平八郎}南部遠江守

年頭ノ祝詞境野平八郎

伊達家文書之八六一〇

酬迄如斯御座候、以上、恭喜候、然者舊臘貴邸ニ而御捉飼之鴨御惠投被下、不淺忝致拜受候、殊御二九八九大關増業書状へは、大慶仕候、御發軸近々可被成御座之所、奉願、恐入候得共、御手誘有之拳之由、別而御厚意之至、御禮筆上難申盡、忝奉存候、且亦昨日伺公致候ニ一翰啓上仕候、薄〓相催候、先以愈御安健被爲渡、萬福御義奉存候、昨朝者正月四日於營中奉拜顔、雀躍仕候、其砌奉希御詠哥、何卒此素絹ヘ御認被下置候付、爲御挨拶御紙表之趣、近比被入御念義御座候、余者〓接御礼可申演、貴貴翰辱拜讀、如命、改暦之慶賀、千里同風申納候、彌御清榮被成御越歳、奉松平陸奧守樣松平因幡守候へ者、偏奉希候、頓首、

ヨリ齊宗ノ鴨ヲ松大關増業平齊稷ニニ詠歌染齊宗捉飼贈ル筆ノ所望

伊達家文書之八六一一

御斷申上候、然者別事なから、御國元の産の御馬一疋項戴仕度候、毛色者色合、何ニ而も宜候間、何とそ御ひかせ可被下候、猶來年拜顔、萬々申上候、仰候事と存候、此方も同樣申上候事と御座候、申上ふり者、矢張此節之通寫差上可申候、左樣御承知可被下候、尤外々ヘ者、小子ゟ申上と被仰候儀、沙汰被仰候所、何樣よ御座候や、相伺候、尤來御參府被成候節も、御機嫌被不順時候無御障、奉欣喜候、先達而者御礼も相濟、目出度奉存候、尤御機嫌御座候、此段一寸爲御心得申上候、是と而御しれかねと候はゝ、小子書留何と而も宜候へとも、坊栗毛糟毛れんせ芦毛之儀者、御斷申上候、其外之二九九〇島津齊興書状四月十七日松陸奧守樣松陸奧守樣大關土佐守「(封ジ目)「緘大關土佐守呈上

早上所望ス島津齊興奥州馬ヲ (内封ウハ書)

伊達家文書之八六一二

申候、何共恐入々々候義、絶言語、驚入候事よ御座候、澤井かたも、女使ニ私二九九一堀田正敦書状ゟ先キと參り居、私おり候内、くひ違ゟ之女使民尾も參り、とあ〳〵驚入、候ニ付、八ツ時頃參上仕候處、甚御大切之御樣躰、内實之處ハ、御事切と相成附より申來、隆朝も參り、委しく伺候處、不輕御樣躰、甚不安心之趣ニ付、今日退出お仕候積、申上置候内、先刻早々罷出候樣致度段、遠州父子ゟ申來咄合候事ニ御座候、遠州父子も別して心配、かれ是御世話申上趣よ相聞え□上杉本人温老御藥ニ、昨日ゟ相成り候由、昨夜御塞之御樣子、委しく御用事松陸奧守樣松豐後守七月晦日頓首、

伊達村壽夫人ノ卒去 (糊封ウハ書)

伊達家文書之八六一三

運之兆、恐悦至極1奉存、御家中承及候者は、難有思召ニ御座候よ申候朝等申聞候、畢竟多年之御宿疾とて、御全躰御哀被成候處え之御痢病故、事と被察候、此段早々申上度、如是ニ御座候、猶委細之義ハ、澤井かた等ゟ御度數等は左迄とも無之、御日數も無之内ニ、御勞レ相増、御危篤と相成候而、奉感悦容子ニ御座候、然ル處、右御廟之外、御歴代樣御廟所、聢と相も可申上、御藥方等之事者、御醫師中ゟ申上候義と、文略仕候、頓首、存之御病症は、却て御本服、少シ御氣味合ハ殘り候歟と存候程之事由、隆候處、誠無是非次第ニ御座候、此節御大病と申スニ相成候後は、か〓て御此度伊達光明寺樣御廟御再興之儀御吟味、御取立罷成、御國家御盛二九九二志村篤治意見書七月朔七月朔堀田攝津守御祭料等之儀言上

就テ志村祭料等ニ篤治ノ意見朝宗夫人廟ノ再興

伊達家文書之八六一四

ハゝ、御歴代樣御廟御手入を初、早速御行渡罷成可申奉存候、御先祖御修理之儀ハ、誰人承り候而も、勿論之儀と而、無餘義譯ニ者聞分ケ候事ニ所、諸寺院と而は、御身體を始奉祈候由と相聞得、奉申上候〓遠慮至極ニ押立吟味不申上〓と相見得、御手延1相成居申候所、御先祖樣方御廟所相懸り候方ゟ、御財用方等〓六ケ敷、段々相延候事も有之哉よ奉存候所、當知レ居候分も、是迄御手入御行屆無之方ゟ、以之外荒レ申候而、御無縁地之樣ニ相成居候所も奉見聞候ニ付、先年ゟ御奉行中え段々申談置候得共、御座候へ共前書之通、御手延ニ相成候儀、拙者推察と而は、畢竟御入料不輕御廟御手入之方え被相向、其外御祭祀向御遣方ニ被相迴候樣被仰出候ハ奉存候得共、是迄之御祈祷料を半高と被相減、殘半高は御先祖樣方共、大〓推察仕候而も、一ケ年ニ三千餘之御金被相渡候程と沒可有御座候時諸寺院え被仰付候御祈祷御入料惣高之儀は、拙者共相心得不申候得樣之御儀は、御存生御沒後之御隔も無之儀に而、重ク不被成上候而者、

諸廟ノ修半減シテ理祭祀料祈祷料ヲ諸寺院へ歴代廟所二宛テタノ祈祷料ノ荒廢

伊達家文書之八六一五

第之御支よ奉存候所、左樣ニ被遊迄よも無之、半高よさへ被相減候時ニは、御遣方罷成候とは品違、矢張別段之御祈祷料ニ被相向候譯よ御座候へば、被爲有候ヘば、如此度々御再興被遊候は、出家沙門之御祈祷仕候ゟ者、誠精々御取縮相成候而、御祈祷料過分被相渡ヒを及申間敷哉奉存候間、來罷成、尤御先祖樣は御國家御子孫樣を被爲守候第一之御神靈ニ御趣意も至當之御事く奉存候、然シ諸寺院御祈祷者、御身體を初奉祈候奉行中え被仰出候樣被遊可然哉と奉存候、此御時節、御國用之上さへと申譯を以、御臣下ゟ申上候儀、何レ沒遠慮仕〓と御座候條、思召を以御御思召を以被仰出候事ニ候はゝ、御祈祷料一宇被相扣候迚沒、御趣意次縱御廟所數多御補理罷成候迚も、先ハ御繰合向え相響キ不申、無滯御出省略被遊候共、御祭祀等之方へ付候儀は、十分ニ不被遊不叶御事と候間、御子孫樣と被爲成候御孝道も御立不被遊哀ニ而、縱外之事ハ如何樣と御之重キ御祈祷と罷成候事ニ御座候間、御祈祷料を被相減、夫レを以他哀え

盾米

伊達家文書之八六一六

文政三年十月志村篤治謹上二九九三伊達家祖先墓所覺書爲及兼候御時勢と御座候間、何卒御祭祀等之類付候分御引立、御中興之御大功御立被遊、御國家御盛運彌御開被遊候樣仕度心願を以、不顧恐憚、如斯奉申上候御〓、儀、奉恐入候得共、被相省可然分、不被相省候而者、御引立可被遊儀、自ラ被彼是半高1被相減候迚展、可然御〓く勘弁仕候、拙者躰ケ樣之儀申上候米澤夏刈村御夏御殿塲と申所ニ、御墓御座候由、常州眞壁郡伊佐莊中舘御城跡之東、觀音堂脇ニ、御墓御座候由、御先君樣方御舊墳、他國1被爲在候御塲所等、拙者承及候分左□一東光寺殿儀山公延明院殿念海公滿勝寺樣ゟ御九代滿勝寺樣ゟ御七代

(朝宗〕伊達家祖先ノ墓所行宗政宗

伊達家文書之八六一七

米澤夏刈村資福寺屋敷跡ニ、御石塔御座候由、右之外一智松院殿眞山公栖龍院殿成宗公一覺範寺殿性山公一御領内刈田郡湯原村東光寺ニ、御墓御座候由、何レ之方御正跡ニ御決定罷成候哉、相心得不申候一乾徳院殿保山公右御五君樣御墓塲信夫郡小倉陽林寺ニ、御墓御座候由福島町之内、寶積寺ニ被爲在、惣切石ニ而疊上候、御墓印、梅之大木御座一御領内伊具郡丸森松音寺ニも、御墓御座候由、何レ之方御正跡ニ御決定罷成候との儀、是又不相心得候、候、拙者儀先年奉拜候節、柵木朽損、打倒レ居申候、滿勝寺樣ゟ御十二代

貞山樣御父樣貞山樣御曾祖樣滿勝寺樣ゟ御十五代滿勝寺樣ゟ御十六代貞山樣御祖父樣滿勝寺樣ゟ御十四代植宗) 輝宗晴宗植宗成宗

伊達家文書之八六一八

相心得不申候、以上、樣被爲成、只今御殘之御分、右計之樣承及申候處、右之外有無之儀、委細は一御墓壹ケ所右之通、滿勝寺樣ゟ貞山樣迄、御十七代之御間、多分御墓塲不相知二九九四津輕信順口上書名之儀は只今相知候哉否之義、相心得不申候文政六年癸未五月十六日常州中舘御城跡之西ニ、泉と申所有之、御先代樣御石塔御座候由、御七月志村篤治伊達小坂御宮守ニ相戌居候者先祖代、御墓塲尋上、相知兼候ニ付、同所松音寺山え明神ニ祭上候由承及、仍而御舊墳とは無御座候〓、被成候御口上御書取に而追而大隅守殿より被遣候に付仕〓置候樣被仰七月志村篤治洋輕越中守殿御嫡子同大〓守殿御出被成御對面所に而御會之節御内談(黒印)(包紙ウハ書)「(封ジ目〕〓(黒印)

「(封ジ目〕 (包紙ウハ書)

伊達家文書之八六一九

之處、御國許ゟ幸南部え參居候もの、内々ニ而申出と依而、夫々手當も申於私も同樣申上候、何分幾久御親敷被成下候樣奉願候、覺束、其内余り延引、失禮も相成候間、先私罷出、厚御礼申上候樣申付候、付、無難罷下候義、同苗も厚大慶仕、其上御人迄御貰請申、猶又自今幾久御昨日別段申上候口上書取一昨年道中之義付、先達而中ゟ段々申上候通、既相〓候事も可在之哉上可仕心組之處、先達而ゟ持病疝積ニ而引入、今以不相勝、早速出勤も無親敷被成被下度義も御承知被下、重宣辱仕合奉存候、右之御禮旁、同苗參文政六年五月十八日濱田進印津輕越中守殿御嫡子同大隅守殿御出被成候節御内談之御趣意御書取に付被相渡候事〆而追而被遣候書付之(包紙ウハ書)大隅守

實ノ一件下斗米政ニ就テノ謝禮

伊達家文書之八六二〇

具を好み、私之奢いたすゑからさる事、上役〓るへき事、一諸事内證之奢を省き、不困窮やうに心懸、奉公可相勤事、一諸士男女共に、行義を正くし、風俗猥に無之樣可相愼事、事、五月一軍役之節は、百石以上馬上役たる為し、常々於國許は、百五拾石以上馬二九九五伊達齊邦條目一應分限、郎從を扶助し、并弓鉄炮鎗甲冑馬皆具可嗜之、兵具之外、不入道一結徒黨、或は成誓言約、或は落書張文、或は博尖酒色にぬけり、惣而士に不一忠孝を專にし、義理を守り、礼義を正くし、學問をはけみ、武藝を可嗜定伊達家文書之八六二〇

風俗ノ肅學問武藝忠孝禮義等ノ禁正軍役ノ定徒黨落書奢侈ノ禁

伊達家文書之八六二一

附、輕諸役人共に、只今迄之通、音物堅不可受用事、輩可計之、令油斷は可爲越度事、其支配頭等申付儀に候とも、存寄於有之は、無遠慮其趣意可申聞之事、婚姻、縱雖爲大番組、三百石以上者、願を以可申合、惣而他所より結縁邊附、嫁娶并養子等申合に就て、貪りたる作法仕へこのらさる事、一於城中、萬一喧嘩口論有之節は、同間之者可取扱、猥に他間より不可寄一喧嘩口論堅可愼之、不寄何事令荷擔は、其咎本人よりおもか〓へき事、一奉行頭人其以下之役人迄、其役之務方不怠、無滯相弁し、私欲かましき儀、令制禁之、若無據子細あらは、達奉行所、可請差圖事、儀は勿論、依怙屓不可仕、其役々に付、下々不痛樣可心懸、尤奉行頭人一縁組之儀、召出以上之族、詰所以上之諸役人、近習小性組は、私に不可結集、若同間人少之節は、他間之者だ可相計之、番人等無之席は、其所之近似合業仕〓からさる事、

ノ制裁役人ノ勤ノ取扱喧嘩口論城中喧嘩縁組方

伊達家文書之八六二二

節者、右同斷之事、一屋作之營并音信贈答嫁娶之規式、應分限可用儉約事、行所之儀ハ各別之事、は、達奉行所、可請差圖事、圖を不請して相越事、一切停止たり、并在府之諸役人仙臺之外え參候一於國許乘輿免許輩之外、堅不可乘之、〓西師出家は制外之事、一本主之障有之者不可召抱、若其子細を不存抱候共、本主より其告あら附、領分之男女他領え相出候儀、如先規之令制禁之、江州總州常州知を可被用、扶持人凡下并陪臣等も、其分限に應し、衣服之制法を可相守一衣裳之品、誰々によらぼ、男女共に、拜領物之外、羽二重以下之小袖可着一士者不及申、輕扶持人たりといふ共、他領え參候節、奉行支配頭等之差之、但一門中并三千石以上之族者、制外たりといへとも、多くは輕き品事、

出家ノ乘國許ニ於ケル醫師輿免許本主ノ故障アル者衣裳ノ制ノ召抱出行他領ヘノ

伊達家文書之八六二三

之親類者勿論、他人にても可許容事、し、勿論木具臺之物、金銀箔之類堅停止之事、内可申上事、類共無別條連判仕申上候はゝ、吟味之上可申付事、振舞、一汁三菜酒三献、祝儀等之節といふとも不可過之、但、外人之會合可相立之、外親類におゐくは、吟味之上相續可申付事、一養子之儀、同姓相應之者を撰ひ、若無之におるては、由緒を正し、存生之附、無據子細有之者ハ、願書死後差出候といふ共、存生之内令判形、親一五拾歳以上は、兼而不致養子、病氣付養子願候はゝ、相立間敷候、品によたりとも、御旗元歴々衆へは二汁五菜、其外一汁五菜、或は三菜を用たり可吟味事、一急病にて、末期に及ひ養子願候共、五拾歳以下拾七歳以上者、同姓他姓一拾七歳以下之者跡目、五拾歳以下拾七歳以上頓死之者跡目、弟有之は

養子末期養了跡目相續振舞

伊達家文書之八六二四

右條々堅可相守者也居之父可返与之事、一孫死去、隱居之祖父有之におゐては、吟味之上可申付事、一苗跡相續、兄弟は無相達申付之、其外之親類は、吟味之上相續可申付事、相續可申付事、附、養子に參候者に候はゝ、實父方之續は相立間敷事、一拾歳以上之子は可爲致目見、若不致目見といふとも、其品により跡目一隱居之後、家督之子父にさきたち死去、其子無之者は、本進退無相違隱松前采女殿文政十一年五月廿五日文政十一年五月廿五日(齊邦朱印〓)

苗跡相續

伊達家文書之八六二五

も相嵩、其上當年者大水旱損と而、御物成は莫大ニ御出劣り、彼是ニ而、御家中御手傳、近年迄數年被召上候上、御藏米御扶持方取之輩は、只今ニ部も被遊候義候間、面々相續をも取直候樣、御吟味被成下度、再應御吟味被相盡候得共、何〓承知仕居候通、累年御相續向御難澁ニ付而は、御御割合渡付而は、一統及難儀候由、相達御耳、痛被思召候、此度御入貸上金も被仰付置候御時節と申、殊當春以來引續臨時之御入方共年分御免被成下、右外之輩えは、割合を以御金被下置候條、段々被思召通よハ御行屆兼被遊候、依之、知行三貫文以上之輩は、御貸上金當二九九六伊達氏家中扶助方申渡書控文化九年十一月十八日一御家中御惠被成下候儀、左之通被仰出旨、勘解由列座、小十郎申渡之、

免除及ビ借上金ノ下賜金ノ申渡文化九年芝多佐渡殿

伊達家文書之八六二六

右金壹歩充被下候、一御藏米御扶持方御切米取之輩三貫文以上右御貸上金、割合を以御金被下候、一三貫文下知行御切米御扶持方共大番組并諸組付御番外等迄但、當時御扶助御割合を以被相渡置候と付、右之通ニ被成下候、覺仰出置候通、面々猶更儉約を守り、永御奉公相續可仕旨御意之事、但、朝鮮人來聘ニ付被召上候高役金ハ、當年分割合通可差上候、蝦夷地御警固方御用付被仰付置候御貸上金、當年分御免被成下一三貫文以上知行之者に者、前書同樣、御貸上金御免、御切米御扶持方一知行三貫文以上候、凡下御扶持人

覺書蝦夷地警固方ノ用右割合ノ朝鮮人來聘ニ就テノ高役金金

伊達家文書之八六二七

右貳朱壹斤充被下候、但、當時御扶助御割合を以被相渡置候ニ付、右之通被下候、々備も相立候樣可心懸旨御意之事、一三貫文下御扶持方御切米之者計之思召通行渡〓き樣無之、依而は、被下金之ため、一助相成候義も無用捨金又ハ拜領金被成下候義も有之候得共、大勢之御家中之義、上之者えは、右割合を以御金被下候、之事被及御聽候、依之、此度は凶歳備〓も可相成との御吟味を以、分限ニ應し、以前之金高割合を以、籾と而被下置候間、面々右え基付、追被遊度、御吟味被相盡候處、前よも御入部之節は、諸上納物等之内、御一御家中御惠被成下旨、左之通被仰出旨、勘解由列座、和泉申渡之、御家中連々及困窮候付、此度御入部付而は、面々相續を以取直候樣文政三年七月二日

ノ下賜凶歳ノ備文政三年トシテ籾ノ申渡

伊達家文書之八六二八

籾貳百四拾俵宛五斗入組士共、右之割合を以被備下候事、一同拾俵宛同同貳俵宛同學一同四拾俵宛同一同六俵宛同一同百貳拾俵宛同一同貳百俵宛同一同五拾六俵宛同一同三拾俵宛同一同貳拾俵宛同一同百六拾俵宛同五貫文下三百石下貳百石以上

壹万石以下五千石以上貳百石下百石以ト右割合ノ覺書

伊達家文書之八凡下御扶持人六二九

依之、聊とは候得共、別紙書立之通、御金被下置旨御意之事、義者、追々御吟味被成下候事、揃候はゝ、御用係之頭々、右御藏塲へ出勤、相改候樣可仕事、此度御入部付而者、御家中相續之一助2も相成候樣被成下度、御吟一御家中御惠被成下旨、左之通、御奉行中列座、仰渡書御目付讀之、一籾之義は、年々朽損、欠だ相出候義而、入替も不致候へ者難成事と候處、味被相盡候處、近年別而大御物入共被打續、思召通御行屆被遊兼候、右籾御備之義は、小泉御屋敷え御藏被建下、當年作籾を以、頭々一手前切、壹人毎俵高面付之上、頭々え御藏方ゟ爲相廻候條、右籾當冬御備相右入替并追々之諸脩覆御入料共、不殘從上被懸下候、尤追年備増之文政十一年六月廿八日一籾壹俵宛一籾壹俵宛五斗入凡下御扶持人

文政十一年ノ申渡

伊達家文書之八六三〇

相通、尤御預有之輩ハ、右御預御給主并御足輕へも可申渡候、追而金高割合覺書相渡、右仰渡等御目付を以、筆頭々々え爲相支配有之輩は、支配中へも相通、今日登城不仕輩えは、同役類役ゟ一七兩充一五兩宛一拾貳兩貳歩充貳拾五兩充渡之、一拾七兩貳歩充一貳拾兩充一三兩三歩充貳兩貳歩充千石下五百石以上伊達家文書之八五百下三百石以上

貳万石以上ノ覺書金高割合

伊達家文書之八六三一

右之内御役料有之輩、右分限を以被下之、候、近頃は、賀州樣御始、御會之儀被仰入在之、御會被申、右被仰入無之候得は、其筋ニ而御逢之儀取調不申候間、いつ迄も夫成ニ相成居候、御城付え鳥二九九七徳川出會之所、啓阿彌申候者、近來其御許樣水戸殿御出會無之、殘念御座渡御沙汰御座候方〓存候、尤御家ニゟ、御在府中兩度、又者三度は申樣、御文政十三年四月公義使伊藤要人、水戸樣御同朋御用御頼山方啓阿彌貳朱壹斤充伊達兩家應對振合聞書一壹兩壹歩充貳歩充一三歩充凡下御扶持人五拾石下二百石下百石以上

水戸百石下五拾石以上戸水

伊達家文書之八六三二

由、咄申候事其御許樣鳥渡二之間え御着之所、すクく御挨拶被申候間、御會釋計位ニ而り酌之者に渡、返盃被申候、夫故必御先手衆入來在之候、其御許樣候上之間え御入被成候、御盃其御許樣え出之、御挨拶在之ニ依而、水戸御先手衆之御手段無之候故、御先手衆入不申、右等之間格別ニ相成居候候、初而御會之砌、御他家ニ候得ハ、多分先二之間え御着座、夫より水戸殿被始、進之被申候、御一獻之上、御會釋被申、其盃直御渡、御返盃被成、とに御會被申候部ニ有之候、御出會被申兼候節は、其段其時々御斷被申得は、二之間之方ゟ被入、水戸殿上之間方より大かた一同と入被申、水戸殿會釋在之、其節盃二之間迄被持退、御先手衆一被相渡、御先手衆よ殿被出、會釋被申、一之間え御入、盃出、水戸殿被始、其盃遣之、壹獻上、會被申候も在之候所、其御許樣抔者、一度御逢被申候得は、御出之度こ右之通書付、定之丞殿らり被相渡、寫取、同人え差出申候事、御酌え

ノ應對ノ伊達家ト水戸家ト振合

伊達家文書之八六三三

遠慮御交被成候方と存、右之間一寸御心得迄ニ申入候、不具、二九九八伊達齊邦書状得とて、諸事無御遠慮御談話被成候樣致度存候、遠江方よりも定而話合致候故、先達而便之節、其許營中向世話之義厚頼候間、其許ニ而も其御心御心得迄ニ一寸申入置候、遠江守家と者、舊年格別之間柄故、毎々親しくも可有之、其節之爲御心得、一寸申入候、乍繰言、一家同樣候間、何分無御別〓ヲ以申入候、此頃者伊達遠江守旅中無滯着府之由、大慶存候、右ニ付、七月晦日○コノ文書ハ、齊邦ヨリ慶邦ニ宛テタルモノナリ、(包紙ウハ書)封「(封ジ目〕龍山樣御書(齊邦)十月二日

仙臺宇和島兩家ノ間柄

伊達家文書之八四月六三四四月

田村右京太夫樣此度御在所ヘ御暇ニ付御仮養子御草稿聞候、於私同意奉存候條、宜御沙汰頼入存候、以上、二九九九伊達齊邦田村家假養子同意屆書案此度田村右京大夫事、堀田攝津守三男同氏正三郎儀仮養子奉願候由申二白、有馬抔と違、舊年格別之間柄之方ヲ以、内々頼之義申遣し候事候間、有馬抔と者品違候間、其御心得ニて御交可被成、尤有馬抔ヘ者、右之譯者御話副〓無之方返而宜候、爲念右之間一寸申入候、不備、天保十二年五月(糊封ウハ書〕「(封シ目)(包紙ウハ書〕御自書(邦行)四月松平陸守「松平陸奧守四月

齊邦田村邦行ノ假養子願二同意ス

伊達家文書之八六三五

佩候、先者右御請御禮のみ、〓々如是御座候、恐惶謹言、二白、餘寒折角被爲厭候樣奉祈念候、都下も追々暖和ニ相成申候、此程は貴召可被成下候、舊臘ハ御起居奉伺候ニ付、寸楮進呈仕候處、右尊報御丁寧御祝詞御念書被成下、難有存候、隨而愚家打揃加年仕候間、乍憚尊慮易思蒙仰、殊1貴邦之産相戴、千萬々々難有仕合、貯置度々よ拜賞仕候義、奉感勇健よ被成御超歳、抃賀之至存候、於御留守御萬榮、御同慶存候、年甫之館御近邊出火之處、御別條被爲在、御同然抃賀、無量之仕合ニ奉存候、追々御參府共近寄、乍暫時出立前ニ拜顔と、相樂罷在候、先者御禮のみ、艸々奉申上尊翰被成下、忝奉拜復候、如仰新禧萬福、千里同風、愛度申納候、先以盆御三〇〇〇堀田正衡書状候、頓首拜、堀田津守

伊達家文書之八六三六

三〇〇一二條齊敬書状仙臺中將殿叱留成給候はゝ、本懷之至と候、先者荒々御答旁、如此候也、不備、御懇篤之御細示、御入念之儀と存候、且又不存寄御國産之瀬虎皮并上寄芳翰成給、令薫誦候、如來諭、向〓之節ニ候處、愈以萬祥、令賀壽候、抑段々帋等惠給候段、實以深々忝存候、殊更必用之品ニ而、重疊、萬謝難盡〓毫存二月朔日正衡(花押候、呉々厚御挨拶申入度候、將此麁品、乍赤面、多謝之驗迄令入覽度候、御五月十二日再伸、此時合折角御保護專要ニ存候也二月朔日齊敬御答奧州樣御左右中尊報仙臺中將殿齊敬正衡(花押)〔齊邦)

等ヲ二條齊邦國産ノ瀬虎皮齊敬ニ贈

伊達家文書之八六三七

々謹言、三〇〇三鷹司輔政書状入笑覽候、近々發駕候、隨分可爲御安全專一之事ニ候也、謹言、三〇〇二武者小路實堅書状〓氣可相凌〓存候、先者早々御報并謝詞等、不能紙上盡、宜冀賢察者也、恐御書七月六日到來、則披見候、如仰、甚〓以今同樣、難相凌候、彌御揃御安毎々懇使音物等、御深切之至、忝存候、此花生祖父銘不而、折節持來之儘、康、慶賀々々候、然者不相變〓御國産之〓恩賜之旨、深畏入候、尚度々賞味、仙臺羽林公皐月中四口序實堅仙臺羽林公實堅(糊封ウハ書)(武者小路)

武者小路ヲ齊邦ニ司輔政ニ實堅花瓶齊邦國産ノ糒ヲ鷹贈ル贈ル (糊封ウハ書)

伊達家文書之八六三八

付候、先者御安否爲可伺、如此候也、恐々謹言、仙臺中將殿中院宰相中將再啓、兎角不正之氣候候半、何分御自愛御保護之義、折角可被遊〓存候事、一翰拜呈候、追日寒威増長候、倍御全家被爲揃御清穆、恐悦存候、陳者今度猪苗代參上之趣、令存知候ニ付、時下御安否相伺候、家父ゟも宜申上被申七月十日鷹司大納言仙臺中將殿三〇〇四中院通富書状十一月十三日通富仙臺中將殿仙臺亞將公(糊封ウハ書)輔政十一月十三日伊達家文書之八

伊達家文書之八六三九

三〇〇五近衞輔〓書状退陳、寒威御自愛專一と存候、御賢息へも宜しく御傳聲之程希入候也、候、仍御報迄、荒々如此候也、恐々謹言、十二月十六日翰令薫誦候、時候寒氣甚敷候處、愈以御揃御勇壯之條承、令壽賀候、抑時再白、不揃時合候、御自愛祈申候、乍末、御一同樣へも宜御申入願存候、不乙、下御尋、國産子籠鮭二尺拜受、誠ニ佳品とて、早束より度々賞味、深辱存仙臺中將殿貴答輔澱

齊邦國産ヲ近衞輔ノ子籠鮭〓二贈ル

伊達家文書之八六四〇

大日本古文書家わけ第三伊達家文書之八終