8 高野山文書之八

又續寶簡集九十九

條々定置新年預間事高野山文書之八一於供新者、至新庄大〓注之期者、以新庄段米、入立本相節、三供不足之者、設依闕雖過三十人、不可有改易、若其身違目出來者、其時三十人一〓可有勤仕事、一以入寺末三十人之一〓、可定新年預、自今年八月一日、至明年七月晦日一七〇七高野山新年預置文〔又續寶簡集新年預置文金剛峯寺大日本古文書家わけ第一ヽ(押紙)

新年預置文九十九〓ヲ新年供料ハ新預トス入寺末三ヲ本相節庄ノ段米十人ノ二入立ツ

又續實簡集九十九二

一於新年預勤仕之輩者、本年預役可被免之事、行事入寺頼澄(花押)遍照金剛御治罰於可蒙違犯之身上之状如件、年預入寺經助(花押)暦應ニ二年梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小諸神、別丹生高野兩所權現、高祖大師七月廿五日預大法師宗遍(花押)右以前條々、依諸衆一同之評義、所定置也、若雖爲一事、令違犯者、奉始〓〓執行法印大和尚位祐金(花押)權少僧都法眼和尚位澄實(花押)分、可滿十石八斗事、權律師圓祐

辛巳新年預ニ役免除ハ本年預

又續寶簡集九十九二三

阿闇梨玄寛(花押)大法師宗秀阿闇梨繼滿(花押)大法師信尊阿闍梨勝金大法師良快(花押)阿闍梨嚴祐(花押)阿闇梨專慶(花押)阿闍梨隆胤(花押)阿闍梨勝金阿闇梨泰助阿闇梨能賢阿闍梨道憲阿闍梨頼圓阿闍梨長滿阿闍梨頼深阿闍梨頼算

又續寶簡集九十九四

阿闍梨玄海大法師良弘阿闍梨兼覺大法師源祐阿闍梨禪雅(花押)大法師龍深(花押)阿闇梨隆經(花押)大法師頼禪(花押)阿闍梨賢曉大法師明玄阿闇梨定算(花押)大法師澄快(花押)阿闍梨祐範(花押)大法師朝算(花押)阿闍梨良藝大法師頼覺(花押)阿闍梨義海(花押)大法師定快(花押)阿闍梨信海(花押)大法師頓覺阿闍梨智海大法師長慶阿闍梨實杲大法師道海阿闍梨實杲

又續寶簡集百五

御學侶年預坊御念候得者、是亦如先年之に、被成御意、相濟申候事、一七〇八高野山寺領庄屋等連署言上状衣ヲ着、能化之役を被仕候、右之通ニ御座候得者、密藏院佛法破滅仕護摩壇院號御許被成候而、寺僧密藏院ヘ伺公不被仕候、剰公界ニ而、香守殿は被仰上、御牙鑿被成、從先年無之通ニ被仰付候〓、一密藏院之寺僧、於兩村、護摩壇院號、從先年無御座〓、一吉祥坊、西藏坊、右二ケ條、企新儀被申候處ニ、其節密藏院ゟ、池田攝津然處ニ、兩人之寺僧、當山ニ被罷上、恣ニ被申上候を、片口ニ被成御聞乍恐致言上候〓去年、亦右之二ケ條、取沙汰被仕候處ニ即池田出羽守殿に、密藏院被得(端裏ウハ書〕〔又續寶簡集{高野山

雜々集物百高野山護摩壇院號公界能化片口

又續實簡集百六

山崎豐後(花押)者、忝可奉存候、委曲五大院ゟ可被仰上候、候、寳性院樣、無量壽院樣に、此等之趣御披露被成、如先年之、被仰付候岩藏重右衞門尉(花押)清水平兵衞(花押)重尾三郎右衞門尉(花押)鹽田善介(花押)法田六郎左衞門尉(花押)八月十三日島田彦左衞門尉(花押)岡五郎兵衞(花押)増田甚左衞門尉(花押)島田新兵へ(花押)宗瑳(花押)

庄屋庄屋

又續寶簡集百七

屆可申事、〓御仕置下知状(端裏書)一無量壽院御同宿春長ニ、兩人之者指添、高野ヘ參、權左衞門兄弟有所手覺岩屋清右衞門尉(花押)高濱九郎右衞門尉(花押)同三郎右衞門尉(花押)高濱助兵衞(花押)平野與兵衞(花押)岩屋三郎兵衞(花押)一七〇九公儀御仕置下知状案今井五郎兵へ(花押)

手屆

又續寳簡集百八

被仰入候事、る仕合ニ御座候間、如此申入候、セ可申候、〓彼者すまい申ニおるては、打ころし可申事、野田原ヘ參、名主呼出し、權左衞門切腹之樣子申渡、其上ニ而腹をきら切腹仕候樣1被仰付、尤ニ存候、彼者之義、何方へ欠落致候共、のかれさ心得候、兩人之子共不存樣ニ、如何ニも御隱密ニ被成、ふもとへ御出し、孫之丞、庄之助事も、同前ニ切腹可仕由、御公儀より被仰渡候、可有其御一雖爲御公儀、於山上切腹之義、延慮可致之旨、無量壽院、去年ゟ重々一兩人之者、高野より岸和田へ罷歸次第、石見ゟ上申候侍衆致同道、直ニ一西南院、平等院ヘ、龍光院留守居ゟ、御斷可申樣、權左衞門事、色々侘事申一野田原ヘ押懸候かんかへを致、無量壽院ゟ寶性院ヘ、右之樣子御斷可候へ共、御公儀不罷成候故、權左衞門義、野田原ニ而切腹被仰付候間、御公儀へ御侘事之故、於山下、切腹被仰付候事、

切腹セシ麓ニ出シ欠落山上ノ切腹ハ遠慮名主すまいム

又續寶簡集百九

一七一〇高野山諸衆連署置文案諸衆連署端書」松平出雲守印判神尾内記印判山邊佐次衞門殿五月三日神尾内記印判春長坊加藤藏人殿端裏書)池田金太夫殿里田三太夫殿新井七兵衞殿

又續寶簡集百一〇

條々一七一一鞆淵庄下司景教言上状之儀焉、佛聖人供資縁者、彌爲闕如對擇之基矣、一天依何怨令怠御願、諸衆有何科致無供勤乎、仍爲滿寺一同評議、致宥沙汰者也、於向後者、下事、成荒癈之地、寺家致損亡之煩云々、依之、嚴重〓願勤行者、漸及退轉陵夷司百姓相共、堅守事書制法之旨、企耕作勸晨之營、可令全佛聖人供新足起請之上者、自今以後、下司与百姓、堅住謹愼之心、深可成魚水之思、將定置鞆淵庄下司与百姓和談間事一鞆淵庄者、舊領之中心、新庄之眼目也、而近年、依下司与百姓確執、庄内一任諸衆事書之旨、於正檢以前者、以八幡例、已令和談畢、仍兩方捧請文、寶簡集十四第四八號文書ナル景孝ト同人ナリ、宜シク參考スベシ、○コノ文書、紙繼目及ビ奥裏ニ大法師頼宗ノ花押アリ、マタ景教トアルハ、又續

○コノ文書、紙繼目及ビ奥裏ニ大法師頼宗ノ花押アリ、マタ景教トアルハ、又續寶簡集十四第四八號文書ナル景孝ト同人ナリ、宜シク參考スベシ、確執宥沙汰鞆淵庄下司百姓ノ正檢

又續寳簡集百一一

不審、少々注申候、可被召仕之旨、令承諾候之間、令下知候處、全不相隨、而則破和與候畢、百姓等理不盡に吹筒鳴鐘候て、散々に射候事、本宅、悉燒拂候事、一如此破和與候時、又成親房阿闍梨御房御下向候て、宥御沙汰候時、如元又捧請文起請候了、其後羽〓〓六月晦日、亂和與之儀、率大勢、寄來景教か度々和與、景教令亂候之由、百姓等令申候、此條無跡形事候、爲散諸衆御カ請文ニは、雇夫免除上者、於司方公事者、人夫課役等、不及一塵難澁、被免除之旨、歎申候間、依成親房阿闇梨御口入、令免除候了、其時百姓等一去。貞和三季春比、百姓等爲訴訟、高野ヘ令登山候之時、於雇夫者、向後可其後二月末方、自〓生津、又次郎と申候物、依私の用來候時、號下司方候、所全任諸衆御事書旨、和與仕候畢、仍契状一通進上仕候、兼又、以前下司与百姓確執間事、年預月預兩使御下向候之間、所存雖相殘子細多

雇夫ノ免除月預

又續實簡集百一二

文給候事、切捨、結句中預所を欲令致害候間、景教莵角宥候て、助申候畢、を被祭候處、就是非不可用之由、百姓等評儀仕候て、則四目繩を散々に衆等定令存知候歟、一須達房阿闍梨御房預所之時、中預所現證房令下向候て、爲大檢注、一坪一其後、爲寺家御使、夏衆等當庄へ罷下候處、同於八幡御宮、百姓等卷籠候て、不及是非糺名、欲令誅候之處、景教馳向候て、助申候了、此條、多分夏一飯盛寺御發向之時、致合戰忠節、自身依蒙疵候、神妙之由、衆徒御感御下し物沙彌西信御方へ馳參候、此條隨分忠節候哉、一如此百姓等背契状、致狼藉候之間、同年八月に自一石垣、粉川、荒川御發向之時、同抽忠節事、發向候しに、百姓等にはかくれ候て、親にて候

大檢注百姓寺家ノ使者ヲ四目繩多分ノ夏中預所卷籠ム衆飯盛寺發ノ下文衆徒御感向

又續實簡集百一三

一七一二高野山三十人言上状露候、毎事恐惶謹言、上大小課役、多度不致難澁、相隨寺家御下知候事、一大檢注以後者、任御事書旨、准諸庄之例、條々委細、可預御下知事、以前條々、雖端多候、不取敢候程、僅九牛一毛を注申候、委細事者、大檢一條々如此向御山候て、依致忠節候、百姓等存偏執之儀、彌致〓對候事、二月五日注以後、寺家御沙汰時、重可申上候、以此趣、可然樣、諸衆御中、可有御披雖下司職候、有名無實候、且山上無其隱候歟、雖然、准諸庄大庄官例、山名手井論御發向之時、同致忠節、蒙疵候て、御感の御下文給候事、進上年預阿闍梨御房申上條二月五日鞆淵下司景教上鞆淵下司景教上〔追筆)「觀應二年期

下司職ノ有名無實發向名手井論大庄官

又續寶簡集百一四

參候而、休息被仕候間、人數すくなく候而、經之地續か〓、冥慮外聞如何奉二卷ニは、人數すくなく、夜二卷之内、初之經ニは雖逢見參、後經ニは、不被見へき罪、二ツ、不讀經罪、三ツ、東西之床ニたも不可休法之處、加樣之振舞、床但是は晝三卷之經之内、初後二卷は雖被遲參早出、見參科料無之故、初後存候、加之、昨夜辰時之隔夜ニ、御影堂1被參候而、一々に〓重衣、或たは休候而、惡狂雜言被仕候よりは、遙ニ甚しき罪、四ッ、經中之罪人不過之候、こをのみ、或高聲に雜談、或戯咲、或欹枕伸脚、法外無礼不過之候、今度急正しくし、心恭敬を懷へき之處、還而致無罪、一ツ、御影堂囘祿の基たる成候、如斯之爲躰、歎敷奉存候、誠ニ高祖〓御聖廟入候はんニは、形威儀を度御禁製不被成候者、已來御影堂者、不斷經中之無礼講之會合處ニ可罷參故、加樣之被働不儀仁躰多出來候、所詮從先度言上如申候、晝三卷夜二衆分中、東西之床ニ不可休之由、先規已明候上、今度新法度之一ケ條ニ、被成御戴候、仍而三十人欲守其法候故、衆分中見參間ニ、旦場之隣坊へ被

息所無禮講衆分ノ休たばこ

又續實簡集百一五

一七一三太田庄赤屋郷沙汰次第案之連署、令訴訟十一ケ條事於六波慮外聞共可然候はん歟、右之趣、可然樣、御披露可被成候、以上、赤屋郷沙汰〓事、道見房□向以來之沙汰也寛元々年癸卯、庄家下向最初也、彼歳印源蓮見房相共ニ下向上取百姓田地號正作而押領事、佃事、勸農事、過新事、致生事、羅家リ所謂不作〓注事、背將軍家御教書并善信置文事、關東人夫事、卷之經之内、一卷ニも被相迦候仁ニは、被懸科料候者、經中神妙ニ候て、冥所阿闍梨實眞智道房申請供僧件下向之歳、地頭代康經民部三郎令行種々非法之間、寛元二年七月日、預年預御房七月十一日三十人中

一百卅四人ツ地頭代康經ノ非法正作

又續寶簡集百一六

住法師、申遣状云、地頭代康經讚岐國坂下庄領家地頭相論ニよりて、聊可御下知状云、地頭非法事、重訴状相共ニ、對向于地頭代ニ可遂間注之由、爲寺家之御沙汰、可令申六波羅家給候、且は其由ヲ庄家にて、地頭代ニ申候了云々、依之、重寺家使者蓮見房、如此、所詮企參洛、可被致明沙汰之事候歟之間、令上洛候也、蓮見房は去年下向候て、當郷之子細、地頭状云、所詮、任先例、不可有新儀違亂云々、仍九月上旬、預所下國沙汰云々、仍自御山、指專使觀成法師、擬下遣庄家之處、自庄家、又以脚力恆以長者御房之御教書ヲ、令達于六波羅家之處、十二月十一日御返事状云、之時、以件御下知状、雖賜地頭代康經、敢不承引、彌非法之間、同十一月、預件解状、以上乘院之御教書、八月二日、令達六波羅家之處、即日二日御下知所阿闍梨智道房之折紙、并百姓申状等、令于六波羅家之處〓十一月七日之非法、皆被見知之人にて候へは、寺家之使者に蓮見房と、并下部恆住法押領々家之別作事、押止津下事、押新在家事、已上具、解

成玄見忍房申状相共ニ下向、副百姓等押領ス脚力津下ノ別作ヲ折紙地頭領家讚岐坂下状ヲ以テ長者ノ擧状ハ東〓高野ノ解達ス庄六波羅ニ

又續寶簡集百一七

日以後、同時可令參洛由、令下知候了云々、下知状云、今年已月迫、明春正月廿五日以前、可令參云々、仍又寛元四年正十一月十八日御下知状云、來十日之沙汰、以年預状、可念參決之由、重雖觸遣、尚不參洛、遂令默了、依之、同八同時參決之由、數度雖催觸、地頭代康經全不令上洛、同年六月之比、爲諸衆決云々、仍寛元三年九月上旬、預所下國之時、即賜地頭代了、爰月重訴申之處、八月三日御下知状云、來收納以後、兩方同時企參洛、可被對地頭代康經讚岐國坂下庄相論事、未落居之間、令上洛之尅、十二月ノ内ニ、以前可被對決云々、雖然、於預所者、任八月三日御下知状、收納以後、可遂問注之由、訴申之間、之間、海路不叶心之間、入京及遲々、仍地頭代重訴申之間、又十二月廿日御自庄家之脚力恆住法師令下國了、寛元三年二月、預所歸山之尅、如召符、可仍地頭非法事、爲對決、地頭子息雖令上洛候、預所代在國之間、明春正月十五可遂其節之由、以十二月十三日、雖令進陳状、使者以便船令上洛

淵信見寂房十一月廿三日御下知状以同之地頭代之申賜而遣預所之方〓相共ニ下向此則爲妨收納、如此搆申也月下旬也當庄收納者、自九月至二召符月迫

又續寶簡集百一八

月七日、進陳状了了、早相尋地頭代、可令言上左右候云々、又同三月七日、自六波羅家、令進上状意云、舍兄康宗相共ニ可遂其節、康經一身許にては、不可叶之由、親父康乘院給状云、相尋地頭代康經候之處、陳状如此候、謹進上之云々、彼康經陳連申云々、仍其後、預所雖令上洛、全不出向、但シ去年寛元四年は、地頭代康經在京之由、風聞之間、定喚上康宗ヲ、而兄弟相共、可遂其節之旨、令申候はんす覽とて、預所代能弁道見房不令下國房、被遣六波羅家之處、寛元四年正。月一日御返事状云、預所陳状等、謹給候〓雖相待候、惣て件陳状者、爲宗家之〓御沙汰、以寺家使者蓮見無音信、于今不遂對決候者也、〓仍重如此訴訟候、詠三首和語リ書損ノ懷紙ニ過ギザレドモ、今舊ニ從ヒテ之ヲ收ム○上ノ案文ハ、左ノ二枚ノ三首和歌懷紙ヲ翻シテ書シタルモノニカヽル、素ヨ

見房下國候了、其ノ代ニは、蓮如先陳状其意、大躰 ○上ノ案文ハ、左ノ二枚ノ三首和歌懷紙ヲ翻シテ書シタルモノニカヽル、素ヨ

又續寶簡集百夕荻一九

夕荻契戀山よわにしにこゑうさや々發あまののは年にひとたひちきり斗てを乃れのみあきのゆふへをわりのほにありあ々のつ發にうらむるさほしか乃まれ乃あふ〓にうてぬらす哉詠三首和〓露になみよるにはのをきは〓をれ、乃みあきのゆふへを〓りの不に曉鹿詠三首和語良心夕荻

又續寶簡集百二〇

曉鹿露になみよるにはのを愛は經ありあ々の銭又續寶簡集百

又續寶簡集百一二一

九月廿二日庚子時辰午十月二日庚戌時辰午廿六日甲戌時巳未八月十八日丙寅時卯午立柱次第西東南北一七一四安倍泰長御堂建立日時勘文案十一月三日庚辰時辰巳築壇日時立柱上棟日時擇申可被立御堂雜事日時〔又續寶簡集永久元年八月十四日雅樂頭安倍泰長居礎日時ヽ永久元年八月十四日

雜集百一立柱上棟居礎日時日時築壇日時

又續寶簡集百一二二

牒送如件、之也衙察状、勿令緩怠、故牒、一七一六紀伊國(?)留守所牒牒、子細載初牒之状畢、而院御幸之間、依旁仰、漸猶豫、自然中絶、雖然、終不可默止、頗爲加畑誡、先固關々、欲被令停止彼山僧并小藏庄民往反之状、欲被早任前兩度牒送旨固蕗道等關停止金峯山寺僧徒往複状興福寺大衆重牒高野山寺衙山階寺牒興福寺」嘉應元年四月廿一日一七一五興福寺大衆牒留守所牒金剛峯寺衙大衆(別筆)

シテ關所ヲ固メ金ノ往復ヲ野山ニ牒峯山僧徒停止セシ興福寺高小藏圧留守所

又續寶簡集百一二三

牒、彼安居師供〓、任先例之旨、所被成下符也、而國追年減少、供新守舊跡、有其沙汰、就中、今年五月之比、爲大洪水、作畠損亡、而然任牒送之旨、相尋催、尋聞月宛、可令勤仕者、依前右大將殿仰、執達如件、麥之在所、可被沙汰下也、之也衙察状、以牒、内裏大番役催使入高野御領事、早可令停止、但於堪器量之輩者、雖無使之承安元年八月十一日散位忌部宿禰(花押)前右京進中原在判建久八年八月十九日一七一七鎌倉將軍家壹紙被載當寺并天野社安居供〓事御教書案散位秦宿禰(花押)散位中臣朝臣(花押〕(仲業)

朝頼内裏大番役ノ催使ヲ停止ス天野社安居師ノ供料忌部月充中臣

又續實簡集百一二四

右難申領状候、可然之樣、可被得此意之状如件、而本寺愁訴未達之上者、門徒公請、固可抑留之由、連々觸來候、此上無左水天供事、承候了、但依金剛峯寺々僧訴訟、先度勤行之最中、猶申子細了、一七一八東寺長者僧正嚴家請文擧状案紙水天供事、重被仰下之上者、尤可存知之處、金剛峯寺々僧、昨今猶觸來、本寺愁訴不開眉者、門徒爲何勇、可應公請哉之由、〓抑留、嗽々以外候、無七月五日僧正嚴ゝ大藏丞在原在判散位藤原在判七月五日隨心院大番役免除下文案正文政所在之(別紙)(別紙)

水天供領状門徒ノ公請 (別紙)

又續〓簡集百一二五

度申入候、不被誘仰寺僧者、無左右始行不可叶候、得此御意、可被申沙汰之七月七日七月七日僧正ゝヽ状如件、作也、殘七反者、令免除了、桑事、同以免了、此上者、百姓等令安堵、無懈怠御一七一九百姓免家役等免除状宥沙汰者、無左右始修之條、難治之樣候、可然之樣、可被計奏之状如件、水天供事、本寺々僧昨今重觸來畢、抑留雖宥問答候、彌嗷々以外候、如先百姓等歎申之旨、非無其謂、仍二丁名田之内、一丁三段を、免家相共ニ可令耕七月九日藏人大輔殿僧正ゝゝ〓(嘉元々年カ)七月九日僧正ゝゝ

〔藤原經世〕名田

又續實簡集百一二六

檢校阿闍梨御房一七二〇僧慶兼奉書違、可令書進進給候、謹言、○コノ文書ハ、寶簡集五十三第六八一號文書後半ノ案文ナリ、今省略ニ從フ、之次第也、只二家之役計を可被死也、百姓等以此之旨、可令存知之状如件、一七二一後宇多院々宣案公事可令勤仕候也、抑三家免二家ニ減ニ、三家之役ヲ被宛事訴申、其條不便自御壇所御教書、并權弁消息奉覽之、早如被仰下候、件證文等、能々無相五月十九日僧慶兼奉寛喜四年三月一日五月十九日(衍カ)

御壇所

又續實簡集百一二七

十一月廿七日龍海間、令申御邊候者也、恐々、之御使者、可令徴納給候者也、執行代之許ヘ、雖可申候、此當事煩申候之來申樣、彼曾木直米惡米下タリト云チ、猶々重チ米を責、而トモ不承引仕爰ニ致種々孟惡之言を、擬金輪ヨキ等物を奪取、依之、老躰无力之聖法閏月仏聖人供等事、可令引募給之由、〓令下知公文代之許候了、早以山上師、又被取米候了云々、注進之状大躰如件、右件子細者、去年四月之比、於聖信金之房、曾木一荷賣了、其後過七八日許十津川之北俣住人曾木賣買之間致種々狼藉子細事一七二三僧信金注進状案一七二二僧龍海書状財勝案書(押紙〕

實名不知字仲二曾木ノ賣閏月佛聖人供ノ引物金輪ヨキ募買

又續寶簡集百一二八信金

一七二五源仲治請文尼田候哉否、更以無存知候之間、任仰旨、相尋母儀候之處、源九郎最後之右、請取申作新用途之状如件、一七二四經藏上葺奉行祐海用途請取状合陸貫文者一昨日廿九日御下文、謹拜見仕候畢、抑就源九郎跡名田事、令寄進于〓羅應永六年五月廿七日祐海(花押)時、令寄進于持仏堂候云々、此外無別才學候、仍名田員數等、難令注進候、奉行圓智房請取請取申經藏上葺新足事(別筆〕建保六年六月日信金建保六年六月日

死ニ臨ンデ持佛堂ニ寄進ス

又續寶簡集百二九

應永十二年書如件、七二六會衆利錢借券東南院(花押)道兼(花押)若彼年貢令相違者、兩三所會衆中有出錢可有返進者也、仍爲後日、借明王院(花押)快祐(花押)右件新足者、毎月百文ニ四文宛ノ利分ヲ加、南部年貢到來定ニ、可被返候、借請利錢之事又以此旨可有御披露候、恐惶謹言、合伍貫文者八月晦日會行事行賢(花押)八月二日源仲治(花押)持明院(花押)源仲治(花押)八月二日九月分利分アルベシ請文

乙酉乙文ノ利利錢キ月別四百文ニツ借書

又續寶簡集百一三〇

長俊(花押)弘尊(花押)定秀宥信(花押)下一同。徳政、此此新足者、返弁可申也、仍後日證文之状如件、長覺(花押)良尊(花押)宥快(花押)定忠(花押)利ニ相當程、沙汰可申者也、後日爲支證、三所十聽衆加判形申者也、縱天右件利錢者、毎月貫文別ニ四十文宛加利分、明年酉年南部之以年貫お、本合拾貫文者借用申利錢事一七二七會行事賢光利錢借券案永享十二年五月廿日會行事賢光宥快(花押書案文」永享十二年五月廿日書案文〕」

(端裏書) 一貫別毎月四十文ノ利天下一同ノ徳政

又續寶簡集百一三一

請取志富田文書事借請公方關錢事合貳通者一七二八會行事忍秀公方關錢借券一七二九年預覺弁文書請取状右請取申所使者方渡申之状如件、弘和三年彼年貢万一雖有相違子細共、爲會衆中、致沙汰可申者也、爲何時、公方御用之時、可返進之、者也・仍連精之状如件右件用途者、就志富田庄沙汰事、(爲蓮花乘院大事之間、措用宙之處也、雖〓〓二月廿三日會行事忍秀(花押)合拾貫文者合拾貫文者中門造榮新署中門造榮新足

癸亥公方關錢

又續寶簡集百一三二

右錢皆納畢、仍令注進状如件、田直物錢事一七三〇僧財善尊瑜田直物錢皆納状合什壹貫者合錢參百文者一七三一入寺良喜用途納状寶塔院供養正嘉元年〓十月十三日財善(略押)弘和二年卯月七日年預覺弁(花押)納先師十三年用途事正嘉元年田十月十三日尊瑜(花押)(端裏書)正嘉元年

(端裏書) 先師十三年忌ノ用途

又續實簡集百一三三

ウケトル米七石四斗七三三僧祐宏料足請取状請取新足事合四貫六百文者右任配分被納了、此上者、不可有別違乱之状如件、右、所請取如件、弘長元年五月廿四日入寺良喜(花押)一七三二僧東圓米請取状弘安年十二月廿九日金剛手院請取東圓(花押)(端裏書)

又一貫文ハ古佐布分此内二貫六百文ハ小河内分又一貫文ハ毛原分 (端裏書) 古佐布小河内毛原

又續寶簡集百一三四

右、所請取之状如件、請取申學道衆新足事一七三五僧祐智使者寺用料足請取状一七三四年預定範學道衆料足請取状年預阿闇梨定範(花押)應永廿六年九月六日祐宏(花押〕合拾貫文者應永卅二年三月廿七日眞覺房請取合伍百八十文者請取相賀下向使者寺用事(端裏書)又續寶簡集百一

又續寶簡集百一三五

り給候、月廿六日夜にて候、則院主代登山候、一七三六天野社寶藏失物注文右、所請取如件、一御舞之時入候太平樂太刀五振内三振一大行道時之征皷五之内三時所之失物之注文は、安樂院へ進之候、寂忍房年預代之時、天野之護摩所前之寶藏被籠候失物の住文、於日限候ては、長祿三年九天野寶藏失物注文」一外の戸シヤウをも取候と、其之時は住進候か、其後出來候て、院主代よ應永八年閏正月十四日祐智(花押)一加輿丁袴八之内一

(端裏書〕加輿丁

又續實簡集百三六

進上光音御房被召置候證文二通、此使者下給候者、可畏入候也、恐惶謹言、眞松至高松下貳段田相論訴訟、爲御糺明、證文お去年十一月午御登山之時、被召候之間、進上之、而當年春、兩方證文御糺明之處、引接院之御口入就天野林六郎殿与僧隆意近木庄神前番水江里六北邊坪字下型内之自七三七僧隆意書状依被難去思食歟、隆意所出證文、稱年季不足、被捨置之歟、無力次第候上者、〓九月廿八日住進年預代智眞房スル卯月廿五日隆意(花押)卯月廿五日隆意(花押)

己代代己近木圧

又續寶簡集百二三七候也、

一七三八後白河院々廳下文寫一七三九僧顯觀書状一七四〇氏名未詳消息御札旨委細見給候了、抑十郎殿事、尤以本意相應耳、三郎房事、全以おろを求失候也、尋出後早速可返奉也、謹言、夜前御風氣未平愈歟、如何、尤不便々々、抑悉曇自記略記暫可被借給、此房審不少思給候也、後白河院廳下文案又續寶簡集(端裏書〕○コノ文書ハ、寶簡集一第三號文書ノ寫ナリ、今ソノ端裏書ヲ掲ゲテ省略ニ從八月八日僧顯觀{八月八日フ、

雜々百二風氣悉曇自記略記

又續寶簡集百二三八木工

上座珍圓權寺主寛賀權都維那延覺一七四一金堂上棟被物祿物并布施取注文しか、此由かたあおはしますべし、句當頼順小別當嚴深各綾被物一重馬一疋小別當のに不候き、但物申候はんとおもひ候しお、无音條こ係不審に思給候「金堂上棟被物禄物并供養時布施取交名」金堂上棟禄○コノ文書ハ、前第一七三九號第一七四○號二通ノ裏ニ連記シタルモノニカ所司(端裏書)木工

力ル、上座權寺主小別當權都維那勾當所司木工

又續寶簡集百二三九大工

京工末永山工仁助各被物一重馬一疋山下工三人勢仁中寂巧蓮各被物一重京下三人山上卅九人山下十六人各貲布一段京工七人國末國友末次爲次國重爲正成永被物一重例祿白布十端色々布十端山上工二人暹與義尊將束一具烏帽子狩衣袴衣二領下袴帶扇沓引頭二人大工爲末長十二人列五十九人檜皮工馬一疋

單衣在山上工京工山工山下工檜皮工京下引頭列

又續寶簡集百二四〇

右衞門佐信隆林乘房藏人大夫頼實金堂供養布施取来名已上被物十五重單衣一領白布十端色々布十端貰布六十三端將束一具馬三疋久安五年十一月廿六日修理大夫〻〻經保智運房式部大夫俊高覺乘房鍛治三人各單衣一領上總大夫通家圓陽房因幡大夫任保林乘房美濃前司保成智處房兵部權少輔雅範乘圓房筑前守清成證達房隱岐守信盛泉陽房藏人大夫〻信章迎接房左近大夫重方中嚴房能登守基家住心房大膳大夫〻〻濟憲明鏡房長二人重道嚴經各單衣一領列三人各貲布端

(一〓力〕

又續寶簡集百二四一

七四二金剛峯寺燒失修復注進状草廿一間僧房爲雷火燒失、金剛峯寺燒失修複等事加賀守長成覺上房但馬守定隆證達房常陸守頼盛圓光房肥前守俊保覺乘房三月七日午時杣造始之、判官代爲清泉陽房右近大夫數盛圓光房草」注進嘉保二年名大塔被始造之、長徳四年、講堂被造始之、紀伊國司景理奉行甲七月六日、大塔并講堂正暦五年(端裏書)

國司藤原朝臣朝輔奉行、重任之功也、但今人多稱金堂、殘留之但御影堂午午壬午壬甲メニ燒失大塔金堂雷火ノタ重任ノ功ヲ以テ大塔ヲ造ル

又續寶簡集百二四二

六月七日史生一人仲原守吉史部二人同三年康和二年三月十一日、御仏手芹始、國司有佐奉行、仏師五人法印圓成代歟御衣木加持〓〓阿闇梨明算同五年二月、仏所始作之、七月廿日、壇築始之、覆勘使十一月廿五日、覆勘之、同四年五月五日、御仏御衣木杣作始之、木造始之、上棟、大工東大寺工賀茂成圓、十一月廿五日御養曼茶羅供永長二年八月廿一日

八部行忠紀則里未癸未子辰庚丙午庚辛壬覆勘使東大寺工手斧始八部

又續寶簡集百二四三

右、大略注進如件、老少馳走、憂炎焦肝、然間、西風俄扇、〓火東靡、已免餘〓、宛然如元、見聞上下、還含感歡、正暦昔奇瑞、久安今効驗、時代雖異、靈應惟同、大師難思相去二丈許也、於是、灌項院之熾〓覆懸于御影堂、貴賤見之、悲聲響天、堂仏者大師御在世像仏具等者、滿山同心奉取出畢、抑御影堂、与灌頂院、之威驗、實奇特掲焉者歟、尊御顔并脇士三〓仏具等、奉取出畢、金堂并灌頂堂同以燒失、於仏像金申尅、雷火落懸大塔、讚衆廿人但寺僧久安五年五月日行事入寺大法師在判久安五年季預山籠大師在判忽燒失畢、但於中五月十二日大阿闍梨法務權大僧都經範行事入寺大法師在判

地盤側巽角也巳癸己巳雷火大塔御影堂災ニ落ツヲ免カル

又續寶簡集百二事、四四事「司

亦作人之不知七四三高野山衆徒起請契状事、科事、彼衆可在罪爲毛見并勘録衆、搆奸好文謀被存私者、夏之催促之時者、若無其沙汰者、次之月預衆中え可有罪科事、失追爲寺用五斗分可被引事、紙□被定上者、紙筆新一連、可帳同勘録状事書等厚紙書付徹依之後年之所務又之催促者、以内〓之次、百姓中え之下用不可引、亦作人之不知徹依之後年之所務又自之催促者、以内〓之次、百姓中え之時可被寺用引、其外衆中之此間除古帳而新帳一局箱入被當年毛見帳公事錢納帳〓此間除古帳而新帳一易箱入被月預不弁舊儀、

此間除古帳而新帳一易箱入被毛見帳内〓公事錢納勘録衆帳之時可被寺用引、其外衆中之

又續寶簡集百二職并請新之〓、依有連々評定、如此被定置上者、四五

請契約之状如件、性賢房(花押)證嚴房(花押)一向可在停止、□房(花押)觀祐房(花押)奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、殊丹生高野兩大明神部類眷屬、并八幡大菩薩、王城鎭守諸大明神御治罰、可蒙違犯之身上者也、仍起□□□(花押)深仙房(花押)□□□(花押)春賢房(花押)〓□〓(花押)行賢房(花押)}〓房(花押)觀照房(花押)同年月日□□□(花押)善識房衆中請新代職之儀、於有取沙汰依有連々評定、如此被定置上者、性賢房(花押)

又續寶簡集百二四六

一元和年中日次一正保四年春季日次一七四四金剛峯寺日次目録寛永年中日次(正保三年日次一正保一□□房(花押)賢宗房(花押)慶長年中日次日次目録天正年中日次年之日次貳通一文録年中日次同八通一慶長年中日次卅六通文録年中日次同一永録年中日次同壹通一正保三年日次/貳通〓□房(花押)壹通年之日次永録年中日次同一天正年中日次〓之講ヲ掛リ治間〓三拾五通

正保三年十一月晦日ヨリ兀和九年自十一月同寛永貳年自五月至但内買永廿年ノ日次三通アリ惣合四拾貳短ツヽミノケ置也至十年日次一通不足同四年五月晦日十一月日次壹通不足右之點ヲ掛ル分、別而乙酉 (祿) 至十年日次一通不足十七速酉乙

又續寶簡集百二四七

也、一七四五荒河名手兩庄惡黨交名注文已上三人、本荒川庄住人、今者避籠吉中庄、行良法師以下輩扶持之、宇、教佛家燒失之時、燒筑妻女并牛馬下手人、山河筑生大惡行根本骨帳一元龜三年日次同壹通右五通、任日<ニ入有之、右合百四拾七通、小〓ニ入テ有之也、一年号不知日次同一天文年中日次同壹通一永正年中日次同一年号不知日次同壹通一天文年中日次同一元龜三年日次同一永正年中日次同壹通古衆帳壹帖任日内三通ハ天徳院年預ノ時御影堂ヘ入之四通金峯寺年中寺役目録金峯寺年中寺役目録一通古衆帳

古衆帳壹帖金峯寺年中寺役目録任日内三通ハ天徳院年預時御影堂(入之一通金峯寺年中寺役目録一通山河殺生根本骨張古衆帳

又續寶簡集百二四八

荒川放火下手人、致害成力、燒致女人牛馬等、寺領致生下手人、行良法師扶持惡黨蓮空工等、於泉州麻生、致害能忠法眼以下輩下手人、同子息平次郎良胤扶持爲時法師以下惡黨、荒川庄放火等下手人、山河致生、沙彌良佛蓮空之養父同子息彌三郎良信扶持惡黨蓮空、當山寺僧祐勝之舍弟見蓮ヲ、於己住宅、白晝致害之、新三郎良光蓮空舅荒川放火等下手人、同子息左衞門太郎良繼爲時法師聟已上六人、紀伊國吉中庄住人、與爲時法師以下惡黨同心合力、

又續寶簡集百二四九

致馬一疋牛・頭畢、已上、正應三年八月以後分、且注進之、文性家同十二月十五日燒之、資財同上、得實得珍二人家三月一日燒之、資財同前、光友入道家同十月五日燒之、資財同上、紺屋太郎道實實千三人家、同九月廿日夜、取資財之後燒之、宗恆源六二人家同晦夜燒之、資財同上、見密恆行入道同子息已上三人家、今年正月燒之、資財同前、法佛眞佛二人家同廿二日夜燒之、資財等同前、常一家同廿五日夜燒之、資財等同前、賢正家四月廿五日燒之、資財同前、宗恆住宅去年八月晦夜打入、資財雜物等悉取之後燒之、打紋成力、燒荒川庄所燒失百姓住宅注文

又續寶簡集百二五〇

名手庄反輩所持物、殊寺領之煩、惣國中之愁也、已上、正應四年分、且注進之、右、且注進如件、惡八郎家基本者名手庄住人、今者込籠傍庄、來荒見地頭代實性之許、還乱入名手庄、諌害放火路次押取寺領敬生國中無雙大惡黨、一々所犯不能注進、所犯同義方、本名手庄住人、今者居住傍庄〓田庄、ト居所於路邊、奪取往正應四年九月日金〓羅次郎義方俊正新造家六月五日燒之、致苅田狼藉、

刈田狼藉

又續寶簡集百二五一

奏聞公家、欲被行罪科矣、一同廣實養子秀實射危目代、射傷雜色貞清、殆及死門事、之後、直令致害近包身了、即雖訴申、万其沙汰、所行之旨、謀叛第一也、早副進府解一通年十二月十九日、日中押圍貢御所野部山專當近包宿所、運取貢御甘葛大將軍廣實二男秀實追取馬三疋綴牛皮一領胡録一腰殘十余人不知姓名前司泰重朝臣任以後、年別七斗甘葛汁。不進濟、爲極訴之處、去天養元郎從二人弥藤次内五男一七四六肥後國(?)訴状寫○コノ文書、紙繼目ニ裏判〓」アリ、百六十三疋五丈之上於領後、前

甘葛ノ不野部山廣實一族謀叛第一死門ノ狼藉大將軍濟

又續實簡集百二五二

與力人人、仍奏聞公家、欲〓後昆矣、欲行罪科矣、余束米十六石運取事色海貞清了、事之子細、見于府解、訪之古今、未曾有事也、仍奏聞公家、詫万西郷木部保司訴申稻六百余束并八代北郷豐福保内封納稻四百右木部保内田堵市丸作田所當官物府米〓封納之後、今年二月之比、不憚國威、恣所運取也、又豐福保稻事、去二月卅日在廳解、官使等申文明白也、凡如是公物押取之條、古今未曾有事也、偏國中濫行、唯在于廣實一右件秀實、於國廳舘下關部路頭、數度射危目代兩人、希有存命、又射傷雜一田口新大夫行季燒掃公地山手村押取雜物旁致損亡事一同廣實運取公物稻千束米十六石事僧嚴仁經盛男高三太郎同後子乘月房

ヲ運取ス廣實公物豐福保木部保詫万西郷山手村與力人

又續實簡集百二五三

斗九升、苅穉四百廿束、苅麥四十五東、胡麻・六升、鹽一石一斗六升、輕色置嫡子盛延、巧謀計企非論之條、左道第一也、狼藉之至、何事如之、仍奏損建部成末菅野爲國、所追取女六人也、損亡米廿五石二斗六升、籾十五石、稻二百卅五束、大豆十八石七斗二升、小豆一石五斗五升、喬麥一石七發向權介季宗私領山手村、搜取内財雜物等、燒掃四十余宇之在家、恣打依入向之日、田口大夫經延并行季爲張本、不論是非、所打凌礫國使也、乍右件行季者、砥川大夫經盛之甥也、彼經盛死去之尅、爲官物之弁、定彼近准絹八千二百八十九疋、自余雜物不可勝計、又去年内檢之間、乘馬一疋斗、稻千八百八十八束、可被糺返也、押取了、謂其直法、〓五百疋也、仍奏聞公家、欲〓傍輩矣、一同行季去四月中旬打凌礫國使權介近依殆及死門事聞公家、欲被斷罪矣、兼又行季所運取之國庫網砥川官物米四十三石五右件行季、背伯父經盛沽券、去康治二年四月三日午前、引率千余人軍兵

張本國使ヲ凌礫ス左道第一

又續寶簡集百二五四

日向國眞幸院住人与力人和良比草次末平草藤次貞守一七四七足利基氏卅三囘忌諷誦文寫字小郡司貞重波多利三郎別當正晴入田太郎貞明性、長而敦敏、特奮右武之威、先在上都、英雄富貴之名早聞、後鎭東國、士久万郡住人貞倫并舍弟六郎重平等追掃同郡住人守高城内押取種々雜檗舊事、弥催新哀者乎、伏惟、瑞泉寺左武衞尊儀、生而精靈、乃禀中和之當國住人八代藤三重永同所從字四郎別當同舍弟物人馬〓領彼所領田畠事夫曹休之拜祖父也、濺〓於書像之前、虞詔之升公卿也、感言於化生之後、毎馬強盛之勢遠揚、教六歩兮教七歩分、克行戰陣之法、敍四品也敍三品也、毎

足利基氏日向國眞ノ爲メ二諷誦ヲ行幸院久万郡フ

又續寶簡集百二五五

大父之遠忌、楚痛旁深、善根可植之時也、覺藁可責之日也、肆就一心院之般若經三卷、撃三十三囘之追福、抽一稱一揚之懇誠、于時荷葉浮池、似散青一七四八高野山縁起并御幸勘例佛躰、凡厥曼〓巨盆功徳無量、敬白、然則尊靈、雄釵者昔所佩也、悉拂煩惱之魔軍、烏瑟者今所裝也、即現端嚴之錢於法事之〓、楊花。繆逕、如鋪白氈於梵會之塲、自然莊嚴、微妙善事者乎、功能、奉一日頓寫妙法蓮華經一部八卷、開結心阿等經各一卷、奉摺寫理趣淨刹、開兩部界之梵塲、色衆並肩、誦唱唄讚之音韻、老師揮舌、演説理智之路者、顯尊之位次、三十七町之奧院者、圖三十七尊之曼杖余、而間、代々則榮僅是二十八載則菓不知幾千万人、弟子宅先考之離憂、周〓未関、値蒙越階之恩、御衆在寛、使人由惠然間、貞治六稔之夏、闇浮一往之期、生塔四十九間之金堂者、爲立表都率七々之内院、百八十町之〓塔四十九間之金堂者、爲

金堂〓路

又續寶簡集百二五六

土者、是南山也諸佛遊居之砌、善神番々守之、星宿夜々宿之、是尺迦轉法輪之地、慈尊説聖主臨幸廟崛、累世閣下詣參蘿洞、誠以有由者乎、大師云、適攀此峯者、遠者古佛聖跡、我昇彼峯、拜見先跡次、兩日被遣小野法印御消息云、夜御夢想者。高野山者、十方賢聖常住之地、三世野山、無始罪障道中滅、隨願速得諸佛土云々、建立金剛峯寺最初、勸請鎭守峯寺者、非凡位經廻境界、諸佛古跡、先聖舊基也云々、東山信禪師云、日域佛御夢躰希有也、〓□塔供養時、勅使夢想云、若人專念遍照尊、一度參詣高古佛舊基召集兩部諸尊所安置也云々、眞然僧正奏〓〓天皇云、金剛啓白文云、相承金剛乗法門、流布正其時也、相應即是處也、故奉爲鎭國〓[近者大師□□原、建立除穴秘密道場、然則院郭十方堺、本部十□鎭、各方結界七里法之山也、一度踏此地輩、不還三惡〓□、一信參此山之人、必遇三會下曉者、間、地主山王約誓護、今新奉勸請朝中靈社一百廿所、四方各鎭卅社、毎月日經廻、則夢見十方世界佛井集會、或□〓□□〓□、或説諸佛常恆法云々、大殿]□□、或説諸佛常恆法云々、大殿

至乃乃至至乃

又續竇簡集百二五七

照在我、詫此勝地、聊建伽藍、名金剛峯寺云々、〓御幸初從白河院終至後嵯峨院九ケ度事、靈臺、雖然今同五年二月十九日、同院第二度御幸在之、天治元年十月廿七日鳥羽院最初御幸在之、假天眼、万里目前、何更乘鶴、見砌中圓月、知普賢之鏡智、仰空裏惠日、覺遍朝野遠近往來之雲、聳奧院之奇峯、貴賤上下往詣之客、滿壇上之有東流水、南北虎踞、棲息有興、指妙高以爲儔、引輪鐵而爲帶、日光出地、不忽入雲漠、不甞妙藥、得見神窟、一喜一悲、心魂難持、山之爲状也、東西龍臥、「寛治二年二月廿一日、白河院最初御幸在之、別各一社、爲檀主助人法、爲鎭將持伽藍、敬白云々、御手印縁起云、不乗杳

白河院御鳥羽院御幸幸

五八

天治元年十月廿七日鳥羽院最初御幸同五年二月十九日同院第二度御幸上皇御夢想アリ、其時御夢如入帝尺宮、殿上人上達部、錦綾顯青台、〓如白河院之例、於奧院御佛供養、導師三井寺權大僧都勝元、咒願長織奕白雲云々、奧院は表白中間、可奉造大塔之由、被宣下了、并三口阿御經供養導師明算咒願興昭阿闍梨者大僧正寛助次理趣三昧阿闍梨良禪表白之間可造西塔之由、被堀川御位時於奧院御佛事當山三井寺例モアリ御位崇徳院今度爲卅人聖人日食并夏冬衣〓相折〓以安藝國能羊又續寶簡集百二寛治二年二月廿一日、白河院最初御幸、御年卅五、同廿日於奥院修御佛事黒字法花經一部理趣三卷サリ置之、卅口上人被置也、同御位時

上皇奥院御通夜、御年卅八、第二度、御導師三井寺大僧都隆明、咒願長者法務定賢次理趣三昧請僧廿口、表白導師維範委細記在之長者例モアリ藝國能美圧ノ用途山本百八石限永代御寄進サリ置之、卅口上人被置也、寛治二年二月廿一日、白河院最初御幸、御年卅五、美庄安藝國能鳥〓院ノ夢想

又續寶簡集百二爲西塔兩院供養五九

長承元年十月十七日鳥羽院第三度御幸白川院御方眞譽阿闍梨鳥羽院御方聖仁阿闍梨於奧院理趣三昧導師禪信表白之間被敍法橋上人位畢、御導師共權僧正勝覺、奧院御供養〓御導師理趣三昧阿闍梨良禪同四日西塔供養、請僧廿人、次東塔供養、請僧十人、御位同建永二年三月廿五日隱岐院御幸奧院御先達貞秀大藥院御位同爲東塔同奧院御經供養御導師三井寺公胤仁安四年三月十七日後白河院御幸奧院御先達寛秀此時、以安藝國海庄用途、被相折西塔佛聖人供ニ畢宣下了大治二年十一月四日白河院鳥羽院・御幸第二度〓迦高倉院御位時奥院御先達琳賢爲東塔供養土御門院御宇大上天皇

嚴密房大樂院鳥羽院。御幸御幸後白河院安藝國海後鳥羽院御幸圧

又續寶簡集百二六〇

正嘉元年三月廿一日○後嵯峨院御幸表白導間、任先規、以〓投昇成叙法橋畢、正和二年一七四九鳥羽院々宣并東寺長者御教書案咒願長者權僧正印性御手印縁起、讀師并壇上諸堂御巡〓之御先達信賢大藥院住高野大塔造營日時、自院被勘下候歟、將公家御沙汰候歟、兼又事始并奧院理趣三昧表白之間、法眼良覺被補法眼云々、上棟日等、院司造國司等、令參向候歟、嘉保例、寺家若存知者、可令注申院宣并長者御房御消息等案文先奉幣丹生高野明神、使廳官、并奧院御仏事等記在之、又有職三口被置了八月九日中院御所着御大塔八祖相傳三古被還納御影堂畢〔端裏書〕

癸丑〓〓〓〓有後嵯峨院營日時御幸大塔ノ造造國司

又續寶簡集百二六一

如然舊記侍者、可被上也、御消息旨如此、謹言、進上法務御房汰旨、分明覺人不候、如何、院司國司下向之條者无隱歟、件事等殊可被尋下向之處、又今明此寺作事相障、仍於京可出支度之由所申也、然者堂の間給者、依御氣色、言上如件、々相尋、可被注申、差專使、今明内可被念申也、日時勘文、公家若院御沙數、間々丈尺、母屋庇柱寸法同長、〓可被注送、人々僉議、委可被注上也、又去廿五日、播磨守大塔可造進之由被仰下了、只今院宣如此、被尋仰事等、能申之、少別當嚴深有相障事、暫不可下向、來月三日、先可遣目代也、金堂材木可。念採、年來召仕大工爲末、物上手也、今度可令造、爲出材木支度、欲令六月廿八日六月廿八日六月廿八日僧在舜奉六月廿八日權右中弁光頼奉(久安五年)權右中弁光頼奉僧在舜奉〔平忠盛)(久安五年)

塔ヲ造營大工爲末平忠盛大ハ物ノ上手ス

六二九日寛智

七五〇金剛峰寺燒失修復注進状案はゝ、とらとて給候はむ、又ところとき〓に候とて、ゆめ〳〵沙汰候よしおもひの々ぬ〓には候へとん、つき一くと申もの、とらせて給候なむさ〓、あかかしこ〳〵、煩候も無盆候、謹言、一七五一僧寛智書状九日祭使の風流の料に、款冬ヲ作候なる料とて尋て候也、小法師候□自京人のこひにつかはして候う、高野のつきう能候なると申て、來十謹々上〓〓阿闍梨御房○コノ文書ノ草ハ、已ニ第一七四二號文書トシテ上ニ收メタリ、文ニ異同ナキ九日寛智又續寶簡集百二ヲ以テ今省略ニ從フ、

ヲ以テ今省略ニ從フ、つき

又續寶簡集百二六三

高野大塔事始一七五二高野山大塔事始注文列八人造國司正四位上行播磨守平朝臣忠盛但不參○コノ文書ハ、前第一七五一號文書ノ裏ニ書セリ、右馬允平實遠行事三人各保衣衣一院藏人所衆兼内舍人惟宗良基大塔事始大工散位藤原朝臣國任但衣官引頭二人守里末貞七月九日史大夫中原朝臣保弘久安五年(端裏書〕久安五年記七月九日我午時

巳造國司平所衆忠盛一院藏人

又續寶簡集百二六四

引頭二人被物一重布一結布五端祿列八人新布八端各一端牛三頭馬二疋各一疋布二結各二端杣造始同日工五人之内伊賀長田庄一人馬一疋大工大和雨師二人御山人山知二人善樂教勢

伊賀國長田庄

又續寶簡集百三六五

條々長覺阿闍梨擯出由事延引、若猶爲無汰沙者、來月二日可出會衆事、任先度事書之旨、來五日以前、年貢無運送者、六日有集會、可被出會衆事一七五三僧長覺擯出評定事書案者、御願等可退轉上者、任度々事書之旨、於本智房者、被出會衆、任川次一同十月廿八日事書南部庄去年々貢、本智房掠于問職、致違乱之條、不儀之至極也、所詮如今一同六日集會評定云南部年貢無運送候上者、本智房雖可被出學衆、以通屈之儀、今月中可有一應永四年九月三日學侶集。評定云〔又續寶簡集南部。去年々貢、寄綺於問職之沙汰、本智房押停之條、以外次第也、所詮、ノ學

百三長覺阿闍梨擯出事問職

六六

一同十一月十三日事書任先規、自庄家急速可令運送之由、以公人可被遣状事、房者、任先度事書之旨、被出會衆、并不可入不可〓還入事、可被補事進之條、難得意者也、凡陶山催促之事、學侶方無存知之上者、於年貢者、一應永四年九月十五日十聽衆宿老評定云一南部庄年貢、依本智房所行、自陶山方、於庄家致催促之由、自公文方令注付南部問米事、先度會堂事書三所判形状、自善良房方、可返申之由承諾南部去年々貢押停之上、結句當庄得分五分一、契約于他人之間、於本智之條、仏法興隆不可過之返于衆中畢、一自善良房方被申子細間事〓集儀學侶又續寶簡集百三

問米南部圧ノ公人

又續寶簡集百三六七

之思、可返進申旨、承諾之上者、於向後者、年貢内不可引問新之由、可賜影堂文書之旨、可致沙汰、若猶以權威、有致無理之沙汰事者、縱及會堂閇門、雖爲仏法破滅之基、年貢内不可割分之由有御集會可有披露事、御事書云、此旨尤有其謂之上者、任御影堂安置文書之旨、盡未來際、年御影堂相折帳不載之、然今度沙汰之時、不及御影堂奉納之文書〓合、及貢内不可引問得分、縱付權門、雖有致非義之沙汰人、學侶一味同心、任御楚忽事書之間、永代爲蓮花乘院之疵之由、自學侶方承之間、住當堂興隆抑此補任等、被召返子細者、年貢内十分一割分問得分事、先例無之、隨而候、以此趣)可有御披露候、恐々謹言、六月廿六日一七五四法印覺榮言上状案本智房阿闍梨會衆還補事、御口入之上者、不可子細申候以此不可申異義六月廿六日法印覺榮判

折帳御影堂相問得分

又續賣簡集百三六八

謹上御奉行所

又續寶簡集百四六九

々、早可參决之旨、可被相觸彼輩也、仍執達如件、弁申旨、可被相觸彼輩也、以下輩、致放火致害追捕由事、重訴状具書如此、先度尋下之處、不及散状云日吉大行事彼岸所領紀伊國高野寺僧法心申、當國御家人三毛六郎入道一七五五六波羅御教書案以下輩、押寄法心住宅、致放火致害追捕由事、座主宮令旨日吉大行事彼岸所領紀伊國高野寺僧法心申、當國御家人三毛六郎入道正應四年十一月十二日丹波守在御判正應四年十二月十八日丹波守在御判又續寶簡集石垣太郎左衞門尉殿如此、早可越後守在御判ヽ

具書副解状百四日吉大行事文書案日吉彼岸所散状

又續寶簡集百四七〇

一地頭押取預所下人藤太郎男船事一七五六關東御教書案日吉社領能登國堀松庄雜掌法橋定盛與地頭又二郎入道淨信相論條々以前條々、依鎌倉殿仰、下知如件、右定盛則、淨信或押取件船、或凌〓藤太郎男之由申之、淨信亦、彼岸日企漁、引上船之旨陳之、者、漁事、定盛論申之上、縱彼岸齋日中雖企漁、爲地相模守平朝臣御し頭之身、無左右令押取預所船之條、爲狼藉之間、所被亙鎌倉中橋一所也焉、石垣太郎左衞門尉殿宗明状正月十六日越後守在御判文永十年十一月十四日武藏守平朝臣御し文永十年十一月十四日武藏守平朝臣御し宗明状正月十六日

松庄地頭ノ凌能登國堀サル鎌倉中橋一所ヲ亙礫

又續寶簡集百四七一

一七五八權少僧都實印書状案寛圓僧正状案」見状候、可令披露給候、恐々謹言、大行事彼岸所末寺紀州高野寺々僧訴事、實印僧都申状日吉大行事彼岸所末寺紀伊國高野寺々僧法心申、爲高野山住侶等、被致放火致害追捕等由事、申状副具書進上候、子細載于状候歟、念可有申御沙九月廿五日寛圓九月廿五日大藏卿法印御房實印僧都如此、子細七五七寛圓僧正書状案(正應四年〕○以下五通ノ案文ハ、原本ニ同筆ニテ連書シタルモノナルモ、今ソノ具書ナリ(別紙)ヤ否ヤヲ詳ニセザルヲ以テ、別掲ス、

具書副訴状ヤ否ヤヲ詳ニセザルヲ以テ、別掲ス、 ○以下五通ノ案文ハ、原本ニ同筆ニテ連書シタルモノナルモ、今ソノ具書ナリ

又續寶簡集百四座主宮七二

候、可有御披露候、恐々謹言、汰之由、衆議候也、以此旨可有御披露候、恐々謹言、九月十四日權少僧都實印大行事彼岸所末寺高野寺々僧訴事、實印僧都申状謹上兵部卿法印御房七五九寛圓僧正書状案一七六〇叡山座主宮令旨案九月廿五日謹上治部卿律師御房九月十四日九月廿五日寛圓衞督寛圓僧正(正應四年〕如此、子細見状〔正應四年)座主宮

副訴状具書

又續寶簡集百四 (大行事〕七三

状候歟、可令申沙汰給由、座主宮所候也、恐々謹言、天氣候也、以此旨可令入隨心院僧正。給、執達如件、九月廿七日權大僧都覺顯一七六一後伏見天皇綸旨案謹上藏人大進殿日吉大行事彼岸所末寺高野寺々僧訴事、座主宮御消息十月十八日春宮大進仲親状候歟、可有尋沙汰之由、謹上二位法印御房十月十八日口吉〓□□彼岸所末寺高野寺々僧訴事、寛圓僧正状副具書如此、子細載綸旨如此、子細見九月廿七日(正應四年)(正應四年)

副具書

又續寶簡集百四七四

十月廿三日可被弁申之由、御氣色所候也、仍執達如件、〓〓律師御房十月廿三日權少僧都覺淨長者御房日吉大行事彼岸所末寺高野寺々僧訴事、綸旨副具書如此、子細見状、念一七六二東寺長者御教書案(正應四年〕(靜嚴〕權少僧都覺淨

又續寶簡集百五七五

者可立代官、條々於無所帶輩者、永可出交衆之札、一二親師匠并重恩之輩葬家、及現所勞獲麟之事者、可出嚴重誓状、無其儀罪科發願不參者一卷經、於供僧分不參者行法一座、一渉六番、無晝夜簡別遲參者、始經一段、早出者繼目一匝行道、遲參早出之一寺家大用使者之外、衆供僧同遠行者、可代官、現所勞者可出嚴蜜起請文一背諸衆評定之旨、致達乱之輩出來者、一薦之師匠、可改易〓家進退所職一遲參早出不參之輩、所定置罪科不承引者、當番沙汰人、觸季預方、永可出不斷經可爲精誠事一七六三高野山諸衆評定置文案一十三日夜遲參早出并不參者、可沸大湯屋湯、〔又續寶簡集ヽ

百五不斷經定書等不斷精誠獲麟不斷經ノ交衆ノ札

又續寶簡集百五七六

條々一於渡經地者、可任調聲巡音、一於正面并東西脇妻戸之間者、中間法師以下雜人可停止之、一七六四高野山諸衆評定置文案一埀髮之外、頸帽子以下、種々異形可停止也、一兵士之外、於壇上、大刀長刀杖可停止之、定三箇日夜〓羅尼精誠可有勤仕事交衆之し、一番々大小二事、不可有評定、但於臨時事者、非沙汰限歟、正應二年〓七月六日行事入寺道淳右、依諸衆評定、所定如件、年預山籠聖英

止ス二事番々大小調聲巡音大刀長刀三ケ日陀異形ヲ停兵士ノ外羅尼ノ精杖ヲ停止誠ス

又續寶簡集百五七七

不斷經兵士條々可致其沙汰也、文、以子息并親類、可立代官、若無親類者、可立如身代官事、一爲參堂、螺以前可鳴金堂鐘矣、一登山兵士、七日申貝定、於年預坊、可合着到、於參不之注文并誓状者、爲正安四年六月廿九日行事入寺道賢人、三箇日夜不參者、可被沸大湯屋之一日湯、若有難澁之輩者、止番湯、一諸庄兵士、皆以可爲正員、但於其身、或現病、或禁忌出來者、捧嚴重起請時香半分之時、以番沙汰人、可令取見參、若有不參者、雖爲若一人若何右、爲諸衆一同評定、所定如件、一七六五高野山諸衆評定置文案

士ハ皆正諸圧ノ兵員タルベ登山兵士不斷經ノ兵士見參ヲ取ノ著到シ

又續寶簡集百五七八

一三日〓羅尼不斷經可爲精誠事七月六日行事入寺祐金徳治二年正平十五年六月廿三日五番衆御評定云一七六六高野山五番衆評定事書依諸衆評定、所定置如件、一於不參輩者、縱雖爲一人乃至十人、同可差金堂礼堂豐事、追加以下可押人者、可令沸大湯屋之湯、若又番沙汰人請取無披露者、罪科同前矣、以前條々如斯、毎年守此旨、可令參勤、若於背此條輩者、可改易所職者也、番沙汰人之役、自七日戊時、渉番々可有披露、若年預不渡注文於番沙汰右三日〓羅尼不斷經者、域中無雙嚴重佛事、寺家恆例不闕勤行也、而新

未

又續寶簡集百五七九

易篇、不可有通崛、若違符案、故障状執繼有披露者、可爲沙汰人罪科矣、下者二親葬家者、任符案可被出誓言文、此外者、就是非可爲皆代、雖易色祷凌遲、佛事之退轉也、不可有不歎、所詮、自今以後、爲山上者附弟、爲山基也、向後縱雖早經地、時香定可吹貝、若尚引上貝者、可爲承仕罪科矣、右、近來自子丑縮經地引上貝之間、卯時者夜半終云々、此條、佛事輕忽之一十三日夜引上貝事古規式、雖被定其色々、尚以依有故障猥乱、時衆弥減、坐席又透云々、祈行事入寺聖舜年預山籠行澄

引上貝皆代

又續實簡集百六八〇

定戈分肆拾貫肆百七十文定殘分伍貫四百四十五文一七六七高野山大門料足惣勘録状一兵士錢兩方自二月廿一日至九月下旬現納伍拾貫陸百四十五文此内下四十五貫貳百文大門新足惣勘録正平十二年又續寶簡集現納捌拾壹貫陸百法拾壹文此内下用四拾貫貳百四殘分肆拾壹貫肆百廿九文升口豆等不足九百五十九文○コノ文書、紙繼目ニ裏判「………………ゅ」アリ、合諸庄棟別十月日志富田免錢{

大門料足并兵士米事酉百六二三日諸庄ノ棟免錢兵士錢別志富田ノ升口豆

又續寶簡集百六八一

右、大門惣勘録如件、此内諸衆御借用分一此外色々未進貳拾五貫四百文在之朝用并大將方使者寺用等九拾六貫百四拾貳文一常樂會引僧供寺闕如科集會不參科已上四品ニ定殘都合肆拾玖貫法百法拾壹文不斷經燈油貳貫文已上丁用百拾法貫肆百四拾貳文定戈分貳貫九百文大湯屋修造拾玖貫三百文惣都合現納分百陸拾法貫貳百十六文現納廿四貫文已上皆諸衆借用現納拾貫玖百文此内下八貫文

又續寶簡集百六八二

貳拾五貫文正平十二年金剛峯寺衆徒等謹言上年預山籠賢金(花押)一大門新足外、今度朝用時、以諸衆嚴重御事書、被借預承仕長床等分欲早被經急速御沙汰如元蒙安堵勅裁熊野參詣路次當寺領紀州大野右彼兵士米者、先朝御代、爲大門修造、從有御寄附以降、數年知行雖無相「大野關訴状案建徳三壬子」十月日預大法師宗遍(花押)一惣都合外兵士錢兩方十月分貳貫七百十九文内五百文之年預在田下向之一七六八金剛峯寺衆徒訴状案行事入寺良澄(花押)兵士米事〔端裏書〕時寺用立用殘分貳貫貳百十九文四ケ院四等分支配了

酉郷時寺用立用殘分貳貫貳百十九文四ケ院四等分支配了丁〔端裏書〕大野郷兵士米ノ安堵ヲ請フ

又續寶簡集百六八三

建徳三年四月日欝、只在斯事、凡當山者、鎭國安民之道塲、高祖明神常住之靈崛也、仍號上元被付大野關米於當寺者、天下御祈祷、寺門繁員、〓可在當御代御沙汰、若隆、衆徒等開眉之處、依熊野神訴。不經年月、忽以被顛倒之條、尤無念次第品上生、熊野者他國降臨之神躰、男女猥雜之瑞籬也、仍號中品上生、云神云地、爭可成等同比類之思哉、輕重人皆知之、早任綸言再不返之金言、如令滯泥者、諸堂荒癈、滿寺欝訴、何事如之哉、仍不堪懇〓之至、粗言上如件、也、此條、去年春、以雜掌覺尊雖歎申、聖斷尚滯、日月空移遷云々、寺門愁運、先度宿老烈參之時就執申、當御代重(爲リ諸堂被下綸旨之間、寺門興

大野關米

又續寶簡集百七八四

仍爲後日、連〓之状如件、愼上意之刑罰、任冥道之治擯、即奉讓高祖大師兩所權現兩界諸尊外金剛部等、滿山時々番々護法善神之冥慮冥見、永代守此旨、來際不可奉違背、今度爲眞言佛法興隆、被仰下御法度之旨、謹諸衆一同奉領掌候、然上者、無量壽院行昌(花押)慶長十五年正月十一日「御影堂寶藏え奉寄進遍照光院尊海」寶性院無量光院又續寶簡集一七六九高野山學侶法度請文政遍(花押)(別紙追筆〕ヽ

評定衆書上等百七ノ請文學侶法度

又續寳簡集百七八五

大樂院明王院龍光院成福院正智院善集院快盛(花押)善雅(花押)景義(花押)榮旻(花押)深覺(花押)辨雄(花押)玄仙(花押)

又續寶簡集百七八六

寶龜院長海(花押)遍照光院如意輪寺金剛三昧院遍明院朝印(花押)高室院長秀(花押)宥盛(花押)覺雄(花押)頼慶(花押)多聞院

又續寶簡集百七八七

自性院「朝盛」(花押)平等院「龍意」(花押)北室院密藏院「良雅」(花押)弥勒院「頼翁」(花押)西南院已上評定衆秀辨(花押)政旻(花押)良算(花押)自署〓〓)

以下評定衆

又續寶簡集百七八八

寶聚院「宥光」(花押)南院「宥全」(花押)成佛院「榮曉(花押)釋迦文院「來遍」(花押)悉地院「政惠」(花押)親王院「祐乘」(花押)寶光院「陽仙」(花押)大乘院「良尊」(花押)東南院「快舜」(花押)惣持院「秀憲」(花押)心南院「春雅」(花押)

又續寶簡集百七八九

高祖院「清祐」(花押)清淨心院「覺雄」(花押)寂靜院「定秀」(花押)一乘院「祐範」(花押)覺證院「應暹」(花押)金剛項院「頼遍」(花押)五坊「弘惠」(花押)蓮花三昧院「頼慶」(花押)大聖院「良雄」(花押)隨心院(花押)補〓洛院「興胤」(花押)

又續寶簡集百七九〇

一七七〇高野山學侶兩門首起請文御奉行所圓光寺板倉伊賀守殿○コノ文書、紙繼目ニ裏判「…………………〓‥‥」アリ、本多上野介殿櫻池院「光祐」(花押)以上學者衆遍照尊院「快言」(花押)發光院「秀譽」(花押)

學者衆

又續寶簡集百七兩門首起請文條々九一

右條々於違犯者、一此外法度状別有之、堅可被守此旨事、堂之戸、寺役於相止者、撰張本人、縱雖爲直第、可被出交衆事、付修正行導衆、可爲同前也、読之旨、如有來可守之、於公事批判者、隨多分之評儀、可决是非、但雖爲一三十人者、爲衆徒之横目上者、衆徒中非法之儀於有之者、衆評は可被申多分之所存、御公儀之取沙汰能樣、談合可爲肝要事、屆、是非之决判者、任衆評之旨、爲卅人者、曾不可及異儀、若以強儀、閇諸一衆徒中諸沙汰、御公儀之聞、可然樣可有評判、先年之任御墨印并御奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、王城鎭守諸大明神、殊地一諸公事兩門徒之間、無贔屓偏頗、顯露可致評判事、集儀觸來時、搆虚病、爲私用本及不參三箇度、可任法度状之旨事、兩門首起請文條々

二戸衆徒ノ横三十人ハ公事批判目

又續寶簡集百七九二

件、寛永八等護法善神冥罰、可蒙達犯身上八万四千毛孔者也、仍起請契約之状如年卯月十二日○兩門主ノ署名等ハ、原紙ニ貼付シタル熊野牛王寶印ノ裏ニ書セリ、主山王兩大明神、十二王子百廿伴部類眷屬、三地大聖兩界諸尊金剛天寶性院覺雄(宥盛(無量壽院(

血判未辛花押戌花押血判刻刻戌

又續寶簡集百八九三

并搦誡野川郷民子細状右、責取巨多物、如此不當不可勝計、抑當山者、大師坐禪之地、結界清淨之止薪取斧、又於入定之地御廟之傍、射鹿〓皮、又白晝帶弓箭、打入造東大寺入當寺領四五里許、懸膀示札畢、其後山民帶兵具、過膀示札、散在于寺邊、上人重源建立專修往生院庵室、衣鉢之貯皆悉奪取、又乱入寺中、寄事於左一七七一高野山所司愁状案〓也、寺守柔和兮、弓箭之具不聞名、人行忍辱兮、三寸之小刀猶折其鋒、而彼右、謹檢案内、建保三年二月之比、野川住人等、號吉野山執行春賢之沙汰、請特蒙廣恩依押領當山所領不當猛惡被召下吉野山惡僧春賢處重科郷民知此作法、動致狼藉、憤懣之至、刑罰有餘、然深仰大師之誓禁、永止猛高野山所司等解申請將軍家裁事〔又續寶簡集{端裏書)「春賢當山領内之事春賢は當山領内之事(端裏書)

百八吉野相論人重源膀示札ノ亂暴野川住民東大寺上院專修往生

又續寳簡集百八九四

等郷者、于今無相違之當山領也、而今恣企濫妨之條、全無子細、只猛惡之甚東限大日本國、大種國也、又云、宇知丹生川、南限海、又云、阿弓川南横峯、西限里、是當山領花蘭之内大瀧、久惠俟、阿左宇俟、合三郷也、其子細者、大師始領山地、永獻三寶、表仰信之心、此山地者、應神天皇境於四至所去與給也、令上登此山之日、丹生大明神現于人躰云、菩薩來此山、是妾之幸也、以所爲使、又如前懸膀示札畢、其後遍門徒之諍、當山荒蕪及四十年、其間、此四至之内、多以達乱、雖然、於此大瀧應神谷、北限日本河、吉野河也是大師神筆御手印縁起載之、但延喜之末、依科、纔只一旦之對治、全非万代之炯誡、寺僧等深歎此事之處、今年正月之比、滿寺中、射鹿〓皮、日々所積、其數難知、抑春賢掛膀示、札、恣所打入及四五執行春賢有御沙汰、然間、郷民等狼藉一一止畢、然而彼骨張之輩不及蒙罪彼春賢以野川郷民藤貫主惡之行儀、是以彼三年之暦二月之比、(爲蒙法令之裁斷、令上奏子細之處、付也、當時吉野所令〓掠之中津川、同花薗之内也、而去養和之比、當山住僧皇相太

不知實名實名不知延喜ノ頃廢ス高野山荒下ノ由緒大瀧郷以

又續寶簡集百八九五地主

中津川之例、今又擬打取大瀧等郷者也、彼等所行、寄事於猛惡、都不隨法令、救療之法、必尋病源、不如只如元以中津川可被付當山也、爲御手印四至内太丸者、仰付紀州地頭捕誡、欲永停止彼濫妨、抑依押領中津川、今又致非論、之上、至養和之比、領知無相違者也、聖徳太子〓絶守屋大臣之命、大悲菩薩刑罰者、何〓後輩哉、清淨之地忽汗猪鹿之血、空閑之寺被劫怨賊之徒、悲歎非將軍家之御威者、爭制伏哉、於春賢者、召下其身、處重科、於藤貫首相太不淺、何無御哀憐、望請、特蒙廣恩、任言上之旨、有御裁許者、將捧一山三之御記文、永不存鬪戰之義、然間、件中津川郷、爲吉野法師被押領畢、以此又勵一致多生之行、彼春賢郷民等、已爲我山之怨敵、已爲佛法之調達、若無千人之行業、奉祈千秋万億歳之壽竿、仍粗勒子細、以解、憲、依爲地主、罷向彼郷之處、主從合七人被敬害畢、雖然、當寺住僧深守大師建保六季三月日都維那法師俊禪寺主大法師實俊

地主

又續寶簡集百八上座大法師源實九六

上座大法師源實

又續實簡集百九九七

一七七二高野山大湯屋釜鑄目録清淨、分發理智、本具性徳、依之、西天釋尊誕生時、二龍奉獻生湯、辰旦道入温室、其法于今不失處也、加之、温室池水者、自地主山王權現御殿御下患、證身心安樂、就中當山温室者、根本高祖諸堂一具建立、而御入定已來有情五躰、内者衆生心法也、纔淨五躰垢穢、自得内心清淨、依此内外身心流出、是即本地大〓盧遮那如來〓字智水、此池流入云々、又天二國中印安受羅漢告營〓浴、罪根忽消、我朝湯山湯峯、何毛大聖善行、而現除〓病前、大師御出湯之時分而、余人不入湯、佛性鐘已後、吹大湯屋貝、滿寺衆徒一沐浴功徳、雖不測其涯際、且謂之者、内外清淨妙善、專有沐浴功徳、外者モ、温室而大師沐浴儀式、其音聽聞輩有之云々依之、晨朝已後、佛性鐘已大湯屋釜鑄目録〔又續寶簡集條々ヽ

大湯屋釜鑄目録并勸進帳百九後大湯屋佛性鐘ノ貝ヲ吹ク權現地主山王湯山湯峯

又續寶簡集百九九八

最初者、鑄師五・六人罷登、作形、委細納外用勘録状別紙在之、都合參百伍十貫文其外寺家新足四十余貫文入立之、貳佰伍拾貫文嵯峨五大堂院主普觀房大師寄進之、卯月十三日、撰吉日始之、兼日少佰貫文當山參籠客僧玄深房、最初寄進之、一大湯屋釜鑄再興年月等事、文安二年土無熱池八功徳水、三地大聖于遙被請入云"、此等深義、率介雖難記、爲一釜形造時土砂等、任先度記録取上之、砂者八十余荷、自紀河邊、名手政後證粗録之而已、一鑄師寺領山崎大工右衞門尉長繼脇大工大和國三輪衞門次郎々聚土砂、釜形造營初、所志富田人夫持登之、土者二百六十荷、是同在所人夫運之、但此内、釜鑄奉加物事

卯丁加物大工釜鑄ノ奉釜鑄再興鑄師脇大工

又續實簡集百九九九

一假屋竹葺噌木等入目勘録状、委細注之、間、後々ハ臨時買之、間四方葺之、奉行屋一宇造立之、一形造間假屋事、鑄師屋五間四間舍一宇、鑪八丁、假屋八、釜鑄立所上四八日至廿日、三ケ日壹部讀之、一堅炭百五十荷、广尼久住田原山田輛淵人夫等壹荷代五十以上假屋數大小十一造立之、文宛下行燒之、猶依爲炭不足、重而加下知、自鞆淵燒之、其外於〓家、一祈祷事、臨時大般若、自五月六日至八日、三ケ日眞讀大般若、自五月十一糠藁各百荷、自安樂河并三ケ庄納之、臨時勸進之、於寺家可然土依有之、多分取寺家土、造形、花薗長谷毛原等山郷百姓燒之、猶爲不足一鍛治炭百六十荷、

鍛冶炭堅炭

又續寶簡集百九一〇〇

四ケ院奉行衆一院五人宛任先例定之、谷上四番三番以判形而行之、以上祈祷致精誠勤行之、南谷一自卯月十三日、至五月晦日、四十七ケ日、釜造營之間、地天法、年預宥尊各々三ケ日、上下同日色々祈勤之、土公供左學頭宥尊一奉行衆事任番帳被參勤、二番惣奉行西院寺衆徒皆參、祈祷三ケ日、於金堂勤行之、預行人於各々院内、荒神供七ケ日、右學頭長學小集會衆一番其外滿賢仁房深空房善長房慶明房

大光明院三寶院良鏡房善性房日至廿七日深泉房深譽房自五月廿五十輪院修禪院深榮房善宥房蓮上院勸學院正等院淨觀房智莊嚴院常光院普門院心南院定千房行眼房行之南〓東室宦院大樂院勸修院醫王院寶積院西室院寶聚院行之、深慶房深圓房行光房勸修院安樂院顯順房信空房行仙房禪相房鏡春房性宥房鏡春房禪相房藥師院寶龜院信空房行仙房禪相房仙賢房覺仙房南院〓賢房豐〓房深空房善長房慶明房勸修院醫王院奉行衆ハ番帳ニヨリテ勤ム土公供荒福供惣奉行

又續寶簡集百九一〇一

貫目ニテ鑄之、内殘鐵百貫目渡之、定釜〓七百七十七貫目也、釜塗依爲釜鑄次、諸院湯屋釜爭前後、俄企造營、輙令遂成就、其入目皆半分余殊天氣長閑睛、無爲安穩鑄之、一釜鐵分齊事、本〓五百廿七貫目、加鐵三百五十貫目、以上八百七十七口仁引着、其後大湯屋柱口石居方切替、數日修理畢、は八月十五日之助成云々、誠寺門泰平、諸院安穩、近來難有爲時代者哉、曉泉房月十六日湯被沸之、自其已來、滿寺衆徒、〓次一月三ケ度宛沸之、凡可然城岡南谷湯屋前釜引下、南谷湯屋前お登リニ、大湯屋東お經、大湯屋北戸居、自同八月十六日被沸湯、寺務〓技法印大和尚位鏡範西方院、最初八一〓祭等祝、大都任先度目録、令沙汰、今度鑪一丁立増八丁吹之、〓鑪八丁、鑄師自五月廿五日晩景罷登、廿七日自辰一天吹初、同已半吹畢、一五月廿七日甲刺、釜窟出、同廿八日甲酉刺、院内別所上下衆數百人、自中院

了空房尺迦南院眞福院東講坊西明院覺順房覺眼房慶信房撰日〓祭

又續寶簡集百九一〇二

一七七三高野山大湯屋釜鑄勘録状貳佰肆拾壹貫文嵯峨五大堂寄進五貫文奧院預六人沙汰良深房年預間大湯屋釜鑄勘録状一通玖拾貫文自寶性院請取之弥勒堂客僧寄進施主賢深房一納分大湯屋釜鑄勘録状良深房年預間五貫文金堂承仕已下○コノ文書、紙繼目ゴトニ裏判「‥‥剤‥〓‥‥」アリ、卯八月廿一日權大僧都宥尊大湯屋釜鑄納外用文安二年合八月廿一日(別紙

卯

又續實簡集百九一〇三

百廿文鑄師折敷十枚參貫文堺問屋三郎五郎寄進六百文鑄師坑一具五百文鑄師大工罷登時最初祝如先例以上納分參佰五十參貫九百五十文壹貫文護广預七貫九百五十文正等院三百六十四文鑄師敷物壹貫文本佛六人五百文鑄師形作初祝小〓一荷有等百文山崎鑄師大工呼下公人粮物一宿分一下行分

百貫文奉加内弥勒堂客僧賢深房土莚十枚上莚十枚堺ノ問屋

又續實簡集百九一〇四

三百文鑄師茶錢三度渡之百卅二文大和三輪脇大工罷登時小〓一代一貫六百文鑄師〓ツチ三堺ニテ打之五百文鑄師大工奈良下向粮物一貫五百文鑄師三度硯水一貫文安樂院奈良下向粮物參貫文自正等院鑄師下行手間〓立用參拾六貫文鑄師手間〓連々渡之三百文鑄師五月五日節供硯水六百文鑄師坑一具是モ自正等院被出之廿五文弊紙一帖假屋柱立祝時

一見遣之東大寺釜爲爲東大寺釜一見使節硯水

又續寶簡集百九一〇五

三百文番匠花供硯水八十文〓治屋敷藁莚代百文番匠茶代三貫四百十九文同番匠大工増賃四十五文鍛治屋〓桶一杉一代百文番匠上莚代三百文城岡鑄師假屋立時祝四月十日三百文〓治屋造時飯酒等雜用三百文堺ハ鐵買下鍛治粮物九貫五百文番匠自四月十日五月廿六日マテ九十五口食作新百廿文鍛治ハクチノ代一鍛治下行分

界へ鐵買ニ下ル番匠

又續寶簡集百九一〇六

三百文度々硯水十貫伍百文杣百五口食作新日六人宛、鍜治六十六口、自同十七日至廿六日九人宛、其間ニ一日六人闕一色々下行萬事所用買物〓自卯月廿一日至五月五日マテ、黴治三人宛、四十五口、自同六日至同十六拾玖貫八百文鍛治百九十八口二百文杣床祭一杣人下行分如シテ、鍜治八十七口、以上百九十八口、以上九十三貫二百十四文諸職人下行四貫五百九十六文大鍛引〓賃共五百文杣初祝

自三月廿七日始至五月十六日、人數不定、又同廿六日ニ釜引木取之、杣株祭杣初祝

又續寶簡集百九一〇七

五百文土公供支度七貫百七十文槇木曾木十荷代三貫文荒神供右學頭普門院行之三百文鋤二打一貫文四ケ院奉行衆集會酒直一貫二百文假屋三上葺賃壹貫文土公供左學頭心南院行之參拾伍貫文鑄師食物一百十文最初於御社祈祷大般若三ケ日供灯貳拾參貫百五十文打鐵買代百卅八貫九百目買之一貫文三所十聽衆釜鑄祈祷談合集會酒直五十文鋤二風爐肆拾壹貫二百五十文鑄師鐵買代

兩度十二日葺之番屋〓之食作皆新鑄師假屋并順長渡之、自四月十三日至五人數月甘八日七百人

又續寶簡集百九一〇八

三百文摩尼炭燒釜祝下行二百文政所山田久住炭燒釜祝下行二貫文山田久住炭燒下行一貫百廿七文松板十二枚代形返す時入ルト云々五貫四百文堅炭百八荷鞆淵炭燒下行五百文鞆淵炭釜祝下行二百文眞讀大般若三ケ日供燒日別百文宛一貫三百五十文花院〓治録爐齋四カスイ一ツチ三二百文枝〓二九貫二百五十八文こまい竹百五十三荷七百文觀禪房鐵奉行堺(下路錢三百文〓鍬二枝鑄師使之百文鞆淵炭燒呼下向公人粮物卯月十一日

自四月八日買初至五月廿三日連々買之鐵奉行路錢こまい竹

又續寶簡集百九一〇九

三百文松尾方竹礼物五十文敷布六尺一貫二百文四ケ院ふしんの時酒肴等五十文長谷松尾方竹所望下公人粮物百十二文いかき十三鑄師使之九百五十文たるき竹四十二本一百文長谷竹見下鑄師公人両人粮物百五十文繩五束一百文〓買下新足掌領下公人粮物壹貫文鹽九斗五升連々買之百文政所人夫催促下公人〓物一宿百文小河内志富田夫催促下公人粮物鹽九斗五升連々買之〓堺打錢持、自年預俄下部下粮物〓不足ニテ、

鍛治止手間、俄ニ内ノ下部ヲ下、堺打錢持、自年預俄下部下粮物〓不足ニテたるき竹

又續實簡集百九一一〇

三貫九百文鍛治炭卅九荷代二貫五百文摩尼炭燒五十荷納之○コノ斷簡ハ、日附ヲ缺ケルヲ以テ、今コヽニ附載ス、四十文雜倉鑰代廿五文五寸釘二連番屋下持付時臨時買之四貫文山田久住炭燒度々ニ八十荷納之八百卅文鑄師使桶大小十五連々出之買之天保九年十二月七日一貫四百五十文内私云、殘次故年代難知、而見文安四年目録、有土公供荒神供普門院心南院行之文、與此中文符合、三百文アイウラノ杣人株祭百文郷杣人株祭百文久住山田炭燒催從下公人粮物(別紙追筆)二貫文ウラカワ杣賃先年預下行二貫二百文故可文安年中入目勘録必矣、二貫二百文天保九年十二月七日正智院道猷記之サヽカケ正智院道猷記之ヒク

諸庄下知炭依爲不足十八日ヨリ連々買之三百文鍜治祝橋不足共釘代共當年預夫傳馬〓足アイノウラノ杣人賃當年預夫傳馬〓足杉□小曾木取先年預下行

又續實簡集百九一一一

四百八十文同増作新六日分葺方未下行分五百文杣人祝増作新番匠未下行一貫六百文都合下行分廿八貫六十五文貫二百四十文五貫六百廿五文橋不足分立用六貫三百文廿一日ヨリ廿九日マテ作新七百廿文同増作新七貫五百文六月一日ヨリ廿日マテ作新一貫六百文同一日ョリ廿日ニ以上十貫卅三文殘錢三百八十二文以上十六貫百廿文口數二百三口二百文二貫文

棟木造廿六口分當年預夫傳馬立用半分方ウラカワアイノウラ杣人番匠ウラカワ十口六月十九日ヨリ廿九日マテ院主代同前増作新共六月一日ヨリ廿日マテ奉行同前

又續實簡集百九一一二

七百五十文十三人分一七七四高野山大湯屋湯料勘録状壹貫三百文廿四人分一貫支廿一日ヨリ晦日マテ奉行同前三貫三百文六十人分壹貫二百文廿二人分四貫五十文七十五人○コノ文書、紙繼目ゴトニ深泉房及ビ善性房ノ裏判アリ、一貫九百文卅六人一勸進納分大湯屋湯新勸進錢納分本願院(別紙)向佛院以上二貫八十文西福院向福院深圓房年預間之西谷

一〓分一〓分此内三百文此内百文此内三百文此内百文一〓分一〓分此内百文聖分一〓分此内百文此内百文員勸進錢

又續寶簡集百九一一三

二貫九百五十文五十五人貳貫五百文四十六人分四貫二百五十文四十五人分八百五十文十五人分二貫三百文四十人分二貫七百文卅人分八百五十文十五人百五十文三人分九百文八人分二百文二人一貫九百四十三文未進五十六人分如來堂二百文花遊院佛心院五十人分清淨心院西生院奧谷八百七十七文三十人分峯道塲照明院一貫五百文三十人分峯道塲メ三人分千歳一貫五百文五十人分光明院

此内三百文此内一貫二百文坊主分一〓分一〓分此内百文此内二百文此内百文一〓分此内二貫文此内五百文坊主分一〓此内百文坊主分此内二百文坊主分一〓分光明院

又續實簡集百九一一四

二貫五百五十文四十五人百五十文三人三百文六人一貫五十文廿人三百五十文五人七百文十四人一貫四百五十文廿五人三百五十文五人九百文十六人二貫七百五十文五十五人蓮花谷一貫文廿人一貫文二貫六百文五十二人成佛院八百五十文十五人九百文二百文六人極樂堂七百文十四人花藏院五十五人大定院十四人花藏院百五十文三人西谷八百五十文一貫五十文廿人媚台五十文吉祥院

此内二百文三百五十文此内五十文此内百文百文蓮坊此内百文未進此内百文一〓一〓此内二百文一〓此内百文實相院一〓坊主此内百文西谷坊主一〓百文實瞳院坊主清泰院此内百文爭上完

又續實簡集百九一一五

三寶院僧膳新持明院僧膳新壹貫文國城院五貫文峯道場參貫文萱堂以上五拾八貫八百文貳拾貫七百文關錢以上六拾五貫五百九十三文一湯新納分壹貫文金剛三昧院百九十六人分參貫文三寶院僧膳新貳貫文持明院僧膳新五百文光臺〓參貫文金剛三昧院

奉加ノ分關錢

又續寶簡集百九一一六

參貫文同七月廿四日廿貫文杣人彦三郎渡七月十二日惣都合佰貳拾四貫三百九十三文貳貫文同七月廿五日五貫文同九月十六日拾三貫文同九月十二日一下用之分貳貫文同九月十三日廿九貫二百文同八月廿日參貫文同八月四日貳貫五百文同十月九日四貫五百文同八月廿一日九貫文同九月八日

又續寶〓集百九一一七

廿貫七百文同十一月十一日預大法師賢重(花押)殘貳拾貳貫六百廿一文良鏡房(花押)善性房(花押)年預阿闍梨頼員(花押)以上瓦數貳百十七支歟四十五枚八貫五百文同十月廿日七十二文度々瓦不足以上佰貳拾貳貫四百七十二文一瓦數百七十二枚享徳三年徳三年n十一月廿九日行事入寺長惠(花押)深榮房(花押)行事入寺長惠(花押)一瓦數百七十二枚此内広〓密威石十〓〓

五百宛瓦五十九枚五百宛瓦十三枚此内六百宛瓦百十三枚此内六百宛瓦三十四枚戌甲

又續寶簡集百九一一八

深泉房(花押)善宥房(花押)勘録以後納分伍百五十文攝取院七人分此内二百文一薦分

又續寳簡集百十一一九

起請文如件、師明神、當庄鎭守三船八幡、惣日本國中大小諸神之神罰冥罰於西阿弥〓後孫子之儀者也、此條若搆申虚言者、奉始梵天帝釋四大天王、殊大佛之身上、現世受白癩黒癩之病患、來世墮无間地獄、不可有出期、仍所請申右子細者、雖爲大貳房孫子、自御山致種々西行之由被仰下、仍不可有向一七七六尼眞阿義絶起請文義絶大貳房之間事堀尼公起請文令不孝大貳房状也大貳房之祖母西阿弥〓佛起請文令不孝大貳房之状也一七七五尼西阿彌陀佛義絶起請文正應三年〓八月十日〓尼西阿弥〓佛(花押)〔又續寶簡集(端裏書)ヽ〔端裏書)

百十起請文部類〔端裏書〕不孝義絶

又續寶簡集百十一二〇

上御方可申入之由、相存候之處、剰彼惡行可眞阿請申之旨、被仰下候之條、无間地獄、不可有出期、仍不孝之状如件、義絶子息大貳房事中大小諸神之神罰冥罰於、蒙尼眞阿身上、現世受白癩黒癩之病患、來世墮御尋者、不可有其隱候、且於三船社頭、以與太職令申上之間、以事次、山者、奉始梵天帝釋四大天王、殊大師明神、當庄鎭守三船八幡、惣日本國一七七七長國清起請文令愁歎候、如以前不孝、自今以後、全不可有親子之義候、此條若搆申虚言右自元不相隨親教訓之間、自去年比、令不孝畢、若御不審相貽者、於庄家有恩正應三年八月十日尼眞阿(略押)敬白起請文事正應三年八月十日

冥罰ノ興太職

又續寶簡集百十一二一

一七七八猿川郷公文僧能眞起請文長佛跡地注文九月十八日長國清(花押)墮无間地獄、不可有出期之状如件、田林平次郎起請文令違犯之者、蒙苅等之非法、大小二事、爲百姓等、不可懸非分之煩、此等條々、縱雖爲一事、梵天帝釋四大天王、日本國中大小神祇、天野四所部類眷〓屬、大師金剛天等兩部諸尊神罰冥罰於、國清身上八万四千毛吼、今生受白癩黒癩重病、來世右起請文意趣者、強盜、竊盜、夜討、放火、致害、刃傷、致生、四一半、打擲、蹂躙、(端裏書)切本鳥事等、堅禁斷之、又不可致供新片子未進對桿、并牛馬放飼秣正應四年猿川公文起請状(押紙〕

辛卯片子ノ未斷シ供料ノ事ヲ禁強盜以下進ナキヲ誓フ進

又續寶簡集百十一二二

言者、蒙病、來世墮無間獄、不可有出期之状如件、一尾切南ノ畠山野等嚴〓房公文入道所領正應四年注進猿川郷住人追放人長佛田畠屋敷山野等事一日裏ノ田畠山野等平左衞門入道領所也一屋敷一所專佛房阿闍梨御房御領梵天帝尺四大天王、日本國中大小神祇、天野四所部類眷屬、大師金剛天注進之外、長佛入道之私領作分有之云〓事、惣以不知及候、此條若搆申虚等兩部諸尊神罰冥罰お、僧能眞身上八万四千毛吼、今生受白癩黒癩重九月十八日僧能眞(花押)一青左礼大谷ノ田畠山野等專佛房阿闇梨御房御領合

卯辛財産ヲ注追放人ノ進ス

又續寶簡集百十一二三

一取夫賃、不可募京上等事、一不可取用佛神物并井新等公物事、請申條々一可停止強盗竊盜夜打放火致害刃傷等惡行事、一於御供僧免家、不可宛催大小公役事、一不可宛催非分并非巡公事於百姓等事、一或自身并縁者、若得他人語、致無道沙汰、不可令成人煩事、一毎事於山上山下、不可存不忠事、一於百姓等私領、并作毛樹木等、不可成妨事、一相語山上使、不可成百姓等煩事、大窪番頭起請文一可今一七七九神野庄大窪番頭坂上末重起請文禁斷致生事、神野(別筆)

「神野木下 (別筆〕

又續賣簡集百十一二四

一以吹毛過、不可令成百姓等煩事、以前條々、雖爲一事、令違犯之者、蒙請申起請文事兩部諸尊神罰冥罰於末重身上八万四千毛吼、今生受白癩黒癩重病、來世梵天帝釋四大天王、日本國中大小神祇、天野四所部類眷屬、大師金剛天等正應四年右意趣者、隅田南庄下司并名主職者、自供僧方、蒙安堵上者、於御年貢以下大小事細々御公、事等、雖爲一粒一錢、不可引隱奸妨申、悉可注進申候、若雖墮無間獄、不可有出期之状如件、爲一事引隱、又不隨御山仰僞申者、九月廿三日大窪番頭坂上末重(略押)一七八〇隅田南庄下司御房丸起請文隅田南庄下司起請文建武刻二八月十六日」(別紙〕

卯辛名主職

又續寶簡集百十一二五

立申起請文事一雖一言、申偏頗矯〓、不可存公損候、子々孫々、不可有冥伽之状如件、建武二年得分者、非沙汰之限候、野四所權現十二王子百廿伴、別當庄鎭守正八幡宮、王城鎭守諸大明神、龍一阿世河御庄上下村所當御年貢内、雖一紙半錢、不可私用仕候、但王預所物沙汰出來候之時、不撰親疎、不依貧富、正直可令成敗候、者、受白癩黒癩重病、得不交人果報、當來墮阿鼻地獄底、永不可有出期、至王龍衆堅牢地神部類眷屬御治罰お、能蒙御房丸身上八万四千毛孔、現世一七八一沙彌從蓮起請文奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小諸神、殊高祖大師遍照金剛、天八月十六日御房丸

亥乙鎭守正八幡宮一紙半錢公損

又續實簡集百十一二六

請申條々起請事件、〓縱有所犯、無左右不可致致害刃傷打擲等惡行事、一於山上輩、不論上下、存礼義不可成敵對事、一於自今以後者、大小二事可随山上召事、右以前條々、若僞申候者、日本國中大小神祇冥衆御罰於、沙弥從蓮毎八万四千毛孔、可罷蒙之状如爲時法師請文案文於寺領、永遠不可諌生、并不可打四一半、其上於部類眷屬同堅可誡之事、一七八二源爲時起請文案建治元年七月四日沙彌從蓮(花押)敬白(別紙)

又續寶簡集百十一二七

事、一放火事、云自身、云脊屬、永可停止之事、一於〓羅尼田、不可有違乱事、一不可野放秣苅事、一不可取仕池新等公物、又急水時、不死百姓、自由不可曳事、一於或寺僧房、或百姓私宅、不可致狼藉、其上又於百姓等、毎事不可成其煩可呼仕事、右以前條々、山上御評定之旨如此、盡未來際、雖爲一事、不可違犯、不限身一強竊二盜事、於部類脊屬中、不可見隱聞事、冥罰於、爲時之身上八万四千毛孔、今生受白癩重病、來世墮無間地獄、可無王、日本國中大小神祇、天野四所權現、部類省屬、大師金剛天等兩部諸尊神上、付部類眷屬、又不可見隱、不可聞隱、若構申虚誕者、蒙梵王帝尺四大天一於百姓牛馬等、不可令野取、又耕作時、不行百姓心、押取牛馬、百姓等不冥

三二四急水

又續實簡集百十一二八名主

敬白立申起請文事上之状如件、右起請文意趣者、小河柴目庄御手印縁起四至内、依爲高野山御舊領、被下御下知之旨、不可令對押大小之課役者也、此條若僞申者、惣日本國中大一七八三小河柴目庄官等起請文元弘三年綸旨之間、任縁起綸旨之旨、高野山一圓御知行之上者、於向後者、任當山小諸神、別當庄鎭守八幡大井、殊丹生高野兩大明神御治罰於、可蒙違犯身出期之状如件、弘安九年十月三日源爲時在判十一月十八日神主末貞(略押)源爲時在判名主眞連(花押)山守寅石(略押)弘安九年十月三日

)ヨ一行ハ奧裏酉一書繼キタリ、癸神主山守

又續賣簡集百十一二九

一七八四隅田南庄々官等起請文○コノ起請文ハ「熊野山寶印」トアル牛王ノ裏ニ書セリ、奉始梵天帝尺四大天王、惣者日本國中大小神祇、王城鎭守諸大明神、別者此外者、一粒も地下にかんほうを不申候、若此條僞申候者、く候之間、上使をもつて御らん候へと、なけき申處ニ、有のまゝをさめ申候へと承候間、米二斗六升、さこく一斗八升七合、公事錢一貫文進納仕候、右意趣者、當郷卅人御年貢、當年きゝんかんはつによつて、取沙汰申かた丹生高野兩大權現十二王子百廿伴部類眷屬、并高野大師御治罰、可蒙罷柴目庄官請文敬白起請文事(別紙〕福井名主惣追捕使長賢(花押)

卅人御年貢惣追捕使

又續寶簡集百十一三〇

敬白立申起請文事、状如件、右起請文意趣者、小河柴目庄御手印縁起四至内、依爲高野山御舊領被下御下知之旨、不可令對捍大小課役者也、此條若僞申者、惣日本國中大小綸旨之間、任縁起綸旨之旨、高野山一同御知行之上者、於向後者、任當山諸神、別當庄鎭守八幡大〓、殊丹生高野兩大明神御治罰お、可蒙宗融身上違犯之身上、仍起請文状如件、一七八五僧宗融起請文永享五年十一月廿八日公文代(花押)九郎太郎(筆印)番頭(筆印)西阿み(筆印)

又續實簡集百十一三一

一七八六近木庄々官起請文案敬白天罰起請文事一就等分米、異先規、不可有達目事、番鎭守權現夷三郎殿部類〓屬等御治罰於、罷蒙異犯各々身上七、現世請白者天野丹生四所明神、十二王子百廿伴、若宮權現部類眷屬、別者當庄四箇癩黒癩之病患、不交人感果報、後生墮無間大城之底、永無出期、子々孫々不右以前條々、雖爲一事、此旨僞申者、奉始梵天帝釋四大天王、惣者日本國中大小神祇、王城鎭守諸大明神、殊一御年貢於散用目録等、不可存私曲事、一當年於御内〓、雖爲段歩、隱田不仕事、可有冥加、仍起請文之状如件、元弘三年十二月十四日宗融(花押)

守權現四箇番鎭散用目録隱田等分米夷三郎殿内檢

又續寶簡集百十一三二

一七八七三船ヨタ起請文○以下八通ノ起請文ハ「高野山寶印」トアル牛王ノ裏ニ書セリ、四千毛孔、現世受白癩黒癩重病、得不交人果報、當來墮無間大城之底、永不大師遍照金剛、別三船八幡兩所權現御治罰お、罷家達犯ヨタノ身上八万右意趣者、給分公事。錢事、根本御支配切符、依令散失、存知之分員數お、所注奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、殊丹生高野兩大明神、高祖進申處也、三船ヨタノ分一貫八百文、若此條僞申者、可有出期者也、仍起請文之状如件、敬白起請文事應永廿八年九月十六日

根本支配給分公事ノ切符三船八幡錢

又續寶簡集百十一三三

者也、仍起請文之状如件、一七八八會行事澄喜承仕蓮俊連署起請文承仕蓮俊(筆印)奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小諸神、殊別丹生高野兩大權現、虚妄之儀候、若此條僞申者、應永廿二年會行事入寺澄喜(花押)敬白起請文事右意趣者、當年南部年貢、如先年、三十石分令收納、捧勘録状申外、更々無十二王子百廿伴、高祖大師遍照金剛兩部諸尊御治罰お、澄喜身上可罷蒙應永廿年七月廿八日ヨタ(略押應永廿年七月廿八日十二月八日

末乙南部ノ年貢

又續寶簡集百十一三四

之状如件、失了、若爲道課役搆虚言申候者、敬白起請文事一七九〇三船ヨタ八幡ヨタ連署起請文右安樂河庄楠木垣内者、觀蓮院代々廿伴王子〓屬、高祖大師遍照金剛御治罰、有宗身上可罷蒙者也、仍起請文應永廿年六月廿六日有宗(花押)奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小諸神、殊者丹生高野兩大明神、百敬白起請文事右意趣者、三船朝拜田一石二斗六升、八幡朝拜田一石六斗三升、一七八九安樂河庄有宗起請文三船八幡ヨタ」(端裏書〕悉令燒

朝拜田三船八幡悉令燒

又續寶簡集百十一三五

祖大師遍照金剛、別三船八幡兩所權現御治罰お、罷蒙違犯ヨタ又八幡ヨ城之底、永不可有出期者也、仍起請文之状如件、若此條僞申者、應永廿年七月卅日ヨタ(筆印)右意趣者、給分公事錢事、根本御支配切符依令散失、存知之分員數お、所注タ身上八万四千毛孔、現世受白癩黒癩重病、得不交人果報、當來墮無間大奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、殊丹生高野兩大明神、高進申處也、シマタノツエウチメン一貫百文、秋ノシヨタウ五反、又伊勢ノ敬白起請文事八幡ヨタ(筆印)一七九一三船道金起請文(端裏書)「タウキン」

又續寶簡集百十一三六

敬白起請文事應永廿年七月廿八日道金(略押可有出期者也、仍起請文之状如件、四千毛孔、現世受白癩黒癩重病、得不交人果報、當來墮無間大城之底、永不祖大師遍照金剛、別三船八幡兩所權現御治罰お、罷蒙違犯道金身上八万一七九二極樂寺良意起請文進申處也、若此條僞申者、奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、殊丹生高野兩大明神、高右意趣者、給分公事錢事、根本御支配切符依令散失、存知之分員數ニ所注若此條僞申者、奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、殊丹生高野兩大明神、高森御ミコクチン九反、

又續寶簡集百十一三七

之底、永不可有出期者、仍起請文之状如件、若此條僞申者、祖大師遍照金剛、別三船八幡兩所權現御治罰お、罷蒙達犯道祐治部身上右意趣者、常樂寺三斗六升、地藏寺三斗六升、シロイワノイケレウ五斗、シ奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、殊丹生高野兩大明神、高敬白起請文事身上八万四千毛孔、現世受白癩黒癩重病、得不交人果報、當來墮無間大城ミツタニノイケレウ三斗六升、觀音寺三斗六升、一七九三下司代治部道祐連署起請文應永廿年七月廿六日良意(花押)祖大師遍照金剛、別三船八幡兩所權現御治罰は、罷蒙違犯極樂寺良意房(端裏書)カウノムラ

カウタカウノムラ」

又續寶簡集百十一三八

七九四見阿彌太郎二郎連署起請文永不可有出期者也、仍起請文之状如件、ミヤ二斗六升、キタチヤノイケレウ五斗二升、若此條僞申者、八万四千毛孔、現世受白癩黒癩重病、得不交人果報、當來墮無間大城之底、應永廿年七月卅日道祐(略押)奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、殊丹生高野兩大明神、高敬白起請文事右意趣者、安養寺三斗六升、センタ圓福寺三斗六升、ヲウハラチカタウノ御祖大師遍照金剛、別三船八幡兩所權現御治罰お、罷蒙違犯見阿彌太郎二安養寺(端裏書)治部(略押)ヲウハラ」

センタヲウハラ」安養寺圓福〓

又續寶簡集百十一三九

○コノ起請文ハ「勝竜山牛王實印」トアル牛王ノ裏ニ書セリ、若此條僞申候者、一七九五淨覺明仙連署起請文敬白起請文事右意趣者、給分公事錢事、根本御支配切符依令散失、存知分員數ふ所注進奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、殊丹生高野兩大明神、高祖大城之底、永不可有出期者也、仍起請文之状如件、申也、定使分三貫文、上使分二貫三百文、應永廿年七月卅日見阿彌(略押)郎之身上八万四千毛孔、現世受白癩黒癩重病、得不交人果報、當來墮無間(端裏書)太郎二郎(筆印)

定使定使

又續寶簡集百十一四〇

一七九六下司代治部外四人連署起請文八万四千毛孔、現世受白癩黒癩重病、得不交人果報、當來墮無間大城之底、右意趣者、三船八幡〓ふさめ田、已上八反、分米一反別ニ三斗六升、大師遍照金剛、別三船八幡兩所權現御治罰お、罷蒙違犯淨覺明仙か身上○コノ起請文ハ「高野山寶印」トアル牛王ノ裏ニ書セリ、應永廿年七月廿八日淨覺(花押)永不可有出期者也、仍起請文之状如件、敬白起請文事奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小神祇、殊者丹生高野兩大明神、高若此條僞申候者、(端裏書)明仙(花押)ヤフサメ田

ヤフサメ田やぶざめ田

又續寶簡集百十一四一

刀禰代相教〻(略押)本庄公文代新兵衞(花押)者也、仍起請文之状如件、新庄下司代順觀〻(花押)新庄公文代榮春(花押)穴、現世受白癩黒癩重病、得不交人果報、當來墮無間大城之底、永不可有期應永廿年八月七日下司代治部(略押)祖大師遍照金剛、三船八幡兩所權現御治罰は、罷蒙達犯身上八万四千毛下司代治部(略押)

刀禰代本庄公文新庄公文新庄下司代代代

又續寶簡集百十一一四二

右得去十月十九日金剛峯寺解状〓、去年十月十一日、國司爲長、引學目代舍民屋、所犯之罪科至而重、早任法可被行辛矣、打定四至膀示畢、其後美福門院、爲鳥羽院御菩提、安置金泥一切經於一請被任憲法裁斷紀伊守源爲長并目代爲貞在廳成實等罪科事一請被停止田仲吉伸鞆淵等庄非理妨如本打定荒川庄四土膀示事爲貞并在廳成實等、以數百人之軍兵、乱入彼荒川庄、搜取佛物人物、燒失堂右同状稱、荒川庄者、爲往古寺領之上、鳥羽院御時、遣下廳御使盛弘、被請特蒙天裁任金剛峯寺解状被裁斷寺領荒川庄訴申二箇條状又續寶簡集專寺、被寄當國荒川庄於經藏、(爰田伸庄之預所藤原仲清、忽搆謀計、猥致牢破東寺ヽ一七九七東寺擧状案

百十一本末解状案目代四至膀示ノ打定國司ノ亂美福門院經ヲ安置荒川圧金泥一切セラル在廳妨

又續竇簡集百十一〔藤原忠實) 一四三

誠恐謹言、并御使盛弘之打定膀示、猶如本欲爲寺領者、遑毛擧、然間、吉仲鞆淵等庄、被催傍輩之狼藉、爭論往古之四至、早任證文庄官、〓輕本家政所之去文、是非如何、仍奏聞子細之時、遣下實〓官使、而仲清旁施賄賂、令抜捨往古之膀示畢、仲清非法、官使矯飾、其數雖多、不昌、王法依佛法以康寧、三寶冥感、誰人不信仰者乎、偏仰大師加被、奉祈以前二箇條、早任正道、被下宣旨、停止彼非理、可令興隆佛法也、方今二箇條之裁報、奉祈万歳之寶祚矣、仍不堪懇歎之至、注事状所言上也、誠惶吾君之寶算也、若不蒙裁許者、高野之佛法已欲斷絶矣、愁吟之至、取喩金輪聖主、積熏修於五百佛之前、繼聖化於三五帝之後、佛法依王法以繁無物者、加覆審、所申有實、望請天裁、任彼解状旨、被下宣旨、早蒙應保二年十一月日都維那法師籠之刺、有禪定殿下之去文、仲清偏非背鳥羽當院兩度之御下文、居彼之應保二年十一月日〔藤原忠實)

實檢官使去文

又續寶簡集百十一一四四

阿闍梨傳燈大法師位源覺阿闍梨傳燈大法師位仁濟阿闍梨傳燈大法師位阿闍梨傳燈大法師位實嚴阿闍梨傳燈大法師位康雅阿闍梨傳燈大法師位信運阿闍梨傳燈大法師位〓權律師法橋上人位雅〓阿闍梨傳燈大法師位〓上座大法師一七九八東寺門徒奏状草寺主大法師

又續寶簡集百十一一四五

羽院、令書寫金泥一切經、建立經藏於當山、以彼庄被寄進、支配一切經會并時、以諸庄園被渡美福門院廳之刻、爲其内被渡之後、伸清重企異論之刻、又弘、境四至被打膀示畢、其後重遣廳官國忠、〓注田地、然間、鳥羽院御惱之被觸申殿下之處、同被進避文畢、仍異論長絶、庄民安堵、爰美福門院奉爲鳥旁佛事用途〓、共尤可爲嚴重御庄之處、仲清不顧兩度避文、猶以非成妨、相經院奏、所被立之御庄也、然間、禪定殿下御領田中御庄預所内舍人伸清、同心、令奏聞子細於公家、被行紀伊守爲長燒失寺領荒川庄追捕庄民罪科、動依成妨、鳥羽院御時、以其旨被申殿下之刻、殿下被進避文之後、遣廳官盛東寺門徒等誠惶誠恐謹言兼又如元被打膀示子細状、右謹〓案内、當庄元者、平等院大僧正、以古文書右、得去十月十九日金剛峯寺解状〓、請殊蒙恩裁、東寺一宗僧綱有職異躰一宗奏状草○コノ文書ハ、前第一七九七號文書ノ裏ニ書セリ、(端裏書)

古文書起因長ノ亂妨荒川圧ノ紀伊守妨避文

又續實簡集百十一一四六

成訴、于今無裁報之間、群侶皆離南山幽寂之地、悉交北城囂喧之塵、如此之宅、以一身成兩犯、憲章所指、罪條不輕、若又僧徒有非法者、奏聞子細於公間、三時行法壇之前、振鈴聲永絶、五夜鑚仰窓之裏、研精之勤〓休、就中、當家、可致沙汰之處、無左右燒失庄家之條、還似輕朝威、適雖遣實〓之官使、耽爲長仲清等賄賂、無左右拔弃往古之膀示了、所爲之旨、犯過〓重、仍〓雖山者大師入定之地、佛法流布之庭也、僧侶皆以忍辱爲衣、以慈悲爲室、何好訴訟、可成諍論哉、然而、賞一善者、是爲万善、禁先惡者、又爲止後惡也、若寺領内、好漁獵之條、禪徒之行、爭不憐之哉、仍群侶等加制止、破簗之處、彌成忿怒、去十月之比、引學數多軍兵、追捕庄民、搜取資財雜物、燒失堂舍住是皆見習國司爲長所爲之暴惡、所張行也、其故者、打て於庄内川、令取魚不訴此事者、爭止傍輩之暴惡哉、就中、佛法者依王法弘、王法者依佛法保、語八幡領鞆淵、法成寺領吉中庄官等、令割取庄田之條、論其猛惡更无比類、鱗、夫〓含生、害人命者、朝章五刑之初重誡之、佛戒十林之内殊制之、况於

木、木ノ高野山衆軋礫國司トノ徒ノ離山

又續寶簡集百十一一四七

恐謹言、謗議哉、故律云、詔刺斷罪爲臨時處分、引不爲永格云々、又云、非常斷人主專之、若依此等條者、縱雖赦前事、只明王之進止也、爭無其燗誡哉、然則被旨、有其聞、若然者、金科玉條法依時成施張、先帝後王之改隨世有改易、稱之恩助、且仰四海安寧之聖化者、今加覆審、所申有其實、任道理被行罪科、境四至被打膀示者、殊修東寺秘密之教法、奉祈南面無偏之實算、誠惶誠行爲長一人之罪科、休二千人之愁膓者、只非休當時之怨望、永欲貽後伐之律令格式者、皆是上古明王之法制也、事叶義、法依時者、縱雖改五刑、誰成美談、望請恩裁、早任道理、令奏聞子細於公家被裁斷者、且知一宗諸徳以之言之、爭不被行爲長仲清等之罪哉、而今稱赦前之事、不可有罪之事之應保二年十一月日三綱連曙有職連署僧綱連署

有職三綱僧綱

又續寶簡集百十一一四八

宣旨案并長者下文案文等二通六人計取所有財産子細愁状所間長者忽稱東寺灌頂布施闕如或申下院使令乱入寺家或追却老僧高野山住僧等謹解申請院廳裁事中院者、暴雨〓降、白霧難睛之間、聖教法門皆朽其濕氣、道具支分損其力、一七九九高野山住僧等愁状案請特蒙天恩被停止長者非理政住僧等以十方檀那知識擬造營寺家政是故、大師殊以當山之麓。、常爲住之棲、立仁祠、結草〓、崇重弥勒之靈像、安右、住僧等謹考舊貫、當寺政所者、弘法大師之建立、當山最初之聖跡也、於置兩部之法門、以其聖跡、號高野政所是也、因茲、白河皇鳥羽仙院下位、始副進宗長者連曙

高野政所長者ノ非ンコトヲ理ヲ止メ請フノ起リ宗長者

又續實簡集百十一一四九

小舍人所叉蒼渡廊食堂僧房護摩堂三昧僧房東廳時各令申畢、其後既經四箇年、全以无造警之沙次、於慈尊院者、當山〓技離セま総悲聖跡之破滅〓私力造警j〓畢、自餘之御所以下、始被申請成功送連代慶幸畢、其間子細、不リ毛挙、其後彌不禁過目代之非例、還付山上下十余宇、沒官田地所領五十余町、凡老少交山野、綱素企逃〓之類、不可稱計、爰慶幸怖巨多之敵人、令用心之間、於政所南門、以俊嚴之所徒、搦取兵士二一數宇舍殿、一時成灰燼畢、是目代慶幸俊嚴之所爲之由、長者被召問所司之不論有罪元罪、令追捕之間、蒙罪令流浪之輩五百余人、破却之房舍民墨八人、經一兩目之後、當國隅田庄住人出來請取畢、其後不幾、始自慈尊院大靜御持堂御格子長者下禮濫行不善之使者慶幸、依張行非例苛法之間、霧惡之離出來、令這之警之由、雖有其聞、於今者全无其沙汰、小別當目代等、偏住大欲心、自大』此土、御堂關白宇治執〓閣政、先拜彼〓、皆現靈瑞、悉成御願云"、然當穴所叉水看〓恪世之寶藏也兩納蒼温屋北門八足南門棟門脇門平問等

大師昔大師御常住房、今累代上皇御所、慈尊院以下ノ燒失

又續實簡集百十一一五〇

(爲村加、寄入寺領之納物、免除百姓之雜役、可被造警〓件所之由、訴串長者之以无實之讒言引過新之類、不知其數、或二十疋、三十疋、五十疋、六十疋、治令家封房舍依情了、件於藩項御布施者之使目代光永丸所納取之放汐抄、山九箇年之間、連日追年、行過新加勘責之者无絶、於政所近隣之舍宅者失、云破却、悉以拂地畢、若擬待長者之造響者、八十九十之老僧等、不拜黜跡之造立而赴冥途、生前之遺恨、何事如之哉、仍捧奉加帳、不嫌一枝一草、令破却住房、追却其身、於山下依怙里房者、放入數十余使者計收有之財産、不能奏間、惣當長者之時、蒙罪過令流浪之輩七百餘人、依吹毛之過傾財産代々御幸之時、諸卿臣之御宿所也、然始自慈尊院、至干近邊之小、云鍍間、无其裁報、而稱東寺灌項布施闕如、經院奏、忽申下院使、令人寺家師御在世以降、未見聞非法惡行張行之間、一切无政所造營之沙汰、其子細勸進貴賤、令知識上下、可令造警之由、山上山下、一味同心、令相議之間偏令進覽御室了、押止灌項布施之由、被訴申之條、以外无實也、是偏可政所造

奉加帳布施御幸ノ時ノ宿舍東寺灌頂

又續寶簡集百十一一五一

一八〇〇高野山沙門覺〓解状寫○コノ文書、原本ニハ前第一七九九號文書ト同筆ニテ連書セリ、長者之使、乍燒失政所、此時不被造營者、何代誰人可造之哉、默而止之事、恐謹言、其歎如切如割矣、望請天恩、〓准解状之旨、且被裁免住僧之罪科、且可造宣下者、靜修瑜伽深奧之密行、弥奉祈千秋万歳寶算矣、仍住僧等誠惶誠法務以寺領之納物、免除庄家之雜役、造營金堂、仍注舊例所申請也、若當者、全以非新議、以去久安五年之比、當山大塔金堂(爲雷光燒失之剋、勸修寺承安四年十二月日寺僧等公家之裁免者、以奉加之力、欲造營如何、申請寺家之納物并万雜事免除條營仕之由、申請勘當也、致件政所造營者、非指過怠、蒙長者之勘發、若有營高野之政所之由、被

又續實簡集百十一一五二

明遍照法燈郎挑于此峯、龍猛龍智教海深。湛于斯地、傳燈已。畢、瀉瓶又滿、入地利於毎年傳法二會供新如本勤修奉祈太上法皇状功徳殊勝、經論惟多、眞言之教理最上、是以、高祖法身大日覺王勅尺迦如來請殊被申下院宣任國判以紀伊國那賀郡石手村永爲傳法院庄領宛其副進國司廳宣二通立券實〓帳領主寄文等各一通伽藍之舊基也、所以明神讓居、成外護之靈社、大師結界、開内證之秘藏、遍右件二會者、崇重秘密之智海、鎭護國家之法城也、夫以、善根非一、弘法之于天下、利盆滿于城中、此教甚深、弘必擇處、其處何有、當山是也、大師從大唐赴本郷之日、祈請曰、我所傳學秘密聖教、若有流布相應之地、早到可點之、即向日本國、投三三鈷之處、遙入雲中、來駐此山、又記云、前仏之遊處、高野山沙門覺〓解申請御室政所裁事布演之、命金剛サタ流傳之、八大祖師忘身弘道、累代聖主〓首歸法、靈驗遍法界定、期慈尊時、實慧僧都、眞然僧正、承大師之素懷、運遺弟之丹懇、勤修

帳領主寄立券實〓トヲ請フ石手村ヲトセンコ傳法院領御室政所文

又續實簡集百十一一五三

棟梁、秘藏之樞鍵、感賢性於至孝、鎭祈上皇之遐齡、受聖心於弘道、專協無齋儲之所也、春嶺薇老之後、蔬〓虚而送日、秋林葉落之時、蘿衲破而畏便是護持之功也、仏法中興、去此何之、而年代漸久、會儀己癈、倩思其理、只靡然嚮風、其歸依之誠、屡廻仙蹕、其興紹之善、應超他山、今仰廣大之恩、捨涓塵、相濟此願、生々世々、同駕仏乘利群生、爰覺〓多年之間、寸心竊念、然、浪人田民稱非刺免、各以猶豫、伏惟禪定仙院、忝崇當山、天下海内尊所談、然則欲弘其道、必須飯其人、若有意盆國利人、志求出迷證覺者、同霜、自非權化之人、何離衣鉢資、故大師言、人非懸弧、孔丘格言、皆依食住、尺大師之玄訓、爲延法皇瑤圖於千秋、〓續教王惠命於億載、修復舊跡、今正爭儲二會之齋飮、將弘三密之香延、貧力難及、祈願无懈、然間、地主寄所領、國司加免判、打四至傍示、立券庄領畢、知是諸仏之護念、大師之冥感也、雖欲弘鑚仰之道、願爲萬代之恆規、遙期三會之説法、方今禪定大王、密家之二季傳法會、練冶兩部最上乘、華夏因之靜謐、貴賤爲之泰平、寧非修練之力、

覺〓ノ素志免判浪人田民

又續寶簡集百十一一五四

一八〇一僧覺〓略年譜長承元年在十月十七日傳法院供養、之勝躅、弥奉祈萬歳之仙算、仍注事状、以解、天承元年三月廿一日申建立傳法一院、加安丈六大日金剛サタ、嘉保二年刻生、嘉承二年大治四年石手村申傳法院庄領大治四年二月三日高野山沙彌覺〓是時、望請殊被申下院宣、任國判旨、以件村、永爲傳法院庄領、將興隆二會長承三年五月八日座主已下官符下了、十一月日相賀庄官符、同十月九日石手等五ケ所解状、覺〓上人參住當山、生年廿才、水久二年十三歳從鎭西入仁和寺、十六才出家、同一大治四年二月三日

亥癸丑午丁甲國判

又續實簡集百十一一五五

信惠逹覺房八〇二高野根來相論年代覺久安四年、以傳法院修正後七日被修之、本寺諸衆一行西座、但上〓許也、保延二年三月十日解状云、久安三年六月廿四日、宣旨召具兼海歸伏之怠状、仁安三年正月十一日裳切、長寛二年傳法院供養長承元年十月十七日保延五年正月廿四日、兩寺騷動、鑰等借故也康治二年七月七日自保延六年至久安三年八ケ年也保延三年正月一日、修正之尅、兩寺衆僧相論出來、保延六年〓十二月八日、覺〓被追出山門了、日入滅了經十八年修上房之法師兵具之事保延六年日入滅了

二十二年被付高野於宗長者云座主以下官符長承三年自久安至仁安三年亥癸申修上房之法師兵具之事甲【入滅了經十八年日入滅了三年ヲ追却セ覺發山門怠状裳切ラル

又續寶簡集百十一〕- 一五六〓

地攝民、而間所司違御意、猥致蔑如、於山上民家誇无事、鎭恣致生於水陸、更驚如義言説之談、松門及三千、所談十住心續之濃淡、草菴剰八百、所莊三爰衆徒相歎云、是山上陵遲之鴻漸、彼庄法荒癈之根源也、任彼前車之謂、時上堂之密壇、佛法繁興、獨在此所歟、因之、法務僧正法印大和尚位、政務和風、順違之枝遂靡之、理致明月、眞僞之跡皆无隱、淨菩提心救人、住忍辱此所、龍塲之流滿此砌、蔓草含露之妙、自顯性身妙色之儀、溪波叮巖之響、右、當山者碧石巖疊蓮臺、期鷄城之月、禪定ト寂室、扇狼跡之風、鴻臚之跡盛一八〇三金剛峯寺衆徒言上状案解状案是ハ京上案致此後車之禁、且存聖跡之安穩、且守如來之禁誡、仍付住宅加誡、宛淨疊敷金剛峯寺有職山籠入寺等重言上欲被宥免衆張本罪科状(端裏書〕

(端裏書〕張本ノ罪科ヲ宥サレンコトヲ請フ (端裏書〕

又續實簡集百十一一五七

又爲訪是、連日繼踵令群集之間、夏中所作、金堂不斷花、夏衆六十四人、同堂輕、似篩非乱、是只馴廣大御慈悲、跪所捧愚策也、望請恩裁、早捨百千之加之、自七月一日、弥勒堂三箇日夜不斷尊勝〓羅尼、同始自七日金堂七箇偏天魔之伺隙、波旬之得便歟、哀哉悲哉、房々閇樞、藜僅深〓、如此等恆例佛事、斷絶已及數日、供僧等僅所勤、如形、初後夜之例時許也、止、全无承諾、以去十二日、稱同過一味之衆、不論交衆非交衆、令退出政所、嘩、令罰五人之張本、實政理之道、尤必然之至也、而老僧等馳東西、雖加制日夜不斷經、同十五日盂蘭〓講自恣布薩、奧院掃除等、皆以擬闕如、以知此理致、枉被赦免彼五人者、慰佛事斷絶之歎、戴滿寺安堵之恩、專捧公私行業院々斷煙、雨露叮窓、影堂金堂之砌、入堂之人希、大塔西塔之中、轉經之音絶、〓見當時爲躰、可云佛法破滅者也、依之老僧等今所申請者、如抑重爲不斷仁王經經衆七十人、山王院不斷大般若經衆一百二十人、奧院毎日參勤、精舍、是則上古之善巧方便、兼又近代之滅罪生善也云々、而依禁一端之喧

交衆恆例佛事ノ斷絶非交衆

又續寶簡集百十一一五八

永暦元年六月廿五日供僧等傳法院、本末有限、〓不可有意趣、本寺〓〓、爲僧綱着座主上、旁不可背物高野山本寺〓〓與傳法院座主座次間事、僧綱凡僧、爭無差別乎、云本寺、云〓〓、仍且爲興隆、且爲安堵被補訖、然者院家住侶、本寺衆徒、任聖斷可被存〓投房與座主座次之間事八月廿六日春宮亮有親儀歟、凡被付座主於長老事、近年山上喧嘩不落居之間、院家陵癈、房舍破壤被仰含者、天章如此、仍執達如件、隱便之儀、猶令達背之輩、定有後悔歟、此由且被申仁和寺宮了、同以此旨可八〇四後堀河天皇綸旨寫之上分、奉祈貴躰不朽之遐算、仍勒状重言上、謹言長者僧正御房八月廿六日三寶院之時(別紙)

八月廿六日 ○コノ行以下ハ、紙ノ「宗家」御状裏ニ書キ繼ギタリ、 (スリケシ〕「宗家」御状三寶院之時席次高野山檢院座主ノ校ト傳法

又續寶簡集百十一一五九

逐申申上候、但雖有御下知、院僧等不令承伏候之由、令風聞候、達勅之條、未曾者、尤可爲無雙之御祈祷候、兼寺院一交衆之由、被仰下之條、寺僧面々悦靜之條、不憚冥顯之恐、尤奇恠、自今以後、一向可令停止此儀給之近年本寺衆徒等、動企濫訴、剰及蜂起、此條已背大師記文、故山上不一八〇五高野山年預源譽申状案專仰信大師之佛法御候之由、承及候之間、如此申上候、可然之樣、御計候由、重可被仰下、謹言、有事候、重恐惶謹言、「大藏卿殿逐言上(端裏ウハ書)

又續寶簡集百十一一六〇言上

譽恐惶謹言、天裁、貴無偏嚴旨、以此趣可然之樣、可令上奏給候、依衆徒評定、年預源兩方可無爲之由、任院宣之旨、仁和寺宮欲有御沙汰之條、殊寺僧等各々放大師之門徒了、即至慈尊出世、不可敍用寺務之由、書一味誓状、寺僧等納鎭守明神之社内了、此條永不存改轉之儀者也、就中當時、寺院成一味交衆、異儀候、然者停止彼僧正寺務、聖跡再員、有御計者、寺僧等仰有道可燒大塔御影堂之由、有結搆〓此條、世々生々、大師之怨敵也、仍彼僧正永仰上宣、悦一味交衆之處、彼僧正爲寺務者、山門閇戸、諸僧分散、不可有當山愁訴無極候、其故者、寺院鬪乱之時、彼僧正爲院務之仁、達背本寺、剰右所令言上者、行遍僧正補大僧正、可遂寺務之由、有其聞、事若實者、殊爲十二月十一日年預源譽申状案内事

高野山衆正ヲ排ス一味誓状徒行遍僧神ニ納ムヲ鎭守明案内

又續實簡集百十一一六一

而彼僧正者、爲院僧等之成霍執、可令燒失大塔御影堂之旨、被相巧了、依欝弥雖有増色、全無改轉之處、如風聞者、彼僧正被遂寺務者、寺僧等早任誓状之旨、閇寺門可交山林之〓、當寺佛法滅亡時至候之條、各々面々周章候、「宮内卿僧都御房之、本寺衆徒等、爲對治大師大明神之御怨敵、於件僧正者、永不可入山門、而我君法皇強依被思召大師之佛法失墜、以前者以大法之賞、流刑赦終不可敍用寺務之由、書一味同心起請文、納鎭守明神之御殿了、此條其言上右、以飛脚所令言上候者、三河僧正補大僧正而可被遂寺務之由、粗有其聞、八〇六高野山年預源譽申状案進上大藏卿殿侍所事由(端裏ウハ書)

又續寶簡集百十一一六二

謹言、早以此寺解、有御奏聞、被停止彼僧正之寺務者、大師之内感、明神之外護、不可有御疑殆候、凡御願成就之基、何事可過之候哉、依諸衆評定、年預恐惶免之由有御奏聞、今者又依勅命、寺院成一味交衆、寺門靜謐之由、有御沙汰、是偏重大師之佛法、顧聖跡之再昌候故也、實不被奇思召寺門之滅亡者、金剛峯寺衆徒等謹言上請蒙殊天裁爲大師佛法安寧被停止永三河僧正寺務所望子細状一八〇七金剛峯寺衆徒言上状案十二月十一日右、本寺與末院、敵對諍論之時、彼三河僧正、強蔑如本寺、僅執末院之餘、吐進上宮内卿僧都御房十二月十一日年預山籠源譽(寶治元年)寺解案年預山籠源譽(端裏書〕に

(端裏書〕

又續實簡集百十一一六三

不堪愁訴之至、勒事由、誠惶誠恐謹言、納鎭守大明神之社殿畢、何况、於彼寺務、寧可令敍用乎、而當時頻被競望之徒不甚欝憤、於彼僧正者、至慈尊之出世、永不可入寺門之由、書一味誓言状、由、有其聞、若如説於被遂寺務者、任起請文之旨、閇寺門而可交山林矣、大彼僧正被遂寺務者、寺門殊不應靜謐者也、巨細訴訟旨、先先寺解已舊畢、仍滅亡、又此僧正無案之故歟、大師明神之怨敵、誰人可過之哉、依之、本寺衆一味交衆、和合于本寺、流刑即被免歸山、院家可複本之由、有御沙汰之處、師佛法滅亡此時也、僧徒欝訴、何無天許哉、就中、寺院任院宣之旨、成寶治元年十二月日種種之惡言云、燒失大塔御影堂、忽成灰燼、本寺僧徒悉可懸馬蹄云々、院家一八〇八後嵯峨院々宣寫宣旨状別當奉書(端裏書)

御勸賞可被赦免既被仰下關東勅答一六四

被遣武家之由候也、重恐々謹言、高野山衆徒背行遍僧正閇門戸間事、年預源譽度々申状、一八〇九傳法院造立以下勅答案定副之奏状者、其人雖同其意、水火眞僞、尤御不審、差遣使者、尋究滿山之進上伊與中將殿家候了、令申仁和寺宮之趣者、開門戸令勤行法之由也、尤爲穩便之儀、而付此、仍左兵衞督定副恐惶謹言、所存、兼又不可致自由狼藉之由、可仰含之旨、可被仰遣武家者、院宣如只今又自仁和寺宮、被執達衆徒連署申状并別心輩交名候、同可追言先度遣武又續實簡集百十一五月二日左兵衞督定副五月二日御勸賞可被赦免既被仰下關東勅答(上〓カ)(賣治二年カ)左兵衞督定副(實治二年カ)(嗣〕

副衆徒奏状等

又續寶簡集百十一一六五

御計者歟、一八一〇大藏卿定嗣書状案除事、兩方守勅定、不可致向後之達乱之由、被召和與之状之後、可有本寺張本配流被免除、可令和融兩方之由、被懸仰仁和寺宮如何事、今日先被召仰傳法院僧之後、可被仰左右候歟、恐々謹言、彼院可被建立本跡事、宣下已畢、其上何可及子細哉、次配流之輩免四月十五日大藏卿定嗣傳法院可被造本跡者、兩方廻無違乱之計、可爲向後無爲之義事、四月十五日(寳治二年カ)

配流ノ免本跡ニ造傳法院ヲ本寺張本除ラル

又續寶簡集百十二一六六

一權八男白状二通一藤源太白状一通一傳法院上田注文七通依法心之事進公家寺解案一通一八一二僧隆藝文書注文治承三年八月十七日任俊(花押)又續寶簡集一八一一荒川庄公驗預状合公私文書廿通者右、爲沙汰、所預如件、荒川庄公驗事ヽ治承三年八月十七日〓

并具書六通又綸旨案一通百十二古文書出納目録殘集公私文書公驗白状

又續寶簡集百十二一六七

正應五年三月十七日隆藝(花押〕一八一三高野山文書取出状法心之訴状一通通此先度返了同關所宣旨十二月八日一依惡黨事六波羅殿御教書案正守護状案長者御房御教書案已上三法心庄家追放之後乱入荒川庄宛百姓等科料物注文二通一調月平左衞門入道状案一通并和太入道状案一通淀關米官符一通應長元年十二月十二日一通長者僧正御房施行七月廿二日同關所一守護上使調月催促状案一通

實印僧都寛圓僧正座主宮擧状三通爲本關之由院宣一通文保二年十一月十九日綸旨并東寺長者御房御教書二通交名注文一通住宅以下追捕物注文一通淀關米正守護擧状

一六八

元應二年京都使節方上文書一八一四高野山文書出納注文二上四通、爲關東施行、勸進上人依被申請、諸衆評定候間、取出之、一荒川庄御寄付院宣一通一持明院殿御告文并院宣具書等六通四月晦日年預繼滿(花押〕宗伊(花押)又續寶〓集百十二〓祐(花押)已上二通者龍惠房歸山之時奉返納了朝喜(花押)執行代隆濟(花押)鳥羽院廳祐勝(花押)

大治四年尸應三年十月五日十月四日庚申爲沙汰預置高祖院了告文

又續實簡集百十二一六九

新院廳下文一通借申調月庄文書合四通者右、所借出申如件、一八一五調月庄文書借出状八條院廳下文一通一神野眞國綸旨并寄進状等三通應永廿八年十月廿三日一大田庄不可大番催役煩状二通應三年十月四日一西塔文書三通暦應三年八月廿八日此一通ハ爲京都沙汰預置高祖院了已上三通龍惠房歸山之時奉返納了此二通ハ龍惠房歸山之時奉返納了十輪院被請取了一通ハ治承元年二月十日一通ハ承安五年三月七日一西塔文書三通〓通ハ正月廿二日〓此三通ハ十論院〓請取了一通ハ正月廿二日こ〻〓此三通い十輪院綾清取了

通ハ建久六年六月五日通ハ建久六年六月八日四月甘一日應保二年治承四年十月四日〓三十二月日通ハ正月廿二日こ〻) コ一通ハ治承元年二月十日一通ハ承安五年三月七日十輪院被請取了一通ハ正月廿二日こ〻〓此三通い十輪院被清取了ヽヽ

又續竇簡集百十二一七〇

聖禪房行本房本觀房徳治元年分年貢未進御下知状一通賢能(花押)仙治(花押)證圓房仙勝房金胎房遣南部状案文三通雜文書八通正和三年分年貢未進御下知状一通一八一六南部庄文書校合注文元亨元ヽ七ヽ一ヽ文書技合了、但枝葉之案文等、悉不能委校者也年貢未進結解状并御下知状已上二通秀敏(花押)宗弘(花押)觀周請文元應元年八月十五日出之

又續寶簡集百十二一七一

已上玖通一通西塔修造事武家状延應元年十月八日一通西塔文書等目六延慶二年正月十六日一通西塔修造武家状延應二年三月十三日一通本上人解状建長四年二月廿四日一通山陰道官符延應元年九月七日一通東山道官符寛元二年十月廿九日一通東山道官符延應元年九月七日一通南海道官符延應元年九月一通武家状延應二年三月十三日一八一七高野山西塔文書請取状西塔文書等通東海道宣旨延應元年九月七日

通太政官符寛元二年〓月廿九日

又續實簡集百十二一七二

一通權右中弁經俊七月卅日一通武家状寛元二年十二月八日一通法務大僧正坊政所下知延應元年九月一日一通勸進上人良印申状寛元五年二月日一通院宣左少弁御祈事十一月九日一通文書目六六月廿七日一通左中將領家二條中將請文八月廿八日一通安广庄高野年貢事八月九日一通西塔修理吉日勘文久壽二年八月一通相折帳長承元年十一月一通修造事良印上人給之武家状寛元二年十二月八日一通上乘院寺務御文十二月七日已上拾肆通

安麻庄

又續寶簡集百十二一七三

建武元年建武元年右文書等、重被撰出、渡長圓房方畢、已上伍通右文書等、淨土院聖見阿依申請、爲〓合被撰出之、仍所請取之状如件、一西塔庄安藝國安麻可部能美年貢米日記一西塔證文等案一卷拾枚建治三年七月日六月廿四日年預定隆(花押)又一通左中將十一月廿五日都合拾伍通也一良任〓〓状案於正文者女院廳被進畢如五月八日年預定隆(花押)年預寛淨房西塔文書請取(別筆〕一可部庄大納言殿一西塔安麻庄折〓事端書云

戌甲甲戌可部圧

一七四

教眞房書一神野眞國庄爲那賀郡所見綸旨已上悉皆正文、御手印縁起、御上洛之時、爲備進被取出之、後高倉法皇院宣并靜遍内々奉書院宣二〓爲京都具書自御影堂被取出文書事已上一續ニ在之一阿弓川關東右大將家御下文一通元暦元一八一八御影堂文書取出目録一鳥羽院广御下文案一通通并具書二通建武二年を十一月十四日沙汰人年預日秀請取之(花押)一神野眞國庄寄附關東下文行事代圓空(花押)一鳥羽院广御下文案一通行事代圓空(花押)文書交合衆建武二年(別紙)

正月廿二日經光奉書建武二年十一月十四日治承承安嘉祿二通承久亥文書校合内々奉書衆

又續實簡集百十二一七五

一長瀧分年預沙汰文書借書通院宣一通宗家御教書一通將軍家御一見状琳勝房淨視房長順房順觀房禪覺房執行代代圓宗房時預如性房仙勝房靜俊房月俊房覺眞房金胎房一八一九御影堂文書撰出日記延元三年九月十七日撰出文書日記一通本主寄進状通長者宣一通代々手繼一近木郷已上長瀧文書三通打敷ニ始副之(端裏書〕院宣一通奉行親頼一二品領分一二品領分近木捌〓家〓〓n一通近木將軍家御教書一通

近木將軍家御教書一通打敷ニ始副之二品領手繼

一七六入眼

以上三通借書一通役夫工米除宣旨已上七通、入眼之後、可令奉納之、年預入寺慶澄(花押)一八二〇高野山年預慶忠文書借書借書圓觀房年預時應永九年四月日一通弘眞僧正靈寶寄進状一通役夫工米宗家御教書也實杲(花押)弘安八年八月一日有信(花押)又續寶簡集百十二勝金(花押〕頼專(花押)(別紙〕正平三年七月廿五日建久三年八月二日

正平三年七月廿五日入眼

又續賣簡集百十二年預慶忠(花押〕一七七

使者善定房使者賢空房良仙房官省符上方大〓注張八村分以上十二帖、請取畢、以上十一帖、又畑山張一帖、請取畢、一八二一官省符大檢注帳等借書應永卅二年七月廿二日秀敏(花押)官省符下方大〓注張八村分應永九年四月廿八日同月日同月日賢能(花押)政所帳借書應永卅二七月廿二日」役夫工應永九年四月廿八日年預慶忠(花押)十三種箱(端裏書)賢能(花押)應永卅二年七月廿二日年預慶忠(花押〕

大檢注帳

又續寶簡集百十二一七八

合連署衆借書右、所借申如件、應永廿九年五月廿五日賢能(花押)弘忠(花押)仙惠(花押)八二三連署衆文書借書良空房(花押)源空房(花押)鏡春房(花押)借申文書之事善視房(花押)善性房(花押)舜定房(端裏書)〓次不同一八二三高野山文書注文

佐野畠結帳一通田所請文一通佐野村畠双〓一通一帖田所畠双紙畠結帳

又續寶簡集百十二一七九

御影堂ヨリ取出文書等注文應永卅二年二月十四日八二四御影堂文書取出注文左近將監國清御書一通經國貞勝兩人状一通一繪圖一通一建長二年宣旨一通〓頼宣状一通御影堂ヨリ取出土帳共ノカス二月十四日」永享六年四月廿七日一鞆淵帳卷物三卷文書注文一古佐布〓注帳一卷(端裏書〕

(端裏書〕土帳

又續實簡集百十二一八〇

年預代(花押)寺領人足〓斷之支證并寺領雇夫注文」十輪院部屋(花押)一志賀才注帳一卷御奉書一通寺領人足并〓斷事一八二五高野山寺領人足檢斷支證等注文一遊佐豐後殿代官中村方より長尾方への折紙一通人足〓斷事惣持院(花押)以上〓藏院(花押)一長谷才注帳一卷毛原河南帳一卷(端裏書〕

又續寶簡集百十二一八一

一草部太郎左衞門方より玉手方へ一雇夫注文中村判以上目録、於淨惣房、年預尺迦文院認畢、一草部三郎左衞門方より須庭方への折紙一通〓斷事京都被借登證文状注文事建徳二年三月廿一日綸旨二通一草部太郎左衞門方より熊野方への折紙一通人足事一八二六連署衆支證文書借書一遊佐越前殿より草部三郎左衞門入道方への折紙一通〓斷事相賀發向支證被借申候連署衆借書一同中村方より都奉行廣瀬方への折紙一通人足〓斷事の折紙一通人足事永享二年六月廿五日(端裏書

伊都郷奉行

又續寶簡集百十二一八二

一置文一卷一河南田數目録一卷良鏡房(花押)道眼房(花押)一大野目録一卷一諸庄公事役帳一卷一在家帳一帖一下方帳一帖一那古曾帳一帖一大野帳一帖一在家支配帳一帖一地京上支配帳一卷一八二七政所檢注借下帳注文就政所〓注之事下向衆中借下帳之事一上方帳之内少々一下方帳少々前後ナシ深源房(花押)一庄官申状一卷一〓注之起請文一卷一建徳元年東寺長者へ御状四通

在家帳

又續寳簡集百十二一八三

三方之定使名手不斷經之掃治兵士之下状之付所之事、日限六月廿五日定也、享禄二季六月廿五日年預代堯光房不斷經之掃治兵士下状之在所之日記一八二八不斷經掃治兵士下状在所日記調月神野三ケ庄執行代之定使荒川以上六ケ所、禪明院之年預之時書之、麻生津官省符〓技之預所定使〓技之預所定使〓通大塔承仕之定使(別紙)〓通〓〓之預所定使

掃治兵士二通も如上二通如上如上二通二通二通如上如上一通上通如〓通大塔承仕之定使

又續寶簡集百十二一八四

已上六ケ所、發光院年預之時書之、一關處院宣永代御寄附應長三三方之定使自御影堂=選出關所文書借書山上一箱本官省符不斷經之掃治兵士之下状之付所之事、日限六月廿五日定也、一八二九御影堂取出關所文書借書名手一通淀升米神輿御歸座院宣延慶三安樂川調月〓技之預所定使大塔承仕定使神野麻生津〓技之預所定使三ケ庄執行代之定使〓技之預所定使

二通掃治兵士二通二通二通如上二通如上二通如上如上如上

又續寶簡集百十二一八五

一一通關東御下知京丸黒淵事正平九年四月廿五日年預重秀(花押)八三〇太田庄文書御影堂奉納注文文書目六太田御教書等」一一通善信十箇條状已上六通大田庄文書注文御影堂奉納申分二關務請文一一通官符一通院宣延慶三一通同一通院宣淀津升米事案餘皆正文(端裏書)(通〓カ)

通大塔修營長者御教書事正文通院宣長者御施行事正文一通宗家御教書正文甲午

又續寶簡集百十二一八六

、一通地頭京丸黒淵和與状今度珠阿申成分、一通地頭美作七郎左衞門和與状一通自管領長瀬入道方ヘノ御状一三通一通横坂溝熊地頭廣澤信乃守去状一一通自管領今河殿ヘノ御状教明房使者時京ヘ登ス雜掌勝圓申状并御下知案地頭和與状案一三通一通守護代渡状應安四十一廿一奉行裏報間正文同前五月一日珠阿(花押)以上廿一通康暦元年一一通一三通一通御教書應安四九十七武藏守一通應安四十一八一三通地頭契状本郷寺町戸張安田事但爲沙汰不納同五十七日又續寶簡集百十二

二通今河殿御兄弟寸護代方状康〓元〓五月通御教書應安四潤三廿二武藏守一通守護代長瀬入道渡状教明房使者時京ヘ登ス通守護施行應安四六廿一一通守護渡状同七月二日未己但爲沙汰不納康暦元五十七日爲沙汰不納同五十七日但爲沙汰不納康暦元五十七日地頭契状本郷寺町戸張安田事

又續寶簡集百十二一八七

以上後白河法皇御手印御起請状一院宣并〓阿聖人宛状等正文四通一八三一高野山大塔領文書目録一御判之物御教書等之正文八通高野山根本大塔領文書目録之事一院廳下一卷一本願〓阿聖人相折張一卷一山名殿方未進張一卷永享十二年六月日

案文一卷文治三年五月一日相折帳未進帳

又續寶簡集百十三一八八

又續寶簡集一八三二鞆淵庄供僧支配定量注文鞆淵供僧支配定量之事」鞆淵供僧支配定量之事護广供廿三供/(端裏書〕

諸庄供僧支配定量等百十三 (端裏書〕右學頭左學頭讀書

又續寶簡集百十三一八九

一八三三諸庄夫傳馬下知注文夫傳馬日記合一百三人支配諸庄夫傳馬下知注文一口一貫二百五十文宛舜聖房(花押)深行房(花押)道義房榮眼房五口名手庄四口安樂庄善定房(花押)深賢房道覺房(花押)賢空房一口麻生津庄惣都合貳拾貳口七口榮光房長勝房善良房賢龍房以上六ケ七郷二口鞆淵庄三口三ケ庄(端裏書〕

志賀郷長谷郷毛原郷三谷郷天野郷古佐布郷小河内郷三箇圧麻生津庄名手庄鞆淵圧安樂川圧

又續寶簡集百十三一九〇

御影堂分一八三四佛聖燈油等支配供注文同御堂〓羅尼日佛供三反上旬中旬下旬分深光房分佛聖一口燈油一口人供一口仙俊房分佛聖一口燈油一口人供一口惣持院塔承仕二口同畠アリ惣持院堂佛聖田一口同畠アリ眼長房分佛聖一口燈油一口人供一口谷上衆性識房善教房良仙房(花押)深定房深道房金堂預善忍〻分中門承仕龍得分

又續賣簡集百十三一九一

深貞房山籠蓮信房山籠道明房入寺圓眞房入寺觀禪房入寺圓禪房入〓顯順房入寺道義房入寺蓮勝房仁勝房西塔五觀了房一八三五谷上政所供僧入寺山籠供注文慶聖房覺舜房入寺定位房山籠谷上政所供僧入寺山籠之供注文之事眞言堂承仕五人内中院人詩惣性房ス寺禪良房圓覺房〓詩道惣房

入寺山籠來心三石六斗ノ供教學三石六斗ノ供供新無孔雀堂山籠上山籠入寺入寺山籠入寺一供分入寺供新無山籠〓ヽ山籠上〓ヽ

又續寳簡集百十三一九二

仙賢房長勝房入寺良空房入寺圓妙房觀明房入寺榮觀房入寺宗覺房入寺本龍房入寺以上入寺十八供以上山籠九供政所入寺山籠等注文谷上分一八三六政所供料人數注文琳覺房入寺空覺房入寺宣惣房入寺理成房入寺春賢房入寺妙眼房入寺政所供新人數〓次不同本智房道惠房善眞房舜聖房智圓房深教房ス深聖房ス寺深教房ス寺本智圓房ス寺善眞房山籠道惠二

入寺入寺山籠山籠入寺入寺山籠山籠入寺山籠〓次

又續寶簡集百十三一九三

一御影堂脇土六口名手庄山上懸所注文一大塔三供僧三供大樂院仙證房順覺房深龍房一山籠七口一八三七名手庄山上山下懸所注文榮賢房教賢房一御影堂中土一口如意輪寺深良房眞禪房仙證房八寺良惣房道本房ス寺慶達房〓房寺賢〓房山籠忍〓房八寺慶照房山籠道順房八寺慶照房榮舜房寺眞長房ス寺圓信房榮舜房圓信房慶達房〓唯長房山籠

入寺半供半供ハ四郷道勝房宗賢房禪專房入寺眞覺房俊道房聖仁房山籠山籠半口深榮房慶視房深惠房明眼房山籠宗賢房定識房蓮俊房智順房入寺山籠山籠入寺入寺入寺入寺山籠山籠入寺山籠〓

又續寶簡集百十三一九四

一西塔西院問答講一大塔修理米二供斗歟一本經藏預一口一供一入寺八口各半供使頭一口二供「庫本給一執行分一口五供又續實簡集百十三大炊承仕六口釋迦院御堂

唯道房淨惣房一口半慶宣房宗賢房眼慶房二供俊覺房二供新五升供三口之内一口ハ半一口半定空房深榮房慶賢房明眼房二供使頭本經藏預問答講庫本開閉承仕定使新五升供大炊承仕

又續實簡集百十三一九五

一常燈三十八石五斗一大塔佛聖七十石一庫本夏小麥入立六斗代六百文名手庄山下懸所注文一庫本佛聖納莚并補宿免二斗代二百文一奧院佛聖三斗一預所給一下司給并持安名一宮神祭新一公文給并有弘名刀禰給

預所給惣追捕使給下司給補宿免刀禰給公文給

又續寶簡集百十三一九六

善光房空觀房宗宣房慶宗房深勝房良仙房舜道房深定房相賀花水供人數長願房長深房良本房宣慶房一寺々一八三八相賀庄花水供人數注文相賀花水供(端裏書)庫預所番頭五人給

妙法寺西村觀音寺中村無量壽院西村西光寺〓勝〓〓切同塔江河千手寺江河淨土寺野ト藥師堂西村大師堂切畑江河小寺西村最勝寺江河内光寺淨土寺野上藥師堂西村公文代給目代給番頭

又續寶簡集百十三一九七

深榮房仙賢房覺順房成觀房道明房貞仁房視禪房長深房空視房覺仙房良位房性語房善明房定識房深順房定賢房性乘房衆供僧已上廿八口道深房惣嚴房圓信房淨禪房道仙房良惣房本慶房一八三九政所上方名寄下書「リ」慶觀房行宗房「上方名寄下書應永十六年八月日不死原村付吉原(奥裏切封〕(別紙)

不死原村

又續寶簡集百十三一九八

慶圓房賢龍房性慶房覺春房舜聖房深聖房覺聖房道勝房禪專房圓惣房規智房良聖房行空房圓性房定位房長勝房賢教房圓惣房禪慶房深禪房尊道房淨禪房舜密房深行房(禪慶房賢禪房圓順房良信房宣光房道義房榮賢房仙願房宣光房良聖房(仙願房)良禪房道順房善空工房慶本房深識房善定房行順房智光房視圓房顯順房教意房禪專房教賢房深聖房深教房視禪房惣義房琳視房道勝房視理房紺野村付山田深覺房定仙房舜聖房榮視房宣宗房琳覺房深智房}道禪房

舜聖房榮視房宣宗房琳覺房深智房宣宗房紺野村

又續寶簡集百十三一九九

覺賢房賢宣房圓達房圓春房明眼房明宣房善空房智圓房成達房深定房深智房顯順房視明房淨惣房空視房眞長房深行房深賢房深月房眞覺房唯道房深識房覺賢房賢禪房圓順房小田村付佐賀教賢房道慶房行寛房聖仁房榮眼房慶義房行空房覺春房榮賢房賢勝房田原村久住善定房明宣房良眞房那古曾村唯道房深行房

小田村田原村那古曾村

又續寶簡集百十三二〇〇

成達房深賢房榮光房慶覺房明宣房本智房惣義房良聖房舜密房實乘房榮賢房慶義房道勝房圓信房深忍房長勝房性舜房宣光房清水村付名藏長深房榮視房舜聖房大野村吉原道嚴房宗宣房

吉原清水村大野村

又續實簡集百十三二〇一

道惠房實乘房顯順房深幸房良聖房行空房道禪房深視房宣光房良聖房禪慶房行乘房榮禪房道禪房眞長房丹生河村中村覺禪房道禪房深視房久戸山村畑山村淨惣房視行房行覺房賢空房

畑山村丹生河村久戸山村中村

又續實簡集百十三二〇二

清水村結縁寺村奧院佛性一口慈尊院ニ二口ァリ七反支配一口一八四〇政所村々分田口數注文大野村政所分田口數村々注文」村々口數注文人供五口奧院佛性一口四郷入寺半口嚴智房圓禪房(端裏書)人供十六口又續寶簡集百十三

結縁寺村

又續賣簡集百十三二〇三

人供三十三口七反支配四口小田村准〓堂分二口七反支配一口下方定使一口不死原村慈尊院佛聖田等一口神通寺一口人供十二口那古曾村田原村人供十九口人供二十口七反支配二口人供廿三口七反支配二口紺野村七反支配一口

又續寳簡集百十三二〇四

中村々人供十一口御社佛聖一口人供九口七反支配六口久戸山村人供三口以上百九十五口人供三十五口河北定使一口四郷山籠不足一口人供九口山田村畑山村吉原

又續賣簡集百十三二〇五

文明五年十一月日鞆淵庄冬季年貢支配張事○左方○右方○良性房○眼深房〓惣嚴房○順宗房○觀智房○智定房○深良房○年行事○會行事○唯惣房○性宣房○明智房以上護广衆廿四口一八四一鞆淵庄冬季年貢支配帳○榮聖房○禪忍房○相春房○道乘房○鏡春房○鏡眞房○觀行房〓○順勝房二○行智房○乘善房○良乘房○妙嚴房

又續寶簡集百十三二〇六

○深識房○〔俊賢房り定鏡房○宗嚴房り淨空房○宥嚴房○乘本房○良恩房○乘吽房○圓空房○觀宗房○任智房○智觀房○の觀嚴房○圓良房○智蓮房○性乘房○俊善房○智鏡房○乘觀房○行識房○性吽房○養乘房○舜智房○祐深房○智永房○俊堯房3〔行仙房○嚴識房○俊蓮房○榮賢房○智舜房○宗俊房○眞聖房○定鏡房○榮禪房○覺舜房り舜智房○堯順房

又續寶簡集百十三二〇七

已上八口讀書○良春く已上預八口各半口○乘本房○宥嚴房○圓長房○仙良房○鏡觀房り眞善房○鏡宗房○深圓房已上新學衆三十九口〓圓良房○智蓮房○性乘房○深覺〻〓榮觀房○定圓房○春覺房已上花水供十二口各半口○良實房○良俊房○見宗房○惣泉〻○良慶〻中院〵良乘房。○定鏡房○隆順房○乘仙〻○榮純〻○乘仙〻○惣泉〻〓賢聖〻○蓮覺と榮純〻○榮純〻

南谷南中院南谷南谷

又續寶簡集百十三二〇八

寳徳三年十月南部年貢支配賢惣房〓智信房宣工房禪相房嚴仁房日龍識房二口信禪房性印房二日本俊房舜長房慶聖房日道惣房觀舜房日乘俊房二日定觀房榮勝房覺眼房觀惠房了舜房〓龍俊房二日信聖房教俊房善聰房日躰教房龍光院四左方日右方三=一八四二南部庄年貢支配帳文明五年十一月日善長房行光房二日慶信房良禪房性俊房道乘房已上承仕八口各半口○順性○淨善〓○仙教の良圓○善教○善實二○長覺○良圓の順性○順性〓善實○長覺○善教○善實一

四口中

又續寶簡集百十三二〇九

圓定房祐賢房良光房鏡善房深性房泉慶房順宗房慶圓房祐順房惣義房賢道房圓眞房性恩房鏡深房眼深房惣嚴房深賢房覺定房觀行房順勝房惣觀房圓相房觀道房良乘房乘順房順圓房深譽房順觀房教尊房永乘房良賢房長順房唯惣房定鏡房眼聖房行圓房佛乘房順慶房乘識房祐觀房曉泉房性實房禪忍房相春房定覺房性勝房觀性房乘養房乘賢房妙嚴房聖仙房眞聖房弘賢房禪信房堯智房乘觀房舜慶房宣觀房弘乘房淨仙房慶明房長覺房圓妙房了空房鏡眞房宗智房宗嚴房性秀房龍眞房性妙房良觀房長義房慶禪房二日良勝房春性房鏡春房道工房善鏡房

又續寶簡集百十三二一〇

以上百五十五口支配了觀惠房了舜房日龍俊房日信聖房善聰房日琳教房信禪房性印房日智興房日本俊房舜長房慶聖房日龍識房日觀舜房日乘俊房〓定觀房榮勝房覺眼房康正元年十一月南部年貢支配良善房性空房見智房行俊房隆順房禪識房定眼房勝深房泉長房圓良房會行事日執行代八四三南部庄年貢支配帳御影堂預二人口方長覺〻順宗〻承仕六人一口が札引日本尊二日蓮上院日左方三日右方日道惣房善長房行光房日慶信房良禪房性俊房

五口口宛札引

又續實簡集百十三二一一

圓俊房惣觀房圓相房長眞房觀長房觀道房性實房長覺房圓妙房了空房鏡眞房宗智房相春房性勝房觀性房舜慶房宣觀房淨仙房良乘房乘賢房聖仙房眞聖房弘賢房順宗房祐賢房鏡善房深性房泉慶房禪忍房長嚴房慈賢房長賢房順圓房順觀房教尊房永乘房慶圓房惣義房賢道房良賢房觀智房智定房性恩房鏡深房眼深房惣嚴房深賢房觀行房觀龍房宗禪房宗嚴房性秀房龍眞房長義房長順房唯惣房弘順房定鏡房眼聖房行圓房佛乘房日禪智房日順慶房乘識房祐觀房曉泉房性空房見智房了信房行俊房隆順房禪識房觀宗房道乘房聖識房春性房鏡春房善鏡房

又續寶簡集百十三二一二一口

宥眞房舜性房圓聖房會行事日執行代御影堂仙宥房明俊房惣覺房慶俊房智蓮房嚴舜房勝深房泉長房眞順房定惣房性運房性乘房以上百五十五口支配畢預二人一口だ承仕六人一口充札引ロ本尊日預二人本尊二日承仕六人

一口宛

又續寶簡集百十四二一三

條々二百文香炭代百七十一半半人供支配人別四百卅七文死一八四四高野山供僧勘録定書定殘錢七十五貫二百八十三文内殘錢九十九貫五百文内但持賃可有之五貫八百文同燈油二百文問使登山雜用三百文沙汰人支配酒直十四貫二百十四文西塔米七分一分四貫文大塔御佛聖〔又續寶簡集一百貫文到來勘録○コノ文書、紙繼目ゴトニ、沙汰人三人ノ裏判アリ、/

此内持賃可有之但沙汰人持時支配勘録定書百十四持賃問使人供

又續實簡集百十四二一四

百七十一口半支配人別四百七十七文死殘百十八貫八百文内定殘八十二貫二百五十七文内余錢四十文十一貫文大塔佛聖燈油香炭代二百文問使雜用一貫文沙汰人下向寺用殘錢百八貫八百文内二百文問使雜用一貫文沙汰人下向寺用十五貫五百四十文西塔七分一百廿貫支配一百十貫文支配十六貫九百七十文西塔七分余錢百四十二文

又續寶簡集百十四二一五

十三貫文大塔佛聖燈油香炭代一百四十貫文支配十八貫四百文西塔七分二百文問使雜用一貫文沙汰人下向寺用定殘八十九貫八百廿七文内一百三十貫文支配二百文問使雜用一貫文沙汰人下向寺用殘百三十八貫八百文内十二貫文大塔佛聖燈油香炭代定殘九十七貫四百文内人供人別五百・六十六文死二十文不足殘百廿八貫八百文内百七十一口半人別五百廿三文死此内五文不足十九貫八百廿七文西塔七分

又續寶簡集百十四二一六

十五貫文大塔佛聖燈油香炭代十四貫文大塔佛聖燈油香炭代二百文問使雜用一貫文沙汰人下向寺用二十一貫二百五十四貫文西塔七分一定殘百四貫九百七十文内殘百四十八貫八百文内定殘百十二貫五百四十三文内人別六百五十四文宛百七十一口半分人別六百十一文宛二百文問使雜用一貫文沙汰人下向寺用十五貫文一百五十貫文支配一百六十貫文支配余錢百廿六文余九十三文又續寶簡集百十四

又續實簡集百十四二一七

十七貫文大塔佛聖燈油香代十六貫文大塔佛聖燈油香炭代二十四貫百八文西塔七分一定殘百廿七貫六百八十九文人供七百四十三文宛二百文問使雜用一貫文沙汰人寺用定殘百廿貫百十六文人供七百文死二十二貫六百八十一文西塔七分殘百六十八貫八百文内殘百五十八貫八百文内一百七十貫支配余錢三十六貫文百八十貫文支配余錢六十三文

又續實簡集百十四二一八

定殘百四十二貫八百卅五文人供八百三十一文死殘百八十八貫八百文内十八貫文大塔佛聖燈油香代二十五貫五百卅五文西塔七分一定殘百三十五貫二百六十二文人別七百八十六文宛不足二文二百文問使雜用一貫文沙汰人寺用殘百七十八貫八百文内十八貫文大塔佛聖燈油香代百九十貫文支配二十六貫九百六十二文西塔七分一二百文問使雜用一貫文沙汰人寺用余錢百五十文一二百貫文支配又續實簡集百十四

又續實簡集百十四二一九

二十一貫文大塔佛聖常燈香炭代二百文問使雜用一貫文沙汰人寺用余錢百卅四文殘百九十八貫八百文内定殘百五十七貫九百八十一文人供九百廿文〓殘二百八貫八百文内二十九貫八百十・六文西塔七分二十貫文大塔佛聖常燈香炭代二十八貫三百八十九文西塔七分一二百十貫文支配定殘百五十貫四百十八文人供八百七十四文宛余錢九十文二百文問使雜用一貫文沙汰人寺用二十貫文

又續實簡集百十四二二〇

勘録集會、可有支配之状如件、二十二貫文大塔佛聖常燈香炭代二百文問使雜用一貫文沙汰人寺用殘二百十八貫八百文内定殘百六十五貫五百五十四文人供九百六十三文宛右以前條々、爲供僧一同評定、所定置也、於向後者、年貢到來之時者、不及應永廿五年余錢五十三文三十一貫二百四十三文西塔七分一榮賢房(花押)仙願房(花押)〓二百二十貫文支配〓六月八日沙汰人尊宥

戊戌戊一

又續實簡集百十四二二一

善空房(花押)良信房(花押)源性房(花押)淨賢房(花押)空工觀房(花押)淨觀房(花押)眞覺房(花押)舜道房(花押)慶賢房(花押)

又續寶簡集百十五二二二

依縁者若人語、任實正可有評定沙汰事、弟親〓、不可依縁者、可隨多分評儀旨事、一此事、寺家興隆、爲庄薗知行興行上者、任院家評定旨、不存私、守法領、不一此沙汰者、專守法領、隨多分評定、不執自義、可致兼法沙汰事、帳沙汰、雖有其沙汰、面々存身上、不可見放事、一於此事者、云集會評定、云取沙汰、無等閑儀、住我執、可有嚴重沙汰事、一就此事、全不可加偏頗矯〓之評定、不可依賄賂〓侘、縱難爲師匠門弟兄一此沙汰事、存滿寺興隆、一同評定、致沙汰上者、縱雖及珍事、不可有別骨右以前條々契約如斯、雖爲一事、於令違犯之輩者、奉始梵天帝尺四大天一八四五志富田庄大檢注等沙汰契状契約志富田庄大檢注并日來年貢田數以下交合沙汰之間事延元二年〓注又續寶簡集ヽ(端裏書)

百十五志富田庄文書 (端裏書) 法領多分ノ評ベシ定ニ從フ庄園知行ノ興行

又續寶簡集百十五二二三

底、永不可有出期之状如件、兩界諸尊金剛天等護法善神、惣者日本國中大小諸神自界他方權實二類隆教性賢神罰冥罰於、蒙達犯身上、現世者受白癩黒、癩之重病、後生者墮無間大城之延元二年十一月廿九日會行事頼澄(花押)智滿實融重惠(花押)實釵王、々城領守諸大明神、殊者丹生高野兩大明神、十二王子百廿伴、三地大聖祐尊良成(花押)重祐(花押)勝玄(花押)重然(花押)賢金(花押)覺珍(花押)重覺(花押)永澄宗金(花押)祐尊覺珍(花押)重惠(花押)永澄重祐(花押)

二二四

條々行澄釵空(花押)頼源一八四七高野山學侶一味契状○コノ文書、紙繼目ゴトニ定忠、道兼ノ裏判アリ、左右、令難澁、剰内談義時、御坊庄嚴人足并會堂拂除等、悉皆令無沙汰之一就志富田人足以下諸公事、任先規、自學頭御房、雖有御下知、毎事寄縡於間、連日及御集會、自學侶并連署衆方、令下知畢、仍於志富田庄殿原百姓一八四六志富田庄在家支配帳定置學侶一味契状行澄行譽釵空(花押)從フ、想フニ前者ニ訂正ヲ加ヘタル後、更ニ淨寫シテ本書トナセルナラン又續實簡集百十五行譽〓

○コノ文書ハ、又續寶簡集五十八第一一六○號文書ニ同ジキヲ以テ、今省略ニ從フ、想フニ前者ニ訂正ヲ加ヘタル後、更ニ淨寫シテ本書トナセルナランノ公事二人足以下ツイテノ評定志富田庄殿原百姓又續實簡集百十五

又續寶簡集百十五二二五

隨寺役事、治罰お、可蒙違犯身上状如件、大小寺役事、事、者學侶連署衆、一味同心不可見放事一背右連署之趣)、學侶中寺役勤仕之仁出來歟、其時者、永可被擯出學衆事、右以前契状條々、雖爲一事、不可有異變〓、若此條令改轉者、奉始梵天帝釋四大天王、惣日本朝中大小諸神、殊大師明神兩界諸尊御一不隨大小寺役之間、當時一人二人有罪過沙汰、被出交衆事有之歟、其時一此事不落居之間、任正平年中御置文之旨、於學衆者、閇會堂門戸、不可隨一於學侶分限者、新本二會衆、學道衆、三所御談義衆、并學侶同心衆、不可沙汰人山上山下人御下部者、悉有請文、付公田作、大小御公事等可勤仕應永廿九年六月廿六日會行事成範(花押)應永廿九年六月廿六日

學道衆置文ニ背三所談義學侶同心學侶連署クモノハ衆學衆ヲ擯新本二會衆出ス下部衆衆山上山下人

又續寶簡集百十五二二六

金剛峯寺舊領沙汰間事、一八四八金剛峯寺舊領沙汰事書左學頭權大僧都定忠(花押)阿闇梨長譽(花押)阿闍梨快全(花押)阿闍梨宥澄(花押)阿闍梨源宥(花押)〓投執行法印大和尚位定秀右學頭權少僧都道兼(花押)阿闍梨快雅(花押)入寺成雄(花押〕阿闇梨良雄(花押)入寺勝義(花押〓相賀志富田兩庄、爲傳法院座主、剰經内奏、依被申請、被閣之由、自吉田阿闇梨堅宥(花押)入寺宥尊(花押阿闇梨重深(花押)入寺禪宥(花押入寺禪宥(花押)又續寶簡集百十五入寺宥尊(花押)入寺成雄(花押)入寺勝義(花押)

左學頭定檢校定秀忠兼右學頭道内奏

又續寶簡集百十五二二七見

の陳状と見タリ、當庄年貢之事者、上中下三品ニ分て、免夏麥、被定所當米之處、毛原の事を無下行候條、百姓等存知上者、就是非、不可有之由、御評定所候也、仍執達一八四九高野山學侶評定下文案訴訟申、損亡をこう事、於向後一切可被停止者也、本號を定に無沙汰者、可如此、子細見状歟、不實之條顯然者哉、爲罪科、就中所當納之時、食物を訴訟申事不可然、作人等直納之時者、食物是は嘉歴元年、眞光院より志富田知行之由被申時、自寺家出訴状之時志富田下文案明徳四如件、大納言家邊、有其説云々、此條爲無跡形之不實之間、被尋申之處、内々返報(別紙)

年貢ヲ上中下ノ三品ニ分ツ

又續寶簡集百十五二二八

護、万一彼等盜取者、追留任法可被加誡之由、學侶御評定所候也、仍執達如可被注進者也、若有押而迯散仕事者、百姓等作田當毛不可引散、可被加守殿原百姓等公事之間事ニ付、百姓等理不盡無迯散之樣、有兩方中作所存件、八月五日志富殿原百姓中ヘ下文八月十五日會行事教尊志富田庄番頭百姓等中八月十五日志富田庄公文所一八五〇高野山學侶評定下文案一八五一志富田庄百姓言上状(別紙〕八月五日會行事教尊會行事教尊

殿原百姓ツキ百姓ノ公事ニノ逃散

又續實簡集百十五二二九

之代官地藏院を、請ニ漫申候て、來秋まて御延候て給候はゝ、畏入候由、侘事申候、若來秋如何樣難澁申子細候はゝ、是へ罷上候百姓中、堅可致罪科以此旨可然樣ニ可預御披露候、恐惶謹言、下取乱候間、二月中まて御延候處ニ、事之外飢饉之事にて候間、下司公文候、此上は御延候て給候はゝ、大師明神の御罰可蒙罷候、秋は用意可申候、畏申上候、志富田庄憲隆之事、去年可有御座候由承候、依世上候て、山上山請人智教(花押)小三郎(花押)衞門三郎(筆印)道〓(花押)道正(花押)一月十九日衞門三郎(筆印)八郎九郎(花押)孫四郎(花押)二月十九日

ノ憲隆志富田圧

二三〇

者、堅可蒙御罪科候、若猶。被仰定旨申候者、者、於向後者、以夫錢、當公田現作員數、可沙汰申、此外學頭御房樣之御疊一八五二志富田庄殿原請文案梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小諸神、殊者丹生高野兩大權現、十二王別廿文宛退轉御百姓中ヘ可致其沙汰候、如此請申面、雖爲一箇條、至子裏〓以下之諸公事物、并山上山下所役、任往古例、同無懈怠可沙汰申候、彼々孫々不可連變申候、猶以或仰主人威勢、或漫縁者員贔、違背御下知申候公田公事、山上人足分限者、一段別一日、人夫一人死、於夫錢員數者、一人右當庄殿原夫役事、連々雖訴訟申、當年自學侶并御連〓衆、堅預御催促上請申志富田庄殿原人足事子百廿伴、高祖大師遍照金剛、別者當堂常住佛〓御治罰お、違犯身上各々會行事御房又續寶簡集百十五

殿原夫役夫錢ハ一人別二十夫錢ヲ以テ沙汰ス文

又續寶簡集百十五二三一

應永廿九年畏言上候、等諸衆とゐちあい申候て、かいにまかせて申候間、なをもつて大事のあをもつて、大分の質物をめされ候へきよし申され候を、やう〳〵にわひ一八五三志富田庄百姓言上状可能蒙者也、仍起請文并請文之状如件、申候へとも、かない候はて、うち刀をとられ申て候、番頭それより、すくさ先度番頭まいり候て、委細申入候ことく、大光明院より、せい〳〵の御使まに、大光明院へまいり候て、お〓せのとおりを申て候へは、志富田百姓六月廿九日左衞門三郎道宥

寅壬

又續寶簡集百十五二三二

せ候、此由御意かけられ候はゝ畏入候、謹言、六月八日志富田庄百姓等ト御下候て、承候はす候、はた〳〵百姓等かいにまかせて申候とお〓せ候、候、イマ二三日ノアイタニ、スコシアイノコリ候フン、サイソク申候イテ、るへきよしお〓せられ候、兩所よりお〓せられ候はゝ、御同宿の一人もリ候ホトニ、ヲトロキソンシ候イテ、カツ〳〵レウソク一貫文ヲサメ申八五四志富田庄百姓小太郎書状かの質物をこん日うけ申て候はゝ、御公事を仕たる分と心へ候へし、こん日うけ申さす候はゝ、かの質物なかれたるよと心へ候へく候とお〓御兩所上使殿え申候力イセイノ御ウケトリタマワリニ、マカリノホリ候イテ、イサイ申上候タンセンノレウソクノ事ニ、ツカエヲ御クタシ候へキヨシ、ウケタヽワ六月八日志富田庄百姓等ト

段錢上使

又續寶簡集百十五上二三三

御ホウ中ヘク候、シヨシ御メニカこリ候イテ申上候ヘク候、姓等人の御下部わか下部を申さす、平均に仕候、殿原名字候物計者、山一八五五志富田庄賢忠書状さらに不存知申候、當所の事は、昔よりして、寺家庄家の公事等者、百始候て案内を申候、兼又當庄の公事等に、御事書を重々下給候、此間者、サイモクヲ、セイ〳〵カケラレテ候ホトニ、ミナ〳〵ヲトコカシラニ、ソヘク候、御ツカエヲ御ト〻メ候イテ、タマワリ候ヘク候、ヽタクホウヨリ上山下にて夫役仕候事、いまゝては不存知申、隨候て、當守護殿御入奉十一月一日小太郎(花押)十一月一日エキヤウシノ御ハウマヤマエイテ候ホニ、コントノフサタヲハ、シヨシ、御フチヲコウムリ候小太郎(花押)

役ナシ殿原名字守護入封多クナル材木ヲカノ者ハ夫ケラルノ後國役公方ヨリ

又續寶簡集百十五二三四

きにて候、殿原之事は、昔より現夫仕候事不存知申さす候、此旨を預所金院御下部、三谷殿下部兩人ならては、寺家の公事を何かと申事ハなて、里坊と申事を仰出され候て、蓮上院蓮金院の御里坊とて、寺家の御ろう物を、地下の田數にあてゝ、錢を毎月出、諸方の公事等やむへしとの後、國役共しけく候により、百姓等たいくつ仕候、寶性院之預所殿御申候て、庄家の殿原百姓人の御下部により候ハす、みな〳〵一所に集代に、百姓等訴訟を申候て、往古よりしてなき事にて候へとも、公事の殿惣會衆中の御方ゑ、委細御披露に預候て、昔のことくに御下知を被下ふみの時ならては、うけ給候て見申〓る事なく、御心ゑの〓め申入成候はゝ、庄家者無爲に候へく候、永十九年の御事書をも、今度の御事并に國役をも、けん夫の事をはせられ候す候、其外におき候ては、蓮會をなし候て、諸事を申さためて候事、只今の事にて候、一昔なき御事にて候しかとも、〓こさき在家きやうこうの御時よりし

里坊

又續實簡集百十五二三五

十二月廿七日賢忠(花押)ゝ、人足等仕候へき由、御下知状候へとも、殿原名字候物の事は、往古よりされ候ける事をも、去年の夏中、寺家ゑの御公事とゝまり候時ならては、候御事共、なけかしく存候、寶性院の預所殿の御時、百姓中ゑ御事書を下して人足仕道る事なく候間、いまはしめて夫役せよと、御せいはいに預一八五六志富田庄殿原言上状へ共、公文とのも、原々御存知候はぬよし仰候、せんきはなき事にて候へ志富田庄人足の事、殿原百姓坊免人の御下部ニよらす、田地を作仕候は會行事御房進之候殿原中ハ存知申さす候、かやうの御下文は、毎度公文方ゑこふ可被下候候、毎事恐惶謹言、追上

志富田庄ノ人足

又續寶簡集百十五二三六

披露候、隆專一候之由、學侶評議候、委細使節定可申入候、以此旨可然候樣、可有御の事をは、昔のことくに御せいはいに預候はゝ、かしこまり存候、この旨を、委細御披露に預候へく候、毎事恐惶謹言、しかとも、出物の事をは、田地にあて候て、〓〳〵くさた仕候、現夫はかり以專使令申候、抑蓮花乘院領志富田庄下司公文之跡、被行福屋方候歟之恒例大會等、嚴重御願可令退轉候、無相達候樣、被成下御奉書候者、御興二月十一日殿原中上處、寺家分免錢等并加地子以下、以強々使、被呵嘖庄家候之間、長日談義一八五七高野山年預書状案會行事御房進之二月十一日雖

免錢加地子

又續寶簡集百十五二三七

ツ〳〵ヲサメ申候ハンタメニ、マカリノホリテテ候ヘハ、アラカワエ御沙汰人百姓等、悉明日廿日申貝以前、可罷登、若爲無沙汰者、明後日廿一日志富田庄公文所連署面々、庄家ヘ有テ下向、堅可有罪科由、御評定所也、仍執達如件、就當庄夫役事、爲糺明、明日申貝定、可有學侶并若衆御集會、仍殿原中、自クタリ候ト、ウケタマワリ候ホニ、マツマカリクタリテ候、一八五九志富田庄小太郎書状ワサト申候、學侶志富田下状案應永廿九年六月十九日力子テマタ、ケンチウノソシヨウ申候ハンタメ、マタワタンセンヲモカ六月十九日會行事成範八五八高野山學侶評定下文案(端裏書)會行事成範

若衆

又續寶簡集百十五二三八

ク候、ソンシヤウ井ンシフタヨリシントモヲ、サイソクツカマツリ候イテ、マカリノホリ、イサイ申上候へヲサメ申候、イマノフンノ御ウケトリヲタマワリ候ヘク候、チ、グニテ沫エキヤウシノ御ハウ御ハウ中十月十三日サキタンテ、四貫五百文、マタコノツカエニ二貫五百文、モク出とン二百文十月十三日小太郎(花押)(先)

又續寶簡集百十六二三九

如者、兩方共永追放山上山下、并不可免還住事、引者、速出坊中、不可被召仕之由、可有御連〓事、一八六〇學侶小集會評定置文内別所、不可加入居扶持、其上扶持令露顯者、懸住坊可有罪科事、非可被絶後訴、其外令下知于諸庄、懸六親可被追放事、一如此及嚴密沙汰之處、兩方不令承引、於令引出喧嘩方者、罪科同前、就是一預承仕等、不及是非糺明、止諸堂開閇、闕番役之條、自由至極也、若令闕一今度就此事、不拘主人制法、令出坊於預承仕等者、專爲寺敵之上者、於院○コノ文書、第一紙繼目ニ裏判「ひ」第二紙繼目ニ裏判「m」アリ〔又續寶簡集別爲、所詮預承仕兩方共、爲主人計、嚴重可被加炳識、其上尚無承一就出錢取手事、預與承仕令確執有其聞、爲事實者、爲寺家、就惣ヽ十日小集會御

小集會掟書百十六出錢取手寺敵

又續實簡集百十六二四〇

件、旨之輩者、若見繼之輩出來者、永可令追放庄内之由、可有下知于諸庄、將又於寺邊及合戰者、五番衆以下、召上諸庄々官、即時可被加退治事、地主山王兩大明神、十二王子百廿伴部類〓屬、別三地大聖遍照金剛兩止諸院喧嘩之鬪諍、所定置也、雖爲一事、敢不可令違犯、若於衆中於背此右以前條々、全不致預等方人、不依承仕秘計、偏存寺門靜謐之法令、深爲奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小諸神、王城鎭守諸大明神、殊界諸尊護法善神御治罰於、蒙違犯之身上、現當二世不可有冥加之状如就此事、預承仕等、屬縁者、雖相語山下之族、全不依親類骨肉、不可見繼、年預山籠了算(花押)行事入寺有源(花押)正平十七年任八月十日預入寺宗遍

方人見繼

又續寶簡集百十六二四一

阿闍梨道珍(花押)大法師行清(花押)阿闍梨快祐(花押)大法師教遍(花押)阿闍梨定舜(花押)大法師靜喜(花押)阿闍梨頼什(花押)入寺仙基(花押)阿闍梨弘惠(花押)大法師忠尊阿闍梨頼照(花押)入寺長深(花押)阿闍梨禪惠(花押)入寺定〓(花押)阿闍梨〓有(花押)大法師祐雄(花押)阿闍梨行辨(花押)大法師頼宗(花押)阿闍梨有遍(花押)大法師宗有(花押)阿闍梨良濟(花押)入寺有源(花押)阿闍梨快實(花押)入寺貞濟(花押)阿闍梨宣秀(花押)大法師行算(花押)

又續寶簡集百十六二四二

入寺貞秀

又續寶簡集百十七二四三

護所修造九丈寶塔状識之本有、此等之趣、御記文明也、而此西塔多送汗雨之節、柱根漸朽損、更地頭并守護所者、万方忽合力、九丈速成勢、然則護塔之魚、兼護四海之靜四恩具足二利、建十六丈之大塔、表十六尊之一躰、又立九丈之西塔、以示九之間、須唱勸進於都郡、普催施與於一粒半錢之由、自有刺許、已被宣下右周遍法界之鴈塔者、功徳滿空之鴻基也、是以、吾等高祖弘法大師、爲抜濟了、子細見于宣旨并勸進之状、雖然、若無幕府御裁定者、難知編戸之承伏請殊蒙裁斷任官符旨依勸進状不可違失由被下知諸國諸庄地頭守也、望請裁斷、早任宣下旨、依勸進状、國郡庄薗不可違失之由、被下知依凝雪之重、〓級〓頽落、曰准先例、申勅修理之處、不蒙天裁、空亘年序一八六一高野山住僧解状案高野山住僧等解申請將軍家裁事〔又續寶簡集ヽ

西塔文書百十七ヲ守護地西塔修造頭ニ下知センコトヲ請フ勸進状

又續寶簡集百十七二四四

宣眞房良眼房道惠房深行房延應二年二月日高野山住僧等應永六年二月十一日西塔供僧御評定云智莊嚴院、明日辰貝定有會合、可被定條々事、西塔供僧事書教智房年預之間始之」分爲本、可被結定之事、一行法規式、其外之條々、爲一大事間、西塔供僧之内、故實之仁二十人、於彌開榮於千年之露、仍粗勒事状、以解、平等院行禪房道空工房龍日房謐、遊塔之鳥、普遊九州之安寧、桃李之蹊、必掃塵於万春之風、棘槐之間門、一番帳事、人數〓ニ七十二人ニ治定之上者、大塔行法兩界之内、以一界之八六二西塔供僧評定事書案(端裏書)

番帳故實ノ人

又續寶簡集百十七二四五

一珠阿彌陀佛ニ可被不審條々、行房賢工房道明房善定房深賢房道覺房堂莊嚴料、毎年壹貫文可被下行事、賢工房賢龍房良仙房深定房一沙汰事、以三人之沙汰人、可被定置事、一明日午貝定、於年預坊、故實仁八人可會合、置文之案、可被用捨之事、同十二日西塔供僧御評定云万タラ供ノ日限同布施事承仕事置文事以上四ケ條一毎年札書事、可爲惣預。事、一行法規式并條々事書等認之、被所持之使者、可被上落之、使者名字深一毎年五月廿五日巳且定可被勤仕事、賢俊房本智房道義房榮眼房

札書

又續寶簡集百十七二四六

一於集會所者、可爲御社拜殿事、一預所名字定上者、各可被出事書事、出事、同七月十八日供僧御評定一下向預所有御集會、事書ノ條々可有披露事、一預所各急速ニ有下向、可有御所務之由、可申送事、羅供色衆之時者可奉除之、然者毎年色衆可爲三十四人事、所事、自珠阿方如状可被定名字事、一於下向預所者、以嚴重起請文、可有請文、於案文者、自供僧方認之、可被應永六年六月一日ヨリ良眼房年預間日次一西塔領和泉國山田井郷、伯耆國タヽナウノ庄、備後國桑原方地頭職。預一供僧七十二人之内、沙汰所與〓淺臈、兩學頭御房ト、此四人者、毎年曼〓後日集會於不參罪科者、滿三人者、可被沸大湯屋湯事、

伯〓國タ田井郷和泉國山ヽナウノ圧

又續寶簡集百十七二四七

右、注進如件、百十五文追下未進人眞蓮房住千已上七貫六百九十五文下用了之内一八六三修理行事源俊注進状九月日修理行事源俊(花押)九十文四百文二百文多々良祭時紙莚等百五十文合子直寛元四年百文カウタテノ直十五文土3直二貫五百文鑄師作新百五十鑄師出立時酒析七百五十文米一石六斗八升ニウル四百五十西塔借鐵替百文カウタテノ直四百五十西塔借〓替十文〓覽輾桁福徳三力三百文番匠食立用七百五十文米一石六斗八升ニウル

第二福万菊一勝法師各百文アテ給了布買時住吉粮新福徳三力番匠食立用午〓詰振〓福徳三力三百文番匠食立田丙多々良祭土鍋

又續寶簡集百十七二四八

合卅七貫四百卅貳文參百文沙汰人酒直沙汰人三人各半口宛伍百文勘録酒直弘乘房供僧別四百八十四文承仕三人各半口死康正元年十二月廿四日勘録衆覺順房西塔太田庄御年貢勘録帳事年預阿闍梨祐秀(花押)行事入寺成忠(花押)一八六四太田庄年貢勘録状預大法師快盛(花押)覺順房預大法師快盛(花押)

勘録衆

又續實簡集百十七二四九

供僧別八百四十四文五百文勘録酒直參白文沙汰人酒直西塔太田庄御年貢勘録帳事承仕三人各半口宛合六十四貫參百五十四文沙汰人三人各半口死勘録衆覺順房預大法師快盛(花押)行事入寺成忠(花押)年預阿闍梨祐秀(花押)一八六五太田庄年貢勘録状弘乘房

又續寶簡集百十七二五〇

參百文沙汰人酒直供僧別二百四十五文合十九貫四百三十二文勘録衆沙汰人三人各半口死五百文勘録酒直西塔太田庄御年貢勘録帳事一八六六太田庄年貢勘録状聖眞房康正二年三月廿七日承仕三人各半口苑預大法師舜慶(花押)行事入寺成忠又續寶簡集百十七

二五一

伍百文勘録酒直參百文沙汰人酒直供僧別陸百十九文承仕三人各半口宛勘録衆合肆拾ら貫參百伍十四文西塔太田庄御年貢勘録帳事康正二年十一月十九日沙汰人三人各半口宛八六七太田庄年貢勘録状預大法師舜慶年預阿闇梨盛圓(花押)鏡善房鏡善房年預阿闇梨盛圓(花押)

又續寶簡集百十七二五二

伍百文勘録酒直參百文沙汰人酒直沙汰人三人各半口宛供僧別百五十文合十二貫三百五十六文承仕三人各半口宛西塔太田庄御年貢勘録帳事年預阿闍梨覺珍(花押)一八六八太田庄年貢勘録状康正參稔行事入寺道春覺順房(花押)年預阿闇梨覺珍(花押)預大法師舜慶(花押)勘録衆預大法師舜慶(花押)覺順房(花押〕覺道房(花押)行事入寺道春勘録衆二月十四日覺道房(花押)

丑丁

又續寶簡集百十七二五三

勘録衆沙汰人三人各半口宛合貳拾八貫七百廿四文參百文沙汰人酒直伍百文勘録酒直供僧別參百六十九文西塔太田庄御年貢勘録帳事承仕三人各半口死康正參年年預阿闍梨覺珍(花押)一八六九太田庄年貢勘録状覺順房(花押)年預阿闇梨覺珍(花押)覺順房(花押〕行事入寺道春(花押)卯月十九日覺道房(花押覺道房(花押)行事入寺道春(花押)

丑丁

二五四

供僧別七百卅貳文參百文沙汰人酒直合伍拾五貫八百卅文沙汰人三人各半口西塔太田庄御年貢勘録帳事伍百文勘録酒直一八七〇太田庄年貢勘録状承仕三人各半口聖眞房(花押鏡善房(花押〕年預阿闍梨聖秀(花押)行事入寺道春眞房(花押)預大法師舜慶(花押)長録二年戒正月十九日預大法師舜慶(花押)又續寶簡集百十七

又續寶簡集百十七二五五

供僧別貳百五文宛勘録酒直伍百文合拾陸貫貳百八文沙汰人酒直參百文一八七一太田庄年貢勘録状長祿二年西塔太田庄御年貢勘録帳事勘録衆沙汰人三人各半口二月十九日觀舜房(花押)年預阿闍梨聖秀(花押)性恩房(花押)預大法師舜慶(花押)

寅戊行事入寺宥義(花押) 預大法師舜慶(花押)

又續寶簡集百十七二五六

供僧別五十五文宛承仕各半口三人分勘録衆西塔太田庄御年貢勘録帳事八七二太田庄年貢勘録状合伍貫八十貳文勘録酒直伍百文沙汰人酒直參百文信空房(花押)年預阿闍梨聖秀(花押)長祿二年顯順房(花押)又續寶簡集百十七預大法師舜慶(花押)二月廿九日

寅戊行事入寺宥義(花押) 預大法師舜慶(花押) 行事入寺宥義(花押)

又續寶簡集百十七二五七

承仕三人各半口合拾參貫貳百文供僧別百六十三文信空房(花押)西塔太田庄御年貢勘録帳事勘録酒直五百文長祿貳年沙汰人三人各半口一八七三太田庄年貢勘録状紹嚴房(花押)勘録衆十一月廿四日行事入寺宥義(花押)十一月廿四日年預阿闍梨快尊(花押)預大法師舜慶(花押)

寅行事入寺宥義(花押) 戊預大法師舜慶(花押) 年預阿闍梨快尊(花押)

又續寶簡集百十七二五八

合參十五貫伍百六十文供僧別四百六十一文承仕三人各半口西塔太田庄御年貢勘録帳事年預阿闍梨祐眼(花押)深教房(花押〕一八七四太田庄年貢勘録状沙汰人三人各半口沙汰人酒直三百文預大法師舜慶(花押)勘録衆性千房(花押)行事入寺成惠(花押〕長祿二年卯月七日行事入寺成惠(花押)長祿二年卯月七日

又續寶簡集百十七二五九

預大法師舜慶(花押)合貳拾貳貫四百七十二文勘録酒直五百文年預阿闍梨定智(花押)眼深房(花押)沙汰人酒直三百文西塔太田庄御年貢勘録帳事沙汰三人各半口承仕三人各半口仙宥房(花押)一八七五太田庄年貢勘録状肥七月十二日行事入寺成惠(花押)勘録衆長禄三年

己

又續寶簡集百十七二六〇

行仙房(花押)供僧別二百廿七文沙汰人酒直三百文勘録酒直五百文年預阿闍梨祐眼(花押)西塔太田庄御年貢勘録帳事正月廿五日行事入寺成惠(花押)性千房(花押)沙汰人三人各半口預大法師舜慶(花押)一八七六太田庄年貢勘録状承仕三人各半口性千房(花押)預大法師舜慶(花押)長祿二年勘録衆

夷辰

又續寶簡集百十七二六一

供僧別五百文死勘録酒直五百文沙汰人三人各半口沙汰人酒直三百文覺順房(花押)承仕三人各半口合參拾八貫三百九文預大法師舜慶(花押)長祿三年二月十三日行事入寺勘録衆順勝房(花押)年預阿闍梨告〓

己卯

又續寶簡集百十七二六二

供僧別二百五十五文合貳拾貫七十九文沙汰人酒直三百文預大法師舜慶(花押)勘録酒直五百文西塔太田庄御年貢勘録帳事長祿三年一八七七太田庄年貢勘録状沙汰人三人各半口勘録衆承仕三人各半口聖眞房(花押)四月廿七日行事入寺成惠(花押)又續寶〓集百十七嚴仁房(花押)

卯己

又續寶簡集百十七年預阿闍梨憲乘(花押) 二六三

供僧別四百三十二文合參拾三貫三百廿六文勘録酒直五百文西塔太田庄御年貢勘録帳事沙汰人酒直三百文性千房(花押)承仕三人各半口一八七八太田庄年貢勘録状沙汰人三人各半口深教房(花押)預大法師舜慶(花押)深教房(花押〕預大法師舜慶(花押)勘録衆年預阿闍梨憲乘(花押)

預大法師舜慶(花押) 二六四

勘録酒直五百文沙汰人三人各半口供僧別貳百文西塔太田庄御年貢勘録帳事沙汰人酒直三百文長祿二年七月一日行事入寺成惠(花押)合壹貫七百廿文承仕三人各半口一八七九太田庄年貢勘録状年預阿闍梨頼澄(花押)勘録衆又續寶簡集百十七預大法師舜慶(花押)順宗房(花押)預大法師舜慶(花押)

又續寶簡集百十七二六五

供僧別百二十一文合拾貫文寛正三年六月十八日年預阿闇梨重榮(花押)沙汰人酒直三百文勘録酒直五百文一八八〇太田庄年貢勘録状承仕三人各半口西塔太田庄御年貢勘録帳事沙汰人三人各半口善性房(花押)勘録衆宗嚴房(花押)行事入寺仙慶(花押)行事入寺仙慶(花押)宗嚴房(花押)

又續寶簡集百十七二六六

預大法師舜慶(花押)寛正二年十一月廿三日行事入寺成惠(花押)年預阿闍梨教算(花押)曉泉房(花押)

又續寶簡集百十八二六七

候事、右條々、若御前申掠、理不盡之御沙汰於在之者、衆徒被召出、御糺明可〔又續寶簡集住之時より、春巖御前朝暮之勤行、毎月御命日之法事、一圓從衆徒勤來一衆徒領知七千五百石之通、次目御朱印致頂戴、奉備後代龜鏡度候事、一青巖寺儀、大閤樣御朱印被遂御披覽、住持職之事可被仰付候、木食居一高野山佛法靈地都鄙無隱候上者今般衆徒行人作法憲法御下知所希候一高野山佛法靈地、都鄙無隱候上者、今般衆徒行人作法、憲法御下知所希一八八一高野山學侶訴状案候事、學覺事ヽ

百十八三箇條訴状案住持職青巖寺ノノ次目朱衆徒領知衆徒行人ノ作法印

二六八

冥慮をも不恐候事、沙汰之限りニ候事、身上にして、衆徒行人の外に候へは、末代衆徒之瑕瑾に不罷成候間、不にあらす候、若衆徒乃裁許いたし候はゝ、大師以來の法度、今度相見た及是非之〓合候、其刻、猶以衆徒中の儀ハ、如先規、衆徒の内において、候由、承及候、從何之天子何之將軍、彼方ヘ山之諸職被仰付、帶其證れ候段、迷惑存候、然處に、八十年以來、山伏かた山の諸沙汰存來旨申上諸沙汰仕來り候、然に文殊院は行人にして、衆徒の沙汰いたす〓き仁被成候、候境節、行人方新儀之法度をいたし、一人も普請ニ不罷出候、誠大師之一從大閤樣、高野之諸沙汰、木食に被仰付候事、上人之儀ハ、木食草衣之跡、致其沙汰候哉、終以是有間敷候、但先年信長公の上使を打はたし、又追令相談、相應之知行割分候之處、去年大師之御影堂大破之間、造營仕慶長六年六月日衆徒中

辛ユ文殊院不理人ノ外行人方ノ木食上人ハ衆徒行

又續寶簡集百十八二六九

御前申掠之段、不謂儀ニ候事、徒に對して逆心をくわたて、小集會衆或は中方預りと申ものを打果、伏かた存し、當代も武士乃上の諸沙汰をいたす法度と可相成候哉、彼職をうはひとる等之強儀之沙汰をもつて、山之諸職存よし申上候歟、若如此の働を以、山を裁許いたす儀と申候はゝ、武家の沙汰をも、山修學之仁をゑらひ、住持に可相定よし、御朱印の〓面委細に御座候、守殿、中村式部少輔殿、御使として被仰渡候、則衆徒ゟ御請申上候、若青雖介、木食老衰仕候間、後住においては、碩學之仁を契約被申候半、進退巖寺之住持文殊院ヘ被仰付候はゝ、且は背大閤樣御意願、且は山之一青巖寺住持之事、木食彼之寺之開基たる間、被仰付候、木食之後は、佛法寺邊の諸さふらひを誅罰せしめ、其知行押領いたし、山におひては衆代迄衆徒より、青巖尊靈御廻向、無懈怠可勤仕之旨、聖護院殿、小出播相違に付て、令遅々候、其上青巖寺開基之刻、大閤樣之御読として、末

青巖寺ノ住持ハ衆徒方中方預

又續寶簡集百十八二七〇

慶長六年し、在々へ申觸候、誠に被成下候知行主ヘは、人足竹木少もつかりせ不ケ所ニ而、竹數六千六百六十五本の注文書上申候、則此竹、文殊院諸方法度として、行人之坊舍に、衆徒居住いたさゝる寺法に候條、彼寺に詰來り候、其墨付御奉行衆へ上申候事、申、文殊院他の知行之上を押領いたし、恣に仕候事、天下の大法にそむ一衆徒寺領の竹、文殊院悉伐採申候間、百姓方ヘ相究候之處に、在所十七申候勤行者、是を引可申候、更對公儀、非慮外候事、一衆徒寺領の人足一圓に押置、一人も衆徒ヘ被遣山ゝ、曲事たるへきよヘ致賣買候、剰ヘ衆徒中へも、代物余次に賣可申由、文殊院墨付ニ而申き、公儀をも不憚、殃惡無道の働、前代未聞に候事、已上、進上御奉行衆衆徒中〓六月日高野山

辛丑六月日ノ竹衆徒寺領墨付同上人足

又續寶簡集百十八二七一

奧院貳千石之知行之子細、金剛項院覺之通書進候、一八八二高野山奧院知行子細書行貳千石付申候由、金剛頂院慥ニ覺たる由、物語被申候、一日外奥院領之儀、被仰越候、今金剛項院御物語候間、其通若御用ニも候候は、折節天下徳政行キ、奧院灯爐之敷錢捨タリ候故、灯明致退轉候間、六月之言不審、所以者何、御條目〓以慶長六年五月廿一日被下賜、然則可爲其已前月日矣、恐三一大閤樣高野山へ最初ニ知行壹万石被成御寄附候、其時應其上人被申壹万石被下候知行之内貳千石、已來灯爐三百出來候迄、借用候て給候樣ニと、衆徒中へ上人達而被申候故、衆徒中合點仕、上人ヘ借分ニて、知はゝと存、書付進候、以上已上二紙訴状、天保九年月日正智院道ろ猷雖爲自庫所藏本、以年預坊記録中闕如之故寄附了、按字形誤乎、(追筆〕又續寶簡集百十八

行ノ内二高野山知千石ヲ奥院領トス

又續賣簡集百十八二七二

其外之儀は、從寶珠院、高祖院へ被進候書物之内ニ有之由ニ候、

又續寶簡集百十九二七三

令扶持事、條々書之旨、破却坊舍、追放山上山下、永不可免還住事、任諸衆評定旨、致沙汰之間、別而不可有一往古以來、寺家大事折節、於別所已下之輩、被懸新足者、其例明鏡也、今命難澁之條、不儀之至極、狼藉之所行也、所詮尚以不應衆議者、任諸衆事事如之哉、然間、爲諸方用意、差別所器要之仁、被借召彼要脚之處、背寺一八八三高野山五番衆一味契状又爲同前沙汰之上者、得彼等語、全不可加方人意見、雖難去所縁等、不可一今度大將殿當寺御參詣之條、近年其例希也、寺門之美目、滿山之佳例、何〔又續寶簡集契約五番衆爲一味同心事{「五番衆契状眞教房(端裏書)

五番衆契状百十九 (端裏書〕方人

又續實簡集百十九二七四

賂屬詫、依親類強縁、不可有自義確執義事、身、可被對治事、面々、爲身上之大事而可有評議事、十二王子百廿伴、三地大聖遍照金剛、兩界諸尊護法善神御治罰お、蒙違犯一八八四高野山五番衆一味契状奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小諸神、殊別地主山王兩所權現、右以前條々、五番衆一同評議也、雖爲一事、敢不可違失、若於背此旨輩者、一此沙汰間、縱背親類師匠等之背命子細等雖出來之、不可有下向、令住山之身上八万四千之毛孔、現當二世不可。冥加之状如件、起請。悉今度五番衆御集會之席、令持參之、出身血、加當座判形、可進之於無其儀輩者、雖何度、訴訟申、不可有御免、永追放山上山下、懸六身八一於此沙汰者、滿衆一同爲評議之上者、不可有私曲篇頗、或得人語、或〓賄一於此沙汰者、滿衆一同含又續實簡集百十九

二戸〓身血ヲ出シ判形ヲ加フ

又續寶簡集百十九二七五

大法師長呂(花押)大法師釼雄(花押)大法師惠俊大法師惠弘(花押)行事入寺道喜(花押)大法師有秀(花押)大法師行親(花押)年預阿闍梨行清(花押)大法師信算(花押)大法師澄算大法師釵雄(花押)明徳三年大法師賢重(花押)〓七月十九日預大法師道經(花押)大法師澄算大法師宗秀大法師頼有(花押)大法師道惠(花押)大法師長喜(花押)大法師良成大法師圓祐(花押)大法師惠俊大法師圓祐(花押)

申壬

又續寶簡集百十九二七六

大法師靜榮(花押)大法師頼舜(花押)大法師宗尊(花押)大法師勢尊(花押)大法師重永(花押)大法師賢秀(花押)大法師幸秀(花押)大法師弘信(花押)大法師龍快大法師有範大法師玄久(花押)大法師靜尊大法師善俊(花押)大法師成譽(花押)大法師曉空大法師宗然大法師勢範(花押)大法師實眞(花押)大法師明忠(花押)大法師龍快大法師寛實(花押)大法師慶算(花押)大法師印成(花押)大法師曉空大法師重永(花押)大法師成俊(花押)大法師印成(花押)大法師明忠(花押)

又續實簡集百十九二七七

大法師覺澄大法師頼深(花押)大法師成忠(花押)大法師圓譽大法師長範(花押)大法師龍算大法師長滿(花押)大法師弘忠(花押)大法師了祐(花押)大法師圓慶(花押)大法師深秀(花押)大法師長快大法師覺有大法師頼長大法師光算(花押)大法師頼俊(花押)大法師頼俊(花押)大法師頼惠大法師宣雄大法師頼長大法師覺有大法師弘藝(花押)大法師圓慶(花押)大法師定有(花押)大法師善秀(花押)大法師實海大法師圓譽大法師長快大法師長滿(花押)

大法師弘藝(花押)

又續實簡集百十九二七八

大法師仙正(花押)大法師貞算(花押)大法師澄秀(花押)大法師鏡範(花押)大法師藝忠(花押)大法師行俊大法師重深(花押)大法師宥專(花押)大法師快算(花押)大法師道宥(花押)大法師宥重(花押)大法師快範大法師憲喜大法師宗範(花押)大法師兼秀大法師明重(花押)大法師堅實(花押)大法師明尊(花押)大法師兼秀大法師良重大法師深忠(花押)大法師有宗(花押)大法師有盛(花押)大法師明秀(花押)大法師宥尊(花押)大法師海成大法師宗舜(花押)大法師深忠(花押)大法師宗舜(花押)大法師明重(花押)大法師宗範(花押)大法師良重大法師憲呂大法師海成大法師明尊(花押)大法師有盛(花押)

又續寶簡集百十九二七九

大法師弁秀大法師行有(花押)大法師善海(花押)大法師快尊(花押)大法師〓遍大法師重光大法師長秀(花押)大法師英澄(花押)大法師慶榮(花押)大法師澄有(花押)大法師快雅(花押)大法師長賢(花押)大法師重光大法師行有(花押)大法師堯遍大法師弁秀大法師快尊(花押)

又續實簡集百二十二八〇

身上状如件、一八八五高野山五番衆一味契状所權現十二王子百廿伴、高祖大師遍照金剛、護法善神御治罰お、可蒙違犯〔又續寶簡集大法師定源觀應三年七月十九日預大法師宗遍大法師仙算(花押)大法師實春大法師快秀(花押)大法師清弁(花押)大法師寛雄(花押)大法師淨秀大法師長惠(花押)大法師源寶(花押){大法師快意大法師仙俊(花押)大法師隆重(花押)大法師實金大法師信助(花押)大法師實金大法師仙算(花押)年預山籠仁〓大法師仙俊(花押)大法師快意行事入寺筐有

契状連署不具百二十

又續實簡集百二十二八一

大法師頼成大法師頼深大法師實源大法師觀實大法師寛成(花押)大法師仙有(花押)大法師實乘(花押)大法師祐範大法師澄基(花押)大法師有算大法師實意(花押)大法師有算大法師頼深大法師秀雄(花押)大法師圓實(花押)大法師仁實大法師了喜大法師頼信(花押)大法師快朝(花押)大法師宣舜(花押)大法師清覺大法師仙有(花押)大法師朝秀大法師隆實(花押)大法師宣貞大法師長隆(花押)大法師善呂大法師賢清(花押)大法師快意大法師清覺大法師宣貞大法師實乘(花押)大法師了呂大法師圓實(花押)大法師宣舜(花押)大法師仁賣大法師快朝(花押)大法師實榮大法師朝秀大法師實源

又續實簡集百二十二八二

大法師快算大法師長弘(花押)大法師道祐大法師實慶(花押)大法師定眞大法師道喜(花押)大法師光暹大法師頼喜(花押)大法師慶忠(花押)大法師明忠大法師光海大法師朝慶(花押)大法師憲寶(花押)大法師宗春(花押)大法師成秀(花押)大法師快算大法師定眞大法師良忠大法師長祐(花押)大法師行尊(花押)大法師光海大法師宣照(花押)大法師頼禪(花押)大法師宗春(花押)大法師頼算大法師明忠大法師行譽(花押)大法師經秀(花押)大法師行尊(花押)大法師頼濟(花押)大法師良忠大法師實慶(花押)大法師重舜(花押)大法師勝秀(花押)大法師仙海(花押)大法師道喜(花押)

大法師憲寶(花押)

又續寶簡集百二十二八三

大法師仙尊大法師良照(花押)大法師頼助大法師實貫(花押)大法師慶兼大法師良遍(花押)大法師貞祐(花押)大法師釵智(花押)大法師宗忠(花押)大法師宗重(花押)大法師隆憲(花押)大法師實宗大法師宗弘(花押)大法師宣朝大法師英澄(花押)大法師聖秀大法師清〓(花押)大法師澄暹大法師頼助大法師實貫(花押)大法師經覺(花押)大法師宣朝大法師良照(花押)大法師慶兼大法師仙尊大法師英實(花押)大法師隆英大法師隆英大法師慶滿(花押)大法師經覺(花押)大法師頼勇(花押)大法師釵智(花押)大法師實舜(花押)大法師貞祐(花押)大法師實然(花押)大法師良遍(花押)大法師實宗大法師長算(花押)大法師宗弘(花押)大法師宗重(花押)

又續寶簡集百二十二八四

田畠違目之由、兼日於山上、可被書起請文事、合、任延元年中支配之帳、可被結之、易色易篇、雖有申子細、本支配外、不一下地交合治定以後者、山上山下神社佛寺佛聖人供燈油以下、能々有勘一奉行名字令治定者、〓追從賄賂、不存偏頗矯〓、將又不可得人語、不可有一下向奉行衆者、云器用、云故實、能々有清誓、可被差定之事、一八八六高野山五番衆(?)一味契状沙汰書沙汰書」大法師慶義(花押)大法師快宗(花押)可立新募事、大法師實照(花押)大法師釵祐大法師實眞(花押)大法師朝深(花押)大法師禪秀(花押)大法師實暹(端裏書〕大法師朝深(花押)

カシム禁ズ奉行ニ起請文ヲ書立ツルヲ外新募ヲ本支配ノ

又續寶簡集百二十二八五

之事、者、就是非不可隨大小二事寺役、弥懸住山而嚴重可有其沙汰事、一乍令存知置文之旨、強致訴訟者、可爲大師明神御怨敵事、別丹生高野兩大權現、十二王子百廿伴、三地大聖遍照金剛、兩部界會諸右以前條々、且全佛聖供燈新足、且爲佛法相續之要脚、專以法令公平之所存、不執自議、可隨多分評議、縱雖惡口過言出來、相〓不可咎之事、一於此沙汰再興者、全不可存私曲之上者、各不貽心底、可加意見、万一雖有議、及諸衆一同評議之上者、雖爲一事、敢以不可令違犯、若尚於背此旨之輩者、雖爲年不以下不作地、徒不捨之、薄廣面々可結入之事、一於官省符者、曳野以下池底專多之、然上者、年内定奉行、打段米、可被築奉始梵天帝尺四大天王、殊王城鎭守諸大明神、惣日本國中大小神祇、一今度沙汰事、云山下、云山上、以別所存、疑申乱之輩出來者、於政所供僧

一三戸一池修築官省符ノ

又續實簡集百二十二八六

二世冥加者也、仍一味契状如件、尊聖衆、并金剛天等御治罰お、蒙違犯之身上八万四千毛孔、不可有現當行事入寺頼宗正平廿二年止平廿二年お九月十四日預入寺宗遍○コノ外、原本ニハ衆徒連署ノ斷簡數通アリ、本文及ビ日附ヲ缺ケルヲ以テ、今省略ニ從フ、年預阿闍梨慶基

未未丁

又續實簡集百二十一二八七

後、以老若一揆之姿、令發向、忽可加治罰事、今次、被召郷人請文、向後者可管領寺家事、家所存者、依少々意見、無左右不可令落居、可爲諸衆一同評議事、順明房、其上晝夜寄來之條、奇恠振舞、狼藉至極也、不可不誡、所詮爲向札、結句三月廿一日、於奧院路邊、於三昧壽院口、不憚白中、令致害寺僧一於野川郷者、自元專雖爲舊領之内、依寺家無沙汰、自然閣之云々、所詮以一發向之時者、雖爲何箇日、就是非、無左右不退陣内、及心之程、可被極對一於今度野川沙汰者、寺家重々失面目之上者、縱雖爲上方御下知、不達寺一八八七高野山衆徒一味契状治源底事、〓之間、爲加誡沙汰、懸出入制札之處、野川奴原押而令乱入寺家、打破制〔又續寶簡集ヽ動坂本以下當山參

百二十一正平契状ノ請文ヲ野川郷人發向ニツ召サント野川郷民ノ亂入イテノ決心

又續寶簡集百二十一二八八

通于野川者、同可令罪科事、事、事、確執、將又雖有過言惡口、相互不可咎之事、坊舍之輩、令露顯者、追放山上山下、可被沒收私領等事、或耽賄賂等、不可加私曲偏頗之評議、專爲寺家、任法令、公平不可存自議「就此沙汰、雖爲親類兄弟等骨肉乃至埀髮師匠同宿等縁者、或得彼等語、一山上山下之仁、令引汲山民、或稱縁者知音、令内通、引入寺中、或入居于一不論上下、寺家評議之趣、於敵方不可令中言、若尚搆和讒凶害者、可爲罪一山民若雖有競望申之旨、滿寺一同無委細評議者、無左右不可令免除之方々通路堅可令停止之由、不可有等閑之旨、乍捧請文、若尚令内科同前事、山民等襲來者、不論晝夜、院内別所共、於彼在所

(一) 通路ノ停止中言

又續寶簡集百二十一二八九

至子々孫々、再不可令還補事、敢以令違犯之輩出來者、城之底、永不可有出期之状如件、二王子百廿伴、高祖大師遍照金剛、兩部界會諸尊聖衆金剛天等、惣日本可爲同前罪科事、國中大小諸神御治罰、蒙違犯身上、現世受白癩黒癩重病、當來墮無間大奉始梵天帝釋四大天王、々城鎭守諸大明神、別丹生高野兩大權現、十家惡名也、仍且爲後惡斷絶、且爲寺門靜謐、諸衆一同所定置也、雖爲一事、右以前條々、隨時觸事、令蔑如寺家、依致惡事山賊等狼藉、都鄙之聞、寺秘計、可令登山、若無其沙汰者、不依權門勢家、令改易所職、盡未來際、雖一衆徒一同令發向之上者、不論新庄本庄、々官正員悉存身上大事、致武具舞、名字露顯者、多分衆一同不見放聞放、忽可加治罰、万一方人出來者、一敵方引汲之輩、以別心、於寺家内々若致狼藉之輩出來者、縱雖爲隱態振

庄官ヲシテ登山衆隱態振舞徒ニ合力セシム敵方引汲ノ輩ノ罪科

又續賣簡集百二十一二九〇

〓〓執行法印大和尚位昌實(花押)權少僧都法眼和尚位宗金(花押)正平廿二年預入寺宗遍五月九日行事入寺頼宗權律師實〓法橋上人位覺應阿闍梨頼秀年預阿闍梨慶基阿闍梨實心年預阿闍梨重俊行事入寺頼宗阿闍梨行暹又續賣簡集百二十一二九〇

未丁

又續寶簡集百二十一二九一

阿闍梨澄〓(花押)大法師尊基阿闍梨慶盛大法師仙秀阿闍梨澄弁大法師明有(花押)阿關梨了算大法師長滿阿闍梨行澄(花押)阿關梨快然大法師道敏阿闍梨弘惠(花押)大法師道濟(花押)阿闍梨〓聖(花押)阿闍梨明憲阿關梨長賢(花押)大法師宗賢阿闍梨澄弁阿闍梨良成阿關梨隆圓(花押)大法師綱忠阿闍梨長賢(花押)阿闍梨隆圓(花押)阿闍梨仁〓阿闍梨慶盛阿關梨仁釵大法師宥重阿闍梨快然阿闍梨了算

又續寶簡集百二十一二九二

阿闍梨快祐(花押)大法師明圓阿闍梨定舜(花押)大法師實〓阿闍梨延秀(花押)大法師重信阿闍梨良譽大法師清覺阿闍梨源珍大法師實成(花押)阿關梨聖算大法師宥快阿闍梨圓空(花押)大法師定慶(花押)阿闍梨慶基阿闍梨實壽(花押)阿闍梨慶基大法師禪海(花押)阿闍梨寛覺阿闍梨重俊阿闍梨有遍(花押)阿闍梨重俊大法師隆重阿關梨實壽(花押)大法師榮俊阿闍梨頼源(花押)阿闍梨頼源(花押)大法師盛宗(花押)阿闍梨良譽阿闍梨聖算阿闍梨源珍阿闍梨圓空(花押)大法師盛宗(花押)

又續寶簡集百二十一二九三

阿闍梨俊助(花押)大法師實弘(花押)阿闍梨隆喜(花押)大法師快濟阿闍梨盛祐(花押)大法師春惠(花押)阿闍梨賢重大法師清尊(花押)阿闍梨道金大法師澄惠阿闍梨〓有(花押)大法師成海(花押)阿闍梨道秀大法師有秀阿闍梨明弘阿闍梨慶經大法師重實(花押)阿闍梨快乘(花押)阿闍梨道金阿闍梨仁澄(花押)阿關梨定弁大法師良惠阿闍梨賢重阿闍梨頼什(花押)大法師瀬滅(花押)阿關梨仁澄(花押)大法師長尊(花押)阿關梨明弘大法師行尊阿闍梨頼什(花押)阿闍梨定弁阿闍梨慶經阿闍梨道秀大法師祐俊

又續實簡集百二十一二九四

阿闍梨清兼(花押)大法師忍秀阿闍梨快全(花押)大法師盛算阿闍梨良濟(花押)大法師快尊(花押)阿闍梨頼増(花押)大法師信秀阿闍梨頼實(花押)大法師實什阿闇梨善盛大法師覺藝阿闇梨宗算大法師快弘阿闍梨禪惠(花押)大法師長源(花押)阿闍梨頼堅(花押)大法師長有阿闍梨澄親(花押)阿闍梨良然(花押)阿闍梨宗算阿闍梨定能阿闍梨良澄(花押)阿闍梨善盛阿關梨良澄(花押)大法師有金阿闇梨定能大法師定範阿關梨澄親(花押)大法師清基阿闍梨頼堅(花押)又續實簡集百二十一

又續寶簡集百二十一二九五

阿闍梨寛澄大法師源成阿闍梨行祐(花押)大法師行有阿闍梨堯快(花押)大法師澄圓(花押)阿闍梨快實(花押)大法師祐滿阿關梨信弘大法師仙範阿闍梨祐〓(花押)大法師嚴盛阿闍梨貞濟大法師重壽阿闍梨印玄(花押)大法師榮算阿關梨貞秀(花押)大法師仁算(花押)阿闍梨頼藝(花押)阿闍梨頼壽阿闍梨貞濟阿闍梨頼藝(花押)大法師良藝(花押)阿闍梨宗範(花押)阿闍梨印玄(花押)阿關梨頼壽大法師快惠阿闍梨信弘阿關梨定祐大法師祐朝大法師有盛阿闍梨貞秀(花押)大法師仙弘阿闍梨寛澄大法師良藝(花押)大法師忠義阿關梨宗範(花押)大法師忠義

又續寶簡集百二十一二九六

阿闍梨隆宗(花押)大法師有信阿闍梨定〓(花押)阿闇梨實印大法師快譽阿闍梨釵忠大法師重慶(花押)阿闍梨道覺(花押)大法師定圓阿闍梨春曉(花押)阿闍梨行意(花押)大法師成覺阿闍梨慶有(花押)阿闍梨龍海(花押)大法師實勝阿闍梨弁曉(花押)阿闍梨長意(花押)阿闇梨道然大法師光秀(花押)大法師慶範阿闍梨快幺(花押)阿闍梨弁曉(花押)大法師快舜(花押)阿闇梨慶有(花押)大法師覺成阿闍梨行意(花押)阿闍梨道覺(花押)阿闍梨忠阿闇梨長意(花押)大法師長胤大法師頼慶阿關梨快玄(花押)大法師道祐大法師長曉大法師覺成又續寶簡集百二十一大法師宣實大法師道祐阿闍梨道然

又續寶簡集百二十一二九七

入寺賢珍(花押)大法師慶尊入寺實覺入寺良算(花押)大法師暹宗入寺實清(花押)入寺覺什阿闍梨覺舜(花押)入寺能全入寺勝海阿闍梨頼有大法師實應入寺慶榮(花押)大法師頼英入寺勝海大法師祐忠(花押)阿闍梨頼有入寺圓海(花押)大法師慶惠(花押)入〓有源(花押)大法師行春(花押)阿闍梨覺惠(花押)大法師良珍入寺良算(花押)入寺有源(花押)入寺慶榮(花押)阿闍梨覺惠(花押)人〓能全大法師永秀大法師長舜(花押)人〓覺什大法師忠算、時實覺大法師覺珍(花押)『實大法師重然(花押)大法師重然(花押)大法師覺珍(花押)阿闍梨覺舜(花押)大法師宣俊

又續寶簡集百二十一二九八

入寺聖舜(花押)大法師道快入寺實秀(花押)大法師宣綱入寺宗弁入寺定盛(花押)入寺靜惠入寺靜惠大法師盡空入寺宗深(花押)大法師實圓(花押)入寺圓重大法師隆印入寺慶然(花押)入寺宗遍入寺慶海(花押)大法師長明(花押)入寺頼順(花押)大法師明重入寺宗遍大法師定成人寺憲阿入寺圓重人寺宗弁大法師明然(花押)入寺覺賢(花押)大法師仙純(花押)入寺覺賢(花押)人寺憲阿大法師〓濟入寺頼順(花押)又續寶簡集百二十一

又續賣簡集百二十一二九九

入寺經春(花押)大法師快喜入寺祐濟(花押)大法師良快(花押)入寺教意(花押)大法師宣忠入寺仙基(花押)大法師宣順(花押)入寺長深大法師榮忠入寺長助(花押)大法師禪祐入寺惣實(花押)大法師快雄入寺禪譽大法師道賢(花押)入寺長範(花押)大法師榮喜入寺實禪大法師隆遍(花押)入寺良海(花押)大法師祐深入寺宗圓大法師澄祐入寺祐賢大法師祐弘(花押)入寺宗圓入寺禪譽〓入寺祐賢入寺長深入寺實禪大法師祐弘(花押)

又續寶簡集百二十一三〇〇

入寺定尊大法師賢印入寺幸信大法師俊意入寺禪經(花押)大法師弘算入寺良賢(花押)大法師定弘入寺良祐(花押)大法師良滿(花押)入寺明實(花押)大法師覺實(花押)入寺教秀大法師印舜入寺祐雄(花押)大法師良榮(花押)入寺弘成(花押)大法師善惠入寺祐宣大法師永範(花押)入寺祐宣入寺頼惠(花押)大法師快俊入寺定尊入寺教秀入寺實胤入寺實胤大法師禪意(花押)入寺幸信入寺祐宗(花押)大法師良弘(花押)

又續寶簡集百二十一三〇一

入寺善俊入寺行清(花押)大法師頼長入寺良範入寺頼宗入寺善祐(花押)大法師賢澄(花押)入寺弁祐(花押)大法師仁經入寺慶深(花押)大法師隆覺入寺宗有入寺叡然入寺教遍(花押)大法師賢秀(花押)入寺快寂(花押)大法師祐尊(花押)入寺良範大法師頼弘(花押)入寺靜喜(花押)大法師朝尊入寺叡然大法師朝乘入寺善俊大法師信有(花押)入寺宗有大法師頼仁入寺性盛(花押)大法師盛惠(花押)入寺頼宗大法師澄盛

又續寶簡集百二十三〇二

入寺長暹入寺仙心(花押)大法師覺澄入〓善重(花押)大法師頼賢入寺實全(花押)大法師仙澄入寺良秀(花押)大法師綱遍入寺行喜入寺覺榮(花押)大法師覺算(花押)入寺忠尊(花押)大法師仙算入寺頼海(花押)大法師朝金入寺頼應入寺頼應大法師頼淳入寺深慶三昧覺智大法師實乘(花押)入寺長暹大法師祐春(花押)三昧覺成(花押)大法師澄基三昧覺智入〓行喜大法師成意(花押)人寺深慶大法師源寶入寺頼海(花押)

又續寶簡集百二十一三〇三

大法師澄快大法師盛秀大法師長慶(花押)大法師宗俊大法師明照(花押)大法師定算大法師禪重(花押)大法師頼深大法師頼覺大法師仙海大法師快義(花押)大法師頼信大法師行忠(花押)大法師寛成(花押)三昧朝慶(花押)大法師實意大法師慶算大法師快意大法師〓實(花押)大法師頼算三昧宗重大法師了〓(花押)三昧頼助大法師祐算大法師覺圓(花押)大法師慶忠(花押)三昧頼助三昧宗重大法師慶算大法師澄快大法師頼覺

又續寶簡集百二十一三〇四

大法師聖譽(花押)大法師英實大法師綱秀(花押)大法師澄暹大法師重喜(花押)大法師宗弘大法師學尊(花押)大法師經覺大法師道算(花押)大法師仙尊大法師行算大法師頼勇大法師龍秀(花押)大法師聖秀(花押)大法師澄金大法師實舜大法師頼智(花押)大法師慶滿(花押)大法師觀秀大法師實信(花押)大法師慶兼大法師觀秀大法師實慶(花押)大法師宗濟大法師實然(花押)大法師俊海(花押)大法師隆憲(花押)大法師澄金大法師宗濟大法師行算

又續寶簡集百二十一三〇五

大法師信尊(花押)大法師頼圓大法師兼什大法師頼喜大法師成朝(花押)大法師宣照大法師〓助(花押)大法師舜慶(花押)大法師朝基大法師快朝(花押)大法師祐實大法師長惠(花押)大法師行金(花押)大法師觀實大法師重意大法師慶舜(花押)大法師頼雄大法師有算(花押)大法師宗喜大法師定珍(花押)大法師靜圓大法師勝秀(花押)大法師宗喜大法師賢惠大法師頼濟大法師靜圓大法師祐實大法師頼雄大法師朝基大法師重意大法師兼什大法師賢惠

又續寶簡集百二十二三〇六

上之状如件、惣日本國中神祇冥道、殊大師大明神兩部諸尊金剛天等御治罰、可蒙其身宿訴、被停止他門非分之濫妨、行、條々所定置也、若雖爲一事、於背此旨者、奉始梵天帝釋四大天王、然者庄務之故實、云寺用之沙汰、偏存大師明神之報恩、爲致寺門庄薗之興行事入寺玄立惠(花押)卯月日預入寺教算(花押)一八八八高野山衆徒一味契状又續寶簡集權律師良薗(花押)大法師弘祐(花押)年預入寺道賢(花押)法橋上人位覺禪(花押)大法師堅聖(花押)嘉元二年ヽ

百二十二嘉元契状連署辰甲

又續寶簡集百二十二三〇七

阿闇梨眞篋(花押)大法師信秀(花押)阿闍梨源智(花押)大法師性海(花押)阿闇梨良朝(花押)大法師道金阿闍梨慶胤(花押)大法師正助(花押)阿闇梨禎寛(花押)大法師宗金(花押)阿闍梨尚寛(花押)大法師清圓阿闇梨頼意(花押)大法師幸覺(花押)阿闍梨定慶(花押)大法師俊海(花押)阿闇梨能秀(花押)大法師隆金(花押)阿闇梨寛舜(花押)大法師淨秀阿闍梨祐實(花押)大法師長雄阿闇梨慶助(花押)大法師頼胤阿闍梨覺雅(花押)大法師弘範(花押)大法師頼胤阿闇梨尚寛(花押)

(出

又續〓簡集百二十二三〇八

阿闇梨寛應(花押)大法師祐譽(花押)阿闇梨印澄(花押)大法師行算(花押)阿闇梨賢能(花押)大法師重經(花押)阿闇梨寛弁(花押)大法師源曉(花押)阿關梨源意(花押)大法師頼濟(花押)阿闇梨聖英(花押)大法師宣秀(花押)阿闇梨親圓(花押)大法師正遍(花押)阿闇梨惠釵(花押)大法師重榮(花押)阿闇梨賢弁(花押)大法師定覺阿闇梨成印(花押)大法師傳曉(花押)阿闇梨信賢(花押)大法師快圓(花押)阿闇梨明宗(花押)大法師隆喜(花押)阿〓梨定範(花押)大法師道曉(花押)大法師定覺大法師快圓(花押)大法師頼濟(花押)大法師正遍(花押)大法師重經(花押)大法師隆喜(花押)大法師傳曉(花押)大法師道曉(花押)

又續寶簡集百二十二三〇九

阿闇梨頼眞(花押)大法師覺秀(花押)阿闇梨明豪(花押)大法師祐賢(花押)阿闇梨印眞(花押)大法師盛算(花押)阿闇梨繼覺(花押)大法師隆禪(花押)阿闇梨祐傳(花押)大法師祐日(花押)阿闇梨道喜(花押)大法師長秀(花押)阿闇梨覺金(花押)大法師頼乘(花押)阿闇梨聖秀(花押)大法師道澄阿闇梨房遍(花押)大法師良應(花押)阿闇梨仁然(花押)大法師定守(花押)阿闇梨頼舜(花押)大法師良舜(花押)阿闍梨頼憲(花押)大法師弉憲(花押)阿闇梨頼源(花押)大法師宗壽(花押)大法師良應(花押)大法師宗壽(花押)大法師壯井憲(花押)

又續寶簡集百二十二三一〇

阿闇梨圓雅(花押)大法師祐智(花押)阿闇梨頼壽(花押)大法師朝遍(花押)阿〓梨良寛(花押)大法師隆曉(花押)阿闇梨寛盛(花押)大法師良滿(花押)阿闇梨良空(花押)大法師行憲(花押)阿闇梨龍祐(花押)大法師〓海(花押)阿關梨隆傳(花押)大法師實照(花押)阿闇梨入〓(花押)大法師經助(花押)阿闇梨亮遍(花押)大法師長藝(花押)阿闇梨頼玄(花押)大法師湛祐(花押)阿關梨弘覺(花押)大法師重然(花押)阿闇梨觀圓(花押)大法師長壽(花押)阿關梨慶忍(花押)大法師承海(花押)大法師長壽(花押)大法師湛祐(花押)大法師承海(花押)大法師重然(花押)

阿闍梨入〓(花押)

又續寳簡集百二十二三一一

大法師朝意(花押)大法師成寛(花押)大法師祐禪(花押)大法師重慶(花押)大法師快祐(花押)大法師仙宗(花押)大法師淳慶(花押)大法師誓尊(花押)大法師良快(花押)大法師寛慶(花押)大法師宗親(花押)阿闇梨永算(花押)大法師隆範(花押)大法師慶榮(花押)大法師隆範(花押)阿闍梨能算(花押)大法師寛慶(花押)阿闍梨宗鎭(花押)阿闇梨明俊(花押)大法師宗親(花押)阿闍梨永算(花押)

又續寶簡集百二十二三一二

大法師睛譽大法師永澄(花押)大法師慶藝(花押)大法師賢基(花押)大法師頼暹(花押)大法師宗瑜(花押)大法師頼宗(花押)大法師慶珍(花押)阿闇梨慶深(花押)大法師行金(花押)大法師澄壽(花押)阿闍梨覺和(花押)大法師澄壽(花押)大法師覺助大法師弁覺(花押)大法師寛藝(花押)阿闍梨舜尊(花押)大法師寛藝(花押)阿闇梨弘經(花押)大法師頼宗(花押)阿闇梨道弁(花押)大法師慶珍(花押)阿闇梨行俊(花押)大法師宗瑜(花押)阿闍梨覺範(花押)大法師頼暹(花押)大法師行金(花押)阿闇梨弘經(花押)阿闇梨隆豪(花押)大法師覺助阿闍梨道算(花押)阿闍梨宗俊(花押)大法師永澄(花押)阿闇梨祐兼(花押)大法師賢基(花押)

又續實簡集百二十二三一三

大法師玄覺大法師弁澄(花押)大法師源空(花押)大法師良實(花押)大法師頼澄(花押)大法師長盛(花押)大法師覺祐(花押)大法師祐曉(花押)大法師慶範(花押)大法師性金(花押)大法師重禪(花押)大法師慶秀(花押〕大法師祐算(花押)入寺賢胤(花押)大法師祐算(花押)入寺眞性(花押)大法師覺祐(花押)入寺賢胤(花押)阿闍梨賢珍(花押)大法師重禪(花押)阿闍梨行應(花押)阿闇梨行應(花押)大法師祐曉(花押)

入寺宗曉花押阿闍梨長助花押人寺道賢(づ花押

又續實簡集百二十二三一四

大法師長弘(花押)大法師頼寛大法師良仁(花押)大法師日秀(花押)大法師頼祐(花押)大法師長海(花押)大法師良金(花押)大法師貞宗(花押)大法師隆信(花押)大法師智滿(花押)大法師定源(花押)大法師隆教(花押)入寺良海大法師賢宥(花押)入寺良海大法師長弘(花押)入寺圓意(花押)大法師智滿(花押)入寺宣曉(花押)入寺良算(花押)入寺弘算(花押)大法師良金(花押)入寺宣曉(花押)大法師頼祐(花押)入寺良算(花押)大法師長海(花押)入寺頼明(花押)大法師賢宥(花押)入寺晴觀(花押)入寺澄喜(花押)

又續實簡集百二十二三一五

大法師祐圓(花押)大法師源舜(花押)大法師行釵(花押)大法師仁舜(花押)大法師定隆(花押)大法師惣順大法師道盛(花押)大法師朝金(花押)大法師道秀(花押)大法師教祐(花押)大法師定尊(花押)大法師長遍(花押)入寺寂秀(花押)入寺頼鎭(花押)大法師定尊(花押)入寺祐勝(花押)入寺頼鎭(花押)大法師實融(花押)入寺澄忍(花押)大法師惣順入寺澄算(花押)入寺盛乘(花押)入寺眞範(花押)大法師源舜(花押)入寺寛實(花押)入寺瓊算(花押)大法師道盛(花押)入寺祐暹(花押〕入寺信空(花押)大法師道秀(花押)入寺瓊算(花押)入寺篋〓(花押)入寺長榮(花押)ス寺眞範(花押)

又續寶簡集百二十二三一六

大法師覺睛(花押)大法師隆玄(花押)大法師定秀(花押)大法師良壽(花押)大法師頼金(花押)大法師賢榮(花押)大法師隆性(花押)大法師快助(花押)大法師頼實(花押)入寺道藝大法師龍順(花押)大法師行然(花押)大法師湛喜(花押)入寺隆譽大法師禪惠(花押)入寺隆譽大法師良壽(花押)入寺快意(花押)入寺長祐(花押)入寺隆然(花押)入寺禪經(花押)入寺覺舜(花押)入寺重快(花押)入寺行覺(花押)大法師覺睛(花押)入寺道藝大法師隆玄(花押)入寺重快(花押)大法師頼金(花押)入寺祐金(花押)入寺入阿(花押)

又續寶簡集百二十二三一七

大法師道和(花押)大法師覺深(花押)大法師頼寶(花押)大法師明信(花押)大法師定意(花押)大法師覺榮(花押)大法師頼弘(花押)大法師定禪(花押)大法師明然(花押)大法師性祐(花押)大法師慶尊(花押)入寺頼覺大法師覺壽(花押)入寺隆濟(花押)大法師祐助(花押)大法師祐助(花押)入寺定珍(花押)入寺頼覺大法師明信(花押)入寺行雅(花押)入寺禪海(花押)大法師性祐(花押)入寺弁豪(花押)入寺定榮(花押)大法師道和(花押)入寺朝秀(花押)大法師覺壽(花押)入寺圓經(花押)入寺隆濟(花押)入寺定釵(花押)大法師覺榮(花押)入寺靜融(花押)大法師頼寶(花押)入寺嚴祐(花押)大法師明然(花押)

又續寶簡集百二十二三一八

大法師長然(花押)大法師頼珍(花押)大法師蓮意(花押)大法師仁秀(花押)大法師成實(花押)大法師定深(花押)大法師道空(花押)大法師賢海(花押)大法師賢救(花押)入寺頼榮(花押)大法師有信(花押)大法師弘賢(花押)大法師有信(花押){入寺能賢(花押){入寺道胤(花押)入寺道憲(花押)入寺頼尊(花押)入寺弘舜(花押)入寺頼圓(花押)入寺了〓(花押)入寺道憲(花押)大法師道空(花押)三昧信海(花押)大法師弘賢(花押)入寺弁惠(花押)大法師成實(花押)入寺弁惠(花押)入寺審榮(花押)大法師賢海(花押)

入寺頼算(花押) 大法師良秀(花押入寺長實(花押大法師行重(花押大法師慶能(花押入寺宣助花押花押〕

又續寳簡集百二十二三一九

大法師深惠(花押)大法師覺釵(花押)大法師覺珍(花押)大法師信祐(花押)大法師良賢(花押)大法師頼禪(花押)大法師盛純(花押)大法師良盛(花押)大法師良智(花押)大法師寂朝(花押)大法師行祐(花押)大法師宗海(花押)大法師忍遍(花押)大法師隆胤(花押)三昧聖舜(花押)大法師良賢(花押)三味良慶(花押)大法師行祐(花押)三昧聖舜(花押)三昧定算(花押)大法師靜慶(花押)

又續寶簡集百二十二三二〇

大法師幸範(花押)大法師慶遍大法師淨實(花押)大法師弁海(花押)大法師善海(花押)大法師宗遍(花押)大法師覺任(花押)大法師定藝(花押)大法師圓助(花押)大法師信雄(花押)大法師覺聖(花押)大法師行秀(花押)大法師長慶大法師玄寛(花押)大法師覺聖(花押)大法師隆明(花押)大法師清禪(花押)大法師宗遍(花押)大法師良祐(花押)大法師清禪(花押)大法師澄深(花押)大法師賢繼(花押)大法師定藝(花押)

大法師舜惠(花押)

又續寶簡集百二十二三二一

大法師祐昌大法師祐然(花押)大法師頼能(花押)大法師覺一(花押)大法師良宗(花押)大法師信智(花押)大法師源宗(花押)大法師釼海(花押)大法師定助(花押)大法師隆尊(花押)大法師良然(花押)大法師行寶(花押)大法師隆賢(花押)大法師定勇(花押)大法師有弁(花押)大法師隆藝(花押)大法師良傳(花押)

大法師昇玄大法師宗賢(花押〕大法師長隆(花押)大法師覺能(花押)大法師定紹(花押)大法師禪空(花押)大法師寛曉(花押)大法師祐晴(花押)大法師定實(花押)大法師明覺(花押)大法師源聖(花押)大法師祐範(花押)大法師寛意(花押)大法師良藝(花押)大法師長隆(花押)〓〓〓□□(花押)〓〓□□□(花押)大法師定金(花押)大法師隆經(花押)大法師實圓(花押)大法師明覺(花押)

又續寶簡集百二十二三二二

又續寶簡集百二十三三二三

一八八九高野山衆徒評定起請文縁、縱雖有其語云、以前全不依其語、向後又不可依其語、又縱雖指賄賂、以現者忽受〓癩之病、感得不幸之果報、當者入阿鼻大城中、無有出期、仍爲諸妨法皇御願、國家之敵人也、冥者背大師御意、自佛身可爲出血者然則金至日本國中三千一百三十二社、盡空法界一切神等罰、一々身毎毛穴者也、護法天等、梵天四王諸天善神、天照大神、正八幡宮、王城鎭守諸大明神、乃條〓非公平、尤忘興隆歟、然者不存私曲偏頗、不〓賄賂〓〓歟、自兩方觸前全不取之、向後又不可取之、〓無引汲之所存、偏致理運之、定被究淵底、可明理非、是一同之意趣也、政道之法也、若背此旨、致矯〓者、可蒙顯者又續寶簡集衆一同之評定、起請文之状如件、可有是非糺明之沙汰、而於諸衆中、自然有兩方之縁者、及矯〓之評定歟、此〕〓兩部諸尊、丹生高野大師御勸請諸神等、伽藍〔

正安契状百二十三正八幡宮

又續寶簡集百二十三三二四

覺一(花押〕預大法師清玄(花押)行寶(花押)頼成(花押)弁海(花押)祐成(花押)乘阿(花押)明雄(花押)頼弘(花押)尚寛(花押)源聖(花押)正安二年六月廿五日預大法師慶尊(花押)道意(花押)行實(花押)覺雅(花押)頼弘(花押)良朝(花押)祐成(花押)能秀(花押)隆賢(花押)寛豪(花押)宗仁(花押)覺禪(花押)寛曉(花押)隆春(花押)寛曉(花押)隆賢(花押)定慶(花押)覺一(花押)祐實(花押)賢空(花押)源聖(花押)頼成(花押)覺禪(花押)宗仁(花押)弁海(花押)寛豪(花押)預大法師清玄(花押)道意(花押〕乘阿(花押)明雄(花押)覺雅(花押)能秀(花押)定慶(花押)預大法師慶尊(花押)祐實(花押)尚寛(花押〕正安二年六月廿五日

又續實簡集百二十三三二五二十三

成印(花押)隆濟賢能(花押)定珍(花押)源智(花押)頼圓(花押)聖英(花押)靜融(花押)親圓(花押)頼榮(花押)慶助(花押)聖釵源意(花押)圓經(花押)慶胤(花押)頼尊(花押)信賢(花押)隆實(花押)明宗(花押)行雅(花押)禎寛(花押)慶算(花押)眞篋(花押)道胤(花押)頼意(花押)隆明(花押)頼尊(花押〕頼意(花押)定珍(花押)隆濟隆明(花押)慶算(花押)行雅(花押〕慶胤(花押)源智(花押)隆實(花押源意(花押)聖釼

三二六

寛應(花押)定算(花押)印澄(花押)聖舜(花押)頼憲(花押)眞範(花押)隆譽(花押)房遍(花押)頼鎭(花押)仁然(花押)寂秀(花押)又續寶簡集百二十三頼舜(花押)隆譽(花押)頼鎭(花押)敬尊(花押)信海(花押)行覺(花押重快(花押〕信堅(花押〕眞範(花押)寂秀(花押〕覺舜(花押)源眞(花押)賢弁(花押)長祐(廿頼源(花押惠釵(花押)

又續寶簡集百二十三三二七

圓雅(花押)澄實(花押)隆傳(花押)良算(花押)明豪(花押〕道喜(花押)祐勝(花押)印眞(花押)寛實(花押)隆傳(花押〕龍祐(花押)澄喜(花押)覺金(花押)頼玄(花押〕祐傳(花押)聖秀(花押)覺然(花押)良寛(花押)賢秀(花押)道喜(花押〕頼玄(花押)圓意(花押)龍祐(花押)印眞(花押)寛實(花押)良寛(花押隆深(花押)聖秀(花押〕頼眞(花押)繼覺(花押〕圓雅(花押〓〓(花押)

又續實簡集百二十三三二八

寛盛(花押)弘覺(花押)玄惠覺有(花押)行應(花押)觀圓(花押)睛觀(花押)信日(花押)頼審(花押)寛盛(花押)榮秀(花押)頼壽(花押〕頼壽(花押)快空(花押)道〓(花押)昇海(花押)長算(花押)道海(花押)明譽(花押)長助(花押)入〓(花押)忍宗(花押)道然(花押)人〓(花押)宣曉弘覺(花押)慶忍(花押)賢胤(花押)隆圓(花押)弘算(花押)快空(花押)忍宗(花押)信日(花押)長算(花押)慶忍(花押)弘算(花押)長助(花押)頼審(花押)又續實簡集百二十三道然(花押〕明譽(花押〕觀圓(花押)隆圓(花押)行應(花押)覺有(花押)睛觀(花押)

又續實簡集百二十三三二九

能算(花押)實海(花押)永算(花押)龍助(花押)明俊(花押)賢珍(花押)慶深(花押)宗俊(花押)覺和(花押)覺範(花押)道弁(花押)隆豪(花押)道淳(花押)長賢(花押)能算(花押)永算(花押)覺和(花押)

又續寶簡集百二十四三三〇

若被成新補之時、不依親疎、不可致方人事、成謹愼之思、不可咄惡口事、一八九〇高野山衆徒一味契状平所令契諾也、雖爲一事、敢以不可令違失、於背此旨之輩者、奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小諸神、殊丹生高野兩所權現追放、若爲山下者、懸六親、速可有罪科、於其身者、可令追。庄内事、一山上山下之輩、交敵方致合戰之由、有其聞、若爲山上者、不廻時日、可被一此沙汰之間、不可有自義確執、縱雖有所存、隨多分之儀、不可局執、面々右以前條々、且爲慰寺門蔑如之欝憤、且爲助庄家損亡之愁訴、任法令公者、不嫌新庄本庄、可令改替所職、縱易色易篇、雖令懇〓、再不可令還補、〔又續寶簡集高祖大師遍照金剛御治罰お、各可蒙違犯身上者也、仍一味契状如件、一今度發向之時、諸庄々官等、存身上大事、廻秘計之、可罷向、於不參罪科ヽ

正平契状殘闕百二十四ヲ改替セ官ハ所職ノ輩敵方不參ノ庄ニ交ルモラルベシ山上山下ノヽ成敗

又續寶簡集百二十四三三一

阿闇梨弘惠大法師長滿法橋上人位實心大法師善忠阿闇梨頼遍大法師實重阿闍梨快然大法師仙秀權律師覺應大法師宥重正平廿二年〓〓執行法印大和尚位昌實大法師道濟七月廿三日預大法師宗遍阿闇梨頼秀阿關梨頼秀大法師祐玄阿闍梨頼遍〓〓執行法印大和尚位昌實權少僧都法眼和尚位宗金大法師道敏阿闍梨快然阿闍梨弘惠阿闍梨行暹權律師覺應大法師宗賢行事入寺頼宗阿關梨行暹大法師堯慶法橋上人位實心

未

又續寶簡集百二十四三三二

入寺禪經阿闍梨隆圓大法師清覺阿闍梨了算入寺教秀阿闍梨仁阿闇梨長賢大法師尊基阿闍梨良成(花押)阿闍梨隆圓阿闇梨明憲阿闇梨了算大法師盛弘大法師重信大法師明寶阿闇梨行澄(花押)阿闇梨〓聖(花押)大法師印舜阿闍梨長賢阿闇梨〓聖(花押)大法師隆重阿闇梨良成(花押)大法師明圓入寺教秀大法師印舜大法師實〓入寺禪經大法師弘算大法師宥快大法師弘算阿闇梨行澄(花押)大法師宥快大法師禪海大法師明圓呵關梨明憲大法師頼眞阿關梨仁大法師禪海大法師頼眞大法師盛弘大法師盛宗可罰二更大法師明有大法師隆重

又續寶簡集百二十四三三三

入寺明實(花押)大法師覺實入寺幸信大法師俊意入寺善祐(花押)大法師賢澄入寺祐宣(花押)大法師永範入寺慶深大法師隆覺入寺實胤大法師禪意入寺弁祐大法師仁經入寺祐宗入寺祐雄大法師良榮入寺定尊大法師賢印入寺靜喜大法師朝尊入寺實胤入寺祐宗大法師良弘入寺頼惠入寺良範大法師頼弘入寺祐雄入寺頼惠大法師快俊入寺靜喜入寺定尊入寺幸信入寺慶深入寺弁祐入寺良範

又續寶簡集百二十四三三四

入寺頼海(花押)大法師朝金入寺性盛(花押)大法師盛惠入寺仙心(花押)大法師覺澄入寺良秀大法師綱遍入寺長暹大法師祐春入寺頼宗(花押)大法師澄盛入寺宗有大法師頼仁入寺行清大法師頼長入寺教遍(花押)大法師賢秀入寺善俊入寺宗有入寺長暹入寺行喜(花押)大法師成意入寺良秀入寺善俊大法師信有入寺快寂大法師祐尊入寺叡然入寺叡然大法師朝乘入寺快寂入寺行清大法師朝乘大法師頼仁

又續寶簡集百二十四三三五

入寺善重(花押)大法師頼賢入寺頼應大法師頼淳入寺深慶大法師源寶入寺忠尊(花押)大法師仙算三昧朝慶大法師了喜入寺實全大法師仙澄三昧覺智大法師澄基三昧頼助大法師實意入寺明照(花押)大法師實乘(花押)三昧宗重大法師快意入寺覺榮(花押)大法師覺算三昧覺成大法師祐範入寺實全入寺深慶大法師慶算大法師定算入寺頼應大法師慶算三昧覺成三昧宗重三昧覺智大法師定算三昧頼助

又續寶簡集百二十四三三六

大法師澄快大法師盛秀大法師覺尊(花押)大法師經覺大法師頼覺(花押)大法師仙海大法師道算大法師仙尊大法師篋實大法師頼算大法師行忠大法師寛成大法師長慶大法師宗俊大法師禪重大法師頼深大法師覺圓大法師慶忠(花押)大法師觀秀大法師實慶(花押)大法師龍秀大法師聖秀大法師龍秀大法師重喜大法師宗弘大法師快義大法師頼信大法師快義大法師篋賣大法師道算大法師覺圓大法師澄快大法師長慶大法師行忠大法師觀秀大法師頼信大法師重喜大法師實慶(花押)

又續寶簡集百二十四三三七

大法師兼什大法師頼喜大法師靜圓(花押)大法師勝秀大法師俊海大法師隆憲大法師賢惠大法師頼濟大法師成朝大法師宣照大法師實信大法師慶兼大法師聖譽大法師英實大法師宗濟大法師實然大法師行算大法師頼勇大法師頼智大法師慶滿大法師朝基大法師快朝(花押)大法師澄金大法師實舜大法師朝基大法師綱秀大法師澄暹大法師成朝大法師頼智大法師宗濟大法師賢惠大法師實信大法師行算大法師綱秀大法師澄金大法師快朝(花押)大法師俊海大法師兼什

又續實簡集百二十四三三八

大法師信尊大法師行金(花押)大法師觀實大法師重意大法師慶舜(花押)大法師釵助大法師舜慶大法師祐實大法師長惠(花押)大法師頼雄大法師頼雄大法師有算大法師宗喜大法師定珍(花押)大法師宗呂大法師信尊大法師頼圓大法師祐實大法師定珍(花押)大法師頼圓大法師重意大法師釵助又續實簡集百二十四

又續實簡集百二十五三三九

一從初日、括袴可被着用事、覺貞享四年極月十二日年預坊八九一高野山衆評覺書訴之候間、向後被相背輩於有之者、二臈へ申渡候間、例年不參之過料之通、可被出之候、仍衆評如件、一法印御出仕之日、修正中之分者、青巖寺へ之出仕可爲無用事、右之旨堅可被相守、近年少々作法被相背衆有之由、修正中古薦之衆被一今度者、學侶一大事之時分ニ候間、修正隨分神妙ニ可被相勤事、附、一七日之間、早々被致出仕、始終法事ニ逢可被申候事、又續寶簡集院主坊ノ

修正衆契状百二十五大事學侶ノ一括袴著用

又續寶簡集百二十五三四〇

事、不行儀之間、從初日、面々相嗜可申、自之作法破れ申候得者、他方背古法候とも、被申間敷之間、隨分可改自之作法事、一今度之儀者、學侶浮沈之砌と存間、來修正之儀、爲法、爲衆中、隨分神〓法事留置、可有其沙汰事、薦壹兩人、東之床〓成共致集會、可遂相談、古〓淺無異儀罷出、可有相談一修正法事之儀ニ付、行人若於背古法者、從江戸被仰越候通、縱雖經日數、一號作法、從面々之座、口々に不可申、若六ヶ敷儀出來者、前座拾六人、古勤仕可申事、一近年修正中、不作法ニ而、不着括袴、或着色物、或福杖をつき被申、彼是附、法則等可致兼習事、契約之事一八九二高野山修正衆〓状

修正ノ作法福杖

又續寶簡集百二十五三四一

停止可申事、惠照房(花押)出仕不可致之、定鐘以前より、金堂集會可仕事、坊(斷、集議御付候樣ニ申上、御相談之上、急度埓明可申、背先規之上、殊附年預坊罷有内、金堂出座之人、壹人も退散不可有之、勿論雜談等候者、法事止置、興山寺え申遣、若及異儀者、前座十六人、古〓壹兩人、年預天下安全之御祈祷之作障ニ相成旨、御公儀け訴申上便とも相成歟事、右之條々、歎一山之古法破、爲顯無二之心、各連判仕所如件、一自然如此之儀可有之義候半間、修正中之分者、壹人も、朔日ゟ青巖寺え貞享四丁卯年十二月日一万一行人方より、承仕出シ不申、或出シ候上ニヾ、非衆之者共出シ、背古法圓海房(花押)一七日牛王作法不濟内、不可致退散、若退散時者、任先例、可取見參事、寶性院多聞院

可爲法印之供事但正智院之衆中者、初三七者牛王ノ作法連判

又續寶簡集百二十五三四二

賣龜院盛嘉房(花押)智門房(花押)覺心房(花押)教春房(花押)眞觀房(花押)高祖院舜深房(花押)文正房(花押〕一乘院教善房(花押)深長房(花押)持明院智觀房(花押)无量光院智莊嚴院西南院賢項房(花押)平等院龍光院深亮房(花押)北室院金剛項院隨心院

隨心院

又續寶簡集百二十五三四三

文證房(花押)寛覺房(花押)教滾房(花押)深盛房(花押)東南院覺遍房(花押)持明院正智院長成房(花押)遍算房(花押)葆眞房現病ニテ在國親王院空曉房(花押〕東南院永舜房(花押)寶蓮院曜山房(花押)順榮房(花押)隨泉院正智院隨心院正智院功徳樹院眞如院

又續寶簡集百二十五三四四

賢教房(花押〕傳性房了淵房(花押)海信房(花押)賢淨房(花押)歡政房(花押)雲照房(花押)良啓房(花押)歡心房(花押〕尊仁房(花押)北室院天徳院良圓房(花押)實龜院一乘院弥勒院清淨心院正智院南蓮上院悉地院東南院遍照光院智觀房(花押)寶城院

皆不參衆拔寶城院

又續寶簡集百二十五三四五

高深房明王院覺專房(花押)三寶院澄雲房(花押)良昌房(花押)堯遍房(花押〕行嚴房(花押)賣壽院慈圓房(花押)智傳房(花押)正堅房(花押)堯慶房現病西南院慈光院功徳樹院櫻池院春先房(花押元純房(花押)南院无量壽院清淨心院遍明院報恩院

皆不參衆拔

又續寶簡集百二十五三四六

遍明院善集院慈眼院堯觀房(花押)照雲房(花押)親王院寶性院順辨房(花押)正智院恩性房(花押)勸章房(花押)尊深房(花押)文仙房(花押)心王院松年房(花押)奉爲三地兩所御威光自在、滿山靜謐、古法成立、一天泰平、万穀成就、貞蓮花三味院十輪院寶性院春良房(花押)秀尊房(花押)

又續寶簡集百二十五三四七

一八九三高野山修正衆連判状樣ニと申上候、若御吟味於無之者、修正中致一同、急度法事相止、可仰御吟有之候、介上者、面々列座之法事難成候故、御老分中、御吟味被遊被下候今度修正中之内、快運房、正堅房兩僧者、卑劣之人ニ候由、從中〓中、書送次第可渡御渡、仍時修正中評定如件、享第四味者也、仍而一味連判如件、歳十二月修正中、以評儀定末代爲明證之間、毎歳自二薦二薦貞享四之天極月日元禄三年正月十三日

卯丁二僧ノ處老分中ニ分ヲ請フ一味連判

三四八

(曲孔)〓歡政(花押)(〓セ)圖セ祥運(花押)

又續寶簡集百二十五又續寶簡集百二十五

又續實簡集百二十五又續實簡集百二十五三四九

又續實簡集百二十五三五〇

度可及修正中評議者也、被下候間、十四日申之刻より、法事相勤申候、一海信房は死闕、覺傳房は皆不參、堯遍房者現病ニて候、仰候、夫故修正中申候者、所詮彼兩僧子列座難成旨、申上候間、先衆坊一御松年房、覺仙房、堯觀房、以上八人者、連判、不同所存候故、難成之由被申今度修正中之内、連判闕如之人、智觀房、照雲房、秀尊房、文仙房、恩性房、預候而、出座不被致候樣ニ、所願修正中申分、御聞入候而、出席停止被遊一同評議ニ相漏候例ニ者、相成間敷候間、以後一同之評議ニ漏人ハ、急候、急度吟味可仕處ニ、殊余年一大事之法事ニ候故、先吟味指置候、後々右前書之通、御老分中、再三申上候處、日數無之故、御吟味難被成旨被元祿三庚午歳正月十七日

連判闕如ノ人前書

又續實〓集百二十五三五一

一元祿二之書物貳通一八九五高野山修正衆評議書物目録ニ而相定候、若無斷候はゝ、人躰知シ不申候間、可及過料者也、正中へ御頼之筈ニ相極候、就其、毎年從法印并執行代、左右之二薦レ、後見定一貞享四年之書物三通一今度後見法師之儀ニ付、老僧後見法師被相勤候得者、見分惡敷由て、修法師之人躰、何院何房セ御頼之由、御斷有之筈ニ、地藏院年預之時、御衆評元祿三之正月之書物貳通元祿貳己巳已年極月廿四日兩二〓一八九四高野山修正衆定書書物目録一元祿二之書物

後見法師

又續寶簡集百二十五三五一

〓約之事有之、修正中ジ、中間之相談ニ而、神妙ニ可相勤之、致連判、備後勘者也、然上者、彌無滯、其年之自二薦、次之年之二薦相定候迄被預リ置、急度年之二薦之内、何ニ成共御渡可有者也、時之修正中評定如件、其分ニ而者、背古法候故、御老分中相斷候、御吟味相定候迄者、修正中、何一八九六高野山修正衆連判状妙之由ニ候處、近年殊外法外至極ニ候故、御老分中之以御評定、御〓文等今般修正中之内、覺圓房事、師匠之病氣付、被致在國、神文被出筈ニ候得共、分之於相談〓、一味同心可仕者也、仍而一味連判如件、元祿三年正月十七日兩二薦右目録之通、毎歳自二薦、二薦被相渡、不可有散失者也、往古者、修正神元祿七年正月日修正中

廻文

又續寶簡集百二十五又續寶簡集百二十五三五三

又續寶簡集百二十五三五四

候之間、衆拔被仰付之、爲後々如斯候、以上、一多聞院衆坊覺圓房、師匠之病氣故、被致在國候、元祿二年之背御書付七刀祿七甲戌年正月日兩二藺

衆拔又續寶簡集百二十五三五五

又續實簡集百二十六三五六

會爲御作時者、可爲春季尺論秋季疏也、昇進、若有故障仁者、有諸衆御同心、可被處罪科之由、可被申送事、一惣有十聽衆讀書昇進之後、隨意故障之事、於向後者不可有之、若有故障應永廿七年五月九日十聽衆讀書評定云學頭昇進之事、於向後者、十聽衆已灌頂衆之内、不論器非器、任薦次可有〔又續寶簡集者、罪科可爲同前事、可爲春季疏秋季御作、若大會爲疏家時者、可爲春季尺論秋季御作、又大仍學侶一同所被定置如件、一八九八高野山學侶二季傳法會置文一八九七十聽衆讀書評定事書右於二季傳法會配文者、守〓〓可有精談、但夏中大會所談、爲尺論時者{

學頭最勝講配文注記百二十六學頭ノ昇二季傳法進ハ〓次會配文タルベシ

又續寶簡集百二十六三五七

正應四年題者、學頭隔年可被出也、大會尺論七御社最勝講配文初日導師實然信日問者弁澄隆胤春季、皆參蔬二六十心段歟秋季、々々御作寶鑰中局歟、評定云、爲會行事沙汰、向後配文并聞書、限未來際、可書繼之云々、於問五月廿九日釋摩訶衍論第一局一八九九山王社最勝講配文五月廿七日問答貞和二年七月廿日會行事(端裏書)學頭道生房賢日房〓校報恩院複任躰圓房

終至内題始行之所談即身成佛義一弓始自題額文永十一年辛卯〓校報恩院複任躰圓房戌甲學頭道生房賢日房

又續實簡集百二十六三五八

三身中何可云乎、相、且於初地已上、同位有利鈍別可云歟、第二日導師道〓隆豪問者清禪賢應因縁分意、就明二乘廻心、且廻心初住可云耶、當論中因縁分意、顯示正義所化機、但限邪定可云乎、第三日導師龍助朝圓問者定有忍助就明門法相、且牒前重門爲後重法可云乎、尺本論衆生言擧四衍衆、見、介所云〓衆中有賢位井可云歟、同論中就明造論因縁、且頓漸二門所化各別機可云歟、頌屬歸敬可云乎、龍樹論中擧所依本經、見介一百洛刃中有小乘經可云耶、本論所歸覺寶龍樹論中明馬鳴〓六時出現、余何時造大乘起信乎、就明本論所化機根就尺摩訶衍論題額、且於摩訶衍名字可有不二大乘歟、欲開隔檀門等一

又續實簡集百二十六三五九

龍樹論中〓廣自力等四種根、見、介經論所化如次、利鈍二機可云乎、證三自大乘人、不得一躰摩訶衍、更求之可云耶、第五日導師行應乘澄問者良祐行賢就明五分建立次第、且立義分機、不下修行分證悟可云耶、龍樹所尺本論文摩訶衍者惣、文、介牒大覺經所説可云歟、因縁分意、就明分別發趣道相機、且上品十信有退墮義可云歟、龍樹論中建能入所入二門、見、余不依能入、直契所入之機有可云歟、就擧四種根、且略無力依他根中有正定聚衆生可云歟、龍樹論中明本願繋屬相、見、介馬鳴所造論藏唯局大乘可云歟、第四日導師隆覺昇海問者道金隆宣正應五年檢校青蓮院賢躰房終至諸法无相謂虚空相被五月廿八日如〓自〓〓〓鵤〓輪檢校青蓮院賢躰房〓〓諸法无相謂虚空相被

辰談了壬一卷自始執金剛秘密主始行配文大日經疏

又續寶簡集百二十六三六〇

一臈本空房二〓如仙房亦名如實説者、文、尺論所尺如義悟ナリト可云乎、得一切智々、文、介者通自利々他可云乎、於彼衆會坐自佛言、文、所云衆會中有實行因人可云乎、最勝講論義兩學頭隔年可被出之由、依諸衆評定、自正應四年隔年所被出也」九〇〇最勝講論義配文定弓惠箭外破魔王、等文、介者一切行者、悉以兩輪成悉地可云乎、於問題學頭隔年可被出之、今年日輪寺沙汰〓投修禪院〔奥裏書)學頭定觀房行願房會行事亮遍學頭定觀房當年最勝講者定觀房被施(端裏書)學頭行願房行畢

學頭行願房行學頭定觀房 (端裏書)

又續實簡集百二十六三六一

佛自證三〓、文、自證極位有言説可云乎、開發無盡庄嚴藏、文、庄嚴藏名字、通受用以下三身可云乎、安立無量乘、文、有顯乘等可云乎、諸佛〓乃至二乘八部等、文、二乘斷惑有淺深可云乎、開發衆生平等心地、乃至、大曼余羅、文、開發心地時、不待修行、有成佛機可六禪心房云乎、五賢性房一々本尊身悟心印、文、介者行者開悟時、以一〓二〓有成佛機可云乎、諸乎、三〓女光房即醍醐妙果三〓之源、文介者眞言行者不改迷情所執、得酉酉妙果可云四慶圓房

三六二

如實知自心、文、介者高祖御意有十種如實知自心可云乎、若望生死中所値善根、文、所云善根、有法花一乘等ノ善根可云乎、〓心爲因大悲爲根、文、介者大悲即根リト可云乎、九如俊房更轉方便即成毘廬遮那、文、介者不用普門行成ヒルサナ身ヲ可云乎、即是發起下文五字也、文、介者五字即能生五大リト可云乎、七良觀房長延房八長延房良觀房開示如來功徳寶所也、文、介者一切眞言行者、悉依宿善開示寶所可云乎、十道禪房乃了々證知是名成〓、乃至不從他得、文、文意云何乎、即是初發心時、便成正覺、文、行者最初發心、但第八識ナリト可云乎、善無畏所尺經教書唯本地身可云乎、又續寶簡集百二十六

又續寶簡集百二十六三六三〓に

永仁二年才ず權少僧都良善悟仙房一九〇一二季最勝講所談注文永仁三年四年兩年依日輪寺事最勝講止了正應六年(裏書(裏書)「〓〓權少僧都良弘聖俊房所談尺論第五卷永仁五年十一月廿二日始行左學頭阿〻源意覺俊房(裏書)永仁六年正安元年所談尺論第四卷右學頭阿閣梨源眞琳定房「才才權僧都良善悟仙房左學頭阿閣梨源意覺俊房六月廿七日始行五月晦日始行所談尺論第四卷右學頭阿く寛應定琳房右學頭阿〻寛應定琳房卯巳右學頭阿閣梨源眞琳定房左學頭阿闍梨源意覺俊房

所談ノ經名及ビ月日ノノトコロ、以下同ジ癸戌右學頭阿閣梨源眞琳定房戊左學頭阿闍梨源意覺俊房亥己卯巳

又續寶簡集百二十六三六四

正安三年正安四年正安二年嘉元二年〓投護小僧都頼成所談釋摩訶の論所談菩提心論問題自孝養被出之左學頭阿闇梨源意(裏書)所談釋摩訶の論八卷右學頭阿團梨仁然順眞房右學頭阿闇梨仁然左學頭阿閣梨源意覺俊房所談釋論第六卷問題自三實院被出之六月廿九日始行「〓〓權少僧都法眼和尚位良弘聖俊房〓〓權少僧都法眼和尚位良弘聖俊房右學頭阿闍梨源眞琳定房左學頭阿闍梨源意覺俊房(裏書)「〓〓權少僧都法眼乘阿圓眼房所談釋論第七卷問題自孝養院被出之六月廿八日始行六月廿九日始行五月晦日始行(裏書〕又續寶簡集百二十六所談釋摩訶衍論八卷巻〓六月廿九日始行左學頭兩〓梨源意覺俊房左學頭阿闍梨源意覺俊房六月廿八日始行「擬校權少〓都法眼和尚位良弘聖俊〓

覺俊房尊〓房遍明院孝養院順眞房心南院辰辛寅壬甲丑庚右學頭阿闍梨仁然順眞房子

又續寶簡集百二十六三六五

嘉元四年所談尺摩訶衍論卷第二所談尺广訶衍論卷巻第檢校執行權少僧都頼成尊〓房遍明院左學頭阿闍梨源意覺俊房孝養院徳治二年所談尺摩訶衍論卷第二問題者自左方被出之右學頭阿闍梨頼眞光義房南院檢校權少僧都頼成尊〓房嘉元三年〓五月廿八日始行左學頭阿闍梨源意覺俊房檢校執行權少僧都寛舜五月日始行之右學頭阿闍梨頼眞光義房五月廿九日始行又續寶簡集百二十六

眞禪房三藏院丙未午丁

又續寶簡集百二十六三六六

徳治三年延慶二年所談大日經疏第一末問題者自右方被出之左學頭阿闍梨源意所談尺广訶衍論自右方孝養院問題者被出之右學頭阿闇梨頼眞十一月日始之依閇門夏季者令延引右學頭阿闍梨頼眞左學頭阿闇梨源意延慶三年檢校執行權少僧都寛舜五月廿六日始之左學頭阿闇梨源意右學頭阿闍梨信日檢校權少僧都尚寛又續寶簡集百二十六

禪智房依閇門令延引而蓮金房先々季節過了西明院大樂院覺俊房南院光義房孝養院酉戌戊己申庚孝養院

又續寶簡集百二十六三六七

應長元年所談大日經疏一問題自左方被出了正和元年所談尺广訶衍論五問題自右方被出了右學頭阿闇梨信日左學頭阿闍梨源意所談尺広訶衍論四問題者自右方被出之檢校權少僧都慶胤檢校權少僧都尚寛右學頭阿闍梨信日檢校權少僧都慶胤密性房左學頭阿闍梨源意左學頭阿闍梨源意五月廿九日始之五月廿九日始之

亥辛子壬

又續實簡集百二十六三六八

正和二年所談即身義問題自右方被出了所談尺广訶衍論六問題自左方被出了正和二二年正和三年〓五月廿九日始之檢校權少僧都親圓本乘房號得〓金剛院左學頭權律師源意檢校權少僧都定範琳寛房引攝院右學頭阿闍梨信日右學頭阿闍梨覺和右學頭阿闍梨信日五月廿九日始之五月廿所談尺广訶衍論七問題自左方被出之左學頭阿闍梨信日又續實簡集百二十六(日〓〕

丑卯乙癸卯乙

又續寶簡集百二十六三六九

正和五年所談大日經疏第二問題自中禪院被出之、左學頭阿闍梨覺和日圓房三藏院所談尺广訶衍論八問題自右方被出之、右學頭阿闍梨宣曉印性房中禪院檢校權少僧都定範右學頭阿闍梨覺和檢校執行法印頼玄顯俊房聖無動院右學頭阿闍梨覺和文保元年田六月左學頭阿闍梨信日左學頭阿闍梨信日五月廿檢校權少僧都定範

丙辰辰丙

又續寶簡集百二十六三七〇

元亨三年文保二年正中三年所談釋摩訶衍論九卷問答自左方被出之、所談井心論、左學頭被出之、日圓房左學頭阿闇梨覺和日圓房三藏院正中二年〓六月廿八日木木寶龜院右學頭阿闍梨宣曉印性房中禪院元亨四年檢校執行法印頼玄顯俊房聖無動院所談尺論第一、左方被出之、琳長房最勝院六月廿九日始行之、檢校寶龜院所談尺广訶衍論第十問題自右方出之五月晦日始行所談大疏第三、行本房被出之、功徳聚院5六月廿八日木木實龜院〓六月廿八日木人明堯房善樂院五

左學頭日圓房左學頭琳長房左學頭覺和右學頭覆算右學頭最勝房右學頭行本房右學頭琳長房左學頭行本房癸午, 亥戊丙甲功徳南院子竹南院竹南院

又續寶簡集百二十六三七一

元徳二年元弘三年所談寶鑰、寂勝房被出之、嘉暦二年所談大疏第一、自彌勒院被出之元徳三年嘉暦三年天下依念劇、無大會并最勝講無之、所談尺广訶衍論三三局、寂勝房出之、正慶元年六月廿八日木木五智院所談尺广訶衍論五局自彌勒院被出之、六月廿八日木木五智院六月廿八日木木〓母院所談尺摩訶衍論第二、琳長房被出之、所談尺广訶衍論四局自竹院被出之、六月廿日木木〓母院六月廿七日木木五智院嘉暦四年〓六月廿八日木人〓母院五嘉暦四年五五

右學頭彌勒院左學頭竹院左學頭竹院左學頭寂勝房左學頭琳長房左學頭寂勝房右學頭寂勝房右學頭本空房右學頭寂勝房右學頭本空房右學頭彌勒院左學頭琳長房竹院竹院竹院彌勒院最勝院最勝院庚竹院未彌勒院丁酉癸卯午展申始巳己戊辛壬〓

又續寶簡集百二十六三七二

延元三年建武元年建武二年延元二年所談尺論八卷寶性院被出之、暦應二年所談尺論八卷寶龜院被出之、延元々年所談二教論自竹南院被出之、六月廿八日檢校觀乘院所談尺广訶衍論六局、自寶性院被出、五月廿八日木木平等院所談大日經疏第二、自寶性院被出之、五月廿九日檢校觀乘院五月廿八日檢校平等院所談尺广訶衍論七卷、自寳龜院被出之、暦應三年〓五月晦日〓技北室五月廿七日檢校觀乘院五月廿八日檢校光蓮院暦應三年

左學頭寶性院右學頭寶龜院左學頭寶性院左方寶性院左學頭實性院右學頭寶龜院右方寶龜院右學頭寶龜院左學頭寶性院左方寶性院右學頭彌勒院右方寶龜院左學頭竹南院右學頭寶龜院寅亥乙戌甲卯子戊〓己丙丁

又續寶簡集百二十六三七三

暦應四年尺論第四卷、西南院被出了、尺論第三卷、悉地院被出了、所談寶鑰寶性院被出之、康永元年貞和二年康永四年配六月十一日〓〓南院康永三年康永二年所談尺摩訶衍論第十大恩寺被出之、六月十一日〓〓南院所談即身義十卷寳性院被出之、所談尺論第二卷大恩寺被出之、六月十一日〓技北室六月十一日〓技北室六月十一日〓〓大乘院所談大日經疏第三寶龜院被出之、〓五月晦日〓〓南院

左方寶性院左方寶性院左方悉地院左方寶性院右方大恩寺左方寶性院左方寶性院右方大恩寺右方悉地院右方西南院右方大恩寺右方悉地院巳辛未癸戌壬丙申甲午

又續實簡集百二十六三七四

貞和三年大疏第一卷、持明院被出了、尺論第六卷、持明院被出了正平八年大日經疏第二卷未、西南院被出了、觀應二年正平七年尺論七卷、迎接院被出了即身成佛義、迎接院被出了、貞和五年〓自六月廿八日、至後六月三日檢校自性院尺論八卷、西南院被出了、觀應元年一自六月十一日至十五日檢校〓母院六月十一日檢校大乘院自六月十一日至十五日檢校〓母院自六月十一日至十五日檢校自性院自六月十一日至十五日檢校自性院

左方西南院左方西南院左方持明院左方西南院右方持明院左方西南院右方迎接院右方迎接院右方持明院左方西南院右方迎接院左方西南院癸亥良智圓禪房辰長藝蓮願房巳壬庚卯寅主丁

又續竇簡集百二十六三七五

秘鍵、心南院被出畢、正平十三年正平九年釋論第一、一乘院被出畢、大日經疏第一一乘院被出了釋論第九第十兩卷心南院被出了、正平十一年自六月十一日至十五日〓技悉地院自八月廿四日至廿八日〓〓悉地院尺論二局、心南院被出畢自六月十一日至十五日〓技功徳院正平十年正平十二年自六月十一日至十五日〓技功徳院自六月十一日至十五日〓〓〓母院右方心南院(裏書)

左方一乘院左方一乘院右方心南院金胎房金胎房眞惠禪覺定實琳勝房左方一乘院長藝蓮願房實果實果眞惠禪覺房右方心南院左方心南院定實右方心南院琳勝房長藝蓮願房眞惠禪覺房左方一乘院長藝蓮願房右方光壽院一戌甲戊午禪覺乙了覺酉申丙右方心南院丁未甲

又續實簡集百二十六三七六

正平十四年自六月十一日至十五日〓〓正智院〓心論、光壽院被出畢、左方南心院禪壹

永澄寂俊房亥己

又續寶簡集百二十七三七七

定置金剛峯寺之衆議、永守〓次、可補件職、不勤結縁灌項大阿闍梨役、仍未入壇仁、又而抽青〓之志、仍佛像經卷之營永止、松門柴戸之居失度、寺中之衰微、山上之侘際、有心之徒誰不傷嗟、是乃〓〓職不守〓次、〓令競望之所致也、爰含超越之恨、不能昇晋之輩、遂存鉾楯、忽及合戰之刻、或致害或刃傷、一九〇二金剛峯寺衆徒置文寫引上并三昧倉預等、本自。差異、故非沙汰之限、一〓技職守〓次可補事近代屡依寺務競望、頃年及山門牢籠、或伺權門而致黄金之。賄、或屬豪家右考大師御遺誡云、上下無諍論、長幼有次第、如乳水之無別、護持佛法、非啻流一世之惡名、剰亦結多生之苦因、所詮且任祖師之雅趣、且依當時如鴻鴈之有次、利盆群生、若護之即名佛弟子、若違斯義即名魔黨云々、而又續寶簡集{

百二十七檢校昇進定書リ補スベ〓次ヲ守檢校職ハシ

又續寶簡集百二十七三七八

之身上之状如件、次、於令競望之輩者、不論親疎、可處罪科、若背斯旨者、奉始梵天帝尺四大天王、兩界諸尊常住佛〓、并三地大聖兩所權現之御治罰、可罷能蒙各爲、亦非相傳、愍貪庄薗而有恐、限收納三箇年、宜令辭表、彼南都之分兩人之執務若送多年者、傍輩之蓄懷可期何日乎、矧非重代、久贖山務而何建治三年十二月日預大法師教算在判門也、定年限而停鬪亂、此當寺之住一味也、豈延寺務而貽謗訓、若不守〓右住山之前途、交衆之所期、一日假其号於貫首、永劫欲結縁於大師、然一○コノ他、原本ニハ檢校法橋上人位覺傳以下四十六人ノ連署アリ、本文及日付一同寺務可定年限事ヲ闕クヲ以テ今省略ニ從フ、年預山籠實信在判

務ニ年限ヲ定ム檢校ノ寺

又續寶簡集百二十八三七九

東寺官符」衆生住安樂者、大師諾矣、以爲大願已滿、然後遍歴諸刹者殆可三年、乃唐元青龍寺惠果、々一見而如舊識、日汝知乎否、我先知汝得々東來矣、何爲有待和元季〓八月、果所付之曼大余羅佛舍利經、卷道具等齎持歸矣、於于此乎、勅鎭護國家之道場也、同廿三年、弘法大師求法之志未遂焉、爲賜入唐詔、以〓也、悉付屬汝、々直歸日域、周布國界、以誘東漸機傳將來焉、不唯報佛恩、令而來遲乎、汝有大器、我有兩部大法秘密印璽、亦是不空大廣智三藏之所授右得彼寺所司三綱等去月日奏状稱、謹考舊貫、桓武天皇延暦十三年、曁乎築帝城於此地而創万代也、勅羅城門傍營二精舍、左名東寺、右號西寺、是蓋應令建立當寺金堂以下諸宇事一九〇三東寺金堂以下建立官宣旨寫左辨官下教王護國寺〔又續寶簡集{(別紙)

東寺官符案百二十八 (別紙) 東寺金堂ノ建立以下諸宇東寺ト西寺

又續實簡集百二十八三八〇

弊、天下衰弊、又曰、東寺若破壞之時、壞日本國中之大小伽藍、可加修理、天暦官符曰、教王護國寺者、佛法之目足、密宗之玄庭也、不准餘寺、我朝以彼長存而東京猶盛也、不敢密教加持力乎、十善金輪之絲綸、三地薩〓之記文、有教王護國號、神有護國靈驗稱、三者不知所以然而然者也、不亦奇哉、大師可信々々、因之、當寺破壞、則勅見修理者定例也、所謂建久付播磨備中等十密之道場、而三國相承之法物藏于此寺而已、又八幡大菩薩感於大師徳化、陀羅、而竭懇誠、以祈國家安全、故名寺曰教王護國、嗚呼經有仁王護國題、寺記文、日東寺是密教相應之靈地、馬臺鎭國之眼目也、天下可有大亂者、東寺寺爲最頂云云、是以可觀、叡信不淺、古老傳曰、西寺早廢而西京己衰矣、東寺忽然現形、大師乃刻木像、以爲鎭護神、天長季中、建立講堂、安置仁王經曼先廢、弘仁官符曰、以代々國王、爲我寺檀越、若伽藍興複、天下興複、伽藍衰令流通傳來金剛一乘教、弘仁十四年、勅賜東寺於大師、敢不雜住佗宗、爲唯三箇國正税、弘安佐渡、永仁下野、正安安藝、康永常陸也、庄園關所棟別等、

ノ先例東寺ヲ弘法大師ニ賜フ東寺修理

又續寶簡集百二十八三八一宜

守、皆罹于区火、諸司三綱等驚恐未休、呑聲吐血、神暗心惑、無所措手足、人離三途苦輪、亦復養得現當身命矣、是非大師廣大恩徳耶、粉骨割肉、未曾知官符、遍告十方者、惣貴賤長幼緇素男女、別大師門人枝々葉々、各行檀波羅千輪萬奐之莊嚴、是所力之不足而非所志之不覃也、望請天裁、因准先例、賜密而相兼六度者、然則施千兩金不爲多之、擲半文錢不爲少之、但從一念隨喜功徳、生萬劫福田因縁耳、抑又入上乘門、薙染於身、秘密於意者、匪啻永豈不慷〓耶、竊所願者、雖日巨海一滴大山微塵、再成一間半間之經營、寓念祚於鶴算萬歳之春者、權中納言藤原朝臣元長宣、奉勅依請者、寺宣承和、謂非分課役哉、天裁無所滯者、宏構再復本規、繼伽藍於龍華三庭之曉、祈寶門人等、不論財物在不在、各出錢一万枚、修補破壞、亦是例于天平創東大寺時聖主自製勸疏廣告十方也、方今金堂講堂廻廓鐘樓經藏中門南大門鎭不遑具載、又文安元季賜官符、始し自諸國末寺、終于所寄蹤於村邑聚落之足、今也當于回祿之期也、門人等各付錢一百枚、再建堂宇、謝夫萬一者、誰可

〓

又續寶簡集百二十八三八二

長享三年五月六日大史小槻宿禰依宣行之、永禄八年分候、雖然再三校合者也、追而可清書々々、行文字等本儘也〳〵、六月廿一日、東寺大勸進賢廣上人登山之砌寫之、夜中急筆難見少辨藤原朝臣在判

在判奉乙五

又續寶簡集百二十九三八三

可裁許歟、但神野西方佐々小河西峯云々、而依石清水宮領野上庄相論、以高野山云々い、可爲不輸租田、永不可入國使之由、所被成廳御下文也、任件状、彼家去康治元年十二月所寄進鳥羽院廳也、以其地利米拾斛、毎年可弁進左弁官下紀伊國右同前勘状稱、件庄者、當國住人長依友相傳私領也、寄入藤原大納言家、後一應同免除鳥羽院御領同郡内神野眞國庄事又續寶簡集一九〇四官宣旨抜書雜事參箇條四至四至神野眞國東限岫峯南限志賀良横峯

東限加天波峯西限伯父峯西限佐々小河西峯百廿九北限高峯神野眞國官符寺家解状案南限津河南限志賀良横峯東限岫峯南限志賀良横峯北限津河東限岫峯神野眞國加天波峯津河鳥羽院領庄ノ免除不輸租田フ入レザトシ國使山ニ進ムラシム地利米十野上圧斛ヲ高野

又續寶簡集百二十九三八四

政所下神野眞國住人等者、同宣奉刺、宜任勘状令免除者、一九〇五鳥羽院々廳下文案以前條事如件、國宜承知、依宣行之、一九〇六領家政所下文案彼廻依爲堺、可除佐々小河村之旨、同被載廳御下文畢、四至條文无異議歟保元二年五月廿八日大史小槻宿禰在判早相待院御使可〓候事右件神野眞國等、爲院御庄、以其年貢運上高野山、可修院御祈之由、已以被○コノ文書ハ、又續寶簡集八十七第一六○七號文書ト同文ナルヲ以テ省略ニ○コノ文書及ビ次第一九〇七號文書ハ、原本ニ前第一九〇五號文書ト同筆ニ從フ、テ連書セリ

テ連書セリセシム院使ヲ待ツテ祗候

又續寶簡集百二十九三八五 (安)

知田畠之數前同、亦起請以前可被裁許者、宣、奉勅、件庄田十三丁百八十歩、國住人等、爲國使被責勘之由、雖有其聞、當村已爲不輸庄、相搆各勵微力之根源状、而其後代々國司所免判來也、明司解状云、件庄、國司不入勘、不一處字鞆淵薗可致廳官〓候勤也、仍所仰下如件、右、同勘奏稱、寛弘五季十二月一日宮寺牒國衙状陳免田勘奏之旨、下裁薗仰下了、先爲散不審、所下遣也廳御下文案、早存其旨、可案堵也、但神野眞別當越後權守橘朝臣一九〇七官宣旨抜書(?)水田十三丁百八十歩康治二年正月二日○コノ文書ハ、モト如何ナルモノナリシカヲ詳ニセズトイヘドモ、今姑ク石清水文書等ノ傍例ニヨリ官宣旨トナス、

水文書等ノ傍例ニヨリ官宣旨トナス、 ○コノ文書ハ、モト如何ナルモノナリシカヲ詳ニセズトイヘドモ、今姑ク石清起請以前國司ノ免判ノ裁許不輸ノ庄

又續寶簡集百二十九三八六

附當寺子細状一九〇九金剛峯寺衆徒言上状抜書金剛峯寺衆徒等誠惶誠恐謹言請殊蒙鴻恩弘法大師御手印縁起最中寺領紀伊國阿手河庄如本被返〓久四年副進同仰彼。如國舊令免除者、政所下文案○コノ文書ハ、寶簡集二十二第二六三號ヨリ第二六五號ニ至ル三通ノ案文ナリ、今省略ニ從フ、一九〇八按察使家卷帖

後鳥羽院御宇四方實〓繪圖案建保七年三月日光親官符國宣并大師御手印縁起等案弘仁承和等藤原四方實〓ノ繪圖

又續寶簡集百二十九三八七

逐仰「北白河院令旨天福元年十月二日到來石走事」以彼庄、一向被定置奧院御仏事、從其時、全無子細之處、近年鞆淵庄依致新鞆淵内令進止之由、證據不分明之上、法皇甚深之御遺誡、當世定無相違幡也、兩方之子細證文顯然歟、爭可有新儀哉、尤不便事也、儀之濫妨、法皇御〓之勤、已令退轉云々、此事尤所驚聞食也、件所年來爲歟、就中彼御〓之勤、忽令陵癈之條、爭無其沙汰、然則於件石走者、尤可爲逐日天下無骨之折節也、不可及如此之沙汰、仍且先可被仰遣八當山領神野眞國庄内石走事、如寺僧申状并院宣等者、故法皇爲別御願、一九一〇北白河院令旨案別〓有通同院宣案〔端裏書〕通

元暦元年十一月二日鎌倉故右大將家御下知状案料ト定メ奥院佛事石走村ヲラル

又續寶簡集百二十九三八八

寺僧等者、内々北白河院令旨如此、仍執達如件、高野〓技法橋御房も、けさ、あこめをかりて、たひ候へと申人候、かし給はり候なんや、時のほとのれうにて候なり、けさはちやうけんのを申候、もし給へく候はゝ、三十月二日散位在判眞國内院宣事、暫過此程可被申也、且得此意、不可退轉御願之由、可令仰聞月十九日のれうにて候へは、十六七日の不とに、人を万いらすへく候、へのひるの御所にて、おほいとのゝけむさんにいり候はむれうに、ころおもひのけ候はぬ申事には候へとも、女院くまのへ御かう候に、かはの十月二日一九一一盛時書状大福元年光壽院御房光壽院御房盛時(端裏切封ウハ書)盛時

又續實簡集百二十九三八九

一九一三金剛峯寺衆徒愁状案也、諸事面參、恐々、乃刻性俊昔在人世時、食國韓命給賜家地以万許町、幾冀也獻永世表仰信情云々因て、思忘候了、返々緩怠之次第候、又先日申進候立臺御皮籠は、一向奉〓候生明神現人躰、〓談于大師、其詞日、吾在神道、望威福久今菩薩來、妾幸也、乃刻處、慈尊説法之山也、爰高祖大師傳秘法而歸朝之時、尋金杵而上登之日、丹御手印縁起返獻之、一見以後、早々可進之由相存候之處、連々無〓事等候爰以、三地大聖留生身兮待慈尊、兩部大日、埀應跡兮護仏法、法仏常住之右謹檢案内、當山者、金杵點着之地、靈異甲衆山、寶釵浦出之〓、奇瑞希三國、○コノ文書ハ、前第一九一一號、第一九一二號文書ノ裏ニ連書セリ、一九一二僧性俊書状性俊

又續寶簡集百二十九三九〇

兮嵐空過四禪之林、靈嘱屡癈兮月獨廻八葉之峯、當此荒蕪之時、以阿弓川被宣下之間、公人〓雖加摧促、彼寺全不參對、無道之至、還迹在暗、仍當茲大師去弘仁七年七月八日重被申下官符状云、上奉爲國家、下爲諸修行之住人峯融峯恩之新謀傍庄石垣領家惟仲卿押領此庄、寄付寂樂寺"而東之處、右大將家下知状云、件庄者、大師御手印官符内庄也、而今自寂樂知八十餘歳、敢以無移轉、然當べ至于事別兩方、儀非一味、因茲、聖跡漸荒當山再昌以後、去治承四年之比、經奏聞之處、彼此遂對決任道理之由、當川者南堺之内横峯之以北也、仍大師於當庄中央、創草三間四面精舍、号者、建立修禪一院、乃至法之興隆懸天心、若大若小、不敢自由云々此官符所万花會シ實崇重之伽藍也、大師御入定以後、當山執行峯宿仲應等、相傳領稱金剛峯別院清水寺、御手印繪圖顯然也、大師御在世之時、於此道場、被行山雖=蒙〓裁斷、彼寺稱秘計之間、宣下又遲引、然間。元暦年中、達訴訟於關載四至リ東限丹生川上峯、南限阿弓川南長峯、西限應身山谷、北限紀川〓然等與

弘法大師荒癈別院清水高野山ノ寺ヲ建ツ

又續寶簡集百二十九三九一

專有祖師擁護者乎、倩惟、凡徒相承之文書、尚以ト所領、權化手印之縁起、之末孫等、又追返入部之使者、彼等惡行〓以及度々、當寺殊憤懣之餘、達子法師、引率二百餘人勢、乱入庄内、追出當山之使者了、狼藉之至責而有餘、而光〓住日宮、妨阿修羅王之難、今爲遍照金剛、居日宮域、増金輪聖王之福、因茲高祖自記曰、鷲峯視聽傳流中州、鐵塔傳教利見烏夘、文、又書曰、昔爲威細、欲致沙汰之處、承久大乱出來、于今默止了、而近年停止無由緒之知行、神號天照尊、國曰日本國、自然之名稱、自然之理、文、誠天長地久、攘穴招福、蘇萌草益出、仍今擧訴訟、請上裁、抑於日本一州者、弘法大師化行異他、院宣、彼状云、大師手印縁起之條炳焉云々仍令入當寺使者之刺、宗重法師可專諸寺之興隆之由、有徳政云々、是則堯日再耀、舜風重薫、當此時蟄虫照訴訟不休、後鳥羽院御宇重依令奏聞、被差下官使等實檢以後、被成下峯寺領之状如件云々、付・下知之状、當山令領知之處、寂樂寺相語湯淺宗重寺致濫妨〓事實者不穩便事歟、御手印内誰可成異論乎、早如舊可爲金剛行

師等ノ濫淺宗重法寂樂寺湯日本國妨徳政

又續寶簡集百二十九三九二

院宣案文二通高野山住僧等解申進申文事堺寺解案建長八年豈是徒然乎、可知今當御宇之憲政、可開多歳之欝訴者也、望請恩裁、任副進大師手印之縁起、准代々知行之先例、件阿弓川如元被返付當山者、彌捧三請被殊蒙恩裁任大師手印縁起當山四方堺内庄薗等可附當寺子細状密五相之薫修、奉祈龍圖鳳暦之長遠、仍寺僧等不甚愁訴、勒事状、以解、一九一四金剛峯寺衆徒愁状案右大將家下知状案文一通阿豆川事北白河女院令旨案文一通神野事院宣案文五通野川中津川等事

神野眞國堺内辰」石走事丙 (別紙)

又續寶簡集百二十九三九三

手印縁起文、四方四至之内爲他人被押領、依大師之記文、任代々之官符、按察使光親卿家下知状案文三通奉獻大師、其詞云、吾在神道、〓威福久、今菩薩到此山、妾之幸也、昔在人世停止他人之領知、被寄附當寺者、入定之仙洞風靜、三密之智水久流矣、教相應之砌、誠是天下之勝境、域中之名區也、是以高祖大師傳秘法兮歸本朝、顧誓言約兮登當山之日、丹生明神即現人躰、以所領家地、任往古四至、年七月八日重申下官符状云、上奉爲國家、下爲諸修行者、建立修禪一院、乃至法之興癈悉繋天心、若大若小、不敢自由云々、此官符所載四至者、東右謹檢案内、當山者、蓮峯開八葉兮爲法佛常住之臺、松樹掛三鈷兮表密之時、食國〓命給家地万許町、冀也獻永世表仰信情云々、因茲大師弘仁七一欲被任大師手印堺并永承官符建保宣旨返附野川中津川當寺事限丹生川上峯、南限當川南長峯、西限應神山谷、北限紀伊川、已上大師御八幡成眞法印下知状案文一通眞國事

石走事眞國内ノ内他人コトヲ請官符四至ノ押領ヲ停止セン

又續寶簡集百二十九三九四

不違之旨、雖被宣下、知行之條未令落居、然間、彼山人等、或白晝乱入寺右、建保六年三月之比、勒子細、經奏聞之處、野川中津川依御手印縁起、致猪鹿、〓取皮肉、此等狼藉不可勝計、非啻住侶之憂惱、〓汗清淨之定地、中、致害僧徒、刧盜資財、十餘房衣鉢同時奪取之、或於大師入定之近邊、射抑又當寺之中、往古以來大塔金堂等、聖主御願、賢臣建立、堂舍塔廟、比簷僧庵破壞爭住持、是〓被押領當寺山地之故也、早依丹生明神之本領、大之由猶申僞訴之故、被下官使康直紀廳頭等實檢之處、大師手印之内、堺印之堺内、爲野川中津川等山民加制止之故、不能取用、佛閣朽損難修治、接甍、云其修營、云其新造、皆課杣人、尋求材木之處、寺邊山木皆雖大師手任永承官符、可爲當山領之由、被下院宣畢、雖然、彼山執行春賢、堺外師手印之境堺、任永承之官符建保之院宣、先於野川中津川者、欲被返附當寺矣、一欲被任同手印境堺并寛弘宣旨返附阿弓川庄當寺事

川ノ返附ヲ請フ金峯山ノ野川中津ノ返附ヲ阿氏川庄僞訴乞フ

又續寶簡集百二十九三九五

一欲被任同手印堺并神野眞國庄内返附石走林當寺事家下知状云、御手印内誰可成異論哉、停止彼妨、如舊可爲金剛峯寺領云々聖人供畢、而近年爲鞆淵庄被押領之、爲神野眞國庄領事、按察使光親卿仲卿押領此庄、寄附寂樂寺、而長者大僧正雅慶具勒子細、依被奏聞、寛寺僧相傳領掌之處、正暦年中、依阿弓川住人峯融峯恩之奸謀、中納言惟三ケ度下文并八幡成眞法印下文等顯然也、何可爲鞆淵庄内乎、欲被早停爲御願、被宛置大師入定奧院御佛事用途之時、彼石走村等、同被相死佛敵對乎、是又任大師之印文寛弘之宣旨、欲被返附當寺矣、止彼濫妨矣、又荒見水原村者、大師手印縁起之中也、而爲粉河寺被押領而猶爲寂樂寺被押領之條、理致何然乎、大聖之記文与侫臣之寄文、豈可右、石走村者、寺領神野眞國庄内也、因茲後高倉法皇以神野眞國庄、殊弘元年九月廿五日可隨當寺課役之由、被下宣旨畢、又元暦元年右大將右、阿弓川者、又是寺領之最中也、然則濟高大僧都、峯宿執行、仲應寺主等、

樂寺ニ寄シテ押領知状荒見水原セラル領シテ寂村ヲ粉河鞆淵圧ト返附ヲ請平惟仲押石走村ノ頼朝ノ下寺ニ押領セラルスフ

又續寶簡集百二十九三九六

剛峯寺之領之由、欲被宣下者也、之後、妨舊領之山内乎、古賢王何割公地、奉寄高祖、今聖主豈糺寺領不之、就中、爲當山寺領最中、所謂東麻生津郷、西荒河庄是也、遠任于弘仁之牢籠、爲停邪見之濫妨也、設記文紛失之昔、雖致非據之相論、縁起奉納以前條々、粗以如斯、抑弘法大師、振神筆寫官符、書縁起留手印、是鑒末代之薫修、奉祈龍圖鳳暦之長遠、仍住僧等不堪愁訴、勒事状、以解、賜當山乎、望請恩裁、任大師手印縁起之旨、被裁下者、彌捧三密五相官符之旨、近就建保宣旨之状、永停止粉河寺非理之押領、如舊可爲金建長八年六月日都維那師大法師覺嚴上座大法師實敏一九一五金剛峯寺衆徒愁状案寺主大法師性實

又續寶簡集百二十九三九七

解、古右大將家御下知状、已不違大師手印之境堺、今武家有道御憲政、何不被糺丹生明神之本領乎、望請恩裁、任高祖大師之記文、被裁下者、彌棒三密五相之薫修、奉祈千秋万歳之御運矣、仍住僧等不堪愁訴、勒事状、以○コノ文書ハ、高野山ヨリ鎌倉幕府ニ出セル愁状ノ案文ニシテ、ソノ上文ハ、前

ノ第一九一四號ノ京都朝廷ニ上レルモノト同ジキヲ以テ、之ヲ略セシナラン ○コノ文書ハ、高野山ヨリ鎌倉幕府ニ出セル愁状ノ案文ニシテ、ソノ上文ハ、前訴フ鎌倉二モ

又續寶簡集百三十三九八

三日覺印五日亮智惠淨六日賢宗増遍七日道興禪隆八日寛隆一九一六僧淨阿勸進名簿九日慶實行忍蓮阿十日「蓮曉建長二年五月日勸進上人淨阿三日覺印四日範盛賢立十一日覺實「十二日入佛」又續寶簡集十一日覺實『十三日良觀一九一七僧淨阿勸進名簿ノ○コノ文書、覺印淨嚴ヲ始トシ、勸進ヲ受ケタルモノヽ名ハ皆自署ナルニ似タ傚ヘ〓、コレ等ニハ特ニ上下ニ「」ヲ加ヘタリ、次第一九一七號第一九一八號皆之ニ

八月十日勸進名簿百三十謹仕了リ今一々傍注ヲ加ヘズ、但シ名ノ上ナル日、名ノ下ナル文句モ同筆ナルモノア〓、コレ等ニハ特ニ上下ニ「」ヲ加ヘタリ、次第一九一七號第一九一八號皆之ニ傚ヘ ○コノ文書、覺印淨嚴ヲ始トシ、勸進ヲ受ケタルモノヽ名ハ皆自署ナルニ似タ

又續寶簡集百三十三九九

六月三日行應四日弁忍九日尊澄九日尊澄十日十三日浄任行位十四日十二日理俊法弁一日建長二年六月日勸進淨阿十一日信應十一日信應十二日理俊法弁三日行應忍禪彌〓佛尊辨八日快成隆尊七日四日十日頼成五日九七五六日日日日日永賢珍魯

觀阿彌陀佛蓮阿彌〓佛永覺印源覺遍房賢茂隆覺源宗祐實什覺榮舜弘薗生阿彌陀佛觀智珍覺賢應圓能永賢禪惠性惠増蓮房〵頼成〵

又續寶簡集百三十四〇〇

十九日廿三日廿一日晦日廿七日十七日廿五日覺辨澄秀廿六日廿九日十五日十六日廿八日道阿大法師澄秀十八日行阿彌施佛廿四日廿日

性應實圓法弁憲海澄秀弁忍湛尊頼助澄秀隆弁覺胤成詣弁忍晴範實淳源性法弁澄秀寛譽隆春法弁澄秀賢深法弁長眞能弁榮尊聖淳道意賢俊道禪玄順良朝澄秀祐喜信應良應行④ 北性信應憲海廿四日十八日行阿彌施佛〵道阿大法師澄秀〵〵情〓實停十八日行阿彌施佛 { 〵、〵性應實圓法弁資俗 (

又續寶簡集百三十四〇一七月

十三日一日五日八日十四日良薗行榮九日信應十日朝禪賢弁七日十五日聖致道譽十六日尚憲眞篋三日昭忍頼能四日六日十一日秦然永弁十二日辨盛道譽十二日辨盛道譽經深賢遍任智二日道昭十一日泰然永弁

覺胤實尊弘明祐尊頼弁覺甚祐尊堯空幸禪祐尊賢定良玄覺阿行禪永恩淵信弘明法弁〓道昭〵〵 (

又續實簡集百三十日隆惠性尊四〇二

十七日廿七日廿一日八月廿二日十九日廿五日廿三日頼深十八日廿六日廿八日觀純廿日祐遍快實廿九日眞雄明尊源俊廿四日弘眞賢深弁英靜盛廿日祐遍快實廿三日頼深廿四日弘眞忍禪日隆惠性尊性〓一日源譽寂玄日源譽寂玄二日隆惠性尊

靜盛尊慶實眞賢印定念忍澄瓊實頼覺覺鏡聖阿彌〓佛經賢理海源惠明玄長印弘眞行實俊滿弁英忍澄廿六日性〓〵 { 〓廿八日觀純弁英〵

又續實簡集百三十四〇三

五日印滿祐仁明實六日惠深祐性七日聖玄道性八日覺應三日英賢宗信四日覺心覺尊十七日良能忍禪十八日成印良豪九日賢詮仙賢十日十五日頼禪行範十六日證滿勝秀戌遍十三日禮遍能印十四日貴滿隆繼十一日寶〓寛尊十二日覺感能秀能遍十一日六日聖玄十日明盛純惠精憲十一日六日聖玄七日聖玄道性憲海十一日寳〓寛尊

道敏賢珍精玄慶親有判〵憲海

又續實簡集百三十四〇四

十九日道範池之善根事是至要也、誰令忽諸乎、仍粗奉唱之状、如件、廿一日明印覺惠廿二日貞禪賢寶廿三日長譽良喜廿四日定運定審廿五日釵覺教賢廿六日覺融隆惠延應二年四月日勸進上人淨阿踐東夷〓濕。地、乍坐南-嶺高野山、僅展南山花水之供養、豫爲西土蓮一九一八僧淨阿勸進名簿廿七日眞融頼心廿八日賢朝廿九日俊實道玄晦日靜憲明範廿日定寛聖尋慶〓廿八日賢朝廿七日眞融頼心延應二年四月日

良昭明範忠覺慶〓明範廿日定寛聖尋

又續寶〓集百三十四〇五

十二日十六日五日十四日四日十日十一日淨蓮房良秀十三日八日四月大忍房七日六四法性賢貞法衍房六日賢寶呆寶道毫七日六日六

明印妙蓮房唯信房義達房宗覺覺成現聖房道譽賢月房尊仏房源禎躰常房惠學房珍覺寛位定念靜盛成詣俊實覺果觀蓮覺兼澄憲寛惣心阿仁乘教蓮房觀明房圓覺房光眼房順智房榮全源惠榮舜經憲尊性ヽ義達房宗成圓見房道阿彌〓仏増覺寂意房榮全房義弘眞祐信道秀大圓房惠深信遍阿々彌〓佛義達榮滿善覺日詣賢詮英賢戌眼房學淨房隆圓上蓮忍蓮房法阿彌〓佛長弁明玄宗信道誓定寛成丈月稱房慧躰房戒律房智滿忠覺弁阿教源親性性〓永覺慶基淨眼頼任現阿行滿澄禪榮遍隆仁弁譽證〓忍智尊學房義阿彌〓仏オ阿彌〓彿然阿彌〓仏賢誓淳見房圓見房賢誓良成行法房隆阿寛阿彌〓仏慈蓮房明圓房蜜蓮房宗遍弁海隆信願見房又實明弘賢寳杲寶道毫實眞礼遍禪惠眞音房生願房〓學運房密教房惠月房眞弁迎接房持乘房蓮性房蓮性房六日賢寳杲寶道毫七日法衍房實眞法性賢貞〓大忍房

又續寶簡集百三十四〇六五月

廿一日廿日廿七日性蓮房良衍房惣林房學信房十八日廿五日廿三日想衍房道念房禪胎房廿八日廿二日廿六日十九日廿四日廿九日五月禪達房寂道房蓮性房見佛房良珍寂達文圓房

勝阿〓佛定義房明尊眞阿彌〓仏賢誓智戌房大圓房視俊凉覺房貞明隨善房道印房惣林房欣蓮房淨忍房勝阿彌〓幸明聖仙房賢親學悟房寂西大輪房心悟房信阿ミタ仏理阿彌〓佛名阿彌陀仏寂道房覺悟房日音房禪仁能弁上蓮淨觀房惠觀房理成坊重尋覺兼聖眞珠月房照見房文圓房惠學房學信房忍澄道義房良日房藏圓房永思道昭圓願房勝憲受法房悟密房尊圓房惠學房覺宣房治蓮房覺悟房戒品房圓蓮房蓮眞房祐仁印遍精憲禪隆俊信房大圓房教月房了月房尊圓房蓮生房俊藏房印遍日光房良現房印賢勝王房觀顯房祐仁源算阿門房躰仏房禪道房實顯盛慶蓮生房見佛房良珍寂達密性房觀顯房密性房禪達房寂道房蓮性房廿八日珠用房〓見房文圓房賢親學悟房寂西教月『想衍房

又續實簡集百三十四〇七

三日十四日八日十一日五日(十二日日十三日二日十日。七日持阿彌〓仏慈月房良日房佛證房}日淨悟房心律房龍願九日光禪房六日。琳養房了心道性阿念智拳房尊林房四日善信房教宣房八四日

賢誓禪阿彌〓仏圓戒房圓見房義淨房蓮觀房宗性智淨房成大房禪日房隨佛房禪躰房俊信房延賢定阿彌砲仏如心理戌房尊圓房觀教房道如房光智房慶寛良達房寂意房躰圓房惠尚房本晴房行忍房良達房圓戒房寂意房理一房行念房堯眞見阿彌〓仏理願房縁阿彌〓仏圓戒房定阿彌〓佛理月房眞禪房寂意房禪乘房寂意房覺見房蓮音房現聖房蓮顯房禪悟房密衍房惣林房眞學房淨佛房日生房信乘房禪信房九座慶完教智房日藏房佛地房教禪房密覺房定學房淨阿彌〓佛學忍房玄信俊日房戒進房眞尊日蓮房圓日房眞禪房寂意房西信房道義房教宣房寛胤賢誓蓮觀房證慶房三信房利生房尊密房教忍良覺律藏房覺悟房良日房惠月房勝觀房諦日房學信房琳養房了心道性良日房光智房圓見房俊信房成視房惠月房阿念源俊光智房善信房教宣房阿念智拳房尊林房淨悟房心律房龍願光禪房持阿彌〓仏慈月房

又續實簡集百三十四〇八十六日

十五日靜弁道源三信房嚴淨房理月房寂意房

「専見房嚴淨房理月房寂意房

又續寶簡集百三十一四〇九

大家十宇一九一九高野山檢校以下在家田地支配状田伍段之内字クル原三反スゝ田二反綿貳拾兩又續寶簡集〓技御房泉陽房昇位房乘禪房惣善房義明房小家十宇受教房ヽ近吉延永成友末時近吉清松久富則貞家十宇武元延安則友有忠〓〓御房久富則貞

在家一宇畑末吉在家一宇永宗田一反字下津永田田一反字北水流在家一宇安房田一反字クヨノ前田一反字クヨノ前延房未弘近吉重貞田一反在井東在家一宇武行在家一宇正房田一反ヒノ下在家一宇山延末在家一宇則宗田一反クヨノ前田一反畠田在家一宇是延秋行宗房是時行貞田一反字山崎在家延末在家一宇友重田一反字ヨキ田長寛二年供配文書田一反ヒノ下在家一宇在家一宇包松田一反字ヒノ元百三十一、武元延安則友有忠近吉延永成友末時近吉清松

又續賣簡集百三十一四一〇

乘圓房本淨房明鏡房正意房教持房修學房圓音房覺泉房禪修房成宗房生法房證淨房明證房蓮宗房禪門房勝泉房妙嚴房月乘房普光房遍明房禪義房三大房法輪房成遊房

畠一反公畠畠一反公畠在家黒川末正畠一反公畠畠一反公畠義在家僧良畠一反武行乍在家是國畠一反公畠在家高末在家畑氏元在家有延畠一反同乍畠一反同乍畠一反公畠在家末常在家慶乘田一反クヨノ前在家國方畠一反カイハノクア在家近安在家有光畠一反同乍在家友永在家近遠友常畠二反公畠在家友末在家行直在家常元自一反有富乍在家畑行時在家光吉在家安時在家近久在家是正畠一反公畠畠一反同乍田三百歩字北水流畠一反公畠畠一反同乍在家久富光房畠一反公畠在家貞常畠一反字公畠在家常末在家末正入道〓田一反クヨノ前畠一反有富乍西ヨリ在家則正田三百歩字南水流畠一反字公畠田三百歩田一反クヨノ前一反一反畠反在家則正畠一反有富乍西ヨリ福戸

又續實簡集百三十一四一一

明光房鏡嚴房月輪房畠一反大道北宮丸乍嚴密房畠一反同乍乘義房泉法房乘修房良性房法處房晶一反武富乍大道北妙光房〓一反同〓明泉房禪定房畠二反同乍智鏡房畠一反小川東法智房〓一反同乍禪定房〓二反同乍密悟房畠一反大道廿大惠房〓一反大道北宮丸乍慈觀房〓一反小川東宮丸乍智淨房畠一反同仁密鏡房〓一反野干島大心房畠一反設行事乍乘遊房智淨房晶一反同乍慈淵房〓一反公畠東端智眼房臺上房實智房慈淵房畠一反公畠東端淨鏡房

畠一反同乍同畠一反在家畑末正在家久吉在家畑常時畠一反同乍畠一反同乍在家友久在家畑末里同乍畠一反畠一反宮丸乍大道北在家秋直畠一反同乍在家行正畠一反同乍在家上野依次同乍畠一反在家畑光貞在家畑常任在家貞國畠一反同乍在家畠一反宮丸乍大道南品一反宮丸乍小川東年〓戸同乍

又續寶簡集百三十一龍松房畠一反寺西四一二

乘運房畠一反大畠文鏡房畠一反寺西頓善房畠一反森北律嚴房畠一反散行事乍禪力房〓一反富永大畠東光融房畠一反富永則貞乍相泉房畠一反公畠西散行事乘運房畠一反大畠心月房畠一反大道南宮丸乍光如房畠一反武富乍惣定房畠一反同乍三智房畠一反大道南宮丸乍延智房畠一反武富乍大道北證如房畠一反同乍眼鏡房畠一反同乍持教房畠一反同乍乘嚴房畠一反武行乍明花房畠一反公畠慈眼房島一反大畠義妙房畠一反同乍隨智房〓一反森北持養房畠一反同乍遊藏房畠一反森北珍藏房畠一反寺西持教房畠一反同乍惠法房畠一反公畠昇淵房畠一反散行事乍昇淵房畠一反散行事乍法地房畠一反ヲコアウ惠法房畠一反公畠義妙房畠一反同乍河上房畠一反小川東惣定房畠一反同乍眼鏡房畠一反同乍證如房畠一反同乍乘嚴房畠一反武行乍延智房畠一反武富乍大道北慈眼房島一反大畠文鏡房畠一反寺西法地房畠一反ヲコアウ龍松房畠一反寺西頓善房畠一反森北龍松房畠一反寺西

小川東

又續賣簡集百三十一四一三

光修房畠一反古市南禪密房畠一反森東佛觀房〓一反森北角相延房畠一反有富乍鏡明房畠一反森北乘觀房畠一反森東大勝房〓一反小川東覺母房年荒畠一反大畠慈光房畠一反同乍賢法房觀密房〓一反武行乍東端耀觀房畠一反森東淨妙房畠一反永宗乍賢上房畠一反森北運觀房畠一反富永乍膀示西大信房畠一反森東智地房畠一反ヲゝトス智地房畠一反ヲゝトス嚴鏡房畠一反野干島密樹房畠一反永宗乍大勝房〓一反小川東賢遊房畠一反同乍佛地房島一反富永則貞乍攝受房畠一反森北高妙房畠一反同乍賢遊房畠一反同乍惣觀房畠一反森北東勝陽房畠一反富永則貞乍勝陽房淨妙房高妙房畠一反同乍觀修房畠一反武行乍圓融房畠一反森北觀修房觀惠房淨善房畠一反同乍觀修房畠一反武行乍觀惠房畠一反森廿密樹房惣觀房畠一反森北東圓融房畠一反森北慈光房畠一反同乍賢大房〓一反武富乍東慈光房觀惠房畠一反森北圓密房畠一反有富乍光修房惠鏡房畠一反公畠西端淨陽房〓一反大畠勝陽房畠一反富永則貞乍覺母房年荒畠一反大賢光房畠一反森北運觀房畠一反富永乍膀示西佛地房畠一反富永則貞乍鏡明房畠一反森北佛地房成林房畠一反永宗乍淨延房畠一反野干島鏡運房畠一反永宗乍覺母房耀觀房畠一反森東大信房畠一反森東密樹房畠一反永宗乍

二所有日一反小川東北端惠鏡房畠一反公畠西端成林房畠一反永宗乍智門房畠一反永宗乍西端淨延房畠一反野干島膀示

又續寶簡集百三十一四一四

長寛二年理妙房期七月日年預代(花押)鏡林房年荒一反大畠淨受房畠一反富永則貞乍義性房畠一反富永則貞乍下司(花押)乘鏡房年荒一反義性房畠一反富永則貞乍義淨房富永京勢乍如成房年荒一反公文(花押)鏡林房義淨房富永京勢乍法陽房年荒一反淨受房〓一反富永則貞乍法陽房年荒一反

大河際畠一反小川東畠一反申甲 ●畠一反大畠如成房年荒一反

又續實簡集百三十二四一五

一同人自名之外、不可押領公方之百姓名事一地藏堂田畠、任雅意、不可押作事、一云天野社經會、云不斷經、任諸庄之例、可令勤仕御兵士事、一爲本所一圓之庄官上者、對寺家、就公私、不可致敵對沙汰事、請申調月庄所務條々一同人押取公田公畠、不可號屋敷事、一當庄御年貢、任本庄之例、可令運送山上事、一同人大小御公事、恆例臨時之課役、可隨領家預所之命事、調月庄沙汰人紀平太請文」一沙汰人給雜免之外、京上人夫不可召仕公方事、又續寶簡集一當庄池堤人夫、可致其沙汰事、一九二〇調月庄沙汰人紀平太請文案(別紙〕ヽ

百三十二調月庄沙汰人請文案雜免ノ外不斷經ノ京上人夫沙汰人給天野社經調月庄々ヲ公方ニ召仕ハズ兵士務ノ庄官本所一圓會

又續寶簡集百三十二四一六

状、如件、一於山河、可令禁制致生事、右以前條々、所請申也、若雖爲一事、令違犯者、可被沒收所職追放庄内之調月庄沙汰人孫四郎請文嘉暦參年嘉暦參年調月庄沙汰人平次請文嘉暦參年六月十三日調月沙汰人良行在判六月十三日調月沙汰人平行保在判一九二一調月庄沙汰人等連署起請文案〓六月十三日調月庄沙汰人平良清在判ヨノ次、調月圧沙汰人請文案二通アレドモ、本文同樣ナルヲ以テ、今左ニ別(別紙〕(別紙〕紙書、日附、署名等ヲ掲ケテ、省略ニ從フ

辰辰辰戊戊戊紙書、日附、署名等ヲ掲ケテ、省略ニ從フ

又續寶簡集百三十二四一七

一臨時使者、下向并便書等時、背可入法、不可死取巨多用途事、得他國他庄惡黨語、於寺領社領、不可令煩庄内人民事、一寄事於勸進、巡使於民屋、不可責取用途事子息、若無子息、可進如身仁事、一山上召時、急速可令登山、不可違日限、但沈重病者、捧嚴重誓状、可差進一押入寺僧坊免、無左右不可取質物、有子細者、言上山上、可隨下知事、一庄官以下輩、向寺僧可存礼節、而量分際、不可處理於非、又縱雖公人堂一庄民等、遇強竊二盜時、一往雖相尋子細、不可致祗候等煩、若有贓物者、衆、爲惣寺使者時、同存儀不可成敵對事、或搆愛支、乍取百姓錢、自身不懸之事、任山上例可返本主事、一觸事隨折、不可致百性煩、或號借用不返、或搆客人〓、不可責取祗候新一造作村木等、令宛取百姓條、自身外可停止事

又續寶簡集百三十二四一八

存礼儀事、一押取山上并山下田地、不可耕作事、姓、自由不可成之事、一押取酒、不弁酒直、剰切死百姓事、一不可取仕池料等公物、又急水時者、庄官殿原並百姓可爲分水、不死于百一可停止押入酒押入餅事、一乱入百姓垣内、押不可取菓子薗作物事、一可停止當庄狼藉事一与少分用途、號買領、不可押取他人地事、付牛馬事一庄官以下輩、寺僧以前不可沐浴、但二番螺以後可能臨、又路次騎馬等、可一致害等大犯可停止事一大犯輩出來時、不嫌坊免、可召取其身、但於資財物牛馬等者、不可取事、一庄官子息並所從等、押不可成百姓子事、付押入聟事

夜打放火野取馬牛事押買事路次押取事強盜竊盜山賊海賊強盜竊盜

又續寶簡集百三十二四一九

以後、永可令居住庄内事、一可停止種々惡行事隨村人等告申、急速可加嗽々制禁、無其儀者、可爲罪科事、一寄沙汰並苅田永停止、縱雖爲寺僧所行、押而可申山上事、一於寺家可經沙汰處、閣山上、或宗家、或武家、致訴訟條、永可停止、但無因一供新供綿等、全不可致未進、又爲作人、向地主名主、不可致不法事、於被寄置者、非制限事、一他庄輩乱入寺領、致釵害等大犯、又或令〓生或取質物、有如此狼藉時者、一被追放庄家輩、不蒙山上御免而横行庄家者、任法可致其沙汰事、一吉方並方違、一切可停止事、一紋生禁斷事、殊重鵜鷹狩獵魚網等一牛馬放飼并秣苅可停止事、一致害盜犯等重科輩、初者雖召取之、後者召仕之間、庄家惡黨不斷絶、自今

切本鳥四一半刃傷打擲蹂躪切本鳥四一半

又續寶簡集百三十二四二〇

一不可懸當庄百姓於他庄公役事、一不可剪取寺僧並百姓領樹木事、一名別牛、自身外他人不可許之事、一不可奪取苅草、又押入民屋、不可責飮酒等事、一稱有犯過、雖付使、令無實露顯者、不可取使〓、又不可令致祗候事、一庄官下人恣拔取百姓之作毛云云、早隨見聞得、可追放事、一京上恣不可宛百姓、矧取夫賃條、一切可停止事、不拘制法者、可注進交名於山上、無其儀者、可蒙罪科事、一京上近夫事、自身外一類並他人不可仕之事、一可停止狩獵出立落付事、又號放喰不可取無咎牛馬事、一四一半刃傷等惡行、若子息親類所從等中犯之者、隨見聞得、堅可誡之、若一一族造作之時、庄内鍛治番匠等召仕之、募京上云云、向後永可停止事、右以前條々、山上御評定之旨如斯、盡未際不可達失之、縱雖爲一ケ條、於背

又續寶簡集百三十二四二一

未來墮無間獄、不可有出期之状如件、天等兩部諸神尊罰冥罰、於違犯身上八万四千毛孔、今生受白癩黒癩重病、明應六年者、蒙家凡王帝尺四大天王、日本國中大小神祇、天野四所部類眷屬、大師金剛此旨輩者、可進調五貫科怠於山上、若致難澁者、可被召所職、此條搆申虚誕正慶元季七月十二日平良行五月十六日十輪院依御誂寫之巖順(花押)平乙黒丸在判平行保在判平福壽丸在判

申土巳

又續實簡集百三十三四二二

同月京上一口代にて候、十月河内夫三人めされ候て、大野にて御使候、めされ候、一九二二四郷以下公方役書上同月やまのいも二寸、野老かたにめされ候、一四郷分應永廿九年五月京上一口現夫八月柱六本、板八枚、ぬき四し、あしかため五し、こも四まい、なわ一か正月京上一代にて、八百文めされ候、三月京上一口へいはしら一本、なわ、山いも、ところ、いか、つちたら、わらひ二かめされ候、同月酒かい夫三人、又續寶簡集{又續實簡集百三十三

諸庄公役書上百三十一三三〓らびや4のい四郷分野老現夫も

又續實簡集百三十三四二三

同月御馬。三枚、炭持夫三人、米持夫三人めされ候、本なわめされ候、入候、立歸とてめされ候て、久御とゝめ候事、不便候、當年分二月廿七日四郷御百姓等潤十月竹を御かけ候時、當庄更々なく候と申候へは、その分にひそ一れうそくにて、めされ候、十二月京上二人御かけ候を、一人まいらセて候へは、いま一人を當年月別京上御定は、五百文にて候しを、いまは八百文めされ候事、不便候、あまりににおもく、御をろし間、ゑもち申候はて、わひ事申候、是なけき同月京上一口、ゆ一か正月山芋野老一荷三月竹持夫三人二月廿七日四郷御百姓等

月別京上ノ定

又續寶簡集百三十三四二四

六月京上とて八百文被召候、され候、同月京上とて八百文めされ候、十二月京上とて、三日とめられ申候て、八百文被召候、二月京上一口八百文、大野にてめされ候、七月たのむの物御もたセ候はんとて、八百文被召候、十一月ニ京上とて、夫五日とめられ申候て、九百文めされ候、潤十月ニ御所御成とて、現夫を八日まて、御とゝめ候て、後に八百文め大野御風呂の財木とて、板十枚け童うつはり四しあしかため四月伊勢夫とて壹貫文、相賀にてめされ候、六し竹三荷もかり一か小竹一かへいはしら一か、年預御房一志富田庄分應永廿九年又續寶簡集百三十三

伊勢夫たのむの志富田庄物分

又續實簡集百三十三四二五

五月うをもちの夫一人、五日返候、竹子と、ふきと一荷、二月廿七日志富田御百姓等又竹子一荷、被召候、此夫七日返候、同月京上一口代八百文めされ候て、六日返候、板板持乃夫二人、なは正月京上一口十一日返候、此外ニ、相賀にても、へいをも、ぬらセられ候、條々なけかしく候、年預御房四月月別京上を、八百文めされ候て、に七日つかわれ申候、六月竹二荷人夫五日返候、一小河内分應永廿九年一荷、かきのり一荷めされ候、又夏は梅ひろゑかきしふつ〓ぬかわら其外雜事なんと仰候、同月京上一口二月廿七日志富田御百姓等

小河内分板持ノ夫竹子

又續寶簡集百三十三四二六

人、四日にて返候、九月栗木はしらもち夫十二人、十月かわち一人、十一日にて返候、後十月竹二荷夫十一日にて返候、十一月とうけへかきしの夫八人、七月風呂乃催促財木持夫十五人、四人五日返候、石持のをうこ二荷、同月京上八百文にてめされ候、其夫七日にて返候、四人五日にて返候、竹三荷いせ京上一人八月風呂の財木持夫十六人、五人は五日にて返候、もかり竹二荷、持夫五日にて返候、おそい竹二荷、持夫三日にて返候、かわち夫二十二月京上九百文にてめされ候、其夫七日にて返候、同月京上代一貫文にて被召候、其夫四日にて返候、三日にて返候、かやをもめされて候又續寶簡集百三十三

おそいもかり

又續寶簡集百三十三四二七

九月くりもちの夫一人ひそ二本、へいはしら三本、二月廿七日小河内御百姓等四月御馬やのいた三枚、長九尺六月京上一人、代八百文沙汰申候て、八日つかわれ申候、同月、竹一荷、雜事一荷、二月あら〓山へそまの人夫、廿一日立て候、十月大野へ夫一人、七日つかわれ申候、むる木竹廿本おそひたけ二荷七月御ふろのさいもくぬき六ししきいた十二枚年預御坊一炭庄分應永廿九年又はし木二荷めされ候、二月廿七日應永卅年之分小河内御百姓等

あら兄山炭圧分

又續實簡集百三十三四二八

九月はしかや一荷同月はし木一荷、同月竹子一荷、後十月大野へ夫一人、八日つかわれ申候、十二月京上一人、代九百五十文沙汰申候て、七日つわれ申候、十二月やまいもところ合一荷五月夫一人、八日すかわれ申候、十月へいぬり夫二十具二月大野へ竹持二人松八荷、四月より八渡ニ沙汰申候、一とうけへ沙汰申候分當年分二月わらひ一荷應永卅年

又續寶簡集百三十三四二九

れ候、二月廿七日炭庄御百姓等正月杣人一人、荒見山進候、月別の薪貳荷、壹荷別代六十文宛めされ候を、自去年八十文めさの冬大野へめされ候、同月米持夫一人同月栗木柱二本、高野往生峯乃喜のみ〓仏へ竹五十本、去年被懸申候を、一獻にてわひ申候、と不し松二荷、去年年預御坊一四村分年預御坊志賀郷分應永廿九年二月廿七日當年四村御百姓等二月廿七日四村御百姓等二月廿七日

四村分往生峯志賀郷分

又續〓簡集百三十三四三〇

六月京上二人、内一人は、京へ被立候て、廿二日にて罷歸候、一人は三月京夫一人、夫新八百文にて被召候、夫三人、河内へ御遣候、夫一人大野へ下候、三日つゝにて罷歸候、松一荷、大野へ下候、四月京上二人、夫新壹貫六百文被召候、雜事一荷、松一荷、板一荷、竹八月夫四人、草部殿高野へ御登時、竹一荷、大野へ下候、九月伊勢の夫、一人新足壹貫六百文被召候、竹二荷淡柿一荷、大野雜事持て大野へ下候、一ちやう、かつらこも三枚、石とりとて、わうこ四本もちく、皆々夫新にて八百文被召候、七月御風呂の御用とて、板竹持く、大野へ十二人罷下候、又やりゑ五月夫二人、井山殿へつかわれ申候、竹子一荷、東家へ〓一荷、東家へ被召候、又もかり竹三荷、大野へ下候、へ下候、

又續寶簡集百三十三四三一

當年分二月荒見山杣人卅六口仕候、正月ニはし木一荷、大野へ被召候、十一月夫三人、板栗持く、大野へ下候、十二月京上一人、夫新九百文被召候、より御下時、夫一人進候、ともつ〓も候、もたぬ事も候に、馬ももたぬ時、馬札を御下候條、難一荷、大野へ下候、はし木一荷山芋、牛房、ところ、皆々大野へ下候、夫一人河内へ下候、又夫一人見おへ下候、私市殿、高野又京上一人、なけき申候て、三百文進候、竹三荷松一荷雜事一荷、大野へ下候て、四日にて歸候、商人札家〓に入立くおろされ候事非例にて候、商人依時馬なん十月東家へいぬりの時、夫九人まいらを候て、六日にて歸候、淡柿

商人札馬札

四三二

義次第にて候、但かちもち五十文、馬追は百文の量にて候、一三谷郷御百姓等謹言上材木板等、巨多被懸申事、文之夫錢之外尓、結句人夫久々被留申候事、歎存候、一自寺家御請負候、六ケ郷之月別之京上足、所定者五百文也、而近年八百訴訟條々事月別もとは五百文はもとはかわり八百文めされ候事、なけかしく二月廿七日志賀郷御百姓等文被召候歎事、一事繁被追立申京上候事、不及夫錢之秘計之間、質物等被召候之上、八百雜事并〓預廨等、繁被懸申歎事、候、薪松等、巨多被懸申歎事、二月廿七日又續寶簡集百三十三

馬追三谷郷かちもち夫錢

又續寶簡集百三十三四三三

東家へ五月へいはし四本、持夫二人此内二月三月ノ分者、地下迯散ニヨテ、御公事無之、二月廿七日三谷郷御百姓等はし木持夫一人、日數五日留立、大野へ被召候、同月京上一口新、夫錢八百文被召候て、日數八日にて返候、雜事一荷年預御坊四月もかり竹二荷、大野へ被召臼候、松板二まい持夫一人、松一荷柿澁巨多被懸申事、正月京上一口、夫新にて一貫文被召候、自今月十日内尓、伊勢御催促之事、大野へ被召候、雜事一荷山ノ芋持夫一人、東家へ被召候一古佐布郷應永廿九年三谷郷御百姓等二月廿七日

人ハ六日ノ留立、人ハ立返候古佐布郷事ナシ地下逃散ニヨリ公分

又續賣簡集百三十三四三四

持夫一人、家へ被召候、十月栗二荷被召て、新足を不給候事、八月雜事一荷、東家へ被召候、立、其便宜に、箸一荷被召候、く藤かつら持夫二人、日數五日留立、大野へ被召候、松一荷、東一二人、以上八人内、一人は八日留候、石とりのおうこ木五本、同六月京上一口、現夫日數廿一日ノ留立、其夫の便宜に、松一荷、大野へ七月つほ板六枚、持夫二人、長材木一し、持夫四人、松柱一本、持夫以上持夫五人大野へめされ候、九月月別薪持夫を、三日御留候、私市殿上膚の御迎夫一人、八日留同月京上一口折、夫錢八百文、つ不板六枚、持夫三人、柱一本持夫二人、被召候、

現夫

又續實簡集百三十三四三五

きの夫十人、東家へ被召候、に、山東へ被召候、一荷、二人持の板一まい、大野へ被召候、井山殿御宿所のしたか箸木一荷、大野へ被召候、候、十一月京上一口新、夫錢八百文被召く、其夫八日御とゝめ候事、同松同月西の御所、熊野へ御まいりの時、御宿所造之時、夫一人、七日留立十二月京上一口、夫〓一貫文被召て、其夫五日御留候、六本持竹一荷被召て、其夫八日留候、以上京上五口内、二口ハ六ケのまいり、京上也、潤十月六本持竹一荷、持夫一人、日數十日、同松一荷、大野へ被召山芋野老少つゝ東家へ被召候、二月廿七日古佐布郷御百姓等二月廿七日古佐布郷御百姓等又續實簡集百三十三御

留立御宿所造熊野詣ノ

又續實簡集百三十三四三六

五月京上一口、十二日にて歸候、九月伊勢夫一人、十六日にて歸候、五月一人、東家へ雜事持く三日にて歸候、六月に京上二口、新足壹貫六百文被召候て、六日ヿにて歸候、上十人、此内二人月別、四月京上二人、新足壹貫六百文被召候て、五日にて歸候、十二月京上三口、新足二貫七百文被召候て、四日にて歸候、以上京四月夫二人、大野へ雜事持くまいり候、四日にて歸候、七月京上一口、新足八百文被召候て、三日にて歸候、又四月もかり竹持夫五人、大野へまいり候、三日にて歸候、六月へいはしら持く、四人大野へまいりて候、一長谷郷分應永廿九年年預御坊又續實簡集百三十三

長谷郷分

又續寶簡集百三十三四三七

竹持く二人、四日にて歸候、木一荷持く、四日にて歸候、十一月松一荷もちく、大野へまいり候、十二月二人箸〓とて竹持く、三日にて歸候、一人大野へ、箸木持くまいり候、二人大野へ松持くまいり候、九月かきしふもちく一人、大野へまいり候、二人大野へ雜事持く、三もかつらおうこ持く、三人大野へまいり候て四日にて歸候、日にて歸候、一人河内へまいり候て、七日にて歸候、一人奧六月風呂材木持く十人、大野へまいり候、七月松二荷持く、大野へまいり候、雜事一荷、持夫四日にて歸候、こ十月大野へあわせかき持くまいり候、松一荷持く、三日にて歸候、箸へまいり候て、八日にて歸候、一人相賀のへいぬりに、四十一人まかり出候、

あわせかき

又續實簡集百三十三四三八

にて候、三人九人荒見山にて杣仕候、山芋、牛房、ところ被召候、二月廿七日長谷郷御百姓等當年分八日にて歸候、一人私市殿高野へ御の不りの時、三日にて歸候、二月一人大野へ松持くまいり候、商人札家入候ておろされ候事、非例又十二月いくまとのゝ板持く、三日にて歸候、夫二人、一人河内へ、米持又十一月大野へ、ふせうし、やりふし持く候て、三人まいりて候、ハ同月御風呂之財木持夫五人、二日御留候、くまとのゝ夫一人、奧へつれられ候て、十一日にて歸候、九月現夫伊勢夫の順に、京まてまいて候、二月廿七日年預御坊長谷郷御百姓等

官省符上方分

又續寶簡集百三十三四三九間

同月相賀にて、へいぬらせられ候事、十二月京上二人、代壹貫八百文めされ候、同月炭持せて御下夫二人、五日御とめ候、ゑに成候不とに、なけかしく候、御風呂之時、竹五荷、なわ一荷、もかり竹一か、めされ候、はし木三か進候、に御けんし候て、めしつかわれ候事、不便候、かきしふ二か、同月馬之ふみいた一まい、二人もちて下候、一日御留候、十一月かへ柱一の、竹一荷、持夫二人、八日御留候、同月私市殿にをもち候て下候夫一人、九日御留候、御定候薪、現夫にてめしつかわれ候へは、一か一日にて候を、一荷を二日地下轉馬とられ候て、井山方つかはれ候事、是も御公事仕候物にて候〓二

傳馬

又續寶簡集百三十三四四〇

て、其外代八百文めされ候事、年預御坊此外に事多候へ共、よくもお不ゑす候事をは、不及注進候、六月京上一口大藪村り候時、にをもく御おろし候間、ゑもち申候はて、夫新にてわひ申候、三月御節供雜事とて、一荷めされ候、同京上本は五百文にて候しを、此間ハ八百文めされ候、又現夫にてまい御定候京上一口、上下向八日宛にて候を、大野にて五日、三日御つかい候竹持二月ニ、夫二人進候、當年分四月京上一口、夫新にて八百文被召候、中いふか村管省符下方分應永廿九年二月廿七日管省符上方御百姓等二月廿七日管省符上方御百姓等

官省符下方分

又續寶簡集百三十三四四一

九月京上一口妙寺村潤十月小竹一荷、此夫中三日御留候、同月京上一口さやの村十二月箸木一荷、此夫中三日御留候、七月京上一口、夫新にて八百文めされ候て、中三日とめられ申候、十二月京上一口夫新にて八百文被召候、中いふか村材木二枝、人足五人、竹一荷、中二日御留候、七月風呂材木二枝、板一枚、竹一荷、箸木一荷めされ候、又御風呂同月伊勢夫一人夫新にて一貫文被召候、ちやうの村同月京上一口大谷村むまやの板一枝三月雜事一荷たいたのむら、

又續寶簡集百三十三四四二

十月やの一荷年預御坊十一月板一枝へい柱二本六月柱二本竹二本又竹一荷又小竹一荷なは一荷七月風呂材木一枝竹一本又板一枝人足六人竹一荷一九二三某庄公方役書上七月御風呂材木一枝竹一本なは一荷こも一枝ちやうまち七月風呂材木二本竹一荷板二枝一むしろもたせて夫一人、九月三日大のへまいらせ候、一くり一こまいらせ候、四月板一枝二月廿七日管省符下方御百姓等管省符下方御百姓等二月廿七日

又續實簡集百三十三四四三

あおそうし一のまいらせ候、十二月廿日こかわへ一にかたけもたせて、さゑもん三郎殿處もたせ候、一かうの〻いちより、まつかわせて、夫一人まいらせ候、應永廿九年四月より應永卅年二月まての分一こしよの、くまのゑの御まいりの時、京夫一人まいらせ候、一あらみやまにて、そま十日、しかの村公方厄の事但次第不同九二四志賀村公方役書上以上、ちけにてのともににん夫百一くか、一ちけにて、そまいもほりにん夫十三く、しかの應永廿九季(端裏書)又續實簡集百三十三

公方役

又續寶簡集百三十三四四四

人一日御留候、一九月ニ、莚持テ粉河へ超テ二日返候、一十月ニ、ふろのかへぬり、八日にて返候、一七月十八日、竹持テ大野へ、二日返候、一八月ニ、莚持テ大野へ下候テ二日、りんしの京上一六月十四日一十月、ぬりはう持て、大野へ下テ二日、一壬十月ニ、竹持テ大野へ下テ二日、一十月ニ、栗持大野へ下テ一日、一同才木馬のふみ板一板たる木一本杣ニ三公人夫三人ノ内一十一月四日、月別の木持ヲ御留候テ、八人ヲ一日ツゝ一ふろの才木うつはり一し板二枚ニ杣人三人大野へ持夫四人八月四日

又續實簡集百三十三四四五

又當年の分一二月十四日杣人一人、十一日ニテ返候、百文めされ候、一二月竹一荷、大野へ持テ、三日御トヽメ候、へい柱持て下テ候を、五日御留候、一十月ニ、ヘイ柱持て二人大野へ、杣ともニ四日、一十二月廿日、そうし一荷持て下て候を、五日御とゝめ候、一りんしの京上一人、十一月日、月別の木の不足分ニ一荷、又下候て、御留候て、三日にて返候、一是ハ、こふの四月ニ、大野ニテ十日、又わんしの京上、二くちに一貫六百文まいらせ候、御とりつき候に、二應永卅季三月日以上八十六く、

又續寶簡集百三十四四四六

不審、書案文、副判形、可被備後代龜鏡、仍奧書了、白川寺喜多院經藏開〓事一九二五中納言平惟仲手印文書案右所納法文雜書其數〓多、院家所司并家女々子等共可開〓、不可達失、長保三年六月廿六日施入白川寺喜多院家地庄牧事(裏書)又續寶簡集建治三年十二月廿一日法印(花押)右京玖條家地壹處捌戸主故大威〇師實算大和國城上郡大田庄壹處下之間、令進上之處、即依御抑留、不下預、爰爲謝御同玖條畠貳町「右此手印本文書者、圓滿院宮可有御覽之由、被仰近江國滋賀郡和〓庄壹處ノ同國久保津御庄壹處合大和國城上郡大田庄壹處(豐島〕攝津國島郡榎坂家壹處同國久保津御庄壹處建治三年十二月廿一日法印(花押)(コノ邊ニ平惟仲ノ手印ヲ摸寫セリ)

百三十四寂樂寺手印本文案攝津國島以郡榎坂家壹處 (コノ邊ニ平惟仲ノ手印ヲ摸寫セリ) 田庄久保津庄大和國大近江國和邇庄經藏開〓

又續寶簡集百三十四四四七

已上拾箇處施入如件、但自女子外無他子、件女子々孫之中有僧、以彼可令爲別當、若他人成其妨者、自穴禍出來、在所令燒亡蒙罪歟、仍庄牧等地子細院家、可宛院用、仍爲沒後記、己上伍箇所、家女藤原濟世子并女子一生之間、可用地子、其後者院家同國席田郡岡本庄壹処紀伊國在田郡石垣庄壹處紀伊國在田郡石垣上庄壹處字阿〓川同國同郡下野庄壹處美濃國池田郡小島牧壹處近江國野洲郡明見庄壹處同國高島郡朽木庄壹處同國滋賀高島兩郡比良牧壹處同國高島郡大田庄壹處字音羽

〔コノ邊ニ平惟仲ノ手印ヲ摸寫セリ) 見庄同國岡本野圧島收美濃國小近江國明紀伊國下垣上庄同國比良同國大田同國朽木紀伊國石圧牧庄庄

四四八

失、已上肆所院家、納院用、但家女々子相知可沙汰、佛性院右以前家地庄牧施入如件、各任右状、家女々子相共、隨書豐可沙汰、不可達河内國豐田庄壹處中納言兼大宰帥平朝臣惟仲寂樂寺手印本文書案正文御所被召之」山城國大野橋庄壹處長保三年六月廿六日攝津國柴島庄壹處領知、可宛院用、施入庄々(別紙〕丹波國大潭庄壹處

野橋庄島圧潭庄丹波國大田庄河内國豐山城國大佛性院攝津國柴

又續實簡集百三十四四四九

者、仍召問書生并在地郡司、本自不輸租田庄也、仍所仰如件、郡宜承知、任先例、永爲不輸租田庄、停止〓田使入勘、不得違失者、所請如件、以解、則山川嶮難之地、公田不相交之故也、年來之間、國〓田使卒違先例、入〓庄來稱、件庄已爲格前之庄、或時爲親王之領、或時爲丞相之庄、加以卿相以下五品以上、代々相傳、世々領掌、然而專不付徴租税、永爲不輸租田之庄、是在田郡司解申請國符事壹〓被載應任舊例爲不輸租田停止〓田使入勘右大辨宅所領石垣上内、雖注作田、本自依在不輸租田、無官物之辨、爲庄有煩、爲國無盆、仍牒送如件、乞衙察状、因准先例、永爲不輸租田庄、停國使之入〓、得領知之便宜右、被去年八月廿八日國符、今月廿七日到來稱、彼宅今月十三日牒、今日到下下野并參箇庄田畠状一九二六紀伊國在田郡司解案

書生不輸租田ノ理由不輸租田田使ヲ停トナシ檢メンコト在地郡司ヲ乞フ

又續寶簡集百三十四四五〇

一九二七紀伊國符案國符在田郡司國司代紀○コノ文書、原本ニハ前第一九二六號文書ト同筆ニテ連書セリ右彼宅、今月十三日牒、今日到來稱、件庄已爲格前之庄、或時爲親王之領、或時爲丞相之庄、加以卿相以下五品以上、代々傳領、世々領掌、然而專無付徴應任舊例爲不輸租田停止〓田使入勘右大辨宅所領石垣上下下野并參少領國司代紀正暦五年九月廿七日皇后宮職御厨別當郡攝使紀在判追捕使丹波椽郡務使紀在判箇庄田畠事

御厨別當テ國司代少領ニシヲ兼ヌ追捕使皇后宮職宅牒

又續實簡集百三十四四五一

庄有煩、爲國無盆、仍牒送如件、乞衙察状、因准先例、永爲不輸租田庄、停國使正暦四年八月二十八日之入勘、得領知之便宜者、仍召問書生并在地郡司、本自不輸租田庄也者、仍所國〓田使卒違先例、入〓庄内、雖注作田、本自依在不輸租田、無官物之辨、爲仰如件、郡宜承知、任先例、永爲不輸租田庄、停止〓田使入勘、不得違失、符到租税、永爲不輸租田之庄、是則山川嶮難之地、公田不相交之故也、而年來之間、介藤原權椽紀椽日置守菅原朝臣在判椽日置介藤原奉行、權椽紀守菅原朝臣在判大目紀權大目紀

又續實簡集百三十五四五二

一九二八志賀郷并鼻坂村在家取帳志賀郷在家取帳〔又續寶簡集一宇孫三郎殿一宇一宇得太郎一宇一宇一宇孫三郎一宇宮仕○コノ文書、紙繼目ゴトニ、阿闇梨快祐、阿闇梨宗算、預所行算、大法師永範ノ裏判一宇一宇一宇(別紙)一宇一宇宇孫三郎殿一宇一宇宇得太郎〓〓免家一宇宇一宇宇孫三郎

孫次郎藤五郎下司免家下司下人下司下人乙法師持明院持明院下人下司下人成住持明院代官又太郎法念持明院下人孫四郎下司免家左近又太郎持明院下八下司免家源次郎刀壽志賀郷并鼻坂村在家帳百三十五 ○コノ文書、紙繼目ゴトニ、阿闇梨快祐、阿闇梨宗算、預所行算、大法師永範ノ裏判在家取帳下人下司免家代官

又續寶簡集百三十五四五三

一宇又太郎一宇孫三郎一宇靄一宇得太郎一宇藤三郎一宇淨珍已上志賀郷在家三十六宇歟一宇藹鼻坂村在家取帳一宇熊太郎一宇熊太郎一宇又次郎一宇得善一宇得善一宇一宇一宇一宇一宇宇又太郎一宇一宇一宇宇藤三郎一宇一宇宇一宇宇

持明院下人九郎太郎刀禰免家源内次郎持明院下人下司免家刀禰免家源次郎持明院下人刀禰源四郎定教定信持明院下人刀禰免家彦三郎又太郎下司免家持明院下人持明院下人孫六了一刀音定圓了刀禰免家

又續寶簡集百三十五四五四

一宇孫次郎持明院代官一宇又三郎一宇孫九郎一宇彌七一宇孫三郎一宇孫四郎一宇彦三郎一宇孫四郎一宇得次郎一宇得一一宇道願一宇正方一宇得明宇成得一宇一宇彦三郎一宇靄太郎「宇正方宇熊太郎一宇熊太郎一宇行得一宇孫九郎一宇西道一宇次郎太郎一宇孫四郎一宇宇孫三郎一宇一宇得一一宇宇三郎次郎一宇成得一宇三郎次郎宇彌四郎持明院下人一宇得成持仕院下人一宇彌四郎宇靄太郎宇得成万〓假一宇一宇行得一宇次郎太郎宇道願

持明院下人又四郎刀禰免家〓彦太郎持明院下人源内三郎刀禰代持明院下人一宇得成

又續寶簡集百三十五四五五

已上鼻坂村在家三十一宇歟正平廿二年預所行算(花押)宇彦六阿闍梨快祐(花押)阿闍梨宗算(花押)一宇彌次郎一宇戒佛十二月八日大法師永範(花押)宇彌次郎大法師永範(花押)十二月八日一宇戒佛

未丁未

又續寶簡集百三十六四五六

定米貳百十四石七斗三升三合歟不貳百九拾八石三斗九升六合九夕猿川庄名寄惣高一九二九猿川庄收納支配日記天正拾九年納分猿川庄平等院定大豆九十石六斗五升四合六夕歟五百五十三石九斗八升八合四夕右之内又續寶簡集定米四十五石四斗一升一夕歟○コノ文書、紙繼目ゴトニ、平等院快應ノ裏判アリ、百貳拾七石六斗八升貳合以上七ッ成壹分不六拾五石五升八合三夕猿川谷一村之分六拾貳石八斗五升三合六ツ成八分之算用{大豆(別紙)大豆

猿川庄收納目録百三十六大豆米七ツ成六ツ成名寄

又續寶簡集百三十六四五七

貳石三斗七升五合相應院三石九斗五升五智院貳石八斗七升五合寶塔院五石七斗貳升榮識房六石五斗貳升七合善集院以上合當納之分拾壹石九升六合明王院貳石龍光院九石貳斗中性院四斗昌善房右之米大豆支配之日記定大百四拾貳石七斗四升歟六斗拾壹石九升六合六斗長尊院四斗九石貳斗貳石貳石三斗七升五合貳石八斗七升五合五石七斗貳升榮識房六石五斗貳升七合三石九斗五升

米貳百六十石壹斗四升三合大豆百三十三石三斗九升四合六夕

四五八

蓮上ノ内蓮上之内四石九斗九升圓浮房蓮上之内蓮上ノ内三石九斗四升九合密藏院壹石五斗俊泉房八石七斗如意輪寺宣良房六石九斗八升九合補〓落院貳石貳斗五升智莊嚴院三石四斗覺舜房九斗三升榮賢房壹石大光明院如意輪寺補〓落院智莊嚴院六石九斗八升九合九斗三升仙賢房榮賢房四石西光院三石仙賢房玄秀房西光院四石九斗九升壹石玄秀房壹石密藏院壹石宣良房八石七斗又續實簡集百三十六三石九斗四升九合貳石貳斗五升覺舜房大光明院圓浮房壹石五斗俊泉房

四五九

三石貳斗三升三合西南院五石三斗貳升壹合七夕寶蓮院貳石五斗貳升五合心王院六石九斗四升寶持院貳石五斗心南院貳石寂靜院貳石貳石正智院壹石宗純房貳石八斗六升無量光院壹石貮石南院六石九斗四升三石貳斗善良房拾三石六升四石扁明院五斗貳升五合貳石五斗貳石四石貳石八斗六升扁明院三石貳斗三升三合又續寶簡集百三十六宗純房

西光院過上之米壹石者源音房之過上但此内壹石六斗

四六〇

用意と渡申候、則請取アリ拾石五斗代七貫文此内三貫文者郡山二位法印登山之時カウテンノ七石七斗八升八斗九升九斗三升瀧川之庄屋造用猿川谷庄屋造用壹石九斗五升五合者院領之たし平等院十九石壹石四斗五升堯勝房四石四斗四升四石五斗但多分之銀子ノ代カ八斗九升瀧川之庄屋造用三石貳斗三石貳斗榮尊房年預之請取アリ四石四斗四升菅澤庄屋造用貳石貳斗順泉房九斗三升猿川谷庄屋造用貳石貳斗菅澤庄屋造用平等院又續寶簡集百三十六三拾八石四斗壹合五夕壹石四斗五升四石五斗但多分之銀子ノ代カ深長房養智院順泉房三拾八石四斗壹合五夕養智院榮尊房

金子十壹文目三分ノ代代五貫六百十三文多分之那古屋下向之時御音信之用物石二斗五升余ハ五斗ツヽ取カヘ但此内坊別之錢壹七石七斗八升取カ〓但此内坊別之錢壹平守元多分

又續寶簡集百三十六四六一

壹石一斗貳升五合寶塔院秋始興山寺之沙彌を雇催促仕候礼米四石八斗九升八合駄ちん七斗貳升五合相應院六石壹斗九升明王院以上貳百四拾四石壹斗五升二合五夕今度催促下候時四人之礼米帳紙ノ料四石二斗北室院三斗中性院三斗帳紙ノ料三石壹斗三斗四石二斗北室院駄ちん大豆渡方之覺庄屋三人肝煎一人壹石一斗貳升五合四石八斗九升八合四斗今度催促下候時四人之礼米三斗

以上四人之給庄屋三人肝煎一人駄ちん

四六二

壹石貳斗壹升西光院貳石六斗五升密藏院壹石貳斗五升玄秀房六斗五升養賢房七斗宣良房三石壹升五智院貳石壹斗仙賢房貳石壹斗五升智莊嚴院貳石五斗善集院八斗五升教乘房貳石四斗覺舜房壹石五升大光明院七斗源音房智莊嚴院七斗貳石六斗五升貳石五斗七斗貳石壹斗五升三石壹升貳石四斗壹石貳斗五升八斗五升源音房六斗五升壹石貳斗壹升

又續賣簡集百三十六四六三

四石九斗九升養智院貳石七斗五升寶持院壹石壹斗五升西南院貳石四斗榮識房壹石三斗堯勝房七斗宣朝房壹石貳斗昌善房四斗宗純房壹石三斗順泉房壹石眞經院三石六斗五升心王院六斗鏡識房壹石四斗七升如意輪寺六斗壹石三斗壹石貳斗三石六斗五升如意輪寺四石九斗九升壹石壹斗五升

又續寶簡集百三十六四六四

十七石六斗代十貫文ニ西院蓮明院へうる右之料足那古屋御音信之時用物請取アリ十三石九斗八升五合寶蓮院年預へ壹石四升一乘院是ハ五十七石三斗ノ駄ちんノ入目拾貳石六斗寶龜院十三石九斗八升五合貳斗貳升八合榮尊房壹石七斗五升代壹貫文市介殿へ壹石四斗代米壹石墨七屋へ渡ス拾貳石六斗壹石四升五石七斗三升貳石九斗但多分銀子ノ代文殊院但那古屋御音信ノ時スミノ代文殊院貳石壹斗蓮藏院ノ貳石九斗但多分銀子ノ代五石七斗三升是ハ五十七石三斗ノ駄ちんノ入目貳石壹斗五〓尊護摩供燈領郡山白土寶蓮院年預へ貳斗貳升八合壹石四斗代米壹石一檀ニ付而四斗二升宛又續寶簡集百三十六貳石八斗五升此化米貳石六斗二升無量壽院へ渡ス貳石八斗五升大聯〓剛供燈之領廿〓内

此代米貳石六斗三升三石八斗壹升三合五夕大勝金剛供燈之領廿人内多聞院ヘハフキノ代官ヨリ渡五大尊護摩供燈領一檀ニ付而四斗二升宛壹石四斗代米壹石

又續寶簡集百三十六四六五

天正廿年拾二月十二日〓之快應(花押)以上百貳拾石三斗一升四合歟八斗七升二合五夕四十六石貳斗五升彼是渡ス内ノ減平等院

又續寶簡集百三十七四六六

作人西村安主入道相本房寄進下方大藪村想阿彌〓佛寄進五反内十一〓政所市原大有麥作人平六市原住人一九三〇諸供領〓次番付書加名手庄西村中戸田井百八十歩定田四斗广生津山小作人尊勝極樂寺住人當作人若太郎九臈瓦屋一反定田七斗作人巧一瓦屋住人蓮阿彌〓佛寄進毎年米一斗麥一斗新加名手西村一反空仙房寄進又續寶簡集十二薦荒河庄竹添一反新田定田七斗作人財得荒河庄近遠加津野一反作人淨蓮高野畑住人圓長房寄進宜ニヨリ併セテコヽニ編入ス、而シテ紙ノ繼目ゴトニ、裏判「〓」アリ、○コノ文書ノ一部ハ、モト又續寶簡集百三十八ノ中ニ收メラレタレドモ、今便ノ

諸供領〓次番付書一被添文明十年二月日智鏡房入寺百三十七被添文明十癸卯三月日年二月日禪進房入寺(裏書智鏡房入寺入寺供被寄也文明十五年三月日」十〓 ○コノ文書ノ一部ハ、モト又續寶簡集百三十八ノ中ニ收メラレタレドモ、今便〵小作人

又續寶簡集百三十七四六七

新加久戸山村畠一反定田米三斗作人四郎如教房寄進十四〓广生津庄井戸一反定田五斗五升麥三斗作人番増西掛里住人頼算寄進十五〓政所大野北田一反定田五斗五升有麥想阿彌〓佛寄進五平野住人當作人一音上野住人反内作人福万大野住人當作人良万頼算寄進想阿彌〓佛寄進五反内作人信願房广生津下司十三〓荒河庄高畠一反新田定田七斗作人友綱十六〓政所揖里和田上小二百七十歩有麥成信房所一反内六日大樂院年預之時高田村住人當作人道實高田住人六月十「性舜房入寺供雖爲广〓津庄爲一向無足間十四薦之札一枚〓注マテ被相副畢文明五年

三昧供付乙巳八月五日性舜房入禪進房入寺年預被添 (裏書〕

又續寶簡集百三十七四六八

加河南方菴田槇尾前百八十歩作人有岡彌三郎成信房一町一反内政所島田中一反成信房一町一反内作人正珍佐野住人石那田蓮覺房寄進作人江次郎西揖里住人加名手庄西村中戸田井百八十歩定田四斗作人信願房广生津下司作人西村安主入道相本房寄進一反分之西掛里住人當作人源命廿〓政所島田北一反作人大樂調田住人定田六斗五升十八〓麻生津岡田一反定田四斗麥五斗想阿彌〓佛寄進五反内九萠政所掛里寺坂西塚本一反成信房一町一反内作人王得計七糖政所掛里和田上南二百七十歩有麥成信房所一反内晴)「文明十九年十一月任智房入寺供付」

ゝ文明十八年二月晦日賢覺房入寺付五枚内天明十八年二月晦日賢宗房入寺付六内廿一〓

又續實簡集百三十七四六九

中村一反内河成半作人唯樂中村住人作人菊万丁町住人新加大野村字栗坪田三百歩作人犬石西島住人要覺房寄進新加丁町大定田一石内七斗〓羅尼田三斗御社觀眞房寄進廿五臈政所山田西一反作人万刧山田住人定田五斗五升加大藪大畠一反政所島田南一反成信房一町一反内作人常隨調田住人廿七〓政所桑原田一反成信房一町一反内作人藤源次松山住人廿四薦政所町田一反作人市法師佐賀住人成信房一町一反内北山廿六〓政所大藪松井二百歩有麥作人常隨調田柱人成信房一町廿三薦政所山田東一反定田六斗作人得音山田住人二月晦日年預坊御集會時相添了文明五〓三月廿七日少集會評定眼聖房阿闇梨供付畢已上二枚之内」「了信房阿闍梨供依無切符毛見帳堅訴訟間〓注マテ廿三薦札一反内「顯良房入寺供被寄文明十九年二月二日小集會評定儀(裏書)「仙聖房入寺供付〓宴書)「文明十五年廿

年預代良憲(花押) 現作廿歩行事代實範(花押〕殘皆河成顯良房入〓宴書)「文明十五年〔裏書) 御影堂錢薦〓癸切符毛見帳御影堂錢薦 (淺)

又續寶簡集百三十七四七〇

廿九〓眞國定田五斗作人牛王中村住人卅〓眞國定田五斗作人牛王中村住人卅一〓眞國定田五斗作人牛王中村住人新加荒川庄高田村字谷口百廿歩作人惣作人犬石西島住人宮尾半作人徳法師上山住人新加字橋本田百八十歩河北方要女覺房寄進道印房寄進七十七〓次北小慈尊院前字堀有麥作人鑄師屋勝日隱田新加荒河庄水田十歩定田一斗作人一蓮廿八〓眞國定田五斗作人牛王中村住人(スリケシ)一蓮寄進御影堂供「御影堂淺〓供被付文明十九年二月二日」

「牛玉四供御影堂」御佛性入立之應永十八年七月二日依諸衆御評定隱田御影堂供ニ被付

又續實簡集百三十七四七一

廿坪大不死原堂東廿九坪不死原堂東八坪一反那古曾田古瀬坪作人成就小田住人古曾部六十歩水尾作人金力水尾住人新加大藪字子夜行屋半内九十歩百二十三〓加有麥石那田蓮覺房寄進作人有岡彌三郎八十一〓上田井戸定田九斗蓮行寄進作人大介桑原住人加河南安田槇尾前百八十歩定田六斗五升鑄師屋娘寄進作人十樂大藪住人八十臈堀越一反田原學勝房寄進作人友行中村住人七十九〓葦原一反定田三斗覺淨房寄進作人覺淨房池田半桑原野北池頸作人高善桑原寺僧坊住新加下方揖里一反定田五斗智性房寄進作人藤王七十八〓宮尾東一反上山作人徳法師上山住人勝日隱田八賢龍房入寺供被添慶空房付二蔦別ノ供ニ替畢

溯「文明十九年十一月任智房入寺供イ付」鑄師屋慶空房付

又續寶簡集百三十七四七二

淨陽房寄進作人次郎〓技次南小唯樂市原前住人則弘八十四〓四上座小大野作人河北執行定田三斗次南小惟樂ヰ木作人在遠下町住人今惣寺構木住人八十五〓名手江河村字波子和定田五斗五升有麥作人又三郎兄井住人加下方丁町林字深定田五斗觀眞房寄進八十六〓神野赤木一所大定田三斗長乘房寄進八十二〓次南一反万吉井森前定田七斗麥三斗〓良房入麻生津結野一反大智房寄進作人大力广生津住人・三〓四上座小大野前作人河北執行定田三斗作人源内市原住人(〓書)「顯良房入寺供被寄文明十九年二月二日小集會議(裏書ニ賢龍房供ニ付明應九年六月廿四日又續寶簡集百三十七

年預代良憲(花押)」行事代實範(花押) 定圓房入寺候ニ付定田

又續寶簡集百三十七興圓房入寺供ニ付四七三

作人京蓮大野住人當作人乙法師新加成京垣内畠一反河南方要覺房寄進作人犬石樋懸水田一反内半北山中村顯信房寄進作人正介久住々人新加中揖里字栗栖前田上二反女覺房寄進名藏住人琳道房上地當作法住可有毛見九十一〓田原次南一反片子七斗作人力大田原住人琳道房八十七〓政所河北方大野村八坪八十歩雙覺房寄進八十八〓樋懸水田一反内半北山中村顯信房寄進作人正介久住々人菴田一反廿歩河南方河成住人久戸山三郎太郎作人彌太郎中揖里住人九十〓田原自道南西北一反片子七斗作人熊王次郎三昧供付乙巳八月五日〓)年預被付又續寶簡集百三十七興圓房入寺供ニ付癸卯三月日

二昧供付乙巳八月五日癸卯三月日年預被添癸卯三月日三昧供付乙巳八月五日片子八十九〓春覺房入寺付

又續寶簡集百三十七四七四

竹下二百歩片子麥三斗作人福行田原住人當作大教今者有毛見田原住人琳道房今ハ可有毛見田原住人琳道房今ハ可有毛見當作龜石可有毛見琳道房九十二〓田原次一反片子七斗作人安行事田原住人琳道房又作人熊王次郎名藏住人當作善行今有毛見九十六藺次半田原片子三斗五升有麥作人田原住人九十三〓田原三百歩片子四斗作人幸得田原住人琳道房當作法住今者有毛見九十五薦次一反六十歩田原片子七斗有麥作人碩一寅法師加荒川東山垣内廿歩内十歩彌四郎沒收田九十四〓田原自道北西端一反小片子七斗作人松法師御影堂佛性燈油寄進了又續賣簡集百三十七

文明十年二月日堯順房入寺被添俊堯房入寺被添宥乘房入寺被添文明十年二月日文明十年二月日 □教房入寺付六枚之内小片子沒收田

又續寳簡集百三十七四七五

田原住人琳道房今者可有毛見作人熊靄市原住人加荒川東山垣内廿歩内十歩彌四郎沒收田新加神野庄内赤木村番頭免一反并屋敷内半作人乙法師水尾住人琳道房九十九薦森尻一反六十歩内二百十歩片子六斗五升有麥作人乙法師水尾住人琳道房百〓森尻一反六十歩内二百十歩片子六斗五升有麥集田大谷二百卅歩内百六十五歩片子五斗五升有麥〓十七膚又次半田原作人介元田原住人作得行〓集田大谷二百卅歩内百六十五歩片子五斗五升有麥次一反田原片子七斗有麥作人新三郎文明十八年二月十日六枚之内臼民深房阿|明應九年六月廿四日〓書)「良深房阿闍梨(裏書)「宗眞房入寺供被付(裏書)「宗眞房入寺供被付

俊堯房入寺供被添賢龍房入寺添明應九年六月廿四日二〓〵本教房入寺付〵本教房入寺付

又續寶簡集百三十七四七六

作人九山妙寺住人新加神野庄内赤木村番頭免一反并屋敷内半分俊臺房寄進作人増善西畑住人琳道房百四薦麻生津三百六十歩定田七斗三升三合四夕作人上〓技馬宿住人禪教寄進作人大力广生津住人百六薦西掛里染田一反定田八斗有麥一斗要林房寄進作人熊靄法師市原住人琳道房百七〓名手庄塚本一反有麥淨忍房寄進白三臈河南西畑増善垣内定田五斗麥四斗順道房沙汰白五〓一反字紺野舂井定田七斗山田尼公觀念房寄進宗眞房入不可成事〓霧)良實房阿闇梨供依無切符毛見帳者向有堅訴訟間百五薦札〓注儘可有入立事但後々例仁〔裏〓)「宗眞房入寺供被付」文明十一年二月十八日春良房入寺供依爲不足有堅訴訟間札數三枚之内被相添候處也春良房入裏書)「正賢房阿闇梨供付了□享貳年二月日」淨〓院年預成雅(花押)乘賢房年預間不可成事淨〓院年預成雅(花押)"良實房阿ハル井

乘賢房年預間正賢房阿

又續寶簡集百三十七四七七

黒川住人當作人源三郎政所八十歩佐賀井美細原作人淨珍小田住人作人五郎惣行事馬宿住人尾作人愛王泥塔住人定田二斗五升百十一薦紺野村森田一反片子八斗中尾尼公寶蓮房寄進作人中尾百十二〓山田村字田中垣内一反中尾尼公寶蓮房寄進當作人右衞門入道百十薦紺野村字森田一反片子八斗中尾尼公寶蓮房寄進作人中百八臈名手庄塚本一反淨忍房寄進有麥文明十八年二月晦日賢覺房入寺付五内御影堂佛性寄進了广永廿七二月日白九薦荒河黒川村黄谷口五智圓房寄進作人末長御影堂佛性寄進了广永廿七二月日、裏書)「顯良房入寺供被置寄者也文明十九年二月二日小集會々議癸卯三月日年預被付

行事代實範(花押) 年預代良憲(花押)

四七八

八坪三百四十歩作人中揖里行房作人菊珍同村住人當作人大音戒眼房寄進河原田安田島北一反作人了性久戸山住人琳道房上地得音又半下方市原村森前作人久戸山住人同村眞行垣内東小定田一斗麥一斗久戸山字裏谷八十歩作人樂万成福寺住人百十証糖セ北山中村湯屋東一反定田四斗麥二斗作人三郎法師白十三薦山田村字田中垣内一反中尾尼公寶蓮房寄進作人西念入道泥塔住人當作山田京珍有毛見紺野法花坪作人一王山田住人百十六薦半下方妙寺字那賀羅觀識寄進寄進作人文明十八年二月晦日賢宗房入寺付六内妙寺惣佛入道當作人正珍馬次郎文明十八二月晦日賢宗房入寺付六内癸卯三月日玄性房阿闇梨供ニ付又續寶簡集百三十七

癸卯二枚之内百十六膚又續寶簡集百三十七

又續實簡集百三十七四七九

人尼公持蓮寄進作人小行事黒川住人眞言房寄進作人印勝房慶性寄進作人孫太郎作人法壽久戸山住人新加名手庄江河村原田又太郎垣内下一反百廿一〓政所河北大野北田一反定田六斗大觀寄進荒河庄柳本一反定田一斗當作人實千後家百十九〓政所安田定田五斗麥二斗寶壽上座寄進百廿臈紺野村一反作人得住御影堂六反内當作人紺野妙行白十七薦荒河庄黒河村寺前一反定田四斗麥二斗當作人隨佛黒川住新加要覺房寄進新開田上万本心圓寺内有麥作人犬石書。文明十一年刻二月廿四日御影堂一薦之供依爲減少爲諸衆評議燈油入立引之處也作人勢万札數十二枚之内乘賢房年預間又續實簡集百三十七被添文明十年二月日御影堂淺〓供付

智蓮房入寺被添文明十年二月日賢龍房入付〓十八〓應永二八月日

又續寶簡集百三十七四八〇

政所河南方丹生川村竹尾水田一反有麥作人東圓慈尊院三昧行忍房寄進大藪住人鑄師屋娘寄進新加大藪村字夜行屋半内九十歩七十八臈加有麥作人千樂當作若大夫上野住人新加下方三百歩定田五斗比丘尼心淨寄進作人三谷又五郎作人坂次入道友久名寄進作人了延久戸山住人當作人高得久戸山住人政所河北方大野村前廿四坪本〓羅尼田東南内前作人持法政所河南方奄田一反槇尾前定田八斗小麥一斗七升淨佛房百廿二〓政所下方佐野村御薗田一反定田七斗百廿三臈荒河庄上野村淨土寺前小田原能念房寄進廿六〓政所那古曾村字柚本一反定田七斗圓道房阿闍梨寄進〔襄書)「俊覺房入寺供付〓裏書)「就入寺供賢勝房十内

文明十年定仁房入寺被添同前曰廿六〓百廿四膚俊覺房入百廿五〓

又續寶簡集百三十七四八一

定田六斗麥四斗作人得壽小田住人今助次郎殿加官省符河北方山田村字北窪槫橋田定田二斗五升金剛三昧院淨得寄進作人市原平六惣行事百卅薦政所下方掛里田井字〓井定田七斗百卅一薦西揖里字平田二反内南切淳瀧房寄進作人井戸得行百卅二薦荒河庄前田一反當作人正増上田住人彌九郎沒收田淳日房寄進作人成教近來無正躰可有毛見百廿九薦河北紺野村字大深一反御影堂六反内作人尊京紺野住人新加下方田半沙彌淨蓮寄進今作人丁町經隨地本丁町前百廿七薦麻生津四郎谷宗近字源太領一反覺日房寄進佐賀井田一反字高垣御影堂六反内八月十日惣乘房入寺供不足依爲諸衆事書歟永代被置當所也文明三年

卯卯〓禪道房入寺百廿八薦

又續寶簡集百三十七轆)リ琳覺房阿闍梨付畢四八二

順躰房寄進作人楠法師當作人福音作人萬福市原住人河成云新加名手庄傍仕坪半廿歩定田五斗禪正寄進當作人野上六郎太郎當作人次郎上村住人白卅六瘧政所河北名藏地藏堂前二百卅歩有麥百卅五薦政所下方丁町前字折横一反有麥万福寄進白卅四糖荒河庄十三坪惠喜田一反仙達房寄進百卅三〓掛里村塚本一反印願房寄進作人觀音法師新々加名手庄小田中一反内半尊信房寄進引七〓政所下方西掛里平田一反成〓房寄進〔裏書)「相乘房入寺被付成俊房入寺供付(裏書)「相乘房入寺付〓或書)「成俊房入寺之供不足之間永代付畢又續寶簡集百三十七

文明十七年七月廿六日琳覺房阿永錢琳覺房阿

又續寶簡集百三十七四八三

作人前田淨得今山崎彌次郎定田一斗六升麥五升作定順作人前田正得定田二斗五升新加天野土佐法橋寄進定田五斗新田小内六十歩作人紀官大夫百卅九薦政所下方揖里子長流下一反檀徳寄進二反内百四十膚猿河庄内猿川谷三十歩平左衞門入道圓性寄進作人谷口大夫善惠房寄進可有毛見五升同庄内今井田新加政所河北方不死原字南河原一所尊信房寄進臈政所下方西揖里字長流上一反定田二斗五升檀徳寄進善惠房寄進定田三斗一升九合但可有毛見きんニ不可有者也百四十一薦猿川庄河南字小原卅歩平さ衞門入道圓性寄進(裏書〕)「性恩房年預中十二月五日乘仙房入寺供被寄畢但寺家之用人依爲以前儀被宛行之餘はか宗眞房入仙深房入(裏書)「宗眞房入寺供被付

十二月五日文明七年興圓房入寺供付

又續實簡集百三十七四八四

同所畠半定麥一斗五升作人田所同所畠半定麥一斗五升作人田所吉野住觀月房寄進定田五斗作人田所吉野住觀月房寄進定田五斗作人田所百四十三薦政所下方薗田半定田五斗五升觀眞房寄進百四十四薦政所河北方小田村字美細原二百七十歩百四十二薦政所下方薗田半定田五斗五升觀眞房寄進百四十五薦政所河北方小田村字美細原二百七十歩六十歩作人紀官大夫善惠房寄進定田三斗一升九合可有毛見作人在井十郎作人在井十郎作人今西村人百四十六薦政所北山村字佐賀谷半定田四斗了性寄進(裏書)「ウラ書無寺家仁可上候」ウラ書ナシ落

ウラ書ナシ落

又續實簡集百三十七四八五

同河北東那古曾一反同寄進作人藤三郎當作人石法師紺野加下方市原村字河井百八十歩定田四斗上田村住人當作人行林道圓房寄進有麥當作人行林道圓房寄進定田五斗有麥百四十八〓荒河庄上野村内字北長田一反作人彌平太上野住人但新田負一反百六十歩百五十〓政所西揖里平田一反彌勒院沙汰長覺房寄進比丘尼淨阿彌〓佛寄進作人短野覺了新加河南方安田中一反琳道房沒收田三反内百四十九臈政所下方大谷村垣上一反尊教房寄進作人菊上座有麥百四十七藺荒河庄上田村内字南長田二百六十歩作人彌源次大不死原一反那古曾荒作人兼末顯良房入(裏書)「仙聖房入寺ニ供付興圓房入寺供添

癸卯三月日

四八六

預乘蓮寄進作人源命妙寺住人定田六斗作人行林百五十二〓政所下方大藪村院田大定田四斗五升百五十一〓政所下方大藪村院田大定田四斗五升定田六斗作人熊石大夫成願房寄進作同沙汰預乘蓮寄進作人源命妙寺住人成願房寄進作人同沙汰百五十五薦政所下方西揖里字合相水田一反長屋寄進百五十四〓政所下方妙寺湯屋前下一反内半定田五斗五升百五十六〓河北山田村字田尻一反定田五斗七升〓爲幸千文忍房寄進百五十三〓政所下方妙寺湯屋前下一反内半定田五斗五升(裏書)「顯良房阿闍梨供永代被置寄者也年預代良憲(花押)又續〓簡集百三十七訴訟間爲諸衆評議札數四枚被相添處也乘賢房年預間曉乘房入寺供付曉乘房入寺供付〔裏書〕

俊堯房入寺被添文明十年二月日文明十一年二月十八日春良房入寺供依爲不足有堅文明十一年訴訟間爲諸衆評議札數四枚被相添處也乘賢房年預間

又續寶簡集百三十七四八七

定田三斗作人京忍不死原住人新々加荒河庄島田字井口一反十歩尊躰房寄進作彌紀太百六十臈菴田島道南作田一反六十歩有麥百六十二〓政所河北方山田村瀧覺房寄進作人愛王上座今十郎次郎百五十八〓長田九十歩安田有麥作人安樂水尾住人賢忍房寄進作人有岡得實作人彌次郎同庄住人百六十一〓河北佐賀井字松本半片子六斗承仕京万寄進作人小田土与百五十九臈河北方不死原門田一反鑄師屋上座寄進當作人久戸山三郎太郎勝日陰田百五十七癘麻生津長壽名字四坪一反如性寄進(裏書)「就賢勝房入寺供畢禪進房入寺供被付

文明十年二月日定仁房入寺被添

又續寶簡集百三十七四八八

空工達房寄進作人片山三郎中原千熊丸寄進作人叟并件田東野添藤立淵田半百六十八薦政所河南奴田上垣内半定田六斗麥四斗作人京能百六十六薦荒河庄香村定田四斗五升麥三斗五升空達房寄進作人片山三郎百六十五薦和泉國近木庄中番蔭墓里廿六南邊三坪内一反半地利八斗百六十三薦和泉國近木庄一反十歩同村和田半十歩百六十七藺荒河庄香村定田四斗五升麥三斗五升同河南東小山米三斗作人賢林淨惠房阿闍梨寄進百六十四薦政所下方丁町尻江田一反藤内入道寄進定田四斗作長行事承仕福圓寄進興深房入寺供加(裏書)「文明十一年(裏書)「賢龍房入寺供付畢

ん二月廿四日御影堂一薦之供依爲減少燈油入立引之處也札數十二枚之内乘賢房年預間同供加御影堂一〓亥己

又續實簡集百三十七四八九

唯本房寄進作人一万畑住人百七十二〓荒河庄市本水田大嚴〓房寄進女願房寄進作人大谷住人行力共秋夏合地子定田米六斗作人賢勝上村住人百七十一〓荒河庄野田原村智信房垣内水田百六十歩躰覺房寄進百七十臈政所下方南鳥居戸作人妙寺住人虎太郎定田九斗作人京林百七十三〓政所河北方那古曾村字津波井田大圓觀房寄進新加同庄狐島半當作松百七十四〓名手庄江河村字谷田一反定田五斗五升田一反寶憧院寄進百六十九膚畠一反官省符下方桑原野村内河部眞仙房入寺供付又續實簡集百三十七文明十八年二月晦日〔裏書)「正徳三年二月日八日年預淨空房

賢勝房入寺付文明十八年二月晦日

又續寶簡集百三十七四九〇

空仙房寄進藤原重信寄進作人惣與入道百七十五〓政所下方大谷村字長田一反賢道房寄進百七十七〓名手庄江河村字黒田垣内一反定田五斗有麥百七十六〓政所下方北山柏木村字四郎行事垣内有麥百八十二〓政所下方大谷字上田井戸一反此内六十歩不作人又三郎兄井住人百七十八膚名手庄源九郎寄進(刺需「正賢房入寺供付畢長享貳年二月日百八十一〓名手庄野上村大〓技垣内尻比丘尼教心寄進文明十年定田七斗五升寶憧院淨圓房寄進百八十三〓政所市原長田一反六十歩得淨寄進百七十九〓名手庄源九郎寄進正賢房入寺供付畢長享貳年二月日百八十薦名手庄源九郎寄進正賢房入寺供付畢同貳年二月日」(裏書)「善俊房入寺供被寄畢百八十〓名手庄源九郎寄進百台正賢房入寺供付畢同貳年二月日善俊房入智嚴房供付舜明房年預日

智蓮房入寺被被 (裏書〕智嚴房供付舜明房年預日

又續寶簡集百三十七四九一

百八十七〓政所河北佐賀井田小字〓瀬定田八斗百八十六臈政所河南安田瀬口作人石熊久戸山住人鑄師屋女光房寄進教善寄進鑄師屋要光房寄進作人次郎法師丹生河住人百八十五〓荒河庄野田原下村南垣内中家作一反・百八十八薦毛原郷字坊垣内七十歩定田七斗麥三斗仙蓮房寄進作人正信毛原住人百八十九薦荒川庄内島田字紀太墓田一反隨觀寄進文龍房寄進作人平野長忍房百九十〓政所内字薦生水田大片子四斗畠半白八十四〓政所河南〓村字出口一反定田五斗麥二斗(裏書)「興圓房入寺供被付了百(裏書)「就入寺之供賢勝房十内〕文明十一年〓二月廿四日御影堂一〓之供依爲減少燈油入立引之處也興圓房入寺供付

札數十二枚内乘賢房年預間文明十一年宛二月廿四日御影堂一〓之供依爲減少燈油入立引之處中賢宗房入寺付六内

又續寶簡集百三十十四九二

定田四斗麥三斗作人常福妙寺村住人定行房阿闍梨寄進三人内字津波井地子三斗作人京琳那古曾住人定行房阿闍梨寄進三人内定田四斗麥四斗作人常福妙寺住人定田四斗麥三斗作人常福妙寺村住人女願房阿闍梨寄進百九十三〓政所下方妙寺村字小池尻一反大内西二百歩百九十一〓政所下方妙寺原字小池尻一反大内東二百歩百九十四臈官省符下方大谷字別所谷半同方平原字慶藏谷半ル十二〓政所下方妙寺村小池尻一反大内中二百歩定行房阿闍梨寄進三人内作人定一大谷住人(裏講)「文明十一年札數十二枚之内乘賢房年預間

定仁房入寺被添文明十年堯順房入寺被添文明十年幻二月廿四日御影堂一薦供依爲減少諸衆評儀シテ引之御影堂一蔦 (裏語)「文明十一年定圓房入寺付御影堂一蔦

又續寶簡集百三十七四九三

定田一石一斗實文寄進百九十六〓近木庄神前番神前里三十六坪字小森圓道房寄進百九十八〓近木庄神前番内水江里六北邊南作坪内大麥五斗蓮俊房寄進百九十九〓官省符中掛里村前田作人得行定田米五斗圓光房寄進作人則延彌平三爲重沒收田加那古曾字橋本一反百九十五〓半政所河北方清水村字古河作人又四郎水田一反四十歩定田七斗召次新給加之水田一反六十歩定田七斗尼如觀房寄進百九十七薦荒河庄香村水田一反字坪井(裏書)「仙聖房入寺付畢」又續寶簡集百三十七

又續寶簡集百三十七二月〓注之四九四

大麥三斗五升作人孫太郎大夫作人市二郎大夫作人大藪殿三谷金剛五郎寄進四月日以勸進書之紙良智房執筆純良房勸進年預良乘房空明房寄進定田四斗麥二斗尾州河口中納言律師寄進阿波國禪觀房寄進二百一薦名手庄内堀上垣内一段作人西念二百二薦三谷郷兄井菖蒲田一所定田米一石明徳一二百薦神野庄内字安井一反定田米一石二斗二百三薦官省符北山中村字摩尼田一反定田六斗是者御影堂障子紙〓寄進癸卯三月日三昧供付乙巳八月五日應永二御影供米寄進之二月〓注之

辛未年預被付應永二御影供米寄進之

又續實簡集百三十七四九五

阿波國禪觀房寄進斗當作人万福惣順房寄進二百五臈政所下方大谷村仙信房阿闍梨處分水田大米七斗小麥二爲蓮順房訪道順房寄進作人長行事當作人正力弘安年中被寄進御影堂〓羅尼田百十五〓載之二百七〓近木庄馬郡番水江里廿一坪之内字門田一反六十歩道智但此田地々利之内米四斗大麥二斗故戒眼房阿闍梨二斗八升同可被納之空明房寄進四膚官省符下方東揖里字田井田大有麥作人同村住人乙法師白六薦政所下方市原村字出走水田半定田五斗一百八臈荒河庄内字藤木本水田百八十歩片子米并有麥又官物米房寄進文明十八年二月晦日眞仙房入寺供付二百六臈

癸卯三月日年預被付之御影堂一薦裏書〕房寄進二百六臈又明十八年二月晦日眞仙房入寺供付二百四膚

又續寶簡集百三十セ四九六

順房阿闍梨寄進之作人九郎太郎下司坊守宗圓房寄進百歩定田乃米六斗嘉暦元年十二月十日任先師法印存日願念相副本券二通聖一百十〓近木庄馬郡番水江里七東邊之坪内一反六十歩負所一反三任先処比丘尼觀智存日願念千福寄進之二百十二〓名手庄野上村字小萱生田一反定田四斗二百十一〓麻生津庄内中村字舊田一反在麥二百九薦政所下方桑原廣田井々戸字綾田作人四坊之内調田蓮乘院當作人紀藤次尼公心蓮寄進一二百十三〓荒川庄上野村内字水分田地一反三百分在麥興深房入寺供加賢勝房(裏書)「就入寺供賢勝房十内」本教房入寺願俊房阿闍梨寄進善俊房入寺供被寄畢善俊房入

負所

又續實簡集百三十七四九七

6一二百十七〓毛原郷内字永長定田六斗良仙房寄進眞教房寄進定田六斗九升有麥作人了忍新加野上庄辻堂北有麥作人五郎殿二百十八薦近木庄馬郡番水江里九東作坪内一反荒河庄字聖田一反本券六通作人平次郎二百十六薦名手庄西村内法音田一反本券三通二百十五臈官省符下方市原村字井森藤井坪水田一反本券三通在之惣仙房寄進年預被付十枚内賢勝房田所名宰相房沒收地顯良房入御影堂供付卯三月日年預被付文明十八年二月晦日賢覺房入寺付五枚内御影堂供ニ付智嚴房一百十四〓政所北山久住村一反三十歩ハ

行事代實範(花押) 年預代良憲(花押)」 2「顯良房入寺供被寄也文明十九年二月二日小集會之儀荒川新庄内平原藤谷覺照房寄進一百十四〓政所北山久住村一反三十歩ハ文明十八年二月晦日賢覺房入寺付五枚内

又續寶簡集百三十七四九八

二百十九臈政所河北方大野村水田半字サタ田定田七斗作人一熊法師但夏麥定七斗作人興行大藪住人理圓房阿闍梨寄進二百廿二薦政所下方大藪村三百歩觀仙房寄進可有毛見定田五斗作人浦田越前房近木庄住人二百廿一〓名手庄内野上村水田大字片山前當作人惣永定田三斗熊若一百廿薦眞國庄内中村水田三百歩字部賀田定田五斗作人西道見大野住人二百廿三〓政所河北名藏村字豐和田一反東之道副二通定田米五斗麥女寄進淳房寄進長照房寄進御影堂供付札數十一枚之内乘賢房年預間御影堂(或書)「文明十一年刻二月廿四日御影堂一薦之供依爲減少燈油入立引之處也

裏書〕)「文明十一年究二月廿四日御影堂一薦之供依爲減少燈油入立引之處也札數十一枚之内乘賢房年預間

又續實簡集百三十七一斗作人教千名藏住人慶宗房寄進四九九

定田六斗本券三通在之行見寄進下一反林六郎光正寄進良覺房寄進二百廿九薦近木庄上番近木里廿三坪内水田一反六十歩定田七斗作人三郎行事比丘尼妙覺寄進二百廿七薦官省符下方大藪村字院田一反定田八斗禪道房寄進二百廿四〓近木庄神前番水江里六北邊坪二反内二一百廿八薦政所安田字田中ノクホ一所定田五斗作人小田熊王一百廿五薦靜川庄堂前原宮前字神田一反八十歩相泉國〓□船尾住人秦爲季寄進作人江川村平庄司二百廿六薦名手庄江河村字平庄司垣〓二百廿歩定田片子米九斗札數十二枚之内乘賢房年預間二百廿歩定田片子米九斗(裏書)「文明十一年〵一斗作人教千名藏住人慶宗房寄進御影堂(裏書)「文明十一年(内カ)札數十二枚之内乘賢房年預間」{(寒書)「文明十一年〓二月十八日春良房入寺供依爲不足堅有訴訟間諸衆爲評議被相添處也

宥乘房入寺被添文明十年二月日二月廿四日御影堂一蔦之供依爲減少燈油入立引之二月十八日春良房入寺供依爲不足堅有訴訟間諸衆爲評議被相添處也御影堂内カ)札數十二枚之内乘賢房年預間亥

又續簡集百三十し五〇○

定田七斗五升作人行貞名主本券九通在之二百卅一臈近木庄馬郡番水江里九東作坪之内一反廿歩神野庄屋敷一所赤木村權大夫屋敷定田六斗當作人澤孫五郎二百卅薦近木庄馬郡番水江里十七坪内水田一反近木庄馬郡番内水江里々外七坪水田一反成觀房寄進二百卅三〓政所下方市原字鳥居戸一反内鳥居戸定田米二斗當作人同村住人眞覺百八十歩已上兩所毎年定田一石作人市原蓮道阿波國秋月觀日寄進裏響)「善俊房入寺供ニ被〓〓」實相院了性房寄進庄沙彌善恩寄進善俊〓入

一百卅二膚相〓房入寺供付一曰卅二膚善俊〓入

又續寶簡集百三十七五〇一

元亨四年四至地本者一反六十歩四至本券云政所河南字久戸山小坂畠負所者半四至東路定南〓羅尼田西類地北久戸山堂田二百卅五薦名手庄内中村水田一所字塚本慈道房阿闍梨寄進作人西村四月九日寄進状、雖然存生間知行、去年死去間、當年元作人善岡郷殿善性房寄進一百卅四〓辻堂東畠半坂手脇樂眞田廿歩二百卅六〓政所下方一反丁町字尻家田定田七斗五升五月廿一日出之云々、〓被付作人小法眼圓房阿闍梨寄進孫太郎二百卅七薦相賀庄島村内字古垣内一所定田一石於麥除之弘三年曉乘房入寺供仁付

東常法作南道定東雨田南藤次郎屋敷西道定北登道定西道北島四郎殿田子酉癸甲年預被付賢宗房入寺付癸卯三月日三昧供付乙巳八月五日西道定弘三年寄進シタル後モ存生ノ間知行ス

又續寶簡集百三十七五〇二

寄進状四十五通作職同施主寄進状四十五通作職同施主有麥寄進状四十五通作職同施主二百卅八薦大藪比丘尼妙蓮房寄進田七反二百卅歩内寄進状四十五通作職同施主二百卅九薦大藪比丘尼妙蓮房寄進田七反二百卅歩内寄進状四十五通作職同施主二百四十薦大藪比丘尼妙蓮房寄進田七反二百卅歩内二百四十二薦大藪比丘尼妙蓮房寄進田七反卅歩内寄進状四十五通作職同施主四十三薦大藪比丘尼妙蓮房寄進田七反二百卅歩内二百四十一薦大藪比丘尼妙蓮房寄進田七反二百卅歩内年預被付賢勝房十内年預被付年預被付年預被付

年預被付年預被付作職施主ニ同シ

又續實簡集百三十七年預被付五〇三

眞觀房寄進々々状并本劵三通コレヨリ四十一人ナシ作人虎次郎同庄西窪三反半内一反公文名二百四十七〓名手庄江河村字經實作定田六斗寄進状四十五通作職同施主二百四十八〓荒河庄〓井志蓮房寄進平野一反之寄進状并紛失状在之進々々状一通作人善佛觀蓮房寄進々々状三通二百四十六〓志富田庄西村字小田口西山田水田一反定田五斗生松女寄新加隅田庄水田一反下山殿寄進定田七斗二百四十九〓野上庄虫亡垣内半公文名有麥宰相房沒收地二百四十五薦近木庄近木里田坪水田一反五十歩作人安永一百四十四〓大藪比丘尼妙蓮房寄進田七反二百卅歩内年預被付

爲不足諸衆評義トシテ二月御影供御精進供依被置當所也文明四年二月日

又續寶簡集百三十七五〇四

同庄大辻堂地公文名有麥大輔房沒收地助次郎妻女沒收地沒收地同庄屋敷跡田九十歩源八沒收地作人有忍作人萬歳大輔房沒收地有麥寺中村是恆名作人萬歳大輔房沒收地當作人下司所二百五十四〓野上庄中村三反内一反公文名有麥作人與一助次郎妻女二百五十三〓野上庄中村三反内一反公文名有麥作人與一二百五十臈野上庄西窪三反半内一反半公文名作人萬歳有麥二百五十一臈野上庄西窪三反半内一反公文名作人萬歳有麥二百五十五〓野上庄中村三反内一反公文名有麥作人與一助次郎妻女作人左近入道大輔房沒收田二百五十二薦野上庄屋敷一所此内田半同庄三百歩

又續實簡集百三十七五〇五

二百五十七〓貴志庄小次郎沒收地一丁内一反垣内一反小十郎沒收畠左近次郎沒收畠三反大内一反大二百五十六薦貴志庄小次郎沒收地一丁内一反畠一反大同沒收地同庄内孫太郎沒收畠二反一反二百五十九〓貴志庄小次郎沒收地一丁内一反同庄内左近次郎沒收畠三反大内一反二百五十八〓貴志庄小次郎沒收一丁内一反同庄内二百六十薦貴志庄小次郎沒收地一丁内一反同庄内左近次郎沒收畠三反大内一反二百六十二臈貴志庄小次郎沒收地一丁内一反同庄内二百六十一〓貴志庄小次郎沒收地一丁内一反同庄内沒收地同庄一反源次郎垣内有麥作人新次郎入道

又續寶簡集百三十七五〇六

二百六十九薦貴志庄小次郎母儀沒收地八反内一反半二百六十八薦貴志庄小次郎母儀沒收地八反内一反半二百六十七薦貴志庄小次郎母儀沒收地八反内一反半二百六十五薦貴志庄小次郎沒收地一丁内一反同庄内畠二反小内一反小三郎太郎沒收畠畠二反六十歩内一反卅歩又九郎沒收畠畠二反小内一反三郎太郎沒收畠畠一反十郎沒收畠又九郎沒收畠二反六十歩内一反卅歩二百七十薦貴志庄小次郎母儀沒收地八反内一反半二百六十四薦貴志庄小次郎沒收地一丁内一反同庄内二百六十六臈貴志庄小次郎母儀沒收地八反内一反同庄二百六十三薦貴志庄小次郎沒收地一丁内一反同庄内

又續寶簡集百三十七五〇七

二百七十四薦貴志庄孫太郎沒收田一反小二百七十五〓貴志庄十郎沒收田一反大二百七十七〓貴志庄彌八沒收田二反内一反二百七十八薦貴志庄又九郎沒收田一反三百歩二百七十六〓貴志庄彌八沒收田二反内一反二百七十三〓貴志庄源次沒收地二反内一反二、百七十一薦貴志庄小次郎母儀沒收地八反内一反同沒收畠一反大内一反二百七十九薦志富田庄左衞門次郎沒收田一反杉南同沒收畠二反内一反二百七十二〓貴志庄源次沒收地二反内一反同沒收畠一反大内大同沒收畠二反禪道房跡字袋尻

又續寶簡集百三十七五〇八

作藤次郎同畠一反六十歩十坪同名作同々里十一坪一反作藤次郎同畠一反同里廿八坪作同又十五里十一坪二反六十歩有麥同名作同同沒收田十八坪百歩眞包名石坪作藤次郎同畠五里二坪大眞包名同里九坪一反同名作藤次郎二百八十二薦調月庄源次沒收地廿六坪三百歩近富名内一反吉武名作同二百八十三薦調月庄源次沒收地卅一坪三百卅歩是久名二百八十一〓調月庄源次沒收地廿六坪三百歩眞包名作藤次郎二百八十薦調月庄源次沒收田四坪半廿歩近富名作藤次郎作藤次郎同畠一反半六里眞包名作同二百八十四薦調月庄源次沒收地卅五坪三百廿歩眞包名二百八十五〓調月庄源次沒收地卅五坪三百廿歩眞包名

又續寶簡集百三十七五〇九

殖石ヨリ此分下作人藤七野田原住人作藤次郎同畠三百歩十一里廿四坪眞武名作藤次郎同畠一反半十一里七坪作同作藤次郎同畠一反三百歩十一里十二坪延成名作同又大二百八十九〓荒川庄内近遠村字楠田水田一反定田五斗十四里十五坪作同又十五里十一坪二反内一反吉武名作同コレアテ四十一人ノソクヘシ、後見不審ノタメニ書置ハカリナリ、作同又三反十五里三坪但此内作六十歩作同二百八十七〓調月庄源次沒收地卅二坪一反大卅歩内大同殘畠成眞包名二百八十六薦調月庄源次沒收地卅五坪小四十歩重延名二百八十八〓調月庄源次沒收地卅四坪大卅歩武里名作藤次郎同畠三百廿歩十里廿一坪近富名作同

又續寳簡集百三十七五一〇

觀信房寄進東山得圓上田夏麥在之二百九十三薦名手庄中村上津島谷尻一反當作人麻生津福一定田四斗二百九十一薦名手庄江河村六郎行事垣内一所定田米七斗夏麥二斗春覺房入寺供付同庄内中村脇田小四十歩當作人同持金剛四郎沙彌佛蓮寄進二百九十二薦荒河房字木田墓一反六十歩當作人空達房阿闍梨寄進作人孫次郎良深房ア二百九十臈荒河庄上村字廣田六十歩有余田觀蓮房阿闍梨寄進當作人行見江川村住人善俊房ア舜觀房寄進(裏書)「善俊房阿サリ供ニ被寄畢」又續寳簡集百三十七(裏書)「良深房阿闍梨付畢」

興深房入寺加

又續賣簡集百三十七五一一

近木庄内神前番里外十二坪二百九十五膚北政所雜免一反六十歩副之五大院〓技寄進作人正賢二百九十六〓政所下方市原村水田一反作人松井村大和房毎年定田一石供田定二百九十七〓紀伊國那賀郡井上本庄内風森宮前又号棧敷前水田一反二百九十四膚北政所〓方雜免一反副俊教房寄進觀信房寄進定田一斗五升蓮惣房寄進近木庄内水江里南作負所參百十歩俊教房寄進

文明十八年二月晦日賢覺房入寺五枚内

又續寳簡集百三十七五一二

此内七枚ナシ後〓爲札數注之文明二年小麥一斗當作人名太郎同庄住人行仙房寄進水田大定田六斗有麥一百九十八〓官省符河南安田島岩坪水田一反良智房執筆純良房勸進年預良乘房私云、此六年間者、雖漏于支配、自作人方可被入支配帳、無理ニ自別方被一百九十九臈名手庄馬宿村内字勢村當作人又三郎三百〓麻生津庄内字得正定田四斗五升蓮空房寄進智嚴房入寺供付作人〓二郎太郎禿吉岡郷公寄進在毛見二月日鏡眞房年預間四月日以勸進書之畢、紙願主掠召之由申間、自觀應二年三月賢意年預時、書載之畢、明徳一(裏書)「入寺供智嚴房」又續實簡集百三十七

庚未辛刀善俊房ア支配帳

又續賣簡集百三十七五一三

當作人藤内淨賢房入寺寄進定田五斗眞長房寄進三百四〓和泉國近木庄内中番蔭墓之内作人島之道仙二反之内一反三百三〓和泉國近木庄内中番蔭墓之内作人島之道仙二段之内一反定田五斗眞長房寄進房寄進三百二臈名手庄馬宿村字藤内家前大定田米五斗麥一斗三百五〓政所河北方佐賀井字美細原水田大作人佐賀十郎文瀧房寄二百六臈政所河北方不死原字樫穴田大定田四斗作人小田得住當作〓三百七臈和泉國近木庄馬郡番之内字水江里一反六十歩片子七斗作定順覺仁房寄進二百一〓名手庄野上村字炭竈壹所定田五斗當作人同村藤五俊仙進了信房阿闍梨供付〔裏書)「賢龍房入付

(〓書)「文明十五年

又續實簡集百三十七五一四

斗宗願房寄進人末方顯順房寄進三百八鴪政所下方丁町湯屋前大作人同村住人經王定田米三斗麥二寄進作人高坊三百十〓官省符河南村之内水田一反奄田島字石坪号大入有麥作人三百九藹政所河北方冷水村之内字瀧尻水田大定田五斗定敏惣執行三百十一〓相賀庄河南樫古戸水田一反字向副甲斐田有麥作人同村能平野信濃房大伴氏女爲祖母寄進之二百十二藺名手庄中村字黒田井半當作人中村彌太郎同庄之内馬宿文明十五年三月廿七日大伴氏女爲祖母寄進之興圓房入寺付之淨惣房入寺付(寒書)「良順房入寺供被副之畢惣預定意(花押)乘海房入寺付住法師良順房入寺供被副之畢年預被付乙已八月五日三百九〓

明應七年〓二月日年預代圓〓(花押) (寒書)「良順房入寺供被副之畢惣預定意(花押) 癸卯三月日年預被付乙已八月五日

又續實簡集百三十七五一五

三百十六薦和泉國近木庄上番近木里四坪南端一反神前番刀彌給一豆二斗五升定之本券十四通在之(毎年公事物百六十文在之寄進本券一通在之百。秋三百已上八百定之同郷宇井唯性垣内夏麥三斗秋大三百十五〓和泉國近木庄内近木里玖坪内一反當作神前刑部太郎西定禪勝房阿闍梨寄進作人後坊沙汰反地頭國方副之沙彌十念寄進毎年定田一石一斗金剛王院大夫僧都覺賢寄進二百十七薦古佐布郷内馬場彦次郎垣内菴室前小畠加定茶薗片子春五三百十三薦眞國庄鍋井谷水田一反本券七通在之加寄進状定作人源八三百十四〓眞國庄之内字李谷水田小定田六斗作人北野藤内菊万寄進村狩宿大當作人中村彌太郎觀生房寄進之深良房(裏書)「深良房阿闇梨被添文明十年二月日年預重海」

此此地リ余所ヘ出事載〓也更々堅ケ有催促間〓然此供毎度本貢ノ如ク間以興隆ノ儀諸衆ノ受評義百姓ニ開地ヲ〓煩少故除之ノ供之方ヘ不取之深良房土貢ヲ下ル者也土貢ヲ下ル者也

又續寶簡集百三十七五一六

但毎年毛見可在之三百廿一萠政所下方妙寺村字池内一所定田七斗三百廿四〓和泉國近木庄近木里廿二南邊二坪内水田一反六十歩作人正平十一年・三百十八〓名手庄内野上村字於檢校田定田七斗名手修理介信治寄進二百廿糖隅田南庄一反字小芋宇作人平四郎長本房寄進三百十九藺名手庄馬宿村内字吉原垣内一反定田六斗作人法念源駒王三百廿三〓毛原郷字永長定田一石作人毛原住人永長聖明房寄進八月十三四日依大洪水夏秋毛見在之三百廿二藺政所佐賀井水田大定田七斗作人孫二郎定順寄進治部房妙阿彌〓仏寄進作人戒善觀道房寄進丸寄進(裏書)「就入寺供賢勝房十内年預被付三昧供付深良房阿闍梨被添又續寶簡集百三十七興圓房入寺供付賢勝房入寺十枚内

癸卯三月日文明十年〓巳八月五日申丙年預被付三昧供付申丙

又續寶簡集百三十七五一七

作人吉信沙彌西信寄進作人相賀善岡禪尼妙圓寄進作人楠法師相賀善岡禪尼妙圓寄進三郎後家比丘尼定阿寄進相賀善圓禪尼妙圓寄進三百廿五〓名手庄馬宿村内字小萱生一反四十歩定田八斗當作人藤三百廿六〓鞆淵庄内字高原谷水田小定田四斗五升三百廿七薦三谷郷内東迫一反作人平七三谷住人坂上朝澄寄進三百三十〓相賀庄河南字前田一反定田一石除夏麥一百三十一薦相賀庄河南字四郎垣内一反定田一石除夏麥三百廿八臈官省符〓村平野西脇一反定田一石除夏麥三百廿九〓官省符河南有岡石坪一反定田一石二斗除夏麥作人信佛相賀善岡禪尼妙圓寄進衣書)「善俊房入寺供ニ被寄畢」三善俊房入寺付ウラ付ナシ如何支配スヘキ歟興圓房入寺供付了

智嚴房入寺供

五一八

三h百三十三〓相賀庄河南字垣鼻島村堂西一反定田一石除夏麥作人禪實定田六斗當作人清水六郎舜願房寄進當作人井戸四郎行智房阿闍梨寄進日三十三〓荒河庄内字正興田一反四十歩在麥當作人上野又三郎文三百三十六臈麻生津庄内字井戸一反在麥三百三十五薦相賀庄河南清水村内字閼伽井尻三百三十四〓荒川庄字大畠一反小三百三十七薦政所河北山田村字吉田一反五十歩定田三斗五升作人左近當作人平原平内文教寄進島村住人相賀善田禪尼妙圓寄進又續寶簡集百三十七善俊房入寺教寄進(〓書)『依訴訟被添入寺」善俊房アサリ次郎教寄進□□房供被付〔裏書)「善俊房入寺供被寄畢明應七年

但所負六十歩文明十年堯順房入寺被添有麥明應七年堯順房

又續寶簡集百三十七五一九

九升但毎年可有毛見九升但毎年可催毛見、五郎尼覺圓寄進上野國讚岐郷住人大田民部房性濟寄進二百三十歩定田三斗作人法善上野國讚岐郷住人大田民部房性濟寄進已上定田一石信宗房寄進大定田三斗五升作人次郎三郎當作人畠中助次郎三百三十八〓和泉國近木庄近木里十六坪今池四反内二反定田一石二斗同治部三郎同源四郎奧孫四郎政所河北方瀧井尻内大三十歩字丹生室田當作名藏住人又三百三十九臈和泉國近木庄近木里十六坪今池四反内二反定田一石二斗當作人畠中助次郎同治部三郎同源四郎奧内孫四郎

除所當米公事錢池段米等定池段米等定除所當米公事錢〔内〓力) 上野國讚岐郷年預被付

又續寶簡集百三十七五二〇

作人十郎大乘院〓〓御寄進三百四十五〓和泉國近木庄水田一反河崎番水江里三百四十八〓志富田内字寺田一反定田三斗麥二斗三百四十二藺名手庄江河村内半介垣内水田一反三百四十四〓田所寄進文書不出後家尼公沙汰惣太郎作古堂禪門觀教房寄進二百四十七臈調月庄内水田三反貞行名内三里廿八坪字江井佃中田段別三百四十三〓志富田庄内字ミクルウ水田一反定田四斗三升預仙順寄進六百文但依旱水年毛見在之光寂房阿闍梨寄進三百四十一臈麻生津庄内字白石田地一所作人石太郎後家觀達房寄進盛久寄進三百四十六〓政所下方字子桑原水田一反文明七年十二月五日寄御影堂供付智嚴房供付「文明十一年御影堂供付〓御影堂一蔦之供依爲減少燈油之入立引之又續寶簡集百三十七三〓書)「御影堂一〓句付

札數十二枚之内年預乘賢房亥己〓御影堂一臈之供依爲減少燈油之入立引之

又續寶簡集百三十七五二一

者麥代也作人眞圓房山崎住人次郎本劵二通在之寶性院信照房學頭寄進山崎住人沙彌覺心房寄進本券五通在之但旱魃年者在毛見三百五十薦政所下方西平原村字西谷一反三百五十二〓和泉國近木庄上番近木里廿五坪一反四十歩定田五斗作人新三郎小田住人定忍寄進當作人乙法志蓮房寄進作人宮松良圓房入寺寄進作人正佛定勝房寄進三百五十一〓政所河北方佐賀井字長栖上端半師本券十一通有之又一所大那古曾村疋野口作人中揖里三百四十九〓政所下方市原村水田一反字草田定田五斗五升但此内五升三百五十三薦政所妙寺村一所三百四十歩字三用田本作人了忍今ハ若法御影堂供付(裏書)「御影堂一薦之句付農〓)「宗眞房入寺供被付

又續寶簡集百三十七五二二

三百五十六臈河内國石川郡西條一須賀里内四坪内水田二反地子一石三斗器物十合定須性房寄進斗深惣房寄進作人菜山源四郎淨覺寄進三百五十七薦名手庄馬宿村字鳥坪井田小卅歩作人同村良仙上座定田七平野福岡尼公了覺寄進本券二通在之二百五十九〓志富田庄内菜山南口田大定田米三斗麥二斗當作人菜山明二百五十四臈和泉國近木庄上番下古家田八坪内光壽院田一反廿歩本作人楠王當作人彌次郎本券一通在之若松寄進蓮文書五通在之尼覺眞寄進三百五十五〓政所河北方紺野村前大深字石田定田五斗作人相賀庄東〓三百五十八〓志富田庄字丹生神田定田米三斗麥二斗住人西教禪宗房入寺供付癸卯三月日

智蓮房阿闍梨被添文明十年二月日

又續寶簡集百三十七五二三

眞聖房寄進二百六十三〓隅田南庄内字平田當作彦三郎三百六十二〓政所下方大藪村内藤平田一反有麥作人孫四郎賢願房寄進三百六十四臈仙仁房寄進也、文書等未被出故不書付之、追被尋之、帳ニ可三百六十五〓貴志庄源二沒收之地一反芝原垣内三百六十〓政所字松木辻小三十歩定田五斗河原住人被書付也、仙蓮房寄進文書十一通在之一百六十一〓名手庄野上村字梨子木水田一反定田定田五斗當作人増得理證房寄進順惣房寄進良深房アサリ((裏書)「良深房阿闍梨供付畢ヒヒ又續寶簡集百三十七

御影堂ニ付二

又續實簡集百三十七書)「俊覺房入寺供付五二四

延觀房寄進房阿闍梨寄進田一石五升此内本所役三斗三升三百六十八〓調月庄字ヲウサ大三十歩作人藤三房口入蓮光房寄進觀月房寄進々々状本券廿二通在之三百六十六臈名手庄江河村内字武恒垣内尼崎權〓技垣内一反作人道光二百六十七鴪官省符河北那古曾字角合一反定内五斗作人十郎良禪沙彌蓮覺寄進本券七通在之三百七十臈和泉國加守郷南條纒田井里〻外廿八坪内膳給作人大夫定二白七十一〓政所河南女田島字石橋定田一石三斗麥一斗賢本房阿闍九薦志富田庄内字一屋前又者井田云々一反作人左衞門五郎殿有麥「文明十一年如二月廿四日御影堂一爐之供依爲減少。燈油之引立引之春覺房供付玄性房阿闍梨供ニ被付癸卯三月廿七日札數十二枚之内乘賢房年預之間御影堂供付又續實簡集百三十七

札數十二枚之内乘賢房年預之間内膳給

又續實簡集百三十七梨寄進五二五

三百七十三薦和泉國日根郡〓原内深田一反作人靄原左衞門殿沙彌善妙尼圓阿寄進三百七十四薦和泉國近木庄神崎番内神崎里十坪水田一反字岸クホ毎年四至東大夫作南同作西同作北西信跡領三百七十二薦政所河北方字寺田一反百歩定田七斗片子米一石二斗以此内可有所當公事沙汰云々沙彌道運當作人尾崎殿賢良房寄進之作人注之三百七十五薦政所河南方池尻一反字上田村河南執行朝有寄進二長六薦名手庄西村字膀示坪壹段定田五斗俊慶房寄進本券不出房寄進御影堂供ニ付〓〵梨寄進

年預供付三昧供付癸卯三月日乙巳八月五日

又續寶簡集百三十七五二六

長順房寄進々々状一通在之下總國千葉圓城寺源氏女法名如幸寄進本券六通在之方市原村水田半卅歩字草田之堤副南作人源三郎丁町住人三百八十一薦和泉國近木庄上番上古家田一西邊坪内一反五十歩豐後大中臣禪尼性字寄進也本券八通在之當作同村住人藤内寄進。一通在之可有毛見房寄進本劵二通在之三百七十九薦政所下方丁町村字尻江水田一反定田八斗三旧七十八薦政所下方丁町村水田大字尻江田作人十蓮丁町住人同下人計臈名手庄江河村字力音垣内大片子定田一石下總國千葉二百七十七薦神野庄内箕六村字上垣内一所定田六斗四至東溝南自溝南畦西源六作北長顯作僧本工寄進又續寶簡集百三十七加興深房入寺御影堂供ニ付((

善俊房アサリ加御影堂供ニ付

又續實簡集百三十七五二七

眞寂房寄進券四通在之深貞房寄進當作人孫三郎本三通有之定賢房寄進石限永代奉所寄進也妙心禪尼寄進三百八十四臈和泉國近木庄神前番井里十六坪一反三百八十三臈荒川庄内字上村田二反百歩内一反毎年可有毛見有麥本三百八十五〓和泉國鳥取庄田吉名之内田也教覺一期之後毎年定田一定田米七斗本券七通有之三百八十六臈政所河南方菴田島字石橋三百歩在麥三百八十二〓政所下方大藪村内字院田水田二百四十歩文明十八年二月晦日賢覺房入寺付五内惣乘房入寺供依爲不足事書候て永代被置當所也文明四年二月日癸卯三月日イ

乙巳八月五日年預被付三昧供付一期ノ後ニ定田寄進

又續寶簡集百三十七五二八

三百八十九〓政所河北上方字丹生室定田三斗作人赤木村又三郎藤原宗貞寄進作人由井田三郎兵衞又五郎寄進三谷郷坂上尼妙佛寄進三百九十〓志富田庄内字里神東定田三斗五升當作人孫次郎殿三百八十七〓政所河北上方字古河小毎年三斗五升馬次郎入道道光寄進本劵四通在之三百八十八〓神野庄赤木村字弓原四十歩定田四斗八舛有麥可有毛見定田六斗麥一斗當作人乙三郎札數十二枚之内乘賢房年預間」三百九十一〓政所下方大藪村字井王垣内上之端一反榮順房阿闍梨供ニ付文明十四年作人水尾小法本券六通在之寂忍房寄進正賢房阿二月廿一日阿)文明十一年究二月廿四日御影堂一萬之供依爲減少燈油之入立引之三

御影堂供付 (裏書) 〓)文明十一年究二月廿四日御影堂一〓之供依爲減少燈油之入立引之

又續寶簡集百三十七五二九

然間作人片子不可有懈怠之由、請文在之、良眼房寄進毎年片子六斗定上者、若作人有懈怠者、作職ヲ可被取放也、長床正覺寄進村左近二郎三百九十五薦天野郷字〓原田井水田四十歩定田六斗當作人孫五郎天仙惣房寄進三百九十四薦志富田庄内字奧垣内一所字山田當作人雲牛之孫三郎三百九十三薦政所下方丁町内字尻江田湯屋辻一反毎年可有毛見作人同三谷郷坂上備前禪門明勳寄進三百九十二薦政所下方西揖里字假屋垣内三百歩定田五斗麥二斗作人又三郎成佛寄進野住人文明十八二月晦日賢宗房入寺付六枚内

癸卯十二月日年預被付年預被付三味供付癸卯三月日癸卯三月日己〓八月五日成佛寄進

又續寶簡集百三十七五三〇

三通在之尼覺妙寄進四百〓和泉國近木庄上番近木里卅三坪之内三百九十九薦和泉國近木庄神前井里卅二坪内水田一反當作人得圓本券四至東得王領南刑部領西大別寺北小溝反廿歩本券奉納畢大阿寄進三百九十六薦政所上方佐賀井田地坪眞寂佐賀堂西有麥可有毛見當作人三百九十八〓毛原郷内本田小字上谷之前圓滿上座作本券一通在之空當作山田彦九郎仙了房寄進四百一臈和泉國近木庄神前里廿一坪内水田一反卅歩澗僧寄進成俊房入寺供付ナコソノ三郎次郎入道良忠寄進(裏書)「成俊房入寺之供不足之間永代付畢」禪宗房入寺供付澗僧寄進三百九十七〓政所山田村内字泥塔水田一反定田五斗〓裏書)「禪進房入寺供被寄之文明十五年三月日」在所依荒數年不作ス然以興隆之儀永代二斗五升ニ定年預重海

文明十年二月日宥乘房入寺被添在所依荒數年不作ス然以興隆之儀永代二斗五升ニ定年預重海三百九十七〓政所山田村内字泥塔水田一反定田五斗

又續寶簡集百三十七五三一

四百四薦政所上方佐賀井田字クミノセ定田七斗有麥四百七薦在名手庄内中林字又太郎乍田當作人佐賀次郎信京寄進四百五薦天野郷ヲウリ水田一反定田七斗當作人土洞天野荘人聖〓聖靈爲證〓也願主宗心寄進云ク四百六薦政所西揖里村堂前水田一反六十歩有麥可有毛見作人四郎房寄進四百二〓政所下方字市原村堂前水田半本券五通在麥可有毛見四百三薦相賀庄河北田地一反當作人市脇八郎二郎粥田政所實心太郎長眞房寄進四一反定田四斗有麥行空當作人彦六隆喜〓〓寄進〔裏書)「就入寺之供賢勝房十内四榮順房アサリ

春良入寺供被添實之間、小集會衆江色々被托事間彼札重而被副了、仍札數四枚邊々文明十一年〓井也、永代春良房入寺供被副置者也、文明十一年〓閏九月日〔裏書)「此札者、春良房入寺供不足之間、札數三枚被相副處、彼札有名無深良入寺付 (裏書)「深良入寺供付閏九月日 (裏書)

又續寶簡集百三十七五三二

眞寄進良智房四百八薦三谷郷菖蒲田一所定田一石三斗五武藏國村岡郷有寶寺明貞寄進之四百十〓紀伊國相賀南庄清水字ムクモト郎次郎并水田一反井田字丹生室前有毛見當作人名古曾藤四百九〓近木庄中番北方内蔭基里十坪之内一反佰陸拾歩當作人宗深貞房寄進四百八臈官省符上方水田一反字引野池尻定田四斗當作人上津山三寺供付智嚴房地主金剛三昧院作馬太郎東畑御影堂供付房寄進四應永二年二月日御影米寄進『所性恩房年預間お十二月五日仁乘仙房入寺ニ寄

働「性恩房年預間お十二月五日仁乘仙房入寺ニ寄」

又續寶簡集百三十八五三三

九三一諸供領〓次番付書寫又續寶簡集ハ、前第一九三〇號ニ移シ、コレヲ編次セリ、{○コノ文書ハ、前第一九三○號文書ノ一部ノ寫ニ過ギザルヲ以テ、今省略二從フ、但シ原本ニハ、コノ寫ノ外、前號文書ノ一部マタ錯入シタルモノアリ、ソレラ

諸供領〓次番付書二百三十八フ、但シ原本ニハ、コノ寫ノ外、前號文書ノ一部マタ錯入シタルモノアリ、ソレラ ○コノ文書ハ、前第一九三〇號文書ノ一部ノ寫ニ過ギザルヲ以テ、今省略二從

又續寶簡集百三十九五三四

一九三二高野山衆徒供料支配帳〔又續寶簡集〓〓御房五口智性房〓〓御房五智院弘算蓮性房歟元徳元年十二〓校昇仙鏡房中壇山三百六十八成惠房〓母院中壇山籠三百五脇入三百六十二智性房入百六十七成惠房入三百六十六(追筆〕入三百六十二{〓〓御房五口百し九〓九て九一

元徳元弘間供料番附百三十九五百一五百八十六入百二十二入三百四十三山百十八二百九十九又五反七十歩四百九十七也百八九十九九十一「〓母院頼審相達房歟嘉暦二〓校入四百六十九頼藩五三百五十八入入百六十七入二百五十一入仙鏡房中壇山三百六十八百六十七入三百六十六ヽ入三百六十二五二百三十 (追筆〕

又續實簡集百三十九五三五

藏信房勇心房道忍房顯順房勝順房禪勝房堯信房證同房脇山二百八十三脇脇山百五十六脇山九十五

山百十二入四百九十入百六十九入三百五十一入百三十五入二百六十二山百六十三入四百八十五入百四十一山二百八十三入百八十三三百三十二入四百七十山九十五山二百六十四三百五十五四百九十六百三十六入四百二十二入三百九十二八山山百五十六入山入入入脇入入山脇

又續寶簡集百三十九五三六

明本房仙勝房靜俊房大俊房賢長房淳眼房山二百七十一眞地房尊教房二百八十五三百二十二百九十二又續寶簡集百三十九孔雀堂五二百三十二入二百六十五五百十孔

入二百三十七山百二十六入三百六山二百五十一二山二百二十五入四百二十入百八十一入百五十一山百七十八五山二百二入二百二十三入二百六十五入塔四十一五百三十四入四百十四入百六十孔雀堂孔雀堂孔雀堂二百十二入八十六西塔山三百二山二百五十孔雀堂五孔雀堂入二百六十五五百十孔雀堂孔山五二百三十二入人四百十四五四百二十九

又續實簡集百三十九五三七

覺成房道順房聖光房月俊房唯眼房信照房長忍房學忍房聖光房山三百五十七觀舜房

山百十九入百六十二入四百八入四百七十四山百六山百八十四入百九十一入二百十入三百六十八入百十五山四百二十七入百二十一入二百九十八入三百三十五百六入四百六十七入四百八十一山百五十入三百廿八山三百九十八入三百十五入二百八十一ハ百四十七山三百五十七入入ン山入、入山入入

又續實簡集百三十九五三八

理圓房良禪房慈日房山百七十七金胎房淨願房空達房山三百四十五四郷不足加又五反増琳禪房覺眞房成聖房空達房又續實簡集百三十九

入百八十九入二百三十四入二百八入二百三十一入四百八十三入四百八十七入三百三十五半山六反神野足山二百七半山六反山三百八十入四百四十七山四百八十二入四百二十五入三百八十七入百七十五入三百八山二百十八入四百一入二百九十山山山山入

又續寶簡集百三十九五三九

行性房大圓房志蓮房教光房龍信房雙教房山二百八十二〓覺房光寂房山四百六十一蓮本房山四百三十六

入二百八十九入百九十五入二百四十五入四百八十四山三百六十四山百九十六入百八十山二百一山四百五十九入百八十二入四百五山百六十四入八十八入九十四入二百八十入百二山二百八十八入九十入山入

又續實簡集百三十九五四〇

行智房淨觀房圓願房定信房山百七十九覺圓房仙覺房道純房山二百六十禪教房禪長房又續實簡集百三十九仙覺房入三百八十五

入百三十二入三百十八入二百七十八入三百二十六入二百九十山百七十一山四百八十六入三百五十二入二百六十七山二百七十九山三百九十六山三百四十一入二百五十四入四百二十八入四百四十三入三百九十三入入三百八十五山三百二十一入山山入山四百四十六山

又續寶簡集百三十九五四一

明聖房相蓮房唯本房長禪房山四百八十八圓宗房戒純房聖明房相觀房大乘房戒純房山百九十八

入百八十七入八十四入百七十四入三百三十三入四百三十二山八十七山二百九十三山二百四山四百五十五入四百三十九入二百七十一二入九十八山百四十八入三百九入二百二十二入三百五十三入三百五十九山百四十山百九十八入百四十二山入四百七十八スリケシ) 山入山山入入

又續寶簡集百三十九五四二

圓性房寛淨房禪良房蓮淨房禪音房宗圓房龍達房山二百五十九又續寶簡集百三十九要信房入三百七二山三百二十五

入四百八十入四百七入百四十三入二百十九入四百三十四入四百七十三山三百五十六山二百九十四入四百十二入二百十七山百三十三山九十六入二百六十三入二百三十六入百七山四百二十三山二百四十三入四十八入三百三十九山三百二十五入〓

又續實簡集百三十九五四三

智本房長順房觀道房眞勝房明仙房行空房教生房勝生房長勝房純長房入三百四四郷入寺ニ加分

入四百五十入四百四十八入三百四十二山八十一入二百十三入三百八十六山二百四十四入三百九十七入四百十三入三百八十八入二百四十二入四百十九入四百四十五入四百六十四山二百十一入百八十五入三百五十入四百七十六山四百六十三入二百七十入三百六十三入三百四四郷入寺ニ加分入三百山入山入入入山三百

又續實簡集百三十九五四四

明俊房仙良房賢本房勤智房本俊房寂俊房蓮願房惣眞房惣仙房長本房禪日房又續實簡集百三十九

入百二十入三百九十入二百六十一入百九十四入四百四十九入三百七十七入四百八十九入四百二十入百二十七入百二十三入三百七十入百四十九ス三百六十入三百四十七入九十七入二百三十八入二百五十五入百十六入四十七入三百四十九入百三百四入百四入入入入入百三ス入入入

又續寶簡集百三十九五四五

定光房寛證房善定房賢宗房圓宣房良願房順觀房行林房成覺房惣觀房順覺房

入四百四十一入三百十九入三百八十三入三百十一入三百三十四入三百三十一入二百二十入百五十一二入二百十五入四百七十二入三百七十一入二百三十九入百五十七入三百二十入百十四入四百三十三入四百二十四入四百十六入二百五入八十九入四百三入百入

又續寳簡集百三十九五四六

躰惣房慶本房學俊房明義房大教房願宗房覺禪房仙淨房龍仙房智圓房又續寳簡集百三十九眞觀房

入四百四十四入八十一二入百七十六入三百一入二百九入三百十入二百二十六入百七十入四百十入二百九十七入三百二十九入九十三入百九入四百四十一入二百五十三入三百十三入三百三入二百四十入四百入四百十二四十二入三百七十三入百五

又續寶簡集百三十九五四七

空圓房龍覺房定生房俊道房行仙房慶圓房相願房唯觀房相仙房聖眞房宗願房聖眞房入百九十九又續寶簡集百三十九

入二百九十二入四百七十五入三百五十四入三百二十三入百五十八入四百五十一入三百七十六入四百四入三百七十五入四百七十九入四百六十八入百十一入二百八十四入二百七十五入百六十一入百三十入二百三十入入入百九十九入二百二十九入百七十二入入百五十三入三百八十四ス

又續實簡集百三十九五四八

唯圓房二口三昧六口成俊房二口行覺房二口觀教房二口正覺房二口淨仙房二口慶宗房大觀房禪光房又續實簡集百三十九

一百八十七一百四十八二百四十九四百六十二二百五十八百八十八四百五十三二百六二百三三百十七百四十六百十七入四百三十五入三百六十七入百二十九入八十三入四百九入四十五

又續寶簡集百三十九五四九

修理行事大倉預二口賢然房一口三百九十一山王院承仕三口布薩維那布施田二反二百八十歩御影堂久住者三口如性房一口四百三十八一口八十五良位房一口百二十五奥院預三口三方定使一口半行事供新田三口百三十八

二百四十七百五十四三百九十四四百六十六百九十四百五十二三百七十九四百一四百六二百五十七百三十八布施田行事供料奥院預大倉預三方定使布薩維那住者山王院承御影堂久田仕

五五〇

七反支配分同新加承仕一口半准弓堂承仕三口三百四十八四百六十福善十一金堂常燈田七口一反金堂承仕三口百二十八四百五十六四百二十六三百廿七金堂預三人三口金堂佛聖田五口五反定龍十又續寶簡集百三十九又一反

三百七十八三百八十九良音一又四反二百五十六百三十七大行六四百七十七二百八十六三百四十四淨教九京寛十一同新加承金堂常燈仕准展堂承金堂承仕仕田金堂佛聖田

又續寶簡集百三十九五五一

孔雀堂承仕三人三口眞言堂承仕三人三口弥勒院承仕二人二口得〓金剛院二人二口中院小塔承仕二人二口光勝寺承仕二人二口遍智院承仕二人二口遍明院預一口同塔承仕二人慈氏堂兼二口内證上生院承仕二人二口弥勒堂承仕二人二口新御塔承仕二人二口蓮上院預一口

下ノ承仕新御塔以

又續寶簡集百三十九五五二

光明乘院承仕三人三口虚工藏院二人二口蓮金院承仕三人三口蓮上院承仕二人二口引接院承仕二人二口光勝寺塔承仕二人二口惣持院承仕二人二口中門承仕一人一口正智院承仕二人二口山下分正別當御分二田四百三十四百十一上御供田

二百四十六百五十五三百三十八一百六十九四百四十已上五口正別當

又續實簡集百三十九五五三

仙光房惣執行六口了觀房五圓觀房小別當分二口三百九十九四百十五金教房十二大夫房八虎王丸日光房田所六二四一九十一善惣房加代官等色々定十田所十人所司惣執行六

三百二十四三百四十四四百五十八三百三十六三百十二二百七十七三百八十一二百二十七二百廿一四百五十七二百七十六二百四十一四百五十四百六十六四十六百十三百二十四百九十三三百四十六百四十四二百六十六二百九十五二百六十六三百卅七百七十三三百卅七三百四十二百廿八三百四十五十人所司小別當

又續寶簡集百三十九五五四

日生房慶光房禪忍房慈尊院三昧六人行然房善法房田所加色々定但公文代此外河南執行七妙性房又續寶簡集百三十九河北執行三

四百六十五百九十七百卅九三百六十五百五十九百六十八四百卅七三百七十四三百六十二百七十三二百廿四三百卅三百八十一三百六十九四百十八二百四百卅一九十二河北執行河南執行昧慈尊院三田所

又續寶簡集百三十九五五五

善勝房三百十六慈尊院修理行事一口二百七十四神通寺供僧三口長達房二百十四眼光房百卅一

僧神通寺供

五五六

一九三三入寺阿闍梨衆分役付覺入寺阿闍梨衆分毎年結番又續寶簡集一金堂修正自朔日七日之間〓〓并入寺阿闍梨。毎年結番一奧院朝拜一奧院朝拜入寺阿闍梨役者十五人一山王院朝拜〓〓入寺阿闍梨衆分皆參正月入寺阿闍梨衆分毎年結番「入阿衆方寺役下書ほんなし」(端裏書)一八日・心經會入寺阿闍梨衆分毎年結番入寺阿闍梨衆分毎年結番三日大塔修正〓〓執行代并入寺阿闍梨入寺阿闍梨衆分役付覺五日西塔修正〓技執行代并入寺阿闍梨ヽ五日西塔修正入寺阿闍梨衆分毎年結番一十一日金堂大仁王會一十二日蓮花乘院修正入寺阿闍梨衆分毎年結番人寺阿關梨衆分役付覺}(學御導師兩學頭隔年并入寺阿闍梨役者十五人一十一日金堂大仁王會入寺阿闍梨衆分毎年結番〓入三日大塔修正一山王院朝拜

年中伽藍配役案百四十結番文ニ「高學毎年トアリ同日勸學院論義一十一日金堂大仁王會一十二日蓮花乘院修正又續寶簡集百四十

又續寶簡集百四十五五七

十六日朝理趣三昧役者如正月自朔日四ケ日之間御社御祈入寺阿闍梨三十人毎日二百十人宛一同日日中論議入寺阿闍梨衆分毎月出仕一十六日朝山王院理趣三昧〓技執行代并入寺阿闍梨衆分毎月數輩出十四日金堂常樂會入寺阿闍梨毎年結番一同日大般若入寺阿闍梨衆分結衆百五十人一同日御社御祭執行代入寺阿闍梨三十口毎年結番一朔日御社大般若入寺阿闍梨衆分結衆百五十人一廿一日御影堂御影供〓技執行代并入寺阿闍梨毎月數輩出仕一十五日金堂布薩一十五日勸學院論義一廿八日勸學院論議二月仕

十五日勸學院論義

又續寶簡集百四十五五八

一同日日中論議役人如正月廿一日御影堂御影供役人如正月一同日御社日中論議役人如正月一朔日御社大般若役人如正月一廿一日御影堂正御影供〓技執行代并入寺阿闍梨衆分皆參一同日奧院通夜御衣加持入寺阿闍梨衆分毎年結番十六日朝御社理趣三昧役人如正月朔日御社大般若役人如正月一廿八日勸學院論議金堂彼岸勤入寺阿闍梨衆分數十人毎年結番四月一十六日御社理一三日勸學院論議三月金堂彼岸勤

廿八日勸學院論議

又續寶簡集百四十五五九

一同日御社論議役人如正月一朔日御社大般若役人如正月一廿一日御影堂御影供役人如正月一自朔日四ケ日間御社御祈役人如正月十六日御社理趣三昧役人如正月一廿二日金堂花供執行代入寺阿闍梨衆分五十口自十一日五十ケ日間蓮花乘院談議兩學頭并學衆皆參八日金堂佛生會入寺阿闍梨毎年結番一廿三日金堂舍利會竪者并入寺阿闍梨衆分貳百拾ユ三日御社大會竪者精義ノ外役人入阿衆分數輩十六日御社理趣三昧役人如正月一廿八日勸學院論議五月

十五日勸學院論義

又續寶簡集百四十五六〇七月

一同日御社論議役人如正月一廿一日御影堂御影供役人如正月一廿一日御影堂御影供役人如正月十六日御社理趣三昧役人如正月一同日御社論議役人如正月一朔日御社大般若役人如正月自朔日至十日迄於兩學頭毎日法談入寺阿闍梨衆分數輩出仕自十一日至十五日迄毎後夜御社最勝講〓〓兩學頭入寺阿闍梨衆分數六月一廿八日勸學院論議一廿八日勸學院論議輩出仕七月

十五日勸學院論義

又續實簡集百四十五六一

一同日御社論議役人如正月一廿一日御影堂御影供役人如正月一朔日御社大般若役人如正月一六日金堂農朝衆分四人一自朔日三ヶ日間西之御堂三ケ日陀羅尼入寺阿闍梨衆分自朔日四ケ日間御社御祈役人如正月自七日一七ヶ日夜金堂不斷經〓〓并衆徒悉出仕十二時結番一朔日御社大般若役人如正月十六日御社理趣三昧役人如正月十五日奧院御廟出仕入寺阿闍梨衆分八十余人一廿八日勸學院論議八月一時ニ廿六人死六時結番

三日勸學院論議同日勸學院論義

又續寶簡集百四十五六二

一同日御社論議役人如正月一同日御社論義役人如正月一朔日勸學院法談學道衆一十六日御社理趣三昧役人如正月一廿一日御影堂御影供役人如正月一廿一日御影堂御影供役人如正月一自廿一日至晦日迄講釈法談廿人毎年結衆一同日大塔御國忌執行代入寺阿闍梨衆分五拾口十六日御社理趣三昧役人如正月一十四日一廿八日勸學院論議同日御社大般若役人如正月一廿八日勸學院論義九月

又續寶簡集百四十五六三十月

一同日御社論議役人如正月一同日御社御祭役人如二月一廿一日御影堂御影供役人如正月一朔日御社大般若役人如正月一同日御社論議役人如正月一廿一日御影堂御影供役人如正月十六日御社理趣三昧役人如正月自朔日四ケ日間御社御祈役人如二月一十六日御社理趣三昧役人如正月朔日御社大般若役人如正月十一月一廿八日勸學院論義

三日勸學院論義一十五日勸學院論義

又續寶簡集百四十五六四

一同日御社論議役人如正月一廿一日御影堂御影供役人如正月毎日寺役朔日御社大般若役人如正月十六日御社理趣三昧役人如正月晦日金堂佛名莊嚴造花之人數十四人廿四日金堂万灯會役者如修正同日金堂佛名會入寺阿闍梨數輩入寺阿闍梨六人結番毎日一人宛入寺十五人結番毎日一人宛十二月一御社行法入寺十五人結番毎日一人宛一廿八日勸學院論議一大塔行法入寺阿闍梨六人結番毎日一人宛一御社行法

三日勸學院論義一十五日勸學院論義

又續實簡集百四十五六五

入寺三人結番毎日壹人宛一十七日大權現樣論議論議一廿四日台徳院樣理趣三昧阿闍梨六人結番毎日一人宛青巖寺月次阿闍梨九人結番毎日三人宛一廿二日春巖樣理趣三昧一廿日太猷院樣理趣三昧入寺三人結番毎日壹人宛金堂行法一御影。行法入寺三人結番毎日壹人宛一奧院行法并舍利講入寺阿闍梨結番。毎日壹人死阿闍梨九人結番毎日壹人宛一孔雀堂回行入寺三人結番毎日壹人宛一三昧堂行法入寺三人結番毎日壹人宛入寺阿闍梨結番。毎日壹人宛一金堂行法阿闍梨九人結番毎日壹人宛一御影・行法阿闍梨九人結番毎日三人宛無量壽院寶塔行法

御社明神御本地供無量壽院寶塔行法青巖寺月次

又續寶簡集百四十五六六

一朔日木食上人理趣三昧一十八日秀吉公論議一八講自五月朔日五日間入寺十二人一八幡宮正五九月大般若上天野役者勤之天野一毎月十七日大般若役者十二人結番一御祭正二十一月六人宛結番以上入寺阿闍梨衆分院内別出仕九月廿四五日如法經役者十四人八幡宮正五九月大般若上天野役者勤之入寺阿闍梨十日替二人宛結番一毎日護广入寺阿闍梨十日替一人宛結番一毎日行法入寺阿闍梨十日替二人宛結番一毎日護广入寺阿闍梨十日替一人宛結番毎日行法六人宛結番九月廿四五日如法經

又續寶簡集百四十五六七

一九月晦日神〓入寺六人慈尊院

又續寶簡集百四十一五六八

一九三四鐘樓奉行評定事書一於葺草者、小ソキトチ葺之間事、披露諸衆、可被請評定事、一以吉日、杣大工被召年預坊、可始杣之由、可有下知事、一今度於奉行集會者、不參一〓、於御坊可有翌日御集會廻文、可被廻事、一鐘樓上葺新足三十貫文奧院預六人、有支配可被預事、○コノ文書、紙繼目ゴトニ、裏判「〓」アリ、一於奉行者、四ケ院一人宛雖被定、今一人宛可被指副之由、同可有披露事、同三月十四日鐘樓奉行御集會評定一先度自諸衆寺用三十貫文、鐘樓上葺新足雖被向、可爲不足間、所詮當年〔又續寶簡集元中五年三月四日於彌勒堂鐘樓御奉行評定云五月廿九日渡眼觀房年預行事書元中五眼觀房年預(別筆〕{

彌勒堂鐘樓上葺注文辰戊百四十一集會迴文鐘樓奉行

又續實簡集百四十一五六九

一去年自諸衆、一心院於御借錢者、本利共可被返事、或起請文可被出事、同四月四日鐘樓奉行集會事書一於杣山者、寺邊用木、或奧院山、隨便宜可被取事、一先度自諸衆被向用途、以三十貫之内、自明日五日、先仙可被始事、一今度鐘樓奉行御集會於規式者、或下向、或急用事出來者、如身代官被立、一於杣食者、先五貫文、於年預坊、日々有結解、可有下行事、三月中、兩關錢、彼足可被向之由、可有披露事、同三月廿四日鐘樓奉行御集會事書一於杣木者、大塔下陣可被置之由、同諸衆可有披露事、一三月中兩關錢鐘樓被向者、八人奉行有支配、明日中可被預事、一於杣食者、御奉行所預申用途三十貫之内、先一貫文宛、自年預房以請取、一於今度奉行集會者、來廿三日四日兩日間、可有御集會事、

又續寶簡集百四十一五七〇

自一〓七人之分可被召事、同五月廿八日鐘樓奉行集會評定鐘樓上構草事一用途被召時、若令難澁、爲無沙汰者、於彼所、可被留杣事、一先度七貫文之新足、杣人食物入分三貫六百七十二文、今殘分三貫三百鐘樓上葺目録貫文者善惣房所預申者也、二十五文、一貫文者於深賢房、先度二貫文所被預申、今一貫文可被指副事、今殘分二貫三百二十五文、一貫三百二十五文慶禪房所預申也、今一長二尺二寸小曾木榑一九三五彌勒堂鐘樓上葺目録(端裏書)元中五年

元中五年七月十日菅草事大工國近申上〔葺〕

又續實簡集百四十一五七一

一足代木一本持三百荷一背繩三百一五尺ノ繩三百五十結代四十五貫文一五本持小檜曾カワムキテ七十荷一竹ノ小釘四石五斗一上ノ屋繩新皮ムキノ檜曾一本持五十本一長支ノ釘百二十連代二貫四百文一竹ノ大釘三石一カツラユイ曾ノ新竹五本持十五荷一大板着百二十連代一貫二百文一權屋ノ新長曾木二貫文一佐々垣榎五十間一手間七百口

又續寶簡集百四十一五七二

鐘樓修理納下十五貫文近木公事錢兩度未進十九貫文已上十五種以上十三貫四百五十文夫傳馬〓足二貫四百文名手一貫二百五十文毛原當年預六百文小河内二貫五百文鞆淵一九三六鐘樓修理納下帳三貫四百文名手一貫五十文三谷寳光院一貫文安樂川上野一貫二百五十文志賀都合廿八貫四百五十文内一權屋新竹五本持十五荷下行分先年預

六日八日同十六日先年預

又續寶簡集百四十一五七三

二百十四文七貫五百文貫文葺事始祝二百文茶代下行三百五十文六月十四日し水三百五十文十八日六月會し水二貫文軒付軒切祝百四十文葺落付飯酒三百五十文足代結之時る水三百文杭代以上十二貫四百七文二百十四文戡〓八枕三百文杭代

百四十口半分作〓六月一日ヨリ廿日マテ上莚七枚藁莚六枚

又續寶簡集百四十二五七四

備後國大田庄大田方地頭等謹陳申一九三七大田庄大田方地頭等陳状無謂子細事有致沙汰輩、有名無實云、此條於當庄者、地頭依令下地進退、百姓等自一同状云、開不作田、乍抑檢注、立河成、不濟古作田所當云々、此段於當郷檢然〓出來之時、附軸事先例也、縱雖死給家人之給恩、於所當公事者、全無注者、依衆徒之訴訟、去建長年中之比、遂其節畢、雖然、于今不固目録之違乱、且下向之雜掌、乍致其沙汰、何可及訴訟哉、一訴状云、當庄地頭、恣押領重代百姓名、宛給家人給恩間、不弁所當、適雖爲高野山金剛峯寺衆徒等令對押年貢令張行新儀非法由致條々濫訴○コノ文書、紙繼目コトニ、裏判籾」アリ、間、地頭殊爲欝訴之處、剰抑檢注之由掠申之條、虚誕之至也、凡遂檢注、〔又續寶簡集ヽ又續寶簡集百四十二

大塔領文書雜集百四十二人ノ給恩地頭恣ニ百姓名ヲ押領シ家ニ充給ス

又續寶簡集百四十二五七五

今更何及訴訟哉、風雨之難、雖造之、全非過分之儀、衆徒強不及訴訟哉、地頭不存知之間、不能陳答矣、法雜掌而支申事、爲通例歟、所詮、於自今以後者、可差下穩便仁之由、欲時、破八升代、始上一斗六升代之間、任本斗代、致沙汰事〓經四十年歟、條得親父之讓、地頭等雖令各別、不成年貢之妨、次本郷地頭康世、越親父被仰下矣、令加増田數者、地頭得分又可増、以何可抑之哉、尤可足御推察、次河成事、一地頭破本斗代、令減所當一違嘉禎御下知、近年村々有地頭間、庄官百姓等不從所當以下課役〓此段一切無其儀、山中地頭殊以過法是又不足言申状也、依爲代々古宅、令破損之間、爲禦〓稱吉方行方達、令譴責百姓等之例、造過分之屋「此條於當庄斗代代者、爲八色歟、而嘉禎檢注之一地頭庄官等、動訴雜掌妨收納、并訴案内者此段先年下向之時、就致非此稱吉方行方達、令譴責百姓等此段一切無其儀、山中地頭殊以過法一

云云〓〓、々云云〓云村々ニ地地頭過分ノ屋ヲ造案内者頭アリ地頭本斗方違ヲ行代ヲ破ルヒ百姓ヲ譴責ス

又續寶簡集百四十二五七六

儀由、可掠申哉、御信用者哉、置請文顯然也、今更何可及訴訟乎、證據何事哉、且善信置文不違之者也、社人等者、地頭依令下地進退、死賜補任状事先例也、次御紙谷事、親父康先下司光家地頭得分注遣于状、善信令加判畢、任彼状、所致沙汰也、何新綱雖令寄進得分於彼社、就下地同賜死文事勿論也、且當檢校覺傳所入先司之例、致沙汰事通例歟、斯〓爲破先例致新儀、如此及訴訟歟、尤不足一山中地頭擬令進退今高野供僧并御紙谷、新儀非例此段至彼社供僧并之間不覺悟者也、一大田地頭號新文新、有限加徴外、非分責取段別一升〓此條全非新儀、且一以雜掌一代免除事、不可備永代龜鏡此條存外之次第也、所務之習、守一地頭背先例、不致節新舳向引出物沙汰此段爲本下司例「以雜掌一代免除事、不可備永代龜鏡〓此條存外之次第也、所務之習、守

云云云段別一斗軸向引出加徴ノ外補任状地頭有限物ヲ責取ル充文

又續寶簡集百四十二五七七

一九三八太田庄太田方本郷寺町庄官百姓等言上状古之例也、今何可及新儀訴訟乎、全非年貢抑留之儀、且庄官百姓之陳状、具載之歟、意趣者歟、然者爲被停止彼濫訴、地頭等粗披陳如件、以前條々、大〓如斯、抑恣就巧新儀致非法、大塔衆徒等妄企訴訟之條、〓背法皇御意、違〓阿一任先御下知状、地頭以下庄官百姓等、令年貢對押者、企參洛可遂結解此條、於地頭自名者、任先例出徴符畢、仍可譴責之由、時雜掌申付之上者、文永十一年七月日桑代事、當時新儀何事哉、全善信置文不背之哉、後白河法皇、爲國家安隱万民決樂地頭等最開喜悦眉之處、下向雜掌一年々段別、宛巨多錢文、令譴責百姓等此條非分申状也、於件課役者、往姓等公此條非分申状也、於件課役者、往

云云名ハ徴符地頭ノ自ヲ出ス

又續寶簡集百四十二五七八

預所殿御得替刻以和泉法眼被補其跡間、爲桑原方預所職致非法由承得替收納過半濟期猶不被始之於企訴訟者、云飢饉折節云收納遲々、定公平以子息左衞門尉範方號小預所、寄事於庄務、張行新儀非法致無理關東弘安七年御下知彼此爲明鏡間、即雖可令言上子細、依先預所殿御備後國大田御庄大田方本郷寺町庄官百姓等謹言上及上、在家人等不可爲當御庄預所職條、本願上人建久五年御起請文并譴責、抑取若干農牛乘馬等惱庄民擬成御領於亡郷間、收納以後就訴申、欲蒙早任本願上人御起請文旨御成敗、爲和泉法眼淵信、去永仁五年先存他事處、召上庄官百姓等於京都擬令煩疲條無謂子細事、別預所殿御下向上者、庄官百姓等開喜悦眉住安堵思、御年貢收納外不可爲御年貢障〓間、乍欝訴存公平不致訴訟無爲遂收納畢、然淵信不顧右於當御庄預所職者、任本願上人御起請文之旨、御住山寺僧之外、御庄務○コノ文書、紙繼目コトニ、裏判「………………〓……」アリ、又續寶簡集百四十二

太田庄預野山寺僧所職ハ高ノ所務

又續寶簡集百四十二五七九

期、令遲々之間、若於支申者、爲御年貢之障〓之條、依爲庄家一同之歎、乍含進、以數多之使、致過法之譴責、損亡百姓之家内等、抑取若干農牛乘馬等、旨、且任關東弘安七年十一月廿七日御下知之旨、雖可支申、過收納半濟之物用途、減和市之法、被納最少分之間、依爲庄家一同之大訴、種々雖歎申、一成農作之妨、雖擬令荒癈御領、收納之間者、敢不申子細、至四月中旬被退〓傳承之上、爲在家人之間、且任本願上人建久五年七月七日御起請文之切不敍用之、弥成阿黨、或先例有限、不可貽御迎船用途之由加下知、號有未背所務之先例、張行種々新儀非法之餘、範方或號津下駄賃用途、或稱同粮欝訴、存公平、不致訴訟、屬在家人淵信、無爲遂收納之上者、淵信又速任先年後十月六日年預御状、同十八日到來、此條於桑原、年來張行種々非法之例可致所務之處、庄官百姓等、至後年者、可支申之由、洩聞内談、爲其阿黨、出尾道浦之間、人夫傳馬等、任先例致沙汰、至于船公事以下之所役、一事以之例、未承及之處、先預所殿御得替之刻、以法眼淵信被補當職之旨、永仁五

津下駄賃船公事

又續寶簡集百四十二五八〇

官百姓等、住妄堵之思之處、淵信就最少分之未進、取流數百疋之農牛乘馬致訴訟之旨、爲顯然者、可被行所當罪科、淵信又抑取若干牛馬等、妨農作、年貢難澁訴、預所或點定彼〓候人等作田等之條、罪科不輕之由云云、此條、寺町方公文道空〓并本郷百姓了願法師爲明申事子細、企參上、早被召上淵之間、召上京都、擬令疲在京之條、爲參差之沙汰之上者、於彼濫訴者、早可決、可仰御裁許之處、於御山、被召決之時者、年來御年貢犯用之段、可露顯之間、各依難令安堵、收納以後、令言上事子細於寺家之處、御改易之間、庄等之上者、法眼縱雖離庄務、何依何不足歟、召上庄官百姓等於京都、令疲在京、擬令荒癈御領哉、若又可有後訴者、召上庄官百姓等於本所、當山遂對信於御山、被糺明兩方是非之時、庄官百姓等誠爲御年貢難澁、寄事於左右、上、無懈怠令勤仕畢、雖然猶貽欝憤、留置範方於庄家、可妨農作之由、承及惱庄民、令犯用御年貢之條、無所遁者、任本願上人御起請文之旨、可被處罪被停止者哉、但淵信訴訟之趣、不別子細、不抑取農牛乘馬等、百姓等爲御被停止者哉、但淵信訴訟之趣、不別子細、不抑取農牛乘馬等、百姓等爲御

意、取

又續寶簡集百四十二五八一

例也、且心王院二代之間、庄務卅余年歟、付未進、年々雖奉被取質、爲理運知之上者、現在爲凡僧之身、乍帶妻子、於當職者、爭可令拜領哉、然而付關者、佛聖人供有未進、終爲行法退轉之因縁者歟、又若四人之中有無道之人、出來者、顯者妨法皇御願國家之敵人也、冥者背大師之御意、自佛身可爲出血者云々、且又關東弘安御下知云、預所者爲當山之淨侶歟、而具下女性之人、若介者、佛聖燈油無懈怠、行法持念續三會、又彼無道之沙汰出來之時、東下向沙汰之奉公、自寺家御計之上者、存穩便之儀、任先例、致所務者、強不可支申者歟、然就所當公事之未進難澁、被取質身代事者、諸國一同之通來際、供僧之外不住山之人、不可執行庄務、及後代如此之一々事令違背輩或先己身、或惱庄民者、一百八十人之衆徒一味同心、停癈彼職、速令補正直私改定不及力者、速相副官符院宣、奏聞公家、早々可停癈、兼又雖至未科者哉、且如本願上人御起請文者、蠶養之條、不相應之所行也、早可令停止矣云々、此等子細、淵信始中終令存若有非法之沙汰、損亡庄民、減少供米

詮取帶ブ凡僧トシテ妻子ヲ

又續寶簡集百四十二五八二

之農牛等、擬令荒癈御領、縱淵信雖離庄務、於御領者大師之御領也、而依法不存撫民之儀、成阿黨於庄民、致嗽々之譴責、付最少分之未進、抑取數百疋之御沙汰之上者、或償未進請之、或住憐愍被許之、然間全不奉違背、而法眼數、雜掌得分之外、正直令運送者、不違本願上人之御相折帳、可有四百余石雜人等近之時者、無是非及打擲蹂ヘ、一國守護猶以不及比肩、何況於自余増加之處、於淵信者、爲在家人之間、先己身令犯用御年貢、扶持妻子眷屬眼之非法、御庄令荒癈者、御年貢以何可令弁濟哉、又於桑原方者、下地進止之間、至所務之段者、縱横無窮也、何故御年貢不複舊儀哉、若任庄納之員自國他國庄薗、其用途彼是不可勝計、或尾道出入之作法、乘筆五六張、女騎百余人之人數、着裳女性數十人朝夕召仕之、又立飼數十疋之上馬等、借上數十騎、家子郎等其勢及百余騎歟、上下二三百人前後左右相從、若往復之地頭御家人等哉、國中驚耳目、上下成不思儀之思、淵信者七十有余、已及八旬歟、榮耀餘身、過差無比、有何不足費數百貫之錢貨、借上自國他國之庄薗

奢淵信ノ豪

又續實簡集百四十二五八三

正安二年卯月日庄官百姓等上粗言上如件、忘内御照覽、費若干之佛聖年貢、借上諸庄薗之條、雖至未來際、不住山之人、不可執行庄務之由、本願上人御起請文之詞、專相當淵信之身上者哉、所之御年貢犯用之上、不顧本願上人御起請文、剰又於當方惱庄民等、庄民疲於御庄務者、御年貢令増加之條、不可有御不審之限、而淵信年々數百石在京者、不可有農業耕作之營、農夫若癈者、御領同成亡郷、御年貢未濟之條勿論也、尤所仰御高察也、仍任本願上人御起請文之旨、爲蒙撫民之御成敗、十月十日院广進上了詮、任本願上人御起請文之旨、被停止在家人之所務、正直憲法之寺僧御中、哉、於法眼者余命不幾、財寶雖滿倉、依爲在家人、存未來子孫之後榮之故、一九三九太田庄年貢布送文案正安二年卯月日

又續寶簡集百四十二五八四

右、御年貢布當年分、進上如件、一九四〇後白河院々宣案故前右大將殿御下文案」而實平押領之由、依聞食及、被尋仰之處、申状案文吉澄沙汰備後國大田庄、寄付高野、被宛不斷兩界供養法用途新了、是依鄭重御願也、か广元年十月日合白六丈布伯伍段四丈布十二段准六丈布八段如此、件庄本自不入沒備後國大田御庄進上御年貢布事六丈布九十七段(別紙)

副遠平折紙折紙

又續寳簡集百四十二五八五

可早令開發赤屋郷内常々荒野拾町事謹上源二位殿右件常々荒野所當万雜事、悉免除、爲不輸之地、可令開發耕作也、然則任申官符并院宣廳御下文案、實平請文、遠平折紙等、所被遣候也、下大田御庄桑原郷地頭所一九四一僧〓阿荒野免除下文案逐啓本願上人荒野免除下文案官注文、令致濫望之條、非唯忽緒綸旨、已是罪業之因縁也、早可停止彼妨之由、可加下知給者、依七月七日院宣執達如件、太宰權帥在判七月七日太宰權帥在判(別紙〕

建久四年十二月日赤屋郷内常々荒野郷内ノ荒野ヲ開發大田圧ハ文ニ入レ沒官ノ注セシムズ

又續寶簡集百四十二五八六

在判前右大將家政所下備後國大田庄官等一本願上人建久四年十二月日在判請、永所免給地頭如件者、沙汰人等、宜承知敢勿違失、故下、一の御弟子のはんをくして候也、つねて、にんちセさセ給へき也、この状ニは、くわうや十ちやうふすうに地頭ニ給よしのせて候也、かのはんま上人は、めくらにてわし候をるあいた(別筆)「備後大田事七月廿七日の御文也の下文まいらセ候、あかやのくもんとうもんにも、あい〓補任地頭職事一九四二前右大將家政所下文案沙弥善信

○コノ一行、紙上人也背二書セリはんま頼朝〓阿ハ言はんま上シテ地頭目ナルユニ一ノ弟ニ免給ス子ノ判ヲ人スウ不輸租ト

又續實簡集百四十二五八七

右人、補任彼職之状、所仰如件、庄官宜承知、敢勿違失、以下、令大藏丞藤原在判令弁濟矣、兼又於加徴者、不可片寄、至地頭名所當者、無懈怠可令進濟雜事拾箇條高野御領備後國大田御庄地頭方事右、參斗代貳斗代者、各參升死、伍斗代下斗代者、各壹升死、百姓此定可一加徴米事別當兵庫頭中原朝臣在判一九四三三善善信太田庄雜事事書散位藤原朝臣令大藏丞藤原在判知家事中原建久七年十月廿二日安主清原在判建久七年十月廿二日知家事中原「判者善信之也正文也(頼平)(追筆)

判者善信之也正文也ヲ太田庄三善善信地頭ニ補加徴米

又續寶簡集百四十二五八八

也、可勤之、焉、一百姓迯亡跡名田事右、毎年壹度人夫肆人右、土名百姓分可停止之、雜免百姓可勤之、關東人夫役事右、不可引入地頭名、若於引入者、有限所當可弁濟也、不可失公、事名之故陳申條々事一九四四太田庄地頭代太田信倫陳状案一長日菜新事大田大藏丞陳状地頭代土名百姓等訴申事大田大藏丞陳状(別筆〕又續寶簡集百四十二

大田二人桑原二人 (別筆〕大田大藏丞陳状百姓逃亡關東人夫役土名跡ノ名田長日菜料

又續寶簡集百四十二五八九

得也、可然者、布ヲ以テ可弁之由、百姓等依申請、所致其沙汰候也、且ハ百右、任裁定之旨、苧丁ヲ以テ可取之由、村々ニ令下知候之處、於今年ハ、苧-難右、任先例テ可沙汰之由、被裁下畢、仍守其旨、所致沙汰候也、右、非私之支配、任鎌倉殿御教書并地頭禪門書状之旨、所令支配候也、日一上分米事但初米歟一桑事御教書之旨、庄官等令拜見畢、〓十一箇條之内、何事候哉、猶有子細ハ、代官与百姓、可遂一決候歟一大内瓦垣用途錢事〓先地頭光家兼隆之例ニ隨テ沙汰仕事也、全以非新儀事候、能々可有御一在家苧丁事尋候歟、姓等ニ可尋聞食候也、

大内裏瓦垣用途錢上分米

又續寶簡集百四十三五九〇

右、此條非新儀、守先例、所致其沙汰候也、以前條々、大略所陳申如件、新候處、其上猶可出土名之由、蒙御下知事、難堪事候、右土名百姓等ニ、不可入菜新之由、御下知以後、僅地頭名ヲ以テ令入菜一九四五太田庄桑原方前地頭橘兼隆注進状案注進桑原方下司得分事加徴米段別乃米伍升内一頭結事給田并雜免等事〓類一し(花押)合十月五日「桑原方本地頭申状(藤〓一)(花押)桑原方本地頭申状(別筆)

貳升御山方押召了、不依斗代甲乙參升取了、此次堀内被召了 (〓道雜免給田及ビノ得分太田庄桑頭結加徴米原方下司

又續竇簡集百四十二五九

宇賀村赤野村公文地頭支配百姓桑三分之一取但桑代百姓弁京上舳向隨人如節新在家苧家別壹目下司本給田參町節新隨人或六丈布壹段或四丈取免桑五十余本崛内漆〓取上分麥上同上分米隨名伍升參升貳升取納所得分斛別參升惣田所得分段別伍合在畠加徴

〔堀) 惣田所得下司本給在畠加徴節料京上舳向上分米納所得分上分麥在家苧公文地頭分ノ支配田

又續寶簡集百四十二五九二

右、注進如件、一九四六太田庄寺町公文供給米徴符公文得分寺町御山方供給米徴下事百姓菜新御庄惣追補使下司沙汰建久九年九月日前地頭橘兼隆在判在雜免參拾町又申給貳拾町宇賀村雖異處分惣名主本郷付村々神主下司沙汰町御山方供給米徴下(端裏書)荒野拾町下文賜但未開寺町前地頭橘兼隆在判又續寶簡集百四十二〔捕)

人別給田貳町文〓段別貳升〔捕) 寺町公文ノ得分惣名主惣追捕使

又續寶簡集百四十二五九三

恒永一石六斗六斗光眞五斗五合武末二斗大忠小忠六斗三升内千手丸六斗一升二合土勺丸三斗六升二合宗重二斗六升定得田陸拾參町法段半參拾歩除別作減并川成定正任八斗成貞三斗圓貞四斗貞守一斗一升末包一斗四升四合宮吉二石四斗重光四斗二升四合恒貞二斗七升二合國宗二斗五升末成二斗五合眞元六斗四合光國九升六合石堂斗五升ケウラ原六升四合穴山一谷五斗三升宗行一斗七合時盆一斗六升〓沙丸三斗一升段別貳升定分米拾貳石法斗伍升内宗綱一斗四升末行五斗七升近久三斗八升五合合

當迯亡分二斗八升見在分三斗九升

又續寶簡集百四十二五九四

宇賀村段別貳升供給米徴符事宇賀村段別貳升供給米徴符」是貞一斗四升六合合官物田三十二丁八反三百廿歩秋光二石一斗六合光遠一斗一升二合建保六年三月十日公文(花押)分供給米六石五斗七升行貞七升四合九四七太田庄宇賀村公文供給米徴符重正八斗一升行弘二斗四升五合是武一斗五升三合重依九升八合泉空三升正遠二斗六升九合貞守一斗一升七合爲國一斗七升四合(端裏書)貞宗一斗四升四合友光四升重光一斗一升四合則光一斗友光四升友永二斗三升九合貞宗一斗四升四合國次一斗七升六合行弘二斗四升五合又續寶簡集百四十二重光一斗一升四合是武一斗五升三合光遠一斗一升二合

官物田

又續寶簡集百四十二五九五

一九四八太田庄上原村公文代供給米徴符合國光一斗三升七合有眞二斗八升四合恆遠九升九合行遠一斗九升六合福富二石七斗三升九合重正六斗七升正友九升八合建保六年三月十一日公文(花押)貞時一斗九升四合請供給米高野御方但段別二升上原村官物五十九丁二反百卅歩薗藥六斗五升石丸二斗一升永守五斗一合包友一斗一升五合眞守一斗八升五合秋光二斗二升四合貞清九升四合國宗一斗二升「桑原方上原村高野御方供給米徴符永久八升國安二斗七升七合國安二斗七升七合具守一斗八升五合(別紙)建保六年三月十一日

(別紙)

又續寶簡集百四十二五九六

福光二斗一升七合末吉一斗三升三合九郎一斗二升時貞二斗六升四合光兼一斗二升七合宗友八升八合市丸六升六合行重四升光末九升二合友貞六升正延五斗七升六合永近一斗一升〓沙丸一斗五合宗光二斗吉次四升一合友近一斗四升一合恆延一斗七升光友一斗一升八合戈得一斗四升一合恆久七升七合有元二斗九升九合恆守一斗二升三合貞用二斗七升八合行貞一斗八升金剛丸七升九合國遠四升四合重遠一斗四升三合得万二斗四升貞藤四升近恆一斗九升八合四郎丸一斗延眞二斗八升四合永元七升二合行光六升包守九升七合國正一斗七升八合爲國一斗光行二斗正宗一斗三升八合友近一斗四升一合

又續寶簡集百四十二五九七

副進證文等康連等陳申「大田地頭陳状一九四九太田庄地頭太田康繼同康連連署陳状案一通正文故大將家政所下文三郎丸三斗五升七合安守七合備後國大田庄内大田方地頭左兵衞尉三善康繼桑原方地頭同舍弟玄蕃允建保六年三月十一日公文代(花押〕已上十一石八斗五升九合一可被停止當庄地頭職由被訴申无其謂事太郎丸二斗七合國末二升一合是則八升五合高野山衆徒等條々解状事建保六年三月十一日

複陳同廿日進之一月十七日ニ被下貞應二年十一月日 (別紙〕十二止ノ訴ニ地頭職停ツキソノ妄ヲ弁ズ

又續賣簡集百四十二五九八

状云右人補任彼職之状、所仰如件、庄官宜承知勿違失以下、此輩雖年來之者、依謀叛之咎、召下關東、以其跡、所被仰付康信法師也、前右大將家政所下備後國大田庄官等一通案文兵庫頭殿状云、被置地頭之條者、更非新儀、世良庄司兼高大田太郎光家等之例也、令大藏丞藤原在判補任地頭職事令大藏丞藤原在判知家事中原散位藤原朝臣地頭分事、任彼注文、致沙汰云被答本願上人法花房奉書建久七年十月廿二日案主清原在判別當兵庫頭中原朝臣在判沙彌善信又續賣簡集百四十二

今者大夫九月八日正治元年入道殿太田庄二地頭ヲ置クハ新儀二アラズ

又續實簡集百四十二五九九

者、依鎌食殿仰、執啓如件、沒收其跡、令補康信法師候畢、樣、可令披露給候、恐々謹言、一通正文鎌食殿御教書状云、備後國大田庄、自國衞可被顛倒之由、依有披露、地頭代驚申由事、申上候之處、於顛之條者、自本所、定有沙汰一通案文院宣御請文状云、備後國大田庄地頭事、本地頭依陰謀事、故大將之時。此如令成敗候、當時无指其咎候之間、難改易候也、可然之大夫屬入道殿御返事歟、至于地頭職者、不可依庄號顛倒、早可成安堵思之由、可令下知代官給尋聞食候へし、一切僻事御沙汰候由、不令申候者也云々一通法花房上人御房被答善信状六月廿日状云、大田庄間事、内々仁建永元六月廿八日民部丞中原在判奉建永元六月廿八日建永元年十二月廿九日左中將建永元年十二月廿九日

陰謀ニヨ本地頭ノ三善康信ヲ補スリ沒收シ

又續寶簡集百四十二六〇〇

之状如件、讓與備後國大田御庄内桑原方地頭職事一通正任善信讓状康繼所給下文状云、一通正親父善信讓康繼連状状云、雖及衰者、自筆所書也、備後國大田御庄内大田郷壹所事一通正親父善信讓康繼状状云、處分右件庄、分二分、先度彌五郎牛熊冠者兩人ニ處分了、然而未差其名、仍於大田方者、宛給彌五郎康繼、至于世良方者、宛給牛熊冠者畢者、可存其旨職事右、任建永二年八月六日康信法師讓状、康繼可爲彼職之状、依仰可令畢任親父康信法師讓状兵衞尉康繼爲備後國大田庄内大田方地頭下知如件、建永二年八月六日建永二年八月六日沙彌在判貞广二年九月十六日前陸奧守平在御判貞广二年九月十六日又續寶簡集百四十二沙彌在判〔義時〕

康繼ニ太田方地頭職ヲ讓ル

又續寶簡集百四十二六〇一

如件、一通正任善信讓状康連所給御下文状云、之證文、指桑原方所讓與也、更不可有他妨之状如件可令早任親父康信法師讓状玄蕃允康連爲備後國大田庄内桑原方地官御領之上、重代地頭世良庄司兼高大田太郎光家等、依謀叛之咎、被召右、高野山衆徒今年八月日解状云、請被停止大田庄地頭職云々者、就之案之、此條无。其謂申状也、被置地頭於當庄事、更非新儀、本是爲平家沒右、任去建保五年八月二日康信法師讓状、康連可爲彼職之状、依仰下知關東、以其跡、所被成地頭也、其上善信自故大將殿給當庄地頭職、多年知右桑原方地頭職者、先年讓與七郎康連了、而分明不指所名、仍爲備後日建保五年八月二日沙彌在判建保五年八月二日貞應二年九月十六日前陸奧守平在御判頭職事貞應二年九月十六日

平家沒官太田圧ハ領原方地頭康連ニ桑職ヲ讓ル

又續賣簡集百四十二六〇二

地頭之條者、更非新儀、世良庄司兼高大田太郎光家等之例也、此輩雖爲如陳申者、正治元年預所進覽折〓云、依令割取公物、欲被止地頭云々、善頭愁之處、還有此訴之條、存外事也、且爲兵庫頭殿分者、任往古地頭兼高光家等之注文所致沙汰也、全非新儀、如彼注文者、地頭之處、陳状折帋如此、當庄者、本是平家之領也、今又謀叛人之跡也、信陳申云、收納事、高野御使之沙汰也、地頭何可令割取公物哉、於地頭得年來之者、依謀叛之咎、召下關東、以其跡、所被仰付康信法師候也、地頭地頭得分加徴米事、先例段別五升也、其内二升、高野御使依令收公、爲地分事、任彼等注文、致其沙汰云々、而今割取公物由、御訴出來、仍被相尋花房上人御房云、備後國大田庄間事、細々令申給之旨、慥經御覽了、被置次故大將殿薨御之後、左衞門督殿御時、善信寫高野元久二年解状、而状不能改易之由、中將殿御消息候所也云々、如此等状者、故左衞門督殿行相違者也、是一奉書被仰法又續賣簡集百四十二

今者大夫入道殿地頭ノ得内二升ヲ加徴米ノ高野山ニ二收公ス分

又續實簡集百四十二六〇三

證文道理、云。前々沙汰之次第、具陳申之間、兩方文書上覽之後、被仰印修訴申之間、於信濃前司行光朝臣之奉被下解状具書等之時、善信、云代々付高野也云々、仰云、故殿之御時許善信被補地頭了、不能改易、又有何僻信地頭方雜事、不顧理非、進裁判状於高野了、印修取彼状之後、剰又次年御沙汰候之由、不令申候也云、本願上人再三雖被申、更不及御承引、隨善次同御時、彼上人御房企參上、令申給云、故殿御消息仁、停大田地頭、可被事哉云々、上人御房令申給云、於指僻事者、所不候也、爭有偏頗可令申哉當御時、所給御下文也、而今又可致止地頭之由、被訴申之條、甚無其謂事信不致僻事之由、〓上人御房被申上了、其後康繼連等、任親父善信讓状、云、此時上人御房私返事云、大田庄間事、内々仁尋聞食候倍志、一切七僻事御時、本願上人度々雖被訴申、依爲非據、所不及御裁許也、是二、次故右大臣殿御時、建保五年之比、大輪房印修爲高野使、私依被相觸、善也、是三、

裁判状

又續寶簡集百四十二六〇四

令引募之由、被申之條、以外无實也、御承引也、代々无御裁許事、令又申之條、理豈可然哉、是四、時、印修承伏之上、於今者、不可申此訴之旨、令申善信之後、令還向了、凡次如後白河法皇御起請文者、爲天下泰平万民快樂、以當御庄、被宛佛聖思哉、法皇御起請文之趣、勺衆徒解状之意、相達之條、於焉明矣、是五、故將殿御時、更无其訴焉、次左衞門督殿御時、本願上人度々雖被訴申、依爲非據、无御承引矣、次右大臣殿御時、印修爲高野使、同雖訴申、所不及注文目録、所募來也、是則善信時之例也、更非新儀、而康繼康連等之時、云、御年貢事、高野使并預所沙汰也、而懸申地頭之條、无謂之由、被仰下之右同解状云々者、就之案之、地頭給田雜免事、就預所并高野御使度々〓人供云々、地頭則是万民之内也、若被停止地頭職者、地頭爭可成快樂之一地頭雜免給田畠外募數拾丁由事地頭加徴米背當庄例者一庄引募百姓名田事

地頭雜免給田畠ノ外數十町ヲ募ル百姓名田ヲ募ル

又實寶簡集百四十二六〇五

奉避高野建保五年裁判状者、於加徴者、不可片寄云々、於自余條者、雖令地頭之過怠、且故左衞門督殿御時、本願上人被訴申之時、善信依陳披、不土名百姓沙汰之條、所載高野解状也、其上地頭方雜事、善信不顧理非、如參升之外、地頭不交收納焉、本自預所并高野御使沙汰也、未進之條、全非及成敗、其後故右大殿御時、大輪房印修爲高野使訴申之時、不可懸地頭處、當寺之知行違乱之中比、散加徴米於一庄、裁許、至此條者、善信之時、雖。其訴、依爲僻事、不及裁判、而忘先例、背傍例之由、同依陳申、不及承引、其子細具所載先條也、且又年貢事、往年之比、次年貢未進事、非地頭之所爲、其故者、任前地頭注文、有限納所得分石別令立用地頭名所當之間、無地頭加徴米、云地頭名所當不法而經年序之致加徴米之營、不濟御年貢云者、就之案之、地頭得分加徴米事、先例爲被申之條、甚無其謂事也、是一、右同解状云、加徴者、元者以自名之所當取引募也、仍以百姓之加徴米者、於是百姓等

形部僧正代官榮仁沙汰、年貢未進

又續竇簡集百四十二六〇六

監康種、七郎家信、宗三郎入道幸善、又代官宇賀入道、已上四人也、然者合期所濟歟、全非地頭過怠之處、被訴申之條、衆徒若不被知及此子細歟、房成善、藤三入道行蓮、宇賀入道、已上四人也、而康繼之時、二郎家盛、駿一地頭代事右同解状云々者、就之案之、康繼之知行大田方代官事、善信之時、大藏丞信倫、又代官仏性宇賀入道、參河阿闍梨幸明、出雲房榮禪、已上五人也、而康繼之時、左近將河介守光、彌藤太光世、已上三人也、然者不及訴訟事也、其故者、不交年〓注、云田數、云年貢被減之上、追年不就損亡之間、百姓難堪之故、不致貢、不行非法、致地頭得分沙汰之許也、是一高野御使〓注之時、勘盆有其數之間。官庄百姓等依訴申、其後度々被遂次康繼之知行桑原方代官事、善信之時、大藏丞信倫、左近將監。種、又代官不及訴訟事也、其故者、不交年貢、不行非法、致地頭得分沙汰之許也、是二是二、又續竇簡集百四十二

地頭代

又續寶簡集百四十二六〇七

云公文職事、云田所職事、子細依相同、大田方不及委細矣、是二、例也、爲地頭進止之旨、所載高野解状同所進兼高注文也、先如高野解状者、改三河阿闍梨幸明、補出雲房榮禪云々、云幸明云。榮禪、共以地頭又代任先地頭兼高之例、善信多年致沙汰了、相繼守彼例、康連所致沙汰也、凡也、是則前地頭光家例也、加之、爲地頭進止條、所載高野所進光家注文也光家依其咎、一旦雖改易、書起請之間、令還補了、又大田方田所職事、子細同前、仍所還補兼平也、云彼云此、任先地頭光家之例也、善信多年致沙官也、而補榮禪於彼職之處、忽諸康連、屬他人之間、改榮禪所補康種也、汰了、又守彼例、康繼等同所致沙汰也、隨又預所榮仁之時、被尋庄官之處、爲地頭進止之由、各令申了、更不及訴訟事也、是一就之案之、康繼之知行山中郷公文職事、自往古、地頭以郎從、所補來其職次康繼之知行上原郷公文職事、自往古、地頭進止也、是則前地頭兼高之一補公文并田所職由事右同解状云々者、

田所職ヲ公文并二補ス

又續實簡集百四十二六〇八

向伊豫河野入道追討之日、彼入道爲降人上洛之間、康繼罷入當庄、經廻不可引入地頭名、若於引入者、有限所當可弁濟也、不可失公事名之故也去々年康繼下向之時、令〓生由事、極無實也、其故者、蒙武藏守殿仰、罷日數不幾之處、即善〓逝去之由乍承及、爭可致致生哉、所仰還迹也、善信「百姓迯亡跡名田畠引入地頭名不濟所當由事一駈一庄百姓令耕作佃譴責日菜新由事令〓生由事、右同解状云者、就之案之、〓生之條、善信殊加禁制了、而右同解状云者、就之案之、善信如奉避高野裁判者、百姓迯亡跡名田事、右同解状云者、就之案之、地頭佃事、除土名百姓、可令宛作地頭雜免百云々、康繼康連等守此状、所致沙汰也、其上何可及訴訟哉、逝去之後、康繼康〓〓等殊可禁制〓生之由、度々下知代官了、而〓遠之間、若種万之一、於有其儀者、重可加禁遏也、姓之由、善信進裁判状於高野了、守其状所致沙汰也、何及訴訟哉、是一連

跡ノ名田百姓逃亡伊豫河野入道追討

又續寶簡集百四十二六〇九

一山中郷善福寺背先例致押領由事家建久九年九月日注文者、黒淵地頭別作也、但於所當者、所弁濟也云々、之間、所致濫訴也、无道之至、只仰御賢察而已、爲赤屋郷地頭代、經多年了、相繼康連之代官也、件郷地頭給田雜免事、就一赤屋郷地頭代康種事右同解状云者、就之案之、彼康種者、善信之時、也、名主行蓮多年之間地頭又代官也、而近年忽諸地頭、付子息童於預所然則爲地頭別作之條、勿論事也、又依地頭非法故、百姓迯亡之由、被申之右同解状云者、就之案之、康繼知行山中郷善福寺者、自往古地頭進止條、極无實也、當庄爲最薄地之上、年貢巨多之間、〓弱百姓企迯脱歟、一山中郷内黒淵村事右同解状云者、就之案之、如高野所進前地頭光預所并高野使度々〓注目録、所募來也、全非新儀、守善信之例、所致沙汰子細同前焉、是二、次長日茶新事、土名百姓分可停止之、雜免百姓可勤之由、載同裁判状了、

山中郷地頭別作

又續實簡集百四十二六一〇

下向當庄之間、去々年前地頭等一類依京方之咎、於同意之庄官者、少々於勳功也、康種又依爲土師郷代官、時々所經廻京都也、更不及訴訟事也、次康種經廻京都間、以公物爲旅粮由事、以外虚誕也、其故者、地頭不交沙野訴也、種同所加禁遏也、彼康種者、年來代官也、今更爭可致新儀哉、是二、令取兵具了云々、是則所々之習也、此條存欝陶者、庄官可申也、更不及高以前大略披陳如斯、抑條々訴訟、一々虚誕也、内可怖大師聖靈之知見、外汰公物之由、具所載先條也、又康種經廻京都事、康繼所給河内國土師郷一康繼令取庄官等兵具由事右同解状云者、就之案之、地頭代官先立也、是一可守万民快樂起文、而衆徒偏注无實状、可停有限職之由、被訴申之次康種令敬生由事、善信殊可禁制致生之由、度々令下知代官了、相繼康是三、

康繼庄官ノ兵具ヲ土師郷取ル

又續寶簡集百四十二六一一

康連書状案文遣大如房許正文見寂房許下ス」訴状、非背道理、且忘慈悲歟、仍粗披陳如件、之、收公地頭得分、可宛寺用之由、不被載之處、可被停地頭職之旨、衆徒公地頭得分、被相折彼一九五一太田庄地頭名進未結解状案九五〇太田康連書状案用途事、未承及者歟、其上如後白河法皇御起文者、万民快樂之由被載條、甚以無其謂焉、隨又公家御願、諸寺諸山、以官物、雖被相折寺用、收○コノ文書ハ、又續寶簡集五十第九六七號文書ノ案文ナリ、今別紙書ノミヲ掲貞應二年十一月日左兵衞尉三善康繼ゲテ省略ニ從フ、玄蕃允三善康繼連(別紙)又續寶簡集百四十二

又續寶簡集百四十二六一二

合見味成壹石貳斗大田御庄内本郷地頭名色々進未事本郷宮吉官物參拾伍石法斗參合六畠貳石陸斗參升貳合内大豆壹石貳斗捌升肆合見味成壹斗伍升色代參斗伍升又友貞官物壹石捌斗肆升捌合内乃米法石肆斗法升法合大田御庄地頭名進未注文色代拾伍石參斗伍升捌合殘未進拾石參斗捌升肆合内御佃伍石參斗肆合内(別紙〕

成壹石壹斗陸升伍合色壹石壹斗貳升伍合畠成法斗陸升寛元四年三月十五日成肆石壹斗捌升貳合未進壹石肆斗陸升〓合兩方公文結解之状未進捌斗伍升貳合見味成色代御佃乃米

又續寶簡集百四十二六一三

見味成玖斗殘未進捌石玖斗參升肆合内成貳石捌斗貳升色代拾石參斗肆升伍合乃米陸石玖斗伍升法合寺町宮吉官物貳拾捌石捌斗肆升内又宮丸去田皆未進也未進壹石參斗捌升壹合御佃肆石貳斗壹合内六畠參石壹斗〓升肆合内殘未進色々也成壹石玖斗參升肆合未進壹石貳斗肆升

色法斗伍升畠成壹斗陸升

六一四

百余石所當之足、分明可立申犯用所見也云々、道空申云、嘉禎實〓、桑原方送進之、是則取不作所當之所見也云々、方預所淵信法眼、犯用四百余石年貢之由、大田方庄官百姓等訴申、指彼四此條、先訴状与申詞首尾相達也、如訴状者、桑原方下地進止之間、若任庄納不作田百余町皆令滿作之上者、其所當定取之歟、且雖爲少分、號新田所當正安二年六月廿八日、於大塔御衆會席、被召寺町公文道空、被尋仰云、桑原之員數、雜掌得分之外、正直令運送者、可有四百余石増加之由載之、不作所一九五二太田庄雜掌披陳注文案又續實簡集百四十二〓)『兩方地頭殿未進惣都合貳拾捌石壹斗〓合歟」雜掌陳注文」寛元四年三月十五日

不下給彼事書之間、文章暗不覺悟之、訴状ト申席ニ公文大塔衆會ヲ召尋ヌ詞ノ相違

又續實簡集百四十二六一五

新田所當令送進由事、彼所當者、領家別作不作田之中、隨名々開發之分限、下日限召文之後、相手無煩之樣、可令和與之由懇望之、如此申出無跡形之令雌伏畢、或參沙汰人方、於四百余石事者、指非訴訟之本意、只於御山、遂越訴御下知、令行非法事無之、若寄事於下地進止、非分仁於責取不作所當年貢結解、可被止京都沙汰之由、爲申立之、其〓文仁令申計也止申之、或申立申取一庄不作所當之所見哉、甚不足言也、是三、所詮、於道空訴訟者、自〓者、地頭庄官等訴申關東、還可爲御下知之違乱、尤可足御〓迹者哉、是二、次四百余石者可候歟止令存之旨、令搆申之條、自語相違、虚訴露顯〓了、是一地頭進止之時、弁來之輩、今又追其跡、令弁濟之間、所令送進也、何以之可原方、取不作所當者、可有四百余石之由、可搆申之哉、雖蒙下地進止御下知次嘉禎實〓以後、不取不作所當事、世以無隱、大田桑原所務一同也、何限桑惣勘文明白之間、依無雜掌犯用之所見、忽改訴状之詞、若取不作所當者、當事雖一言不申之、而今任庄納員數、正直令運送之條、地頭代庄官等連署

道空ノ雌伏

又續寶簡集百四十二六一六

不輕矣、一通建久三年職事状案通文治二年官符案備後國大田庄所課免除事高野山金剛峯寺衆徒申一通同年官牒案同庄所課免除事一通弘安八年院宣案當山領役夫工米免除事一九五三金剛峯寺衆徒訴状案虚誕、爲淵信成一旦之煩、號自他和與、擬遁京都沙汰之條、造意之企、罪科欲早任當山領免除綸旨被停止。伊勢造宮使等非分譴責事正安二年六月廿八日副進通は被下造宮所院宣案

又續寶簡集百四十二六一七

仍粗勒子細、言上如件、一九五四備後國催神部陳状案爭可致譴責哉、就中於大田庄者、三代御起請之地也、縱雖無自餘之免例、爭供燈者、豈垂神道之納饗哉、爰彼造宮使等、動致非分譴責之餘、於寺領南部太以濫吹也、神明則嘗法味而増威光、國土則受法流而得潤澤、若減佛事之叙用代々綸旨於根本大塔領備後國大田庄、懸催所課、致〓法譴責之條、無勅免哉、早任當山領免除綸旨、向後不可致譴之由欲被成下院宣、庄死催造宮新米之間、衆徒就訴申、如去年六月廿七日被成下寺家院官〓當山領免除之上、自今以後不可致責云々、當山領勅免分明之上者、弘安九年五月日右、明時聖代勅免如右、所々寺領都無勤仕之例者也、而伊勢造宮使等不造豐受太神宮新備後國催神部陳申

ハ伊勢造宮役ヲ勤寺領ニテ仕セズ

又續寶簡集百四十二六一八

二通院宣案一通宣旨案建久四年爲永例不論神社佛寺領可支配之由具也消息、備勅免之證歟、就之謂之、於文治官符者、全非役夫工米一事、立劵一通院宣案建永元。以後別不帶原免之状者可群責之由具也庄號之時、依請官符也、以如然之状、不可用免除之證之條、被定下之上者勿欲早停止讒訴且依平均課役且任建永濟例可究濟有限役夫工米由被仰宣下之間、建永之度、已令究濟畢、是供養法之用途者、依爲有限年貢也、此可平均支配之由、忝被下宣下之時、年貢更不可減、誰人愁之哉之由、被論也、又至建久三年御状者、同四年殊經御沙汰、爲永例、不論神社佛寺領、下爲當國大田桑原雜掌捧無理申状擬掠遁有例所課太以無謂子細事右、當庄役夫工米事、雜掌申状雖子細多、所詮、捧文治官符并建久奉行弁御副進上者、以建久三年毀破之状、難備證據、隨今度建永以後不帶別原免之状者、弘安六年同九年不論神社佛寺領不可依權門勢家可群責

由具也弘安六年同九年不論神社佛寺領不可依權門勢家可群責符ハ免除ノ證トス立券圧御ノ時ノ官ルニ足ラ

又續寶簡集百四十二六一九

一九五五太田庄山中郷雜掌慶海重訴状案所詮、早停止堅固之讒訴、任建永濟例、可令究濟之由爲被仰下、披陳言上如造宮使陳状案六ヽ八ヽ到來備當庄證例之條、存外之次第也、爰當庄爲建永進濟之地、今度内宮同令弁濟畢、掠此等、申下免除院宣之條、太無其謂、仍神部等所訴申也、旁不足此條堅固之虚誕也、去春比付配符於地頭之處、全非地頭所務之地、稱爲一也、更不可御不審、此上者、何不進濟哉、抑雜掌申状云、致〓法譴責云々、件、准據也、且又濟數者、可守建永之由、被仰下之處、建永究濟之條、引付分明向領家進止之由之間、就彼指南、今日四日始問答之外、日來一切不寄催之、弘安九年六月日可群責之旨、被定下畢、旁以非御沙汰之限哉、次以紀伊國南部庄御免状、(別紙)

配符

又續寶簡集百四十二六二〇

正文者、先雜掌令抑留之間、本奉行人齋藤帶刀兵衞尉可有御尋之由、就令違背彼御下知、于今不糺返之條、御下知違背罪科難遁者哉、爰於彼御下知下知同九年六波羅殿御施行令抑留年貢間、就訴申、被成下去正應二年言上、即有御尋之處、於彼御下知符案者、被撰出之上者、早被成下重御下欲早被成下重御下知當郷公文富部彌五郎貞信違背去弘安七年關東御彼御下知等、令抑留年貢之間、就訴申、去正應二年雖成下六波羅殿御下知、衞尉可有御尋由令言上處、即有御尋被撰出上者、早被成下重御下知、於高野山大塔領備後國大田庄山中郷雜掌慶海謹重言上右、當郷者、去弘安七年被成關東御下知、同九年六波羅殿御下知畢、而違背抑留物者任員數被糺返、至彼貞信者欲被行御下知違背罪科子細事知、於數年抑留物者、任員數被糺返、至公文貞信者、爲傍輩、向後欲被行御知正文者先雜掌成當山〓對令抑留件御下知間、本奉行人齋藤帶刀兵六波羅殿御下知畢、爰違背彼御下知于今不糺返間、重訴申處、於彼御下

六二一

十月廿三日經守ト院御氣色所候也、仍言上如件、經守誠恐頓首謹言、進上伊守殿之由、可被申關東旨、如此、子一九五七入寺賢繼淀關米雜掌職請文高野山大塔修營新所淀關升米半分事、成惠僧正状細見于状候歟、自當年延慶三限拾箇年、被相宛彼足候、以此趣、可有御下知下知違背罪科、仍言上如件、又續寶簡集百四十二嘉元三年三月日一九五六伏見院々宣案被申關東年限事

副大勸進實融上人申状院宣案延慶三十廿三到 (別紙) 半分ヲ十ケ年間大淀關升米塔修營二充ソ

徳治三年閏八月二日又續寶簡集百四十二六二二

來月之分可立用也、若雖一紙半錢、致懈怠者、且被改易、且可被申行罪科貫五百、毎月晦日可濟納寺家雜掌、將又當進百貫者、不日致其沙汰、以今月也、雖有辭退所存、致明年七月、月別進物、不可有相達、仍所請申如件、若彼仁令懈怠候者、用途事、賢繼可致沙汰候、仍請文之状如件、右關米半分右關米雜掌職事、令口入平内左衞門尉重連候畢、任請文之旨、可致沙汰候、徳治三年壬八月二日入寺賢繼(花押)被付高野山畢、此内半分宛毎年七百伍十貫、月別六十二請申淀關米雜掌職事一九五八左衞門尉重連淀關米請文請申淀關米事重連請文關所事(別紙)徳治三年閏八月二日左衞門尉重連(花押)

寺跡達摩掌職淀關米雜達摩寺口入

又續寶簡集百四十二六二三

契約一件用途等、若不致其沙汰者、勸進聖可追放寺門事、可致一同訴訟事、致私曲評議事、大塔永代〓所淀津關米寺家可開眉沙汰間條々諸衆事書圓道房關東下向事」對治者、若爲山上衆者、付公私不可交座、爲爲山下仁者、於公家武家、一關東使者圓道房出立、在國用途并内秘計用途、一向可爲勸進方沙汰事、一就此沙汰、得勸進方并彼縁者語、雖爲一塵、不可取賄賂、偏存興隆、不可一勸進方相語山上山下人、擬乱評議時、一味同心可致其沙汰、但振猛威難(別紙)一九五九高野山諸衆契約事書案嫡子左衞門太郎重共(花押)

勸進聖

又續實簡集百四十二六二四

不可申子細候、若此條僞申候者、一九六〇大法師定眞起請文請申聖仙房死去跡午歳太田方年貢運送事私曲偏頗分、以惣勘文起請文、急速可令運送候、若彼年貢於令私用者、請人御治罰お、蒙定眞身上八万四千之毛孔、現世者受白癩黒癩之重病、感得不交人之果報、當來者墮阿鼻地獄、永不可有出期、仍起請文之状如件、一若搆骨張、結宿意、被當阿黨之時、面々存身上、不可致取沙汰事、奉始梵天帝釋四大天王、天照大神正八幡宮、王城鎭守諸大明神、殊丹生坊舍私領并自身田畠所帶等、悉皆爲公方御沙汰、有沒收之時、一事一言全右、太田方午歳年貢可有運送之由、自供僧方蒙仰候之上者、不存等閑儀、無高野兩大明神、十二王子百二十伴、兩部諸尊、三地大聖金剛天等護法善神康永二年四月十三日大法師定眞(花押〕元亨元年八月廿三日康永二年四月十三日

貢運送ニ太田方年ツイテノ請文骨張

六二五請人

之状、依仰執達如件、乱、先度被仰之處、如去五月十九日請文者、不事行云々、早太田式部丞相一九六二足利直義下知状案〓所務、猶以不承引者、載起請之詞、可注申(裏判共、沙汰付下地於雜掌、可〓永和四年八月廿五日武藏守御判交正了宮次郎左衞門尉殿一九六一室町將軍家國太田庄内宇賀郷秋光名事、就國富藏人違請人大法師快實(花押)御教書案(細川頼之〓永和四年八月廿五日寺家〕

下地ノ滿トコロ義二口〔申備後〕又續寶簡集百四十二

六二六

左衞門尉顯連代重光相論年貢以下事連狼籍事、顯連在京之間、全不令存知之上者、尤雖可明申、相論無盆之間、以無爲之儀、所令和與也、仍於盛連兄弟并中澤次郎等者、令改易代官職訖、無是非令追出預所、押領所務、年貢以下悉抑留之間、所及雜掌訴訟也、而盛及子孫永不可召仕、次至去年抑留分年貢者、任員數雖可令糺返、無左右難公事課役以下、悉領家一圓可被知行之、仍向後更所令停止地頭之綺也、一郷内福富名下地、同地頭得分物、佛神田畠并平民別作、致其沙汰之間、以當庄内青近郷地頭職、永代避進領家方者也、此上者、青近右、就雜掌訴、擬糺決之處、今年七月五日勝圓重光出連署和與状訖、如彼状者、一貞和參年分年貢事、右去年高野山大塔領備後國太田庄雜掌勝圓与同庄桑原方地頭大田美作七郎小世良郷公文職事、右公文職同名田畠文新以下、并當名内寺社、同免田畠地頭加徴顯連代官中澤左衞門三郎盛連以下輩、又續寶簡集百四十二校正了(押紙勝圓所進

下地者、自元領家進止、貞和三掌ト太田顯連トノ年貢相論太田庄雜代官

又續寶簡集百四十二六二七

者、兩方和與之上者、不及異儀、相手守彼状、可致沙汰之状、下知如件、目事、條々書載嘉暦四年和與状之間、無異論之上者、守先例、可遂其節也、事、右當庄桑原方六ケ郷任雜掌勝圓状、可被經御沙汰云々、如顯連擧状者、以代官重光令言上云々暦和與下知状、參箇年一度遂結解、有未進者、急速可致其弁、次年貢結解篇以前條々雖爲一事、令異變〓者、可申行罪科也云々、如三寶院僧正坊御文者、等者、地頭雖令進止之、永避進領家方者也、仍向後令停止地頭之綺畢、一建武三年以來年貢未進事、右就雜掌訴訟、雖番訴陳、以和與之儀、避出下地之家方之間、當郷年貢結解事、向後所令停止也、至自余五箇郷分者、任正安嘉上者、自建武三年至于貞和三年未進分、所止雜掌訴訟也、一向後年貢結解貞和四年八月廿七日内、於青近郷地頭職者、永代避進領左兵衞督源朝臣御判

小世良伊尾青近上原宇賀赤屋青近郷地頭職ヲ領進ム家方ニ避

又續寶簡集百四十二六二八

二通御下知状并和與状案高野山大塔領備後國大田庄雜掌勝圓謹言上副進地頭職并小世良郷公文職等於領家方間、爲後證相牢乍申賜御下知状、相違地也、爰同庄桑原方地頭大田七郎左衞門尉顯連、去貞和三年令追出顯連立歸令違乱彼所々上者、嚴密被經御沙汰、被處御下知違背罪科間預所、押領所務、令押留年貢之間、雜掌所訴申也、仍欲被處地頭於罪科之右當庄者、爲後白河院御願新所、文治三年寺家御寄附之間、知行于今無欲早當庄地頭大田七郎左衞門尉顯連爲遁自科、以和與篇避渡青近郷顯連對寺家、致種々墾望、避渡青近郷地頭職并小世良郷公文刻、去年雜掌勝圓申状貞和五三十四」一九六三太田庄雜掌勝圓申状事(別筆)

貞和四出ス太田顯連預所ヲ追

又續寶簡集百四十二六二九

上如件、觸地頭太田七郎左衞門尉、載起請詞、可被注申之状、依仰執達如件、於御下知違背罪科、於所避渡下地者、任和與状、欲全領家知行、仍恐々言官等、打入彼所々、令違乱所務之條、希代惡行、絶常篇者哉、然早被處地頭高野山大塔領備後國太田庄雜掌勝圓申同庄桑原方六ケ郷事、訴状具書如此、子細見状、背和與状、致違乱云々、早任先御下知状、可致沙汰之旨、相貞和五年二月日職於領家方之間、相手令和與、則申賜御下知状畢、而今年正月廿日顯連代貞和五年三月十四日散位一九六四室町將軍家細河刑部大輔殿御教書案

氏尊

又續寶簡集百四十二六三〇

先規、年貢以下預所得分等、無懈怠可取進、若年貢不法事出來者、雖爲何也、仍爲後證、所立申請人之状如件、請申桑原方御代官事右意趣者、久代定淵望申預所職之間、以桑原方六郷被補畢、爲寺家代官、任康暦元年一通御教書應安四潤三廿二武藏守太田下向預所良位房之時取出分時、爲諸衆一同御沙汰可被改替、其時全爲請人身、仙果一議不可申異義者九六六高野山年預實禪文書借文十一月十日仙果(花押)九六五蓮上院仙果口入請文定淵之請人蓮上院口入請文(別紙太田文書借文年預教圓房明徳元〓午五廿二」(端裏書)又續寶簡集百四十二

未己預所ニ補セラル久代定淵請人

又續寶簡集百四十二六三一

二通御教書太田地頭年貢未進事永和四九六以上拾壹通青近村四帖宇賀村三帖小世良村二帖四通京丸黒淵渡状永和四三廿一同八廿五一通守護御施行應安四六廿一二通尾道浦藏職御書永和四八廿五山中四郷三帖卷物一卷作田引付卷物一卷作畠引付一通守護渡状同七二大田取帳目録明徳元年〓五月廿二日年預實禪(花押)一九六七高野山年預明實太田庄取帳目録明徳元年嘉禎取帳目六」(別紙〕

午作田畠ノ引付藏職 (別紙〕

又續實簡集百四十二六三二

明徳元年一卷桑原方畠目六上原三帖寺町一帖本郷一帖已上雙紙廿一帖卷物五卷等領家職事、早守事書之旨、椙原民部丞相共、來月十五日以前、可沙汰付下高野山大塔領備後國大田庄内桑原方并尾道浦本郷寺町京丸黒淵山中郷御教書案大田桑原尾道浦事」京丸一帖赤屋一帖伊尾二帖地於雜掌慶喜状如件、黒淵一卷作田取帳一卷大田方作田郷目六十月廿九日爲大田庄下地技合、智積院方被下、年預阿闍梨明實(花押)一九六八將軍家御判御教書案(端書)

午庚ニ沙汰付地ヲ雜掌領家職下作田取帳作田郷目録雙紙ケシム

又續實簡集百四十二六三三

三吉五郎殿候之間、自元不存不忠候之處、被聞食達目、及嗽々御沙汰候之條、不便事備後國守護縫殿頭使者佐渡入道圓覺申詞云、於守護代高致者、令改易之、至違刺人覺壽覺範等者、嚴密可致誡沙汰云々、已上候、雖向後候、問職仕候程者、更々就諸事、奉對御山、背先例、不可致不忠候、九七〇湊入道道一問職請文「縫殿頭使者申詞如先度申入候、湊高野御倉破損之由、被聞食候之條、歎入候、凡問職管領仕九六九備後守護使者佐渡入道圓覺申詞注文(端裏書)觀應二年六月十七日觀應二年六月十七日御判御判

湊高野御倉

又續寶簡集百四十二六三四

可致沙汰候也、委細見參と可申承候、恐々謹言、湯淺殿御中事をも、先日光臨おほとあはセ候しかは、昨日八條殿、又夜前六波羅殿に六月廿日道一(花押)口入候者、畏入候、恐惶謹言、十二月一日大藏權少輔基兼觸てわつらはしきやうに候へは、内々私に所令進上候也、件間の〓示なとの此條且大師明神御事、年來歸依異他候之上者、〓奉仰證明候、以此旨預御參上仕候天、奉尋候しかとん、御他行之由ヲ承候天、空能歸候了、使間事、隨仰謹上主馬判官殿大田御庄加納開發、廳御下文進上之、如此御下文は廳官雖令持參候、事ニ一九七一大藏權少輔基兼書状十二月一日六月廿日大藏權少輔基兼道一(花押)

大藏權少輔基兼太田庄加納開發

又續寶簡集百四十二六三五

地頭太田七郎左衞門尉貞宗于時兩所於關東御引付二番手被經御沙汰御下知清書關本司奉行安富大藏丞長嗣頭人越後守久時合奉行秋元太郎左衞門尉雜掌頼覺堯信房爲散後代不審記之九七二太田貞宗所務和與引付頭人以下注文桑原方地頭貞宗和與状正安三年六月廿一日」(端裏書〕

相摸守殿師時武藏守殿時村正安三年六月廿一日兩方出和與状同四年六月廿三日被戌和與御下知關東引付沙汰二番手ノ下知清書合奉行頭人奉行

又續寶簡集百四十二六三六

沙汰之由、一昨日所被仰下候也、仍行事弁并布施取之殿上人等、一切不可計候者、尤以可宜候之由、〓技被申候也、仍執達如件、一九七四僧慶兼奉書大田庄御代官條々不法事、下向預所於寺家令披露候之間、其訴状如此候、候也、然依角方禁忌、件兩御塔供養沙汰被付寺家、不可爲公家并院御大田庄預所殿後四月三日被下候者也、大塔供養讚衆廿人交名并宮御塔供養請僧十六人可候也、件一九七三高野山檢校御教書案子細見状候歟、誠如申状者、不爲穩便候、爲寺家爲庄家、不便子細候歟、御來廿九日大塔并宮御塔供養共可候也、大塔供養之後、宮御塔供養者可後四月三日入寺立春(花押)〓校御房仰下文(別紙〕入寺立春(花押)地頭

大塔供養塔供養ヲノ後宮御行フ

又續實簡集百四十二六三七

状如件、宮御熊野詣以前、可令經御覽給候也、然者十九日以前、必々可令進給候之四月十五日檢校阿闍梨御房高野山領備後國太田庄領家并地頭職等事、止兵粮以下妨、任御事書之旨、十月廿七日一圓可沙汰付寺家之雜掌給之旨、一九七五後村上天皇綸旨案天氣候也、仍上啓如件、謹々上吉田宰相殿交名各別紙可令注進給候、定兼請人々候歟、六口阿闍梨并勘能歟、件僧名、謹々上吉田宰相殿右衞門權佐光資十月廿七日右衞門權佐光資奉四月十五日僧慶兼春(別紙)(久壽三年)綸旨案右衞門權佐光資奉僧慶兼奉〔兼賢)

綸旨案太田庄ニ兵粮以下ノ妨ヲ止メシム

又續寶簡集百四十二六三八

同味順次第貳年死小坂坊一九七六大塔定使正面味順廻日記大タウ定使味順正面迴日記」西方院小坂坊大石藏坊眞徳院西方院珠徳院大塔正面定使廻日記大石藏坊奧之坊天正十一年眞徳院(端裏書〕奧之坊珠徳院奧之坊十月廿日癸未珠徳院甲亥酉癸大石藏坊癸未甲戌甲年より子子戌甲

未珠徳院亥酉癸

又續實簡集百四十二六三九

目安高野山雜掌賢成謹言上易、毎年寺納千石無相違者、彌爲奉勵天下太平之祈誓、粗言上如件、早欲根本大塔領備後國太田庄當代官犬橋近江守預御改替之間事永享十二年二月日六十七石余也、依之佛聖灯油難備之間、勅願〓欲令退轉、仍當代官預御改右彼庄者、奉爲天長地久御願成就、爲金胎兩部長日不斷行法新所、忝後白河法皇文治年中御寄附之地也、於年貢者、毎年寺納以千八百石、被配置近年被仰付犬橋之處、自應永卅・年、迄永享十一年、々貢未濟都合五千百也、然而自應永九年、戴鹿薨院殿寺納千石御教書、山名衞門佐爲請所、爰佛聖燈油并供養法之施物等、件式□〓阿上人自定置給以來、無改轉之者一九七七高野山雜掌賢成目安状案

足利義滿ノ御教書寺納千石ヲ與フ目安

又續寶簡集百四十三六四〇

般若院(花押)東南院(花押)中性院(花押)北室院(花押)清淨光院(花押)遍照光院(花押)無量壽院(花押)親王院(花押)寶龜院(花押)遍明院(花押)釋迦文院大樂院(花押)隨心院歡喜院(花押)西南院(花押)西光院(花押)無量光院(花押)光壽院(花押)御庵室(花押)正智院(花押)一九七八無量壽院評定連署事書〔又續寶簡集南院(花押)東之坊(花押)ヽ

百四十三天正十年評定連署

又續寶簡集百四十三六四一

吉祥院(花押)寶聚院(花押)金剛項院西禪院(花押)高室院(花押)報恩院(花押)善集院(花押)清淨心院(花押)自性院(花押)愛染院(花押)慈光院(花押)成藏院(花押)多聞院(花押)中藏院(花押)曼茶羅院(花押)安樂院(花押)本覺院如意輪寺成福院(花押)覺證院(花押)寶性院(花押)普門院(花押)養智院(花押)發光院(花押)成仏院(花押)尊勝院

又續實簡集百四十三六四二

一乘院分(花押)五智院分(花押)地藏院(花押)慈眼院(花押)平等院龍光院分(花押)西持院(花押)心禪院(花押)明王院(花押)正善院(花押)西室院(花押)心南院(花押)寶光院(花押)高善院(花押)増福院(花押)遍照尊院(花押)寂靜院(花押)惣持院(花押)龍福院(花押)大乘院(花押)彌勒院(花押)補〓洛院(花押)右連判之意趣者心王院分(花押)

又續寶簡集百四十三六四三

之事、仁可有決判事、衆中可出交名事、一養智院學道三年目科新壹石、可被出之事、一九七九高野山評定事書案過新八木壹斗可被出事、衆者一味沙汰者、各々儀ら他方申定上者、於向後付公事致仁有付者、爲一若輩衆非分之公事於有沙汰者、爲坊主衆不可有介錯、爲惣分、理非次第一毎年集會次ニ、此事書可有披露事、一就寺役闕如過新等之事、藤之坊廻集會、可任事書事、并奧院朝拜之寺役天正拾年三月二日於無量壽院評定畢一勸學院順長、毎年自多分、惣談議一〓二〓之木具新壹石五斗、可有扶持

寺役闕如分ノ公事ノ過料若輩衆非ノ沙汰介錯衆者一味

又續寶簡集百四十三六四四

天正十年年預阿闍梨榮敏依所自性院大日本古文書家わけ第一高野山文書之八終六月廿六日

壬午依所