3 高野山文書之三 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_05_0103 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_05_0103/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本古文書』 高野山文書

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續寶簡集四十

之志事、高野山文書之三三六八興山上人應其掟書續寶簡集一同不斷經不參之過料可爲如先規、并諸寺役之過料、先々如被相定、可被可然、或所勞、或難辞故障等於在之者、役人方へ可有其理事、院造畢以後、年預坊へ被請取、諸伽藍可爲修理料、連々可被勵堂舍堅固出置、其内三分一、役人〓下行、三分二拙僧預り置、勸學院可加修造、彼一不斷經花供舍利會并大事祈念等之時、號名代、若輩被出置之條、甚以不金剛峯寺大日本古文書家わけ第一掟{

四十 掟并異見卷 不斷經花 代ト號シ 若輩ヲ出 供等二名 スヲ禁ズ 不參ノ過 分二ヲ修 過料ノ三 理料トス 料
續寶簡集四十 二

有受法事、一初度之灌項施物、最下可爲貳石、并印可同最下可爲百疋事一同灌頂、國々法流血脉等、能々被遂糺明、於他由緒者、不可有執行事、居後住之條、當寺佛法斷絶之基也、所詮自今以後、其家相應之仁躰、爲御「灌頂印可等之施物、輕賤之至、云外聞、云冥慮、無勿躰次第也、所詮向後、可爲施物、從是上者、任受者之志、不可有分際、此外容易不可執行之旨、堂上廿石、最下ハ十石、平座拾石、最下七石、内儀五石、最下ハ參石、一諸院家相續之儀、可爲讓状次第、但尋類親、或頼有力、一圓無學之輩、被一灌項執行之旅客、或加行等之次第、或濫行不法之身躰、能々被糺犯否、可門中、擇番量可被讓與、爲其門中、賦屓之沙汰等不可有之旨、以言紙可被以誓言紙可被相定事、付自然行人〓開壇於有競望者、可爲内儀事相定事

項執行堅可爲 、付於客僧坊、灌 付及大破院家於在之者、有力之仁可有 相續、但後代ハ修學躰ニ可被相讓事 停止 事、 第タルベ 器量ヲ擇 院家相續 堂上 等ノ施物 灌頂執行 平座 ビテ讓ル ハ讓状次 ノ旅客 ベシ 灌頂印可 内儀 シ
續竇簡集四十 二

一諸伽藍恆例勤行諸寺役等不可有懈怠事、坊者、可令異見事、一補任之儀、無先例於院家者、不可被出事、坊舍事、一放埓而學文無執心之輩、速被出坊、勤學之仁可有許容事、一夏中并毎朔之大般若、十六日御社論議等、如先蹤可被行事、儀事、修學者募自慢心、不顧他嘲〓、於成勤行懈怠師匠不敬之働者、早可被出一稽古之仁躰、不如意之故、堪忍不相繼、於下山者、其宿坊其門中可爲耻辱、然者相應之可有御扶助、并愚老茂可加紙墨之便、自然理不盡於被出一京都公界之使節、可然仁可被差遣、爲御衆中、於被選置者、一言不可有異詮如此不儀之族、可被拂衆中事、望院家、頼其近付、或遣賄賂、或以強縁被入院事、〓坊舍退轉之驗也、所

勤行懈怠 坊舍ヲ出 ラバ之ヲ 扶助スベ 師匠不敬 スベシ ヘノ使節 不如意ナ ノハ衆中 京都公界 〓古ノ人 ヲ望ムモ ノモノハ 妄ニ院家 ヲ拂フベ
續寶簡集四十 四

可有御出仕事、號集儀衆、可被定置事、此掟、被繼法燈於後佛之曉天者、山上山下可爲長久之基、仍如件、右條々、不顧愚案處記之、雖其憚不少、今〓當博陸殿下秀吉公領四海於掌中治一天於幕下之御時、挑弘法大師兩大權現之威光、勵佛法興一就當時公私之儀、御衆中談合無油斷之條、兩門中憲法之仁躰十五六人、一十六人之集儀并皆參之集會等、不依何時、於被相觸者、一往之使者ニテ隆伽藍安全之懇祈、寺院糸昌、衆僧快樂之龜鏡、何事加之乎、堅被相守天正十七己丑七月十九日應其(花押)金剛峯寺衆徒御中木食興山上人

集儀衆 皆參ノ集 會
續實簡集四十 五

兩門被仰合、施物等可被相定員數事、一四十歳以前、哥道ナト深御執心不可然候、萬遊戯同前事、夜被成御勤學、學侶御名を彌可被立事、奧院天野等之行、慇懃可有御沙汰事、一世間者衆、諸事用捨於在之者、彌被成御入魂、院家之儀、被請異見可然候一從惣分、永代被書出免許之一筆被出候儀、誠希有之儀候條、自今以後、晝一不論自他門、惡僧於在之者、早可有衆拔事、乍惶御異見申入候條々一然上者度々如申候、金堂御社、於御堂前、長日御行一座宛、可被成御執行三六九興山上人應其異見事書候事、一傳法灌項其外一切之傳受、易不可被許之、誠以佛法破滅之相無勿躰候、一學門可有増進新發意衆、被抛萬端、可有御許容事、

衆拔 耽ルベカ 等ノ行 前ハ歌道 等ノ傳受 新發意衆 遊戯等二 奥院天野 四十歳以 長日御行 學侶 ラズ 傳法灌項 惣分 世間者衆
續寶簡集四十 應其(花押〕 六

一大御酒、是又不可然候事、一萬事如法如説之御覺悟肝女候事、一公事ハ名々ノ掟雖在之、萬事公事數寄不可然候事、以上衆徒御中事、付御位上不可然候事正月廿四日應其(花押)正月廿四日應其(花押)興山上人以上興山上人事

カラズ 公事數寄 大酒スベ
續實簡集四十一 七

三七〇興山上人應其書状學道中三七一僧深盛快盛連署状木食興山上人後、右之御修中、前代より如御法度、諸法事令停止、可被懃仕旨肝要ニ候、猶當御會場之中ニ、自余之法事御停止之有姿ニ付、悉地院之庭儀雖相延候、目可在之候間、萬端可被仰聞候、仍爲後日一筆令啓候、以上、被執行付而、各御存分尤ニ候、雖然、對愚老御用捨之段畏入候、所詮自今以學道之儀、御衆中第一之爲規摸之條、勿論候處、今度八月廿三日庭儀灌項以拙僧年齡半ニ發心者之儀候間、心底雖無疎略候、就不知案内、如此之題文祿四お年十一月廿三日應其(花押)續寶簡集參{

四十一 諸法事禁制證文 年ノ發心 應其ハ中 中第一ノ 學道ハ衆 規模 者 有姿
續寶簡集四十一 八、

三七二法印政遍以下八人連署状八月廿六日深盛(花押)別、用捨可申候條、可有其御心得候、恐々謹言、候て可參候、其間之姿ニ、兩人如此候、恐惶謹言、被止之由、學道衆各被仰越候、雖介、病氣故、諸事忘却被仕候、向後者致分今度惣談議之當日仁、如意輪寺正運一周忌被仕候付而、惣談議之出仕可兩人侘言申ニ付、御同心黍候、然者向後之例ニ成間敷通、興山上人黒付取御學道衆御中八月廿六日六月廿二日法印政遍(花押)慶長十四年玄仙(花押)

墨付 學道衆 想談議
續寶簡集四十一 九

學道衆各御中景義(花押)深覺(花押)榮足(花押)良算(花押)長海(花押)

續實簡集四十二 一〇

三七三高野山條制一於論談之席、雜言世語、堅可有停止事、一同之評議、可被出衆事、一於石別無沙汰之仁者、多分江諸供領可被取上事、定條々一諸參會并湯屋入堂等之時、知行方之算用等之沙汰、堅可有停止事、仁者、過料壹斗宛可被出事、一於壇上、臨時之護广供養法在之時者、以役人參不可有〓合、若於不參之一向後有交衆之輩時者、於衆會之席、能々其仁躰糺明、可被載僧名帳事、一爲衆會衆之評儀、相定題目、及後邊不可有變〓改、若有違犯之輩者、爲諸衆〔續寶簡集一於會衆之供者、學道競望之仁者、權門仁可有昇進、但惣談議已前者、不可有昇進、同歸入之事、可限學衆、於非學者、歸入ヲモ不可許事{(議)

文禄年中定書 四十二 付歸入錢壹石 可被出事 交衆 僧名帳 ニ雜言世 前ノ昇進 ヲ止ム 語ヲ停止 論談ノ席 輩ハ過料 壇上護摩 衆會衆 供不參ノ 惣談議以 歸入錢 ス
續寶簡集四十二 一一

知行可被返、但移大坊者、不可有加分事、一古今共ニ、諸寺諸山者、以法度爲法命、然此比、或〓俗縁、或以權威、動破一於會衆之供數者、百卅五供仁定置處也、於新學之供者、可限百八十供事、輩者、一〓二藺、五年以前供ヲ多分江可被出事、用事、寺法歟、所詮自今以後、於有如此之輩者、縱雖及諸衆難議、曾以不可有依一就供領之上下、動卅人衆恣被及鉾楯歟、所詮自今以後、老衆之定置處、爲御〓地已後之知行、或入質物、或及沽却歟、所詮向後者、不論新古、於少ヲ可被上事、卅人衆、不可及異儀、若於違犯之輩者、爲諸衆一同之評議、可被出衆事、一不依多少、取坊領輩、小者不仕不可有獨住、若於背此旨輩者、多分江坊領一就新地之坊舍、取間別之坊領、至後邊、若於移小院者、間別算用、多分ケ一新學之供者、於學衆可有勤仕之仁者、歸入錢壹石可被出之、但無學道之

シテ獨住 モノ小者 ヲ仕ハズ 坊領アル 〓地後ノ 質物古却 スベカラ 數 間別算用 會衆ノ供 卅人衆 鉾楯 等小坊二 老衆 ズ
續寶簡集四十二 一二

可有許容事、坊者、堅可被立請人事、龍光院(花押)如意輪寺(花押)櫻池院(花押)遍照光院(花押〕一自今以後、出來之坊舍者、坊領一圓不可附、縱借權威、雖有訴訟、曾以不興山上人應其(花押)於遍照光院年預之時定之、正智院(花押)無量壽院(花押)無量光院(花押)北室院(花押)寶性院(花押)高室院(花押)文祿貳年霜月廿六日

今後出來 立ツベシ 附セズ ハ坊領ヲ ハ請人ヲ ノ坊舍
續寶簡集四十三 一三

大宰帥法印可爲御演説候、不能懇翰候、恐惶謹言〔續寶簡集二月九日て、以外取紛、于今延引、失本意存候、木上へ各御理之通、書状又者以使者三七四帥法印歡仲書状金剛峯寺申入候共、同心在之間敷と存候、所詮拙者罷越、御衆徒中蒙仰候通、懇可申當山御衆徒中ら、應其上人就御間之儀、預御使僧候、委曲承屆候、我等存知寄趣、大形御使僧へ申渡候、軈而も御返事可申入處、大閤樣御成付渡心底候、雖然、大閤樣御出陣以前者、不得寸暇候條、今少可被成御待候、二月九日歡仲(花押)御寺末代之儀候間、上人可有同心間、幾度も罷上、可申達覺悟候、尚三寳院學侶衆御中歡仲」學侶衆御中(文祿元年〕(表書)歡仲」金剛峯寺大宰帥法印

四十三 〓法印歡伸増田長盛文書等 食上人ト ノ不和 衆徒ト木 大閤出陣 大閤御成
一四

尊書致拜見候、如仰被成御出陣、高麗國、百濟國、新羅國、悉屬御手、三韓共懇申入候、於御同心者、大仏罷越、木上し直談申、一着可相究候、莵角木上御人數被入置、天下無雙之御事共候、抑當山御寺納、就割符之儀、木上立學内々姿承候も、當寺日本第一之靈地候間、末代迄も無退轉樣ニとの内侶中、御間依各別、我等申〓、一途相濟候樣と被仰越候、安養坊口上之趣)、存ニ相聞申候、只今御衆徒中、被仰立候筋目、無余儀樣候へは、差當御存分是又承屆候、然處、一昨日五日三寳院此方へ御越之儀候條、拙者愚意之通、大宰帥法印歡仲(表書〕三十五帥法印歡仲書状衆徒御中御同宿中衆徒御中歡仲」(表書)大宰帥法印金剛峯寺衆徒御中御同宿中「金剛峯寺衆徒御中御同宿中

下無雙ノ 日本第 二屬シ天 高野山ハ ノ靈場 寺納ノ割 三韓御手 御事 差當 申〓 符 續寶簡集四十三
續寶簡集四十三 一五

金剛峯寺代迄可相續基御座候、尚期後音之節候條、令省略候、恐惶謹言、は、是以殊勝之樣ニ、天下執汰汰候へは、大師以來御置目、無相違、後々末法立候處、殘御衆徒も、一味同心之上者、上人不及是非儀候條、蒐角金剛峯候、御〓地候而以來、如何樣ニ御不辨にても不苦儀候、御出家御事ニ候へ被調置之由、依被仰付候、大方裁判之處、學侶中之内、被揮惡逆、盜之御就當山御寺領分之儀、去年大閤樣、木食上人、以分別之上、可然之樣可三七六帥法印歡伸書状迄ニて候、向後之處、無御遠慮相明候、其故者、御寺物弁當候へハ、不及申儀學侶衆中衆徒御中歡仲七月七日(表書)七月七日歡仲(花押)學侶衆御中金剛峯寺歡仲(花押)(文祿元年)帥法印

トハ木食 高野山〓 領分ノコ 上人ニ一 任セラル 盜ノ御法 辨當
續寶簡集四十三 一六

通も、當寺何樣ニても、覃末代相續之樣ニと存故、如此之由申との事候、各御分別參候而、木上へ衆中御理、我等可申〓由、度々蒙仰候間、其趣雖申屆候、上人一圓無同心候、又候哉先度以三寳院承候意趣、前上人如存分之、何無異儀候旨、聖護院殿木上并被對御使兩人、毛頭無御如在樣、學侶中御思於無御別儀者、可致入眼之由被申、相濟候、我等も滿足不過之候間、此度木次第何樣之儀も可相計旨、被仰含候、去年以來之被仰事、悉相濟申、應其樣ニも木食次第け承候間、最ニ存、達而上人へ令異見候處、木上御存内之寺之儀、綺申事可相停止之由候、然上者、高野破滅之基候歟、左樣之段、各被成御歸陣候、不得寸隙候條、先一筆令啓達候、然處、今度大政所樣依被成御他界、當山ニ御寺被成御建立候、就其、大閤樣爲御名代、聖護院御門跡御登山之儀候、并中村式部少輔小出播磨守兩人、御寺家置目、其外木食上致同道、可罷上心中候處、大政所樣御煩ニ付て、大閤樣爲御見廻、惟尤專用存候、尚三寳院口上申渡候條、具可爲御演説候、恐惶謹言、

入眼 大政所他 剃髮寺建 界ニツキ 又候哉 無御如在 立
續實簡集四十三 一七

金剛峯寺十月六日仍當山御寺領分御〓知之儀、如蒙仰、笑止千萬令存候、自然御讚談茂於在金剛峯寺之者、毛頭如在是有敷候、可被御心安候、別而當山之儀者、不混他靈地之條、三七七帥法印歡仲書状尊札拜誦、過當至極存候、殊爲御音間、柳二荷并三種拜領、祝悦之至存候、八月五日佛意冥慮天判茂、一向別儀御座有間敷よ存候、猶高室院江申入候、恐々謹言、御報學侶年預御房十月六日歡仲(花押)八月五日歡仲(花押)歡仲(花押)學侶中衆徒御中〔文祿三年〕(天正十三年ヵ)歡仲(花押)

寺領檢地 天判
續寶簡集四十三 一八

三七八増田長盛書状三七九高野山學侶書状寫前取成可申候、恐々、興山上人等令停止、於諸堂、偏國家太平之懇祈可被致執行候、當山可爲長久也、猶御悦之至候、就其、往古者、山上山下悉以學侶雖爲進退、近年之儀者、上人滿態令啓達候、仍今度者、山中不慮之申事付而、其許御馳走故、屬無事、各喜今度御仕置被仰付候處、滿山一同御請状被致之段、神妙被思食候、彌兵具高田小左衞門尉殿へ状寫也寺之異見被申候間、万端木食次第仁候キ、今般自然木上當寺之異見於被ヲ以テ本書ニ擬シタルナラン、(端裏書)○コノ文書ハ原本ヲ檢スル二、書風墨色ヲ始メ、後世ノモノニ似タリ、或ハ寫シ長盛(花押)九月五日九月五日増右(天正十三年カ〕續寶簡集四十三

増右 近年ハ木 侶ノ進退 高野山仕 置二ツイ テ滿山ノ 往古ハ學 食上人次 請状 タリシモ 兵具停止 第 増右
續寶簡集四十三 一九

故、或諸法度猥躰仁罷成候、以御哀隣、今般於御引立者、可爲本望候、委旨高三八〇高野山學侶書状寫樣江以書中申上候、可然樣御取合所仰候、巨細之段、使僧申含候、恐々謹言、候、寔表御音問計候、以上、相止者、貴殿以御分別、學侶身上之儀、向後無恙樣、御引立奉頼候、則長盛態令啓上候、當山之儀、往古者、山上山下、悉以學侶、雖致下知候、近年零落追而、雖輕微之至候、綿五拾把、長盛樣へ令進上候、又貴殿江銀子貳枚進覽長盛樣へ御状之寫也小可被達高聞候、恐惶謹言、

長盛ノ引 立ヲ望ム
續寶簡集四十四 二〇

作者美作住人能光、其時住政所、一額事、法性寺殿下忠通御手跡、其後額九條禪定殿下道家之御手跡、號發二月十九日、於大門舊跡九折、令建。鳥居、其後保延之末、建立大門、永治〔續寶簡集生金剛、建長二年九月十七日、高野御參詣之時、有御沙汰、裏書年號等在作者大佛師湛慶云云、紀伊國伊都郡高野山金剛峯寺堂塔建立來由元年十一月廿九日供養、金剛力士二王同供養之、長一丈五尺之形像、高野山堂塔建立由來御影堂常住一大門、大師御在世初當之建立、破壞之後、中院之明算〓〓時、以嘉保二年之、三八一金剛峯寺堂塔建立由來書此中門者、實惠僧都建立也、而山門荒癈之時、殆無跡、仍良禪〓〓之時、一中門二天{〔端裏書)

東持國天 堂塔建立由來記 西多聞天 四十四 〔端裏書) 破壤ノ後 一時鳥居 ヲ建ツ 大門 中門 額
續寶簡集四十四 二一

舞樂、令供養、請僧百口、導師明算〓〓、南高野大明神男躰本地金剛界大日此寳殿、持明院禪信〓技之時、承安二年之比、改被造之、拜殿鐘樓同之、惣社一宇一西塔、九丈寳塔也、安置金剛界五佛、標本有九識、眞然僧正任大師御圖記被下修造院宣、爲御願、以大治二年十一月起立供養、一本經藏一宇號文殊樓北丹生大明神女躰本地胎藏大日被建立、爲小松天皇御願、又破壞顛倒之後、後鳥羽院當山御幸之時、此經藏者、出羽上人平源建立、康和二年三月廿九日、於政所御靈會島、整永久三年中門令造營之、其後琳賢〓〓之時、以永治元年十一月九日、中門二天供養之、一山王院神社三宇

男女二躰但大師御筆 十二王子百廿伴但有此習可詢求云々、 未 乙 本經藏 山王院神 西塔 社
續寶簡集四十四 二二

治承元年十一月九日被供養了、此塔者、高野御室覺法御願、久安元年六月六日供養、導師琳賢〓〓、一孔雀明王堂安置三尺七寸孔雀明王像役行者作小松天皇御願、大師之御在世時、被行出家得度、一灌項院安置兩界曼〓羅并八大祖師之影像此院者、仁和寺大御室長和親王性信御建立也、應徳年中被建之、其後久安三年五月十二日、大此御堂、隱岐院御願、正治二年十一月十一日供養訖、導師大僧正延果、新御塔一基安置木像尊勝曼余羅一准胝觀音堂本尊准胝同如意輪此院者、奉爲鳥羽院、五辻齋院建立、時奉行左藤兵衞法名西行法師、以塔炎上時燒失了、重久壽二年、觀音院寛意僧都建之、〓三昧堂安置金剛界五佛并四天王像被置六口三昧供僧、于今如斯、蓮華乘院號會堂寳冠阿彌陀丈六像一驅〓白檀釋伽像一體

大師御作 二躰倶 會堂 灌項院 孔雀明王 准胝觀音 蓮華乘院 西行法師 堂 新御塔 堂 三昧堂
續實簡集四十四 二三

一東塔七丈寳塔安置尊勝佛芹中起立供養、依寄附安樂川庄園、號安樂川經藏、四箇度炎上、御佛者取出了、皆是大師御作也、本尊安置次第一金堂、大師私願建立之伽藍也、進官、爲嵯峨天皇御願、本樣八棟作之堂宇也、四面周匝各七間也、七々四十九間、即表都率内院四十九重摩尼殿、一御影堂、大師御持佛堂也、實惠僧都有營搆、被献大師、御影者、眞如親王此塔者、白河院御願、以大治二年十一月被供養了、御導師醍醐勝覺權僧金泥一切經藏一宇此經藏、奉爲鳥羽院御菩提、美福門院御願、平治年正、御筆、寫生身給、大師之御開眼、委細在別記有別記、木像大師御影一〓

不動 降三世 金泥一切 經藏 安樂川經 御影堂 八棟作 金堂 ノ次第 本尊安置 藏 東塔
續寶簡集四十四 二四

一香水器茶坑、大唐青龍寺和尚附囑器也、無熱池水入器也、一中壇之鈴杵、大師御入定之後、大唐青龍寺惠果御弟子被送之云云、一善女龍王影一鋪三井定智筆一兩壇佛餉鉢者、純〓奉供養釋迦如來所鉢、委旨在別記普賢延命金剛王菩薩八尺五寸坐像一躰金剛薩〓八尺五寸像一體一虚空藏八尺五寸坐像一〓一降三世明王七尺二寸之立像一躰一兩界曼杖余羅一四天王像三井定智法橋筆一不動明王七尺二寸坐像一躰一中尊阿界佛七尺二寸坐像一兩界曼大余羅東万茶羅大政入道清盛公自筆

有深秘臼御長一丈六尺坐像 須彌坐也仍八尺歟 廿臂 八尺五寸像 八尺五寸像 東万茶羅大政入道清盛公自筆 八尺五寸像一圃 中尊
續寶簡集四十四 二五

影堂靈寶在之故、天人降下消之云云、爰鳥羽院以先年御幸之故、有當年、近衞院御宇久安五年五月十二日、亦爲雷火燒失、雖諸堂悉炎上、御今御勸、同五月廿八日、可有大塔造營旨、被下宣旨了、即奉宣於備前畢、同五年御供養、導師經範法印云云、其後、過帝皇三朝年數四十七塔御造營之旨、被成院宣、自其十三年之後、康和二年十一月廿五日造此塔者、實惠大徳眞然僧正被下宣旨造立之、月廿二日、白川院初而高野御幸、同廿六日、於奧院御法事表白之間、大雷火炎上了、安置胎藏五佛其後、帝過十二代、年序百四十年餘也、一條院御宇正歴五年七月六日、爲又其後、過帝王七代、星霜九十四年後、堀川院御在位之初、寛治二年二巳上金堂在之、秘佛常閇帳、根本大塔高十六丈百六十尺此塔、嵯峨天皇御願、仁明天皇御宇、起立御供養、

付之、習臼 在別記 白河院高 大塔ノ炎 野御幸 根本大塔 上
續寶簡集四十四 二六

經十代、星霜八十三年後、四條院御宇嘉禎四年三月十八日供養了、阿本阿尊者、雖勵造功事不成矣、其後前關白秀吉公之北御方江州淺井使拜上、飛行三肪出于塔前、其例希也像御筆經卷、代々綸旨院宣及將軍家御教書、悉取出了、旨寛永七守平朝臣忠盛、而子息安藝守清盛登山營搆經六年、久壽三年造畢、帝十二日、從西院之小坊失火起、魔風吹來、壇上之諸伽藍悉囘祿了、其時有備前守御息女被加修造、文祿四年九月八日造畢、慶長二年三月廿一日川經藏殘、自余堂塔僧坊、盡數燒失了、雖然、大師相承之〓寶、御作之佛壇上之諸伽藍燒失、其中御影堂、寳藏、山王院、三社、同拜殿、鐘樓、并安樂供養、御導師三寶院准后義演、勅使勸修寺大納言殿、中山殿也、爲勅其後帝皇十九代年數二百八十餘後、後柏原御宇永正十八年二月歳十月四日夜半、降雨之後、雷電鳴動、落于大塔、剰大風起而、

庚 午 塔ヲ造營 平清盛登 山シテ大 淀君大塔 ヲ再興ス ス
續實簡集四十五 二七

三八二僧眞覺西塔再興勸進牒土の化儀たしこゝに周備せり、抑うらめし銭かぬ、縁謝即滅乃時節まゝめむとこふ状さにいた〓るにや、春の風塵垢不可得の縁にむす〓ゝれ、むれしく蒼天夫當山西塔者、開闢の建立として、見聞の結縁をすゝめ、參詣乃功徳をぬ特には十方檀那の芳助を蒙り高野山西塔を再興し貴賤乃利盆をすして、數囘の寒〓を送る所に、ある時雷火〓災難慮外に來て灰燼となり貨財につ乃りし、速に起立を得〓り、されハ半月〓光碧空にかゝ〓支、團して、遙に扁舟を高麗の浪にうのへ、歸帆しは〳〵平にして、珍寶綾羅の形乃よそ〓ひ紫雲にうひけり、五智如來相好光明あらたにして、密嚴淨ぬ、愁歎あまりある者歟、其後古山珠阿といひし世すて人、再興乃思切に〔續寶簡集勸進沙門眞覺敬白ノ

西塔勸進記 四十五 西塔再興 古山珠阿 復ス 高麗ニ往 ノタメ二
續賣簡集四十五 二八

修因感果の道理として、國おたやかそ民〓すく、災害ならす〓亂おこら法き給らんと、あさましかりし囘祿也、しかりといへとも、機興即生乃一遂てより、十味の穀漿をたり事、十と〓あまり七かへりの春秋をへたり、らせとらかし、爰に小僧眞覺仏乘修業乃むめ、那智乃御山に千日山籠はたし薩猶以うかゝぬ所にあらす、神變不思議の境界也、五輪即五智、五智能無運にあたらは、再興乃成風をあふき見てんも、おもへは只一彈指の間な近曾高野山によち乃〓りて、又千日恭敬乃大願ををこす事、八百日にな乃煙とかりぬ、非想の諸天もいかになけ〓、地祇の諸類もさこ婆はおと〓り、しかるに此鴈塔造營の發願心をもて、日數乃不足を大師明神等にす、家に富貴乃哥をとなへ、里に豐饒の舞を奏せむ、重て乞、塔婆といひシ啓白し、此一卷をちゝ金て、諸國をすゝむ、をの〳〵所在の奉加をな〓ら、都婆と稱す、共にこ〓理智不二乃當躰、法身向上乃内證な〓は、十地之菩明を斷す、所謂一紙半錢施與の輩は、一切經一百萬卷摺寫書寫にあひ同

山籠 造營ヲ謀 眞覺マタ 那智千日
續寶簡集四十五 二九

一見卒觀婆永離三惡道善處當世安樂何之疑のあらむ、といたり、仍粗旨趣如右、敬白、何况造立者必生安樂國しからむ、若善男子善女人、一生毒藥の災をのか〓、壽命長遠にしあ、後牛永正十八年夏四月廿一日勸進沙門眞覺

續寶簡集四十六 三〇

新院廳下紀伊國在廳官人等大師御手印之官符一万許町之内也、然故美福門院傳領之後、奉爲鳥羽院佛法也、就中荒川庄者、尋本公驗、北四至者、牛景淵并〓淵南古溝也、然院庄北堺事御菩提、建立梵宇於當山、施入御庄於其砌、即相副御手印官符三帖、奉納御供人供之間、能清長明等搆事於藍行、企妨於寺領之條、惣〓介王威、別不奈三八三高倉院々宣可令早任鳥羽院并一院廳御下文停止田仲吉仲兩庄妨高野山訴申荒川續寶簡集影堂、重又相具調度文書、被被納寺家寶藏畢、依茲、以彼所當、被相折其佛四至使盛弘被語田仲庄、荒川庄之内、除五町余、打膀示畢、其後長明彌乘勝、抜右、彼山今年十月日解状稱、謹檢舊貫、荒川庄者、暫雖爲人領、元是弘法ノ西限尼岡中心并透谷北限牛景淵并純〓淵南古溝

四十六 院宣高倉院 東限檜橋峯并黒川南限高原并多須木峯 西限尼岡中心并透谷北限牛景淵并純〓淵南古溝 檜橋峯 本公驗 テ鳥羽院 黒川 野山ニ建 ノ菩提ヲ 膀示ヲ拔 多須木峯 弔セラル 新院廳 弘法大師 一院ヲ高 美福門院 符 一院廳 手印ノ官
續寶簡集四十六 三一

陸凝篤信、永施庄薗、凡數代關白、皆崇大師之聖跡、累葉賢佐悉興當山之佛聊似有御哀憐、仍寺僧企參洛、令訴申之間、可有對問之由、依被仰下、去五月廿日、於藏人所、被召臼問兩方庄官之日、田仲庄官長明等、一言無陳申、隨四日雖參洛、田仲庄官長明等、一切不參云云、以知非理矣、但能清等者、謀略〓盡之尅、奉寄事於殿下之御勢云云、事若實者、早任法性寺禪定殿下度十余町南北十余町畢、仍寺家重依訴申法性寺禪定殿下、田仲吉仲兩庄相負畢、其後、藏人左少辨、猶可遂對問之由、依被仰下、荒川庄官等、以八月廿論堺、永令寄進高野山御畢、而猶能清依令祇候院中、背領家御避文、私所押令申下官使之處、長明又相語件官使、遙渡大河南、割取荒川庄中心東西三弃件膀示、流紀伊河畢、所爲〓非謀叛乎、依茲、八條女院爲被改直本四至、領也、然間、去年十月比、右大將家御高野詣之次、寺僧洩申上訴訟趣之處、々御避文、彼相論境、停能清非論、欲被返大師者也、其以者、尋東寺北家唱榮者、弘法大師南圓堂鎭壇之徳也、依之御堂關白詣南山、〓顯靈瑞、宇治博

庄官官使 領家ノ避 兩方ノ庄 官ヲ對問 藏人所二 領ヲ侵ス 紀伊河 文 ヲ語ヒ寺 セラル 御堂關白
續實簡集四十六 三二

不可違失、故下、者、任彼廳御下文、宜令停止田仲吉仲等庄妨之状、所仰如件、在廳官人承知、法、是以法性寺禪定殿下守先蹤、荒川庄北堺、以永暦年中、令寄進大師御畢別當權大納言兼大宰帥藤原朝臣(花押)判官代勘解由次官藤原朝臣參議近衛權中將兼中宮權序源朝臣(花押〕大藏卿兼越後守藤原朝臣(花押)中務權大輔藤原朝臣參議左大辨兼備後權守藤原朝臣刑部少輔藤原朝臣治承四年十二月日主典代右衞門少尉安倍(花押)左近衞權中將藤原朝臣中宮亮兼越前守平朝臣權大納言藤原朝臣宮内少輔平朝臣權中納言三兼中宮大大左衞門督平朝臣(花押)勘解由次官兼中宮大進藤朝臣

平時忠 源通親 藤原長方 平通盛
續寶簡集四十六 三三

造東大寺長官右中辨藤原朝臣(花押)皇太后宮亮兼但馬守平朝臣修理左宮城使左中辨藤原朝臣

平經正 吉田經房
續寶簡集四十七 三四

三八四後花園天皇綸旨綸命如此、悉之以状、臣手、抽軍忠者、可爲神妙、若於〓同意之輩者、可被處嚴科者、于南方、内相府被馳向、朝〓之殘黨則時被加誅伐、天下屬靜謐、就中爲當山寺領事、嵯峨天皇〓弘法大師被任朱印旨、不可有相達、然者、今度至左中將慶親源義就依令沒落、南方蜂起云々、不移時日、可被追討、早屬左衞門督政長朝寶祚延長國家安全、於和州宇智郡紀州伊都郡、三千石新寄附之趣)、被聞食三八五正親町天皇綸旨金剛峯寺金剛峯寺衆徒中〔續寶簡集九月廿八日右大辨(花押)(寛正四年){ヽ「金剛峯寺左中將慶親」九月廿八日〔織田信長)右大辨(花押)

綸旨 四十七 ニ屬シ軍 畠山政長 畠山義就 南方蜂起 忠ヲ抽ン ノシム 寺領寄進 ノ綸旨
續寶簡集四十七 三五

天氣所候也、仍執達如件、金剛峯寺天正十三年六月十一日左中將(花押)畢、叡忠古今無比類者也、彌全寺納、猶以可抽懇祈之旨、

續寶箇集四十八 一六

金剛峯寺衆徒等謹言上孫子之武術、軟周公之仁情、鎭乾坤、撫八荒、因茲、爲篤信擅越、企金堂修造、特請蒙天聽當寺金堂供養之砌奉出飛行三鈷状改舊材、作新營、造功盡訖、方今欲展供養之嚴式、仍被下敕符宣旨者、令桑梓泛舶、陵行李歸帆、遙見紫雲、遠投三鈷、落所則八葉之靈窟也、伏惟二八六金剛峯寺衆徒言上書案陛下、堯日再輝於一天、舜風重扇於四海、豈非樂此時哉、爰關白殿下、〓右、謹考舊慣、吾大師渉〓〓兮忘浮命、入巨唐兮傳秘教、瀉瓶已畢、然則顧開出三鈷之靈〓、宜感擅主之懇丹、播万民之巨盆而已、誠惶誠恐謹言、續寶簡集七月廿三日七月廿三日權大僧都良盛權大僧都良盛(文祿三年〕

四十八 飛行三鈷請奉書上表案 金堂供養 三鈷ヲ出 サンコト 一飛行ノ ヲ請フ
續寶簡集四十九 三七

右十八日巳貝定、可有參勤候、讀師宗任房三八七千手堂八講所作人請定散花春仁房「奉唄士宗琳房千手堂八講所作人續寶簡集初日深源房「奉四日宗順房「奉三日〓堯房千手堂所作人二日專政房天正三年六月日阿闍梨堯範深源房「奉{讀師(端裏書)八講初日專政房天正三年六月日宗任房

千手院文書 四十九 (端裏書)八講 八講 千手堂ノ 讀師 唄士 散花
三八

導師〓堯房千手堂修正所作人千手堂御修正所作人事導師〓堯房山堂所作人三八八千手堂修正所作人請定讚頭行宗房例時頭禪觀房執筆宗任房唄士長盛房三十二相宗任房〔端裏書〕導師散華例時頭宗任房禪觀房行宗房三十二相〓堯房導師唄士

錫杖 梵音 例時頭 讚頭 山堂 三十二相 導師 錫杖 梵音 執筆
續實簡集四十九 三九 入寺行昌

〓校執行法印大和尚位頼宗三八九千手堂上葺供養曼杖余羅供請定右、任恆例、令勤行状如件、大法師快榮「奉」大法師行算「奉大法師宥惠「奉」大法師舜應「奉大法師覺仙「奉」大法師快順「奉千手堂上葺供養曼茶羅供請定大法師秀雅「奉大法師秀尊天正拾二年極月吉日入寺行昌大法師實長「奉」大法師快圓「奉大法師朝融〓「奉大法師祐義「奉

導師 〓士 奉 咒願 「奉 奉
續寶簡集四十九 四〇

已上納衆大法師良快「奉」大法師宥惠「奉大法師惠尊「奉」大法師教義「奉」大法師快義「奉」大法師榮運「奉大法師頼善「奉」大法師空雅「奉大法師來宗「奉」大法師嚴全「奉大法師頼旻「奉」大法師宣宥大法師良盛「奉」大法師空智「奉大法師快慶「奉」大法師空遍「奉」大法師誓賢「奉」大法師空〓「奉」大法師海〓大法師成範「奉」大法師清範「奉」大法師行譽「奉」大法師弘譽大法師宣宥

讚頭 散花 「奉」 奉」 奉」 經頭 衲衆 經頭
續寶簡集四十九 四一

右、來五日三九〇千手堂上葺供養曼杖余羅供請定大法師實雄「奉」大法師〓譽「奉十弟子各可令參勤給之状如件、千手堂上葺供養曼余羅供請定大法師良延大法師弘然「奉大法師良延大法師辨翁「奉」大法師行昌巳上甲衆元龜四年大法師曉學大法師宥大法師宏範「奉」大法師長任堂莊嚴奉行九月三日大法師曉學

巳貝 片頭 「奉 癸 酉 定 堂達 司「奉 堂達 甲衆 堂莊嚴奉 行 片頭 十弟子
續寶簡集四十九 四二

持幡童荷輿丁三九一千手院陀羅尼講衆評定事書案明應八年六月朔日、於一乘院、〓羅尼講衆評定云、於世事、可被相留事、大法師快盛「奉」大法師秀胤「奉一千手堂及大破之間、爲修造、毎月之〓羅尼講、六月虫振、十二月仙雄之弔、大法師頼尊「奉」大法師專秀「奉一〓羅尼講、一月之頭役貳百文宛、六月十日之虫振代五百文、十二月二日大法師良全「奉大法師忠雅「奉大法師頼音「奉鐃持螺吹持幡童延道行事執盖役鐃持

螺吹 虫振 衆ノ評定 陀羅尼講 一月ノ頭 陀羅尼講 荷輿丁 持幡堂 繞持 莚道行事 虫振代 役 執蓋役
續寶簡集四十九 四三

此ハ院中之行人衆與中違取合之時、二之坊ヘ合力壹貫文分衆徒坊主分談合沙汰貳貫文ハ金剛頂院ヘ渡之弔講代五百文、毎年被出之、千手堂造畢之間可有合力事、十一月二日仙雄性憲房訪一雖無世障、於勤行、頭役之於坊舍、可有御沙汰事、於時剋者巳貝定事、自一乘院又壹貫文持寶院ヘ渡自一乘院三二九二千手院々主渡日記千手院惣院主雜記一卷理趣三昧一座ツヽ可有勤行者也壹貫文一乘院ニアツカル貳貫文是モ一乘院ニアツカル此新足永正六年〓六月五日阿闇梨宣盛舜智房訪(追筆)(端裏書)万日大師堂護摩支分領〔奥裏書)

癸亥ノ 三月 〔奥裏書〕 万日大師堂護摩支分領
續實簡集四十九 四四

一湯屋之上莚七枚、芽莚十四枚、此内半二枚有之、六月中仁里へ誂可下、一請定之例文有之、一先年正月廿日請取之、次年之至正月廿日渡之、一院中坊別事者、年行事申之、湯屋之催促、湯聖役也、一惣寺之坊別者、中院之自惣院主、直仁中院之承仕番之頭ゑ付申也、供燈者、田地承仕方へ預置故仁、別而無下行之、也、同供燈之下行米三升出之、一交衆〓次湯之番、院主分者除之也、一於六月十日、一切經虫振事、舍利講衆之年預より、承仕之一薦へ申追催正月六日當院々主渡日記事一枚大小二撥司六可誂之、十月中可然歟、一同十八日法花八講事、請定十日會合之次仁、兼日有用意、自院主出之、於文明五年一佛名之事、十二月自四日、堂庄嚴可有由、承仕申送也、供燈之事勘禄出之、

巳 壬 佛名 湯聖役 一切經虫 法花八講 振 湯ノ番 撥笥
續寶簡集四十九 四五

酒本者白酒、近年清酒也、之例文、同年之事書入置物也、一箱仁入置物、八講之草案、修正之作法、堂山之文書、仙雄弔之奇進状、毎度一十二月晦日壇供立納者、則承仕院主坊にて、算用有之、酒肴同一盃有之、僧。衆分二通仁指之、有例文、十二月廿日仁承仕仁渡之、一勘録之事、廿日未貝定、舍利講衆十二人、承仕三人、院主坊仁會合也、一湯屋之連子、院主役、十二月十八日過者、可帳之、東山紙也、一修正導師、院主之役、正月一日ヨリ至三日、山堂六日佛餉定、於請定者供一撥司之大サ口三寸、高サ一寸六分斗也、入候五枚、シヤウソクカサ子衣、力ウノケサ、カリハカマ、ヒワウキ、山堂導師枚一束、花餅五十枚、筆主〓五帖、花餅卅枚、肴十二月甘曰コロ也享徳元年十二月十日承仕請文明白也、南ハ東タケ吉人候十二月廿日コロ也東山四ニ切テ上ニ次

北方廿數ハカリ 南方湯殿ノ連子〓り此一文字ヨリ下分 三ケ日沙汰少各別也、千 北方連〓此ノ日記〓タケヨシ 手堂導師七十枚、役人廿 南方十數ハ力リ コハウヒラマメクム也、 モチスコシ入也、 イリマメ大根 裏書〕 一種 東山四ニ切テ上ニ次 六日修正 舍別講衆 ノ立納 東山紙 連子 歳暮壇供 筆主 修正
續實〓集四十九 四六

一山堂頭文之案文事、一舍利講衆之坊主分廿人講之坊主分、同宿衆何モ壇供十枚ツヽ千手院山堂御修正堂莊嚴頭文之事、花餅五枚紙一帖寂靜院金剛項院延命院字を注、導師可有持參、但山堂之頭文者、若衆筆衆之役也、連徳院河〓坊西之坊中之坊山本坊修正頭文之事、舍利講衆坊主同宿共、行人之講衆、同坊主同宿共、預衆名湯屋前萱坊淨福院〓松之坊西明院上乘院文殊院門之坊長音坊普賢院湯屋後大師堂明星院連光院東之坊東禪院之小坊柳坊不動院南之坊辻之坊角之坊新坊常樂院奧之坊觀良坊主

東禪院 北之坊 福藏院 修正頭文
續寶簡集四十九 四七

三九三千手院上葺入目注文文明五年正月吉日院主重任右、院内安穩、諸人快樂、心中所願、福壽増長〓也、敬白、千手院山堂上葺入目注文寛正二年九月廿一日覺證院國城院定光院壹貫六百八十文曾木三荷代持實院尊福院尊勝院智宗房記竹五荷代〓。曼廾〓羅院一乘院乘院小坊覺藏院千藏院百廿一文供灯米七升代百七十六文竹五荷代二百五十文酒直普請二百五十文西福院明應二年ヨリ直神

直神 曾木
續寶簡集四十九 四八

惣都合貳貫伍百卅三文一壇上奧院諸堂之事、万如先規、可有其沙汰事、沙汰、葺士番匠之入目、同程者、葺士可有沙汰、致過分之達者、可爲願主三九四年預坊小集會評定事書千手院廻院主御房」「葺大工有訴訟小曾木葺之事、依出葺士過分之損色、此間大略番匠雖有之計事、寶徳二年五月十三日、於年預坊、小集會評定云、〓諸院家等之上葺入目之事、於送迎之夫、可有停止、祝之事者、可爲棟上計事、三百文荒神供三百文(端裏書)荒神供寺領中上葺之時計、可出送迎使、但可爲葺士五人、合一人宛、乃至雖爲十

番匠 葺大工 葺士
續實簡集四十九 四九 致爲

三九五千手院陀羅尼講衆評定事書止事、文安五年十二月廿日於千手院陀羅尼講衆評定云人、准之、可出夫事、面々身上之存大事、〓不可放見事、一就千手堂并山堂、修正雜紙花餅支配、令毎年錯乱條、云年始云外聞、無勿躰次第也、所詮來正月三日之間、於千手御寶前、修正并六日山堂修正者、無如先規者、於衆徒分者、不可爲出仕事、一以前條々及事書、加助判定置上者、雖爲何樣之子細出來一味同心者、一於令葺懸西院集堂之塔小田原彌勒堂者、可有番匠沙汰、向後者、可有停

修正ノ雜 配 紙花餅支 助判
續寶簡集四十九 五〇

隆金(花押〕宥範(花押)仙雄(花押)續寶簡集四十九頼義(花押一惠義(花押西明院金剛項院

重釼(花押 宥金(花押) 受大余羅院 一乘院 頼義(花押一 金剛項院
續寶簡集五十 五一

々謹言、三九六興山上人應其書状はもたせらるへく候、其外万余羅供ニ可入道具、御思案候てもたせらるへく候、然共おもき物ハ御無用候、少々の物ハ此方ニあるへく候、ひふつ〔續寶簡集も、此方ニ御座候、庭の幡も、東寺ニ御座候、同兩界も同前、玉幡花籠なとなとの仁のけさは、せいこうニ候や、さやうの事も御用意あるへく候、恐大政所樣之御葬禮、來月六日ニ相定候、各可被成其意候、居箱香爐箱なと御同宿中年預御坊猶〻御葬〓一日はやくなり候間、可被成其意候、以上、(文祿元年)七月廿八日木食應其(花押高野山ノ(文祿元年)大仏七月廿八日木食

木食應其消息 五十 大仏 香爐箱 居箱 大政所ノ 葬禮 玉幡 花籠
續實簡集五十 五二

三九七興山上人應其書状猶〻おしたてゝの集儀ならす候はゝ、五人七人よられ候て成共、い先日之時、なにの法を被修、又只今何之法を可被修とある御請状、とりの候而、御札、卷數等可有進上候、先日申遣候御祈念御札御卷數は、此者ニ只そき御返事可然候、以上、一ニ候、はや御朱印出申候條、此度大法秘法一大事之法事共、早々御執行然候、今度大政所樣御煩付而、可被成大塔之由、關白殿下被仰出之由候、滿今可給候、大師加持力、明神御威光、増減此節候間、一生之可被抽懇祈候、こ一かさ〓ニ、養智院之御手跡被遊候て可給候、あて所ハ我等へ可給候、急度申候、大政所樣御煩ニ付而、所々御立願御沙汰候、當山大塔之建立第うは書も奧も興山上人とはかり可被遊候、其方之は金剛峯寺衆徒等可山忝奉存候、懇祈可抽丹精候とある躰を可被遊候、何の法といふ事は不

立願 大政所病 返書ノカ 氣ニツキ キ樣 大塔ノ建 立
續寶簡集五十 五

年預御坊不委候、能々御分別候て、御返答あるへく候、恐々謹言、三九八興山上人應其書状可然候、御返事いそき候、我等之方へもとより返答之文言可然候、急候間若君樣以之外御煩にて、諸寺諸社之御立願御祈念大方ならす候、徳法軒(文祿元年)より如此申來候間、藥師於御寶前、別而嚴重之御法事、可有御執行候、頓ニ入事ニ候へ共、但御分別次第ニ候、いかにも〳〵忝又ハよろこはれ候趣猶〻急候間、何も一通ニ申遣候、早々御祈祷候て、御卷數札等可被參高野山候、以上、七月十四日七月十四日應其(花押)御同宿中應其(花押〕〔鶴松君カ)木興上

木興上 キ立願 秀吉若君 病氣ニツ
續寶簡集五十 五四

待申候と被仰越候て可給候、恐々謹言、無之候共、各きこしめしおよはれ候不との所へ、御才覺候て被遣候て可寳性院給候、御返事御取候て可給候、高野ニ御座候へは、幸之儀ニ候、我等も智積候はては不可然候、隨而此書状智積院へ御屆候て可給候、自然高野にて院へ以愚札可申候へ共、急候間、則此書状被遣候て、我等かたへも御返事三九九興山上人應其書状八月四日御同宿中猶〻不可有御油斷候、以上年預御坊八月四日應其(花押)(天正十九年ヵ)無量壽院應其(花押(天正十九年カ)興山上人

興山上人 應其(花押
續寶簡集五十 五五

四〇○興山上人應其書状る存分ニ候間、必々自余之ひき〓つニはなるましく候間、馳走候ても難測候、病者は可爲名代候、委曲一書ニ申遣候、恐々謹言、そこもとの法度は、我等は不存候間、何事も可然之樣ニ、可有御入魂猶〻北蓮上院之儀、是非共今度中式少御登山之威徳ニ申達度とあ可被參候、折節急候間、不能巨細候、猶〻下山之衆、やかて可有登山候、はゝ、從是可申候、一大事之儀ニ、一人も於御不參者、いかやうの御成敗を年預御房御札令拜見候、仍必來十八日ニ可有御上洛之由申來候、自然日限相違候(慶長二年)木食高野山七月十日應其(花押)七月十日應其(花押)(慶長二年)木食御返報

ノ事ニツ イテ中村 北蓮上院 一氏ノ奔 ヲ促ス 徒二上洛 高野山衆 走
續實簡集五十 五六

式少より、以御状御申候、小原權右衞門尉書状被參候、是非共馳走申候て事ニ候か、其段者各可被成御談合候、萬事御法度勤行寺役學文如法之御被申候へ共、不可然候間、なに事もかけくみ申さぬまてニ候、目出度と申上にては不入候、なり次第と存候、つよく申候はゝ、中式少かたへ、何かと候て居申候、各も可被成其意候、爲御案内令申候、隨北蓮上院之儀、是又中も無了簡致同心候、あまり程もなき間ニ、如此之段不謂仕合ニ候、侘言に其後者不申承候、仍今度下山之衆、中村式部少輔殿を以、種々承候間、何と武家、善惡之儀被仰ましきとある拓言〓ハ、はや破申候、乍去かやうの事、此て候ハゝ、聖門樣を以可承儀候へ共、萬事當世樣にて候間、不及是非候、對くれ候へとの事ニ候間、自餘ノ引かけニはなるましく候間、各有御分別、行儀肝女ニ候、一大事之時節ニ候、能々御分別可然候、恐惶謹言、院領之上にて可然候、南之蓮上院なみと承候へ共、それはちと可有差別候、以上、續寶簡集五十

かけくみ 當世樣 引かけ
續寶簡集五十 五七 十月五日

年預御房四〇一興山上人應其書状一同年頭御用意は、先日申遣候ことくたるへく候、爲歳暮祝儀、預御使札、殊百目御くりの綿五把被懸御意候、目出度拜方を可有御出候、但七日ニ此方へ御京着之日限可然候、猶〻於樣子者、御使僧へ申入候、又修正過候て、大閤樣之御祈祷、又天領候、一卷數之事は、關白樣、民法、又關白樣之御うへさま、其外ニちいさきを下之御祈念ニ、大法事之御覺悟あるへく候、内々御用意肝要候、以上、御同宿中一年頭之御使ニは、遍明院と般若院、此御兩所可然候、正月三日立候て、其應其(花押)高野山興山上人

年頭ノ使 くりノ綿 興山上人
續寶簡集五十 五八

三、以上六ほと可然候、められ候て成共、いかやうにもきふうあるへく候、自然不用候はゝ、文一修正一段神妙ょあるへく候、去年之不斷經之ことく、放埓ニ御座候て一知行方へは、御内之者、又無知無學にて、名はかり學侶之樣成衆を、可被一歳暮禮錢十貫文、請取申候、此方にて入候ほと、可致算用候、隨分せたいは、言語道斷ニ候、無其隱候間、莵角今度之ことく、けんつけにて、歸山遣候、少も學文御心懸之衆下山候者、大師大明神兩界諸尊も御知見候ある覺悟ニ候共、それは手前次第ニ候、先衆所は不住之罪科肝要候、一眞國之もの共、年貢無沙汰之由、言語道斷曲事、沙汰之限ニ、籠者又から殊院五大院へ御談合候て可然候、當年之損免之儀、あまり用捨過候間、へ、大閤樣關白樣へ申上候て、其上にて仕樣あるへく候、急候間重而可ずい申事ニ候、急度可被仰付候、猶不承引候者、重而可承候、可仕候、料足ハ中ノ下にて、年頭ニは必々身錢可然候、

歳暮ノ禮 ノ下山ヲ アル衆徒 けんつけ 言語道斷 眞國年貢 身錢 學文心懸 ノ無沙汰 錢 上ムベシ ずい
五九

四〇二興山上人應其書状儀、一部始終、御衆中之御爲能樣ニと存迄ニ候、あまりかたてうちなる樣ニ、世間者衆おもはれ候ては、いかゝと存候て、双方能樣ニと存候へ共、さ今度之諸供料等之支配、心靜可申談候處、少弼殿と同道申候はて、不叶事共候て、不能其儀候、文殊院五大院ニ、懇々申置候條、可御心安候、拙僧之猶〻諸事被仰事無之樣ニ、御分別肝要候、以上、(文祿二年カ〕十二月廿一日申入候、恐惶謹言、高野山年預御坊應其(花押御返報十二月廿一日應其(花押〕木食(文祿二年カ)木食

一部始終 かたてう ち 續寶簡集五十
續寶簡集五十 六〇

々ニ御祈念候て可然候、恐惶謹言、年預御坊彌可致増進樣ニ候間、別而此度院々にて被成御祈祷候て、寺領も今少、從下泰平御家門繁昌之御祈念、朝暮此度可被抽誠精候、大師明神之御威力、御爲、向後いかゝと存候、少弼殿其外知音之者と申談候間、愛染供其外思應其(花押〕)やうニは難成候間、文院五院ニ、先大方申付候、於此上者、度々如申候、天上樣被仰付、世間者衆ニ少つゝ成共、致配分度候、此分にては、返々各十二月九日木興上高野山四〇三ニ興山上人應其書状御同宿中(天正十九年カ)北京大佛より

祈祷ヲ抽 ンデシム
續寶簡集五十 六一

之至、其故を以、大仏殿東寺之儀、誠卒度も無越度、修造之功思のまゝニ存候、將又拙僧之儀、朝暮之御祈念、皆々院々にて被抽精誠之由承候、過分次第ニ候、然上者各天下泰平、御家門繁昌、隨而寺中安全之御祈念肝要度存分ニ候、何も以面可申述候、以上、今度京都ヘ御使僧衆、慥被聞召候ことく、關白樣直々御諚之段、誠以忝るゝ樣ニ候間、此時節御祈祷肝心ニ候、莵角一篇ニ御祈念可然候、此趣具御衆中へ可被仰渡候、恐々謹言、候、此爲御禮、以一札令申候、返〳〵殿下樣御内證も、少御くつろきなさ猶〻御祈念不可有御油斷候、是非共各〻御身上、何とそ此度致馳走御同宿中(天正十四年〕應其(花押十一月廿三日興山上人年預御房

御内證 大佛殿東 造 寺等ノ修
續實簡集五十 六二

肝要ニ候、恐々謹言、りニ被遊候て、急度此方へ可給候、先日も年預代へ申遣候、關白樣より四〇四興山上人應其書状急度申候、高野之諸堂之懸り供、仏供燈明領、百八十供領、正月より極月ま猶〻事こまつニはなるましく候間、先大方惣たもりニ候歟、さりな地被遊候時分ニ候間、自然あしく取沙汰候てはいかゝ、かやうの御心得て、年中之諸成物、法印兩學頭行事之供なとまても、往古と中古と二とをから、それ〳〵の員數のらちをあけられ、十七日ニ必〳〵此方へ參九月十三日御寄進状箱いそき待申候、又天下泰平之御祈祷も、今は無用にて候、御〓着候樣ニ可給候、又其跡にて事こまろニ可被遊候、以上、興山上人大仏(天正十九年カ〕應其(花押)續實簡集五十

テノ調 供領成物 等二ツイ 檢地
續寶簡集五十 六三 快盛

年預御房宮原殿る四〇五式部卿快盛書状依御所望、信長○御朱印一通相國樣御朱印一通、進上申候、乍迷惑、難去被仰候間、奉應其意候、以上、高野山木食之内式部卿御同宿中三月廿一二日二月廿二日快盛高野山

御朱印
續寶簡集五十 六四

次ノ間ニ諸大名續寶簡集四〇六興山上人應其覺書武士出來候時、必可加退治、然者數珠のつかまてを取候事、山も安全ニし御諚之意趣者、高野山之儀、二世之御願所ニ、永代被召置上者、寺領等勿高野の木食と不可存、木食か高野と可存旨、各衆僧ニ可申聞之由、兩度お太閤樣御雜談之趣木食記録之一札」て、佛法相續之瑞相也、又次ニ木食一人ニ對し、高野を立をかせられ候間、論不可有相違、所詮衆僧如法之行儀可爲肝要、後代ニ雖爲弱武士、其寺於令異見者、猶可相隨、自然其砌、對武具、少成共存分たてを仕候者、重而強衆徒兩人御座敷御人數之事上樣(別筆)末座ニ爲金剛峯寺使節

拙僧木食昌叱 聖護院殿紹巴 五十一 應其上人消息并大佛供養諸役人往復 食二アラ ズ木食ノ 高野ノ木 高野山ハ 弱武士 強武士 存分だて ノ御願所 秀吉二世 高野ナリ
續實簡集五十一 六五 六五

四〇七興山上人應其算用状しかへし、被成御諚候、先以愚老忝奉存、誠日を經ても猶感〓難押致歸主之御説法も、此外ニはあるへからす、ありかたく覺え侍り々る、多分之書物箱へ入之應其上人直筆山、御〓葉を其まゝ、一字ももらさす一掃ニしるくたてまつる、一代教辰ノ極月廿三日年預坊ヘ善覺房持參源龍院預之善覺房別而入不申候ニ付此方江申受ク此書物元祿三年二月廿三日善覺房ヘ〓之於大仏殿行人方書請用銀拂方殘引之状預リノ證人無量光院天正十四年七月廿八日應其(花押)木食興山上人(別筆〕應其上人直筆五坊源龍院天正十四年七月廿八日五坊

兀祿三年 二月晦日 善覺房 五坊
續寶簡集五十一 六六

四〇八興山上人應其書状於大仏殿、文祿四年六月より、同十二月晦日まて、金子拾參枚之拂方、銀子罷成候、みな此方へ移候院領なとの事を被仰候間、何とも迷惑ニ候壹貫貳百六拾八匁貳分六りんの拂方、悉算用相濟候、殘而金子拾八匁二向後は此方よりは申ましく候、其方にて、それ〳〵のなりやうニ可猶〻北蓮院之儀、一馳走候て、まいらをられ候はては、我等之表裏ニ分、銀子百壹匁在之、仍如件、被仰付候、法度舊儀萬事、能々不亂樣ニ御さため可被成候、以上、應其(花押)覺順興山上人文祿五年正月三日應其(花押)

大佛殿拂 方ノ算用
續寶簡集五十一 六七

一御たしなみ可然候、いかさま於京都大法事あるへく候、東寺塔供養ないらする樣ニ仕候ては、双方能候處、我等之書状を、蓮院ニ御見を候由候は萬事相違仕候、みなは御法度被仰候を、我等申〓候て、院領なとをもま分不と被遣候て可然候、さやうニなく候へは、我等之表裏ものニ罷成候、候、後々ニ相見え可申候、院領供料等、御分量ニ過申候間、御學文はすたり旁以高野ハ〓ふれ可申候、拙僧之儀、以誓詞申入候條、毛頭も疎略はなくて、一段之述懷にて候、それは各は無御如在候へ共、我等合點不行候樣、咲止ニ存候間、先萬事をさしをかれ候て、法服袈裟之樣成ものを、老若共候て、世間かちニなり候て、彌とんよくは増するものにて候、とニかくニ可被仰ために候、近比迷惑ニ候、此上は寺法も何も不被相搆、そなたの存東室之儀も、其方にて可然之樣ニ可有御計候、就中今度之離山之衆のなをられ候樣、又我等之書状共、蓮院へ見せられ候樣躰、其外各諸事取沙汰、御状兩通拜見申候、仍北蓮上院之儀、院領我等次第之由承候、各御内存と

領ニツキ 應其ノ述 力チ二ナ 北蓮上院 學文スタ 世間がち 表裏もの リテ世間 襄
續實簡集五十一 六八

年預御房各之御覺悟咲止存まてニ候、恐々謹言、れも眞言宗をとりたて、大師之御威光を今一度かゝやかし申度候、所詮(文祿初年ヵ)と、其外何成共大法事を、上樣より被仰付か、又我等之興行仕候か、いつ四〇九高野山惣分集議状學侶御衆中(文祿初年カ)大佛木食高野山十月十八日應其(花押)應其(花押)御同宿中人々御中教榮木食興山上人人々御中應其惣分集儀十月十八日學侶御衆中應其

應其眞言 宗ノ再興 ヲ説ク (表書}
續寶簡集五十一 六九

學侶御衆中忽分集議衆中木食興山上人之御加持力之故候者、右諸造作配分之儀、永代奉相除之處、群儀一同之間永々不可有相違之旨、當時新劑之靈社起請文、書載之候畢、猶爲後代之龜古來當寺諸入目配當之事、七分之其一、御方被成御沙汰候、雖然、近年天下四一〇興山上人應其書状諸寺諸山悉滅亡之砌、彌當山繁榮之儀、偏大師明神之御威光、法燈映輝鏡、一書令進献候、仍集儀如件、〓年正月廿四日教榮(黒印)天正十七應其(花押)

丑 己 入目ノ配 靈社起請 高野山諸 文 當 參人々御中
七〇

言、社領供料等、被付置候段、神慮と申候、外聞旁以目出度儀共候、仍智莊嚴院く候、各も少も被廿間敷候、永々昨日之評諚ニ、諸篇可有治定候、但未決之はゝ、生前可爲本懷候、此外ニ誰々如何樣ニ申候共、昨夕申堅候分たるへ昨日者萬事相濟候由、自他珍重候、殊御存分共、誠殊勝存候。天野慈尊院之有如何候哉、以上、之儀、各如御存知、不混自余家之儀候間、昨日之上ニ、十石之加増を被遣候儀共候者、重而可申談候、其方にても此方にても、一方として昨日之置目不可有相違候、諸寺役諸法度、任舊例可被執行候、猶從是可令申候、恐惶謹猶〻帥法印への御馳走ニ候間、三寶院へ昨日之上ニ、五石之加増、可八月十六日應其(花押)御宿老中御同宿中八月十六日(文祿元年〕續寶簡集五十一學侶

加増セシ ニ十石ヲ 智莊嚴院 五石ヲ加 増セシム 三賣院ニ 置目
續實簡集五十一 七一

四一一興山上人應其書状りはつらひ可申候、於樣子者、中藏院へ申入候、恐々謹言、曲事ニ候、此方より申付候、可御心安候、猶ふしひまゝニ申候はゝ、此方よ在之候間、其節我等持參可申候、然者參百疋不と、御香典可然候、此にて取替可申候、將又安良見、杉原、遠方、此三ケ所年貢を持間敷之由、言語道斷爲宰相殿御追善、頓寫早々被遊候て給候、未中隱不始候間、軈而御中隱可年預御房(文祿元年〕御返事猶〻猶從是可申入候、以上十二月日應其(花押十二月一日應其(花押木興上參

木興上 ノ追善 中陰 香典 豐臣秀勝
續寶簡集五十一 七二

四一二興山上人應其書状へく候か、一段きれいニあるへく候事、猶〻重而日限可申遣候間、一刻も遲參候はゝ、衆のわかれたるへく病者とを置候て、悉可有上洛之由ニ候、法衣にて出候衆百五十人ある一大津まて、皆々諸門跡又は我等式、又各も其分ニ候、然者遠路之儀候間、第可罷下之由、一昨日大閤樣我等ニ直ニ被仰出候、〓校法印と自然皆々上樣より三條の橋まて御馬をも被仰付候、あつく候はんとて、一十五日と申來候へ共、十八日まて、今日徳善院と我等と談合候て、のへ善光寺如來十五日ニ當地へ御影向にて候、然者高野より學侶衆有次日てりかさをも三百本計被仰付候事、候、御影堂番は堅固ニ候や、一大事之儀ニ候、以上申候、然共上儀は、又難計間、是非共十五日と被仰出事續寶簡集五十一

校ト病者 來影向 高野山檢 如來ヲ迎 ノ外ハ皆 善光寺如 三條橋二 日でりか 上洛セシ さ
續寶簡集五十一 七三

らるへく候事、可仕候事、大方は不斷經ニ可被相究候、少もいひ〓なしニ、其仁被仰渡一當法事ニ人さし候へは、結句惡口なと被申候仁、此方にてもかくれな之しわさのやうニ被申候ときこえ候、是非共、其せんさくは、罷登候てはれなる事、此時ニ究候、く候、當年不斷經より供料をはかり可然候、一大事之公儀ニ候を、我等一大津より伶人をも被仰付、音樂にてむかへらるへき由候事、天下一之一老僧は猶上洛候へと被仰遣候、先百五十人之御用意あるへく候、百人一可然法衣を被持候衆、人をさゝれ候を、異儀候はゝ、其まゝ僧名をけつ意候て、可有御待候事、ニなして見可申候事、一又十八日ならは、それは二三日中ニ左右を可申候、いかさまきうェ用十五日ならは、又明日ニも、一々其方へ可申遣候事、

迎ヘラル 大津ヨリ 音樂ニテ はれナル 天下一ノ コト
續竇簡集五十一 七四

四一三興山上人應其書状候、恐々謹言、一一大事之今度仕合ニ候間、可有御油斷候、恐々謹言、候て、可被置候之通、異議候は、我等より可申付候、當地普請御見廻として、兩種三荷贈給候、先日も春日山方へ度々御懇切七月六日應其(花押)年預御房猶〻御懇之儀共候、可然之樣ニ御衆中へ御取成頼入候、以上、(慶長二年〕伊賀より興山上人七月六日之至候、致登山候〓、以貴面御禮可令申候、委曲宗純房へ申渡候條、令省略御同宿中二月八日應其(花押)興山上人應其(花押)

普請ヲ督 應其伊賀 二アリテ ス
續實簡集五十一 七五

四一四興山上人應其書状案立可進之候、被仰樣尤ニ候、此方よりはよしもなクく申入候處、誠候事こま候者共ニ、かたり候て、乍憚感入たてまつり候、得心申候、彼惡行一々ニ書今日之御返札、長々とうけ給候て、一々ニ數返見申候、さりとては奇特な猶〻寺領諸百姓共、今日これへよひよせ、あら〳〵尋候へは、中〳〵る御内證ニ候、か樣の御心もちにてこそ、御出頭茂候へと、我等前ニ居申かゝらさる學侶衆さいはんニ候、諸事可得御意候、以上、先刻も以書状申候つる、返〻殊勝なる御返書を感あいらを候而、生只今申入候、猶〻高野より可申入候、此外不申候、年預御房高野山御返報

應其歡仲 ノ周旋ヲ 謝フ 出頭
續實簡集五十一 七六

事申儀ハ、釋迦彌〓大師同前ニ存事候、夜中より大佛を罷立候間、一筆令てもの事ニいそき候間、可被成其意候、返〻自然二人三人御留守之猶〻急候條不委、別而御馳走頼存候、諸事五大院へ可有御談合候、セかにをはらかせられ承候段、中〳〵不及是非候、これ不とニも、拙僧御返四一五興山上人應其書状御方候共、法服十具の通頼存候、以上、帥法印樣卯月廿八日來十九日ニ、於帥法印樣應其卯月廿八日應其判中、萬余羅供被成御執行候、阿闍梨は三寶院殿にて候、申候、恐惶謹言、(文祿元年カ)御返報應其應其判

木 本 木マ 羅供 禁中曼茶
續寶簡集五十一 七七

は是も此十人として御調候て可給候、〓幡謹言、候はゝ、いつれニ此御人數として、此注文之通、必〳〵御馳走頼存候、恐惶外ニ其内にて、可然之龍頭八ツ可給候、法服此人數書之御方被相調候て可給候、自然御自身之法服、奇麗ニ無御座候ハゝ、此十人として、いつかた成共、御借候て、可給候、一段はれかましき事ニ候間、別而見事成を頼存候、我等其道具ニ付候て、内裏ニつめ可申候間、少も損し申ましく候、青甲給候、事過候はゝ、軈而返進可申候、もし此十人之御人數御留守にて七月十日然者我等馳走頼被思召由、勅諚ニ候、此四ヶ條之一書之通頼存候、此無量壽院(文祿元年ヵ)應其(花押)木食無量光院七月十日應其(花押)興山上人

イテ注意 法服ニツ
續寶簡集五十一 七八

四一六興山上人應其書状各御中猶〻諸事御くらう共、不及是非候、返〳〵學侶衆いつかたへも、御音信の沙汰はなく候や、折節御氣色もしか〳〵となく候間、一筆申候龍光院遍照光院悉地院養智院清淨心院寶性院

續寶簡集五十一 七九

(文祿二年カ)存候、恐々謹言、てはなるましく候間、萬事學侶衆への御異見は、はたと致遠慮候へ共、あ侶衆より、銀せめて卅枚不と可然候、なこやなとまて、御見廻なとも、やかまり沙汰もなく候間、山のためにて候條申候、いそき此旨可被仰遣候や、つらへ候て可然候、少將樣より被下候みの〓三東進之候、いそき新丞殿ニ被仰候て、御あつらへあるへく候、就中、太閤樣へ御出陣之御禮儀、學候、以上、隨而和〓中納言殿へも、學侶方より御音信之沙汰はなく候や、何も不審郡山まて御出候由、御辛勞共候、仍御前帳之儀、承候通にて、新丞殿へ御あ五大院又少將へ、以書状可申候へ共、可然之樣ニ御心得候て、被仰候て、可給二月十九日一月十九日應其(花押)應其(花押〕木興上

三十枚 みの紙 陣ノ禮銀 豐太閤出
續寶簡集五十一 八〇

所へ申渡候條、令省略候、恐惶謹言、四一七興山上人應其書状而、晝夜不得寸隙、殊更近來年罷寄候故、萬事草臥候條、是非共御山之儀、越候樣子具承候、昨日從増右、高野之儀不相替異見可仕趣、預示候へ共、可有御免許之由、御報申候つる、此御返事も、猶以可爲其通候間、堅皆々可被成其意候、諸事長盛次第ニ被遊、御登山尤ニ候、委曲彌勒院藤之坊御兩此砌者大仏本尊奉鑄、東寺、醍醐、石山、卅三間、嵯峨、其外所々造營珍重候就今度當寺出入之儀、各在大坂之由、長々御造作共ニ候、隨而御兩使被差猶〻此旨御衆中へ、可然之樣ニ御披露所仰候、以上、御返報(慶長四年カ)五月二日木食五月二日應其(花押)應其(花押〕

興山上人 應其(花押〕 木食 三間堂等 東寺醍醐 ノ造營ヲ 石山三十 應其大佛 督ス 出入
續寶簡集五十一 八一

年預御房一月八日四一八興山上人應其書状案切々召遣候ゆへ、たとひ在所をあけ候共、學チ侶方より被仰候儀、もちひ申猶〻此時節無沙汰仕候段、曲事不及是非候、早々有樣ニ可致沙汰候御同宿中高麗へ被成御出勢候上は、一天下ニこゝろやすくある所は無之候處、必先度も書状遣候へ共、一切ニ不請付候由、言語道斷曲事ニ候、大仏人足ニましき由、種々ほしひまゝニ申候由、治定其分ニ候や、此返事急度可申候、(文祿二年ヵ〕々子細慥ニ可申候、其上にて可申付候、いし以上、高野山木食應其在判一月八日應其在判(文祿二年カ)木食

領ノモノ 高野山寺 大佛人足 二召サル
續寶簡集五十一 八二

四一九興山上人應其書状願ニ候、以上、地下人中をちろた猶〻科は御座なし、人の申なしニより、如此候へ共、其段は次第〳〵ニしれ可申候間、とかく拙僧之儀は、此分にてをかせらるへく候、我等さへ萬事堪忍申候間、さりとては各もあしつたニ被遊候て、仏法しふた之相續候樣ニありたく候、煩ニ付而、書中正躰なく候、返〻御懇之御すいはらあらミ地下人

地下人
續寶簡集五十一 八三

候、猶口上ニ申渡候、恐惶謹言、仕候はて不叶折節ニ候條、二度世間之望無之候、誠々御懇ニ承候段、難申入候、仍御朱印之儀、此方ニ一通も無之候、於樣子は、善集院(具ニ申入盡候、煩かれこれニ、いつれへも返事をも不仕候へ共、如右ニ候間、一筆申る〳〵御懇切ニ被懸御意候間、留置候、仍我等之儀、大方あらゆる事共ニ、たつさはりたる上にて候間、時節と申、年齢と申、旁以態成共、浮世を斟酌遠路之儀候處、御使僧、殊曝貳疋贈給候、いつかたも返申候へ共、あまりは三月十二日應其(花押)返報應其三月十二日高年預御房年預御房應其高木食木食(文祿元年カ〕

浮世ヲ斟 酌 曝
續寶簡集五十一 八四

覺四二一興山上人應其書状御衆中可爲御越度候、可被成其意候、恐々謹言、心南院之儀、累代之有子細本尊を沽却候由、前代未聞候、如此惡行不可有不禁候、所詮一衣にて、此書状參着次第ニ、坊舍を可被追放候、於御用捨者、御影堂一日一夜番、今日ヨリ〓次ニ堅可被仰付候事、猶〻此兩人之同宿ニ、懇ニ申渡候、以上、御同宿中四二〇興山上人應其書状年預御房九月十六日應其(花押)應其(花押)興山上人九月十六日

興山上人 應其(花押) 追放セシ 本尊沽却 ノ院家ヲ 御影堂ノ 番
續實簡集五十一 八五

一、仁躰ヲ能々被居御覽候て、可被讓候事、仁躰ニは、是非共誰ニよらず、御馳走可申覺悟ニ候事、候、自今以後、堅可被停止候、縱書置等雖有之、不可被用、蒐角學文次第大明神兩界諸尊御知見候へ、御衆中之儀、はたと捨可申候、年頭にて候次ニ不斷經ナトニ、萬事出入候段、不可雜言候、いか不とも理にて、法度進之候、可被仰付候、自然慮外之仁在之者、乍惶愚老へ可被仰聞候、申達候て可度々如申候、衆ニ被入候時、其國其仁を、進退ヲ能々被聞居、可被入候、右條々毎度申入候へ共、無所詮候間、此度之儀ハ、一點も於相違、大師一別而若輩衆ナト、唯學ニ、世間事を被打捨御心懸肝心ニ候、さやうの御一集儀、此書立之御人數、何時も一往之使者、又は案内にて成共、有御出仕順次ニ御評読肝女候事、一御部屋之儀、親類讓、自然若道ナトノ以縁、被讓樣成儀、佛法破滅之基ニ

ヿヲ停メ 學文次第 屋ヲ讓ル 衆二入ル ソノ身分 ニ讓ルベ ヽトキハ ヲ以テ部 ヲ糺スベ 若道ノ縁 集議 シム
續寶簡集五十一 八六

四二二興山上人應其書状年預御房滿足候、以上、之儀ニ、寺領召遣候、別而無用捨候者、百姓立申間敷候、何も上樣之御用當年ハ、以之外損毛にて候間、作毛之見合、此方より可申付候、大仏剃髮寺々可被加御分別候、此外も如前々一書可然候、一同ニ於御徳心は、可爲へ共、餘咲止ニ存候て如此候、つめは可達上聞候、急候間令省略候、能正月十六日猶〻於樣子者、文殊院五大院ニ申渡候、以上、にて候間、可有御分別候、恐々謹言、九月十六日(文祿二年)正月十六日應其(花押)應其(花押〕(文祿三年カ〕九月十六日應其(花押〕興山上人應其(花押)興山上人

興山上人 應其(花押) 作毛ノ見 合
續寶簡集五十一 八七

損免之覺四二三興山上人應其寺領損免覺書七ツ御同宿中年預御房まにし賀花坂細川しふ田ふきつゝか六ツ八分五ツ四分五ツ四分し賀高野山東郷慈尊院しふ田天野六ツ貳分六ツ貳分まにつゝか東郷五ツ四分ふきしゐて小澤花坂五ツ六分七ツ小澤しゐて七ツ七ツ天野五ツ六分六ツ貳分六ツ八分七ツ六ツ八分六ツ八分六ツ貳分

六ツ八分 慈尊院 六ツ貳分 天野 五ツ六分 六ツ貳分 小澤 東郷 花坂 六ツ八分 損免
續實〓集五十一 八八

興山上人以上(文祿三年カ〕七ツ六ツ貳分大瀧をちうた眞國大瀧鮎浦かきたいらかすかみ湯川花薗四村かきたいら野田原せん田四村八瀬細野同をちらた五ツ四分五ツ四分五ツ四分猿川細野六ツ貳分七ツ湯川七ツ五ツ八分五ツ八分鮎浦同同あらみあらみすいはら五ツ四分同應其(花押)七ツ六ツ六分五ツ八分すいはらかすつ之猿川五ツ八分十一月十五日應其(花押)五ツ四分五ツ八分六ツ二分十一月十五日野田原

せん田 八瀬 花薗 五ツ四分 猿川 野田原 五ツ八分 五ツ八分 五ツ四分 野田原
續實簡集五十一 八九

四二四興山上人應其書状大坂へ可給候、此書状參着次第ニ、明日中ニ御ふたを可給候、もし明日中目出度候、なこやへの使僧は不入候、帥法印より使者を遣候へと、候、可御心易候、以上、北政所樣より被仰出候、近比目出度候、然者なこやへ參候御ふた、いそき今日政所樣へ、御札卷數上申候、しゝらなとも調進上申候、一段之御機嫌猶〻御使へも、我等へも、御ひきを被下候、返〻一段の御きけんよく猶〻御ふた共いそき申候、返〻なこやへの使僧は不入候と、實光院又申候、なこやへの御ふたなり共、何成共、京へ可給候、此小書るんにて候、京にてしたゝめ候、八日ニそつの法印まて、したゝめ可遣候と、やくそく申候、七日日中以前ニ、ふた京へ可給候、へいそき可被仰候、以上、年預御房參

御札卷數 政府へノ しゞら
續寶簡集五十一 九〇

申候、恐々謹言、四二五興山上人應其書状案五大院文殊院返〻なこやへのふたなとも、京へ可給候昨日茂以書状申入候、先日者種々御懇切之至候、仍而和〓郡山之二位法ニならす候はゝ、七日早々、十衞門所まて參着候樣ニ可然候、覺書を殘置年預御房猶〻萬事被加御分別候て可給候、以上、うつし印死去にて候、高野我等所にて、可有葬禮之由候間、只今より高野へ罷登應其(花押)卯月五日(文祿元年ヵ)學侶卯月五日應其(花押)木食

法印ノ葬 禮ヲ高野 山ニ修ム 郡山二位
續實簡集五十一 九一

四二六施藥院全宗書状惶謹言、御越奉待候、期面上可申入候間、不能具候、恐惶謹言、乍去御案内申入、隨而學侶衆ニ茂、そつ〳〵とは、置目之儀をも可申付候、乍れたるやうェ承候、さたうの事は可被加御分別候、急候間一筆令申候、恐先日我等あてさたにて、とかをすこしたる學侶衆、はや二三人もはつさ態以飛脚申候、仍大佛之儀、可被仰付候間、早々御上洛候へと、御読候、急去蒙仰儀候條、〓ふれニおよひやうなる事、努々有間敷候、可御心安候、但候、先日參間敷よし御約束にて候へ共、是は各別之儀候間、可被成其意候、卯月廿七日應其判大仏卯月廿七日帥法印樣御宿所(文祿二年ヵ)應其判帥法印樣

大佛ノ事 應其ノ上 ニツイテ 洛ヲ促力 そつ〳〵 ス
續賣簡集五十一 九二

々申入候、恐々謹言、其外之衆、内々御觸候て、御拵尤存候、重而三寶院殿より、人數何程、入用之道具なとも、可被仰候間、其通ニ御沙汰尤候、先々我等より爲御案内、早態令啓候、仍大仏御供養、來八月三日相定候、如先年、天台宗五百人、眞言興山上人宗五百人ニ候、其内醍醐三實院殿より二三百人も可被召連樣ニ承候條、四二七片桐且元書状御同宿中施藥院(天正十四年ヵ)以上正月十一日全宗(花押)續賣簡集五十一正月十一日全宗(花押)

大佛供養
續寶簡集五十一 且元(花押〕 九三

高野山謹言、四二八大藏卿法印經紹奉書六月廿九日衆徒御中御苫勞之儀候、〓遁之大會候間、彌無相違樣、相意得可申入旨仰候、恐々珍重候、然者百五十口、可有御參勤候、猶役等之儀、以別紙令申候、遠路雖年預御房來八月三日、就大仏御供養、片桐市正殿御觸候處、無別儀可有御出仕之由高野山六月廿日(慶長十九年)六月廿九日經紹(花押)經紹(花押大藏卿法印六月廿日且元(花押(慶長十九年〕且元(花押〕

高野山二 百五十口 ノ出仕ヲ 命ス
續實簡集五十一 九四

四九大藏卿法印經紹事書一右之内、百口先例候間、錫杖御勤仕可爲珍重事、一同錫杖百本、可有御持參事、一各八月朔日以前、可有御上洛候事、一百五拾口可有御出仕事、一右之内五人、可爲定者之役候、先年此通候、然者法服平袈装候事、年預御房以上覺高野山(表書〕大藏卿法印年預御房經紹大藏卿法印係工目

セシム 定者 百口ノ錫 法服平袈 杖ヲ勤仕 裟
續寶簡集五十一 九五

四三一菩提院光紹皆明寺禪宥連署奉書樣、被仰達候者、忝可存之旨、滿徒之衆評候、恐々謹言、其意候、但錫杖衆可爲百口之由承候、先例之儀候間、五十口御沙汰可被成大藏卿法印御房御札之旨、令拜見候、就大佛供養之儀、蒙仰候通、催衆評令披露候、各被得候、錫杖之事者、先年茂於其方被仰付候、從此方者、持參不申候、猶可然候七月朔日金剛峯寺高野山年預(慶長十九年〕金剛峯寺四三〇金剛峯寺年預秀遍書状案秀遍醍醐寺禪宥」七月朔日秀遍

錫杖衆ヲ 五十口ト センヿヲ 請フ
續寶簡集五十一 九六

慶長拾九年七月十三日禪宥(花押)四三三金剛峯寺年預秀遍請状案就今度大佛落慶、金剛峯寺爲御快然之由、定御氣色之處、仍如件、散在之世渡僻僧、及出仕之段、爲宗瑕瑾之間、早任令旨、不殘於勤法者、可就今度大佛之御供養、爲當惣法務大主御移座、殊關白殿下厥外卿相之役儀、被盡丁寧之處、京洛衆徒御中惣法務之嚴命、當寺不殘可爲參勤之旨、被仰下候、滿山之欣然、以何比之哉、金剛峯寺光紹(花押)菩提院僧正皆明寺光紹(花押)

世渡僻僧 惣法務 高野山ノ ズ參勤セ 會二殘ラ シム
續寶簡集五十一 九七

四三三大藏卿法印經紹奉書以上就大佛御供養、先度御報之趣、令披露候、百五十口、可有御參勤由、珍重被思食候、然者重而百五十口、加請被成度由候、前後三百口之通、無相違於御出仕者、自宗之美望、別而當門可爲御滿足之旨、相意得可申達由候、委細從片桐市正殿、可被仰越候間、不能詳候、恐々謹言、御氣色候也、達上聞候、恐惶頓首不宣謹言菩提院僧正御房學侶年預雖然、遠路之往還、老少除之、中〓之勤仕、不過二百餘輩候、宜被伺皆明寺秀遍慶長拾九年七月十七日

慶長拾九年七月十七日 百五十口 ヲ増シテ ナス 三百口ト 中臈二百 餘輩
續寶簡集五十一 七月十七日 九八 七月十七日

年預御房四三四金剛峯寺秀遍書状案香呂持參之事、得其意申候、猶重而可得貴意候、恐々謹言、貴命候、法衣早々難調候間、今加五十口、前後二百五十口之分、參勤可申候御札拜見候、大佛御供養之職衆、重而五十口出仕可申旨、仰蒙候、最雖應隨此旨委片桐東市正殿へも令啓上候、御前可然候樣、可被仰達候、諸僧柄高野山以上七月十四日大藏卿法印七月十四日經紹(花押〕經紹(花押)學侶年預(慶長十九年〕七月十七日秀七月十七日(慶長十九年)

百五十口 リ職衆二 高野山ヨ ヲ出ス 柄香呂
續實簡集五十一 九九

四三五金剛峯寺年預秀遍書状案元法衣不合期候故、二百人出仕可申旨、先書之御報令申候へ共、相屆不申尊書早々拜見仕候、大佛御供養之職衆三百人、出仕可致之旨、被仰下候、爰而、可罷下候を、晝夜用意可申衆評も候へ共、把針者無之候而、何共事欠申申度候へ共、急之儀候間、裝束難調候而迷惑仕候、巨細此使僧可被得尊意追啓上、貳百五十人之内も、五十人は裝束散々見苦可有御座候、其〓意候殿樣之以御分別、罷成候は、先度申入候貳百人之通、被仰付候樣ニ頼存度候、秀頼樣御大願御成就之節候間、如何樣にも仕候而、被仰下候通、出仕已前、重而預御使札候、種々法衣〓金牙仕候へ共、莵角裝束相調不申候間、貴已上事御事ニて候、萬端任御分別申候大藏卿法印

大願 秀頼樣御
續寶簡集五十一 一〇〇

四三六片桐且元書状猶〻御返事遲候はゝ、各〻無御心元思召候はんと存、早〻申入候、以上、秀遍先日、御室樣、三寳院殿ゟ、其地僧衆三百人、大仏出仕候樣ニと、御意候得共、俄ニ用意難調ニ付、貳百五拾人ならては成間敷由候、其趣御兩門樣へ達而御理申上、殘貳百五十人は、京廻之僧衆被仰付候條、其段可御心易候、候條、不能審候、恐惶謹言、(慶長十九年〕七月十六日片桐市正殿御報年預片桐市正殿年陌學侶年預

學侶 京廻ノ僧 衆 學侶年預
續寶簡集五十一 一〇一 年預

四三七金剛峯寺年預書状案洛候間、其節遂拜顔、相積御禮可得尊意候、恐惶謹言、學侶御衆中持院自跡可被罷上候、恐々謹言、成、兩門樣御同心御座候段、誠以過分至極令存候、殊等持院上洛、路次遲尊札忝令拜見候、御供養之僧衆、貳百五十人之通、出仕候之儀、達而御斷被々處、被思食遣、早々御使候段、惣山之欣怡不過之候、如何樣各近日令上等持院爲御使、御上候へ共、路次上下遲々間、先我等者進之申候、頓而又等七月廿日七月廿一日高野山且元(花押)七月廿一日年預(慶長十九年)七月廿日且元(花押〕(慶長十九年〕片市正

續寶簡集五十一 一〇二

片市正殿候、委曲使僧可被得御意候、可致勤學之旨、蒙御墨印候、殊更大師之御遺戒、東寺高野不可有高下旨、被載條數之上者、今度之御供養ニは、戒〓見計ニ列座候樣、四三八高野山衆徒書状案御門跡樣え宜預御披露候、爲其、板倉伊賀守殿、片桐市正殿へ、以書状申入今度大仏御供養職衆列座之儀、先年大御所樣、東寺醍醐高野〓以交衆衆徒大藏卿法印御房七月「菩提院僧正御房衆徒(奥裏書)〔慶長十九年〕菩提院僧正御房皆明寺閣下高野

野山ノ要 職衆列座 大佛供養 二ツキ高 求
續寶簡集五十一 一〇三 任

之衆徒可忝候、恐惶謹言、此等之趣法務太王被達上聞、宜預披露候四四〇金剛峯寺年預書状案衆、可爲一味之旨、載御紙面候、委蒙目安候條、被加賢察、被仰付候者、一山戒之通、以使僧申上候、殊更先年御所樣御墨印之旨東寺醍醐高野之技右之通、板伊州、片市正殿へ、以書申入候態令啓上候、今度大佛御供養、醍醐と高野との列座之儀、以大師遺四三九金剛峯寺年預書状案菩提院僧正皆明寺板倉伊賀守殿同文章七月廿日

御墨印 同上
續寶簡集五十一 一〇四

多聞院四四一金剛峯寺年預言上書案候、當代以東寺醍醐高雄仁和高野之衆僧者、戒〓次第列座候樣、御取成奉意得申候由、御報令申候、就其、職衆座列之事、如御存、先年者京方之次、高々子細共、以條數可申越候、恐々謹言、憑度存候、以此旨、金地和尚樣一札令啓上候、可然候樣、御申專用候、猶逐態以飛札令啓候、今度就大佛供養儀、從三寶院殿、職衆之事、被仰越候、相野之衆列座候、其節茂對木食、種々雖其斷有之、依宗門不勘、其沙汰未落居〓に吾弟子たらん末世後世の弟子のうち、最初に成たらん僧綱の者、上出、持可遣候、以上、乍恐欲達上聞、東寺醍醐と高野山之列座之事、考舊記候に、大師の遺告、猶〳〵御遺告之條數等、夫々被申上可然候、猶從跡、御影堂書物等見

ハ京方ノ 東寺高野 佛供養ニ二 先年ノ大 大師遺告 二ヨリテ 上下ナキ ヲ主張ス 下ニ列ス
續寶簡集五十一 一〇五

四四二金剛峯寺衆徒等連署状案醍醐の衆僧若輩の末座に、高野の寺僧列座之事、一山之愁眉いまにひら寺方の寺僧と、當山の衆徒と、不可有高下候處に、先年大仏供養の時、東寺當山龍光院之先徳眞然僧正、東寺の長者にふせられをはんぬ、然上者、東砌、雖及申分候、當山木食本願之間、堪忍仕候へと、達異見申候條、難去先京方の衆と同心仕、當山之申分聞入不申候付、其一會者不及力候き、然者下の〓次をもとむるにあらす、可爲東寺長者旨、しるしをかるゝゆへに、〓す候、其節申事におよひ候といへとも、木食いかなる子細により候哉、得候通、御報令申候、就其、座列之事、可爲戒膚次第之由、先年大仏供養之奉存候、爲其、大師之遺告の中、三ケ條書寫進上候、宜預御披露候、態以飛札得尊意候、今度就大仏供養之儀、從三寶院殿、職衆之事承候、相意今度之御供養の列座は、老若見計に被仰付候樣に、被達上聞候者、忝可

コトヲ請 列座セン 戒〓ノ上 下二ヨリ 同上
續實簡集五十一 一〇六

事候、多聞院可被得尊意候間、其段被遂聞召、高野御再興之御意願可然年供養之一會者、任木食異見候、當山之申分、大師之記文等、重々子細有之之樣、被達上聞候者、於一山忝可奉存候、恐惶謹言、如意輪寺實盛日三昧院良昇本明院覺雄龍光院祐範善集院榮旻正智院覺深無量壽院長海寶性院深覺明王院快盛無量光院玄廣

續實簡集五十一 一〇七

四四三高野山衆徒言上書案のもの、上下の〓次をもとむるにあらす、可爲東寺長者旨、しるしをかる然者今度之御供養の列座は、進官僧正之外は、東寺醍醐の衆と、老若見計ゝゆへに、當山龍光院の先徳眞然僧正。東寺の長者に補をられ候、以此の遺告、〓に吾弟子たらん末世後世の弟子のうち、最初に成たらん僧綱に被仰付候者、一山之衆徒可忝候、爲其、大師遺告の中三ケ條書寫進上候、今度大佛御供養に付て、東寺醍醐と高野山之列座之事、考舊記候に、大師道理、先年大御所樣、東寺醍醐高野の交衆可爲一味之旨、蒙御墨印候、金地院和尚樣西南院秀弁庵室光實

若見計タ ハ職衆老 僧正ノ外 ルベキヲ 請フ
續寶簡集五十一 一〇八

令法久住謀而已、我後之資、勿難斯乎、一可試度宗家年分縁記第十六山之間、〓令忘〓、未遂此事、須諸弟子等、必遂此事、皆是非有不要言、〓一東寺可立長者縁起第十道場正月施物上分、令修理彼道場、亦以青龍寺大衆年中所得上分、令死初成出、可爲東者長者、〓是座主矣、准唐法、欲奏聞座主號、雖思先々、入大師遺告曰夫以、大唐青龍寺祖師、被建立天台山下私小伽藍矣、彼名新禪寺也、以内夫以、爲吾弟子者、末世後生、弟子之内、成立僧綱者、非求上下薦次、以最一宮中御願正月修法修僧等分各所得上分可宛高野寺修理雜用縁起第十用彼用也、此非凡政、芳師資跡謀也、後生資莫咲難云〓夫以、件宗分度者、須如初思試度東寺、然間欲不令荒山家、更改奏官符五

御修法ノ 所得上分 東寺長者 年分度者
續寶簡集五十一 一〇九

初成出爲長者言也、不可求薦次、修學爲先、最初成立爲長者而已、大僧正被仰分四四四光明寺〓海正蓮寺良海連署状事欲改直之、亦簡定諸定額僧中能才童子等、於山家試度、即於東大寺戒已上大師遺告は被仰越候者、可達上聞物をと被仰候事、一從衆徒中者、權現樣を各別ニ立可申候と、我等方まて節々被申越候へ壇、受具足戒、受戒之後、於山家三ケ年練行、厥後各々隨師、受學密教、具在先文而已、但日座主大阿闍梨者、即東寺大別當號也、門徒之間、修學最欲申下金剛峯寺者也、敢〓東寺、汲南嶽哉、今須東寺座主大阿闍梨耶執慶長十九年七月三日一權現樣御影之事申上候へは、一段結講成儀と、大僧正被申候、早々此方

家康ノ御 家康ノ廟 建ツルヲ ヲ各別ニ 許サズ 影
續寳簡集五十 一一〇

分相定候事、露分候事、え御登可被成存候、樣子者善集院可被仰上候、以上、一文殊院え被仰樣は、衆徒中ゟも、是非ニ御宮各別ニ立可申由、大僧正まて被仰越候へハ、是も右之通ニ申留候、然而權現樣は、山々一社可究間、善集院も、文院手前御究候而可罷登と、僧正〓被仰候へは、先々登山候共、左樣ニ輕々敷、山々二社迄は不入儀と申留候由、御前え可有御披(元和三年カ〕論議法談御祭禮之儀者、衆徒中御勤之樣ニ、大僧正之御分別ニ而、被仰へと被仰候、蒐角重而文院手前御究被成、又御前へも被仰上樣子、山高野山光明寺三月二日良海(花押)三月一二日御衆徒中光明寺高野山良海(花押)〓海(花押御衆徒中〓海(花押)正蓮寺

家康ノ廟 一社ヲ限 ハ山々
續實簡集五十一 一一一

者如前廉候間、定明後日者、天野まて可被越候、恐々謹言、學侶衆中四四六れうしやう院書状九月十二日四四五花王院快翁書状急度申入候、檢地之儀、猶〻定可爲御存候へ共、爲御心得申入候、以上、大政所樣可有御理分候つれ共、何と哉覽致相違、又明日小新被越候、樣子玉床下九月十二日快翁(花押)申刻快翁(花押)花王院(天正十八年カ)高野

檢地
續實簡集五十一 こし申候 一二

にめされ候て御さ候事にて候、めてたくろしく、く候、くまもと殿も、いまほとハかまくらへ御ひきこみ、いかにもひそか申ゟて候て、すなわちの不せ申候まゝ、たしかに御うけとり下され候へもんしゆ院より御たより候まゝ、よろこひ一筆申な、御そくさいにて、返〻くわんおん〓、此むんきに進し申候、はんをし候てこし申候まかうやに御さ候よし、まんそく申なこ、いせんは、ひろしまきたこかたまて、分たこんのくわんおんさまの事、くまもと殿へ御さ候まゝ、文のとおり御ふみつかわされ候、すなわちこゝもとへ、その文こし候てみなる、ゑんゝ、その御心え方、かしく、五月六日をし候て此おして(黒印)こし申候くわんおん〓二

くわんおん〓ニ ノ觀音像 閭浮檀金 寄進ス ヲ高野二
一一三 より

四四七釋院長簡書状ばんちるん樣越候而、可然之由、花院も此通候、相替儀者、追々可承候、恐々謹言、猶〻只今、法印へ御見〓之儀者、重而可然之由候間、其御心得尤候、以御状令拜見候、仍〓地之儀承候、先々相延候由候間、一法印へも重而被仰れうしやくううや山たん九月八日上、九月八日長簡(花押)らる人々申にへ年預御坊長簡(花押)釋院はんちるん樣るん

續實簡集五十一 一一四

四四八小堀正次書状理申度候而如此候、御返事ニ可被示下候、恐々謹言、御返報付候樣ニ、御披露奉頼候、彼坊主儀、江州以來、我等え出入之仁候條、扨々御小堀新介之由候而、迷惑被申候、彼仁各御前被召出、樣子御聞屆候而、有樣ニ被仰猶〻能々御聞屆候て、可然樣ニ御馳走頼入候、以上、事候、左樣ニ候とても、非分成儀者、無是非候、左樣ニも無之、於御押者、御態以書状申入候、隨而不寄思召御事候へ共、谷上之信經院供領、被成御押卯月十日正次(花押)(天正十八年カ)卯月十日高野山學侶正次(花押〕年預御房

信經院供 領
續寶簡集五十 一一五

御返報四五〇大智院朝圓日光院長賢連署状四四九大智院朝圓書状儀、忝通心得可申入之由候、香錢之儀者、何も返進被申候、尚御使僧可被相尚〻小新ゟ、以書状可被申候へ共、我等より相意得、御禮可申入之由達候之間、不能多筆候、恐惶謹言、御折〓拜見申候、仍小新へ爲御用、御使僧御下向候、則其趣申入候、御懇之候、委細之儀、同院可被仰候、以上、六月廿五日朝圓(花押)大智院(天正十八年カ〕六月廿五日年預朝圓(花押〕

香錢
續寶簡集五十一 一一六

猶〻隨分念入申候て、早々進入候、以上、可申候、以上、十二月十日長賢(花押)候間、八木ニ而渡可申候、然者四石仁四升不足ニ而候、重而御用之儀可承御状令拜見候、仍檢地判之儀承候、即數廿調進入候、此代鳥目ニ而は難成候、委細此使可有演説候、何も不計罷登可得御意候、恐々謹言、追而升者貳百文宛ニ而候、先々左樣候へは、料足四貫文ニて候、以面(天正十八年ヵ)學侶年預御坊御返報大智院十二月十日日光院朝圓(花押〕

鳥目 檢地判 升ハ二百 八木 文ツヽ
續賣簡集五十一 一一七

小出播磨守四五二本多忠能書状十月十日以上學侶年預御房四五一小出秀政書状即無事相調歸山候、此上者彌老若一味被仰合、其山長久御分別最候、猶此秀政(花押)猶〻御上洛時分者、自然御上京ニ候者、於京都萬々可得御意候、以上、高野山今度者、不慮ニ中藺衆下山之條、爰許〓置候處、中式少。聖門樣を被相談、使者可申候、恐々謹言、(文祿元年カ)十月十日秀政(花押)御同宿中

中臈衆ノ 下山
續寶簡集五十一 一一八

貴札令拜見候、如仰罷登候へ共、何角取紛、以書状茂不申入、所存之外ニ候、四五三中村一氏書状已上然者其許材木之儀、此方ゟ少も搆申儀ニ而は無御座候間、如何樣共、御分別次第、可被仰付候、委細御使僧ニ口上ニ申入候、恐惶謹言、態令啓候、蓮上院事、木食へ樣子申入候處ニ、即惣山へ雖被仰越候、御返事五月廿一日忠能(花押)點之樣ニ被申候、蓮上院儀、我等〓置候間、還俗をも仕、進退如何樣も可本多因幡守寳性院樣五月廿一日無量壽院樣御報無量壽院樣

事ニツキ 蓮上院ノ 一氏ノ周 旋
續寶簡集五十一 一一九

學侶年預御坊候、何茂御納得之御報所希候、恐々謹言、十月七日一氏(花押)高野山然樣ニ被仰付候者、別而可畏入候、具ニ木食へも申理候間、定可爲御演説十月七日得御意度候つれ共、始而罷上、如何よ存令延慮候、蓮上院事、久々牢人之儀候間、坊舍以下、定可爲零落候、已來之儀者、何樣ニも可申付候條、法式可度々令申候蓮上院身上之儀、貴僧之儀、雖無御如在候、自惣山、有無之儀在之かと、折々申聞候へ共、對御山へ、有望之由申候、然者先度登山之刻、中村式部少輔四五四中村一氏書状以上〔文祿元年カ〕御同宿中一氏(花押)

同上二ソ キ木食へ ノ書状
續寶簡集五十一 一二〇

(文祿元年カ屆可令馳走候、聊不可存疎意候、先日者、金〓此通惣山へも、被仰理可被下候、奉頼候、爲其重而如此候、恐々謹言、無之由承候間、高野へも、以書状申入候、數度如申舊候、蓮上院儀、御山望有之由申、出家を相立申候、心中神妙ニ候、殊代僧をも、高野ニ置中由候四五五一晏法印書状間、諸色可然樣ニ、於被仰付者、別而可畏入候、我等久召遣候者之儀ニ候間、就寺領之儀、樣子承候、少々出入之事者、可有御堪忍候、於過分之儀者、承玉床下木食上人御房一種別而自愛、御芳惠之至、難申盡候、猶御使え申渡候、恐惶謹言、十月七日一氏(花押)十月七日被懸御意候、希有之中式少氏(花押)

長三尺二寸 幅一尺三寸 寺領ニツ イテノ出 入
續寶簡集五十一 一二一

四五六大藏法印一晏書状學侶衆御中處、百姓共懇望候間、不相替可有御知行由、被仰渡、路次ゟ罷歸候、其旨相于今候、御用等候者、重而可承候、尚委旨、御使僧へ申渡候間、不能進筆候、心得存候、其上、京都まて預御使札、殊見事之〓五束送被下候、御遠慮不始就猿川村之儀、知行替被仰越候、即左介ニ申付、彼庄之樣子見とニ遣申候金剛峯寺御同宿中恐惶謹言十二月十一日一晏法印大藏法印十二月十一日(花押

知行替 猿川村
續寶簡集五十一 一二二

貴札具致拜見候、可然之樣ニ可〓申候、四五七三寶院應觀書状猶〻此中、御左右おそく候て、けためて無御心元思召候はんと存候て、せりかく御斷不申候へ共、右之通、さしあひ候て、深長房も、我等も一内々申入候、我等之儀、御取成無御別儀候由、先以大慶此事候、いよ〳〵年預御房一先度者、御下向之處、無沙汰之至、背本意存候、御返事一木上之御間之儀、深長房同心申候て、大坂へ罷下、被仰下通、法印へ懇難儀仕候、乍去よく〳〵示合申付候て如此候、以上、學呂二月三日一晏(花押)一晏(花押)

ノ關係 食上人ト 衆徒ト木
續寶簡集五十一 一二三

如何存候間、乍御大儀、御老衆之内二三人、多院補院なと、早々被御下出陣之以前者、大仏罷越候事、難儀由候へ共、左樣ニのび〳〵に候ては、へさま此地御滯留付、無手違遲引令申候樣子法印以書状被申候ハ、御向候て、法印へ御理被仰候ハゝ、即万端さしをき、各樣御共申さるゝにて可有御座候、左樣之始末、明然房甚太夫兩人に、かたく申置候條、御馳(文祿元年ヵ〕走可被申候、尚以深長房へ委申入候之間、可有御演説候、恐惶謹言、申聞せ候、何樣にも御馳走可申入旨候、やかて御左右可令申者、此間う三寳院二月十日應觀(花押)尊報北室院正智院二月十日應觀(花押〕

老衆
續寶簡集五十一 一二四

四五八興山上人應其書状案可被仰付候、かと、可有御申候、捨候、堅其日ニ此方にて定候、然共我かつくりたる米をは、もち候へと候内より、諸役をかけ候て、諸方の儀おこり可申候間、先寺領は可致用又高鹿への御はなむけ、彼是に可仕候、但三枚はゝにても可然候ハんかき者をゑらみ候て、大晦日に必々皆々參候へと、可被仰付候、飯米以一なこやへ之人足、千石ニ二人つゝ、いかにも達者なる者、たしかに又わも、又くわんしやうふ宇智。郡なとも、諸公事免許に候間、我等の異見申なこやへ音信之銀子、千石に貳枚つゝ御調候て可給候、然者歳暮年頭、一天野番匠共之儀、先日は、田ニ付てかけられ候へと申候へ共、紀國下群下、こなたよりくわせ可申候、此人足いかにも急度被仰付候て可然候、就上人なこやへ御下向文

名護屋へ ノ音信 天野番匠 同人足
續賣簡集五十一 一二五

上樣と、惣山御間柄之事、今ニ不和之儀、笑止令存候、雖然、異儀御座有まし四六〇明知坊宗照書状卯月廿六日尊書拜見忝存候、殊一荷兩種拜領、過當至、難申謝存候、其恐不少候、仍木四五九明知坊宗照書状く存候、委者心南院樣御演説不及申候、尚重而意欝可得尊意候、恐惶謹言、金剛峯寺學侶衆徒御中卯月廿六日宗照(花押)委者御使僧へ申上候、猶御使僧へ言上候間、不能候、以上、(文祿元年カ〕宗照(花押)明知坊文祿元年力)明知坊尊報

尊報 山トノ不 應其ト惣 和 尊報
續寶簡集五十一 一二六

金剛峯寺學侶衆徒御中在無御座候、尚御使僧(懇詞申入候、恐惶謹言、五月十六日分にても無御座候由、尤令存候、御札旨法印へ令申之處、被致御返事候、然尊書令拜見候、則乍恐啓上候、仍今度木上樣御登山之處、帥法任異見、御存者從木上樣、右之條數到來候者、以其上、御談合可申上候由被申候、毛頭如四六一島田大藏清堅明知坊宗照書状連署状尊書拜見、忝存候、仍木上樣よ御衆徒中、御一儀ニ付て、帥法へ御懇書、又是非、帥法も京都へ被罷上候、三院も同心にて御座候、然者右有増、今少可上へ可有御理之處ニ、今朝刀刻、大政所樣御遠行之由、注進ニ付て、不及五月十六日宗照(花押)院之御口上、委細被承屆候、即三院大藏卿、皆々以相談、帥法被罷上、木尊報(文祿元年カ〕(應觀〕宗照(花押)

〓 (應觀〕 逝去 同上 大政所ノ 同上二ツ キ歡仲ノ 周旋
續寶簡集五十一 一二七

四六二白土市助書状明智坊從法印御報可被申候へ共、取紛候故、相心得可申入由候御札令拜見候、御寺領之事、承候趣、具ニ法印へ申聞候、委細得心被申候、水帳、此方へ木上より取ニ參候はゝ、彌可被入念候之間、可御心易候、毛頭如在無御座候、三院之御口上、大底承候ニ、御衆儀尤ニ令存候、猶御使僧へ申渡候、恐惶謹言、(文祿元年)爲延引候條、爰元御取亂過申候は、やかて被申談、一途相濟可申候、帥法茂、宗照(花押)以上、七月廿三日清賢(花押)七月廿三日島田大藏清賢(花押)金剛峯寺

水帳 金剛峯寺
續寶簡集五十 一二八

四六三大原權右衞門尉書状者を立、可申渡之由候、猶巨細、大智日光兩院可有御演説候、恐惶謹言、猶〻式少よりも、以書状被申入候へ共、巨細私かたより可申理之由、被申付候、乍推參得貴意候、御山之儀、聊式少不被存疎意候、然上者、蓮相月十四日秀(花押)御使僧口上之段、是又得其意候、何篇木上登山候て、帳之割付候者、從是使貴報上身上、此節可然樣、ニ被仰付候者、向後御芳志忘却有間敷候、時分之儀ニ御座候條、早速御報所希候、以上、金剛峯寺學侶年預御坊秀(花押)白土市助

帳ノ割付
續寶簡集五十一 一二九

意度候由候つれ共、始而被罷上、如何鳥遠慮被申候、其以後、木上樣へ樣子間、如此ニ候、委曲御報所仰候、恐惶謹言、之旨、被申聞候へ共、御山へ有望之由被申候て、出家を打立候、心中之程、も式部少輔可被申付旨ニ候、然時者、南蓮上院並ニ、諸式被仰付候者、別而御理被申入候處ニ、即惣山へ雖被仰越候、有無之御返事無御座候由候、蓮神妙ニ被存候、然者、先度式部少輔登山之刻、蓮上身上之事、惣山へ被得御十月七日乍恐令啓上候、仍蓮上院儀、式部少輔久々〓置候付、進退如何樣ニも可在學侶年預御房上院事、數ケ年牢人之儀候者、坊舍等定可爲不作事候條、自今以後者、何樣可忝候由、以直札可被申候へ共、拙者か〓ゟ、具ニ可得御意之旨、被申候(文祿元年カ)大原權右衞門尉長(花押)中式少内十月七日長(花押)

中村一氏 事二ツ〓 蓮上院ノ ノ周旋
續實簡集五十 一三〇

四六五興山寺留守居雨乞聞立書状小堀新介高野山猶御使僧へ申入候、恐惶謹言、ゟ相心得、御禮可申入旨候、將又拙者へ銀子拾兩被懸御意候、過分至極候、(天正十七年カ)中納言殿御湯治付、爲御見廻、御使僧并銀子被進之候、即被成御書候、我等四六四小堀正次書状一筆令啓上候、今日ゟ雨乞之開白被遊候之由、承及候、先以大雨降候而、目惣山御中三月廿七日正次(花押)三月廿七日正次(花押人々御中

秀次ノ湯 治 雨乞 人々御中
續寶簡集五十一 一三一

六月十日(花押)四六六高野山惣分沙汰所書状ゝ、明日可申上候、恐惶謹言、なく候之故、聞立不申候、當山大雨ニ候故、若麓左樣ニ候はん歟と思召、雨乞御をめ候ては、諸人殘多可存候、御心得のため申進候、若相違之儀候ハ又寺中とて見及候樣子は、東南同前之樣ニ相見へ候、但此口ゟは、人通り早々御沙汰可然候、前々茂事究候而、無其詮候キ、然者莊嚴料等之事、寺領以高辻、可有御配當之事ニ候、早速御開白尤奉存候、恐惶謹言、承應三天隨心院年預ノ時興山寺留守居ゟノ状出度存候、就其、麓之樣子聞立申候、西口者花底迄、不動口者紙屋迄降申候、乍憚令啓上候、仍當年者、事之外炎干之躰ニ而、耕作茂難義之由候、御祈〓猶〻早々被仰渡候者可然候、以上、(奥裏書)六月十日

炎旱ニツ 不動口 イテ祈祷 西口
續寶〓集五十一 一三二

學侶方人々御中四六七高野山惣分沙汰所老衆評諚書にて諸寺役被成候て可給事、滿寺老若平〓相定所、右如件、聖方より合拾石、可出者也、同堂衆へ下行物事、三分一之侘事にて候、此分定滿寺老若、以會所會合、堅相被談、諸口關之替地、垣郡にて合廿五石、同年預御坊惣分沙汰所同老衆中(黒印)天正五年五月廿六日らる同老衆中(黒印)滿寺沙汰所(黒印)〓潤七月十二日(黒印)

替地 諸口關之 侘事 聖方 惣分沙汰 所
續寶簡集五十一 一三三

申可有之候、以上、四六八遍照院覺榮書状參人々御中申候間、隨分御馳走候而、可然樣奉願候、猶委女曲、蓮院御申可有候、恐惶謹言、(文祿元年カ〕猶〻式少へ之御仕付に候之間、隨分御馳走可有候、委者上人より御蓮上院之儀、式部少殿より、上人え度々被仰出、何樣にも御馳走可有由、從文殊院拾月八日覺榮(花押)五大院拾月八日覺榮(花押)大仏二位

蓮上院一 件
續寶簡集五十一 一三四

恐惶謹言、候間、如何樣共、被成御談合、被仰定候而、可然存候、是非不罷成御事ニ候は十一月十一日勢譽(花押)四六九文殊院勢譽書状當寺輪番之事、何共難成候之由、蒙仰候、連々御方之御爲ニ可罷成御事ニゝ、其通長盛公へも可申上候、御後悔可被成事と存候間、猶申上儀ニ候、四七〇文殊院勢譽書状年預御房猶〻不相調候はゝ、不及是非候通ニ、公儀も可罷成候、左候て御後悔も候へは、いかゝニ候、今一應可被成御談合候哉、以上、(端裏書〕尊報文殊院勢譽(慶長四年カ〕續寶簡集五十一

輪番
續寶簡集五十一 一三五

四七一文殊院勢譽五大院宥信連署状儀、尤所存候、寺領所務等之事、連々如有來可仕之旨、長盛公被申付候間、申付候、大方今日罷登由候、當年者一儀ニ取紛、延引ニ候、遲候へは、御所替も難成候間、一日も指急候て尤之由、長盛公も被申付候間、一昨日申乍恐如此候、一日不と遲候分、施行可申候、百姓久逗留之事も、迷惑可仕上事ニ候、御代官衆、麓ニ御座候者、早々被成御登、目録等も可被成御調之昨日御案内申入候へハ、被成御意得由候間、諸寺領庄屋共、可罷登之由候間、早速被仰付候て、尤奉存候、此旨御集儀へ被仰渡可然候、恐惶謹言、勢譽十一月四日勢譽(花押)貴報文殊院十月四日(端裏書)(慶長四年カ〕年預御坊

年預御坊 増田長盛 寺領所務 等ノ事ヲ 管ス
續寶簡集五十一 三六

學侶方度御入魂之上者、兩年之未進分、早々取遣候而可然候由、木食被申置候、御先日從上人、院家達迄被申入候、花王院領、去々年以來、無所務之儀云々、此衆中え被仰渡、相濟候樣、可被成御沙汰候、恐惶謹言、人々御中四七一文殊院勢譽五大院宥信連署状猶〻此御報、只今可給候、郡山迄可遣候、年預御坊正月廿四日勢譽(花押)五大院宥信(花押)文殊院猶〻早速被戌御披露、御調尤候、正月廿四日勢譽(花押)

花王院領
續寶簡集五十一 一三七

四七三文殊院勢譽五大院宥信書状年預御坊爲御披見、持進之候、被成御覽候ハゝ、可返給候、恐惶謹言、學侶方年頭名護屋ニ御音信之銀子取替申候、其節當時よ銀之和市相違申事ニ可有御越之由候、無餘日候之間、早々被成御要意候、可被遣候、上人之直書、爲御礼儀、正月二日ニ木食名護屋え被參候、就其、千石ニ付テ銀子參枚ツヽ猶〻銀子韻數之事、其方ニ可有御座候、早々可預御調候人々御中極月十九日極月十九日勢譽(花押)(文祿元年カ)宥信(花押)五大院文殊院(文藤元年チ)文殊院勢譽(花押)

名護屋へ ノ禮 銀ノ和市
續實簡集五十一 一三八

四七四文殊院勢譽五大院宥信連署状年預後坊人々御中被懸御意候、剃髮寺普請之料ェテ、取替申候間、手前令難議候、恐惶謹言、候間、代米にて早々可被成御渡候、長々御延引令迷惑候、急度被成御調、可上人名護屋下向之事、相延申候、可被成其御意得候、〓銀子之事、先日も如申候、千石ニ付廿枚と候つれ共、廿六枚と申候、此度も卅枚も可入樣被申學侶方五月廿日勢譽(花押)猶〻只今從大佛申來候間、如此候、以上、五大院五月廿日宥信(花押)(文祿二年ヵ〕勢譽(花押)文殊院

名護屋見 舞ノ銀子
續寶簡集五十一 一三九

恐惶謹言、極月廿一日勢譽(花押)四七五一臈坊宥〓書状候、此等之旨、早々可被仰渡候、恐惶謹言、御書中、今晩之集議ニ而令披露、重而御返事者、可被申上候、可被成其意候、年預御坊越候、被成其御要意、少餘慶を被成御持候者可然候、此方之事も、其分ニ仕人々御中以上五大院學侶方(文祿元年ヵ〕文殊院宥信(花押)極月廿一日

續寶簡集五十一 一四〇

有御尋候、恐々、貴報付、上人之御墨付有之歟之由承候、昨日、五院大聖御兩院へ、具如申渡候、夜前者、各年預坊へ御出之由候、寒天之〓、過分之至候、然者公事各々儀木上之御墨付歴然之上、幸大仏ニ御座候事候間、於御不審者、從其方、直可四七六高野山衆徒書状案四七七高野山衆徒書状案十月十九日宥〓(花押)一膚坊年預御坊宥〓(押紙)公事各々ノ事此状之事ニ候哉、此外ニは見え不申候、年預御坊宥□(花押)宥}〓十月十九日

公事各々ノ事此状之事ニ候哉、此外ニは見え不申候 付 應其ノ墨
續寶簡集五十一 一四一

四七八康徳院應昌書状康徳院上人さまへ御状寫也卯○已下三通、一通ヅヽノツギメニ花押アリテ連續セリ、近年、本中院ら小田原、雖湯料之出入御座候、小田原へ令異見、相濟申候、廻申候、其元御閇庵之由、傳聞候間、令遠慮候、彌々相續、御身上息災安寧正月吉日人中なみに、諸役仕候樣ニ、申付候之間、可被成其心得候、恐惶頓首、向後者、小田原學侶中なみに、諸役可被遊候、御院中之行人方も、小田原行以上態令啓上候、仍今度者寺中不慮之儀、御心中奉察候、尤各致上洛、雖可御見之懇祈、無疎意候、今般之儀候間、相應之御用、一點不可存疎意存候、恐惶、正月吉日應昌(花押)應昌(花押)油斷

湯料ノ出 入 應其ノ閉 學侶 菴 行人
續寶簡集五十一 一四二

本中院御中四七九康徳院應昌書状尊報上候、小田原坊主衆、少も無異儀候、雖然成慶院なと、今程此方ニ不罷在候猶〻前廉、貴樣明王院龍光院御兩三人として、安養院成慶院なとヘ御心易可思召候、夜前、持明院へも、其通懇申入候へは、今日貴殿迄、可被仰屆候之由、被仰候キ、拙子も從躰今晩清水迄可罷下覺悟候間、不及被成尊書令拜見候、仍御院中け小田原湯料之出入、先日持明院頼申候而、如申間、彼人歸山次第、令双談可相濟之由、安養院中島坊なと、堅領掌申候間、被仰談由ニ御座候、其通ニ相濟候樣ニと、小田原院中へも申事候、其分ニ可相濟候間、可御心安候、委曲持明院迄、夜前申入候キ、已上、遍明院樣康徳院應昌」(端書)遍明院樣應昌

同上 (端書)
續實簡集五十一 一四三

御院家中本中院御連署之旨、令拜見候、仍小田原と、湯新之出入御座候由ニ候、樣子不案内之儀ニ候間、拙子令歸山候刻、小田原へ相尋候て、滯儀御座候者、急度可申付候、其迄可被成御延引候哉、小田原院中へも、右之通申遣候、恐惶頓首、四八〇文殊院應昌書状以上正月十八日正月十八日應昌(花押十二月廿三日應昌(花押)文殊院御出候、恐惶頓首、尊報應昌(花押)應昌(花押レ

同上
續寶簡集五十二 一四四

四八一金剛峯寺衆徒契状定置條々事者、盡未來際、可奉放大師門徒事、一寺門訴訟、有御同心、可被奏聞之由、可觸申門徒僧綱、若於無許容之所之由、諸衆一同可訴申、訴訟若不達者、可及離山閇門事、一就寺院鬪亂事、依院僧掠申子細、稱骨張有蒙罪科之輩者、不可有別張本定之輩、永削交衆之札、可追却山上山下事、若不達者、不勤御願、可交山林、忘一味〓約、可許院僧歸山之由、至加評右院僧等、隨時觸事、蔑如本寺、就中温室之搆、超過一寺、旁現奇恠、剰引率惡徒、寄來本寺、擬燒拂壇上佛閣之間、本寺衆徒堅依相防、雖不及滅亡、所〕於院僧者、至慈尊之出世、不可許歸住、縱雖爲上裁、何度可訴申也、理訴〔續寶簡集金剛峯寺ヽ(一)

金剛峯寺契状 五十一二 (一) 交衆 許サス 傳法院僧 ハ歸住ヲ ザレバ離 訴訟達セ 山閉門ス 温室 ベシ
續寶簡集五十二 一四五

弘安九年之師也、仍爲備永代之龜鏡、所定條々之契状也、縱雖一事、若令違越者、奉始梵天帝釋四大天王々城鎭守諸大明神、別丹生高野兩大權現十二王子百廿伴、惣日本國中大小諸神御治罰、可蒙各々身上之状如件、八月日預大法師教算行之企已以顯然也、若於共住一山者、向後狼藉不可止息、前事不忘者、後事大法師信助阿闍梨昇蓮行事入寺親圓阿闇梨昇蓮大法師俊賢(花押)阿闍梨快豪(花押)大法師寛滿(花押)大法師隆曉(花押)阿闍梨快豪(花押)大法師快俊(花押)阿闍梨明玄〔阿闍梨光信年預山籠祐實阿闍梨信兼阿闍梨隆弁大法師信助阿闍梨明玄大法師俊賢(花押)大法師祐滿(花押)阿闇梨慶弁(花押)大法師隆曉(花押)阿闍梨隆弁阿闍梨信兼大法師寛滿(花押)大法師快俊(花押)阿闇梨寛範(花押)大法師祐滿(花押)阿闇梨慶弁(花押)阿闇梨寛範(花押)阿闍梨光信年預山籠祐實

戌 丙
續寳簡集五十二 一四六

阿闍梨能弁阿闍梨定忍(花押)大法師隆延阿闇梨貞意(花押)大法師寛意(花押)阿闍梨榮豪(花押)大法師聖意阿闇梨賢任(花押)大法師良忠阿闍梨隆昇(花押)大法師良金(花押)阿闍梨紹賢(花押)大法師行藝(花押)阿闇梨弘明(花押)大法師快憲(花押)阿闇梨長任(花押)大法師行意阿闇梨善覺(花押)大法師頼專(花押)阿闍梨宗眞(花押)大法師貞宗阿闍梨弁忍(花押)大法師信實(花押)阿闇梨能弁大法師祐喜阿闍梨良喜(花押)大法師長秀大法師祐呂

續實簡集五十二 一四七

阿闍梨賢印阿闍梨行實(花押)大法師成顯阿闇梨賢誓(花押)大法師良睛(花押)阿闇梨弘薗(花押)大法師圓金(花押)阿闍梨長眞(花押)大法師隆經(花押)阿闍梨寛豪(花押)大法師行澄(花押)阿闍梨良薗(花押)大法師定金阿闇梨長快(花押)大法師隆應(花押)阿闍梨精賢(花押)大法師賢快(花押)阿闇梨信應(花押)大法師覺昇(花押)阿闍梨賢印大法師祐經(花押)阿闍梨幸明(花押)大法師行慶阿闇梨昭忍(花押)大法師頼智(花押)大法師祐經(花押)阿闍梨良能(花押)大法師賢呂大法師行澄(花押)阿闇梨昭忍(花押)阿闍梨精賢(花押)阿闍梨長眞(花押)大法師頼智(花押)阿闍梨幸明(花押)阿闍梨良能(花押)大法師賢呂阿闍梨行實(花押)阿闍梨良薗(花押)阿闍梨賢誓言(花押)阿闍梨信應(花押)

阿闇梨昭忍(花押) 阿闍梨良能(花押) 阿闍梨幸明(花押)
續實簡集五十二 一四八

大法師隆叡(花押)大法師頼賢(花押)大法師宗海(花押)大法師賢空工(花押)阿闍梨實淵(花押)大法師觀秀(花押)阿闍梨良弘(花押)大法師隆憲(花押)阿闍梨頼應大法師定勇(花押)大法師隆玄(花押)阿闍梨良乘(花押)大法師覺應(花押)阿闍梨頼應大法師頼賢(花押)阿闍梨俊盛(花押)大法師實玄大法師實秀(花押)大法師實玄立大法師頼實阿闇梨頼任(花押)大法師賢曉(花押)阿闍梨覺雅(花押)大法師隆玄(花押)阿闇梨頼薗(花押)大法師隆叡(花押)阿闍梨玄順(花押)大法師定勇(花押)大法師隆憲(花押)阿闍梨義滿(花押)大法師頼實阿闍梨經深(花押)大法師實秀(花押)阿闍梨覺禪(花押)大法師宗海(花押)大法師覺應(花押)阿闍梨乘阿(花押)阿闍梨良乘(花押)續寶簡集五十二阿闍梨良弘(花押)阿闍梨乘阿(花押)大法師賢工(花押)大法師賢曉(花押大法師觀秀(花押)

續寶簡集五十二 一四九

阿闇梨覺尊(花押)大法師行範阿闇梨性尊(花押)大法師祐藝阿闇梨朝賢(花押)大法師隆藝(花押)阿闇梨能秀(花押)大法師玄海阿闇梨定慶(花押)大法師隆秀(花押)阿關梨覺朝(花押)大法師行傳(花押)阿闇梨頼成(花押)大法師良傳(花押)阿闇梨淨賢(花押)大法師有弁(花押)阿闇梨道意(花押)大法師頼融(花押)阿闇梨寛俊(花押)大法師長金(花押)阿關梨良詮(花押)大法師頼基(花押)阿闇梨慶幸(花押)大法師禪澄(花押)阿闇梨良心(花押)大法師禪遍(花押)大法師長金(花押〕大法師禪遍(花押)大法師頼融(花押)大法師禪澄(花押)大法師頼基(花押)大法師行傳(花押)大法師有弁(花押)大法師隆秀(花押阿闍梨覺朝(花押)阿闍梨良心(花押)阿闇梨慶幸(花押)阿闍梨寛俊(花押)阿闍梨淨賢(花押)阿闍梨頼成(花押)阿闍梨朝賢(花押)阿闇梨道意(花押)大法師良傳(花押

阿闍梨良心(花押)
續寶簡集五十二 一五〇

山籠實信阿闍梨頼暹(花押)大法師玄寛阿闍梨快成(花押)大法師行宗(花押)阿闍梨範勇(花押)大法師道珍山籠實信大法師澄惠阿闇梨良朝(花坤)大法師審曉阿闇梨隆春(花押)大法師信海(花押)大法師勝賢(花押)阿闍梨定聖(花押)大法師賢繼阿闇梨貞禪(花押)大法師澄弘(花押)阿闇梨良和(花押)大法師信尊(花押)阿闍梨賢雅大法師勝賢(花押)阿闍梨賢雅阿闍梨忍禪(花押)大法師禪雅(花押)大法師禪雅(花押〕大法師信尊(花押)

阿闍梨範勇(花押) 阿闍梨定聖(花押) 阿闍梨頼暹(花押) 阿闍梨快成(花押) 阿闍梨良和(花押〕 阿闍梨良朝(花押) 阿闍梨隆春(花押)
續寶簡集五十三 一五一

羅漢皆斷漏十二口平座曼余羅供以斯誠實言上葺奉加一山衆徒行人願我常吉祥志次第一紙半錢乎不簡四八二丹生高野兩社棟札寫諸佛皆威徳職衆卅二口内衲衆廿口甲衆續寶簡集丹生高野兩社同時上葺上葺時之年預澄授寛永二年ヽ諸徳大衆各敬白(表)南院一切宿皆賢南院檢校執行法印大和尚位全秀甚良房於遍照光院是〓任舊例諸人爲令結一切日皆善勤之御供養之導師時衆方其外俗出共時衆方其外俗出共仁六月廿一日一切日皆善勤之御供養之導師

五十三 棟札寫卷 乙 乙一 六月廿一日 平座曼茶 羅供
續寶簡集五十三 一五二 縁也

葺師大工山西平五郎正忠同入道宗達親義普請奉行五佛院遍照光院良惠遍照光院之内宗賢長九寸寛永二年〓六月廿一日(裏)横はゝ八寸五分厚ミ三分ニ少シ厚シ松板貞享一南無堅罕地神諸大〓屬年預坊内〓南無五帝龍王諸侍者等奧院御廟棟札之寫年六月六日寫之厚ミ三分ニ少シ厚シ松板貞享二〓年六月六日寫之貞享一

l乙 ユ 葺師 普請奉行 大工
續實簡集五十三 已上甲衆 一五三

羅漢皆斷漏職衆人數職衆卅二口内衲衆廿口甲衆十二口各朝遍快存杲惠宥專政與堅昌濟算檢校執行法印大和尚位懷宣已上衲衆年預阿闍梨尚政秀全房堅雄秀傳信龍宣惠英典盛榮快應〓貫〓勸頼任應宥政意尖惠長翁來映長遍榮雄尊海四八三奧院御廟棟札寫諸佛皆威徳於御寳前平座漫余羅供勤之一切日皆善供養御導師明王院以斯誠實言長應文啓實秀長伊隆實良意成傳願我常吉祥〓(表)切宿皆賢一切日皆善)〓諸徳大衆各願成就已上甲衆續實簡集五十三

白 敬
續寶簡集五十三 一五四 〓

普請奉行親王院内年預坊本中院親王院來映四八四奧院御廟棟札寫奧院御廟棟札之寫厚ミ四分モミノ木ナリ貞享二〓年六月六日寫之南無五帝龍王諸侍者等はゞ八寸五分(裏)乘眞年預南無堅〓地神諸大〓屬寛文五〓年六月廿一日興山寺内長壹尺壹寸七分(押紙年預坊内圓長年預坊内圓長(押紙長壹尺壹寸七分

普請奉行 (押紙
續寶簡集五十三 一五五

宥義實常惠圓雄勢翁照堯實堯昌長義應宥宣英賢怡龍光院龍賢快應澄慶宥〓雄斤唯心堅雄秀傳信龍快然政意傳昌尖惠檢校執行法印大和尚位堯雅職衆卅二口内衲衆廿口甲衆十二口各舜政長翁秀翁快譽覺意尊海堯智供養御導師觀智院羅漢皆斷漏職衆人數諸佛皆威徳於御寳前平座漫余羅供勤焉已上衲衆諸徳大衆各願成就(表)年預阿闍梨舜榮智尊房貞享二〓年六月廿一日已上甲衆願我常吉祥奧院棟札之寫シ一切日皆善供養御導師觀智院諸徳大衆各願成就一切宿皆實御廟

敬 白 一切宿皆覽 〔賢) 一切日皆善
續寶〓集五十三 一五六 〓

はゝ八寸五分興山寺内厚ミ五分檜奧木貞享二年六月六日寫置之四八五神通寺大日堂棟札寫年預坊西光院谷天徳院龍賢年預〓衆天中天大檀那大梵天王大工御所兵衞長壹尺壹寸七分はゝ八寸五分代慈春房普請奉行地藏院教春天徳院内南無堅〓地神諸大眷屬代慈春房(表)南無五帝龍王諸侍者等長壹尺壹寸七分教春〓

藤原朝臣 預天野はさま太郎左衞門 南無五帝龍王諸侍者等 臣
續實簡集五十三 爲自他法界十等利盆也 一五七

無者年久矣、於是乎衆徒等、慨佛像之永廢而法燈之將消、以修理免奉再興之、其功不日成焉、因而記之遺之、蓋志之所之、後昆何不繼乎、夫神通寺大日堂者、不詳何人草創、日往月來、〓覃大破、風牙畫棟、雨洗法座、有若入佛之導師西南院檢校執行代櫻池院應圓年預理性院快春房認之大願主帝釋天王千幅令納之了右意趣者四八六慈尊院寶塔棟札寫我等今敬禮大願主帝釋天王權大工菜藏三郎右衞門藤原朝臣家次大檀那大梵天王壹基本尊并佛舍利本願高野山南院〓六月廿一日哀愍衆生故光明眞言千遍大師御影寳塔棟札寫聖主天中天奉建立慈尊院寳塔寛永元暦甲子樂音寺之人也神通寺(表)生國但州朝來之郡迦陵〓伽聲五粒寳〓印陋羅尼千卷前左學頭權大僧都全秀維時慶安第維時慶安第三壊相月五日修理免奉行寳塔棟札寫聖主天中天光明眞言千遍大師御〓我等今敬禮爲自他法〓界平等利盆也六月廿一ロ哀愍衆生者迦陵〓伽聲(裏)

〕宿 行人方實善院 月曜 學侶方春忍房 我等今敬禮 迦陵〓伽聲 哀愍衆生者 哀愍衆生故 迦陵〓伽聲 寳塔棟札寫聖主天中天 甲 菜藏 修理免奉 入佛導師 權大工 行
一五八

又息災之武命繼子々増盆之榮福傳孫々敬愛之威四八七長日護摩堂棟札寫得護摩之智光照郎迷衢揚阿擬之徳輝明了覺道焉兼士年預無量光院權大僧都雄胤代舜行房宥別正大工山下天野波砂間河内守資信〓護摩堂若末法世人長誦此眞言奉再建長日護摩所一堂正是爲亡兄栢巖賢哲居士兩門首{〓〓〓矣檢校執行法印大和尚位補陀洛院〓遍刻を〔端裏書)權大工紀州菜倉後藤三郎衞門家正〓刀兵不能害水火不焚漂長川根藤原小佐田出羽守宗次(裏){〓〓〓

尤量毒院權大僧都〓榮 寶性院權大僧都青山 正大工 權大工 長 〓〓〓〓〓〓〓〓 (裏) 續寶簡集五十三
續寶簡集五十三 檜皮大工・天坂藤原山内次郎左衞門尉正次 合十三人 一五九

四八八天野四宮棟札寫四八カ孔雀堂棟札寫天野四宮上棟内書付也當堂再興大施主三州設樂新城之本主平氏之嫡胤年預無量光院權大僧都雄胤代舜行房孔雀堂惣十郎庄二郎庄九郎善七甚三郎治左衞門尉市助市十郎惣吉ふ行衆興山寺寳善院無〓運高院しゆんのう房大工久兵衞門尉して太左衞門尉久七〓二郎惣助正保貳年三月日山崎内藏允政明公入道殿日山淨惠爲兩門首兩奉行南蓮上院阿闇梨頼秀下代惣持院阿闇梨隆朝下代三州設樂郡新城之生徒山崎内藏允政明入道日山淨惠敬白正保二年配五月吉祥日南蓮上院阿闇梨頼秀下代(端裏書〕正保二年配五月吉祥日(端裏書〕

〓性陀權大僧都青山 無量〓院權大僧都〓榮 賢盛房 玄清房 玄慶房 賢知〓 檜皮大工
續寶簡集五十三 一六〇 十一月十日

四九○鐘樓棟札寫願主西院自性院惠俊房權少僧都宥雅華鐘供養導師南谷寶性院權大僧都政遍堂下漫々側金之嘉粧功已成畢偕孔雀者羽毒虫明王執行代理性院權大僧都義英正保第二樓大工紀伊國河根村與宗左衞門藤原宗信同宗左衞門宗積〔端裏書〕摧三毒人天禽獸拔苦與樂而已子兄山崎左近信興公栢巖鷺哲大居士參得堂上漫々檢校執行法印大和尚位補陀洛院叟遍鐘樓兩奉行之天五月吉辰吉時大樂院政譽誌焉南蓮上院阿闇梨頼秀下代惣持院阿闇梨隆朝下代長川根藤原小佐田出羽守宗次之天五月吉辰吉時大樂院政譽誌焉文祿四年乙未檜皮大工大坂藤原山西次郎左衞門尉正次權大工紀州菜倉後藤三郎衞門家正

賢知房 寺能登國飯川庄万徳院 玄慶房 玄清房 賢盛房 生國山城國平安城 酉乙 能登國飯 川庄
續實簡集五十四 一六一

此中都合八万參千石諸寺諸社等御造營目録遍照院」〔續寶簡集四九一諸寺諸社造營目録亂身躰破、如此任覺悟、是可謂悉地成就、萬事無望、即心成佛有補之、大中少相應心變改執行、成功可遂名、隨其事不轉心、心緒大事廣大心以可行之、中事中道心任可勤之、少事微少心轉可此目録首尾披見依令滿足、當座書之、一大佛殿御供養入用迄慶長三年八月廿二日の御供養也應其〔ヽ

五十四 諸寺諸社等御造營目録應其 〓寺〓社等御造營目録應其〕 大佛殿
續寶簡集五十四 一六二

一大仏殿御本尊都合四千參百七拾三石四斗五升三合都合八千八百拾五石四斗八升九合都合貳千八百廿三石九斗貳升八合文祿五年六月十六日一灌項堂慶長五年十月一同中門善光寺如來寳塔都合貳百貳拾五石山寺同

善光寺如 來寶塔 大佛殿ノ 本尊
續寶簡集五十四 一六三

都合四百五拾石都合貳万參千四百卅四石四斗貳升一千百五拾石御成の門中門一豐國御社頭護摩堂都合七拾八石面ノ築地山寺一同塔臺所樓下同

豐國社 御成の門
續寶簡集五十四 一六四 同

都合貳万五千六拾石貳斗六升惣都合拾貳万七千八拾六石五斗壹升都合貳千七百卅六石貳斗貳升一會所廻〓一同講堂都合參千七百八拾七石貳斗都合七百五拾石一東寺塔供養入用迄内外の築地東寺同一御影堂上葺同續寶簡集五十四

同講堂 同御影堂 東寺塔
續實簡集五十四 一六五

都合九百卅五石五斗三升七合一誓願寺供養入用迄都合壹万四千六百六十四石四斗五合都合千七百五拾七石五斗五升都合四千六拾石六斗九升醍醐金堂都合貳百五拾石貳斗五升一堺高野堂一金堂高野山都合千五百石一同塔

高野山金 同塔 醍醐金堂 堺高野堂 〓願寺 堂
續寶簡集五十四 一六六

都合八百貳拾參石三升六合都合貳百六拾參石一斗貳升五合都合參百四拾六石五升貳合都合貳百拾貳石八斗八升都合七百貳拾石七斗六合御影堂上葺一西御堂一塔一寶藏高野山一山王堂一中門天野同同

同 御堂 同御影堂 高野山西 寶藏 天野
續寶簡集五十四 一六七

都合貳千九百石貳斗七升都合參千貳百八拾五石七升惣都合貳万七千參拾六石六斗四升五合一御社拜殿都合貳千八百七拾石四升貳合都合百三拾七石貳斗六升一合一安樂川經藏都合四百參拾石九斗九升八合都合參百八拾貳石八斗一看經所一大門一大塔足代高野同天野ノ分

安樂川經 大塔ノ足 看經所 藏 代 大門
續寶簡集五十四 一六八

一金堂御造營時殘壹万七千三百卅五石六斗八升合千九百廿石八斗七升貳合現米八千石御寄進惣都合貳万五千三百卅五石六斗八升惣都合貳万七千貳百五十六石五斗五升貳合都合壹万八千石之内入地方至同十八年秋六百六拾四石三斗貳升免ニ引米定殘從天正十三年年々請取申分至同十八年秋毎年三千石宛天正十四年日損自天正十三年新御寄進納分

自天正十三年新御寄進納分 至同十八年秋 日損
續寶簡集五十四 一六九

諸造營遣方一臺所都合七百八拾石貳万七千卅六石六斗四升五合引一兵庫寺御主殿一天野御主殿貳百拾九石九斗七合預かり申候都合百石一大塔二重の足代右請取申内都合千五百石都合參百石

定殘 兵庫〓
續寶簡集五十四 一七〇

一大塔御造營都合壹万八千九拾七石四斗六升一合一御乘物四ツ都合七拾石都合參百五拾石一上御主殿繪書繪具等まて一南谷大師堂寶形一勸學院室慶長貳年一仏具屋都合貳拾石都合貳百石都合百五拾石

佛具屋
續寶簡集五十四 一七一

都合四百五拾三石都合貳百石都合參百三拾五石都合千五百石都合貳百石八幡宮一安樂川いて一妙寺の池名手ノ池一かせたの池御舟宮都合百五拾石安樂川

安樂川い 名手池以 下ノ池ヲ 堀ル 舟宮 安樂川御 で
續實簡集五十四 一七二

ひきのゝ池都合四百貳拾石都合貳千七百石一灌項院同築地門まて一柏原の池都合貳拾五石一住吉三神殿都合貳百貳拾石東寺都合四拾五石一同講堂都合參百石一菖蒲谷の池

東寺灌項 院 講堂
續寶簡集五十四 一七三

都合貳百六拾石都合貳百五拾石都合貳百石都合貳百石都合七拾石百四拾四石八斗一升八合一奈良眞言院材木屋一同穀屋一塔柱立一吉田の宮同同

奈良眞言 材木屋 院 吉田宮 穀屋
續寶簡集五十四 一七四

京大坂(高野ヨリ持テ御出候と諸職人の祝言折々御ふち折〳〵人に御ふちなと一四百八拾貫貳百卅二文正月内衆年玉ヨリはしめて學侶衆へ關錢一貳拾五石御衣料寶龜院え同さかてみそかうしの代又萬小遣以上萬小遣正月ヨリいまゝて一三拾石ッヽ細井久介殿え去年も一百壹石六斗七升四合年中内衆客人去々年も御ふち細井久介殿え去年も一四拾五石學侶衆へ關錢

學侶衆へ かうじ ノ關錢 みそ さかて 内衆客人 年玉 白
續寶簡集五十四 一七五

此外上下路錢金銀糸わたけんふなとの御遣はにもり申されすにつもり申候其外何も湯見廻の安樂川東寺橋本兵庫寺音信人足の飯米なと五條堺奈良此七所の世諦か不と入まてか不と入可申候萬之飯米今日迄分拾九石五斗七升一合少將樣淺野彈正殿まて年中内衆人足なとの出白麥一四拾石年中内衆人足なとの出一貳百拾石橋本兵庫寺一四拾石

橋本 兵庫〓 路錢
續寶簡集五十四 一七六

其外所々の拙僧りもり不存候處、數多御座候間、大方拾万石も可有之惣都合貳拾貳万貳千四百拾六石三斗九升一合右之外と奉存候、以上、慶長七年三月吉日覺榮(花押)方〻分興山上人樣此外一奧院灯籠堂之事遍照院一青嚴寺之事興山寺之事

此外嵯峨ノ釋迦堂ノ修理 宇治ノ平等院ノ修理等 長谷ノ與喜ノ天神宇智伊都ノ郡等ノ池其外所々ノ池堂社等 ニ十三間ノ修造山科青瀧權現清水シカマノ社頭 (堂〓力〕 ト門 汞 (堂〓)(清) ノ修理 奧院燈籠 青巖寺 興山〓 堂 三十三間 嵯峨釋迦 堂以下ノ 堂平等院 修造
續寶簡集五十四 一七七

之御在陣ナレハ、爲御祈念、於東寺仁王會之大法、暦應年中ニ被修以後無造營ニ無横難成就圓滿ノ爲祈念、數年伊勢多賀等之月參、愛宕山毎月百之法事也、同爲御祈誓、於高野山、五僧ノ大法ヲ修行ス、何レモ着座之公卿ヲ次ニ西國下向、大隅薩摩マテ長途ノ造作、隨而和睦ヲ可申談内存ナレハ、島味、猶其外愛染供ノ千座等、荒神供ナト數千座事、津同家老之衆マテモ、種々土産小袖、卷物シヽラ諸道具礼錢以下、不可勝計次ニ大閤御所高麗ノ御發足ニ付而、九州度々御見廻之使僧、隨而一大事次藝州嚴島、和州室生善如龍王ノ造營、其外所々小堂神社ノ修造、依之諸申請、爲刺會之事、音衆至ルマテ、音信之物共際限無之事、御參内五箇度、天子ニ奉進献物、隨而天奏諸公家衆ノ禮儀等之事、次ニ東國下向、相州武州ニ至ル、大閤御所御見廻ナレハ、諸陣之諸大名知事、

寺高野山 修シ勅會 ツイテ東 木食上人 ニ大法ヲ 高麗陣ニ 小田原陣 薩摩ニ下 成就ノ祈 等ノ造營 知音衆 見舞 伊勢多賀 長途ノ造 リ和睦相 嚴島室生 念 等へ造營 ニ准ス 談 作
續寶簡集五十四 一七八

或一山皆參振舞以下頓寫等者、度々修行ス、大方目録共在之由奉行共云テ、馬草等ニ至マテ下行ス、上下一万人ニ及ト云リ、次庭儀灌頂修行ス、古今無比類結搆ト沙汰シアヘリ、毎度五ノ膳三ノ膳七目録爲明鏡事、又寸隙依無之、各別ノ作事奉行申遣侍ル、源秀ナトモ所々ノ作事、奏取次言殿、加州大納言殿、蒲生飛騨守、其外國々ノ諸大名供奉也、悉拙僧營トシ次ニ諸堂ノ供養等、悉經勅読、爲叡慮着座公卿立給ヘリ、何レモ遍照院次三師二親乃至法界平等利盆ノ爲ニ、或万僧供養千僧供養非人施行等、等申付タル事數多在之、何レモ諸算用目録等在之、然ニ今諸奉行共ノ算次ニ石山寺建立、其外於高野、一切經藏等、骨堂穀屋以下作事、遍照院不存、點心等、悉木具仕立也、次ニ大閤御所高野御參詣、愚老ノ寺青巖寺ニ三日ノ御逗留也、三州大納リ、

振舞 石山寺建 非人施行 造營 大閤高野 高野一切 上下一萬 庭儀灌頂 一山皆參 詣 作事奉行 經藏等ノ 人 立
續寶簡集五十四 一七九

ヨリ進物下ス人被遣物共、一圓ニ不載之、拜領之法服絹布卷物糸綿、其外諸大名諸職人ヨリ礼錢道具以下、又此方所願令成就圓滿給ヘ、敬白、一ニ大閤御所廣大憐愍ノ大悲力、第二ニ遍照院才覺祈念ノ誓言願力、第三一參拾貳万貳千四百十六石三斗九升一合、此外ニ大閤并大政所殿北政所殿之、大師大明神千手如意輪等一切三寶加護シ給ル所也、殊ニハ當社飯道大抑參拾貳万貳千余石ノ首尾悉弁濟シテ、無爲無事ニ悉地圓滿ノ旨趣、第愚老信心懇祈加持力ヵ、三身相應シテ自他ノ無邊ノ大願成就ス、所詮倩案念往生極樂、惣而ハ立願状中諸佛諸神諸大眷屬無相無戯理世撫民弟子ヵ權現、山門諸佛諸神哀憐納受給ヒテ、最極大願万民安樂慈悲道心、臨終正用状ヲ悉勘定シテ拾万余石也、雖然十万石ニ接〓詠シテ以テ、前後惣都合于時慶長十一東寺大佛石山寺兼本願年十二月十三日合勘録畢

未 丁 万二千餘 榮ノ才覺 諸算用都 遍照院覺 合三十二 石
續實簡集五十四 一八〇

高野山金剛峯寺木食興山上人應其(花押)

續實簡集五十五 一八一

四九二金剛峯寺年預櫃寺役帳目録同請定案一通二彼岸供養法并經頭次第二通金剛峯寺年預慣寺役帳目録七經會請定一卷同舞師状一通同就經會事御所御教書五通同請定案一通舞童師請定一通〔續寶簡集貌〓路作町切日記一卷五山王院二季御祭請僧張一通六三月十三日大万タラ供請定三通合七經會請定一卷三彼岸過去帳一通四持經上人忌日請定一通三彼岸過去帳一通四持經上人忌日請定一通舞童師請定一通大仁王會請定一大仁王會請定二彼岸供養法并經頭次第二通同舞師状一通自養以南字請取之」ナド明記セルモノアリ、今繋ヲ避ケテ省略ニ從フ、

クハ出納ノ度ゴトニ之ヲ注セルモノナラン、中ニハ「自實樂請取自樂淨請取 五十五 金剛峯寺年預櫃寺役帳目録 ○コノ文書ハ、各行ノ上下左右トモ、空白ノ處ニ、子院ノ名ノ頭字ヲ記入セリ、恐 「自養以南字請取之」ナド明記セルモノアリ、今繋ヲ避ケテ省略ニ從フ、 彼岸過去 持經上人 舞童師 墾路作町 舞師 切日記 年預櫃 帳
續賣簡集五十五 一八二

同會新就野上阿弓河連〓一通同經會讀師起請案并請僧起請符案以上二通同會用途支配二通同會唄散花事書一通同會隨福名陰田注文一通同會新田切符一通舞師方請定案一通同會雜日記雙紙一帖同會有職連〓一通同會宗教御教書二通同會試樂延年條々一通十四御經藏請定三通十五自恣請定一通同會用途支配二通同會座分二通十二舍利會請定一通十三不斷經張文一通九夏中御社大般若張文二通同會下向置文一通同會間禁制條々一通十六御拜堂請定一通十七金堂供養請定一通十最勝講請定二通十一花供請定三通十最勝講請定二通同會下向置文一通同會座分二通同會新就野上阿弓河連〓一通八夏中供養法張文二通九夏中御社大般若張文二通

有職 料田切符 陰田 雜日記雙 延年 紙 張文 起請 自恣
續實簡集五十五 一八三 通

卅七御影堂修理供養請定二通四十二先皇十三廻理趣三昧四十三行道衆故障事四十一小灌項次第一通四十大塔五佛汗祈仁王會卅九行道衆進奉并交衆出入廿諸堂供養法廻次第一卷廿一大門供養請定一通廿六灌項院祖師供請定一通廿七衆方巡役帳一通卅天野修造大曼タラ供請定三通卅一金剛三昧院前住上人訪廿八行導衆請定一通廿九先皇御菩提廿四結縁灌項請定二通廿五寺役十弟子次第一通卅八四季祈時可披露置文一通卅六大塔五佛御汗御祈祷請定廿二佛名造花請定一通廿三七月廿六日聖信上人忌日請定一通卅二同訪理趣三昧請定一通卅三四季祈祷置文一通卅四百僧出仕精誠事書二通卅五覺宗房沙汰連〓一通十八五部大乘經供養請定一通十九千僧供養請定一通廿八行導衆請定一通十八五部大乘經供養請定一通

大万タラ供 請定一通 五番衆 請定 廻文 大万タラ供 請定一通 一卷 一通 事書 事書 一通 通 衆方巡役 御汗祈祷 大塔五佛 行道衆 帳 五番衆
續寶簡集五十五 一八四

四十五大塔五佛御汗祈政所供僧連〓一通村供僧名字二通百姓請文一通四十四大塔五佛御汗祈四十八寺用三十五貫請取四十九年預事書一卷六十一小集會連〓一通五番衆連〓一通五十八三十人切符御社供養請定二通臨時仁王會請定一通御影供請定一通諸堂五升供傳任次第一通六十西塔曼杖余羅供請定一通五十六〓羅尼田本帳并支配帳五十七任日次第一卷四十七大塔五佛御汗祈五十四舍利會僧供等一通五十八三十人切符五十九天野宮作供養五十二奧院供養請定一通五十三花水供任日一通五十寺用結解状一卷五十二奧院供養請定一通五十四舍利會僧供等一通五十五御影堂標指圖一帖五十九天野宮作供養四十六天野田樂法師請文一通四十七大塔五佛御汗祈四十六天野田樂法師請文一通五十寺用結解状一卷五十一五十六〓羅尼田本帳并支配帳(轉カ)

曼タラ供 廿八 請定三通 請定一通 請定一通 仁王會 仁王會 近木庄神前與馬郡神位 仁王會 請定一通 通 相論状二通 切符 陀羅尼田 同支配帳 本帳 村供僧 神位相論
續寶簡集五十五 一八五

三月廿一日御影供并報恩講請定合四通六十八庄々夫傳馬日記六十九西塔曼タラ供僧支配帳一光孝寺殿弔曼杖余羅供請定一通六十二山民等請文三通六十五奧院山制止之連〓一通六十四近木庄諸衆事書一通同箱一合檢校補任事書一通預承仕確執事書一通六十三佛名導師請定一卷六十六念佛者禁制條々六十七借書日記卷數案文一通天野修造記録一通〔畠山持國)

制 念佛者禁 圧々夫傳 馬日記 近木圧
續寶簡集五十五 一八六

一寺領段錢并臨時課役免除支證案文一通一天野御社御供養請定并張文一安樂河年預紙筆新切符一通小人交合置文一通一寺領注文一通文明十五年五月日長賢房年預時書之畢一年預付〓羅尼田拔書之帳一通一大湯屋釜鑄日記一通一名手夫傳馬切符一卷一年預免家切符二自加州蝋燭寄進状案文一通一年預免家切符二一東塔供養請定二通一同蝋燭請取状一通四月十六日一文箱文龜二年四社悉造營供養始之

「文明十六 辰 癸 卯 (追筆) 甲 四社悉造營供養 始之 大湯屋 紙筆料切 免家切符 符 文箱
續寶簡集五十六 一八七

照金剛、三國傳燈諸阿闍梨耶、當山鎭守密教擁護兩所權現十四九三丹生高野兩所大明神表白愼敬白三世常住淨妙法身摩訶〓盧舍那、兩部界會諸尊聖衆、法佛談話内證聖智金剛乘教應化開説法花經等甚深妙典、普賢文殊諸大薩〓、身子目連諸賢聖衆、殊密教傳來本朝高祖遍水、是則五重唯識教之所致、一乘實相法之所果也、爰當社權現是以春日權現添光於三笠山之月、比叡山王宿影於志賀浦之夫以、明月浮水、月不下々、澄水寫月、水不上々、感應道交之理、因二王子勸請諸神、惣佛眼所照恆沙塵數帝網重々一切神明三〔續寶。簡集縁和合如此、神明則依法威而播靈徳、佛法亦待神威而彰効驗、者、禀高祖大師之囑、鎭押八葉蓮峯、結密教擁護之契、紹隆三密寶境界而言、{

五十六 兩大明神表白 本地垂迹 ノ事ヲ述
續寶簡集五十六 一八八

而廣作佛事之勤到大師出定、敬白、臺之國、重乞社壇不朽而恒轉法輪之聲繼慈氏下生、山門太平十伴部類眷屬勸請諸神、惣日本國中大小神祇權實二類、爲法〓受功徳證明來臨影向、殊丹生高野兩所權現十二王子百二抑大乘講讚之庭、明神法樂之〓、上天下地之神祇冥道、爲法味奉備明神之法樂、以奉資祖師之行願、所講則一乘中道之妙蓮、奉爲弘法大師等三國祖師普賢行願皆令滿足、樂莊嚴威光倍増、一切神分、般若心經丁侶等、鑚仰功關而挑法燈於龍臥之洞、名望譽儼而覃芳徳於馬大般若經名丁〓内證花臺、所談亦「三密上乘之寶珠、琢外用瑞籬、若介一山學金剛、依之護持學侶、點毎月有縁之時節、肆一日無相之講席、以摩訶ヒルサナ寶号丁

法華經ヲ 毎月一囘 講ス
續實簡集五十六 一八九

爲諸徳大衆各願成就、爲銕圍妙界平等抜濟、爲貴賤靈等皆成仏道、爲社頭不朽滿山靜謐、願我生々見諸仏、釋迦牟尼寶号丁爲所願成弁、阿彌陀寶号丁藥師佛名丁觀自在〓名丁大聖不動明王丁奉爲金輪聖王天長地久、妙法經名丁

續寶簡集五十六 一九〇

揚經題次由述、品義類同、第一卷初也、次入文判釋、初一品序分、自方恒修不退菩薩行、本門胎藏界、迹門金剛界、然則本迹二門施設、金胎兩部義門、是便品至分別功徳品、正宗以下流通也、次深秘意、此經本地常心妙法蓮華取深秘處故、又我淨土不毀号曰金剛界釋給ヘリ、加以則内證兩部、外用兩所、今以内證聖智法味、備外用明神法樂、己指南也、次題目、妙法衆生本有佛性、蓮花譬喩、經聖教都名、序函盖相稱、納受豈唐捐乎世々恒聞甚妙典、疾證無上大菩提、方今被稱揚讚嘆給ヘリ、一乘妙典、今此經王、顯密二意可有之、先常途意、大意等三門、初大意三世諸佛出世本懷、一切衆生成佛仰願當社權現兩所明神王子眷

妙法蓮花經序品第一 取如意 置如意、 取扇 法華ノ顯 密二意
續寶簡集五十六 一九一

抑所講經始有文、其文如何、納受。御勢、金輪聖王天長地久、太上天皇寶祚延長、宗家長者法躰堅固、貫首上綱惠命長遠、左右學頭同心學侶、各々善願如々圓乘實相甘露、不簡人利有性无性矣、南無妙法〻こ南無〻こ〻屬勸請諸神、重乞遍照金剛三地薩〓付法烈祖悉知證明、哀愍奉施入山王院毎月定草案也、次論義文保三年正月十六日覺和滿、山下太平萬民豐樂、凡平等大會法雨、不嫌所灑有項無間、一「此表白者、覺和御自筆也影向神明増法樂兩所權現増威光護持學侶成悉地法界衆生同利信(帙裏云)

續寶簡集五十六 一九二

奉施入山王院(給本也、秘藏之故眞筆ノ表白ヲ調、此本者爲後代御影堂之御經寛文五藏納置者也、年六月廿一日納之者也、檢校法印明王院懷宣之時執行代櫻池院長應宣教房

巳 乙 巳乙
續寶簡集五十七 一九三

傳供樂在之ヘシ次捧弊四九四天野御遷宮式條次曼〓羅供巳且定大阿闍梨檢校御房唄密性房〔續寶簡集集會所山王院道塲拜殿烈後無言行道讚頭泉勝坊經頭道順坊初日御精進供次理趣三昧御導師誓忍房事由可在之讚頭定本房經頭圓地房天野御遷宮式條嘉元四六十六日御遷宮第二日先御供次理趣三昧乗分導師覺順坊散花生願房讚頭慶俊房片頭性本房請僧百廿人{廿日辰半鐘鳴ヘシ讚頭十九日巳貝定

五十七 天野卷 御役 沙汰所 可申祝 以 十九日巳貝定 第二日 初日
續寶簡集五十七 一九四

四九五房貞天野社護摩供料寄進状案次神寶傳供程、先以伯耆國久永御厨以東郷内平尾七郎入道行蓮跡年貢、可沙汰進之第三日不斷理趣三昧酉尅皆參理趣三昧由、令下知種孫三郎入道行意候也、仍公文所施行進之候、恐々敬白〳〵、高野山天野社長日不斷護摩供新、毎年參拾五貫文奉加事、奉寄進下地之天野護摩新物寄進状案文十一月十六日房貞在判十一月十六日實相院眞如上人御房經頭勇心房廿一日辰半鐘鳴ヘシ精進供(別筆)道師日圓房結〓作法在ヘシ元徳元讚頭道乘房六十二百一六十二讚頭

十二人 埀髮役 奉加 伯〓國久 水御廚 第三日 埀髮役
續寶簡集五十七 一九五

條々一社頭出仕之時者、不可過所從一兩人事、一天野止住之間、不論衆供僧、皆可着空衣、但理趣三昧時者、於供僧分者、四九六天野社修造奉行衆置文一天野止住之間、飮酒雖可停止、且爲順世法、且爲致療養、奉行衆并同宿所定置天野宮修造間奉行衆可有存知事一奉行間評定事、不存院々確執、可守多分一同儀事、從等、各不可過晝夜一盞、於盃者可用普通筒引入、但於斷酒者、非沙汰限相不存異論確執、多分有宥沙汰、不可咎之事、於奉行衆所從眷屬等中、万之一、或吐惡口、或雖有喧嘩出來事、就是非〓「天野奉行衆置文貞和二」事、(別筆)

天野奉行 宥沙汰 惡口喧嘩 社頭出仕 ノ儀ヲ守 多分一同 盃ハ普通 飮酒ノ停 モ晝夜一 衆 ルヘシ 飮酒スル ノ筒引入 ノ所從 義 止 空衣
續實簡集五十七 一九六

旨輩出來時者、一今度修造之間、於奉行衆所、田樂猿樂以下遊者等、一向可停止之事、違犯身上之状如件、奉始梵天帝釋四大天王、惣日本國中大小諸神、殊丹生高野兩所權現貞和二年右以前條々、依諸衆一同評議、所定置也、雖爲一事、不可令違失、若背此一於評定席、不可致執論惡口、縱雖有不慮惡口、不可及咎目沙汰事、可爲隨意事、十二王子百廿伴、高祖大師遍照金剛、兩部界會諸尊聖衆御治罰於、可蒙九月十七日年預山籠隆禪阿闍梨良仁(花押)阿闇梨慶藝(花押)阿闍梨性賢(花押)阿闇梨永澄(花押)阿闇梨性賢(花押)大法師仙基(花押)阿闇梨良仁(花押)大法師行算(花押)阿闇梨慶藝(花押)大法師圓重(花押)大法師圓重(花押〕阿闇梨永澄(花押)大法師定意(花押)大法師定意(花押)

戌 丙 大法師仙基(花押) 田樂猿樂 咎目沙汰 以下ノ遊 者停止
續寶簡集五十七 一九七

四九七和泉國近木庄天野高野神祭物并年貢等注進状入寺重然(花押)一天野社毎月御供米事阿闍梨弘惠(花押)近木神祭注進注進近木庄天野高野神祭物事入寺重然(花押)入寺了算(花押)并肆拾捌石族斗九升榮散米運賃加定阿闍梨宣秀(花押)阿闍梨朝遍(花押)阿闍梨頼暹(花押)阿闍梨頼遍(花押)阿闇梨弘惠(花押)入寺有遍(花押)阿闍梨弘祐(花押)阿闇梨頼遍(花押)入寺定舜(花押)入寺有遍(花押)阿闇梨朝遍(花押)大法師良濟(花押)阿闇梨弘祐(花押)大法師憲實(花押)大法師頼照(花押)阿闇梨頼暹(花押)大法師定惠(花押)入寺了算(花押)(別筆)阿闇梨宣秀(花押)大法師頼照(花押)入寺定舜(花押)大法師良濟(花押)大法師定惠(花押)大法師憲實(花押)

近木庄ヨ リノ天野 高野神祭 御供米 物
續寶簡集五十七 一九八

并合伯參拾壹石壹斗一若宮御供并夜燈新壹石陸斗一長日大槃若御供米參石族斗伍升一毎月晦日御神樂米參石族、斗一高野御社夜燈新貳石一御寶前夜燈新參石陸斗一八講米參拾石毎日御供米拾肆石四斗一社別參石陸斗赤并捌拾石貳斗一奧院御供米參斗六升右神祭分、注進如件、一舞童米貳拾石玖斗一志富田社御供米貳石

八講米 神樂米 舞童米 若ノ供米 志富田社 長日大般
續寶簡集五十七 一九九

四九八天野社造營料足結解状○紙ノ繼目裏ゴトニ、「年預(花押)」トアリ、同年十月十四日公文代僧長算(花押)右、注進如件、并合族拾捌石捌斗參升二合一注進正平八年一地頭方肆拾貳石參斗一升五合近木庄内檢御年貢有目注文事正平八年十月十四日文書師僧覺本(花押)領家方參拾陸石伍斗壹升七合百五十八弘和三年合(別筆)

癸 巳 内檢年貢 地頭方 ノ有目 領家方 公文代 文書師
續寶簡集五十七 二〇〇

弘和三年十二月一日ヨリ注之參貫文修善院勸進用途天野造榮殘用途自相應院請取天野造榮新足納日記事天野造榮〓足結懈状南谷預人別用途貳貫文谷上預人別用途壹貫五百文順觀〻勸進用途中院貳貫文南谷預人別用途貳貫文中院預人別用途貳貫文西院預人別用途五百文道教〻勸進用途中院預人別不足用途了智〻勸進用途中院道教〻勸進用途中院參貫文預人別不足用途壹貫文天野造榮殘用途自相應院請取中院預人別用途壹貫五百文了智〻勸進用途中院西院預人別用途谷上預人別用途續寶簡集五十七參貫文貳貫文

聖空房結懈状 初度分」 初度分 料足納日 記 勸進用途
續寶簡集五十七 二〇一

參貫文田所勸進用途參貫百五十九文天野造榮新足殘自相應院請取五百文覺明〻勸進用途覺明〻勸進用途五番衆引馬新足殘壹貫五百文善忍〻勸進用途直音〻勸進用途觀春〻勸進用途壹貫文觀春〻勸進用途貳貫七百五十文小阿勸進用途自十輪院請取圓覺房交衆別用〓良實勸進用途千手院五百文淨賢〻勸進用途百文圓覺房交衆別用途貳貫五百文長谷勸進用途五百文直音〻勸進用途五百文良實勸進用途千手院淨賢〻勸進用途壹貫文觀順〻勸進用途觀順〻勸進用途長谷勸進用途五百文五番衆引馬新足殘五百文

自先年預 請取 馬料足 五番衆引 田所
續寶簡集五十七 二〇二

年預阿闍梨有源(花押)已上納分四十貫五百九文實然(花押)仙尊(花押)弘和三年十二月日注之〓二月九日行事入寺信秀預入寺宗俊(花押)天野新足下用日記事白文淨圓房交衆別用途弘和四年宗眞房勸進用途實相院口淨圓房交衆別用途五貫文花薗下庄勸進用途行算(花押)重意(花押)有算(花押)壹貫五百文僧接待良勝〻勸進用途花薗下庄勸進用途僧接待良勝〻勸進用途五百文宗眞房勸進用途實相院口百文五百文五貫文續寶簡集五十七

子 甲 交衆別用 料足下用 日記 途 花園下圧
續寶簡集五十七 二〇三

已上下用十七貫百七十文殘錢貳十參貫三百三十九文壹貫五百文銅作作新下行ス甲二月九日行事入寺信秀同時錢持人夫新足下行スハタヨシ一帖傳供花新天野御篇新足京登十二月十六日飯尾方一獻新足ニ遣ス小阿殘御篇下時入物雨覆等新足百文御篇下時入物雨覆等新足七百五十文ニヌリノ作新ニ下行ス預入寺宗俊(花押)九百五十文御篇新足不足分京登四貫五百文番匠兵衞次郎大工下行作新貳貫文飯尾方一獻新足ニ遣ス小阿殘七十文ハタヨシ一帖傳供花新百文番匠兵衞次郎大工下行作新法貫文天野御篇新足京登十二月十六日御篇新足不足分京登二百文同時錢持人夫新足下行ス弘和四年ニヌリノ作新ニ下行ス七十文

正月 十六日 子 甲 番匠 銅作 二ヌリ 御篇 錢持人夫 ハタヨシ
續實簡集五十七 二〇四

實然(花押)仙尊(花押〕應永十八年年預阿闍梨有源(花押)貳貫肆百文名手夫傳馬同七日四九九天野社造營料足結解状行算(花押)重意(花押)有算(花押)一方々ヨリ請取新足日記良觀房舞新足同晦日安樂河夫傳馬同十一日一貳貫文年預方ヨリ四月晦日合一貳貫捌佰拾三文修禪院ヨリ五月六日年預方ヨリ四月晦日一貳拾貫文良觀房舞新足同晦日一壹貫文安樂河夫傳馬同十一日十孵四月廿五日始之修禪院ヨリ五月六日一貳貫文

卯 辛 卯辛 傳馬 名手夫傳 安樂河夫 馬
續實簡集五十七 二〇五

已上陸拾伍貫貳佰文年預方ヨリ同晦日年預方ヨリ同廿日十輪院ヨリ大豆伍斗請取之名手夫傳馬同廿日年預方ヨリ同廿六日段米之分安樂河夫傳馬九月十六日年預方ヨリ六月九日一陸佰文名手夫傳馬同廿日良觀房舞〓足同廿日年預方ヨリ同十六日古佐布夫傳馬同廿七日一伍貫文一陸貫文良觀房舞〓足同廿日一陸佰文一拾貫文年預方ヨリ同十六日麻生津夫傳馬同十二日一伍貫文年預方ヨリ六月九日捌佰文安樂河夫傳馬九月十六日一陸貫文肆貫文年預方ヨリ同晦日一捌石文一貳百伍十文古佐布夫傳馬同廿七日一貳貫文年預方ヨリ同廿六日一拾貫文肆百伍十文麻生津夫傳馬同十二日一法貫文此内百十三文タラス一壹貫文壹貫文十輪院ヨリ大豆伍斗請取之

古佐布夫 傳馬 傳馬 麻生津夫 段米
續實簡集五十七 二〇六

都合捌拾陸貫玖石拾參文已上貳拾壹貫法伯拾三文代米拾石陸斗伍合職人共中へ酒始院。下向ヨテ祝代米參石陸斗和市四升五合六月中一貳貫法百伍拾文代米壹石陸斗伍升和市六升八月中一貳貫百四十文代米壹石伍斗和市七升九月中合諸方色々下行目録代米貳石貳斗陸升和市四升五合同月一壹貫參百文代米伍斗貳升和市四升七月中貳貫伍百文代米壹石法升五合和市四升三合七月中一捌拾肆文理趣三昧供燈〓五月一日二日分理趣三昧供燈新五月一日二日分代米伍斗貳升和市四升七月中伍佰文職人共中へ酒始院。下向ヨテ祝細

四月 廿五日 錢米ノ和 六月 七月 市 八月 職人
續寶簡集五十七 二〇七

已上參貫法拾參文一貳貫文度々勘録酒直貳連釘陸連代同奉爲同日八連釘卅連代同奉爲同日度々勘録酒直四連〓廿連代四御殿一捌佰捌拾壹文院主代日別和市四升五合宛捌拾肆文理趣三昧供燈新六月一日二日分理趣三昧供燈新同十一日二日分油代度々貳佰文油代度々捌拾肆文一貳貫文色々買物目録捌拾四文理趣三昧供燈新同十一日二日分一捌拾四文理趣三昧供燈新同廿一日二日分理趣三昧供燈新六月一日二日分理趣三昧供燈新同廿一日二日分一伍佰文四連釘廿連代四御殿一伍佰文一伍百文八連釘〓連代同奉爲同日一捌拾四文一參百文貳連釘陸連代同奉爲同日一捌拾四文

四月廿七日堺 ツクロイノ爲 四連釘 堺二金物 ヲ買フ 八連釘 二連釘
續寶簡集五十七 二〇八

法ノ代力ナ物ニアラウ酒一斗九升代度々ヲコシスミ一荷代布切代法コシノ爲ヌリ物フロムシロ二枚ノ代一貳百文東山代二ノ代ナラエ二度ニ買一佰文中ユイノ代茶代一貳百文水原代二〻合ル米壹斗壹升代度々中ユイノ代一伯伍拾文銅代同断新一壹貫百文金白代百文五枚宛金白代百文五枚宛法佰文茶代銅代同断新一壹貫文らノ代一法拾文ヲコシスミ一荷代一伍拾文布切代〓コシノ爲一貳百參十一文二〻合ル米壹斗壹升代度々一捌百文二ノ代ナラエ二度ニ買一肆石文カナ物ニアラウ酒一斗九升代度々一佰陸拾文ヌリ物フロムシロ二枚ノ代

キ法師千手土居量 其外少々メツキノ爲 御ツクエ二コマ犬タイ四 御カラヒツ一御釵箱一御ハシヌリ爲 金箔 メツキ ヲコシス コマ犬 フロムシ 東山 丹ヲ奈良 水原 中ユイ ニ買フ 茶
續寶簡集五十七 二〇九

ニ皮代二連釘八連代同爲同日水原代同十八日玉カキノ御戸ノヒチニ代同日四御殿ノ斬付ノ唐鹿代東山代關枚白カへノ新六月九日三連釘拾二連代同爲同日一佰文東山代八連釘廿五連代同爲同日十連釘五十連代同爲同日ワタノ代同新壹貫參佰法拾伍文四連釘五十五連代神人チヤウ新堺一肆佰文三連釘拾二連代同爲同日東山代伯文水原代同十八日伯文玉カキノ御戸ノヒチニ代同日一參佰拾貳文八連釘廿五連代同爲同日一肆伯文二連釘八連代同爲同日一伍伯文一伍佰文十連釘五十連代同爲同日ニスリナヘノ代ニヌリ取之一肆佰文佰文四御殿ノ斬付ノ唐鹿代一佰伍拾文ニスリナヘノ代ニヌリ取之一佰文一佰文一佰文ニ皮代參佰文東山代關枚白カヘノ新六月九日佰文ワタノ代同新一肆佰文參佰拾貳文

四御殿斬 付ノ唐シ 二皮 ワタ
續寶簡集五十七 二一〇

合已上捌佰文已上拾貫法佰壹文一貳百文七月一日祝酒貳貫參佰法十參文食一貳百文六月一日祝酒一貳佰文五月一日祝酒番匠四十六人童三十五人一貳百文同五日祝酒一番匠色々祝下行目録一伍貫佰伍拾參文内壹貫法佰捌拾文作新加分定一貳百文五月一日祝酒合同五日祝酒一貳佰文一貳百文六月一日祝酒壹貫〓伯捌拾文作新加分定一同番匠食作新目録

番匠食作 料 番匠ノ祝 祝酒 加分定
續寶簡集五十七 二一一

番匠三十六人童廿六人五月一日ヨリ同十日マテ五月十一日ヨリ同十七日マテ壹貫捌百四十文食加目錢定一貳貫陸伯拾肆文内壹貫伍百參十文作新加分定番匠六十八人童四十五人參貫四百二十三文食加目錢定一法貫陸佰貳拾參文内肆貫貳百文作新加分定四月廿五日ヨリ同晦日マテ一肆貫貳佰文内貳貫參百六十文作新加分定貳貫參百六十文作新加分定

加目錢定
續寶簡集五十七 二一二

番匠四十六人童三十人番匠二十一人童十六八番匠三十八人童三十三人六月一日ヨリ同十日マテ貳貫四百四十四文食六月十一日ヨリ同廿日マテ壹員捌拾四文食加目錢定一伍貫伍百四拾四文内參貫百文作新加分定五月廿五日ヨリ同晦日マテ一肆貫陸佰法拾文内貳貫伍百四十文作新加分定貳貫百三十文食

續寶簡集五十七 二一三

已上參拾陸貫陸伯肆拾四文都合參拾法貫四百四十四文一肆貫伍佰貳拾文内貳貫陸百二十文作新加分定一貳貫參百貳拾文内壹貫三百二十文作新加分定番匠三十八人壹貫玖百文食六月廿一日ヨリ同廿九日マテ此内十八九日ハトヽム壹貫文食七月一日ヨリ同四日マテ番匠二十人

五十文死食新 是ヨリハ一人別
續寶簡集五十七 二一四

同五日節供祝一貳佰文五月一日祝七月一日祝高野へ立ハノ酒同九日六月一日祝四御殿斬切祝皆新五月廿六日一貳百文同五日節供祝七月七日節供祝酒一佰文一貳百文七月一日祝一貳百文已上貳員參伯文大工京へ登時酒同廿日一貳百文七月七日節供祝酒神人ノチヤウ斬付祝皆新五月一日祝一貳百文六月一日祝一伍百文一葺色々祝下行目録一貳佰文佰文高野へ立ハノ酒同九日一貳百文一貳百文合一貳百文大工京へ登時酒同廿日一貳百文一伍百文四御殿斬切祝皆新五月廿六日一伍百文神人ノチヤウ斬付祝皆新

葺工ノ祝
續寶簡集五十七 二一五

一法貫參百貳拾陸文内四貫文作新加分定五月一日ヨリ同十日マテ一陸貫玖百貳拾陸文内參貫八百文作新加分定參貫參百二十六文食葺六十六人童十人一肆貫百伍拾陸文内貳貫貳百八十文作〓加分定四月廿五日ヨリ同晦日マテ同食作新葺三十六人童六人壹貫捌百七十六人食參貫百二十六文食

同食作料
續實簡集五十七 二一六

葺六十四人童十人五月十一日ヨリ同廿日マテ陸貫百貳拾陸文内參貫百五十文作新加分定六月一日ヨリ同十日マテ一伍貫肆百貳拾文内貳貫捌百文作新加分定貳貫九百七十六文食葺五十人童十人貳貫陸百二十文食葺五十七人童十人五月廿一日ヨリ同晦日マテ

續寶簡集五十七 二一七

此内十八九日ハトヽム葺五十四人童十人六月十一日ヨリ同廿日マテ貳貫七百七十文食六月廿一日ヨリ同廿九日マテ葺四十五人童九人一肆貫參百四十文内貳貫文百四十文作新加分定貳貫參百六十文食貳貫百文食一肆貫捌佰捌拾文内貳貫五百二十文作新加分定貳貫九百五十文作新加分定但大工分除之一伍貫法百貳拾文内貳貫九百五十文作新加分定大工分除之

續賣簡集五十七 二一八

已上伍伯文一百文同五日祝節〓一百文五月一日祝都合肆拾法貫佰玖拾肆文合已上肆拾肆貫捌佰九十四文同食作新一參百文歸時酒五月廿一日葺四十人童八人壹貫伍佰法拾陸文内ら伯伍拾文作新參百文一銅細工祝色々下行目録歸時酒五月廿一日七月一日ヨリ同八日マテ一百文同五日祝節供一百文

銅細工ノ 祝 同食作料
續賣簡集五十七 二一九

參貫伯貳拾陸文内壹貫伍佰文作新一參貫百貳拾陸文内壹貫伍百文作新ヲトナ三十人童十人五月十一日ヨリ同廿日マテヲトナ十五人童六人ラトナ三十人童十人捌百二十六文食五月一日ヨリ同十日マテ四月廿五日ヨリ同晦日マテ壹貫陸百二十六文食壹貫六百二十六文食

ラトナ
續寶簡集五十七 二二〇

一佰文五月一日祝合一百文同五日祝節〓ヲトナ三人童一人五月廿一日一日分一陸伯文二人上衣代都合捌貫陸伯四十一文一參伯拾三文内百五十文作新已上捌貫百四十一文百六十三文食一ヌツシ二ヌリ兩職色々下行目録一陸伯文一佰文

ヌリノ祝 ヌツシニ
續實簡集五十七 二二一

已上壹貫參百文一壹貫捌百文内九百文作〓四月廿五日ヨリ同晦日マテヲトナ十八人九百文食ヲトナ三十人一參百文歸時酒六月廿四日五月一日ヨリ同十日マテ一參百文一參貫文内壹貫伍百文作新貳佰文六月一日祝歸時酒六月廿四日壹貫五百文食六月一日祝同食作新壹貫伍百文作新

同食作料
續寶簡集五十七 二二二

五月十一日ヨリ同廿日マテ壹貫四百六十一文食貳貫捌百六十一文内壹貫四百文作新五月廿一日ヨリ同晦日マテラトナ二十八人一貳貫九百文内壹貫四百文作新一肆貫文内貳貫文作新ヲトナ三十人壹貫五百文食貳貫文作新

續寶簡集五十七 二二三

已上拾玖貫捌佰陸拾一文六月十一日ヨリ同廿日マテ六月一日ヨリ同十日マテヲトナ四十人是ヨリ一人ニス六月廿一日ヨリ同廿四日マテヲトナ四十人ヲトナ十三人一壹貫參百文内陸百五十文作新貳貫文食一肆貫文内貳貫文作新陸百五十文食一肆貫文内貳貫文作新

續寶簡集五十七 二二四

此内未下行分惣都合佰貳拾捌貫捌佰伍拾貳文一伍貫參佰捌拾九文院主引違也貳貫九百文番匠五十八人ノ食拾參貫百文内番匠作新未下行法貫文内ヌツシ方但是年預方ヨリ下行カ應永十八年五貫文年預ヨリ下行畢但七百文者御還宮ノ時朱塗作〓都合貳拾壹貫佰陸拾壹文四月廿五日ヨリ七月八日至マテ下行畢壹貫七百文皆納下行畢拾參貫伍百五十文葺作新未下行年預ヨリ下行〓四貫文年預ヨリ下行畢九月廿日

人別五十人死 米タカキ二ヨテ 辛 卯 年預ヨリ下行畢
續寶簡集五十七 二二五

五〇〇天野社二宮金物朱并井垣上棟入目日記拾四貫參百文白ノ代此内參百文ハ銀白天野社二御宮金物朱并井垣御上棟入目日記一自年預坊御沙汰之分一陸貫法百文朱代數廿三ツヽミ一八百文水金代壹貫文御ミスノ六シヤウノ代八月十一日始之應永廿七年天野二宮金物朱入目日記院主智莊嚴院大野院主蓮上院代仙義(花押)院主代有澄(花押)合(別筆)

夷 子 水金 井垣 銀白 朱 白 六シヤウ
續實簡集五十七 二二六

五〇一和泉國近木庄年貢相折帳一貳百文ミスノ御ウラ布代一百五十文カミノ代白カヘノレウ已上自年預方御沙汰、廿四。貫五百八十文八百文二色ノ代長八尺一伍百文ウルシチ木カツヲ木ノレウフノリ天野四社御供米并社人供僧田樂等支配近木庄相折張應永廿八年員數分(別筆〕一百三十文ニカワ朱ニ入天野大神官領

二力ワ ウル フノリ
續實簡集五十七 二二七

長日大般若御佛供米參斛陸斗宮仕毎月朔弊米拾貳斛月別一〓同散供米御弊〓米玖斗陸升毎月十六日御供米拾貳斛月別一解能米貳佰壹斛參斗二升壹合七夕和泉國近木庄領家地頭御年貢相折事同散供米御弊〓米玖斗陸升月別捌升正月七日御供米壹斛三升加散供御弊運賃定同散供米御弊〓運賃米壹斗八升并運賃陸斗斛別五升合正月二日三日御供米二斛一日別壹b并運賃壹斛貳斗〓別五升應永廿八年員數分新新

御弊〓五升 月別散供米三升 散供米 幣紙米 御供米 宮仕 運賃 朔幣 能米
續實簡集五十七 二二八

同散供米御弊〓米玖斗陸升月別捌升但、以三ケ年分、爲惣神主等之沙汰、潤月三ケ度御供可調進之、四宮御供米同舞童裝束米貳拾斛玖斗若宮御供米壹斛爲別當沙汰毎日可供之一宮御供米一切經會御供米壹斛潤月分御供米壹斛壹捌升加散供米等定同上日別壹升爲祝沙汰可供之日別一升爲祝沙汰可供之同上毎月晦日神樂米參斛七斗加潤月別一斗定毎月晦日御供米拾貳斛月別壹b并運賃陸斗斛別五升三宮御供米二宮御供米新新

本貳斛 新貳斛壹斗 本壹斛五斗 本壹斛五斗 本參斛 新陸斗 新貳斛壹斗 新壹斛陸斗 新 御供米 御神樂米 若宮 一切經書 四宮 料米 三宮 舞童裝束 一宮 二宮 新
續寶箇集五十七 二二九

殘米人給本相折張分陸拾伍斛伍斗已上玖拾捌斛三升内佰參斛貳斗玖升一合七夕新加相折分參拾陸石伍斗三升供僧六口拾b貳斗人別壹斛七汁八講米參拾斛志富田社御供米貳斛近木庄四ケ番惣寺社分米肆斛奧院御佛供米參斗陸升高野山御社新夜燈新貳斛院主分米肆斛貳斗五升新

供米 本相折帳 近木庄四 新加相折 志富田社 天野社新 夜燈料 奥院御佛 ケ番惣寺 供僧 分 高野山ノ 人給 院主 八講米 社 分
續實簡集五十七 二三〇

已上陸拾參斛貳斗七升内本相折張分伍拾陸斛伍斗貳升肆拾斛二升一合七夕田樂法師裝束新米參斛三昧供米本供〓陸斛壹斗二升預所分米壹斛伍斗地頭一方分米七斗伍升二季御祭田樂法師米壹斛七斗長床衆米肆斛貳斗伍升新加相折張分陸斛七斗伍升社司給分新供壹斛伍斗已上人別壹斛二斗七升伍斛新供壹斛伍斗ら殘米新

田樂法師 本供 長床衆米 新供 三昧供 預所 米 地頭一方 同裝束料 社司給 新
續寶簡集五十七 二三一

三宮祝米法斗伍升二宮祝米壹斛伍斗惣神主地頭一方分米法斗伍升神人十六人米陸斛捌斗御子十六人米拾參斛六斗新給肆斛四斗禰宜米壹斛貳斗七升五合并新貳斗伍升知節代米貳斗。一升二合五夕新給米伍升四宮祝米伍斗氏人七人米壹斛五升人別一斗五升人別一石一斗二升五合平神人八人米肆斗人別五新給貳斗五升所司六人米貳斛伍斗伍升人人別一斗七升二合五夕職事五人米陸斗二升五合新

新 新 新 職事 知節代 氏人 地頭一方 分米 新給 平神人 惣神主 禰宜 御子 神人 所司 祝
續寶簡集五十七 二三二

宮仕六人米陸斗人別一斗新相折張分拾壹斛五升倉預分米玖斗勾當一人米貳斗一升二合五夕惣都合佰九十六石一斗一升五合出納米肆斗五升已上參拾捌斛壹升五合内貳斛陸升七合仕丁二人米參斗四升本相折張分貳拾陸斛玖斗六升五合新給伍升六升二合五夕猶殘分陸斛二斗六升七合五

寄進之 天野供花爲諸衆評定 天野供花爲諸衆評定 寄進 新給五斗 倉預 天野供花 宮仕 出納 仕丁 勾當
續寶簡集五十七 二三三

九貫六十五文米六石八斗分神人十六人分可有下行人給分壹貫七百文米一石二斗七升五合分禰宜給分五〇二和泉國近木庄年貢和市注文拾八貫百廿文米十三石六斗分御子十六人分壹貫文米七斗五升分三宮祝給分六百五十文米五斗分四宮祝給分壹貫文米七斗五升分貳貫四百文米一石八斗分二宮祝給分六百五十文米五斗分壹貫四百文米一石五升分氏人七人分壹貫文米七斗五升分三百五十文米二斗六升七合五夕分勾當一人分壹貫百九十七文米六斗二升五合職事五人分五百卅二文米四斗分壹貫文米七斗五升分惣神主地頭一方給分五百卅二文米四斗分平神人八人分〔分〓力)惣神主地頭一方給分貳貫四百文米一石八斗分壹貫四百文米一石五升分

續實簡集五十七 二三四 倉祝

已上四十八貫九十八文已上近木庄和市七升五合宛、以結解可有下行也、應永卅二年〓四月廿六日應永廿九年五月日年預經秀(花押)天野社一切經會段米諸方下行日記五〇三天野社一切經會段米諸方下行日記伍貫六百六十四文米四石五斗二升分院主分壹貫百廿文米八斗四升分仕丁二人分八員文米六石分三昧供分貳斗八員文米六石分八百文米八斗四升分宮仕六人分天野社一切經會段米諸(別筆)貳斗倉祝八百文米八斗四升分壹貫百廿文米八斗四升分續實簡集五十七

四貫九百文下行畢 未下分七百六十四文 段米 天野社一 切經會ノ 和市
續寶簡集五十七 二三五

ヌサノ代廿六日ヒルイ物製速新日佛新御精進供新惣神主殿方シヤクノ返立酒新院主代沙汰之大霜百姓下行下ツキ舞師方舞師方(裝束〕舞師酒迎惣神主殿方神子方(幕縫〕マせ果子舞師ノ惣節新シヤクノヒルマテ貳斗四升シヤクノ時舞師沙汰人方取次舞師方陸升下ツキ舞師伍斛日佛新壹斗參升舞師酒迎マクヌイノ食伍斗四升八合大相百姓下行壹斗マクヌイノ食伍斗四升八合廿六日ヒルイ物舞師ノ惣節新陸斛製速新貳斗四升マせ果子伍斗四升八合シヤクノ返立陸斛酒新院主代沙汰之伍斗四升八合

舞師 シヤクノ ヒルイ物 返立 惣節 精道供 マセ果子 マクヌイ 舞師酒迎
續寶簡集五十七 二三六

小シユカウ御長速タヽミヲモ湯新院主代取成樂屋カワラケノ代金口打神人使食院主田モヨウシ神庄方舞童御前之宮仕方由川追重下チイ物御佛供三大神御進神供新院主代惣節會日御佛供花薗追重下ス壹斗花薗追重下ス肆升由川追重下シキサウ方會日樂屋守食肆升會日樂屋守食花園壹斗肆斗チイ物御佛供社家方陸斗院主代惣節伍升會日御佛供續寶簡集五十七參斗御長速タヽミ貳斗神人使食壹斗樂屋カワラケノ代伍升金口打參斗三大神御進神供新貳斗四升小シユカウ陸升ヲモ湯新院主代取成

社僧 宮仕 ノ守食 ヲモ湯 會日樂屋 花園 由川 チイ物 金口打 小シユカ 會日
續寶簡集五十七 二三七

雜夫食陸斗宮仕足タノ代陸斗社僧院主殿之立方上使方壹石捌斗所司方ムシロノ代貳斛參斗年預御方六ケ百姓中社僧年預御方壹斗舞師宿新壹斗肆升ムシロノ代伍斗陸升雜夫食三度酒迎當院主御坊捌斗承仕十六人中承仕十六人中舞師宿新壹斗上使方陸斗行事御方七升足タノ代貳斗四升三度酒迎

取出取ヲク分食酒新 御曩速并ニ自倉 雜夫 足タ 上使 社僧 承仕 行事 年預 所司 宮仕
續寶簡集五十七 二三八

貳拾斛又殘肆百文今壹貫百廿七文内七百文者壹貫廿文合壹貫肆百四十七文ナヲ不足御入足天野判升ニ貳拾壹斛陸斗七升七合之代不足分參拾玖玖斗陸升六合三夕キ物下シ一下升ス一斗ヲ判マス七升ニ立テ、和市六升宛之以結解、披露之申了、一學屋大ハン新捌斗八升下判マスニ六斗一升六合ノ代參拾陸貫百廿七文此内惣都合伍拾肆斛伍斗參升一合可有下行之内參拾伍貫文自年預御方請取之申了四月廿三日仍爲後年、記之状如件、舞師方會〓米貳拾斛會〓米

行事代年預代御方 米六斗ノ代ニケヽ申ス 行事代 年預代 天野判升 學屋大ハ ン料 下升
續寶簡集五十七 二三九

天野御寺家護广所作事そしき事五〇四天野社護摩所諸色覺書一一丈一尺カワラアツサ二寸五分ヒロサ一尺アツサ三寸カス四十二シ力ス五十シ同ヲカワラ長九尺五寸ヒロサ三寸五分ナカサ九尺カワラヒロサ一尺アツサ二寸五分同ヲカワラ長一丈一尺五寸ヒロサ三寸五分當院主御房智庄嚴院年預平坊御代俊覺御房應永卅二年五月廿六日カス四十三シ院主代長空房永享七年卯月廿四日

ラカワラ
續寶簡集五十七 二四〇

カス四枚ハシヨリ三尺五寸ヲキテヒロキ方へ二寸ソルヘシカス四十シアツサ三寸カス五十シカス六枚カス三枚ハシヨリ四尺ヲイテアツサへ二寸五分ソラスヘシ同ヲカワラナカサ七尺五寸ヒロサ三寸五分アツサ三寸、ム子ノマルノナカサ一丈五尺五寸ヒロサ三寸五分一ム子ノシナイタノナカサ一丈五尺ヒロサ六寸アツサ二寸同ツキナカサ一丈尺ヒロサ六寸五分アツサ三寸カス二枚一ナカサ七尺カワラヒロサ一尺アツサ二寸五分カス四十五枚アツサ三寸ハシヨリ三尺五寸ヲイテ上へ三寸ソルヘシ一フスマノイタナカサ一丈五尺ヒロサ九寸アツサ三寸五分、ム子ノカワラナカサ一丈五尺ヒロサ六寸五分アツサ三寸續寶簡集五十七

フスマノ ム子ノマ ム子ノ力 ナイタ イタ ム子ノン ワラ
續寶簡集五十七 二四一

天野御倉注文五〇五天野社寶藏樂具注文鐘皷陵王面幡八流同龍頭八長箱一入一堅那羅面一神母女面一一堅那羅面〓シカ井四幕一帖幕一帖同龍頭八一日月陵王面一鉾幡九流持闕天面一書無面十一太平樂大刀四一剿口一鐘皷一天冠十七神母女面一)一一一持闕天面

〓八流 天冠 太平樂ノ 龍頭 大刀 鰐口 シカイ
續寶簡集五十七 一花曼九流桶一入 二四二

巳上平箱二入一ケマン八流一天盖一面六一マク一帖方一三ノツヽミ參一地フ幡卅五流箱一入面方一カツコ箱一入鳥甲廿一箱一入箱一入面五一三ノツヽミ參一カ子ノ二モチト一スヽ三甲一一面六一カツコトモ一アケノ井ト宙卅五流地フ-山六箱

中ニモチト 臺二 臺トモ 〓二モチト一スヽ三甲ニ 曜 平箱 ケマン 地フ
續寶簡集五十七 二四三

ノホラス五〇六高野山天野舞童裝束注文高野山天野舞童裝束注文事一肆拾捌貫三百六十文結紋紗之織色八具分一習シノ大コ一一花唐横一力カス八合一大皷二寶藏之注文一大皷二御輿ッモ一ナラシノ大皷(追筆)御輿寳藏之〓ナモ

左四具紅代尺別貳百廿文宛 右四具萌黄代尺別百七十文宛 (追筆) ナラシノ 大皷 花唐櫃 結紋紗
續實簡集五十七 二四四

一陸貫六百文唐錦文梅唐草一丈一尺代一貳貫百六十文袴之織色九尺代一壹貫五百廿文斑尾之地綾九尺五寸代一廿文同張ちん打ちん共一貳拾肆貫文結紋紗八具一參貫三百文斑尾并懸帶共縫物代四百文同袴之縫物蝶丸數十四代一貳百五十文同面之紺之染賃一壹貫參百文同縫物之代合廿四丈八尺也一參貫百文下重之綾一丈六尺五寸代練賃共一六十文同クヽシ賃尺別百九十文宛一三百文同紺之染賃

裏はたてつとをる也 尺別 面はぬきつとをり 二百四十文宛 百六十文宛 縫物蝶丸鳥丸 一具ニ丸之數百在之 尺別 一具別三貫文死 練賃共 綾 練賃 染賃 蝶丸 クヽシ賃 斑尾ノ地 打ちん 唐錦 張ちん 綾 懸帶 鳥丸
續實簡集五十七 二四五

一五十文同練賃一百五十文北絹一丈七尺六寸ト絹八尺八寸同絹一丈七尺二寸前垂後垂之帶新一參貫百文黄北絹一端三丈四尺五寸代一六百文同紅梅之染賃一十五文同練賃一貳貫五百文馬頭之裝束織物二丈三尺代一百廿文斑尾之裏絹一丈三尺三寸紺染賃百文北絹七尺二寸紫之染賃一貳貫三百文絹壹疋四丈五尺六寸代同絹裁殘一丈五尺七寸深長房方へ渡之一肆貫百八十文精好二丈八尺代尺別百十文宛

萠黄 染賃 精好 ノ帶 前垂後垂 馬頭ノ裝 北絹 束
續寶簡集五十七 二四六

六十文斑尾之頸上縫糸之代裁殘之北絹貳尺在之一百文ふのり之代一十五文同練賃三十文絹八尺八寸朽葉之染賃一貳貫八百五十文平網二丈七尺三寸代一貳貫百五十文絹壹疋四丈七尺五寸代四十文北絹七尺六寸薄紅梅之染賃一五十文すわう十兩三百文堅朱砂之代一十文たうさ一五十五文荷覆之莚貳百文大舍人へ酒直

萠黄糸 赤糸 大舍人 平絹 堅朱沙 ふのり だうさ す〓う
續寶簡集五十七 二四七

一貳貫五十文絹一疋代文安六年六月日一四貫文絹貳疋代一糸染賃五十三文一參貫五百文使者寺用北坊より之替此内八十五貫文度々京着結紋紗以下之織物士之在所京都之使者安樂院廿壹貫文貳百文縫物屋へ酒直大舍人之内大内坊西〓右馬孫三郎經信都合百陸貫文相殘代物之不足拾肆貫四十八文未下以上百貳拾貫百四十八文文安六年六月日賢重之賢重之

深長房へ渡之 尺迦文院之替也 此壹疋内半疋ハ 此内五貫文ハ 廿六日 六月 織物十 大内坊 縫物屋
二四八

五〇七別時坊堯圓天野綱麻證文中御門高倉よ春日之間東〓衞門次郎可有御催促候、すこしも無沙汰あるまくく候、仍支證如件、天野綱麻之事り、寺納あるへきのよく申定候、若新足相違之子細候者、堅ク天野地下中氏人并地下人中申合候而、一尺八寸之下麻八地代。四百文ツヽニ永代限大永四年六月十六日別時坊堯圓(花押)縫物士之在所清秀(花押〕

垂善坊 地下人 氏人 中御門高 代四百文 麻一把ノ 縫物士 倉 天野ノ綱 麻
續寶簡集五十八 二四九

同年九月廿七日小灌頂行金片旦靜圓五〇八灌頂院小灌頂乞戒片壇僧名簿應永三年同年九月廿七日小灌頂行算片旦頼應應永元年九月廿七日小灌項長慶〔續寶簡集三月十六日小灌頂行算片旦覺榮明徳五年明徳三〓三月十六日小灌頂頼圓片旦成朝明徳四年應永五年九月廿七日小灌項龍秀應永二年三月十六日小灌項行金片旦行忠應永四年明徳四年三月十六日小灌頂龍秀〓三月十六日小灌項道算一〓九月十六日小灌頂覺實三月十六日小灌項觀秀/

五十八 灌頂院小灌頂并乞戒片壇名簿 丙 癸 申 戌 亥、 癸 子 酉 酉 乙 壬 丑 戈 甲 フ 丁 戌 甲 小灌項 片壇
續寶簡集五十八 二五〇

同九月廿七日小灌頂覺實片旦頼信應永十年三月十六日小灌頂隆法片旦道暹應永八年三月十六日小灌頂覺實片旦慶忠應永九年三月十六日小灌項宣順片旦了〓應永七年三月十六日小灌頂定智片旦頼濟同九月廿七日小灌項宣順片旦覺算同九月廿七日小灌項定智片旦慶滿同九月廿七日小灌項隆法片旦祐尊同年九月廿七日小灌頂頼圓片旦釵助應永十一年三月十六日小灌頂尊雄片旦頼仁同年九月廿七日小灌頂頼算片旦有算應永六年應永廿年九月廿七日小灌項仙杲片壇實祐乞戒定忠肥三月十六日小灌頂頼算片旦長惠

己 卯 乞戒
續寶簡集五十八 二五一

同九月廿七日同九月片壇仙範乞戒教尊應永廿五年三月十六日片旦定慶應永廿四年三月十六日片壇宗賢應永廿一年三月同九月廿七日小灌頂鏡忠片壇良藝乞戒教尊應永廿三年三月十・六日同九月廿七日小灌項道兼片壇堯慶乞戒定忠同九月廿七日小灌項勝算片壇定呂乞戒幸賢片壇行快片旦長尊應永廿二年三月片壇慶意

乞戒光助 小灌頂明祐 小灌項良成 小灌項明祐 小灌頂道兼 小灌頂勝算 乞戒賢重 乞戒弘惠 乞戒賢重 乞戒幸賢
續實簡集五十八 二五二

應永廿七年三月十六日片壇仙信應永卅二年三月十六日小灌項重印片壇春海應永卅一年九月廿七日應永卅三年三月十六日應永廿七年三月廿六日片壇宥海應永卅二年九月廿七日同九月廿七日小灌頂頼宥片壇頼秀乞戒善秀同九月廿七日小灌項良成乞戒片壇定秀應卅三年九月廿七日小灌項成雄片壇祐實片壇澄藝片壇實釵片壇長俊乞戒圓譽

乞戒圓譽 小灌項重印 小灌項成雄 乞戒重深 小灌項長譽 乞戒寛戒 乞戒祐乘 小灌項頼宥 乞戒頼榮 小灌頂 乞戒圓譽
乞戒祐乘 續實簡集五十八 二五三

同二年九月十六日小灌項榮秀片壇道秀應永卅四年九月廿七日小灌項禪宥片壇頼禪正長二年三月十六日小灌頂榮秀片壇仙俊應永卅五年九月廿七日小灌頂良遍片土片壇乞戒仙〓應永卅四年三月十六日小灌項禪宥片壇良呂永享二年三月十六日小灌項祐敏片士澄算乞戒宥尊乞戒宗基乞戒惠弘乞戒宥尊乞戒圓譽

續寶簡集五十八 二五四

永享二年九月廿七日小灌頂長範片土寛實永享二年三月十六日小灌項長範片土祐智永享六年三月十六日小灌項弘惠永亨七年三月十六日小灌項有宗永亨五年三月十六日小灌項善秀永亨三年九月廿七日小灌頂勝義片土祐印永享三年三月十六日小灌頂勝義片十朝尊乞戒重仙乞戒宗基乞戒重仙乞戒道榮(享)片壇深秀

乞戒長學 片檀靜榮 片壇慶算 乞戒道榮 片壇深秀 乞戒頼弘
續寶簡集五十八 二五五

片壇秀算永享八年三月十六日小灌項堅有永享八年九月廿七日小灌頂秀算乞戒長學永享十年九月廿七日小灌項範鏡永享十年三月十六日小灌頂鏡範永享九年三月十六日小灌頂宥澄片壇貞算永享九年九月廿七日小灌頂宥澄乞戒祐秀片壇澄秀

片壇惠弘 乞戒看重 乞戒重仙 片壇宥澄 片壇宗舜 乞戒盛圓 乞戒祐秀 片壇澄秀 永享九年九月廿七日小灌頂宥澄 乞戒祐秀 永享九年三月十六日小灌頂宥澄 引上半年 片壇貞算 永享十年三月十六日小灌頂鏡範
續寶簡集五十八 二五六

文明二年文明元年乞戒賢珍水享十二年九月廿七日小灌頂重印永享十一年九月廿七日小灌項長譽永享十二年三月十六日小灌項重印乞戒宥重永享十一年三月十六日小灌頂長譽二月十六日小灌項快禪片壇惠弘續寶簡集五十八片壇貞實乞戒盛圓片壇貞然

刀 丑 庚 己 乞戒頼珍 乞戒弘賢 片壇定金 乞戒仙深 片壇證釼 乞戒賢珍 片壇貞然 片壇榮算 片壇貞實 九月廿七日小灌項重海 乞戒盛圓 片壇惠弘
續寶簡集五十八 二五七

文明三年文明五年文明三年文明四年文明五年文明四年九月廿七日小灌頂覺譽乞戒舜盛三月十六日小灌項快助文明二年九月廿七日小灌頂勝環九月廿七日小灌項快助片壇玄宥三月十六日小灌頂覺譽三月十六日小灌項勝環片壇宥盛乞戒頼珍

片壇慶藝 辛 乞戒舜盛 卯 癸 巳 卯 辰 辰 壬 巳 辛 寅 乞戒宥助 癸 片壇忠義 壬 乞戒快舜 庚 乞戒 乞戒舜盛 片壇快賢 九月廿七日小灌項快禪 片壇快乘 乞戒頼珍 三月十六日小灌項勝環 三月十六日小灌項覺譽 片壇宥盛 九月廿七日小灌項快助 片壇玄宥
續實簡集五十八 二五八

文明十二年文明七年文明十年文明十二年文明十一年文明十年文明十一年九月廿七日小灌項俊善九月廿七日小灌頂賢珍三月十六日小灌頂堯譽三月十六日小灌項俊善三月十六日小灌項賢珍九月廿七日小灌項仙雄

片壇祐泉 己 未 片壇宥明 乞戒宥珍三ト 戌 片壇澄遍 亥 戌 片壇快喜 乞戒良雄 庚 乞戒 戊 乞戒宥増 戊 庚 乙 片壇盛譽 片壇快助 片壇宥海 子 二月十六日小灌項仙雄 子 乞戒快秀 乞戒長闇 乞戒廣譽 九月廿七日小灌項仙雄 }又 三月十六日小灌項賢珍
續寶簡集五十八 二五九

文明十三年文明十五年文明十三年文明十六年文明十五年文明十四年文明十四年九月廿七日小灌項廣譽二月十六日小灌項實譽九月廿七日小灌項實譽三月十六日小灌項快重三月十六日小灌項性覺九月廿七日小灌項快秀三月十六日小灌項廣譽

片壇舜應 壬 乞戒宥明 刀 乞戒快圓 片壇澄弘 乞戒宥雄 癸 卯 癸 乞戒宥珍三ト 乞戒宥珍三ト 片壇慶義 卯 辛 乞戒性覺 片壇勝環 片壇清長 片壇快信 辛 丑 辰 丑 甲 乞戒宥増 片壇良弘
續寶簡集五十八 二六〇

文明十七年文明十九年文明十八年長享貳年文明十七年同年九月廿七日少汀良重三月十六日小汀行遍同年九月廿七日小汀寛眞三月十六日小灌頂快義三月十六日小灌項寛眞九月廿七日小灌項快義三月十六日小汀俊善片壇快澄乞戒亮遍

乞戒快玄 片壇重弘 片壇鏡智 未 巳 未 片壇宥助 巳 乞戒快舜 申 乞戒快圓 乙 乙 乞戒宥雄 丙 片壇仙慶 戊 乞戒亮遍 丁 片壇惠忍 午 片壇良譽 丁 乞戒快玄二ト 良重快舜 乞戒亮遍 片壇快澄
續寶簡集五十八 二六一

同四年長享三年同年延徳二年同年三月十六日小灌頂藏惠九月廿七日小灌項俊善同年九月廿七日小灌項藏惠二月十六日小灌項實譽九月廿七日小灌項賢珍同三年三月十六日小灌項快舜三月十六日小灌項賢珍九廿七〓眞乘片壇快舜

乞戒快玄 己 乞戒重任 酉 庚 酉 己 片壇良範 片壇長闇 壬 乞戒重任 乞戒秀存 戌 乞戒重任 庚 乞戒秀存 片壇賢珍 乞戒秀存 戊 片壇藏惠 戌 片壇宥雄 子 申 片壇快永 九廿七1〓〓乘片壇快舜
續寶簡集五十八 二六二

明應二年同三年九月廿七日小灌項聲遍同四年三月十六日小灌項亮遍同年九月廿七日小灌項亮遍同二年九月廿七日小灌項宥増同三年三月十六日小灌項聲遍明應五年二月十六日小灌項宥増同五年三月十六日小灌項重任明應四年〓

片壇宥増 片土祐算 片土聲遍 乞戒雄吟 乞戒憲勝 片壇眞乘 丑 乞戒長賢 癸 乞戒長賢 乞戒憲勝 片壇英憲 乞戒長賢 片壇榮盛 片旦長盛 乞戒長賢 明應五年 内辰 二月十六日小灌項宥増
續寶簡集五十八 二六三

明應八年明應七年明應七年同年明應八年九月廿七日小灌項秀存同九月廿七日小灌項重任九月廿七日小灌項行海明應六年三月十六日小灌項行海二月十六日小灌項忠覺三月十六日小灌項秀存九月廿七日小灌項快義丁巳

巳 乞戒快貞 己 乞海快貞 丁 乞戒禪賢 片士榮珍 乞戒憲勝 戊 戊 午 午 未 片士重算 片士慶秀 乞海快隆 片士重任 片土禪海 乞戒快貞 乞戒禪賢 片十行海 片士亮遍
續實簡集五十八 二六四

明應十年明應九年文龜三年文龜二年三月十六日汀無之同九月廿七日小汀快契文龜元年三月十六日小汀快増三月十六日小汀雄吟三月十六日小灌項快契明應九年九月廿七日小汀雄吟(子カ)九月廿七日小灌項快増

乞海快一 片壇海尊 癸 乞戒長惠 戌 壬 申 酉 庚 辛 片旦賢海 乞戒譽成 亥 乞戒快一 乞戒快隆 庚 片旦快義 酉 乞戒譽成 片土澄舜 片旦快玄 片旦榮算 九月廿七日小灌項快増
續寶簡集五十八 二六五

永正二年文龜四年永正元年同九月廿七日小灌項長運片旦正珍永正三年二月十六日小汀任譽同九月廿七日汀無之小汀午遍九月廿七日小汀任譽乞戒俊海同九月廿七日小汀朝盛汀無之三月十六日小汀長運三月廿六日小汀朝盛汀無之

片旦重敏 片旦雄吟 乞戒俊海 乞海無 片旦秀存 丑 乞戒快弁 乙 子 刀 乞戒隆弁 甲 甲 子 乞戒俊海 旱ハツ片旦定意 丙 片旦明久 一向無之乞戒 片旦宣盛 三月廿六日小汀朝盛汀無之 三月十六日小汀長運
續寶簡集五十八 二六六 重任

永正五年永正四年永正五年九月廿七日小灌項行海片壇教春永正六年九月廿七日小灌項快義片壇長賢永正六年三月十六日小灌項快義片壇行遍同九月廿七日小灌項重任片日二月十六日小灌項嚴順片旦源宗乞戒隆辨三月十六日汀無之乞戒長惠三月十六日片日

卯 辰 丁 戊
續寳簡集五十八 乞戒 二六七

永正七年永正七年三月十六日小灌項秀存片賢任九月廿七日小汀秀存片壇圭遍

庚 午
二六八

後鳥羽禪定聖靈土御門禪定聖靈金剛峯寺恆例彼岸廻向道俗結縁過去帳五〇九金剛峯寺恆例彼岸廻向道俗結縁過去帳〔續寶簡集超昇寺前親王眞如仁和寺禪定法皇北院二品聖靈花藏院三品親王東寺本願桓武天皇金剛峯寺本願嵯峨天皇白川禪定聖靈鳥羽禪定聖靈高野禪定二品聖靈仁和寺入道二品聖靈淳和天皇承和深草天皇淳和天皇揚明院禪定聖靈仁和寺入道二品聖靈後白河禪定聖靈前坊聖靈美福門院禪定聖靈讚岐禪定聖靈北院二品聖靈續寶簡集五十九承和深草天皇後白河禪定聖靈花藏院三品親王仁和寺入道二品聖靈金剛峯寺恆例彼岸過去帳

五十九 金剛峯寺恆例彼岸過去帳 天皇 桓武天皇 金剛峯寺 東寺本願 本願嵯峨 美福門院 眞如親王
續寶簡集五十九 二六九

權律師蓮秀權少僧都貞崇東南院權大僧都濟高權少僧都延〓權律師貞譽權律師泰舜權少僧都會理權大僧都觀宿大安寺贈僧正勤操檜尾權少僧都實惠權少僧都峯。教般若寺本願僧正觀賢圓城寺本願僧盆信醍醐本願僧正聖寶金剛峯寺僧正眞然成願寺權少僧都源仁後高野禪定二品聖靈七條院禪定聖靈仁和寺禪定二品聖靈珍皇寺前僧都慶俊高雄寺僧正眞濟貞觀寺本願僧正眞雅禪林寺本願權大僧都眞紹禪林寺僧正入唐阿闍梨宗叡權律師蓮秀

實惠以下 七條院 勤操 ノ諸大弟 子
續寶簡集五十九 二七〇

權少僧都救世西寺僧正寛靜仁和寺大僧正濟信權少僧都盛算禪林寺權大僧都深觀醍醐權僧正覺源小野僧正仁海圓堂院權僧正成典仁和寺僧正長信花藏院權大僧都濟延香隆寺僧正寛空權大僧都延金禪林寺大僧正深覺觀音院權大僧都延算池上權大僧都寛忠權大僧都定昭權少僧都干攀遍照寺大僧正寛朝勸修寺僧正信覺御室權大僧都行禪小野權少僧都成尊石山權少僧都良深延命院權大僧都元杲勸修寺大僧正雅慶醍醐法印權大僧都定賢遍智院權少僧都義範權少僧都救世

寛朝 成尊 濟信 義範 仁海 寛空
續實簡集五十九 二七一

忍辱山前大僧正覺遍權大僧都貞幸勸修寺權大僧都嚴覺醍醐權僧正勝覺觀修寺法印權大僧都寛深醍醐權大僧都元海仁和寺僧正信證醍醐前大僧正定海保壽院前法印永嚴般若寺權少僧都覺任大教院權大僧都覺意成就院大僧正寛助花藏院大僧正寛曉權律師定眞遍照寺權大僧都經範小野權僧正範俊法印權大僧都任覺圓城寺法務大僧正貞喜大教院法印權大僧都仁證心蓮院法務僧正俊證東南院已講寛叡醍醐前權僧正勝賢尊壽院法務僧正定遍勸修寺法印權大僧都雅寶觀音院權大僧都寛意徳大寺權大僧都頼觀徳大寺權大僧都頼觀

俊證 貞喜 勝賢 定海
續寶簡集五十九 二七二

自此ハヤク拾ヘシ、勝寶院法印權大僧都隆曉淨光院。前大僧正延杲白河大政大臣藤原良房法城寺本願大政大臣法印權大僧都行守西院法務。前大僧正道尊西南院前權律師信助保壽院法務大僧正覺成前權少僧都練覺尊壽院法眼宗遍法橋任耀禪林寺前權大僧都靜遍前權少僧都明遍西院權僧正印性三河前僧都寛傳平等院本願大政大臣前禪定。大相國蓮覺西方院法印權大僧都祐尊前權大僧都長海南勝院法印權大僧都寛瑜法印良賀威徳寺前法務權僧正實任南勝院法印權大僧都寛瑜尊壽院法眼宗遍威徳寺前法務權僧正實任平等院本願大政大臣西方院法印權大僧都祐尊

藤原良房 藤原道長 明遍 靜〓
續寶簡集五十九 二七三

散位源仲盆前禪定大相國靜海花山院禪定大政臣前内大臣藤原能長前左大臣藤原頼長法。性寺前攝政禪定聖靈前内大臣藤原師經前陸奧守入道覺眞從五位下阿刀大足前檢校權少僧都乘阿前内大臣平宗盛前權中納言藤原朝隆攝政大政大臣鎌倉右大臣源實朝鎌倉左衞門督源頼家菩提院禪定殿下善觀加賀守藤原宗範筑前守小槻爲景攝政大政大臣九條前攝政大政大臣禪定聖〓九條前攝政大政大臣禪定聖〓前刑部卿平忠盛前權中納言入道重蓮前權中納言入道重蓮前右大將源頼朝前遠江守入道明政筑前守小槻爲景前能登守源中業前遠江守入道明政前刑部卿平忠盛前能登守源中業前檢校權少僧都乘阿

頼長 平宗盛 平清盛 宇治左府 冷泉朝隆 平忠盛 阿刀大足 源頼朝 源頼家 源實朝
續寶簡集五十九 二七四

前〓校阿闍梨琳賢〓校阿闍梨行惠前座主阿闍梨眞譽執行阿關梨聖仁阿闍梨弘照大法師阿闍梨教眞大法師前執行阿闍梨維範〓校阿闇梨明算前〓校法橋勝成前〓校法眼明任阿闍梨尋賢大法師阿闍梨懷譽大法師執行阿闍梨定深〓校阿闍梨良禪常喜院阿闍梨心覺大法師法橋昇蓮大法師〓校權律師勝心前〓校權律師秦然阿闍梨圓深大法師阿闍梨懷賢大法師天野前檢校雅眞執行阿闍梨行明井山籠、非ヤウクリ、非ヤウコウリ、此等ノ申ヤウヲ意得テ、ハヤク讀ヘキ也前〓校權少僧都寛範

雅眞 心覺
續寶簡集五十九 二七五

三昧良増大法師三昧澄祐大法師尋源聖人有昭聖人隆空聖人永尊聖人明眞聖人尋蓮聖人隆空工聖人三昧鏡深大法師三昧延順大法師教滿聖人有昭聖人永尊聖人入寺眞俊大法師入寺實祐大法師入寺覺智大法師山籠唯尊大法師山籠維義大法師山籠嚴勢大法師山籠頼縁大法師山籠範意大法師山籠教覺大法師山籠祈親大法師山籠慶尊大法師尋源聖人入寺維金大法師入寺註覺大法師入寺覺智大法師明眞聖人入寺朝光大法師入寺維金大法師山籠維義大法師山籠頼縁大法師山籠教覺大法師

續實簡集五十九 二七六

權上座實信大法師寺主良縁大法師東大寺大和尚重源聖人阿闍梨源空聖人久住者定能大法師久住者隆秀大法師勝尊大徳權小別當經圓大法師上座良快大法師頼賢大徳印眞大徳久住者相尊大法師久住者圓順大法師智忍大徳琳耀大徳慈尊院三昧長禪大法師同院三昧證義大法師善賢大徳良隆大徳善賢大徳權寺主寛俊大法師都維那師行賢大法師智忍大徳頼賢大徳琳耀大徳印眞大徳寶瞳院〓阿聖人

源空 重源 〓阿
續寶簡集五十九 二七七

永仁五年建久五年甲〓潤八月八日書畢已上爲音曲相承、取簡省略書寫畢、三地遺弟權少僧都廣譽金剛峯寺過去帳六月十日信堅明五麥三月廿九日、以龍生院、於清淨光院書寫畢、金堂過去帳軸文云寛仁四年庚申文明五

祐深房 滿四十 癸 酉 巳 丁
續實簡集六十 二七八

五一〇神通寺社頭上葺奉加帳神通寺社頭上葺奉加帳○コノ奉加帳ハ、册子本ニシテ、トヂ目ゴトニ黒印アリ、本文中二(黒印)トアルモ〔續寶簡集觀進沙門興山上人拾石學侶中參拾石參拾石興山上人スム(黒印)世間者方惣分スム(黒印)壹石大豆五斗〓校法印大戸拾石同スム(黒印文祿三年十一月十九日拾石世間者方惣分スム(黒印)皆同一ナリ、五石大豆五石大豆同スム(黒印)拾石拾石學侶中同スム(黒印)同スム(黒印)/(表紙)

神通寺奉加帳 六十 (表紙) 世間方 神通寺 惣分
續寶簡集六十 二七九

壹石正智院壹石花王院壹石大豆五斗無量詩院壹石高室院壹石南院壹石藤之坊壹石三寶院貳石悉地院(黒印)〓無量光院壹石遍照光院清淨心院(黒印)〓壹石大豆五斗寶性院參石清淨心院(黒印)〓智庄嚴院スム(黒印參石智庄嚴院スム(黒印)壹石無量光院悉地院(黒印)〓壹石壹石參石三寶院壹石壹石遍照光院壹石壹石貳石參石南院壹石

續寶簡集六十 二八〇

地藏院(黒印)〓如意輪寺五斗蓮上院壹石北室院五斗大樂院五斗金剛三昧院五斗北蓮上院二階堂(黒印)〓五斗御ふきニつき申候櫻池院(黒印)五斗釋迦文院三斗五斗寶龜院北蓮上院五斗補陀洛院金剛三昧院補陀洛院五斗五斗多聞院五斗五斗五斗如意輪寺五斗五斗釋迦文院五斗地藏院(黒印)〓壹石五斗五斗實龜院五斗五斗三斗二階堂(黒印)大樂院五斗

續寶簡集六十 二八一

文殊院(黒印三斗大乘院三斗東之坊三斗一乘院五斗隨心院三斗覺證院五斗貳石三斗慈光院本阿彌陀院(黒印)三斗寶光院三斗御庵室五斗本阿彌陀院(黒印)三斗世間者方大乘院貳石文殊院(黒印三斗三斗三斗

續實簡集六十 二八二

成慶院(黒印)小坂坊(黒印)小ノ西ノ壹石壹石觀音院(黒印)壹石五大院(黒印)五大院(黒印)新坊(黒印)觀音院(黒印)三寶、院(黒印)壹石新坊(黒印)窪之坊(黒印)五斗壹石小坂坊(黒印)壹石五斗壹石窪之坊(黒印〕西門院蓮明院(黒印)五斗壹石成慶院(黒印)五斗三寶、院(黒印)壹石壹石増福院(黒印)壹石小ノ壹石安養院(黒印)五斗窪之坊(黒印)窪之坊(黒印)續實簡集六十壹石五斗蓮明院(黒印)壹石壹石壹石西門院南ノ石藏坊(黒印)五斗五斗増福院(黒印)壹石石藏坊(黒印壹石西ノ〵小ノ安養院(黒印)

同 南ノ
續實簡集六十 二八三

藪之坊(黒印〕小ノ西方院(黒印成就院(黒印)東藏院(黒印〕地藏院(黒印)往ノ西ノ福壽院(黒印)西ノ金光院(黒印)中島院(黒印〕眞福院(黒印)五斗五斗文殊院五斗西明院(黒印)五斗小ノ小ノ三斗善明院(黒印)往ノ石院理徳院(黒印)壹石三斗善明院(黒印)五斗中島院(黒印)壹石理徳院(黒印)二斗福壽院(黒印)五斗西明院(黒印)五斗東藏院(黒印)三斗眞福院(黒印)壹石西方院(黒印三斗五斗三斗地藏院(黒印)壹石往ノ五斗成就院(黒印)五斗五斗金光院(黒印)往ノ同三斗藪之坊(黒印〕三斗三斗二斗五斗

谷上
續寶簡集六十 二八四

紫竹坊(黒印)自性院(黒印)小ノ櫻坊(黒印)福壽院(黒印〕時宗方參拾石之内(黒印)和合院(黒印)清淨心院ノ乘寶院(黒印)清淨心院ノ廻向院(黒印)小ノ三斗福壽院(黒印)三斗乘寶院(黒印)三斗廻向院(黒印)五ノ新坊(黒印)三斗新坊(黒印)花遊院口三斗花遊院口三斗〓〓〓〓〓〓〓〓年小ノ三斗和合院(黒印)時宗方二斗紫竹坊(黒印〕二斗三斗櫻坊(黒印)

同
續寶簡集六十 二八五 興山上人

文祿三年十一月十九日應其(花押)興山上人

續寶簡集六十一 二八六

五一一奧院興隆作事入目日記興隆作事雜用入目日記一次御供所造立之事多賀參籠參、聞持八千枚等、其外種々有之、御祈念事、大黒天神法一万座、不動愛染毘沙門弁才天荒神一字金輪各々一千座、并粟島殿、伊勢參宮、吉野、天川御湯神樂開帳熊野槫引百十工針〓代二十五貫三百文注ス番匠大工方一千九百工仙取一千四百五斗本願長弘續寶簡集奧院護摩堂槇博廿二貫文大工相論より禮錢彼是仙取一千四百五斗{(表紙〕續寶〓集六十一

十月一日始之 天文十三年 興隆作事雜用入目日記 六十一 (表紙〕 堂ヲ興隆 仙取 木食長弘 奥院護摩 御供所造 番匠大工 榑引 立 ス
續寶簡集六十一 二八七

十八貫文折〓錢三貫五百文百三十八貫文大工方カキヽリ一貫文酒代百文散米以下等種々壹貫文普請衆雜用三員文御精進供地鎭祭ニ二貫五百文承仕方万智院へ三貫文五貫文作事間ノフルマイ廿五貫文内衆普請衆飯米壹貫文餅白餅二貫文ハ麦〓百廿把和州ヨリ大黒天御座ニ別ニ二貫文祝言二十疋祝言入目十一貫文上棟置錢説經供養時八十五人十二貫文石礎柱立〓始十八貫文大工方かきゝりの外ニ十五貫文之禮物入壹貫文觀音院ヨリ別ニヲリカミ五貫五百文祝言道具素

ソメヌノ白ヌノ○力〃 六十四人種々雜用仕食 七月二日三日間ノ番匠衆 キヌ○ヲヒイタノモノ○ワタ、 ラリノ〳〵 祝言七度 地鎭祭 散米 折〓錢 内衆普請 上棟置錢 衆 祝言
續寶簡集六十一 二八八

五貫文普請ノ米酒十貫文大工方ヘ力キヽリ一貫文普請間五日ニ一度フルマイリ都合四百八十貫文の七百五百文者杉卅七枚ヲク木也一貫文クキカスカヒツリカスカイ六貫二百文キホウシノハクカナモノ三貫文者仙人カキヽリユキケタ十貫文者祝言二貫文作事間フルマイ一大渡之橋入目事

モチ弊マヲ 酒散米キヌワタタヒカウヌノ白ヌノ ガイ ツリカス 入目 大渡ノ橋 カスカイ 擬寶珠
續寶簡集六十一 二八九

一御拜殿東之廊〓古之懸破損之修理廿二貫文入目五貫文ソマ方へ祝言ナル伊勢參宮熊野山三所吉野天川都合五十二貫七百五十文の興隆爲御祈願神明佛〓驚白、一御供所土戸屏渡殿度々作事一斷食所引居御廟上葺用意入目日記卅貫文入目三貫五百文入目

御廟上〓 用意入目 斷食所
續寶簡集六十一 二九〇

一貫文五日一度フルマイ一貫五百文竹クキ四貫文カナクキ三百文カタナハシメ祝言一貫文五百文ナワ三百把三百文ワラノムシロ卅マイ三貫文入目三百文コキ廿具二百文ウワムシロ廿一五百文三百五十抹當山皮丹生高野大黒天神不動明王等六十貫文三月廿一日始六百工葺師手間料今度立替タルキクミモノ本式タルニヨリノキヒロク成ル間十貫マシテ」五貫文ノキツケノキヽリ七度祝言ナントゝ申カク快レ一貫文一貫文マキノノキツケイタ七十貫出ス是興山上人其外奧院衆依異見如此候後々可有分別者也(追筆)

用ノモノ カスカノ ヨリツ十 三日モテナシ ソマヒーノ シタソー 七十貫出ス是興山上人其外奥院衆依異見如此候後々可有分別者也 葺師ノ手 間
續寶簡集六十一 二九一

三貫文御精進供四貫文善繩布五貫文無縁法界施行米三石十二貫文壹貫文後大工一貫文三人小工壹貫文御社へ三貫文寺家道人曼杖余羅堂へ祈念立願儀ニ三貫文一心院前塔へ金輪大日壹貫文棟ノモチ二貫文大工祝言壹貫文、大塔へ壹貫文、金堂へ十貫文檢校御布施十貫文莊嚴料同御供養儀式入目同年七月廿八日壹貫文御供所ニ仕廿一貫文棟居錢二貫五百文御弊色物散米壹貫文谷ヘ施行等四貫文供養前ニ渡飯米雜用壹貫文年預禮四百文同宿ヘ禮壹貫文御前代衆掃持料壹貫文、金堂へ

百文ツヽ承仕等 ニ引一スチハ大工方 學呂卅人布施物三 承仕等 四十タンフタスチ 番衆 曲豆 〓 (幣〕 善繩布 棟居錢 棟ノモチ 後大工 施行米
續寶簡集六十一 二九二

天文十五年壹貫文五人小工五百文小者衆慮而、身命於此鐘成不成就祈請云〓、次歳正月十一日結願云〓、天文十六弘蒙仰、再三之辭退モ不叶、則以十月十九日、前之故鐘破テ、兩目ヲ注ニ九百十五貫目有之、然其日ヨリ不動御前ニシテ、一千座護摩ヲシテ恕七貫二百文後見衆百文ツ、五百文、御藏本坊へ三ト禮七月十八日、千手堂之於衆會ニ、從權々平定ニ而、木食長先十方三世之諸佛諸神明王天等神祇冥道仁奉祈請志趣者、一金堂大鐘可鑄造儀式之事季金剛愛染明法一千座お正月吉日ヨリ諸祈願始之、奧院衆代衆

丙 午 未 奥院衆 ノ立願 木食長弘 大鐘鑄造 後見衆 小者衆 小工
續實簡集六十一 二九三

聖天供一座〓魔天供廿一ヶ座求聞持法一座八千枚一座仁王般若經三百座般若心經一万卷大辨才天法一千座毘沙門天王法一千座荒神花水供一千座大威徳法一百座大勝金剛法一百座字金輪法一千座眞讀大般若經全部四所明神大黒天神法一万座伊勢參宮十度虚空法三百座藥師法三百座吉野歳參開帳一生中

歳參
續寶簡集六十一 二九四

住吉四所奧之天神連歌五所天川御湯參詣御神樂開帳法用二度伊勢万度御秡二度春日七道男山參詣西宮廣田參詣三人愛宕山三人并百味法樂等天野月參數年御湯神樂一度御多賀參詣一度粟島三年々參是木食愚老之義取合作用云一一万座護摩之時不日依儀表白文熊野歳參三ケ年

法樂 百味 連歌 月參
續寶簡集六十一 二九五

塘螟威龍虎眄、以猶不足言、縁茲祈請初一切之三寶神祇冥道并諸天等仁、一万余座秘法般若眞讀聞持八千枚、其外五岐七道内靈佛〓社之參詣參籠所及力、殊者一千余座之護摩冥業成就、吉凶見早相續、一万余座之護摩妙供於奉修、夫大聖不動胎藏界會教金輪身降伏魔怨之忿怒明王前方便後取念珠香爐金二打番神、天地神祇護法善神等言、夫以、金剛峯寺本堂之鐘者、擬而高祖之不動護摩供一万座祈願表白文云〓、雖然時節未當故、無其用寳處、今度仰愚老再興、如是請事怖恨驚憚而雖再三辭、依寺命難遁、頼十方諸人志願非壹、其功成就事、雲梯薄氷歩、大諸忿怒尊、別而弘法大師遍照金剛、丹生高野兩所明神、十二王子百廿敬白眞言教主大日如來、兩部界會諸尊聖衆、殊者本尊大聖明王、四大八御作用、大膳大夫廣元公哉、然者去前之年次三九之春、隨大塔〓幡燒破畢、其後及而兩三度、造立三河國上橋而、國之以用財造立給

弘長三年 癸亥六月廿一日 寄進ス 高野山本 大江廣元 堂ノ鐘ヲ ノ表白文 不動護摩
續寶簡集六十一 二丸六

伏以、夫依之一紙一葉之奉加、諸人二世之願望、成就無疑者哉、此故滿寺諸徳者不空三藏凌蕊嶺雲詣菴羅林之月、照三界有情迷昏給、弘法大師渡蒼海投錢財於、山下諸人算家棟、不怖力歩盆日普情續夜、自念之功何喩、冥衆定降臨影向覽、滿寺之靈寶而未來之有情化度、普天聲率土之響、見聞譽無上之菩提、何浪受青龍寺流、灑有漏無漏智水給、爰小僧頼仰所舊記祇薗金鐘諸行爲抑三密修行所滅罪生善砌者、摩訶ヒルサ十寶號丁也、暫秘已成之尊位、假顯使者之診相、内懷一子慈悲、殊外拂四摩之障難、事如之、乃至法界平等利盆、敬白、樂志、又更一打鐘聲當願衆生〓三界苫得見菩提云々、重而乞、祈願成就、大金剛輪タラニ丁

續實簡集六十一 二九七

シホ二度ニ十石アマリナワ百六十カアラソ十カカミ五テウヌノ五タン番匠二千工毎日一人別ニ八十文ッ棺廿六丁此内五丁ハ南谷之棺借用ス土一万荷寺領より炭二度ノニ七十三貫文渡スナ二千カ又カタワラニトニ百三十竹一千荷寺領より一鍛冶初中後一千二百工同スミ六百荷毎日八十文ツヽ一人別制取一千百工毎日一人別ニ二升五十文ッ、金剛手菩薩丁一万座表白文也一用意道具等之事

ノ諸色 鑄造大鐘 鍛冶
續寶簡集六十一 二九八

棺一丁ニ六貫文宛也合二十六丁此外祝言之儀アリ鑄師初ニハ百人ハカリ一鑄梠之入目少々五十貫文大工小工五十二人ヤマサキカシハラュ廿人祝言四百卅五貫文後ノ鐘ニ毎日一人別一升五文ッ、五十人ヲ日別トス、百日祝言百二十貫文諸職人マテ御導師檢校南谷寶殊院一御供養儀式天文十七年拾貫文導師御布施物三月廿日之法事也拾貫文者三トノ衆會事當年預西院五智院三貫文埓之搆〓御供養儀式天文十七年〓三月廿日之法事也

是ハシメカ子ノ時兩方ヲホヘサルニヨリテ ウケトリアツラウルナリ此内二百ハカリワタフ 此内五貫文ハ沙汰所ヘ禮 申 禮物拂等入萬 戈 鑄〓ノ入 目
續寶簡集六十一 二九九 (壇)

一導師可爲御寺務事十貫文米雜人用意一職衆可爲八十口坊別事十貫文雜用等少々布施非人施行等天文十七年二月廿八日於寶殊院鐘供養ニ衆徒評定云散花士遍照尊院讚頭一於莊嚴者可爲兩壇搆事咒願當參一〓唄士如意輪寺以上如此三十貫文法用衆之御布施物二十貫文諸職人之祝言等拾貫文者莊嚴領二旦搆禮物一役者之事

平等院 正智院 法用衆 供養壇 二壇搆
續寶簡集六十一 三〇〇

經頭龍光院十弟子六人持幡童二人堂達可爲淺〓事善集院成福院無量光院當官寶性院無量壽院被物故實者春林房長源房沙汰人衆一握屋之事可爲木食次第一堂前預事二人一執盖執綱之事一庭之行事一螺吹二人修理脇二人〓持二人

故實者
續寶簡集六十一 三〇一

惣預年預代之主、啻在鳴鐘乎、故經云、一打鐘聲當願衆生〓三界苦得見菩提文、抑術、彈指遍空諸佛方軌、何事如之、所以八部駢〓、四依輻湊、般若之標、道塲息、然則洪鐘隆鼓、但遁〓王之望劔、亦〓難獄之逼迫、何况驚覺長眠異性略竊以、滄海者魚鱗所住、泰岳者翔蹄所集、則知智池〓塵所浴、靈鐘者苦類所今金剛峯寺、樓閣幽寂而尊容滿堂、諸院繁榮而禪客溢房、鴻鐘斷絶晝夜四三寶衆僧御布施一果時迷、勤行朝暮遷變〓闇時刻、依之願主久斷〓味、勸有縁道俗、滿寺鎭動、遐〓請諷誦之事行事代會行事一御影堂開帳之事敬白一同御精進供之事

諷誦 鐘供養ノ 願主穀食 ヲ斷ツ
續實簡集六十一 三〇二

鐘、兼爲神社造三尺之〓鐘、云彼云此、懇志冥海還淺、功徳蘇迷尚早、貴哉施濟度於十方、及利盆於三世、加之伽藍不朽而繼慈尊之夕、洪鐘不斷而到天文十七年三會之曉、今不任至願、〓奉讓冥慮、仍諷誦蓋以如斯、敬白、塵之聖衆、供海滴之諸尊、本尊聖者定證明、護法善神必哀隣玉ム、若介者護悦哉、隨槌一打三千之衆雲如集、霜鐘三振四生之苦氷如銷、誠哉〓尼免刀輪、獄率休鑵湯、伏願奉加之尊卑生々吐如來之梵響、〓力貴賤世々息衆生持大施主、現世答兩所之愍念、保龜鶴之齡、當生預三地之汲引、昇鵜王之臺、苦聲、爰以〓一會之法席、刷供養之儀式、堀數十淨侶、述鴻鐘之讚揚、驚刹添無盡絹塵、相濟彼願、遂使去天文十六之天八月下旬、正爲本堂鑄七尺銅猶蒙三密加持之護念、作眞俗興隆、彌依一心供養之丹功、増自他勝利、乃至三月廿日護持施主敬白續實簡集六十一

申 戊
續寶簡集六十一 三〇三

壹貫文雜用請等五百文子息ニ引出物同スキ原一束一奧院二宮上葺入目之事庚戌之年五百文万智院承士領五貫文廿間入目一御供所廻并二百文御友之物三人一奧院御廟玉垣東西北三方入目八貫文番匠衆八十工ハサマ方四貫文針十壹貫五百文者仙取分百三十工神主殿方渡分十二貫文布施物此内二貫文ハ三人役者ニ神主殿方渡分「天文十九年ナリ

金 引出物 布施物
續寶簡集六十一 三〇四

二貫文米之雜用フシン皮コ也一貫文ハ作事ノ間ノフルマイ二貫文祝言事壹貫文下遷宮上遷宮觀音院ニテモテナシ二十二貫文、フキテ作〓壹貫五百文ヲリカミ二百文力タナワシメ壹貫文同ヲチツし祝言事雜文新壹貫文力ナクキ百五十文タケクキ檜杉師方へ分三貫文祝言ム子番匠衆方

フキテ フルマイ 檜皮杉師
續寶簡集六十一 三〇五

五百文祝言ノモチ番匠檜皮ム子ノ祝言三貫ツヽ三百文ムシロコモナワ五貫文檜杉皮百文ハヒワタノ祝言マニヘ一御供所土室マヱヨリノヵ小分ニテ火常〻ツクニヨリ再興ス入目三百文ウハムシロコキウハム子ヌルユヱン十三丁杉十間アシシロウハム子壹貫二百文二貫五百文番匠衆廿三工三百文祝言壹貫五百文壹貫文作料雜用仙取方仙取十五工

アシジロ ユヱン 土室
續寶簡集六十一 三〇六

堂柱立内作成就了、九月廿日奉安置本尊者也、百十文竹不及造立企、予不盧當住居番侶、軈而中興志〓也、仍從後年、漸々材木取集抑當堂建立、不知何百年、凡五百余歳歟、然間、大破時未雖多歳過、代々十穀當院第六代十〓快眞上人興隆之事矢、于時天正六季〓自三月七日作事始、五月日先立坊、本尊移畢、七月三日五百文内フシンノコメ五百文同祝言廿五文ナワ五百文クキ

上人燈爐 十穀快眞 堂ヲ再興 ス
續寶簡集六十一 三〇七

納之、是以糺明過輕重、智明院者、依爲重科、忽及致害、財寳悉以燈烟堂附歟、其時當番者、寳瞳院、智明院、次番者同院回向院也、就之、晦日莊嚴油等、於寶憧院、屋敷一間永代被下置、諸役令免許之、然而當山學侶衆行人衆客堂釘始、同柱立有之、三月廿日造畢、燈〓等如先規漸々令鑄造之者也、中將云有同行、不思議自猛火中、大師御鉢日輪大師黒箱半紙万余羅板木自回向院勉之、雖然當番請取渡者、朔日後夜也、然間晦日參錢等者、智明院取出之、神變働誠高祖明神御謀、見聞之人々嘆徳之、因茲從木食興山上人、御供養者平座万茶余羅供、職衆六十口僧衆、卅六ケ道塲衆、應其器量成勸、翌月二月、自五日灯a堂同一切經藏骨御造營、回向院者、依爲輕罪、助身命即令下山、資財等皆以附御造營云云、奥奥院燈爐堂炎上之事文祿五年〓正月廿九日未尅焚滅、〓舊記、大師御入定七百六十三季相當

申 内 再建 炎上 燈爐堂ノ 燈爐堂ノ 中將トイ ノ働キ ヘル同行
續寶簡集六十一 三〇八

生年五十四歳、結縛印住大空三昧、文導師寳性院勤之給云云生國與〓道後松前善教院之住持、依爲宿因深厚、當院相續之、八季經星霜、故也、當院第七代十穀朝尊認之畢庵室依爲小家、此一宇造立之、并灌項之御道具、一會之分造之、偏佛法興隆○コノ木食上人ノ覺書ハ、ソノ本書ヲ入目日記ノ奥ニ綴込ミタルモノナリ、當院第七代十〓朝尊法印興隆之事學五月廿二日寅一點逝去歳次慶長四季

亥 己 十穀朝尊 ノ庵室再 興
續寶簡集六十一 三〇九

院萬〓羅ナト可被移候事、御衆中へ申にくき事ニ候へ共、拙僧も可被力盡候條、石ニ五升死御奉へ共、不及是非候、以上、有其心得候、然共各此方ニ居なから、ほしいまゝ承候とて、番手之衆迷惑之由尤ニ候、自然番手を難澁候者、御一宗之可爲御難儀候條、爲案内一燈爐堂造營ニ、行人衆之儀、晝夜無差別有苦勞、其上ニ種々馳走共ニ候、一今日大阿闍梨一人、奧院へ御出候而、燈爐堂を被加持、日輪大師御鉢、奧申候、大仏中門御立ニ付て、只今罷下候間、以一書申候、直談申度事共候一伏見御山寺之番手之事、大閤樣ヘ四人之名まても書候て、進上候間、可加頼存候日輪大師奉移木食文木食應其(花押)年預御房參(別筆)三月廿一日

伏見御山 寺ノ番手 營ノ奉加 燈爐堂造
續寶簡集六十二 三一〇

五一二金剛峯寺御影堂奉納御物文書新定目録上飛行三鈷一枚金剛峯寺御影堂奉納御物嘉元三年新定目録上文書目録上〔續寶簡集太田地券帳文書三合合御手印縁起并繪圖合三卷(追筆)御傳持三鈷一枚模板胎藏界曼杖余羅種子六月八日寶藏移之御舍利一粒ス銀塔{(表紙)

文書目録上下 〓符被付之 御奉納院宣在之奉納小唐横 正平九 金堂後戸二階置之 六十二 甲 勅封 御手印縁 飛行三鈷 起
續寶簡集六十二 三一一

織御影一鋪彌勒像一鋪純〓鉢一口行基鉢四口内繩床臺濱床一脚御杖御打輪金剛界成身會品曼大余羅御筆即身成佛義一卷金剛界大日一鋪御筆花嚴經一卷織阿彌〓如來像一鋪兩界曼廿余羅兩界種子曼又付余羅後壁懸之御作泥塔十九基〓相一合金銅阿彌〓三尊御器一前大小八口御脇息御筆般若心經照道房施入御杖繩床臺御打輪兩界曼大余羅輪岡金剛界大日一鋪

理趣禮懺 孔雀經一部 靜遍施入 道範阿闍梨施入状在之 横一合納之 孝阿施入 二幅餘 金岡 第七十一入法界品枚數二十三紙 二口内陳 有御座但破損 二口有兩壇 方 十二〓禪林寺僧都 筆 鏡 十二〓 金岡筆ノ 兩界曼茶 繩床臺 身成佛義 濱床 羅 大師筆即 泥塔
續實簡集六十二 三一二 牛玉

大師畫讚牛玉一合銀佛器一前佛器〓二口脇息一脚御器三口此内二口銀黒水精念珠絲鞋木履阿伽〓一前薦一枚多羅椙唐横一合金泥法花經一部卅一房一品經火舍青色馬腦御器一口白色馬腦座居之花瓶二銀錫杖燈爐以牛角作之臺二衝立障子具〓念珠絲鞋火舍念珠一連銀錫杖推立一枚長六尺許小机一脚黒法念珠一連燈爐以牛角作之木履軸一長五尺許臺二衝立障子具以牛角作之薦一枚續實簡集六十二小机一脚黒法

火舍花瓶 仏器二磬一 尚侍殿施入 琥珀半奬束 長五尺許 推立一枚長六尺許 軸一長五尺許 軸 協息 木履 御器 牛玉
續寶簡集六十二 三一三

眞如親王御袈裟淳祐内供御袈裟紺紙金字理趣經一卷御舍利紺〓金字仁王經上下二〓赤木箱納之延慶二年(追筆)「爲天野行法皆具取出了但磬止之延慶四惠亮獨鈷銅鉢一口佛具一前并三杵御堂關白所持念珠三杵南無阿彌〓佛施入牛玉二果同寄進自筆寄進状在之阿伽器一具外陳在之御舍利水瓶一淨意施入朱唐横一合入御製束有目録御封付之磬一并臺外陳在之有目録御封付之佛具一前并三杵鯉〓二月永福門院御夢想記一通了心上人奉書一通同啓一并臺外陳在之佛具一前并三杵水瓶一淨意施入御舍利并臺外陳在之「徳治三年賊六月廿一日權律師良海也」

又小鉢二口 同震筆寄進状一通 二條禪定殿下御施入 當院持明院殿震筆 乾元二年二月廿四日 外陳在之 勸修寺僧正御房御自筆 延慶二年九月六日御持于奧院 禪蓮房寄進四十二袋目録別〓在之 施入 追筆〕 淨意施入 聖範 「徳治三年賊六月廿一日權律師良海也 己 十月廿一日 被供養之 永福門院御夢想記一通了心上人奉書一通同 筆ノ仁王 淳祐内供 御堂關白 ノ袈裟 ノ念珠 眞如親王 伏見院辰 經
續寶簡集六十二 三一四

行事供御下文"長床衆等折〓石走セ以段米宛四所佛聖少別當下知状二通眞乘院。同宗家御下文就御佛汗事官符宣等院宣御筆衆經目録一卷第一然。五殿大窪被付檢校状廳宣御米運上船不可致達亂事同國司施行同大集經一卷第七卷先朝御願主勅筆新本箱入フ五月五日普門品一卷綸旨箱一同御震筆仁王經箱被入之御厨子内在之當御所義滿御教書并目六明

將軍家御施行 延慶三年八月廿七日 宗家御教書綸旨箱在之 勅使 當院 舊領四至内等事 正平九年 御厨子有之 明徳三 舊領御寄附事又綸旨三通 持明院殿 已上二卷宗像源馬三郎入道眞性奉施入之 五 癸 蒔繪箱奉納之 御震筆 正和二年 御厨子内在之當御所義滿御教書并目六 同御震筆仁王經箱被入之 大納言爲兼卿正和二年 大納言爲兼 伏見院宸 折紙 長床衆 宗像 筆ノ普門 品 段米 運上船
續實簡集六十二 三一五

井役置文案六ケ郷河堰事百口聖人小袖重奏状案文夏衆供畠下文新夏衆供畠御下文自寺家所申關東御返事二通上乘院御下文在家事三方執行請文大塔修造官符一通并關東施行一通金堂承仕三人被補加状付御供米事大塔修造料成功博土状佐賀井等惣執行請文院宣一通院宣一通并宗家御教書一通慈尊院河堰御教書并眞光院御教書一通院宣一通

貞應元年 法皇御自筆 良印上人時 阿波國御寄 御寄附事 御灌頂事 附事 淀津關米 ○勸學院事院宣一通大覺寺殿御代將軍家御教書三通 (追筆) 新夏衆 夏衆 淀津關 成功博土 井役 大塔修造
續寶簡集六十二 三一六

西塔文書十四通并目録一通已上四通延慶三年十一月十一日大塔修造新所淀關并兩國年限院宣一通院宣九通淀關米并備後國御寄附等事關東并六波羅施行貳通同宗家御教書一通。就關所事重院宣延慶三六三日西塔箱入之越後アサリ定憲押書一通文書紛失事但西塔ノ箱ニ不移之同關東施行院宣案一通同勸進方宗家御教書一通神興御歸坐院宣二通大塔〓所淀升米半分永代御寄附官符宗家御教書

此内大師號事在之 延慶二年同三年 十一日奉籠之 爲證道上人沙汰申賜之 延慶二ゝ五ゝ廿八ゝ 十二月十二日 淀升米事 大塔佛聖事 應長元年 延慶三年 亥 戌 延慶三年如十一月 辛 神輿歸坐 淀升米 淀關米 ノ院宣 淀升米半 分永代寄 勸進方 附
續實簡集六十二 三一七

正和五年一檢校法印永宣旨院宣案并御室令旨一通納之一大塔修造新所淀升米半分爲本關上者任官符永代御寄附院宣一通大塔〓所淀升米半分永代御寄附宣旨十二月十一日納之檢校定範一兵庫關米寄進状元徳二年十一月十三日一神宮惣官状一關東御教書調月庄沙汰人請文四通一卷嘉暦三年六月廿一日奉納之一調月庄御〓附輪旨同關白家御勅答并宗家御施行等嘉暦二年卯十一紀伊河口勅免綸旨。一通并長者施行一通正中二二七一綸旨寺解案河口事嘉暦二七三月一日御影堂奉納之八十一綸旨

永仁六年卯月十八日 琳寛房 引攝院 依重寶返納之忠被赦免衆徒罪名由事 十九日被載之被書誤歟長者施行日限分明也爲後記之 俊文状 辰 十二月八日 應長元年 文保貳年十二月廿二日於奉行中御門中納言經繼卿亭拜預之但十一月 丙 河口事嘉暦二七三 吉野興國元 先朝御仏事叡感事 辰 庚 辰庚 戊 展戌 辰 調月文書等悉調月庄箱移之畢 牛〓河口事嘉暦二七三 卯 綸旨寺解案河口事嘉暦二七三 八十一 兵庫關米 納シ赦免 重賣ヲ返 セラル 後醍醐天 調月庄寄 勅免ノ綸 附ノ綸旨 山ニ營ム 紀伊河口 皇ノ御佛 事ヲ高野 永宣旨 旨
續寶簡集六十二 三一八

大明神御託宣記等一〓の安居供新麥國方請文政所名手等役夫〓免除状一末山上3大和前司入道如蓮請文安居事御所御教書二通。東大寺等牒状七通院廳御下文案院廳注文佐々目殿御状兼覺法印奉最勝講布施事他寺他門有職不可交座置文廿一日後白河院宣丹後局泰同寺家連署置文一卷同三年五月日檢校法印頼審時院宣天野社神馬事。宗家御教書同事。長承官符又一通。長承官符又一通後白河院宣丹後局奉○諸堂五升供〓次轉任御教書

東大寺仏鑄鎔 時祈祷事 嘉元四 奧院御衣事 東南院聖尋御時嘉暦三 山上一箱入之 〓諸堂五升供〓次轉任御教書 同事 天野社神馬事 (適〓)「九箱ニ入之元亨四ゝ九ゝ十一」 安居供 託宣 丹後局奉 大明神ノ 役夫工ノ 免除 ノ院宣 〓次轉任
續寶簡集六十二 三一九

鉢施入帳○想阿水田五段施入帳同結解状寺家兵具禁制起請文光勝寺起請七尺鐘施入帳。十津河山民狼藉事一〓同山民起請文實〓成信房施入帳坂上時房水田施入帳〓禪定殿下比丘尼水田六段施入帳當國守護代慈仏状○〓路支配寺僧訴訟裁斷條々下知状。大湯屋釜并奧院等修造日記六波羅下知状金剛三昧院維惠事寺領致生禁斷武家御下知状一〓寺家置文狼藉禁制事寺領致害人置文落人事。石。率都婆供養請定等

城禪門書状 〓安達景盛) 大湯屋 落人 供養 結解 ノ禁斷 寺家兵具 ノ禁制 施入帳 石卒都婆 光勝寺 十津川山 寺領殺生 民ノ狼藉 比丘尼水 田
續寶簡集六十二 三二〇

十徳施入帳琳舜房契状〓諸庄役夫工等免除〓御灌項事院宣御施行諸堂五升供薦次事山城河島文書桂庄也。當社御位階事一結○。役夫工免除院宣等九箱在之〓中門造營日時等性惠房寄進状等箱一合入之〓灌頂院寄進状一通并賣卷一通正中二四廿一院宣元徳三十十二天野社靈瑞事寺領守護不入事

嘉暦三東南院聖尋御時 宗家御教書等檢校法印頼審時 造大裏日前宮兵粮米等事 一〓 桂圧 兵〓米 山城河島 守護不入
續實簡集六十二 三二一

一合南部取帳寶藏在之一合五箱三箱一合名手取帳目録大田庄取帳等寳藏在之一合調月庄〓羅尼田箱二合在之七箱一合中津河相論沙汰事一箱九箱六箱阿弖河庄八箱大田庄十箱比耗〓四箱荒河庄二箱官省符八箱

石走柴目小河 并長瀧庄寄進状 麻生津 山上事本末 花薗 近木庄 三ケ庄 二合 名手庄 上津島 完昨 安摩乃美可部三ケ庄事 寶藏在之 寶藏在之(所塔領也安藝國」 南部 、「西塔領也安藝國 伊江事本末二箱官省符 名殘証四箱荒河庄 名手庄 荒河圧 官省符 取帳 南部 上津島 安摩庄 乃美庄 阿氏河圧 大田庄 麻生津 調月圧 花園 可部圧 中津川 完昨 近木庄 長瀧庄
續寶簡集六十二 三二二

○金堂修理注文。御影堂佛具注文。同將軍家御教書。同損色沙汰文等三通。大塔供養御教書○大塔修造官符關東御下知状。大塔〓羅尼院官。同宗家御教書。大塔損色并日時勘文金剛峯寺御影堂奉納文書嘉元三年新定目録〓大塔相折案文二通。院宣御影堂御噐等目録。同如意施入状勸修寺金堂金泥曼余羅請文理覺房古曼茶羅事大塔供養院宣案○大鐘日記。寛傳僧都願書同鐘事大政官符案一箱山上本合。寛傳僧都願書同鐘事○大塔損色并日時勘文

左大將 奉 弘仁七 高野 四至 (追筆)
續寶簡集六十二 三二三

〓御社佛具送文○御社毎日御供被加置状同御教書同御教書永承五年民部省符案文一切經〓羅尼衆供米相折。同修理日時等状。○大明神御位階事十通御舍利等安置状并目録〓惠信房寄進状四通。奧院鐃鉢施入文俊意。同佛具施入日記。同佛供往來。貞觀十八年民部省符案文天野社御神物奉進状關東山水屏風施入状眞乗院官符紀伊國田代佛菩薩施入帳同釜施入文「久壽三年衲袈〓寄進状淳祐内供御所持施入文久安三御舍利等安置状并目録奧院鐃鉢施入文俊意院官符紀伊國田件施入文久安三衲袈衣寄進状

被遣中納言 法印能海許 淳祐内供御所持 同釜施入文久壽三年 山水屏風 田代
續寳簡集六十二 三二四

同宗家御下文。舍利會願文等五通万燈會相折帳。同新加施入帳〓金剛峯寺修正布施日記同修正相折金堂燈油田寄進證文十通惠進房〓大塔有職官符。御社有職官符〓權少僧都寄附御教書。花供後朝可行舍利會御下文御室。同文書三通。万僧供送文金剛峯寺座主補任官符案文。同長者放解文。奧院有職官符佛生會相折等一〓蕗筒香事、他寺他門有職不可交座置文同下文。御影堂有職官符二通。同下文〓御影堂有職官符二通

青蓮院檢校 正應六年 覺法 親王 (寛範) 筒香 佛生會 舍利會 万僧供 相折帳 万燈會 花供 有職官符 蕗
續實簡集六十二 三二五

。本寺檢校與傳法院座主座席相論事宣旨四通中院塔相折帳。新御塔相折帳〓寺官〓次置文○。同〓次事四通當山別所院々注文○傳法灌頂御下文。西御塔修理吉日記同修理注文崇徳院相折帳○金剛定院置文等三通。三昧堂造營事五通。同相折帳案○金峯山牒状以高野稱本寺蓮金院行法始二通。光勝寺起請。同相論宗家御下文二通蓮華乘院新加供僧御下文申寄所々有職停止御下文平等院僧正夢想記「天治元中門造營日時等事六通

正夢想記 本寺檢校 座主トノ ト傳法院 平等院僧 坐席相論 別所
續寶簡集六十二 三二六

同武家御教書同將軍家御教書案寺領〓生禁斷武家御下知一弓同宗家御教書五通。當山弓箭禁制關東御教書同相論大殿御書。傳法院還住院宣。寺家置文狼藉禁制事。同御書同免除文書政所同北條殿状。關東御事書案文官省符兵粮免除状等六通。同御書。正覺房去文覺〓事状二通寺領致害人置文。同宗家御教書〓寺領大番役免除右大將家御教書寺領不可守護入部武家御教書五通。同兵粮免除關東御教書案同免除文書政所

大番役免 ノ御教書 守護不入 除 弓箭禁制 兵粮免除
續實簡集六十二 三二七

五ケ條御下文仁和寺御所御教書北山殿御教書宗家二箱官省符○伐〓道木不可作畑御室御下文。寺家三ケ條置文引接院時○制止別所聖人狼藉置文五殿大窪寄進状金堂常燈事山上山下置文田地資財處分事法務大僧正房政所下文安元二年十二月。八箇條新制眞乘院。三ケ條御下文同時一三ケ條御下文同時就寺院事被召訴陳院宣嘉法務大僧正房政所下文〓.八箇條新制眞乘〓二ケ條新制御所。寺家三ケ條置文引接院時嘉元二

二ケ條新制御所 別所聖人 ノ狼藉制 官省符 止
續寶簡集六十二 三二八

。官省符與三谷境膀示置文一卷。五箇條起請文庄官。惣執行等起請一〓九通諸庄々官請文五卷正慶元年「惣執行并三方執行請文四通三谷與官省符堺相論一〓十八ケ條請文惣執行方執行天福元十十・六六波羅状守護不入事桑置文等三卷雜文書一〓田代目録等〓坂上厚澄地沙汰文六通公事在家日記京上支配四通在家帳等十一通一〓又一帖蓮花谷專聖房去文文永七月日

六月十六日 正慶元年 七月廿四日 正慶元年 壬 文永三年 申 申 壬 日記京上 公事在家 在家帳 支配 守護不入 去文
續寶簡集六十二 三二九

一通奉行安富右近大夫行長状一通同長者三寶院御施行通制禁御下知一通院宣一通寺家置文長者三寶院袖書御證判已上八通右、就今度沙汰、自使節教觀房俊觀房等手請取之、所奉納目録如件、通同長者三寶院御施行通同長者三寶院御施行執行代阿闍梨寂朝(花押)七月廿八日年預山籠祐尊(花押)通六波羅御教書觀應元年一通同二三條殿御教書同五佛御汗流出事(直義)(賢俊〕

觀應元年六月十九日 當國守護國清寺領押領 安貞二年 貞和六年二月八日 停止條守護代召仰事 武士以下寺領濫妨停止事 弓箭禁制事 依五佛御汗流出御祈祷事 寅 庚 證判 流出 五佛御汗 安言行長
續實簡集六十二 三三〇

一通天野惣神主恆信請文一通當國御大將四條前大納言施行一通道智房御社上葺新足陸拾貫文事官符一通足利兵衞佐殿自出雲御祈祷御書二十通當國守護畠山殿之時諸庄々官請文一卷同寺家請文案起請文六通相賀三谷請文付澁田山田事三箱大塔損色宣旨二通○大塔相折帳案文正文有官陷軒與丹生屋官符案大塔佛聖事三箱名手庄

堺事 名手庄 名手與丹生屋 陷軒與丹生屋官符案大塔佛聖事 名手丹生 名手庄 屋ノ堺論
續寶簡集六十二 三三一

承仕供綿置文。香帳等一〓〓名手與粉河堺相論文書十二通分田配分惣帳一帖支配帳一帖。同堺相論文書等數十通七〓。庄官請文起請文等六通同繪圖二帖。庄官等請文起請文七通供米運上事御教書等十四通上乘院大塔閏月供米事三通嘉承宣旨案文宣旨院宣六波羅下知等二卷大檢注後被仰定御下文上乘院。百姓請文大塔常燈事同解状廳宣檢非違所使不可入事官符宣案正暦五年國宣案文

廳宣 分田配分 支配帳 使不入ノ 大檢注 香帳 檢非違所 惣帳
續寶簡集六十二 三三二

同令旨三通同條々令旨同廳御下文二通一院御下文八條院廳御下文二通同院廳御下文。寂念安堵事七通。勝寶院御教書新院廳御下文二通又案文御寄進初度御教書中綱言朝隆奉新加供米事。上津島沙汰文書廿通一〓寄進状案鳥羽院廳御下文案二通朝治起請文。國治起請文美福門院御寄進令旨上津島沙汰文書廿通一〓四箱荒河庄四相荒河庄

三供僧 事 荒河庄 美福門院 寄進令旨 上津島
續寶簡集六十二 三三三

公大藏卿返状左少弁書状二通權弁返状藤三位請文大衆置文當庄公驗案文左少辨奉書左少弁書状二通同御返事大將殿被申案文入道殿下御教書右大將家御返事北條殿御返事宗家御下文宗家御教書金泥一切經藏相折帳大殿下政所御下文殿下政所御下文案院宣殿下御去文法性寺殿御去文御經藏御佛具御下文宮僧正御房御幸免除文北堺沙汰寺解并右大將家御下頼并右大將家御下題

(道尊〕 北堺沙汰寺解 御幸免除
續寶簡集六十二 三三四

沒官地支配帳相折帳二卷證文目録寺家置文高野寺々僧沒官領支配文寺家置文二通當庄四王盛弘注文法心沙汰時綸旨二通爲時法師田地支配帳解状新庄公文資茂起請文同爲時請文同沙汰訴陳等數十通行俊家包沒官田地支配帳荒河麻生津兩庄公驗目録同返状木工頭返状六波羅僧都書状二通清進士状又返状同返状木工頭返状

公驗 津兩庄ノ 沒官地支 荒川麻生 配帳
續寶簡集六十二 三三五

神代返事五一三金剛峯寺御影堂奉納文書新定目録下一寺領〓事自守護方止違亂之状折紙守護殿大内奉書一通守護代状一通入之了三供僧事在之文明二年十二月廿八日授出了文書目録下最明寺殿御寄進状并相觀房状檢校眞弁請文御厨子内蒔繪箱應永七年四月日極月日諸堂五升供膚次轉任御教書(奥表紙應永五年庄官等請文正和四癸丑庄官等請文庄官等請文正和四癸丑(追筆)

同三年五月日 檢校法印頼審時 東南院聖尋御時 已上 同寺家連〓置文一卷 寅 嘉暦三 九廿一日 山上一箱入之元徳は十二月二日 平等院檢校覺榮時 通 戊 元年 應永五年 三 庄官等請文正和四癸弔 戈 〓〓二戸、父 庄官等請文
三三六

金剛峯寺御影堂奉納文書嘉元三年新定目録下院廳御下文同廳御下文案合後高倉院宣神野眞國事五箱三ケ庄能光追却將軍家御下知状修理亮殿返状案武州被遣修理亮殿状光親卿下文新中將殿下文隱岐入道状不可還免能光置文二通一位殿御返状北白河女院令旨眞國神野事同禪門書状隱岐入道状光親卿下文同禪門書状(二階堂行光〕御返状

地頭停止事 嘉祿三 城禪門奉書 二位殿 (安達景盛) 〔政子カ〕 御返状 (北條時盛) 修理亮殿返状案 親ノ下文 按察使光
續實簡集六十二 三三七

寛禪消息神野眞國本卷八幡成眞法印下文衆徒下文案三箇郷田畠目録猿河惣刀禰實茂請文靜遍僧都奉書地頭職停止御教書神野刀禰家氏請文神野眞國下司書状神野眞國新田事庄繪圖一帖百姓解遣神野眞國下文案日前宮役免除事五通岡本名願林房請文解状百姓解庄官百姓等請文等一紛石走文書等一〓庄官等請文正和四癸丑光寂房請文在之柴目番頭百姓等起請文

(追筆) 免除 日前宮役 下司 刀禰 惣刀禰 庄繪圖
續實簡集六十二 三三八

六箱阿〓河庄東寺門徒公請抑留時被成下綸旨并院宣〓西大寺状二通俊定卿状。同請文案三通隨心院威徳寺安祥寺院宣三通同二年。御裁許院宣并圓滿院去状一卷三後高倉院宣右大將家御下知關東御教書同外題御所御教書同御教書。九郎判官書状京極殿御局状二通勅約院宣等五通同外題關東御執奏状就合戰事關東御教書宗家法名淨智事宗家法名淨智事院宣三通

永仁 嘉元 元暦 御下知有無事 〓暦改判 四年 元 々 就合戰事關東御教書 院宣 御裁許ノ 勅約ノ院 阿氏河庄 九郎判官 宣
續實簡集六十二 三三九

預所琳舜房契状文書請文領家年貢注文。預所得分注文百姓等起請文。年貢結解状等一〓絹綿布員數注文年貢并綿注文等一〓〓田取帳目録一〓綿惣員數注文綿送文案文永四年沙汰文書十一通上庄在家注文十樂給名預所得分注文伊與守施行建長六年々貢結解状賜地頭宗親状案綿頸注文楠本代官状綿員數等日記一〓關東平均御下知案河俟相論文書等一〓將軍家御下文〓領村々地頭職停止事貞應三。保田入道乞状案正應三。同入道重書状同御返事

同年十 預所不可 二月 背由事 阿已川 九八 可守本下 潤色状也 寂圓房嘉元二 司跡由事 請所 事 正應三 結解状 潤色 寺領村々 檢田取帳 地頭職停 領家 止 送文 預所
被成遣御室 三四〇

置文三卷預所請文等材木注文等一〓正元文永文書一〓訴陳等案一〓。押小路地文書等一〓七箱近木庄雜掌解四通宗親謀案状相違注文證忍房起請文等六通寺解等案文五通淨智請文案文等孫三郎宗保重申状案寂圓房書状内奏案文寂圓房現覺房起請文各一通空達房請文阿弖川下庄預所職一期間事官符二通正應六ーリ

〓追筆)不知行間被返畢嘉尸四七七日 空達房請文阿弖川下庄預所職一期間事 近木圧 謀案 續寶簡集六十二
續寶簡集六十二 三四一

雅俊三通御室御教書同内書目代在廳等状兼覺等状留守所施行勝寶院擧状報恩院擧状御教書二通菩提院御状同擧状廳宣正應五職事返状案。綸旨八通永仁元院宣正安三關東御寄進状被成下綸旨等天奏人々日記爲異國降伏奉送丹生將軍家告文正應六同御神物送文眞光院起請状禪助僧正同御施行同七年御寄附院宣正應五勅約院宣正應三同内書勅約院宣正應三宗家御教書勸修寺三教書二通〓諸宗家御教書勸修寺御寄附院宣正應五。綸旨八通永仁元

長者 御室 地頭方 弘安七 禪助僧正 告文 留守所施 異國降伏 ノ將軍家 行 擧状 内書
續寶簡集六十二 三四二

同番内檢取帳四ケ番惣田數内檢目録一帖又一通馬郡番里目録正應六年田畠目録上番正檢取帳等八通。中番正檢取帳近木沙汰人起請。領家方正檢目録正應六年正檢取帳四通田畠等注文十一通八箇權門状八通正檢田畠取帳六通國方年貢勘定内書等分被懸注文馬郡番正檢取帳等十三通地頭方守護正檢目録案文文永十地頭領家惣田數目録二通神前番正檢田畠取帳等七通所當散用状三通同土代。單目録正應五年所當散用状三通同土代單目録正應五年

正應 六 土代 正檢取帳 取帳 正檢田畠 内檢取帳 内檢目録 所當散用 勘定 正檢目録 國方年貢 状 權門
續實簡集六十二 三四三

武家御教書等一〓同檢注下向使節等起請文一通同田畠惣員數注文二通同里目録二通。同田畠山上算師同二通同在家取帳四通近木郷正檢取帳四通正檢使起請文四ケ番在家目録四通同畠正檢取帳三通。近木庄相折帳正和五年在家惣目録中番地頭去文同兼綱沙汰文書一〓同惣目録所當米納帳散用二通同具書一〓又一3中番沙汰文書一〓同正檢田目録二通領家方地頭方各一通「○院宣一通并宗家御教書請所員數定所當米納帳散用二通辰丙

四ケ番 四ケ番分 分 正和五 事 兼綱 三箇番分中番除之 辰 正和五 丙 辰 辰 丙 丙 起請文 算師 正檢使ノ 在家取帳 近木郷
續寶簡集六十二 三四四

同請所諸衆宛文案一通同庄御年貢惣員數注文一通同大檢注間條々事書一通一同七箱長瀧庄下司公文兩職寄進状并長者宣等被入之一近木庄五分一自守護方違亂之時案堵折紙状近木庄請所觀舜房請文一通。前右大將家御下知状一田屋郷文書八通。同院宣行法始行事應永七年五月日官符朱箱入。前右大將家御下知状。官符朱箱入

後白河 (頼朝) 同院宣 田屋郷 請所 後白河院 御手印起 分一安堵 近木庄ノ 近木庄五 太田圧 源頼朝ノ 下知状 長瀧庄 ノ折紙 請
續實簡集六十二 三四五

〓ヌ桑原方所務條々御下知状一卷○奉行職事左京權大夫消息。就地頭年貢抑留六波羅御成敗状嘉元三〓六波羅御施行。關東御下文文治院宣二通〓後高倉院宣。駿河守殿御教書地頭非法停止事。關東傍例御教書二通。六波羅下知状十ケ條將軍家御下知状〓武藏守殿請文。關東御教書三通。殿下御教書同免判事。將軍家御教書。院宣下文等案文八通。宇佐免判官符。六波羅御施行山中郷事○右大臣家御教書。右大臣家御教書、同免除院宣。同役免除状二條中納言状二條中納言状大田事。將軍家御下知状○六波羅下知状十ケ條

寺家事 被付預所於 大田事 同免判事 ノ官符 ノ請文 北條泰時 宇佐免判 成敗
續寶簡集六十二 三四六

雜賀庄沙汰人請文。熊野別當湛増状二通○大膳大夫奉書。宗家御教書國司廳宣一卷六通。留守所施行符一卷四通。役夫工免除院宣等五通平中納言家下知状船事光家別作所望書状。院廳御下文嘉應元同上人起請文建久五善信十ケ條置文關東御使注文當庄最初庄號立券永萬一後院廳御下文建久七△〓阿上人置文建久元同上人三ケ條下知状〓横坂郷年貢結解下知状文書奉納院宣文治二。院廳御下文永萬二。高野運送船不可爲妨宣旨兼隆注文建久九ゝ九、光家注文同年兼隆注文建久九ゝ九ヽ光家注文同年

寺家進退事 嘉禎三 建保五ゝ 預所可爲 大田 三 六ゝ 地頭雜免事 事 建久。 六波羅 正和元十月七日 ノ立券 後院廳 留守所施 高野運送 行ノ符 ノ置文 最初庄號 横坂郷 〓阿上人 雜賀圧 別作 船 地頭雜免
續寶簡集六十二 三四七

一通同郷領家地頭和與状正文〓ヌ桑原方就京都沙汰御下知和與目六一通桑原方赤屋郷公文職并田所職在家麻代三職自地頭方辭進領家方元年十二月廿七日山中郷下地重下知状月七日〓備後國守護縫殿頭状院宣并北山殿施行等宗家御教書六波羅御下知正文嘉暦四年四月廿三日一通大田方京丸郷平民名下知自地頭方辭進于領家方御下知正文元〓一通横坂郷平民名下地自地頭方辭進于領家方。御下知正文元徳三年〓通就同三職領家與地頭兩方和與状正文嘉暦三年十二月十六日

元徳元年十月 關東 十六日 正和四年十一月廿三日 平民名 丸郷 在家麻代 桑原方赤 和與状 太田方京 屋郷公文 職田所職 山中郷
續寶簡集六十二 三四八

一通備後國々司國宣正文。一通將軍家御教書一通六波羅御下知黒淵五ケ年年貢抑留一通六波羅御下知横坂五ケ年年貢抑留一通同郷領家與地頭和與状正文〓一通六波羅御下知本郷地頭五年々貢抑留一通山中信連去状并論旨朱箱在之已上朱大唐横納之但箱取出別置之京丸村取帳本願上人荒野免除下文案○寺町京丸田引付一帖同三十一月廿六日。黒淵作田取帳一帖同二。同引付一帖同二太田庄守護并甲乙人等被亂妨停止事四月廿五日同引付一帖同二同引付一帖

兀徳三年 元徳二年四月 九ゝ 廿三日 元徳二年四月 嘉禎二ゝ 廿三日 十月三日 元弘三年 嘉暦二年六月 被退地頭由事 廿七日 癸 觀應二 卯 酉 同二 太田庄守護并甲乙人等被亂妨停止事 四月廿五日 辛 。黒淵作田取帳一帖同二 田引付 京丸村取 作田取帳 本願上人 本郷 帳
續寶簡集六十二 三四九

。覺任不可知行大田庄状。康連書状。寺家置文建永。大田方地頭等陳状二通。伊尾公文起請文○大田大藏丞陳状。本家上人御下文山中郷地頭代陳状。大田置文預所事在家目録。實檢田數目録嘉禎二桑原方郷目〓。在家目録山中四郷嘉禎〓法花房沙汰状二通田惣目録山中四郷嘉禎〓阿上人下文。桑原方和與状下知等四通文永七年。畠目録桑原方嘉禎田數目録。納所結解文太田方。同郷目録大田方。田數目録太田方惣目録。同惣目録桑原方嘉禎。同郷目録大田方。畠目録桑原方嘉禎栗林目録。同惣目録桑原方嘉禎。田數目録太田方惣目録畠目録太田山中嘉禎

嘉禎二 大田方 八講事 天野の 太田方惣目録 太田山中嘉禎 本家上人 納所ノ結 解文
續寶簡集六十二 三五〇

。伊尾郷新田目録。京丸郷新田取帳のマ桑原方預所寛寂房請文一局大田方預所長延房阿闍梨請文一〓桑原方和與御下知状一通并地頭和與状一通正安四〓ヌ桑原方別作新田惣目録〓齋院御寄進状傳法會始行御下文。新田目録等十七通乾元二年前齋院山内村御下文。前齋院廳御下文〓淵信法眼起請文一通山中郷關東御下知状一通嘉元四南部庄完昨九箱九箱南部庄完昨

正應元 元亨四年 朱慣入之 朱横入之 十町 事 「 南部庄 齋院五辻 宮ノ寄進 伊尾郷 京丸郷 山内村
續寶簡集六十二 。齋院令旨宗仲奉 三五一

○同齋院廳御下文。兩國司御下文〓奉行弁下造宮所院宣案禪林寺靜遍僧都書月乘房阿闍梨状院宣案文等五通大臣殿阿闍梨寄文。宰相中將奉書。奉行雅藤卿状弘安八將軍家御下文案春日殿御文。院宣承久。關東御下知状二通。同下知状案將軍家御下知状。關東御下知状。大本房消息。役夫工免除院宣二通〓後高倉院宣案。三位殿御文春日殿姉。院宣承久三。後高倉院宣案。役夫工免除院宣二通。同廳御下文。春日殿御文。齋院令旨宗仲奉相州状院宣(乘雅)

弘安元 十四 町事 寳光寺殿 可爲請 南部庄 寄文 所事 奥歟 〔時宗〕 義時 關東御下文兩守 大本房ノ 寄文 消息
續寶簡集六十二 三五二

。遣南部状案文三通○雜文書八通〓地頭代越後房陳状三通。正和三年分年貢未進御下知状一通年貢未進結解状并御下知状已上二通〓徳治元年分年貢未進御下知状一通年貢送文八通又九通。觀周請文元應元年八月十五日出之。寺解代錢進未注文。學衆訴状〓佐々目殿御状寺解。佐原左衞門尉状御下知状案。佐々目殿御状、地頭代返状等三郎兵衞尉申状案。御佛事相折帳〓佐原左衞門尉状佐原左衞門尉状案申状案佐原左衞門尉状案。代錢進未注文〓御佛事相折帳三郎兵衞尉申状案

最勝講布 施事 〓地頭返状色代錢事 佐原左衞門尉状案 地頭代 色代錢
續寶簡集六十二 三五三

智性房年貢未進請文一通御成敗院宣完昨庄關東御教書勅約院宣安藝國海田庄寄進状宣陽門院令旨建保四」同廳御下文「建保四」關東御下知状「建長五重院宣同正地頭書状二通。南部庄地頭代富田入道道圓契状一通嘉暦元綸旨一通南部庄。同仰詞一通南部事預所被付當山令旨暦仁ニ」同御下文「暦仁二」同御下文「暦仁二」御施行

案文在之 爲學侶一同之評定被返 持明院殿 右大臣家 嘉元三」 正平七年 同年」 智性房方畢 「嘉元三」 徳治三 持明院殿 北畠殿 同御時 追〓) 追〓) 追〓) 隨心院 追筆) 追筆) (伏見院) 暦仁二 嘉暦四年記二月十八日 〔追筆〕 (親房〕 預所被付當山令旨 仰制 安藝國海 田庄寄進 北畠親房 正地頭 状 宍昨庄
續寶簡集六十二 一五四

下司代々次第中務盛重状雜掌解案雜掌重請文西圓請文六波羅御教書案三河律師師状六波羅御下知状案文三通新田取帳「建長六」畠取帳同年雜掌道禪房請文正安二預所并下司代地頭相論事六波羅御下知守清法師状山人等起請院宣領家職事東南院御施行徳治三寺家解状案説春陳状案公物注文「延應元地頭堺相論申状大檢注田地取帳建長六」堺相論寺解案仁治二」預所并下司代地頭相論事〓院僧正」堺相論寺解案仁治二公文誓状二通弘安三五年在家帳「建長六」大檢注田地取帳建長六地頭堺相論申状在家帳公物注文「延應元」在家帳建長六」

延慶二三 年貢事 〔追筆) 〵兩書歟 「二通 〔追筆〕 井院僧正」 院宣領家職事 公物 地取帳 新田取帳 大檢注田 山人
續寶簡集六十二 三五五

百姓解庄官百姓起請文兵衞入道請文庄官請文三通百姓一味起請文案同折紙重御下知院宣殿下御教書御室御教書置文庄官請文并起請十箱麻生津庄花薗庄寄文國司請文院宣二通宗行奉院廳御下文惣追捕使請文并起請文置文百姓解長者御下文公驗目録荒川箱在之庄官請文并起請寄文院宣二通宗行奉

御房 宮僧正 十二廿九 正和五 惣追捕使 一味起請 麻生津圧 公驗目録 文
續實簡集六十二 三五六

。興福寺返牒案。沙汰文書一〓〓金剛峯寺牒状○金峯山牒状阿闇梨定範阿闍梨房遍阿闍梨明豪○中津河沙汰金峯山下文井口放状〓田預所状也義治田地支配帳。龍草御薗預地主交名交合人數五人不足之時者不交合之中津河住人所下文。大瀧券十二枚。中津河住人所下文〓治田地支配帳。大瀧券十二枚花薗庄庄官等請文正和四癸丑同田畠支配「庄官等請文上和四文が子正和四癸丑

庄官等請文 交合人數 龍草御園 花園庄 校合
續寶簡集六十二 三五七

嘉元三年八月日執筆入寺泰助入寺圓憲入寺信空入寺禪經入寺嚴祐入寺定釵入寺行雅入寺隆濟入寺定珍入寺泰助阿闍梨頼壽阿闍梨長算阿闍梨道淳

乙 巳 執筆
續寶簡集六十三 桑定 三五八

五一四某庄田畠桑并在家等檢注状案荒參拾町伯捌拾歩畠伍拾參町陸段捌拾歩荒參拾參町佰捌拾歩見作貳拾町五段貳佰陸拾歩定伍拾貳町陸段捌拾歩桑貳午玖佰參拾陸本見作拾玖町伍段佰陸拾歩續寶簡集稱極樂寺燈油新壹町已見作大參佰伍拾伍本ヽ中玖石拾壹本小午陸伯ら拾本

在家帳 六十三 見作 極樂〓 荒 畠
續寶簡集六十三 三五九 田

見作三十町三段卅歩稱佛神新二町六段六十歩已見作在家參拾壹宇見作三十二町七段百歩荒四町二段二百十歩荒四町二段二百十歩定三十四町三段二百五十歩十七坪四段六十歩十八坪七段一田三十六町九段三百十歩里三町七段百廿歩已見作一圖七坪五段二百卅歩一圖

續實簡集六十三 三六〇

廿五坪四段百八十歩已見作十五坪一町十六坪二段百八十歩已見作廿四坪一段二百册歩已見作廿一坪〓段廿二坪五段西新開十歩已見作廿一坪百廿歩已荒十四坪段已見作廿坪七段百廿歩十九坪三百歩

荒二段 見作二段二百卅歩 見作八反 荒二段百廿歩
續實簡集六十三 三六一

三圖二里十二町八段二百十歩大野新開五段百八十歩中山新開四段百廿歩西新開三段二百卅歩已見作十四坪二百卅歩古川新開七段已見作同南七段已見作廿四坪一段百廿歩已荒十三坪一段已見作廿六坪二段二百〓歩已見作井口新開一段已見作廿七坪二段已見作

見作九町九段九十歩 荒二町九段百廿歩 見作四段 荒百廿歩 荒百廿歩 見作百廿歩 荒一段百八十歩 見作四段 新開
三六二

次下二段次下五段風藏谷一段百八十歩已見作次下二段已見作同下一段二百册歩已見作安元作上一段六十歩已見作同下百二十歩已荒則末作大垣内四段己見作黒川大垣内八段已見作次北二段已見作

見作二百卅歩 見作一段 荒一段 荒四段百廿歩 南新開〓段 續寶簡集六十三 南新開〓段見作五反六十歩
續實簡集六十三 三六三

飯岡下一段石屋口百八十歩已荒野太原七段百八十歩已見作阿惠川一段百八十歩船平一段百廿歩已荒〓油上三段大平二段百八十歩次上二段次南卅歩已見作同下二段百八十歩已見作伊於谷八段百廿歩同下六十歩已見池内百廿歩已荒

見作一段 荒百八十歩 見作一段 荒一反百八十歩 見作百八十歩 荒二段 荒百八十歩 見作一段三百歩 荒六十歩 荒二段 見作一反 見作六反百廿歩
續實簡集六十三 三六四

小田二段已見作鳥淵二段已見作寺前一段長野三段同下百八十歩次南内二段二百卅歩同上二段百八十歩中垣内上一段已荒枕指下二段二百卅歩已見作田津原一段已荒次上百廿歩已見作次東一段二百卅歩次北二段二百卅歩

見作百八十歩 見作一段二百卅歩 荒一段 見作一段百八十歩 荒百八十歩 見作二段二百册歩 荒六十歩 荒百八十歩 見作二段六十歩 見作百廿歩 荒一段 荒百廿歩 已見作
續寶簡集六十三 三六五

笠槫三段彼方一町一段百八十歩已見作脇谷六十歩已見作西五段高野寺三昧僧供〓六段内東六十歩次六十歩尚上六十歩已荒次坪二百卅歩己荒同上一段已見作同下二段已荒次一段二百卅歩次二段百八十歩次二百册歩

見作一反 荒二反 高野寺三 〓僧供料
續寶簡集六十三 三六六

有任八段抜末一段有富四段一畠五十三町六段八十歩荒三十三町百八十歩定五十二町六段八十歩見作廿町五段二百六十歩武行一段已見作有富一段已見作稱極樂寺燈油新一町已見作荒三十三町百八十歩秋松六段見作十九町五段二百六十歩快賢二段己見作有富二段已見作經師野二百卅歩車屋明神供察新次二百卅歩

見作七反 荒三段 荒一段 見作三段 見作百廿歩 荒二段 荒二百卅歩 見作二段 車屋明神供祭新 車屋明神 畠
續寶簡集六十三 三六七

武末六十歩已荒富永二段見作重國十歩見作宮丸百八十歩見作宮丸百廿歩已荒有吉一段已帯拔末一段已見作宮丸一段已見作則貞三段已荒松末一段已見作松末十歩己見作有吉百廿歩見作富永六段宮丸百廿歩已見作宮丸一段百廿歩已雅有富一段已見作松末百廿歩已見作富永三段已見作富永一段已見作宮丸一段已見作武末一段巳見作宮丸二段已荒時光五段有吉一段百八十歩武末百廿歩已見作有富一段八十歩

荒四段 見作三段 荒二段 荒一段 見作百八十歩 見作二段 荒一段 見作百八十歩
續寶簡集六十三 三六八

拔末一段己荒宮丸一段百八十歩安住百廿歩已見作富永七段已荒禪師丸一町包貞二百卅歩已荒富永六段已荒是正三段巳見作正近二段已見作宮丸六段已船宮丸三段正成二段宮丸百廿歩已荒行時一段已見作包貞一段已荒富永一段已見作永宗二段荒宮丸壹町三段富永一段已見作宮丸三段已見富永八段二百卅歩見作宮丸一段百廿歩己見作宮丸壹町三段宮丸一段百廿歩已見作有吉二百卅歩已荒宮丸一段百八十歩正延法師六十歩已荒

見作百八十歩 荒一段六十歩 見作一段百廿歩 荒七段 見作三段 荒一段二百卅歩 荒八反 荒一段 見作五反 見作一段 巳荒 正延法師六十歩已荒
續寶簡集六十三 三六九

宮丸三段已見作富永六段已見作是正一段已荒是正二段已見作包松一段已荒經順一段已見作宮丸一段已見作宮丸二段已見作有行三段己見作有行一段已見作正範百廿歩已見作宮丸二段已見作延貞一段已見作宮丸一段百廿歩已売包松六十歩已見作有富百廿歩已見作宮丸四段已見作宮丸一段百八十歩已見作正近一段已荒是貞一段已見作末永二段已見作包松一段已見包松三段百八十歩已見作宮丸三段百八十歩己見作秋行五反已見作富永三段已見作富永三段已見作已見作宮丸三段百八十歩已見作宮丸一段百八十歩已見作

續寶簡集六十三 三七〇

有富二段已荒有富六段已結富永六段包松二段已荒宮丸百八十歩已〓永宗三段武末六段松末二段荒有任二段富永二段延時二段近貞七段荒宮丸二段百廿歩已荒禪師丸四段已荒武末六段末包三段百八十歩包松百廿歩已荒宮丸一町有富三段臼八十歩宮丸七段已荒貞行一段百廿歩已荒包松五段已荒禪師丸二段百八十歩行武二段百八十歩忠末五段百八十歩「宮丸二段百廿歩已荒貞行一段百廿歩已結忠末五段百八十歩已見作有富三段百八十歩〓有任二段

見作二段 見作百八十歩 荒一反百八十歩 見作一段百八十歩 見作二段 見作百八十歩 荒一段 見作三段 荒四段百八十歩 荒一段 荒五段百八十歩 荒四段 見作一段 荒百八十歩 荒二段 見作一段百八十歩 見作二段 荒四段 見作二段 荒七段 荒二段 見作一段百八十歩 已見作 已見作 忠末五段百八十歩已見
續寶簡集六十三 三七一

貞行一段巳荒忠末百八十歩已結宮丸八段富永五段已荒富永四段已荒末友九段永宗三段已荒富永一町已荒宮丸一段百廿歩富永二段已荒宮丸三段已荒末友三段百八十歩宮丸五段宮丸四段已荒宮丸六段重貞一段已見作貞行二段二百〓歩已荒末包一段百八十歩已荒末包二段百八十歩宮丸六段貞行二段二百〓歩已荒松末三段百八十歩武行二段百廿歩已荒武行二段延貞一段百八十歩已荒末包一段百八十歩已荒包松二段百八十歩已荒宮丸一段已荒松末三段百八十歩武行二段武行二段百廿歩已絶延貞一段百八十歩已荒

見作二段 荒百八十歩 見作百八十歩 見作一段 見作一段 荒百廿歩 見作三段 荒二段 荒二段 荒四段 見作一段百八十歩 荒一段 荒五段 見作四段 見作三段 荒五段 已荒 已荒 已荒 已荒
續寶簡集六十三 三七二

宮丸二段已荒貞行百八十歩已荒有富一段百廿歩永宗一段見作時光三段已荒富永一段已荒宮丸五段已荒富永一町已荒宮丸六段百八十歩已荒時光三段二百卅歩忠末一段百廿歩忠末四段二百〓歩宮丸一段百八十歩已見作末包四段已結宮丸一町已荒宮丸六段已帯禪師丸一段二百册歩富永四段有富二百册歩見作有富一段已見作富永四段昨〓段富永一段宮丸百八十歩已荒行方百八十歩已荒包貞三段百八十歩已見作宮丸百八十歩已荒包貞三段百八十歩已見富永一段

見作一段 荒二百卅歩 荒二段 荒二百卅歩 見作三段 見作二段二百卅歩 荒一段 見作百廿歩 見作二段 荒二段 已見作 已見作 已見作
續寶簡集六十三 三七三

富永一段百廿歩永宗百八十歩已荒富永八段見作永宗一段已見作行方二段見作富永二段見作有富五段已荒延末六段已荒時光五段宮丸一段百廿歩包貞一段已見作宮丸二段〓富永百八十歩已見作宮丸二段宮丸一段已荒時光二百卅歩已荒二郎丸一段百廿歩快賢二段二百册歩二郎丸八段富永三段二百册歩宮丸二段已册有富三段三百歩已荒明尋百廿歩已見作宮丸一町已荒武末二段百八十歩已荒武末二段二百册歩已荒明尋百廿歩已見作武末二段二百册歩已荒有富三段三百歩已荒

見作七段 見作二段 荒一段 荒三段 見作一段 荒一段 已見作
續寶簡集六十三 三七四

包松九本中一本小八本富永四段有富三段富永卅九本大十一本中十本小五本一桑二千九百三十六本中三本小廿一本宮丸廿六本大五本中十四本小七本小千六百七十本忠末百廿歩己見作有包二本已小大三百五十五本中九百十一本宮丸廿四本〓段有次二百卅歩巳見作忠末一段二百卅歩已見作永宗一段已結已見作永宗一段已荒永宗一段已忠末一段二百卅歩已

荒二反二百卅歩 見作百廿歩 荒三段 見作一段
續寶簡集六十三 三七五

富永廿五本大七本中十一本小七本富永卅八本大三本中十四本小廿一本行利〓八本大七本中廿一本小廿本宮丸卅一本大七本中十八本小十六本富永册本大十三本中十本小十七本富永四本中一本小三本末松卅本大七本中十二本小十一本有富十三本大二本中四本小七本宮丸卅三本大十本中十七本小六本富永八本大三本中三本小二本延貞廿九本大十一本中九本小九本包松卅三本大三本中十本小廿本富永六本中一本小五本

續寶簡集六十三 三七六

富永廿二本大二本中三本小十七本秋行卅六本大一本中九本小廿六本富永〓四本大七本中廿一本小十六本松末廿五本大一本中十三本小十二本富永卅三本大十四本中七本小十二本有任九本大四本中三本小二本富永廿四本大六本中八本小十本武行册七本大二本中廿本小廿五本禪師丸廿七本大六本中八本小十三本富永十五本大三本中八本小四本富永卅三本大七本中十本小十六本織千女廿六本大十五本中五本小六本武末廿七本大七本中八本小十二本

續寶簡集六十二 三七七

宮丸七本中二本小五本松末十一本大四本中四本小七本依末廿本大二本中七本小十一本武末十四本大四本中三本小七本拔末三本中二本小一本有吉廿三本大一本中六本小十六本宮丸九十八本大十六本中卅八本小〓四本富永卅六本大十三本中九本小十四本宮丸五本大一本中一本小三本宮丸十五本大一本中六本小八本則貞一本已小依末五本大二本中二本小一本宮丸二本已小

續寶簡集六十三 三七八

富永九本中四本小五本富永廿五本中六本小十九本宮丸七本中二本小五本武末三本中一本小二本松末十本中二本小八本重國九本中二本小七本有吉五本中一本小四本有富十一本中三本小八本快賢十五本中四本小十一本武末七本大一本中一本小五本時光廿三本大一本中十本小廿二本宮丸三本已小抜末九本已小

續實簡集六十三 三七九

富永廿三本大四本中七本有富十三本中六本小七本忠末廿四本大一本中四本小十九本富永六本大一本中一本小四本禪師丸十八本中十本小八本宮丸廿本大一本中四本永宗卅五本中十三本小廿二本永宗十二本中四本小八本貞行五十本大一本中十四本小卅五本宮丸廿一本大一本中七本小十三本富永卅一本大二本中十本小十九本時光三本已小有富十二本已小

續寶簡集六十三 三八〇

有富八十六本大九本中廿四本小五十三本富永五十三本大十六本中十四本小廿三本包松卅七本大二本中十六本小十九本宮丸五本大一本中一本小三本行方十三本大一本中五本小七本富永五本大二本中一本小二本宮丸八十四本大四本中廿一本小五十九本貞行四本中一本小三本有富八本大二本中二本小四本宮丸十六本大二本中二本小十一本武末五十二本大一本中廿本小卅一本宮丸七十八本大九本中廿二本小册七本禪師丸三本已小

續實簡集六十三 三八一

有富二本已小末包十一本大二本中四本小五本富永百廿五本大廿一本中卅二本小六十一本武行廿九本中十二本小十七本松末五本已小永宗卅三本大四本中十三本小十六本宮丸五十三本大五本中十八本小卅本宮丸册五本大一本中十六本小廿八本時光六本已小末友卅二本中八本小廿四本宮丸十本中二本小八本包松三本已小末友廿九本已小

續寶簡集六十三 三八二

宮丸廿三本中八本小十五本忠末十一本中二本小九本宮丸十三本中三本小十本富永廿五本大一本中二本小廿二本忠末册二本大四本中十六本小廿二本二郎丸三本已小秋行五本中一本小四本有富九本大二本中四本小五本松末廿五本大一本中二本小廿二本宮丸六本已小永富九本大二本中四本小五本富永十三本已小快賢五本已小

續寶簡集六十三 三八三

富永九本中四本小五本富永廿六本大四本中十二本小十本有富四本大二本小二本有富五本中六本小三本有吉十本大四本中一本小五本富永廿七本大二本中九本小十六本富永廿七本大二本中十本小十五本富永十一本大一本中四本小六本時光四本大二本中一本小一本富永五十九本大二本中廿八本小廿九本有富廿二本大四本中五本小十三本宮丸十四本大三本中五本小六本有富廿六本大五本中六本小十五本

續寶簡集六十三 三八四

富永六本中一本小五本是正十本中二本小八本富永六本中二本小四本富永廿三本中五本小十八本宮丸五本中一本小四本時光八本中三本小五本是國六本中一本小五本有富六本中三本小三本宮丸四本中二本小二本行方十本大一本中三本小六本永宗廿一本大三本中六本小十二本富永廿四本中九本小十五本富永六本中一本小五本

續寶簡集六十三 三八五

一宇是正一宇末友一宇三郎丸一宇有行一宇快賢一宇元末一宇則次一宇依末一宇行方一宇永宗正成十二本大二本中二本小八本一宇末松一宇重貞一宇有富一宇國貞宇貞弘一宇包任宇忠末一宇包松正時二本已小一在家三十一宇延近五本中一本小四本

在家
續寶簡集六十三 三八六

一宇重國一宇有吉一宇行利一宇延房一宇有任一宇時光一宇武末一宇拔末一宇貞行一宇松末使相共可立券言上者、任院宣并國司廳宣等旨、檢注言上如件、右、去八月廿七日院廳御牒稱、件庄、故大僧正奉寄御領、經年序、使者國保延元年十二月廿九日御庄下司散位朝臣在判一宇延一宇正範國使一宇正成郡司秦散位紀朝臣在判(一宇延

裏書) 是時」 裏書〕 成實 國使 御庄下司 郡司
續寶簡集六十三 三八七

院廳使公文左辨官史生佐伯在判

院廳使 公文
續寶簡集六十四 三八八

五一五金剛峯寺奧院御油田寄進状高野山金剛峯寺奧院毎月七箇日御油用田一段事右件御油田、於賢性阿闍梨之沙汰、毎月六齋日、并大師御月忌廿一日、可勤仕者也、彼賢性一期之後、付門跡、至于慈尊出生之曉、不可致懈怠之状如件、王一六僧能金立願文右大願意趣者、當御庄内丁町僧能金私領田三百歩、限永代、天野大明神奉〔續寶簡集合參升參合奉立大願事敬白寄進、於證文、僧能金病患消除後可奉納、仍殊致一心精誠、奉立大願如件、建暦二年十一月二日別當備中守從五位上藤原朝臣顯經奉ヽ

諸堂寄進古文書 六十四 申 壬 私領田 奥院御油 病中ノ立 用田ノ寄 六齋日 進 願
續寶簡集六十四 三八九

一天野宮可興行一切經會、奧院可奉修理趣三昧、可備進精進供、一御社可奉轉讀一日大般若經、可備進精進供、右、爲聖跡安穩人法泰平、殊致精誠、奉立大願如件、奉立大願事一同宮可轉讀一日大般若經、可勤仕宮神樂、一御影堂可奉備進精進供、五一七高野山寺僧等立願文建保二季六月十七日僧能金敬白仁治三年七月十三日寺僧等〓仁治三年七月十三日

白 敬 進供 御影堂奥 ノ興行 理趣三昧 宮神樂 院等ノ精 一切經會 讀 大般若轉
續寶簡集六十四 三九〇

正和二年五一九大法師重秀畠地寄進状五一八僧快祐三大明神夜燈田寄進状寄進之状如件、合壹段者在大傳法院御領志富田庄内字ミキリウ奉寄進三大明神夜燈田事二月五日快祐(花押)四至右、爲快祐滅罪生善出離得道、限永代、奉寄進三大明神夜燈新仁事實也、仍「慶宗房寄進状」奉寄進畠地事限東貞國作限南無量光院領限西賢法房作限北堤

五 癸 (端裏書) 限西賢法房作限北堤 夜燈田 三大明神 無量光院
續寶簡集六十四 三九一

五二〇阿闍梨祐寶竪義料田寄進状爲先祖并宗譽成等ゝ正覺、寄進之状如件、銘肝、然間、以買得相傳之田地、奉寄附法事之新所畢、任文書之旨、可令知令遺言之間、本券相副一通、限永代所奉寄進也、更不可有違乱妨者也、是偏行給、是即爲小僧祐寶現當二世所願圓滿、有縁無縁普皆利盆矣、仍寄進状右件畠者、故專圓房相傳領掌之地也、而存生之時、御影堂燈油新可寄進由、合壹所者右社頭竪義再興者、大師佛法繁昌也、嚴重會儀、見聞増信、學侶鑽仰、隨喜呂正和三季十二月廿一日大法師重秀(花押)合壹所者奉寄進竪義新田事在紀洲那賀郡麻生津庄之内中村在政所北方字豐和田字ソワ垣内四至存本券

四至在本□ 字ソワ垣内四至存本券 在政所北方字豐和田 在紀洲那賀郡麻生津庄之内中村 油料 御影堂燈 中村 ノ再興 麻生津庄 社頭竪義 竪義料田 リ寄進ス 政所北方 遺言二ヨ ノ田地 買得相傳
續寶簡集六十四 三九二

五二一山籠源性御影堂夜燈田寄進状應永十六年期之後、相副本券一通、可奉備進之状如件、如件、五月三日阿闍梨祐寶(花押)右件田地之元者、源性之先祖相傳之地也、而爲二親尊靈頓證菩提、源性明戒房寄進状在紀伊國伊都郡高野政所河北方字大野四至在本券合水田壹段者奉寄進御影堂石燈爐夜燈用途事卯月十六日山籠源性(花押)弘安二二年(別筆)

歳次 己丑 巳 辛 用途 燈爐夜燈 河北方 一期ノ後 高野政所 御影堂石 寄進スベ シ
續寶簡集六十四 三九三

五i二三僧仙敞學道料足寄進状弘安二年准陀羅尼田、所寄進之状如件、五二二阿闍梨隆辨御影堂燈油田畠寄進状七月日阿闍梨隆弁(花押)隆弁門葉之沙汰、但若燈油致懈怠之時者、可被改作人者也、仍相副宛文等、右田畠者、蓮住法師依盜犯之科、被沒取之地也、而隆弁依爲里坊門地請留(別筆)在官省符河北紺野村字西森田合田畠百八十歩者之、以此地利、至永代、毎年油參升代米參斗無懈怠可備進、於作人者、可爲四至在宛文寄進御影堂石燈爐油用途事御影堂石燈爐油寄進状禪躰房

卯 己 充文 北紺野村 陀羅尼田 盜犯ノ科 官省符河 代米三斗 セラル 里坊門地 二ヨリ田 地ヲ沒取 進ス ニ准ジ寄 油三升ノ
續寶簡集六十四 三九四

之事五二四權大僧都義海十八天寄進状事之時、爲諸人結縁、可令奉懸之給者也、仍寄進状之趣如件、聖靈頓證菩提、任遺言、奉寄附處如件、右件本尊者、義海相傳之持尊也、然而敬信依異于他、永代奉寄附金剛峯寺金堂、是〓爲義海滅罪生善頓證菩提、門徒繋昌令法久住也、不斷經已下法右、爲仙幣阿波國晝間長福寺金堂十八天寄附状享徳四年兒六月廿二日逝去奉寄進十八天權大僧都義海(花押)合拾貫文者(押紙)施主仙〓正長元年十一月日權大僧都義海(花押)奉學道寄進新足之事正長元年十一月日

大宗國 長思恭筆 酉剋 深長房 春秋卅七 寶積院 不斷經等 ノ法事ニ 十八天ヲ 十八天 長福〓 拜セシム 張思恭ノ 學道ニ料 足ヲ寄進 阿波晝間
續寶簡集六十四 三九五

五二六相賀南庄勸學院御堂寄進田坪付状如件、進御影堂〓羅尼田也、更不可有他妨、仍爲龜鏡、相副本券六通、所奉寄進之正平九年右田地者、祐成多年知行之私領也、然爲滅罪生善離苦得樂、限永代所奉寄四至在本券奉寄進御影堂〓羅尼田事良禪房寄進状」合壹段者二月十八日阿闍梨祐成(花押)相賀田坪付五二五阿闍梨祐成御影堂陀羅尼田寄進状(別筆)字角合定田伍斗在政所河北那古曾(押紙〕

作人 十郎 午 甲 那古曾 政所河北 定田
續實簡集六十四 三九六

壹段大脇田地主大日堂田作平五右、依三供僧評定、面々加〓判畢、貳段四十歩古江田地主妙樂寺作平六相賀南庄之内勸學院御堂寄進田地坪付事合以上參段大四十歩公事錢在之入寺明祐(花押)阿闍梨慶忠(花押)阿闍梨重秀(花押)阿闍梨慶惠(花押)潤正月十八日會行事宗實(花押)五二七大法師隆實御影堂陀羅尼田寄進状應永八年

辛 巳 評定 公事錢 三供僧ノ 地主 相賀南庄
續實簡集六十四 三九七

康永三年文者、依爲類券不相副之、仍爲後代龜鏡、寄進之状如件、所壹段伍拾歩後生菩提、限永代、所奉寄進于御影堂長日陀羅尼新足實也、但於此地本券所貳佰參拾歩右件田地者、大法師隆實先祖相傳之私領也、而今爲隆實并祖父母親類等已上定田壹石五月十四日大法師隆實(花押)合在紀伊國高野山領官省符河北山田村字〓「御影堂〓羅尼田信宗房寄進状奉寄進御影堂水田事一所大定〓〓〓

作人左近次郎 定田參斗 定田參斗伍升 作人法善 作人次郎三郎 申 甲 定田參斗伍升 北山田村 類券タル 官省符河 券ヲ副ヘ ニヨリ本 ズ
續寶簡集六十四 三九八

之志、相副勸學院放状、以此田地、爲學道衆天野下向講問〓所、奉寄進彼衆五二八阿闍梨榮算天野講問料田寄進状乃至法界衆生平等拔濟、兼亦榮算現世安穩後世善處矣、春種不下、秋實何中訖、永代無他妨、可令知行給、是即爲有算頼宥等先師並二親及世々恩所得、以此微善之因、必感彼大願之果耳、仍爲後代之龜鏡、寄附状如件、右件田地者、自勸學院々主有算阿闍梨、令相傳之處也、然而依有明神法樂應永廿八年合壹段者七月廿日阿闍梨榮算(花押)奉寄進田地事世尊院寄進状五二九僧覺遍御影堂陀羅尼田寄進状(別筆)

辛 三段田坪或名坂本 巳 安樂河庄内字號 放状 講問料 學道衆天 野下向ノ 安樂河圧
續實簡集六十四 三九九

件、定田七斗五三〇大法師了惠御影堂陀羅尼田寄進状合壹段陸拾歩者在和泉國近木郷神前番奉寄進御影堂〓羅尼田事右、任先師長帳之旨、相副本券等、御影堂〓羅尼田、限永代所奉寄進之状如御影堂〓羅尼田寄進状圓光房文保元年十一月十八日覺遍(花押)四王在本券面(別筆〕合市原長田壹段六十歩内水江里六北邊南作坪内「得淨寄進状文保元年十一月十八日寄進田事(別筆)

市原 木郷 和泉國近 長帳
續寶簡集六十四 四〇〇

五三一僧快全學道衆竪義料田寄進状合一所大者註進學道衆竪義〓田事如件、地也、定田一石四斗宛、合二石八斗也、器物ハ安樂河ノ加地子升也、オサ瀬町オサハトノ、南刑部作、高野ヨリノ臨時ノ課役等一向免除之右田地者、故圓光房買領地也、而任彼遺言之旨、爲成等正覺頓證菩提、相副本券一通、并御襪造雜免壹段陸拾歩、永奉寄進于御影堂者也、仍寄進之状此在所、アキノ河ノ西ノハタニ一所ァリ、以上大ノ分ニ瀬町四アリ、北二各一石四斗ハトノヽ作ノ内ニ、川ヨリ西シ、田ヨリ東ノカハト田トノ間ニ、新開ノ畠アリ、元亨二年〓十二月廿七日大法師了惠(花押)小元亨二年

二瀬町加苗代定 二瀬町 作刑部 オサワトノ作 修禪院代官 河副今ユワせ田名作人 二人小 壬 戌 修禪院下人 苗代 學道衆竪 義料田 買領地 安樂河加 瀬町 下人 地子升 代官 雜免
續寶簡集六十四 四〇一

池ノ水ヲ引ク也、根本糯田名ク、今山田ニテ棚ニ似タル故ニ、タナ田、樂川ノ〓道ノハタノ藥師堂田小アリ、作ハ三郎也、一反坪上ミニ池アリ、云、アフトニタナ田ト云名アリ、彼トハ不同也、一反小今モ杉寺ノ前ト云一反ハ丑寅角也、仍二ケ所井ノモリノ東ニ角〻チカヘニアリ、其間ニ安也、上ヘニ山ヲモ副テ持也、仍山モ學道衆ノ進退、仍爲後注進如件、御計也、麥四五升ノ分歟、委細四至有本券、應永十三年三月晦日快全(花押)此在所、安樂川ノ井ノモリノヒカシノ谷アイ一アリ、一反小未申ヨリ、作高ノ村ノ與太此修禪院ノ代ヨリ、西方院ノ代ケテ無年貢、仍今モ可略之云"、但學道衆一反一反小此在所、安樂川ノ妙見ノ森ノ東ニ在リ、瀬町四、此外在苗代作孫太郎定田一石四斗一反

名クル也高野ノ課役無シ 定田一石 定田一石 糯田今タウノマヘト 山〓今タナ田ト云フ スキ寺ノマヘ 高野ノ課役アリ 高野ノ課役アリ高野ノ課役アリ 上品ノ在 所
續實簡集六十四 四〇二

五三三大法師實能御影堂陀羅尼田寄進状五三三入寺定釵御影堂御佛供米寄進状無懈怠、擬毎月御佛供、可備進由、申置畢、而聖〓房他界之間、爲無未來失右、先師淨賢阿闍梨、以聖〓房處分、荒河庄字聖口田所出内參斗陸升、毎年墜、任先師〓向之旨、寄進之状如件、寄進御影堂御佛供米事御影堂寄進合參斗陸升者徳持二年三月日入寺定釵(花押)大法師實能私領神野御庄赤木村内田地事長乘房寄進状八十六薦(別筆〕道印房起進状聖口田(別筆)徳持二年三月日

供米 御影堂佛 木村 神野庄赤 他界
續寶簡集六十四 四〇三 片子

五三四入寺性尊御影堂御影供用途寄進状代不可致懈怠、於作人職者、爲本領主實能之進止、盡未來際不可有連乱者合參段者也、仍相副證文二通、奉寄進之状如件、奉寄進御影堂毎月御影供用途事地、聊依有宿願、永所奉寄進于御影堂〓羅尼田也、至毎年參斗之片子者、永者右所領者、元日置國利先祖相傳之私領也、而實能爲國利之養子、雖讓得此文永八年執行代(花押)合大〓十二月廿一日大法師實能(花押)□影供増加用途寄□□(押紙)段別所當米二斗六升右荒川庄新田坪付有別〓

片子 參斗 未 辛 荒川庄 段別所當 御影供 日置 坪付 作人職ハ ヲ寄進ス 米二斗六 本領主ノ テ讓ラレ 進止トス 養子トシ タル私領 升 片子
續寶簡集六十四 四〇四

合壹段者勿令違失、仍所令寄進之状如件、五三五阿闍梨明覺御影堂陀羅尼田寄進状令加増一膳、前後合五膳也、即備五ケ之聖供、永至三會之佛庭、向後悉此志右寄進志者、御影供用途、自元雖被宛置、唯御供四膳也、仍以荒川新田用途、堂〓羅尼田也、是則、且奉報三地大聖之厚徳、且爲酬七世四恩之廣恩、抽丹奉寄進御影堂〓羅尼田事右田地者、故禪道房相傳知行之私領也、然間、任彼遺記之旨、所奉寄附御影〓、凝精信、覺然幽靈所記置也、仍盡未來際爲無失墜、相副本券參通、寄進建治二年正月廿一日入寺性尊(花押)四至在本券

字院田定田捌斗 在官省符下方大數村 官省符下 方大數村 御影供ヲ 五膳トス 遺記
續實簡集六十四 四〇五

五三六山王院常燈料田置文之状如件、元弘元年評儀、以別儀、相替余之常燈新田等、於彼下地者、永代公事錢所當之外、一山王院常燈二燈之内、一燈近年退轉、依之新寄進仁出來間、諸衆一同之一此常燈、盡未來際、不可有闕退事、同評儀、堅可被罪科、并常燈及退轉者、當番承仕可被改易者也、仍所定置山上山下大小諸公事并人足、寺家守護方臨時之段錢等、於向後可有免定置山王院常燈新田事在荒川庄之内右、背此旨、自山上山下、天役諸公事等被致催促者、承仕有注進、諸衆除事、如件、十一月廿二日阿闍梨明覺(花押)

未 辛 免除ス 人足 天役 方臨時ノ セバ承仕 ヲ改易ス 公事錢ノ 常燈退轉 外課役ヲ 寺家守護 段錢 ベシ
續寶簡集六十四 四〇六

五三七阿闍梨祐珍學道竪義料田寄進状賢龍房(花押)良仙房(花押)深定房(花押)深賢房(花押)賢工房(花押)善良房(花押)奉寄進田地事定工房(花押)眼〓房(花押)深道房右件田地者、祐珍買得相傳之處也、然而、依有先日夢想之告、竪義再興隨喜年預阿闍梨定慶(花押)行事入寺頼慶(花押)合壹段者二年お九月十六日預大法師慶賢(花押〕天野郷内字堺原應永廿二年四至在本券

四至在本券 未 乙 天野郷 興ノ料田 夢想二ヨ リ竪義再
續寶簡集六十四 四〇七

合壹所者五三八世尊院澄尊勸學院講問料田寄進状必感彼大願之果耳、仍爲後代之龜鏡、寄附状如件、令知行給、但此所爲本錢返契約之間、若自本人之方、被請返之時者、本錢法等拔濟、兼亦祐珍現世安穩後生善處矣、春種不下、秋實何得、以此微善之因、貫文、竪義衆中可被召之者也、是即爲先師並二親及世々恩所、乃至法界平奉寄進勸學院廿八日講問料田之事之間、相副證状四通、以此田地爲竪義〓所、奉寄進彼衆中訖、永代無他妨可五月三日阿闍梨祐珍(花押)應永十六年善長房寄進状案黒川下地應永十六年竪義再興田地寄進状祐珍(別筆)世尊院(別筆)

黒川小窪 定田參斗五升 丑 己 出己 ヲ寄進ス 勸學院廿 八日講問 本錢返シ ノ契約
續寶簡集六十四 四〇八

康正二年世尊院々主善長房來際、爲講經不退談論相續、奉寄進之處状如件、五三九入寺重賢學道下地寄進状右彼田地者、雖爲世尊院々領之内、先々師長算、爲勸學院廿八日講問御粥料、令寄附處也、依之、累年爲世尊院院家之沙汰、於勸學院、雖致其沙汰、於者先亡幽魂早結法身解〓之果、現在法主速成現當二求之願矣、仍限盡未于今者、世諦之趣不弁之間、任先徳之遺記、永代奉寄附學道之衆中處也、冀八月十六日澄尊(花押〕奉寄進學道下地之事寄進状順宗房合壹所者志富田庄(端裏書)都合定田八月十六日四至有本券

夏麥貳斗 秋米參斗 丙 子 四至有本券 都合定田 學道衆中 ニ寄附ス 汰ヲ止メ 院家ノ沙 下地 志富田庄
續實簡集六十四 四〇九

五四〇僧萬福御影堂陀羅尼田寄進状在紀伊國伊都郡高野政所下方丁町村前字折横四至在本券寄進田地券文事合壹段者際、無他之妨、有御知行而可預御訪之状如件、右件之下地者、雖爲大樂院聖秀相傳之田地、依有由緒、彼本券并寄進状十康正參年〓八月三日入寺重賢(花押〕一通、限永代、順宗房所望申之處實也、然於爲秀譽〓、毎年一度講問之御布〓羅尼田万福施〓仁、限永代、勸學一結衆仁、本劵等相制、彼下地奉寄附之處也、仍盡未來(別筆)

百三十四〓 寄進 施料 講問ノ布 勤學一結 丁町村 衆 訪 訪衆
續實簡集六十四 四一〇

五四一生松女。御影堂陀羅尼田寄進状事實也、仍爲後日明鏡、相副本券文、所備進手繼新券文之状如件、奉寄進御影堂地羅尼田事右件田地者、僧万福相傳領掌地也、而爲後生菩提、奉寄進御影堂〓羅尼田生松女寄進状於作人職者、万福末可被預作之由存候、在紀伊國伊都郡金剛峯寺御領志富田庄内西村字小田口西山田弘安九年八月十八日万福(略押)四至合水田壹段者(別筆)作人善佛限西林覺房領限北清景神主地定田伍斗不可有早水之損亡

限東眞觀房領限南類地 定田伍斗不可有早水之損亡 限西林覺房領限北清景神主地 田地ヲ寄 手繼新券 作人職ト 猶ホ自ラ 進スルモ 志富田庄 西村 文 ナル 類地
續寶簡集六十四 四一一

建武貳年五四二入寺勝算頼宥天野問答講料寄進状合一所蠢々群萠、悉拂迷暗、速證佛果、但於本券者、依爲類券不相副之、仍以新券奉寄進學道衆天野問答講新事右件新物者、勝算頼宥同時、限永代奉寄進上者、盡未來際不可有退轉、若文、所奉寄進之状如件、一月廿五日生松女(花押)米貳斗長日尊勝〓羅〓所、限永代所奉寄進也、然者以此惠業、祖母幽靈、四恩法界、右件田地者、生松女先祖相傳之私領也、然任彼遺言之旨、高野山御影堂于「天野覺道中下向問講料田地書付」(尼〓力)在所天野尺迦文院桓内左衞門太郎作年貢五百文若有不足者可爲勸學院沙汰

修禪院寄進分 永代彼院家沙汰 亥 乙 年貢五百文若有不足者可爲勸學院沙汰 在所天野尺迦文院桓内左衞門太郎作 (別筆) 天野問答 年貢 講 本券 新券 類券
續寶簡集六十四 四一二

五四三本多重昭寄附寶物御影堂奉納覺書案御寄附寶物之覺御罰者也、新米無退轉有其沙汰者、現當二世願望可成就、仍寄進状如件、入寺勝算(花押)及末代、兩院家相續仁、於彼新所致違乱、又不致新米沙汰者、可蒙四所明神一赤ウ檀十一面觀音像一〓一閻浮檀金十一面觀音像一〓一佛舍利三粒同宮殿勸學院○コノ文書ハ、續寶簡集八第二二八號ノ案文ナルニ似タレドモ、多少異同アリ、枋木九尊像宜シク參看スベシ、修禪院日入寺頼宥(花押)應永十六年〓八月廿一日入寺頼宥(花押)應永十六年正八月廿一日

佛舍利 閣浮檀金 觀音像 ノ觀音像 赤桁檀ノ 眞珠
續寶簡集六十四 四一三 領納之

五四四)御影堂内陣厨子飾金留書是歳寛永十六年己卯之天仲夏之日、滿寺衆徒愼凝一味之信徳、敬莊三地一貝石一枚一紫石一枚右寶物者、越前丸岡城主本多飛騨守重昭公所令寄附給也、一々令安置弘法大師之寶庫畢、寛文六年あこやの玉一枚(端書)御影堂内陣并御社兩宮内陣奉成金薄之時高野山學侶集議中中臺寺但是無量壽院僧都澄榮御影堂内陣ニ有染筆也」九月十三日

午 丙 あこやノ 紫石 貝石 玉
續寶簡集六十四 四一四

五四五後圓融天皇寳祚祈祷文寫梵風彌穩普天矣、伏願依此功徳、滿寺衆徒、繼三密無盡法燈於慈尊出生之曉、結一蓮詫生之芳縁於都率内境之臺、然亦同心與善緇素老幼、二世安樂之靈臺何者也、信起於莊嚴、徳顯於威光、故今勸奉加於衆中、及功徳於一切、願望如々圓滿而已、乃至法界平等利盆、敬白、集多少寸志、御厨子飾金成矣、〓則遍照金剛之威光倍照野山、普賢行願之○コノ文書ハ、原本ヲ檢スルニ紙幅全紙ニアラズ、恐クハ或ル願文ニ附屬セ檢校執行法印大和尚位定秀多聞院琳宗房執行代阿闍梨快盛普門院良圓房寶性院前官法印宥盛無量壽院阿闍梨澄榮モノナラン、マタ端書二、延徳三年トアルハ誤ナリ、門首

金箔ヲ押 御廚子 加ヲ勸メ 衆中ニ奉 門首 ス
續寶簡集六十四 四一五

五四六源普門丸立願文緒仁春秋三十二右所願成就者、長日不斷護摩新所、可奉寄進者也、仍立願如件、敬白、天皇寶祚長久繼體敬白奧院「後圓融帝諱也延徳三年御祈願文」四月二日源普門丸敬白(花押)(端裏書)立願事奧院正慶貳年(端書)

酉 癸 護摩料所 所願成就 セバ長日 ヲ獻スベ
續寶簡集六十四 四一六

建武元年五四八御影堂陀羅尼田寄進文書奉納状五四七沙彌佛蓮御影堂水田寄進状父卅三年之遠忌、爲訪彼菩提、限永代所奉寄進於御影堂實也、雖經盡未來際、不可有改轉之儀、仍爲後代明鏡、相副本證文九通、所奉寄進之状如件、〓荒川庄野段原佛蓮在紀伊國那賀郡高野山之御領荒河庄之内近遠村字楠田殖石ヨリ北分四至有本券之面右件田地者、野田原郷之住人沙彌佛蓮買領相傳之領地也、而間依相當亡下作人藤七合水田壹段者十二月日沙彌佛蓮(略押)〓羅尼田寄進三人奉寄進田地事(別紙)(端裏書)

伍斗宛 米毎年 戌 甲 野田原郷 田地ヲ御 亡父菩提 遠村 ノタメ二 進ス 影堂ニ寄 荒川庄近 下作人
續寶簡集六十四 四一七

奉寄進高野山御影堂〓羅尼田事五四九比丘尼觀念御影堂陀羅尼田寄進状已上文書十一通、自年預觀道房之手請取之、即令奉納御影堂畢、俊仙房寄進田文書三通云々而勝生房年預之時引失之由立紛失状俊仙房寄進爲西法也文書二通在金剛峯寺御領合壹段者四至延元二年五十二月廿一日河北字春井但西淨賢房寄進文書三通限東御社田限南西南院領蓮空房寄進文書六通限西圓智房領北限蓮根院領

限西圓智房領北限蓮根院領 引失 紛失状 蓮根院 西南院
續寶簡集六十四 四一八

合壹段小者五五〇阿闍梨尊惠御影堂陀羅尼田寄進状代々先祖并亡夫亡息及觀念、法界衆生平等利盆、所記如件、九月廿九日比丘尼觀念右件田者、觀念相傳領也、而一期之後、可被續陀羅尼田、其志者、二親爲始、文永十一年在紀伊國伊都郡高野政所河南字菴田石坪御影堂奉寄進田地事一月十七日觀念房死去文永十二年(別筆)寄進状〓羅尼田願主山田比丘尼觀念(奥裏書)石坪壹段小大輔阿闇梨寄進状電先院〓進山五十四〓五十五薦五十六薦裏書)「ひくにくわんねん(花押)(別筆)石坪壹段小大輔阿闇梨寄進状状btt五十四薦五十五薦五十六薦別筆)(裏書)「ひくにくわんねん(花押)寄進状砲羅尼田龍光院寄進也

戌 甲 亥、 乙 田トセラ ハ陀羅尼 一期ノ後 河南 ルベシ 高野政所
續寶簡集六十四 四一九

四至五五一僧性意御影堂佛聖田寄進状合壹段者于〓羅尼田也、仍相副乘仁自筆讓状、奉寄進之状如件、四至右件田地者、尊惠相傳之田地也、而爲報大師之恩徳、限盡未來際、所奉寄進右件田地者、僧性意之先祖相傳領掌之私領、而今爲成就現當二世之求願文永六年十二月八日阿闍梨尊惠(花押〕奉寄進御影堂御佛聖田事在紀伊國伊都郡高野政所下方字ヵ町坪南〓忍房寄進状限西堤限北了性作限東繩手溝限南溝(端裏書)限東小溝定限南大河

限西桂谷定限北金堂常燈田 限西堤限北了性作 (端裏書) 限東小溝定限南大河 限東繩手溝限南溝 下方 桂谷 御影堂佛 聖田 金堂常燈 高野政所 自筆ノ讓 状 田 繩手
四二〇

五五三僧教智御影堂田地寄進状也、仍爲後日龜鏡、所奉放寄進之状如件、合貳具者五五二入寺重深等白裳寄進状右爲山王院御竪義論匠、奉寄進之状如件、奉寄進白裳事建治元年を十二月廿一日僧性意(花押)應永十七年八月十日入寺重深(花押)奉寄進御影堂白裳寄進状長譽(押紙)應永十七年八月十日(花押)

續寶簡集六十四
續寶簡集六十四 四二一

件、五五四山籠覺朝御影堂燈爐料畠寄進状合小者所奉寄進也、不可有他人妨、仍爲後日明鏡、相副本券一通、奉寄進之状如右件田地者、僧教智相傳之私領、而且爲報高祖之廣恩、且爲訪恩所之菩提、弘安捌年合壹所者四至在本券奉寄進御影堂燈爐夜燈新畠地事(押紙)御影堂石燈爐寄進状弘安二良生房字丹生熊法師門安捌年配十月日僧教智(花押)在金剛峯寺御領官省符河北方那古曾村字貫主谷片子四斗神野御庄津川村内

酉一 在紀伊國金剛峯寺御領 神野御庄津川村内 川村 神野圧津 那古曾村
續寶簡集六十四 四二二

件四至弘安二年右畠地者、自丹生熊法師之手、覺朝所相傳之也、而今爲御影堂御燈爐夜燈、五五五惣執行實敏大塔佛聖田寄進状奉寄進大塔御佛聖米事所令寄進也、抑結縁之志者、酬四恩廣徳、爲我身成佛而已、仍寄進之状如右件水田者、實敏買得相傳多年知行無相違地也、而今大塔御佛聖被相節合水田捌段者之面不足之由、承及之間、相副本券等、限永代所奉寄進于根本大塔也、雖至七月二十一日山籠覺朝(花押)副進丹生熊法師質券一通

在〓田西庄内字葦原 定田捌石器物今定渡升定 己 卯 卯己 渡升 大塔佛聖 芹田西庄 米 相節 質券
續實簡集六十四 四二三

奉寄進状如件、五五六檢校鏡範天野問答講料田寄進状奉寄進御社問答講新田之事御沙汰、可被處盜人罪科者也、依不目見爲後證加判形星宿刧、不可有違乱妨失墜之儀、万之一不慮違乱出來之時者、爲諸衆一同權少僧都禪惠(花押)抑奉寄旨趣者、爲親類境界現世安穩、愚質後生善處出離得〓、深致念願、所右件之田地者、智庄嚴院之先師自祐雄、妙阿禪尼仁讓給、自禪尼、鏡範相傳授三年田三月廿一日惣執行實敏在紀伊國那賀郡小河庄福井村合壹所者井關田四反之内壹反定田五斗五升神主作天授三年

寄進者目 惣執行 井村 小河庄福 見エザル 二ヨリ證 判ヲ加フ 智莊嚴院
續寶簡集六十四 四二四

文安六年正月十六日御社問答講料田寄進状仁可有知行者也、仍爲現當二世所願成就、奉寄進之状如件、(端裏書)五五七僧力一御影堂燈爐料畠寄進状之處也、何も依無本券讓等、不相副之、更仁於此下地者、不可有違乱妨、五斗五升年貢之外者、万雜無公事、不可有旱水損上田也、仍是者、學道衆之御時者、智庄嚴院祐雄以長帳於被糺明之、以彼寄進状爲本券、永代學道衆中中へ所寄進申也、毎年於御社、一座之講問於可有勤行、若於此下地、煩出來(別筆)奉寄進御影堂石燈鑪夜燈新畠事文安六年田正月十六日檢校法印權大僧都鏡範(花押)合大者本券貳通副之力一房之寄進状石燈鑪油用途新畠在金剛峯寺御領政所河北方入町村字舊川

檢校法印權大僧都 鏡範 鏡範 年貢ノ外 万雜公事 ナシ 入町村
續寶簡集六十四 四二五

五五八大法師賢實買御影堂水田寄進状眼、僅是正燈姙之力也、老貧女之現世預佛記、亦非供一燈之功乎、是以弟子添一〓細炎、久續龍〓花會之朝、加三升微功、終至〓王位夕、凡以功徳、普及弘安二年惠燈明、然正爲其因、思高祖證位、又是發炎尤有便供燈、阿那律之生々得天爲普抜濟普利益、所奉寄進之状如件、蠢々三界之群類、蒼々六道之含識、同證如實智、均得法眼淨、廻向無所限、右奉寄進之旨趣者、成山海塵〓爲初、至〓何善非資粮、就中尋〓目足、不如八月廿一日僧力一(略押)在政所河北字名藏御影堂寄進水田事合貳佰肆拾歩者有麥(端裏書)蓮惣房寄進状百三十五〓

卯 己 名藏
續寶簡集六十四 四二六

五五九三供僧評定御堂修理料田寄進状案奉資影堂惣持之助縁、且爲奉酬大師聖靈之廣徳、宜棒此涓塵之水田、欲宛弘安十年以彼田之得分、可被加御堂之修理者也、仍寄進之状如件、右件水田者、故先師順躰房相傳之地也、而終焉閇眼之尅、告遺弟等云、且爲彼仏界之善根、然者相當他界之後、爲結菩提之縁、限盡未來際、副調度公驗當堂依異他、爲三供僧一同評定、令寄進之處也、永代無他妨、爲學道衆之計合參段大四十歩者右田者、先年大〓注之時隱田也、而自學道衆之中、爲御堂修理、被所望之、寄進相賀南庄田地事三月八日大法師賢實買呈〓仍不改彼遺言、副本券三通、寄進如件、蓮惣房南庄内坪付等在別紙在紀伊國伊都郡相賀三通、可奉施入御影

亥 丁 南庄内坪付等在別紙 在紀伊國伊都郡相賀 (裏書)「 云 隱田 大〓注 相賀南圧 調度公驗
續寶簡集六十四 四二七

良圓房寄進御影堂寄進御影堂田事三地大聖御冥助、欲資後生菩提、兼又爲數輩先師二親々類等、惣者七世四學道衆寄進田地之案文右件田地者、阿闍梨明俊師資相傳私領也、而明俊重病受身、余命不〓、仍仰合大者學道衆寄進田地之案文慶惠ハ○阿闍梨明俊御影堂田寄進状潤正月十八日會行事宗實應永八年(端裏書)〔押紙)五{・字内島田四至在本券九通也在官省符下方調田村定田五斗

字内島田四至在本券九通也 辛 在官省符下方調田村定田五斗 巳 調田村 〔押紙)
續寶簡集六十四 四二八

寄進御影堂前石燈爐油〓田事五六一阿闍梨榮豪御影堂燈爐油田寄進状合壹段者在荒河庄内上野村字甚田坪憚、病中自筆奉書之、願者垂御納受給、仍寄進之状如件、恩皆成佛道、法界衆生平等利盆、所奉寄進也、云手跡、云文言、後見雖有其勸進、永令寄進御影堂之由、粗承置之處、今現在證文之表書、云漢字、云和右件田地者、當庄住人〓都婆野兵衞入道賣買相傳之私領也、而依文蓮房字、倶以明鏡也、就之案事情、〓雖信心決定、未及證文進納哉、仍彼此兩人嘉元元年十月十三日阿闍梨明俊(花押)(押紙)慈蓮房寄進状御影堂燈爐油四至

和字 野村 漢字 卒都婆野 荒河庄上 文言 手跡
續寶簡集六十四 四二九

正應四年子細、奉納如件、五六二勸學院護摩所田諸衆免状案一勸學院護摩所勸學院々家、案文書副進者也、自然諸衆御沙汰時、有所用者、自院家可進正文者也、應永廿年六月十二日安樂川分田衆御評定云奉去渡學道衆中安樂川庄上田村竹副下地諸衆免状者、依爲連券、正文留學道田雖爲早世之後、且爲彼兩人所願成就、且爲此一分善根結縁、糺明證文、勒事彼事書云一段島田ウツキ小路三百歩合一所者一段ナカラ田二段タカソイ此内一段余〔裏書〕)「貳通在之(花押)正應四年孵五月三阿闍梨榮豪(花押)阿闍梨榮豪(花押)(日〓力〕

ク井サ カウタ田 卯 辛 妙徳院 地之分 田畠 五月三 田衆 安樂川分 上田村 連券 學道田 安樂川庄
續寶簡集六十四 四三〇

有知行者也、爲後代可被面々〓判事、鏡忠仙範奉寄進御影堂石燈爐夜燈新田事同月日預大法師賢秀在判五六三僧教算御影堂燈爐田寄進状合水田八拾歩者本券一通在右件下地者、自往古以來、爲無公事之下地、然今被向勸學院長日護摩佛性燈油新畢、仍至于慈尊出世、永免除山上山下大小課役、無他妨、一圓可在金剛峯寺御領政所河南方字〓村千名内也「勝忍房寄進状」右件水田者、教算相傳私領也、而爲法界衆生并師匠等二親成佛得道、奉廻最勝院智莊嚴院修禪院十輪院大光明院展深範頼宥皆在判髓『勝算記之(花押)勝算記之(花押)

(端裏書〕 禿村
續實簡集六十四 四三一

自他平等利盆也、仍寄進状如件、向事實也、仍寄進状如件、五六四沙彌持通山王院常燈料田寄進状三十三通、永代奉寄附處也、仍盡未來際、不可有退轉者也、是偏爲滅罪生善右件田地者、持通買得相傳之下地也、然今奉爲山王院常燈一燈、相副本券奉寄附山王院御常燈新田地事(本文裏書應永廿二年お九月十六日沙彌持通(花押)此燈爐者、御影堂預勝忍房教算切立所也、合壹町一反小卅歩者弘安二年三月廿一日金剛佛子教算(花押)應永廿二年紀伊國那賀郡荒川庄内弘安二年三月廿一日坪付別紙在之

事實也云々ノ 未 乙 坪付別紙在之 紀伊國那賀郡荒川庄内 ンノトコロ 未乙 山王院常 燈料 御影堂預 坪付
續寳簡集六十四 四三二

康正二年學道寄進状五六六僧弘圓勸學院學道田地寄進状右件下地者、雖所聖秀相傳、依重賢所望仁、本文書十通相副、自當毛、限永合一所志富田庄代お、奉寄進處實也、不可有他妨、就中爲一獻禮、新足參貫百文、自順宗房奉寄進五六五大樂院聖秀學道下地寄進状大樂院之状寄進申勸學院學道田地事學道下地之事大樂院方請取畢、仍爲後日證文之状如件、聖秀(花押)(別紙)(別筆)八月四日

丙 子 八月四日 (別筆) 聖秀(花押) 料足 一獻禮 當毛
續寳簡集六十四 四三三

合壹所參伯廿歩者本券在之應仁三年五六八阿闍梨定深御影堂陀羅尼田寄進状明應五年五六七權律師良増鐃鉢寄進状山王院御實前、問答講一座可預御廻向者也、仍奉寄進之状如件、善、沽券文書等四通相副、學道衆寄進申處也、然者迎命日、毎年一度、於阿波國秋月庄法林寺住右件田地者、自澄遍眼深房、買得相傳下地也、爰弘圓欣出離要道、爲滅罪生奉寄進饒鉢〓三月七日權律師良増正月十一日弘圓(花押)正月十一日四至并在所弘圓(花押)聖識房

土 己 辰 丙 聖識房 答講一座 文書 命日ニ問 阿波國秋 ノ迴向ニ 月庄 沽券 預ルベシ
續寶簡集六十四 四三四

兀弘三年仍王慈尊之出世、爲勿失墜、所奉寄進之状如件、右件田地者、任先師弘舜阿闍梨遺記之旨、相副本券五六〓大法師快尊前具寄進状奉寄進御影堂〓羅尼田事合壹所者四至在本券御影堂陀羅尼田慈道房寄進状」影堂〓羅尼田也、是則且欲酬代々先師之廣徳、且贈蠢々衆生之資粮者也、永代所奉寄進于御奉奇進御影堂七月九日阿闍梨定深(花押)前具一面ヵナイロ銘大輪大法師快尊(花押)嘉吉貳年霜月二日(別筆〕

通 癸 酉 伍 先師ノ遺 記二ヨリ テ寄進ス 前具
續寶簡集六十五 四三五

建保七年仍爲後日證文、所乞請在地之承判如件、在地宜承知加連判、聊不可達失状五七〇僧京禪紛失状右件田地、元者、僧京禪先年之比、律乘房手ヨリ買請所ノ田地也、然去建保四年十月十二日、不慮ノ外ニ、京禪住宅燒畢、而間、件田地之券文等燒失畢、明智カ文山田〔續寶簡集如件、謹請田地紛失状事合田壹段者限東五樂降目限南溝在紀伊國伊都郡本庄内山田村字中垣内〓四月廿七日僧京禪限西得行作限北五樂作{(押紙)四至

古券類集一 六十五 己 卯 木不 在地ノ承 紛失状 山田村 本庄 判 降目
續賣簡集六十五 四三六 民

限ヱイ代奉去畢、五七一僧道印田地賣券明智申竟禪子也謹辭申賣進田地立券文事寛喜三年十二月廿七日僧明智(略押)民成重件直依員請了(花押)僧倍得合壹段者在水江里十七坪之内限東溝南限僧信宗領四至僧京珍僧増得此田地ヲレテワ中尾上座御房二ニ、限西繩手限北斤陌溝(追筆)限ヱイ代奉去畢、僧義〓僧義樂〓追筆)僧京珍

去文トナ 奧書シテ 水江里 紛失状二 繩手 阡陌
續寶簡集六十五 四三七

副本券二通水江里十七坪文定生房賣券限永代、于顯順房阿闍梨賣渡進事實也、無合一段小者五七二入寺頼澄田地賣券藤原助吉賣進事已畢、仍爲後日沙汰、立券文状如件、嘉禎四年正月廿七日賣人僧(花押)右件田地、元者僧道印相傳所領也、而今依有要用、宛直錢肆貫佰文、限永年、賣渡進田地新放券文事右件田地者、頼澄先師相傳之私領也、而今依有女用、直錢宛五貫五百文、相(押紙)但、件田地賣渡事在地明白也(別筆)御房

一通者明王院書分 一通者彌勒院書分 在高野山御領荒川庄内 字山崎 田一段ノ ノ直錢五 百文 直錢四貫 田一段小 貫五百文 書分
續寶簡集六十五 四三八

鏡、放新券文之状如件、五七三高野山目代田地充文代同追放其身、被點定私領之尅、被宛行于御庄官了、而是正伺庄官得替之〓、背先例、掠賜御目代之御宛文云々く而當庄官還補之今、以御庄之舊例、被他妨可令進退領知者也、於若此田地、有違乱時者、可返進本錢、仍爲後日龜右田地者、元者是正男之私領也、而先年之比、彼是正男蒙百姓罰之尅、御目在金剛峯寺御領名手庄江河村内申訴訟之間、如元奉宛行公文所畢、向後更不可有其妨、仍爲後代證文、放宛死行田地事暦應二・九月廿一日入寺頼澄(花押)合壹段者文之状如件、己年暦應。九月廿一日

セバ本錢 名手圧江 充文 目代 百姓ノ罰 河村 ノ返スベ 違亂出來 公文所
續實簡集六十五 四三九

死行處分事五七四僧慶秀覺金田地充文御目代沙彌(花押)水田大在荒川庄内字クヱノ前ウツキ小地力乘房クヱノテエウツキせウチノケム」右、守長帳旨、力乘限永代、可令知行之状如件、合正嘉二年六月廿一日僧慶秀(花押)文永八年〓不土十月廿二日覺金(花押)(別筆)

限東道限南類地隨善作 限西溝限北實万作 未 辛 類地 長帳
續實〓集六十五 四四〇

五七五承仕福音田地賣券在高野山御領荒河庄字崩前音放新券之状如件、也、若不慮之外違乱出來者、可弁進本直、仍爲後日龜鏡、相副本券一通、福限未來際、賣渡進于光壽院蓮覺御房事實也、向後吏無他妨、可有御知行者謹辭申沽却進田地立券文事荒川崩前福音放劵建治三年三月七日件直物如員數請取畢四至在本券合壹段者新田斗代右件田地者、承仕福音相傳之私領也、而依有要用、宛直米拾b代錢十書(別筆〕

新田斗代 米錢ノ和 市
續寶簡集六十五 四四一

謹辭賣渡進田地新放券文事向後龜鏡、裏書之状如件、五七六阿闍梨定慶田地賣券相副於本券三通、限永代、所賣渡于仙信御房〓畢、無他人妨、可令領知給者四至在本券右件田地、元者自蓮金院所相傳來之私領也、然今依在女用、宛直錢捌貫文、在金剛峯寺御領荒河御庄内字トモ田右此水田者、賜淨心房上人御房所用途、爲隆圓沙汰、所令買進上也、仍爲相應院放券四合壹段者建治四年〓二月十九日大法師隆圓(花押)〓三月七日承仕福音(略押)(別筆〕建治參年〔裏書)

戌 寅 丑 直錢八貫 田一段ノ 文 裏書
續寶簡集六十五 四月廿四日宗深(花押) 四四二

文之状如件、賣渡處實也、仍爲後日證文、相副本券、放新文之状如件、賣渡水田事也、若於此田地、有相違之時者、本直物可返進者也、仍爲後代證文、放新券右件田地者、宗深相傳之私領也、然而依有女用、能米法斛、限永代、十得房四至在本券五七士僧宗深田地賣券正應六年〓七月十日阿闍梨定慶(花押)タカソイノ田劵建長六年在紀伊國那賀郡荒河庄内合壹段者字古垣「内(別筆)四月廿四日宗深(花押合壹段者

巳 甲 刀 癸 田一段ヲ 能米七石 二賣ル
續寶簡集六十五 四四三

山依券沽却田地事五七八阿闍梨頼弁田地賣券代、沽却于十徳畢、仍爲後日之證文、相副本券壹通、放新券文之状如件、右件田地者、自良佛房、所相傳領掌私領也、而依有要用、直錢拾貫文、限永五十九高野山下文合壹段者在荒川庄字山依四至在本券下荒川庄沙汰人所建長六年九月廿一日阿闍梨頼弁(花押〕(別筆)觀行垣内下文アラカワ」(別筆)

田一段ノ 直錢十貫 文
續寶簡集六十五 四四四、

宛行處分事宜承知、敢勿達失、故以下、右件地者、爲六波羅并宗家之御沙汰、先任之時、高力隨念等可領知之由、其状明白也、然智拳房、三寶院庄務之時、稱沒收之地、知行之、相尋子細之處、全無沒收之義、然者任隨念沽却之状、可爲光壽院之領之由、所仰如件、庄家早停止智拳房之妨川副觀行垣内任隨念之沽却可爲光壽院之佛聖田事合萠前壹段拾歩預所阿闍梨(花押)五八〇僧幸範田地充文右、任先師阿闍梨永帳之旨、所讓與尊躰房也、仍無向後他妨、可被進退領掌十一月五日仁治二年成證房「尊躰房惠忍房處分萠前壹段拾歩(別筆〕合

辛 五 (別筆〕 (裏書) 宗家 六波羅 庄務 預所
續寶簡集六十五 四四五

五八一大法師祐實荒河本庄公文證文去文參段正安三年奉避渡依爲連券不能副渡、仍毀裏畢、子細具裏書也、於本庄公文事者、至于慈尊出正月十八日幸範(花押)右件證文、首尾合廿二二通、永以奉避渡于三毛兵衞殿畢、是則所令相傳鞆田荒河本庄公文證文事世、全不可相交、若忘契約令連乱之時者、可奉返鞆田等五段之状如件、者也、爲後日證文、放券如件、「公文職ノコト最勝院去文文應元年十二月三日大法師祐實(花押)并雜免貳段浮免也、但此廿三通之外、琳實淨覺重尊三代讓状者、(別筆〕

加給 丑 辛 免 加給免 雜免 浮免 三毛
續寶簡集六十五 四四六

合房左右とすへし、近房ニ渡し奉了、仍片子沙汰し渡すへし、若解怠せは、作人おかへて、親近平井川原東六十歩片子二斗、見ニこれへ沙汰し上候、此も同此地也、永親并新田八十歩者四至中垣内五八三日置國利田地讓状同自道之上十束カリ五八二僧靜安去文讓渡神野御庄赤木田地券文事「アラカワノへヰノアヱ」建治三年治三年〓十二月廿六日(花押)靜安本田取聚六折敷者四至永筋(別筆)續寶簡集六十五

限東アせ限南アサ 限西墓限北アせ 限東井限南 限東堤口限南アせ 限東アヲ子限南アせ 限西アせ限北アサ 限西堤限北 限西堤限北道定 同三手長 五 丁 限西アせ 限西堤 限西堤 本田取聚六折敷者四至永筋 神野圧赤 木 片子
續實簡集六十五 四四七

四至在本券賣渡水田事地、不能副進間、書案文加判形奉納之、仍爲後日、放新券状如件、爲長乘房子、讓渡此田地畢、無他妨可令領知、爲後日沙汰、放證文之状如件、尾張國河口中納言律師御房畢、向後不可有他妨者也、但於本券者、依有類右田地者、宗助相傳地也、而爲御影堂寄進田、直物拾貫文仁、永代奉賣渡于元亨三年右件田地者、ヘウしノ國利先祖相傳之田地也、四代無他妨、令領知畢、然依弘長三年一月十二日ヘウし國利(略押合壹段者(裏書八月廿五日入寺宗助(花押)五八四入寺宗助水田賣券於本田六折敷除有綱畢、寄進之外也、

字安井定田一石二斗 本田取聚 亥 癸 癸 亥、 在高野山領神野庄内 トロ 進田トシ テ賣渡ス 御影堂寄 尾張國河 ヘウキ 口
四四八 平群

利沽却已畢、仍爲後日立券文如件、五八五源宗兼田地賣券謹辭賣却田地立券文事件田地直依員請了状源(花押)件坪田地賣買尤明白之、仍在地刀禰等加證〓了、四王右件田地、元者源宗兼相傳所領也、而今依有要用、宛直能米捌斛、於小野眞平治元年十二月十日賣人源(花押)合壹段者在水江里十七坪之内限西繩手限北斤陌溝續實簡集六十五

馬上定也 本十九坪也 限東溝南限平群有正地際 限西繩手限北斤陌溝 (阡) 平群 賣人 買人 在地刀禰 馬上定 小野 ノ證署
續寶簡集六十五 四四九 八田 八田

五八六竹岡有證田地賣券四至ウフハ、竹岡ノヒヤウコ有證カサウテムノ下人タルニヨムテ、カノヒヤ謹辭賣渡進私領田地事限東谷定限南ツク田ヲ定右件ノ田者、本ハ西林ノヒヤウフカシリヤウナリトイエトモ、カノヒヤウフシヨソム二チガウトキ、リヤウナイヲヲイウシナイヲワムヌ、シカ(別筆)合本田小者在六ケ毛原郷内字上田ノアエタケヲカトノヽ御ウリケム」限西エモムカ作定限北谷ヲ定八田(花押)大中臣八田

限東谷定 本田 六ケ毛原 相傳ノ下 郷 人 大中臣
續寶簡集六十五 四五〇

沽却田地事五八七入寺寛俊田地賣券カエシタテマツルヘシ、仍後日沙汰ノタメニ、新立券文之状如件、合壹段陸拾歩者ロノ御僧親觀御房ニ實也、タとシコノ地ハアケチナルニヨム、本ケム文ルトキ、カレカ田自シリヤウコト〳〵クトリアケヲワムヌ、シカルヲイ天授二年マヨウ〳〵アルニヨムテ、チキせム參貫伍百文、限永代所賣渡進ウツこヲハアイソエス、モシコノチノ本ケムアリトイワムモノニヲイテワ、サイクワニヲコナワルヘシ、イラムワツライアラムトキワ、本チキせムヲ二月五日有證(花押)四至在本券キタノハカ」(別筆)科〕在本券

在荒川庄 字小中島 午 戊
續寶簡集六十五 四五一

五八八僧宗金田地讓状永奉讓渡荒河庄水田事文永八年正中三年正月廿三日宗金(花押空明御房實也、委細之旨見本券、仍爲後日状如件、文、相副本券三通、放新券之状如件、米拾貳斛に、限永代、所奉賣渡于良印房實也、但於此地、違乱出來之時者、可返本直、又欲賈返本主、致本物之沙汰之時者、不可有〓惜、仍爲後日證右件田者、宗金先師相傳之私領也、而依有子細、相副本券三通、永所奉讓渡合伯捌拾歩者右田地者、寛俊先師相傳之私領也、而今光蓮院燒失之間、爲彼用途、直物能十二月六日入寺寛俊(花押)字藤木本正中三年正月廿三日

四至在 未 本券 辛 之ヲ返サ 汰アレバ 佐惜 ルベシ 本物ノ沙 光蓮院
續寶簡集六十五 四五二

本券二通相具、放新券文状如件、四至本券面在之五八九孝良寺村人等田地賣券右件田地者、孝良寺藥師堂雖爲御領、村人等依有要用、直錢參貫五百文仁、四宮大夫殿奉賣渡事實也、向後更無他妨、可被進退領掌候、仍爲後日證文、合一所者奉賣渡田地事觀應三年十二月十九日村人等菊彌(別筆)在小河内郷孝良寺村字藤與ワカミヤノムカイタノケム」

若宮谷南 ワカミヤノムカイタノケム」 在小河内郷孝良寺村字 孝良寺藥 賣券 師堂 小河内郷 孝良寺村 村人等ノ
續寶簡集六十五 四五三

合貳坪者五九〇僧頼宥田地賣券通相副、根來西方院之觀慶之御房仁、奉賣渡事實也、無他之妨、可令知行給右件田地者、頼宥先師相傳之地也、然今依有用々、直錢拾伍貫文仁、本券五日頼宥(花押)者也、仍爲後日證文、新券文放状如件、奉賣渡田地之事修禪院賣券應永伍年菊松(略押)成仙(略押)(端裏書〕

字川制貳坪合定田貳石八斗 在紀伊國高野山御領荒河庄 (副) (端裏書) 根來西方 院
續寳箇集六十五 四五四

券文之状如件、四至在本券在金剛峯寺領荒河庄近遠村兀亨四年也、但於先師之手繼者、依爲長帳無之、仍爲後日龜鏡、相副本券ら通、放新五九二堯本坊田地賣券合壹段參百參拾歩者賣渡田地事五月十七日定明(花押)右件田地者、先師相傳之私領也、而依有要用、直錢法貫伍百文、限永代所賣渡於圓善實也、無他妨可被領知、若於此地違乱出來時者、可弁進於本直者賣渡申水田之事五九一僧定明田地賣券續實簡集六十五

楠田 字大垣内 子 甲 遠村 二ヨリ手 繼ナシ 荒河圧近 長帳タ〓
續實簡集六十五 四五五

合大者四至五九三かうあ鞆淵庄公文職讓状案後日證文、放新券文状如件、應永卅二年のゆすり状」賣渡申處實也、本文書并紛失状相副之、無他妨、永代可令知行給者也、仍爲長祿貳年十一月廿一日(別筆)右水田者、賣得相傳私領也、然依有用要、直錢伍貫文ニ、學道衆中え、限永代妙寺寺坂前」ともふちくもんしきゆつり状の事在袖判賣主堯本坊(花押)〔端裏書)

妙寺村内字寺坂前 在高野政所下方 限西限北大道 限東限南溝 限西 限東 限南溝 妙寺村 紛失状 本文書 政所下方
續寶簡集六十五 四五六

すへし、後日ためくたんのことし、ひた、もんあみたふのふん、かうあみかこ、三郎にゆつりわたすなり、この内けやかわのれうおんかあとおは、ひこ太郎ちきやうすへし、いつ一もんあみた仏へのゆつりの事わ、かうあみよりさきにしきよするあいせん〓〳〵くしたゝめおくとゆへとも、なを〳〵のちのためかきかかたへゆつらるゝなり、これもかうあみのゆつりとおなし物なり、郎にとらするゆつり状にか〻れよと、かうあみ申によんて、ひこ五郎れもこのむ〓をそむかん物は、かうあみかしそんにあるへからす、おくなり、さきのなかちやう〓く、かまゑて〳〵、あひともにちきやうふうついふくしけんたんの事、ゆうさんよりのゆつり状をは、ひこ五かうあ在判おうゑい三十二ねん三月廿六日

〔總追捕使〓斷) おうゑい三十二ねん三月廿六日 〓斷 總追捕使 長帳ニヨ リ知行ス ベシ
續寶簡集六十五 四五七 荒川方

謹言、五九四僧良琳請文案殿下御下文案、合三通進覽之、此外一切不候也、委細又々可令申上候、恐々右任先師長帳之旨、去渡之處也、永代無他妨、可令知行之給者也、仍去状如俊良房分河北之麥苅取候之時、良琳ハ、爲阿弓川沙汰、住京仕之間、自兩方相論候天、被申上候荒川庄解并故平右大將殿申文案、又自能清方申成候ケル關白荒川解状草案、更以不候、無量壽院邊ニヤ候覽、但此四至院宣罷成之後、五九五入寺勝算田地去状五月十三日僧良琳請文合(治承四年ヵ)去渡處分事五月十三日

荒川庄内 三段田壹段 去状
續寶簡集六十五 (リ裏書)「定光房」 四五八

之時者、可返本直、仍爲後日證文、相副本券四通、放新券文之状如件、右件田地者、重圓先師相傳之私領也、而今依有要用、直錢陸貫伍佰文仁、限永代、所奉賣渡于教善房也、無他妨可令知行給者也、若於此田地、達乱出來五九六僧重圓田地賣券應永十三年件、「ノタンハラノミナミノカキ内二月九日入寺勝算(花押)嘉元三年田十二月八日重圓(花押)合壹段者四至在本券奉賣渡田地事(別筆〕

字南垣内 在荒川庄内野田原郷中 戌 丙 戌丙 田原郷 荒川庄野
續寶簡集六十五 四五九

シ奉事實也状如件、官殿廣野直錢壹貫八百文、請原太子ニ賣度奉事實也、若又此田地違乱出來時者、本直錢文奉力エシタテアツルヘシ、仍爲後日沙汰、シム券文ワタ右件水田者、藤原石繼丸之相傳田地也、而今依要用有、直米參石四斗、并惣五九七藤原石繼丸田地賣券嘉元四年有荒河庄内字藏ヤフ十月廿六日藤原石繼丸(略押)伴乙法(略押)合田四十歩者但シルイ地内廣野有惣官殿廣野四至クラノヤフ」(端裏書)水田事四郎作限南高キシ(謹辭賣渡カ)(立券文カ)續寶簡集六十五限西願房作限北河

午 丙 限西願房作限北河 惣官殿 藤原 伴
續寶簡集六十五 四六〇

謹辭賣渡進田新券文事五九八日置助盛田地賣券合壹段者御影堂所寄進也弘安二年三月五日四至右件田者、日置助盛相傳私領地也、而依在要女用、眞以能米伍斛代物、限永在荒川御庄内中村字名ヤナイ本藤原依光(略押)(別筆〕限西中垣限北池置溝并下津ケ房作藤原國家(略押)藤原惣官(略押)良心(花押)

限東有富名限南有富名 限西中垣限北池置溝并下津ケ房作 村 荒川圧中 日置
續實簡集六十五 四六一

合杉寺并堂上田者在紀伊國那賀郡荒河庄内字得可奉渡者也、仍且手繼放券如件、四至暦應二年右、任故慶仙房長帳之旨、所宛行于禪了房也、於本券等者、未撰出之、隨求代、僧智觀房奉賣渡處實也、仍爲後日汰沙、放新券文状如件、死行處分事治承貳年十二月廿六日日置助盛(花押)五九九阿闍梨泰助田地充文六月廿三日阿闍梨泰助(花押)大中臣(花押)禪了房

卯 己 〓禪了房 (別筆) 杉寺
續寶簡集六十五 四六二

正平十年お十月廿一日右件水田者、年來之勞功、依異于他、任先師權少僧都御房長帳之旨、相副本六〇一僧篋有田地充文六〇〇阿闍梨朝遍田地充文券參通、所宛給于了性實也、無他妨可令領知、仍書分之状如件、死行處分事合水田壹段小者在荒川庄字山崎死行處分事阿闍梨朝遍(花押)教光房分了性分」合水田壹段小者(別筆)

(別筆) 遺領ヲ分 年來ノ勞 功ニヨリ ア先師ノ 充テラル 書分
續寶簡集六十五 四六三

嘉暦三年九月三日篋有(花押〕給之状如件、行之給之状如件、右、任先師長帳之旨、所宛行于定生房入寺御房也、自今以後、他無妨可令知右件田地者、任先師長帳之旨、于教光房入寺、奉宛行所也、無他妨可令領知六〇二僧清兼田地充文在高野御領荒川庄高村字山崎明王院相傳田地也死行處分事暦應元年定生房分」〓十二月廿五日清兼(花押合水田壹段小紀伊國荒川庄山崎十二月廿五日

戊 寅 (別筆) 荒川庄高 村 明王院
續寶簡集六十五 四六四 也

有他妨、依爲嫡弟、相副本券四通、放新券文之状如件、合壹段六十歩者六〇四尾張姉子田地賣券謹辭賣渡田之事宛行田地事觀蓮房分」六〇三阿闍梨頼宗田地充文右、任先師良印房阿闍梨永帳之旨、限永代、觀蓮房入寺可令領知給、更不可延慶元年十一月七日阿闍梨頼宗(花押)合壹段者在字高野政所(別筆〕續寶簡集六十五

在伊都郡金剛峯寺御領 荒川庄字木田之墓 (別筆〕 嫡弟タル 二ヨリ新 券ヲ放ツ
續實簡集六十五 四六五

合壹所者宛行處分田地立券文事此内、一合田除畢、保安元年六〇五僧一増田地充文在字紀伊國伊都郡河北方大野前上川邊是也限永代、僧長智所賣渡也、仍爲後日沙汰、所放立券文如件、四至右件田元者、女尾張姉子先祖相傳之領地也、而今依有要用、直絹八丈參疋、建保四季十二月十六日十二月十九日女尾張代(裏書{作

於但本券者、依有 類地、不奉放者也、 中子者處分令作 子 取替一増カ讓與一所(略押) 庚 限西繩手限北 限東谷限南末久際 合壹段ノノ トコロ 尾張 直絹八丈 田壹段ノ 三疋 繩手 一合田
續寶簡集六十五 四六六

六〇六尼蓮阿彌陀佛田地讓状如件、四王仁治元年右件田地者、僧一増相傳領掌私領也、而今紀中子字カヌウ女處分ニ、限永代渡畢、以今於後日、无他妨可令領知給、仍爲後日沙汰、本券并放新券文状奉讓渡田地事限南山ハラ合壹所者在金剛峯寺御領麻生津庄内東山字白石右件田地者、尼蓮阿彌〓佛重代相傳私領也、而印鏡房之外、無子息之間、無四王〓治元年戎九月廿五日僧一増(略押)限西鬼石口道限北ヲタテ限東上

東道定南谷定 コシノサコノ クタ 西蓮上院御領北中桓 限東上 庚 子 限西鬼石口道限北ヲタテ 東山 蓮上院 麻生津庄
續實簡集六十五 四六七

四土又太上中道南田壹段死行所分長田畠之事六〇七大山行貞田畠充文弘安三年券、不令副進、仍爲後日證文、存日之時、奉讓渡之状如件、三月十六日尼蓮阿彌陀佛(花押)親子之〓約、所奉讓渡也、向後無他妨、可令知行給、但於本券文者、依爲連相違雖可令領知、於彼東山白石壹所者、圓智房阿闍梨御房、年來之間、依有合畠壹段小者金剛峯寺御庄内板やかき内大やふ村垣内」四至(端裏書〕限東諸永作西桓經作南高力房作北大路定

東限谷南限小道 西限推上座作北限近行作 寅 限東諸永作西桓經作 南高力房作北大路定 權力 東限谷 尸 (庚〕 ヨリ田地 約アル二 親子ノ契 ヲ讓ル 大藪村
續寶簡集六十五 四六八

たす状之如件、仁安三年十二月一日大山行貞(略押宛行畠之事右件田畠、元記行貞相傳領地也、而槁やう爲ニ、大山國定、限永代、處分わさた之ためニ、泰文はなつ状之如件、又加死行かまカ石ナハ定壹口右件畠、元大山行貞地也、而槁爲、大山國貞ニ、限永代、所分わたす、依後日合貳段東方者佐夜利大枋垣内者四至承久三年十二月十八日(裏書(裏書「之内中道南田賣渡紀末行除了之内東前田分専仏御房賣渡奉了破除了『之内南端壹段京尊除了丹生家國垣内西半除了限西常本作北限明乘房作(裏書

限東光里作南限垣根 件畠云々 又太上云々 限西常本作北限明乘房作 ノトコロ ノトコロ 一合二段云「々 (裏書 裏書〓上般云々〕 之内南端壹段京尊除了」 ノトコロ 大山
續實簡集六十五 四六九

弁與畠地事六〇八上野實信畠地去状案證文之状如件、母堂存生之時、沽却于智觀房了、於西壹段半者、永渡于忍智房了、今所殘參段半於、錢貳貫五百文之代、彌五郎殿ニ永所弁與實也、仍爲後日龜鏡、放與合參段半者右件畠者、實信先祖相傳之私領也、而本は七段之畠也、其内、於東貳段者、四至之内西小專佛御房賣渡了仍除了上野殿ヨリ彌五郎殿ヘ被渡券文案丹生家國西半除了(裏書{方(別筆)限西忍智房領際限北川原

在荒河御庄内 字法田 々ノトコロ 記行貞相傳云、 限東智觀房領際限南三毛大丈夫領際 限西忍智房領際限北川原 (別筆) 辨與 母堂
續實〓集六十五 四七〇 四七〇

無他ノ妨可令領知給也、仍爲後證文、智。觀房門弟澄祐加判、此之券文之内、於貳段者、限永代賣渡乘文房了、法田七段之内、於東ノ端、智觀房存生之時、經蓮房ニ分被渡事實也、觀行垣内券川副(裏書)在判沽却田地立券文事六〇九僧隨念田地賣券嘉禄貳年五月七日僧澄祐(花押)承久三年五月日承久三年五月日林京名林京名嘉禄貳年五月七日合壹所者(別筆)

書シテ證 案文二裏 文トナス
續實簡集六十五 四七一

四王返進者也、仍爲後日龜鏡、相副證文等、放新券文状如件、奉賣渡光壽院御佛聖田實也、若此地相違出來者、本直之錢文、加壹倍可令謹辭進渡荒野事六一〇紀末國荒野去状小中島券」三月十八日僧隨念(花押)右件田地者、僧隨念相傳領掌之地也、而依有直要用、錢文參貫、限永代、所仁治貳年在紀伊國高野山御領荒河庄内字河副陸十歩觀行垣内合壹段陸拾歩荒川御庄内在字小中島四至(別筆)限東眞延作限南大道限西富永作限北律介井大工領

東限河南限中垣 西限中タチ北限竹原北垣根 丑 辛 限西富永作限北律介井大工領 限東眞延作限南大道 セバ本直 相違出來 一倍ヲ加 、返進ス 井大工 ベシ
續寶簡集六十五 四七二

建保伍年十二月十日紀末國(略押)四至也、仍爲後日沙汰、放新券文所如件、六一一僧道心田地去状右件荒野者、配分末國領也、而然依有油緒、負物代、淨圓房限永代所渡申實謹辭奉渡常地田事右件田者、僧道心之相傳領掌地也、然大覺房山籠御房之負物米、荒川一庄合壹段者荒河(別筆〕野田原券南垣内在紀伊國那賀郡荒川御庄之内字野田原南垣内道心作一所在紀伊國那賀郡荒川御庄之内限東善昇房地堺限南良語房地堺限西川限北川・野田原南垣内道心作一所

限東善昇房地堺限南良語房地堺 限西川限北川 子野田原南垣内道心作一所 負物代ニ 野田原 荒野ヲ渡 ス
續寶簡集六十五 四七三

貞應參年不可有相違、高力子々孫々不可致其妨、仍相副本券、放去文状如件、建長三年九月十二日高力(略押)有本券、依爲連券、不令制進、仍爲後日證文、放奉新券文之状如件、謹辭賣渡進田地新放券文事荒川御庄川副觀行垣内、直錢貳貫參百請取了、任隨念之沽却、未來永々更件直錢如員數請取候了(花押)六一三僧定金田地賣券四月十七日僧道心(花押)六一二僧高力田地去状「高力去文川副十番頭等預置、同其一分、道心被預置之處、依不奉成、此地ヲ奉弁所也、雖(別紙)

丑 甲 (別紙) 十番頭
續寶簡集六十五 四七四

要用、宛直錢肆貫文、相副本券文捌通并北政所國方雜免壹段、限永代、于成違之時者、本錢以倍可弁進候、仍爲後日龜鏡、新放券文之状如件、元弘元年合壹段者觀房入寺御房、奉賣渡事實也、向後無違乱妨、可有進退御領候、若猶有相四至右件田地者、自先師卷尾寺信圓律師之手、僧定金相傳之私領也、而今依有又此田地仁北政所ノ雜果壹段買人成觀御房同相副之候(花押)(行貞)十月廿一日賣人僧定金(花押)本智房賣券(請人奥書)請人行貞(花押)又此田地仁北政所ノ雜果壹段限東有則領限南小溝

水江里十七坪内 在和泉國天野御領近木庄馬郡番 未 辛 限西溝限北下溝 限東有則領限南小溝 卷尾〓 方雜免 北政所國 木庄 賣人 天野領近 買人 請人
續寶簡集六十六 四七五

四至在本券合壹段佰伍拾歩者賣渡進水田事可遣其先也、仍爲後日沙汰、相副本券文四通、放新券文之状如件、右件水田者、僧寶珍相傳領状之私領也、而依有要用、直錢參貫捌佰文、限永代、所奉沽却惠眼房山籠御房實也、若相違出來之時者、寳珍并子息相懸而寺田寶珍券六一四僧實珍田地賣券六一五入寺弘薗坊舍賣券一月十八日僧寶珍(略押)文信房賣學勝房之券〔續寶簡集仁治貳年(端裏書)ヽ(端裏書〕

在紀伊國伊都郡 那古曾田井字寺田 古券類集二 六十六 辛 丑 領状 那古曾田 井 遣其先
續寶簡集六十六 四七六

合半者副本券四通、放證文之状如件、差十八石、現米二石、限永代賣買事實也、更不可他妨有、仍爲後日龜鏡、相右件坊舍者、入寺義順房作坊也、而義順房他行之間、學勝房并順性房依彼誂令賣買處也、而直品下方桑原上田井々戸〓田一段小、井前大、彼此合所沽却田地立券文事六一六藤原太子田地賣券謹辭六間三面坊舍直物事合貳拾斛者供田斗定在金剛峯寺御庄政所下方市原村字クタ田四至文永二年〓十月六日入寺弘薗(花押)限西延國作限北源七作

限東大賢房作限南道際定 限西延國作限北源七作 直品 政所下方 供田斗定 市原村 直物
續寶簡集六十六 四七七

券文之状如件、合壹段者六一七紀國眞田地充文此田地、出來相違之時者、可奉返本直、仍爲後代證文、相副本券貳通、放新弘安八年米陸斛伍斗、限永代、奉賣渡于大賢房事實也、敢無他妨可令領知給、但若於死行處分田立券文事右金剛峯寺御領下方丁町村内尻家田右件田地、元者、藤原太子之先祖相傳之私領也、然而今依有直物要用、以能〓二月三日藤原太子(略押)「クハムノウカフンノ田ノ券政所丁ノ町(端裏書)嫡子龜王(略押)

酉 乙 賣券ニ嫡 子ノ連〓 丁町村 直物 能米
續賣簡集六十六 四七八

也、爲後日沙汰、放新券文之状如件、右件之田地者、紀國眞先祖相傳之私領也、而今紀觀能女、限永代、宛行所實〓川大芝原福音放券建治三年三月七日」謹辭申沽却進田地立券文事六一八承仕福音田地賣券件直物如員數請取畢合壹段伯捌拾歩者四土(端裏書)弘安二二年十二月十九日限西延國作限北福徳房作嫡子有國(略押)紀國眞(略押)限東谷定限南延國垣根續寶簡集六十六紀國眞(略押)

辛 巳 限東谷定限南延國垣根 、荒)
續寶簡集六十六 四七九

音放新券文之状如件、四至限未來際、賣渡進于光壽院蓮覺御房事實也、向後更無他妨、可有御知行者也、若不慮之外、達乱出來者、可弁進本直、仍爲後日龜鏡、相副本券一通、福右件田地者、福音相傳之私領也、而依有要用、死直米拾貳斛、代錢拾貳貫文六一九安重田地賣券建治參年龜鏡、裏書之状如件、「右此水田者、以聖御房用途、爲隆圓之沙汰、所令買進上也、仍爲向後在高野山御領荒河庄字大芝原〓三月七日承仕福音(略押)限西高得作限北大道治四年誠二月十九日大法師隆圓(花押)限東千福太郎作限南受圓作建治四年

寅 丑 戊 丁 代錢一貫 米一斛ノ 文 裏書 大芝原
續寶簡集六十六 四八〇

在金剛峯寺御領荒川庄之内近遠之村字クミ谷一所右件田地并荒野等者、安重先祖相傳之私領也、而依有要用、直錢二貫文ニ、限永代、勝忍房ニ所奉賣渡實也、若他妨出來時者、可奉返本直、爲後日龜鏡、放新券文之状如件、文水八年六二〇孝良寺村國安田地賣券四至在本券本券一通在之合田八十歩并荒野者〓十二月廿八日安重(略押)賣渡田地立券文事近遠クミ谷券文」(端裏書)大平大夫重成其甥〓寝書)安末(略押)〔奥裏書〕

舊垣内大夫安末 □次郎安重 未 辛 〔奥裏書〕 大平大夫 舊垣内大 夫
續寶簡集六十六 四八一

四至一月廿四日孝良寺村國安(略押)カ元二年チヤクシコム太郎(略押)タニムノサテタケナク、御チキヤウアルヘク候、コニチシヨウ文ノタメ限永代、也ムチヤウ井ムノ西忍ハウニ賣ワタシ進候事實正也、サウテムウリワタシアイラせ候田事二、シム券文ヲハナツ状如件、返進候ヘク候、毎年ニ京上一口カタニ候ナリ、シムミライサイヲカキテ、ノ本券一通アイクス、モシ此田サヲイイテキタリテ候ハム時者、本直錢右件田者、國安サウテムノシリヤウナリ、而今依有要用、直錢五貫五百文、合一所在小河内孝良寺村字ワカ宮谷南限東シケ友畠キシ限南シケ友畠キシ限西家眞ツクリ田限北谷定

タツノトシ ミツノトノ 限西家眞ツクリ田限北谷定 限東シケ友畠キシ限南シケ友畠キシ 孝良寺村
續寶簡集六十六 四八二

六二一佐味四子田地賣券文、相副本券文一通に、放新立券文之状如件、疋、薄絹一兩に、限永代、佐味宗安き賣渡畢、無他妨可令領知給、仍爲後代證右件田地、元者佐味四子之相傳私領也、而今依要用有、直錢肆貫文、上品壹仁治二年謹辭賣渡田地立券文事九月一日佐味四子(略押)四至在紀伊國伊都郡大藪村字長畠之合壹段者限西西佛入道作際限北西佛入道作際六二二妙寺村太郎三郎田地賣、券限東さいくか作際限南道際(押紙)ナカハタケ

辛 五 わさた ナカハタケ (押紙〕 佐味 上品 大藪村 薄絹
續實簡集六十六 四八三

永享十年在紀伊國伊都郡政所下方妙寺村日爲證文状如件、合三百廿歩者來時者、本直錢於弁進可申者也、於向後、他ノ妨不有、知行可令給者也、仍後六二三恆末田地賣券陸貫文仁宛、限永代於、作職共仁眼深御房仁賣渡處實也、若此地仁違乱妨出右件田地者、妙寺村太郎三郎親方ヨリ相傳ノ田地也、然今依女用有、直錢四至賣渡水田事一月廿八日賣主太郎三郎(略押)大郎三郎賣券」(端裏書)限東三谷殿地限南小原殿作限西妙寺大師堂田限北龍光院地妙寺ノ村

字小井田 井ノ尻坪 戊 午 妙寺ノ村 限西妙寺大師堂田限北龍光院地 限東三谷殿地限南小原殿作 妙寺大師 作職モ共 堂 ニ賣渡ス
續實簡集六十六 四八四

件、合大者賣渡申水田之事四至在本券本券六通在之代、于行貞賣渡進畢、無他妨可令領知給、仍爲後日龜鏡、新放立券文之状如右件田地者、恆末賣買相傳之私領也、而今依有要用、直錢伍貫七百文、限永合壹段者在近木郷水江里十七坪之内謹辭申賣渡進田地事(別筆)正和貳年十一月廿六日賣人恆末(花押)「馬郡番十七坪溝副田賣券六二四道賢田地賣券

在高野政所下方妙寺村 内字寺坂前 近木郷水 江里
續寶簡集六十六 四八五

四至賣主道賢(略押)永賣渡田地券文事合大者證文、放新券文状如件、在紀伊國那賀郡名手庄馬宿村粟大夫垣内申處實也、本文書并紛失状相副之、無他妨、永代可令知行給者也、仍爲後日右水田者、先祖相傳私領也、依有用女、直錢伍貫文仁、堯本房仁、限永代、賣渡六二五珍太子田地賣券四至有本劵文享徳貳年參月六日禪宗(略押)

限西限北大道 限東限南溝 本文書 紛失状 宿村 新券文 名手庄馬
續寶簡集六十六 四八六 珍

合壹段者謹辭賣渡水田事限永代、紀四子ニ所賣渡實也、仍爲後日證文、相副本券、放新券文状如件、右件田地者、珍大子先祖相傳所領也、而今依有要用、直米四石五斗、麥五斗、右件田地、元者僧隨圓房相傳私領也、而今依有女用、乃米什石ニ、限永代、本券四通相具、幸千房ニ賣渡事實也、仍爲後日ノ證文、放新券文状如件、正安二年子六月十四日珍太子(略押)六二六僧隨圓田地賣券嫡子(略押〕四至限西大道限北佛阿彌陀仏地定正安二年限東木三郎太夫作限南惣行事作「タチハナモト」

河北那古曾村橘本 在字紀伊國伊都郡高野政所 (端裏書) 子 惣行事 乃米
續實簡集六十六 四八七

宛行處分田地事合半者六二八大法師長苑田地賣券後日證文、所宛行之状如件、四至王謹辭賣渡田地券文事三月十日太郎(略押)右件田地者、故安則相傳之田地也、而今任遺言之旨、公文殿所宛行也、仍爲弘安二年康元二年六二七太郎田地充文〓三月廿日領隨圓(花押東限深溝南限類地四限高アセ北限禪聞房作

但北 在河北名古曾田井字角合 卯 西限高アセ北限禪聞房作 巳 己 東限深溝南限類地 丁 類地
房舍之田地、旁依 四八八

四至賣渡了、爲後日證文、放新券文之状如件、六二九僧實源田地房舍替劵相博田地與房舍事右件田地者、長ス之相傳私領也、而依有要用、限永代、米肆石ニ、自在殿ニ右件田者、僧實源相傳私領也、而今限永代、交易於房舍并敷地畢、但於件田宇在高野山谷上日乘房本房也文暦二年お十月三日大法師長苑(花押)合百八十ト者在那賀郡名手御庄字ツカモト房者、毎年加參升、可送本房也、故日乘房智賢御忌日〓、房舍之田地、旁依田壹段在高野政所菴田島四至在券文續寶簡集六十六四至在券文西限小溝北限殘地

六間 二面 東限智道房御領南限類地 西限小溝北限殘地 殘地 忌日 交易 力モト 名手圧ツ 相博
續寶〓集六十六 四八九

六三〇中村シムキヤウ紛失状勤彼御忌日之状如件、キウシナイテ候ワハ、コノモムソアリトイウモノ、イテキタラムモノヲタテ申フシチシヤウノ事ウトモ、モトメタシ候ワンヲ、チヤウニアイラせ候ヘク候、モシワアタヒキウシナイテ候、コレヲ本ケント、モチイラルヘク候、ナムトキタリトユハ、ヌス人ノサタトアルヘク候、コ日サタノタメニ、フシチシヤウクタン有芳意、如此令沙汰者也、住此房知此地之輩、至于未來、永々无忘却、可令右ノモムソヲ、シンキヤウワウノトコロニ、シチニトリテヲキテ候ヲ、ヒ正治元年六月廿二日僧(花甲四シ一カシカ〓せムチヤウロウノニワヲチヤウキタカキルフル道ヲ定ミナミカキル道チヤウ二シカキルキシヲチヤウ

裏書) 文書ヲ質 ノハ盜人 文書アリ ヤウ 二取ル トイフモ フシチジ ノ沙汰ト スベシ
續賣簡集六十六 四九〇

賣進畠事六三一大法師弘覺畠地賣券ノコトシ、寺道佛房進賣渡了、相副玄明房山籠去文一通、進渡事實也、無他妨可令領四至右件畠者、弘覺祖先相傳私領也、然依有要用、直錢壹貫貳百文、限永代、入知者也、但於本文書者、不慮外曳失了、。以曳失文書、可令知行之由、申人出合壹段陸拾歩者在金剛峯寺御領高野政所河南方字久戸山小坂畠チヤクシシムシヤウ(略押)クワンヲウ元年九月一日クワンヲウ元年九月一日ナカムラノシムキヤウ(略押)ナカムラノシムキヤウ(略押)

限東常法作限南道定 限西道定限北登。定 久戸山 曳失
續寶簡集六十六 四九一

六三二僧成繼田地賣券房奉渡賣事實、若於此地、達乱出來之時者、本錢可奉返者也、依爲後日、相右件田地者、先師相傳之私領也、而依要用有、錢文拾貫文、限永代、于眞光副本券六通、放新券文之状如件、四至在本券來者、可被所盜人罪科、仍放手繼之状如件、合壹所者寛元三年〓十二月四日大法師弘覺(花押)正和四年〓六月廿四日成繼(花押〕奉賣渡田地事圓寂房賣券(端裏書)

字大垣内楠田 在高野領荒河庄近遠村 卯 卯乙 (端裏書) 荒河庄近 遠村
續寶簡集六十六 四九二

合壹所者二月六日藤原清房(略押)賣渡田地立券文事副本券等、放新券文之状如件、法斛ニ、限永代、令沽却證日房畢、者、無他妨、可令領知給、仍爲後日證文、相六三三藤原清房田地賣、券右件田地等者、藤原清房相傳領掌地也、而依有要用、宛錢文貳十貫、指貳十四至在紀伊國伊都郡金剛峯寺御庄河北井尻寛呂三年(裏書於壹段者淨蓮御房限永代奉賣渡了(花押)」理嫡子俊清(略押)嫡子俊清(略押)

卯 辛 限東道際限西光守并増修房作際 四至ノ 限南河際限北岸際 トコロ
續實簡集六十六 四九三

文状如件、六三四小野景光田地賣、券件地直請候了(花押)沽却進田地新放立券文事永代、賣渡進于安永事實也、若違乱出來時者、可返本直、但此地者、御トク正安四年十一月廿二日賣人景光(花押)四至王合壹段者在近木里四坪右件田地、元者小野景光相傳和領也、而今依有要用、直錢參貫六百文ニ、限セイ有は、トリカエサルヘカラサル物也、コ二チキケイ、シムハウリウケム(端裏書〕買人安永四坪ヲクノウ□限東溝限南良忍房作

限西ナハテ限北ルイ地 限東溝限南良忍房作 トモ取返 ナハテ スベカラ 徳政アリ ザルヲ約 近木里
續寶簡集六十六 四九四 (副)

沽却賣渡水事僧樂眞賣渡畢、若後日、子共中有爲妨者、全不可用、仍放券文之状如件、右件水、元者民則門之相傳領掌水也、而今依有直女用、直現米貳斛、限永代、六三六僧遍田地充文在大藪村大池水也貞應三年六三五民則門池水賣券尸ムケム三ツウ、コレヲアイソウ、十二月十三日民則門(略押)合壹段水者橘本(端裏書〕宛行處分帳事(本劵〕續寶簡集六十六

甲 申 申甲 池水ヲ賣 渡ス 處分帳 民
續寶簡集六十六 四九五

合壹段者本劵五通、放新券文之状如件、合壹段者在近木郷水江里十九坪之内六三七平姉子田地賣券建治三年〓七月十六日實遍(花押〕右件田地、元者平姉子相傳所領也、而今依有要用、宛直六丈白布捌切、於源仁平二年正月廿八日賣人平右件水田者、任幸千房長帳之旨、良悟房所奉處分也、仍爲後日之證文、相副四至宗兼、限永年、沽却已了、仍爲後日沙汰、立券文如件、〓限東中溝限南有正作田際

字橘本 四至在本券 限西斤佰 限北斤佰并深溝 限東中溝 限東中溝限南有正作田際 (阡陌) (汗陌) 田一段ノ 布八切 近木郷 直六丈白
續實簡集六十六 四九六

謹辭申賣渡進田地新立放券文事六三八伴米一女田地賣券被進退領知者也、若有後日相違時者、以本直壹倍用途、可致其弁候、仍爲向文、相副本券文二通、限永代、于行貞賣渡進事實也、全無後日他達乱妨、可後龜鏡、賣買新立放券文之状如件、右件田地、元者伴米一女先祖相傳私領也、而今依有要用、直錢宛伍貫參佰合壹段者在近木庄馬郡番内水江里之外七坪内件直錢者如員數請取候畢(略押)四至内膳御厨司大中臣(花押)

限東信行房作限南小溝 限西小溝限北岸 進退領知 本直一倍 内膳御厨 返シ 近木庄 司 伴
續寶簡集六十六 四九七

六三九眞松田地賣券合貳段者四至限依爲連券、不能制進、若雖爲御徳政、不可取返、雖爲何時、以本物可請返候、謹辭申賣渡進田地新放立券文事斗、限永代、御栲生雜免貳段相制、天野六郎殿賣渡進事〓畢、於本券文者、里外七坪米一作田券右件田地、元者眞松相傳之私領也、而今依有要用、死直錢法貫文米肆石伍〓十一月廿七日賣人伴米女(略押)買人僧(端裏書)應長元年ハムタウトノヽタノカイケム」(押紙〕東類地南類地

水江里六北邊坪内 在和泉國日根郡近木庄神前番 北有則作西則國作 東類地南類地 亥 辛 ズ本物返 徳政アル モ取返サ シトスル ヲ約ス
續實簡集六十六 四九八

此内、上壹段者、於天野社奉寄進、仍裏書如件、六四〇僧行善畠地賣券四至(裏書但於所當米者、段別四斗貳升、公事錢段別百十五文、公方ニ可弁之、死行畠事仍爲後日龜鏡、新立券文之状如件、元貳年元徳二年庚午七月廿一日天野林六郎光正(花押レ斑二月廿八日賣人眞松(花押)合壹段者在荒川庄内聖畠限東大道限南殘地(端裏書〕ヒシリハタケノモムソァラカワ合壹段者

四至ノ 戌 壬 限西清友領限北永仂領 トコロ 所當米 公事錢 裏書 公方
續寶簡集六十六 四九九

六四一松若田地賣券可領所也、仍爲後日沙汰、放證文状如件、直者也、於本券者、依爲連券不副進、仍爲後日沙汰、放新券之状如件、寛元三年十一月廿六日僧行善(略押)松若田賣券四至奉賣渡于觀眞房事實也、敢無他妨、可令領知之給、若違乱出來者、可奉返本奉賣渡田地事合大者右件田地者、松若先祖相傳之私領也、而今依爲女用、能米陸石伍斗、限永代、右件畠地者、僧行善相傳私領地也、而今限永代、明得房、錢代渡了、無他妨(端裏書〕

字久美瀬北水口大也 在金剛峰寺御領政所河北方佐賀村内 限西興林領限北鑄師屋殿領 佐賀村之内 久美瀬舟川尻ノムカヒナリ 限東得万作限南類地 (端裏書〕 佐賀村 鑄師屋
續寶簡集六十六 五〇〇

四至壹段者番頭免六四二大中臣重房田地賣券右件水田者、大中臣重房之先祖相傳之私領也、而依有女用、直錢參拾肆貫奉賣渡永地水田事伍百文、于俊臺房阿闍梨御房、奉賣渡處實也、但於此地、無大小公事、若有在金剛峯寺御領神野庄赤木村字門田四至合水田壹段小拾歩屋敷貳所者屋敷貳所井新免田小拾歩者雜免以上九瀬町也赤木彌五郎永地文書」弘安十一年こ正月廿九日松若(略押)(端裏書)

限東鶴入道作限南得万作 限西正智院領限北同正智院領 限東虎女作限南辰王作 限西大道限北龜石作 限西大道 限北龜石作 門田 木村 神野庄赤 井料免 番頭免 雜免 正智院 永地
續寶簡集六十六 五〇一

之状如件、死行處分田地立券文事於此田地等、云質券、云永地、不賣之、若搆賣此輩出來時者、可致謀書沙汰、又於本券無之、若稱有本券輩出來者、同可爲謀書、仍爲後日證文、放新券文六四三尼念阿彌陀佛田地充文質券永地返沙汰、又付番頭違乱出來時者、付子々孫々、可致本直錢沙汰、又合壹段者在紀伊國那賀郡名手庄之内野上村字於才木田嘉元三年〓三月廿四日大中臣重房(花押)四至嘉元三年限西大地溝限北勢才木作(端裏書)ンキヤカヲケ〓〓〓ウタノケム」限東溝定限南得佛作

乙 巳 限東溝定限南得佛作 本直錢沙 永地返沙 名手庄野 謀書沙汰 質券 上村 汰 汰
續寶簡集六十六 五〇二

四至賣渡水田事建武元年糺可罪科行者也、仍爲後日證文、放手繼之状如件、大珍房仁奉賣渡事實也、仍爲後日、證文如件、右件田地者、尼念阿彌〓佛相傳之私領也、而今限永代、若松御前仁令處分合百五十歩者字石坪右件田者、二郎法師相傳之私領也、而今依有要用、直錢貳貫五百文、限永代、六四四二郎法師田地賣券畢、但此地於本證文者、去長田サウトウニ引失畢、若此有文書申出來者、罰文永四年八月六日尸念阿彌〓佛(略押)十一月十五日二郎法師(略押)十一月十五日八月六日戸念阿彌〓佛(略押)

戌 限東蓮行房作限南得力房作 限西溝定限北類地 卯 甲 丁 長田騷動 御前
續實簡集六十六 五〇三

六四五良性田地御堂賣券相副本券六通、限永代、于仙忍御房賣渡進事實也、無他妨可令進退領知者右件田地并御堂池等者、良性相傳之私領也、而今依有要女用、直錢宛玖貫文、賣渡田地并御堂事又在田地壹段小者字山崎六四六虎石法師田地賣券七月廿一日良性(花押)也、於若此田地有違乱時者、可返進本錢、仍爲後日龜鏡、放券文之状如件、四至在本券合御堂一宇并田地壹所者正平十三年石坪田券(押紙)

戌 戊 御堂ヲ賣 渡ス
續實簡集六十六 五〇四

本券文、放新券文之状如件、六四七平野行事友弘荒野田地賣劵永仁六年二月廿七日虎石(略押平野行事券文四至在本券死天、限永代、賣渡于釋行房畢、盡未來際、無相違可令知行給者也、仍相副右件田地者、虎石法師相傳之私領也、而依有女用、直錢參貫貳佰捌拾文仁沽却田地事在河北方清水村内字古川謹辭賣渡進荒野田地立券文事合捌拾歩者〔端裏書〕トラホウシカウリケムシミツフルカハ〔端裏書)

清水村
續實簡集六十六 五〇五

弘安二年卯月五日友弘(略押)六四八貞包田地賣券通、放新券文状如件、かすのことくたしかにうけとり候ぬ(略押)謹辭申賣渡進田地新放券文事合壹段者四至在本券紛失状右件荒野田地者、友弘相傳領状之私領也、而今依女用在、直錢宛參貫六百七十文、限永代、奉賣渡于定行房事實也、仍爲後日證文、相副本券紛失状壹合圓岡壹所并田貳百七十歩者在紀伊國荒河庄内平野字圓岡四至本券面在之

在近木庄馬郡番水江里 里外七坪之内 荒河圧平 郡番 状 圓岡 本券紛失 野 近木圧馬
續實簡集六十六 五〇六 買人

謹辭賣渡田地事兀徳二年六四九文屋太子田地賣券本券文三通、限永代、于高野山實相院之了性房賣渡進事實也、全後日無他爲向後龜鏡、新放券文之状如件、卯月十九日賣人貞包(略押)違乱妨、可被進退領知、若有違目之時者、以本直錢一倍、可致其辨者也、仍右件田地、元者貞包賣買相傳之私領也、而今依有要用、宛直錢肆貫文、相副四至等本券文在右件田地者、文屋太子相傳領掌地也、而依有女用、直乃米伍石伍斗ニ、限永馬郡番券合壹段者紀伊國伊都郡金剛峯寺御庄内河北名古曾字角合田(押紙〕

庚 午 相院 違目ノト 高野山實 賣買相傳 ノ私領 倍ヲ辨 キハ本直 スベシ 文屋
續寶簡集六十六 五〇七

之状如件、合壹段者六五〇大法師祐盛田地去状謹辭負物代成田地立劵文事在紀伊國伊都郡金剛峯寺御庄河北東那古曾卅三坪東那古曾地券」三月廿七日文屋太子(略押)嘉禎三年代、樂一房ニ賣渡所實也、不可有他妨、爲後日沙汰、本券并新券、相具奉放弘安二年三月十日嫡男藤原多門若此地後日相違有者、本直可返奉所也、此地半者、公文殿死行畢、(裏書(端裏書〕

不有他妨云 酉 丁 々ノトコロ (端裏書〕 負物代 東那古曾
續寶簡集六十六 五〇八

六五一行見田地讓状嘉禎四年也、仍爲後日證文、放新券文之状如件、右件田地者、僧祐盛之相傳領掌地也、而今限永代、負物代、奉淨蓮房渡事實寄進高野御影堂了、」讓渡田地事四王二月日大法師祐盛(花押)(裏書)右件田地者、本券文二通相副、限永代、于圓性讓渡畢、後日無他妨、可被進合壹段六十ト者在和泉國近木庄上番近木里廿三坪内近木里廿三坪讓状限西道限北日元領

限東道限南得王領 戌 戊 限西道限北日元領 (端裏書) 裏書ス 近木庄上 去文ニ寄 進ノ旨ヲ 番
續寶簡集六十六 五〇九

進了、依爲後日證文、放賣券進之状如件、四至合壹段者賣進田地事元徳二年二月十八日行見(花押)六五二僧増得田地賣券右件田地者、僧増得房私領也、然依有要用、直能米拾斛、限永代、幸取ニ賣渡在高野政所之内下方字名市原之村河井之つほ退領知者也、仍爲後日龜鏡、讓宛之状如件、イチハラノカワ井ノツ〓」正嘉二年〓十月廿七日僧増得(略押)(端裏書)正嘉二年〓十月廿七日限西入道作限北龍光追補師作

限日王福作限南道定 限西入道作限北龍光追補師作 東 捕使カ) (捕使カ) 市原村 賣券 讓充
續寶簡集六十六 五一〇

賣進畠并小竹原事給、仍爲後日沙汰、放手繼賣文之状如件、四至有本劵但東ハ殖石定文、又陸百五十文方ニ、馬道末小畠、限永代所賣進也、限未來際、可令知行六五三恆近畠地竹原賣券右件畠竹原者恆近相傳所領也、而爲屋敷、愛壽御前、相具本券三通、錢肆貫合在古佐布郷之内字馬道者在本券一通相副〓三月廿五日父恆近(略押)嫡子楠若(略押)公文(花押)ハヽノカキウチ公文(花押(押紙)ハヽノ力キウチ〓延慶二年續寶簡集六十六嫡子楠若(略押)

酉 己 古佐布郷 小竹原 手續賣文
續實簡集六十六 五一一

合一段者六五五紀中子藥師女田地賣券正安四年勝女橘勢至女(略押)在紀伊國那賀郡大塔御庄名手江河村字武恆垣内尾前錢拾貫文、賣渡事實也、仍爲後日沙汰、相。本券二通、所放新券文状如件、右件田地者、元橘行實相傳之私領也、而今依有要用、僧順證房、限永代、直四至在本券謹辭賣渡田地券文事奉賣渡田地立券文事四月廿四日橘行實(略押)六五四橘行實田地賣券「ケムチヤウカキウチヲサキノ券」奉(別筆)

壬 寅 トラ 「ケムチヤウカキウチヲサキノ券」 河村 名手圧江 勝女
續寶簡集六十六 五一二

教性房賣券」券文一通、放手繼新券文状如件、在政所下方西飯雨里村之内字坊北右件田地、元者紀中子藥師女之先祖相傳之私領也、雖而、依有直要用、錢文肆貫伍百文、限永代、于比丘尼西阿彌〓佛、奉賣渡事實也、无他人妨、可令領知給、若向後達乱出來時者、可奉弁本直錢者也、仍爲後代龜鏡、備相制本四至在本券文面也弘安五年六五六僧永乘田地賣券二月七日紀中子藥師(略押)母紀三子(略押)賣渡水田壹所事(端裏書〕合玖拾歩者

午 壬 ノ連判 賣券二母 西飯雨里 中子 村
續寶簡集六十六 五一三

四至在本券ヲ可返、仍後日爲沙汰、放新券文之状如件、在紀伊國名手御庄西村之内字小田中通、限永代、所奉賣渡万教房實也、全不可有他妨、若後日相達出來者、本直右件田地者、永乘相傳私領也、而今依用要、以直錢肆貫捌百文、相副本券一六五七自阿彌陀佛田地讓状文永三年六月九日永乘(花押)四貫八百文直米七石二斗定也(花押)合壹段者「此内半者、香音ニ、限永代宛行畢、半者尊眞房分也、(裏書續寶簡集六十六

四至ノ 錢米ノ比 名手庄西 村 例
續寶簡集六十六 五一四

合壹段者右件田、讓渡乘圓房事實正也、永代全不可有他妨之状如件、六五八僧慶明田地充文正應二年九月七日自阿彌〓佛(花押)讓渡田地事ケムチヤウカキウチヲサキ券在金剛峯寺領紀伊國麻生津庄在紀伊國那賀郡大塔御庄江河村字武恆垣内尾前宛行證分長立券文事乘圓房正任房乃乘圓給状(端裏書〕合壹段者四至在本券(端裏書〕合壹段者四至在本券

證分 河村 名手庄江 麻生津庄
續寶簡集六十六 五一五

合壹段者死行處分事四至在本券眞實也、仍無他妨、可被領知、相具本券文一通、放新券文状如件、右田地者、任先師長帳之旨、相副本券一通、于空明房宛行之状如件、右件田地者、元成學房相傳之私領也、而今依爲孝子、橘行實、限永代處證分四王土六五九僧了惠田地充文永仁元年十一月二日僧慶明(花押兀亨三年〓二月三日了惠(花押)限西高岸限北淨陽房作限東成學房作限南貞行作

堀□垣内 在根本大塔御領名手御庄内 限東成學房作限南貞行作 亥 孝子
續實簡集六十六 五一六

四至奉渡、若違乱出來時者、可返本直米、仍爲後日證文、放新券文之状如件、六六〇清原吉祥女田地賣、券合百陸拾歩者沽却田地事斗、限永代、奉賣渡于了勤御房事〓畢、代々知行間、全無相違、即相副本券(裏書右件田地者、清原吉祥女先祖相傳之私領也、而今依有要用、宛直米參石貳在紀伊國金剛峯寺領政所之内字東小山東小山券吉祥女之賣券二建治貳年丙子十一月十六日清原吉祥女(略押)(端裏書)範勇(花押)高岸定北賣賢林畢

限北ノ 限東溝落限南信解房領 トコロ 限西信解房限北坊東道 清原
續寶簡集六十六 五一七

四至在本券六六二阿闍梨玄順田地去文二月八日西念(花押)沽却奉賣渡水田事合壹段者右件水田者、自故鑄師屋殿、西念之賣領地也、而依有要用、直錢拾壹貫文、元應三年直、爲仍向後龜鏡、相副本券五通、放新券文之状如件、六六一西念田地賣券限永代、奉賣渡大藪殿事實也、更不可有他妨、若此地有連乱事者、可奉返本在金剛峯寺政所官省符下方大藪村内字波佐間田嫡子(略押)

酉 辛 方大藪村 官省符下 鑄師屋
續實簡集六十六 五一八

參貫文直錢、件一万法師文書買止了、買主尊性房此也、然依有子細、彼證文取返畢、玄順自若薦老之昔、禪房之〓、紫蘭之語、其情深之、仍限永代、于理人一万法師之去文在之云々、仍押領彼田地畢、玄順雖致相論、舍兄如願房、月房山籠御房、奉去渡事實也、爲後日龜鏡、放證文之状如件、右件田地者、玄順先祖重代相傳之私領也、然先年之比、爲善願房之沙汰、作與玄順、先年之間、相〓依爲雜不致其沙汰、經年序畢、然爲玄順沙汰、以拾合壹段參百參十歩者弘安貳年二月十八日阿闍梨玄順(花押)謹奉去渡田地立券文事六六三女坂上氏田地賣券四土限西ソハ道限北秋野河

村字大垣内楠田 高野山領荒川庄近遠 限東時弘作限南ソハ道 限西ソハ道限北秋野河 作人 秋野河 去文 文書 ソバ道 近遠村
續寶簡集六十六 五一九

保安元年合壹段者字名古曾村(花押)僧(略押)「勢順右件地者、女坂上氏私地也、然依有直要用、勝永宗、永代常地賣渡處也、但直八丈絹參疋半者、仍爲後日沙汰、所放新券也、但於本券者、依。類地被渡處也、(端裏書)六六四金女田地充文四至謹辭賣渡田之事刀石法師フミ」十一月十七日女坂上氏僧(略押)『源祐東類地南松山作際僧(略押)『源祐

廿五坪西副 十三圖三里 庚 子 西溝北繩手 東類地南松山作際 八丈絹 名古曾村 勝
續寶簡集六十六 五二〇

合八十歩者實也、依爲後日證文、處分帳状如件、三月卅日金女(略押)右件田地ハ、金女先祖相傳之田地也、而今依有子息刀石法師處分所六六五阿闍梨定源田地充文宛行處分田地事宛行處分帳事合水田壹段者在〓田大入四土限西善サイカ作限北ク井ヲ定四至在本劵文限東ミソ定限南大僧房作永仁三年

未 乙 在俺田大入 限東ミソ定限南大僧房作 處分帳
續寶簡集六十六 五二一

合田大者立申紛失状事ウ書可沙汰者也、仍爲後日證文、紛失状立申處也、状如件、三月比、御宮サウトウノ時、ヌス人被取了、若有本券申、於沙汰至人者、甲六六六公文代舜海紛失状右件田地者、尼智阿彌〓佛先祖相傳田地也、而今於本券者、去元弘貳年右、任先師長帳之旨、永代所宛行于吉安殿也、仍相制本券等、手繼之状如件、四至十一月九日阿闍梨定源(花押)暦應元年吉安殿分石〓在紀伊國伊都郡志富田御庄之内字山本神田限西又四郎作限北岸定(押紙)限東池房御領限南彌若御前作

寅 戊 限東池房御領限南彌若御前作 申 壬 御宮サウ ドウ 謀書 志富田庄
續實簡集六十六 十一月廿七日生榮(花押) 五二二

六六七僧生榮田地賣、券合壹段者四至代、藤原宗光平太郎ニ賣渡處實也、但若此地達乱有時者、本直壹〻可返納者也、但處分帳、依爲連券、不放本券相制、爲後日證文、放新券文状如件、右件田地者、僧淳觀房之先祖相傳所領也、而直依有要用、直物米陸石、限永正元々年謹辭賣渡田地事シムチタイ田ノケム建武四年〓十月十七日公文代舜海(花押)(押紙)(端裏書)十一月廿七日生榮(花押)建武四年「トクマサ」限西古神田堺ミソ際限北行則入道作際

字得正 未 限東高力房作際限南清則作際 己 在紀伊國那加郡麻生津御庄内 限西古神田堺ミソ際限北行則入道作際 直米六石 田一段ノ 麻生津庄
續寶簡集六十六 嫡男有王丸(花押) 五二三 九

宛行處分水田事四至六六九町丁彌源次田地賣券文永四年也、但於本券者、依類地有、不副渡、仍爲後日證文、所宛行如件、右件水田者、故京珍房相傳之私領也、而今依爲親子、大珍房限永代所宛行六六八僧延深田地充文大珍房分石坪合百十歩者字石坪十一月十三日延深(略押)「イヤケムシノウリケムチヤウノテチ九(別筆)嫡男有王丸(花押)

卯 限西溝定限北力善作 限東類地限南類地 丁 (端裏書〕 親子タル 地ヲ充行 二ヨリ田 嫡男
續實簡集六十六 五二四

限永代、天野彌王房仁所奉賣渡實也、至後々末代、無他妨可令領知給、若此地出來達乱之時者、可奉弁本直、故善勝房か讓状之面仁、在本券文云々、仍雖相求之、都以不見間、今讓状仁載紛失之詞畢、若猶在此地之本券文云物出來之時者、無是非可被處盜犯之罪科者也、仍爲後日龜鏡、相副本券二通、放新券文之状如件、右件水田者、町丁彌源次相傳之私領也、而今依有要用、直錢法貫捌百文仁、正和五年謹辭賣渡進田地立券事四至在讓状面合水田壹段者六七〇行友紛失状〓十一月十五日町丁彌源次(略押)口入人唯京(略押)

字尻江田湯屋辻 在高野政所下方町丁村内 辰 丙 失ノ事ヲ 讓状ニ紛 載ス 丁町村 湯屋辻 口入人
續寶簡集六十六 (別筆〕 五二五

ヘク候、仍フシチヲタツル状如件、立申フシチ状事候處ニ、ヒキウシナイ候千候ワス候アヒタ、フシチヲ立候、トコニ候トモ、賣渡田地事合一ツウ右靜河御庄内、御ミヤノ前ノ神田一段八十トノ文書、アイラせアクヘク正和三年六七一守時田地賣券十月六日行友(略押)靜川庄三郎行事三郎行事ハウヘムツカアツリ候テ、アイラせアクヘク候、又コノ文書アリトカウシテ、サタヲイタスモノ候ハヽ、ヌスヒトノトカヲヽコナワル合田壹段者靜川庄三郎行事『反〓十歩文書フムシチ状正和三十月六日一

得万法師アト 寅 一反八十歩文書フムシチ状正和三十月六日 甲 ハウべン 靜河庄
續寶簡集六十六 五二六

市原田證文て、相副本券四通、限永代、于圓俊御房、奉賣渡之事實也、若於彼地、違乱出合田參伯歩者四至在本券在紀伊國伊都郡高野政所河北清水村字古川六七二紀太子田地賣券來之時者、可令弁進本直物、仍爲後日龜鏡、放新券之状如件、謹辭賣渡水田券文右件田地者、守時相傳領掌之私領也、而依有用要、直米法石代錢拾肆貫文四至(押紙〕肥三月廿一日守時(略押)弘安二年限西勝楠作限北溝限東中道限南源三郎作

卯 乙 限東中道限南源三郎作 限西勝楠作限北溝 清水村 政所河北 代錢十貫 米七石ノ 文
續實簡集六十六 五二七

六七三僧來壽田地充文文永元年但不本券依連券有相副、チイキタランアイタ、ハタノカタコハシルマシ宛行處分事紀三子賣渡奉實也、仍爲後日、放新券沙汰状如件、但此地出相違來時者、奉本直候へし、右件之田者、記太子之先祖相傳地也、而今依有用要、直乃米四石ニ、限永代古川券ヲウチウハヨリノチ丁テアラハ、トノヲイコニアツクトモ、カタコハ、ヲウ合十二月廿一日記太子(略押)(押紙)記太子(略押勝楠(略押

阿彌陀仏田一反 西村ハウシノツホ一反 癸 子 十二月廿一日 阿彌陀佛 田 乃米
續寶簡集六十六 五二八

沽却替渡田地券文事六七四僧行源田地房敷地替券四至六月廿二日僧來壽(花押)西村ハウシモトノ田一段ヲハ、紀末實ニ永賣ワタシ了、」相副本券文等、放手繼之状如件、右件田地者、僧來壽先祖相傳之私領也、而徳女ニ令處分了、仍爲後日證文、文永八年在紀伊國都郡大谷村字薦薗奉施入御影堂(花押)合壹段者但現作三百歩蜜惠房(端裏書〕〔伊〓力)(裏書)

限西隨門作限北谷 未 辛 限東路限南溝 〔端裏書〕 田地賣渡 状ニ裏書 ノ旨ヲ讓 現作 大谷村 ス
續寶簡集六十六 五二九

四至在券文菴田畠券」房令沽却畢、後日若有他妨者、可返本直、仍爲後日沙汰、放新券之状如件、沽却畠地事右件畠者、覺敏相傳領掌之地也、而今直依有要用、能米貳b、限永代、教善六七五僧覺敏畠地賣券正治二年右件田地者、僧行源相傳私領也、而今依有房并敷地之要用、限永代、相具本在高野政所河南方菴田島券五通、蜜惠房替渡事已畢、仍爲後日沙汰、放新券文之状如件、嘉禎四年十一月廿九日覺敏(花押)潤二月十七日僧行源(花押)〔端裏書)追筆)「奉施入御影堂(花押)(密

庚 申 追筆)「奉施入御影堂(花押)(密惠〓 河南方 施入ノ旨 御影堂二 ヲ替券二 追筆ス 高野政所
續寶簡集六十六 五三〇

さいくわん(略押)申うくるりせにの事六七六ずいしやう利錢借券んけうかきうち、すいしやうつく〓一たんを、いれまいらせ候、かのせにみきくたんのせには、月ことに、五もんつゝのこをくし候て、け童いなくあわせて一くわんもんていりを、ことしの十二月をすき候まてに、なしまいらせ候はすは、なかくなかしまいらせ候へし、こ日せうもんの〓めに、しやうをまいらせ候、さたしまいらせ候へし、しちには、なてのしやうゑかわのむらに、道いけゑいにん七ねん四月廿八日すいしやう(略押)(端裏書)「ゑかはのすいしやうかふみ」

五文ノ利 月コト二
續寶簡集六十六 五三一

六七八右兵衞尉大伴盛時田地去状仍爲後日状如件、在紀伊國伊都郡政所下方妙寺村四至賣渡水田事康正二年正月廿四日賣主澄遍(花押)妨出來時者、本直錢於弁進可申者也、於向後、他不可有訪、知行可令給者也、仁宛、限永代於、職共仁、聖識房賣渡處實也、同本券三通在之、若此地仁違乱合三百廿歩者右件田地者、阿闍梨顯惣房方ヨリ相傳田地也、然今依有要用、直錢法貫文六七七上坊澄遍田地賣券限西妙寺大師堂地限北龍光院地限東三谷殿地限南小原殿作

井ノ尻坪 字小井田 限西妙寺大師堂地限北龍光院地 限東三谷殿地限南小原殿作 師堂 妙寺村 妙寺ノ大 政所下方 龍光院
五三二

右件五段者、永以奉避渡于生印御房畢、是則本庄公文職之證文廿四通仁、奉避渡所令相博也、於本券者、依爲連券、不能。若令變改彼田之時返此廿四通證荒川御庄内鞆田參段加給免四至文、可奉被知行所職者也、仍契状如件、在荒河庄内近遠村并雜免貳段浮免六七九一万法師田畠去文文應元年十二月三日右兵衞尉大伴盛時(花押)〔端裏書〕奉去垣内田畠等事トモ田證文限東東禪院領并岸限西大田井溝續寶〓集六十六限南東禪院領并實徳堺限北類地畔

限南東禪院領并實徳堺限北類地畔 限東東禪院領并岸限西大田井溝 浮免 公文職ト 交易ス 東禪院 雜免 加給免 荒河庄近 遠村 契状
續實簡集六十六 五三三

月信御房進十三貫錢、彼惣券ヲ申請畢、雖然、於一万法師之所領等者、爲文之状如件、六八〇僧琳實田地賣券右件垣内田畠等者、月信御房、近遠惣券帶、有御沙汰、而ヲ近遠村住人等、弘長三年御領、可作人給候、余百姓不同請新錢ヲモ不進處也、仍爲後日之沙汰、進去(裏書一所古垣内字大垣内尻田壹段半但壹段者佐那木御領内也〓□賣券寛喜貳年三月廿五日一万法師(略押)〓所古垣内田畠小也在所ハエリカク千沽却水田立券文事貳石五斗ニ重戌ニ放賣了(端裏書〕十二月十日

亥 癸 在所云々 ノトコロ 惣券 人給
續寶簡集六十六 五三四

合壹段者六八一中村長藤田地賣券謹辭賣渡田地券文事者、可返本直、仍爲後日證文、放新券文状如件、四通、直錢捌貫文、限永代、受持母所賣渡實也、無他妨可領知、若〓出來時右件田地者、僧琳實之相傳之所領也、而依有要用、相副本券三通并消息状四至在本券建治二年十二月三日僧琳實(花押)合大者此内ミソ六十ト在「チヤウトウカケム」(端裏書)合大者ヲケムケウカ在紀伊國那賀郡名手御庄〓ヲケムケウカ〓此内ミソ六十ト在

在伊都郡内伊 字房北 子 丙 此内ミソ六十ト在 消息状
續寶簡集六十六 五三五

賣渡水田事合二十歩者有荒川庄藏ヤフニ六八二代女田地賣券此地ニワタ四朱在ニ、本拳一通相ソエテ、限永代、賣渡タテマツル處實也、本拳此外ナキウエ右件水田者、代女相傳之地也、而今依有女用、直錢貳拾三十文、又三郎殿四土徳洽三年也、於白今以後者、無他妨可令領、仍爲後日明鏡之、新券之放状如件、右件田地者、長藤相傳之私領要用直せム五貫文仁、半三郎ニ賣〓十月六日中村長藤}限西カクアム乍限北アウエム乍限東森限南正行事乍チヤクシ

限東藤三殿作限南岸 限西大道限北河 戊 申 限西カクアム乍限北アウエム乍
續寶簡集六十六 五三六

ヲ奉令返進ヘク候者也、仍爲後日沙汰、證文状如件、三月廿日代女(略押)建武二年チヤクシ四郎(略押)可有他妨者也、若又此地ニ相違出來時ハ、子孫ノスエニナリ候トモ、本錢ハ、若手繼證文等號有ト、出來輩ニヲイテハ、タウホンノ可爲罪科、仍全不六八三内藏重成田地充文宛行處分之田地立券事在荒河御庄近遠村内字クミ谷(押紙〕若之分四至(端裏書)クラノヤフノフミ限東峯尾限南畠シリ限西尾限北田ノクヒノ得万之堺

干ノトノ 限北田ノクヒノ得万之堺 限東峯尾限南畠シリ限西尾 井 セバ子孫 相違出來 ノ末ニナ ルモ本錢 ヲ返スベ 近遠村
續寶簡集六十六 五三七

在紀伊國伊都政所下方妙寺村眼深房賣券賣渡水田事右件田地者、妙寺太郎三郎方ヨリ買取下地也、今依女用有、直錢陸貫文仁、合三百廿ト四至本劵在之タス事實也、不可有他人妨、爲後日證文、放シム券状如件、六八四僧澄遍田地賣券顯惣房方賣渡處實也、無他訪、永代知行可有候、仍爲後日證文如件、右件田地者、内藏重成之先祖相傳地也、而今長尾之若ニ、限永代、處分シワ文應二年年酉三月廿三日内藏重成(略押)(端裏書〕眼深房澄遍(花押)享徳元年二月五日眼深房澄遍(花押)享徳元年二月五日(辛)

字小井田 井ノ尻坪 酉 妙寺村 妙寺 内藏 下地
續寶簡集六十六 五三八

合壹段者在字紀伊國伊都郡伊豐里村塚本貞永元年房奉賣渡處實也、若此地有相違時者、可本直返、仍爲後日證文、本券一通相六八六大中臣重房質券屋敷田賣券副、放新券文状如件、四至在本券文右件田地者、舟生是道先祖相傳私領、而依有要用、直米陸斛、限永代、瀧光謹辭奉賣渡田地立劵事六八五丹生是道田地賣券(端裏書)赤木彌五郎質券文也十二月十九日舟生是道(略押)(端裏書〕「イフリツカモト」續寶簡集六十六

辰 壬 田一段ノ 伊豐里村 丹生 直米六石
續寶簡集六十六 五三九

六八七入熊菊千利錢借券者、本錢可弁也、若干損之時者、十年於可延、仍爲後日、證文状之如件、合貳せまち者一せまちい便かへの地也十年、所賣渡于俊臺房實也、於此地者、依爲屋敷無本券、若稱有本券、并連乱出來之時者、爲十年之内者、任傍例、本錢ニ加利分可令弁進也、十年以後右件屋敷田者、字彌五郎重房之先祖相傳地、而依有女用、六貫五百文、限作在紀伊國金剛峯寺御領神野庄赤木村四王(裏書十二月十二日大中臣重房(花押)奉賣渡質券屋敷田事質券兩通ノ文書雖無用爲後不審副之者也嘉元々年阿闍利御房限西道限北上座作境限東鎌瀧入道作境限南權大夫作境籾錢也中井

四至 卯 癸 トコロ 限東鎌瀧入道作境限南權大夫作境 限西道限北上座作境 〔端裏書) 限リ賣渡 十年ノ内 渡ス 木村 加へ辨進 作十年ヲ ハ利錢ヲ 神野庄赤 鎌瀧 質券ノ屋 せまち 敷田ヲ賣
續寶簡集六十六 五四〇

在高野山御領之内眞國庄包行名之内也讓渡水田事此七百文内二百文者菊千(略押)合壹所鍋井谷内源八作分申請利錢事テ、限永代可奉流、仍爲後日證文、置質文入之状如件、右錢者、百文別加五文利分、可奉弁進、若九月内不弁者、西ウラノナウ半モ文永十一年六八八沙彌定佛田地讓状右件水田者、定佛重代相傳之私領也、而龜石女ニ、限永代所讓渡也、無他違合ら佰文者所當壹斗六升伍合也三月十日入熊(略押)

戌 甲 文ノ和 百文ニ五 眞國庄 所當 質文 鍋井谷
續寶簡集六十六 五四一

件、チヤウフツノ御ハウノ御ユツリフミナカタノ女バウノフム」六八九僧定光田地房舍替券三間貳面房舍壹宇所買取也、而限永代、相副本劵右件房舍者、僧増文房之住房也、而僧定光、以水田壹段小壹宇畢、件田者玖合斗定限拾貳石嘉元貳年十月十三日沙彌定佛(花押〕賣渡畢、爲後日沙汰之、放新券之状如件、乱可令知行、但雖本券文有ト、依爲連券不副之、仍爲向後龜鏡、所渡讓状如自道仙房證文建久十年四月廿三日僧定光(略押)替房舍寺田三通之内(端裏書)(別筆〕嘉元貳年十月十三日

件房舍無未作 此内一間丈間 舒十四石 御山斗定 子寺田 四至在本券 舍ヲ替フ 玖合斗定 水田ト房 御山斗定
續實簡集六十六 五四二

六九一源儀女田地賣券正嘉二年七月十一日信慶(略押六九〇信慶田地讓状也、依後日沙汰之〓めに、放讓状事實也、不可有他之妨状如件、右件田地者、信慶年來領掌地也、然者、律賢房爲弟子によて、處分仕渡事實若相達事出來時者、可返本物之状如件、(略押)市原律賢房(端裏書)四至在本券賣渡水田事處分渡市原地事續寶簡集六十六(奥裏書〕

〔奥裏書〕 田地ヲ充 弟子タル 行フ 二ヨリテ
續寶簡集六十六 五四三

六九二大藪キヤウレム田地賣券合一段者預隨之、仍爲向後龜鏡、相副本券壹通之、放賣券状如件、代、所奉心願御房賣渡實也、無他妨可令領知給、於所當公事者、可任先例惣右件水田者、源儀女重代相傳之私領也、而依有用要、直錢拾參貫文仁、限永「ヲヤフノキヤウレムカ券ウリワタシタテヽル田ノ事嘉元參年正月十六日源儀女(花押)合壹所者四至本券有(端裏書〕「ナヘ井ノケムハチカツクリノモムソ」所當壹斗六升伍合也(別筆)

字鍋井谷内源八作分 眞國庄内兼行名文 眞國庄 所當公事
續寶簡集六十六 五四四

六九三僧長院田地賣券ラせ候ヘシ、シヤウクタムノコトシ、正應三年八月三日ヲウヤフノ合田壹段者在紀國伊都郡河北山田村謹辭賣渡田地立券文事モシチカイ候ナムトイテキタリ候ハムトキハ、ワムチキヲカエシマイ五貫、来二石五斗ニサムワウ井ムノせムアミタフニ、ウリマイラ廿候、又右クタム田ハ、ヲウヤフノキヤウレムカ田ナリ、ヨアルニヨツテ、せニハタテラノ井ケノミツ、コノタニツケマイラセ候ナリ、〔裏書キヤウレム(略押)四至キヤウレム(略押)

右クタム云 々ノトコロ 限東ルチ限西得一作 (類地) 附南小溝附北ルチ 河北山田 村 池水
續實簡集六十六 五四五

六九四了性房忌日田配置状文之状如件、在高野政所北山村ハカカ谷右件地者、故了性房忌日田也、永代彼忌日用途、所配置之状如件、ノ宗上江令沽却畢、若相達出來時者、可本直返納也、仍爲後日證文、放新券合半者右件田地者、僧長院相傳領掌地也、而依有要用、直米參斛、限永代、ミヤケ四至在本券配置忌日田事タシリ山田本券(押紙)安貞參年十二月廿三日僧長院(花押)忌日田了性房(別筆)安貞參年十二月廿三日

政所北山 村 忌日田
續寶簡集六十六 五四六

寄進高野御影堂了有、直錢文拾性貫文、本錢返放候了、并去状本券文共ニ十六通相副、持明院合參段者在安樂河庄内右件之田地者、當庄奧之四郎左衞門盛友先祖相傳之私領也、而今依要用應永十三年給者也、仍爲證文、賣券之状如件、御部屋奉賣度所實正也、但本直錢物與返進者、彼名田等本證文等お可返六九五奧盛友田地賣券十二月廿三日盛友(花押)(裏書)賣渡本錢返之水田立券文之事弘安八年二月五日影蓮(花押)二字モ弘安八年二月五日覺雅(花押

字鞆田 北并 丙 戌 ○覺雅ノ ソノ自筆ナ 去状 本錢返 名田 持明院 安樂河圧 奥 御部屋
續寶簡集六十六 五四七

弘安七年四至在本券面返之状如件、在紀伊國伊都郡高野政所下方大藪村字藤平田日明鏡、相副本券三通、放手繼新券文、但若此地相違出來之時者、可本直物代、大進殿奉賣渡事實也、至後々未來際、無他人妨、可被知行者也、仍爲後右件田地、元者紀眞俊相傳領掌之田地也、而今依有直女用、乃米拾斛限永(端裏書)謹辭賣渡田地券文事合壹段小者六九七紀三子田地充文十二月十五日紀眞俊(花押)とうへい〓のけん」六九六紀眞俊田地賣券

申 甲 乃米 大藪村 文 手繼新券 紀
續寶簡集六十六 五四八

令知行、爲後日沙汰、放新券之状如件、(奧裏書)建治貳年大子分」宛行小井島畠文珠女玖拾宛行也合玖拾歩者此紀三子自畠也此中高野政所下方西伊揖村字房北右件之田地、紀三子先祖相傳之私領也、而今字珠女宛行所實也、无他妨可四王宛行水田立券文事〓十二月十六日紀三子(略押)(端裏書〕此畠者除了嫡子(略押〕

限東經法房作限南松石作 限西武貞作限北藥師女作 子 丙 伊揖里村
續實簡集六十六 五四九

合參坪賣渡田地事應永七年六月日重行(花押)爲後日如件、也、但依女用、直錢拾七貫文、西方院觀教御房賣渡申處實也、仍不可有他妨、六九八僧重行田地賣、券右彼田地、高野修禪院頼雄先師之他之無妨私領也、而爲重行相傳無相違

一所山崎一反小杉寺前 反塔前字糯田 修禪院 西方院
續寶簡集六十七 五五〇

合七貫文者右クタンノせニハ、壹貫文へチニ、二斗五升ツヽヲ、アスハカイ子ムハウヲキ候、モシケタイアラハ、コレヲトリナカサレアイラせ候ヘシ、後日サキクテンニテモ、コレフタツカアヒタニテ、ハカリアイラせ候ヘシ、アスハシチラウトノヽタケフせクテンニテモ、カイ子ンハウノエノノクテンニテ、ケタイナク、タイシトノニハカリアイラせ候ヘシ、タヽシタノタメ、シヤウクタムノコトシ、六九九紀眞俊加地子錢借券シチモツニハ、トウヘイタイタンせウ、アンケン五ツウアヒソヘテイレ〔續寶簡集アウシウクルカチシせニノコトとうへいをのけん」弘安九年三月十六日ヽさねとし(花押)(端裏書)弘安九年三月十六日さねとし(花押)

古券類集三 六十七 (端裏書) 壹貫文ニ カチシゼ 米二斗五 升ノ利子 供田升
五五一

十二月日賣人紀中子(略押)有是云人者、可致犯書沙汰之状如件、文永七年四至七〇一紀太子文殊田地賣券法斗、限永代、幸千房賣渡事實也、仍爲後日之沙汰、相副本券二通、放新券文畢、於若此地相違出來時者、可本直返、今一通券文者、依爲類券不放、若七〇〇紀中子田地賣券右件田地、元者紀中子先祖相傳領掌田地也、而今依有女用、宛直能米伍斛「山田田尻」謹辭申進賣渡田地立券文事合壹段者在紀伊國伊都郡字山田村田尻續寶簡集六十七(端裏書)

限西成得領限北類地 限東觀音殿作限南溝 庚 午 犯書沙汰 山田村
續寶簡集六十七 五五二

備、相制本券文一通、放手繼新券文状如件、實也、無他人妨可令領知給、若違乱出時者、可奉弁本直錢、仍爲後代龜鏡右件田地、元者紀太子文殊女先祖相傳之私領也、雖而、依有直要用、錢文肆貫伍百文、限永代、錢文肆貫伍百文、限永代、比丘尼西阿彌〓佛于奉賣渡事四至在本券文面也在政所下方西飯雨里村内字坊北七〇二少別當代田地充文弘安九年壬十二月十七日紀太子文殊(略押)母紀三子(略押)文殊分」奉賣渡田地立劵文事合玖拾歩者(端裏書〕

丙 西飯雨里 ノ連署 村 賣券二母
續實簡集六十七 五五三 伴

四至七〇三伴友氏田地賣券建長三年「フチタニノケム」合玖拾歩者宛行河北方葦原法善法師之田地之事ニ宛行畢、早可令領知給之状如件、六月八日少別當代(花押)右件田地者、伴友氏サウテムノ田地ナリ、シカル、ヨウ〳〵アルアイタ、錢〓ムシウリワタス田地立券文ノ事右件田地者、依被法師山上山下追放、被沒收候了、而ヲ件於田地者、智淨房合拾歩者在荒川新庄内アサナ藤谷(謹辭〕北(端裏書〕東南北南西西東

ヤナ 力千ル 亥 辛 カキル 力キル 力キル 地下 ヲ追放セ ラレ田地 沒收 山上山下 荒川新庄 地下 ヤナ
續寶簡集六十七 五五四

弘安七年十月日伴友氏(略押)七〇四僧仁澄畠地去状ノサアタケアルヘカラス、モシイラムイテキタラハ、本錢ヲカエスヘシ、コニチサタノタメニ、ウリケムヲハナツナリ、ヨテ状如件、在紀伊國那賀郡荒川御庄内西境大和殿七段畠内也「アウタノクアノ券」四至七百文ニ、サエキノ正末ニ永代ヲカキリテ、ウリワタシヲハムヌ、タニム合壹段半者右件地者、僧仁澄之相傳所領也、高野山經蓮房渡申事實也、不可在他妨、爲謹辭渡申常地畠立券文事同楠松(略押)(別筆)續寶簡集六十七

限東類地南限久包地 限北川原限西仁澄地 常地 サエ〓
續寶簡集六十七 五五五

券不相副之、仍相具最性房山籠寄進状、放新券文之状如件、七〇五僧覺秀田地賣券建保四年限永代、所賣進覺延房山籠御房實也、向後更不可有他妨、於本券者、依爲連右件田者、元壹段地也、覺秀傳領之、而先日割分半地、令渡伴次殿方畢、件所又覺延房被傳領之云々、而所殘田、依爲類地、令所望給之間、以直米四石、合伯捌拾歩者賣渡田地事後日沙汰、新券文放状如件、寛元々年十二月十四日僧(花押)十一月廿八日僧仁澄(花押)遊蓮房

在麻生津庄内 字得正名矣 子 丙 遊蓮房 (裏書) 麻生津庄 類地
續實簡集六十七 五五六

謹辭奉去渡河津野田半分事右件田地者、沙彌入道之先祖相傳之私領也、雖然、子息安次ニ、限永代處分七〇六眞上入道田地處分状謹辭處分渡田地事七〇七僧榮覺田地去状渡畢、仍爲後日證文、所放券文之状如件、在眞國庄内字ヘカせマチ合三せ町貳百法拾歩者寳治二年三月廿八日沙彌入道(花押〕「藤四郎殿嫡子眞上吉高(花押)合半分者在荒川御庄内鳥谷佐那木河津野荒川佐那木〓〔端裏書)(別筆)

(端裏書) セマチ 眞國圧 荒川庄 眞上
續實簡集六十七 五五七

新券文之如件、「貞阿讓状」「雖有本券文、於半分者、此券文之内、全不可有相違云々、僧覺成(花押)宛行處分水田事七〇八僧貞阿田地充文弁進彼之佛物出擧、而以彼田、奉去渡新丈夫殿半分實也、爲後日沙汰、所放右件田者、元僧行圓所領地也、然賣宗房畢、宗房二男僧行智處分了、行智又四至在本券文賣高向安平文馬一疋了、安平持禪寺之出擧之代、以彼地令弁入了、然榮覺圧九月十五日僧榮覺(花押合壹段者在紀伊國那賀郡荒川御庄内字畠田坪内(端裏書)仁治三年(奥裏書)

○コノ花押ハ次 ノ花押ト同ジ、 壬 出擧 高向
續寶簡集六十七 五五八

知、仍爲後日證文、相具本券、放新券文之状如件、不可有他妨、可令領知之状如件、右件水田者、正近先祖相傳私領也、而今限永代、讓與躰學房畢、爲後日、更四至本券在之右件水田者、貞友相傳地也、而今明俊、限永代讓渡所實也、無他妨可令領七〇九正近田地充文合水田百六十ト荒川庄内野田原字智信房垣内躰學房分宛行處分事建長七年〓三月十九日正近(花押)建長六年加九月日僧貞阿(花押)(別筆)建長七年建長六年

卯 乙 田原 荒川圧野
續寶簡集六十七 五五九

相制、放新券文之状如件、謹辭奉賣渡水田事七一一善安丸田地賣、券右件田者、京得之相傳領掌之地也、而今依有要用、能米五石五斗、限永代、但、於此地相違出來時者、道印房之爲沙汰、可奉返本直候也、賣渡仙〓房所實也、若相達出來時者、可奉返本直、仍爲後日沙汰、本券三通正元々年十二月五日京得(略押)在紀伊國那賀郡荒川御庄字上村畠田内ェキ七一〇京得田地賣券ヱキ田證文大法師(花押)合壹段者四至在本券(端裏書)合壹段者

四至在本券 荒川圧上 村
續寶簡集六十七 五六(

但雖經何ケ年、相賀庄ニ立歸居候ハン時ハ、本直六貫文ニテ可奉買返之状阿闍梨ノ手ヨリ、善安丸相傳之地也、而依有用要、宛于直錢六貫文、本券手如件、繼七通ヲ相副テ、田中大尼御前ニ、奉賣渡事實也、不可有永代更他妨者也、右件水田者、紀伊國伊都郡安田島之内、ヲウイリ壹段ハ、故寶珠院文瀧房暦應二年三月二日善安丸(花押)七一二高野山領荒川庄畠地充文合壹段者四至在本劵母儀尼了心(花押)「うりふみ石坪賣渡水田事

(端裏書) 安田島 大尼御前 寶珠院 相賀庄 母儀
續實簡集六十七 五六一

預所阿闍梨(花押)合貳段者七一三民景延田地賣券可令領掌之由、雖訴申、行善重取勝慶證文申之、然者任勝慶重放契状之道右件畠者、以勝慶阿闍梨宛文、行善知行之處、前妻丹生守又取勝慶之宛文宛行荒川庄内聖畠事理、行善無相違可令知行状如件、合壹段者寛元三年六月廿八日『黄谷口道下田證文善圓房四土謹辭水田事(別筆)

北限一圓房地 在荒川庄内〓川村之内 字黄谷口高野道下 南限大道 西限見作定 東限 東限南限大道 前妻トノ 川村 爭 荒川庄上 高野道 見作
續寳簡集六十七 五六二 民

七一四紀安弘田地賣券日沙汰、相副本券壹通、放新券文状如件、四至奉賣渡善圓房事實也、全不可有他妨、尊佛房手繼者、依爲連券不放之、爲後右件水田者、景延先祖相傳之私領也、然依有要用、直米捌斛壹斗、限永代、文永五年三月廿四日民景延(略押)合小四十ト者右件田地者、紀安弘先祖相傳之領所也、而今依有要用、宛直米壹石仁、限永在名手御庄中村字クルミ垣代、良眼所賣渡實也、若此地ニ出來相達者、可本直弁、仍爲後日證文、相制永賣渡田地立券文事「クルミカイトシヤウシノツクリ」(端裏書〕(内〓力)

限東谷 限南紀官作 限西熊王乍 限北類地 限西熊王乍限北類地 (端裏書) 名手庄中 村 紀
續實簡集六十七 五六三

合壹段者之状如件、七一五藤原氏女田地質流券殿之處、經年月、増加利分之間、不能用途弁進、仍相副本證文五通、永代奉來者、可被行盜犯之罪科、仍爲後日龜鏡、妻女氏女并嫡子等加署判、重放進四月十七日紀安弘(略押)奉流田地事流于判官代殿事實也、無他妨可令領知給、但淨圓房方へ、手繼一通無之、隨求出可追進、若無其儀者、向後以彼手繼證有文書、於此田地致違乱之輩出右件田地者、藤原氏女相傳之私領也、然利錢七貫文質物ニ、奉入置判官代永仁五年四至在本券本券、放新券文状如件、嫡子(略押)(裏書)本券、放新券文状如件、「嫡子(略押)

在高野山傳法院御領志富田庄内 字子トヽロキ今ハ鳥ノスト云 酉 丁 利錢ノ質 志富田庄 傳法院領 嫡子加判 判官代殿 本證文 嫡子ノ裏 判 物
續寶簡集六十七 〓 五六四

實也、仍爲後日沙汰、放新券文畢、註進状如件、藤原氏女(花押)七一六高橋末貞田地去状四至右件田者、宗友先祖相傳私領也、而依有負物、奉北室阿闍梨御房渡處弘安八年〓正月廿一日嫡子三善時貞(花押)建仁貳年五月十三日高橋末貞(略押〕在荒河御庄字上村山崎藤木本貞信(花押)負物代奉渡田立券文事

限西中立限北岸 限東中畔限南谷 酉 乙 負物ノ代 ニ田地ヲ 渡ス 荒川圧上 北室 注進状 村 高橋 三善
續實簡集六十七 五六五

合壹段者四至王返、爲後日沙汰明鏡、放賣文之状如件、文永十一年内藏光永賣渡事實也、無他妨可令知行給、若此地相違出來時者、本直可奉得成名主大伴在判在荒河御庄内字トモ田右件水田者、得成名先祖相傳地也、而今依有要用、直錢拾貫文、代米參石五斗うりけんのあんもん」七一十御使行末田地賣券案謹辭賣渡水田立券文事二月八日御使行末在判大伴盛氏在判(端裏書〕「限西尊禪房阿闍梨御房領限北トモ田ナハテ

限東類地限南生印房領 甲 限西尊禪房阿闍梨御房領限北トモ田ナハテ 戌 石五斗 御使 錢十貫文 ナハテ 賣文 ノ代米三 内藏 大伴 名主
續寶簡集六十七 五六六

嫡男瀧王(略押)領知、但雖可相副本證文、失之間不能副渡、若於稱有證文等致違乱之輩者、可被處盜犯之罪科者也、仍爲後日龜鏡、放新券文之状如件、生之時申置旨、爲繼母之沙汰、令處分于嫡女虎楠事實也、無他人之妨可令四至弘安元年右件水田地者、紀末重先祖相傳領地也、然末重不慮之外令死去畢、任彼存〓荒河庄上野田券文」七一八藤原中子田地充文死行田地事(端裏書〕〓十月廿日藤原中子(略押)合壹段者在荒川御庄上野村内佛土寺前(略押)

西限蓮佛御房作北限仲三郎作 東限土屋作南限右手行事作 戊 刀 在荒川御庄上野村内佛土寺前 汰トシテ 繼母ノ沙 佛土寺 遺領ヲ處 上野村 分ス
續寶簡集六十七 五六七

正和四年七二〇僧檀徳田地充文合水田壹段參百參拾歩者二月一日大法師長然(花押)死行處分事本券五通、所放宛文如件、死行處分田地事四至在本券右件田地者、任先師長帳之旨、所宛行于圓寂房也、無他妨可被知行、仍相副合一所者荒川平原圓寂房分七一九大法師長然田地充文キヤウリムカフム」(端裏書)(端裏書〕

字大垣内楠田 乙 卯 在高野領紀伊國荒河庄近遠村 (端裏書) 荒川庄近 遠村 長帳
續寶簡集六十七 五六八

文保元年合壹、卷者七二一高野山年預文書借出状也、仍爲後日沙汰、相副本券三通、放新券文之状如件、右件田地者、先師唯行房相傳私領也、而今依爲年來同行、于行林所死行實安樂川庄々官請文借書五月十四日檀徳(略押)右、所借出申之状如件、應永廿九年六月十日年預宗榮申出御影堂ヨリ安樂川庄々官請文事定千房(花押)(端裏書〕舜定房(花押)

巳 巳丁 庄官請文 連署衆 連〓衆 同行
續寶簡集六十七 五六九

應永十七年賣渡水田立券文事可弁申本錢者也、仍爲後日證文、放新券之状如件、修禪院賣券」永代、奉賣渡于勸學院事實也、無他妨可令知行之給也、於本券者、不慮之外、爲盜人令紛失、然之間、爲後證立紛失状、用院家長帳之上者、稱有文書、令合壹段者違乱之輩出來者、以當院家之長帳、可被支證、尚以有煩者、懸妙徳院々家、七二三僧頼宥田地賣券右件田地者、明祐先師相傳之私領也、而今依有女用、宛直錢肆貫陸百文、限榮光房賣券」十一月廿八日明祐(花押)七二二僧明祐田地賣券(端裏書)(端裏書)

在安樂河庄高田村之内 字竹副壹所本作人源六 寅 庚 高田村 安樂川庄 本作人 紛失状 勸學院 院家長帳 支證 妙徳院
續寶簡集六十七 五七〇

件、賣渡田地事應永十六年正卯月十六日頼宥(花押)合參段者時、本錢返弁之時者、彼下地證文等可返給者也、仍爲後日之龜鏡、賣券如安樂河庄内右件田地者、自持明院、本錢返仁雖令買得之、依有要用、直錢文拾陸貫文ニ、賣渡田地事相副本券十六通、賣券貳通、吉川大刀帶左衞殿御方、所奉賣渡實也、雖爲何合參段者七二四僧行秀田地賣券四至在本券右件田地者、自奧四郎佐衞門殿手、本錢返仁買得之地也、雖然、依有要用、

在高野御領 北之端參段也 鞆田北之端 安樂川庄之内鞆田五反之内 本錢返 持明院 本券 下地 賣券 奥 吉川
續寶簡集六十七 五七一

七二五佐伯正末田地賣券鏡之状如件、二通、放新券文之状如件、謹辭賣渡水田事唯行房賣渡事實也、若出來違乱之時、可奉本直者也、爲後日沙汰、相副本券右件水田、佐伯正末先祖相傳地也、而依有要用、直錢貳貫陸佰文、限永代、渡也、雖爲何時、本錢拾陸貫文致沙汰者、彼下地於可返給者也、仍爲後日龜(別筆)修禪院々主良仙房入寺御方ェ宛、錢返之錢拾陸貫文、相副本證文、所奉賣四至在本券合卅歩者應永十四年十一月日行秀(花押〕行秀(花押)(持明院〕ヒラワラノウリケム」

字藤谷 在荒川御庄内上村東平原 荒川庄上 ノ錢 村 本錢返シ 佐伯
續寶簡集六十七 五七二

十二六沙彌西忍置文等、抑可令領知給候、爲後日、如此申置之状如件、七二七荒河田片子日記正和五年荒河庄内藤木本田半奉賣候了、嫡子判事、孫太郎丹生河候間、取ニ遣候はん事モ煩候、仍略候、若後日煩申事候者、永可爲不孝子候上者、處分田畠七月三日佐伯正末(略押)延慶三年卯月十五日沙彌西忍(花押)荒河藤木本田事」二男乙法師(略押)(端裏書)荒河田片子事(端裏書)延慶三年分

辰 丙 片子日記 延慶三年分 (端裏書) 作人見能 賣券ニ嫡 子判ヲ略 丹生河 判 不孝ノ子 二男ノ加 片子日記 ス
續寶簡集六十七 五七三

年多少不定也、合水田壹段大者御方エ奉流進者也、但此田内西壹段ハ、本券ヲ引失候了、若稱有與後日證七二八見音田地去状文仁者、可被所盜人ト者也、東大有本券二通、相具此去進候者也、仍爲後去進水田事片子ト、二斗八升ノ官物ト、都合九斗二升地主取之也、但近年ハ、毎年ニ見之間、増減不定也、餘壹石、或七八斗有之、又有麥、依壹石五斗五升五合内、二斗八升官物、所殘壹石貳斗七升五合、内六斗四升ク四土在荒河庄内字ウツキせウチ右件田地者、見音之父阿法カヲイ候加地子出擧ノ代ニ、限永代、俊信御房

東大在本券西壹段ハ限東道 限南蓮蜜作限北戌教作限西得千作 ニ田地ヲ 〓ノ負物 加地子出 地主ノ取 リ前 流ス 官物
續寶簡集六十七 五七四

元亨二年七二九彌五郎加地子錢借券右件加地子錢者、毎年加參斗利分米、可返進者若致懈怠時者、荒川庄内上村字藤谷ヲ可奉流者也、若猶質物ニ在違目者、可返本錢者也、仍爲後日口入行林(花押)日明鏡、状如件、閏五月十六日彌五郎(花押)證文、本券相制四通、所入置状如件、借請加地子錢事「キヤウリムハウ」合壹貫伍百文者(別筆〕兀亨參年〓六月廿九日見音(花押)元亨參年

壬 戌 六 一貫五百 利子 加地子錢 文ニ毎年 米三斗ノ 違目
續寶簡集六十七 五七五

文保二年僧得珍(略押)者也、若此田畠有違目時者、得珍得千孫子末マテモ可明申、若不道行者、可七三〇僧得珍得千田畠賣券奉返本直、但父手繼無之、仍爲後日沙汰、本券三通相具、放新券文状如件、拾法貫參百三十二文ニ、限永代、大野阿忍御房奉賣渡事實也、不可有他妨合一反者右件畠地者、得珍得千先祖相傳田畠也、而依有要用、直米拾六石五斗、代錢四至在荒河御庄内字法田賣渡畠地立券文事十月廿九日僧得千(略押)アウタ」(端裏書)

限東又五郎殿作限南源八作 限西源六作限北石次郎作 此内田三百歩二斗代 畠六十歩 午 戊 〓十月廿九日僧得千(略押) 米錢ノ比 孫子ノ末 例 二斗代 マデ 道行
續實簡集六十七 五七六

七三一僧定範田地賣券役者、以同庄カイハノ田地、立替者也、其上若相達出來之時者、可返本直賣渡田地放券文事物、仍爲後日證文、放券文之状如件、賣渡于淳日房事〓畢、於本證文等者、依爲連券不能副進、且加裏書畢、又講合壹段者建治元年兒十二月十日定範(花押)七三一僧重秀田地賣券右田地者、定範師資相傳之所領也、而依有要用、死直米伍斛參斗、限永代、在荒河庄内字食田又號西田片山荒川賣券」四土〔端裏書〕續實簡集六十七

限東溝限南善樂作 限西溝限北西南院領 西南院 連券タル 講役 書ヲ加フ ニヨリ裏
續寶簡集六十七 五七七

四至等在本券應永八年合壹所合壹段參百參拾者右件田地者、圓善相傳之私領也、而今依有要用、直錢伍貫文、限永代、所賣申畢、仍爲後日賣券之状如件、右件田地者、重秀相傳私領也、然而依用要用、直錢貳貫伍百文仁、限永代、勸學院良眼房、所奉賣渡實也、向後無他妨、可有御知行者也、本券三通相制賣渡申荒川片山田地事賣渡田地立券文事七三三圓善田地賣券七月四日重秀(花押)圓覺房四至在本券重秀(花押)

荒川庄内近遠村 巳 字楠田 裏書)「コノ田地ノ内大者、カヤ坊へ寄進之、佛蓮(略押)」 辛 遠村 荒川圧近 勸學院 本券 賣券 カヤ坊
續寶簡集六十七 五七八

元徳三年七三四大藏中子田畠充文宛行處分帳事七月十三日圓善(花押)四至七直物、仍爲後日證文、相具本劵八通、放新券文之状如件、四至王渡于佛蓮房實也、無他妨可被知行者也、若於此地違乱出來之時者、可弁本但地上加地子綿一兩一分五朱可成之右件田畠者、大藏中子先祖相傳之領掌地也、而限永代、丹生家國處分渡了、合田半者在大數村字板屋垣内頼圓垣内」又畠半者在大數村頼縁垣内(端裏書)

限西顯房作限北勝月房作 限東道 限南類地 限東類地限南道 未 限西貞近作限北清貞作 限西貞近作 辛 限東道限南類地 大藏 丹生 加地子綿 大藪村
續實簡集六十七 五七九

七三五成縁加地子錢借券更無他妨可領知、仍爲後日沙汰、券文放之状如件、蓮金院文書三」永代、奉賣渡于僧慶珍房畢、後日不可有他妨之状如件、申請加地子錢事四至此半地者、家國之先祖相傳之領所也、而依有要用、直物ハ現米肆斛ニ、限建保五此頼圓畠半利口房ニ除了仁治二年合伍貫文者ハ五町十月日大藏中子(略押)十月八日丹生家國(略押)(裏書(又田半者在大藪村十月日(又田半者(別筆〕

限南禮京房作 限東溝 畠半ノ四至 辛 限西財延作限北佛妙作 丑 ノトコロ 五 十月日 限東溝限南禮京房作 (本文裏書〕 丁 充文ニ裏 書シテ賣 加地子錢 券トナス
續寶簡集六十七 五八〇

七三七高橋三郎入道施行状寫高橋三郎入道状守護代方ヘ七三六六波羅御教書寫斷簡○コノ案ハ前文書ト同紙ニ連書セリ、弘安九年後十二月十九日成縁(花押)右件加地子錢者、貫別、秋之時以貳斗米可令弁進、若致懈怠者、荒川庄内、正應四年十月五日丹波守在御判以友田壹段可奉流、且手繼證文等貳通、副進之状如件、高橋三郎入道殿高野山金剛峯寺衆徒申當時領紀伊國荒川名手庄住人爲時法師、并義賢越後宇在御判

加地子米 買別貳斗
續寶簡集六十七 五八一

七三八沙彌如願田地賣券四至在本券在金剛峯寺領荒河御庄近遠村合水田壹段參百三十歩者菱田唯心御房旨、可致沙汰之状如件、右件田地者、沙彌如願、舍弟善願房死去之時、旁依致報功、所相傳得也、抽微功之條、母儀之讓状明白也、雖然、依有要用、死直錢拾參貫八百文、所賣荒河如願房ノ賣券正應四年十月十日沙彌在判以下惡黨、籠居吉中庄、致殺害放火由事、御教書并具書遣之、早任被仰下奉沽却田地立券文事正應四年十月十日沙彌在判(別筆)

字大垣内 楠田 遠村 火ス シ殺害放 圧ニ籠居 惡黨吉中 荒河庄近 菱田
續寶簡集六十七 五八二

知候、爲後日沙汰之状如件、十三九僧長藝田地并下人去文御領知者也、仍相副本證文三通、爲後日龜鏡、放新券文之状如件、荒川庄字長田貳段、并下人一人字童子妻奉去道圓房畢、後日聞蓮房相論出來之時、相共可有合力、若無其儀候者、任御成敗之旨、守石丸可令進退領渡進于鎌倉二階堂法印御房御使筑後阿闍梨御房實也、永代無達乱、可有弘安元年十二月一日沙彌如願(花押)守石丸(略押)「惣俊房去文荒川圧長田尼妙阿寄進田本券弘安八年五月二日長藝(花押)「惣俊房」(別筆)守石丸母(略押)(裏書於下人童子女者、不及寄進、可留本所也、長藝(花押)「惣俊房

刀 戊 人字云・ 刀戊 於下人童子女者、不及寄進、可留本所也、 田地ト下 人ニ讓ル 田地ヲ賣 人トヲ他 堂ノ使二 鎌倉二階 セズ 合力 下人童子 女ハ寄進
續寶簡集六十七 五八三

良佛房宛書券契明白也、仍本錢貳貫文、返與之上者、任國年讓状之旨、長乘房可令領知預所阿闍梨(花押)七四一僧寛俊田地賣券之状如件此地若相違出來之時者、可返本物也、寛俊(花押)右件田地者、慈法房與長乘房、雖有相論、所詮違乱出來時者、可返本直之由七四〇高野山領神野庄田地充文宛行神野庄赤木村内田地事眞禪房賣券文永八年八月廿四日(別筆)(別筆)

神野庄赤 木村
續寶簡集六十七 五八四

合壹段者崩前畠券文七四二源守貞畠地去文合壹段者四至四王限永代、所奉去渡于禪觀房也、仍相副本券三通、放新券文之状如件、右田地者、寛俊相傳之私領也、而依有要用、見錢拾貳貫捌佰文方去渡田地事去渡荒河御庄崩前畠事九年旺三月十二日寛俊(花押(別筆)右件畠者、親父守末先祖相傳所領也、而末守之所領坂岡垣内、依爲便宜相文永九年

限西友眞堺限北持富堺 在荒川庄上村小角 字時守垣内 限西蓮壽作限北得千作 限東大道限南華王院御領 貳斗四升 限東光友作限南光友作 准米拾斛 申 壬 村 荒川圧上 見錢 佳米 華王院
續寶簡集六十七 五八五

建長七年鏡、放去文之状如件、被盜取畢、若向後稱有彼證文、於致沙汰之輩、可被處重科也、仍爲後日龜傳畢、任親父之旨、永代更不可有相違、彼崩前本劵文、可渡與之處、爲盜人〓卯月八日源守貞(略押)

乙 卯
續寶簡集六十八 五八六

合壹所者七四三僧篋有田地充文死行處分事七四四金女田地充文在高野御領大津庄地藏堂東壹所行給者也、仍相副本證文等、所宛行之状如件、嘉暦二年右件田地者、任先師長帳之旨、所奉宛行于禪道房也、永代無他妨、可令知九月晦日篋有(花押)〔續寶簡集宛行處分田地券文事合百歩者在河北方字吉河ヒサ王法師セウフンノフミ」{(端裏書〕

古券類集四 六十八 卯 (端裏書) 丁 大津庄
續寶簡集六十八 五八七

十四五僧定信畠地賣券謹辭賣渡渡進畠地之事也、依後日セウコノ爲ニ、宛文状如件、四至賣渡進所也、仍爲後日沙汰之、券文ヲ放状如件、本券文ハ國末本在者花押)右地者、僧定信相傳領掌地也、而ヲ依要用有、伴武久、限直參疋四丈、限永代右件田地者、金女先祖相傳之田地也、而依子息、ヒサ王法師、處分宛行事實永仁三年お三月卅日金女(略押)合壹段者在名手御庄三把谷西國末垣内西ハシ四至永仁三年限善サイカ作限北ミソヲ定限東國末領南限垣根限東ミソヲ定限南ク井ヲ定

乙 限東ミソヲ定限南ク井ヲ定 西限垣根北限大道 限善サイカ作限北ミソヲ定 未 限東國末領南限垣根 西 把谷 垣根 名手庄三
續實簡集六十八 五八八

渡蓮忍房實也、若有相違出來事者、可返本直、仍爲後日龜鏡、相具本券、放四至在本券件田地者、花王院相傳領掌之私領也、而依有要用、直米拾參斛、限永代所賣永暦三年十二月十九日僧(花押)賣渡田地事新券之状如件、止嘉二年〓四月二日頼空(花押)七四六僧頼空田地賣券合壹段者在荒川庄(花押)七四七〓有國田地賣券僧(花押)正嘉二年續實簡集六十八合壹段者

花王院 田一段ノ 直米十三 石
續寶簡集六十八 五八九

十一月十六日有國(略押)合壹段者賣渡實也、若此地於違來出來時者、奉可本直返、仍後日状爲、本券文一通ア在紀伊國伊都大傳法院御領志富田御庄内字ミクルウイソエテ、新券文ハナツ状如件、イカエテ、三大明神御燈田タテカエ候ヌ、直能米肆斛伍斗、永代限、寳住へ右件水田者、三大明燈田也トイエトモ、小今西マコ三郎殿作貳佰肆歩カ謹辭賣渡水田音券文事嘉暦三年四至嫡子清影(略押)限東眞國作限南ムリヤウ光院御領限西賢法房作限北ツヽミ御

タツ ツチノエ 限西賢法房作限北ツヽミ 限東眞國作限南ムリヤウ光院御領 無量光院 御灯田 三大明神 大傳法院 小今西 領志富田 庄
續賣簡集六十八 五九〇

七四八入寺祐辨田地賣券承久元年賣渡田地事字門田四至有于本券謹辭賣渡進水田立券文事七四九僧明俊田地賣券在金剛峯寺御領荒川御庄之内字畠田坪内四貫也、仍相具本券、去與之處也、爲後日沙汰、放券文之状如件、合壹段者十一月十六日入寺(花押)右件田地者、入寺祐弁相傳領状地也、而依有直用、永賣渡于〓友行畢、直錢若此地之時者、可返本直之状如件、(花押)合壹段者在紀伊國伊都郡布

卯 己 直錢四貫 田一段ノ 門田 荒川圧
續實簡集六十八 五九一

文、相副本券文、放新券文之状如件、四至埴田南大長滿分同埴田北大上祐分死行處分之長帳事代錢拾貫文、限永代、尊佛房所賣渡實也、無他妨可令領知給、仍爲後日證右件水田、元者僧明俊之先祖相傳領掌私領也、而今依有要用、直能米拾斛尊律房ヱキ田證文七五〇僧頼實處分長帳建長六年合配分人々日記十二月六日僧明俊(花押)(押紙〕限東光安作堺限南溝并道限西吉京名堺限北大田井溝并宗友作隆長滿上祐後家行兼

寅 甲 清原三子犬子卷主 處分ノ長 帳 能米十石 配分人々 文貫 ノ代錢十 ノ日記
續寶簡集六十八 五九二

謹辭申賣渡進田地新放立券文事件田地直錢、依員數請取候了、「花押右件田畠等之、各々守配分之次第之旨、可令領知之状如件、母牛一頭卷主分〓前出口西脇田畠一處并出擧負名行兼分屋一宇居桓内并内財物等後家分文治四年七月十六日僧頼實(略押)七五一時行田地賣券但馬橋校房合壹段小者在近木庄近木里五坪之内出〓負名日記三人犬子分西栗林一處清原三子分除了京實法師(花押)承久三十二月十四日續寶簡集六十八(端裏書)(〓カ)京實法師(花押)

京實法師(花押) 除了 (端裏書)(〓カ) 木里 近木圧近 出擧負名 母牛
續寶簡集六十八 五九三

七五二坂上爲澄田地賣券謹辭賣渡田地立券文事合壹段者在名手庄内野上村ナシノ木伏田半分定、僧觀眞房賣渡進事〓了、但本券文者、依爲連券文、不能副進、徳治二年十二月廿七日賣人時行(花押)仍爲向後龜鏡、新放券文之状如件、右件田地、元者時行相傳私領也、而今依要用、宛直錢貳貫法百文、限永代、四至限西國貞領地限北助成并前野伊王殿領也限東八坪堺繩手限南恆道荒地買人眞包(端裏書〕ナシノキ」

イ丁井シ ナシノキ」 名手庄野 上村 伏田 賣人
續寶簡集六十八 五九四

四至在本券去渡田畠事仍爲後日證文仁、放新券状如件、四至合壹所者右件田者、坂上(爲スミ先祖相傳之領所也、而今依有要用、直米肆石七斗、限永代、佐伯枝恆上所賣渡實也、若此地仁以乱來出者、本直可弁、相制本券文、七五三僧頼專田畠去文右件田畠者、頼專相傳私領也、而相達房與專寂房、依先師之次第處分事、和正應五年〓十一月廿五日坂上爲スミ(略押)

在高野政所大藪村 限東ツヽミ限南藤源次作 限西キシ限北入太郎作 字家行桓内 辰 壬 道〓力) (垣 坂上 直米四石 田一段, 七斗 大藪村 佐伯 和與
續實簡集六十八 五九五

七五四那古曾田井寺田公驗進、以之可令爲公驗給之状如件、近年令耕作給覽、那古曾田井字寺田壹段小者、永可令領掌給也、且是佛物可有領知、仍爲向後龜鏡、去文之状如件共、先用之由、被示仰云々、其代可令立用給也、於本公驗者、爲連券不能放七五五僧篋尊田地賣券元暦二年八月四日(花押)與之尅、頼專相共、彼相副田畠一所本券等、去渡專寂房事實也、永代無違乱七月二日頼專(花押)禪諦御房永仁二年善長房去文(押紙〕

甲 午 本公驗 去文
續寶簡集六十八 五九六

七五六仁清利錢借券合壹反者所奉賣渡于成達房實也、無他妨可令領知給、若出來相違時者、可令弁進本一月廿八日〓尊(花押)四至直物、但於本證文者、依爲連券不能副進、仍爲後日龜鏡、放新券文之状如件、右件田地者、〓尊賣買相傳之私領也、而今依有女用、直錢捌貫文、限永代、禪信房文書在高野政所下方西掛里村内字平田謹辭賣渡田地新券文事(端裏書)文永十一年(押紙)限東道定限南類地御影堂平田券文淳了房田專定房限西重元〓際限北峯松領際

戌 甲 限西重元〓際限北峯松領際 限東道定限南類地 田一段ノ 直錢八貫 西揖里村 文
續寶簡集六十八 五九七

七五〓公文所源宗治田地賣券謹辭賣渡田地立劵文事延慶四年參月十九日仁清(花押庄之内中村字舊田壹段之本券文入置之處也、若致難澁無其弁時者、彼質物可奉流之状如件、合壹段者右件錢文者、伯文別加四文之利分、來八月以前、可奉弁進、質物者、摩生津在紀伊國南賀郡名手御庄江川村字波志和合壹貫伍佰文者申請利錢文事四至

作人江川次郎〓投」 地利定田六斗五升 東限小溝南限藤原中子作 西限道北限類地 別五文ノ 名手圧江 定田 百文ニ月 中村 麻生津庄 地利 川村 利
續實簡集六十八 五九八 乃米

立者也、仍證文之状如件、乱者也、若此地ニ後日ニ違乱出來之時者、西村北垣内善徳田壹段ヲ可入進田地事右田地者、了智相傳私領也、然依有要用、死直錢九貫二百文、限永代、相加右件田地者、源宗治一向領掌無他妨私領也、而値直依有要用、乃米陸石伍斗ニ宛、限永代、文信房ニ所奉賣渡實也、更雖經向後、於此地者、不可有達二月六日公文所(花押)并嫡子(花押弘長二年本券壹通、奉賣渡于能〓房畢、敢不可有他之妨、若違乱出來時者、可令返進四至在本券在荒川御庄上野村内佛土寺前十七五八僧了智田地賣券

戌 壬 荒川庄上 野村 佛土〓 乃米
續寶簡集六十八 五九九

四至「壇上唯教房田弘安四年合貳佰陸拾歩者本物、仍爲後日證文、放進新券文之状如件、七五九日置永枝田地賣券是明賣渡了、仍爲後日沙汰、放新券文状如件、在紀伊國伊都郡大谷田井謹辭賣渡田地立券文事右件田地者、日置永枝先但相傳地也、而依有直要用、現米陸石、限永代、僧〓五月十六日了智(花押)承元二年十一月十三日日置永枝(略押)(端裏書〕限東繩手限南唯教作限西相見房領限北立京作日置永枝(略押)承元二年十一月十三日

已 辛 限東繩手限南唯教作 限西相見房領限北立京作 日置
續寶簡集六十八 六〇〇

七六〇僧良印等田地賣券フミアルナリ、ソノヤウヲコヽロエテ可知者也、北半分者、春臺殿之也、所役壹段也、但任裏書之旨、造榮法輪故觀密房之可後〓給者也事ハアルヘカラス、クタムノ公事ヲ不勤ハ、氏人〳〵アケトルヘキヲキ於是地者、自昔ヘウエキノ公事有也、元興寺スシヤウノヤクナリ、是。公此田者、自中南半者、福壽房之方除了、八月日坂上以澄(花押)大郎子勝(略押)文永十一年三月十日道〓(花押寺田券」建保二年(奥裏書)(營)八月

戌 戌 甲 甲 正役 元興寺修 (端裏書〕 (端裏書〕
續寶簡集六十八 六〇一

建久四年七六一僧勢得田地充文合壹段百伍拾歩者斗定限拾貳石、限永代賣渡定光畢、爲後日證文、放新券之状如件、右件地者、先師相傳私領也、而塔造作之料、可沽却之由、依有遺言、直米玖合賣渡水田事「不死原南河原券六月十六日良印(花押)在紀伊國伊都郡那古曾田井字寺田四至(端裏書)西限北限臺上房山籠領良任(花押)行曉(花押)

癸 東限義如作南限中揖里正〓投作 〓 西限北限臺上房山籠領 西限 塔造作ノ タメニ田 地ヲ賣ル 正〓校 玖合斗定
續寶簡集六十八 六〇二

四至謹辭宛行處分田地事輩、雖親子可處盜犯之咎者也、仍爲後代之龜鏡、放新券文之書状如件、建暦三年二月十二日僧隨得(略押之手繼等公驗置失了、若勢得存命之後、上件田地之券文取出於致沙汰之右件田地者、僧勢得先祖相傳之私領也、而限永代、處分僧尊力了、但此田地三月日僧勢得(略押)限東安岡領際限南河際七六二秀海田地賣券合壹所者在高野政所河北方不死村字南河原(追筆)建永貳年限西成實作際限北岸際僧禪覺(花押)

卯 丁 政所河北 方不死原 村
續寳簡集六十八 六〇三

謹辭奉賣渡田地事輩者、可爲謀書者也、更無他妨、可被知行、仍爲後日證文之状如件、四至在讓状賣渡進田地事合壹段陸拾歩者七六三高子藥師田地賣券在和泉國近木庄馬郡番水江里廿一坪之内字門田高野山御影堂〓羅田寄可文書近木庄道智房賣渡進事實也、讓状一通相制之、若於此田地、稱有文書、出來違乱之右件田地者、秀海相傳之私領也、而今依有要用、宛直錢伍貫文、限永代、于合壹段者正中貳年五月十五日秀海(花押)(別筆)正中貳年五月十五日

郡番水江 近木庄馬 里 謀書
續寶〓集六十八 六〇四

七六四僧増聞田地賣、券四至爲後日之沙汰、放新券文之状如件、斗、錢文貳貫肆佰文、限永代、所奉賣渡于僧慶珍房實也、而本券文相副、仍右件田地者、高子藥師之先祖相傳私領也、而依有要用、直物ハ現米肆斛肆十月八日高子藥師(略押)東一所之内、ヲウナウハ除了、(裏書仁治二年賣渡水田立券事在紀伊國伊都郡高野政所下方大藪村字板屋垣内合壹段佰伍拾歩者貳佰歩去渡兒王女畢限東小渠限南道定〓限西宗安作限北家國領

在紀伊云々 ノトコロ 丑 辛 限西宗安作限北家國領 高子 大藪村
續寶簡集六十八 六〇五

謹辭賣渡田地新劵文事合壹段者此田地若有相事出來者、可返本直物之状如件、七六五林常貞田地賣券珍房寺主、限永代可令領掌也、仍爲後日證文、新立券文之状如件、在紀伊國伊都郡丁町村在紀伊國伊都郡那古曾田井字寺田右件地者、僧増聞相傳領掌之私領也、而依有要用、宛直米拾斛、嘉祿元年十一月廿三日僧増聞(略押)賣渡寶四至寺田券文(押紙)西限北限臺上房山籠作東限義如乍南限中揖里正〓校作

字尻家田但姉相共 賣所妙白也 斗定 九合 東限義如乍南限中揖里正〓校作 西限 西限北限臺上房山籠作 〓校 中揖里正 九合斗定 丁町村
續寶簡集六十八 六〇六

四至七六六眞上安茂田地賣券貫文ニ、限永代賣渡畢、全彼田地之直は、二郎殿方ヨリモ、惣いつれの人の田中垣内之東之大へかこへかかはふい、彼田地は、吉井之太夫に、現錢九承久二年代増福賣渡進畢、仍爲後日證文、本券一通相副、放新券文状如件、方ヨリモ、全以不取者也、太夫之外ニ云主者不可有者也、仍爲後證文之、放右件田地者、林常貞先祖相傳私領也、而今依有直要用、乃米拾斛肆斗、限永十月廿六日林常貞(略押)おうへかこへかのけん」嫡子常道(略押)丁町尻家田券文政所下方(押紙〕(端裏書)

限東黒谷定限南近國垣根際 限西國元作限北乃泉作 庚 辰 田一段ノ 直乃米十 石四斗 現錢 林
續實簡集六十八 六〇七 眞上

合壹段七六八入道佛念田地賣券八月七日僧頼宣(花押)重證文之状如件、七六七僧頼宣田地賣券護淨房沽却實也、仍爲後日沙汰、放新券文状如件、右件田地者、僧頼宣之先祖相傳之所領也、然依有要用、直米拾斛、限永代、謹辭沽却常地田立券文事嘉祿元年建長五年廷長五年〓三月十八日眞上安茂(略押)ハニアナノ入道佛念賣劵建保七後(端裏書)四至在本券四至在本券

歳次 在伊都郡内揖里村 字房北 乙酉 癸 丑 田一段ノ 揖里村 直米十石 常地
續實簡集六十八 六〇八

合壹所者七六九沙彌心願田地賣券沙汰、奉證文之状如件、賣渡水田事合大者沽却ハニ穴田事右件田、依有直要用、限能米肆石伍斗、藤三廳頭殿ニ、所賣渡實也、爲後日まくにのもんしよ建保七年後二月十六日入道佛念(花押)ナヘイケムハチツクリノモムソ右件水田者、心願相傳私領也、而依有要用、直錢拾壹貫伯伍十文、限永代(端裏書)所當壹斗六升伍合也まくにのもんしよ

字錦井谷源八作分 眞國庄内兼行名内也 (鍋〕 眞國庄 廳頭 所當 能米
續寶簡集六十八 六〇九

七七〇入寺秦助紛失状合水田大者せて、壹貫に壹斗つゝ、乃米をけたいなく沙汰進候へし、毎年ことに、若此地に子細候はん時は、可奉本錢返候、本券貳通をあいうへて、賣券状如件四至東小立紛失状事罪科者也、仍立紛失、所請〓支衆〓判如件、賣渡事實也、但作人しきは、心願沙汰として、かたこの分は、庄れいにまか三月廿五日、功徳聚院燒失時燒之畢、稱有文書之輩出來者、可被行謀書之西小右件水田者、泰助相傳領掌私領也、聖達房〓支之質ニ入置之處、嘉元四年塚元紛失状得治貳年四月十日沙彌心願(花押)沙彌心願(花押)〔端裏書)

限北拾郎作限西溝 字塚元東西ニ各小在之 限東溝限南溝 在紀伊國南賀郡名手庄中村内 限南溝 限東類地限南大善作 限西溝限北隨念房作 〔端裏書〕 限西溝 (那) 燒矢 〓支 名手庄中 村 憑支衆 功徳聚院 作人職
續寶簡集六す八 六一〇

合壹所者七七一了阿彌陀佛田地賣券嘉元四年賣渡水田事子細顯然之間、各加〓判矣、大法師明然右件水田者、自心願御房之手、拾壹貫文かいとるといゑとも、依有急用、直法橋覺雅(花押)入寺快意(花押)大法師頼禪(花押)大法師禪忍(花押)法橋覺雅(花押)預教念(花押)十一月廿六日入寺泰助(花押)阿闍梨明豪(花押)阿闍梨聖英(花押)預唯性(花押)阿闍梨聖英(花押)預唯性(花押)阿闍梨明豪(花押)大法師明然十一月廿六日預教念(花押)代圓性(略押)所當壹斗六升五合也

字錦井谷源八作分 眞國庄内包行名内也 午 丙 所當壹斗六升五合也 法橋覺雅 所當公事 ハ本券ノ 通リ
續寶簡集六十八 六一一

七七二僧宗圓實忍利錢借券こは壹石壹斗也、仍爲後日龜鏡、賣券之状如件、請申錢事若彼用途ニ不賣當者、兩人シテ可入立者也、右件錢者、來十一月中ニ、友弘田地お令賣買候テ、可沙汰進、件錢者、友弘、讚岐房、大教房三人、定行房手より借請處、大教房〓弁了、今二人分不弁間、錢拾貫文に、唯本御房に所賣渡實也、所當公事は、本券にまかすへし、かた友弘ハ田を放、件田お兩人沙汰として賣候テ、如約束之月、可弁進之状如弘安二年八月二日僧宗圓(花押)徳治三年六月廿五日了阿彌〓佛(花押)件、友弘私借申錢加定僧實思(花押)合捌貫伍十者友弘私借申錢加定弘安二年八月二日續寶簡集六十八合捌貫伍十者

合捌貫伍十者 (文〓力) 田地ヲ賣 スルヲ約 ツテ弁濟
續寳簡集六十八 六一二

七七三僧弘眞田地賣券奉賣渡水田事事實也、若此地相達出來時、以本直可沙汰返、仍後日爲證文、新券文之状如右件田者、弘眞先師相傳地也、然依有要用、能米捌斛ニ、限永代、彌法師賣渡合壹段者(押紙)件、二月十五日弘眞(花押)香智垣内四至在金剛峯寺御庄内紺野香智桓内建長六年限東三郎上座作限南了延作本ノ類地限西溝際限北道定

寅 甲 限東三郎上座作限南了延作本ノ類地 限西溝際限北道定 田一段ノ 直能米八 紺野村 石
續寶簡集六十八 六一三

合壹段者右件畠者、自徳女手所買取也、而依有子細、相副本文書等、所奉讓如件、正安三年六月十日如達(花押)四至七七五僧琳宗田地去状謹辭奉渡田事如達房讓状」奉讓古佐布郷内畠地事合一所四至見本文書七七四如達房畠地讓状在字在田井河成(端裏書)四至見本文書東限尾張三子南限溝西限尾張介則北限大路

東限尾張三子南限溝 西限尾張介則北限大路 尾張 古佐布郷
續寶簡集六十八 六一四

文治元年田十月七日僧琳宗(略押)右件田者、僧教増先祖相傳領也、而今法陽房阿闍梨御房、永限代、奉渡畢、代、隨勝房賣渡處實也、於本券、隨善房住宅ニシテ、カウタウニ被取了、仍仍爲後日、券文之状如件、七七六僧長位荒野賣券右件常地荒野者、長位先祖相傳地也、而今依要用在、直物錢貳貫文、限永合壹所者在荒川御庄内字平井川原四至奉賣常地荒野立券文事荒川券(端裏書)限西殘地限北殘荒野

限東川限南道 限西殘地限北殘荒野 井川原 荒川圧平 殘地 常地荒野
六一五 六一五

七七七紀太子比丘尼田地充文後日證文、立新券文之状如件、四至在本券文右田地者、紀太子相傳之私領也、而限永代、丹生彌六郎處分渡之處也、仍爲文失状立處也、依爲連所不相奉副、爲後日沙汰、新立券文放状如件、貞應二年嫡子大法師(花押宛行處分田地事合田壹段者在伊都郡伊富里村字塚本嘉禎貳年三月十一日僧長位(花押)〓十二月十八日紀太子比丘尼(略押)(端裏書)「ツカモト」嘉禎貳年三月十一日

限東月智領限南平田領 限西房一領限北能養作 未 癸 伊富里村 比丘尼
續寶簡集六十八 六一六

七七八僧祐深田地賣券副本券等、放新券之状如件。又一所大者右件田地者、僧祐深相傳之私領也、而依要用、直錢拾參貫文、限永代、于要光房賣渡進事實也、若違乱出來之時者、可奉返本直者也、仍爲向後龜鏡、相合大者在高野政所河南方奄田島坂手脇賣渡進田地事「此田本券文ハ、連券ナル故不相副、且裏付了、筆師(花押)四至在本劵六漸嘉元參年四至在本券一通〓元參年〓五月九日僧祐深(花押)(本文裏書)

字久美瀬北水口大也 在金剛峯寺御領政所河北方佐賀村内 政所河北 方佐賀村 方奄田島 政所河南
續寶簡集六十八 六一七

四至七七九源定田地賣券連判爲證文、于今無相違令領知者也、然而依有要用、直米八合升定捌斛限永代賣渡于洛刃房了、若出來他妨之尅者、可令返納本賣渡田地事合壹段者之尅、券契等皆以被盜取了、仍立紛失状、取三方執行并在地村人等之連〓在高野山政所河南方〓村字出口右件田地者、故財音之相傳領掌之眞地也、而去承久二年冬、爲強盜被〓害(端裏書)和泉國谷川觀眞房賣券坂手脇久美瀬兩所文書也カフロノテクチ」(別筆〕西限道北限覺樹房領東限溝南限以東入道殿領

錢貳貫參百伍十文并 米貳石捌斗參升也 内 之 西限道北限覺樹房領 東限溝南限以東入道殿領 連署連判 三方執行 八合升定 禿村
續實簡集六十八 六一八

在高野政所下方大藪村内字家行垣内四至際目有本卷也之時者、早可弁進本錢、仍。向後龜鏡、新券之状如件、合相傳之證文等、密性房學頭御房に所令沽却也、更不可有他妨、若出來違乱直也、於本文書者、依爲連券不能副渡、仍爲後日之沙汰、放新券文之状如件、七八〇僧禪祐田畠賣券右件田畠者、禪祐相傳私領也、而依有要用、直錢法貫文、限永代、相副次第(裏書者沽却田畠事文暦二年お十一月廿日源定(花押)水仁三年お四月廿六日禪祐(花押)行得房一期後ニハ、行音ニ可付屬、文暦二年々)

付畠地 田壹段半廿歩 未 件田地云 ノトコロ 〓乙 大藪村 學頭 際目
續寶簡集六十八 六一九

七八二勸學院勝算田地賣、券合壹段者券手次文書等、永以所讓渡也、仍爲後日沙汰、放新券之状如件、七八一僧琳叡田地讓状勸學院賣券讓渡田地事右件地者、僧琳叡相傳領掌之地也、而今聊依有先約、於世五郎房、相副本在紀伊國高野政所字高柿本文治五年配十二月廿六日入寺大法師(花押)四至(端裏書)「高柿傳券

(端裏書) 於世 先約アル 二ヨリ讓 手次文書
續實簡集六十八 六二〇

七八三福得房有包田地充文田地雖爲段歩、違乱煩出來者、爲勝算之沙汰、可弁進本直錢者也、仍爲後日限永代お、奉賣渡吉河之帶刀左衞門尉殿仁處實也、不可有他妨者也、若此右件田地者、勝算先師相傳之私領也、然今依有要用、宛直錢參拾伍貫文仁應永十七年旗十月七日勝算(花押)證文之状如件、増福房死去後者、年々仏事可相營者也、合陸段參伯歩者賣渡水田立券文事勸學院宛行處分帳事合田地壹段者在字丁町尻鈴田モリカ分田ノカキワケ政所(端裏書)

在安樂河庄内 本券十二通坪付別紙在之 〔丁町) 町丁尻家田 坪付 死後佛事 約ス 安樂川庄 力キワケ ノコトラ 左衞門尉 吉河帶刀 處分帳
續寶簡集六十八 六二一

七八四大法師盛算田畠賣券分事已畢、無他妨可令領知、仍爲後代龜鏡、所放書分之状如件合三月日福得房(花押)右件田地者、半者増福房、半者有末之先祖相傳之地也、而限永代、守ニ處四至有本卷等正嘉三年四至「ちこふやうゐんのうりけむしやうたゆうかきうちの」者在高野政所下方大藪村内字家行垣内沽却田畠事有包(略押)限西國爲領限北有包作(端裏書)限東黒谷限南國爲垣根「於田者、御影堂雖寄進之、於畠者除之了」

付畠地 田壹段半廿歩 未 己 「於田者、御影堂雖寄進之、於畠者除之了」 (裏書) 大藪村 書分
續實簡集六十八 六二二

在紀伊國那賀郡名手庄内野上村字梨子木者、可弁進本錢、仍爲後日状如件、宛行處分田地事合壹段者右件田畠者、盛算相傳私領也、而依有要用、直錢拾貫文ニ、限永代、相副次正和三年四至在本券第相傳證文等十四通、大藪殿ニ所令沽却也、更不可有他妨、若出來達乱時右件田地者、沙彌西法相傳之私領也、而今限永代、所妙阿彌〓佛處分實也、無他妨可有知行者也、仍爲後日證文、相具本券、所放手繼之状如件、七八五沙彌西法田地充文十二月十日大法師盛算(花押)建武二年二月十六日沙彌西法(花押)

刀 甲 名手庄野 上村
續實簡集六十八 六二三

四至渡惠仁御房實也、但於高野院役者、自往古于今無之、向後不可有其役、又合壹段拾歩者件田地者、嚴經先師相傳私領也、而依有要用、直錢陸貫文仁、限永代、所奉賣在高野山御領荒川庄島田新田字クエノ前沽却田地事本證文等令燒失之間、不相副之、若依如然事煩出來之時者、所賜用途、雖經年暑、以一弁可令返進、仍爲後日龜鏡、放新券文之状如件、唯願房賣券七八六僧嚴經田地賣券永仁四年三月十九日僧嚴經(花押)限東溝限南乙楠大夫作永仁四年三月十九日(端裏書)

源平次大夫作 限西觀音大夫作限北ミソ 限東溝限南乙楠大夫作 田新田 荒川庄島 高野院役 觀音大夫 一辨
續實簡集六十八 六二四

七八七天野四宮大夫家長田地賣券之妨、可有進退者也、仍爲後日龜鏡之、賣券之状如件、右件田地者、家長先祖相傳之私領也、而今依有要用、直錢參貫伍佰文仁、本券三通相副、限盡未來際お、谷上西室院仁、賣渡申所實正明白也、不可有他四至在本券文仁實徳三年七八八入寺祐辨田地賣券教良寺下地文書二月九日賣主家長(花押)合一所參拾歩永賣渡田地之事(押紙)(端裏書)カトタ續實簡集六十八

在小河内郷字教良寺 若宮谷南せマチ十二在 未 辛 セマチ 教良寺 谷上西室 小河内郷 賣券 院
續寶簡集六十八 六二五

後日必主與主相向、四至并本券之子細、可書改之状如件、嫡男畢、只今其主不來向之間、姓名不分明、仍且爲證鏡、放與此状之處也、右件田地者、祐弁之師資相傳之私領也、而依有直用、限永代、賣渡于勢算之承久元年七八九僧龍得田地充文合參所賣渡能田壹段事在紀伊國布志原字門田宛行處分事〓十月廿八日入寺(花押)「五郎分」(端裏書〕一天野繩手副壹段院主田

院主田 卯 己 名分明ナ 券ヲ書改政 ラザル二 ムベキヲ 立會ヒ本 買主ノ姓 ヨリ後日 布志原 約ス 院主田 能田
續寶簡集六十八 六二六

他妨之状如件、又ヲウリ五十歩除了(花押)宛行盜人蓮住法師私領田畠事一市原惣持院田壹段極樂堂夏衆田右件田地者、僧龍得相傳私領也、然者、僧龍藏限永代、所讓渡實也、不可有「此地一段者、極樂堂田也、然者五郎法師不可爲左右、本坊之爲左右也、七九〇高野山政所田畠充文弘安三年十一月廿日僧龍得(花押)弘安五年九月十八日僧五郎(略押)政所紺野-」在官省符河北紺野村西森田内(裏書〓合田自(端裏書)

大里云々 トコロ (裏書〓原云々 ノトコロ (端裏書〕 衆田 極樂堂夏 北紺野村 市原 官省符河
續實〓集六十八 六二七

四至七九一僧佛毫田地賣券害之先例傍例、限永代、無他妨可令領知給、殊爲向後龜鏡、所宛行之状如件、右件田畠者、蓮住法師相傳私領也、然而件蓮住法師、於高野最禪院主君寂心方許、依有盜犯〓罪科、任先例所沒收田地也、仍宛行隆弁禪躰房畢、任盜犯致「於此田地半者、寄進御影堂石燈爐油用途畢、〓七月日阿闍梨隆弁(花押)弘安二年少別當(花押)「丁町券弘長三年勝實院御時少別當光林房上座宛文也六月五日(端裏書〕(奥裏書)房

限西蓮日房領限北引接院領 限東溝限南禪躰房領 卯 亥 癸 己 御影堂石 盜人ノ私 用途ニ寄 領ヲ沒收 燈爐油ノ 引接院 進ス 傍例 先例
續寶簡集六十八 六二八 坂上 限

合半者四至七九二僧俊慶畠地賣券菴田島券文」在金剛峯寺御庄之内下方字丁町建暦二年十二月廿三日僧佛毫(花押)永代、忌部有延買渡畢、仍爲後日沙汰、放本券、相副新券状如件、謹辭買渡田地事右件田地者、僧佛毫相傳領掌地也、而依有要用、直米陸石伍升、八合斗定、限謹辭賣渡畠地事(端裏書)一男坂上(花押)續寶簡集六十八

西限貞近領北限繩手 東限新源太殿領南限高勝領 繩手 忌部 八合斗定 坂上
續寶簡集六十八 六二九

合壹段者四王四至七九三淨善田地賣券房賣渡了、但本券依爲連券不放、仍爲後日證文、放新券文之状如件、右件畠地者、僧俊慶之相傳私領也、而依在直要用、乃米陸斛、限永代、如乘謹辭賣渡田地券文事承久三年十月廿四日僧俊慶(花押)合壹段者在字菴田島摩木尾前黒谷券シヤウシエム」シヤウシエム」

字黒谷下 限西黒谷限北〓杖大夫領 在金剛峯寺御領政所下方市原村 限西〓敬作限北繩手 限東文林房作限南出溝 限東類地限南類地 (端裏書〕 黒谷券 畠一段ノ 市原村 直乃米六 菴田島 石 〓杖大夫
續寶簡集六十八 六三〇

四至在本券正應元年賣渡了、於本券文者、依爲類券不渡之、仍爲後日證文、放新券文之状如件、爲後日證文、放新券之状如件、嘉祿三年三月二日(花押謹辭沽却田地事右件田者、貞末負物之代令弁地也、而依有要用、限永代、經蓮房賣渡畢、仍右件田地者、淨善之相傳領掌地也、然依有要用、直米拾石、限永代、禪性房合田壹段者字北田九月十五日淨善(花押)七九四貞末田地賣券北田券御影堂

子i (端裏書〕 文 田一段ノ 直米十石 負物
續實簡集六十八 六三一

件、正中二年〓四月十二日慶金(花押)禪觀房所賣渡實也、若彼田地違乱出來時者、可弁進本錢、爲後日證文状如右件田地者、慶金先師相傳私領也、而依有要用、直錢伍貫文七、限永代、奉干合大者字田井田四至謹辭賣渡進常地水田立券文事七九六源吉守田地賣券七九五僧慶金田地賣券賣渡水田事「クエノアヘノ券(端裏書)聖眼房賣券」(端裏書〕限東溝限南

堂地 西谷念佛 限西溝限北長順房地 限東溝限南 西谷念佛 堂
續寶簡集六十八 六三二

合壹段者ウ如件、四至券文ハナツ状如件、右件田地者、ミナモトノ吉守先祖相傳領掌地也、而今依有要用、宛錢文捌在紀伊國那賀郡荒川御庄之内字クエノ前貫百廿文、限永代、十徳房所賣渡實也、仍爲後日、本券文アイクシテ、シン若コノ地ニ、サウイヽテキタラムトキワ、本チキヲワキマウへキシヤ建長七年三月廿三日ミナモトノ眞末(略押)七九七快實田地賣、券同吉守(略押)卯建長七年三月廿三日

限東守眞作限南隨善作 限西大道限北成タイ作 荒川圧
續寶簡集六十八 六三三

七九八僧極樂田地賣券合壹所者合琳宗房賣渡事實也、無他妨可知行者也、若此地有違乱煩時者、可返本錢、雖爲何時、本主沙汰本直、請返時者、不可子細、但於本券者、依爲連券不相副、永沽却常地田事正平拾九年仍爲後日證文、新券文状如件右件田地者、快實先祖相傳之私領也、而今依有要用、直錢拾貫文ヒ、限永代、正月十七日快實(花押)壹所壹段在相賀庄四至内向副字甲斐田賣渡田地立券文事(端裏書)シヤウフ田ノ券」

在三谷郷内〓井村 字菖蒲田源四郎入道作 辰 甲 三谷郷 相賀圧
續寶簡集六十八 六三四

四至文之状如件、七九九大法師道賢田地充文宛行處分事名賣渡之處實也、但於本券者、依爲連券不能渡之、仍爲後代證文、放與新券右件田者、小法師名之先祖相傳之地也、而依有平要用直、限能米伍石、陸能「丹生屋八郎息三郎禪師粉河住」四至建仁二年十一月日僧極樂(花押)合大藪垣内一所并坊舍者向副甲斐田劵丹生屋八郎息三郎禪師放券(端裏書)(裏書)建仁二年十一月日(押紙)但阿彌陀殿一期之後ト知ヘシ(花押)サイクノフム」〔裏書〕

西限類地北限春武領 在本 東限延増名地南限繩手 ト法師名 丹生屋
續寶簡集六十八 六三五

八〇〇僧印盛畠地賣券米三升、御菜一種、無懈怠可致沙汰出、若致懈怠之時者、所配行田地、可返謹辭賣渡常地自事在紀伊國那賀郡金剛峯寺御領荒川庄内上村字角垣内也付藥師院後房者也、仍爲後日證文、相具本券、所宛行之状如件、四至合貳百伍十歩者加伍十歩得忍垣内與太許ヨリトル眞禪房ノ小角ノ本券」右件田地者、任先師要生房長張之旨、所宛行細工也、但毎年正忌日之時、白右件畠者、印盛所領也、而依有要用、スカレラノ円友、限永代賣渡所也、仍治三年五十二月廿三日大法師道賢(花押)建治三年(端裏書〕

限東得忍作限南仲立 限西得忍作限北有永作 五 丁 セバ田地 供ヲ解怠 村 ラ返スベ 忌日二佛 荒川圧上 細工 長帳 スガワラ
續寶簡集六十八 六三六 〓

宛行處分田地事爲後日沙汰、放劵文状如件、但返陸斛米之時、彼之田ヲハ本主可返之状如件、永代宛行畢、爲後日之證文、相具本券、并放新券文之状如件、八〇一僧良心田地充文寛喜元年十月五日良心(花押)右件田者、僧良心之相傳領掌田地也、而依爲年來師弟、存生時ニ、成弁房限文治伍年十月廿二日僧印盛(花押)合壹段者字〓河北紺野森田四至在本券(押紙)成弁房分上ヘムカムコノモムソ(押紙)

ラトリ タシタルフミ 河北紺野 師弟タル ニヨリ田 地ヲ讓ル
續寶簡集六十八 六三七

建長五年四至代、願力房奉賣渡畢、全不可有他妨、仍爲後日證文、放新券文之状如件、八〇三僧福珍田地賣券六月四日賀守常貞(略押)謹辭奉賣渡水田事合伍拾歩者右件水田者、常貞相傳領掌地也、而依有要用、直乃米壹斛貳斗玖合升定、限永沽却田地立券文事八〇二賀守常貞田地賣券合壹段者字鳥居坪(端裏書)「トシテタ限東大師田限南類地際限西堤定限北堤定

下方大谷外島田 在高野政所 癸 〓 限東大師田限南類地際 限西堤定限北堤定 大師田 大谷 政所下方 九合升定 賀守
續寶簡集六十八 六三八

四至貞永元年僧安慶賣渡畢、於本公驗者、依類地在、不能制進、爲後日證文、新放券文状右件田地者、僧福珍相傳領掌私領也、然依有直要用、宛乃米法b、限永代、宛行處分事〓十一月十日僧福珍(花押)如件、「醫王殿方處分」八〇四僧成辨畠地充文合川南坂手畠大(端裏書)北限乘禪作南限繩手東限繩西限繩手醫王殿方(手脱力)

辰 壬 東限繩西限繩手 東限繩 本公驗
續寶簡集六十八 六三九

八〇五紀眞俊利錢借券沙汰、放證文之状如件、申ウクルカチシセニノ事イナク、タイシトノニ、ハカリアイラセ候ヘシ、モシケタイアラハ、サキノ力チシセニノシチヲ、ヒトツニフサ子テ、ナカクトラレアイラセ候ヘシ、寛喜二年〓十二月日僧成弁(花押)アワセテ五貫文、トル事シチナリ、アイ子ム一石二斗五升ノヨ子ヲ、ケタ右件畠者、成弁相傳領掌畠也、而依爲糸子、醫王殿所渡處分實也、仍爲後日ソノ兩文書ノ繼目ニ「こうあん十年二月廿七日定智(花押)」トアリ、○コノ文書ハ、原本ヲ檢スルニ、モト第六九九號文書ト連續セルモノニカヽリコ二チノタメニ、シヤウクタムノコトシ、ヿウアム九年十月廿九日サ子トシ(花押)コウアム九年十月廿九日

カチシゼ 糸子
續寶簡集六十八 六四〇

四至合百廿歩者入孫嫡子鶴王(略押)謹辭賣渡田地立券文事於本券文者、依爲連券、不相具故、爲後日明鏡、放新券文之状如件、代、專佛房入寺御房、奉賣渡事實也、仍至後々未來歳、無他人妨可知行御八〇七僧永信田地賣、券右件田地者、入家行相傳領掌田地也、而今依有直要用、乃米貳石壹斗、限永八〇六入家行田地賣、券謹辭賣渡田地事文永七年午二月廿八日入家行(略押)

下方大藪村字イタヤ垣内 在紀伊國伊都郡高野政所 限東類地限南道 限西淨悟房御領限北類地 大藪村 孫嫡子ノ 加署 入
續賣簡集六十八 六四一 以田

合壹段者賣渡田地立券文事合壹段者代、于龍大房賣渡事實也、爲後日沙汰、本證文五通、新券文相具、放證文之右件田地者、西蓮房先祖相傳之私領也、而依有直要用、錢文拾貫文ニ、限永八〇八西蓮房田地賣券建仁二年二月廿八日僧永信(花押〕四至在紀伊都郡高野政所下方鳥居坪段件所役之新田ニハ入替置處〓、仍爲後日沙汰、放券文之状如件、件地眞言堂之〓〓并谷上塔〓養法新田也、故同村指里田屋田以田〓〓右件地者、永信之相傳領掌地也、而〓〓要用、限永代、正佛房仁賣渡奉畢、〓女用、限永代、正佛房仁賣渡奉畢限西谷定限北幸善作定

直米 限東繩手定限南繩手定 八斛 限西谷定限北幸善作定 地ヲソノ リ他ノ田 賣田所役 アル二ヨ 料田ニ入 田一段ノ 直錢十貫 田一段ノ 直米八斛 替フ 文
續寶簡集六十八 六四二

状如件、八〇九入家行屋敷質流券正應二二年謹辭賣渡板屋桓内屋并敷地事麥伍斗〓升、大々豆貳斗、錢捌百玖拾文、彼代ニ、限永代、于專仏御房所奉流實也、無他妨可令領知給、仍爲後日龜鏡、相副本券等、放新券文之状如件、鳥居坪券文二月七日西蓮房(略押)右件桓内等者、家行入道之先祖相傳之私領也、而負物米壹石參斗伍升、大合壹所者在政所下方大藪村(押紙)□至限東谷限南類地田限西類地田限北天野田嫡子若石(略押)

卯 辛 (四〕 限西類地田限北天野田 限東谷限南類地田 負物ノ代 大藪村 ニ屋敷ヲ 流ス
續寶簡集六十八 六四三

八一〇阿闍梨定慶入寺慶忍質流劵被申間、件田令領知者也、若於此田地、別子細申人出來之時者、定慶慶忍相仙信御房賣渡進荒川庄トモ田壹段者、故賢良房用途於、故如圓房阿闇梨共致其沙汰、無相達樣可仕者也、若無力子細候天、彼田於無領知儀者、本錢所加地子錢取給處尓、件田證文二通相具、弘安九年所令・入置給也、然如圓於返進歟、又同程田地於入立進歟、此兩條所請申之状如件、房他界尅、云加地子、云本錢、无。其弁之間、彼院家ヘ令申處、質物可流之由日ニ彼證文在ト申候物、可被處盜犯候、但於本券等者、後日ニ、自里求出可進候、若件證文等求失事出來者、後七月十日入寺慶忍(花押)文永十年十月廿二日家行入道(略押)正應六年阿闍梨定慶(花押)阿闍梨定慶(花押)

癸 巳 加地子錢 流ス ノ田地ヲ 求失
續寶簡集六十八 六四四

謹辭賣渡田地立券文事八一一紀實氏田地賣券汰、相副本券文四通、起請文二通、祈紙三通、放新券文、無妨他人可令領知斛法斗〓、限永代、四郷五殿郷住人壬生時貞賣渡畢事眞實也、仍爲後日沙四至在本券文右件之田地、元者紀實氏先祖相傳領掌之私領也、而今依有要用、宛直米拾合水田半者加下三十歩者在紀伊國伊都郡高野政所下方大藪村内湯屋前并敷地生願房等請文給、仍爲向後明鏡、放手繼状如件、但此田地相達出來時者、本直可奉返者也(花押)「ヲウヤフノユヤノ丁ヘノタノケム」二月廿五日紀實氏(略押)(押紙〕正應貳年(端裏書)續寶簡集六十八

時者かけ之枝切候へし状如件(花押) 但溝之上栢木枝此田ニかけきおい候わん 己 五 (端裏書) 壬生 祈請文 屋前 柏ノ枝ヲ ヲ規定ス 四郷五殿 切ルコト 大藪村湯 郷 祈紙
續寶簡集六十八 六四五

了、無他妨可令領知、仍爲後日證文、放新券之状如件、承久三季十二月日寛圓(花押)八一二僧寛圓田地賣券於本券者依爲連券不能副渡(花押)四土右件田者、寛圓相傳之私領也、而依有用要、直米玖斛、限永代、尊行令沽却〓假請錢文六貫、貞友之方ヘ所渡實也、仍爲後日、裏書ヲ仕之状如件、合壹段沽却水田事同嫡子千松丸(略押)僧尊行(略押)(本文裏書)僧尊行(略押)

在荒川庄内 字エキ田 限西類地 限北溝際 限東五郎行事作限南大道際 限東五郎行事作 限南大道際 田一段ノ 錢文六貫 直米九斛 ニ一段ノ 荒川庄 田ヲ渡ス
續寳簡集六十八 六四六

八一四紀太子田地賣券合田參伯歩者ク候、仍状如件、三月十八日仙算(花押)貫六百文沙汰申時者、此地請返申ヘシ、但要用之時御計候者、異儀申マシ在紀伊國伊都郡高野政所河北清水村字古川三谷郷元井菖蒲田、十郎三郎作、六貫六百文ニ流申候了、雖爲何時、本錢六明徳三年八一三僧仙算田地質流券三谷地慈光院放状四至謹辭賣渡水田券文古川券」(端裏書〕限西勝楠作限北溝(裏書)限東中道限南源三郎作古川券(事廳力)

サル ミツノヘ 限東中道限南源三郎作 限西勝楠作限北溝 (端裏書) 本錢ヲ沙 地ヲ請汲 汰セバ田 河北清水 スベシ 三谷郷 村
續寶簡集六十八 六四七

文永元年モ、ソノ證文、證文ニナルヘカラス、三子賣渡奉實也、仍爲後日沙汰、放新券状如件、「若佐阿彌〓仏ニシタカハサラムモノニヲイテワ、證文ヲ宛タリト但此地、於相違來時者、奉本直候ヘシ、但不本劵依連券有相制右件之田者記太子先祖相傳地也、而今依有用要、直乃米四石ニ、永代限、紀(本文裏書)沽却田地事十二月廿一日紀太子(略押)荒川聖田沽券能樂」八一五能樂田地賣券〔端裏書)太郎勝楠(略押

癸 子 子癸 太郎
續寶簡集六十八 六四八

永仁五年八一六僧五力田地賣券所奉沽渡于眞教御房也、向後無他妨可令領知給、但若於此地、不慮違乱、及四至在本券右件田地者、能樂賣買相傳私領也、而依有要用、直錢捌貫五百文ニ、限永代賣買本主可取返之由、申子細出來時者、可奉返本錢者也、依爲後日龜鏡、相副本券等五通、放新券文之状如件、賣渡田地立券文事十月廿六日能樂(略押)合半者在字婆賀々谷(端裏書)合壹段者在荒川庄内字聖田ハカヽタニノタノケム」續寶簡集六十八

酉 丁 主取返ス 賣買ノ本 直錢八貫 五百文 田一段ノ 子細アラ 荒川圧 バ本錢返
續寶簡集六十八 六四九

沽却田地雜放券文事通、放新券文之状如件、永代、賣渡于金得房事實也、無他妨可令領知給、仍爲後日證文、相副本券二八一七僧隆意田地賣券右件田地、元者僧五力相傳領掌田地也、而今依有要用、宛直乃米肆斛、限右件田地、元者僧隆意相傳領掌田地也、而宛直錢肆貫文、相副召次新給、限四至〓三月廿八日五力(略押)文永九年四至合壹段者在近木庄中番蔭墓里十三南邊坪内限西道限北如法堂領限東如法堂領限南如法堂領

申 壬 限西谷限北類地 限東岸限南道 限西道限北如法堂領 限東如法堂領限南如法堂領 如法堂 近木庄中 直錢四貫 召次新給 田一段ノ 番蔭墓里 文
續寶簡集六十八 六五〇

八一八僧五郎利錢借券之時者、可令本直物糺返、將又雖有天下一同御徳政不可取返之、仍爲向後永代、令沽却于安富事實也、無他妨可有進退領掌者也、若彼田地達目出來致懈怠候者、在天野郷之内字上大門、五郎ヵ私領水田壹段、限永代可奉流、龜鏡、相副本券壹通、新放券文之状如件、仍相制本券、質物ニ入置候之状如件、謹辭申請利錢事右件錢文者、毎月百文別ニ、加五文之利分、可令返進者也、若過來十一月、合貳貫染百文者コラウカフミ院主田」十一月十五日賣人僧隆意(花押)正慶貳年(端書)二月十一日五郎(略押)弘安六年

未 癸 癸 酉 モ取返サ ノ徳政ニ 天下一同 百文ニ五 文ノ月利 天野郷 違目 賣人 ズ
續寶簡集六十八 六五一

五文付利錢ニ取候間、今年限霜月、質物ニ此田ヲ入置候處、約束月既ニ立候任質券旨、限永代奉光御前流、無他妨可令知行給之状如件、間、去二月ヨリ今月丁テニ、十一月ニ四貫百八十五文成候錢文ヲ、依懈怠仕候弘安六年十二月廿日五郎(略押)合壹段者右件水田者、僧五郎之先師相傳私領也、而〓貳貫染百文、去二月ヨリ、奉流田地事(裏書)

癸 未 借券ニ裏 書シテ田 地ヲ流シ タルコト ヲ證明ス 質券
續寶簡集六十九 六五二

大惠房二反八一九荒川庄盛景沒官田支配帳金剛峯寺荒川御庄盛景沒官田畠支配帳事〔續寶簡集○繼目ゴトニ、行事覺定房ノ裏判アリ、嚴密房二反合慈淵房二反〓技御房一町惠法房二反密藏房二反智地房二反月輪房二反惣定房二反律嚴房二反法陽房二反大心房二反十二坪三反卅坪東二反已上有職分律嚴房二反俚〓立〓一反智地房二反〓ヽ

上野區田眞永作一反 上野備中垣内中一反 會木田東端一反 上野備中垣内南一反 上野練田東端一反 上野蠏田次西一反 上野蠏田南眞永作一反 共田次北端一反 阿布立三反内南端一反 會木田中一反 上野貞末作一反 黒田東端一反 上野森田次一反 共田次北一反 共田次北一反 共田次北一反 共田次北一反 共田南端一反 竹本二反 會木田西端一反 六十九 阿布立中一反 小斗一反 中共三反 〓川勧庄沒官田支配帳 平田一反 中共三反十二坪三反卅坪東二反 檢校山籠 配ス 以下二支 沒官田畠 沒官田ヲ 支配帳 有職分
續寶簡集六十九 臺上房一反阿布立北端一反 六五三

智鏡房谷田一反法智房長田一反眼鏡房黒田東次一反慈光房山戸眞弘作一反相延房山崎一反妙光房置野一反勝如房篠田一反心惠房一反皆文鏡房篠田東端一反賢大房年預鏡明房ク井せ一反覺母房三智房平田一反延智房胡桃垣内一反嚴鏡房有井一反勝淵房武永作嘱町一反乘鏡房黒田中一反圓性房黒田西端一ロ持陽房一反食田一反智鏡房嚴鏡房心昇房上野備中垣内北一反觀法房經師野友末作一光如房位鏡房荒木一反定修房彼方時安作一〓三智房平田一反光如房櫻田北一反光修房梨子本大億歳作・三智房妙光房臺上房一反阿布立北端一反臺上房一反阿布立北端一反持陽房一反食田一反位鏡房〓梨子本大億歳作小篠田東端一反光修房梨子本大億歳作小鏡明房彼方時安作一反・經師野友末作一反智鏡房谷田一〓

上野蠏田二百歩 貞末作半 竹垣内東端畠一反 小島田一反川原畠一反
續實簡集六十九 六五四

高妙房賢光房南勝房平田一反成覺房柳本一反尊明房荒木一反覺文房十七坪谷田一万圓密房鏡心房柳本北一反明音房十七坪谷田一〓上見房預所五段慈眼房近遠重宗作一反鏡嚴房隨智房慈運房已上田分賢光房梨子本垣内一反大位房河北寺西南端一反已上山籠分慈眼房隨智房原垣内北一反法地房竹垣内賢大房次一反心月房南勝房平田一反鏡心房遊藏房遊藏房篠田半井田半慈運房是時作一反勝喜房西田三坪一反心月房原垣内隨智房次一反圓密房大位房南勝房竹垣内賢大房次一反篠田半井田半河北寺西南次一反勝喜房西田三坪一反尊明房荒木一反上見房預所五段静耕一反森本二反鏡心房柳本北一反

近遠重宗作大 北風藏谷小 皆苅一反 河北八反内自南第三 畠一反 河北尊法房作北副北大 梨子本垣内一反 中共二反 中共二反森本二反 原垣内隨智房次一反 西田三坪一反 石崎田小 河北寺西南次一反 竹垣内賢大房次一反 山籠分 田分
續寶簡集六十九 六五五

義性房義視房慈藏房現修房開波第六一反覺定房行事乘學房開波東次一反圓上房開波第二三覺密房萠前法地房出北副一反心受房視房河北御子作一反蓮鏡房聖畠東端一反淨定房開波第四一反法忍房開波第五一反躰鏡房萠前東北時國作西一反乘臺房藤井垣内北端一〓如成房河北寺西北端一反〓靴尊法房作北副理善房彼山戸眞弘作上一反上惠房田島一反成位房原垣内心月房次一反定泉房萠前眞長作一〓西蓮房森本南端一反三身房琳鏡房萠前東北時國作西一反乘林房中島武國作西東一反光法房乘臺房勝光房明觀房河北八反内自南第七一反心受房明觀房河北八反内自南第七一反光法房川原畠一反如成房成位房淨定房正泉房竹垣内法地房次一反勝光房中島武〓作北端一乘臺房藤井垣内北端一〓正泉房竹垣内法地房次一反三身房中島武國作北端一反光法房川原畠一反

平野宗恆作一反 小島田一反川原畠一反 河北八反内自南第二 畠南一反 畠一反 相光寺東武長作 河北尊法房作北副 南一反 原垣内心月房次一反 河北御子作一反 竹垣内法地房次一反 〓〓尊法房作北副理善房彼山戸眞弘作上一反 况万萠前東北時國作西一反 開波畠東端一反 明觀房河北八反内自南第七一反 小万中島武國作西東一反 中島武國作北端一反 方河北御子作一反蓮鏡房聖畠東端一〓 森本南端一反 相光〓
續寶簡集六十九 六五六

智積房頓善房内修房圓月房淳明房惠受房聖畠相智房次一反鏡修房速證房竹垣内正泉り次一反勝佛房河北貞國作一反鏡林房前畠宗恆作一反理淨房藤井垣内南次一反上眼房大芝原北一反淨密房河北淵北一反理智房相光寺畠北端一反定佛房聖畠惠受房次一反善陽房藤井垣内南端一反勝善房中島武國作智積房次一反相圓房方万守時作一反信光房中島武國作西一反〓〓〓眞弘作惠智房河北八反内南一万俊明房河北八反内自南第六一反佛證房中島武國作勝光房次一反善陽房藤井垣内南端一日行本房相光寺島東端一反信光房中島武國作西一反聖佛房相光寺畠中一反勝佛房光圓房中島武國作南次一反密智房河北八反内自南第四一反聖佛房相光寺畠中一反勝佛房河北貞國作一反

信光房次一反 中島武國作南 中島武國作南 中島武國作勝善房 光圓房次一反 次一反 河北八反内自南 次一反 第五一反 中島武國作佛證房 彼方山戸眞弘作 下畠一反 聖畠惠受房次一反 光圓房中島武國作南次一反 密智房河北八反内自南第四一反
續寶簡集六十九 六五七

正觀房已上供僧分佛法房相智房聖畠南端一反勤修房森本一反大輪房運教房彼方時安作一反成喜房八多長申一而喜勝房友常作堺一反相見房萠前今末作一〓不退房淨妙房中島武國作南次一反普觀房荒波利東一反修道房中島堺西尻一反定音房八多長〓善成房中島武國作南上妙ヽ次一反順京房友常作堺西一反成喜房鏡規房友成作東一反不退房友成相見房俊光房萠前覺密房次一反相法房聖畠東端南一日淨妙房修道房相法房相乘房心明房大芝原武國作南端一反佛法房善成房尊學房順京房正觀房〓〓東別一反森本一反尊學房大畠西端一反勤修房普觀房尊學房大畠西端一〓俊光房相智房勝修房野太原行貞作一反相乘房

大畠東別一反森本一反 乘林房次一反 萠前俊光房西 野干島億歳作 一反 中島武國作南 一反 預 中島武國作南上妙ヽ次一反 大芝原武國作南端一反 萠前今末作一反 八多長北一反 友成作東中次一反 彼方時安作一反 中島武國作南次一反 聖畠東端南一反 八多長中一反
續寶簡集六十九 六五八

寶光房正密房覺行房淨光房野干島十福作一反聖達房今末森南一反順法房聖島東南一反智明房原眞永垣内一反禪蓮房上野爲房作南一反信鏡房道運房野干島億歳作一反成月房河北柴墻一反淨光房覺昇房胡桃垣内西一反覺行房位明房行月房今末古垣内南一反春陽房胡桃垣内一反智規房友成作又西端一反賢明房萠前南ノ西端一反春陽房胡桃垣内一反心上房川副十福作一反法行房彼方時安作一反位明房正句畠一反證見房萠前西成月房行月房今末古垣内南一反智密房原武貞垣内一反順勝房春陽房佛成房月上房古垣内西ノ田副一反正密房野干島十福作一反法行房順法房信鏡房聖達房惠光房智密房順勝房覺昇房胡桃垣内西一反惠光房野干島十福作一反賢明房現證房

上野爲房作北 萠前西堺賣光 加藤井垣内百歩 日置森西大 次南一反 八多長南半 萠前西堺證見房 開波半 一反 今末古垣内北 次南一反 一反 萠前西堺北一反 一反 聖畠定仏ゝ次 正句畠一反 原武貞垣内一反 萠前南ノ西端一反 野干島十福作一反 〓川副十福作一反 野干島億歳作一反 河北柴墻一反 野干島十福作一反 胡桃垣内一反 聖畠東南一反 友戌作又西端一反
續寶簡集六十九 六五九

也、依有事縁、今季爲〓注使、令〓田之間、件盛景依爲年來敵人、寄事於左義鏡房赤山覺生房赤=右件田畠者、當庄前公文盛景先祖相傳名田畠也、爰重家、彼庄重代之下司弁乘房赤山慶勝房赤上陽房赤山行密房赤山實圓房上野爲房作田一反定圓房赤俊成房成身房赤山勝圓房赤山上丈房赤山勝圓房赤山相密房原延重垣内北一反勝眼房慈音房義鏡房赤山春惠房大芝原武貞作一反順光房生圓房上陽房赤弁乘房赤山上行房荒波利善能作一反生圓房上教房眞永作中島一反見佛房竹垣内速證房次一反俊成房上丈房赤山上行房慶勝房赤山上教房眞永作中島一反慈音房

原友常垣内 原東入道垣内 原延重垣内南 一反 一反 一反 平野増友作 大畠尊學房 次一反 一反 害ノ科二 ヨリ公文 ヲ庄内ヨ 檢注使殺 ソノ名田 リ追却シ 畠ヲ沒收 シテ諸衆 二支配ス
續賣簡集六十九 六六〇

三會、不可還免盛景子孫之状、置文如件、傷者兩三輩、當山之庄領官省符内、是未曾有之狼藉、不輕罪科、仍任先例、盛景并子息縁者境界所從眷屬、〓令追却庄内、沒官所領名田畠、所令支配諸衆也、若山上山下沙汰人并滿寺大衆中、或彼等得私語、或耽追從賄賂、成右、率軍兵、去十月廿三日申尅、於庄屋、令致害重家并郎從二人畢、又被刃盛景方人、雖段歩於令免除名田畠之輩者、冥大師明神兩部諸尊八大忿行事入寺大法師(花押)「覺定房怒金剛天等蒙治罰於其身、顯滿山諸衆一味同心可加治擯也、永至于龍花年預山籠大法師(花押)「賢大房」建久四季二月日

沙汰人 縁者境界 山上山下 置文 方人 庄屋
續實簡集七十 六六一

八二〇金剛峯寺衆衆徒一味契状者、面々存身上、可致其沙汰之由、先度契状〓焉也、然則縱就無窮之虚訴、雖西佛以下之輩、猥募地頭之虚名、恣致非分之濫妨之間、達子細於武家、欲退一身之過、不隨多分之儀、廻秘計之輩、有其聞之時者、能々有糺明、於所見令露顯者、速追放山上山下、盡未來際再不可還入交衆之名帳、但就風聞之對敵方之凶類、或屬公私之内縁、可拔交名之由、全不可令懇望、此上尚爲遁當庄沙汰者、爲諸衆一同之評議、更不可有別骨帳、若爲彼等、被致阿黨之時彼輩之處、爲塞自過、先企謀訴、稱沙汰之骨帳、令注進衆徒之交名、此條、於及嚴密之沙汰、更不可開帳本交名之苫勞、偏可爲滿寺一味之沙汰上者、或阿豆河庄沙汰間事」右當庄者、依爲往古之舊領、被下裁許之院宣之間、宜致所務之處、彼淨智定置阿弓川庄間事〔續寶簡集ヽ

阿氏川庄契状 七十 (別筆) 謀訴 交衆ノ名 地頭ノ濫 沙汰ノ骨 張本 帳 妨 張
續寶簡集七十 六六二

天等御治罰、可蒙其身上之状如件、嘉元二年輩、同可守此契状、以前之趣)、評議如斯、若於背此旨之輩者、説、於不審相殘之仁者、以ヽ符案可被備嚴重之誓状、設向後雖有入交名之奉始梵天帝釋四大天王、惣日本國中神祇冥道、殊大師明神兩部諸尊金剛年預入寺睛心(花押)七月日預大法師寛意(花押)阿闇梨覺雅大法師堅聖(花押)阿闇梨能秀(花押)大法師弘範(花押)法橋上人位覺禪大法師弘祐權律師良薗大法師行譽法橋上人位覺禪阿閣梨定慶岡闇梨定慶大法師隆金(花押)大法師隆金(花押)大法師弘祐大法師行譽大法師堅聖(花押)權律師良薗行事入事玄惠(花押)大法師弘範(花押)阿闇梨覺雅

辰 甲 誓状
續寶簡集七十 六六三

阿闇梨尚寛(花押)大法師宗金(花押)阿闇梨親圓阿閣梨禎寛(花押)大法師正助阿闍梨慶胤(花押)大法師正遍(花押)阿闇梨祐實大法師信秀(花押)阿闇梨眞〓(花押)大法師性海阿闇梨聖英(花押大法師重經(花押)阿闍梨成印(花押)大法師宣秀(花押)阿閣梨賢能(花押)大法師快圓(花押)阿闇梨親圓大法師隆秀(花押)阿闇梨良朝(花押)大法師幸覺(花押)阿闇梨寛舜大法師俊海(花押)阿閣梨信賢(花押)大法師隆喜(花押)阿闇梨源智(花押)大法師傳曉(花押)大法師隆秀(花押)阿闇梨祐實阿闇梨寛舜大法師俊海(花押)大法師信秀(花押)大法師宣秀(花押)大法師隆喜(花押)大法師快圓(花押)大法師傳曉(花押)大法師幸覺(花押)

續寶簡集七十 六六四

阿闇梨頼舜(花押)大法師壯井憲阿闇梨惠釵(花押)大法師宗壽阿闇梨房遍(花押)大法師定守阿闇梨定範大法師良舜大法師盛算(花押)大法師源盛(花押)阿闇梨頼憲阿闇梨寛應大法師源盛(花押)阿〓梨寛弁(花押)大法師道曉阿闍梨明宗(花押)大法師頼濟阿闇梨頼源(花押)大法師良應阿闍梨印澄(花押)大法師祐譽(花押)阿閣梨源意(花押)大法師行算(花押)阿闇梨賢弁(花押)大法師重榮(花押)阿闇梨寛應阿闍梨頼憲大法師盛算(花押)阿闇梨仁然大法師長秀大法師長秀阿闇梨定範阿闇梨仁然大法師重榮(花押)大法師道曉大法師頼濟大法師行算(花押)大法師祐譽(花押)大法師良舜阿闇梨頼源(花押)大法師宗壽

續實簡集七十 六六五

阿闇梨良寛大法師實照阿闇梨明豪(花押)大法師隆禪阿閣梨印眞(花押)大法師道澄阿闇梨龍祐(花押)大法師祐智阿〓梨聖秀(花押)大法師祐日(花押)阿闍梨道喜(花押)大法師祐賢大法師行憲(花押)阿閣梨隆傳大法師行憲(花押)阿闇梨圓雅大法師經助(花押)阿闍梨祐傳(花押)大法師覺秀(花押)阿闇梨頼眞大法師湛祐(花押)阿闍梨頼玄大法師〓海阿〓梨繼覺(花押)大法師頼乘(花押)大法師〓海大法師湛祐(花押)大法師經助(花押)大法師實照阿闍梨覺金(花押)大法師隆曉大法師頼乘(花押)阿闇梨頼眞阿闇梨圓雅阿闇梨良寛阿闇梨頼玄阿閣梨隆傳大法師覺秀(花押)大法師隆曉

續寶簡集七十 六六六

岡闇梨長算(花押)大法師聖尊大法師長壽岡閣梨亮遍(花押)大法師慶榮阿闇梨隆意(花押)大法師重慶(花押)阿闇梨實然(花押)大法師良快(花押)阿〓梨入〓(花押)大法師重然(花押)呵閣梨弘覺(花押)大法師朝遍(花押)大法師良滿(花押)大法師長藝(花押)阿〓梨忍宗(花押)大法師仙宗(花押)阿閣梨寛盛大法師長壽阿闍梨觀圓大法師長藝(花押)阿〓梨頼壽(花押)大法齲承海(花押)同閣梨慶忍大法師成寛岡〓梨信日大法師淳慶(花押)阿闍梨寛盛呵闇梨良空大法師良滿(花押)阿闇梨信日大法師淳慶(花押)阿闇梨良空阿闇梨慶世阿闇梨觀圓大法師成寛大法師仙宗(花押)大法師重然(花押)阿闇梨頼壽(花押)大法師慶榮大法師朝遍(花押)大法師承海(花押)大法師聖尊大法師重慶(花押)

續寶簡集七十 六六七

阿闇梨弘經(花押)大法師頼叡阿闇梨能算大法師行金(花押)大法師行金(花押)阿闇梨覺和大法師慶珍(花押)阿闇梨頼遍大法師朝意阿闇梨明俊大法師隆範(花押)阿闍梨道弁(花押)大法師覺助阿闇梨宗鎭大法師祐禪(花押)阿闇梨覺有大法師快祐(花押)阿闇梨舜尊(花押)大法師慶滿阿闇梨覺和大法師隆範(花押)阿闇梨道〓大法師宗親阿闇梨慶深(花押)大法師寛藝阿闍梨道淳大法師寛慶(花押)阿闇梨永算(花押)大法師澄壽大法師慶珍(花押)大法師寛慶(花押)阿闇梨覺有大法師澄壽大法師宗親大法師快祐(花押)大法師寛藝大法師祐禪(花押)大法師朝意

續實簡集七十 六六八

阿團梨賢珍(花押)大法師祐曉(花押)阿闍梨昇海(花押)大法師頼澄阿闍梨實海大法師源空(花押)阿閣梨頼審阿闍梨龍助(花押)大法師慶秀(花押)阿團梨行應(花押)大法師性金(花押)阿閣梨道算(花押)大法師重禪阿閣梨頼審大法師長盛(花押)大法師源空(花押)阿閣梨隆豪(花押)大法師頼暹(花押〓阿閣梨覺範大法師晴譽阿闍梨祐兼(花押)大法師永澄(花押)阿闇梨行俊大法師賢基阿閣梨實海大法師晴譽大法師賢基大法師慶藝(花押)大法師長盛(花押)大法師永澄(花押)大法師重禪阿闍梨宗俊(花押)大法師弁覺(花押)大法師弁覺(花押)阿閣梨覺範大法師慶秀(花押)大法師性金(花押)阿闍梨信範(廿花押)大法師慶藝(花押)大法師頼暹(花押)阿闇梨行俊大法師祐曉(花押)大法師頼澄阿閤梨信範(花押)

續寶簡集七十 六六九

入寺道海(花押)大法師祐算(花押)阿閣梨長助(花押)大法師慶範(花押)阿閣梨宗曉大法師弁澄入寺眞性(花押)大法師定源入寺晴觀大法師長弘入寺道然(花押)大法師良金入寺榮秀(花押)大法師貞宗入寺賢胤大法師隆教(花押)入寺睛觀阿閣梨覺賢(花押)大法師良實大法師覺祐(花押)入寺專祐(花押)大法師隆信(花押)入寺賢胤入寺弘算大法師頼祐(花押)阿闍梨道賢大法師覺祐(花押)大法師長弘大法師弁澄入寺宣曉(花押)大法師長海(花押)入寺弘算大法師頼祐(花押)大法師隆信(花押)大法師隆教(花押)阿閤梨道賢大法師長海(花押)大法師良金大法師貞宗大法師良實阿閣梨宗曉阿閣梨覺賢(花押)入寺宣曉(花押)大法師祐算(花押)

續寶簡集七十 六七〇

入寺頼明(花押)大法師道盛入寺圓意(花押)大法師實融(花押)入寺瓊算大法師朝金入寺賢秀(花押)大法師賢宥(花押)入寺長榮大法師行釼(花押)入寺圓憲(花押)大法師道秀入寺澄忍(花押)大法師定隆(花押)入寺良海入寺澄實(花押)大法師良仁(花押)入寺澄喜(花押)大法師頼寛入寺良算(花押)大法師智滿入寺良海大法師頼秀大法師頼秀入寺信空大法師祐圓(花押)入寺瓊算大法師祐圓(花押)人寺盛乘大法師仁舜(花押)入寺長榮入寺信空入寺盛乘大法師朝金大法師仁舜(花押)大法師智滿大法師行釼(花押)入寺澄實(花押)大法師道盛入寺良算(花押)入寺賢秀(花押)大法師道秀入寺圓意(花押)大法師實融(花押)大法師良仁(花押)

續實簡集七十 六七一

入寺寛實(花押)大法師良壽入寺澄算(花押)大法師長遍入寺祐暹入寺道藝(花押)大法師龍順(花押)入寺行覺(花押)大法師定秀入寺寂秀(花押)大法師覺睛入寺頼鎭入寺隆譽大法師頼金入寺信堅(花押)大法師隆性入寺祐暹大法師定尊入寺眞範入寺重快(花押)大法師快助(花押)入寺祐勝大法師源舜入寺頼鎭大法師頼實(花押)入寺〓〓(花押)大法師教祐大法師隆玄(花押)入寺隆譽入寺祐勝入寺眞範大法師隆玄(花押)大法師定尊大法師頼實(花押)入寺篋〓(花押)大法師頼金大法師快助(花押)大法師源舜大法師定秀

續實〓集七十 六七二

入寺長祐(花押)大法師禪惠入寺隆然(花押)大法師性祐(花押)入寺入阿入寺祐金大法師道和入寺源秀大法師覺壽入寺嚴祐(花押)大法師明信入寺朝秀入寺禪海大法師覺榮入寺覺舜大法師湛喜入寺快意入寺長弁(花押)大法師覺深大法師道和入寺定榮大法師明然(花押)入寺禪經入寺源秀入寺入阿大法師明然(花押)入寺朝秀大法師定意(花押)入〓快意大法師行然(花押)入寺覺舜入寺定榮大法師頼弘(花押)入寺禪經大法師賢榮(花押)大法師湛喜大法師頼弘(花押)大法師賢榮(花押)入寺祐金大法師覺壽大法師定意(花押)大法師覺榮大法師行然(花押)入寺禪海大法師性祐(花押)大法師禪惠

續寶簡集七十 六七三

入寺頼圓(花押)大法師慶能(花押)入寺定劒入寺行雅(花押)大法師祐助(花押)入寺頼尊大法師良秀入寺能賢(花押)大法師行重入寺靜融(花押)大法師仁秀入寺頼覺入寺道胤大法師賢救(花押〕入寺弁豪(花押)大法師有信入寺隆濟大法師頼珍(花押)入寺定珍入寺頼榮(花押)大法師定深(花押)大法師長然(花押)入寺頼覺大法師定禪(花押)入寺圓經(花押)大法師頼寶入寺隆濟入寺定珍大法師長然(花押)入寺定劒大法師慶尊入寺道胤大法師頼珍(花押)入寺頼尊大法師定深(花押)大法師賢救(花押)大法師仁秀大法師定禪(花押)大法師慶尊大法師頼寶大法師良秀大法師行重大法師有信大法師祐助(花押)

續寶簡集七十 六七四

入寺頼算(花押)大法師蓮意入寺弘舜三昧定算入寺靜慶大法師良賢入寺長實入寺長滿大法師信祐入寺弁惠入寺了〓(花押)大法師願海入寺長實大法師成實入寺慶算大法師頼禪大法師信祐入寺慶算大法師賢海(花押)大法師良賢大法師弘賢(花押)入寺弘舜大法師弘賢(花押)入寺靜慶入寺長滿大法師忍遍(花押)入寺審榮(花押)大法師行祐三昧信海(花押)大法師盛純(花押)大法師成實入寺弁惠大法師賢海(花押)入寺道憲入寺道憲大法師忍遍(花押)入寺圓應(花押)大法師覺釵(花押)大法師寂朝(花押)三〓定算大法師寂朝(花押)大法師頼禪大法師行祐大法師覺釵(花押)大法師盛純(花押)大法師願海三昧信海(花押)

續寶簡集七十 六七五

大法師隆明(花押)大法師慶遍三昧良慶大法師泰助(花押)大法師圓助大法師清禪(花押)大法師覺任大法師覺珍三味聖舜(花押)大法師良智大法師宗遍(花押)大法師深惠大法師良盛(花押)ニ味舜海(花押)大法師深惠大法師澄深(花押)大法師信雄(花押)三味頼智(花押)大法師宗海(花押)大法師隆胤(花押)大法師淨實(花押)大法師頼深(花押)大法師善海(花押)大法師定有(花押)大法師幸範(花押)大法師宗秀大法師宗海(花押)大法師定然大法師圓助大法師定然大法師宗遍(花押)大法師宗秀大法師良盛(花押)二味良慶大法師覺珍大法師良臼大法師覺任大法師淨實(花押)

續寳簡集七十 六七六

大法師頼能大法師良然(花押)大法師隆宣(花押)大法師弁海大法師源宗大法師繼滿大法師頼能大法師行秀(花押)大法師勝金大法師長慶大法師頼春大法師行秀(花押)大法師頼融(花押)大法師隆尊(花押)大法師長慶大法師賢繼大法師舜惠(花押)大法師隆賢(花押)大法師定弘(花押)大法師定藝(花押)大法師良祐大法師覺聖(花押)大法師覺聖(花押)大法師禪雅(花押)大法師信智(花押)大法師勝金大法師賢繼大法師祐然(花押)大法師玄寛大法師源宗大法師良宗(花押)大法師祐然(花押)大法師禪澄大法師良然(花押)大法師隆尊(花押)大法師禪澄大法師有弁大法師玄寛大法師隆賢(花押)大法師有弁大法師良宗(花押)大法師定藝(花押)大法師良祐大法師信智(花押)大法師繼滿大法師頼春大法師弁海

續寶簡集七十 六七七

大法師隆經(花押)大法師定實大法師定助大法師義海大法師祐成大法師定勇(花押)大法師定紹大法師長隆(花押)大法師實秀大法師良藝(花押)大法師禪空(花押)大法師隆叡(花押)大法師寛曉大法師賢曉(花押)大法師行寶大法師明覺(花押)大法師良傳大法師覺一(花押)大法師賢空大法師長隆(花押)大法師實圓(花押)大法師宗賢(花押)大法師觀秀大法師實秀大法師覺能(花押)大法師隆藝大法師定助大法師覺能(花押)大法師定紹大法師觀秀大法師明覺(花押)大法師行寶大法師寛曉大法師義海大法師玄海(花押)大法師釵海(花押)大法師賢空大法師祐成大法師隆藝大法師覺一(花押)大法師宗賢(花押)大法師釵海(花押)大法師禪空(花押)大法師良傳

續實簡集七十 六七八

大法師兼覺大法師空弁大法師定金(花押)大法師宗助大法師祐範(花押)大法師眞海大法師源聖(花押)大法師榮算大法師觀耀大法師澄舜(花押)大法師祐滿(花押)大法師智海(花押)大法師澄舜(花押)大法師兼覺大法師觀耀大法師智海(花押)大法師榮算大法師源聖(花押)大法師空弁

續實簡集七十一 六七九

自高野山御請状南蓮上院覺秀寄進之亡基條、可有其分別歟事、對天下成御敵謀叛惡逆人を、寺中に被抱置事、不謂儀歟、道心者といふきり、男もならさる輩、當山に在之事くるしかるましき歟事、一大師如置目、寺僧行人以下、心持被相嗜、可被專佛事勤行事、八二一豐臣秀吉朱印状寫は、親を殺し、子をころし、主之用にもたゝす、又は失面目、もとゆひを秀吉公御朱印寫〓大師手印、一書面明鏡上者、如當知行、高野山可爲寺領事、歟事、一寺僧行人、其外僧徒學文嗜無之、不謂武具鐵炮以下被拵置段、惡逆無道高野山押領地於有之者、大師手印、從當山被相破條、行々者、當山可。滅續寶簡集(別紙〕{

秀吉朱印寫并請文卷 七十一 目二從フ 高野山押 領地 大師手印 カラズ 大師ノ置 惡逆人ヲ ベシ 抱置クベ 道心者 武具鐵砲
續寶簡集七十一 六八〇

分別歟事、八二二高野山初度御判請状寫一叡慮被仰上、大師如御朱印被仰付、忝存候事、外一統に於不被殘心底者、當山相立候樣ニ、秀吉可馳走事、以上、〓比叡山根來寺儀、天下え依敵對申、終破滅眼前ニ相見候條、爰を以可被天正十三年四月十日秀吉大師御朱印之外者、雖爲當知行、於押領地者、可致返上事、當山初度御判御請留書右條數書如面、當山衆徒行人以下、於得心者、一々請状可有之候、衆徒其覺衆徒行人、其外僧徒、武具鐵炮以下、大師置目并今度相守御一書之高野山

守ラン 押領地ヲ 返上ス 寺領安堵 ヲ謝ス 大師置目 書ノ旨ヲ 及ビ御 惡逆人ヲ
續寶簡集七十一 六八一

心輩者、如御條數、當寺雖有之、不及是非事、〓二三金剛峯寺惣分方請状案宜預御披露候、旨、可致專佛事勤行事、自然相背此旨輩有之、如何程雖被加御成敗、更不可存遺恨候、此等之趣子を致、主之用にも不立、或失面目、もとゆひ切、男も不成、眞實於發道右御條數之旨、當山老若一統忝存候、然者至末代、可奉守御置目之旨、對天下成御敵謀叛惡逆人事、自今以後、寺中相抱申間敷事、或親を〓櫻池院竜海親跡」天正十三年四月十六日御影堂寶藏は奉寄進遍照光院尊海〓技法印良運(同裏)法眼空雅(別筆)

法眼空雅 抱ヘ置カ ズ
續寶〓集七十一 六八二

候、此内、千石者彼寺之資糧、貳千石者例年納置、以相積八木三分二、及破壞加伽藍之修理、相殘三分一者、慥可殘置之旨、御定謹令拜請候、殘七千八月九日金剛峯寺惣中石者、如尊意、惣分支配仕候、抑先年根來雜賀御追罰之砌、當山同前可被仰付之處、對木食上人御赦免之上、寺領重々御給屬之恩賞、滄〓還而淺、須彌猶低、難有奉存候、此等之趣宜被達上聞候、恐惶謹言、八月九日爲天瑞寺殿御追善、剃髮寺御建立、并一萬石被成御寄附候之段、忝奉存小出幡磨守殿(文祿元年〕續寶〓集七十一中村式部少輔殿

七千石ハ 惣分支配 剃髮寺建 萬石寄附 立并二一
續寶簡集七十二 六八三

法印頼旻法印龍海大佛殿御供養職衆請定法印宣宥法印舜性八二四大佛殿供養職衆請定案權大僧都快算權大僧都永譽權大僧都盛尊權大僧都英弘大佛殿御供養之請定年預本覺院榮盛法印宥惠權大僧都祐惠〓七人仏殿之御供養職衆千人之内當山ヨリ貳百五十人京着之請定」慶長參年八月廿二日續寶簡集代榮尊房(端裏書)(又端裏書)

七十二 木〓長三年大佛供養請定 大佛殿供 養 頼〓 龍海
續寶簡集七十二 六八四

權大僧都快慶權大僧都長堯權大僧都辨仙權大僧都政遍權大僧都玄清權大僧都實秀權大僧都朝盛權少僧都長辨權大僧都宥光權大僧都照慶權大僧都頼運權大僧都快映權大僧都行昌權大僧都純音權大僧都快惠權大僧都宥傳權大僧都快音權大僧都宥全權大僧都良延權大僧都眞秀權大僧都快弘權大僧都玄仙權大僧都任賢權大僧都工算權大僧都長雄權大僧都海仁權大僧都海仁續寶簡集七十二權少僧都長辨

玄仙 宥〓 宥光 政遍
續實簡集七十二 六八五

權少僧都實雄權少僧都快金權少僧都宣秀權少僧都融胤權少僧都宥助權少僧都賢海權少僧都秀榮權少僧都快雄權少僧都宥賢權少僧都快盛權少僧都實宥權少僧都良祐權少僧都榮算權少僧都宗祐權少僧都親賢權少僧都信譽權少僧都快學權少僧都高宥權少僧都融義權少僧都良雅權少僧都長宣權少僧都長宗權少僧都快眞權少僧都良榮權少僧都良賢權少僧都眞映權少僧都高宥

融義 快盛
續寶簡集七十二 六八六

權少僧都實慶權少僧都鏡意權少僧都隆海權少僧都懷智權少僧都榮專權少僧都玄光權少僧都快應權少僧都澄慶權少僧都政存權律師全秀權少僧都堯順權少僧都快意權少僧都實永權少僧都宣海權少僧都良盛權少僧都應歡權律師深祐權律師惠圓權少僧都英信權少僧都實仙權少僧都快昌權少僧都惠雅權少僧都長海權少僧都良圓權少僧都盛辨權少僧都宥義權少僧都宥義續寶簡集七十二

良盛 應歡 全秀 快昌
續寶簡集七十二 六八七 良胤

權律師空性權律師長盛權律師正運權律師尊海權律師宥長權律師空暹權律師長榮權律師頼羽權律師覺盛權律師良胤權律師來遍權律師快智權律師榮賢權律師榮長權律師宥運權律師宥遍權律師賢祐權律師快圓權律師清仁權律師清雅權律師秀譽權律師朝印權律師宗傳權律師徳山權律師快範權律師良恩

正運 賢祐 良胤
六八八

權律師實慶權律師善秀權律師春雅權律師龍意權律師京雅權律師惠存權律師堯快權律師宥傳權律師盛眞權律師宥胤權律師頼慶權律師快遍權律師快増權律師繼胤權律師宥盛權律師覺雄權律師遍宥權律師快眞權律師宥宣權律師祐乘權律師玄永權律師陽仙權律師實翁權律師良賢權律師快昌權律師宥海續寶簡集七十二

頼慶 覺雄 宥盛
續實簡集七十二 六八九

權律師定秀權律師覺惠權律師昌英權律師勝圓權律師淳惠權律師頼榮權律師秀辨權律師盛算權律師榮算權律師弘秀權律師海義權律師長秀權律師良清權律師惠雅權律師快辨權律師良算權律師行榮權律師實盛權律師深盛權律師弘惠權律師全榮權律師全長權律師眞譽權律師良盛權律師實俊權律師宥雄權律師惠雅

眞譽
續實簡集七十二 六九〇

大法師長譽大法師宥淳已上衲衆大法師覺任大法師頼胤權律師全英權律師〓秀權律師英範大法師良遍大法師光宥大法師快深大法師秀憲大法師政旻大法師實清大法師宥政大法師宥勢大法師宥遍大法師快秀大法師舜譽大法師朝旻大法師尊元大法師實祐大法師良眞大法師榮嚴大法師榮嚴大法師實祐大法師朝旻權律師英範續實簡集七十二

政〓
續實簡集七十二 六九一

大法師良仁大法師深應大法師隆覺大法師行譽大法師辨永大法師良運大法師來勢大法師行遍大法師良意大法師頼惠大法師宥盛大法師應宣大法師清融大法師快運大法師宥譽大法師覺遍大法師秀海大法師應遍大法師宥應大法師秀位大法師尊海大法師良仙大法師宥辨大法師宣譽大法師講惠大法師快照大法師快照大法師應遍

續寶簡集七十二 六九二

大法師快秀大法師長傳慶長三年八月廿二日已上甲衆(追筆)戊戌續寶簡集七十二

續寶簡集七十三 六九三

八二五大佛殿供養職衆請定大佛殿御供〓職衆請定權大僧都良祐奉」權大僧都親賢「奉」權大僧都宥光「奉」權大僧都實宥「奉」權大僧都鏡意「奉〔續寶簡集權大僧都秀英「奉」權大僧都快雄「奉」權大僧都良雅「奉」權大僧都玄廣「奉」權大僧都實仙「奉」權大僧都英信奉權大僧都榮專「奉」權大僧都玄廣「奉」權大僧都融義「奉」權大僧都宥助「奉」權大僧都宥賢奉」權大僧都良雅「奉」權大僧都頼與「奉」權大僧都宥助「奉權大僧都快雄「奉權大僧都懷智「奉」權大僧都堯順「奉」權大僧都宥光「奉權大僧都堯順「奉權大僧都快盛奉」權大僧都鏡意「奉」權大僧都盛辨「奉」權大僧都英信「奉權大僧都盛辨「奉」權大僧都親賢「奉」權大僧都懷智「奉

七十三 慶長十九年大佛供養請定 權大僧都宥賢「奉 權大僧都榮專奉 宥光 融義 快盛 大佛殿供 養
續實簡集七十三 六九四

權大僧都長海奉權大僧都良圓「奉權大僧都良盛「奉權大僧都應歡「奉權大僧都全秀「奉權大僧都深祐「奉權大僧都秀譽「奉權大僧都賢祐奉權少僧都長盛奉」權少僧都覺盛「奉權少僧都頼翁「奉」權少僧都重雅病權少僧都慶音「奉權少僧都榮賢「奉權少僧都來遍「奉權少僧都快智「春權大僧都快昌「奉權大僧都惠雅「奉權少僧都良胤「奉權少僧都快存「奉」權少僧都快舜奉」權少僧都善宥「奉權少僧都空照「奉權少僧都良胤「奉」權少僧都宥盛「奉確大僧都祐範奉權大僧都深覺「奉權少僧都長盛奉權少僧都來遍「奉權少僧都善宥「奉權大僧都祐範奉權少僧都快存「奉」權少僧都快舜「奉權少僧都頼翁「奉

權少僧都善宥「奉 快〓 賢祐 宥盛 良胤 祐範
續寶簡集七十三 六九五

權律師勝圓「奉權律師快増「奉權律師日慶奉權少僧都宥圓奉權少僧都圓祐奉櫂少僧都遍宥「奉」權少僧都玄永「奉權少僧都成信「奉」權少僧都快惠奉權少僧都春雅「奉」權少僧都龍意「奉權少僧都宥宣「奉」權少僧都快宗奉權少僧都實慶「奉」權少僧都善秀「奉權少僧都榮秀「奉」權少僧都慶尊「奉權律師實翁「奉」權律師圓清奉權律師長秀「奉」權律師勝圓「奉權少僧都覺雄「奉」權少僧都宥傳「奉」權少僧都宥仙「奉權律師頼榮「奉權律師行榮奉權少僧都覺雄「奉」權少僧都盛深「奉權少僧都玄永「奉權律師長秀「奉權律師行榮奉權少僧都宥傳「奉權律師圓清奉權少僧都宥仙「奉權少僧都快宗奉權律師頼榮「奉權少僧都慶尊「奉」權少僧都善秀「奉權少僧都快惠奉

覺雄
續寶簡集七十三 六九六

權律師定秀「奉」權律師快言「奉權律師良尊「奉」權律師清秀「奉權律師秀辨「奉」權律師盛算「奉權律師秀仙「奉」權律師實善「奉」權律師頼意「奉權律師實盛「奉權律師快辨「奉」權律師範宥「奉權律師空照「奉」權律師良算「奉權律師眞譽「奉」權律師良盛「奉權律師宥清奉」權律師秀仙「奉權律師宥淳奉」權律師榮眞「奉」權律師弘秀「奉權律師眞勢「奉」權律師範宥「奉權律師清秀「奉」權律師覺任「奉」權律師舜譽「奉權律師弘秀「奉」權律師良遍「奉」權律師良算「奉律師良遍「奉」權律師光宥「奉權律師快辨「奉權律師覺任「奉」權律師光宥「奉」權律師宣永「奉權律師良盛「奉權律師頼意「奉權律師宣永「奉穡未誦秀雅「奉權律師宥淳「奉」權律師宥清奉

(押紙) 權律師秀雅「奉 「奉」 眞譽 良遍
續寶簡集七十三 六九七

權律師宥海「奉」權律師宥清「奉」權律師頼意「奉權律師宥譽「奉權律師榮曉「奉」權律師快榮「奉權律師快盛「奉權律師應海「奉權律師増宥「奉」權律師圓勢「奉」權律師宥任奉權律師應政「奉權律師尊海「奉權律師快運「奉」權律師朝榮「奉權律師實雄「奉」權律師隆圓「奉權律師應昌「奉」權律師清融「奉」權律師宥譽「奉權律師快照奉」權律師宣譽奉權律師清融「奉」權律師政惠「奉」權律師深應「奉」權律師來遍「奉」權律師政旻「奉權律師政惠「奉權律師宥盛「奉」權律師尊海「奉權律師宥盛「奉權律師隆圓「奉」權律師應海「奉權律師深應「奉」權律師宣譽奉權律師政旻「奉權律師快榮奉」權律師朝榮奉」權律師應政奉權律師來遍「奉」權律師頼意「奉

權律師來遍「奉」 權律師快照 應昌 政〓 快盛
續寶簡集七十三 六九八

權律師盛傳「奉」權律師宥寛「奉權律師清尊「奉」權律師雄胤「奉權律師叟遍「奉」權律師圓仙「奉權律師秀意「奉」權律師信榮「奉大法師政譽「奉」大法師榮遍「奉大法師興胤「奉」大法師長惠「奉大法師頼榮「奉」大法師嚴性「奉」權律師行遍「奉」權律師宗誘「奉權律師空遍「奉」權律師賢雄「奉」權律師良譽「奉」權律師宥辨「奉大法師繼譽「奉」大法師惠然「奉」大法師勢意「奉」大法師快教「奉大法師長傳「奉」大法師來賢「奉大法師榮遍「奉」大法師嚴性「奉」大法師來賢「奉」大法師長惠奉」權律師行遍權律師賢雄「奉大法師頼榮「奉大法師快教「奉」權律師宥辨「奉大法師繼譽奉」大法師勢意「奉權律師宗誘「奉」權律師良譽「奉」權律師宥寛「奉」權律師信榮「奉」大法師惠然奉」大法師長傳「奉」

賢雄
續寶簡集七十三 六九九

大法師智眞奉」大法師義英「奉」大法師快意「奉大法師頼宥「奉」大法師長榮「奉大法師政周奉」大法師秀政「奉大法師惠譽「奉」大法師宥遍「奉」大法師應圓「奉大法師政尊「奉」大法師朝秀「奉大法師良惠「奉」大法師應叔奉大法師快宥「奉」大法師寛秀「奉大法師來舜「奉」大法師快仙「奉大法師長青「奉」大法師堯遍奉大法師良憲「奉」大法師空雄「奉大法師應暹「奉」大法師懷譽奉大法師宥翁「奉」大法師秀海奉大法師寛秀「奉」大法師懷譽「奉大法師政周奉」大法師智眞奉」大法師朝秀「奉」大法師宥翁「奉大法師秀海「奉大法師應叔「奉」大法師來舜「奉」大法師政尊「奉」大法師應暹「奉大法師快意「奉」大法師良憲「奉大法師頼宥「奉」大法師空雄「奉大法師長榮「奉」大法師宥遍「奉」大法師應圓「奉」大法師堯遍奉

大法師長青奉 大法師宥遍「奉 大法師良憲 義英
續寶簡集七十三 七〇〇

大法師榮憲奉」大法師頼全奉大法師尊意「奉」大法師良仙「奉」以上衲衆大法師快賀奉」大法師賢盛「奉」大法師雄泉「奉」大法師秀英「奉」大法師宥雅「奉大法師榮雅「奉」大法師宥政奉大法師朝秀「奉大法師宣秀「奉大法師快學「奉大法師清旻奉」大法師玄繼「奉」大法師快順「奉」大法師清譽「奉」大法師秀英「奉」大法師融範「奉」大法師快眞奉」大法師融範「奉」大法師宥舜奉大法師快賢「奉大法師宥昌「奉大法師來祐「春」大法師宥雅「奉大法師宥舜「奉大法師玄繼「奉」大法師宣秀「奉大法師朝秀「奉大法師賢盛「奉」大法師快眞「奉」大法師清譽「奉」大法師榮雅奉」大法師快賢「奉大法師宥昌「奉大法師良仙「奉大法師快順「奉大法師尊意「奉大法師榮憲奉大法師來祐「春」

大法師榮憲奉
續實簡集七十三 七〇一

大法師賢空「奉」大法師堯秀「奉大法師梁乘「奉」大法師尊瑜「奉大法師政仁奉」大法師頼秀「奉」大法師頼榮「奉大法師長榮奉」大法師眞海「奉大法師宣雄「奉」大法師政印「奉大法師秀快「奉」大法師榮與「奉」大法師賢惠「奉」大法師宥教奉大法師快義奉」大法師慶祐「奉」大法師重祐「奉」大法師宥眞「奉」大法師秀仙「奉大法師頼榮奉」大法師尊榮「奉」大法師宥眞「奉大法師海祐「奉」大法師仙譽「奉」大法師秀仙「奉大法師隆朝奉大法師宣雄「奉大法師賢惠「奉大法師梁乘奉大法師重祐「奉」大法師清算奉」大法師政仁「奉大法師快義「奉大法師隆朝奉大法師政順「奉」大法師長榮奉大法師秀快「奉大法師政順「奉」大法師海祐「奉」大法師賢空「奉大法師慶祐「奉大法師清算奉

大法師長榮奉 大法師賢空「奉 大法師海祐「奉」
續寶簡集七十三 七〇二

大法師堯慶「奉」大法師英深「奉大法師宣雅「奉大法師玄昌奉大法師快惠「奉」大法師秀雄「奉大法師仙祐「奉大法師頼盛「奉大法師仙榮大法師快長奉大法師頼秀「奉」大法師長榮奉大法師政算「奉大法師快勢「奉大法師源秀「奉大法師頼存「奉」大法師頼遍「奉」大法師弘覺大法師玄雄「奉」大法師弘遍奉大法師頼宣「奉大法師雄快「奉大法師朝遍「奉」大法師宥清「奉大法師頼存「奉大法師頼盛奉大法師英深「奉大法師秀雄奉」大法師長榮奉以上甲衆大法師快惠「奉大法師玄昌奉大法師宥清「奉大法師雄快「奉大法師弘遍「奉

大法師頼宣 大法師頼遍「奉 大法師快惠 大法師玄雄
續實簡集七十三 七〇三

八二七大佛殿供養錫杖正頭請定八二六高野山衆議觸書案大佛供養錫杖正頭上薦之衆、青甲御持候者、下薦之衲之袈裟と必御替可有候、若背法度、衲甲秀意「奉」興胤「奉」之間、乱仁於有之者、可被出交衆、々評之間、厥御心得可被成候、快榮「奉」頼意「奉」快盛「奉」圓仙奉」慶長十九年七月日慶長十九年八月三日慶長十九年七月日年預坊年預坊

交衆ヲ出 衲甲ノ亂 レアラバ スベシ 錫杖正頭
續實〓集七十四 七〇四

〓二八僧眞教飛行三鈷記野三鈷之契状、可進于此人云々、他所ニ置テ候、念可取寄トテ、暫相待之處、之次、大師之三鈷令拜見之後、可被返置于本山歟之由、度々承之候き、然而天下之重寶也、所相傳慈覺大師之袈裟ニ相具シテ、我本山黒谷之經藏可奉之、上人披見之、落〓之後被申云、此條可然事也、一兩年以前ニ、御邊面談持來了、捧此状、額ニ宛テ曰、弘法大師恭ク依詫于湛空、此三鈷本山ニ可納之由、思給候ヘトモ、本尊ニ祈請シテ、可依靈夢之由令申候き、其後嚴重ナ處、上人被申云、當時之所勞、又心中之大願、旁可申談之由思給候、來臨返々返置之由、被思食テ、とかく相傳、愚身之許ニ傳來之也、依之重病以後注置建長五年神妙云々、不食喘息之療養、數刻問答之後、高野寺僧等〓校良覺消息取出夢告度々在之、依之契状一通書置之云々、喚弟子淨意房、日來所預申高續寶簡集六月八日、沙彌眞教之年來依爲戒師、令參入正信上人之許之ヽ續寶〓集七十四

飛行三鈷記 七十四 丑 癸 飛行三鈷 ヲ高野山 夢告二ヨ トセシモ 正信上人 始メ黒谷 リ之ヲ止 ニ納メン 次第 へ納ムル
續寶簡集七十四 七〇五

自高野〓校法橋之許進正信上人之許状案度令申候了、依御宿善、令相傳一天累代之重寶給之條、返々貴候、御一期何令紛失事や候はんすらん、御判候て、一期之後、可送進高野御影堂之由、不可放御身、入滅以後可進之由、御返答候き、然而御自筆にても候はす、又御判行も候はす、而此間御所勞之由傳承候、御老躰俄事も候はむに、無計申給之由、〓校法橋令申候、此間聊所勞候く、直不令申候之條、恐存候、度々所令言上候高祖大師自唐土令投給三鈷事、嵯峨正信上人御房、一兩恐々謹言、御一行給候はゝ、且大師御納受候、又諸僧定令悦喜候歟、以此旨、吉樣可令之者也、眞教賜此状、恐悦之餘、以飛脚送高野山了、其後、次第爲散未來之不審、粗所記置之也、沙門眞教

ヨリ正信 上人ヘノ 〓校良覺 判行 一期ノ後 ルベキ一 高野ニ送 状 行ヲ所望 ス
七〇六

中書置候遺誡進置之候、但未來又奉取出事候者、世々生々致怨念成惡魔、此三鈷奉傳持事、凡心不期不計候、一期奉結縁値遇候事、不可思議言語道斷、何樣宿善奉結候覽、今及最後候、大師本山因縁案之候之處、可奉返納之此事心中願念候、自傳持之初、一期之後、可奉送御山之由、深令蓄念候、此病由、思念候了、若抑留之遺弟候者、三部諸尊現罰當罰深可與給候、一人弟子可惱亂其二候、一山大衆有御用者、大師御照見納受候者也、湛空恐々謹言、一期之後可奉送之由契状六月二日彼返事裏ニ上人自筆六月八日沙門湛空在判建長五年續寶簡集七十四眞教御房建長五年〓道興状六月二日道興状

癸 丑 取出サバ 正信上人 ノ遺書 一期ノ後 ノ後之ヲ 正信上人 三鈷奉納 ラントノ 三鈷ヲ送 怨念ヲ致 スベシ 契状
續寶簡集七十四 七〇七

建長五年進上高野御山長老諸徳御中存生之時可奉送之由状山之人、直欲奉渡之候也、然者此由念被傳申御山中候て、被申御使候歟、若可被傳申候也、恐々謹言、生、不可被出高野山候、湛空恐惶敬白、可差給御使候者、先日所進候之送文を、可被相副候也、此所勞一切不得〓氣候之間、旁存日之沙汰可宜候歟之由、思堅候者也、此次第能々有御計、委此三鈷、閇眼之即日、可送進之由、雖申置候、去比新感靈夢事候之間、不如只存日欲奉之候也、而差同宿一人、雖須奉送之、存日奉沙汰候之上は、〓御天台黒谷末學沙門湛空在判一深重申置候、閇眼之日、必可奉送候也、滿山諸徳垂哀愍納受、至于慈尊下五月四日辰時書置之

癸 五 同ジク存 書状 生ノ時〓 ラントノ
續寶簡集七十四 七〇八

逐申眠非覺之間、又同夢在之、一夜ニ、兩度如此見之云々、然者案文なとにても候すらん、處、六波羅左近大夫長時、副文之樣、同送文書加、令奉送畢、此夢想覺後、又非眞教御房依此夢告、念々所被奉送也、可被相副送文候之由令申事は、不可奉見知御使候之間、爲無不審候、(建長五年〕建長五年六月十九日子時、夢告云、此三鈷送文書副テ、欲奉送高野御山之六月廿六日先年上人夢云六月廿六日湛空在判新感靈夢云〕續寶簡集七十四湛空在判

リ存生中 夢告二ヨ ニ送ラル
續實簡集七十四 七〇九

覺了、金色阿彌陀形像住定印歟、上人自筆ニテ如此書、高野寺僧弘印入寺與了、師定現御歟、然者此杵可奉返納本山之由、存念シテ夢覺畢、疑、以思念、是誰人所奉安置哉、爾時御影漸舒漸大、充滿塔中御、然後變〓又成又曰、大上人前現夢見云〓、此夜、眞教、黒犬來悦舐付夢又或人夢云、三鈷奉送入物、小唐櫃カラケヲノ緋ノ糸、忽青龍ナルト見テ、大師自唐令投給之時、紫雲之中、青龍請取之由申傳、然者此夢聊符合其後昇虚空而去御畢、即時思念、依此三鈷、大建長五年七月廿四日記之湛空在判畢、其夜夢想、塔中ニ弘法大師之等身木像御影、東向坐繩床給、于時夢中成三鈷奉傳持之後、當寺之西峯、立多寶塔棟上之時、善綱引、以此三鈷加持之

高野明神犬 察智 如觀 使者云々 ト發心ヤ 奉送セン 高野山へ ル夢告
續寶簡集七十四 七一〇

歟、諸僧面々群議して、念々可被進使者候、恐々謹言、到來候、日來不審、忽散候了、但先度送文上人状飛脚返事給候、此次第、一長者御房へ雖可令申候、此所勞危急ニ令坐給之間、とかく下兩三人、念々可令上洛給候、令入御候はむ事、大師之感應不可忽諸事候房、態被進使者候也、此御文、又觸於諸僧、念々御迎ニ、老僧少々可令出京三鈷事、〓校法橋返状、今日去比、三鈷事令申候之處、于今御返事不被申候之間、不堪不審、自彼上人御遲々候へは、今日午刻、自上人御房、申御使、令進飛脚候也、明心房闍梨以之返札、以連署被載子細候云々、于今不見來候、途中遲々尤不審候也、然而眞教高野遣状高野〓校法橋御房(建長五年)〓「六月廿七日眞教在判六月廿七日

亥刻 一日 京セシム ノ僧ヲ出 三鈷奉迎 書状 ル眞教ノ 書状 正信上人
續寶簡集七十四 七一一

眞教御房以夜繼日、可差進寺僧候、以此旨可令觸申嵯峨禪室給候、恐々謹言、候、恐々謹言、六月廿九日高野返事署状候了、定被經御覽候歟、御存日可被奉渡之由事、尤以悦入候、爲御迎、三鈷間事、付先度御寄進状、相觸諸衆候之處、滿山一同隨喜之餘、進宿老連逐申追申御迎之人〳〵、以夜繼日、可被上洛之由候、返々神妙候、毎事期光臨之時六月廿九日〓校法橋良覺(建長五年)彼返状進覽之、七月一日湛空七月一日(建長五年〕〓校法橋良覺湛空

上人存生之時 可奉送之由返状 ノ使ヲ出 スヘキ〓 返事 校良覺ノ 三鈷奉迎
續寶簡集七十四 七一二

上乘院進上別當法印御房有御披露候、良覺恐惶謹言、彼御文慥給候了、一寺擧令申事候之間、連署状等遲々尤痛存候、非一等抃悦之餘、不耐隨喜之由、捧宿老署判之状候、念可被觸仰候歟、以此旨可右三鈷可被安置當山之旨、嵯峨上人契状拜注文等、謹以令拜領候畢、寺僧六月廿六日〓校法橋良覺上長者御房へ申身之懈怠候者也、大師御傳持三鈷事謹請六月廿六日續寶簡集七十四(建長五年)〓校法橋良覺上

〓校良覺 ノ請文 宿老署判 状
續實簡集七十四 七一三

禪室、仍寺僧等連署判言上、可被納大師傳持三鈷當山御影堂由事大同之初、歸朝解纜之時投三銛、誓而可留于我所傳之教法感應之地云々、鎮、ト此處掛松、密教相應之誓言、于茲兮已顯矣、此杵則八祖之所相承、衆庶右三鈷之起、由來尚矣、吾等高祖遍照金剛、衙綸旨於延暦之末、傳秘法於期已至、來際之重寶、何以比之、諸僧一同所賀申也、欲早被以此趣仰送嵯峨之所崇重也、而今大師影堂之前、唯有翠松、在世什物之中、未得金杵、寺僧見三鈷之入空、歸吾國兮恢法、先住東寺高雄、續尋南山高野、異朝所投之三等成其恨之處、嵯峨上人傳持之、可安當山之由、被觸送之、寺門之再昌、其建長五年六月日尊佛房預大法師行賢高野山寺僧等言上覺見房行事入寺弘印年頭山籠能惠行印房建長五年六月日預大法師行賢

三鈷奉納 ヲ賀スル 高野山寺 會ノ言上 書
續實簡集七十四 七一四

阿闍梨賢定阿闍梨慶實英賢理俊信増明弁什覺源譽眞弁靜憲成詣源惠印項釵覺良玄覺胤忍〓法遍快覽寛什龍釵道興〓校法橋良覺各在判明實永賢賢範惠深賢實實眞明感賢遍行範覺傳祐遍永忌覺感礼遍寶〓法弁憲阿闍梨定運阿闍梨覺印俊淨ー理智ー覺感定蓮房慈泉〓心日ー

有職也 已上 寶〓 ト臣
續寶簡集七十四 七一五

上人被送高野状言、十月十四日、傳得件三鈷、昔容身于北山、今結縁於東寺、誠是非小縁之所酬謂示佛法可流布之勝地、而貴重也掲焉也、小僧宿縁之所追、以貞永元年右大師御入唐之時、於彼國向吾朝、誓約而投所持三鈷、則屆貴山留松上、所奉送大師遺寶金銅三鈷一枚之條、尤御隨喜候。仍且爲明證、先可有御拜見之由被思食、以此次第、委被七月五日申合上人候哉、殊御志深候之間、被仰合之旨、内々御氣色所候也、恐々謹眞教御房大師遺寶三鈷爲奉請、高野寺僧參洛候、神妙候、相當御寺務之折節、被返納自長者御房被仰上人之許(建長五年〕隆尋奉七月五日隆尋奉

辰 辰壬 壬 三鈷拜見 東寺長者 ノ御教書 ニツイテ 正信上ノ 案 人三鈷送 文
續寶簡集七十四 七一六

々、思禪師者天台宗高祖也、我等定結宿縁歟、毎憶前世値遇、悲喜共催老〓大師之寶物、永奉納御影堂之後、縱雖有權門勢家之嚴命、堅守堅誡、勿取出此杵者、南天三金剛智授不空、々々授惠果、々々授空海、々々授僧正眞然、了、今相傳大師遺寶以來、今年廿二ケ年、今生之感應頗爲足、身〓嬰老病、加冥罰於其人、令與災〓於其身而已、湛空敬白、三鈷錦ノ袋中黄紙切注云志只在來縁、仍件三鈷一枚、謹所奉返納也、庶幾且爲全佛子之勝縁、且爲重歟、大師曰、我在天二號勝鬘夫人、於陳朝稱惠思禪師、來日本名上宮太子云堂外、若有背此旨人者、奉始大師聖靈二所明神、至于山上山下護法天等、宜々々安置金剛峯寺中院、定觀、々々授大法師雅眞、々々授仁海、々々入三衣奉持及六十余年、七月日佛子湛空在判建長五年別當

丑 癸 紙切ノ注 三鈷相承 出スベカ モ堂外二 文 ノ次第 權門勢家 三鈷錦袋 ノ命アル ラズ
續寶簡集七十四 七一七

持之、相傳候、廣八段、内安置金剛界五佛各丈六、爲雷公被燒亡了、大塔一基七間、御影堂大師指紫雲立處、投此三股、從此杵落處、建立大塔、高十六丈、土壇廻一面同對、禮堂一宇十二間、僧燒了、只御影堂一宇不燒而遺也、弘法大師兩部大法諳了、我本國祈祷勝地有無之間、吾本國方見紫雲立、爰蓮臺寺寛空工僧正摸此三鈷、鑄作入三衣苔、被持納蓮臺寺畢、小僧亦復如此唐所投之三股杵事正信上人對面于高雄山明惠上人之時、此三鈷被拜見云、此銘文自昔同裏書云ぐ〓〓ヤ〓〓寛徳二年三月十五日記天〓印文也云高弁

天竺印文也云々 人トノ對 正信上人 ト明惠上 面
續寶簡集七十四 七一八

云、眞、々々授仁海、々々入三衣筥奉持、及六十余年、果、傳工海大和尚矣、大和尚受學兩部大法畢、我大日本國祈祷勝地有無之此三股杵者、南天二龍猛〓授龍智、々々授金剛智、々々々授不空、々々授惠奉請取爲三鈷奉請、高野寺僧上洛、於嵯峨上人之房、請取三鈷并佛具等状間、吾本國方見紫雲立、爰大和尚指紫雲立處、投三股、杵落處建立大塔、安件杵、大師授眞然、々々安置金剛峯寺中院、院別當授定觀、々々授大法師雅瓦〓〓不〓置金剛界五佛矣、承和二年十月日寛徳二年三月十五日大師御傳持三鈷一枚在御送文一通已上明惠房上人本私云、眞然僧正之記歟、此年號相當故也、

請取状 高野山〓 僧ノ三鈷 三鈷ノ相 承
續寶簡集七十四 七一九

右參嵯峨二尊院、所請取如件、閑伽器一具在火舎花瓶火盤等審、進飛脚候也、且自高野御返事二通、令取進候、恐々謹言、被副進高野へ參上人々、只今申刻歸洛候也、万事無爲無事、目出次第候、爲散御不三鈷高野へ無爲奉送着之由状磬一面水瓶一口建長五年七月五日大法師良毫在七月十一日申刻容澄阿闇梨道興在〓在判在判阿闇梨源譽入寺大法師賢立

正覺房 上人付弟也 明心房 智願房 願勝房 阿闇梨道興 入寺大法師賢立 阿闇梨源譽 願心房
續實簡集七十四 七二〇

寺歸依項戴、於其子細者、兩禪下皆被見知候、可有御尋候、恐惶謹言、條、何可爲直也事候哉、法之再昌、寺之繋興、更複四百餘歳之昔、可至五十六億之曉候歟、大師已入御夢、專被催御感候云々、諸徳合掌、彌以恭敬、凡滿抑是此三鈷杵之點着者、被表三密教之流布候、而今依御相傳、被返送候之是は内々私申候、此御事、其後只同體御坐候也、便宜之時者、各御參候て、可被奉見候、奉納御影。候畢、逐申奉送返事高野大師御傳持三鈷御寄進状、并爲御懇志所被副送候閼伽〓等、今日九日謹眞教御房七月九日七月九日〓校法橋良覺在判〓校法橋良覺在判(建長五年)堂歟

ヨリ正信 〓校良覺 上人ヘ三 返書 鈷請取ノ
續寶簡集七十四 七二一

眞教御房七月九日自高野眞教ヘ返事向途中、即奉納御影堂候了、境節又爲執務之身、令傳納候事、生涯之思出希代之勝事候き、且此御使御房達被見知候、未曾有之作法候之由、被申合候、云面目、云結縁、悦喜不可申盡候、又如此入御意、首尾御沙汰候事、大師三鈷御奉納事、實一山之光美、萬代之寶物、不可過之候、滿寺隨喜之餘、參定御隨喜候歟、委細令省略候了、〓期御登山之時候、恐々謹言、候、惣別所院内貴賤老少諸僧、群集不知其數、寺門繁昌、當山之高名、只御三鈷路次無爲令入給候了、返々悦入候〳〵、凡三鈷令入寺門給之時次第、七月九日〓校法橋良覺進上嵯峨上人御房(建長五年〕

同ジク眞 教ヘノ返 三鈷入〓 ノ状况 事
續寶簡集七十四 七二二

上人被申長者御房状定御照見候歟、毎事又〳〵可申候、恐々謹言、御山寺僧達、此寺令立入給候、凡餘于身悦候、七月九日務之長者御封被付置候者、私任意取出開候事、定令禁制之因縁候歟、此君抑御傳持三鈷奉送之状、察未來申置候、及起請候、然而尚末代不審候、御寺七月九日道興眞教御房申入給候、恐惶謹言、御長者之時、可令申付給候、且上乘院御所へも、湛空懇望之由、能々可令邊之御計略候之由、〓校法橋并諸僧被稱美申候、返々無申限候〳〵、大師七月廿二日湛空在判七月廿二日眞教御房湛空在判(建長五年〕(建長五年)

三鈷ニ東 正信上人 寺長者ノ 封ヲ付セ ンコトヲ 望ム
續寶簡集七十四 七二三

七月廿二日爲向後尤可然候、當時參洛之寺僧、歸山之時、可被下遣候之由所候也、恐々大師御三鈷事、今故被仰下候之趣、〓大師御傳言候之由、深奉仰候、不覺〓大師御相傳三鈷、再令歸本山給候、猶々珍重候、可被付長者之御封之由事、上乘院御所之御氣色之趣、全分符合于愚意候、返々忝候、爲向後殊勝事候、御手印縁起、今ハ長者御封付候歟、其定ニ可候者、心安ク可奉思置候、恐惶謹言、謹言、上乘院前長者御房被賀仰御返事(建長五年)七月廿二日隆尋奉彼御返事七月廿三日湛空在判七月廿三日又上人湛空在判〔道乘〕

(建長五年〕 書状 起モ長者 正信上人 御手印縁 請文 正信上人 右ニツイ テ長者ノ 封 御封書 (建長五年〕
續寶簡集七十四 七二四

令參洛候、寺家所存三鈷奉納之後自高野賀札慈尊下生初、會衆必定堅胸底候事、彌蒙御證誠候了、恭餘于老體候之由、加之趣)、盡子細可令申上人御房御候、兼又於此條者爲貴下御計、遂令成就候詞可令申入御候、湛空恐惶頓首敬白、七月廿四日趣、難載紙面候、〓申含使候了、恐々謹言、事、御宿縁之至、定別子細候歟、返々奉賀候、二世之御勤、爲之如何、委細之滿老眼候、實二十二年奉預候、〓本山之御歸住、如仰下候、凡慮都迷惑仕候、大師御傳持三鈷、被安置當山候事、滿山之再昌、一身之大慶、言辭難及候、今屬末代、此重寶入御之條、甚非直也事候歟、大師聖靈御計、上人御房御志、以凡心難測量候乎、仍同法一人七月廿四日沙門湛空請文寺僧二人七月十五日七月十五日〓校法橋良覺〔建長五年)(建長五年)沙門湛空請文

山籠頼辨 眞教之 弘印 許へ 入寺光信 入寺 ヨリ眞教 ヘノ賀札 〓校良覺 證誠
續寶簡集七十四 七二五

本之上計、飛來之寶杵、再入御山、執務之綱維、〓賀弊廬、今生已施大面目、加御詞可有御披露候、重謹言、上人御房御違例事、何樣御坐候乎、寺僧面々令祈念候、若又雖不慮御哉、但眞教三年之前、暫企參籠、一心之底、初存由緒、適致紹介之中言、遂得歸逐申海之時、傳從五祖之西、歸期以前、投于萬里之東、遙點高野之勝形、被留寂事出來候、於御菩提者、定不可有御不審候歟、然而擬世間之法、濟度之室之眞身畢、最安置我御山、可待慈尊成道之靈物也、如其神異者、何預人事御素懷、可無御退轉之由、各可奉致其御訪、一同令評定候、以此等次第、三鈷御事、正信上人者、感夜夢而奉送之、大師聖靈者、思昔縁而迎給歟、渡眞教返事謹々上眞教御房

眞教ノ返 正信上人 弔フヘシ ノ菩提ヲ 事
續寶簡集七十四 七二六

尋聞召候、以此旨可有御披露候、良覺恐惶謹言、進上別當法印御房七月十五日奉納之後自高野賀申長者御房賀申上候者也、此條滿山一同隨呂之由、先日雖申送本願上人許候、重差進後世必證大菩提歟、欲捧愚報、〓與筆下者也、抑有一所望、無貳之至也、傳弘印入寺候、遂對面可賀申之旨、申含候了、條々事等、弘印可申上候、可被大師御傳持三鈷、被安置當山候事、寺之繁興不可不喜候、相當吾君御寺務法院數百之禪侶、不被拜見歟、舍衞國三億之同類、可成悲歎哉、無量無邊者、之御時、更複大師四百年之在昔之由、衆僧皆以靡然、都鄙定令謳哥候歟、尤諸佛之言願也、大慈大悲者、高祖之素懷也、枉垂恩容、莫有偏頗耳、眞教敬白、七月十五日〓校法橋良覺建長五年七月廿二日沙彌眞教請方(建長五年〕〓校法橋良覺建長五年七月廿二日

〓校法橋良覺 〓校良覺 三鈷安置 ノ事ヲ東 ヲ拜見セ シメンコ 院ノ僧侶 眞教傳法 二モ三鈷 上申ス 寺長者二 トヲ請フ
續實簡集七十四 七二七

乘經書寫事、眞教御房勤仕佛事候了、其願文一通進覽之、可令傳彼遺跡給候也、恐々謹言、嵯峨上人御入滅事、哀傷之至無申計候、仍爲奉訪彼於御菩提、滿寺諸僧令敬白妙法蓮花經一部八卷奉圖繪金剛界大日如來像一鋪奉一日書寫大方廣佛花嚴經一部册卷同廿七日、上人閇眼畢、其後高野之諸僧爲訪彼菩提、一日之五部大摩訶般若波羅密經一部卅卷九月十四日大方等大集經一部卅卷九月十四日〓校法橋良覺(建長五年〕〓校法橋良覺

メニ高野 經ノ書寫 五部大乘 佛寫經ノ 菩提ノ爲 山ニ於テ 正信上人 ヲナス 高野山圖 願文
續實簡集七十四 七二八

當山點着之三鈷者、吾朝可瑞之重寶也、我等大師入唐傳法之日、歸朝解纜之風終〓、生滅之理、佛天未免者歟、爰有一上人、自從出累葉繁華之家、入牟之時、向和國分投金杵、便誓三密相應之奧區、凌遙漢兮掛緑松、自ト八葉幽尼空王之道以降、四明山上、凝觀於百界千如之實相兮幾霜、三餘窓中、嗜學侵、是以專擇勝絶之奇地、所談者三權一實之法義、殊居閑敞之幽〓、所營者右圖佛寫經、〓録如此、夫以、娑羅林之間、三明之月早隱、刧婆樹之下、五衰如教如理之佛業、雖離名譽似名譽、無染無着之名、深信深行之譽、〓是上都下村、貴賤緇素、膽仰而爲速出生死之教主、歸依而爲直至道塲之導師、加之於顯密内外之書帙兮多歳、心器玉清、不爲六塵所〓、戸羅衣厚、不爲八風所奇之深嶽、誠斯天下無雙之靈物、世上第一之聖財者也、而上人傳持此杵、漸大般〓槃經一部四十卷觀普賢經一卷無量義經一卷

續寶簡集七十四 七二九

圖者三世常住之法帝、開祕藏兮授寶焉、所寫者五部究竟之經王、指直道兮難堪別之催愁、然間、入滅之後、光陰頻移、哀働之中、五七欲滿、須修善根、偏之靈徳者、大師弘誓之方便也、隨喜流〓、信仰銘肝之處、病痾漸浸、身體雖聖、今之感得、匪直也人、未審是大師之顧襲願兮化來歟、不知又善神之爲護發覺華、仍衆僧同心、圖佛書經、即就祕密曼〓之軌則、殊刷大阿闍梨之威于時一門之侶永隔尊儀兮悲歎、四部之衆皆失師依兮傷嗟、雖知生之有死、疲、心念無亂、容儀是正、來迎之瑞忽現、往生之相自顯、如眠閇眼、似咲終命、法兮變作歟、非唯滿寺住侶三千餘輩奇而合掌、又有率土來賓万億兆人競現、彌催感情於覺後、記其夢草之是繁、勤此信根之所兆、今歳之秋、孟月之候、而低頭、吾山之再昌、〓見于今、佛法之繋興、複.在于昔歟、料識、此上人傳來還送本山、被納影堂、於此事者、非凡之所知、宜神之所測、昔之傳持、已在大儀、引三十之淨侶、展稱揚讚嘆之梵莚、薫五分之妙香、抽供養恭敬之匪石、所送多年之間、靈夢非一、奇異是多、或武將來告、令取篤信於眠中、或大師示

續賣簡集七十四 七三〇

右御願文一通、謹以送預畢、諸僧〓々而披見、滿堂恐々而驚覺、其故者、先師危急之比、三鈷奉送之刻、若遂及遷化者、可致報謝之趣、蒙貴命之間、上遊十方佛土之間、諸僧所願、三寶證明、乃至法界衆生平等利盆、敬白、去八月廿七日佛經供養事凡之機、感上聖之應者、是常化道也、今又宜然、豈非喜哉、凡厥想像法會議式、宜謂莫大重事、大日如來像、五部大乘文、顯密云相兼、功徳已具足、鄭重畢、而不〓其趣、被修此會、頓首々々、戰慓々々、如踏虎尾、似撫龍〓、但以下馳車矣、若然者、上人早越僧祇刧、忽證得四種法身之位、速駕神通乘、姿優人殊嫌自恥己之餘、苟以〓。之質、忝費龍象之力、不可然之由、則以令辭謝正信上人遺弟返事在連署建長五年八月廿七日高野山滿寺佛子等敬白高野山羊

遺弟返事 正信上人
續寶簡集七十四 七三一

淨照同上願同忍阿同禪念同識蓮同唯圓同藏海同觀空同信順同願惠同印聖同慈善同迎信同澄源同印源同〓與感〓共加露點者也、方今先師遷化之後時、徳花重發、遺弟戀慕之永日、大、先師定爲餘身之喜歟、住侶等開願文而百般千般、弄麗章而當眼當額、哀最空在判祐信同湛忍同容澄同誓意同淨正在判乘觀同眞念同聖善同信稱〓惠空同湛縁同乘阿同光信同信覺同之甚胡如旃、就中五部一日書寫者、古今希有勝善也、尋例甚少、論功其最涕露無乾、隨事隨、且喜且悲、不能點止、惑啓卑懷、庶幾滿山大衆、幸納饗矣、敬白、建長五年十月日善綽在判宗阿同善綽在判

續寶簡集七十四 七三二

上人付弟正覺房消息其後久不言上、何事候乎、連署之状候也、御登山何日一定候乎、又〳〵可申候、恐々謹言、覺はうを御つかひにて、高野へをくりまいらせられて候けるしたひ、申されて候き、かうやにて、まちとりまいらせられて候〓るやうも、こまか抑彼高野衆徒御願文、當寺之僧侶、各拜見之、隨喜感悦之外無他之餘、被捧かうやの三鈷の事むろうし候ぬ、この七月廿四日、さかの正信房より、信眞教御房にきこえ候しかは、しかるへく二たひ佛法も、あかめられ候へき御事に十月十五日修明門院令旨案十月十五日睿澄(建長五年)(重子〕

令旨案 修明門院
續寶簡集七十四 七三三

へき御事にて候き、ことのら御判を申て候、まさしき御かきの〓を御らんしいてゝ、おとろき、隨喜信心ふかく候け承久のゝち、卿二位との、法性寺の若宮いたくわつらひしたく候しに、わいたしまいらせられ候老むやうは、この御所へんにはきこえ候はす、白河鳥羽の御時にてて候けん、八條の女院乃御のち、春花門院、うのゝちへ、御菩提とひまいらせられ候へとて、わたしまいらせられく候〓るに、たしまいらせられて候けるを、うせさせをはしましてのち、正しむはうて候〓りと、かた〳〵めてたくあはれニおほしめされ候き、この三鈷のるとて、うのゝち、この御所へハきこえ候き、嚴てうなるゆめとも候て、返新院へとて候し、いまた御位にて候しかは、院の御所へわたされて候き、したい、高野にはふしんも候へからすこそ、御をしはかりも候へ、はしめ事わたしまいらせ造るよし、上人申されて候しかは、めてたく候、しかる建長五年十一月八日在御判

三鈷相傳 ノ次第
續賣簡集七十四 七三四

帝元和元年夫飛行三鈷者、高祖弘法大師、渉蓬海兮忘浮命、入李唐兮學秘教、勘彼憲宗正之手、其人勘録、早顯三國師資之目、三鈷袋中、于今在之、一紙筆跡、誰人白河院、殊有龍顔之叡賞、被納鳥羽之寳藏、鳥羽院被進八條院、々々々被眞教之置文案女院令旨相具之之儀、式曰、暫留本山之雲洞、或曰、即移他所之露地、次第相承、近入小野僧女院令旨ニ、所被載法性寺若宮は、此三鈷御相傳之三宮也、忽緒、僧正讓成尊僧都、々々讓範俊僧正、々々以御持僧、獻國万里之域、落自石漢、點高野八葉之峯是也、大師閇寂室以來、先賢案寶杵御使女房謬獻釵於一宮、獻杵於三宮、々々在幼年、〓厚夜、於是有正信上人之者、爲致衆生之化道、被請諸人兮説法、稱進春華門院、順徳上皇傳其御物之後、承久大乱、令坐蒙塵之時、以寳杵奉讓一宮當此平城君大同元年瀉瓶已畢、解〓東歸、遙見紫雲、投本私云

今天台座主法親王是也 于時令入仁和寺御室給、 佐渡院御謚號 戌 戌 丙 内 (尊覺法親王〕 佐渡院御謚號 〓ノ 寶藏ニ納 鈷ヲ鳥羽 白河院三 メラル 鈷ヲ賜ハ 嵯峨正信 上人二三 案 眞教置文
續寶簡集七十四 七三五

本山、奉納靈杵於御影堂、不隔幾日、溘然即世、嗟乎、昔聖徳太子記註之文、心感靈杵之點着、依知御在所、竊取〓校状、持向上人之菴室、談議本山之安跡、大師若詫汝心給歟、早廻愚慮可待靈告云々、是則事之濫觴也、身之忠節也、抑皇子之御傳持、聖人之蒙施與、爲備永代疑氷之證文、申賜修明仙院歴四百餘歳、出現殯籔之陵邊、今高祖大師飛行之杵、歴四百餘歳、歸坐入定之崛下、彼者比丘忠禪牙鑿之故也、此者沙彌眞教紹介之至也、雖非人力之祈雨法、善如龍王忽成降臨之現形、參議眞綱被遣實檢之勅使、往縁已在祖灌頂之法、尋跡兮常引一經當山之歩、先年之比、數日參籠、眼看佛法之繁昌、可及、猶悦我身之相交而已、眞教生名醫之家、歸空王之道、剃首分傳受兩部置、彼命曰、汝者和氣眞綱卿之苗女〓孫也、淳和天皇天長元年、大師聖靈修御遺物、賜此寳杵、爾降二十餘年、結夢草兮自知禪林之欲枯、遂乞使乎於彼〓、爲迷者成書、彼過絃哥之山、自然手舞入蘭之叢、忽焉衣馥、聖人〓遂之令旨、齎持爲行路之資、此焉企斗藪之事、老腰雖低、以信力爲杖、短毫雖

三鈷高野 介ヲ以テ 眞教ノ紹 ニ歸ル
續寶簡集七十四 七三六

此三鈷事、能々可秘藏、邪心之輩在之、拜見人々不可觸手云々、遺置當山歟之間、奧院七ケ日參籠念誦之隙、書寫了、同廿三日曉夢云、優婆塞來云、往生畢、佛子何隔宿望哉、然則餘命幾許、除諸疾苦、七日以前、必知死期、一切波旬、其時悉散、九品臺月、開曉無妨、所願在斯、努莫誤、彼書札等、一紙モ不殘、書聚可進覽云〓、仍高野參籠之時、部類之、以一本、可此三鈷沙汰之間、自諸方消息等、集于一所者也、自長者宮僧正御房仰云然者奉取出之時、可用手代衣歟已上書札卅二通、於正文等者、納置高野御影堂畢、建長五年十一月廿一日沙門眞教建長五年十月十六日佛子眞教記於奥院

針奉納一 集ム 東寺長者 出スニハ 道乘ノ命 關スル書 三鈷ヲ取 類ヲ書キ 手袋ヲ用 二ヨリ日 フベシ
續寶簡集七十四 七三七

聊書伸矣、帆任浪、歸歟之思馳心、三鈷投雲眇、焉之望窮眼、所誓約者、密教相應之甲地也、所點着者、勝形幽奇之南峯也、自繋于一株之樹、人稱之三鈷昔大師萬里問津、早遇馬氏之和尚、七葉繼塵。、悉傳鵞王之祕旨、於是孤之松、其後自然傳餘處、近曾不圖歸本山、頂戴有餘、情感巨盡、仍染筆高雄山神護寺住侶播磨律師玄曉、飛行三鈷歸入本山之由讚之詩云己上沙汰奔走之間、致清淨之信心、無虚妄之思念者也、若雖一言、有不實之語、兩部三實大師明神、必可令證罰給而己、敬白、在判大師金杵飛何到大師金杵飛何到傳導南山八葉峯數百歳風遺有松昔去李唐廻赤烏時投輸漢紅即〓於彼八葉之嶺尚有三鈷之松故有此句釋懸皎第三地月隱無桂數石二風遺有松昔去李唐廻赤烏時投楡漢任青龍

三鈷歸山 ノ費詩 三鈷ノ松
續寶簡集七十四 七三八

年、眞教有勤于紹介、自被嵯峨之禪房、再歸點着之佛地、今生善縁何事密教流通之日、蒼ツ擲三鈷兮彰神變相、歸朝之後、依丹生神之披草莱、高野之中、知金剛杵之懸松樹、爾降四百歳、靈杵相傳于世間、而此一兩神護寺本願主衣〓孫釋親孝如之哉、即有賜紫之客、被贈一首之新詩、雖謝幽玄之趣、悉押六義之本高祖大師、在和朝致聞持觀行之時、明星垂一光兮得自然智、入唐國思累代相承誠勝絶希夷子細見吾宗追尋高祖大師蹤第一紀州入定峯韻而已、第一紀州入定峯理石落杵飛懸遠松今有往時三鈷在再歸故洞感吾宗龍猛〓開南天之鐵塔始傳此教故云眼下明星垂以象胸中法雨起從龍再歸故洞感吾宗

龍猛〓開南天之鐵塔始傳此教故云 胸中法雨起從龍
續寶簡集七十四 七三九

爲後代龜鏡也、々ノ影皆ウツリタルニ、驚テ奉問、コレハイツクニテ候ソト申せハ、答云、コレハ南天ノ鐵塔也ト、此住處ミせントテ請シツルナリト、此時ニ龍猛〓之再誕歟ト、隨喜之〓ヲヲサヘタル中ヵニ夢覺了、在判入之間、恐々シテ、兩人イリタレハ、左右ノ壁モツァトモ、金銀頗梨ニテ、各外遙遠ノ所參着シタリ、高野御影堂ノ樣ナル堂ヘソレへ〳〵ト上人被請其後眞教夢告云、自上人之許、可申合事云々、仍相具加賀權守數成參向ス、此哥、結縁衆濟々、二尊院中成群者也、建長七年十一月廿二日戌時以眞教房本令書寫了、正信上人、同年七月廿七日朝、端坐合掌シテ、被遂往生畢、異香瑞雲、天下謳同六年九月廿五日

眞教ノ夢 再誕 正信上人 正信上人 ノ往生 ハ龍猛ノ
續寶簡集七十四 七四〇

奉寄附飛行三鈷記執行代澄然房「三鈷記一册、正智院庫本也、今年良應納之御影堂畢、寶庫無之故也、寺務増源天保六〓午年三月正智院良應〓(朱奥書〕(奥書)

字〓明 大寂房 淨〓院 房
續寶簡集七十五 七四一

八二九造外宮主典頼高言上書案已上兩庄、文治雖有御免、建永濟分明也續寶簡集何可令混文治御免内哉、造外宮主典頼高申相樂庄卅町分米六石九斗建永符案云高野山領紀伊備後兩國神部訴申背建永嘉祿濟例、以文治以往證文妄致對捍無謂事已上兩庄五上齋院御領文治濟册五石餘、建永濟十六石八斗余也、神野眞國庄十八町八段分米四石三斗二升四合究繞揖里大谷庄百卅町分米卅二石二斗南部庄二百町分米四十六石相樂庄卅町

七十五 寶治訴訟并院宣案 漕主 分米 揖里大谷 究濟 神野眞國 南部庄 圧以下ノ 相樂庄 圧 神部
續寶簡集七十五 七四二

寶治元年七月日否、雖爲三代御起請之地、皆悉可令勤仕之由、建久四年被下宣旨之上、件庄庄、建永濟例如此、不可有新儀之對捍、凡役夫工之勤、不可依先例之勤之條、寺家之今案、左道之甚也、重爲被觸申、言上如件、建永沙汰之時、被定勤足畢、而以文治免除之御教書、令備證文、不申領状大田桑原八十六町三段三百五十歩分米十一石二斗三升一合究濟八三〇造外宮役夫工米具書建永雖入院御領注文、高野領云云、大夫屬行職請取配符濟之畢、備後國靜川庄卅町分米六石九斗濟一石五斗六升建永入八條院御領目録荒川庄四十八町分米十一石四升荒川庄四十八町靜川庄卅町

勤否ハ先 八條院御 役夫工ノ 靜川庄 院御領注 領目録 べカラズ 例二ヨル 勤足 文 荒川庄
續寶簡集七十五 七四三

少之弁濟乎、年貢更不可減、誰人令愁之、秋收全可無煩、何地不濟之、且尋左弁官下五畿内諸國宣旨院宣案等造宮使具書也」有何煩哉、加之代々如御起請文等者、專以誡其所之浚遲爲宗、未以載此役然則土木之功未成、造替之期空過歟、神事異他、何事如旃、仍神社佛寺領已文之有万、平均宛催之、抑廿年一度造替遷宮役、兼日存知、合期勤仕者、可之免否爲本、就中不闕宗廟之造替者、還叶先皇之靈〓金歟、盖是隨時革制、觀下、雖帶白河鳥羽後白河院等御起請、於彼造營者、不依先例之勤否、不論證風立法之謂也、况以之爲後例、不可有他役哉、何况諸國一同之支配、徴下最右左大臣宣、奉勅、造二所太神宮工役夫所課國々之内、新立庄々、多帶免除證文、因茲免除件等所々、支配自餘庄々之條、彌泥過分之勤、難濟有限之役、應爲永例不論神社佛寺權門勢家庄園并公田平均支配伊勢二所太神宮廿年一度造替工役夫作新米等事(別紙)

山陽南海 東海道東山北陸山陰 田平均ニ ヲ庄園公 役夫工米 課ス
續寶簡集七十五 七四四

院宣執達如件、家若致緩怠、令經言上者、諸國承知、依宣行之、建久四年七月四日大史小槻宿禰中弁藤原朝臣其年限、且隨其田數、不除一庄、不漏寸歩、各毎至彼造。替之期、皆悉有宛、宜爲永例、但於帶起請先例不勤仕之所々者、停止國使乱入、庄家可致其勤、庄論先例勤否、慥可催役之由、可被下知者、依役夫工米間事、造宮所申状如此、自由對捍之條、尤不便、神社佛寺領并三代御起請地等、於今度者、皆以可被宛催也、其上本宮御領、不可及子細歟、不十二月九日諸國庄園役夫工米事、或背配符之旨、漫論田數之増減、或以自由未濟、稱建ラ十二月九日左少弁〓建永元左少弁判

工米催促 建永役夫 弘安役夫 ノ院宣 工米催促 ノ院宣
續寶簡集七十五 七四五

院宣執達如件、濟之所々、有其數云々、雜掌緩怠、尤以自由也、早云公田分、云諸庄園、不可來六月中可究濟、若猶令遲怠者、同可被群責者、依依神社佛寺、不可論權門勢家、雖爲廳政所、於堅固未濟之所々者、任法令群建永以後、別不帶原免状者、任法可被群責雜掌、存其旨可被下知者、依院宣執達如件、造外宮役夫工米事、去年致半濟、今春可究濟之由、被仰下之處、未及一塵弁責、無所濟之實者、輙不可召立神部、至半濟之地者、自當時致漸々之沙汰、造宮使殿永文永等之濟例、事之次第、理豈可然乎、兼又諸社諸寺已下權門勢家之領、濟所分明之地、一旦掠申子細、永代不可遁此役、濫吹之企、罪責惟重、所詮、判十月一日十月一日左少弁左少弁弘安六

左少弁 (爲方 工米催促 ノ院宣 外宮役夫 公田庄園 平均ニ究 濟セシム
續寶簡集七十五 七四六

院宣執達如件、造宮使殿四月十六日八三一龜山院々宣案造宮使殿外宮役夫工米間事、奏聞之處、堅固未濟所々、任法早可被群責雜掌者、依二月廿三日弘安九大日本古文書家わけ第一高野山文書之三終院宣案役夫工米任法可致譴責由事判弘安九四月十六日右少弁〓判二月廿三日右少弁續寶簡集七十五(別紙)

(仲兼〕 右少弁 (仲兼〕 右少弁 外宮役夫 工米未濟 群責ノ院 宣 右少弁 (仲兼〕