27 元和三年四月～同年八月

元和三年四月一日一

參議從三位藤孝房、轉右廿一日敍從四位下、同年七月三日敍從四位上、同年十一月十一日敍正四位補藏人、同十二年正月十七日同年十二月十七日改孝房、同十一年正月六日四月四月一日薨於相模國佐川宿、參議萬里小路孝房、相模ニ薨ズ、〔萬里小路家譜〕孝房〔公卿補任〕中辨、同月十三日轉左中辨、同十六年三月廿八日廿歳、補新帝藏人、同年四月敍正五位上、同十四年正月九日敍從五位上、同九年八月一日大日本史料第十二編之二十七生、同二年正月五日二歳、敍爵、慶長六年三月十七日十歳、元服、聽昇殿、同日任侍從、同七年正月六日文祿元壬辰年十月十日誕一日、元和三年丁巳後水尾天皇敍正五位下、同月廿一日任左少辨、直任、補新帝藏人、同年四月

人道從二位權大納言充房蓋シ日光山法會ノ爲メ、東下ノ途次ニ薨ゼシナラン大盡乙未朔十八房男母前右大臣信長女五十十五十三十六歳歳歳歳歳二十六歳十一未乙二孝補新帝藏人、同年四月〇

元和三年四月二日二

七日敍正四位上、同十八年正月十五日治木ニ抵リテ、物ヲ獻ズ、ノ子虎壽丸下、同十七年正月十九日加冠ハ西園寺内府、著座ハ中御門資胤卿贈給候〔薩藩舊記増補〕敍從三位、同年七月廿四日辭大辨、元和三年四月一日相宣衡卿等也、儀式如常、三獻終畢參内、各々相從候衆雖有之、予歸私宅畢、及廣橋中納言總光卿、中御門宰轉左大辨、同年二月□日補藏人頭、同年十二月二日、乃聞中山、以隔數百〔土御門泰重卿記〕ニ七月九日、壬申、雨天、萬里小路元、服、新官五歳、予理髮、〔附録〕黄昏、太刀折紙馬代錢被入念任參議、薨、ノ誕生ヲ賀シ、併セテ質ヲ罷ムルヲ謝ス、是日、朝昌等、加態呈愚翰、今度亦復御繋榮之由、千祥萬喜至祝珍重、尤早々可伸御祝儀處、遠〓-琉球王尚寧、佐敷王子朝昌等ヲ遣シテ、薩摩鹿兒島城主島津家久里之海程、故至于茲、王尚寧捧壽書翰進上祝物、事見于書中矣、同十九年正月五日家久公御譜中去年家久生男子

後稱光久大辨右御文書、廿三卷中家久公御大納 ○下廿二廿六廿一譜中ニ三百如元歳、歳家久公御譜中在リ言疋廿一歳歳久略光三丙申家久公御〓中去年家久生男子書翰琉球王ノ

元和三年四月二日三

進上羽林家久公也、而後兩使已下備進物畢、有饗應也、箇、燒酒二壺、曰年首祝禮也次備於勅書及金盞銀臺、紗五端、赤苧布五端、島盆子等ヲ質トスベキコトヲ尚寧ニ命ズルコト、同十八年六月一日ノ條路之故延引背本懷候、然者如被仰下、佐敷令致上國候、諸篇爰元之御置目等、○尚寧、質ヲ鹿兒島ニ遣スコト、慶長十年十二月十五日ノ條ニ、家久、王可申伸之條閣筆而已、誠恐誠惶不宣、五束、燒酒二壺、曰孫子誕生祝義也、又備白銀廿枚、燒酒一壺、曰質人赦免謝禮節佐敷王子、與那城王子來于加治木、而先備於勅書及薄芭蕉布廿端、油樽二可被役付候者、萬幸々々、隨而不興之祝物録于別楮、尚委曲御使節上國之刻季春廿六日中山王判〔薩藩舊記増補〕季春廿六日進上羽林家久公中山王〓記増補〕義弘公御譜中元和三年丁巳四月二日、琉球國中山王使

三義弘公御譜中元和三年丁已四月二日、琉球國中山王使義弘公御譜中

元和三年四月四日四

一津賢之知行永代被召離候事、ニ、質子佐敷王子ヲ歸國セシムルコト、元和元年六月是月ノ條ニ、マタト、同二年六月十五日ノ條ニ見ユ、尚寧子孫ナキ時ハ、佐敷王子ヲシテ王位ヲ襲ガシムルコトヲ誓フコ間、御下國之刻被成御判、佐敷歸國之節可被相渡事、ニ、質ノ替ヲ定メ置クベキヲ命ズルコト、同十九年四月二十八日ノ條一津賢御事篇ニ付、御〓之御條書之儀、御判今度者御上洛前ニテ不罷成候一越來与津賢同領之義ニ付、越來之知行先以被召上候事、一江州之子息をへす、此中遠島之由候、早速可被召歸事、付本領可爲安堵事一江州之知行被召上候、其納方被相添候而、江州へ可被返進候事、〔附録〕元和三年巳三月廿三日比志嶋紀伊守判〔薩藩舊記増補〕覺

ニ家久公御譜中一文在琉球國司三

五

御城ニ御振舞御座候房、各大相國薨御以後初江戸參勤焉、其館依未定、義直卿者本多美濃守忠政も、芝迄御迎ニ罷出躰ニ候、一御三人樣、四日ニ御城へ御出仕、七日ニ宅、頼宣卿者松平式部太輔忠次宅、頼房者小笠原右近大夫忠政宅、各假被居予將代太公撫汝輩、我兄弟四人、同心協力以奉國、何孝加焉、皆拜曰、不敢違、〔御當家紀年録〕五同月、尾張參議義直卿、駿河守參議頼宣卿、水戸中將頼一一宰相樣、中將樣、少將樣、御三人共ニ、當月三日、當地へ御下著候、我等式〔參考〕是月、東覲、將軍召公及義直、頼房二公謂曰、自今而後、金工後藤榮乘歿ス、同頼房、江戸ニ抵ル、是日、秀忠ニ〓ス、住焉、〔本光國師日記〕二〔別本後藤系圖〔徳川家譜〕四日同頼將、〓徳川義利状案傳書

○東京後藤末雄氏所藏和歌月十二日ノ條ニ收ム、卯月八日附、細川忠興宛、崇 ○上下略、秀忠、日光山ヘ赴クコト等ニカヽル、本年譜頼宣義山宣頼状案直傳書ヲ戒ム秀忠二弟元和三年四月四日

六

榮乘弟子、正阿彌五郎右衞門、松村覺左衞門顯乘ハ榮乘弟也、則乘生歳也榮乘死、故顯乘家次、則乘十八歳之年渡ス、〔後藤氏系圖室妙榮承應元年十一月十八日死、四良兵衞家則乘

○東京後藤末雄氏所藏越前若名源四郎、四正繼光次五代六代年之間、家督看坊、七代顯乘、即乘光重若正光太郎氏所藏 ○京都後藤丈住人、郎兵衞光重八代則乘徳乘法眼、元和三年四月四日、四十一歳死後藤氏ノ系

元和三年四月四日七

榮乘榮乘者、徳乘之子、祐乘六世之孫、始號四榮乘榮乘者、徳乘之子、祐乘六世之孫、始號四郎兵衞正光、剃髪之後、稱榮乘、慶長年再賜食祿、長乘不立其子、而推奬其兄子、以世其家、人感長乘有道之志、榮乘元出城而隱于京師、長乘心憂嫡嗣之將絶、數聞神君、使榮乘事於東武、於是神君郎兵衞正光、剃髮之後稱榮乘、慶長年中、東照神君拔大坂城時、徳乘在城中、竊和三年丁巳四月初四日、罹病終、壽四十有一〔後藤家譜〕〔後藤家譜

ガシムルコト、二年三月二十六 ○長乘ガ、榮乘ヲシテ、嫡家ヲ繼太郎氏所藏 ○京都後藤丈 ○東京後藤末雄氏藏〓市、源七郎、四郎兵衞日ノ條ニ見ユ寛永八年十一月十三日、三十二歳、江戸ニ死、妙淨慶長十七年二月十二日死、ニ仕フ榮乘家康

元和三年四月四日八

數聞神君、使榮乘事於東武、於是中、東照神君拔大坂城時、徳乘在城中、竊出城而隱京師、長乘心憂嫡嗣之將絶、頗得家法、能世其藝矣、古有言、人之於學苦心難、〓苦心成業難、成業者獲名不遂養光壽者、以爲家嫡、而號四郎兵衞、也、世相傳、今〓垂二百餘年、孫枝末葉、綿々乎如瓜〓、繩々乎如蝋斯、悉皆以巧尤父ノ業ヲ繼、秀吉、秀頼公ニ奉仕、慶長年中、家康公治世シ給イ、終ニ大坂落城ノ砌、竊ニ出城、京師ニ隱ル叔父長乘、我子ヲ不立、嫡家ノ絶ナン支ヲ歎願洪三蘇、大尉遲小尉遲、大馮君小馮君、荀氏八龍、賈家三虎等、芝蘭繼芳、棠棣連朽、兼父子兄弟間尤難信哉、此言於學必然、於藝必然、如三包六竇、二。王二陸、三爲世所稱、可謂難上之難也、斯一家之所彫之物、較之時流頗覺版、實世人是稱枝、重無改於父道、庶不慊於祖風者、今古以爲難也、嗚呼祐乘〓爲工、究其精妙徳乘ノ嫡子源四郎光宗、文祿三年、四郎兵衞正光ト改、后剃髮シテ榮乘ト云、家之作、乃天下之通稱也、蓋自匪源至深、惡乎其流混々然、而長至于無窮也哉〔榮乘以來四郎兵衞家之傳〕榮乘}

○本書ハ前掲後藤丈太郎氏所藏ノ家譜ト同ジク、元祿二年慈照院僧祖縁別宗所撰ノ奥書アリ、十九日子四月

元和三年四月四日九

ス、依之更ニ被召出、分銅大判彫物役蒙命、元和二辰年、如前判、秀忠公ヨリ貳元和七年酉四月病死仕候、家督之被仰渡并繼目御禮申上候、年號月日者類如先代之御奉公相勤、彫物之儀〓相續仕、御用被仰付候、台徳院樣御代元和百五拾石食祿ヲ給、是全ク長乘有道ノ志ニ仍ナリ、元和三年四月四日、四十五年未九月十五日、於山城國知行貳百五拾石之御朱印頂戴仕罷有候、其後一歳ニテ死、二男四女アリ、嫡子源四郎乘閑早世、次男源七郎光重、一二女子早世、三女休乘嫁、四女昌乘嫁燒之節、書留燒失仕相知不申候、江戸詰御奉公相勤候ニ付、御扶持方貳拾人扶持被下置候、剃髮仕相勤申候後藤榮乘〔參考〕〔後藤氏明細書〕六代後藤榮乘正光〔花押彙纂〕

行分米大判分銅ノ易得分 ○本書七年ニ作配等至極ノ法則ト云々ルハ誤ナラン前條長乘厚志ニ依テ、兄家再建セリ、感ルニ尚コ之餘リ在、彌同苗一統和順シテ、連判定書ノ通、知部之分銅大判彫物役

元和三年四月四日一〇

○後藤文書(東京)十八名連署法度書文祿四年五月七日光乘以下三り〓

(京〓) 榮乘花押慶長十六年卯月十七日附書状 ○後藤文書文祿四年五月七日光乘以下三

一一

卯月十七日榮乘(花押)此拂一貳百八拾四匁五分唯今上申、但馬灰吹請取申覺一卅貳匁五分吹ヘリスリヘリ、一七百卅三匁御分銅ニ付申分、榮乘慶長十六年亥合壹貫五拾目也、慶長十六年亥後藤一灰吹壹貫五十目請取申分後藤庄三郎殿〔後藤文書〕〓京都後藤丈太郎氏所藏卯月十七日○後藤代々花押字敍ス、古今金工便覧

後藤四郎兵衞正房、正光、光宗、法眼ニ敍ス、〓和丁巳年四月四日卒ス、四十二歳、上工之金工但馬灰吹元和三年四月四日

元和三年四月四日一二

其趣頗る光徳兩先生の錬磨を取あはせて、少しぼつとりといふ風なり、物にたとふるに、總角の野飼をおひ、夕顏さけるあたりに、御くるまたてるがごとし、〔古今金工便覧〕〓金工名譜〕榮乘六代慶長十二年後藤家榮乘e〓金〔さ〓〔裝劍奇賞〕後藤家系}○金工〓寄〓工〓

下後藤家代ス、恐クハ誤ナラ ○本書歿年ヲ異正光、又正房、有シ也、モ稀ニ々銘判圖譜正光、徳乘子、寛永十三年四月四日卒、四十三、六代正光トモ正房トモ銘スル也、コノ時江諱正光、稱四郎兵衞、元和三年丁巳四榮乘月四日〓、四十一歳、一云四十三歳代ヨリ小刀柄モ專流行ス、縁カシラ ○金工〓寄〓工都略譜異事ナシ即乘五代榮乘ノ作風

一三

二あそある正作の物左に圖を出すして、上工なり、此作のこ海より、小刀柄多くなる、縁頭も稀にあり、自身銘あ榮乘の龍獅子一躰肉高りらず、ゆつたりとしたる形、もつとも獅子龍にか〔金工鑑定祕訣〕榮乘き、正光又正房とも銘す、雕刻の風ま〓に律義篤實にぎらず、目貫は薄が〓出しにて、陰陽根はまれなり、獅子の斑榮乘までは洲恩の上離すす〓る手クビノナメクリ〓五ヲ濱斑なり、チヨ其建九す〓ヲ獅子ノ疵〇龍目貫〓穴七ラ人ツ蘗子ノ疵○龍目貫髮亢七方ツ

○圖略ス、律義篤實ニシテ上工元和三年四月四日

自代目貫根カチ一四

〓な〓〓左な〓〓〓榮乗ウプ并銘花押少シバカリアリ法なラ馭〓な〓〓〓長七寸巾四分

〓〓裏印長七寸巾四分自代目貫根カチ元和三年四月四日

元和三年四月八日一五

同八日、靈柩ヲ奧ノ院廟塔ニ納ム、公張良乃目貫笄、色かつかうすくれて大形成物なり、但シ橋乃なきもやうは常乃ころ也、人形物龍獅子草花は、いづれも皆小形にして、しほらし重りて、通りはすぐに見ゆる、〓又小刀柄、いつれも地に少しもむらなく、いかにも見事なり、又龍乃うろこ重りやうこまやかに、いかにも手際、石く手際に作るなり、但し代々乃うちに、舟に人形乃一人乘たるはまれな一笄乃窩形耳乃なり、いかにも尋常に見候て、七子は少し流ちがひ候て、粒〔東武實録〕三四月四日、未ノ刻靈柩日光山座禪院ニ入ル、り、右乃見やう色々大事有、故相國輿、今日從忍到佐野春日八日〔寒松日記〕ニ四月大朔日、乙未、快晴、山云々、即本多正純、南光坊天海等、故家康ノ柩ヲ日光山ニ歛ム、榮乘〔後藤彫物目利彩金鈔〕第六榮乘乃口傳中〔後藤彫物目利彩金鈔〕

○後藤代々 ○中ノ位付ナリ、寅略壬

元和三年四月八日一六

やうざく〓わ、二日、快晴、法牛來、昨見相國之行裝云々、あ万ふくしめしきかせた万ふやう、それ神き混沌のはじめを)文もるゆゑ四日は、日光山座禪院につかせ奉りたまふ、このほど大僧正、扈從の人々にびのうへのよろこびにあらずや、御門より初めて御家運き久かた乃あめ時おの〳〵ゑみさかえて、万歳をぞよばはわける、それが中に、に、生死のふたつの相をとわ給はず、六塵の境にまじはるき、しばシく和光をさづけ了ゐらせシれ、又なきひとつの位にあかめ拜せさせ給ふ、よろこながく、あらかねのつちひさしく、擁護しい刀けむこといちじるしと、このの御結縁なり、しかのみにあシず、かけマくもおほやけよりかしこき神號なじ三日までおはす、如在の禮奠御法事むつ〳〵の時おこたもす、なほきゝならず、うつりゆく光陰こそ、矢よりもはやけれなといひつゝ、これにお東より照さん世々の日の光山をうごかぬためしにはしま〔御鎭座之記〕卯月一日にもなれば、〓の羽衣にたちかへむも、花の影見たいづれもおなじ心ばへなれば、おほくしるすに筆いとがあシず、かくて佛元和三年四月八日

元和三年四月九日一七

年九月十三日ノ條ニ見ユ、むと議定ありけるとぞ、○崇傳、家康ノ遺旨ヲ奉ジテ、爲滿ニ二十一代集ノ寄贈ヲ促スコト、二之刻、可然樣ニ御取成奉頼候、隨而去年御あちや樣御意之由候而、廿代集之儀被仰候、其趣申屆候而、則冷泉中納言殿出來之分、只今御持參へ罷越候間、罷歸刻參候而、相積儀可得御意候、御あちや樣へも、御次而候間、被成御請取、御披露可被成候、猶中納言殿可被得御意候、恐惶謹言九日誕生の日に、御廟塔に御定座あり、さて十六日に、新造の御社に遷御なし奉〓一書令啓候、其以來者御見舞も不申入無音ニ罷過候、一兩日中ニ日光〔慈眼大師傳記〕同四月八日、更葬日光山奧院石窟、時師展尼壇於眞前、密凝冷泉爲滿、二十一代集ヲ、故家康ノ側室神尾氏ニ贈ル、兩部習合之念想、授五眼具足之印明也、神尾刑部樣人々御中〔本光國師日記〕卯月九日{卯月九日{金地院元和三年四月九日

○東照大權現假名縁起異事ナシ、二十卯癸

元和三年四月十一日一八

同前、板防州へ燒物大棗一ツ遣申候、何も今日之禮状ヲソヘ遣申候也、晩ニらし一疋、おきちさたへかいおけ一つい、うらうちのかい六つ參候、將軍樣山ニ赴ク、心さたへ持を參候、養福院さ匁へならさらし一疋、御しやあさたへならさニ付て、被成下候也、雅樂殿コロ〳〵一卷、燒物棗一ケ、對馬殿ニ同、備後殿へ樣、女御樣への進物ハアカリ不申候、重テアケ可申由也、明日日光へ御下向出申、雅樂アイサツニ、雨晴次第、日光へ參候由、御取成被下候也、若公樣、御臺御禮ニ、四ツ過ニ、各同道仕候て、御城へあかり申候、唯心さたは、先へ御城へ殿ヘ人ヲ被參候て、登城に、則御對面アリ、御禮ヲ申、次へ立、其後又御前へ御アカリ被成候、道まて甚平ヲ被下候、ハヤクアカリ候て、シハラク待申候、近、唯心さた御知音衆御出候て禮ヲ申候、安藤對馬殿、板防州ヨリ酒井雅樂永喜もトラノまへ參候、板防州被參候て、種々御肝煎とも也、細川玄蕃、橘左唯心さたへ參上申候、唯心さ匁は御沈醉にく、養福院さた御對面にて御酒十一日、〓權大納言日野資勝等、江戸ニ抵リ、是日、秀忠ニ〓ス、尋デ、日光〔資勝卿記抄〕三四月十一日、大雨降、大風也、早々京よりの言傳物とも、唯

資勝等登城〓見ス

元和三年四月十一日一九

ル也、西カワ申ヘフルナリ、申刻ニクリ橋ヘツキ申候、則宿ヲトリ一宿、ヤト北カハ唯心樣西トナリ也御待にて急參候、跡より藤右、水少、北畠少ナトモ御出也、センシユニテ馬ヲ戌ヘフル也、唯心樣モ同宿申候、宿ニ沓一足遣申候、丹後、レキ〳〵ノ衆ツキ候テ御出アリ、番ヲスヘ、公家衆ノ外一人モ舟ニテ渡不申候、三度四度ニ渡申候、廿七日立ノ衆ハ、明日可爲と申候へ共、舟參て唯心樣ニテ晩ノ御振舞アリ、拙子道ニテ、モトメ申鯉、ナマスニ被遊候也、藤俄ニ渡越申候、舟待ノ間、ハニフノコヤニヤトリ申候、フヘン申モ無計事也ツレテ來申候也、カスカヘ未刻ニ著申候、宿北カワ少丑ヘフル、トヲリ町辰ニ懸御目候、サキヘ御出ノ衆ニモ懸御目候、舟ツキニ、アヘノ備中、ニシホノ物一駄ミエ申サヌヨシ申候、尋申候處ニ、他所ノ馬ノ中ニマシリテ有之、則被下候、三盃、夜ニ入テ雨晴申候、アマカサキヤ日本橋トヲ町己亥ノ方ヘフ十二日、晴、巳刻ヨ大風也、辰刻ニ江戸ヲ出申候、淺草ヨリ一リニテ、唯心さたツキ、コシカヤニテ晝ノ休ヲ仕候、此内將軍樣イワツキヘ御成ナリ、拙子ニ十三日、辰刻ニカスカヘヲ出申候、巳刻ニ、サテノ舟ツキヘツキ申候、廣橋殿

粕壁著日本橋通江戸發町栗橋著

元和三年四月十一日二〇

ル也、日光へ行方乾也、近頃不辨ナル處ナリ、十五日、曇、少小雨ソヽキ候へ共、ヤカテ晴申候、及晩ニ又少雨ソヽク也、卯中右、水少、北畠殿御出アリ、云寺ニ一宿、天台衆也、寺ノ留主居ニ三十疋遣申候、人足不來候て巳刻まて待申候へ共、リクツ不濟候て、唯心樣奉行ノ所へ御リ、ソノウチニ公方樣御成ニ而、廣橋殿ヨリ御宿坊ノ前ニテ、御目見可有由テノ間ニ、ワタシ二ツアリ、申ノ刻ニ小山へ下著申候、晩飯唯心樣にて鯉ノ休、則宿坊之義公方樣ヨリ被仰付、ウケツキ申候、西谷也、橋本坊也、ヲリヱア汁ニテ御振舞アリ、ヒルノ休コカ、小山ノトマリ北ノ町ハツレ、コウ法寺ト十四日、朝晴、晝以後小雨降、傳馬人足遲々申候て待申候處ニ、馬ハ參候へ共十六日、晴、申刻程ニアラレマシリ夕雨降也、卯上刻ニ罷立、イマ市ニテ晝ノ殿、石丸六兵へ處へ被出候て、キメラレ候故、肝ヲツフシ、人足ヲ出シ、コカマ被仰候而、則罷出申候、ヨキ所へ參會、則御目見申候、ソレヨリ廣橋殿參申候出候て、理可有と思召御出候處、内藤右衞門ニ急度申候處ニ、則内藤右衞門刻ニ小山ヲ立申候、晝ノ休ウツノミヤ、トマリ上トクジラ町戌亥巽ヘトヲ元和三年四月十一日

日光〓秀忠ニ〓小山著徳次郎著

元和三年四月十一日二一

十三日、丁未、晴、參南光坊大僧正マカナイ奉行中野七藏也藏人、秀才ナト參候、則奧ニテ御對面アリ、公卿ノ分ハ召トメラレテ、次間へ九日、癸卯、晴、小山庄宿、俊、御藏民部等參之、今日大藏省兵庫來語云、昨日白幡赤幡現山上之由、有風有由申來候而、急參候處、各皆伺公也、拙子ヨリ後ニ西洞院、平松、清藏人、指次柳原、竹屋殿御入也、又藤右モ御出アリ、其後又公方樣御宿坊ニテ、御目見可ハイリ申候、御目見濟候て退出、宿坊へ罷歸ル、御振舞アリ、ウチツキニモチニテ御酒アリ、公方樣ヨリ被仰付候也、唯心樣モ御相伴申候也、逗留ノ間御〔孝亮宿禰日次記〕五八日、壬寅、晴、出江戸、かす。村宿、十一日、乙巳、就大風雨、今日逗留宇都宮、十二日、丙午、晴、今日出宇都宮著日光山、大風有之、武家代官被仰付、於彼所高忠利令同道、大外記并少外記直聞云々、室金兵衞被賂申也、中華寺山雪降積、十日、甲辰、晴、晩雨降、宿宇都宮、

杉原十帖、扇五本令贈之小山莊小槻幸亮

元和三年四月十二日二二

奉事、人等ニ至迄不可出合事、を通し、其後諸道具を可通事、壹本、此外若黨をめしつるへき事、十二日一自然如何樣之儀出來候とも、番頭組頭下知なくして、其身の事は勿論、下○公家衆、京都ヲ發スルコト、三月二十五日ノ條ニ見ユ、一路次中御著座之刻、馬よりをり、馬者其所ニ置、供之ものを通し、其次に馬一馬上之際に召つるゝ歩之ものゝ事、馬取貳人、沓持壹人、草履取壹人、持鑓條々附、御座所へ御供之義、當番衆之外可爲無用、若此旨相背におゐては、過料として、銀子壹枚可出事、一今度御供之時、脇道すへからす、并於町通ニ、家際左右除之、神妙に可有供〓騎馬之中へ乘替之馬引入へからす、若相交者あらは、銀子一枚可出之、但〓秀忠、江戸ヲ發シ、日光山ニ之ク、〔東武實録〕三四月四日、公日光山御社參ニ依テ、仰出サルヽノ趣、

丙午日光社參ノ條目

元和三年四月十二日二三

一御と匁りへ御著座之時者、於町中ニ、笠頭巾可取事、一於町通ニ、馬の口洗へからす、並馬に聲かくへからさる事、同十一日、公日光山御登山右可相守此旨者也、一諸道具入込に通る間敷事ニ状來、日光へ御供可仕之由、雅樂殿、對馬殿今日被得上意候處ニ、御供可事、仕之旨被仰出候との状也、則返書遣ス、案左ニ有之、右之本文目安箱ニ入有御用御召之人之馬者、可爲各別事元和三年四月日一何も組頭無之分者、日行事を定、御殿に相詰へき事、一御目付之面々並諸奉行、過料可出儀、見のかし聞のかし、於令用捨者、銀子壹枚、右之輩可出之事、一御供之時、馬の口とらする事、并馬に聲かくるに付而は、銀子壹枚可出之〔本光國師日記〕一同十七日、御城ゟ伊丹喜之助殿、閑齋、永喜ゟ一紙

二十ニ作リ、台徳院殿御實紀ニハ、四月四日ノ條ニ收ム ○憲法編年録所收ノモノハ、四月日ヲ四月十二日二崇傳へ日光御供ノ命

二四

座之由、目出度存候、一拙老三月四日ニ江戸へ參著仕、則五日ニ御目見仕候、於仕合は可御心安候、こも、被爲載候旨忝存候、御兩殿へ被成御心得、御禮被仰上可被下候、御は田中半左衞門持參申候也、使者名戸田助左衞門と申者也被爲得上意候處ニ、御供可仕之旨被仰出候由被仰聞候、宿割之御書付月廿日之御返書、是又於江戸拜見仕候、一被成御歸國、緩々と被成御貴札拜見仕候、日光御遷宮ニ付而、拙老式御供之儀、雅樂頭殿、對馬守殿一同七日、細越中殿ゟ三月十一日之状來、公方樣へ態御見廻之使者也、是へ一三月十一日之尊書、卯月七日、於江戸令拜見候、一吉田ニ御逗留中、二三月十七日金地院伊丹喜之助殿念入早々被示下、忝存候、恐惶謹言、金地院置、閑齋尊老永喜尊老御報三月十七日元和三年四月十二日

○細川忠興、江戸ヲ發シ、國ニ歸ルコト、二月二日ノ條ニ、マタ崇傳、京都ヲ發シ、江戸崇傳江戸著

元和三年四月十二日二五

通之事ニ候卯月八日一此中は日光御遷宮之御用意、御沙汰迄ニ御座不申上候、旦夕御床敷存候、一光壽院樣御息災ニ被成御座候、御心安ニ參候、露地以下驚目申候、申度事共も多候へとも、期後音申殘候、恐惶謹言、可被思召候、一蚕西堂は當地を三日ニ立被上候、一玄蕃殿へ數寄地屋敷之儀も、最前之所ニ可相定由ニ候、一罷下以後、終ニ以書状も御城へも節々出仕申候、御懇之上意共ニ候間、其段可御心安候、拙老當細川越中守樣尊報座候、人つとひ、貴賤群集之事可有御推量候、一御三人樣は、十三日ニ一我等儀爰元仕合相替儀も無御座候、候、公家衆、梶井門跡、此比追日下向候、是にて御目見候而、追々日光へ御金地院日ニ當地を被爲立、日光へ御成之義ニ候、拙老式は十日ニ罷立筈ニ御當地御立との沙汰にて御座候一將軍樣十二卯月八日金地院

利勝、家康ノ柩ニ從ウテ、日光ニ赴ク一ビ三月十五日ノ條ニ收ムト等ニカヽル、六月十二日、及 ○沖路、秀忠、上洛豫定ノコト、及ビ土井 ○中略、徳川義利、同頼將、同頼房等、江戸ニ柢ルコトニカヽル、本月四日ノ條ニ收ム、ニ抵ルコト、同月二十日ノ條ニ見ユ秀忠發駕

元和三年四月十二日二六

一同日、文殊院飛脚日光ゟ歸、松首座八日之返書貳通來、一同十三日、日光へ著、一同日、本上州ゟ兵粮以下來、則請取遣ス、案左ニ有之、一同日、日光ゟ又一人來、卯月七日之状來、萬心安自由成由申來、座書中ニ、宿共自由之由申來、長谷川左近殿卯月九日右越中殿への返書、田中半左衞門所迄持せ遣ス、右同文言にて、細内上白米貳俵、中白米三俵、黒米三俵、上味噌壹俵、〓壹俵、醤油一樽、可被申候、以上、著候はゝ、書状にて御禮可被申上候、以上、記殿へも状遣ス、長岡式少へも返書遣ス、右是は本多上野樣ゟ金地院へ御音信也、慥ニ請取申候、當地へ被罷卯月九日松首座在判一南光坊樣ヨリ金地院へ爲御音信薪廿把、但五駄請取申候、此方ゟ御禮一同日、日光ゟ與三歸、松首座七日之返書來、本上野殿同六日之返書來、松首松首座在判

崇傳日光著兵粮

元和三年四月十二日二七

勘六殿らる一同廿二日、日光ゟ江戸へ歸著、識卯月十四日之状來由、休也口上ニ被申也、御書中ニは無之、年忌小齋、來語曰、昨午相公赴日光、過小塚原橋、後陣衆十三騎墮水中、其内三卯月十四日一同十八日、北庄兵衞江戸へ歸ル、此便宜ニ專識、寺志州へ状遣ス、志州への候はゝ、馳走候樣ニと御書中也、かなきん木綿貳端來候へとも、江戸ニ置一同十七日、寺志州飛脚〓ス、志州、二郎兵へ返書遣ス、專識へも返書遣ス、來、知足院え夜番之者侍貳人、小者一人ツヽ、毎夜越候由申來、此便宜ニ、專一卯月十六日、休也來、妙法院殿三月廿五日之御書來、公方樣へ御使者被進状專識ゟ屆候樣ニと申遣ス、〔寒松日記〕ニ四月十三日、風、早見吉兵病、保谷太郎左衞門爲父善正念一人忽溺死云々、十一日御道具村者、於草加與千重二里之間、十三人咽風而死、一同日、江戸ゟ寺志州飛脚來、卯月十四日之状來、岡二郎兵卯月十四日之状卯月十四日土久次郎在判土久次郎在判

士溺死ス秀忠ノ從

元和三年四月十二日二八元和三年四月十二日

光山令著給、公家衆各被出御迎、予竝忠利令出之、十四日、雨、作寮牆、相公發岩月、到河東云々に御納被成、巳年四月、久野より御尊躰日光へ御移り被成候、此御宮移之置す、是日台徳公日光山に詣す、公、是に從ひ給ふ、其後大猷公より御書賜る、小笠原政信若狹、三年四月、台徳院殿、日光山に時、台徳院樣、日光へ被爲成候、高山樣御壹人日光へ御供被成候、諸大名衆同三月十五日、東照公靈柩を久能山よりむらへ、同四滯留云々、西島留書元和三巳之年御宮移御座候、御尊躰巳之年迄、駿河久能の山月四日、日光山にいたり、同き八日〓塔に殯し、同き十六日、神主を正殿に安まうでたまふのとき、御駕を古河城にとゞめ給ひ、還御のときもまたおな其前後程之事者不知云々、昨夜相公宿于岩月、栗橋之舟橋爲洪水損、故今日は、上樣江戸へ還御の後、御社參にて御座候き〔孝亮宿禰日次記〕五四月十六日、庚戌、晴、參廣橋大納言宿所、今日大樹日〔高山公實録〕〔寛政重修諸家譜じ〔寛政重修諸家譜〕百五小笠原政信若狹、三年四月、台徳院殿、日光山に

舊記略、家譜略、年譜、 ○下四十百九十五 ○下略略二 (元和三年〕橋破損日光へ御藤堂高虎一人ノミ栗橋ノ船秀忠日光著供

元和三年四月十二日二九

四月十八日いあるましく候、ふんを被入まん足に候、やかてまち入候、かしく、候よし被仰越、滿足申候、こゝもとはつと、ひの用心以下申つけ候、きつか元和三年四月十二日、入日光山、二十日、登中禪寺、猷公留守江戸城、明年四月、公又從台駕徃行吉祭、竊就書辭考、公之拜賜、葢秘府藏書此時大猷公よりの御書あり、公方樣御きけんよく御立被成同十六日、上樣日光へ入御、〔元和年録〕十二日、天晴といへとも北風吹、將軍樣日光は御參詣、宗國史謹按、元和三年四月、公從台徳公詣日光山、奉葬東照神君靈柩、大路逢西洞院宰相時慶、平松侍從時興同詣、時慶詠和歌二首、被和余詩、余山又山深一鳥鳴、蟾岩絶壁更崢〓、峰頭移得琶湖景、爆布流爲裂帛聲、〔附録〔羅山先生詩集〕參考〕在此際、但前後兩次定屬何年、是未可詳已、いつみ殿らる四月十八日花押花押

紀行四四ノ詠吟日光山中林羅山ノ慶羅山ニ西洞院時唱和ス

元和三年四月十四日三〇

十四日利根川中禪寺前山櫻爛〓、絶句一首呈西洞院父子、二荒山神傳顧余曰、今歳始聞此鳥聲、余又賦之、一樹晩櫻山路新、寒岩四月挽囘春、豈圖入白雲深處、忽見青雲天上人、元和三年之夏、先生始登二荒山、尋見其所傳稱之舊記、作此傳、〓而歸京、示惺此日長谷川左兵衞藤廣亦同行、山中躑躅花紅白盛開、時子規一聲、藤廣窩、讚嘆曰、傳中曰、沙門不聽〓入焉、先所謂援神入佛、掠社戸爲僧俸者驗于此、摘奸證穩、鞠情鈎距、司梟者必辯焉、夫渉史筆者必據經、據經者必通律、元有二理哉云云、請寫之、乃呈一通、寄謝書曰、結末贊詞無餘蘊、豈復有它筆哉、又和其歌曾聞眉目比西湖、爭似中禪景不孤、愛看水光山色映、百千鏡面一塵無、夷齊設使飮貪泉、義氣清風不可遷、唯有古今天性在、癡人猶厚利根川中禪隔在數峯西、一片浮雲路欲迷、到處山中動詩興、杜鵑花發杜鵑啼、〔羅山先生文集下野東照社假殿遷宮、

在下總國、俗説飮此水者、令人利根 ○本文得無略ス三十七戊字申俗信詣ス林羅山ノ傳ト藤原利根川ト長谷川藤惺窩ノ批廣日光ニ二荒山神評

元和三年四月十四日三一

此度日光山遷宮ニ依テ、下向ノ門跡月卿雲客、阿野宰相〔東武實録〕三同八日、靈柩ヲ奧ノ院廟塔ニ納ム、奉行廣橋頭辨西洞院宰相奉行烏丸右中辨冷泉中納言宣命使中御門宰相奉幣使清閑寺宰相廣橋大納言梶井法親王最胤

元和三年四月十四日三二

被物殿上人正親町少將

元和三年四月十四日三三

砂金二裏引替テ賜之、兩傳奏烏帽子直垂、奉行裝束也、同十四日、神ヲ假殿ニ移シ奉ル、勅使阿野宰相實顯登山シテ、正一位東照大神號宣命使參向ノ宣旨、次神祇官參向宣旨、以上、予相渡南光坊取宣命被渡大僧正〔孝亮宿禰日次記〕五四月十四日、戊申、雨降、參南光坊大僧正、假殿遷宮上權現ノ宣命ヲ讀ム、公御參詣堂供養著座次奉行竹屋左少辨棟、中御門宰相四辻宰相廣橋大納言奉行柳原頭左中辨日野大納言清藏人

面、中御門西面、相對著之、被渡宣命也其所南〓敷疊爲座、南光坊大僧正東衡宣其所如宣命時神號宣命使

元和三年四月十四日三四

故柳營大相國源朝臣爾詔倍止勅命乎聞食上宣、振威風於十六日、〔東叡開山慈眼大師傳記〕乾四月十四日靈氏、東關乃奧域爾、大宮柱廣敷立〓、吉日良辰乎擇定氏、東照乃大權現止上上皇ノ女御近衞氏、宴ヲ公家衆門跡等ニ賜フ、殿、給比治賜布、此状乎平介久安介久聞食〓、靈驗新爾天皇朝廷乎寶位無動久、異邦之外比施寛仁於率土之間須、行善敦而徳顯留身〓沒而名存勢利崇其神寶讀合之事、尋申南光坊之處、此事常磐堅磐兩、夜守日守爾護幸給比〓、天下昇平爾海内靜謐爾護恤賜倍度恐寺令渡之、砂金一裏賜之、申、不及沙汰、只今日有讀合分ニテ、可有奉納云々、神寶御裝束宣旨持參南光坊元和三年二月廿一日申賜〔日光東照宮文書〕天皇我詔旨〔土御門泰重卿記〕二四月十四日、戊申、雨氣、午晴天、長橋御局、國母樣御申美恐美毛夜奉遷東照大權現神靈于假

○中略、秀忠、日光山ニ著スルコトニカヽル、十二日ノ條ニ收人者久良万止申止戊宣命

元和三年四月十七日三五

園寺中納言、西洞院宰相、奉行頭辨來候、則一ツ進上仕候、將軍樣御座所ヨリ申來候、又唯心樣御宿、拙子宿坊ノ柿一折持參、四辻宰相殿御尋也、此已前ニ、水無瀬一齋も御尋也、晝入ムキス殿へ使ヲ參候、朝飯唯心樣御相伴、三ノ膳也、昨日も同前、中野七藏被參候、枝人、東式部殿等也、御酒宴之事也、上ハ近衞殿、一條殿、聖護院殿、三宮樣、大聖院イモノニテ御酒アリ、公方樣御冠ノ針之事、藤右ヨリ、唯心申候由にて、取ニ近邊ニテ、今日渡申候、今日戌刻ニセン宮也、著座廣橋大納言、冷泉中納言、西沙汰被申候、予、富小路、中院、中河致伺公候、女中大御乳人、女院御所樣若御乳〔土御門泰重卿記〕二四月廿日、甲寅、晴、御番長橋御局御申沙汰として、常醉也、宣命使阿野宰相、奉幣使清閑寺宰相〔附録〕十七日盤申女大夫まい七番舞也、外樣ニテハ予一人召候、終日見物仕候、事之外〓〔資勝卿記抄〕三四月十七日、晴、今日戌刻ニシヤウセン宮也、早々ニ廣橋殿御成也、〓下野東照社正遷宮、

兼賢朝臣辛亥女大夫

元和三年四月十七日三六

ノ條ニ、徳川義利束ノマヘ衣文仕候、頭辨も同衣文、藤右也月十七日ノ條ニ、同頼將公卿殿上人、公ニ〓ス、其後暫ク在テ、梶井法親王御對顏ト、寛永四年九月十七日ノ條ニ見ユ、二十八日ノ條ニ、同頼房、常陸水戸ニ東照宮ヲ勸請スルコト、同七年四○幕府、江戸城紅葉山ニ東照宮ヲ勸請スルコト、元和四年四月十七日〔孝亮宿禰日次記〕五四月十七日、辛亥、晴、東照權現正遷宮、冷泉中納言、西洞院宰相、老父處ニテ束帶也、ソレ過テ、廣橋大納言へ參、裝十一月二十四日ノ條ニ、藤堂高虎、江戸忍ケ岡ニ東照宮ヲ勸請スルコ晩ヿ刻ニ、神位ノ位記大内記持參、神馬三疋、卯刻ニ右相濟申候也、〔參考〕尾張名古屋ニ東照宮ヲ勸請スルコト、同五年九月紀伊和歌山ニ東照宮ヲ勸請スルコト、同年閑寺宰相共房也、明日者御周忌可有御祭禮、其儀式兼以書付被定之、〔東武實録〕三同十六日、神ヲ假ノ御殿ヨリ正殿エ遷シ奉ル、兩傳奏、次ニ〔元寛日記〕ニ同十六日、移神靈於正殿、宣命使中御門宰相宣衡、奉幣使清

宣頼義直三

元和三年四月十七日三七

一御弓百張一御鐵炮百挺一神馬三疋一坊主樂人八人二行一太皷二ッ二行一鳥甲著百人二行一神子女房八人二行一大獅子二疋二行一劒持二人二行一天狗出立一人但掛面一神主馬上四人一行一御鑓百本二行一坊主馬上一人同十七日、巳之刻、御祭禮之次第、皮梨之撥日筋一通付、天鷲絨之脚半ハク指金一内右弓鐵炮之者、繻珍ノ黒羽織、鐙地笛此

打手者一人宛雨覆二行但猩々皮之但白裝束但二人宛而持之、著金〓直而持鈴前樂人二人、八撥笛一管、太皷持三人、著白張垂、持鉾御鞍覆鐙、泥障虎之皮、鐙指樣口傳、但掛紅厚總白切付、梨地金御紋付之但虎之空穗、黒羽織、著金〓直垂大日、此内二人著立烏帽子、於神金紋付筋一通付、天鷲絨之脚半ハク右弓鐵炮之者、繻珍ノ黒羽織、祭禮ノ次第

元和三年四月十七日三八

一本猿三十三疋一兒八人二行一作猿三十八疋一同五十人二行一鐘二ツ二行一武者百人二行一作獅子二疋一大太皷二ツ二行一神主二人一社人六十人二行一色々御旗八本一軍配團扇四本一白張百人二行一兒簪内廿人二行

但著冠、付鍋取左黒襦子直垂、色々有縫物、右一人權現樣御太刀、入錦袋、以紅緒負背、色ニ出立、掛猿面、何レモ童子共也、但馬上掛厚總、冠、著金〓之直垂但猿引三十三人、色々之裝束ニ而面々ニ但黒白ノ嶋ノ衣ニ、著猩縫御紋付一人權現樣御旗、入錦袋、以紅之緒負背、内四疋ハ著猩々緋羽織、何レモ猿之但黒實、緋威、金前立物、黒裝束、帶太刀、被作金輪貫、梨地帶太刀猿モ色々ノ著裝束、笛太鼓ニテ拍子引也、但著鳥冠、作人宛ニテ持之、但紗羽織、但ワクニサシ、一赤襦子直垂、色々之有縫物々緋羽織、菖蒲皮之袴花ヲ指ス著白張、打手一人宛、ハチニテ打打之花

元和三年四月十七日三九

一本大鷹二居一黄白張百人二行一上下著百人二行一青襖著百人二行一神主十人歩行一黄衣坊主十人白張、一作御鷹十二居二行一太皷一ツ、打手一人御跡諸大夫束帶裝束、右之御鷹於御宮前放之、神輿白張數十人舁之、一著黄衣坊主五十人次ニ元和三年四月十七日

松平右衞門大夫立鳥屋白鳥十秋元但馬守八取、同斷鴨取萠黄狩衣、居之、但鷹師兩人、著

四〇

一山伏八人以上一山伏十六人二行一山伏五十人一上下著五十人一太皷一、打手一人一太皷一ツ、打手一人一素襖著五十人一素襖著五十人一上下著五十人御跡山王權現御輿、白張數十人舁之、摩多羅神御輿、白張舁之〔武州東叡開山慈眼大師傳記〕同十六日夜、鎭座御像於正殿、而師修密法同十七日、始行大權現祭祀、元和三年四月十七日

姉之篠掛付、必敷俗謂頼朝卿也、大非也、素蓋烏尊也、頼朝付具緒、持金剛杖卿勸請此神、建立一社、故時人號頼朝堂色々之鈴掛吹貝錫杖差著白衣、

元和三年四月十七日四一

〔華頂要略〕今度千六百十五年内府〔即ち日本の眞誠正純なる王の朝廷の重要なる官職の一六一八年、聖蘇會のパードレ等より同會の總長に贈りし書翰の一節、大等示談之上、呪願可爲當門之旨儀定、尚可被申下於關東旨也、同三年丁巳正月十四日、從殿下消息到來、舊冬申入日光供養呪願之事、佛法從將軍家申來云云、密々之儀有之間、南光坊大僧正申定、可爲正覺院僧正豪海之由、從關東申來云云、二月二日、就日光山供養法事方者、南光次第、公家之儀者、禁裡次第之由唱導師天海上高座、唱演法則、歌頌神徳、詞音之事、申入于廣橋大納言、并從梨門被申板倉伊賀守、其上申入于關白、梨門、廣同十八日、於神前行宸筆御經供養、官僚緇徒鱗次列坐、台徳院著坐聽聞之所和雅、天休恊律、且奏種々伎樂、東西分列、歌舞交發、上下莫不稱贊、就日光山本地堂供養、彼山者從徃古爲當門末寺條無紛之間、當門呪願出仕〔日本耶蘇會年報〕(歐文材料第一號譯文)圓智院二品法親王十二月

公卿著座、證誠門主呪願師、諸役考、此下一本、有導師ハ南光坊、證誠ハ座主宮御治定云々十五字、侍臣、花籠被物等次序在記録、トニカヽル、本月十考、一本有廿 ○下略、藥師堂供養ノコ五日三字十四九日ノ條ニ收ム門主傳二十五

元和三年四月十七日四二

略を用ひて、平靜を維持せり、め、去る五月、父君の命を果すべく、極めて華麗に其遺骨を彼所に移さしめ、に到る者甚だ多し、將軍は父君のため、非常に莊麗なる社を此山に建てし三日程なる、上野の國の日光山と云ふ非常に高き山の頂に、埋葬すること昨年通信せし如し、右命令の一は、死したる父君を、江戸の宮廷を距ること一の名〕は、將軍或は公方又は御所と稱する其子即ち大將軍と共に、又關白にして、日本の君と立てられし太閤の子にして、當時實際王たりし關白〔即を抱く者多けれども、手を出す者一人もなく、各々誰か動く者あるを待ちつゝありしが、將軍は、諸侯中最も危險なる者を人質として朝廷に留め、策いて今日に及びたり、次で内府の死せるに依り、諸侯多數の黨派、權勢及び啻に日本國中の主なる坊主の群が、殆んど殘らず之に參與せしのみなら野心の爲め、昨年中騷亂と革命の恐ありしが、現將軍に對しては、心に敵意内府は、千六百十六年死し、多くの注意と命令を其子將軍に遺しゝことは、ち全國の治者]と戰ひて之に勝ち、尚諸國に一般的平和安寧の基を置き、延なりき、同所には、又ゴウゲンといふ神の偶像を祀れる社あるがため、此地

家康遺命シテ日光山ニ〓ラ家康豐臣氏ヲ滅スシム

元和三年四月十七日四三

第二章者も亦之に參加せり、將軍は之に滿足せず、太閤〓に正式に新八幡即ち新んことを欲せり、茲に説明すべき事は、神なる偶像に二種あることなり、其魂なりと詐りて、己を尊崇せしめんとするものなり、内府は人なれば、右第とて、眞に惡魔にして、時々出現し、或は昔の偶像なりと云ひ、或は死人の靈將軍は、其父の主たる希望の一を達成せん爲め、其名を記念し、其墓となすず、公家と云ふ朝廷の大官にして、通常葬儀に與らず、唯神社の奉獻に臨む一種の列に加へらるべき筈なれども、彼等は一〓尊崇せんため、之を第二種の權現の中に加へたり、彼は傲慢なる大惡魔に類似し、此新なる教會のべき壯麗なる殿堂を建てたり、其殿堂は、江戸より三日程なる上野國日光しき軍神と云ふ神又は偶像に祀られたれば、彼は其父君を神に祀り、之を殘酷なる仇敵なるが故に、右は實に彼に相應しきことなり、一は元人間なりしメヲジン、即ち最も光輝ある神にして、又一はゴウゲン〔パゼー日本耶蘇教史〕(歐文材料第二號譯文)フイノモトドノ・デイアゴウゲン、即ち太陽の始めて昇る日本の神と稱へ

戸ニ歸リ、前田 ○下略、秀忠、江第二利常ノ邸ニ臨ムコトニカヽ編ル、五月十三日ノ條ニ收ム、千六百十七年家康ヲ權外人ノ觀現トシテタル東照祀レル理社由

元和三年四月十七日四四

りき、五月となりたる英雄の列に加へられしが、將軍は、其父を權現の神として崇めんとせり、蓋し權現は人間を超越せる靈なるが、彼は嘗て此靈を有したる〔一實神道祕決〕に臨みたりき、太閤樣は、新八幡即ち新しき軍神の稱號を以て、明神即ち神山王一實神道塔中勸請鎭座最極深祕式ことなしと傳へらる、而して彼に、日の出づる帝國の神々の一なる日の本先百光明供深祕法せり、尚通常葬式に與らず、唯殿堂落成式にのみ參列せし公家も、親しく之山に建てられたり、此地は、〓に權現の神を祀りし堂あるを以て知られた殿大權現の稱號を上れり、次以同印、召請靈魂、〔附録〕遺骨の移葬は、嚴肅に執行せられ、坊主は皆之に參列次奉召請

○元和三年 ○慈眼大師以大鉤召印明、本全集上所收依胎修之、前方便振鈴等如軌四月ニ當ル ○下略、秀忠、前田利常ノ邸ニ臨ひコ尊并聖衆奉召請、ニ加〓ル、五月十三日ノ條ニ收ム、口決云、遍滿法界、靈魂是法身、中陰即報身、死靈應身、又〓、故召請亡魂、必以四字印明、可結縛之、不如魂魄以散亂法界也、天海一實神道ノ祕法ヲ修ス

元和三年四月十七日四五

次諸天吉祥印明乃至後供養及普供養讚、次紙燭點火挿飯供觀之字次導師下壇、自護身次諦縁度、次三種悉地印明、次佛眼印明次到導師死靈前次無所不至印明、日傳次授菩提心戒印明、次胎藏印明、外五古、が〓はし〓、次授三摩耶戒印明、次金界印明、智拳印、〓aして、先授發菩提心印明、次三悉地印明、印明加持之、飮食燈明印言以供靈魂、或生魂次行位、次薩〓、次八字印明、竝添紙錢、結誦施食三箇次八字印明、

金剛合掌、以合掌名横五股印世印明三杯即住法用降三口傳界定印或存生者前ロイ蘇、

元和三年四月十七日四六

佛摩尼部次胎藏内五輪印明、次瑜祇心塔印他法界惑障、無能無所執著亡泯、見實有性徳色相、今依〓字加持、令潤生本心が字、是性非事字、以字燒字有阿字、依此之字潤生功徳、令出生〓こ之を衣五字、其五字者、即生五字也次變成三摩耶形、但本有の字、本雖有五字性、不受は字潤澤、故未具足相五祕決云、觀想以法界之字、燒淨死者最後微細極妄執次觀之字、修行者頂上有白色之字、遍大空、現之字相、放白色光明、焚燒自次金輪ば〓文之あ〓觀此相五輪、變成大日如來、此大日尊入南方寶生次勝身三昧耶祕印明、只灰炭殘、其色如珂雪、字、故結誦相五輪印明、想其灰燼上觀〓字、其灰炭中在本有性徳妙ウ毛〓〓元和三年四月十七日

此〓字爲亡靈、次以之字智火焚亡者垢心塵垢、是以之字焚〓字云々是即衆生至死期一刹口云、是印釋祕決云、外那、想三愛執著、一當生尊之茶毘也口決深祕、一字縛五古印愛、二自體愛三境界愛、明、智拳印〔向身〕觀成肉體即全身舍利、變作某大、權現、是極深祕、ロイ、

元和三年四月十七日四七

次解護身次三部被甲次大率都婆印次向遺體、結誦部母印言、次無所不至印明、ロイ、次導師還座、登壇向新像、重授戒灌等、ロイ次授三摩耶戒印明次授發菩提心印明次結誦三部心印言、以令新像冥合、祕イ、次授菩提心戒印明、次三種悉地印明、次本地佛印明、次行位、薩〓、鉢印、次諦縁度、次佛眼印明、

普印、ホウチシツタホタハタヤミ、〓云、於此靈神忌死火、故改火點燈、孝祕云、外縛五古、子齋明盛服、恭敬獻膳、導師加持獻供、針印、サマヤ誦は字一明以加持新像五處、サタハン印明、降三世ロイ、

元和三年四月十七日四八元和三年四月十七日

ウ〓〓り久る次祈願、次閼伽、次啓謝、次回向方便、次隨方回向、發願、神璽祕印明次加持句、次解界、次示三昧耶、次禮佛、次奉送、次入佛三昧耶、次法界生、次轉法輪、次撮金剛甲冑、寶劒印次三種神器密印、次三悉地印明、ロイ、山王一實神道塔中勸請鎭座深祕式畢神鏡印明寫〓〓とし一切處久住、普利盆人天次下座禮佛、次出堂、次奉弊神祕、次法施等、説救世加持、令法眼道遍、此法也、是元和三年丁巳四月、於下野州日光山東照宮奧院寶塔中、大僧正

明也、外縛二風寶形ロイ、金剛寶菩薩印ロイ、金剛光心文月、慈救呪、ロイ、刀印菩薩印明

元和三年四月十七日四九

〔晃山拾葉〕奉獻石燈籠二箇、從四位下源姓有馬氏中務少輔忠頼石燈籠一基、元和三丁巳四月十七日、土井大炊頭藤原利勝仁王門内左右石燈籠一基同同同四午年四月十七日、井伊兵部少輔藤原朝臣直勝御宮石鳥居内左右石燈籠天海所修之一實神道勸請鎭座祕法也、天海修此法時、甘雨忽〓、地動呈瑞石燈籠一基、元和三丁巳四月十七日、水谷伊勢守藤原勝隆下神庫前東照大權現御寶前石鳥居、於筑前國、削鉅石、造大柱、而運之南海、以達于當山者也、元和四戊午四月十七日、黒田筑前守藤原長政、光明大現、照曜十方、秀忠公及敕使親王等、凡在座者、皆隨喜感歎、公海亦與在座見之云、仁王門前石鳥居中神庫前奉寄進日光山元和三年四月十七日

金石銘 ○中岡部内膳正源長盛、略元和元丁巳四月十七日、○中 ○中 ○中略略略六故事之部 (三) 燈籠ノ寄鳥居ノ寄進進

元和三年四月十七日五〇

同二基、同細川豐前宰相源朝臣忠興上神庫前同同元和四戊午年四月十七日、黒田筑前守長政妻同一基、同正三位前參議毛利甲斐守大江姓秀元同一基、同安藝少輔藤原正則同同同松平阿波守藤原朝臣至鎭同二基、同酒井左衞門尉源家次銅燈籠二基、元和三年四月十七日、井伊侍從藤原朝臣直孝石燈籠二基、元和三年四月十七日、伊達侍從藤原朝臣秀宗同一基、元和三丁巳年四月十七日、金森長門守源重頼同同同本多美濃守藤原朝臣忠政同同同從四位下左近衞權中將佐竹右京大夫源朝臣義宣同同同加藤左馬助同同有馬玄蕃頭源朝臣豐氏同同松平安房守信吉

元和三年四月十七日五一

仁王御門内左之方同二基、同鳥居左京亮平朝臣忠政同同同小出大和守藤原吉英同同同三年八月吉日、藤原朝臣高力左近大輔忠長内番所後并脇之方同同同内藤紀伊守藤原朝臣信正同同元和三年四月十七日、戸澤右京多阿郡松岡城主同同同小笠原右近太夫忠政同一基、同三年四月十七日、本多豐後守藤原康紀石燈籠一基、同生駒讚岐守藤原正俊南蠻鐵燈籠二基、同仙臺宰相藤原政宗石燈籠一基、元和三、從五位越前守藤原姓新庄氏直好銅燈籠二基、同松平下總守源清匡同一基、元和八戌年四月十七日、秋田城介安倍朝臣實季同同同松平宮内少輔源朝臣忠長(石〓〓)

○中 ○中略略

元和三年四月十七日五二

銅燈籠一基、同松平土佐守忠義同一基、元和三年、松平甲斐守忠良同二基、元和三、堀尾山城守高階忠晴同同同京極若狹侍從源朝臣忠高同同。元和三四月、丹後侍從源朝臣京極氏高知同同同森美作侍從藤原朝臣忠政同燈籠二基、同薩摩宰相源家久同同同周防長門兩國主從四位下侍從兼長門守大江秀就朝臣同二基、元和八年四月十七日、本多中務少輔藤原朝臣忠朝同同同三河吉田城主從五位下主殿頭源姓松平氏忠利四月廿一日、乙卯、嗣君へ御返書進セラル、是嗣君同同同松平新太郎源朝臣幸隆御瑞籬之外、奉獻御手水鉢石、元和四午四月十七日コリ飛脚御書ヲ以テ、今度日光山へ、諸大名金燈籠等獻セラル、御心得ノタ治家記録〕〔伊達

鍋島信濃守肥前侍從藤原勝茂 ○中 ○中二十 ○中 ○中略略略略貞山六寄進手水鉢ノ寄進ス伊達政宗金燈籠ヲ

元和三年四月十七日五三

サル御書左ニ載ス御内證相請候事一段尤候、早於此方、即金燈籠申付候、十日十五日之内ニ可爲出來候條、即日光江是ヨリ可相屆候、其元ニテ聞立候事モ、モハヤ不形來十日比ニ此方可相立候、萬事期後音候、恐々謹言、今度日光山金石燈籠之義付而、美作所ヨリ飛脚、殊先日光江遣、大炊殿江可存候、以來モ萬事ニ心付候テ、世上唱聞候ハン事肝要存候、身之事者、大金燈籠即此方ニテ申付候條、身之上前ニ、大形可爲出來カト存候間、心安之衆モ、茶酒之上迄カト存候、加樣之義無爲御知事、各江殊外所存ニ存候、比聞付候哉、江戸中ニ者、早疾ヨリ其唱可有之處、油斷5存候、總別御懇切於日光山、各金石之燈籠御進上之由、爲御知一段滿足候、乍去是程之義、此メ、御註進ノ旨仰上ラルニ就テ、是程ノ義ヲ、遲ク聞立玉ヘル事、御油斷ニ被思召ノ由仰進セラル、津田民部ニモ、右ノ趣仰下サル、御返書并ニ民部ニ下松美作守殿卯月廿一日政宗御書判卯月廿一日政宗御書判元和三年四月十七日

嗣君御進上ノ御書ハ不傳政宗燈籠就キテ忠宗ノ怠慢ノ寄進ニヲ戒ム

元和三年四月十七日五四

々申通事候、サル事、御恨ニ被思召ノ由等ヲ著サル、左ニ載ス、先度者御懇書具披見忝候、今度日光御參詣珍重存候、一藤泉州與節々御咄候由尤存候、可然樣ニ御心得候テ可給候、直ニモ節一于今御逗留之由御苦勞共候、乍去可然候、拙者義者、大炊殿ヨリ内義之見候得者、西國筑紫衆迄モ一人モ不殘有之事候、然時者手前計此分候、無尚々、宗薫江之返状可相屆候、其外之衆江ハ、重而可遣候、以上、今井宗薫へ御返書遣サル、是亦日光へ金燈籠御獻上ノ義、疾ニ申進セラレ入事候、扠々是程之義、遲聞付候事沙汰之限候、日光燈籠共立候所之繪圖樣子御座候間、大略來月十日比ニ、此方可罷立與存候、油斷不存候、右衞門紹高ナト始、内々御物語可申候、何モ重而書状可遣候、謹言、是非仕合候、御懇衆江モ箇樣之御内義不被仰越候事、深々無曲存之由、又一於日光山、各諸大名衆、金燈籠、石燈籠、思々ニ御進上之由書立見申候、中津田民部少輔殿卯月廿一日卯月廿一日政宗御書弊政宗御書判元和三年四月十七日

元和三年四月十七日五五

五月九日、癸酉、ニモ爲御知不預候事御恨存候、委曲期後音候、恐惶謹言、上、五月九日、桑左近樣御報、松陸奧守政宗、へ持出合候得與申付候キ、然處長袴チイサ刀之由相心得存候、將又金石燈江可相屆由存候、可御心安候、箇樣之義、江戸ニ不可有其隱候、少ハ便書何ヨリ以大慶存候、大形裝束ニテ可有之與存、江戸ニ指置申付而、直ニ日光ラル、因テ御返書進セラル、曰ク、不寄存砌御懇書、殊日光社參之樣具示預候殿御談合ニテ相定申候、外聞實義滿足仕事候、拙者二三日中此方罷立候、頓國筑紫衆ニモ、一人モ無殘候、拙者於此方不存、漸唯今申付事候、乍去鑄物師澤山ニ抱申候間、爰元ニテ即時ニ金燈籠申付候、吾等上前ニ日光而於其地可申承候、恐惶謹言、追而、今度之御音書、于今不始眞實以忝存候、以間、是又可御心易候、燈籠之置所モ仕合能候而、樓門之内ニ、南光坊、土井大炊籠各寄進被申之由及承、拙者ハ金燈籠ニ此方ニテ申付候、近日出來可仕候桑山左近殿ヨリ、書状ヲ以テ、日光御參詣ノ樣子仰進セ卯月廿一日政宗御書剃宗薫老卯月廿一日政宗御書判

○中御書判略アリ、宗薫ヲ恨日光參詣サ刀長袴ニ小ノ服裝ハ政宗今井

元和三年四月十七日五六

左ニ載ス、十六日庚辰、御參勤トシテ仙臺御發駕五月十日儀、少遲クトモ不苦ノ由仰進セラル、其後便書到來ス、因テ御返書進セラル、十日、甲戌、是ヨリ前、柳生又右衞門殿ヨリ、書状ヲ以テ、日光へ御獻上燈籠ノ柳生又右衞門樣御報無念ニ存候、免角才覺之有之衆ハ、能知音ヲ被持候而、箇樣ノ事モ、チヤ金燈籠御獻上、樓門ノ内ニ立置カル堵仕候、乍去ケ樣ノ事、世上ヨリハ、疾ニ被聞付被相立候ニ、遲聞付申事長政日光山に鳥居を建立し奉らん爲、筑前國志摩郡親山にて大石を撰び一先日モ其元御樣子具示預忝存候、日光燈籠之義、少遲候共不苦之由、安クチヤクト相調候哉ト存事候、政宗御書剃今度日光山へ御參詣アリ、〔別本黒田家譜〕十五元和三年長政五十歳、忠之十六歳、松平陸奧守○上政宗

御參詣ノ樣子等不傳、金燈籠御獻上ノ日不知寓等不知御道中御 ○中略略 ○上政宗日光ニ詣ス黒田長政進ス鳥居ヲ寄柳生宗矩遲延差支ナキ旨ヲ燈籠獻上政宗ニ報ズ

元和三年四月十七日五七

也、相公感賞之、太守之心匠於是可見矣前守長政建立せり、高さ二丈八尺、兩柱の間二丈八尺、渡り三尺五寸、實に海五寸、兩柱につきめ一所つゝ有、兩柱の間、下ニ而二丈二尺有とかや、鳥居に額有、額の長サ四尺七寸、横二尺六寸七歩有、柱の銘には、元和四年四月十七の下迄敷石より二丈壹尺、笠石の長サ六間二尺九寸、柱の太サわたり三尺月十七日御廟前に立らる、鳥居の高サ、敷石より笠石迄二丈八尺九寸、貫石橋迄利根川をのほせ、古賀より陸地をなり、宇都宮を通りて、日光山へ著、九せさるへし、丈、徑數圍、盪自南海、達于山中、以爲華表、立之廟前、屹焉巍然、殆非人力所能及鳥居に作らせ、大船にのさて、南海を廻らし、武州隅田川より川船に移し、栗日よしるさり、西國より遙か成海陸をしのきて、大石を多く運ひ來り、寄進し給ふ事、誠に厚き志也、石は永久に傳るもの成は、萬世迄も、御廟と共に朽筑州太守黒田公碑銘〔羅山先生文集〕明年夏四月、大相國薨、遂葬于野州日光山太守刪鉅石柱若干株於筑紫、長數〔明良洪範〕五今年九月十七日に至り、日光山御本社の石華表を黒田筑

長政家臣竹森清左衞門貞幸に命し、筑前よ〓誌上り日光山に差遣して、事を司さとらしむ下略四十一 ○上材運輸ニ鳥居ノ石關スル長政ノ差圖

元和三年四月十七日五八

橋を渡し、又日光山に至ては、數千人の人夫を以て引上させ、笠石を上るに送らば、幾本送る共難き事有らんや、又陸地は修羅を以て牛數匹に曳せべし、日光路は黒土にて、修羅曳難からん間、厚板を二町計も鋪せ、順々送りに上るには、近邊の郷里より、米或は雜穀を數百俵買寄せ、夫を積で轆轤を以て引上れば、人夫の力を勞さずして事成るべし、是等の事、我兼て思量〓置及では、買寄たる所の穀物俵を數百俵積上て、足代の臺とし、〓りを以て材君の恩賜に依て、五十萬石を領す、されば其五十萬石を以て建立せん事吾莫大の恩賜に因て、大家と成たるに付、此度華表に心を盡し、領國筑前志摩し所也と云、家士等、此指揮に隨ひて、始終を計り運送し、橋有所にては、別に内無雙の大鳥居也、參詣の諸人目を驚かさずと云者なし、長政關ケ原以來本望也、海上運送の事は、先其大石を大船に載せ、左右に空船を絆ぎて漕せ山迄の陸地を送らん事容易ならず、如何せんと評議一決せず、長政曰、我神郡小金村の南山に大石有ば、夫を切出し、海上運送の事を議しけるに、日光なさば、是亦易く行べし、其厚板は鳥居を建る時の足代に用ふべし、笠石を木に架し、兩柱より高く卷上げて下し、はめて終に大華表成就せしと也

元和三年四月十七日五九

の銘あり、切石にて疊み揚たる上に、杉の古木双ひ生たりやうに設け、自然に水盤の四方より流出せり、是は鍋島家の寄進し奉るも總高二丈七尺六寸五分、柱石差渡し三尺五寸、柱根入凡二尺五寸、地輪石八石大燈爐二基り、其石柱を四方の一隅に三本宛建たれば、都合十二本の石柱なり、桁貫とのなり、覆屋は二間に三間半許、これも又柱は、御影石凡七寸角程の柱に造東照大權現と彫たる文字置揚、總唐銅の御額を掲ぐ、後水尾院の御宸翰なり、是は黒田筑前守獻備の御鳥居にして、柱に銘文をしるす、其銘は次に出寸、幅四尺許、高三尺五寸程なる御影石にて造れり、盤底より常に涌出するせり、此石御鳥居前に二三間隔て、左右に甃し高五尺程、幅二間程、長四間許、石御鳥居内にあり、高六尺許、元和四年四月十七日、有馬中務大輔忠頼造獻御手洗水盤御番所の西の方にあり、御手水屋とも唱ふ、水盤石、長八尺五尺四方、〔日光山誌〕五石御鳥居

○中略進ス燈籠ヲ寄有馬忠頼鍋島勝茂手洗水盤ヲ寄進ス皇ノ勅額後水尾天

元和三年四月十七日六〇

待甚厚、遷宮供養皆隨紅葉山法式、銘文有、かなもの唐草模樣、軒先に金御紋を附、天井極彩色、飛龍の彫、垂木黒塗なり、石柱の礎石際にも、桁際にも、滅金かなものにて裹たり、水盤石の後の方に安國堂ト稱ス、元和二年四月、家康病厚シ、其二日、當院ノ以心崇傳、南光坊もに御影石にて稻妻形の彫あり、屋根唐破風造り、〓鼻破風板家棟等、滅金東照宮徳川家康ノ靈ヲ祭ル、家康ノ法號安國院殿ト稱スルヲ以テ、之ヲ相源頼宣卿、水戸城主黄門源頼房卿、各奉勅相似於營中、築東照權現宮廟蓋南禪寺安國堂梁行四間桁行三間效漢惠帝令諸侯王立高廟之例也、於是屈師爲遷宮導師、國主各率臣迎接、請天海、本多正純ヲ召シ遺命シ、當院ニ於テ、別ニ祠堂ヲ營シ、以テ在京武家○諸國ニ東照宮ヲ勸請スルコト、便宜左ニ附載ス、〔武州東叡開山慈眼大師傳〕元和年中、尾陽刺史亞相源義直卿、紀伊刺史亞奉寄進御手水鉢石、鍋島信濃守肥前侍從藤原勝茂、元和四年四月十七日云〔京都府寺志稿云

ハ日ノ條ニ、和蘭人ヨリ燈籠ヲ獻ズルコト、同年十一月七日ノ條ニ見ユ ○朝鮮國ヨリ法鐘、花瓶、香爐、燭臺等ヲ獻ズルコト、寛永二十年七月二十金地院四十一ノ東照宮水戸三家勸請南禪寺境尾張紀伊内ノ安國〓

元和三年四月十七日六一

及ヒ其他ノ參拜ニ便ニセシム其物也ト云フ、ヲ營シ、以テ其祀ヲ起セリ、聞ク、其神主ハ家康常日身ヲ離サス携帶セシ小銅器ニ入レタル者ト云フ唐間梁行八尺桁行一間半所ノ守袋ニシテ、其中ニ、是ノ字一字ヲ書シタル一小片ヲ納メ、更ニ之ヲ廊架梁行一間桁行五間拜所梁行二間半桁行三間〔都名所圖會拾遺〕東照權現社在同所北、要和尚御勸請し奉る所なり、御宮殿日木造りにして壯麗なり、委くは名跡東照大權宮在同所東山上、奉仰當寺鎭守、〔山城名蹟巡行志〕南高麗門二重樓、明キ九尺八寸此ニ祭ル所ハ、即チ山州名跡志當寺東の山上に御鎭座し給ふ、中興三手水屋方一間其薨後此ニ堂宇志に見えたり、

四月一日ノ條二見ユニシ逸話ノコトニ係ル五愛宕郡 ○中略、家康是ノ字ヲ夢 ○家康遺命ノコト、二年瑞巖山圓光寺吉田瑞巖山圓光寺二二ノ東照權寺内ノ東照宮勸請京都圓光家康所持現社京都吉田神主トス〓元佶ノノ守袋ヲ

元和三年四月十七日寛永六年六二

之事不可忘也、於是、謹獻石燈籠於廟前、聊擬芹喧、夫惟、神徳之明也、日月出而萬物是豈非神之恩賜也哉、松平忠明皆照矣、今此一燈、如螢火之向大陽、雖然、使人心有一點靈明、而免冥行之憂、則御口上ニ而被仰渡候覺此石燈籠將獻之而不果、以石盥盤代之、所題盤之文見本集、謝之萬乙、其志可嘉矣、余弱冠後三歳、始奉拜神君、自爾承恩眷、侍讀書、其澤終ふのとき、忠明大坂を發してかの地にいたる、この年、攝津國天滿の川崎に東照宮の御宮を造營す、恩院笏室中、而今住持靈岩和尚相似于堂左高處、新營廟宇以奉崇之、以爲報奉獻上石燈籠一基者、奉爲一品前大相國源神君所建也、先是、尊像安置於知〔寛政重修諸家譜〕〓御觸帳昨日山城守樣於御前被仰渡候者、天滿九昌院東照權現宮之儀、先年松平下三年四月、日光山にまうでたま六月十二日、當表九昌院御宮御造營ニ付、町人共出金羅山別集〕題獻知恩院石燈籠寛ホ六

下總五十下略 ○上 ○大坂市守、史三所收寛永六年内廟宇知恩院境造營ノ費大坂ノ町人東照宮ノ東照宮ヲ寄附ス大坂天滿

元和三年四月十七日六三

月九月とも、十六日十七日、諸人參詣可仕候五ゟ同廿四日迄、諸人御宮拜見可仕候、箇日被行法華懺法、當中日使師司導師、主上行道右之趣御口上ニ而被仰渡候間、此段可被相心得候、以上、金致度旨、九昌院江申出候者有之候、右御宮之義者格別之義ニ付、尤之義ニ旨組合町々被呼出於北組惣會所、被仰渡候覺被思召候、依之右出金之義、勝手次第と被仰渡候間、諸町人之内ニ〓、右寄附御宮御造榮相濟候ニ付、當四月十五日ゟ十七日迄、御神事有之候、就右十一當年ゟ永々、九月ニも、四月同樣ニ御神事有之候、尤來年ゟ者、是迄之通、四致度者は、可爲勝手次第之旨、御觸ニ而は無之、御聲掛り之段被仰渡候、四月三日、九昌院御宮御造營相濟候付、諸人御宮拜見、并御神事之支、今日宗〔武州東叡開山慈眼大師傳〕元和五年八月、當後陽成院三回聖忌、於禁闕七總守樣御造營ニ候處、此度御宮御造營在之候ニ付、當地町人之内ゟ寄附出亥四月四日酉六月十三日右御請印御取被成候事同年春、夢入淨

七箇日間、今日外無行道近江坂本ノ東照大權現社宗旨組合

元和三年四月十七日六四

請する處なり、社領二百石有之、〔近江輿地志略〕權現賜叡山麓東坂本廣地於大師、曰、桓武帝也、覺後、尋覓桓武帝廟、遂獲舊廟、於是配此左右、造立後陽成院及東法筵儀式、樂人奏音聲、都鄙之道俗貴賤參詣之裝驚目而已、爲謝其厚恩、眞葛原山井邊、毀山の社の南西ニあり、先作道町より西三町ばかり行て、二重の石壇を登りて、界、〓容儀端嚴衣冠莊麗人曰、我澄上人後、待師數百年于茲、師便問、公爲誰、答加著座、台嶺門主并衆徒悉來會、而有石の鳥居あり、社の回り瑞籬門あり、寛永年中、依台命、南光坊大僧正天海勸卿花山院亞相年、家光公上京、誘引天海、往昔大使右大辨宰相參向讀宣命照大權現九〓塔、越前國主諫議大夫源忠直卿、戮力運送越石於江州坂本也〔東叡開山慈眼大師傳記〕坤寛永十一小川坊城宰相平地、建立寶殿、奉勸請東照宮、豫奉勅、壬七月廿七日大師爲導師、被行法會、著座諸本地堂東照宮の左にあり、本尊藥師佛、十二神將の像、且御代々の御位夜、設遷宮之化儀、奉幣東照宮權現社作道町より西へ入、早尾

)下略、家康略歴仍以建立俊完法勝寺年預辨備之俊完其幣帛内藏寮定好下略戊卿卿、上坂本ノコト二カヽル辛 ○上甲十六卿巳

元和三年四月十七日六五

鐘樓本地堂の傍にあり、え之書翰有之候事、牌あり有仕合奉存候事經藏本地堂の傍にあり、嚴有院殿御寄附の大藏經、并ニ自他の典籍、顯一元和三丁巳年四月、大權現樣御靈柩、久野山ゟ日光山え御遷廟被爲有候節、大徳院并惣代奧之坊御宮拜禮被仰付候、此時大僧正天海ゟ三十六院〔高野山大徳院御由緒略記〕ニ依て、御神影大徳院え御鎭座之御儀、台徳院樣上意を蒙り、冥加至極難一同月廿三日、於駿府御城、台徳院樣御前え大徳院被召出、大權現樣御遺命一同御神影御登山被爲成候事、密の章疏、記傳の祕文、此藏にあり、寛永十一年の御建立なり、〔高野春秋〕十四〔高野春秋〕十四三月日、覘江戸公廳、摸作大權現之尊像、安置青巖寺、元和三年四月十七日

五日御柩出久能山、四月改是爲國恩歛日光山、是依御遺命也日任從一位太政大臣、去二月廿一日勅謚東照大權現、三月九日贈正一位、十報賽、毎尊命辰、刷永世不退之論席、但御存日、依法門尊信也、案、去年三月十七 ○下 (元和三年) 略三月日、覘江戸公廳、摸作大權現之尊像、安置青巖寺康ノ像高野山青高野山大巖寺ニ安置セル家徳院境内ノ東照宮

元和三年四月十七日六六

候御事候得者、御法會之譯相知レ不申候佐守殿御登山、大徳院う御立會、山内所々御場所御見立之上、委細江戸表一東照宮樣御神忌、三回御忌元和四年、七回御忌元和八年、十三回御忌寛永鎭者、眞昭僧正修行、職衆聖方大衆集會執行仕、御奉行者戸川土佐守殿、小一山之内所々御場所御見立被仰出候ニ付、御奉行小出大和守殿、戸川土宮樣御登山之御靈地、別而御神影御鎭座被爲有候御靈場ニ候得者、他所五年、十七回御忌寛永九年、廿三回御忌寛永十五年、右之間者、於高野山御宮御建立無御座候ニ付、御法會之規格難相知、其上此時分之記録燒失仕御名代院家慈尊院眞昭僧正、九月廿日登山同月廿二日、御宮御靈屋御地え御窺ニ罷成候處、大徳院儀者、御先君樣以來御代々樣御舊跡、其上東照一同十八辛巳年、御宮御靈屋御地鎭被仰出、勸修寺御門跡より御修行ニ付、一同年、東照宮樣御宮、台徳院樣御靈屋、高野山え御建立可被爲有思召ニ付ニ移すへからす之旨、大猷院樣上意ニ依て、大徳院境内え御建立被仰出出大和守殿ニ而御座候元和三年四月十七日

○中 ○中略略

六七

座候ニ而御座候之仕候事奉行者戸川土佐守殿、小出大和守殿ニ而御座候、眞昭僧正、職衆聖方大衆八十口、内五十六口者袍服ニ切雜の七條の袈裟一同十八日、御供養、御法會、大曼茶羅供、御導師勸修寺御門跡御名代慈尊院尊院眞昭僧正、職衆聖方大衆八十口、御奉行戸川土佐守殿、小出大和守殿鐘樓、浴室、本坊、客殿、雜舍、書院、御成御門、上門、下門、外門等、外側高石垣等ニ院家慈尊院眞昭僧正執行、職衆聖方大衆八十口、内四十口者、袍服ニ七條四口者袍服ニ青甲の袈裟、此時庭讚奧之坊頼員、松之坊宥性相勤之候、御一同二十癸未年四月八日、御宮、御靈屋、御尊牌堂、大徳院本堂、護摩堂、千佛堂、一同日、御宮御靈屋御建立、御法事奉執行之、御導師勸修寺御門跡御名代慈一同月十七日子丑之刻、東照宮樣御宮正遷宮、御導師勸修寺御門跡御名代衲袈裟、四十口は襲五條袈裟、御奉行小出大和守殿、戸川土佐守殿ニ而御至迄、惣御普請御成滿御座候御事、此時白銀貳百枚、大徳院住持永遍拜領元和三年四月十七日

○中 ○中略略

元和三年四月十七日六八

頂戴之仕、尤御朱印御文言ニ、法事勤行永不可怠慢之旨被仰出、依之御法法、御經讀誦等之儀ニ御座候御事、御地鎭、御開眼、御供養、御法會、大曼茶羅、其外御法會之諸規式、悉く勸修寺朱印之中、勤行と被仰出候儀者、御宮御靈屋、毎日御佛供、御燈明、朝暮之修十六院惣代正覺院不動院參府仕、御禮申上候事、修復被仰付候御事、御門跡之御法流を以て、御宮御靈屋御建立以來、御法會執行仕來候處、猶又御朱印之表を以、御法會之諸儀式、彌嚴重ニ執行被仰付候御事、且又御事之儀者、東照宮樣之御取立被成下候御由緒之御法流ニ付、御宮御靈屋一大曼茶羅供、御法會之御道具、此時御寄附被爲成置、其後右御道具度々御一同年九月、御宮御靈屋御建立、御法會御成滿被爲有候ニ付、諸事爲御禮、三一同年九月廿一日、於大徳院、御宮料百石、御靈屋料百石、合貳百石、右御朱印猷院樣、以御懇上意之御旨、酒井雅樂頭忠勝公、土井大炊頭正利公、并酒井寛永五年、台徳院樣、大〔東照宮并興山寺建立記〕一同第三世應昌法印讃岐守忠世公、於高野山興山寺境内、東照大權現宮御神殿御建立之儀、右

○高野山大徳院御由緒拔書異事ナシ ○中 ○中 ○中略略略高野山興權現宮ノ東照大山寺境内

元和三年四月十七日六九

奉抽丹誠候被爲成下、別抽丹誠、御神威倍増之法樂奉修行候事、一第四世立詮法印左樣ニ輕々敷、山々ニ社迄は不入儀と申留候由、御前え可有御披露分候一從衆徒中者、權現樣を各別ニ立可申候と、我等方まて節々被申越候へ共、被仰越候者、可達上聞物をと被仰候事以奉造營之、毎年新正朝拜之儀式、同三ケ日修正會、毎月十七日大法會、長日藥師供、正五九月仁王會、晨昏日課法軌、且大樹殿下毎月御誕生日轉讀一權現樣御影之事申上候へは、一段結講成儀と大僧正被申候、早々此方え應昌法印え被爲仰付、一ケ年之内ニ、御神殿、拜殿、唐門、瑞籬、鐘樓、寶庫等、悉大般若、同正五九月眞讀大般若等修行仕、天下泰平御武運長久之御祈祷附東照宮寶庫所納之金銀泥一切經者、於唐朝撰名筆書寫之經ニテ、承安慶安二年、東照大權現宮御佛殿領新知百石御朱印〔高野山文書大僧正被仰分二年三月二日、奧州秀衡御寄附ニテ、即御寄附之状御座候御事

○下 ○中 ○紀伊三續寶簡集五十一略略東照宮寶經ヲ納ム庫ニ秀衡

元和三年四月十七日七〇

候事、被仰越候へは、是も右之通ニ申留候、然而權現樣は、山々一社可究間、論議一善集院も、文院手前御究候而可罷登と、僧正え被仰候へは、先々登山候へと被仰候、蒐角重而文院手前御究被成、又御前へも被仰上樣子、山え御登法談御祭禮之儀者、衆徒中御勤之樣ニ、大僧正之御分別ニ而被仰分相定可被成存候、樣子者、善集院可被仰上候、以上、一文殊院え被仰樣は、衆徒中ゟも、是非ニ御宮各別ニ立可申由、大僧正まて寺後山、執行東照大權現堂經營之地鎭法、是昌也欲和解衆徒中之憤嫉也、事、御衆徒中〓高野春秋〕光明寺正蓮寺三月二日四夏四月十七日、文殊院應昌、請待僉交快舜大和尚、於興山〓海(花押)三月用二日良海(花押)良海(花押)元和三年四月十七日

聞見勸請スルハ一山一東照社ヲ社ニ限ル

元和三年四月十七日七一

十五日、下賜御暇於宥盛并應昌立焉、任南光坊大僧正之挨拶故也伊勢國度會郡山田吹上郷光照山清雲院者、藤原姓、長谷川氏女心譽光質、以三月下旬〔羅山別集〕勢州清雲院記正保年中善集院敞政歸著自武江、是依東照宮一山二社者難可建分之百姓引替可相成之底、可取成云々、百姓等閉口、退後再不出訴也云々、日、六十人中曲理趣三昧、特四月十七日御祭禮、曼供并授職灌頂相勤之、可奉三千三百石、東照宮御領與御朱印被成下者、於御宮寶前、正月修正、毎月十七用捨之願望、五味氏備聞掘之、向百姓等曰、汝等之所願尤也、然者與紀國殿領廿九日

高野山文書ニ同ジ ○注略ス、上ニ收ムル目碍集失又應昌者賜白銀百貫文目、是爲興山寺再營歸山日高野見聞集云、宥師者賜呉服二、白銀二十枚、樣御宮奉創造、然興山寺千石、并行人領内二千石、新開田三百石、都合應昌賣于料、時東照宮建立也爲勢譽三十五日追悼也云々、又云、諸寺領百姓等奉訴高免状、并二季柴位御〓、文緑四年八月也、扨於興山寺請待學侶、令執行曼供之事、慶長十七年四月、〓耳鳩隨筆云、中一先年台徳院樣、當公方樣得上意、東照大權瑚押置之〓〓、〓積〓年租、意欲再興青巖寺、此旨趣、大塔御建立相添之、難願上増御神誠之趣、末々不河盾違亂歟否、右御奉書有御披露、而逐一合返答、學但口上書指上之、其章云、先御宮領之願者、自邪謀事起之旨、答五ケ條、及磧學〓公儀之故也、應其事者、非衆徒、非行人、唯發心者之客僧也、於青巖〓庭饉瀟頂法、是以去年受助力於學侶、追却興山寺結衆、悃請僉交、祭治地鎭、學侶悠然、見集云、應昌之素志、欲創造神宮、而拜領行事料所、假權威于公儀、相壓一山之古清雲院安伊勢山田

元和三年四月十七日七二

東曜山松泰密寺上人、爲開山第一世、供香花、備法味、不有怠慢、相續招請鎌倉光明寺本蓮社圓此山上に東照宮祠を建立、麓に護衞の一寺を建て松泰寺と號す、是徃古鴻東照宮の本社、瑞墻、其外金龍神社を附建し、且石壇、華表、池、反橋等修營せり、巣森と云、清鏡寺といへる廢寺跡也、文化ヽヽヽヽ郡代芝正盛幕府へ願ひ、て、開山始祖を法印堯因と云、檀越金森出雲守重頼朝臣、爲奉報其厚恩、表優婆夷善信之寸志、慕韋提希夫人之巨蹟者乎、諸經所讚、多〔大樹寺舊記〕諸堂、方丈、庫裏、三門等、間數、造作、年數之事寛永六己巳年、之法燈、永代於末代欲使無退轉也、恭惟、大權現累世歸依淨土、興隆蓮社、故今譽廓源上人、以爲第二世、且寄進宅地田畠若干處、以設長日之勤行、而挑毎夜寛永七年、奉爲東照大權現所建立也、敬安置其尊像、以賜紫教蓮社尊譽源的〔斐太後風土記君靈松泰寺は眞言宗、美濃國赤坂驛、金生山明星輪寺寶光院の末寺にし在彌陀、願以此志、遍及衆生、同遊安養世界、贈正一位太政大臣徳川家康公靈附祭金龍神社祭神金森兵部卿素玄一東照宮御靈殿東照宮祭神

京間三間壹尺貳寸四分唐門向七尺、控之間三尺 ○中金森三世一大野郡灘郷西一色村略灘郷飛騨ノ東照宮ノ木像置ノ家康三河大樹東照宮寺境内ノ

元和三年四月十七日七三

千三百五十斛ノ内五百五拾斛ハ、東照大權現御神領ニテ、御宮〔三河堤〕リ、第三ノ寅ノ神、眞達羅大將ノ影像何地〓ナク失玉ヒケリ、是竹千代君ノ仰渡サセ玉ヒ、同廿日、上意ヲ蒙リ玉フテ、酒井家、阿部家兩御老中其外御役大御所樣御代、享保十巳年、三十一世到譽惠哲代、ノ藥師ニ、十二神將ノ影像ヲ安置ス、然ルニ、竹千代君ノ御誕生アリシ日ヨ御造營ノ後、明暦二年ノ御寄附ニテ、則チ七月十七日、御城ニ於テ、松高院江人衆東叡山江來リ玉フテ、御宮御領、藥師堂舊領、一紙ノ御判物并ニ御條目東照宮御宮當山ノ寅卯ノ方ニ在リ、後風土記ニ云三州鳳來寺ノ峯掃塵夜話等數通、御門主御方江進ゼサセ玉フ、是分明ナルコトナリ、烟巖山鳳來寺此節御宮御靈屋計御修覆、〔三河國鳳來寺略縁起〕東照大權現御宮院御別當所松高

高五百五十石 ○鳳來寺ノ御神領御判物寺院并墳墓部下略 ○中寺領ヲ云フ七設樂郡門谷村略 ○上七三河鳳來寺境内ノ現宮東照大權

元和三年四月十七日七四

吉祥山瀧山寺ケルニヨリ、新ニ眞達羅大將ノ像ヲ彫刻シテ、其數ヲ合セ置シニ、公御他界御母、峯ノ藥師ニ七日通夜有テ、男子一人授ケ玉ハルヘシトテ祈念有シニ、玉ヒケルカ、御懷胎有テ、天文十一年寅ニ當リテ、竹千代君御誕生、殊ニ眞達ノ日忽然ト出玉ヒケリ、故ニ其始終ヲ祈奉リケレハ、台徳公感シ思召テ、御彼ノ像掲然トシテ出タリ、今ニ存スト云ヘリ、相傳フ、右寅神ノ像失玉ヒ羅大將ノ像失玉ヒケルコソ不思儀ナレ、同續記ニ云、家康公御他界ノ日ニ、七日ニ滿スル曉ノ夢ニ、十二神ノ中、眞達羅大將ヲ以テ、汝カ子ニ授ルト見鳳來寺ノ御宮ト同ク、美麗ナルヿ無謂計、六所社宮ヲ營造有テ、御尊仰異他ナリ、諸堂結構如今、彼ノ十二神將ノ中、寅神二躰〔新編武藏風土記稿〕〔三河堤〕凡テ今ニ十三躰ヲ安置ス東照宮御社牛、御宮拜ニ、三重塔、皷樓等新宮ヲ命セラレ、且四月十七日ノ祭奠〓か許がノ時、コノ地ニ一日御逗留アリ、因テ社地ニ神靈ヲ崇祀シタテマツル、翌四

ノ尊骸日光山へ遷御ノ御祭禮相濟シ、九十二多磨郡之四〓中元和三年、東照宮十八日出立ナ四額田郡瀧村寺院并墳墓部府中領六所社明 ○下略祭所大神君、常二被爲召所ノ黒皮ノ御〓〓け〓。云〓〓、〓〓四〓明月、靜〓院江序〓eル、元日ノ神拜有之ナリ、正月十七ロラル、シカルニ正保三年十一月、本町〓。點状シ〓、〓澱〓夕ク今初〓外テ神下、御宮拜ニ、三重〓、皷樓等新宮ヲ命セラレ、且四月十七日ノ祭奠〓許〓「ヨル時ク燒餘川%にテ、朱〓ノ殿扉六枚、樓門ノ格子戸四枚、今猶藏メテ神神將府中六所寺境内ノ東照宮三河瀧山生ト鳳來社境内ノ東照宮寺ノ十一家康ノ誕

元和三年四月十七日七五

幣殿銅燈籠本宮石燈〔新編武藏風土記稿天狗狛狗拜殿御膳坂石水盤東照宮東照神殿、石階籠御願主征夷大將軍源家光公御奉行堀田加賀守從四位下藤原正盛御導師山門三院執行探題法印大僧正天海御大工木原木工允藤原義久奉造立仙波星野山東照大權現御社一宇所

左方ニアリ、六十八級、御膳七間四方外ニ柵ヲ設クプ捧ル者、又御別當參拜ノ寛永十四年、佐久間石ニテ作ル、根來出仙三十六人ノ像ヲエカク。二間ニ三間、左方ニ額アリ、歌廣二間餘、級數五十、年々正月十六日コ三間ニ四間、玉籬ヲ繞ラス、二基、河越城主河越領小仙波村雲守某獻スル處也師ノ發願ニシテ、寛永十獻セリ、下同、御宮草創ノ起ハ、慈眼大二間四方、格天井、中央ニ金幣ヲ植、左二十右近將監某獻ス、右ニ天狗狛狗ヲ安ス、皆金ヲ押フ、又四方瑞籬ヲ繞ラセリ、トニ群參ノ者、此下ニテ拜スト云フ金旗ヲ植、竿頭ニ金龍ヲ冠ラシム、媚間ニ額十二ヲ掲ク、皆鷹ヲ畫ケリ、是寛永十四年九月十七日、阿部對馬守政次獻スト云、日々幣前ニ神酒芳茗等ヲノ由訴ヘ上ケレハ、白銀百錠ヲ下サレ、并ニ助費ノ勸化ヲ許サル、是ヨリ宮ノ修理ヲ停ラル、後是ヲ例トストイフ、〓加賀守正盛ニ下シ給ヒ、改造ノ功ヲ起シテ、莊嚴善美ヲ盡セリ、是ヨリ供シ奉以來、御造營コトニ官ヨリ修理セラル、寛永十七年棟札今ニ存セリ、基レリ曰六十三入間郡年正月十三日ヨリ經營ヲ始メ、山ヲ築クコト高五間、宮作成テ鎭座シ奉リ、然ニ同十五年、祝融ニ逢テ烏有トナル、依テ大猷院殿命ヲ河越城主堀庫ニ在〕因テ寛文七年再營ノ命アリテ、久世大和守廣之其事ヲ奉行ス、今ノ宮社是ナリ、樓門以下三重塔、皷樓等ハミナ略セラル、其後享保中、社殿大破本社ノ西ニ建築アリ、九尺伽陵〓迦聲哀慰衆生者我等今敬禮河越ノ東天海ノ發棟札照宮願卍我等今敬禮聖主天中天伽陵頻迦聲哀愍衆生者

元和三年四月十七日七六

此丁本地堂石橋隨身門州江戸、常州水戸、奧州仙臺、若松、南部、紀州和歌浦等也、松平下野守忠郷、若松城南延壽寺側議營東照大權現靈廟、十月下別當喜多院、御死骸奉葬芝増上寺、依蒲生氏松平忠郷、大公外孫故祠堂建融通寺、〔新編會津風土記ノ東端一段高キ所ニアリ、數圍ノ老杉宮居ノ四方ヲ繞リ、南ハ石鳥居外郭ノ堀ニ傍ヒ、北ハ城樹高ク聳エ、勝レタル地形ナリ、寛永元年、蒲生忠寛永元年甲子若松東照宮御祭四月十八日定、載有、自今年、於國々東照宮造建廣、先尾張名子屋、賀州金澤、駿河府中、武七年〔異本塔寺長帳〕六二年御供所將軍家康公、於駿府四月十七日御逝去、四〓〓奥國若松神社東照宮酉二年

東照境内東西一町二、間、西北四十二間、石階下左賀守紀正盛獻ス四日天台會ヲ行フ、以上ヲ三季講ト號スニ架ス、繞セル溝方ニアリ月十七日御祭禮、六月四日傳教會、十一月廿五軒時、此坂ヨ寛永十五年、堀田加リ登ル權現下郭二間ニ三間、豐磐間土、奇磐間戸二〓ヲ安ス、東照大權現ノ扁額ハ、後水尾院宸翰ナリ、宮ノ御構ヲ圍七十丁、長五間五、〓時、禪榎ヲ安セシ所力第、當時柩前ニテ、法會論議等執行セシトナリ、今四〓安〓、明年十月駐駕、論議御聽聞アリシハ此所ナラント傳ヘリ、〔駿府記曰 ○下廿九日巳刻、於仙波南光坊論議、大御所御參詣、題抄覺位有人重玄轉之儀數御本地佛ヲ安ス、七間四方ナリ、或ハ大堂トモ號ス、慶長十七年御建位、彌舵) 御旅館歸御云云〕後ニ大師彫刻ノ藥師ヲ安ン、傍十二神〓モ置、日光遷〓精義南光坊、講師春日岡、月山寺、西蓮寺、法輪寺、中院、眞光寺出座、申刻訪、川越旬俶載略十四陸奥國若松辛辰丙酉二年照宮若松ノ東若松融通康ノ祠堂寺境内家諸國東照後水尾大宮ノ造營皇ノ勅額

七七

トアリ、下馬札表門ノ前、鳥居ノ南ニアリ、禁ス、此ヲ入テ韓門マテ敷石ナリ、又此門ヨリ東西北三方ニ塀ヲ廻セリ、盟水所韓門ノ西北、道ノ左ニアリ、石ノ盥ヲ居ヘ、小屋ヲ架ス、トチ葺ナリ、表門正西ノ門ナリ、柿葺、四建作ニテ、二間ニ一間五尺餘、常ハ〓テ徃來ヲ鳥居〓立造ニテ、兩柱ノ間一丈二尺、此ヨリ石階ヲ登テ表門ニ至ル、郷此所ニ勸請シ奉リ、石燈籠九基韓門ニユク道ノ左右ニ列レリ、其内二基ニ彫附アリ、一ハ奉制札石階ヲ登リ、右ノ方ニアリ、府ヨリ、〓生、伐木、狼藉等ヲ禁スル膀示ナ寄進アリシトソ、又加藤明成ノ時、會津郡神指村ニテ、二百石ノ地ヲ寄獻ミ、一ハ奉上石燈籠東照大權現御寶前、北川土佐守、寛永元年セリ、肥後守正之封ニ就テ後、二百石ノ神領ヲ附シ奉ルコト故ノ如シ、。法器法衣等六月吉日八月十□日、稻田數馬助ト刻元和三年四月十七日造立東照大權現御寶前、元和□年〓ロ八月十□日、稻田數馬助□ト刻造立東照大權現御寶前、元和□年〓リ

以下凡テ神社ノ制札ト云モノ是ニ傚フ、ノ次ニ東照宮舊事雜考ニ、元和七年十月ヨリ、土木ノ事ヲハシメ、其明年ニ造畢セル由ア圖アリ、略ス子甲 □

元和三年四月十七日七八

中ニ木戸アリ、山王神摩多羅神ヲ併祭ル、トチ葺ニテ、皆黒塗ナリ、幣殿ニ行所三級ノ階ヲ下ル、寶藏本殿ノ東南ニアリ、三間ニ二間、本殿トチ葺ニテ三間四面、西向、柱梁、戸扉及四方ノ縁マテ、皆黒漆ノ堅地ニテ、黄金ヲ鏤メ、種々ノ彩色ヲ施シ、其結構極テ美麗ニシテ、最尊嚴ナリリ、墻アリテ、本殿ノ四方ニ繚レリ、周五十六間餘、本殿ノ南北ニ小門アリ、此間半ノ向拜アリ、唐破風造ナリ、西ニ下ル所三級ノ階アリ、下ニ濱縁アリ、庇縁ハ四方ニ廻リ、幅三尺、〓干ヲ設ク、内陣ニ神體ヲ安置シ奉リ、左右ニ拜殿四間半ニ二間、三方ニ幅三尺ノ庇縁アリ、〓干ヲ設ク、前ニ三間ニ一内ハ皆黒キ小石ヲ敷詰ニス、又透墻ノ外、南ノ方ニ柵木ヲフリ外構トス、幣殿三間ニ二間半、是モトチ葺ニテ黒塗ナリ、本殿ニ升ル所七級ノ階ア總門表門ノ南ニアリ、一間二尺ニ一間餘、常ニハ此門ヲ通行ス、韓門唐破風造、トチ葺ニテ八尺五寸ニ七尺、前ニ石階アリ、此ヨリ左右透

元和三年四月十七日七九

シ奉ル、請シ奉リシヨリ已來、別當ヲ勤テ今ニ至ル、會津郡黒川小高木其東ニ二間四面ノ所アリ、リ、昔ハ遮那院ト號ス後改テ地定院ト稱ス、相傳テ慈覺ノ草創ト云、長祿東照宮神號一幅、東叡山堯然法親王筆、鼓堂總門ヲ入テ左ニアリ、二間四面、別當延壽寺本殿ノ南ニアリ、山號ヲ天耀山ト云、東叡山ノ末寺、天台宗ナ云書附アリシト云、當寺昔ヨリ熊野宮ノ社務ヲ司リ、又忠郷、東照宮ヲ勸書院十間ニ四間半、此東ニ祈祷所アリ、三間四面、不動ヲ安シ本尊トス、又四年ノ頃、當寺始テ灌頂ノ法ヲ行フ、其式ヲ記セル書一卷アリ、卷末ニ、大天耀山延壽寺遮那院住持沙門英海ト大猷院殿、嚴有院殿、常憲院殿、有徳院殿、浚明院殿、孝恭院殿ノ靈牌ヲ安置東照宮神翰一通、封シテ見ルコトヲ許サス、庫裏十一間半ニ四間半、寶物

小田垣ノ條下ニ併見ルヘシ別當延壽寺

元和三年四月十七日八〇

妙見像一幅、名氏ヲ失ス、唐人筆、十鏡記ト唱フカ時、上野國世良田長樂寺ト本末ノ爭論アリシニ、當寺モト故アル古道〔封内名蹟志〕爲祭日、其次第、令卒將整威儀正行列、而前驅後拒于神輿矣、且市童徒、小兒輩、之、三月十六日夜遷宮、十七日舞猿樂於廟庭、自是間歳有祭禮、以九月拾七日場ニテ、東照宮鎭座ノ靈地ナレハ、東叡山毘沙門堂門跡大僧正公海ヨリ、舍一宇、奉祀事、號眺海山康國寺仙岳院、令家族石川大和宗弘、之江都東叡山、直末ニ屬セル由ヲ書テ與ヘラレシ文書ナリ、請台命焉、仍最教院權僧正法印晃海、供奉神輿而至于東奧、太守清道而郊迎文書二通、一通ハ加藤明成神領寄附ノ書ナリ、一通ハ慶安年中、住持尊易北艮隅、而起土木事焉、承應三年甲午、廟宇落成焉、殿堂門廡悉極莊嚴、別建精古鏡記一軸、徃昔當寺ノ住僧珍慶カ撰スル所ナリ、蟲喰テ全ク存セス、八慶安三年庚寅、太守忠宗君、請建于神君廟社于治府、大樹許之、乃欲擇地于城逞色莊、設異體、携花者巧剪綵、荷果者誇彷彿、喧鼓吹張行裝而過、斯日也通國東照宮神廟

宮城郡略ス、 ○註七仙岳院

八一

同宮神橋護朽銘承應三得巨石於備前、運于南溟、達當所、雕刻以創立之、〔仙臺金石誌〕四月十七日從四位少將藤原朝臣忠宗從四位下行左近衞權少將兼陸奧守藤原朝臣綱村延寶九年辛酉九月十七日東照宮華表銘東照大權現奉假營仙臺群集、滿城奔走、箪食壺漿者、滿巷横路、不可勝數焉、一時之奇觀也、爾後世建公奧域仙臺城東眺海山奉獻石華表一基元和三年四月十七日東照宮神橋廟而祀之、

神祠上十一午甲

元和三年四月十七日八二

別當、萬代不易之衞護、武威繋茂之大本、盖以在此而已、神廣ヲ國ニ勸請シ玉ヒ、宮前ニ精舍ヲ立テ、眺海山康國寺仙岳院ト號ス、退之法味、創建一院之梵宇、而以請於三號、因茲稱眺海山康國寺仙岳院、固斯東叡ノ流ヲ酌ミ、法灯ヲ日夜ニカヽケ、神威又東藩ヲ照シ、長ク福祚ヲ守護東照宮大權現者、公武鎭護之靈廟、安國利民之明神矣、爰陸奧之太守羽林藤後光明帝承應三年、晃海僧正開山、寄附百八十石之地、八靈牌供廩米百二遷於神祠、所以遣最教院權僧正法印晃海、遂尊神安座之喜會焉、兼亦擬捧不風土記曰、眺海山康國寺仙岳院在小田原、天台宗、日光御門主末寺、東照宮原朝臣忠宗、仰无疆之神徳、致無二之信〓、點于國内勝〓之地、新築社壇、將奉十石、傍院四區、寶藏院、成就院、延壽院、吉祥院、シ玉フ、社地ハ天正中ニ、家康公、大崎一揆征伐ノ時、旅亭ヲ此ニ立玉ヒ、憩息サレハ當家忠宗君、其徳風ヲ欽慕シ玉ヒ、東照公ノ〔仙臺武鑑〕十一家康公薨御附東照宮勸請于仙臺城下承應三年甲午暦三月日毘沙門堂門主前大僧正公海在剃

○上略、家康ノ功績ヲ稱揚スルコト等ニカヽル碑文公海所撰仙岳院ノ

元和三年四月十七日八三

勸請なり、羅山先生の詩に、〔大泉叢誌〕毎年四月十七日、別當衆徒神前におゐて法樂勤之、則日光山東照宮を御宗根ニ命シ、越河ニ迎シメラレ、親ラ一門公族ヲ率テ中途ニ出迎玉フ、束帶アリシ所ナリ、此社天神祠アリト傳フ、今其神祠遷宮ノ地ヲ詳ニセス、時ニ之禮、祭祀ノ奠、今ニ至リ綿々ト〓毎歳怠ラセ玉ハス、神徳ノ威日夜ニ赫々承應三年也、石川大和宗弘、三月六日、神輿ヲ東叡山ニ迎へ、最教院僧正晃海一羽黒山上に御鎭座、天和年中、當社御造營の時、忠義公御助力有之、御祭禮タリ、元ヲ伴ヒ藩ニ來ル、忠宗君、中嶋伊勢宗信ニ命シ、福島ニ迎シメ、又亘理伯耆東照宮照宮を勸請し奉る槐庭所坐久欣榮、况又柳陰千里營、古今本源流不盡、武門草創大功成、〔津輕舊記〕四今春、弘前城中天守の邊に、方四尺の假宮殿を建立して、東津輕一統志出羽庄内名所舊跡傳來記羽黒三所大權現神社佛關東照大神宮

藤氏家記同し喜多村氏記、齋二十神社佛閣〓羽庄内名所舊跡傳來記羽黒三所大權現神社佛關東照大神宮一東照宮照宮羽黒山ノ津輕ノ東

元和三年四月十七日八四

神職桃井和泉守傳曰、此宗〓勸請之地、扶桑國裏漸不出六數、謂以公縁由緒、大神君尊容、慈眼大師妙畫讚、元祿八乙亥年、信政公奉納之、藥師文殊畫像紀伊亞相寄之、而後、奉遷野州日光山、武江東叡開山天海大僧正移宮地城外之東、而別當寺院及社家新建之、而以恒例祭祀無怠慢征夷大將軍贈正一位大相國源家康公薨後、奉葬於駿州久能山、經一周御忌元和三丁巳年、信牧公初而勸請於城内天守傍、建小祠、其後寛永元甲子年、千壽院成就院承應三甲午年、信義公再興奉崇之神、其後有勅賜此神號、山王一實之以神道、山邊丹後守壽福院教王院社僧別當岩鬼山藥王院叡平寺別當延命院觀行院

神君本地藥師、慈眼大師本地文殊成故、此鎭坐之地、悉被寄之、十五石寺領各謚慈眼大師天台宗寺領二百石院別當藥王

元和三年四月十七日八五

鳥居一基神樂殿東西五間、南北三間、柿葺、本社ノ東南ノ方ニアリ、瑞籬拜殿ノ三方八間、柿葺三方椽、橋二一ハ正面ニアリ、高〓擬寶珠付拜殿東西五間、南北三間、柿葺三方椽、物置所拜殿ノ西ニ續ク、東西三間、南北二間、入口南ニアリ、寛永二年四月ノ勸請ト云リ、報恩寺ノ舊記神寶瑞籬本殿ノ七間三方、柿葺三方椽、祭神徳川家康公〔新撰陸奧國誌〕ノ方ニアリ、共ニ長八間、本社一丈一尺四面、柿葺三方椽、高〓階アリ、南向、東照宮境内當町ノ南ノ方、東側ニア一ハ通用橋西元祿九丙子年、信政公宮社及別當寺院再營、リ、ヲ按ニ、岩鬼山叡平

ア、寶珠柱ノミナリ今擬寶珠ヲ取離シ報恩寺、新寺町ニアリ ○略笹森町神社二十四津輕郡ス、津輕郡二十四笹森町

元和三年四月十七日八六

後慶安中ニ至テ、別當行運カ申立シニヨリ、社人二人ニ三十石ツヽト成テ僧トシ、除災禳厄ノ祈念日夜勤行シ、又天海ス、堂宇頽壞シ、尊像雨露ニ冐サル、依テ國知ニ訴シカハ元祿九年、信政修覆別當支配トナリ、承應三年、信義再興シ、天和中、住職ナク、久シク修覆ヲ加ヘテ藥王院導師トナリテ、天台一宗ヲ將井テ、大般若經ノ轉讀アリト云フ、其寺藥王院ニ、東照宮ヲ勸請シ奉ルコト、私義ナルニ非ス、故越中守信牧ノ室ニ寶物ノ一トナル、且當寺ハ、當城隨一之衞護タル故ニ、正五九月、當城内ニ天海讚ヲ記セシ眞影アリ、又紀伊中納言ヨリ藥師文珠像ヲ當社ニ納ム、今ハ、松平因幡守康元ノ息女ナリ、徳川家ノ養君トナリテ、當城ニ入ラセラレ、ヲ加へ、新成舊儀ニ勝リ、神徳彌高ク、咸應響ノ如ク、呪誦法樂シテ、靈神ノ威像ヲ畫テ國知ニ與フ、元祿八年二月十七日、國知コレヲ當社ニ納ム、又別ニ天主ノ邊ニ小祠ヲ建立ス、コレ其創ナリ、然后寛永元年、信牧此所ニ遷シ、藥光ヲ増セリト見ユ、此趣ニテハ、東照宮ノ御養女入輿アリテ、則建立セルニ王院ヲ立テヽ別當タラシメ、二百石ヲ附シ、衆徒六院、寺領九十石ヲ與テ社テ、別ニ子細ナキカ如クナレトモ、今コヽニ御當家深祕録ト云ル國人ノ筆自ラ大權現ノ

慈眼大師ト謚ス岩城國會津ノ人

元和三年四月十七日八七

記アリ、其要ヽ、假宮殿ニシテ諸具全カラス寺東照宮之補三號、而以加東叡之末山者也社僧官モ許多アリテ、四時祭典懈怠ナク、萬民モ尊奉シケルニ、藥王院廢シシテ別當職タラシム、然〓山内ニ五坊ノ枝院ヲ立テ社僧トス、運長久、國家無窮、萬民快樂、懇祈之爲靈場、故最不疎、因茲新岩鬼山叡平興隆天台之正法、而今上皇帝寶祚萬歳、大樹盛榮、天下安全、城主本命、武天海欣然ト〓三號ヲ許ス、其文ニ曰、郎兵衞源安儔、山口瀬兵衞源信治、今ノ本社コレナリ、〓劇中ナルニヨリ、陸奧國津輕領東照宮別當者、當城主藤原信牧、爲報恩、創建於一宇梵閣、元和三丁巳春、弘前城中天守ノ邊ニ、方四尺ノ祠ヲ立、東照大權現ヲソノノチ、寛永五辰年、再ヒ御宮ヲ經營シ、有司ハ服部長門守平康成、乾四如此由緒コレアル神廣ナレハ、津輕家代々ノ崇敬モ大方ナラス、社居巨麗、勸請シ、後寛永元年甲子、當城ノ東北ニ當テ、靈地ヲ撰ヒ、本祐ヲ〓開山ト寛永元甲子年三月三日天海前大僧正大和尚判

其後、信義代、東叡山伺後觀行院尊崇シ、天海ニ歸依スルコトニカヽル〓申略、信敦、爲信ノ遣言ニ依リ、神佛ヲヲ加テ六之上、藥王院ト改ム院ト ○上略ス、

元和三年四月十七日八八

タリ、掌之テヨリ、神疆荒蕪シ、落葉堆積シ、實ニ寂蓼タル所トナレリ、コレ痛患ノ一事〔越藩雜記〕當村高九百石餘之處、大權現宮御敷地、横拾六間、長「伯公樣より、大權現宮え御寄進、〔越藩史略〕五光通公六月。更建神君廟於北郭清水門内、比企佐左衞門一御太刀一腰銘長光鐘堂八尺餘、大權現御社一御縁起十三卷五拾間餘、御免許地三間五間、店家九尺四方一御面二拜殿貳間ニ三間、御門九尺四方、店家九尺四方二

山瑠璃光寺泉藏院、後屬于東〓山門下前是在神明社邊、今曹觀寺地、別當〓福 ○原書村名ヲ記サズから〓、芦葺但あし壹、瓦葺瓦葺同御門九尺四方、店家九尺四方照宮福井ノ東

八九

一閻浮檀金釋迦尊像一躰、但御長四寸、一提重一組、但、黒漆竹細工、以上一御鏡二面一牛王珠二顆一打敷一掛、但御紋付地、其名相知不申候、一寶珠一顆一人丸繪一幡一佛舍利塔一宇、但滅金高貳尺餘、色々細工有、以上忠直公御寄附一御乘鞍一口但鑑共、唐のかしら共ニ、一御幡三以上圓壽寺圓〓寺坊中一御戸帳三佛性坊圓壽寺元和三年四月十七日

土佐信實筆、但玄宗皇帝御簾之切表具、

元和三年四月十七日九〇

以後流例なり、臣求、而屬當門之良家訖、依之令現住之僧都廣谿、領唯識院之室也、大夫、上棟梁齋木佐次右衞門、下棟梁高木佐十郎、御社領三百石、吉田郡米松覺右衞門、本多十郎兵衞、御破損奉行石井甚兵衞、關又十郎、御大工頭増井七御宮棟札銘、寛文拾年六月、奉行比企佐左衞門、大工安右衞門、左御城内今の宮地に移し奉る、御宮の儀者、隆芳院樣「忠昌公〕御代、寛永五年御界、其翌年大安院樣「光通公〕御代建立に候得とも、記録に書漏し、慥には相知次右衞門、御佛殿棟札銘、寶永四年亥八月、惣奉行松平主馬、御作事奉行熊野村内、別當萬福山瑠璃光寺泉藏院、寶永元年甲申、東叡山に屬し、院室御預、此建立、翌年社領三百石御寄附被成候、大〓院樣御佛殿之儀者、慶安四年御他越前國泉藏院者、爲東照宮別當職也、頃日在左少將昌明[吉品公の初名〕朝不申候宮の西、今普觀寺の地に在り、寛文九年己酉大火、御城燒失に付、御造營の節〔越前國名蹟考東照宮北郭清水門内ニ在り、最初は神明一品親王花押寶永元年申八月晦日

寺院書上五足羽郡松本町

元和三年四月十七日九一

一箇、一御幣加城之東照大權現堂已成、請台崎之僧侶、行其日、東叡山下常照院而東照宮神體開眼供養、海師司焉、于時光高著座、一山緇侶悉應其請而來集、同年九月十七戊申日、金澤而御遷宮、憲海勤之、自日光山攀前件之寄附者也、寄附條々、一御影嚮鏡一面、一御神體并駒犬、一御正體、一畫圖像一幅、一璽筥于上聞、奉勸請東照宮於加州石川郡金澤、維時寛永二十癸未正月十九甲寅祭禮四月十七日、百姓町人他所人參拜、台聞、建東照神祠於城中、同年正月、於東叡山下常照院、設大權現神體開眼會〔越登加三州志〔武州東叡開山慈眼大師傳〕寛永二十年、加州城主羽林次將菅光高、達于一牛王寶印、海師命曰、他時異日東照大權現勸請之公規、可〔東叡開山慈眼大師傳記〕坤寛永年間、松平筑前守光高、以天海大僧正達今年、東照廟ヲ金城外羅郭内ニ建立ス師掌之、自是國々效之、〔尺五先生全集院供奉、館驛使ハ村井兵部長朝、也〓寶〓考十七今年、東照權現ヲ日光ヨリ勸請、祠僧松壽也

是ヨリ毎歳四月十七權現堂ノ建立ハ明金銀日祭祀ノ事ヲ脩ム四詩類年ナリ、〇上下略、七言絶句一枚十七長朝鍵〓餘考十七照宮金澤ノ東

元和三年四月十七日九二

前大僧正天海東照宮御勸請之來由ハ、寛永廿未ノ年達御内聽、城郭之鎭守可奉祝由被仰上候處〔越後頸城郡誌稿高田姫君ノ懇願ニヨリ、大猷院殿自ラ畫カセラレシ眞像也、暫ク高田造營之レアリ、幕府へ貫キ東照宮ノ社ト稱シ來リヌ、正保二乙酉年光政君奉公命御創造、城内ニ安置アリシカ、長恩寺堺内ニ奉安置ス、ヘキ旨台命ニ依テ、宮社宗高田表寺町ニ在、丹漆瑞籬新構宮、胡僧梵唄響凌空、靈神如在高壇裏、闔國君臣加信崇、重寶ヲ以、法奠、禮意肅爾、因賦一絶、日ニ、僧正ヨリ御返答有之候哉、翌二日、酒井讚岐守殿え翌年六月朔備陽國誌將軍家道郡東照宮門田村御社領三百石別償利光院〔備陽記御越被遊、此東照宮ノ神像大猷院殿家光公眞筆御祭禮聞傳大〓長恩寺法休山天崇院淨十元和三年四月十七日

神祠慈眼大師東叡山開山高田城市諸寺院空印大猷院殿一十六名所舊跡之部月日 ○中不知 ○下御縁起御法名 ○中三十之文略略四略別當二家光自畫像備前ノ東ノ家康ノ照宮照宮高田ノ東

元和三年四月十七日九三

仰上候節、上意ニ、新太郎儀、餘人ト違候條、權現樣信仰ニ存候、不叶儀ト被思國、同年ニ御勸請ト承候、御勸請相濟、正保二酉ノ三月六日、御參勤之御禮被ニテハ無之由被仰候、御願相調候月日、右之外不承傳候、備前、因幡、安藝三ケ一御造營之比者、木鳥井、御額ハ、其後石ノ鳥居ニ成、御額ハ延寶四東照大權現被成御最ト御申候ハヽ、國々不殘御勸請候モ、イカニモ輕ク可然候、御差圖召候、國元ニ勸請仕候旨、最之段上意之樣ニ承傳候、ニ御勸請之事、冥加之爲ト奉存、僧正江御申候之處ニ、早速御門跡ヘ噂之趣被仰候得ハ、讚岐守殿御返答ニ、左樣ニ思召候事御尤ニ候、乍去貴殿正保二年五月十七日御宮御造營之諸奉行、正保元申ノ七月九日被仰渡候、度御誕生ニ付、御逗留被成候處、冥加ニ御叶候由被仰、其御序ニ、權現樣國元十一月十三日改、東照大權現天台座主青蓮院尊純法親王御筆御物語被成候由、昨日被仰聞候、達上聞候事ニ而茂無之由、御天台座主青蓮院尊純法親王御筆

跡公海僧正、于時東叡山座主方諸奉行ノ交名、 ○中略、造營作事堂御門〓沙門丙分擔事項、作事拂方等ノコトニカヽル、辰備前因幡年ニ勸請安藝三國ニテハ同

九四

石燈籠三十九基之銘一權現樣御勸請、御神躰爲御迎、申ノ極月朔日、江戸へ發足、御願主左近衞權少將源御迎ニ御出候由、御導師〓沙門堂御門跡、權僧正公海爲御代、東叡山常照院法印憲海承テ正保二池田佐渡守、御鐵砲頭、荒尾内藏助、熊谷源太兵衞、日置若狹守殿、牛窓迄御大工木原木工允藤原朝臣義久一御宮御棟札之寫ノ略、上野御門跡爲御名代、常照院憲海法印道中御供、其外、山門ヨリ出家衆十發向、奉造立東照大權現御社一宇、光政梶井盛胤法親王御筆正保二乙酉暦二月十七日十二月三日、以勅使宮號賜、所謂宮號、伊勢、八幡、東照宮限三社東照宮梶井盛胤法親王御筆東照宮小工横山三郎右衞門藤原正次元和三年四月十七日

○中略、奉納者ノ交名ニカヽル酉乙朝臣棟札

元和三年四月十七日九五

三日之御法會御執行、左ニ記之、人被參候由、但東側計、鷹匠町一東照宮御氏子定、内山下御評定場ヨリ西ノ御丸マテ、但シ北側計、東中山養被爲遊、翌年正月十九日、尊神ヲ金輿ニ奉移、常照院憲海、僧侶數多召具一右御宮守、假ニ御建立、寺院之稱號、御門跡公海僧正ヨリ被下、號東岳山松油町、片瀬町、下内田町、至于今、右之町々ヘ、御祭禮相濟候テ札配申候光丸ト申新造之御迎船ニ奉移、二月八日、備州岡山ニ御著岸、御船ヨリ直ニ御山假殿江奉移坂井傳吉ヨリ丹羽次大夫迄、但東側計、町方拾貳下、市原加右衞門ヨリ古田權大夫迄、西中山下、中村主馬ヨリ室市兵衞迄、町、小橋町、東中島町、西中島町、橋本町、川崎町、中之町、磨屋町、野殿町、高砂町、シ、最御迎ニ參、侍中數輩奉警固、江戸御發輿、伏見ヨリ御船、大坂ニテハ、日同十六日ノ夜、御遷宮有之、御規式嚴重之御事、翌十七日ヨリ十九日ニ至、一正保元年九月十七日、於東叡山、〓沙門堂御門跡公海僧正、尊神ヲ開眼供

候ヘ〓、直ニ御假殿江御入之由、ヨリ、御祭禮爲御初穗、前日一説ニ、花畠御殿江御揚リ〓申内匠頭 ○以下、法會神事ノ鳥目十二貫文、御宮へ奉納次第ニカヽル、略ス、樣衆、右十貳町

九六

〔森家先代實録神輿ハ、善ツクシ美ツクセリ、吾大東ニ日光山ノ神輿ト、吾藩ノ神輿ト、只二リ、詳ニ其事ヲシルセリ、禎カ四世ノ祖、其時神祖廟ヲ經營セル總管タル故ナリ、今ヲ以テ見レハ、三百貫目ノ銀ニ非レハ造ラルヘカラスト人云ヘリ、ラレタル時ノ目録アリ、神輿及旌旗戈矛〓貌トヲ合テ、銀拾七貫目ノ料ナツコレヨリ美ナルハナシト世ニハ云ナリ、禎カ大父ノ遺筐中ニ、神輿ヲ造客寺利光院、寺領高三百石、并御宮坊守貳人、御掃除之者五人、給扶持〓九因テ想フニ、徃古物價ノ賤シキヿヲシルヘシ、神祖ノ廟ヲ造ラレシハ正保六年ノヿ也、郊祀ハ正保三年丙戌ニ始レリ、今ヲ去ルヿ百年ナリ〔文會雜記附録〕吾藩神祖ヲ郊祀シ玉フハ、烈公ノ時、台廟ノ賜ナリ、神祖ノ十四俵御奇附、毎年御祭禮料銀十枚宛被下、則常照肉縁之甥、江海法印ヲ安置なし奉らる以別當被仰付、二代目久海法印照宮の尊牌、道中上笠義兵衞、坂井助左衞門奉守護、作州へ登せられ、此寺ニ三代當住玄海法印、來迎寺元和二丙辰年十一月、東元和三年四月十七日

十八美作國佛閣并名所舊跡○播〓ビ神興渡御等隱居號 ○下略、境内及唯稱院ノコト二カヽル、 ○下略 ○下略銀十七貫神輿以下ノ製作料津山來迎宮寺ノ東照目

九七

税椙等、綵畫彫鏤極て精巧を盡す、廟の東に本地堂、西に神輿庫、御供所あり、三間餘、中門あり、唐門あり、唐門に長尾山三字の金榜を掲く、すべて門殿の一級、階下石鳥居は支封三次君の所建、鳥居の内石階を夾みて、石燈籠三十の馬場、松原まて御宮下なり、別當松榮寺、境内に居る、藩君在國し給ふ年に四臺あり、國老及ひ執政大臣の所獻、山下榜文禁制三ケ條、又下馬榜あり、櫻東照大權現在大日谷社領五百石門内に石燈籠十臺を置、藩君及ひ支封赤穗侯の建給ひしなり、石階高五十十餘間、廟は山の半腹に在て南向なり、本殿、拜殿、石の間あり、四方瑞籬凡廿子、宮廟新に成て、祭祀を始給ふ、社領三百石、境内廣袤各四町餘、廟の四方五別當は、九月十六日、十七日祭祀を修め、五十年ことには大祭を行ひ給ひ、神輿廣瀬社に神遊し給ふ、儀仗甚盛にして、四方來觀るもの夥し、〔因幡志〕塔頭吉祥院藝藩通志唯識院興禪君御勸請、于時慶安二年也、祭禮九月十七日、〓島府三東照宮府城の東尾長山にあり、慶安元年戊元和三年四月十七日〕

十一邑美郡神社佛閣乾向山東峯寺祠廟天台宗照宮因幡ノ東照大權現廣島ノ東

元和三年四月十七日九八

一高貳拾貳石大乘院一高貳拾貳石平福院一高五拾石御供燈明料一高貳拾貳石徳賢院一高參百石淳光院一高參拾石一高參百石因州東照宮領高五百石配當目録(花押)一高五拾石御供燈明料成就院神主永江氏淳光院一高貳拾貳石平福院一高貳拾貳石〔大雲院文書成就院「淳光院」一高貳拾貳石

内八石之加増者、一〓跡依相定如斯、 ○因〓「淳光院」【包紙) 當目録東照宮配

元和三年四月十七日九九

承應二年閏六月十七日乘現(花押)一高拾石御供所下男二人承應三年十一月十七日光仲(花押)一高貳拾四石宮仕二人因幡國東照權現宮爲御社領、同國上美郡富安村高五百石事、奉所寄附也、可右御神領者、當國城主松平相模守光仲、依爲御寄附、〓沙門堂御門跡窺賢意、令配當訖、毎歳淳光院遂收納、可配分之、至末代不可有違亂者也、松巖寺「東照宮御社領淳光院」一高拾石有全收納之状如件、一高貳拾石神主乾向山一高貳拾石雲蓋院權僧正御供所下男二人淳光院〔阿波志〕神主

佛刹在富田山麓、隷山城延暦寺、承應元年、南崇公置命、釋快雄居之、有幕府公廣、采地八十石、有堂納、二城城府阿波ノ東照宮

元和三年四月十七日一〇〇元和三年四月十七日

勸請なりと云ふ、元前神寺の別當奉祀の社にして、石鎚神社山内豐昌りと云ふ、延喜の制、小社に列せり、下陣東照大神は、元和四年、加藤嘉明の〔愛媛縣誌稿由緒書によれはしか、明治五年、現今の處へ遷座し、明治二十七年六月五日、縣社に列せらる、祭神徳川家康舊西條藩主松平家歴代之靈の傍に在り縣社西條神社「新居郡大町村大町〕現今の社殿は、寛文七年、松山藩主久松氏の築造な縣社伊佐爾波神社[温泉郡道後村道後氣長足姫尊下陣東照大神祭神比賣大神譽田別尊足仲彦尊〔寛政重修諸家譜〕八年、封國土佐郡陽貴山に、

○新居郡大保木村西野川山ニアリ、 ○中八百二神社及宗教筑後守ニハ、寺領二百拾六石餘、外ニ御靈料米三石ニ作ル、十六元三大師畫像、釋亮端置例、僧自北嶺來居、○阿波國鏡下略土佐守〓ドト照宮伊豫ノ東照宮土佐ノ東

元和三年四月十七日一〇一

置て、祭禮を執行せらる、其寺を祥福寺と號し、山號高照山、院號松源院と云、垣高くしてみなそなわり、御廟所の外構より石垣の下迄、山の麓を漸登行、同年五月十七日、御神躰を神殿に納め奉らる、此時毘沙門堂御門跡より、代東照宮き事類少し、社領三百石餘寄獻せらる、其外月毎の十七日には、國主自參詣其間遠くして奧物深く、威靈尊嚴也、畿内諸國の名社の内にも、其いかめしし給ふ、今に至りて絶す、此時大夫以下上士等伺候す、御宮の側に、宮司坊を僧として寂場院と云僧下る、神殿、拜殿尤美麗也、玉垣、瑞籬、神廚、廻廓有り、石山をならきて經營し、東照神君の御社を建給ふ、承應元年に營作の功成て、〔小笠原忠眞年譜〕三同月、御代々の御位牌所を造營せむ事をこふて許さる、ノ御神殿ヲ造立有リ、其傍ニ、天台宗ノ一寺ヲ創建シ給ヒ、傳法山妙行寺寶壽院ト號シ、定泉法印ヲ其開祖トシ、高百石ヲ寄附シ給フ公、規矩郡足立山ノ麓ニ東照大權現〔筑前國續風土記〕慶長十三年、先國主忠之公、荒津〔小笠原忠眞年譜〕三同月云〓月公、規矩郡足立山ノ麓ニ東照大權現

作事ニテ、此節ニ至御神殿造立ノ儀、松源リ悉皆成就スト云、去丁亥年以來ノ〓云フ。下略福岡町或ハ三月 (正保四年) 院、 ○上二三月 (慶安元年四月) 同月照宮福岡ノ東照宮豐前ノ東

元和三年四月十八日一〇二

十八日、任下野東照社法會、ニ、布施引公卿一人タリ不申候て、傳奏被伺御意、拙子ニ俄ニ著座被仰出候、同前、拙子ハ藤右へ參候、拙子衣文ハ藤右、又藤右之衣文ハ拙子仕候、藤右御衣文拙子前ヲ仕候、ソレ過テ、將軍樣御廣間ニ、傳奏衆一所ニ、皆々居申候所供申、將軍樣御座所へ參候、越前宰相殿弟伊與殿裝束被遊候所へ參ル、藤右衆束帶ニテナカニテ御供也、廣橋大、拙子ノ所ニテ裝束有之、冷泉中納言も寛永元年甲子二月十七日、附東照公祠祿五十石於正宗軒〔資勝卿記抄〕三四月十八日、晴、今日公方樣、東照權現ヘ御奉幣也、暁近之天台宗にて叡山の末寺也、叡山より豪光法師を招下して開山とせらる、貞院竹内良恕法親王の御筆也、享三年七月、前國主光之公、石の鳥居を神前に創立し給ふ、額の文字は、曼珠奧ヨリ御酒出申候て、二盃頂キ候、四ツ半時將軍樣御成之御供之次第、隨身是公安置其神主於普門寺〔松浦家世續傳〕宗腸公傳二一年丙辰四月十七日、徳川東照公薨於駿府、於二一年丙辰四月十七日、徳川東照公薨於駿府、於〔松浦家世續傳

引、東照宮年譜、家忠日記、元寛日記、樹光寺由來記、改帳引、寺院宗陽公傳「ラ年丙辰四月十七日、徳川東照公薨於駿府、於平戸ノ東照宮ノ行列秀忠社參

元和三年四月十八日一〇三

行其後、導師座、導師立座、著座ノ衆座ヲ立、下〓ヨリ、橋大納言、三條西大納言、資勝、雜色十人、青侍十人、布衣二人、笠持一人、ナカヘ條西大納言、資勝モ同前ニ導師ニ彼物、ヲ引、六位藏人取次、僧正ヘハ殿上人三ツカイアリ、法事終テ、導師へ廣橋大納言ヒ物ヲ引、カラヲリ一カサ子、三口也、ソノ餘ハ、諸大夫衆ケ籠ヲトル、インミヤウヤマトマイアリ、其後マイノカキテ八人也、冷泉中納言、頭辨、頭左中辨、土御門、藤右衞門佐、烏辨、〓近之御幣ヲ御前ニ持來、一フリフリテウチカケテ神前ニマイル、ソノ後、宰相殿アリ、僧六十人、導師神前ノカウサニノホル、ケコ僧正兩人ハ、殿上人平松、樋御供、右此分也、將軍樣於神前御奉幣、神前ノ御座ニテ一揖、ソノ時大澤少將中將樣、伊與殿同前ニ被遊候、其後將軍樣藥師堂ニ御成也、其後御神前ニテ十人御ナカヘ、二番ニナコヤノ宰相樣、三番ニ駿河宰相樣、四番ニ伊與殿、廣〓イハクヒ物ヲ引、餘ハ諸大夫衆被物ヲ引、ミナ白アヤ也、其後僧正以下立座ニツク、其後カウ衆ノ僧座ニツク、導師ノ外僧正一人シカノ法事アリ、先著座廣橋大納言、三條西大納言、資勝、頭辨モ座下著也、奉

南光坊大僧正堂參詣秀忠藥師

一〇四

リ、シユ、中東照大權現、傳奏兩人、導師皆々堂へ參て、則將軍還御也、御供衆同前、其後又社參にて奉クワンシヤウにて三社ナ幣、廣橋、三條、予、冷泉、頭辨、頭左中辨、藤右衞門佐、烏丸辨也、御馬太刀也、神前御右日吉社、左マタラ神、日光山ノチン

三社勸請戸ス〓ス口βス内陣元和三年四月十八日

元和三年四月十八日一〇五

衞門書中ニ包入遣ス、社師ニ幣ヲ渡、其後一揖〓立座、皆同前、其後退出、廣橋殿ヨリ御使アリ、又此敷存候、公方樣當月十二日ニ江戸を被爲立、日光へ十六日ニ被成御著嶋次郎兵ゟ之便宜ニ上ス、伊州への書状も上候、宗五方への返書も、久右馬太刀ホウ納にて、後幣ヲ社師持來、先座ノイウ、其後幣ヲトル、兩段再拜了、佐、御太刀吉良左兵衞督、御劍酒井下總守、御裾永井信濃守是ヲ役ス、一南禪寺へ幸便御座候間、一書令啓上候、其以來は、以書状も不申入、御床キ一駄被送候、永喜ヨリ餅ノ籠〔孝亮宿禰日次記〕五四月十八日、壬子、晴、東照社法事有之、著座廣橋大納言、西三條大納言、日野大納言、布施取殿上人平松侍從、樋口侍從、綾小路少將、方ヨリ主水ヲ參候、奉幣ノ馬代銀子一枚ナリ、昨日南光ヨリヌカ一俵、ワリ極〓忠利、清藏人、唐橋秀才、被送候、右ノ餅ノ籠、唯心樣へ進上、一同日、久右衞門方へ状遣ス、板伊州へも状遣ス、伊州への状案左ニ有之、岡奉幣大澤少將、御簾藤右衞門〔本光國師日記〕公御登山〔東武實録〕二十七日、元和三年四月十八日

御束 ○中十五入帶略二十一ツ二秀忠社參

一〇六

卯月廿二日可申樣無之候、所から見事さ驚目迄ニ候、第一諸道具以下、種々樣々之之出仕、他儀無殘所候、社頭御造營以下、綺羅をみがきたる結構、中〳〵比類儀奇特千萬ニ存候、御油斷御出頭と相見え申候、上方御無事、貴樣御息災ニ御座候哉、定而返々、爰元相替儀無御座候、御心安可被思召候、伊丹喜之助殿少腫金地院事共、急速ニ被仰付、出來之儀、遠國彼是貴樣御一人之御才覺、御手柄無座候、拙老式儀十日ニ御先へ江戸罷立、日光へ十三日ニ參著仕候、十四日ゟ十九日迄之御神事御法事、十八十九兩日は、公方樣御社參、諸公家物氣ニ御座候へ共、ふかしき儀にても無御座由候、次ニ南禪寺留謹言、今度之御遷宮、御用以下ニ御氣遣推量仕候、猶期後音候、不能詳候、恐惶之藥參候由候、今晩我等も御見廻可申と存候、將又周防殿彌御奉公無次ニ内膳殿御煩、于今同篇ニ御座候而咲止ニ存候、昨朝ゟ驢庵板伊州樣人々御中卯月廿二日金地院元和三年四月十八日

○中略、秀忠、江戸ニ還ルコト、公家衆、京都ニ還ルコト等ニカヽル、本月二十日及ビ同二十一ニ收ム日ノ條營目ヲ驚ノ手柄社頭ノ造神事法事板倉勝重崇傳ノ先カス發

元和三年四月十九日守之儀、乍憚御心添奉頼候、以上、一〇七

道アリ、法事終、被物ヲ被引、梶井宮へ三重十九日松平重忠申候、藥師堂ノ北ノ方ニ休息所アリ、ソレヨリ著座申候、將軍樣ハ、東照ノ社三年四月、日光山の御宮造營事予三度ニコレヲヒ中納言、主願之前四辻宰相、イマ一人ノ僧正ニハ殿上人、ヨハ諸大夫衆コレをはり、台徳院殿初めて御參宮ありしには御劒の役たり、〔寛政重修諸家譜〕一拜有、ソレヨリ還御アリ、廣橋大納言、冷泉中納言、三條大納言、予、東照ノ御ヲヒク、皆シタカサ子アリ、シユ僧カヘリ終テ、將軍樣佛前ニ御マイリ有テニテ御見物アリ、御イクワン、證定梶井宮、主願正覺院、導師南光大僧正、大行ク、藥師ノ前ニテソンキヨ、高座ト佛タントノ間ヲトヲル也、導師ノ前冷泉〔資勝卿記抄〕三四月十九日、晴、辰刻ニ東帶、藤右宿所にて、ソレヨリ出仕三年丁巳、公十六歳、四月、從將軍拜日光山廟、造神宮、公徃拜焉、下野日光山藥師堂供養、〔威公年譜〕元和三年丁巳、公十五歳、夏四月、台徳公葬東照宮於日光山新家譜〕〔徳川守之儀、乍憚御心添奉頼候、以上、

頼宣ヲリ、ヌイハク三十年譜丹後下略ヲリモノ、カラ和歌守 ○上癸六山丑秀忠ノ參拜

元和三年四月十九日一〇八

自江戸申來、藥師堂供養、開眼供養之事、遷宮以後可有之由、武命也云々、就堂供養、奉行頭辨仰行赦事、予五畿七道宣旨橋殿へ參候ヘハ、傳奏衆計御目見にて、將軍樣御宿坊ノ前ヨリ退出、ソレヨ〔孝亮宿禰日次記〕廟へ參詣、山上二三モアカル也、ソレヨリ退出、晩ニ御目見可有之由にて、廣リ以前ニ、廣橋殿にて、將軍樣ヨリ御拜領ノ御酒ヲ被下候、カコ豐前被參候〓生禁制宣旨て御酒有、其後、安倍備中殿御出アリ、御知人ニ罷成候、調之、檢非違使ニ下之於權現社頭有御見物、供養著座三人、日野大納言ヽ資勝、冷泉中納言、爲滿、四辻早水長門守示云、一昨日〔孝亮宿禰日次記〕五四月十九日、癸丑、晴、藥師堂供養開眼供養有之、大樹宰相中將、政官頭右大辨兼賢朝臣、少納言坊城長維、大外記師生朝臣、左大史東照社日時宣旨十五通、南光坊ニ相渡之、持參之宣旨七通、合廿二通、堂供養又三通有之、廿五通、俄被仰赦事之間、三關宣旨代三通用白紙也七通、於庭上下檢非違、七通孝亮、十二月廿三日、庚申、晴

陽、南海、大宰府等諸國五畿内、東山、北陸、山陰、山重而自京都可書進 ○中七道、岡亮行、下五畿副使宗略十二月廿三日、庚申、晴 (元和二年) 秀忠社頭大赦ノ宣殺生禁制ニ於テ見旨物ノ宣旨

元和三年四月十九日一〇九

奉行衆状來云々十九日、乙卯へ伊賀守以飛脚伺申云々、從二條殿舊記ノ儀被仰下、年權現勸請前後ニ御供養云々、證誠梶井宮、導師南光坊、呪願正覺院云々、就一日光□堂供養ノ役者ノ觸有之、導師南光坊、呪願正覺院、爰呪願青蓮院可然由勅許也、仍舊冬伊賀守飛脚下、其日光山座主青門管領云々、然者青蓮院呪願可有勤仕旨及沙汰、明日江戸一從西條大納言、日光山堂供養御誦經使山科内藏頭トアリテ、觸有之、旨七通宛、合十四通、今日持參、南光坊大僧正可被籠日光藥師堂云々、〔言緒卿記〕二月五日、辛丑、天晴、十月九日、辛丑、晴、當三月日光藥師堂供養之時、五幾七道赦、并同〓生禁斷宣日光山藥師堂供養、證誠梶井宮、去十二日上洛、彼返事、呪願事正覺院へ佛法傳受、密々儀申談、召南光坊申由、廿三日、於殿下、東照權現藥師堂供養役者以下談合云々、傳奏、板倉伊賀祗候、〔義演准后日記〕十九正月十五日、晴〔義演准后日記〕二〔義演准后日記〕十九十二月廿七日、晴、日光山藥師堂將軍ヨリ御建立、來〔義演准后日記〕二十正月十五日、晴、〓十二月廿七日、晴、日光山藥師堂將軍ヨリ御建立、來

カヽル、三月二十日ノ條ニ收ム ○下略、宸筆ノ扁額ヲ請フコト一 ○中 ○中小雨、天晴、略略二十 (元和二年) 十二月廿七日、晴、日光山藥師堂將軍ヨリ御建立、來納ム院門跡ヨリ管領ス主ハ青蓮藥師堂ニ供養ノ役日光山座十四通ヲ者天海宣旨

元和三年四月十九日一一〇

同十九日、奧ノ院廟堂供養、ノ時導師天海僧正、呪願ハ正覺院權僧正豪海、證誠梶井法親王最胤是ヲ勤清閑寺宰相共房、諸門跡、卿相雲客登山、布施被物祿物等甚タ多シ、其差アリ、付而、行事官職に相定候由、從兩傳奏書状給候、奉奈良一條院殿并北野天神、近年御遷宮之例可有之候、其外諸社之例、能々常光院を被召、被爲聞候て、早重而以書状奉啓上候、爰元無替儀候間、誰何と申候共、御本有間敷、御下向之ム、公御著座、廣橋大納言、三條大納言著座ス、阿野宰相實顯、中御門宰相宣衡、〔參考〕御用意迄ニ可有之候、好時節に、自是重而御左右可申宣候、仍御神寶之儀に飛脚を以成共、此方へ可被仰越候、惣別行事官事、女御樣御内同前之御事候尚々、執綱執蓋之儀も、兼而御分別尤候、以上、同二十日、此日ヨリ二十二日ニ至テ、法華讀誦一萬部、衆僧三千五百口、法會間、内々者無沙汰不存候、乍去諸社之作法有之儀候間、先公儀を常光院に申〔三千院文書〕〔東武實録〕三同十八日、本地藥師堂供養、

○山城 )六ノ例ヲ參早飛脚等ノ遷宮衆僧三千考ス北野天神五百口

元和三年四月十九日一一一

參入過終、大樹參詣御廟塔、仍被行供養、先導師衆僧樂人等、次兩傳奏參向之後、大天海參向、樂人衆僧前行具書状越候て、少も無子細候、不審候、此由能々御披露奉頼候、恐々謹言、師、導師以下衆僧等被物之員數同于前日、但今日法席被准御齋會云云、曼供不存通、御次も候はゝ、御物語奉頼候、猶期重説候、行事官事は竹林坊、觀音院、付、内々如久野行事官にいたさせ候へは、無相達候處に、御念入過、傳奏衆ゟ承候間如此申候、能々末代之儀候間、御尋尤候、又女御樣へも、我々少も疎意梶井樣之内近導師、賜度者四人之由仰之、花籠被物取之、殿上人并役者等略之、證誠、呪願願文授呪願師、御誦經使基音取諷誦文授導師、度者使親顯三月五日著座公卿、〔東叡開山慈眼大師傳記〕乾同。十九日于時左右樂屋發音聲、法事次第略之、威儀師起座、取諷誦願文授唱導師、取呪宰相殿御披露證誠最胤法親王、呪願師權僧正豪海、各著道場之草座、次唱導師三月五日南僧正梶井樣之内天海大師著座以後、大樹著御于聽聞所、次導師登高座、南僧正藥師堂供養、被行法華曼茶羅供、天海御披露

園左少將北畠左少將昨癸昨如如丑御披露准ズ秀忠聽聞所ニ著座御齋會ニス

元和三年四月二十日一一二

同二十日二十日兼勝卿、實條卿也、昔傳教大師、延暦年中、出神宮寺、始登〓岳時、有此鳥而鳴、其聲彷彿唱佛法上臘、下至奴僕、百千萬人之所見也、所聽也、仍記而已、夫三寶鳥者、緇林之靈鳥僧、大師怡懌曰、今祭神靈勵法會之砌、如此佳瑞、此山宜盛三寶之提唱、抑東照三千五百口云々、更又有佛兆之一瑞、開白結願二中間、三寶鳥鳴、官僚緇徒之神前之禮奠、其條々、社僧社司神人等勤行、法樂講問讀誦乃至蘋繋等供物、伶宮大法會、事々成就、尚冀尊靈之安、亦綿來嗣之休、仍爲將來之人、善加規則、定人神樂、闔衆之勤、系嗣繩々宜監護法事也、然後粗示兩部習合神道於秀忠公次勸非常之大赦、不問罪罰之多少、盡釋天下之俘囚、大善根之至、不〓于素、法次大師入于塔内有法事、其間奏舞力之所撼、於〓時哉師之坊、伸台命、同二十日乃至二十二日、法華讀誦一萬千餘部、國々來會衆僧樂、僧徒伶倫等略之、樹著御于拜殿是日、秀忠モ亦日光山ヲ發シテ、江戸ニ還ル、大樹令立於宿坊御還城、從半途、爲御使吉良侍從源義彌入于大即勅使傳奏廣橋兼勝、三條西實條等、日光山ヲ發シテ、江戸ニ之ク、

面退著 ○下東上北西面北上寅略寅甲甲道ヲ秀忠非常ノ大習合ノ神天海兩部ニ示ス奇瑞三寶鳥ノ赦ヲ行フ

元和三年四月二十日一一三

日光山發足、今日初聞郭公、被副人參之、對面賜一獻、次向廣橋大納言宿所、ヌマニテ晝ノ休、廣橋殿御辨當御振舞アリ、唯心樣、予、頭辨、柳辨、藤右、水無瀬酒井雅樂頭宅、自吉良四十七才、男子無之、四万五千石知行之云々、廿三日、丁巳、雨降風吹、大樹關東就御通路次難凌云々、出可有由被申候得共、俄ニ晝立ニ御歸可有やにて御用申候、今夜板橋ニ一廿一日、晴、晝少シ雨コホレ申候、龍天上申候由承候也、卯刻ニ板橋ヲ罷立、カ宿、近頃不辨ナル宿也、土タチ也、廿五日、己未、予忠利參吉良侍從宅、廿四日、戊午、曇、昨日かすらへ村に著、今朝出彼村、廿一日、乙卯、雨降、今日出日光山宿壬生也、壬生上總介義雄尋向後室之宅廿二日、丙辰、晴、出壬生、宿久我、小雨降、〔孝亮宿禰日次記〕五四月廿日、甲寅、晴、大樹自日光山御歸國、晩兩傳奏自〔資勝卿記抄〕三四月廿日、晴、未刻ヨリ雨降、今朝ハ廣橋殿ヨリ瀧尾へ御後室并孫娘等相逢之、義雄者廿二年以前被病死、于時

自壬生三里半隔之下足袋三束持參、忠利難波也、ホシ山ヲ廻行ゆかけ二具進之、彼宅壬生義雄家土タチノ噂龍昇大ノノ遺族

元和三年四月二十日一一四元和三年四月二十日

也、廣橋殿ヨリ□一双參候て、チウ酒ニ被下候、廿四日、雨晴カ野ト申在所ニ一宿、ニテ晝ノ休、傳馬ナク、荷物ハ此所留置、主水、新丞ヲ付ヲキ、唯心さたコシカ候、唯心さまヨリ、一分一ツ被遣候、クリ橋にて晝ノ休、廣橋殿御ヘントウ、タ小山ニ一宿、此所ニ宰相樣、中將樣、少將樣、御泊ニテ、宿無之候て、下之時唯心廿三日、朝雨晴、晝以後、雨風コト〳〵シク吹申候也、タカノヲ罷立、カスカヘ廿二日、朝少雨降、晴申候也、又晩ニ雨降、小山ノ宿ニ鳥目五十疋、帶一筋遣申少將、竹屋、北畠、此衆ナリ、路次ニテ、宰相樣御トヲリにて、ノリ物ヲトヽメ、道樣御トマリ被成候寺ニ、唯心樣御同宿申候也、此寺シン言衆ノシンキノ衆コシカヤヲ罷立、淺草ニテ晝ノ休ヤへ御出ニ付テ、拙子モ罷立申候、路次雨降、大風ニテナンガンノ躰ナリ、也、江戸ヘ午刻ニ著申候、宿アマサキヤ、唯心さたヨリ上下不殘御振舞御持フヘリ申候處、宰相樣御馬ヨリ御ヲリニて、御シキ候間、則皆罷出、御禮申候被成候也、京都ヨリ文とも來申候也、夕飯過て、唯心樣へ參申候、御物語申候廣橋殿御辨當、觀音堂ノ後ニテ御振舞アリ、唯心さ匁、拙子、柳辨、廣辨、竹屋殿

コシカヤノ宿へ帶一筋遣申候、唯心さたへ帶二筋進申候傳馬ノ缺乏路頭禮江戸著

元和三年四月二十二日一一五

〔元和年録〕坤卯月廿一日、江戸へ還御、候、唯心さたニテソシヤウヲ被上候、則披見申候、段々常昌トヽカヌシサイならさらし一疋進上也、拙子旅宿へ菓子ノ折一ツ持參、對面申てカヘシ申〔東武實録〕三四月廿一日、公、日光ヨリ江戸ニ還御、ウチニ、常昌坊被參候、唯心さたたかみや二たんニ扇子一本、養福院さたへ是ヨリ先、下野東照社普請奉行山代忠久、同僚本多正盛ト相ヲ申上候、又尊勝院書状ヲモ御覽被成候樣にと申上候、大方ハ御合點參候十九日之晩ニ日光を罷立、御先へ、今日廿二日晝以前ニ江戸へ罷著候、二十二日、定而御年寄衆ゟ、御神事御法事相濟候樣子、次飛脚にて可被仰入候間、〔參考〕一公方樣、廿日ニ日光を被爲立候、今日廿二日、江戸へ被成還御候、拙老式、可被得其意候、此便宜はおそく可相屆と存候へ共申入候〔本光國師日記樣子也、

事ノコト、公家衆歸京ノコト等ニカヽル、本月十七日ノ條及ビ光東照社神 ○上下略、日二十九日ノ條ニ收ム、卯月二十二日附、板倉勝重宛、崇傳書状案 ○下略二十辰丙二崇傳先發シテ江戸ニ還ル

元和三年四月二十二日一一六

爭ヒ憤死ス、是日、正盛モ亦自殺ス、幕府、其祿ヲ〓フ、君諱正盛、稱藤四郎、姓本多氏、三州之人、實内藤四郎左衞門正成之第三子也、テ、日根野カ旅宿ニ會合シテ、夜深更ニ及テ歸ラント欲スルノ處ニ、藤四郎ニ歸リ、其夜ノ旨趣ヲ書置テ、自害ス、是ヲ聞テ藤四郎モ同ク自〓スヘキノ有故絶祀、故本藩世奉其祀享蘋〓云、元和二年神祖薨、葬之于駿之久能山、是正吉晴、台命ヲ奉テ是ヲ監ス、本多藤四郎正盛、山代宮内、糟屋新三郎奉行ス生一男一女、男諱曰重長、以爲外孫、公養以爲嗣、本藩第二世泰翁公即是也、君處ニ、遷宮ニ奉行ナキ事ヲ思テ、其期ヲ待、遷宮畢テ後、遂ニ自〓ス、四十一歳、ト宮内口論シテ、藤四郎カ刀ノ鞘トモニ是ヲ持テ、宮内ヲ打倒ス、宮内寄宿本多隼人正政忠養以爲子、因冒本多氏、其配乃本藩上祖良善公之女也、嫁君然ル所ニ糟谷ハ造營最中ニ病死ス、或夜藤四郎、宮内二人相議スヘキ事有〔道覺本多府君墓表〕爲原廟、其年改葬于下毛日光山、新創建廟陵、乃使甘繩侯本多正純爲監造廟〔東武實録〕三四月、日光山御廟社造營ノ事、本多上野介正純、日根野織部

本多隼人正養子、實ハ四郎左衞門正成三男、

一一七

不知者、而獨成其事、四月、百工告竣、祭儀已畢、其月廿二日君畢事將歸、其夜入〓爲其銘、惟愧臣剪劣短才、不能悉其威烈十分之一爾、謹爰爲之銘、々曰、年新三郎病死、君與宮内二人兼其事、一夕君與宮内、會於吉明之客舘而議事二百週忌、本藩今侯報本追遠、其志尤篤、於是立石易樹、以表其墓、乃使臣伊東二人爭事、君怒擧刀輕撃之、宮内不勝憤激、還舍自〓、君雖聞其死、以役未竣、若磐城侯從五位下朝散大夫兼對馬守藤原朝臣信義立石于板橋客舍、自〓而斃、板橋距日光山巳四里、蓋懼汚神廟之地也、時年四十一使、壬生侯日根野吉明副之、以君與山代宮内、糟谷新三郎三人、爲將作少監、明維時片石、神兮斯寄、蘋〓歴祀、永因爾類、謂克終其義矣、墳上植一柏樹以爲表、徃年爲震所折而枯矣、今茲丙子歳實當而不恠之、時勢之使然者亦如此、君雖生其世慕其風、能全王事、不缺公忠、則可歳、乃葬于板橋驛福生寺之後、謚曰道覺君、嗚呼痛哉、夫建〓之初、戰國之餘、爭鬪〓刺之風尚未翦焉、人々尚勇輕身而相〓死、上癈王事、下辱祖先、以此爲常文化十三年丙子夏四月元和三年四月二十二日磐城藩儒官臣伊東船謹撰

韶正盛ノ墓安藤信義表ヲ建ソ

元和三年四月二十二日一一八

髣髴在饋前、之故、嘗請得與此命焉、於是新造石盤一枚以獻之、猶致爾恭云、磐城藩、今茲會二百年忌日、君追遠之志、淨墓地、設碑表、使臣代祭之、臣以始祖盤兮盤兮、石質永不朽、祭兮祭兮、誠心似此堅、夏日悽愴、艸野清冷水、神靈來享、奧州磐城藩加茂下良紀謹撰道覺本多府君、諱正盛、實語君之遠祖泰翁君之所生也、臣鼻祖臣事之、後來仕右御碑石、高三尺五寸三分、方一尺四寸五分〔寛政重修諸家譜〕四本多文化十三年丙子四月二十二日外祖父重信か養子、土浦關克明謹書外祖父安藤對馬守重信か養子、某

隼人、今の呈譜、はしめ光重、の圖、正盛に作る藤四郎、或本系初重貞、勝藏、式部、ち忠信にあらたむといふ伊勢守、右京進四郎右衞重長某門、伊賀守、ち忠信にあらたむといふ、} 某安藤信義正盛ノ墓前ニ石盤ヲ獻ズ

元和三年四月二十二日一一九

日光山にをいて、東照宮の御廟社を造營あるにより、本多上野介正純、藤堂和泉守高虎に添て、かの山に赴き、三年四月、山代宮内某と爭論し、宮内の隨身をつとめ、十九年、大坂御陣のとき、從ひたてまつり、元和二年十月は已に自〓し、正盛は營作終て後、十二月、かの地にをいて自害す、年四十宮に仕へたてまつり、御使番をつとむ、慶長八年、御上洛の時供奉し、騎馬重信女、名竹、正保四年丁亥十二月朔日病歿、法名圓教院日淨尼、一、これにより、食祿は公收せらる、妻は安藤對馬守重信が女、實内藤四郎左衞門正成四男、實母石川十郎左衞門政成女、妻安藤對馬守本多政忠〔斷家譜〕某實は内藤四郎左衞門正成か三男、母は某氏、隼人某か養子となる、東照重信か養子、政盛〓盛藤四〓、-无嗣斷絶、

生國三河本田隼人、政盛藤四郡、-无嗣斷絶、生國三河、

一二〇

十二日死、法名蓮乘院道覺日明、去年日光御宮之御普請被仰付、當春大形出來、御普請奉行は本多藤四郎、山十郎ニ清帳調相渡、宇都宮え罷出、終ニ切腹仕候、其後色々御穿鑿候得とも、と有之候とも、喧嘩には仕間敷由申、御掃除勘定有増いたし、御代官松下孫生國三河、大神君え被召出、賜三千石、大坂兩度供奉、元和三年丁巳四月二煩、江戸え罷歸、無程相果、其後御普請た當春出來、御掃除并勘定之儀いそぎたし不申候間、宮内切ニ其席へ來候而、催促申候付、本多醉狂腹立、刀のこじりにて、宮内こびんをつき申候間、宮内、り樣之神宮之奉行被仰付候へは、何城宮内少輔、糟谷新三郎、惣奉行者日根織部正也、此内糟谷者、去年秋散々相度よし、宮内申候處こ、本多大酒ニ而、織部も上戸、兩人毎度寄合、長酒ニ而は〔參考〕終ニ以藤四郎〓切腹被仰付候、〔本多藤四郎覺書〕被召仕者も、だれ〳〵の心根を御察推被成て、善惡の御ひはん有、本多藤四郎と云者、五百石かの身代にて、若黨小者身上ゟ多召連〔元和年録〕坤卯月廿二日、日光普請奉行本多藤四郎於壬生切腹被仰付、元和三年四月二十二日

正盛ノ自殺ハ幕府ノ命ナリトノ説

元和三年四月二十五日二十六日二十九日一二一

二十五日、紀上皇ノ女御近衞氏、曼殊院ニ行啓アラセラル、〔土御門泰重卿記〕二四月廿五日、己未、竹西御門跡國母樣御成候、御相伴もの、右の通仕候をは御ほめ被成、御意ニ入、兩人の儀を佐渡被仰聞候、藤四庚申待、身のきらを能仕召連候處に、御しかり被成て、御意ニ不入、又名はそれと云郎は佐渡守の親類なれ共、伊勢の九鬼と親の有故、上方へ心有てのきら可も、心ふによりての御褒貶と聞ゆ、康胤朝臣、種忠三人也、楊弓以後、終夜共召出候、予兼日七人待之衆也、人白川二位、富小路三位、中院宰相、予四人、又中川モ被參候、歴々御振舞共也。成は、甲州の者也、御奉公一筋の所存なれは、奇特と思召との仰也、同事候て〔土御門泰重卿記〕二四月廿五日、己未廿六日、庚申、晴、午時參内、未刻ニ御楊弓、外樣俄ニ召候、中御門大納言資胤卿從禁中庚申七人之内之由御〓秀忠、城中ニ散樂ヲ張リ、公家衆、門跡等ヲ餐ス、二十六日觸有之也、二十九日

○中 ○下略、庚申待ノ庚略コトニカヽル申亥癸楊弓

元和三年四月二十九日一二二

條、予、西洞院、冷泉、頭辨、柳辨、右此衆計御目見申候也、也、廿七日には、烏辨ヲ御ヨヒ可有との故也也、酒井備後殿へ、昨日ノ禮状遣申候也、今日於御本丸ニテ御能アリ、未明ニ本上州へ廿八日、晴、早朝ニ土井大炊殿廿九日、晴、未刻計ニケシキハカリニ雨ソヽク也、晩ニ及風コト〳〵シク吹後予皆々不殘御目見アリリ各御供申候、先兩傳奏御目見、其後今度役者ノ衆御禮無之分御禮アリ、其殿より、昵近之衆は御目見可然由申來候間、則唯心樣ヨリ直ニ登城、廣橋、三廿六日、晴、今日巳刻ニ、將軍樣御目見にて登城申候、廣橋殿へ參候て、ソレヨ人ヲ被下候、廿六日七日ニ公家衆御振舞可有由也、拙子ニは廿六日可參由今日若公樣御馬太刀、御臺樣十てう二たん、女御樣十てう二たんあけ申候、御馬代壹分、三、夜に入、唯心樣ヨリ罷歸候、今資勝卿記抄〕二四月廿五日、曇、終日小雨降、出仕申候、梶井宮、聖護院宮、今度日光山役者之衆不殘被寄召、兩門跡、兩傳奏を遣申候、拙子クミノ衆申合遣候也、唯心樣へ今日之御禮ニ參候處ニ、廣橋唯心樣御城ヨリ御歸ニ朝唯心さた鯛一、防風進上申候音信申候、主水照高院

端、〓一ケ、 ○中コロ一卷カラシマ一棗一ケ ○下 ○下 ○中略略略略

元和三年四月二十九日一二三

二膳器三方ニ、後ニ下ステノ土器持來、其後鯉ノ筒キリノ吸物、次銀ノテウ子ニあわびホ、ミミカハラケニ、ハシ、テ一返、次二獻、又吸物何トモ不見、又一返、次三獻、吸物かいあわひ、カワラケ小廣間ノ衆御肝煎也、七五三湯ツケナリ、本膳ニ左ニカウノ物、フクメタイ、御能ハシマル、ヲキナクワンセ若大夫、高砂クワンセ、二ハン田村金春七郎衆、奧ニテ御相伴、予以下ノ衆ハ、小廣間ニテ御振舞、唯心樣、傳長老ニ被仰出タカニ、七種クキヤウニノル、金ニテエアリ、ムスヒ花キソク有、日出時分ニモ出ル也、御肴御サンハウノミツスヘ、又重箱ニフヲ煎テ被引、御菓子フチヲケ、中ニサキニ、スルメノケツリモノ、右ニ鹽引、ヒタコ、カホコ、キソク、テシイツレモ、カワラケ、ワヲケ不殘金ハクニテ惣タム也、メン〳〵ノ前ニ盃土ニ入、盃ノ臺クキヤウニノル、ミナ金ニタミ、ツクリモノアリ、同前ノ臺十計魚ヒチキアツメ汁エヒノ舟モリカク二膳三膳魚シヤウシ鯛汁鳥羽モリカク鳥汁三膳キソク有キン

ハキンキントリノサヽイカワラケタカモリキソク有キンキンカワラケ料理ノ獻立

元和三年四月二十九日一二四

シヤウシヲアケテ御對面ナリ、御禮申上候、兩門跡座ヲ御立候ヲ御送ニ、二卅日、晴、廣橋殿昨日之御禮ニ御登城可有かと尋參候ヘハ、年寄衆へ尋被成殿上人ノ衆、武家ノ衆見物也、御能過て、公方樣御見物ノ間ノ、アイノフスマハ御シツマリ候て、不懸御目罷歸候也、リサノ者ニハ、アハセト小袖ト一重ツヽ、不殘拜領ナリ、其後右ノ御振舞有、春七郎、八番ニ春日龍神梅若、九番キリクレハ、クワンセ若大夫也、御座敷ノ三ハン夕顏クワンセ、四ハン舟辨慶金春七郎、五番籠太皷ホウシヤウ、此間ノ間ニ兩門跡、兩傳奏、公卿ノ衆、兩頭まて同サシキナリ、ミスヲマク、三ノ間ノ間へ御出アルナリ、其後皆退出申候也、晩ニ及、唯心樣へ參申候也、唯心樣祿ヲ拜領、鳥目五百貫ブタイニツマル、其後御小袖拜領、酒井雅樂頭取次、クシハイヘモ折トモアマタ出申候、六番ニあふひの上コンカウ、七番花月金ワンセヲヤコ、金春七郎、ホウシヤウ、コンカウニハ、カラヲリ一カサ子、ノコ樣躰、公方樣御見物ノ間ミスヲタル、ソノ前ニハ御咄ノ衆、傳長老、唯心樣、一候間、返事次第ニ御登城可有由也齋、禪高ナト、御ミスノ前ニ伺公、カラノモンノアル、アカキセンヲシカル、次廣橋殿より使アリ、御登城之由也、則

○中略拜領物

元和三年四月二十九日一二五

領也、雅樂殿ニテ渡申候、則禮状ヲ遣申候也、門宅也、極〓忠利登城申御禮、太刀馬代歸候、直ニ唯心樣へ參候、夕食、汁雁アカリ申候也、御中衆不殘振舞申候、留主ノ間え大澤殿ヨリ鹽雁一ツ被送へ御禮ニ御出候間、則理右衞門をまいらせ候、御城ヘアカリ候ヘハ、酒井雅樂殿御出にて、奧へ則可申入候へ共、後ニ可申入候而御歸、尤由にて、皆々罷登城申候也、唯心樣ヘ人を可被參由被仰候間、三人ノ宰相樣、中將樣、少將樣ホコ、キスコ、ナマカイ、ワタアヘ、サヽイナト也、御中酒五盃、内義ニテ御膳ヲ候、御臺樣ヨリ御小袖三ツ、ヲリスチ一、ソメモノ一、アハセ白アヤ一、三ツ拜進上之、御臺所、竹丸、姫君、各杉原五月小一日、乙丑、晴、神號參向宣旨、正遷宮參向宣旨、神寶御裝束宣旨、奉幣使廿九日、癸亥、晴、於城御能有之、シテ四座立合也、〔孝亮宿禰日次記〕五四月廿六日、〓申、曇、孝亮旅宿材木町一丁目作右衞取状參向宣旨、神位參向宣旨、以上五通宣旨、祿砂金五枚、自兩傳奏被渡之、即遣請サウリナマス、イリコ、りそカマ十帖、香包二對宛進上、自雅樂頭昨日之禮状到來、元和三年四月二十九日

宛所杉浦市右衞門、内田新五郎、松崎善右衞門、以上三人宛也、キニ入、三百竹子、フ、フ匹、

元和三年四月二十九日一二六

ニ候、拙老式、少御先へ可罷上候一五月朔日、牛之介を上ス、京ゟ下候源次郎此方ニ御能御座候、御公家衆各へ七五三之御振舞、結構御儀ニて御座候、照高一御公家衆何もいまた此地ニ御逗留候、一昨廿九日、御城御本丸にて、〔本光國師日記〕宜ニ書状進候、定而日限たそく可相屆と存候、其書中ニ大方申入候、院殿、梶井殿、兩傳奏は、御書院にて、公方樣御相伴に而御振舞御座候、殘留置候也、久右衞門方へ返書遣ス、大寧院へも返書遣ス、眞乘、正因庵、天授知足院へも状上ス、有樂、宗圓へも返書上ス、延壽院へ状上ス庵へも状遣ス、崇壽院殿へも返事遣ス、板倉伊賀殿へも状遣ス、案左ニ有家衆も、御能以後御暇出、可爲歸京候、隨而六月ニは、彌御上洛之御沙汰御公家衆は、小廣間にて、日野唯心、拙老御相伴被仰出、御振舞御座候、今一南禪寺迄便宜御座候間、一書令啓達候、一卯月廿二日南禪寺迄之便一於當地、廿六日七日御能可在之由候、二之丸ニ舞臺今日出來申由候、公本光國師日記)

○上下略、日光神事、秀忠江戸ニ還ルコ等ニカヽル、本月十八日及ビ二十日附、板倉勝重宛、崇傳書状案、ノ條ニ收ム、卯月二十二日二十二十二三秀忠上洛ノ沙汰

元和三年四月二十九日一二七

〔參考〕併辨々と御座候而咲止存候、とらく御上洛候て、御養性可然存候、追々可申入候、恐惶謹言、下候故、御仕合能目出度と申事ニ候、一御上洛之儀、彌必定之由候、定殿彌御出頭候、御滿足奉察候、一内膳殿御煩、此比は御驗氣ニ御座候、朝何も御暇出可申由候、各滿足り可有御推量候、照高院殿能時分御一段と御機嫌能被成御座、各大慶可被成御推量候、上方御無事、貴樣御而御年寄衆ゟ、必定之御左右は可在之候、一爰元相替儀無之、公方樣息災被成御座候哉、其以來御左右不承候間、旦夕御床敷存候、一周防南禪留主乍憚被添御心を可被下候、頓而罷上、萬々可得御意候、猶其内猿樂傳記〕返〳〵、廿二日之書中ニ、日光にて之樣子共、大方申入候、其書状相達候やと無御心元候、以上、板伊州樣人々御中五月朔日金地院五月朔日觀世左近太夫元和三已年四月廿九日、於江府御城翁金地院觀世左近太夫

滿足秀忠ノ上洛ハ必定公家衆ノ〓リ

元和三年四月二十九日一二八

リ拜領仕候後御茶アリ〔資勝卿記抄〕三四月廿五日、曇、終日小雨降、高砂相勤、於伏見二條御城、度々御用被仰付廿六日、晴キモチニテ、養福院樣御酒被下候也、罷歸候處へ、ハマクリ一折養福院樣ヨ後、冷泉中納言殿御尋由申入、シハラク御物語申入候也、其後唯心さたへ參朝飯タヘ申候て以申候、今日も又たりの樣子申入候也、唯心さた御城へ御アカリ候以後、アツ遣候也、猶唯心さ匁へ尋申候て、替義候ハヽ、可申入由返事申候也、猪兵よりリ直ニ唯心さ匁へ參候、夕飯以前、先御風呂アリ、廣大、三大、冷中、西中、四宰、中生鰻被送候、たり南藏坊たる一ツ、防風持參にて來臨折紙ニ、進上ノ字可有ヤノ事尋來候者、則進上ノ字、去年モ仕候間、可然由申御宰、清閑宰、頭辨、柳辨、竹屋、藤右、予、速水兩人、木村、印盛ナトナリ、中酒七返以廿七日、晴、朝飯宿ヲ振舞申候、南藏坊も被參相伴申候、吉良殿へ椙原十帖、た藤右ヨリ留主ノ中ニ、宰相さ匁、中將さ匁、少將さ匁への御大澤殿より菓子ノ折到來、永喜より杉原十帖被送候、御城ヨ〔附録〕

三介鯛二 ○下 ○中下略 ○中 ○上枚持參略略略小豆餅

元和三年四月二十九日一二九

廿八日、晴殿ヨリ小袖一重被送候心樣にも、公家衆又御振舞有之由也、下候間、用意申候也、則唯心樣へ參上申候、古今ヲ申請、兩速水所望之短冊拾ツ也、内義ヘナラサラシ一疋、今度誕生ノ息男へ、馬太刀馬代銀子二枚ナリ、ノキグ也、フルマイ以後、吉良殿御息左門ウタイニテ、ハヤシ二番アリ、大御將樣、少將樣、御馬太刀ニテ御禮アリ、今度役者之衆不殘伺公、鯛吸物にて御盃被下、一々盃ヲ參候て被下候、又被召上候、御三所ニテ同前、及晩吉良殿へ酒ナリ、冷泉、頭辨、柳辨、竹屋、藤右、予、地下ノ役人松キミノマイリ申候、今日唯かみや一端遣申候、夕飯振舞可有由也、永喜へ昨日之禮状遣申候、宰相樣、中振舞ニ參申候、本膳ヌリアシツケ、トコノエ有、ハン同前、二三ハスミキラス卅日、晴也、猪兵ヘ帷子三ツ、内ヒトヘ一ツ、ジ白ノアサキノユカタ一ツ、たかみや一ツホネニ、カタスソハクノ帶一筋遣申候、御振舞ハ内義ニテ有也、酒井備後候得者、晩ニ先仕度由、養福院樣まて御ふみにて申候ヘハ、拙子次第ト被仰今晩東條、猪兵可有振舞由申候也、唯心樣、遊左新同道申參候唯心樣ヨリ御使有、今日晩ノ振舞ノ事、シツカニ可仕由被仰下

ヲリ筋、カ ○中 ○中ラシマ、略略内義局

元和三年四月二十九日一三〇

櫻花はきにけらしな足曳の山のりひより見ゆるしら雲いさけふは春の山へにましりなんくれなはなけの花の影かは梅花にほふ春へはくらぬ山やみにこゆれとしるくそありけま世の中にたえて櫻のならりさは春の心はのとけからまし人はいさ心もしらすふるらとは花そむらしの香ににほひけるよしのかは岸の山吹ふく風に底のかけさへうつろひにけり春の夜のやみはあやなし梅の花色こたみえd香やはらくまゝ袖ひちて結ひし水のこほれるを春立けふの風やとくらむ春日のゝ若なつみにや白妙の袖ふりはへく人のゆくらん花の色はうつりにけりな徒に我身世にふるなりめせし了にけふのみと春をおもはぬ時たにもたつ〓やすき花のかけかは又アマカサキヤ留主居ノ者所望、枚清書申遣候也、古今春部ノ歌、夏のよのふすらとすれは郭公なく一こゑにあくるしのゝめ右十首清書申遣候也、御城衆所望候由也

御城衆ノリ古今集所望ニ依ノ歌ヲ短冊ニ書ス

元和三年四月二十九日一三一

指上候、日ニは、御城ニ而御振舞、御相伴衆蜂須賀安房守殿、松平宮内殿ノ由、御上洛野まて御座被成候、は、來月十四日ノ由、屋た樣ニは、御先へ御登たるへき由、島田兵四郎殿御合如思召之由、當朔日ニは御城ゟ高木九兵衞殿を以、御くわし御拜領、同八廿日、今朔日ニ半右衞門江戸へ指上候飛脚罷歸候、右近殿へ状指上候御返物語之由、其外江戸御無事之由被仰越候、事有、其書面ニ、屋形樣去月廿九日ニ江戸へ御著被成候、翌日御目見へ、御仕五月朔日、江戸へ御著御仕合無御心元由、半右衞門申候而、右近殿まて飛脚廿九日之状來、千勝院持來、伊州、我等へも目見仕度由、照高院殿へも罷出度との書中也、併仙勝院ニは未對面也、出羽久保田城主佐竹義宣、江戸ニ參勤ス、〔本光國師日記〕〔佐竹家臣梅津主馬政景日記〕五四月十四日、屋形樣、江戸爲御上と、苅和短冊右三首清書申遣候也一十一月廿一日、朽木河内、山岡圖書連判にて、十月〔本光國師日記〕二十一十一月廿一日、朽木河内、山岡圖書連判にて、十月

二十略 ○下二登城〓見

元和三年四月是月一三二

九日、江戸にいたる、御朱印年四月八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、〔參考〕一佐竹殿は、はや十四五日以前ニ當地へ御著候、是月、幕府、伊勢、相模、武藏、下總ノ諸社寺ニ所領安堵状ヲ授ク、〔寛政重修諸家譜佐竹義宣近、〔佐竹氏記録〕四月十九日、義宣公秋田御發駕、廿九日、御參府、四宮神領、相模國大住郡四宮郷之内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕八〔御朱印帳〕九このとし御上洛ニより、四月廿一同日、佐竹右京大夫義宣へ御見舞、内之取次向右〔本光國師日記〕三十一同日、佐竹右京大夫義宣へ御見舞、内之取次向右

○上下略、五月十日附、細川百二忠興宛、金地院崇傳書状案、右京大夫、下略十九 ○上二十三四宮明神

元和三年四月是月一三三

簸河明神社領、武藏國足立郡三宅郷之内五拾石事、任天正十九年十一月日、年四月八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、御朱印元和三年四月六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也天神社領、武藏國豐島郡油島郷之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三和三年四月六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、八幡宮領、武藏國足立郡谷古田郷之内三拾石事、任天正十九年十一月日、元寛文五年七月十一日御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕八御朱印

〓河明神領八幡宮領天神社領

元和三年四月是月内宮一三四

八幡宮領、下總國葛〓郡八幡郷之内上十二石事、任天正十九年十一月日、元泰之精祈者也、仍而如件、和三年四月六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、仍如年四月八日、寛永十三年十一月九日來判之旨、永不可有相違者、可抽國家安伊勢國多氣郡磯村之内百石事、如先々不可有相違者也、仍如件、六所宮領、武藏國内多麻郡府中内五百石事、任天正十九年十一月日、元和三御朱印〔慶光院文書〕件、寛文五年七月十一日元和三年四月五日(米印御朱印寛文五年七月十一日

○伊勢三伊勢慶光院領八幡宮領六所宮領

元和三年四月是月一三五

御朱印日、寛永十三年十一月九日先判之旨、惣持院全收納、永不可有相違者也、十三年十一月九日先判之旨、妙樂寺全收納、永不可有相違者也、日、寛永十三年十一月九日先判之旨、知音寺全收納、永不可有相違者也、相模國高座郡海老名庄内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月八相模國愛甲郡田村之内拾石事、任文祿三年二月日、元和三年四月八日、寛永相模國愛甲郡厚木郷之内三石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月六「台徳院樣御朱印しゆ清上人」寛文五年七月十一日御朱印〔御朱印帳〕十二寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十二〔御朱印帳〕十三周清上人

惣持院領妙樂寺領知音寺領

元和三年四月是月一三六

四月八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也藥師堂領、相模國高座郡國分村内貳石事、任天正十九年十二月日、元和三年相模國鎌倉郡當麻村之内三十石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月御朱印六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、當摩道場全收納、永不可有相違者也相模國鎌倉之内十二貫貳百文事、任天正十九年十一月日、元和三年四月八御朱印日、寛永十三年十一月九日先判之旨、本覺寺全收納、永不可有相違者也寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五〔御朱印帳〕十寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十二

ビ御朱印闕ク、以下一通同ジ、附及 ○日十二當麻道場領本覺寺領藥師堂領

元和三年四月是月一三七

六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、玉林院全收納、永不可有相違者也、武藏國足立郡中尾郷之内拾五石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月百間領、武藏國太田庄之内五拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、西光院全收納、不可有相違者也、武藏國足立郡谷富郷之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、全棟寺全收納、永不可有相違者也、寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五御朱印御朱印〔御朱印帳〕十一寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日御朱印〔御朱印帳〕十四

西光院領玉林院領全棟寺領

元和三年四月是月一三八

日、寛永十三年十一月九日先判之旨、長念寺全收納、永不可有相違者也、八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、廣圓寺全收納、永不可有相違者也、八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、萬福寺全收納、永不可有相違者也、武藏國高麗郡白子村之内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月八武藏國多麻郡小比企村之内三石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月武藏國多麻郡山田村之内拾五石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月御朱印御朱印御朱印〔御朱印帳〕十一寛文五年七月十一日寛文三年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十三〔竹橋餘筆〕四

廣圓寺領萬福寺領長念寺領

元和三年四月是月一三九

元和三年四月八日御朱印可有相違之状如件、下總國葛飾郡桐谷郷之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月六下總國匝瑳郡米倉郷之内貳拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月六日、寛永十三年十月九日先判之旨、清光寺全收納、永不可有相違者也、下總國印幡郡佐倉郷之内五拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月日、寛永十三年十一月九日先判之旨、西圖寺全收納、永不可有相連者也、寺領武藏國久良岐郡大田内三石事、任去天正十九年十一月先判之旨、永不寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十一〔御朱印帳〕十御朱印〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日御朱印

○宛名闕ク、御朱印帳ニ據ルニ東福寺ナラン清光寺領東福寺領西圓寺領西光寺領

元和三年四月是月一四〇

御朱印八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、西光寺全收納、永不可有相違者也、八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、眞福寺全收納、永不可有相違者也、下總國匝瑳郡矢部郷之内拾貳石事、任天正十九年十一月日、元和三年四月肥前大村城主大村純頼、封内ノ耶蘇教徒ヲ刑ス、御朱印包紙ニ、台徳院樣御朱印、人馬被下慶光院、周清上人トアリ、元和三年巳四月六日傳馬宿中馬七疋、人足六人、從江戸伊勢迄可出之者也、寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔慶光院文書〔附録〕朱印〔慶光院文書〕〓伊勢

〓伊勢眞福寺領

元和三年四月是月一四一

ことを彼に命じたりき、害者となるに至れり、して、大村の領主ドン・バルトロメウ命令を受けたり、但第二の命令[是は祕密なりき」は、彼等を死刑に處すべき人の滯在を許せしを責めたり、此不幸なる領主は、幼稚の時洗禮を受け、其第一の命令は、直に市内に知られ、基督教徒たる理事者等は、熟考の上數名第二章日本の新年に當り、諸大名が將軍に〓見し、新治世を賀したる際、此君は祕に抗する能はず、政治上の利害より、皇帝に屈從し、良心に背きて、教會の迫ことを言明せしが、人々は、彼が宣教師を庇護し、且基督教徒と共謀して、數に當れり、彼は宣教師の退去監視を命ぜられ居たれば、彼等が皆出發せししめたり、この人はドン・サンチヨの子にして、初代ドンバルトロメウの孫父が、教を捨てたるを見るも、自ら動搖を感ずることなかりしに、遂に大勢彼は長崎に赴きて、尚同處に居りし伴天連等を乘船退去せしむべき公式密に、多數の宣教師長崎に潜伏せりとの報告を受け居りたれば、執政者をを激しく詰責せ(歐文材料第三號譯文)パゼー日本耶蘇教史

シカルドは、彼の日本名を民部殿となせり第二編七年一六一追捕ノ令師ノ長崎幕府宣教ルヲ知リ純頼ノ改ニ潜伏セヲ大村純天連ヲ死ヲシテ伴頼ニ下ス幕府純頼刑ニ處セシム宗

元和三年四月是月一四二

若干名、殊にドミニコ派の二名は再び渡來せり、長崎の信徒は、深く宣教師を慕ひ、神聖なる方船みにて、一年間に八百人の成年に洗禮を授けたり、の伴天連を公然乘船せしめ、依りて他の伴天連を救はんとせり、當時日本には、未だ三十四名の耶蘇會員ありて、長崎及びその他の數國に數人の宣教師及び僧侶を、船にて媽港及び交趾支那に赴かしめしが、其内居り、尚フランシスコ派五名ドミニコ派五六名、アウグスチン派一名、及び此間迫害酷しかりしに拘はらず、教徒は善く忍耐し、耶蘇會の伴天連等の一六一七年三月、市理事者等は、耶蘇會の伴天連五名、ドミニコ派二名、其他各派に屬せざる日本人の説教師五名ありき、而して此等の宣教師及び説教師は、大部分長崎に潜伏せり、と等しく、彼等を

エイラ及びヂヨゴ・カルヴァリヨ兩伴天伴天連マチャドは五島に、セバスチヤン・〓 ○のあノダ・フカ〓セカ及びジュリヤン・デ・ナカウラの諸伴天連は有馬及び肥後に船ヲイフピエトロ・パウロ・ナヴァルロ及びフランチェスコ・ブルドリノ兩伴天連は豐後に在り、中國には、ジヨバンニ・バッチスタ・ポルロ及び日本人アント一連は大村に、フランシスコ・パチエコ、ジヨバンニ・バラチスタ・〓、ヨンデ〓、クリズドヴァン・フエルレイラ及び日本人ヂヨゴ・ユーキ等の諸伴オ兩伴天連滯在し、上方には、長老バルダザル・デ・トルレス、ベントフヱシ天連在リき長崎市ノ天連ヲ媽理事者伴港及ビ交説教師日本人ノ〓支那ニ住セル伴天連ノ姓九州中國上方ニ居送ル天連徒宣教師長崎ノ信日本ニ留マレル伴ヲ隱匿ス名

元和三年四月是月一四三

家は恰も僧院の觀を呈したりき、天連は、多數の背教者を再び歸依せしめ、又ドン・バルトロメウの叔母ドナ榮に浴することを、第二の目的となせり、用ひて、教化に成功せり、彼等は又肥後の各地并に志岐、天草、上津浦の諸島マリーナは、高徳の聞えありしが、領主の姉妹三名を基督教に改宗せしめ、功徳に浴せしめたり、宣教師等は、又長崎を出でゝ附近を巡廻し、伴天連マ伴天連等は、力に應じ、此好意に酬ゆるに努め、主人に聖餐を授け、又祈祷のチャドは、五島巡廻を命ぜられたりき、此尊き師父は、聖徒の如く尊信せら信者の歸依するもの多く、往々村落全部に及ぶことありき、且ドン・サンチヨの時には教を捨てし婦人等をも改心せしめ、此貴婦人のン・ダフォンセカ、及び日本人ジュリヤン・デ・ナカウラの諸伴天連は、思慮を大村に於ては、セバスチヤン・ヴィエイラ及びヂヨゴ・デ・カルヴァリヨ兩伴れ、其會堂に於ては、不思議なる治癒其他の奇蹟常に行はれ、之に依りて、不隱匿する特權を爭へり、彼等慈善の熱心は、耶蘇基督の爲めに死するの光有馬に於ては、フランシスコ・パチエコ、ジヨバンニ・バッチスタ・ゾラ、ジヨア

試ムな純頼ノ純頼ノ叔他ノ奇蹟姉妹ヲ改母まりー伴天連等迫害ノ間ル治癒其不思議ナニ布教ヲ宗セシム

元和三年四月是月一四四

はれたりと云ふも不可なき状態なりき、潜みしが、彼は之を出づるや、再び熱誠に布教に從事せり、滯在せしを知るも、眼を閉ぢたりき、れしもの少からず、或者は信仰を棄て、又獄に投ぜられたるものあり、四名伴天連ブルドリノが教職に從事せしシンガ地方の殿の一人は、伴天連のせしが、他の八名は、遂に釋放せられたりきノ兩伴天連は、幾多の艱苦を嘗めたり、伴天連ナヴァルロは、久しく濠内にを歴訪せり、此等の諸島には、到る處基督教徒の亡命者あり、彼等を以て被の激しく反抗せし者は、其妻子九人の投獄せらるゝを見たり、十五日以來産褥にありしテクラも、其一人にして、無慈悲なる取扱を受けて、遂に死亡肥後殊に八代に於ては、迫害甚だ嚴しく、基督教徒の、家族と共に追放せら豐後に於ては、ピエトロ・パウロ・ナヴァルロ及びフランチェスコ・ブルドリ中國の長門、周防、安藝、備後の諸國に於ては、ジョバンニ・バツチスタ・ポルロ

テクラは、雨中獄に至る半里のたりき、同市に洗禮を受けざる一人の盜賊ありしが改宗し、裁判の結果死刑に處せられ、天國に入るを得たり、道を歩行せしめられ、其上河を徒渉したれば、病氣に〓り、歸宅を許されしが、信仰を捨てざりし爲め、再び獄に投ぜられたり、然るに病勢更に險惡となりて家に送られ、遂に死亡ノニ於ケル迫害領主肥後八代中國地方教徒てくニ於ケル伴天連ヲ迫害庇護セシノ亡命者らノ殉教基督教徒

元和三年四月是月一四五

を威嚇せんことを望みしが、不幸にして、彼が期せしよりも、遙に多數の人猶豫せられたりき、喚せられ、數名は追放せられ、又四名は死刑の宣告を受けしが、刑の執行はめしが、彼は其使命を果す能はず、次で背教者四郎兵衞を遣はしゝが、又効兒の智惠すら彼等の奸策を空に歸せしめたり、而して諜者は、屡背教を後盡せしこと一方ならず、又毛利殿の城下なる萩に於て、兵士數名判官に召なりしも、基督教徒の深慮と寡言とは、能く彼等の努力を無効ならしめ、小害を行ふものなりしを以て、一二名の宣教師を捕へ、之を死刑に處して、他此頃大村の領主は、其叔父エンジロー殿を派遣して、宣教師等を追捕せしの功徳を保持し、且教會の存立を安全ならしめん爲め、不斷の注意を要し悔せし者の如く裝ひて、教徒を陷れんと努めたれば、伴天連を擁護し、聖儀たり、果なかりき、大村殿は、歸國以來、多數の獄吏を地方に配置せり、彼等は極惡大村殿は、中心慘虐なる行爲を好まず、且國を失はざらんが爲めにのみ、迫及び日本人アントニオ・イシダ兩伴天連は、迫害せられし基督教徒の爲め

取締大村領ノ純頼過激ナル迫害ヲ好マズ

元和三年四月是月一四六

逮捕せられたり、イ・ペドロ・デ・ラスンションなりき、村より追跡せられ、四月八日、長崎を距る九哩なる肥前諫早領喜々津の町唯一名なりしが、彼は一時潜伏することを得たり、四月八日土曜日に、最初師を收容する爲め、領主の凖備せしものなり、したりき、にて捕へられたり、彼は追捕者の手に捕へらるゝや、伏して神に恩寵を謝は、彼を赦すの風を裝ひて、この宣教師を逮捕するに成功せり、伴天連は、大指定せられしは、ドミニコ派の伴天連フライ・トマス・デ・エスピリツサントに逮捕せられたるは、大村に於て布教せしフランシスコ派の伴天連フラ彼は大村に送還せられ、コリの獄に投ぜられたり、獄は逮捕せられし宣教基督教徒は、彼に對ひ、危險を警告せしも効なく、背教者たるナガエの奉行

〓ラ3シスコ跣足派に屬せる神學者及郡の獄は、長崎を距る四伴天連フライ・〓ドロ・デ・ラスンシヨが、グの地にあり、一六一一年、十宜〓〓〓〓大司教管區のクエルバに生れ、舊カスチリヤのサン・パウロ後〓六四年には潜伏滯在せり、彼は數年間、同派の長崎僧院の長老なりき年〓〓トニオ・デ・サン・プエナベ〓ツーラ及びアントニオ・デ・サンタ・アナ兩區〔未だサン・ジヨセフ管區と分離せざり〕暁足〓の會なリ、〓〓〇詠伴天連と共に、フイリ〓ン諸島に建き、〓調〓な〓躰己獲れ〓、〓れび説教師にして、日本に於けるフランシス派の長老な〓な、彼せかル〓縛伴天連べどろノ捕〓歴べどろノ獄中ニ於ケルベどろノ行動

一四七

に宛て、彼の捕へられし旨を告げ、尚諸宗派の間に、慈愛ある協力あらんことを希望し、異なれる各宗派の存在は、决して無盆にあらず、只建築物を維何にして汝の愛の爲め獄に入るに値すべきか、この恩惠は、我兄弟サン・フランシスコが、熱心に求めしにも拘はらず、彼に拒まれしにあらずや」と、然持せん爲め、全員の協力一致を要すべしと附言せり、又彼は聖祭に要するに縋りて、仲介の勞を懇願し、次で讃美歌を唱せり、次に彼は書状二通を認る後十字架の裏を返せしに、其處には、聖母の像を描きありしが、彼は其惠め、一通は彼の長老にして、當時監督たりし伴天連アポリナリヨ・フランコ裝飾品を、密に送らんことを請求したり、此裝飾品は、彼に送付せられしが、十字架を手に捧げて、次の如く云へり、「オー我神よ、この不幸なる罪人は、如彼は第二の書状を送りて、長老に感謝し、同時に又神に依れる慰藉を示せり、二日を經て、四月二十九日、耶蘇會の伴天連ジョアン・バウチスタ・マチヤド又はタボラは、伴天連ペドロ・デ・ラスンションと共に置かれたり彼は獄内にて、更に神に感謝する所あり、且常に携へし小元和三年四月是月

伴天連ジヨア字架の發見せらン・バウチスタ・マチヤャド又はタボラは、耶蘇教會の説教師又神學者にして、れたる地なり、テルセイラ島アングラに生れ、〇中一五九七年四月十日、十六歳にして、コ捕縛ノ〓歴ちとノまちゃど伴天連ま

元和三年四月是月一四八

與へたる領主并に部下の慈悲につき感謝し、且彼等の主君及び彼等の眼へしが、伴天連は、神に恩寵を謝し、又兵士等に對ひ、此の如き異常の幸福をられたり、其時彼は聖祭を行ひ、而して懺悔を聽きゐたるが、刑吏の來るをが、遂にユダの徒に賣られて、カノコと云ふ土地の貧弱なる小屋にて捕へ見て、宥免の句を唱へ終りたり、役人等は、敬意を表して、彼に捕縛の命を傳を開かしめ、又其行爲に對する罰を赦されんことを神に祈るべしと云へ島に徃くの危險を警告せしも、上長の命に從ふを可として、旅行を續けしり、他の兵士等は、又伴天連スマラガの乘りし船を追跡せしが、遂に追及す督教徒訪問の爲め、彼を長崎より派遣せり、彼が平戸を通過せし時、諸人五同會の長老は、五島及び大村領フォカメの基一六一四年十一月、左兵衞は有馬口ノ津に於て、教徒數人を刑せしが、其時を一人のイルマンと共に上津浦の島に匿ひしが、彼は其後島原に赴けり

領及び五島の島嶼なりきが布教せしは、主として大村二三年間、附近を巡廻して、日夜休息せざりしかば、病に罹りて、殆ど死に瀕伴天連の船は、該地を通過し、伴天連は同所に上陸せんとせしも、船夫はせり、而して屡山間に潜伏し、岩石砂原の間にて、聖餐の式を行ひたりき、術を諾せず、斯くて再び長崎に歸れり、當時長崎にては、迫害緩和せしが、彼はく識られし爲め、止むを得ず、長崎に逃れたり、や〓教徒等は、出帆前二日、彼學を、媽港に於て神學を修め、一六〇九年、日本に渡り、同國語に熱達し、京都及び伏見に派遣せられ、一六一四年、彼は京都附近に留まらんとせしも、善インブラに於て、耶蘇會に入り、中一六〇一年、印度に來り、ゴアに於て哲を一人のイルマンと共に上津浦の島に匿ひしが、彼は其後島原に赴けり一六一四年十一月、左兵衞は有馬口ノ津に於て、教徒數人を刑せしが、其時

元和三年四月是月一四九

の光に照されつゝ、郡に導かれたり、フライ・ペドロは、伴天連マチヤドを見と訣別する許可を得たり、彼は航海中、己を縛せんことを番兵に請ひしが、師と生死を共にせんことを熱望して止まざりしなり、り、異なれる宗派の信仰者なれども、同一の葡萄園に於て、同一の主人の爲て、地に伏して彼の足に接吻せんとせしが、伴天連マチヤドは之を拒みた者を改悔せしめたり、逆風の爲め數日間出港する能はざりしに依り、伴天連は聖祭を行ひ、教徒彼等は之を拒絶し、鄭重に彼を取扱ひたり、彼等が主君の命に服せしは、只己の生命を全うせん爲めなりしことは、諸人之を認め、彼等も亦自ら之を朝に至りて、始めて同居を許されたり、伴天連等は、獄中に於て、數多の背教る能はざりき、めに働ける者の會合は、人を感動せしめ、又眞に神祕なるものなりき、レオ語れり、伴天連は、學林の學生レオンを同伴する許可を得たり、レオンは其四月廿九日夜、一行は大村に上陸し、尊き囚人は、衞兵に圍まれ、多數の提灯ンは兩伴天連と共に禁錮せられんことを望みしが、屋外にて夜を徹し、翌

大村ニ著まちス

元和三年四月是月一五〇

彼は立去り、再び入り來りて、宣告をなせ定を受けたる此日なり」と、けたる回答は、死刑の決定なりき、彼は、更に確實なる豫感を得て、「此は我等の最後の聖祭なるべし」と云へり、り、伴天連マチャドは、彼に告げて曰く、「予の生涯中、最も幸福なる三日は、即而して伴天連マチャドも彼に對ひ、同感なる旨を答へたり、祭を行ふを得たり、伴天連ペドロは、祭日の前日早朝聖祭を行ひ、其同僚に對ひ、「我等は、もはや多くの聖祭を行ふこと能はざるべし」と語りしが、翌朝大村殿は、〓刑を期待し、幕府に報告し、指令を仰ぎしが、五月二十一日に受ち予がコインブラの學林に入りし日と、予が逮捕せられし日と、死刑の決兩伴天連は聖靈降臨祭より、處刑の日なる聖三位一躰の祭日まで、毎日聖六時間の後、即ち四時頃奉行リノ・トモナガ・四郎兵衞は、親ら牢獄に來りしトモナガは、死刑の方法に關し、彼の問に答ふる勇氣なく、刑の即日執行せが、宣告を告ぐるを得ず、永く伴天連マチヤドと懇談したり、

見て、再び信仰を起し、遂に同年十は、基督教徒に此奉行の兩親一月四日、信仰の爲めに死したりて教に背きしが、兩伴天連に對し、聖祭を行ふことを許可し、彼等の殉教をして、兄弟は、耶蘇會の説教師なり、己も亦洗禮を受けたりしが、意志霧く兵衞獄中ニ來ル〓行四郎連ノ死ヲ死刑ノ宣純頼伴天赦ントス告

元和三年四月是月一五一

ば多幸なるべし」と云へり、働くなり」を實行せるなり、携へしが、十字架の下には、清淨なる伴天連聖フランシスコの戒律を、ヂシの語を聞かざりき、刑吏の一人なる基督教徒ダミヤンは、二枚の蓆を運び次で伴天連マチヤドは、數通の書状を認めたり、しゐたるが、マチヤドは彼に對ひ、時は來れりと云へり、諸人は彼等の訣別後、彼等は聖餐式に依り、〓の中に互に宥免し、祈祷をなしたり、せしが、是は最後まで主耶蘇の語、「我が父は今に至るまで働き給ふ、我も亦ピリナを以て結び付けたり、伴天連マチヤドも、同じく青銅製の十字架と祈祷書とを携へたり、彼等は途中四分一リーグを歩行する間、絶えず説教二名の殉教者たるべき者はテ・デウムを唱し、且長時間自ら鞭撻せり、然る郡の小高き地に在りし殉教の場所に著きし時、伴天連ペドロは、尚ほ説教兩人は食事を薦められしも之を辭し、他の晩餐、即ち永世の晩餐に列せんことを望めり、彼等は間もなく出發を命ぜられ、フライ・ペドロは、十字架をらるべきことのみを告げたり、パードレは、「予は生きながら寸斷せられな

元和三年四月是月一五二

に歸らしむべし」と、土を分け取りたり、れたり、」兩殉教者は、互に二バラれしが、伴天連マチヤドの時には、三撃を要したり、を隔てゝ置かれし爲め、彼等の血來りしが、伴天連ペドロは、其好意を謝し、且次の如く云へり、「土塊は再び地日本の風習に依り、地位ある人に對する刑の執行者として撰拔せられし遺骸は、別者は、領主の役人中第一流なりき、フライ・ペドロは、一撃の下に首を刎ねらて、世の始めより彼等の爲めに設けられし光榮ある殉教者の冠を授けらは流れて相混ぜしが、同處に居りし人々は、爭ひて衣服及び血に染みたる番兵を附せしも、集まる者非常に多く、而して夜間屡二個の星、墓の上に現々の棺に納められ、相互間に少許の間隔を置きて、同じ穴に埋められ、之に而して伴天連コスタンヅォの言に依れば、「此の如くして彼等は行き

れども、伴天連の寸斷せ一人は、其家來なる基督教徒に對ひて云へり行きてヽ日本刀は極めて鋭利なられたしとの祈願の遂行せられん爲め、此の如くなりたるなり、人の語る基督教徒は、この遺骸を抱いて、多く〓を流せり、奉行のきし救の外なかるべければなり」と、實况を目撃し、且其談話に其於て救の望あらば、此の如き寛宏と堅固の心とを以て斃れし伴天連の説の善良なる基督教徒に對し、汝が爲さんと欲する所を爲せよ蓋し來世にる由〓て、後に報告書を作成したるレオンは、假に釋放せられたは所に依れば、伴天連の首は、一撃毎に耶蘇及びマリヤの尊名を口に唱へたトル弱 ○二メなりに基り、ニ同情ス人伴天連奉行ノ一處刑

元和三年四月是月一五三

コ派の地方長代理たりし伴天連フライ・アロンソ・ナバレテ、及び聖アウグに至らんと考ふるに至れり、神の熱火は、宣教師等の心を焚き、此殉教の後五日にして、三年以來ドミニ及び背教者の復歸するもの多かりき、諸人は領主も亦再び教を信奉するスチン派の地方長代理にして、三年以來、只一人殘留せしフライ・エルナン基督教徒は、この殉教に依りて、新しき力を得異教徒すら之を歎賞せり、而して到る處、改宗者ド・デ・サン・ジヨセフ或はアヤラは、勇壯なる決心をなしたり、はれたる由なり、又病者を墓所に連れ行きて、回復を祈るものもありき元和三年四月是月

の大司教、并にマカオ司教區の監督は、此の殉教につキソ・ナバレテは、フライ・アロン取調をなし、之を法王廳大調査書の第一項に掲げたり、當時卅七歳にして、耶蘇會員たること二十年なりき、マニラの大司教、日本長代理なりき、彼はログロニヨ〔カラホラ司教區〕に生れ、サラマンカにて、學の後、フイリツピン諸島に派遣せられたり、彼はカヾヤン即ち新セゴビヤとを憂ひ、他の教役者を伴ひて、再び渡航せんことを望み、同派の長老の許可を得、三十名の宣教師を率ゐて、再びフイリツピンに渡れり、地方長は、を修め、バイヤドリツドのサン・パウロ僧院に於て、ドミニコ派に入り、四年理方最初の宣教師の一人なり、然れども甚だしく健康を損じたる爲め、イスパニヤに歸れり、而して宣教師の缺乏と、彼の不在の爲め、魂の亡ぶる説教派の修道者、牧師、神學者、説教師にして、又日本に於ける該宗派の地方は伴天連ベドロの年齡と、宗派に在りし期間を知らず、伴天連マチャドは、六一一年、彼を日本に派遣せしが、滯在すること僅に一年にして召喚せられ、間もなく歸來し、一六一四年には、潜伏して日本に留れり、彼はアウグス吾等ア召方長亡るセ入カ派バイんど殉教ノ復歸ス改宗者及伴天連な閲〓ノ決心ヲビ背教者ばれて及どノ年齡ビえるなルモノ多べとろ及伴天連な固ムばれてノビま

元和三年四月是月一五四

コルプス・クリスチの前日なる五月二十四日せり、彼等は熱心と誹謗の石を除かんとの決心に動かされしが、眞面目なれりと公言する者ありき、伴天連等は、實行に依りて人を動かさんと決心て、耶蘇基督の信仰を説き、多數の背教者を改宗せしむべき好機會なりと自ら安全の場所に潜伏し、基督教徒は依りて軟化し、容易に教を背くに至認めたり、領主は、實に其臣下の大部を誘ひて、彼と同じく背教せしめたりき、基督教徒の間にも、宣教師等は受難を奬勵すれども、迫害の際には、彼等此の兩神僕は、諸人の心中に起りし非常の感動に依り、此際を以て、大村領全土に於る證人の言に依れば、貴き幻影現はれて、彼等を決意せしめたり、以來、兩宣教

○元和三年四月待せられ、鐵鉤を以て打たれ、遂に死したる者として棄てられし二十日ニ當ルが、フワン・ムニヨスは、彼を助けて其家に伴ひ、負傷を療治したりに放棄せられて、空しく獸の餌食となり、洗禮をも受け〓して〓する、不幸にる赤兒を哺育せんと企て、此等の者を拾ひて、乳母に託せり、船長パウロ在りし時、神の御名の爲め、大なる神羊の像、及び聖母の念珠を火冲より救〓んとし、死を冒して自ら火中に飛込みたり、然るに彼は刑吏の爲めに虐〓に依りて設立し、信仰を維持せんとせり、此尊敬すべき宣教師は、長崎に續せられたり、伴天連ナバレテは、又耶蘇の名を〓せる宗教〓を、使徒の遺ガルッチョは、此慈善團に多額の遺産を寄附せり、伴天連殉教の後、此事業は、ドミニコ派の新教師、即ち伴天連フランシスコ・デ・モラレスに依りて繼連アボリナリヨ・フランコと共に、米布施と稱する慈善團體を組織し、路傍チン派の伴天連エルナンド・デ・サン・ジヨセフ、及びフラレシスフ派の伴天團ヲ組織マタ耶蘇宣教師ノ天連ノ受避難ト伴セル宗教シテ傳道等大傳道等死ヲ決稱スル慈米布施ト善團體ヲ起スなばれてばれて等名ヲ冠なばれてノ計畫ニ從フなばれて難伴天連なス

元和三年四月是月一五五

聖靈を祀り、彼等の祈祷は、悉く唯一の目的を有せり、死後の後任者として、伴天連デ・モラレスを指定せり、マス・デ・エスヒリツサント、アポリナリヨ・フランコの諸伴天連ありき〕彼はいられたりき、歩は、彼等の爲め、殉教の道を開くものなりき、彼等は互に命令して服從をを寄するが故に、此計劃を實行せんとすと告げたり、二十五日、祝祭の當日、彼等は新に使徒の職を行ふに決せり、之に進む第一面貌は照り輝き、神の恩寵に滿たされし觀ありきと、又伴天連ナバレテは要求せり、實見者の一人の語る所に依れば、聖祭に際し、伴天連ナバレテの長崎なる同派の人々と訣別せり、「當時該地には、ホセフ・デ・サン・ハシント、ト師は、永く此計劃につき熟議せり、伴天連ナバレテは、八日間聖祭を行ひて伴天連アロンソは、其問答師パウロの同行を許可せり、又宿舍の主人ガスパル彦次郎も、共に行かんことを望みしが、彼は殉教の賞を以て酬兩伴天連はアンドレ・トモナガに對ひ、諸人は殊に領主の靈魂の爲め、同情

長崎を去るに先ち、伴大連エルナンドは、一者なるが、彼の家に於て、聖祭を行ひ、又彼と會食して、親しく抱擁せ後訣ポルトガル人の家に赴けり、此人は、五日以前、甚だしく伴天連を誹謗せノリき別した

元和三年四月是月一五六

牲となりたり、牲に注視せり、ルナンドは、其宗派に對し、彼の布教の動機を説明せり、認め、足下に伏して、其祝福を受けんとせり、使徒聖アンドレ、聖カタリナ、聖誼を重ぬべき彼等に敬意を表したり、訣別の光景は、人を感動せしむるものなりき、諸人は兩伴天連を殉教者と出立に先ちて、兩伴天連は、數通の書状を認めたり、伴天連アロンソは、其宣なして、群衆の間を徃來し、尊き巡禮に出づるに先ち、伴天連ペドロ・デ・ラスエウラリヤ・デ・メリダ、其他の高名なる殉教者も、此の如くにして赴きて犧此は第一の殉教ありし後三日のことにして、彼等は、イスパニヤの服裝をンション、及び伴天連ジョバンニ・バッチスタ・マチヤドの墓に詣で、兄弟の教師全部に對し、大村領内及び全帝國内に布教すべきを命じ、又伴天連エ彼等は尊き聖靈に滿ち、福音の誠實なる奉仕者として出立し、且其眼を犧第一日即ち五月廿五日、彼等は長崎郊外なるパウロの家まで赴き、ドミニコ派の伴天連フランシスコ・デ・モラレスと會見して相談する所あり、而し

元和三年四月是月一五七

なして來集せり、一人なりき、然且つ自由に聖祭を行ひたり、連エルナンドは、非常なる熱誠を以て説教せり、聖祭の後、兩人共に説教を所より出でたることを悟りぬ、長崎に於ては、諸人彼等の出發を知り、群を下に伏して、贖罪を乞へり、宣教師等は、破門者數人に對し、赦免を與へ、又異日曜日、彼等は野外に祭壇を設け、無數の來會者の前にて聖祭を行ひ、伴天教の式に依り結婚せし夫婦數組の爲め、結婚の聖儀を行ひ、又到る處に公所に過しゝが、背教者の再び教會の戒律に服せし者三百人に及べり、伴天二十六日、彼等は長崎を距る三哩なる伊木力に在りき、彼等は一晝夜を同て、彼は、初め彼等を試みんとせしが、直に彼等の招命が、通常より遙かに高き、其周圍に集るもの三千餘人に及べり、此短期の布教の間、人民の喜悦は其極に達し、多數の不信者は、進んで基督教に入り、又背教者は、伴天連の足兩伴天連は、市の入口に、木葉を以て小舍を營み、公然説教をなし、纎悔を聽連ペドロ・デ・ラスンションを捕へし背教の奉行リノ・トモナガも悔改者の

伊木力ニ於ケル傳宗奉行ノ改道ケル傳道長崎ニ於

元和三年四月是月一五八

設けて説教をなしたり、意志とを告知せん爲め、領主宛連名の書状を認めたり、ン派の長老、及び聖ドミニコ派の長老にして、當地方の教會の爲め、今日ま右兩人連名の書状は、次の意味にて認められたり、「予等即ち聖アウグスチ續け、又群衆に對ひ、殉教者傳記の數節を郎讀せり、此書は、伴天連ルイス・デ四時間に及びしが、此は彼等の期限滿了の時なりき、彼等は同所に祭壇を諸人は街路に野宿し、神の語を聞かんと欲し、毫も肉體の食物を意とせず、の如き多數の間に何の用をなさん」、彼等は群集を見て、愈時の到りしこと全く食事を爲さゞりし者も少からず、然れども教のマナは、永く精神の飢を悟り、宗服を著けて、廣く髮を剃り、又彼等の來著と、領主に對する慈愛ので密に盡したる者、卿が宣教師二名を殉教せしめしことを聞きて、驚きしグラナダの編纂に係り、巧に日本語に譯されたるギヤ・ド・ペカドールなりを感ぜし者を滿足せしめて餘りありき、兩伴天連は救恤を増加せしが「此彼等は、一村を通過して、大村の前の乘船地たりし長與に著し、留まることき、

リ大村領なばれて及ビえる傳道なんどヨニ於ケル大村附近主ヘノ書翰

元和三年四月是月一五九

る者を死刑に處せば、危險少かるべし」と、而して一名の高級役人は、出張の「彼等は、相次で續々我領土を侵さんとす、此の如く大膽なる行動に出でたせん爲め、卿の領内に來れり、蓋し若し悔改めずんば、必ず地獄に墜落すべせる改宗者等の異常なる事件につき知悉せり、彼の政策は打破せられ、新て全力を盡して、臣下を再び信仰に歸らしめ、又改宗せしめんことを忠告し、深き同情を有するが故に、卿が重大なる犯罪を悔い、且懺悔をなし、而し洗禮を受けし者として極罪なればなり、君よ、予等は卿并に卿の人民に對に彼をして、新なる罪を犯さしむるに至れり、此邪惡なる人自ら思へらくす、」此間に領主は、宣教師の來著、彼等の公然たる布教、及び高潮の如く増加るべく、又最初の犯罪後、一時鎭靜せし背教者たる彼の良心は、再び試煉にければなり、而して予等は卿を諭し教へん爲め、予等到著前に此書状を呈しきピラトたる彼は、殉教者二名を出さば、更に殉教者を増すの必要なか遭ふことなかるべしと考へしなり、殘忍にして、決して滅亡せざる惡蟲は、彼の精神を動かし、良心の呵責は遂こと一方ならず、蓋し此の如き罪は、不信者としても、重大なるものなるが

迫害大村藩ノ

元和三年四月是月一六〇

連等之を見るや、聲高くテ・デウムを唱へたりき、したり、伴天連等は、領主の代官に書状を手交し、彼の手に己を任せたり、は重なる奉行に蝋燭六本及び些少の金子を贈りたり、對し、其尊きを見て、深く心を痛め、頭と手とを地につけて、恭しく挨拶をな食卓の給仕たりし青年トマスの兩名のみ、共に乘船するを許せり、命を受け、數名の奉行即ち裁判官、及び多數の兵士を從へて、夜間長與に向伴天連エルナンドは、刑吏の一人に、俗人の帽子を與へ、又伴天連アロンソ諸人は伴背教者たる司法官等は、彼等の手に己が體を渡さんとせし宣教師等と相けて出帆せり、小船と燈火と騷しき物音とは、この一隊をして、嘗て人類の救主を捕へん爲め遣はされしユダヤ人の一隊に髣髴たらしめたり、伴天基督教徒は、伴天連等を抱き、其手或は衣服に觸れんと欲して、群を爲してガスパル及びパウロは、共に捕へられんことを乞ひしが、未だ許されざり天連アロンソの從者ジョアン、及び聖ドミニコの會堂にて教育せられ、目き

べり、之に依り、予は、皇帝の命に背きしことを告白す、若し此罪に依り、予の命を奪はんと欲せば、予は貴下のなす儘に任すべし」マて、次の如く云べり「予は予が長崎の家に、此伴天連を匿ふこと三年に及ガスパルは、伴天連エルナンドの宿舍の主人なりしが、彼は吏員〓對〓なばれて及ビえろなんどノ捕〓

元和三年四月是月一六一

ざれば、騷擾は却て千倍すべしと注意せり、福を受けん爲め、遠方より來集し、婦人も亦徒歩にて來り、皆失望して泣き、し、又彼等を奪囘せんとの心切なりしが、善良なる宣教師等は、之を斥けたを以て、最も不都合少かるべしと思へり、一人の大官は彼に對ひ、法律は死り、囚人は大村に伴はれ、領主の面前に引出されしが、ナバレテは彼に對ひ、對して答ふる言葉を知らず、兩伴天連を獄に投ぜしめたり、を恐るゝ者の爲めに作られたり、然るに教師及び人民の多數は、死を恐れ獄より海濱に至るまでの訣別の状は、長與の時に同じく、諸人殉教者の祝靜に、日本の皇帝を認めず、只天帝を認むるのみと云ひ放てり、領主は之に大村殿は、主なる役人達と恊議し、密に宣教師を除き、公衆の評判を避くる〓進し、且其足下に伏したり、又彼等の衣服を裂き取りて、遺寶となさんと大村滯在三日の後、領主は、囚人に對し、死刑の宣告を與へ、彼等を乘船せしめ、伴天連マチヤドの宿舍の主人にして、從僕又問答師たりしレオン・トナカを同行せしめたり、ジョアン及びトマスも亦同行を許されたり、

は、身分高き日本人にして、耶蘇會の伴天連に教へられし同會の問答師なりき、トナカレオン・本ノ皇帝ヲ認メザ伴天連なばれて日ルヲ公言死刑ノ宣告

元和三年四月是月一六二

状を認めたり、教訓と神聖に充ちたる此等の書状は、大に諸人を感奮せしの長老たる伴天連フランシスコ・デ・モラレス、及び耶蘇會の長老に宛て書してのみならず、使徒の如き慈愛と和親とを勸めん爲め、特にドミニコ派教師に遺書として殘さんとせり、彼等は、又異なりたる宗派に、基督教徒とめたり、彼等は又其設立せし組合を維持すること、及び貧民救濟のことを認め、之を以て嚴正なる證據を遺し、基督教徒を慰め、又同派の人、其他の宣り、伴天連等の去るに當り、諸人は其衣服の小片を斷ち取りたり悲しみて叫べり、暴君の祖母及び伯母なるマグダレナ及びマリナも、此等の信者の中に在りき、伴天連アロンソは、自ら頸に懸けたる儘死せんと欲兩伴天連は途上數名の基督教徒の懺悔を聽き、又船中にて多數の書状をせし像をマリナに與ふる約をなせり、信仰厚き貴婦人は、後に之を受領せ依頼せり、伴天連ナバレテは、特に棄子養育事業を忘るゝ能はず、彼の朋友

か、オー全能なる神よ、此の如く貴き血を渡貴婦人等は叫んでがしめ、教會を愛し給ふこと如何に深きよなる者、我等の牧師を失ひ、呑〓せんとする群狼の間に入らば如何なる曰く「オー尊き殉教者よ、神の御許に赴く汝等は幸なり、然れども我等不幸きか、オーこの酷刑を命ぜし大村殿よ、汝は尊き洗禮を受け、教會の兒たることを忘れたるか、如何にして汝の母に對し、此の如く殘酷なるに至りノ伴天連ト母及ビ母純頼ノ祖訣別ス

元和三年四月是月一六三

ラと稱する島に渡り、更にコグチ嶋に上陸せり、せしものを除き、殘餘は悉く分配せり、り、伴天連アロンソは、最後の瞬間に、手に持つ爲め、木を以て十字架を作ら發掘せしめし最初の殉教者二名の屍、及び共に處刑せらるべきレオン・トなるイスパニヤ人ガルチヨ・デ・ラ・べガに之を託したり、水夫に扮裝せし一名の基督教徒のみは、最後まで彼等に隨ふことを得た防せんため直行せざりき、督教徒の懺悔を聽くことを得たり、又第三の島に在りし時、一船は、暴君がナカを載せ來れり、ジョアン及びトマスは第三の島に殘されたりき、刑場は長崎を距る七八里の地に在りしが、群衆を避け、又遺物の奪取を豫を表し、且日本の風習に從ひ、サカヅキ即ち饗宴の酒盃を呈せり、最良なる一行が第四の島、即ち高嶋に赴きし時、伴天連等は死刑執行者に深き謝意ものとして、食卓用の葡萄酒を殘し置きしが、死刑の際まで保存せんと欲第二の島にて、伴天連ナバレテは、單獨に散歩することを許され、數人の基一行はウスジマと稱する無人島に到り、次に同じく人の住せざるアメコ

元和三年四月是月一六四

を全うせり、に、レオンはその左に坐せり、しめたり、めに努力せしむべし」、彼は一刀の下に頸を刎ねられたり、られしが、彼は尚ほ頭を上げて天を望むを得たり、第三撃に至りて、其犧牲たる書翰にして、イスパニヤ及びローマに達し、他の人々を起し、福音の爲斃るゝは幸福なりと言へり、彼は二撃を加へられたり、最後はレオンにして、彼は、自ら價値なきにも拘はらず、兩大宣教師と共に手に持ち、又片手には大蝋燭を携へ、他の殉教者二名は、珠數と點火せし蝋たり、伴天連ナバレテは、某カルヂナルより贈られしローマの十字架を片伴天連エルナンドは、先づ死に就けり、彼は請ひて劍に手を觸れ、之に接吻最後の島に著するや、殉教者は時の到りし由を告げられ、三人は共に跪きせし後、自ら頭上に之を戴き、左の如き立派なる語を發せり、「我が死は生き燭とを携へたり、伴天連ナバレテは中央に在り、伴天連エルナンドは其右次で刑せられたるは、伴天連アロンソなり、第一撃にて、彼の首は耳まで斬

處刑

元和三年四月是月一六五

じたり、の親睦を圖り給へり、り處分せられ、最初の殉教者の棺を開き、伴天連ナバレテを伴天連ジョア教徒及び死刑執行者は、爭ひて衣服或は紙を血に浸せり、遺骸は嚴命に依ン・バウチスタの棺に、伴天連エルナンド・デ・サン・ジョセフを伴天連ペドロ・多數の熱祷の後、六ケ月を經て、諸人は、再び棺を閉ぢ、之に大石を結びて、遠く海上に出でゝ、深さ三十尋のデ・ラスンションの棺に合葬せり、主は此の如く密なる結合に依り、四宗派海底に沈めたり、又レオンの遺骸は、蓆に包み石を結びて、上記の場所に投諸團體の教徒等は、全二ケ月の間、長崎代官の長男にして、ドミニコ派の伴是はコルプス・クリスチの第八日、即ち六月一日木曜日のことなりき、基督棺の一個浮び出で、滿潮に依り、海濱に打上げられたり、此はペドロ・デ・ラスンション、及エルナンド・デ・サン・ジョセフ兩伴天連の棺にして、遺骸は、衣服天連一名を同宿せしめたるアンドレ・トクアン指揮の下に、尊き遺骸を發見せんと努めしも無効なりき、

諸團體にして、遺骸搜索の際は、後に殉教せし伴天連トマス・デ・スマルラガも參加せりランシスコの紐、サン・アウグスチンの帶の團體は耶蘇の聖名、ロザリヨの聖母、サン・フ見せんと努めしも無効なりき、〓體は郡蘇〓理名、口ザリヨの聖母、サシ・ワ伴天連べどろ等ノ遺體海岸ニ投ズ遺骸ヲ海ニ漂著ス

元和三年四月是月一六六

彼等の死が基督教徒を感奮せしめしことは異常て、二個の祭壇の上に安置せりすべき宣教師等が、無謀の勇に驅られたるにあらざるを立證せり、調査のせざるを認め、此殉教に依り、喜んで死に就ける者多かりき、之に依り尊敬證人の一人は云へり、此時以來、日本に於ける基督教徒は、信仰の血を流す諸人は直に、伴天連にして、宣教師が、其教へし如く、血を以て教の眞なることを證明するを辭等を聖徒とする爲めに努力せりを著け完全なりき、諸人此尊き遺骸を長崎に運びて、聖殉教者の遺骸とし

伴天連ナバレテの殉教に用ひられし刀エルナンドの執成に依諸人、伴天連ペドロの頭なき遺骸を船に積は、百五十エキユーにて、死刑執行者の手み込まんとせしこと三度に及びしも、三度カオに送られ、最初は、某ボルトガル人の手に渡りしがり、一の奇蹟行はれたり次で同市のアウグスチン派の僧院に納められたり、サン・フランシスコの紐の宗教團の手に講はれ、該團なり體のれアウ伴天連エルナンド・デ・サン・ジヨセフの遺骸は、マカッサルに送られ、更にマ〓一本を見たり、伴天連べドロの手の指二本は、伴天連アポリナリヨよりなくて赴くを望まざりしなりと云へり、伴天連ペドロの遺骸は、長崎の〓政・力入タ夕クリヤ之を携へて、マニラの第一の證人の許に到れり、フラ者の〓なに得業士のべドロ・フエルナンデス・デ・ナバレテに贈りたり、彼はより購はれ、マニラのドミニコ派の宣教師に送られしが、彼〓は之を痢とも後〓りせり、遂に之を日本人基督教徒の手委ねたり、諸〓、遺骸〓順スチン派に引渡したり、頭については、其後聞く所なかりしが、遺骸の大部〓、マニラに送られ、諸人に分配せられたり、調査の證〓の一人は、殉教者の他の證人に贈りたり、ドアルテ・コルレアも、亦尊き遺骸の一部を所有せ王妃及び王子なるカルヂナルの書記なりき、血に染み体る順加〓、從〓死刑ニ用ヲ贖ヒテヒタル刀ノ遺體ヲべどろ等送ルまにら二送ルまにらニ信徒ニ對殉教者ノスル影響

元和三年四月是月一六七

るに至れり、迫害を加へんか、領内は住民なく、新殉教者は、天國に充滿するに至るべし、殉教者の墓に詣でたり、時、形勢一變し、彼は貴族の爲めに追はれ、囚人として京都に送致せられし式は公然と行はれ、背教者も之に刺激せられて復歸せり、若し領主にして配布せり、が、此地方は、何等故障の爲めに妨げらるゝことなく、再び回復し、宗教の儀の宣教師居住せしが、領主ドン・ミゲルが教に背きし爲め、十三年來墮落せを躊躇せざるに至れり、長崎に於ても、宗教の儀式は公然と行はれ、其大膽り、三年前、フランシスコ派の説教師フロン・デ・サンタ・マルタ此地に來りしき地點に向ひ、祈祷を捧げたり、又多數の信徒は、金曜日毎に、一五九七年のは、無數の犧牲者を出すを避けん爲め、役人をして、基督教徒を尊敬せしむ大村地方は、甞て非常に基督教に熱心にして、到る所會堂の設けあり、多數又刑場たりし地には、十字架を建て、基督教徒の船此處を通過する時は、尊信徒は殉教者を尊崇するの餘り、團體を組織し、彼等の像を複製し、諸人に

大村ニ於ケル基督教ノ盛衰

元和三年四月是月一六八

して、永久に閉ぢられたり、良なる例を示さんとの念深くして、祈祷に依り、神意を伺ひ、又嚴しき苦行ナバレテの最後の命令に從ひ、此豐饒なる地にトマス・デ・エスピリツサン此間宣教師等は、行動を愼み、其懸念せし所實現せしを見て、眼を閉ぢたる領主と、共謀する者の如くなりき、而して領主の眼は、坊主の切願威嚇なくり、此時伴天連アポリナリヨ・フランコは、更に完全に神の御心に從ひ、且善ト、別名スマルラガ及びフワン・デ・ロス・アンヘレス、別名デ・ルエダを派遣せはし、教服を著けて大村領内に入り、領主の居城玖島に赴きて、公然説教し、を遂げたり、而して彼は自ら犧牲とならんと决心し、その剃髮せし頭を現ドミニコ派の會衆に推されて長老となりし伴天連デ・モラレスは、伴天連〓七月七日、伴天連アポリナリヨ・フランコは逮捕せられたり、彼の熱且伴天連ペドロ・デ・ラスンションの刑を執行せし者一名を改宗せしめた心なる弟子たりし日本人六七名は、彼と離るゝの意なく、自ら進んで囚人り

こて、バイヤドリッドのサン・パウロ僧院に入りしが、一六○三年、同僧〓伴天連フワン・デ・ロス・アンヘレス、別名デ・ルエダは、ブルゴス山中の産を出で、〓年フィリツピン諸島に來著し、同年日本に渡り、一六一四年には二百に潜伏し居たり、〇中有馬地方のみにて、彼が背教者を復歸せしめし數は、千及べ… 及さんと等すびりっ伴天連あ伴天連えんへれす伴天連ふ捕縛ノ渡來ノ閲歴らんこノ

元和三年四月是月一六九

附録第四十五號の一一六一七年五月三日となりし現状に滿足し、此世の中に他に求むるものなく、此の如く大なるの身となりしまで、嘗て了解せしことなく、今世界の帝國の權力も、最も小し以來、自ら十字架上に磔となり、或は刀の下に斃るゝの状、絶えず予の眼に映ぜるに付き、神陛下に無限の感謝を捧げんとす、神を愛するが故に、少平安を與へ給へる我等が主に、幾千の讚美を捧げざる能はず、予が入牢せ聖書の言葉の意味深きと、又其與ふる精神上の力の大なるとは、予が獄中しにても苦痛を受くる者を、此の如く慰め給ふ神は祝すべきかな、予が捕はれしより〓に十二日を經たり、予は神を愛するに依り、幽囚の身となりたり附、伴天連ジョアン・バウチスタ・デ・マチヤドより、長崎に在る長老に贈りし書状、

○元和三年三月ンを捕へしめしが、フランシスコは獄中に於て、司祭に任ぜられたり、にり三日後に捕へられたり、彼は伴天連逮捕の際不在なりしが、フランシスコ派の服を著けて、公然領主の邸に赴きて教を説き、且彼の背教并に罪惡を責めんとせり、領主は宣教師門前に來りしことを聞きて大に怒り、且二十八日ニ當ルツーラは、關東武藏の國ポルレの産なり、彼はフランシスコ派に入りて〓領内に宣教師充滿せるを見て、少からず失望せり、而して直にこのイル育を受け、問答師となり、久しく師父アポリナリヨに從ひたり、彼は伴天連侍せし者五六名なり、唱歌師フランシスコ・デ・サン・ブエナベン此日本人は、彼の間答師マチヤス及びフランシスコ、并に彼に獄中ノ感まちゃどノ捕縛ト〓〓歴〓なべんつーらノ唱歌師ぶ

元和三年四月是月一七〇

べき場所にして、又其時機なればなり、は一〓甚しく、日夜一睡だもする能はざる程なり、是は我等の主なる神のる後、予は捕手の面前に出で、彼等に對ひ、此の如き場合に於て、我等の主がの苦痛に等しき實際の拷問を受け居ればなり、而して神の特別なる恩惠大なる恩惠に外ならず、蓋し予は拷問を受けざるも、神の御手に依りて、死きことを十分了解せり、若し予が此機を利用して、主を愛する爲め、幾多の予は四十日以來激しき疼痛を感ず、此所は低くして濕氣多きを以て、疼痛苦惱を受くることを妨ぐるものあらば、予の苦痛は極めて大なるべし、予は五島に於て、罪の赦を與ふる際捕へられたり、規定の句を唱へ終りたさき虫の力にも劣れることを悟りたり、又此事には他に參加するものなに依り、予が罪惡の外、牢獄其他外部の何物も、予を試むるものなきを以て、附録第四十五號の二耶蘇會の一伴天連への書状「同人より〕く、悉く主より出で、又主一人に歸すべく、予は最後まで主と共に奮鬪すべ予が幾分の苦痛を受くるは當然のことなり、蓋し此所はある功徳を積む常に教へ給ふ言を述べたり、彼等は予をコリに連行き、多數の衞兵を以て

元和三年四月是月一七一

しき試煉に耐へんと欲す、予が値せるよりも大なる恩寵を垂れ給ひし神大なる慰藉なり、我等が盡す所は少なるに、之に對して此の如き大なる報が今在る状態と交換せんとする者あるも、之を肯ぜざることを告げんと給ふべし、又事は神の御用に關するものなれば、我等の心靈并に教會の爲へる我等の主は、我等の察知する能はざる深慮を有し、萬事を善く處理しめ、至大の利盆を齎す樣處理し給ふべし、予も亦己の運命を非常に喜び、主ドレ・ジョアン・バウチスタ・デ・マチヤドの書状かりき、予が今此途に依て達せんと欲する死は、實に予に與へらるべき最し今日、之を以て予が會の賤しき子たるの證なりと認む、は讚美すべし、予は貴師に對ひ、現世の諸帝國、并に宗教上の顯職一切と、予取圍みたり、予は神を愛するが故に、苦痛を受くることあらん爲め、最も嚴す、予は今の如く滿足喜悦し、又平靜にして偏見に捉はれざること嘗てなを與へ給ふ神は讚美すべし、予が福音を説きたるが爲め、遂に囚人となり予は貴師等の受くる苦難と心痛とを悲しむ、然れども此事あるを許し給附録第四十五號の三一六一七年五月十七日附、パー

○元和三年四月十三日ニ當ルノ殉教ニまちゃど對スル喜悦まちや」ノ决心

元和三年四月是月一七二

く聲明することなかるべし、りて聽かれざりしことなし、彼は捕へられたる其子等の傍を離れず、彼等世界中一切の試煉と拷問とを少しも意とせざるの勇氣を與へ給ひたれに對して、大に感謝を奉らんとす、盖し主が予を忘れ給はず、御慈悲に依り、る者を棄て給はず、又約し給へることは必ず成就し給ふ、又何人も主に祈あれども、心中には眞に快き感あり、是我等が好き友を有するが故にして、と試煉を共にし給ふ、是神の掟を兩人の支持する軛と稱ふる所以なり、彼か感謝し、若し彼にして此所よりも更に苛酷なる獄中に居らんことを欲彼は常に重き方を負擔し、我等の弱きを思ひ、力堪へ難きに至るまで、試煉を受けさせ給ふことなし、是故に神意に依り、予に賜へる恩寵に對し、幾度ばなり、而して此勇氣、主の賜物たることを知れるにあらずば、予は此の如に多きかを、今日の如く明確に了解せしことなし、善きゼズスは己を捧ぐし給はゞ、予は晏然として、裁判の日まで其所に留るべし、盖し主若し之をは我等が唯一人軛を擔ふことを欲し給はず、軛を擔ふ時、往々苦しきこと又予が自ら爲し得る所は少く、我等の主の御助に依れば、爲し得る所如何

元和三年四月是月一七三

くなるべければなり、ばなり、又奉仕の爲め、我等に與へ給ひし此生命を、今日捧ぐることを欲しせり、但し之を行ふに當り、思慮を用ひ、且何人も進入せしめざるを要すと、も、彼は必ず我等を棄て給はざることを信ずるが故なり、予は豫言者と共給はゞ、予は之に付き感謝して止まざるべし、是我等憐むべき罪人なりと宣教師の職務に關する事は、悉く自由に遂行せしめざるべからずと思惟の主耶蘇基督を以て我等の隱家とせん、又艱難に際して、彼を我等の保護許可を與へしことなり、彼は番卒を以て、次の如く傳へしめたり、彼は我等り、其中重なるものは、我等の要求に對し、彼の父の盡力に依り、聖祭を行ふに、「主は貧しき者の避難所にして、又艱難の時の助手なり」と言はんとす、命じ給はヾ、此の如き永き旅路に於て、予に力を與へ給ふべきことを知れ者とせん、彼は適當の場合には、常に來りて我等を助け、忠實なる友人の如我等を支配せる奉行は、其父ミゲルの希望に依り、予に種々便宜を與へた我等は彼を愛するが故に、現世の物を棄て、敢て貧困に陷るを辭せず、我等附録第四十五號の四〔彼が聖祭を行ふの許可を得たるに際し〕

奉行ノ好感

元和三年四月是月一七四

ひ、且神の恩寵に依り、今後も之を繼續せんと欲す、贈りし書状、を祈る、當基督教會が漸次衰亡せると、教徒に對し、好模範を示す必要ある如何なる場合にも、何人とも語るを許されず、此點に付ては、監視非常に嚴ことを得たり、本日の如き、予は小兒に洗禮を施し、予の同僚も亦一人の小耶蘇伴天連諸師の心中に在り、而して兄等に尊き聖靈を與へ給はんこと事とは、〓に師の認めらるゝ所ならん、予か慈悲深き耶蘇の愛情に依り、諸附録第四十六號伴天連アロンソ・デ・ナバレテより、日本に在る同僚に兒に洗禮を施せり、惡魔は之に仕ふる者を驅て、我等に激戰を挑めるが故依て今日即ちエスピリッサントの祝日を以て、我等は第一回の聖祭を行我等の主は、此の如く我等を慰めんと欲し給へり、主は賞讚すべし、我等は師が我等の師父聖ドミニコの眞實の子たり、又他の諸派と完全なる和平重なり、然れども我等は、時々監視を遁れ、予は密に或る人々の懺悔を聽くに、我等も亦生命ある限り、總ての場合に於て、惡魔と戰はんとす、友情を保たん爲め、努力せんことを懇請するは、實に之が爲めなり、予は大

教徒ヲ督なばれて洗禮ヲ施リテ密二獄中ニア働スまちやどス

元和三年四月是月一七五

我等の師聖ドミニコ移轉の日、五月二十四日附録第四十七號一六一七年五月二十五日請ふ、我等の主が、諸師と共に在らんことを祈り、予は常に諸師を記憶すべの企圖を以て、神の事業に貢獻せしめ給はんことを祈る、或は予が獄に投選び、宗規の定むる所に從ひ、監督の任に當らしむべく、又予が上長として、又部下として示したる惡例を、諸師が神の愛に依り宥恕せられんことを助せん爲め、予と同行せるを以て、或は殉教者となることあるべきが故なく、諸師も亦祈祷及び捧獻を行ふ際に、予を忘れざらんことを望む、予は諸機にして、新なる殉教者の血は、彼等の熱心を煽れるが故なり、神陛下が予り、予は兄等が倚る所なき小兒の扶育を怠らざらんことを切願す云々、師が、パウルの妻子を扶養せんことを懇請す、蓋しバウルは基督教徒を幇予が代理と定めたり、萬一予の死することあらば、諸師は地方區司祭代を村に赴き、基督教徒の懺悔を聽き、且慰藉を與へんとす、何となれば今は好ぜらるゝことあるべきを以て、伴天連フライ・フランシスコ・デ・モラレスをフライ・アロンゾ・ナバレテ附、伴天連元和三年四月是月

○元和三年四月二十一日二當ル ○元和三年四月二十日ニ當ル

一七六

聖蘇・マリヤ・ジョセフ、一六一七年五月二十二日エルナンド・デ・サン・ジヨセフの書状、大村に於會の伴天連ジョアン・バウチスタ・デ・タヴォラの殉教ありし後、予は聖ドミニコ派の地方區司祭代、伴天連フライ・アロンソ・ナバレテに對ひ、諸人が此は宜しく大村に赴くべきなりと考へたりと、予も亦熟慮の末、昨日兩名恊即ちコルプス・クリスチの祭日に、伴天連フライ・アロンソは、予に語りて曰の殉教に依り、多大の感動を起せし時に際し、大村の基督教徒を幇助せんく、此件を我等の主に一任し、且つ想起せる幾多の理由を考慮せし後、我等爲の、同地に赴くの可否を尋ね、互に意見を交換せし後、二日を經たる今日、議せし時、伴天連アロンソに對ひ、予を指揮すべき上長なく、彼は予が懺悔の師なるが故に、此場合に限り、予は神の名に於て、彼に服從を誓ひ、往くもて、サン・フランシスコ派の伴天連フライ・ペドロ・デ・ラスンション及び耶蘇ンコ、其他日本に在る牧師一同、并にマニラに在る聖アウグスチン派の諸伴天連宛、神よ彼等を護り給へ、伴天連フライ・フランシスコ・デ・モラレス、伴天連フライ・アポリナリヨ・フラ元和三年四月是月

○元和三年四月十八日二當ルたうおらょん及ドじょせふらすんし殉教ノ決心ノ殉教

元和三年四月是月一七七

等に對ひて、模範的生活をなすべき教役者を、此新しき收穫の爲め送らんと考へたり、故に予は神の祝福を蒙り、陛下が予を用ひんとし給へる任務つゝ此數行を記す」、予が宿に殘せし裝飾及び書籍、并にマヌエル・ゴンザレアウグスチンの派の諸師の前に於て、自ら責めたるものなり、予は又貴師に向ふべし、人或は予を捕へて、死刑に處することあるべきを以て、予は此心なる注意を以て仕遂げざりし事を、我等の地方區長、并に我伴天連サン從の徳に基き、予に命じたれば、之を以て予が旅行の決心をなすべき理由スの家に在る銀の盃は、予が自己を責むる此書翰と共に、マニラの地方區當るも正當なる上長に對する如く、彼の命令に服從すべしと述べ、彼は服を以て、諸人に對して及ぶ限り宥恕を求めんことを懇願す、「予は〓を流しる敬意を以て、自己の職を盡さゞりし事、及び我が宗派の命ぜし任務を、細宣言書を作り、之を遺留し、諸師が書中の事を實行せられんことを祈る、予模範を示したるを、自ら責むることなり、予は諸師が、予を宥恕し、又予の名に送るを要す、右書翰は、予が當地に於て、常に好き模範を示さず、又相當なが主たる義務と感じ、最も念頭に懸る所は、諸師并に當地の教會に惡しき

元和三年四月是月一七八

ず、我等も身を挺して、之に赴くことを示さん爲めなり、ミニコ派の諸伴天連に贈りし書状五日、至聖なる聖餐の日、長崎にて、ことを懇請す、彼等は神の榮光の爲め渡來し、予が不幸にも、誤つて惡模範れざるべし、諸師が此の如く慈悲深き神に善く仕へ、又慈悲に富める事をを示したる者を正しく教導すべきなり、願くは、神、其子等の中最も賤しき附録第四十八號伴天連エルナンド・デ・サン・ホセフより、日本に在るド耶蘇、諸師よ、さらば、我等は死刑の宣告を受けたり、我等は決して諸師を忘るものは、前に述べたる服從なりしが、敢て此所に其一を記すべし、基督教徒中數人、伴天連等が、彼等に殉教を勸め、然も己は之を避けしことを非難予を發奮せしめし原因に付きては、何事をも語らざる決心にして、其主たせる者あり、此誤解を除き、且我等は、彼等のみ危險を冒すべきものと思は示されんことを望む、者の願を容れて、諸師を保護し給はんことを、-一六一七年五月二十フライ・エルナンド・デ・サン・ホセフ

宣教師ガニ就キテ殉教ヲ避ケシコトえるなんノ非難どと死刑宣告ヲ受ク

元和三年四月是月一七九

ある殉教に依り、日本人も教の眞なるを解し、又深く之を悟りしこと疑な等の地方區司教代たるフライ・アロンソ・ナバレテ、及びフライ・エルナンドの兩長老は、神の榮譽の爲め、再び大村領に入り、最初の殉教者二名の血にしが、遂に捕へられて首を刎ねられたり、然るに其死は、異教徒を少なからされたる光景に依りて得たる喜悦を、貴師に報告せざるを得ざるなり、我依りて、著しく激勵せられたる基督教徒を助けんと決心して、同地に向ひ危險に當らんとするに至りし程なり、又七十年來眞理を説きし者の光榮ホセフが殉教せし幸なる報道をなし、滿腔の祝詞を貴師に呈し、我等に示ず驚愕せしめ、又基督教徒を激勵し、非常に恐怖せし者も、自ら進んで常に耶蘇、我等の心中に在し給はんことを、-予は貴師を識らざれども、予の大膽を看過さるべき此好機を逸する能はず、聖フライ・エルナンド・デ・サン・附録第五十號伴天連ハシント・デ・オルファネルより、マニラのアウグスチン派地方區長伴天連フライ・アロンソ・デ・バラオナに贈りし書状、一六一七年六月一日フライ・エルナンド・デ・サン・ホセフ木曜日

○元和三年四月二十七日ニ當ルえるなんと等殉教ノ影響

元和三年四月是月一八〇

召し給ひ、同樣なる光榮に浴せんとの希望を以て、之を慰め勵まし給へり、彼等は、日常互に談話し祈祷し、又遊戲せし仲間の、此の如く優越なる地位は微笑しつゝ「暫く待て、予若し殉教せば、予の齒を汝に贈るべし」と答へたの爲め生命を棄つるより、雄辯にして人を感動せしむるものなかるべし、幾多の驚歎すべき事實を發見せらるゝならん、予は之に讓り、次の如く述タヴォラの斃るゝを見たり、神は日本に在る各宗派より、一人の宣教師をりき、斯くて彼等は幸福を求めつゝ、彼等の旅程に就けり、貴師は我等地方ライ・ペドロ・デ・ラスンション、及び耶蘇會の伴天連ジョアン・バウチスタ・デ・區司教代なる伴天連フライ・フランシスコ・デ・モラレスよりの長き報告中、時、一人の教師は彼に對ひ、「汝若し殉教せば、予に何を遺すや」と問ひしに、彼伴天連エルナンドが犧牲となりて斃れしは、當一六一七年六月一日なり之に先つこと八日の五月二十二日には、貴き殉教者フランシスコ派のフし、要するに人の努力して成し遂げたる所如何に多くとも、説く所の教理に進められたるを怪みたり、聖フライ・エルナンドが大村に向け出發せしぶるに止めんとす、此等四人の貴き殉教者は、輝ける星の如く幾千の光線

元和三年四月是月一八一

も司祭又は教師等の、彼等の間に居ることは、同地にても、又日本全國何處り、此禁令出でゝ、其父の代より始まりたる迫害一〓殘酷となり、諸侯の間なり、同地の教徒は多數にして且古く、信仰に根ざすこと深くして、信仰を棄つるよりも、先づ生命を抛つべきは、異教徒等自身も知る所なり、然れどなせし所にして、即ち日本唯一の市場たる都市を滅亡せしめざらん爲め承し、一六一六年九月、多少の相違ありたるも、皆之が實施に力めたり、抑も此禁令は書面にて發布し、長崎市に付、何等の除外例を設けざりしが、基督教に關しては、同市の住民等に對し、默認の態度に出づることを言外に示したり、是は内府も亦りとも決して仕官を許すべからず、又領内に置くべからざる旨を通達せを放射して、基督教會を輝し、自ら範を示して他人を激勵し、彼等の同胞にさて日本全國の君なる内府死し、其子將軍、統治と基督教〓惡の念とを繼對しては、犧牲の教訓を遺せり、一六一八年、耶蘇會のパードレ等より、同會の總長に贈りし書翰の一節、日本の諸侯一同に對し、基督教徒一人た〔日本耶蘇會年報〕(歐文材料第四號譯文)

○元和二年八月ニ當ル ○下名制秀忠ト耶蘇教ノ禁長崎市教徒ハ默認

元和三年四月是月一八二

とも、彼等が爪先にて歩き、大に顧慮しつゝ徘徊せし間は、日本の領主等は、の冷淡に歸すべしと思へり、而して〓に過ぎたる三年間、將軍の爲すことなかりしは、彼等は終に悉く日本より退去すべしと信ぜしが故なり、特に領主の利害關係あるに依り、此尊敬に對し、彼等は幾分の感謝を、當然既に述べたる此間〓と默許とは、多數の基督教徒をして、信仰に付、一〓自せず、教師の火の子を拂ひ除かば、信仰の熱は自然に失せ、人間の弱き生來の各方面に、若干のパードレ等の潜伏せることを嫌疑し、又確實に知れり此の如き個人的行動に依り、「多くの人の懸念したる〕パードレ等の日本國にても、内府も之を許さゞりし所にして、將軍に於いても、亦決して之を欲受くべきものなりき、何となれば天下の君の意に副ふか、或は逆ふかに依中及び長崎に滯在せりとの評判立つは、容易なることなりしが、假令日本此の如くして己に尊敬を表する、賢明なる者として見ざる振りをなし、又の徒に、公の損害を釀すの好機會を與へたり、りて、其寵幸を受くるか、又は之を失ふか決するに至ればなり、由なる行動を取るに至らしめ、一部の人々には利盆を與へたれども、不信

元和三年四月是月一八三

る返答をなすべきかを恊議し、此返答を容易ならしめん爲め、彼等は地方へ、依て當地に於て起りし事を將軍に報告せり、斯くて同年の年頭に當りは多數の目付を有すれば、政事の任に當れる彼等以外の人より情報に接令は、出發後一〓強硬となり、彼等を悉く〓害すべしとの下知來れり、此下副長のパードレの許に行き、彼との間に、ポルトガル人の常に寄港せる支時、彼自ら行くか、或は人を長崎に派遣し、賢明に探索し、追跡し得たるパードレ等を船に載せて、國外に追放すべしと命じ、速に歸國せしめたり、此命知は、他の國主等よりも、寧ろ彼に與へられたるものにして、其領地の長崎教徒あり、此町に滯留するパードレ等の事に就き尋問されたる時、如何な日本の習慣に從ひ、故ドン・バルトロメオの孫なる大村殿、將軍を訪問せしと境を接せると、一六一四年、我徒を驅り出し、海路日本國外に送り出す任務も彼の擔當實行せし所なりしとに因りてなり、命令の發布は、長崎に於て、之が噂なき程祕密の裡にする能はず、行政に關係せる市民中、甚だ良き長崎の基督教徒、自由に宗教的儀式を行ひたれば、奉行等之を知り、又將軍することあるべく、從て彼等自身の利盆の爲めにも、默過する能はずと考

大村純頼迫害ノ耶蘇教ノ報告長崎奉行

元和三年四月是月一八四

なかりしと、答辯すべき正當なる口實を得べし、一同贊成を表せり、種々工夫を凝し、パードレ一人にても見出さんと、此處彼處探索しゐたり、此恊議終るや、大村殿の吏員數人、他の用向なるが如く裝ひて長崎に來り、又搜索の嫌疑を一〓好く避けん爲め、場所、人、勤行等を熟知せる背教者を徒の數に過剩あり、又太閤が政に當りし時、同樣の手段を實行して、狂熱を那の開港なるマカオの町に、我徒數人を送る恊定をなしたり、而して之が船數隻を用ふることゝせり、此の如く公に退轉すると、談合の上周到なる爲めマカオより遠からざるコチンチーナ國に向け、出帆の凖備調ひたる極めて内密に市内に隱れて、祕儀を行ひ、病人を助け、又他の出來事に處す注意をなせるとに依り、奉行等は、パードレ等出帆し、再び姿を現はすこと避けたることあればなり、因て我徒五名乘船し、他は或は長崎を去り、或はるの道を詳細に教へられたり、此處置に付ては、各種他の宗教家竝に聖職用ひず、更に危險なる惡しき教徒等[麥の粒には皆糟あり〕を利用せり、彼等地方副長は、此案を、正當にして且賢明なるものと認めたり、殊に時節柄我

長崎ニ於ケル伴天連ノ追捕

元和三年四月是月一八五

を救はん爲め、聖祭の擧行を求むる者の如く裝ひて、獵犬の如く、パードレ時は、此の如くすること能はざるべしと説きたり、一同明に答へて、パードレの事に付ては何事も知らずと云ひ、且つ各區長の署名せる證文を渡せすべし、即時に之をなさば、パードレ自身にも、又彼等を宿泊せしめし者にも、何等害を加ふることなかるべし、然れども若し他より之を探知したる許に至り、其目的を公表し、若しパードレの滯在する者あらば、任意之を出等の跡を追求せり、然れども皆十分警戒し、彼等が術中に陷れんとせし子ども大村殿も、又彼の家臣等も、決して〓惡を以て之をなしたるにあらず、は全力を盡したれども、長崎全市中には、一人のパードレも見出す能はざは改悛して、己の救濟の爲め、或は病人の爲め、又は〓に死せし人々の靈魂して一〓眞實に、何も知らずと答へしめんと欲し、己の處置をなすに當り、り、而して此時彼等は詐りたるにあらず、何となれば、パードレ等は、彼等を之を知る者少き樣注意したればなり、斯くて此騷動は一時停止せり、然れ供等に至るまで、中止を勸むる返答をなしたり、是に於て探索者は奉行の何となれば、彼も、又其家臣等の大部分も、基督教徒の子又は孫なれば、彼等

元和三年四月是月一八六

は、下に述ぶるが如し、を、忠實に果さゞりしとの非難を受けざるべからざればなり、りしと述ぶることを得ば、之を天下に辯明し、其所領を安堵するに足れりの出生なり、其長崎を出でし理由は、五島及び大村の海岸外目の教徒を訪となせり、而して一人の留れる者ありしが、之を捕へ斬首せりと申し立し此善きパードレに殉教の光榮を與へ給へり、諸人皆彼を以て、長崎の探索問せんがためなりき、茲に明かに神の御攝理現はれ、神の恩寵のみに依り、さて長崎を去りしパードレ等の内に、ジョアン・バウチスタ・マチヤドあり、此殿の目的は、明に其所領を安堵するにありたるを以て、右の處置を取ら彼のみ探索の手に落ち、他の人々は皆免れたり、事實他の一人を追跡して、ざる能はざりき、何となれば、パードレの發見せらるゝことあらんか、曩にに懸〓、迫害の手に陷るの恐、最も少き地位にあるものと思ひゐたるに、唯りて、又タヴォラと稱せしが、彼はポルトガルの貴族にして、テルセイラ島同じくジョアン・バウチスタと云へる我が徒三名と區別し、其親の名を取彼に命じて、パードレ等を悉く船に載せて、其國に到らしめんとせし命令

殉教者ま〓

元和三年四月是月一八七

を距ること遠からざる、諫早領の喜々津と云へる地に於て捕へられたり、を示し、以て過去の處置の正しきことを立證せんと考へたり、背教者の案内に依りてなり、彼は大村に連れ行かれ、嚴重に番兵に守られ、て、大村の殿に有害にして、一人も告發せざる時は、彼等と内密の談合あり役人等の彼を捕ふるに至りしは、病人の爲め、バードレを求むると裝ひしとの疑を生ずる恐あり、而して彼は天下より熱心なる者と認められんこにより、獲物が彼等の手より逃れしことを嫌疑し、之を捕へしが、後に放免せり、されば彼等はパードレ一人も捕へず、又乘船せる者數人ありしが、多數發見せらるゝことは、前に國内を掃除せざりし過失に問はるべきを以なる一人の働に依りて、密に彼を逃れしめたり、役人は此忠實なる者の働とを欲し、追放者の殘餘を差出し、日本中に殘留せるは、極少數に過ぎざる右に述べたる熱心に依りて、第一に役人等の爪にかけられし者は、聖父サ數は町を出て各地に散ぜしことを知り、之を探知せんと努力せり、蓋し多ン・フランシスコの派のパードレ・ペドロ・デ・ラスンションなりき、彼は長崎彼が隱れし家に到りしが、教徒は適當なる處置をなし、彼等の中最も忠實

伴天連らすんしよんノ捕縛

元和三年四月是月一八八

じ平戸より乘船し、やがて四月二十一日云へり、即ち一は殉教の冠にして、他は服從のそれなり、此の如くして大村して一度船に乘りて同地に向ひしも、風凪ぎたれば、五島に行かず、平戸に彼を捕へんとて五島に赴き、危險の迫れることを以てし、又長崎の捜索は郡に留め置かれたり、尚ほ彼等は長崎を出づる時、聖職に在る日本人に遭遇せしが、土地に馴れし人にて、容貌明に日本人なれば、容易に逃れたり、ドレは、此の好情に對し、彼に感謝し、次で祈祷に入り、安全に身を保つこと教へ、又懺悔を聽き、五島に渡航する爲め、乘船すべき時日を待ちゐたり、而を得るに拘らず、同處にて布教を續けんと決心せり、而して決意の理由をの役人等は、彼が同地に到るまで任務を執行せる跡を追隨せり、順風に乘團より派遣されし使者の來るに遇へり、彼はパードレに告ぐるに、役人等〓に濟みたれば、同地に引還さば、安全に過すことを得べしと云へり、パー著き、同處にて暫時信徒の懺悔を聽きゐたるが、彼が管理せし長崎の一教擧げ、任務の地に於て捕はれの身とならば、二つの榮冠を授けらるべしと我がパードレ・ジョアン・バウチスタは長崎を出で、附近の地に到り、信徒を金曜日に五島の

○元和三年三月十六日ニ當ル

元和三年四月是月一八九

りと云へり、して、之に依り日本に渡りて求めんとしたるものを得たりと云ひ、何の悲しむところなく、却つて彼等を赦し、己を賣りたる者の罪を赦し給へと、神きゐたるに、一人の少年家に入りたり、彼の記せる所に依れば、其振舞面白家に侵入せり、時にパードレは、罪の赦を與ふる式を行ひしが、彼式の句をり、パードレは、滿面喜色を湛へつゝ、此の如く捕へらるゝは甚だ喜ぶ所にからざりしが、忽ち出でゝ奉行[郡役人なり〕に通知したれば、彼等來りて其唱へ終り、直に役人等の方に進みたれば、彼等は主君大村殿發布の法度に背きしが故に、將軍の名を以て、彼を捕ふる爲め、差向けられし旨を告げた地に著きぬ、島のカノコに靜なる一夜を過し、翌日彼は或家にて懺悔を聽間ミサを唱へ、祕儀を行ひ、信徒と交るの許を得たれば、キリシタン多數馳船に乘りて、彼は縛られんことを願ひ、又己が任務の地、信徒の間に於て捕せ參じたり、彼は説教中に述べて、自國に於て日本の事を聞き、七年以來當に向ひて祈りたり、逆風の爲め、彼は火曜日まで同地に抑留せられしが、其地に來り、苦難を受けたしと望みゐたるに、今神の惠に依り、我が望叶ひた

元和三年四月是月一九〇

たり、れたる多くの書翰を送りたり、告げしが、彼等は彼に答へて、他の束縛の要なしと云ひ、多大の尊敬を表し掛けなき客なりしかば、二人共に主に於て喜びたり、同宿はレオンと云へるが放免せられたり、されどパードレ、并にレオン自身の師なるパードレへられ、殉教と服從との二重の榮冠を得らるべきに依り、滿足せることを〓に大村領内の一島に著きて、水夫及びパードレの同伴者等を去らしめ、と共に〓されんと、切なる願に依り、同じ牢獄に繋がるゝことゝなりぬ、に、漸く大村に著き、同夜松明の光に依り、パードレを牢獄に曳き第一は五月の三日物音を聞きて、死刑場に呼び出さるべしと考へ、直に祈祷を始めしが、思ひふる命を受けたればなり、彼等は波浪に妨げられ、四月の二十九日希望に任せ、僅に一人の同宿を留めたり、何となれば、奉行は只司祭等を捕パードレ・ジョアン・バウチスタは、その牢獄より大なる教訓を與へ、熱誠溢行きたり、其處にはパードレフライ・ベトロ・デ・サンフランシスコあり、彼はに、長崎に在る我等の長老に贈りし書

月二十四 ○元和三年三月二十八日ニ當ル、 ○元和日ニ當ル三年三

元和三年四月是月一九一

彼等は次に祈祷をなせしが、半は默祷にして、半は熱心なる連祷なりき、而たるを喜び、パードレ・ジョアン・バウチスタは、其一生中三つの喜ばしき日けたり、殿は將軍の名に依る天下の命令に接したるを告げ、即夜殉教の凖基督を愛する爲め〓さるべき日なりと云ひ、兩人共、喜は顏に讀まれたり又同月の十七日にてミサを行ひしが、奉行は之を知らず、又は知らざる風をなせり、ミサはあり、第一は耶蘇會員となりし日、第二は五島に於て捕へられし日、第三はロは、其頃ミサを行ふに當り、願ひたる惠は之に外ならずと云ひ、願の叶ひ又我が會の他のパードレに宛てし他の手紙に曰く聖靈降臨祭より、三位一體祭後の月曜日、即ち殉教の日に至るまで之を續備をなさしめたり、パードレ二人は、此快報に接して大に喜び、フライ・ペド翰にして、次の如し、神の深き愛を受けたる二人のパードレ、共に獄中に在りて慰を得、又此所附の他の書翰に曰く

蘇教史附録第四十五號ノ二ト同ジ、歐文 ○中略、パゼー日本耶材料第三號ニ收ム耶蘇教史附録第四十五號ノ三ト同ジ、歐 ○元和三年四月文材料第三號ニ收ム ○中略、パゼー日本十五號ト同ジ、歐文材料第三號ニ收ム ○中略、パゼー日本耶蘇教史附録第四十三日ニ當ル

元和三年四月是月一九二

感謝す、」行ひ、高聲に讚美歌を歌ひ、側に在りし人々に信仰を勸めたり、パードレ・ジる殉教の場所に向へり、各十字架を手にし、途中多數キリシタンの群集にして其間交々十字架に接吻せり、次に交互に懺悔を聽き、各ヂシピリナを死に就くべし、何となれば、此幸福は、善きゼズスを愛する爲めに來るものなればなり、價値なき者に、此の如き大なる恩惠を與へ給へるが故に、大に對し、信仰を勸むる數語を述べしが、涕泣する者多く、明に其語を聽取ること能はざりき、定められたる場所に著き、兩パードレは固く相抱き、バードレ・フライ・ペドロはキリシタン等に對ひ、長き説教を始めしが、奉行等嫌厭ヨアン・バウチスタは、死の通知を受け、我がパードレの一人に、左の數語を村の殿の派遣せる者三人來り、パードレ等の爲め、夕食を命ぜしが、彼等は夕暮となりて、四人の刑吏、即ち長崎の異教徒の奉行の派遣せる者一人、大書き送りたり、「我がパードレよ、予は今死の通知を受けたるが、最も喜んで共に之を斷り、再び懺悔をなし、又連祷を捧げたり、終りて一里半の距離あの状を示したれば、パードレ・ジョアン・バウチスタは時來れりと告げ、説教

〓うちす〓ろ及ビ伴天連べたノ殉教

元和三年四月是月一九三

天に飛翔せり、タン等、此神聖なる首級の地に落ち、又血の泉の如く體より流るゝを見て、るものなり、を述べ、少しく離れて坐し、目を天に向け、喜の微笑を以て數語を發せしが、び、第一撃の時倒れて又起き、二回ゼズスと唱へたり、刑場に來りしキリシへ給ひし報を受けん爲め、一六一七年五月二十二日牢中常にパードレ等を大切に扱ひしキリシタンの番人來れり、彼は番人等の中唯一人信仰を持續せるが、二枚の清潔なる筵を持來り、斬られたるをして地に歸らしめよと答へたる後、地上に跪き、天に向ひて合掌し、頸を時、首級の地上に落ちざる爲め、之を敷くことを勸めたり、パードレ等は、土キリシタン等は之を聽取ること能はざりき、此時名をダミヤンと云ひ、在を中止せしめたり、再び懺悔をなし、又相抱き、高聲にキリシタン等に別辭パードレ・ジョアン・バウチスタは、最初二回の打撃失敗せし爲め、三回に及右兩パードレ殉教の報告は、之を目撃せる同宿レオンが作り、自ら證明せ延べたり、此の如くして道開かれ、彼等の幸福なる魂は神が世の始より備

○元和三年四月十八日ニ當ル

元和三年四月是月一九四

パードレの流したる血を、及ぶ丈手巾を以て拭ひたり、れしが、キリシタンの群集の爲め、埋葬は少しく遲れたり、翌日殿の派遣せ高聲に泣きたれば、奉行等も亦憐み、〓を流すに至れり、次に皆競ひて集りスタの屍を包みたり、ダミヤンの盡力に依り、之を葬るべき穴は〓に掘らる所の外あるべからずと、キリシタン等は、殉教者の著衣の端を切り、或は頭髮、或は血、又は血に染みたる石草土を拾ひ集めたり、善き同宿レオンは、し百人の一隊來著し、穴の周圍に堅固なる壁を築き、之を塗り、番人を留め此の如く喜び、且安心して死に就けるパードレ等の信じたる教の約束す神聖なる體を拜し、又之を抱き、〓の川を之に注ぎたり、此時異教徒な〓奉の行ふ所に倣へよ、何となれば若來世に於て幸福を望むことを得べくば、行は、キリシタンなる一僕に對ひて言へり、往きて彼等善きキリシタン等刑吏は日本の習慣に依り、屍を葬る爲め、二つの棺を凖備せしが、マグダレナと云ふ善きキリシタンの婦人麻布を持來り、パードレ・ジョアン・バウチバードレ・ジョアン・バウチスタの死するまで、少しも其側を去らず、其死後たり、是諸人、背教者に至るまでも殉教者を尊敬したるが故に、敬意を表す

元和三年四月是月一九五

を防ぐ爲めならん、となるべしと言ひたれば、番人は之を解きたり、れば、之を解くも〓走することなかるべし、若し之を信ぜずば、自ら保證人レオンは、共に死せんことを望みし善きパードレに捨てられしを見、不滿を感ぜしが、唯一の慰安は、再び獄に投ぜられ、五人の番人を附せられ、緊縛死すること能はざりしを甚しく悲しめるに依り、大に慰安を與ふべきに、更に大なる不幸を除かんと、長崎より大村に行きたる者の名簿を作り始者の墓に參詣するを禁じたるが、命令を省みず、法律及び刑罰を無視し、大村、長崎其他各地より、多數來りて聖人を拜せり、長崎の奉行等は之を禁じ、此の如くするは人情を缺きたることなり、彼は切に捕縛を求めたる者なり、背教者も亦其の失ひたる信仰を心の底より回復せり、依りて殿は殉教る爲めか、又は他の地方より來集せしキリシタン等の、之を奪ひ去ることせられたることなり、同家の主人之を見、此少年は師なるパードレと共に結果は全く反對にして、熱心なる者は、神の熱に依り沸騰し、冷き者は温ま異教徒等は、右の死刑に依り、キリシタン等を恐怖せしめんと考へしが、其

元和三年四月是月一九六

無しと報告せしが、其中數人同地に赴きたる者あり、又良心に對し、他の區三は、此の如くして〓に洗禮を受けたる大村の殿に、其罪の大なるを知らめしが、全く無効に終り、二區の長は、其區内より大村に赴きたる者一人もに述べたる二人のパードレの殉教に依り、多數の人刺激せられたる事、第數の參拜者を出せり、殉教者の墓に參詣せし多數のキリシタン等は、夜中二には、只言語を以てせず、行爲に依り、弱き者及び強き者を勵すべき事、第云はるゝことを厭ひ、且信仰の弱きことを示すことを欲せざりし爲め、多二つの光明ある星、上より墓所に下り、數時間留まれるを見たりと云へり、右兩殉教者の勝利の後、五日ばかり過ぎて、日本のドミニコ派の副支部長のキリシタンは、殉教者參拜に行きたるに、其區よりは行きたる者なしとなりしに拘らず、熱心の餘り大村に赴きたり、其理由は書翰に掲げたるが、第一は、迫害に苦しめられたるキリシタン等の間に收むべき効果、竝に前パードレ・フライ・アロンソ・デ・ナバレテ及び日本に殘りたるアウグスチンしむる事なり、パードレ・フライ・エルナンドは、最後に、一の理由を擧げ、他の派の唯一人なるフライ・エルナンド・デ・サン・ホセフ、前に述べたる如く安全

殉教ノ決ばれて等伴天連な心

元和三年四月是月一九七

は祈祷をなしたる後、部下と認めて、大村に行く事を命じたり、之に依りフライ・エルナンドは、安堵して旅程に上る事を得たりと云へり、ひ、其中二三年間彼等を宿泊せしめし家の主人二人も加はりしが、獄吏はりし時、大村に行く事は、何れの方面よりも理由ありと述べ、日本には指圖まりたれば、野原に於て懺悔を聽き、ミサを行ひたり、大村の殿は、意外の出き城下の小島に到りしが、常に尊敬を以て遇せられたり、彼等の捕へられを受くべき長老無きが故に、彼を長老と認むと云ひしに、フライ・アロンソ來事に驚きたる者の如く、數日間手を下さゞりしが、己の身を思ひ、又公然大村の地に赴きたり、隨從せし人數は、二千人に達したりと云ふ者あり、パ奉行を迎へ、其携帶せし料理を饗し、彼等と共に船に乘り、而して大村に近事を行ふを憤り、人を出して彼等を捕へしめたり、兩パードレは、喜色滿面し時、數人のキリシタン、パードレ等と共に捕へられ、死に就かんことを願依りて長崎に於て、友人等に別を告げ、長崎其他各地より多數の人隨從し、理由は擧ぐるに及ばざりしと云へり、即ちパードレフライ・アロンソと語ードレ兩人は其派の服を著け、宗規に依り髪を剃り、此の如く多數の人集

伴天連なノ捕縛及ばれて等ビ殉教

元和三年四月是月一九八

なき海岸に上陸し、三人に凖備の時を與へ、翌日刀の一撃の下に三人の首り、深夜パードレ等を船に載せ、同宿レオンを同乘せしめ、又蠅の群と同視を斬りたり、レオンは猶豫を請ひたれば、バードレ等は、其心弱きに依るも答へたれば、之を聞きて安堵し喜びたり、刑吏等は、日本の習慣に依り、己のパードレを尊敬し、彼等と共に出立する價値なき者と考ふるが故なりと之を許さず、又一人の同宿の希望をも容れざりき、三日過ぎて、殿の命に依血を以て署名せる誓書を殿の手に渡し、バードレ等の屍を海に沈め、其場以て、殆ど手に入れたるものを持去りたり、而してキリシタン等の船數艘せし參詣のキリシタン等を去らしめん爲め、前の二人の殉教者を掘出し所は何人にも知らせざることを誓ひたり、彼等はパードレフライ・ペドロ追隨せしが、漕手少きと、暗夜なりし爲め、同船を見失ひたり、刑吏等は人跡の棺を開き、之にパードレ・フライ・エルナンドデ・サンホセフの屍を納め、パ同船に載せ、少しく隔りたる地に運びたり、之に依り、我等が苦心の計略をのなりと考へ、之を激勵せんとせし時、延期を請ひしは弱き爲めにあらず、ードレジヨアン・バウチスタの棺には、ドミニコ派のパードレ・フライ・アロ

死屍ヲ海底ニ沈ム

元和三年四月是月一九九

崎に運び、同所に於て二つの神聖なる屍を尊崇せり、て大村の地に入りしが、其報は間も無く殿に達したり、彼は前に掲げたるともあらんと考へ、暫く眼を閉ぢたるが、其滯在せるを見て、之を捕へしめたり、パードレ等は、獄吏の手を遁れんとせしが能はず、フランシスコ派の十パルモの海底に投じたり、の日を經て、棺に石を結び附けたる繩腐朽せしか、又は何か他の理由あり人は、ドミニコ派のパードレにして、彼等は收獲の時來れりと考へ、變裝し具を載せて其場所に來り、數日間捜索せしが、之を得ること能はずして失此暴風は、又他の三人の教師をして、危險に投ずるの意を起さしめたり、一しか、フライ・ペドロの棺浮上りたれば、一艘の船之を發見して拾ひ上げ、長望し、又其季節に常に來る雨に苦しめられ、無手にて其家に歸りたり、多く人は、日本のフランシスコ派の監督パードレフライ・アポリナリヨ、他の二理由に依り、多數のパードレを〓すことを欲せず、彼等が其領内を去るこンソの屍を入れたり、同宿の屍は筵に包み、何れも大なる石を附け、二百五然るに長崎に於ては、其場所を探知し、多數の船、鉄鈎、其他類似の漁獲の道

○約三十尋ノ捕〓伴天連及ビ信徒等

元和三年四月是月二〇〇

の者一人は捕へられたり、彼等の宿の主人、竝に隨從者及び長崎より説教五島ニ赴クベシト決斷セリ、其同伴ニ、レオント稱スル少年アリ、護卒ニ懇請シ、其後己レハ、命令ニ依リ、同地ニ至レルモノナレバ、縱ヒ生命ヲ失フ〓、請シ、師父ニ仕へ、次デ師父ト共ニ獄ニ囚ハレ、共ニ死セントノ許可ヲ得タ得タルヲ以テ、大村ニ行クベシト忠告シケレバ、師父ハ、其進退ニ付、神ニ祈リ先、或人危險ヲ師父ニ報ジ、五島ニ至ラバ、必ズ逮捕セラルベシトノ報ヲ人、及びパードレ・フライ・トマスデ・エスヒリツサントと稱するドミニコ派ゼズイト派ノ地方長ガ、長崎ヨリ退去シテ、猶ホ日本國内ニ留マラシメシ師として大村領内に入り、巡回せし者數人も亦捕へられ、二人のパードレリ、其後師父ヲ大村ニ轉送スルニ際シ、逆風ノ爲メ、已ムヲ得ズ、二日間カノ(歐文材料第五號譯文)日本西教史リ、其上陸スルヤ、官吏ハ政府ノ命ヲ輕〓スル者トシ、之ヲ獄ニ下セリ、是ヨの外十六七人に達したり、者ノ中ニ、ペール・ジャン・バプチスト・マシャドト稱スル教師アリ、テルセルノ人ニシテ、千六百十七年四月、長崎ヨリ五島ニ到レ)

○ぼるとがるノ屬地大西洋中ノ島ノ名、第十五章増補訂正下捕縛伴天連まちやどノ

元和三年四月是月二〇一

就キタリ、即チ余ヲ捕ヘントテ來リシ官吏ノ前ニ至リ、之レニ告グルニ〓許可セリ、終リテ師父ハ、極メテ善キ勸話ヲナシ、又己ハ七歳ノ時、日本ノ事人ノ騷グヲ聞キ、己ノ刑ニ處セラルヽモノト察シ、天主ニ祈請セント跪坐コ港ニ碇泊セリ、官吏ハ此地ニ於テ、師父ノ懺悔ヲ聽キ、又聖餐ヲ授クルヲヲ欲セザリキ、師父ハ〓ニ大村ノ城市ニ到リケレバ、夜中之ヲ獄ニ下セリ、因リ、其志願ヲ達セリト謂ヘリ、〓ニ船ニ乘ルニ及ビテ、護卒ニ己ヲ縛センケ、唯同會派ノ一師父ニ與ヘシ第三ノ書ヲ此ニ記載ス、曰ク、ヲ聞キ、日本ニ來リテ、耶蘇基督ヲ説カントノ志ヲ發シ、遂ニ天主ノ厚庇ニ余ハ五島ニ於テ、一人ノ改悔者ニ免罪ヲ與ヘントシテ、手ヲ擧シ時、縛ニセシニ、ペール・マシャド師ヲ見テ大ニ驚キ、相抱キ〓ヲ流シ、天主ガ聖儀ヲヿヲ請ヒシガ、護卒ハ、之ヲ望ム者ハ縛スルヲ要セズト答ヘ、之レヲ縛スル位一體祝日後ノ月曜日ニ至ル迄、獄中ニ於テ、聖祭ヲ行フノ福ヲ得タリ、行ヒ、相助クルヲ得セシメ給フヲ謝セリ、是ニ於テ兩師ハ、五旬節ヨリ聖三適々サン・フランソア派ノフレール・ドアサンシヨン師モ、亦獄中ニ在リテ予ハペール・マシャド師ノ書翰三通ヲ得タルガ、冗長ニシテ厭フベキヲ避

書翰伴天連らノ捕縛すんょん伴天連まちやどノ

元和三年四月是月二〇二

バナリ、ルガ爲メ、獄中ニ在レバナリ、ニ拘ラズ、此ノ如ク酬ヒ給フ天主ニ感謝ス、余ハ今ヤ始メテ、ゼズイト派セザルヿヲ、余ヤ未ダ曾テ今日ノ如ク、十分喜悦セシヿ有ラズ、未ダ曾テ此ノ如ク、心魂ノ憂慮ヲ〓セシヿ有ラズ、余ガ爲ス所ト苦シム所ノ少キニ下サレタリ、天主ニ祈ルハ、余ガ天主ノ爲メ苦シム所アランヿニシテ、三位一體ノ祝日ノ後ノ月曜日ニ當リ、或人兩師ニ、其死刑ニ處セラル可キ滿足ス、然ル所以ハ、此ノ如クニシテ、始メテ神ノ力ト慰トヲ受クルヲ得レ天主ガ余ノ敢テ期セザル所ノ幸福ヲ授ケ給ヒシヲ衷心ヨリ感謝ス、余抑此書ハ、吾儕ヲシテ、サン・ポールノ謂フ所ヲ見、又感ゼシムルニ足レリ、其ノ徒ト爲リ、爲ス所アルノ感アリ、然ル所以ハ、余救世主ノ教法ヲ説キタ言ニ曰ク、吾儕ハ己ノ弱キヲ知ル時最モ強ク、人間一切ノ慰ヲ欠ク時最モハ貴師ニ誓約ス、余ハ全世界ノ如何ナル國トモ、余ガ現在ノ状態ヲ交換天主ガ余ノ口中ニ入レ給ヘル所ヲ以テセリ、同所ヨリ大村ニ送ラレ、獄ヲ告知シケレバ、兩師ハ歡喜ニ堪ヘズ、ベール・フレール・ビヱール、ドアサン元和三年四月是月

元和三年四月是月二〇三

ナリ、第三日ハ、人ノ其死刑ヲ告ケシ日ナリ、ウス、余ノ賤劣ニシテ、此恩惠ヲ施サレシヲ主ニ深謝ス、モ、長キニ失シ、刑官等之レヲ聽クヲ厭フ、ベール・ジャンバプチスト師之ヲ望ヲ達スルヲ得タレバ、天主ノ賜ヘル厚恩ヲ深謝スト謂ヘリ、又ール・ジ心ヲ勸メシガ、教徒ハ皆泣涕嗟歎シ、其聲ヲ聽ク能ハズ、〓ニ刑場ニ到ルニ及ビテ、フレール・ピエール師ハ教徒ニ向ヒ、最モ感ズ可キ説教ヲ爲スト雖ヲ聽キ、且聖徒ノ連祷ヲ誦セリ、其後人來リテ、之ヲ城市ヲ距ル半里許ノ刑ク、僕等復タ食養ヲ要セズ、今將ニ大饗ニ臨ミ飽食セントス、因テ互ニ纎悔べール・マシャド師ハ、即時數語ヲ書シ、長老ニ呈セリ、曰ク、ヤン・バプチスト・マシヤド師ハ、其一生中三日慶福ヲ歡喜セシ日アリ、即チ其日ノ暮ルヽニ及ビテ、大村國主ハ、兩師ニ食ヲ賜ヒケレバ、兩師謝シテ曰第一日ハ、始メテゼズイト派ニ入リシ日ナリ、第二日ハ、其捕縛セラレシ日ション師ハ、獄ニ下サレタル後、唯日夜天主ニ、此恩惠ヲ祈願シ、今始メテ其余ハ今殉教ノ喜報ヲ得タリ、主耶蘇ヲ慕フ爲メ死スルヲ以テ、慶福ヲ全場ニ導キケレバ、兩師ハ十字架ヲ手ニシ、交々教ヲ説キ、無數ノ隨伴者ニ信

處刑

元和三年四月是月二〇四

テ、其遺骸ニ接吻シ、又遺寶ヲ持去ラントシタリ、レオンハ兩師處刑ノ場ニ之レヲ縛スルヿ緊シキヲ以テ、司獄者ヲ罵リテ曰、汝等ハ甘ンジテ獄ニ入シ手ヲ天ニ擧ゲテ頸ヲ延べ、フレール・ピエール師ハ、唯一刀ニシテ斬首セ其死ヲ觀テ皆號哭シ、佛者ヲシテ感激セシムルニ至レリ、其後此輩群集シ二人アリ、甲ハサン・ドミニック派ノ師ニシテ、其名ヲペール・アルフォンズ認メ、手ヲ以テ示シ、之レヲ罷メシメ、其後兩師相抱キ、又衆教徒ニ訣別シ、互起チ、更ニ跪坐シ、第三ノ刀ヲ受ケ、殉教ノ榮ヲ得タリ、是ニ於テ基督教徒ハ、ニ少シク離レ、微笑シテ何事カ語リシガ、人之レヲ聽ク能ハズ、而シテ跪坐善良ナル兩師殉教ノ事、長崎ニ聞エシニ由リ、他派ノ教師ノ殉教ヲ希フ者リ、死ヲ希フノ情、他人ノ生ヲ好ムガ如キ者ノ、〓出スルヲ恐ルルカト、此語隨行シタレドモ、死ヲ共ニスル能ハザルヲ遺憾トシ、再ビ獄ニ下サレシガラルレドモ、ジャン師ハ、刑手ノ二度刀ヲ誤ルニ逢ヒ、未ダ死ニ至ラズ、自ラナバレート稱シ、乙ハサン・オーギユスタン派ノ師ニシテ、ペール・フェルヂニ因リテ護卒ハ、之レヲ遇スルヿ稍寛ニシテ、其縛繩モ亦少シク弛クシタリ、

父ノ遺骸ニ接吻ス教徒等師捕縛れをんノ望者殉教ノ希

元和三年四月是月二〇五

ニ到リ、刑官ハ二師ニ、刑死ノ凖備ヲナスベキ些少ノ時間ヲ與ヘタリ、是ニヲ設ケ、聖祭ヲ唱へ、纎悔ヲ聽キ、聖餐ヲ授ケタリ、大村國主ハ、前條ニ記スルノ〓フ可カラザル事ヲ行ヒタリ、兩師ハ共ニ其意圖ヲ語リ、朋友ニ告別シリ、是レ人民競ウテ其墓ニ詣デシヲ以テナリ、〓ニシテ人ノ住セザル岩礁多同行シテ長崎ヲ發シ、大村ニ到リ、勝景ノ郊野ヲ擇ビ、樹枝ヲ以テ、禮拜堂ノ如ク殉教ノ志願ヲ發シ、刑官ニ告グルニ、政府ノ命ニ逆ヒ、二年間兩師ヲ四日ヲ經テ後、大村國主ハ、夜中ニ船ヲ備へ、之レニ兩師及ビレオンヲ載セ、從來其身ヲ〓晦スル爲メ著セシ所ノ俗衣ヲ〓シ、宗派ノ服ヲ著シ、宗徒許トシテ共ニ船ニ乘リ、大村城下ニ近キ島ニ誘ハル、長崎ノ宗徒等モ、亦兩師且殉教者ペール・ドアサンション師ト、ペール、マシャド師ノ屍ヲ載セ送レ師ハ、刑官ノ己レヲ捕ヘントスル者ノ前ニ出デ、之レニ食ヲ供シテ後、欣然縛セラルヽコトナシ、ヿト、己レヲ〓辱セル行爲トヲ聞知シ、之レヲ捕ヘテ獄ニ下サシメタリ、兩ナンド・サン・ジョーセフト稱シ、聖徒ナルガ故ニ、責ムルヲ得ズト雖〓、他人其家ニ保庇シタル事ヲ以テ、同ジク死セザル可カラザルヲ以テセシガ、捕

捕縛及ビさんほせふノなばれて處刑

元和三年四月是月二〇六

共ニ、巨石ヲ縛シテ海底ニ投ゼリ、モ、遂ニ露見セザルヲ得ズ、大村國主ハ、之ヲ捕ヘントシテ人ヲ遣リケレバ、ノ退キシハ、死ヲ畏ルヽニ非ズ、唯師等ト死ヲ共ニスルノ價値ナキヿヲ恐三人共逃走セント試ミタリ、然ルニ免ルヽヲ得タル者ハ、僅カニ一人ニシヲ得ンガ爲メ、故ラニ有馬ニ行キタリ、此徒ハ皆俗人ノ服ヲ用ヒタリト雖光榮ヲ得ント、然ル後三人共ニ刎首セラレ、其屍ハ他ノ殉教者二人ノ屍トニ於テモ、市民十六七人ヲ捕フ、此輩ハ殉教者トナラント欲シ、兩師ヲ其家テ、サン・フランソア派ノ事務僧ペール・アポリネール、及ビサン・ドミニック於テレオンハ、兩師ノ祈祷セシ間、靈魂ノ爲メ、天主ニ祈ラント欲シ、其所ヲルヽナリ、師等第一ニ天國ニ到ルベシ、小子後ニ死シ、續イテ天國ニ到ルノ派ノべールトマーヂュサン・ヱスプリーノ二人ハ、遂ニ捕縛セラル、又長崎去リケレバ、兩師ハ其勇氣ヲ失ヒ、且信仰ヲ棄テンヿヲ恐レ、之レヲ勵マシケルニ、レオンハ微笑シテ曰ク、師等ヨ、小子死ヲ畏ルヽカト疑フ勿レ、小子右新殉教者ノ事諸方ニ傳播シ、他派ノ三教師モ、亦前者ト同ジク榮譽ノ冠ニ保庇セシト揚言セシ者ナリ、余ハ此等信徒ノ智愚ヲ論ゼズ、其信心ノ篤

しすびりりよ及ド市民ノ捕つさんと并ニ長崎遺骸ヲ海あぼりな中ニ投ズ縛

元和三年四月是月二〇七

一六一七年三月二十六日有力なる國王の許にも、同しく出入せるフライレ、耶蘇會員及び教師等のクシテ、且聖徒ナルハ、人ノ敢テ疑ハザル所ナリ、ニシテ之ヲ希求セザル者無キニ至レリ、基督教徒ハ、死ヲ以テ歡樂トナシ、ヘドモ、基督教徒ノ勇氣ヲ挫ク能ハズ、却テ殉教ノ希望ヲ激發セシメ、教徒トシテ、囚獄ノ邊ニ群集スルヲ見テ、變事ヲ起サンヿヲ畏レ、一夜審問スル日本に戰爭起らマネシテ、囚人ヲ邸内ニ召シ、教徒ガ其出ルヲ大門ノ前ニ待チシ間ニ、竊ニ斬リ、屍ヲ海ニ投ジ、其貨財ヲ沒收シ、妻子ハ奴隸トセリ、此ノ如ク死刑ヲ行んとの飛報當地に來れり、併し如何なる事あるべきか、神より外に知る者囚人ヲ後門ヨリ出シ、船ニ乘ラシメ、海ニ航スルヿ三里ニシテ、盡ク其頭ヲ刑罰ニ處セラルヽヲ以テ、恩徳トナセシニ依リ、暴君ハ此ノ如キ刑戮ヲ以なし、思ふに、當平戸の殿の許に、極めて自由に出入し、又恐らく彼よ更に左兵衞ノ甥ハ、彼ノ不在中長崎奉行タリシガ、基督教徒ガ、朋友ノ死ヲ見ンテ、之レヲ威嚇セントシタルモ、反對ノ結果ヲ生ゼシヲ見テ大ニ憤リタリ、〔リチャルド・コックス日記〕(歐文材料第六號譯文)

年二月二十九日ニ當ル、中略 ○新暦四月五日ニシテ、元和三收シ妻子貨財ヲ沒日本ニ戰ヲ奴隷ト爭起ヲントノ風説ス

元和三年四月是月二〇八

へ、アーメン、五月二十二日四月二十八日して、他はフランシスコ派のフライレなり、六月六日れし二人の手巾、及び衣服の血を諸人持ち去りしが故に、王は此二人の首る保護により、未だ逮捕せられずとの噂あり、天主教の司祭死刑に處せられたりとの噂あり、是より先に死刑に處せらに石を著けて、海に投ぜしめたりと云ふ、企圖、即ち隱謀を疑はざるべからず、神よ願くは萬事都合よく終らしめ給ジヨルジ・ヂュロイス予に一書一青年、秀頼樣に加擔せしを以て、〓に探索せられしが、宣教師等の隱密な大村に於ては、更に二人の伴天連、即フランシスコ派のフライレ、他は耶蘇會員なる旨を報じたり、ジョルジ・ヂュロイスは、大村を送り、大村の王は伴天連二人を捕へたるが、兩人共日本人にして、一人はの王が、伴天連二人を死刑に處したるを予に報じたり、一人は耶蘇會員に(純頼

年四月二十八日ニ當ル、中略三年四月四日ニ當ル、中略年五月十三日ニ當ル、中略 ○新暦十六日ニシテ、元和三 ○新暦六月一日ニシテ、元和三 ○新暦五月八日ニシテ、元和 (純頼年ヲ庇護擔セル青宣教師等大坂ニ加伴天連大村ニテ處等ノ陰謀刑セラルテ捕〓人大村ニ伴天連二耶蘇會員

元和三年五月一日二〇九

三拾貳萬三千九百五拾石餘致拜領候、都合三十貳萬三千石ニ御成被成候事、所賜正高三千石、蓋額外也都合三十二万三千石に成申候、此外若き時より、度々於所々働申候段は元和三年爲御加増、伊勢田丸之城附五萬石、都合〔譜牒餘録〕二萬石餘となる、親筆留書權現樣御儀御他界以後、台徳院樣より、五萬石御加増致拜領、唯今記不申候、以上、〔高山公實録〔藤堂由來記〕權現樣御他界之後、台徳院樣より、元和三年ニ御加増五萬石、候丑幕府、伊勢津城主藤堂高虎ニ同國田丸城邑五萬石ヲ加増ス、平尾留書元和三年五月、五萬石御加増、都合三十貳萬三千石に被爲成〔聿脩録〕下五月朔、賞積歳功勞、盆封田丸城邑五萬石、通前三十二萬石、其同月、田丸の城邑五萬石を加封し給ひ、舊に合て三十一日五月

寛永中、始乙丑朔 ○中二十五藤堂和泉守小盡併入封額略四十二乙

二一〇

コト、五年七月十九日ノ條ニ、又田丸城主稻葉紀通ヲ攝津中島ニ移ス感ありて、南伊勢田丸城附五萬石拜領し給ふ由しるす、宗國史も同し、且元年十二月十五日ノ條ニ、田丸五萬石ヲ以テ、山城大和ノ地ニ易フルを合せて三十二万三千九百餘石を領す○幕府、藤堂高虎ノ大坂戰功ヲ賞シ、伊勢ノ地五萬石ヲ加増スルコト、九月廿七日及十月朔日の状、又九月廿七日、八十島道除への帖に田丸の仕置をなし給ふ事をのす、因て疑ふ、公田丸城拜領し給はさるに、仕置等の事ある〓き理なし、親筆留書、延寶西島留書、およひ他書に、多く謹按公の田丸城を拜領し給ふ事、御系譜には、公數年忠節の儀とも御コト、二年是歳ノ條ニ見ユ、兩書とも十月朔日の事とす、此月日何によるをしらす、金地院より公へは年月を漏しぬ、平尾留書には五月とあり、因てしはらく五月の處にあ十月朔日、伊勢國田丸にをいくけて後考をまつ、五萬石の地を加へられ、さきに弟正高にたまふ處乃下總國香取郡乃所領〔寛政重修諸家譜〕九百藤堂高虎元和三年五月一日

○上下略、本書十月朔日ト爲スハ誤ナラン和泉此帖後に出す、守

元和三年五月一日二一一

存候、恐惶謹言、同心候而滿足仕候、然は廿日比、貴老迄人を下可申由御内意之旨、五六態以飛札申入候、先日伏見にて内々申入候奉公人之事、泉州樣被成御洛も被成候へらし、御茶進上申度候、有樂も其上左迄ニ御座候、隨而内態以飛札得御意候、御歸國候後、御床敷奉存候、田丸へ御入部萬御仕置之候、拙老義、此比腹中相煩、竹田之藥ニて、二三日得驗申候、貴殿樣御上共、其外御國元方々御用等御手透御座有間敷と奉察候、上方相替儀無猶々、其地方々御用御〓有間敷と奉察候、目出度存候、萬々期後音、金地院々申入候奉公人之事、被召置候者、可忝存候、猶八十島殿へ申入候、奉頼九月廿七日〔參考〕不能一二候、以上、藤堂和泉守樣人々御中九月廿七日金地院一同廿七日、藤泉州へ書状遣ス、案左ニ有、〔本光國師日記〕元和三年五月一日〔本光國師日記〕三十一同廿七日、藤泉州へ書状遣ス、案左ニ有、

二十三田丸ヘ入部

元和三年五月一日二一二

右之状、文箱へ入、與三を遣ス、書状相添可申候、左樣之義も、貴樣御指圖次第ニ候、奉公人之處は御内意可被下候、御報次第ニ指下可申候、其時采女殿、主膳殿へも、九月廿七日數遲々仕候て、無御心元存候、則泉州樣へも、書状を以申入候、是又御披樣ニ奉頼存候、只今被得御意候而、御報ニ被示下候者、則差下可申候、可露所仰候、萬端貴老之御指引頼存候、御報奉待候、恐々謹言、仰付、可爲御逗留候間、津へ御歸城之時分を相計、只今以飛札申入候、日一十月朔日、松本藤兵衞勢州津へ遣ス、藤堂泉州へ状遣ス、案左ニ有、日相延、只今得御意候、彼は何比差下可申候哉、片時も急候而被召出候尚々、奉公人差下申候時分之義、御報ニ可被示下候、可然樣ニ被得松本藤兵衞と申候、御報次第ニ下し可申候、以上、然樣ニ萬々奉頼存候、此中も早々使者進上可申處ニ、田丸ニ御用共被廿九日之尊報拜見、忝存候、田丸御仕置被仰付、其外御國元方々御用等八十嶋道除尊老人々御中九月廿七日金地院金地院

金地院田丸ニ逗留

元和三年五月一日二一三

して城番を勤む、年若原右京加増、御代官として加納藤左衞門存候、具ニ道除老迄申入候、奉頼存候、伏見にて如申入候、竹侍者兄ニ而も別而忝らり申候、何樣重而從是態可申入候、恐惶謹言、猶々、御懇報忝存候、明日二日ニは、有樂老是へ申入候、貴殿樣御上被召出、田丸御城下にて屋敷被下、御座候松本藤兵衞と申候、相應ニ被召使、被懸御目候而可被下候、侍者守之、其外伊賀伊勢の御家從と御手透無御座由、目出度儀共ニ候、隨而奉公人之事被成御同心候て忝言行録高虎公元和三年に、勢州多氣郡岩出田丸におゐて、五萬石の御祕覺集三年、田丸御城付の士其外御仕置、藤堂主殿被仰付、十月朔日藤堂和泉守樣人々御中十月朔日金地院洛候へらしと念願迄ニ候、以上、〔高山公實録〔附録〕同

主殿右京家乘、跡にあり、法名藤一郎左衞門子、原註御名字被伯、原註下、原註四十二田丸ノ代田丸城附官ノ士

元和三年五月一日二一四

治七年二月紛失日記ニ云ク、暦應元年泉守高虎公領ストイヒ、勢陽雜記ニモ、藤堂和泉守高虎元和元年大坂ノ元和元年ヨリ同五年マテ五箇年ナリ、古抄物ニ、元和元乙卯年冬、藤堂和依戰忠、田丸付ニテ五萬石拜領トアリテ、四五年領知ノ後、紀伊大納言ノヨリ同廿年マテ十六箇年ナリ、其後藤堂和泉守高虎朝臣領知アリシヿ玉丸城ノ軍勢寄來ナト謂フヲ見レハ、始テ當城ヲ構シハ、暦應以前ナル來、宮田村放火スル之間、忠緒朝臣ノ宿所炎上ス云々ト載タリ、暦應元年山ノ城ノミナリ、抑今田丸ト稱スル地ハ、神鳳抄ニ、外宮玉丸御園廿乙卯冬、城ヲ明渡スト見エタリ、稻葉父子當城ニ居住スルヿ、慶長五年リ、然レトモ其城郭ヲ始テ築シム、近世ノヿニハアラス、魚見宏徳寺記貞ヿ自明ナリ云云、古抄物ニモ、慶長五庚子、稻葉藏人大夫道通公住居也、同神税收納ノ絶タルノミカ、終ニ武家ノ所領トナリテ、今代ノ如キニ至レ載タル地ニシテ、往古ハ神宮ノ御領ナリシカト、南北二朝兵亂ノ頃ヨリ、大和山城ノ領地ト、田丸付五萬石ト替地トナリ、其後田丸ニハ久野氏ヲ田丸城沿革考吾カ神郡度會ノ内ニ古城ノ存セルモノハ、田邊郷玉丸七月晦日、玉丸城ノ軍勢等寄元和三年五月一日

原註五斗戊寅原註沿革田丸城ノ

元和三年五月一日二一五

一番疋田兵左衞門本丸藤堂大藏相殘候一日一夜ツヽ番替可仕候、一門わき共來嶋衆居置レケルトナリト載タルカ如シ覺馬淵八十兵衞藏書佐藤安兵衞森八藏ミ齋藤茂左衞門荒川次左衞門一二之丸〓一本丸元和三年五月一日

南部藤兵衞藤堂太郎左衞門加納藤左衞門赤林少藏三年の事なり、元年といふは誤れり、謹按、公の田丸を領知し給ふは、元和守備田丸城ノ來島衆

元和三年五月一日二一六

同二番坂崎彦太夫同三番横田勘左衞門右本丸へ一日一夜替ニ可相詰候、堀より内番火用心可申付候、其外家をたたみ置可申候、よき家は番を松本宅藏ミ大野木角兵衞横井四郎右衞門續本助三郎同二番元和三年五月一日ミ椎谷猪兵衞同三番豐嶋五郎兵衞

二一七

付候也、一入木入炭り〓ニ仕可申候事、元和三年十月十六日御印置可申候事一掃除坊主三人ニ、ふちかたとらを可申候事、覺入可申候、其他番衆も、兩三人次第ニ可仕候、みたりの儀は曲事ニ可申一其他之番等置目法度之儀、半右衞門、藤兵衞、藤左衞門兩三人相談仕、念一町奉行火用心等之義、半右衞門念入可申付候事、一半右衞門、七百石之知行役代官ニ相加り可有之事、一如法度、他所他郷へ不可出、差當所用候はゝ半右衞門、藤兵衞、藤左衞門一田丸附侍共、城中外かは番等明家令割符、留守火用心堅可申付事、一竹時方きり候てよく候は、是亦きらを、城之内ニはまさ置可申候、一田丸つめ夫々ふちかた、一日ニ五合つゝとらせ候事。古記元和三年五月一日

知行役掟書田丸城ノ田丸詰ノ扶持米コトヲ禁他所他郷掃除坊主へ出ヅル町奉行ズ

元和三年五月一日二一八

方ゟ奉行可遣事、一鑓壹筋入念こしらへ持可申候、一武具差物已下用意仕、不斷不可有油斷候事、一弓鉄砲其好形ニ、可致〓古事、一來島衆は雅樂代官所へ罷越、三月朔日ゟ舟ニ石つみ候可致用意候、此一玉藥遣し候事、但普請は可加事、一百人之奉公之事、へ申談、切手ヲ取出可申候事、但貳間半ゟみちかく候はゝ、役之内へ不可入事、一扶持方取兩人え之門番可申付事、一鉄砲百挺、但小道具遣し候事、但前給一人ニ付三石、都合八石之事、一長柄百筋遣し候事、但し三色は本丸へ可入置候事、元和三年五月一日

〓古弓鉄砲ノ下ノ鑓ハ二間半以役ノ内ニ入レズ

元和三年五月一日二一九

以上元和三年十一月吉日和泉御判一田丸付奉公人、他所へ出候儀停止候事、と御意にて、勢州田丸の於御城下、御屋敷被下置、五十人扶持拜領仕候、名拜領被遊、御城附之侍、其外御領分御仕置、主殿に被仰付、御氏被下候由御多左衞門家乘二代目細井主殿、元和三巳年、高山樣勢州田丸五萬石御馬淵半右衞門家乘元和二辰年、勢州田丸被遊御拜領、田丸御城奉行役一半右衞門手前物成なり次第、金銀ニて拂可申事、若原市郎左衞門家乘元和三巳年、右京へ高山樣御直に被仰付候者、忰義、京都町人共之中に差置候事、如何に思召候間、先御國へ差越置候樣に一江戸へ兵粮遣候はゝ、うんちん舟ニて、渡海可申付候事被仰付相勤申候、其節御用共之儀被仰付候御書、唯今に所持仕候信濃5相改候樣被仰付候座候、も

年に作るは臆記謹按、元和二辰 ○注略スのあやまりなり、奉行田丸御城粮ノ運送江戸へ兵

二二〇

遊、左あらはいかへ遣し、何方にても奉行共に見立、ざひたく被致置候へ長左衞門義、半右衞門内證にておとし候はんと被思召候旨、覺清樣にに候、大坂にて働忠節、爰にて恩を御あたに被成候由、彌高山樣御立腹、定て衞門腹切らせ候へと、覺清樣に御預置被成候處に、御内證にて御落被遣然處へ覺清樣のおとな長左衞門と申者、少しおこりをし、高山樣初て田せ、是に御座候て、三年無足にて御さ候由、其時しゆせい親夫婦、はゞ一人と御意につき、いがひじきと申所に、摺見と申在所に、莊屋おもやあけさよく御たゝり被遊を、采女樣御取合にて、色々御斷申上け、夫故御宥免被樣に御したかい御勤被成候、手代と申も、十二三人も御座候て、手代の内丸へ御入部被遊候節、百姓とも目安上け候を、高山樣御立腹にて、先長左何の安右衞門手代頭仕る、其子安右衞門、藤左衞門樣も手代いたし、只今善助母おきた、さてしゆさいおさな名大藏と申、是また無足にて相つと馬淵八十兵衞先祖覺書大坂御かい陣後五萬石御加増、田丸御拜領に牢人にて、上のに居申候由、さて御定番にも、加納藤左衞門樣にて御座候て、覺清樣田丸の御城代に被仰付、來島衆御預け被成候て役義御勤、覺清元和三年五月一日

百姓ノ目手代頭安

元和三年五月二日二二一

ハ、問ニ被遣候而返事、御アカリ可有由也、廣辨殿、竹屋殿へも料紙十束ツヽ權吉を被下候、御目見も今日ははやく可有之候間、廣橋殿、御供申アカリ可シク鳴、ヤカテ雨晴、南藏參候て朝食相伴申候也、唯心樣ヨリ昨日之御禮ニ目見ニ可罷上や、傳奏へ申入候處ニ不定之由也、傳奏衆まて御登城之由也、一ツ、以上五ツ來候、返事申歸申候、大澤殿へ昨日之禮状遣申候也、今日之御大納言日野資勝等モ亦歸京ス、申候由權吉御使也、又養福院樣ヨリ、廣橋殿、三條殿へ料紙十束ツヽ被參候間、則拙子書状ヲソへ參候、廣橋殿ヘハ、今日之御目見ノ事ウカヽイ申候ヘ參候、持遣候、又藤谷殿ヘソメユカタ一ツ、ナラサラシ一ツ、又大外記へ同二ツ遣申候ナリ、使磯嶋半兵衞也、常昌明日上洛由申候て被參候而、盃ヲ出候而歸申候也、土井大炊殿ヨリスチノアハセ一ツ、ヲリスチ單物一ツ、ソメカタヒラ二、白〔資勝卿記抄〕三五月一日、晴、日ノ入時分ニ夕立ノ〓く雨降、雷コト々々二日、め、出入三年すなみに被成御座候、〓傳奏廣橋兼勝、三條西實條等、江戸ヲ發シテ、京都ニ還ル、尋デ、權

寅丙

元和三年五月二日二二二

子ハ同前也、兩速水、木村ハ銀子廿枚、袷帷子一、各拜領仕候由也、拜領共過候アカリ申候、皆遲登城候て、ヤヽシハラク待申候也、奧小廣間三間ニテ拜領て後ニ、奧ノ御書院ニテ御對面候て、御禮申上退出申候也、唯心樣へ御禮ニ五位ノ雲客ノ衆ハ、銀子五十枚、袷帷子ハ同前、六位ノ衆ハ銀子三十枚、裕帷冷泉、西園中同前、參木以下兩頭まて、銀子百枚、袷五ツ、帷子五ツ拜領也、四位可參ト存候刻、アマカ崎ヤノカシヤヘ、スリハシリコミ有之、屋ふヘアカリ拜領仕候也、御使酒井雅樂殿、土井大炊殿、本多上州也、老父アイサツ申候也、候て、ハラヲキラント仕候へ共、エキリ不申候て、後ニハ刀ワキサシヲモ出シ申候ヲ見申候てヨリ、唯心樣へ參候、後奉行衆參候て、カラメトリカヘリ二日、晴、今日兩傳奏御上候也、申刻ソレ以前ニ廣大樣へ參申候、たかをのほノ後御使ニテ、早々今度之役者ノ衆可有登城由也、則廣辨、藤右なと同道申つ心院下ニ、京よりノ文とも來、廣へ參候文共持申候、ソレヨリ加藤式部へ共有、兩傳奏ハ銀子五百枚、りた五百把つゝ、予銀子二百枚、袷五ツ、帷子五ツ申候、禮ニ參候、内ニ被居候て對面、吸物ニテ御酒五盃、持參白裾一、からしまの裾

登城傳奏衆ノ公家衆ノノ贈遺出發〓摸幕府ヨリ尼ケ崎屋

元和三年五月二日二二三

へ燒物出一ツ、三介ニたらみや帷子一ツ遣申候、尼崎屋へ來申候時、遊左殿へ帷子一、はりへの禮ノ事談合申候へは、頭辨は粗物二たん、竹屋は銀子一枚と也、百疋也、御内義へ杉原二束、ふり一たん、おりすち一也、歸ニ又廣へ參候也、宿傳馬御切手馬一疋、人足八人、たゝ故取かへニ遣申候、三日、朝晴、晩ニ雨降、今日廿四日立、廿六日立ノ衆上洛之由也、大出一ツ、上たらみや二たん、閑齋へ帷子壹重、たかみや、白ならさらし、元豐すそわけ也、又諸白樽一、いりこ五十、ひたら五まい進上、安部備中殿へ燒物大棗一ツ、ころ一卷、賀古豐前殿へ燒物出一ツ、からしま一たん、永喜へ燒物板倉周防へ鹽雁一ツ遣申候、十本、燒物棗一ツ、傳長老へ帷子一重唯心樣へあやノ裾一ツ、養福院樣へ同裾一進上申候、將軍樣ヨリ拜領ノ御東條伊豆殿へ杉原一束、上扇十本一、そめかたひら二、白かたひら一、以上五ツ也、燒物大出一ツ、馬太刀、馬代三大澤少將殿へ燒物棗一ツ、たかみや二たん、一齋へたひ三そく、禪高へ扇子右何も書状ヲソヘ遣申候、

昌琢よたかみや、なり參候らさらし〓。禮物出發裾分公家衆ノ法宿ヘノ拜領物ノ歸京ノ傳馬

元和三年五月二日二二四

新右衞門ニ八木□石遣申候也ニゆらたひら三ツ、菓子ノ小折振舞ニ御出也、今日可罷立之處ニ、傳馬ノ御切手周防殿より不參候て、今日中將樣御袋樣へ椙原十帖、たき物ぬり卷一進上、養福院樣ヲ頼申候、四日、雨降、尼崎又左衞門ニあはせ一、たかみやかたひら一、銀子一枚遣申候候、其後藤右アイニ御出候て、養福院樣へ奧へ御入候、水無瀬少、北畠殿も御ノシマキテ昆布ト、木シノテンモク、ヒキ茶カタツキニ入、袋有、給候、藤右、北畠、水無瀬少將、四辻宰相、綾小路、樋口へ、何もそめゆらたひら二ツ被送候、拙子ヲ御頼にて、則持遣候而、返事ヲ取申まりたきぬ參候、松權吉ニ帷子一ツ、彦十郎ニ帷子一ツ、彌右衞門ニたひ一四日、朝天ニ唯心樣へ參リ候、出立ノ御振舞有、唯心樣は加藤式部所への御出候て、ヤヽシハラク御出にて、晩夕食ヲ出申候、其後御歸候也、賀古豐前殿御尋、帷子二ツ之内ひとへ一ツ給候、筆や備後ニならさらしそめかたひら今夜松波權吉ニ下津林ニテ高三十石、木村甚平ニ廿五石地行ニテ被遣候束、甚平ニ同一そく遣申候、加藤式部殿より、昨日之禮状又京への返札來、逗留申候也、りうのうす御出にて、養福院樣御對面被成候て御酒アリ、拙子

シ計、ヲコ菓子折筆屋

元和三年五月二日二二五

シ、イカノ黒ツケ、御酒五盃、發心院ヲ御振舞ニテ御相伴也、其後藤堂泉州へ能御覽ニ御出候て、御留主樣ヲ頼申候、入夜奧にて御粥有、間、今日調可參との返事也、夕食御やち樣猪兵なと御出にて御振舞アリ、御ニ養福院樣、御しやうさま、御きちさま御相伴也、汁エイニ、タウフ、タイノヤ數ちらい申候間、今日相調可申旨也、唯心樣へも、御城にて板周防へ被仰候人、傳馬三十四疋也、唯心樣にて御出立ヲ仕候、今朝唯心樣面ニテ、タカヲノへは、昨日は周防、照門樣へ御使參候留主、傳馬切參候へ共、馬數ちかい申候キモノ、イカニテ、アフラフト、コンニヤクト、川チシヤトヲケシスニテ、又ア登城也、今朝板倉周防へ傳馬之切手之事申て遣候へは、昨日取申候へ共、馬ら遣申候、是は不動院馳走ノ筆やナリ、らうさうすへ匂袋廿遣申候、養福院一ツ遣申候、これは尼崎やかしやの者也、同筆や若狹ニたらみやノかたひ六日、晴、午、今朝板倉周防へ、御傳馬切手取ニ遣申候へは、則被渡候、人足卅二五日、晴、朝食以前ニ、唯心樣、養福樣、御盃ヲ被下候、唯心樣は朝めし不參ニ御汁エヒマシリノサコ汁也、カハヤキノナマス、ヌキミ、鮒ノスシ、ウナキノス

出發資勝等ノ御粥

元和三年五月二日二二六

殿御出、キ申候、ノホリノ右手也、今朝加藤左馬殿御内義ヨリ、ユイ樽二か、鹽鯛十枚キヤノマヘニテ北畠殿御待候、又尼崎ヤ又右衞門も門出申候也、江戸ノ出候、殊藤右長持ノ人足無之候て、日ノ入マテ待申候、初夜ノ前ニ、トツカヘツ口ニテ、北畠殿御宿折ヲ持參申、御酒ヲ上申候、右手ノ一向タウシヤウ也、カ被送候、大嶋平右衞門使也、此仁まてのアテ所ノ書状ヲ遣申候、トツカノ宿フラタウプ也、御酒五盃、其後罷立申候也、藤右へ參ソレ御供申候、アマカサイトリ申候、則料理有之、又トラ石ヲ庭ヘトリヨセ持候ヘト申候、アケ申候ニ帶一、沓一足、ヲ被下候、持マシキコトヲ仕候せい也、宿ニたひ一そく遣申候、ナ川ニテ晝ノ休、ホトカイニテ馬ナク候て、藤右一所ニテ逗留にて日暮申可有由也、又ハマヘ御出にて、カツキノ海士ヲ見物可有由也、則參候、蚫サヽ藤右ノヘンタウヲ持チ出ス、晝以前ニ大磯七日、晴、末夜明テトツカヲ出申候、ヒラツカニテ晝ノ休、我休處へ藤右、北畠へ參リ候へ共、此所ニ人足馬ナク候てトウリウ申候、藤右ヨリ夕飯御振舞者マレナリ、拙子モ石ヲアケテ見申候へ共アカラス、シカモ腰骨痛アイス

カマクラヨリ出候也ヒルノ休ノ内ニ、水少モ足馬ナシヲ遊覽ス大磯ニ人虎石ヲ旅俊等鎌倉水無瀬兼宿ニ持參人足ナシ戸塚セシム程谷ニ馬

元和三年五月二日二三七三島

田原ノ宿ニたひクツ一足遣申候、ク也、ヲタハラヘ午刻以前ニ著申候へ共、又是も馬人足無之候て逗留申候、所ヲ興津里ト申也、興津川水アサシ、夜ニ入、藤右旅宿へ見廻申候也、水少ヘニハ多分下ノ渡參候、拙子、藤右、水無少、北少ハ舟ヘマワリ申候、道ニテ藤ナテシコヲ引申候、清見寺へ申下刻ニ著申候、去年ノ上リノ宿也、清見寺ノ在も人をヨセ申候、水少も藤右へ御出有、清見寺宿へ帶一筋遣申候也、キテ、也、セ候、拙子ヘンタウヲモ持被下候也、三島へ未刻ニ上著申候、宿南カワ、水無傳馬奉行ニたひ三そく遣申候、右之内拙子ヨリ一そく遣申候也、夕飯ヲ同道三人ノ御衆申入候也、折節肴無之候て迷惑申候、小田原ノ宿北カワ也、小瀬少ヨリ參て、咄可申由御使アリ、可參由御返事申入候也、水無少振舞有、藤九日、晴、趾卯刻ニ小田原ヲ罷立申候、箱根ニテ晝ノ休、藤右ヨリ宿ヲ御トラ右、北少ナト也、主水、粟津式部少輔、同雅樂、掃部ヲモ振舞有、藤右、予、水少ニ一八日、晴、申、日出時分ニ大磯ヲ出申候、サカワ川水未多クテヨコタンナヘツ十日、晴、戊三島ヲ卯中刻ニ罷立、ヨシ原ニテ晝ノ休、ノリカケ、コシ、ナカヘ、馬宿、

傳馬奉行小田原ニ清見寺人足馬ナシ三島

元和三年五月二日二二八

下ニテ返申候也、ナヤヨリモ人足無之候て、ナカヒツ、ナカへ遲來申候、天龍ノ渡川下一ソウ未ナカヘ不參候間、人ヲ付置、嶋田へ參候、藤枝嶋田ノ間ニハ本瀬無之、アサ少、北畠、左右馬寮圖書寮、少外記ナトモ振舞申候也、コシへ參候故、舟ヲ相待逗留仕候、藤右、水少、北畠少一度越申候、濱松へ申上候、カナヤノ宿ニクツ一足、扇子十本遣申候、刻ニ著申候、東カワノ宿也、明神ヨリ南也、藤右、拙子旅宿へ御出也、御氣六ケキせ五六ツ計有、嶋田カナヤノ間ニ、ヨコタンナノ上ヘツク程ナルせ六七マリコニ馬人足タリ不申候て遲候間、藤枝マテ參候て、一時計待申候へ共十二日、晴、子、日出時分ニカナヤヲ出、ミツケニテ晝ノ休、藤右宿御申付候、カ町ナミフリ申候、駿府唯心樣御屋敷ニテ、高麗クルミノ木ヲホリ、ノホリ申ツ程有之、日入時分ニカナヤヘツク也、下ノ時ノ宿也、上ノ右手也、戌ノ方ヘ新丞壹分一ツヒツカヘ、三嶋ニテ鳥目ヲ買申候由申候也、五月十六日坂十一日、晴、亥、卯中刻ニ清見寺ヲ罷立、駿府唯心宿へ辰下刻ニ著申候、藤右、水敷由也、浮細ニ〆ヲシテ、不覺少スヽム也、〓氣ノ方、少風モ御引候カト存候元和三年五月二日

○此項、柳原家本ニハ十一日ノ條ニ收ム金谷駿府足ス見附ニテノ屋敷日野唯心鳥目ヲ買人足馬不鞠子ニテモ人足不足ス濱松フ

元和三年五月二日二二九

同ハ罷越候へと申來候へ共、及晩、殊藤右ナコヤへ御出候而、兎角明日御肝上刻ニ著申候、舟ノ事ミヤノ舟奉行伊藤傳左衞門所へ人を遣候へは、今日テ御尋被遣候、ノ衆ヘフルマイ申候、申ノ下刻ニ赤坂著申候、宿ヒツシサルノ方、町巽ヨリ御酒五返、濱松ノ宿ニクツ一足、帶一筋遣申候、由申候、又文散二貼遣申候、赤坂ノ宿へ帶一筋遣申候、藤右、水少、火ヲトホシ乾ヘトヲリ申候也、二藏カサホロシノヤウナルモノ出、熱氣にて頭痛申候坂ヲ立申候、藤右、水少は今日ナコヤへ御出候付て、サキヘ御立候也、ヲカサ十四日、朝ヨリクモリ申候、終日雨少コホレ候へ共、實ニハフラス、卯刻ニ赤ヒにて、舟マハリヲソクツキ申候、アラヒニテ晝ノ休、拙子ヘントウヲ三人御參ニ而、又立歸參候處、下向被成候、則同道申、北少へ參申候、則御振舞アリ、由御返事申候也、須わ八幡若宮兩所へ參詣申候、歸候跡ヘ藤右、水少、北畠少キニテ、ヲイツキ申候、ヒルノヤスミ池鯉鮒、北畠少將殿モ御出也、熱田へ申間、〓香正氣散ヲ進入申候、二貼、北少ヨリ夕飯御振舞可有由御使也、則可參十三日、晴、用、日出時分ニハマ松ヲ出申候、前坂ニ舟無之候て舟ヲ待、殊シホ

〓田舞坂ニ舟宮ノ舟奉散赤坂行〓香正氣ナシ

元和三年五月二日二三〇

モウセンヲシキ、同道ノ衆同船申候、舟クワナヘ午上刻ニ付申候、舟付シロノ方ノ宿ニテ、ヒルノ休申候、同道ノ衆一所ニテ、藤右汁御申付候、クツ一足ホノ中ノ松有、夜ニ入、藤右にてスイ物ニテ御酒アリ、後ニ飯ヲ御出候、四人之樣子をも申候也、宿ニクツ一足、帶一筋遣申候、十五日、曇申候て、雨も少コホレ申候、巳後晴申候、クワナニテ二時計馬ナク左手ナリ、城ノ方へ行方也、宿ノ亭主勝兵へと申候、カトヤヨリ二間目也、ツ行舟付へ罷出肝煎申候、トマナトモ理候へは入申候、タヽミ三帖シキ申候煎てと申遣候、藤右ナコヤヨリ初夜過ニ御歸候、則拙子所へ御尋候也、則舟申候て、雷ナリ申候、四日市ノ近クヨリ雨ハレ申候、ミヤヲ卯ノ下刻ニ舟ヲ出申候、今朝舟奉行所ヘ、ウワクツ三足音信申候、奉ノ衆ノ内者モ參候、役人共も參候也、宿へ帶一筋遣申候也、タヒ一足、藤右コレナク候て、拙子ノヲ遣申候、未刻計ニクワナヲ出申候、在所ハナレヨリ雨ニアイ、ヤカテ又晴申候、申刻ニ四ケ市へ著申候、宿上リノ候て待申候、クワ名在所ヲ出ハナレ申候時分ヨリ、夕立ノヤウニ雨フリ出十六日、終日雨降、日出時分ニ四日市ヲ罷立候、藤右殘衆モ遲候て、拙子一人

舟奉行所へノ音物馬不足ス桑名ニテ四日市

元和三年五月二日二三一

ニ買申候十八日、晴、草津の宿ならさらしの帷子一ツ遣申候、水少は先へ御出候、藤右は跡より御出候也、晝ノ休息水口、水少ヨリ宿御申ヲ出申候、又其後トヒクチ一對、カイノアミモノ二連、又上申候、坂ノ下ノ宿ノ鮓三ツ上申候、九藏ハサタケシヤウ宿ノ由申候也、水口ニテ細長キツヽ十七日、雨降、山中ノ時分ヨリ、雨晴申候、辰刻ニ坂下ヲ立申候、北少御供申候卯上刻ニ草津ヲ立申候、同道之衆一度ニ御供申候、役人ノ者共ハ、舟ニテ大各同前、下ノ時ノ宿也、大タケサ介ト申候者也、菓子、カキモチ、イチコ、クルミ候、坂ノ下ニ馬モナク、又雨もコト〳〵シクフリ申候間、坂下ニトマリ申候、付候也、申下刻ニ草津へ著申候、宿九藏也、巽ノ方也、草津ノ町ナミ艮坤ヘトニタカミヤ一たん遣申候ヲリ申候也、九藏先三方ニ、ノシカキ、カチクリヲ出申候、其後竹ノ子五本、鮒ラコリ二、チイサキ四方ナルコリ二、チヒサキヒツナリノコリ三ツ、半兵ヘヤウナウト龜山ノ間にて、乘物ヲヲトシソコナイ申候て、かめ山にて直申先へ參候、龜山にて晝休仕候、藤右、水少、北畠殿ヲ待申候、やかて御出有也、シ

草津坂ノ下

元和三年五月二日二三二大津

清閑寺宰相宿、於海邊遊慰、招海士令取貝、之迎ニ御出迎候也、水少ハヲヒワクヨリ、スクニ水無瀬へ御歸候也.七日、辛未、晴、風吹、出大磯、院承仕馬一疋之事令書置、泊小田原、人々來訪、人ヲ申付遣申候、役人ノ者共ニも振舞申付候、粟津兩人、中院殿ノ掃部、水少三日、丁卯、晴、冷泉中納言徂今朝臣江戸、予忠利向角田川令歴覽、津へ越申候、晝ノ休大津關東屋作左衞門所にて、各振舞申候、草津ヨリ先へ五日、己巳、晴、今朝出江戸、トツカ宿、四日、戊辰、雨降、自大外記傳馬之事有示、仍申付之、行事官來、馬十疋申遣之、〔孝亮宿禰日次記〕五五月二日、丙寅、晩、兩傳奏江戸發足上洛也、六日、庚午、晴、此宿院承仕傳馬一疋手形令書置、泊大磯、予忠利向中御門宰相、酒被下給醉申候、大炊殿にもサケスヽ、御持參被成候、中院殿御子息も、北少ノ次左衞門も振舞申候、鯉ノサシミ各前ニテ包丁申候、ユカタヒラ一ツ、帶八日、壬申、晴、宿伊豆三嶋、二すち、二疋宿へ遣申候也、東山尊勝院へ宰相迎ニ參候、則各御供申參候、御九日、癸酉、晴、宿江尻、

角田川歴傳馬覽江戸出發大津

元和三年五月二日二三三

十七日、辛巳、雨降、午刻忠利并諸司京著、所々進土産、十九日、癸未布施銀千枚被參云云、導師南光坊同千枚、呪願正覺院五百枚云云、十六日、庚辰、雨、今夜予京著、忠利今夜宿草津、諸司同宿也、十五日、己卯、晴、晩雨降、宿坂下、賀守方相渡之、令遣請取状廿四日、戊子、晴、下野國日光山、極〓忠利參向料白銀三十枚、今日伏見城自伊利同之、十四日、戊寅、雨降、泊四日市、〔義演准后日記〕二十五月十二日、晴、昨日梶井宮上洛、今度堂供養證誠爲禁中關東色紙二束獻之、忠利同之、女御御殿雁二羽獻之、忠廿三日、丁亥、晴、雁進長橋殿十二日、丙子、睛、宿吉田、十一日、乙亥、晴、宿濱松、十三日、丁丑、晴、なるみニ宿、十日、甲戌、晴、カナヤ宿、

宛所速水長門守、同安藝守、木村越前、以上三人宛所也 ○中略十枚ヲ所請取ル料白銀三王歸京禁中及ビ日光參向女御御殿ヘノ獻上司代ヨリ最胤法親堂供養ノ布施歸京物

元和三年五月二日二三四

自東關上著、百枚、殿上人五十枚、大内記金廿五枚、兩局金五枚云云、午剋歸寺、來示之〔中院通村日記〕一五月十二日晴十四日、梶井宮蝋燭送賜之、御返禮也、十三日、傳奏今日上洛、今日未剋計自江戸三西上洛、印盛及晩祐好入來、江戸ノ事等言談、者、下行八木數千石渡云々、兩傳奏ハ銀五百枚宛、公卿ヘハ二百枚云々、三木照權現勸請并供養ニ付、公家衆、僧衆等御布施、京ニテ六千枚渡之、其外諸役右金吾并北畠拾遺等書状到來、印盛傳之、今度於日光山路十三日、陰不降雨純無事之由、自永慶朝臣許被示送書中語聞、則祐好ヘノ言傳也、今日廣亞相十四日、無殊事、今日冷泉黄門、平松相公等上洛十九日、晴、板倉伊州先度之爲返禮、單物綾三、帷子〓遣之、一獻アリ、彼語云、東次、坂東太郎ト云川以外洪水云云、四月十日、十一、十二日大風甚雨故云云、サツテト云在所沒水、人等多失之云云、傳奏衆銀五百枚拜領云云、導師〻し銀祐千枚、〓胤法親王願-僧正同上、

爲供奉也彼親父祐純法師就今日三西日光山遷宮下向也五百 ○中 ○中枚略略堂供養 (〓) 公家衆僧衆ヘノ布利根川洪施水

元和三年五月二日二三五

十七日、辛巳、雨、十六日、庚辰、晴天、朝日拜祈念、碎肝膽候抽精誠候、廿一日、乙酉、晴、自吉田到懸川一宿、上樣へも御暇之事被仰上候而被下候、用意仕候、事病氣被得少驗之由承、滿足紙上難述候、前角十死一生之樣躰承及、肝つふし申候、珍重無申計候道候而、上洛之由承及、相待候處、冷泉中納言上洛候而、倉橋以外煩之由承候廿日、甲申、晴、自熱田宮吉田一宿、午雨降、廿二日、丙戌、晴、自懸川著駿河府中、家君、倉橋對尊顏悦喜不斜候、殊更倉橋大十八日壬午、晴、今日罷出自宿所、土山ト云所ニ一宿、驚申候、則家君御状御屆候、則拜見、以外之由承候、則人を見廻下候、神事祈念十九日、癸未、晴、從土山熱田宮云所ニ一宿、十五日、朝陰、自巳刻許雨下、時々晴、〔土御門泰重卿記〕二五月十四日、戊寅、雨氣、午以後晴、今日家君又倉橋同倉橋病氣見廻罷下申度之由申上候、御心得之由被仰、又今日阿野相公上洛、

○下 ○中 ○下 ○中略略略略次疾ニ罹歸京ノ途リ駿府ニ倉橋泰吉逗留ス

元和三年五月二日二三六

黄昏、歸府中畢、候、祝著申候、珍重、家君、予開喜悦之眉候也、廿三日、丁亥、晴、醫師竹田慶安朝脈被來、知音罷成候、則飯後慶安所へ禮ニ參六日、己亥、晴、自藤川到しらすら一宿、傳馬之穿鑿故逗留也、七日、庚子、晴、自しらすり到藤川一宿、又如昨日傳馬出入故逗留也八日、辛丑、雨、自藤川到〓田宮一宿、終日風雨不止候、泥々路候也、五日、戊戌、晴、自西坂到濱松一宿、倉橋煩愈平復、案堵也、六月三日、丙申、晴、初夜時分從中將殿廿七日、辛卯、雨、今日松平中將殿、駿河守護、公方之御連枝也、家君振舞ニ御呼九日、壬寅、晴、自宮乘舟到クワナニ、又傳馬指合、乘舟到四日市一宿四日、丁酉、晴、今日倉橋病氣得大驗、出於駿河府、傳馬、到西坂一宿、病氣無變事ミツト申所へ參、從彼所舟乘、三穗松原見物申候、則三穗大明神參詣申候、及候、金銀を鏤御振舞之由被申候、事之外御しつし御念比之由承及候、家公へ蝋燭三百挺御音信也、廿八日、壬辰、今朝雨氣、巳刻晴、從府中遊山ニ清見寺參詣申候、江シリョリシ

護也駿河守慶安足ス傳馬不足桑名二テ醫師竹田神ニ參詣テ傳馬不ノ贈遺白須賀ニ徳川頼將三穗大明脩ヲ饗ス頼將ヨリ歸京ス駿府ヨリ土御門久ス

元和三年五月二日二三七

一門繁昌此時候、烏丸辨無念りり被申候由承候、沙汰之限之由風聞申候事數多有之由承及候、顯災殃之機也、又今度役者布施物之事、傳奏廣橋大納言兼勝卿私曲難勝計候、大納言、中納言之衆銀子二百枚、又宰相百枚、兩頭百十日、癸卯、雨天、自四日市到水口一宿、職事トイヘトモ、烏丸辨一人有樣、殿上人のなみ五十枚也、殘三人辨トモハ、十五日、戊申、晴天、今日毎度神事、倉橋脈ニ好庵法眼被來候、則藥被與申候、一百家計流損、四月トイヘトモ、下向人多フヾキタウレニアヒ、又人損、奇怪之枚、此外殿上人五十枚、頭モ殿上人第一ナレハ、五十枚ニテアルヘキ處ヲ、百枚ト指圖候處、千万私曲之至也、又五位職事百枚ツヽニ被定候、其内同五位承及候へは、自日光山皆々不殘上洛、希代ニ一時大洪水、多の人流死、又人家十一日、甲辰、晴、自水口到王城、病人彌々本復自愛、一門滿足不過之候、珍重々、二人孫、今一人ハムコニテ候故、世間公界ヲモ不思、利欲之道ニ耽被申候事〔參考〕〔本光國師日記〕三十

○下二十略公家衆へノ布施ニ近洪水廣橋兼勝日光山附私曲ノ噂ノ憤〓烏丸光賢

元和三年五月二日二三八

御歸洛之儀ニ候。一幸便可有御座りと一書相認、田中半左衞門殿迄進置候、一卯月八日乍洛候儀ニ候、烏丸辨殿日光にても當地にても得御意候、是又御仕合無殘所御報申入候、可相達と存候、一日光御遷宮以下無殘所相濟、諸公家衆も歸白銀百枚四辻宰相白銀百枚廣橋辨白銀千枚梶井法親王白銀五百枚廣橋大納言白銀百枚柳原辨白銀五十枚竹屋辨白銀五百枚三條大納言白銀二百枚日野大納言白銀二百枚西園寺大納言白銀二百枚冷泉中納言白銀百枚西洞院宰相白銀百枚清閑寺宰相〔東武實録〕三此度日光登山ノ門跡、月卿、江戸ニ參向、各賜モノアリ、白銀百枚阿野宰相白銀百枚中御門宰相白銀五十枚烏丸辨白銀五十枚東坊城曰銀五十枚藤右衞門佐白銀五十枚水無瀬少將(侍從カ)

細川忠興宛崇傳書状案 ○下略、秀忠、前田利常ノ第ニ臨ムコト、及ビ上洛ノコト等ニカヽル、五月十三日、六月十二日ノ條ニ收ム、五月十日附、

元和三年五月三日二三九

相窮候、帳渡進之候、可有其御心得候、恐々謹言、元和三年板倉伊賀守五月三日當御門跡樣御領分大佛通檢地申付、改候處、帳面通、御朱印之旨無相違候條三日〔妙法院文書〕以上白銀五十枚綾小路少將白銀五十枚樋口侍從白銀五十枚平松侍從白銀五十枚藤谷少將白銀五十枚高倉少將白銀五十枚園少將白銀五十枚唐橋民部少輔白銀五十枚壬生極〓妙法院殿元和三年五月三日勝重(花押)曰銀五十枚差次藏人白銀五十枚清藏人白銀五十枚正親町少將白銀五十枚竹内刑部少輔板倉伊賀守白銀五十枚北畠少將白銀五十枚土御門左衞門佐〓京都所司代板倉勝重、檢地改帳ヲ妙法院ニ授ク、勝重(花押)

○山卯城丁

元和三年五月三日二四〇

二百石四斗同葛野郡牛ケ瀬村九拾三石二斗九升同大原上野村三百二拾八石八斗同千代原村百拾壹石八斗六升同葛野郡東鹽小路村〔參考〕五百八拾九石二斗八升同乙訓郡寺戸村九拾五石山城國愛宕郡鹿ケ谷村二百拾四石九斗四升同柳原庄〔京都府寺志稿以上朱印ニ對スル地領ナリ、外ニ妙法院舊領地ヲ記スル左ノ如シ、八石四斗山城國愛宕郡清閑寺村八石四斗九拾五石二上妙法院上板倉伊賀守檢地改ノ状二百石四斗山城國愛宕郡清閑寺村山城國愛宕郡鹿ケ谷村九拾三石二斗九升

寺産ス、前掲妙法院文書ニ同ジ ○改状略三十二上妙法院領

元和三年五月四日二四一

衆御振舞之御觸、從長橋御局到來、加奉被下、〔薩藩舊記増補〕明日〓番内々卅人アリ、飯後酒宴事之外也、不覺手舞足踏、其外音曲共有之畢、則主上薩摩鹿兒島城主島津家久、江戸二參勤ス、宴ヲ公家衆ニ賜ヒ、音曲ヲ催サル、御吉左右可申上候下、事々敷御進物にて候ツル、明日日光へ可有社參由承及候、〔本光國師日記〕四日、戊辰、雨天、今日廿首愚詠仙洞へ上申候、直ニ參内、各參集也、公家衆外樣○家久、參勤ノ途天機ヲ祗候スルコト、二月是月ノ條ニ見ユ、〔土御門泰重卿記〕ニ五月三日、丁卯、巳刻雨降、終日不止候、一嶋津陸奧守殿當月三日御下著、則五日ニ御禮被仰上、銀子千枚、卷物以二石五斗四日、奧州樣今日京都被成御打立候、天氣能御座候而目出度奉存候、自江戸追付同葛野郡谷山田村二石五斗同葛野郡谷山田村元和三年五月四日

路守宛伊勢兵部少輔書状 ○下略、四月十八日附、南郷淡 ○中忠興宛崇傳書状案御文庫拾六番箱十二卷中日附、細川 ○五月十二十辰三略三登城〓見叡覽アラ簾中ヨリセラル

元和三年五月六日七日二四二

一條殿掃部ト今日談合申候、萬事相頼申候、六日こしめし、忝事也、ノ女御近衞氏ニ獻ズ、殿へ相博申候、又御相伴之衆、中院、白川、富小路、水無瀬四人也、國母樣一ツき七日、辛未、晴、於一條殿御殿、予、國母樣御盃進上仕候、午は切麥御酒出而御飯還御、予相殘、今日骨折之衆御酒強申候、沈醉無正体候、今日御番、轉法輪侍從すへり少御遊山、双六にて御酒宴入夜候、御酒之内白粥進上申候、四時時分〔土御門泰重卿記〕二五月六日、庚午、晴、御番請取也、國母樣御盃上候用意、諸大名登城二膳まていたし、三ノ心ニさしみ引申候、三重ニ箱御りす共引而申候、御膳清凉殿簾中御見物之由承及候、皆忝也、今度御番骨折と思召之故也、中務少輔土御門泰重、權大納言一條兼遐七日幕府、江戸城ニ散樂ヲ張リテ、諸大名ヲ食ス、元和年録〕坤日光御遷宮相濟、爲御祝儀、五月六日御能被仰付、在江戸之上は三宮樣、一條樣、光勝院殿、近衞政所殿也、ノ第ニ於テ、宴ヲ上皇

○是日、諸大名ヲ饗スルコト、他ニ所見ナシ辛良未昭庚午變六白粥進上

元和三年五月九日十一日二四三

也、題各自筆、其後退出、今朝請取、顯成朝臣、予巳上刻許退出了十二日、晴、上格子之後參御前十一日宮々於御學問所、陪膳季吉三條九日申下刻事了、自是先有小膳重之、入御之後各退散、公福、奉仲、衆官位上下無分、銀子三枚ツヽ拜領也、皆々忝之由被申候、今日臨時御撫物中御門大納言當座和歌御會、三條大納言、相一、題予書之、電取也、白紙一枚加之處、予取之了、御製夜前出來、仍今朝清書朝臣、公福等也、置短冊於硯蓋之後、入御、無讀上、於内之番衆所、令雅胤朝臣取廣橋中納言、〔土御門泰重卿記〕二五月九日、癸酉、今朝於禁中御番骨折之由被仰、〓番禁裏御番ノ公家衆ニ物ヲ賜ウテ、其勞ヲ慰シ給フ、新大納言、時直、季吉、顯成、雅胤、爲頼等朝臣、申出候也、御方違政所殿御成候、御振舞いたし候水前宰中納言、前宰相、〔中院通村日記〕1五月十一日、晴、今日於御學調〓和御當座、自去二月大略四月次也、御製、二首予、二ニ、白川二位、召。、昨日有御當座御製、二首、ヱ出題二、予、兼

廣卿朝卿二、公於番衆有卿廣卿二、光卿光卿一、實所也一卷二、資胤卿各一 ○下一、總首、成卿條大納言也一、雅二、氏式部卿宮頭略酉圖、乙兵部卿宮、「三宮、「曼珠院宮、「左大將、智仁親王左大將、癸依召兼兵部卿宮臨時御撫物方運

元和三年五月十二日十三日二四四

馬一疋十三日、太刀袷ヲ獻ス、各白銀御單物ヲ賜ル、各差アリ、十二日、御〓衣百、御單物百、御小袖百、八丈嶋三百端、白銀舞臺ニ鳥目五百貫是ヲ積ミ與ル、利常カ家臣九人御前ニ出テ拜〓ス、時ニニ大織冠也、諸白樽一荷兩種進上申候、十二日、丙子、晴、著絹直垂伺公、女大夫まひ八番舞申候、ツレ女、ワキをとこ、初上覽アリ、三番過テ、小袖唐織、猿樂太夫ニ與フ、其餘ノ役者等ニ小袖ヲ與へ、糸百斤、紅糸百斤、綿千把、卷物百卷〔土御門泰重卿記〕ニ五月十日、甲戌、晴、神事、從仙洞十二日可致伺公之御小袖百、衿百、白三千枚、利常ニ賜ル、太刀、守家、刀、貞宗、脇差御脇差、〔後水尾院御集〕冬初冬時雨黄金三百枚、利常是ヲ獻ス、猿樂七番秀忠、前田利光觸有之也、院御所ニ歌舞ノ御催アリ、御刀ノ第ニ臨ム、〓東武實録〕三五月十三日、公、松平筑前守利常カ家ニ渡御アリ、御太刀、守冬來ては木のはふりそふ山風にきのふの秋のしくれりもなし

鞍ヲ四郎新身藤綸子純子字四郎元和三年五十一御當座、置、平野藤一文常丑丙子利家、丁冬來ては木のはふりそふ山風にきのふの秋のしくれりもなし猿樂上覽御製女大夫

二四五

御脇指一筑前守家老共、銀子、單物、太刀ニ而御目見御小袖、袷、單、帷子百宛、八丈島三百端、白銀三千枚ヲ賜白糸、紅糸、百斤、綿、御腰物、一筑前守獻上、御太刀、宇家、御刀、貞宗、御腰物、御太刀五月十三日、台徳公、我龍口邸へ渡御アリ、繻珍段子御帷子、御單物、御袷、百、八丈一御能七番有之、フ、公ヨリ御太刀、守家、御刀、貞宗、御脇指、又猿樂七番アリ、各白銀御單ヲ賜フ黄金、獻シ、大樹公へ拜〓筑前守進上、練糸百斤宛、綿千把、繻珍、段子百、黄金三百枚ヲ被獻、且老臣九人御太刀時服御脇指子御馬一疋、置鞍、袷小袖、百、御馬一疋、鞍置、呉服袷百、紅白〔加賀藩歴譜〔元和年録〕坤一五月十三日、加賀筑前守宅は公方樣御成、筑前守ニ被下銀御太刀、守家、御腰物、元和三年五月十三日

富田下總直方、今藤四郎無代也、是瑞龍守高虎兩人ト有枝民部直重也公嘗被獻シ物ナリ三番叟過テ、大神田伯耆康定、横山大膳康玄、神谷信濃守近孝、横山式部長治、本多安房守政重、横山山城守長知、奥村河内守榮明、松平守家、自是已下銘付迄書ス二本記三賜物各入道唯心、藤堂和泉ルハ、代金等不知品ナリ闕ク五十夫ハ唐織ヲ賜三百平野藤三千含トス、按スルニ、龍口ノ邸名初テ顯出ス、或神田邸地ト混セリ、猶下六年ニ注記ス、一書ニ、將軍家從露次數寄屋ヘ被爲成、〓一説、三百一文枚、一千新身藤四郎四郎新身藤一文差アリ卷把 ○以下相伴日野輝資四郎字、枚、微妙公記字、端、リ、猶下文寛文野微妙龍口邸

二四六

秀忠公ニ拜〓シ奉ル、頃刻進獻、使、松平筑前殿へ御成之日取、并六月御上洛之御日取之儀被仰出候間、則〔横山家譜〕長知元和三年、武州ニ於テ、利常公館内へ秀忠公成御、秀忠公宿坊へ歸候而書付上候、案左ニ有之、從リ下シ賜、一五月五日、於御城、大炊殿、上野殿、雅樂殿、三人爲御其饗應美ヲ盡セリ、長知本光國師日記〕康玄康玄長治長知單〓枚康玄御成之吉日〓〓枕長治元和三年五月十三日長治銀百枚〓銀百枚(長明

鳥目五萬匹ヲ御舞臺ニ於テ賜ハル ○寛政重修諸家譜、〓〓前田家譜異事フ、其餘ノ役□等ヘ小袖ヲ賜ハリ、且太刀一腰單二十被太刀一腰太刀一腰二十銀三百枚單十被單十被單二十枚單十枚三崇傳前田日取ヲ勘郎御成ノ申ス

二四七

一同十三日、丁丑一五月十一日、乙亥右自筆ニ書候而、松ニ持せ、御城へ大炊殿へ上ル、追而申入候、當月十八日、藤堂和泉殿へ御成、今日相定申候、以上、五月十日取、細川越中守樣人々御中數を盡たる御用意共と相見え申候、朝は數寄ニ被爲成、其ゟ御書院へ被爲出、御一獻上り、其ゟ廣間へ出御候而、御能可在之樣子ニ候、一當月十三日、加賀筑前殿へ御成之御用意ニ候、これも我等御五月十日金地院日取申上候、昨日は御年寄衆、各筑前殿へ御寄合候而、拙老式も呼ニ來候間、罷出候ツル、事々敷御作法、可被成御推量候、御進上物□金子千枚卷物、糸綿、御太刀、御馬、御腰之物、何も名物共、其外御小袖、御袷、長持以下、危危取金地院元和三年五月十三日一同十日、

カヽル、六月十二日ノ條ニ收ム、 ○上 ○中略、秀忠、上洛日取ノコトニ ○中略公家衆心宿、氏宿虎第ニ臨ムコト、金曜、水曜、歸洛、秀忠上洛等ノコトニカヽル、諸書ニ見エズ、本月二日、六月十二日ノ條ニ收ム、略高 ○ 田邸ニ會シテ御成崇傳等前老中及ド事ヲ議ス

二四八

入置、鳥目をは、亭主之内衆つまれ候共、御簾は如常可有御座儀かと存候、御五月十三日、松平筑前殿へ御成ニ付而、御能之時之樣子、酒井雅樂殿ゟ尋ニ被仕候を、亭主之故實と承及候、恐惶謹言、一書令啓上候、仍明十三日、松平筑前殿へ被爲成候、左樣ニ候へ者、御能内記殿へも書状遣ス、大方同文言也、共ニ筑前殿ゟ帷子鳥目なと被遣候時、御簾おり可申哉と被成御尋候ニ來候間、右返書遣ス、雅樂殿之状も案左ニ有之、本文は札を付、故實箱へ簾おり候て、被遣候との記録は見及不申候、被遣候物も、手間之不入樣右之状相認、田中半左衞門所迄遣置、便宜ニ相屆候樣ニと申遣ス、細御座候而、さるかく共ニ、筑前殿ゟ帷子鳥目なと被下候、然者公方樣御一尊札致拜見候、明日松平筑前殿へ被成御成、御能樂御座候ニ付而、猿樂五月十二日酒井雅樂頭樣尊報金地院元和三年五月十三日酒井雅樂頭樣尊報

ス時簾ヲ鳥目ヲ遣能役者ニ下サズ

元和三年五月十三日二四九

衣百襲、紅白練絲各百斤、蠶絮千把、繻珍、段子併百卷、金三百枚ヲ獻シ玉フ、又納、即玉膳ノ饗アリ、且大腰刀、守家、佩刀、貞宗、中刀〔參考〕座敷ニ被成御座候而、可差出候哉、又御簾おり候て出可申候哉、此樣子各一鞘、鞍馬一匹、被尚々、委細御報ニ可被仰下候、以上、大樹ヨリ、我老臣九員へ金地院樣人々御中台徳大君龍口邸五月十二日忠世在判へ賁臨〔越登加三州志〕承度候、爲其申上候、恐惶謹言、ヒ葛衫、單衣、無絮袍、各百領、八丈條繪三百端、白銀三千枚恩賜アリ、公之ヲ拜曁〓白銀單衣恩賜アリ、老臣亦大腰刀、單衣、各謹テ獻シ台顏ヲ拜ス、五月十二日酒井雅樂頭〔日本耶蘇會年報〕(歐文材料第七號譯文)鸛〓餘考十七五月十三日

九員ハ本多安房守、横山山城守、奥村河内守、松平伯〓、横山大膳、横山式部、神谷信濃守、富田越後守、今枝一云十八日景周曰、龍口邸其賜ハリシ年詳カナラサレ〓、慶長十年賜ル邸此民部龍口ナレハ、明暦三年延燎マテ、五十三年間、我邸地也、龍又作辰是也新刀藤又云十九日十七難〓餘考十七四郎鸛寶餘考十七五月十三日ワタ

二五〇

幕府、東海道諸驛人馬ノ宿賃ヲ定ム、る式典終を告げ、將軍は其宮廷江戸に歸還せしが、チヤカ、能登、越中三ケ國一六一八年耶蘇會のパードレ等より、同會の總長に贈りし書翰の一節(歐文材料第八號譯文)しが、其價は筑前殿の費額に及ばざりき、重信等、東海道領主ノ輩ニ、連書ヲ以テ觸レ遣ハスノ趣、だ見事なる進物を供へ、最も美麗なる室を建て、悉く黄金の裝飾を用ひたの君にして、己が聟なるチクゼンドノ、彼を待ち受け、盛大なる宴を張り、甚り、其總費三十萬ドカツトなりき、將軍は惜む所なく、見事なる返禮をなし殿より、盛大なる饗應を受けたり二十日第二章神社の奉獻式及び内府を神權現に祀次で彼は江戸に歸り、彼の女婿にして、加賀能登越中三國の領主たる筑前〔東武實録〕三五月二十日、酒井雅樂頭忠世、土井大炊頭利勝、安藤對馬守急度令啓候、路次筋木錢之儀、一人ニ京錢四文、馬一疋ニ八文之積ニ宿賃〔パゼー日本耶蘇教史〕元和三年五月二十日

○上略、家康ヲ日光山ニ改葬スルコ師父コスタンゾは、其費用ヲ三万デユ力之より低廉なる物を贈與したりき、○上下略、家康ヲ日光山ニ改葬スルコ第二ツトと計算せり、將軍は慣例に從ひ、價格トニカヽル、四月十七日ノ條ニ收ム、ル、七月二十一日ノ條ニ收ム、ト、及ビ秀忠參内ノコトニカヽル、四月十七日、七月二十一日ノ條ニ收ム ○下略、秀忠參内ノコトニカヽ編千六百十七年甲申饗應ノ盛其費用大

元和三年五月二十四日二五一

リ、見物シ玉フノ由、尤モニ思召サルノ旨著サル、五月廿日安藤對馬守廿四日、戊子、江戸御屋形ニ御著、上使トシテ土井大炊助殿御出、本多上野介候樣ニ、堅可被申付候、謹言、五月十六日、庚辰、御參勤トシテ、仙臺御發駕上ラル、因テ御返書進セラル、明日御著府アルヘシ、且又昨日御城ニ御能有廿三日、丁亥、嗣君ヨリ御道中へ御見廻トシテ、御使者御書并ニ御肴兩種差ユ、二十四日〔伊達巾者、木錢ともに右之半分可出之、就中先年如被仰出候、料足ゑらひ不申○幕府、驛路駄賃ノ制規ヲ定ムルコト、慶長十六年七月是月ノ條ニ見相濟すへし、其通ニ諸宿々へ可被申觸候、次ニ旅人自分之薪を燒候ニ付治家記録安藤對馬守〓陸奧仙臺城主伊達政宗、江戸二參勤ス、土井大炊頭五月廿日

テ傍註ヲ加フ、 ○條令ニ據リ御道寓等不知、〇下略、日光東照社參詣并ニ同社ニ燈籠獻上中御二十ノコト等ニカヽル、四月十七日、五月是月ノ條ニ收ム、貞山子、六戊上使夾邸撰錢

元和三年五月二十四日二五二

殿御見廻トシテ御出、五月廿九日載ス、カタ之事ニ無之候廿六日、庚寅、公御登城御目見、廿九日、癸巳、御城ニ於テ、公へ御料理ヲ饗シ賜フ、茂庭石見綱元方へ、御書ヲ所候、廿四日ニ相著候ヘハ、即大炊殿御使ニ被下候キ、上野殿ハ自分ノ見廻ニ即御出候得共、其外御年寄衆ハ、廿五日朝ニ御越候、各御馳走之躰、大廿五日、己丑、御老中方何レモ公へ御見廻トシテ御出、一今日御城へ御メシ被下候間出候、萬々仕合ニテ候、以テ、今度御上府以來ノ御樣子、并ニ御上洛御供等ノ義委曲仰下サル、左ニ一書申遣候、去廿四日ニ此方江相著、廿六日ニ御城江出候テ、仕合共無殘五月廿九日政宗御書判茂石〔伊達家文書〕元和三年五月二十四日

○中略、秀忠ノ上洛一供奉スルコトニ日ノ條ニ收ムカヽル、六月十二〓見ス政宗登城老中來邸ヲ饗ス秀忠政宗

元和三年五月二十六日二五三

申候、恐々謹言、〔參考〕五月廿三きつゝきん上也、御をん一ふりつゝくたしおられ候、むふつなきたゝむ〓きんわ三年のはる、まさむふ子共伊達せつほの守むふつな、同氏かはちの守むdきよ、江戸へまかりのほり、大しゆひてたゝこうへ御目見、毛馬一ひ遣候吉日、書付上可申由上意之由也、案左ニ有、幕府、諸大名ニ領地ノ判物及ビ朱印ヲ授ク、一ふくのおとゝ也、兩人共にすなはちきこくに候、せつしうは三のはさま爲見廻早々使札、肴兩種珍敷令賞味候、明日者可爲著府候、其刻面に萬々可昨日者御城御能候而、見物申之由、尤ニ候、何も期面候、以上、松美作守殿のしやうしゆ、河州はくろかわのしやうしゆなり、〔伊達鑑〕八まさむふ兩子江戸さんきん御目見被申候事二十六日五月廿三政宗(花押)一五月十七日、伊丹喜之介ゟ捻來、知行方御朱印被〔本光國師日記〕〔本光國師日記〕三十一五月十七日、伊丹喜之介ゟ捻來、知行方御朱印被元和三年五月二十六日

○下二十庚寅略三伊達宗綱出府同宗清ノ崇傳日時ヲ勘申ス

元和三年五月二十六日二五四

一同廿六日、庚寅一五月廿一日、乙酉事、宛行之訖、全可有領知之状如件、五月、秀忠公より諸將ニ領地之證書を改被下候、大名如此引合壹重ニ書付、喜之介返事ニ相添、松首座ニ持せ遣也、内を改て高を被給候、今年ニ至、黒印朱印等被下候と也、此時忠興君え之御御朱印被下候細川家記之御領知、家康公の御代は證書とても無之、國限郷限なとにて被下、銘々領豐前國一圓并豐後國之内國東郡速見郡之内所々、都合參拾萬石吉日、右元和三年五月廿六日御判證書、知行方平、成、元和三年五月二十六日豐前宰相殿成平

目録在畢宿、別紙土曜、忠興九十五木曜、壁宿、細川忠興

二五五

目録美作國一圓寛文四年四月五日御判美作侍從とのへ八月四日兩先判之旨、充行之訖、全可領知之状如件、美作國拾八萬六千五百石餘吉野郡五拾八箇村下さる、高壹萬三拾六石五斗〔御朱印帳〕二事、任元和三年五月廿六日、寛永十一年森忠政英田郡六拾四箇村勝田郡百貳拾壹箇村高壹萬四千四百石壹斗三年五月廿六日、領知の御判物を〓寛政重修諸家譜元和三年五月二十六日

別紙目録在下略美作 ○上百二守十六森忠政

二五六

久米郡八拾七箇村苫東郡拾四箇村高三萬九千四百拾五石苫北郡三拾貳箇村高壹萬八千貳百拾七石八斗大庭郡四拾七箇村苫西郡五拾壹箇村高貳萬千四百貳拾五石七斗眞嶋郡九拾五箇村高七千貳百七拾七石八斗高九千七百四拾壹石四斗苫南郡貳拾三箇村高壹萬四千四百九拾石六斗高七千六百九拾八石四斗高四萬三千七百九拾六石七斗元和三年五月二十六日

二五七

寛文四年四月五日永井伊賀守伊東修理大夫とのへ豐後國海部、大野、大分三郡之内、都合五萬六拾五石餘〓水月明鑑〕元和三年五月廿六日御朱印台徳公御朱印之寫仰付、執達如件、都合拾八萬六千五百石右今度被差上郡村之帳面、相改及上聞、所被成下御判也、此儀兩人奉行依被可有全領知之状如件、事、宛行之訖、〔別本稻葉家譜〕領地之状如件、日向國宮崎郡之内所々、都合五万七千八十石餘於典通、其詞曰、同三年丁巳九月十一日、秀忠公賜臼杵領地朱印事、宛行之畢、可令全森内記殿元和三年五月二十六日

城主伊東左京亮家藏三日向國宮崎郡飮肥典通下目録在別紙目録在別紙十伊東祐慶稻葉典通

元和三年五月二十六日二五八

深江村長目村堅浦村徳浦村志手村稻葉能登守とのへ海添村内畑村大泊村風成村坪江村海部郡之内九拾七ケ村寛文四年四月五日御朱印如件、年五月廿六日、寛永十一年八月四日兩先判之旨、充行之訖、全可領知者也、仍豐後國海部、大野、大分三郡之内所々、都合五萬六拾石餘目録元和三年五月廿六日(朱印)事、任元和三警固屋松崎村門前村小薗村道籠村豐後國〔御朱印帳〕四臼杵侍從とのへ元和三年五月二十六日

目録在別紙

元和三年五月二十六日二五九

藏富村赤木村原村垣籠村鬼丸村町屋敷平岡村〓江村大濱村中津浦通村中川村松ヶ嶽村藤ケ河内村田井村黒岩村下江村藤田村佐志生村市尾村野村小河内村福良村仁王坐村原村岩屋川村井上村吉小野村久木小野村松原村左津留村中尾村深田村望月村田井ヶ迫村市濱村門前村荒田村家野村〓懷村里村屋山村久土村原村一木村大野村三重野村田野口村北川村井村廣原村才倉村狹岡村半三村中原村葛畑村松川村河原内村東神野村乙見村芝尾村末廣村江無田村田篠村戸室村岡村平岩村道尾村長野村皿口村山路村高須村小切畑村提内村正願村元和三年五月二十六日

元和三年五月二十六日二六〇

大野郡之内百四拾三ケ村岡村誓願寺村久所村大津留村毛井村田代村岩崎村今俵村清水原村中野村八熊村持丸村竹邊村迫村才原村名塚村田良原村鹽柏村花原村若山村西神野村垣河内村遠久原村内平村泊村芝尾村小切畑村生野原村菅無田村寺田村落合村野口村竹下村板屋村市村宮河内村廣内村岩屋村豐藏村白岩村蕨野村黒土村藏薗村備後尾村田之平村小屋川村城崎村田中村水池村溜水村岩瀬村大内村高壹萬八千八百拾參石七斗貳升五合塚田村松尾村笠良木村田良木村福青田村池原村筒井村赤迫村桐木村持田村元和三年五月二十六日

元和三年五月二十六日二六一

一木村前河内村推原村白岩村出羽村牧原村波津久村黍野村木所村生野村天手村長小野村篠枝村吉岡村川平村鬼塚村内山村久知良村内田村赤嶺村中山村日當村寺小路村下藤村廣原村細枝村奧畑村折立村津留村大内河内村市場村肝煎村玉田村川邊村向野村内河野村於牟連村利野村平野村桑畑村山口村尾原村谷ヶ平村栃原村石之上村戸上村長谷村高松村山奧村赤峯村久原村中尾村山田村深田村羽飛村竹脇村田中村入北村小坂村松尾村細口村鍋田村久原村萩原村黒坂村鷲谷村松谷村山中村小津留村田中村長小野村福原村寒田村松原村御靈薗村元和三年五月二十六日

元和三年五月二十六日二六二

大分郡之内三拾九ケ村長小野村原村川原村上尾村影木村大塔村利光村市村川床村備後村百枝村法泉庵村西原村田原村宇對瀬村佐柳村楠木生村小津留村大内村横尾村又井村蘆刈村菅生村森迫村淺水村葛木村猪野村小池原村森村森町福良村宮尾村月形村辻村志津留村家嶋村上宗方村下宗方村桑本村市村世利村田原村横瀬村北方村赤野村宮尾村深野村徳瀬村高壹萬八千百四石六升貳合柏野村鬼瀬村池上村東行村高壹萬三千百四拾七石九斗八升貳合都合五萬六拾五石餘

元和三年五月二十六日二六三

知の御朱印を下さる、小笠原山城守右今度被差上郡村之帳面、相改達上聞、所被成下御朱印也、此義兩人奉行依〔菅沼家譜被仰付、執達如件朱印を下さる、寛文四年四月五日尚庸亦拜領、寫如左元和三丁巳年、秀忠公下賜御朱印於天下之諸士、定芳尚庸稻葉能登守殿長頼〔寛政重修諸家譜〕木下延俊〔寛政重修諸家譜〕り領知の御朱印を下さる、三年五月廿六日、初めて領知の御〔寛政重修諸家譜〕九松平乘壽元和三年五月二十六日、領永井伊賀守三年五月二十六日、台徳院殿よ稻葉典通該六、三年五月二十六日、台徳院殿よ

○寛文印知集家康公者重而可賜之旨二テ、定仍定芳共ニ不拜領六百ヲ以テ校ス千百八下略大夫右衞門十四芳傳下略左近定下略 ○上 ○上 ○上和泉六守、〇菅沼定芳松平乘壽木下延俊

二六四

伊勢國三重郡之内十五箇村壹萬石餘、近江國栗太郡之内四ケ村貳千石都合壹萬貳千石餘事、任元和三年五月廿六日先判之旨、充行之訖、全可領元和三年五月廿六日朱印美濃國各務、池田、安八、尾張國海西四郡之内所々、都合貳萬石伊勢國三重郡之内拾五ケ村壹萬石餘、近江國栗本郡内四ケ村貳千石、都合元和三年五月廿六日御朱印行之訖、可令全領知者也、仍如件、〓土方家譜〕雄氏元和三年五月二十六日、自將軍賜朱印、其文曰、寛文四年四月五日御朱印壹萬貳千石餘事、令扶助之訖、可全知行者也、知者也、仍如件、〔御朱印帳〕七土方丹後守トノヘ菅沼織部佑とのへ事、宛寛文四年四月五日御朱印森新兵衞土方備中守とのへ元和三年五月二十六日森新兵衞ノ筆者

別紙菰野伊勢目録在別紙目録在目録在別紙、筆者土方雄氏

元和三年五月二十六日二六五

三重郡之内拾五ケ村近江國森村宿野村水澤村小山村小山田村閏田村吉澤村池底村上鵜河原村黒田村被仰付、執達如件、伊勢國栗本郡之内四ケ村都合壹萬貳千石九斗四升四合東薦野村西薦野村中薦野村福村神田村高壹萬石九斗四升四合右今度被指上郡村之帳面、相改及上聞、所被成下御朱印也、此儀兩人奉行依部田村之内南笠村之内羽栗村之内上笠中村之内高貳千石目録

元和三年五月二十六日二六六

長谷川式部少輔とのへ百五拾六石餘、山城國相樂郡之内三百石、所々都合壹萬五拾三石餘千石、都合壹萬石信濃國河中島高井郡之内七ケ村五千石、美濃國安八郡之内四ケ村、同山縣郡之内貳ケ村、同石津郡之内貳ケ村、同中嶋之内貳ケ村、以上拾ケ村五〔古文書〕元和三年五月廿六日事、宛行之訖、可全知行者也、攝津國太田、河邊、武庫、八部四郡之内四千拾貳石餘、備中國窪屋郡之内五寛文四年四月五日永井伊賀守美濃國武儀郡之内千百六石餘、伊勢國一志、奄藝兩郡内四千七拾八石餘〔古文書〕事、令扶助之訖、可全知行者也、近藤信濃守高政拜領、同淡路守政明書上、台徳院殿御判物所本長谷川式部少輔守知拜領、同丹後守勝富書上、元和三年五月二十六日紙

鑑同ジ目録在 ○水月明 ○御朱長谷川目録別紙印〓カ在別 ○記録御用所本近藤録御用所本土方備中守殿巴藤長谷川守近藤政成知

元和三年五月是月二六七

都合壹萬石の御朱印を下さる、是月、幕府、東國ノ社寺ニ所領安堵状ヲ授ク、元和三年五月二十六日、領知五月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、近藤政成八幡宮領、相模國大住郡豐田郷之内三石事、任天正十九年六月日、元和三年美濃國可兒、羽栗、中嶋、大野、不破、賀茂、席田、本巣、山縣九郡之内貳拾六ケ村、〔御朱印帳〕八〔古文書〕〔寛政重修諸家譜〕元和三年五月廿六日御朱印元和三年五月廿六日御朱印事、令扶助之訖、可全知行者也、寛文五年七月十一日近藤信濃守とのへ御朱印平岡牛右衞門尉とのへ〓〓録御用所本平岡石見守頼資拜領同彦兵衞書上、

八百四十六信濃目録在別紙下略 ○上平岡守 ○記録御用所本平岡頼資八幡宮領

元和三年五月是月二六八

之旨、永不可有相違者也、仍如件、任慶長九年三月十五日、元和三年五月十四日、寛永十三年十一月九日先判年五月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相連者也、大宮社領、武藏國足立郡高鼻村之内百石、上落合村之内貳百石、合三百石事大明神社領、武藏國足立郡芝郷之内拾五石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相連者也八幡宮領、武藏國荏原郡六郷之内拾八石事、任天正十九年十一月日、元和三御朱印御朱印〔御朱印帳〕九寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日

八〓宮領大明神社領大宮社領

元和三年五月是月二六九

御朱印和三年五月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者、可抽山王社領、武藏國橘樹郡稻毛庄河崎郷之内貳拾石事、任慶長四年二月廿二日、元和三年五月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者年五月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、八幡宮領、上總國市原郡八幡郷之内百五拾石事、任天正十九年十一月日、元〔御朱印帳〕八天神社領、武藏國多麻郡北野村之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三寛文五年七月十一日御朱印寛文五年七月十一日御朱印也、

八幡宮領山王社領天神社領

二七〇

御朱印御朱印御朱印國家安泰之懇祈者也、仍如件、金井明神社領、下總國葛〓郡金井郷之内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、三年五月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、八幡宮領、上總國市原郡菊間郷之内貳拾石事、任天正十九年十一月日、元和八幡宮領、下總國埴生郡西大須賀郷之内拾石事、任天正十九年十一月日、元寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕九寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日元和三年五月是月

社領金井明神八幡宮領八幡宮領

元和三年五月是月二七一

和三年五月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、朝熊金剛證寺領、伊勢國度會郡山上村之内百石事、任慶長十八年七月廿九元和三年五月十一日御朱印日、元和三年五月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者寺領、三河國高橋本徳村之内百三拾九石餘事、任去慶長七年六月十六日先判之旨、永不可有相違之状如件、御朱印〔御朱印帳〕十三寛文五年七月十一日御朱印也、仍如件、〔御朱印留〕禪宗寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十四台徳院樣雲興寺

雲興寺領金剛證寺雲興寺領

元和三年五月是月二七二

伊豆國四方郡狩野庄修禪寺村内三拾石〓、任文祿三年二月日、元和三年五御朱印元和三年五月廿六日御朱印御朱印月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、修禪寺全收納、永不可有相違者永十三年十一月九日先判之旨、金剛頂寺全收納、永不可有相違者也、寺領、相模國大神之内拾石事、任天正十九年十一月先判之旨、永不可有相違相模國岡崎郷之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿六日、寛〔御朱印帳〕十二寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印留〕禪宗之状如件、也、

金剛頂寺〓眞芳寺領修禪寺領

元和三年五月是月二七三寶泉寺

永不可有相違之状如件寺領、相模國東郡遠藤郷之内貳拾壹石事、任去天正十九年十一月先判之旨寺領、相模國中郡城所郷之内貳石事、任天正十九年十一月先判之旨、永不可元和三年五月廿六日御朱印有相違之状如件、元和三年五月十一日御朱印有相違之状如件、寺領、相模國中郡豐田之内參石事、任去天正十九年十一月先判之旨、永不可元和三年五月廿六日御朱印淨心寺大智寺

台徳院樣寳泉寺領淨心寺領大智寺領

元和三年五月是月二七四

旨、永不可有相違之状如件、御朱印御朱印六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、智清寺全收納、永不可有相違者也、六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、乘蓮寺全收納、永不可有相違者也、武藏國豐嶋郡板橋郷之内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿武藏國豐嶋郡板橋郷之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿寺領、武藏國足立郡阿世吉郷之内三石事、任去天正十九年十一月日先判之元和三年五月廿六日御朱印〔御朱印留〕天台寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五

智清寺領徳星寺領乘蓮寺領

元和三年五月是月二七五

六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、吉祥寺全收納、永不可有相違者也、武藏國足立郡中尾郷之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、慈眼寺全收納、永不可有相違者也武藏國足立郡永彼田村之内拾石事、任天正十八年十一月日、元和三年五月御朱印寺領、武藏國足立郡河田谷郷之内五石事、任去天正十九年十一月先判之旨、永不可有相違之状如件、元和三年五月廿六日御朱印〔御朱印帳〕寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日御朱印泉福寺元和三年五月是月

台徳院樣吉祥寺領泉福寺領慈眼寺領

元和三年五月是月二七六

御朱印武藏國足立郡大相模郷之内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月五日、寛永十三年十一月九日先判之旨、林光寺全收納、永不可有相違者也、廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、淨音寺全收納、不可有相違者也、旨、永不可有相違之状如件、武藏國足立郡殖〓郷之内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月十御朱印〔御朱印帳〕十一元和三年五月十一日御朱印院領、武藏國足立之郡大久保郷之内五石事、任去天正十九年十一月先判之寛文五年七月十一日〔御朱印留〕福宗寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五

淨音寺領林光寺領大泉院領

元和三年五月是月二七七

元和三年五月十四日御朱印武藏國荏原郡六郷之内拾壹石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、寶幢院全收納、永不可有相違者也、御朱印〔東岡寺文書〕寺領、武藏國足立郡河田谷郷之内參石事、任去天正十九年十一月先判之旨寺領、武藏國荏原郡衾郷之内參拾石事、任去天正十九年十一月先判之旨、永不可有相違之状如件、〔御朱印帳〕十一寛文五年七月十一日彌不可有相違之状如件元和三年五月十一日〓〔御朱印留〕天台東光寺普門寺台徳院樣

○武藏寳幢院領普門寺領東岡寺領

元和三年五月是月二七八

武藏國崎玉郡越谷郷之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、大聖寺全收納、永不可有相違者六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、迎攝院全收納、永不可有相違者也、武藏國崎玉郡大佐并郷之内六拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年五元和三年五月廿六日御朱印寺領、武藏國崎西郡拂上郷之内三石事、任去天正十九年十一月先判之旨、永也、寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕御朱印〔御朱印帳〕十一不可有相違之状如件寛文五年七月十一日〔御朱印留〕福宗光秀寺

台徳院樣大聖寺領迎搆院領光秀寺領

元和三年五月是月二七九

年五月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、淨音寺全收納、永不可有相違者也、武藏國埼玉郡末田郷之内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、金剛院全收納、永不可有相違者也、護摩堂領、武藏國埼玉郡篠窪郷之内三石事、任天正十九年十一月日、元和三武藏國埼玉郡末田村之内三石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日御朱印寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十一御朱印〔御朱印帳〕十五

護摩堂領淨音寺領金剛院領

二八〇

御朱印武藏國埼玉郡柿木河戸郷之内三石事、任天正十九年十一月日、元和三年五武藏國埼玉郡腰谷郷尾曾根村之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、照蓮院全收納、永不可有相月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、東漸院全收納、永不可有相違者寺領、武藏國騎西越谷郷之内拾五石之事、任去天正十九年十一月先判之旨違者也、寛文五年七月十一日永不可有相違状如件、御朱印〔御朱印帳〕十一〔竹橋餘筆〕元和三年五月廿六日

天嶽寺領照蓮院領東漸院領天嶽寺御朱印元和三年五月是月

元和三年五月是月二八一

御朱印武藏國多磨郡八王寺庄松嶽村之内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三御朱印年五月十一日、十一月九日先判之旨、淨福寺全收納、永不可有相違者也、寛文五年七月十一日一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、皎月院全收納、永不可有相違者也、長福寺領、上總埴生郡長南郷之内三津臺村五拾石事、任天正十九年十一月〔御朱印帳〕十四武藏國多麻郡安下村之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月十〔御朱印帳〕十御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日也、

淨福寺領皎月院領長福寺領

元和三年五月是月二八二

相違者也、仍如件、御朱印御朱印三年五月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、日、元和三年五月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、全收納、永不可有御朱印觀音堂領、上總國埴生郡笠森郷之内二拾石事、任天正十九年十一月日、元和五月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、蓮臺寺全收納、永不可有相違上總國山邊郡成戸領富田郷之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年〔御朱印帳〕十一者也、寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日

蓮臺寺領觀音堂領

元和三年五月是月二八三長壽院

永不可有相違之状如件。御朱印一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、寶積寺全收納、永不可有相違者也元和三年五月十一日御朱印院領、下總國葛〓郡名小屋郷之内六石事、任去天正十九年十一月先判之旨院領、下總國葛〓郡土室郷之内拾石事、任去天正十九年十一月先判之旨、永上總國山邊郡水本郷之内七石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月十元和三年五月十一日御朱印〔御朱印留〕禪宗寛文五年七月十一日不可有相違状如件、〔御朱印帳〕十四祥鳳院台徳院樣

長壽院領實積寺領祥鳳院領

元和三年五月是月二八四

御朱印下總國埴生郡滑川郷之内五石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月廿十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、大慈恩寺全收納、永不可有相違者御朱印寛文五年七月十一日六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、龍正院全收納、永不可有相違者也、常陸國筑波郡神郡郷之内三拾石事、任慶長七年十一月廿五日、元和三年五月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、普門寺全收納、永不可有相違者下總國香取郡雲留郷之内貳拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年五月〔御朱印帳〕十一〔御朱印帳〕十寛文五年七月十一日也、也、

龍正院領大慈恩寺普門寺領領

元和三年五月是月二八五

乃發駕之前、本多正純以夜衣、蚊帳、乘馬等贈之、御朱印出羽米澤城主上杉景勝、江戸ニ參勤ス、〔薩藩舊記増補〓〔上杉年譜〕當寺領、上野國佐貫庄大窪郷内百石事、任去天正十九年十一月先判之旨、永元和三年五月廿六日御朱印家久受之、則以使書謝之、〓而家久於行路中、毎遇佳景多詠和歌、黒神山亦入薩摩鹿兒島城主島津家久、陸奧仙臺城主伊達政宗、下野東照社ニ詣ス、即江城ニ入、秀忠ニ〓シ玉フ、〔御朱印留〕禪宗其詠矣、赴日光山寛文五年七月十一日不可有相違之状如件、同月下旬、公、米府ヲ發シ、五月上旬、江邸ニ著玉ヒ家久公御譜中同年五月、家久爲拜東照大權現宮、出江都普濟寺

此時供奉大小臣、以無其記故不可知、景勝二十九四十九三家久公御譜中台徳院樣三〓ニ手本多正純夜衣蚊帳乘馬ヲ家久ニ贈ル曹濟寺領

元和三年五月是月二八六

以上五月十六日、庚辰、御參勤トシテ、仙臺御發駕萬々可得尊意候間、不能一二候、恐惶謹言ニて、御飛脚參候進上之處、御珍重被思召候由、御使札忝奉存候、何も此地御歸路之刻、致伺公〔薩藩舊記増補〕口裏ニアリ、尊札拜見忝奉存候、仍今度日光へ御登山被成候付而、御馬、御夜物、御蚊屋致今度日光山へ御參詣アリ、五月九日〔伊達門所へ有、道中御無事ノ由、〔附録〕治家記録〕〔佐竹家臣梅津主馬政景日記〕五五月五日、日光ゟ去月廿七日ノ御日付本多上野介孫兵衞御内書半右衞五月九日正純判〆島津陸奧守樣尋報正純判〆島津陸奧守樣尋報正純口裏ニアリ、本多上野介「元和三年」

寓等不知 ○佐竹義宣ヨリノ飛脚窪田ニ來レ子等不傳、○下略家久公御譜中ニ在リ〓中御參詣ノ樣ルナリ、義宣、此時參勤ノ途上ニアヽ三古御文書廿三卷中二十 ○下御道中御山略貞六日光へ赴佐竹義宣

元和三年五月是月二八七

の箱を取出し、其内に麻布の忍の緒を入候を差上、土井大炊に向て、打緒を御甲一頭被差上、則角頭巾の屹と立たる形なり、其御甲を土井大炊利勝披付置候は、御祝儀迄の儀にて御座候、是き御肌に付候物故、別に仕置、只今御露す、台徳院樣御意に入、御感不斜、則越中守を御前え召、種々御褒美なり、と○義宣參勤ノコト、四月二十九日ノ條ニ見ユ、紐り能と聞召及豈り、此うち緒り能りとの御不審也、其時越中守懷より桐きに御甲にふりぐりのうち緒を忍の緒に付たり、忍乃緒には、麻布のくけ肥後熊本城主細川忠興、甲冑ヲ幕府ニ獻ズ、細川家記〕夫の一通御傳授被成置候間、此者ニ被仰付候段、御書付大炊頭殿へ御達被成、與左衞門ニは、其方冥加ニ叶候由被成御意、古和泉守の刀を被爲拜領候被仰付置致出來候、作者之儀公義御帳面ニ被記候間、書付被差出候樣ニと、土井大炊頭殿御申候、依之西村與左衞門と申者細工を器用ニ仕候付、御工〔武家閑談〕一老人乃物語に、台徳院樣御所望にて、細川忠興より御召の〔附録〕同月、甲冑を被差上候、去ル元和元年、西村與左衞門へ

忠興九十五西村與左衞門甲冑秀忠甲冑ヲ忠興ニノ製作ニ所望ス長ズ

元和三年五月是月二八八

〔細川家記〕前にて付直し申候と申上る、台徳院樣彌御機嫌なり、此御甲を大坂御陣にも被爲召候と云々、忠興又黒田長政勇敢凡人には有間敷也、長政常に宣ひ吉田にくの御伽ニ、數年御懇意の者有之、其忰西村忠兵衞と云浪人、兼而しは、立物差物にても、海老は〓にして指たる計にては、働ときり、馬に乘立所き、御物數寄ニ而、御具足御仕直し被成候由、初は奈良の春田又左衞門ニ被仰付、威は左京と云具足師ニ被仰付候へ共、段々御工夫之上、又左衞事御相談にて、御一分に御具足出來仕候、其頃西村雲齋と申候而、幽齋君立行懇こいたし、口入にて忠興君ニ被召出候へとも、急ニ居宅も無之、先行ときに抜て落る物なり、立物に穴をあけ、受子にも穴をあけ、皮にて結付門、左京ニ細工之仕法御習うけ、御手はから御細工被成候、有吉立行も諸ツ立行臺所の内ニ居候、或時忠兵衞著用之具足、自身細工ニ繕候を立行〓しとなり、自分乃大水牛乃立ものも、ぬすべかはにて結付られたるを、其時見たる人乃語りぬ、甲冑之儀、御若年より數度御戰功御募被成、後は働之邪魔ニなると思召

○上略、忠興、甲冑ヲ幕府ニ獻ズルコトニカヽル、上ニ收ム、十五忠興九衞門春田又左忠興自作ノ甲冑西村與左衞門忠輿ニ仕フ

元和三年五月是月二八九

なる事と申候故、猶又御直ニ被聞召、忠兵衞たゝものニ而無之、新參なれ興君に申上候き、西村り工夫の具足細工、御前之御工夫同樣ニ而、不思儀細工思召之通ニ候間一分ニ被仰付、御細工御名代と立行を以被仰渡、名御相伴にく御祝被成、相殘御鏡餅、御樽肴被相添、與左衞門拜領仕事恒例ニ而、忠利君御代迄同前也、見て、扨々奇特と褒候に、忠兵衞申候は古來よりの物なれとも、具足の調也、其方と同しく手傳申付候へと被仰候、其後段々御具足も出來、忠兵衞共、其方兼而入魂といひ、親き玄旨君數年御懇之者なれは、舊きもの同前法よろしからす覺候故、工夫仕直し候とて其樣を語る、立行よく聞く、忠中之歴々、武功有面々なとへ被下候も有之、此類を御家樣之具足と云也を與左衞門と改被下候、夫より御流儀を御預ケ被成、數多出來候而、御家之御上下被下、御當日は御前ニ罷出、御鏡餅をならし差上、有吉武藏壹人右之子細ある故にや、正月十一日御具足御祝前日ニ、與左衞門ニ御紋付

○下略貝足御家樣ノ

元和三年六月一日二九〇

扶持方無御座候事、居候、御心付御扶持方最前より無御座候事、ヲ録シ出シ玉フ、但、妻子相詰罷居候事申候、重而爲證人、同名六左衞門、歳廿五、差出申候、只今兩人共ニ相詰罷付、爲御心付、年々米二千俵宛被下候事、考證福原家證文六月元和三年御家來中證人書付被差上候御案一毛利山城守、知行六千石、證人兄弟彌一郎、歳十七、差出置申候、御心付御六月朔日、幕府へ、御當家先年ヨリノ證人姓名等一吉川内藏人、知行三萬五千石、證人同名善兵衞、歳廿九、長門同前ニ差出一長門守、慶長七年江戸罷下候事、六戸備前守、知行六千石、證人子左介、歳十三、差出し置申候、御心付御扶考證論斷〕〓長門萩城主毛利秀就、證人ノ姓名ヲ録シテ、幕府ニ呈ス、一日}

甲午朔六十大盡毛利氏四代實録下午甲吉川家直持ヲ給スニ證人扶毛利秀就等ニハ證人扶持米ヲ給セズ

元和三年六月一日二九一

公ヨリナルヘシ、御年寄中樣〔參考〕ス、朝廷御崇敬シ玉フ處也、今年モ御上洛ノ上、證人究有之ヲ以テ、此御書出有之シナルヘシ、然レ〓此佗ニ據證ナケレハ、其巨細ヲ不知、又此御案論斷ニ御名元雖無之、公邊ヘノヿハ、大體秀就公ヨリ出シ玉ヘハ、今度モ秀就按ニ、當時、將軍家御上洛有テ、證人究、御判物改等有之ハ、御政事ヲ專ニセ一福原越後守子左近、妻子共、最前より相詰申候、御心付御扶持方無御座元和三一堅田大和御屋敷被下、妻子共ニ相詰申候、御心付御扶持方無御座候事、右條々、紛無御座候所如件、候事、六月朔日持方無御座候事、

堅田大和ニ第宅ヲ賜フ證人究

元和三年六月一日二九二

ゝ申けに候事、樣ニ仕なし、公儀内儀共、仕度樣可計との分別と相聞候事此ケ條大事之儀候間、申にき儀ニ候へ共、爲御之儀候間、書あらはし候、我等に數年御對面之儀、以榎伊豆申上候へ共不成候處、甲州被申理、御てにて候哉之事、對面にて御ふちかた被遣被召置候事一人々さゝやき沙汰ニは、りう造寺なへ嶋ら仕なし、よそには有間敷なと一完戸殿、兵庫殿、伊賀殿、取分若輩にて候間、山城殿へ万被申合候、然は其縁け、公界出られらたきやうニ仕成され、後ニは如何やうこも可相計した御心持にて御取置あるへく、御返同前此方へ御返し候へく候、ニ志摩との、山内殿なと儀を取くみ候て、一具ニ仕なされ候、吉大藏殿事、一御家れき〳〵をも役不立、公儀を我一人仕、別ニかたをならへ候者無之一彼人黒筑州上之儀、如何さゝゑ被申候哉、筑州被聞候て、彼方へ近年不通一御方、我等、越州一類、兒豐一類、盆元一類之者ニ、公儀長門樣御前申さまた〔吉川家文書〕二

不和廣長ノ復廣家秀元家等トノ秀元吉見秀元ヲ疎歸ヲ周旋ト吉川廣ノず横ヲ憂フ黒田長政毛利秀元ンズス

元和三年六月一日二九三

なニ被召尤候事、聞不失やうニさせられ候て御座候を見候て、一日なり共、我等む〓あん身のはて口と存計候、今度之題目を次而ニ被召、公儀を被召、御身上之つんけん被申出候はんもしらす候、在所と候ても、不斷無由斷心遣、已來御ても有間敷候、又此表も差合多候、大夫殿、隣國をりやうニ、事ニ付、何等さく候、然は御方御心遣御辛勞にて、以來御家御身上之ため、又は當座ゟ外一我等事若キ時ゟやみつかれ、無正躰相草臥候、今五三年之よりいたるへ寄之儀候間、あすをも不知事候、自然如何樣之事も候て後は、在萩候事に一人質御出候て後は、何を次而ニ公儀へ御〓つらひ候はん題目有間敷存一御方なとは、直ニ公儀へ取つき無之樣ニ可被計候、左候而、ゆく〳〵大事候、彼人被存候處は、造作大分入させ、人質を出させ候て、是こて公儀をすこたるへく候哉と存候、其故は、との樣御らんせうニ候と申候ても、御歳め、御方は完戸殿、山城殿なと同前ニ成下候計たるへく存候事、ニ候、自江戸盆玄去年下之時、との樣へ、一々此次第被申候、我等へも同前ニ候事、い無之、半儀さへ如何被存候哉、如此被申成候

い無之、半儀さへ如何被存候哉、如此被申成候ニ候事、出ト秀元家ノ將來廣家吉川廣家廣正人質ノ差ヲ戒ムノ計畫ヲ憂「

二九四

しめし候ましく候事、越後殿より萩樣へ御請之案書おんニ罷居候樣ニ、めされなし候者、存命之内ニ、何等御孝行身ニのわり候ほとの御志をつくされ候ゟも、我等あんと別心ニらゝり候事無之、生て可有御上り候、是は當家之みてはしまりの御思案候間、おろかにおほ々世々之御懇切と可存候、是と申も家之爲、我等存生之久しららさる内ニ、滿足悦此事ニ相究申儀たるへく候、此條いくよりも、靜ニくり返し〻一右之彼是御心ニのらす候て、思召儀も、一々於有之者、一兩日之御逗留に〻御思案候て可承候、此使衆ニも御談合候て、申所をも聞召候へく候事、右大事之書物候間、御取置御心得尤候、以上、一於其元、御乳人其外へも、一圓御存分ニ、此儀ニ付而、御物語有間敷候、使歸候まては、深々御心得尤候、備前ニ勘左、次郎兵そへ候て進候事、九月三日廣家(花押)九月三日左介殿參廣家(花押)元和三年六月一日

元和三年六月一日二九五

不申候、不及候、乍去彼家中之置目ニて候はゝ、なに成共置を候へと被成御諚之殿は時〳〵こまに合候て、物を被仰御人ニ候間、しかとの御事ニは相成被思召御事候、第一左樣之御究を被召候衆之、我々が手柄いけんの樣ニ通、佐渡殿度々被仰聞候、其分ニ相心得近年罷居、其時々ニ江戸駿河よりる、只今は直々被聞召候故、御仰天も被成、一かと御究もきびしく候樣ニ被申事候、今以此儀大事之始末にては、中〳〵御座有間敷候之條、御心安御書拜上候私さはき申と御分別候つる故、御耳にも留り不申候、御覺も無御座候つも、爰元へも申上、又江戸ニて、若殿樣へも申上候つれ共、其節之儀者、何篇一廣家樣人質之儀は、大御所樣其儀ニ不及候、吉川、福原事は、人質なとには一江戸證人御究之儀付而被仰聞候、此度之御事は、御代始別段之御事たる可被思召候、何事を申候ても、佐渡殿御座候はす候間申事無御座候、上野は、佐渡殿御父子へ參候而、趣申上候ては、私かき物仕上ケ置申候、へく候條、不及申上候、此已前切々御究御座有たる御事ニ候つる、左候へ

正信父子證人ニ就吉川福原質ヲ出ス兩氏ハ人キテ本多ノ意見ニ及バスノ取次トノ家康本多正純證人究ノ人物評

元和三年六月一日二九六

露候、恐惶謹言、く候、候へは、公儀も可然、御家中ニもなにかと御さんたんも無之御事たるへ江戸證人之儀付而、御奉行衆被申趣有之儀候條、此者進之候、御分別肝要候召入、此條は公方樣私を被召出候て、吉川さりれの事、慥ニ被聞召屆候、大御所も、其分と如是被成御諚候、江戸ニての御事候、是又則遂注進申候つる、如被成御意候、此以前之御事も不入、當分〳〵たれ〳〵申候事成共、可自然從公儀被仰出候てからは、いかゝと存候、委細口上兩人ニ相含候、恐々一廣家樣御息樣之御事は、彦二郎殿御出し候ても、一段御尤之御事ニ候、左然儀は、其御沙汰被成候事肝要之儀と奉存候、不及申上候、此由可預御披一左介樣御縁邊之儀、又御在國之事、此以前被成御意之通を申上、具ニ被聞九月廿八日御申之福原越後九月廿八日福原越後謹言、元和三年六月一日

ベシ幕府ヨリ廣正ノ縁沙汰ナキ人ニハ就人ヲ出ス以前ニ證廣家ノ證頼ヲ出ス邊ベシ

元和三年六月一日二九七

一被仰出候てからは不可然候間、前かと進上候へとの事、御書謹而致頂戴候、證人之儀ニ付而、被仰下候之段、御口上之通も承屆申候、左介申聞候て、追而可致言上候、此由可預御披露候、恐々謹言、一證人之事は、御知音中之御異見之由、被仰出事、廣家申給へ井掃部口上御請之案書九月廿九日十月三日秀就(花押)祖三左兩人御使右馬宗瑞(花押)九月廿九日秀就(花押)長門守井掃部(元和三年〓

井掃部證人ニ就キ井原元應ノ口上證人ニ就キテ廣家ノ請書

元和三年六月一日二九八

一江戸證人之儀付而被仰出候通、備前守口上承候之事、内覺」越後殿御物語之通、御方へ申候つる事、談之所、殿樣被聞召、公儀大事ニ被思召候而被仰出たる之由候、其以前兩敷指出候へとは被仰間敷事、一御方御上洛之時、此御尋も候者と存、證人之儀、兩御所樣御分別之段、先年一若右之分目、御事多にて御失念ニ而、重而被仰出儀も候はゝ、それまては從是無御沙汰、公儀之御諚をは、我等ニ被仰聞候は、其時先年越後殿御調被仰上候へは、殿樣御ためも、御方我等ためも、近年之所外聞惡候上に、公之段可申上之由、御請ニも申候事、儀不馳走ニ罷成事、御所樣忝御意にて、實子不指出、只今まて如此候處を、今更從是證人之儀一今度從公儀之御諚にては無之由候、於江戸御奉行衆并人しち究衆御讚一證人之事、上ニも御奉行衆も、先年兩御所樣御分別之所無御忘却候は、新

子ヲ出サ命ニアラ廣家證人ハ幕府ノトシテ實新ニ證人證人ノ事ヲ出ス事ニハナラザルベシズズ

元和三年六月一日二九九

候事、儀付而、連々存通書印候事、て、御兩殿樣へ被申上たるものたるへくと存候事るへく候、其外ニて公儀之御役目〓、彼是入目はたと外實共失る儀たるこそ候へ、をしたて御役目公儀之造作之儀は、曾而あてかひ無之候、其上へく候、今年之究ニてさへ漸ニ〓、又は家中少〳〵の遣用ほとの事ニて一甲州御方間之事、以來之儀、御心遣無盡期儀、聊御油斷候ては、一大事ニ存是迄は、今度證人之儀付而、我等存之通如此候、又惣別御方我等身上之一江戸公儀之事、越後殿、兒豐前不被居候而、於于今は、甲州一人諸事之儀被一たとへは自然實子出し申候事ニ成申候はゝ、其證人領物入無盡期儀た一かやうニ候はゝ、以來又々萩より被仰出儀にては有間敷候哉之事、家中も前々ニ相ちかひ、只今より彌迷惑ニ及候て、役儀ニ相らゝはるも以上一是き上樣御上洛之時、人しち究衆不案内ニて被申出候所を、甲州被聞候の有間敷候事、爰元可有御分別候

人トシテ實子ヲ證證人ニ就特ニ注意出スコト干渉キ秀元ノヲ要ス秀元トノ經費ノ嵩關係ニハヽナラバ吉川氏ノ秀元江戸ムヲ恐ルニ在リテ

三〇〇

相計、公儀内儀共ニ、彼存分之〓く成行候、近年彼手前公界ひろく被仕候一若殿樣甲州常住御在江戸之儀候、御方所領等之儀も、甲州ニつき候ては、物入も無之、心安身上、樂者之やうニ内々被申之由候、當時御縁者ニも被一御方今度御父子樣へ御請、我等申、同前ニ可被申上之事、て、若殿樣へ御奉公一篇ニ仕候はて不叶候、知行役且は外聞、且は各可被而は、外聞も惡候、又は人之申なし〓不明、心遣たるへく候、存所、又は江戸一篇之伺候之覺悟ニ候へは、萬ひとみちニ申付候段も可同前ニ、江戸ニこそ可有まへニて候之處、兩御所樣先年御赦免之故如此高知行ニて候、左候からは、國もとの御住居ニて、江戸へとをさかられ候而、手前すりきられ候、御方なとの儀は、國もと殿樣御城下ニ候て、氣遣も候、はや年たけ申候之間、自身之儀江戸ニ罷居、時々之上下をもいたし候尤候之事、一追而御方一存分として可被申やうは、御方之儀、幼少より長門樣甲州御成候之間、甲州ニ不限、人之そねみ惡口もおほかるへく候、此儀内々心得有之候、右ニ如申候、人しちなとゝ候へは、旁々入目曾而不相成儀候、右之元和三年六月一日

願スベシノ不利盆廣正自ラ廣正在國在府ヲ請人質トシ内外ノ事ヲ取計フテノ在府

元和三年六月一日三〇一

事、一万前々ゟ見及申候處、此已後御方我等進退一大事之儀と存候、人々手を一御兩使之御返事、今日申返し申候、備前御越候而承候通、聞屆申候、一此儀ニ付、我等存段、兩三人ニ具申聞進之候。一右之申事、人しち出申候儀、我等迷惑ニ存候て、事を左右ニよせ、御方へ申候にては無之、詮は向後御方の御ため、當座は唯今まて之領地之入目一圓不叶所を存候て如此候、かやうの所は、濃々〓用被作候て可有御覽候分ニ覺悟仕候段、可被申上候事、一今一段内證之所、別帋ニ書印進之候、尚々、ケ條二通ニ具ニ申候間、書状大形ニ申候〳〵、、十月三日廣家(花押)十月三日以上左介殿參廣家(花押)

ノ進退ハ最モ注意廣家父子カラズハ然ルベ

三〇二

十月三日廣家(花押)猶々、御方之御思食候處、よく〳〵被仰越候へく候〳〵、ン、謹言、てニ而候、此御心つき肝要候ゑ出さし候はぬやうニ仕やう無御座候而、うらとして居候は、一大事ま江戸にて被相調候はんと御申候て、可然候はん哉と存候、とかく在江戸被來年ゑとへ長州樣御下之時、御方此方ニ御殘候儀、不可然候間、今度の出入成候へは、御身上之心遣無之候、我等も此前女共ニ在ふしみ仕候、右之樣に追而申候、御方ゑとへつゐに無御參候間、公儀御代始、御方も役儀初にて候別去年御參にて可然處ニ候、今年は定たる儀ニ候へ共、公儀御在洛故ニ候一我等内意、ケ條之外ニ申候、兩三人申渡候、濃々ケ條ニ候間、不及申候、恐々左介殿參又は長州樣へも、所縁なと之御禮も、江戸參上に而被申候はて不叶事候、惣十月三日藏人元和三年六月一日〓和三年)廣家(花押)

廣正ノ在役儀始府ヲ勸ノヲ要ス

元和三年六月一日三〇三

露候、恐惶謹言、ゟ御意被成候、と、御使衆被申候間先兩人差上を申候、致返進候、猶勘左衞門、二郎兵衞口上ニ申上候間不能詳候、此由可預御披證人之儀ニ付而、被仰下候通、何〓御尤ニ奉存候、自私御請十三日申上候得は、甲州頓而可有御出候間、御内談被成、以其上可被仰出候通、御父子樣一長門樣江戸御下之時、可致御供候通申上候、是も右之御返事可爲御同前又參十月五日一爰元依樣子、其面一兩日之逗留にて可罷上候通、致其心得候、又御ケ條二御分別尤候、猶此衆口上聞召御相談可然候、恐惶謹言、十月十八日十月五日廣家(花押)藏人十月十八日廣正(花押)廣正(花押)廣家(花押)左介元和三年六月一日

廣正秀就請書ノ出府ニ供奉センキ廣正ノ證人ニ就コトヲ請フ

元和三年六月二日四日三〇四

シ奉ル、有之、有職、學問、歌道、神樂、郢曲、管絃、能書等之事云々、條々有之、三日、丙申、晴、諸家各參内下ノコト、同二十五日ノ條ニ見ユ、二日、祖九右御申之大權現勅額之御禮金子百枚參云々、○東照社ノ勅額ニ、宸筆ヲ染メ給ヘルコト、三月二十日ノ條ニ、勅使東四日學問以下之事被仰出云々、〔東武實録〕三五月八日、今度勅使日光登山ノ御禮トシテ、大澤少將基宿〔孝亮宿禰日次記〕五六月四日、丁酉、晴、關東御使大澤少將參内、今度東照〔附録〕參關白殿、自禁中被仰出事〓.幕府ノ使大澤基宿、參内シテ、勅使ノ下向及ビ勅額下賜ノ恩ヲ謝・.公家衆ニ勅シテ、學問技藝等ヲ勵マシメ給フ、〔日光山志〕五石御鳥居東照大權現と彫たる文字置揚、總唐銅の御額ヲ禁裏エ遣ハサル、〔孝亮宿禰日次記〕五六月大二日、乙未、晴、

兵部少輔依所勞不參忠利雖有召、 ○中未略酉丁獻上勅額ノ御禮金百枚勅額ノ文字

元和三年六月六日三〇五

有、額の長さ四尺七寸、横二尺六寸七分ありと云、爲質を掲ぐ、後水尾院の御宸翰なり、日光三所權現へも行也、東照宮へ參るには、御橋より五町ばかりめぐり行、鳥居に額次第にのぼる、御宮は少たかき所にあり、御前に石の鳥居有急度可爲歸國候、次爲音信銀子五枚到來不謂儀候、猶使者へ申含候、謹言、川と云、大河にはあらず、其川に橋あり、御橋と云、これを通りて、東照宮へも〔日光名勝記〕日光の事を記す、初石の右に川あり、稻荷川と云、初石の町を通り過て、深くきよき川有、大谷六日、妃薩摩鹿兒島城主島津家久、家臣島津又四郎ニ出シ、北郷長千代丸六月七日家久御判ニ代ラシム、將又昨日六日、又四郎此地越著候條、長千代事元和三年ヲ證人トシテ、江戸元和三年六月六日、又四郎至江戸、代北郷長千代丸〔薩藩舊記増補〓〔島津國史〕六月七日家久御判〔薩藩舊記増補〕家久公御譜中正文在文庫

○上略、家久上洛ノコトニカ・ル、本月十二日ノ條ニ收ム ○中據慈眼公舊譜、六月七日、與北郷讚岐守書、島津忠仍男曰又四郎久敏、蓋此人、北郷長千代丸爲質在元年、慈眼公中二十四敏下略久翁略家久公御譜中正文在文庫 ○上久二勅額ノ寸法

元和三年六月六日三〇六

〔薩藩舊記増補〓衞は請取申候間、即上州御使ニ百匹、くつわ錢として銀子壹枚被遣候事事、又四郎殿より、公方え段金、金段合五ツ御進上候事、其心得候へと將監殿被仰候事右御馬、上州樣御引付を以御拜領候、御中間相渡候間、此方より〓五郎兵馬代銀參枚、御拜領單物五ツ、御帷子五ツ、羽織一ツ、御太刀、馬代、即右も御右衞門尉殿、某事御拜領請取ニ相殘申候而、御太刀、馬代銀、呉服請取申候一同十三日朝、分右衞門尉殿、御馬之儀ニ付、上州へ參候、晩ニ相渡候する間給候、永井彌右衞門尉殿、松平〓越中樣御懇ニて候事、御暇之時、上別え分公、獻上御馬太刀馬代、拜領單物五、帷子五、太刀、御馬、御羽織一、同七月、賜暇而右兩度將軍樣え御目見得之次第、林六郎兵衞御供ニて上洛候、其時之日一翌年丁巳六月十二日、被成御目見得、一段之御仕合ニて候、御進物御太刀北郷讃岐守殿〔北郷文書歸國矣、〔〓翁久譜中元和三年丁巳六月十二日登城、拜〓秀忠

原題文集北郷翁久譜中三代丸秀忠北郷長千くつり錢ニ〓ス

元和三年六月七日十一日三〇七

右衞門尉ニ在之、二十枚、女院御所、國母御方、何〓二十枚同前、神事不罷出候也十五日、戊申、晴天、今日毎度神事、今日結願、忠利參内、參御撫物役〔土御門泰重卿記〕ニ六月十四日、丁未、晴天、祇園會物忌、禁中三十枚、仙洞○島津家久、北郷長千代丸ヲ證人トシテ、江戸ニ出スコト、元年十二月薗會群集、賢延命護摩七日、十一日、帳、林三右衞門尉より被出、寫置候、委細は右日帳ニ相見得候、右正文林三十五日、關白殿、予、長老西堂二人召出御相伴、次御墓へ參詣、次非時了還御、祇〔孝亮宿禰日次記〕五六月十七日、〓戌、晴、自今月十一日、竹内門跡被修不本染筆出來了、是月ノ條ニ見ユ、〔義演准后日記〕二十六月七日、祇薗會見物悉上洛了、千本率都婆予六百〓曼殊院良恕法親王ヲシテ、普賢延命法ヲ禁中二修セシメ給フ、祇園會、

○下大法也庚略子、僧廿口、辰祇園會、千本率都婆御撫物役

元和三年六月十四日三〇八

一六月十日癸卯一同十四日丁未十八日、辛亥、晴、自護摩奉行、御所洗之事有示、即仰衞士令奉仕、上京ス、右自筆ニ書候而、松ニ持せ、御城へ大炊殿へ上ル、十四日、使、松平筑前殿へ御成之日取并六月御上洛之御日取之儀被仰出候間、則宿坊へ歸候而書付上候、案左ニ有之一五月五日、於御城、大炊殿、上野殿、雅樂殿三人爲御付仕上候、案左ニ有之、〔官公事抄〕十三六月十一日、甲辰於禁裏被行御修法、七ケ日、秀忠上洛セントシ、是日、江戸ヲ發ス、扈從諸大名、亦前後シテ御上洛之吉日導師竹内門主伴僧廿口、一五月廿九日、夜半時分、御城ゟ爲御使、永喜來臨、五月大小之御尋候間則書〔本光國師日記〕右建成成

曹賢延命護摩大法也、水曜 ○中略、前田利常ノ第へ臨ム日取ノ二十事ニカヽル、五月十三日ノ條ニ收ム日曜斗宿未二房丁御所洗日ヲ勘申テ上洛ノ崇傳ヲシ護摩奉行三島暦セシム和州歴上方暦

元和三年六月十四日三〇九

上、上候日取ニ相定也、つけ候て上申候、然はしゆくとようと相應の日を用申候ゆへ、六月十上方のこよみは、五月小ニ相定り候ゆへ、御日とりの書ニも、小ニのき申候へは、ようしゆくもしかんも、重半の相當もちりひ申候、天子ニ御座として可相計、町中并供奉之道中におゐて有之は、其所ニ有合者可沙沙汰、若違犯之輩は、不論理非、双方ともに可誅伐之、於殿中令出來は、其一汰之、物頭之下知なくして、猥ニ掛合輩可爲曲事、万一令荷擔は、其科可重一喧嘩、口論、堅制禁之上は、譬如何樣之子細有之といふ共、後日於江戸可及一今度供奉之行列可守定所次第、各前後をみたる輩於在之者、可爲曲〓事四日ようしゆく相應日にて、出行の吉日を申上候、もし五月を大ニ用用なされ候こよみを本と存知、小ニ相定候て、吉日をかきあけ申候、以條々一六月朔日、出仕如例、五月は小ニ御定候也、上方暦被成御用候也、最前我等〔教令類纂初集〕五御上洛之時御條目元和三年六月十四日

上洛供奉日取ノ決定ノ條目

三一〇

〓事、一供番不參之輩可改易之、遲參之ものは、可爲過怠事、於本人事、は過怠たるべし、事により主人も過怠たるへき事すべし、下々に至るまて、一切火本え不可馳集事、一万事法度之旨、番頭、組頭、并目付之輩、諸奉行人相斷之處、違背之族有之は、として言上すへし、於不申上は、たとへ後日に相聞候といふとも、可爲曲一殿中番之次第、於江戸所定ことく苦るべし、若相背族有之は、可爲曲支事支事、一旅舘并其町中ニおゐて、自然火事出來之時は、兼而定置之輩、其外當番之一供奉中、人返之儀者停止之畢、但重科之者爲各別之間、番頭、組頭へ相斷、可一法度違背之族、番頭、組頭、并目付之者、見のかし聞のかし、於令用捨は、其列受差圖、番頭無之者は、目付之輩へ相談すべし、私として於返之は、可爲曲急度可言上之、下々に至りては、奉行人相談之上、隨科之輕重、或は死罪、或者、殿中え參上すへし、其餘は宿所に有之而、番頭、與頭目付之輩差圖に任元和三年六月十四日

元和三年六月十四日三一一

一猥不可伐採竹木事、一博奕、諸勝負之儀、彌堅停止之事、せ、不致混雜可相通之、猥之輩可爲曲〓事、一万事ニ付、不行儀之輩、可爲曲支事、一組頭無之輩は、仲間として、壹人つゝ、殿中に可相詰事一供奉之時不可脇道、家之際左右を除可供奉、違背之輩あらは、可爲曲支事一著座之時、供奉之輩、馬よりおりすして、直に旅宿へ乘入輩、可爲過怠事、一押賣、押買、并狼藉すへからす、もし違犯之輩は、其場におゐて可行死罪、其一舟渡、山坂におゐて、不混雜樣に先次第相越へし、小荷駄は右之方を通す附、著座之時、馬ゟたり、馬は其所にをお、下々を通すへし、其次に馬并持附、作毛之場に馬を放置へからす、若令違背は、可爲曲〓事、へし、但山坂ニ而は、山之方へ、にけて可通之、其所之番之者さしつにまか槍を通し、其後諸道具を通へし、違背之輩、是又可爲曲支事上、事ニより、主人は可爲過怠事、一不依何事、企徒黨、令一味之儀、堅停止之事、

元和三年六月十四日三一二

可令供奉事、條々一自他之宿札〓之、旅籠并宿賃不出之者、過怠たるへき事、一諸道具入交不可通事、一今度御供之時、脇道すへからす、并町通ニをゐて、家のきり左右を除て、一喧嘩、口論、火事、其外如何樣之儀雖爲出來、番頭、組頭無下知して、其身之上之、隨科之輕重、或は死罪、或は流罪、改易、或は可爲過怠者也元和三年五月廿六日御黒印右之條々、可相守之、万一違犯之輩有之は、六人之内當番、并目付之當番可言事者勿論、至下人等迄、不可出合、若於違背之族者、可爲曲事事〔東武實録〕三五月、公御上洛ニ依テ仰出サルヽ趣、一目付之面々、并番頭、諸奉行之儀者不及沙汰、縱如何樣之者申といふと一御著座之時、當番之外御供す〓からさる事、一路次中御著座之刻、馬よりをり、馬は其所に置、供之者を通し、其次に馬をとをし、其後諸道具を可通事、

○徳川禁令考ニ據リテ校ス。上洛供奉ノ法度宿札

元和三年六月十四日三一三

別事、之者也、て可通事、一御供之時、馬の口とらせ、并高聲すへららさる事、一馬上之際、召つれ候かちものゝ事、馬取二人、沓持壹人、草履取一人、持鑓一諸道具入ましり、通すへからさる事、も、御法度之旨不可違背事、壹本、此外若黨を可召列事、一組頭無之分者、仲間として日行事を定、殿中へ可相詰事、右之趣相背輩於有之者、爲過料、銀子壹枚可出之、若目付之輩、番頭、諸奉行、可出過料之儀を見のかし聞のかし、於令用捨者、銀子二枚、右之面々可出一騎馬之中へ、乘替之馬引入ゑりらす、但有御用被爲召候ものは可爲格一小荷駄馬は右之方を通すへし、但山坂にては、小荷駄を山の方へにけ一御著座之刻、於町中笠頭巾とるへき事、一於町通ニ、馬之口洗べららす、并馬に聲をかけをららさお事、

三一四

惡錢を出し通る事、堅いたすましき事、一路次にて、沓うち候時、主人をあをく〓からさる事、元和三年巳五月廿六日覺一路次中、宿にて如御定、木賃を出し、請取その亭主より手形を取、可罷立一路次中、沓、鞋以下、其外何ニても買物いたし候時、賣主合點不致事か、又作等被仰付發足、右可相守此旨者也、元和三年巳五月廿六日一身なりらふきたるもの、めしつれ候事無用事、一宿札有之所へ、たといあき候とても、斷なくしてはいる屋からさる事事、今度御上洛之道中之宿割ニ參候山岡五郎作、小澤瀬兵衞御改易被仰付、〔元和年録〕坤六月、就御上洛、路次中御供衆之宿割、小澤瀬兵衞、山岡五郎元和三年六月十四日

嚴制録ニ據ル、 ○傍註ハ條 ○傍註ハ武家令ニ據ルル者かぶきタ道中ノ宿割

元和三年六月十四日三一五

星合具泰〔寛政重修諸家譜〕山岡景長今切の關を守る、小澤忠重行にうつる、これよりさき、台徳院殿御上洛ありし時、御道すがら、御家人のうぶりて改易せらる、〓御氣色かふぶり、改易せられ〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕三年、台徳院殿洛にのほらさ元和三年御上洛のとき供奉たまふのとき、通用錢の法度を仰出さるゝにより、豐直御先に上りて、これ輩の旅宿を點檢せしに、僻事ありしかば、十月、山岡五郎作景長と共に、罪か元和三年九月十三日、御普請奉を檢察す、し、のちまたしたがひたてまつり、宿割の役をつとむ、洛の時、小澤瀬兵衞忠重等とおなじく、宿割の事をつとめしに、越度ありて、五味豐直〔寛政重修諸家譜〕松平康信〔寛政重修諸家譜〕三年、御上洛の時供奉し、遠江國三年十月、先に台徳院殿御入

若狹下略下略 ○上瀬兵采女千百四十八 ○上八百二三十下略五郎下略衞門、下略金右十四 ○上正、衞、作本畫此項ヲ十月十一月ノ間十三守四百六云々トアル記事ノ次ニ收ム二十 ○上五 ○上 (元和) ○ ○ 略上三二五三錢ノ檢察守備今切關ノ道中通用

元和三年六月十四日三一六

江國今切、尾張國熱田船渡し、及び人馬等の事を下知す、同年御上らくの御とも、まさむ〓おほせ六月、台徳公朝京師、公留守江戸、〔威公年譜〕元和三年、丁巳、公十。五歳、去月十六日之御状參著、御披見ニ入申候、付られ、たう中の次第、一はん松平むつの守、二はんよ〓澤の中なこん、三は〔秋田藩採集文書〕追而申候、此状共御用ニ而さし越候間、御屆可被成候、んほん田上野守、七はんと〓の大いの守、八はんさり〓うたのかみ、九はん猶々、永々御逗留被成、無際限御辛勞、可申樣無御座候、以上、んさたけ右京大夫、四番まつたいらたんはの守、五はん松平ありの守、六はくはう樣、十はんあんとうつしまの守、十一はんとり〓左京大夫、十二はん阿部正之〔寛政重修諸家譜〕わかまつ〓たの守、かくの〓くたう中きやうれつさたまり、御上らく也、〔伊達鑑〕八まさむ〓兩子。江戸さんきん御目見被申候事、三年、御上洛のとき供奉し、遠

カヽル、五月二十四日ノ條ニ收ム ○上略、伊達宗綱等參勤ノコトニ六百城下諸士文書十三四十二十三下下略衞門四郎右 ○上守ス江戸ニ留徳川頼房道中供奉今切熱田ノ渡船及馬ノ下知ビ道中人ノ次第

元和三年六月十四日三一七

御きせ可被成御用ニて候、夫ニも、被相渡可被下候由申上、請取指置候へと御意候、若又正宗樣、上杉候、其間被成御座候御宿、其元ニ御座候御宿わりの衆被相渡候者、修理大宿御取被成候由申ものも御座候間、如此被仰遣候、御宿わり衆へ、貴殿以被成置候由申事候、上方御大名衆御暇ニて、近日何も御上ニ候方成共御取可被成候、大方御公儀ゟ可被相渡候へ共、御自分〳〵ニて、御にて御染させ、屋形樣御上候刻、大津あたりまて可被指越候、御入洛之刻一今度御上洛御供に被召連候御足輕之帷子、此本之〓くに五百人前、其元一將軍樣御京著被成置間は、殿樣、正宗、樣、上杉殿なとニは、半途に待御申ニ殿御宿、御手前御下衆面々ニ取候者、何方成共見計、貴殿參候て、御宿取可津輕殿一將軍樣御上洛御日限、于今御觸無之候、當月末來月始ニ、此御地を御立可右之通ニ御書付參候而、其〓く御上に候間、御宿取候者、上杉殿御次を何申候由御意候、此度御上之御路次、次之事候。一番正宗、二番上杉殿、三番屋形樣、四番南部信濃殿、五番加藤式部殿、六番元和三年六月十四日

○次第、伊達鑑ト合ハズ分ヲ新調足輕ノ帷子五百人宿割上洛路次ノ次第ス

三一八

へ上著被申候、一秋田ゟ御上洛御用ニ罷上候夫丸百人ほと之宿、御陣所近邊に如何樣成大名衆御宿、御公儀ゟ被相渡候歟、大津へ兵太郎なと可存候間、御たつ〓候者、爰元ゟ御上候、御到來可申候間、其時分御所望あるへく候心得たつ〓可申候由御意候、跡々上樣御上洛之時は、正宗、殿樣、上杉殿ニ成ましく候て、定而秋田ゟ之御米も、當月末日者可參と存候、若參著不仕は、半途ニて上樣御京著を待御申、其上御同日に御京著被成置候、其時分一太和田治左衞門、今泉曾右衞門、替候事申上候へは、先指置候へと御意候一御陣所共もはや御請取候哉、無御心元存候、秋田ゟ之衆も、當三日に爰元此御足輕替可罷下候間、可被仰上候、大夫指南之御足輕兩人爲相上申候、此者ニ御引替、其元ニ居申候兩人をは、可被指越候、勘解由左衞門指南之御足輕壹人被差置候由、心得申候、一殿樣御京著之刻、御供之御扶持方米高直故、于今所望不申候由、乍去、五百石三百石御事かゝせ申ましきと兵太郎申越候、左樣ニ候者、先御所望被一其元に被指置候御足輕、在郷人ニて手廻り樫与不申候由承候間、黒澤正元和三年六月十四日

御供ノ扶持米ヲ秋田ヨリ召集ス人夫百人

元和三年六月十四日三一九

尾關右衞門太郎殿大夫(黒印)參、同日駿府著御、十八御滯留、十九日田中御著、同廿九日、伏見へ御著、〔黄薇古簡集〕御泊、十三日藤澤、十四小田原、十五三嶋、十六蒲原、十七於志水晝御膳、久野御六月廿一日一宰相樣へ御状被遣候、貴殿持參可申候由御意候、恐惶謹言、〔元和年録〕坤六月十二日、公方樣御上洛、江戸御發足、六月十二日神奈川所成共可被仰付候、御臺所近所に無之候へは不罷成候、其御心持可被成被成御上洛候、我等も御在洛中は、京都ニ可令滯留覺悟ニ候、皆々氣遣在之將軍樣、今月十四日江戸を被成御立、五月七日候、五月七日盛秀(花押)六月廿一日大夫(黒印)間敷候、謹言、平塚強左衞門樣人々御中須田主膳盛秀(花押)

○上略、福島正則、參議ニ任ゼラルヽコトニカヽル、六月二十一日ノ條ニ收ム一城府二小森徳右衞門所藏秀忠ノ ○本書、 ○備前人々御中秀忠ノ出發福島正則ノ上洛秀忠ノ旅程

三二〇

獻上、翌廿八日御逗留元和三年、台徳院殿御入洛のとき、彦根城に渡御あり、十一月、上使もて御鷹の鶴をたまふ、のちとし毎にこ〔寛政重修諸家譜〕れを拜賜す、〔寛政重修諸家譜〕御あり、これより供奉に列す池田忠雄井伊直孝せたまふのとき、山崎に伺候し、〓〔井伊年譜〕利元和三丁巳年夏、台廟宿彦根城、御止宿之月日不詳、七月廿七日、公方樣名古屋御著、殿樣御刀、實守、御脇差松平定行三年七月、台徳院殿洛に入ら〔敬公實録〕ニ元和三年、丁巳、被進、御刀行光、御〔本光國師日記〕〔寛政重修諸家譜〕三年、御上洛のとき、掛川城に渡元和三年六月十四日〔寛政重修諸家譜〕〓十松平定行

掃部近藤屋著ト爲スハ誤ナラン、郷文書ヲ參看スベシ宮内日ノ條ニ收メタル北 ○本書、七月二十七日、名古河内下略少輔、 ○上二百六十五 ○上下略六十七百守、頭ト略收福島正則ノ書翰ニ據レバ、豫定ノ如ク、十四日ナリシガ如シ、ナホ六月六出發ヲ十二日ト爲シ、台徳院殿御實紀亦之ニ從ヒタレドモ、黄薇古簡集所二十 (元和) 五十 ○上五、屋城ニ宿池田忠雄城ニ宿ス秀忠名古山崎ニ伺秀忠彦根秀忠掛川候ス城ニ入ルス

元和三年六月十四日三二二

一六月朔日萬々其節面上ニ積儀共可申上と、はや日を考候て待り〓申候、一佐竹殿は、はや十四五日以前ニ當地へ御著候、政宗も近日可爲御著由ニ一廿五日、平四郎ヲ御上リノ道へ遣ス、書状共之案、左ニ有之、被出合候樣ニとの御觸と聞え候於御上洛は、諸大名衆何も可爲御上洛候間、貴樣も定而可爲御上洛候候、景勝儀も東大名衆御先ニ被罷上由候、一上方にて知行取衆、御馬態令啓上候、公方樣路次中御機嫌能、各樣御息災ニ被成御供之由珍重廻、小性衆迄も、はや御暇出候而、ちら〳〵御先へ被罷上候、何も草津迄定由候、拙老式儀は大炊殿迄致談合、少御先へ可罷上と存候一同三日、御暇出候故、晝立ニ江戸を立上洛、銀子五十枚、御服五拜領、かたひ一六月十三日、南禪へ上著、らひとへ物也、土井大炊へ參、對面、樣御上洛、六月中旬ニ吉日可申上由被仰出、十四日書付上申候、大略相幸便可有御座かと一書相認、田中半左衞門殿迄進置候道春は明二日上洛候也、一公方

川忠興宛、崇傳書状案 ○下略、五月十日附、細 ○中 ○中略略 ○中略先發ル旗下等上方ニ知行ヲ有ス林道春ノ上京諸大名ノ崇傳ノ先ノ先發發

三二二

以上、一同廿五日、松平阿波守殿、同蓬庵へ返書遣ス、案左ニ有之、候、是式之物如何ニ御座候へ共、手作ニ御座候間上申候、可然樣ニ御披状上ス、但自餘への状ニは、大炊殿へ申入候間、被仰合、御披露頼存とニ存候、御前御次而之刻、御取成奉頼候、隨而此ひしほ一つほ進上仕度ゝ、可爲滿足候、御上著之刻、萬々可得御意候、恐惶謹言、六月十七日之尊書、同廿四日拜見仕候、如御紙面、於江戸者、節々得御意六月廿五日土井大炊助樣人々御中露可忝存候、次貴殿樣へも、同ひしほ一つほ進入申候、被成御賞味候は右同文言ニて、酒井雅樂殿、安藤對馬殿、本多上野殿、伊丹喜之助殿へ申遣ス、道三法印、閑齋、永喜へも一紙ニ状遣ス、是へはひしほは不遣廿八日ニは、せゝまて御目見ニ可罷出候、可然樣ニ御取成奉頼候重疊御懇志之儀共、不淺忝存候、御上之刻者、御暇乞も不申上、于今御殘六月廿五日金地院也、金地院元和三年六月十四日

ニ於テ〓崇傳道中蜂須賀至ヲ獻ズ鎭ノ上洛

元和三年六月十四日三二三

出度存候、御在京中節々可得御意と存知、別而大慶ニ御座候、隨而榮宣六月は早々御上洛云々、座候、相應之御馳走、疎意存間敷候、猶期拜顏候間不能詳候、恐惶謹言、て可得御意候、以上、候、彌廿八日ニ可爲御上著由ニ御座候、貴殿樣も近日可爲御上著旨目蓬庵へも、大方右同文言にて返書遣ス、首座、當年冬至秉拂御大望之由珍重存候、奇特成御取立、殊勝千万ニ御六月二日、晴、將軍來十四日江戸御發足云々、猶々、冬至之秉拂にて御座候へは、遷寮以前ニ御愼之儀なと在之一同廿八日、膳所迄御迎ニ御出、御城にて御目見、六月廿五日多存候、拙老式儀も御暇被下、當月三日ニ江戸を罷立、同十三日上著仕寺法ニ候、于今無御上候間、日限相迫如何敷存儀ニ候、萬々面上に松平阿波守樣寧報十二日、將軍御上洛治定、諸大名少々京著云々、〔義演准后日記〕二十五月三日、雨、金地院六月廿五日金地院

○中略ヲ膳所ニ崇傳秀忠迎フノ風説秀忠上洛諸大名ノ上京

元和三年六月十四日三二四

用之由返答、音信、北村主水指遣之、廿八日、膳所ニ今夜御逗留云々、廿六日、晴、將軍明後日御上洛、仍於路次、爲御音信瓜貳籠進上、其外御供衆へ〔薩藩舊記増補〕〔越藩史略〕四忠昌公六月、從將軍家於京師、廿九日、將軍此地御通、路次蒔砂灑水、諸人馳走、御禮ノ儀奉行衆へ談合、御無保科正貞まふの時、したがひたてまつり、日公發江戸家譜〔寛政重修諸家譜〕六月二日ニは、必御上洛之由申候間、奧州樣御事、江戸へ御逗留御座有間敷元和三年六月六日「公方樣〓日光へ被成御成、昨日十七御遷宮御座候而、如江戸被成還御〔島津國史〕三年、台徳院殿洛にのぼらせた徳川家譜〕ニ義直同三年丁巳、夏、秀忠ニ從テ上洛、〔徳川三年丁巳、公十六歳、六月、從將軍入朝、〕大家將如京師、使公先往、八元和三年六月十四日

尾張名二百彈正和歌 ○上公舊譜二十四 ○中南龍公據慈眼五十下略慈眼公中 ○上古屋御文庫拾六番箱十二卷中略忠、略山年譜三ン口〕年譜義直同三年丁巳、夏、秀忠ニ從テ上洛、水ヲ灑グノ上洛徳川義利保科正貞島津家久行ニ依リ砂ヲ撤キ秀忠ノ通ノ上洛徳川頼將ノ上洛ノト洛ノ先發義演道中松平忠昌秀忠上洛ヲ獻ズニ於テ瓜ノ風説

元和三年六月十四日三二五

返々、先日は御懇情之義共難申盡候、巨細者彼方可被申上候、次去年惟新樣御不例氣ニ御座候時分、愛宕え小百卯月十八日味三座御立願申候、今度百味備申候而、百味箱三進上申候間、可然樣可預御〔薩藩舊記増補由候、將又中上石見事、奧州樣此元御打立見申候而、可罷下由候而被召留候御仕合も、殘所御座有間敷と奉察候、猶御上洛之刻可申伸候、恐惶謹言、伊勢兵部少輔元和三年今度は、切々得御意忝存候、先々天氣能御座候而、珍重ニ奉存候、江戸ニ而之卯月廿一日薩藩舊記増補卯月十八日貞昌判南郷淡路守殿披露候、恐々謹言、西洞院少納言時直卯月廿一日時直同年六月二日、家久應徴登營、則賜御饗應島奧州樣人々御中貞昌判〔薩藩舊記増補〕古御文書廿三卷中家久公御譜中ニ在リ〔薩藩舊記増補〕家久公御譜中同年六月二日、家久應徴登營、則賜御饗應、

古御文書廿三卷中家久公御譜中ニ在リ三家久公御譜中三島津義弘宕社ニ祈ノ豫定ノ病ヲ愛秀忠家久家久上洛ヲ城中ニル

元和三年六月十四日三二六

行平太刀六月二日御太刀矢目、并御馬二疋、色々被爲進之、御懇切之御樣子、御外實共ニ御珍重其后於秀忠公之御前、蒙御懇之台命、而賜先公上洛之暇、加之正宗脇刀、有銘申上候、爲御禮、各迄御出被成候由、奉得其意、御尤御座候、何も令期後音之時尊墨拜見忝奉存候、仍今日は於御前御仕合能、其上銘ニ、正宗御脇指、行平之可被思召と奉察存候、誠殘所無御座御仕合、千萬目出度奉存候、然は先刻如〔薩藩舊記増補〕亦拜戴之而退出、則直御老中之第宅僉訪之、奉謝今日之忝、歸芝第、而馳使於本邦、告老父惟新、〓而同八星鹿毛駿馬二疋島奧〓樣御報日辭江府、經岐岨路、同中旬至伏見矣、六月二日正純判口裏ニ〓薩藩舊記増補候而、不能一二候、恐惶謹言、以上御文庫二番箱家久公二卷中家久公御譜中ニ在リ〔薩藩舊記増補〕鯉文庫二番箱家久公二卷中家久公御〓中ニ在リ正純判

一者號八塚、東國第一之逸物也號矢目家久公御譜中三御文庫二番箱家久公二卷中家久公御譜中ニ在リ二名馬八塚上京ヲ命木曾路ヨヲ賜フ饗シ先發東國一ノリ西上ス

元和三年六月十四日三二七

も一段よく御座候、何も期面上之時候、恐惶謹言、あかり申候御馬にて候、一段はや馬ニ御座候間、其御心得可被成候、口むき一疋八つかと申馬致拜領候、誠ニ外聞實儀忝次第、筆舌ニ難申伸候、今度は〓く、一段御祕藏之御馬にて、別而入御念、我等御預ケ被成候加毛、ひた殿ゟ〔薩藩舊記増補忝御諚共候而御暇被下、剩行平之御太刀、正宗之御脇さし、御馬二疋、内宮吉左樣御報本田上野殿參候へは、島津殿御出被成候而、樣子具申上候、是は各御存知之御懇札忝披見仕候、島津殿拜領之儀候八像之御馬、則我等預□り申候、今朝尚々、やづつら御馬之義、万事くせなとも無御座候、其御心得御尤候、以已上元和三年上、六月三日判其後者不得御意候、仍去二日故殿中御振舞御座候、直ニは〓六月三日判加勘助ん

正文在上町林道列三(マ三八塚ハ秀忠祕藏ノ馬

元和三年六月十四日三二八

上、〔薩藩舊記増補〕〓津陸奧守其表人こみの由申候間、木曾通仕候、御上洛御供之由候條、於上方可得貴意此方爲見廻、遠路へ使者被差越令祝著候、仍去二日御暇被下、名物之御太刀暇之樣子者先日申上候、爰元打立之日限未申上候條、可被得其意候、以候、恐惶謹言、北郷讚岐守殿心候御脇さし、并逸物之御馬二疋拜領、其外忝御諚共、於仕合は無所殘候間、可安尚々、明日八日、江戸打立候而、令上洛候間、惟新樣へ此由可被申上候、御五月廿九日、癸已、御城ニ於テ、公へ御料理ヲ饗シ六月七日家久御判家久御判治家記録〕家久御判元和三年六月七日元和三年七日家久御判松平河内守樣人々御中六月七日元和三年六月〓津陸奧守

○中略、島津又四郎證人トシテ、出府ノコトニカヽル、六月六日ノ條ニ收ム、家久公御譜中正文在文庫二十三朱カキ山山貞六月七日六元和三年ヲ發ス混雜八日江戸東海道ノ〔伊達

元和三年六月十四日三二九

御供等ノ義、委曲仰下サル、左ニ載ス、廿一日、甲寅、京都御著、侍從殿豫州ヨリ上洛セラル不及御返書候、以上、指義無御座候へ共、一筆令啓候、昨日七日に當地到小田原罷著候、ばにうの一御上洛、來十四日必定ニ候、身之事ハ、一番衆ニ被仰付候、六日ニ此方立候日ツモリニテ候、外聞實義辱儀ニテ候、一フクシマ大夫ナトハ、又今度モ此方ニ被殘候ナトヽノトナヘニテ候一今日御城へ御メシ被下候間出候、萬々仕合ニテ候、舟橋かゝり申候へ共、御上洛前之義ニ候間、拙者なと渡申義機遣ニ存、奉行衆へ其段申候處、拙者儀者可罷通、江戸ゟ御念入候由被申候條、外聞實義忝ニテ候賜フ、茂庭石見綱元方へ、御書ヲ以テ、今度御上府以來ノ御樣子、并ニ御上洛六月、丁未、大、六日、己亥、今度上洛供奉トシテ、公江戸御發駕、〔伊達家文書〕三一身之事ハ、京ニカ子テヤト候トキコシメシ、其ヤトニ居申ヘキ由上意

二收ム、五月二十九日附、茂庭石見綱元宛、伊達政宗書状 ○上下略、出府參勤ノコトニカヽル、五月十四日ノ條日不知、舟橋雷衆風説福島正則江戸ニ殘前ニ馬入中ニ饗ス政宗ヲ城伊達秀宗秀忠伊達發政宗ノ先馬入川ノ政宗ハ一ノ通行以政宗秀忠ノ舟橋ヲサルトノノ上洛渡ル

元和三年六月十四日三三〇

土井大炊樣人々御中考證年紀考至リ著セシカ、近日大樹御上洛、秀就公モ御豫參ノ聞へ有レハ、暫ク滯洛シ、六月八日五月十二日、盆田元祥江戸へ下向セントテ。京都ニ御上洛之儀、彌來月之由候、我等御供之儀、未何共不被仰出候、俄被成御意儀も可有之候、左候時は、彼是用談之儀も多候條、御方儀は、片時〓急可被飛驛ヲ江戸ニ下シ、之ヲ伺ヒ、且數日腫物ヲ憂ヒシニ依テ、是ニ療養ヲ加フ、書状披見候、御方腫物相煩之由、千萬無心元候、併其元迄被罷上候由尤候其後、秀忠公御上洛あり、長政は去々年の冬より在江戸し給ひしか、此度秀忠公の御供にて上洛し、宇治ニ寄宿せらる、其後御暇給り、筑前へ下り〔黒田家譜〕十四元和三年長政五十歳忠之十六歳〓舟橋ヲ罷通候、無冥加仕合ニ候、萬々於上方可得御意候、恐惶謹言、考證論斷〕給ふ六月八日政宗(花押)〕松平陸奧守

○寛政重修諸四代實録毛利氏家譜異事ナシ ○上六十下略上洛豫參毛利秀就ノコトヲ慮リテ凖備ヲ整フ黒田長政ノ上洛

元和三年六月十四日三三一

可被罷下候、不可有由斷候、猶於樣子者、掃部所ゟ可申候、恐々めしく、次中雖御養生候、無御本復、京都御逗留之由、千萬無御心元候、此地御下之十七日、京師盆田元祥カ呈書江戸ニ達ス、來月中旬、大樹御上洛ノ由、秀就公かけ置候樣ニ、高須市之介えも可被申渡候、此飛脚著次第、御方儀者即時去十二日之御状、今日到來拜見候、先月十八日御出萩之處、御腫物ニテ、路下候、路次なとつまり候はゝ、銀子なとをは跡ゟ差下、一分之儀、少々煩おさへても、早々可被下候、爲其早飛脚にて申入候、掃部所へ之書状具披見盆玄候、其元宿なとの儀も、右之通候故、儀定不相成候、先以妙滿寺、槇之嶋二所五月十七日儀、御上洛可有御聞合之由尤候、中路來月中旬も御上洛之由候五月十七日秀就御引盆玄御返五月十七日五月十七日秀元甲斐守秀就御判秀元

元和三年六月十四日三三二

一書令申候、長門事、今月十三日云々、盆玄時モ疾ク下向スヘシ、又高須市之助ニ差上候條本望候、其表之趣、追々可申越候、猶期吉こゝ、かしく、京シ玉ハス、依テ日州ヲ差上シ玉フ、日未考、大樹今度御上洛有之〓、老公御宿病ノ御脈不循環有之ヲ以テ、御上受、御旅宿ノ料トナシ置シムヘキ旨ヲ命セラル、御豫參ノ令未下〓、火急ノ台命モ難計レハトテ、吾藩邸中其用意ニテ、諸務多端不可謂、依之、秀就公及ヒ甲州ヨリ元祥へ御報書成サレ、此命到ラハ、片將軍樣十四日御上洛之由承知候、長門〓御供之由被仰出、中略、日向事頓考證年紀考引書一日向事罷登候、彼是調之儀、秀元へ相談、長門え伺被申候而調可被申候兩斤ヲ借六月十八日ヲシテ、妙滿寺、槇ノ島考證十二日ノ條ニ出、六月十八日御判御判宗瑞公

京都在役未中略考之其子就隆ヲシテ己毛利輝元上洛セシニ代リテ

三三三

七月十九日秀忠御判盆玄一書申候、我等脈体相滯候儀、此節又さし出申候、然者、延壽院御番手之透幻庵調差上候八月十三日次、所勞無油斷可有養性事肝要候、委細土井大炊頭可申候、謹言、在洛之由候、幸ニ候條、被罷下候樣と存、土居大炊殿、本上州殿、如此書状相七月十九日爲今度上洛見廻、被差越息日向守、殊太刀一腰、中略論斷是又福太郎兵申聞候條、可被得其意候。六月廿五日御判盆玄六月廿五日宗瑞公八月十三日御判御判御判秀忠御判

之、下略輝元曲直瀬道三ノ診察ヲ請フ

三三四

上京ノ由ヲ記ス、依テ五月ノ末ニ書シ、後ノ明徴ヲ待、可爲上洛と存候、雖不及申、於京都、萬事氣遣肝要候、不可有油斷候之由申越候、大慶此事ニ候、其方儀いつれにてあい被申候哉、定路次より按ニ、日向守君御出足ノ日不詳、奈古屋問答ニ、五月、老公御名代トシテ、御將軍樣十四日御上洛之由承知候、長門〓御供之由被仰出、殊ニ種々拜領六月十三日、大樹今度御上洛ニ付、秀就公御豫參ノ台命、且數品ノ賜物有ル一書令申候、長門事、今月十三日、駿府迄著之由候、もはや可爲京著存候御上京ノ供奉ス、今夜駿州府中ニ御投宿マシ〳〵ス、考證年紀考引書盆玄有セラル、御先途ニテ御上京ナシ玉フ、盆口元祥ハ江戸表へ下向セシカ、豆州三島驛ニテ鹵簿ニ〓奉リ、〓ヲ以テ、江戸邸御發輿是ヨリ又六月十八日御判六月十八日御判元和三年六月十四日宗瑞公

未考月日日未日未下略考考之、中略之、秀就ノ先發

元和三年六月十四日三三五

盆田牛菴覺書一元和三年、又江戸可罷下之由被仰出、三嶋迄參候へは、殿樣御上洛ニ參七月十日中略之、中略之、六月廿五日存計候、涯分雖不及申候、此時御肝煎肝要ニ候、無寸暇調之由、急成いそらはしき事、於此方存所も奇特成心遣、苦勞と一御方之儀、さては路次にて、萬々調之儀申渡候哉、夜通ニ先樣へ被罷越一御方事、供候て上洛之由、尤可然候、左樣ニ候はてはと存事候、七月十日宗瑞御劑去二日之書中披見申候、六月廿五日御判下略之、盆玄宗瑞御判御判盆玄同公元和三年六月十四日

三三六

論斷五月十七日ノ驛御通行ノ日ノ四〓詳ナラサレハ、今日ノ條ニ略記シ、後ノ明徴ヲ待按ニ、秀就公御豫參ノ台命ノ日、御拜領物ノ品種、江戸邸御發駕ノ日三島日未考、秀就公京都御到著、妙滿寺ヲ御旅宿ナシ玉フ、一書令申候、長門事、今月十三日駿府迄著之由候、もはや可爲京著存候、相、京都御供申候而、井掃部存之役、御著當日より申付云々、五月十七日秀就御引書状披見候、御方腫物相煩之由考證年紀考引書成候、先以妙滿寺、槇之嶋二所かけ置候樣ニ、高須市之介えも可被申渡候中略之、一宿之事、妙滿寺相定之由候、下々え之法度下知肝要候、猶追々可申候、り盆玄其許宿之儀も、右之通候故、儀定不相秀就御判元和三年六月十四日下略

中略之之、下略妙滿寺ニ秀就京都宿ス

元和三年六月十四日三三七

論斷同前罷出候由、大慶候去二日之書中披見申候、定ナシ難ケレハ、將軍家御著前御著ナリ、且十三日、駿府御著ト見ユレハ、凡二十日頃ナルヘケレ〓、決〓、後ノ御書ニ、妙滿寺而已ヲ書シ玉ヘハ、槇ノ島ハ支障有リテ、領掌ナサ旅宿ノヿ、前ノ御書ニ依ル時ハ、槇ノ島、妙滿寺二ケ所懸置ヘキノ命有レ按ニ、秀就公御京著ノ日不詳〓、朔日將軍家へ御對面ト見ユレハ、是ヨリ一公方樣、先月廿九日被成御意、朔日諸大名御對面相澄申候由候、長門〓ノ前ニ附シヲキ、後ノ考高ヲ待ツ、又御しく、七月十日宗瑞御錦盆玄七月十日六月廿五日御判盆玄六月廿五日御判宗瑞御判宗瑞公

下略二十九日之、宗瑞公

三三八

〔寛政重修諸家譜〕元和三年六月、台徳院殿御上洛ニ伏見城ニ〓ス京師ニ登ラセラル、廿日、將軍家入洛アリテ參内九月歸國ス、ヽリシナラン歟、猶後ノ明徴ヲ待、のとき、父輝元病あるがゆへに、これに代りて豫參し、二條城にをいてまみ南路志十九日、江戸にいたる、五月朔日、高木九兵衞正次を下され、御菓子をたまふえたてまつり、懇のおほせをかうぶり、かつ父が病をとはせたまふ、〔寛政重修諸家譜〕佐竹義宣忠義公御代二附録年譜略六月上旬、秀忠公上洛シ玉フニ依テ、公先達テ歸藩アリテ、直ニ六月二日、秀忠公江戸出御、廿九日伏見著御、依之、忠義公、廿日高知御發駕、廿三日、大坂御著船、廿五日、御京著同三年〔高山公實録毛利就隆吉川家譜〕三内藏助廣正元和三年丁巳六月、秀忠將軍上洛、廣正之このとし御上洛により、四月二同六月、公、台徳公に從ふて上洛し給ふ、〕元和三年六月十四日事ナシ、

謹按、宗國史ニも、六月、安藤對馬守、土井但此間度々御獻上物有之、〇南公上京の由しるす、路志翼所收、御當家年代略記異日向大炊助書札アリ五十五百二十九下略 ○中十八六百年譜十大夫、右京岩國 ○上周防四十守、略 (元和三年)(藤堂高虎) 一藤堂高虎吉川廣正ノト洛山内忠義ノ先發毛利就隆ノ上洛ノ上洛ノ豫參佐竹義宣

元和三年六月十四日三三九

に番屋を立、御家來中の下々、町買物に出候を改申候、上洛之御供也、五月中頃、松本を御出馬、家老犬甘半左衞門、小笠原隼人也、五月三日、公松本ヲ發シ、上京シ給フ、秀忠公御上洛ニ付、公供奉ヲ蒙ラレシ春日淡路は御留主仕候、京都迄右近樣御宿陣角倉と申大町人之家也、其ニ因テ也、此時犬甘半左衞門久知、小笠原隼人政直供ナリ、京都ニ於テ、公ノ近邊の町屋を請取、家中之侍下々迄の宿に渡る也、右請取之町のはつれ一巳年の御上洛、右近樣御上洛之御供初にて候故、萬〓奇麗に御改被成候候、大納言家光公は、未タ御幼少によつて、江戸御留守被爲遊候、右近樣御〔小笠原忠眞公一代覺書〕乾一元和三年、巳の夏、將軍秀忠公御上洛被遊八日、召によりて登營するの處、蜂須賀阿波守至鎭、松平宮内少輔忠雄とと止宿ハ、小河一條ノ角屋角藏某カ宅也、もに饗膳をたまひ、來月御入洛により、先規のごとく豫參すべきむね仰をかうぶり、京師におもむく、〔小笠原忠眞年譜〕一三年丁巳、公二十二歳、上杉家譜〕ニ景勝同三年五月廿七日上洛、大津ニ止館ス、〕三年丁巳、公二十二歳、

下略 ○上米澤羽前 (元和ノ先發小笠原忠上杉景勝忠眞出發以前家中ノ馬ヲ閲眞ノ先發ス

三四〇

ふの供奉に列す、ニ付、御出馬前三月末に、御家中の馬共不殘御覽候、御城北の堀の外端に躰成時分にて、唯今時の黄金二枚位の事也、を御覽被成候、御供の侍共き、御座敷の左右の土手に罷有見申候、御家中土井利勝新馬場被仰付、眞中に少キ御座敷を作り、だれに右近樣被成御座、兩日馬元和三年、台徳院殿御上洛のとこのとし洛にのぼらせたま〔寛政重修諸家譜〕の馬何〓能馬共にて、右近樣御機嫌克御座候し、右之馬共之内にて、四疋戸田康長〓六才也、此者共へ、右近樣ゟ馬代黄金一枚宛被下置候、其時分は世上小本多采女馬葦毛、一疋は原彦右衞門馬駮、一疋は茂呂源左衞門馬鹿毛、何奉す、このとき霧崎の茶壺をたまふ同三年、台徳院殿御上洛、康長供奉務儀衞、〔寛政重修諸家譜〕御意ニ入被召上、御厩に立申候、四疋之内一疋は原與右衞門馬鹿毛、一疋相馬利胤〔寛政重修諸家譜〕〔譜牒餘録先祖由緒家傳略記元和三年六月十四日六月、台徳院殿御入洛のとき供

四十戸田家譜異事ナシ ○上下略、土井利九百 ○上下略、信州松本松平丹波守勝年譜異事ナシ、大炊丹波大膳十六二百九 ○上五百十七下略守、助亮、四戸田康長霧崎ノ茶ノ上洛ノ上洛土井利勝ノ上洛相馬利胤壺

元和三年六月十四日三四一

せたまふに扈從し災ニ上著申候間、是亦御心安可被思召候、隨而公方樣、六月十四日ニ江戸出殿先日之爲御禮、是迄爲御上、御隔心之樣ニ、却而迷惑仕候、我等如何ニも息〔參考〕御被爲成之由、周防守所ゟ申來候條、其御心得可被成候、何義御上之節、可申寛政重修諸家譜〕御状拜見申候、先日者種々御馳走、中々〓面ニ御禮難申盡候、殊更今中内記日、從五位下出雲守に敍任す、き扈從す、諏訪忠恆尚々、爰元迄無事ニ罷上候間、可御心安候、委細は内記殿へ申候條、不巨〔寛政重修諸家譜〕〔淺野家文書〕〔寛政重修諸家譜せたまふの時供奉し、大田原晴清三年、台徳院殿洛にのほら一柳直盛監物、三年六月、台徳院殿洛にのほら細候、以上、三年、御上洛に供奉し、七月二十

三百備前出雲五十下略下略下略六百守、十七 ○上 ○上 ○上下略守六百五 ○上三一柳直盛ノ上洛ノ上洛清ノ上洛大田原晴諏訪忠恒ノ歸京板倉勝重

三四二

るやうに可致事、一御公儀之取沙汰、善惡ニ付、一切致間敷候事、一無用所して、町あるたいたすましき事、一無據好有之共、他家之者を寄合、一切停止之事、至りては、ありきを可停止事、一自然火事等有之共、武頭組頭之指圖無之者、一切罷出間敷也、勿論夜中ニ附、湯風呂、傾城屋はまり停止之事、一、宿之善惡によらす、宿奉行次第可居事、一喧嘩、口論、人にしかけられさる樣ニ、毎事愼、海道、船渡等ニ而〓、人を先立淺但州樣御報掟板伊賀守五月廿三日五月廿三日勝重(花押)宣候間、不能詳候、恐惶謹言、勝重(花押)〔上杉家觸留〕乾元和三年六月十四日

上杉景勝上洛ニ就キテ掟書ヲ下ス湯風呂宿奉行

元和三年六月十四日三四三

一海道通、脇道、ひさやはまり仕たらら、元和三年六月四日附、火之用心之事くろきもの御法度也、同はくの物御法度也、但さやはりはくるしからすと今年御上洛御供中え御扶持方渡之留左ニ記、附、馬沓、草鞋を買候とも、押買或は惡錢をうちつくる儀、可爲曲事事ん子、同かち若當こしらいは、めん〳〵存分次第たるへき事と御觸有、上下一御供之道中、高聲、高雜談、可爲狼藉事、御供馬乘拵御觸之次第、馬上帷子色々、同道服しゆちんかどん子色々、同く一對亭主申分無之樣に、律儀に万事可念入支右於違犯之輩者、可處嚴科者也、ゝり袴、右ニ同、同あおり熊皮、同口とり、かたひら、ぬのひろ袖、はひたれはど有敬公實録〕ニ元和三年、丁巳、來ル六月御上洛ニ付、〔佐竹家臣梅津主馬政景日記〕三月十九日、

○上杉編年文書ニ據リテ校ス ○下 ○中略略五服ノコト佐竹義宣家中ノ衣ヲ下知ス扶持米供中ヘノ惡錢

三四四

一六百石栗生將監一七百五十石「同心頭」長野數馬一貳百五十石太田内藏丞一貳千六百石「普請組寄合」兼松源兵衞一三百石成瀬新太郎〓御老中」瀧川豐前守一六百石「同心頭」間宮次郎四郎一千五百石「同」市邊出羽守一貳千石「大番頭」大道寺玄番巳年七月十五日より留、一四百石「御通番」松平官之助一五千石「同」阿部河内御上洛御供之者御扶持渡帳「甲斐嫡子」志水藏人。助左衞門嫡子」栗生將監元和三年六月十四日(朱書成瀬新太郎(朱書下同

御老中」

元和三年六月十四日三四五

一三百石中根茂吉一七百石前田市丞一同榊原孫助一四百石石黒善七郎一三百石村田喜藤次一千石津田左馬助一同肥田孫三郎一同松平庄之助一同石黒市十郎一千石稻葉七之丞一同服部八兵衞一同兼松丹三郎一同鮎川權之丞一貳百石秋元七之助一千石

全歟金歟木金勘助秋元七之助

元和三年六月十四日三四六

一五百石上田忠三郎一同豐田小作一同横田三郎兵衞一同大野右馬助一貳百五拾石天野助太夫一三百石曲淵八右衞門一同藤澤權左衞門一貳百石春阿彌一貳百五拾石朝倉善右衞門一同守阿彌一百石夕庵一貳百五拾石石原十左衞門一百石守阿彌春阿彌藤澤權左衞門一同一同一同元和三年六月十四日一五百石

元和三年六月十四日三四七

一貳百石成瀬藤九郎一三百石石黒作兵衞一貳百五拾石牧内記一貳百石薗田七郎左衞門一千石堀田次右衞門一四百石高木圖書一千三百五拾石平岩彌右衞門一同兼松彦四郎一三百五拾石新見才兵衞一同堀田藤右衞門一貳百五拾石一貳百五拾石小野澤五兵衞一四百石豐田太郎右衞門一貳百五拾石一同小笠原半彌一同成田藤右衞門一同一四百石一千三百五拾石一千石一貳百石一四百石小笠原半彌一貳百石一三百石堀田藤右衞門

元和三年六月十四日三四八

一千三百石都筑忠兵衞一貳百石曲淵仁左衞門一同跡部又兵衞一同水野左五衞門一五百石室賀久大夫一四百石石黒勘右衞門一六百石河野孫兵衞一五百石戸田右馬允一三百石佐々又左衞門一三百石勝野彌五兵衞一同小關彌左衞門一四百石木村九郎兵衞千石石川勘解由一貳百五拾石平岩瀬兵衞一貳百五拾石一同室賀久大夫富永大學

元和三年六月十四日三四九

一五百石内藤左平一同平岩彌五助一同岡寺兵助一五百石岩瀬權左衞門一三百五拾石河地權内一四百石横田次左衞門一同上野小左衞門一百五拾石増田五兵衞一四百石安藤九左衞門一三百石小林長左衞門一七百石阿部勘兵衞一五百石舍人八左衞門一七百石中川庄藏一五百石小笠原靱負横田次左衞門一七百石中川庄藏阿部勘兵衞一同岩瀬權左衞門小川庄右衞門

元和三年六月十四日三五〇

一三百石寺尾與兵衞一三百石木村吉右衞門一三百石鈴木五郎左衞門一貳百五十石北村竹林一貳百五十石小尾傳左衞門一八百石杉山次郎太夫一四百石戸田忠兵衞一貳百五十石水野佐左衞門一貳百五十石一貳百五十石虫食欠文虫食欠文小川次大夫一四百五十石深尾左五右衞門一三百石上村宗左衞門一貳百五十石一三百石中根助右衞門一三百石小川次大夫一四百五十石北村竹林一四百石一三百石一八百石深尾左五右衞門元和三年六月十四日一三百石一三百石上村宗左衞門阿部六左衞門小尾傳左衞門木村吉右衞門

元和三年六月十四日三五一

一百五十石西尾文藏一貳百五十石平尾源右衞門一貳百石西村仁兵衞一七百石水野甚七一貳百石倉林四兵衞一貳百石細野篠兵衞一貳百五十石一七百石一貳百石一貳百石一百五十石

元和三年六月十四日三五二

御足輕衆御歩行衆中川庄藏同心上田忠三郎組舍人八左衞門同心間宮次郎四同心山下信濃同心小笠原靱負同心長野數馬同心豐田小作組正直坊戸田右馬允同心都築忠兵衞同心元和三年六月十四日石川勘解由同心

元和三年六月十四日三五三

以上四百貳拾人御弓之衆市邊出羽同心)阿部勘兵衞同心櫛田次左衞門同心岡寺兵助同心内藤左平同心小川庄右衞門同心平岩彌五助同心安藤九左衞門同心小林長左衞門同心岩瀬權左衞門同心

福井太郎助増田五兵衞同心岩瀬權左衞門同心

元和三年六月十四日三五四

合計三千六百拾六人以上貳百四拾人巳之六月御上洛之時、御賄方御勘定之事、深澤長助以上五百十三人上村惣左衞門同心已上千五百廿一人定扶持衆御下男小川治太夫同心已上貳千八拾五人知行取衆貳百三拾四人十二人〔中村不能齋採集文書〕四二百八十九、彦根藩計算券天野甚助山中宗助御中間深尾佐五右衞門同心

元和三年十一月十日、三居滿一藏御中間知行取上洛ニ關スル彦根定扶持藩ノ經費

元和三年六月十四日三五五

一九百八匁三分六リン丁銀一貳拾兩壹分小判金右同斷、一拾六分壹分判金右同斷、同合拾六分ハ同合拾六分ハ壹分判金金合貳拾兩壹分小判金金合貳拾兩壹分一四貫文上錢一貳百拾六貫文上錢御納戸ゟ渡ル、一七匁丁銀ゟ渡ル、一三貫六百三拾六匁貳分六リン丁銀ゟ渡ル由、代物合貳百六拾三貫九百六拾八文上錢一七匁銀合拾六貫六百拾七匁四分貳リン丁銀一拾貳貫六拾五匁八分丁銀御納戸ゟ渡ル、一四拾三貫六百六拾八文上錢京都ニ而買代物分、上錢一三百文三百文上錢京都ニ而、御馬屋衆過錢之由、ゟ渡由上錢京都ニ而、御馬屋衆過錢之由、上錢御納戸ゟ渡ル、一拾六分一貳百拾六貫文一貳拾兩壹分以上一四貫文一拾貳貫六拾五匁八分

神山杢左衞門勝野平左衞門定之上殘銀神山杢左衞門巳ノ卯月御勘勝□平左衞門同清兵衞京理兵衞 (野力過錢上錢

元和三年六月十四日三五六

一三拾貫文上錢右之外殘物右之拂貳拾兩壹分一四拾三匁丁銀貳貫八百八拾七匁三分壹リン一拾三貫六百八拾七匁壹分一リン丁銀一貳百拾三貫四百六拾文上錢右同斷、拂合拾三貫七百三拾目壹分壹リン丁銀一貳拾貫文上錢上錢樽居ニ而御泊之御賄方ニ成午三月十五日御勘定ノ元ニ入㊞貳拾兩壹分小判金拾六分拂合貳百六拾三貫九百六拾八文上錢一貳拾貫文上錢御座候付而、樽居御宿へ被下候由、一五百八文上錢樽居ニ而御泊之御賄方ニ成、上錢丁銀上樣御下向之時、大垣迄御おくりニ一四拾三匁ゟ脱カ)拾六分小判金右同斷㊞小判金一三拾貫文

京都ニ而、御賄方、萬御遣方ニ拂相國樣御法事之是ハ中野助太夫殿渡ル時、宗安寺へ渡ル。但助七郎殿御祝言之時

元和三年六月十四日以上三五七

物之拂之證文明細ニ相改、御勘定極候間、一枚紙進之候、殘物之分者、此書付元和三年巳右は巳之六月廿四日より、同九月十一日迄、京都ニ而御賄方并彦根ニ而代之通、重而御勘定之元ニ可有御立候、仍如件中尾仁兵衞花押細居四郎左衞門花押八森次郎右衞門花押中西久兵衞花押谷九郎右衞門花押元和三年巳中尾仁兵衞花押岩佐甚兵衞花押ニ總印及今村源右衞門花押三居孫大夫殿十一月十一日上田佐右衞門花押裡ニ繼印及秋山忠兵衞花押右同斷㊞上田佐右衞門花押

裡ニ繼印及今村源右衞門花押

元和三年六月十四日三五八

る顛末を、悉く天下崎町の乙名達に書翰を送り、パードレ等の長崎滯在に付、用心の必要ある訪問の爲め、カミに向けて出發せり、彼は出發に臨み、〓に使を以て報告せことは、屡注意せるが、若し町に於て、パードレ一人にても發見せらるゝこに報告すべしと云ひ、又長崎人の僞り多くして、今は早パードレの殘留せる者なしと報告せるに拘らず、引續き多數のパードレ外に出て、今も他に多數同所に居ること明になりたるを甚だ遺憾とし、法を無視せるを以て、罸を被むるべしと述べたるが、殿去りて後、其述大村の殿は、他の殿達の習慣に從ひ、其領地江戸よりカミに赴きたる將軍とあらば、己が最後の滅亡となるべきを再び注意し、彼等に之を告げたる一六一八年耶蘇會のパードレ等より、同會の總長に贈りし書翰の一節べたるところ、及び爲したるところは知ること能はざれども、左兵衞は長〔日本耶蘇會年報〕(歐文材料第九號譯文)柏原與兵衞花押杉江四郎兵衞中野助大夫

○幕府ヲ云フ、大村純頼ノ東上

元和三年六月十四日三五九

廿五日、下野殿先手、稻田大學參著、右祝ノ布施ニ銀子五枚侍衆、はしりノ衆分振舞申候廿七日ノ曉天ニ、下野殿御立ニテ候。六月廿三日、老父自嵯峨歸阿兄宅、到徳永左馬殿呈杉原廿六日、松下野殿巳ノ刻ニたらへ御著候也到來、下野殿當地ニて休足可有之由、十帖、留而有展待、賜茶、到道春遣細美一端、到片桐主膳正殿遣帶一筋、到後庄を以て、十分なる効果あらんことを希望せり、〔慈性日記〕一六月十六日、町野長門殿ゟ當月十二日ノ文、佐野ヨリ飛脚廿五日、饅頭一折遣鍋島信濃殿供ノおとな衆、町ノ長門殿、助左衞門殿、吉左衞門也、□□□衆六人、小性衆、考、左右之樣子申遣ス、宿札町中へ打候事、〔附録〕三郎呈團扇一本、〔鹿苑日録〕

單物五つ銀子廿枚、 ○下二十五略鍋島勝茂片桐貞隆徳永昌重宿札

元和三年六月十四日三六〇

一同日、松平隱岐守殿ゟ御状來、則返書遣ス、一同日、松平下總殿六月廿二日之返書來、則再報遣ス、一同日、山田半右衞門返書來、下總殿者湯治之由申來、一同廿三日、細川越中殿、同内記殿へ書状、大坂舟著迄飛脚にて遣ス、御上洛山田半右衞門、何も書状遣ス、使何も別〳〵也、則返書共來、大坂のは夜舟之樣子共、爰元之樣子具ニ申遣ス、越中殿へ神奈川年寄衆ゟ來候折紙之寫をも遣ス、孫三を申付遣ス、にて下ス、明日返書可來、一同十五日、岡嶋二郎兵へ飛脚江戸ゟ來ル、寺志州御暇出候て、七日ニ江戸廿九日、たらヲ立、上リ候、三井寺龍花院ニ留ル、卅日、東山巳ノ刻ニ參著、大樣晩ニ參候、一同日、山口駿河殿ゟ状來、諸白大樽一つ、糒十袋來ル、則返書遣ス、一伊賀殿金子八郎兵衞へ、松平隱岐殿、久松清三郎、山口駿河殿、松平下總殿一六月十三日、南禪へ上著、を立候由申來、〔本光國師日記

二十三細川忠興同忠利神奈川年寺澤廣高松平忠明寄山口直友松平定勝

元和三年六月十六日二十一日三六一

正則參内シテ、恩命ヲ謝シ奉ル、十六日參議從四位下源正則、六月廿一日任、一同廿九日、〔土御門泰重卿記〕二六月十六日、己酉、晴、嘉定自他珍重千萬存候、國母樣福島正則二十一日、〔公卿補任〕一同廿七日、伏見宿寺へ御越、かつう被下候、同一條殿、近衞政所樣、櫛司器、晩女御〓、一條殿御禮致伺公候元和三年六月二十一日參〔孝亮宿禰日次記〕五六月十六日、晴、忠利嘉祥拜領、今日參禁中、一同晦日之朝、南禪ゟ伏見へ御越、敍ス〓嘉祥ノ儀、例ノ如シ、議に任し、從四位下に敍す、〓安藝廣島城主福島正則ヲ參議二任ジ、從四位下ニ敍ス、尋デ、〔東武實録〕〔寛政重修諸家譜〕〔黄薇古簡集〕晩ニ南禪寺へ御出、三六月二十一日、福島左衞門大夫正則參議ニ任シ、從三位ニ

○本書從三位ニ敍ス ○中略、登城〓見ノコトニカ下略ル、六月三十日ノ條ニ收ム、ル、六月二十九日ノ條ニ收ム ○下略、登城ノコトニカヽ大夫左衞門トアルハ誤ナラ三十九 ○上寅千四百五十酉甲三三三五

元和三年六月二十四日二十七日三六二

へ家君御供申參候、始對面、御念比御事也、自禁中、參内之武士依有之、予召候御脇指、御大鷹二もと、御馬貳ツ令拜領、御暇被下候て相上申候院御所へ同前之樣承及候、國母へ不存候、二十四日福島大輔也、今度參議勅許也、爲御禮也、進物判金五枚也、仙洞銀子三十枚、女次我等事、御前之仕合殘所無之、今月朔日ニ御食被下、宰相ニ被爲成、行光の〔孝亮宿禰日次記〕五六月廿六日、己未、晴、福島左衞門大夫正則今日有參〔土御門泰重卿記〕ニ六月廿六日、己未、晴、駿河中將殿爲見廻、竹田ト云所傳説、福島左衞門大夫被成公家云々、〔孝亮宿禰日次記〕五六月廿四日、丁巳、晴、禁中御會有之、忠利依召參、砂金五枚獻上、廣橋大納言披露、極藤、并唐橋秀才〔義演准后日記〕二十五月三日上皇ノ女御近衞氏、中務少輔土御門泰重ヲ伊達政宗ノ旅館内、正則今度被成宰相取次之、和歌御會〔義演准后日記〕二十五月三日、八冲傳説、福島左衞門大夫被成公家云々、

十一日附、尾關右衞門太郎宛、福島正則書状トニカヽル、六月十二日ノ條ニ收ム、六月二 ○中將也元少 ○上下略、秀忠上洛ノコ略 ○下巳庚申略丁和歌御會獻上女院へ獻禁裏仙洞砂金五枚上

元和三年六月二十九日三六三

二十九日袋廿被遣候、御使之通申聞候、則政宗頭付地、謹承忝由申畢、予座上請待、予再候、御音信之物、諸白樽十ケ、鏤金銀臺物一ケ、粽百把一折、干魚二十一折、御薫〔土御門泰重卿記〕ニ六月廿九日、壬戌、晴、今日江戸將軍秀忠公御上洛之事也、珍重也、家公御迎ニ御出候也、殿泰重上使トシテ、公へ諸白三辭退申候へ共、無是非隨貴命候、勸盃之事、予先盃取、次政宗卿一獻飮畢、罷處ニ、政宗へ御使可被遣候由被仰候、畏申候由御返事申上候、即政宗宿所參〔孝亮宿禰日次記〕五六月廿九日、壬戌、晴、大樹自關東、今朝令著伏見城給、歸、御返事申入、仙洞へ致伺公、御物語被仰聞候、午時雨少降畢、ニ遣シテ、物ヲ賜フ、公家衆被出迎伏見、治家記録六月廿七日、庚申、國母中和門院ヨリ、土御門中務干魚因テ中務少輔殿ヲ座上へ御請待、饗セラレ、御請仰上ラル、〔伊達・秀忠、伏見城ニ著ス、公家衆、諸大名等、之ヲ追分ニ迎フ、〔土御門泰重卿記〕二六月廿七日、〓申、晴、從早朝國母樣召候、則致伺公候薫袋金銀ノ臺物「粽ヲ賜フ、粽

二十二十樽折、把貞戌山壬十六十、二粽百

元和三年六月二十九日三六四

候つる事、日之御書之内、〔細川家記六月、將軍御上洛ニ付、忠興君も御のほり被成候、廿七一公方樣、廿九日伏見へ御著候事被上候ニ付、色々之儀を申候、兎角不知ニ究候事、一六月廿九日、公方樣伏見御城え御著座、於御本丸一九月上旬迄は、御逗留候樣ニ申候、又はやく可被成御下向共申沙汰も一大名、小名不殘追分迄御迎ニ罷出候へとの御觸にく、何も罷出候ニ付一ぜゝの城へ御著之日、我らは上候哉と、伊喜助へ御尋被下候つる事、内記を出候、我等は昨日晦日伏見ニ而御目見仕候處、無殘所仕合ニ而一我等廿七日ニ吉田へ著候事、御目見、一東ゟ御供之衆、半役と被仰出候ニ付、事々敷御人數ニ而候、何も武具持候、兎角是も不知ニ究候事、日、吉田ニ御著、民部少、伊賀守、周防、又衞門、壽齋、主水、式部少へ被下候七月朔〔本光國師日記〕

十五忠興九二十三半役

元和三年六月三十日三六五

給フ、上皇、亦御使ヲ遣サレ、〓近ノ公家衆、亦其起居ヲ候ス、西實條卿、烏丸光廣卿父子、冷泉爲滿卿父子、柳原業光朝臣、家公、予兩人、飛鳥使也、從仙洞、大弼、木工頭兩人也、大形被參候〓近之覺、廣橋父子孫三人、三條井雅胤朝臣、永慶朝臣、舟橋秀雄等也、各々太刀折紙也、御禮畢、退出申候、七月朔日傳奏廣橋兼勝、三條西實條等ヲ伏見城ニ遣シ、秀忠ヲ勞ハシメ一此外珍敷儀一切無之候、尚追々可申候、恐々謹言、〔土御門泰重卿記〕ニ六月卅日、癸亥、晴、昵近公家衆分御禮、兩傳奏ハ則勅七月朔日御判長岡式部少輔殿三十日乃美主水殿樹下壽齋小谷又右衞門殿中路周防殿小笠原民部少輔殿御判長岡伊賀守殿

、癸亥

元和三年六月是月三六六

是月、幕府、駿河、參河、相模、武藏ノ諸社寺ニ、所領安堵状ヲ授ク、御朱印九月十五日先判之旨、不可有相違之状如件、一六月晦日之朝、南禪ゟ伏見へ御越、御城へ御出仕惣社別當進止、永不可有相違者也、公方樣も同前、諸大夫衆何も〓束也、慶長九年十二月八日、元和三年六月二日、寛永十三年十一月九日先判之旨、〔義演准后日記〕二十六月晦日、勅使御禮、也、傳奏衆御禮、院御所ノ御使有、昵近之公家衆御禮、各ゑほしひたゝれ也淺間領之内、駿河國安倍郡府中百九十二石餘事、并山林竹木諸役等免除、任寺領、三河國碧海郡矢作村之内八石事、并寺中竹木諸役免許、任去慶長八年〔參河聰視録矢矧村記〔本光國師日記〕寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕八元和三年六月九日〔參河聰視録矢矧村記〕ら立山帝守院光明寺

二十鑑立山帝守院光明寺三一十 | 淺間神社惣社別當光明寺領領

元和三年六月是月三六七光明寺

武藏國入間郡河越郷之内拾石事、任天正十九年十一月日、元和三年六月十日、寛永十三年十一月九日先判之旨、養壽院全收納、永不可有相違者也、除、任慶長七年二月十日、元和三年六月十七日、慶安二年八月廿四日先判之相模國愛甲郡豐田郷之内拾石事、任慶長四年二月十日、元和三年六月廿六旨、進止永不可有相違者也、駿河國志太郡山西伊太村法恩寺領、同所之内五石支、并寺中竹木諸役等免日、寛永十三年十一月九日先判之旨、清雲寺全收納、永不可有相違者也、御朱印〔御朱印帳〕十四寛文五年七月十一日御朱印〔御朱印帳〕十三寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十四

清雲寺領法恩寺領養壽院領

元和三年六月是月三六八

元和二年遺領を繼、三年、播磨池田光政住す、カレハ、當國ノ諸郡主皆所々ヘ所替被仰付、池田備中守長幸公、本地六万石ニヨツテ、上命アツテ國ヲ轉シ、伯因兩州三十二萬石ノ所ヲ充行ヒ玉フ、シ公御所勞ノ聞ヘアリシカ、俄逝去シ玉ヒケリ、同三年、御息新太郎光政公、ソ鳥取城ニ居ラシム、ノ比九歳ニ成タマフ、播州ハ中國山陽道ノ管轄、幼主鎭守ノ地ニアラサル〔寛政重修諸家譜〕ニテ、備中松山へ移リタマフ、龜井豐前守政矩公ハ、本領四万三千石ヲ以石池田家譜〕光政三年丁巳六月、因幡、伯耆兩國ニ轉封セラレ、三拾二萬幕府、播磨姫路城主池田新太郎石ヲ領ス、國をあらため、因幡、伯耆兩國をたまひ、三十二萬石を領し、因幡國鳥取城ニ〔池田氏家譜集成附録〕一元和二年丙辰ノ歳、播州太守松平武藏守利隆ノ封ヲ轉ジテ、因幡、伯耆二國ヲ與へ、寛文五年七月十一日御朱印〕

二百六新太十三郎下略政 ○上光岡山情轉封ノ事

元和三年六月是月三六九

ノ豐前、知勇兼備、氣量飽マテ廣キモノナレハ、日々數十ケ條ノ國務ヲサタシ、滯ルヿナカリケリ、サレ〓播州ハ大國、繋華自由ノ所ナルニ、其所ヲハナ兩人ノ横目ヲ下國アツテ、國中ヲ按察シ、百日逗留アリケレハ、法令嚴明ニ成三ツ七歩ヲ以、領内高ヲ多ク渡シケレハ、家中ノ小身城下ニ栖ヒカタク、替リ玉フ、當國所々ノ領主皆國ヲ去給ヘハ、光政公ハ御幼稚、在江戸ニテ未人ハ、何モ幼稚ナレハ、日置豐前、戸倉市正二人ノ政務ノ沙汰ヲ行ヒケル、コ相定メ、諸事ノ沙汰ヲイタシケル、猶モ庶務私偏頗ナキ樣ニトテ、幕府ヨリソノ上家宅モ渡ラサリケレハ、皆在々村々ヘ引籠、十餘年迄不出、田畠山林レ、當國山野邊鄙、殊ニ小身ノ郡守ノ城下ニウツリ、諸充不自由ニシテ調リソノ上播州ヨリ兩國領地ノ高少ケレハ、家中へ可宛行地足サリケル故、物カタシ、人民鄙樸ニシテ、使役ノ用ニモ不立、田畠ノ賦モ上方トハ多ク劣リ、ヲ便トシテ、郷民百姓ト群ヲナス、シカルニ侍百姓ト田畠ヲ爭、土民ニ打擲入國シ玉ハス、家臣國ヲ請取、家中侍入移リケリ、國中ノ政務、長臣衆議ヲ以シテ、國中恐レケル、長臣池田出羽、池田河内、伊木長門、日置豐前、戸倉市正、三州津輪野へ轉セラレ、山崎甲斐守家治殿ハ、本領二万五千石年備中成輪へ

遣ス目附ヲ派領地高ノ減少ト藩士ノ困難侍ト百姓日置豐前幕府ヨリトノ爭〓

元和三年六月是月三七〇

リ行シトカヤ、早速ニ替リヲ上スヘシ、今少シ詰テ待玉ヘトイヘ〓、是非此度被召連候ヘトヒシメキケル半、一家ノ長臣池田出羽守由之、不慮ノ横難ニテ〓害セラレ、城下ヘソ出ニケル、如此初入ノ比、國中俄ニ政務布カタクミヘケルカ、宰ニ詰タリシニ、出羽守、江戸詰ノ諸侍ソレ〳〵下知シ、或ハ江戸ニ留モアリ、播州ニテ諸事ノ仕置ヲシ、又因州へ引越國中ノ沙汰ヲモ取行ンタメ、江戸レケル、出羽守ソノコロ江戸ニ詰居タリシカ、光政此上命ヲ受玉ヒシカハ訴訟ヲ致シケレ〓、出羽守言シハ、已江戸詰ノ内ニ加へ已落著ス、國本ヨリセラレケレハ、侍ニハ腹ヲ切セラレ、百姓大勢刑戮ニアヘリ、是ヨリ驅出サ或國ニ返モアリケル内、此平兵衞ハ江戸ニトヽマル人數ノ内ニテソ有ケル、平兵衞、ワレラハ久々在江戸ノ儀ナレハ、是非國本へ返シ被下ヨト、立テト、〓ニ皈國ヲ望ケレ〓、出羽守同心ナケレハ、鬱憤ヲ含ナカラ、出羽守江戸ヲ出シカハ、必許ストハナカリシカトモ、上リケル傍輩ニ打交リ、推テ伴ヒ光政公因伯二州拜領アツテ、家中大小身皆播州姫路ヨリ、當國へ引コサン臣ノサタ平直ナル故ニヤ、國中シタイニ饒豐ニシテ、四民業ヲ安シ、後々治

ノ横死池田由之

元和三年六月是月三七一

羽守由成、父ノ遺跡ヲ嗣、光政公へ仕へ、一家ノ元老トシテ備陽ニヲレリ、兵衞近ツキヨリ、脇指拔〓ケレハ、大勢ヨリ取ノケヽレ〓、胸先夥シク〓ヌ台徳廟御上洛あり、此時、池田家のおとなともを都に召れ欽命あり、新太郎チ入、出羽守□□立寄□御目ニ懸リ、饗應丁寧ニ御モテナシアリ、イトマコキケレハ、何カハ以テタマルヘキ、トカクシテ先闕へ入、養生ヲシケレ〓、中々叶ハス、ヤカテ程ナク死去シケリ、神戸ニハヤカテ切腹サセ、子共マテ害ラ家臣ノ如ニ成、一家ノ政務ヲ輔佐シ、末々ハ當家倍從ノ臣ニ列ス、其子出男勝入公ノ嫡孫ナレハ、當家ノ正胤ナリケレ〓、紀伊守殿、勝入公ト一所ニクモテナシケル、平兵衞ム子ンニヲモヒ、心肝ニヤメイシケン、播磨地ニウヒ申立出、程近川渡ノアルトコロニテ、何心ナク舟ニノラントスル所ヲ、平討死シ玉ヒ、出羽守幼弱ナレハ、次男輝政公一家ノ惣領ト成玉ヒ、出羽守自今年わつかに九歳なり、播磨は中國乃要地なれは、領主幼少にては叶へか〔池田家履歴略記〕五元和三年丁巳移封因伯上リケレハ、出羽守怒ヲフクミ、道中ニテモ無興氣ニテ、言ヲモ交ヘス、情ナセラレケル、ハカラサリケルヿトモ也、中略、此出羽守ハ、池田紀伊守殿ノ嫡

元和三年六月是月三七二

中成羽と、皆所替有て、追々その地に移る、烈公は御幼稚にて、江戸におわしさる、扨、伯州米子城は池田出羽らす、依て因幡伯言兩國に轉せらるゝと也、かくて今迄因州所々の領主、池諸士に宛行ふ〓き地足らされは、物成三ツ七分を以て、領内の高を極め、知政務、長臣衆議を以て相定め、諸事を沙汰しけるり、猶私偏なき爲として、關東ゟ御目付兩人田備中守長幸殿備中松山、龜井豐前守政矩石州津和野、山崎甲斐守家治備行を配分す、小祿の士は城下に住居しかたく、皆村里に土著して引籠りけ云、殊に今迄小侯乃領地なれは、萬事不自由にして、租税も案外にすくなく、けれは、家臣城を請取、八月十四日、家中の上下播州よりこゝに來る、國中の土倉市正をわたしたる由將軍家に申けれは、則土肥父子を二條に召れ拜〓をゆるに殘り、城を本多美濃守に渡し、其子同姓助次郎と共に都に上り、恙なく城政事一として闕滯ならりき、されとも播磨は繋華富饒の地、因伯は邊鄙と兩人はらさしる、中にも、豐前は智勇兼備乃士にく、日々のを下され、百日の間逗留有て歸らる、土肥周防は姫路守因州倉吉城は伊木長門鹿野城き日置豐前守守りける、國務は豐前と

此出羽は由之と云、翌年播州正條川にて平兵衞に殺さる、故に其子出羽由成繼て、此城 ○細註姓名不知略スを守る、

元和三年六月是月三七三

同國若櫻に來り、江戸よりの藏目附也、傳馬人夫等を出すべしと云、所の者高橋市兵衞と云者、大坂落城の後、諸所流浪し、因州にかくれ居けるが、〓しいふりしく思ひ、急た鳥取に注進しけれは、早速鳥取に呼よせ、御家老を初、評定人穿鑿を遂けるに、疑もなき僞にく、資財を欺取へき詐謀なり、まつ獄○光政、鳥取城ヲ修築スルコト、五年是歳ノ條ニ見ユ、扨百姓とも一々吟味して、多く刑戮す、る、其後、士と百姓田畠を爭ひ、土民大勢集り、はゐに件のさむらいを打擲す大勢の事なれは、いかんともすへき術なく、からうして命はかりは助り、其〔池田家履歴略記〕五元和三年丁巳磔高橋市兵衞下普譜の企あり、かくて同五年に至り、修築あり、是全ク鳥取城下狹く、士農打混して、其國風あしきより致す所也とて、彌城しいつの事にや、將軍家より鷹二もと賜りしと云、其の委しき事をしらす、場は濟けるら、るらて評義あつて、其士ニは腹きらを、、〔附録〕と

し、其覺悟なきは笑ふ〓きに堪たり場を逃歸るは、不覺悟いふはかりな ○吉備温故異事ナシ、本書ニ伏見ニ於テ、移封ノ命アリシト事は五年に委しくしろす、ゆヘにこゝに略すかに百姓大勢なれ云ヘルハ、恐クハ七月ノコトナルベシ、今姑ク家譜ニ從フ :とて、すこ〳〵と其處刑藏目附市兵衞ノ浪人高橋

元和三年六月是月三七四

衞かく成けれは、云出す者もなかりしと云、吉成と云所にて磔にす、此市兵衞素性いやしからぬ武士にや有けん、殊の痛に堪すと云、奉行の士、今少しの間也、勘忍有へしと云、市兵衞いよ〳〵怒を窺ふ、兩人差圖に、さやうの者廻るべき道理なし、早々刑戮有へしと被申、に下し置、折ふし關東よりの御目付兩人國替ニ付、當國に逗留なれは、此旨て、物の義を辨へぬ男かな、死き死、痛きはいたき也、今死ぬへきとて、鍬にて外能書なりけるり、此度おのり罪條をしるしたる制札を見て、大に笑ひける、扨、刑所に至り、人歩共柱に結付、おし立て、其柱根をかためけるり、鍬の柄にて、市兵衞か足をつよく當けれは、市兵衞大に怒り、何とてかくは當るそ、足を當らるゝ條奇怪なりと云、奉行の士答語なくして止ぬ、扨、市兵衞神色自若として死さり、時に池田家中に、所縁の者も有けるよし、されとも市兵

元和三年是夏三七五

上鳥羽ノ堤ヲ、下鳥羽ノ百姓トモ旱損ニツイテキリ落シケル、コレニ依テ合敍ス、〔板倉政要記〕十鳥羽ノ百姓水論之〓六月五日、炎旱、數日不降、万民愁、珍事々々、七月五日、數日炎旱、今日大雨降、珍重々々、ノ田地イタムニヨリ、色々侘言スレ〓、番人ヲ付テ、水ヲ上鳥羽ハカリヘト廿四日、陰上鳥羽ノ百姓トモ番ヲツケヲキテ、下鳥羽ヘ水ヲトラセサル故ニ、下鳥羽八日、雨降、甘雨降、万民悦、六日、睛、明日節替也、仍雨聊灑、早速屬晴、万民愁、近年之炎旱也、廿八日、昨今大風吹〓損、小雨降、不立用作毛、咲止々、廿六日、晴、炎旱以外也、農作止之、万民愁之、今日ハ聊雨氣風吹○上鳥羽下鳥羽兩村民水爭ノコト、年月詳カナラザレドモ、便宜左ニ覆陰雲、不降雨、愁民滿巷、是夏、近畿炎旱、〔義演准后日記〕二十五月廿三日、晴、十五日以來雨不降、農民迷惑云々、

○中略鳥羽兩村上鳥羽下民ノ水爭

元和三年是夏三七六

セサル故道理ナリ、然レ〓秋ニ成テハ樋ヲハ子テ、餘水ヲ下鳥羽ヘヲトシモ、堤ノ水ヲトラセサルユヘ、下鳥羽ノ田地旱損ニ及フ由愁訴ニ出ル間、堤リケル、勿論往昔ヨリ上鳥羽ノ堤ニテ、フシン以下マテ下鳥羽ヘハカマワノ水ヲ分ツカワスヘシト仰出サレケレハ、上鳥羽ノ百姓共申上ケルハ、ヿヘハ、旱ソンニヲヨヒ、御年貢上納ナノカタク、メイワク仕ルノ條、上鳥羽ノハキ所ヲ付候テ、下鳥羽ノ田地ヘ水ヲ切オトサヽルヤウニ仰セ付ラレ下ニ、下鳥羽ノ百姓トモ、板倉伊賀守殿へ右ノ段々申上、御領ノ料作ノヿニ候ケルニヨリテ、秋ハ下鳥羽ノ田地へ、餘水湛へ溢レテメイワクスル、去ホトレケレハ、下鳥羽ノコサカシキ百姓スヽミ出テ申シケルハ、然ラハ秋水ノ羽ノ百姓〓、堤ノフシン等ニ出タル例ナシ、當年ハコトニ大ヒテリニテ、水サレ候へ、數年ノ水損ハ、上鳥羽ノ水ヲ下鳥羽ヘキリヲトシ候ユヘナリト、堤ノ樋ヲヌキ、下鳥羽へモ水行ワタリ候ヤウニト子カヒケル、コレニ依テ、モヘリ候ヘハ、ナリカタキ由申上ケル、此ヨシ下鳥羽ノ百姓トモヘ仰出サ板倉殿、上鳥羽ノ百姓〓ヲメシヨセラレ、仰出サレクルハ、上鳥羽ノ百姓トレハメイワクナル御意ナリ、上鳥羽ヨリ堤ノフシン以下迄仕リ、終ニ下鳥

ノ裁判板倉勝重

元和三年是夏三七七

水ホト戀シノハレテ今ハ秋田ノオトシ水トハ、此公支ナルヘキソ、双方〓ノフシンニ立合、堤ノ土代ヲ高ク築上ケ候テ、旱損ヲモ凌キ、又秋水ノ溢ルレケル、難有所司代トテ、ミナ人稱美スルトカヤ、ヲモ、堤ニ持候ヤウニ覺悟候へ、和睦ノ盃ヲ致セトテ、御酒ヲ百姓〓ニ下サ御領ノヿナレハ、公義ヘノ忠シンニモヲホシ召スヿナレハ、上鳥羽ノ水ヲ理アレハ、我ラアツカヒ申ヘシ、コレニテ双方堪忍セヨ、ハヤリウタニ、五月三分一分ヲ下鳥羽ヘツカハスヘシ、勿論下鳥羽ノ百姓〓モ、自今以後ハ堤理ヲ盡シテ申上ケレハ、伊賀守殿聞召レ、完爾ト笑テ仰ヿニハ、双方共ニ道

俚謠

元和三年七月一日三七八

とたも、供奉の列にあり、十三年、遺領を繼、さきにたまふ處の徳院殿洛に乃ほらさたまふにしたかひ壹志)万つり、四月六日、御參内乃つり、其乃ち御書院の番頭なり、常陸國信太、茨城二郡のうちにをいて、采地五千石を壹まふ、慶長五年采地をあはせ、す〓二萬六千石を領し、與力同心をあにけらる、十九年、大坂の役にき、仰をうけ〓まはり、酒井河内守重忠、同備後守忠利等と共一日〔東武實録〕三七月一日、内藤若狹守清次卒ス、四十一歳、〔元和年録〕坤七月朔日、江戸ニ而、内藤若狹守死去、從五位下若狹守に敍任す、十年、台七月清次母は某氏、天正五年生る、いとをなきより、台徳院殿につら屋たくま内藤甲常陸江戸崎邑主内藤清次、江戸ニ卒ス、弟清政嗣グ、〔寛政重修諸家譜〕女子

○常陸江戸甲子朔今の呈母は某氏、金森出譜十年崎二苒千石雲守重頼が室小盡八百十三子彌三郎、修理滿千代、萬二郎、修亮、從五位下甲理助、從五位下ぢ守、從五位下清次ノ履 f 〓封

元和三年七月一日三七九

まふ衞門家長の女、○清次、世子竹千代乃供奉をつとむ、二年、仰によりる、酒井備後守忠利、青山伯耆守忠俊とゝのときも、したかひたてまつり、家臣等ら討取首二級を獻〓、五月七日、落修理亮清成第一男、母某曉覺清寶林院と號す、葬地清成におなし、城をるにより、八日、水野隼人正忠清、青山伯耆守忠俊とおなしく、櫻門極〔續武家補任樂橋をまもる、この年、台徳院殿御上洛に扈從し、閏六月二十一日、御參内もに、大猷院殿に附屬さられ、老職となる、三年七月朔日卒す、年四十一、天に、江戸にとゝまり、諸事を與りきく、其後奏者番を勤む、元和元年夏御陣清政母は某氏、慶長八年生る、元和三年、兄清次卒するにより、其遺領をたノ傅トナルコト、二年五月二十九日ノ條ニ見ユ、番頭、年□月賜五千石、同十三年□月襲封、室は内藤彌次右同年□月百藤原清次氏、年□月奉仕、慶長五年□月從五位下若狹守、同年□月御書院〔參考〕

○神田西福寺、後淺草ニ移ル宗太郎十二中時に十五從五位下歳、〇下略光天正五年生、七千石總領二萬家内藤大坂夏陣ニ從フ

元和三年七月三日三八〇

本多京都ニ歿ス、〔東武實録〕三七月三日、本多三彌正重卒ス、七十三歳、其子正貫人組頭、年□月奏者番、元和二年五月廿九日若君傅、同三年七月朔日卒、年四十一、ニ家督ヲ賜ル是ヨリ先、下總相馬邑主本多正重、致仕シ、孫正貫嗣グ、是日、正重、〔寛政重修諸家譜〕三日、

○正貫ノ相續ヲ本年ノ一トヽ爲スハ誤ナランハ長坂太郎左衞門重吉三彌正重ガ男、後〓前守ニ任ズ、ガ養子、實十四六百九辰

元和三年七月三日三八一

三方原合戰のとき、所々において相たたかひ、敵をうち、其身も創をらうのち三河國を退き、諸國を經歴すといへども、至るところ正重り勇名をぶる、のち二俣城をせめたたふのとき、甲斐の兵新村某をうちとる、天正ひて引退く、こゝにおいて敵襲ひきたることあたはす、十二月二十二日、とす、このとき本多忠勝おほせをうきたまはり、殿となりく、一言坂にいに仕へたてまつり、永祿六年、一向專修の徒に與し、のち赦免ありて、もと先手となりて鎗をまじへ、大に敵をるぶりく、首級を得たり、三年九月二みせめたまふのとき、正重すゝむて掛川の西の宿にいたり、先かきしく三年五月二十一日、長篠合戰のとた奮戰し、敵をるぶりて首級を得たり、たる、武田勢これを追うたんとす、正重其伍をうしなはすいとみたゝら十五日、武田信玄、遠江國に出張す、御味方の先陣すでに軍をしりぞけむ鎗をあはせ、甲士をうちとる、元龜元年六月二十八日、姉川合戰のときも、守泰能、遠江國掛川城にありしとき、東照宮入山瀬に砦をらまへく、かこのごとく勤仕す、十一年十二月十五日、今川氏眞をよひ其臣朝比奈備中正重本多佐渡守俊正が四男、母は某氏、天文十四年、三河國に生る、東照宮元和三年七月三日

徳川家ヲ正重ノ履國ヲ流浪去リテ諸融ス

三八二

地泉涌寺の法音院に葬る、室は門奈左近衞門某り女、氏郷に屬し、軍長となつて先登す、慶長元年、伏見においてめし返され、御田利家につらふ、また豐臣太閤、豐前國岩石城をせむるのとき、正重、蒲生前にいづるのところ、我ひさしく汝を見す、いづれのところに行つるやと仰ありけれは、正重平伏して之を謝したてまつる、五年、關原陣のとき、先手にい〓りく、諸卒を下知し、進退尤其ところを得たり、元和二年七月、きゝて、あつく之を待遇す、其のち瀧川左近將監一盆に屬し、あるひは前正氏天正十六年、はじめて東照宮にまみしたくまつり、のち小田原をよき、正重武略あるをもつて、駿府より江戸ににかはされ、台徳院殿に仕へ御麾下にありく、諸卒を下知す、七年十月二日、采地の御黒印をたたはり、ひ陸奧國九戸一揆のとき供奉し、また肥前國名護屋の御陣に扈從す、の近江國坂田郡のうちにおいて、千石を知行、十九年十月、大坂御陣のと下總國相馬郡のうちにおいて加増ありく、すべく一万石を領し、のち致仕す、三年七月三日、京師において卒す、年七十三、道喜正重院と號す、かのしめたまふ、諸人これを眉目とす、こゝにおいて、冬夏兩度の戰場に、正重元和三年七月三日

致仕再ビ徳川ニ入ル家ニ仕フ萬石ノ列秀次ニ殉正氏豐臣

元和三年七月三日三八三

年二十六、千石は收めらる、圍テ之ヲ攻ム、正重敵ヲ衝キ、甲士ヲ斬ル、本多家譜〕正重明年三月七日、又西宿ヲ攻ム、正重進テ先登、其將小谷小助ヲ斬ル、もつて養子となる、慶長十年、はしめて台徳院殿に〓すども、いまたことならす、文祿四年、秀次生害あり、これによりく、八月二十ち故ありく、豐臣秀次に仕むとしき、其臣羽田長門守某とはかるといへ朝比奈備中守泰能ヲシテ、遠州縣川ノ城ニ據シム、時家康營ヲ山瀬ニ進メ正貫實は長坂太郎左衞門重吉か長男、母は正重り女、正重の外孫たるを四日、長門守某殉死するのとき、正氏これを介錯して、其身もまた自〓す家を繼、下總國香取、葛飾、相馬三郡のうちにして、八千石の地をたまひ、二天文十四己巳」年、三河ニ生ル、元和二年〓龜元庚午年六月二十八日、徳川家康ニ從テ、江州姉川ニ於テ、淺井朝倉ト水祿十一戊辰年十二月十五日、徳川家康ニ從テ、駿州ノ主今川氏眞及家人〕

姓藤原、氏本多、諱正重、假字三爾、自左衞門ノ尉ト呼フ、妻ハ門奈左近衞門俊政女長尾安房 ○下時に十三歳略庚午正貫相續ノ時萬石ノ列ヲ離

元和三年七月三日三八四

四年秋、西尾張ニ適、瀧川左近將監一盆ニ依ル。篠ニ到ル、正重家康ニ從ヒ、促攻疾戰、敵ヲ破リ、首級ヲ得、六月朔、再ビ還テ二重其一ニ居、戰、先登シテ鎗ヲ接へ、首ヲ斬若干、大ニ之ヲ破ル、ヲ用ユ、故ニ毎戰鎗ヲ以テ功ヲ立ツ、織田右府、諸臣ト海内ノ勇士ヲ評ス、正同三王申年九月廿五日、別將本多平八郎忠勝言坂ニ拒、甲州ノ人追討トセシヲ、正重行伍ヲ整、且禦且退、敵追來ヿアタハ瀧川一盆ニ屬シ、隊長ト爲、先登シテ衆ヲ勵シ、遂ニ城ヲ落ス、是ヨリ先、正重同年十二月廿二日、甲州軍勢遠州箕形ケ原ニ到、陣ヲ九隊ニ列ス、正重力戰屬シ、武田信元ヲ一シテ、其七隊ヲ〓キ、屡戰處ニ於テ、兵士ヲ討取、庇ヲ蒙ヿ四ヶ箇、ズ、股ヲ攻ム、戍將新村某ヲ討取、勇名ヲ揚グ、其後正重去テ他邦ヲ經歴シ、諸州致所ソノ勇名ヲ聞、皆善ク之ニ遇フ、正重容貌長大、膂力人ニ過タリ、善ク鎗天正三之亥年五月廿一日、武田四郎勝頼、自ラ甲州數萬ノ兵ヲ率ヒ、參州長〓戊寅年七月十六日、三位中將羽林平信忠播州神吉ノ城ヲ攻ル時、正重同六

輔ニ任ズ後中務大戊過ギ槍ヲ容貌長大臂力人二善クス

元和三年七月三日三八五

去テ蒲生氏ニ事フ、兵ヲ率テ、來圍テ城ヲ攻ム、利家及子利長兵ヲ解ク、遂ニ去テ東上總ニ下リ、廳南ニ居ル、兄正信ノ邑ヲ以テ也、ヲシテ、能州末ヲ落ス、此時氏郷親ラ厚〓ヲ吹テ號ヲ爲ス、正重詈曰ク、膽怯ニシテ鳴ラズ前田利家ニ倚ル、秀綱亦三河人ナリ、素正重ト善シ、遇來テ此ニ入、正重ヲ助ク、氏郷切齒シテ重銃ヲ放テ、鳥ヲ禁池ニ討ツ、氏郷盆イカリ、皷鳴シテ、正重ノ邸ヲ攻ム、都筑ト、之ヲ奪吹ヿ三通、聲三軍ニ徹ス、氏郷之ヲ恚ル、尚蒲生氏ニ客タリ、一日正ト濱松ニ使シテ、徳川家康ニ〓ス、又去テ北家臣奧村永福森ノ城ニ居ラシム、佐々成正瀧川氏ニ在トキ寸功ナシ、一盆曰、御身驍勇名有、千聞一見ニシカズ、正重曰六月、一盆ノ爲ニ、長崎元家是ヲ救フ、正重、利家ニ屬シ、隊長トナリ、鎗ヲ取テ先到、佐々ノ兵ヲ討退ク、又ク、今日ヲシテ、公之ヲ見ヨ、戰ニ及テ、乃馬ニ策馳セ、遂ニ双首ヲ獲テ還ル、守、ヲ攻シム、正重、蒲生氏郷ニ屬シ列長タリ、進テ城ニ迫リ、爭テ發シ、遂ニ城同十五丁亥年四月朔日、關白豐臣秀吉、西ノ方筑紫岩石ノ城主秋月種實同十二年九月十三日、前田利家

伊豫伊豆筑前守内藏助、守守前筑丁甲守、ヲ罵ル蒲生氏郷

元和三年七月三日三八六

ヲ見ザルヿ久シ、何カ行哉、正重拜伏シテ謝ス、上ニタモフ、言シテ曰、口黄ナリト雖、遠トキハ遠ト云ザルヲ得ズ、ニ從ヒ、命ヲ蒙テ諸卒ヲ令ス、卯ヨリ辰ニ到ル、家康旗ヲ桃配ノ野ニ張テ軍ヅ、正重橋ノ上ニ及ビ、大ニ呼曰、三四、三十、何ノ功カ有テ薦俸スルヤ、廣宣之世廣宣ス、正重陣後ニ在リ、呼テ曰ク、少旗幟ヲ進ヨ、家康曰ク、黄口孺子何ゾ多言、私等謀反シテ、濃州關ケ原ニ陣ス、正重、徳川家康進退馳驅其所ヲ得タリ、時ニ大ニ有功ノ士ヲ賞ス、賞同寮坂田廣勝十四年ヱ巳年、家康ニ從テ、駿府ニ移ル、ヲ見テ、左ノ手ヲ以テ耳ヲ摸、正重輟心降、二子ニ謂曰、卿等大耳、武功ノ若ハ侍セシム、人皆榮ト爲ス、此冬并ニ翌年夏、幕下ニ從テ、戰地ニ群卒ヲ〓察ス、慶長元丙申年、正重還テ伏見ノ城ニ詣リ、再ビ家康ニ〓ス、家康曰ク、我三彌同七ェ寅年十月二日、邑ヲ近江坂田郡ノ上ニ受、食一千石、尋デ邸ヲ淀川ノニ及ブ、正重之ヲ聞キ、刀ヲ提、公所ニ往ク、二子朝ヲ退、城門ヲ出久問十九甲寅年、駿府ニ在ル時、家康、正重ガ武名有ヲ以テ、江戸ニ遣シ、秀忠ニ年秋、石田三成同五

治部少輔、三十三四郎郎庚子甲

元和三年七月三日三八七

謂曰、今世安カ勇豪辨慶ニ如ク者ヲエンヤ、正重進テ曰、辨慶其人ニ乏シカ侍食ス、家康、正信ニ言曰、尋常ノ羮、刻ヲ移トキハ寒ヿ甚、此肉羮ハ他ニ比ス大君、嘗テ伏見ニ在トキ、幸若八九郎高館ノ舞ヲ演フルヲ觀、舞終テ左右ニラズ、コトニ名將判官ニ似タル者ナキ耳、一夕家康鶴ろヲ瞰時、正重、兄正信正重モ亦之ニ效ヒ、自三彌ト書ス、山谷國音同ケレバ也、正重姓直言ヲ好ム、レバ、異ニ宣也、鴻鵠ノ老ニ盆アルヿ、正信將ニ脣ニ及バントスルトキ、正重康之旨ニ忤、鎧耕山谷ノ間ニ〓ス、家康書ヲタマフ、戲テ山谷左衞門ト書ス、元和元之卯年五月、大坂役ニ、正重、秀忠ニ從ヒ、本多正勝トス、正重道喜ト云、終身王爵ヲ受ケス、親ラ左衞門尉ト喚フ、或云、初正重、家ニ到テ、處々戰功屡也、先登、後殿、首級ヲ得少カラズ、幾無シテ致仕、京師ニ隱老奴何讓ラン、國俗僥倖ヲ得ヲ以テ、耳垂トナス、故ニ正重ノ心降ナリ、ル、ヒ、敵中ニ〓入、同三丁巳年七月三日、病ニ依テ、京師ノ私第ニ歿ス、年七十三、諱ヲ以テ法號ト、男正貫ヲ率辰年七月、下總國相馬郡食邑一萬石ヲ盆ス、正重、年十六ヨリ七十一同二

出羽守、丙辰終身王爵ヲ受ケズ京都ニ〓致仕シテ直言ヲ好ルム

元和三年七月三日三八八正氏

明年又從テ東陸奧ヲ伐、正氏進曰、燕雀臣ガ如キハ、即時將寒ナラントス、衣ヲ振テ起、家康色ヲ變、〓而笑父正重ト同ク徳川秀忠ニ從フ、十八年、家康ニ從テ、東小田原ヲ圍、天正十六年、十九歳ニシテ、始テ徳川家康ニ〓ス文祿元年三月、從テ西名護屋ヲ下ス、其後故有テ、羽田長門守ニ因テ、豐臣關慶長十之巳」年三月十八日、年十三ニシテ、始テ徳川秀忠ニ〓ス、大坂陣兩度、元龜元正貫實長坂太郎左衞門尉重吉ノ子、正重ノ外孫ノ故ヲ以テ嗣子ト爲、ニ事ント欲ス、事成ラズシテ、關白自〓ス、長門守モ亦自〓ス、正氏之ガ曰、狂態復タ發カト、其慷〓皆此類也、年ヲ以テ、遠江ニ生ル、年四月三日、上總ニ生ル、母ハ正重ノ長女ナリ、爲ニ介借シ、已ニシテ亦同殉死ス、年二十六、時ニ文祿四年八月二十四日也、白文祿二

三彌、豐前守、始長坂源十郎、妻本多藤左衞門正澄女平四次秀庚郎癸午午正貫正氏

元和三年七月三日三八九

〔羅山先生文集〕俣之戰、正重〓獲甲州人新村某、以揚勇名、天正三年乙亥五月二十一日、武田人欲競撃之、正重整行伍、且禦且退、敵不能尾焉、其冬十二月二十二日、甲州人君屯於入山瀬、進圍之、正重從之先登、始合鎗衝敵、斬甲士、元龜元年庚午六月子贈亞相廣忠、贈亞相者、東照大神君之顯考也、俊正者、正重之父也、永祿十一曰助秀、徙居豐後國本多里、因氏焉、子曰助定、將軍源尊氏賜尾州横根郷、粟飯正重致仕、家ヲ承テ、三彌ト稱ス、自後卅三彌ト稱ス、三年壬申九月二十五日、遠州一言之役、神君使正重屬本多忠勝爲後拒、甲州正信之弟、而上野介正純之叔父也、譜稱、其先出自右丞相藤原師輔、十二世孫年戊辰十二月十五日、駿州主今川氏眞使朝比奈備中守、據遠州懸河城、大神原郷、其六世孫忠正移居參州、忠正及子正定等仕源清康、正定子俊正、仕清康十八日、江州姉川之軍、正重從神君、與淺井氏朝倉氏戰、前至接槍、却敵得首級、到遠州三方原、九隊群列、正重力戰〓其七隊、斬敵卒、正重身被四疵、又遠州二本多道喜居士碑銘居士、姓藤原、氏本多、諱正重、假字三彌、自呼左衞門尉、參河國産也、本多佐渡守元和元之卯年五月七日、大坂ノ役ニ、本多正勝ニ屬シ、城兵ヲ撃ツ、

碑誌上四十一出羽 ○下守略碑銘

元和三年七月三日三九〇

還詣伏見城、拜〓神君、神君曰、我不見爾也久矣、何之哉、正重伏拜以謝焉、五年歳十六至七十一、處處戰功、屡先登且殿、且首級不少、三年丁已七月三日、病歿後正重去而經歴他邦、凡所至、人聞其名、皆相〓遇、六年戊寅七月十六日、羽林四郎勝頼、自甲州率數萬兵、到參州長篠、正重從神君、促攻疾戰、破敵得首級、其甲寅十月、在駿府、時有攝州大坂之亂也、神君以正重勇而更事故、遣之江戸、陪石城、正重屬蒲生氏郷、爲其列長、前進迫城、衆爭發、遂陷之、慶長元年丙申、正重庚子之秋、石田三成等謀反、陣於濃州關原、正重從神君、蒙旨以〓諸卒、十九年於私第、歳七十三、改名道喜、其墓院號正重、即用其諱也、顧夫佐渡守者、神君、台平信忠攻播州神吉城、正重屬瀧川左近將監一盆爲隊長、先驅勵衆、遂抜城、十佐佐内藏助成正引兵來環而攻之、利家及子利長救之、正重屬利家爲隊頭、執二年甲申九月十三日、前田筑前守利家使其家臣奧村伊豫守居能州末森城宜、元和二年丙辰七月、幕下以總之下州相馬郡中一萬斛、加賜於正重、正重自侍台徳幕下、人皆飮〓之、此冬并翌年夏、從幕下馳騁戰地、〓察群卒、能得其所鎗先至、撃却佐佐兵、十五年丁亥四月朔、關白豐臣秀吉率諸軍、西討攻筑紫巖徳二代之國老也、〓國倚之、正重連棠棣之枝、上野介者、神君之執事而專者也

元和三年七月三日三九一

茲、夫惟謂之進退適宜、吁居士而有靈、要使黄壤須知、○正重、封ヲ加ヘラルヽコト、二年七月是月ノ條ニ見ユ、去七月相果申候本多三彌儀、子息平四郎、廿年前早世いたし、別ニ子無御座正重形貌長大、白影軒〓、來〓於神君、神君〓語、或道舊、或説武事、不言其他、今候間、平四郎孫を三彌養子ニ仕置、跡目ニ申立候、然共同名上野何樣之遠慮施于有政、令嗣之家政可以盆修也、銘曰、雖多年、然不忘本也、神君亦懷舊不忘之也、方其歸來、君臣上下之際如故、奚知依令嗣豐牧請其碑不止、而追思之、則若再見其人乎、庶幾正重之勇名、令嗣之不如文皇使英公仕於太子哉、小大雖異、意氣相似歟、余嘗侍讀於御前、時偶見攻城野戰、武人所爲、猛氣之勇、如虎如熊、勇功無怠、芳名可遺、内省不疚、理義在諸侯畏之、正重同叔姪之根、誠是名下不虚、况又有餘勇乎、其履歴轉徙於群國孝思、永垂後昆、久傳不窮、縱使此石鱗而其名存也、經曰、揚親之名者孝也、惟孝慶安二年己丑七月三日孝子從五品豐前守正貫立〔元和年録〕坤本多三彌正重、七月三日七十三ニ而死、〔參考〕

畏ル諸大名本多正純ヲ本多正純ノ沙汰ニ

元和三年七月三日三九二元和三年七月三日

候、權現樣後に御叱り成され候は、扨も無分別なる申樣哉、若其時其方吹て三彌左衞門尉藤原正重體腰ぬけの吹貝は、鳴ぬ者也と云に、飛騨守立腹し、己れ吹候へと其貝を投して、蒲生氏郷に仕へて、三千石也しを、常々不足に思、何卒して蒲生方を立付る、三彌貝を取て吹しに、能鳴申候、其を鹽に致し、蒲生方を出で、歸參致し退くべしと思ひしか共、然るべき首尾もなかりし、或時出陣せられ、飛騨守矢倉にて自身貝を吹申されしに、其貝ならず、三彌側に在しが、是を見て、惣御座候哉、御知行半分指上候而、半分被仰付候樣にと申上候ニ付、一万石之鳴ずばと御笑ひ成され候内五千石被下候、本多三彌にも、同く浪人〔藩翰譜卒、子息豐前守正貫家を繼、正重遺言して、多くの所領子息に悉く給らん事望む所にあらさる由を申けれは、所領をは〓さらまぬ、〔明良洪範續篇〕

○鈴木叢書所收此頃は、上方の大後浪人セルコトニカヽル千石給ひし也、正重か領せし所は、一萬石に餘ありしか古老夜話同ジいかほとゝ云事は詳ならぬ由、其家にても云事なり、 ○上略、本多正信、一向宗ノ亂名の卒るとき、遺 ○中ゝる遺言はなにれども、上野介正純かはからひて、かと申をしか、正貫に、八本多言し、所領を返し奉る事有て、世のならはしのやうになりしゆへに、正重か十一三年七月三日、七十三歳にく (元和) 略リテ所領蒲生氏郷遺言ニ依ヲ〓ゼラニ仕ヘテ領ス返納ス依リテ遺領ノ半ヲ三千石ヲル

元和三年七月三日三九三

郷甲ヲ出、三彌ニ、是見可申由被申時、一目見テ、扨々旦那之武篇シレ申候、中候由ノナキコトハイカナルユヘニヤト申送リケレバ、三彌此御返事ハ、明日コ人品也、ソノカミ瀧川ガ手ニ屬〓、武者修行ノトキ、諸牢人走リマワリアリソ申サメト云テ、明日ノ働ニ頸二トリテ、コレゾ御返事候ト申シケルト也、名ヲシレリ、常ニ風流ヲ好ミ、身ニモ薫ヲトメ、物ズキニテイヤシキ支ナキシニ、三彌手ニ不合ケレハ、瀧川使ヲ立テ、御邊ハサシモ名高人ノ、今日首尾クレラレズ〓、立皈奉公可仕トテ、又御家へ罷出候由、ソレハ氏郷、甲ニ銕砲々古主増ニテ候、家康ナドハカヤウノ少シナル事ヲ自慢不被仕候、知行ハ織田信澄、關白秀次ニモツカへ、前田利家、蒲生氏郷ニモ屬〓、東北ニ往來シ〔前橋舊藏聞書〕六本多三彌御家ヲ立退、蒲生氏郷へ奉公被致候、或時氏ヲイタシ、サキ〳〵ニテ戰功ヲアラハセリ、コトナル勇士ニシテ、世以テ其ノアト二ツ三ツ有之候ヲ、其マヽ被置、ソレヲ見セラレ候ニ付、右ノ通被申武者修行イタセリ、〔前橋舊藏聞書〕本多三彌ハ、本御家人ニテ、方々渡リ奉公ノ、武者修業

左物語安藤九郎三彌左衞門正重七十一歳元和二年ニ卒、本多三彌ハ、本御家人ニテ、方々渡リ奉公ノ、武者修業蒲生氏郷風流ヲ好前田利家豐臣秀次等ニモ仕ヲ罵ルニ仕フ織田信澄武者修行瀧川一盆旦那渡リ奉公蒲生氏郷フ

元和三年七月三日三九四

程の頸、いづれも和平のしるしなり、不思議なる御事と申上らるゝ、家康公關ケ原の戰ひ、九月十五日辰の刻過るまでは、東照宮、桃配に御旗を立られつる所に、本多三彌正重來て、今少し先へ御旗をすゝめ給ひ然るべし、是は敵合遠しと申を聞し召、口わおの黄なる男にていはれざる事をと仰けれなされし時、本多三彌まかり出て申上られけるは、今度實檢あそばされ候きこしめされて、せがれの存ぜざる儀を申物かな、はる〴〵此地まで打むかひ、和平にしてくだるべきやと、御腹立の御諚成とうけ給はる、しかれ共の武勇者也、しかれども、やはらぎなく、家康公御前にても、善惡の差別なと申けり、ば、三彌御後の方に廻り、口わたは黄なるにもせよ、遠きは遠しと、ひとりご〔常山紀談〕十三本多正重の事三彌申上られたるごとく、冬陣は和談になりぬ、不思議なる事と、皆人申あ傳へ聞て書、本多三彌三河先方衆なり、家康公御内にても、かたのごとく〔武者物語〕四古き侍の物語に曰、徳川家康公、攝州大坂の冬陣に、首實檢へり

○下 ○下略略三河先方武勇ナレ大坂冬陣ノ時媾和ドモ我儘衆ヲ豫言スノ人

元和三年七月三日三九五

儀、別事これなきゆへ爰にしるさず、んと上意有けれは、三彌承り、將軍にき、殊の外御奉公申上よく御坐候、あの也、其後一万石拜領也、權現樣、三彌を召、料簡を改、人からをたしなむ故なられ共、武士道をかゝさず、數度の勇功あるによつて、諸事御赦免ありたる故、最前一度情を通し申事も有之候得共、勘七と知音に罷成、以後其儀曾而也、台徳院樣に御奉公申上けるに、或時權現樣、三彌は能す為る者也と上意平四郎え被致執心、終に知音之契約を仕候、本多三彌子息も、平四郎え戀募とうけ給はるが、大坂冬の陣の刻、和平の儀など見屆けられる事、誠に場病亦起りたりと御笑被成候、ふ、なに事によらず、度々用捨なしに申上らるゝほどの我まゝ人なり、さ〔雨夜の燈〕本多佐渡守乃弟に三彌と申せしは、以の外直言をいゝ出す人數ばかりにてもなく、大功の人とあるは尤至極せり、扨又、本書の實檢の如く成主君にすね申は、氣違に御座候と申上られけれは、權現樣、三彌か持〔前橋舊藏聞書〕七一肥前名護屋にて、權現樣衆牧野勘七、内匠兄大久保〔附録〕

○下略直言ヲ好本多正氏ノ事蹟

元和三年七月四日三九六 ○中

々に扱被申候得共、中々承引不仕候、就夫御耳え相達候處、三人共に切腹被仰付候を、老中達而御侘言被申上、命御助被成、大久保は朝鮮え被遣候、本多不相叶候故、忿怒仕候て、大久保と打果し可申と約束を究申候、何た被聞、色は關東え被遣候、勘七は名護屋に追籠被召置候、本多は關東迄不參、京都妙御所〳〵〓不殘御成、御いきみたたの御目出度事也、予明日之用意仕候故心寺ニて剃髮仕、遁世姿ニ成候を、關白殿家老某抱置候、勘七は大久保朝鮮渡候とて對島にて病死、其死骸名護屋え來候時、大久保爲に追腹を切申候、四日上皇ノ女御近衞氏、右大臣近衞信尋ノ第ニ行啓アラセラル、飯後退出仕候、〔土御門泰重卿記〕二七月四日、丁卯、晴、近衞殿政所殿へ召候、國母樣其外本多は關白殿御腹被召候時、家老某も切腹故、其刻追腹被致候、爲近衞三藐院關白准三后信尹公養子、〔參考〕

○泰重、明日伏見ニ登城ス説同ジ ○慶長小卯略 ○中丁いきみたま

元和三年七月五日三九七

廣橋大納言ヨリ、來五日、伏見總御禮之由、觸状來了、門跡、諸公家、於伏見城、公方へ御禮也、予、一條殿御供申也、大雨大風、穿屋壞壁、家衆御禮之由、自傳奏被觸之、〔孝亮宿禰日次記〕五七月二日、乙丑、晴、來五日於伏見城、將軍家可被申公給云々、令領解了、刻許自殿下御使者、上、〔義演准后日記〕二十七月二日、五日、傳奏〔土御門泰重卿記〕ニ七月五日、戊辰、從昨日雨不罷、民抃野慶畢、今日攝家、五日、戊辰、風雨有之、今日於將軍伏見城、公家衆被申御禮、予、忠利參之、太刀獻〔中院通村日記〕一七月四日、晴、申上刻許雨降、及日沒時分屬晴、又下、申下以外也、明日五日、爲武家諸家禮、然者爲白川二位老者、可徒モ亦其起居ヲ候ス、著予之上、内々被令三條新大納言〓親王、公家衆、門跡等、伏見ニ抵リテ、秀忠ヲ慰問ス、尋デ、五山ノ僧母中和門院准三后藤前子近衞入道前關白太政大臣前久公女、〔義演准后日記〕二十七月二日、。中、切〓菁咜等曰〓フ收

ル、元年七月十七カヽル、七月二十一日ノ條ニ收ム、日ノ條ニ收ム ○中略、板倉勝重等へ贈遺ノコトニ實條 ○下略、親王、公卿等、座次ノコトニカヽ卿越前守秦辰戊大雨大風太刀獻上

元和三年七月五日三九八

七月五日、數日炎旱、今日大雨降、珍重々々、太刀、折紙也、次堂上公家悉御禮群集、大風雨、供奉人、待、老師文嶺西庵、魯雲西庵、鳳林亦來臨十帖、扇子一柄、見還也、到酒井雅樂殿伸禮、呈帷子貳、到藤堂和泉殿伸禮、呈杉良曝、或單物、帷子等種々進上也、申次大澤侍從、武家々司也、次僧中、御室、諸親七月二日、自曉天赴伏見、爲公方樣御年寄衆伸禮也、借永九條前左府、一條大納言、二條御方、鷹司御方、九條御方、各太刀、折紙、其外或奈原十帖一本、他出、留言而歸、到金地院宿所、以心和尚在南禪不面、在老父有展於伏見城、將軍總禮、先俗中、最初關白、二條、左大臣、近衞、八條宮喜爲介、到土井大炊殿、少待而出、呈綾單物、曝、帷子一、見還也、到上野殿呈杉原九日、齋了、赴閑齋宅、遣曝一端、閑齋相見、齋了、登伏見城、待御禮之時移刻、相待相公出、則五山住持一統伸禮、十帖一卷、立列於其前、入座而禮、其後各位次々王、准后胥會、晩堺長兵衞殿來省老父、聞明日五山衆、相公江御禮在之由、投宿、以下悉御禮、太刀、折紙、サラシ、單物等、予進物奈良サラシ廿疋、八日、齋了、赴伏見老父私宅、効俗禮、設盆前祝儀展待、尊勝院來儀、昌琢、玄仲亦〔鹿苑日録太閤、鷹司、

土井大炊助ヨ二十リ、離子十進上、伏見人也宮僧予一六進物ヲ返本多正純盆前ノ祝土井利勝儀ス

元和三年七月五日三九九

恐惶謹言、可被下候、爲其如此申入候、恐惶謹言、則返書遣ス、金地院玉床下紙面之趣可申屆候、大徳、妙心兩寺へも可申遣候哉、拙老義舟入之旅宿一也、大徳、妙心其跡云々、自御城歸老父私宅、又喫〓冷飯而歸寺、ニ罷在候、目惡御座候而、今日者御城へ不罷出候、猶以面上可得御意候、一御札令拜見候、仍明九日五山衆御禮被申上可然之旨、奉得其意候、則御頭殿も被仰候間、其御心得にて御禮被仰、御出家衆御越候樣ニ被仰渡昨日者早々於御城懸御目候、仍五山之衆明日御禮被成可然之由、雅樂七月八日第伸私禮、皆十帖一本、碩學之衆一統也、其餘衆者面々信物有之、五山御禮第一同日、板伊賀殿ゟ折紙來、案左ニ有、七月八日板伊賀守七月八日板伊州樣學報〔本光國師日記〕七月八日金地院金地院板伊賀守〓〔本光國師日記〕三十一同日、板伊賀殿ゟ折紙來、案左ニ有、

二十三五山ノ衆シテ傳達ト崇傳ヲ御禮ノコセシム

四〇〇

入候、恐惶謹言、上書五山御役者中謹言、一同日、五山へ書状遣、案左ニ有、然者、各被仰合、日出以前伏見之御城へ可有御出仕候、爲其申入候、恐惶一七月八日、大徳寺ノ松岳、龍安寺之伯蒲へ内状遣、案左ニ有、態令啓達候、明九日公方樣へ御禮被仰上可然由、御年寄衆御内意ニ候七月八日追而申入候、明日碩學衆も御禮被仰上可然存候、雖不申候、爲念重而申七月八日金地院上書五岳御役者中金地院天龍寺相國寺建仁寺東福寺万壽寺南禪寺へは自是直ニ申遣候、以上、七月八日金地院天龍寺相國寺建仁寺東福寺万壽寺追而状遣ス、七月八日金地院金地院金地院元和三年七月五日

傳達五山ヘノ崇傳ヨリ

元和三年七月六日七日四〇一

七日城ス、御禮被仰上度、諸院各可被仰談候、月六日權中納言、引肝煎也、酒井雅樂殿、土井大炊殿、何も御年寄衆御縁ニ伺候候也、御城え可有御出候、爲其兩和尚迄内證申入候、恐惶頓首、權中納言正三位藤教平、九、七月六日任、左中將如元、之御禮も、同日被仰上可然候哉、左樣ニ候者、各被仰談、日出以前、伏見之一書令啓候、明九日公方樣へ五山中之御禮、只今申觸候、大徳寺、妙心寺松岳大和尚伯蒲大和尚侍衣禪師一同九日、伏見於御城、諸五山寺社方御禮、依上意、金地院、板伊州同前ニ指〔公卿補任〕七月八日金地院〓秀忠、散樂ヲ伏見城ニ張リテ、諸大名ヲ〓ス、昵近ノ公家衆モ亦登六日、金地院〔諸家傳〕一下鷹司教平元和二年正月廿七日左權中將、八議、同三年七除目、七月八日〔諸家傳

九歳、中將如舊、〇家譜敍任ヲ記サズ、五十庚下巳午八歳、二己城中ニテ板倉勝重崇傳及ビ煎ス指引ノ肝

元和三年七月七日四〇二

〔薩藩舊記増補進上惟新樣相付下申候、別ニ從懸川樣子も無御座候、將又此表之儀、此中同篇之躰ニ候次去七日於伏見、御能爲見物、各諸大名祗候候、我々も罷出候刻、御法度條々已上被仰出候、其御條書進獻之仕候、京中にも、種々被仰出候由候而、下々取沙汰之候間、先差下申候、仍從懸川局、此方迄被遣候間、則吉田九郎右衞門、大學坊申事ニ候、猶大學坊へ申含候條、不能書載候、誠惶敬白、先書ニ如申上候、若用もや御座候と存、大學坊留置申候へ共、別ニ子細モ無其條書、進老家君惟新、而擴國中矣樂之能、因台命、東西侯伯伺候而觀覽之、家久在于其中、時以條書令法度、乃以七月十日家久御判〔薩藩舊記増補〔薩藩舊記増補七月十日陸奧守元和三年朱カキ陸奧守元和三年七月七日、於伏見城、有猿家久公御譜中ニアリ元和三年七月七日、於伏見城、有猿元和三年七月七日

○此時ノ令條、諸書所見ナシ、正文在文庫義弘公御譜中ニ在リ三三家久公御譜中ニアリ義二テ法度ヲ發ス伏見城ニ

元和三年七月七日四〇三

事之躰ニ候、世上彌靜謐ニ御座候、爲御心得候秋七月七日、見大家於伏見城、同諸侯觀猿樂一七夕ニ〓致御目見得候、一段御仕合能御座候、可安御心候、一七月七日、二條之御城御參内過申候て、我々下向之儀液可相知かと存候、委細追而可申入候、九日忠利君え之御書共貳通元和三年一公方樣御參内、盆過申候と可有之由、取沙汰御座候へ共、未相知候、何れ共、一爰元諸大名著相見、人こみニ御座候へとも、御法度稠被仰出候付、一段無由、先以目出度奉存候之御祝儀有之、忠興君は格別ニ御一人御目見被成候、翌八日之御書、同十〔細川家記〕七月十日ニ而、大小名七夕去月二日之御書、今月八日到來、畏而拜見仕候、然者其許御無事ニ御座候〔島津國史〕七月十日家久進上惟新樣朱カキ陸奧守家久陸奧守

○伏見城ノ是日、公見大家、據松齡公舊譜所載慈眼公七月十日書、其日又上松二十四齡公書云、是日縣官以法度條目見授、而舊譜不録其文、葢〓亡矣慈眼公中忠興九據慈眼公舊譜 ○中誤ナラン十五略細川忠興七夕ノ祝儀秀忠ニ〓ス

四〇四

候程ニ候、可心安候事、諸大名御禮終而、各々御禮申罷歸候樣御禮濟候而から、一人被召出御對面ニ候、いつれの衆も肝をつふし一此方仕合無殘所候、昨日も壹萬石ゟ上取候衆不殘御禮ニ候、我々迄惣相送之、珍重候、次所勞無油斷可有養性事肝要候、委曲土井大炊助可申候、謹〔土御門泰重卿記〕ニ七月七日、〓午、晴、伏見城如常、昵近衆御禮ニ罷出候爲今度上洛見廻、被差越息日向守、殊太刀一腰、馬代銀子百枚、并襴繼十卷被〔慈性日記〕一七月七日、宰相殿ゟ伏見へ御越候、こしかき四人、御申越候七月十九日秀忠(花押〕間遣候〔附録〕七月十九日〔毛利家文書〕ニ言、元和三年七月七日秀忠(花押)幻庵

○上下略、七月八日附、小笠原民部少輔等宛、忠興書状略 ○下秀忠ヨリへノ内書毛利輝元

元和三年七月七日四〇五

ヲ取合ラル、九月九日秀忠(花押)未快之旨、能々可被加保養之段尤候、猶土井大炊助可申候、謹言、七月朔日、大樹在洛ノ諸侯ニ御對面有之、秀就公モ一御參内御日限は、于今相濟不申候哉、是又重而可承候、一公方樣、先月廿九日被成御著、朔日諸大名御對面相澄申候由候、長門〓同前罷出之由大慶候、日向も罷出、結句奧之御座敷ニて被成御對面、土九月九日へ登ラレ、御〓見シ玉フ、畢テ日州ヲ御奧へ請シ〓ヲ賜居大炊殿、本上州殿御取合候て、種々忝御諚之由候、我々氣分まて被成フ、數事ノ御諚、且懇切ニ老公ノ起居ヲ問ヒ給フ、土井御意之由候、忝次第ニ候、無殘所仕合候、考證盆田頼母家什書爲在洛見廻、被差越使者、殊夜物五被相贈之、悃意之至、感悦此事候、將又所勞去二日之書中披見申候、本多考證論斷〕二條城兩執政コレ幻庵秀忠(花押))元和三年七月七日

四代實録毛利氏六十 ○伏見城ノ誤ナラン「下州炊大上毛利就隆諸大名登七月朔日奥ニ於テ秀忠ニ〓城ス

四〇六

八日一今度其元御京著之次第具承候、誠見候樣ニ候、祝著申候、七月十日論斷來八日可有和歌御會、各御早參尤存候也、ノ諸公へ御表ニテ、就隆君ヲ獨リ御奧ニテ御面〓ノヿ不可有、コレ決テ中ヨリ、直樣京都へ入玉ヒシナルヘシ、依テ二條城ト書ス、又秀就公其佗御會爲來八日云々按ニ、御文中二條城ト云ヿ見ヘサレ〓、御京著ノ次第云云ト有之ハ、御旅盆玄六月四日及日沒時分、自三新大折状到來、御月次禁中和歌御會、三條大納言殿中御大日野大日新大廣中冷中右衞門督老公御上京ノ代ニ上リ玉ヒシ故ナルヘシ、〔中院通村日記〕一七月四日、觸状案、七月十日御判宗瑞公下略之、六月四日實條元和三年七月八日御判實條〔中院通村日記〕一七月四日、八冲及日沒時分、自三新大折状到來、御月次

廿四日御月 ○中次之外也、未。略辛

元和三年七月十日四〇七

衞門佐飛鳥中冷少藤右中〔孝亮宿禰日次記〕五七月八日、辛未、晴、於禁中和歌御會有之、忠利參之、戀しなん後のけふりにそれとみよつゐにしられぬ中乃思ひを〔後十輪院殿〔土御門泰重卿記〕ニ七月八日、辛未、晴、御番、禁中和歌之御會也、家君へ目出度申入候、千秋萬歳珍重候、利依召參之、御詠〕寄煙戀戀しなむ煙乃後もらなしきに此世ひとつにおもひきらてよ〔孝亮宿禰日次記〕五七月十日、癸酉、晴、禁中御目出度事、七獻御盃有之、忠行舟乃すゑにちいさき塵はりりみえしやけふのおきつし了山中御門宰相清閑宰相日宰相予白二五辻歟、滋中不參、右十日、らひなしや煙はいらにまりへてもしたの思ひ乃有としられはをひらさはうれしきものゝ都をはへたてゝにらき舟乃うへ哉海旅〓。禁中御目出度事アリ、

通村中院同元和三七八内月次元和三七八内月次癸同酉、〓。禁中御目出度事アリ、

元和三年七月十二日四〇八

家中衆え可申聞條々、國ノ老臣ニ與ヘテ、之ヲ戒飭ス、〔薩藩舊記増補十二日出申候、座、御法度つよく被仰付、故大名小名少〓油斷無之體ニ候間、國々役儀於一諸大名内衆、馬鞍、衣裳等奇麗ニ在之事、〔附録〕一世上太平ニ在之故、公方樣御前之樣子、其外諸侍著合之體、從前々も、以之外花麗ニ成候事、一江戸諸大名之屋形、皆々結構ニ被調候、當公方樣御行儀たゝしく被成御御目出度事也、勸盃各々大酒、晩上皇出御、御雜談共也、秉燭之時分入御、各退一借銀過分ニ成行候之事、無沙汰者、可及氣遣事〔土御門泰重卿記〕二七月六日、己巳、晴、從仙洞召候、午刻致伺公候、大貳殿薩摩鹿兒島城主島津家久、財政ノ窮乏之ヲ憂へ、伏見ヨリ書ヲ在

御文庫三番箱四卷中家久公御譜中ニ在リ亥丙三江戸ノ藩風俗ノ華諸大名内衆ノ華美美借銀ノ増加〓

元和三年七月十二日四〇九

〓、未進之者を見合、致遲々事眼前候、世上之樣を見及候分は、用捨にては銀子〓過分ニ不足候事、雖曲事深重候、知行可召上儀、餘り依痛入ニ、何と就中分限之衆、相模守、牛菊、下野守、北郷讚岐守、北郷加賀守なとの衆、人人を可相調歟と、數年遠慮而已にて押移候得共、其遠慮手前之出物相勤衆出物を以可辨濟候、然者毎年之出物未進之衆在之而、諸人之覺ニ〓不成斯申出候者、諸人〓驚、我う耕作を〓仕、妻子をも可養可致分別事肝要ニ候得共、國之慣ニ而、離知行候日まては、緩々与押移、可及迷惑事不便ニ候止ニ候、右之條目ひとつとして、銀子不入事無之、就夫借銀過分ニ成候、江之次第ニ候之間、自今已後は出物未進衆、不依大身少身、知行可召上候、如之手本ニ成候樣ニ被申付、家之奉公尤たるへく候、若於油斷者、用捨在之家之相續可難成候、我等毎年凌波濤、數百里之關東え參候事も、爲國家ニ一從來年、毎年之可爲在江戸事、戸屋形作、又來春上洛之調〓、借銀ならては相調間敷候、此返辨之儀、諸侍而在之事ニ候之處、家中衆奉公無沙汰之輩故、及家之滅布候はん事、不念右之條々、不輕始末候處、在國之衆それ程ニ〓不存、無氣遣可送月日事笑元和三年七月十二日

參動

四一〇

間敷候條、諸侍同前ニ、此由堅可申渡者也、元和三年七月十二日此正文糺合ス、〔島津國史〕華靡、邸宅居室率爲巨麗、當是之時、寡人當朝江戸、費用皆須假貸、困心衡慮、正七月十二日、公自伏見、與三原諸右衞門尉、比志島紀伊守、町田圖書頭〔薩藩舊記増補〕在今日、而國中諸臣恬不之恤、連責苟免、何其不解事也、巨室所嚮、一國慕之、宜書、令諭諸臣曰、天下太平、風俗漸變、鞍馬衣服皆尚町田圖書頭殿〔參考〕首率諸臣、以紆國難使相模守牛菊丸島津常久之子也追而、去年之一匁出銀、于今未進之由相聞得候、不可然候間、早々皆濟候北郷讚岐守、忠能、北郷加賀守牛菊丸、下野守三原諸右衞門殿比志島紀伊守殿元和三年七月十二日家久御判

島津又四郎忠末紙ニ、家久公御條書、大坂御談合已後トアリ稱加賀守衞門三久、改二十四仍、改稱相模守昌津衞門系圖據慈眼慈眼公中久元據島津太左勝兵衞、改稱圖書頭家久公御譜中正文樺山助太郎忠陽公舊譜三作一匁ノ出銀

元和三年七月十二日四一一

〔島津國史〕樺山權左衞門尉殿人々御中之由相定候、扨者銀子、鳥目、米、此三色之内にて可有上納候、米直成之事を、追而可申定候、兼日爲御用意、先以用一書候、早々可被仰付候、恐惶謹言、彼此御借銀子千貫目餘在之儀ニ候、此御分、折銀、或錢、或米、皆可、公從之、五月三日、國貞、久幸連署、以告樺山權左衞門目餘、公謀所以償責、比志島國貞、町田久幸、請明年秋、國中世祿、石出銀一錢三態申入候、去々年已來度々御上洛之入目、於江戸御屋形、不慮之火事出來候返辨、一年ニは罷成間敷候、□□□來秋之出銀、一石ニ一匁三分充可被仰付五月三日國貞印四月、比年朝覲、動患匱乏、加以江戸邸災、負債至千貫元和二年久幸判樣ニ可被仰付候、已上、町田勝兵衞尉五月三日國貞印朱カキ比志嶋紀伊守比志嶋紀伊守

元年九月二十一日ノ條ニ見ユ ○島津家久ノ邸ノ燒亡セルコヽ眼公舊譜、按、此議見於今年、而明年不書其事、左〓所謂以議作敍者也、銀一二十四慈眼公中錢、和語曰一文目、俗用匁字、目讀曰女、以錢〓銀、曰折銀錢、以米易銀曰折銀米慈據借銀千貫匁三分高一石ニノ出銀目

四一二

元和三年四月廿六日吉川杢兵衞(花押)以上上、皆濟〔薩藩舊記増補〕猶々、米入候御藏修理之儀、作立候在郷之衆相調候樣ニ可被仰付候、以態令啓入候、仍當年出銀之儀、高一石ニ付銀子壹匁四分充ニ相定候、然者、銀合銀子七拾目ハ、脇元權介殿參〔薩藩舊記増補〕七分出銀請取之事本田助之丞義高百石分元和三年七月十二日〔薩藩舊記増補〕古御文書廿三巻中家久公御譜中ニ在リ

四家久公御譜中正文在佐多豐前久達禮物古御文書廿三巻中家久公御譜中ニ在リ錢者名折十錢、以絹布易俸祿曰折俸、以金銀作幣物曰折乾、珠磯藪折乾注、以馬代銀即是折馬銀、折即準折、貿易之義、〓燭譚、一錢易二錢者、名折二錢、易十三高百石分銀凖折七分出銀高一石ニツキ一匁

元和三年七月十二日四一三元和三年七月十二日

元和三年カ仰出候間、其内ニ可成程、何も精入可有上納候事、一途之可爲御奉公候、右之趣知覽衆中、並御私領へも堅可被仰付候、無申迄候へ共、御油斷之□間敷候但八木は石十二匁之以直成如此候、來年正月は、早々可被成御上洛之旨被は、高一石ニ付鳥目は三百五拾文、八木ニては壹斗一升七合充ニ算用ニ候子、鳥目、八木、以此三色、我々かつて次第ニ可有上納候。銀、鳥目之事は、例年之樣ニ當所御倉ニ可被納候、八木之事は、其所より〳〵の御倉へ入可申候、譬恐惶謹言、喜入攝津守九月三日」比志嶋紀伊守町田圖書頭下野守忠政判久幸判久元判「九月三日」久幸判國貞判

十文米ナ銀ラバ一斗四分ノ出バ三百五鳥目ナラ七升七合

元和三年七月十二日四一四

此書、御譜中ニ元和七年ト朱書アレ〓、比志嶋國貞ハ元和六年ノ四月間、彌天道可被祈家之長久儀、專一ニ候事アリ、誤ナルヿ知ルベシ、三年十月廿五日國貞連名ノ書中ニ、出銀云々滅却之時節、繋榮之事は、二三代之有道事共叶神意ニ、先祖之御守故ニ候特共、中〳〵難述言語候、因茲、平生之思意肝要ニ存候、其故者、天下之國衆一御家代々方乍申、貴所家督之樣譽有事は無之候、誠ニ久敷家は、みな〳〵毎度之御普請被相勤、又は年々駿府江戸へ參上、其苦勞不勝計候處ニ、當死去、家久公御追膳ノ和歌六年ニアリ、七年ニハ一周忌御詠歌モ載テ家者、被領數ケ國、一度も御普請不被仰付、又節々之出仕も無之候はゝ、諸申事候、ニ佐多氏宛アレバ、同年ノ九月ナルベシ、考ニ供ス一頃日ニ到迄子孫無之候間大りけみちと存候處ニ、思之儘之男子誕生、奇佐多伯耆守殿人々御中致衰老、忘前後體ニ而、近比乍斟酌餘候、御家之儀氣遣ニ候間、存寄候通〔薩藩舊記増補〕元和三年七月十二日

雜抄四家久ヲ戒島津義弘先祖ヲ敬スベシ島津氏ニハ普請手傳等ヲ命ム

元和三年七月十二日四一五

ならはし候間、はた可被及氣遣儀可有之、就中、當世は金銀を以被續家事間、天道にも叶ひ、國家子孫之祈祷こも可成候事、一當國之樣を見申ニ付、近き御親類中ニ〓、或氣任、或構大欲心躰ニ見得候、兎角御爲ニ可成人見及不申候、又歴々之中にも、御用ニ可立人多も無之よし、然處内々之花麗共候はゝ、世上之みかけ取沙汰、又は堪忍任難成、人候間、内々不入事ニ、ものゝ入候儀可有用捨候、以事之次申候、貴所諸道具之ために成候樣ニ御分別尤ニ存候、諸侍も切々出物ニつりれはてたる國辛勞被盡候處ニ、自遠國使者被遣候事、不大方然物ニ候間、何時も他方一右に如申、貴所御代之樣ニ、自他國之取持有之、前代未聞ニ候、公義ニ付諸ニ候間、内々之儀は大方ニさせられ、少シ成共、其入目公義之用被立、國家人之〓不淺事ニ候、如斯大果報ニ被相任、心遣無之候はゝ、寸舌尺魔と申々述懷も可起候哉、少たらぬとおほされ候はん事、みてるをかくニ而候他國之客人ニ、鹿兒嶋役人衆無沙汰無之樣ニ、速ニ可被仰付事、之使者被入御念、自身振舞をも被寄合、會釋等念比ニ候而可然存候、惣別共、手間之入候樣子ニ相見得候、又被召仕女房衆衣裳等も、餘り結構之體元和三年七月十二日

質素儉約ヲ守ルベ未聞ノ中ルハ前代他國人ヘノ取持ア金銀ノ世他國ヨリ懇ニスベ藩士中御侍ノ窮乏用ニ立ツベキモノノ會釋ヲゼラレズ少シシシ

四一六

〔薩藩舊記増補御入目、并來春御上洛之御入目、借銀御返辨等、諸事無際限之由、今度税所彌レリ、御二男忠朗モ、同年十一月七日誕生也、然レハ、元和三年ノ巳ニ當ルナラン、慶長十年ニスレハ、御嫡孫御誕生ノ人ナシ、兵庫頭ノ御誕生ハ、慶此書中ニ、男子誕生云々トアルハ、光久公元和二年六月二日、御誕生ニ當右條々、僻事而已可有之候條、以用捨可有御覽候、恐惶謹言候、少御爲ニ可爲と存候衆は早年寄申候、然時き、ゆくすゑ之儀、何共氣遣急度令啓入候、當秋之出銀壹匁四分充之由、兼而雖申渡候、江戸御普請方之長十七年也、考察スベシ、右衞門尉殿ニて、伊勢兵部少輔殿より被申上候ニ付、被聞食屆、御談合之上千萬ニ候、御分別之前不及申儀ニ候得共、餘り心遣之儘申事ニ候、ゝ之算用ニ、知行可被召上のよし候、是又慥申屆候陸奧守殿まいる猶以、出銀之儀、正月相過候而二月ニ罷成候者、未進銀二匁ニ高壹石ツ九月八日元和三年七月十二日惟新九月八日惟新

四家久公御譜中正文在佐多豐前久達任ストアリ、八日迄ハ鹿兒島ニ達セサルナルヘシ元和三年九月朔日、松平ノ御稱號ヲ賜ヒ、薩摩守ニ四

元和三年七月十四日四一七

下野守比志嶋紀伊守可被入御精候、此節江戸材木以賦申渡候、此材木江戸へ相屆候船加子之雇本多忠政ヲ播磨姫路城ニ移シテ、竝ニ其封ヲ加へ、又忠政ノ子忠刻ニ、町田圖書頭を以、高壹石ニ付二匁出銀ニ罷成、其通ニ被仰出候間、來正月限ニ皆濟候樣賃は、右二匁出銀之内たるべく候、是又爲御心得候、此等之旨、御私領并知覽久幸判衆中へ堅可被仰付候、恐惶謹言、十月廿五日、田幕府、伏見城代松平定勝ヲ罷メテ、伊勢桑名城ニ、伊勢桑名城主元和三年忠政判國貞判喜入攝津守佐多伯耆守殿人々御中久元判十月廿五日國貞判失カキ比志嶋紀伊守

丑

元和三年七月十四日四一八

一未進之分可棄破事、國替之條々一家僕之儀、主從相對次第事、内藤信正ヲ伏見城代ト爲シ、其封ヲ加フ、一借物者、互之可爲一札次第事、一種借事、從藏出之、無疑借付ニオイテハ可返辨事、一未進之方ニ取ツカフ男女之事、未進同前ニ可棄捐事、一竹木一切剪採ヘカラサル事、一武具其外諸道具、替之地へ可取越事、播磨ノ内十萬石ヲ賜ヒ、父ノ居城姫路ニ居ラシム、尋デ、攝津高槻城主一其年之切米取切候者、如約束可勤奉公、但切米令辨濟者、可任其者之覺悟事、〔條令〕三七月廿一日右可守此旨者也、御黒印

是ハ本多美濃守播磨國へ罷移候時之御仕置國替ノ條目

元和三年七月十四日四一九

命ヲ蒙リ、伊勢國桑名城主トナリ、十一萬石ヲ領スを領す爲召、前領五萬石を轉し、勢州桑名城並十一萬石を賜ふ及其子河内守定行、共賜勢州桑名十一萬石、松平定勝〔寛政重修諸家譜〕久松家譜〕定勝同三年、台徳公上洛アリ、同七月十四日、伏見ニ於テ萬石をくはへられ、同國桑名、三重、員辨、朝明四郡のうちにをいて、十一萬石〔松山叢談〕一宗源院殿定勝公元和三年丁巳七月十四日、伏見城へ被〔御當家記年録〕五今年、夏將軍家御在洛中、所々有國替等、〔東武實録〕三是年、松平隱岐守定勝、勢州桑名ノ城、采地十一萬石賜ル、元和三年七月廿一日松平隱岐守定勝記、三年、伊勢國桑名城をたまひ、六〕元和三年七月十四日

代ニ補セラルヽコト、慶長十二伊豫隱岐此後、定勝被許伏見城代年閏四月二十九日ノ條ニ見ユ定勝伏見城郡、朝明郡之内、某家桑名郡、三重郡、員辨五十 ○下略、松平松山下略下略 ○上 ○中守、別ニ遠州懸川ノ城、采地三萬石ヲ領ス、爰ニ於テ、父子共ニ桑名ノ城ニ移リリ先キ、慶長十二年ヨリ伏見ノ城代ヲ勤メ、五萬石ヲ領ス、嫡子河内守定行、 ○上巳略四丁是ス、松平定勝

元和三年七月十四日四二〇

播州ニ於テ、十萬石ヲ賜ヒ、父忠政カ姫路城中ニ住ス本多忠政き一萬石の地を加恩あり、すへて五萬石を領す〔播磨古城記〕内藤信正忠刻伏見城を守る、祿一萬石を加へられ、五萬石を領す元和三年、丁巳、本多美濃守忠政入部、修補丸々及へられ、封地を播磨國姫路にうつされ、同國加古、飾東、飾西、印南、多可、加東、揖西、揖東八郡のうちにおいて、十五萬石を領し姫路城ヲ賜ヒ、更ニ五萬石ヲ加エ、十五萬石ヲ領ス、七月十四日、從五位下ニ敍シ、中務大輔ニ任ス、其日本多家譜〕美濃守忠政元和三年〔寛政重修諸家譜〕元和三年丙辰五月廿九日、秀忠公の命によりて、七月十四日、桑名ヲ轉シテ、播磨國櫓、堀、門々等、猶廓外水隍堀之、堅於石壁、且亦到飾磨津行程一里餘、鑿開河流、〓寛政重修諸家譜爲船場、川通船路也、長子中務太輔忠則賜采地十萬石、相倶居于當城中務大輔忠刻三年三年、伏見の城代となる、このと三年、播磨國ニをいて十萬石を賜ひ、父か居城姫路に住し、三年七月十四日、五萬石を加〓内藤家譜〕信正}三年信正

○上下略、東武 ○上下略、譜牒餘録異事ナシ播ノ姫路歴代城主録實録異事ナシ岡崎三河 ○上下略下略紀伊十一美濃 ○下中務大輔八百下略越後紀伊 ○ト村上六百八守已略巳 ○上守、守丁八二代信正忠政姫路内藤信正城ヲ修補本多忠刻本多忠政ス

元和三年七月十四日四二一

一八月十日壬寅一九月十日壬申一同十四日丙午〔參考〕候間、書付進候、案左ニアリ、一同十一日癸酉金剛峰日仰付之、壹萬石御加恩、都合五萬石にて、松平隱岐守跡の御城代相勤之、美濃殿播州入國之吉日等御尋候間、書付上ル、案左ニ有之、右兩日大吉日ニ而御座候、以上、一廿三日、御城にて、松平隱岐殿ニ懸御目候、桑名之御城へ移徒之吉日御尋御城へ御移徒之吉日〔譜牒餘録御入國之吉日〔本光國師日記〕一同日、於御城御年寄衆へ奧にて參會、爲上意、本多右元和三丁已年、秀忠公の依上意、伏見の御城代被大明日收取〔本光國師日記〕三十一同日於御城御年寄衆へ奧にて參會、爲上意、本多取

室宿月曜四十五虚宿水曜、土曜、〓宿、内藤紀伊守二十 ○下略三定勝入國崇傳松平ノ日ヲ勘忠政入國崇傳本多ノ日ヲ勘申ス申ス

元和三年七月十四日四二二

蕃殿ニ渡ス、御門出日上々吉日ニは無之候へ共、このみニ候故、書付候也、一九月三日乙丑右右ニ書状添候而進候也、御代官方へ指紙來ル御移リニ就テ、傳馬五百匹、人足八百五十人相入ノ間、御領私領共ニ申付ケ一同日、松平河内殿桑名へ之日取之儀申來ニ付、書付遣ス、案左ニ有、高木玄江原玄蕃指圖次第ニ相渡サルヘキノ旨、本多上野介殿、板倉伊賀守殿、土井〔伊達大炊助殿、安藤對馬守殿、伊丹喜之助殿ヨリ、右五郎左衞門殿へ、御書付ヲ以今度桑名姫君、播州姫路ヘ御入城一九月七日己巳右滿徳日治家記録廿二日、甲寅、北見五郎左衞門ヨリ、公御領地江州衣冠日元和三年七月十四日

生野洲二郡ノ内ニアリ ○伊達氏ノ領地近江國蒲二十月〓貞六金、山心ー、女ー、就キ傳馬へ移徒ニ崇傳松平定行入國ノ日ヲ勘申ス人夫等ヲ課ス千姫播磨諸大名ニ

元和三年七月十四日四二三

藏允殿へ相渡スヘキ旨、五郎左衞門殿ヨリ申來ル、獸羣居、谿清谷〓、堪漾其源本流長、聊釣巨口細鱗而轉棹、向江湖而出、遙望濃守殿忠政、桑名ヨリ姫路へ取替アリ、府百二之勢、僕昔遊江戸時、道經諸景、未獲遍視、而爰遣鄙興、故毎々〓悵萬葉養老從北出、萬水東朝、還入鳴海、爲琴千山西倚、惟憑京畿作枕、誠哉隱天島嶼冲霄、波濤茫渺、漁舟行列、鳧鳥陣排、淵澄浪濶、始信其際涯浩蕩、遂詠奮桑名城序ナリ、右人馬ニ慥カナル奉行ヲ相副ラレ、來ル廿八日ニ、水口へ參著、長野内テ仰渡サル、因テ公御知行所五千六百五十石餘ノ割付ニ、馬八匹人足十人桑名姫君ハ台徳院殿ノ御女ナリ、後ニ天壽院殿ト號セラル、此年、本多美状、方今反馬暫停鞭數月、遡溪流而上、遠眺岱岳參天、丘陵潤澤、叢林暢茂、禽長嶋洲于左臂襟帶間、遠渡于前胸、〓〓近衞、朝熊熊野自南來、羅峰遠護、稻〔松山叢談〕1宗源院殿定勝公勢州山水、日域首魁名靈、桑名城郡、地理獨占完全、溪纏土沃、市雜村連、印礪〔附録〕

松藩舊聞録

四二四

十五日故其政不擾也、質之定行公家規國範、不異唐虞三代之風、更定俊君恢宏大宮古寺、道見分途讓畔、老含哺、少謠歌、詢之曰、汝等何其適志之若是也、曰、自角潜甲而歸帆、捧杯囑〓汀、擧酌賀鷹野、登濱地藏、治小野古江舊跡及諸神佳際、不覺欣然賞心、因其地靈人傑、聯敍一聯于左、慮之有哉、余唱然嘆曰、素仰堯天盛世、憾于生際不逢、不期今日于斯、可爲鑑度、明哲温和、實父作子述、後先繼志、公門之大造福也、僕萍跡無知之客、偶逢凖之幸也、又追憶之、孔子曰、田疇盡易、草莱甚辟、乃恭敬以信、故民盡力也、墻松平定勝君、定行君之撫牧吾地、〓市征寛、澤梁禁弛、農工各得其業、吾輩何屋完固、樹木甚茂、乃忠信以寛、故民不偸也、庭階清閑、諸士用命、乃明察以斷、城郭臨江上下天、雉兎芻蕘權囿苑、團農工賣忻庄、月食、徳政史官脩不盡、畫工描景意難全、樓臺挿漢東西日、人和地利雙兼美、堂階絃歌祝頌聯、時寛永庚午南呂吉日大明國鉅〓郡曾氏了塵百拜書元和三年七月十五日〔土御門泰重卿記〕ニ七月十五日、戊寅、日蝕如刻限、丑刻初虧、

略寅 ○中戊

元和三年七月十五日四二五

盂蘭盆會、燈籠獻上例ノ如シ、在り、月蝕全く終りし時、金牛宮は五十二一六一七年八月六日人也、各自愛珍重互祝、御燈籠清凉殿出、見物數多云々、位せる當平戸の町の正確なる經度を知らんとせり、月の半暗黒となりし今夜月蝕時、予も居合せたるが、彼等の觀測したる星は、金牛宮と摩竭宮即ちハルカ燈籠進大なる蝕あり、ニールソンとトツトン君は之を觀測し、北緯三十二度半に十五日、戊寅、於清凉殿灯籠如昨日出、外樣内々不殘見物、其外地下諸人群集スにして、金牛宮は水平線上四十六度、ハルカスは四十六度四十分の所に内、十四日、丁丑、晴、二親有之衆御番ニ參勤、予卯下刻參内、外樣内々御番衆廿七〔土御門泰重卿記〕ニ七月十三日、丙子、晴、御番ニ竹屋被參候、昨夜夜半後三時頃に、月に分、忠利參上仕候也、〔リチャルド・コックス日記〕(歐文材料第十號譯文)〔孝亮宿禰日次記〕五七月十五日、戊寅、晴

○新暦十六日ニシテ、元和二年七月十五日ニ當ル四分云々空白 ○中 ○此所 ○中丑寅刻十略略

元和三年七月十七日四二六

□□燈籠見物ニ參候、十七日、庚辰、晴、從禁中、御替燈籠拜受也、十七日豐前宮内ニ帷子一つツヽ、〔孝亮宿禰日次記〕五七月十三日、丙子、晴、禁裏燈籠獻上、自忠利獻之、一飛鳥井殿へ參候、御門弟一分ノ御禮申候、十帖一本、樽代二ノ文、〔慈性日記〕一七月十四日、大樣へ參候、上リノ御燈籠見物申候、南光坊へ右一具、第四帖第五帖拍子等説々、所授與櫻田圖書頭秀正畢、元和三年七月十七日太上天皇也、參候、〔京都御所東山御文庫記録蘇合香上皇、蘇合香御許状ヲ櫻田秀正ニ授ケ給フ、「後陽成上皇宸筆蘇合香御授與状」

丙五 ○山城、夷辰上皇、蘇合香御許状ヲ櫻田秀正ニ授ケ給フ、

元和三年七月十八日四二七

七月十八日薨、龜四年二月十五日元服十八日同日侍從、聽禁色昇殿、天正元年□月□日正五權大納言正二位藤經頼誕生、□□□年□月□日從五位下、永祿四年十二月廿七日從五位上、七歳、元弘治元年正二位權大納言大炊御門經頼薨ズ、子經孝嗣グ、〔公卿補任〕〔諸家傳〕四下大炊御門經頼

中絶經名公男、實權大納言孝親十九卿二男、母從三位源諸仲女、六十五十歳相續三辛巳經敦〔諸家傳〕四下大炊御門經頼二 (マ) 系經頼ノ履經頼ノ世歴

元和三年七月十八日四二八

四月十七日權大納言日祭上卿參行同十六年十二月□日還任權大〔土御門泰重卿記〕ニ六月廿二日、乙卯、晴、未刻夕立少催也、頓而晴、大御門同十四年正月六日正二位、大納言殿カクト云フ得病氣、十死一生也、同年十二月廿二日從二位同十三年薩摩鹿兒島城主島津家久ヲ參議二任ズ、九日辭慶長七年十一月十四日春日祭上卿參行同納言日祭上卿參行、同年□月□日辭神宮傳奏、同廿年元日外辨、元和二年元日外同七年十一月廿三日正三位五年十二月廿六日權中納言同四年正月十一日正四位同廿年二月十六日春日祭上卿參行十四日左權少將、同年五月十九日從四位上同年十一月廿八日從四位下位下同年十二月廿六日關白宣下上卿、同十六年十一月廿五日春〔參考〕神宮傳奏同三年七月十八日薨文祿三年二月廿三日春同年五月十四日左權中將、同年十二月卅日從三位、同三年白馬外辨、同九年同十三年正月十辨同三年四月下、元和三年七月十八日

賜去永祿八年正月六日正五位下位記廿二歳、中將如四歳廿二五十十九歳、侍廿三廿五卅八卅二卅四八歳從如舊元、年中兩度廿七三歳四十廿七歳歳廿一卅一六十歳歳三歳、歳六十四十歳歳歳歳歳六十歳歳、 (マ)

元和三年七月十八日四二九

參議ニ任ス且賜吉光之寶刀、拜伏敬恭而退去、家久亦獻名刀宜任參議、上卿日野新大納言品物、而奉謝御志之忝、因口宣案、及卿相雲客諸侯伯等賀昇進之書、皆以列左則御口手任宰相參議從四位下源家久七月十八日任、藏人頭右大辨藤原兼賢遠方、〔薩藩舊記増補拜〓秀忠公、左近衞權中將藤原家久朝臣、元和三年七月十八日宣旨、譜牒餘録〔薩藩舊記増補〕七月十八日、松平大隅守家久〔公卿補任〕在口裏〔東武實録〕三七月十八日、松平大隅守豕久松平大隅守之一一元和三年七月十八日、台徳院樣御執奏に家久公御譜中同年七月十八日、家久登營口宣案〔薩藩舊記増補〕〓久公御〓中同年七月十八日、家久登營〓〔薩藩舊記増補〕正文在文庫

記録同ジ ○柳原家義弘カ男島津兵庫頭兼左近衞權中權中將正文在文庫近衞見將伏家久公御譜中元右三七五十三口宣案任命スカラ之ヲ秀忠口ツ口宣案

元和三年七月十八日四三〇

よりて、家久宰相に任し、且又吉光之御腰物頂戴仕候、召公、命爲宰相、賜之吉光〔參考〕十一日ノ補任トナス、共ニ誤ナラン、無與大坂之役而止、〓復請於本多上野介、土井大炊助〔薩藩舊記増補〓嶋津陸奧守樣、今度宰相ニ被仰出候、只今申來候、珍重存候、氏御名乘被書付〔島津國史〕七月、初公使伊勢貞昌、私於本多佐渡守、求宰相、以公猶々、氏御名乘早御書付候て可被下候、口宣可被相調候、已上、○寛永諸家系圖傳、台徳院殿御實紀等ハ六月十七日、元和年録ハ同二島津家譜〕家久元和三年丁巳七月十八日、任宰相、兼左近衞權中將宜任參議十八日、大家公亦有獻於大家、宣旨云、左近衞權中將藤原家〓可被下候、}元和三年七月十八日

薩摩月十八日、按速水安藝守、速水長門守、七月十九日與休甫書、問公名、曰、當書宣旨、則宣旨降在其後、而云十八日者、追書命官之日爾而宣旨云左近衞權中將者、此日蓋與宰相并命之矣又宣旨、署云七據伊勢兵鹿兒島部文書 ○寛政重修諸家譜、島津家覺書、西藩野史異事ナシ、但家譜ヽ據慈眼公舊譜、按舊譜、慶長四年、公任少將、其後遷中〓文不〓見、野史、第政重修諸家譜、是日、左中將兼任ト爲スハ誤ナラン、 ○上下略、島津家覺書同ジ慈眼公中二十四御文庫拾七番箱十九卷中家久公御譜中ニ在リ三刀名口宣ノ調家久宰相達ニ昇進ノコトヲ内願ス

元和三年七月十八日四三一

福島左衞門大夫七月十九日内ニ可然之旨被申候、此旨能々被相心得、御申入所仰候、恐々謹言、〔薩藩舊記増補能、御直ニ宰相ニ可被爲成之旨上意之趣、御外聞与申、目出度存候、明後日之口宣相調可被遣之旨ニ候、御參内之儀は、將軍樣御參内以後、重而一兩日之御用意相調申候哉、尤以參御悦可申入候へ共、先以使札申入候、猶以面御悦一書致啓上候、今朝者御使者被下、忝存候、隨而昨日被成御登城候處、御仕合休甫老スリキルヽ速水安藝守薩藩舊記増補可申述候、恐惶謹言、判元和三年七月十九日正則判元和三年嶋津陸奧守樣人々御中示カ〓速水安藝守七月十九日判七月十九日朱力キ福島左衞門大夫正則判速水長門守

御文庫二番箱家久公一卷中家久公御譜中ニ在リ正文在文庫三三正三福島正則ノ賀状

元和三年七月十八日四三二

飛鳥井中將殿中へ罷出候條、明日以參可申入候、恐惶謹言七月十九日へ御出之由御殘多存候、萬々能々御傳達所希候、謹言、猶々、公卿之指貫、定而御用意有間敷候間、則進上仕候、以上、被申入候、滿足義候、直ニも雖可申入候、却而御繁多中ニ候間、貴殿迄令引段所存外ニ候、將又明日御參内、此邊ニて、御裝束可被成りと存候處、宗善申候、昨日者伏見へ御越之由、御大儀存候、隨而御昇進之旨承候、珍重奉存候、今日於伏見も承候、珍重之義大慶々々此事候、昨夕歸京、無正體草臥申候、怠慢遲返〳〵、被入御念、早々承候段難申謝候、明日之義、相應之事可承候旨可從是内々可申候處、少納言迄御状御言傳本望候、先以奧州御昇進之義、昨日嶋津宰相樣人々御中雅胤七月十九日雅胤〔薩藩舊記増補雅胤〔薩藩舊記増補〕三御文書廿四卷中家久公御譜請中ニ在リ時(花押)口裏ニ雅胤

白御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ三口裏ニ雅胤指貫贈ル慶ノ賀状胤ノ賀状ヲ家久ニ飛鳥井雅西洞院時

元和三年七月十九日四三三西洞宰

七月廿五日任ズ、明日、辭免ス、〔薩藩舊記増補〓權中納言從三位源義利、十八、七月十九日任、今日敍從三位、同廿日辭退、前參議從四位下源義利左中將、尾張守、七月十九日任權中納言、〔敬公實録〕ニ元和三年丁巳松平越中守〔東武實録〕三七月十九日、義直權中納言ニ任ス十九日、年前參議右近衞權中將徳川義利乍御報尊書拜見候、誠此度被任宰相之由、珍重奉存候、如何樣與風遂參上、可ヲ從三位ニ敍シ、權中納言二〆休甫老らる家久樣雪報得御意候間、不能具候、恐惶謹言、〔公卿補任〕〓十元和三年元和三年七月廿日定綱判七月廿五日定綱判七月廿日西洞宰〔薩藩舊記増補〕御文庫二番箱家久公一卷中家久公御譜中ニ在リ御文庫二番箱家久公一卷中家久公御譜中ニ在リ朱カキ松平越中守

元參議中將直三御文庫二番箱家久公一卷中家久公御譜中ニ在リ義松平定綱ノ賀状

元和三年七月十九日四三四宣旨

口宣寫、日、秀忠ニ從テ入朝ス、此日權中納言ニ任ス宜任權中納言、藏人頭右大辨兼賢奉一七月十九日、公、中納言御昇進、權中納言三位藤原朝臣公盆○義利ノ參議右近衞權中將ニ任ゼラルヽコト、慶長十六年三月二十元和三年七月十九日宣旨宣奉勅件人宣令任權中納言者、參議右近衞權中將源朝臣義利〓徳川家譜〕ニ義直元和三年、丁已、夏秀忠ニ從テ上洛、同七月十九上卿西園寺中納言參議右近衞中將源朝臣義利元和三年七月十九日掃部頭大外記造酒正助教中厚師生}元和三年七月十九日奉

○柳原家 ○本書、十九日入朝記録同ジ名古屋トスルハ誤ナラン尾張上洛今春御宣旨

元和三年七月十九日四三五

日ノ條ニ見ユ、シテ、敍位任官ノ恩ヲ謝シ奉ル、〔寛政重修諸家譜〕不退出、是今日爲岡伊豆守御笛師始參内、仍申次故云々、下侍從に敍任し、備後守にあらたむ、三年七月十六日、從四位にのぼる、〔參考〕息男今度被成侍從歟廣大所勞云々、仍中納言被參、三西ト兩人也、事終之後、各中口ヘ福島忠勝安藝廣島城主福島正則ノ子忠勝、丹後宮津城主京極高知ノ子高廣、參内五輩參内、巳刻許カリ掃除、〔孝亮宿禰日次記〕五七月十九日、壬午、晴、今日福嶋宰相息男參内云々、彼申入之處、可退出云々、四辻相公羽林〔中院通村日記〕一七月十九日、晴、昨日有觸、爲明後日御參内御掃除可致可退出歟之由、以泉丸候云々、今朝又有參内人、可早參之由、重而被觸之、仕丁觸之、仍辰刻計參内、四四位袍五位御馬太刀、子息午下刻許事終、其後有參内、福島宰相丹後少將ー子息二年十二月二十七日、從五位天王寺樂人子息

久脩朝臣三男、自備後歟、不知實名去夏頃、候禁中十五六歳計卅枚宛歟、馬代各銀子千四百三十九 ○下廿餘定而爲四品下略常御所歟、侍從歟 ○上守南方略歳正則) 京極修理(待從力)(高知)(高腐) 二年十二月二十七日、從五位

元和三年七月二十日二十一日四三六

任ズ、明日、辭免ス、舊官、將軍曰、是太公遺命、不可違焉、乃從之、稱駿河中納言、八年三月二十日ノ條ニ見ユ、スハ誤ナラン、又頼將ノ參議右近衞權中將ニ任ゼラルヽコト、慶長十元和三年丁巳、公十六歳、元和二年十二月二十六日、從五辭曰、嚮者以太公之慈、辱與義直同拜任、抑兄先弟後道也、不當無差等、臣願汚二十日○元寛日記、東武實録、御當家記年録、南紀徳川史等、十九日ノ補任ト爲六月、從將軍入朝、七月、任權中納言、先是、將軍有内諭、使公與義直公同拜任、公寛政重修諸家譜〕權中納言從三位源頼將七月廿日任、同日敍從三位、同廿一日辭退位下侍從に敍任し、京極高廣前參議從四位下源頼將左中將、參河守、七月廿日任權中納言、ヲ從三位ニ敍シ、權中納言二〔徳川秀忠、伏見ヨリ參内シテ、天機ヲ候シ、物ヲ獻ズ、上皇、女院、攝〔公卿補任〕前參議右近衞權中將徳川頼將家譜〕元和三年七月二十日二十一日

四百和歌二十下略頼宣 ○上宣采女年譜未五十癸頼正、甲申山二五辭ス昇進ヲ固駿河中納徳川頼將言

元和三年七月二十一日四三七

二還ル、枚也、兩傳奏百枚トヤラン承及候、其日伏見御歸、珍重也、二千把也、御所中女中、女孺、奴婢ニイタルマテ、御分配料艮子千枚也、仙洞五レイ也、退出、入夜雨降、明日參内如何候、暫疑團也、雖然、日出之時分晴、各々明百枚、國母二百枚、艮子、綿五百把、御クハリ二百枚也、御攝家方艮子百枚ツヽ、諸大名不殘御供、思々近所公家衆之客殿ニテ著裝束、將軍進上、艮子千枚、綿御用意也、清凉殿奉行七人相ソロヘ掃除也、御振舞在之、以後各退出也、十九日、壬午、晴、今日清凉殿御取置奉行衆御振、則朝參申候、廿一日將軍參内其内二條殿當關白二百枚也、法中宮門跡艮子五十枚也、八條殿、伏見殿各百日用意也、廿一日、甲申、雨、日出之時分晴、將軍從伏見、辰下刻著藥院、朝飯、著衣冠給、參内廿日、癸未、晴、昨日掃除フキレイ之由被仰、又今日各七人朝參、彌々御掃除キ〔土御門泰重卿記〕ニ七月三日、丙寅、晴、御番、將軍參内之日取之事申來候、百枚、艮子、綿千把、御クハリ艮子三百枚、女院御所へ艮子三百枚、御クハリ二家、門跡ニモ、進獻贈遺スル所アリ、諸大名亦扈從參内ス、是日、秀忠、伏見

家衆ノ第ニテ裝束大名等公扈從ノ諸ヲ著ス

元和三年七月二十一日四三八

廿二日、乙酉、晴、從仙洞召候、御スソワケト〓、艮子壹枚拜領、忝事也。廿八日、辛卯、晴、御番請取ニ朝參申候處、公方ヨリ御使者被下候由、番所え告入候、御番參、罷歸、御禮ニ一條殿參候、廿三日、丙戌、晴、從一條殿御スソワケト〓、艮子二枚被下候、忝之由御返事申近昵之衆不殘如此候、其内高官之衆五十枚衆三人在之也、又近〓之外衆御元和三年七月廿八日土御門中務少輔來候、森左兵衞ト申仁御使也、家公へ御帷十之内單物五ツ、銀子三拾枚、予帷元和三年七月廿八日泰重花押森左兵衞殿らる子十之内單物五ツ、銀子二拾枚拜領也、忝之由御返事申上候、切手書相渡申候、予案一御帷子十之内御單物五ツ、右二色拜領如件、泰重花押拜領之覺一銀子貳拾枚也、

○本項日ヲ異ニスト雖モ、類ヲ以テ茲ニ合敍ス、下之ニ傚フ ○下略遺ル地下人ニ秀忠物ヲ

元和三年七月二十一日四三九

八月一日、癸巳盡供奉、京辻々閇、而數千近習衆警固、攝家衆モ被出迎云々、御進物銀千枚、綿可然候由被申候故各御歸候、予父子同前之事候、明日八朔御禮用意申候、候、明日八朔ヲ相兼申候、然共今日御城へ罷出候事無用之由被申候故、明日局被觸之、仰衞士了、御取置之御用云々、廿日、癸未、晴、禁中御掃除、衞士可催出之由有示、仍仰衞士、廿九日、壬辰、從早朝爲御禮伏見へ罷越候、先板倉伊賀守所ヘ各御出候、持參廿一日、甲申、晴、今日將軍參内近之衆何〓思々ニ進上在之也、白帷子可然之由申出候故、各々白帷子也、御對面以後退出、申刻ニ私宅罷歸國衆公家成之武士御供申、御禮伏見御城え御禮ニ罷出候、予、父、鷹條十筋ツヽ進上也、〓〔孝亮宿禰日次記〕五七月十八日、辛巳、晴、明日音信數多御座候、少輕候樣ニ承及候、目出度存事也、國母御方へ御禮致伺公衞士可催出由、自長橋〔義演准后日記〕二十七月廿一日、卯刻夕立、天明屬晴、將軍御參内、諸大名云々、候、

銀千枚、綿千把十九有進上云々 ○中 ○下略略日武士秀忠參内途上ノ警公家成ノ衞

元和三年七月二十一日四四〇

廿六日、少々雨、將軍樣ヨリ御使一從大閤御書來、〔慈性日記〕七月廿一日、將軍御參内、松下野殿、大樣ニ御宿懸御目候、駿河中二百枚、女御同云々、攝家衆銀百枚、帷子十重宛、但二條殿下ヘハ銀二百枚、伊上野介ヨリ單物二、帷子一、并大樽雙樽進上、書札アリ、直返札遣之、〔本光國師日記納言殿、南光坊ノ里坊ニ御休息、懸御目候、藥院ニ公方樣被成御座候内、南光被遣、御滿足之由、次而ニ御禮申上候樣ニと申來、二千、仙洞御院參御進物銀五百枚、綿千把、局衆三百枚、女院銀二百枚、綿、局衆サラシ、帷子五重拜領、寄思召過分、二獻如形賜之、則以愚札御禮申入畢、本多返書小林豐前迄遣ス、從公方樣銀子、帷子一七月廿一日、將軍樣從伏見直ニ御參内、晩ニ伏見へ還御、賀守御使云々、禁中局衆銀千枚云々、銀子五拾枚、白綾唐嶋□單物五重、白〓川家譜〕ニ義直同年七月十九日、秀忠ニ從テ入朝ス坊同心申、罷出御目見申候、〔薩藩舊記増補〕御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ

高司大御所之事也、御子は左府也。二十女正、名古屋竹中采尾張 ○下略二御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ二 (〓) 古三ノ參内徳川義利

元和三年七月二十一日四四一

忝可奉存候、以上、申上候、申迄無御座候得共、無御油斷御養生肝要ニ奉存候、將又御參内之儀被遣候付而、爲御禮明日御登城可被成候由、御尤御座候、然而御參内御日限候、何も此地御座被成候節、期拜顏、可得尊意候間、書中不能一二候、恐惶謹言御養生御出仕可然奉存候、猶重而以書面萬事可得尊意存申候、彌廿一日ニ相極申候條、可被成其御心得候、猶追而可申上候間、不能具候、恐之儀被仰下候、來廿一日ニ而御座候間、内々其御意得被成御供候、尤ニ御座尊札忝致拜見候、仍御霍亂氣御快氣之由、目出度奉存候、然者、一昨日御上使如貴札、此間者不得貴意、無音背本意存候、然者御鶴亂氣之由不存、以書状不尚以、公方樣より御使了いり候由、目出珍重奉存候、御〓亂氣よく〳〵七月十七日正純(花押)〔薩藩舊記増補〕元和三年尚以、□少ニ御座候へ共、本眞桑ニ而御座候間、瓜一箱進上申候、御賞味七月十七日嶋津陸奧守樣學難本多上野介朱カキ本多上野介〔薩藩舊記増補〕〓御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ古御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ

占御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ三島津家久秀忠參内本多正純島津家久板倉勝重ノ期日ヲノ期日ヲ秀忠參内ニ報ズニ報ズ

四四二

板倉伊賀守〔薩藩舊記増補追而、休甫迄令申候間、可申入候、先刻者預御尋候、御懇意到候、折節伏見え罷越、不能芳顏、千万々々御殘多存候、於下官大慶此事候、將又此肴二色、諸白三荷、表祝儀、何もよ風參上候而可七月廿二日候、殊更太刀一腰、馬一疋被懸御意候、過分義共ニ候、只今歸宅候條、先爲御禮昨日者御參内無事珍重ニ奉存候、別而今度者、貴殿樣被任宰相、御滿足奉察七月十七日得御意候、恐惶謹言、元和三年七月廿二日西洞少納言〔薩藩舊記増補西洞少納言惶謹言、勝重(花押)元和三年七月二十一日七月十七日勝重(花押)〔薩藩舊記増補〓嶋津陸奧守樣貴報嶋宰相樣人々御中時直久公御譜中同二十一日、大樹秀忠公參内、家久扈從矣〔薩藩舊記増補〕三御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ嶋宰相樣人々御中古御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ

正文在文庫古御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ二家久公御譜中三口裏ニ三西洞院時島津家久直物ヲ島贈ル津家久ニ鳥津家久ノ參内物ヲ西洞院時慶ニ贈ル

元和三年七月一十一日四四三

ハ朝家ノ守護共成ヘシ、過チヲ改ル時ハ、天下是ヲ仰ク、怠ル心有ハ、天運ノ近ク召レテ、今將軍ニ汝カ父ノ如異見スヘキ者ハ、朕ヨリ外ニ有ヘカラス扈從す、主上程モ心許ナク思召ストノ勅定也、台徳公畏リ奉ルノ旨謹テ御受有シトカヤ、サレハ家光公御代迄モ、官位其外祿ナト給ハルニ、御上洛ノ節、伏見ニテ家康ニハ一生戰國ノ間ニ居シ故、其身ノ行ヒ王道ニ非ル事モ有ナン、汝ハ治國ノ將帥タレハ、宜敷〓伐ヲ止テ、仁政ヲ施サハ、子孫無事ニ榮エン、サラ如此候、何樣貴面之節可申伸候間、不能詳候、恐々謹言、〆嶋津陸奧守殿玉机下時慶尺八二管を家久公〔參考〕仰付ラレシ、天子ヨリ下サルヽヲ奉行シテ、面々ヘ與ヘラルヽトノ御心也琴一面〔明良洪範〕四台徳院樣、元和三年、御上洛ノ時、仙洞御所後陽成院ノ玉座七月廿三日時(花押)トカヤ〓將軍の參内するに七月廿三日〔西藩野史〕十六家久公元和三年、丁巳、秋七月、朱カキ元和三年時(花押)

○雜話燭一管ハ銀、一ハ鷲ト名ツク、元祿九年、火災ニ〓ル一日二十後水名ツク遠鴈ト尾帝談同ジユ戒メ給上皇秀忠琴尺八ヲ家久ニ賜

元和三年七月二十一日四四四

七月十八日返々、是ニテ食給可參候、不及御用意候、以上、其後數日を經、國中の諸侯に對し、善政樣ニ仰合ラレ賜ハルヘキ由仰進セラル、左ニ載ス、を議せん爲め、同所に集るべきことを命じたる後、將軍は王都メアコに赴一六一八年耶蘇會のパードレ等より同會の總長に贈りし書翰の一節、土御門左衞門佐久脩朝臣へ、御書ヲ以テ、來ル廿〔日本耶蘇會年報〕(歐文材料第十一號譯文)殿え之事始末、貴老ヨリ被仰候而、無相違樣ニ奉頼候、恐惶謹言、一日、公方御案内ノ節、公御宿ヲ坊城殿宅ニ借リ玉フニ就テ、始末相違ナキ今日者、伏見え參候而仕合能、先刻歸宅仕候、廿一日ノ御參内ニ付而、坊城に賜ふ、土御門左衞門佐樣人々御中治家記録七月十八日政宗上杉家譜〕ニ景勝七月廿一日、秀忠ニ從テ參内〔伊達}松平陸奧守元和三年七月二十一日政宗

トニカヽル、五月十三日ノ條ニ見ユ ○上略、秀忠、前田利常ノ邸ニ臨ムコ二十米澤下略、宸翰下賜羽前コト二カヽル。山貞六城家ニ借伊達政宗上杉景勝參内ノ時參内ス宿所ヲ坊

元和三年七月二十一日四四五

王は古昔長官を任命し、此全島を治むること、支那の王が、其十五州を治むりたり、同所に於て主なる君達を款待し、金銀の贈り物を分ち與へ、斯くしるが如くせり、然るに今より數百年前、長官の一人なりし將軍尊氏、不當にたり、最後に將軍六萬の軍勢を率ゐて來れり、七月末日、彼は伏見の城に宿きたり、然れども擾亂に備へん爲め、親戚及び忠誠なる者には、強き兵士を諸國の主權を握り、總司令官の稱號と共に之を子孫に傳へ、内裏には王のき具し、甚だ華麗なる乘物にて、市中を通る例なるが、將軍は諸侯を煩はさざらん爲め、盛儀を廢し、彼等を王宮にて待たしめ、〓見を終へて伏見に歸し、八月二十二日、日本の眞正正統の王なる内裏に〓せん爲め、都に入れり、空名と、政治に携はらずして生存するに足る若干の收入とを與ふるに止具して、彼地に行くことを命じ、諸侯には多數を隨伴せざらんことを命じし、之に依りて内裏を王と推戴するなり、而して之を行ふ時は、各諸侯を引めたり、是故に現將軍は、内裏を訪問せん爲め行しが、此訪問は、御參内と稱て一同の心を收め、江戸に宮廷を置かんとて歸りたり(歐文材料第十二號譯文)リチャルド・コックス日記〕

○下略戴ス井テ上洛秀忠物ヲノ兵ヲ率用フ朝廷ト幕府トノ關トシテ推内裏ヲ王ニ略式ヲ秀忠六萬係諸大名二秀忠參内頒ツス

四四六

一六一七年九月二十七日に贈りし書翰の一節、に贈りし書翰の一節、滿なり、第二章一六一七年歐文材料第十三號譯明日内裏は、皇帝に彼の甚だ希望せる稱號を與ふる筈なりとの噂あり、附、伏見發、リチヤル帝に其大に希望せる稱號を與へず、且又當地より遠からざる地の有力なる人に嫁したる彼の姉妹の一人も、先日死亡したるを以て、皇帝は頗る不内裏は、八日又は十日前に死せり、然れども彼竝に現内裏なる彼の子も、皇文)一六一七年九月十二日ド・コックスよりウイリヤム・ニールソン及びジョン・オステルウイツクド・コックスよりウイリヤム・ニールソン及びジョン・オステルウィツク〔パゼー日本耶蘇教史數日後將軍は、帝國の政治に關して、其附、伏見發、リチヤル元和三年七月二十一日

○新暦十月七日ニシテ、元三年八月二十三日ニ當ル和三年九月八日ニ當ル ○新〓二十二日ニシテ、元和第二編トニカヽル、五月十三日ノ條ニ收 ○上略、秀忠、前田利常ノ第ニ臨ム與ヘントル稱號ヲ朝廷秀忠ノ希望セ秀忠ノ不スル噂滿秀忠上京ノ目的

元和三年七月二十一日四四七

七月三十一日三日、片桐主膳正瓜兩籠遣之、儀を飾らず、かくて彼は恒例の獻上をなして後、江戸に歸りたり、京都奉行等に恊議せん爲め、京都に赴さたり、馬守單帷子遣之、二日、板倉伊賀守へ瓜兩籠遣之、附弟之儀仰遣了、知足院同兩籠遣之、安藤對彼は伏見に著し、八月二十二日樂頭ヘ單物三、帷子二、遣之、土井大炊助音信單物以下悉返之、本多上野介單に入り、内裏に對し、御參内と稱する表敬の〓見をなせり、但し彼は諸大名に、新に多額の費用を負擔せしむることを避けん爲め、今回は常の如く威六日、陰當郷居住鳥井左京來、蝋燭貳百丁、單物三帷子二、太刀、折紙進上、物以下拜領、寶嚴院弟子瓜籠來、七月朔日、晴、勤行如常、林檎一折將軍へ進上、酒井雅〔孝亮宿禰日次記〕五七月三日、丙寅、晴、參二條殿、池田美作祗候、〔附録〕〔義演准后日記〕二十七月朔日、晴、勤行如當、林檎一折將軍へ進上、酒井雅七月三日、丙寅、晴、參二條殿、池田美作祗候〔義演准后日記〕

四月是月ノ條ニ收ム、コトニカヽル、七月五日ノ條ニ收ム ○下略、傳奏ヨリ、伏見惣御禮觸状ノ ○元和三年六月二十九日、蘇教徒ヲ ○下略、耶刑スルコトニカヽル。十一日 ○七月二 ○中略 ○下略板倉勝重片桐貞隆輕〓ヲ圖秀忠諸大鳥居忠政本多正純名ノ負擔酒井忠世土井利勝

元和三年七月二十一日四四八

九日、雨、嶋津奧陸守蝋燭二百挺遣、十四日、晴、鳥井左京ヨリ大樽「、素〓輪物一、進上、十八日、晴、鳥井左京召請、紐衆同道、秋田伊豆守、三馬大膳助、外澤右京、何も太對面、二獻如形、不寄思懇情也、知行十万石云々、大名也、盃、及深更了、鳥井ハ十万石、其外三人六万石、五万石計云々、刀、馬、并單物「、帷子二三人進上、先スイ物盃各賜之、次食三ノ膳、スイ物以下十三日金子八郎兵衞へ五十疋、并金地院へ百疋、内衆三十疋宛、八朔爲祝儀遣之、菓子、結花等如形、其後風呂數刻休息、泉水見物、及秉燭召出三獻、肴種々、及數廿七日、松蟲籠二ツ將軍へ進上、板伊へ百疋、取次八衞門へ三十疋、源太へ同、廿八日、尾州中納言へ愚札、カラ嶋單物一、帷子二、遣之、使北村主水、返札在之、三上玄番十二日、晴、駿州宰相殿へ單物一、帷子ニ進之、使主水、御取成澁山伯耆、馳走人竹中采女正へ單物一、帷子二「、遣之、愚札遣諸白雙樽進上、鳥井左京へ〓廿袋遣之、金地院來臨、單物一、帷子ニ『、并〓廿五袋元和三年七月二十一日

○中略 ○下略中略徳川義利徳川頼將島津家久竹中重〓松蟲籠秋田俊季戸澤政盛

元和三年七月二十一日四四九

廿五日、片桐主膳正殿來臨二日、伏見へ參候、唯心樣へ參候、江戸樣十人前進候、酒井雅樂殿へ參候、大樣四日、早天伏見へ參候、南光坊登城候付而登城也、雅樂殿御肝煎ニテ、將軍樣〔慈性日記〕1七月朔日、大樣へ參候、十六日、晩來監物殿到富春軒夜話、〓鹿苑日録廿九日十三日金地院、知足院、文殊院、道春四人來、風呂、上使□□□於次索〓、スイ物賜之、已後對面盃賜之、三日、青御門主へ參候、宰相樣へ參候、南光坊□□□、鍋島信濃殿賜帷子五之内單物二、諸白大樽二、十九日酒井雅樂頭ヨリ單物二、帷子二、杉原五十帖遣、七月十一日、片桐主膳正殿惠寒糒十袋、東北院惠蝋燭三へ參候、南光坊上洛之由見舞申候、宗□□、赴永喜宅遣曝一端、赴道春宅呈帶一筋廿八日山崎甲斐守殿來儀、設展待、池監物殿亦來、挺、

○中 ○下 ○中 ○中 ○中二十略略略略略五鍋島勝茂山崎家治酒井忠世林道春林道春林永喜南光坊天片桐貞隆海

元和三年七月二十一日四五〇

同心候而、〻〻〻へ御出候間とて、伊賀殿へ參候、本多さと殿遠行ノ由、上野十日、松平下野殿へ禮ニ參候、諸白大樽一ケ、一折、長門殿二樽、西吉左衞門殿殿へ弔ニ參候、唯心樣にて下々まて食被下候、直ニ京へ參候而、東山へかへ申入候、十帖一本御振舞候也、帶刀殿、出雲殿へ帷子二ツヽ、慶安へ同壹、八日、早天ヨリ伏見へ參候、安藤對馬殿へ參候御禮申上候、御披露ハ松越中殿ナリ、一束壹卷御城ヨリ直、南光坊モ傳長老七日御寄進候由、細川玄番殿御所望有度と御申越候、振舞ニテ候、唯心樣へ御見舞申候ヘハ御登城、御跡ゟ登城申候而、御目見申南光坊へ見舞候、かちゐ殿へ御見舞申候、竹門主へ參候、大隅殿諸一樽つゝ、唯心樣ゟ御申越候ハ、なこや三郎殿ゟ、此以前たか、一刀候、備後殿へ見舞申候、作間權平取次、直ニ大樣へ參候而、下り申て御食被下、青御門主御見舞候、六日、井伊掃部殿へ御見舞申候、懸御目候、諸白二、一折、福島大夫殿へ見舞申候、唯心樣ニテ呻長老御相伴申御食給候、南光坊御同心申て、中將樣へ御禮る、南光坊モ御出候て、則紀州

單一、帷 ○中子一、略顯劫安藤重信福島正則井伊直孝細川興元

元和三年七月二十一日四五一

一同斐甲守殿へ參候、一大樣へ參候而、下々まて食被下候、晩東山へ歸、一田中筑後殿へ參候、十帖一本、大田右衞門取次、一青御門主へ御見舞申候、澤志摩殿へ見舞候、登山南光坊へ見舞候、覺林坊宿坊、十七日、御朱印のために、南藏少將ヲ伏見へ遣ス、酒井雅樂殿へ書状次第、寺十六日、嶋津薩摩守殿へ見舞申候、取次伊勢兵部、一唯心樣出京被成候而、參候而御見舞申候、長三郎取次、十一日、加藤左馬殿へ參候、杉原十帖、末廣一本、同式部殿へも參候、同前川井一毛利長門殿へ見舞候、御酒、十八日、下山、一伊駒さぬき殿へ參候、諸白二つ、右京殿ニテ□□□、一南光坊へも見舞候、一宰相樣へ參候而、御燈籠ノ手ちたい申候、

□□ 一宰相樣へ參候而、御燈籠ノ手ちたい申候、毛利秀就寺澤廣高島津家久毛利秀元同明成加藤嘉明生駒一正田中忠政

元和三年七月二十一日四五二

一大納言樣、山科ヘノ御かへりニ御立寄、下々まて食申入候、多みの殿へ見舞候、采女取次、伏見藤堂泉州へ見舞候、也、久右衞門方へ遣也、廿日、村上周防殿へ見舞候、一同日、越中殿、内記殿、有樂へ状遣ス、ひしほ一桶つゝ遣ス、状之日付は四日前ノ中納言殿へ參候、一同日、寺志州へ状遣ス、十九日、〓□ヲチニ宰相樣御見舞申候、取次道野部出羽殿、了雲肝煎、淀へ本廿四日、越前中納言へ御見舞候廿六日、淺野但馬殿へ參候、加賀筑前殿へ參候、又爲御禮澤田治衞門參候、越返書認候て、三日之日付にて寺志州迄遣ス、五嶋殿宿は不知也廿七日、酒井雅樂殿ノ親父御通候由、御弔ニ參候、唯心樣へ御見舞、一同日、細川越中殿、内記殿、有樂老返書來、ひしほの禮申來、言へ御見舞大納〔本光國師日記)同日、五嶋淡路殿ゟ状來、白さや壹卷來、伏見にて〔本光國師日記〕三十一同日、五嶋淡路殿ゟ状來、白さや壹卷來、伏見にて

○酒井重忠ノ卒スル直ニコト、下ノ條ニ見ユ京へ二十三村上義明細川忠興五島盛利藤堂高虎本多忠政淺野長晟前田利光寺澤廣高細川忠利徳川義利織田長盆

元和三年七月二十一日四五三

と申遣ス、一同八日、徳永左馬殿七月七日之返書來、一同日、本多美濃殿へも状遣ス、諸白一ケ、ひしほ遣スとは日野之由、一同日、分部左京へも状遣ス、ひしほ遣ス、やとは橋本之由也、一同日、本多美濃殿ゟ状來、使者アリ、帷子五之内單物二、太刀、馬來、返書遣ス、一同日、佐竹殿へ状遣ス、ひしほ、諸白二ケ遣ス、同右近へもひしほ状遣ス、や相樣ゟ御書來、一同日、駿河宰相樣へひしほ上ル、帶刀殿、出雲殿、慶安へもひしほ状遣ス、宰一同五日、福島左衞門大夫殿ゟ、南禪寺迄使者來、諸白大樽貳つ、捻添候而來一同六日、福島左衞門大夫殿へ返書遣ス、伏見にて相認遣ス。え書状并ひしほ一桶つゝ遣ス、ひしほは南禪寺にてこしらへ遣候樣ニ久右衞門伏見へ持來、一同日、黒筑州へ状遣ス、ひしほ、ほしいひ二箱廿袋、遣ス、宿は宇治之由也、一同日、遠藤但州、松倉豐州、松浦肥州、五嶋淡州、戸川肥州、徳永左馬殿、右之衆

本多忠政松浦隆信松倉重政戸川達安徳永昌重遠藤慶隆佐竹義宣徳川頼將分部光信黒田長政安藤直次福島正則

元和三年七月二十一日四五四

一同日、五嶋淡路殿七月七日之返書來一同日、細越中殿、同内記殿へ状遣、則返書來請取案左ニ有、萬御仕置等被仰付候吉日之儀、明日ゟ十三日迄之間ニて、御勘候て可一同九日、土井大炊殿ゟ横田角左衞門使にて音信來、則請取状并返書遣ス被仰上候、恐惶謹言、被致拜領候、則書状にて御禮被申上候、以上、從土井大炊樣、金地院へ御音信、御帷子五つ之内白さらし、單物五つ之土井大炊助樣御内一同日、土井大炊殿ゟ状來、案左ニ有、横田角左衞門殿參内七月八日金地院内七月九日平侍座七月八日平侍座金地院樣人々御中土井大炊助元和三年七月二十一日土井大炊助

龜屋嶋三つ、かたいろ貳つ土井利勝

元和三年七月二十一日四五五

音信帳ニ見ヘタリ、七月十三日萬御仕置以下被爲仰出候吉日、返書遣ス、一今日十三日、伏見ゟ南禪へ御歸寺也、成奉頼入候、恐惶謹言、一同十日、京極若狹守殿状來、帷子五つ之内單物二、并若狹酒大樽貳つ來、則飯、ひしほ音信ニ遣ス、松平土佐殿、淺野但馬殿へも音信遣、何も清吉使也、尊書忝存候、御仕置等被仰付候吉日、別紙ニ書付上申候、可然樣ニ御取土井大炊助樣學報一同十三日、松平筑前殿、并家中横山々城、本多安房守、奧村河内へ書状并干右一大炊殿へ返書、并日取書付上候、何も案左ニ有、金地院收土井大炊助樣學報崇傳七月九日七月九日-

虚宿月曜定前田利光日ヲ勘申若狹酒山内忠義置等ノ吉京極忠高崇傳萬仕淺野長晟

四五六

殿へ諸式御用等奉公油斷仕間敷旨申遣ス、ニと申來ル、廻候也、一廿日、南禪へ御歸寺、一同日、藤堂泉州京ゟ返書來、今日朝晩共ニ、茶四郎次所へ不被參由之書中つ、濃州紙百帖來、則返書遣ス、左馬殿宿坊主俊首座方へ一筆遣ス、左馬助一十七日ニ伏見へ參著、逗留スル也、則御城へ出仕、御目見、晩ニ宰相殿へ見書中也、無本も也、一七月十九日、徳永左馬助殿ゟ使者來、西岡法皇寺ゟ來、折紙來、諸白大樽貳一同廿二日、伏見へ御越也、廿四日ニ、南禪へ來臨之事も、今晩當地伏見へ可參候間、面談ニ可相定一同廿五日、松平長門守殿ゟ使者來、捻來、國本之料紙五丸來、則返書遣ス、一同日、今井宗呑來臨、宗薫八瀬へ湯治之由候間、書状言傳遣ス、醤一桶遣ス一同十九日、茶屋四郎次郎京ゟ状來、來廿二日之朝藤堂泉州申合、必參候樣一同日、淺野采女正殿ゟ南禪寺へ使者來、捻、并帷子三つ之内來、伏見に元和三年七月二十一日

壹つ單物次郎毛利秀就今井宗薫今井宗呑藤堂高虎茶屋四郎淺野長重崇傳登城〓見ス

元和三年七月二十一日四五七

長谷寺法度永平寺諸法度一坊舍并寺領、爲私不可有賣買事、幕府、重ネテ法度ヲ大和長谷寺、越前永平寺ニ下ス、年修行了畢者、不可立法幢事、一遂二十年之修行、致江湖頭、經五年僧、有轉衣之望者、以嗣法師之推擧状、致一爲學問住山之所化、不滿廿年者、不可執法瞳事、一所化衆不用能化之命、非法於有之者、可追放寺中事、一出世之戒臘者、可爲綸旨日付次第事、登山可申理、從當寺就傳奏、申降綸旨、以其上、出世轉衣可有披露、付非三十右堅可相守此旨者也、〔御制法〕元和三年七月廿一日御朱印て拜見、則返書相認、一色左兵ゟ被屆候樣ニと遣ス、〔永平寺文書〕

池坊被下」ト傍書セリ ○條令ニハ、コノ下ニ「小法度所化衆能修行年限賣買ノ禁長谷寺法永平寺諸コト從フベキ出世轉衣度坊舍寺領化ノ命一止

四五八

上野厩橋城主酒井重忠卒ス、子忠世嗣グ、一切不可著用、於退院者、可〓紫衣事、一日本曹洞下之末派、如先規可守當寺之家訓事、世、父重忠カ家督厩橋ノ城邑三萬三千石ヲ賜リ、政務ノ沙汰ヲ聞ク、者、可處配流者也、仍如件○幕府、始メテ法度ヲ長谷寺ニ下スコト、慶長十七年十月四日ノ條ニ、夷無甚於此、且爲佛法紹隆、且爲宗門繋榮相定訖、若於違背之僧徒有之一至紫衣者、當寺〓持寺爲當住之仁者、經奏聞、勅許之時可有著用、兩寺之外一開山忌、越前一國之諸末寺不殘可出仕、但遠國者、可爲志趣次第事、元和三年七月廿一日御黒印右近年法度相亂、徃々紫衣黄衣著用之僧滿巷衢、違佛制、受人嘲、法道陵永平寺ニ下スコト、元和元年七月二十四日ノ條ニ見ユ、〔東武實録〕三七月廿一日、酒井河内守重忠卒ス、六十九歳、其子雅樂頭忠〓寛政重修諸家譜〕酒井元和三年七月二十一日正親

五十九開山忌紫衣

四五九

く、伊勢國白子より御船にめされ、御歸國あるのよし、重忠これをにたへたり、後田中城をよび高天神等の城攻にも扈從す、十年、東照宮御上洛あ母は重辰か女、りく、和泉國堺を御遊覽あり、ときに明智光秀謀叛を企、織田右府生害あり、賊徒京師を騷亂す、ここにをいて、大和路に御馬を向られ、伊賀路を經り、永祿十二年、掛川の城を攻たまふのとき、父とゝもに供奉し、元龜元年六月、姉川の役にもしたかひたくまつる、天正四年、遺領を繼、西尾の城主重忠母は清兼か女、天文十八年、三河國に生る、東照宮につかへたくまつ酒井大内記忠求か祖、母は上におなし、母は直純か女、母は忠世におなし、元和三年七月二十一日

家康伊賀ヲ伊勢白越ノ時ノ子ニ迎フ

四六〇

きゝ、速に船を出してむりべたてまつりしかは、をの船に建たる金の鐘しめ、御氣色をうかゝふの處、御前にめされ、懇のおほせをかうふり、御羽御留守居をうけた)了はり、家臣兒島源太郎正久をして、御陣におもむらせをかうふり、與力の士七十人を附屬せらる、十二年四月、長久手合戰のの御船印を御覽ありて、重忠り出しけるをし海しめされ、則乘うにらせとた、領知を相模國大住郡甘繩にうつはれ、後武藏國入間郡川越城をたりて、御婚姻をむすひたまひ、十四年五月十四日、朝日姫濱松城に御入輿とき、兵を出して相たゝかふ、家臣河合甚四郎某戰死す、後太閤と和議あまひ、一萬石を領す、文祿元年、肥前國名護屋に御出陣のとき、重忠江戸の壹まひて、岡崎に著御あり、よりくかの御船印を重忠にたまふ、後これをあり、この日重忠御輿請取の役をにとむ、十八年、關東にいらせたまふの織をかつけらる、これよりさを東照宮より、重忠に家臣二十四人を附屬馬驗に用ふ、十一年、織田信雄のもとに、密旨の御使として、尾張國におもむく、このときにあたり、信雄、豐臣太閤と矛盾にをよふのとこ海、丸子城は、尾三兩國要害の地なるにより、弟忠利とゝもに守衞すべきよしたほ元和三年七月二十一日

城ニ移封タ川越城相模甘繩シ尋デマニ轉ズ金鐘ノ船家康ヨリ家臣二十四人ヲ附印

元和三年七月二十一日四六一

四郎某、石川三藏某、永田藤藏兵衞某等なり、慶長二年、千姫君生誕のとき、二月、台徳院殿洛にのほらせ壹まふのとき扈從し、後大坂兩度の御陣には、江戸の御留守居となり、諸事をあつかりきく、元和三年七月二十一日、越を轉じ、上野國厩橋城にうにされ、加恩ありて三萬三千石を領す、十年厩橋にをいて卒す、年六十九、源英傑叟龍海院と號す、乃ちあらためて脩蟇目の役をにとめ、五年、上杉景勝御征伐のとたしたらひたくまつり、下還しく上方え御進發あり、九月、關原の合戰に供奉し、逆徒敗北乃ゝち、大宇野左馬之助爲勝、大田左馬之助某、石川半三郎某、佐橋亂之助某、村井源ちかくめされ、大津城を守衞すへきむ〓仰をかうふる、六年三月三日、河佐重、大橋角左衞門某、都筑清十郎宗純、大田無右衞門某、椋原與喜之助某野國小山にいたる、このとき石田三成等叛逆のきこ第あるにより、軍をせらる、所謂山田金助重雄、大橋海老介重庫、松崎左平正義、松平孫三郎康山助兵衞某、倉橋半四郎勝重、大田樂大夫吉勝、和田七内義次、松崎善兵衞坂におもむりせたまふの路次、藤森にをいる、重忠をよび弟忠利を御駕久、天野彌兵衞眞重、酒井長藏某、酒井八郎右衞門正信、鳥居新九郎吉頼、外元和三年七月二十一日

大坂役ニ江戸ヲ留城ニ移封上野厩橋守ス屬セラル

四六二

同九辛巳年千石を領し、厩橋城に住す祿十二己巳年正月十六日、家康公遠州懸川城攻ノ時扈從ス從ス、河守、持舟ノ城ヲ出テ跡ヲ襲フ、重忠諸將ト殿戰シテ敵ヲ退ク、す、に封を移さるゝの時、其地に建立し、後又これを厩橋に移し、代々葬地と廣院と稱す、厩橋の龍海院に葬る、龍海院はもと三河國にあり、重忠河越元龜元庚申年六月廿八日、家康公於江州姉川、淺井長政ト合戰ノ時扈從ス、家康公三州高天神城攻ノ時扈從シ、軍功アリ、忠世七月、遺領を繼、かつくた)アふとこ海の地をあはせく、すへく八萬五同年五月朔日、敍從五位下、任河内守、同三壬申年十二月廿二日、家康公於遠州味方ケ原、武田信玄ト合戰ノ時扈天正四丙子年同八庚辰年五月、家康公駿州田中城攻ノ時扈從シ、歸陣ノ時、敵將朝比奈駿父正親ノ遺領ヲ繼キ、三州西尾ノ城主タルノ命ヲ蒙ル、酒井家譜〕重忠正親ノ男、重忠、初與四郎、後敍從五位下、任河内守、永元和三年七月二十一日〕

下略姫路不詳播磨 ○上不詳月日月日

元和三年七月二十一日四六三

其故ヲ不識、毎ニ大擧アレハ其事ニ預ル、同十三乙酉年、同年同十二甲申年三月、遠州丸子城ハ、尾三兩國ノ堺ニシテ、要害ノ地ナルヲ以同十壬午年六月、家康公上洛セント、泉州堺ニ至ラレ、明智光秀ノ反ヲ聞キ、テ、重忠並ニ弟忠利ニ守ルヘキ由ヲ命セラレ、戰士七拾人ヲ副ラル、武州川越城ニ於テ、壹萬石賜與セラル〓家康公於尾州長久手、羽柴秀吉ト合戰ノ時扈從ス、姻ノ節、輿ヲ淺野長政渡ス、重忠受取之、頭ニ建出迎同十一癸未年、家康公ノ命ニ因テ、尾州ニ赴キ、織田信雄ト密事ヲ相議ス、人勢州白子ヨリ海路歸國セラル、重忠豫其事ヲ計リ、家康公ノ金鐘船印ヲ船同十四丙戌年五月十四日、太閤秀吉公ノ妹ヲ濱松ノ城ニ送リ、家康公ト婚同十八庚寅年八月、徳川氏居城ヲ關東ニ遷サル、因テ相州甘繩城ヲ轉シ、「家康公信州上田ニ兵ヲ出シ、眞田昌幸ヲ攻、是時出陣ス、元和三年七月二十一日

轉シ、相州甘繩城ヲ賜與轉スト爲スハ誤ナランノ時、甘繩城ヨリ河越城一先是、三州西尾城ヲ子孫ニ相傳フリ、岡崎ニ歸城セラレ、其功ヲ賞シテ、船印ヲ重忠ニ賜フ、此ヨリ不詳是時公船印ナ見ラレ、重忠出迎ヲ察シ、大ニ悦ヒ、直ニ其船ニ遷馬印ニ是ヲ用ヒ、セラル、是年月日不詳不詳月日月日

元和三年七月二十一日四六四

セラレ、合テ三萬三千石ヲ賜與セラル、同六辛丑年在番トシテ、松平甲斐守忠良、大須賀出羽守忠政暫ク差置トイへ共、未年若守ス、同十乙丑年二月、秀忠公上洛ノ節扈從ス、ヨリ、藤ノ森ニ於テ、重忠並ニ弟忠利〓見ス、公、兩人ヲ輿傍ニ召サレ、大津城公大坂エ入城ノタメ、大津ヨリ狼谷ヲ越エ、伏見エ到ラセラル、兼テ内命ニ與力貳拾餘人ヲ重忠ニ附屬セラル出陣ス、家康公出馬セラル、十四日合戰ノ砌、扈從シテ軍功アリ、廿七日、家康シテ、野州小山迄出陣ノ節扈從ス、九月、石田三成大兵ヲ帥ヒ、濃州關ケ原ニ天正年中ニ付、兩人是ヨリ大津エ趣キ、城ヲ受取、勤番可致トノ命ヲ蒙リ、大津城ニ留慶長五庚午年六月十八日、家康公伏見ヲ發シ、奧州會津上杉景勝ヲ征伐ト同十九甲寅年十月、大坂ノ役、老躰ニ付、江戸留守申付ラレ、城中ノ諸務、法令ル、川越城ヲ轉シテ、上野國厩橋城ニ於テ、貳萬三千石ヲ加與文祿元壬辰年三月、朝鮮ノ役、家康公名護屋出陣ノ節、江戸城留守ヲ命セラ

不詳家臣トス、月日不詳年月以後代々

元和三年七月二十一日四六五元和三年七月二十一日

重忠ノ指揮ヲ受ベキ旨ヲ留守ノ輩エ申渡サル、雅樂頭東照宮樣御退際、御難澁の折りら、勢州白子迄、船ニ而御迎に出候始末、御賞美の上にて、金鐘の御船印を、自分馬印ニ仕候樣にとて被下置、同十一年、織者絶而無之よし、相勵、後遺跡西尾の城主、よろつ父のことく被仰付、天正十年、明智反逆の時田信雄え隱密の御用被仰含、御使として罷越、右御用之儀、もとより存し候五千石餘ヲ賜與セラレ、厩橋ノ城主タルノ命ヲ蒙ル元和元乙卯年五月、大坂再度ノ役、前年ノ通リ申付ラル、同年同三丁巳年七月廿一日卒ス、行年六十九歳、法謚脩廣院傑叟源英ト號ス、同三丁巳年四月、秀忠公日光山社參ノ節扈從ス、正親嫡子河内守重忠者、若年の比より、數度の御合戰ニいつも供奉仕、戰功〔酒井家由緒之略記〕祇徳院書上忠世重忠ノ男忠世、幼名萬千代、改與四郎、敍從五位下、任右兵衞大夫、後改父重忠ノ遺領三萬三千石、並ニ部屋住料五萬貳千石餘、合テ八萬

○下 ○中不詳略月日略重忠ノ武功

四六六

取の役被仰付候。申傳候、關東御入國之節、武州川越の城被下置、御附人貳拾四人被爲附候、是又後家重忠儀、武邊は父に劣り候哉ニ候得共、殊の外實躰なる生れ付に有之、且諸法度等、萬事重忠差圖を受べき旨被仰出、弟忠利儀も御留守居老職の列臣ニ被仰付候、天樹院樣御誕生之節、蟇目の役被仰付候、關ケ原御陣御勝利の節、弟備後守忠利一同ニ被爲召、大津の城は、要害の地たるによつて、兄弟被成下候、大坂御陣之節、重忠老躰たるによつて、御留守被仰付、御城中の勤守候樣ニう被仰出、諸士七拾人被遊御添候にて堅く可相守旨御直ニ被仰付、暫く勤番仕、其後御加増被下置、上州前橋の城地拜領、それまての居城川越の城は、則弟忠利に被下置、是又御加増地被仰付、還御の後、十五夜与申御茶壺拜領仕る、者代々の筋目を以、重く被召仕、右樣御隱密の御用向は、毎々相勤候由ニ其比參州の境丸子の城、尤御要害たるに依て、弟備後守忠利与兩人にて相慶長十四年、重忠儀、代々の御家老たるを以て、南明院樣御入輿之節、御輿請元和三年七月二十一日

○中略ノ用ヲ勤常ニ隱密

元和三年七月二十一日四六七

ノ御使ヲ命セラレタリ、サレハ御旗本御合戰之節ハ、イツモ御勇戰有リシ股肱ト被遊御頼、戰毎ニ御旗本ノミニ被爲在、且今川或ハ織田ヱノ御密計和元年四月十日ノ條ニ見ユ、○重忠、大坂役ニ江戸城ヲ留守スルコト、慶長十九年十月二十三日、元〔六臣譚筆〕脩廣君御一世ノ御忠勤、諸書ニ洩タル事多カルヘシ、東照宮ノ〔參考〕〔花押彙纂〕○秋元八内氏所藏文書〓酒井重忠天正廿年辰正月廿八日書状

サ之部家康ノ〓肱トナル天正廿年辰正月廿八日書状

元和三年七月二十一日四六八

ニ御任官被遊タレハ、諸大名之御取扱、且御政治等、脩廣君御勤勞押シ計ルトソ、天正十八年、關東御入國之節、台徳公エ御家老ニ被進タリ、其後公將軍古人云アヘリ、座候、河内守袖口折掛袖ヲ廣ケ、氣隨ナル体ニテ、兎角ノ事不申、神君上意ニ、テカ斯ル大任ヲ命セラルヘキ、然ニ御行状之委敷傳ラサルハ遺恨ナリト、ヘシ、未大坂御陣前ナレハ、御武勇ハ勿論、御知徳厚重ニ在シマサスハ、如何多佐渡守正信承リ、其由被申上、神君御上下ヲ被爲召由被成御意候、佐渡被神君、左アラハトテ、呉服御羽折ニテ御逢被成、御言葉結構ナル御挨拶ニ御鷹之鶴種々色々ノ物ヲ、河内へ被下置候、時分能候間、御鷹之鶴ヲ料理可申付候由、佐渡へ被仰付、佐渡御答ニ、御料理申上候ハ、御上下ハ御無用ニ御坐候、河内ハ廣袖ニテ、裏付ノ上下ヲ著仕候不被下候トモ、御馳走ニテ候得者、彼カ自由ニ給へ候カ勝手ニ可有之候、河内殿御歸可給由被申候、河内心得候トテ、御前ヲ罷立歸リ被申候、夫ヨリ御〔石本漫録〕或時御城江被出時分、廣袖ノ著物ニ、裏附上下ヲ著シ被罷出、本〔葛藤別紙〕右酒井河内守殿前橋御在城の時、御領分の百姓に權十郎と申

交情家康トノ家臣ノ功決ス名爭ヲ裁

元和三年七月二十一日四六九

郎、與右衞門と申者兩人飛込、方〳〵さかしけれともみへす、よしすを立りし、是よりみれは、にくと切とはとたんとみへて、少も間の有事とはおもは家にひそまりたる、大勢とり卷けれとも、内へ入者なし、御家人のうち助十をたる所あり、助十郎此内にはおらぬりと、刀の先こてはふかへしけれは、人のにき〓たる者切べき樣なし、又首を討おとしたる物をにく〓き義な召候、先後の次第は御けはき可被成候、諸人成りたき所へ飛入ほとの者共、し、相方云にのりきる、河内守殿、御城へ御よひ、何も御前にて委細に御尋、左れはつき給ふと、互に高名論也、外に入たる者はなし、いにれを尤と分かたそれのがすなと、御家中大勢此家を取まく時に、かの權十郎勇強者にて、飛樣に引籠たる所へは、入かたき物なるに、兩人飛込申候武勇の志、りんし思出大勢と戰かひけるに、ふじ身とるらんにて、いりほと切ても、うわ皮計ニ衞門首を打おとす、助十郎ずき留たる物を首を打給ふといへは、首を切た而きれさりけるとそ、しられとも大勢故終に此者切ころす、時に弟は右の者、兄弟にて人を切ころし、他の家に飛込籠ける、御城下町りわの事なる故其下より横手切にはらいしを飛ちかへ、胸板うらおもてにきけるを、與右

元和三年七月二十一日四七〇

法をもつて云時き、切は先、にくはとゝめ、しかれは助十郎せん太刀なれとも後にかゑるなり、與右衞門後太刀なれとも先になりたる道理也、依之與殘す屋からすと被仰付候、大將たる〓き御けはき、諸人かんし申ける、右衞門に御刀、助十郎に御脇指被下、兩人共に御ほめ被成、相方いこん少も禪定門、忽焉埋玉樹於地下、歎而有餘哉、聊贈祗夜一篇、凖擬一瓣之簷波御茶杓御寶藏ニあり、御花押なと石州の判に似たり、重の字なるよし、其後通家累世匪抽忠、又是智名兼勇功、物老悲傷夷則律、秋風吹露僅花紅、〔六臣譚筆後篇〕脩廣院樣、石州宗關、の御弟子にて、茶道御稽古被遊、御作之れす、然共先にきとをしたる助十郎先太刀、與右衞門後太刀と聞へたり、沙以追悼之云、伏乞靈鑑御代々石州流なるよし、〔武野燭談〕十本多作左衞門重次、酒井河内守重忠公事判斷之事〔寒松稿〕四維時元和三年丁巳七月二十有一日、酒井河州刺史傑叟源英〔附録〕議論之支元和三年七月二十一日

○下略茶道ヲ學石州流ノプ

元和三年七月二十一日四七一

公事ヲ云テ負タル百姓、散々惡口スル由ヲ重忠聞テ、再ヒ其地下人共ヲ呼ル、兩人取々ノ政道ナレハ、此理ヲ哲ル人ニ御尋アリケルニ、其人申上ケル出シ、再ヒ吟味シケルニ、彌非公事ニ決シケレハ、此度ハ彼非公事ヲ云立タハ、上ニ逆フ者ヲ刑罰スルハ定リタル〓ニテ、不〓シテ治ル支ニサへ候ハ在善政矣、善政在養民ト見へ候ト申ケルトカ、依之、一入酒井ヲ祕藏ニ思召時ノ町奉行ハ、本多作左衞門重次ナリシヲ、依怙贔屓ナリトテ、方々ニテ惡ヽ、不〓程ノ支ハ有間敷、人ヲ〓スト申ハ不得止〓上也、去レハ尚書ニ、徳者ル百姓ヲ切捨タリ、其後酒井河内守重忠、如此ナル公事ヲ沙汰シケル時、非神君御尋マシ〻〻ケレハ、作左衞門申上ルハ、上ヲ犯ス者ヲ其分ニテ差置付テ、段々ノ理ヲ申聞セ、非公事之者ニモ、其非ヲ云聞セ、得心スル樣ニ理ヲ口ヲ吐、剩へ落書ナトシテ誹謗シケル故、作左衞門聞之、重テ其公事人ヲ呼説ケル上ニテ、惡口シタル百姓ヲモ其儘ニ差免シケリ、右兩人ノ道理ヲ大參州柏崎ノ百姓、非公事ヲ云立テ挑ミ爭ヒシカ、終ニ負ニ成タリケルニ、其ナル支ニ人ヲ〓シ侍ラハ、以後ノ奉行必ス振威、奢ノ出ルモノニ候ト申上候ヘハ、〆リナクシテ惡事募リ候間、屹度申付候ト也、河内守申上シハ、如此

公事裁判政道ト重忠ノ

參考〕元和三年七月二十四日二十五日四七二

へ、新ニ城ヲ築カシム、テ、攝〓尼ケ崎ノ城五萬石ヲ賜フテ移リ、新ニ城ヲ築ク晩雨降、禁中御會也、ケル、昔子賤ト巫馬期ト、單父之政事ヲ執行ヒシ類ヒ思合セ侍ル、散ねたゝ月の爲さへ色もなきときはの杜の秋の梢はためて、攝津國尼崎ニうつされ、二萬石を加恩あり、同國河邊、武庫、兎原、八部豕譜〕氏鐵元和三年丁巳七月二十五日、秀忠公ヨリ、所領ヲ増シ〔寛政重修諸家譜〕四郡の内ニをいて、五萬石を領す、このとき仰をうけて新ニ城を築、〔土御門泰重卿記〕ニ七月廿四日、丁亥、晴、二十五日、乱幕府、近江膳所城主戸田氏鐵ヲ、攝津尼崎ニ移シテ、其封ヲ加〔孝亮宿禰日次記〕五七月廿四日、丁亥、曇、禁中和歌御會有之、忠利參内、戸田氏銕左門、二年七月廿五日、膳所崎をあら常盤杜元和三七廿四御月次〔戸田〔後水尾院御集〕和歌御會、二十四日、參考元和三年七月二十四日二十五日二十四日、如和歌御會、〔寛政重修諸家譜〕九〓戸田氏銕左門、二年七月廿五日、膳所崎をあら

○中略、續武九百 ○上下十四家補任同ジ、二年ハ諸 ○上下略三年ノ誤ナラン、亥垣秋大上子秩上丁

四七三幾内合結記攝州尼崎〔〔主圖〓元和三年七月二十五日

元和三年七月二十五日四七四

付口上之事〔細川家記〕戸田氏鐵代新築之戸田左門氏鐵一書令啓候、尼崎御普請ニ付而、御繕ニ被成御越候由、御大義共ニ候、然くたられ候ニ付御書、無程者本興寺之儀、拙老無疎意寺ニ候、可然樣ニ御馳走奉頼存候、恐惶謹言一尼崎へはぜゝニ此中居候戸田左門被遣候、是も少々御加増之由候事右衞門へ書状遣ス、案左ニ有、九月三日金地院五萬石山岡圖書樣一尼崎永勝院京より戸助左樣〔主圖合結記附録一同日、山岡圖書、戸川助左衞門、建部與十郎、村上三〔本光國師日記金地院〓萬石戸田左門氏鐵尼崎戸田氏鐵代新築之〔本光國師日記〕三十一同日、山岡圖書、戸川助左衞門、建部與十郎、村上三九月三日元和三年七月二十五日

○前項ニハ、七月二十三日、永勝院五日ノ條ニ收ム、七月二十七日附、小笠原民部少輔等宛忠十五 ○上下略、宇佐八幡宮放生會再興ノコニトカヽル、八月十ノ法印ニ敍セラルヽコトヲ掲グ攝津國忠興九興畫二十乾状三尼崎城ノ普〓

元和三年七月二十五日四七五

人々御中人々御中許之義候間、無相連樣ニ奉頼候、無縁所候義候條、御心添所仰候、猶期後音、不能詳候、恐惶謹言、一同日、山圖書状も來ル、尼崎普請は、來春取つき可申由也、座有間敷と奉察候、今度之御仕合、天下之御外聞實義無比類義共御座候、隨而當寺塔頭眞乘院末寺、兵庫下庄禪昌寺、從先々寺内山林等御免九月十四日一書令啓候、公方樣御機嫌能被成還御、珍重存候、其許御仕置等御〓御〔附録〕九月十四日金地院右之折紙本興寺へ渡ス、金地院戸田左門樣建與十樣〔本光國師日記〕三十一同十四日、村上三右樣元和三年七月二十五日一同十四日、〔本光國師日記

二十三ヲ戸田氏除ノコトノ諸役免崇傳末寺鐵ニ依頼ス

元和三年七月二十六日二十七日四七六

之ヲ謝シ奉ル、候、以上、二十六日、亞、上皇ノ女御近衞氏、權大納言一條兼遐ラル、〔薩藩舊記増補〕しあるなり、夕供御)るいり候、勅使西洞後陽成天皇宸翰乃御掛物一幅を賜ふ、八月七日、家久仙洞に詣りて、起居を〔土御門泰重卿記〕ニ廿六日、己丑、晴、一條殿致伺公候、國母樣御成、御はな嶋津家譜〕坤家久七月廿七日、天皇、西洞院少納言時直卿をして、候ひ奉る、兵庫之福聚寺者諸山之寺にて、拙老末寺ニ候、是又可然樣ニ奉頼〓上皇ノ宸翰ヲ島津家久ニ賜フ、尋デ、家久、院御所ニ詣リテ、ノ第ニ行啓アラセ矣、院少納言時直、後陽成院宸翰御掛物一幅賜家久、珍戴百拜奉謝之、以爲家寶二十七日)〔薩藩舊記増補〓家久公御譜中同二十七日、今上皇帝元和三年七月二十六日二十七日〔薩藩舊記増補〕正文在文庫三番箱四卷中ニ在リ一文在文庫三番箱四卷中ニ在リ

諱政仁、後薩摩水尾院鹿兒島寅庚良昭三一文在文庫三番箱四卷中ニ在リ家久公御譜中同二十七日、今上皇帝

元和三年七月二十八日四七七

成天皇御筆掛軸一幅〔島津國史〕納言殿へ直面ニ御禮被申上由候、以上、薫衣香ヲ金地院崇傳ニ賜フ、條少納言相頼申候、二十八日宅、明日依可有禁中御會也〔孝亮宿禰日次記〕五七月廿七日、〓寅、晴、間雨降、忠利自南禪寺庚西堂歸殿内速水安藝守方迄遣ス、案左ニ有之、同廿八日、禁中樣ゟ薫衣香廿袋拜領、則手形廣橋從禁中樣、金地院へ拜領之薫衣香廿袋、慥請取置申候、御城にて、廣橋大七月二十七日、天子、使西洞院少納言時直、賜公後陽此掛物、仙洞樣宸翰、西洞院少納言殿爲勅使致拜領訖、〔本光國師日記〕〔土御門泰重卿記〕ニ七月廿八日、辛卯、晴、元和三年七月廿七日島津宰相禁中御連歌御會也、渡番五連歌御會、金地院内元和三年七月廿七日

二十 ○中據慈眼二十四公舊譜略慈眼公中辛二卯

元和三年七月二十八日四七八

郡ノ内賀古地ハ明石郡十萬石を領し、九月十一日、領知の御判物を下さる、小笠原忠眞八月、公、京都ヨリ直クニ明石幕府、信濃松本城主小笠原忠眞ヲ播磨明石城ニ移シ、其封ヲ加フ、賀東郡ノ内、三木郡〔小笠原忠眞年譜〕一七月二十八日、秀忠公、京都二條ノ御城江公ヲ召サセラレ、御増知アリ、都合拾萬石ニテ、播州明石郡明石江所替ヘヲ蒙ラル、領くはへられ、信濃國の所領を轉じて、播磨國明石、美嚢兩郡ニうつされ、都て〔寛政重修諸家譜〕七月廿八日松首座判サル、家中ノ面々モ、追々松本ヲ出立〓、明石ニ來ル、且末々ノ者共ノ從類ハエ引越壽院、公ノ奧方ヲ始メ、繋姫、幸松丸一同ニ、松本ヨリ明石三年七月二十八日、二萬石を廣橋大納言殿御内エ入部シ給フニテ相渡ル也、七月廿八日速水安藝殿延

三萬七千四一萬千三百凡二十八里松本ヨリ行四萬八千三百京都ヨリ行程是迄公ノ許ニ船百五石餘八十五石餘下略程凡百六里信州ハ海ナキ故、八十七石餘ナシ、茲ニ因テ、公此度細川越中守忠利ノ船ヲ借リテ乘ラセラレ、明石エ右近大夫下リ給フ也、京都ヨリ供ニテアリシ者共ハ、海陸兩ヤウニテ明石エ到ル百八十八 ○上二千八百二十一石、ノ至日野氏) ノ至日野氏)(忠眞ノ姪長次) 石ニ入部リ直ニ明小笠原忠置京都ヨ細川忠利ヨリ船ヲ借ル

元和三年七月二十八日四七九

ノ面々〓ニ明石エ引越スナリ、一御入部の御供小勢にて、御手廻之侍共の外ニ、外樣之家中侍五七人被召一公方樣還御前七月末、右近樣へ上意ニは、信濃國本國なれ共、上方へ督替川内記樣ゟ、御船にて上下共ニ、明石迄被爲送候、此内記樣後に越中守と被進候、右之船、後に右近樣ゟ、信濃守長次公え被遣候、都ゟ直ニ明石へ早々御入部被成候、大坂ゟ御舟に召れ候、御舟無之故、細被仰付、貳萬石之御加増、松本之本領八萬石、都合拾萬石に被成、播磨國へ等ヲ信州ヨリ明石ニ引カセラル、被遣候、播州之内、明石、三木兩郡被仰付候との御事也、右近樣御手柄也、京公儀ノ御役人中江、城其外ノ儀共ニ悉皆引渡シ、相濟ミテ以後、淡路其以下大雄山法性寺此度春日淡路信次其以下諸役人共、松本ニ殘リ居テ、上使中根新藏ヲ始メ、〔小笠原忠眞一代覺書〕向南山宗玄寺申候、蜂須賀阿波守樣ゟ拾五丁立ノ奇持丸と申ス御船を一艘、右近樣へ崑崙山峯高寺急ニ引越シ難ク〓、信州ニ居殘ル族多シ、此時疊秀山開善寺隆寺、龍興山大元和三年七月二十八日

○豐前小倉小笠原家譜異事ナシ、現住現住建龍〓策和尚無住甫和尚尚現住岡和現住要叔和尚ナリ眞ニ贈ル寺ヲ明石松本城ノ蜂須賀至引渡シへ移ス鎭船ヲ忠信州ノ諸明石へ入部

四八〇

是き尚以城をはき申候ニ付、明石よりも淺間敷体ニて候、〓何〓はき申候由、連候、家老犬甘半左衞門計にて候、殘之御家來共は、京都より直ニ信濃へ御戻シ被成、妻子を早々引越候得との御事也、扨右近樣明石にて御落著被成候所き、池田三左衞門殿家老ニ、池田出羽守と申而、四萬石餘取申候居城にて候、大坂御陣前迄は、城構門塀を掛ケ、小キ殿主も有之候、大坂落城あり而、天下一國一城と家康公ゟ被仰出、國々ニ而居城計りニ仕り、ゑた城不殘はき申候ニ付、明石之躰淺間敷有之候故、何〓落著兼候、三木に行迄ニ而候、此外は小笠原隼人を頭として、二木勘右衞門、小笠原主水を隼人に御差添ニく、家中之者共三木に被召置候、其頃勘右衞門十五歳計く三左衞門殿家老伊木長門と申候而、三萬石許り取り申候者罷在候由一右近樣御家中不殘明石へ信州より引越候而、明石御城手ニ被召置候侍一池田三左衞門殿にや、本城姫路共ニ城七ケ所御持候、大坂陣以後、ゑた城共は、犬甘半左衞門、春日淡路、其外中老位の者、小性頭、近習、町奉行、普請奉り、主水き十三歳計りにて有之候、御家中拜領迄も三木被召置候、五節供元和三年七月二十八日

一國一城ノ令

元和三年七月二十八日四八一

くなく候ニ付、大方三木に被召置候、五拾石百石計り宛被下候、だれも押並ては不被下、人によりて被下候、小高下ニよらす、明石之郡ニて被下候、明石之郡は三木郡より地方惡敷候性共ニも應しく、御加増新知行なと被下候、是も皆々ニは不被下候、七八節ニき三木の不明樣に半分ほとも參り候、明石御入部ゟ、同所御新城出へ共、是は御城近き所を被下との御心付也、惣侍共へは三木郡ニて被下人に被下、犬甘半左衞門計りへ一倍之加増被下候、三千石ニ罷成候、其前之候、明石之城本より三木の古城迄、道法五里有之候日、亦は御祝事抔有之節は參り候、御家中之者共は、歳頭には不殘參り、五て候故風當り申候、三木き山入候故、かせも當不申候、水所ニ而水損も無一明石御入部被成、惣家中へ御加増不被下候、近習之侍共をれ〳〵に應し、には、隼人、勘右衞門、主水同道仕、明石へ御禮に參り候、其間にも、朔日、十五來仕、御移徙被遊候迄は、右之通りニ候、明石には最前より之家中屋敷す一明石御入部之明ル午之年之春、御家來へ知行割御坐候、御近習之侍共は候、地方能有之候、明石郡は夏目やけ所多し、秋は大方大風吹申候、海邊ニ元和三年七月二十八日

知行割家中ヘノ加増家中へノ

四八二

らせ候へと被仰付候而、半左衞門計りへ加樣被仰付候、被下度候との御文書にく、年號月日下に、右近樣御名許り打上て被遊候上下を召、御書院に御著座被成、知行證文共に三方ににみ、御右之方え被は千五百石取申候、是は本多美濃守樣、半左衞門に、せめく三千石は御と爲置、御前近ク三方に熨斗をつみ出シ申候扨半左衞門奏者にて、侍共壹なり、〓は奉書ニて竪〓に調申候、細ク卷、美濃りみにく上包をしく、其上其下に御墨印をにかせられ、奧に下ケて、其侍の名を書、かなのとの文字一家中知行割之次第、地方を二村宛高下を取合、千石宛に割合置、侍共思ひにも其侍の名字、名、かなのとの文字也、世上にくは、加樣之證文は、折帋に〳〵に千石宛に組合せ、其内之侍共壹人罷出、千石割之札を一枚宛取申仕候由に候へ共、其時き竪紙にて候、右之御證文被下候儀式は、右近樣御侍共二人宛罷出、右之麗を一ツ取戴罷立候候、御廣間に家老、郡代、代官罷出、千石割之電を座中に三寶にのせ出し置一侍共え被下候知行御證文之支、地方割之埓明面々場所之書付、都合何程人宛被召出御禮させ、其侍御前近ク罷出候、右近樣證文をとらせられ、熨元和三年七月二十八日

時抽籤ノ法ヲ用フ知行割ノ知行證文

元和三年七月是月四八三

○忠眞明石城ヲ築クコト、五年八月是月ノ條ニ見ユ、四ツ五、分に被下候との御事ニて、何〓右之通り四五分ニ被下候、當社領、山城國西賀茂内參拾四石六斗、上賀茂之内貳千五百參拾七石四斗、寛文五年八月十五日御朱印是月、幕府、畿内及ビ關東ノ社寺ニ所領安堵状ヲ授ク、者共へき、其座相濟候而後に被爲下置候、に侍壹人罷出、御目見に出候侍へ被下證文を取、右近え進上仕候、近習之〔御朱印帳〕九九斗餘、合百石事、任慶長五年五月廿五日、元和三年七月廿一日、寛永十三年斗を御添被下候を頂戴仕罷立申候、何〓同前也、證文有之候三方の拂ば一信州ニてては、免相五ツ物成に被下候、遠國より上方は米拂〓によつて石清水八幡宮領内山城國綴喜郡八幡庄六拾三石餘、下奈良村内三拾六石十一月九日先判之旨、全收納、永不可有相違者也、仍如件。〔諸家文書纂〕十四新善法寺

石清水八法寺領幡宮新善上賀茂社五ツ物成人領

元和三年七月是月四八四

御朱印一日兩先判之旨、岡本宮内少輔全收納、永不可有相違者也、廿七日先判之旨、永不可有相違之状如件、元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨下鴨社領、山城國愛宕郡下鴨村之内五百四拾壹石事、并境内諸役等免除、任山城國愛宕郡西賀茂村之内五拾八石、上賀茂村之内三拾六石餘、出分拾七都合貳千五百七拾貳石事、并境内竹木諸役等如先規、彌任去元和元年七月石八斗餘、都合百拾壹石八斗餘事、任慶長十七年八月二日、元和三年七月廿社家中全收納、永不可有相違者也、仍如件、元和三年七月廿一日御朱印上賀茂〔御朱印帳〕九寛文五年七月十一日社家中

下賀茂社輔領賀茂社岡本宮内少領

元和三年七月是月四八五

御朱印〔京都帝國大學所藏文書〕月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、社家中全收松尾旅所社領、山城國愛宕郡西七條村之内百四拾石五斗事、任元和元年七當社領、山城國谷山田之内九百三拾三石之事、并境内諸役等、彌任去元和元納、永不可有相違者也、仍如件、〔御朱印帳〕八寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔稻荷神社志料〕年七月廿七日先判之旨、永不可有相違之状如件、松尾御朱印台徳院殿一品相國秀忠公元和三年七月廿一日

集文書二和久井氏蒐社領松尾旅所松尾社領社家中

元和三年七月是月大藪村四八六

北野天神社領先判之旨、永不可有相違之状如件、當社領、山城國稻荷廻百六石事、并境内諸役等、彌任去元和元年七月廿七日岡崎村之内五斗餘、都合百四拾石事、并社家門前境内諸役等、任去元和元年七月廿七日先判之旨、永不可有相違之状如件祇園元和三年七月廿一日在御朱印元和三年七月廿一日朱印稻荷當社領、祇園廻百拾貳石三斗餘、東九條拾八石貳斗餘、西院之内八石八斗餘、〔御朱印帳〕八山城國乙訓郡〔諸家文書纂〕十四大藪村社家中社家中一百石

台徳院樣北野社松梅院領祇園社領稻荷社領

元和三年七月是月四八七北野

御朱印〔京都帝國大學所藏文書〕寛永十三年十一月九日御朱印年七月十一日、寛永十年十一月九日先判之旨、松梅院進止、如有來、永不可有兩先判之旨、全可收納、彌八月十五日夜之神供、無怠慢、可勤仕者也、山城國西院之内貳石三斗餘事任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日右全可社納、并境内山林竹木地子諸役等免除、任元和元年七月廿七日、同三都合六百壹石貳斗餘相違者也、仍如件、一九拾六石一百四石四斗餘一百八拾九石貳斗西京村寛文五年七月十一日雲林院上野西院村之内一百拾壹石五斗餘一百八拾九石貳斗上賀茂一百四石四斗餘西京村一九拾六石雲林院上野一百拾壹石五斗餘西院村之内上賀茂同國葛野郡同國同郡北野同國同郡同國愛宕郡

院文書二北野松梅同國愛宕郡同國同郡同國同郡北野社領八月十五夜神供

元和三年七月是月四八八宮仕中

十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、仍如件元和三年七月廿一日御朱印去慶長六年七月廿五日先判之旨、彌可爲其趣者也、清師荒神領、山城國葛野郡西院村之内六石壹斗餘事、任元和元年七月廿七御朱印四拾六石、合七拾三石餘事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永先年山崎檢地雖在之、悉返遣之上者、神供祭禮無懈怠、社僧役人支配之事、任日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、若宮八幡宮領、山城國葛野郡西院村之内貳拾七石餘、紀伊郡下三栖村之内〔御朱印帳〕九〔御朱印帳〕八寛文五年七月十一日〔諸家文書纂〕十四山崎中

山崎八幡宮領宮領若宮八幡清師荒神領

元和三年七月是月四八九

御朱印事、并境内諸役等免除、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之淀大明神社領、山城國愛宕郡淀津、水足、紀伊郡納所三ケ所之内、都合拾九石淀大明神社領、山城國愛宕郡水足、紀伊郡納所、大下津三ケ所之内拾四石事旨、社家中全收納、永不可有相違者也、年十一月九日先判之旨、社僧神主全收納、永不可有相違者也、寛文五年七月十一日御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日御朱印

社領淀大明神社僧神主淀大明神領

元和三年七月是月四九〇

三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、社家中全收納、永不可有寛文五年七月十一日向日明神社領、山城國乙訓郡西岡郷寺戸村之内貳拾七石事、任元和元年七年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、社人中全收納、永不可有相御靈宮神領、山城國紀伊郡深草村之内拾九石事、任元和元年七月廿七日、同月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相御香宮領、山城國紀伊郡深艸村之内三百石事、任元和元年七月廿七日、同三相違者也、違者也、寛文五年七月十五日〔御朱印帳〕八御朱印違者也、仍如件、御朱印

社領御香宮領向日明神御靈宮領

元和三年七月是月四九一

永不可有相違者也、年十一月九日先判之旨、社家中全收納、永不可有相違者也、御朱印帳〕九石三斗、都合貳百石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三〔御朱印帳〕八御朱印藤森社領、山城國紀伊郡深草、極樂寺兩村内百四拾九石七斗、中村之内五拾長七年六月廿二日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨小園神明領、三河國碧海郡中島村之内十石〓、并社中竹木諸役等免除、任慶寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日御朱印御朱印

小園神明領藤森社領

元和三年七月是月四九二

十日先判之旨、永不可有相違者也、仍如件、神明領、三河國碧海郡中島村之内拾石事、并社中竹木諸役等免除、任慶長八碧海郡桑子村兩所貳百拾壹石八斗餘、於西熊村之内百石、都合五百四十石諸役等免除、任慶長七年六月廿六日、元和三年七月廿一日、寛永十一年八月六所大明神社領、參河國額田郡高宮村之内百六拾貳石七斗事、并社頭竹木年八月廿二日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、參河國伊賀八幡宮領、同國額田郡伊賀村之内三百六拾八石、同郡土黒村并事、任慶長七年八月四日、元和三年七月廿一日、寛永十一年八月七日先判之御朱印御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日

宮領神社領六所大明伊賀八幡神明領

元和三年七月是月四九三

等免除、任慶長八年八月廿六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、仍如件、舞木八幡宮領、參河國額田郡山中舞木村之内百五十石事、并山林竹木諸役御朱印等免除、任慶長七年六月十六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、仍如件、猿投大明神社領、參河國加茂郡猿投神郷七百七十六石事、并山林竹木諸役旨、永不可有相違者、可抽國家安全武運長久之精誠之状、如件、御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日御朱印元和三年七月是月

神領宮領猿投大明舞木八幡

元和三年七月是月四九四

寛文五年七月十一日御朱印可有相違之状如件、當院領、山城國愛宕郡所々散在、都合七百三石貳斗餘山城國乙訓郡物集女村之内貳百石、宇治郡小野村之内百十二石、以上三百山城國宇治郡勸修寺邑之内三百拾二石事、并門前境内山林竹木課役人夫守護使不入、任慶長十五年四月廿日、元和三年七月廿一日兩先判之旨、永不三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違之状如件拾貳石者、所載于慶長十五年四月廿日、元和三年七月廿一日兩先判之舊領事、并寺中門前守護使不入、山林竹木諸役等免除、任慶長八年十月六日、元和寛文五年九月廿一日御字勸修寺殿久保金左衞門〔御朱印帳〕1〔御朱印帳〕十五智恩院筆者勸修寺殿

三石二斗餘役者分内五百石事又領二百筆者 (マ勸修寺領知恩院領隨心院領

元和三年七月是月本願寺四九五

本願寺殿本願寺文書山城國西院之内八斗九升、自三條五條之間壹斗一升、都合壹石事、并門前境内竹木諸役等、任去元和元年七月廿七日先判之旨、彌不可有相違者也事、全可有知行、并門前境内山林竹木課役人夫守護使不入等之義、永可可有寛文五年九月廿一日御字也、此外於近江國蒲生郡九里村三百石、萬治二年寄附之訖、都合六百十貳石隨心院殿松浦七左衞門和元年七月廿七日先判之旨、全寺納、彌不可有相違之状如件、山城國山科郷内貳拾石、和泉國築尾村内貳百八拾石、都合三百石事、任去元相違之状如件元和三年七月廿一日(る米〓元和三年七月廿一日(〓米〓筆者本願寺

○山城十二本願寺大本願寺領谷道場領

元和三年七月是月四九六

元年七月廿七日先判之旨、永不可有相違者也寛文五年七月十一日御判元和三年七月廿一日御朱印林竹木諸役等免除、任慶長十八年五月廿七日、元和三年七月廿一日、寛永十年六月廿四日先判之旨進止、永不可有相違之状如件當寺領、山城國所々數有、都合八百九拾二石餘規、并門前境内山林竹木等、彌任去慶長十九年十二月廿八日先判之旨、永不冨地領、山城國所々都合千七百貳十石之内、常住碩學料、諸塔頭支配事、如先寺領、山城國菅谷之内參石、三本木之内參石八斗、都合六石八斗事、任去元和佛光寺〔御朱印帳〕并門前境内山〔諸家文書纂〕十四}留〕〓向南禪寺大谷道場

内常住領、梅津村内三百石事御朱印御判物一向宗一十三佛光寺領南禪寺領天龍寺領

元和三年七月是月四九七

彌不可有相違之状如件光明寺百石ハ、幕府ヨリ指定支給スル所ニシテ、其他ハ本坊ニテ適宜六拾貳石壹斗事、任去慶長六年五月廿二日、同八年七月廿九日兩先判之旨徳川家光直判此寺祿全額ヲ寺中四十六ケ寺ニ配當セリ、其内ニテ、豐光寺二百石、大元和三年七月廿一日御朱印當寺領、山城國内所々千六百六拾貳石壹斗、並朱雀西院内百石、都合千七百〔京都府寺志稿本坊領ニ合セシト云フ、分配セリ、但豐光、大光明寺、其本坊ヨリ兼務スルヲ以テ、其寺祿ハ之ヲ元和三年七月廿一日直判可有相違之状如件、〔兩足院文書〕知行方目録相國寺

四十二相國寺寺産印帳ニ據ルニ天龍寺ナリ。 ○宛名ヲ闕キタレドモ、御朱相國寺領建仁寺領

元和三年七月是月四九八

一四拾四石四斗同西賀茂内一百貳拾七石五斗五升土居堀成境内替西院内一百九石七斗土居堀成替地同所一七拾九石七斗同東寺廻一壹石七斗同千本内右可全寺納者也元和三年七月廿一日一參拾貳石貳斗五升同上賀茂□當寺領、山城國所々散在、都合八百貳拾壹石事、當住領、碩學料、諸塔頭支配、并一四拾壹石七斗貳升同祇園領之内一百四拾七石貳斗貳升同建仁寺廻合八百貳拾壹石〔御朱印帳〕十三建仁寺一貳百參拾六石八斗貳升本知一壹石七斗

千本境[〓京西三條通城州建仁寺塔頭領

元和三年七月是月四九九

寛文五年七月十一日御朱印寛文五年七月十一日御朱印一日、寛永十年四月十八日先判之旨進止、永不可有相違之状如件并門前境内山林竹木等免除、任慶長十九年十二月廿八日、元和三年七月廿當寺領、山城國處々散在、都合千八百五拾石四斗餘事、常住領、碩學料、諸塔頭當寺領、山城國所々散在、都合八拾五石四斗餘事、常住領、碩學料諸塔頭支配月廿一日、寛永十年四月十八日先判之旨進止、永不可有相違之状如件日、寛永十年四月十八日先判之旨進止、永不可有相違之状如件支配、并門前境内山林竹木等免除、任慶長十九年十二月廿八日、元和三年七門前境内山林竹木等免除、任慶長十九年十二月廿八日、元和三年七月廿〓寛文五年七月十一日御朱印東福寺建仁寺

頭領頭領萬壽寺塔東福寺塔

元和三年七月是月五〇〇萬壽寺

寛文五年七月十一日御朱印年四月廿一日先判之旨進止、永不可有相違之状如件内山林竹木諸役等免除、任元和元年七月廿一日、同三年七月廿一日、寛永十一當寺領四百九拾壹石餘事、并門前境内山林竹木等如先規、彌任去元和元元和三年七月廿一日御朱印當寺領、山城國所々散在、都合貳千拾壹石〓、常住領、諸塔頭領支配、并門前境年七月廿七日先判之旨、永不可有相違之状如件、〔大雲山志稿〔妙心寺文書〕秀忠公御朱印之寫秀忠公治徳院大徳寺封皮龍安寺

簿券一十一大徳寺塔頭領妙心寺領

元和三年七月是月五〇一

元和三年七月廿一日御朱印月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十二年十一月九日先判之旨進止、永不可石、都合七百貳拾貳石餘事、并門前境内山林竹木諸役等免除、任元和元年七龍安寺領、山城國葛野郡西原村百九拾七石七斗餘、西院村之内七石七斗餘、山城國葛野郡太秦村之内六百石事、并門前境内諸役等免除、任元和元年七當寺廻百九拾石五斗餘、乙訓郡西岡郷物集女村三拾五石、攝津國嶋上郡原村九拾六石貳斗餘、嶋下郡留田村百七拾四石七斗餘、丹波國船井郡森村廿任去元和元年七月廿七日先判之旨、永不可有相違之状如件。當寺領、山城國所々都合七百貳拾石餘事、并門前境内山林竹木等、如先規、彌有相違者也、仍如件、寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十二〔御朱印帳〕十三御朱印龍安寺

廣隆寺領龍安寺領

元和三年七月是月五〇二

和元年七月廿七日先判之旨、永不可有相違之状如件日先判之旨、永不可有相違之状如件、月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、廣隆寺進止〔高臺寺文書〕一台徳院殿御朱印百石、都合五百石事、并山林竹木門前境内諸役等、彌任去慶長十七年五月朔寺領、梅津村之内參百五拾石事、并門前境内山林竹木地子等、彌任去元當寺領、山城國葛野郡太秦内市川村百石、攝津國闕郡天王寺廻湯屋嶋村四〔長福寺重書抄〕元和三年七月廿一日御朱印寛文五年七月十一日永不可有相違者也、仍如件、元和三年七月廿一日(〓〓)(爲〓高臺寺長福寺(秀忠)

○御朱印闕ク ○山城三 ○三〓山城長福寺領高臺寺領

五〇三

寛文五年七月十一日御朱印合貳百九拾石餘事、并門前境内山林竹木等免除、任慶長六年七月廿六日、元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨進十七年五月五日先判之旨、永不可有相違者也、當寺領、山城國葛野郡畑村貳百六拾貳石餘、愛宕郡一乘寺村之内貳拾八石、元和三年七月廿一日御朱印山城國葛野郡上嵯峨之内九拾七石事、并境内地子林門前諸役等、任去慶長七月、於伏見御朱印頂戴仕候、止、永不可有相違者也、仍如件釋迦堂清凉寺〔清凉史略〕甲集元和三〔御朱印帳〕十二高雄山

已丁神護寺領清凉寺領元和三年七月是月

元和三年七月是月五〇四

月九日先判之旨、二尊院進止、永不可有相違者也、仍如件、堂寄進物等、任慶長十七年五月朔日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一山城國葛野郡西岡郷有見、上里兩村之内十一石事、任元和元年七月廿七日、山城國葛野郡嵯峨郷之内百一拾石事、并山林竹木門前境内諸役等免許、祠聽松院領、山城國葛野郡朝原村之内百石、并岩栖院領、北山村之内七石事、任判之旨、全收納、永不可有相違者也、仍如件慶長十九年十二月廿八日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、花開院全收納、永不可御朱印寛文五年七月十一日御朱印〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十〔御朱印帳〕十三

聽松院領岩栖院領花開院領二尊院領

元和三年七月是月五〇五

御朱印收納、永不可有相違者也寛文五年七月十一日山城國葛野郡土川村之内六石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、淨教寺全收納、永不可有相違者也、七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨、法金剛院全山城國葛野郡法金剛院内六十五石事、并門前境内諸役等免除、任元和元年御朱印〔御朱印帳〕十月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、四條道場金蓮寺全收納、永不可山城國葛野郡西院村之内二十二石餘事、任元和元年七月廿七日、同三年七有相違者也、寛文五年七月十一日

○日附及ビ御朱印闕ク、以下六通同ジ( 四條道場法金剛院領淨教寺領金蓮寺領

五〇六

月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、北野觀音寺全收納、永不可有相山城國葛野西院村之内二十六石九斗餘、愛宕郡三條五條之旨壹石五斗餘、廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、長福寺全收納、永不可有相違者也年十一月九日先判之旨、市屋道場金光寺全收納、永不可有相違者也、合二十八石四斗餘事、任元和元年七月十七日、同三年七月十一日、寛永十三山城國葛野郡西院村之内十石九斗餘事、任元和元年七月廿七日、同三年七山城國葛野郡西院村之内九石八斗事、任元和元年七月廿七日、同三年七月同年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也和泉式部墓所領、山城國葛野郡西院村之内十石事、任元和元年七月廿七日有相違者也、違者也、元和三年七月是月

所領寺領誠心院和泉式部墓長福寺領市屋道場金光寺領北野觀音

元和三年七月是月五〇七

日先判之旨進止、永不可有相違者也、仍如件、斗餘、清水境内百十石七斗餘、都合百三十三石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判山城國葛野郡西院村之内二石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一役等免除、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九山城國葛野郡西院村之内三石五斗餘、愛宕郡三條五條之間四斗餘、合四石寛文五年七月十一日日、寛永十三年十一月九日先判旨、莊嚴寺全收納、永不可有相連者也、清水寺領、山城國葛野郡西院村之内六石二斗餘、愛宕郡三本木内十五石九之旨、法傳寺全收納、永不可有相違者也、事、並門前境内諸御朱印寛文五年七月十一日

内二十石者 ○御朱印闕ク慈心院領法傳寺領莊嚴寺領清水寺領

元和三年七月是月五〇八

寛文五年七月十一日九日先判旨、一條道場迎稱寺全收納、永不可有相違者也山城國葛野郡西院村之内十七石八斗餘、愛宕郡三條五條間、五石壹斗餘、合事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、七條道場全光寺全收納、永不可有相違者也、仍如件、七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、丸山安養二十三石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月寺全收納、永不可有相違者也、山城國葛野郡西院村内九石、乙訓郡物集女村内百八十八石、合百九十七石山城國葛野郡西院村之内壹石、愛宕郡祇園廻十石、合十一石事、任元和元年當院領、山城國葛野郡西院村内五十石六斗餘、七條八條九條之間二百三十

○日附及ビ御朱印闕ク、以下一通同ジ ○御朱印闕ク寺領丸山安養七條道場遍照心院一條道場迎稱寺領全光寺領領

元和三年七月是月五〇九

可有相違者也、仍如件山城國葛野郡西院村之内六石八斗餘、愛宕郡六條舊跡之内三十壹石壹斗壬生地藏堂領、山城國葛野郡西院村之内二十石九斗餘、京西之内十四石七七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨、永不可有相違者也斗餘、華園村内十石二斗餘、都合四十六石事、任元和元年七月廿七日、同三年一月九日先判旨、六條道場歡喜光寺全收納、永不可有相違者也月朔日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、全收納、永不餘、合三十八石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十二石三斗餘、都合二百八十三石事、并門前境内諸役等免除、任慶長十七年五寛文五年七月十一日御朱印〔御朱印帳〕十一遍照心院

御朱印闕ク。 ○日附及ビ以下一通同ジ4 六條道場歡喜光〓堂領領壬生地藏

元和三年七月是月五一〇

御朱印可有相違者也、仍如件合七拾石事、并境内竹木諸役等免除、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿等持院領、山城國葛野郡西院村之内拾壹石六斗、西京之内百七拾四石九斗山城國葛野郡西院村之内四拾八石、愛宕郡三條通東加茂川之間貳拾貳石一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、普門院進止、永不可有相違者也、餘、本廻百石、丹波國河鹿郡戸津川村之内三拾五石六斗餘也、也苻村之内四石三斗餘、都合三百廿六石五斗餘、并門前境内竹木諸役等免除、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨進止、永不御朱印〔御朱印帳〕十三〔御朱印帳〕十五金佛領、山城國葛野郡西院村之内拾八石四斗餘事、任元和元年七月廿七日寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日

延壽寺金等持院領普門院領佛領

元和三年七月是月五一一

御朱印之旨、永不可有相違者也、御朱印三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、四石三斗餘、合廿七石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十紀伊郡芹川村之内廿五石九斗餘、都合四十五石九斗餘事、并門前諸役等免除、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判來迎堂領、山城國葛野郡西院村之内拾七石九斗餘、愛宕郡田中村之内二石長講堂領、山城國葛野郡西院村之内貳十二石六斗餘、紀伊郡吉祥院村之内同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日

來迎堂領長講堂領

元和三年七月是月五一二

御朱印御朱印山城國葛野郡西院村之内拾四石七斗餘、愛宕郡三條五條之内貳石三斗、合山城國葛野郡西院村之内六石五斗餘事、任元和元年七月廿七日、同三年七拾七石餘事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、見性寺全收納、永不可有相違者也山城國葛野郡西院村之内七石壹斗餘事、元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、報恩寺全收納、永不可有相違者也月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、石像寺全收納、永不可有相連者御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日元和三年七月是月

見性寺領石像寺領報恩寺領

元和三年七月是月五一三

御朱印之旨、永不可有相違者也、仍如件、山城國葛野郡西院村之内三石八斗餘、愛宕郡三本木之内壹石壹斗餘、合五石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先寛文五年七月十一日事任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判芝藥師領、山城國葛野郡西院村之内三石、愛宕郡一乘寺村之内三石、合六石判之旨、讚州寺全收納、永不可有相違者也、寛文五年七月十一日御朱印〔御朱印帳〕十三寛永五年七月十一日也、御朱印元和三年七月是月

芝藥師領讀州寺領

元和三年七月是月五一四

閻魔堂領、山城國葛野郡西院村之内五石六斗餘事、任元和元年七月廿七日御朱印山城國葛野郡西院村之内壹石五斗、愛宕郡三條五條之間壹石五斗、合三石同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、山城國葛野郡西院村之内三石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、大妙寺全收納、永不可有相違者也。事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、勝圓寺全收納、永不可有相違者也御朱印寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十

附及 ○日ビ御朱印闕ク大妙寺領勝圓寺領閻魔堂領

元和三年七月是月五一五

石、丹波國船井郡森村四十石、都合六百壹石壹斗餘事、并門前境内竹木諸役元和三年七月廿一日秀忠朱印年七月廿七日先判之旨、彌不可有相違者也除、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判當寺領、山城國愛宕郡寺廻三百十七石壹斗餘、紀伊郡横大路村三百四十四眞如堂領、山城國愛宕郡淨土寺村之内百五石事、并門前境内地子任役等免等免除、任文和元年七月廿一日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨進止、永不可有相違者也、仍如件永觀堂領、山城國淨土寺之内四拾參石事、并門前境内諸役等、任去元和元寛文五年七月十一日御朱印〔御朱印帳〕十〔御朱印帳〕十同秀忠朱印〔京都府寺志稿泉涌寺

禪林寺寺産三同秀忠朱印眞如堂領永觀堂領泉涌寺領

五一六

也、王院全收納、永不可有相違者也、元和三年七月廿一日御朱印事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日兩先判之旨、三十三間堂蓮華並門前境内山林竹木等、任慶長拾八年九月三日先判之旨、不可有相違者山城國愛宕郡清閑寺村之内八石四斗谷山田村之内二石五斗、合拾石九斗當寺領、山城國岡崎之内百五石、同淨土寺之内二拾五石、都合百參拾石事御朱印寛文五年七月十一日之旨、永不可有相違者也、仍如件、黒谷誌要〕一徳川秀忠公領知朱印状寛文五年九月廿一日〔御朱印帳〕十五元和三年七月是月金戒光明寺

古文書類四寺領院領金戒光明三十三間堂蓮華王

元和三年七月是月五一七

月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、双林寺全收納、永不可有相違者正傳寺領、山城國愛宕郡賀茂村之内百七石事、并門前境内山林竹木等免除、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之山城國愛宕郡栗田口村之内三十四石事、任元和元年七月廿七日、同三年七一日、寛永十六年十一月九日先判之旨、福田寺全收納、永不可有相違者也、〓御朱印山城國愛宕郡東五條通六石八斗事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿旨進止、永不可有相違者也、仍如件、〔御朱印帳〕十〔御朱印帳〕十三御朱印也、寛文五年七月十一日元和三年七月是月

附及ビ御朱印闕ク、以下一通同ジ十三雙林寺領福田寺領正傳寺領

元和三年七月是月五一八

御朱印院進止、永不可有相違者也、山城國愛宕郡大原郷之内六拾九石事、并門前境内諸役等免除、任元和元年元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、來迎院進正受寺進止、永不可有相違者也山城國愛宕郡大原郷之内六拾七石事、并門前境内竹木役々等免除、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、勝林山城國愛宕郡西賀茂村之内拾五石事、并門前境内山林竹木諸役等免除、任御朱印〔御朱印帳〕十寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日

勝林院領正受寺領來迎院領

元和三年七月是月五一九

山城國愛宕郡大原草生村寂光院領、八瀬郷の内三十石の事、元和元年七月山城國愛宕郡一乘寺村之内三石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨にまかせ、全收納、永相違あるへららさる者也、仍如件、御朱印一日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、不斷光院全收納、永不可有相違者寛文五年十一月三日〔御朱印帳〕1御朱印〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日止、永不可有相違者也、寛文五年七月十一日也、御朱印

不斷光院〓光院領領

元和年七月是月五二〇

不斷光院事、近衞殿先祖依爲菩提所、望ニ而御朱印出申候、山城國愛宕郡一乘寺村之内五拾八石事、任元和元年七月廿七日、同三年七寺領、山城國一乘寺之内壹石事、任去元和元年七月廿七日先判之旨、永不可月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、栂尾寺全收納、永不可有相違者元和三年七月廿一日御朱印山城國愛宕郡一乘寺村之内六石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿〔御朱印帳〕十〔御朱印帳〕十一寛文五年七月十一日一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、東北院全收納、永不可有相違者也、〓也、〔御朱印留〕天台有相連者也、六角堂

附及ビ御朱印闕ク六角堂頂法寺領東北院領村尾寺領

元和三年七月是月五二一

〔惠照山歴代編年略記〕元和三一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、淨福寺全收納、永不可有相違者也一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永養寺全收納、永不可有相違者也山城國愛宕郡一乘寺村之内三石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、正光坊全收納、永不可有相違者也、山城國愛宕郡一乘寺村之内四石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿山城國愛宕郡一乘寺村之内四石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五御朱印御朱印御朱印七月、寺領御朱印改、秀忠公御判、〔御朱印帳〕十一〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日

巳丁淨福寺領正光坊領永養寺領

元和三年七月是月五二二

日兩先判之旨、水荷西光寺全收納、永不可有相違者也、山城國愛宕郡一乘寺村之内三石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿御朱印一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、谷長寺全收納、永不可有相連者也山城國愛宕郡一乘村之内壹石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一山城國愛宕郡一乘寺村之内壹石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿寛文五年七月十一日御朱印一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、妙顯寺全收納、永不可有相違者也、〓寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日

朱印闕ク。附及ビ御西光寺領妙顯寺領善長寺領

元和三年七月是月御朱印五二三

止、永不可有相違者也、一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、東山長樂寺全收納、永不可有相違者七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、寶嚴院進山城國愛宕郡田中村之内三拾壹石事、并境内山林竹木等免除、任元和元年山城國愛宕郡岡崎村之内八石餘事、任元和元年七月廿七日、同三年七月十寛文五年七月十一日山城國愛宕郡一乘寺村之内三石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿〔御朱印帳〕十三〔御朱印帳〕十御朱印七日、寛永十三年十一月九日先判旨、秋野道場全收納、永不可有相違者也、〓也、御朱印元和三年七月是月

闕ク、下同ジ附及ビ御朱印稱名寺領寶嚴院領秋野道場長樂寺領

元和三年七月是月五二四

〔京都府寺志稿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、本法寺全收納、永不可有相違者也、ク、境内所領ノ朱印状、三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、一元和三年七月廿一日徳川秀忠、慶長十四年八月廿八日家康公先例ノ如山城國愛宕郡田中郷内二十壹石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿山城國愛宕郡田中村之内拾壹石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿山城國愛宕郡千本野上品蓮臺寺境内之事、任慶長十四年八月廿五日、元和一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、頂妙寺全收納、永不可有相違者也、〓〔御朱印帳〕十御朱印寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五

三十八附及ビ御朱印闘ク、下同ジ上品蓮臺寺什寳上品蓮〓頂妙寺領寺領本法寺領

五二五

〔妙蓮寺文書〕之内四石六斗餘、都合七石支、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛山城國愛宕郡從三條五條迄之内三石事、任元和元年七月廿七日、同三年七永十三年十一月九日先判之旨、眞性寺全收納、永不可有相連者也、山城國愛宕郡三條千本邊之間壹石三斗餘、建仁寺廻九斗餘、葛野郡西院村月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、寶艟院全收納、永不可有相違者有相違者也、山城國西岡寺戸内拾石事、任去元和元年七月廿七日先判之旨、永寺納不可寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五御朱印御朱印也、〔御朱印帳〕十二

○山城眞性寺領寳湫院領妙蓮寺領元和三年七月是月

元和三年七月是月五二六

元和三年七月廿一日秀忠朱印拾三石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、遣迎院全收納、永不可有相違者也、山城國愛宕郡鴨川村之内二拾八石、丹波國船井郡土愼村内六拾五石、合五山城國鴨川之内五拾七石事、任去元和元年七月廿七日先判之旨、永不可當寺領、山城國鴨川村之内四拾石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿〔京都府寺志稿〕有相違者也、妙蓮寺〔本能寺文書〕四御朱印〔御朱印帳〕十寛文五年七月十一日廬山寺元和三年七月廿一日丁産同秀忠朱印寺鮮

三十三廬山寺寺産廬山寺廬山寺領遣迎院領本能寺領

元和三年七月是月五二七

者也、仍如件、寛文五年七月十一日山城國乙訓郡物集女村之内百二十石事、任元和元年七月廿七日、同三年七永不可有相違者也、仍如件月三日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、瑞雲院進止、御朱印月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、安樂光院全收納、永不可有相違山城國乙訓郡灰方村之内百石事、并境内竹木諸役等免除、任慶長十七年五一日兩先判之旨、彌不可有相違者也、仍如件、〔本國寺年譜〕九七月廿一日、將軍秀忠卿、賜當寺拜領朱印山城菱川邑百七十七石、瑞雲院百石賜之、〔御朱印帳〕十寛永十三年十一月九日(米〓〔御朱印帳〕十五本能寺

○日附及ビ御朱印闕ク本圀寺領瑞雲院領安樂光院領

元和三年七月是月五二八

山城國乙訓郡西岡郷圓明寺村之内四拾四石事、任元和元年七月廿七日、同山城國乙訓郡石見上里村之内百六石事、并境内竹木諸役等免除、任元和元山城國乙訓郡石見上里村内七十四石六斗事、任元和元年七月廿七日、同三御朱印年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨、大炊道場全收納、永不可有相村相違者也、年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、戒光寺進止、永不可有相違者也、仍如件三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、妙喜庵全收納、永不可有寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕チ違者也、〔御朱印帳〕十三〔御朱印帳〕十一

○日附及ビ御朱印闕ク、以下一通同ジ妙喜庵領戒光寺領聞名寺領大炊道場

元和三年七月是月五二九

月廿七日先判之旨、永不可有相違之状如件、山城國紀伊郡深草村之内四拾一石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、清和院全收納、永不可有相違者也同三年七月廿一日、寛永十年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、御朱印元和三年七月廿一日朱印因幡堂領、山城國乙訓郡石見上里村之内四拾石事、任元和元年七月廿七日、院領、山城國竹田之内五百石事、并門前境内竹木諸役等、任去元和元年七寛文五年七月十一日御朱印〔京都府寺志稿寛文五年七月十一日一徳川秀忠朱印〔御朱印帳〕十一一徳川秀忠朱印一通一通安樂壽院元和三年七月是月

三十八安樂壽院什寳安樂壽院等寺領因幡堂平清和院領領

元和三年七月是月五三〇

月十一日先判之旨、永不可有相違者也、仍如件永不可有相違者也〔百萬遍知恩寺誌要〕山城國紀伊郡深艸村之内三拾五石事、并山林等免除、任慶長十九年十二月元年七月廿七日、同三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日、寛文五年七貞享二年六月十一日御朱印廿八日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、慈照寺進止、御朱印當寺領、山城國紀伊郡深草村之内三拾石事、并門境内諸役等免除、任元和廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、本覺寺全收納、永不可有相違者也山城國愛宕郡深草村之内三十壹石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月〔御朱印帳〕十五〔御朱印帳〕十三寛文五年七月十一日知恩寺

古文書寺領朱印知恩寺領慈照寺領本覺寺領

元和三年七月是月五三一

寛文五年七月十一日御朱印山城國紀伊郡深艸村之内十七石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿山城國紀伊郡深草村之内貳拾六石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、仍如件、廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、一條佛陀寺全收納、永不可有相違者也、當寺領、山城國愛宕郡深艸村之内拾七石事、任元和元年七月廿七日、同三年御朱印御朱印〔御朱印帳〕十寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日誓願寺

寺領一條佛陀誓願寺領極樂寺領

元和三年七月是月五三二

寛文五年七月十一日御朱印七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、全收納、永不可有相違者也、仍革堂領、山城國愛宕郡深艸村内二拾石事、任元和元年七月廿七日、同三年七當寺領、山城國紀伊郡深草村之内拾八石事、任元和元年七月廿七日、同三年月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、山城國紀伊郡下三栖村之内六拾八石事、任元和元年七月廿七日、同三年七一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、極樂寺全收納永不可有相達者也、〓寛文五年七月十一日如件、〔御朱印帳〕十五圓福寺御朱印元和三年七月是月

附及ビ御朱印闕ク、寺領革堂行願圓福寺領法傳寺領

元和三年七月是月五三三

寛文五年七月十一日山城國宇治郡宇治郷之内三拾石事、任元和元年七月廿七日、同三年七月廿御朱印一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、白川藏坊全收納、永不可有相違者也、山城國紀伊郡横久路村之内貳十五石事、任元和元年七月廿七日、同三年七寛文五年七月十一日月廿三日、寛永十三年十一月九日先判之旨、三福寺全收納、永不可有相連者御朱印月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、法傳寺全收納、永不可有相違者〔御朱印帳〕十二也、寛文五年七月十一日也、元和三年七月是月御朱印

白川藏坊領三福寺領

元和三年七月是月五三四

元和三年七月廿一日御朱印止、永不可有相違者也、寺役以下、彌如前々可勤仕者也〔京都帝國大學所藏文書〕御朱印山城國綴喜郡薪村之内九拾五石事、并山林諸役等免除、任慶長十九年十二元和三年七月廿一日、寛永十六年八月六日先判之旨、永令免許之訖者、神役春日社興福寺諸役人町役等屋地子百六十三石餘事、任慶長七年八月六日判之旨、彌免許、不可有相違者也、南都大乘院坊官并諸役者屋地子分拾六石餘事、任去慶長七年八月六日先月廿八日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、酬恩庵進寛永五年七月十一日〔御朱印帳〕一寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十三

古文書集七官領酬恩庵領大乘院坊興福寺領

元和三年七月是月五三五

寛文五年七月十一日御朱印者也〔東大寺文書〕下免除、任慶長七年八月六日、元和三年七月十一日、寛永十三年十一月九日東大寺内觀音院領、大和國添上郡般若村三十石事、任慶長七年八月六日、元七年八月六日先判之旨、永不可有相違者也、先判之旨、永不可有相違者也仍如件當寺境内田畠、東南院尊勝院屋舗等年貢一百十石餘事、并寺中山林竹木以元和三年七月廿一日御朱印東大寺八幡宮神人公人并三倉役人大童子居屋敷等貳拾八石餘事、任慶長和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨全收納、永不可有相違〔御朱印帳〕十〓御朱印帳〕十御朱印東大寺元和三年七月是月十

闕ク、以下一通同ジ ○日附及ビ御朱印第二回採訪 ○大和東大寺内幡宮領觀音院領東大寺八東大寺領

元和三年七月是月五三六

八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨、不退寺進止、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、稱名寺進止、永不可大和國添上郡法蓮寺村三拾石事、并寺中竹木等免除、任慶長七年八月六日、大和國添上郡法蓮村之内五十石事、并寺廻山林竹木諸役等免除、慶長七年大和國添上郡法蓮寺村之内百石事、并寺廻山林竹木等、任慶長七年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨、眉間寺進止、永不可有相違者也、有相違者也永不可有相違者也、〔御朱印帳〕十五〔御朱印帳〕十御朱印寛文五年七月十一日圓成寺文書

○日附及ビ御朱印闕ク。 ○大和稱名寺領眉間寺領不退寺領

元和三年七月是月五三七

元和三年七月廿一日御朱印百參拾五石事、并寺廻山林竹木等、任去慶長七年八月六日先判之旨、同十六大和國添上郡肘塚、法花寺兩村之内三十石事、任慶長七年八月六日、元和三年五月廿三日支證之趣、永不可有相違者也、年八月五日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨、白毫寺進大和國添上郡肘塚、法花寺兩村之内五十石事、并寺廻山林竹木等、任慶長七當寺領、大和國添上郡門前村百參拾石、新寄進分忍辱山村内百五石、都合貳大和國添上郡肘塚、法花寺兩村内五十石事、任慶長七年八月六日、元和三年七月十一日、寛永十三年十一月九日先判旨、圓證寺全可收納者、佛法興隆修道等無懈怠、可抽國家安泰之懇祈者也止、永不可有相違者也、〔御朱印帳〕十

闘ク、以下四通同ジ ○日附及ビ御朱印白毫寺領圓證寺領圓成寺領福智院領

元和三年七月是月五三八

永不可有相違者也、不可有相違者也月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、十輪院進止、六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、不空院進止、永大和國添上郡肘縁、法花寺兩村之内二十石事、并寺中藪等、任慶長七年八月年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、福智院收納、永不可有相違七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、傳香寺全收納、永不可有相違大和國添上郡肘〓、法花寺兩村之内百石事、任慶長七年八月六日、元和三年大和國添上郡肘塚、法華寺兩村内五拾石事、并寺中藪等免除、任慶長七年八寛文五年七月十一日者也、者也、仍如件、〔御朱印帳〕十二

十二十輪院領不空院領傳香寺領

元和三年七月是月五三九

御朱印止、永不可有相違者也、大和國添上郡肘塚、法華寺兩村之内廿石事、并寺中竹木等免除、任慶長七年年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、安養寺全收納、永不可有相大和國添上郡肘塚、法華寺兩村之内三十石事、任慶長七年八月六日、元和三八月五日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、〓城寺進御朱印大和國添上郡肘塚、法華寺兩村之内廿石事、并寺中竹木等免除、任慶長七年〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日違者也、御朱印

安養寺領連城寺領正覺寺領

元和三年七月是月五四〇

可有相違者也、仍如件、可有相違者也、仍如件止、永不可有相違者也、日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨、海龍王寺進止、永不八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、正覺寺進大和國添上郡肘塚、法華寺、法蓮三ケ村之内百石事、任慶長七年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、新藥師寺全收納、永不大和國添上郡法華寺村之内百石事、并寺廻山林竹木等、任慶長七年八月六御朱印寛文五年七月十一日御朱印寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十〔御朱印帳〕十二

○日附及ビ御朱印國ク、以下二通同ジ新藥師寺海龍王〓領領

元和三年七月是月五四一

可有相違之状如件、八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨、般若寺進止、大和國添上郡般若寺村内三十石事、并寺廻山林竹木諸役免除、任慶長七年大和國藥師寺内田畠、并添下郡六條村之内三百石事、曁諸役寺境内寺廻山年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨進止、永不永不可有相違者也、當寺領、大和國添下郡五條村内三百石事、并寺廻山林竹木等免除、任慶長七大和國添上郡森本村本光明寺中三石五斗七升事、并竹木等免除、任慶長七有相違者也、年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判旨進止、永可寛文五年七月十一日御朱印招提寺

般若寺領領本光明寺招提寺領藥師寺領招提寺

元和三年七月是月五四二

御朱印之旨進止、永不可有相違之状如件、月九日先判之旨、永不可有相違者也、仍如件林竹木等免除、任慶長七年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一除、任慶長七年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判寛文五年七月十一日御朱印進止、永不可有相違者也年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、喜光寺當寺領、大和國添下郡芝村三百石事、并奧院諸鎭守寺廻山林竹木諸役等免大和國添下郡菅原村之内三十石事、并鎭守天神社廻山林竹木等、任慶長七寛文五年七月十一日西大寺〔御朱印帳〕十二

○日附及ビ御朱印闕ク喜光寺領西大寺頷

元和三年七月是月五四三

不可有相違者也、仍如件、年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、靈山寺六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、龍福寺進止、永進止、永不可有相違者也、仍如件、大和國山邊郡熊橋村之内百石事、并寺廻山林竹木等免除、任慶長七年八月御朱印大和國平群郡生駒山竹林寺屋敷、并寺廻山林等免除、任慶長七年八月六日、大和國添下郡鷹見之庄中村之内百石事、并寺廻山林竹木等免除、任慶長七〔御朱印帳〕+者也元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨進止、永不可有相違寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十二御朱印元和三年七月是月

○日附及ビ御朱印國ク、十二龍福寺領竹林寺領靈山寺領

元和三年七月是月五四四

御朱印可有相違者也、仍如件進止、永不可有相違者也、仍如件、大和國式上郡橋本庄長岳村之内百石事、并寺廻山林竹木等免除、任慶長七當寺領、大和國式上郡長谷村之内三百石事、全可收納、并門前境内山林竹木年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、長岳寺諸役等免除、任元和三年七月廿一日、寛永十年四月十八日兩先判之旨、永不寛文五年七月十一日御朱印大和國城下郡法貴寺村之内拾七石餘事、并寺廻藪諸役等免除、任慶長七年寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十一〔御朱印帳〕十二長谷寺小池坊

長谷寺小池坊領長岳寺領注貴寺領

元和三年七月是月五四五

寛文五年七月十一日月六日元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、安部寺進止永不可有相違者也、止、永不可有相違者也、大和國十市郡安部村之内燈明料五石事、并寺中竹木等免除、任慶長七年八元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、大福寺進止、永不可大和國廣瀬郡箸尾村之内三拾石事、并寺廻藪等免除、任慶長七年八月六日、八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、法貴寺進有相違者也、寛文五年七月十一日御朱印寛文五年七月十一日御朱印元和三年七月是月

印闕ク ○御朱安部寺領大福寺領

元和三年七月是月五四六

六日先判之旨、永不可有相違者也、元和三年七月廿一日御朱印寺領、大和國高市郡四條村貳拾石事、并寺廻山林竹木等、任去慶長七年八月之旨、壺坂寺進止、永不可有相違者也、御朱印大和國高市郡四條村、十市郡膳夫村之内合五十石事、并寺廻山林竹木等免月五日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、達磨寺進止除、任慶長七年八月六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判大和國葛下郡片岡王寺村三十石事、并寺家境内竹木等免除、任慶長七年八永不可有相違者也、仍如件、〔御朱印帳〕十二寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十三〔御朱印留〕天台

岡寺領壺坂寺領達磨寺領

元和三年七月是月五四七

御朱印月九日先判之旨にまかせ、永相違あるへからさる者也、仍如件、元和三年七月廿一日御朱印前諸役等免除、慶長八年九月廿五日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月十六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、東龍寺進尾張國智多郡大野村之内四拾石事、并寺中竹木諸役等免除、任慶長七年六道明寺領、河内國怠記郡道明寺村之内百七十四石二斗の事、并寺中竹木門和泉國貝塚本願寺下、ト半寺内諸役等、任慶長十五年六月廿六日先判之旨御朱印寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五永免許不可有相違者也、〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日〓留〕一向宗}

御朱印御判物東龍寺領ト半寺領道明寺領

元和三年七月是月五四八

御朱印御朱印任慶長七年六月十六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、宗福寺進止、永不可有相違者也、參河國碧海郡上和田村之内廿石事、并寺中竹木諸役免除、末寺等之儀、任慶長八年八月廿六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、御朱印淨珠院進止、永不可有相違者也、三河國碧海郡中嶋村之内三拾石事、并寺中竹木諸役等免除、末寺之出仕等、止、永不可有相違者也、寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日元和三年七月是月

宗福寺領淨珠院領

元和三年七月是月五四九

御朱印廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、法藏寺内嘉勝軒全收納、永不可有不可有相違者也、仍如件、三河國加茂郡高橋莊古瀬間村之内七石五斗事、并寺中山林竹木諸役等免除、任慶長八年八月廿日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月廿日先判參河國額田郡八町村之内百石事、并寺中諸役等免除、任慶長八年五月十一參河國額田郡藤川村之内拾貳石事、任慶長八年九月十一日、元和三年七月日、元和三年七月廿三日、寛永十三年十一月九日先判之旨、大林寺全收納、永寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十四御朱印相違者也、

法藏寺内龍田院領嘉勝軒領大林寺領

元和三年七月是月五五〇

御朱印寺進止、永不可有相違者也、年八月廿六日、元和三年七月廿一日、寛永十九年八月十七日先判之旨、妙喜日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、來迎寺全收納、永不可有相違者也三河國幡豆郡江原村之内拾六石貳斗事、并寺中竹木諸役等免除、任慶長八御朱印下總國葛餝郡本郷之内五拾石事、并寺中守護使不入、任元和三年七月廿一寛文五年七月十一日之旨、龍田院進止、永不可有相違者也、御朱印〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印留〕天台元和三年七月是月

妙喜寺領來迎寺領

元和三年七月是月五五一

近江國坂田郡勝村百貳十石事、并寺中竹木等免除、任慶長十八年四月十日、竹生嶋辨才天領、近江國淺井郡甲崎浦村内三百石事、任慶長十八年四月十相違者也、仍如件、元和三年七月廿一日御朱印日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、〓持寺進止、不可有〔御朱印帳〕八等、任去慶長十七年五月三日先判之旨、永不可有相違之状如件寛文五年七月十一日御朱印當寺領近江國栗太郡金勝荒張村内三拾石事、如先規、并境内山林竹木諸役也、仍如件、〔御朱印帳〕十一寛文五年七月十一日台徳院樣

才天領竹生嶋辯〓持寺領金勝寺領

元和三年七月是月五五二

御朱印永不可有相違者也、近江國伊香郡坂口村五拾石事、并境内山林竹木等免除、任慶長十九年七月近江國淺井郡小谷村之内四拾四石事、任慶長十八年四月十日、元和三年七廿七日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、菅山寺進止、〔御朱印帳〕十一御朱印月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、小谷寺全收納、永不可有相違者〔御朱印帳〕十近江國愛智郡北代内村五拾石、不動前五十石、合百石事、并境内山林竹木諸御朱印寛文五年七月十一日也、寛文五年七月十一日

小谷寺領菅山寺領百濟寺領

元和三年七月是月五五三

山崎家治ヲ備中成羽城ニ移シ、伯耆倉吉城主里見忠義ノ封ヲ褫フ、九日先判之旨、百濟寺衆徒中如有來進止、永不可有相違者也、仍如件、中之分は不及申、家立具以下紛失無之樣、堅く可被仰付候、恐々謹言、幕府、伯耆米子城主加藤貞泰ヲ伊豫大洲城ニ、伊豫大洲城主脇坂安元ヲ淡路守ニ被下候ニ付而、爲御横目、御番所被遣候條、於彼地竹木之儀、并城役等免除、任慶長十七年五月三日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月小笠原兵部大輔上ケ地脇坂淡路守ニ被下之時奉書、信濃飯田城ニ、因幡鹿野城主龜井政矩ヲ石見津和野城ニ、因幡若櫻城主元和三丁巳七月廿一日安藤對馬守急度申入候、仍、於伊奈、此以前小笠原兵部大輔殿上知行五萬石之分、脇坂寛文五年七月十一日御朱印〔憲法編年録〕ニ同月同日、土井大炊頭本多上野介

元和三年七月是月五五四

之通堅く被仰出候、恐々謹言、巳年御上洛之時御國替之衆如此御下知、追而、家立具之儀、下々共ニ無相違樣可被仰付候、以上、同月同日、迄致供、主人ニ相對之上可令歸國、但然上者主人も無違亂可相返候、此等就今度御國替、其國々え被相越衆、百石ニ付而、一疋一人ニ而二日路可相送、勿論荷物以下如御定無相違可被送、奉公人之儀不寄上下、御國替之所元和三巳七月廿一日對馬守阿倍正之久貝忠三郎殿服部權大夫殿七月、伯耆石見兩國ニおもむ〔寛政重修諸家譜〕酒井雅樂頭

六百衞門四十四郎右

元和三年七月是月五五五

リ伊與國大洲エ所替ノ台命、領知如前、洲ノ城采地六萬五千石賜ル、風早、伊豫、攝津國武庫五郡の内に移され、喜多郡大洲の城に住す加藤貞泰脇坂安元テ、途中ニテモ、庄屋へ村方ノ事抔被仰聞、甚以御聰明樣ニテ、所々公支御裁許等奉恐入体ノ吏多シ、小御役人方禮儀厚ク、諸人奉敬事無限、常ニ服シ申〔寛政重修諸家譜〕船ヨリ直ニ須合田九右衞門宅ニ被爲入、夫ヨリ御入城、御領中御直治ニシ故、嚴敷御政支ナレ〓、今ニ至リ奉譽コト大形ナラス、然〓御目見ハ、御歸城年頭ニ限リ、御盃頂戴仕タルヨシ、所々御盃有リ、沙汰して、伏見ニ歸る、三年、封地を伊勢國喜多、浮穴〔寛政重修諸家譜〕〔豫州大洲領莊屋由來記〕元和三年ヨリ、加藤左近大夫貞泰公入部被遊、御〔東武實録〕三是年、加藤左近大夫貞泰、伯州米子ノ城ヲ轉シテ、伊豫國大加藤左近大夫貞泰、龜井豐前守政矩が所領をうつさるゝ等の事を〔別本大洲加藤家譜〕乾左近大夫將監貞泰公元和三丁巳、伯〓米子ヨき、三年、大洲を轉じ、信濃國伊奈〔別本大洲加藤家乾左近大夫將監貞泰公元和三丁巳、伯〓米子ヨ

○上下略、正之、時 ○中ニ先手弓頭タリ、九百三下略大夫左近 ○上七百七 ○上十四略十七淡路下略守、三ロ加藤貞泰脇坂安元

元和三年七月是月五五六

龜井政矩同前ニ上納、城ゟ附出し、元和三年ゟ狩人足代米御免、御城下町十三町、人足代米ヲ地子米ト名付ケ、十三町ゟ現米貳百六十石、此俵數四斗入六百五十俵宛御年貢飯田郷長姫城元和元年、大坂落去以後、大坂へ參勤相止、江戸天下ニ落著、源家御繋昌、江戸道中御用多ク、名殘町ハ飯田御千石之内二千石、舍弟六右衞門安綱配分、元和三年丁已十月五日五萬石、又於上總國一宮、食五千石安元者、藤原姓、家紋輪違、淡州須本城主、中務少輔安治長子也、兼領上總國五〔千曲之眞砂〕四飯田城郡、上總國長柄郡のうちにをいて、五萬五千石を賜ひ、信濃國飯田の城に住日、轉伊豫大洲移飯田、城主高五萬石脇坂淡路守安元〓脇坂家譜〕天安元三年、受台徳院殿之命、自伊豫、移信濃國伊奈郡、領す、城主高五萬石〔寛政重修諸家譜〕三年九月、鹿野を轉じ、石見國〔伊奈郡郷村鑑脇坂淡路守安元}

○脇坂記、東武一本作四實録異事ナシ地屬伊月二十七奈郡龍野 ○上下略播磨豐前十六 ○下 ○信濃守、四百二略乾地子米人足代米龜井政矩

元和三年七月是月五五七

門樣御三人也野ノ城食邑四萬三千石ヲ賜ル東御門迄道法六丁八間、御城山眞矩高サ七十八間五尺、御城下東西四丁丁三間、地坪七百七十一坪餘、本丸ゟ出丸迄道法二丁十四間、勢溜ゟ東丸うつさる、封石州津和野三本松城之令、同年八月十三日、移石州津和野城、自〓使駒井迄壹丁拾四間、右惣廓廻五丁三十五間、地坪千八百五十七歩、出丸廓廻壹〓龜井家譜〕政矩元和三年丁巳七月二十日、承轉因州鹿野城、更所移御城附武具御引渡之上使駒井右京亮樣、小笠原市左衞門樣、柳生又右衞一元和三巳七月七日、津和野城御拜領、御櫓數六ケ處、本城北角ゟ出丸御門四萬三千四百六十八石六斗一升九合也、村數凡百三十五處也、〔己面白拔萃〕一元和三丁巳年七月廿日、豐前守政矩公御打入、此節御城地右京進、小笠原六左衞門、及柳生又右衞門受焉、且照收附城之武具、所領通計津和野の三本松城をたまひ、所領を同國鹿足、美濃、那賀、邑知四郡のうちに〔東武實録〕三是年、龜井豐前守政矩、因幡國鹿野ノ内ヲ改メ、石見國津和}元和三年七月是月

○上下略、續武家補任亦九領地員數津和月ニ作ル、共ニ誤ナラン元ノ如シ野 (元和三年) ノ上使城地引渡

五五八

一三萬三石四升坂崎出羽守上リ地一壹萬三千石九升壹合銀山御料之内御添地斗三升寺社領有之、此分引除候へは、御知行高ニ足り不申ニ付、丹後守樣御歸之跡え注進被遣、於伏見、右之樣子申上候處、寺社領替地として五拾一應御知行高へ入渡リ、替地方角違ニ而相渡候ゆゑ、寺社へは五ツ成ニ町ニ而御渡、七拾四石七斗五升八合は高津船役、海子役、此銀五百九拾八壹石八斗壹升九合那賀郡田原村ニ而御渡、壹石五斗五升三合久佐七ツ匁六厘四毛、石ニ付八匁ニノ御渡被成候、右寺社領百貳拾八石壹斗三升右之通、八月十三日、竹村丹後守樣ゟ御引渡有之候處、右之内百廿八石壹合四萬三千三石壹斗三升壹合ノ、現米ニ相成御渡候事、一元和三年丁巳七月廿日、從因州鹿野、石州津和野え御打入被遊、一右御領地御受取左之通、十二間餘、西北廿七丁十二間餘、一三萬三石四升元和三年七月是月

船役海子役五ツ成

元和三年七月是月五五九

一大手西向臺所六間ニ八間、一御城御本丸三十間櫓上段三間四方、下段四間四方、艮番所貳間四方、城内坪數千七百九十坪、塀間數三百廿七間貳尺八寸、穴藏之段櫓七間ニ坪三間半、生又右衞門樣被成御越、城地、城付武具、御三人より御引渡有之、北ノ方三段櫓坪三間ニ折廻し拾三間半、西ノ方三之丸三間ニ五間、一同年八月、津和野御城地爲御引渡、駒井左京之進樣、小笠原市左衞門樣、柳内鐵門坪三間ニ六間半、南門櫓貳間半ニ坪六間半、海老櫓貳間ニ折廻し廿五間、西門櫓三間ニ七間、元和三年七月是月

東西七十六間半、南北九十壹間半津和野城

元和三年七月是月五六〇

ノ城ヲ賜ル大皷丸櫓三間ニ坪四間五尺、出丸六百櫓六間四方、右者貞享三年丙寅三月廿六日卯ノ刻、雷火ニて燒失、めて、備中國のうちにうつされ、成羽の城地をたまふ山崎家治元和三年七月、若櫻をあらた山崎家譜〕家治元和三年丁巳七月、改若櫻城、被轉封於備中成羽古城〔寛政重修諸家譜〕番所坪貳間半五間南北貳拾五間東西坪七間程櫓壹軒三間ニ拾九間半地之命、〔東武實録〕三是月、山崎甲斐守家治因幡國若櫻ノ城ヲ改メ、備中國成羽坪數百七拾三坪餘}

ト、慶長十九年十月甲斐 ○上下略、家治、若櫻城二萬石ヲ相續スルコ成羽八日ノ條ニ見ユ、四百三備中十二守山崎家治出丸

元和三年七月是月五六一

にかへる、阿倍正之〔寛政重修諸家譜〕同國黒坂ノ城ヲ沒收セラル卒去ノコト、元和八年六月十九日ノ條ニ見ユき、里見安房守忠義、關長門守一政が封地沒收〔御當家記年録〕五里見安房守、被廢收於同國倉石城、今度又不賜替地、ノ所領○里見忠義、伯耆ニ配流セラルヽコト、慶長十九年九月九日ノ條ニ、其里見初領安房國、大久保相模守被沒收後、依縁坐被除房州、岩石四萬石賜之、守儀、因州若櫻より備中國成羽え所替仕候七月、伯〓、石見兩國におもむ使トシテ、組ノ與力輕卒ヲ從ヘテ伯州ニ赴キ、里見安房守、關長門守カ沒收等の事を沙汰して、伏見ノ事等ヲ沙汰シ、畢テ伏見ニ歸ル、〔東武實録〕三是月、里見安房守忠義カ伯耆國倉硅〓。城、關長門守一政カ安倍四郎五郎正之〓〔譜牒餘録後編〕皿崎勘解由一元和三年丁巳歳秋、台徳院樣依御諾、ヨ斐元和三年七月是月

蟄居ノ時、彼縁者タルニ依テ、安房國ヲ除カレヲ沒收セラレ、別地ヲ賜ハラント有テ、遂ニ果サス六百三里見忠義始安房國ヲ領ス、大久保相模守忠隣伯〓國倉石ノ城食邑四萬石ヲ賜ル、爰ニ於テ、又倉石十九コトヽ爲スハ誤ナラン ○關一政ノ除封ヲ、此時ノ四郎 ○中 ○下略五郎 ○中略略里見忠義

元和三年七月是月五六二

葛川同人薄木助右衞門大平惣左衞門中山村又助中村左馬太夫出淵久左衞門今房同人高岸治郎右衞門中ノ川左衞門ノ進〔豫州大洲領莊屋由來記〕柚木村佐助大洲村長助五郎村清右衞門多居谷少助露峯仁兵衞野尻同人父川源左衞門惣津七右衞門猿谷市右衞門佐禮谷長助串孫六大久保同人石疊仁右衞門大瀬彦右衞門村前三右衞門高市上覺木川喜助南山同人二名九郎兵衞中川太郎助寺村彦助〔附録〕町村清左衞門日野ノ川彦四郎田渡源右衞門元和三年之庄屋名前上新谷甚右衞門徳森市之丞一木久助

伊豫大洲領内ノ庄屋

元和三年七月是月五六三

同人下須戒又左衞門戀木平助藤繩同人八多喜長右衞門正信佐助松尾左馬介桑野助左衞門川中久右衞門梅川孫市野佐禮與助黒木善太郎小屋孫三郎ウハ鳥坂介作長谷同人下新谷兵助若宮左兵衞高山大膳田所市左衞門北山太郎兵衞柳澤五郎左衞門櫛生與左衞門加屋九右衞門柴助右衞門上老松同人土谷長左衞門出海利兵衞横松市之助多田義兵衞上須戒源兵衞鳥坂藏之助植松藏之進藏川助右衞門田口孫右衞門北只三之助ノル枝同人袋口與市五百木彌市論田彌市郎阿藏清助伊賀崎宗徳城廻與左衞門内ノ子同人立テ山久六同人宇山同人ノル枝同人藏川助右衞門

手成春ケ三千百四十四石八斗八升一合芳我後改宇都宮栗田高橋阿藏清助芳我後改宇都宮同

元和三年七月是月五六四

只海久六宮谷市左衞門北表同人名荷谷同人中居谷彌九郎川崎又次郎横山喜八宇和川惣太郎四分市彌七森山市之丞大竹六右衞門川ノ内久右衞門立石忠右衞門菅田九郎左衞門北平治郎作五百石礒江平内四百石○富田織部五百石○鹽冶大學五百石○湯掃部四百石○鹽冶權兵衞四百石湯松之允六百石○湯八郎右衞門六百石牧圖書千六百石○多胡信濃千石多胡主水四百石加藤藏人三百五十石○鹽冶内匠〔己面白拔萃〕津和野御打入之節諸士、は宗徳前筆ノヿ三百石○牧四郎兵衞三百石神代治郎兵衞廿日市六日市重松村宿間村古田村平岡村元和三年七月是月

○原書二「朱○絶家之印」アリ、今黒丸印ヲ附ス成能知清村大久喜奈良野成伊賀崎廿日市六日市重松村廿日市六日市重松村宿間村古田村平岡村津和野打入ノ諸士

元和三年七月是月五六五

貳百石林伊織貳百石○柴崎式部同○梶屋彌右衞門同布施田神代郎貳百石宇山彌助百五十石原田作兵衞百五十石○能登原十太夫百五十石○吉岡彦左衞門同山崎源八百四十石片寄角右衞門百三十石石井何助百三十石○出羽九郎左衞門百八十石勝田新之丞百七十石黒田三大夫百五拾石○新免平大夫百五十石○菅屋吉右衞門貳百三十石○山中清右衞門貳百三十石○多湖半右衞門貳百石○加藤理右衞門貳百石○丹羽九郎兵衞貳百五十石○大倉外記三百石草刈三郎右衞門同米原七郎右衞門同○西村權助同○湯甚五右衞門同○田尻清兵衞同○豐島市兵衞同○高橋小傳二百石○新庄左馬之助三百石河田忠右衞門(マ)

元和三年七月是月五六六

同○大西吉右衞門同望月六右衞門百石○村尾多兵衞百石新井七兵衞同○柴田勘之丞百貳十石○中西六太夫百貳十石里立喜左衞門百貳十石村上治右衞門同。飯富才藏同渡邊新左衞門同○豐島吉左衞門同○鳥屋權右衞門同渡邊助之丞同○奧山藤右衞門百十石石川文右衞門百五石渡邊四郎左衞門同吉岡内藏同湯作藏同○片寄金左衞門同○木瀬藤右衞門同○山根與三左衞門同○小保木早之助同飯塚九藏同○柴田十右衞門同石川市兵衞同高山源兵衞同清水次郎太夫同○千代彌平太同○竹部吉太夫同谷惣左衞門

元和三年七月是月五六七

五拾石○進彦兵衞同○村尾惣兵衞七拾石○山中喜之助同○進猪助同小原仁右衞門同大橋勘平同池田左太郎同○河本太兵衞同新藤右衞門助同池田久兵衞同○永井治郎九郎同○柴田五兵衞同佐々市與兵衞同○宮川八右衞門同中島茂右衞門同○櫻井市兵衞同○村上庄兵衞同○櫻井市兵衞

元和三年八月一日三日五六八

〔鹿苑日録〕三日、八月廿八日、早曉赴伏見、板倉伊賀守伸相國常住八朔之條殿御禮、致伺公候、出候、予父、鷹條十筋ツヽ進上也、〓近之衆何〓思々進上在之也、白帷子可然之由申出候故、各々白帷子也、御對面以後退出、申刻ニ私宅罷歸、仙洞、國母、一母へ十枚ツヽ進上申候、御返事目出度思召候由ニ候、伏見御城え御禮ニ罷〔孝亮宿禰日次記〕五八月大一日、癸巳、晴、自將軍家八朔御馬獻上、忠利御禮、賀資青銅壹貫文也、蒔繪盃二ケ遣源太、次赴金地院伏見旅宿、呈青帶一筋、八月太刀獻上如例、依召忠利參内、八朔ノ儀、例ノ如シ、是日、秀忠、御馬ヲ獻ズ、言殿來、有晩炊、予亦喫晩炊而歸、々次赴永喜宅、遣曝一端、赴道春宅、呈帶一筋、次赴老父宿、呈濃紙二束、有客、於内證喫□、老父登城、其間少選相待、廣橋大納一日〔土御門泰重卿記〕ニ八月一日、癸巳、晴、八朔之御禮、禁中廿枚、仙洞、女院、國〔土御門泰重卿記〕ニ八月三日、乙未、晴、今日公家衆不殘、從將軍黄金12〓秀忠、物ヲ公家衆ニ遺ル、

大盡二十癸巳朔巳五癸乙未公家衆伏リテ秀忠八朔ヲ賀テ秀忠ニ城ニ登リ僧衆伏見見城ニ〓ニ八朔ヲ賀スス

元和三年八月五日五六九

亦院御所ニ候ス、リ玄首座、々、國替御普代衆迄云々、諸國諸大名無其儀云々、珍重、彌天下靜謐、萬民快樂四日、丙申、晴、今度自將軍拜領物之御禮、自伏見板倉伊賀守迄申置之歸、日、御腫物法橋友輔療之、其後法橋伯安治之〔中院通村日記〕一八月廿六日、戊午、晴〔孝亮宿禰日次記〕五八月三日、乙未、晴、自將軍忠利拜領物有之、伊賀守方令請取之、珍々重々、五日、所ニ詣デ、御氣色ヲ候セシム、尋デ、大澤基宿、薩摩鹿兒島城主島津家久、自三日四日比、腫物御惱是ヨリ先、上皇、癰疽ヲ患へ給フ、是日、秀忠、吉良義彌ヲシテ、院御ハ疽也、自四日至八九八月三日、晴、今日公家衆不殘、銀帷將軍ヨリ拜領云帷子五ツ拜領也、廿五日、丁巳、晴、今度將軍申御禮衆、單物二ッ、帷子三ッ、合五ッ、拜領之、自板倉去〔義演准后日記十一二日比ヨ治〔義演准后日記〕一十八月三日、晴、今日公家衆不殘、銀帷將軍ヨリ拜領云至十九日以外廣大也云々、自十九日、ユウケイ

但去月廿四日、始而腫物氣僅ル、八月二十六日ノ條ニ收ム法印慶祐弟子也、自將軍家被進之 ○中略、上皇崩御ノコトニカ圍碁上手、道令見給云々、右御肩出現之在此碩弟云々二十酉野廿一日(隆慶力) 秀忠法橋御發病テ拜診ヤセ伯安ヲシシム

元和三年八月五日五七〇

御見廻ニ院參也、度御成、終夜御會問御成候、從今日藥師延壽院御藥進上被申候、吉良從將軍物惡之由申來候故、則黄門御同道ニて院參、予則終夜相詰申候、女院御所兩六日、戊戌、今朝延壽院御脈ニ被參候、其次ニ御目見申候、外經ハク庵ト申者御藥、然々不令服用給云々四日、丙申、晴、仙洞へ御見舞申上候、一條殿參候、五日、丁酉、晴、西園寺黄門聯句被遊候條、予御招候間參、終日居申候、仙洞御腫七日、己亥、晴、藥師之次御目見申候、今朝大澤從將軍御見廻院參、今夜も相詰之〔土御門泰重卿記〕ニ八月三日、乙未、晴、御番、然者院御所樣御惱之由承及、療治仕候、今宵終夜相詰申候。則御見廻申上候處、御腫物癰也、以外之由被仰候、友補日比辭退云々、十八日之比、又好安進之、廿、廿一日比艫庵忠安進之、惣別此中御内藥始法橋好安、從七八日比延壽院玄朔法印進之、自十二ト申外經、本道ハ好庵ト申醫師御藥進上仕候申候、元和三年八月五日

○下略、上皇ノ御病ニ依リ、諸社祈祷ノ甫ニ作ルコトニカヽル、八月十二日ノ條ニ收ム ○中院通村日記ニハ記ニハ友友輔、元和三年文月ノ當燒鐵シメ、藥付之云々院ノ行啓外經新上東門吉良義彌ノ院參用シ給ハ大澤基宿御藥ヲ服ノ院參ズ

元和三年八月五日五七一

十六日、戊申上申候、仙洞一宿申候、十二日、甲辰九日、辛丑、晴、今日御番之故、晝計御見廻申候、十日、壬寅、睛、院御不例、令伺御機嫌、十三日、乙巳、雨天、仙洞御見廻、宿不仕候、今朝より好庵法印藥上申候、エン御食事無之、御勞衰、笑止千萬、諸人萬人申沙汰也、今午より又延壽院藥十八日、晴天、庚戌、御見廻、御靈祭禮、自他祝著、又御見廻申上候、一宿、此三日一十日、壬寅、晴、圓耳同道仕、御見廻申上候、予持病指出申候故、今夜ハ御見廻不〔孝亮宿禰日次記〕五八月八日、庚子、晴、院御不例、十五日、丁未、雨天、渡御番以後仙洞御見廻、雨、午以前晴天十三日、乙巳、晴、院御所令窺御機嫌、十四日、丙午、晴、仙洞御見廻、御番參候、上皇御氣色以外候、晩雨、八日、庚子、晴、午刻雨洒也、今夜相詰申候、仙洞御見廻、宿不仕候、申候、

御腫物氣云々 ○中 ○中略略上皇ノ御氣色以ノ外

元和三年八月五日五七二

上大弼申置、各御退出其後、折〳〵爰かしこへ腫出、愈ては又わつらはせ給ふ、六月乃比は、大方愈十三日、晴、院御腫物御快氣之由、珍重々々いてき、腫痛甚しくおはしますに、針刺付藥にく、漸いやし奉るといへとも、〔義演准后日記〕ぬるるうにみへしまゝ、誰も御心やすきやうに見奉りしに、頃又御肩のあ十六日、戊申、晴、院御所令窺御機嫌、八月八日、睛則御座、同申入畢、歸路ニ二條殿へ罷向了、種々御懇情、晩入寺、〳〵ける、其由來を尋たてまつるに、いにし年の夏の比かとよ、御くしに物十六日、院參以大弼申入、隨門、勸門令同道、於殿上御酒賜之、御懇之儀也、女院十九日、辛亥、雨降、院御所令窺御機嫌、忠利同參、外云々、今日初而承、仍大貳殿マテ以兵部卿御見舞申入畢廿三日、院御腫物御氣色不快由、内外ヨリ注進、仍大衆各院參、予令同道、於殿院八朔比ヨリ御腫物氣、一兩日以〔元和三年文月之記〕元和巳年文月のすへつかたより、上皇例ならすまし廿四日、丙辰、晴、參院御所、御不例不輕云々、

○中 ○上下略二十 ○下 ○下略略略義演ノ院參御病歴

元和三年八月五日五七三

宮たち、ひゝにまいり給ふ、殿下をはしめ、攝家の御方々、門跡達、月卿雲客は、ひ、諸社の奉幣、御修法さま〳〵のこる事なた御いのりともまり、又私にもみへさせ給はぬまゝ、此度殊更辭し申すといへとも、大樹より仰としく、御伏見におはしましぬれは、ひゝに御使〓なくまいり、心もとなりらせ給ふ事大方ならす、元より女院御所は、はしめよりはたらせ給ふく、色々さま〻等五三日つゝ療し奉るに、其しるしなし、御内藥は法印玄朔、法印元鑑、蛛庵々に御腫は増しなやませたまふ、或は針し、或は灸し、さま〳〵つくろひ奉法印玄佐、法眼玄由たてまつらしむ、嚮是玄朔の曰さく、御脈を診に、よくもるといへ共、深根固〓す、癰疽といへとも、かゝる難治の證なれは、針灸も及藥可獻旨あれは、是非なく日夜玄佐、玄由は候す、御氣色をうかゝひ見奉れと仰〓ありて、うかゝひみるに、すこししるし有やうにては、又さもなく、日たりへ、〓〳〵しくはれ出ぬる、此よし上へもそうし奉るに、おとろかせ給かたし、たとひ扁倉ありとも、しるしを得かたくみへさせ給ふ、折しも大樹〻あつかはらせ、御心つくさせ給ふ事かきりなくおはします、御腹りらの心々の願たて祈念し奉る、さて外科のともから、法橋友甫、伯庵、玄首座、隆慶

御醫師友甫秀忠ヨリノ御見舞新上東門伯庵院ノ行啓玄首座片佐庵〓朔慶首庵甫隆慶玄玄蛛元玄隆玄伯友

元和三年八月五日五七四

あしく候つるら、先程よリ御氣色も、御腫物之樣躰候、此中より能御座候而進獻亦有之、因叡感之趣、時直竊傳、此時贈答之書、皆以載左、晝夜のさらひなく參りつとひ侍りぬ、八月十五夜は、清光なりといへとも、御膳もありり候間、可御心易候、りやうの目出度事無御座候、猶拜面之刻可今朝は早々御使忝奉存候、則仙洞へも申上候、御樣躰、夜中は此中より散々得御意候、恐惶頓首、西洞院少納言〔薩藩舊記増補〕上下心をつくす折ふしなれは、さすら心にりけならら、誰も打なりめてる參仙洞、其歸路應招入少納言時直之茶亭、在京師之間、日參仙洞、奉窺御惱時〔薩藩舊記増補〕八月八日時直みぬ込〳〵、昨日は何之風情も無之候て、無念ニ存候、-〆嶋相公樣參人々御中元和三年時直〓久御譜中同年八月七日、家久爲奉窺後陽成院御惱、八月八日〔薩藩舊記増補〕三御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ〆嶋相公樣參人々御中時直キ西洞院少納言

ル、八月二十六日ノ條ニ收ム ○下略、上皇崩御ノコトニカ古御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ三三材三家三六〓島津家久ノ院參

元和三年八月五日五七五

西洞院少納言被成候、結句□□□候衆草臥申候由候、一咲〳〵、御別義在之間敷候、可被御心安候、恐々謹言、色四色在之抔と仰ニ候、又御腫物之躰も、腫上口より膿出申候、灸致候間、火追而、御膳も、頓而可上之由候間、目出度存候、今朝は暫御物語、半時程も氣被成御覺、〓候とて、灸を被落候程ニ候、彼是以善左右共候間、此分ニ候者毎日御見舞之儀御感ニ候、今朝御樣躰、第一氣相能御座候、其上〓氣事三先刻御見廻之通御披露申上候へは、切々御出之事御感此事候、夜前二色も則進上仕候へは、相心得可申入由候、今朝之御氣色御脈一段よき、返候、猶期猶々、御心も今日者よく御座候由仰ニ候義、可御心易候。貴面候、恐惶謹言、八月九日時直元和三年八月九日、嶋奧州樣人々御中時直〓嶋奧州樣人々御中時直在口裏ヤ

在口裏就キテ御院時直ニ家久西洞氣色ヲ候ス

元和三年八月五日西洞院少納言五七六

西洞院少納言返〳〵、かの小本御持參可被成候出來待候、何時ニ御座候はん哉、内々無相違可奉待候、御報所仰候、恐惶頓首但御指合候者、餘所へ罷出候はん間、御返事待入候、恐惶頓首、返〳〵、今朝之御使之通申上候、院御所樣彌御氣色能御座候間、可御心易候、晩ニ御透候者、昨夕之殘可仕候仙洞御氣色一段よく御座候間、可御心易候、仍彼文字讀之事、其方樣次第御〆嶋相公樣〆嶋相公樣時慶八月九日時(花押)八月十日時直元和三年八月九日元和三年八月十日〓嶋相公樣人々御中時直〆嶋相公樣人々御中時直元和三年在口裏西洞院少納言

在口裏朱カキ

元和三年八月五日五七七

間、可御心易候、晩程ニ被成御出候はん由、奉待候、恐惶頓首、輕樣ニ被成御覺候旨被仰候間、可被御心安候、切々御見舞被成機遣候間、扨腫物者少あかり申候、又灸治針刺申候處、膿血出、色も能相見申候、御肩も少態申入候、仍院御所樣今朝之御樣躰、彌能御座候、第一御脈動數引和申候、御猶、懸御目候而可得貴意候、昨日者、御酒をもしか〳〵不申入、御殘多奉存候、仍仙洞御氣色能御通ニ候八月十一日元和元年々内々申入候、恐々謹言、八月十一日時慶八月十一日コ□不可及返事候、尚以書中□□□□〓嶋奧州樣人々御中時直〆嶋相公樣〆嶋奧州樣人々御中八月十一日時直在口裏

御次治針刺

元和三年八月六日五七八

心ニ候、針立申候、御覺候、又灸治も御覺候て、火氣を後ニ者落申候間、此分ニ元和三年昨日者、被成御立候節、奧〓入申候間、御暇乞不申、殘多存候、仍院御所樣御樣御脈躰今朝澁氣無之、能御心ニ候由、延壽院も被申候、又御腫物之躰も、口開猶御吉左右可申入候、恐々謹言躰、今曉葛之汁御茶碗ニ二三餘上、又赤小豆食御茶碗一上申候、御氣相も能西洞右衞門督切々肝煎之義候間、扨々申入候、〆嶋相公樣人々御中時直八月十三日除目、元和三年嶋相公樣〆嶋相公樣人々御中時(花押)八月十三日時直西洞院少納言時(花押)八月十九日宋カキ六日、

葛汁赤小豆飯ヲ食シ給フ六日、戌

元和三年八月十日五七九

年譜略一かふとくすり箱、其外うけ取候道具共、念入、そこ〓さるやうニ可仕置伊勢津城主藤堂高虎、制令ヲ鐵砲頭ニ下ス、一ふしんのすきニめあてをうたせ、鐵砲のみかき、諸道具あいそろへ、く廣橋大納言殿み頭おもてにおき可申候事、之勝地、甚深之由緒候、然近年伽藍荒廢之爲躰、歎敷儀候、此度被達叡聞、密三寶院准后義演、大和室生寺修理ノ事ヲ奏請ス、就和州室生山之儀申入候、彼寺者、弘法大師草創、鎭護國家之靈場、異于他同三年八月六日權中納言、九オ、中將如元、法相續在之樣、宜令申御沙汰候哉、謹言、八月十日八月八日、晴、就室生山之儀訴訟、彼状云、〔義演准后日記〕十日、八月十日義演權中納言從三位藤忠象、八月六日任、左中將如元、〔高山公實録〔九條家譜〕道房〔公卿補任〕同八月十日、弓、鐵砲の頭へ制令を賜る、義演元和三年八月十日

○修理ノ有無、他ニ所見ナシ ○中元忠 ○諸家五十二十象四十寅、傳同ジ壬略三二鐵砲ノ手ニ任ス九條忠象權中納言入

元和三年八月十二日五八〇

見可申候間、油斷これ有間敷候事、間、不可有油斷候事、元和ノ役ヨリ後ノ事ト見ヘタリ、故ニ此年ニ載ス、下そこ〓さるやうに、諸道具たしなみ置可申候、持鑓たしなみ可申候一此暮に、何もめあくをうたせ、手前を見、それニおうし切米等可申付候弓之衆も、ふんさいニおうし、持鑓たしなみ可申候、長刀みしかき道具は無用ニ候、もちやりも、二間よりみしかきはもたを申間しく候、以上、事、一くみ頭持筒、持鑓、そのふんさいさうおうニたしなみ可申候、是も手前右之制令、年號詳カナラストイへ〓、公ノ治世ニ出シ玉フ事古譜ニアリ、一弓之衆ふしんのすきニ吉田ニたつ〓、無油斷けいこ可仕候、うつほ以吉、石清水等ノ諸社ニ遣シテ、御平愈ヲ祈ラシメ給フ、○制令布達ノ年月詳ナラザレドモ、姑ク高山公實録ニ據リ茲ニ收ム十二日八月十日〓上皇ノ御惱ニ依リ、内侍所ノ御祈祷アリ、尋デ、勅使ヲ松尾、日元和三年八月十二日

辰甲二間以下筒鑓ノ〓タス可カノ鑓ヲ持弓ノ〓古古ラズ

元和三年八月十三日五八一

石清水八幡近州勅使參向ノ次第中、内侍所、今上御鈴八所御靈令申御祈祷、院御所令窺御機嫌、此外猶可在之、可尋記、後聞、太神}葡萄牙人、伏見城ニ登リテ、秀忠ニ〓ス、馬代三百疋院ノ御不例ニ付、御勅使中院宰相源朝臣、十三日中御門大納言〔中院通村日記〕一八月廿六日、〓晴、一〔孝亮宿禰日次記〕五八月十二日、甲辰、晴、晝以後雨降、就院御不例、自諸司〔東大寺雜事記〕ニ八月十三日、南蠻人爲御禮在伏見、則見物ス、沙汰ヲカ八幡元和三年八月十八日、〔京都帝國大學所藏文書〕〔參考〕宮勅使之事御立願云々、於院中護摩兩座自當月始至今日、公家騷動、諸社御祈祷事等、從禁中被仰出、松尾白川キル見事、十五六日比也、一夜神事也、

○中略、上皇御發病及ビ崩御ノコト聖門主、竹門主、〇下略、泰山府君祭收ム是爲令早參也、集三ノコトニカヽル、八月二十二日ノ二カヽル、八月五日及ビ同二十六日ノ條二同上古文書下略收ム、資胤條ニ ○上卿十八二位、日吉予、巳乙日、十五六日比也、一夜神事也、院中ニ於テ護摩ヲ修ノ南蠻人

元和三年八月十三日五八二

り多き狼なり、福音の名を口にし、機會を待ちて、王冠及び國土に手を延ば一六一八年十二月二十八日待ち受けん爲め、平戸より出動せんとせる際、神は恐ろしき暴風を送り給の如く、支那より來るポルトガル船を捕獲せんとせり、長崎に於て、獲物を惡魔の如き口より、更に有害なる火を吐き出して、日本の領主等の耳及び口に著きて碇を下し、大なる火の口を以て、入口を攻撃せんとせり、而して心に入れ、パードレ等を讒謗し、我等を教師の粗服を纏へる貪慾にして僞ひ、之が爲め非常に苦しめられ、一隻は全く破壞し、又一隻は屡衝〓し、豐富なる積荷ある掠奪支那船の、海中に呑まるゝを見たり、他の三隻は、長崎港島のイスパニヤ人と戰ひて敗れ、其砲撃を遁れしを以て、饑餓に狂へる者船一隻の、十分に武裝したるものは、他の多數の船と共に、フィリツピン諸す者なりと稱せり、敵が此の如く待ち受けし船は「彼等の思へる〕逆風、實は當年オランダ人及びイギリス人の率ゐて、日本に來りし大船五隻及び小附、マカオ發、パードレ、カミルロ・コスタンツオ耶蘇會の總長に贈りし書翰の一節〔日本耶蘇會年報〕(歐文材料第十四號譯文)

○元和四年十一月十二日ニ當ル平戸ノ暴伴天連ノ西葡兩國風ト英蘭西人トノ船ノ被害野心アル英蘭人ト英蘭人等戰コトヲ告グ

元和三年八月十三日五八三

船長ロポかれ、將軍の好意を得、大に〓待せられ、船長は多く武器を贈られたり、依りに移り、ポルトガル船の通路を開かんことを命ぜしが、彼等は命令に反抗ならしむる爲め、長崎のポルトガル人及びキリシタン一同より寄附を集し、全然日本より退去せしむべしと威嚇せらるゝまで讓らざりき、是に於め、船長は旅程に上りたり、善き贈物を澤山に携帶し、之に依り門戸悉く開ードレ等と恊議し、ポルトガル人の爲め、長崎に於て商品館の名義の下に、サルメントデ・カルバリヨ、將軍訪問の爲め、都の朝廷に赴くに當り、先づパトガルのガレオタ船三隻同時に入港し、更に喜を加へたり裝をなせるパードレ等を置き、密に宗教の勤を行はしめんと計れり、此計てポルトガル船は、入港して大に歡迎せられしが、他の富を滿載せるポル數軒の家を建つる廣き敷地を得る樣盡力することゝし、同所に俗人の服畫に付ては、家屋建築に要する經費に關し困難ありしが、經費支辨を容易隻に對し、速に同所を去り、將軍よりオランダ人に指定せられたる平戸港たり、長崎の奉行は之を聞き、其役目なれば、自ら船に乘りて、オランダ船三甚だ幸福なる風の爲め、長崎港に來る能はず、帆を轉じて天草の島に向ひ

○中略崎入港船長かるばりよノ葡船ノ長不許可其請願ノ上京

元和三年八月十三日五八四

に在るポルトガル人及び他の基督教徒は、將軍に致す獻上品の費用を、共てロポは、將軍の執政等と商品館に關し交渉を始めしが、彼等は間諜を有意を表せん爲め、都の朝廷に赴きたり、彼の〓見の目的は、長崎のポルトガ同支辨せり、カルヴァリヨは、相當の待遇を受けしも、商品館の件は、オラン穴を塞き、之に依り諸役人の目を被ひ、他所の日本人等は、彼等の本質を知辭去するに至らしめたり、オランダの司令官は、ロポの出發を聞き、ポルト與へ置き、終に他事に付ては、大なる滿足を與へしが、此事に付ては無視し、るに拘らず、オランダ人が、公然たる盜賊なるを認むるに至らしめざりき、ル人の爲め、商品館の建築に充つる、相應の土地の下付を受くるにあり、人々は俗人の雇員を裝ひて、同館内に宣教師を置かんことを希望せり、長崎ガル人が、宮廷に於て、其害を計らん事を恐れ、高價なる贈物を以て、一切のせしか、或は賢しく目的を嗅ぎ付けたるか、丁寧なる辭を以て、空しき望を文)本年ポルトガル船の船長ロポ・サルミエントデ・カルヴァリヨは、將軍に敬第二章一六一七年(歐文材料第十五號譯〔パゼー日本耶蘇教史〕

第二編税關敷地下付ノ請ノ上京葡船長かるばりよ蘭人ノ妨〓害

元和三年八月十三日五八五

と共に、六月十八日一六一七年十月十二日詳細承知せらるべし強かりしとの故に、彼等は十分考慮討論し、事を行ふ意志と勇氣に缺くるとなせり、オウデ・ゾンネ、スワルテン・レーウ、及びガリアッセの三船の、長崎ず、かくて宣教師の地位は、盆々悲境に向ひたり、フリツシンゲン及びホランドセン・レーウの二船が、捕獲支那ジャンク船灣外に在りし時、右カラク船は、長崎の南約十哩の所に在る天草島の下のき來りし、第二の支那ジャンク船未だ著せざる事に付きては、友人等よりサシノツ港に著きたり、同港は狹くして奧深く、又〓されたると、反對の風内灣に於て、颱風の爲め遭難したる事、竝に右レーウ號が、日本附近まで曳マニラより到著せし事、竝に平戸の河ポルトガル船は、我が諸船を認めたるが故に、安全に到著せしを以て、奇蹟クスより蘭領東印度總督に贈りし書翰の數節、ダ商館長ヘンドリック・ブルーワーの反對ありし爲め、遂に其目的を達せ附、平戸發、ジャツクス・スペツ〔和蘭國海牙文書館文書〕(歐文材料第十六號譯文)

○元和三年九月 ○元和三年五月十五日ニ當ル十三日ニ當ル ○中略戸入津蘭船ノ平

元和三年八月十三日五八六

ヤンク船搜索の口實の下に海上に出で、カラク船を監視する計畫なりし所なかりしも、何等成すこと能はざりき、て此の如き風吹きたることなく、何人も思設けざりしが故に、一物も取出り、其言に依れば、近くマカオより、カラク船又は大帆船の來るもの無かるホランドセン・レーウは、到著後積荷を下し、必要品一切を搭載し、遲著のジ今後我等と同じく、一人の商務員をして、賣買を指揮せしめんと計り、又我べし、彼等は長崎に於て、家屋を建築すべき地所に付き、再び陛下に願出で、を、如何にして繼續すべきかを考へ、我等に對し大なる注意をなせり、が、翌日出帆せんとする前夜、颱風の爲め不幸に遭遇せり、歳の此季節に、嘗すこと能はざりき、之に依り全能なる神、此航海を喜び給はざりしものと思はれたり、今後如何なる運命に遭遇すべきか、時到りて之を知ることを航せり、之に依り重要なる貨物を送らんとせるが如く、一隻は〓に出帆せが船舶より危害を受くること無く、航海せんことを請ひしが、何れも許さ得べし、右の船マカオ出帆後、フレガタ船、ガレオタ船合せて三隻續いて出れず謝絶せられたり、結句マカオ人は、市の存續に最も關係深き日本貿易

蘭船ノ沈願ト其不葡人ノ請許可沒

元和三年八月十三日五八七

マカオ附近に赴き、成し、共に日本に向ひ、七月三日幸に積荷を下し居たるが、陸地に打揚げられ、引下すことは困難なるべしり、前記二船も沈沒し、フリッシンゲンは、甚しく破損し、檣を失ひ、レーウはと思はれ、ジャンク船も亦陸に打揚げられ、積荷は悉く濡れたる由なり、此積荷ある他のジャンク船一隻は、同島附近より吹き離され、又右颱風に依在地より約一哩〕に著きしが、颱風の爲め、我船員六七人乘組みたる澤山のポルトガルのカラク船を待受けんと決し、マカオ附近に至りし時、六月二毎年日本に行く他の衣服を積みたるジヤンク船一隻を同伴し〕平戸島河内港「我が商館所通知あり、我等と共にマニラに在りしフリッシゲン、及びレーウ二船「絹其附、平戸發、艦隊司令官ヤン・デ十日帆船ズワルテ・レーウ及びガリアッセ、長崎港に於て、前記カラク船攻撃の議長クーンの決議を齎し來りたれば、我等も之に贊一六一七年十月十一日イルクゾーン・ラムより、聯合東印度會社重役に贈りし書翰の一節、長崎港に著きたり、平戸より

○元和三年九月 ○元和三年五月 ○元和三年六月一日ニ當ル )司令官らむノ旗艦、外一隻まにら沖十二日ニ當ル海戰ヨリ引揚ゲタルコトヲ承ク十七日ニ當ル ○ 〓セント葡船ヲ捕風平戸ノ暴和蘭艦隊ス

元和三年八月十五日五八八

十五日時又バンタンの議長クーンの命に依り派遣せられたるズワルテ・レーウ、七月廿三日之に從はざる時は、自ら武力を以て之を防止すべしと傳へ、此目的の爲めの他の地に著きたりとの報知に接したるが、長崎の奉行より我等に對し、六ツノ内單三及びガリアツセの二船が捕獲せんと欲したる、マカオのカラク船は、日本〔細川家記〕決して同船に觸るべからず、直に平戸に移るべしと明かに命ぜられ、若し帷子被下、永井右近、阿部備中奉行也、金地も相加渡候、五山衆第一番也、豐前小倉城主細川忠興、宇佐八幡宮放生會ヲ再興ス、〔慈性日記〕一八月十五日、伏見ノ西丸ニテ、諸出家衆御帷子拜領、御帷子八十隻の船に兵士を載せて、前記カラク船の處に派遣したり、依つて決議秀忠、伏見城ニ於テ、時服ヲ社家僧衆等ニ授ク、〔之に關し開きたる會議の〕に掲げたる理由に依り、之を中止し、同月七日、〓〔本光國師日記〕二十八月十五日、伏見西之丸ニて、京中其外諸寺社へ御平戸に向ひ、河内港に入りたり、

和三年六月五日ニ當ル ○中略、宇佐八幡宮社僧永勝院祐尊、法印十五 ○下ニ任ゼラルヽコトニカヽル、下條ニ收ム忠興九略未長崎奉行ノ出動ヲ和蘭艦隊制止ス

元和三年八月十五日五八九

らため可申候事、可取出事、一我ら名代式部可罷越候事事、一宮成ニは馬は四國鹿毛、鞍鐙はなし地ニて、せんくわの鞍鐙、むらさき永勝院法印ニ成被下候間申候、壽齋ニ申候、帷子已下もきれいニ可申付、脇差はいつれも銀のし付を一神馬に我ら佐目馬可出、氣ノ能馬ニ而候間、中間あまた付可申候、一鞍鐙は此方ゟ大鞍鐙下候、しりかいはくれなゐの大ふさたるへき事一放生會之儀如何樣ニ成共、法印と談合候而、可然樣ニ急度可被申付候一下々迄可成程きれいニ可申付事、一伴天連門徒、右之人數へ一人も入間敷事、一第一、我ら爲祈祷、後代迄之覺、他國へ之聞へニ候間、奉行已下仁さしあ無程永勝院京よりくたらき候ニ付御書、尚々、九月中旬迄御逗留之由候、已上、元和三年八月十五日

徒ヲ祭事伴天連門ノ人數ニ加フベカラズ

五九〇

こゆへに候事、一家中之者共馬鞍、隨分きれいニ可被申付候事、の大ふさかけ可借候、若四國鹿毛足いまたなおらすは、安藤栗毛たる永勝院ニ可渡候、やうすは法印ニ申渡候事、一式部相越候間、殘留守居衆宇佐へ相越間敷事、にせ候而、おもかいニ付可申候事、一喧嘩已下無之樣ニ、奉行警固之者を念を入、數多可被申付候事、へし、かみをきりたる馬ニ候間、ふりかみの所に、こくま成ともクミニ被遣候事、一一右之外、何ニ而も、法印と談合次第、能樣ニ可被申付候事、一因幡伯耆ニ居被申候衆、伊與備中へ被遣候事一我ら大鞍之上を錦にてつゝみ可申候間、殿主ニ有之にしき一端取出付鞍此方ゟ下候事、一稻葉藏人子稻葉大夫、少御加増ニ而、河内へ被遣候、大坂城主下總殿む一爰元之樣子、先度之後被仰出覺、武藏殿子池田新太郎殿因幡伯耆兩國元和三年八月十五日

○紀通轉封ノ ○池田光政、因幡鳥取ニ轉封コト、六月是月ノ條ニ見マコト誤ナラン、稻葉紀通河内へ轉封ノ風説

元和三年八月十五日五九一

付口上之事以上一我ら仕合、永勝院具ニ可被申候事一籠者之囚人、放生會ニ付たすけ候書物、別紙遣候事、一尼崎へはゼヽニ此中居候戸田左門被遣候、是も少々御加増之由候事一右之外無替儀候、いらさた未御仕置も可有之りとのさけすみニ而候事、七月廿七日御判七月廿七日御判長岡式部少輔殿乃美主水殿樹下壽齋小谷又右衞門殿小笠原民部少輔殿中路周防殿イ忠御書判長岡伊賀守殿元和三年八月十五日

○戸田氏鐵、攝津尼崎ニ轉封ノコト、七月二十五日ノ條ニ見ユ行フ就キ赦ヲ放生會二

元和三年八月十五日五九二

達、將軍家に被仰上候由、永勝院ニも御書を賜り一八月十五日、宇佐宮放生會御執行ニ付、囚人共御たすけ被成候書付、先達水、小谷又右衞門、樹下壽齋、其外各役々を守り、乘馬、刀、脇差、衣服、供廻り迄の思ひをなし、〓仰禮拜いたし候、式部をはしめ、神事の役人、各幕の内よ而御國へ被下候、行幸會は治世長久國家安全、放生會は、武運増長子孫繋り出、白砂ニ伏て、奇花を受候得共、地を去事五六尺はかりにして消ちり、も綺羅を粧ひ、神官社僧等も美麗を盡し、大祭異故なく相整ひ、神輿を頓九月之御書之内、之、御名代式部少輔興長、神事奉行小笠原民部少輔長元、中路周防、乃美主宮に安置する時、雲なく晴たる空より奇花ふりくたる、群集の貴賤奇異榮の御祈願也、しかれは御身の御祈祷、後代迄之覺、他國への聞へ、彼是奉其外神事奉行等ニも御書を被下、を除き、神馬は勿論、御かし馬、御家中馬共ニ鞍具等可入念旨被仰付候、依行已下仁さしあらため、下々まても可成程きれいに出立を、轉類族の者異香薫す、眞に希代の事也、具に言上及候處、御在洛之中ゆへ、即叡聞ニ被式部元和三年八月十五日

此文書、今二在と、八幡本記にも有之、神興安置天ヨリ降ノ時奇花轉類族ル

元和三年八月十五日五九三

ニ候、一小田村之米之儀、いよ〳〵早々可出候事、ともへ面取ニ遣候は、此比は可爲出來存候事、候、但シふわるく候はゝ、其儘置候て、ぬちかたニ可渡事、一ゆるり上ぬり、半兵衞、五平次ニ申付候由、得其意候事、留守中ゟは、伊賀殿煩、倉通之事、式部少、乃美主水ゟ具ニ申候間、不具候事書候文二ツまて、文言かわらす書のほせ候事、沙汰の限ニ候、已來は由まて書候て理のすむ事ニて候、方々取紛在之所へ、かやうニくどき無用ニ候、同事申上を候、爲披見状共下候、能々見られ、已來之分別肝要一早田中田之内、早田ははや多分納候由、得其意候事、事も同前ニ候、かやうニ同事を兩方申上候事は、何としたる事ニ候哉貳千石之米其地にて拂、大坂ニ上を、殘テ百石餘有之由、是も賣を可申一北丸本丸數寄や疊面替出來候由、得其意候、床疊まて面惡不出來之由、伊賀殿煩之樣子、式部、乃美主水所ゟ申越候、又惣樣ゟも申越候、倉通之八月廿八日之状披見候、元和三年八月十五日

疊表備後鞆ノ米ヲ大坂ニ輸送セシム

五九四

一坊いよ〳〵息災候由、珍重候事、一又今度は、神事之刻奇特共有之由、さやうに可有之事、法印へ返事遣候、可屆候事、事不遣候由可申事、御執行之爲と記したるも有之候得共、御文面之樣子、中々左樣之延々彌三考ニ、忠興君初而放生會御執行之事、元和五年と記し、又四年五年兩度日、御國ニ被下候御書ニ、放生會之事よくわかり申候、尤是を元和五年執行し給ふなと有は誤なるへし、元和二年十一月、行幸會御執行、同三六日、光壽院樣御逝去ニ而御座候、一傳右衞門、道家龜右衞門、左門、龜之助書状披見候、やかて令下國候間、返一八月十八日之書状相屆披見候、宇佐放生會相濟、御洗米壹合頂戴候、則一爰元替儀無之事、已下略、之事とは見へ不申、其上放生會何之障なく相濟、奇瑞なと有之たる趣年なるへきゆへは、永勝院法印ニ成くたられ候節、元和三年七月廿七年八月、放生會御執行之事、數通之御書ニ而、明白ニ御座候、四年七月廿元和三年八月十五日

月二十日、藤孝卒去ノ條ニ見一 ○光壽院ノコト、慶長十五年八

元和三年八月十五日五九五

由承傳申候と云々、再考可仕候右之通之譯ニ付而、祐尊遷化之節、遺書有、跡式之儀、若年之弟子尊澄ニ相續被仰付、其後寛永十九年五月廿七日、尊澄被任權律師候依其感不淺、今度院内申上、令任法印、其上豐前國宇佐郡於畠田村之内へき事ニ候、いつまニ放生會初而之御執行は、元和三年八月ニ而、其後成候、伊賀守は、元和三年九月十五日卒去ニ而候へは、是ニ而も辨知す元和三年九月十七日細川越中守御判四年五年も御執行有之候り、又説ニ、宇佐宮之儀は、忠興樣段々御功業被成御座候ニ付、其後忠興樣を宇佐宮之末社ニ奉祝、參議宮と奉崇候宇佐永勝院祐尊、八幡宮諸法制已下勵累精矣、崇神徳、萬事被申付處一九月十七日、永勝院祐尊え、社領之外ニ百石被遣候事之御書出、重而百石遣置之、全被爲執務、彌仰薩〓威力、可被抽丹誠之状如件、を、京より豐前え被仰下候御書之内ニ、長岡伊賀守煩之事を御書加被永勝院法印御房進之候之、

案略口宣蟠宮ノ末忠興祐尊ヲ宇佐八細川忠興奉祀ス社トシテ與フニ百石ヲ

五九六

○忠興、宇佐八幡宮ヲ修造シ、社領ヲ寄進スルコト、慶長十年是歳ノ條同時三齋君え烏丸資慶卿ゟ之御撚之寫、ニ、同社ノ行幸會ヲ再興スルコト、元和二年、年末雜載、神社ノ條ニ見ユ、代可爲規模候、抑於高野近年數多敍法印權大僧都等之輩御座候由、永宣丸光賢卿奉、永勝院へ被下候綸旨、は、雖法印爲、私號輩尤恐有間敷候、右之通具可被仰聞候、恐惶謹言、今度、宇佐宮永勝院權律師勅許之事、法印祐尊跡致相續蒙宣旨候畢、及末旨之趣、無其沙汰事ニ候、然者不被可爲正儀候歟、今尊澄以宣旨被任候上豐前國宇佐八幡宮、〓及破壞、細川忠興卿勵再興之功造畢、神妙之由、天一七月廿三日、宇佐社僧永勝院被敍法印候〔細川家記〕五月廿七日〆三齋樣人々御中資〓五月廿七日資慶宇佐行幸會去年首尾能致精勤候儀、委達叡聞候によりて也、勅定之趣、烏〔附録〕追而、委曲奉期拜面候、已上、資慶是元和三年八月十五日

十五口宣案忠興九略之敍ス社僧祐尊ヲ法印ニ

元和三年八月十五日五九七

間、爲御心得、令啓上候之由、可得御意候、恐惶謹言、氣所候也、悉之以状被仰出候間、社家被申分等、以彼方言上候、然者氏直事、被得御意筋目之由候二月三日二月三日武爲(花押)三月十九日武爲(花押)今仁七郎四郎氏直事、宇佐宮御造營御木屋方之儀畏奉候、仍當社御遷宮事尤以目出候、仍御奉書進之候、此等之趣、至御城替被成御奉書候間、今日申入〔今仁文書〕候、定而可被仰渡候、來十日可爲御木屋入候、從九日瞼御出宮肝要候、不可有宇佐宮二御殿御造營之事被思召立候、仍御木屋奉行事、被任先例被仰出候、元和三年七月廿三日右中辨光賢症御油斷候、猶使者可申候、恐々謹言、今仁伊豆守殿御宿所法印御房三月十九日武爲(花押)永勝院武爲(花押)

○豐前木屋奉行宮第二御宇佐八蟠御木屋入殿造替御宮造營宇佐八幡

元和三年八月十五日五九八

一同壹升同升、御散供米料一ノ御杖人一同壹升同升、右同二ノ御杖人一米貳升町升、但御清祓料祝大夫(花押)一同貳升同升、右同陰陽師杉殿進覽之候合一同壹升同升、右同菅村和泉守大々工小山田殿宇佐宮下馬之鳥居御立柱御祝儀入目支〔宇佐八幡大神宮御造營中古證類〕右慥ニ所令送進實正也、一同貳升同升、右同元和三年菅村和泉守下馬鳥居竪柱上棟并槌祝物之支五月十三日五月十三日久次(花押)元和三年久次(花押)宇佐宮寺

青銅五百疋、米三石定、鳥居立柱祝儀ノ入町升鳥居ノ建御杖人目立大大工

元和三年八月十五日五九九

一同壹升同升堂仕用徳(花押)一同壹升同升同徳万一同壹升同升同淨万一同壹升同升一同壹升同升、右同新屋一同壹升同升、右同一同壹斗五升御ぬさ四本之料大々工請取之、一同壹升同升、右同一同壹升同升一同貳升同升、御清祓之料下桐井兵部卿一同壹升同升、右同一同壹升同升、右同喜右衞門尚久一同壹升同升、右同寺家引頭三郎左衞門一同壹升同升、右同大々工采女佐一同壹升同升、右同引頭助二郎一同壹升同升、右同一同壹升同升一同四斗貳升御酒ノ料同淨万一同壹升同升一同六升土幣桶三口ノ代一同壹升御洗米之料一同壹升同升、右同三ノ御杖人一同壹升御洗米之料堂仕用徳請之(花押)ひものや與二郎請之、同徳万惣大工長左衞門(花押)三ノ御杖人一同四斗貳升御酒ノ料甚右衞門請之、引頭助二郎一同六升土幣桶三口ノ代與二郎請之、甚右衞門請之、寺家大工助三郎

但桶一ツ、杓壹本、但桶一ツ、共ニ、御散供米但桶一ツ、杓共ニ、杓共ニ引頭惣大工堂仕

六〇〇

元和三年祝勘三郎(花押)五月十三日小山田采女佐一壹斗二升右同一壹斗二升清祓料紙ノ代共ニ、祝太夫一同四升進上ノ御酒入物御洗米入物二ツ代仁王門笠柱上棟御神支入目事元和三年一壹斗二升右同陰陽師以上菅村和泉守殿合八斗六升町升也、一三升同寺家大工一壹斗二升右同一壹斗二升右同下桐井五月十三日一三升同一三升同惣大工元和三年八月十五日同人請之、小山田采女佐一六升

散供米上棟ノ散供ニ棟神事ノ入目仁王門上

元和三年八月十五日六〇一引頭

一九升白布六端ノ代内一三升同一ノ御杖人一三升同三ノ御杖人一三升同喜右衞門一七升ぬさノ料一三升右同一三升同二ノ御杖人一三升金剛砂料堂仕用徳一七升苧紙ノ代、右同料一壹斗四升帶一筋ノ代、ぬさ之料一三升五合上らみ三帖ノ代、同料一三升右同同徳万一三升右同一三升五合扇五本ノ代、右同料五手但綿一三升右同同淨万一三升同引頭

貳端ハ御すな、一たん壹斗五升宛、四端ハコさ、

元和三年八月十五日六〇二

一壹斗さんはう四ツ代一五升上棟ノ供物御洗米料一五升小折敷十枚ノ代一枚は上棟ニ入、小升一壹升ひしやく三本代一三斗九升御酒壹斗五升代、内貳升は地鎭ノ時入一三升小わけおけ三ツ代一三升土器ノ代一四升御供入物一ツ、御酒入物一ツ、同臺ノ代共ニ、一壹升五合祝莚一枚ノ代一九升土へいおけ三ツ代一貳斗八升鍬貳向ノ代一五升五合小刀九本ノ代合三石壹斗貳升也、元和三年八月十五日

元和三年八月十五日六〇三安文

右者、仁王門上棟槌之爲祝物、慥ニ送進所如件、送進祝物之事元和三年如件、彌勒寺西大門竪柱上棟御祭、爲祝物料青銅五百疋、但目足也、慥ニ送進所合壹千疋青銅目足也、十一月十日久次(花押)宇佐宮寺大々工殿元和三年十一月八日小山田田采女佐元和三年菅村和泉守右之分は、去ル任脇殿御立柱ノ例、書立如此候、以上、十一月十日仁王門立柱上棟、十一月十日申酉ノ時有之也、菅村和泉守菅村和泉守久次(花押)送進

是故相國命也、武家ハ位次ノ定ノ用計故云々元和三年八月十六日六〇四

之由、御沙汰有之トイヘトモ、難成之由承及候ム、出候大々工殿御病中御事候條、重而御存分之旨可申付候由、將軍より被申上候、晩中御靈十六日、戊申、仙洞御見廻、宿仕候、板倉伊賀守從將軍御使被參候、當今與仙洞參社、仙洞一宿、以傳奏被仰於將軍家御和睦之事也、仙洞御返事存分之事、五ケ條ほと被申付候、御同心之由被仰元和三年十一月十日久次(花押)〔土御門泰重卿記〕ニ八月十一日、癸卯、晴、仙洞御見廻、今上與仙洞御和睦十七日、己酉、晴天、御見廻致伺公候、昨日御返事、伊賀守從將軍申來候、先此度則去十五日、以伊賀守勝重被申入於仙洞五ケ今度依御惱危ニ、十六日〔中院通村日記〕一八月廿六日、〓時〓・秀忠、所司代板倉勝重ヲシテ、天皇、上皇御和睦ノコトヲ圖ラシ抑主上御中不和元和三年十一月十日元和三年八月十六日〔中院通村日記〕一八月廿六日、〓晴、〓冲〓、上〓〓〓ノヨト、藤軸府君板倉京所司代是故相國命也、武家ハ位次ノ定ノ用計故云々晴

不知其故 ○中略、上皇御發病ノコト、泰山府君二十二日、同二十六日等ノ條ニ收ムト等ニカヽル、本月五日、同十二日、同祭ノコト、諸社御禮ノコト、崩御ノコ ○下右府武家官公家各別也、依右大臣兩人有之、 ○下略秀忠公、戊略申兩三年祭上皇叡盧秀忠ニ示五ケ條ヲシ給フ

元和三年八月十六日六〇五

條ニ見ユ、以無其儀、事不及聞之、年七月八日ノ條ニ、女院、禁中ニ行啓アリテ、御和睦ヲ議セラルヽコト、同十八年七月十五日ノ條ニ、御和談ノコト、元和元年三月是月ノ都、于時自八月上澣、仙洞就不豫之玉床、雖然獨招海師、日々原台法之深祕、此○家康、板倉勝重ヲシテ、御不和ノ調停ヲ圖ラシムルコト、慶長十七〔參考〕幕府、重ネテ、石清水八幡宮社務廻職ノ制ヲ定ム、〔東叡開山慈眼大師傳記〕乾六月、秀忠公上洛、天海大僧正受台命、同入帝密聞、被對於當代、國母有御憤之事云々、故自將軍家以勝重内々被進於女之條目被下之、此事將軍於承引者、御中之事可爲將軍如命云々、此五ケ條之院御所、此事女院於御承引者、自餘之義者、雖故相國命可被破之云々、故終故秀忠公亦命海師、俾奏聞自家之密事、海師抱法義而侍法命看護、石清水文書〕

菊大路家文書六祕法ヲ授天海御病床ニ侍シ院ヲ説キ秀忠天海新上東門テ天台ノ奉ル板倉勝重ヲシテ密ケ奉ル奏セシム

元和三年八月十六日六〇六

ヲシテ、通商及ビ耶蘇教ノコトヲ監セシム、〔石清水文書〕之處、廻職已分明也、彌相守其旨、向後糺〓次、當社務新善法寺、其次善法寺、其石清水八幡宮社務職事、元來雖爲廻職、其次第依令混亂、慶長五年之比、糺明之處、廻職已分明也、彌相守其旨、向後糺〓次、當社務新善法寺、其次善法寺、其次壇、其次田中、永代如斯、次第不可有相違、勿論社務領兼官領可附當職者也次壇、其次田中、永代如此、次第不可有相違、勿論社務領兼官領可付當職者也幕府、重ネテ、和蘭人ニ渡海ノ朱印ヲ授ク、尋デ、肥前平戸城主松浦隆信石清水八幡宮社務職事、元來雖爲廻職、其次第依令混亂、慶長五年之比、糺明善法寺」元和參年八月十六日〓元和三年八月十六日(〓〓善法寺田中「台徳院樣社務廻職之御朱印田中」

田中家文書三

元和三年八月十六日六〇七

以上、可有相違者也尚以、京堺商人も其地へ可罷下候間、相對次第商賣いたし候樣ニ尤候、し候樣ニ可被成候、不及申ニ候へ共、伴天連之法ひろめさる樣にかたく可八月廿三日土井大炊頭利勝急度申入候、仍おらんた舟於平戸ニ、前々之〓く、かひたん次第ニ商賣いた阿蘭陀商船到本邦渡海之節、縱遭風浪之難、雖令著岸日本國裡孰地、聊以不元和三年八月十六日〔和蘭國海牙文書館文書〕はんれいかほろわる被仰付候、恐々謹言、朱印八月廿三日土井大炊頭利勝(秀忠)朱印はんれいかほろわる本多上野介正純安藤對馬守重信

元和三年八月十六日六〇八

御奉書之寫台徳院樣御朱印、二十五日ノ條ニ見ユ、日本の皇帝陛下、及び次に掲ぐる諸公に、派遣員ヤン・ベルクハウト、エルベルトワウテルセン、及びマテイステン・ブルーク等、司令官及び會議員の命に依りて、皇帝陛下の許に旅行せる者の贈りたる進物の計〔參考〕○幕府、始メテ、和蘭人ニ渡海ノ朱印ヲ授クルコト、慶長十四年七月台徳公賜阿蘭陀船主御朱印又松浦肥前守に御奉書被成下之、〔外蕃通書〕〔和蘭國海牙文書館文書〕(歐文材料第十七號譯文)〔長崎志〕一元和三年巳年、阿蘭陀人に再度御朱印を下し賜ふ、松浦肥前守殿人々御中〓蘭陀地方來歴之部再度御朱印被下賜事

○下略、八月十六日ノ御朱印及ビ八月二十三日奉 ○略ス、和蘭國海牙文書館文書ニ同ジ書ノコトニカヽル、和蘭國海牙文書館文書ニ同ジ長崎雜記載令條并和蘭陀國書二 ○略八ス〓蘭陀地方來歴之部再度御朱印被下賜事七【蘭陀地方來歴之部和蘭ヨリ獻上物ノ計算書

六〇九

當地の船にて購ひたるオランダ金縁帳簿三冊但一冊に付六グルデン一八白練糸五十斤但百斤に付二二〇レアル二六四、緋縮緬五反色ポール糸五十斤但、百斤に付二六〇レアル三一二、深紅菫色羅紗第二九九號長二〇エル半半反緋縮緬五反但一反に付二レアル半三〇、第一に日本の皇帝陛下に對し、次に掲ぐる物、厚地緋緞子三十エル物五反但一反に付一七レアル二〇四、但一エルに付六グルデン五ストイフェル十三ペンニング一二九、二幅鐵色羅紗第一三六號長二四エル半反金羅紗地花模樣カッファ五反但一反に付一六レアル一九二、ポール生糸、但短束絲五十斤但百斤に付二二五レアル二七〇、算書、厚無地天鵞絨五反但一反に付八レアル半一〇二、但一エルに付七グルデン五ストイフェル一七四白色支那生糸百斤但百斤に付一八〇レアル四三二元和三年八月十六日

元和三年八月十六日六一〇二、一二七、四二、

菫色羅紗第二九九號六エルぐる諸公と共に用ひらるゝ上野殿に、ポール生絲、但短束絲十五斤但百斤に付二二五レアル八一、に特別の好意を寄せ、現皇帝の代に於ても、前記一切の格式を有し、次に掲前皇帝の代には、帝國宰相の役を勤め、何事についても、常にオランダ國民緋縮緬三反但一反に付二レアル半一八、色ポール糸十五斤但、百斤に付二六〇レアル九三、一二、厚地呉絽服五反但一反に付五レアル半六六、鐵色羅紗第一五二號六エル但一エルに付六グルデン半三九、〇〇、〇〇、但一エルに付六グルデン五ストイフェル十三ペンニング三七、一四、一四、白無地朱珍五反但一反に付二レアル半四二、厚地緋緞子二反但一反に付一七レアル八一、一二、厚無地天鵞絨五反但一反に付八レアル半一〇二、金羅紗地花模樣カッファ一反但一反に付一六レアル三八、〇八、計計二、一二七緋縮緬三反

本多正純ヘノ進物

元和三年八月十六日六一一一二、

支那生糸二十斤但百斤に付一八〇レアル八六、〇八、トマイト羅紗六エル但一エルに付六グルデン半三九前皇帝の代に於けると同樣なる大炊殿に、聞く所に依れば、彼は慾深き現皇帝の代に於て、身分及び役向に付、次に掲ぐる者と共に、前記上野殿が厚無地天鵞絨六反但一反に付八レアル半一〇二、人にして、從つて其好意は、屡好き進物に依りて與へらる、白色模樣入朱珍五反但一反に付三レアル半四二、ポール生糸、但短束絲十五斤但百斤に付二二五レアル八一、鐵色羅紗第一五二號六エル但一エルに付六グルデン半三九、〇〇、〇〇、厚地緋緞子二反但一反に付一七レアル八一、一二、金羅紗地花カッファ一反但一反に付一六レアル三八、〇八當所にて買入れたる上等麝香三斤但一斤に付一八〇匁一六二、計八〇九、〇六、一四〓}暹羅より積渡但一枚に付五レアル三六、赤天鵞絨地縁〓テーブル掛但五レアル一二八〇九、〇六、一四計グルストイペンニ

鮫皮二枚同一枚深キ人ヘノ進物利勝ハ慾土井利勝

六一二

並厚地緞子二反但一反に付六レアル二八、一六、黒中等朱珍一反但一反に付四レアル半一〇、一六、ポール生絲、但短束絲十五斤但百斤に付二二五レアル八一、緋縮緬三反但一反に付二レアル半一八、模樣入朱珍五反但一反に付四レアル半五四、厚無地天鵞絨一反但一反に付八レアル半二〇、〇八、支那生糸十五斤但百斤に付一八〇レアル六四、一六、並無地天鵞絨五反但一反に付五レアル六〇、鐵色羅紗第一五二號六エル但一エルに付六グルデン半三九、〇〇、計役向及び身分に於て、前記大炊殿に次ぐ對馬殿に、金一匁に付銀十四匁即ち一貫五百四十九匁八分四六四、一八、一三計一〇二一、〇二、一三厚地緋緞子一反四〇、一六、長崎にて購ひたる金盃一個目方六百七匁計計三七〇、一六緋縮緬三反元和三年八月十六日厚地緋緞子一反

安藤重信へノ進物

元和三年八月十六日六一三

鼠色羅紗六エル但一エルに付六グルデン半三九、京都の町及び地方に於て、皇帝陛下に代る最高執政官兼裁判官にて、日本ポール生糸、但短束絲十五斤但百斤〓付二二五レアル八一、支那生糸十五斤但百斤に付一八〇レアル六四、一六、身分及び役向、對馬殿と等しき雅樂殿に、鐵色羅紗第一五二號六エル但一エルに付六グルデン半三九、〇〇、人に對する我等の訴訟は彼に提起し、常に我等に好意を寄する板倉殿に模樣入朱珍五反但一反に付四レアル半五四、厚地緋緞子一反但一反に付一七レアル四〇、一六、並無地天鵞絨五反但一反に付五レアル六〇、支那生糸十五斤但百斤に付一八〇レアル六四、一六、厚地呉絽服一反但一反に付五レアル半一三、〇四、鐵色羅紗第一五二號六エル但一エルに付六グルデン半三九、〇〇、計三七三、〇四厚無地天鵞絨一反但一反に付八レアル半二〇、〇八、計元和三年八月十六日

酒井忠世ヘノ進物板倉勝重ヘノ進物

六一四一九七、〇八

並無地天鵞絨三反但一反に付五レアル三六、模樣入朱珍五反但一反に付四レアル半五四、厚無地天鵞絨一反但一反に付八レアル二〇、〇八、長崎及び堺の知事兼裁判官にして、今日まで、皇帝陛下の爲め、物品購入の並無地天鵞絨五反但一反に付五レアル六〇、鐵色羅紗第一八六號六エル但一エルに付六グルデン半三九、〇〇、ポール生糸、但短束絲十五斤但百斤に付二二五レアル八一、支那生糸十五斤但百斤に付一八〇レアル六四、一六厚地緋緞子一反但一反に付一七レアル四〇、一六、厚地呉絽服一反但一反に付五レアル一三、〇四、白無地朱珍三反但一反に付三レアル半二五、〇四、模樣入朱珍三反但一反に付四レアル半三二、〇八、任に當り、我が來航の始より常に訪問し、進物を呈したる左兵衞殿に、計四一二、〇四、計計元和三年八月十六日四一二、〇四、

長谷川藤廣へノ進物

元和三年八月十六日六一五

厚地呉絽服一反但一反に付五レアル半一三、〇四、皇帝陛下の最高侍從三人中の一人井上主計殿に、厚地呉絽服二反但一反に付五レアル半二六、〇八、派遣員の爲め、大なる援助を與へたる大炊殿の祕書官カクゼモン殿に、上野殿用人三人に、一幅半鐵色羅紗第一八六號三エル但一エルに付六グルデン半一九、一〇、板倉殿の用人に、タファチリヤ三反但一反に付二レアル一四、〇八、鼠色羅紗三エル但一エルに付六グルデン半一九、一〇、二幅綾絹二反但一反に付二レアル九、一二、二幅黒綾絹一反但一反に付四レアル半一〇、一六、計二二、一六大炊殿の用人に、計三三、一八計計四五、一八計計

進物書官へノノ用人へ板倉勝重土井利勝利勝ノ祕ノ用人ヘノ用人ヘノ進物ノ進物ノ進物本多正純井上正就ヘノ進物

六一六

白無地朱珍三反但一反に付三レアル半二五、〇四、同じく侍從たる水野監物殿に、白無地朱珍三反但一反に付三レアル半二五、〇四、計黒色中等朱珍二反但一反に付四レアル半二一、一二、二幅綾絹二反但一反に付二レアル九、一二、鼠色羅紗三エル但一エルに付六グルデン半一九、一〇、一幅半鐵色羅紗第一八六號六エル但一エルに付六グルデン半三九、〇〇、計九五、〇八、白無地朱珍三反但一反に付三レアル半二五、〇四、同じく侍從たる喜之助殿に、元和三年八月十六日黒色中等無地朱珍二反但一反に付四レアル半二一、一二、黒色中等無地朱珍二反但一反に付四レアル半二一、一六、計一幅半鐵色羅紗第一八六號三エル但一エルに付六グルデン半一九、一〇計六六、〇六、計計六六、一〇グルストイ〇、

へノ進物水野忠元伊丹康勝へノ進物

元和三年八月十六日六一七

人に、したる者六人に、大坂の旅宿の主人の子供等に、皇帝陛下并に他の諸公より、進物の返禮として、絹及び麻の日本服を持參一幅半鐵色羅紗第一八六號三エル但一エルに付六グルデン半一九、一〇、タファチリヤ三反但一反に付二レアル一四、〇八、黒綾絹二反並呉絽服六反但一反に付四レアル五七、一二バンタン航海の帆船并に暹羅行ジャンク船の爲め、朱印二枚を書きたる黒綾絹二反但一反に付一レアル四、一六、京都の旅宿の主人の子供等に、計三三、一八色綾絹三反厚地呉紹服二反但一反に付五レアル半二六、〇八、計一三、一七皇帝の船舶司令官の子息オマカイ將監殿に、色綾絹三反但一反に付一レアル四分の一九、〇一、計計

グルストイヘノ進物向井忠勝

六一八

都の旅宿の主人に、皇帝陛下及び他の諸公に敬意を表する時、特別の援助を受けたる爲め、京平戸出發より當地歸著に至るまで、前記旅行中の食料、船の借賃、其他諸費}六九〇五、〇九、〇五、模樣入朱珍一反但一反に付四レアル半一〇、一六、進物諸經費一切總計別記帳仕別之通合計三貫六百五十七匁四分平戸の領主其他諸役人不在の爲め、未だ進呈に至らざる進物の代價合計十匁一レアル四分の一の割合にて換算し、一〇九七、〇四、進物の代價總計黒綾絹三反但一反に付一レアル七、〇四、色綾絹二反但一反に付一レアル四分の一六、〇〇、進物の代價總計五八〇八、〇四、計一三、〇四、計五八〇八、〇四、黒綾絹三反進物諸經費一切總計六九〇五、〇九、〇五、但一反に付一レアル七、〇四、元和三年八月十六日色綾絹二反ヤン・べルクハウト

マテイス・テン・ブルークエルベルトワウテルセンヤン・べルクハウト價總計諸經費進物ノ代

元和三年八月十六日六一九

一六一七年十月十一日かるべきを悟らしめたり、故に日本は、前に擧げたる多くの理由に依り、我て、ポルトガルのカラク船を捕獲する限りは大なる困難を生ずることなイルクゾーン・ラムより、聯合東印度會社重役に贈りし書翰の一節、附、平戸發、艦隊司令官ヤン・デが、皇帝は自領内に於て起りたる事件に非ず、他の領土に對しては、命令を下すこと能はずと云ひて訴を退け、我等をして、其領土の見えざる地に於ジヤツクス・スペックス自署に依り、之を捨つべからず、永く此處に留まらば「今日までよりも]將來我等等に有用にして、商館が會社に對して損害を及ぼさゞる限り、僅なる理由右認め終りたる時、十月三日、我が派遣委員等、皇帝の許より、當地に歸著し、り、但し「其貨物を掠奪したるに依り]ポルトガル人、支那人、其他敵を生ぜし陛下并に大官より好く遇せられ、大なる滿足を以て辭去せる旨を報告せ一六一七年進物諸經費等總計九八六二、〇五、〇二、進物諸經費等總計九八六二、〇五、〇二、一六一七年ジヤツクス・スペツクス自署二九五六、一六、

○元和三年九月十二日ニ當ル閉ス可カ進物及ビ總計ハ容易二諸經費ノ平戸商館ラズ

元和三年八月十六日六二〇

一六一七年八月二十日發し、船及び商館より多數の砲を發したり、の利盆となるべし、九月五日、二十一日に大官等より好く遇せられ、親蜜なる交際あり、彼は我等の派遣員「年々皇當日本に、デルフトのヤンヨーステン・ローデンスタインと云ふ人あり、其帝に敬意を表する爲め上る〕と共に、屡同行し、我等の事件の爲め「少しく面伯父はデルフトに於て、重役の一人なるが、我等の爲め大に盡力し、皇帝并倒なる今日の事件の如きもの」大に盡し、之に依り、數年來、當地の習慣に從オランダ人等は、本日皇ひ、彼に謝意を表したり、彼は又會社の爲め、用をなすことを大に喜べり、の語る所に依れば、オランダ人はジョン・ヨーセンの勸に從ひ、平戸の王に知らせずして、帝の許に上りたり、依て彼等の船は、出帆に際し砲を發したり、即ちアルバ彼ルツスマチアス及びバルクハウルト君、此用務に付派遣せられたり〔リチャルドコックス日記〕(歐文材料第十八號譯文)オランダ人等は、今朝宮廷に向け出

年八月十六日ニ當ル、中略三年八月一日ニ當ル、中略 )大坂定宿ノ主人三年七月二十九日二當ル ○新暦三十一日ニシテ、元和 ○新暦三十日ニシテ、元和九右衞門ヲ云フ、 ○新暦十五日ニシテ、元和三 ○下 ○下略略蘭人ノ出すてんノ好意發やんよー

元和三年八月十七日二十日六二一

十七日、九月十日日柄如何御尋候也、予御前之事候條不及注進、今日戊子吉日候條可然之由る事を通知せりり召候、則致祗候、禁中御廊下國母樣御殿へ被懸、仙洞へ行幸有之候由仰也云ふ所に依れば」皇帝は、彼等の携へたる獻上品は受納せりと、〔慈性日記〕一八月十七日、御城ニテ御論義候、聽聞ニ參候ルウイック君宛に書翰を認めて、孫左衞門殿の傭人に託送し、我等の當地直に伏見の皇帝の許に到りしが、彼等が〓見の許可を得る前、平戸の王の〔土御門泰重卿記〕二八月廿日、壬子、仙洞從御番所直ニ御見廻申上候、晩御見廻申也、退出之次、國母へ御樣躰申上候、御留守御所也、退出即刻國母よ口、任院御所ニ行幸アリ、上皇ノ御病ヲ問ハセ給フ、奉行を同伴すべしとて、上野殿及び大炊殿より逐ひ歸されたり、但し「彼の到著と、蘭人は昨日指令を期待し、イスパニヤ人は、一昨日指令を受取りた伏見城ニ天台論義アリ、予は平戸のニールソン君及びオステ〔義演准后日記〕二十八月十七日、於伏見天台衆論義云々、相國御忌日也、二十日

二年八月二十一日ニ當ル ○新暦二十日ニシテ、元和 ○下 ○下 ○下略略二十略酉己〓見ヲ拒絶セラル蘭人將軍

元和三年八月二十一日六二二元和三年八月二十一日

紫野寺云々、三ケ年一度出洛云々、徳寺ニ舍ク、〔羅山先生文集〕御所、次入御院御所て見物ニ參候、久我大納言殿御座町屋へ參候、初而知人ニ成ル、御振舞給候醉之故令宿、院參不申候朝鮮信使來貢記相、高倉嗣良朝臣致祗候、兩四人共、國母御前ニ御酒賜畢、先以珍重之事也、沈申上候ヘハ、則先國母樣御殿迄御成候也、即直ニ國母樣衣冠ニテ相詰申候、〔慈性日記〕一八月廿一日、朝鮮人今日大徳寺へ通リ候、宰相樣御同心ニ即還御亥刻ニ御成、女中方まて御供、但中御門宰相御供也、後ニハ御番衆ニ中院宰元和三年丁巳秋八月廿一日、朝鮮人來貢、令居紫野之天瑞寺總見院、其三使朝鮮來聘使呉允謙等渡來シ、是日、京都ニ抵ル、幕府、之ヲ大〔孝亮宿禰日次記〕五八月廿二日、甲寅、晴、朝鮮人大將三人從者等、昨日著〔續史愚抄〕八月二十日、壬子、院御惱増氣、主上經假廊渡御國〔參考〕二十一日母

院女御時大樹偶在京、居伏見城卿記、按、御和睦泰重先之成歟前子五十三記事中二十二後水尾院上丑、癸成立御和談ノ

元和三年八月二十一日六二三

以テ旅館トス、時ニ公ハ伏見ニ御在城有リ、候由、御馳走之奉行人板倉伊賀守也、其餘通事等に三使を進上、使者は通政大夫呉允、通訓大夫朴棒、通訓大夫季景稷、又朴崔兩通事、上下四百餘人也、紫野大徳寺著、天瑞寺總見院ニ旅宿、此時旅宿之門外ニ而、武官の唐人から銕炮二ツ打、文官の唐人管絃をいたし、扨宿ニ著申允謙、副使通訓大夫朴棒、從事官通訓大夫李景稷來朝シテ入洛ス、大徳寺ヲ柳川調興出於御前、有獻物、是與朝鮮人同來故也下都四百數十人、京尹板倉伊賀守勝重奉旨饗之、三使赴紫野、勞朝鮮使之遠到也、兩人裝束三使出迎之、廿三日、對馬嶋宗義成、八月二日、本多上野介、板倉伊賀守、爲上使大徳寺へ參、是は遠路太儀之上意各賜飮食有差、今日執事本多上野介正純、及板倉伊賀守勝重爲使節、自伏見通政大夫呉允謙、通訓大夫朴棒、通訓大夫李景稷、又朴崔兩通事、及上官等、上〔元和年録〕坤八月朔日、朝鮮人來朝、是は大坂御陣太平の御祝儀のため〔東武實録〕1同廿一日、御代替ノ賀儀トシテ、朝鮮國ノ正使通政大夫呉

○下略、伏見登城ノコト二諸大カヽル、本月二十六日ノ條七五三膳五互三膳ニ收夫ム見城ニ登宗義成伏リテ朝鮮獻ルノ進物ヲノ饗應等ノ慰間板倉勝重本多正純

元和三年八月二十一日六二四元和三年八月二十一日

此時信使〔朝鮮聘禮事例記〕元和三年、丁巳到京都、拜〓大君秀忠公於伏見城也、稷等を使として來聘せしめ、大坂〓に滅亡して、方内一統なる事を賀せし也、三使庭に出向て、立て禮有之、童形之唐人、人參を茶のことく煎し、天目入、臺ニすへし、御上使の前え持來、慶長十九年、〔交隣考略〕一元和三年八月三日、宗對馬守、柳川豐前守進物を披露申、平定大坂、而邦内一統也、義智公逝去之後、元和三年秋七月六日、信使泊帆于鰐浦、同月八日、到本府焉、大守義成公接伴、方首座相從也、同年秋八月廿一日朝鮮國王李琿、呉允謙、朴棒、季景從事李景稷正使呉允謙む、信使來聘、大守義智公、奉東照君之命、遣使於朝鮮請信使之來聘、盖令賀副使朴棒

對府寓宮谷、京明萬暦四都寓大徳寺、十五年寅巳丁甲宗氏朝鮮ノ來聘ヲ促ス

元和三年八月二十一日六二五

ノ條ニ見ユ、元和三年丁巳八月、義成接伴、方首座相從、某月日三使對州に著岸す、宗對馬守義成寺に館せしむ落して、天下彌御一統なし給ひ、且は秀吉公の子孫斷滅の程、朝鮮國王に於ても、大慶致とのよしなり、且は御當家末御長久を賀し奉るとての使○宗義智、家康ノ命ヲ奉ジテ、朝鮮ノ來聘ヲ促スコト、二年十二月是月聘なり、正使通政大夫呉允謙、副使通訓大夫朴棒、從事通訓大夫季景稷也、此年、朝鮮國王、三使をして渡海せしめられしは、去歳の役、大坂すでに沒〔兩足院朝鮮記録七月二十五日、今年、朝鮮信使來聘ノ由、幕府ノ執政〔參考〕四、同く伴して江戸に趣くとて、八月廿一日、京都へ上著、前例の〓く大徳考證論斷〕馬嶋歳條使船和解附佳持籍信使來聘年考

義智の子、柳川豐前守調興、景直の子、并方長老の名代の島川内少しく文才ふるを以て、書簡役を勤め、道中差引して京都に至ま〓と、〇下略て、對へ趣さりけるゆへに、對州の家人島川内匠といふ者此時は藤長老すてに死し、方長老はいまた東福寺にあり條ニ六十 ○上收ム毛利氏四代實録下略、伏見登城及ビ歸國ノコトニカヽル、本月二十六日及ビ九月五日ノ (マ) 馬嶋歳條使船和解〓佳持籍信使來聘年考下二三〕

元和三年八月二十一日六二六

八月六日ヨリ、奉書及ヒ人員ノ記ヲ出サル稔熟、似不足驚動其心、請依赴京搜檢例、發遣京官、臨乘肛時、搜檢被捉之人、斷於下關上關宿賄之儀、頓申付相待「考證盆田頼母家什書〔光海君日記先月廿五日六日之書状到來候、萬被申越通承知候、無、固無所大害矣、臣等之行、如有挾貨商販之事、則非但使臣見〓、國家蒙辱、競利較詰、不無轉輾生事之患、自臣等行中所當嚴筋禁斷、而萬有同行之人、顏情一朝鮮勅使來朝付而御奉公之寫、并人數付、長門より差下被申候、披見候以潜商之律、臣等聞、沿海水手率多被〓而還者、若以此輩充定〓格、則此輩能盆玄已、而倭奴寇讎之域、與天朝父母之邦、情義不同、赴京員役、雖賚持物貨、懋遷有四月乙已、回答使呉允謙啓曰、臣等此行實出於不得〔光海君日記〕宗瑞御判徳之寶、八月六日宗瑞御引町二月癸卯、日本請和、將遣呉允謙等回答、改造爲政以元和三年八月二十一日

百十此寶、藏在尚瑞院、酬答日本時例用、而失於兵燹、至是工曹請改鑄、故禮曹議定以造、 ○中 ○中百十略略四四口二丁百十丁二ロ請フ交港上書日本和ヲ朝鮮來聘使接待朝鮮トノ毛利氏ノ呉允謙ノ讎ノ域口本ハ寇

元和三年八月二十一日六二七

〔光海君日記〕馬島主平義智等節次來款、投呈書契、毎以承受家康指教、要請通好爲言、前後待之外無他矣、餘在智正舌頭等、因得此行、據議政府状啓、節該自徃年以來、對致懇非止一再、該曹及邊臣輙以海上大小事情、例該逐一具報天朝、今此信使呈節、該對馬島倭橘智正、委因日本國王源秀忠差遣、將齎書契、駕〓出來等、因年愚島所詔之者、覺今是而昨非、珍重多幸、早速早速爲要迎信使、差橘智正、以仁義之重也、今茲平義成告曰、朝鮮信使越海、更見隣好之篤仁義之重、則幸之備呈具啓、得此就將見到秀忠書契、看得該寫、日本國王源秀忠奉書朝鮮國王義成即義智之子、而本名貞光者也、書契曰、信使越海、告報于吾殿下、請思旃、連殿下、比年命對馬島主平義成、要迎貴國之使、今者無他、要知兩國隣好之篤與請使臣、遣呉允謙等回答、因奏聞天朝、其咨曰、朝鮮國王爲謹奏、爲倭情事、本年言語、惹起事端之弊、請令該司行會本道、凡被虜逃還人、一切勿定〓格、傳曰允幸哉、具悉在對馬島主平義成之書中也等情、又該對馬島主平義成投書禮曹正月二十二日、據慶尚道觀察使成晉善馳啓、該東莱鎭兵馬僉節制使黄汝通倭語、與倭相熟、渡海之後、經過許多館舍、留滯許多時日、不無潜相出入、漏通五月癸巳、對馬島倭橘智正、持關白書契、修好于我、且

百十五日五百十丁朝鮮遣使明國ニ告事情ヲ探朝鮮ニ贈ノコトヲゲ日本ノ秀忠書ヲ宗義成畫ヲ請フヲ朝鮮ニランコト贈ルル

六二八

一款尤難輕議、用是推誘者、已經累年、茲者秀忠承籍家康餘烈、必欲邀得本國信使、乃以此事、専責於馬島、而平義成以乳臭少兒、嗣襲島主之任、惟恐所幹不治兵、將要發動、又據被〓人金光口報、家康已定三衞、倭將擬欲動兵前來、得此各倭口説有稱、大坂秀頼以逆意欲傾日域、殿下由是西討、措日域於泰山之安成、獲罪於日本、盖自萬暦乙卯以至於今、日本之送〓、橘倭之來懇、尤盆逼切、而馬島倭、再次刷還被〓男婦、來稱家康有命、催報和事、具經節次、聞奏朝廷、咨報倭、轉入日本、細探事情、又於萬暦三十四年、家康修書送使、伊情所在雖不可測、禮兵二部經略軍門、因此本國委遣諳倭情人役全繼信等、前往本島、因〓彼中見絶、則彼乃無聊必將轉成仇狼、誠不可不長慮而却顧也、先該萬暦三十年、對日本若知此事不成、則〓將難測云云、據其所報、參以情迹、今若一意〓斥、終亦渠〓有書、不可無報、爲此差送呂祐吉等、回報家康目今合無照依前項事例、〓弘、長政、乘時動搖、奪占我島、則貴國亦何利焉、又曰、本島之存亡係信使之來否、備咨鎭江遊府、請行轉報、仍念島夷實情、無從探知、乃差僧人松雲、著令跟、同橘朝鮮與日本有隣好、則豈可不差信使乎、信使若不成、則馬島竟及難也、又曰、義事情、又於萬暦三十二年、馬島刷還人口、或稱和事久無明報、家康婉怒、令各州元和三年八月二十一日

日本ノ懇日本ノ請ノ來否ニ亡ハ信使請對馬ノ存ヲ郤クルハ得策ニ家康遠征アラズカヽルノ風説年ノ交渉慶長十一

元和三年八月二十一日六二九

多彌縫、方今之事異於前日、貴國必須酌處免致後患等、因具啓、據此窃啓、本倭之過也等、因備呈具啓、據此〓行海鎭官司飭諭本倭、仍令該曹據義回書、外具實爾島素所熟知者也、本倭答稱、義智已亡、貞光年弱、前日義智能周施兩間、自致信使以爲借重之計、島主承襲父職、委傳家康之意而已、俺之今來、專爲信使何幸如之、陋島拘攝兩國之間、不耐其憂者、在於彼此之事、事若不成、則竟陋島報鎭江遊府、又該萬暦四十三年九月、慶尚道觀察使權〓馳啓節、該對馬島倭貴國若不許、則俺恐難虚歸、該譯再詰曰、本國機務、無論大小、一切禀報天朝、此殿下、不變請信使者〓也、信使若不來、則僕介于兩國之間、事不成而竟及難也、稱要請信使者何意乎、本倭答稱、家康平定内難、秀忠專國、情欲通好於貴國、邀貴國但差信使、以得私家乎等語、得此、仍令該譯就對橘倭問説、今此書契中所尚道觀察使張晩呈節、該馬島倭人橘智正、駕〓來到釜山港口、投呈書契、内稱、對馬島大守平義智謹啓禮曹、今因要禀貴國信使、差橘智正矣、仰望快早得成、相應等、因具啓、據此臣窃査、先該萬暦四十二年十一月、内據議政府状啓、該慶差役員、與同倭使前徃日本、報答秀忠、刷還被〓人口、仍行緝察、一面具奏天朝將齎島主平貞光投呈禮曹書契來到、内稱、今差橘智正無他也、僕共橘智正見

宗義智兩元和元年年ノ交渉ヲ彌縫ス國ノ關係〓長十九ノ交渉

六三〇元和三年八月二十一日

三月、秀頼委送一女、致詰家康、築城之役縁何遲延、家康伴應、俺聽得秀頼已自憑藉家康之言、辭意狡猾、頗渉恐〓、其間情節委屬巨測等、因具咨鎭江遊府去審問本人、供稱、一名辛景鸞年四十歳、係慶尚道梁山郡人、萬暦二十五年、俺委刷還本國被〓人辛景鸞等轉解縁由、備呈具啓、據此著據、政府陪臣、會同多官、獻秀頼、願保食邑、乞貸母子性命、秀頼許之、家康便生一計、仍告秀頼、俺年老錯有若俺攻城〓掘者、然則俺庶有藉口之地矣、本城毀損之處、俺當刻日服役修築、秀頼狃於常勝、遽信所言、便毀本城、且縁家康係是秀頼舅父、仍放歸去、翌年計、爲此妄戰、自取敗亡、今雖獲保〓命、將何面目見人、如將大坂城子、略爲〓毀無餘、家康力屈自降、割斷手指、誓佛謝天、寫出盟書、以表不叛、請將六十六州盡訖、又該慶尚道觀察使成晉善馳啓、該東莱鎭兵馬僉節制使黄汝一、將對馬島桐市正與同兄弟三人、叛歸家康、會合大兵、攻撃秀頼、家康見敗、精兵三萬殲盡整治城塹、却要再戰云、未知是否、本女答稱此言虚妄、大坂城子見未修築、家康説、俺在日本、聽得平秀頼寵將、名曰片桐市正、家康陰結本倭、謀毒秀頼、事覺、片於魚谷里、撞遇倭賊、仍被〓去、轉往日本國五沙浦主倭平秀羅陣中住經一年逃居于長崎等地、適逢橘智正之歸、出隨出來等、因據此、仍問日本情形、景鸞口元和三年八月二十一日

鸞朝鮮ニ捕〓辛景歸リテ日本ノ情勢ヲ語ル

元和三年八月二十一日六三一

〓之人、在倭國未還者甚多、皆曰信使入來、則俺們可得生還等、因據此、又該釜日本等、因具啓、據此行間、又該十一月、馬島差倭橘智正、齎到書契内稱、平義成頼遂敗、與其標下倶各自死、此時對馬島平貞光適赴日本、皆預其戰、家康平定發、節次具報鎭江遊府去後、又該對馬島主投呈禮曹書啓内稱、今差飛〓、復遣使黄汝一呈稱、對馬島倭橘智正、來到港口、對譯學那彦吉説道曰、本國要信使也、來歳之春見差信使、則何幸如之等、因備呈具啓、據此仍著邊臣如前省諭打徴兵諸處、先發虚聲、遍告某某州某某將要〓、八月、督兵來會、復於密地潜約腹日、六日、一連大戰、適會秀頼城中有内應細作、先將焔藥所貯去處放火爲號、秀日本、要得朝鮮信使、乃遣貞光歸島、且招橘智正、力請信使於朝鮮、見今本國被專責本島通〓、而未蒙貴國凖許、島主深以爲悶、貴國若一向牢拒、則俺亦歸報心諸將、進定師期、於四月統合諸兵、五月初一日、與秀頼斯戰、二日、三日、四日、五謹上書禮曹、僕夏之季退江戸、而秋之季九月、還著陋島、是以今差遣橘智正者曰、俺之前日盟約眞是差了、目今秀頼欲戰、俺如何不應、當以一劒共決死生、乃山徃來官譯問據、各該倭子所説日本事情、亦與景鸞所供略同等、因具啓得此、又該萬暦四十四年三月、據慶尚道觀察使成晉善馳啓、該東莱鎭兵馬僉節制

ノ交渉元和二年ヲ朝鮮ニ宗義成書贈ル

元和三年八月二十一日六三二

〓、比時小邦曾將此等事情具行奏報天朝、乃有差遣員役之事、邇者家康呑併愚父不幸短命而死、僕今孤弱、恐不能圖保、吾殿下至今不忘徃歳信使之誇光、海者、且曰、吾則盡反秀吉所爲、〓已刷還被〓男婦、繼復縛送犯墓之賊、以輸誠日望我國好奇、俺見住薩摩州、此州被〓人并三萬七百餘名、善習鳥銃槍刀之曾被倭賊〓去、頃因對馬島倭子付書到來該寫、俺等離郷土、失父母、至今不死、啓、據此依前打發去後、又該副護軍鄭信道啓稱、節該伊族人全以生、朴卦同等自前強請、而貴曹非但不許、加之責示、事非常例、恐難輕議云、如是縷縷之意、若也哉、是亦不謂兩全乎、今日告急、全非爲自己利盆之謀也、幸更賜徳音等情具達殿下、則必被傍人之讒、窃念前例、有貴國松雲大師之行、自是兩國平安、又於橘智正、汲汲於此者無他、盖陋島介于兩國之間、欲遵守先祖遺訓、永固藩籬、而己酉日本國王之使越海、于今八載也、其後貴國寂無報禮、是其有禮與不禮哉藝、皆願我國刷還等情具啓、據此行間、今該前因〓經政府商確具啓、臣窃參詳今即請信使者仁義之禮也、伏願、俯諒事勢、特許一遭遣使、刷還擒人、以安生靈往年、家康之首〓於小邦也、盖嘗曰、秀吉之侵犯貴國、我在關東、我兵無一人渡大坂、秀忠平定諸島、形勢鴟張、越添強大、自謂勦滅小邦之仇賊、數年之間、請使

捕〓三萬薩摩ニ在ル朝鮮ノ七百餘名

元和三年八月二十一日六三三

何如、傳曰允、〔光海君日記〕來探聽、回答使行止、統制使鄭起龍状啓、以聞、依先前差送員役事例、因便報答、以示覊糜之意、兼要刷還被〓人口、仍復緝探彼中事機、允合便宜、爲此更飭政府陪臣、從長〓行外、縁係倭情事理、爲此謹具日急、〓其本情似是借重誇〓、而其間狡猾抑或難測、但事有經權、機有便否、欲一之已甚、其可再乎、人有別回答使詩曰、試向漢江江上望、二陵松柏未生枝史臣曰、彼島夷、實我國家大小臣民萬世不共之讐也、通信回答雖曰不得已六月甲寅、對馬島主及調興等、再送〓一隻、倭九名、以打六月己未、備邊司啓曰、回答使依丙午年例、兼刷還使、稱號改付標、急速行移嗚呼痛哉奏聞、謹奏七月癸未、回答使呉允謙、朴棒状啓、本月初七日、朝發〔備邊司謄録〕丁巳正月初三日〔光海君日記〓、夕到對馬島、對馬島主平義成書契入來、

詩故參判尹安性之詩也、百十六巳七口百十百十〓七百十丁〓七六巳日本ハ萬呉允謙等宗義成書世不共ノ對馬ニ著國情ヲ探ヲ朝鮮ニ贈ル使ヲ日本ニ遣リテ〓ラン

元和三年八月二十一日六三四

智正出來、日月已久、而使臣差遣當否、更爲覆議、啓禀定奪之際、自至遲延、因此丁巳正月初三日祕密不察甚矣、今後、凡干邊事、急々議處、使無失機之患、回答使亦何至今不爲差出備忘記、以倭書〓久不回答之故、橘倭發怒入去云、備邊司何如是緩々處置乎傳授橘倭事、令備邊司當日内從長議處事傳教矣、當此國事艱虞之日、臣等待何如是緩々處置乎、回答使亦何至今不爲差出乎、書契答書付與留館倭、速令當還來也、敢啓、答曰知道、將此事意、詳細下諭于接慰官、及慶尚監司、東莱、釜山啓曰、以慶尚監東莱府使書状、備忘記、此書状下備邊司、急速議處事傳教矣、橘之行、今則已爲到彼、黄汝一、辛〓亦應挽留橘倭、以待朝廷之命、無疑也、假使橘接慰使之行、趁未發送、狡倭之伴示發怒之形、冀聞遣使之音、宜無恠也、想沈〓倭生怒忙歸、留館之倭亦多、沈請之到、彼必爲聞見、方飛〓通之、若然則橘倭自乎、數日内速爲差出治裝、四月發送、前日下送書契答書、付與留館倭、速令入徃等處、使之從長以處、傳授橘倭事、令備邊司當日内從長議處、啓曰、備忘記、橘倭發怒入去云、備邊司罪籌邊之列、奉職無状、致勤聖教、無任隕越之至、但遣使一事、所關非細、必須齊元和三年八月二十一日

井手智正朝鮮ヲ退去セント朝鮮ニ使井手智正スス

元和三年八月二十一日六三五元和三年八月二十一日

二十七日到東莱、二十八九日間與倭使相接、設宴計料云、今此下諭何以爲之、之行云亦應傳授於橘倭矣、敢啓、于接慰官、及慶尚監司、東莱、釜山等、處事命下矣、今見接慰官沈請状啓、則去月或未凖許也、恐嚇邊官、以爲催督之地、其所以發怒也、欲去也、皆詐也、非眞也、今則自當依舊例、付送於回答使之行矣、貞光書契回答、則似聞該曹、付於接慰官傳曰、橘倭留館否、未可知也、第即下諭沈請及東莱府使、十分觀勢察爲、啓曰、以司啓辭、答曰知道、將此事意、詳細下諭于接慰官、及慶尚監司、東莱、釜山等處、使則沈請状啓、二十八九日間、當設宴接慰云、而黄汝一等更不以橘倭開洋過海之從長以處事傳教矣、此事曲折、昨已備盡陳啓矣、前後啓辭、及批答事意、枚擧馳啓、橘倭之不去、似無疑也、設使已去、渠必還來、保無他慮、且日本書契〓答書行矣、大〓橘倭以信使之行、决一島之存亡、期望甚重、内不能無惑、猶恐信使之丁巳正月初四日會、累次啓禀、批下後、覆議定奪之際、自至遲延、而回答使差出事、則已令該曹擧政院啓曰、以備邊司假使橘倭生怒忙歸、飛〓通之事回啓、將此事意、詳細下諭會熟講、然後可無未盡之事、方橘倭出來之初、適因朝家多事、本司堂上未能齊

遣使ハ重ハ熟慮ス大事ナレ撫ス智正ヲ慰朝鮮井手ベシ

元和三年八月二十一日六三六

回答使啓曰、臣受命將至一月、而副使尚未差出、員後亦未差定、治行之事、專未何如、傳曰允、不盡誠爲之、事甚便盆、而且所帶軍官六人、内四人、則臣當自望矣、其餘則令該下諭於接慰官、及慶尚監司、東莱府使等、宜當、敢啓、答曰依啓、未完、然後可以趁即乘〓、且無洋中之患、臣聞、頃因丙午之行、皆有動退幾敗之下手、發行前、日月不多、誠爲悶慮、其中裝〓一事、最爲緊關、所當堅緻整齊、俾無如使此人、凡裝〓諸事、眼同勾管、以臣軍官仍爲帶行、渠所終始徃還、人情不得丁巳二月十九日二十日朝受來、之身親履歴、熟諳彼中情形、他日南邊任事之時、必有所盆矣、傳傳官乃近侍之患、此極可慮也、本道雖令統營各營監造、而監造之人如不用心、則臣行到〓邊曹、勿論宣傳官實職、極擇有心計、有將來軍官稱號帶去、則非但臣一行矜束、使臨時修改、必有窘迫難處之事矣、甫里浦萬戸鄭忠信、精詳解事、方在釜山近地臣、軍官啓請、極爲未安、而徃在庚寅、金若胤、黄進、李奎文、皆以宣傳官帶去、臣所聞知、故敢啓、且臣軍官禹尚中、以新出身、應在赴北之中、令該曹除防、仍爲帶去、丁已五月二十二日祕密備忘記五月二十日下、元和三年八月二十一日

朝鮮使節其乘船ニ禀議ノ任命就キテノ

元和三年八月二十一日六三七

賣之弊、依上教、令使臣各別禁斷、犯者繩以重律、使臣不能禁斷、則亦難免罪之本叢等及備邊司所言被〓人等、一々捉來事、各別言送于回答使、丁巳五月二十八日祕密先祖丁未年、銃劒等物無貿易規例乎、令該曹察啓、事一切不爲、則恐爲得體、且〓許公貿、則一行下人、私貿濫觸之弊、尤難禁抑、本漏洩我國機密事、及一行齎持弓箭等物者、一々嚴禁、詳覈重治、在逃逆賊及罪劒亦多有之、不患難貿、况日本非中原之比、使使臣徃來之際、行李蕭然、貿易等備忘記、回答使病不得面諭、頃日備邊司傳教之事、一々體行、一行員役中、如有司諸臣之意、皆以爲決不可爲、非但〓損國體、抑恐仍而見辱云、敢啓、答曰知道人詳細探問、某條捉來、凡干倭情、一々詳探以啓、被〓男女、多般開諭、盡爲刷還、意、知委於使臣爲當、至於朱紅銃劒等物、釜山開市處、絡繹出來、給價則上品銃實擧行事傳教矣、今此回答使之行、軍官通事之輩、不無賣去弓箭等物、潜相買國長技弓箭等物賣去者、則使臣以下當重治事、言于備邊司、令使臣等十分著此外如有係于軍器等物可貿來者、令備邊司戸曹同議啓下、給價以送、若有我啓曰、備忘記、今此口答使之行、國家不時所用倭朱紅、及上品銃劒、優數貿來、而

朝鮮使節捕〓ノ刷倭情ノ偵易品一行ノ取鮮トノ貿日本ト朝察還締

元和三年八月二十一日六三八

〔攷事撮要〕上萬暦四十五年丁巳、に赴く筈にして、近々壹州を通過すべしとの噂あり、請信使、使數至邊、乃遣呉允謙、朴梓等回答、兼緝探情形、具由奏聞依啓事傳教矣、橘倭已渡海之報、本司時未得見、雖云渡海、想必留泊於絶影島尚遠、保無久留難處之患矣、敢啓、答曰知道、急速下諭于慶尚監司、東莱府使處一六一七年四月六日、矣、假使已爲渡海、使臣之行、不可以此有所進退、到東莱聲言、橘倭不留先導、決不可渡海云々、或退駐梁山密陽之間、則渠必顛倒來迎、猶恐後時而登〓、卜日五月九日啓曰、回答使啓辭、不待橘倭導行、輕自渡海、恐傷體面、令廟堂商確指揮事、答曰、〔亂中雜録〕朴樺爲副、李景稷爲書状、下嶺南待風、朝鮮よりの使節皇帝の許和曰、壬辰犯順之賊、爲上國今盡蕩滅云云、以文臣玉堂呉允謙、兼通信刷還使日本關白源秀忠、又遣使要先是倭酋家康〓滅平秀頼、要壹州に於ては、朝鮮使節五百人の從者〔リチャルド・コックス日記〕(歐文材料第十九號譯文)丁巳五月同日丁巳二月〔亂中雜録〕〓東野乘三十所收了巳、二月、〓

○新暦十九日ニシテ、元和二年三月十一日ニ當ル光海九年、三年四月十五日ニ當ル ○新暦十六日ニシテ、元和 ○中略 ○中 ○下略略東野乘三十所收五來聘使壹岐通過ノ朝鮮使節キテノ禀渡海ニ就噂議

元和三年八月二十一日六三九

八月三十一日る船、陸上には馬乘物「〓輿〕を備へ、又各地に新館を設けて、彼等を迎へしめたり、或者〔平民なり]は、彼等は敬意を表し、貢物を獻ぜん爲め來れるものに朝鮮使節出迎の爲め、當地より對馬二十一日、等各自に費用を負擔せしめたり、び當下關等に於て爲したる如く、彼等の通過する各地に於ては、鄭重に彼等を遇することを命じ、日本皇帝經費を負擔して、海上には彼等を輸送す主なる人にして、皆同樣に威儀を整へたり、皇帝は對馬、平戸の壹州、博多及出迎ふべき命令を下し、町の最も裕にして、風采佳なる者二十人餘に命じれ、彼等が平戸にて獲たる金の爲め、男女共悉く〓害せられたりとの噂あ人の朝鮮人を供に、昨朝當地を出發せし事を知り得たり、彼等の中三人は、て、彼の弟主殿樣の從者として同行せしめたり、但し失費を防がん爲め、彼を伴ひ、今にも到著すべしとて待居れりとの噂あり、依て平戸の王は、彼をに赴けるカボキ、即ち日本俳優「又は娼婦〕は、途中にて、薩摩の海賊船に襲はり、當地に於て、朝鮮使節が、四百五十

○新暦九月十日ニシテ、元和三年八月十一日ニ當ル ○新暦三十一日ニシテ、元和三年四月二十七日ニ當ル關通過松浦隆信接待使ヲ夾聘使下壹岐ニ派歌舞伎遣ス

元和三年八月二十一日六四〇

京都本圀寺前住日禎寂ス、ん爲めに來れるなりとの意見なり九月七日元和中、韓使來聘、岡本宗什も他の者は之に反し、彼等は對馬の住民をして、今後復朝鮮に通商せしめして、若し然せざれば、皇帝は彼等に對して、戰爭を行ふ可しと云ふ然れどず、寧ろ朝鮮人の對馬其他日本各地に到るを許さんことを、皇帝に歎願せ麓、東溟、青丘輩互相唱酬、又治青丘疾、有奇功、青丘歸、寄書謝焉、京尹板倉侯嘉ケ所にて吹奏せられたり、到る處に於て、王者の如く待遇せられて、喇叺オボイ等は、彼等の前方二三八月廿一日、寅刻小倉僧正遷化、禎寂于小倉常寂寺、葬儀修喪如先規務之、節は、壯麗なる樣子にて、水路此町を通過したり、皇帝の命に依りて、彼等は〔皇國名醫傳〓之、爲輯其筆語及詩文爲三卷、以傳于世、八月廿二日、僧正日予が右書状を認めゐたる際、朝鮮使〔鹿苑日録〕接見于京館、與白〔本國寺年譜〕九三一年丁巳第十七祖法務如式二年丁巳第十七祖法務如式〔本國寺年譜〕{九〓

○新暦十七日ニシテ、元和1 年八月十八日ニ當ル、中略杏林雜話前編下 ○下法印 ○中玄冶略略二十二二二二年丁並音二年丁巳第十七祖法務如式前編朝鮮人ノ岡本玄冶疾ヲ治ス來聘使ノ大坂通過

元和三年八月二十一日六四一

掲助公北地弘通處、迄今人擧懷師之徳也十有九年、任權僧正、築隱於嵯峨小倉山而退、金吾黄門秀秋捐貲助之、於後爲寺、膀常寂寺、元和三年丁巳八月二十三日化矣、初文祿元年、壬辰、太閤秀吉公十四歳、投栖上室、祝髮得度、爲近衞關白晴嗣公猶子、智行成就、遂就主位、居之征伐朝鮮、殊召加藤清正、授首題七字旗清正請師讀誦妙經三千部、又羽柴武延山、拜高祖塔、巡勸持品色讀之躅、跨于佐州、歸路越之富山、曳法流山妙傳寺、「廣橋亞相國光卿之子、小子鶴壽麻呂、年十四、來受戒、字尊覺、後日禎呼、栖聖藏守一路、法號建性院一露日海、其室瑞龍院妙慧日秀造客殿方丈寄附之、日天哉居士修祠驗之、居士亦傍築小墳、遺言〓骸于是、咸師徳之所及、初師詣身兩龍由是雄飛、又小倉山上有釋阿俊成卿、明靜定家卿、及寂蓮、西行之躅、長嘯秀者太閤秀吉公之姉也、是時又一如重上營構談林、呼求法院、學者雲集、乾遠退山之後、主當山、退主隱嵯峨、開小倉山、常寂寺是也、師諱日視、字尊覺、號究竟院、俗姓藤氏、廣橋家亞相國光卿之子、小字鶴壽麻呂〔本化別頭佛祖統紀〔本國寺年譜〕八天正三年乙亥第十五祖中道院日栖聖人、是歳、第十六代究竟院日禎上人傳

〓賜本國寺歴代列傳 ○廣橋家譜、日〓ノコトヲ載セズ ○中十七列傳 ○下略略退隠ス小倉山ニ木下勝俊小倉山ニ豫メ墓ヲ三好一路加藤清正ノ歸依築ク

元和三年八月二十一日六四二

雍州府志寂スル條ニ見ユ、第十六祖究竟院日禎聖人衆僧諾、禎公付法於日桓、築隱於嵯峨小倉山而退、十五日也○日禎、日尊ノ爲ニ、大蔓茶羅圖ヲ畫クコト、慶長八年三月十六日、日尊跡也、未知孰眞也、庭有老松、土人是稱定家所題詠之軒端松、予思軒端松、不可諸堂成矣、凡世所稱藤定家卿時雨亭之跡在所々、此寺樓門之北竹林亦謂其山隱栖、告僧侶魁、魁僧諾之、而奈補處爲福師告云、我弟子尊忠日桓宜請山主、法務如常必限此松者乎、五月十二日、大洪水、大雨、先是日栖使廣橋大納言國光卿直子受戒、稱日禎、然日栖年老法務最難矣、乃告衆將退山、乃六年戊寅第十五祖法務如常此寺、而爲退休之地、日禎日野亞相輝資卿之子也、第二世寂如院日韶上人時衆諾之、補處告禎公、衆亦爲然矣、于時禎公年十八、諸式入山簡佳日成矣八月、日禎將退〔本國寺年譜〕九慶長元年丙申第十六祖法務如定、〔參考〕常寂光寺在小倉山、洛陽本國寺僧正日視建

爲近衞關白晴嗣公猶子、十有九年在職、任權僧正三十六葛野郡禧師年 ○中 ○中 ○日野家譜、日禎ノコトヲ載セズ、略五寺院門下略時雨亭

元和三年八月二十二日六四三元和三年八月二十二日

ラシメ給フ、召候條、則致祗候處、サイラク祭之事可被仰出候由仰也、予不存候由御返事成、御本復候はゝ、重而被仰出可然候はん由申上候、再三御立願被成候而可仙洞夜物御服御寢席御枕御帶等、長横ニ入申出候、御撫物御鏡也、候條、今日吉日候はゝ、行始可申候由仰候條、則退出候、國母樣より召候、則致然之由申候へ共、御大事ニ付而も、かやうの事まて被成候と、後まての聞え祗候候へは、此度之御祭料從禁中被仰出候由仰にて、則銀子百枚予請取申然共俄ニ大事御不例、一兩日之内ニは、難調候はん間、先今度少之御祈祷被候、八木二百石之代と聞申候、晩大風大雨、草木屋壁破損也、入夜行事一座、又〔土御門泰重卿記〕二八月廿一日、癸丑、晴、飯後仙洞へ御見廻候處、清所へ日禎僧正塔日禎上人、日野輝資卿入道唯心之申候、然者泰山府之祭被仰出候はん由被仰下候、予御返事、上意次第ニ申候息男、而元日蓮宗本國寺之住職也、爾後小倉山麓建常寂光寺、而隱斯處、遷化雍州府志〕後建塔、上皇、中務少輔土御門泰重ヲシテ、泰山府君ヲ祭リ、御病ヲ祷二十二日

葛野郡寅十陵墓門甲禁中ヨリサイラク祭料ヲ賜祭フ

元和三年八月二十二日六四四元和三年八月二十二日

供物は一まんちう、一らき、一ありのみ、一せんへい、一あふらあけ、一なつめ、廿二日、甲寅、雨、午晴、行事三座、御神供十二膳、精進、大筒ニテ御飯ヲツキ申候、遣候、家中之男女料足二百ツヽ衆十八人、三百ツヽ衆十人、神供奉行五百ツ又さきやうの大夫、又立入りわち、此三所へ神膳一膳ツヽ、銀錢一貫文ツヽへは、御目まひ申候故、上も下もさはき申候由承及候、一段よく御さ候由申廿四日、丙辰、晴、神事如昨日、予今日無食、行事六座之内、一座は家君、祭文十二一くり、一こふ、一おこしこめ、一すあま、一もち、一こんにやく、一らんひやうニ棚かまへ、やねをいたし、雨をもさけ申候樣ニ今度新作也、かりでをたて、ヽ二人、出入之衆三百ツヽ六人也、二口合銀錢十二貫文四百文歟、く御さ候間、御祈祷抽精誠之由承候、御使立入河内也、晩ニ御ちや〳〵御局、座、中臣祓十二反、神供如昨日、今朝御ちや〳〵の御局より、仙洞御氣一段よ廿三日、乙卯、晴、神事如昨日、午下刻ニ仙洞崩御之由雜説承、驚存候、人を遣候神供所を設候、泰山府君祭文十二座毎度兩段再拜也、來候、神供亦祭樣如右、行事四座、家君一座、以上五座、祭文十二座、予無食、此分十二色ほとなり、御酒を供申候、御明十二、料足十二貫文、御祭壇前左右

ノ雜説上皇崩御

元和三年八月二十四日六四五日待

從廿二日比、泰山府君祭被始之びたり、京せん事を予に勸めたりアドバイス號の一船員ユウエン・レークと云ふ者、本日死亡したり、依て柩大炊殿、予を來訪し、平戸の王への贈物の大部分は、王の平戸に歸還する迄、二座、中臣祓十二反、神供同右、〔中院通村日記〕一八月廿六日、一六一七年八月十七日、中下給之云々予は、都より平戸の王に納め、黒色べースの棺衣〔即ち被ひ物]を被せて、キリスト教徒の墓地に運の書翰を受取りたり、書中、皇帝は一ケ月以内に歸還すべきを以て、至急上廿五日、丁巳、晴、神事食事ヲ用申候、日待仕候、行事七座、其内家君一座、祭文十自禁ヲ秀忠ニ呈シ、英國商館ノ特權ヲ擴張センコトヲ請フ、秀忠、之ヲ郤ク、二十四日、但御下行〓英吉利甲比丹リチャルド・コックス、伏見ニ抵リテ、國王ノ書翰〔リチャルド・コックス日記〕(歐文材料第二十號譯文)晴

三年七月二十六日二當ル ○新暦二十七日ニシテ、元和二日、同二十六日ノ條ニ收ム日來院昇殿臣下晝夜詰之、〓御ノコトニカヽル、本月五日、同十或宿或及更退家、〇下略〓仲略、上皇ノ御發病、諸社御祈、及ビ銀百從院被仰出於泰重枚辰丙松浦隆信ノ上京ヲ促スこっくす耶蘇教徒ノ墓地日待

元和三年八月二十四日六四六

十八日に向ふべく、此上は商會の爲め盡さずと云へり、き品と、別に賣却し又は持歸るべきものとを選別け、荷造したり、又英國に於ける彼等の損耗に對しては、三貫五百匁を要求したり、若しウみたるならん、又彼等の中一人はキヤプテン・セーリス當地に在りし時、彼人なり〕月二十九匁に過ぎざるに、三ケ月百匁といふ過分の報酬を要求しなしたる書付を、バンタンより齎らす事なかりせば、彼等の爲め、甚だ苦しウイツカム君は、例の如く予を無視し、キヤプテン・アダムス其他の人の證イツカム君が、右損耗額に對し、彼等が、百五十レアルを受取り、一同書判を言し得る如く、予に對ひて暴言を放ち、彼の契約期限滿了せるを以て、英國等の受取りたる金は、悉く彼等に贈與せられたるものなりとの主張を支に依れば、彼等の大部分は、三ケ月七十五匁の筈にて、最多き者も[但し唯一予は、英國より歸還せる喧噪なる日本人等に付、大に苦しみたり、予の帳簿持せざりし故を以て、キヤプテン・アダムスの家にて、其喉を絞め付け、且通我等は贈物用として、都に持ち行くべ保管し置く方宜しと告げたり、

○新暦二十八日ニシテ、元和三年七月二十七日ニ當ル歸國セル日本水夫英國ヨリトノ紛〓

元和二年八月二十四日六四七

小幅髮色ペルペトワン十九日小幅髮色ペルペトワン四分の一反我等は、堺の船を借受けんと決心せり、贈りたるなり、我等のと思はるとの噂、當地に傳はれり、大幅黒ベルペトワンは己の手を控へ、彼等の一二人を馘首せざる樣大に力めたり、之をなすも、フスチヤン織半反二分の一反平戸に在る支那頭人アンドレア・ヂッチスと、長崎に在る彼の弟キヤプテ予は十分申開きをなし得たるを確信す、ン・ホウとに、二個の贈物をなすこと、適當と思はれたり、即ち大幅黒ベルペトワン四分の一反支那との貿易開始に付、彼等の盡力を期待する爲め、兩人に對し、各右の通フスチヤン織半反ジャンク船三隻五島に著し、内一隻は譯マンチョが、其眞なるを證明せる故を以て、之に暴行を加へんとせり、予の準備已に成れるも、王の役人の言のみにて、船は一隻も得る能はず、依て我等出發二十日

三年七月二十八日ニ當ル ○新暦三十日ニシテ、元和三年七月二十九日ニ當ル、中略 ○新暦二十九日ニシテ、元和おらんだ人上京ノコトニカヽル、本月十六日ノ條ニ收ノ支那トノ貿易開始運動

元和三年八月二十四日六四八

ヤンク船、夜に入りて東京より到著せり、曾て予に與へし物に對し、一貫目を與へたり、二十一日荷を積めるものなり、ことゝなしたり、二十三日、二十二日、匁にて、堺の船一隻を借受け、別に船頭に丁銀一枚、船員に又一枚を與ふる隻、交趾支那より本夕入津せしが、檣を失ひたるジャンク船一隻港外にあ予は外科醫ロバート・ハウリーに、彼が朝鮮の海岸に漂著せしジャンク船一りと報じたり、我等の船なるべしと考へたれば、彼等の困憊せるを思ひ、我今夜遲くジャンク船一隻、交趾支那より入港す、交趾支那の支那人の爲め等の早船に、食料品及び新鮮なる水を積みて差遣したり、又支那頭人のジ予は、予が上京の留守中に用ふる爲め、二十貫目をオステルウイック君に殿の爲め、屡延期せしめられたれば、我等は贈物を持ち行く爲め、丁銀八百今夜非常に遲く、支那の小ジヤンク船一隻入港す、支那の陶器を搭載せり、元和三年八月二十四日

○新暦九月一日ニシテ、元カヽル、本月十六日ノ條ニ收ム、和三年八月二日ニ當ル和三年八月三日ニ當ル和三年八月一日ニ當ル ○中略、おらんだ人上京ノコト一 ○新暦三十一日ニシテ、元 ○新暦九月二日ニシテ、元器支那ノ陶ニ堺ノ船上京ノ爲ヲ雇フ

元和三年八月二十四日六四九

彼等の成すべき事に關するものにして、寫に見ゆるが如し、を起せる日本人等、予が彼等の給料を支拂はざるを法廷に訴へ出でし事たり、二十四日證人たり、又予が帳簿に記載せる如く、何時にても彼等に負ふ所を支拂ふ次で我等は、荷物を悉く都行きの船に積み込みたり、英國より歸りし紛擾在る彼の兄なる王に報告すべし、彼は必ず予を滿足せしむべき處置をなを幇助せしむべしと傳言せしめしが、予は彼の兄なる王上方にあれば、其國王の弟主殿樣は、英國より歸還せるすべしと予に傳へしめたり、彼は又奉行一人を同行せしめ、道中予が用務を知りて、予はキヤプテン・アダムス、及び通譯マンチョが、契約成立當時のとウイリヤム・イートン君の爲めに渡せり、即ち予が都に上りて、不在中に、交付し、且つ覺書三通を渡せり、即ち一通はウイリヤム・ニールソン君に、一凖備あること、并に彼等の狂暴なる擧動と、虚僞の誹謗とを告けて答辯し通はジョン・オステルウイック君に、一通はエドモンドセイヤーに、彼自身喧噪なる日本の水夫等には、契約通支拂をなし、殘れる訴訟に付ては、都に

和三年八月四日ニ當 ○新暦九月三日ニシテ、元歸國ノ日英國ヨリ本水夫訴訟ノ判っくすヲ決訴フ

元和三年八月二十四日六五〇

匁を支拂ひたり、必要なしと答へたり、其意見を固持したり、支那頭人五島より歸りしが、彼は我等のジャンク船シー・アドベンチュア二十五日麝香五十袋人の計算書に〓に交付濟とある五百匁を、ニールソン君は否認し、兩者各號は對馬に入津し、其大〓を失ひしは、同船なりとの意見なり、願くば神、同支那頭人アンドレア・ヂツチスとニールソン君との間に爭論あり、支那頭二十六日オステルウイック君は、英國より歸還せし日本の水夫等に、丁銀四貫二十予はニールソン君に、次の品物の代と刺〓ある天〓絨半反五レアル四〇〇して、十ペソ及び丁銀二百匁を支拂ひたり、即ち、昨日も今朝も天候甚だ不良にして、船麝香五十袋一袋四匁二〇〇○船に付好報を傳へしめ給はんことを、刺〓ある天鵞絨蒲團一枚五レアル四〇〇一袋四匁二〇〇〇

○新暦九月四日ニシテ、元 ○新暦九月五日ニシテ、元和三年八月五日ニ當ル和三年八月六日ニ當ル英支兩國商人ノ爭日本ノ水論夫ニ給料ヲ支拂フ

元和三年八月二十四日六五一

二十八日びオステルウイック君に、書状を以て通知したり、二十七日に對馬に入津し、船員の多數は死亡したりとの報に接せり、尚大〓を失ひの三四隻と共に同行せり、中一隻は備後の鞆の定宿の女主人の船なりき、に至り、抜錨して漕ぎ去りたり、キャプテン・アダムスは自己の船に乘り、他たりと傳へられしジャンク船、五日前に博多に入港したり、同船は東京よは名護屋に著せしが、風なき爲め、天明の約二時間前迄同地に投錨し、滿潮り、砲七發を發射し、又蘭館より八發、蘭船より五發を發射せり、かくて我等り來れり、予は此事并に我等の當地に著せる事を、平戸のニールソン君及十時頃、我等は都に赴かんとて、平戸を出發したり、而してアドバイス號よには荷を悉く積み終りたれども、皇帝の宮廷に向け出發を見合せたり、となりたり、依て我等は、餘儀なく名護屋を去る六十一リーグにして、今津靜まり、北方に當りて、電光閃き雷鳴し、激雨ありて、風は變じて北東の暴風と呼ぶ博多の港に入りたり、同地にてシー・アドベンチユアー號三日以前今朝天候平穩、其後時々風吹き、時には予は非常に苦痛を覺えたるを以て、昨

○新暦九月六日ニシテ、元和三年八月八日ニ當ル和三年八月七日ニ當ル ○新暦九月七日ニシテ、元發ス名護屋著平戸ヲ出あだむす今津著ノ同行こつくす

元和三年八月二十四日六五二

に到著せり、暴風雨にて夜は南風となりたり、三十一日を飮食したるならんと思ひて、小量のロザソリス酒を飮みたるが、直に吐之を平戸に送る事を託したり、三十日本日我等は大に骨折り、夜に入りて下關氣を催し、之が爲め頗る輕快せり、夜分遲く小バサラ石を飮みたるに、殆ど天明の約三時間前今津を發して進航夜キヤプテン・アダムスのなしゝ如く、今津に上陸したり、予は不良なる物二十九日夜通し非常に苦しみ、恰も百匹の虫予の心臓を咬めるが如き心地せり、然三十一匁に當る銀一枚と、彼の妻には油を買ふ爲め五匁を支拂ひたり、し其後安樂に感じたり、かくて予は、下關の旅宿の主人に、昨夜より本日正午までの食料并に部屋并に朝鮮人が、昨日下關を出發せし事を書状に認め、下關の旅宿の主人に、せり、予は宿に次の如く支拂ひたり、即旅宿の主人には、家の使用料として予はニールソン君及びオステルウイツク君に宛て、今津よりの前便と同樣の事

○新暦九月八日ニシテ、元和三年八月九日ニ當ル朝鮮使節來朝ノコトニカヽル、本月二十一日ノ條ニ收ム ○新暦九月十日ニシテ、元和三年八月十一日ニ當ル、中略 ○新暦九月九日ニシテ、元和三年八月十日ニ當ル下關著博多發陸ス今津ニ上

元和三年八月二十四日六五三

一樽と桃一籠を贈りたり、九月一日、て出會せり、宇と稱する地に著せり、朝鮮人は昨夜追越したり、代として四十匁を支拂ひたり、次で下關を出發せしが、其日及び次の夜、或は西、或は東、或は北の強風吹きたり、依て翌朝下關より四十五リーグの由宛に、再び書状を認め、彼等に屆くる爲め、備後の輛の定宿の女主人に渡し我等は潮を待つ爲め、備後の鞆に入港せしが、同地の定宿の主人は、予に酒たり、彼女は我等より三日前に平戸を出發せしに、備後の輛に近き海上に次で我等は、備後の鞆を過ぐること七リーグにして、此日晝夜にて十七リ三日二日遭ひたり、逆風なりし爲め、航行を中止して潮を待ち、本日及び夜より日出ーグを航行し、無人島に投錨せり、までに、二十リーグを進み、備後の鞆の手前十リーグの所に著きたり、予は平戸のニールソン君及びイートン君我等は、此日晝夜にて、僅に十三リーグ航行ニヱモン殿の平戸に向け通過せるに

○新暦十二日ニシテ、元和 ○新暦十一日ニシテ、元和 ○新暦十三日ニシテ、元和三年八月十二日ニ當ル三年八月十三日ニ當ル三年八月十四日ニ當ル (仁右衞門カ) ニヱモン殿の平戸に向け通過せるに無人島鞆著由宇著

元和三年八月二十四日六五四

し、室の手前十リーグなる牛窓と稱する地に投錨せり、の子息、予の爲めに支出せり、予は麝香二袋、并に支那にて、銅に生けるが如衣を海中に吹き飛ばされたる水夫に六匁を與へたり、此金は定宿の主人に命じて、平戸の王の許に至り、我等の到著を報ぜしめ、且つキヤプテン・アダムスが、今夜か又は明朝來る筈なれば、其上殿下を訪問し、英國王の書翰ツカム君は、舟賃殘額三百匁を船員に支拂ひたり、又船頭には目方三十二并に贈物を皇帝に呈する事に付、指圖を受けんとすと述べしめたり、ウイかん爲め、馬二匹を送りたり匁五分の銀一枚、水夫には三十九匁三分の銀一枚を支拂ひたり、又予は上門殿及び九右衞門殿宛二通の書状を認め、通譯コー・ジョンに託送し、又彼く描かれし聖母と幼兒基督、及び蕨の冠を戴きたる基督の畫像二つを與此日晝夜にて四十リーグ航行し、日出時に大坂の洲に著したり、予は孫左衞五日四日我等の大坂に著せし時、定宿の主人クイモン殿は都に在り、平戸の王は人を遣し、予とウイツカム君とを王の許に導

○新暦十五日ニシテ、元和 ○新暦十四日ニシテ、元和三年八月十六日ニ當ル三年八月十五日ニ當ルカヽル、本月十六日ノ條ニ收ム、 ○中略、おらんだ人上京ノコトニ牛窓著聖母及ビ著坂ノコ基督ノ銅大坂著隆信ニ報トヲ松浦料ズ

元和三年八月二十四日六五五

るを待受けたり、反對して、何か云所あらんか、探らん爲めならんと思はる、とを望みたり、コージョンの出發後、彼は他の奉行を遣し、前日使者を遣し十分盡力すべしと云ひ、朝鮮使節の到著前に著する樣、及ぶ限り急がんこたるを謝したり、此事オランダ人の行動を責むるものゝ如くなれども此へたり、伏見の定宿の主人は、召使を遣して、歡迎の意を傳へしめ、予が彼の家に到英國人とオランダ人との相違を眞に皇帝に理解せしめ、我英國民の爲めはオランダ人が、平戸の王を勲かしたるに因るものにして、オランダ人にオランダ人が、其到著せし時之を怠り、國王は頗る不滿に感じたれば、彼は予は又平戸のニールソン君及びオステル堺の定宿の主人九右衞門殿、都より歸りて、オランダ人に對する惡評と、英コー・ジョンは、予の到著を報ずる爲め、彼を遣したる事を、快く思ひたる平戸の王の書状を携へて、今夜遲く歸りたり、六日、七日國人の好評等の噂を、予に語りたり、

○新暦十六日ニシテ、元和三年八月十七日ニ當ル三年八月十八日ニ當ル ○新暦十七日ニシテ、元和英人ノ爲松浦隆信ンコトヲニ盡力セ蘭人ノ惡告グ評ト英人ノ好評

元和三年八月二十四日六五六

日迄延期したり、八日ウイツク君宛に書状を認め、トメ殿の他の船員に託送せり來らしむる事とし、贈物は今晩伏見に送達すべしと記せり、同夜浦賀の老書状を予に齎らしたり、書中に、去月三十一日、彼の災難に遭ひし事を記し、平戸宛書状を認むる暇なかりしかば、予が昨日の書状に、彼の書状を入れて送りたり、彼は船を取替へたる由をも記載せり、老人は、彼が本日[明日のヤプテン・アダムス今晩までに來らざれば、彼に書状を殘して、予の後より船浸水し、貨物は悉く濡れ損じ、船は將に沈沒せんとせし由を報ぜり、依て予が都の定宿の主人孫左衞門殿及びマキードノ竝に平戸の王の旅宿の主人其他の人々、無花果、梨其他の果物の贈物を携へ、予を來訪せり、人、大坂の手前二十二リーグなる高砂發、昨日附の、キヤプテン・アダムスの意なり」當地に著すべしと考ふる旨を述べたり、我等が將に都に向けて出發せんとせし際、予は明日都に向けて出發せんとする旨を報じ、若しキキヤプテン・アダムス大坂に著し、又雨も降り出せしかば、我等の出發を明

○新暦十八日ニシテ、元和三年八月十九日ニ當ルトニカヽル、本月二十一日ノ條ニ收ノ ○中略、朝鮮來聘使渡來ノコあだむす大坂ニ著ス

元和三年八月二十四日六五七

の繪畫三枚を添へて與へたり、胴著と、フスチヤン織半反を贈れり、一箱の料理を贈り、挨拶の辭を述べて、大に好意を表せしめ、又聊蘭人の行なりき、我等の到著後、夜に近く、平戸の王は、予に諸白四樽と二十袋即紙包予は、我等の用務、即ち前年縮少せられたる我等の特權を擴張する爲め、如に入れたる精白米を贈れり、又主馬殿は日本氣質〔即ち日本の風習〕に從ひ九日動を非難し、之を悉くジヨン・ヨーセンの愚劣に歸したり、の耳に入る樣、我等が蘭人に對して、大に惡評をなさんことを望みたり、ルペトワン半反、フスチヤン織半反なり、又主馬殿にも黒ペルペトワンの何にすべきかに付、大に彼と評議せり、彼并に主馬殿は援助を約し、又皇帝夜に入り、我等は伏見に歸り、都の定宿の女主人に、前述の麝香二袋に、前述十日同地に著せり、皇帝の滯在せる伏見に行く前に、平戸の王と對談せん爲め殿即ち王を訪ひ、次の贈物を呈せり、即ちデンシール粗羅紗半反、大幅黒ペ我等は、今朝大坂を出發して都に向ひ、今夜予は、平戸の

○新暦十九日ニシテ、元和 ○新暦二十日ニシテ、元和三年八月二十一日ニ當ル、中略三年八月二十日ニ當ルおらんだ人上京ノコトニカヽル、本月十六日ノ條ニ收ノ問ス英國商館ル評議ノ特權擴張ニ關ス隆信ヲ訪こっくす伏見ニ赴大坂ヲ發シテ上京こっくすこっくすス

元和三年八月二十四日六五八

十一日、が領域内に來らば、其不法を正すべしと云へり、せんことを請願せるに對し、皇帝は之を許さず、彼の國は、何れの外國人に我等に許可すべしと考ふる由を語り、蘭人は指令書を受けたるが、イスパニヤ人、ポルトガル人并に支那人が、海賊海盜として、彼等を日本より放逐べしと云へり、然るに支那人は、何等私の爭あるに非ずと云ひたれば、皇帝門殿を伴ひ來り、長き挨拶の言葉の後、皇帝は道理ある要求は、何事にてもは、彼等は何處にて、汝等の貨物を奪ひたるかと問ひたり、彼等は、マニラに炊殿の祕書角左衞門殿、及び平戸のトラ左衞門殿にも之を報ぜしが、三人於てと答へしに、然らばマニラに行きて救濟を求めよ、若し彼等にして、予伏見に著きて、予は通譯を遣して、左兵衞殿に、我等の到著を報じたり、又大も自由なり、若し彼等の間に私の爭あらば、自國の君侯に就き、救濟を請ふ中彼のみ家に在りて、後刻予に酒一樽を贈り、明朝予の許に來りて、我等の予は、再び通譯を角左衞門殿の許に遣して、彼と談合せんことを望む旨を告げしめたり、間もなく彼はトラ左衞用務に就き、恊議せんと傳言せり、

○新暦二十一日ニシテ、元和二年八月二十二日ニ當ル國人ノ蘭人放逐ノ西葡支三請願谷川藤廣到著ヲ長ニ報ズこつくす

元和三年八月二十四日六五九

を求め、其時返答すべしと云へり、十二日ざりしを以て、滿足して去るにあらずと思はる、意向なりと云へり、の尊敬すべき使用人に多額の負債あるを思ひ、暫く我慢するを可とすべの爲したる如く、彼を訴へんことを恐れたるにあり、何となれば、若し其のキヤプテン・アダムスは、我等が何時〓上野殿の許に到りて談ぜしが、彼等は巧言を述べて、明朝再び來らんことン殿及びトラ左衞門殿も來りゐたれば、一兩日中に、平戸に向け出發する蘭人アルバルツス及びマチヤスは、予を旅宿に來訪せしが、其時カカエモ本日蘭人三人共予を來訪せしが、彼等の話に依り、彼等の特權擴張せられ見して、獻上品を呈すべきかを聞かん爲め、本日皇帝の書記官大炊殿及び事あらば、彼等は統治即ち財産を奪はるべければなり、然れども彼が、我等會談せしが、王は特別丁重に彼を遇せり、其理由と推定せしは、我等が蘭人キヤブテン・アダムスは、今朝伏見に來れり、彼は先づ都に行き、平戸の王とし、

三年八月二十三日ニ當ル ○新暦二十二日ニシテ、元和英國商館松浦〓ノ負債蘭人ノ特權擴張ヤ伏見者ニ對スルラレズあだむす

元和三年八月二十四日六六〇

同黄色粗羅紗壹反大幅黒色ペルペトワン壹反深紅色羅紗十三日たり、髮色羅紗第一二一號半反長さ十六ヤードルバルツスに託送したり、紫色デンシール粗羅紗壹反日附なるが、今日迄留置きて、平戸に歸る爲め、今夜水路大坂に向ふ蘭人ア予は、平戸宛ニールソン君及びオステルウイツク君に書状を認め、昨日の本日午後、英國王の書翰と共に、我等の獻上品を皇帝に捧げたり、即ち、黄羅紗第二二七號半反長さ十七ヤード暗青色羅紗第二九一號半反長さ十四ヤード半宴の時、羮汁に入れて用ふる小麥粉製の梱絲の如き物一箱とを予に贈り深紅色羅紗四間國王陛下より提督將監殿の息、酒一樽と、日本人が饗四間元和三年八月二十四日

二年八月二十四日ニ當ル ○新暦二十三日ニシテ、元和四間秀忠ニ呈書翰及ビ贈呈品英國王ノ英國王ノ贈呈品ヲこっくすス

六六一

白色羊毛皮五十枚黒色及び赤色羊毛皮五十枚黒色兎毛皮五枚臭猫毛皮五十枚フスチヤン織三反生絲五十一斤ラスキン胴の毛皮附ガウン壹著蝋六十八斤黒色上羅紗第五八九號半反長さ十六ヤード大幅鹿毛色羅紗第二八六號半反長さ十六ヤード半一レム長さ十三ヤード半同白色ペルベトワン壹反會社よりレディスミス机價四十マルク壹個黄色ベース一レム長さ十三ヤード半一レム長さ十一ヤード四分ノ三同黒色一レム長さ十一ヤード四分ノ三黄色べース生絲フスチヤン織同黒色白色羊毛皮黒色兎毛皮臭猫毛皮〓五十一斤

ノ獻品英國商館

六六二千斤

黄色羅紗二間暗青色羅紗二間白色羊毛皮二十五枚大幅黒色ペルペトワン壹反黒羅紗二間黒色兎毛皮二十五枚髮色羅紗二間粗羅紗半反フスチヤン織壹反深紅色羅紗壹間白絲三相十七斤半十四日我等は左の贈物を呈したり、即ち、又上野殿にも同樣、但白絲なし、外に小幅ペルペトワン、大炊殿には大幅粗羅紗皇帝の書記官大炊殿に、白絲暗青色羅紗白色羊毛皮鉛千斤髮色羅紗鉛元和三年八月二十四日黒色兎毛皮黒羅紗黄色羅紗深紅色羅紗

三年八月二十五日ニ當ル ○新暦二十四日ニシテ、元和贈物利勝へノ英國商館ヨリ土井ヘノ贈物本多正純

元和三年八月二十四日二間六六三

暗青色羅紗二間黄色粗羅紗壹反小幅ペルべトワン壹反麥藁色羅紗二間フスチヤン織壹反髮色羅紗二間黒羅紗二間黒色羊毛皮二十五枚又對馬殿及び雅樂殿には各同樣に、黒羅紗黄色粗羅紗又他の三人、即ち、黒色羊毛皮麥〓色羅紗喜之助殿に、}島金の出三條十三人暗青色羅紗黒羅紗二間黒羅紗髮色羅紗〓>皇帝の顧問官中三人

雅樂殿喜之助殿 (伊丹康勝) (酒井忠世) 對馬殿安藤重信伊丹康勝へノ贈物酒井忠世へノ贈物 (安藤重信)

六六四

鹿毛色羅紗二間鹿毛色羅紗二間麥藁色羅紗二間麥彙色羅紗二間黒色べース二間緑色粗羅紗半反、長二間ベルペトワン半反、長さ五間八分ノ七黒色上羅紗二間十五日、緑色粗羅紗半反、長さ二間八分ノ七ベルベトワン半反、長さ五間八分ノ七ペルペトワン三間四分ノ三我等は次の贈物を呈したり、即ち、又彼の祕書官に、日本の最高法官伊賀殿黒色べースフスチヤン織壹反緑色粗羅紗ベルペトワン元和三年八月二十四日緑色粗羅紗黒色上羅紗麥藁色羅紗ベルペトワン鹿毛色羅紗鹿毛色羅紗フスチヤン織麥彙色羅紗

○新暦二十五日ニシテ、元和二年八月二十六日ニ當ルへノ贈物板倉勝重

元和三年八月二十四日六六五

黒色ペルペトワン二間半鹿毛色羅紗一間四分ノ一黒色ペルペトワン二間半黒色上羅紗一間四分ノ一黒色上羅紗一間四分ノ一フスチヤン織半反贈りたるに對し、絹製二、麻製三を贈りたり、柳色粗羅紗半反、長さ二ヤード八分ノ七なる帷子一を贈りたり、是は彼が[我等の通譯として〕皇帝の命令にも拘ら黒色上羅紗フスチヤン織半反、長さ四間又伊賀殿は、予にカタブラ即ち上衣十を贈りたり、内五枚は絹の帷子〔上衣〕五枚は麻のなり、又キヤプテン・アダムスが、沈香「リグヌム・アロエの一種]を夜に入り、平戸の王は、キヤプテン・アダムスに、挨拶の傳言と共に、甚だ美麗柳色粗羅紗又提督將監殿に、黒色上羅紗左兵衞殿に、鹿毛色羅紗フスチヤン織

廣へノ贈長谷川藤物向井忠勝ヘノ贈物

元和三年八月二十四日六六六

フスチヤン織壹反の三分ノ一黒色ペルペトワン二間四分ノ一フスチヤン織壹反の三分ノ一黒色ペルペトワン二間四分ノ一十六日たる爲めなるが如し、黒色ペルペトワン三箇四分ノ三上野殿の祕書官タフイヤン殿に、門殿の妻より一通を受取りたり、共に挨拶状なり、我等は、左の贈物をなしたり、即ち、同二間四分ノ一他の祕書官に予は、江戸のトメ殿より書状を受取りたるが、彼は病めるが故、來りて我等予はボーイドミンゴと、彼の姉妹とに、次の如く與へたり、ず、我等が、近頃平戸に於て、常に冷遇せられたる事を、主馬殿に明白に告げの通譯たる能はずと、又ニエモン殿の仲間ヨダヨ殿より一通、及び仁右衞大炊殿の祕書官二人に、フスチヤン織

二年八月二十七日ニ當ル ○新暦二十六日ニシテ、元和ニテ冷遇セラル英人平戸

元和三年八月二十四日六六七

十八日、十七日はその爲め見本を携帶せり、幅黒色ペルペトワン二間、フスチヤン織三分の一反なり、プテン・アダムスは之を携へて、彼等の後を追ひたり、予は、又都のウイツカム君宛火藥六百斤を求むる樣書状を認めたり、又キウイッカム君は、我等の貨物を賣却し得るかを確むる爲め都に赴けり、彼望み、且つ彼は、指令を得る爲め、力の限り盡すべしと云へり、予は又平戸のトラ左衞門殿を訪ひて、彼に贈物を呈したり、即ち七インチせしが、同會議は餘り遲きを以て、明日再び來ることを求めたり、語りしが、彼は御世辭を述べ、キャプテンアダムスには、城中に來ることを爲め、大炊殿及び上野殿の家に到りしが、彼等は已に登城せしに依り、キヤキヤプテンアダムスは、終日城中に在りて、終に請願書を顧問會議に差出今朝我等の特權擴張の請願書提出の彼に粗製緞子壹反、價十六匁彼女に赤琥珀織壹反、價八匁我等は、再び顧問會議に到り、大炊殿と

二年八月二十八日ニ當ル ○新暦二十七日ニシテ、元和三年八月二十九日ニ當ル ○新暦二十八日ニシテ、元和ノ請願書英國商館特權擴張ヲ〓府ニ呈出ス火藥

元和三年八月二十四日六六八

又我等の特權の擴張せらるゝ事疑なしと語れり、一枚を與へたる事を報じたり、十九日に對し、安値の申出ありたる事を報ぜり、予は、通譯コージョンをして、次の贈物を携へて、角左衞門殿に同伴せしめ一昨日と同樣、昨日も朝より夜まで、終日何も食せずして、同處に坐しゐた夜に入り、角左衞門殿及びトラ左衞門殿、予を來訪し、長き挨拶の言を述べたり、即ち七インチ幅黒色ペルペトワン二間、フスチャン織三分の一反なしとの返答を以て、昨夜歸されたるが故に、今朝再び宮廷に行きたり、彼は予は、ウイツカム君の書状の返書を認め、急便に託し、伏見より都に送りたヤプテン・アダムスが、坊主[即ち書役〕ジョン君に、書の代四十三匁二分の銀予は、本日附、都發、ウイツカム君の書状を受取りたり、書中彼は、我等の生糸キヤプテン・アダムスは、今朝再び來るべり、り、り、

○新暦二十九日ニシテ、元和三年八月三十日ニ當ル

元和三年八月二十四日六六九

訪問し、贈物をなさん爲めなり、二十一日、ず、大なる君侯に嫁せし皇帝の娘の一人死せりとの報、宮廷に達しぬ、以外には、何人にも許されざるに、我等が朝鮮と通商するに至らんことをに一書を認め、我等の早く指令を受け、特權の擴張せらるゝ樣懇願せり、然れども對馬の王の爲め、朝鮮人と對談する事を許されざりき、蓋し對馬人れども殿達皆獻上品を携へて、皇帝を訪問したる爲め、今日は何もなされ予は宮廷の訴訟を繼續する爲め、キヤキヤプテン・アダムス再び宮廷に赴きしにつき、予は皇帝の書記官大炊殿プテン・アダムスを殘し置き、朝鮮人に面會する爲め、今朝都に行きたり、然に到り、朝鮮人は將に出發せんとするかを尋ねしめたり、出發前に、彼等を朝鮮人宮廷に於て返答を得、西方の殿達悉く領國に向け出發することを許されたる爲め、キヤプテン・アダムスは、本日も亦爲すこと無くして過し予はウイツカム君に、急使を以て又一書を送り、對馬の殿の旅宿二十日、「コングワチ一日〕たり

○新暦十月一日ニシテ、元和三年九月二日ニ當ル・○下略、後陽成天皇御葬儀ノコト略、秀忠、朝鮮使節ヲ引見スルコトニカヽル、本月二ニカヽル、九月二十日ノ條ニ收ム條ニ收ム十六日ノ ○新暦三十日ニシテ、元和三年九月一日ニ當ル、中 (九月〕朝鮮使節ヲ訪間セ宗義成こつくすノ朝鮮使節訪問ヲ拒ントスこくすム

元和三年八月二十四日六七〇

めんことを求めたり、二十二日懸念せしが故なり、ゝや否や、彼の主人大炊殿の意向を聞かんことを依頼せるが故なり、り更に通知するまでは、對馬の殿をも、彼の祕書官をも、訪問せざる樣傳へたり、是れ予が今角左衞門殿をして、予が朝鮮人と話すことを許可せらるたるに、彼は明日再び來る樣求められたりキヤプテン・アダムスは、再び宮廷に到り、夜まで終日同處に留りゐたるが、顧問會議は、日本語に飜譯する爲め英國王の書翰を送りたれば、之をなし返答を得て、宮廷より歸來せり、皇帝が之を爲したる理由は、日本の商人がざるべく、商品は只平戸及び長崎に於てのみ販賣すべしとの顧問會議のキヤプテン・アダムスは、皇帝が、他の外國人以上の特權を英國人に附與せ二十三日ウイツカム君宛更に一通の書状を認め、ジョアン殿に更に二通を書かし予は、ウイツカム君宛書状を認め、予よ予は、英國王の書翰の飜譯文寫を添へ、

○新暦十月三日ニシテ、元和三年九月三日ニ當ル ○下略、秀忠朝鮮使節ヲ引見ス ○新暦十月二日ニシテ、元和三年九月四日ニ當ルルコトニカヽル、本月二十六日收ムノ條ニ易ハ長崎英人ノ貿平戸ノ二港ニ限ル

元和三年八月二十四日六七一

すべき旨を通じたり、出來得べくんば、生絲を賣却する樣、ウイツカム君宛書状を認めたり、二十四日二十五日彈丸、小銃及び甲冑發見せられたりと、但し何の爲めなるか、予は知る能は商人を裝ひて、國内各所に潜入して、宗旨を改めしむることなからん爲め國内に於ては、外國人よりも、販賣の利盆を收め、又宣教師が、從前と同じくなり、予は一書を認め、ウイツカム君に此事を報じ、且つ我等は、皇帝の出發後は、長く滯在する事を許されざるべきを以て何にても賣却する樣努力二人の貴族捕へられ、宮廷に連行かれ、其城は破却せられしが、城内に火藥待たん事を望まれたり、彼は我等の賣却すべき商品目録を作り、皇帝の爲予は、今朝書記に關する我等の訴訟にめ、鉛は悉く買ひ取り、現金にて支拂ふべしと、權六殿宛書状を認めたり、つきて相談する爲め、左兵衞殿の許に行きしが、彼が近々長崎に到るまでず、予は、昨夜受取りたる彼の書状に答へ、

○新暦十月四日ニシテ、元 ○新暦十月五日ニシテ、元和三年九月六日ニ當ル和三年九月五日ニ當ル略、島津家久等歸國ノコトニカヽル、九月十三日ノ條ニ收ム、宣教師商賣ヲ裝ヒテ布教ニ買上グ幕府鉛ヲ從フ

元和三年八月二十四日六七二

の通知あり、又は十二箱を、百斤二貫百五十匁なりとも、平戸渡しにて賣却する樣一書する爲め都に赴きたり、依て我等の指令に付、何等爲す所なかりき、併しキ等に交趾支那及び暹羅行御朱印二通を下付せられんことを請ひたり、ヤプテンアダムスは、今朝我等の通譯を伴ひ、其事に關して宮廷に赴き、夜に入り、我等の書物を殘し置き、彼等の意向により、變更し又は修正し、且我昨日大炊殿及び其他の皇帝の顧問は、皇帝の贈物を携へて、朝鮮人を訪問を送りたり、我等は何程に賣却するも、必ず本船に送る金を得ざるべからキヤプテン・アダムスは、又宮廷に赴きしが、何も爲す所なかりき、主馬殿一書を贈り、彼の爲め、東京行ジャンク船の御朱印を得ん事を予に二十六日ず、且我等の特權は〓に失ひたれば、我等は當地に留りて、販賣する能はず、頼みたるが、予は彼に返書を贈り、容赦を請ひたり、是自己の要件に關して、ウイツカム君より、生絲少量を、百斤に付き、二貫百八十匁にて賣却せりと下には商人無きが故に、處分をなすは、今の外なきこと明白なればなり、予は又ウイツカム君宛、更に生絲十箱

和三年九月七日ニ當ル ○新暦十月六日ニシテ、元下ニハ貿東京渡航ノ朱印下すニ依頼易商人ナ邏羅渡航付ノコト佐川主馬ノ朱印下生糸ノ値支那及ビ付ヲ請願英人交趾段ヲこくスシス

元和三年八月二十四日六七三

せられたり、せん爲めに、此の如くせしにあらざるか明ならず、二十八日しと考ふること、又種類を問はず、商品を販賣すべきことを通知せり、二十七日事を結了せんことを命じたり、何となれば、我等が皇帝の命令に反して、上此種の品は、賣殘品あるや否や知らざることを告げ、ウイツカム君が、都より歸り來るまで待たせたり、我等が當地に於て販賣をなすや否やを探知の出來事を報じ、平戸に向け出發するに至るは、十五日か二十日後なるべ貴族數人、大幅羅紗及びフスチャン織を買取らん爲め、人を遣せしが、予はキヤプテン・アダムスは、再び宮廷に赴きしが、指令については、明日迄待たへ、最初の便にて平戸に送る爲め、堺のシンダ殿に託したり、同書にて一切予は平戸宛一書を認め、硫黄三樽に添の定宿の主人グラブストリートと、彼がなしたる生絲の買受契約拒絶の先日來、顧問會議の諸侯と交渉頗る多く、此上彼等を煩はす事、又他人の事に關係する事を欲せざればなり、予はウイツカム君宛返書を認め、我等

和三年九月九日ニ當ル ○新暦十月八日ニシテ、元和三年九月八日ニ當ル ○新暦十月七日ニシテ、元

元和三年八月二十四日六七四

持出さんとするにあらざるか、明ならざればなり、我等が曩に長崎にて買ひしものに勝ること二倍なり、に留り、終に押印せられたる上、之を受取り來る爲め、我等の通譯を殘し置舊御朱印〔即ち通航免状〕の提出を要求せり、予の出發の際、我等のジャンクなり、依て日本の殿は、皆彼等に陪從せり、一び都に歸り、今朝予の書状を持行きたる男に、松脂十袋を託送せり、各七十方にて商品を販賣することを暴露せん爲め、故意に事件を裁判官の前に船未だ著せず、又何等の報なかりしが故に、我等は右御朱印を所持せざり二年若くして名古屋城を有せり、兩城は、日本國中最も堅固なるものゝ中きしが、書記之を渡すべきときに至り、彼は暹羅行の我等のジヤンク船の其後ウイツカム君は、販賣手續に關し、恊議せん爲め伏見に來り、而して再斤の重量あり、即ち七百斤にして、百斤に付三十匁なり、其品質優良にしてキヤプテン・アダムスは、我等の書類及び指令を得る爲め、殆んど終日宮廷本日皇帝の二弟彼を訪問したり、一人は十六歳にして駿河城を守り、他はき、元和三年八月二十四日

○本書頼宣ヲ兄トスルハ誤ナリ印状ノ提渡〓ノ朱出ヲ求ム同頼宣等徳川義利幕府暹羅松脂ノ値秀忠ニ〓〓ス

元和三年八月二十四日六七五

る樣命じたり、意に自ら避けたるならん、爲め、明日まで之を留置くことゝなれり、二十九日三十日が、押印の上午前中に下付されたり、平戸の外長崎も挿入せられたり、但し上げたる時、平戸の外長崎の挿入せられたる事に異議を稱へたる者あり、類に押印を得たり、然るに書類の將に下付されんとし、我等の特權を讀みキヤプテン・アダムスは、我等の御朱印を得る爲め、今朝再び宮廷に赴きしらず、又羅紗は決して、何人の家にも送らず、我等の旅宿に來りて見せしむらずとの返書を得たり、思ふに彼は、會社に二貫五百匁を負へるを以て、故キヤプテンアダムスは、我等の通譯と共に終日宮廷に在り、終に我等の書又皇帝の書記官大炊殿が、最近妻を失ひて不在なりしに依り談合をなす殿其他何人も、現金を持參するにあらざれば、決して大幅羅紗を渡すべか我等のジャンク船を賣却せん爲め、シヨービー殿を探さしめしが、都に在予は又ウイッカム君宛一書を認め、主馬予はウイツカム君宛更に一書を認め、

○新暦十月九日ニシテ、元和三年九月十日ニ當ル和三年九月十一日ニ當ル ○新暦十月十日ニシテ、元長崎貿易幕府有司ノ異論ニ對スル朱印状ノ下付

元和三年八月二十四日六七六

顧問官等來りて、我等の御朱印を讀むまで待つことを命ぜられ、終に之をさんことを、熱心に希望せる事を報じたり、依て予はウイツカム君に勸め、に宛て、又一書を認め、彼の書状を受取りたる事、及び只今主馬殿の書状を之を手形に記入するか、又は勘定を減ぜんことを求めたり、を長崎に差向けんことを欲するにあらず、只商品を販賣せんとするのみ羅紗を彼に與へ、支拂手形を受取り、彼若し何程にても現金支拂をなさば、なしたり、然るに對馬殿其他、長崎の挿入されたることに異議を稱へ、之を受取りたるが、大幅羅紗七間を購ひ、六週間後、彼の平戸到著の上支拂をな看過せず、從前通りに改めたり、是に於てキヤプテン・アダムスは、我等は船等の特權に記入せざるも、之を行ふことを得べしと云へり、なりと答へたり、對馬殿は之に對し、曩に其意味の書状を發せしが故に、我十月一日、「コングワチ十二日〕地に加へんことを請はしめたり、是は平戸の殿我等を冷遇する時の爲めにして、實を云へば、予は何等厚遇を誇る能はず、然も不平を訴ふるを欲せ予はキヤプテン・アダムスを、再び宮廷に出頭せしめ、五島及び薩摩を、入港予はウイツカム君

○新暦十一日ニシテ、元和二年九月十二日ニ當ル許可ヲ請摩入港ノ島及ビ薩英船ノ五願ス支拂手形こつくす

元和三年八月二十四日六七七

受くる爲め來れるなり、齎したるトラ左衞門殿に、上衣各一つを與へたり、先月七八九日附、平戸發の書状を受取りたり、即ち、支那行の二通の御朱印と共に、我等の特權状を齎したり、を述べしめたり、然れども一切爲し盡したる後、悉く從前通にて滿足する皇帝は、予に傳言して、彼は英國王の書翰に答へず、又贈物をなす事も欲せ暹羅のジヨン・ジョンソン君、及びリチヤード・ピット君より、一六一六年ずと云はしめたり、蓋し書翰は、彼の亡父に宛てたるものにして、日本に於ては不祥なる事となすが故なり、然れども彼は、予には刀一口、上衣十、キヤ書状を受取りたり、之を齎したる支那人は、交趾支那行の御朱印の下付をプテン・アダムスには上衣十を贈りたり、依て我等は、皇帝より此等の品を予は又シー・アドヴェンチユアー號の、暹羅より平戸に著せし事を報ずるざるなり、尚英人は境遇異るを以て、蘭人と離れたる所に在るを欲する事事となしたり、次でキヤプテンアダムスは、一通は暹羅行、他の一通は、交趾又予は支那人キヤプテンホウより、緑生姜一壺の贈物を添へたる一通の元和三年八月二十四日

支那人交秀忠英國支那渡海王へノ返ノ朱印状ヲ受ク暹羅交趾翰ユ授ケ趾渡航朱印ヲ請フこっくすス

六七八

びボルジエス君の一通を添へたり、右書状と共に、予は又暹羅より舊御朱印を受取りて提出したり、予は二通の書状を、我等の定宿の主人に託して、ウイツカム君に送りたり、一通はイートン君より、一通はオステルウ二日、イートン君より四通、内二通は對馬、二通は平戸發、ニールソン君より平戸發一通、予は平戸宛書状四通を認めたり、即ち一通はイートン君、及びエドマンドイック君より、同君自身に宛てたるものにして、又我等のジャンク船の航セーヤー君宛、一通はニールソン君、及びオステルウイック君宛、一通はト同地のジョン・フェラースより一通、平戸のオステルウイツク君より一通。五月の書状一通、海が、如何に困難なりしかを示す爲め、予に宛てたるイートン君の一通、及平戸のボルジェス君より一通、平戸のトットン君より一通、元和三年八月二十四日

○新暦十二日ニシテ、元和 ○中略、秀忠歸府ノコトニカ三年九月十三日ニ當ルル、九月十三日ノ條ニ收ム

元和三年八月二十四日六七九

憾の意を述べ、同地著の上、萬事改めらるべしと云へり、予は大坂の定宿の主人、及び堺の定宿の女主人宛、書状二通を認めたり、予人を訪はしめ、予は將に都に行かんとし、彼地に於て、彼を援助する事を得予は、又キヤプテン・アダムスをして、キヤプテン・ホウの許より來れる支那三日ば、進んで之をなすべしと告げしめたり、然るに彼は予と共に同地に行きば、魚油三四百ガントを添へ、堺又は大坂より、直に平戸に送らしめん爲め、は又支那頭人及びマチンガ宛書状二通を送りたり、の不在中、如何なる場合にも、冷遇せられしを語りたり、彼は巧言を以て、遺次で渡航の御朱印状四五通を得る爲め、江戸に赴く支度をなし、直に自らは、皆樹脂七百斤と共に、シンダ殿に託し、書状も樹脂も共に、若し手に入らリチヤード・ピット君宛、長崎發のジヤンク船に託送するもの、此等の書状せんとするを聞き、キヤプテン・アダムスを伴ひて、彼を訪問したり、予は彼ツトン君とボルジエス君宛、又第四通は暹羅のジョン・ジョンソン君及び予は我等の用務を處理する爲め、今朝都に行きたり、我等の同地に到著せし時、平戸の王が、明朝彼の領國に向け出發

○新暦十三日ニシテ、元和三年九月十四日ニ當ル於ケル冷ニ平戸ニ松浦隆信遇ノコトこっくすヲ訴フ

元和三年八月二十四日六八〇

黒色ペルペトワン二間半二羽を贈りたり、彼は快く之を受けて、能ふ限りの友誼を盡すべしと云へり、暗青色羅紗一間四分ノ一フスチヤン織二分ノ一る款待を受けたり、贈物とする爲め帶三筋價一八〇來訪して、予に感謝せり、本日蒔繪師、我等を午餐に招待せり、蒔繪師は、我等を飮食店「宴會の家〕にて晩餐に招きしが、我等は同處にて頗暗青色羅紗予は、又支那人に酒二樽、魚二尾を贈りたり、坊主ソーフィは、予に酒二樽、鷄予は忠兵衞殿を訪ひ、左の贈物をなしたり、赤絹裏附著物二枚價三三〇五日四日即ち、予はウイリヤムに與ふべき上衣を購ひたり、價一〇〇赤絹裏附著物

○新暦十五日ニシテ、元和 ○新暦十四日ニシテ、元和三年九月十六日ニ當ル三年九月十五日ニ當ル ○二分ノ一反ナラン衣服ノ値蒔繪師〓飮食店

元和三年八月二十四日六八一

樣なり、たる勞を、十分に酬いん爲め、丁銀一枚を贈られたり、しむることゝしたり、予はキヤプテンアダムスの妻子宛に書状を認め、左の贈物をなしたり、の布全部、竝に仁右衞門殿不在中、共同營業人の賣上金あらば、之を持參せへたり、予は又キャプテンアダムスの使傭人を江戸に遣し、海岸及びカンバイヤ又書役ジュアン君は、伏見に於て、皇帝及び顧問會議宛請願書其他を認めキヤプテンアダムスは、平戸に急使を立てたれば、予は彼にイートン君其他宛の書状を託送したり、用件は前書と同又我等が食事をなしたる飮食店の主人には、四十三匁ある丁銀一枚を與六日雜色緞子一反}アタニス夫人七白緞子一反麝香一袋{

三年九月十七日ニ當ル ○新暦十六日ニシテ、元和繪畫一枚麝香一袋白緞子一反

元和三年八月二十四日六八二

めたり、我等は本日都より伏見に來り、左の贈物をなしたり、且つ予は彼女の書状に對する返書、及び江戸の通譯トメ殿宛の返書を認七日忠兵衞殿は、我等を親切に待遇する樣彼の甥長崎奉行權六殿宛の依頼状を添へ、鎗一筋を予に贈りたり、暗青色羅紗黒朱珍一反價五十五匁}旅宿の主人に、}アダムス夫人の姉妹マダリナに、}彼の子患にフスチヤン織四間黒色フスチヤン織四間}故の子足及び熱に彼の子息及び娘に、元和三年八月二十四日黒色ペルペトワン二間四分ノ一麝香二袋彼の子息及び娘に、

○新暦十七日ニシテ、元和三年九月十八日ニ當ル繪畫一枚麝香一袋暗青色羅紗一間四分ノ黒色ペルペトワン二間四分ノ一麝香二袋黒色フスチヤン織四間繪畫二枚一間四分ノ一

元和三年八月二十四日六八三

カム君より支拂ふ、鼠色粗羅紗二間半緞子一反價十六匁又予は蒔繪師に、次の贈物をなしたり、琥珀織一反價八匁我等は大坂に向け出發し、次の贈物をなし天候不良なれば、我等は終日伏見に滯留せ滯在中の費用六百匁と、召使への四十三匁の丁銀一枚と共に、總てウイツ琥珀織粗羅紗たり、八日緞子九日り、鼠色粗羅紗一反價八匁黒色フスチヤン織四間〳-}旅宿の主人に、琥珀織一反價八匁粗羅紗二間三分ノ一旅宿の主人に、元和三年八月二十四日

○新層十八日ニシテ、元和 ○新暦十九日ニシテ、元和三年九月十九日ニ當ル三年九月二十日ニ當ル儀ノコトニカヽル、九月 ○下略、後陽成天皇御葬條ニ收ム二十日ノ緞子一反價四十匁二間三分ノ一旅宿の女主人に、粗羅紗二間三分ノ一琥珀織一反價八匁ノ伏見滯在費こっくす伏見ヲ發こっくすス

元和三年八月二十四日六八四

一筋彼の娘に、丁銀一枚但三十六匁六分、種々の骨折に對し、彼女の夫に、我等の食事及び僕等に對し八百匁、倉庫に四十四匁、召使へ四十四匁、旅宿ウイツカム君は、暹羅渡航の爲め、購入をなの主人其他二リーグの間、我等と同行し、我等を饗應せん爲め、料理四箱を携へ來れり、彼は又子息及び使傭人を、我等と共に大坂まで遣したり、帶一筋彼の娘に十日予は大坂の奉行下總、殿に贈るべき物を取出したり、即ち、し、兼て我商品中販賣し得る物なきやを確むる爲め、堺に赴きたり、一反他家に在る彼の姉妹に、}彼の子息ウイツカムに琥珀織一反他家に在る彼の姉妹に、著物一枚一反旅宿の女主人に、緞子一反旅宿の女主人に、琥珀織}まのチ一枚足袋一足彼の子息リチャードコックスに、緞子帶一筋{著物帶足袋一足と紐帶

三年九月二十一日ニ當一筋 ○新暦二十日ニシテ、元和一足帶一筋足袋一〓帶一筋一筋松平忠明へノ贈物

元和三年八月二十四日六八五

粗羅紗二間六分ノ一白色羊毛皮二十五枚黒色兎毛皮二十五枚暗青色羅紗一間四分ノ一咎むる能はず、フスチヤン織半反鹿毛色羅紗二間十一日、左兵衞殿は、予に一通の書状と、長刀二柄を贈りたり、が、年々皇帝を訪ふに當り、彼等の許可を得て之をなすも、敢て何人も之を共に、彼の祕書官への贈物を携へ行きしが、快く之を受納し、我等英國人に好情を表したり、當地は販賣の爲め、商品を送るべき咽喉の地にして、我等暗青色羅紗二間暗青色羅紗フスチヤン織半反我等は、大坂の奉行下總殿への贈物と彼の祕書官には、暗青色羅紗鹿毛色羅紗粗羅紗白色羊毛皮黒色兎毛皮

○新暦二十一日ニシテ、元和三年九月二十二日ニ當ル松平忠明業地大坂ハ商意ヲ表ス英人ニ好

元和三年八月二十四日六八六

付したるが、彼は計算書を提出する筈なり、十三日予は先月十五日附、平戸發書状數通を受取りたり、即ちイートン君より一十二日一通、トツトン君より一通なり、又同地發、平戸の王の書翰の寫を得たるが、通、セーヤー君より一通、ニールソン君より一通、オステルウイツク君より贈りたり、要品購入に用ふる爲め、一貫五百目を丁銀にてキヤプテン・アダムスに交之に據れば、我等も蘭人も、彼の奉行に冷遇されたる如し、トットン君が、同地に全然闕乏せる由を報じたるが爲めなり、ウイツカム衞門殿より、丁銀五貫目を内金として受取り、暹羅航海及び交趾支那向必夕方、都の定宿の主人の子息スケングロー殿、蒔繪師を連れて、當地に來れ三百ガントを購入し、最初の便にて平戸に輸送すべき事を命じたり、是はり、又ジフィオー殿も、藤左衞門殿の妻の使として堺より來り、予に果物をで見合せ、本日用務に關して堺に赴きたり、彼は出發前に、旅宿の主人九右ウイツカム君は、天候不良の爲め、今ま予はウイツカム君宛一書を認め、油二

二年九月二十四日ニ當ル ○新暦二十三日ニシテ、元和 ○新暦二十二日ニシテ、元和三年九月二十三日ニ當ル蘭人平戸ニテ冷遇セラル

元和三年八月二十四日六八七

餐を供し、親切に饗應したり、十五日四匁支拂へり、にて、五樽に容れ、平戸に向け船積せる由回答せり、より優良にして、之を購入するは、彼等の國を弱め、或は其敵を武裝せしめとは、予の多く顧慮する所に非ずと、彼は奉行と會談する能はざりしが、油ん爲めに非ずして、彼等の味方に送らん爲めなり、又小銃を購入すると否十四日百三十八ガントを、一ガントに付一匁六分半にて買入れ、一樽二匁計十匁キヤプテン・アダムスは、我等を彼の旅宿の主人九郎兵衞の家に招きて、晩予は蒔繪師に櫛箱二十個代丁銀六十匁と、販賣人に六十匁、彼等の召使に行に次の事を告げしめたり、我等が日本に輸入せる小銃は、輸出するもの予はウイツカム君宛に一書を認め、奉君は返書を送り、外國人の購入を禁ぜられたれば、我等は堺に於て、鎧又は坂のクロビイ殿の家にて、晩餐を共にし、明日共に堺に赴かんと告げたり、銃砲を買入るゝ能はずと通知せり、予はウイツカム君宛に一書を認め、大

○新暦二十四日ニシテ、元和三年九月二十五日ニ當ル三年九月二十六日ニ當ル ○新暦二十五日ニシテ。元和買入禁止鎧銃砲ノ

元和三年八月二十四日六八八

じたり、十八日十六日の九右衞門殿が、我等の携へ行くべき金を調達するまで、三四日同地に滯二十日在し、且暫く藤左衞門殿の宅に宿泊して、彼に滿足を與ふることゝなせり、に奉公せるが、彼女は八人の子供を持ち、頗る困窮せるが故なり、り、ツカム君の食費として、堺の旅宿の主人に三百匁を拂ひ、僕婢に三十七匁め、本日堺に赴きしが、キヤプテンアダムス及びウイツカム君同伴し、大坂予は平戸のイートン君其他宛一通と、支那頭人宛日本文にて一通の書状を認め、キャプテンアダムスが、彼のジャンク船を賣却せんと欲する旨報かれて、大に馳走され、踊子達は、宴席の演藝終りて後、我等の家に遣されたに當る丁銀一枚を與へたり、予は予を來訪したるドミンゴの母に、丁銀一枚を惠みたり、彼の子息は、予我等は晩餐の時刻に大坂に歸り、予とウイ我等は何か販賣し得べきか確めん爲我等は晩餐の爲め、シンダ殿の家に招元和三年八月二十四日

○新暦三十日ニシテ、元和三年十月一日ニ當ル ○新暦二十八日ニシテ、元和二年九月二十九日ニ當ル二年九月二十七日ニ當ル ○新暦二十六日ニシテ、元和堺ニ赴ク大坂ニ歸踊子こつくすこつくす

元和三年八月二十四日六八九

りたり、招かれたり、子に價十匁の粗末なる緞子一反を與へたり、又旅宿の女主人と其娘に、左の通與へたり、伏見の定宿の主人予を來訪し、蕈を贈緞子二反價一反に付四十匁二十一日一箇を贈りたり、依りて予は價八匁の琥珀織一反を彼に與へたり、我等は都の定宿の主人の親戚なる市二十五日、緞子一反價十六匁又キャプテン・アダムスに琥珀織二反を與へたり、左衞門殿の家に到りて、晩餐の饗を受け、踊子も列座し、歡を盡したり、今夜大坂の火藥庫爆發し、六人即死し、他に數人傷き、庫は全燒せり、予は又ジフィオー殿の父に丁銀一枚、踊子に小判二十匁、僕婢に五匁、又踊二十二日ドミンゴの義兄予を來訪し、白〓の鉢我等は晩餐の爲め、イチロー殿の宅に二十三日、

元和三年十月六日ニ當ル元和三年十月四日ニ當ル ○新暦十一月一日ニシテ、 ○新暦十一月四日ニシテ和三年十月二日ニ當ル元和三年十月三日ニ當ル ○新暦三十一日ニシテ、元 ○新暦十一月二日ニシテ大坂ノ火藥庫爆發白〓ノ鉢踊子ス

元和三年八月二十四日六九〇

以てなり、依りて之をなしたるに快く受けたり、事を求めたるものなり、ん爲め、奉行下總殿に使を遣したり、又旅宿の主人九右衞門殿〔別名グラツ二十六日ブストリート〕」は、予に下總殿の執事にフスチャン織三間を贈ることを勸大坂の定宿の主人九右衞門殿宛、一通は都の定宿の主人孫左衞門殿宛挨めたり、執事は彼の側近の人にして、今後我等の役に立つことあるべきを予は將に平戸に歸らんとするを以て、何か予に命ずることあるかを知ら予は三通の書状を認めたり、即ち一通は、我等の待受くる金を携へ來る樣、を支拂ひたるを通知し、殘餘の蒔繪の道具を携へ來りて、殘金を受取らん拶状、一通はマキー殿宛にて、予はイートン君に代り、彼の弟に内金一貫目不足額十四貫目を送付すべしと云へり、予は彼が我等を欺くならんと疑く都より歸り、今全額を支拂ふ能はざれども、キャプテン・アダムスに託し、我が旅宿の主人九右衞門殿は、昨夜遲二十七日ふ、當大坂の旅宿の主人九右衞門殿は、我

元和三年十月七日ニ當ル ○新暦十一月五日ニシテ ○新暦十一月六日ニシテ元和三年十月八日ニ當ル

元和三年八月二十四日六九一

カリーバー六〓、酒八樽、草二束を予に贈りたり、二十八日に拂ふべきものなり又當大坂の町の奉行下總殿は、予に左の贈物をなしたり、鎗十柄、小銃即ち十匁はムーンシャイン、十匁はディリジエンス、十匁はコリとメヤバタンに賣渡したる貨物の代を、ウイッカム君と勘定して都に歸りしが、彼の債務殘額は日本貨十四貫二百目にして、彼が此所八日又は十日の内に、キヤプテン・アダムスに支拂ひ、我等の後より持ち下らしむる約束をなしたり、又彼は出發前に、帷子一枚、衣服の間に入るゝ砂、即ち薫物二袋、鹽鱈五尾、海予はウイッカム君より、丁銀二百目を受取りたるが、内百目はタンガノ、八總殿の執事は、予に鎗二柄を贈りたり、九郎兵衞殿の息、料理の贈物を携へて來訪し、再び晝餐に招きたるが、我等等が平戸出發前、同地にて彼に賣渡したる貨物の代、竝に我等上京以來、彼予がフスチヤン織三間を贈りたる下

○新暦十一月七日ニシテ工和三年十月九日ニ當ル ○ろんどん市印度事務省ニ、大さかたがのかひたべしやいん以下、隱名ノ人ト共ニ、歌舞伎女ナルベシさま宛ノ書状アリ、本文ノたんがのナルベシ、むーノ鹽鱈

元和三年八月二十四日六九二

を贈りたり、す筈なり、二十九日、は將に平戸に向け出發せんとするに依り斷りたり、又四郎右衞門殿の幼兒も、母より遣されて、同樣の贈物を携へ來り、予等を彼女の家に招きたれの父は、目下平戸に在り、大商人にして我等の良友なり、ランポートの手巾五枚を、イチ殿と其妻に贈りたり、入れ携へたり、鹿毛色大幅羅紗一間半と、更紗ブランポートの手巾五枚とども、前の如く斷り、彼女には麝香一袋、幼兒には琥珀織一反を贈りたり、彼を、九郎兵衞殿と其妻に贈り、ペルペトワン一間、フスチヤン織三間、更紗ブ右衞門殿の到著を待ち、我等若し途中にて行合はざる時、彼等と勘定をな覺書を認めたり、彼は當地に、十八日又は二十日居殘り、藤左衞門殿及び仁予はイチロー殿の兄弟シスケ殿に、價三十八匁の上衣一枚を與へたり、夕方九郎兵衞殿來り、料理の箱を予に贈り、イチロー殿は、酒二樽と杯十箇予はキヤプテンアダムスに渡すべきスケンゴロー殿都より來り、予が爲めに代價四十二匁のシフロンを箱に

元和三年十月十日ニ當ル ○新暦十一月八日ニシテ

元和三年八月二十四日六九三

左の書類來る、即ち、計算書抜書一通ン君よりの一通、同二十一日附、オステルウイツク君よりの一通、支那頭人、江戸の仁右衞門殿の日本文の書付〔即ち計算書〕一通十一月二日二十一日まで留置きたるイートン君よりの一通、同二十一日附、ニールソマチンガ、日本人ジョン、及びシンダ殿よりの四通なり、此等の書状と共に、より急使に託送したる、平戸よりの書状三通を受取りたり、去月十六日附各種商品の書付一通暹羅の鹿皮二千枚の書付一通予は今朝キヤプテン・アダムスが都蘇木五千斤の書付一通大幅羅紗の書付一通大幅羅紗及び象牙の書付一通の主人藤左衞門殿の計算書、}オステルウイツク君の認のたるもの、悉く日本文にて認めたる堺の定宿元和三年八月二十四日

三年十月十四日ニ當ル ○新暦十二日ニシテ、元和仁右衞門殿の計算書英文藤左衞門殿の計算書英文暹羅ノ鹿皮

六九四

の書付并に計算書を遣したり、ち勘定書一通幅羅紗の書付、即ち勘定書一通同日、藤左衞門殿に渡したる商品の書付、即ち勘定書一通、三匁三分四分の一と算定したり、り、依りて予は藤左衞門殿の勘定殘額を、蘇木五千斤の外六十貫九百三十記各人上り來りし時決算する樣、キャプテン・アダムスに預け置きたり、大坂の定宿の主人の子ゼザブロー殿に、平戸にて賣渡したる大幅羅藤左衞門殿に賣渡したる生絲千三百八十八斤は、其他を賣却したると同紗の書付「勘定書〕一通、價にて、百斤に付二貫百八十匁と見積り、合計三十貫二百五十八匁四分な予は、將に平戸に向け出發せんとせるを以て、此等の書付及び勘定書は、前又リチヤルド・ウイツカム君も、右キャプテン・アダムスの手に、左の日本文一六一六年十一月二十五日、大坂の一郎殿に渡したる商品の書付、即一六一七年十一月十日、藤左衞門殿及び四郎右衞門殿に渡したる大元和三年八月二十四日

生絲ノ値段

元和三年八月二十四日六九五元和三年八月二十四日

黒繻子一反價四十匁る事とせり、暗青色大幅羅紗一間四分ノ一平戸に赴く凖備成りしかば、大坂の宿に贈物をなしたり、即旅宿の主人に、天鵞絨坐蒲團用一反又彼の妻に、貫百八十匁にて、彼に賣渡す事とし、予は今内金十貫目を受取り、生絲交付三日、の際、一貫目に付き三、四匁の兩替賃を拂ひ、悉く良質のナギテ銀にて受取彼の子息に、夕方藤左衞門殿予を來訪し、彼に賣渡したる商品代金支拂に付いては、我等の出船に間に合ふ樣、平戸に屆くべきを以て、毫も懸念せざるべしと告フスチヤン織三間予は大坂の九郎兵衞殿と賣買契約を結び、予が平戸到著の上、彼地にて未だ賣却せざる生絲の全部を、百斤に付き二げたり、黒繻子

二年十月十五日ニ當ハ ○新〓十三日ニシテ、元和兩替賃生絲ノ賣なぎて銀買

元和三年八月二十四日三反六九六

交付の際支拂ふ筈なり、同地迄同伴したり、家の子息等、予に酒二樽牝鷄五羽を贈りたり、十匁を與へたり、ヲマン殿に四十三匁、シスケ殿に十匁を與へたり、にて、今後賣渡の契約書二通を持參せり、右十貫目は内金にして、殘金は右予はウイツカム君の婦ヲマン殿の爲め用ふべき二百目を、大坂の定宿の食料及び室代一貫目を拂ひ、僕婢に四十三匁に當る丁銀一枚、女中頭に二而して明朝洲を越す爲め、夜遲く傳法に至りしが、友人多數料理を携へて同夜非常に遲く九郎兵衞殿來りて、丁銀十貫目と、百斤に付二貫百八十匁女主人より受取り、又ヲマン殿が、四年間、彼女に奉公して後、自由となるべ日は晝夜航程三十五リーグにして、今朝日出の頃室を距る五リーグの地四日きウイツカム君の書付を受取りたり、我等は、日出の一時間前、大坂の洲を越え、本小幅ペルペトワン三反に著したり、元和三年八月二十四日

○新暦十四日ニシテ、元和三年十月十六日ニ當ル發ス大坂ヲ出こっくす

元和三年八月二十四日六九七

遇する船に託送することゝせり、六日八日らんことを求め、此書状は、日出三時間前に、備後の鞆より陸送せり、次で出本日晝夜航程、日出迄二十一リーグなり、依て正午頃出帆し、北の風強きを以て、大に骨折り、夜に入りて下關に著しグ過ぎたり、發して、本日晝夜にて日出前迄に十九リーグ進みて、備後の鞆より四リー九日我等は本日晝夜にて、日出迄二十三リーグのジャンク船の御朱印、及び彼がジャンク船を賣却すべき最低價格を送我等は本日晝夜航程二十リーグにして、朝五日門殿の我等に對する處置及び前書と同事を報ずる一書を認め、最初に遭進み、向島と稱する地に投錨したり、後れて仁右衞門殿の乘りたる船も入港し、予を訪ふ旨を傳へしが、來らずして、夜中密に出帆したり、予はキヤプテンアダムス宛一書を認め、彼予は向にてキヤプテン・アダムス宛、仁右衞日出の際上關の手前、十三リーグの地に達したり、七日、

○新暦十六日ニシテ、元和 ○新暦十八日ニシテ、元和三年十月二十日ニ當ル三年十月十八日ニ當ル ○新暦十七日ニシテ、元和三年十月二十一日ニ當ル ○新暦十五日ニシテ、元和 ○新暦十九日ニシテ、元和三年十月十九日ニ當ル三年十月十七日二當ル ○ 下關著

元和三年八月二十四日六九八

の價合せて十五匁なり、十二日を認めたり、十一日我等は、午後下關を出發したり、陸上の我等は天候不良の爲め、下關に滯在せり、我等は餘儀なく平戸の手前二十七リ十三日たり、我等は、本日十七リーグ進航、西の風吹き雨降るを以て、終夜同地に碇我等は今朝他船と共に、カタドマリを泊したり、十四日イツカム君に渡したり、予は本日犢二頭を買ひ入れたり、二頭ーグなるカタドマリと稱する博多の一村に入港したり、予は同地にて、キヤプテン・アダムス宛、火藥六百又は八百斤を買ふ樣書状十日食事代八十一匁五分を、旅宿の主人に支拂ひたり、我等は日沒に出帆し、日予は下關にて、ヲマン殿の二百目をウ出迄に二十五リーグ進みたり、十五日

○新暦二十二日ニシテ、元和三年十月二十三日ニ當ル ○新暦二十五日ニシテ、元和二年十月二十二日ニ當ル ○新暦二十日ニシテ、元和二年十月二十四日ニ當ル二年十月二十六日二當ル ○新暦二十一日ニシテ、元和 ○新暦二十四日ニシテ、元和三年十月二十七日ニ當ル ○新暦二十三日ニシテ、元和二年十月二十五日ニ當ル韓泊著下關出發犢ノ代

元和三年八月二十四日六九九

ツカー一反を與へたり、十七日十八日又は使を遣したり、十六日十四リーグ進みて、翌朝名護屋に著したり、我等はカタドマリの旅宿の主發射したり、間もなくオランダ司令官は、予にスペイン酒二瓶を贈り、アルバルツスは來訪し挨拶を述べたり、平戸の紳士達は、大〓予を來訪するか、幅羅紗を悉く賣却したる事を報じ、生絲の賣渡を當に、金を送付せざる樣、人に、宿賃三十五匁、彼の子供達には、上衣二枚を作る爲め、バローチ産のバの日晝夜同地に滯留せり、我等到著するや、蘭船は砲十四五を發射し、我等の船アドバイスは、七發を出發し、風なきに依り漕ぎ進みしが、逆風になりしを以て、大に骨折り、晝夜の旅宿の主人九郎兵衞殿宛一通を認め、我等が生絲、蘇木、及び毛皮、并に大我等は名護屋に入港し、逆風の爲め、此みて、正午頃平戸に歸著したり、旅宿の主人には、丁銀一枚を支拂ひたり、予はキヤプテン・アダムス宛書状一通、彼我等は名護屋を出發し、十三リーグ進

○新暦二十六日ニシテ、元和 ○新暦二十七日ニシテ、元和和三年十一月一日ニ當ル三年十月二十九日ニ當ル ○新暦二十八日ニシテ、元三年十月二十八日ニ當ル名護屋著平戸著毛皮

元和三年八月二十四日七〇〇

書き送りたり、愛する友よ、に贈りし書翰、右旅宿の主人に通知せん事を彼に依頼せり、スを急派せんことを求めたり、然らざれば金は船又はジャンク船出帆の一六一七年九月十二日予は又藤左衞門殿及び九右衞門殿宛書状二通を認め、キャプテン・アダム間に合はざるべきが故なり、予はキヤプテン・アダムス宛の書状に封入し予の先便は、本月十日附、都發にして、予が同地到著を報ずるものなりしが、たる札に、支那頭人が二三の友人に、アダムスのジャンク船買受の事を話したるが、何人も渡航免状其他を添へ、十貫目以上支拂ふを欲せざる旨を我等は、昨日同地より當伏見に著し、キャプテンアダムス君も、此所に來會平戸の王は人を遣し、予及び他の英國商人を明日晝餐に招待したり、コックスより、ウイリヤム・ニールソン、及びジョンオステルウイック〔リチャルド・コックス日記〕附條歐文材料第二十一號譯文)附、リチヤルド

○新暦九月二十二日ニシテ、元和三年八月二十三日ニ當ル伏見ニ著こっくす

元和三年八月二十四日七〇一

オランダ人等は、ジョン・ヨーセンの口に依り、彼等の虐待を受けし事に付、帝は之を斷り、少しも之に觸るゝを欲せず、我等の鉛を全部購入せんとす、上、他の處置をなすを適當と考へたり、予は今後平戸にて、良好なる取扱を受くるを疑はず、右の事は祕せられよ、今後若し聞くことあらば、時々通知我等も同樣の行動に出づべしと疑へるものゝ如し、然れども予は熟慮の平戸の殿に關して大に不平を訴へ、殿を無視して、敢て訪問せざりき、彼は何に成行くべきかを聞ける大炊殿の祕書官より、激勵を得たるのみ、品の送付を求むべし、オランダ人は、其暹羅鉛を六半と定めたるを以て、皇皇帝若し我等の特權を擴張せば、予は直に生絲、蘇木、毛皮、羅紗、水銀等の商すべく、且つ出來るだけ急ぎ歸還すべし、依りて取り急ぎ君等を神に委す、望なるが、予はその成行を知るまでは、事實を報ずる能はず、予は只事の如貴下等の親友我等の特權が、從前通り擴張せられ、萬事滿足なる解決を得る事は、大に有せり、リチヤルド・コックス

ニカヽル、本月二十二日ノ條ニ收ム ○中略、秀忠、朝鮮來聘使節ヲ引見スルヿテ幕府之蘭人輸入ノ鉛高價ナルヲ以ヲ英人ヨ英國商人リ購ハンノ輸入品トス

七〇二

愛する友よ、へざる所なり、し書翰に依りて、予等の特權の擴張される樣全力を盡したれども、結局予等は現状の儘、即ち平戸及び長崎に對する特權を以て、滿足するの止むな予は平戸出發以來、屡書状を送りしが、貴下等よりは、予の同地出發の二日きに至れり、然も予が擴張を得んと熱心に努力せしを以て、顧問會は予が予等は、或は口頭を以て、或は歎願「即ち書面〕寧ろ國王陛下より、皇帝に送り受領せず、而も爾來風向は常に順なりしを以て、音信なきは、予の怪訝に堪後、シーアドヴェンチュアー號の對馬到著を報ぜし二通以外、更に書状を附、伏見發、リチヤれたり、はツクに贈りし書翰、本日我等の獻品を皇帝に捧げしが、愉快なる容貌を以て、之を受納せら一六一七年九月二十七日ルド・コックスより、ウイリヤム・ニールソン、及びジョン・オステルウイ元和三年八月二十四日

○新暦十月七日ニシテ、元和三年九月八日ニ當ル ○下略、朝廷、秀忠ノ希望セル稱號ヲ附與ス3シト噂ノコトニカヽル、七月二十一日ノ條ニ收ム特權擴張ノ歎願容んちゃあニ到ルあど〓え號對馬レラレズ捧呈獻上品ノ顧問會

元和三年八月二十四日七〇三

帝の指令を得る爲に滯留せるが、三四日内に結了すべしと信ず、次で予はし、現金を得る要あるに付、決して瑣事に拘泥すべからず、彼等が、書翰を英國王陛下に贈り、此の如くしたる理由を述べて、予の責任若し出來得可くば、鉛代金は貨幣鑄造人の手に依り鎔解したるソモ銀の、も可なりと云へり、依りて予は、今暹羅及び交趾支那への御朱印を受け、皇すべし、或は又出來得可くば、鎔解して棹〓の如き棹となすも可なり、但長さは其半とし、レアル貨と同質とすべし、此は予がバンタンより通知せら皇帝の印章を捺したるものにて受取るを可とす、然する時は、安全に通用び堺に行き、且携帶すべき銀を得べきや否やを調査せんとす、然せざればを解かん事を請ひたり、然るに彼等は之を拒絶し、他國人と同樣の扱にて、商賣をなし得べきや否やを見ん爲め、都に行き、又同一目的の爲め大坂及船に間に合はざるべし、予は大坂を發し、平戸に向ふまで、今後十五日又は我等も滿足することを得べく、若し我等之を好まずば、望に任せ、歸國する他國人以上の特權を望みたるを僭越なりとし、之を憤りたり、依りて予は二十日を要すべし、依りて其間に、其地に在る商品を賣却する樣全力を盡

交趾支那そも銀棹銀暹羅及ビヘノ朱印貨幣改鑄状下付

元和三年八月二十四日七〇四

一六一七年十月一日懸けざるべし、切なり、依りて貴下を神に委ねて、神の爲め火に注意し、且予の鳩と魚を忘るべからず、予が男女の友人一ドコックスより、ウイリヤム・ニールソン及びジョンオステルクイッ造せらるべし、而して費用は、全部皇帝の負擔とす、但人夫は四國の殿達之クに贈りし書翰、右は目下予の知る一同に宜しく傳へられたし、常に貴下等の親友たる、附、伏見發、リチャル大坂城は、過ぐる戰亂中に破壞せられたる堺附近の一寺院と共に、新に築を供給し、皇帝之に給料を支拂ひ、工事を遂行するに當りて、庶民に迷惑をリチヤルド・コツクスれし事なり元和三年八月二十四日

和三年九月十二日ニ當ル ○新暦十月十一日ニシテ、元 ○中略、秀忠、物ヲ朝鮮來聘使ニ贈ル一・ニ係ル、本月二十六日ノ條ニ收ム三日ノ條ニ收ム、六日、及ビ九月十ルコト、島津家久、五島盛利等、歸國ノコト等ニカヽル、本月二十 ○中略、こっくす、朝鮮來聘使ヲ訪ハントシ、宗義成、之ヲ拒絶ス大坂城修築ノ噂

元和三年八月二十四日七〇五

の如し、併し今朝予は再びキヤプテン・アダムスを遣はして、平戸の殿より虐待されたる時の退去地とし、又一緒に生活するを欲せざる蘭人を避くる爲め、五島及び薩摩を寄港地に加へんことを請はしめたり、但彼等が之を許可するや否やは知らず、我等は彼等の與ふる特權を甘受するか、又はに吐出す、若し神意ならば、予をして直に此國を去らしめ給はんことを祈を放擲して、平戸に歸らんと欲す、予は貴下等に告ぐ、彼等の處置を見て嘔るゝ以前に異議を唱ふる者あり、依て長崎は再び削除せられ、事態は從前去るまで〔彼は明日出發の噂あり」予等を引張り、此の如くして、彼等に隨ひ吐を催し、予の盆となるべき肉一片も食する能はずして、之を食すれば、直る、ウイツカム君及びキャプテンアダムスも亦健康ならず、尚予の伴ひ來我等の特權に關する面倒と、又昨日平戸と共に長崎を記入し、皇帝の印を何も得ざるも忍ぶか、ホヂソンの撰擇をなさゞるべからず、彼等は皇帝の得るまでの骨折何程なりしか、貴下等は信ぜざるべし、然るに其手交せらて、江戸に赴かしめんとするにあらずやと疑はる、然れども予は寧ろ萬事愛する友よ、

反目寄港地タヲ英船ノ英蘭人ノ長崎ノ削五島薩摩ラシメン除こっくすコトヲ請

元和三年八月二十四日七〇六元和三年八月二十四日

りたり、仁右衞門殿に付ても、同樣の懸念を有す、リチヤルド・コツクス本月二日まで留置、の如し、ワリー、ワリー、ワリー、り、其來りしは時機を得たり、「〓に求められたるを以て、予は即時之を宮廷りし人々もフアチマンの外は皆病み、リチャルドキングも亦此數に加は先月八日及び九日附、平戸發の貴下等の書状は、昨夜御朱印と共に著きたに滯在し、依て予をして、其地にても又當地にても、彼と面會して、決算をなすこと能はざるに至らしむるの策を弄することなからん事を祈る、予はに送りたり〕此の如くして予等は御朱印を下付せられたるも、特權は昨年願くは、藤左衞門殿、我等の商品を多量に購入し、予が當地を去るまで、其地一六一八年二月十五日附、平戸發、リチヤル貴下等の親友

○新暦二十五日ニシテ、元和四年二月一日ニ當ル ○國語惡イナランノ不許可特權擴張

元和三年八月二十四日七〇七

吉なりとすとの返答を得たり、予は彼等が、我等の、宣教師即ち伴天連と親鏡、其他銀製器具入評價四十マルクの手文庫あり、又日本の風に從ひ、商船の爲め、別に贈物を獻じたり、此等獻上品は、快く受納せられ、種々挨拶の言を以て、滿足することを得べく、若し貿易を滿足なりとせずば、何時にても、御所樣に宛てしものにして、日本人間には、死人の書翰に返答を送るを不葉を賜はりたり、然れども結局我等は、他の諸外國人同樣の特權を有する去りて、他の地に於て、優良なる貿易を求むべしとの返答を得たり、依て予りし書翰の返書を得んことを願ひたり、然るに書翰は、彼の父なる先帝大ムス君を伴ひて宮廷に到り、昨年上野殿及び大炊殿が予に有望なりと傳が書翰及び贈物を奉呈せしことを認められん爲め、英國王陛下より受取を皇帝に捧げしが、其内スミス夫人より販賣の爲め送られし手袋、半手套へし我等の特權の擴張を得んことを期したり、予は陛下よりとして、贈物予は支那との貿易開かるゝにあらずば、日本に商館を維持する價値なしとの貴下の意見に賛成す、予は本年も亦、ウイッカム君とウイリヤム・アダド・コツクスより、東印度商社に贈りし書翰の一節、

貿易開カ本ニ商館ルヽニアラズバ日支那トノヲ維持スル價値ナ

元和三年八月二十六日七〇八

月十九日ノ條ニ見ユ、〔中院通村日記〕一八月廿六日貿易を營むのみなるを以て、必ず賣却し終らざるべからず、欲すと語れり、今や予が豫て懸念せし如く、富裕なる金貸仲間が、我等に對入するを常とせり、ポルトガル人は、我等の如き特權を有せず、一時風期間るに皇帝は、外國人よりも、其臣下が商品を上方に持來りて、利盆を得るを○幕府、明國以外ノ商船ノ、長崎、平戸ノ外ニ寄港スルヲ禁ズルコト、二交ありと氣遣ふ必要なしと辯ぜしが、彼等は答へて、其は同一にして、要す年八月八日ノ條ニ、英國商船ノ、平戸以外ノ貿易ヲ禁ズルコト、同年八八月廿六日、午刻崩御、御追號後陽成院、カラク船にて積來れる貨物は、悉く〔彼等の所謂]パンカド即卸賣法にて購二十六日して此宣告を得たるものにして、彼等は毎年長崎及び當地に來り、媽港の上皇ノ御病革ルニ依リテ、院御所ニ行幸アラセラル、是日、上皇、崩ジ給フ、本道外科雖盡治療、晝終以崩御、群臣悲〓更以難押、晴、巳刻仙洞崩御〔公卿補任〕元和三年八月二十六日

五十 ○中略、御發病、諸社御祈、泰山府君祭ノコトニカヽル、本月五日、十二日、二十二日ノ條ニ收ム午戊戊午二

元和三年八月二十六日七〇九

月乎老戸成末天愛志浮世哉刻、有御辭世、御口被仰聞云々、式部卿宮、聖門主、曼門主等爲御談合、可令引直給之由仰云寅刻許御絶入右後聞之分、後日記之、定僻事耳歟、此中日々數ケ度爲御見舞被進御使、予、季令取御氣付藥於進給、仙洞仰云、主上ヲ不令御覽得給云々昨日廿五日夜へ行幸、此後仁和寺宮、大覺寺宮、八宮御對面云々、此以前御絶入令取直給之御發句憂秋之虫乃鳴音能哀乎母今身之上介限止曾思頃之仙洞可有別御殿行幸之由、被仰于主上、則常御所々、御歳四十七、可悲可惜、和漢御才弱四海、爲公私如火滅、暫又令取直給、至此主上推而行幸被仰入仙洞、主上令取於仙洞御手給、無御言語、只令流御〓給許也云々、少時以三

入、小少時令取直給、十六日ノ條ニ收ム、去二十三日晩御絶未明也大聖寺殿、女三宮等以女中 ○中略、天皇ト御不和廿六日此次右府、〓コトニカヽル、本月信〓女御御宮、一條大納言、去十八九日比、禁中女院御殿ヨリ至仙洞女御御殿、懸御茶々〓ー假廊厦、堅固密々之行幸也、仍御供奉宣衡卿一人云々、親王) 變然法親王) 公、妙門新宮御對面云々、妙門新宮 (中御門) 覺深法〓王干(中御門給フ御藥ヲ進對顏所へ徒リ天皇自ラ天皇ト御上皇常御メ給フ御辭世勅使ヲシテ上皇ヲ

元和三年八月二十六日七一〇

吉朝臣、永慶朝臣、公福等交々爲御使、依爲御不和、申入於女院て、梯はたし御しのひの行幸なりぬ、國母にも立そひておはします、御枕にゝしはし有て、御こゝちしつまり給ひぬ、主上御かなしみにたへ給はすしさふらぬ女中達、りくと申さるゝに、こはいかに〳〵慮外なる所へとあり下の六日のありつた、御こ〔元和三年文月之記〕憂秋の虫乃鳴音のあはれをも今身の上に限とそ思ふ月を老となるまてめてしうき世かなて、御目もあきなりら、みへさせ給はぬよしの給ふ、上にも御手つらら御藥ゝち今かと覺されしに、御詠吟の御事とも有、式部卿宮、照高院宮、曼珠院宮予、永慶朝臣等參内、以女嬬申入於長ちかつけさせて、かくときこへさせ給てつたへうけ給ぬ、かたへにさふらぬ人々まて、くれまとふ心ちして、感〓に〓へす侍しに、や日又有加番、廿八日、予、永慶朝臣、顯成朝臣參内、加番無用之由有之間、各退出午下刻許、内之衆四辻宰相中將、橋局、四五人宛候番衆所可然之由返答也、仍各宿番所、加番衆十人許歟、廿七其後無加番、未刻計有御北首之儀、三條中納言等被候之云々、元和三年八月二十六日

會間御幸、日夜ル、本月五日ノ條ニ收ム此中仙洞於御季繼 ○上略、御發病ノコトニカ實有御給卿、卿、御北首ノ行幸儀御忍ビノメ給フ見舞ハシ

元和三年八月二十六日七一一

人くれまとふこゝちして、みなわらはなきをしつゝふししつみ、なけきおたりちかたとちはかり候ぬ、下官、御手を給りて、御氣色をうかゝひ奉るに、承、御心たいらかならしめんと申さるゝに、今は何事も仰あらん事もなしやうなれと、おんあいの道程りなしき事は、高も賤もあらぬならひ也、そのとし四十七歳の秋乃露と消給はん事、おもひよらける事なり、上達部殿上ならねは、還御なし奉る、宮達をも皆をくりいたしたてゝ、しはしら程、御あたらせ給ふ、未刻はかりに、御いきあらくみへさせ給ふに、又上にもおとろゝち、宮々達のこらすちらつけ奉るに、各なおのゝしり給ふ事、きく人、心なやゝしはらく有て、ねふりましますたうにして、する〳〵と引入せ給ぬ、御く、聊爾なる所にはいかゝ、つねの御所乃御帳のまへふしの間のらたにおまし奉れと、こま〳〵と仰たこゆ、ちらき比は、何と哉らん、御うと〳〵しきたわたらせ給ふまゝに、宮の御方達も皆まいり給ふ、さてしもあるへき事とはかりたこへさせたまふ、なゝ有く、〓の邊まて還御なし奉る、御あとにた者なりとも、あはれはまさりぬへし、夜漸明行は、御湯なとまいりて、おこを御口へ入させ給ふ、又御ともの人〳〵、何事にても、御心におほしめす事

崩御

元和三年八月二十六日七一二

一御入棺吏、僧沙汰云々、奉りて、かたへゝしそきぬ院崩御之事、自將軍被仰入之事等有之云々睛、午尅院崩御一御膳事、陪膳藏人頭歟、今度此義無沙汰、追而可尋、しみ奉る事いはんらたなし、さてしもあらねは、御しとねをしよせ、おこし院御所、諸家各祗候〔孝亮宿禰日次記〕五八月廿六日、戊午、晴、今日巳刻院崩御元和第三年八月廿六日、院崩御一御北首之支アリ、行事正親町三條中納言抔不奉歟、追而可尋廿七日、己未、睛、就院崩御、大樹御使大澤被參云々、板倉伊州祗候關白殿、是就院午刻崩御、御歳四十七、俄出京、光物、旗雲等現云々、〔後陽成院御凶事記〕即馳參御追號後陽成院、〓〕一八月廿六日〔義演准后日記〕二十八月廿六日、晴、〔弘誓院元和三年八月二十六日

○下略、御葬儀ノコトニカヽ依御腫物御不例云々、〇中略、御製ノコトニカヽル、中院通村日記ニ同ジル、九月二十日ノ條ニ收ム春秋御四十七歳、自去七月御衣、御枕、爲北西面也四日御不例、御腫物也、諒闇 ○中御四十七オ戊午孝已略亮孝亮二三日秀忠大澤御枕直基宿ヲシ候セシムテ天機ヲ御入棺

元和三年八月二十六日七一三

下御門マテ輿を寄、御弔申入了、ルユカノ虫ノ音、今檜物屋より折櫃十二合出來申候、此代銀子十五貫文也、明日散祭之用意に致祗候、御庚申御とき可申候處、御客人御座候故、退出申候、晩ニ雨降九月二日、晴、仙洞泉涌寺御幸來廿日云々、今日御沐浴云々、禁中、何とも申上候はんやうも無之候由申入、退出申候、廿七日、己未、晴、院參之衆、今日より院御所へ御番仕候、廿八日、庚申、家君御番尋遣候へは、必定之由承及、何共迷惑千萬不過之候、萬事相止、壇上トリヲキ、今晩黄昏ニ成、院參、御容御改候を一目をかみ退出申候、女院御所、國母御所、字ヲ取テ、予哀傷發句、ウキ秋ノ夢ヲ告來ル夕哉、松橋僧正脇、露ニシツメ仙院御製、愁秋ノ虫ノ鳴音ノ哀ヲモ今身ノ上ニカキルトソ思フ、御五文ニ、馬又人料足十六貫、大工なと用意仕候、午過ニ崩御之由申來候間、虚實相及黄昏、一條殿へ致祗候候内、從國母樣召候、すく〔土御門泰重卿記〕二八月廿六日、戊午、晴、朝日拜、行事一座、祭文十二座、只禁裏長橋局へ申入、女院、并女御、八條宮、并近衞殿、一條殿、竹内門跡、女三宮以

○中略門泰重祭リテ土御崩御ニ依事ヲ停ム

元和三年八月二十六日七一四

八日、庚午、晴、院御所御番、家君代ニ予參候、廿九日、辛酉、院御所御番、清閑寺宰相、轉法輪殿御方、予三人相番也、晴、三日、乙丑、晴、仙洞御番家君代參候、故、一分の分別にて如此申入候也、者銀子、御道具等相殘候分、返上仕度之由申候へ共、中〳〵りやうの事をは、九月一日、癸亥、晴天、國母樣、一條殿へ御禮ニ了いり候、政所殿雲松院へ參候、入候事、上古も今も不承及候へ共、此度過分祭料、又本ニ散祭いたし不申候事承ニ參候、別義無之候、何とそ御取候はん事、ゆめ〳〵無之候由被仰候、入又國母樣今度御祈祷何之無詮御事にて迷惑仕候、併無面目仕合御座候、然六日、戊辰、晴、炙四百すへ申候、晩、女院御所樣、帥御つほ手へ、先日申入候御返ゝ、女院御所帥御つほ手へ可申入之由仰候條、則申入候也、りやうの御事申四日、丙寅、晴、仙洞予御番、家君予代御參候、予禁中御番、家君代參候、禁中へ被仰入候御使もならせられぬ御事候條、手前のしきと存、申事候は九日、辛未、晴、國母樣御禮致祗候、禁中御番ニ參候、家君は予代ニ院御所へ御夜雨洒候也、

カリシコ祷ノ驗ナトヲ上皇泰重御祈衞氏ニ謝ノ女御近シ奉ル

元和三年八月二十六日七一五

〔鹿苑日録〕十八日、庚辰、晴、院御所御番、予家公代參候、殿御書頂戴也〔慈性日記〕一八月廿六日十三日、乙亥、晴、院御所御番、仙洞崩御弔禮、到竹裡御門跡、伸弔禮、到大覺御門跡又伸弔禮十四日、丙子、晴、禁中御番、予朝參、院御所へ予代ニ家公御參候、晩ニは院御所へ予參候、禁中へは西園寺中將殿番代御參也、哺時雨氣、入夜雨降畢、從一條院ノ御所、今日午ノ刻崩御ノ由、御歳四十參候、八月廿六日、仙洞今日午刻崩御、晩來到八條殿御門外、伸七〔本朝皇胤紹運録〕〔慈性日記〕一八月廿六日、名冲院ノ御所、今日午ノ刻崩御ノ由、御歳四十

○下略、秀忠歸府ノコトニカ・ル、九月十三日ノ條ニ收ム二十元龜二年十二月十五日生、諱周仁、御母新士東門院推〓、天正十四年十一月即位、治廿五年、元和三年八月廿六日崩、性英明強直、 ○中 ○下志有大略 ○下略略五御系統英明強直ニシテ大志アラセラル

七一六

七受禪、同月廿五即位、元和三八廿六崩於仙洞同九月廿日奉葬泉涌寺、元龜二十二十五降誕、天正十二正十五爲親王、同十四九廿御元服、同十一

无品、俗名幸勝、最胤法親王資、母新上東門院、贈左大臣晴秀公女、一品、俗名良仁、任助法親王資、母大典侍藤親子、中山權大納言親綱卿女、母大典侍藤親子四十諱和仁、後改周仁、治廿五年、(右力准三后、鷹司關白信尚公室、教平公母、七、母中和門院、皇子女元和三年八月二十六日

七一七元和三年八月二十六日

尊覺法親王貞子内親王良純法親王

二品、俗名常嘉、天台座主、常胤法親王資母藤大典侍從三位輝子、日野大納言輝資卿女母勾當内侍藤孝子、持明院權中納言基孝卿女、二品、俗名毎敦、法務、東寺長者、義性法親玉資、无品、彈正尹、元名濟祐、聖護院御附弟、二品、母同母同、母同二條攝政康通公室、攝政光平公母、母大典侍源具子、庭田大納言重通卿女、二品、園城寺長吏、三山〓校、後移照高院、道勝法親王資。二品、輿福、清水兩寺別當、大僧正尊政資、母中和門院、二品、母中和門院、尊性法親王母同法名永崇、號東御所元兼遐、淨心院關白内基公養子、母土左局、春日神主大中臣時廣女三藐院關白信尹公養子、皇女堯然法親王近衞大聖寺母平内侍、西洞院宰相時慶卿女、皇女一條元兼遐、淨心院皇女母同、三藐皇女貞子内親王尊覺法親王良純法親王

後陽成院、七一八

日御元服、十六、加冠〔續史愚抄〕五日即位、同十八年内裏造畢、同年十二月廿六日夜遷幸、同月廿八日亥時理髮在位廿五年内侍所渡御新殿、慶長十六年三月廿七日讓位、同四月七日太上天皇尊號元龜二年十二月十五日降誕、天正十四年九月十七日爲親王、十六、同月廿同九月廿元和三年八月廿六日崩於洞宮同年十一月七日受禪、十六、同月廿御骨於深草法華堂、奉號後陽成院、後陽成院〔皇年代私記〕日奉葬泉湧寺、翌朝奉納元和三年八月二十六日後陽成院、御政務

頭辨充房朝臣四十關白秀後陽成院上母新上東門院、贈左府晴右公女、○中略、陽光院ノ御事歴ニカヽル、五十一諱和仁、改周仁、正親町院第一皇子、實陽光院贈太上天皇子、吉公梶井七、二品、天台座主、承快法親王資、母目々典侍、葉室權中納言頼宣卿女、慈胤法親王母土左局母中和門院、午法名尊嚴、後改尊清壬光照院皇女皇女カスカタ御政務光照院主上御事蹟

七一九

皇居土御門里内陽光院同年九月十七日立親王天正十四年七月廿四日陽光院崩、元龜二年十二月十五日誕生同年十一月七日受禪同月二十日元服正親町院御養子同日敍二品、高母新上東門院晴子贈左大臣晴右女、後陽成院第一王、以此地號櫻町殿、仙洞下御所後代院正親町院、文祿二年正月五日崩同日仙洞下御所誕生元和三年八月二十六日七一カ元和三年八月二十六日

號茶地丸、實者二月十五日誕生、依當佛滅日被改歟儲皇、三品誠仁親王、被贈太上天皇尊號沙汰、是爲院御養子故云雖陽光院一碁中、無諒闇皇孫和仁、後被改周仁、御年十六、御名字櫻町院御十、也直敍カスカスカタ依リテ御佛滅日ニ誕生日ヲ改メ給フ

七二〇

仙洞下御所コト、同十九年四月九日ノ條ニ、歌道ニ通ジ給フコト、同年五月二十八九日、和歌御會始ノ條ニ、高野山文殊院勢譽ヲ召シ給ヘドモ其固辭スル條ニ、最胤法親王、山科言緒等ノ和歌御添削ノコト、同十七年正月十院時直ニ、伊勢物語切紙口訣ヲ、同時慶ニ、古今和歌集口訣ヲ授ケ給フ○上皇、妙心寺玄興ルコト、同年三月二十日、勢譽寂スル條ニ、伊勢物語ヲ講ジ給ヒ、又西洞日、院御所連歌御會ノ條ニ、古今和歌集御會讀ノコト、元和元年四月五〔續史愚抄〕皇居土御門里内〔續史愚抄〕ヲ召見シ給フコト、慶長九年五月三日、玄興寂ス主上後陽成院、〓後陽成院、元和三年八月廿六日崩後水尾院、元和三年八月二十六日

御政務 ○中五十三主上五十二櫻町殿地至後代、號後爲御政務後水尾院上後陽成院下南化略院

元和三年八月二十六日七二一

ニ見ユ、○以下御自署、御花押、御印章等ノコトニカヽル、〔參考〕日ノ條ニ、未來記雨中吟抄ヲ講ジ給フコト、同二年八月二十四日ノ條〔花押彙纂〕後陽成天皇〓

族之部天皇皇御自署及ビ御花押宸翰懷紙

元和三年八月二十六日七二二元和三年八月二十六日

す〓〓和に〓〓ノ權、〓

稔孟春下澣御奥書假名文字遣慶長二 ○實相院文書(山城) 元和三年八月二十六日

七二三

〓〓

良恕法親王宛宸翰 ○曼殊院文書(山城) ○同上元和三年八月二十六日

○同上 ○同上元和三年八月二十六日七二四

元和三年八月二十六日七二五

又あめ○聖護院文書(山城)二月一日良恕法親王宛宸翰

○同上二月一日良恕法親王宛宸翰

元和三年八月二十六日

○曼殊院文書(山城)十月二十日良恕法親王宛辰翰四月二十一日良恕法親王須宸翰

○同上四月二十一日良恕法親王玉宛宸翰元和三年八月二十六日七二六

七二七

閏二月七日勸修寺光豐宛宸翰十二月二十七日良恕法親王宛○勸修寺文書(山城)〓

○同上宸翰 ○勸修寺文書(山城) 十二月二十七日良恕法親王宛元和三年八月二十六日

七二八

〓二月二日勸修寺光豐宛宸翰元和三年八月二十六日

○同上 ○同上二月二日勸修寺光豐宛宸翰勸修寺光豐宛宸翰元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日七二九元和三年八月二十六日

い

七三〇

慶長十七年秋義楚六帖御奥書元和三年七月十七日蘇合香御許状○東福寺文書○京都御所東山御文庫記録(山城選元和三年八月二十六日

(山城) 元和三年八月二十六日

七三一

慶長元年閏七月十七日尊純法親玉宛宸翰〓○青蓮院文書(山〓)

○青蓮院文書(山〓) 元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日七三二元和三年八月二十六日

慶長十五年十月十七日勅封○京都御所東山御文庫記録(山城)季秋十四日覺圓親王宛宸翰○曼殊院文書(山城)

假名文字遣慶長二稔孟春下澣御奥書○實相院文書(山城)○桂春院文書(山城)宸筆御和歌

御印章〔印章彙纂〕後陽成天皇宸筆御和歌 ○桂春院文書(山城) 元和三年八月二十六日七三三元和三年八月二十六日

謹勘申御師範例後陽成院清原國賢○以下、侍讀、御師範等ノコトニカヽル、〔京都帝國大學所藏文書〕慶長十九年八月九日伊勢物語御傳授書元和三年八月二十六日○京都御所東山御文庫記録清原秀賢

○中モ同秀賢御侍讀トナ舟橋國賢ル ○同上 ○京都御所東山御文庫記録元和三年八月二十六日七三四

元和三年八月二十六日七三五

三朝侍讀後陽成天皇天正七年十二月廿三日始、學シ、常ノ師ナシ、惺窩先生ヲ友トシ、洛ニ教授ス、餘暇茶香ヲ以テ樂地トス天皇御年九、右粗注進如件、寛永十八年十一月廿七日左大史小槻忠利二朝侍讀〔諸家人物誌〕上三宅亡羊名ハ島、寄齋ト號ス、泉州ノ人、少時四方ニ游正二位大納言雅春〔舟橋家譜〕後陽成帝被召蹴鞠御師範、〔飛鳥井家譜〕侍讀後陽成天皇秀賢

○正親町、後水尾天皇ノ條略ス、 ○後水尾天皇ノ條略ス飛鳥井雅春蹴鞠御師範トナル

元和三年八月二十六日七三六

○以下、御内儀ニ關スルコトニカヽル、天正布衣ニシテ、後陽成帝ニ侍講シ、段匹名香ヲ賜ル、卒ル年七十歳、寄齋以久教授〓轂下、唱道於縉紳之間、學博行修、領袖乎後進、聲高于一時、竟得大機大用、不堪〓感、特以報徳〓恩、帝在位二十年、元和三年八月廿六日崩、〓嚴緊、果徹祖意、賜興師號、宸翰曰、朕迎南化禪師入内、參得即心即佛公案、全〔延寶傳燈録〕得以布衣、升與公卿列于禁圍、又有器財名香之賜、人皆榮之、後陽成上皇、諱周仁、陽光院第一皇子、正親町帝御孫、屡召春屋和尚、咨詢禪門達叡聞、後陽成上皇、後水尾天皇、皆有内旨、辟講經於便殿、屡備顧問、寵遇優渥〔龍寶山大徳寺誌〕後陽成皇帝、諱周仁、陽光帝子、母藤氏十四年即位、召南北興、問直指旨、興擧即心即佛公案、以答御問、帝萬機之暇、提〔先哲叢談後編〕1三宅寄齋名島、字亡羊、號江南、野水翁、大意、特賜大寶圓鑑國師之號、〔勸修寺文書〕御算四十七、元和三年八月二十六日

門院寶山外志三十五聖帝聖后號新照 ○山乾城 (化) 門ノ大意宗園ニ禪ヲ學ビ給ヲ學ビ給ヲ講ゼシメ給フ玄興ニ禪ヲシテ書三宅寄齋フ

元和三年八月二十六日七三七

○以下、朝儀ニ關スルコトニカヽル、入候て、百官の内にと御入候、と、しりるへく候、長徳院針いらゝ候はん哉、思ひより候間如此候、針博士と御今度仙洞行幸ニ、倉急度内談候て、返答可承候、それによりて事外分別有之事にて候也はりは女院事の外御嫌にて候へ共、あたりのしゆうとも談合候て、御申入勸中卿(御花押)」十一月十一日〔勸修寺文書〕一圍司奏今度大將二人入申候、然者右大將江戸將軍ニて候間、如何可有候哉、此儀板「勸中卿勸中卿閏二月七日「勸中卿(御花押)(御花押)」(御花押)

○コノ文書ハニカヽル、下同ジ宸翰ニカヽル、 ○コノ文書ハ宸翰 ○慶六年三月二十一日、權大納言長十西園寺實盆、右大將ニ任ズ ○山城府ヲ憚リニ就キ幕大將任命仙洞行幸新上東門院ニ針療ニ就キテヲ勸メ給給フ御諮詢

七三八

勸中卿(御花押)一清凉殿之内、後房之間可然歟、則方指圖有之也、門如何、見拾芥抄、一雨儀用意、宜陽殿壇上、其外檐下等、行公事公卿、評定肝要也、一弓場殿可然歟、其故者雨儀之陣義、事調而可宜歟、右兩條之有無聞置度候、五攝家之談合、肝用にて候也、笏ヲ被□候義モ有之事也、行幸之時、朕手前之作法、如法度分別申候、各能々右兩條有之歟無之歟、關白え尋候而可給候、朕作法分別有之事候、又關白為一紫宸殿之南庭、即位之時〓等立置處、有地禮可然歟、是又指圖所持也、承明一鈴奏三月十九日無相違樣ニ談合可然候一御綱勸中卿一太麻元和三年八月二十六日(〓長十七年カ)(御花押)

指揮朝儀ニ就キテノ御

元和三年八月二十六日七三九

一白馬節會、北陣之處可有用意歟、一東宮饗膳手長、誰人哉と披露之義、先例有之哉、何、一春興殿程遠者、神樂之時假打橋、毎度勞而功有間敷歟一宣命之内政仁ト候處、某親王ト可有之由奏聞、是者舊記ニ姓尸某朝臣ナ一四方拜雨雪霏々之時、長橋之下狹少也、其覺悟專一歟、一二條前關白ノ御申モ、毎度違ヲ奏聞候間、急難用事、一近衞前關白、諸太夫ナト、東宮ノ非藏人ニ、卅日餘〓退程ノ義所存之由、沙一同宣命之草ニ日付ナキ由不審、清書ニハ朕日付申、口傳モ有之事、先例如汰之限ニテ候、惣別近衞前關白不有職ヲ、隨分朕カ指南ヲ以テ、諸公事參勤ノ恩ヲモ忘ラレ、種々ノ狂氣ナル御申、人ニテナキ事、トヽアリ、又某親王ナトヽアルヲ、陣ニテモ某親王トアル由、先例之事、不審ル、下同ジ。元和三年八月二十六日

○コノ宸翰ハ勸修寺光豐ニ賜ヘルモル、下同ジ。御批評二條昭實手長等ニ東宮饗膳御諮詢ニ對スル御批評就キテノニ對スル近衞信尹

元和三年八月二十六日七四〇

此状火中、要に候、かしく、急度申候、北面之輩共衣裳之義尋候、我等者何とも無分別候間、各穿鑿候、其門跡衆知行之事ニつきて、御談合申度事候間、唯今之程ニ御參候へく候、從上一昨日中院事外贔屓口にて候つる間、憑候りと推量申候、沙汰之限にて候、たゝさへにて候に、中〳〵我等らやうなる不有職者、無覺悟候、其分別肝山門之義ニ付、急度御談合申事候間、何樣之御〓入候共、早々御參奉待候、新内府申來子細は、先以可然義候間、御心安かるへく候、し、〔曼殊院文書〕二月廿九日宮先刻伺候にて候也、「右大辨宰相殿「右大辨宰相殿雅輔〓ノ竹門らる雅輔雅輔元和三年八月二十六日

○コノ文書ハ宸翰ニカヽル、下同ジ ○山〓法親王ヲニ付良恕知行山門ノ儀御諮詢就キテノ召サル北面ノ輩ノ衣裳ニ門跡衆ノ

元和三年八月二十六日七四一

竹門回鳳雅輔孟秋廿竹門回鳳躰不案内に候間、御異見頼入候、可然時分ならは返事可申候、法度次第にて隔簾候て馬道にて對面候由承候、左樣にありさうなる御事にて候、何〓皆一簡謹而以頂載仕候、仍而出世衆參内之義、持明黄門に御尋候由、尤ニ存候、青蓮院官位御申ニ付、舊例勘進にて候、あまり是は上古之例候哉、法中の樣々と談合申候て、其上にて申し候へく候、講談等者別義之由、是又尤ニ候、將又照門今日之參内決定にて候、〓入早筆之段赤面申候、かしく、〔京都御所東山御文庫記録〕〓竹門る(御花押)候也、方ン本ノ竹門る雅輔竹門らる雅輔

九番引繼十青蓮院尊純法親王官位ノコ參内出世衆ノトニ就キ舊例勘進

元和三年八月二十六日七四二

夏御直衣之事〔京都御所東山御文庫記録〕一御引直衣一御帶此御所被返參候間、則菊亭え返差候旨候條、彼敷地之事、向後無他妨、可有進敷地之内、家僕屋敷之事、伏見殿御存分雖有之、隨分被仰理無別儀候、然者對以上退者也、則今度更改被申請候趣、竹園へ以書状被申可給候、穴賢、一更衣御單白生のこせいかう、〔京都御所東山御文庫記録〕「從伏見殿菊亭へ屋敷被返事」一紅打御袴一紅御引部木源氏に、元和三年八月二十六日

宸翰ニカヽル ○コノ文書ハ十番引繼一引繼 ○コノ文書薄物三重たすき、一番御色淺深、御年齡ニよるへし、ハ宸翰ニカ返シ給フへ屋敷ヲ沙汰コトニツ伏見宮ヨリ菊亭家女房御衣夏直衣ノ等ニ付キキテノ御テノ御考コト

元和三年八月二十六日七四三證

濟々とみえたり、外題にしも官品とあり、ゐかいの沙汰候なし、臣大中納言のむすめ、可然人々のむすめらる、しかれは内侍のかみは執柄上らぬは大臣以下のむすめなれは、尚侍より上らぬは、〓の外下〓とみえ此次第也、不審無之、同抄に、上〓の所に上古と云よりは惣論の義也、上古可然之人女爲女御更衣、只官位花族人不爲〓上事、但又有例、非耻と歟、女御、更女房官品に云、内侍のかみ、執柄のむすめらる、上らぬの局、一位二位のつほ〓、是なとは大女御更衣あまたさふらひ給ける、更衣は女御よりつきの人也、物語のうちに、女御とたにいはせすなりぬるり、ありすくちおしくおほさるれは、今一衣、其品色〳〵也、是は御意に入次第故、自餘に不混なり、上らぬは近代三位たり、又一位二位のつほ〓とは名の事なり、上らぬと云人の位階にあらす禁祕抄ニ云、尚侍、是は大略可准更衣等とあり、しかれは女御、更衣、尚侍、上臘、きさみのくらゐを送り給也、贈三位の事也

一カヽル、下同ジ、 )コノ文書ハ宸翰

元和三年八月二十六日七四四略、

と御申の上は、慥に證文可有之、一覽之望ある也、一朝野群載にいはく、院宮の御申文の内に女御是あり、然者世俗にいひなみえたり、先度勘候舊記の分には、尚侍は女御より下臘と明鏡也、らはせる宮〳〵御所〳〵のうちたるへきり、事外下〓之由無所見度々朝野群載ニ云、院宮の御申文の内に女御あり、然者世俗に云ならはせる〓此兩紙、萬一非僻案者、女御より内侍尚侍うへたる由の證文には立りたくく、宮〳〵御所〳〵のうちたるへきり、度々女御は尚侍上〓なとより下〓或大臣孫也、孫猶或不聽或聽之、禁中ニ無少路名、仍雖最上號大納言、上古可御申の上は、慥に證文可有之、一覽之望これある也、不謂是非、二三位典侍號上薦、著赤青候御陪膳也、不補此等職聽、色は大臣女然人女、皆爲女御更衣、只〓位は花族人不爲〓上事、但又有例、略女御は無位以上、到二位三位上らぬ局一位二位、源氏注云、

禁祕歟女房の官しな云源氏注云、上らぬ局一位二位、

ころに非候、しかしならら滿足の祝詞、いよ〳〵際限なき言吹とも、早々御りかたく候歟、耀堯風之徳し、月盛重揚舜日之光事、超越上古して、萬民の〓樂筆端の覃と々興遊乃席をのへて、君臣〓樂の心をひとしくし、民庶安寧乃おもひをなためて下流に及ふへき春にとをしはらり候まゝ、彌禮義の道をおこし、折さしめん事、此時に候、猶休期なき祝祠、參賀のおりをこし入候、あなかしく、參賀候て申され候へく候、あなかしく、ま〓に木徳乃初節、四海も太平にて、朝儀の復舊も、毎事珍重候ゆへ、餘慶さ〔曼殊院文書〕女御以下、又親王大臣以下、男女何も宮にかへのこゝろ御さ候はぬは、あ悃に肇年乃祥瑞時いたり、初陽の政猷化に復し候へは、朝廷の禮樂、日新再〔伏見宮御文書〕御返事

〓翰ニカヽル、 ○コノ文書ハ ○コノ文書ハ、宸翰ニカヽル、下同ジ ○山城朝廷ノ禮朝儀ノ復樂日新再耀舊元和三年八月二十六日七四五

御返事七四六

な、候へく候、あなと、まことに青陽の嘉祝、例年にすくれて、一天泰平の時、萬方〓樂乃春をむか公私乃榮昌、民人の慶事、殘りなき佳瑞、とく御參賀候て申され候へく候、あへて、朝儀舊貫に復し候ぬる時いたり候をは、宮中も毎事御再興の御よろ誠三陽乃吉兆、ことけら〓樂の時をむらへ候をは、一天乃泰平いよ〳〵言こひ、〓ふきの限にあらす候、なを〳〵重疊の吉慶、とく御參賀候て申され吹の限にあらす候、今春はまつ以元日節會する〳〵と候て、大禮以下殘りなく、無事に行はれ候はん事無疑候へは、諸道乃再興休期あるへからす候宮中もなを〳〵賢慮に任せられ候ぬる祝詞、短毫の草ところもあらす候「〓ノ御返事」御返事」元和三年八月二十六日

御返事」御返事以下大禮元日節會ノ擧行宮中毎事ノ御再興元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日七四七

早々御參賀候て申され候へく候、あなかしく、あなかしく、なく候、ことしは年中行事殘なくとり行なはれ、毎事舊貫に復し候はんと事、延喜天暦の先蹤を學候て行なはれ候事、公私の滿足無際限候、尚々鳳暦誠三朝の慶事重疊として、一天泰平の諸篇等非所覃短毫候、まに年始の公悦入候、尚々公私の榮花、逐日重疊に候間、早々御參賀候て申され候へく候禮樂いよ〳〵再興の時いたり候へは、宮中も繋昌、萬民も〓樂の祝詞、盡期開端乃時、鶯琴度曲の節、陽春得和氣、萬物生光輝候て、國家の繋榮、言吹乃かきりにあらす候、朝廷も吉兆にて、庶人も歡〓の事に候へは、休期なき佳詞、寔年甫の賀瑞、日新月盛にして無窮候、青陽の佳慶例春にすくれて、朝廷の御返事〓ノ御返事御返事

樂再興擧行朝廷ノ禮學ブ年中行事ノ先蹤ヲ延喜天〓殘リナク御返事

木ノ御返事元和三年八月二十六日御返事七四八

いたり候へは、天下泰平、この春にあたりて、眞俗の繋榮、彌御心に任さられ御事、筆舌ににくしかたく候、民戸まても昔に超越したる榮花乃春にて候て申され候へく候、あならしく、へく候へは、公私の欣悦、如仰唐堯虞舜遺風候、天下の政道嚴密に候へは、無寔初陽乃佳慶、例年に事舊候なか〓、日新月盛にして、國家安全、朝廷繋昌の諒新陽の嘉節、千幸萬喜日をへて重疊に候、〓さらことしは、政徳の吉慶時殘事時和歳豐、〓ふきの限にあらす候、彌無盡期〓樂の吉兆、早々御參賀候再興候て、祝篇のりきりにあらす候、猶々無休期賀詞、無際限歡悦共、早々御參賀候て申され候へく候、あなかしく、候ぬと、まめやかに超越例年して、公事復舊義候滿足、毎事難及短毫候、朝義〓ノ御返事御返事元和三年八月二十六日

公事復舊朝廷繋昌

元和三年八月二十六日七四九

寔新春の佳兆事ふり候ならら、殊に色そふめてたさ、朝義再興候く、兩節無芳春の和を告る時いたり候へは、庶政は新をつとめ、朝儀は舊に復して、毎事滿足の〓、ららに筆舌のをよふ所にあらす候、とく御參賀にて、猶々百喜道の再興も、この春にて候へは、公私の榮花不可有休期候、あなりしく、誠に三陽の初律、一天乃吉慶、兆民〓樂、君臣歡忻、雪き豐年の瑞を呈し、風はま〓に迎端月之佳節、得宜春之和氣候て、よろつの滿足、短毫の所及にあらす候、殊に今年は、小朝拜、節會等、無事に行はれ候て、無殘義祝詞とも、なにやこれ早々〳〵御參賀候はて、嘉章にて申され候やらん、尚々朝家乃嚴麗、諸萬幸の祝詞申され候へく候、御返事ノ御返事伏見とのへ〓ノ御返事

下ノ擧行兆民〓樂小朝拜以君臣歡忻御返事

七五〇

ふ限にあらす候、猶つきし候はぬ祝詞、とく御參賀候て申され候へく候、穴て申され候へく候、あならしく、春を迎候へは、宮中も毎事御心に殘る事候はぬ御滿足、さらに筆舌のをよ事にとりおこなはれ、彌月次の公事懈怠なく、政道嚴密乃沙汰、時をえたる空のみたれ名殘なく、國のけかへ増長のしるしも、〓にあらはれ候へき、毎誠發春乃兆瑞、けふを待つて祝詞をそへ、嘉章を披て喜色をくはへ候ぬる誠三陽節をむかへて後、堯年か〓てゆたかに、舜日すてにあきらかにして、時をむかへ〓れ、彌一天安全、四海靜謐に屬し、宮裏御繋昌、毎事賢慮に了の事の御滿足、さらに言吹乃かきりにあらす候、猶以千喜萬悦、とく御參賀に賢、御返事」トノ御返事」元和三年八月二十六日

伏見とのヘ昌毎事賢慮ニ任ス宮裏御繋公事懈怠嚴密ナク政道堯年舜日 (懸紙表書)

元和三年八月二十六日七五一

○以下、御學問、御藝能等ノコトニカヽル、代々の朝廷の御人皇八代孝元天皇第一の皇子太候はぬ祝篇等、早々見參乃時そ申るゝ、は、陰陽道の行事を御自修し賜へり抑當社泰山府君と申奉るはせられ候御よ海こひ、筆舌の覃所にあらす、をしはりり存候て、猶々つきし彦命の御後胤從一位左大臣安倍仲麿公唐土より傳來し賜ひ、國家安穩、貴賤壽福の神と崇敬し奉る、爾來連綿崇敬他に異にして、花山法皇は當家神傳を御傳授あらせられ、後陽成天皇〔土御門家記録〕ニ泰山尊神御由來唯授一人の事なれば、あからさまに筆記すべからず御神體は深き神祕にして、當家の嗣子〔土御門家文書〕として守護せられ、今に傳ふる事千有餘年、〓ノ御返事御返事

泰山府君と稱し奉るは、海内にヘとも、猥に勸請を許されず、故あり大和國高屋大明神と崇奉る式内仲〓公は、〓惑星の應化にして、今て許されたるも、天社と稱し奉まり於て當家に限り、末流の輩とい一に天社宮の神と唱へ奉るなり ○中 ○下略モ御返事シ給フ土御門家陰陽道ノ星座ノ御行事ヲ修泰山府君ヲ祭ルハニ限ル圖

南車憑入候也、尚來々日以坐對、可謝鬱懷候也、○コノ文書ハ、宸翰ニカヽル、宸此次之再巡、愚作苦吟、依之見之者、一唯々之時者、唯字仄乎、可有平例候間、指筆星座ノ御圖、マタ宮内省圖書寮ニモ藏ス、略本書ト同ジ、〔慈照院文書〕

○山城瑞保ニ詩韻平仄ノ事ヲ諮詢シ給フ元和三年八月二十六日七五二

元和三年八月二十六日七五三

仲秋十又三居(御花押)仲秋十又三居一致參内、詠草ヲ及獻覽了、次ニ包嚢拜領仕了、草御覽有間敷候也、是哥道ノ□シンキノ由承了、陳也、一仙洞ニ伊勢物語御講尺被遊、今日八段めヨリ致聽聞了、間敷之由候間、不懸御目也、以了佐猶有仰、院御指南之人ニハ、近衞殿ハ詠鎭之字、平之作例、其外之指南車等、吟味不淺也、來々日以坐對、閑話之次可縷一近衞殿へ參、詠草可懸御目申候處ニ、常ニ院御覽候ヘハ、近衞殿ハ御覽有言緒卿記〕慶長十七年三月二日、丙申、陰、回鳳有節公有節老六月廿四日、丁亥、雨冬至前日冬至前日(御花押(御花押)

ニカヽル、下同ジ ○コノ文書ハ宸翰御請釋伊勢物語指南和歌ノ御

木ノ伏見とのへ元和三年八月二十六日七五四

仲秋五日如何候哉、閣筆候、又申候、哢花御所持ニて候者、是又借用申度候、不宣、由仰天申候、能々御養性肝要候、又ケンソ義、上僧と御談合候而、一兩日中ニ〔元一乘院水谷川文書〕此者可給候、我等持申候内、不足之所書加申度内存候、此外先日御物語之書決申候樣ニ憑申候、今日は道順〓入候樣ニ夜前申候つる間、明日にても不候而可給候、頼入存候、將又貴殿御所持之源氏之内ニ河内本候哉、萬一候者、此間者良久不懸御目、心外之至候、付者先度之肖聞、又おちくほ早々被仰付籍之亭主者未留守候哉、人を被遣候而可給候、先申候はんを、近日御不例之頃者絶對顏、非本懷候、兼者幽齋作分之伊勢物語之抄、唯今借用申度候、可有〔伏見宮御文書〕苦候、諸事以面談可申述候也、料紙當手申候、木{伏見とのへ(御花押木{伏見とのへ元和三年八月二十六日

○コノ文書ハ宸翰ニカヽル、宸翰ニカヽル。 ○コノ文書ハ ○大和哢花語抄落窪物語細川幽齋ノ伊勢物河内本源氏物語

元和三年八月二十六日七五五元和三年八月二十六日

青蓮院殿候、〓入候而、一筆如此、閏七月十七日(御花押)〔青蓮院文書〕尊書祝著申候、仍而夢浮橋一冊慥請取申候、就者地震之占文、染愚筆候而進閏七月十七日古今集相傳次第〔京都御所東山御文庫記録〕(御花押)

○コノ文書ハ乙二宸翰ニカヽル第一回採訪 ○山城十地震之占夢浮橋古今集傳授文

元和三年八月二十六日七五六

駿河國に有ける比、待花と云心を、逸乃詠歌多き中に、吉野山花咲比乃朝な〳〵心にかゝる峯のしら雲〔西洞院家譜〕時慶元和三年三月九日、自後陽成院帝、勅傳古今集御傳授、實、且曰、漢學有宏才秀賢及菅家儒臣、今也和歌道已絶、愚臣雖不敏、學倭歌以刻ニ被遊給、辱被申入、此歌を、飛鳥井前黄門雅庸卿駿府に參向の時、昌俊にまみへて、是を聞給ひ、聯句之雅會被召、僞稱病不朝、如此兩回、他日祗候之次、敕問嚮不朝之意、直奏欲補志貴島道、勅許其所奏、更下系命、激勵之曰、歌學若無成、不可重朝參、敬受慶長十八年三月五日、天晴、上皇へ申入、色紙三十七枚則勅退出矣、從是依細川二位入道玄旨、學和歌、孜孜不倦、夜以繼日光廣卿者〔黄葉和歌集〕〔時慶卿記〕後陽成院朝及被補侍中、奉聯句執筆、屡陪御筵而獻句、一日以〔別本續武家閑談〕十五〔別本續武家閑談〕十八昌俊武備のいとた、和歌をたしむ事不等閑、尤秀元和三年八月二十六日

○下略、別本續武家閑談 ○中三十略昌俊武備のいとた、和歌をたしむ事不等閑、尤秀跋下五同ジ、 (佐河田〓六) 七枚ニ和キテ烏丸テ西洞院光廣ヲ激色紙三十歌ヲ書シ佐河田昌時慶ニ賜和歌ニツ勵シ給フ俊ノ和歌叡感ヲ蒙ル

元和三年八月二十六日七五七

常にしも山をたのしむ人こそはかゝけてうゆる窓のともしひへよめる事かたきに、昌俊戰國の折に生れ、しらも武名世に超て、かゝる名歌を詠する事、賞するに餘れり、武士の口に、如斯秀歌も出るものにやと、叡感殊に淺りらすして、集外歌仙といふまきに彼の歌を入らる、是昌俊陪臣閑中燈集外歌仙に殘す事、末代の面目たるもの歟感吟のあまり、歸洛の時、叡聞に達し給ふ所、後陽成帝綸言には、雲の上人さ乃身たりといへ共、かけまくもかしこき我國の大君の叡感を蒙り、其名を〔後陽成院宸翰行路萩早凉到和歌御批判消息〕乾時慶卿又はし、端歟、

○上略、極〓十日附、伊勢物語奥義御傳受ノ宸翰ニカヽル、慶長十九年四月九日ノ條ニ收ム西洞院時慶同時直和歌ヲ評西洞院時慶父子ノ集外歌仙シ給フ

七五八

書に成ていらゝ、右の分題の本意歟、うへめなりは題の灯と云字はありならら、あらまし時直朝臣早凉到、行路萩、各端、おらはおちぬへき趣向は、物語之詞、うたの首尾、旁以殊閑中燈勝ニ候、はし、おく、共以奧歟、歌からよく候、時直朝臣卯花元和三年八月二十六日時慶卿海路初冬

元和三年八月二十六日七五九

はしは、しらせはやをさふる袖の上に落る〓の川のふかき恨を此分にも候はん歟、奧、但結句とまりならすやとは、いかゝ候はんや、吟味次第可然候はしにてあるへく候、霧端にて候、涌出品〓奧にて候、面白候。經文はよくおほえす候也、元和三年八月二十六日

文書ハル、下同ジ、 ○コノ宸翰ニカヽ

七六〇

傳もある也、とをり題も、ちとめつらしきもよく候間、奧可然候、阪磨浦聞え候歟、り〓の音、加樣にはからぬ物にて候、鐘の〓とよまれ候、り〓乃を染〳〵てらそふ山風音は又木葉にゆつる時雨也けりとよく候、其子細者〓の聲なくて、ねのねと口中あしく聞え候故、嫌候又口はし、奧の歌、夕つけわたるの詞さもあるへく候、縱物語の詞ならても、心又端にて候、如此之題者、大〓古事來歴にてよみ候て可然候、猶以面話可申是も端歟、又是も歌ともよくもなおやうに覺候也、鳴海浦はし、兩首共いあまり不可然候歟、故郷雪聞落葉隱名戀述候、元和三年八月二十六日〓秋

元和三年八月二十六日七六一

はしは、暮秋の縁ちとすくなく候間、今少可有吟味候哉耳にたち候乎、おく可然候、端者人目よく候はん、百人一首の歌の置所不違候而、よろしか葉には勿論たひとよみ候、奧者心可然候へ共、淀の川舟、連かにこそ旅に成候へ、歌には多く不見及候此頃は定而暮秋送客、如此讀候はん歟、客の字、遊仙窟にたひ人とよみ候、萬はしにて候哉、下句すくるもぬれぬとはいらゝ候はん哉、ぬらさての詞、少らす候、惣別、名歌は一句も同し置所嫌候、先賢之指南にて候端、殊勝に候、連哥□子いつまても不苦候や、夢中契戀暮秋送客落葉追日紅葉染

元和三年八月二十六日七六二

には猶あしく候也、同し事のやうに候へ共、てにをは如此も候はんり、兩首殊勝に候歟、おく近比にて候、端者又結句本歌の同所にて不宜候に、殊戀の歌を、戀の歌白菅の眞野とはいらにさく色は千種にみゆる萩のうへの露寄渡戀我袖のなみたの雨のくるしきは佐野の-奧より此歌□らまし候はん歟、寄鳥戀そのりみの跡をしたひてし神樂咲出る色〳〵〓にをた-元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日七六三

岸夏草者、心を入て、まはして讀たき字にて候、又僅の字なとは、幾度もさゝへて、かほの詞、三光院嫌候と聞及候、あやしさの五文字も、きこへす候歟は、よしと也、此題は、隣の字、たゝとなりとよみても、なんはなく候へ共、同おくは、心詞れんかめき候歟をしへにて候、此稀と云字は、まはしてよむ字也、なく日すくなおとよめ中垣に咲かゝりたる朝かほの花はへたてもわかぬ色哉初秋虫松たてる陰行道はあつさをも忘草生る住よしの岸云題にて、鳴うくひすの聲そまれなる、加樣に讀たるは念なき由、先賢のおとろくは更に萩ふく風ならて虫の鳴音に秋のはしめを惣別、歌の題には、さゝへてよむ字、まはして讀字と云事あり、譬は、鶯稀と隣僅平少納言元和三年八月二十六日

讀む字まはしてさゝへて讀む字ト

七六四

さも候はん歟、木の間にて候、木間と云詞ある也、下句詞つまり候歟、うたは只のひらかにありたく候、池水のこほる方より置そひて霜の上なる月そさえたる云事は、ふつゝらなる由、習來候、自然鳥獸松竹雲水なとのやうなる物は、袖垣は連歌詞にて候、うたには一廉なくてはいゝ、又月花ををのれとたゝあさりほと讀たる能候、端歟、但名にしおふ、朽木の杣の五月雨の比、名さへもとは、きゝよろしから寒月松間月出ぬる歟元和三年八月二十六日月は猶隈こそなけれ松風の-此分正風躰にてよく候、有けれならは、今一廉可然候歟我心-

正風躰

日をふる旅、山伏めたておもはしからさる歟、候、古歌ニ、清水さたすゝしき陰は立出て夏はふせるの下にこそあれ、又はし、殊勝に候、但かつらきはいらゝ歟、足柄の山まされ候はん歟、葛城に端、目をけましつゝ歟、ならの葉の凉しき陰はよたつゝも餘所にや夏の暮んとすらむすゝしき所は、夏のなた心可然候、ありなららと候へは、雲泥乃相違にて晩夏す候哉ナタラカ也、又朽木朽奧、言語道斷にて候也、雨相思花ちクツルニテナク候。元和三年八月二十六日無-覊

元和三年八月二十六日七六五

庭夏草七六六

おく、結局、船そたゆたふと候はんやらん、共、年波なと候はゝよろしく候はん歟、是にて分別あるへく候、奧者こゆるきのいそかぬ物をなと歌めき候へ水はたゝまさらし物をよひ〳〵に雨よりけなる瀬々の河音おくは、結句にそして歟はしにてあるへく候哉、下句ほすまあるらし、かやうにも候はん歟、又端、色そや入乃歟、はし、但月影に歟、海路五月雨紅葉元和三年八月二十六日河〓衣庭夏草

元和三年八月二十六日七六七

名所三首なからも不苦候、乍去、人によりて三首迄はと嫌候方もあるへくはし、つゝまれてを、うつもれてと候はゝ如何、奧歟、但下句、こへぬもしるきと候はん歟、端者三州わかの定家卿歌ニ、花さはし、結句、みるそらなしき歟らり霞の衣ほころひて峯白妙の天のりく山、おくもおもしろく候、彼物語の詞よく折合候、奧可然歟、生たちくたちての詞、夏草の歌なとにたもはしからす、端は、春もみきりの、例の連歌口の秀句にて惡候そのまゝにて候てあしく候、是もはし、花浮水寄松戀社頭花花滿山

元和三年八月二十六日七六八

つれなき人ららけもみぬまに、下葉より先なといへる心、詞つゝきかたく候歟、にも毎度は無用にて候、小點の詞歟と覺候、嫌詞にてはなくて、小點の詞とまらす候、いひ殘すかなの樣に候候、二首勿論不苦候、又峯つゝき、連歌なとにも、餘このまぬやうに聞及候、歌かやうにも候はん歟、惣別、哉とまりは口傳ある事にて候、此みぬ哉はと春雨の太刀のつかにもかゝる哉、是はあしく候、西行歌に、かしこまる四云事ある也平宰相歌夜をこめくくる秋としもみへにけり}新秋露戀萩端、萩

哉とまりノ口傳小點の詞

元和三年八月二十六日七六九

輩のいましめにて候手に〓のかゝる哉又いつらはと思ふ心に、る哉とはかりは、とまらす候也、奧者、待よひに更行鐘の聲きけはあかぬ別の鳥は物らは、此歌より待よ君の詞、公宴の歌には用捨申事にて候、只君か代なとは不苦候、戀の君、前平少納言歌何をらもかことにせまし夜の月出にし後も待ふかす身は眞萩原分行まゝにちる野へは-惡候へ共、下句にていひことはり候、さるによりて、太刀のつかにもかゝ是はよく候、前へいひのへ候ゆへよく候、上句はらりにては、かゝる哉と此分にも候はん歟、〓萩奧、たもしろく候、露元和三年八月二十六日

ノ歌ニハ詞ハ公宴君ト云フ用捨スベ〓コト

元和三年八月二十六日七七〇

月前夢如此も候はん歟、え候、一段惡候、本歌に取候樣は、へちの事にて候、同し事の樣に候へ共、月も猶と候へは、連りめきて惡候、ひの小侍從と名にて候、歌の心は、そのまゝ詞をとりかへたるやうに聞瀬月行水の隈こそなけれ月影も清瀧川の-目離さす-時慶卿たほへす結ふ元和三年八月二十六日端、

元和三年八月二十六日七七一

花〓ちはなに是もはし、候樣に候歟はし可然候、面白候、玉敷の砌とつゝきたる詞、例ありや、普通は玉敷の庭也、端乎、同しくは時鳥よみ入候事、無用にて候、乍去、此歌は、花橘正意にきこへ梓弓入野の原の萩の葉にまた委吹立秋の初風あ委たす日しらせはやうちも-神世のことも物思ふ憂身にしあれは打も寢す}うちも臥す元和三年八月二十六日

七七二

見へく候也、夷則十又二冀(御花押)候哉、くせの詞このましからぬ樣に覺候歟、五文字、もらさはやとは、其義よろしからす候歟、物おもふにてあるへく三冊慥ニ請取候、外題則書付候、宗祇帚木抄、何時成共、安間之事にて候、弘和而右分にてあるへく候、空におほへ候分にて候まゝ、可有相違候、靜ニ勘て之年號者、南朝之號にてあるへく候、畊雲者、河内方之源氏之抄にて候間、定ふしんの處を可承候、又此三冊、初心の時は見候てよく候間、もし寫候はんかと如此候、夷則十又二睨此源氏の不審、かたはしよりむさと注付候間、誤のみにてあるへく候、重而平少納言殿〓入一筆如此候、源氏類語抄仙源抄也元和三年八月二十六日

洞院時直木抄ニ答へ給就キテ西源氏物語ノ質疑ニ仙源抄ヲ時直ニ示宗祇ノ帚親ノ源氏物語花山院長シ給フフ

元和三年八月二十六日七七三元和三年八月二十六日

イフ也天子ヨリ李密トイフ者ヲ使ニ〓、メセトモマイラス〓、只懶ハカリ〓ト申祖師ニテ候、異名ヲ懶殘トイフ也、ソレハ一生涯モノウヒ人也、芋ヲ脇取候、殊勝に候、乍不知書付候、月可然候哉、世ハ皆明〓のコトクニモノウヒト云心也季春念五(御花押)入夜候へ共令啓候、來月二日之漢和之〓古ニ、支脂之韵にて、初心會明後日季春念五明しみしら夜とら如何候はん哉、赤面ニ候、牛ノ糞ヲアツメテヤキテクウ祖師也、其殘モアル也、カルカ故ニラン殘ト廿七日ニ俄ニ興行申候間、此脇思案候而可給候、花後世皆〓〓トハ、衡岳明平少納言殿平少納言殿一月廿日(御花押〓一月廿日也、返報(御花押)

漢和ノ〓古

元和三年八月二十六日七七四坤むへヘ

雪のとくると云詞、消るに、事外をとり候やらん、吟味候はゝ、しれ候はん白妙乃ころもかへして敷殘雪めつらしく候、とくるとみしも霞若菜和歌御批判消息〕梅柳此歌、心詞共に連りめた候歟、〔後陽成院宸翰歟、わり草はまたはつかなる}早蕨元和三年八月二十六日

西洞院時慶同時直きゆ

元和三年八月二十六日七七五

りた分く同し事の樣に候へ共、かた分ては、ちと連らめき候哉、此趣向、耳におちり〓候也是非を書付さるは、大方可然歟、如此も候はん歟、ぬる音の吉ゝさいしはは-櫻若菜待心いそけははやくさく程もまたみぬ程は{櫻春雨蹈〓

蹈歟

元和三年八月二十六日七七六

ゝ、猶又つみにくさはや、はみくなと、更に歌めらす候哉、讀改て可然歟、かつみは大〓あさ香の沼ならては、其詮なく候哉、又是も、結句よろしららす候哉、是も猶思案尤候、野乃あれまさる趣向候哉、荒たるこそ、野にてあるへけれ、いかゝ、又青めはあはれとや誰もきくらん歟、山の奧を、おく山にて可然歟あすもわきなん野をわくるは、連かめた候、又結局、摘つくすともとはいゐ董ヽ春駒杜若喚子鳥苗雁(〓カ)元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日七七七

如此も候はんり、陰高くみとりなる哉波-松そ久しき此歌猶思案可然歟、又寢覺は、四十以前には、用捨してよまぬ物也、老の物なる故也、又四十以後も、兩親ある者も、同前に用捨する事也、五文字、小夜ふくる歟尤に候、行年も我身のうへににもる物とは松わきてつきたる分可然歟、除夜曉埋火炭竈網代

フ詞ハ四十歳以前寢覺ト云ノ者ハ用捨スベシ

元和三年八月二十六日七七八

此外無事、めしやといひて、いへともとは、てにをは違候、又曉のうた、物やといひて、うしとはとまらす候、是もてにはあしく候花さけは徃來の〓たつわたる也歟、結句、跡とたにみん歟、憂世の外乃、うた二ツ無詮候、關猶思案あるへきり、とゝめつる-橋鶴河竹元和三年八月二十六日

七七九

奧、但結句、あはれたゝ、たゝと云詞連かめた候間、多くは無用但、おくの月は出れと歟、兩首共以よろしく候。りすにとらはや歟、數とりとは、うた詞に非す、又心も誹諧めき候哉、旅端、さもこそ、述懷たきたにせよ河懷舊曉元和三年八月二十六日山家

くははの

七八〇

にきしたゝ、餘は可然歟、はし、明ぬる物を、初ヽ會ヽヽヽ後ヽヽ不逢ヽ端、但しほれそふ、誰もたゝ、奧也、はし、但憂身の袖を、おく、はし、初立元和三年八月二十六日人{猶

元和三年八月二十六日七八一

梶枕敷津の浦の波の音も月も夢みぬすさみならすやなとらおもはんおくなき物を、心たに我こゝ海にも〓にらしとも思侘つゝいへはえにいはぬもふかくつもる恨は片思聖廟御法樂端面白候、船中月旅又はし、恨

思ぬ人をおもふ物かは、失念候哉、行水に數かくよりをはかなきは

七八二

兩首いつれにても、のおもひと候はゝ可然候歟、連か方にはむ〓と心と一首ニ不審申へく候先うら舟、例ノ連か詞一段あしく候、浦鹽は古歌にも候へ共、それさへきを、又さしためてはあしく候凉しさをさそふる扇にならひてやいつしか通ふけさ乃秋風初秋風ち枕ふ〓の心は至極申候、らひ候、又此下句改過候へ共、舟の上の月、詞のきゝよろしからす候、又か端にてあるへく候歟、但ある物ならはとはいかゝ、奧は、中の思ひの所を、胸立秋の時は、けさはゝやなとゝ、さしつめてよく候、初秋は、ちとひろき題手にならす扇ならても朝な〳〵袂すゝしき秋のはつ風へ共、それはすちなき事にて候也、ふか草の里の〓寄海戀元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日七八三

こえかたく候哉に〻〓哉、吟味よろしからす候哉、近頃面白候、けふのみと春をしたふも哀也後の彌生もあらぬ年には物思ふ床ならねとも千度〓砧か音にいやは〓らるゝ是も又と候へは、本乃もかへらぬ樣に候歟、それは今一重工ならては、き如此も候はん歟、藤咲かけみせて、彼大臣のかきの心候哉、さもあるへく候へ共、ちと餘心を〻住吉の岸によせきて浦風に}再吟にあらん歟、〓冬候歟、畫

る色香は

元和三年八月二十六日七八四

民部卿爲家うたに、雲かくる朝日の影は晴やらて猶窓くらき春雨のこえ降音ともあるへく候歟端者うけて置也、是等何共歌めかす候歟結句、あれそまされるとはいかゝ、あすかなる流なかも小山田の苗代水はみとりなる哉是にて合點あるへく候。春駒尤にて候也、春雨苗代杜若更衣元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日七八五

て候歟、菖蒲昌とは惡候いかてかは引たかへましかほりぬるあやめは草のしける中にも郭公卯花端にて候歟、栽わたす竹田の里のさなへをは夜を籠つゝもとり〳〵にして散はつる形見に殘す花染のころも經すしてかへぬるはおし遠近の峯の雲間の星も又ともしの影と鹿やみるらん殊勝に候、下句、よ所に影せぬ月を見るらん歟、しけきと候へは連かめき候、茂るとにたる樣に候へ共、事外なる相違にめつらしくて、面白候早苗照射元和三年八月二十六日五月雨

七八六

さえけゆるは、例乃連かめき候哉、誰か袖にうつしうへてや色もかも常世をみする軒のたちはなのき端の山、例の連か詞にても候哉、軒はの山も四の緒にかよふ泉のりき出る聲は凉しき水のしらへか此外、いつれもよろしく候、廬橘氷室元和三年八月二十六日泉水底に月はみえねとあたりまて-風さゆる{荒和祓又見かてら歟、

七八七

下句、花のぬしをは誰とさためんとは、いかゞ、餘は無難乎、さりをわきて、舌内はろくて、きゝよろしからす候歟女郎花露たにもをくれさきたつ秋{でとりを出てとは、何事もきこえす候哉、如此あらん歟、此寢ぬる朝せの風はなへて世に}萩刈萱蘭此分、猶思案可然歟、荻權立秋霧元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日七八八

音羽の川、殊勝に候間、玉-上に置ぬる-上句再吟あるへく候、雁□迎鹿-面白候是も又-無別條歟、露影すめる-|鹿の音}

きよき歟、

元和三年八月二十六日七八九

て可有候也、月こよひ名をは忘れてくもれとも打はたかへぬ初かりの聲さおつれは、一字にて、事外連かめきてあしく候、是は只鴈に可然歟、初の字詮なるへく候、然は聲はたかにもくる鴈はに霧の内に聲さたかなる初鴈は目にみぬ物の數そしらるゝあはれにもほころひにける藤袴衣笠岡に誰もきてみんはし、秋風に折ふしぬれは-刈萱蘭暮ぬめり、是も又連か詞ニて候、霧萩權

元和三年八月二十六日七九〇

中秋鴻〓始來の心かく候哉、たかへしとはあらまし事にて、初鴈乃聲とは、當分之義にて、相違の樣きこえ候故、月はくもれ共とあるへく候〓衣哉、かやうの吟味肝要にて候也、たさまれる御代にもけふは暮れて行秋をとゝむる關守もかなとりとむる心ともな-誰里も夜さむしれとや淺茅生に麻の狹衣千度うつ覽詞は事外改候へ共、心は同前にて候哉、但猶別に思案あらんも、其方次第いつれをとらん、虫染は出せる元和三年八月二十六日色るかかが歟、すらを歟

も

元和三年八月二十六日七九一

眞砂にふかき歟、まよふと候へは、連かめきて候、白露の玉に-をのか翅も、曉はさしまさりにゝ山川の氷乃音もあらし明也にて候、千鳥餘三首面白候、おく、明。よはるらん又冬たちし初冬霜寒蘆水鳥氷(マ)

元和三年八月二十六日七九二

明の歌に、下句、宮居もしるくうたふ聲する歟、申候、前々より契りし中にて、こよひ又こんとの義落著ならは、あはぬ以中〳〵に逢夜もうをは夢〓におもふ別やよこ雲の空る上に、夢厭曉之意と候つる、其分覺悟申候、猶又〓古のためにて候間、尋鈴の音を降かへさねは雪に猶しらぬの鷹の行衞しらるゝ、物の本意をたつる事うたにて候、鈴にては、鷹の行ゑをしらんためなり、さならては、すゝ右歌、思案申候間、重而談合申候、此題之義、先度承候つるは、こよひ待言た前にも歌之義いかゝニ候哉、中院なとも、兩樣に可有かと申候、又夏月易はいらぬ物にて候、こゝろ壹にとくる小宵は明やらぬ天の岩戸乃神代ともりな夢厭曉戀鷹狩〔瑞龍寺文書〕〇結神樂元和三年八月二十六日

ちきりををし中を和歌ノ御批評

元和三年八月二十六日七九三

八十四九月十二候て可給候、はしたしく候はん哉、地下の者兩人ニ、貴殿の不審候樣ニ急度御尋候て可〔勸修寺文書〕明にけりなかるゝ月の早瀬川すゝしき波や袖にかけけん此句は戀めき候間、面八句之内にくいらゝ候はん哉、地下へ今の程ニ被尋市と云句に、賣といふ事付候は如何候はん哉、市の字を買とよみ候も、付句此歌は、五文字へは、いつれの句よりらへり申候哉、是又委曲可注給候、夜端ちかくしもうたゝねの夢照准給候也、前者子細候而、曉天迄各祗候故、書中うら〳〵と無正躰候、りしく、委曲は以面談可申述候也元和三年八月二十六日

○此宸翰ハ勸修寺光豐ニ賜宸翰ニカヽル、 ○コノ文書ハヘルモノニカヽル、下同ジ ○山城 ○ 不審歌詞ニ就キテノ御

元和三年八月二十六日七九四

一雲霧の消わたるに難波わたり、一無ニいはけなき、一霰はしりニ雪霙、一ならんに、はるらなるなとの、なる、なれ、なり等、一栖ニ家と云字は五句歟、一雲の消るに灯の消る、二人の心少相違之所みえ候、又ならんと、なる、なれ、なり、新式ニ見當らす候なる、なれ、なりはりり新式ニ候、又栖ニかくれ家なとも二句候哉、不審、もし一別と云ニ分の字二句歟、いへとはかり心得候やらん、右二ケ條重而くわしく尋申度候、只今かさね勸修寺中納言殿右七ケ條、地下之法度可被尋候也、七月廿一日元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日七九五

我等之再返、竹門御覽候て、指合候はゝ可承候候て、再返まはりり〓申候、かし、七廿八式にも御入候に、御油斷故候、能々御思案候へく候、此分我等再返思案申候唯今新宮より參候御再返にも指合御入候、なり、なる、なれ付句嫌候、是は新萬一照門え也の字御談合候はゝ、其にゐてに、此詠草御傳候て可給候、急〔曼殊院文書〕竹らる筆令啓候、定而今夜成間敷候間、明日者從早天御談合候て可然候、毎句指合てあしく候はゝ、明日邊にても、其方分別次第にて候、追而申候、詠草之中ニ外題も御入候、和歌之仙、受性於天ヽ「返勸中〔林丘寺手鑑〕返勸中(御花押)竹らる雅輔雅輔

○山 ○コノ文書ハ宸翰ニカヽル、城 ○山城人丸和歌ノ御賛嫌句

元和三年八月二十六日七九六

右大臣殿ほの〳〵とありしの浦の朝霧にしまかくれゆく船をしそおもふ座者、卅首之題被染筆候て可給候、爲其如此候也、一昨日者、來臨候て本望ニ候、然者、來九日月次の和歌の當座ニ候、於可有出〓謂獨歩、誰敢比肩、〔佐佐木信綱氏所藏文書〕仲秋初四伏見宮御文書〕其才卓爾、其鋒森然、四百餘歳、來葉風傳、鳳毛少景、麟角猶專三十一字、詞華露鮮、斯道宗匠、吾朝先賢、〓而無緇、鑽之彌堅、元和三年八月二十六日

○コノ文書ハ宸翰ニカヽル ○東宸翰ニ文書ハカヽル京 ○コノ月次和歌ノ當座

元和三年八月二十六日七九七

いつそやそと内談申候やうにおほえ申候り、左樣にて御入候つるやらん、先度申候日歌之題にて候、此不審紙の所々百首にて御座候、被寫置候はゝ、追而申候、五月二日ヨリにて候、其御心得肝要聖護院殿より、只今山家集かりにるまゝ、このものに早々可給候、かへす可返給候、少用故、書中無正躰候而、迷惑沙汰之限候也、十五六日こ〓より、日歌御入候まゝ、必々御人數に可然候、たゝし御隨意、其外御むつらしく申て、御いやにて候や、返事ニまち申候、かしく、四月卅日〳〵、いまのほとに可給候、まち入る、し、ノ伏見殿らるン「伏見殿らる〓ノ伏見殿らる(御花押)見展らる(御花押)

○コノ文書ハ宸翰ニカヽル、下同ジ日歌ノ題山家集日歌

七九八

り候ましく候、嚴重なる寒氣にて、我人龜兩手申候、不宣、敷候へ共、先如此候、委曲御返報ニ可示給候也、一部之儀〓、御才覺肝要候、將又謠之目録、是又憑入候、定而何〓御油斷有間いつそやの色紙、御持參次第、かおてるゝべく候、昨日可有御參と承候處ニ、少用故無其儀、遺恨如山候、今日者徒然として居申候間、靜話申度候、又此題林愚抄るし、このつれにて候哉、本違候者、・たは昨夜者雜談申、祝著難申謝候、付者、眞物假名等之筆跡一覽申度候、就中、源氏伏見〓らる二月十六日〓ノ伏見殿らる〔曼殊院文書〕トノ「伏見殿らる考ヽ〓ノ「伏見殿らる雅輔元和三年八月二十六日〓ノ伏見殿る雅輔『伏見らる雅輔」雅輔」(峠裏書)

○山城假名ノ筆蹟題林愚抄謠ノ目録

七九九

一櫁乃花簀答、竹門卯廿一一賀茂の神返々、一冊にても候はゝ、此者待入候、軈而可返申候、かし、間、のふ過而可進候、鑰之字、普通者鑑此字にて候、兼又先度之御書ニ、開白と被遊候、是〓常ニは開闢此字にて候、清凉紫宸之兩殿懇ニ申付候間、明日從早天度可申候也、御懇書抃悦之趣難申窮候、先以東門之鑑之義、今明日則能御入候て、あけ候右之三ケ條、新在家あたわへ御尋候て可給候也、急度、一夕景ニうつる日、竹門雅輔元和三年八月二十六日トノ竹らる雅輔木〓御返報い蘭ひノ竹らる雅輔

可爲名所歟可爲名神歟ニカヽル、下同ジ、 ○コノ文書ハ宸翰不可爲正花歟、其故は、歌にあはれなる權の花の契り哉佛の爲と種や蒔けん〓の花其闢ノ文字猛及ビ開他ニ就キニ就キテノ御注意疑テノ御質

元和三年八月二十六日八〇〇

貴札本望之至にて候、御發句一段殊勝ニ存候、一巡之次第は、脇は八條殿、第先度御約束申候つる尺共書たる物借申度候、將又河内本ノ源氏、一冊にて昨日者御殘多存候、又御書之折節難去〓入、返事不申候つる、先々連歌十一其御意得可然候、發句も唯今みつけ仰天申候、先度將棊半承候つる故やら日と申候つれ共、失念申、一巡いまたにて候間、廿二日頃迄延引申候間、内々追而申候、廿日可然候、廿二日迄はあまりのひ〳〵に候、閣筆候、至にて候、又此雙子先返申候也、も御入候はゝ可給候、まお乃名を奧に歌によみて、畊雲山人と御入候が、河三我等、四句め右中辨可然存候、先申候はんを、護摩執行之卷數頂戴、欣悦之ん、うち忘無念此事候、一巡之次第書付進候間、從貴院御傳憑入候也内本にて候、ちと〓入、一筆申候とノ竹門〓る雅輔〓竹門〓らる〓ノ竹らる返報ノ竹らる返報雅捕元和三年八月二十六日雅輔

河内本源氏物語花山院長親ノ抄連歌將棊

元和三年八月二十六日雅輔八〇一

誰人の覺候哉、承度候、猶以面話可申述候也、尺聽聞可申候也、兼又來四日ニ先度雜談申候つる、ふらみ草乃發句にて連比者明可申候まゝ申付而可進候間、書寫之義花徳院ニ憑申度候、其以後講日前者、尊書給候折節、無閑暇候而、不及呂字、度越〓羅之屈平遺恨可申候、先歌興行申候間、決定出座可然候、まつ申候はんを、今朝之佳慶無窮候、天下泰以、津金寺名目ノ料〓未出來候而、赤面此事候、經師共服にて候間、當月中旬候と申候者御入候はゝ、其分可然候、我等者、紹巴筆之寫計之覺にて候、返々返々、此雙子則返可給候、方々の點取候も、他見迷惑にて候、度々御懇書祝著申候、分ノ字ニ別ノ字二句之由、誰之覺にて候哉、承度候、此雙子、不審紙之所可有御覽候、近衞之獨吟ニ、紹巴點を點不申候、但端的に覺〓ノ竹門らる〓本フ竹らる十月六日〓ノ竹らる雅輔雅輔〓ノ竹門らる雅輔雅輔繋

ふかみ草經師テ連歌興講釋聽聞ノ發句ニ點セズ近衞ノ獨吟ニ紹巴點取行

元和三年八月二十六日八〇二

兎角御作意共難及候、初一念之書中、早破〳〵、よみ候さへ希有の樣ニ存候つる、又笠とりあへす早苗とると、取の字二つ平之祝著、吾朝延喜天暦、異朝唐堯虞舜にも勝可申候、閣禿毫候也、みたるゝと申候事、證歌候者、靜可註給候、みたれてみゆる海士のつ初船と御詠とり〳〵俗耳にも殊勝に存候、不審條々爲〓古尋申候ほとゝきすの度候間、御指南頼入候、さては晩景御參候而御咄可然候、徒然千萬ニ候間、御草乃部にも證歌候はゝ、是又御苦勞之義に候へ共、被書付候而給候者、可爲欣悦候、眺望之御詠ニ、面ひろく、是も一廉之御詞と推量申候間、作例覺悟申〓之砌ならは、是非共〳〵奉待候、ひるは以外〓候故、自他之會合迷惑之第は木ならては不存候つるに、たもしろき御書にて候、老木松等之分覺申候御入候、又老もやせましとは、田夫野人事にて候哉、早苗之御事候哉、老之字一にて候間、決定夕陽之比可被企吟歩候也、〔三千院文書〕一ヽ竹らる竹らる雅輔雅輔元和三年八月二十六日

歌ニ就キデノ御不延喜天暦ニ勝ル天下泰平審

元和三年八月二十六日八〇三

御返事ホシヤ、誠々先度者早々御歸寺御殘多奉存候、仍螢の双紙のけの義、十一かうのけもこれにて御座候、けにくわしくかたつけ申候、少〓入候て、御返事おそなはり申候、やらて御上洛奉待候、以上、昨夜者御出候て祝著仕候、付者今日御歸寺候哉、末於御延引者、御參奉待候あらさひしあら〳〵さひしあらさひしかへす〳〵もさひしかりきり哉、うけたたはりたく存候、學文所ニ一人徒然として居申候まゝ、御あはれみ候はゝ得尊顏度候、竹園と御覺候由うけ給候、さやうにては御座候はす候、十二かうけにて候、上下にも御〓傳申度儀共候、將又前夜内談申候蜻庵御房之源氏之儀者如何候ぢ〓ン梶井殿らる梶井殿らる(御花押)〓ノ尾木玉案下(御花押

ニカヽル、下同ジ ○コノ文書ハ宸翰ト源氏〓悟親王螢の草紙

元和三年八月二十六日八〇四

木葉をは染つくしても降いつる雲に色なた夕時雨かなて、御返報延引、迷惑難申盡候也ふりつみて晴行空の月影は雪より出て山の端もなし哀しれけに寢蕚のくるしさもますたの池の波のよる〳〵〔聖護院文書〕露のと謠にあま〓く耳馴候而、如何と存候間、照門殊に謠之詞可用捨之由御書拜見申候、仍而和漢之發句取々殊勝ニ存候、愚存には、をを所なき身の承候つる、然者、落葉しての御發句にて候はん哉、御沈吟次第にて候、〓入候心して誰かはきかん岡のへの早田にかよふ小男鹿の聲追而、明日之時分者、五時にて候也、〔京都御所東山御文庫記録〕引繼一番初冬廿日一日おほく候}、御返事らる(御花押〓〓コヽハ御推量候へく候。坊らる元和三年八月二十六日

○コノ文書ハ宸翰ニカヽル ○山城山コヽハ御推量候へく候、ノ發句和漢聯句

元和三年八月二十六日八〇五

る躰なとよむ也、木葉をは歟、月みつゝ歟兩首之内、吟味次第可然候哉月みつゝ夜寒の衣うつ人きねなくに物やおもははるらん兩首取合て、如此も候はん哉、たらうへしゆらりなるらん紫の藤さたかゝる松の木末ニ云也、乍去日本にて歌の題の時は、寺はさひしき心なる故、蕭然乃てらと習來れり、猶武帝の諱の方も面白間、たゝ古寺又は寺と云一字之心も可山風も吹おさまれる君か代にいらてか花のちらんとすらん賤らすむ門田乃面に種またて苗代水そ引にまかするとも、草むら共よむ也、ふるき瑞籬なとに、蔦かつらなとのはひかゝりた苗代一蕭寺、是梁武帝初て寺を建立ある故、武帝の諱蕭と云故に、寺をは蕭寺と一叢祠月なと云題は、先祠はほこらの心也、まつり与も讀也、叢はあつまる此七首殊勝に候歟、先度直談の〓く、あまり正風躰は、結句耳とをに候間、元和三年八月二十六日

宸翰ニカヽル ○コノ文書ハク聞ユ〓ハ耳遠正風體ノ

八〇六

ツ也、一守歳、未勘早春然歟、浪かをくかすみ〓たれるあけほのをむへも繪島と名付初ける春乃くる比なりけりな昨日今日雲の立まふ山もかすみく一不逢戀と久戀と又一ツ也、苔のむす巖乃つらゝとけをひすいくすち水の流出らと〔後陽成院御製五十首〕詠五十首倭語一會不逢戀は、一度はあひみて後、又つれなた心也、此故に絶久戀舊戀皆一一切戀むつかしき也、以古詩爲師也、大方命もたゆるはかりによむなり、。嶋霞河邊梅氷解元和三年八月二十六日

ノ文書ハ宸翰二カヽル御和歌

元和三年八月二十六日八〇七

茂りそふみとりや夏の色ならん軒端の竹の一夜一夜に暮るまく春日のそらにな之雲雀霞のうへに床やしむらむ滋賀樂乃外山の春や暮ぬらん道もさにちる花のしら雪年ことに若木のさくらうへそ〓て老せぬ花の春をかそへん薪こる山ちにさける岩にゝしいらにすさめく折殘すらむ吹風も絶くかすめる春の日になとかみたるゝ軒乃絲ゆふ駒になく人はなけれとはに瀬川梅かゝなかす水の水上秋とたに吉のまれなくに枕とし結ひもあへぬ春の凌農樵路躑躅花埋路春夜遊絲雲雀栽花竹亭夏來

元和三年八月二十六日八〇八

にく〳〵と葎の宿乃春雨をおもへき吉へむ五月雨の空軒ちかくうへさらましをよな〳〵の了りらものうお風乃下荻かくはかり茂れる野への夏草は枯しとそ思ふ霜はをくとも山彦のこたへやすらん遠近乃木々の梢の〓のもろこゑ誰となく野澤の水に袖ぬれて遠方人のあやめ曳覽蜒衣うらめにらしな藍〓鳥月もあかしの磯乃寢覺に方わけくをくれさおたつ秋はたの花には露のいりにをく覽幽棲五月雨澤菖蒲夏草初鴈成字簷下荻萩半綻樹〓礒郭公元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日八〇九

樂浪やしかのみやこは荒果くうら風さむみ衣うになり限あれはまくふふ事も聞な之に何かは秋をおしみ來ふらん人毎乃心にかはる世中〓憂〓ひとした秋の夕之れ秋ぬかた霜夜のそらの鐘の聲月といつれかけえ了さるらん住あらす柴のいほりは蔦の葉のはひまつはるそ戸けし也けおたはれをのいさなはれ行月影〓やとせる物を宿からすしく舟とめく夢もやはみん淡路潟波の枕に小男鹿のこゑ天下一人の文字をいかてかは初かり金の翅なるらん月下遊士旅泊鹿故郷〓衣月前鐘秋不留秋夕蔦閇戸

八一〇

行としの月日もはやく辰乃市や花らくはるをうる時そ了つのそむたにあやうを淵や水鳥も下やすららぬ浮〓なるらんはけしさにとけくふぬよは夢にたにあはて片敷床の山かを幾めくりいく一むらの村しくま山こそ冬の初なるらん刈はらぬ冬は田つらの水廣みあせを氷の〓ことにしてまたれつるみやこは野への初雪や太山乃松に降つもるらん風まをに木葉みたるゝ夜床寢は枕も夢もむすふ間そなお山館冬至落葉驚夢寄名所山戀市歳暮淵水鳥洛初雪田氷元和三年八月二十六日寄名所岡戀

元和三年八月二十六日八一一

逢事はたえて交野の天河一よのちたり〓めしあるよに餘所にして思ふもくるし諸共にいさやしのふの里をたつdん兼言は跡も長柄のはしはし〓いにはりしらて戀わたまへおやく鹽のからお思ひにくゆるこそわかこりすまのうらみ也けれしのふれは思へといはて山しろの音羽のたきの音にきゝもはかなくもつゝむ氣色の杜乃露きえかへる身を人なとかめそ面影をみつの湊のわすれ貝わすれぬかひもなおよなりけり寄名所杜戀寄名所河戀寄名所浦戀寄名所湊戀時雨にゝ〓色つく袖を見よいつれやしほの岡のもみち葉寄名所瀧戀寄名所橋戀寄名所里戀

元和三年八月二十六日八一二

伊勢山家猿曉はいとゝこゝろもすみうたに山のあらしにましらなくなりあたの名は高師の濱のはま千鳥いかにせむとら音のみなくらん生初くあやした草の種なくは月日のりすをいあくしら了し竹の葉のみとり子としも顯しそのあみよりや仰きゑらん和歌のうらや迷ぬほとの道もかな玉つし了もる神乃めくみに月よみのみことらしこみ久かたの天照神やあ了とたりけむたひ衣立わりれこし故郷のたよりもつふも白川の關石清水覊旅寄名所濱戀玉津島明神寄草述懷寄夢懷舊元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日八一三

たゆむまはとすひし夢を幾度りきぬたのこゑのおとろかすらむ百種に風はふれふもきくの香にたくふはらり乃はなやなからとさく花乃春よりぬかおあはれさにこゝ海をよする龝の夜の月を屋てすむ秋そさひした山里は瀧のひゝきに日くらしの聲かつさおく朝な〳〵に色そふは霜やもよほす秋はき乃花としぬれとはかなく消し人の世は夢かとそ思ふうにゝならふは道〓にすくなる〓唯呉竹のよゝにもたえぬ行ゑならまし詠七首倭歌〔高松宮御文書〕秋香秋夢秋聲秋情秋色寄世祝

元和三年八月二十六日八一四

りた岡乃もりの雫のむらしをも思ひいつゝ聞ほとゝきすけらぬ〓に獨乃床はうたものをいたくな鳴な松むしの聲すと月乃なとれる影を結ひてやしはし〓も忘井の水夏日詠三首倭歌秋戀風寒き秋もふけ居のうらなれて霜夜をたつのひとりなく覽民もたゝすなをなる世にあへる身と色りべてすむひとのかしこは杜郭公秋雜夏月凉夏日詠三首倭歌雅輔〔猪熊信男氏所藏文書〕寄民祝元和三年八月二十六日〔興正寺文書〕城〓宸翰ニ

懷紙ハ懷紙ハ ○コノ ○コノ ○山城宸翰ニカヽル、宸翰ニカヽル、雅輔

元和三年八月二十六日八一五周仁三丸

霞にこもる春のなかめは(御花押)江霞よる波や人目よく覽住乃江のいく秋かけふこゝ乃へにらく菊の數にとらなと花の上のほゆ〔觀音寺文書〕詠鶯是萬春友和歌ならを世のはなをかさふて鶯のこゑも乃とらににきぬ君かな秋津洲の外まて御代をいはふかなかはらぬ宿乃竹を壹め新に〔桂春院文書〕詠竹契遐年和歌詠鶯是萬春友和歌三カ〔伏見宮御記録〕元詠竹契遐年和歌周仁〔田中好謙氏所藏文書〕詠毎龝愛菊和歌

短册ハ辰翰ニカヽル、 ○コノ短册ハ ○コノ懷紙ハ宸翰ニ懷紙ハカヽル、 ○コノ宸翰ニ宸翰ニ ○伊カヽル、 ○山 ○コノ ○山勢カヽル、城城城○

元和三年八月二十六日八一六

さほ姫の霞のころもたちらへる春とはしるき朝朗哉春二百首しれつゝそし〓ておりつる年の内にけふよりは今こんとしの昨日をそ巖苔仙人のふむ跡はゝく山陰や立春朝後陽成院御製いつしらと乃み待わたるへき〔近代御會歌林〕上慶長十九年十月禁裏千首和歌御會いはほつたひの苔のらよひ路春はいくらもあらしと思へは〓御短冊之寫」立春朝〔後陽成院御獨吟〓〕後陽成院御製後陽成院御獨吟和漢聯句慶長十三稔孟冬中院元和三年八月二十六日

ミヲ録ス ○今御製ノ御獨吟和漢聯句

元和三年八月二十六日八一七

夢さむるかり寢の月は明る夜にせらぬまもたゝ〓りなしき簾に荻のそよき入聲高嶺はまたきらすむ野の末惜別心如噎人はみな菜摘澤田に袖はへてはらふにも露のらゝるを秋の袖愁斷九囘膓冴くらせあすみむ雪を松の風宿鳧多對睡近枕苦霜蠻凍蝶匹成狂燒痕草漸芳刷簑拳雨鷺滿庭月映霜

元和三年八月二十六日八一八

霜嚴茅已黄す了の關屋の秋のさひしさ清〓梅似墨月もたゝ所ららとやめてぬらんにれなくもとしふる〓を恨にて嘉〓酒未央うへても花の咲やらぬ程かさねても夜さむの衣うち侘て羽風にや壹つ夕霧もむら千鳥親にそひねは哀おもひ子此友琴宜尚乃とらに世をもさくま山住威猛跋胡狼夢成垂徐鶴棋越周秦戰

元和三年八月二十六日八一九

あともまくらも露そふり入閨の戸に月待ならすよひ過てしつりにも心とうるはま〓にて空はあまたの烏あやしき輝徳仰堯日鷹人の手はなす跡をしたひきて箆縁嵩少相燈親迎早凉牛は青野のあたりにそ行擇善國彌康車碾認佳景乘喧童詠舞雪簇路滄茫杏村愛〓長花陣被風破元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日八二〇

孤枕〓悲商我〓秋の時雨やさそふらん烟〓嶋斑香心には誰らうへそめし忘草よそにうつろふ〓の葉はうし雨もふりたる住吉のきし恨奈深於海鐘の聲うつむ雪了や出ぬらん山閑鶯語懊待けはひふりき几帳の中にしてかすみなららに明る難波江月やか〓にものおもふらん身にしめて逢夜の夢は餘波あれや寺は梅さく道の行末平白波兼雪

元和三年八月二十六日八二一

共斟金〓菊雨ならん庭やよの間の朝しめり國もたゝはりり〓にはしたりひてとはれてあかぬましはりの宿窓齊翫風光知到有餘慶大内をかへり聲にやうたふらん吟對照書月露爲柳濃〓勝遊奏霓裳もみちむしろや敷島の道嶺從花發秀蒙塵隆汗世時節武歸郷

元和三年八月二十六日八二二

春興屡携榔こゝかしこ朝またきより狩くらし月を友とそ田つらもる庵いさなひつゝも歸る小初瀬ちれははく花みる方の山ふみに占らたの契りたらはぬ身の行衞心りはせし中の兼言住なせる籔しはくれはつれ〳〵に冷しきなかれの音を枕にてたえす猶あふく佛の道にして曲新鳥弄坑單傳樂久昌天以與奇姜太公畧晤語費千思釣罷魚稱意

元和三年八月二十六日八二三

花や葉も根けへかれのゝ草の露日影に蝶のみたれあひつゝ木からしに世はちりひち乃葉山哉雨雲も霞も風に迹晴て絲ゆふや軒のつま〳〵みえつらん秋乃色をみ〓の嵐の落葉哉境自捲簾望松平文書〕かにちるやまたた木のは乃初時雨高樓にのほれは雪の嶺つゝき〔毘沙門堂文書慕〓欲作章櫻綻樹頭彰葉飜林影淺元和三年八月二十六日

○コノ御發句ハ宸翰ニカヽル會 ○山津御發句

元和三年八月二十六日八二四

ふすみとるわななにははの浦候樣ニ憑入候也、たくひなきゝれむすひさんかううすきそめあゐ今朝者、古歌見落迷惑申候、鷹司本願寺等參内故、不得寸暇、吟味了候間、可然閏九廿六冀れいふるきたそれやあり水らと菊のゑんにたになるら〓ほとをのをしへへたのいままと後陽成天皇ろく海ひとなははなさきるたに〔八洲文藻〕るりのつほのをわけなた連歌のへのうしの尾本ナシ春日〓名所ゐなのおりものちをるをし鳥りこうなるいぬ文字晦庭のあさかほいろよたのくろときみかく太刀れいふるきたそ春日〓名所よたむしりわたぬす人ほゆるをかしおちの〓文字晦後陽成天皇ちをるをし鳥ぬす人ほゆるるりのつほのををかしたちのわよたむしりわたりこうなるいぬふすみとるわなむすひさんかうほときのをしへ

八十 ○コノ文書ハ宸翰ニカヽル、六信尹公ちのわ結ひ線香文字鎖

元和三年八月二十六日八二五

桂離宮けしての象〓たとくにそみゆゆきゝえのあめけすと上らぬふたりのむすこことりこふひえすゑそけあうおえもたぬ小袖てさはおさいああみたのれんきさ〔京都御所東山御文庫記録〕めつらしたふみみをの勅使本ナシ中ニテ九寸下ニテ八寸八分半殿上日給松琴亭ゑかくさふらひひとへやうはもものともぬはを後陽成院宸翰くれなゐのしややよりはやむままし、くろきひきふたりのむすこ後陽成院宸翰〔後陽成院宸翰寫〕千秋〓えす千秋・えすゑそはかうる臺盤所日給けすと上らぬみをの勅使おとくにそみゆけしての象〓てさはおさいあゑかくさふらひ幅上ニテ九寸五分中ニテ八寸一分下ニテ七寸六分ましくろきひをくれなゐのしや〓とへやうはもやよりはやむま元和三年八月二十六日〔後陽成院宸翰寫〕〓糖内省圖書寮所藏あみたのれんきさ

長サ五尺九寸七分中央長サ六尺五分御所離宮誌萱葺皮付〓造西表、松琴ノ御銘、拾遺集ノ卷八雜上ニ、琴の甲二百十一幅上ニテ九寸三分音に峯の松風通ふらしいつまの〓よりしらへ初けん、卷物幅上ニテ九寸五分 ○宮内省圖書寮所藏幅上ニテ九寸五分中ニテ八寸一分下ニテ七寸六分幅上ニテ九寸三分中ニテ九寸下ニテ八寸八分半 ○宮ノ簡殿上日給給ノ簡臺盤所日勅額其他ノ御筆蹟

元和三年八月二十六日八二六

今宮大明神北面搏風ニ掛之、額字後陽成帝宸翰、〔京都御所東山御文庫記録〕勅封五番豐國大明神〔立本寺文書〕「後陽成院宸翰御奉納」卅番神「後陽成院宸翰」〔高臺寺文書〕清龍山板〔眞珠庵文書〕辨財天女、後陽成院宸翰」

横二字 ○卸端書ハ〓元天ノ籠字 ○御額字ハ宸翰 ○コノ神號ハ宸翰ニカヽル、 ○コノ神號ハニカヽル、下同ジ、 ○山宸翰ニカヽル辰〓ニカル、下同ジ、城 ○山 ○山 (端書) 城「後陽成院宸翰」城○ ル、輕今宮大明清龍山辨財天女

元和三年八月二十六日八二七

〔京都府寺志稿〕〔京都府寺志稿〕長三尺巾壹尺貳寸什寶雪月花彌陀觀音勢至の名號一同宸翰思無邪一行物同一後陽成天皇天滿宮神號壹幅一同玉津嶋明神同以上良恕親王拜領〔京都府寺志稿〕一同玉津嶋明神一後陽成天皇宸翰一同慈覺大師同一同慈覺大師同同一後陽成天皇宸翰額大雪院三字壹幅一後陽成天皇宸翰壹幅一同梵字一同梵字同什寶一同彌勒同什寶一同彌勒同同元和三年八月二十六日

三十一上 ○コノ御書ハ宸翰ニカヽル、曼殊院大雲院八西園寺八

元和三年八月二十六日八二八一軸

一後陽成帝宸翰額字〔京都府寺志稿〕什寶〔京都府寺志稿〕一釋迦如來四字文詞部上〔京都府寺志稿〓〔本圀寺器物目録〕一同古語一行一同釋迦牟尼佛一同六字名號一同天滿宮神號一後陽成帝宸額相國寺壹幅一同虚空藏一後陽成帝宸額宸翰一同日吉社號一同觀具二字一後陽成帝宸翰龍虎二大字竪横二枚一後陽成帝宸翰龍虎二大字竪横二枚

三十二下四十一丙妙法院四十二上南禪〓 ○龍淵室ノ三字ナリ、慶長十相國寺六年五月一日ノ條ニ見ユ龍虎二大字竪横二枚相國寺釋迦如來

八二九

〔京都府寺志稿〕紙本竪四尺二寸、横一尺六寸八分、箱蓋に左の記文あり、其斷而以今藏寶庫、欲傳千載者也、一後陽成天皇宸翰龍虎梅竹大文字双幅人皇百九代後陽成院御震翰、往昔六條揚梅地、有人麿塚之一舊社、延喜年中、依洪水廢流、後其地有老木亭晴季公因于當刹之檀越、以彼因由奏文祿帝、遂贈神號之四字、季公修新裏書云、柿本人麿四字者、人皇百八世後陽成院之御宸翰也、當寺爲什物者裏書云、釋迦如來四字者、後陽成院宸翰也、當寺檀越晴季公依隨身佛威靈之柳、號曰人麿塚、自然勝地也、日靜僧都於其所營干梵宮、安置本尊、或時菊而有達大願望也、祝其成就、文祿帝遂染尊號而贈當寺、實萬代之支證、尤重祠於當寺内、而納之社中、爲倭歌之神、日々有崇敬焉、歴年紙面及朽損、故患寶也、季公之本願、欲爲院内之華表而已、雖然今藏寶庫、傳什物之中者也、一柿本人麿之四字、同後陽成院御宸翰、一軸什寶大光山本國寺常住元和三年八月二十六日

三十八法金剛院麿塚ノ由本國寺人柿本人〓來

元和三年八月二十六日八三〇

儀宸翰龍虎梅竹之乙對、裹龍袍下賜之、ス、講堂床ノ門ニ、大神宮尊號後陽成院宸翰ヲ掲ク、日蓮上人法華七字題目石、其餘多シ高日山常明寺尾部坂ノ大路ノ左傍ニ鳥居ヲ賜フ講堂文庫豐宮崎高神山ノ東麓ニアリ、外宮祠官林之大幸也、上下之段子者、大相國陽明家久公一日拜覽之序賜之、而ノ徒學校ニ〓、藏書講習討論ノ處ナリ、書庫方三間、前ニ講堂アリ前住寶囿珍宗師、當人王一百十世後陽成院晃駕之晨、恭奉後水尾帝勅、同車引導矣、御中陰之間參内、賜手齋數回、毎度布施於ゆ金、一日尊洲誌、什貲、後水尾帝宸翰、兩宮内院高日山常明寺額、額ハ、弘文院林學士某筆、表門ノ額ハ、善齋、道慶、各豐宮崎文庫ノ五大字ヲ書アリ、其東一丁許ニアリ〔勢陽五鈴遺響〕重脩表階矣、今茲記來由而遺之後昆耳、元文三午年三月日、住持大千誠是寺門之永鎭、僧慶光院後陽成院御宇、宸筆ニテ院號ノ額〔勢陽五鈴遺響〕勢陽五鈴遺響〕元和三年八月二十六日

度會郡十一度會郡十黄色浮紋三十五度會郡七三十七 ○中三十六略 ○中下略 ○下表階中切、 ○中略略 ○上略 (〓カ下同ジ)

八三一

非ナリ、再建ヘカラストテ、寛文十三年ノ冬、額ハ退ラレタリ今詳ニスルニニ宸筆ヲ下サレタルト聞リ、然レハ其比ノ此寺ノ住僧、内縁ナトアル者ニ〔本朝畫纂〕ノ所在ノ内宮へ、詣路ノ尾部坂ノ左傍ニ建リ、其鳥居ニ扁スル處ノモノナ雜記ハ後陽成帝ノ宸翰ト云、徴古録ハ、光孝天皇ノ勅額ト云、各ニ非サルヿハ必セリ、量ルニ、後陽成院ハ御能書ニテ、誰ニテモ願スレハ、速テ拜領シタルトミヘタリ、額ハ速ニ退クヘシト、鳥居ハ朽損次第ニ取去テリシガ院ハ鳥居ヨリ五十餘年已前ニ崩御ナレハ、此鳥居ノ爲ニ染サセ玉フ宸翰後陽成院嘗好書畫、徃々傳、洛東清水寺板上繪六馬奉行桑山氏是ヲ見テ、不相應ノヿナリトテ評義アリ、且後陽成後陽成院御筆御繪後水尾帝宸翰ノ額ハ、徃昔ヨリ大鳥居ヲ、此寺ノ正面、今圖御筆今存在、東巖元和三年八月二十六日菅谷團之助藤原清章寄附○道士ノ御

後編外題紙本木筆 ○中 ○中照高院御門主道晃親王 ○中 ○下 ○中喀略略略略外題繪アリ、略ス于平林禪寺〓〓〓上下 ○道士ノ御菅谷團之助藤原清章寄附宸筆ヲ染書畫ヲ善寺所藏道武藏平林御能書ニメ給フテ容易二クシ給フ士ノ御繪

元和三年八月二十六日八三二

〔畫工便覧〕四後陽成院講周仁、後陽成院御筆ハ小栗宗丹ニ似タリ、彩色花鳥ノ繪、永徳之筆精有、圖一片板上六馬、令施納洛之清水觀音、其形像筋骨甚在生意、人皆信敬之、亦阿彌陀畫像四幅一幅は後陽成帝の宸筆、三幅は慧心の筆、歸山、於般舟院後陽成院宸翰之鶴屏風拜見、畫圖奇妙々々、驚凡眼者也妙如之哉スマ、シヤウシ四枚、佛タンノ前長四帖繪十六ラカン、佛タン眞ヌリ、ハリツ及黄昏東福寺之什物、兆殿司筆羅漢二幅散失、然帝自畫加之、是天資頴悟、至藝神奇十帖敷、次間十五帖敷夏初ノ柳、下床之方大波有、何も食ノ間也、奧之間北フ〔隔〓記〕ニ寛永十五年八月四日、午時般舟院振舞、初予行也、成にて、先へ參候也、大福庵同心申候也、拙子より先へ小倉被參候由、西奧間〔畫工譜略〕本朝僧俗能畫人次第〔新編鎌倉志〕常好畫圖、甚在器趣矣、令〔資勝卿記〕己卯孟秋上浣勝卿記〕一十二月十六日、丁丑、晴、午刻冷泉中將竹門主智恩院宮御〔畫工便覧〕四後陽成院講周仁、。中〓、法事ノ常好畫圖、甚在器趣矣、令

○中略、御事歴ノ ○皇朝名畫拾遺同ジ寺寶 ○中コト二カヽル七光明寺 ○下略略白梅繪 (元和八年) 十二月十六日、丁丑、晴、午刻冷泉中將、竹門主智恩院宮御藏鶴ノ御繪鎌倉光明兆殿司筆般舟院所羅漢ノ像ヲ補ヒ畫馬ノ御繪キ給フ寺所藏阿彌陀ノ御繪京都清水寺所藏六

八三三

〔京都御所東山御文庫目録〕ケキン、シツホウノ眞木柱、唐戸開戸也、本尊阿彌陀春日御作大机ニノル、兩リモノ有、西ノ床ノ掛物龍虎、後陽成院眞筆高臺寺脇ニ二親ノイハイ、是もツクヱニノル、前ニフキ玉ニテシタフリヤウノフ陽成院揮宸翰圖達磨梁王相見共難親、楊子一蘆望魏辰、可怪分皮分髓後、老胡何以保全身、同〔京都御所東山御文庫書類目録〕隨處分身現片岡、九年徒面少林墻、扶桑天子爲同姓、御墨寫來香至王、〓和尚口水集〕下〔宸筆集〕下後陽成天皇達磨像御繪〔古澗一後陽成天皇宸畫薄に小鳥四軸一後陽成天皇宸畫天神之像一幅元和三年八月二十六日一軸勅封第六十一番}

引繼宸翰第十五番古澗慈横三尺〇七分 ○下朔首座取次略ス稽 ○御繪〓翁請之曹源越溪稽拜讚竪一尺六寸一分五略勅封第六十一番古澗慈〓拜讚御繪京都高臺磨像ノ御同薄ニ小鳥ノ御繪寺所藏達藏龍虎ノ澗ノ賛像ノ御繪冷泉家所繪御物天神達磨像ノ御繪ト古

元和三年八月二十六日八三四

〔京都府寺志稿職人歌合御屏風一双門人得肉又分皮、三拜神光獨太奇、累世傳芳久昌桂、一花五葉万年枝、同一後陽成院樣ノ御贊御震翰繪古土佐之筆〔相中襍志〕終日默然呼壁觀、又携隻履出空棺、曾遭毒藥失禪味、自此唇亡缺齒寒、同右二種元和二庚申年〔京都御所東山御文庫記録」一後陽成天皇御畫達磨左右御文三幅一法性山妙賢院正恩寺熟處不忘携履皈、豐聰憐救片岡饑、異哉香至國王子、〓却朝衣著法衣、〓「後陽成院什寶忠隣公ヨリ御寄附、其外寺寶有リ、

四十二上西堂請之相國光源〓勅封六土田林小田原十八番 ○中相國寺慈照院盛請之、請之、略三上司仁忠隣公ヨリ御寄附、其外寺寶有リ、御賛小田原正恩寺所藏慈照院所藏達磨ノ職人歌合ノ御賛

八三五

以後陽成院宸筆書書之、〔京都御所東山御文庫記録後やうせい院しんひつ」〓此方共、後陽成院以宸筆寫之、新上東門院へらきてまいらせられ候方とも〓〳〵御調合以上後陽成院宸翰ノ分也、〔京都御所東山御文庫記録〕也、(御花押沈(御花押也、御薫物の方右照門本寫、三位局ニ被下方也、元和三年八月二十六日三ツ

勅封六十八番 ○コノ包紙ノ中ニ、沈香片三箇ヲ納ム、 ○御奥書ハ、後西天皇ノ )外題ハ、後西天皇」ウハ書ハ、靈元天皇ノ宸翰ニカヽル略ス勅封六辰翰ニカヽル、下同ジ十八番 ○本文宸翰ニカヽル薫物方三ツ薫物方ヲ新上東門院ニ進ヲ沈香セラル御調合

元和三年八月二十六日八三六

貝三分麝一分二朱〔京都御所東山御文庫記録仙人貝二分一朱白二分二朱黒方たいりやくこのふんにて候、なを又ふしん御入候はゝ、うけ給候へく候、一白三分薫三分〔近衞文書〕十兩とはちと〳〵ちかひるゝ、あわせやうは、おなし事にて候正方祕中祕方〓三兩三分丁一兩二朱人のもてあそひのおほき中に、たきものといふものこそ、むかしより傳は〓三兩三分丁一兩一分甘一分二朱麝一分一朱薫二分三朱鬱三朱一朱ニ中

○本書ハ宸御相傳、依之常御祕藏御調合自後陽成院、新東上門院御相傳翰ニカヽル方也、明暦元六朔法皇御相傳祕方、後陽成院御口ツカラ法皇乙四十 (後水尾) 傳授香道ノ御

元和三年八月二十六日八三七

閤、御口傳なとまて、くはしくにたへまし)了すとり、急申候、東福寺よりの返事の義不下候付者、巖比巴出來申候哉、彈申度候間、しまして、壹きものと伽羅と、いらゝおほゆると仰ありけるに、御たきものおはしズして、その御つたへ、後水尾院、後西院、い了ほりかはにまします太後陽成院の御時、あお公卿、御前にて、勅さくの御たきものをらゝされおは〔京都御所東山御文庫記録き、申も中〳〵をろらなわ、此香はなへてのたき物には了さわや侍らんと〓なと、い了の世につたはわなりら、靈物にて、たやすく人のらく事まれな料〓當手申候間し、先度御約束申候判木之義、東福寺被尋候而可給候申されけれき、御りんにて有けるとそ、これを思ふに、伽羅は蘭や壱い紅いかゝ御入候や、御心元なく思ひる、5、りて、ふかき教へも悉しく殘りける、ちかき世には、後陽成院此道の上手に寶永六年のはお燈のもとにて、軒雪齋遊雲老人書わ、後陽成院樣御宸翰殿下古筆了延札有」〓下

引繼十御消自 ○中五番略三〓〓 (箱蓋表書) (近衞信テ〓後陽成院樣御宸翰薫物勅作ノ御ジ給フ薫物ニ長巖琵琶

元和三年八月二十六日八三八

宸翰寫邦永親王再ヒ修理セラレ、今ニ伏見宮ノ重器トナレリ、慶長八暦仲冬上澣慶長八年ノ勅作ニシテ、甲ノ背ニ宸翰アリ、世々伏見家ニ傳フ、元祿八年切々申候、并黄門煩之義者、かし、朕手自撰玄象、寸法仰工、新作者也、一琵琶銘玄象從神武天皇百數代末孫(御花押)後陽成天皇勅作元祿八暦極月日附置腹板修覆畢中務卿邦永〓〳右大臣とのへ(御花押〓饑古美術品展覧會出品目録〕}羽倉家傳〕羽倉玄蕃頭荷田延次羽倉玄蕃頭荷田延次〔羽倉家傳〕

○コノ文書ハ宸翰ニカヽル ○事蹟術恊會京都美略ス稻荷社司代兵部大輔荷田政信男御製ノ琵〓

元和三年八月二十六日八三九

七ツ傳受候はんよし候まゝ、それ已後ニて申候、かと、りら御參あるへく候、このふみやらて〳〵可被成火中候、又著到候歌いてを申候や、各者はやいてた申候事にて御座候、りしく、まへ〳〵のしるし申候物にも、七日まへよりけいこ御座候間、必々七日な賜聖作之龍笛二管及宸翰神號、世々以傳し申候へ共、明日者必々奉待候、そのいはれは、只今右府樂傳受にて候、萬歳態一筆申入候、内々御こゝろへのためしらせ申候、來十四五日時分に、樂始〔伏見宮御文書〕さおの尺八わろく候まゝ、かへし申候、あら〳〵りろや、今日御參候へのよ可有之間、御こゝろへなさるへく候、將又七日前より、毎日らつそう御座候樂只拍子を少々留候、一ツをしへられ候まゝ、あはせ候て御入候、返々明日參後陽成院之時、因仰以堀川院初度百首之題詠和歌、賜御點、遂終百首、尚傳一卷以家珍、性慷〓好音律、毎邀山月吹横笛、上皇度曲書譜親授數曲、剰雅輔ノ伏見殿らるり〓伏見殿らる雅

○コノ文書ハ、宸翰ニカヽル、下同ジ下略 ○上傳受傳授シ給御製ノ龍尺八萬歳樂ノ倉延次ニ横笛ヲ羽笛樂始フ

元和三年八月二十六日八四〇

胡飮酒破酒胡子武徳樂陵王破春鶯囀颯踏以上五ツ胡飮酒破酒胡子武徳樂陵王破春鶯囀颯踏以上五ツ右分、來廿一日ニ御入候間、やらて〳〵御けいこ可然存候、只今も四辻親子林歌扶南夜半樂以上十參り申候て、ことのけいこ仕候、御こゝろへのため一筆申入候、し輪臺青海波越天樂千秋樂劍氣褌〓以上五ツ壹拾翠樂急青海波千秋樂以上三ツ萬歳樂只拍子、三臺樂五常樂急太平樂急老君子小良子鷄徳盤黄双トノ人犬〓らるノ人犬〓らる(御花押平元和三年八月二十六日

稽古雅樂ノ御

八四一

憑るゝ、其外先度求候つるたくひの面、數多候つるやうに承候らとおほえ申候、然者それも御馳走偏憑入候、我等者所勞未得驗候て迷惑申候、乍去大季秋十又四頃日者曾以絶音容、如意識之外候、無心千萬之義に候へ共、繪本共候者、有次日前以後者、疎遠之至難申盡候、先以面打之義、伶人之面申付度候間、御肝煎〔曼殊院文書〕「今夜見申度候、略者平愈候間、可御心安候、季秋十又四(御花押)覺圓無品親王殿第借用申度候、病中之慰ニ申候也、竹らるゝ〓〓覺圓無品親王殿(御花押)竹る(御花押)(御花押)伏見とのへ(御花押一竹{(御花押)

○山 ○コノ文書ハ宸翰ニカヽル、下同ジ城所望繪本ノ御散樂ノ面御所望元和三年八月二十六日

八四二

きとり申候、御扇るゝ、かしこ、しんくらにみせさせられ候てくたされ候へく候、とてもの御事に、をんあ卒ニ申入候、來十日ニ圖竹の調子ヲ、各參候而聞申候間、必々御〓入候ともよしも、迚の事ニ申度候、此愚札とゝのへ候折ふし、使者悦存候、尺八二ツうくをうけたたはりたく候、大事の尺八にて候ほとに、よく〳〵おほさられ度候、そのにいてに、先度御約束申候圖竹ヲ、梨門に御所持候て、御出候へのきのふ御いてにてなくさみ申候、さては御やくそくの〓く、又尺八大もり座候者、シユフク井ン殿よりのひんきに、十日以前に御出京可被成候由申まち入存候、并梨房者御在京にて候哉、これもよひ申度候如何、但大原ニ御候て被下候者、祝著可申候、以上、返々、いそお申候、〔伏見宮御文書〕〓ノふしみ〓らる(御花押)〓〓ノふしみ〓らる本ノ竹園〓らる

ニカヽル、下同ジ ○コノ文書ハ、宸翰給フ尺八御祕藏ノ尺八ヲ鑑定セシメ圖竹ノ調子尺八元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日八四三

の候はゝ、是又安間事候間可進候、兎角懸御目萬事可申候、先々先度給候延ゝ、ちと參會申度候、其故者、古筆所望の念願候、就中我等所持之分に御所望とらへさせられ候にて候歟、ちら比なつき申候まゝ如此候、われらとりに喜御門の御震翰、今少ほしく存候、第一爲其の書状にて候、早筆に候まゝ、軈此程者絶音容、御疎々敷存候、御煩氣者如何候哉、無心元存候、御心よく候はきのふ被下候山雀者、一日こなたよりもたせ進候にて候や、たゝし野鳥をて御座候はゝ、鳥籠かへし被下候へく候、事をかた申候まゝ申入候、めと、而可爲火中候也、伏見〓らる雅輔仲冬十又一〓〓〓伏見〓らる珍伏〓らる〓珍伏〓らる(御花押)」千(御花押)」雅輔

雅輔 (禮紙端裏書) 飼養醍醐天皇古筆御所山雀ノ御ノ宸翰望

元和三年八月二十六日八四四

○以下、御著述、御抄等ニ關スルコトニカヽル、慶長四年四月二日作之出來仕候て、面白御座候間、返々御參可然候、雨中尚々さひしく候也、伏親〓らる〔京都御所東山御文庫記録〕此間久敷御目にらゝり候はて、御床敷存候、仍御〓候はゝ、今日奉待候、庭籠伏親〓る(御花押)周仁新作畢、謬説等他見輩必可被改而已、〔京都御所東山御文庫記録〕廿八日楊弓御參如何、〔京都御所東山御文庫記録〕慶長六年十一月十二日誌之〓ノふしみ〓らる(御花押)元和三年八月二十六日從神祇天皇百餘代末孫周仁卅

後陽成院宸記勅封四十四番勅封四十四番豐國大明神給神位臨時敍位次第縣召除目三夜次第〓長六甲七十三翰ニカヽル ○本書ハ宸翰二カヽル ○本書ハ宸 (禮紙端裏書) 從神祇天皇百餘代末孫周仁次第臨時敍位宸記御著述縣召除目三夜次第庭籠楊弓

元和三年八月二十六日八四五

周仁作之ある時、女御の位は、先例いかゞのよし、朕前二條關白〔女御位次之事にいはくの次第、又女御より内侍尚侍は下臈明鏡也、は、内侍のかみより次の人にて、宮つかへ人也と返答あり、勘へて進上の文へ尋ね候へ右の返答勘進之證文等難信用之間、周仁勘ていはく慶長六稔春三月上澣〔縣召除目次第〕周仁新作畢、謬説等他見輩必可改而已、慶長六稔春三月上澣〔京都御所東山御文庫記録〕新田權大納言源秀忠將軍宣下次第新作慶長十四十三右〔百人一首御抄〕

○朝事片玉四所載 ○上昭實 ○本書ハ宸 ○中之二十一所收補遺翰ニカヽル並敍慶長十年四月十 ○中六日ノ條ニ見ユ、 ○全文ハ、第十二編將軍宣下公位任略略等陣儀次第喀次第將軍宣下之事並敍位任女御位次儀次第大臣等陣縣召除目御抄百人一首

元和三年八月二十六日八四六

慶長十一稔凛秋下澣從神武百餘代孫周仁寡人以管窺、聚諸抄書之、後世之嘲有耻云々、こ乃三百乃歌枕は、先名所の百首、當座の爲を本として、又き一首にても、俊傑なるうたの名所は、よろつにわたるへし、且は連哥乃證哥にもあらすとり、のちの君子を俟のみといふ〓しりなりいふへからすや、猶色葉をもつて集而大成すへし、愚鈍未練短才の用意な此名所之〓書、爲哥連歌、以愚意集者也、朱點以下可憚外見矣、這鈔雖愚鈍、集善説述之、巨耐々々矣、〔和歌方輿勝覽〕〔詠歌大〓御抄〕慶長十二暦閏仲呂廿又三萱從神武百餘代る周仁慶長寡人〓履隱逸太上天皇誌御印慶長二稔孟春十又二冀雨夜〔倭歌方輿勝覧〕

○コノ御序高松宮御所藏本ニハナシ ○高松宮御所藏序上御抄和歌方輿詠歌大〓勝覽

元和三年八月二十六日八四七

慶長廿稔季秋仲澣從神武百餘代孫太上天皇慶長十二稔小春下澣從神武百餘代孫周仁述之而誦前忘後談畢、講席聞書、改作而可管窺云々轉覽之處絶妙也、爲後證加禿〔京都帝國大學所藏文書〕寡人可講之由鴻望故、依難遁、雖愚鈍倭謌方輿勝覽用事候間、先可返給候、此間者御祈念滿足申候、御苦勞難申盡這伊勢物語鈔二冊者、時直朝臣七月廿九日(御花押〕私云伊勢物語愚按抄〕七月廿九日〓フ竹門雅輔{〔未來記雨中吟抄毫云爾、存候、心底者期面談入候也、〔曼殊院文書〓フ竹門雅輔從神武百數(代末)孫和仁廿七オ

語御講尺聞書抄録後陽成上皇伊勢物于時平 ○中略、慶長十九年四 ○本書ハ宸翰ニカヽル少納言宸翰ニカヽル、 ○コノ文書ハ勅印月九日ノ條ニ收ム院御抄 ○本書ハ宸翰ニカヽル後陽成朱城 ○山書抄録伊勢物語御講釋聞中吟抄未來記雨

元和三年八月二十六日八四八

江心兩耆宿城西四千五百韵、擧世詠之筆之、共傳于無窮、寔偉哉、越于今上皇天皇委万機于東儲、在仙宮日、文賦歌頌六藝之餘、倡于聯句述作、而追慕故人揆一也、竟集成一帙、勅臣僧某甲、欲冠俚語于首、竊顧其私、魯鈍昧劣、不知所以極唱、年尚矣、或時諭百僚曰、曾時有横川桃源二甘露江東三千句、中間有策彦三千句、辱雜聖製於凡庸衆作之裡者、可謂李唐文皇帝柳公權輿夏日聯句其營也、誰不庶幾乎、大〓經史與傳佛語心典録、悉蒐獵靡遺、綜緝辭采、錯比文華望餘光、將救頽風、選試五岳俊勢九城寵臣於鳳闕、各令言志者、從東韵到咸韵綿々布列、千鍛片言、研究大雅之變、百煉隻字、含蓄不盡之心、加旃瑞兆入聖夢慶長十二稔端月十八日終功了、從神武百餘代孫周ー古曰、聖主必待賢臣而弘功業、俊士亦俟明主以顯其徳、千古至言也、〓吾太上此未來記并雨中吟抄者、以遠情抄爲根本、以師説加詞者也、愚鈍誤等、睿知妙裁、赧然惶戰而退而已、熟閲彼草簡、玉振金春、逸章麗句、運風斤月斧、意匠所經即緬懷靈運五言句、捷對吐奇芬、則却笑庭〓八叉吟、其内園勝致乎、如意飛瀑達之人、可有改正者也相尚口水集〕上仙洞三千句序不二集雲叟製之〔古澗

稽義句ヲ撰バ仙洞三千シメ給フ

元和三年八月二十六日八四九

洪慶善曰、唐虞廣歌、漢武柏梁、皆聯句所起也、後世至梁佛心天子於華光殿燕仙洞三千句跋奉後陽成院綸命謹記之、灯伴燭奴、知恩光遍、〓是騷人才子、非得神助、僉云、天之賜也、當斯時、遙吟俯暢對殿閣、而階砌盡添岡巒体勢、風花極妍、雪月鍾美、一日之内、一宮之間、氣象万遇知昭代、君臣道合、正聲迭奏、雅韵更和、嚮所謂聖主待臣弘業、俊士亦俟明主濯々御柳、垂千尋陰於溝頭、鴨川枝流入宮墻、而禁池具状嶋嶼禁廻、鷲峰碧崖逸興〓飛矣、如臣僧某、叨侍帝床側、恰似〓葭依玉樹、藤蔓托喬松、縱參一字師、也、進退惟命、仰希垂叡鑒、不獲一字褒、剩挿鈎章棘句於玉唾英詞之間、而誣受杜集嚴詩嘲者、豈可忍哉、千、不可勝計矣、其朝會佳趣乎、陽烏垂曙、輝促緇素〓覲、簷馬追風、響慰莊〓聰聽、帳中寶薫、馥郁超越江南后主劑和、座上丹青、〓裁髣像日東源君〓跡、洒錦親移于影丹〓之前、比叡高岳、來獻于觀玉〓之上、夭々仙桃、留八千春於洞裡荒於心、天意實勤、諒難固拒、僅雕樗散、敬上蕪詞、非敢自以爲序、以爲拜〓之資顯徳至言、其不在此乎、伏以、重詔旨切峻、責臣某連慢、文辭著作、從來雖定於耳〓肝肺者、供御貢茶也、引文書睡眠者、宣勸官〓也、銅鐘喚壺郎、報迅陰之迂、青元和三年八月二十六日

元和三年八月二十六日八五〇

飮聯句、令沈約賦韵、加之唐室元聖皇帝與柳翰林、只有一對聯句、皇宋蘇太史以一手覆三千、台宗亦云、一念具三千矣、伏以、日宮天子分一輪光照徹三千界作詩足之、皆是聖君之奇章、昔人之絶唱也、吾東海姫氏國仙洞上皇、親傳万古光輝六十餘日域、堯雲四布、舜日廣照之謂乎、臣僧某甲忝奉明詔、卒〓此集、擧作句者三千、雖然唯一兩輩而已、孔夫子曰、樂多賢友盆也、熟按、華嚴奇文云、能是五歩構石渠、十歩築天祿、僉曰、光前絶後矣、間嘗召章句儒文熟僧等、積日累句、寂寞枯稿、可宜山林、不可置朝廷之邊、竊聞、萬年小補師寓居江南小廬山日、蒲室老禪聯句之破題云、聖祚萬世啓、最是祝〓聖者也、然則於聯句特奉祝贊皇圖者必矣、前所謂廣歌者四字而言不足、栢梁者七言而字有餘、况又不充百香嚴到栖賢上方、有瀑布聯句、古往今來、明君向耆宿聯句者、其例儘舊矣、南昌月、令賦三千句、人々研精个々盡力、就中聖製妙唱、雖曰合十韓愈何如焉、宣宗猶是不聞有三千之數、可愧多々盆辨矣、後生可畏在茲、陶彭澤謝宣城雖有聯皆以一施三千、恐是上一人之一者也、天皇則聖々相承、日宮繩々華冑、而其恩文章之印也、全重三代禮樂之規、晝書夜誦、雪纂露鈔、普尋搜竺支日之微言、於世皆云、依〓杜氏作八陽經、况鳳栖集雲叟肆獵善言、博緝佳作、式序之、愚彌老

元和三年八月二十六日八五一

江西、瑞岩以下、泊今人之詩、以爲六十四卷、五七言川八等、各以彙聚、區以別矣、也岩々泰阜、其〓徳也浩々巨溟、未易可窺測哉、乃聖乃神、辨弗辨、行弗行、人百一々n撫焉、俾諸山援觚輩謄寫之、不日而畢其切、聊爲悦目之翫矣、名之曰翰及凡鳥、萬人遐仰焉、末載山林風月集者三冊、始知五岳之外又有他山之佳作之一能之也、一朝使百僚輯録古來五岳諸彦、自虎關、乾峰、空華、蕉堅、惟肖、村菴矣、集大成而都爲六十七卷也翰林五鳳集跋林五鳳集、言人々僧中鳳凰、羣名〓集京師、一日齊飛直入翰林也、難乎聖徳今東觀書、重寸陰、輕尺璧、操南董回、詠九成、揄六莖、獨獲超然自得之妙也、其宏才加旃、開瓊筵連五字城、則句々壓倒長卿、刻銀燭學一詩法、則言々度越江拱、對元和第九龍集癸亥林鐘吉辰前東福剛外叟令柔謹書伏以、日東上皇聰明文思、而軼五帝之遐跡、躡三皇之高蹤、規億載恢帝業〔翰林五鳳集〕〔鳳城聯句集〕鳳城聯句集序臣僧古澗叟慈〓敬記焉懶衰墮、而難續貂、不顧未得謂得、謹記焉、

六十 ○中 ○上略略四集ヲ撰バシメ給フ翰林五鳳鳳城聯句集

元和三年八月二十六日八五二

也、大抵〓主研唱、取青嬪白、對偶滿章、百韻而止矣、以故排字纂言、渉獵古今、於上皇游思典籍、屡召〓紳緇徒、催此遊於鳳城、逸韻佳對、積疊竹素、我家珍藏什文囿未有勝於聯句、媚辭令者雅筵勝集、往々以此爲翫、良有以哉、慶長年間、太聯句者詩之一體也、若蘇軾、韓愈、亦作之〓情志焉、然本朝之凖式有異于殊域襲久矣、近加訓點、以便童蒙、雖有烏焉爲馬之謬、不能妄改正之、適及草彙、粗紀所聞之顛末、爲之敍文祿二暦三月八日從神武百八代孫和仁文祿二年二月廿五日(御花押清明之節超然主人漫題以中山大納言親綱卿、本、書寫之了、不可有外見者也、尤可謂至寶耳、〔物具裝束抄〓本、寫書之了、不可外見者也、尤可謂至寶耳、〔京都御所東山御文庫記録〕以、廣橋中納言兼勝卿、本、書寫之者也、〔京都御所東山御文庫記録〕(御花押〕

勅封二十二番 ○朝事片日時定次第引繼二十番衞府具付石帶鞍具足等玉五所載皇ノ宸翰ニカヽル ○御奥書ハ後西天御抄本物具裝束足等第日時定次石帶鞍具衞府具付抄

元和三年八月二十六日八五三

〔京都御所東山御文庫記録文祿第二暦冬日雅輔文祿三年十一月十日自神武天皇百數代末孫和仁本ニテ書寫者也、末代龜鏡歟、不及一校返右次第以中山大納言親綱卿、本、染禿筆了、末代之令璧也、文祿二暦三月八日自神武百八代末孫和仁〔京都御所東山御文庫記録〕右八講之記録、青蓮院宮右次第、以二條前關白昭實公、本、書寫者也、後世之金璧歟、畢、乍去不可有相違者也、〔京都御所東山御文庫記録〕文祿二暦孟冬十又五〓右八講之次第、以二條前關白昭實公本、寫留者也、和ー〔京都御所東山御文庫記録〕(御花押)八番

朔旦冬至表奏次第等持寺御八講八講次第引繼二十八番勅封四十八番 ○御奥書ハ宸翰ニカヽル ○御奥書ハ宸勅封三十三年調七番于時座主、尊朝親王勅封四十八番翰二カヽル平座次第翰ニカヽル ○御奥書ハ宸朔旦冬至八講表奏次第等持寺御平座次第八講次第

八五四

筆新三位慶長五年仲冬十文三冀〔假名文字遣〕右以大外記中原師生本、寫留也、〔京都御所東山御文庫記録文祿三年十二月九日和仁也、這一冊者、以日野新大納言輝資卿直筆、本、令書寫者也、落字誤等者、追而可改〔京都御所東山御文庫記録〕也、慶長五十一十三夜於御前寫之、大外記師生所進之也、〔京都御所東山御文庫記録素然慶長二稔孟春下〓從神武百數代(末孫邪仁廿七オ右次第者、以廣橋大納言兼勝卿、本、書留者也、元和三年八月二十六日(御印文雅輔)

○御奥書ハ宸 ○御奥書ハ宸勅封四十四番 ○山城實三十三年調十三番翰ニカヽル翰ニカヽル勅封二十二番相院所藏敍位聞書有廣卿關白還任宣下次第奥書ハ宸六條、寶徳元年八廿下小除目小敍位略記翰ニカヽル (七カ) (七カ) 寳徳元年八廿七小位略記除目小敍遣關白還任宣下次第敍位聞書假名文字

元和三年八月二十六日八五五

慶長六稔孟春十又二冀〔京都御所東山御文庫記録〕旨慶長第五〓十又二冀〔京都御所東山御文庫記録〕慶長五年季冬廿又三〓〔京都御所東山御文庫記録從神武天皇百數代末孫周し立年〇慶長五稔季冬上澣從神武百數代孫周し立年慶長六年十一月十二日誌之、從神祇天皇百餘代末孫周仁卅一オ郡卿右一卷者、以大外記師生、本、令書寫者也、此次第者、以三條宰相中將實條卿、本、仰中院入道、素然終書寫之功者也、從神武百數代孫周仁右親王宣下次第、以三條宰相中將實條卿、本、所臨寫也、敍輩〔京都御所東山御文庫記録〕

勅封四十四番 ○御奥書ハ後西天皇ノ宸翰ニカヽル、女院殿上始次第勅封四十四番三十三年調十八番勅封二十二番親王宣下次第御即位敍位可敍輩翰ニカヽルハ後西天ニカヽル庚〓年○御奧書ハ宸書ハ宸敍位次第子皇ノ宸翰御奥書〔京都御所東山御文庫記録〕始次第次第敍位次第女院殿上御即位敍親王宣下位可敍輩

元和三年八月二十六日八五六元和三年八月二十六日

〔京都御所東山御文庫記録〕〔京都御所東山御文庫記録〕本、手自令〓寫者也、後世之龜鑑也、右一軸者、以九條慶長六稔〓月一冀慶長七年正月廿四日正二位藤言經〔京都御所東山文庫御記録〕〔京都御所東山御文庫記録〕這一冊者、以持明院中納言基孝卿、家傳本、仰六條宰相有廣卿書寫者也、〔京都御所東山御文庫記録〕從神武天皇百數代末孫周仁卅一オ〓御墺書信慶長七稔春二月上浣慶長六稔仲冬下浣從神武百數代孫周仁右次第、以持明院中納言基房卿、家傳之祕本寫之、可謂昆山之片玉矣、此直物一卷、以京極中納言定家卿自筆被寫留者也、依勅諚奉加奧書畢、從神武天皇百數代末孫周仁

勅封四十四番二十三年調二十二番引繼二十八番敍位不審條々殿上淵醉部類記引繼二十八番元三殿上淵醉略次第時關白三十三年調十三番翰ニカヽル翰ニカ兼孝公、于 ○御奥書ハ宸直物參次第多武峯破〓部類記在同推ヽル、翰ニカヽル卅一才○御奥書ハ宸部類記淵醉略次條々殿上淵醉元三殿上多武峯破第敍位不審裂部類記直物

元和三年八月二十六日八五七

〔東福寺文書〕慶長十二稔七月廿六日從神武百餘代孫周仁慶長十二稔夷則一葉厭慶長十三稔仲春十又六冀〔京都御所東山御文庫記録〕之奇珍也、故終臨寫之功畢、這義楚六帖者、慧日之開山入唐之時、卷而懷之歸朝云云、允繞季之龜鑑、千歳以關白本寫之、鷹司信幸公也、以或人記寫留者也、以廣橋大納言兼勝卿、家記録寫了、從神武百數代孫周仁卅八オ慶長十五暦閏二月中旬式部少輔清原秀賢〔京都御所東山御文庫記録右假名次第、從仰書寫之、處々不審有之、如本謄之、奧不足歟、慶長十七稔秋誌之(御花押從神武百餘代孫周仁二番慶長十七稔秋誌之

○御奥書ハ宸讓位假名次第四義楚六帖跋三十三年調十七番 ○本書ハ宸三十三年調二十二番翰ニカヽル多武峰破裂之事翰ニカヽル ○御奥書ハ宸翰 ○山城ニカヽル、下同ジ庚申四次第多武峯破裂之事讓位假名義楚六帖

元和三年八月二十六日八五八 ○

々不足謂、博覽之次、可綴單辭之由鴻望、故染細毫而已、以三條西家傳之證本、令謄寫了、慶長十九稔仲春中澣從神武天皇百數代末孫太上天皇學之龜鑑、遊目卷舌也、一策補其闕、略完之事爾、加之逍遙院奧書在之、奇珍々這光源氏物語、或人携袖而獻朕、披而所管窺、以徃之筆者、寔以一流之證本、末〔後陽成天皇宸翰源氏物語御識語慶長十八稔季秋廿又三冀從神武百餘代孫周仁隱逸(御花押)は〔源氏物語右一紙、以五條中納言爲綱卿本寫留也、慶長十九稔仲春中澣從神武百餘代孫太上天皇讀合直付了、享祿四年正月廿二日、終書寫之功者也、槐陰逍遙叟(花押)〔京都御所東山御文庫記録〕

○御奥書ハ宸 ○伯爵大谷翰ニカヽル乙二十七光演氏所藏夢浮橋舞踏作法ニカヽル書ハ宸翰一卷ノ夢浮橋 ○宮内省圖書寮所藏本 ○ (奥書)本云御識語源氏物語夢浮橋源氏物語舞踏作法

元和三年八月二十六日八五九

○以下、追悼ノ詩歌、文章等ノコトニカヽル、しうたんの思ひを乃へ侍るならし、よそへみるたくひもはかな朝〓の花乃内にもしほれやすきをしらくものまかふ計をらたみにて煙の末もみぬそ悲しきうけにきし身乃をろかさに何乃道もすたれ果へき我世をそ思ふほしわひぬさらても秋の露けさになみた時雨ゝ墨染の袖にかふへき跡たにあらはなくさまん苔の雫を袖にかけてもしらさりき絶ぬ別乃ならひにもかゝるなけきをきのふけふとはさま〳〵にうつりかはるもうき事はに〓なる物よ哀世中九月末にかた、思ひもあへすいろにうつろひしり、只夢乃中ならら、さむへうにゝある物とはなしに夢の世にさらはさむへき思ひとも哉きらたなきかなしさに、佛をふんし侍りけるつゐてに、諸法實相といふ〓をたもひいてゝ、首乃はしめにをたて、つたなき〓のはをにゝり、いさゝり後陽成院崩御乃御時、〔後水尾院御集〕ミ宸翰ニシテ、他ハ門跡公家衆ノ筆ニカヽル

雜ミ宸翰ニシテ、他ハ門跡公家衆ノ筆ニカヽル下後水尾大皇ノ挽歌

元和三年八月二十六日八六〇

侍るもの也、き乃いそちにたにも、また津の國のみつたらせ給はぬ殘多さ、思ひやりひ申せし、そのかみは思ひも物をにや、今はと苔の袂にもやつしはて侍鷲山人の心の春待しみのりのはなはひらけそめける侍れは、いとゝせきあへす、たほけなき雲井の外まても、〓にくらす秋なりけり、既に管領の頃よわ、敍位除目の公事政ににきて、ひさゝになつさし程は、誰も千とけの松のためしをそらそへ奉りし御よはひ乃、こよろ後陽成院かくれおはしませし事、藐姑射の山の緑のほらにすみ奉給ひらぬは、くちおしとおもへと、扠しもあら〓は、いつしり御辭世なとを思八嶋乃浪の思ひらきさりし〓そとよ、ことし元和丁巳中乃秋下の六日、ひ出て、法花讀誦のつゐて卷々になすらへて、八くさのやまと哥を作り一卷權大納言藤原光廣二〻〔黄葉和歌集〕一卷權大納言藤原光廣元和三年後陽成院らくれおはしましける時

桑拾葉集ニハ、後陽成天皇を釋教部 ○扶いたみ奉る辭ト題シタリ、九烏丸光廣ノ挽歌

元和三年八月二十六日八六一

七〻言の葉をなき世に猶ものこすかなめくみにあまる法のすへらき六〻八〻四〻さたの世をらゝりと聞は中の品にもれくは何のいふりひもなし谷水を汲て乃はえし仙人乃よはひときくの露もたのもし草も木もよものあらしににほはせて花の香ゆつる梅の下かせあはれてふ牛やひつしにたとへしかのりえて後はむな車かな三〻おほろをの人やは人にひろむへき道もにたふる道をたゝして五〻後陽成天皇をい壹み奉る辭露しくれ山はちしほ乃一さかわ散にし後や軒のもみち葉〔扶桑拾葉集〕

二十八藤原氏成水無瀬氏成ノ挽詞

元和三年八月二十六日八六二

秋風おこりて、物〓にうれへすといふ〓なし、木をうこかし、草をなひかして、秋の色いつくにり乃こ〓む、鳥獸乃こゑにいたるまて、をのはらら折にふ右の大臣源朝臣、えひすを〓いらき、萬民を憐み、遠人をなつき、仁孝古に月を老となるまてめてしうき世哉うき秋乃むしの鳴ふのあはれをもいま身のうへにかきるとば思ふもこえしらは、まして院乃例ならすたはしませし事を、なをかせ給ふ事限と、〓え〳〵聞えさぢ侍りをれは、りたへの人傳へ給ふに、みなきゝもやらて、音羽乃瀧のをとにきく藥もかなと、もてあつかはせ給ひ、はま〳〵乃御とよはうならせおはしませは、とちめとやおほしきむ、おりゐの帝なやませ侍しに、内を始〓てまはり、みな心もとなからせ給ひぬれ壹り、人の心なをあはれをもよほす中に、ははきのはしめつかたより、す、〓の雨空にしくるゝはらわ〓ゝふりにぬりぬ、おとろ〳〵しきさ了に祈、なにくれとさはりし、されは天り下にして、園外以下乃權をわかたせ給なく、御使雨のあしよわもしきし、いらなる事にらなを五六日のほとに、いもみえさじ給はて、ほとなくらくれさせ給ふ、上中下思ひまとふ〓いはむ

八六三

野分せし名殘よわをになき跡を心にあらすあきの夕くれ後の世乃うてなもしるし蓮葉のつゆにこりなき人の心に消にしやうへなき道をしたひきむをくるゝこそはあたし物なれしめおきし砌の花のいろ〳〵を壹むけ草とは〓れおもひきやあすまくと〓れたのむらん玉の緒のりきりはきふもしらぬ心になにゝうきりきわの道の關ならて世にはなこその名にしおふらんきのふみしゆめはそのまゝ夢ならてうつし心りいやはりななるむしのね乃あはれきふりしなへて世にたえぬりたみを殘す〓のはに、虫のいろ〳〵鳴りはす聲をきけは、いてや退之り虫をもて、秋になるといふ志をのへ、また在五りはもれは人のとよめる心をほらね給ひ侍し、言し、はゝを侍る、もろ〳〵の事をすて給はぬあまりに、終りにのそま〓給ふにも、詞の泉涌寺に御跡を殘し侍にや、の葉をいともかしこくて、ゆるきのいその、數計になる歌のらしらにすへうき身さてなきになしても歸らぬき露ときえにしりりれな初け刺かたなし、其折の〓、心うくて中〳〵もらしぬ、秋のね覺いとゝ物りなしき元和三年八月二十六日

ヲうみみまいををあの八六四

れいろふの玉のうてなにみりゝれしはゐのやとりるあさちふの露あちきなく思へはかなし思はしとおもふもいりにあわれそふらんみさほなる松乃煙もあたしのゝ秋乃あはまの色やそふらん法に身をなしそめしこそらたからめをしへになとりもれむとすらん殘りなくとし經ぬるらと思ふりもいとゝなをきの數まさりゆく曇なき行衞は西と詠めやる心もきよし有明乃月はらふへきちりの此身は其まゝにあたら木の葉をさそふ秋風をとろりす身を夢としも思はすは木乃葉もあたし秋に朽なむ〓たはるはみるめはらりの雲霧や心の月にさはさるらんもしほくさかくりきたえむ物そともおもはさりしを袖のうらなみふき〓をうをぬも神のめくみとはしらふ〓のめし人のはりなさ又みむとおもふたにうきわられ路のこ乃よのほりになりにきるかないはのまをうにゝとらさん夢乃中にゆめともわかぬ夢をみしかなうとむをの花とめくしもうき秋のいろにはもれぬあさりほの露濁ある世になりからぬこゝろこそ法の道にしまよはさるらめ元和三年八月二十六日

とひおを〓ふうと〓き八六五かな

ひと枝に心ひらきし花の香をいりなる風乃世にたたふらんとし月をたもへはあたのたのみそと心にらきく法にいらはやりんゑするみちをはよそにいてゝゆく牛乃車の法そ〓へなるはゆ乃よとりねくもいひし言のは乃いろきらはらぬ秋のりなしさきしかたは遠さりりゆく世かたりの數ならぬ身もかすやそふへきその原の〓めしもらもなよそにてもむなしきりけのありとたにみむふりはへくゆくみちならぬ別にはしはしといはむ〓はりもなし名もはらし誰いつよりはしら玉の緒絶の橋をわたしそめをむとりとめぬ風よりも猶あたなるで又おとつれぬわりれなりをりもみちはの色こそなけれくれなゐの袖乃〓に秋のくれゆく大かたはめてしといひしあきの月いまはうき身にあくまてもみむ二月やさりし佛のいにしへも袖乃上なる秋乃夕はゆをろかなる〓をたにもなくさめくしはしは袖になき玉とみむおもりけのむちもはなれぬ玉しゐをりへす煙きむねにくゆりふかならすと何たもひきん物〓にうはりらはるは時のまにして元和三年八月二十六日

とひおを〓ふうと〓き

八六六

しらさりき秋乃夕のいろをしも君りみきしのうへにみむとはめにふれうつす御影きそれなりら筆りきりある〓はりもうしまほろしのにてたにもうき習さへ壹えく常なき世をいりにさむてりそふる紅葉とみしは秋風にむなし煙乃たもひなりきりなき世にししはし殘るも行道き〓ゝ一すち乃ゆめのうた橋まてむする憂世乃中もよのほらも心のほかのものとしもなし手もすまに思ひの珠をりへしても歸らぬたまのありりしらせよ世を海とさしくゆくともせめくなとむなしき船のよるへしらせぬ君をまつほとこそなけれ分く壹かよをおとろかすいなつまのりけ元和三年八月朔日よわ、院のみらと御なやみ、日にそへてたのもしけなくうき草のうきねの夢も水鳥のくか乃おもひをなきあとにしておはしませは、つゐにいりならんと、こゝろあるきはゝさらにもいはす、いかゝきをく法乃燈あやしくも身をはなれたる光とそみる〔擧白集〕九後陽成院崩御をいたみたてまつる〓は元和三年八月二十六日

○傍註路家本近代御ハ、押小會歌林ニ據ル木下長嘯ノ挽詞〓かよ〓,してめてま〓

元和三年八月二十六日八六七

つゝ、おもひなけくさまをろらならす、おなし廿六日、すてに夢のやう成ししか〓て、めつららに八斗とやらんをみなららもや、いまはの御製なとあるほとをしろしめす、今そつわするおきなも、くるまのみきにのなへく、か御〓のほとおもひやるへし、御位さらせ給てのちは、しけりわしあさまつみそなはし、ふるき世のためしなと、壹つ重とはせたまひ、さかしをろらななる、いまの世にはつゆにさめる御こゝろならし、御さえはやまともろこおこし、たえたるをつかを給はむの御ほいふらゝわけれは、むくらのりと、よもきらそまにとちられて、としひさしくこもわゐたる老人まても、めしわ〓、をのつからよそにのられおはしまし、のとやらなる御すまひおくゆしらしろきよたわの山人も、いてつかへまほしけなるとたいたれりとみゆ、かゝれはふる文すゝる人おほく、國こそわてもてあそひしかは、ほたるうり保をたうとみ、清かやもめなるさくさめにうてなをつく初てあへすの身をてらし、雪のひかわのほまれあらはるゝたくひ、數しらすなん、そりらしく、ま〓におにこもれる大宮のうち成け刺、みち〳〵のすたれたるをやしきよ〓ろ、かのをかにくさらるおとこすらも、をのらふわそのくたけ

元和三年八月二十六日八六八

こゝのへにさたてうつろふはきのとのむらさたくたくりせもうらめししたの人いともかしこお、つくは山の御かけにかくろへて、あまたをひのうき世りなはこやの山にすむ月のまたならそらに雲りくれつゝし御けしをおもほしいてゝ、なをはたせはきほとをらこたを給ふ、あめの我りなみた袖のみなとゝなわなゝとむなしき舟もまたやうらふとおほふてふきみかみけしを思ひいてゝ霜さやく夜はふをそなりましつの宮にのそみしけふわのたえまをなけき、ふしては夜のおとゝにあ初四十あまりなゝとせへぬる雲の上にならめし月も夢のあき風なこりをいたみたてまつらさらん、されは草木もこゝろあらんし、うちすてゝたれふもとよ初りへらまししくの山ちのみゆきならすは春秋をらさねしかは、いらてらこの御わられをかなしひ、いかてらこの御つゆけさはよそのあきさへ中にあ初し衣もうとき人のわられよと、のゝしな御あとにも、おさ〳〵たちおくれたまへられす、おきてはたりりしをあ初らたくつたへうを給はる、そのいふ〓よしとも中〳〵な初、御手は〓しやうわのみらとの、りうせいの大納言にはやゝらきまさわ給へ刺手

しやうわのみらとの、りうせいの大納言にはやゝらきまさ初給へ杓 (正和) (衞夫人の泣しやものし給ふ)(行成)

八六九

〔集雲和尚遺藁〕上古砌松〓棘無心埋玉體、滂沱涕洒水如流、同時、木下若狹入道長嘯、此時京ノ町人ノ娘十五歳ナリシカ、およひなき雲のうへなる歎をも天か下とてぬるゝ袖かな〔附録〕尊札拜見、忝奉存候、如御紙面之、昨日者終日御伺公、御苦勞之段奉察存候、然おくりすて壹れ歸るへき麓より四手の山路の御幸ならすき〔薩藩舊記増補〕舊院砌松雖抜尤、朝來尚恨却占幽、蒼官蓋不染愁色、群卉普天難耐秋、泉涌寺ニ葬ル、〔薩藩舊記増補〕奉慰問大樹公否之事、問本多正純、則答書如左、以上死生何異盆人愁、昨坐清凉今一丘、〔玉露叢〕七一同年八月二十六日ニ、後陽成院崩御、元和三年八月二十六日〔薩藩舊記増補〕家久公御譜中八月二十六日、後陽成院崩御、因家久以可一同年八月二十六日ニ、後陽成院崩御、〔薩藩舊記増補〕三御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ

院文書ニ據ル ○傍註ハ、三千在位二於近衞樣御追善十五年詩歌當座家久公御譜中後陽成院古御文書廿四卷中家久公御譜中ニ在リ三三ノ挽歌島津家久秀忠ヲ慰木下長嘯京都町人娘ノ挽歌問スベキヤ否ヤヲノ挽詞集雲守藤本多正純ニ問フ

元和三年八月二十六日八七〇

秀忠、朝鮮來聘使呉允謙等ヲ伏見城ニ引見ス、本多上野介後陽成院樣八月廿七日者、昨日院御所樣崩御被爲成候付而、左樣之通、公方樣へ諸大名衆ゟ被仰上候を、各ゑ可被仰上候之由奉存候、其旨候、諸大名衆より被仰上候者、其段可アリ、右之状は、日取ノ書ニ相添候而、返テ置候也、申進之候、其内は先々御延引可被成候、何も追而可得尊意候間、不能一二候御目見可申上ニ付而、吉日可申上由之書中也、則返書ニ書付上ル、案左ニ〔柳營祕鑑〕二公儀向江懸ル御精進日尊書忝存候、朝鮮人ニ廿六日可被成御對面ニ付而、吉日被成御尋候〔本光國師日記嶋津陸奧守樣尊報元和三年一同日、板伊賀殿、土大炊殿ゟ状來、廿六日ニ朝鮮人元和三巳年八月廿六日、恐惶謹言、八月廿七日正純判正純判〔本光國師日記〕三十一同日、板伊賀殿、土大炊殿ゟ状來、廿六日ニ朝鮮人

下略二十 ○上二進日幕府ノ精崇傳朝鮮來聘使登ヲ勘申ス城ノ吉日

元和三年八月二十六日八七一

恐惶-、式、朝鮮貢物如此折帋ニ〓返書上ル、朝鮮信使來貢記見城西丸、南面上壇設御座重疊、疊上蒲團、其上鋪〓、刀懸在左、衣冠御裝束如一廿六日、於伏見御城二ノ丸、朝鮮人御對面也、式作法見于別紙之冊、書簡御板倉伊賀守勝重、本多上野介正純、土井大炊助利勝、安藤對馬守重信、伺候御〔羅山先生文集〕箱ニ入、包物共ニ旅宿へ持テ歸ル、音信之別幅モ、右之箱之内ニ有、列置東南縁上、〓近公家衆、諸大名、諸士各著裝束而出仕、本丸奧之御間へ被爲召、於御前披讀焉、則返書可相認旨御諚ニ而、右之書右大明日ニ相當候、可然日ニ而御座候、被成其御心得候而可被仰上候廿六日、朝鮮人拜禮也、巳刻將軍家出御伏八月廿二日廿六日戊午收八月廿二日金地院土井大炊助樣金地院板倉伊賀守樣

○上略、呉允謙等入京ノコト二ナヽル、本月二十一日ノ條ニ收ム京、居伏見城、時大樹偶在二十二別紙記事中目録在月曜、翼宿、讀シ且返國書ヲ披翰起草ヲ崇傳朝鮮登城〓見公家衆諸命ゼラル大名等ノ登城ノ式

元和三年八月二十六日八七二

中納言、米澤中納言景勝、越前宰相忠直、大崎宰相政宗已下諸大名等、見歸紫野之路次也、前縁、於是三官使出於御前、大澤少將藤基宿捧朝鮮書、備御寺寄宿也、同廿六日、於伏見御城西之丸御對面、儀式作法別冊録焉、其晩於大夫板倉周防守重宗、永井信濃守尚政等爲御給仕、三使各賜御盃伊賀守、上野介、大炊助、對馬守、揖通事朴大根、令言上官使之謝詞、三獻已訖、將令近習諸大夫垂上壇間御簾、外樣諸大夫垂下壇間御簾、因有式三獻、近習諸坐、次官人等三列於縁上、三拜了、退于次間、其餘諸卒等於庭中三拜而退、於是又令松平右衞門正久、伊丹喜助某、於大佛殿、設強飯酒肴、賜朝鮮人、是自伏通事以下皆於次間賜椀飯、未刻朝鮮人退出、其後將軍家有出御、對面兩軍家入御云云、其後尾張中納言義俊、駿河中納言頼信出其座、〓三使、備饗膳、前、〓而三使近上壇閾而三拜揖、退而向西而坐、兩通事自縁升疊上、三拜而又〔異國日記〕ニ一朝鮮勅使并諸官人、元和三年丁巳八月廿日、任先例、大徳御本丸奧間朝鮮書披讀、返書可相調旨上意也、右書并別幅箱ニ入、錠鑰包

入朱塗筥、以赤絹裹之、其書在別紙此間終ル、九月五日ノ條ニ收ム七五不改御 ○下略、使節歸國ノコトニカ毎度備金臺盛物、裝束三、名秀忠ニ使節ヲ大ノ後諸大〓ス使節退出佛殿ニ饗國書受領ス

日本國王殿下天朝、只願貴國盆嗣好音、盛諒、不宣、此間因廷臣啓禀、屡聞對馬島主義成、柳川調興傳致貴國平定大坂、統合日域豈非彼此生靈之福哉、况今日修好敦睦、茲遣使貴國勤款之意、要請敝邦信使而爲縁、事非常例、未敢輕議、今者萬暦四十五年五月日母負信義、不勝幸甚、不興土宜付在別幅、統希〓、爲報懇懃、將此曲折、已奏物共旅宿江賚歸、案在左、元和三年八月二十六日朝鮮國王李(朱印、印文爲政以徳)奉書

朝鮮國書奉書八七三

同前之印也、テ四方モフトキ印也、印ノ上ニ付紙有之、少上江長也、口モ奧モ同シ寸也、付紙ノ上ニ綿少有之、右之書ヒタ〳〵ト奧ヨリ卷ク、ハヾ三寸計也此印之字爲政以徳四字也、上ノ眞中ニテ卷トムル、上書有之、奧ニ圖之印ハ、書中二上ノツキ目ノニモ二尺計、上ニモ七寸計有、來紙下ハ押下テ書、一寸計有焉、印ハ朱ニ先年之印も是也ト云々、右之書上々之朝鮮紙、長高大ハヽ廣中江押寄テ書焉、口ニモ一尺計、奧印三ツ共ニ同シ印也、卷留ノ上ニ、眞中ニサゲテ、朝鮮-謹封ト書之奉書日本國王殿下ヲハ、兩方ヘ分テアゲテ書如左、卷留ニ粘ヲモ不付朝鮮國王李元和三年八月二十六日

國書ノ包紙其儘也、元和三年八月二十六日八七四

元和三年八月二十六日八七五

モ中ニテハ卷留ズ、面一ハイニテ卷留也、四角ニ〓、ヒタ〳〵ト包、上下ヲ折還メ、上書ハナニモナク白紙也、卷留右之書上包有之、朝鮮紙ノ大口廣書ノ紙ヨリモ長高ク、ハヽモ廣キヲ金〓參拾匹人參貳百斤花席貳拾卷花絲絹伍拾匹豹皮參拾張帽段百匹黒麻布貳拾匹別幅白紬伍拾匹虎皮參拾張白苧布伍拾匹元和三年八月二十六日鷹五拾連

方物目録

元和三年八月二十六日八七六

紙ト同前、ヒタ〳〵ト包テ、表書無之也右之別幅、書スル紙モ書ノ紙ト同前也サ三尺六七寸四方也、二重也、合テワキニテ縫合ナリ、右之書ト別幅ト同箱ニ入ル、塗ハ朱漆鍮石ニテ錠構アリ、錠鑰モ鍮石也、包物ハ赤キ紋紗也、四方ノ角ニ萠黄ノ五寸計ナル緒アリ、包物ノ大樣ヘノト同前、上包ノ紗ハウス紅梅、緒紅也、右之書案在于左、此返書可相口奧ヲアケ、眞中へ押寄書、奧ヨリヒタ〳〵如書卷テ、眞中ニテ卷留ル、上書無之、包紙モ書ノ包一同廿九日、於御前、從朝鮮日本執政ヘノ書ヲヨム也、紙コシラヘ箱以下、上調旨御諚ニテ、箱成ニ取テ旅宿へ歸ル、上樣へ上リシ書箱、錠、包物共ニ廿白紙參拾卷整黄毛筆貳百枝青皮拾枚墨參拾挺元和三年八月二十六日

)中略、返翰起草コト二カヽル但小タ條ニ收ムケ短也九月五日ノ國書ノ箱

八七七

比者、閣下務畫周旋、一意宣力之時也、幸願言念及此、慘痛何極、往年信使之行、深荷體諒規處、〓將我國〓倪、許還舊土以奠新業、則彼此交驩、庶孚有終、豈不天朝耳、我國民庶被〓渡海者、不知幾何、生爲異域之累囚、死作望郷之孤魂日本國執政大人閣下殿下之命、姑依往例、差遣行人、用謝維邦本、政先保民、茲者兩國方修敦睦、若不返其赤子、則信義安在、此正貴國克續前烈、懇要隣好、〓令對馬島主義成、柳川調興傳情悃、此果誠信執政之勉力、雖得刷還、此是九牛之一毛、未見實効、自古交隣果如是乎、民厚意、仍具咨馳報謹致書于豈非兩國生靈之福哉也、敝曹敬奉我八日ニ御前へ返上朝鮮國禮曹參判尹元和三年八月二十六日朱印也、

前年ノ俘コトヲ請ヲ還サンヘノ書翰福曹參判ヨリ老中〓民朱印也

八七八

々、多上野殿、酒井雅樂殿、土井大炊殿、安藤對馬殿、板倉伊賀殿、此五人ト云右此書一通也、別幅ハ同シ文言ニテ五通アリ、日本ノ執政五人ト也、本別幅勉圖、不興土宜、遙奏菲儀、詳具別幅、統希曲施、餘付譯舌、惶恐不宣休哉、千萬□朱印也、虎皮參張萬暦四十五年五月日壽民日本國執政大人閣下元和三年八月二十六日

禮曹參判ヨリ老中等へ贈品書ノ上書也中ニテ卷留謹奉書元和三年八月二十六日

八七九

軍官禦〓將軍宣傳旨李眞卿以上、此三人ハ官使也、通政大夫兵曹參議知製教呉允謙通訓大夫軍器寺正知製教兼校書館校理「朴樺通訓大夫行禮曹正郎知製教李景稷嘉善大夫同知中樞府事朴大根墨雲貳拾笏元和三年八月二十六日今度使者ノ名三使整黄毛筆四拾枝帽段拾匹ノ二工上人參拾斤氏上通事朝散大夫守司譯院正崔義吉上通事朝散大夫守司譯院正崔義吉>此二人ハ上官也、

三人之内、是ハ朝鮮ニテ宰相ノ官ト、口上ニテ云也〓ノ警固ト云々、此一人武官ニテ、上通事朝散大夫守司譯院正崔義吉鄭彦邦康遇聖朴大根

元和三年八月二十六日八八〇

陽文ナリ、前ノ李〓三十五年ノ印ト小異アリ、ヲ來サハ、我國ヨリモ亦答禮使ヲ其王京ニ遣ハスヿアランヿヲ慮リテ、勤〓之意ト云ヒ、要請信使ト云フ、其顛末ヲ通考シテ、此書ヲ解ス可キナ未敢輕議、今貴國平定大坂、統合日域云々、此書忽ニコレヲ見レハ、御一統峻拒セルナルヘシ、其回答使ヲ止メシヿ、此前神君ステニ近臣ヲシテ、報對馬ノ調護アリシナルヘシ、其書中ニ其事ヲ詳ニセサルハ、行文ノ至ラヲ賀シ奉ルコトクニ聞ユレトモ、審ニ是ヲ考レハ然ルニアラス、其貴國紙縱一尺七分許、横四尺三寸餘、其印ハ方三寸一分餘、爲政以徳ノ四篆字守重按ニ、是朝鮮聘禮ノハジメナリ、其國書ノ眞本御文庫ニ現存ス、白繭サル故カ、又模糊トシテ被辭ヲナシ、回護彌縫スル爲ノ張本ナルカ、文意再按ニ、李琿カ獻書ニ、傳致貴國勤〓之意、要請敝邦信使而爲縁、事非常例リ、初慶長十二年李〓、獻書アリテ、御復書ヲナサレシハ、彼國ノ意ハ、唯講聘セシメラレムトノ御事モアレハ、此時ニ至テ、其報使ヲ止ラレシ又必和關市ノ一條ニアリテ、曾テ聘禮ノ意ナキナリ、疑ラクハ彼國ヨリ聘使〔外蕃通書〕ニ朝鮮國王李琿獻書

略ス ○印 ○中略來聘使渡來ノ眞意宗氏ノ調護

八八一

ルヤ、僻郷不學ノ徒、國體ヲ失フヿ此ノ如シ、嘆スヘシ、其翌二年、禮曹李〓ヽニ至ルヤ、殿下ノ旨ヲ奉セスンハ、海ヲ渡テ朝鮮ヲ塵ニセント云ハサ書ニ、貴島之歳遣船額及約條章程、亦皆禀行於天朝、此外絲毫之事、本國不一貫セス、其蔭奸ヲ挾ムヿ察スヘシ、故ニ其時此方ノ御書ニモ、勢利之交可不請於天朝而徑許貴島哉、事非常例、恐難輕議、願足下恪循成規、母負朝廷云云、同年十一月、對馬守マタ書ヲ送リテ、吾殿下至今不忘往年信使之九年、對馬守神君ノ旨ヲ得テ、聘使ノ事ヲ朝鮮ニ諭告ス、彼禮曹金〓カ復古人所羞トモ載セラレタリ、通交大紀ニ據ニ、夫ヨリ八年ヲ經テ、慶長十是對馬守カ私書ニ出ト云トモ、其自ラ屈辱シテ、匹夫ノ言ヲ爲ヿ何ソコ敢自由ト云ヘリ、翌元和元年、對馬守又井手智正ヲ使シテ、再ヒ朝鮮ニ諭陋邦事勢、悶望特一遭遣使、刷還擒人、以安生靈、是不謂兩全乎ト云ニ至ル、ス、禮曹柳澗カ復書ニ、我國前因貴島投〓、禀請天朝、許開釜市、海上條約悉聽天朝裁定、遵奉惟謹、此外絲毫之事、本國不敢有所擅使、况此信使之遣、其誇光、自前強請、而今貴曹非但不許、加之以責示、事非常例、恐難輕議云、如是縷々之意、達於殿下、則僕之罪甚〓速、故閉口不洩、與橘智正悶望伏願、俯諒元和三年八月二十六日

宗氏朝鮮ノ來聘ヲ促ス失ス宗氏ノ屈辱國體ヲ

元和三年八月二十六日八八二

明朝へ報告ス、按ニ、皇明實録云、萬暦肆拾伍年十月庚戌、ト云ヘリ、此ニ至テ聘禮ノ事初テ決セシナリ、且書中ニ大坂ノ事ヲ云ハ、績、遣使報喜、亦是一道、况貴島居中行事、情勢之逼切、朝廷〓已領會、但我國コレ聘使ノ議ヲ、信使ヲ我國へ來ラスノ前例、通書致〓、則當即依例據實、禀請天朝、而信使之遣、隣好之修、庶速就定於天朝、大小機務無不審報、故上年冬間、曾以貴島請使之意、委咨鎭江遊撃鎭府矣、乃以勿遣信墮其狡計爲言、此則天朝戒已我國者也、茲者日本君遵出於爭戰、實非爲我國報怨、而或者天誘其衷、假乎致此、則我國嘉其蕩掃之ノ復書ニ、滿紙辭意〓吐備曲、要乞信使、足見貴島誠〓、日本之勦滅大坂、固コレ前年五此方ヨリ朝鮮ノ爲ニ、大坂ヲ蕩平スト云シヿ有ニ依テナリ、朝鮮此事ヲヲ見ヘキナリ、後ニ、初テ明朝へ報告スルナリ、表裏反覆ト云ヘシ、實録又云、萬暦肆拾六九月戊子、〔東武實録〕1同廿六日、宗對馬守義成、朝鮮ノ三使ヲ引テ、伏見ノ城ニ登月ノ聘使ヲ、翌年九月ニ至テ注進セシヿニテ、其蔭結ノ奸ト、明朝ノ評議年元和三年八月二十六日

守重云、元和カヽル、九月五日ノ條二收ム四年二當ル義成、朝鮮ノ來聘ヲ促スコト二 ○中略、朝鮮ノ、日本へ使節派遣ノ「守重云、元和トニカヽル、九月五日ノ條ニ收ム略、宗三年ナリ ○中

元和三年八月二十六日八八三

三十挺、黄毛筆二百柄、白紙三十卷を獻じ、拜禮をとぐ、のち大略これに准じ、國を發す、柳川調興もこれにしたがふ、七月二十一日、て、天下一に歸せり、朝鮮信使をして來り賀せしむへしやと言上す、台徳院稱す、三年三月十七日、あらためて從五位下侍從に敍任し、二十二日、從四位殿御氣色斜ならず、伴ひ來るべきよし仰をかうぶり、このとき侍從に任ぜ下に昇る、是年朝鮮の正使通政大夫呉允謙、副使通訓大夫朴樺、從事通訓大物鷹五十連、虎皮三十張、豹皮三十張、人參二一日斤、金〓三十卷、花診絹五十疋、おはします、八月二十六日、義成三使を伴ひ城に登り、三使國書をさゝげ、方京師に至應對すべきむね恩命あり、家臣柳川調興も五位の諸大夫となり、豐前守とられ、且信使汝が封國に至らんとき、たとひ參内を經すとも、衣冠を著して帽段百疋、白苧布五十疋、白紬五十疋、黒麻布二十疋、花蓆二十卷、青皮十枚、墨り、紫野大徳寺乃天瑞、〓見兩寺に館す、時に台徳院殿上洛ありて、伏見城に夫李景稷來朝して、天下一統を賀したてまつる、義成三使をともなひ、對馬宗義成リ、拜禮ス、獻物アリ、〔寛政重修諸家譜〕是年、義成參覲し、今殿下神武にし

寛永系圖八月廿一日五百對馬守、宗義成朝テ天下一鮮ニ諭シ統ノコトヲ賀セシ

元和三年八月二十六日八八四

少しく異同ありし給ひ、統合日域の賀を伸、義成君誘引し給ふ、御年十四、を差上、進見おわりて、直に是より御暇を被下張、人參貳百斤、金襴三十匹、花綵絹五十匹、帽段百匹、白苧布五十匹、白紬五十國王よりの書簡、並聘物として差上候處の鷹五十連、虎皮三十張、豹皮三十匹、黒麻布貳十匹、花蓆貳拾枚、青皮拾枚、黒三十挺、黄毛筆貳百枚、白紙三十卷月廿一日京都に入、同廿六日、三使伏見城に登、秀忠公拜〓す、是大坂を平定まし〳〵けれは、義成、調信等、三使を携へて、同月廿六日、伏見御城え參向し、折節、秀忠大君御上洛高麗國ヨリ官人上三人在之云々、於代見城御禮、上五百人計云々、諸國諸大名悉出仕裝帶云々〔義演准后日記〕二十八月廿六日、晴、〔孝亮宿禰日次記〕五八月廿五日、丁巳、晴、朝鮮國人向伏見城、明日申御禮云々、〔朝鮮聘禮事例記〕〔柳川一件記〕同三年丁巳年、信使來聘、正使呉允謙、副使朴樺、從事李景稷、八ム、〔朝鮮聘禮事例記〕○構、膜〓〓等取原禽ニ收〓。ヵ折節、秀忠大君御上洛

○下略、呉允謙等歸國ノコトル、本月二十一日ノ條ニ收ム、 ○上略、呉允謙等入京ノコトニカ ○中ニカヽル、九月五日ノ條ニ收 ○下喀略同勢五百聘禮使ノ人

八八五

傳藏主を供し東武え至らる、元和三、丁巳、明の萬暦四十五年、朝鮮光〔朝鮮通交大紀〕〔細川家記〕又按ニ、此國書及別幅、松尾七右衞門、島川内匠、信使之上々官朴大根と同海九年、呉允謙、朴樺、李景稷をして、來りて我域内一統を賀せしむ、攷事撮要國圖書左に記す、に、此事を記して、先是、倭酋家康〓滅平秀頼、要請信使、々數至邊、乃遣呉允謙、〔參考〕ふ、公も亦諸侯とともに會せらま、按ニ、此時信使我國一統の賀として來る、公家臣柳川調興、嶋川内匠、及僧朴棒等回答、兼緝探情形、具由奏聞と見へたり、此時信使もたらし來る朝鮮一八月、朝鮮人入洛、御對面之節、忠利君も御裝束ニ而御登城被成候、同き廿一日、台徳公伏見城にて、朝鮮人朝〓をうけ給〔高山公實録〕〔慈性日記〕一八月廿六日、朝鮮人今日伏見へ參候由元和三年八月二十六日ハ月廿六日、朝鮮人今日伏見へ參候由

○中略、前掲異收ムルヲ國日記ニ同ジ ○本書、東武實録ト本光國師日記トヲ引以テ略ス、六光雲院公用ス、本月二十一日及ビ九月五日ノ條ニ ○狩野亨吉氏本忠利四十二十略 ○下二藤堂高虎ノ登城細川忠利ノ登城

八八六

尋有りしも、此度ノ事也、豐前、對州え罷歸候節、豐前非儀之仕形在之段、對馬守え訴候者在之樣に國務共に、父祖の時の如く、念入相勤候樣に申渡候、其節豐前未若輩者ニ疎意思召候誓紙を被下候得かしと願候ニ付、不便に被存、誓紙被相渡候候故、被差免被下候樣ニと、再三辭退仕候得共、不差免被申付候、然處讒訴を申上候者在之と承り及、迷惑に存候、依之逆意無之段、誓旨を相認、右之承及び、安心不仕候而、對馬守聞傳へ、宗讚岐、平田左京を以、公用朝鮮筋并兩人え相渡壱る譯に御座候、其後豐前相望候者、對馬守殿、威徳院殿ゟ、無り考ふべし、此後柳川一件之時、調興私ニ國王別幅加増せし事、大猷君御しく密ニ僞撰せしもの也、筆者傳藏司、此年柳川一件記録、善隣通書ニ據馬守申付、江内右衞門、柳川河内相伴、駿府え差越、豐前儀、駿府え罷在、其後と、勘解由御答申上、其時七右衞門申上候は、其譯ニ而は無御座候、巳年、信呼れ亦勘解由に御尋被成候は、豐前誓旨を相認、對馬守え差出候譯き如何ニ而候哉、御答、其儀は、豐前父智永死後、先對〔柳川一件記〕一同月廿七日、大炊頭館え、執政各御會集、一件に預候、面々召元和三年八月二十六日

○中略、古川右馬助、杉林采女等審問ノコトニカヽd 朝鮮國書僞撰ノ説

元和三年八月二十六日八八七

經候故、信使登城之節に、智永袖の中に僞書を入置候、透を見合、密に取替至而重科之事に候條、可爲無用与申候へは、七右衞門申候き、先年智永在如何樣に候哉、左樣之事は、豐前と其方と虚謀之企可有之と勘解由返答御出被成候樣ニ与被仰越而、翌四日辰刻義成君、伊豆守館え御出被成書之譯露顯可致の段無心元被存、押而豐前え誓旨を被爲致候と申上ま、其時勘解由申候ぬ、偖々其方左樣之跡形も無僞答申上るぬ、謀書と申〓世之時、信使持來之國書取替候樣ニ与巧候得共、其手透無之、徒に數日を一同月七日、伊豆守館え、執政各御會集、義成君、方長老、其外一件ニ預候人衆不殘御召に依、罷出候處、佐護文右衞門へ御尋被成候は、國書取替之事は、密ニ取替候而、公義え差上候樣可致と申候得共、三郎左衞門申候き、此儀存不申候、先年七右衞門、す藤三郎左衞門え申候は、此度信使持來之國書、使及延引候故、公儀を掠、謀書を造り、朝鮮え被相達、來聘之事相濟而、右謀大非の事なり、有體に申上候樣ニと在之、文右衞門申上候は、私ニは曾而に及、一同月三日、大炊頭讃岐守ゟ使者を以、明日辰ノ刻松平伊豆守館え、義成君

國書ヲ僞朝鮮國書鮮ニ贈ル造シテ朝ノ取替

八八八

一拾九年以前名、御外樣、御普代、各御登城有之、に承之候、此外曾而存不申候与申上ま、一六一七年九月二十日「九月一日〕上意御尋之條々、一寛永拾貳年三月十一日、義成君与豐前對決被仰付候ニ付、御三家及諸大に獻上品を呈し、且何故に、朝鮮國王より、皇帝の許に派遣せられたるかを差上之申候、此度迚も其通致し、差而氣遣可致事無之よ申談候を、障子越朝鮮人等は、皇帝は、如何樣之譯ニ候哉、御答、國書取替之儀き、信使登城之節差上之、御返翰説きたり、即ち先づ廟所に參詣し、亡帝大御所樣に弔禮をなし、次で現皇帝子、信使之節は、思慮も可有之年來ニ候、國書取替之儀、其方存不申との義信使來聘之節は、其方未幼稚ニ有之、拾貳歳以前於殿中御對决之事之儀、是又老中信使屋え持參、直ニ被相渡候故、私儀存可申樣無御座候、〓〔リチャルド・コックス日記〕(歐文材料第二十二號譯文)元和三年八月二十六日略

○新暦三十日ニシテ、元和三年九月一日ニ當ル寛永元甲 ○中元和一丁巳略朝鮮使節ノ獻上品

元和三年八月二十六日八八九

九月二十二日に砂及び砂利をまき、群衆は予等を見んと押寄せたり、九月二十五日一六一七年九月十二日なる先帝の如く、朝鮮人を保護し、若し何國民にても其安寧を紊さんとせ附、伏見發、リチヤ都に入りし時、諸人は予等を朝鮮人と間違へ、予等の通過する時、急ぎて路王と親しまざる樣、皇帝が勸誘せざりしは、不思議なる事なり、昨日大炊殿上野殿及び其他のが、戰爭なく流血を見ずして、靜穩に父の位を繼承したるを賀し、最後に父ックに贈りし書翰の一節、皇帝の顧問は、皇帝の贈物を携へて、朝鮮人を訪問する爲に都に赴きたり、皇帝の命により、朝鮮人は到る所にて、王者の如く待遇せられたり、予等のば、此等外國の侵入に對し、防禦せん事を皇帝に懇願せりとの噂あり、本日日本の領主即ち殿達は、悉く立派なる贈物を携へて、朝鮮使節に面會に行きたり、彼等をして支那國ルド・コックスより、ウイリヤム・ニールソン及びジョン・オステルウイ〔リチャルド・コックス日記〕附録(歐文材料第二十三號譯文)

○新暦十月二日ニシテ、元和三年九月六日ニ當ル、中略 ○新暦二十二日ニシテ、元和 ○新暦十月五日ニシテ、元和三年九月四日ニ當ル、中略三年八月二十三日ニ當ル保護者ノ如シノ待遇王テ朝鮮使諸大名朝土井利勝等京シ鮮使節チ及ビ砂利朝鮮人ノ朝鮮使節路上ニ砂訪フ節ヲ訪フヲ撒ク

八九〇

一六一八年二月十五日とを、貴下に報ずる事を殆ど忘却せんとしたり、彼等は、予が宮廷に到りし何なる理由に依るか、予は明にする能はず、予は先日都に到り、贈物を携へて、朝鮮使節を訪はんとせしが、對馬の殿は、予が彼等に接する事を許さず、依て予は伏見に歸りたりと同時に上府したるが、皇帝の命に依り、其通過せし諸國の殿「即ち日本の予は朝鮮國王の日本皇帝に遣したる大使が、五百餘人を引連れ來りしこ人に多くの贈物をなし、日本の大なる殿達も、亦同じく之をなしたり、但如ツクに贈りし書翰の一節、附伏見發、リチヤ諸王〕は、皆之を王者の如く款待し、諸費は日本の負擔となせり、最初は對馬附、平戸發、リチヤル一六一七年九月二十七日ルド・コックスより、ウイリヤム・ニールソン及びジョン・オステルウイド・コツクスより、東印度會社に贈りし書翰の一節、皇帝は朝鮮元和三年八月二十六日

○新暦十月七日ニシテ、元和四年二月一日ニ當ル ○新暦二十五日ニシヲ、元和三年九月八日ニ當ル ○中略日本ノ負成ニ拒絶款待費ハトシ宗義百餘人秀忠物ヲ朝鮮使節朝鮮使節ヲ訪ハン朝鮮使節ノ同勢五ニ贈ルセラルこっくす擔

八九一

との筈也、き銀の徽章を附したる赤色の頭巾を戴きたり、ウイリヤム・アダムス君は日本の殿「即ち諸王〕は、皆之を接待せり、彼等は各羽毛を入れたる如く小さ領之御直判、御朱印共、參暇へ言傳越候へと申遣ス、友竹院へも状遣ス、酬庵へも、此由被申越候へと申遣ス、殿にして、次は平戸の殿等なり、宮廷に到るや、皇帝は彼等と食卓を共にし、同席して之を見たり、案九通、一紙目録にて、伊賀殿へ渡候案文也、本文は御不審之時見せ可申一同日、伊賀殿ゟ御續目之御朱印出申由觸折紙來候ニ付而、御判、御朱印之是月、幕府、畿内及ビ近江、丹波、三河等ノ社寺ニ、所領安堵状ヲ授ク、來、參暇ゟ此地へ持せ被越候、則前之御朱印共持參候へと、參暇へ返書遣被遣候間、此以前之御朱印持參可申旨、金子八郎兵衞觸折紙南禪寺へも恩庵繼目之御朱印、大徳寺と同前ニ候て可然候はんと内意申遣ス、酬恩ス、聽松、正傳寺、長福寺も同前と申遣ス、久右衞門方へも書状言傳ル、金地一七月十二日、南禪寺ゟ飛脚來、御續目之御朱印可〔本光國師日記〕元和三年八月是月

二十〓板倉勝重トヲ沙汰ビ寺中判朱印ノコ南禪寺及物朱印ノ代ニ呈出續目ノ朱案ヲ所司あだむす朝鮮使節ト同席ス印ス

元和三年八月是月八九二

一御直判壹通千石一御朱印壹通貳百石金地院七月十二日一御朱印壹通三拾石達磨〓一御直判壹通九百九拾貳石餘南禪寺右以上九通、案文進候、御續目拜領候樣ニ御取成奉頼候、以上、一御直判壹通七百石金地院板倉伊賀守殿一御朱印壹通拾五石正受寺石九通之御判、御朱印、廣西堂、圭西堂へ相渡し、南禪寺へ返ス七月十二日金地院在判一御朱印壹通三百五拾石長福寺御奉行中一御直判壹通七百石一御朱印壹通百七石正傳寺一御黒印壹通百七石聽松院一御直判壹通千石金地院一御朱印壹通百七石一御黒印壹通百七石一御朱印壹通拾五石一御朱印壹通貳百石覺金地院在判一御朱印壹通三拾石

元和三年八月是月八九三

者也、彌任慶長十六年、同十九年、元和元年兩三通之先判之旨、永不可有有之、引合ニ書候て渡ス、案左ニ有之、全院納、并所々山林、門前、境内竹木、人足等不混自餘諸事、可爲守護不入一同日、曾我又左衞門殿御出、御續目之御判令双談、右之三通壹通ニし候て、所之内七百石、河内國龜井、八尾兩村之内千石、都合千九百石之事、可有摩尼珠院貴報度候由候、中坊左近殿指圖次第、板伊賀殿へ被得御意尤存候、今日喜多寺領山城國安井村之内貳百石、同國靜原、市原野、東九條、北山大小五ケ飛札令披見候、今度諸寺御續目之御朱印出申ニ付而、其元ゟも被仰上一同日、伊賀殿内金子八郎兵衞、今度御朱印之觸折紙廣西堂へ返ス、一同日、興福寺五師、三學院、摩尼珠院七月十九日之状來、則返書遣ス、案左ニ院、松林院、其外寺僧衆二三人御禮有之候、猶期拜顏候、恐々謹言七月十九日金地院三學院七月十九日金地院元和三年八月是月

中坊秀政トヲ沙汰金地院領判物ノ案朱印ノコ文

八九四

相違之状如件、元和三年七月十九日金地院も被申由之書中也、則返書進上申候、案左ニアリ、右之三門樣之御書、并御黒印御判之案二通、札ヲ付、目安箱へ入置也而可然と存候、此由可被仰上候、恐々謹言炊殿へ猶も被仰理度候者、從是使者相添可申候、板伊州次第ニ被成候領候上は、今度御繼目不及仰上由、板伊州も被申候由、尤ニ存候、土井大北村主水殿うらニ崇傳とりき判候て遣御書之趣、具ニ致拜見候、相國樣之御黒印之上、公方樣之御判先年御拜同日、南御所ゟ御書來、智徳院知行、別ニ御朱印御所望ノ御書來、我等は左御黒印一同日、三寶院殿ゟ御書來、今度繼目之御朱印ニ付而、上醍醐衆訴訟申由候、樣御馳走不成候間、伊賀殿へ御申候へと返書遣八月六日先年拜領之上、將軍樣御判拜領候間、只今不及被仰上由、伊州三門樣御内元和三年八月是月八月六日〓

相國樣キ醍醐〓朱印ニツノ訴訟

元和三年八月是月八九五

右松首座ニ持せ遣スアリ、御朱印之案は南禪寺領、并金地院領と一ツニ有之間、爰ニ不記一書令啓候、仍和州片岡達磨寺は、南禪寺末寺ニ而、先年相國樣之御朱則達磨寺へ御朱印之案、書状を相添候而、松首座ニ持せ遣ス、状之案左ニ度御繼目被下候間、先御朱印持參候へ、さなくは越度候と被相觸候由也被成其御心得、國中之寺社帳ニ御のせ候而可被下候、則御朱印之案文印、今度御繼目、南禪寺諸末寺一統ニ、板伊賀殿へ案紙を上、其後曾我又御免許、御朱印は南禪寺と一統ニ被下候と、御理被遊付可被下候、拙老存候河内之二ケ寺も、其通ニ仕候間、可然樣ニ頼存候、以上、左衞門殿へ本文相渡候而、早下書も出來候而、御前へ上り申候由ニ候、一同十六日、中坊左近へ状遣ス、子細は和州達磨寺ゟ學首座状を越候而、今中坊左近樣尚々、大和國中之寺社之帳ニ、卅石は達磨寺、境内、門前、山林、竹木等懸御目候、樣子は松首座口上ニ可申入候-八月十六日八月十六日-元和三年八月是月

注意朱印ニ就寺朱印ノ大和達磨キ崇傳ノコトヲ崇寺社帳傳ニ〓ル

元和三年八月是月八九六

ノ〓く別儀有間敷と申遣ス、此文玉ニ渡之八月十五日中坊左近在判御再興之上左ニ候、久敷退轉之所を、今不圖申遣候事は成間敷と申遣ス、但能次而候はゝ、御年寄へも可申由申遣ス、高貴寺ノ佛餉料ノ事は、今迄磨寺へ來、案左ニ有、一同十八日、小野惣左衞門へ状遣、右中坊左近へ御朱印ノ儀申遣、其状と同一同日、達磨寺へ玉上ル、達磨寺御朱印之儀ニ、中坊左近、小野惣左衞門ゟ達候由、只今一度ニ返事遣、玉ニ渡之、先年ノ一亂ニあい申候宮寺をは、此度時分御再興候樣ニと申來、此前高貴寺之事も申來、先日南禪寺へ文〓來達磨寺一同日、道明寺一ノむろゟ文來、達磨寺之玉首座持來、けうこう寺の事、今之一急度申入候、只今御朱印之改候間、早々持參尤ニ候、餘遲々候間、爲其態申越候、恐々謹言、文言也、八月十五日中坊左近在判かたおか小野宗左衞門在判小野宗左衞門在判

中坊秀政朱印ノ呈佛餉料出ヲ達磨寺ニ促ス高貴寺ノ教興寺再興ノ内〓

元和三年八月是月八九七

有之由之書状を遣ス、案在于左、被返下、請取申候、殘而南禪寺并金地院自分御判四通候、別箱無之間、是ニ御入候て可被下候、恐惶謹言、又左ゟ返書來、右之預り状と一ツニ紙箱ニ在之、傳寺、正受寺、聽松院、達磨寺五通分、是は早御印出來之由ニて、箱ニ入返シ給候間、請取テ歸ル、南禪寺并金地院四通之分者、依爲御直判、未無出來故未御前ニ有之由也、其晩先日渡候九通之内五通請取、殘而四通其方ニ可八月廿六日御座候、重而御判出來之時可被返下旨得其意忝存候、彌可然樣ニ奉頼此内え南禪寺領之御直判壹通入、以上四通也先日御預り之寺領方相國樣之御判御朱印九通之内、御朱印五通、唯今一同日、御本丸ニて、御右筆衆ニ相看、曾我又左先日渡候先御朱印、長福寺、正其方ニ右又左へ遣ス、箱之上書者、相國樣御直判貳通、御朱印壹通、金地院曾又左樣人々御中八月廿六日金地院金地院-

御朱印内壹通者長福寺以下五ケ〓ノ朱印返却

元和三年八月是月八九八

して置也、シテ置、猶期戴仕候樣ニ奉頼候右伊賀殿へ遣状之留也、伊州ゟ此返書來、曾又左之状なとゝ一ツニ内、御朱印五通分、貴樣御意之由ニて、今日從曾又左殿請取申候、相殘四板伊州樣人々御中箱ニ入、達磨寺、前當御朱印二通箱ニ入、聽松院、前當御朱印二通箱ニ入、以金地院八月廿九日一今日者於御城得御意、忝存候、先日申入候御續目之御判御朱印九通之院、正受寺、當代御朱印以上五通請取也、則御朱印之渡帳ニ金地院判形を一同日、伏見於御城、曾我又左衞門、賀古豐前對談、正傳寺、長福寺、達磨寺、聽松面上候、恐惶謹言、通分は南禪寺并金地院自分ニ候、是は如前御直判可被下由候、是又頂一九月朔日、長福寺、前當御朱印二通箱ニ入、正傳寺、正受寺、前當御朱印四通上前御朱印五通、當御朱印五通、共ニ十通、何も前ノ箱ニ入、廣西堂ニ渡候八月廿九日金地院

○中略、五山十刹ノ法度ヲ出サンコトヲ内願スルコトニカヽル、九月十一日ノ條ニ收ム當代ノ朱正傳寺以下五ケ〓印請取

元和三年八月是月八九九

一銀子參枚金地院一銀子壹枚長福寺一銀子廿匁正傳寺一銀子貳枚南禪寺一銀子拾匁正受寺一銀子廿匁聽松院ス常住領之御判者、參暇へ渡候へと申付ル、と申渡、則相渡候由也、功錢モ晩ニ同時ニ遣ス、見藏主判にて渡状遣ス、案左ニ有、一九月九日、御城ニて南禪寺領、并金地院領御續目之御判請取也、曾我又左肝煎也、御年寄衆、并井上主計殿、閑齋、何も御馳走也、忝由御禮御前へ御次ニ被仰上候へと申入也、右之御判之物、即日久右衞門ニ持せ、南禪寺へ遣一同日、曾我又左へ、右之先御判御朱印預状、并書状貳通、以上參通返之、付筆達磨寺ノ御朱印箱共ニ久右衞門ニ御渡候て、殘は何も面々へ御渡候へ覺

筆功錢

元和三年八月是月九〇〇

巳九月九日御判拜領、仍不及續目御判云々、可被成間、元黒印早々可持參由觸状來了、諸方同觸云々、曾我又左衞門樣人々御中家指出、早々可觸由申來了、仍侍從早々上了、十五日、晴、夜前傳奏廣橋大納言ヨリ觸状云、今度續目御判ニ付、青表紙惣御廿一日、卯刻夕立、天明屬睛、上醍醐朱印ノ事訴訟云々、廿四日、朱印事、板伊州へ仰遣了、但愚札荒木三四郎ニ預歸了、朱印、先年相國御判、禁中へ進上、今度可被成御判云々、就其當門跡領、并諸院十二日、晴、板倉伊賀へ黒印御判物、并寺領惣目録遣之、使宰相侍從、先年將軍一銀子拾匁達磨寺〔義演准后日記〕二十七月十一日、晩夕立、板倉伊賀守ヨリ知行續目御判右御右筆衆へ爲御祝儀進入申候、以上、以上巳九月九日見藏主判金地院内見藏主判

訴訟上醍醐寺醍醐三寶領朱印ノ院領ノ判物ノ提出

元和三年八月是月九〇一

廿八日、續目御朱印悉今日被出云々、井大炊助へ仰遣了、判之上者、重而不及其儀之由返札、先以珍重々々、八日、晴、自餘奉行衆へ申、從是御返事可申入由也、御朱印ノ寫ヲ進置候十七日、閑齋へ昨日大炊殿御事申越候、御朱印事、大炊殿ゟいら殿へ御理可廿六日當寺領繼目之儀ニ付、以愚札土九日、土井大炊助へ昨日返事取ニ遣ス、取次谷次左衞門、御念入タル儀候間、八月十一日、加古豐前殿へ參候、帷子二つ、云々、八月四日、光臺院來、繼目朱印ノ事申入了、沙汰ノ外也、山上下僧等伏見へ詰有之由御返事ニテ候〔慈性日記〕一七月十七日、御朱印ノために南藏少將ヲ伏見へ遣ス、酒井雅樂殿へ書状次第、山上續目朱印申分、板倉伊賀守返札アリ、相國并將軍御黒印御

○中略、室生寺ノ修理ヲ奏請スル一トニカヽル、八月十日ノ條ニ收ム、少々雨内單一多賀尊勝三寳院領院領朱印領ノ朱印再ビ下付幕府醍醐幕府諸〓セザルニ下付ノ手決スノ朱印ヲ續ヲ授ク

元和三年八月是月九〇二

同斷宮守五拾人十一日、少將ヲ伏見へ遣ス、御朱印錢七十目渡ス、御朱印之事申入候、加古豐前殿へも同前廿三日、少將閑齋へ文遣ス、御朱印ノ事、一百三拾石貳升山城國綴喜郡八幡庄綱座五人へ同文遣ス、卷物一調遣ス、遣ス、菓音信申候十九日、川那部八衞門へ御朱印ノ肝煎ニ給候へと書状、並壹万ニ遣ス、閑齋十月八日、伊丹喜介殿、小見五郎左衞門殿御音信申入候、御朱印事付也、九月二日、御朱印ノ事ニ川那部八衞門へ文遣ス、少將使加豐前殿へも書状石清水八幡宮領内廿六日、伏見曾加又左衞門殿へ參候、たき物一、なつめ遣ス、〔御朱印帳〕九一八拾壹石同斷駕輿丁座七人一三拾四石壹斗六升同斷相撲座貳人一百壹石内一三拾四石壹斗六升同斷

貳升神供料七拾三石貳斗綱座等領幡宮綱座駕興丁座石〓水八相撲座御朱印錢

元和三年八月是月九〇三

於八幡庄之内百石事、任先判之旨、全收納、永不可有相違者也、日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、右都合四百貳拾七石四斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十五一拾九石九斗餘同斷神馬副三人於八幡庄之内百四拾石事、任先判之旨、全寺納、彌不可有相違者也、〔石清水文書〕〔石清水文書〕善法寺三拾石同斷神樂座八人田中」元和參年八月十六日(〓〓御朱印寛文五年八月十五日一三拾壹石三斗三升同斷達所小綱座五人一三拾壹石三斗三升同斷一三拾石同斷「善法寺」一拾九石九斗餘同斷

菊大路家文畫御朱印状三六「善法寺」石清水八幡宮田中法寺領石清水善神樂座達所小綱領座

元和三年八月是月九〇四田中

於八幡庄之内貳拾石事、任先判之旨、全寺納、永不可有相違者也、〔石清水文書〕八幡庄のうちにをひて拾三石事、先判の〓く、全知行、相違有へららける者〔石清水文書〕元和三年八月十六日(〓〓於八幡庄之内六拾石事、任先判旨、全寺納、彌不可有相違者也、也、八月十六日(知〓元和三年八月十六日(〓壇梅坊「五さ」田中「壇」

御朱印状菊大路家文書六三石清水八石清水八幡宮梅坊石清水八幡宮壇領幡宮五さ領領 (秀忠〕

元和三年八月是月五さ九〇五

一貳拾石同斷一貳拾石同斷一八拾八石八幡庄一九拾壹石八斗八升内一八拾八石八幡庄中坊石清水八幡宮領内一貳拾三石山城國綴喜郡八幡庄法童坊一貳拾石同斷梅坊貳拾石同斷宮本坊紺座町於八幡庄之内六石四斗餘事、任先判之旨、可全所務者也貞庵東竹貞庵」〔御朱印帳〕九八月十六日(〓〓八月十六日(〓〓台徳院樣御朱印東竹貞庵」東竹

貳拾貳石八斗八升久世郡御牧郷内六拾九石八幡庄台徳院樣御朱印 (包紙ウハ〓) 台徳院樣御朱印東竹貞庵」包紙ウハ〓)貞庵舊領(附〓) 石清水八石清水八幡宮衆徒幡宮貞菴領領

元和三年八月是月九〇六

一三拾貳石九斗餘内一四拾五石同斷一貳拾石同斷一六拾六石三斗四升内一三拾九石綴喜郡八幡庄鐘樓坊一八拾石八斗内一貳拾石同斷一貳拾石同斷椿坊一貳拾石同斷一貳拾石同斷一四拾五石同斷門口坊一貳拾石同斷泉坊一貳拾石山城國綴喜郡八幡庄角坊一四拾貳石綴喜郡八幡庄祝坊一貳拾石同斷一貳拾石同斷新坊一貳拾石同斷井關坊一貳百三拾五石貳斗餘一貳拾石同斷塔坊一貳拾石同斷一貳拾石一貳拾石同斷井上坊一貳拾石井關坊一貳百三拾五石貳斗餘六拾三石相樂郡山田村橘本坊

百拾貳石五斗餘久世郡野村郷貳拾五石乙訓郡河嶋村三拾石四斗攝州嶋下郡磯嶋村拾五石八斗久世郡寺田村四石三斗山城國綴喜郡八幡庄六拾五石山城國綴喜郡八幡庄六拾四石八幡庄六拾三石相樂郡山田村貳拾七石八幡庄五石九斗餘久世郡御牧郷貳石三斗四升久世郡御牧郷五石九斗餘久世郡御牧郷松坊同斷貳孫火四方処世郡御牧郷大西坊六拾三石相樂郡山田村橘本坊

九〇七

一貳拾石同斷一貳拾石同斷一貳拾石同斷一拾石同斷右都合千九拾貳石貳斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、衆徒中全收納、永不可有相違者也、一貳拾石同斷一拾石一貳拾石同斷御朱印一貳拾四石壹斗内一拾石山城國綴喜郡八幡庄良順坊拾石同斷教榮坊白壁坊石清水八幡宮領内一貳拾石同斷萩坊寛文五年八月十五日一貳拾石同斷一貳拾石同斷東坊一貳拾石同斷栗下坊一拾石一貳拾石同斷下坊〓貳拾石同斷奧坊貳拾石同斷辻本坊一貳拾石元和三年八月是月

九石四斗餘久世郡野村郷拾壹石五斗攝州嶋下郡磯嶋村三石壹斗餘山城國綴喜郡八幡山城國綴喜郡八幡庄良順坊石清水八幡宮入寺領

元和三年八月是月九〇八

一貳拾石同斷寛永十三年十一月九日先判之旨、入寺全收納、永不可有相違者也、一三拾九石七斗内一貳拾石同斷一貳拾石山城國綴喜郡八幡庄杉本坊一貳拾石同斷櫻本坊一貳拾石山城國綴喜郡八幡庄岩本坊右都合百九拾九石七斗事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、右都合六拾石事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永十三御朱印寛文五年八月十五日年十一月九日先判之旨、御殿司全收納永不可有相違者也、一貳拾石同斷松本坊一貳拾石八幡庄内橘坊石清水八幡宮領内一百貳拾石内八幡庄内

三拾石内里村九拾石八蟠庄拾五石七斗久世郡野村貳拾四石八〓庄八幡庄内司領石清水八幡宮御殿

元和三年八月是月九〇九

一七石七斗五升同斷一三拾四石餘山城國綴喜郡八幡庄安禪寺右都合九拾六石七斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、一貳拾石綴喜郡八幡庄寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、御朱印一六拾四石餘内御朱印石清水八幡宮領内一五石同斷石清水八幡宮領内藤木法橋兼官寛文五年八月十五日一五石寛文五年八月十五日公文所法眼片岡左衞門尉一貳拾石一五石同斷兼官一七石七斗五升同斷片岡左衞門呂所司同同一貳拾石綴喜郡八幡庄藤木法橋同同同同

拾四石餘乙訓郡鳴川村之内三拾五石葛野郡河端村之内拾五石山城國綴喜郡八幡庄

元和三年八月是月九一〇

一貳拾石慶養庵一九拾石喜春庵一五拾石勁松院一貳拾石松林院一百貳拾石正法寺方丈石清水八幡宮領内正法寺同塔頭領事右合九拾五石五斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、一五拾六石五斗餘同斷一九拾石一百石瑞雲庵一三拾石福泉庵御朱印寛文五年八月十五日七拾石正壽院一五拾六石五斗餘同斷禪家九ヶ寺勁松院一三拾石一貳拾石瑞雲庵慶養庵福泉庵一百貳拾石一貳拾石一五拾石喜春庵松林院一七拾石正法寺方丈一百石

石清水八幡宮正法寺領

元和三年八月是月九一一

一五拾石同斷一九拾石同斷十三年十一月九日先判之旨、全收納、永不可有相違者也一四拾石同斷一九拾石同斷右都合三百七拾石事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永御朱印右任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永十三年十一月九日都合五百石内一百石山城國綴喜郡八幡庄善法律寺先判之旨、全收納、永不可有相違者也、一四拾石同斷壽徳院石清水八幡宮領内寛文五年八月十五日一九拾石同斷法園寺寛文五年八月十五日一百石一五拾石同斷大乘院一九拾石同斷金剛寺

六拾貳石五斗餘同國下奈良村之内四百三拾七石四斗餘山城國綴喜郡八幡庄石清水八幡宮善法律寺等領

元和三年八月是月九一二

御朱印十三年十一月九日先判之旨、全收納、永不可有相違者也、一月九日先判之旨、全收納、永不可有相違者也石清水八幡宮領内、山下寺庵法花宗三ケ所、山城國綴喜郡八幡庄、都合貳拾石清水八幡宮領内、山下寺庵淨土宗三拾六ケ所、山城國綴喜郡八幡庄内都合百五拾五石七斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永八石四斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永十三年十御朱印御朱印寛文五年八月十五日石清水八幡宮領内寛文五年八月十五日元和三年八月是月

石清水八寺庵領幡宮山下

元和三年八月是月九一三

一三拾石貳斗四升同斷横田以齋一貳拾九石壹斗貳升同斷一四拾貳石貳斗六升同斷一貳拾石内右都合貳百四拾石事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永小篠與次郎十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、石清水八幡宮領内御朱印一五拾石同國八幡庄巣林庵橋本介六郎一貳拾石同國八幡庄慶春庵橋本等安一百貳拾石山城國綴喜郡八幡庄神應禪寺一五拾七石四斗七升山城國綴喜郡八幡庄一三拾石内寛文五年八月十五日常徳寺全昌寺安居本頭神人一四拾貳石貳斗六升同斷横田以齋同同同同

拾八石八幡庄貳拾石八幡庄拾石下奈良村貳石下奈良村安居本頭神人石清水八本頭神人幡宮安居幡宮神應石清水八寺等領領同同同

元和三年八月是月九一四九一四

一拾貳石三斗五升同斷一拾四石五斗六升同斷一拾壹石貳升同斷一七石四斗五升同斷一貳拾四石同斷一貳拾四石九斗六升同斷一貳石四斗同斷御朱印一貳拾八石同斷石清水八幡宮領之内六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也右都合貳百八拾三石八斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十橋本又太郎相坂久助福田新兵衞神原四兵衞寛文五年八月十五日一貳石四斗同斷相坂久助一百石山城國綴喜郡八幡庄山内壽齋一拾四石五斗六升同斷福田彦兵衞谷村淨雲一拾貳石三斗五升同斷橋本甚五郎橋本甚五郎安居本頭神人山城國綴喜郡八幡庄神原市左衞門七石四斗五升同斷橋本一拾壹石貳升同斷福田新兵衞神原市左衞門

同上

元和三年八月是月九一五

一四拾四石八升同斷一四拾六石九升同斷一三拾貳石五斗同斷一拾壹石五斗同斷一拾六石八斗三升同斷一八石八斗同斷一九石同斷一三拾貳石六斗壹升同斷一三拾九石貳斗壹升同斷一九石三斗三升同斷一九石五斗三升同斷一三拾三石三斗六升同斷一三拾八石五斗五升同斷一八石八斗同斷一七拾石同斷小谷喜三郎林與五郎山岡宗甫林新助志水小八郎一拾壹石五斗同斷神原専助神原喜衞門一九石五斗三升同斷神原但馬一三拾貳石五斗同斷松田彌次郎一拾六石八斗三升同斷辻村勘衞門辻村勘衞門一九石一三拾九石貳斗壹升同斷小篠半小篠半三郎志水善八郎松田彌次郎一三拾八石五斗五升同斷森元喜太郎一七拾石同斷神原喜衞門一三拾三石三斗六升同斷喜多村與七郎神原六助一九石三斗三升同斷志水善八郎喜多村與七郎一三拾貳石六斗壹升同斷神原六一四拾四石八升同斷志水小八郎

元和三年八月是月九一六

一貳石七斗五升同斷一四石八斗同斷新左衞門五人與一拾四石壹斗六升同斷一三石同斷一三石六斗四升同斷一貳拾三石貳斗同斷一八石壹斗同斷六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、一拾三石九斗同斷石清水八幡宮領内神原吉介四人與御朱印一三石與次衞門右都合五百三拾貳石四斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十小谷孫左衞門林三七郎宇野田勘解由左衞門一五拾三石貳斗七升山城國綴喜郡八幡庄橋下長衞門寛文五年八月十五日安正安居脇頭神人次左衞門一三石同斷橋下長衞門同同同同一貳拾三石貳斗同斷新左衞門五人與

石清水八〓宮安居脇頭神人領同同同同同

元和三年八月是月九一七

一四石五斗同斷一貳石九斗三升同斷一八石八斗五升同斷一六石七斗七升同斷一九石八斗貳升同斷一貳石五升同斷一貳石七斗四升同斷一貳石貳升同斷一壹石四斗六升同斷寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也右都合百五拾八石九斗事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、一拾三石五斗同斷寛文五年八月十五日御朱印新九郎母清衞門久衞門平衞門好味次衞門彦六郎元和三年八月是月又兵衞一貳石貳升同斷新九郎母

喜兵衞彦次郎

元和三年八月是月九一八

一貳拾貳石八斗七升同斷一貳拾七石五斗四升同斷一三拾壹石六斗六升同斷一七拾石六斗餘同庄一拾石四斗三升同斷日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、一四拾七石壹斗九升山城國綴喜郡八幡庄右都合百五拾貳石五斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六一三拾四石貳斗同庄御朱印石清水八幡宮領内石清水八幡宮領内一七拾石六斗餘同庄大禰宜座六人一四拾七石六斗餘山城國綴喜郡八幡庄落合七衞門寛文五年八月十五日谷村甚八郎落合五郎衞門一三拾四石貳斗同庄能村次郎左衞門同斷同斷落合八郎衞門同斷谷村甚助谷村與三衞門一三拾壹石六斗六升同斷谷村甚ヿ神寶前安居本頭人

同斷同斷大禰宜安居本頭人同斷能村盛然神寶前安居本頭人落合八郎衞門谷村甚助同斷谷村與三衞門同斷幡宮神寳前安居本頭人領宜安居本石清水八石清水八幡宮大禰大禰宜座頭人領

元和三年八月是月同同同同斷九一九

一六石九斗三升同斷一四拾壹石五斗八升同斷一三拾八石六斗三升同斷一七石同斷一三拾八石三斗八升同斷一五拾四石壹斗四升同斷一三拾六石八斗七升同斷御朱印日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、一九石四斗四升同斷右都合百九拾九石九斗餘事、任慶長五年八月廿五日、元和三年八月十六石清水八幡宮領之内谷村甚兵衞片岡半衞門片岡宗外一七石神寶所拾人組一七拾九石六斗三升山城國綴喜郡八幡庄片岡孫六郎松田介次郎寛文五年八月十五日片岡宗與一九石四斗四升同斷谷村新助一三拾六石八斗七升同斷神寶所拾人組一五拾四石壹斗四升同斷片岡孫六郎同同斷一六石九斗三升同斷谷村甚兵衞

安居本頭神人石清水八幡宮領安人領居本頭神人組神寳所十

元和三年八月是月同同同同九二〇

一拾五石七斗同斷一拾七石三斗六升同斷一貳拾七石五斗九升同斷一貳拾四石五斗七升同斷一拾石四斗六升同斷一貳拾三石五斗八升同斷一貳拾七石七斗八升同斷一拾貳石貳升同斷一三拾六石三斗五升同斷一貳石三斗三升同斷一四石五斗同斷一三拾八石壹斗七升同斷谷村孫右衞門六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、森元喜次郎右都合四百九拾貳石七斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十一貳石三斗三升同斷小寺壽庵一四石五斗同斷小寺喜六郎一拾石四斗六升同斷能村宮内一拾貳石貳升同斷森元源兵衞一拾七石三斗六升同斷松田次郎一拾五石七斗同斷片岡ノ官一貳拾三石五斗八升同斷喜多村忠衞門寛文五年八月十五日片岡清六郎同斷喜多村次兵衞一貳拾四石五斗七升同斷喜多村次兵衞同斷同同同同

小寺清衞門小寺三郎右衞門

元和三年八月是月九二一

一百五拾三石四斗餘同斷永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也右合五拾四石六斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛石清水八幡宮領内一貳百六拾三石壹斗八升山城國綴喜郡八幡庄右合四百拾六石六斗事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛一五石九斗餘同斷石清水八幡宮領内五石九斗餘同斷森元源左衞門一四拾八石七斗六升山城國綴喜郡八幡庄御朱印御朱印寛文五年八月十五日森元源左衞門一百五拾三石四斗餘同斷四拾八人森元與次郎元和三年八月是月六位安居本頭人同斷

安居脇頭人從他所居住四拾壹人安居脇頭人四拾八人同斷安居本頭石清水八石清水八幡宮六位脇頭人領幡宮安居人領

元和三年八月是月九二二

小禰宜座三人一拾九石同斷永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、寛文五年八月十五日一貳拾石山城國綴喜郡八幡庄俗別當右合三拾九石八斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛御朱印石清水八幡宮領之内一貳拾石同斷一拾五石壹斗餘同斷石清水八幡宮領内一貳拾四石七斗山城國綴喜郡八幡庄一拾九石同斷宮太夫寛文五年八月十五日御朱印奧村五左衞門貳拾石同斷〓知太夫小禰宜座安居本頭人拾五石壹斗餘同斷小禰宜〓元和三年八月是月同

小禰宜座安居本頭人石清水八石清水八官座安居幡宮小禰本頭人領幡宮俗別當等領

元和三年八月是月同斷九二三神子同斷

一貳拾六石六斗同斷仕丁拾人一拾五石山城國綴喜郡八幡庄神馬飼三年十一月九日先判之旨、神官全收納、永不可有相違者也、右都合七拾三石事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永十年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、神人石清水八幡宮領之内、山城國綴喜郡八幡庄之内四拾七石貳斗事、任慶長五御朱印一貳拾六石六斗同斷他生座七人全收納、永不可有相違者也、寛文五年八月十五日石清水八幡宮領之内寛文五年八月十五日御朱印拾四石同斷拾四石同斷神子

幡宮馬飼石清水八石清水八座領幡宮神人仕丁香花他生座領

元和三年八月是月九二四

一九拾四石同斷一拾石同斷右都合五拾五石八斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、一貳拾貳石同斷愛染堂一拾九石六斗攝津國嶋下郡磯嶋村入寺勤行料寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也、一百貳拾石山城國綴喜郡八幡庄内陣役者中一拾四石貳斗三升同斷一三石同斷執行料石清水八幡宮領内一九拾四石同斷勤行料一三石山城國綴喜郡八幡庄手水田寛文五年八月十五日一拾石同斷御八講領入寺御朱印一三石同斷一三石同斷一拾四石貳斗三升同斷香花座三人同斷鐘撞田一拾石香花座三人燈明料

石清水八役者等領幡宮内院

元和三年八月是月九二五

一九石同斷一拾五石同斷一四石壹斗三升同斷一九石七斗壹升同斷寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也一貳拾石山城國綴喜郡八幡庄獅子太夫一四拾壹石五斗内右都合五拾七石八斗餘事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、石清水八幡宮領内右都合三百拾六石壹斗事、任慶長五年五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相違者也御朱印寛文五年八月十五日寛文五年八月十五日童子一九石一四石壹斗三升同斷理兵衞彌三衞門一九石同斷彌三衞門疊刺理兵衞宮鍛冶宮大工加助承仕

九石五斗乙訓郡久我村參拾貳石同斷宮鍛冶石清水八宮鍛冶太夫等領幡宮獅子宮大工疊刺

元和三年八月是月九二六

一三拾五石壹斗餘山城國綴喜郡八幡庄鉾座四人一淀町之内、池上納取上下津三ケ所、地子免除、一七拾石愛宕郡淀郷之内鉾座拾三人五月廿五日、元和三年八月十六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、百姓九右任元和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、永不可有相違者也、石清水八幡宮領之内、山城國綴喜郡八幡庄百九拾貳石五斗事、任慶長五年拾六人進止、永不可有相違者也御朱印御朱印寛文五年八月十五日寛文五年八月十五日石清水八幡宮領内元和三年八月是月

幡宮鉾座石清水八幡宮百姓石清水八領領

元和三年八月是月九二七

御朱印山城國愛宕郡上賀茂内拾六石、丹波國船井郡觀音寺村内貳拾五石、合四拾丹波國船井青戸村之内九石五斗、土〓村之内拾石五斗、合貳拾石事、任元上賀茂社燈明料、山城國愛宕郡西賀茂川上郷之内三拾八石事、任元和三年御朱印八月廿八日先判之旨、中大路甚介、岡本下野、如有來全收納永不可有相違者壹石事、任元和三年八月廿八日先判之旨、上賀茂松下全收納、永不可有相違御朱印〔京都御所東山御文庫記録〕者也、也、寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕九寛文五年七月十一日

燈明料下氏領上賀茂社上賀茂松子領上賀茂祝

元和三年八月是月九二八

御朱印社家中和三年八月廿八日先判之旨、上賀茂祝子全收納、永不可有相違者也、〔賀茂貴布禰訴訟一件〕違者也、仍如件、住吉社領、攝津國住吉郡住吉郷之内三千六拾石支、任元和元年七月二十七日、同三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、全收納、永不可有相台徳院樣御朱印之義者、山城國野中村之内三石之事、如前々全社納、彌不可有相違者也、元和三年八月廿八日、貴布禰社人中与御座候〔御朱印帳〕九〔御朱印帳〕八御朱印幡枝八幡宮領、山城國愛宕郡野中村之内四石事、并宮廻山林竹木諸役等免寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日

○上下略、天保十五年十一月十日貴布禰明神社人訴状宮領幡枝八幡住吉社領貴布禰社領

九二九

御朱印大原野春日明神社領、山城國乙訓郡神足郷之内拾貳石事、任元和三年八月天神社領、和泉國大鳥郡築尾村之内貳百貳拾石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、淨閑寺全收納、永不可有相違者也、仍如廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之、永不可有相違者也、除、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、永不可有相違者也、寛文五年七月十一日御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日御朱印件、元和三年八月是月

日明神社大原野春天神社領領

元和三年八月是月九三〇

元和三年八月二十八日朱印先判之旨、永不可有相違者也、御朱印犬頭社領、三河國碧海郡上和田宮地村之内四十三石事、并社頭竹木諸役等免除、任慶長八年八月廿八日、元和三年八月十六日、寛永十三年十月九日山城國東九條五拾石事、如前々全院納、彌不可有相違者也當社領、近江國蒲生郡常樂寺村内宮近邊百石事、如前々令社納、彌不可有相佐々木大明神寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕八〔近江蒲生郡志〕元和三年八月廿八日御朱印安土村沙々貴神社〔御朱印留〕天合違者也、社人中

六神社志各神社由緒各神社由緒安土村佐々木大犬頭社領明神領般舟院領

元和三年八月是月般舟院九三一般舟院

一千貳百五拾七石六升下之橋一八百三拾貳石九斗六升柏木一千九拾壹石貳斗七升太安寺一百五拾六石八斗六升田中一三百拾壹石九升上之橋元和三年八月廿四日秀忠御書判一千貳拾七石七升辰市當寺領、大和國添上郡美濃庄村之内九百拾四石事、如前々全寺納、永不可有〔京都帝國大學所藏文書〕一八百三拾貳石九斗六升一三百拾壹石九升一千貳百五拾七石六升一千九拾壹石貳斗七升一百五拾六石八斗六升一千貳拾七石七升興福寺領目録相違之状如件、〔御朱印帳〕八大和國添上郡辰市

興福寺領大乘院領

元和三年八月是月九三二

一百三拾貳石七斗八升芝屋一五百七石六升若槻一三百貳拾八石八斗九升今市一八百七拾七石三斗七升三條一六百四拾四石六升西九條一貳千百七拾七石貳斗九升横田一五百六拾三石九斗貳升發志院一三拾七石七斗美濃庄司一百貳拾八石九斗五升北柳生一六百貳拾三石壹斗三升石川一六百九拾八石九斗八升高畠一四百六拾三石六斗壹升白毫寺一百貳拾八石九斗五升一六百四拾四石六升一百三拾貳石七斗八升一四百六拾三石六斗壹升一六百貳拾三石壹斗三升一六百九拾八石九斗八升一三拾七石七斗一八百七拾七石三斗七升一貳千百七拾七石貳斗九升一八百六拾六石八斗九升一千百八拾八石七斗三升一五百七石六升一八百六拾六石八斗九升横井一五百六拾三石九斗貳升一三百貳拾八石八斗九升千百八拾八石七斗三升木寺此内貳百八拾石喜多院領元和三年八月是月

元和三年八月是月九三三

一六百九拾壹石三斗稗田一三百八拾貳石貳斗六升木辻一六百九拾壹石三斗一四拾石貳斗壹升市本内仍如件、右任元和三年八月廿八日、寛永十年四月十八日兩先判之旨、全寺納、永不可興福寺領内、於大和國添上郡上三輪村之内貳百八拾石事、任元和三年八月廿四日、寛永十年四月十八日兩先判之旨、喜多院全收納、永不可有相違者也、有相違之状如件、一四拾石貳斗壹升合壹万五千三拾石餘一三百八拾貳石貳斗六升、東大寺文書〕寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕八御朱印寛文五年七月十一日御朱印

○大和喜多院領

元和三年八月是月九三四

元和三年八月廿四日在御朱印寛文五年七月十一日御朱印三年十一月九日兩先判の旨にまかせ、永相違あるへからさるの状如件、大和國添上郡法華寺村の内二百二十石の事、元和三年八月廿四日、寛永十當寺領、大和國添上郡市本村内貳千石事、如前々全寺納、永不可有相違之状斗餘、同郡池尻之内六石六斗餘、大加井戸之内參拾五石貳斗餘、同安賀邊村之内貳拾貳石、都合千石事、如前々全寺納、永不可有相連之状如件、東大寺如件、當寺領、大和國廣瀬郡〔法隆寺衆分成敗曳附并諸證文寫「台徳院樣御朱印寫」元和三年八月廿四日御朱印〔御朱印帳〕十五富寺領、大和國廣瀬郡安邊村九百參拾六石三安邊村九百參拾六石三法華寺

台徳院樣東大寺領法華寺領法隆寺領法華寺

元和三年八月是月法隆寺九三五法隆寺

十一月九日兩先判之旨、秋篠寺全收納、永不可有相違者也、仍如件寛文五年七月十一日御朱印年八月廿四日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、永不可有相違者也、仍如大和國廣瀬郡大塚村之内三百石事、任元和三年八月廿四日、寛永十三年十當寺領、大和國廣瀬郡細井戸之内草尾村四百拾三石四斗餘、引そう村三百御朱印貳拾七石四斗餘、池尻村之内貳百三拾石餘、都合九百七拾壹石事、任元和三大和國廣瀬郡大加井戸村之内百石事、任元和三年八月廿四日、寛永十三年〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日件、〔御朱印帳〕十二内山寺

内山寺領當麻寺領秋篠寺領

元和三年八月是月光明院九三六

一月九日兩先判之旨、經王寺全收納、永不可有相違者也御朱印和泉國大鳥郡築尾村之内拾八石事、如前々全寺納、永不可有相違者也、一月九日兩先判之旨、當麻寺全收納、不可有相違者也、仍如件大和國十市郡香久山寺屋敷分三拾石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、全收納、永不可有相違者也、元和三年八月廿八日御朱印和泉國大鳥郡築尾村之内廿六石事、任元和三年八月廿四日、寛永十三年十御朱印〔御朱印留〕天台〔御朱印帳〕十五〔御朱印帳〕十二寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日台徳院樣元和三年八月是月

○日附及ビ御朱印闕ク香久山寺經王寺領光明院領領

九三七

和泉國大鳥郡築尾村之内十九石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、網道場全收納、永不可有相違者也、和泉國大鳥郡築尾村之内八拾石〓、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、大寺全收納、永不可有相違者也、和泉國大鳥郡築尾村内十石三斗事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、堺南庄四條道場全收納、永不可有相違者也、御朱印御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十二〔御朱印帳〕十元和三年八月是月

○日附及ビ御朱印國引接寺領念佛寺領金光寺領

元和三年八月是月九三八

一月九日兩先判之旨、向泉寺全收納、永不可有相違者也三年十一月九日兩先判之旨、大安寺全收納、永不可有相違者也和泉國大鳥郡築尾村之内九拾石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、海會寺全收納、永不可有相違者也、御朱印和泉國大鳥郡築尾村之内貳拾九石五斗事、任元和三年八月廿八日、寛永十和泉國大鳥郡築尾村之内三拾石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十御朱印御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十三

大安寺領海會寺領向泉寺領

九三九

御朱印御朱印年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、旭蓮社進止、永不可有相和泉國大鳥郡築尾村之内五拾石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、禪通寺全收納、永不可有相違者也、和泉國大鳥郡築尾村之内六拾石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十和泉國大鳥郡築尾村之内四拾石、并境内寄宿鹽風呂諸役等免除、任元和三一月九日兩先判之旨、北十万全收納、永不可有相違者也、寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日違者也、寛文五年七月十一日御朱印元和三年八月是月

鹽風呂旭蓮社領禪通寺領悲田院領

元和三年八月是月九四〇

ニ依テ旭蓮社へ寄進シ、寺内ニ寶塔ヲ建立シ、弘法大師一刀三禮ノ多門天王ヲ安置ス、都鄙ノ尊卑晝夜市ヲナスコト日日ニ盛也、天正年中ニ、豐臣朝臣大閤秀吉公有馬湯治ノ後、此風呂へ入湯アツテ、不日持病平癒ス、其靈驗ヲ感ジ、諸役免除ノ御朱印ヲ賜刺史石田隱岐守政成ニ仰付ラレ、定條目ヲナル哉、海邊タリト云共、其如來ノ胸中ヨリ清水涌出ス、此水ヲ風呂ニ用入徳ニ多門天告玉ハク、寺物ナラスンバ井水退轉セント、新ナル靈夢ヲ蒙、然和泉國大鳥郡築尾村之内貳拾石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十ノ名ヲ鹽風呂小路ト云來也天正六年戊寅十二月二十日ニ下賜ル、其條目今ニアリ、相次テ當家御代代湯ス、諸人ノ衆病悉除ス、文龜二年壬戌正月三日曉天ニ、屋敷主八萬貫屋妙御朱印被下者也、知行四十石受納ス、此風呂ノ在所ハ、大町ノ西六間筋、即町一月九日兩先判之旨、極樂寺全收納、永不可有相違者也、〔御朱印帳〕十五泉南ノ風呂ハ、行基菩薩海邊ニ井ヲ掘、此井中ニ石像ノ藥師佛ヲ安置ス、奇〔堺鑑〕鹽風呂

古跡中沿革鹽風呂ノ極樂寺領

元和三年八月是月九四一

十一月九日兩先判之旨、櫛笥寺全收納、永不可有相違者也、攝津國住吉郡藥津村之内百廿石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年十十一月九日兩先判之旨、顯本寺全收納、永不可有相違者也年十一月九日兩先判之旨、全收納、永不可有相違者也和泉國大鳥郡築尾村之内壹石壹斗事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年泉州和泉郡牛瀧寺屋敷分貳石壹斗餘事、任元和三年八月十八日、寛永十三和泉國大鳥郡築尾村之内二十七石事、任元和三年八月廿八日、寛永十三年御朱印〔御朱印帳〕十五御朱印寛文五年七月十一日寛文五年七月十一日〔御朱印帳〕十一

○日附及ビ御朱印闕ク、下同ジ櫛笥寺領顯本寺領牛瀧寺領妙園寺領

元和三年八月是月九四二

一月九日兩先判之旨、妙園寺全收納、永不可有相違者也、仍如件十六日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、高月院進止、永不可有相違者也元和三年八月廿八日御朱印元和三年八月廿八日御朱印尾張國春日井郡篠木内野田村百三拾七石七斗餘事、如前々全院納、彌不可參河國賀茂郡松平郷之内百石事、并寺中竹木諸役等免除、任元和三年八月有相違者也、仍如件、攝津國成合郷内三拾石事、如前々全寺納、彌不可有相違者也、〔御朱印留〕〔御朱印帳〕十五寛文五年七月十一日金龍寺

御朱印闕ク ○日附及ビ天台台徳院樣金龍寺領密藏院領高月院領

元和三年ノ月是月九四三

御朱印〔近江蒲生郡志〕進止、永不可有相違者也、仍如件、御朱印近江國甲賀郡信樂郷宮町村之内二百石事、并山林竹木諸役等免除、任慶長道寺進止、永不可有相違者也、仍如件、三河國渥美郡山田村百十七石四斗事、并山林竹木諸役等免除、任慶長八年八月廿六日、元和三年八月廿六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、泉福寺近江國蒲生郡豐浦庄之内百石、當寺山下之田畠百貳拾七石五斗、都合貳百十七年五月朔日、元和三年八月十六日、寛永十三年十一月九日先判之旨、飯御朱印〔御朱印帳〕〓寛文五年七月十一日寛文五年七月廿一日安土村〓見寺安土村

七寺院志寺院由緒寺院由緒安土村飯道寺領泉福寺領〓見寺領

元和三年八月是月九四四

貳拾七石五斗事、如前々全可寺納、并山林竹木等、彌不可有相違之状如件元和三年八月廿八日御朱印元和三年八月廿八日御朱印山城上賀茂社人等、書ヲ幕府ニ呈シテ、貴布禰社領ノ朱印ヲ賀茂社ニ授ケラレンコトヲ請フ、近江國淺井郡下八木村之内十七石、西艸野田村内十三石、合三十石事、任元近江國愛智郡平流郷内百石事、如前々全寺納、彌不可有相違者也和三年八月廿八日、寛永十三年十一月九日兩先判之旨、知善院全收納、不可〔貴布禰社訴論記〕有相違者也〔御朱印帳〕十謹而言上〔御朱印留〕天台長命寺〓見寺

○日附及ビ御朱印闕ク台徳院樣知善院領長命寺領

元和三年八月是月九四五

賀茂社雜掌通懸御目候事状如件一賀茂之末社貴布禰之社者、從往古、一職進退ニ付而致造營候時者、得勅定、此度當御所樣之御續目之御朱印共ニ頂戴仕候樣ニ御披露、忝可奉存候右條々被達上聞、如先々被成下候者、忝存知、彌可奉抽國家安全精祈之一貴布禰之儀、從賀茂進退ニ付、從先規別紙ニ御朱印頂戴仕候間、當御所樣日賀茂ヨリ貴布禰之社え日參無懈怠事、一去々年、相國樣貴布禰御朱印出申候由候へとも、于今賀茂え頂戴不仕候、事、勅使御參勤候、其上諸神事御修理等、悉從賀茂申付候、并爲天下御祈祷、毎一貴布禰山林境内從賀茂進退仕候、就其御代々御下知御朱印、并副折紙數一從賀茂貴布禰進退ニ付、彼百姓等出状共、是又懸御目候事御朱印、如先規賀茂、貴布禰貳通ニ被成下候者、忝可奉存候御事、元和三年八月吉日岡本權佐元和三年八月吉日

元和三年。八月是月九四六

筑前福岡城主黒田長政、法令三條ヲ家中ニ頒ツ、年七月二十七日、家康畿内ノ諸社寺ニ所領安堵状ヲ附與スル條、及ビ一長政家老に命して、家中へ三ケ條の法令を出さる、其詞に曰○貴布禰社人、上賀茂社人ト社田ノ朱印ヲ爭ヒ、幕府ニ訴フルコト、元二年九月二十三日ノ條ニ見ユ、可申付候事、禁制候、衣類食物にもおこりたる儀仕、私用を本とする者あらは、曲事に私用をかさらす、身上相應程人馬を所持仕候者あらは、其爲養置候侍之一家中之侍共家居を飾、又は武具之外私之ゑよふ道具持はやし候〓、堅令上、珍敷儀ニて無之候得共、聞屆候はゝ、吟味候而、褒美可申付事、御奉行樣〔別本黒田家譜〕十五元和三年、長政五十四歳、忠之二十六歳、聰顯判同中大路掃部頭清用判

事タルベ奢侈ハ曲身分相應ニ人馬ヲ養フベシシ

元和三年八月是月九四七

一侍之義理をしらす、奉公かけ引を仕、僞らさりを以、主を欺き身を立んと覺悟し、萬意地むさた者あらは聞立候へと、内々目付共申渡置候條、得其右之趣、家中末々之者迄可申聞事、意、常々相嗜可申事、元和三年八月日長政判大日本史料第十二編之二十七終野村大學殿小河内藏允殿黒田美作殿栗山大膳殿桐山丹波殿井上周防殿元和三年八月日

反氏所藏文書案ニ據ル。 ○傍註ハ侯爵黒田長ヲ守ルベンジ廉直義理ヲ重