24 元和二年二月～同年四月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_1224 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_1224/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 12編

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元和二年二月二日

元和二年丙辰樣御煩見廻之書中也、則返書遣ス、同二日、公駿府に著御、大御所御對顏なり、フ、〔東武實録〕一二月朔日、大御所の御不例に依て、公江戸を御首途、駿府に跡、諸大名、諸社寺等、亦或ハ駿府ニ抵リ、或ハ使ヲ遣シテ、家康ノ病ヲ問同日、織田刑部大輔正月廿五日之状來、大御所樣御煩、見廻之書中也、則返書趣かせ給ふ、遣ス、後水尾天皇二日秀忠、駿府ニ抵リ、家康ノ疾ニ候ス、尋デ、女御、女院、親王、公家衆、門〔本光國師日記〕二十同日福島左衞門大夫殿正月廿五日之状來、大御所二月大日本史料第十二編之二十四

小盡 戊寅朔 卯 、癸 福島正則 織田信則
元和二年二月二日 |

日之状來、則返書兩通共ニ遣ス、同日、細越州へ本上州ゟ之返書取候ふ遣ス、書状相添、文箱ニ入遣ス、御目見仕候、御膳者如常ニは未上り不申候、與安、驢庵御脈被相〓、相替儀同日、延壽院道三法印正月廿五日之状來、則返書遣ス、同日、土井大炊殿、酒井備後殿、酒井雅樂殿正月廿七日返状、三人之連判ニて態令啓上候、大御所樣御氣色、彌御快氣ニ御座候、今日も兩人奧へ被爲召、も無御座由被申候、然者公方樣、當地へ爲御見廻可被成御成由、今日御城正月廿九日、寺志州使者江戸ゟ來、正月廿五日之状來、岡次郎兵衞正月廿五にて御沙汰承候、下〳〵迄も、一段御尤之儀と奉存候、此由可然樣ニ御披殿正月廿四日之返書來、本佐州正月廿六日之返書、金地院、藤泉州への宛所にて來、これは田中ゟ藤泉州飛脚にて、江戸へ遣し候書状之返事也露奉頼存候、恐惶謹言、金地院へ來、上野殿ゟ被屆、同日、細越中殿正月廿五日之返書、藤泉州、金地院への宛所にて來、寺澤志摩正月廿九日藤堂和泉守正月廿九日藤堂和泉守

曲直瀬道 半井ら〓 片山與安 家康ノ病 細川忠興 寺澤廣高 ヲ診ル 三
元和二年二月二日 三

左ニ有之、朝江戸へ御歸候、一公方樣、來月三日四日頃ニ當地ヘ可爲御成由ニ御座候、一貴樣於其地、御氣遣共奉察候、御參上有度候へとも、舊冬ゟ御咳座候由被申候、彌無御油斷被成御養生候條、急度可爲御本復候、御心安可又從當地廿六日以書状申入候、何も内膳殿へ進置候間、飛脚之便宜ニ可右之折紙、藤泉州飛脚にて江戸へ遣ス、被思召候、一土井大炊殿、今朝江戸ゟ御使ニ參上候、一安藤對馬殿、今御座候、拙老式も、日々相詰、奧へ被爲召御目見仕候、御膳如常いまた上り當月廿六日之御状、同廿九日令拜見候、一田中ゟ廿三日以書状申入候、不申候故、各氣遣仕儀ニ候、驢庵從江戸參上被申、御脈被見申候、少結脈御相屆と存候、其書中ニ具ニ申入候、一大御所樣、御氣色彌御驗氣ニ被成同日、板伊州正月廿六日之状、次飛脚にて來、板内膳殿ゟ被屆、則返書遣ス、案安藤對馬守樣金地院酒井雅樂頭樣元和二年二月二日

府ニ遣ス 安藤重信 利勝ヲ駿 秀忠土井 江戸ニ還 板倉勝重 ル
四

正月廿九日、松平阿波守殿正月廿六日之状來、御あちや樣、一昨廿七日、江戸ゟ御歸府候、神尾刑部殿も爲御使、昨廿惶謹言脈少御座候樣ニ被申候、其上御藥上り不申候、あい〳〵ニ御リも少つゝ如常ニは上り不申候、與安、驢庵御申候は、御脈御冷被成候樣ニ相見候、結正月廿九日八日參府候、今日廿九日、藤泉州四聖坊肩衝拜領被申候、以上、仰出候へ共、驢庵申上候方は、御氣ニ不入、別之方之藥を與安ニ被仰付、調右之折紙、板内膳殿ヘ遣ス、此便宜ニ榮任へも状遣ス、文言大方同前、態以飛脚申入候、一大御所樣御氣色、彌御驗氣ニ御座候、併御膳いまた出申由ニ候、拙老式御目見仕候時之御氣色は相替儀は無御座、御機嫌能氣旁御延引之由尤存候、猶内膳殿ゟ具ニ可有御注進候條、不能多筆候、恐御放御座候、昨廿九日之朝は、驢庵ニ被成御談合、御煎藥上り候はん由被合候〓煎候へとも、それも上り不申由、與安物語ニ候、各氣遣仕儀ニ候板伊州樣尊報正月廿九日金地院金地院元和二年二月二日

家康ノ病 藥ヲ服セ 蜂須賀至 状 府ニ還ル 戸ヨリ駿 神尾守世 あちや江 鎭 ズ
元和二年二月二日 五

の状貳ツ上ス、金地院多筆候、恐惶謹言、正月晦日、本多佐渡殿正月廿八日返状來、上野殿ゟ被屆、ゝ御心次第と被仰出、昨廿九日早々對州江戸へ被罷歸候、來月三日四日ニは、當地へ可被成御著樣御沙汰ニ候、一昨廿九日乍御報申入候、内膳板伊州樣人々御中殿ゟ可被進と存候、田中ゟ廿三日ニ書状進候、廿六日に當地ゟも申入候、一公方樣、此地へ被成御戌度由候〓、此中安對馬殿被爲付置候、御戌候は老へも自筆にて文箱ニ入状上ス、久右衞門へも自筆にて状上ス、崇壽院へ正月晦日、與五郎飛脚ニ上ス、板伊州ヘ折紙文箱ニ入上ス、案右ニ有之、榮任も状上ス、大寧院へも状上ス、此時壽命院ゟ京宿への状一つ、道春め、京宿へ何も書状共可相達と存候、猶此地之樣子、内膳殿ゟ可有御注進候間、不能猶々拙老承及見及申候通申入候、此書中他見有間敷候、以上、同日、板伊州正月廿四日之状來、大澤少輔殿被下候て被屆也正月晦日正月晦日金地院

都ニ使シ正ヲ ○大澤基宿京
元和二年二月二日 六 元和二年二月二日

之状共、何も日野殿ゟ請取也、各への状は則持せ遣ス、同日、脇坂淡路殿正月廿六日之状來、則返書遣ス、同日、烏丸大納言使者來、正月廿六日之状來、則返書遣ス、同日、寺志州正月廿六日之状、自筆にて來、妻雅樂殿ゟ被屆、も一臺ゟ御屆、上樣御咳氣無心元との状也、同日、花山院大納言正月廿六日之状來、徳大寺中納言正月廿五日之状來、何同日、八條殿ゟ使者來、中務大輔正月廿六日之状來、則返書遣ス、二月朔日、松平土佐守殿正月廿八日之状使者にて來、則返書遣ス同日、細川越中殿使者馬詰勘左衞門來、正月廿七日之状來同日、永喜正月廿七日之状來、上樣御煩御本復目出度由之書中也、同日、兩傳奏ゟ飛脚下、正月廿六日之状來、大御所樣御煩之見舞之書中也、廣橋殿追〓状正月廿六日之日付にて來、是は勅使ニ下度との状也、同日、堀美作正月廿八日之状來、大御所樣御煩見舞状也、則返書遣ス、此時上野殿、帶殿、右近殿、衞門殿、内膳殿へ状來、右元和二年二月二日

本月十三日ノ條ニ見ユ、 ○傳奏廣 勅使トシテ下向スルコト 橋兼勝等 十三日ノ條ニ見ユ、 賀シ奉ルコト、正月二 花山院定 徳大寺實 林信澄 山内忠義 勅使下向 烏丸光廣 ノ儀 脇坂安元 久 堀親良 智仁親王 熙
元和二年二月二日 七

屆候、右七通ともニ則返書遣ス、臺ゟ御屆、何も書中は上樣御本復珍重との書中也、則兩通共ニ返書遣ス、て、大御所樣御煩御本復珍重との書中也、右各ゟ上野殿へも御書來候〓、則同日、細越州へ返書遣ス、馬詰勘左衞門へ渡ス、殿への返書も遣ス、廣橋殿へ追あ状之返書遣ス、榮任へも状遣ス、松右衞門七日之飛札來、竹内殿正月廿六日之飛札來、二條殿、山本市右衞門正月廿七同日、兩傳奏へ返書遣ス、本上州ゟ兩傳奏への返書も遣ス、永右近殿ゟ廣橋同二日、伏見殿、三木左近正月廿六日之飛札來、踏皮三足來、青蓮院殿正月廿來、九條殿正月廿七日之御書來、隨心院門跡廿七日之状來何も態との使に殿ゟ榮任への状ニ包入遣ス、廣橋殿ゟ御屆候樣ニと申遣ス、日野殿へ右之日之状來、二條殿御直書正月廿七日之御日附にて來、梶井殿廿六日之御書返書共持せ遣ス、常眞院ゟ伊州への状も上ス、伊州へ状添上ス、同日、花山右大將正月廿八日之状來、勸修寺門跡廿七日之状來、此二通は一二月朔日、森右近殿使者來、正月廿九日之状來、則返書遣ス、同日、花山院殿、徳大寺殿へ返書遣ス、一の臺へ爲持遣ス、

九條忠榮 入道良恕 入道最胤 親王 隨心院増 尊純法親 二條昭實 勸修寺寛 邦房親王 海 孝 親王 王 森忠政 親
元和二年二月二日 八

衆晝夜共ニ御城ニ被相詰候、與安、驢庵御脈見被申候、昨二日之朝、驢庵之本復の事申來、藥上り可申由被仰出、一包調合候を、少ツゝ二度上り候〓、御む手つかへ候、併先書ニも如申、御膳少つゝ上り申ニ付な、各氣遣仕候、驢庵其外藥師之刻ニ被戌御立、夜通しニ御成候、一大御所樣御氣相彌御驗氣ニ御座足申由之書中也、此便宜ニ上池院ゟ與安へ之状來、則屆ル志摩殿廿八日之返書來、上池院廿八日之返書來、京への屆ケ物早々相屆、滿同日、妙法院殿使者來、正月廿七日之御書來、同日、江戸刑部卿殿廿七日之状來、上田善次被屆、〓藏主御目見之事、上樣御同日、朽木河内江戸へ被遣候飛脚〓ル、細川越中殿正月廿八日之返書來、寺態令啓候、一昨二日申之刻、公方樣當地へ被成御著座候、江戸を朔日辰同日、三寶院殿使者來、正月廿七日之御書來、上野殿へも御書來、則屆ル、則返書遣ス、同日、高司殿正月廿七日之御書來、山主計ゟ被屆、則返書遣ス、猶御膳參にくきと被仰出、御藥は參間敷樣之御口引と與安被申候、昨夜

著ス 日駿府一 鷹司信尚 三寶院義 常胤法親 家康ノ病 演 秀忠二月 ヲ發シ一 朔日江戸 状 王
元和二年二月二日 九

謹言、之状來、則兩通ともニ返書遣ス之書中也二月三日、板伊賀殿正月晦日之返書來、廿三日之状、廿六日之状、參著之由状殿へ上ス、榮任、久右衞門方へも状上ス、此時蝋燭百挺入之箱三ツ上ス、同日、細川越中殿二月二日之状來、御暇出候へ共、積差出上り候事延引之由奉公人助作、與四郎、與作、久藏、小介、二藏、此六人上り候時、右之折紙、伊賀以飛脚申入候、其書中ニ具ニ申入候、猶相替儀候はゝ、從是可申入候、恐惶板伊州樣人々御中同日、庭中納言正月廿六日之状來、上樣御煩無心元との書中也、則返書遣ス御機嫌能御座候ツル、一於其地さそ御氣遣共推量申候、一去晦日、態同日、舟橋式部少輔使者來、正月廿九日之状來、此時冷泉中納言正月廿八日四ツ時分ニ御膳少上り申候、一公方樣、昨夕初夜時分ニ御成、御對面候、金地院也、二月三日二月三日金地院

舟橋秀相 冷泉爲滿 庭田重定
元和二年二月二日 一〇

同日、妙法院殿へ返書遣ス、四日之日付にて遣ス、の書中也、則返書遣ス、同日、松平長門守殿正月卅日之状來、則返書遣ス、ス、妻雅樂殿ゟ志州への状も遣ス岡次郎兵、二月二日之状來出度との書中也、御室御所ゟ板物貳たん來、則返書遣ス、五日之日付にて遣同日、田中筑後殿二月二日之状來渡ス、同日、六條中納言正月廿八日之状來、飛脚にて來、上樣御煩御快氣目出度と同日、寺志州飛脚來、二月三日之状來、五日ニ當地へ上著候はん由之書中也、同四日、細越州へ状自筆にて遣ス、上樣御氣相御本復之由申遣ス、馬勘左ニ同日御室御所ゟ飛脚來、皆明寺正月廿七日之状貳通來、上樣御煩、御本復目同日、立花左近殿二月三日之状來、則返書遣ス、此便宜ニ寺志州へ状言傳遣同日、南禪飛脚與左衞門ヿ、正月廿九日之連署來、久右衞門正月廿九日之状ス、

親王 入道覺深 六條有廣 立花宗茂 南禪寺 毛利秀就 田中忠政
一一

同日智恩院滿譽、正月廿八日之状來、則返書遣ス泉州奧へ召候ふ、緩々と御放御座候、御寸白にて御座候を、醫師衆色々ニ申入候、將軍樣當地へ被成御著座、諸人大慶不過之候、緩々と可被成御逗脈も直り申候〓、御平脈ニ被爲成候、與安、驢庵、友竹日々御脈見被申候、公方樣をはしめ御子樣逹、御内儀方、其外下々迄滿足大慶無申計候儀、可被候ふ、納豆汁之御料理ニ〓、御前にて御食被下候、如此之樣子ニ御座候間、申候と被成御諚候、昨夕御夜詰ニも、我等奧へ召候而、樣々御放とも御座留由ニ御座候、一大御所樣、御氣色事之外被爲得御驗氣、三日之晩ゟ御琢正月廿八日状來、冷泉殿正月廿六日之状來、喜多院正月廿七日之状來、正月廿九日之御状、二月四日令拜見候、一正月晦日、從是態以飛脚申入丸へ御見廻被遊候、御對面候而ハ、則西之丸へ還御候、一昨四日、我等藤成御推量候、一公方樣は西之丸ニ被成御座、御前之御左右次第ニ御本候、二月三日ニも以書状申入候、何も可相達と存候、一三日之書状ニ如状來、崇壽院殿正月廿八日之御文來、正因庵正月廿九日之状來、此便宜ニ昌來、板伊州正月廿九日之状來、榮任正月廿八日之状來、良西堂正月廿九日之元和二年二月二日

昌琢 與安〓庵 崇傳藤堂 友竹脈ヲ 細川幽齋 シテ夜話 夫人 寸白ト稱 快方ニ向 家康ノ病 智恩院滿 譽 家康自ラ 見ル 高虎ヲ召 状 ス フ
一二

板伊州樣人々御中遣被遊候、并諸公家諸門跡、何も不殘御見廻ニ御使者參候と具ニ申上候氣遣仕候ツル、三日之晩ゟ、右之通ニ御大驗ニ御座候ふ、諸人大慶不過之壽院殿へも返書上ス、右之兩通は自筆にて上ス、正因庵、大寧院、冷泉中納言觸御座候ふ、何も當地へ御見廻ニ追々參上之儀ニ候、爰元取紛候事可被上り申候、一先書ニ申候、晦日朔日二日迄は御脈惡敷候とて、各不大方成御推量候、一昨夕御夜詰ニる、傳奏衆ゟ御使者參候、禁中樣事外御氣不申入候、猶此地之樣子、内膳殿ゟ可被仰入候條、不能詳候、恐惶謹言、候、於其地も滿足可被成と存候、一江戸ニ逗留之諸大名衆、佐渡殿ゟ御御氣色能御座候儀、可被成御推量候、一昨日者御膳も朝と晩と兩度能二月五日、飛脚與左衞門上ス、連署之返書遣ス、久右衞門方へも返書遣ス、崇御機嫌不斜候ツル、此由各へ乍憚御申屆奉頼存候、何れへも書状にては殿、昌琢、喜多院へも返書遣ス、伊賀殿へも返書なから状上ス、案右ニ有之、榮金地院任へも状上ス、伊賀殿への書中と文言大方同前、榮任への状は與左衞門ニ二月五日二月五日金地院元和二年二月二日

諸大名ニ 禁中御氣 報ズ 家康ノ病 ヲ江戸ノ 造
元和二年二月二日 一三

同日、淺野釆女殿二月四日之状來、則返書遣ス、同日、新庄越前殿二月三日之状來、則返書遣ス、則返書八日之日付にて遣ス、同日、松平武藏殿二月二日之状來、則返書遣ス、返書遣ス、同日、木村太郎兵衞名古屋ゟ來、半平殿袋二月四日之状なこやゟ來、二通來同七日、福島左衞門大夫殿二月五日之状使者にて來、上樣御煩彌御本復目同六日、本多佐渡殿へ兩御所樣御機嫌能由折紙遣ス、本多上野殿へ渡ス、同日、本多佐渡守殿二月四日之状、各御年寄衆への宛所にて、金地院をも書同日、身延久遠寺使僧來、二月二日之状來、上樣御氣色無心元との書中也、則載來、二三日以前も同前ニ來、御城ゟ連判にて返書遣ス、此返書ははや各ゟ同日、本願寺門跡正月廿八日之状來、上樣御煩彌御快氣目出度との書中也外ニ持せ、道にてあい候はヽ屆候へと申遣ス、久右衞門方への状も同前、出度との書中也、則返書八日之日付にて遣ス、被遣由候間、我等加判は無之也

福島正則 新庄直定 池田利隆 淺野長重 本願寺 久遠〓
元和二年二月二日 一四

同日、細越州へ飛脚路次迄與三遣ス、状遣ス書十日ニ遣ス衞門へも返書遣ス、板物貳端遣ス、同日、延壽院二月七日之状來、則返書遣ス、同日、鍋信濃殿へ状遣ス、持永助左ニ渡ス、同八日、細越中殿二月七日之状來、小田原ゟ之状也同十日、松平土佐守殿ゟ飛脚來、二月七日之状來、則返書遣ス、同日、光壽院殿二月五日之文來、則九日之日付にて返書遣ス、朽河州へ渡ス同日、松平土佐殿二月三日之状使者にて來、則返書八日之日付にて遣ス同日、立花左近殿ゟ使者來、二月六日之状來、かなきん三ツ來、則返書遣ス同九日、木村太郎兵衞返ス、半平殿母儀へ返書遣ス、りた十把遣ス、寺澤治左寺澤治左衞門二月四日之状飛脚にて來、枝柿百五十入之箱一つ來、同日、南都一。乘院殿ゟ飛脚來、正月廿七日之御書來、銀子貳枚來同日、近衞殿ゟ飛脚來、正月晦日之御書來、大御所樣御煩の御見廻状也、則返同日、中村藤左衞門二月三日之状來、次郎兵衞屆、則返書遣ス

衞門 鍋島勝茂 勢 近衞信尋 一乘院尊 かなきん 中村藤左
元和二年二月二日 一五

て返書遣ス同十一日、脇坂淡路殿二月八日之状、飛脚にて來、則返書遣ス、同日、久寶寺宗因正月廿九日之状來、河内上之太子阿伽井坊持來、同日、畠山入庵二月八日之状來、上樣御本復目出度との書中也、煩御快氣目出度之状也、主ハ腫物煩之由也、則返書遣ス同十二日、本多佐渡守殿二月七日之状、御年寄衆への宛所にて來、則連判に同日、愛宕威徳院二月二日之状來、禪高ゟ被屆伊州二月四日之返書來、正月晦日之状相屆候由申來、榮任二月四日之返書同日、板伊賀殿二月八日之状來、廣橋殿、三條殿使來、二月七日之状來、此便宜來、一乘院殿二月五日之御書來、これは飛脚上せ候時之端書ニ相屆候由申同日、久右衞門下著、崇壽院殿二月五日之御文來、良西堂二月六日之状來、板同日、有馬玄蕃二月八日之状、水野河内殿ゟ被屆、態使者江戸ゟ上ル、上樣御ニ伊賀殿状來也同日、淺草觀音院二月二日之状來、南光坊ゟ被屆、遣ス、

愛宕威徳 有馬豐氏 淺草觀音 院 久寶〓宗 畠山義春 院 因
元和二年二月二日 一六 元和二年二月二日

中也、則返書遣ス、四日之状來同日、細川玄蕃頭殿二月十日之状來、則返書遣ス、返書遣ス、本上州ゟ被屆、同日、本多佐渡殿へ、藤泉州と兩判にて書状遣、十五日之日付也、同日、岡田太郎右衞門二月十日之状來、子上ル也同十四日、新越州二月十一日之状來、則返書遣ス、同日、本多佐渡守殿二月十二日之状、金地院、與安、藤泉州への宛所にて來、則同日、江戸上池院ゟ飛脚來、二月九日之状來同日、福島左衞門大夫殿二月十二日之状來、山代宮内被屆、則返書遣、同日、片桐出雲殿使者來、二月十日之状來、上樣御本復目出度との書中也、同同日、木下宮内少輔殿使者來、二月四日之状來、上樣彌御本復、目出度との書同十三日、愛宕下坊下、良西堂正月廿一日之状、久右廿一日之状、圭西堂二月同日、丹五郎左衞門殿二月十日之状來、則返書遣ス、主膳殿二月十日之状使者にて來、石川伊豆二月十日之状使者にて來、何も

石河貞政 岡田太郎 右衞門 片桐貞隆 片桐孝利 細川興元 丹羽長重 木下利房
元和二年二月二日 一七

同日、片桐主膳、同出雲十一月十五日之状來、則返書遣ス、日之状來、兩通共則返書遣ス、同十六日、畠山入庵へ返書遣ス思召候との書中也、則返書遣ス、同十五日、片主膳殿、同出雲殿、石豆州へも返書遣ス、同日、上池院十二日之状來、竹田法印被屆、同十七日、福島左衞門大夫殿二月十三日之状使者にて來、則返書遣ス、同十八日、菊亭中納言殿ゟ飛脚來、中納言殿二月十一日之状來、同右府十一同日、有馬玄蕃二月十二日之状來、子息中務少輔來ルニ被越、但水野河内殿二月十五日、庭田中納言飛脚來、二月十日之状來、上樣御煩、八宮樣無御心元同日、岡太郎右へ返書遣ス、同日、黒谷清林二月十三日之状來、西福寺ゟ被屆、飛脚有之由、則返書遣ス、同日、脇淡州へ状遣ス、宿ゟ之便宜ニ遣ス被屆、御本復目出度との書中也、

親王 入道良純 季 今出川宣
元和二年二月二日 一八

州へ申遣ス、爰元之樣子懇ニ申遣ス、同日、喜多院へ返書遣ス、同廿一日、喜多院飛脚來、二月十六日之状來、則返書遣ス、同日、不二庵二月十一日之状來、南明院下向之便宜ニ來ル同日、喜多院二月四日之状來、づし和泉屆、上樣御煩御本復目出度との書中同日、勸修寺門跡二月十二日之御書來、花山院殿ゟ被屆、同日、宗圓二月十一日之状來、榮任ゟ被屆候同十九日、細川越中殿へ自筆にて状遣ス、被殘置候飛脚ニ被遣候へと、朽河同廿日、崇壽院殿二月十一日之御文來、三條殿内木村越前屆ル同日、藤右衞門佐二月十二日之状來、一齋ゟ被屆、也、同日守二月十三日之状來來、山科中將殿二月十三日之状來、一乘院殿二月十三日之御書來、井家攝津同日、一條殿二月十三日之御書來、傳奏衆ゟ被屆、勸修寺左兵衞佐二月十三日之状來、中院宰相殿二月十二日之状

○中 略 (營緒〕 中院通村 山科言緒 一條兼遐
元和二年二月二日 九

書ニ書載遣ス、同廿二日、本佐州へ、藤泉州、金地院連判にて、状飛脚ニて遣ス、州へ申遣ス、爰元之樣子懇ニ申遣ス、志州へ書状言傳遣ス、同日、田中筑後殿使者來、二月十九日之状來、則返書遣ス、同日、脇淡州へ返書遣ス日之状來、養源院二月十四日之状、松首座方迄來、長存圓精二月十四日之状同日、良西堂二月十一日之状來、崇壽院殿二月十日之御文來、板伊州二月十同日、中村藤左衞門二月十八日之状來、妻吉左ゟ被屆同日、雲花院殿御文來、廣橋殿ゟ被屆、上樣御煩御本復、目出度との文也、一卷、則返書遣ス、二月廿一日、立花左近殿へ状遣ス、當地ニ被殘置候使者ニ渡ス、此便宜ニ〓同日、本佐州二月十八日之返書、藤泉州、金地院への宛所にて來、右之状之端同廿一二日、細川越中殿へ状遣ス、朽河州ニ被殘置候飛脚ニ被遣候へと、河同日、池上本門寺上人被來由、他行故不能對面、書状被書置、杉原一束、せちん

寺日詔 せちん 池上本門
元和二年二月二日 二〇

書遣ス、二一月廿三日、伊東修理殿へ状遣ス來、右何も文殊院飛脚之便宜ニ來同日、一乘院殿二月十六日之状來、烏丸大納言殿被屆同日、智恩院宗巴ゟ、智恩院ゟ扇子十本來、状は不來、同日、新庄越州殿二月廿三日之状來、則返書遣ス、同廿四日、圭西堂江戸へ下向、光壽院殿へ状遣ス、段子貳卷遣ス本上州ゟ被屆、則返書遣ス、廿七日之日付にて、同日、理右衞門かふろ下、良西堂二月廿日之状來、崇壽院殿二月十九日之御同日、寺志州使者來、二月廿一日之状來、岡次郎兵衞二月廿一日之状來同廿六日、寺志州へ返書遣ス、岡次郎兵へも返書遣ス〓同日、江州高嶋阿彌陀寺、二月十五日之状來、扇子五本來、朽河州ゟ被屆、則返同日、本多佐渡殿二月廿四日之状、金地院、與安法印、藤泉州への宛所にて來、文來二月廿六日、飛鳥〓中將殿二月廿一日之状來、驢庵ゟ被屆

飛鳥井雅 伊東祐慶 胤
二一

氣御座候、併いまた御膳常之〓くニ上り不申候故、おの〳〵氣遣仕候、昨同日、脇淡路殿二月廿六日之状來、則返書遣ス被屆候、則返書廿八日之日付ニて遣ス、同廿七日、田中筑後殿へ返書遣ス、此便宜ニ松平右衞門殿ゟ、知積院、同圓福寺京式長存へ之状遣ス、同長存、圓同日、江戸田中筑後殿ゟ飛脚來、二月廿六日之状來、則返書遣ス、同日、本佐州、金地院、與安法印、藤泉州への宛所にて、二月廿六日之状來、土大被屆、則返書遣ス、久右衞門上せ申候間、一書令啓上候、一當月廿三日、内膳殿ゟ次飛脚之同廿八日、松平出羽守殿御禮二月廿三日之文來、江戸ゟ來、清水權之介殿ゟ同日、知足院ゟ飛脚來、泊瀬ゟ來、二月廿三日之状來、銀子壹枚來、則返書遣ス同廿九日、久右衞門上ニ付〓、板伊賀殿へ状遣ス、案左ニ有情兩人迄之状合三通上ス、知積院右三人之衆へ状遣ス、便宜ニ、以書状申入候ツル、可相達と存候、一大御所樣、御氣色逐日御驗同日、田中筑後殿使者來、二月廿四日之状來、元和二年二月二日

家康ノ病 状 松平直政
元和二年二月二日 二二

并下々迄も氣遣不大方候、貴樣其地にて、いか程〳〵御あんし候はんと候〓、御くたひれ被成候ハんかと、各氣をつめ申候、御脈一段と能、御氣色さめ申候、今迄はせんやく上り不申候ツルニ、先煎藥上り申候事、目出度なし御座候ツル、毎日おくへめし、御はなし御座候、夜はいつも四つ時分いつも申事ニ候、拙老義、日夜御城ニ相詰申候、昨夜も御前へ召候〓、御はも一段と能御座候、御膳上りろ手候〓咲止ニ御座候、公方樣御氣遣各樣まに在府候、〓初之御目見へ之樣子、廿三日之書中ニ申入候、其後は無出成候、尾州宰相樣、常陸樣、少將樣御供候て、おくへいつも被戌御成候〓、御候、御咳氣方ニ虫痰之方加〓仕候〓被上候由候、少ツゝおこりさめ御座朝ゟ少御咳氣加り申候、驢庵煎藥上り申候、昨晩ハはや御熱氣もすきと對面にて候、松平筑前殿、越前宰相殿も公方樣御供にて御出仕候、一松平陸奧守殿、福島左衞門大夫殿、黒筑前殿なと、當地ニいまた逗留ニ〓候ニ退出申候、少も無油斷御奉公仕候、一公方樣も毎日御本丸え被成御此衆一日はだめほとニ御出仕候あ、是は面迄出仕ニ〓候、一傳奏衆い仕候、昨廿八日ニ面迄出仕候、おくニ〓拙老其由申上候、御機嫌能御座候

崇傳日夜 舞フ 出仕 家康ヲ見 福島正則 伊達政宗 秀忠毎日 黒田長政 前田利常 在府ノ諸 頼房在府 松平忠直 傳奏衆在 大名 義直頼宣 府
元和二年二月二日 二三

金地院樣御くりほう者にて候、めてたく候、以上、心安可被思召候、内膳殿御そばはなれすニ御奉公にて候、周防殿も耳ニははや立申候、一本上州咳氣にて、二三日無出仕候、藤泉州積氣にて昨今出仕不成候、一本佐渡殿ゟ日々折紙到來候、本安房殿御申候は語にて候、にか〳〵敷事ニて候一貴樣御咳氣いかゝ、無御心元存候、能々御養生かん用に西丸ニて日々懸御目ニ候、何も〳〵御ほうこう無御油斷躰ニ候、貴尚々、上樣御氣色逐日御快驗ニ御座候、頓〓御膳も能上り可申候、御此比少御煩重り申候、あたみの湯をくみよせ湯治候へは、たゝもと御物て候、猶期後音候、恐惶謹言又申候、榮任日々夜々御前被相詰候、るすひも被懸御目ニ候て、御機嫌能忝なかりにて候、以上つる、烏丸殿下著候、いまた御たいてなく候て、御目見へ成不申候、是も御板伊州樣人々御中二月廿九日二月廿九日金地院元和二年二月二日

ビ三月是月 ノ條二收ム ○中略、群書治要刊行ノコト、及ビ近衞家 内紛ノコトニカヽル、正月十九日ノ條及 來府 烏丸光廣
元和二年二月二日 二四

との書中也、則返書遣ス同日、東福寺二月廿三日之連署來、不二庵二月廿三日之状來の宛所にて來、三月朔日、片桐主膳殿、同出雲殿、二月廿八日之状來、飛脚にて江戸ゟ來、同日、靈洞院二月廿日之状來、松田三郎兵衞殿ゟ被屆、木綿踏皮一足來、興西堂二月廿三日之状來、慈照院二月廿三日之状來、板物壹端來、ト隱軒二三月二日、天龍寺渭西堂允藏主下、松岩寺、眞乘院、慈濟院二月廿三日之状來同日、細越中殿、京ゟ使者句阿藤左衞門來、越中殿二月廿六日之状來、二月廿九日、細川内記殿使者來、二月十七日之状來、上樣御煩御本復目出度同日、石山寺惣中ゟ二月廿三日之状來、帶五筋來、月廿三日之状來、數奇屋踏皮貳足來、板伊州二月廿日之状來、金地院、道春へ同日、板伊賀殿へ書状遣、内膳殿ゟ飛脚被越之由、御城ニ自筆認候な、内膳殿板物一端宛來、同日之連署來、兩人可引廻由申來、伊賀殿二月廿日之添状來同日、相國寺ゟ玄西堂崟首座下、庫長老二月廿三日之状來、綾一卷來、艮西堂、へ渡ス也、

松岩寺 靈洞院 慈濟院 眞乘院 石山寺 細川忠利
元和二年二月二日 二五

九日之状來、兩通ともニ則返書遣ス、三日之状來同日、片桐主膳、同出雲へ返書遣ス、廿六日之状來、何も建穗學頭持參飛脚來由、則智積院へ返書遣ス、二月廿三日之状來、扇子十本來、大統庵ゟ板之物一端來、書状は不來、不審、鋭状來、良西堂二月廿二日之状來長老ゟ板之物一端來、書状は不來、兩足院二月廿二日之状來、大統庵二月廿同日、細越中殿へ状遣ス、當地ニ被殘置候飛脚ニ被遣候へと、朽河州へ申遣同三日、岡嶋二郎兵へゟ飛脚來、三月朔日之状來、砂糖餅壹箱來、此便宜ニ光三月二日、寺志州使者江戸ゟ來、二月廿九日之返書來、岡嶋次郎兵衞二月廿同日、大佛智積院二月廿六日之状來、長存、圓精二月廿六日之状、普門院二月同日、建仁寺保首座、智藏主下、常光院二月廿三日之状來、銀子壹枚來、普光庵壽院殿二月廿七日之文來同日、昌琢下著、正因庵二月廿二日之状來、八條殿内生嶋宮内二月廿三日之ス、

智積院 正因庵 兩足院 大統庵 普光庵 普門院 昌琢來府 常光院
元和二年二月二日 二六

一松平筑前殿、越前宰相同日、江戸ゟ丹五郎左衞門飛脚來、三月三日之状來、則返書遣ス、同日、松平土佐殿飛脚來、二月廿九日之状伏見ゟ來、則返書遣ス同六日、本多佐渡殿三月五日之状、金地院、與安法印、藤泉州への宛所にて來三月五日、國本ゟ森美作殿飛脚來、二月廿六日之状來、則返書遣ス、越中殿、今晩是へ申入候、山駿州相伴ニ請申候、左へ、則返書遣ス、同日、寺志州使者來、三月朔日之状來、中村藤左衞門三月朔日之状來、志州藤日々出仕候、藤泉州煩もはやすきと驗氣候、これはいまた無出仕候、殿、松平陸奧守殿、福島大夫殿、黒筑前殿、松阿波殿、加藤左馬殿、京極丹後殿、會則返書遣ス、同日、圓成坊二月廿六日之状來、榮任被屆也、津下野殿、佐竹義宣、此御衆未御在府ニ〓候、一松平隱岐守殿、同河内殿、同本上州咳氣本復候〓、

○下略、三月五日附、板 肩勝重宛、崇傳書状案 正月十九日ノ條、及ビ本月十一日ノ條ニ見〓 ○上略、禁中御祈祷ノコト、近衞家内紛ノコト等ニカ 、ル、本月二十一口ノ條、及ビ三月是月ノ條ニ收ム、 要校合ノコト、及ビ諸社寺祈祷ノコト二カヽ 群書治 ○中略、 松平定綱 松平定勝 蜂須賀至 在府ノ諸 山口直友 松平定行 蒲生秀行 佐竹義官 森忠政 京極高知 加藤嘉〓 大名 鎭
元和二年二月二日 二七 元和二年二月二日

同八日、板伊州二月廿二日之状來、松梅院持來何も西南院被屆、同日、立花左近殿ゟ飛脚來、三月五日之状來、ならつけ一桶來、則返書遣ス、ゟ之御服壹重、内あはせ一ツ來同日、伊東修理殿八日之状藤枝ゟ來、則返書遣ス、同日、女院御所樣ゟ帥殿御局御下向、井家攝津守二月廿八日之状來、女院樣同日、高野西南院下著、寶性院ゟ之使僧、遍明院二月廿二日之状來、壹分判壹同日、高野無量壽院二月廿二日之状來、如意輪寺二月廿一日之状、銀子壹枚き物來、一乘院殿二月廿八日之御書來三月七日、女御樣ゟ御使者來、二月廿八日之御文、ゑもんのかう奉にて來、た來、正智院二月廿一日之状銀子壹枚來、高室院二月廿二日之状、銀子壹枚來來、大樂院言傳り也、大樂院下著、寶性院二月廿一日之状來、銀子貳枚來、善集同九日、脇坂淡路殿三月七日之状江戸ゟ來、則返書遣ス、同日、田中筑後殿三月四日之状來、江戸ゟ來、則返書遣ス、院二月廿二日之状來、卷物一端來、此便宜ニ良西堂二月廿九日之状來、

者來府 者來府 女院御使 女御御使 高野山衆
元和二年二月二日 二八

同十一日、板伊州三月八日之状來、返書也、板内膳殿ゟ被屆同日、片主膳、同出雲へ返書遣ス、石伊豆へも返書遣ス三月十二日、大徳寺ゟ使僧來、大徳寺ゟ三月六日之状來、銀子三枚來、金龍院二袋、文箱ニ入上ス、崇壽院殿へも虫藥上ス、崇壽院殿へ之状、虫藥別ニ渡之同日、片桐主膳、同出雲三月八日之状來、石川伊豆三月八日之状來、三月五日之状來、養徳院三月六日之状來、扇子五本來、興臨院琢甫三月六日同十一日、細川越中殿へ返書遣ス、句阿藤左衞門ニ渡ス、自筆ニて遣ス、之状來、并柄〓貳本來、金龍院三月五日之状來、此便宜良西堂三月五日之状同日、北山鹿苑寺ゟ張首座下、鹿苑寺三月三日之状來、年頭ニ杉原壹束、銀子貳枚來、良西堂三月三日之状來、鹿苑寺ゟ一書來、是は札を付目安箱へ入置、同十日、嵯峨永春上ル、久右衞門、崇壽院殿、良西堂へ書状遣ス、此便宜ニ虫藥同日、一乘院殿三月三日之状來、女御樣使者被屆、同日、前關白殿信尚三月朔日之状來、上樣御煩御驗氣珍重との書中也、同日、長橋御局へ文上ス、せちん一卷之禮申遣ス、來

鷹司信尚
元和二年二月二日 二九

同日、細川玄蕃三月十一日之状來、飛脚來、則返書遣ス、への状も久右衞門書中ニ包添遣ス、十三日、森美作三月六日之状來、則返書遣ス、同日、多武峯ゟ三月八日之状來、音信百疋來、竹林被屆、同日、田中筑後殿江戸ゟ使者來、三月十一日之状來、則返書遣ス、同日、板伊州使者淺田忠右衞門下、三月六日之状來、返書也、同日、新庄越前三月十一日之状來、宮木丹波屆ル、則返書遣ス、同日、三人之所化衆下、此時長谷寺小池坊三月八日之状、并銀子貳枚來、上樣同十四日、女御樣へ返書遣ス、右衞門督への宛所にて遣ス、女院御所樣へも御煩御本復目出度との書中也、一乘院殿二月四日之状來、何も京職屆、同日、細川越中殿使者櫻井少左衞門來、三月六日之状、榮任へ、も状來、則屆、同日、北山鹿苑寺へ返書遣ス、此便宜ニ久右衞門方へ状遣ス、竹田法印ゟ宿返書、井家攝津守方迄遣ス、一乘院殿へも返書遣ス、案左ニ有之、同日、本願寺へ返書遣ス、

○書状案略 ス、三月是月 ノ條ニ 收ム、 多武峯 長谷寺 新庄直定
元和二年二月二日 三〇

日之日附ニて返書遣ス、野内匠ゟ榮任への状も來、則遣ス、同日、圭西堂三月六日之状來、上池院被屆、同日、脇坂淡路殿三月十三日之状來、則返書遣ス、返書遣ス、三月十六日、板伊賀殿三月十二日之状來、内膳殿ゟ被屆、同日、延壽院三月十一日之状來、道山法印被屆、則返書遣ス三月十五日、小池坊へも返書遣ス、同日、庭田中納言二月廿七日之状來、良西堂三月五日之状來、眞乘院三月五日之状來、禪林寺二月吉日之状來、狩同日、二兵へ京ゟ下、久右衞門三月六日之状來、崇壽院殿三月六日之御文來同日、大徳寺之使僧上ス、大徳寺惣中へ返書上ス、金龍院、興臨院、養徳院へも三月十四日、醍醐三寳院殿三月七日之御書來、年頭之祝儀銀子壹枚來、十五同日、細越州使者櫻井少左衞門歸、越州へ返書遣ス、榮任返書をも取候あ遣ス、

元和二年二月二日 三一

同日、毛利甲斐守殿使者來、三月十五日之状來、同廿日、中院宰相三月十三日之状來、冷泉殿ゟ被屆、心寺ゟ段子壹卷來、龍安ゟ杉原一束、銀子壹枚來兩通共返書遣同日、立花左近殿飛脚來、三月十八日之状來、則返書遣ス三月廿日、御前御取成忝との道春状來、札を付目安箱へ入置、同日、東金蓮成院三月九日之状來、砂糖一桶來同廿一日、松平長門殿ゟ使者來、三月十五日之状來同日、板伊州三月十三日之状來、板内膳ゟ被屆、同十九日、妙心龍安ゟ使僧下、鉄山三月十三日之状來、伯蒲十三日之状來、妙同十九日、伊東修理殿、藤枝ゟ三月十八日之状來、伏見迄罷上由之書中也、同日、下間少進二月十九日之状來、河内〓投屆ル也、則返書遣ス、同廿一日、寺志州使者來、三月十九日之状來、岡次郎兵三月十九日之状來、則同日、圭西堂江戸ゟ上著、寺志州三月十五日之状來、延壽院三月十四日之状來

毛利秀元 下間少進
元和二年二月二日 三二

同廿六日、信門跡へ返書遣ス、同日、愛宕山大善院三月十五日之状來、式部卿持來也。同日、飛鳥井中將三月十五日之状來、神園院三月十六日之状來、持明院下向同日、知恩院ゟ使僧專求院來、長老三月十七日之状來、油物一箱來、同日、森美作殿三月十一日之状來、使者にて來、同日、寺志州使者長谷七右衞門來、三月廿二日之状來、同廿三日、細川内記殿下著、細越州三月十四日之状來同日、一乘院殿三月十日之御書來、松倉豐後ゟ被屆同廿五日、中院宰相殿三月十九日之状來、三條大納言殿ゟ被屆、崇壽院殿三月十六日、同十七日之御文來、板伊州三月十八同廿二日、龍安寺、妙心寺へ返書遣ス、鉄山へも一紙ニ返書遣ス、廿四日、信門跡使者來、三月十九日之状來、西川左馬來、毛〓三枚來同日、京極丹後殿へ返書遣ス三月廿六日日之状來、正因庵三月十七日之状來、良西堂三月十九日之状來、半平次殿三之刻〓□〓也、

○中 略 來府 細川思利 本願寺光 六條烏丸 京極高知 從
元和二年二月二日 三三

來、則遣ス、通共返書遣ス、三月晦日、伊東修理殿三月廿四日之状、伏見ゟ來、則返書遣ス、同廿九日、森作州へ返書遣ス、同日、新庄越前殿三月廿七日之状來、東玉ゟ被屆、則返書遣ス、同日、松平長門殿、毛利甲斐守殿へ返書遣ス、同日、與法へ返書遣ス、玉興ニ渡ス松叢方へ三月廿九日之状來卯月朔日、田中筑後殿へ返書遣ス、同日、森作州三月廿日之状來、則返書遣ス、同廿七日、寺志州へ返書遣ス、同日、寺志州使者來、三月廿九日之状來、岡二郎兵三月廿九日之状來、中藤左同日、田中筑後三月廿四日之状來、干瓢貳把壹箱、來、同日、寺志州使者來、三月廿四日之状來、此便宜專盆三月廿三日之状來、則兩月十六日之状來、木村太郎兵衞三月十六日之状來、道春、永喜へ京都ゟ之状

元和二年二月二日 三四

何も有樂へ状共渡ス、同日、森作州三月廿七日之状來、則返書遣ス、同五日、田中筑後殿へ返書遣ス、書遣ス、同三日、細川玄蕃殿三月晦日之状來、則返書遣ス、右衞門方へも返書遣ス、何も五日之日付にて遣ス、同日、立花左近殿卯月朔日之状來、則返書遣ス、七日、鍋島信濃殿へ状遣ス、持永助左ニ渡ス同日、田中筑後殿卯月三日之状來、富士川迄上候へ共、其ゟ歸由之書中也、と申遣ス、久右衞門方へも状遣ス、有樂へ得御意、數寄屋申付候へと申遣ス、同二日、寺志州へ返書遣ス、岡二郎兵、中藤左へも返書遣ス、藤左へ虫藥遣ス、六日、高雄法身院使上ス、法身院へ返書遣ス、大寧院、語心院へも返書遣ス、久同三日、妙法院殿へ状遣ス、有樂を數寄へも被成御呼、有樂へも御成候樣ニ同日、寺志州使者來、卯月朔日之状來、岡二郎兵、松叢吉方迄朔日之状來、則返同日、黒筑州七日之捻來、江戸へ下由ニ〓來也、

江戸ヘ下 黒田長政 向
元和二年二月二日 二五

同日、伊東修理三月晦日之状、伏見ゟ來、則返書遣ス、惡候由、佐州より之状をそへ遣ス、内記殿へ遣ス返書遣ス、へ者也同日、松平陸奧守殿卯月七日之状路次ゟ來、則返書遣ス、同日、細川越中殿使者平井五郎兵へ來、三月廿七日之状兩通來、壹通は袷貳同十一日、大炊大納言殿卯月三日之状來、西洞院殿ゟ被屆状來、人足五人來、以上廿五人來、此外さいりやう二人來、此内一人は二郎兵同日、女院御所樣ゟ名付なしの文來、三月廿八日之日付にて來、今度帥殿御同日、細川越中殿へ書状遣ス、上樣御かゆ上リ、御機嫌能由申遣、本佐州氣色御まん〓ゟ被屆、同日、寺志摩殿ゟ使者來、卯月五日之状來、人足廿人來、二郎兵へ卯月五日之同日、本多佐渡殿卯月三日之状、金地院、藤泉州への宛所にて來、則兩判にて局御下候處、御取成御滿足之由、并照高院殿之儀、御取成申上候樣ニと申來ツ音信之状也、

○興意法親王、駿府ニ逗留ノ コト、八月十四日ノ條ニ見ユ 東歸 經頼 伊達政宗 大炊御門
元和二年二月二日 三六

同日、松平陸奧守殿卯月十二日之状來返書遣ス、同十三日、江戸政宗ゟ十日之状來同日、光壽院殿へ返書遣ス同日、光壽院殿使者來、卯月九日之文來、かたひら貳ツ來同日、松平陸奧守殿へ返書遣ス、則返書遣ス、同十二日、嶋津陸奧守殿へ状遣ス、敷根中務、鎌田左京ニ渡ス、同十二日、丹五郎左衞門殿ゟ書状來、同日則返書遣ス卯月十二日、南都龍禪院六日之状來、油煙五挺來同十二日、寺志摩殿ゟ使者來、文月十日之状來、岡嶋次郎兵衞十日之状來、則〔本光國師日記〕同十三日、板倉伊賀守殿四月十日之状來、次飛脚ニて來同日、うつほや新五郎下、宗五卯月十一日之状來、かけこし壹ツ來同日、鍋島信濃殿卯月十日之状來、持永助左被屆、七日之返書也同日、松平土佐守殿三月廿五日之状來、則返書遣ス卯月十四日、細川越中殿へ返書遣ス、

二十 島津家久
元和二年二月二日 三七

ス、鹿王院へ渡ス、状來、則持せ遣ス、同日、延壽院卯月十一日之状江戸ゟ來、則返書遣スうしゆゐんとの四月九日の御文來、常住諸老連判九日之状來、正因庵十日同日、從二條殿越前下、卯月十日御書來、帷子五ツ來、則返書遣ス、同日、廣橋殿四月七日之状來、日野殿ゟ被屆、則返書遣ス、門方ゟ道具七條何も來、上林味ト卯月五日之状來、同日、與五郎、與三郎來、南禪常住飛脚與七同時ニ下、久右衞門十日之状來、そ同十六日、森美作殿卯月三日之状來、則返書遣ス、同十七日、細川越中殿四月六日之返書來、從内記殿被屆、越中殿ゟ榮任への同日、畠山入庵卯月八日之状來、則返書遣ス、之状來、良西堂九日之状來、板伊賀守殿四月四日、同九日之状兩通來、久右衞同日、さか鹿王院上洛、久右衞門方へ状上ス、銀子五十枚言傳、箱袋ニ入テ上同十五日、伊東修理殿卯月十一日之状、伏見ゟ來、歸國之由也、同日、隨心院殿ゟ使者來、卯月十日之御書來、帷子貳ツ來、則返書遣ス、

隨心院増 二條昭實 孝 上林味ト
元和二年二月二日 三八

状來、返書遣ス、何之状也、小池坊卯月十六日之状、是も無心元との状也、百歳之後、以此事可告將軍以議定之、同日、寺澤志摩守殿卯月十五日之状來、則返書遣ス、同岡嶋次郎兵衞五日之鑓或爲左翼、或爲右翼、聚之於一所、別置奉行人、待下知而可也、汝以爲如何、吾て、台徳院殿駿府へ渡御のとき、西の丸にをひて、諸大名とおなしく出仕す炮爲先、弓次之、鑓次之、騎兵次之、吾謂不爲定論、須以鐵炮弓爲先、騎兵次之、以院殿の御駕にしたがひて、駿府におもむく、ときに東照宮より酸漿の茶入酒井忠世供奉、御不例之間、神君屡召利勝有御遺言之事、且仰曰、近來軍法次第、皆以鐵神君御不豫、台徳君自江戸赴駿府、時利勝一同日和州長谷寺ゟ飛脚來、長谷寺惣中ゟ卯月十六日之状、相國樣御煩如宮城豐嗣主膳、元和二年、大權現御不例につい〔寛政重修諸家譜〕〔寛永諸家系圖傳〕を賜ふ此時豐盛十二歳なり〔土井利勝年譜〕二年、丙辰、二年、東照宮御不豫により、台徳

○寛政重修諸 家譜異事ナシ、 ○譜牒餘 十四歳 利勝四 録同ジ、 雅樂 百四 五十 頭、 十 九 同前 土井利勝 秀忠ニ扈 酒井忠世 家康軍法 ニツキ利 勝ニ遺言 府ニ赴ク 從シテ駿 宮城豐嗣
元和二年二月二日 三九

眞守の御刀拜領仕候、御旅行被遊、二日夕、駿府へ著御被遊候由、其節大御所樣、將軍樣へ向はせ入共有之、殊に關か原、大阪初中後共、眞實の忠節御忘れ被成かたしと被腹心と被仰、御兩公御機嫌也、然る處、御不例御大切の期に及、高虎公を御られ、和泉守儀、先年伏見、大阪にて姦黨の異變種々有之候節、度々深き心仰、御盃被下置、和泉守頂戴仕候處、御差圖にて將軍樣へ差上候御盃、又和御相談は不及申、其外御仕置等御兩公種々御密談被仰上、事々の理如御病前近く召、大樹公御對座にて、神君聽命、和泉守當家に對し、年來の忠義泉守へ被下、其盃直に大御所樣へ差上候御意被遊候に付差上候、時小原忠勤録神君御重病、大樹公、高虎公、御病前晝夜無退席御看病、御療養之徳大君亦來侍疾、太神君稱觴賜公、宥以寳刀、歴擧積歳勳勞見謝、又使公〓佩先鋒録將軍樣にも、御機嫌伺として、二月朔日朝、江戸御發駕、夜通しに刀、獻於台徳大君、且告之曰、宗社興隆、翁力居多、世世子孫勿忘、其視翁猶吾也、〔高山公實録〕〓脩録〕下是月、太神君達豫、時公在駿府、日二侍疾、或至夜半、二月二日、台同二月二日、台徳公駿府に來る、公此時陪座し給ふ元和二年二月二日高山公實録〕四十同一二月二日、台徳公駿府に來る、公此時陪座し給ふ、

○元和先鋒録ニ、 コノ文見エズ 四十 (元相二年〕 眞守ノ刀 高虎小原 拜領 藤堂高虎
元和二年二月二日 四〇

戴、則御腰物段々詳に御遺命あり、其上御盃出、神君被召上、其御盃を高虎公に被下、頂前後の働、殊更去年大阪表始中終の信實成心入、忠義餘人に可並者も無召上御納也、兩公御盃の時、高虎公へ御肴被下頂戴、以尊命高虎公も御肴感〓を被爲催、大樹公へ被仰傳、然る上天下御泰平、御法式薨御の御跡迄之、ケ樣に天下靜謐の威光、偏に和泉守心入深きより如斯と御病中ニ御被差上也、然るに去年五月八日には、京都二條の於御營城、神君御酌にて候得と、則和泉守指刀を大樹公へ可致進上と聽命にて被獻之、大樹公御言葉に宣かたし、前年於大阪色々變有之節の深き心入とも、其後關ケ原御兩公の御盃御頂戴、又此度御不例御大切の砌、難有以聽命、御兩公の御盃を御頂戴、度々の御仕合、御家門樣を始、天下其類無、御冥加至極被爲叶君仰に、大樹公を和泉守子と可存、大樹公も和泉守を我等同事に被思召盃を高虎公へ御返し被下、謹て御頂戴、以尊命其御盃を神君へ被獻、則被御拜領、高虎公御盃を大樹公へ、以聽命御差上、此時神天命、御眞忠爲顯然處也と、御老中其外近習の各被奉羨と也元和二年二月二日

謹按、爭雄記 には小原實 守、原註 小原賣 守を貞宗に作る、何か是ならん、○コク次、 攝陽爭雄記ヲ引ク、異事ナキニヨリ略ス
元和二年二月二日 四一 元和二年二月二日

六日、丙子、雨一來三日ニ駿府え下向申由候〓、院參申了、七日、丁丑、大晴、煩ニヨリテ也一與六條殿同道申、今日駿府ヘ下向、草津迄參了、前大樹正月廿一日ヨリ御三日、癸酉、雨、八日、戊万、天晴、一從熱田赤坂迄參了、一從桑名熱田迄ニ著申了、五日、乙亥、天晴、一坂下罷出、クワナ迄參了、一從赤坂濱松迄參了、四日、甲戌、雨、一從草津坂下迄參了言緒卿記〕三月一日、辛未、天晴、

山科言緒 駿府ヘ下 六條有廣 向
元和二年二月二日 四二

十日、庚辰雨一大樹ヘ御禮申、進物條十筋也、十一日、辛巳、晴、一從金屋駿府へ參著了九日、己卯、晩雨一廣橋大納言ヘ朝〓ニ參了一從濱松金屋迄參了一廣橋大納言宿ヘ罷向了、十三日、癸未、天晴、一三條大納言ヘ罷向了一前大樹ヘ御禮申了、十二日、壬午、天晴、一登城仕了一淺間前ヘ宿替了十四日、甲申、雨

人々 在駿府ノ 廣橋兼勝 三條公廣
元和二年二月二日 四三

予、水無瀬入道等也、廿日、庚寅、雨一水無瀬一齋へ參ル、晩〓アリ、大樹ヘ罷向御對面、次前大樹ヘ出仕申了、一登城申、次ニ藤堂和泉守、伊達宰相、意庵、道春所ニ罷向了、一登城之衆、六條中納言、冷泉中納言、予、土御門左衞門佐等也、一登城仕、次廣橋大納言、三條大納言へ罷向了、一晩〓ニ南光坊ヘ罷向衆、廣橋大納言、三條大納言、六條中納言、冷泉中納言十六日、丙戌、天晴、十五日、乙酉、天晴、十八日戊子、天晴、納言來儀了、私宿へ烏丸大納言、冷泉中十九日、己丑、天晴、十七日、丁亥、天晴、〓

く中略、家康、太政大臣拜任ニツキ、速水某等ト 洛ノコトニカヽル、三月二十七日ノ條ニ收ム 洛 林道春 水無瀬一 伊達政宗 冷泉爲滿 齋 脩 土御門久 烏丸光廣
元和二年二月二日 四四

一登城申、其次ニ烏丸罷向、次徳大寺へ罷向了、廿三日、癸巳、天晴、廿一日、辛卯、天晴、廿四日、甲午、雨一登城申、次ニ山名禪高へ罷向、次ニ傳長老へ罷向了一廣橋大納言え罷向、振舞參衆之人、六條黄門、冷泉中納言、徳大寺中納言、予一登城申了、久我大納言へ晩〓有、罷向ルヽ衆、冷泉中納言、予、水無瀬一齋、土御門左衞土御門左衞門佐、水無瀬一齋、久我侍從等也、廿二日、壬辰、天晴、土御門左衞門佐、水無瀬一齋等也、其次ニ私宅へ光來也、但徳大寺ハ不參也、一冷泉黄門ニ晩〓アリ、參衆之衆、久我大納言、六條中納言、徳大寺中納言、予廿五日乙未、雨土御門左衞門佐、水無瀬一齋來儀了、門佐等也

)下略、速水長門守等、京都ヨリ駿府 下著ノコトニカヽル、三月二十七 山名禪高 久我敦通 久 徳大寺實 久我通前
元和二年二月二日 四五

云々、予過分之由謝之、内仕候也、答之、黄門云、自駿府於有便宜、必可贈状、其節下向不下向何可然之由可示之廿二日、晴、教傳歸、前大樹彌御快氣之由語之、教傳舍兄在駿府、號伯庵、復愈之由、雖然不食之由承及候、二月廿三日御對面也、儲小膳觀智院被食不向也、予良佑等相伴了、日沒少以前、觀良歸、祐少時歸、向對面、是非下向可然之由被示之、予云、内々此比欲罷下之處、自去年打續目イ黄門ホ頤邊等腫物不絶、殊以此三四五日以外腫、如此之間、令平愈者可罷下之由十五日、晴天、家君駿河へ下向也、從禁中御番之儀、予可致參勤之由仰也、即參〔土御門泰重卿記〕一二月十四日、晴天、家君駿河へ御下向之用意也、三月八日、晴天、從駿府家君人ヲ御上候、彼地一段無事之由珍重、前大樹異例一登城申了、〔中院通村日記〕一二月十五日、天晴、其後予向彼廿六日、丙申、天晴、日ノ條ニ收ム、

師中 緒、色ウス柑子、 音物單皮二足、無 外科醫 タヒ 日ノ條 タヒ 土御門久 脩
元和二年二月二日 四六

年知行御加増等、來月欲東關下向之故引越當月者也、之由、良庵申之筆者可買得云々持遣、祐甫へモ傳言之由也、又富士山頂上許見之由在書中駿府下向也、書中云、去十九日下著、廿三日兩御所御對面也、又石主殿頭宿所申之、三月二日、陰、時々雨降、自印盛宿所使者來、自駿府状到來也、印盛、三西大同道四日、晴、自駿府石川主殿頭有飛脚、状云、大御所逐日被著驗、予下向遲々也、早へ向之處、依所勞不對顏、又此比可相尋、予カ状相達不對面之間、口上ノ言傳不相達、三大無状、印盛書中ニ言傳也、無別義、右金吾同事之由在書中之間、則淺澤又三郎同進状、是又令早々下向可然之々可下之由也、又去年所借置藥一册可返之、又伊勢國有定家卿眞筆古今集之間取寄、仙洞御所へ懸御目、於正廿四日、辰刻許ゟ雨降、抑雖爲先考御忌月來月、就前大樹御不例御見舞、又去昌琢宿所云々、明日駿府下向、仍可見舞、又明日可送路次迄罷歸者可參之由

仙洞眞筆之由仰也云々 ○勅使三條西實 仙洞え申入之 條等駿府ニ之ク ○上下略、北野天滿宮 トニカヽル、本月二 法樂和歌御會等ノコ 先年以拂眼院豪春入見參、 處、御失念云々 十五日ノ條二收ム、 コト、本月十三日ニ、家康、秀忠、勅使ヲ 歌御會ルコトニカヽル、本月二十一日竝ニ二十五日ノ條ニ收ム ○上下略、禁中ニ普賢延命法ヲ修スルコト、及ビ北野天滿宮法樂和 見ルコト、同二十三日ノ條ニ見ユ、 向ヲ促ス ニ駿府下 中院通村 駿府ニ下 石川忠總 向スベシ 定家眞筆 ノ古今集 三條西實 昌琢明日 條在駿府
元和二年二月二日 四七

來云々、五日ニ遣状、明日可下向之由申遣之仍向勝盛宿對面尋樣子、又予下向之事等令談合兩人上洛、明日下國云々、前大樹相國御拜任云々又御不例、御本腹雖有、此已前餅赤飯上令服之、一兩日モ廿一日、自駿府印盛状到來、無殊事、有子細木村越前守四月十二日、晴、日出以前、自本禪寺使僧到來、今午駿府へ遣使者可遣状之由、先日申之間可相調之云々、則遣之、又良庵處ニ遣使可遣状歟之由相尋之處、等十七日已後無御對面、傍輩衆二月廿三日、花山、久脩朝臣等御對面、鳥黄門存之由申之、傳長老、石川主殿頭等へ遣書状、所勞之由也、則歸宅、以下、當月朔日御對面、久我未御對面、無次故云々、予下向之事可爲無用之由状到來、則遣本禪寺之處、可相屆之由返答也、今日女中向法齋亭、終日活計云不消、又柔物等進之、令吐瀉給、大略〓歟之由也云々、此比御不食云々、傳奏衆駿府之返状等調之間、又遲々、」々、巳刻許參番、々所ニ在三西大、白川二品、基定等基し、末男由也、又良庵所へ状到來、仍持遣了、返答云、明日邊令伊勢下向、彼古今本可持速水長門守、元和二年二月二日

ニカヽル、三月二十 七日ノ條ニ收ム、 此事二三ケ年以前、自禁 返答無之、仍今日重而申入、眞賢 處、御失念之由也、仍明日可下向之由方遣了、 中被仰出、然共御辭退 ○中略、崇傳等、家康太政大 下向、一昨日令上 先日以三級尋申仙洞之處、于今 臣任官ノコトヲ謀ルコト 去月十六日、駿府 勝盛、三 ヲ町〓定之由存之故也、仍以状相尋於三級之 西青侍 也 侍 廣 橋 公家衆家 康ニ對面 家康ノ病 ヘ状ヲ遣 通村駿府 状
元和二年二月二日 四八 元和二年二月二日

二月十日、辛亥、晴、參二條殿、今日駿河飛脚歸京、大樹者二日令著給云々、廿七日、以飛脚金地院へ、不例爲見舞駿府へ下畢、廿四日、北村主水駿府ヨリ上了、將軍御判返札在之、大御所不例同篇云々、自二條殿被遣飛脚云々、合共也、次駿府之大御所樣、外之御驗氣之成御對面、上洛候由被仰也、三月七日、駿府爲見廻北村主水下了、當將軍駿府仁御座、仍兩御所へ音信、大高檀紙、段子一卷宛進之、廿一日、晴、細川越中忠興、駿府ヨリ上洛也、予粟田口邊迎出及面會、念比之仕帽子令持參也、於門外及面會也、五日、天晴〔義演准后日記〕二十正月廿六日、家康公不例ノ由、伊賀ヨリ注進、次愛宕山五坊衆、駿府發足之由也、〔孝亮宿禰日次記〕四正月廿七日、戊戌晴、參二條殿、就駿河大御所御所勞〔梵舜日記)〕二十二月三日、晴、愛宕山福壽院駿府へ下向之由、爲見廻罷、綿廿六日、晴次細川越中守殿、豐前國へ下向也

○中 ○中 略 洛之 略 由也、 三實院義 愛宕衆駿 府ヘ下向 二條昭實 演
元和二年二月二日 四九

外雨降、申付、次參州岡崎之城下之町屋ニ一宿也、定札アリ、依御觸嚴重御定ニテ、路次中々案堵申也、次中食尾州鳴海宿ニテ水口ニ一宿、折節吉田在所之者共參宮、歸ニ書状已下ヲ在所ヘ遣也、廿一日、天晴、桑名渡海順風ニテ、尾州熱田宮ヘ巳刻ニ著也、次桑名ニテ金子十九日、天晴、勢州鈴鹿明神ニテ令祈念、次中食關地藏、次庄野ニ一宿、夜入以七日、晴、豐國ヘ參詣、今度駿府事付、神慮趣猶々祈念等之社參申也、一分判一キレ、料足百疋ニ買也、銀十六文目ノ算用之由也、次駿府ヨリ鳥目十八日、天晴、駿府下向令發足、江州矢橋渡ニテ草津宿ニ中食、上下十人ニテ廿日、雨降、四日市場ニ而中食、次桑名ニ一宿、夜入雨降、路次川水出也、十六日、晴、豐國ヘ社參、仕合令祈念罷下也、伴衆彌兵衞、久次、與三右衞門、久六、左吉、輿者四人、已上十人也、次甲賀八日、天晴、因幡堂藥師參詣、令祈念也、彌兵衞爲名代、社參申付也三月四日陰、今日依吉日、豐國社ヘ駿府下向吉凶御〓、於神前取之義、以

略 ○中 御觸嚴重 鳥目定札 ニテ路次 安堵 へ下向 梵舜駿府
元和二年二月二日 ッ、扇三本遣也、 五〇

樣御諚之趣御物語也、神慮忝義也、次南光坊ヘ次酒井雅樂殿御前仕合能申入也、次金地院使給可參之由候間則參、大御所令持參也、次新宮左近ヘ分判料足一貫文買也晩食已下用意申付也、念入振舞也、次先年町屋之宿主禮ニ來、錫双餅持來也、五所之社祠官ハ駿府へ罷越之由申也、次中食見付府ニ申付也、廿二日、天晴、岡崎ヨリ吉田ニ中食、次遠州之内白須賀一宿、次吉田ニテ金一廿五日、御城へ罷出、大御所樣ヘ神道御祓、吉田ヨリ進上也、一段御感入之由長老仰共也、神慮中〳〵忝義也、次公方樣ヘ杉原廿帖ニテ御禮申上也、御取宿於テ、社家諏方之社頭兵部少輔所ヘ使ヲ遣、則罷出一禮申了、同民部少輔廿四日、朝晴、遠州懸川ヨリ駿府へ罷著也、於府中新宮左近ヨリ宿ヲ被申付、息男介ヘ帶一筋持參也、次左近ヨリ令音信、八木壹俵、味噌一桶給也、次加州破廿三日、天晴、白須賀ヨリ、遠州之内懸川之城町屋ニ一宿、次去年上洛仕、濱松木卅把來也、次宿主之僧ヘ棗茶入一ッ、踏皮一ッ、遣也、次廳守息男へ茶入〓同女房衆え箔帶一筋、同左近舍弟九十郎匂袋、「ッ川口加州ッ、扇三本遣也、

豐前島 一端、 小袖 踏皮 三足 一ツ ヘ下著 進上 家康ヘ神 梵舜駿府 道御祓ヲ
元和二年二月二日 五一

部少輔ヘ御見舞ノ事談合ノため也、常目ハカフキ見物ニ參候よし、惣社大夫同三月廿九日、船院ノ師福壽と神事ノ事付而申義候、使ヲ遣候へは、いか樣にも申程に可致との返事也院ヘ帶二筋、道春へ棗一ツ、扇五令持參也、晦日ニたかヲ立候也、卯月五日ニ駿府へ參著、申、折一合、令進上、御對面也、次新宮大夫、永井右近ヘ棗二、入箱ニ入令持參申置也、次板倉内膳廿七日、天晴、淺間大明神へ參詣、祈念申入了、次文殊院ヘ棗茶入二ツ、次知足廿七日ニ京都ヲ發ス、廿八日たかへ參著、へ棗茶入一ツ、帶一筋遣也、次爲返禮味噌一重、同吸物五ツ音信也、次稻川形置也、次惣社宮内少輔ヘ段子一〓、青色、息男主殿持來也、次主水佑同周防ヘ廿六日、天晴、本多上野ヘ罷、依留守申置也、次西尾丹後ヘ匂袋持參也、〔慈性日記〕一同三月廿三日ニ出京、家康公御不例以外ノ樣ニ聞候付〓次照高院殿ヘ祗候令持參、次ム、申

二カヽル、三月二十七日ノ條ニ收 ○下略、家康、太政大臣拜任ノコト 豐前島 踏皮 二足 踏皮 二十 貝一ツ 黒方大 疋、 一端、 二十 二カ 二足 疋 ケ、 歌舞伎 へ下向 慈性駿府
元和二年二月二日 五二

尚以、早々示被下忝存候、以上、下駄賃、但船賃〓廿九匁目六分六リン、同ハタコ酒ワラシ人足ノ用、和二年丙辰三月、公大御所ノ病ヲ聞、馳テ駿府ニ趣ク乍去落居前ゟ各機遣也、諸大名ニモ可致歸國由被仰付了、〔大雲山誌稿元一喜多院樣一昨日從駿河御歸寺、大御所樣度々御對面、御煩無御異儀由也三文目奉書一束、將軍樣エ四拾五匁段子卷物一端、四十六匁二分、駿州エ上尊書忝致拜見候、如仰拙者儀、爲御見廻夜前更候〓、爰元參著仕候、先以大御〔春日社司祐範記〕〔越藩史略〕三忠直公二年丙辰二月二日、將軍家如駿府、吾公自藩行、〔金地院文書〕〓松平家譜〕ニ二世西巖公公、諱ハ忠直、太祖淨光公ノ長子、}メ金地院長政」三月、壹文目五分、御祈祷札箱、大御所樣、拾拜答「-黒筑前守メ金地院〔春日社司祐範記〕〓〓〓年正預祐範卿日竝記四月十一日、長政」〔大雲山誌稿〕日對事故略含ニ三月、壹文目五分、御祈祷札箱、大御所樣、拾

順序ハ、駿府到著ノ日 ○以下諸大名排列ノ 日黄事故略鈔二 ○大和 美作 ○山城 次ニ 津山 二十 ○中 從フ、 略 况知〓年正預祐範卿日竝記四月十一日、 元和二年正預祐範卿日竝記 山城龍安 ヲ賜フ 歸國ノ暇 松平忠直 諸大名ニ 大和喜多 寺 黒田長政 院
元和二年二月二日 五三

日、家康公に太政大臣を授さ〓給ふ、かりしかは、江戸より駿府へ參り、御病を問奉り給ふ、家康公御悦不淺、頓て伺ひ申さる、夫より江戸へ行て逗留し給ふ、いまた緩々と此地逗留可仕候間、何以拜面可得尊慮候、恐惶頓首御氣色をうかゝひ拜〓せらる、又長政の内室も、家康公の御い例くしみ深家康公御病氣重らせ給ふ由聞へしかは、忠之急き筑前を立て駿府へ參り、御對面あり、其折節、忠之も登城し給ひしか、汝か母も、江戸より來りて奧の筑前に歸り給ふ、長政て、去冬より江戸に居給ひしか、駿府に行て御病ひを昨日大磯ゟ罷立候故、供之者一人も于今不罷越ニ付〓、乍存延引令迷惑候府へ赴と給ふ、勅使廣橋大納言殿、三條大納言殿、駿府に下り給ひ、三月十七間に有、對面せよと仰ける、其後、忠之は駿府より江戸に行て、頓て御暇給り正月廿二日、家康公御病おこる、是によりて、二月朔日、秀忠公江戸を御立、駿所樣御煩御本復、何より以目出度奉存候、早々自是も以使者可申上候處ニ、〔別本黒田家譜〕十五元和二年、長政四十九歳、忠之十五歳、長政の内室も、二月四日長政(花押)二月四日長政(花押)

○中略、家康薨去 ノコト二カヽル 府ニ赴ク 長政室同 同忠之駿 前 長政同前
元和二年二月二日 五四

に居給ひにり考證椙杜伊織家什書府ニ遣ハサレ、公ニハ御旅裝ノミ有テ、上州等ヘ前件ノ旨ヲ仰コサルヽ江戸執政ヘ談議セラレ、其言ニ從ハルヘキ由申越サルヽニ依テ、秀元ヲ駿一書申上候、私事爲御使、一昨日駿府罷著候、秀就樣被成御出度之由、本佐し給ふ、御本丸の末の間迄、乘輿を許させ給ひたる、政の内室は、自餘人質等に被准へからす、御暇給はり、筑前へ下らるへき由地ニ赴キ玉ハンヿヲ偵ヒ玉ヘハ、先ツ秀元ヲ上サレ、公ニハ、本多上州及ヒ上意有て、黄金三十枚、綿若干賜りける、去共長政御斷り申上られ、其儘江戸州へ被仰入候へは、先私を被遣、上州江戸之御奉行衆御談合候て、御見廻家康公御薨逝より前江戸に歸給ふ、秀忠公より、安藤對馬守上使として、長是より後も、度々上使を被下、安否をとはせらる、又長政の内室も、度々登城咳ヲ憂ヘ玉フ、秀就公御起居ヲ問玉ハントテ、駿府執政本多佐州ニ就テ、彼此頃、大御所駿府ニマシ〳〵、病牀ニ臥シ、且ツ考證論斷〕可然之由被申付〓、御延引候、下略)

毛利氏四 六十 代實録 毛 上 十 トシテ江 戸ニ在リ 毛利秀元 駿府ニ赴 長政室質 ク
甲斐守 五五

考證閥七十三否ヲ聞カハ、疾ク言上スヘキ旨ヲ命セラル、五日、秀兀駿府ニ著ス、一書申候、奧州表御出陣之樣、世上風聞候、事實候者、其方より可申越と考證、前條ニ出ス、リ、且先哲モ今年ト定メリ、依テ考證ニ用ユ、又此旨趣日不知モ、七日ノ御按ニ、此御書年紀無之ト云〓、家康公今年春ヨリ御病氣ニテ、四月薨去ナ榎伊豆御申之書ニ、一昨日駿府著トアレハ、五日ノ著ナリ、サレハ秀元ヲ江戸ニ差立ラ高洲市之助元與レシハ、二日三日ノ頃ナラン、六日、將軍今度奧州表御出馬ノ御催有之、且大御所ハ、此頃病牀ニ臥セラレ、論斷兼、井原掃部助元應咳氣ヲ憂ヘ玉フヨシ風評有リシカハ、公御懸念アラセラレ、完道主殿助元等ヘ御書ヲ賜ヒ、其實元和二年二月二日二月七日二月七日秀元

伏見在 兩人江戸 在勤歟 勤歟 出陣ノ風 秀忠奥州 説
元和二年二月二日 五六

閥八十三候、何だ〳〵萬聞合肝要候、猶期吉事候、ら〇、日未考、駿府ヨリ秀元、去六日ノ書ヲ以テ、秀就公疾ク御上リ有テ可ナラン一奧州表御陣立之由、風聞候哉、是又某元到來共候はゝ、立聞候て可申越存候て有之事候、具承度候一駿府上樣御咳氣之由、〓と承候、千万々々無御心元候、是又可申越候、御先日者書中披見候、駿河上樣御咳氣之由如何、無心元候、彌樣子聞合可由言上スルニ依テ、早速江戸表御發駕御判申越候、吉左右待入候、二月六日御判吉左右待入計候、らし、宍主殿二月六日御判二月六日御判有テ、駿府御上著同上、マシ〳〵、高市宗瑞公二月六日同公井掃部

日未 考
五七

榎伊豆御申之秘府明和抄書兒玉豐前守景唯存付書付一書申上候、私事爲御使、一昨日駿府罷著候一若殿樣、此中之御形儀、左樣之處少も不被懸御心、御うたい又は手くゝ御見廻可然之由被申付ふ、御延引候、早々被成御出可然之由、昨日遂注つすれ之者共被召寄、御なくさみ、先日下屋敷ニ〓之御夜とをし、先度進候歟、頓〓可爲御出候、一御前樣御煩ニ付な、公方樣駿府被成御座候、日本國之貴賤、いつれ之國里ニふも、氣をつめ有之時節、一文不通之者共迄も、忘却不仕候、駿府ニ〓山科久右衞門參候〓、うたい申候事なと、其かくれもなく、駿何も頓ふ秀就樣可爲御著候之條、其節可申上候、此由可預御披露候、恐惶謹言、考證椙杜伊織家什書書致言上候、誠惶多儀背御意申候段は、中略大御所ノ御病態ヲ伺ヒ玉フ秀元甲斐守二月七日秀元二月七日元和二年二月二日

中略 中略 之 之、 駿府ニ赴 毛利秀就 手傀罎 ク
元和二年二月二日 五八

府爰元之町人取沙汰仕たる由候按ニ、景唯書ハ、今年ノ書ニテハ有マシク、來年歟、若クハ再來年歟ナル大名以下各罷登ラルヘシ、當年ハ奧筋飢饉ナレハ、秋冬マテモ休息セラル度駿府ヘ御登リノ事、尤モノ義ナリトイヘトモ、公御登リニ於テハ、奧筋諸樣ニト、最前公方ヨリ仰出サル、大神君ニモ大形御本復ノ躰ナリ、公路次ヘセ、指圖次第ニ御登リ然ルヘキノ旨ナリ、ヘシ、サレト家康公御病中、秀就公駿府ニ上リ玉ヒシヿ有レハ、引テ證打出テ玉フトモ、御逗留有テ、急ニ駿府ヘ御飛脚ヲ遣サレ、御老中ヘ御聞合粟豐後御申之十五日、丙辰、宇都宮驛ニ御寓、本多佐渡守殿正信ヨリ書状到來ス、其趣公今二月十日、辛亥、公、大神君ノ御不例ニ付テ、駿府ヘ三月十五日論斷トス、三月十五日兒玉豐前書判御登リトシテ、仙臺御發駕治家記録茂庭石見綱元ニ御書ヲ以伊達兒玉豐前書判元和二年二月二日

書状ハ 不傳、 六 下略 之、 貞 二十 山 十 駿府ヘ赴 伊達政宗 奧州飢饉
元和二年二月二日 五九

ス候、カシコ、え相著候、然者佐渡殿ヨリ書状預候而、不圖上之事尤ニ者候得共、身之上猶吉左右重而可申遣候、恐々謹言、左ニ載ス、然由御理候、未此邊迄モ上候間敷與思召候而之御事カト存候、乍去小山出候而モ、逗留候而、急駿府え飛脚遣、御年寄衆え承合、御指圖次第ニ上可候者、奧方之侍衆各可爲御上候、當年者奧邊キキンノ間、秋冬訖モ休息候内々態飛脚可遣與存候處、能便宜之間申遣候、身之事、今日十五日、宇都宮カ久喜邊ニ逗留候而、駿府御左右可承候、佐渡殿萬入御念候間可心安候樣ニ與、先立將軍樣被仰出候、大御所樣モ大形早御本復之躰候間、路次江逗留有テ、駿府ノ御左右ヲ聞召シ玉フヘシト思召サルノ旨仰下サル、御書追而此方中途ニ逗留之樣子、オノ殿ニクハシクキカセ申候テ、城江ツカハシ中コセウシマウニキカセ候ヘク候、急候間、文ハコシ候ハア、本多佐渡守殿ヨリ、書状ヲ以テ仰聞ラル旨ニ就テ、小山歟久喜ノ邊ニ御政宗御書判二月十五日二月十五日政宗御書判ハ御書判元和二年二月二日

元和二年二月二日 六〇

御登リトシテ、今日久喜御立、江戸御屋形ヘ御著、御宿替アリ、此後度々御城ヘ御出アリ、ニ付て、將軍樣御見廻ニ被成、駿河へ被爲成候、我等にも去廿日ニ江戸を立候て、同廿三日令參府候、廿四日ニ、將軍樣へ致御目見、其ゟ御本丸へ上候處、本上州御馳走を以、御所樣御寐成候所迄被召出、御懇之御意ともニて候、將又尾張のさい將樣、中將樣、少將樣へも、上野殿、成隼人殿御同道ニて致御目十九日、庚申、江戸御發駕、十八日、己未、駿府御樣子聞召シ屆ケラルタメ、昨日ハ久喜ニ御逗留、駿府ヘ十六日、丁巳、久喜ヘ御著、一日御逗留、足候、併切々の儀候間、造左共ニ候、隨〓大御所樣、去月廿一日ゟ、少被成御煩茂庭石見守殿廿二日、癸亥、駿府ヘ御著、大黒屋某所ニ御旅宿、五六日過テ、法華宗感應寺ヘ去十一日之書状、殊節句爲祝儀、三原酒大樽貳ツ、并かます拾れん到來令滿見候へは、御すい物にて御酒を被下、一段之御懇共ニ候、此度之仕合殘所無〔黄薇古簡集〕と元和二年二月二日〔黄薇古簡集〕〓備府二小素徳右衞門所藏

駿府ヨリ何樣二御 左右アリシヤ不知、 日不 知、 二城府二小森徳右衞門所藏 備 備前 前 u府ニ赴 福島正則 タ
元和二年二月二日 六一

國之儀、この事ニ候はゝ少可相延之間、各氣遣在之間敷候、謹言、尾關右衞門太郎殿出度御吉左右御報ニ被仰聞度候、將又きよくたうの御茶入、今度但馬守殿御拜領被成候儀、御雜談にて承候、於我等珍重ニ存候、貴殿御滿足之程察存無御心元存候、不及申候へ共、御養生之儀、無御油斷樣ニ御肝煎尤ニ存候、目御意、御殘多存候、隨〓但馬守殿御母儀樣、御氣分之樣子如何御座候哉、千万一書申入候、昨日者被成御立寄、得貴意忝存候、併御急ニ付て、御心閑ニ不得候、我も駿府よりやかて、可罷下候間、其節以面万々可得貴意候、恐惶謹言、之候、次我等やとへも、上野殿、大炊殿、隼人殿、其外御宿老衆御見廻候、我等歸二月廿七日淺野右近樣人々御中二月廿七日(花押〔寛政重修諸家譜〕福島右衞門大夫〔岡本文書〕1二月廿三日正則(花押後、東照宮御不豫により、駿二月廿三日正則(花押淺野長晟(花押

三百 守、略 但馬 但馬〇上 (花押 在駿府 ノ茶入拜 長展玉堂 淺野長展 領
元和二年二月二日 六二

寳器にして、さきにたてまつりしところなり雅樂介被差下候ふ之御書之内、月十日、御著被成候二月初旬、江戸御發駕、駿府へ御著被成候處、大御所樣御出被成可然との趣なと、廿四日、中津へ被仰進候〓不豫ニ〓、此比き治しかたきを知召、御療養を止られ、二ツ一ツの御藥被召上候由、忠利君駿府へ御座候〓、此程之模樣等追々被仰上候、四月廿日、志水煩ニ候條、如何候はん哉と氣遣存候、彌吉左右待申候事、一御所樣、二ツ一ツ之藥を聞召、四日之朝ゟ御むねすき、一日ニかゆを三度も四度も被聞召候由、扨も〳〵奇特千萬成事ニ候、然とも永々の御御氣色能被爲在候御樣子ニ〓、無程御暇被遣候付、駿府御發駕、同廿一日、吉田え御著被成候、然處大御所樣御煩永引可申体ニ聞へ候付、忠利君駿府へ三月、家康公太政大臣被任、廿七日、勅使駿府ニ御著、拜賀有、然れ共、長々の御府城に參りて、御起居を伺ふの時、玉堂の御茶入をたまふ、これ長晟か家の小倉えは、三一我々は、若御本復無之時は、何時も可下候、此儀大炊殿と相談候る、大炊〔細川家記〕

○譜牒餘録、淺野 此御書有 忠利君譜、 考譜異事ナシ 忠興九 卜五 忠利ヲシ 駿府ヨリ 下國 赴カシム 細川忠興 テ駿府ニ
六三

一驢菴ニ書状遣候、可被屆候、雅樂え申含候事被待候、我々下候て、樣子は面上ニ可申候事念を入可被申越候、兎角御見廻申候〓、可然と存候間、舟ともこしらへとへのみやけは、取あへす被仕可然候、左樣之物は、我々所にいか程も一左右次第上る用意にて、此中相待申候、此段具ニ雅樂ニ可申事一大御所樣、御煩長引可申躰候條、其方被見廻可然候間、内々用意候〓可一此度之下向ニ者、みやけなと一切入間敷候、乍去兩御所樣、上州、土大な已上元和二年内辰二月廿四日、忠興君ゟ之御書、殿状一ツ取可給候、若急敷候な、状不成候はゝ、口上を直ニ能被聞候〓四月廿日越御判急度申候〔細川家記)候間、其用意入ましく候事四月廿日萬事面上ニ可申候、以上内記殿進候元和二年二月二日越御判

忠利 二〓
元和二年二月二日 六四

二月廿四日越御判一我々事、天氣能候はゝ、三月五日六日比ニは、小倉へ可著候間、我々著を十人のり候間、それ程之供をつれられ、小倉ゟ直ニ出舟候樣ニ用意候て可被來候、殘供之者は、中津ゟ直ニ出舟候樣可被申付候事被聞候而から、小倉え可被來候、則舟も我らのり舟を一艘可申付候、四三月、中津御發駕、同廿三日、駿府に御著被成候、此節秀忠公も駿府ニ御座被成候ニ付、翌廿四日御目見、其後大御所樣へも御目見被成候、前田家譜〕三利常元和二年三月、利常駿府ニ如ク〔東武實録〕一二月是月、伊達遠江守秀宗、駿府に參勤す、時大御所より御内記殿進之候脇指、貞宗、御馬鹿毛、を秀宗に給る)〔井伊年譜〕亨直孝公、二月ニ駿府御下向、四月御歸城也、已上〔蜂須賀家記〕峻徳公二月、公發江戸至駿府、調東照公、遂歸國二月、公發江戸至駿府、〓東照公、遂歸國二月廿四日元和二年二月二日

○本書、三月ト ナスハ誤ナリ、 寛政重修諸家譜、加 賀藩歴譜異事ナシ、 金澤 加賀 駿府ニ赴 蜂須賀至 前田利常 細川忠利 伊達秀宗 鎭 井伊直孝 ク
元和二年二月二日 六五

やかた樣御上之義、景勝、政宗御のほり次第ニ、御のほり候て可然由、佐渡殿用奉行慥なる仁兩人つけおかれへき由、御意之由、右近殿被仰候、御のほり右衞門は一昨晩御暇を申、昨日はつ田めなる崎とたり野ニ參候、院内銀山四郎、岡半之允、川井角介、八木作介、鹿子畑正介、それかし、以上拾七騎被仰付ニ三番共可被仰付とて、今晩之御書立は被差置候、の義、重な御催促なき間は、それかしも安樂寺ニて急承候得と御意候由、半ニ、右近殿御申ニは、騎馬數すくなくめしつれられ候はゝ、三番ニ被仰付候二日、江戸御供御書立、小場小傳次、小野右衞門、佐藤雅樂允、玉生八兵衞、岡市候、其外駄輩衆數多有之由及承候、就之右近殿を以、それかしニ被仰下樣子御意之由、次兵衞殿ゟ被仰越候、就之御供衆御書立、右近殿へ御渡被成候處右衞門、田中豐前、同杢、川井佐太夫、黒澤勝太夫、久賀谷外記、川井傳吉、和田半門所ニて仕らせ、半右衞門ニ折々見候〓、差圖いたし候へと御意之由、御算樣ニと、下〳〵存寄躰御披露ニ候へは、明日御積りなしおかれ、六月かはり御算用に可被付置候得共、江戸へ有御用被召連候間、御算用之儀は、半右衞〔佐竹家臣梅津主馬政景日記〕四二月朔日、戸村十太夫從江戸被罷歸候、

算用奉行 院内銀山 佐竹義宣
元和二年二月二日 六六

ノ樣子は、御所〓御りつらい御取なおしニ付、御悦ニ將軍樣するかへ御出十九日、境より大曲まて御出候所ニ、夜半ニ、江戸より島田次兵衞殿、兵四郎ニ付、政宗も右之樣子ニ御上り被成候由、其御飛脚ニ候間、十七日ニは御上有御出ニ被相定候殿ゟ、此状當六日之日數にて參候樣子は、上樣御機嫌追日能御坐候と有、併候間、此者共罷歸次第ニ、御上り有〓き由、御意被成候ル十七日ニ江戸へ御上可被成由、半右衞門所へ御飛脚參候て、御供衆へ觸十八日、窪田御立被成、境まて御出被成候、十三日、仙臺より御飛脚夕參候由、其御状夜とをしニ小鹿へ參候由、就之來兵部少書状ニは、與左右ニは不申越付〓、俄ニ御急被成、明日は院内まて可十四日、屋形樣、御渡野ゟ今日御歸被成候、夜ニ入御城へ罷出候へは、御雜談り有〓を由、御意ニ候、又爰元ゟ被付置候御飛脚、仙臺ゟも米澤ゟも不罷歸御米拂、久兵衞、惣右衞門、御算用今日も仕候状有、廿八日、かすか〓よりひる以前ニ江戸へ御著被成、駿河之御樣子嶋田次兵

ニ赴〃 義宣駿府
元和二年二月二日 六七

御歸被成候分ニ江戸御立被成、品川まて御出候前ニ、遠國よりいそき被登候所、于今不出義、明日は早々出し候へと御催促五日、御本丸へ御出仕被成候處ニ、大御所樣御直ニやかた殿へ被仰出分は去々年大坂堤ニおゐて、自身手を碎、御辛勞于今御禮不申候、病中ノ内もは四日、樣子右ニ同、左候へは、御所樣より上野殿へ被仰出分は、義宣二三日以すれ不申候、將軍へも委申渡候間、如在あるましく候、又去年も遠國より急登候處、兩條共ニ少も失念不申由、御懇ニ被仰出候由、殿ニも御物かたり候之由、左兵衞殿ゟ、我等所まて御しらせ被成候三月三日、御所樣へ爲御目見と、御本丸へ御出候へ共、御氣色今日は惡候故其外御前にて御聞候衆、御名賀なる仕合と、駿河中一度ニ殿の御噂御沙汰月十八日、義宣秋田出足、三月二日、駿河え上著、則秀忠へ拜〓、同月三日、本丸衞殿へ尋御申、御のほり之御樣子、佐渡殿へ信太兵部少を以被仰入、日暮時御座候、方々ゟ御使迄參候〔佐竹家譜〕下從四位上左近衞中將義宣同二年丙申、家康不豫ニ付二佐竹家譜〕下從四位上左近衞中將義宣同二年丙申家康不豫ニ付、二

從四位上左近衞中將義宣同二年丙申、家康不豫ニ付二 二十一代目 二十一代目ノブ(元和) 家康大坂 冬陣ニ於 ケル義官 二〓ス 義宣家康 ノ功ヲ賞
元和二年二月二日 六八

御不豫ノ支、島田治兵衞殿え御尋江戸エ御日以前、遠國ゟ急き被登候所、于今對面不致、明日者早々被出候樣ニとの儀へ登城致候處、今日者氣色惡敷ニ付、面〓無之、同月四日被命候者、義宣二三家康卿エ御目見、御諚ニ曰ク、去々年大坂堤ニ於テ、自ラ手ヲ碎キ、御辛勞今ニ御禮申サス候、病中忘申サス候、將軍エモ委ク申渡候間、如在アルマシク宣駿河出足、江戸へ罷越申候、候、又去年モ遠國ヨリ急キ御登候處兩條〓ニ少モ失念申サストノ御諚也、國ゟ急き登候所、兩條とも少しも失念不申候う御諚有之候、同月十九日、義にて、同五日、登城拜〓候所、去々年大坂堤ニた、自身手を碎き御辛勞、今ニ御禮不申候、病中忘不申候、將軍へも委敷申渡候條、如在有間敷候、又去年も遠即日黄昏ニ及、江戸ヲ御立、駿河エ御登、三月二日御著、同五日御登營、前將軍登、同廿八日御上著、於駿河大御所樣〔歴代古案〕五〓和貳年春、於駿府御城、家康公御氣色ニ付、從本多佐渡守殿御内證有之同二丙辰二月十八日、秋田御發駕、〔羽陰史略〕〔羽陰史略〕1同二丙辰二月十八日、秋田御發駕、

此節御供騎馬 ○寛政重修諸家譜、佐 十ヒ騎ト云、 家康 ○佐竹氏記 竹列祖略記異事ナシ 録異事ナシ 卿、 元和 ヨリ江戸 義宣駿府 ニ歸ル
元和二年二月二日 六九

爰元就仕合、景勝所ゟ以飛脚被申入候條令啓上候、一昨六日、當地江尻迄被罷著候、府中ニ宿無之候故、當地ゟ、昨七日、兩御所樣へ御目見被仕候、何も上内々致伺公可申上處、御使者殊諸白兩樽被懸御意、過分至極奉存候、景勝今本腹5奉存候由得御意候、恐惶謹言、て御振舞、種々入御念候し、御馳走之躰共難申盡候、於我等式も、過分至極奉州樣御披露ニて御取成故、仕合無殘所候條、御心安可被思召候、殊上州樣ニ存候、彌可然樣御心得被成可被下候、將又貴殿樣御氣色如何、定〓彌可爲御日被罷著候條、致供明日致伺公可得御意候、万端被奉頼候條、被加御意、於我三月八日三月六日直江山城守等式も可奉忝存候、恐惶謹言、本上州樣留候節、直江殿状寫、ニ付、景勝公爲御見舞御登被成候處、府中ニ御宿無之故、江尻ニ被成御〓三月六日直江山城守

在ス 駿府ニ赴 江尻ニ滯 景勝駿府 ニ宿ナク 上杉景勝 ク
元和二年二月二日 七〇

間敷事一自他共喧嘘口論致ましき事以貴面相積儀可申承候、恐々謹言、掟江尻申盡と被存候、殊上州樣へ御取成之段、何ゟ以忝存候、彌折々可然樣御心得一夜中ニ至ては、一切ニ宿之外へ被出間敷事本多安房守樣御報一無用所候て、府中其外在々儀は不及申、當町中ニおゐても、むさと被罷出頼存候、就中景勝所へ御音信即申聞候、祝著之旨被及御報候、何樣逗留申候御使者、殊兩樽雁二被懸御意、忝令賞翫候、昨日ゟ種々御心付不相替樣子難三月八日直山城守一萬事ニ付ふ、亭主と申分在之間敷事、附火之用心之事、本佐州樣三月八日直山城守

景勝江尻 滯在中ノ 掟ヲ出ス 夜中外出 ヲ禁ズ
元和二年二月二日 七一

以上樣子ヲ尋伺ハル、駿府ヘ御通リ、家康ノ病痾ヲ訪尋アルヘキ處ニ、幕下ノ諸士、府中ニ群居シシ駿府ニ赴カル、諸旗本モ悉ク群參スレハ、天下ノ諸將モ駿府ニ來リ、病ヲ同年春三月四日、江邸ヲ發シ駿府ニ赴カル、同六日、江尻ノ驛舍ニ著玉ヒテ、玉フ、驛路御急キ、三月二日、江戸ノ邸ニ入玉ヒテ、シハラク稽留有テ、諸家ノ一ひさやはたり大酒仕たしき事同月二十四日、公、家康ノ病痾ヲ問ルヘキタメ、今日米府ヲ發シ、駿府ニ赴キ問ルヘキ沙汰アル旨、千坂注進ス、殊ニ本多佐渡守ヨリ悃ノ内證アリ、山城殿宿惣衞門一湯風呂停止事、付無據者ハ、他之衆こましりらす入可申事、一知音成共、他家ヘ出入一切停止候事、府中御宿才十郎同年春二月朔日、家康病痾ニ依テ、秀忠江戸ヲ發江尻御宿與三左衞門上杉年譜〕

○上杉年譜、此ノ次 年譜二據ル 景勝二十九 二三月ノ二字アリ、 四十九 ○傍註ハ上杉 湯風呂ヲ 禁ズ
元和二年二月二日 七二

江尻ニ歸舍シ玉ヘリ、公之快不快、勝重曰、御氣宇雖快、然未食事少、因十三日糀行李、十四日昧爽發城ニ入テ家康ニ〓シ、且秀忠ニモ〓見シ玉フ、殊ニ本多上州吹擧有テ、兩將ヨリ謝詞ヲツカハス、其書云、仲春初、發麑城而赴駿武、家老伊勢貞昌供奉、同月七日、直江山城守方ヨリ、昨日本多上野介ヘ内證ヲウケテ、家康ノ御病腦ヲ窺レントス、上州ノ返簡ニヨリ、江尻ノ驛舍ヲ發シ、駿府ニ赴キ玉フ、則軍モ別テ遠境ノ來訪ヲ感悦セラル、退去ノ後、上州ノ宅ニ入テ享應善美シ、而三月十日之晩、大坂著岸、十一日、上京而對面板倉勝重、而述疎闇情、問内府以テ、佐渡守、上野介ニ案内有、時ニ上野介ヨリ使者ヲ以テ音物アリ、山城守尺地モ族舘ナキ故、止事ヲ得ス此驛ニ〓留有テ、先直江山城守ヨリ使札ヲ京都、驛路忽々而、三月十九日至于駿府、先訪本多正純館、述參府之旨、翌日、正〔薩藩舊記増補〕同月同日、江尻御在留ノ間、供奉ノ從者繁多故ニ、御掟書ヲ仰出ル、其詞云、〓同十六日、京泊開船、三産縁久公御譜中元和二年、家久爲窺内府公之御不例

此外從駕大 ○中略、歴代古案所收、三月六日附 本多正純矩、直江兼續書状ヲ收ム、 略、歴代古案所 收掟書ヲ收ム、 小臣不詳、 二家久公御譜中 ○薩摩 摩 駿府ニ赴 家久板倉 勝重ヲ問 島津家久 ク フ
元和二年二月二日 七三

何もまこ殿無事ニ御座候條、可御心安候、先日中之丸之姫はしかをせられ度江戸駿府之御仕合、彌可然樣ニと、此元御祈念等之儀、少も無油斷候、鹿兒動之法百座、霧島座主を頼修行申候、其御札配惜差上候條、可被成頂戴候、猶嶋へも其通節々申遣儀候、就夫御分國中、諸所之惣廟へ御名代參被申付、別々御祈念之儀、連々無緩可抽丹精候間、旁可御心安候、餘者追々可申承候、恐此比者輙可爲御上著よ珍重存候、然者東國之御仕合定〓別儀御座有間敷候つれ共、いかにもかろ〳〵と候て、はや能御座候間、目出度存事候、隨而今留守中一段靜謐之儀候、我等も貴所御出船後、軈〓鹿兒嶋え爲見廻罷越候与、早々樣子承度存候條、御目見得相濟候はゝ、翌日御註進相待申候、將又御〓被勵精誠候、巨細者鹿兒嶋ゟ可被申上進候、次ニ於當所仁王經千部、并不拜〓兩御所、此節正純之叮嚀至盡矣、則遣土井利勝勞、自是未上言、如此御懇篤奉謝有餘、而二十一日、家久登營奉御出船以後者、御左右不相聞候間、一人差上申候、先以打續天氣能御座候條、純達上聽、則内府公怡溢眉宇、正純直來家久旅邸告之、秀忠公亦聞家久參府、〔薩藩舊記増補〕

ニ御文庫四拾八番箱中 家久公御譜中二アリ○薩摩 島津惟新 慰問ス 東國下向 ノ家久ヲ
元和二年二月二日 七四

へ下申候事、斷進候、船にて、漸十日之晩大坂へ致著船候、十一日者、彼地へ逗留申、翌日座候、乍去御食然々とも未參由候、其外上方新儀無之候事、ニ被著候間、我々も餘緩々5候ては、御前之仕合如何ニ存、四日程ニ可罷一諸大名今度駿府へ參上、以之外急ニ付〓、大坂伏見邊より、駿府迄二日程一去月十六日、京泊致出船候處、終順風無御座候〓、少なぎあには、日夜無油々謹言、十二日京都へ罷上、十三日は荷物之用意等申付、十四日從未明罷立、駿府一夜前追付板倉伊賀守殿へ御對談申候、御所樣御煩、大方御本腹之樣ニ御候、〔薩藩舊記増補〕著賦ニ申付候、連之者八日九日程ニ罷著道にて候處、急ニ罷越候儀、難儀猶々、〓□駿府又細々被申〓□□、其許罷立候以後者、以書状も不申上陸奧守殿らる二月廿八日二月廿八日惟新御判元和元年惟新御判

二家久公御譜中 正文在相良權兵衞○薩摩 朱カキ 元和元年 家久東國 下向ノ樣 子ヲ惟新 ニ報ズ 諸大名參 府ヲ急グ
元和二年二月二日 七五 同

候事候、猶相良勘解由へ申含候、何樣追々御吉左右可申上候、誠惶誠恐、敬白、なる儀と申事候、如此候間、諸事心安存事ニ候、以上、一御所樣御煩之樣子、又關東表之儀、蒲地備中守委可申上候間、可被聞召達早々御暇被給之由候間、我々も御氣能候はゝ、追時御暇可被下由沙汰申一將軍樣も、于今駿府へ被成御座、御養生ニ被入御念候由候、何も遠國衆者、事不辨ニ可在之と被思召候哉、種々當時可入物共罷著候へは、則御持を振舞之道具以下卅人分被持を、其外毎日肴等送給候、誠ニ寄特候躰可被成御高察候事猶々、本多上州御懇不大形候、我等今度京都より急ニ罷下候間、定諸三月十四日家久御判〔薩藩舊記増補三月十四日陸奧守家久御判惟新樣カキ陸奧守進上「元和二年

家久公御譜中ニアリ○薩摩 三御文庫三番箱四卷中 朱力キ 「元和二年 大名ニ〓 ヲ賜フベ 遠國ノ諸
元和二年二月二日 七六

召付候間、被仰聞由、誠ニ不存寄仕合共ニ御座候事も、自然不圖御氣相おこり候者、可爲御機嫌次第由候〓、先公方樣ヘ上州上州御出候て、細々被仰候、公方樣へ者御年寄衆中へも未申入候處ニ、土上候へ者、一段御機嫌能御座候〓、只今成共可被成御對顏由御諚ニ而、國一大御所樣御煩之儀、おこりさめ御座候由上州被仰候、我等御目見得之儀元之儀共、種々御尋、就中惟新樣御事、御懇ニ被成御意候由、御城より直ニ殘所候、可安御心候事馬疲、正躰無御座候、兩日大雨故、存立たるより、少遲致參府候事、一今日廿一、兩御所樣致御目見得候處、内々右之仕合ニ候故、御機嫌能儀無一此地へ罷著、則本多上〓へ致參上候由申入候處、翌日大御所樣へ被成言御案内者候〓罷出、それより御所樣御殿ヲ被成同道、我等參上候由、ちと井大炊助殿爲御使、上州同前ニ來臨候て、從公方樣早々致參上候由被聞一去十四日京都罷立、一昨十九、駿府へ致下著候、以之外路次急申候ニ付、人態使札申上候御伺候へ者、時を無御移被召出候、各寄特なる由被仰事候、然者御顏色御元和二年二月二日

下著 家久駿府 状 家康ノ病
元和二年二月二日 七七

御煩急度者御快氣在之間敷候事、成人ニテ結構ニ被戌生立候、目出度存候事被御覽定候者、江戸へ今程還御在之間敷由候事、外可被成御草臥と存候處、存之外つよく御座候、乍去一圓ニ煎藥不參、御藥衆之藥を、是非とも參候樣ニと被成言上候へとも、結句御氣色惡候故、とは、何れ勝候哉なと、御側ニ被居候衆へ被仰出、釋尊さへ藥にては御た手合之萬病圓と申丸藥を參候由候、就其奉始將軍樣、各笑止がりにて、典テ一ツ二ツ參由候間、はや正月より到此比者、六十日程ニ罷成候條、以之一今度罷上路次ニいたりても、江戸ゟ度々之使、爰元へ罷著候〓も、はや使中々煎藥可參儀者給終候由候、能々にて御座候ぎばと爰元當時之醫者走にて御座候つる、御内儀へも遂對顏申候一段無事ニ御入候、就中御息一將軍樣二月二日とり、此地へ被成御逗留候、大御所樣御本復之樣、然う不一今度此方へ罷下刻、松平河内守殿、駿府より懸川へ被成歸館、殊外之御馳すかりなく候間、不及養生ニ由御意候とて笑止かりにて候、今分ニ候者、聲なと、平世ニ餘相替儀も無御座候、此中承候躰者、御食一日ニ御かさ「

萬病圓ヲ ラ用ヒズ 府逗留 秀忠ノ駿 家久松平 定行ヲ訪 用フ 家康煎藥
元和二年二月二日 七八

一人之樣ニ大慶奉存候、此地爰元にて談合可申候、將又鹿兒嶋之儀被添御心候而可被下候、猶爰元之進上惟新樣御進上候〓尤に存候、御進物者入間敷候歟、自然似合敷御進物〓入候者上候、併兩御所樣へ御目見被成、御仕合殘所無御座候由被仰下候、乍恐拙者三月廿一日一御所樣御氣色、此中如何御座候哉、被聞召度由候ふ、本多上州まて輕き使彌可奉得尊意候條、早々御請申上候、恐惶謹言、御下向可被戌之由示被下候間大御所樣御煩ニ付〓、存候ゟ早々參上被成候、御造作御苦勞共、書中ニ難申被差越候、妹姪女一段無恙由候、可安御心候事、樣子、追々可申上候、誠惶謹恐、敬白以上〔薩藩舊記増補〕陸奧守三月廿一日家久〔薩藩舊記増補〕家久〓〓數糖〓在捲〓確摩元和二年家久本多佐渡守

○本多正信當 時江戸ニ在リ 古御文書廿三卷中 豕久公御譜中ニ在リ○薩塵 朱力キ 家久江戸 ニ下向ス ベシ
元和二年二月二日 七九

々被相詰事候、然者此方多人衆罷居候〓〓、彼是手前六ケ敷候間、先以少々元和二年と張紙有之事奉憑候、新儀共候はゝ、追々可申上候、誠惶誠恐、敬白、急度令啓上候、仍大御所樣御氣色、此中ニ相替儀無御座候、然共御食一圓ニ無之候故、心遣之由各被仰候、就其爰元遷留いとなき儀候、諸大名衆だ皆差下申候、雖不及申候、鹿兒島へ節々被成御見廻、諸事無緩候樣ニ可被仰付三月廿五日儀だ、右之樣子候間、于今無其儀候、如何樣以時分罷下見廻可申候、〔薩藩舊記増補〕進上惟新樣尚々、江戸妹かたへも、互以使節々申通候、一段無事ニ候、彼地へ可罷越〔薩藩舊記増補〕嶋津陸奧守樣スリキレ家久御判「元和二年三月廿五日家久御判三月廿五日正信判陸奧守元和二年」三月廿五日失力キ陸奧守

文有之トアリ、家久公御譜中ニモ在リ○薩〓 三御文庫四拾八番箱中義弘公御譜中正 三御文庫四拾八番箱中 家久公御譜中ニ在リ○薩摩 子ヲ惟新 下向ノ樣 家久東國 ニ報ズ
元和二年二月二日 八〇

ニ被申付候間、是又爲御存知候事右相待申候事、一愚老事も、又々かこしまへ爲御見廻、去月廿六日ゟ罷越、昨夕迄逗留申候、可爲歟と見申候、三朝ニ出來そろひ候、何〓見申候人は、もにて候すると度被待付候て、一人之可爲滿足う、此方ゟ推量申候、涯分其元之儀被聞召之丸いもと子のかほ身にも、そとちいさきかさ見得申候、我等はもかさ何も御留守中一段無事ニ御座候、就中孫殿たち彌あひらしく御座候、東一妹親子之事、此中貴所江戸へ御下之儀、誠天山う被相待候由承候、定而今追〓可申上進候、將又御國元之儀、諸事比紀州、町勝兵無油斷、以談合丈夫中事候、一段かろく御座候、機嫌も早晩より能御座候條、少も御心遣之入一此比者、定〓東國へ、央可爲御下著5、從是目出度存事候、先以駿府江戸御儀にては無之候、理心は疱にては有間敷由、かたく申候、何共相替儀候者目見得之御仕合共、早々承度存候間、其地之樣子巨細被仰含、追々御吉左鹿兒島ゟ幸便之由候間、雖無題目候企愚札候合可然樣ニ此節役人共ニ可被仰付事尤存候、猶期後音不能細書候、恐々元和二年二月二日

家久ニ報 惟新國元 ノ樣子ヲ ズ
元和二年二月二日 八一

罷成、漸台徳院樣え、三月十八日、於駿府年頭御禮申上候、尚御次之時分、無如在樣ニ御披露頼入候、以上、候、委細追々可申宣候條不能具候、恐々謹言漸御快機之由申來候間、無其儀候、御次之時分、可然候樣ニ御取成頼入迄テ不例ニ付、先達〓駿府え參上仕罷在候聖方御年頭惣代〓、段々御禮延引ニ三月、大徳院并惣代駿府え相詰、日々御城え罷出、奉伺御機嫌罷在候處、右御卯月朔日急度以飛札申入候、然者大御所樣御病氣之由及承候、内々以參雖可申上候本多上野介殿へ〔高野山大徳院御由緒略記〕元和二丙辰年正月をり、大御所樣御不例ニ付、御判陸奧守殿らる二月十日御判二月十日元和二辰四月駿府え參上、御不例御機嫌伺之、謹言、〔喜連川頼氏文書案〕〔最上家譜〕家親卯月朔日惟新御判「元和二年」惟新御判

駿河 ○寛政重修諸家譜、 島津國史異事ナシ、 守、 喜連川頼 最上家親 高野山大 徳院 氏
元和二年二月二日 八二

顏ノ處ニ、神君ハ、齡七旬ニ餘リ、俄ニ重病ニ罹リ、再會期スヘカラスト歎ス、由、上意ニテ御對面ノ上、秀忠公御悦大形ナラス公其情ニ堪ス、〓ヲ垂テ御退去、是ヨリ晝夜憂苦シ玉ヒ、寢食ニ暇アラス〓、然ルニ來リ玉フヿ如斯迅速ニ〓、怡悦何ヲ以テ是ニ若ント仰ケレハ、台徳○家康、公家衆、諸大名ニ歸國ノ暇ヲ賜フコト、三月二十九日ノ條ニ見著駿府、家康公則有御對面、此時御氣色甚御快然、秀忠公御悦不大形、自翌三日京田舍被召集得名〓師、御療治之評定、被上御有藥、日本國中之諸寺諸山、駿府ニ御著ナリ、尾張義直卿モ御入ナリ、家康公此〓ハ御氣色甚御快然ノ有驗之貴僧高僧神職陰陽寮迄、御祈祷之儀被仰付、皆々抽丹誠、二月朔日、江戸ヲ御發駕アリ、御行程ヲ急セ玉ヒ、翌二日〔參考〕向御療養ノ事ヲ議シ玉へリ、諸州ノ大小名ヲ召ヿナシト云へ〓、御不豫〔武徳編年集成〕九十二月二日、申ノ刻、台徳公駿府ノ城ニ著御、直ニ御對〔東武談叢〕〔元寛日記〕二二月朔日、秀忠公御發駕江戸、繼夜於日被馳御駕翌二日御ユ、元和二年二月二日

七十 二
八三

ト云々、〔附録〕ス、案左ニ有、請取申綿子之事、右是は、松平筑前守樣ゟ、金地院へ御音信之綿子也、造請取申所如件、御前樣御煩之躰、具道徳可有御物語候間、不及申候、於其方道徳へ隨分可有恐々謹言、御馳走候、我等留守へ御仰付ても相調候程の御用候はゝ、涯分馳走申度候〔楓軒文書纂〕合百把者、但肘綿百目結、玄朔(花押一同日、松平筑前殿ゟ、使者齋藤市左衞門來、綿子百把來、則禮状遣ス、請取遣ノ由ヲ聞テ、領國領邑ニ寓居スルニ堪ス、段々駿府へ來覲シ、御容躰ヲ窺フ延命院〔本光國師日記〕二十三月廿七日三月廿七日玄朔(花押元和二年二月二日

諸家文書四 五十七 闕ク、 ○宛名 前田利常
元和二年二月二日 八四

齋藤市左衞門殿四月六日、陰晴、自印盛状到來元和二年心あてにみてやみなんふしの手は雲より上の雲を櫻と又此歌歟別歌歟、三西大許へ被觸之處、無返答、重〓よしやあしやと被申送集之由申之、内々石主殿令雜談之由、所望之由也、仍尋予之由申之間、先度ロ、木村越前守下向之時、遣状申送、彼事金廿枚云々、十四五程ナラハ所望之由也、奧書等可下見之由有之云々、予其答有無不聞、未下刻許歸了、黄門詠曰、先日良庵勢州ニ有定家卿自筆古今卯月四日叢首座-金地院内松平筑前守樣御内〔中院通村日記〕1三月廿九日、陰雨不降、宗〓言談移刻、言談云、於駿府鳥同田中吉右衞門-元和二年金地院内叢首座-自木村越前盛勝、傳長老返状到來、翌日聞卯月四日

石川主殿 頭状也 ○中 略 廿 (忠〓〕 ノ詠歌 烏丸光廣 定家自筆 ノ古今集
元和二年二月三日 八五

ヲ申ブ、之自廣大被傳木村許云々、六日ノ條ニ見ユ、三日同二年正月、正之、正重、肥後を立阿倍正之て江戸にをもむく、時に大權現の御不例により、台徳院、二月二日、江戸より駿府に渡御の節、拜〓したてまつり、西國の事を言上す、○幕府、正之、正重ヲ肥後ニ遣シテ、其國事ヲ監セシムルコト、元年二月昨日駿府に歸著す、公の渡御を待請、駿府に於て九州の事を言上す、九日、陰晴阿部正之、朝比奈正重、肥後ヨリ還リテ駿府ニ抵リ、秀忠ニ〓シ、西國ノ状延年舞アリ、大久保相模依御折檻、自此四ケ年前不出頭、雖然去々年大坂陣等ニ發足也、〔寛永諸家系圖傳〕石川主殿頭於大坂有手柄等之事委記不遑、仍略之、滿足之由答之、今朝本禪上人入來語云、石川主殿頭、去三日出頭云々、彼親父〔中院通村日記〕1二月三日、今夜於御池之北庭有延年、仍各被召之、廣大、〔東武實録〕1同二日、是日安倍四郎五郎正之、朝比奈源六郎、肥後國より、

四郎 相模ハ江 〓ニ同居 五郎 多分 十三 百四 晴也 辰 甲 出頭ノ風 石川忠總 説
元和二年二月三日 八六

鷄鳴入御、各退出、予最末ニ退御學問所ヲ之處有召、仍參北方、可然之人一兩事了於男末食粥、食了參御學問所、人可召此處之由也、仍阿相公、嗣良等召之、中御相公有番所遲參、四相公被招臣、永慶、嗣良等朝臣、高有等依召又參御學問所、有盃酌、主上進之、御酌正三、及所各巡流之後、退番所、一門御退出、退出番衆所之後、則有御尋、各退出歟、誰人相殘哉之由也、廣大退出、正三中納言、四相公、阿相公、中御相公、予、白二、兼賢朝亂舞等有、半時餘計之後退出、大典侍御局云々、終不歸參、此處ニ女御渡御、又有一盞、主上又一蓋聞召、音曲也、女御一乘院等自以前御參、主上入御、李部王延引相濟之後、則御退出、於此〔土御門泰重卿記〕一二月三日、晴天新中納言、僧四人、皷二人廣大以下於彼所被勸盃、五曲舞之後退出諸大夫ノ間、參、高有、奉仲父子不參、右大臣、式部卿宮、一乘院、十宮、三宮等御參、戌刻計延年始之、南都寺同中納言、同辨、四相公、中御相公、予、正三黄門、白二、三西、菊中、冬隆朝臣、永慶、嗣良、顯成等朝臣、秀雄間、華頭ニテ見物申候、日暮禁中延年御座候、珍敷事候忠利〔土御門泰重卿記〕一二月三日、晴天、〓中日暮禁中延年御座候、珍敷事候不參齋籠也、

此所出來、此所ハ武家諸 外樣番衆所ノ南、今度始 極〓 不參 大夫昇殿 故不參云々 昨日當番所勞 聖護院宮御資 酌忠 ○中 ノ所也、 歟 官務子 禰宜、 依 也 參 春日社 略 召 利、 不 忠利 也 召サレシ 人々 延年舞二
元和二年二月七日 八七

八瀬ノ民、白雉ヲ獻ズ、廊厦中御對面、問白雉在所、御池ノ山ノ後在鳥部屋云々、仍向彼所見之、但彼令見物可參内之由被仰下、女房折紙也、表書中のみかとさいしやう殿、中ゐん殿、たかくら殿三人也、午刻參内、嗣良朝臣當番、中御相公、各予以前祗候、於鳥山鷄之由存之、一身悉白、兩羽ニ各一兩羽有地毛、山トリノ羽也、尾又事外上卿權中納言光廣、辨不參、長、頭等無疑者也、其後參申口令祗候之由申之、則依召參御前、申御物語、中御七日者彼鳥可被見之由被申入、御領状、仍可召寄令見之給、予等同向彼所、相公、高羽林又有御前、右府御參、爲彼鳥御見物也、又奇齊〔中院通村日記〕1二月三日、辰刻計上格子之後退、亥刻計台進上〓堆、權大納言正三位藤光廣二月十九日春日祭上卿、元和二年二月七日、戊申、祭、孝亮宿禰日次記〕四二月三日、甲辰、晴、於禁裏延年之義有之、忠利參之、春日祭、不苦〔春日祭歴名部類〕公卿補任〕五十權大納言正三位藤光廣二月十九日春日祭上卿、〔公卿補任〕元和二年二月七日

博學之者也、 俗姓不知何人 五十 戊 申 毛寄齋 諱譯歟 上卿烏丸 光廣
元和二年二月七日 八八

一六日、南大門ノ能無之、七日八日門能有之、一二月七日、戌刻、御戸開四種奉行藏人頭左中辨兼賢朝臣、リ使者有テ既及晩、可爲存候通也、下〓ヨリモ種々問答、時刻無幾程可及出候間、社中出仕之路次ヨリ立歸了、又中坊ヨリ使者、既時刻馳過候、今日一九日、雨、午刻晴了、然者申刻ニ社頭ノ能可致沙汰由、中坊左近殿ヨリ社務へ使者アリ、依之則參社了、猿樂モ盡候、參勤了、社務ハ依所勞不參、中坊ヨ晩、社頭ニハ篝火不叶、自然翁迄ニテ可相果事不可然由穿鑿之處、早雨降曉天上卿御參社、正三位權中納言藤原光廣幣、御方ハ辨殿光賢、御宿大東館、奉幣ノ紙廿枚、祝師延通ヨリ被送之、予上役懃仕、其式諸事祭ノ記ニ載之、〔鳥丸家譜〕光廣元和二年二月七日春日祭參行、者延引、明日可有沙汰由也、當一獻候、頭役懃仕之酒肴三十八、所屋ニ用意七日ノ夜、御父子御奉雨降、春日祭也、上卿鳥丸大納言、光廣〔諸家傳〕六下鳥丸光廣元和二年二月十九日春日祭上卿〔春日社司祐範記〕〓記〕二月十九日弘誓院さ記〕二月十九日、帳雨降、春日祭也、上卿鳥丸大納言、光廣、

飛鳥田名 主祐長 烏丸 殿、 申 元和二年正預祐範卿日竝記 ○大和 人 孝 亮: 兼賢 奉行廣橋 社頭能
元和二年二月七日 八九

祐定、一白杖、春朝、御幣春賀、散米貞春一十一日、旬日、竝朝夕三度、音樂奏之、大中臣氏人時久、時重、經長、師勝、時昌、家綱、師信、時氏、一十日、金春大夫社頭能沙汰了、三番アリ、酒頭上殿沙汰如例、合、太以不可然、既可被止出仕一決候處、名主延通達〓懇望候故、被加遠慮一蓮ノ代昆布、異儀也一社司時廣祐範、時家、延豐、師治、延實、延通、祐爲、延勝、社長、祐榮、祐紀、中臣氏人也、三種可致調進、以來於無沙汰者、堅可令止出仕旨下知之處、今日恣之仕一旬菓子上野老以串柿々一種、赤小豆、切餅代ニ備進之、了、菓子不相調時分者、代ヲ以テ備進不及是非也、時分柄如此、隨意之沙汰一評定云、旬菓子一種代ヲ以テ曲事也、去朔日二種備進、不謂當時流布万多一鹽引干鮭備進、燒物鹽鯛備進之、之間、各參會賞翫候、是又先規連綿之條、藝能不及見物共、用意上者其儀無元和二年二月七日

金春大夫
元和二年二月七日 九〇

酒肴濟候、珍重々々、戸屋へ召寄申付候處、加任職無御座候間、不送申由也、其段不〓通、糺明候來テ申樣、〓前申候ヘ共、其仁躰不分明旨、一段虚言也、是非其申タル者可前未補之間は、社務兼之、一今日旬送物〓不送之、則雜仕ヘ糺明候處ニ、闕職之條不送由申、雜仕ヲ船有沙汰トテ、各退散了、當酒頭經長、順役其用意之條、任先例一獻、其式如例テ及數刻、然共下〓分一〓中坊左近殿依不參、時刻過故、雨降出故、明日可一金剛大夫社頭之能可致沙汰旨ニテ既參社、社家ヘモ案内候條、各參社シシテ、番役其外諸役懃仕之、依之御神供以下盡候、當職ヘ給之、自餘職モ同趣申、神人同道シテ來レト申付處、則御供所ヘ立歸候、返事如何と申付處申通、堅下知候ヘ共、有名無實、申事正躰無之、加任職未補候間ハ、當職兼帶曲事也右之趣雜仕方糺明處、我等ハ無案内故、神人衆ヘ尋申候處ニ、是ハ可送事處ニ、是ハ送物有ヘカラサル由、出納膳部禰宜衆モ申通言上候條、然者其一非スト九兵衞被申故ハ、既ニ白状也、追而九兵衞ヲ可致成敗也、

春日祭ノ キ紛議 送物ニツ 金剛大夫
元和二年二月九日 九一

合、追而猶可有糺明也、申事致迷惑、能々被聞召分可被下候、以誓紙可申分通、達而懇望候條、權神可申分歟ト存處ニ、一切不及指引候條、廿日祈祷之砌、惣社ヘ申談可止出主殿被仰儀候條、惣社ヘ之披露ハ、先以加遠慮了、一廿一日、加任預職闕正預兼帶送物候事、先日雜仕恣ニ申分糺明候處、今日〔續史愚抄〕門泰重ヲシテ、日時ヲ勘進セシム、盡送之、去春日祭ノ送物宵曉二坏、去十一日ハ當兩分合四坏送之、存分仕仕ニ申候間、一段虚説迷惑之由返事也、其後雜仕方モ糺明、自分無私曲通仕覺悟候處、權神主殿、時家、以内儀種々侘事也、聊以不申儀ヲ、雜仕無實ヲ辨不參、奉行藏人頭右大辨兼賢朝臣九日神樂被行之日時之儀被仰下候、即調進候一九兵衞ヘ雜仕申分申付處ニ、さ樣ニハ不申候、其方舊記次第ニ可仕由雜〔土御門泰重卿記〕一二月九日、雨天、午刻晴天、從禁中駿河將軍付所勞、御二月七日、戊申、春日祭、上卿日野中納言光廣、參向、家康ノ疾祈〻ノ爲メ、内侍所ニ御神樂ヲ行ハセラレントシ、土御

此日或作延引、十九日被行云謬歟、 後水尾院上 兼賢公記、公卿補任計、九注記、秘抄 五十三 戌 庚 二十日祈 祷
元和二年二月十一日 九二

延引右就家康公御所勞御祈之事二月十二日宣下、同祭主下知、宮司告知、二月十四日申之刻、因茲撰良辰、一七依官状注進致御祈子細之事十一日ケ日奉抽懇誠祈謝之旨、注進言上如件、以奏、〔中院通村日記〕一二月十一日〔中院通村日記〕一二月十一日、依前大樹御不例、諸社諸寺御祈祷之事被又雖可有來十七日御神樂、依〓〓闕〓諸社寺ニ命ジテ、家康ノ疾ヲ祈〻セシメ給フ、仰出、奉行光長禰宜從四位上-貞副〔廳宣并注進状控〕元和二年二月廿日大内人ーーーーーーー久保}-正五位下-雄彦-辰彦

○此後、神樂ノ事所見ナシ、恐ラ 〃ハ遂二果サヾリシナラン ○中 略 豐ーーーーーーー (正六位度會神主) 御神樂延 豐受大神 ノ御沙汰 宮へ祈禳 リ
元和二年二月十一日 九三

進上廣橋大納言殿可令下知給之由、天氣所候也、仍言上如件就從一位家康公御所勞、八幡宮一社一同、一七ケ日可被抽懇祈之丹誠之由、〔妙法院文書〕廣橋大納言殿左少辨光長二月十一日〔石清水文書〕ニ二月十一日左少辨光長-從五位上-幸彦社務田中(附等)、元和二年-貞城左少辨光長

進上 ○山 禮紙ウハ書) 城 石清水社 へ同上
元和二年二月十一日 勝重(花押) 九四

謹上大納言法印御房院宮給、仍執啓如件候、隨な大御所樣御本復被成候由、追々申來候、上下之大慶不過之候、定而貴兵衞殿爲御祝儀御使ニ御座候間、案内者ニ廣橋殿へ參、不懸御目御殘多存御状令拜見候、如仰先日者御尋之由、傳右衞門申聞候、其折節江戸ゟ吉良左公可爲御同前候、就其此間於神前御祈祷之卷數、并三寸兩樽被懸御意、目出就從一位家康公御所勞、一七ケ日別〓可被抽懇祈之丹誠旨、可令申入妙法度頂戴仕候、何樣以面旁々御禮可申入候、恐惶謹言、左少辨光長○諸社寺、家康ノ病平癒ヲ祈ルコト、便宜左ニ合敍ス、以上、追〓申入候、大御所樣爲御祈念、鳥目三百疋進候間、於御神前彌頼入候〔石清水文書〕三二月十一日左少辨光長板伊賀守二月十一日二月四日元和一

○賀茂社、春日社ヘ御祈禳ノ コト、二十一日ノ條二見ユ 家康ノ病 石清水社 氣平癒ヲ 同上 祈ル 妙法院へ
元和二年二月十一日 九五

同日、愛石威徳院、福壽院御札上ル、則御前へ申上ル、ニ右近殿へ渡し候也、祷之札來、則返書八日之日付ニ〓遣ス、御札をは則御城へ持參候ふ、右近殿十一日、鶴岡衆中へ返書遣ス、同日、南都大乘院殿正月廿九日御書來、土岐左馬ゟ被屆、祈祷之御札來、則返同日、鶴岡衆中二月七日之状來、上樣へ御卷數上度との書中也、御札十一日候な、永右近殿へ渡ス、同日、多賀不動院二月二日之状來、則返書遣ス、御札來、これは日野殿と双談同日、叡山ゟ御祈祷之札、永右近殿へ渡ス、同日、醍醐理性院、二月十三日之状來、上樣へ太元護摩執行之卷數進上仕度え渡候也書遣ス、〔本光國師日記〕二十同日八幡豐藏坊使者下、二月二日之状來、上樣御祈貴報新善法寺費田中殿本光國師日記〕二

同日、八幡豐藏坊使者下、二月二日之状來、上樣御祈 新善法寺 二十 福壽院 愛宕威徳 多賀不動 幡社 鶴岡八幡 〓醐理性 延暦〓 石清水八 大乘院 院 社 院 院
元和二年二月十一日 九六

十疋之代銀十匁來、師二月十八日之状來、大御所樣へ御卷數上度との書中禰宜中二月吉日之状來、卷數上度との書中也、春日社家二月十九日之状來遣ス、卷數上度との書中也、廿七日、南都興福寺之返書遣ス、五師中、一乘院殿、四十五人禰宜中、春日社家書中也、一乘院殿二月十八日之御書來、卷數上度との書中也、春日四十五人也、年始之爲祝儀貳十疋來、清凉院二月十八日之状來、大御所樣へ御卷數上同日、興福寺五師中ゟ使僧來、五師中二月十八日之状來、卷數進上仕度との貳百進上仕度との書中也、上生院二月十七日之状來、年預五師中ゟ青銅五度との書中也、同日、東大寺中ゟ使者來、五師中二月十七日之状、大御所樣へ御卷數并蜜柑中へも返書遣ス、一乘院殿は、使者別也、近衞殿今度之出入之事申遣ス由申來、踏皮三足來同日、上賀茂惣中へ状遣ス、御祈祷之御札、可令披露由申遣ス同日、東大寺中ゟ之使者返ス、五師中へ返書遣ス、清凉院帥公へ別紙ニ返書

○家 康、一 春日社 興福〓 一乘院 清凉院 東大寺 上賀茂社 上生院
元和二年二月十一日 九七

進上仕度由申來、卷物一たん來也、三月六日之御書來同日、一乘院殿使者來、三月八日之御書來、上樣へ祈祷之卷數進上仕度との十四日、勢州朝熊岳金剛證寺使僧來、三月吉日之状來、上樣へ御祈祷之御札十三日、妙法院殿ゟ使者來、綾子貳卷來、上樣へ卷數上ル、十四日ニ披露スル同日、和州内山惣中ゟ、三月八日之状來、銀子壹枚來、院家之内法藏院三月八書中也、曝三疋來諸寺社ゟ御祈祷之御札卷數上り申候、度々之御披露もなり不申候故、御城三月朔日、高野山行人中へ、祈祷之卷數藥師供之札令披露候との折紙遣ス、」へ納、目録ニ付置、我等折紙遣候由、御前へも申上、其通ニ仕候、書中也、油煙廿挺來、則返書遣ス同日、法隆寺五師中ゟ飛脚來、二月廿六日之状來、上樣へ卷數進上仕度由之元和二年二月十一日

五日附、板倉勝 ○上下略、三月 重宛、崇傳 書状案、 乘院尊勢ヲシテ、近衞家ノ内紛ヲ和解 セシムルコト、三月是月ノ條二見ユ 伊勢朝熊 金剛證〓 妙法院 法隆〓 人 高野山行 大和内山 寺
元和二年二月十一日 九八

同日、妙法院殿へ返書遣ス、同十六日、一乘院殿返書遣ス、案左ニ有之、使者へ渡ス、心安可被思召候同日、和州内山ゟ之使僧返ス、内山惣中上乘院家内山前官へも返書遣ス、ゆゑん十丁來、叢松迄之状也御〓數重〓御進上□□披露仕候、此中節々御使路次ニ人橋を如被懸置三月八日之御書、同十四日令拜見候、一大御所樣御煩ニ付〓、御祈祷之日之状、銀子壹枚來、大御所樣へ御札蜜柑上申也、内山前官三月八日之状來同日、三井寺惣中へ状遣ス、卷數令披露候通申遣ス、光淨院ニ渡ス、候ニ上候、御卷數上候通懇ニ申上候、御見廻ニも〓□有度候へ共、御機嫌三月十八日、西大寺、藥師寺、〓山寺三ケ寺ゟ使僧來、一紙ニ三月六日之状來銀子壹枚來、〓一樣へ卷數進上仕度との書中也、同十九日、相國寺艮西堂、興西堂ゟ使僧來、兩人十三日之状來、艮西堂ゟ綾二如何と御ためらい被咸候通をも逐一申上候、一段と御機嫌能御座候、御端來、興西堂ゟ板物壹端來、上樣へ御札上申由也、

沼左京宛、崇傳書状案 ○下略、三月十六日附、中 西大寺 藥師〓 一乘院 菩提山寺 三井〓
元和二年二月十一日 九九

卯月七日、東寺光明院上、東寺惣中へ卷數令披露返状遣ス態以飛脚申越候、今度者大御所樣御煩早々御本腹之由、定而御大慶と奉察尚々御内儀え切々御見廻にて候はんまゝ、御次手ニ可然樣ニ奉頼存同廿四日、西大寺、藥師寺、井山寺へ一紙ニ返書遣ス、一乘院尊政親王正筆」十二日、南都新知諸中ゟ使僧下、從惣中六日之状來、上樣へ卷數上ケ申也、音同日、勢州朝熊岳金剛證寺へ返書遣ス、中也、すきやたひ五足來同日、高雄法身院使僧來、三月廿八日之状來、上樣へ祈念之卷數上度との書信ニ銀子貳枚來、三月十九日、相國寺艮西堂、興西堂へ一紙ニ返書遣ス、卯月十四日、南都新知諸寺中へ返書遣ス、〔惣持院文書〕二月十六日文候、以上、〔本光國師日記〕二十卯月十四日、南都新知諸寺中へ返書遣ス、

○東京帝國 大學所藏 二十 高雄法身 院 東寺
元和二年二月十一日 一〇〇

得其意候、恐々謹言、謹上正預殿并權官兩氏人御中候、於春日神前隨分御祈念申儀候間、御次候者可然樣ニ被仰上候ふ給候樣一駿河大御所樣御不例以外之儀也、先々御驗氣之由也、依之御祈祷沙汰之今度大御所樣、御不例之儀付、從明日五ケ日之間、可有御祈祷候、各可被に、萬々貴僧之儀を頼存候、何を御見廻ニ可罷下候間、其刻貴面を以諸事可申述候間、不具候、恐々謹言二月十六日〔春日社司祐範記)二月十六日(花押若宮神主殿、同可有御存知哉、重而謹言二月十八日神主時廣追而惣持院御房一二月廿日定大御所樣御不例御祈祷結番事、神主時廣二月十八日〔春日社司祐範記〕〓如〓年正預祐範糟日竝記

元和二年正預祐範卿日竝記 ○大和 御房 春日社
元和二年二月十一日 一〇一

如件、右守結番之旨、自明日十九日至廿三日、各可有參勤者也、仍所録状心易候、乍去御老躰之事候間、無油斷、山王御寳前にて、能々御祈念專用候、猶不例、爲祈祷於門跡大般若轉被入御念御祈念候由、珍重存候、然者大御所樣、御煩過半被成御本復候間、可以追な可申越候、恐々謹言、五〻師治延勝經長時氏延豐祐爲時重師信廿三日一番時廣祐紀祐長師勝元和二年二月十八日〔義演准后日記〕二十三月六日、前將軍一〻祐範延實祐榮時昌〔生源寺文書〕〓近府家延通時久家綱廿二日廿一日讀、導師予、元和二年二月十一日

家康 公 醍醐三寶 近江日吉 院 社 南僧正
元和二年二月十一日 一〇二

社家中らシメ給フ、是日、梵舜等之ヲ上ル、○三寶院義演ニ勅シテ、家康ノ爲メニ、普賢延命法ヲ清凉殿ニ修セシ十一日、陰、神道印相傳出來候故、萩原、予兩人令院參、備叡覽、御對面、一段之叡諚間、今日ヨリ筆立下書申付也八日、晴、岡兵庫助來、院御所樣ヨリ被仰出、神法行法印形繪申付可上之由御三日、晴、萩原へ能、依仙洞ヨリ仰印形已下令談合也、テ可仰付、繪書可上之由仰也、感也、則於御前中將棊一番被遊、予御相手ニ罷成也、奔王一枚御ヲトシナサ上皇、萩原兼從、神龍院梵舜ヲシテ、神道行法印ヲ書寫セシメ之ヲ彫刻セメ給フコト、本月二十一日ノ條ニ見ユ、レ、予不慮ニ勝也、次御座ニテ晩食被下、忝義也、次印相傳數十八也、奧ニ書付彌生八日御禮也、予鳳髓丹香合入令進上、一段叡感之由仰也、次神道印形木ニ晴、仙洞ヘ令參内、萩原兼從、予兩人、年頭之爲〔梵舜日記〕二十二月一日、彌生八日天海(花押)天海(花押)〔梵舜日記〕二十二月一日、正晴、仙洞ヘ令參内、萩原兼從、予兩人、年頭之爲

一兩二 分計 寅 壬 分 萩原兼從 御所へ年 梵舜上皇 頭ノ御禮 上皇梵舜 ト將某遊 ハサル
元和二年二月十三日 一〇三 元和二年二月十三日

〔參考〕神祇ト部朝臣兼從れがしとあるも、諸家傳には、中將とのするとはまぎらはしく、宰相にて宣後水尾院被任往年分官事は元和二年某宰相とあるに、公卿補任には大納言にかけり、あるは侍從そ事にて、その比の日記を見ん人、もはら心得あるべき事也、たとへば、日次に後水尾院は、官途の家作にをくるヽをあはれみおはしましけるにや、往年正三位、元和二年二月十三日任權大納言、分の官をにんぜらる、位階には常の事なれども、官にをひては、こと樣なる同女房衆ヘ綾キレ一包遣了、元和二年二月十一日朱印也權中納言正三位藤光廣二月十三日任權大納言、萩原如此之奧ニ書付也、次岡兵庫助〔公卿補任〕十三日〔閑窓自語〕〔烏丸家譜〕光廣慶長十七年正月十一日、任權中納言、十八年正月六日敍候也、被仰出候間、予如此書也、除目、

十五所收 鈴木叢書二 踏皮 一足 ○諸家 五十 傳同ジ 寅 甲 官ヲ任ゼ 往年分ノ ラル 烏丸光廣
元和二年二月十三日 一〇四

〔附録〕り、その後次第に此事やみけるぞ、よき事には侍る、勅使傳奏廣橋兼勝、三條西實條駿府ニ之ク、是日、京都ヲ發ス、も罷下候由御暇之事、長橋御局迄被申入候、則御心得被成候由仰也、粟田口送廿三人、及申刻彼處發足也、舞也、彼御不例、去月廿一夜於田中御鷹場俄タン發、二時計御絶入、廿三日御命文などあるに、大納言にて宣命使つとむるが、うたがひ多く、世にのこれ城え還御云々、此中風説善惡之間、更難辨、自駿府状等御本復云々、兩傳奏至十三日、甲寅、雪降、廣橋大納言、西三條大納言、今日下向駿河、有風聞、是大樹大御所爲御見舞而、戌刻計、自右金吾有〔土御門泰重卿記〕一二月十三日、晴天、兩傳奏爲勅使駿府へ下向也、家君[孝亮宿禰日次記〕四二月十一日、壬子、晴、明後十三日傳奏下向駿府之由〔中院通村日記〕二月十三日、雪時々降、兩傳奏駿府下向、爲前大樹御見〔中院通村日記〕1二月十五日、天晴、烈風猶吹面、使者、唯今從冷歸之由也

○中 集給、三西大納言未建筆、一昨日駿府下向、依被返令 右金被向彼亭事、去年自前大樹、於公家令書廿一代 略 家康公家 二十一代 集ヲ書寫 衆ヲシテ セシム
元和二年二月十七日二十一日 一〇五

等、及鷄明下格子、修セシメ給フ、十七日日沒之後、予腫物痛之間、於番衆所雖非無斟酌、領掌申入可然由、光長達而被申間、御請申入之了、一獻數刻、歸京祷、於禁中可令大法修行由被仰出了、御日取來十九日廿一日兩日云々、俄云一睡、雖有召依〓□□□□不參、戌刻許助參、有狂句卅句、御製一ツ、予國母樣御成候、御膳マイリ、予、中院、中御門宰相御相伴に〓御食被下候、主上永慶朝臣、泰重等也、此事南縁也、月清明、女御殿又渡御、及盃酌度々有豆粥[義演准后日記〕二十二月十六日、勅使左少辨〓長入來、家康公爲不例祈〔中院通村日記〕一二月十七日、晴、〔土御門泰重卿記〕一二月十七日、晴天、從禁中召、終日御前侍、一乘院殿又御見廻也、入夜御排諧御沙汰候、上皇ノ女御近衞氏、參内シ給フ、是夜、俳諧アリ、〓三寶院義演ニ〓シテ、家康ノ爲メニ、普賢延命法ヲ清凉殿ニ二十一日元和二年二月十七日二十一日

十四句 之後參 金吾同道不可然之由相存之間、歸路之刻可被令知之由示之物也、 前 ○中 御 略 戌 〓被搭之云〓、子爲暇佐敬向破亭之間、内々令音物等用意、然而與右 午 壬 之間、可被指南歟之由、懇望之處、羽林ニ申置之條、雖爲留守可被談含之明、黄 戊 〓〓〓〓池云ヤ、其事等爲談合云ヤ右金吾言談云、集書樣等事、一向不案内 勢參内 腫物ヲ病 中院通村 奉行竹屋 光長 一乘院尊 狂句
元和二年二月二十一日 一〇六

々内談渡之、四石宛、護摩師三石加増、十二天、聖天供師二石宛増之、良家并極官一石卷、書寫之、表白松橋へ仰了、予就念劇不得寸隙、私次第漸綴之、輿力者舁之、先力者十六人前行増之、壇行事演賀法印、松橋僧正同出京、道場請取之、御屏風等被渡之、爐等塗廿一日、申刻、參内、四方輿空盛、光明院法印堯瑜、妙觀院僧都弘瑜、觀智院-相催了、經料紙來、方々配也、平袈裟此通觸了、壽命經、金剛智釋料紙、經師仰付了、廿日、出京、壇以下悉上了、長横數合、人夫及百餘人、於勸修寺雨降、公料伴僧悉十七日、壇以下木具方番匠召寄、材木注文、及晩材木到來了、侍從上竹屋へ條十八日、番匠來、壇机等仰付了、伴僧當寺分松橋僧正以下内々觸了、淨衣黄色長橋局御他行ニ付、禁中御返事未相聞、後記録等取出之、普賢延命大法可爲相應、仍本尊等取出之、十九日、雨、公料貳百石可渡旨、伊賀守へ長橋局下代切手來、東寺實嚴院僧正之、ヽ坊官四人、前駈後侍二人退紅笠袋持、諸侍烏帽子、上下輩數人供奉了

内山上不動 講衆十三人 新調、 去々年 講衆也 同不動 公料二百 行列次第 義演參内 石
元和二年二月二十一日 一〇七

松橋權僧正誦之、振鈴後本尊呪、上番唱之、下番同讀經、護摩師松橋僧正起座、十二天供師出之、以下如恒、次指燭雲客五人燃火前行休所、入紫震殿了、渡之、演賀法印請取之、安置御撫物机、承仕打集會金、指燭雲客五人參祗、主上先規極官ノ役也、直登禮盤、以下法則如恒、本尊修復、仍開眼在之、次神分、次表關白戌刻御撫物不出、數刻奉待之、禁裏御撫物也、其外女院御撫物在之、藏人如常、扈從水本法眼、居箱役演譽大法師正面間ニ暫佇立、于時松橋僧正寨幕、源朝法印起座、法則如常、予散念誦後乍著禮盤讀經、兩師事畢復座、已後打一一番僧交名事出御已後可始御時由奉行申之、仍伴僧參堂、燃指燭五人前行、予參堂、上堂觀字金、止念誦并讀經、出一字呪、上下兩番唱一字呪、後鈴止呪、眞勝アサリ出讚、諸衆助音、後供養等如常、訖下禮盤、在後加持、發願五大願等加持、タラ尼松橋白、次五悔如説三部、金後佛眼呪、上番十人唱之、下番十人壽命經同時發音讀而廿口悉參向蹲居、予入紫震殿了、立輿於四足御門之外降輿、扈從水本法眼裹翠簾、鼻高前駈進之、伴僧極官始寳嚴院權僧正空盛、

卷數役、廻向方便、 念誦發音、 琵圓、護摩念誦發音、 東寺 廻向方便 普賢延命 御修法次 第 番僧交名
元和二年二月二十一日 一〇八 以

眞勝ヽヽヽ俊陽ヽヽヽ演光アサリ一指燭雲客事上五人廿一日、内藏頭、言緒、阿野少將、公福、藤谷少將、爲賢、極〓、忠利、秀才堯政ヽヽヽヽヽ宋倩ヽヽヽ廿二日、西洞院平少納言、時直、形部少輔、孝治、式部少輔、秀雄、三人報恩院法眼廿三日、堀川中將、康満、西坊城侍從、遂長、綾小路少將、高有、三人堯瑜法印權大僧都弘盛權大僧都廿四日、藤右衞門佐永慶、冷泉侍從、爲尚、樋口侍從、信孝、姉小路侍從、公碍、新制巳上上番演賀ヽヽヽヽヽ亮濟ヽヽヽヽヽ〓樹院、演譽大法師洸臺理性院法眼〓心演永ヽヽヽ已上下番活西演慶ヽヽヽ〓〓、演俊權律師〓觀亮盛ヽヽヽヽヽヽヽ〓教宗儔ヽヽヽ〓永ヽヽヽ已上下番〓,嚴源朝ヽヽヽヽヽ

聖天供 觀智 賣瞳院、 成身院、 唐橋歟、 十二天供 廻向、 阿入 神供、 觀助、 五智 密嚴 在村、 陀院、 金蓮院、 院、 行樹院、 岳西 西法院、 妙觀 院、 〓心 院、 光明 院、 讚、 發願、 實淳、 光臺 院、 院 院 院、 居箱役、 院、 密教 東寺 東寺 脂燭雲客
元和二年二月二十一日 一〇九

家衆三人、并寶嚴院僧正、一石宛承仕三人、五斗宛下部三人、五石五斗出顯、如天月之浮水、實與千春之樂、更持萬秋之壽、功徳殊勝也、巨盆無邊也、因茲淨衣料四石宛、廿口八十石、加増分三石、護摩師貳石宛、兩天供師一石宛、良於清凉、叡願是重、感應何踈、(爾者則〓魅呪咀者、如霜露消滅、怖畏惡家者、如雲尊合集之身、三世大聖攝取之躰也、歸之衆障忽除、同秋風之拂雲、崇之悉地速從一位源朝臣、爲除病安穩、〓増盆之密壇於禁圍、爲壽命延長、修普賢之秘法棘、浴惠澤之恩、四海八け誇豐年之化、乃至法樂利盆無邊、敬白、霧遮却、伏乞本尊大悲〓、還念本誓、降臨壇場、納受妙供令成御願、若爾者護持國主、萬乘瓊祿之位、久於功石之一隣、千代將帥之家、比于芥城之無盡、三槐九方今大日本國金輪聖王、凝十善之叡情、抽三輪之精勤、夫普賢延命者、五部諸一公料支配事一表白事土御門中務少輔、泰重、以上三人、廿五日、冷泉少將、爲頼、東坊城人、忠賢、以上中間五人也)、廿六日、滋野井中將、冬隆、園侍從、基音、平松侍從、時興、以上三人、

長維、 大内記 表白文 公料
元和二年二月二十一田 一一〇

一檜物師方一木具事經机十一前切灯臺六本御撫物机一脚聖天壇脇机一脚灯臺二本一佛供事輪灯一基閼伽棚二脚長樌二合護摩壇脇机二脚禮盤灯臺四本普賢延命御修法所十二天壇脇机一脚灯臺二本納、本壇脇机二脚禮盤灯臺四本奉修九關伽折敷四四方折敷閼伽桶二神供桶一大小酌〔三寶院文書〕大壇供二十一箇度

并菓子、 ○原本闘ク、 ○山 城○ ○ 山
一一一

奉念奉讀大日眞言ヽヽヽ執金剛菩薩ヽヽヽ持國天ヽヽヽ本尊眞言十万遍増長天ヽヽヽ降三世眞言二千一百遍又眞言二万一千遍金剛壽命陀羅尼經元和二年二月二十一日十二天供一七箇度佛眼眞言二千一百遍諸神供三箇度聖天供十四箇度護摩供二十一箇度

一一二

一字金輪ヽヽヽ月廿一日迄于今日、一七箇日夜之間、殊致精誠奉修如件、右奉爲金輪聖王、玉躰安穩、寳祚延長、御願圓滿、并護持殿下除病延命、始自今觀智院入來、自昨日於禁中爲前大神供、眞勝アサリ讚、大行事經運法眼、承仕三人、指燭殿上人、開白五人、中日五印聖天供、源朝法印十二天供、親助法眼廻向役、實淳法眼發願役、演俊權律師人、結願同、中間ハ三人宛、公料貳百石、仁王經第二ケ度賢延命法勤仕、前將軍家康公病惱爲祈祷、番僧廿口、松橋權僧正護摩、演賀法二月廿一日、於禁中清冷殿、普元和二年二月廿七日阿闍梨准三宮前大僧正法印大和尚位義演護摩ヽヽヽ樹御祈祷、被修普賢延命法、奉行光長、仍出京、在水無瀬亭云々〓沙門天ヽヽヽ廣目天ヽヽヽ〔中院通村日記〕一二月廿二日、晴、〔五八代記〕三第四十代義演元和二年第四十代義演元和二年元和二年二月二十一日〔五八代記〕梨門是又御辭退、仍三寳院云々、〇下略、

此御修法被仰 出於竹門、御請 ○中 辰、 略 (良恕法親王 之後、依御所勞御辭退、仍三寳院准后被仰、 丙 梨門是又御辭退、仍三寳院云々、〇下略、 良恕法親 王所勞ニ ヨリ御辭 王マタ御 辭退 最胤法親 退
元和二年二月二十一日 一一三

兼勝七日ニ結願、御卷數板倉伊賀守え被出之趣、則大御所樣へ金地院御披露候御書辱奉存候、於禁中御修法普賢延命大法、去月廿一日より被成御始行、廿處ニ、一段御機嫌能御座候、御仕合珍重存候、隨〓理性院參懃仕候由、於拙子滿足此事ニ候、併御門跡樣御引立と辱存候、萬々罷上御禮可申上候、此旨可祈祷御修法御始候、導師眞言衆醍醐三寶院門跡也、修法、導師三寶院准后也、依駿河大御所御所勞、普賢延命法、自今日七ケ日被自之今日於禁中被行御行之、忠利參御脂燭并御撫物役猶々、大御所樣御快氣之刻、御使者被差下候、尤ニ存候、以上、〔土御門泰重卿記〕1二月二十一日、晴天、〔孝亮宿禰日次記〕四二月二十一日、壬戌、晴廿七日、戊辰、睛、禁中護摩結願、忠利參御撫物役、衛士相副侍從殿又於禁中大御所爲不例御被申入候、恐々謹言三寶院文書〕三月十七日兼勝三月十七日元和二年二月二十一日

記異事ナシ、 ○山 ○中 ○弘誓院〓 略 ○中 略 城 結願
元和二年二月二十一日 一一四

間、不能多筆候、猶後便ニ追々可申入候、恐惶謹言、條御殿へ籠候由申來申候故、各氣遣可被成御推量候、御療養無御油斷候間、猶以すきとの御本仕候、一大御所樣御氣色、追〓御驗氣ニ御座候、併御膳如常ニは上リ不一廿九板倉内膳ゟ、於御城夜詰之時被屆、右則返書遣ス、案左ニ有之、御書中之旨、明日御前へ可申上候、板伊州樣尊報二月廿九日之返書兩通、并追〓状一通、三月三日、於御城御夜詰之時拜見復御吉左右追々可申入候、一公方樣も御機嫌能被成御座候、一於禁何も中御祈祷并諸社御神拜之御卷數、被爲立勅使二條之御殿へ被籠置候旨、日ニ兩通以書状申入候、久右衞門口上ニも申入候、其外相替儀無御座候右之返書、板倉内膳殿へ渡ス〓状來、上樣御煩ニ付〓、於禁中普賢延命之護摩、一七日修行ニふ、卷數二〔本光國師日記〕二十同日板伊州二月廿九日之状來、同日之日付にて追三月三日金地院三月三日金地院

○中略、板倉勝重ヨリ、鑄字工ヲ下スベキ由ノ書 状到來ノコト二カヽル、正月十九日ノ條ニ收 ○中略、近衞家内紛ノコト二 カヽル、三月是月ノ條二收ム 條城ニ置 御卷數二 カル
元和二年二月二十一日 一一五

右之折紙兩通共候、右之趣禁中へ可然樣ニ、可被仰上候、猶期後音候、恐惶謹言、備前岡山城主池田忠雄參内ス、一七日、三寶院殿被成修行、廿七日ニ結願、爲勅使竹屋辨殿、卷數被爲持、貴殿貴札令拜見候、今度大御所樣御煩ニ付〓、於禁中爲御祈祷、普賢延命之護摩へ御出候賀茂、春日、伊勢、八幡、其外之諸社へも御祈念、何も卷數共、貴殿まて板内膳へ渡遣ス參候故、二條之御殿へ、被上置候旨、昨四日、具ニ御前へ令披露候、一段と御機嫌能御座候、勅使衆于今御在府候、御前御馳走之儀、聊不存疎意候、節々申談座候、此段別紙ニ申入候三月五日禁中御祈祷之樣子、先書ニ被仰越候趣。内々昨日御前へ申上候、御機嫌能御〔土御門泰重卿記〕一二月十七日、晴天、備前守護參内、日次之事申來、禁庭板倉伊賀守殿尊報三月五日金地院金地院

○他ノ一通、三月五日附 倉勝重宛、崇傳書状案 板倉勝重宛、崇傳書状案 )上下略、三月五日附、板 水ノ諸社 伊勢石清 賀茂春日 へ御祈祷
元和二年二月二十二日 一一六

下侍從に昇進す、二十二日宮内少輔如故行裝相尋被申候、大方聞繕申渡候〓遣候、廿日、晴天、則備前守護宮内少輔殿始見廻申候、諸白一荷持參候元和二年正月十九日、從四位ニ使者來、種々懇望也、則殿上ニ申調遣候、一番鷄鳴退出仕候廿一日、晴天、宮内少輔參内、當日ニ四品侍從勅許之由承候、於菊亭裝束被著之、禁中馳走申候、又院御所にて指南仕馳走申候、則晩ニ爲禮太刀折紙小袖十九日、雨天、午刻晴天也、備前守護之使者村上九右衞門、古川五兵衞來、參内一重賜候、家君へ同前之事也、池田家譜〕忠雄元和二年正月二十三日、從四位下ニ敍シ、侍從ニ任ス〔參考〕〔孝亮宿禰日次記〕四二月廿一日、壬戌、晴、備前侍從忠長參内、極〓忠利、池田忠雄雖腫物難治參内、水無瀬宮法樂和歌御會、中院通村日記〕一二月十七日、晴、依當番無人、〔寛政重修諸家譜〕}

三西東關 下向故也 宮内 二百六 少輔、 十五 鳥 取 亥、 癸 重ニ參内 問フ 忠雄從四 位下侍從 ニ敍任セ 土御門泰 ノ行裝ヲ 池田忠雄 ラル
元和二年二月二十二日 一一七

等出來、爲簡鳥子一枚申出之、即以御細工者令截之、くる春の朝風さむみつゝむにも霞の袖にあまりてそ多く之時、後柏原院御代如此被書之由、亡父明日之法樂の愚詠可然樣ニ添削候て可給候、頼入候、なにともなり候はぬ大、日大、右衞門督、午刻計勅書到來、明日御製也之、即依召參常御所北、中御相公、泰重等依召參中御同間召之、仰曰、來廿一日此書之、水成ノ字、依爲御法樂御製并仰云早春風今朝よりはかすむみなせの山風の心のとけき春もしられて法樂廿首、御製、宮門跡、内々衆計也、勅題廿五日卅首、外樣衆三條大、公廣、中御暫申入御物語等、予腫物事等有御尋十八日、晴、兩度御法樂札書之、水戌瀬宮御法樂、來廿二日、聖廟御法樂、等短册ノ裹紙可調之、予又銘ヲ可書之由仰也、以小高檀紙調之、及晩銘此以前於番衆所、以女嬬有御尋、予參者可被申入之由申置番衆、仍參之由申廿一日、晴卿被相示之間、如此書之也同廿五日水無瀬殿御今日賜御法樂題、野若菜、廿二日如廿日、晴、未下刻許雷鳴兩三聲、甚雨下、元和二年二月二十二日

御文箱二令付 横四分計、長 北面最末西間也 水無瀬殿 被號草花ノ間歟 御法築 御封給、但白紙 三寸六七分 ○中 御法 五日 無ノ字 被忌、 來廿 略 樂 聖 略 廟 ○中 中院通村 御題 ニ御製ノ 無字忌字 添削ヲ仰 付ケ給フ
元和二年二月二十二日 一一八

へ候て御ぬろう可被下候、かしく、中院殿へ御折紙也付候事憚多候よし、よく〳〵御心へ候て御はろう候へく候、所勞すこし得驗候へとも、付藥等面体異樣ニ候條、祗候候て言上仕候はぬよし、是又御心今朝よりはかすむみなせの山風にとは、如何可有御座候哉、又結句少よはきやうに存し候、春風を結句にをつれ候て、第二の御句空猶さつゝき聊所存御さ候間是又如何御座あるへく候、兩樣叡慮次第被相定候て可然候歟、奧御製、是又むみなとゝは御座あるましく候哉、右條々、仰の趣にまかせ、不堪の所存書明日の御法樂の御製、拜見をゆるされ候、忝拜し候、端御製第三第四の御句故、むさとしたる事なから、先如此候、返々よきやうニ頼入候、腫物如何候哉、勾當内侍の御局へみち村かすむ也今朝きみなをの山風ののとけき春も空にしられそ御使先返之、少時以青侍進上、御詠草留置之、予文更入文箱付封之、御文箱別二廿一日

元和二年二月二十三日 一一九

之ヲ見ル、〔附録〕二十三日、進上之、文のうち御心へのよし被仰下了二日、朝間陰辰刻以後晴、午下刻計各歌來集、予歌辰下刻許、三西へ令談合、河水乃もなかの秋の月そすむいきるをはなつ魚もあらはに御詠曉春月ありとしも影をやはみる横雲のたへあにかすむ春のよの月晴、午刻、祐孝法眼來、爲明日法樂歌談合也、神も我心をはしれ春秋の手向はあかぬたむきなからも今日より不しのみをかくる男山さか行道乃末もはるかにあをぬるかいとゝ光もかすむ也また半天の月とししまに御詠〕河月勅使傳奏廣橋兼勝、三條西實條駿府ニ抵ル、是日、家康、秀忠神祗〔中院通村日記)一二月朔日、〔後十輪院殿〔後十輪院殿則直遣了、御靈社別當元和二八、放生會家會、〔中院通村日記〕一二月朔日、〓晴、午刻、祐教法眼來、爲明日法樂歌談合也、元和二二廿二、水無瀬宮御法樂、

通村 中院 子 通村 寅 壬 中院 甲 元和二二廿二、水無瀬宮御法樂、 同 私家放生 會通村詠 通村ノ詠 二月二日 樂和歌會 御靈社法 歌 歌
元利二年二月二十三日 一二〇

元ニも沙汰御座候ツル故、道にて行違候も如何と存知、無其儀候、然者貴樣一從是二月五日ニ以書状申入候、其以後者不申入候、貴樣も御下之樣ニ、爰子申上候、一段と御機嫌能御坐候〓、吉日次第可有御對面由被仰出候、一下向由、爰元にても其樣子尤との上左にて候、此中書状にて不申入、無音之發させ御座候、昨廿二日は、一段と御心六ケ敷相見候、御膳も上り不申候ツ一書令啓達候、一圭西堂下向之刻、二月十三日之御状、同廿日令拜見候、ル、今日廿三日は一段と御機嫌能、御膳も朝五つ時分ニ如形上り申候、諸人之悦可有御推量候、一傳奏衆、十九日ニ下著候、則廿日ニ拙老奧にて其樣日被爲得御驗氣候、併御食事しかと上り不申候〓、各氣遣仕儀ニ候、御虫も御咳氣、冬以來于今しかとも無御座、其上上方も何かの御用共ニ付〓、無御樣ニ罷過令迷惑候、右之仕合ニ候條、更々非如在候、一大御所樣、御氣色追今日廿三日甲子吉日ニ付而、傳奏衆へ奧にて被成御對面候、一段と御機嫌能、傳奏衆仕合無殘所候、可御心安候〔本光國師日記〕二十同日廣橋大納言殿、三條大納言殿下著一公方樣、御機嫌能被成御座候、同日、廣橋大納言殿、三條大納言殿下著

○中 略 同日、廣橋大納言殿、三條大納言殿下著 勅使十九 日駿府下 著
一二一

右之折紙、板倉内膳殿へ遣ス、金地院同廿三日、傳奏、大御所樣將軍樣へ御禮相濟、猶々、貴樣當地へ無御下向儀、一段と御尤ニ候、隨〓外用所之儀候間、久樣ニ御次ニ申上候樣ニと申來、目安箱へ入置右衞門俄ニ、此地へ呼下申候、追而可差上候間、其時具ニ可申入候、榮任罪ヲ赦サンコトヲ乞フ、下向、御前之仕合無殘所候、御心安可被思召候、日夜被相詰、御奉公無油傳奏廣橋兼勝、書ヲ金地院崇傳ニ送リテ、家康ニ前典侍廣橋氏等五人ノ○前典侍廣橋氏等五人、姦婬ノ罪ニ依リ、伊豆新島ニ流サルヽコト、慶板伊州樣人々御中〔本光國師日記〕二十二月廿三日、廣橋殿ゟ五人之流人書立來、御赦免候斷躰ニ候、猶追々可申入候、已上、二月廿三日傳奏衆御本丸ゟ直ニ公方樣へ御禮ニ被參、是又仕合能候、猶此地之樣子便宜次第可申入候、恐惶謹言、二月廿三日金地院元和二年二月二十三日

前典侍廣 橋氏等ノ 廣橋兼勝 赦免ノ斡 ニ依頼ス 旋ヲ崇傳
元和二年二月二十五日 一二二

まりてう挙給候ぬ、をのつからしつかなる世の心哉よるも戸さしを花に忘れくみるかひもあらさらめやは月に猶色そふ花のよるのにしきは此分脇に可被遊付候歟、源氏榊の卷に、もみちは獨み侍に、錦くらうおもひ明やすき空の契もかなしきや月と花との夜は乃下ふし右御製等可直進之由、又所勞如何之由被仰下、予勅答、仰のをもむきかしこみる人のつらからめやは月にしも色そふ花の春のにしきは給ふれはと仕候は、よるの錦の心にて候間、如此も可在之歟と存候長十四年十月一日ノ條ニ見ユ、今一首の御製、此内ニては劣と存候、所勞得大驗候へ共、今少養生をくはへ夜花二十五日、〔中院通村日記〕一二月廿四日、辰刻許ゟ雨降、御法樂御製也、御製曰、今午有勅書、明日聖廟〓、北野天滿宮法樂和歌御會、明やすき空の契もかなしきや-夜はの下ふし明やすき空の契もつなしきや元和二年二月二十五日夜は

○中 寅 略 丙 ニ御製ノ 中院通村 添削ヲ仰 付ケラル
元和二年二月二十五日 一二三 元和二年二月二十五日

今朝顯成朝臣御法樂歌談合也、直遣了、又今日可然之由答之、兩首共以不合愚、雖然不及指南、昨今御法樂歌等談合予衆、日大之外毎度無令指南之人、日大予談合之後、談合三西新大歟、仍毎月御月次等て御はろう候へく候、かしく、其後予明日歌等、於祐甫令見之、來臨處、腫物苦痛行歩等不相叶、仍不可來云々、又自四辻相公詠到來、奧歌可大、同相公、廣中、同辨、中御相公、清閑寺相公、高羽林詠異見大底改正之、文ニ付封、御文箱ノ上ニ緒ヲ結、夾之進上申了、明日御法樂歌、予談合衆日野廿五日、晴、時々陰、及晩小雨降、少時行水、御法樂等令清書進上了、親顯、同予、天たて文表書、勾當内侍の御局へみち村明未日出以前進上了今度の勅題、花卅首〔附録〕候へきと存し候、蒙昧の愚存、度々書付、難逃多罪のよし、よく〳〵御心へ候〔中院通村日記〕二月廿三日、朝間陰、自巳上刻許雨下、祐好入來、明後日歟於竹門主聖廟法樂歌談合、加所存了)

○中略、中院通勝ノ法 禁、竹門主等 御法樂三首 事ノコト二カヽル、 燭後、 ○中 嗣良、秉 略 事 王第北野 法樂和歌 良恕法親 御會 添削ス ノ詠歌ヲ 通村諸人
元和二年二月二十五日 一二四

さえ〳〵し雪吹おろす山かをに煙もしろきをのゝすみかま契經年戀戀しさ乃かきりありやと待すくす月日ににへてやる方もなしをしこめていはぬ思ひはふかくなる〓のふちのそこひなき左右御詠〕獨見花炭竈煙夕日影もらぬ木陰は一葉さへうちゝるはかり風そほゝしきけそひくる峯のあらしにすみろまの煙は雪乃したにくゆりて〓こはゝろこそまつちりそむれさく花にひとりむかふはおしき色そと〓ひ〳〵にろはりはすしと契りしもおほつかなきはとしにへにたるあふ坂乃關ちのにらになりに邊りよにに都の今朝乃日影も樹陰納京關屋畫同宮同法樂、増戀後十輪院殿元和二二廿五、曼珠院宮聖廟法樂、元和二七廿五、曼受殊院宮聖廟法樂、元和二廿五、曼殊院宮聖廟法樂、同二六廿五、同宮同法樂、

中院 通村 ヲ缺ク 元和二六廿五、曼殊院宮聖廟法樂、 ○本書、月 (元和 (元和〕 詠歌 院通村ノ 同御會中
元和二年二月二十五日 一二五

松平家康、松平忠實ニ命ジテ、伏見城ヲ守ラシム、を發し、中仙道を經て伏見に至り、城を守るちに中山道にかゝりて伏見にかへり、これより三年のあひた、かの城にあ宮御不豫のとき、めしに應して駿府に万いり、御密事をうけたあはり、たヽニ命有て曰、汝竊に中仙道を經〓、城州伏見に至りて城を守るへし、御深慮あるに依て、忠實をして彼城を守らめ給ふ由之台命を蒙く、忠實頓〓駿府朝夕にいとなよ〓は鹽よりも我いとなみをからしとや思ふ風ふきは千々乃金を我やとの庭に散し之山ふき乃花〔東武實録〕1三月廿五日、大御所、松平外記忠實を召して、御側に伺候、時何事乃すちともわかて絶にける枕乃夢の行衞ゆかしき〔寛政重修諸家譜〕一忠實外記、元和二年二月二十五日、東照鹹黄元和二四廿五曼殊院宮聖廟法樂、〔寛政重修諸家譜〕七十松平〓忠實分記、元和二年二月二十五日、東照

忠實、伏見に有て城を警衛sる 事三年、元和二年より同しクく四 修諸家譜、譜牒餘録ニ從ヒテ、コノ月ニ收〓 年に至るなり、○本書三月ニ作ル、姑ク寛政重 井 五 元和二二廿五、曼殊院宮聖廟法樂 外記、 二十 中山道ヲ 二抵ル 經テ伏見
元和二年二月二十五日 一二六

○忠實、大坂夏ノ役ニ、伏見城ヲ守ルコト、元和元年五月五日ノ條ニ見ユ、〓

○譜牒餘録 異事ナシ、
元和二年三月一日三日 一二七

二ケ被贈、長雄丸裏迄入來也、予參彼所對顏、玄庵入來、香具等可被取寄之由寫而置之座右、要爲來客目玩矣、特外題、人皇一百八代太上天皇、下宸翰賜之宸翰ノ外題ヲ賜フ、是日、東福寺守藤者也、成累代家珍可也、是ヨリ先、前田利光、申之、祐甫日沒來、及夜半鐘言談、又刑部卿局被語云、一昨日自駿府廣大使到三日、〔孝亮宿禰日次記〕四三月大三日、癸酉、雨降、禁裏御鬪〓、忠利參之、及申下刻、女御殿、刑部卿殿入來、香包五山ノ僧侶ヲシテ、吾妻鏡ヲ書寫セシム、上皇乃チ東鑑全部貳拾五者、松平筑前守利光公、選于五岳英緇逞健力於筆端數輩、謄上皇ノ女御近衞氏、中院通村ノ邸ニ啓シ給フ、來、又去廿日比、自女御殿御飛脚等上洛、去廿三日、兩御所御對面於兩傳奏云〔中院通村日記〕一三月朔、之ガ跋ヲ作ル一日鬪鷄例ノ如シ、〔集雲和尚遺稿〕ト上三月故四條隆致朝臣叔母也々、櫛笥隆朝父情

ヽ○家康、勅使ヲ見ルコト、本月二十三日ノ條ニ、マダ女御御所、使 ヲ駿府二遣シデ、家康ノ疾ヲ問ヒ給フコト、同二日ノ條二見ユ 辛未朔 大盡 雲 未 集 ○中 辛 未 辛 略 常 利 酉、一 守藤ノ跋
元和二年三月三日 三略 一二八 三略

〔附録〕訂訛舛、其志可嘉書矣、元和歳舍丙辰夾鐘日又陶陰誤、捻是迫眞非眞矣、學利光公借于巨禪叢中意正筆正手、寫而略令校鏤一字於片木、布列字々於一版、榻摸誤誑薄俗之刊工、雖爲阡陌、或有顛倒字焉、今松平宰相利光公、就予被需古文眞寳釋解、令謄寫茲抄、呈上几下、不意再右抄五册、吾山彭叔老禪、別號瓢闇子、昔に依前能州太守徳胤公命、撮其要抄此全帙得〓畫銀鈎烟罪霧結勢者書寫畢矣、可謂利光公好事風流佳人也、湖山守藤埜衲書之夫東鑑明世盛衰、爲分人可否、日域風俗、目染之、耳濡之、擧世重賞幾許哉、是故蒙北道主人嚴旨、此書再行于世、可謂吾山多幸、旨元和三年孟秋日古文眞寶元和二稔暮春三〓前東福-集雲叟寺藤誌焉〔集雲和尚遺稿〕ト惠日峰下集雲埜釋守藤記之

古文眞寶 三略
元和二年三月四日 一二九

上林久茂卷尾矣、此賀吉甫仙彭叔、不二門下英衲也、惟杏師、亦於吾山最老于文墨者也、州諸將於掌中、藏百萬騎精兵於胸次者必矣、至祝々々、雖昏蒙、嚴命依難辭、校數本、寫右三册、應其請、公平居閲此書、運此策、令皈數十四日龍寶山裡金龍籌室喜公禪伯參請之暇、謄寫斯鈔四册、以告予、見需書一語於是故不獲峻拒、叨絹春蚓秋蛇、爲左證之次、熟閲之、則講説次序不紊條、雖羅紋松平利光公告予云、六輜抄雖有若干部、不識其宜、願獲訓解之精、予於兵書甚結角之處、不勞口授指劃、直下解通、不亦文範之捷徑哉、後覽者必言、不陪講筵此一卷、開闢于漢家四百年洪基、則謂之武門第一書亦宜哉眼處聞此抄也矣、公十襲而彌藏焉、三略抄、諸儒記傳者甚夥、雖然詳略多端、今斯抄〓擇其善從者也、昔張子房以六稻元和第二暦丙辰秋八月日集雲叟守藤寛政重修諸家譜〕山城宇治代官上林勝永歿ス、元和第二暦内辰秋八月日

掃部丞、 久徳、 千二百 戌 甲 五十六 六〓
元和二年三月四日 一三〇

山崎を稱す、松平安藝守か家臣となる、縁寺に葬る、これ勝永か開基せしところなり、後代々葬地とす、妻は千利勝永母は佐藤某か女、慶長十一年遺跡を繼代官となり、製茶の事をうけ休宗易か養女、後妻は佐々木三郎左衞門某か女、たまはる、元和二年三月四日死す、年四十四、法名徳順、京都六軒町通の親略譜〕ヵ上林久茂京都建仁寺の靈洞院に住職す、勝永勝永勝盛勝永父跡式被下置、父時之通宇治支配、并山城之内御代官、御茶御用も不勝盛兄勝盛か養子、平入、祖父久茂か養子、入、實は勝永か二男、久茂か養子となる、俊西

部丞、峯順、 上林掃部丞、 初慈 六郎、徳順、 上林掃部助、 六郎、掃部助、 又二郎、掃 又次郎、峯順、 上林掃部丞、 徳順、 七郎 俊 剃髮久徳 兵衞、 某 豐重 重安 峯順 平入、 俊西 某 平入、實は勝永か二男、久茂か養子となる、 トヲ奉ル 製茶ノコ 妻ハ千宗 宇治代官 易ノ養女
元和二年三月十日 一三一

開基仕置候ニ付、右寺ニ葬、〓、濃〓御代官栗原宇右衞門え被仰付、毎年一束つゝ、台徳院樣御代迄拜物も、勝永方え一統ニ請取、夫々え相渡候由ニ御座候、則權現樣御上洛之節、上林竹庵初、御茶師共拜領物之請取書、于今所持仕候、元和二辰年三月并黄金拜領仕、其砌御茶師共壹人ニ〓支配仕候故、惣御茶師共え之拜領る氣味可有之間、色黒キニ構無之、厚紙はた能樣ニ爲漉用候樣と上意ニ傳申達、再拜領被仰付、今ニ御茶師共えも被下候、古來は御上洛之節、時服領仕候、宇右衞門死後中絶仕候處、其後永井信濃守え御數寄屋頭櫻井宗四日死、四拾四歳、存生之内京都六軒町通今出川上ル所親縁寺う申一寺駿府權現樣え御目見仕候節、上意ニ〓、茶袋奉書は糊氣有之候間、茶しめ〓幕府、錢貨通用ノ法ヲ定ム、十日相替相勤、其後徳順う相改申候、且又御茶師共袋紙拜領仕候儀は、勝永於勘發、〔當代記〕九慶長十九年十一月九日、此比上林徳順定〔離宮八幡宮文書〕定大山崎

宇治 ○山城 茶師 庚 辰 四 ノ惡錢 通用禁止 櫻井宗傳 數寄屋頭 勝永勘發
元和二年三月十日 一三二

事者也、仍如件、る〓し、此定乃代物は、御藏へも納にて候條、若相背族にをひては、可爲曲右八錢の外えらぬへからす、然上は金壹分に代物壹貫文宛之取やりた一なまり錢一かい年ん元和貳年三月十日喜之助(黒〓一かたれし一わ〓錢一新錢一大かけ一永樂一こツ

錢一貫文 金一分ニ
一三三

尚々、堅可被申觸候、重ふ申來候も、自然八錢之惡錢内、をして遣候もの急度申遣候、ひた錢御法度之御書付、爰元へ參候間、寫越候、其元町中無相違は、同罪ニ可申付候、其上面ニ火印ををし可申由申來候、以上、樣、能々可被申觸候、以上、年寄中三月廿九日山崎町三月廿九日板伊賀(黒板伊賀黒印

ノ刑 面ニ火印 元和二年三月十日
元和二年三月十日 一三四

一なまり錢〔東武實録〕一五月十一日、鳥目之制法を諸國に相觸らな、右六錢之外者、御藏へも納候間、ゑらぬへからす、金子壹分に壹貫文之賣買たな〓し、若彼六錢之外、撰者并押てつかふ者有之者、糺明之上、其面に爲其制札指越候間、能々可被申付候、以上、急度申候、ひた錢御法度之儀ニ付あ、江戸ゟ御制札參候、其元堅被申付尤候年寄中山崎元和二年五月十一日火命をおすへき者也、仍所定如件、一大かけ一りれ錢一かたなし一むろ錢一新惡錢以上六月朔日定六月朔日板伊賀(黒板伊賀(f印

○以上武家嚴制録、 秀忠公御制法同ジ
元和二年三月十日 一三五

右之文言を以て諸大名へ觸遣はす、御藏へ納申候間、各も時之相場を以てうらせて、ひた錢を自分の藏え被納尤ニ候、高札之案文別紙に遣之候、領内堅申付、可被相定候、委細者高室金兵惑仕候由ニ候、就夫道筋御藏入之所々えは、米大豆相渡うらせ、其ひた錢を○幕府、永樂錢ノ通用ヲ禁ジテ、〓錢ヲ用ヒシムルコト、慶長十三年十急度申入候、御定之惡錢にて、路次筋米大豆賣買いたすニ付〓、往來之者迷衞、藤川庄次郎可演説候、謹言、元和二年五月十一日伊丹喜之助土井大炊頭安藤對馬守元和二年三月十日松平右衞門大夫本多上野介酒井備後守

ソ、宛名ニ「竹腰山城守殿、成瀬隼人正殿」トアリ、 ○秀忠公御制法、「各も」ヲ「宰相樣御領分えも」ニ作
元和二年三月十日 一三六

今ニ傳ルモノ多シセシ故、世々大町ヲ氏トセシト云世々ノ領主ヨリ與ルトコロノ文書、印をすへき者也、〔附録〕右代物之外は、御藏へも納候之間、しらふへからす、金子壹分ニ壹貫文之一大かけ、一かたなし、一われ錢、一ころ錢、一なまり錢、一新錢、一やけせん、〔新編會津風土記〕うりかひたるへし、若彼七錢之外をゑらふもの於在之者、其人の面に火大町舊家梁田仙右衞門先祖ハ梁田内匠俊信トテ、其先薩摩國伊佐郡ヲ領シテ大町ニ住二月八日ノ條ニ見ユ、一當御年貢、永樂方壹貫文に付、一分判四ツ宛可有納所、はしたの分は御法定定火印のかた(ロ)の構年月モヨ展ウ、八〓ヽ元和二年三月十日

郭外上町上之下 十六陸奥國若松之四 始義種 ○中 ト云 喀 略 ○中 クハ本年ノモノナラン、 永樂錢 火印ノ型 ヤケセン 貫文ニ 分判四ツ
一三七

右條々所相定如件、くにくのこく取やりあるへき事、一うりかけかいかけも二わりましにとりやりあるへき事元和貳年十月廿五日町野長門守御養生何共仕にくき由物語候、其上御灸なと被成候〓可然樣子ニ候得被仰、其儘被爲置、又しては御手合之きつき御藥を折々參候〓、藥師衆も一京錢、御法度以前之借錢者、御法度之錢本分二わりましにして、子錢者や一大御所樣御機合御氣色、何共ながびき候て御笑止候其上藥師衆之煎藥なと一二貼あかり候ても、何と哉らん御胸ニつかい、きゝさうもなきと以上〔亙理文書〕度之京錢四文たてに可被取事、付未進分之儀者、前々の〓くたるへき事急度申遣候、爰元之樣子、定〓無心元可存候家康、〓酉師片山宗哲ヲ、信濃高島ニ流ス、十七日、元和二年三月十七日稻田數馬助

○陸 前 亥 丁 二割増 賣掛買掛 劑 家康ノ手 子錢
一三八

々推量候へく候不成儀候、折角可申付候異見なと被仰上候事、中々不成候、其外者推量候へく候々大事う各申事ニ〓候莵角八月九月ニ悉作事共出來候樣ニと存候間、材木遲上候而は、なにも一縱御暇被下候共、御理申、今少逗留候〓、御見屆可申覺悟候、自然下向候而一晝者奧へ御咄衆二三人之しかい召候〓、曰々御咄被成候、漸四十二三日儀見屆可申候、供之者共俄之供ニ參候〓、いつともなき逗留ニ候へは、万ニ成候が、餘御氣色者御よりり不被成候、乍去日ましニ御食無之候間、唯之事ニ御ためぞくの儀すよく被申候へは、御意ニかゝり、于今御前へ不も、若御不慮も候者、又則ニ上候はて不叶事候間、とても逗留候な、是非之一江戸へ氣仙ゟ爲上候材木之事、各ニ申付、急度上候樣ニ無油斷可申付候被出候、乍去御城ニ者日夜被相詰候、右之分ニ候間、將軍樣も御養生之御共、惣別やいとう御きらいニ〓候間、中々申出者も無之候、宗哲先度御藥當春之鷹野、はや念を切候、乍去鳥之法度返々能可申付候、春不法度ニ候元和二年三月十七日

○政宗、駿府ニ抵ルコト、 二月二日ノ條ニ見ユ 觸ル 家康日増 醫藥ノ異 ニ食事減 康ノ怒二 見シテ家 鳥ノ法度 伊達政宗 片山宗哲 退
一三九

公方樣緩々と被成御在府候、大御所樣程〓炮ゆるし候へく候間、別府之あたりニ而うたせ候へく候、まぎれ者最前より御腹立被成候、御いきとをりつのり候て、信濃諏方高嶋へ流罪被ニ可然候、吉事期後音候、恐々謹言、之ためニ候間、其所之肝煎百姓ニ、切手可渡置候、攝津守事ニ候共、必左樣仰付候、苦々敷躰ニ候、具ニ可申入候へ共、從御城急候故、早々不能多筆候、猶御煩ニ付あ、御氣盡之儀可有御推量候、下々迄も氣をつめ申候、一宗哲は三月十七日〔本光國師日記〕二十へは、秋之鳥も必々あらく成事ニ面候間、其心得尤候、然者攝津守事、二日板倉伊賀守殿人々御中三月五日政宗(花押)追し可申入候、恐惶謹言、茂庭石見守殿金地院三月五日三月十七日板倉内膳正元和二年三月十七日

カヽル、本月二十七日ノ條ニ收ム、 ○上略、家康、太政大臣拜任ノコト一 ヲ出サシ 板倉内膳正
元和二年三月十七日 一四〇

く、日々に御憔悴あり、このこと台徳院殿御歎息ありて、昵近の士をめされ右之折紙、御城にて相認遣ス、元和二年、ふれなは、まさに御本復かたからむと言上すといへとも、かつて御許容な片山某東照宮萬病圓を用ひさせたまふといへとも、かつてその效なし、汝等かの圓をふくしたまふ、宗哲これをいさめたてまつり、たゝに大毒の劑をもつやりもなく候、此頃承候へは、宗哲女中駿府ニ此中被居候ツル、宗哲煩ニ付御藥をとゝめたてまつるへきむね、仰を蒙るといへとも、彼等猶豫して御てこれをせめたまはゝ、積をのそかるゝことあたはす、かへつて御正氣や聽に達せす、よりて宗哲またその仰をうけたまはり、たゝちにこれを言ト〓、得上意配所へ被遣候と承存候、一宗哲は、配所にてさて〳〵病之由ニ候、相國樣御他界之後は、我等状之取のち御腹中に塊あり、御みつから寸白の虫とのたまひて、萬病〔寛政重修諸家譜〕〔本光國師日記〕

○上下略、龜屋榮任役スルコト及ビ後藤 條ニ收ム、九月ヒ日附、細 法眼、法印、 ○中略、家康疾ニ罹 宗哲、與安、 ルコト二カヽル、正 光次病ノコトニカヽル、八月二十六日ノ 三百 ノ條ニ收ム 十三 月二十一日 川忠興宛、崇傳書状案、 二十 二テ病ム 宗哲配所
元和二年三月十七日 一四一

見ユ、はもとのことくたまふ據リテ、茲ニ收ム、秀忠、宗哲ノ罪ヲ宥スコト、元和四年四月是月ノ條ニ彌御藥き不被召上、御不例中に御側に女中壹人も無之、の始より、御命爰に究る事を案し、御藥不被召上段、殊之外御苦勞に思し召○宗哲流罪ノ日詳ナラズ、姑ク金地院崇傳ガ板倉勝重ニ報ズル日一調合させられ、本多上野介自身是を煎して、其まゝ御服用有けるか、御うかひたらひを取よせて、不殘御はき被遊、台徳公をま手かせ給ひ、今度御不例政大臣由、依之御孝行默止かたし、御煎藥被召上に如斯御仕被成、御請なき旨被仰〔續武家閑談〕十九一權現樣同三月廿八日比、與庵法印をめし、御藥一貼せしかは、御氣色蒙りて、信濃國高嶋に配流せらる、しかりといへとも、釆地〔參考〕〔可觀小説〕七東照宮薨去三十日前、三月十七日、駿府迄勅使ありて任大此節本多佐州正信は、病氣ニ〓無出

六年年末雜載駿府雜事ノ條二見ユ ○家康、太政大臣ニ任ゼラルヽ 一諸大名へ遺言ノ コト、本月二十七日ノ條ニ見ユ ○宗哲、家康ノ不興ヲ蒙ルコト、慶長十 ○下略、家康、秀忠竝 コト二カヽル、四月 二日ノ條二收ム、 病ム 本多正信 ノ如ク賜 采地ハ故
元和二年三月十七日 一四二

御奉公候、可御心安候、我等式も、晝夜出仕申候、内膳殿萬申談候、周防殿へも西之丸にて、日々得御意候、是又御奉公無油斷候、可御心安候、猶期後音候、恐と被申上候、東照宮、最と上意ニて、某より御藥不被召上候、台徳院樣色々被後庄右金之出入ニ、少御仰上候へは、御口迄は御入被成候得とも、御吐逆とて御吐被成、翌月十七日其御請ニ〓早能時分ニ候、御他界候はゝ、彌目出度可有之候、我等義は御取立被成、ケ樣ニ罷成、其上此御慶事承候へは、能時分ニ候間、死申樣ニと存候仕、東照宮御慶事目出度思召候、且又佐渡守病氣無御心元、旁上使被成下候敷候、一中和州煩驗氣にて、一昨夕そと御目見被仕候、一内膳殿無油斷不審之儀御座候ツル、日記手形共出候〓、御機嫌なをり申由候、御氣遣有間薨去、佐渡も無程病卒惶謹言〔本光國師日記〕二〓金地院三月廿一日三月廿一日金地院板倉伊賀守殿尊報

澤田宗賀話、 六月七日卒、 ○上略、清韓ヲ駿府ニ拘スルコト及ビ近衞家内紛 ノコトニカヽル、本月二十日及ビ是月ノ條ニ收ム 金ノ出入 中井正清 家康ニ〓 後藤光次 ス
元和二年三月十八日 一四三

來之由被示之、仍祐甫、勝宣、又羽林〓御講、予右金吾等連々雖何事、於御講者、可致祗候之由申之間、内々申入御十八日聽聞之由申之、發起時直朝臣云々、領状也、可祗候云々、予過分之由謝之、但頃氣相不快不定之由答之、親顯可令先刻於門外院參、予腫物終日苦痛、祐甫來、戌下刻許歸、其後著席苦痛難堪、終夜不臥十八日、上格子之後退出、今巳上刻永慶朝臣入來、院參之次也、歸路又被立寄、廿曰、午下刻許右金吾入來〔中院通村日記〕一三月十七日、陰晴不定歟、玄庵入來、自明日仙洞詠歌大廿三日、今日於仙洞詠歌大〓御講滿日也、右金吾參院、歸路以使者彼亭江可〔土御門泰重卿記〕1三月十六日、晴天、從仙洞明日詠歌大〓御講尺被成向彼亭、十九日、今日於仙洞有御講、親顯祗候一同廿九日、板伊州三月廿六日之状來、御藥拜領、忝との書中也、眩暈之心有之由申來、後藤理右衞門ゟ被屆、上皇、詠歌大〓ヲ講ジ給フ、

親顯今日於仙 參仙洞歸 路之次也 洞約諾云々、 子 戊 院時直 腫物ヲ病 御講滿日 詠歌大〓 中院通村 發起西洞
元和二年三月二十日 一四四

申候哉、内々御指圖頼存候、大澤殿へ懇ニ申候、以上廿三日、晴天、御人形箱返被下候、則巳日之祓執行、其レヨリ御講尺始之由、御使則院參仕、聽聞仕候、予、西洞院父、御振舞アリ、又上皇出御、三人御前ニ參候廿日、雨天、夕程雨如車軸、詠歌大〓聽聞仕候、廿二日、晴天、神事蟄居、明日可致伺公候由、從仙洞仰也、畏之御請申候、人形箱御三所ヘ進申候、御庭之草花、又牡丹御見せ被成候、廿一對御座候、見事不申候事也、廿四日、雨氣、仙洞御講尺、詠歌大〓相終候也候、聽聞可仕候由仰也、忝事也、則可致伺公之由申上候、十九日、雨天、詠歌大〓爲聽聞仙洞ヘ致祗候又申候、韓長老煩少能候由申候間、我等所ニ置申候、何方ニも宿をかり置可十八日、雨天、頓而晴天、詠歌大〓聽聞、則今日相始候〔本光國師日記〕二十二十日ヲ駿府ニ拘ス、家康、僧清韓

附、崇傳宛、板倉勝重書状 ○上下略、正月二十五日 追書、大澤基宿、京都ヨリ駿府一 英 還ルコト、二月二日ノ條ニ見ユ 寅 文 夷 板倉勝重 セラル 清韓病ム ノ許ニ拘 巳日ノ祓
元和二年三月二十日 一四五

ス、案左ニ有、右之返書、韓長老召連候な下候伊賀殿兩使ニ渡ス、得其意と存候、以書状申入候、可相達と存候、其書中ニ、爰元之樣子共具申入候間、可被一三月十二日之御状、同十八日令拜見候、一上意ニ付〓、韓長老被差下候、付、籠舍之由候、急度可有御糺明由に候、申來、物之本は内膳被請取候、其状則札をつけ目安箱へ入置也、則返書遣宰領被相添、御念入候段尤存候、則内膳殿御前へ被仰上、産九、兵殿へ被仰一三月廿八日之御状、卯月三日令拜見候、一三月晦日、兩傳奏歸洛之刻、三月廿一日一韓長老物本、上意ニ付〓、一同日、板伊賀守殿三月廿八日之状來、内膳殿ゟ被屆、韓長老物之本下候由板倉伊賀守殿雪報一同十八日、板伊賀殿三月十二日之状來、韓長老被下由、榮任ゟ被屆也金地院三月廿一日金地院元和二年三月二十日〓

○中略、家康、太政大臣二任ゼラル ○中略、家康ノ病状ニカヽ ル、四月二日ノ條ニ收ム コト、家康病状ノコト、竝ニ近衞 家内紛ノコトニカヽル、本月二十七日ノ條、及ビ本月是月ノ 條ニ收ム、三月二十日附、板倉勝重宛、崇傳書状案異事ナシ ノ許ニ籠 清韓ノ著 駿府ヘ拘 書駿府ニ 彦坂光正 來ル 引セラル 置カル
元和二年三月二十日 中尾右馬介殿人々御中 一四六

九月五日〔參考〕召預らる、金地院得所希候、拙者儀、大御所樣ゟ御せつかんニて候、大略はなかされ候はんト内膳殿へ被差下之旨尤存候、韓長老于今彦坂九兵衞所ニ籠舍之由候猶爰元之樣子追々可申入候間、早々及御報候、恐惶謹言、佛再建のとき、鐘銘を作りし東福寺の清韓長老、御不審の事ありて、光正に彦坂光正慶長十九年、豐臣秀頼京師大伊介殿御遠行之由、扨々驚入存候、御力落令推量候、御母儀樣へも、此段御心存候、猶以拜顏可申候、恐惶謹言、卯月四日〔寛政重修諸家譜〕〔中尾文書〕卯月四日金地院無量壽寺板倉伊賀守殿尊親中尾右馬介殿人々御中元和二年三月二十日

○慶長十九 ○伊 年ナラン〓 三百二 十七 九兵 衞、 勢 清韓流罪 ヲ懸念ス
元和二年三月二十日 一四七

衆還有意、隨流得性本無悲、青山滿目坐來好、明月清風知者誰、伊阜文英長老復和披字韻詩二律、使人見寄焉、自謂、〓長老待者足璽之滌九陌之俗埃、不亦可乎、其後於空華蕉堅旱霖中正之徒、不相共上下其祖録佛經繙又披、僧家f裏此人奇、禪詩文熟高安後、頓漸圓融惠日時、入獄救意歟、可謂善戯謔矣、讀之則惠休之碧雲乎、參寥之翌微乎、除五岳之酸〓、議論也、惜哉、時聞、長老猶拘留于駿州、是年仲冬余偶〻賜休暇、自武還〓、途存雖不用、本根猶在果何悲、人空復恐法空了、草滿堂前將屬誰、〔參考〕報我瓊瑤手自披、天葩飛墮覺清奇、塵埃馬上纔殘夢、日月籠中只一時、老栢久和、舒卷之手不能停也、不知縁何而流傳轉徒、以入乙覽而至於如此也、不中肩輿黒甜一覺、於是疊和者二章、以告其〓者云、今茲余之中秋之野律一首、忽辱伊山文英長老之高元和四年、中秋本〓在月部、耐驚喜之至、再次前韻以〓人而呈焉、○清韓ノ捕ヘラルヽコト、元年十月十四日ノ條ニ見ユ〔羅山先生詩集〕〔羅山先生詩集〕畑十今茲余之中秋之野律一首、忽辱伊山文英長老之高元和二年三月二十日

四十 六 〓ノ詩ニ 道春亦清 和ス 清韓林道 韓ニ詩ヲ 元和四年 贈ル 猶拘留
元和二年三月二十一日 一四八

存候、領分百姓ニ申付、急度此銀調納可仕候、恐々謹言、禁中樣御普請出銀之儀、百石ニ付七匁八分八匣ツヽ可致勘合旨、得其意考證秘府明和抄書フ、依テ高百石ニ付七匁八分八厘宛出銀ノ令出サルヽノ處、各コレヲ奉ス、至豈無懼、長路難窮却尚悲、來往世間兒女輩、東〓西抹可憑誰三月廿一日毛利秀就、禁裡造營ニ就キ、納金ノ爲メ、其領内ニ出銀ヲ命ズ、寒林霜葉易分披、毎遇風光看轉奇、四序聞絃武城下、三冬告暇故郷時、堅氷將此分一通上書、元和二年御案文う有之、反古緘本之内書拔之、尤書ニ已上元和四年、文英者東福寺清韓長老也、違官命而蟄居、三月廿一日書判福越州樣三月二十一日、禁裡御造營ニ付、御金納ナシ玉又)書判半井中庵二十一日元和二年三月二十一日考證論斷〕考證論斷〕六十三月二十一日、禁裡御造營ニ付、御金納ナシ玉

毛利氏四 代實録 六十 卯 辛 上 分八厘 百石ニ付 銀七匁八
元和二年三月二十六日 一四九

カ、今姑ク毛利氏四代實録考證論斷ニ從ヒテ茲ニ掲グ、ナホ幕府、禁裏○此頃禁裡造營セラルヽコト、他ニ所見ナシ、或ハ慶長十六年ナラン修造ノ役ヲ諸大名ニ課スルコト、慶長十六年三月是月ノ條ニ見ユ徳乘五世二十六日有之〓金工後藤長乘歿ス、〔別本後藤系圖〕光乘四世覺乘勘兵衞、勘兵衞、立乘七郎兵衞、〔後藤系圖〕

七郎兵衞、 ○後藤末 徳乘弟 元和二丙辰三月廿六日死、 立乘 長乘 昌乘 雄氏所藏 四 七郎兵衞、 申 覺乘 丙 ○後藤末 乘仙 勘兵衞、 長乘ノ世 系 元和二年三月二十六日
一五〇

光乘而令帝畿五邦内作放鷹、只禁鶴一禽哉汝頸、汝其自珍、後賜地於洛北巖栖辻子、因家焉聯、特命彫葵紋於鈴板惜哉、光乘以天年下世、壽九十二歳、實大神君、圍大坂城時、長乘亦侍幕下、大坂以金數十斤募之、神君莞爾而笑曰、貴長乘弘治二領ス、小城之□地後藤鷹場ト御諚被成、上屋敷モ拜領ス、元和六年庚申三月十四日也、有二子、長曰徳乘、次曰長乘、光乘使長乘事東照而已、蓋本朝所以鶴爲衆禽之長而最爲貴也、後長乘自使工範壽像、其像前又神君毎歳賜鷹三〔後藤家譜〕年生、妻大森宗巴娘也、鷹ヲスク、家康公ゟ毎年巣鷹一聯拜昌乘

○後藤丈太 此地、勝元祖父滿元仁祠曰岩栖院、爲滿元〓建一寺、因扁岩 郎氏所藏 鈴板鷹符驗也、凡畜鷹者彫刻我姓名及家紋于小板、以 他邦、而人獲之、則先吹其尾、視鈴板、知畜 巖栖辻子地名、辻子倭俗謂 栖院、初在東山、後遷此地、又遷今在瑞龍山下、故號巖栖辻子 之主、則以返贈之也、是蓋畜鷹之法也、 小路曰辻子、細川勝元曾居 線繋之尾下、且懸以小鈴、故曰鈴板、蓋放之高揚飛去造 ○上 四男、俗名甚兵衞、 辰 光政 略 三男、俗名勘兵衞、 丙 光信、 覺乘 後藤長乘 大坂役ニ ヲ賜ハル 從ス 家康ニ扈 二賜フ 妻ハ大森 岩栖ニ地 〓ヲ長乘 長乘洛北 宗巴ノ女 家康毎年
元和二年三月二十六日 一五一

ヱ、祖父光乘ヨリ、神祕ノ寶劒彫物次男源實頓鷹師一〓、以示寵恩之厚矣、元和丙辰三月二十六日終、春秋五十又六、産シ、父兄ト共ニ上洛シテ、能ク父ノ業ヲ繼、名譽アリ、剃髮シテ長乘ト云、徳光乘ノ次男ナリ、筑前國丹生ニ分銅大判等悉皆蒙命川家康公ニ奉仕、慶長八年以後、家康公天下一統シ給イ、長乘ノ權盛大ナリ、後藤長乘以下三十八名連署法度居住ノ地可給旨ニ付、遠藤ノ舊地タル岩栖院ヲ望ニ依テ、永代不易ニ給フ、ノ祕傳等不殘相傳可致ノ旨、上意ニ依テナリ、是ヨリ禁中御彫物所ト改定〔遠藤後藤系圖傳〕長乘〔參考〕文祿四年五月七日光乘右給所ノ地ヱ源實召連住居ス、○後藤家文書(束京)ヒ〔花押彙纂〕ス元和二年三月二十六日

妻ナル者ノ加茂詣ノ事件ハ、老人 邊ヱ替地ヲ給リ、轉住ト云 幼名源七郎、大學、 斯岩栖院ハ、東山南禪寺ノ 七郎兵衞、諱光榮、 雜話ニモ見ヱタリ、押テ知へシ 分銅大判等ノ奉書、 是ヨリ以後ハ後藤長乘屋鋪ト 今尚數通現藏タリ、 云、其後裏町出來テ、長乘裏町ト 老名 覺乘 公ノ奉書 現藏タリ、 コ之 部 之 長乘ノ花 長乘ノ履 歴 押
元和二年三月二十六日 一五二

光政成望トテ鷹貳總ヲ給リヲ感給イ、元和貳辰年、秀忠公ヨリ、徳乘ノ嫡子榮乘ヱ、改テ貳百五十石ノ朱長乘、願望成就安堵シテ、四男源十郎印并分銅大判彫物等蒙命、久右衞門ト云者ヲ附與給ニ依、同町南側ニ三拾坪餘ノ鷹匠ノ地ヲ給フ、右大坂落城ニ依テ、徳乘父子浮浪ノ身トナル、嫡嗣ノ絶町ノ食邑ノ爲ニ、祖父乘眞戰死ス、是ニ恐レ辭シテ不請、而鷹狩ヲ望ム、風雅鷹ヲ居ヱサセ、江戸駿府ヱ下向ニ付、所司代板倉伊賀守道中筋ヱ下知状ヲリ、嫡子源七郎光頼公度々入駕アリ、出頭格ヲ給、元和貳年三月廿六日、五十五歳ニテ死ス、蓮臺寺石藏坊ニ葬ル、四男三女有矢脊小原ニテ度々鷹狩ス萬石以下ノ知行可給内意有之ノ所、既ニ近〓坂本郷ニテ、三百女顯乘ノ妻、二女又顯乘ノ后妻、三女清乘光長ノ妻ナリ、家ヲナケキ、我子ヲ不立、兄徳乘ノ子ヲ以テ、嫡家ノ再建ヲ願フ、公有道ノ志山城國中鷹野免許、鷹匠池田給リ二男源實光信三男又左衞門彫附判共引不留シテ笹葉字ナリ、百兩判五拾兩判ノ雛形并極印今尚現藏

大鷹拜領ノ事ハ、駿府 政事録二モ見ヱタリ 納言ノ歌モ有、今尚ホ 是ヨリ代々將軍家ノ用 聞ト相成、江戸ニ住ス、 原舜光院ノ什物タリ 小原御幸ノ縁記書入卷物自筆シテ 〓附ス、一首ノ和歌ヲ書入、飛鳥井中 甚兵衞昌 表柵門ニシテ、内ニ式臺附門番所三騎立 今尚現 乘圓 法名 二モ中門下 藏ス ノ馬建有リ、中門横板伏ナリ、所司代來駕 老后 覺乘 乘ト云々、 老后 立乘 乘ト云 云ナ ノ子孫追々分家シテ、免許ノ地ニ住居ス、是ヲ上派ト云、大判墨〓ノ花押〓 彫附判共引不留シテ笹葉字ナリ、百兩判五拾兩判ノ雛形并極印今尚現藏 長 乘 〔〓子アラン) 流浪 ノ子ヲ立 長乘徳乘 賜ハル 放鷹地ヲ テ〓家ヲ 徳乘父子 賜ヲ辭ス 繼ガシム 知行ノ下
元和二年三月二十六日 一五三

生甘、炙甘、歸青時々腹痛瀉、寛中丸、香砂、平胃散、去奴烏丸、莎、蒼、貴一芳札令拜見候、昨日者御出本望ニ存候、仍正的院祠堂之事、伊賀守殿へ樣用粉藥、赤吐逆集効丸脈沈細、安胃散之、甘少、加求八分、苓半、各七分爲丸、姜黄曲此、〔本光國師日記〕〓各湯下、〔玄朔道三配劑録〕慶長十一丙午、久患嘔吐不止、虫衝上于心下而口中唾出、服煎汁則惡心嘔逆草豆〓丸、草〓澤半霍八分、宿貴、茱、參、茂、蚕盆桃七ケ、右丸、〔古今金工便覽〕〓之金工長乘〓木奴大便不通、丁香脾積圓、廿粒二行、瀉、蘖分、〓後藤長乘分、元和二年三月二十六日〓、況〓不洞意、况ノ徳乘ハ柳ノ祿ヲ願フ、弟ノ長乘ハ大祿ヲ辭シテ風稚

細粒毎服五 一分 十丸、湯下、 人參丁香散末之 各八 各六 各一 人參〓散末之 各一 ヲ給リ、今尚 五分 分、 法橋ニ敍、元和丙辰三月廿六日卒ス、 七分、 光次徳乘ノ弟、名光家、後藤七郎兵衞、 歳 分 四十 分、 分、 安置セリ 半 給、其外珍器ヲ拜受ス、公モ亦同年四月十七日薨ス、其後刺照〓〓 九十五 〓友け〓、終ニハ嫡家ノ再建ヲ願フ、實ニ可感事ナリ、家康公垢附ノ頭 後藤長乘 ヲ好、飛鳥井家ニ寄テ和歌ヲ詠、又香道茶道ヲモ得ダリ、本剛彌光悦〓 各 去 十七日 四 十四日 廿日
元和二年三月二十七日 一五四

子語可申候、次岩栖院屋敷、後藤長乘老御拜領之由尤存候、聽松院相拘之寺ニ候間、拙老存義は聊無之候、寺中之義ニ候條、替地等之事、爲末代可然二十七日、三月廿一日、辛卯、前右大臣上卿日野大納言、資勝、奉行藏人頭右大弁兼賢朝臣、樣ニとは存候、併聽松院分別次第ニ候、猶期拜顏候、恐々謹言前右大臣從一位源家康四月十七日薨、號東照權現金地院條西實條、駿府城ニ〓ミテ口宣ヲ傳フ、尋デ、家康、秀忠ト共ニ之ヲ饗ス、村兩人、自駿河國馳上〔孝亮宿禰日次記〕四三月廿一日、辛卯、晴、昨日傳奏雜掌早水長門守、并木有太政大臣宣大御所御病事就危急、去十七日太政大臣之〔續史愚抄六月十三日前右大臣徳川家康ヲ太政大臣ニ任ズ、是日、勅使廣橋兼勝、三〔公卿補任〕事被仰入云々、六月十三日金地院〔駿府記〕二日、今日大鷹一聯、後藤長乘拜領之云々、下三以老貴報駿府記〕

歟、口宣作十七日可考 依病也、若去十七日分 公卿補任注 後水尾院上 記、兼賢公記、 五十 路次三日 家康、前 五十三 將軍 半云々 (〓長十六年十月) 酉、 二日、今日大鷹一聯、後藤長乘拜領之云々、 二日、今日 丁 駿府ノ傳 奏使者上 宣下 二十一日 家康任官 ニツキ在 太政大臣 洛
一五五

同五枚廣橋頭辨同二枚宣旨大外記同廿七日、綸命を駿府の城に於〓受給ふ、同廿九日、勅使廣橋兼勝、三條實條を駿府城に於〓す、木村兩人、帶件宣旨向駿河國云々、勝、三條大納言實條、駿府に下向す、御任官に依〓禁裏え獻物有、女院御所え同三百枚女御え同二百枚黄金十枚上卿日野大納言卿日野大納言、資勝、職事頭右大辨兼賢朝臣、太政大臣宣下、廿二日、壬辰、晴、大御所同五枚〔東武實録〕同十七日、大御所太政大臣に任し給ふ、勅使廣橋大納言兼當今え白銀千枚院御所え同三百枚昨日廿一日太政大臣勅許也、上卿日野大納言資〔本光國師日記〕二十勝卿、奉行頭右大辨兼賢朝臣也、大外記師生武家大御所上〔弘誓院〓記〕三月廿一日、〔弘誓院成獻宣旨、今朝早水廣橋頭辨

事依危急也 消息宣下、病 家康 公、 家康 公、 卯 辛 任官御禮 ノ銀子獻 消息宣下 上卿奉行 ヲ賜フ 等ニ金子 上 元和二年三月二十七日
元和二年三月二十七日 一五六

大臣御拜任、從兩傳奏兩使被指登、被經叡慮候、則次傳馬被仰付候、片時も連判ニ〓、以書状申入候、可相達と存候、一大御所樣御氣色、十七日之晩急下著候樣ニ彌可被成御肝煎候、一公方樣緩々と被成御在府候、大御所樣御煩ニ付〓、御氣盡之儀可有御推量候、下々迄も氣をつめ申候當月十七日、傳奏衆ゟ太政大臣口宣之儀ニ、使者被登候時、御城ゟ内膳殿具可申入候へ共、從御城急候故、早々不能多筆右之折紙、御城にて相認遣ス南禪寺迄幸便候條、一書令啓達候、三月十七日板倉伊賀守殿人々御中ゟ、一段と被爲得御驗氣、御脉もなをり、御膳も御粥を細く上り申候、昨十一一書令啓達候、大御所樣御氣色、御同前ニ御座候、一今日十七日、太政候、猶追な可申入候、恐惶謹言、三月十七日板倉内膳正〓板倉内膳正

山宗哲流罪ノコトニカヽ ル、本月十七日ノ條ニ收ム ヽル、本月二十日ノ條ニ收ム、 ○中略、東福寺清韓ノコトニカ 略、片 ○中 状 家康ノ病 板倉内膳正
一五七

御拜任之御慶賀候者、軈な可爲御暇候、行歩之躰、御勇健之樣子見せさせられ候、上下万人之大慶可被成御推量可申入候、恐惶謹言、候、此分ニ御座候はゝ、すき〳〵と御本復可被成候、可御心安候、猶御吉左右追々可申入候、此状遲參著可申も不存候間、大方申入候、便宜次第追々にて來、則令披見、右之状板内膳へ遣ス、一傳奏衆も、御面迄は、二日三日ニ一度ツゝ出仕候、相國之口宣下次第ニ一先刻被仰候風折烏帽子之儀、傳奏衆ニ餘慶を所持不申由候、十六以後一同日、大相國之口宣下、板伊州三月廿一日之返書、金地院、板内膳への宛所九日は、彌御太驗ニあ、公方樣も御本丸へ被爲成、拙老なとをも被召出、御三月廿日金地院金地院三月廿日板伊州樣人々御中元和二年三月二十七日

○上下略、家康、清韓ヲ駿府ニ拘ス ルコト、近衞家内紛ノコト、後藤光 次金ノ出入等ノコトニカヽル、本月十七日、同二十日、同是 月ノ條ニ收ム、三月二十一日附、板倉勝重宛、崇傳書状案、 口宣ノ使 者駿府ニ 著ス
元和二年三月二十七日 一五八

同日、竹城州ゟ返書來、大御所樣めしおろし出候由申來仰出御座候〓、奧之常之間ニ〓御對面、諸奉公衆曩束ニ〓參懃可仕旨ニ候、一大御所樣、任太政大臣口宣之勅使、今日御本丸へ出仕被申候、昨日御ゆつけ御かゆくすのすいとんなと細く上り申候、御食事さへ能上り一同廿七日、寺志州へ返書遣ス、此便宜ニ本佐州へも状遣ス、案左ニ有之、候へは、別ニ御煩は無御座樣ニ、醫者衆も被申候、猶御吉左右追々可申入三月廿六日烏帽子は、藤泉州ニ有之哉、可被成御尋候、猶晩ニ於御城可得御意候、恐惶〓一書令啓上候、一大御所樣御氣色、此中御同前ニ御座候、一兩日御膳も、直垂之時立烏帽子にて不苦之由、山科被申候、可被成其御心得候、風折氣盡共、下々迄咲止ニ奉存候、一貴殿樣御氣相、此比便宜不承候、如何御御座候、拙老式も、はや早々ゟ登城仕候、一公方樣、永々被成御在府候、御座候哉、千萬無御心元存候、不及申候へ共、能々御養生肝要存候、一上略謹言、金地院竹城州樣人々御中金地院竹城州樣人々御中

家康ノ病 状 勅使家康 傳フ ニ日宣ヲ
一五九

災ニ候、御心安可被思召候、猶期後音不能多筆候、恐惶謹言、申候、大御所樣御拜任、禁中ニも別あ目出度被思召樣子具ニ言上候、將軍被仰出、昨廿七日兩傳奏口宣、并宣旨被致持參、奧之常之御座ニ〓被成御月廿一日之御返書、同廿五日令拜見候、早々被入御精被仰調、著府御精入對面、御拜任相濟申候、上樣御〓束被爲召、御氣色能御座候ツル、御病中ニ候段無申計候、則其樣子御前へ申上候處、吉日次第勅使へ可有御對面旨名、小名、何も同前ニ候、拙老も上州と同道申候、御本丸にて之如儀式肝煎本多佐渡守樣人々御中如此之御形儀、寄特千萬成儀と各被申事ニ候、是ニ被有合候公家衆、大名小名并諸候之衆、何も奬束ニて參懃被申候、歴々成御樣躰可有御推量候一御本丸之儀式、如右相濟候〓、兩傳奏西之丸へ出仕被申候、公家衆、大〓南禪寺迄幸便御座候間、一書令啓達候、一口宣之御使者下府之刻、三殿日夜得御意候、別〓拙老御引廻之儀ニ候、忝儀無申計候、出羽樣も御息三月廿七日金地院三月廿七日元和二年三月二十七日金地院

拜任ノコ 勅使家康 大名出仕 公家衆諸 トヲ秀忠 ニ傳フ
金地院 三月甘八日 元和二年三月二十七日 一六〇

之御分別次第ニ御披露可申と存候、御振舞も七五三之御用意ニ〓候、右老へ内儀承候間、得上意候處、如何樣ニも可然樣ニとの御諚ニ候間、傳奏段とふさい申候樣ニ御覺被成候と被成御諚候、彌すきと御本復之御吉下無殘所目出度儀共無申計候、於其地可被成御滿足と存候、一上樣御之御禮儀共相濟候者、傳奏衆も軈〓御暇出候〓、可爲御歸京候、誠化儀以氣色此中御同前ニ御座候、御虫御痰は、しりそき候て御驗氣ニ御座候、い度御昇進之御祝儀ニ、從禁中も御馬太刀にて、兩傳奏可被罷出かの旨、拙かにも御膳上りか手候故、各氣遣可有御推量候、驢庵、友竹日々御脈ニ被參候、御藥は此二三日は寛中散と申御手合之煎藥を上り申候、此御藥一共、能々可被成御養生候、急便候條、先大方申入候、猶期後音候、恐惶謹言、仰付旨ニ御座候、將軍樣被爲成御相伴被遊候樣ニと、上樣御内意ニ候、今樣御機嫌不斜候、一傳奏衆、今日甘八日、御本丸小廣間にて御振舞可被拜見候、上方御無事之由目出度候、貴樣御氣相然とも無之由、不及申候へ左右可申上候、一當月十八日之御状も、南禪寺ゟ下候〓、一昨廿六日令

寛中散 家康ノ病 家康ノ手 勅使へ響 状 劑 應
一六一

一拙老儀、大御所樣彌忝き上意共、誠猶、此地之樣子、内膳殿ゟ可被仰入候、先大方申入候、以上、座候、今度之御作法、兼ふ書付仕、追得上意相調候、其下書共寫進候間、可有候、定面可相達候、一傳奏衆への御振舞、廿八日は相延候ふ、廿九日ニ御振舞御座候、今度之御作法、拙老ニ肝煎可申付旨、兩御所樣御諚ニ付〓、二三日以前ゟ事外苦勞仕候、併御機嫌能首尾相調、目出度儀中々申計無御有難儀共ニ〓御座候、江戸ニ大久保石見屋敷被下候、則作事も被仰付可五十枚宛、從將軍樣銀子三百枚宛被進候、仕合無殘所候、歸洛候、誠以御外御覽候、不入儀ニ候へとも、爲御披見如此候、一傳奏へ從大御所樣金子冥加おそろしき儀にて御座候、公方樣へも御内證共被仰出樣子、無殘所一傳奏衆歸洛候間、一書令啓候、一廿八日南禪寺迄之便宜ニ、以書状申入中御同前ニ御座候、いかにも御膳上りか手候ふ、各氣遣仕儀ニ候聞實儀不淺儀ニ候、猶具之樣子は、傳奏可有御物語候、一上樣御氣色、此板倉伊賀守殿人々御中元和二年三月二十七日

公家衆、諸大名二暇ヲ賜フコトニ カヽル、本月二十九日ノ條二收ム、 ○中略、 在府ノ ヲ幹セシ 作法ノ事 家康秀忠 勅使へ金 賜ハル 崇傳ヲシ 二十九日 勅使へ響 テ拜任ノ ニ屋敷ヲ 崇傳江戸 銀ヲ賜フ 應
元和二年三月二十七日 一六二

安可被思召候、猶期後音不能詳候、恐惶謹言、ニ申遣ス、相國御慶賀御振舞次第、書立遣ス、一卯月四日、細越中殿へ状遣ス、當地ニ被殘置候飛脚ニ遣ス、爰元之樣子、具候、可御心安候、猶期後音候、以上、此中散々草臥申何事も内膳殿示合し入魂申候、周防殿も内膳殿も、御奉公無油斷候、御心猶々、三月廿六日之御状、後藤理右衞門方ゟ相屆令拜見候、眩暈之心一五月九日、細川越中殿使者志水雅樂來、四月廿日之状來、御他界はいまた貴樣御藥御拜領、有難思召候由、則御前へ申上候、一段と御機嫌能御座候御座候由、能々可被成御養生候、御藥御拜領之御禮は、〓前はや申上候、以來在江戸御奉公は難計候へ共、兩御所樣御諚共忝と存事ニ候、被下候由御諚ニ候、三月晦日金地院板倉伊賀守殿人々御中金地院〔本光國師日記〕二十三月晦日不聞、相國成之御祝儀之使也、元和二年三月二十七日

ト、元和元年十二月五日ノ條ニ見ユ ○秀忠、崇傳ニ江戸ニ屋敷ヲ賜フコ
元和二年三月二十七日 一六三

被申、仍十八日駿府發足、昨夕上著云々義者無子細、只今調宣旨許也云々、仍可有御拜任云々、仍兩傳奏衆申刻許、以兩人上洛、明日下國云々、前大樹相國御拜任云々前、有次之間、傳長老申出此事、兩傳奏猶逗留、自禁日々以飛脚於傳奏許御尋四月五日、未下刻許ヨリ雨下長老上野介使者招寄談合云々、長老於御前、然者兩人青侍ラ可令上洛之由四月廿日之尊書之趣、并清水雅樂殿之口上、何も承屆候、一大御所樣相國御拜進之御祝儀御使、御他界之以後ニ候へ共、御念入候間、則上野本田上野等申之處、傳奏有駿府、急ニ可難成歟之由仰之處、又兩人申云、禁之仍向勝盛宿、對面尋樣子、又予下向之事等令談合、去十七日、於前大樹御也、又相國之事、於御許容者、可有叡慮御祝著之由申之云々、大樹甚悦喜、以次殿、大炊殿へも雅樂殿御出之儀は、各ゟ御報可有之候有子細木村越前守、一同日、細川越中殿へ返書遣ス、案左ニ有、又於駿府、去月廿九日、於城中相國爲御祝速水長門〔中院通村日記〕一三月廿一日、守

等二カヽル、二月二日ノ條二收ム、 自禁中被仰出、然共 此事二三ケ年以前、 ○下略、秀忠、江戸 崇傳、秀忠ニ仕フルコト等二カヽル、四 ○上下略、公家衆、家康ニ對面ノコト 月二十四日及ビ五月二日ノ條ニ收ム、 御辭 ○中 二還ルコト及ビ 西青侍 侍也、 ○中 勝盛、三 廣橋 略 略 退、 上洛 傳之ヲ申 今度拜任 任太政大 ノ事ハ崇 出ス 奏ノ使者 アリタレ 在駿府傳 臣ノ儀以 ドモ辭退 前ニ仰出
元和二年三月二十七日 御禮如右也、 一六四

舞は御前兩傳奏許云々、其後有御囃三番、大納言、烏丸大納言、六條中納言、冷泉中納言、徳大寺中納言、予、土御門左衞一於駿府太政大臣ノ宣旨、兩傳奏御本丸ニテ御披露有、參衆ノ公家花山院下著了一登城申、兩傳奏被召、太政大臣ヲ可被申由被仰、則今日速水木村兩人ヲ被門佐、久我侍從、持明院侍從、其外新公家不殘出仕也、次ニ西丸ニテ將軍樣儀、兩傳奏有御振舞、將軍家御相伴、諸大名、公家衆等、隔廣縁有小縁云々、御振上之由承了其後有録、金子五十枚、一太政大臣御推任之由申、傳奏衆ノ宿ヘ、速水長門守、木村越前駿府ノ宿え廿五日、乙未、雨廿七日、丁酉、天晴、自若御所銀子三百枚、兩傳奏如此、則御暇云々、餘公家衆同時ニ被出御暇云〔言緒卿記〕三月十七日、丁亥、天晴々江御禮如右也、

無録沙汰、〇下略、勅使歸洛ノコト 高砂、ヽヽ弓 八幡云々 二カヽル、四月五日ノ條ニ收ム、 在駿府ノ 公家衆
元和二年三月二十七日 一六五

廿八日、天晴、諸大名衆出仕也、大形之衆ヘ御對面也各馬太刀也、御煩ノ内キトクノ由、各被申了、大納言、六條中納言、冷泉中納言、予、土御門左衞門佐、久我侍從、持明院侍從、言ニ、將軍御相伴ナサル、七獻ナリ、御盃ハ傳奏退出以後ニ各被參衆烏丸一駿府登城申、於本丸相國ノ御振舞トシテ、傳奏兩人、廣橋大納言、三條大納其外ハ武家新公家不殘御盃被下、其以後相國御對面也、御烏帽子直垂也、申候、則又書状相調下申候、袷帷子銀子ナト相調下申候、紀内脇指も言傳下申候、家康公太政大臣之口宣、今日下候之由承及候今朝家君より便〓御状拜見廿八日、己亥、天晴、其外諸大名次大〔梵舜日記〕二十三月廿七日、天晴、〔土御門泰重卿記〕一三月〓一日、晴天、御所樣、相國之位宣旨ニ依テ成義式兩傳奏、幾束大御所樣、鳥帽子直垂ニテ出仕、作法目出度也、祝禮之躰也、廿八日、戊戌、天晴、一登城仕ル、將軍樣御對面也〔梵舜日記〕二十三月廿七日、天晴、〓〓〓、第〓胴〓〓〓〓收〓〓

等二カヽル、二月二日ノ條二收 ○中略、梵舜淺間社二詣ヅルコト ○中 ○下略、梵舜、日野資勝ヲ 御〓 訪フコト等二カヽル、二 束 略 裝束、 衆ニ對面 家康公家
元和二年三月二十七日 六六 能

祝義、能高砂、老松、呉羽三番也、次傳奏衆兩人、廣橋大納言黄金千枚進上勅使へ金百枚、五十枚ツヽ拜領之、露、廿九日、兩傳奏ヘ大御所ヨリ黄金五十枚宛、將軍ヨリ銀子三百枚宛拜領暇云々大御所ヨリ被遣候由也、次内裏へ銀子千番在之、御振舞本式之躰、給仕之役細川内記、其外四位衆之給仕了、次於御城次北面侍一人充ニ一大御所、家康、三月下旬、太政大臣ニ御轉任、勅使廣橋殿、三條西殿、禁裏樣へ〔義演准后日記〕二十四月六日、去月廿八日、大御所相國御昇進、於駿府披云々、御機嫌御對面云々、昨夕上洛由、先刻廣大納言ヨリ使者也、諸大名盡御今日相國之御祝儀、於將軍各御連枝達、兩傳奏祗候、御能三三條大納言、振廻有、御所樣御氣合之樣子御ものかたりの分は、追日御食持うすく、御脈廿九日、天晴〔佐竹家臣梅津政景日記〕四三月廿七日、道三法印へ御目見參候へは、御〔春日社司祐範記〕枚進上也、〔春日社司祐範記〕〓如〓年正預祐範卿日並記一四月十一日、

家康、諸大名二暇ヲ賜フコト、同二十九日ノ條二見ユ、 張子三十 ○勘吏廣橋兼〓等京師ニ還ルコト、四月五日ノ條ニ、 ○中 月二日ノ 同五 條ニ收ム、 金子五 枚ツヽ、 十枚 十枚、 略 ○大和 元和二年正預祐範卿日並記 玩知年正預祐範卿日並記一四月十一日 状 家康ノ病 能
元和二年三月二十七日 一六七

被成候由、是を以彌々御食持とゝまり申候由被仰候衆御出仕之由、御物語ニ候、又御所樣一昨日は、御食持あたり申候〓、御はき政大臣之御位御のそみニ付、重ふ懃嚴下り候〓、大臣なりの御〓束、諸大名廿八日、一昨日之勅使ハ、廣橋殿、三條殿御兩人之由、是は右より爰元ニ御座も將軍樣も、唯今まては右大臣ニ御座候由、内大臣は御公家衆ニ御座候ニ追ふ令啓上候、仍今日大御所樣被任太政大臣候間、我等事だ、諸大名並ニ〓候由、懃嚴ハかり重〓罷下たる由、法印御物語りニ候、又御位之事は、御所樣付ふ、直ニ太政大臣ニ被爲成候由、道三被仰候、しかと無之候間、御大切之由被仰候、又懃仕御下し候ニ付〓、御所樣より太烏丸某、遙遣駿府、使家康公任太政大臣、勅使登駿城、家久應命帶裝束、與諸侯牧伯共候營中、事了歸邸矣、上、尚々、藤堂和泉守殿え御茶給候、膳厨書付進覽之候、御慰可有御覽候、以〔薩藩舊記増補〕薩藩舊記増補〕元和二年三月二十七日〔薩藩舊記増補〕〓薩腺久公御譜中〓年三月廿七日、今上皇帝命廣橋某、同年三月廿七日、今上皇帝命廣橋某久公御譜中

二御文庫四拾八番箱中 家久公御譜中二在リ○薩摩 ○薩摩 同年三月廿七日、今上皇帝命廣橋某 家二 久公御譜中
一六八

大臣ニ御拜任アリ、御老躰ノ上、今度御病惱ニ就テ、御氣色輕キ中ニ、御官ヲ授ラルヘキ由ニテ、勅使ヲ差下サルト云云、廿九日、駿府城ニ於テ、御任官ノ被召寄、御振舞種々御馳走共にて候、如此仕合能御座候間、可安御心候、猶期束にて致出仕候、右之爲勅使、廣橋殿、烏丸殿被成下著候、大御所樣御氣色、干今不相替候、昨日も爲御見廻罷出候、御本丸ニ〓御子樣達被成御出合候て御酒給候、將軍樣へ致御目見得、仕合能御座候、軈〓東丸へ尾張之宰相樣え御祝儀、勅使御郷食應アリ、を蒙をられ、諸侯御拜禮、廿九日太政大臣拜任の御賀有、此時將軍の御給仕後音之時候、誠惶誠恐敬白忠利君、井伊掃部頭直孝、酒井下總守忠政、鳥井讚岐守也、一同廿七日、勅使駿河へ御著、大御所樣大相國の綸命三月廿七日此月廿七日、勅使駿府ヘ參著セラレ、大神君太政家久御判〔細川家記〕陸奧守進上惟新樣「元和二年〓」三月廿七日家久御判〓治家記録伊元和二年ト張紙ニアリ}

忠利一 二十一 山 貞 二十 元和二年ト張紙ニアリ 井伊直孝 給仕衆 細川忠利 鳥居忠頼 酒井忠政 元和二年三月二十七日
元和二年三月二十七日 一六九

任御祝賀として、公家衆御〓應の御能奏まつりぬ、元和二年三月廿九日、東照宮、太政大臣御轉おなしからんや、大權現きこしめされて仰きるは、一色の家、其名かくれな大夫直勝言上していはく、範勝無位無官にして、なんそ侍從諸大夫の列に使〓トシテ、島津清三ヲ駿府ニツカハシ、御太刀、御馬、白銀、綿子ヲ進上アリ、台徳院樣え御目見仕、右恐悦奉申上候、尤大徳院并惣代密嚴院善壽院駿府し、官位なくして、この役をつとむることは、はなはた規模なり、なんそくるたりといへとも、御配膳をつとむへきの台命をかうぬる、この時永井右近しからんや、これによりて、範勝、烏帽子素袍を著し、これをつとむ、政大臣に任したまふ時、勅使駿府に下向し、御祝儀あり、時に範勝無位無官條、駿府ニ參向アリ、家康太政大臣ニ轉任シ、同二十七日綸命ヲ受玉フ、公モ〔高野山大徳院御由緒略記)同月廿七日、大御所樣、被爲任太政大臣候ニ付、〔寛永諸家系、圖傳〕十三一色範勝同月十七日、勅使廣橋大納言兼勝、三條大納言實私云、此御酌之内、壹人は細川越中守忠貞と云記あり、誤勿論也、元和二年、大權現太〔觀世家譜〕九世身愛〔上杉年譜〕

景勝二十九 四十九 七郎、左兵衞尉、從 號暮閑 齋黒雪、 五位下、式部少輔、 任官ラ賀 テ家康ノ 觀世身愛 高野山大 上杉景勝 使ヲ遣シ 徳院 一色範勝 配膳 ス
元和二年三月二十七日 一七〇

かち栗五ツ、に參上以來日々御城に相詰罷在候事御さうに箸鳥かうたてひかき〔參考〕元和貳年三月廿七日、家康公被任太政大臣、同廿九日御祝有之、昆布貳ツ、二獻御盃壹ツ出シ、但二獻目ヨリ御くり人有リ、ひき渡し御盃壹ツ、くきやうこ出次第〔雜録〕十三獻御盃壹ツ出ル、つはらけ金わ祿さゝいすみかうたて金かめのこう同三獻のしニ本、五種貳ツ、

みはらけ 手し不 さしイ
元和二年三月二十七日 一七一

御ゆくけ出ルかうの物おけろまほこ本膳本二三まて惣金あへませ御湯にけ箸鹽引ふくめ燒物舟もりひれの物箸くらけすし御汁こいさしみだしひば有り羽盛御汁額酒むてからすみ御汁舗舟もり御汁〓りの物御汁鶴二羽盛二御汁しれの物ふくうのしから金かうたて金かいもり

あつめ いこくしあはひ
元和二年三月二十七日 一七二

七五三ノ後、右之御肴御意にて、白鳥の酒ひて、常のことくかはらけにもり、御一人前へ一ツ宛三方にのせ出申候、同御盃かはらけめん〳〵に出申候鮒之一ツ物箸かつのこ二獻、御盃一ツ出ル、御菓子ふちたのすへたい金〓花同松きそくとさかき御やうし〓ら金からすみやうかんくしら許かはらけ初獻、御盃一ツ出ル、まき鯣まんちうくるみ御肴をりたい出ル、えた〓た金むしほいり箸ろら金やうかん御菓子〓き

〓しイ 二獻目ヨリ御く〓ヘ有リ、 つはらけ金 杉葉金のつゆ
元和二年三月二十七日 一七三

一五獻目ニしたみかわらけ出申候、殿のみ納ル御肴もり臺出ル、て、御拍子一番有之〓後、御盃中將殿頂戴、其次三條殿、其次少將殿、其次廣鹽引召上、公方樣御前ニ〓拍子一番有之後、御盃次第ニのみ納ル、公方樣、御盃一御菓子以後、御盃出、爰にて宰相殿、中將殿、少將殿著座、御銚子出ル、御盃被宰相殿頂戴其盃廣橋大納言殿、其次中將殿、其次三條大納言殿、其次少將一二獻御盃出、御吸物はしめの〓し、此たひより御加へ有り、公方樣御前に右之獻過候て、枚々盃出申候、御肴、ほしの物こほしかいうさり金の三方にのる、ふくういり箸のり三獻、御盃出ル、元和二年三月二十七日金の三方にのる、いろ御肴をりたい出ル、

鹽引 つくり花 かはらけ金
元和二年三月二十七日 一七四

宰相殿あさきのすいかん、ゑほし、中將殿しろきすいかん、ゑほし公方樣赤御せうそく、御しほし、一御座敷之式次第、橋殿、其次宰相殿のみ納ル、一傳奏衆貳人、何モ黄金五拾枚并小袖三十宛臺に居、御前にて拜領在之事、一禁裏ヨリ御祝儀、傳奏持參之事、右相濟退出、拜領有り、少將殿すいつん、ゑほし、此後古公家衆、新公家衆、諸大名へ御盃被下候事一三獻御盃出、御すい物始の〓し、公方樣御前ニて、御はやし一番有之而後御盃少將殿頂戴、其次廣橋殿、其次宰相殿、其次三條殿、其次中將殿のみ納一傳奏衆御祝儀、是は殿上人取次之事せうそく、むたりおり、ル、すいかん、ゑほし、傳奏衆

御祝儀 禁裏ヨリ
元和二年三月二十七日 一七五

高砂進藤一拍子之事一御前御きうし衆之次第御相伴衆ノ通之次第以上御座敷六人、佐々木兵部西尾丹後三好備中觀世太夫ワキ朽木兵部

大少二郎太左吉 小新九郎笛又三郎
一七六 四

右之御祝、巳ノ刻ヨリ未ノ刻迄之御酒宴也、一同廿九日、御祝有之、大納言兩人、爲勅使太政大臣從一位ニ御轉任被成、三月廿七日勅使參向一大御所樣へ御官位御轉位被成可被進由ニ而、禁中より、廣橋大納言、三條一御盃公方樣被召上、御盃宰相殿頂戴、其盃廣橋大納言殿、其次中將殿、其次三條大納言殿、其次少將殿ニ被下納ル、〔元和年録〕乾一二月朔日一七五三出、何も惣金御盃出、御菓子出、何も立有一御三獻之御引渡如常、但獻立有御祝之次第御盃之次第一右之後宰相殿、中將殿、少將殿著座一初獻御盃一ツ出、三十郎ワキくれは進藤〓小左衞〓〓清左衞間元和二年三月二十七日養老同〓新九〓〓ズ〓計大〓〓大少二郎太左吉

祝賀次第
元和二年三月二十七日 一七七

て納、一右之獻々過數の御盃出、一右獻々之内ニ御前御ひかへの内ニ御はやし有之、將殿も同前、傳奏衆二人直垂烏帽子、御盃公方樣被召上、少將殿、其次廣橋殿、其次宰相殿、其次三條殿、中將殿ニ一傳奏衆二人、何も黄金五拾枚、并小袖三十宛、臺ニ居御前ニて拜領、〓納、一古公家衆、新公家衆、諸大名へ御盃被下候事一御裝束之事、公方樣赤御直垂御烏帽子、宰相殿すいかん烏帽子、中將殿、少同三獻同御盃公方樣被召上、中將殿頂戴、三條殿、其次少將殿、其次廣橋殿、宰相殿ニ高砂右相濟退出、但拜領物有之、呉服以上御座敷六人善支同二獻同元和二年三月二十七日

進藤、 觀世、 觀世、 進藤、 三十良、 進藤、 裝束
元和二年三月二十七日 一七八

華契萬春太政大臣源朝臣權大納言光廣朝臣一御前給仕之衆、細川内記、井伊掃部頭、酒井下總守、鳥居樌岐守、あほま路のひろきめくみに契る哉八百萬世の春の初花一右之御祝、巳ノ刻より未の刻迄之御酒宴也、治れるやまとの國に咲匂ふ幾萬世のはなや春風〔久能御記)萬世の春に契りて梓弓面まとしま根に花をみる哉一御相伴衆之給仕、三好備中、西尾丹後、佐々木兵部、一尾淡路、一色左兵衞、朽木兵部咲〓むる花さへ今日は萬代とあつまの春の香に匂ふらん權大納言綱光朝臣三月廿九日、郷食勅使駿府營中、舞樂大内大臣源朝臣平樂、陵王、營翁、春鶯囀、安摩華契萬春和歌御會太政大臣源朝臣

哀稿八百三十六所〓 古事記袋載○朝野舊聞
權中納言秀繼朝臣 元和二年三月二十七日 一七九

白銀五百枚時服五十襲白銀三百枚時服百襲御長刀一柄三月朔日右廣橋大納言兼勝卿、三條大納言實條卿賜之、大久保加賀守忠常渡之、御長刀一柄廿九日、勅使江被遣品々右者宣命使舟橋少納言賜之、大久保加賀守忠常渡之、此外歌紛失勅使食〓應之御能契〓そとこまもろこしも蘆原も花に成行萬よの春高砂忠度松風鵺東北殺生石祝言臼銀白銀御長刀御長刀時服時服

○朝野舊聞褒稿二「按する に此日次誤りなり、」トアリ 聞〓稿ニ「按するに忠常 野舊 ○朝 に作るは誤なり、」トアリ
元和二年三月二十七日 一八〇

縮緬三十卷綸子三十卷縮緬五十卷白銀三百枚白銀百枚白銀五十枚時服五十白銀二百枚御長刀一柄時服二十右者藤原業光、同光賢、大内記、大外記、官務、出納等賜之、前田治左衞門渡之、右者權大納言光廣卿、權大納言綱光卿賜之、酒井左衞門尉渡之、右者權大納言秀繼卿、權中納言實顯卿賜之、井伊兵部少輔渡之、主鈴賜之、前田治左衞門渡之、其外所司等之賚、次第有之、臼銀縮緬白銀御長刀白銀時服縮緬時服綸子白銀二十元和二年三月二十七日

元和二年三月二十七日 一八一

シ給ヘ共、再命ニ及ヒ受給ヘ共、猶鎌讓ノ思召也トソ、三條大納言實條卿御宿坊、常修院徳雪院え被仰付、其外之三ケ院は御馳雖、思召ス所有テ、冠ヲノミ戴セ給ヒ、服ハ召セラレスシテ拜賀ヲ受給フ、是駿州大龍山臨濟寺は、有之候、走役之衆中宿坊に被仰付、其節又々總御修復被仰付候、其後元祿年中繪ヨリ前右大臣ヲ上表有テ、官階ノ進ミ給フ事ヲ欲シ給ハス、太政大臣モ辭水無瀬一齋及御親戚等、神君太政大臣ノ冠服ヲセサセ給ヘシト進メ奉ト一元和二年二月十七日、權現樣太政大臣御祝詞之勅使廣橋大納言兼勝卿〔御當家記年録〕四元和元年七月、大御所雖勅許太政大臣、固辭焉、圖指上候節、塔頭五ケ院之内、四ケ院は廢發境仕、一ケ院は手前にて修復仕〔甲子夜話其餘御親戚及諸侯譜代ノ諸臣ニ至迄、悉ク拜賀ス、此日公卿ヲ始、日野唯一〔明良洪範〕五廿七日、神君大相國ノ倫命ヲ給フ、依テ台徳公御拜賀有リ、元和二年三月二十七日御當家御由緒之覺

駿番雜録下 五十五 太政大 ○家康、 ○中 略 臣及ビ菊桐ノ紋ヲ辭スルコト、慶長 十六年三月二十二日ノ條ニ見ユ 勅使ノ宿 所
元和二年三月二十九日 一八二

ゟ公方樣へ御内證、上野殿、我等御使ニ昨日被遣候、江戸へ參上之衆と、國二十九日、妃、家康、駿府滯在ノ公家衆諸大名ニ暇ヲ賜フ、之衆も江戸へ參上之衆も御座候、當地ニは越前之宰相殿、松平下野殿、未一公家衆何も御暇被遣候、在府之諸大名衆へも御暇被遣可然由、大御所樣御逗留候、細川内記殿、有馬玄蕃殿、是も于今在府之事ニ候、へ被歸衆も在之樣子ニ候、〔本光國師日記〕二十期後音候間不能詳候恐惶謹言、先書ニも如申入、諸大名衆御暇にて、歸國一公家衆之中冷泉中納言、山科中將未在府候、猶板倉伊賀守殿人々御中金地院卯月七日卯月七日金地院本光國師日記〕二、二十九日

○中略、増上寺 四月六日ノ條ニ收ム、 ○上下略、家康、勅使ヲ饗應スルコト等ニカヽ 源譽等、家康ニ ○上略、家康病ノコトニカ 〓スルコト二カル、 ル、本月二十七日ノ條二收ム、三月晦日附、板倉 ・ル、四月二日ノ條ニ收ム 勝重宛、崇 傳書状案 冷泉爲滿 府逗留ノ 有馬豐氏 諸大名及 引續キ駿 ビ公家衆 蒲生忠郷 細川忠利 松平忠直 山科言緒
元和二年三月二十九日 一八三

出了、四日、甲辰、天晴卅日、庚子、天晴、十三日、癸丑、晴、晩景雨、福島少將自江戸上洛、一六條中納言、今日從駿府上洛、予アヘ川迄送了一公家武家不殘御暇出了、六條中納言、冷泉中納言、徳大寺中納言、予一前大樹ヨリ、昨日御暇出候へとも、冷泉中納言、予ニは逗留可仕候由被仰四月二日、壬寅、雨一同日、鍋嶋信濃殿歸國之由ニ〓、捻被書置、則返書遣ス土御門左衞門佐、久我侍〔言緒卿記〕三月廿八日、己亥、天晴、〔孝亮宿禰日次記〕四四月十二日、壬子、晴、六條黄門自駿河有上洛從、持明院侍從、久我大納言、此四人は拾枚ツヽ也、一從將軍樣銀子拜領衆、花山院大納言、卅枚、鳥丸大納言、廿枚、烏丸大納言、一四月十日、晴天、家君從駿河御上洛、〔土御門泰重卿記〕一四月十日、晴天、家君從駿河御上洛、元和二年三月二十九日〔土御門泰重卿記〕

何モ廿 枚ツヽ 上、 歸洛 ヲ賜フ 六條有廣 土御門久 上洛 衆ニ銀子 脩同上 秀忠公家 福島正則
元和二年三月二十九日 一八四

御座候、貴樣いつ比可被成御立候哉、何も御上り之内ニ參候て、可得御意候、ニ、御寢被成候御座敷へ被召出、重疊忝御意ニて、御盃なと被下、仕合殘所無ゟ御いとま罷出候由及承候間、南間主計所へ參、實説可承と尋候へ共、しか御馬御拜領之由、其上御暇出申候旨、重々目出度存候、御使者にて承ニ付て、と不被存樣子候、土谷忠次郎殿は御留主、清左衞門殿も御留主にて不承、惣有ニて候疾御收不申入候、我等も正宗ノ御腰物并銀子千枚致拜領、御禮ニ罷上候處今朝者御使者被下忝存候、昨日者土井大炊殿被成御使な、吉光御脇指、御服、右衞門殿へ尋申候へは、あらまし御聞候と被仰、猶明日御聞屆、御しらせ可尚以、昨日之御仕合、か樣之目出度御事無御座候、何事も〳〵以面可申〔佐竹家臣梅津政景日記〕四三月晦日、諸大名衆今日西の丸にて、公方樣恐惶謹言〔薩藩舊記増補〕述候、以上、〔薩藩舊記増補〕家久〓〓設〓二砧ニ〓〓廢「元和二年卯月二日卯月二日正則判

家久公御譜中ニ在リ○薩摩 三古御文書二十三卷中 卯月二日 家久ニ物 ヲ賜フ 家康島津
元和二年三月二十九日 一八五

退出、時本田正純、特招家久於傍而傳台旨曰、從是須還國、於途中雖聞訃音、直歸國、而來歳必可來訪于江府、所頼在茲、莫怠遺命、家久感泣出、既而家久直發中守忠利亦預之、以告永訣之在近、各賜寶刀、家久拜戴彌正宗脇刀、各流涕而候、猶相含口上候間不能詳候、恐々謹言、殘所、剩早々御暇被下、歸國滿足不過之候、仍爲音信銀子三十兩到來令祝著爲見廻遠路へ使者喜悦之至候、然者今度於駿府、兩御所樣御機嫌能、仕合無同月八日、家久爲御暇乞登駿營、則相國家康公、徴家久及松平肥前守利常、松平陸奧守正宗於御病床之下、細川越薩藩舊記増補〕駿府而赴上方矣〔伊達家文書〕一四月十六日家久御判下野守殿下野守殿薩藩舊記増補福島左衞門大夫四月十六日家久御判「元和二年在包紙嶋津陸奧守樣人々御中福島左衞門大夫嶋津陸奧守樣人々御中

二家久公御譜中 島津圖書久晃○薩摩 三同御譜中正文在 書、寛政重修諸家譜異事ナシ ○舊典拔書、島津家譜、島津家覺 ○薩摩 嶋津陸奧守樣人々御中 伊達政宗 家康ニ〓 シ物ヲ賜 細川忠利 島津家久 前田利常 家久歸國 ハル
(ヿ裏ウハ書〕 一八六

四月癸巳小四日、甲辰、大神君ヨリ、公御暇仰出サ大御所樣相國ニ被進御官之由條、爲可御祝儀申上、使者進上申候、次ななかてからと存候、御暇出申候て御歸國、先江戸まて御越のよし、御仕合無殘所樣、貴殿へ御對面候て、御跡之儀被思召頼由被仰置候由、御名譽にて候、併御君御蒲團ノ上マテ召寄セラレ、公方ノ御事ヲ御頼ミ思召サルノ由上意ア萬歳にて候、拙者も躰により可罷下間、於御逗留は、萬々面上ニ、積儀可申入府御逗留ノ内、一日急ニ登城セラルヘキノ旨、上意ニ依テ登城シ玉フ、大神候、御所樣御懇之御諚之上、公方樣へ御奉公御由斷有間敷由被仰越候、千秋ら一書申入候、七月十四日之御報、其後内記へ御言傳具申下候、忝存候、御所レ、駿府御發駕ナリ、駿府ニ御附人トシテ、山岡志摩重長ヲ殘シ置ル、今度駿松奥州樣人々御土リ、公落〓シ玉ヒ、大神君モ御落〓ト云云、且又御形見ノ由仰セラレ、御掛物候、御ゆかしさ中々申殘候、恐惶謹言、四月廿日(花押)四月廿日(花押治家記録〕細越中元和二年三月二十九日(細川忠(ヿ裏ウハ書〕伊達

二十 山 六 貞 家康伊達 政宗ニ後 事ヲ遺託 政宗歸國 ス
一八七

仕合無殘所候間、可心安候、されとも大名衆之内ニも、今少爰元之躰を見載ス滯留申候、猶重〓可申候、恐々謹言、暇被遣候、我らも御暇被下、從公方樣金子三拾枚、呉服貳拾、御馬拜領申候、清拙墨蹟ヲ賜フ忠興樣ゟ御人下り候間申候、爰元相替儀無之候、三月晦日ニ、諸大名へ御合可申と存衆も有之と見へ候間、我らなとも、なみを聞合可申といまた黄金三拾枚、御馬一疋御拜領被成候、しかれ共、大御所樣御煩、日に増重ら〓一られ候間、御願候ふ御滯被成候、四月三日興長に被下候御書、五月廿六日、乙未、豐前宰相忠興卿九日、己酉、江戸御屋形ニ御著、駿府ノ御樣子聞召シ屆ケラルタメ御逗留ナ卯月三日リ、ヨリ、先月廿日ノ書状到來ス、左ニ同晦日、兩御所樣ゟ御歸國の御暇被仰出、御時服二十〔細川家記長岡式部少輔殿卯月三日内記元和二年三月二十九日内記

到著ノ日不知、因テ此ニ附ス、○書状ハ前ニ見ユル伊達 細川越 家文書ニ同ジケレバ略ス、寛政重修諸家譜異事ナシ、 日不知 忠利 此等ノ事 二十 中守、 子及ビ物 忠利ニ金 秀忠細川 ヲ賜フ
元和二年三月二十九日 一八八

四月十七日、大御所病牀ニ臥セラレシカ、永ク〔參考〕付、十九日駿府御立、廿二日、江戸エ御皈府也命ジ訪問シ玉フ、其書云家康日ヲ逐テ快驗ヲ得玉フニヨリ、駿府或ハ江尻ニ詰ル諸將ノ面々、歸國心、御出被成、被仰分は、江戸まて罷下休息被致候へと、將軍樣、御所樣仰出しノ暇ヲ賜フ内證アルニ付、公ニモ江尻ヲ發シ、同二十一日、江戸ノ邸ニ著玉の由、就之御兩所有同心、御城へ御出被成候、將軍樣へ御目見、江戸御下候樣御本復ナシ、公駿府ニ上リ、コレヲ伺問シ玉ハント思召〓、在府ノ諸侯ヘ給暇有シモ有レハ、暫ク御發途猶豫シ玉フ、依テ盆田玄蕃頭元祥ニ、御使トシ〔佐竹家臣梅津政景日記〕四三月十七日、清左衞門殿、惣右衞門殿有御同子、置暇被申候て、明後日爰元を有御立〓、江戸まて可有御出由、}〔羽陰史略〕一同十七日、兩御所樣ヨリ、江戸エ御下、御休息可有由御暇ニ考證論斷フ、上杉年譜九同月八日、本多佐州老病ノ聞ヘアレハ、山城守ニ

○書状ハ略ス、二月二日ノ ○佐竹氏記 條所收ノ歴代古案ニ見ユ、 録異事ナシ、 六十 四十九 毛利氏四 景勝二十九 代實録 歸東江戸 ニ著ス 同上 佐竹義宣 上杉景勝
元和二年三月二十九日 一八九

之間可申候、し、條、於于今者罷上儀ニても候ましく候、然者誰そ然々と一人差上支一候はては不叶儀候、左樣之人柄無之候、備前なとは差相候間不成候、苦勞之儀ニ候へ共、御方被罷上候〓可給候、先内意被申事ニて候、頓〓可有到來候も可然儀ニても可有之候哉乍去諸大名衆御暇被遣被罷下ほとの儀候道理に違給はゝ、諸侯の内誰成とも天下の權を執へし、天下は壹人の天下駿河之儀、千万無心元候、定ふか樣申内可有到來候、左候者、自身罷上候てにあらす、天下の天下なり、御恨を泉下に殘し給ふへからす、依之早々歸國すてに政を執給ふ上き、御跡の事憂給ふにおよは次、然とも若大樹の政道卯月十七日盆玄爲重々れとも、外樣乃大名を被召出、御命旦夕イせまるといへとも、將軍家考證盆田頼母家什書彌御不例被御判テ上ルヘキ旨御内命アリ、卯月十七日御判〔續武家閑談〕十九〓止〓、塚旗、片〓〓膚十モ地方ノ〓ヲ殕〓宗瑞公〔續武家閑談〕十

ルコト二カヽル、三月十セ日ノ條ニ收ム ○上略、家康、片山宗哲ノ處方ノ藥ヲ服一 輝元使ヲ シヲ以テ 康ノ病ヲ 時期後レ 參府ヲ止 毛利輝元 問ハント 遣シテ家
元和二年三月二十九日 一九〇

うへ、逆謀を企るとも、如何樣にも可仕と有しかは、左衞門太夫大聲を上ケかりし、又御諚にき、如斯被仰候へ共、汝將軍家へ不足の旨もあらは、歸國のて泣はかり也、暫有て、本多上野介に問りせ給ひ、左衞門太夫は何と申そと國元二三年も休息可有旨被仰けれは、彌福嶋〓にむせひ、御請可申樣もな〓を押へ、一言に及へる大名なかりき、兼々諸將後々にき、薨御あらは五三に及へり、其方無底意段、此度將軍家へ被仰譯、御暇仰るの間、心安く被存、於年も國大名在江戸たるへしと各覺語したるか、大度の鈞命に驚入計也、之御茶入被遣之、左衞門太夫もしきりに落〓したる、其時上意に、其方事、先尋させ給ふ時、大閤以來、少も御疎略に不仕候處、只今の御意情なき御事と年何やらん將軍家へ纔者有て、逆心も有之樣ニ被聞召候、依之永の在江戸四月十四日比、福島左衞門太夫をめして御暇被下之、御直に爲御遺物名物奉存るよし申上と御挨拶仕たれは、最早さつと事濟候、其一言を可被聞召して、大樹の御下知に隨て參勤すへしと被仰渡、御遺物を被下けれは、各愁ためと仰あつて、福嶋も退去すと云々、いかなる賢慮成にや

略、家康、秀忠ニ諸大名ノ氣質ヲ遺言ス ルコト二カヽル、四月二日ノ條ニ收ム、 〇 中 ノ意ヲ試 家康正則 ト疑ハル 福島正則 逆心アリ
元和二年三月二十九日 一九一

言之事は、權現樣、利常公の御手を取らせられ、我等は只今果申なり、其方事りと御物語なりしか、果して其言葉のくなりとて、人々感し奉り候、御遺は、何卒して殺し可申と、我等は度々存つれ共、將軍家の贔負にて、是非無用御聞被成事と被仰候、其後御歸遊され御咄しに、今日しか〳〵の事有之、太夫き能事なれとも若輩なる人なり、無分別なる儀を申され、怪しき事共なと申さるゝによりて、助け置し也、然れは將軍の恩は莫太の事ニ候間、いかり、此事申さん爲なり、いよ〳〵將軍への心入を頼思召と也、爲召、關原ニて、心替なき事過分なり、去とも其禮には、大坂には相除きしな大夫殿、其外の衆を被爲召候て、御遺言有之候時、まつ利常樣御承り被成、御退きの節、大夫殿、何事に候哉と尋られ候得者、利常樣御返事に、只今各にもやうの事候とも心なと替られ候事は、不可有之由御遺言なり、殘兩人を被々正宗御腰物を一樣ニ被下、其上ニて、此已後北國筋ニ何變の義も有之節遊、御純帳の際へ、松平肥前守、松平薩摩守、松平陸奧守、右三人衆を被爲召、各〔岩淵夜話〕三一權現樣駿府ニあ御不例之節、將軍樣ニも御側ニ御座被利常夜話〕乾權現樣御不例重らせられ候節、利常樣、加藤肥後守殿、福島元和二年三月二十九日

出陣ヲ除 カレシ理 ノ大坂役 言ス 忠廣福島 利常加藤 忠廣正則 家康前田 家久伊達 利常島津 家康前田 正則ニ遺 政宗ニ遺 由
元和二年三月二十九日 一九二 言ス

〳〵受取ニ被致、靜謐のさたを取計可被申旨、被仰渡候と也從、久我大納言等也之候へとも、上意の書留しては無之候と也〔附録〕薩摩の家ニは、右拜領の御腰物由緒書の表に、權現樣上意之趣も書記し有之由也、加賀、陸奧の兩家にも、其節拜領之由申傳へ、正宗作之腰物は有中納言、冷泉中納言、徳大寺中納言、予、土御門左衞門佐、久我侍從、持明院侍一照高院宮、當地駿府ニ御座候間參了、右之上意ニ付、其砌は加賀、薩摩、陸奧の三家をは、外樣三家と申觸候と也、は肥前守、西國筋之義は薩摩守、奧筋之儀は陸奧守へ御任を被置候間、おの一藤堂和泉守振舞アリ、罷向衆廣橋大納言、西三條大納言、烏丸大納言、六條〔言緒卿記〕三月卅日、〓子、天晴、一冷泉ニ晩〓アリ、

政等二遺言ノ ○中略、松倉重 ○興意法親王、關東呪咀ノ疑ヲ解力 一日ノ條ニ收ム、 ンコトヲ幕府ニ乞フコト、八月十四 コトニカヽル、四月 ○下 日ノ條 略 ニ見ユ 外樣三家 饗應ス 王駿府ニ 公家衆ヲ 興意法親 藤堂高虎 在リ
元和二年三月二十九日 一九三

一冷泉中納言ト同道申致登城、前大樹少驗氣由承、大樹御對面仕了一南光坊ヘ罷向了四日、甲辰天晴一登城申、冷泉中納言同道也、於本丸將軍樣ニ懸御目了四月一日、辛丑、朝晴晩雨一日野唯心軒ニ夕〓ニ參ル、相客冷泉黄門、予、大澤少將、無成瀬入道一齋等五日乙巳、陰、至晩小雨一私宅ヘ冷泉中納言、土御門左衞門佐、水戌瀬一齋來儀了、一冷泉中納言旅宿へ罷向、西福寺長老、小野角衞門三四人咄了三日、癸卯、陰、一武家御所出仕之衆、烏丸大納言、花山院大納言、六條中納言、冷泉中納言、徳一金地院へ罷向了、南光坊ヘ罷向了大寺中納言、予、土御門左衞門佐、久我侍從、持明院侍從、久我大納言等也二日、壬寅、雨一冷泉中納言宿ヘ罷向了

冷泉爲滿 毎日或ハ 山科言緒 公家衆秀 忠ニ〓ス 隔日登城
一九四

小野角衞門參會了八日、戊申、雨七日、丁未、天睛、一與冷泉黄門同道申登城申、大樹ヘ御目見へ申了、水成瀬一齋へ參了、上都ヘ好便之條一札、從冷遣了九日、己酉、天晴、一水無瀬一齋、西福寺拙也旅宿へ來儀了一大澤少將江晩〓ノ衆花山院大納言、久我大納言、冷泉中納言徳大寺中納一至晩頭冷泉黄門ヘ參ル、新勅撰集校合申以後、冷泉旅宿ヘ、花山院大納言、一冷泉黄門ト令同道登城申、前大樹有少驗由承、將軍樣ニ懸御目候了、晩ニ一與冷泉黄門令同道、致登城了、至晩頭水成瀬一齋ヘ、冷黄門ト罷向了、六日、丙午、雨也、言、予、水無瀬一齋等也元和二年三月二十九日十日、庚戌、天睛

公家衆ヲ 饗應ス 大澤基宿
元和二年三月二十九日 一九五

一水無瀬一齋江罷向了、一今日爲見物建穗寺へ參、次ニ木枯森ヘ參了、一與冷泉黄門、山名禪高ヘ晩〓罷向了ヲ撰了、次冷泉黄門ノ旅宿ヘ參、次大澤少將へ參ル、次ニ唯心軒へ參了、一新庄駿河、諸大夫ニ被成候間、爲御禮人ヲ指上由申來了十二日、壬子、天晴、八專ニ入一與冷泉中納言登城申、於西丸將軍樣御對面有之、從其本丸へ參ル、一與冷泉黄門登城申、於本丸、將軍樣御目見得申了、一與冷泉黄門同道申致登城、大御所樣御煩散々也、至晩頭城之門共鎖〓人十一日、辛亥、天晴、晩ニ小雨十三日、癸丑、陰、晩雨、一私旅宿ヘ西洞院宰相、神龍院來儀有之了、一與冷泉黄同道申登城申、次ニ拙子旅宿江水無瀬一齋光來了、一冷泉黄門來臨了、

○新庄直好、元和 仄年十二月從五 位下ニ敍セラルヽコト、 寛政重修諸家譜二見ユ、 駿府城門 晩頭ヨリ ヲ鎖ス
元和二年三月二十九日 一九六

○家康、諸大名ニ遺物ヲ賜フコト、便宜左ニ合敍ス、一冷黄門、水無瀬一齋來儀、拙子同道申、又冷泉黄門旅宿ヘ參、終日振舞アリ十五日、乙卯、天晴、一傳長老、南光坊、冷泉黄門へ罷向了、一齋ヘ罷向了十四日、甲寅、半晴、壹たふ、これかつて父利長か獻せしところなり、瀬父子昨日上洛之由、今朝祐甫申之、宗の御刀、玉澗筆月の畫幅を拜賜す、これよりさき木村屋肩衝の御茶入を十六日、内辰、天晴、黒田長政〔寛政重修諸家譜一冷泉黄門來儀了、〔中院通村日記〕一三月晦日、陰、時々細雨降、未申刻雨脚少〓也、前田利常水無丸の御茶入を賜ふ〔寛政重修諸家譜一冷泉黄門、神龍院へ罷向了、兀和二年、東照宮の御遺物木二年四月、東照宮の御遺物貞

肥前 千百三 筑前 四百二 田家譜異事ナシ、 ○下 ○中 十一 守、 守、 十五 略 略 ○上下略、 〓續前 金澤前 歸洛 前田利常 水無瀬氏 皮同兼俊 ヲ賜フ 家康諸大 名ニ遺物 黒田長政
元和二年三月二十九日 一九七

元和二年、東照宮より、愛染國俊のニ往キ之レヲ視ル、非常ノ寵命ヲ蒙リ、白鳥鞘ノ槍、鞍置馬、印籠、巾著等ヲ賜御所樣ゟ屋形樣へ、ふかんのほく石、御かたみニ被爲進候由、就之清左衞門殿へ參御状請取、辰之刻江戸へ飛脚兩人越申候森忠政のとき、安吉の御脇指をたまひ、御拜領、島田清左衞門殿ヨリ江戸エ御飛脚ヲ以達、御脇差をたまはり、そののち青木肩衝の茶壺、また銀つくりの銕炮二挺を〔佐竹家臣梅津政景日記〕四四月四日、清左衞門殿ゟ朝ニ御使有樣子は、〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕賜白金一萬兩、京極高知奧平家譜〕忠昌元和二年、駿府に參り、いとま申同二丙辰年三月、前大樹家康不豫、忠昌駿府〔羽陰史略〕一四月四日、家康卿ヨリ御形見ト〓、牧溪筆、豐干ノ繪御掛物たまふ〔井伊年譜〕亨二年丙辰夏四月、神祖薨于駿府城久昌公吊喪既而歸、遺言)元和二年三月二十九日

○森家先代實 ○義宣、駿府ニ抵ルコト、 四百 ○佐竹氏記録、寛政重修 豐前 右御掛物贊ハ寧一山也、 百二 十六 一月二日ノ條ニ見ユ 美作 中津 丹後 二十 諸家譜異 千福、美 録異事ナシ 下略 作守 守 守、 ○上 事ナシ、 (元和 百 京極高知 佐竹義宣 森忠政 奥平忠昌 井伊直孝
元和二年三月是月 一九八

是月、近衞家内紛アリ、家康、一乘院尊勢ヲシテ、之ヲ和解セシム、二日ノ條ニ見ユ、上も承候、今井宗薫口上をも承候、昨廿二日之夜奧にて内膳殿略被仰上奧平忠昌一〓西堂口上ニ被仰越候、近衞殿御内儀方之出入、具ニ承候、則又傳奏之口由ニ〓、今廿三日、拙老ニ奧にて樣子共御尋候、具ニ申上候、貴樣へ傳奏衆つから御印籠を賜はり、白鳥鞘の鎗、御紋の鞍置たる御馬を拜領す、代々こゟ、番之儀被申候へ共、樣々御思惟候ツル、萬一火事なと之儀如何と候ニの鎗をもつて持鎗とす、元和二年三月、東照宮御不豫より、先樣子をも見及ニ、使者を被遣候、か樣之儀は、禁中方面向之御沙汰〔寛政重修諸家譜〕によりて駿府に參る、このとき御寢所にめされ、御懇の仰をかうふり、御手〔本光國師日記〕二十○家康、京極高知、酒井忠世、淺野長晟、伊達秀宗ニ遺物ヲ賜フコト、二月フ、槍ハ源爲朝用ユル所ノ鏃ト云、一被及事にても有間敷樣子と、貴殿も御内存、我等も左樣ニ存知候通申

十六 美作 五百四 下略 守、 ○上 出入 内儀方ノ 内紛二對 近衞信尋 崇傳ノ態 スル勝重 度
元和二年三月是月 一九九

一先書ニも申入候、近衞殿之出入さたなしニ可然由御内意ニ候、傳奏へ申候其上無實之儀も、兎角外聞不可然候、傳奏ニ其樣子かたり候樣ニとの機嫌にて候就其御内存はか樣之儀昔ゟ公儀之穿鑿之例無之樣ニ思召渡候、双方へ異見候樣ニ拙老可申と御前へ申上置候、放火をつけ可申と敷故ニ、事を左右ニよせ、公界へ被出候と被思召御氣色ニ候仕候者は、其科御せんさく候はんやと、御前へ申上候つる、近日傳奏上洛御口引ニ候ツル、彼走候侍は何とに罪之隨輕重可有之儀ニ候、猶重〓之候はんまゝ、其時具ニ口上御聞屆候へく候、貴樣ゟ番を被置候事ニ、少い御諚承屆、傳奏衆へも申渡、其地へも御左右可申候、是は双方共ニ御中惡かゝ敷御口引御座候つる、〓西堂ニ承候通ニ、貴樣御しゆひ被成候事共を具ニ申上候、火を付候はんとの儀計ニ、人を見せニ被遣候通ニ申上候、御機嫌能候つる、其樣子は内膳殿、榮任も能被存候間、可被仰入と存候、一上、一段と御機嫌能御座候、貴樣御分別無殘所と〓を申上候へは、不斜御元和二年三月是月

○上下略、二 月二十三日 附、板倉勝重宛 崇傳書状案 ○ セザラン 公沙汰ニ 家康ノ態 ト睦ジカ 信尋夫人 ト欲ス ラズ 度
元和二年三月是月 二〇〇

一大御所樣御煩爲御見廻、從女御樣、大御乳人殿御參付〓り候、能々被仰渡、人をは無御付置候由申上候、双方へも身近衆へ御内證可然之通御内意候、樣子は傳奏衆上洛之時、可被仰入候、〓前爲御學文、別ニ被成御座候樣子をは、御門主樣、女御樣、我等へ内々御物語候ツル通、御内儀方出入之儀被仰越候、下ニあ沙汰無之相濟候樣ニ、御門主樣御肝煎前へ申上候、彌御肝煎專用候、御煩ニ付〓、御祈念之御卷數御進上之儀を〓ニ候間、可被成其御心得候近衞殿御内儀方之出入、貴樣者少も御いろいなく、火之用心之儀もまは可在之候條、萬神妙ニ被成候樣ニと御異見之趣、是又申上候、一段尤と御御異見候〓無沙汰ニ可然候。其上傳奏御上洛候はゝ猶以御内證之上意二月廿八日之御書、三月七日令拜見候、就其近衞殿御も申上候、御機嫌能候間御心安可被思召候、此由御披露所仰候、恐惶謹言元和二年三月是月下略、二月二十九日附、板

倉勝重宛、崇傳書状案 ○上下略、三月五日附、板 月二日ノ條ニ見一 シ、家康ノ病ヲ問 ハシメ給フコト、二 ○女御、使者ヲ遣 下略、二月二十九日附、板 倉勝重宛、崇傳書状案、 ハシメ給 遣シ家康 ノ病ヲ問 女御使ヲ 信尋學問 内紛ニ關 ノタメ別 尊勢ニ委 御ノ口入 内紛二女 係セズ 家康内〓 板倉勝重 ノ和解ヲ 居
元和二年三月是月 二〇一

一同十六日、一乘院殿返書遣ス、案左ニ有之、使者へ渡ス、候、書面ニは難書盡候、猶も傳奏衆上洛之刻、口上を可被成御聞候、大御儀、見苦敷御沙汰候事は、公界之聞へ如何敷と被思召儀ニ候、先日從女候はゝ、いか樣ニも可被仰付ものをと被成御諚候條、其時立御耳候〓我か儘成御樣躰、右ゟ御見しり候樣子をも申上候へは、其時御前へ申と御尋被成候間、いか樣ニも可有御異見由、被仰越候通申上候、か樣之御樣、大御乳人御下向候、其時も貴樣尊書被下候、其御報ニも具ニ申入貴樣兩方へ御異見可然由御内證ニ候、昨日も貴樣之御返事如何候哉乳人も、樣躰可被仰と存候、大御乳人へは、我等は不懸御目候、定〓御前學文、別ニ御座候樣子、内々我等へ貴樣女御樣被仰聞候、兎角彼御母儀之樣子可有御聞と存事ニ候、一〓前も申入候ツル、先年近衞樣爲御先書ニも申入候、近衞殿御内儀方出入之儀、兎角御なりよき樣ニ〓中沼左京殿一門樣御内三月十四日金地院三月十四日金地院

○上 略 ○
元和二年三月是月 二〇二

北院御下向、則我等披露仕、奧にてそと御目見候ツル、事新敷御訴訟なとは、中〳〵成間敷と存候、御氣遣有間敷候、宗哲は流罪被仰付候被成御尋候條、無御油斷通可申上候、昨日御尋之刻も、貴樣御肝煎にて被仰出候、一段と御懇ニ被仰候間、御心安可被思召候、猶御使者へ口ト可被成御濟通申上候、可被成其御心得候、一此中も節々貴樣之御事見にて、双方相濟候樣ニ尤ニ候、此樣子態御使者にて御返事可承候、又樣ニとの儀ニ候條申遣候、猶傳奏上洛之時、仰出可有之候御内意ニ候、とかく今度之出入不被及公儀沙汰、うちわにて貴樣御異ニ申入候、此由御披露所仰候、恐々謹言、は、彼方を嫌申樣ニ御沙汰も如何敷、御遠慮候通申上候、それも尤との一近衞殿御内儀之出入も、又奧にて被仰出候、一乘院殿御内證御異見ニ候一門樣御内中沼左京殿三月十六日金地院三月十六日金地院

○上下略、三月 二十一日附、板
元和二年三月是月 二〇三

候、恐々謹言、共ニ候、一近衞殿御内儀樣方出入之儀か樣之御事、公界之沙汰ニ被成三月廿九日、兩傳奏上洛、此便宜ニ板伊州、一乘院殿へ状遣ス、案右ニ有之、儀は、世上之褒貶も如何ニ候、先書ニも大方之樣子申入候、猶以兩傳奏へ御内意之通、本上州、拙老御使ニ〓申渡候、莵角一乘院殿御肝煎可然由御読候間、急度御入魂ニ相濟候樣尤存候、紙面ニは難書盡候、口上を能々可申上候、彌疎意御座有間敷候、可被御心安候、猶期後音候、此由可有御披露被聞召候、一女御樣之御事、御門主樣之御事、何も於御前之御取成節々一傳奏衆御歸洛候間、一書令啓候、一大御所樣、今度相國御昇進、目出度儀中沼左京殿三月晦日一門樣御内金地院三月晦日金地院元和二年三月是月倉勝重宛、崇

傳書状案 倉勝重宛、崇
元和二年三月是月 二〇四

板伊州へ追〓状遣ス、案左ニ有之、中院宰相殿へ返書遣ス、別家ニ少し御堪忍分も被進候はん哉と之御樣躰ニ候、巨細之儀、傳奏へ申渡候、御兩人御口上を、能々被聞召屆、一乘院殿へ御内談尤存候、御竹は金地院見、沙汰なしニ相濟候樣ニと御内證之趣、上野殿、拙老御使ニ〓、兩傳奏へ〓追〓申入候、近衞殿御内儀方出入之儀、一乘院殿御肝煎ニ〓、双方へ御異口上ニ申渡候、能々可被示合候、恐惶謹言女中先刻言談云、右又内々流罪死罪之間、以傳奏令尋於前大樹給之由有風〓、近衞殿□□不相濟由之書中也、三月晦日聞、予未信之處、向冷泉亭之刻、於今出川町東門不開之、仍向冷泉亭之由令答〔中院通村日記〕一二月十五日、天晴、烈風猶吹面、府家室与青侍五六輩有婬亂之事、仍侍等出奔、又屋敷廻令番衆置給云々、三月晦日金地院板倉伊賀守殿人々御中〕〓日、廣橋大納言殿、五月六日之状來、二通來、一通は一乘院殿御他界ニ付〔本光國師日記〕二・

等令居于番給云ク 之内、板倉伊賀守者 ト、五月三日ノ條ニ見ユ、 ○一乘院尊勢寂スルコ ○中 略 敷 屋 故三藐院關白姫君、母家女房、號宣旨、 (五月二十日〕 (一同カ) 調停セシ 猶落著セ 合ニ依リ 一條院尊 勢トノ談 ト青侍ト シ故内紛 尊勢寂セ 信尋夫人 流罪死罪 兩傳奏ト 〓婬 ノ風説 ズ
元和二年三月是月 二〇五

此被于外披露之條、不心得之義也、所殿御方違御成候、尋アリ、白粥上申候、御肴取々也、御盃頂戴、下官盃キコシ幕府、常陸小張ノ邑主松下重綱ノ封ヲ移シ、五千八百石ヲ加ヘテ、下野烏元和二年三月、封地を下野國那メシ、慮外不少事也、從一乘院殿御書被下候、忝事也、〔土御門泰重卿記〕一三月十八日、雨天、頓而晴天、一條殿致伺公候、近衞政須郡のうちにうつされ、加恩ありて、二萬八百石を領し、烏山城に住す〔徳川系譜〕烏山城、盆五千八百石、爲二萬八百石、〔寛政重修諸家譜〕山城ニ居ラシム、之後開門、於冷泉相尋之處、如女中言語也、雖末世猶不可説之事也、思此事如松下重綱二年丙辰三月、松下石見守重綱、自常陸小張遷下野

四百 轉封録上 ○寛 十二 家系圖傳三月ヲ三月中旬ニ、松 永諸 石見 守、 二十 下家譜抄ハ二月中旬ニ作ル 石トナス 信尋夫人 二萬八百 一條家へ 方違
元和二年四月一日 二〇六

書状申入候之樣子可被聞召候、一相國樣御煩、追日御草臥被成、御しやくり御痰なと指出、御熱氣増候て、事之外御苦痛之御樣躰ニて、將軍樣を始、下々迄も一大御所樣御所勞、いまた御同篇ニ御座候、廿七日ゟ、御膳一圓上り不申候もり申躰候、拙老式義は、日々おくへ召候て、忝御意共、〓をなかし申事候ニ、後事ヲ面命ス、あ、皆々氣遣仕候、兎角御大事ニ相見へ、御主樣も其御覺悟被遊、御仕置以御城に相詰、氣を詰申体、可被成御推量候、傳奏衆上洛之以後、事之外相お一南禪寺迄好便候間、一書令啓達候、一傳奏衆歸京之刻、以書状申候、爰元四月〔本光國師日記〕二十下被仰渡候、何とも苦々敷躰可有御推量候、今朝南禪寺迄之便宜ニ、具以一日家康、病漸ク革ル、是日、本多正純及ビ南光坊天海、金地院崇傳等一一兩日以前、本上州、南光坊、拙老御前へ被爲召被仰置候は、御終候は

十日ノ條ニ收ム、卯月四日附、板倉勝重宛、崇傳書状案、 辛丑朔 ヽ○上下略、清韓駿府ニ拘セラルヽコト二カヽル、三月二 小盡 丑 家康ノ病 重態 死ヲ覺悟 本多正純 天海崇傳 ニ遺言 病状
二〇七

之鎭守に可被爲成との御意候、皆々〓をなかし申候、一昨三日は、近日し候を、日の中ニ四度、夜ニ入候て壹度、以上五度上り申候、御中椀ニ半分達と存候、相國樣御氣相、彌御驗氣ニ御座候て、昨日も御かゆ〓つはりと樹寺ニ立、一周忌も過候て以後、日光山ニ小キ堂をたて、勸請し候へ、八州金地院卯月四日、與五郎、與三郎上ス、久右衞門方へ状上ス、荷物一荷上ス、崇壽ニ相替、はつきと御座候て、色々樣々之御金言共被仰出、扨々人間ニては院殿へも文上ス、板伊州へ状上ス、案右ニ有之、久右衞門方への状、良西無御座と各申事候、此上ニても御本復被成候て、御吉左右申入度候、内膳殿ゟ可被仰入候、恐惶謹言卯月四日一南禪寺迄好便御座候間、一書令啓達候、一昨日六日、以書状申入候、可相ゝ、御躰をは久能へ納、御葬禮をは増上寺ニて申付、御位牌をは三川之大板倉伊賀守殿人々御中堂へ之宛所にて遣ス、卯月四日金地院元和二年四月一日

關八州ノ 勸請スベ ルベシ ニ立ツベ 行フベシ 能山ニ葬 堂ヲ建テ 鎭守タラ 河大樹〓 日光ニ小 位牌ハ三 葬禮ハ増 上寺ニテ 周忌後 遺骸ハ久 病状 シ
元和二年四月一日 二〇八 同上

一南禪寺ゟ之便宜、當月朔日之尊書拜見仕候、從是此中節々以書状申入候能上り申候、永々之御事ニ御座候故、少は御草臥被成躰ニ御座候、一公下如何と案申候ツル、十日之朝ゟ、又御氣色はつきと能被爲成、御粥をもゝ、細々ニ上り申候、九日之晩ニは、少御吐却被遊、御氣おもく御座候〓、上何も可相達と存候、一相國樣御氣色、彌御驗氣ニ御座候、御粥なと少つ方樣日々御本丸ニ被成御詰、御氣盡不大方候、拙老式も、晝夜共ニ相詰申程つゝ上り申候か、大略おりへさかつきに一つほとつゝのつもりにて御座候、此分ニ御膳そろ〳〵と上り候はゝ、すきと御本復可有御座と、公ニ可被思召と、昨夕内膳殿とも御上左已申事ニ候、一貴樣御氣色如何方樣をはしめ、下々まて大慶不過之候、於其地貴樣御一人之樣ニ、御滿足候、猶御本復之御吉左右申入候樣ニと念願迄候、一貴樣御氣色、暖氣ニ御座候哉、暖氣ニ成候者、追日彌可被成御達者と存、彌御養生專用ニ候、隨御驗氣ニ候由、珍重ニ候、彌御養生專要候、猶期後音不能多筆候、恐惶謹元和二年四月一日同上

勝重宛、崇傳書状案、 略、卯月七日附、板倉 同上
元和二年四月一日 二〇九

とも被成御尋候板倉伊賀守殿尊報卯月十二日壽院殿へも返書上ス、連署之返書、良西堂へも返書遣ス、板伊州へも返をは久能ニ納、神ニ御祝可被成由ニ候、好時節神龍院在府被申候て、作法卯月十二日、常住之飛脚并中間一人返上ス、久右衞門方へ返書遣ス、崇之、御湯なと少參候躰候、もはや今明日之躰ニ候、何ともにか〳〵敷義、無書遣ス、案右ニ有之、正因庵へも返書上ス、友竹ゟ宿への状、驢庵ゟ宿への状、上池院ゟ宿の状も上ス、久右衞門方へ、追〓状上ス、からの大香合達候、一相國樣御煩、追日御草臥被成候、此十一日よりは、一切御食事無南禪寺迄好便御座候間、一書令啓上候、此中度々以書状申入候、何も可相申計候、貴樣其地〓□御周障從是察申候、一先書如申任〓□言旨、御躰壹ツ、内ニからのぬいかけほん入上ス、蝋燭百挺入之箱壹ツ上ス、金地院一同十六日、伊賀殿へ状遣ス、案在左、言、〔本光國師日記〕〔本光國師日記〕二十一同十六日、伊賀殿へ状遣ス、案在左、卯月十二日金地〓元和二年四月一日

○秀忠、梵舜ヲ召シテ、神道佛法ノコトヲ問フコト、十五 日ノ條二、幕府、家康ヲ久能山ニ奉祀セントシ、事ヲ梵舜 二十 日ノ體 最早今田 幕府齋神 梵舜ニ問 家康ノ病 革ル ノ作法ヲ
元和二年四月一日 二一〇

卯月十六日而、今日迄此地逗留候、明日爰元相立、先以江戸迄下向候事候由、南僧正御物語被成候、昨日は僧正てんちやうろう、上野殿を以、將軍樣え江戸へ可被返遣候旨候、御葬禮は有之間敷由ニ候一爰元之樣子、自内膳殿可被仰入候間、不能詳候、恐々謹言、色々御ゆいけんの由、又上野殿へも僧正てんてうろう聞てニあられ、色々内々態可申上候處ニ、攝津守飛脚歸候間、幸ト申遣候金地院一大御所樣、種々御養生被成候ヘ共、無御本復候而、大形今明日中御果可被〔佐竹家臣梅津政景日記〕四四月二日、御所樣御機嫌追日あしく御座候成躰候、諸侍衆去晦日ニ御暇被仰出、國々江被相返候、身之事者、用所共候忝御状之由、南僧正樣御物語なされ候板倉伊賀守殿人々御中一於増上寺御弔、御中陰可被仰付ニ付〓、頓あ増上寺御果被成候者、御死體ヲ爰元クノト申候所ニ置候而、日光治家記録卯月十六日金地院ー三主

條ニ見ユ、 六日ノ條ニ見ユ、 月六日ノ ニ命ズルコト、十 賜ハルコト、 ○存應等、駿府二抵リ、 ○政宗、暇ヲ 家康二〓スルコト、本 三月二十九日 附録 ノ條二見ユ、 山 二 貞 家康ノ病 伊達政宗 東下江戸 状 ニ著ス
元和二年四月一日 二一一

元和二年三寺ニ而可被成候由御意候由候、無是非次第候將軍樣ヘ之御奉公之次第御意見ヲモ無憚申上、萬事御指引候事モ被仕物所ヨリ可申候、一鷹共一日モ早々鳥屋へ入可然候、下々ヘ預置候鷹共、手前ニ而鳥也鉗度置候鷹、タカシヤウ衆置候由、樣々御諚候、翌日朔日、又公方樣御前ヘ被召寄、種々忝御諚共、行末印を下さる、四月、東照宮御違例のとき、本多正純及ひ秋元泰朝、板倉重昌と大河内正綱一去月晦日、吾等一人御ソハチカク召候而、御直談、種々忝御意共、殊以來共一攝津守江戸ヘ上候儀トテモ、軈而可爲下向候間、其砌迄相待可然候、猶監月二十一日、三河國幡豆郡のうちにをいて、七百八十石餘を加へられ、御黒迄心安候子共候、於江戸〓明候者、頓而其元ヘ下向候而、方々可爲申聞候先親類衆一家一族衆ナトへモ、有増申候而ヨロコハセ可申候〔寛政重修諸家譜〕與申者候者、其分ニ可仕候、蝕ヲハヱサシ衆ヨリ爲屆可申候、下々ニ預ケニ御寺ヲ被立、彼御寺出來次第ニ移候ヘト、昨日被仰出候、御葬禮者増ト

門佐、右衞門大夫、 初正久、長四郎、石衞 日ナリ、本書状ハ、三日發信ノモノナラン、 此末闕ク、〇政宗、駿府ヲ發スルコトハ、四 十五 二百五 増セラル 政宗家康 領地ヲ加 家康ノ遺 松平正綱 ニ〓ス 言ヲ承リ シ人々
元和二年四月一日 二一二

々、本多上野介正純、松平右衞門大夫正綱、秋元但馬守泰朝、板倉内膳正重昌、生我に仕くおこ童らず、我捐舘の後、内記をもとのごとく久能にすへて、神是をうけたまはりて、則酒井雅樂頭忠世、土井大炊頭利勝、安藤對馬守重信近侍シケルヤ、病惱重クナラセ、寢食ヲ安クシ玉ハサリシ時、我死ナハ久能職の事をつかさどらしめ、御存生のあひだ召つかはれしどくなるべし云ともに御遺言をうけたまはる其上各みな仰をうけたまはりて、台徳院殿、照久に御懇意有べし云々、ニ兄ノ子也、流浪〓越前ノ黄門ニアリシヲ、權現駿府安坐ノトキ召出サレ、と相談して、此旨を台徳院殿に言上し、鈞命をうけ壹まはりて、照久につぐ〔參考〕時、か手て御遺言に、我不慮乃事あらば、廟を久能山につくべし、榊原内記、平一葬リ、神ニ祭ルヘシ、社務ニハ内記ヲ可仕ト遺言アリケレハ、今ノ相國治コレヨリ久能參詣、社主榊原内記ハ古式部大輔カ姪ニテ、コト〔杏陰稿〕二東行日録〔寛永諸家系圖傳〕十四榊原照久内記、元和二年四月、大權現御不例乃〓和二年四月、大權現御不例乃十七日〔寛永諸家系圖傳〕十四

○上下略、譜牒 餘録異事ナシ ○中 略 内記、 能ノ神職 ヲシテ久 榊原照久 家康薨後 ヲ司ラシ 松平正綱 メントス 3元泰朝 板倉重昌
元和二年四月一日 二一三

初メ人々感シケリ、公ノ人々參リテ御禮申ス此度モ拜禮スヘシト、別ニ仰ヲ承テ御供ニマイル、先年衣冠ニテ社參ナリル、江戸述職ノ往還ニハ必ス相公社參シ玉フ、去々年モ御供ニ參リタレハ、天海僧正謂曰、死生有命、強非可嘆惜者、吾既覃古稀之歳、累算非乏、久領天下ノ末ナリトテ、社務ヲキラヒケレトモ、遺命力ヘカタケレハ、當社ノ主トナ頭ニ入ル、是ニヨツテ相公モ長袴ヲメシ、家臣ハ皆半袴ニテ供奉ス、神前ノ社參畢テ内記カ家ニ入セ玉ヘハ、精進ナカラ山野ノ珍物ヲ奉ル、古權現ノシヲ、今度ハ内記足ノ疾ヲコリテ、社參ナラサレハ、子息越中守當年十二歳ナルニ、社頭ノ儀式ヲツトメサス、イマタ無官無位ノ人ナレハ、長袴ニテ社奉幣ハ越中守幼少ナリトイヘトモ、父ニマサリテ儀式嚴重ナレハ、相公ヲ〔東叡開山慈眼大師傳記〕元和二年、於駿府城、家康公就異例之床、請命ヲカヘス久能ニ葬リ、内記ヲ社主ニナシ、三千石ノ領知ヲ與フ、此人將門御氣色ヨク、酒スヽメ玉ヒ御坐シケル、日ノ暮方ニ江尻ニ著セ玉フ、駿府伺徳、并ニ臣下ノ勞苦、式部大輔カ交跡トモ、カタリ出サセ玉ヒテ、半日ハカリ

一名東 源記 參詣 與フ 義直久能 ヲ照久ニ 秀忠領地
元和二年四月一日 二一四

樞鍵、凝五相成身之觀解、灑五瓶之智水、澄三部都法之心海、加持修證、丁寧反不祥者也、海師不耐感加、涕泗漣如也、答曰、君久掌天下、非一旦之所能、宿植徳枝而永繁茂矣、二令佛種日種而綿々而永不斷絶矣、三令天下武運而永呵護可遷于日光山、遺命赫然、此故覃于薨御、暫奉安置久能山、天海僧正控三密之神通、爲悦衆生故、現無量神力、以此句爲發軫、兩部習合之神道、以要路而説示家康公重曰、吾取滅而後、先葬于當州久能山、歳華經一周、達叡聞、請神號、然後久得其功徳、今更欲請盆所以者何、沒後之日、必現神力、宜加守護、一令子葉孫生安穩善所之樂、偏是弗師之所庇乎、粉骨碎身以不足酬、夫山王一實之神道本而得今日、今日善根何不獲來日秀發乎、誠是理之常也、諸佛救世者、住於大「皆元和二丙辰〓初夏十七日、大相國家康公薨、望期告侍臣曰、吾生涯後居富貴、讓世於秀忠、而流于子孫、此故無思無慮、深受法恩、不昧干眞俗、現世後〔淨土列祖傳〕ニ武江増上寺觀智國師傳居日光山教成當家守護神、竊聽、夫實者靈有苦、權者神無憂云云、自生平觀智復、作拜而去

○上 〓葬久能山トス、神祭ノ事ニツイテ、天海ト 崇傳ト相爭フコト、五月三日ノ條二見ユ ○上下略、武州東叡開山慈眼大師傳異事ナシ、但シ歳歴三周 〓圖〓〓〓、達〓聞、請神號、然後遷于日光山、是故覃于薨、奉 略 ニ遺言 神號ヲ奏 家康天海 存應ト家 請シテ日 山王一實 光ニ移ス ノ神道 康 ベシ
元和二年四月一日 二一五

テ花美ニナク、大抵ニ結構ニスヘシト命シ給、義共を被仰置候とて、我ら廟所を將軍より被申付におゐては、始祖御廟な相見へ候ことく、御普請懸りの衆へ申談し、樣々と被仰出、〓前之御宮御建れはとの義を以、定て作事等を結構に可被申付候へとも、夫は無用之事ニ考辨也、此旨ヲ以テ、輕ク經營セシムベキ旨ヲ命シ給フ、其後重昌、江戸ニ於之候へとも、餘りに輕き御宮居とあるは如何なれは、大抵結構なる宮居とも有之間、其心得ヲ以、輕き宮居にをし置れ候やうにとの上意ニ付、御他界已後、江戸ニおゐて、將軍樣え其段内膳正被申上候所に、御尤なる仰ニは有候、我々子孫ニ至り、代々共に始祖の廟も増らぬ屋うにと有ル勘辨の爲作スヘカラス、是子孫ニ至迄、代々始祖ノ廟ニ勝ラヌ樣ニナサシメントノ和大居士法號、執行三七日佛供、後鎭坐日光山東照大權現宮、テ、台徳公ニ是ヲ申上ルニ、深キ尊慮ナレ共、輕キモ宜シカラサレハ、衆議シ又板倉重昌ヲ召テ、吾廟ハ始祖ノ廟也トテ、華美ニ造國師深盟有年、冀依師之道力、頓悟於幽冥矣、依之他界後、師懇奉授徳蓮社道岩淵夜話〕三一權現樣、駿府ニ於て御不側之節、板倉内膳正へ御身後之〔明良洪範〕

○上 略 〓〇上 ヲ華美ニ 作ルコト 家康廟所 勿ラシム
元和二年四月一日 二一六

立出來候と也、其後寛永三年ニいたり、御父子樣共に御上洛被遊候御留守病之爲、御暇ニ〓御下向之處、終に御快然無御坐、九月十五日薨去被遊候ニ樣御他界被遊候節、御靈屋御普請等之義、崇源院樣の御靈屋ゟは見増り候ニ有之由也、去ニ依て、右は修覆ニ付ての御入用高七拾萬兩之由也、義は秋元但馬守へ被仰付候刻、御宮御修覆ニ付ての御入用ニは、御いとひ思召まゝに結構成共御ふしんニ出來仕候と也、同九年正月廿四日、台徳院付、増上寺ニ於て、御法事等之義も、忠長公御指圖被遊内に、御父子樣共ニ還く相見へ候ニ付、御宮御建立直ニは無御座、御修覆と有之趣ニ〓、惣奉行之御被遊、御廟所御靈屋に御普請之分共に、忠長公之御請懸りと罷成候ニ付佛殿と見合候得者、日光山ニ御建被遊たる東照宮の御社き、殊之外ニ手淺無御座候間、隨分手を籠メ、台徳院樣の御靈屋ニ見増り候樣ニとの被仰出に於て、御臺樣御病氣被爲附候旨、京都え相聞ニ付、駿河大納言忠長公御看右之次第ニ有之候得者、御代々御靈屋の結構に罷成候始りは、駿河大納樣ニ仕立可申旨上意ニ付、只今の〓くなる御佛殿ニは出來仕候と也、此御言殿御物數寄よりおこりたる事ニ候也、

營ス 廟造營 廟修覆 ルハ忠長 秀忠ノ靈 靈廟ヲ造 廟華麗ナ 守中秀忠 夫人崇源 家光日光 上洛ノ留 リトシテ 院薨ズ 忠長請懸 ノ物好ヨ 崇源院ノ 代々ノ靈 リ起ル 寛永三年 秀忠家光
元和二年四月一日 二一七

上意に御座候となり、去ニ依て、江戸表より御見舞として、將軍樣も早々駿御前樣には、御身後の義のみを御意被遊候とも、とやかくと申上、外の義にへ共、御自分樣には、今度の御不例におゐてき、とつく御快然被遊間敷と有御心のうつらせられ候〓く、御あひさつ申上、少しなり共、御心乃なくさま日比御側近く被召仕、御はなしの御相手にも被遊候面々を被召寄、たとへゝろよく還御被遊候、以後少々御不食被遊候へ共、さして御樣躰に御さゝ御兩吟ニ〓御閑談の義、度々在之候と也、其節將軍樣ニは、御隱居樣付にも御鷹野に被爲成候御先ニ而、御病付被遊候處ニ、御藥なと被召上、早速御こて云、我等若年の比迄は、御直參、倍臣の中に、權現樣御時代の義を、能おほえ府へ御成被遊候處に、御當著の日より、御對顏の節、御側衆をも御拂ひ被遊はり被遊候御事も無御座ニ付、追付御快然可被遊樣に、外々ニ〓は奉存候罷在面々餘多在之候而、左樣の衆中の直物語りを、度々承りたる事ニ〓候、御不例と申ハ、いか樣成御病症ニ〓被成御座候と、其許には被及聞候哉、答○家康、秀忠竝ニ近臣ニ遺命スルコト、便宜左ニ合敍ス、〔落穗集追加〕四問て云、權現樣駿府の御城内に於て、御他界被遊候節の

ミヲ語ル 家康身後 ノコトノ
元和二年四月一日 二一八

八木但馬守殿、淺野因幡殿ゑの物語の趣なり、て、外事をな第うち、身後の事而已を申と有は、定り事にて候、大御所樣にも、〓られ候樣にと申合せ、御ときを申上候樣にと、御直に被仰渡候處に、いつ御座なく、ひたすら御落〓被遊候ニ付、天海僧正を始メ、御前に在合申たるにも思召御あたり被遊たる義なとも御座候にや、其後きとかくの上意も今度の義き、御不例の初めより、とかく御快然被遊間敷との趣を、私なとゑ承、異國本朝共に、僧俗にかきらす、大悟明哲の人と申は、あらかしめ死を知れつに御れづらいかせられ〓、次第〳〵におもり給ひふ、卯月十七日にれも被承、其段き上意まても無御座、先頃より何だ申合を、御鷹野御亂舞等面々き、いつれも泪をなかされ候となり、此義は外にては不承義に候へ共し不申候樣子に御見へ被遊候旨、各被申上候を、天海僧正御側にて、是を被の義なとを御雜談申上見申候處に、一向御貪著不被遊、却〓御機嫌に相應も度々の上意ニ〓、御身後の御事のみを被仰聞候と被申上候へは、將軍樣御遠行被成ける、御ゆひごん之儀たれしりたる人はなけれとも、申ならは之正月、田中へ御鷹野に御成被成ける處に、に、三河物語〕下元和二年〔三河物語〕下元和二年〓之正月、田中へ御〓野に御成被成ける處に、に

〓 ザルヲ悟 家康起タ ノ傳説 家康遺言
元和二年四月一日 二一九

そとの上意にて、やかて薨御成され候、成候左樣にも御座候へば、若御遠行被成候はゞ、是寄日本之不大名をば國を合られて、將軍樣をおがませられ而、其儀をきゝ申度ために申つる、さて可申、何樣天下は一陣せすしてはおさまり申間敷と被仰候へば、其時御手付たるか、天下をは何と心得られ候哉と仰られたれは、相國樣、天下は亂とは天下はしだまりたりと御よろこび被成る、其まゝ御遠行被成候と申たへ歸申〓、敵おもなさば國にて敵おさせ、押かけて一合戰して、ふみつぶし存候と仰上られ候得は、御機嫌にて、さ〓と濟たり、安堵成との上意にて、其ツとしていは以申ましき、然とは申せ共、此儀におひては、御ゆるされ可被り、下〳〵にて、さても〳〵將軍樣之被仰樣は、承ごとかなと、したまひてほ次に、家光公を召させられ、其方は、後には天下の主そ、天下を治る道は、慈悲したるは、我がむなしく成ならば、日本の不大名を、三年は國へ歸さずしてめ奉たり、〓テにつめさせ給へと被仰たる時、大將軍之御状には、御ゆひごんの儀、一〔御遺訓附録〕一權現樣、御末期の時分、相國樣を被爲召、將軍我〓期は、早近

家康秀忠 ノ歸國ヲ 秀忠反對 ノ覺悟ヲ 間諸大名 許スベ方 スベシ シテハ天 下ハ治リ 諸大名ノ 問フ 陣セズ ラズ 歸國ヲ許 難シ 後三年
元和二年四月一日 二二〇

テ、ワサト前ノ如クニ上意有シ也、誠ニ深キ尊慮也、ニコソ存候ヘトテ、一同御受申上タリ、神君ニハ斯有ント未然ヲ御察シ有ヲ上サセ給ヒ、サテハ天下ハ長久也、是ニテ安堵シタリトテ、殊ノ外御悦遊給フ、折柄上意ニ、我天運ニ叶ヒ、天下ノ將軍ト仰ガレ、秀忠ニモ相ツヽヒテ趣有難存奉候、去ナカラ、御代ニ成テ間モナキ御事ニ候ヘハ、他ハトモ有レヘク間、當年ヨリ三年休息仕ベシト也、時ニ伊達政宗申サレケルハ、上意ノ困勞ナシ居へキ間、三年モ休息申ツケ度存ル由仰上ラレケレハ、神君御枕某ニ於テハ、三年江戸詰仕ヘク覺悟ニテ罷在候ト申サレケレハ、何レモサ謹デ承候ヌ、然レ共、大君萬一ノ事有セラルヽ共、諸大名ハ大坂兩年ノ役ニハサレシト也、其後諸大名ニ仰出サレシハ、大坂陣相勤候面々ハ、困勞ニ有大將軍タル事、誠ニ天ノ惠ミ也、今ハ我命十年有バ、天下ノ法令悉ク改正シハ、諸侯三年ノ間、在江戸申付ラレンヤト宣フ、台徳公御落〓有テ、大命ノ趣二、上意ニ、今天下ノ政事善道ナレハ遺憾ナシ、唯大坂落城後程近キ事ナレ〔明良洪範續編〕十一元和二年ノ春ヨリ、神君御心持例ナラズ見ヘサセ〔明良洪範〕五神君御病氣重ラセ給ヒ、台徳公晝夜御側ニ御座有ケル時

三年間江 伊達政宗 戸詰ヲ申 出ヅ 我命十年 ヲ保タバ 天下ノ法
元和二年四月一日 二二一

ニ、只何事モ夫ナリケリノ仕置ナレバ、連年治世ニ成テハ、相濟ザル事出來戸ハ少ナシ、見ヨ〳〵此後太平ニツレテ、諸大名ニテ色欲ニテ若死ニ多クテモ非ズ、殊ニ諸人モ亂世ニアキ果、イカ樣ニモ戰陣ノ無キヲ悦ブ人心故分知或ハ家別レナドヨリ、本家ヲ繼事多ク成べシ、是又其家々ノ亂ルヽ本マジ、五十年百年ノ間ハ氣遣ヒナシ、又酒ハ生レ付ニテ下戸アリ、色欲ノ下バ國郡ノ主タル人學問シ、聖人ノ道ヲ行ヒナバ、家人ヲ始メ、他ノ人迄モ尊計リ申テ、酒宴ニオボレ、文武ノ道ヲバ打忘レ、遊興ニ長ジ暮シ果ナン、セメ也、譬へ其主人才智有テ、家古キ家老等ニ遠慮シ、無異ニ過行、只其位ニ備リ信シ、道ヲ守ラバ、君ヘノ忠臣、天下ヘノ奉公也、呉々モ當時亂後故、夫ナリケント思フ者ハ、大體ノ器量ニテハ成ベカラズ、左樣ノ大名中々出來ル事有テ謀反ノ志アル大名出來ナバ、國家ノ爲ニハ却テ能キ成ベシ、謀反ヲ起サセン事ノミ殘念也、又諸大名モ、二代目三代目ニ至テハ、大名育チニテ、我儘タル迄ノ事ニテ、外ニ用ルベキニ非ズ、世間ヲ見ニ、僧ヲ尊ブハ、學問有テ物度ト思フ也、當時ハ數年ノ亂世、漸々治リ、諸大名迚モ、我封ジタル人計リニヲ知タル故也、俗ニモ學才有モノ、浪人風情ニテモ人皆尊敬ス、是ヲ以見レ

政ふベシ 諸人亂世 ニ厭キ治 ヲ悦ブ 令ヲ悉ク
元和二年四月一日 二二二

は、異心き不可有哉と、御挨拶有けるに、いや〳〵其心得き惡敷也、しとへば人迄もうき立て踊るもの也、亂世にき、何者ニても大勇の者をもつて、大將の取立といへとも、疎略の志有へからす、律義ものなれは、隨分御あはれみ得有へきよし被仰ける、台徳公御承知被遊、左馬介事き、小氣者と承及候へをろ〓らるへき也、併少しの事も心に懸て、不足に思ふ氣質なれは、其段心をとりを踊るに、稚き子ともにても、今樣の聲をあたるもの上手なれは、老ケル、〔武徳編年集成〕九十四月十四日リノ政道ヲ、後世ニ用ヒ、猶勝手ヅクニハ、種々ノ新法ヲ用ヒン事也ト仰有へからすと仰けると也とす、其者いやかりても、脇より取立るもの成そ、左馬介小氣成とま、油斷す台徳院樣へき、大小名の人物を被論、御遺命重かりしの、分て加藤左馬介嘉明は、本國三〓のものにて、太閤者世の時より、其志を運ふゆへ、秀吉重テ神君ハ、台徳公へ謂テ曰天下ノ政事聊モ邪曲ナカルベシ、嚮ニ諸國ノ侯伯ニ告テ曰、大樹ノ政道違〔續武家閑談〕十五

一カヽル、三月二十九日ノ條二收ム、 ○下略、家康、福島正則へ遺言ノコト 名ニ暇ヲ賜フコトニカヽル、三月十七日及ビ二十九 或曰十五 日ノ條 ○上略、家康、片山宗哲ノ處方ヲ服スルコト及ビ諸大 日、〇中略 ニ收ム ヲ論ズ 名ノ人物 加藤嘉明 家康諸大
元和二年四月一日 二二三

ヲ遂ラルヘシ、彼三家未タ幼年也、大樹予カ爲ニ憐憫アレト云々、次ニ義直、頼宣、頼房ノ三君ヘ、爾カ輩大樹ニ仕ヘ、或ハ賦役ニ從ヒ、或ハ左右ニ給仕シ、ルトキハ、〓初顧命セシ尾張、遠江、水戸ノ三家ヲ率テ出馬セラレ、早速征伐〔附録〕ン樣ニスヘシ、若野心ノ事モ有バ、黄泉ノ下ニ在共、汝等勘當タルヘシト宣人正、安藤帶刀ヲ召、汝等義直、頼宣ヲ能補佐シ、兩人共野心ヲ差狹ム事無ラ頼宣卿の補佐役に仰付られ、加秩三千石、與力同心御預、安藤帶刀と共に家東照宮御他界の砌、御遺言に依て、紀伊中納言フ事アラバ、各國柄ヲ執ベシト云キ、自然海内ノ侯伯逆謀アリテ、參勤セザ〔略譜〕ヒ彦坂光正只大樹ノ命ニ隨テ、背ク事ナカルヘシト仰アリシカハ、台徳公ヲ始メ、三君〔明良洪範〕五神君御病氣、日ヲ追テ御大切ニ見ヱサセ給フ時ニ、成瀬隼老を勤ヒケル、各泣〓シテ退去セラル〓長右衞門一元和二年四月五日、神君御不例のあい譜牒餘録後編〔譜牒餘録後編〕所四長右衞門一元和二年四月五日、神君御不例のあい各泣〓シテ退去セラル、〓下〓、成〓正〓、安藤直吹シテ、義〓、頼宣ヲ輔佐

九兵 ○下略、成瀬正戒、安藤直次ヲシテ、義直、頼宣ヲ輔佐 衞尉、 セシムルコト二カヽル、明良洪範ニ異ル事ナシ 十四 四 夏員長右衞門 直頼宣ヲ 輔佐セシ ヲシテ義 安藤直次 成瀬正成 宣ヲ輔佐 ラシテ頼 彦坂光正 家康義直 頼宣頼房 セシム 夏目信次 ニ遺言 同吉次父
元和二年四月一日 二二四

御手自御太皷革、加賀掛拜領、只今所持、せは、今天下を一統する乃幸あらん哉と上意ありて、酒井雅樂頭忠世、土井大炊頭利勝に命して、吉次をして、台徳院殿につかへたてまつらしめ給ふた、信次、吉次を御前にめして、味方か原の〓ヽかひに、なんちらか父なかのり郎御鷹役相勤候、御奉公能仕之御諚ニ而、備前師景刀一腰被下置、致所持候かへ奉な元和二年辰四月一元和二年三月、右甚三郎、常々能御奉公仕と御諚ニ〓、於御前御金致拜領間なく、神君薨去ありしかは、信次も駿府より江戸に來りて、台徳院殿につ五日、雖爲御不例、松平右衞門大夫承を以、右貳千石之外、大和國於十市郡、御知行五百石拜領仕候〔御役者由緒書〕觀世左吉權現樣御代、元和二年四月三日、左吉、於御座間譜牒餘録候下一權現樣駿府ニ被成御座節、親飯田甚一三譜牒餘録後編明良洪範〕五晩ニ及デ、納戸役都筑久太夫ヲ召テ、前ニ帶シタル三池ノ〔譜牒餘録後編〕〓材斑八〓土之上一父孫七郎儀晩ニ及デ、納戸役都筑久太夫ヲ召テ、前ニ帶シタル三池ノ父孫七郎儀

○中 飯田甚三郎 三紀伊殿藩士下 楢村孫八郎 略 ○下 略 二十七處士之〓 郎金子拜 飯田甚三 楢村孫セ 觀世左吉 賀掛拜領 郎知行加 増セラル 領 太皷革加 セラル ノ三方原 戰功ヲ賞
元和二年四月一日 二二五

シト命セラル、都筑其御刀ヲ持テ、御次ノ間迄出シ時又召テ、死刑ニ極リタ之候哉、都筑久太夫と申人を御召呼、此以前、御さし被遊候三池の御腰物可ニ以莫耶之劍摸之、中屋妙傳所持ト彫刻有リ、黒鮫赤銅ノ御目貫也、久能ノル者ナキニ於テハ、試ルニ及スト命セラル、都筑畏テ。直ニ獄屋ニ至テ彦坂神殿ニ納ル所也、此時ニ至テハ、御病氣甚重ラセ給ヒシ折ナレト、死刑ニ極ト相議シ、死刑ニ決定シタル罪人ヲ斬リテ歸リ、本胴心地ヨク斬レ、掌覺エ也ト、見聞ノ人感シ奉レリ、此御刀ノ事ハ、神道ノ奧祕ニ有リト云、ヘシト仰ラレテ、鞘ニ納メ給フ、此御刀ハ、三池傳左ト稱シテ、長二尺二寸、込行キ、彦坂九兵衞ト相議シテ、罪人ノ中、死刑ニ極リタル者ヲ、本胴ニ試ムヘ替シニ、御手ニ取セラレ、二三度振給ヒテ、此刀ヲ以テ、子孫長久ノ神ト仰クリタル者ナキニ於テハ、試ルニ及スト再ヒ命セラルヽ事、御仁心ノ致ス所モナキ程ニ候由申上奉リシニ、枕刀ト取替置ヘシト命セラルヽニ依テ取刀ヲ持參スヘシト命セラル、即其御刀ヲ差上ル所ニ、神君此刀ヲ獄屋へ持〔落穗集追加〕四扨御他界の前日、十六日の晩方、其比御納戸衆にても在

○阪氏元 和古日記 〓漏異事ナシ、但シ刀ノ長二尺 三寸三分、幅一寸二分半トス、 家康三池 ノ刀ヲ子 孫長久ノ 家康都筑 久太夫彦 坂光正ヲ 守神タラ シテ三池 ミシム ノ刀ヲ試 シム
元和二年四月一日 二二六

なり、其節き御樣躰も〓の外おもく御座被爲成候折からの義ニも御座候の次第ニ是あり候へは、御尊慮の程を難有て可存樣も無之候、但シ我ら若有之間、取出し持參申樣にと被仰付、則持て被參候處に、此刀を其方籠やへニ付、御しめしの義相濟、御前え持參致し、本胴こゝろよく落申候由被申上御入用の思召の子細なとふ、相知申たる義に在之候哉、答て云、右のとをりより諸人取沙汰仕候と也、同ク問て云、右三池の御腰物、御しめし被仰付候處に、惡命のもの無之に於ては、御しめしの義、無用に仕り候樣にとの上意の段は、曾子の末期に至り、床をかへられたると申にむとしき御事と、其砌被出候へは、科人共の中に、是は必ス死罪と相極りゑるもの、壹人も無之に候へハ、御枕もとに被差置候御腰の物と取かへ、差置候樣ニと被仰付候と年の節、神道の奧祕迄をも相極め候由の老人在之候が、權現樣、御他界前、三候とて、御前を童ち、御次の間まて被〓出候處ニ、又被爲召返由ニ付、御前え於ては、しめし候にき不及候旨、被仰付候と也、然る處ニ、幸ひ惡命の者有之持參致し、科人共の中ニて、在胴をしめさせ持來り候樣にと上意ニ付、畏り池傳太の御腰物御しめし被仰付、御枕もとに被差置候と有義ニ付、佛家の

元和二年四月一日 二二七

て候、然者平日武運長ク息災延命の祈祷之義は不申及、若も其身を初め、一なり、然者大御所樣には、御他界被遊、此世を御去被遊哉いなや、直に御當家宮樣御在世の内、智仁勇の三徳に御かなひ被遊たる、御善行の次第の義きの御守護神東照大權現樣と御あらはれ被遊候かと奉察御事と子細を申りしる事に候由なり、其神々しちの在世の時分の善ひの程き、舊記等にも衆たりとも、權現樣の御恩澤を蒙らさるかた〳〵とては、壹人も有之間敷候、左樣の衆中の身として、東照宮樣を其鬼にあらすとは被申ましきかに神とあらはれ給ふを、世人も又其徳義をうやまひ尊み、神明と申て崇敬仕人の詞にも、其鬼にあらすして、是を祭るはへつらへるなりと在之由ニ候上代神々といわゝれまふ人たちに、増りき被遊候共、少なり共御おとり可書記し在之由に候へは、才力有面々は、一覽の上合點も可有之事ニ候、東照去ル慶長五年、關ケ原御一戰以後、御當家御譜代衆の義は不申及、外樣大名被遊樣き御座なく候、然者上古にも童くひまれ成御靈神樣と可奉申候、古に、本朝上代の諸神しちと申も、在世の時分勝れて善行有し人々、すなりち教へには無之事候へ共、神道の奧祕に至りては、其道理在之事の由、物語候

元和二年四月一日 二二八

家康、堀直寄ヲ召シテ、遺命スル所アリ、後御氣色少重御座候て、何だ御目見無之、本多佐渡守、於江戸散々相煩、御見尤の事ニ候、世俗の諺にも、神もむきろたと申ニて候へは、信實に御願ひを家の中、大せつの病人等在之節の立願等の儀も、先東照宮樣え立願被申上而御神力をも御加へ不被遊してき不叶、然は其しるしも御座有〓き處に本復ナサレ難シ、然ル間、將軍家御代ニ若御敵ヲナス者アラハ、一番合戰ハ有之候は、一圓其意を得かたき事共に候なり、去ル御譜代大名の病家よりさへ被申上に於てき、權現樣にも御踈意に可被思召樣も無御座候へは、別手近き東照宮樣をはさし置奉り、其鬼にてあらさる佛神しちへの立願と堀丹後守も御目見ありて、難有上意之由、其申上候處ニ、早速御感應のしるし御座有たる義なり、我等よく存知罷在儀に御座候と也〔直寄公御意書〕一同四月朔日、御前ヘ直寄公ヲ召出サレ、此度ノ御煩ヒ御藤堂和泉守、二番ハ井伊掃部頭、堀丹波守ニハ右兩手ノ間ニ備ヘ、横鑓可仕〔元和年録〕乾卯月二日、廻ニ不罷上難儀仕候

○中 略 中備堀直 高虎二番 井伊直孝 薨後謀反 寄タルベ 者アラバ 一番藤堂 シ
元和二年四月一日 二二九

〔參考〕ニ老職衆被召出、潛ニ被仰付也旨共有之、此趣誰人も不知也のことも、高虎に任せらるゝのむね仰含られセ渡サルヽ也藤堂和泉守高虎、二番は井伊掃部頭直孝ニ被仰付、汝は兩人カ中ニ備を直寄は其間に屯して、横鎗をいるへしとなり、また台徳院殿の姫君御入内國家の大事あらんには、一の先手は高虎、二の先手は井伊直孝とさため、堀により、駿府に參り、晝夜となく御病牀に候す、このとき仰ありけるは、もし命之趣は、今度御快然難計、薨御之後、若背命、敵對之輩於有之者、一番合戰一四月朔日、堀丹後守直寄を、神君御病腦之御前に被召出、大樹公御列座、尊立、折ヲ見合、横鎗を可入と被仰付也、直寄平伏して、難有者御請申上候、次野介殿仕候也、御次ノ間ニ台徳院樣被成御座、則此旨台徳院樣ヘ權現樣仰ノ旨、再三御直ノ上意、辱ナキ仕合冥加ナキ御仕合ト也、此時御前ニ本多ト元和二年二月、東照宮御不豫〔藤家忠勤録〕七神君御昇進并高虎公、井伊直孝、一ニ先鋒之事〔寛政重修諸家譜〕九百藤堂高虎

○寛政重修諸家譜、 譜牒餘録異事ナシ、 ○徳川和子入内ノコト、元和 六年七月十八日二其條アリ 佐渡守 和泉守、 入内ノコ トヲ遺託 高虎和子 セラル
元和二年四月一日 二三〇

師聖坊肩衝の茶入をたまふ、かつ高虎かとしころ忠節ありしことヽも、台徳院殿に御物語ありて、いまて奉仕すへきしるしに、宗旨をもあらためしむね上聞に達せしかは、御滿まつるへしと、言上にをよふのところ、宗旨のこと御諚ありしかは、やかてノ箱ヲ作リ、書院ニ置、領國伊賀伊勢ノ士、殉死セント思フ者ハ、姓名ヲ記シは名殘とおほしめさるゝなりとて、御盃を〓まひ、小笠原眞守の御刀をた退出し、大僧正天海に約して、天台宗にあらため、また御傍にいたり、來世ま平日ノ武備ヲ賞シ給ヒ、我死後、萬一國亂レナバ、藤堂高虎ヲ將軍ノ一陣ト二怠ルベカラズト命シ給フ、堀直寄落〓シテ退ク、又藤堂高虎ハ、先ニ一ツ足のよしにて、御喜色あり、薨御ののち、あらかしめ御遺命ありしよしにて、積年の御厚恩報したてまつるへきやうなし、來世まてもなかく仕へたてシ、井伊直孝ヲ二陣トシ、汝ハ其兩陣ノ間ニ屯シ、横ヲ討テ破ルベシ、必忠義まふ、このとき高虎か手をとらせられ、こま〳〵との仰ありしかは、高虎も、テ此箱ノ中へ入ベシト下知シケルニ、姓名ヲ記シ入シ者四十餘人有リ、又〔明良洪範〕五四月朔日、堀丹後守直寄ヲ寢殿ヘ召サレテ、大坂ノ軍功、且

拜領 ントスル ノ殉死セ 高虎天台 高虎遺物 高虎家臣 宗ニ改ム 者ノ名ヲ 問フ
元和二年四月一日 二三一

レハ夜中人知ス大坂ニ至ル、又伊勢ハ近江山城ニ隣テ、是亦大坂ヘ軍ヲ出レケルハ、吾命ニ背キ殉死セン者有ハ、其方ニ先鋒ハサセ間敷也ト有リ、高命ノ如ク殉死ヲ止テ、忠ヲ盡スヘシ、愚臣ハ不具ナル身ナレハ、殉死ヲ止テン時ハ、忠節ニ死ヲ省ザル者共也、願クハ尊命ヲ以テ殉死ヲ制セラレ、先鋒テ其故ヲ問セ給フ、高虎曰、伊賀ハ上國ニテ國民勇氣也、船ニテ大和川ヲ下等斯ノ如ク志ヲ決スル上ハ、死シタルモ同然也、今尊命也、決テ殉死スベカモ詮ナキ事也、ヤハリ此度殉死スヘシト云、神君是ヲ聞召レ、高虎ニ仰セララズト制止ス、其中ニ一人、右ノ腕ニ疵ヲ得テ不具ナル者申ケルハ、餘人ハ地ナレハ、國替仰付ラレ下サルヘシト云、土井利勝是ヲ神君ニ申上奉ル、依大炊頭ト對話ニ、我老年ニ及ヒタリ、死後ハ悴大學頭不肖也、吾領地ハ肝要虎コレヲ其士ニ申聞ル、其士大ニ恐怖シ、終ニ殉死ヲ止タリ、武備ヲ聞セ給家臣共死ヲ倶ニセント欲スル者斯ノ如シ、是吾子孫ニ迄、先鋒ヲ命ゼラレノ任ニ備ヘ置シ事ヲ欲スル其箱ヲ上覽二入テ歸宅シ、其者共ヲ呼出シ、汝ヒテ、高虎ニ先鋒ノ命有リト云、其後高虎、神君御座ノ間ノ障子ヲ隔テ、土井駿河ニ於テ、右ノ如ク箱ヲ置シニ、三十餘人有リ、高虎其箱ヲ持セテ登城シ

ルヲ以テ ノ不肖ナ 高虎高次 ヲ制止シ テ先陣ニ 高虎殉死 國替ヲ請 備フ
元和二年四月一日 二三二

へは、權現樣上意ニは、左樣ニ被存候も、尤の事ニ候へ共宗旨替候間、來世ニ〔附録〕覽ニ入ル、神君篤ト聞給ヒ、又右ノ圖ヲモ篤ト見給ヒ、テ、是他人ヲ封ズル國罷成可申と御申上候へは、權現樣御滿足被遊候旨、上意被成たる由にて御れ、權現樣御寢所へ、高虎公を被爲召、御傍え被爲呼、高虎公の手を、權現樣御スニ便地也、斯ノ如キ地ヲ不肖ノ忰ニ繼セン事、何ソ憂ヘサランヤ、天晴〓量有者ニ仰付ラルヘキ命ヲ蒙リテ死セハ、安心也トテ、右二箇國ノ圖ヲ上而は、一所ニは成間敷上意被爲成候高虎公、左樣ニ御座候今日ゟ天台宗ニ手ニ〓御とらへ被遊、數十年の忠孝手柄、今更御失念不被成候、御名殘惜し數十年の御懇思難有奉存候、來世ニふも、不相替御奉公可申上と御申上候く被爲思召候、其外色々御懇の上意ニ〓御座候、高虎公ニも、感〓被成候ふ、ニ非ス、前ニ殉死セント言タル二心ナキ輩ニ守ラセナハ、何ゾ憂ル事有ンヤ、後世迄モ國替有ヘカラスト仰セラレ給フ座候、其時輝東陽之御掛物、四聖坊の御肩衝御拜領被成候、御茶入は、東山殿〔藤堂高虎傳記拔書〕〔藤堂高虎傳記拔書〕一輪上權現樣御不例、御快氣も無御座、次第重らせら上權現樣御不例、御快氣も無御座、次第重らせら

○上 略 改ム 高虎遺物 天台宗二 拜領 藤堂高虎
元和二年四月一日 二三三

跡ヲ給ハルし給ふ、御道具の内かんのかたつきニ〓御座候寸陰、可以負平生之志耶、且夫人生旦不保暮、前宵直過天海師之所、誓改宗古事録又曰、神祖晏駕前四五日、有異宗之嘆、因公改宗、與前段少異、不知孰給ひしかは、神君其ことをめてゝ、御氣色うるはし、同き十七日、神君遂に薨其明公又朝、上曰、昨夜不告辭而退何也、公對曰、疇昔台命方寸如焚、豈遷延旨、既受血脈、神祖深嘉其忠誠云、此嘗了義公親説朱雀忠國所親承也、西島請問、神祖曰、寡人結蓮社、今敬歸台宗、卿不是法蓮宗乎、公無言而退、上恠之、是、暫存兩説、謹按、右三事雖有微差乎、意則一也、吁神祖之與公咸絶世英雄、豈眷〓竺典宗派之説者耶、觀其終開東叡而請法王、一擧則深意所寓、盖可祀典録公、一夕侍便殿、神祖偶然語曰、卿志固厚、然特一世之交而已、公敬大輪院樣御懷中覺書高山公六十一歳ノ時、家康公御他界ニテ日蓮宗ヲ改テ、天台宗トナル、御遺物トシテ、四聖坊肩衝、輝東陽ノ墨此前〔高山公實録〕四十同四月四日、神君御病さし重らせ給ふ、公宗旨を改め〔高山公實録〕元和二年四月一日同四月四日、神君御病さし重らせ給ふ、公宗旨を改め

島留書ヲ收ム、前掲藤堂高虎傳記拔書ニ同ジキニ依リ略ス 年原註 ヽ謹按、茶器を賜る事、前に詳なり、他皆是にならへ、〇此ノ次、西 元和二 四十 同四月四日、神君御病さし重らせ給ふ、公宗旨を改め 血脈ヲ天 高虎天台 日蓮宗ヲ 海ニ受ク 天台宗ニ 改ム
元和二年四月一日 二三四

見矣、て相勤罷在候上兼、暫有て、年來の御高恩難有奉存候、來世にても、不相替御奉公可申上行給ひ、藤堂兵庫も御供の事をのをたり、されとも江戸にくの事とせり所の相違あれは、略しくあけす、遊、唯々御名殘惜く被思召候と御落〓被遊候、高虎平伏落〓仕、御請も申兩人召連、直に南光僧正の旅宿へ參り、御意の趣を申述、今日より天台に御病床御傍近く被爲召、高虎か手被爲取候て、數十年忠誠、今更御忘不被謹按累世紀事にき、此時事の急なりし故に、井上重右衞門の馬に召し罷在候、其後千石御加増、二千石可被成下旨被仰出候處、御斷申上、千石に右衞門儀も、血脈拜領仕、御同宗に被仰付候、高山樣御影被爲下置、所持仕と申上候得は、宗旨違候からはとの上意に付、御側を退出し、有合の家來井上重右衞門家乘高山樣、南光坊より御血脉御貰被遊候節、高祖父十文化公儀差出舊記先祖和泉守高虎、權現樣御病中、元和二丙辰年四月改宗いしし度、弟子に被成下候樣申候得て、早速領掌被致候故、師弟の約

二三五

拜領仕候、坊大僧正、藤堂高虎兩脇に輔佐の神と被成扨大權現樣御存生の内、高虎へ被仰聞候、南光坊と申談、何の國にても、境に付、先刻の御意心根に徹し、直に南光僧正方へ參り、師弟に相成、今日より天台宗に仕候、然る上き、來世も御側にて、末永く御奉公可仕と申上候藤堂別て當將軍も無二に頼被思召候、ならす、來世まて深頼被思召、大僧正も御傍に被參、宮へ御遺言事終候て、得は、甚御機嫌能、御滿足被思召候旨、蒙御感之上意、其上輝東陽の御懸物文政歳日光神職猿橋甲斐守より寫東叡山日光山御開闢と申事に付日本き神國の事に候得き、天下泰平國土安全には、家康樣を神に祀、南光大權現久能にて御他界被遊候砌、高虎へ、別て御殘多被思召候、只今迄、死仕、即刻登城、御病床へ奉伺候處、先程より何方に罷在候哉と御尋被遊候なは一所とか手て被仰合候得共、誠老少不定目前候、實よくいひしかな守らん返々藤堂此世わか御代き千世にや千世をけゝれいしのいはほとなりていく代元和二年四月一日

此時法花を改、天台 宗旨にしる、原註 海高虎ヲ ニ祀リ天 脇神トス 家康ヲ神
元和二年四月一日 二三六

東照大權現左大僧正天海山王權現と中僧形なり、約深く御座候、右摩陀羅神是高虎にて俗躰なり、是に付、古老の口た童へにき、高虎豫州にくて、金毘羅神と一躰、叡山にく閤秀吉公、豐國大明神と申神號諡號御座候へとも、御一人勸請と申に付是に付、摩陀羅神俗躰にして、鼓を持給ふ、日光權現は、勝道上人に逢給ふも、高虎開基也、天竺にては摩陀羅神、漢土にくは金毘羅神、日本事代主命地にて、末世まあも宜おもひ寄の所に、勸請い童し候へと、御懇に被仰置、御子孫不繁昌也、か樣の事、文書に書難く、覺に書付置なり、日光も東叡山き西阪本赤山大明神と申、日光山にては二荒山權現、則日光山權現なり、物主命なり、高虎ハ事代主命なり、東照三所權現の口傳是也、是につき、太誠にふろき御遺言には、藤堂、大僧正、勸請の所へ御鎭坐可被成との御契神道にては、權現樣ハ本方の地主素盞烏尊、天海は山王權現なり、大己貴ときき、深沙大王なりと云也

權現 東照三所
元和二年四月一日 二三七

東照大權現藥師有間敷御事にて有故事と奉存候、總て深秘の儀ハ、記録無之筈の事と被共、日光當山に、近頃迄存命仕候處、只今は皆物故仕候、右傳説の内、東照宮君神を現はし給ハゝ、我等御〓屬と相成、子々孫々國家を可致守護と被山王權現釋迦物にて、御法事の節に、書院の床に掛置候、一幅則其節大師被進候四句の文にて御座候、次に當院御代々の御石塔、皆鳥居を被設候、是亦常躰には日光權現今宗旨を相改、天台に可致歸依と被仰、即座に御改宗被遊候、其時慈眼大仰候時、神君御咲を被爲含、宗旨日蓮なれは、如何と被仰候時、左候はゝ、唯存候、仍第一記録可有之當院に、書留無御座候、御國の御城内、並慈雲院に師、法華經神力品の四句の偈を被寫被進候、此文一軸の物と被成、當院什駿府に被爲在候時、高山樣、慈眼大師御參御物語の序、高山樣、神君へ御對安永寒松院書上東照宮と、高山樣との御事は、深秘と傳承候、古老の者赤山明神は、慈覺大師渡庵の守護神なり、赤衣の製束也元和二年四月一日

彌陀 地藏
二三八

往昔の御誓約、實に無疑御事の樣に奉存候、も御記録無御座候樣に相聞候、江戸御屋敷御本坊抔の儀は、記録燒失と有之事に候故、古老の申傳演説仕候、偖其傳聞と事實と相應不仕候得は成深秘にて、御代々此式御座候哉、實に難計奉存候、かやうの傳説共、皆一御家の御儀は、格別の御事に御座候故、御代々御門主、何も御踈意は不候、依之相考候處、深秘なれき、記録は無之筈の事に候、然共自然と傳聞きも可申候得共、右三ケ所にき、屹度可有之筈の處、記録無之は不審に奉存准后宮、先年より御聞及の御事故、御返答書に被仰進候通)、故實失却の不信の事に候得とも、右の一事は、事實と傳説と粗符合仕候故、深秘の説形の方は高山樣と、古老傳承候、か樣成儀も、深秘の御事故、記録は無御一當山日光とも、東照宮の外、左右に山王權現、摩多羅神御安置有之候、是を東照宮三社大權現と奉稱候、此左右の神躰、僧形の方は、慈眼大師、俗座候得共、深秘難計候故、一向虚妄の説とも難定候、然は權大僧都も何被爲在候得共、別て當准〓には、御大切に思召候、依之御家法の少も相處、御氣の毒に被思召候元和二年四月一日

權大僧都 高虎ヨリ ニ任ゼラ ルトノ説
元和二年四月一日 二三九

の傳説にて御座候得共、深秘の儀も隨分有之事に候間、此深秘傳説の譯も、粗御聞に達置候樣にと、内密に被仰付候間、乍恐前段の通申上候、て御座候、一説に往昔御改宗の節、此血脈に相添、永補任の權大僧都を被進候と申事も及承候、就之相考候得は、往年津輕家の斤祖へ被遣候儀も有之候、是は一代計にて、外に無御座候、御家は格別の御由緒故、御以上候故、御一代被爲任、御望儀も誠不被爲得止御儀と奉存候、右の趣、古老儀を難申上候代々被進候御事歟とも奉存候、然はか樣の儀、書留無御座候得は、慥成法中に血脈と申儀御座候、是は師嗣相傳候譯にて、釋迦以來の系圖に改候儀は、神君の御遺訓も御座候上、高山尊靈樣、御内鑑も如何ニ思召右安永五申歳、御贈號御除被し度旨、寒松院へ向及懸引候處、答の主意寫、寒松院寒松院

元和二年四月一日 二四〇

難仕奉存候事、執當へ申來候處、藤堂家の儀ハ格別の譯合も御座候に付、不苦事に思主へ相伺候樣、御老中方御差圖の旨、寺社奉行本多彈正少弼殿より、兩天明寒松院書上御元祖高山樣、最初御影像御安置の儀は、深祕の譯合影像も御調進被成、御門主方御血脈、並御染筆の御牌號は、右御影像の御腹内へ御納來候、是等の古實不容易御事に候、尤御屋鋪の儀は、御本坊御召候段、御用番へ執當を以、大明院宮御代、委細被仰立候趣も御座候、其穢等の御改御座候處、御屋鋪御靈堂御廟所等有之候段、如何の旨御門有之、諸事慈眼大師御相談の上、御定被成候故、右御例に習ひ、御代々樣御差上候趣も、不一度舊記に相見候、其後慶安三年庚寅三月、從公儀御造一御深祕と申に付ては、種々有之中、東叡山御宮の儀は、寛永四年、高山樣替に相成候、其後元祿十五年午八月十五日、御宮御構内、近所に至迄、服檀家と申古實も有之候得は、當院住職の拙僧、何事によらす一分の料簡御建立被成置、台徳院樣、大猷院樣御參詣の節、於當院御屋敷に、御膳被後寶暦四年甲戌七月、又候公儀右御同樣の御不審有之處、元祿の御振

照宮ハ高 東叡山東 虎ノ建立
元和二年四月一日 二四一

盡筆紙候事候間、毎年七月、於當院御施餓鬼の節、御門主御方御靈堂迄被爲入、御代々御影像計ハ、御銘々御燒香被爲在候筋も、慈眼大師以來御由緒別段一御寶塔へ華表を附候儀、元來高山樣御在世の時、深秘の譯有之御事の由申傳候、萬一外にて似寄候儀出來候ても、一例には難相成候、御影像の御儀も、御屋敷の御趣意は、公儀に被準候由にて他に異候、被成來候迄は御ふ人の由、掃除の者廿人十五俵を改め、一人廿俵被下、長屋の材木入候はゝ、公儀より御建被下、上野御宮御遷宮、十五日に大納言樣義式爲御〓古、寒松院へ被爲成、十七日御遷宮、寒松院へ大納言樣被爲成、御膳被の御事にて如此に候處、若も新に事の改り候樣にくき、如何奉存候事染井日記慶安四辛卯年六月、寒松院御城へ召、東照宮の御番被仰付、是の譯、其外日光と年頭御代參被差遣候儀等、總て格別の御振合共御座天明五巳歳御本像御除被成度旨、寒松院へ向及懸引候處、答の主意合を以、兩執當より御答申相濟來候、か樣の筋他家とは格別の譯等、難六月寒松院六月寒松院

二四二

三桑山一直召上、三年、上野御廻廊前挑燈、今年より四十八に成、津堀川二百つゝ毎年おひて、各稽首拜謝してしり捲く、○市橋長勝等ニ遺命ノコト、便宜左ニ合敍ス、燃申候故、江戸相止、右上野御宮御造營故也、上野御宮釣燈籠十二御寄進、一直、別所孫次郎某、ならひに長勝等五人を御前にめされ、御恩言はなはた市橋長勝等五人をめして、忝御詞をかうふり、直に台徳院殿に屬せーめ給ふ、こゝにとき、本多上野介正純をして、堀丹後守直寄、松倉豐後守重正、桑山左衞門佐あつく、且譜第の士と共に台徳院殿につかへたてまつるへきむね、仰をか翌年、大權現御不豫のとき、駿府慶安四年四月十七日と書付有之うふりしかは、江戸にまいり正純について拜〓し、元和二年、東照宮御不豫のの城におひて、堀丹後守、市橋下總守、松倉豐後守、別所孫次郎、ならひに一直〔寛永諸家系圖傳〕直寄、桑山左衞門佐一直等於御前、今度於大坂表、御奉公奇特被思食、當將軍〔寛政重修諸家譜〔元寛日記〕ニ同五日、被召出松倉豐後守重工、市橋下總守政總堀丹後守元和二年四月一日

○譜牒餘録後 ○上下略、寛永諸家 系圖傳異事ナシ、 百二 編異事ナシ 九百 十六 左衞 九郎左衞 門、下總守、 門佐 十 堀直寄松 長勝等ヲ シテ秀忠 坂ノ戰功 山一直別 所孫次郎 倉重正桑 右五人大 ニ附屬セ 家康市橋 ヲ賞セラ シ 同上
元和二年四月三日 二四三

大和口之働有御感、賜二千五百石、右三人退御加増被下、其次別所孫三郎被免御勘氣、是今度ノなかし、難有奉存候と也、其後別所ニてとある上意ニ〓、此者は、小身なれ共元和二年四月、水野隼人正忠清、自上野小幡、遷三河清か大坂の役、軍功を美賞せられ、三州苅屋之城、食邑二萬石給はる、被爲召、將軍樣え御引合被遊、此五人之者、唯今迄御奉公申上、其上大坂大和口に於て能働候、將軍樣ニも、左樣御心得御坐可被成候由也、貳人共ニ〓を面さしを詞をつかひ候、此以後も、用に立もの也と上意被遊候へは、別所大聲にて啼出し候となり、石宛、堀五千石、松倉家之御代、可盡忠節、秀忠公亦此輩可被加御不便之旨上意、而市橋、桑山一萬出の後、松倉豐後守、堀丹波守、市橋下總守、桑山左衞門佐、別所孫三郎五人を三日苅屋城、盆一萬石、爲二萬石、家康、水野忠清ヲ召シテ、封一萬石ヲ加へ、三河刈屋城ヲ賜フ、〔徳川系譜〕〔岩淵夜話〕〔東武實録〕一四月三日、大御所、水野隼人正忠清を召〓、先祖之忠義且忠

訳スルコト二カヽル、三月二十九日ノ條ニ收ム 員數 不知 ○上略、家康、前田利常、島津家久、伊達政宗等ト、永 二十 轉封録上 癸 卯 功ヲ賞セ 水野忠清 大坂ノ戰 ラル 知行加増
元和二年四月三日 二四四

にをいて、東照宮御不豫のとき、忠清をめされ、上壇にのほるへきよし御ゆ元和二年四月三日、駿府其賞本領參州苅谷之城貳萬石被下置候、其外難有上意共多御座候、御側土井大炊頭、本多上野介、松平右衞門大夫、秋元但馬守罷在、同上意を承り候由三州刈屋水野隼人正忠清るしありといへとも、これを辭して敢てのほらす、土井大炊助利勝、本多上野介正純、床下に伺候し、松平右衞門大夫正綱、秋元但馬守泰朝もそのかた和泉守忠重か舊勳、殊隼人正、今度大坂表之働、軍功を勵候段直ニ被仰下、爲故、私方ゟは書上不申候申傳候、曾祖父水野和泉守忠重戰功之儀者、水野美作守勝慶方より申上候貞享元甲子年三月十一日水野隼人正忠直〔寛政重修諸家譜水野忠清翌年四月三日、於駿府、權現樣、隼人正を被爲召候〓汝先祖代々忠功有、且親譜牒餘録以上〔恩榮録〕上元和二年三州小幡ヨリ加一萬石(上野力)

惣兵衛、權十 郎、隼人正 水野隼人正 三百 三十 萬石 四十二 合二
元和二年四月四日五日 二四五

ありて二萬石を領すことを感しおほしめすところなりとて、舊領三河國刈屋城をたまひ、加増年の恩顧ふかし、向來好將軍家に奉仕すへきの由を命をらる、時に大久保る事を辭退す、我れ思ふ所を變とす、遂外祖父家成か家督を繼しむ、况哉多四日しかのみならす、忠清若年なりといへとも、大坂にをいて軍功をはけます開て、一萬石に及ふといふ共忠爲に與ふへし、汝忘るゝ事なかれ、既にして權右衞門忠爲、忠總に隨ひ、同しく御前に候す、台命に曰、新開の地を大垣に保相模守忠隣、石川長門守か幼子有るを以く、汝をして石川の家を繼しむはらにあり、おほせに、忠清か先祖世々勳功あり、且父忠重か勤勞尤おほし已。勅使廣橋兼勝、三條西實條、京都ニ還ル、に候す、時に命有て曰、昔年汝養父石川日向守家成卒去するの時、實父大久〓家康、石川忠總、大久保忠爲ニ、遺命スル所アリ、忠總拜謝して退く〔孝亮宿禰日次記〕四四月小五日、乙巳、晴、今晩自駿河兩傳奏被上洛、予、忠五日〔東武實録〕1同四日、夜に入、大御所、石川主殿頭忠總を召し、御床の御側

○寛永諸家系 ○寛永諸家系圖傳、寛政 圖傳異事ナシ 重修諸家譜異事ナシ 辰 、甲 忠總ヲシ ガシム 新地ヲ開 家康石川 テ家成ノ 墾セシメ 三月晦日 駿府發足 爲ヲシテ コレヲ賜 家督ヲ繼 大久保忠 忠總ヲ秀 忠ニ附〓 センム ハントス
二四六

〔參考〕〓ス、承及、珍重也、申刻許雨降、如豆也、○勅使、駿府ニ下向スルコト、二月十三日ノ條ニ見ユ賄賂等、自兼日、東海道城持々々被仰付、於所々馳走、河兩傳奏上洛也、拜領從大御所金子五十枚也、從當將軍銀子三百枚也、此由六日入夜遣使者於三西、無事上洛珍重之由申之、留守云々、利參見舞、去晦日立駿河、六日目歸京云々、晩景雨降、洛之由、金吾、青侍、於途中印盛ニ參會之處傳言也、仍遣使者於印盛、半時許〓未下刻許、兩傳奏上了的〔土御門泰重卿記〕一元和二年四月五日、晴天、一條殿致伺候也、未刻從駿入來、去月晦申刻許發足、今日午下刻上洛云々〔中院通村日記〕1四月五日、未下刻許ヨリ雨下〔元寛日記〕二同三日、勅使院使賜御暇、被致拜領金銀呉服皈洛、道中傳馬〔本光國師日記〕二十江戸増上寺存應三河大樹寺魯道廓山

條ニ收ム 十七日ノ ○中 ○中略、家康、太政大臣ニ任〓 略 譽 フルヽコト二カヽル、三月二 譽 午、 譽 原 譽 〓 丙 桑 正 元和二年四月六日
元和二年四月七日 二四七

板倉伊賀守殿人々御中○京都、金戒光明寺清林、家康、秀忠ニ〓スルコト、便宜左ニ合敍ス座候、大樹寺も出仕候、何トやらん出家多く候て見ば惡敷候常住ニ被納置候趣、重〓得上意候處、免角永代常住相續候樣ニ可申付旨被仰出候間、清林と被示合、彌其趣可被相究候、爲其令啓達候、恐惶謹言、秀忠、妹振姫ヲ、紀伊和歌山城主淺野長晟ニ嫁ス、常住者少分ニ〓、寮舍へ收納在之ニ付〓、去年京都ニ而立御耳、爲上意先七日、右之状、御城にて認、清林へ渡ス也三月晦日増上寺昨六日著府候、兩御所樣へ御目見候、了的、廓山同道ニ出仕にて御〔本光國師日記〕十九〔本光國師日記〕二十三月晦日金地院黒谷清林下府候〓、兩御所樣へ御目見、仕合能歸洛候、然者彼寺々領之儀金地院本多上野介

康病ノコト 及ビ三月二十九日ノ條ニ收ム、卯月七日附、板倉〓重宛、崇傳書状案、 ○上下略、家 及ビ在府ノ公家衆、諸大名ニ暇ヲ賜フコト等ニカヽル、四月一日ノ條 新 未 ク出仕 同寺領 府ニ抵ル 寺清林駿 金戒光明 出家衆多
元和二年四月七日 二四八

一會津姫君樣、淺野但馬殿へ御縁之儀、定〓可被聞召候、於同所ニ一寺建立在之、則正清院と號ス、米下野守忠郷、同中務大輔忠知、加藤肥後守廣正之内室等之産母也、元和三丁則返書遣ス巳年八月晦日、於紀州和歌山ニ、此御前逝去す、法名は正清院殿莫譽果悦善則安藝少將光晟の母堂也、此姫君、最初蒲生飛騨守秀行と配偶在して、蒲生〓入輿杉田新兵衞御守役ニ付來ル、則安藝之御前と稱す、是方大禪定尼一會津之姫君樣、淺但州え御縁可有之、内々之御沙汰にて候、但必定者不存照宮姫君を妻女に賜るへき旨被仰出、同年四月七日、姫君行年三十三歳ニ同日、堀美作殿極月廿五日之状來、淺但馬殿縁邊之儀申來、與安法印ゟ被屆貳百石年々寄附なり、右正清院殿の母堂は、甲州之武田信玄之親族一條右候〔淺野考譜〕三元和元乙卯年、長晟又參府、翌丙辰年正月十三日、召江城、東状案、元和二年四月七日傳書

○上下略、極月四日附、細 川忠興宛、崇傳書状案 一説ニ、正清院殿泰 ○本書、振姫ノ ○上下略、極月十十 天果安禪定尼とも 日附、板倉勝重宛、崇 年齡誤ナラン 傳書 状案 蒲生秀行 元和三年 逝去ス 〓姫最初 ニ嫁ス ノ儀 振姫縁〓 振姫ノ母
元和二年四月七日 二四九

御法名松清院殿英譽果悦善芳大姉同三年丁巳八月廿九日、産後於和歌山逝去、御年三十八、葬京新黒谷金戒光元和元年十一月二十四日、振姫御子成長、松平ノ御稱號被下、松平安藝守光別ト改也君を嫁せしめたまふへきむね、台命をかうふる、二年正月十九日、姫君入輿衞門大夫信陸之女也同二年丙辰三月七日、紀州和歌山え御發駕、四月七日、入輿長晟館、再縁、同三丁巳年八月廿九日御逝去、御年三十八歳、紀〓松應寺ニ葬、〔寛政重修諸家譜〕〔幕府祚胤傳〕一振姫君元和元年乙卯十一月、淺野但馬守長晟え被再あり、號、紀州松雲寺淺野長晟縁元和二丙辰年三月七日、淺野但馬守長展え徳川〓家譜〕乾家康公-振姫君〓家譜〕乾家康公-

但馬 三百 西福寺ニ葬る、法名は良雲院殿天譽壽清大禪定尼ト 守、 ○上略、蒲生秀行ニ嫁 此女性、寛永十四丁丑年三月十三日、於江戸逝去、淺草 府 スルコト等二カヽル 幕 九 産後逝去
元和二年四月七日 二五〇

〔參考〕御悲不大形正清院英譽呆悦善芳大姉明寺、後於藝州廣島建正清院置牌、附二百石、○蒲生秀行、振姫ヲ娶ラントシテ、幣ヲ納ルヽコト、慶長元年十二月二紀〓の御前樣と申候なり、此義、是依仰也、御病氣次第重無頼爲見給、將軍家不及申、男女之御公達姫君十八日ノ條ニ、秀行卒スルコト、同十七年五月十四日ノ條ニ見ユハ蒲生秀行え御縁附被遊、飛騨守殿死去の後、淺野但馬守殿へ御再縁被遊御輿、以前此縁組被仰出、然共急可有御祝言不思之處、家康公就御煩、早速及但馬殿御内室の御事は、權現樣の御姫樣ニて、初め奉爲正清院殿泰譽興安大禪定尼今日淺野但馬守宅入〔落穗集追加〕〔元寛日記〕二同七日、家康公之姫君淺野御家累代過去簿大施主淺野但馬守長展造立、〓元和四戊午仲秋二十九日建立、敷地〔淺野家過去帳〕〓紀淺野御家累代過去簿〔淺野家過去帳〕〓紀

蒲生秀行後室、 忠郷之母儀也 ○上 御簾中追善之忠、 略 〓〓〓調五尺、四十四坪、 大施主淺野但馬守長展造立、〓 御燈籠壹對、高各七尺 大施主淺野但馬守長展造立、〓元和四戊午仲秋二十九日建立、敷地 ○紀 入輿ヲ急 家康ノ病 ニ依リテ
元和二年四月八日 二五一

而、御遺言以下迄被仰置樣子ニ御座候ツル、併四日之朝、八年ニなり候可相達と存候、一相國樣御氣色、先書ニ如申、事外御草臥ニ〓御座候扨々御孝行成儀共、中〳〵申計も無御座候、此上御本復必定と存候、御淺野御家歴代尊靈遊、近日奉幣之御使可被立旨御内意ニ候、種々樣々之御心願共御諚候日、公方樣も御本丸ニ終日被成御座、淺間にて大般若可被仰付旨御諚たいたう米のかゆのゆを、少上り候で、よく御腹中ニ納り、御心よく御候、吉日之儀被仰出候間、今日可申上と存候、伊勢、春日、八幡へ御立願被座候あ、それよりひつち米の御かゆなと、少つゝ細々ニ上り申候、昨五正清院殿泰譽興安大禪定尼元和三丁巳年八月晦日御逝去、一南禪寺迄幸便御座候間、一書令啓達候、一一昨四日、書状を以申入候、八日〓秀忠、諸社ニ家康ノ病平癒ヲ祈ル、〔本光國師日記〕二十同御簾中上達法身、下及六道皆元和三年丁巳八月廿九日鳥居、出離生死、頓證菩提、元和二年四月八日出離性死、順證菩提、瑞籬石五間半四方、瑞籬石五間半四方、

七尺 惣高 一問半、柱廻 リ三尺六寸、 申 ・文 間、柱間 (淺野長晟 石、高二 石清水社 伊勢神宮 春日社 淺間社 櫓米 大唐米
元和二年四月八日 二五二

卯月六日々參會得御意候、猶期後音候、恐々謹言、佛布施段子一卷、一机、御布施銀子三十枚、同九日、朝ノつとめ、〓法、日中大船、晩ニは法花五種ノ行、論義一重一答、衆病十一日、西丸ニな將軍樣へ御禮申上候悉除ハ、藥師ニ限歟淺間ニ而御齋アリ、結願樣ゟ南光坊へ被仰付大船候、我等も御布施銀子卅枚拜領、卷物「出仕候吉左右申入候樣ニと念入候、一周防殿、内膳殿御奉公無御油斷候、日祈祷、大般若轉讀、南光坊執行、爲將軍樣被仰付、神事巳刻始了、於拜殿大般若板倉伊賀守殿〔梵舜日記〕二十四月八日、雨降、淺間大明神例年之御神事也、次社頭爲御金地院卯月六日金地院〔慈性日記〕一同卯月九日ニ、するか淺間ノ神前ニか、大御所御祈祷、將軍經之作法在之、人々御中元和二年四月八日

人々御中 淺間社ノ 祈祷 天海執行
元和二年四月八日 二五三

有之、アリ、冷泉黄門、予、西福寺同道ニテ、聽聞申了、一當所淺間ニ有神事、雖然登城及遲々候間、與冷泉黄門同道申出仕了、〔參考〕一九日、同御祈祷、五ケ日之間御祈沙汰候、社司氏人以結番、淨衣ヲ著シテ社參、致祈念者也虎公江戸ゟ駿府え御上り、毎日伺御機嫌御登城被成候、御不例御祈祷のた山の僧衆數十人御呼被成、二夜三日之御祈祷御執行被成候、一淺間神前な、前大樹御煩之御祈祷、從將軍樣被仰付、從今日大盤若經轉讀め、駿府の淺間社井垣抔御再興被成候、高虎公御屋敷ニ〓、南光僧正、其外叡〔藤堂高虎傳記抜書〕元和二辰年十二月の末時分ゟ、權現樣御不例ニ付、高一八日、大御所樣御不例爲御祈祷、於渡屋祓有之、頭役時廣沙汰之、酒肴濟々〔春日社司祐範記〕〔久能御記〕言緒卿記〕四月八日戊申、雨、

古事記袋載 ○大和 ○朝野舊聞〓稿 二、「按するに、此日 元相二年正預祐範卿日竝記 〓朝野法聞〓稿八百三十六所載三月三日、 祈祷 春日社ノ 五日間
元和二年四月八日 二五四

くりをを志豆機山の山かつら花にもかゆて御代を祈らん長閑なる春にとひ來て君か代の賤機山も花に成ぬる此外繁多而不記、兼勝卿神主等出華表之外迎之、神主以下、各拜時服金子等、有臨時之神樂、執行也、製束不持故、齋服計ニテ行之也、次下坊宗世今日京都ヘ罷由也、勅使以下之卿大夫、淺間社參、大關土佐守、瀬名彌八郎兩士案〔附録〕葉とても猶とりあへぬさとへとは賤機山のはれのむと枝實條卿内勤之、月卿雲客等有奉納之和歌、延長御祈願之大赦也光廣卿〔梵舜日記〕二十四月七口、陰、御城ヘ罷出、次於淺間社、宗源行法一座、予令〔高野春秋〕十四夏四月、去年大坂籠城退散晦迹之諸卒皈住、是依台齡御元和二年四月八日

次誤りな り、」トアリ ヽ考古記、公之御〓日重、將軍家、二月三日已來御看病、四 月二日、木食行養被課間、九ケ條大願書、一萬民安樂可 大赦 歌奉納 家康ノ病 梵舜淺間 行法執行 氣祈祷ノ 間社ニ和 社ニ宗源 公家衆淺
元和二年四月九日 二五五

九日四月九日、己酉、松尾祭被付社家者、藏人頭右大辨ル樹六七根、捻切ル如ク中ヨリ折レ、其楯一枝モ見ヘズ、東方ノ土壘モ十間大蛇ノ鱗三枚落タリ、是ヲ台徳公ノ高覽ニ備フ、是時有識ノ者ハ、往昔延喜許剪テ取ル如ク少シモ殘ラズ、其東杉原伯耆守隆泰ノ邸宅、松平土佐守忠義ノ邸ノ門、矢倉半ハ剪ヲ、其落ル所ヲ知ラズ、隣ノ木多美濃守忠政ノ邸へ、ヲ閉チ、部ヲ下ス事半時許ニ〓、雷收マリ、風雨歇ム、西ノ丸ノ松ノ十抱許ナ親王ト稱ス、六孫王經基薨去ノ時、龍西八條ノ池ニ入ルト傳フ、神祖ノ御病十六年、桃園親王薨去ノ時、七尺ノ龍ト化〓、大宮桃園ノ池ニ入ル、因テ桃園テ俄ニ雲起リ、雷鳴地震シ、雹降リ靈風甚シク、城中城外市店モ皆一同ニ戸復常アラセラレザルノ先兆ナランカト恐懼スト云フ、談叢、二月廿二日、早朝ヨリ天殊ニ晴明ナリシガ、未之刻ニ及續史愚抄〔大三川志〕乱十二月廿二日、軍朝ヨリ天殊ニ晴明ナリシガ、未之刻ニ及松尾祭、〔大三川志〕乱十

五十三 後水尾院上 成事、六神社佛閣御建立可被成事、七毎日千人之施餓鬼可被仰付事、八諸〓 人御赦免可被成事、九科人御免可被成事、仍逐電浪人各致歸住者也、然無效 捨可被成事、四錢下直可被成事、五二ケ月三ケ月之間、饑民乞食等御養可被 被成事、二米十五六文目御賣可被成事、三百姓中七ケ年御年貢三分通御用 己 驗 也、 〓、松尾祭、 成事、六神社佛閣御建立可被成事、七一 人御赦免可被成事、九科人御免可被 酉、 ザルノ先 家康起タ 江戸風雨 兆
元和二年四月十一日 二五六

十一日ケテ、駿河文庫ノ書籍ヲ處分ス、倉にも、御前にもおほかりき、此度府内の御物共、いかゝあるへ文とありし林信勝に、を〳〵く尾張宰相殿、駿河の中將殿、水戸少將殿へたつはさる〓し、すて兼賢朝臣書下綸言御ののち江戸に至りまた駿府にかへりて、御文庫の書籍を、尾張、紀伊、水戸は、余にあつをさせ給ふも、經史子集八百餘部におよへり、又殿中にも、草子に天下のゆつりをうけさせたまふなれは、何かはいらせたまふ〓〓、千金大相國、よろたの〓をすてましまさす、〓に書籍をもこのませたまひにれ日々御傍に候し、四月十一日御座近くめされて、密におほせをかうふり、薨元和二年御不例のとき、〔寛政重修諸家譜〕の三家にわかち、本朝の舊記、及ひ希世の書は、こと〳〵く江戸の官庫に藏家康、林道春ヲ召シテ、遺命スル所アリ、後、道春、秀忠ノ命ヲ受〔羅山外集〕六丙辰紀行草案にのせて、淨書本に除きるものこゝにのす、駿河文庫む、

菊松丸、又三郎 薙髮號道春 兼賢 公符、 七十 七百 ○上 下略 、辛 亥 尾張紀伊 舊記希世 駿河文庫 ノ書籍ハ 水戸三家 江戸ノ官 庫ニ藏ム ノ書籍ヲ 二頒ツ 草子倉
元和二年四月十一日 二五七

た〓ふへよと、大相國仰をかせたてふなれは、これは江戸へまいるへよとの代の寶となるへしとありしに乞りく、その海ゝあり、これも尾張、駿河、水書目録をも、土井大炊助迄申たりしに、やかて御前へ申されたれは、是も同し、少將殿は、三つそ分てとらせらるへよなと聞えたれは、余かあつかりしへよとて、のけを發侍りし、稱名院自筆の史記も其中にあり、其外日本の記御かたへ渡し侍りぬ、殿中草子倉にありし本ともゝ、見つけ侍りしに、歌書の器より、破釜瓦盆底にいたる庭くも、假令宰相殿、中將殿へ、五つ充にかはなともお得かりたり、されと世にまれなる物をは、少々江戸へさゝけらる群臣、十九日登久能山、拜神廟、既而先生、送遣宜人及叔勝於京師、而自駿赴江大神君弗豫、先生日候營中、四月十一日、應召陪御床之傍、十七日、大神君遂棄く、そのまゝを〓侍りぬ、又新刊の群書治要、大藏一覽も、國々へたたはり、後戸へ、一部つゝあいりぬ録三十餘箱は、何も三通うつし、内裏に一通江戸に一通、駿河に一通をかせくわけくまいらすへきよし仰きる、余も江戸より駿河へまかりく、三人の〔羅山先生集附録〕二年丙辰、先生三十四歳、在駿府、正月二十一日

年譜下 二 物ヲ尾張 紀伊五水 家康ノ遺 戸三ノ割 合ニテ頒
元和二年四月十一日 二五八

ト云〔參考〕ラレテ、一本三通ツヽ新寫アリシ其一通ナリ、是等ノ御本ハ、皆コレ御一子藏へ移サレシ時ノ目録ニシテ、道春年譜ニ本舊記、并希世官本於江戸、而后歸京、作丙辰紀行附注、御本トハ官書ヲ指ス、唐六典ニ大唐御本ト云ヘルノ類、日記トハ目統ノ始、公武ノ制度ヲ立テ、萬世ニ傳ヘラレムカ爲ニ、新寫アリシ祕書ニ類ヲ指ス、當時天府及ヒ〓紳家ニ祕藏シタリシヲ、慶長十九年ニ括訪セ戸、而后賜暇到駿府、配分官庫御書、以附義直卿、頼宣卿、頼房卿之家臣、而獻日シテ、後來天下ノ人ヲシテ、求學習讀スルヿヲ得セシムルモノモ、此一擧ハ、即此日記ニ載スル御本ナリ、此日記、モト道春箚記シテ家ニ藏スルモノ、後ニ永喜コレヲ進呈ス、所謂ル日本ノ舊記トハ、書紀、實録、律令、格式ノ○家康文庫ヲ駿府ニ建ツルコト、慶長六年五月是月ノ條ニ見ユ、録ヲ云フ、當時ノ通語也、是ハ元和二年十一月、駿府御文庫ヨリ、江戸御册ノリシニ因レルナリ、又金澤文庫ノ中卷本群書治要ハ、唐土亡佚ノモノ〔御本日記附注〕上

○中略、上ノ羅山先生 集附録ノ文ニ同ジ ○行状異 事ナシ、 本日記 道春ノ御 稀世ノ珍 籍多シ
元和二年四月十一日 二五九

ント欲ス、但シ今著録スル處ノ三十二部ハ、從前御文庫衆書各部ノ中ニアルヘキモ量ルヘカラスト云トモ、駿府記、本光日記、御本日記ニ載ル所雜收混淆シタルヲ、新ニ意ヲ以テ頸別セシモノナレハ、尚此餘ノ御寫本ノ書目、ミナ相同ジク、又板倉伊賀守ヨリ到著ノ長櫃三棹トアレハ、其御其慶長御寫本タルヘキモノ三十二部、五百四十有七册ヲ檢出著録シ、初ニ駿府記、本光日記ト、御本日記ヲ取テ更互稽察シ、遂ニ同僚ト會議シテ、テ當時ノ眞本ヲ觀覽スルヿヲ得タリ、是皆五山ノ僧筆、裝治トモニ、慶長ケテ、竊ニ鎭庫ノ實玉、大弓ニ充テ、他日旨ヲ請テ慶長御寫本ノ〓號ヲ得家、李唐ノ傳本ヲ以テ校對セシモノ、最モ以テ珍籍トスルニ足ル、是等刊セサルヘケムヤ、守重乏ヲ掌書ニ承テ、官本ヲ縱觀スルヿヲ得テ以來、竊リ、宋板太平御覽ノ如キモ、元明罕覯ノ善本ト云ツヘシ、後漢書ハ古博士寫ノ諸本若干册、實ニ希世ノ寶帙ナリ、均シク是神君ノ御文徳ニ頼テ、幾度ノ厄災ヲ免レ、儼乎トシテ今日紅葉山御文庫ニ現存ス、豈ニ十襲寶鏡ノ遺典、斷然疑ヲ容ヘキモノナシ、恭欣恭感ノ至ニ堪エス、謹テ別函ヲ設海内唯此一本ノミ、卷本左傳モ亦、經注單本ニシテ、宋季未曾有ノ奇書ナ元和二年四月十一日

ヲ檢索ス 近藤守重 慶長寫本
二六〇

ヲ附注シテ、其御本ノ由テ來ル所以ヲ標記シ明月記冷泉六十三册二筥三代實録三條大納言廿册一箱釋日本紀同廿九册一筥ノ際ニ於テ、厚ク神慮ヲ用ヒラレ、或ハ御手澤ノ存セルヲ以テ其貴重ス寫本ノ册數モ此餘ニ出サルヿ〓見スヘシ、是等ノ書ハ、皆、神君、干戈搶攘先代舊事紀神龍院五册一箱ニ入、ヘキヿ、素ヨリ他ノ衆書ト同カラサルヲ以テ、千萬歳ニ傳ヘテ、能ク愛護西宮記壬生官務廿二册一筥ノ力ヲ竭シ、永ク蠧敗非常ノ憂ナカラシメント欲ス、故ニ今特ニ此日記山槐記九條殿十五册一筥文徳實録廣橋大納言五册古事記同三册續日本後紀同十册一箱入元和二年四月十一日

○注文略ス、 ○下略、右文故事編 ○注文略ス、 ○注文略ス、 ○注文略ス、 ○注文略ス、慶長十九年十二月 ○注文略ス、 二十六日、崇傳、道春古記録ノ謄 纂ノ事ニカヽル、 ○注文略ス、 上ニ同ジ、 ○注文略ス、 上二同ジ、 上二同ジ、 上ニ同ジ 上ニ同ジ、 上ニ同ジ、 上ニ同ジ、 康ニ獻ズル條ニ見ユ、 寫終了セルモノヲ、家
元和二年四月十一日 二六一

内裏式官務二册類聚國史同二册一筥姓名録院御所一册同同廿三册一筥乙聖徳太子傳暦本國寺二册江次第二條殿廿册一筥日本紀類院御所十九册一筥同同廿册一筥〓北山抄九條殿五册日次記同廿五册一筥田類聚三代格同六册新儀式同一册一箱ニ入、菅家文藻五條七册一筥

○注文略ス、元和元年三 月十九日ノ條ニ見ユ ○注文略ス、 ○注文略ス、 ○注文略ス、慶長十九年 ○注文略ス、 ○注文略ス、元和元年三 二月二十六日ノ條ニ見ユ ○注文略ス、 十月二十四日、家康、崇傳、 ○注文略ス、慶長十九年十 上二同ジ、 月十九日、崇傳、道舂古記 ○注文略ス 上ニ同ジ 上ニ同ジ 上ニ同ジ、 ○注文略ス、 上ニ〓ジ、 謄寫セシムル條ニ見ユ、 上ニ同ジ 申告スルノ條二見ユ 道春二命ジテ、古記録ヲ 録謄寫完成ヲ、家康二
元和二年四月十一日 二六二

右二條殿日次、十箱二百廿册朝野群載同十九册一箱類聚國史院御所甘册一箱扶桑集要法寺六册一箱革命同七册一箱懷風藻院御所一册都氏文集同三册經國集同六册同同廿七册一箱〓同同十九册一筥「同同廿八册一箱一同同廿册一箱同同廿册一筥同同十七册一筥戊同同廿一册一箱同同

○注文略ス、 ○注文略ス、 ○注文略ス、 目録十册共二百三十册、 上ニ同ジ 上二同ジ、 ○注文略ス、 ○注文略ス、 ○注文略ス、 上二同ジ ○注文略ス、 ○注文略ス、上二同ジ 上二同ジ、 上ニ同ジ、 上ニ同ジ、 上ニ同ジ
元和二年四月十一日 二六三

記ニ載スルトコロノ金澤寫本ハ、皆卷子ナリ、其金澤ノ宋本ハ、ミナ册子字ノ本記アリ、紺ノ紙、標紙紫、平打ノ紐ニシテ木軸、紙ハ斐紙、縱長九寸二上一寸、下八分、一紙十九行、行コトニ十五字ナリ、其書遵勁雅古、凡ソ此日附注、書目ニ續文粹十四卷ト見ユ、現存十三卷ナリ、コヽニ二十三卷トア續文粹御本廿三卷一箱分半、横幅一尺七寸二分半、薄墨ノ〓界ナリ、界長七寸四分、廣九分、界ノ外ルハ、字ノ誤ナリ、此御本ハ、金澤本ニシテ卷子ナリ、卷首ニ金澤文庫四楷律御本二卷一箱百録同二册十七卷文華秀麗同一冊江談同二卅雜言奉和同一册江吏部集同一二册内集解十卷内集解十卷十七卷元和二年四月十一日〓内集解十卷十ヒ券〇注文略ス、慶長十九年八月十江吏部集同

○注文略ス、 ○注文略ス、 ○注文略ス、 ○注文略ス、 ○注文略ス、慶長十九年八月十 九日、今出川晴季、律令ヲ家康二 ○注文略ス、 上二同ジ 上二同ジ 上ニ同ジ、 上二同ジ 上二同ジ ニ見ユ 獻ズル條 金澤文庫 續文粹 本
元和二年四月十一日 二六四

本朝文粹身延十三册一箱ナリ、是ヲ觀レハ、此時册子ノ製アリト云〓、家本ハ盡ク古製ヲ傳ヘテ、卷子ヲ用シナルヘシ、此本全部、文永九年越後守實時朝臣謄寫校合シ、毎卷了トアリ、相州ハ寶光寺時宗ナリ、金澤本ノ事及ビ奧書ノ全文ハ、予カ金リ、下ノ左傳ノ條ニ詳ナリ、同十二月十二日、以大内記廣範之本、移點校合澤文庫考ニ詳ナリ、於點者本無點候間、當時無沙汰者也、越州刺史花押アリ、即越後守實時ナ親筆題跋ス、第一ノ奧ニ、文永九年十月二十二日、以相州御本書寫校合了アリ、戊子ハ前至元十五年ナリ、此本伯夷傳ヲ以テ列傳第一トス、蓋開元史記三條殿之手四十三册卷末ニ廓圍ヲナシテ、至元戊子菖節吉州安福彭寅翁、新刊于崇道精舍ト本ナラム、王震澤覆刻宋本亦同シ附注、全篇西三條内府實隆公ノ親筆手寫ニシテ元版ヲ〓シタルナリ、實隆公ノ跋ニ、去歳以來凌老眼染元和二年四月十一日月十九日ノ

自二至十四、第一卷不足、 ○注文略ス、元和元年三 公筆ト極メラレ、御書目へモ記スヘキ旨、土岐左兵衞佐ヨリ是ヲ達ス ○中 モト萬里小路秀房公ノ筆ト云傳エシヲ、享保八年八月八日御鹽定、實隆 本 條二見ユ、 略 此 月十九日ノ 隆書寫 西三條實 史記
二六五

十六歳ニシテ、史記ヲ寫スコト雙奇ト云ヘシ之而已、永正辛未、槐陰巡虚子、花押アリ、公ノ位望文材ヲ以テ、是等大部ノノ跋ニ、文保三年四月、文章生英房ト見エシ人ナルカ、英房、實隆公共ニ五書ヲ手寫セラシシ事、古人ノ篤學ナル事感スルニ堪タリ文明九年五月、蕉了野釋瑞仙ノ跋ニ、余聞、有史記秘本、其本乃心華和尚自リ、是ヲ見レハ。公ハ至元ノ本ヲ以テ寫サレ、又英房ノ本ヲ以テ校勘セラ一百三十篇之就寫、細書欺老眼、苦學樂貧身而已、上章〓念點畢、英房トアノ末ニ、本云、著雍困敦之暦、仲秋月夕天、臨鶴髮五旬有六載之頽齡、終馬史傚江湖之新樣、用朱墨之點、蓋非不存固實、於其點者、無毫〓之差、後昆可知附注、開元本ノ諺解ニシテ、眞片假名ノ寫本ナリ、老子伯夷傳ノ解ニ、杜詩二モ世家遺舊史トテ、老子傳ヲハ世家ニコソ載スヘキモノヲワスレテ、列傳ニ編タト云タソ、此正義本ニハ、列傳ノ首ニアルハヨイソト云ヘリ、レシニテ、其英房ノ本ハ即所謂ル舊本ナルヘシ、英房ハオモフニ遊仙窟惡筆、使諫議羽林郎公條卿撰點了、所謂舊本者、紀傳朱點也、而今爲令易讀史記抄又七十卷史記抄十四册元和二年四月十一日十四册

○下略、紅葉山文庫所藏元 版史記ノコトニカヽル ○中 略 瑞仙ノ跋 史記抄
元和二年四月十一日 二六六

ニ寛永三年閏四月、陰山玄佐板行トアリ、清家環翠翁之言也、季玉藏主復并書、余之所講之與所抄、可謂勤矣ト云ヘ下佳本也ト云ヒ、又所不愧者、余之言乃自彊北禪王港三大老及一條台閤、附注、此御本、大板大字、紙刻淳古、其匡郭タテ七寸八分、横五寸八分、雙邊九リ、瑞仙ハ相國寺八十四世ノ住持ニシテ、明遠法嗣桃源和尚ナリ、小補東也ト見エ、其詩ノ聯句詩數篇アリ、道春隨筆ニモ、近世浮屠瑞仙之徒、且謂遊集ニ、文正丁亥、國嬰兵戈洛人喋血、適余友桃源藏主、歸江之故里、盖避亂成者也、又書所謂師説者、大率江菅良三家議論答問、如倭教之竪義者、寔天易之奧義、程朱能知之云々ト見エシ人ナリ、予嘗テ此活字本ヲ見ル、卷末書其首焉、句而朱點而墨、其分段又以縁者、盖集我日邦名儒六家之本、而大ス、第一ノ末ニ、州學司書蕭鵬校對、郷貢進士李大成校勘、左從政郎充〓州文選南化本六十一册二箱行十五字、注二十字、宋ノ諸帝ノ諱弘音讓徴敬貞玄桓殷構等ノ字ヲ闕筆州學教授張子綱覆校トアリ、ソノ卷尾ノ結銜各異ニシテ、嚴興父、劉格非〔御本日記附注〕中元和二年四月十一日

南化本 文選
元和二年四月十一日 二六七

タ應永二十九菊月十一日寫點畢、折子誌之トアリ、マタ第五十卷ノスヘ版心マタ重刊ノ字アリ、イヨ々ソノ覆刻ナルヲ知ル、第十八ノスヘニ、州ニ、永享四二月二十五日寫點畢ト墨書ス、敦周ハ著聞集ニモ見エシ人一セテ此ニオヨハス、豈西土佚亡セルモノカ、テ是ヲ閲スルニ、右諸人ノ名見ルヿナシ、按ニ琳琅書ニ、宋明諸舊本ヲ載式古朴宋〓ノ如トイヘトモ、是ヲ審定スルニ及テハ、明初ノ覆刻トミユ博士敦周朝臣家本、移點校合畢、正五位下行助教中原朝臣師直ト見エ、マ學齋長、呉極校對、左迪功郎新昭州平樂縣尉兼主簿嚴興父校勘、左迪功郎シ、次ニ張之綱覆校トアリ、コヽロミニ萬姓統譜、オヨヒ零陵縣志等ヲ取此本第一卷ノスヘニ、墨字細書シテ、右卷應永卅四四月三日寫朱墨畢、重李大成ノ名ヲ列シテ、次ニ左迪功郎新永州零陵縣主簿李汝明覆校ト書顫州石城縣尉主管學事權左司理蕭悼トアリ、又卷二十六ノスヘニ、蕭鵬志ト見エ、二十六卷ノスヘニ、細書シテ、舊本云、安元三年三月五日、以文章呉極、陳裂郷、敦禮、蕭悼等アリトイヘトモ、張之綱、蕭鵬ノ校正最多トス、版テ、茂明ノ長男正四位下彈正大弼、壽永二年三月卒、〓子ハ考ルヿナシ、〓元和二年四月十一日

元和二年四月十一日 二六八

ナルヘシ、ソノ佛書ニハ、朱ヲ以テ捺スルナリ、コノ印眞字端正、コレ越後縱長サ九寸四分、横幅一尺六寸二分、縫繼僅ニ八厘ハカリ、接痕顯トシテノアリ、一書ニ印スルトコロ、長短二樣アレハ、當時コノ印二三顆アリシ五分、廣六分、重廓ニシテ金澤文庫ノ四字ヲ楷書ス、マタ長二寸四分ノモセサル一班ヲ知ニ足レリ、第一卷ノ尾ニ、春秋經傳集解、隱公第一トアリニ書スルモノ、紫平打ノ細木軸ナリ、紙ハ斐紙ノハナハタ厚キモノ、毎張下各一寸一分、張別十六行ナリ、ソノ正文十四五六字、注二十一二字、字體附注、左傳集解ノ鈔本卷子ナリ、標褫ハ紺紙、狹〓ハ表紙ニシテ、慶長以後雅古、ミナ乎古登點ヲツク、毎卷ニ金澤文庫ノ木記アリ、ソノ印ハ長二寸守ノ創意ニ出ルモノカ、典雅嘉尚スヘシ、此一印ヲ見テモ、ソノ一事苟モ爛〓スルコトナシ、ソノ〓界ハ薄墨ニテ、長七寸一分半廣一寸、界ノ外上ア、傍ニ春秋卷第一、家本如此ト細書シ、第三十ノ大尾ニ、春秋卷第三十ト太平御覽〓長老本二箱左傳卷本金澤三十卷元和二年四月十一日

○注文略ス、慶長十二年十 二月二十七日ノ條ニ見ユ 略、南化本ノコト二カヽル、慶長九年 五月二十日玄興寂スル條ニ見ユ、 左傳 金澤文庫 金澤文庫 太平御覽 ノ印 本
二六九

ノ體例アリシト聞ユ首書、裏書、奧書アリ、古代卷子ノトキハ、必裏書アリシナリ、後世卷子廢シニ於テ古卷子ノ遺製ヲ目睹スヘキモノハ、獨此等古本ノ存セルニ頼レ年間清原俊隆、直隆、弘安年間左近衞將監顯時ノ跋尾アリ、ミナ親筆題署公ノ台記ニ、春秋左氏傳ヲ讀ムコトヲ録シテ、首府又書、本書裏トアルハ、即首書、裏書ノコトナリ、奧書ハ即題跋ナリ、古ヘ版行ノ無リシトキハ、書ノ版本册子少カルマシク、此書ノ奧書ヲ見レハ、保延ノトキリ、千古ノ幸甚ト云ツヘシ、奧書ハ建長年間、越後守實時、參河守教隆、文永輙スク得ヘカラス、ソノ傳寫ノ難キヲ以テ、必ソノ由テ來ルトコロヲ登記セシナルヘシ、後世浮靡ノ虚文ノコトキニハアラス、マタ按ニ、古ハ和漢トモ書本ミナ鈔寫卷子ナリ、然ルニ金澤文庫ヲ設ルトキハ、宋舶載來ヤ、コレ蓋シ家本ノ傳授ヲ尊ムテ、古來ノ體例ヲ守リシユヘナルヘシ、今タレハ、西土ニ裏書ノコトキコエズ、ソノ稱呼モ古ハ何ト云ミニヤ、頼長アリテ、傍ニ摺本春秋經傳集解、哀下第三十トアリ、然レハ古本此ノ如ク〓既ニ合摺本ト見エタルニ、何故ニ是等ノ鉅卷、ミナ繕寫ノ功ヲ勞セシ元和二年四月十一日

古本題目ノコトハ正義 ニ詳ナリ、併セ見ルヘシ 南宗ノ高宗 紹興五年二 當 ル 古來ノ體 授ヲ尚ビ 家本ノ傳 裁ヲ守ル
元和二年四月十一日 二七〇

秘説奉授洒掃少尹尊闇了、前參河守清原トアリ、栖掃少尹ハ掃部助實時ノ末ニ、右以累代之秘説、遂四度校點了、雖爲一字半字、不假他人之手、皆至墨點朱點、所加自身之功、於病中馳筆端了者也、于時在花洛、正嘉元年林鐘コレハ實時朝臣ノ親筆ナリ、第四ノ末ニ、建長五年十一月二十二日、以家ヲ指ス、參河守ハ教隆眞人トリ、第十四ノ末ニ、弘安元年九月二十二日、以音博士俊隆眞人之本、書寫點校了、從五位下行左近衞將監平朝臣花押アリ、コレ顯時朝臣ノ親筆ナリ、俊隆ハ教隆ノ季子、直講音博士ナリ、第十七之間、一部三十卷書寫校點畢、文永五年十月十九日、以外記大夫本一校畢久、保延、仁平、久壽、應保、長寛、嘉應、治承、養和、壽永、元暦、建保、承久、延應等ノ識語アリ、第三十ノ末ニ、文永四年十月十一日、右筆始之、同五年七月十四日ス、ソノ金文ハ、守重カ金澤文庫考題跋ノ部ニ具載ス、マタ異本ヲ引テ、延二十八日、明經得業生清原直隆在判トアリ、直隆ハ教隆ノ子、俊隆ノ兄ナリ、第十八ノ末ニ、本奧云、保延六正廿重合摺本畢、頼業仁平四年正月十日申刻、以或本并正義讀合畢、直講在御判、久壽一年九月一十四日辰刻、見合或本了、長寛二年四月三日、以證本校合畢、造酒正、治承元和二年四月十一日

守重按ニ、是北宋版 經注單本ヲ云ナリ
元和二年四月十一日 二七一

記頼業來受トアリ、頼業ハ祐隆ノ子ニシテ、教隆ノ祖父ナリ、初名顯長、又頼滋、後ニ頼之、此經篇卷多正義少、經文義例雖擧大意、於平常之文者、孔祭酒所釋纔十第三十業ト更ム、局務勞二十四年、助教、直講、得業生、造酒正、少外記、大外記、正五位之疑都、鶴髮前儒獨嗜左史類、杜預之居襄陽也、醉後之狂筆而已、大外史在御判云々、朝散大夫國挑了、但去年正月二十七日、以内匠允重憲本受家君之玄訓了、于時年十八、左傳第三於大將ト見エタリ之二三而已、故先進古賢訓詁頗疎、家々秘本非無疑、殆鄙生年齡十四、初志東市正清原頼|業、仁平四年二月十九日酉刻、重讀合了、自去年五月初讀無正義釋之所々尋勘本末、聊加粉黛四年仲冬十日、於攝州重見合家本畢、于時關東兵起稱義擧、台岳恃亂勸還子學都講防州別駕清原在御判、保元元年五月二十一日卯刻、重以或古本ノ末ニ、保延六年二月七日亥刻、向殘燈合摺本了、于時三三漏〓移、九枝纔學業、二十年來浮沈此道、諸經之中、殊嗜斯文、早雖傳先考之説、未能散當時去久安六年窮冬、或校合古本、或據正義、粗加愚案、頗改舊誤、就中上、博士、高倉院ニ侍讀ス、日本史ニモ傳ヲ立ツ、玉海ニ、文治元年四月、大外

頼業、文治五年 〓四月卒ス 按ニ授字 按二、粉黨ノ立、諸經 史ニ施スヘ力ラス ○中 略 ナラム
二七二

合意耳トアリ、葉木國云々、亂〓是也、或直讀之ト見エタリ、即古博士家傳授ノ秘説ナリ、コノ本ノ裏書ニモ、爛〓一説ト擧テ、下ニ諸家ノ説ヲ引シコト見ユ、ソノ疏ノ爛〓ト同シ、御注孝經元行冲ノ序ニ、或削以存要、或足以圓文ト云ヘ義ハ前後ノ文ヲ撮ミ取テ、ソノ章ノ語意ノ足ラサルヲ補ヒ、初テ語意ノ全ヲ得ルヲ云フ、古博士家説ニ、已傳未傳ト云ハ、コノ事ナリ、佛氏大日經見合了、凡一部三十軸、同所比校也、其中或有古説、或有新義、從善棄謬、唯取ルモ、コノ際ノ爛〓ノ説ノ樣ニ思ハルヽナリニ、注音亂〓述義ノ目アリ、ソノ亂〓一節ノ夾注ニ、師説見野尊之次、可讀卷末有爛〓、以爲秘説而已、前三河守清原トアリ、按ニ爛〓トハ、釋日本紀又卷第七ノ奧ニ、建長六年六月七日、以累家秘説、奉授洒掃少尹尊閤了、此續日本紀二十册卷本之謠抄續日本紀康二獻ズル條ニ見ユ二十册元和二年四月十一日ト二力寫終了セルモノヲ、家・ル、

○注文略ス、慶長十九年十二月 二十六日、崇傳、道春古記録ノ謄 )下略、支那傳來ノ經注本 舜謠抄ヲ家康ニ獻ズル條ニ見ユ ○注文略ス、慶長十年六月十一日、梵 コト、竝二金澤文庫ノヿ ・ル、 寫終了セルモノヲ、家 ノコト、竝 爛〓
元和二年四月十一日 二七三

附注、按ニコノ御本、明ノ正徳刻版ニシテ、全部二十册ナリ五拾九册、君臣圖像二册、右之通請取、御前ヘ差上申候トアリ、然レハコノ卷後陽成院天正十五年ヨリ、卷尾五十五後光明院正保四年マテノ五册瀬宰相ト記セルアリ、志必據トコロアラム、分寫疑ナシ、又按ニ、第五十一訂スルニ、他ノ寫本五山僧ノ書ト異ニシテ、マタ第七ノ副葉貼〓ニ、水無リ、御藏ニ無之、其外不殘御目録ニ有之ト云ヘリ、按ニ、御文庫文書ノ内、明公卿補任附注、現存五十五册アリ、來歴志ニ云、毎卷ミナ公卿ノ寄合書ナリト、今審暦三年十一月十一日、土屋但馬守ヨリ御書物奉行ヘノ印状ニ、三才圖會時ヨリ御庫ニコレナキカ、按ニ、コノ御本明版ナルヤ、寫本ナルヤ、今知ヘ附注、此條モト附札アリ、云、君臣圖像一部、享保年中御目録御改ノ以前ヨカラス君臣圖像公卿補任一箱黄氏日抄一箱元和二年四月十一日

○下略、近藤守重所見ノ活字 遺物トシテ、本 版君臣圖像ノコト二カヽル ○下略、元倍ノ 書ヲ〓府二獻ズルコト二カヽル、慶長十七年 五月二十日、元;寂スル條所收駿府記二見ユ 君臣圖像 黄氏日抄 公卿補任
二七四

得一代要記補之、ハ、後ニ補繕スルモノナリ、此日記ハ元和二年ノモノナレハ、ソノ補寫ナルハ、ソノ俗縁ノ公家衆ノ記録ニ、神君京ヨリ軍ノ首途シ給フコトノオル事云ハスシテ明ラケシ、マタ補闕一册アリ、延實七年參議光國卿ノ跋家ノ人々ヲ〓セラル、ソノ時ニ公家ノ人々ノ中ニ、褒手ノ役ト云コトヲルベシ、ハシケルトキ、公家ノ親シキ人々ニ誂ヘテ、凱陣ノコロマテニ、各寄合テ、公卿補任ヲ校寫シ送ラルヘキ由ニテ打立給ヒケリ、其後書寫功畢テ、神ニ、公卿補任、寶治元年、置建長四年以至正元元年通計九年、諸本皆亡、今幸守重嘗テ是ヲ知友ニ聞ケリ、京ニ在リシトキ、梅園家ノ出家某ノ語リケ祖ヘ進ラセケリ、是ヨリ先、秀吉公ノ京ヨリ軍立シ給ヘル時、猿樂シテ公定メテ、自ラノ舞態ヲホメサセ、興ニ入テ首途シ給ヘル事有シト云フ、二公ノ度量見ヘシト、其家記ニ録セリト、守重按ニ、現存公卿補任即其本ナ〔御本日記附注〕下元和二年四月十一日道春預リノ内、

家衆ニ依 校寫ヲ公 卿補任ノ 家康出陣 ニ際シ公 頼ス
元和二年四月十一日 二七五

預リノ品有ト聞ユ御寫本ノ時ノ書ブリ、其〓界ハ薄墨ニテ長六寸九分、廣八分、界ノ外上一至ル、毎卷越後守、參河守ノ奧書アリ、第一卷ノ末ニ、建長七年九月三日、即附注、金澤本ナリ、紺ノ紙〓〓、木軸ナリ、裝漬前ノ左傳ト同シ、籤題ハ慶長セ見ヘシ、第十七ノ末ニ、建治元年六月二日、以勾勘本書寫點校終功、抑此是ハ教隆眞人ノ親筆ナリ、洒掃少尹ハ陸奧掃部助實時ヲ云ナリ、第二ノ卷本群書治要不隨訓説之相傳、雖爲窮鳥之質、爭無稱雄之思哉、前參河守清原花押アリ守清原判トアリ、予カ見所教隆ノ題跋ハ、此年ヲ始トス、前ノ年譜略ト併書一部事、先年後藤壹州爲大番、在洛之日、予依令誂所書寫下也、而於當卷奉授洒掃少尹尊閣了、抑周易者、當世頗其説欲絶、爰教隆粗慣卦爻之大體、末ニ、建長五年七月十九日、依洒掃少尹尊閤教命、校本書加愚點耳、前參河寸二分半、下一寸三分強、惣得九寸五分弱、張別廿行、十三字ヨリ十五字二任アリシヤ、又預リノ内トアレハ、此御本ノ外ニモ、尚道春手限ノ御附注、是ヨリ以下、道春預リノ内トアレハ、是ヨリ以上ハ別ニ掌書ノ卷本群書治要四十七卷一箱四十七卷一箱

金澤文庫 群書治要 本
二七六

コレハ實時カ孫ナリ、經雄ハ右京大夫俊國ノ男ナリ、第卅七ノ末ニ爲進史花押アリ、是ハ實時朝臣ノ親筆ナリ、勾勘ハ勘解由ノ唐名ナリ、是大田本者炎上以前、以予本句勘令書寫之間、還又以件本重令書寫者也、越州刺ノ家、文永七年、嘗テ囘禄ニ罹リテ、藏書ヲ焚タレト、此人強有力ニテ、深ク好書ノ癖アリタレハ、再三改寫ノ盛擧アリト聞ユ、後ニ其囘祿ニ〓リテ特ニ金澤文庫ノ藏皮ヲ厚クセラレシナルヘシ、第廿八ニ、嘉元四年二月之功之處、後年少々紛失了、仍書加之而已、從五位上行越後守平朝臣貞顯、教命而已、直講清原花押アリ、按ニ、蓮華王院ハ、日次記、百練抄、東鑑、源平盛上辛西勘文、參花之次、申出蓮華王院寳藏御本、加交點了、依越州使君尊閤十八日、以右大辨三位經雄卿本、書寫點校畢、此書祖父越州之時、被終一部ナリ、意フニ、越州エシ講師式部少輔茂範者、假藤三品茂範之乎令加點畢、爰去文永七年極月、囘禄成學化灰燼畢、今東鑑ニ比々ト見ユ、茂範ハ百練抄寳治元年四月廿日、文殿作文ノ條ニ見美作守三善康有ヲ指スナルヘシ、此人建治三年日記アリ、後藤壹岐某ハ衰記、玉葉集等ニミエシ鳥羽院ノ御願得長壽院ニシテ、則チ三十三間堂元和二年四月十一日

系圖二、式部大輔經範ノ男、待讀 從二位文章博士内昇殿トアリ
元和二年四月十一日 二七七

ノ部ニ載セタリ清凉八月、伏奉綸命、謹以點進、恐多魯魚之疑、獨招周鼠之晒矣、河内守從五二月、當卷以下少々燒失了、然間以康有本書寫點校了、建治二年八月廿五ナリ、從四位下文章博士式部少輔ナリ、風雅、千載ニ歌アリ、第十五ノ末ニ此書一部、先年於京都書寫了、而當卷誂右京兆茂範加點了、去文永七年十位上臣藤原朝臣敦綱又敦周、敦經、頼業等ノ奧書アリ、敦綱ハ文章博士合頼業、問者俊通、敦綱トアリ、敦周ハ前ニミユ、敦經ハ敦周ノ弟ニシテ歌人華王院之印ヲ者偶殘ト云ヘリ、第卅九ノ末ニ異本ヲ引テ、奧書云、長寛二年瑩潔堅緻、此際ノ鳥ノ子紙ノ如ク、字體精活、鐫刻妍朗、忽ニ是ヲ觀レハ、宋七十册一箱明ノ三男、正四位下式部少輔ナリ、台記ニ康治二年二月、依例講孝經、講師附注、前後各三十五册、其板匡縱六寸八九分、横四寸八分、十行十九字、印紙日、越州刺史トアリ、此歳十月廿三日、實時卒シタレハ、此八月廿五日ノ題ナリ、雍州府志ニ、別置寳庫、被納書畫器物等、寳庫無幾而廢、于今書册貼蓮跋ヲ以テ絶筆トスルカ、總テ此等ノ全文ハ、守重カ金澤文庫考、眞本題跋前後漢書前後漢書七十册一箱元和二年四月十一日

○下略、尾張國學版行本群書治要ノコト、 竝二群書治要編纂等ノコト二カヽル 前後漢書
二七八

ノ事ナレハ、自ラ別ノ御本ナルヘシ、延祐二年刊ノ數字アリ、初テ元版ナルヲ知ル、實ニ元トアリ、是ハ江戸句ハ竿點拾遺、青ト黄トハ梅花萬里公點句等、皆止帝紀耳、其他ハ瓢史記太守時、有北僧、南渡唯賚一瓢、蘆中有漢書序傳、僧云三輔舊書相傳以爲班〓史記、故曰〓本トアリ、又次ニ紫點竄ハ篆初頡書記點頡ハ惠林派、紫點焦雨桃源點句寫焉ト三行ニ記セリ、按ニ、弧本ノ事ハ、南史ニ、蕭〓爲宣城唱滅於勢州某寺、齡八十九トアリ、次一行ニ、右松〓前漢史本所自書、號爲此本訓譯點竄甚多シ、卷首副葉貼〓ニ、文明三年辛卯二月七日、竺雲和尚クハ是等ノ御本ヲ以テ、講筵ノ事アリシニヤ、又道春年譜ニ深衣道服〓幕下、一日先生侍坐讀漢書及東莱十七史等トミエタルハ、若補固眞本、〓固求之、其書多有異今者、而紙墨亦古、文字多龍擧之例、非緑非篆至大元年補刊元統二年刊版ノ佳ナル者ノ如シ、版心ヲ閲スルニ及テ、前漢書毎張大徳八年補刊、刻中ノ最絶ナルモノナリ、按ニ、惺窩行状ニ、慶長五年九月、幕下入洛、先生九年刊元和二年四月十一日

リ、黄石公兵書、漢書ヲ秀忠ニ講ズルコト二カヽル、慶長 五行志中ノ 藝文志十 ○中略、林道 春江戸ニ至 上三十三葉 十二年四月十七日ノ條所引羅山先生集附録ニ見ユ、 ノ十六葉 志二十八葉、 帝紀目録、藝文 十葉、 一下二十葉、 帝紀二 二十一葉、 紀 帝 元版
二七九

得タリ、内ニ五山ヨリ時ノ將軍家ノ徳日ヲナリ、又僧臥雲カ勇巴子英ヘ與ヘシ詩數篇アリキ、盡藏ト云フ、此本モト五山ノ傳本ニシテ、〓雲ノ訓點ト聞ユ、竺雲入明シ統二年刊ノ二號アルノミ、是前書ト同カラスシテ、下ニ引ク一本ト又異ノ一本ハ、奧書ノ原本ニシテ、此ハ其傳寫ナルヘシ、其奧書ニ云、本云、以家ナル所ナリ、是モト倶ニ同版ニシテ、撫印ノ後先ニ依テ、版心ノ字或ハ削本ノ蠶敗ヲ修補スルトテ、表紙ノ裏打ヲ〓テ、文明年間ノ反故數十張ヲ後漢書三十五册、版式前漢書ト全ク合ス、唯版心ノ歳月、大徳九年刊補、元藏、漆桶道人、又梅庵ト云、始相國寺塔頭雲順院ノ僧ナリ、詩集アリ、梅花無テ、前漢書ヲ傳授シ、歸朝ノ後ニ、訓點ヲ施スト云ヿ下ニ載ス、寛政年間、此窓國師ヨリ第四世ナリ、名ハ等連ト云フ、萬里ハ名ヲ周九、號ヲ梅花無盡書上スルモノアリ、將軍家ノ諱字、ミナ時將ノ親筆甚秘之、即是ナリ、韻府群玉ニ是ヲ引テ、瓢ヲ弧ニ作ル、又〓雲ハ天龍寺夢其奧書ハ下ニ載ス一本ト相同シテ、此ハ甚省略セリ、蓋シ下除ニ屬スルナルヘシ、其印紙瑩淨前ト同ク、此ハマヽ宋紙ノ如キヲ交ニ、元和二年四月十一日

カ如シ、衰日ノヿハ拾 芥抄八白部二出タリ 按紙ノ如モ 忌テ徳トス、猶病ヲ歡樂ト云 ○中略、本書ノ校合 徳日トハ、衰日ノヿナリ、衰ヲ 白キ紙ナリ ノコト二カヽル
元和二年四月十一日 二八〇

ノ四十七字アリノ本ナルヘシ、年刊ノ五號アリ、是前ノ一本ト異ナル所ナリ、來歴志ニ、此本ト前ノ本ト版心ノ歳月、大徳九年刊、大徳九年補刊、大徳十年刊、至大元年補刊、元統二三廿二、天龍聖廟間也、文永五年五月三日御讀了小御所、趙〓遣書不奉授之、實冬朔ト執奏給、權中納言判、以件奧書本在天龍寺校點了、享祿三年五月二日、都督郎判トアリ、又正應天文等ノ識語、下ノ一本ト同シ、首書ニ、師五日勅、重校定刊正トアリ、次ニ景祐元年九月、秘書丞余靖上言、國子監所説卿説ヲ載スル事少カラス、第八十ノ末、原刻ニ、右奉淳化五年七月二十御庫ニ又一本後漢書二十一册アリ、版式撫印紙墨前ノ本ト均ク合ス、唯印兩漢書、文字舛調恐誤後學、臣謹參括衆本、旁据它書、列而辨之、望行刊正正本書點之、一事無漏、微功相加、本奧書覆勘了、判ま、長嫡孫藤俊國、文永五二部、共ニ駿河御文庫本トス、然レ〓御本日記ニハ、前後漢書七十册トア〓意フニ、是景祐本ヲ受タルモノニテ、未タ宗祁ノ校訂ヲ經サル以前元和二年四月十一日

足利學校二、明正統十年刊行ノ後漢書アリ、末ノ淳化景祐 ノ識語全ク是ト同シ、然レ〓甚産刻ナリ、此本ト比倫スヘ 本ナ 五郎憲房寄進ト題セリ 力ラス、其本卷首二、上杉 按ニ、此本景祐ノ識語ヲ載ル事、僅ニ此數字ニ過ス、然ニ 下ニ引ク朝鮮板ハ、余靖王洙ノ敍語金文ヲ載ス、最モ奇 リ、 別本後漢 書
元和二年四月十一日 二八一

傳寫收貯ス、意フニ、當時常ニ朝鮮ヘ往來アリシ故、持渡ノ内ナルカ、或ハ文獻通考大明一統志學校圓光寺へ賜ハリシ書籍二百部モ、多ハ朝鮮本ナリ、予嘗テ其書目ヲリ台徳公ヘ進セラレシ書籍、現存二十二部ノ内、十五部ハ朝鮮本ナリ、又心細ク髪ニ似タリ、皆界行ノ間ニ散書ス、異本ヲ引テ、授受ノ奧書甚多シ、條擧ニ遑アラス、寛仁、萬壽、應徳、元永、保安保元、壽永、嘉禎、文永ヨリ、大永、享祿ニ至マテ、皆識語アリ、字蠅頭ノ如ク、筆附注、朝鮮本銅字活版ナリ、朝鮮翻刻ノ序跋ナシ、按ニ、慶長十九年、神君ヨ卅二册一箱附注、新唐書朝鮮本銅字活版ナリ、前ノ通考トハ別版ナリ、朝鮮ノ序跋ナシ、此書全二百五十卷、内百三十九、四十、四十一ノ卷闕アリ又文祿ノ役ニ分捕セルモノカ、レハ、駿河本ハモト三十五册ナルナリ、來歴志必據アラン、此本毎卷尾〓百三十九册二箱大明一統志廿五册一箱唐書唐書卅二册一箱文獻通考百三十九册二箱廿五册一箱ル、

○下略、徳川吉宗、文獻通考ヲ禁中ニ獻上 ○下略、頭書傍注等 セン爲メ、關本補成ヲ命ズルコトニカヽ ノコト二カヽル 字活版 朝鮮本銅 唐書 字活版 朝鮮本銅 大明一統 文獻通考 志
二八二

以上五箱附注、朝鮮版ナリ、現在廿四册ナリ、五ノ字誤レリ附注、道春年譜ニ文庫ニ寳藏ス、内金澤本六部、尤モ罕覯ノ珍籍ト云ツヘシ元和二年辰十一月八日ヿ、年譜ニ日月ヲ記セス、今道春カ丙辰紀行ニ據テ是ヲ考ルニ、其末ニスル者四十有七部、合テ一千一百二十二册、百十九卷、今ミナ紅葉山御題スル所ノ年月此日記ニ符合ス、然レハ御書配分ハ、元和二年十一月本ト云モノハ、即此目録ナリ、又按ニ、道春駿府ニ到リ、御書ヲ配分セシ附注、右通計五十部ノ内、本朝文粹、謠抄、君臣圖像云部ヲ除キ、全ク現存本丸御サウシ藏エ入候テ、内藤主馬殿ニ渡申候、上田善次帳ニ付被申候、御本日記ニ録スル所ハ、元和二年十一月、駿府ヨリ移サレシモノヽミト御本日記續録〕上駿府御文庫本ナルヿ明ナリ、トアリ、所謂ル日本舊記、希世官元和二年四月十一日

○下略、道春ノ〓河文庫ノ詩ノ事 ○中略、上ノ羅山先生 二カヽル、後ノ丙辰紀行二同ジ 集附録ノ文ニ同ジ 文略ス、上田善次、家康ノ命ニヨリ、片山宗哲ト雲叔所獻ノ 書籍ヲ點檢スルコト、元和元年六月三十日ノ條ニ見ユ ○下 ○下 略 略 ○ 注 内藤重次 十一月書 上田善次 籍配分 朝鮮版
二八三

スル所以ナリ、テ、神君御好書ノ一朝一夕ニ非ヲ膽仰ス清原秀賢ノ朱印ヲ捺ス、是舟橋式部少輔也、ト雖モ、道春カ白氏文集ノ跋ニ、元和四年八月、駿府御書庫預前侍講林道由テコレヲ觀レハ、凡ソ文獻ノ徴トスヘキモノ、常ニ〓〓ノ傍ニ必備セ盛設ハ、二百歳ノ下、欽仰欽膽シテ已マス、力ヲ竭シテ其權輿ヲ此ニ講穿春ト識シタレハ、御文庫ハ四年ノ頃、尚未タ悉ク廢セサルニ似タリ、是ニラルヘキハ、神慮淵深ニシテ微臣等カ測リ窺ヘキ所ニ非ス、故ニ寳庫ノ是ヨリ其後、駿府御文庫ノ沿革詳ニスヘカラス東鑑北條本五十一册本、課朝鮮文士鄭鴻業令謄寫者也、于時文禄三年臘月、吏部秀賢トアリテ、宋版附釋音本ノ影鈔ナリ、第三十九卷ノ奧書ニ、右一册、以内府家康公之聞ユ、今御庫ヲ閲スルニ、駿府御本ト稱スヘキモノ少トセズ、其二三ヲ擧禮記正義十二册禮記正義元和二年四月十一日十二册

○中略、家康、駿府江戸ニ書籍ヲ 本ヲ三家及ビ江戸二配 多ク藏スルコト、竝ニ駿河文庫 按ニ、神君、内大臣正二位ニ任 分スルコト二カヽル 叙シ玉ヒシハ、是ヨリ二年ヲ ムベキヲ説クコト二カヽ ○注文略ス、慶長九年三月二 ○下略、近藤守重、掌書ノ任ノ愼 十日、黒田長政、北條本吾妻鏡 十年三月是月ノ條二見ユ ヲ秀忠二獻ズル條、竝ニ同 禮記正義 舟橋秀賢 ヲ家康ニ 借リテ寫 禮記正義 配分後ノ 駿河文庫 河文庫本 以外ノ級 東鑑 御本日記
元和二年四月十一日 二八四

〓、其實ハ注疏會本也江戸ヘ召テ、御前ニ於テ貞觀政要ヲ讀マセラル、是道春カ惺窩行状ニ但是ニ表出ス、其原書宋版ナルヤ、鈔本ナルヤ、今知可ラス、又題目ニ正義ト有ナキ二、ステニ御庫ニ收藏セラレシ御事ト見ユ、然レハ是ヨリ前ニモニ本全册有シヿ推テ知ヘシ、今其御本見ヿ無、此御本ハ清家ヨリ出タル役ニ、肥前名護屋ノ陣營ニ於テ、初テ儒士惺窩ヲ引見セラレ、ツノ翌年記スルトコロニシテ、御學事ノ記録ニ見エシ始ナリ、其翌三年、禮記正義ヲ秀賢ニ貸シ給フヲ見レハ、此等ノ書籍。當時儒門ノモノサヘ收儲ヲ、後ニ御庫ニ収入セラレタル也、然〓其原駿府ニ出タルヲ以テ、特ニ此守重謹按ニ、神君ノ學ヲ講シ、書ヲ好マセ給フヿ舊シ、文祿元年、朝鮮ノ此本西土ニモ希覯ノ者ト見ユハ清家ノ本缺卷有シヲ、駿府ノ御本ヲ以テ補寫セラレシ也、然レハ駿府御藏書ノ少カラサル事思ヘシ、守重嘗テ竊ニ以爲ク、神君文武兼備シ元和二年四月十一日

足利學校ニ現存スル宋版五經、其題目ニ、周易ハ注 ○中略、乾隆覆刻本ノコト、附釋 附釋音注 後ニ、秀賢追記シテ、誤テ拜借ノ時ノ年號ヲ謬書スルモ知べカラス 音本ノコト、足利學校所藏禮記 疏トアリ、尚書ト禮記ハ正義トアリ、毛詩ト左傳ハ 經テ、慶長元年五月八日ナリ、然ニ此ニ内府公トアルハ、疑ハ慶長以 疏トアリ 正義ノコト 等二カヽル、 家康ノ好 學
二八五

ハ武邊ハ戰場ニアラハレテ、文事ハ〓内ニカクルヽヲ以テ、世ニソノヨリ前、神君御壯年御好書ノ御美徳、史ノ闕文アルコト最モ惜ムヘシ、侍讀セシヨリ、御文徳ヲ筆記スルモノアリテ、初テ神君御好書ノ切ナルヲ見ル、後藤光次カ駿府記ノコトキハ、東鑑ノ文法ニ傚フモノ歟、夫御文徳ヲ傳フルヿ罕ナルカ、慶長ノ中葉ニ及テ、崇傳、道春常ニ左右ニセシユエ、所謂ル武邊ノ記録ノミアリテ、文事ヲ筆記スルモノ少ク、且今此禮記正義ノ跋ヲ見テ、神君ノ書ヲ好マセラルヽノ舊シキ一端ヲシ、能ク書ヲ好マセラレシ御事、神文神武實ニ文明ノ兆朕ナリ、今鑒定スルニ、慶長十九年ノ御寫本トハ、自ラ別筆ノヤワニ見ユ閲ニ足ル、當時豐臣氏無學ノ世ニアタツテ、能ク儒ヲ崇ヒ、能ク學ヲ講給ヒシ御事ハ、世ミナ知ルトコロナリ、然ルニ當時世ニ武道ヲ專門ト闕卷ノ數モ、本光日記ト符合スレハ、此御本ハ十九年以前ニ延喜式ト見ユ、延喜式四十九册四十九册現存第十三、廿四ノ二册闕、按ニ本光日記慶長十九年十月三日ノ條ニ、〓元和二年四月十一日

記ノ續 四日、家康、崇傳、道春ニ命ジテ、古記録ヲ謄寫セシムル條ニ見ユ、 日本紀ノ條 御本日 略、崇傳、延喜式ヲ家康ニ上ルコトニカヽル、慶長十九年十月二十 併セ考ヘシ 延喜式
元和二年四月十一日 二八六

ルヘシ、禀之云々、聞尾陽亞相源君源君、聽而出之、於是五十卷全備、コレヲミレハ、此書慶安ニ至テ、初テ足本シ、然レトモ、現存御本舊ノ如ク缺卷アレハ、當時缺卷ノ處、求メ得ル事能之兩卷、御前之御本不足トアリ、是此時コノ闕卷ヲ訪求セラレシナルヘトナリシナリ、亦以尾張亞相ノヨク書ヲ好ムテ、懿訓ニ則セラレシヲ見ハサリシニヤ、又御本日記ニ、何故コノ延喜式ヲ遺シタルヤ、是ハ元和二書寫セシメラレシナラム又按ニ、日記十月廿四日ノ次ノ條ニ校讎延喜式一部五十卷、内第十三卷闕、此一卷、秘在九條殿下、不能容易啓再按ニ、慶安元年戊子、新雕延喜式道春ノ跋ニ、頃年中原萃庵職忠、使兒孫年ノ前ニ、江戸御文庫ヘ來リシヤ、新寫セラルヘキ書目ヲ載セテ、延喜格同式トアリテ、其分注ニ、十三、廿四嘗寫殿下之本、屡就余以請之、遂達之群書治要御本日記ニ載スルモノハ、金澤本卷子群書治要ノミニシテ、此御寫本ミ群書治要四十七册四十七册元和二年四月十一日

慶長十九年四月五日ノ條二見ユ ○中略、家康、五山僧徒ニ命ジ、群書治要、延喜式 按二義直 モノヲ鈔出セシムルコト二カヽ 卿ナリ、 等ノ中ヨリ、公家武家法度ノ資料トナルベキ 群書治要
元和二年四月十一日 二八七

カ摸寫セシ所ナラムカ九年十月三日ノ條ニ神君御前本ト稱ス、即御手澤本ナリ、謹テ拜覽スルニ、慶長ノ頃ノ寫本ナ本光日記慶長十五年九月十九日ノ書帖ニ臣軌ナラム、詳ニ前ノ延喜式ノ條ニ見エタリ、神君御前本ト稱ス、即御手澤本ナリ、是帝鑑ノ間ノ據テ起ル所以ナリ、謹トアリ、此年四月、此書抜萃ヲ命セラレテ、此時返上セシ帝鑑圖説テ拜覽スルニ、慶長ノ頃ノ古寫本ナリ、守重按ニ、此圖疑クハ狩野山樂等エス、是モ元和二年ノ前ニ、江戸御文庫ヘ來リシヤ、按ニ、本光日記慶長十臣軌二册トアリ、スナハチ此御本ナルヘシ、庫所藏異本帝鑑圖六册帝鑑圖説六册二册元和二年四月十一日於無窮也トアリ、是亦神君御好學ノ波及スルトコロカ、〇下略、紅葉山文

古記録ヲ謄寫セ シムル條ニ兒ユ 本朝晝史ニ、狩野山樂〓秀吉公爲近侍、從永徳專 得其正傳、浪速陷後、蒙恩赦拜東照大神君於駿城、 ・○中略、崇傳、群書治要ヲ家康ニ上ルコト二カヽル、 臨濟寺等ノ僧徒ニ、群書治要 慶長十九年十月二十四日、家康、崇傳、道春二命ジテ、 長十五年九月五日ノ條二見ユ ヲ寫サシムルコト二力ヽル、慶 ○中略、鎌倉五山及ビ清見寺、 見張氏帝鑑圖説、始墓寫之云々、此事又鵞峯林學士集碑銘二モ見エタリ、 因二載ス、世ニ活字版帝鑑圖説アリ、慶長十一年丙午三月、承兌力跋二、百 右府秀頼公、及見此書手之口之、寅夕無不披覽也、仍命工刻於梓、而壽其傳 於無窮也トアリ、是亦神君御好學ノ波及スルトコロカ、○下略、紅葉山文 帝鑑圖説 臣軌
二八八

令貢擧人爲業自製臣軌兩卷日、川口頼母、考異一册ヲ作リ、淨藁ヲ小堀土佐守へ出ス、即御前ヘ上ルトリ、又寛保三年七月二十四日、有徳公、コノ御本及ヒ版本ノ帝範臣軌ヲ召シテ考異ヲ作レリ、竊ニ享保ノ盛事ヲ〓述セムトノ微意ナリ、アリシナラム、然レハ垂拱元年ノ撰ヲ是トスヘキカ、サレテ、臣軌ノミ校合スヘキヨシヲ、御書物奉行ニ令セラル、八月二十二ヿ十年ナリ、此書西土ニ佚亡ス、會要ニ軌ヲ範ニ作ルヲ見テモ、其一端ヲ御文庫日記ニ見エタリ、然ルニ其考異今傳本ナシ、守重嘗テ數本ヲ校合知ヘシ、皇朝ノ如キハ、此書ヲ傳フルヿ舊シ、意フニ遣唐ノ使齎歸ノ眞本則天長壽二年ノ結尾ニ、タヽ太后撰臣軌兩卷トノミ撮記シ、禮儀志ヲ檢スレハ、然レ〓長壽二年ハ、垂拱元年ニ後ルヽ臣軌注者ノ事、世ノ行本ニ撰人ヲ著サス、人或ハ以テ帝範ト同シク、唐ノ按ニ、此書ノ末ニ垂拱元年撰ト記セリ、試ニ舊唐書ヲ閲スルニ、則天本紀停老子、神龍元年赦文停臣範復習老子トアリ、賈行ナラムト云フ、然ルニ此御前本開卷首行ニ、臣軌序御撰元和二年四月十一日

力唐會要二載スル 範二作ル 會要二、元年二月二日赦文、天下貢 唐會要ニ臣 按ニ、末 擧人停習臣範、依前習老子二作ル トコロ、是ト同シ、 唐書要ニ三 會要二百業 徳ノ古寫本 ノ王溥 月トアリ、 下二引ク建 ニ作ル是也 西土佚亡 ノ書
元和二年四月十一日 二八九

ノ御謙徳御遠圖ニ比スレハ、豈タヽ霄壤ノミナランヤ此御本、今鑒定シテ駿府御本ニ加フルモノハ、惺窩行状ニ、慶長五年秋九如シ、然ルニ鎌倉將軍ノ時、建長二年五月廿日、將軍家有帝範御談議云唐人ノ注ニシテ、和漢千古ノ疑ヲ解ニ足ル、古寫本ノ尊キ所以ナリ々、相州令參給、教隆眞人候之ト東鑑ニ見ユ、時ノ輔臣相模守時頼、及ヒ月、幕下入洛、先生深衣道服〓幕下云々、一日先生侍坐、讀漢書及東莱十七範臣軌二通ヲ召サレテ、唯臣軌ノミ考異ヲ命セラル、守重竊ニ以爲ク、明儒教隆ノ徒ノ如キスラ、臣軌ヲ後ニシテ、帝範ヲ先ニス、宜ナルカナ侯ニ令シ、萬邦ニ垂訓シタマフ、其御謙讓ノ御美徳、符節ヲ合セタルカ後來將軍ノ威振ハスシテ、武臣跋扈セルヿ、是ヲ我カ神君及ヒ有徳公賢聖ノ將軍家ハ、能皇家ヲ尊崇セラレ、能臣節ヲ明ニセラレテ、以テ諸守重謹按ニ、神君御前本ニ、臣軌ノミアリテ、帝範ヲ置カレス、有徳公、帝十七史詳節朝鮮版百十册鄭州陽武縣臣王徳纂注上トアリ、是即

略ス 徳纂ノコト 后ノ傍注ニ、二字宣本無トアリ、 ニハ、臣軌序王后御撰トアリテ、王 ○細注 等二カヽル、 略、王 ○中 朝鮮版 ヲ校セシ 臣軌ノミ 十七史詳 ノミヲ置 家康臣軌 キ吉宗モ 節
元和二年四月十一日 二九〇

史等又妙壽院惺窩先生傳ニモ、慶長五年、權現樣へ再ひ拜〓し、漢書及東此書、モト駿府御文庫本ナリシヲ、神君ヨリ尾張家ヘ賜ハリシナリ、今御莱か十七史等をよむ、曾我丹波守、小畑孫市郎なとの御家人、道を先生に末有金澤文庫印記、北條越後守之舊物也、餘卷皆後人所補抄、裝爲五十一家本寫之、頼量、時永正十三年五月六日、施藥院使下有押字、攷諸家系譜及ト見ユ、此モ詳節ノ事ナルヘシ册、逐卷首頁格頂鈴識御本二字朱印文、乃東照宮所賜也、其一爲永正年寫本、卷末載紹興十七年剳子、及諸臣署銜、又有本朝人題跋云、以半井殿宗鑑レシナリ、元悳ソノ末ニ記シテ云、尾本有二樣、其一宋版、見存五十〓、毎卷太平聖惠方聞なりト見エタレハナリ、再按ニ、本光日記、慶長十九年十月二日ノ條ニ庫ニ在ルモノハ、寛政壬子多紀元悳ニ命セラレテ、其本ヲ鈔寫セシメラ元徳家乘、宗鑑者爲和氣明重剃髮所號也、頼量則元徳十三世祖、嘗爲左京大夫、施藥院使、二本皆文字妍好詢絶世之奇〓也ト、其御本二字ノ鈴印左太平聖惠方四十六册四十六册元和二年四月十一日

ヲシテ、古記録ヲ謄寫 ○中略、崇傳、十七史ノ謄寫ヲ道春ニ渡シ、道春之ヲ駿河文庫ニ納ムルコ セシムル條二見ユ トニカヽル、慶長十九年十月二十四日、家康、崇傳、林道春ニ命ジ、五山ノ僧 太平聖惠 ヲ義直二 家康同書 方 與フ
二九一 (朱印〕

給フ、本草聖惠方等ハ官本ナリト見エタリ云々驢〓瑞壽、家素有此書、而〓半部、聞官府有全書、而上言請補修之、幕下聽借テ半井氏ノ藏本ヲ見ル、寛永十二年季冬)、道春ノ跋ニ、大醫和氣姓半井氏、舊志ニ駿府御文庫ヨリ出ツト云フ、是大徳重較本ヲ墓寫セシナリ、予嘗本草綱目明版四十册竹田昌慶筆録ニ、昔來ル官本トテ、天子ノ見給フ本、字モヨキノ師隨身シ聖濟總録二百五册聖濟總録高麗燒獅〓ニ載ス元和二年四月十一日二百五册二見ユニ贈ル條

○下略、宋太宗、太平聖惠 ○注文略ス、慶長十九年七月二 十七口、家康、晉書玉海等ヲ、秀忠 方ヲ製作セシムルコト 本ノ印ナルヘキカ 按ニ此鈴印ハ、即官 二カ ・ル、 ニ贈ル條 二見ユ 聖濟總録 尾張家本 ノ鈴印 (朱印 ニ載ス 元和二年四月十一日
二九二

ノニシテ、意フニ現存ノ御本、即御前本ニモアルヘキカ、此御本、今頸別シテ駿府御本ヘ加フ、按ニ、東見記ニ、道春ノ口語ヲ記シテ比山藥圓ト云アリ、與之、於是繕寫甫就、裝潰又新ト云ヘリ、此御本ヲ拜借セシナルヘシ云、源大相國家康公、八ノ字ト云補腎ノ丸藥アリ、是ハ醫林集要ノ内ニ、無然レハ、所謂ル八ノ字ノ御丸藥ハ、モト此醫林集要ヨリ出タルモ醫林集要明版二十册是ニ〓肭臍ヲ加ヘタルモノ〔杏陰稿〕四權現樣御本之目録ナリト元和二年四月十一日

山藥圓アリ、十二味ナリ 方ト異 戸へ出仕、大御所曰、つい之じむと云魚况可調進、此魚を食すれは 守重按ニ、虚損門ニ、無比 按ニ、慶長年録十五年四月ノ條ニ、當月上旬頃、ゑぞの松前、駿府江 おつとをいともいう也、干候て、八之滋と云藥に入用る魚なりトアリ、予 長命也と云、此魚むかふ〓鰭あり、身に毛あり、長さ一尺、横四五寸と云々 〓、清ノ何鎭カ本草綱目類纂必讚ニ、〓腑臍生東海傍、俗名海狗腎ト 號八之字云々、守重甞テ此力ヲ多紀元胤ニ問フニ、官醫諸家傳フルトコ ロ、八之字御方トテ記シ送ルモノハ八味ナリ、方中一臘〓臍アリ、前ノ二 之、蓄藏於藥笥第八〓之中、是以侍御宮人稱八之字藥、自是流傳以世人通 神短小、脾買不足、傳曰、斯方者和濟局古無比山藥圓也、甞東照宮平素服〓 ニ、八ノ字ノ御方ヲ載ス、十二味ナリ、〓〓臍ナシ、云、專治男婦氣血兩虚、精 之守ト命セシヿ、其義詳ナラス、後ニ三宅意安カ延壽和方彙函ヲ〓スル ユ、澱記ニ、十七年五月三日、松前伊豆守献〓肭臍二箱トアリ、又丸藥ヲ八 ト、同書異本ノコトニカヽル、 略、聖 濟總録ノ支那ヨリ傳來ノコ ○下 (方カ (宇カ ナリ、 醫林集要 明版 丸藥 八ノ字ノ
元和二年四月十一日 二九三

此内ニ日本後紀ノ拔書モ御座候、其外取集メ本ナリ、江次第二條殿西宮記壬生官務江次第二條殿二十册革命院御所江談同三册四宮記壬生官務二十二册都氏文集同明月記冷泉ヨリ出之六十三册〓御所一册山愧記九條殿十五册車命院御所七册日本記類院御所十九册扶桑集要法寺同一册要法寺六册山愧記九條殿日本記類同一册〓七册明月記冷泉ヨリ出之懷風藻經國集同文華秀麗文華秀麗院御所江談同院御所院御所雜言奉和雜言奉和同日本記類院御所

元和二年四月十一日 二九四

類聚國史院御所類聚三代格院御所菅家文集五條朝野群載院御所北山抄九條殿類聚國史院御所已上類聚國史院、御所二十册北山抄九條殿五册日次記二條殿四家系圖公卿補任日野〓聚三代格院御所六册公卿補任日野五十册朝野群載院御所十九册菅家文集五條七册新儀式九條殿一册新儀式九條殿康富卿記内裏式官務類聚國史院御所二册聖徳太子傳暦官務二册姓尸録院御所一册姓尸録院御所聖徳太子傳暦本國〓二冊四家系圖神龍院日次記二條殿貳百二十册本國寺元和二年四月十一日日次記神龍院七册姓戸録

院侍讀、記應永年間〓 權少外記、後爲後花園 二十册 出納大藏少輔
二九五

更級記二八明題集一周易本義雲圖唐本二册散木〓題林愚抄新葉集經井蛙抄〔駿河御讓御書物目録〕〓侯爵徳川義親氏所藏一周易本義唐本二册唐本悦目鈔基俊仙ノ式〓大和生人ニヽヲ洞作有事夫歌月山歌テ入集〔駿河御讓御書物目録〕六家集元和二年四月十一口ニ常之トニ集清家計撰妙上良西〓画候純七〓講、二册長嘯ニアリ、トニ集清家〓二三ア陸云ヨニ集集入

三條殿本、 宣孝標力女ノ作、常陸ヨリ上ル時十三歳、定 家自筆ノ本、仙洞ニアリ、詞妙麗也、長嘯説 テ二十首ツヽ入 近代作諸題ヲ集 正中ニ南朝二テ撰、南 仙洞御本 禁中宮殿圖式有之、 善本也 調査ノ時、竝ニ本目録作製當時ノ状況ヲ記セリ、ナホ書名ノ上ニ、「拂」ノ印 方祗候ノ歌人歌計入 ヲ押シタルトコロアリ、マタ書名ノ下ニ、藏書番號ヲ附シタル ○以下、本書ニハ、各書名ノ下ニ注記アリ、寛永、元緑、享保、寛保、安永、天明等 )二 トコロ、紛失寄附等ノ山ヲ記シタルトコロアリ、今之ヲ略ス、 位ナル二ヨ 正中ニ南朝二ヴ撰、南二册長嘯ニアリ 方祗候ノ歌人歌計入、一一〓 拾遺愚草三山家集三西行、拾玉集四慈鎭、玉吟集「 本女圖試宮秋史三歌朝ツ題 家隆壬生一 徳川義直 ヘ配分ノ 分
元和二年四月十一日 二九六

古寫本七册ヲコト點附一書傳大文朝鮮板二册一書經集傳唐本四册一詩經集傳唐本四册一詩經集傳唐本四册朝鮮板九册寫本九册唐本八册朝鮮板十七册一易大全一周禮纂圖互註朝鮮板六册一尚書孔傳活字板二卅一詩傳大全朝鮮板九册一詩傳大全唐本六册唐本四册唐本六册活字板一册朝鮮板九册朝鮮板六册一尚書大文活字板一冊一毛詩正義寫本九册一書經集傳朝鮮板九册活字板二册朝鮮板九册一儀禮註疏朝鮮板十七册朝鮮板二册一書傳大全朝鮮板九册一易大全唐本八册一毛詩鄭箋古寫本七册ヲコト點附、一尚書大文唐本四册一詩傳大〓唐本四册一詩傳大全一毛詩鄭箋一書傳大全一尚書孔傳一周禮纂圖互註

元和二年四月十一日 二九七

唐木八册一春秋胡傳唐本五册一春秋公羊傳正義寫本六册一春秋經活字板一册一春秋直解朝鮮板二十三册一公羊傳穀梁傳唐本四册朝鮮板二十三册唐本四册朝鮮板一册活字板一册一春秋經活字板一册一國語鈔評唐本二册朝鮮板一册一春秋左傳朝鮮版二十九册一春秋集傳大全唐本十册朝鮮版二十九册活字板四册一中庸大全朝鮮板一册唐本五册一中庸大全朝鮮板一册一禮記大全唐本八册朝鮮板一册唐本十册一左傳釋附唐本五册一大學大全朝鮮板一册活字板一册唐本五册唐本二册一禮記活字板四册一左傳釋附一國語鈔評一春秋經一中庸大全一大學大〓一公羊傳穀梁傳寫本六册一春秋經一禮記

元和二年四月十一日 二九八

朝鮮板四十七册一讀晦庵論語集解衍義寫本一册朝鮮板六十册一論語集註大全朝鮮板七册唐本四十册寫本十三册一晋書音義附寫本七册一孟子古注寫本七册一孔子家語一漢書評林唐本四十册一孔子家語朝鮮板一〓朝鮮板一册唐本一册朝〓板七册一論語集註唐本一册一論語集註史金澤本宋板朝鮮板五十一册一孟子集註寫本十三册一論語集註大全朝鮮板百五十册一孟子大文朝鮮板二册一孟子大全朝〓板七册一晋書音義附朝鮮板四十七册朝鮮板二册一資治通鑑綱目朝鮮板百五十册一十七史詳節朝〓板六十册一漢書評林朝鮮板七册一唐書宰相表一册一北史朝鮮板五十一册一孟子大文五十一册

卷一二及 三半闕 十二闕 卷十一、 一册 一ノ卷闕 卷三 〓 東漢二十 五十一册 金澤本宋板
元和二年四月十一日 二九九

朝鮮板一册一通鑑節要宋元續編唐本六册一通鑑節要唐本七册一列女傳唐本三册一宋鑑節要朝鮮板三册朝鮮板二册一廣皇輿考寫本一册朝鮮板二册一増修附註資治通鑑節要續編唐本六册朝鮮板七册一方輿勝覽唐本八册一漢書傳抄朝鮮板二册一十九史略朝鮮板七册一通鑑輯釋朝鮮板二册和板七册一十八史略和板七册一古史通略朝鮮板一册朝鮮板二册一通鑑節要宋元續編一通鑑輯釋一増修附註資治通鑑節要續編朝鮮板十五册一三國遺事朝鮮板二串唐本三册唐本八册一通鑑節要一方輿勝覽一増修附註資治通鑑節要續編一十八史略一十九史略寫本一册唐本七册

卷三 朝鮮板 十關、
元和二年四月十一日 三〇〇 子

活字板四十七册朝鮮板二册一群書治要唐本四册一群書治要拔書一大明律唐本四册朝鮮活字板活字板十册朝鮮寫本一五禮儀八册一群書治要拔書寫本一册一治平要覽百二十九册一群書治要活字杖四十七册一貞觀政要一聽訟提綱一册一經國大典一册朝鮮活字板一直解大明律朝鮮板四册一治平要覽百二十九册朝鮮活字板一大明會典三十五册朝鮮板四册寫本一册三十五册一魏鄭公諫録朝鮮人隨筆一册杜氏通典七十五册朝鮮活字板一魏鄭公諫録朝鮮板二册一册一貞觀政要活字板十冊朝鮮活一直解大明律唐本一册

卷十三、廿、 廿四闕 十七、百廿九、百四十一、百四十五、百四十六、百四十七、合二十一卷闘、 九十二、九十七、百八、百十三、百十六、百廿、百廿四、百廿八、百三十四、百三 六、十四、十九、五十 字板 八、六十九、八十三、 朝鮮活字板 活字板 朝鮮活 七十五册 朝鮮活字板
元和二年四月十一日 三〇一

一大學章句補遺朝鮮板一册唐本十一册一大學或問大全唐本一册一延平答問朝〓板二卑一近思録朝鮮板四册一性理大全唐本三十册一性理大成唐本十二册一中庸或問大全一中庸或問大全朝鮮板一册一中庸大學或問大全寫本二册一大學或問大全唐本十二册一二程先生粹言二册一大學衍義補一論語或問四册朝鮮板十册一二程先生粹言唐本二册一大學章句補遺一性理群書朝鮮板十册一荀子唐本二冊一大學衍義補唐本十一册一論語或問一太玄經唐本二册唐本三十册一苟子一大學衍義十三册一太玄經十三册朝鮮板一册朝鮮活字版一性理大成一性理大全朝〓板二册一中庸大學或問大全

二至九十六、自一百十 自一至七十四、自九十 朝鮮活字板 朝鮮活字板 四册 十三册 二册 朝鮮活字版
元和二年四月十一日 三〇二

一小學句讀唐本二册一學蔀通辨正續朝鮮板二册一小學日記故事朝鮮板二冊一讀書録要語朝鮮板一册一心經附註朝鮮板一冊一小學日記故事一源流至論唐本四册一心經附註一人學圖説朝鮮板一册一入學圖説一聖訓演一册一伊洛淵源録一小學集成六册一伊洛淵源録朝鮮板四册一訓世評話朝鮮板一冊一學部通辨正續朝鮮板四册一讀書録正續八册一求仁録朝鮮板二冊一進修楷範朝鮮板三冊朝鮮板一册唐本二册朝鮮板三册一讀書録正續朝鮮板二册一求仁録一進修楷範一讀書録要語一小學集成朝鮮板二册一聖訓演朝鮮板一册元和二年四月十一日朝鮮板一册一小學句讀

百四十五至終闕、 八册 朝鮮活字板 四至一百十八、自 朝鮮活字板 六册 朝鮮活字板
元和二年四月十一日 三〇三

一莊子郭象注一二十九子品彙釋評唐本六册一註釋老莊評林唐本二册一奉先雜儀朝鮮板一冊一老莊注釋評林唐本二册一列子林希逸注一科註法華寫本十一册一莊子郭象注唐本二册一家禮大全朝鮮板一册一呂氏郷約諺文附一科註法華活字板十册一兩山墨談朝鮮板四册活字板十册一内訓諺文附一家禮大全朝鮮板一〓一列子林希逸注一册一續觀感録唐本二册一續觀感録寫本一册唐本二册一呂氏郷約諺文附朝鮮板一册一法華經音訓寫本一册寫本十一册一兩山墨談朝鮮板一册一法華經音訓朝鮮板一册一内訓諺文附四册一註釋老莊評林唐本二册一科註法華朝鮮板四册一老莊注釋評林朝鮮板一册

朝鮮活字板 朝鮮活字板
元和二年四月十一日 三〇四

一一切經目録寫本二册一盂蘭盆經疏新記寫本二册一阿彌陀經抄寫本一册一碧巖録和板五册一禪源諸詮朝鮮板一册一圓覺了義經和板二帖一盂蘭盆經疏新記一大川和尚語録朝鮮板一冊下一帖闕、一法顯傳一帖一高僧傳二帖一大藏目録三帖上一帖關、一無量壽經抄七册和板五册寫本十册一心經解朝鮮板一冊一禪源諸詮一法華抄〓林拾葉抄寫本十册一阿彌陀經抄一心經解一大藏目録一大藏目録二帖一碧巖録一無量壽經一帖大川和尚語録朝解板一册一一切經目録朝鮮板一册一圓覺了義經一大藏目録朝鮮板一册七册黄紙和板黄紙和板黄紙和板和板二帖元和二年四月十一日法華抄蠶林拾葉抄

黄紙和板 二帖 三帖 黄紙和板 黄紙和板 一帖 七册
三〇五

一翰林苗蘆集寫本二册一蒲室集寫本一册一禪儀外文寫本一册一賢首諸乘法數朝鮮板一册一東照禪師語録寫本一册一佛制比丘六物圖抄寫本一册一四教名目寫本一册一臨濟録抄寫本一册一佛祖歴代唐本三册一碧巖抄寫本一册一四教儀抄寫本一册一藏乘法數和板一册一天台圓宗四教五時名目寫本二册一佛祖歴代唐本三册一運庵和尚語録朝鮮板一ミ一四教名目一碧巖抄一運庵和尚語録一四教儀抄一賢首諸乘法數唐本三册一翰林胡蘆集朝鮮板一册一禪儀外文一蒲室集和板一册一天台圓宗四教五時名目一東照禪師語録朝鮮板一册一佛祖歴代

朝鮮板
三〇六

一玉壺氷朝鮮板一册一淮南鴻列解唐本二册一韓詩外傳唐本三册一文林聚寶萬卷星羅唐本六册三之卷闕、一居家必用唐本三册活字板十一册一呂氏春秋唐本二册一鶴林玉露唐本二册活字板十一册一列國志傳唐本八册一酉陽雜〓朝鮮板二册一大藏一覽活字板十一册唐本三册唐本二册一全漢志傳唐本二冊一諛問瑣録二册一大藏一覽活字板十一册一全漢志傳一大藏一覽一浮休子談論朝鮮板一串一酉陽雜〓唐本三册朝鮮板一册一齊民要術九卷三之卷闕、八册朝鮮板一册居本八册唐本二册一鶴林玉露一大藏一覽一列國志傳一呂氏春秋

金澤寫本 朝鮮板 朝鮮活字板 九卷 唐本
元和二年四月十一日 三〇七

一兩漢傳誌唐本十六册一李衞公問對直解朝鮮板二册一通俗演義三國志唐本十册一七書活字板七册一三國志傳通俗演義唐本六册一剪燈新話一剪燈新話朝鮮板二册一孫武子本義二册一通俗演義三國志朝鮮板一册一三國志傳通俗演義一效顰集朝鮮板一册一七書活字板七册一效顰集一七書活字板七册一孫武子講意本書入ナシ朝鮮活唐本六册活字板六册一七書活字板七册唐本十册〓七書活字板七册武經總要唐本十六册朝鮮板一册蒙求活字板六册朝鮮板二册一七書

本書入ナシ ○册數等原 十册 字板 唐本合刻
元和二年四月十一日 三〇八

九册朝鮮板九册唐本八册一千金翼方一範圍總括五十一册二十二册一和劑局方一大平聖惠方寫本五十一册一本草集要二十四册唐本二册一千金翼方唐本十册一和劑局方朝鮮板九册一醫學入門和劑局方唐本-上一奇効良方唐本二十一册一和劑局方唐本八册一本草綱目一證類本草一證類本草一本草綱目唐本一素問靈樞王氷次注唐本五册一醫學入門唐本八册證類本草唐本二十唐本八册一聖惠方證類本草唐本二十四一奇効良方一本草集要唐本二册唐本十四册五册五十一册一册唐本唐本五册唐本二十一册唐本一和劑局方一大平聖惠方八册十册本五十一册

序、目録落丁、卷二〓卷、卷 内二十七册 三初四十丁〓落、從卷九 朝鮮活字板 十五至四十六十二卷〓卷、卷五十以下三徴円徴、〓脱落 住〓〓七卷號卷、從卷十七至二十九十三卷〓卷、從卷三 寫足 金澤本宋板 唐本 唐本 唐本 唐本
元和二年四月十一日 三〇九

一詩韻大成唐本一册一周易啓蒙寫本三册一對類大全唐本八册一韻府群玉唐木十册一周易筮義寫本一册一周易正義序八論寫本一一詩學大成唐本八册一樂學軌範朝鮮板三冊一琴譜唐本三册一易啓蒙朝鮮板二册一卜筮元龜寫本二册唐本二十册一事類賦唐本二册一醫學綱目唐本二十册朝鮮板三册一醫林集要唐本十册一周易寫本二册一周易朝鮮板二册唐本十册寫本二册唐本三册寫本二册一醫學綱目一樂學軌範一琴譜一易啓蒙唐本八册一韻府群玉唐本二册一詩韻大成唐本八册一事類賦八册一ト筮元龜

廿五一册陽、 卷廿三、廿四、 上卷 闕 經關、 上下 上卷之
元和二年四月十一日 三一〇

朝鮮板一册一靖節集朝鮮板一册和板一册朝鮮板一册一三韻通考朝鮮板一册唐本六册朝鮮板二册朝鮮板二册一箋注靖節集朝鮮板二冊寫本十三册朝鮮板二册一昌〓文集寫本十三册一草書韻會朝鮮板二册朝鮮板二册一略韻和板一册朝鮮板十五册活字板十五册一古今韻會活字板十五册一海篇心鏡唐本六册一韓文正宗朝鮮板二冊一昌黎文集外集附朝鮮板十五册唐本一册集一楚辭旁注唐本一朝鮮活字板一陳思王集二册一昌黎碑誌朝鮮板二〓一略韻朝鮮活字板一楚辭旁注一箋注靖節集一靖節集一事文類聚一三韻通考一陳思王集一海篇心鏡一事文類聚六十一冊一昌黎文集外集附

卷十七 以下關、 六十一册 朝鮮活字板 二册 朝鮮活字板
元和二年四月十一日 三一一

唐本九册唐本十册朝鮮板十三册朝鮮板四册一劉隨州詩集文集外集附朝〓板二册朝鮮板二十五册〓香山三躰法朝鮮板一册一李大白集唐本九册古寫本十二册朝鮮活朝鮮板一册朝鮮板一册一樊川集朝鮮板四册一樊川集朝〓板四册朝鮮板四册朝鮮活字板朝鮮活字板一千家注杜詩唐本十册朝鮮活一讀杜愚得一千家注杜詩朝鮮板十三册大白集十册一李大白集一樊川集一香山三躰法一大白集十五册一樊川集一杜詩朝鮮板二十五册朝鮮活字板一柳文古寫本十二册一千家注杜詩王〓公集二十册一大白集一千家注杜詩

十五册 二十册 十六册 朝鮮活字板 十五册 十册 字板 朝鮮活字板 朝鮮活字板 朝鮮活字板 字板
元和二年四月十一日 三一二

一宛陵梅先生詩選朝鮮板一册唐本十四册寫本二十册古寫本一册朝〓板五册一東坡紀年録古寫本一册一宛陵梅先生詩選朝鮮板一串朝鮮板十册一山谷詩集朝鮮板八册一山谷詩集寫本二十册一簡齋集朝鮮板五册朝鮮板八册朝鮮板十册一簡齋集朝鮮板四冊一三蘇文集唐本十四册一紫陽文集朝鮮板十冊一紫陽文集朝鮮板十册一象山全集唐本十册朝鮮板四册一呉草廬文集唐本二十册朝鮮板一册一二程封事朝鮮板一册一南軒集一二程封事唐本十册朝鮮板一册朝鮮板一册一朱子大全九十五册一朱子大全唐本二十册一簡齋集

朝鮮活字板 朝鮮活字板 内三册 書足、 十三册 九十五册 唐本 唐本 朝鮮板
元和二年四月十一日 三一三

朝鮮板三册朝鮮板一册一白眞人文集唐本三册一徐花潭集朝鮮板一册一濯纓集朝鮮板一册一御製文集六册一空同集唐本十册一魯齋全書朝鮮板一冊朝鮮板一册唐本三册一桂州奏議十六册唐本十册一翰林珠玉唐本一册一大明一統賦三册一醫閭先生集朝鮮板三册唐本一册一大觀集朝鮮板二冊一于公奏議十二册一私淑齋集四册一眞逸遺稿朝鮮板一串朝鮮板二册一桂州奏議朝福板一册朝鮮活字板一菊〓集朝鮮活字板朝鮮活字板一菊〓集一册

字板 朝鮮活字板 朝鮮板 朝鮮活字板 朝鮮活字板 朝鮮板 朝鮮活字板 一册 朝鮮活字板 十二册 字板 十六册 朝鮮活字板 一册
元和二年四月十一日 三一四

朝鮮板四册一止止堂集朝鮮板一册朝鮮板二册朝鮮板一册一圃隱集朝鮮板二册一西河集朝鮮板二册一陶隱集朝鮮板二册一梅花撃缶集朝鮮板四册一養心堂集朝鮮板一册一三峰集朝鮮板四冊一四雨亭集朝鮮板二册一梅月堂集朝鮮板九册一牧隱文集朝鮮板四册一晦齋集朝鮮板四冊一獨谷先生集朝鮮板二册一湖陰集朝鮮板八册朝鮮板九册朝鮮板二册朝鮮板一册一盆齋亂稿朝鮮板四册朝鮮板二册朝鮮板二册一梅花撃缶集唐本一册朝鮮板四册朝鮮板八册一西河集朝鮮板四册朝鮮板二册睡軒集朝鮮板二叫一梅月堂集一盆齋亂稿朝鮮板二册唐本一册一牧隱文集一晦齋集一圃隱集一陶隱集

元和二年四月十一日 三一五

朝鮮板二册一唐詩正音遺響附朝鮮板六册一仁川世稿朝鮮板三冊唐本二册一三史文類唐本二册朝鮮板三册一全唐風雅唐本十册一選詩十册二册一濂洛風雅朝鮮板一册朝鮮板二册一文章軌範朝鮮板二册二十二册唐本十册二十二册朝鮮板三册一選文〓英朝鮮板二册一崇古文訣十册虚應堂集朝鮮板一册一古文軌範朝鮮板三冊朝鮮活字板一三體詩絶句一三體詩絶句-一册一崇古文訣朝鮮板六册朝鮮活字板唐本一册、寫本一册、有大小一濂洛風雅一選詩一文章正宗一全唐風雅一唐詩正音遺響附朝鮮板一册朝鮮活字板一古文眞寶二册文章正宗二十二册

内一册 寫本、 朝鮮活字板 朝鮮板 二十二册 〓字板 朝鮮板
元和二年四月十一日 和板二册 三一六

一三場文選古賦一論學繩尺唐本六册朝鮮板三册一東槎集朝鮮板三册一中州集唐本六册一補間集朝鮮板一册一古論選一册一三場文選古賦朝鮮板二册一玉屑寫本十册韓文聯句和板二册一策文篇本一册一東文粹朝鮮板二冊一詠史詩朝鮮板一册一續東文選朝鮮板一册唐本六册寫本一册朝鮮板二册一選詩演義朝鮮板二册一選詩演義一東文粹一詠史詩一鼓吹續編二册一策文寫本十册一鼓吹續編一東文選六十四册朝鮮板二册一續東文選十册一東文選一補間集一東槎集朝鮮板一册朝鮮活字板一古論選朝鮮活字板朝鮮板二册六十四册

朝鮮活字板 朝鮮活字板 十册 字板 六十四册 册 朝鮮活字板 朝鮮板 二册 朝鮮板一册
元和二年四月十一日 三一七

一古今和歌集聞書寫本二册寫本一册一源氏物語抄寫本四十册金澤寫本寫木二册一源氏物語寫本五十四册一倭漢郎詠集板本二册寫本五十四册朝鮮板一册一日本紀纂疏寫本三册朝鮮板一册一日本書紀寫本二册一公事根源寫本一册金澤寫本應永古寫本一詩家一指朝鮮板一册一年中行事二册一東文選啓抄朝鮮板一册一日本紀纂疏寫本三册朝鮮活字板寫本四十册侍中群要十卷一東文選啓抄四十卷一續日本紀四十卷和書一日本書紀寫本一詩學蹊徑板本二册一詩學蹊徑一册寫本二册十卷一詩家一指二册一侍中群要

二册 寫本 朝鮮活字板 一册
元和二年四月十一日 三一八

一新假名目録寫本一册一貞永式目抄寫本二册活字板三册一編年合運圖寫本二册一保元平治物語寫本五册一武家昇進年譜寫本一册一貞永式目抄寫本二册一編年合運圖活字板二册活字板二十四册一保元平治物語古寫本五册一自然齋發句寫本一册一平治物語活字板三册一沙石集活字板八册寫本五册一太平記寫本四十册活字板十册活字板一册一沙石集活字板十冊寫本四十册一盛衰記活字板二十四册一盛衰記寫本一册方丈記活字板一冊活字板八册古寫本五册自然齋發句一保元平治物語活字板二册寫本二册一太平記寫本二册

元和二年四月十一日 三一九

一勝定院殿纂集諸佛事寫本一册一横川拈香寫本一册一聖一國師年譜寫本一册一蒙求抄寫本三册一韻鏡私書寫本一册一聖一假名法語寫本一册一十三佛機録寫本一册一論語秘鈔寫本五册一古文眞寶抄寫本二册一毛詩抄寫本十册一三教指歸寫本一册方丈記活字板一册一古文眞寶抄寫本二十册一三體詩絶句鈔寫本三册活字板一册活字板一册一方丈記活字板一册寫本三册一十三佛機録寫本二十册寫本一册一三教指歸一三體詩絶句鈔一聖一假名法語一聖一國師年譜一蒙求抄

元和二年四月十一日 三二〇

一禪林風月集寫本一册一江湖風月集抄寫本二册一旅亭分韻寫本二册一燕石集寫本二册一小艶詩寫本二册一毒海集寫本一册一藏經目録寫本一册一狂雲集寫本一册一聯句集寫本一册一長恨歌抄寫本一册一白燈萬圖寫本一册一含英咀華寫本一册一蓑庵剩積寫本三册一三體詩絶句鈔聽松和尚鈔寫本二册略通鑑附名字抄寫本一册一江湖風月集抄一小艶詩一燕石集一旅亭分韻一略通鑑附名字抄

元和二年四月十一日 三二一 八本

一後漢書二拾四本一五經集註二拾七本一元史六拾本ハラズ、現存スル駿河文庫本ハ左ノ如シ、大藏一覽集慶長版二十册本數部一群書治要元和版當時配分ノ書籍ニシテ、現在所藏ノ分ハ、目録ノ通ニ有之候、病本一册駿河御讓本目録徳川頼宣ヘ配分セラレタル駿河文庫本ノ目録、及ビ之ニ關スル記録等傳群書治要元和版三十七册本數部〔侯(爵徳川圀順氏囘答書〕一玉篇八本一五經集註〔侯爵徳川頼倫氏囘答〕一桃洞隨筆一遠近驗見抄寫本二册一桃洞隨筆病本一册寫本一後漢書一元史寫本二册一遠近驗見抄

頼房へ配 分ノ分 頼宣へ配 分ノ分
元和二年四月十一日 三二二 壹本

一毘沙門堂記録貳拾本一河西集七本一晋山世稿文四本一類聚三代格貳本一歇菴集七本一泰齋文壹本一虚庵遺稿壹本一文徳實録參本一陳簡齋集五本一同六本一續日本紀拾二本三二一四溟集壹本四一晋山世稿文一虚庵遺稿一河西集一歇菴集一泰齋文一陳簡齋集一四溟集一續日本紀一文徳實録一毘沙門堂記録元和二年四月十一日

元和二年四月十五日 三二三 壹本

○幕府、齋神ノ作法ヲ梵舜ニ問フコト、本月一日ノ條ニ見ユ合計貳拾部貳百拾四本十五日状來、則令登城、神道佛法兩義御尋之所也、一文選類林六本一事類賦四本一皇朝類苑拾五本六餘烈遠遺賢聖風、能令術業有專攻、誰言馬土治天下、只聽爐前讀雪中、寒水月明千歳意、日星道行六經功、請君更勿問他事、人是儒門五尺童、秀忠、神龍院梵舜ヲ召シテ、神道佛法ノ事ヲ問フ、清虚集壹本〔梵舜日記〕二十四月十五日、天晴、辰上刻、金地院ヨリ公方樣御用ト〓、書一皇朝類苑〔丙辰紀行〕駿河文庫一文選類林〔附録〕五一事類賦拾五本梵舜日記)

卯 乙 文庫ノ詩 道春駿河
元和二年四月十五日 三二四

ヨリ、酒大徳利入、提重二箱、肴入持來也扇五、遣也、九日、令登城也十一日、天晴、淺間社參詣令祈念了、次康藏主へ書状以テ、豐國事申入了、次三五日、晴、御城へ罷出、次惣社宮内少輔所ヘ朝食罷越了、三日、晴、二ケ月祈念、十日、天晴、御城へ罷出、次吉田ヨリ三月廿八日書状、今日到來也、次源左衞門二日、雨降、御城ヘ罷出、次豐神院殿月忌四日、晴、御城ヘ罷出、大御所御氣色快氣之由、諸人祝申了、次新宮左近内義ヨ罷、次當社兩宮ヘ參詣、豐國之祈念也、松原、同羽衣之松已下一見、中〳〵無是非景氣共也、社頭參詣祈念申付候、彼保ヘ爲一見罷越、社家ヘ令音信、三十疋遣、則社家被罷出宅ヘ參振舞也、三保リ、三重箱錫双音信也、次新宮大夫ヘ棗茶入、一ッ、扇五、惣社大夫茶入棗一ツ天晴、主水佑所ヨリ、鯣、豆腐來、次金地院ヘ禮六日、雨降〔梵舜日記〕二十四月一日、

子 辛 御穗社參 梵舜淺間 社へ參詣 詣
元和二年四月十六日十七日 三二五

ヲ久能山ニ遷ス、へ遷座之義ニ相定被仰出也十七日十二日、天晴十三日、天晴、御城ヘ罷出、御煩以外之由也、及晩雨降、十六日、〓幕府、家康薨後久能山ニ奉祀セントシ、神龍院梵舜ニ旨ヲ傳フ、合來也、則金地院ヘ送也十四日、陰、今日可罷上ヲ、御所樣少快氣被成候故、上義延引申了、次宿坊主西○家康、遺骸ヲ久能山ニ葬ランコトヲ遺命スルコト、本月一日ノ條ニ社家トハ、前廉切々參會也、社本地相尋、日本武尊之本縁也、次蘆庵ヨリ折〔梵舜日記〕二十四月十六日、晴、相國之御事、以神道之義神位ニ駿州久能前征夷大將軍太政大臣從一位徳川家康、駿府城ニ薨ズ、是夜、柩藏寺へ、銀子一枚、高宮細美一端、蹈皮一足遣也、次八兵衞ニ蹈皮、クツタヒ一足遣也、次源左衞門ニ匂袋ニッ遣也、次左近小性衆ヘ百疋遣也、見ユ、〔東武實録〕一同十七日、大御所駿府の城に於て薨御、春秋七十五歳、是よ十六日

巳 、丁
元和二年四月十七日 三二六

諸大名各駿府より直ニ休暇を給り可歸國之由、土井大炊頭利勝を以く命社僧四人をして執行なさしむへし、晝夜勤仕怠る事なかれ、食祿五十石を頭利勝神柩に隨ふ、參議義直卿の使者戌瀬軍人正正成、參議頼宣卿の使者す、此度諸大名をして、先而江戸に赴かしめ、諸國の泰平を聞給ひて後、來年き旨を命をらる、是に依て、照久をして久能山の神職を掌らしむ、是日夜に歸國之暇を給るへきや乃由を、諸人推察す、老臣等も又此旨を存る之處に以く、四人の社僧に各宛行ふへし、汝は常に久能山に居〓、靈廟を警衞すへせらる、利勝御旨之趣を諸大名え傳る、衆是を聞く、公御政道廣大成事を感メ御遺言に依ふなり、大御所の薨御に依て、諸侯大夫國々より駿府に群參安藤帶刀直次、少將頼房卿乃使者中山備前守信吉等、各靈柩に供奉す、是豫入、御尊骸を駿〓久能山に葬る、本多上野介正純、松平右衞門大夫正久り榊原内記照久を召しにく、吾薨をは、駿〓久能山に葬り、靈廟を西向に建て、悦す、〓、板倉内膳正、秋元但馬守泰朝、神柩に供奉す、公乃御名代としく、土井大炊本光國師日記〕二十一同日板伊賀殿へ状遣ス、年寄衆ゟ次飛脚の便宜一同日、板伊賀殿へ状遣ス、年寄衆ゟ次飛脚の便宜

後正 綱政 (ニイ) 秀忠諸大 廟ヲ警衞 名ニ歸國 ノ暇ヲ賜 テ久能ノ 照久ヲシ 諸大名駿 諸侯感悦 照久ニ遺 家康榊原 府二抵ル 言ス セシム
元和二年四月十七日 三二七

しゆゐん殿と書來、則返書遣ス、ニ遣ス、相國御他界之儀申遣ス、大御所樣御煩、今明日中ニ他界可被成之由承了、一同日、中將樣御ふくろ〓御城〓ゟ御文來、御髮おろさせられ、御名は〓うヨリ久能御城へ御移、金地院、予俄罷越、雨降也、五、十七日、丁巳、朝晴、晩雨一同十七日之晩時際ニ、久能へ奉渡之、一冷黄門、水無瀬一齋來儀、拙子同道申、又冷泉黄門旅宿ヘ參、終日振舞アリ、一元和貳年丙辰卯月十七日巳刻、大相國從一位源家康御他界也、御年七十〔言緒卿記〕四月十四日、甲寅、半晴、一前大樹今日巳刻ニ御他界也、御サウレイハ不可有之由承、御鳥帽子狩衣〔梵舜日記〕二十四月十七日、晴、相國巳刻過ニ御他界也、夜入梅中之御城〔慈性日記〕一卯月十七日、ひるまへ、大御所樣御遠行、之由承了、

著御之由、 院ト號ス 供奉 崇傳梵舜 薙髮養珠 頼宣ノ母 巳刻薨去
三二八

十九日、己未、天晴、候ハ、御サウ禮ハ不可有之由被申了、十八日、戊午、雨雷未刻、右衞門、板倉内膳、アキモト但馬等也、一神龍院旅宿ヘ、冷泉黄門、予、水無瀬一齋同道罷向處ニ、前大樹樣神ニ祝申一寅刻ニ前大樹クノヘ收申、御供ノ衆、南光坊、金地院、神龍院、本多上野、松平一冷泉黄門光來、則令同道、水無瀬一齋ヘ晩〓ニ參ル、次兩三人令同道、大澤倉伊賀守以傳奏申入云々、廿日、晴天、今日世上ニモ家康公薨之由披露也、〔土御門泰重卿記)一四月十九日、晴天、今日駿河前大樹薨御之由、兩傳奏康公他界之由有注進云々、内案承也〔中院通村日記〕一四月廿日、今朝前相國去十七日巳刻薨給之由奏聞、板〔孝亮宿禰日次記〕四四月廿一日、辛酉、晴、今月十七日巳刻、駿河大御所家少將ヘ參、昨日落髮也、大御所樣付御他界也、各多分落〓也元和二年四月十七日

家康ノ薨 刺髮 大澤基宿 行ハズ 去ヲ奏ス 齋神ニヨ リ葬禮ヲ 天海供奉
三二九

薨去、出候事も、各ゟ御指圖可有御座候、いまたいつ御歸城共不申來候、恐惶謹言、座候、貴樣なと駿河へ御見廻之儀は不及申候、公方樣御歸城之刻、御迎ニ御嶋田兵四郎四月廿四日、相國御他界故、於誓願寺有遣使於東關之評議而赴、天龍舜岳、建仁兩足院、東福龍眠和尚胥會、黄〓遣於宿坊、爲天龍辨之、相國樣、十七日之午之刻御遠行被爲成候旨ニ御座候、是非き可申上樣無御由、伏見城ヨリ申來畢、生年七十五歳、去年之此比ハ大坂陣也、如夢、五、天下無異儀、當將軍樣、諸大名モ奉仰之、廿二日、壬戌、晴、駿河大御所之事、極〓忠利、向板倉伊賀守宅令申御悔、〔義演准后日記〕二十四月廿日、晴、前將軍源家康公、去十七日巳刻遠行之十九日(花押〔春日社司祐範記〕〆義宣樣人々御中未刻駿河大御所〔佐竹文書〕二坤元和二年四月十七日四さ記〕四月十七日元知〓年正預祐範卿日竝記一「十七日、家康御他界、十九日〓〔鹿苑日録〕(花押)〆義宣樣人々御中

二十 家康 ○大和 公、 巳 孝 十 丁 五 七 亮 五山衆東 義演ノ感 國へ遣使 ノ議 〓
元和二年四月十七日 三三〇

界被成置候由、嶋田兵四郎殿ゟ御状有、〔佐竹家臣梅津政景日記〕四四月十九日、御所樣去十七日之午之刻御他忠吉卿〔徳川家譜〕乾廣忠卿秀忠公振姫君信吉君秀康卿督姫君

徳川二 郎三郎 秀吉時代、伊豆、相模、武藏、上〓、下總、 上野御領、凡貳百四拾萬貳千石、 家康ノ系
元和二年四月十七日 三三一

家康公御本卦晋御養女晋、康侯用錫馬蕃庶、晝日三接、御養女象曰、晋進也、明出地上、順而麗乎大明、柔進上行、是以康侯用錫馬蕃庶、晝御養女市姫君日三接御養女頼房卿御養女頼宣卿義直卿〓卸下元和二年四月十七日

實ハ本多美作守忠敦女、 實ハ松平隱岐守定勝女、 實ハ水野和泉守忠重女、 加藤肥後守清正室 松平土佐守忠義室 有馬左衛門佐直純室 黒田筑前守長政室、 有馬玄蕃頭豐氏室 實ハ保科彈正忠政直女、 實ハ康直女、 坤下 康直女
元和二年四月十七日 三三二

從之、門尉忠勝役之、天文十六丁未歳り、其月より御懷胎有〓、御誕生し御男子家康公也、田原ノ城主戸田彈正少弼憲光カ嫡子五郎政光奪取奉て、織田備後守信生、御童名竹千代君、御蟇目安部大藏少輔正澄、御箆刀役大久保五郎左衞象曰、衆允之、忠上行也、ル夜之靈夢ニ、十二神之内眞達羅大將を御袖ニ入させ給ふと御覽あ人王五十六代清和天皇二十五代後胤新田源氏清康孫廣忠嫡男、武陽將右晋ハ順ニシテ大明ニ付、徳アル卦也、大御方樣、三州鳳來寺峯之藥師え、男子出生之御念願有あ、通夜被成ケ象曰、明出地上、晋君子以自照明徳、六衆允悔亡、有順上而明之志、而衆允家康公御一生末程大吉、明徳盛ニテ、治國平天下萬々歳ト云十一月、駿州今川義元へ爲人質赴カシムル處、三州軍家元祖、後奈良院御宇、天文十一王寅年十二月廿六日、於三州岡崎御誕秀ヘ送ル、信秀悦ンテ、伊勢熱田ノ加藤圖書ニ預ケ置、同十八己年元和二年四月十七日

御八 歳、 御六 己 歳、 岡崎ニ生 童名竹千 今川義元 家康ノ履 二人質タ 展 代
元和二年四月十七日 三三三

變由ニ而、今川義元え人質ニ御赴、義元喜ひ、駿州宮ケ崎ニ新館を構ヘ、御越、智多郡阿古屋ニ〓大御方樣ニ御對顏、此時定俊三子えも御兄弟之御を進せられて、徳川二郎三郎元信ト申奉ル、加冠ハ今川上總介義元、理髮名乘有〓、松平之御稱號ヲ被下、同日之夜、今川之臣鵜殿長昭カ守城大高、向守重教ヲ攻たまひ御利運、日向守降參、今川義元感て、太刀一腰給ふ、同ハ義元之妹聟關口刑部少輔親永也、則親永之女ヲ以御縁談成ル、同三月康ト改ラル、是ハ御祖父清康主ノ武勇ヲ、古老ノ物語ニ被聞召、床鋪思召元ト共ニ尾州ニ御出陣、同月十八日、小谷城主久松佐渡守定俊方え被仰五月廿三日、岡崎本丸え御移、同月、義御初陣ニ、三州寺部城主鈴木日正月十五日、義元ノ前ニ〓御元服、則一字兵粮之乏シ、サレ〓敵陣ノ中なれは、養を送るへきやうなし、此時元康公、御叔父水野下四月、松平藏人元五日、義元ノ計ヒトシテ、岡崎ヘ御皈城、同三丁巳年二月、織田三郎五郎信廣ト、人質替ニテ御皈城、同月廿六日、先年之約を難テ、康ノ字ヲ付セラル、永祿元戊午年勞リ置申ス、弘治二丙辰年年、伊保、廣瀬、擧母、梅坪四ケ所を攻討給ふ、同二「野守信光ト御對陣、同三庚年元和二年四月十七日年、

御十 六歳 九歳 御十 御十 五歳 七歳 御十 御十 八歳 己 庚 ト對陣 元服 水野信元 元信ト稱 關口親永 義元ト共 ノ女ヲ竪 岡崎へ還 ニ尾張ヲ 松平元康 ト改名 初陣 討ッ ス
三三四

城敵中ニ殘ツテ後援之味方なし、急き御皈國可然由也、元康公被仰にる信長之軍士を押へ、城中え兵粮三十俵入給ふ、其伍嚴重たあを見て、尾州は、信元は叔父なからも敵なり、虚實難計とて、淺井を擒とししまひ、味方間今川義元討死也、此時、元康公は鵜殿ニ代て大高城に御座有シカ、水野信元より淺井六之助を以告テ云、近邊皆尾州兵ニくさしふさく、大高一兵三州ニ來ル、元康公ノ三千兵ニ被追立、駿州え逃入、敵首を得ル事、千四吉田、赤坂、御油等御合戰、何れも御利運、同年、酒井雅樂介親正、數年衆ニ抽乞、則諾したまひ、先信元ト御和談有て、扨信長と交和成、同今川方ノ籠城兵是をイロウ事不叶、今以大高兵粮入と申は此事也、同月十九日、於桶狹之告を御聞、廿一日曉天、淺井を案内者と被成、靜ニ取拂ひたまふ、同年、廣テ忠勤故、三州西尾城を賜フ、是御家臣ニ城を賜フノ始也、同年、今川將糟彈正重定カ籠ル中ノ島城を攻落サシム、信長より以下野守信元和談を今川氏眞一萬三千信長之兵士板倉白餘級、同年、鵜殿長介長昭カ籠ル三州西郡ノ城ヲ攻落しまひ、長昭カ二屋宗盆カ籠ル長澤を責落たまふ、同五王戌年元和二年四月十七日瀬、伊部等所々御合戰、いつれも御利運、同四年

十歳 一歳、 御二 御二十 御 信長ト和 信元及ビ 今川氏眞 桶狹間ノ 戰 ト戰フ
元和二年四月十七日 三三五

改號、同七甲子年ニ依、援兵ヲ乞、松平勘四郎信一ヲ首將トシテ、一千餘兵ヲツカハサル、同眞長澤に出張、御出馬有テ忽御利運)、同十月、三州一向宗門一揆シ、土呂、上野、野寺三ケ所ニ集ル、御家人ノ歴々、元康公ニ背キ、是ニ與スル者百五十十二月一日、今川方カ籠ル遠州井伊谷ノ城責、城兵悉降參、是ヲ聞テ久能宗門一揆ト所々御合戰、同年七月六日、家康ト御十一日、左京大夫、同八月、信長江州箕作城主佐々木左京大夫承禎ヲ攻ル二月、一揆悉降參、同年、吉田城責、一宮後詰、此時小九日、佐脇八幡を攻たまふ、同二連木、牛久保、小坂等合戰、同小原肥前守鎭子ヲ擒トス、後ニ築山殿信康卿、駿州ニ御座有ト人質替ニナル、同九月廿十二月廿九日、從正月城主ニ不戰シテ降參ス、同月十一日、武田信玄駿州ヲ責取リ、家康公ト大五位下、三河守、同十丁卯年井川ヲ堺トシテ可領由約諾ス、同十二己巳年年正月、朝比奈備中守餘人、同六癸亥年、原肥前守實鎭和ヲ乞テ駿州ニ皈ル、是より三州一國御手ニ入、同八之丑一國ノ制法を被定、本多作左衞門重次、高力權左衞門直高、大野三郎兵衞康景を以、三奉行トシ給フ、同九丙眞年此年は無〓、同十一戊辰年

御二十 御二十 御二十 八歳、 四歳、 二歳 御二十 御二十 御二十 御二十 三歳、 六歳 五歳 七歳、 戊 家康ト改 三河守二 任ゼラル 遠江井伊 谷城ヲ攻 三河平定 名 一向一揆
三三六

押ヘトシテ殘シ置といへとも、甚小勢たるによつて、是ヲ援たまふ、同六いふ姉川御合戰也、同大井川御巡見之時、信玄ノ功臣山懸三郎兵衞、御味たまふ處、江北ノ淺井備前守長政、俄ニ敵トナツテ、信長ノ皈路ヲ遮ルユ方之小勢なむを見て、約を變して討懸ル、家康公、地利を見合たまひ、備ヲ時家康公、又士卒ヲ攻討たまへは、淺井モ敗崩ス、討取首數三千級、是世にハ信康卿ニ讓りたまふ、同三月廿日、信長、朝倉義景を攻討之爲メ、越前ニ月、信長淺井ヲ討ンとして、江州ニ發向す、家康公モ遠州を御出馬有テ、淺力籠ル桂川ノ城責、朝比奈能守ツテ戰、同三月、引間ノ城責、堀川ノ城責、同られて、大に敗北す、信長之先鋒池田信輝は、淺井ニ戰負テ、信長陣甚危シ、ヘ信長難儀ニ及テ、朽木越ヲヘテ洛ニ入、此時木下藤吉郎秀吉ヲ朝倉カ軍ヲ發ス、此時爲加勢遠州ヲ御出馬、越前手筒山城ヲ攻落シ、金ケ崎城圍全しテ引取しまふ、是より武田家との和睦敗れにれは、信玄三万餘兵を井カ援兵淺倉ト戰ひたまふ、淺倉壹萬五千餘兵、家康公ノ五千兵ニ駈立年、山本帶刀ニ命〓、引間ニ御居城ヲ築しまふ、引間之名不可然とて、濱松と被改、自是參遠兩國御手ニ入、元龜元庚午年濱松へ御移、岡崎城元和二年四月十七日

御二十 九歳、 信長ノ朝 濱松へ移 姉川ノ戰 遠江平定 倉攻ニ應 援ス
元和二年四月十七日 三三七

智光秀かしめに、信長父子於京都自殺、于時信長十三人、同十一日、信長ノ兵士瀧川左近將監一盆、川尻肥後守鎭吉、田野ニ攻入テ是を圍ム、勝頼夫婦、息信勝、老臣彼是四十餘人自害ス、同軍散〓、信長より家康公へ駿河國を進らる、同五月、駿州加恩爲謝禮江州に到りし正月十一日、從五位上、侍從、同三甲信勢悉離散ス、同三日、勝頼妻子ヲ携テ、田野奧天目山ニ入、付順士僅四皈城、天正元ノ御旅舘ニ御座有シカ、此告を聞しまひ、早速濱松へ御皈城なり、此時之まふ、同廿一日、洛中爲御見物御上京、其後堺ニ至りたまふ、同六月二日、明トナル、依テ田中宗鞠子等之甲兵皆降參ス、同日、勝頼府中ニ進入、是より此時家康公ハ、堺卒して遠州發向に、家康公モ八千餘兵、三ケ野臺ニ御出陣、此時本多忠勝正月十七日、梅雪是を怒テ武田を背キ、御家ニ來ル、梅雪御味方原御合戰、敗軍シテ御陣危き處ニ、忠死之者三百餘人、依之家康公無恙御十二月廿二日、信玄四萬餘兵、御味方壹萬四千餘兵、味方ケ四月十二日、信玄病死、勝頼跡ヲ繼、所々御對陣、殿シテ武勇を顯ス、同二〓未年正月五日、正五位下、同年勝頼ト所々御對陣、同三乙年年年同二甲戌年年同二

四十九 一歳、 歳也 二十 御三十 御三十 三歳 四歳、 御三十 十歳 二歳、 御三 三歳、 御三十 癸 甲 申 壬 御 ト戰フ 三方ケ原 武田勝頼 武田氏滅 ノ戰 上洛 信長駿河 ヲ家康ニ 本能寺變 與フ 亡
三三八

城也、同月十四日、明智爲御征伐御出馬之處、十九日、木下秀吉より飛脚到御道筋諸書誤レリ、誠は木津川を御渡り、伊賀國柘植ヲ御越、四日ノ朝、勢御對陣、八月より十一月迄之迫合、北條方一度モ利ナシ、遂ニ和ヲ乞フ、甲より加勢ヲ乞、此時仰ニ、多く日本之諸將皆信長之恩ヲ忘れ、欲を專ニシ國ノ諸將是ヲ窺フ、家康公モ七千餘兵、甲州え著御、北條氏直三萬餘兵ノ信二ケ國ヲ家康公え捧ケ、上野一ケ國ヲ北條領セント約シ、且又家康公依之尾州より御皈國、同信長薨去より甲信上ノ三ケ國空國トナル故、隣州白子ヨリ角屋七郎次カ船に被爲召、大濱ニ御著岸、是より岡崎え御皈來、去ル十三日、於山崎表光秀ヲ殺シ、殘黨悉退治、上方平均スル由告來ル、テ、秀吉ニ隨フ、於我ハ、座臥ニ信長ノ事ヲ忘レス、此度援兵ヲスヽメ可申、御心易カルヘシトテ、七日ニ濱松ヲ御出馬、上方勢拾貳萬五千兵ヘ、家康ノ姫君を以、氏直ニ嫁セシメント契談有、此時甲信駿遠參ノ五ケ國、全御大久保、鳥居、平岩等命〓、眞田昌幸カ籠ル上二月廿三日從三位參議、同三月、信雄ト秀吉ト不和タルニ依、信雄州沼田城攻、同十月五日正四位下、同月七日左近衞權中將、同十二甲由手ニ入、同十一年元和二年四月十七日手ニ入、同十一癸未年、年、

三歳、 御四十 二歳 御四十 氏直ト和 ト甲斐ニ 對陣 城ヲ攻ム 北條氏直 シ甲信二 上野沼田 國ヲ徇フ 伊賀越
元和二年四月十七日 三三九

ルヘシ、仍テ粟田ノ脇差、定家小倉ノ色紙菅家ノ歌ン事ヲ乞、依之家康公諾シ玉フ、御縁談ト云ハ、秀吉ノ妹君を、濱松ヘ御入吉、忠勝ニ宣フハ、其方武道譽天下ニ隱ナシ、吾今是ヲ稱シテ汝ニ與フヘ秀吉より御縁談ヲ結テ交和セキモノヲ思案す、金銀ヲ少與ヘンハ、外聞實儀如何なり、又澤山に與ヘハ、輿可有由、又家康公御上洛候間ハ、秀吉ノ母公大政所ヲ濱松え赴シメ、人家康公ノ心中ニ、早吾者ヲ金銀ヲ以引付ルト被存ハ、吉事還テ惡事トナ物ヲ以、名物ヲナツクルトノタマイテ是ヲ賜フ、同四月廿日、秀吉ノ妹君公壹萬五千餘兵ニふ御對陣、三月より十一月迄大戰九度、何れも御利運、質トセント也、同三月五日、本多平八郎忠勝、御結納爲御使者、大坂え著、秀就中四月九日、長久手合戰、秀吉ノ先鋒四萬三千餘兵、井伊直政カ三千兵フ汝ニ與フ、右何れも天下ノ名物也、平八モ天下ノ名物也、名家康公諾シ玉ハス、同十四丙戌年駈立ラレ、大ニ敗北、敵將池田信輝父子、大林長一討死、御味方ヘ首ヲ得ル十二月、信雄ヨリ兩使ヲ以、秀吉ト家康公御和睦之儀ヲ媒ス、事壹萬五千餘、同十一月、信雄、秀吉和睦有り、これに依て御皈國、同十三乙年酉年、

まあへす手向山紅葉 乃にしき神 このたひはぬさもと 五歳 御四十 御四十 四歳 のに〳〵 ト婚約 戰 長久手ノ 秀吉ノ妹 秀吉ト和 ス
三四〇

濱松ヘ御入輿十一日御皈國、同月十二日、大政所遠州御發駕、井伊直政ヲ〓是ヲ送ラセ謹ンテ御請有、同月三日權中納言、且御供ノ士十二人從五位下、同十一月御上著、御留守ノ間、大政所爲警固被殘置、老臣井伊直政、大久保忠世、本多重政、高力直高、大野康景也、大政所ノ屋側ニ柴ヲツミ、若大坂ニ〓異心ア九、十月朔日迄、毎夜深更ニ御見舞、明二日、於城可掛御目、兼〓申通、慇懃ニ被成下サルヘシ、左樣候得者、信長以來ノ士共、彌吾ヲ主挨拶ニ致し候ハス、新庄駿河守御太刀披露、于時秀吉、家康太儀ニ上洛トノ挨拶也、家康公大納言秀長、淺野長政計被召連、秀吉ヒソカニ家康公ノ御旅舘ヘ御見舞有テ、此度ノ御上洛、天下ヲ某ニ可被下思召ト重々御禮、偖夫より廿八、廿偖此間所勞ニ付、三四日對顏延引之由、尤此趣諸將ニ觸ル、同夜戌刻、大和ラハ、忽燒殺サント守固ス、同日夜、秀吉、淺野長政ヲ爲使者、御上著ヲ嘉シ、ン間、偏ニ頼入トノ御事ナリ、同月二日、家康公御登城、諸士束帶ニテ連座九日、秀吉ノ母公大政所爲人質下著、同月廿日、家康公濱松御發駕、廿七日、玉フ、此時直政侍從ニ任ス、同十二月四日、駿府城ヘ御移徒、同十五丁亥年同九月十元和二年四月十七日

而大政所下著、家康公御上著等、諸書甚相違有リ 右御ス輿ノ日限、諸書ニ五月十四日ト有、誤也、惣 也、惣 秀吉ト會 駿府ニ移 見 質トシテ 下向 秀吉ノ母 上洛
三四一

同月九日、御家臣ヘ領知ヲ被下置、直、家康公ヘ和ヲ乞、秀吉ノ麾下ニ降ル、依之七口ノ圍ヲトキテ城兵ヲ出ルヲ以、助命シメ高野山ニ赴カシム、同月十三日、家康公御領甲信駿遠參萬貳千石御領地共、同八月朔日、武州江戸え御移徃、是ヲ關東御入國ト云、石部、關地藏、四日市、白須賀、中泉、清見寺千石宛、嶋田貳千石、都合貳百四拾五ケ國ヲ轉シテ、伊豆、相模、武藏、安房、上總、下總、上野、下野、江州之内九萬石、樂ミケレハ、軍珍敷、武器馬具善盡シ美盡ス、偖京都警固ハ毛利輝元四萬餘兵也、同四月二日より、小田原城ヲカコム、同七月五日、小田原ノ大將氏シ、小田原ノ城を請取、同月十一日、氏政、氏輝自害、氏直ハ家康公ノ御聟タ雄合貳拾六萬餘兵也、中二モ家康公ノ御家人ハ、此六年以來、靜謐安座ニ正月十四日、御臺所逝去三月七日御入洛、六月十日御皈國、同十二月九日、北條追伐爲御相談御入七月大納言、同十二月廿八日兼左近衞大將、左馬寮御監、同十六戊二月十八日御入洛、四月廿八日御皈國、同十七己丑年同三月朔日、北條追伐、秀吉ノ先鋒上方ヲ發ス、秀吉、家康公、信洛、廿二日御皈國、同十八庚元和二年四月十七日年子年

四十八歳、號 ○中略、家臣ノ分限交 御四十 秀吉公妹 南明院殿也 御四十 君也、行年 八歳、 七歳 六歳、 御四十 九歳 御四十 名ノコト二カヽル、 庚 關東へ國 氏逝去 小田原征 換 家臣ニ領 夫人豐臣 地ヲ賜フ 伐
三四二

把、八丈嶋五百端、褶三百端、長光ノ太刀、光忠ノ刀、行光ノ短刀、良馬一疋、自テ、家康公御營中ニ來ル、此時家康公ヨリ被進物、白銀三萬兩、衣服百、綿千日還御、同七月十九日、奧州九戸修理亮政實爲討伐、自秀吉討手來ルニ仍秀忠公被進物、白銀三千兩、衣服五十、越後布百端、駿目一疋、同五月三日、江退治シ、平均ニヨツテ御皈城、同閏正月五日、江戸御發駕御入洛、三月廿一城え還御、同七月、關白秀次依逆心、十五日江戸御發駕、廿四日御入洛、慶長公〓ニ洛陽ニ御越年ニ仍テ、群臣御營中ニ參賀ス、同三月、秀吉車ニ駕シ五月八日、正二位内大臣ニ御敍任、同月廿一日、車駕シテ八月廿九日、名古屋ヲ出御、十月廿四日、江戸ニ還御、同三二月、御入洛、秀吉ト相伴ツテ、和〓吉野御花見、同六月五日二月、朝鮮攻ニ仍テ、二日江戸御同十九辛卯出馬、十六日ニ御入洛、三月十七日洛ヲ出御、肥前國名古屋ニ赴たまふ、同秀吉、家康公ノ御營中ニ茶湯會ニテ招請、同四之未年家康公、秀忠正月五日、奧州一揆爲御討罪御出馬ノ處、蒲生氏郷悉御參内、隨身四人、永井直勝、内藤康成、松平定之、豐島正次也、同二丁酉年テ、家康公モ御出馬、文祿元王辰元和二年四月十七日元丙申年二癸已年年年甲年午年

御五十 四歳、 御五 五歳 三歳、 御五十 御五十 二歳 御五十 十歳 御五十 一歳、 癸 御 歳 丙 二癸巳年 五 甲 ヲ征ス 九戸政實 奥州征伐 文祿役
三四三

日、石田御征伐トシテ江戸御出馬、同十五日、關ケ原御陣、御味方七萬五千三百餘兵、上方勢拾三萬八千六百餘兵、即日御利運有テ、其夜山中ニ御止山ニ御著陣之處、石田三成カ逆意ノ告有、仍テ此所ニ十日御滯在有テ、東内藤家長、松平家忠、松平近正忠死ス、同月八日、關東勢尾州ニ著、同九月朔國ノ令ヲ下シ玉ヒ、江戸ニ還御、同八月朔日、伏見落城、御留守居鳥居元忠、山ニ蟄居ナサシメ玉フ、同月廿六日、伏見向嶋御屋敷え御移、同四月十九日、豐國大明神遷宮ニ付、御社參、同八月、大坂西丸え御移有、翌年六月迄御陣ノ諸將石田ト不和ニシテ、三成ヲ殺ントス、是ヲ御扱被戌、三成ヲ佐波政を以御佗言申、大老及中老、五奉行連判ヲ以誓紙和熟ス、同三月、朝鮮飯征伐、關東御下向、七月二日、江戸御著、同廿一日、江戸御出馬有テ、廿四日、小水ヘ御社參、其夜於江戸米津清左衞門カ妻和歌ヲ夢見ル、其和歌二月、諸將家康公ト不快ノ事有、堀尾吉晴、井伊直依之朝鮮渡海ノ軍兵各六月十六日、會津景勝爲御日本勢再朝鮮渡海、同三戊〓年同八月十八日、秀吉薨去皈朝、同四之亥年止座、同十二月攝州御鷹野、同五族子年正月二日、御夢想ニ仍テ、石清元和二年四月十七日

はちり果て吾妻の 松そみと〓増ける 都の花 九歳 十六 盛なる 御五十 八歳、 御五十 御五十 六十 三歳 七歳、 歳、 諸將ト不 秀吉薨去 關ケ原ノ 伏見落城 伏見ニ移 征伐 上杉景〓 大坂ニ移 相 戰 慶長役
三四四

萬石也、同月十八日、諸將ニ恩祿ヲ被下置セラル、同十八日、八幡山御陣座ノ所、關ケ原僧林藏主ト云者、小西行長ヲ擒ニシテ取テ獻ス、同十九日、草津ニ御陣座、勅使來テ太平ヲ賀ス、同廿二日、御入洛、同廿三日、田中吉政、石田三成ヲ擒取テ獻、同廿四日、毛利輝元、大二月、御譜代衆ヘ御加恩、同三月廿三日、伏見ノ城ニ御移、六日、増田長盛大坂ノ城ヲ出テ、高野山ニ赴シム、同廿七日、大坂西丸え御大路ヲ渡、六條河原ニテ刎首セラル、時ニ三成、坂西丸ヲ福嶋、池田、淺野等ニ渡シ、木津ノ下屋敷え蟄居、同廿五日、自秀頼、大野修理亮、柘植大炊介ヲ以、石田カ惡逆一味ナラサル由ヲ述演ス、同廿同十月、江戸ニ還御、同七ェ買年移座、同廿八日、大坂西丸え勅使來ル、同十月朔日、石田、小西、安國寺、洛中ノ妻ヲ差殺自殺ス、三成嫡子隼人座、當手用心有テ夜ヲ明ス、同十七日、佐和山落城、石田丹乘自殺ス、戸田洞雲、三成カ江州佐和山城主十八城中ヲ忍ヒ出シカ、遂ニ生捕レ殺害見ニ入御、同三月十三日、大坂ヘ入御、秀頼ヘ御對顏、十五日ニ伏見ヘ還御正月六日從一位、同二月十四日、伏同六成宇多野下野守頼忠元和二年四月十七日同右近秋成、同七頭重辛年丑

重成 分限交名ノコト二カヽル、 ○中略、池田輝政等諸將ノ 御六 三成 十歳 一歳 御六十 十三 三十 八歳 三成 三成 子、 舅 歳、 父、 兄 大坂西丸 草津ニ陣 入洛 ニ移ル ス
三四五

一日、駿府御皈城、同四月四日、駿府ノ御庭ニ異人有、四肢指無ク、弊衣亂髮ニシテ青蛙ヲ食フ、來ル所ヲ問ハ、天ニ向テ指サス、殺ス事ナカレト上意日、將軍與集、同十月、江戸ニ還御、同十一使勸修寺右大辨光豐、柳原右大辨業光、廣橋右中辨總光、勅ヲ奉テ寳藏封御入湯、夫ヨリ伏見ニ入御、同年朝鮮人來朝、僧松雲、孫文或、金孝舜、文祿ノ正月、尾州清洲へ入御、二月十同六月十一日、本多上總介正純ニ命〓、南都東大寺蘭奢待ヲ切セラル、勅ノ朝鮮人駿府へ登城、同七月三日、駿府城新營成テ御移座、同十月、江戸ニ二月八日、駿府え還御、同十四己酉年三月十一日、駿府城囘禄後經營成テ御移座、同九月、江戸ニ入御有テ、十浮圖ヲ乞、是ヲ許トシ玉フ、同十己巳年二月、伏見ニ入御、同四月七二月十二、征夷大將軍、賜牛車兵杖、淳和〓學兩院別當、源氏長者、右大臣、同廿五日、將軍宣二月、駿府ヘ還御、同五月二日、秀忠公將軍宣下爲嘉儀來朝三月、豆州熱海ニ一七日入御有テ、十二月、駿府ニ還御、同廿六日、駿府城悉失火、同十三戊申年ス、同十月、江戸ニ還御、同十一月御入洛、同八癸卯年三月御入洛、同十二下御拜賀、同九月、江戸ニ還御、同九田年元和二年四月十七日年丁歳

四歳、 御六十 御六十 御六十 御六 御六十 六歳、 御六十 三歳 十七 八歳、 五歳 二歳、 御六十 丙 未 甲 秀忠ニ讓 右大臣二 任ズ 征夷大將 〓軍職ヲ 軍二拜シ 駿府ニ移
三四六

正月廿九日、駿府ヘ還御、同七月、洛陽大佛鐘ノ銘八月八日、琉球中足利尊氏ニ菊桐ノ御紋ヲ被下、彼氏族今ニ用來ル、末代ニ及テ、新田家ニ事ハ、新田足利ト相別レテ、源家ノ兩雄威ヲ爭フ、然ルニ後醍酬天皇ヨリ放鷹、十二月、駿府ヘ還御、同十八癸丑年御紋勅許トアレハ、足利ニ劣ルニ似タリト勅答有テ、御辭退ナリ、同月廿辭シ玉ヒテ、新田義重及御亡父廣忠卿ニ贈官請願玉フ、又菊桐ノ御紋ノ成就ス、併家康公御心ニ不叶、依之淀殿、秀頼ヨリ片桐東市正且元、并大藏八日、秀頼、大坂ヨリ入洛有テ、家康公ニ〓ス、同五月、駿府還御、同十月江戸卿局、正榮ヲ駿府ヘ越シメテ陳謝シ玉フ、同十月ヨリ大坂御出陣令ヲ下二入御、十一月還御、同十七ェ子年有テ、御城外ニ放ス、其行方ヲ不知、同十五庚戌年勅使來テ太政大臣ニ任シ、菊桐ノ御紋ヲ可賜由勅許有ル處、太政大臣ヲ年、同十九甲宣年九月、江戸ニ入御有テ御越山王駿府ヘ登城、純子百卷、羅紗百卷、芭蕉布百卷、大平布貳百卷ヲ獻ス、同閏十月江戸ニ入御有テ、所々御三月御入洛、同月廿一日、シ玉フ、同十一月十一日、駿府御出馬、十八日、大坂表ニ至玉フ、同月十九日十月、武城ニ入御、十二月還御、同十六〓亥元和二年四月十七日年

十歳 三歳、 九歳 御七十 御七十 一歳 御六十 御七十 二歳、 御七 義重及ド 太政大臣 秀頼ト會 ノ任官ヲ 贈官ヲ請 辭シ新田 父廣忠ニ 見 大坂冬役
元和二年四月十七日 三四七

樹參内、永介借廿八日御入洛、同五月五日、星田御陣座、同七日御利運大坂落城、其夜茶磨康公洛ヲ出御、名護屋ニ數日御滯在有〓、廿三日駿府ヘ還御、同廿四日、大ヲ攻取、蜂須賀至鎭阿波座ヲ破ル、松平忠綱今橋ヲ破ル、同十二月朔日、松樹使酒井備後守、祝家康公還御、同九月廿日、家康公爲狩關東所々經數日平忠繼、有馬豐氏天滿ニ亂入テ、所々放火、同月廿日、淀殿ノ使二位局、〓〓庭蜂須賀至鎭、淺野長晟、穢多崎ヲ攻ム、同月廿九日、石川忠總、博勞淵土佐座日、洛ヲ出御、二月、駿府ヘ御皈城、同四月四日、再大坂爲征伐、駿府御出馬、同同月廿一日、和睦爲謝禮秀頼ノ使者大野主馬介、木村長門守御陣營ニ參局和睦ノ爲使御陣中ニ至、爲人質織田武藏守、大野信濃守ヲ從秀頼獻ス、上ス、同月廿五日、茶磨山ヲ出御有而御入洛、同二十之卯年山ニ御陣座、大樹岡山、同八日御入洛、此日朝秀頼被遂生害、毛利豐前守勝月十五日、家康公參内、閏六月十六日、以武家古法書被授大樹、同廿一日、大被〓家康公ニ、同十九日、大樹伏見ニ入御、同八月四日、東武ニ還御、此日家正月二元和元之卯年七月十七日、大樹二條ノ入亭ニ、大樹伏見ニ還御、同廿二日、秀頼息童國松、於六條河原誅、同六

四歳、 七月十三日、慶長ノ 年號元和ト改元、 三歳 二十 御七十 大坂夏役
三四八

城ニテ〓應、四月十七日、御他界、春秋二十一日狩戸田、廿七日還御入江戸、十二月十日、家康公出江戸ニ、同十六ヲ、十月九日、至神奈川ニ、大樹來〓、此十日江戸ニ、十五日來〓大樹本城ニ、言、同月十五日、神靈ヲ野州日光山ニ御改葬ントス、寅上刻大僧正天海鋤正純、土井大炊頭利勝、松平右衞門大夫正久、板倉内膳正重昌、秋元但馬守泰朝、成瀬隼人正正成、安藤帶刀眞次、中山備前守信吉、榊原内記照久、大僧或ハ安國寺殿〓正月廿一日、駿州田中御狩、其夜ヨリ御病痾ニテ、廿四日、駿府ヘ還御、同三月十七日、太政大臣ニ任、勅使廣橋大納言兼勝、三條大納言實條、同廿七日、綸命ヲ受駿府城、同廿九日、勅使ヲ駿府鍬ヲ取ル、是大職冠葬ヲ改ルノ舊例也、同靈柩善徳寺ニ至ル、本多上野介規式ハ三州大樹寺ニ有之、駿州補佗洛山久能寺ニ葬、此御法名一品大相國安國院殿徳蓮社崇譽道和大居士正天海供奉ス、十六日、三嶋ニ至リ、此所ニ二日、十八日、小田原ニ至リ、此所元和三丁已」年二月廿一日、勅而號東照大權現、同月九日、贈正一位、依御遺日、駿府ヘ還御、同二丙辰年元和二年四月十七日年

御七十 五歳、 五歳 御七十 現ノ神號 贈正一位 日光ヘ改 東照大權 ヲ賜フ 法名 葬 薨去
元和二年四月十七日 三四九

七日、於御本社御法會有之、御導師天海、呪願正覺院權僧正證誠、梶井二品稱東照宮、是新帝御即位、大權現ノ神助依有之也、勅使ハ傳奏飛鳥井大納言、菊亭大納言、高倉大納言也、家光公祝之、三使ヘ千石充賜加恩ヲ、所謂日上野介正純、新タニ神殿ヲ修メ、靈柩ヲ請奉ル、廿九日、鹿沼ニ至リ、此所ニ廟塔ニ收ム、同十四日、神靈ヲ假殿ニ奉移、宣命使阿野宰相實顯、同十六日、讀宣命、獻三州大樹寺、厭離穢土欣求淨土之御旗ハ、日光山ニ納、御旗之箱本三千七百餘社ノ内、宮號ハ天照皇太神宮、八幡宮、天滿天神宮、東照宮四四月三日迄留ル、四月四日未ノ中刻、日光山座禪院ニ入ル、同八日、靈柩ヲノ大事ト、慈元大師封之ト云々、御別當大樂院語ニト聞受ル、慈元ハ慈徳神靈ヲ正殿ニ奉移、宣命使中御門宰相宣衡、奉幣使清閑寺宰相共房、同十忠利、天海ニ請テ論義ヲ執行ス、廿七日、忍ニ至ル、廿八日佐野ニ至ル、本多親王最胤、正保二こ酉年十一月三日、家光公御治世、勅而宮號ヲ賜ハツテ、宮而已也、同月十七日、勅使今出川前大納言經秀、日光山ニ至リ、於御神前封印慈元大師附之、年々御虫干モ封印之儘ニ〓可解事、於取出ニハ天下一三日留ル、廿一日、武州府中ニ至ル、此所ニ五日留ル、廿五日、酒井備後守

宣下 東照宮號
三五〇

或曰秀蛤院殿御別當東叡山寒松院生害、遠州濱松清瀧寺葬、檢使石川太郎左衞門、介錯岡本平右衞門、御母公三州城主水野右衞門大夫忠政女、御臺所駿州住今川義元妹聟瀬名ノ住關口刑部少輔親長女、築山樣ト號、弘治三丁已年、岡崎城え御入輿、天正七己卯年八月廿九日、故有テ御遠州清瀧寺又曰清地院殿西來院殿トモ、御法名西光院殿政岩秀貞大姉大師トモ云々、御別當元和二年四月十七日三縁山安立院久能山徳音院日光山大樂院

○家康生母、水野氏卒スルコ ト、慶長七年八月二十八日ノ ○關口氏殺サルヽコト、天正七 條二 年八月二十九日ノ條ニ見ユ 見ユ、 政女 山姫 正室關口 親長女築 母水野忠
元和二年四月十七日 三五一

御部屋西郷局、遠州ノ住人、秋山十郎女、伊賀者服部平太夫妹、三州ノ住西郷彈正左衞門正勝養女、岡崎奧勤、於濱松城秀忠公、忠吉卿御誕生、天京東福寺寳臺院殿一品大婦人松譽貞樹大禪定尼ト改號、龍泉寺ヲ金榮山御法名南明院殿御法名龍泉院殿松譽樹貞大姉歳、同所龍泉寺ニ葬、御再縁去豐臣太閤秀吉胤替ノ妹君、織田信秀同朋筑阿彌女、大和大納言秀長正十七己丑年五月十九日、於駿府御逝去、御平名於桐之方、御年二十八寛永五戊長年、秀忠公御代、仍御執奏贈正一位、御臺所同胤同腹也、朝日君ト稱ス、駿河御前、天正十四丙支年四月、從攝州大京東福寺地中南明院え葬、坂城、遠州濱松城え御入輿、同十八年正月十四日、於聚樂亭御逝坂城、遠州濱松城え御入輿、同十八庚寅年正月十四日、於聚樂亭御逝

○豐臣氏薨ズルコト、天正十 八年正月十四日ノ條ニ見ユ、 八歳 御四十 庚 寅 西郷局 側室 日姫 異父妹朝 秀忠忠吉 ノ量 後室秀吉 贈正一位
三五二

寳臺院其節ヨリ改號、御部屋下山之方、實武田信玄第六之女、又信玄舍弟秋山越前守虎康ノ女トモ云、穴山陸奧守入道梅雪養女トシテ、岡崎奧勤、遠州於濱松城、信十二月六日、於越前北庄御逝去、御年七十二歳御部屋西郡之方、鵜殿長門守長持ノ女、鵜殿大隅守長脇ノ妹、天正年中御法名長勝院殿松室妙戒大姉御部屋於萬之方、尾張池鯉鮒之住永井志摩守女、或曰田村意齋女ナリ武州信松禪院山信松禪院ニ葬、駿州寳臺院ト云、天正年中、岡崎奧勤、同國於有昌美村秀康卿御誕生、元和五己未年良雲院殿ト號、又曰、淺草西福寺ニ葬、吉君御誕生、慶長八〓東年九月十二日御逝去、二十一歳、武〓八王子横御法名長慶院殿天譽壽清大姉元和二年四月十七日卯

○秀忠ノ生母西郷氏卒スルコト、天 正十七年五月十九日ノ條ニ見ユ 癸 信吉ノ母 秀康ノ母 下山 お萬 西郡
元和二年四月十七日 三五三

本禪寺ニ葬、土宗石清水正法寺ヲ再興有テ、寺領五百石寄附有、寛永十九月十六日、於尾州名護屋御逝去、同國妙龜山相應寺ニ葬、御部屋、於茶阿之方、遠州金谷鑄物師ノ妻、其夫爲人打殺サレ、於是娘ヲ水加賀守菅原清家ノ女、於伏見仙千代君、義直卿御誕生、御存生之内、淨御部屋、於龜之方、清水甲斐守宗清養女、實者洛陽石清水八幡ノ神職清携テ遁、家康公御放鷹之道ニ而見給、駕ニ乘テ歸御、天正年中、濱松奧勤御法名朝覺院殿貞譽宗慶大姉武州宗慶寺年九宗慶寺ニ葬、携所ノ娘ハ、後年花井遠江守え嫁ト云御法名蓮葉院殿文禄元京本禪寺御法名相應院殿心譽公安大姉〓年、於遠州濱松、忠輝卿御誕生、元和二丙辰年、家康公薨御後落〓、從駿府江戸え下向、元和七辛西年六月十三日御逝去、武州吉水ノ濱松奧勤、於岡崎督姫君御誕生、慶長十一内午年五月十四日御逝去、京牛六月十三日御逝去、武州吉水ノ

○鵜殿氏歿スルコト、慶長十 年五月十四日ノ條ニ見ユ 年六月十二日ノ條ニ見ユ ○花井氏卒スルコト、元和七 壬午) 辛 壬 卯 石清水正 直ノ母 お茶阿 お龜 仙千代義 法寺再興 督姫ノ母 忠輝ノ母
元和二年四月十七日 三五四

立有之、養珠院ト號、其御子ヲ養育可申トノ重キ上意ニ仍テ、歎ヲ止リ、則其節御出生ノ頼之女、後康長入道寛齋と改、於伏見城頼宣卿、頼房卿御誕生、蔭山殿ト號御部屋、於萬之方、蔭山刑部養女、實ハ上總大瀧城主正木左近大夫邦時房卿ヲ御養アリ、俗ニ云母不知ニ貰フト云心也、扨相州鎌倉比丘尼寺御頼有之ケレ〓、更ニ御免ナク、幸於萬之方腰肝タレハ、出生ヲハ早速年八月廿三日御逝去、江戸瑞松寺ニ葬、池上本門寺出生、其儘御早世ニ付、愁歎不少ニシテ、一筋ニ菩提ノ志ニ思付、剃髮ノ御部屋、於加知之方、太田新六郎康資之女、他ニ勝レ御愛妾也、初女子御御法名養珠院殿妙紹日心大姉御法名英勝院殿長譽清春大禪定尼建立、寺領五百石、三浦池子村ニテ寄附有テ、英勝寺ト號、寛永十九王午尾州相應寺ハ、承應二癸已年八月廿一日御逝去、池上本門寺ニ葬、紀州ニモ一寺建元和二年四月十七日鎌倉英勝寺

承應二年八月二十二日ノ條ニ見ユ 永十九年閏九月十六日ノ條ニ見ユ ○頼宣頼房ノ生母三浦氏卒スルコト、 ○義直ノ生母志水氏卒スルコト、寛 頼宣頼房 勝ル 寵愛他ニ 鎌倉英勝 お萬 お加知 寺建立 ノ母
元和二年四月十七日 三五五

山備前守おなしくしたかふ、見なこれか浮くの御遺言によつそなり、此外瀬隼人正、紀伊大納言頼宣卿の使者安藤帶刀、水戸中納言頼房卿乃使者中朝散大夫佐州太守本多君碑銘利勝、台徳院殿の御名代としてしたかひ奉る、尾張大納言義直卿の使者成純、松平右衞門大夫正久、板倉内膳正重昌、秋元但馬守泰朝四人供奉す、時に純等著芒鞋奉從之、道中遏密不講、毎昇者息肩、正純踞白、某等扈從到一處、又御遺言に依て、夜に入て駿州久能の山中におさめ奉ダ、近臣本多上野介正同年四月十七日、大權現薨御、市姫君御誕生、瞻仰靈〓、據地曰、某等在斯、從者皆呑聲、入山襄事畢、其如事生事存、亦臣之愼土井利勝〓曁公之棄群臣、奉遺命、送靈〓于駿之久能山、使常隨小臣數十人舁之、正終也、〔羅山先生文集〕御部屋遠山丹波守直景ノ女江戸瑞松寺御部屋間宮豐前守康俊ノ女、〔寛永諸家系圖傳〕

大炊頭、 四十 ○上 甚三郎 二十 永十九年八月二十三日ノ條ニ見ユ、 ○頼房ノ義母太田氏卒スルコト、寛 略 十 代土井利 市姫ノ母 義直ノ名 等扈從ス 代成瀬正 頼宣ノ名 松姫ノ母 秀忠ノ名 代安藤直 ノ人々 本多正純 久能へ遺 某 骸ニ供奉 系 次 成 勝 松姫君御誕生、
元和二年四月十七日 三五六

と申ければ、台徳院殿其儀をもちいたまはすして、駿府よりすぐに歸國すりて、靈柩を久能山におさめたくまつなのとき、仰によりて祭祀の事をつ他人山中に來る事を得す、此時諸大名駿府より伺候す、或人申け多は、此度大河内正綱かさとよ、これ照久平生奉仕をこたらのるにより、萬歳のゝちこのことに四月十七日、大權あつからしむへきよし、御遺言ありしにまかせらるゝところなり、二十五諸大名を江戸におもむかしめて、來年歸國の御いとまをたまはなへきか日、台徳院殿久能山にまうてたまふのとき、照久か邸にいらせたまひ、近侍へきの御いとたをたまはりしかは、利勝仰をうけたまはりて、鈞命のおも元和二年四月、東照宮薨御あれにしたがふ、他人みたりに來り會する事あたはずき、本多正純等とゝもに、靈柩にしたかひ童てまつ〓秋元泰朝〔寛政重修諸家譜〕百一榊原照久府城にをいて薨御のゝち、遺命により、尊骸を久能山におさめらるゝのと〔寛政重修諸家譜〕現薨御、御遺言に依て、駿府久能山におさめ奉る、正綱ならひに近臣數輩こむきをつけ々れは、諸大名みな感悦して歸國す、「寛永諸家系圖傳二年四月、東照宮駿

初清久、 公平右衞門大夫、 初の名は正久、 家譜異事ナシ、 ○寛政重修諸 内記、 家譜異事ナシ、 ○下略、日光遷座 ○〓政重修諸 牛坊、孫七專、〓 兵衞、但馬守、 ノコト二カヽル、 九百五 十八 二十 二年四月、東照宮駿 二 ノ事ヲ掌 大河内正 リテ祭祀 遺言二ヨ 榊原照久 綱 秋元泰朝 代中山信 〓房ノ名 吉
三五七

よは、規模なりといふ〓し、照久にをいくは、御疎意あるましきのむね仰を〔參考〓かうふる、の臣多しとい屋とも、東照宮ことけらにえらひしまひて、この事にあつか○以下、花押印章ノコト等ニカヽル、徳川家康〔花押彙纂

○寛永諸家系圖傳異事ナシ、秀忠久能 山ニ詣スルコト、二十五日ノ條ニ見ユ ト之 部 家康ノ花 押 藏人佐元 康 十月廿八日 元和二年四月十七日 元和二年四月十七日
三五八

〓

源元康 ○子爵松平忠和氏舊藏文書 五月廿二日松平伊忠宛安堵状 (永課五年) 元和二年四月十七日
三五九

〓〓多人

松平藏人 家康 (永祿六年) 壬十二月日進譽上人 宛法度 ○大樹〓文書一(三河) 元和二年四月十七日
三六〇

〓

元和二年四月十七日
三六一

〓

坂六郎五郎宛感状 ○匂坂六郎五郎氏所藏文書 永祿十一年十二月二十日匂 元和二年四月十七日
元和二年四月十七日 三六二

8

年十二月廿一日大福
元和二年四月十七日 三六三 年五月廿八日局 〓年五月廿八日局
元和二年四月十七日 三六四

○大通院文書(〓江)存〓・第の天正十四年九月七日大通院宛法度(達江)

三位中將 藤原家康
元和二年四月十七日 三六五

「

○淺野文書二 正月十一日淺野長政宛書状 〔文緑元年カ)
元和二年四月十七日 三六六 ○淺野文書四 〔慶長四年〕 後三月九日清須侍從峰須賀阿波 守淺野彈正宛書状
元和二年四月十七日 三六七

e

七月淨土宗諸法度 元和元年 ○知恩院文書三(山城) 七月淨土宗諸法度

あ)

○淺野文書五 正月廿六日淺野幸長宛書状 〔〓長八九年頃カ〓 慶長八年ヨリ十年マデノ頃) 元和二年四月十七日 三六八
大ぬ

三月廿九日はりは宛書状ナ〓○侯爵徳川義親氏所藏文書

○侯爵蜂須賀茂韶氏所藏文書 三月十一日將軍宛書状 ○侯爵徳川義親氏所藏文書 (慶長十二年) (慶長四年カ)(小出秀政力) 三月廿九日はりは宛書状 元和二年四月十七日 三六九

シナリ、此ノ説ハ、モト本據ヲシラズシテ、附會ノ談ナリ、夫レのノ字ノ御判ハ、元來御家ニ傳來ノ字大黒トテ、一筆ガキノ天神ノ書畫アリ、神君ソレヲモトノ字ニシテ廼ト同ジ、凡書ヲ繼グモノハ、辭氣書ノ難ニ象ドル、春秋傳項氏家説ナンドニモ、サマザマノ字法アリ、尤モ目出タキ字ナリト語ラレ摸セラレ、御花押トナシ玉ヘリ、ソノ繪樣ハ、今以テ尾州家ニ有リトイヘリ、〔明良洪範〕十神君ノ御花押ニ、のノ字ヲ書セマシマシケル、或人ノ曰ク、

花押 のノ字ノ おかめあちや宛書状 ○侯爵徳川義親氏所藏文書 (・長十六年十一月) 元和二年四月十七日 三七〇
三七一

〔印章彙纂〕

家康ノ印 章 ○後藤文書(遠江) 天正十七年七月七日小栗二右衞門尉 吉忠奉遠州大池百姓等宛掟書朱印 元和二年四月十七日

極月晦日圓覺寺宛書状黒印

○伊達家文書十四 (慶長五年〕 八月二日覺書朱印 元和二年四月十七日 ○圓覺寺文書 チ者數書オ〓 三七二

○星谷縫平氏所藏文書(駿河慶長十九年八月晦日星谷才藏宛知行宛行状黒印慶長拾年九月十五日黒印○松平晋之丞氏所藏文書

○松平晋之丞氏所藏文書 慶長拾年九月十五日黒印 元和二年四月十七日 元和二年四月十七日 〓 三七三
元和二年四月十七日 三七四

〓○前田家所藏文書

元和二年四月十七日 三七五

〓慶長拾四年己酉正月十一日交趾國渡海状朱印〓改

○神野義方氏所藏文書(紀伊 慶長拾四年己酉正月十一日交趾國渡海状朱印
三七六

寛永十六年〔徳川家光感得徳川家康畫像〓背記文〕○以下、肖像身體及ビ健康ニ關スルコト等ニカヽル、東照大權現、依御靈夢巨有被思召、十二月十六日奉畫尊容給慶長六年正月日見付驛宛傳馬定書朱印○成瀬文書(遠江〕

○輸王 而○白衣立膝畫像背記、以下 已、八點、家光ノ自筆ニカヽル、 寺所藏 巳 辛 而 己、 家光夢想 ノ家康畫 像 ○成瀬文書(遠江〕 傳馬定書朱印 元和二年四月十七日
元和二年四月十七日 三七七

奉畫於尊容給奉畫尊容奉畫於尊容給奉畫於尊容給寛永十九暦十二月十七日寛永二十年八月廿二日九拜、東照大權現、御靈夢依難有思召、東照大權現、依御靈夢巨有被思召、九拜寛永廿年九月廿九日東照大權現、依御靈夢難有被思召、東照大權現、依御靈夢難有被思召、寛永十九暦十二月十七日

○紋服正座 ○紋服立膝 畫像背記 已、晝像背記 而○紋服立膝 晝像背記 而○裝束正座 已、畫像背記 已 已 而 而 而 而 已
元和二年四月十七日 三七八

三國傳灯正保四年東照大權現、依御靈夢、難有依思召、奉畫於尊容給也、九拜東照大權現、因御靈夢、奉綵畫尊容者也、仍天長地久御願圓滿、九拜、東照大權現、依御靈夢難有被思召、奉畫尊於容給降、有仁有智、克柔克剛、一統〓業、萬年永昌、源家正嫡、武門棟梁、興新田跡、出參州郷、威風大振、徳澤盆彰、所向無敵、不招歸極月廿五日陰陽不測、造作無爲、弘誓亞佛、護國爲心、寛永廿年〔家康天海對座之圖贊〕源義直〔本朝文集〕八十東照神君贊自畫自贊、三國傳灯大僧正天海印(花押大僧正天海印(花押)十二月廿八日徳川家康畫像贊

畫像背記 而○紋服立膝 ○白衣立膝 ○東京寛永〓 青龍院所藏 已、晝像背記 畫像背記 ○紋服立膝 ○鹽尻ニ、コノ贊ヲ收メ テ、「在傳通院」ト註セリ、 ○東京寛永寺 本覺院所藏 未 未 癸 丁 贅ス ヲ自畫自 家康晝像 天海家康 徳川義直 ノ畫像二 贊ス
元和二年四月十七日 三七九

大僧正天海印清死して家絶しのち、二男忠利か家に傳へ、後に目白の養國寺に安置した百歳ののちは、これを拜せよとのたまひてかへしたまはる、重忠か長男忠家傳に、重忠かつて東照宮の尊この三四年前、永昌寺の住持の曰く、神祖の御像正しく宮御手つから銀泥にて、松平九郎右衞門と遊はして童万はりしといふ、てまつる、またある時、紺地ののほりに、はたか坊主を染出せし指物に、東照像を彫刻して、年頃をのか家にすへ奉りしに、或時めし御覽せられて、われ天現三光、養育千象萬物、地顯三聖、護持一天四海家名匪啻浚其源、仰視靈神現將門、赫々威光塵劫際、海東烈日照乾坤〔集雲和尚遺稿〕上正一位東照大權現靈像山門三院執行探題歸命滿月界、淨妙理璃光、法藥救人天、因中十二願、〔徳川家康畫像贊〕甲子夜話〔寛政重修諸家譜〕三松平重忠松平重忠

氏政長、圖神像見需於拙 ノ自筆二 語、予卒題一偈應其請云 ○下野輪 九郎右 王寺所藏 幕下侍 ○前掲ノ無年號ノ背記ア 臣内藤 四十 ルモノト同幅ニシテ、天海 衞門 力ヽル、 九 二 康ノ畫像 ニ贊ス ノ求ニ依 内藤政長 松平重忠 リ守藤家 家康ノ像 ヲ彫刻ス
元和二年四月十七日 三八〇

遠賀郡穴生村弘善寺住持信譽存道に之を拜覽して摸寫せり、記文を添ふ、曰、筑前國福岡城下照福山圓應寺、奉國黒崎驛に御宿被在候時、御仰には、出國以來久敷十念の受持を遠ざかり道申し奉るには、佛法にも規則あり、法水は順流のものなれば、御下馬候てこのよしを言ふ、神祖聞し召て、馬上ながら十念御受あるべき旨仰あり、存にと仰なり、存道乃その由を申す、上意に、至極尤なり、さりながら旅中殊に出陣のとき、武門にも亦法ありとの仰にて、道傍なる岩上に存道を立せら御受有度と云ふ、左右このよし申上かね、猶豫の體を御覽ありて、和尚如何の後ゆゑ、御跡をしたひ、茶屋か原と云所にて追つき奉り、近扈の輩に憑て、布施なり迚、めされたる御短刀を賜はる、是よりして此岩を呼で、十念石と御在世のとき書寫せし者あり、故ありて近頃某の處に持來ると、予因て密れ、神祖は御馬上にして十念御授りなされ、御滿足の御氣色ありて、當座の藏東照大權現尊影御由緒、往昔秀吉公朝鮮攻頃神君も西國え御發向、筑前ぬ、此邊に淨土鎭西派の寺あらば、十念を受けんとの御言なりければ、同國宿驛の人、其由を存道和尚に告ぐ、和尚速に飛錫せしに、はや御宿所御出馬名譽の聞えあるゆゑ、云ふ、今又此岩を大日尊と云て、村民立願のことあれば、靈驗多しとなり、存

増上の中興觀智 國師の弟子なり 十念ヲ受 存道ヨリ 滯在ノ時 陣ニ九州 家康朝鮮 ク
元和二年四月十七日 三八一

て、京師應擧の風あり、鳳井と號するも時世未詳小性衆ノ中ヨリ、氣ヲ付トヤカクト申テ見テモ、一圓埒明ス、年寄タル衆ノし置ぬ、畫圖を觀に、神祖は御馬上にあられ、御具足羽織は紫色葵の總御紋てり、御向に存道和尚ありて、御刀拜領の體なり、下に筑陽鳳井寫の五字あの御槍ありて、歩從の人々は皆團扇の指物なり、又一人は齒朶の御兜を持なり、御後には厭離穢土の四半昇、金扇の御馬標、白の昇御旗並白吹貫、虎尾事共思出し、其時の尊状を畫者を招て圖寫せしめ、所賜の短刀と共に襲藏り、又二印あり、一は門〓、一は鳳井の文字、添書の文に據れば、存道の圓應にヨラセラレテハ猶々コハク、スグニノビ兼候ヲ、駿府ノ御城ニ御座候時、兒道はその後福岡圓住寺に轉住して、かの茶屋ケ原にて十念を授け奉りしらるれば、摩利支天の如く御座候、御音聲十七八町ほど聞え候由、住して、此圖を作る、何れの年とする、その畫樣を考るに、全く近世の者にし髮太く無口也、見苦敷御男振なり、戰場或は御鷹野の時も、御釆配を取らせ〔岩淵夜話別集〕家康公、右ノ御手ノ指、中ブシ四ツナカラタコニ成リ、御年權現樣無筆同前の惡筆也、御せいちいさく、御ふとり被成、御〔翁草〕

この原圖の樣は、樂歳 堂藏書の中に收む、 五十 八 家康ハ惡 家康手指 筆肥滿見 中節ノタ 像ヲ畫 トノ説 苦敷男振 カシメシ 存道家康
元和二年四月十七日 三八二

ブシヲ以、御鞍ノ前輪ヲヒタモノタヽカセラルヽニ付、御指ノフシ〳〵ヨツキニ被爲成タリト語ルヲ以、各不審晴ケルト也、大坂夏ノ御陣迄、一生ノ御陣モアレハ、右ノ如ク遊サルヽニ付、御疵破レ〳〵致シ、後ニハ甚御痛ナサルヽト云ヘ〓、其期ニ臨テハ、少モ御覺エ成サレス、夫故アノ如ク成御指リ、血流出ルヲ、御歸陣有テハ、御療治ヲナサルレ〓、疵未イヘサル内ニハ、又ニ上手アリ、諸臣是レニ見セント申セ〓、我レ死〓何ソ異域ノ醫ニ遇シヤト間、大小ノ合戰ニ御逢候事、四拾八度トカヤ傳承リ奉ルナリ、猶追テ可考也ノ言ソ、重次カ云、君モシ此〓不愈〓ハ、臣ハ瞎目跛足、誰シカ臣カ如キ者ニ懸命拜ニテ御下知ナサルト云ヘ〓、事急ニ成候ヘハ、カヽレ〳〵ト仰ラレ、御コ申ヲ聞ハ、家康公御若キ時ヨリ、御陣ノ度毎ニ、合戰初ル時節、初ノ程ハ御再ノ、御承引ナシ、本多作右衞門重次カ云、君今臣ヲ棄サセラルヽヤ、源君云、何サセ玉ヘルニ由テ、咎メテ大ニ腫痛テ、療治驗ナシ、時ニ明國ヨリ來レル醫ノ地ヲ與ヘ候ハンヤ、サスカ路頭ニ食ヲ乞フニハ不忍ヒシテ、只自害ヲ到サン〔止文談叢〕下源君ノ背ナニ〓瘡發ス、蛤貝ヲ以テハサンテ血ヲシホリ出ノミ、殿御覽セラレスヤ、武田亡ヒテ、甲信ノ士ヲ召出サレケルニ、武功拔群ノ

ヲ病ム 多重次之 家康明醫 ヲ諫ム ヲ却ク本 家康〓瘡
元和二年四月十七日 三八三

シ玉ヒケリ、アル士、源君〓ヲ病〻玉ヒテ不可愈ユト聞、信玄〓信兩大將卒〓後ハ、獨リ家康ノラルヽヘキ理ナシト申シケレハ、源君御承引在テ、〓程ナク愈タリ、景勝家志マシテ虚ヲ落シケル、其手段故、權現樣ノオコリハ落ザリシト也遊バサレシ時、帶ヲ丸グケニ致シ、蛇ビ程ニ拵ヘ、參ルソト言葉ノ下ヨリ抛譽ナルオコリヲ落シ申者コレ有由申上候、早々呼候ヘトノ御意ニテ、彼者付候、權現樣、元ヨリ物事ニ動ジ玉ハヌ御生質故、此樣ノ事致シ候テモ、御驚者モ、皆臣等カ末座ニ就テ臣等ヲ敬ス、殿臣等ヲ愍マセ玉ハヽ、明醫ヲ忌セ參上シ、屏風ノ影ヨリ、參ルゾ〳〵ト申ケレバ、權現樣何事ヲ申スソト御笑ミ武將ノ器量アリ、此人サヘ無クハ、天下ノ弓矢ハスタレナントテ歎キアキ成サレズ候故、オコリハ一向落申サズ候、彼者ハ田舍抔ニテ、女童共ヲダヘリトカヤ、源君傳聞玉ヒテ、謙信ハ信玄ノ死ヲ惜メリ、其ノ遺風今ニアリ感〔明良洪範續篇〕九權現樣、或時嬉病ヲ御煩ヒ遊バサレ、數日落兼シ時、名權現樣、或時瘧病ヲ御煩ヒ遊バサレ、數日落兼シ時、名元和二年四月十七日

○家康瘧 ヽ○家康痳疾ヲ病ムコト、慶長十二年正月二日ノ條ニ、腫物ヲ病 ヲ病ムコ 〃テ、熊谷伯安ノ針療ヲ受クルコト、同十八年年末雜載ニ、〓ヲ 患フルコト、同十九年九 月二十一日ノ條二見ユ 末雜載ニ見ユ ト、慶長十八年年 病ム 家康〓ヲ
元和二年四月十七日 三八四

御咄ヲ承奉リ度ト被仰上候ヘハ、別ニ御咄ハ無之候、聞度トノ心底ナレナトヲ、御供衆ヘ被遣候ホトノ御心ヤスキ御挨拶ニテ候、扨古キ武功ノアリシヲ、牧野半右衞門ヨク察シ奉リ、御茶ヲ出セノ、御菓子ヲ出セヨノト、御客對座ノ時ナトモ、未形未聲ニ見聞シテ、御意ニ叶候由、氏郷、權現樣ニ座ハ、キカデモヨキゾト御意ノ由、權現樣ハ元來御咄下手ト申傳候、興ニ云ク、御事ハイラヌ事ニハ鈍ナル樣ニシテ、入ル事ニハカシコキ人カ云、善右衞門は阿部伊豫守也〔老人雜話〕東照宮、語はなはた吃す、人に對して、常に善右衞門、半右衞門と半右衞門は牧野内匠也、此兩人出て應一薩摩樣、尾州ニ御座候時、權現樣御通リノ刻、御前ニテ御領分ノ小刀剃刀〔武功雜記〕十權現樣ハ、シカ〳く御言ヲ仰出サレズ、御吃ノヤウニ御座〔武功雜記〕一一權現樣ニは、終に御力業なと被遊たる事も無御座候ニ付、御身力の御〔岩淵夜話〕一對す、ナ

備中守 父なり (ト〓カ) トノ説 音ナリシ 家康ノ寡 イラヌ事 下手 二ハ鈍 家康ハ吃 言 家康ハ話
元和二年四月十七日 三八五

大に迷惑致しきるが、所詮古郷の義なれは、岡崎へ立歸り、不屆と有て、死しる仁有之候、元來は淨土宗ニ〓候處ニ、改宗被致、一向宗に成り居られら、あのことく成早業なる他國者と、差置ぬがよき也、路金を取らせ、暇を堀へ取落され候を見て、右の又四郎、土手へ飛下り、水際迄落つかぬうち候は、徳川家共、只今は入魂の義なれは、參〓者も我々の味方とは言なか候、折節一向宗反逆の義出來之砌、旦那寺え一味候〓、御敵對被申、御和談公に出勤居申内、信長公堀廻りの供に出候處ニ、信長公〓たたへる枝を杖を取落候を、取あけ候徒之者之義は、見馴さる男なれは、定〓新抱の者座有之義を、誰も存たる者も無御座候と也、然れ共御力もつよく被成御座たると申に紛無御座候、子細は三河御譜代衆の中に、石川又四郎う申二ふ有へし、名をは何と言、何國出の者ニて有だ、尋候樣ニと有之、吟味之に其杖を取て差出し候と也、其夜信長公御申被戌候は、今晝堀廻りの節遣候樣ニとの儀ニ〓、金子五兩給り、尾州之内を追拂被成候を以、又四郎處、生所は參州生の者、石川又四郎う申者ニて候と有之ニ付、信長公御申已後、御家を立去り、所々方〳〵流浪致、後ニは尾州へ行、織田信長へ從、奉元和二年四月十七日

家康ハ力 強シ
元和二年四月十七日 三八六

意ニ付、御近習衆其段を被申渡候へは、難有と申て、御徒衆の中え入交りに罷成申へくと申候をきろせられ、おのれめは、身共か宗旨を替よと言終日御供仕候處に、暮方ニ至り、又四郎う御意ニ付、御前へ罷出候へは、胸〳〵といたし、あをのけに倒れ候か、頓く起上り、兩手をつき、元の淨土宗ぞとの仰ニて御〓放被成候へは、又四郎はうしあさたに二三間程よろ罪に罷成るとも不及是非との覺悟を極メ、岡崎へ罷歸、或日御鷹野に被と言へ、首を切ぞと仰られ人れは、又四郎承り、たとへ首を御切被成候ての主を旦那坊主に思ひ替て、我らか家を出、爰かしこを經廻り、おもはしづくしを御とらへ被成、己もとの淨土宗ニ成ましおや、いやならはいた通り過させられけなか、如何思召〓るか、又四郎めに供をせよと有ル御申候處に、權現樣御覽學遊はされ、あれに居申候は、石川又四郎め也、譜代も、宗旨をかはり申儀は不罷成と申きれは、扨々にくを奴めかな、ゆるすき事もなきニ付、又舞〓りたると見へたり、不屆奴かなと有ル仰ニて、御爲成候御先え出向ひ、道はたに謹罷在候へ共、御供中ニて何だ見覺不時をく、替ましきと申、唯今また宗旨を替るへきと申は、如何なる所存そや元和二年四月十七日

元和二年四月十七日 三八七

座候節、御城内御矢倉の屋根にとまり居申烏を御打可被遊とて、御持筒依て、權現樣ニは御身力も御座被遊候とある義を、人々奉存候と也、申候ニ付、不罷成とハ申上候、赦スと被仰候うへにては、御主樣の御嫌ひも大躰の者なとに、〓倒さるゝ事ニてはなきか、殿の御腕先に出合候へ近習衆中、いつれも件の御〓炮をため見被申候得共、殊外おもく、中ためニ〓烏なとのうたれ申樣なる儀ニては無御座候と也、右兩度の子細ニはらく御ため被遊、右の烏を御打落し被成候て、御入被遊候、御跡ニ〓、御は、たまるものニては無之と申され候と也、次ニき、濱松の御城に被成御に於くは、御成敗被成と有御意の下にて、宗旨を替り候ては、男は成り不申事ニては候と申上候へは、兎角の仰もなく、御笑ひ被遊御座被成候が外記が張らせ〓る尺長の御筒を持參候樣ニとの仰にて、御取寄被遊、し其後御知行抔被下、段々と御懇意に被召仕候と也、此又四郎と申候、某義を御取寄被成候へとも、間合延ひ候間、此筒にてはあたるましき間、稻富被遊候門徒宗ニ〓可罷在面う無御座候ニ付、已前の淨土宗ニ可罷成とと仰られたれは、又四郎承り、いかに私躰のものにても、宗旨をかはらぬ元和二年四月十七日

○鈴 木叢 郎家康ノ 〓力ニハ 石川又四 敵シ得ズ 操縱ス 家康尺長 ノ鐵砲ヲ トイフ
三八八

○以下、服飾ニ關スルコト等ニカヽル、御襟形貳寸貳分御袖下壹尺七寸五分御祈壹尺九寸五分御襟巾四寸八分神祖御陣羽織御袖五寸、扇附御丈三尺八寸御袖巾七寸御身巾壹尺貳寸御腰明キ壹尺六寸御紋御模樣、絞出、元和二年四月十七日板坂ト齋覺書〕〔家康陣羽織圖〕

御表紫龜綾、御 裏紫羽二重、 條二、道服其他服飾ノコト、元和 康鷹野羽織ノコト、慶長十六年十月六日ノ ○下略、羽織及ビ紋樣ノ略圖ヲ載セタリ、家 元年〓六月十五日ノ條ニ見ユ 四郎ヲ小栗又市ニ作ル 書所收ノ古老夜話、石川又 羽織 家康ノ陣
元和二年四月十七日 三八九

時は、小袖とかき、金を渡し候とは不申、年々乃事に候へは、小袖に物の入ち、其年のくれに、諸大名小袖を進上被申候、其年より翌年には、けつかう事は、秀吉公よりはしまる、小袖結構になりたる時節、關原御合戰に御か羽織を添てとらせ候へと被仰付候、御服屋所ゟ、小袖は何樣のを仕立可候樣にこのみ、小袖をもとり、か手をも取候、加樣之事、世上の小袖にひろり候事家康公よりはしあり候事、人きしらす、家作りの結構になりたる人と、世上にて申候得共、根本御氣のおほきなる故にや、小袖の結構ニな申候哉、袖乃ゆきたけは何程、綿をいかほと入可申と問にこし候時、存しまり、天正の末、文禄年中よりの事なれ右、日本之衣裳結構になり候事、家康公よりはしまり申候、加樣の事は一圓御存知不被戌、家康公しりき御に罷在候者か、御服や榮仁、茶屋四郎次郎なとに、誰に小袖を一つ二つか、すくなきは九つ、おほをハ十四十五被下候ものあり、其身小身なれは、小袖きいらす、小袖の入目ほと金をこし候へと申請取候、御服屋は、勘定之候ことくにこのみ候、常の小袖より、五わり一倍も物入候、壹年中に小袖一家康公、秀吉公御全盛の時、御めし使候もの小性共に、小袖を被下候、御前元和二年四月十七日

結構ニナ 家造リノ 家康ヨリ 始ル 日本ノ衣 裳結構一 ナルコト ルコトハ 秀吉ヨリ 始ル
元和二年四月十七日 三九〇

し候も、御代長久之故也家へ參ル、此時、大天龍小天龍、洪水ニテ一ツニ成テ流ルヽニ、中山一番ニ川ト云者、八條流ノ馬ノ名人ニテ、小田原ノ加勢八王子衆ノ配頭トシテ、武田斬罪ニ行ワレシ時、闕所物トナリ、他家ノ手ニ渡ルトナリ、其頃中山勘解由レタル時、三社ノ甲ヲ著シタリ、是ハ青山家代々所持ノ所、貞享年間、虎之助になり、年を〓候程、い屋ましによく成候、諸侍の下々町人まて、小袖を著ノ星甲向三社ヲ切付タル御甲也、神君ヘ、信玄、青山虎之助ヲ御使ニ遣ハサ山丹波守是ヲ傳へ來ト云ヲ渡リタリ、此賞ニカノ甲ヲ賜ル、故ニ今中山隱岐守ノ家ニアリ、〓當ハ中但馬守、御具足は黒ニて、毛引栗毛之髮立之御馬、權現樣御御冑すみ頭巾馬印金之扇子、御具足ハ終ニめされす候、家老板倉内膳、本多上野介、秋本〔明良洪範〕十一家康公三社ノ御甲ト申ハ、下妻ノ初代早乙女也、打出シ〔前橋舊藏聞書〕武邊雜談〕新元和二年四月十七日

齋好 細川三 七 すみ頭巾 三社ノ甲
元和二年四月十七日 三九一

付け、人數を扱ひ申されしと、景勝衆の咄し也々と云が吉との仰也ル士指上タリ、故ニ永代ノ知行被下候、扨右ノ二腰、御秘藏不淺、替鞘イクツ試に其名をいはんとてさゝれしに、違はさりけれは、前田玄以、誠に神智の尾三郎兵衞といふ故實者、當座に庭の青き竹をきり、括りて差上たりし由也、謙信なとも、一代の間釆を持たす、青竹を三尺計に切て、角とり紙をモ御コシラヘサセ、不斷御サシ被成候、大坂ヘハ宗三左文字、關原ヘハ菖蒲形也、ためぬり也、上意ニ惣の掛ケごへゑい〳〵と云ハ惡し、ゑいとう々時、彼所持之劔トアリ、二尺六寸、菖蒲政宗二尺二三寸、是ハ野田ト云サビタ一大坂御陣の時、家康公御釆持をられさりしに、石川主殿奉り、美濃の國丸一長久手ニ〓御先手敗軍と聞召、御具足召候、御具足ハ溜塗黒絲、御冑は椎政宗〔武功雜記〕ニ源君御指料、宗三左文字、中心ニ織田信長打取今川義元之〔常山紀談〕九秀吉、伏見にて、ある日廣間に出られしに、五腰の刀を見て、武事紀談

○家康甲ノコト、元龜三年十月十日及 ビ慶長五年八月二十四日ノ條二見ユ 等五大老 陣ニ采配 家康ノ指 秀吉家康 家康大坂 評ス 黒絲 ヲ持タズ 義元ノ佩 ノ佩刀ヲ 料 足ハ溜〓 家康ノ具 刀
元和二年四月十七日 三九二

目貫打たるが用方ニ能と御意被遊候由、る刀是ならん、江戸大納言は、大勇にして一劍を頼むの心なし、取繕ひたるり、先陣後殿の武功により、今大國を領すれとも、昔をわすれす、革卷たる柄おはし候よと驚きたりけれは、秀吉笑て、何の子細もなきそとよ、秀家は美の刀是他の主に非すと思へり、輝元は異風を好む、異なる体にかさりなせ劍を好めり、寸の延たる刀を是にあてたりき、利家は又左衞門と云し時よ一家康公は、御持鑓なとゝて無之、御長刀一枝と、十文字一本也、天正十七年、事もなく、又美麗もなき刀、其志に叶ひたり、此を以て察しけるに、違はさり麗を好むか故に、黄金をちりはめたる刀是なるへし、景勝は父の時より、長大和大納言殿ゟ、胴金の具足三百領、中卷有之野太刀百振被遣候、是を甲一刀之柄、鮫は大粒成より小粒成を、漆にてぬり、柄を樫木ニあかき込、小キけりと言れけり、江戸大納言とは東照宮の御事なり、州武田殿家の中・間被召抱、右之具足を著せ、右野太刀を持セ給、〔山下立節古老物語〕〔武邊雜談〕訪

家康ハ持 刀ハ取繕 家康ノ佩 鑓ナシ ハズ
元和二年四月十七日 三九三

召ナリト沙汰ストイヘトモ、其思召ハハカリ難シ、り廻る小身ものゝ一領具足は、輕きに増たる事なし、我らなとは、年若き比是ハ本小栗又市カ指物也、是ヲ召上ラレタリトソ、使武者廿五人ノ御思より、度々の軍にたちたれ共、薄金の具足計を著したれ共、終にかす手を負一神君初ニ、御旗白地ニ御紋三宛付、以上七本、慶長五年、會津御陣ヨリ白キ御旗ニ成ル由、さのみ美麗なるは宜しからす、増してや小身ものゝ、具足乃身上に過く結重き具足なとも在之由也、著替の具そく抔も持今日、大身もの義は格別、走テハ、牧半右衞門指物金ノ扇子也、御使番ニ五字ノ指物ヲ命セラレケル、構なるは、散々の事也、今時は仕寄具足と名付、〓炮の玉の通らさる〓きのル間、半右衞門モ如前金ノ扇子ノ指物ヲ可仕旨命セラレ、小田原御陣マ一神君御マトイ金ノ扇子也、此本ハ牧野半右衞門腰指ニ金ノ扇子ヲ指物〔岩淵夜話〕一權現樣上意ニ、具足なと言物は、たとへ其身大身たりとも、ニ被遊タル也、然〓前方ヨリ指來リタ前橋舊藏聞書〕一イニ廿歳ノ四月ヨリ、此御馬印ニ仕ル、ソレヲ召上ラレテマトイニ仕ル、ソレヲ召上ラレテマトイニ被遊タル也、然〓前方ヨリ指來リタ

ニ被戌由、 ニ仕ル、ソレヲ召上ラレテマトイ 宜シカラ 麗ナルハ 家康ノ使 〓ハ五ノ 具足ノ美 印金ノ扇 家康ハ負 傷シタル 家康ノ馬 字ノ指物 コトナシ 子 ズ
三九四

き時、重寳と上意被遊候となり、を候ヲ以、其比小野木笠と世上ニ申觸候となり、躰のもの持ありく事もならさる如くなる重具足を著しでも、度々深手を負、兵部と同し樣に働ても、本多中務は我らと同し事にて、終に薄手を負た〓る事なし、井伊兵部なとわ、其身力量も有之ニ付、爰かしこに〓を入れ、大る事なし、菟角運の矢ハのかれぬものと心得、身輕にて働き安き〓く心得波龜山の城に、小野木縫殿之助家ニな、足輕以下の者ニは、金笠をかぬら一權現樣御旗、永禄六年迄、七本の白旗一幅一丈八尺ニ、黒キ葵の丸三ツ付へき事也、陣中にて、下々ニハ金笠をかぬらを候へは、陣場におゐて、鍋のな右金笠乃義は、已前より甲州抔ニは有之候へ共、上方筋ニは無之處ニ、丹永祿六年四月より、牧野半右衞門脇さし、金の扇を被召上、御馬印ニ成ル〔武邊雜談〕航まねき白臼

元和二年四月十七日

家康公迄御用、永禄六年ゟ右の扇ニなる、御旗も下の御紋二つのく、付、御旗き紫後の乳也上人加勢の時、登譽の旗也、御軍御勝ゆへ、御所望被成、御馬印ニ成、廣忠公慶長五年迄、右の御旗也、會津御發向之時、無紋の白旗ニなる、只今迄の御土の八字を書、是ハ天文四年十二月十二日、井田合戰の時、大樹寺の登譽たゝこたる扇の□一間、此時迄は白四半五幅御馬印也、厭離穢土、欣求淨御向之時、御旗色替故、從池鯉鮒野、騎馬七騎而、被爲入大樹寺ヱ時、矢作河滿水故、大門之郷渡兼させ給處、鹿永祿年中、堺目旗は、秀忠公へ被進候、御他界以後、秀忠公白旗御讓被成、まふき計ニ御紋半右衞門も指付候間、さしかへの由被仰出、後ハ熊毛にてへりを取一戰起時ニ、家康公〔大樹寺舊記〕家康公大樹寺へ被爲入事

尾州、 三州、 岡崎 城主 ニ厭離穢 家康馬印 土ノ八字 土欣求淨 ヲ書ス 元和二年四月十七日 三九五
元和二年四月十七日 三九六

出トシ給フ時、門ヲ押ヘ候ヘハ、關貫木ヲ御切候一疋來渡ケリ、本多平八云、伊賀八幡ヨリ鹿御渡候間、無御氣遣御渡候へとて、先前へ乘込候へは、家康公モ餘ノ六騎ノ武者モ、共ニ乘込御渡候、從其渡貫木を指、敵追懸鐵炮を打、塔ノ九輪ノ二番目ニ當破、于時住持十三代目ノヽ、急度可申ト云ニ、其後任御約束、大坂落城已後、駿河ニ被成御座候時、大樹寺ノ寮舍一桂院下リ、右之御約束申上候ヘハ、大衆ヘ拾三石目爲廣忠公之所ノ僧有、七拾人力、此僧、厭離穢土、欣求淨土ノ施餓鬼幡ヲ取、旗トシテ指擧年勤者也、家康公曰、菩提所ノ坊主衆ヘ苦勞ヲ懸候、禮ハ重テ天下ヲ取候ハ戰出、其間ニ法師武者致御供、家康公ヲ奉入岡崎之城、場ヲ不去廣間ノ番三登譽ノ云、大將右命カ大切也、寮舍百餘軒ノ者ニ可爲致後詰之間、先御待あれと云ニ、家康公曰、出家之後詰如何ニ候、一度敵ニ後を見セ候ヘハトテ、切集、内三拾人方騎馬武者ト成、殘七拾餘ハ歩行武者ト成、其内ニ祖同ト云納場を鹿之渡ト申候、則被爲入大樹寺、御腹可被爲切由御申候、先門をたて關齊料ト被下、則寮舍衆毎年極月致分散收納仕候、依之道幹樣御日ニ毎月御急鐘ヲ撞セ、大衆ヲ齋仕者也

大樹寺 ニ有之 厭離穢土 ノ旗 欣求淨土
元和二年四月十七日 三九七

切ノ出陣ノ時、旗有御所望、登譽被奉進上旗、其時家康公曰、此旗指上候ヘハとゝめ參らせ、今一度御戰有くこそ、ともかくもならせ給ふへき由すゝめ後詰の樣に皷課したるにより〓、其後用ひ給ひしと〓參らせて、白布に此名を書て、御馬の先におしたてゝ、當寺の靈佛九郎本尊登譽和尚者、家康公御歸依僧ニテ、一ケ月ノ内ニ五六度充被遊御參會候、大譽上人に對面有りて、沒後の事なと頼給ふて、御自害有へかりたるに、上人書しるなり、是は一とせ御戰利なかりし時、三州の大樹寺へ入らせられ、登提寺、山中の大樹寺登譽上人、僧徒、地下人等を集め、百四五十差て打出て、旗指擧出陣アルヘキト云へリ、家康公爲持出陣ノ時、合戰ニ勝利ヲ得給フ一厭離穢土の御旗は、清康討れ給ひし時、信秀三州へ亂入をしに、親忠の菩敵ハ負味方ハ勝候哉、登譽云、此旗持陣ニ出、可勝トモ可負トモ心ニ無思事家康公大樹寺十三代登譽ヘ旗御所望之事ト云々、三州御在國ノ内ハ、出陣ノ刻毎度被遊御參詣、十念御請被遊候、〔紳書〕ニ神祖の御馬印ニ、白五幅の四方に、厭離穢土、欣〓淨土と墨1て〔紳書〕

元和二年四月十七日 三九八

のよし、彼寺の由緒書にありと也、世に傳ふ、長久保の牧野半右衞門かさし本出たりしを、公悦給ひて、旗印になさせ給ひしかは、幾程なく東三河を打隨へ給ひ、其後は厭離穢土の御旗をやめられて、此扇を用給ひしなり、その愛宕郡賀茂村の社務職也しかは、葵を以て紋とす、公御もらひ有之、御紋と物也、又美濃の徳山五郎兵衞秀親か馬印を、御こひとり給ひしなりとも云、本尊の像中に納められて、今に有といふ、これより此御馬印を御吉例の由く、永く當寺の檀那たるへきよしを書て、上人に給ふ、上人其筆の跡を、九郎にて用させられし也、永祿六年三月より、七年五月十八日迄、三州吉田領下地村の太子堂に寨を築給ひ、太子堂へ御祈有し處に、太子の御像より、扇二せられしかは、本多は立葵を用て御紋にわか例と、一説に、三州矢作の領主を上人はいたき奉り、僧徒等をかり催して出て戰ふほとに、御戰忽に利有嶋田平藏か紋也、公嶋田を御攻の時かれか勇鋒をさけて、大手へは良從等扇二本の内の一つは、太子堂の別當聖脇子に賜ひて、什物として、今に相傳いかゝあるにや、御旗は白地に三つ葵の丸也、一説に、御家人本多氏は、城州をさしむけて、公はからめ手へ向はせ給ふに、島田大手へ打出て、蕎麥はた

リ貰フト 本多氏ヨ ノ説 葵ノ紋ハ 矢作ノ島 葵ノ紋ハ 田氏ノ紋 ナリシト ノ説
元和二年四月十七日 三九九

一日頼宣卿かたらく、東照宮仰けらく、吾國はかや云し人、駿河へ下りしに、開卷の時、東照宮の書は無點なりしゆゑ、讀を三男の民家に養れ居たりしを、内藤彌次右衞門家長見て、それともしら〓とはせ給ふに、さやかならす、外の事へ轉し、一つ二つとはせ給ふ事侍りし○以下、信仰及ビ宗教ニ關スルコト等ニカヽル、けの邊にて討死せしかハ、其子九郎右衞門、其弟二人共に城を出てうせぬ知を給ふ、奧州の棚倉の豐前守信良の祖也〔神學承傳記〕吾國の道を以て治る教の有へかめり、聞ならく、本朝の道は吉田家へ傳へと、よのつ手の人ならぬを知りて、養て子とす、内藤三左衞門信成き、別に領來ると云り、道を心得たるものを呼下すへしとの仰〓によりて、神勝院となきわさに侍るとなん、に、是も滯りてほとけす、さしかゝり、重てきかせ侍らんとて、講談に及はさ汝に代侍らは、道はひらけ侍るへし、念〔本朝神社考りし余侍駿府時、幕下一日與顯密之諸師對話、次及愛宕

日本文庫第 説、同十八年三月十五日ノ條ニ見ユ 〓家康、梵瞬二神道ノコトヲ問フコト、慶長八年五月十九日ノ條ニ、家 皇極卷ヲ讀ムコト能ハザリシトノ 康、梵舜ニ神道傳授フ受ケントシテ止ムルコト及ビ梵舜、日本紀舒明 十編所收 ○上 下略 中之四 愛當山 〔林遺〓 舒明 ヲ梵舜二 家康神道 愛宕山權 聽ク ヲ談ズ 現ノコト
元和二年四月十七日 四〇〇

服、余在側從〓耳云山權現事、幕下告曰、此神者、聖徳太子之師日羅也、後又有勝軍地藏法、諸師歎〔徳川家康日課念佛〕慶長十七年子四月朔日家康、慶長十七年五月十七日家康書、〔徳川家康日課念佛〕六月六日家康一萬遍家康康家家〔徳川家康日課念佛〕家記號あハ入段姑道て後勘をま家ノヲら此一記六〓旦ニノ知さ

○東京松岡 ○東京宮田 ○南葵文 ○朝野舊聞哀稿六百三十三、慶長十八年三月二十六日 條ニ、按するに、此書年月を記さすといへとも、こゝに顯密 庫所藏 ○四十二行、三段目ニ上記ノ記入アリ、以下、コ ノ一卷、何行何段目トアルモノ、皆之ニ倣フ、 修氏所藏 操氏所藏 何行、或ハ何枚ト注ス ルモノ、皆之ニ倣フ、 ○八十三行、 三行、三枚 ○百三行 の法師とあるは、恐らくは天海の事なるへし、さては此日、道春、天海も出 ○六段、百十 ○南無阿彌陀佛ノ名號ヲ六段ニ連記シ、凡テ ○百九行、 三十七行アリ、中ニ上記ノ記入アリ、以下何段 三段目 したりは、同しく神道の御談話に及はれしも知へあらす、姑くこゝに附ー 一段目、 四段目 て後勘をま 條 日課念佛 一萬遍
元和二年四月十七日 四〇一

六月十日家康六月三日家康六月九日家康六月四日家康慶長十七子年七月朔日家康六月朔日家康〔徳川家康日課念佛〕康家康家家家家家家家家家家

○百六十八行、 ○百四十七行、 ○二百二十六行、 多嘉吉氏所藏 ○百二十一行、 ○コノ一通ハ、六段三十六行アリ、以下 ○青森縣下斗米 三段目、 ○百八十八行、 三百四行、 ○二百七十九行、 ○二百九十八行、 二段目 四段目 ○二百十一行、 四段目 ○百九十八行、 二段目 時、一段ヲ切斷シタル痕跡アリ、原形ハ恐ラク六段ナリシナラン、 ○百七十行、 ○三百七行、三段目、コノ一卷ハ、凡テ五段三百十行ヨリ成ル、表裝ノ ○百七十七行、 何段、何行、何枚トアルモノ皆之ニ傚フ、 二段目、 一段目 二段目 三段目、 二段目、 三段目 三段目
元和二年四月十七日 四〇二

慶長十七子年八月晦日家康慶長十七年子七月三日家康家康慶長十七子年七月廿九日家康〔徳川家康日課念佛〕七月廿一日家康〔徳川家康日課念佛〕慶長十七年子八月十□日家康九月晦日家康十月朔日家〔徳川家康日課念佛〕家康〔徳川家康日課念佛〕〔徳川家康日課念佛〕〔徳川家康日課念佛〕何十五未枚六分詳行、

○東京川島 ○青森縣工藤 ○青森縣鈴木 ○六段 吉十郎氏所藏 徳兵衞氏所藏 ○六段、行數未詳、 横七尺七寸五分 ○東京宮田孝 むめ氏所藏 ○六段 勝次郎氏所藏、 三十七行、 ○青森縣山本 ○六段 三十六行、 清氏舊藏 三十六行 三十七行 ○五 次郎氏所藏 ○六段、 ○六段三十二枚アリ、行數未詳、全長三十六尺八寸、一枚長凡一尺一 枚目、 ○東京西村 枚目 "寸四分、二枚目ニ上記ノ記入アリ、以下何枚目トアルモノ、之ニ傚フ、 ○六 ○三 枚目
元和二年四月十七日 四〇三

家康七十一翁家康家康十月八日家康慶長十七年子十月五日家康慶長十七年子十月晦日家康家康家康十月二日家康慶長十七年子十月三日家康十月七日家康十月朔日家康家康十月十一日家康家康

枚目、 枚目、 枚目、 枚目、 一枚目、 ○十三 枚目、 枚目、 ○二十 ○十一 ○十五 枚目、 枚目、 ○九 枚目、 ○十六 枚目、 ○十 ○十四 枚目、 ○十九 ○十七 ○十八 ○二十 枚目、 枚目 ○七 ○十一 ○八 枚目、
元和二年四月十七日 四〇四 四〇四

家康家康家康家康家康慶長十七年子十月廿四日家康家康家康慶長十七年子十月十九日家康家康慶長十七年十月十五日七十一翁慶長十七年子十月晦日七十一翁家康〔徳川家康日課念佛〕〔徳川家康日課念佛〕〔徳川家康日課念佛〕

○東京渡〓 二、慶長十七年頃ノモノナラン、 ○六段、三十四行、三箇所ニ上 ○名古屋淺井 ○二十 四枚目、 又太郎氏所藏 海旭氏所藏 記ノ記入アリ、書風上ニ同ジ ○二十 六枚目 ○二十 ○二十 ○六段、三十九行、筆蹟ヨリ考フル 八枚目、 枚目、 二枚目、 ○三十 ○東京松本清 二枚目 三枚目 三枚目 ○三十 ○二十 ○二十 一枚目 ○三十 ○三十 之助氏所藏 五枚目、 〇
元和二年四月十七日 四〇五

め給ふ、元龜の比、信玄とり美少人を仕たてゝ、京都より家康公へみやりか惠心之阿彌陀申請度候由候處、御本寺へ可被仰屆候段、相意得候、然者先其候、恐々謹言、御内證候哉、聊非其儀候、家康持佛堂ニ爲可令安置ニ候、委細雅樂助可申入家康(花押)一家康内可被預ケ置候旨申入候處、御領掌令祝著候、自然余寺へ可爲寄進も樣ニ明眼寺三月廿二日家康(花押)〔紳書〕ニ九郎本尊は、義經の安置といふ、後に大樹寺より御持佛堂へ納三月廿二日〔妙源寺文書〕家康明眼寺家康〔徳川家康日課念佛〕明眼寺家康

平崇宗開運録、松平啓運記等ニ見ユ、マタ、日課念佛六 ○東京和田 幹男氏所藏 )コノ書状ハ花押ノ形ヨリ推ス 登譽上人ニ、日課念佛六萬遍唱フルヲ勸メラレシコト、大樹歸敬録、松 、凡ソ永祿八九年ノモノナラン、 所ニ上記ノ記入アリ、 ○六段、四十八行、五箇 ○六段、三十五行、三箇所ニ上記ノ記入アリ、書風上ニ同ジ、家康、大樹寺 万遍ノコト、東照宮御消息二モ見ユレドモ、今採ラズ、 ○三 惠心作阿 彌陀ヲ妙 持佛堂ニ 眼寺ニ所 安置 望ス 九郎本尊
元和二年四月十七日 四〇六

玄怒て、其父子共に刑すと云、本尊今は増上寺にまします、たりしに、彼少人の御寢所へ忍ひ入しを御とらへ有て、輸問有しかは、事の節より、明日御出陣ニ有之に相極り候前日ニは、必御佛詣被遊、本尊をも御を今時の世俗共承り傳へ、御大切なる御出陣前の義なれは、生死決斷之御心定の爲の御事たるへしと推量仕り、取さた仕りと有き、已ヲ以人にたくへにこさせく、うかゝひ申せしに、此本尊自ラ倒れしに驚給ひて、御目さめ入之義を御頼み被申候節、御家ニて古老の面々口を揃へ、大高の義者、敵城らぬると産らんにて、以之外なる不了簡と可申候、生死決斷の工夫なとゝ御座有ましきかと奉存候、其子細を申に、一とせ今川義元より大高の兵粮申義は、人に依之事ニて候、權現樣の御事は、古來ゟ申傳候、天のゆるせる聖よしあらはれたり、公これを殺し給はすして、甲州へ送り遣され候程に、信武なとゝも可奉申候、中々生死決斷抔の場へ、御かゝわり被遊候儀にては拜被遊、住寺へも寛々と御對談被成、大衆の法問等をも御聞被遊と也、此儀の中に有之城之義にも有之所に、當家の御人數計を以兵粮入と有之義は〔岩淵夜話〕ニ一權現樣ニハ、御年若にあ、參州岡崎の御城に被遊御座候

日ニハ佛 出陣ノ前 粮入 前ニ禮拜 大高ノ兵 ス
元和二年四月十七日 四〇七

をも不致、百助を氏眞に攻殺させては、我らの一分も不立義也、主人の難義小勢ニて籠城いたし候を、氏眞大軍を以被寄攻撃候と聞なのら、我ら後詰候と也、其後今川氏眞ニ御手切之砌、一之宮の城代として、本多百助を被差御尤之由、口々に被申上候を、御聞被遊、大高之儀敵城の中に有之、兵粮の入ニ付、後詰として岡崎より御出勢被遊へきと有之節も、御家中古老の面々、にくきとある義は、義元ニも合點の上にて被申越たな處に、左樣之斷を申仰にて、御自身御人數分なと被仰付、思召しまゝに兵粮を御入すまし被遊すへし、今度兵粮入之義に付ては、誰に寄らす、兎角の儀を申へからすとのとある義は、成らさる事也、若も我らの自力を以、兵粮を入損して於第は、夫て御意見被申上候處ニ、權現樣被仰は、一ノ宮は不要害の城と言、其上百助駿河勢ハ貳万ニ及ふ大軍之由ニ候處、小勢之御味方ヲ以御後詰とあるは置候處ニ、氏眞二萬に及ふ大軍を卒し、一ノ宮の城を取卷責撃候との注進不可然と有之、就中本多一家之面々ハ、百助をは御捨殺し被遊御尤之由、達迄之義と覺悟を相究たる上之義なれは、よかれあしかれ、我ら之指圖に任中々御及ひ可被成義ニて無御座候間、其趣を駿府え被仰越、加勢を被召呼

一宮ノ後 詰
元和二年四月十七日 四〇八

戸増上寺、創大蘭若、奏賜應普光觀智國師號、後聞台教於僧天海、海告曰、源空若年之弓取なりと有く、大に賞美致されとなりをは家來は見屆、家來の難義をは主人かすくひとらすると有は、古今武門の御意御仕形と申は、生死決斷之理をよく御合點のうへの義とならてはの兵粮入、一ノ宮の御後詰、共に一向御若年之御時之儀ニ候處に、有之如くの今川勢手けしも仕る義不罷成、其御振合を見物いたし罷有と也、右大高の定り事也、百助を助くるとて、我ら打死を遂たらは、夫迄之義也と被仰、即於駿河城、初公之先祖、信西方無量壽、故公問專念法於僧存應爲戒師、置之江不被存候、右兩度の御働を武田信玄抔も不聞及、家康は當時日本におゐて刻一ノ宮表へ御馳付被遊、百助を被召連、岡崎え御歸城被成候へとも、大軍〔羅山別集〕元和二年四月事記右御出陣の前日、かならに御佛參被遊候と有も、深き御奧意有之候との一説なとも有之候へ共、誰有て其おもひ入を可存面うも無之候、元和二年夏四月十七日巳時、征夷大將軍太政大臣從一位源朝臣家康公薨者吾家之弟子也、彼所祕之圓頓戒脉、本出自天台、公疑之、海告曰、佛法附屬國

淨土ノ法 聽ク ヲ存應ニ 天海
元和二年四月十七日 四〇九

ヲ學問ニ勵シ、專ラ戒行ヲ修シケレハ、寺家ノ興起、宗門ノ繁榮、日々ニ新ナ佛、又有崇傳者、南禪寺僧也、自僧承兌元佶相繼死而後、傳近侍、爲僧録司、聽訟徒ヲ偏ク歴覽シ、増上寺ノ上人ヲ師範ト稱シ、國師ノ號ヲ授ケ奉ル、此比諸モ論義ヲ聞セラレ、江戸ノ殿中ニテモ度々法問アリ、是ヨリ天下ノ僧徒、志玉フ、問者講師互ニ龍象ヲ集メツゴハセ玉ヘハ、富樓那ノ辨ヲ振テ、智三千門ノ法燈タリ、淨宗、本ヨリ天台ヨリ派ヲ分ケレハ、淨宗ノ奧儀ヲ、玄ヲ説キサセ、大僧正ニ任シ、平生近侍〓、日々ニ論義アリ、大御所角執シ玉ヘハ、將軍宗ノ法理ヲ談スル内ニ、天台ノ南光坊増正天海、戒臘ト云、智徳ト云、當代宗界ヲ傾ケリ、大御所、御先祖ヨリ淨宗ニテ、淨土專念ノ法ヲ聞カセ、江湖ノ僧理ヲ析ツ、是ニ依テ天台宗ニ心ヲ傾ケ、天海僧正ヲ師ト〓、天台ノ祕奧ヲ受愈嗜佛、使諸家數相論議法問、又問密教于金剛峯寺僧祐勢、公自以爲即身成慶長壬子ノ春、天台、眞言、法相、三論宗ヲ駿府ニ召サレ、宗門ノ論義ヲ聞力セ決事、抗衡執權者、諸人爲之側目王大臣、是我脩多羅之所説也、設君欲不聞、而吾輩欲言之、况於欲聞乎、於是公三川記〕十二諸宗僧徒論義事)

○家康、存應ヨリ血脈ヲ受クルコト、慶 長十三年八月二十六日ノ條ニ見ユ、 意本 堀正 僧侶學問 ヲ勵ム 崇傳
元和二年四月十七日 四一〇

ト、笈ヲ負フ輩多カリケリ、或時出家兩人、師匠ノ寺蹟ヲ爭ヒ、訴訟ニ來レリリ、智行兼備ノ徒ニハ、碩學料ヲ賜リ、寺務ヲ預ケ玉ヘハ、佛法再興此時ナリント仰出サレケル、其ノ一人無學ニ〓、中々問答ニツカハネハ、法問ニモ不及退出シケレハ、學問勤メシ一人ノ僧、眉目ヲ開キ、寺蹟ヲ領シケリ、實ニモ兩人法問スヘシ、學問ナクテハ寺ヲ持カタシ、法問ニ勝タル者ニ、寺ヲ與ヘ御目見、獻上壹束壹本、即刻爲御祝義、被物三領等膳ニ給之、御城六日、寺社智徳戒行足テコソ、寺ヲ持ツヘケレ、無眼ノ僧徒ノ寺領ヲ貪ルヘキニアラ一濱松御城、毎歳正月六日御年禮之事、諸寺院社家御目見、巳刻最初可睡軒モ徒ニ訴状ヲ打棄置ケルヲ聞召シ、兩方御前ヘ召出シ、公事ノ證文ヲ棄置子ハ、一言ノ仰セ出シニヨツテ、人皆心ニ服シケリ、片言ニシテ獄ヲ折ムト兩方共ニ證文分明ニテ、何レヲ是、何レヲ非ト決斷シカタク思ヒ、奉行頭人ハ、カヤウノ事ヲ申ヘキ、徳院樣上意之趣略記、御禮は古實有之候故歟、六日者古瑞雲院殿贈亞相應政道幹大居士者、神〔遠州可睡齋書上寫〕可睡齋御由緒并寺格、從等膳到禪易宋山、東照宮樣、台

○慶長十七年正月六日、家康、宗珊等 ヲ召シ、法問ヲ聽クコト其條アリ、 寺院後住 學問アル ノ出入ニ 僧ヲ取立 毎年正月 六日寺社 御禮 ツ
元和二年四月十七日 四一一

の崇敬するに隨て、徳〓き僧も錦〓を坐具に用く、我に金銀米穀を抛つ者おは、信心の者成と資めはやし、衆人の心を誑惑し、眞實菩提心を失ひ、名聞者、御落〓被遊候故、御先君之忌日故、出家ニ御逢被成候儀、或時等膳ニ御座候故、御臨終ニ御逢不被成、御生涯之内、古瑞雲院殿之御事被仰出候節雜談の序に、今は世の末に成り、儒も佛も道の正き事なしと見へたり、まつ年廿四歳ニ〓、於岡崎之城御逝去、此節竹千代君樣、今川義元方ニ被遊御僧は三衣の外、少の儲なく、持齋戒行有へき事かるに、酒を飮、美食を求め、世君樣御親父、松平次郎三郎廣忠公之御事也、天文十六年丁未三月六日、行闕尊、被於紫袍、是皆君恩澤也物語有之由、等膳被記置候、是御當家御家例之最初也、此外室中御授略之衙内、受於寵遇、及得東照君登雲志、果天南住野之太平、提天下僧綱、瀬龍登北東照君、平日投于禪和尚門參禪、歸敬甚厚、南龍二師、即是爲受業子、相共入于故老諸談〕上一或時天海僧正、崇傳長老、舟橋侍從、林道春伺公申され、御〓廣嚴大通禪師譫語集三嶺龍禪師傳〔廣嚴大通禪師譫語集〕〓甲斐三嶺龍禪師傳

○家康、宗珊等ヲ駿府ニ召シテ、法問ヲ聽 クコト、慶長十七年正月六日ノ條ニ見ユ ○上 下略 ○甲斐 〓甲斐 儒者僧侶 〓ク 膳ニ參禪 天南 ノ臨終ニ 可睡齋等 會ハザリ 家康廣忠 シヲ歎ク ノ學落ヲ 嬾龍 ス
元和二年四月十七日 四一二

なさしむ、又夫なき婦女を尼となし、媚を求、化粧する婬行を忘れせしめく、せ、堂室を掃除さしめ、門番夜廻りの役をさせ、鐘を撞、太鼓を打す勤をなさを覺へ、詩文を作り、又佛法を嫌ひ、異端とす、其語聖人賢人の詞なれは、定て利用の事を専にす、是心にて、假令堂塔を守居ても、畢竟は天狗の〓屬たるしむるは、好教にして儒者の誹る事有まし、然共今多く溢れしの、正躰なき遁れしめ、忍辱の袈裟を與へて、諸人の供養をうけ、乞喰となり、心を安閑にへし、善根佛種と云は、是にては有へからすと思ふ也、又儒者き書を讀、故事れ、弟子となし、學問執行させ、其器量に從ひ、法燈を挑け、戒光を耀し、慈命を中、御臺の座上へ請し、禮拜をなされぬ、幼して父母なき子、寒の者、養育せら教戒を專らせしむ、賤男賤女戒行正しく、念佛讀經するを以、大名高家の簾獨を救ふへき法也、老て妻〓き者、佛弟子となり、衣鉢を授け、渡世の艱難を繼しむ、老て子なく、愁と貧とに困窮する者をは、寺院に養ふ置、佛灯を守ら子細有へし、され共今世に聖人なし又佛法も捨かたし、此法天下の鰥寡孤ものを撰なく養ひ立て、衆生を欺き、米錢を婪り取、邪かる僧尼多し、道徳有て人を化度する名僧は、萬人の内一二人ならてはなし、武士、出家、儒者、何れ

〓孤獨ヲ 救フベキ 佛法ハ鰥 法
元和二年四月十七日 四一三

セ有、諸方之室家亦如之云爾、有意者誰不〓焉、願戰勝後廣弘耶蘇法于〓國、聽之、於是村山使其子入城、幸以大神君之威稜、轉寫、不成文理、然或刻板流布、誑惑士民、更相結習、如同膠漆、識者可以寒心、他是足下所可知也、方今耶蘇之化爲邪學者、所在密會、僞書妖抄、倭字漢字、混雜後滋蔓發動、蟻同蠅集如蛾賊、米賊、水仙、豆兵、方臘之徒、淮南之二福、江東之四多、耶蘇誑女、以教男不蓄妾、不強姦、不和姦、故凡婦女悦而信奉之、彼邪學誘勸奔亡、想是足下亦所可知也耶、奈何今不如昔也、又申覆思之、往歳難波之役、耶果、福建之明教、掲諦齋再出于我朝乎、可大歎哉、可不懼乎、雖世之匹婦、妬忌最諸軍來屬、墮難波城、翌年焦土自亡、耶蘇共殲、村山梟首、鑒戒惟近、何可不懼、亦蘇明石某被召募在城、有長崎大賈村山等安、請潛納兵與糧于城中、以爲小援、對白、是太公所教武王之法也、君可之、依此一詰、駿府郭内伊勢神飛之妖、登時〔羅山先生文集〕一昔東照大神君之治世也、誥余有旨、僞方、異技、巫坐蠱、左道之言、王者禁之、余を眞の人絶果て、似セ物の徘徊する時節に成たるとは、何ぞ思はぬかと仰示石川丈山

○上 書六 略 七 耶蘇教觀 斥ク 村山等安 林道春ノ 家康僞方 異技等ヲ 奉ス 婦女子耶 蘇教ヲ信
四一四

○以下、學問、文藝ニ關スルモノ等ニカヽル、不可能也、道其不行矣、夫卿以爲何如、春對曰、道可行矣、中庸所云者、蓋孔子嘆則吉善日非獨中庸耳、曰中者何、曰中者難把、一尺之中、非一丈之中、一坐之中、非一家之時君之暗、道之不行而言者也、非道者實不可行者之謂也、六經所云、此類不少、中、一國之中、非天下之中、物各有中、得其理者必中矣、故初學之者、欲知中則不〔駿府政事録〕一慶長十七年三月十一日、召道春曰、道古今不行矣。故中庸立連惡日〇小吉幸日〓●〔翁物語後集〕四一家康公、御用被成タル六用ノ日取、○四赤口惡日○〓小吉幸日十虚亡惡ロ大安吉日●虚亡惡日赤口惡日○万一家康公、御用被成タル六用ノ日取

勝吉ト書 極秘ノ書二 十一 正 九 十四 六 三 二 十 七 八 五 七正 林道春ト 六用ノ日 道ヲ論ズ 家康所用 取 元和二年四月十七日
元和二年四月十七日 四一五

六月廿五日、大御所謂道春曰、曾子子貢之一貫如何、春對曰、曾子之一貫、以行嗚呼千言萬語、元只不過理之一字、於是乎曰理、理遂不契、也、又逆取順守、即〓奇權謀也、非聖人之不可共權之謂也、且欲詳之、則布在方魯、然所以聞一貫者何、春對曰、以孔子卒年、考曾子歳、殆二十餘也、豈生質實愚此、願得盡辭乎、春以爲、中者善也、無一毫之惡、物〓得理、支皆適義中也、善善而同而一元之周流、無一息間斷、是以天下之事、相什佰相千萬、而我心之所應之者、唯一理耳、在君爲忠、在父爲孝、在朋友爲信、其理元來不異耳、幕府又曰參也而言、子貢之一貫以知而言、聖門顏子之外、頴悟無如子貢、故有此告、幕府又曰、許之私欲、爲天下之人除巨惡、豈雖惡善乎哉、故湯武忠也、權也、若於莽操乃賊不貫之而相應相當、故無行而不得其處矣、譬如春夏秋冬寒〓晝夜之運、雖不册、他人所讀與春所言、以爲同乎、以爲異乎、古人以邪説之、先人爲戒、良有以哉用之、惡惡而去之、亦中也、知是非分邪正、亦中也、湯武順天應于人、未嘗有毛頭以臣伐君、此雖惡而善、所謂逆取順守也)、故不善不惡者中之極也、曰春意異于所謂一貫何、春曰、聖人之心、唯一理而已矣、然天下之物與事、於時於處、其理莫知理必不得矣、是以中者理而已矣者、古今之格言也、曰中與權皆有善惡、湯武

湯武放伐 中ト權ト 曾子子貢 ノ一貫論 論 ノ論
元和二年四月十七日 四一六

野介ニ申付ル事アリテ、夜ヲフカシ申タル故、老衰ノ儀ナレハ、加樣ニイネフリ出申スト仰ラル、妙壽院承リ、御手水アソハシ、チト被成御休息、後格物之段ニテ、暫時御睡ナサル、妙壽院講談ヲヤメテ居ラル、時ニ東照君而年少傳聖人之道哉、想其氣象、無〓角、而人以魯斥之乎、葢篤實不已、其外似一御出アレト申サル、東照君ソノ如クナサレテ御出、右ノ段ノ講釋キコ御目サメサセラレ、オトロカセラレタル氣色ニテ、夜前仕置ノ事ニ付、上其疾已、是常也、以熱治熱、以寒治寒、謂之反治、要之治人而已矣、是非常也、此先耳、春對曰、然、上不桀紂、下不湯武、則〓逆之大罪、天地不能容焉、世人以此爲口儒權譬也、湯武之擧、不私天下、唯在救民耳、幕府曰、非良醫如反治何、只恐殺人魯耳、幕府又曰、湯武征伐權乎、春對曰、君好藥、請以藥喩、以温治寒、以寒治熱、而實、所謂淫夫學柳下惠者也、唯天下人心歸而爲君、不歸而爲一夫メサレテ、了テ御咄ニナリテ、武王ノ紂王ヲ討シ事ノ義理ヲ御尋ナリ一慶長十七年壬子九月比、妙壽院ヲ駿府へ御招、大學ノ講談ヲ被聞食、致知〔武功雜記〕十七

○羅山先生 文集同ジ、此 條駿府記 載セズ 藤原惺歸 講ゼシム ニ大學ヲ シ義理ヲ 王ヲ討チ 武王ノ紂 問フ 湯武放伐 輪
元和二年四月十七日 四一七

返上セラレ、其翌日發足ナリ、此後イヨイヨ蟄居ノ由ナリ、業守成、遵聖賢前軌而作國家治要ト云ハ、創業ノ初、能ク守成ノ軌範ヲ垂夫ツマセラレスハ、如何ト答ヘラレテ、翌日上京ノ御暇申上ラル、依之上ノ休明ナルハ、皆開國ノ君、好學ノ模範ニ由ル、其貞觀政要ヲ跋スルニ、創野介道春兩人ヲ御使トシテ、今少逗留ノ御所望ニテ、當用ノ爲トテ、金子百兩ツカハサル、妙壽院カタシケナキヨシヲ申サレ、金子ヲハ、道春マテ慶長御版ハ、官版ノ權輿也、世ニ駿河本ト云フハ、足利本ル處ヲ云ノ名ナルヘシ好學ノ主ト雖〓、多ク聞カサル處也、嘗テ以爲ラク、亘古國運ノ隆盛、治教嵯峨本ニ對シテ、各其版ノ成業ノ君、遺書採訪ノミナラス、干戈ノ際、刊布ノ盛〓アルニ至リシヿ、唐土妙壽院承テ、コレハ即時御得心アルヘキ理ニアラス、大切ノ義ナリ、御丁守重、嘗テ竊ニ古今ヲ考フルニ、守成ノ時ハ論ナシ、凡創〔御本日記續録〕巾元和二年四月十七日慶長御版本

ス、然レドモ其活字ノ諸本ハ、皆京師ニテ開 ビ元和元年ノ大藏一覽、同二年ノ群書治要等、銅 彫セル者ナレハ、足利本〓名ハ元誤レル也 ○中略、慶長四年、家語三略等、木活字版ノ板行及 活字版板行等ノ 世ニ足利本ト云 者ハ、活字本ヲサ コト二カヽル 惺〓蟄居 駿河本 慶長版本 書籍刊行 ノ趣旨 ス
四一八

テ、小臣復此ニ縷述厭ハス及フ所ニ非スシテ、其御謙徳ノ如キハ、實ニ姫劉ノ類ニ非ル所以ヲ云ナル所以ノ者、後世溢美ノ追稱ノ如ニハ非ス、是ニ由テ是ヲ觀レハ、神君ノルヘシ、凡此數語ハ、當時在廷ノ諸臣、能ク徳音ニ親炙シテ、神意ヲ〓言スレ給フ所以ヲ云ナルヘシ、其東鑑ヲ跋スルニ、治世之暇、翫弄此書、見善思ト云ハ、其王道ヲ以テ撥亂反正シ給ヒ、其徳望ノ高キヿ、戰國朝術ノ企テ文于武得其名ト云ヒ、以文安人、以武威衆、天下萬民咸歸服、雖周漢不能過ヘシ、古人云、文ハ道ヲ載スルノ器也ト、今書ハ文ヲ載スルノ具ナルヲ以齊焉、見不善内自省也ト云ハ、前車ニ鑒ミテ、後轍ヲ戒メ給フ所以ヲ云ナルヘシ、其周易ヲ跋スルニ、要弘聖道於萬年ト云ハ、萬世不刊ノ大典ヲ建テ、後昆ニ垂裕シ給フ所以ヲ云ナルヘシ、其家語ト七書トヲ跋スルニ、于干戈ノ際ニ於テ、斯文ニ孜倦倦トシ給フ所以ノ者、至リ盡セリト云ツ元和二年四月十七日

大藏一覽、群書治要ノコト二カヽル、家康、孔子 ○中略、孔子家語、貞觀政要、三略、東鑑、周易、七書、 是月ノ條ニ、六〓三略梓行ノコト、同五年四月是月ノ條ニ、東鑑印行ノr 家語印行ノコト、慶長四年是夏ノ條ニ、貞觀政要刊行ノコト、同五年二月 月是月ノ條二、大藏一覽印行ノコト、元和元年三月二十一日 ト、同十年三月是月ノ條ニ、周易印行ノコト、同十年四月五日ノ條及ビ第 十二編之二十三所收ノ同日ノ補遺ニ、武經七書印行ノコト、同十一年十 ノ條ニ、群書治要印行ノコト、同二年正月十九日ノ條ニ見ユ、
元和二年四月十七日 四一九

諸家ノ舊記ヲ御尋、數百足ル觀政要講釋アリシ以來、讀セラレ、元和二年三月、御違例ノ間スラ、律令并群書治要ヲ、直江山城守ヘ寫アリシ以來部ノ書籍ヲ書寫セシメラシ、二十年ノ間、大坂御陣ノ前、シキリニ書籍書寫ノ御世話アリテ、本朝文粹ノ類、一卷ノ不足ヲモ御身自ラ訪求、補寫ノ御沙汰ニ及ハレシカ如キハ、御好書ノアツキヲ知ル、大坂御凱陣、關東御下向ノトキ、水口御逗留ノ間、論語ヲ於テ、ツ子ニ深ク神慮ヲツクサレシ御コト、記録ニ昭然タリ、就中慶長十九ツ子ニ論語、三リシ以來、貞觀政要、東鑑、周易、七書、群書治要、陸續刊布セラレ、慶長八年、道春ノヿ少ナカラス、獻書ノ道ヲ開キ、採書ノ事ヲ〓メ、凡ソ學問書籍ノコトニ略、漢書等ヲ聞コシメシ、日本紀、東鑑ヲ讀マセラレ、慶長四年、家語ノ官版アカ講談ヲ許サレシ以來、世上講書ノ道ヲ弘メラレ、慶長十五年、群書治要書是ヲ〓論セハ、文祿二年、御前ニ於テ、貞謹考ルニ、神君書籍ヲ好マセ給フ御事ハ、前ニ附注スル者、其一端ヲ窺フニ慶長十九年、台徳公ヘ、書籍三十部ヲ進セラレシ以來、常ニ賜書

ノ條ニ見ユ 三月十九日 ト、慶長十五年九月五日ノ條ニ見ユ ヽ○家康、古記録ヲ謄寫セシムルコト、慶長十九 ○足利學校寒松、貞觀政要ヲ獻ズ・ コト、慶長九年正月十日ノ條ニ見ユ ○家康、群書治要ヲ書寫セシムルコ ○家康、書籍ヲ好ムコト、慶長九 年十月二十四日、同十二月二十六日、元和元年 年六月二十七日ノ條二見ユ 古本書寫 學 康ノ好 家
元和二年四月十七日 四二〇

搜訪セラルノ御詩作ノコトキハ、未タ前聞セサルトコロナリ、是ソノ大略ニシテ、其詳文思ヲ留メラレ、神道、佛理、諸雜藝ニイタルマテ、悉ク其蘊奧ヲ發揮セラレ、ヲ閲フヘク、就中文祿三年、大徳院御染筆ノ御詩作、慶長五年、伏見嶋津ノ亭統宗ヲ駁シ給フ、ツノ御該博ニイタツテハ、道春ヲ語問セラルヽニ、後漢ノ光武ハ高祖ノ幾世ナルソ、漢武ノ返魂香ハ何ノ書カ出處ナルソ、屈原ノ愛且ニシ給ハサルヿヲ觀ル、駿府記ニ、慶長十九年八月三日、ラ、答フルヿアタハサルトコロニシテ、神君機務ノ餘暇、ヨク此等ノ文事ニ化存神ノ妙ヲ膽仰スルニ足ル、今コヽニ聖學ノ一事ヲ擧テ、其一章一句苟スル蘭ハ何ノ種品ソト云ヲ以テセラル、當時ノ學者秀賢、承兌、元佶カ輩ス御親筆ノ書畫、オヨヒ御詩歌ノコトキモ、今日ニ存スルモノ、御心畫ノ一班ナルヿハ右文故事ニ備載ス、凡ソ是等ノ御文徳ニ至テハ、唐土好學ノ賢主ニ至テハ、中庸ヲ論シ給ヒ、一貫ノ説ヲ下問セラレ、郷黨篇ヲ辨セラレ、萬世明四トイヘトモ、創業開國ノ時ニ當テハ、未タ嘗テ聞サル處ナリ、彌神文神武過御學問ノ精微ナル日可有關東下向之旨被仰出、四日御出京、申刻御膳所、五日今朝小雨、巳刻御元和二年四月十七日

此年五月八 ルコト、元和二年正月十九日ノ條ニ見ユ、 ○家康、群書治要ノ異本ヲ直江兼續ニ尋ヌ 日、大坂落城 家康ノ好 學ノ一例 書籍搜訪
元和二年四月十七日 四二一

文化十三年丙子四月二十日近藤重藏藤原守重謹識時ニ御凱陣ノ御歸路ト炙シテ自記スルモノヲ參攷スルニ、符契ヲ合セタルカ如ク、況ヤ其記ニみ御書物奉行臣近藤守重撰レ給ハサルモノカ、神慮淵深仰欽スヘシ、今光次カ手録スル所ト、道春カ親〓おら御讀ありて云々仰とよト見エシノミナラス、能ノ一字ノ御明解、實録スルモノ鮮ク、且ハ武邊ハ戰場ニ顯レテ、萬夫ノ面タリ見ル處、文事ハ園ノ際、世ニ武邊ノミヲ眉目トセシユヘ、所謂ル武邊ノ傳記アリテ、文事ヲ筆〓スルニ、御文學ノ事、イマタ明顯著録スルモノヲ聞ス、蓋シ當時干戈搶攘云ヒ、阻雨中論語ヲ講セラルヽ如キハ、所謂ル造次顛沛ニモ、聖賢ノ道ヲ離二千萬世ノ垂訓ト云ツヘシ、二百歳ノ下、誰カ興起感發セサルヘケンヤ、謹按ニ、神君御武威ノ赫々タルコトハ、人皆知ルトコロナリ、偏子ク傳紀ヲ船自矢橋水口著御、道春奉從焉、霖雨留御轅三日、道春侍讀學而篇ト見ユ、〓〔御代々文事表〕訪

略、家康水はニ於テ、林道春ヲシテ、論語ヲ講ゼシ ルコトニカヽル、元和元年八月五日ノ條ニ收ム、 ○家康、騎 河文庫ノ 書籍ヲ處分スルコト、四 月十一日ノ條ニ見ユ
元和二年四月十七日 四二二

シテ、人臣溢美ノ婉辭ノ如キニハアラス、板坂ト齋カ覺書ニ、家康公書籍をりト云ヒ、元佶カ七書ノ跋ニ、大將軍家康公、以文安人、以武威衆、天下萬民咸内ニ隱レテ、輙スク閲ヒ難キ處、故ニ世ニ其御文徳ヲ傳フルヿ稀ナル歟竊海僧正撰スル東照縁起ニ、後陽成院乃宸筆にも新田大相國家康公ハ、ニ按ニ、天正五年十二月十日、正親町院ノ制旨ニ、神君ノ御美徳ヲ擧テ宣ハ給フ所以ナリ、是ハ此聖天子ノ、親シク大神君ノ御文徳ヲ贊〓シ給フ處ニ歸服ト云ヒ、承兌カ周易ノ跋ニ、頃蒙大將軍源家康公釣命、印行周易、其志要ク、節義能諧、文質並濟ト、同八年正月五日ノ制旨ニ宣ハク、允文允武、志道游藝ト、同十四年十一月五日ノ制旨ニ宣ハク、守以文、勝以智、勇依禮、治依仁ト然シハ神君御文徳ノ穆々タル、其升リ聞フルノ舊シキヿ、仰膽スヘク、又天所謂ル研精トハ、豈尋常好書ヲ云ノ謂ナラムヤ、深ク御好學ノ厚ヲ嘉奬シ好勇恢武、天下の名士也、加之研精於文學、發志於經論ト云ヘリ、宸筆ニ弘聖道於萬年ト云ヒ、林道春雜録及ヒ後藤光次筆記ニ散見スル如キモ、是好ま芳られ、中略、論語、中庸、史記、漢書、六〓、三略、貞觀政要、和本延喜式、東鑑な首質寳ノ良臣、常ニ左右ニ親炙シテ直筆スルモノ、後來臆度ノ諂語ノ如キ

○註 略ス ○註 略ス 〓康ノ文 〓
元和二年四月十七日 四二三

文故事ヲ編纂シ、又道春カ御本日記ヲ附注シテ、彼ノ御文思ノ廣運ナルノシノミナラス、尾張義直卿ノ、最モ賢ニシテ學ヲ好ミニ基ス、故ニ台徳公、大猷公、并ニ能ク文思ヲ紹述シ給ヒ、懿範ヲ遵奉セラレ微旨ヲ贊述著明セムトス、遠ク異朝ニ〓ルニ、凡國運ノ隆盛ナルハ、創業ノニ受ケ、謹テ神君、台徳公、大獣公ノ御手澤御本ヲ拜覽スル事ヲ得テ、干戈塊及ヒ駿府御文庫本、慶長御板本ノ數件ヲ著録シテ御文思ノ正大廣運ニシ悉ク其樞要ヲ提擧セラル、後來文運大ニ開ケ、治教休明ナルヿ、其源蓋シ此ク、首トシテ日本ノ舊記ヲ搜訪蒐羅セラレ、旁ラ神道佛理諸雜藝ニ至マテテ、萬世ノ懿範ヲ貽シ給フ所以ノ者ヲ景仰ス、於是テ自ラ賤陋ヲ揣ラス右君能ク文徳ヲ修メ、以テ治國平天下ノ要道ヲ講明セシニ因ル、神君ノ如キ、豐臣氏無學ノ代ニ當テ、此ニ大觀セラレ、學ヲ好ミ道ヲ弘メ、經史ハ言ニ及ハス、凡皇國古今公武ノ制度、文爲ニ於テ深ク神意ヲ盡サレサルトコロ無ニアラサレハ、亦以テ其〓略ヲ閲ニ足ル整ノ際、能ク神意ヲ文事ニ盡サレシヲ感戴シ、又甞テ慶長御寫本、同御讓本ノ傳記ヲ渉獵スルニ習テ、人或ハ意ヲ御文事ニ留ル事鮮シ、微臣、乏ヲ掌書神志ヲ繼テ聖堂然ト雖モ、世多ハ所謂ル武邊

○註 略ス ○註 略ス
元和二年四月十七日 四二四

ヲ建テヲ贊成セラル、後來〓國學校ヲ興シ、經傳ヲ刊布シテ、天下ノ人ヲシテ、君ニ是御前講釋ノ史書ニ見エシ始ナリ、水戸光國卿ノ日本史、禮儀類典諸書ヲ編纂シ文禄二年是歳、處士藤原肅ニ命シ、御前ニ於テ貞觀政要ヲ讀セラルテ是ヲ見レハ、神君以來、崇文ノ一事、倶ニ宗藩ニ旁通シテ、遂ニ文明ノ洪基忠ニ、親ニ孝アル道ヲ講明セシメ、文明熙蝗ノ澤ヲ蒙ル事ヲ得モノハ、是皆學ヲ講究セラルヽカ如キ著明通覽セムトス、其詳ナルヿハ、右文故事各部ト、御本日記附注續録トニ均シク神君ノ御文思ヨリ胚胎シテ、台徳公、日本紀分類ヲ作リ、御年譜ヲ著シ、紀伊頼宣卿ノ創業記ヲ撰シ賤陋ヲ忘テ、文事表ヲ標記シ、以テ神君以來、御文徳ノ緝熙廣運ナル所以ヲ大猷公、大孝無違、奉承貫行ノ美意、融液熏陶スル處ナリ府御文庫ノ遺籍ヲ三家へ配分セラレシヲ見テモ、其典刑ヲ窺ヘシ、此ニ由神範聖謨ノ馴致スル處ナリ、豈感發興起セサルヘケムヤ、故ニ今守重自一是ヨリ前ニ書籍ノ事ノ記録ニ見エシモノ左ニ載ス即元和二年、駿會津正之朝臣ノ、濂洛ノ編纂スル而已自ラ

略ス ○註 惺窩行 ○註 略ス 略ス 下註 ○註 ○註 状、〇以 略ス 略ス 略 藤原惺窩 ヲシテ貞 觀政要ヲ 講ゼシム
元和二年四月十七日 四二五

寫セシメラル同五年二月、貞觀政要ヲ開版セラル家奉教撰述ノ始ナリ、十二月、禮記正義ヲ清原秀賢ニ貸シ給フ同四年是歳、足利學校傳フル所ノ聖像圖三月、高野山大徳院ニ於テ御詩作ヲナサル八月六日、細川幽齋、仰ニ依テ、關東名所ノ和歌ヲ抄録シテ奉ル慶長四年五月、家語ヲ開版セラル、永祿五年二月、源家相傳ノ軍書四十八册、阿部善九郎正勝奉行トシテ書同三年二月廿九日、秀吉公芳野花見ノ時、五首ノ和歌ヲ詠シ給フ、同時又御及ヒ宋版五經注疏連歌四句アリ曩ニ元尚、此書ヲ取テ豐臣關白ニ從ヒシヲ、再ヒ學校ヘ還シ納メ是御當家官板ノ始ナリ、是御藏書ノ事見エシ始ナ是御當ラル下ノ

是ヨリ前、天正十六年四月、聚 樂行幸ノ時ニモ御歌アリ 部家傳 秀榮記、阿 清所畫 狩野祐 房守并 雙合文七言律一首、足利學校三 要執筆大徳院宥雅、御作ノ末へ ニ右京亮 御畫ノ卸揮筆アリ、倶二大徳院ニ現存ス、 所寄進 御本秀 ○註 承兌ノ 三要 ○註 題〓シ、三要和韻ヲ奉ル、又古人ノ詩歌并ニ 上杉安 賢ノ跋 ノ跋 略ス 略ス、 略ス、 ○註 家譜 細川 跋、略 開版 足利學校 孔子家語 ノ書ヲ還 シ納ム 貞觀政要 印行 和歌 詩作
元和二年四月十七日 四二六

ノ事ノ史書ニ見エシ始ナリ、給ヒシ指物ヲ賜フ十月、御前ニ於テ、藤原肅ヲシテ、漢書及十七史詳節ヲ讀セラル是月、關原ヘ向ハセラルヽトテ、參河國ヲ過サセ給ヒケルニ、鈴木重次、其釆九月、駿府福田寺へ入ラセラレ、御歌ヲ詠シ給フ、筆者アチヤノ方ト云傳フ十一月、御前ニ於テ、安國寺沒收ノ書籍ヲ兌長老、三要ニ賜フ是冬、曾我尚祐ヘ公方家ノ法式ヲ下問アリテ、故實ヲ採録セラル三月、島津龍伯カ伏見ノ亭ヘ入ラセラレ、詩歌ノ會筵アリ、御詩作ヲナサル、邑加茂郡則定村ノ棟ヲ獻ス、御感アリテ、御句アリシヲ、本多忠勝御脇ヲ付四月、三略ヲ開版セラル是月、關原御陣所ニ於テ、御染筆ノ御詠歌一首、高野常住光院ヘ賜ハル、同時足利學校三要供奉、白練朱丸ノ内ヘ御直筆ニテ、學ノ一字ヲ書キ是賜書ル

後藤庄三郎由緒書 附録并ニ駿河國志、 山大 家譜、 鈴木 高野 中記、 慶長年 徳院 學校由 舊記 慶長年 元倍ノ 中記、 惺窩行 來略記 状、略 〓、〓下 曾我家 譜、略 大、0下 七史詳節 ヲ講ゼシ テ漢書十 惺窩ヲシ 三略印行 故實 發句
元和二年四月十七日 四二七

玄旨ヨリ獻スル處ノ書籍ヲ、直勝ニ賜フヲ收儲セラル同八年是歳同九年正月十日六月十一日同十一年七月同六年九月、伏見ニ學校ヲ設ラル是江戸御書物藏ノ史書ニ見エシ始ナリ同十年三月四月、同十二年二月十五日同十三年、是歳、駿河ニ於テ、道春ヲシテ、常ニ論語、三略等ヲ讀シメラル、且御是歳、是歳、永井右近大夫直勝ヲシテ、細川玄旨ニ諸禮規式等ノ事ヲ下問セラル、同七年六月、江戸富士見ノ亭ニ御文庫ヲ建ラレ、金澤文庫ノ本、其他ノ圖書是御當家學校ノ始ナリ、印

慶長記、圓光寺由緒 ルコトニカヽル、二月十五日ノ條ニ見ユ スルコトニカヽル、正月十日ノ條ニ見ユ ○下略、足利學校寒松、貞觀政要ヲ幕府ニ獻 慶長 1トニカヽル、七月二十一日ノ條ニ見ユ 〓下略、細川藤孝、室町幕府ノ舊記ヲ家康ニ獻 行セシムルコトニカヽル、四月五日ノ條〓見ユ、 一トニカヽル、七月是月ノ條ニ見ユ、 年録 コトニカヽル、三月是月ノ條二見ユ 彈劾スルコトニカヽル、是歳ノ條ニ見ユ、 ○下略、家康、武經七書ヲ印行セシムリ ○〓略、舟橋秀賢、林道春ノ論語ヲ講ズルヲ の不略、家康、圓光寺元佶ニ命ジテ、活字版周易ヲ印 書、山州名跡志、 ニカヽル、慶長十年六月十日ノ條ニ見ユ ○下略、家康、林道春ヲ二條城ニ召見スル ○下略、神龍院梵舜、謡抄ヲ家康ニ獻ズルコ ○下略、家康、活字版吾妻鏡ヲ印行スル 永井家 ○下 略 譜、〓 伏見ニ學 校ヲ設ク 道春ヲシ 略ヲ講ゼ テ論語二 文庫 禮式
元和二年四月十七日 四二八

是歳ヨリ前、東鑑ヲ細川幽齋ニ賜フ、文庫ノ管鑰ヲ掌ラシム同十四年八月、此歳同十五年九月、廿日廿四日、御連歌アリ、同十六年九月十六日十九日十九日十月朔日二日六日同十七年二月、御前ニ於テ、東鑑、盛衰記異同ヲ考ヘシメ給フ、十一月十八日

年譜、 道春 サシムルトニカヽル、九月五日ノ條ニ見ユ )下略、舟橋秀賢、諸家系圖ノ屏風一雙ヲ家康 ○下略、家康、鎌倉ノ僧徒ニ命ジ、群書治要ヲ寫 、獻ズルコトニカヽル、十月朔日ノ條ニ見ユ 家記、 ○下略、神龍院梵舜、藤原氏系圖ヲ家康二〓 ○下略、家康、林道春ヲシテ、建武式ヨヲ讀 〇下略、鎌倉莊嚴院某、保暦間記ヲ持參シ、家蕨ノ前〓 ○下略、吉田意安、父宗悔ガ遺物ヲ、家康、秀忠一 獻ズルコトニカヽル、十月二日ノ條ニ見ユ ○下略、家康、狩野甚之丞ニ命ジテ、大内及ビ諸國大耻ノ 圖ヲ晝力シムルコトニカヽル、十月六日ノ條ニ見ユ ハルトニカヽル、九月十六日ノ條ニ見ユ コト二カヽル、九月二十日ノ條ニ見ユ、 メシ〓ルコトニカヽル、八月二十八日ノ條ニ見ユ ○下略、大山寺岩本院某、天台三大部ヲ家康一 )下略、家康、南蠻世界圖ノ屏風ヲ見ル 一ルコト二カヽル、九月十九日ノ條ニ見ユ 〓規ヲ言上スルコトニカヽル、十一月十六日ノ條ニ見ユ ○下略、鎌倉莊嚴院某、家康ニ〓シ、鎌倉三代將軍、〓條九代 細川 獻ズルコトニカヽル、四月十七日ノ條ニ見 ○下略、家康、觀智院所藏ノ聖教ヲ寫シテ、高野山ニ納 八、之ヲ讀ゴトニカヽル、十一月十六日ノ條ニ見ユ、 山名家所 傳懷紙 ノ異同ヲ 細川藤孝 平盛衰記 考ヘシム 吾妻鏡ヲ 吾妻鏡源 ニ與フ ヲ管掌セ 駿河文庫 連歌 シム シム
元和二年四月十七日 四二九

晦日是歳六日四月廿六日七月七日六月十六日九月五日七月十八日八月三日十一日、道春ト道ヲ論シ給ヒ、中ト權ト、湯武放伐ノ御論アリ十五日三月十日同十八年六月三日六月廿五日、道春ヘ曾子、子貢一貫ノ事ヲ下問セラル、又湯武ノ論アリ、元和二年四月十七日

○下略、家康、林道春ヲシテ、論語ヲ講ゼシ 唐土ノ雜談ヲナスコトニカヽル、八月十五日ノ條ニ見ユ、 ○下略、明人鄭芝龍、祖官等、家康ニ〓シ、藥物等ヲ獻ジ、且ツ スルコトニカヽル、五月二十日ノ條ニ見ユ ノコトニカヽル、七月三十日ノ條ニ見ユ .ニカヽル、六月十六日ノ條ニ見ユ、 ○下略、元;遺物トシテ、黄氏日抄ヲ家康ニ獻 コトニカヽル、七月三十日ノ條ニ見ユ、 ○下略、家康、傳通院廓山ニ、科註法華經ヲ賜 ○下略、家康、公家衆法度ヲ定ムルコ ムルコトニカヽル、六月三日ノ條ニ見ユ、 ○〓略、相國寺承艮、春秋左氏傳、齊民要術ヲ、家康 、シムルコトニカヽル、是歳ノ條ニ見ユ ○不路、家康、神龍院梵舜ヨリ、神道傳授秘密ヲ聞ク 延期スルコトニカヽル、三月十五日ノ條ニ見ユ、 ○下略、家康、暹邏商人ニ外事ヲ諮問スル 、ニカヽル、慶長十九年四月五日ノ條ニ見ユ、 ○下略、家康、日本ノ古記録ヲ書寫セシムルコ ○下略、家康、道春ニ命ジテ、東鑑綱要ヲ撰 ニ獻ズルコトニカヽル、三月十日ノ、條ニ見ユヽ トニカヽル、慶長十四年 三月十四日ノ條ニ見ユ 獻ズルコトニカヽル、三月十日ノ條ニ見ユ ○下略、伊豆般若院快運、續日本紀ヲ家康ニ ○註 ノ元板ヲ、近江菅山寺ヲシテ宋板ヲ、各増上寺ニ納附セシムルコ )〓略、家康、大和圓成寺ヲシテ高麗板大藏經ヲ、伊豆修禪寺ヲシ ○註 略ス、 略ス、 ヲ論ズ 道春ト道
元和二年四月十七日 四三〇

廿日、廿七日七日同十九年二月五日三月七日七日十三日四月五日十六日廿六日廿八日九日、五月二日グ○

一トニカヽル、四月十六日ノ條ニ見ユ ○下略、家康、古今傳授ヲ受ケントシ、冷泉爲滿ヲ駿 ○下略、家康、四辻秀繼ヲ召シ、管絃ヲ廳〃 授クルコトニカヽル、三月九日ノ條ニ見ユ、 トニカヽル、三月二十六日ノ條ニ見ユ 府ニ招クコトニカヽル、四月二十五日ノ條ニ見ユ、 )下略、家康、院御所及ビ公家衆門跡等所藏ノ書目ヲ注進セシムル 紀、延喜式等ヲ讀ムコトニカヽル、四月五日ノ條ニ見ユ 十八品和歌ヲ獻ズルコトニ ムルコトニカヽル、四月七日ノ條ニ見ユ ルコトニカヽル、三月九日ノ條ニ見ユ ○下略、金地院崇傳、林道春、家康ノ前ニテ、群書治要、續日本 ○下略、家康、林道春ヲ召シテ、論語ヲ讀マシ ○下略、家康、五山ノ僧徒ニ出仕ヲ命ジ、題ヲ カヽル、四月五日ノ條ニ見ユ、 ○下略、家康、本草綱目ヲ秀忠ニ贈ルコト、舟橋秀賢、日本ノ古記録ノ ○下略、院御所ヨリ、延喜式ヲ出サル ・○下略、家康、五山衆ニ命ジテ、公家武家ノ法度ノ資料トナル〓 ○下略、秀忠、題ヲ授ケテ作ラシメタル五山僧徒ノ詩文、 )下略、五山ノ僧徒、文ヲ作リテ、家康ニ捧 スルコト二カヽル、四月十六日ノ條ニ見ユ ○下略、舟橋秀賢、古記録ノ書目ヲ家康ニ注進 ○下略、家康、五山ノ僧徒ヲ駿府ニ召シ、題ヲ授ケテ文 ヲ作ラシムルコトニカヽル、三月九日ノ條ニ見ユ 〓、三代實録、西三條家所藏ノコトニカヽル、四月十六日ノ條ニ見ユ、 者ヲ鈔出セシムルコト及ビ西福寺某撰擇集ヲ、總持院某法華二 書目ヲ、江戸ニ注進スルコト等ニカヽル、七月二十七日、四月十六日 駿府ニ到來スルコトニカヽル、五月十一日ノ條ニ見ユ、 ノ條ニ 見ユ、 ト、
元和二年四月十七日 四三一

八月六日廿日廿一日七月朔日十八日、十日九日十四日十六日、六月二日十五日廿八日廿九日廿ー日

)下略、冷泉爲滿、定家自筆ノ三十六人歌仙ヲ家康 ○下略、家康、東鑑所記ノ大拂供養ノ例ヲ讀マ 獻ズルコトニカヽル、七月一日ノ條二見ユ シムルコトニカヽル、七月十日ノ條ニ見ユ ○下略、飛鳥井雅庸、家康ニ〓シ、家ノ系圖、歌道宗匠 ノ覽ニ備フルコトニカヽル、七月十日ノ條ニ見ユ、 日記ヲ示セルコトニカヽル、七月一日ノ條ニ見ユ、 ○下略、冷泉爲滿、江戸ヨリ駿府ニ還リ、家康ニ〓シテ、歌 ○下略、飛鳥井雅庸、家康ニ〓シ、新歌撰ノ寫ヲ ルコトニカヽル、七月二十七日ノ條二見ユ ムルコトニカヽル、七月十八日ノ條ニ見ユ スルコトニカヽル、七月一日ノ條ニ見ユ ルコトニカヽル、七月二十九日ノ條ニ見ユ 一トニカヽル、八月二十九日ノ條ニ見ユ ○下略、家康、冷泉爲滿ヲシテ、古今集ヲ講ゼ ○下略、今出川晴季、律令ヲ家康二獻ズ ○下略、家康、晋書、玉海等三十部ヲ秀忠ニ贈 ○下略、飛鳥井雅庸、家康ニ源氏物語ヲ講釋 卷ヲ補寫セシムルコトニカヽル、六月二日ノ條ニ見ユ 示スコトニカヽル、七月十四日ノ條ニ見ユ ヽ○下略、家康、宋版一切經ヲ仙波喜多院ニ寄附スルコト及ビ秀忠、定 ○下略、金地院崇傳、大藏一覽ヲ家康ニ獻ジ、家康、之ヲ活字ニテ板 道ノ雜談ヲナスコトニカヽル、七月十日ノ條ニ見ユ、 ○下略、日野唯心、侍中群要抄ヲ家康二獻ズ ○下路、家康、五山ノ僧徒ニ命ジテ、卷子本續日本紀ノ缺 ○下略、家康、秀忠所獻ノ伊勢物語ヲ公家衆ニ ー家自筆ノ伊勢物語ヲ、家康ニ獻ズルコトニカヽル、七月十四日ノ條 行センコトヲ命ズルコトニカヽル、元和元年三月二十一日ノ條 ニ見 獻 ユ、 ルコ 道
元和二年四月十七日 四三二

九月七日十月二日廿二日廿四日十九日十日七日廿九日九日十二日廿八日廿七日ユ、元和二年四月十七日

○下略、五山ノ長老モ、大老ノ外ハ古記録謄寫ノ員數 ○下略、家康飛鳥井雅庸二、源氏物語ノ秘訣ヲ 康二獻ズルコトニカヽル、六月二十八日ノ條ニ見ユ、 ○下略、家康、山名禪高等ヲシテ、連歌ヲ興行セ ○下略、古記録謄寫ノ爲メ、妙覺寺、要法寺、本國〓ヨリ、各其 ○下略、今出川晴季、家康ニ獻ゼル律令、駿府ニ和 ○下略、舟橋秀相、父秀賢ノ遺物トシテ、三代實録ヲ家 ムルコト二カヽル、八月十二日ノ條ニ見ユ 家衆ニ示スコト二カヽル、八月七日ノ條ニ見ユ、 來スルコト二カヽル、八月十九日ノ條ニ見ユ 二藏セシムルコト二カヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ 一加ヘタルコトニカヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ ヽ○下略、家康、山崎宗鑑筆二十一代集ヲ、日野唯心等、駿府在 ○下略、家康、金地院崇傳林道春二命ジ、五山ヨリ能書ノモノ、各十 ○下略、諸家ノ古記録、各三部ツヽヲ謄寫シ、禁中、江戸、駿府 ○下略、古記録ノ謄寫セルモノヲ駿河文庫ニ收 留ノ公家衆二示スコト二カヽル、八月七日ノ條ニ見ユ ヲ選ビ、南禪寺金地院ニ於テ、古記録ヲ謄寫セシムルコトニカヽル ノ條ニ見ユ 受クルコトニカヽル、七月一日ノ條ニ見ユ ○下略、家康、定家自筆古今集、三條西實隆、同公條自筆ノ三代集等ヲ、冷 十月二十四日 ○下略、家康、空海筆般若心經等ヲ、駿府在留ノ公 藏書ヲ出ダスコトニカヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ ムルコトニカヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ、 泉爲滿等、駿府在留ノ公家衆ニ示スコトニカヽル、八月七日ノ條ニ見 ニ見
元和二年四月十七日 四三三

是歳廿六日廿三日廿九日四日十二月十五日十一月朔日十七日二日十日、一九日六日條ル傳ヲ家橋ニモニ録ニ及日了院異ユム康ト六終地ノ見休康兼見ノ問上〓ビノセ崇同家コ十寫金法ニヲコ

○下略、林道春、學校ヲ京都ニ建テンコ 〓ニカヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ トニカヽル、十二月二十九日ノ條二見ユ、 ○下略、嚴寒二ヨリ、古記録謄寫ヲ休ムヿ コト二カヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ 覽スルコトニカヽル、十月二十四日ノ條二見ユ 同ヲ考穀シテ奉答センコトヲ答フルコ 出セルコトニカヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ、 コト二カヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ 條、二條城ニ抵リ、禁中儀式等七ケ條ヲ家康ニ示ス、家康、其古今ノ異 、○下略、古記録謄寫ノ爲メ、二條家ヨリ、江次第等ヲ 三日ノ條ニ見ユ、 ・ル、十二月二十 下略、院御所ヨリ借覽ノ類聚三代格等到來 コト二カヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ ○下略、古記録謄寫ノ爲メ、院御所ヨリ書籍ヲ借 〇下略、知恩院良純親王等、家康ヲ見ルコト及ビ廣橋兼勝、三條西實 フ請フコトニカヽル、是歳ノ條ニ見ユ、 ヲ出スコトニカヽル、十月二十四日ノ條ニ見ユ ○下略、片桐且元、大坂附近ノ地圖ヲ家康ニ獻ズルコト及ビ家康、中井 ○下略、古記録謄寫ニツイテ、法度ヲ定ムモ 日ノ條 ○下略、院御所ヨリ借覽ノ令義解到來ノ 正清二命ジテ、大坂附近ノ地圖ヲ製セシムルコトニカヽル、十一月四 ○下略、家康、公家衆ヲシテ、古今禮儀式法ノ異同ヲ録上セシム、未ダ 家康ニ獻ズルコト二カヽル、十二月二十六日ノ條ニ見ユ ○下略、古記録謄寫ノ爲メ、神龍院梵舜、諸家系圖 ニ見ユ、 答申セル者ナキニヨリ、之ヲ日野唯心、金地院崇傳ニ問フコトニカ ヽ○下略、金地院崇傳、林道春、古記録ノ謄寫終了セルモノヲ 覽 ○ ○
元和二年四月十七日 四三四

慶長二十年正月八日八日二月朔日是春三月十九日十日廿二日、廿一日、十八日五月二日、十四日四月二日六月四日晦日

カヽル、三月十九日ノ條ニ見ユ、 ○下略、淺野長晟、四月二十九日ノ大坂合戰ノ繪圖及ビ記録 )下略、古今禮儀式法ニ關スル禁裏ノ御返書并ニ攝家、親王、門跡等 ○下略、古記録謄寫ヲ始ムルコト 寫完成ヲ申告スルコトニカヽル、三月十九日ノ條ニ見ユ 一カヽル、三月十九日ノ條ニ見ユ、 ○下略、院御所ノ書籍ヲ返上スルコ フ家康ニ獻ズルコトニカヽル、四月二十九日ノ條ニ見ユ 一カヽル、三月十九日ノ條ニ見ユ ○下略、臨濟寺、清見寺ノ寺僧ヲシテ、大藏一覽ヲ書寫 一ト二カヽル、閏六月九日ノ條ニ見ユ、 ドシムルコトニカヽル、三月二十一日ノ條ニ見ユ、 答書駿府ニ至ルコト及ビ家康上洛ノ後、法度ノ制定ヲ議セント ○下略、久遠寺ヨリ本朝文粹到來スル コトニカヽル、三月二十一日ノ條ニ見ユ ○下略、本朝文粹ヲ身延山ニ返却スル ハシムルコトニカヽル、三月十九日ノ條ニ見ユ、 ヽ○下略、金地院崇傳、林道春、駿府ニ抵リ家康ニ〓シ、古記録謄 ○下略、古記録謄寫ヲ卒フルコト 2ニカヽル、三月十九日ノ條ニ見ユ、 ○下略、正月十日ヨリ、古記録謄寫ヲ始ムルコトヲ )下略、院御所ノ古記録、謄寫ノコト ルコトニカヽル、三月二十日、同二十一日ノ條ニ見ユ、 命ゼラルヽコトニカヽル、三月十九日ノ條ニ見ユ、 スルコト、家康、道春二命ジテ、大藏一覽ヲ印刷セシム )下略、家康、林道春ヲシテ、群書治要ノ闕卷ヲ補 )下略、東福寺ヨリ大藏一覽卷五ヲ借用ス コト二カヽル、閏六月九日ノ條ニ見ユ、 ○下 略
元和二年四月十七日 四三五

晦日九日五日是日、二條御殿御數奇屋ニテ、金地院、雲齋ヲシテ、御藏書ヲ點檢整頓セシメラル、其書目百三十部餘閏六月八日、廿四日十五日七月二日廿二日廿三日廿五日十七日元和二年四月十七日ノ獻二本セ

○下略、家康、公家衆ニ命ジテ、源氏物語抄ニ、假名ヲ ルコトニカヽル、閏六月十七日ノ條ニ見ユ一 〓ニカヽル、閏六月二十二日ノ條ニ見ユ ○下略、大和法隆寺阿彌陀院實秀ノ遺書ヲ家康ニ 獻ズルコトニカヽル、閏六月十五日ノ條ニ見ユ、 ○下略、伊達政宗、定家自筆ノ古今集等ヲ、家康ニ獻ゼントス 家康之ヲ辭スルコトニカヽル、閏六月二十三日ノ條ニ見ユ、 光記、○家康、片山宗哲等ヲシテ、雲叔ノ獻本ヲ點檢 見ルコトニカヽル、閏六月二十六日ノ條ニ見ユ ○下略、金地院崇傳、武家法度ノ草案ヲ、家康ノ覽 書雲齋等ヲシテ藏書ヲ點 ○下略、金地院崇傳、武家法度制定ノ内談一 ○下略、家康、東寺杲實ノ無盡藏ト空海ノ筆蹟トヲ ○下略、家康、本朝文粹ヲ禁裏ニ獻ズルコ 檢セシトアルハ誤レリ 二供フルコトニカヽル、七月七日ノ條ニ見ユ ○下略、冷泉爲滿、家康ニ〓シテ、書籍ヲ獻ズ 與ルコト二カヽル、七月七日ノ條ニ見ユ、 宗傳、其功成ルヲ以テ、之ヲ家康ニ獻ズルコト、身延本本朝文粹ノ缺卷 ・ル、閏六月九日ノ條ニ見ユ ○下略、家康、五山ノ僧徒ニ命ジテ、本朝文粹ヲ謄寫セシム、是日、金地院 ヲ、道春素メ出セルコト等二カ 附ケシムルコトニカヽル、七月二十日ノ條ニ見ユ、 頒與スルコトニカヽル、三月二十一日ノ條ニ見ユ、 〓ニカヽル、三月二十一日ノ條ニ見ユ、 ○下略、大藏一覽板行成ルヲ以テ、家康之ヲ諸寺ニ セシムルコト、元和元年六月三十日ノ條二見ユ、本 ○下略、家康、大藏一覽ヲ廓山ニ與フルコ
四三六

七日廿九日十一月四日八月五日十一日七七日十七日八日八月二日元和二年正月十九日七日二月二日廿日廿三日元和二年四月十七日

二カヽル、七月十七日ノ條二見ユ、 フ問フコトニカヽル、七月二十日ノ條二見ユ、 ○下略、禁中公家諸法度制定ノコト ○下略、家康、冷泉爲滿ニ、源氏物語奧入ノコト セシムルコト二カヽル、正月十九日ノ條二見ユ ○下略、家康、大藏一覽ヲ、勝願寺不殘ニ賜フ ンムルコト二カヽル、七月二十日ノ條ニ見ユ ノコトニカヽル、九月十二日ノ條二見ユ ○下略、家康、五山ノ僧徒ヲシテ、群書治要ヲ校合 ○下略、板倉勝重、群書治要板行ニツキ、木切、彫手、植手、摺手等ヲ江戸ニ ンムルコトニカヽル、七月二ー日ノ條ニ見ユ ○下略、家康、中院通村ヲシテ、源氏物語ヲ講ゼ 一ムルコトニカヽル、七月二十日ノ條ニ見ユ コト二カヽル、三月二十一日ノ條ニ見ユ カヽル、七月七日ノ條ニ見ユ、 ○下略、清韓所持ノ書籍ノコトニ )下略、家康、中院通村ヲシテ、源氏物語ヲ講ゼ セシムルコトニカヽル、八月五日ノ條ニ見ユ ○下略、家康、大藏一覽ヲ大中寺松薫ニ賜 カヽル、十月十四日ノ條ニ見ユ ○下略、家康、水口二於テ、林道春ヲシテ、論語ヲ講 行セシムルコト二カヽル、正月十九日ノ條二見ユ ○下略、家康、金地院崇傳、林道春ヲシテ、群書治要ヲ印 下シ、校合者ハ、京都ニハナシト斷レルコトニカヽル、正月十九日ノ條 ○下略、武家法度制定ノコト二 ○下略、家康、中院通村ヲシテ、源氏物語ヲ講ゼ ○下略、群書治要板行ニツイテ、法度ヲ制定ス ルコト等ニカヽル、正月十九日ノ條ニ見ユ、 ニ見 ユ、
元和二年四月十七日 四三七

八日ケレトテ、程朱ノ學モ行レケリ、關東ニテ足利學校上杉祥秀カ後、文スタレヘ近キトテ、漢唐ノ古法ノミヲ用ンヤ、千載ノ後ト云〓、理コソ明徳ナルヘ一又御意に、我好んて書物をよませ聞に、天下國家を治るものは、四書を能十一月以上、神君ノ御時ノ事ナリ、行キシ、篁朝臣以來ノ珍書奇柵、京都ノ僧侶ノ手ニ入テ、段々スタレケルヲ、林道春申立、元ノ如ク學校再興有ケル廿五日〔君臣言行録〕ニ東照宮仰ニ、凡道ハ廣ク導ヘシ、アナカチ孔門ノ學ハ、古廿九日十七日三月十日〔本多忠勝聞書〕四月十七日

命ズルコト等二カヽル、正月十カ日ノ條二見ユ、 ○下略、家康、律令、群書治要ノ異本ヲ直江兼續ニ ○下略、駿河文庫ノ書籍ノ一部ヲ、江戸ノ文庫ニ ○下略、秀忠、林道春ヲシテ、駿河文庫ノ書籍ヲ處分 尋ヌルコト二カヽル、正月十九日ノ條ニ見ユ ル、四月十七日ノ條ニ見ユ セシムルコト二カヽル、四月十一日ノ條ニ見ユ、 ○下略、家康、清見寺、臨濟寺、寶泰寺ヲシテ、群書治要ヲ ○下略、家康、任太政大臣ノ時、和歌ヲ詠ズル 納ムルコトニカヽル、四月十一日ノ條ニ見ユ ○下略、家康薨ズルコト二カ コト二カヽル、三月二十七日ノ條ニ見ユ、 書寫セシムルコトニカヽル、正月十九日ノ條二見ユ、 ○下略、群書治要板行ニツイテ、唐人五官ニ鑄字ヲ 再興 足利學校 ヲ用フ 爲政者ハ 程朱ノ學 四書ヲ讀
四三八

思ふ也、々味ふへし、但人によらんするか、我き左樣に有なり、漏あり、先生忘藏本ハ活板也、先生昔本の結構なる假名書の東鑑をみた本ニ〓漏をも添て板を開きたり、但先生の藏本ハ無點也、無點にてよみか、左にきあらす、如此古書を改板させ、字義の間違等を心を付改さすれく見聞努すんはならさる事也、是も永々敷事にくならすんは、孟子を能は、人道の吟味、是より起ると思ふゆへなり、天下皆其風になれよかしとり、其時に印板の〓漏の所を見しに、かな本に慥に見へたり、其後世の板かたき所有、今世に點を付たるは、彼かなの東鑑を以てつけたるなるへへぬにしかしと仰有て、破て御捨被成候由にて〓したり、扨又其外に〓又御意に、我近頃書の改板さするは、何も古板に惡敷にするとおもはん一東鑑の頼朝死去の所をは、大神君仰に、名將の疵になる事をは、後世に傳〔岩淵夜話別集〕大坂御陣ノ以後、於駿府御城、或夜御咄ノ衆、御前ヘ召出サ元和二年四月十七日し、〔紳書〕五

古書改版 カラズ マザルベ ノ趣旨
元和二年四月十七日 四三九

仰ラレ、御笑遊サレケルト也、存知ヨリモ御座ナク候ト申上ラル、家康公仰ラレケルハ、只今各申見ケル生レ、年若キ時ヨリ、明暮合戰ノ評議迄ニ心身ヲ勞シ、學文ヲ勤候事モナケハ、皆是四書五經ノ内ニ出シ、聖賢ノ詞ト聞ユレハ、勿論文道ノ要文ナルヘシ、然レ〓我等ハ文盲故、左樣ノ事ハ聢ト聞タル事モナシ、乍去アタヲ報スノ衆ノ中ニテ、學文有之面々、是ニテヤ御座候、カレニテヤ御座候ト、色々ニ申上ラルヽト云へ〓、夫ニテモナシ、夫ニテモ非スト仰ラレケレハ、各最早ノ内ニ如何樣ノ句ニテ可有哉、其方達考ヘテ見ヨト仰ラル、其時御前伺公レハ、如形文盲ナリ、然レ〓只一句ノ要文ヲ聞覺テ、是ヲ常ニ心ニ不忘、參州モ小吏ニモ、用ニ立事カ多シ、サレハ大秘文ナレ〓、今日各へ相傳スルソトルニ、恩ヲ以テスルト云一句ヲ、若年ノ時ヨリ聞覺ヘ、常ニ心ニ不忘、大事ニ岡崎ニ在城セシ昔ヨリ、天下一統ノ今ニ至ル迄、件ノ一句ノ道理ニ依テ、當家草業ノ功ヲ立タリ、扨右ノ一句ト云ハ、聖經賢傳佛語ノ中ニ、イツレノ書レケルニ、家康公仰ラレケルハ、我等事、各モ存知ノ如ク、天下戰國ノ最中ニ〔駿河土産〕乾權現樣御一生御用ひ古語の事

用セシ古 家康ノ愛 讎ヲ報ズ ル二恩ヲ 以テス 語
元和二年四月十七日 四四〇

相濟候以後、佐渡守へ被仰聞候は、我等なと、若き時分は、世上事騷かしき比ゆへ、いそかしきのみにて、學文なとに打懸りて居る事もならさるに付、一御取寄被遊、御自筆ニ〓、右の二句を御書被遊、御床の内ニ御張付させ被遊其後金地院ニ清書被仰付、御自筆之儀は、内藤平左衞門所持の由承る、大猷問なとも有之義なれは、さた〳〵宜しき事共をも知て居らるへき間、此語年若き時分より、常に忘れすして受用せしなり、將軍ニは、我等とは違ひ、學を用ひられよと云事ニてはなきそ、是は其方へ言聞する迄の義也と有、上られ、御拜見被遊候と也、院樣御代に、達御聽、子息信濃守へ被仰付、御城へ御取寄被遊、御床に懸させ權現樣御隱居被遊候節、將軍樣とり、本多佐渡守を以、御伺被遊儀有之、御用意ニは有之候得共、其段ともニ佐渡守被申上候へは、將軍樣御聞被遊、御硯足者は、常に〓ると云古語と、讎をは恩を以報すると云世話と、此二句をは生文盲ニ〓年を寄らせたり、去なから、老子の言葉の由ニて、たる事を知て又御意に、勿論物の本を讀事ハ、身を正しくせん爲也、うつし心にて、あな〔本多忠勝聞書〕

句ノ語 常ニ足ル 知リテ圧 讀書ノ目 家康ノ受 ルモノハ 用セシ二 足ル事ヲ 的
元和二年四月十七日 四四一

き事也と上意被遊候も我ものにならす、それを論すれは、勿論の事と言也、逸ノ事ノミハヤリツレ、誰一人文學儒道ニ心ヲヨスヘキ、惺窩先生ナト有傳長老ナト云物識ヲメサセ玉ヒ、軍中ニモ供セラレシトカヤ、常ニ書籍ヲカ學者ノ目ヲ以テイヘハ、其御時代ハ、干戈弓馬ノヿノ外ハ、猿樂、茶ノ湯、放ッレト、誰問人モナカリシ中ニ、羅山先生ヲ招キ玉ヒテ親近シ玉ヒ、金地院及承不申と被申上、其時、かち何の用ともなく、書をよめは、瞽女座頭のもの覺たななり、いていは。句見ては我心頭に引請、一言聞ては其儘用る筈也、歴々の物知りか、一句ケン、御一生ノ事業、天下ヲ治メ玉ヒツルヿハ、凡慮ノ及所ニアラス、先我等といへる古歌の心を不知、身上潰したる、平家退治早過たり、少しは殘すへ雲きみなはらひ果たる秋風を松に殘し〓月を見るかな大將なれ共、歌學のなかりきれは、大成疵也と有り、皆々義經の歌道不案内サテモ東照大神ハ、聖智ニテソマシ〳〵菱園談餘〔鈴木叢書〔鈴木叢書〕古老夜請上伏見迅て大御所樣仰に、源九郎義經ハ生付造る

庫第四編所收略 二〇日本文○上 家康義經 ノ失敗ヲ 評ス
元和二年四月十七日 四四二

ント、今更尊ク覺ユル、中ニモ有カタキハ、大坂ノ役、御上洛ノ時、サシモ干戈庫ニモ送リ玉ヒ、今ノ世ニ傳ハル令、式、本朝文粹、東鑑ナトモ、皆此御代コソ騒劇ノ中ナルニ、朝家秘府ノ御記録ヲウケ下シ、又廷臣故家ノ典籍ナト多テ、君臣父子五倫ノ正シキヿ、前古ニ超タリ、中華朝鮮モ及ハス、是等ノ事ハ中リ、今百年ニ越レ〓、國体ノツリ合ヨリ、磐石ノ固メアリ、學問日々ニ開ケ俗ヲ、文化温柔ニ移シ、永キ太平ヲ基シ玉ハントノ神慮ニテソマシ〳〵ケク召シテ、夜モスカラ故實ヲ沙汰シ、法令ヲ定メ玉ヘリ、ケニモ天下ヲ保チ世ニアラハレテ、廣ク行ハレヌ、又京、南都、諸國諸宗ノ名僧ヲ、年々駿府ニメシテ、御前ニテ論議法問ヲ聞シ召金銀賜ハリテカヘシ玉フ、戰國暴虐ノ風玉フヘキ、王者ノ御器量ニテマシマス、其御効シニヤ、天下ノ大法悉ク圖ニ重ンシ玉ヒ、異國本朝ノ古書、經傳子史記録等ヲ取アツメ玉ヒ、江戸ノ御文書博ク見タル人ナラテハ知レヌヿ也、是ソ所謂夏虫ノ冬ノ寒サヲ知サル玉ヒシヿ、東照神君ノ如クナルヿ無シト云ヘリ、去ハ御當代、天下ヲ知シ召也〔悟窓漫筆〕下列祖成績ニ、我邦ニ武將アリテヨリ以來、學ヲ好、書ヲ嗜ミ

○下 略 家康奬學 ノ效果 學 家康ノ好
元和二年四月十七日 四四三

おちこちのたつきもしらぬ山中におほすろなくもよふこ鳥つなにて發句遊し候、夫故御判もきしなき御判にて御座候、リ、讀書ノ人ハ、先此義ヲ知ラスンハ有ヘカラス一權現樣き、無筆同事の惡筆にて候、三河國に寶藏寺に御手習も被成たるいしやす書之也由に候得共、漸々いろは位ニて候、御用に被遊御書候ハて不叶事は、大方こひすてふわかれはまたき〓ちたりひとしれすこそおもひ〓めしか御事も有しとなん聞ゆ、事有、朔日のたちの字と、三河の俗に六をのくといへり、一天下の主も如此ア、學術大ニ闢ケ、學問文章遠ク前代ニ勝ルヿ、實ハ神徳ノ餘光ノ及フ處ナ〔中村不能齋採集文書〕一徳川家康書〔鹽尻〕十七東照宮三河城を立退玉ふ時に、御自筆にて日六と遊はせし〔中村不能齋採集文書〕一徳川家康書太上法皇いそつみみち給に〔渡邊幸庵對話記)

短册、眞蹟、 井伊伯藏 眞蹟 井伊伯藏、 家康ノ文 字ヲ用フ 家康當テ ナトノ 家康惡筆 評 藝
元和二年四月十七日 四四四

〓りて、御感〓の御歌に目き霞耳は〓なく齒き落て雪をいたゝく年の暮かな又御老年に御感〓の狂歌四季仰込らる一年にをけ高くなるたけの子の千世を重ねん君の操し稻むらり友をあらそふむら雀のそみある身はいそかしきかなおもひきやしちのはしかきかきつめて百夜もおなしまろねせんとは梅のか乃にほふにかをとめてきみかゝたみにおしまるゝ花のすかたは風もよかなむ一權現樣いまた天下をしろしめし玉はさりし時に、雀のついはむを御覽天神乃御贊〔御代々御詩歌〕東照宮前御連歌〔校合雜記〕四〔毘沙門堂文書〕

家康ノ ○本書、 〓ヽル 自筆二 三河國御習學所、法藏寺の十物、渡唐天神 の御贊なり、御名か竹千代と遊はをり ○山 家康ノ狂 歌 家康ノ歌
四四五

松高き丸山寺の流の井幾と努住める秋乃夜の月同しき四月廿日の御歌れ、御製初て人々あまたありしによたを給む〓る、同五年九月、駿河國福田寺流乃井といへる所にてよま〓給ひけ〓、文禄三年二月廿九日、豐臣太閤吉野花見乃時、よませ給ひ〓る天正十六年四月十五日聚樂第に行幸の御時、寄松祝といふ事を講をら慶長三年三月、伏見島津龍伯亭に〻御詩、候、同時、高野にて秀吉公連歌を催されし時に元和二年四月十七日るヘく候、持成大大三ノろ被左左年歌申御臣臣月コ

正十六年四月二十日ノ條ニ見ユ、 ○中略、家康詠歌ノコトニカヽル、天 日、秀吉、花ヲ吉野ニ觀ル條ニ見ユ、 年四月十五日 コトニカヽル、文祿三年二月二十七 カヽル、文祿三年三月二日ノ ○中略、家康詠歌ノコト等二 ○中略、家康詠歌ノコ ノ條ニ見ユ 板坂ト齋の慶長年中記に、詩歌乃會執行御相伴に、近衞左大臣殿、鹿〓 康詠歌ノ ○中略、家 ・二カヽル、天正十六 條ニ 承兌、學校三要、友賢、大明人手前乃者也、春三月なり、歌は左大臣殿、三 後藤庄三郎由緒書附録に、當時駿府に福田寺生申寺院在て候、是は權 見ユ、 は詩、家康公詩く三要かはりてぜくられ候之申候、終日被成御座候、古 風なる家にて候間、年月日時詩歌淺も書候て、さつ及に〓持申人もお 現樣、此地え被爲成、景色被遊上覽、御供に罷在候光次へ、山々等被遊御 〓詳リ 全文〓事
元和二年四月十七日 四四六

いふ名を賜はりし時、御句ほくひをもかきとるあきのもなか哉同しとし、關原にむかは努給ふとて、參河國を過さ努給むけるに、鈴木忠兵衞重次か知所、加茂郡則定村の枋を奉りけるを、御感ありて、古志武とむ

寺へ被爲成、景色并井水乃流式被遊上覽候、御歌云々、右ニ府山號く秋 軒と申僧徒呼下し、住職に仕候〓、則福田寺と號し、翌年九月、右之福田 者女筆なり、おあちやの方乃筆跡といふ、流乃井今毛谷水し〓リに 御詠草とて、今此寺に什物として相傳ふ、松高め云々、この御詠草し筆 郡、秋月山福田寺といふ、志津機山總持院乃北乃峰なる麓にあり、藤澤 一首の高詠况殘し給ひしより、秋月山福田寺と號をるよし、けの時 月山と號し、只今相續仕候、又駿河國志に、丸山寺、時宗、御朱印八石、安倍 二日、神君また此所へ御遊獵のいて、この寺へいらを休らひ壹たひ、 日島田、七日中泉、八日白須賀、九日岡崎、十一日清洲、十三日岐阜、十四日 山我丸山と稱しぬ、後藤氏檀越となり、其翌年慶長庚子のとし九月十 い〓かの山の井在、いとひ屋ゝかにいさきよし、守重按に、駿河國志 亦坂、岡山に陣し〓まふと見を、然れは九月十三日の月日誤あるなら 尋、京都丸山に似寄候間、一寺黨建立仕候樣上意こ付、京都丸山ゟ徳陽 清淨光寺之末寺也、慶長の頃、神君御放鷹のとき、此所に休らひ給ひて の丸山乃景趣にさも似たりとのたたひ、それより倫式承はりて、光次、 に、この御歌黨、九月十三日、御遊獵の時の事とす、然れとも、慶長記或〓 京より丸山の寺僧徳養軒を呼下し、一寺を建立し都の名によりて、此 むかふ乃山々黨尋ねとはを給ひしかは、折節後藤圧三郎光次、御側 はへり、東にあたりてみ〓るは、八幡山清水愛宕山なと申上けれは、都 するに、こ〓歳九月、關原御陣あり、同月朔日、江戸御進發、五日清見寺、六
元和二年四月十七日 四四七

八幡乃社へまうてさせ給ふてよま〓給ひ挙る、ものゝぬ乃道の守りをたつか弓八幡乃神に世を祈哉旅なれは雲の上なる山越て袖乃下に婆月を宿旁るとありけれは、本多中務大輔忠勝、傍より、かま面り取てむかふ月影、と付奉りける、同しとき、關原御陣所にく、高野山常住光院に賜ひし御歌、側ヨリ是ヲ屬シテ曰、鎌槍操底云々、一座萬歳ト稱ス、重次恭恩ヲ謝シ是ヲ古志武ト云ヘシ、即一句フ題シテ曰、穎首遠毛云云、于時本多忠勝り、

の御色紙、今高野山常住光院 に現存す、予借り寫す所なり、 下置候大權現樣御眞筆之御色紙、御詠歌之寫、法なれは云々、守重云こ 高野山大徳院記録に、慶長五年、於關原御陣前、聖方總代常住光院へ被 先鋒ノ將帥マサニ戰ヲ接セムトス、而テ汝力獻ル所ノ枋ヲ見ルニ、其 巴赤シテ日ノ如シ、コレ豈戰勝ノ瑞ニアラスヤ、其味ヲ論スル時ハ、吾 參兵剛澁ノ氣象アリ、是敵ヲ盡シテ其首ヲ〓取スルノ兆ナリ、汝カ今 日ノ獻、實ニ十萬ノ援兵二當レリ、故ニ名ヲコノ枋ニ賜ハツテ、マサニ テ西ニ向フ、重次乘駕ノ參州ニ經スルヲ以テ、遂エテ其旅館ニ〓シ奉 テ退ク、爾來殆ト三百年、枝幹今ナヲ蕃茂シテ、子ヲムスフコト、往昔ト 異ナラス、ソノ樹乃チ則定城均ノモト、重次カ舊宅ノ下ニアリといへ シテ以テ奉獻ス、大神君甚ソノ志ヲ感悦シ給ヒ、重次ニ謂テ宣ハク、今 ル、時マサニ秋ナリ、重次則定〓機甲興ノ園、枋實〓ニ熟セリ、是ヲ籠ニ 按に、鈴木次郎左衞門家譜に、慶長五年九月、是ヨリ先、乘輿モ亦東ヲ葉
四四八

武功にあやかり候へとの仰をありて、つひに行道を〓をれも知なから去年の櫻に色を待つヽ水野勝成に、明智光秀か持たりける、熊毛の鑓を童まはるとて、日向守か鶯乃はた音をい童す君か代に光秀か持し熊毛の茶〓鎗敵を茶にしてつつ立てやれ櫻か岡にそよまを給ふ御歌慶長十七年二月廿四日、御夢想乃御連歌なみものとかに出多舟人春の夜乃月に浦和の明をめて於能元和二年四月十七日す、

是は新撰和歌視今集に載 とたり、年月等詳ならす 損をられし&、その時御供の御小性杉浦某へ給はりしとて、今に其家 連歌ノコト、慶長九年三月一日ノ條ニ見ユ、 カヽル、三月二十七日ノ條ニ見ユ、家康獨吟 江戸服部坂龍興寺に、神君御筆乃短册あり、御詠云々、此御短册の御書 に秘藏に、此寺の舊地櫻ろ岡にあ〓し時、成ら勢給ひし時乃御即興也 とて、境内に宮〓壹てゝお〓め、櫻の宮と申奉なと〓、〓ゝし歳月又詳 御連歌に加はりたれはなり、○中略、家康、太政大臣拜任ノ時ノ詠歌ニ 右御連歌詠草、當時乃眞跡、今山名中務家藏なり、なの祖禪高、この時乃 〓ら 家康夢想 ノ連歌
元和二年四月十七日 四四九

故に附存す、於なはし給ひ、しか、此心得なるへしと、老士乃物語也、胸中に軍を持といふ心成へし、敵へよをは大事〳〵と心得て合戰を胸にあてゝ近よれ上るとも雲に宿らし夕雲雀終にき草の枕もやをん右之歌に付、武田の兵書に曰、懸中ノ待、退中ノ懸とやらむいふ〓在ときこへ和歌勳功集東照神君御放鷹の折から、雲雀の雲井遙に舞上り〓るを見又敵へしよりをすなときくらして〓て出んと心得てをよ守重云、俗書に載する所のもの、採録にたらすといへとも、す〓に御諱をおかしをれは、かならすこれ當時流傳する所の淵源あるなるへし、佃か軍歌徳川家康公附存是者水野家に第、も收め口碑に主たふ、

福島正則の内に、佃又右衞門といふもの有、諸國經歴乃時に、名將 名士乃軍歌をあ〓めしものといふ、此軍歌、また印本武者物語に 口碑にをたふ も收め 是者水野家に言、 家康ノ軍 歌
元和二年四月十七日 四五〇

大坂某氏家藏御短册或書題しらす津輕家藏御短册常に行道とは兼て知なから去年の〓に風を待つゝ僞乃無代なりさはいかにをん人乃つらのをだの儘にして先に行あとに殘るも同しとすれて行ぬを別と持思ふと詠しさせ給ひけれは、雲井より雲雀、地に落にけり、岡崎記御辭世乃御歌とて、三首をのす、曳かへて五十年の春の初音より宿にも千代を契る松かえこそは秋頃きゆふくれ身は一つ何に落葉の留るへきかは嬉しやと二度けめてひと眠り浮世の夢き曉の〓經此御歌、初の一首は、櫻か岡にて御即興乃御歌にて、御辭世にはあらす、杉浦某、その時御供に倍をしそ、御書損志御短册&賜はりて、今に珍藏

○記録御 用所本古 の辭世によみたるを以て、遂に混して御辭世となすならむ、 す、以て證とすへし、すひに行道とにか〓て聞しかとゝは、業平 詩歌、家康、櫻ケ岡ニテノ歌ニ、「行道とは」ヲ「行道出は」二、「櫻に風况」ヲ「櫻に〓 を」二 文書佐野義行書上ニハ、「常に」ノ「ぼゐに」ニ、「兼て」ヲ「たけも」ニ作ル、又御代々 作ル、
元和二年四月十七日 四五一

候ヲ見申候由候キ、以所持仕候上意ニ〓、康之え被爲拜領候、此御扇子ニ、細字ニふ徒草之内、花はけかりに躰被遊御覽、御側ニ有之候御扇子を被遊御把、是を仕ひ、汗を納候樣ニと之一神代之事尤候、猶神道之事は、吉田ニモ從禁裏折々被成御尋候由、先日も吉田邊ニ在之者、拙者へ申候、其次ニ申候、古今之切紙共、冷泉、家康へ持參月はくまなきの章を初、所々之文句御座候前々ゟ東照宮御筆之由申傳、今折節殘〓強、御紙帳之内ニ〓入組候次第言上仕、大汗ニ相成候教興寺松井家譜〕〔遠江國風土記傳〕〔松井家譜〕春光君御譜二一文祿四年七月、〔近衞文書〕御報東入東入御報(元和二年四月十七日○上

借用スルコ ○中略、松井康之、細川忠興ノ ○家康、中院通村等ノ源氏物語講義ヲ聽 時宗、古天台宗、號智徳院、在濱松、天 正年間、遊行僧教興阿闍梨住、而後 爲メ二、黄金百枚ヲ家康ヨリ クコト、元和元年七月二十日ノ條ニ見ユ〓 ト二カヽル 號勘間道場、佛種山教興寺也、燒失無舊記、大猷院殿寄附之寺田、高六拾五石、 引馬拾遺曰、東照神君濱松御在城、正月廿日、御連歌會、則勘間道場之主僧爲 論ズルコト、慶長十九年十二月二十八日ノ條ニ見ユ 是御歌、出所未た詳かならす、○家康、今川氏眞ト歌道ヲ 濱松庄 二敷智郡 略 ○上 二 切ヲ家康 古今集ノ 冷泉爲滿 ニ獻ズ 家康濱松 在城ノ時
元和二年四月十七日 四五二

○以下、醫術ニ關スルコト等ニカヽル、一壹後十月一、壹出申候、ちくちしん〔中村不能齋採集文書〕一徳川家康書六入入一壹大なつめ女うゑん一十〓心六入五ケ入かんしのお一二此内大を丸申、一太八一壹大なつめ子六みしりう〓一五十四同同六入入子三月三日一十同同六入五ケ入廿五同同五入入一十〓心同廿入一壹後十月一、壹出申候、同廿入元和二年四月十七日大壹、丸申候一二十月吉、一二此内大を丸申、一二十月吉、女りうゑん〓〓五丸申候、さる万五十入

銀三大 井伊伯藏、 薨、自是以來十一日御會日也、淺草日輪寺佳僧會席、即勘間道場之古例也、 秋冬 眞蹟、 宗匠、今年〓年有長篠軍、仍夢想吉例、而後以廿一日爲常例、慶安四年、家光公 かうゝヤマ しせつ 春夏 天正 なつめ大壹、丸申候 なつめ大 う〓夏冬 連歌會例 日
元和二年四月十七日 四五三

しゆいんのねりやう一ものもらひニ、五れときしるにて、ほうしや散ときぬり候へはよし、もくさ目道う合ニて、其ほと三五しゆを入せうとゝ入候はする、五十しゆ井かもん卅五あふら同壹入入一解〓二百同一〓脾一六マク門冬一解〓二百〔中村不能齋採集文書〕徳川家康書五もくさ同一〓野井伊直孝萬臓圓包紙、徳川家康書一百七十八同同壹入入あふら五十

コト、慶長十五年四月十七日ノ ○家康、光明朱ヲ諸家ニ求ムル 井伊伯藏 條ニ 見ユ、 眞蹟、 眞蹟、賜井伊直孝萬臟圓包紙、 井伊直孝 ヲ與フ ニ萬臟圓
元和二年四月十七日 四五四

十二月廿五日菩提院殿昨日伏見罷越、暮候て罷上候、然者貴院寸白御煩之由候、大御所樣へ能次候申候、昨日より之御樣躰可承候、くり山法印のくす〓□寸白ニ能候由申候き候て、寸白のけしこみ申候うへに、御つけ候て可然之由被仰候、猶□□委條、名藥御座候かと申上候處、此御かうやく被下候、かみにうすく被成御ひ間、御用候て可有御覽候者、所望〓□可參候、恐々謹言、楢村監物五殿高麗牛黄相尋候處送繪、祝著ニ候、猶養安へ令申候、恐々謹言十二月廿五日御名乘○廿二日、施藥院宗伯法印、自京都下著、則被召御前、與安法印同有本草廿六日、於營中西丸被練神明膏藥云々、之御雜談〔譜牒餘録後編〔駿府記〕廿五日高麗人參壹嚢宛、各醫師拜領之、〔輝資卿記〕二慶長十一年五月廿九日、御名乘○正寸～八士之上權現樣御自筆寫〔譜牒餘録後編〕〓柑〓八士之上權現樣御自筆寫御書判

○桑山重晴卒スルコト、慶長 十一年十月一日ノ條ニ見ユ、 楢村孫八郎 ○駿府 ニハ、コノ次ニ藥 ○施藥院宗伯死スルコト、寛文三年七月二十七 日ノ條ニ、片山宗哲死スルコト、元和八年十一月 種ノ二字アリ、 政事録 二十七處士之上 正廿～八〓士之上權現樣御自筆寫 ヲ練ル ノ藥 桑山法印 寸白ノ藥 家康膏藥 院宗伯等 ト本草ノ 家康施藥 高麗牛黄 コトヲ談
元和二年四月十七日 四五五

殿ゟ可被仰入候シト申上ケレハ、本草綱目御取寄御覽アリテ、感賞セラルト云々、年忙敷候刻、信樂谷ニテ御覽被遊候、彼地ニ澤山ニ有之ト御意被成、取ニ遣按ニ、吉田家譜ニ、意安法印、其頃異國ヨリ入貢無名ノ玉石御見セナサレ、名ヲ御尋ニヨリ、柏枝瑪惱花ナルヘ九月三日之尊書、同八日令拜見候、御瘧病氣、上樣萬病圓こるすきと被得御驗氣之由、珍重ニ存候、度々御上左被仰出、御取成共申上候樣子、唯心院シ候ヘハ、イカニモ有之候事〔武功雜記〕八大權現樣御前ニテ、何ヤラン藥草ノ咄御座候處、其草ハ先樣御藥拜領申度申來、篠〓五箱來、〔御代々文事表〕訪〔本光國師日記〕十同日畫橋殿へ返書遣ス、案左ニ有之、〔本光國師日記〕〔本光國師日記〕九同日伊豆般若院七月廿七日之状來、少煩之由ニな、上元和二年四月十七日同日、廣橋殿へ返書遣ス、案左ニ有之、

十七日ノ條ニ見ユ、 コト、慶長十五年四月 ○上略、上ノ駿府記 ノ記事ヲ載セタリ ○吉田意 ○中 安死スル ノ條ニ、南部利直、薫陸ヲ獻ズルコト、同十九年十二月十四日ノ條ニ見ユ、 略 十八日ノ條二、金森可重、藥草ヲ家康ニ獻ズルコト、慶長十六年八月十二日 同日伊豆般若院七月廿七日之状來、少煩之由ニ而、上 (〓長十八年七月二十九日) 伊豆般若 コトヲ談 院家康ノ ト玉石ノ 藥草 家康ノ萬 廣橋兼勝 吉田意安 信樂谷ノ 藥ヲ望ム 病圓ニヨ リ病癒ユ ズ
元和二年四月十七日 四五六

通號八之字云々九月十日リ、久能神庫ニ、神君御親筆御書入アル醫書アリ、又御製藥ノ御道具アリ本、亦御檢閲ノヿ有シナルヘシ、予又嘗テ是ヲ前ノ駿府町奉行某ニ聞ケ服餌之、蓄藏於藥笥第八〓之中、以侍御官人稱八之字藥、自是流傳以世人精神短少、脾胃不足、傳曰、斯方者、和劑局方無比山藥圓也、是八字御方、此書ヨリ出タルト云説モアレハ、此御キカ、其證ハ、延壽和方彙函ニ、八之字御方ヲ載セテ云、專治男婦氣血兩虚、再按ニ、其久能山神庫ニ在トコロノ御本ハ、究メテ神君ノ御前本ナルヘト、和方彙函ニモ、神君雛丸、東照宮袖下藥アリ、均シテ是醫書御檢討ヨリ東照宮平素金地院増廣太平和劑局方十二册〔御本日記續録〕下廣橋亞相樣尊報九月十日金地院年三月二十七日ノ條二見ユ、廣橋亞相樣尊報長甲制三展十七〓〓〓ニ、〓ヲ舟橋秀鬪

○註 略ス ○註 略ス 板倉勝重ニ藥ヲ與フルコト、本 ○家康、萬病圓ヲ細川忠興ニ與フルコト、慶 ニ與フルコト、及ビ醫者院號ノコトヲ秀賢 長十六年三月十七日ノ條ニ、藥ヲ舟橋秀賢 二問フコト、同十九年六月二十八日ノ條ニ 年三月二十七日ノ條二見ユ、 ノ和劑局 家康手澤 八之字藥 方
元和二年四月十七日 四五七

ノ官刻モ、能神意ヲ〓述シ玉フト云ヘキナリ出テ、本草綱目ヲ江戸ヘ進セラルルノ類等、共教嚴廟少時屡服其藥、毎有効、後乞老退居淺草、治圃多植藥物、又喜聚方論、牙籤珍之、累積、日以灌圃抄方爲事、時出訪山翁溪友之疾、蕭然有物外之思、年七十八得導之、及長襲父稱ト齋、給事駿府、神祖晩節尤留心於濟生、據和劑局方、製良藥、病、自知不痊、乃〓紀侯、告別而反、尋卒、卜齋藏書、毎部有淺草文庫印記、世至今以賜諸臣、ト齋毎與其事、和歌山侯初就國、命爲侍醫、居有年、從世子遷于江戸、板阪卜齋、初稱如春、其先世爲御醫、至父宗商、往甲斐、倚武田氏、武田氏人、乃仕トコロ、異朝歴代醫書ノ敕撰セラルヽモ、其仁意モト相同シテ、享保醫書神祖、如春幼喪父、神祖哀之、命意安、吉田、宗悔、吉田、宗虎、一〓、宗伯ミナ普救ノ深仁ヨリ致ス〔皇國名醫傳〕上板阪ト齋皇國名醫傳〕板阪ト齋

竊ニ神君ノ天下後世ヲ惠 施藥 守重曰、予官刻目次ヲ覽テ、 ○註 略ス 愛シ玉フ〓以ノ、深切ナルヲ知ル、目次ニ云、日光神庫一部、久能山神庫 醫書ヲ收貯セラレテ、生民ノ爲メニ不朽ニ垂レ玉ヒシヿ、三部ノ多ニ〓 部、官庫一部、以上三部ト、當時干戈ノ際、世ニ書籍乏シカルへキ二、此等 奉遵セラレシモノカ、〇上下略、家康、海上仙方ヲ禁中ヨ 院、 ヒ、加之台徳公、大猷公ノ此書ヲ各所ニ分貯セラレシ御事、コレ能神志ヲ リ借覽スルコト、慶長九年六月二十七日ノ條ニ見ユ、 リテ製藥 家康和劑 局方ニ據 板坂ト齋 淺草文庫 ス
元和二年四月十七日 四五八

と被申上候と也、ニ申詞ニハ相違のよし也御食事も御すゝみ被遊旨上意有たれは、御醫者衆何〓承られ、夫は御一右之趣き、權現樣駿府に於ての上意ニ〓、其畑ゟ、御當地ニても人々取居候哉、たとへは當歳生の子に、乳をのませ候とも、過不及無之樣ニとあ沙汰仕由、今時之俗、右之趣を岡本玄冶へ、大猷院樣の被仰聞たる上意候と被申上候へは、御聞被遊、命は食に在と言事を、其方共はいかゝ心得段の御事ニ御座候、命は食に有と申候へは、何より以目出度御義に奉存なる上意に御座候、命は食に有と申義ヲ、唯今迄はあしく相心得罷在候る親々の心付はなくて不叶、惣な人は朝夕呑喰ものか大事なるそと言心ニてはなきかと、上意有たれは、御前伺公の醫者衆、何〓被承、御尤至極候節、御脈相窺れ候御醫者衆へ被仰付者、御氣分も御快御覺へ被遊、第一一權現樣、駿府御城内に於て、少々御不例之義有之候處に、早速御快然被遊○以下、趣味、嗜好ニ關スルコト等ニカヽル〔岩淵夜話

家康ノ醫 ル見識 療ニ關ス

うたうか手平かんたんうねめたうる春ちか大ゑ〔清見寺文書〕〓〓あらし山

○本書家康ノ自筆二カ ル、家康、曲舞自然居十 ヲ舞フコト、天正十年十 月二十九日ノ條ニ見ユ 家康ト能 樂 元和二年四月十七日 四五九
元和二年四月十七日 四六〇

治め家を齊へ、人を見知り、武道の事ハ、信長の爪の先程もなし、家康は華そ、たりけ也と嘲、家康公をは、あの古狸か作り馬鹿をして、太閤樣をなふる常眞は龍田舞能は名人也、中々見事なる事言語道斷也、家康公は舟辨慶のき事也、清正、長政、幸長、三成、義廣等、扨々常眞ハうつけ哉、見事に舞て何の盆時義經に御成、ふとりたる老人なれは、中々見とむなき御形、義經らしき處謡舞、鳴物、吹物、盤將等、華奢風流の事は、凡天下に並ひなき名人なれ、國をは少しもなしと皆々笑よとむ、切合の躰無調法なる事、腹筋よりておかし也、我朝には言にや及ふ、異國にも希〓るへし、是を萬能一心と申候也、見よ、扨も〳〵兵哉、とかくすかぬわろうおそろしきと、皆々内々舌をふる奢風流ハ成程不調法なれ共、治をなし、家を齊へ、人を見知る、武道の達人一太閤秀吉公宣ひたるは、人は入る〓と入さる事有、織田常眞は茶湯、歌道〔武邊雜談〕乾聚樂にて御能之時、秀吉自身御能被成、常眞、有樂抔役者也、ふ也、故老諸談〕上永日記〕

名人 リ馬鹿 織田常眞 古狸ノ作 ハ風流ノ 家康ハ武 家康ノ舞 道ノ達人
元和二年四月十七日 四六一

たると也、正宗居るに、三人片輪の狂言あり、指合也、やめよと仰らるゝと景勝者にて有んと也、景勝に仰らるゝ、某者也、笠を著よと申付られ、笠著一神君の御能有し時、芝居へ笠を著よと有れ共、笠著さる者十人計有、多分一南浦之御掛物權現樣被成御所持候處、何方え歟被下候な、在所知不申候處、從何方參候哉覽、尾張殿え御召被戌候、殊外御滿足被遊、則兵衞殿え被也、一貳上一貳下一六ま是はおそくたつなり、一貳中上一壹中一壹下一壹ま一壹丁一壹白一壹上ちん一三はい一六ま是はいりも合申候也、におひの〔徳川文書進候事、慶長拾八年丑〔前橋舊藏聞書〕八

○侯爵徳川 義親氏所藏 香調合ノ 南浦紹明 家〓自筆 筆蹟所藏 覺書
元和二年四月十七日 四六二

八月卅、一壹中一七まつう前のにおひまくら元たき候白一半かん半フ七月三、一四上一壹中一二下一壹丁一二っ一壹白そ〓もち候也、一貳上一壹上ヽ一壹丁一壹白一壹っけ一壹下一五はい上二キウま四丁二はう一一半つんフ四月廿二、上み、一壹はい一貳はい一半一三はい一壹はい一二はい一壹はいちん五ちん三丁四ま五一半

中 つん ちん三
元和二年四月十七日 四六三 白三

フ九月十一、よそへ御なり時、此日より請取もよき色おす、おしかうゑんし一六兩ニころも三兩すゝなし、何もよく候慶長廿年フ三月十七、一十半此内三半下一十三一三丁一さこしゆ二兩かんす二分石かう一分すゝすくなくかん二白三一しをう一人一二白二カれも何もよく候元和二年四月十七日

〓けも かんも
元和二年四月十七日 四六四

一〓三朱三文二十壹朱一散文二文壹朱あふら十兩拾壹人放〓五分きやらあふら合かうみやう卅五文めらう半斤一拒一ら三文壹朱二文慶十九カ六廿九、あふら卅五文めあふら五十め五文め五文めもくさ五十めろうみやうキヤラ三兩印らうあふらギヤラもくさ

元和二年四月十七日 四六五

ユけは五兩かんせう二兩白たん二兩丁五兩しかう二兩ちん三兩一壹貫七百九十五兩壹喜三ちん慶長拾九年フ十月九百四拾一兩中上安一壹貫百六十兩中春十月せつ入夜日同事なり、しかう一壹貫百十三江戸參〔中村不能齋採集文書〕一徳川家康かんせう八百拾二兩上のつユけは一壹貫百十三臼たん丁江戸參

○本書ハ家康ノ 自筆二カヽル 井伊伯藏、 眞蹟、 中上
元和二年四月十七日 四六六 とは

一七百拾兩由天守あな一三百六十七たき中上無長崎一三百あな藏たき由か部島一三百九十七兩由ほたん一六百八十八兩由傳八一七百五十兩上彌七七百五十四こたつ上々こと九八一三百十三たき上々きい三百五あな兩由ちろめ一五百六十四き油五七一七百廿三九ざ油久一七百四十五きつ由代進上一四百十三き油1無彌七つ由代進上六百九十七きつ由天長無彌七元和二年四月十七日七百六十八九とハ

たぎ こたつ由 たき たき上 上中 こきつ由 こつ こきつ
元和二年四月十七日 四六七

、百廿九たき上花ゑん百廿三たき上もみし貳百七十八こたつ由しい、百十五たき中ますヽ貳百九十七たき中上しい九百十たき上々藤安ヽ壹貫四拾兩由松風四八十二たき由つしは木貳百八十三たき由九八し三百九十五たき由傳八ヽ三百たき由春、四百五十たき由上々とは彌七ヽ四百十七兩由ろつ長崎二百〓なこたつ由な部島たき由春ヽ三百こたつ由な部島たき由ろしは木たき上花ゑんたき上もみし兩由ろつ長崎にき由上々とは彌七に〓き由九八こ兩由松風たき中ますたき上々藤安

あ 藏、
元和二年四月十七日 四六八

ヽ百十一ヽ貳百六十三兩由ねい御懷中之御名香、如此ニ御自筆ニ被爲遊、難有上意ニて被爲置下候ニ付、冥之ニ于今其通ニ〓所持仕候、以上、六百廿兩中五七彌七加至極ニ奉存、御名香袋ニ入、幾重ニも相認、相果候時迄、守ニ懸ケ罷在候、依ねキヤウヽ百十一若紫權現樣御自筆寫、ときり山、ヽ壹貫八五兩由傳八白三ほう百三ほう與三江戸共〔譜牒餘録後編〕〓村斑八士之上兩由傳八〔譜牒餘録後編江戸參

楢村孫八郎 三十七處士之上 名香常盤 山
元和二年四月十七日 四六九

楢村孫兵衞とのへ上野介、當世數奇者共は、立て中腰に成てつかふ樣にすへ候と申上れき、柄抄五到來、悦思食候、猶本多佐渡守可申候也、一權現樣、御路地の手水鉢、つくはひ居てつかふ程に御すへさせ被遊、本多御氣色替て、將軍なりとも、吾爐路にて左樣に可被致哉、いな事を申由御常盤山御懷中被遊候御名香、孫七郎拜領仕候卯月十五日權現樣御自判御書寫、〔續武家閑談〕十四卯月十五日(御黒印意有しと云々、楢村孫八郎〔本多藤四郎覺書〕楢村孫八郎

鉢ノ据方 路地手水 ノ禮状 柄扨到來
元和二年四月十七日 四七〇 香

フ四月廿一合す、一御數寄の時、御汁廿申付候へと仰候時、上野か申は、御すき向にて、左樣ににて、御茶の水と稱す、神祖御茶の水に汲せ玉ふにより、其名ありと、二つか三つは可有之、御料理御このみなき故、被仰付候にとて、御腹立被御汁は不入と申上ル、御しかり被成候て、仰ニは、廿の内ニは、出來壹る汁遊候也、御臺所には、いかほと計仕ても不苦、寔に御尤成上意也、〔甲子夜話用宗村の山下の小川は、青木村より湧出る清水一ろん半一壹はい一二はい半一壹はい一壹はい一まう一はい一壹一壹はい一三はい一壹はい一貳はい一貳はい一壹一壹はい一、一はい二はい二はい一はい四はいまつう一半分

五十五 駿番雜録下 木義郷、 花論ノ書ヲ、家康ニ獻ズルコト、 慶長十八年々末雜載ニ見ユ、 ○佐々 御茶ノ水 數寄ノ汁 香
元和二年四月十七日 四七一

の者同前故、誓言に立ぬと也一貳かけ十一筑紫名護屋にて神君の家臣榊原所へ、大閤御成、相伴ニ神君御出、淺野彈碁の手を爭ひ、八幡を誓言にたて給へは、彈正申さるゝは、八幡も其方内正と碁をうち給ふ時、神君の御膝を枕として、太閤寢入給ふ、神君、彈正と一權現樣、圍碁御好被成、御下手のよし、淺野彈正、福阿彌なと御相手之由、〔永日記〕此分くわへる、〔翁草〕二上々二上一中二下一丁二廿一四たん普テ王〓〓子一二はい三はい二はい二はい是おそくたつなり、一壹上々一三はい貳はい一四はい一壹丁

○家康、淺野長政ト圍碁ノコト、慶長十六年 四月七日ノ條二、マタ飛鳥井雅庸ヲ召シテ 五十 蹴鞠ヲ見ルコト、元和元年 閏六月八日ノ條ニ見ユ のちの 八 家康ト圍 碁
元和二年四月十七日 四七二

ンザ〓悟チスイホ子ハサミ捨子ヤゲン藤四郎義元左文字しとろのせと物やきつほのころは、藤七郎次第ニ可仕候、以上、樣ヘ御讓ナサル一權現樣ヨリ、秀忠樣ヘ御讓ノ七寶、上樣へ上り候御山枡詰候御用ニ候間、壺六ツ、大賀の藤七郎ニ渡し可申候後六月廿三日一台徳院樣御他界ハ、廿四日ノ夜四時也、其晝ノ七ツ時分、右ノ七寶ヲ家光七右衞門らる投頭巾エ彦九兵(黒印加藤文書〕後六月廿三日彦九兵(黒印大福寺文書〔武功雜記)十三以上

御使秋山修理、○下略、土 三好宗三所持故、宗 三左文字トモ云、 井利勝ノコト二カヽル、 御チイ サ刀、 ○遠 ○遠江 ○四 四 江 秀忠へ讓 家康ト嗜 陶工 好 志都呂ノ 與ノ七寶
元和二年四月十七日 四七三

追〓、金子壹分、此文のなかへつゝみそへ越申候、彦坂九兵衞殿ニ被仰付、御納豆領五百目宛兩寺え被下置候、就夫古來ゟ候、殘壹桶之代ニ、金壹分越申候、將亦御兩所ゟ、納豆小桶壹おけ宛被下候、忝一濱名兩寺ゟ御獻上仕、唐納豆之儀は、大權現樣、駿府ニ御在城被爲成候節、毎年京都禁裏樣、江戸御臺所え、御老中樣宿繼御證文ニあ指上來候、近來納豆御下被成候、六桶之内、四桶は御城へあけ申候、壹桶は江戸樣へあけ申大福寺樣猶々、御使委可申候、以上摩訶耶寺樣十一月二日指上申口上書之覺存候、恐惶謹言、彦九兵十一月二日光正(花押)光正(花押)元和二年四月十七日

濱名納豆
元和二年四月十七日 四七四

申上ル義無御座候、御納豆獻上仕來候、兩寺ゟ御納豆指上申義、前方ゟ寺社御奉行所え御訴代ニも、前方は右之通兩度上り、其以後京都え二桶、江戸え一桶、都合三桶戸御嘉所え上ケ申儀相止申候、然共兩寺御年頭御禮相勤之刻は、前々ゟ々ゟ御代官方御取次被遊候、御證文之義、江戸御四判衆え、例年九月中ニ一御納豆御取次之義、彦坂九兵衞殿ゟ始り、其後御老中樣、宿次御證文御取證文御文言ニは、京都御所司代樣迄之儀ニ御座候、ニ罷成、貞享三寅年は、京都えも江戸へも一桶宛ニ罷成、同卯ノ年ヨリ江被仰達、夫ゟ御老中樣え被仰上、御證文出申候、貞享二丑ノ年迄は、御證文次ノ義、米倉平太夫殿被遊、次ニ秋鹿長兵衞殿、同内匠殿、同長兵衞殿迄、前前方は、京都女院樣御所樣え上り、其後本院御所樣え上り候由承傳候、御内、御納豆出來合次第ニ、京都えも江戸へも、兩度ニ二桶宛上り申候、當御一江戸御臺所え指上來候御納豆之義、嚴有院樣御代ニは、霜月上旬下旬之御老中樣、御四人ノ御判ニ〓來申候、翌年ゟ御月番御老中樣、御一判ニ罷元和二年四月十七日

元和二年四月十七日 四七五

押、桶口ニ封印ヲ押申候、上桶ノ上ヲこさ包ニ致、桶口くもかゝりニ仕、兩相認、封ノ印ヲ押指上申候出シ申候、夫故前々ゟ御證文ニ、月日之義御取次ノ御方ゟ、御斷被仰上、御一御納豆一桶ニ、三斗入申候、桶は二重桶ニ仕、内桶ニ兩寺號ノ下、兩印判ヲ成候、御證文御取次御代官方ゟ、御添状前々ゟ御認被下候、丑ノ八月日濱名大福寺蓋等致候、御證文并御添状は、竹ノ筒ニ入、木札相添、兩寺ゟ三ケ日宛問屋一御納豆指上申候時節は、毎年十月末霜月中旬迄ニ、御納豆出來合次第ニ除キ被下候、兩寺ニ〓御納豆出シ申候節、御證文ニも御添状も、月日刻付方迄、刻付ニ〓出シ渡シ申候、已上、荒井御役所林加右衞門殿和田元右衞門殿摩訶耶寺

元和二年四月十七日 四七六

一畠村之儀、田原え理可進之、右此條、自來者、雖有相違、御本領之旨候之間、申扱進之者也、仍如件、岡藏五月廿二日源元康(花押)籾山儀右衞門殿一長良之内、村松給拾石、藏田橋詰名八木八反田之事、是者御本知之事、於無加藤平内殿○以下、經濟、勤儉、貯蓄ニ關スルコト等ニカヽル、五月廿二日一作岡之内、眞弓名、同松下、鳥田之事、御本領之旨承候、各相尋可進之也、紛者、東條え令異見可相渡、若又難澁候者、双方承屆、筋目次第可申扱、文書〕壹萬八千四百六十四兩〔松平〔公爵徳川家達氏所藏文書〕松平又八殿參〓〓書か家嫌、

○コノ一行家康 ○子爵松平 忠和氏舊藏 ノ自筆二カヽル、 參自筆二カヽル 島 原 〓八設○本書ハ家康ノ 安堵状 家康自筆 松平伊忠 勘定覺書
元和二年四月十七日 四七七

壹萬四千三百七十五兩二分貳まん二千貳百六十四兩三分千八百四十六枚四兩三まん千五百六十八兩三分内三千八百三兩はかうしう千四百三拾七枚五兩三分内

一まん五千七百五十兩はたまろ〓、 千四百四十三兩はつうしう、 ○コノ一行家康 自筆ニカヽル ○以下二行家康 ノ自筆二カヽル、 ○ 甲州金

百五拾石加左馬助同本藤四郎同鵜善六同喜與右衞門同三庄兵衞百五拾石同加兵衞貳百五拾石榊甚五兵衞同花庄右衞門同長久五郎〔酒井文書〕貳百五拾石松金七郎三百石石半三郎

姫 路 知行状 元和二年四月十七日 四七八

百石齋孫九郎百石上たく〓百石本長三郎百石喜兵衞七拾五石中喜四郎同天甚右衞門同原平十郎同大平十郎一百石奈五郎作百但新次「記入ナシ〕

元和二年四月十七日 四七九
元和二年四月十七日 享保十一年午十一月 四八〇

權現樣、台徳院樣、御直筆之御書、度々頂戴仕、并兩御代々日記書物等數多一先祖庄三郎より、貳代目庄三郎迄、銀座年寄とも支配仕、萬事取計申候事覺御座候處、五拾年以前酉年、類燒仕候、以上書院番へ入番被仰付候由、人々ノ御褒美、右之通ト上意之旨傳承同十四年、丹波郡代差上申候、其後權現樣御自筆ニ〓、皆濟之御墨付頂戴仕、于今私手前ニ致所持候〔前橋舊藏聞書〕六一權現樣上意ニ、一ニ御加増、新知、二ニ諸大夫、三ニ御山口勘兵衞曾祖父山口勘兵衞曾祖父〔諸由緒〕金座由緒書〔譜牒餘録後編〕享保十一年午十一月後藤庄三郎印

○文三二月吉日附、内記介宛、家康自筆ノ皆濟状ハ、 文祿三年々末雜載ノ條ニ、文祿四未二月廿四日附、 山口勘兵衞 酒下總 物語、 茶屋四郎次郎宛、家康自筆ノ皆濟状ハ、文祿四年々末雜載ノ條ニ、慶長拾六 物宛皆濟状ハ、慶長十六年是歳ノ條ニ、慶長十三申正月廿一日附、蘆澤信重 所收補遺)二、元和元年九月十八日附、蘆澤信重 十五御小性組三番牧野伊豫守組 い二月廿八日附、猪飼太郎左衞門宛、家康自筆ノ皆濟状、及ビ同日附、楢村監 宛、家康自筆ノ金子請取状ハ、慶長十三年々末雜載ノ條(第十二編之二十三 宛金子領状ハ、元和元年々末雜載ノ條ニ見ユ、 同廣世 年貢皆濟 後藤光次 山口勘兵 銀座年寄 賞與ノ等 支配 級 衛 状
元和二年四月十七日 四八一

ヘ物語之由、右後藤庄三郎由緒御尋ニ付、書付取之、差上申候、以上、被遊候由申ト御聞及ハレ候、御藏ニ金銀多候ヘハ、世上ニハ少ク候、世上金かしは何匁、又は何分に、或は何匁ニ成候へと、女〓衆の手の指を出させ、銀少程、金銀大切ニ存候故、諸色ノ商物下直ニテ能候、金銀多候ヘハ、商物高になされ、金子も同前也、其銀子盡候節は、女〓衆をあ〓め、御算用を被戌、誰直ニ罷戌、世ハツマリ候旨御諚、松平右衞門大夫直ニ被聞候由、松平大炊頭今在否、代官申云、六枚有之、厚四五寸云々、十餘年以前之事、無御失念之由、各候、何百何十何貫目迄は御藏へ納り、何百何十何匁何分と有餘慶き、御私銀〔駿府記〕慶長十七年七月廿六日、召三島代官被仰曰、先年、桑板、自八丈島來〔前橋舊藏聞書〕六權現樣上意ニ、世上ニテ御シハク御座候テ、御金御貯御算用なされ候由、驚申云々、權現樣は、吝き御大將之由、御代官の御勘定、御直に御聽被成御勘定所草〕〓十權現樣は、吝き御大將之由、御代官の御勘定、御直に御聽被成

大炊忠房直 ニ物語也、 五十 勘定ノ綿 家康吝〓 ル強記 ナリトノ 世上ニ金 評 銀多ケレ 家康ノ經 バ物價高 濟ニ關ス 密
元和二年四月十七日 四八二

者皆悦服セリ、トノ御事、シ、若他所へ出シ拂候ハヽ、其土地ニ八木ナクシテ、困窮ノ本トナルヘシ一源君於參河、毎歳夏中ハ麥飯タリ、近侍ノ人、潛ニ白米ノ飯ヲ椀ノ底ニ入レ、ヲ安セス、予獨何ソ飽足ニ忍ンヤ、且我一身ノ奉養ヲ儉約ニシテ、以テ軍上ニ麥飯少許ヲ蓋テ出シケレハ、源君御覽アリテ、汝等、予ガ心ヲ不曉、以予段高クナルヘシ、サアラハ諸人ノ困窮タルヘキトノ由一又御意ニ曰ク、道中筋山入ノ津出勝手アシキ所ハ、八木ヲ所拂ニ申付ヘ吝ルト思ヘルカ、今戰國ノ時ニテ、兵役動ヌ年ナシ、士卒煩擾ニシテ寢食用ニ給セントス、百姓ヲ勞シテ、自ラ豐ナル事ヲセシト仰ラレケレハ、聞ハ、給所ニ被仰付候ハヽ、給人諸運上ヲ高クトルヘキ間、江戸ニテ諸色直一權現樣御意ニ曰ク、江戸近所ハ、イツマテモ御藏入ニ仕リ置クヘシ、其故〔武功雜記〕上〔武功雜記〕八〔正武將感状記〕

直轄地タ 江戸附近 交通不便 ノ地ハ米 ルベシ 家康夏期 食ス 中麥飯ヲ ハ〓府ノ ヲ輸出ス ベカラズ
元和二年四月十七日 四八三

ハ不及申上ニ、イカホトモ取込候ヘト被仰候由、ユヘハ、屋敷ヒロキ時ハ、家是ニ相應〓、不入家宅ヲモ設、粧嚴ヲモ致スヿルヲ與ユヘカラス、尤別莊山庄ト號〓、下屋敷ヲ取立ル事不可有之、ソノ也、馬ヲ畜フ事、上方風ニ習フ事ナカレト宣ヒシト也、ヽラズ、有時帳ヲ御覽被成被仰付候ハ、出ル金ハ御尋申上候ヘ、納ル御金ヌ所ハ其儘ニ置ヘシト也、隼人又申上ルハ、今上方ノ諸侯、夏ハ蚊帳ヲ釣リ末也ト云ケレハ、武士ノ馬ヲ畜ハ、用立所專一也、外見ヲ飾ルニ及ス、予カ藁一權現樣、御金ノ致算用候ヘト被仰付候ヘ〓、アマリ御金多シテ、數ノ聲か莚ヲ掛テ畜フ馬ト、他家ノ蚊帳ヲ釣テ畜フ馬ト、何レカ勝ルト思フヤ、險阻ント申上ル、上意ニ、雨漏ラハ、其所計リ防置、壁崩レナハ、其所計土付ヨ、破レ一神君ノ仰コトナリトテ、或人ノカタレルハ、御家人ノ屋敷、必ス廣ク寛ナ冬ハ蒲團ヲ著セテ、馬ヲ愛セラル、御家ノ厩ハ、戸口ニ藁莚ヲ下ケ候、餘リ麁ヲ乘リ、堀ヲ越エ、極寒酷〓ニモ疲レサルヲ能シトス、夫ハ常々畜樣ニ有事〔前橋舊藏聞書〕〔明良洪範〕八神君藤ノ森ノ御屋敷ノ厩破損シケル、加々爪隼人新造セ元和二年四月十七日

樣ニ養フ 馬ハ艱苦 ニ堪フル 算ニ及バ 〓ヲ質素 家臣ノ屋 ベシ 敷ハ廣キ 入金ハ計 ヲ與ヘズ 算スベシ ニス 出金ハ計 ズ
四八四

サリ、路次茶店ノマフケ、サマ々々ノシツライアリテ、財寶ヲツイヤシ、公アリ、況ヤ山莊下屋布ト號シテハ、庭ヲカマヘ泉ヲホリテ、泉水立石ノカき一枚と存へからす、是き大なる費なり、元乃〓くに仕り候へと仰られ々れける時に、御違ひ棚にありし奉書之紙を一枚取候て參り、既にくたんのきそ、人參き大切成ものなれとも、何ほとたくさんにとらせくも、人の病ひ務ノ暇ヲ欲シ、後ニハ人ヲアツメ、隙ヲカキ、遊覽放佚ノ志出來ルモノ也、ゆる紙にて大切なり、左樣のものをつゝむよふの事に遣ふものにてきな屋敷セマケレハ、家宅ノ結構モ自然ニヤミ、家宅ノ遊樂ナケレハ、公務モ自ラトメヨキ、皆是不得止ノユエンナリト仰アリシトソよせられて、人參を下し置へしと上意にて、兩の御手にて御〓み被成、下さを治するものなれは、汝等きなくてき叶りぬものゆへ、取する事なり、奉書人參を頂戴せんとしけれは、上意に、それき我等大名衆え、状を遣す時に用り、扨羽折を〓く以て參れと上意ゆへ、羽織に受候へは、御自つから人參を〔校合雜記〕五板坂〓齋權現樣御側に罷在候せの、人參の入る壺をめし元和二年四月十七日

○家康、伏見ノ 第質素ナリシ 素ナリシコト、同十二年七月三日ノ條ニ見ユ コト、慶長六年三月二十二日ノ條二、駿府城質 二人參ヲ 板坂ト齋 賜フ 紙儉約
元和二年四月十七日 四八五

立身之由也、御位牌を建、一生之内、毎朝毎晩禮拜被致候由、周防守殿は御小性ゟ段々二〓取たりと被仰、濡紙を座中ニ御投捨、奧へ御入被成候由、月舟和尚、板倉周防守殿之菩提所、參州長遠寺住持ニなられ、周防守殿參會之時は、自餘之咄一事も無之、權現樣御咄計ニ〓候、周防守殿、幼年ニ〓尾、迷惑成事はなかりしと、〓齋直に語られしを、古老の人の物語り也、或時家康公御佛參之砌、御前ニ諸大名伺候之節、御鼻紙を一枚御取、御腰ニ此時月舟ノ偈、別紙ニ記之、月舟一派、一枚ノ工夫と云、申候、家康公大音聲ニあ、何だは今之仕形を見て、笑敷候哉、我等か天下は是いたし、〓ニ落〓、三日寢食を忘れ、胸を〓通候樣ニ有之候由、夫ゟ權現樣御小性相勤候時分之事之由ニあ、右一枚紙之咄を召れ候處、月舟忽當機を御走付候ふ、紙を御取、御手をぬくはれ候、伺候之衆見候而、ひそかに笑被御はさみ、御手水御すかひ被成候折節風吹、御鼻紙を吹散し、椽之方へ落候下し置れけるを頂戴し、さて件の奉書を、元の〓くに重く置候ときの不首〔葉隱聞書〕十一權現樣一枚紙之事元和二年四月十七日

月舟 同上
元和二年四月十七日 四八六

ト〳〵敷申サレ候、是ラニテモ、其世ノ有樣御察シ有ベシト語リシ、權現樣駿府の御城に御座被成候節、大御奧に御足袋箱と申て、二ツ有之、壹ケ所ノ外ハ、ラウソクハ立申ズ候由、夫故少シノラウソクヲ、御目付衆ノ、コ認メラレ候時、隼人殿、坊主衆ヲ呼テ、燈シサシノ蝋燭之アリ候ハヽ、立候エハヽ、相濟次第、早々消申べキ事ナルニ、其儘打捨置候段、不埒千萬也ト立腹鷹野ニ御出遊サレシニ、急御用之有、成瀬隼人殿、其外御役人出座シテ、御状候エト御申故、燈シ殘リノ蝋燭ヲ立申候由申候エバ、隼人殿御申ニテ立候セラレ候由承候、其頃ハ御旅宿御殿ニテモ、御座所ト、御鷹ヲ居候座敷ト二大キニ驚キ、坊主衆ヲ呼テ、何迚ラウソクヲ立置候ヤ、此事相知候ハヽ、急度曲事ニ仰付ラルベシト、大キニ叱申サレ候、坊主衆答テ、隼人殿御用ニ付立へ出ラレ、其跡ニ矢張ラウソク立是有候所ヘ、御目付衆參ラレ、之ヲ見ラレ〔駿河土産〕乾御足袋箱之事ト御申故、二三寸計リ有燈シ殘ノラウ燭ヲ立申候、扨御状御仕舞、早々御前ツには新らしき御足袋を入置、一度も召せられ、よこれ候御足袋をは、別の〔明良洪範續編〕十三右ノ老人ノ話ニ、昔慶長ノ中頃、駿府ニテ、權現樣御

貯藏セシ 古足袋ヲ 蝋燭儉約
元和二年四月十七日 四八七

上意にて、洗濯致したる御離子在之候へとも、被爲召たる義は無之と也、度々頼遣し候ても、今に鹽からく候に付ての事に御座候と被申上候へは成、其外は捨よと有之上意にて、下々の女中共分取に仕候と也、右の箱の内不殘捨よと有之仰は無御座候由、御帷子なとも御片付候へは、濯かせとの御聞被遊、それきいつれも腹立致すか尤也、鹽辛く無之樣に云付てとらすれも給かね候ニ付、少鹽をひかへて、漬候樣に申付給り候樣にと、淨慶方へにても無御座候、いつれも申候は、淺漬の香の物餘りに鹽からく候て、いつへ殘し置たる御足袋を被爲召候儀とては無御座候へ共、古き御足袋とて右は紀伊頼宣公の御母儀養詳院御物語を承候由、去老尼の咄書留候也、の中にて、薄よこれに見へ候を、二三足程ツゝは、又元の箱へ御入させ置被事をは、何故あのことくには、皆々〓み候哉と御尋被遊候へは、いや別の事權現樣、駿府に御座被成候節、御奧方の若き女中寄集被居、あの淨慶坊程〓き事は無之と口々に言しを、權現樣御聽被遊、年寄女中衆を被爲召、淨慶か箱に入置、其箱つまり候と申上候へは、皆々御取出させ被成、其古き御たひ駿府にて、奧女中松平淨慶を〓事

香ノ物ヲ 鹽辛クシ 松平淨慶 テ節約セ シム
元和二年四月十七日 四八八

の鹽加減にいたし給させ候はゝ、何程入可申も難計候ニ付、左樣ニは成不門なとゝ申て有之候と也、の、淨慶申分也との由也申候、御前樣ニは御聽不被遊分にて御座被成たるか能御座候と申上候とは黄金かと有しに、御前に後藤庄三有て、成ほと黄金にて候と申時、つけは御側へ這より何事やらん密に申上候へはハ、御笑ひ被遊なから御聞被成の通鹽からく仕給させ候てさへ、大分に入申事に候、女中共の好みの通り逢、其許は何事を密に被申上候哉との御尋に付、淨慶答候は、いや別に替りへきと有仰にて、其後御表に於て、淨慶を被爲召、右之段被仰付候得は、淨慶たる事にても無之、各中も御聞候如く、蘿蔔の香の物の義を御意に付、只今候と也、其節御前に於て見及ひ申されたる御近習衆、不審に存して、淨慶に石を取よせ、つけて見るるしと仰有て、則御前にて石につけて、上々の黄右松平淨慶は、其節御臺所頭抔にても有之候哉、今以駿府御城中に、淨慶〔遺老物語)一大神君へ、或時御團扇を進めしに、黄金の裝り有しをひたと御覽して、是

○岩淵夜話別集、淨慶ヲ常 見二作ル、他ハ異事ナシ 老談一言記 十四 黄金ニテ 飾レル團 扇ヲ藏メ シム
元和二年四月十七日 四八九

人に遣すも、此黄金大切なれは也、もし黄金大切ならすんは、是を以て人角力を取候節は、疊を裏返して取たるか能そ、福阿彌か見候はゝ、疊のるりを賞すへし、領地より至て重をき此黄金そかし、かく重寶の黄金を以て候共、番頭中右の次第を聞及ひ、其後は座敷角力停止に被申渡候と也、へきよしにて、仰ありしは、天下に此黄金ほと重寶きなし、多くの領地をか損し候とて、腹を立可申そと有仰まてニ〓、御叱りの上意とては無御座申所へ、不斗被爲成候ニ付、肝を潰し平伏被致候處に、權現樣被仰候は、重て〔駿河土産〕乾御番衆座敷相撲之事壺、繪畫極巧、公大怒謂侍臣曰、穢器既如此、則杯盂盤盒當如何裝粧、命而碎之、神君駿府に御座被遊候節、御城内にて、若き御番衆より合、座敷相撲を取居金のよし申上候時、大に恐れ給ひたる御氣色也、早く此團扇を深く藏む如此のものを飾れる、以の外の事也との仰也、柳生但州物語也、按、宋史太祖平蜀之後、見蜀主孟昶七實裝溺器、命撞碎云、噫域殊世異、然二君之用心惟同、故併書可贊美焉、〔膾餘雜録〕四源相國家康公、謚東照大權現、重贈宮號、方曾在世、有人獻夜

座敷相撲 返シテ取 ハ疊ヲ裏 装飾ヲ施 シタル夜 壺ヲ碎力 シム
四九〇

召寄、此處の狹間よりは、臺所口も見ゆるニ付、先程ゟ見るに、番かはりのニ御座候、毎度前羽半入がうたひ申小歌の〓く、御臺所と川の瀬は、い〓天下の御仕置を被成候ニ付、諸方ゟの進物なとも澤山に有之候故の儀中間共、色々のものを懷袂の中に入て持出、寢道具の内へ取入るゝ躰ニら〓たれは、佐渡守被承、夫はよく御座候、岡崎に被成御座候節は不及申見ゆるなり、あのことくの義は、上に立たる役人共の油斷故の儀也と仰座候と申上られ候へは、佐渡か云事よと御笑ひ被遊候と也つ盜み度ても、成り申さぬ〓く有之候、此節は關八〓の御領地被成候上、濱松の節の義は、よほどの御大名ニて御座候得共、御臺所ニ〓、鰹節を一もどんどゝ鳴かよ〓と申が、其通ニて御座候、一段と御目出度義ニて御のよく見へ渡り候御矢倉の上へ御上り被成候が、其矢倉のさまより、御臺所口のあたりも見へ候を、暫御覽被遊、本多佐渡守御前に被居候を被一權現樣、伏見の御城中ニ被成御座候節、夏の日の夕方、御すゞみの爲、四方〔岩淵夜話〕二渡邊幸庵對話記)

臺所ノ取 締ヲ注意 本多正信 ノ應答 ス 元和二年四月十七日
元和二年四月十七日 四九一

上金千兩上之申候、以上五ケ年ほと懸り、悉赤銅を掘出し、過分儲申由に申、赤銅屑有之段を考、土地を穿ち、赤金を可取旨、三ケ年の内、運上千兩可主たらむ人は誰といふ、答ていわく、加賀又左衞門也と云有之候、左候得者、跡は物を植ても出來能候半と存候間、被仰付可被下旨掛、砂中ゟ銅越申樣にいたし、五百石の土地を不殘穿申候、三ケ年目に運申候、依之何れも相談、運上無之迚〓、以來田畠に成候へは能候、只今亡所候、其後田を植申に、心能生立申候、土を穿ち申時分は、度々見物に行たる生、亡所になつて有之候處に、下野の赤金山師通り、土地に錢の耳を摺り現樣被仰出、彼者ニ申渡候處、土地を穿ち申事七尺、其土を悉くふるひに永代如斯にては無詮候間、望を幸と江戸相伺申處に、望に任セ可申旨、權又左衞門是を得すは如何と、答て云、又左衞門得すは我得へし、東照宮の事駿河にて、錢鑄候跡の地、田畠にして高五百石計の所、其後何を植ても不なのんやと、氏郷答て云、かの愚人に從ふ者誰かあらんと云、また問、天下の〔老人雜話〕氏郷の近習の者、氏郷に問ていわく、大閤以後關白殿に馬をつ也、又問て曰、

大納言 殿の事 者ハ前田 秀吉ノ次 取ルベキ 場ノ跡ヲ ノ家康評 蒲生氏郷 掘返シテ サシム ニ天下ヲ 利家ナラ 運上金千 銅ヲ篩出 兩 駿河鑄錢
元和二年四月十七日 四九二

候由、實ハ不足ノ心ニテ候由、を問へは、いかゝ是は天下を得へき人にあらす、人に知行過分にあたふる御請ニ、殿ハ能御仕合ニテ候、乍去十五年ヲソク候ト申上候、權現樣御勝軍器量なし、又左衞門は人に加増分にすきてあたふる物きれなり、取へきはニ、殿ハ唐迄モホシク候ヘシ、私ハ貳萬石モイヤニテ候トテ、達而辭退申十御悦喜之餘ニ、其方ニモ貳萬石トラセンソト被遊御意候ヘハ、大久保御請十分ニ被下候事不被爲成候間、モメンヲ織候テ渡世ヲ送候ヘト被仰付候此人也と云りとそ、ヘ御越被成、大久保五郎左衞門被召出、今度之御軍功御吹張被遊候、大久保女房ヲ持タハ、木綿ヲヨク織候女房ヲ持候ヘ、御出陣ノ跡ニテ、御扶持方ヲ一問て云、權現樣の御事、少は御吝〓なる御方御座被成たる共申、又左樣にハ御座被成さるとも申ふれ候をは、いかゝ承り被及候哉、答て云、權現樣〔武功雜記〕九大坂御皈陣ノ時、權現樣三嶋御一宿ノ筈ノ日、直ニ小田原〔武功雜記〕八權現樣、三州ニテ御小身ノ時、御家中ノ侍〓ニ被仰付候ハ、〔落穗集追加〕四

○康忠ハ當時隱居シテ、大坂 役ニ從軍セズ、本書誤アラン、 忠家康ノ 房ニ木綿 大久保康 ヲ織ルコ トヲ勸ム 家臣ノ女 家康吝嗇 フル器量 祿賜ヲ辭 ナシ 辨 ナリトノ ヲ多ク與 人ニ知行 ス
元和二年四月十七日 四九三

スと有は、高きも賤きも、是を儉約と申て、譽めたる事に仕るニて候、二ツにかひ散す事をは、湯水をつかふもおなし事の樣に心得、無用無盆の義集めて、首を振りつめに致し、手はなす事を嫌ひ、爰は財寶を不用しては〓は、金銀米錢重寶と有事を、餘りに知過し、いやかうへ呆もおすく貯へ不叶と在之節にのそみ候あも、是を取出して、其用事を調る事の不罷成善惡三段之差別在之候にて候、一ツニは金銀米錢の重實たる事を能勘毛頭程もをしむ心なく、是を取出し候て、其用事の手すかへ無之如く致凡世界國土の重寳と申ては、金銀米錢の四ツに留り候、但し是を用るに事には候へ共、人々のまとひを散し候爲と存るを以、愚意の趣を申述候、へ、爰は財寶を用ひすしてき不相叶と有之如く成時節にのそみ候而は、賤上下をかきらす、宜しからぬ事ニは仕るにて候、三つには、金銀米錢をニも、をしけなく入果し候を、扨も器用人の物きらしかなと申て、うつ第辨致し、少なり共無用無盆の事費し捨る事をいとひて、常に是をとくりなとの御噂を、拙者こときのものゝ口より申奉ると有は、恐れ入たる御如く成心あひをさして、文字にもをしみおしむと云、吝嗇と申て、人間貴

元和二年四月十七日 四九四

もの共の譽めはやし候を、能事と心得、あれは有次第に、勘辨もなく取出にて候、貴賤上下の武士、勘辨尤の所なり、但儉約と吝嗇とは、其形よく似なしの勝手むきと成果候なは、跡へも先へも參り兼、埒の明ぬ義と申物の時節ニのそみ、了簡をさへよく致し候はゝ、取出して用壹て申儀の成方に於て、公義の御勝手方の義ニ付、大分の御徳用有之義を、何れも打寄〓しくならは、有しけの物を殘りなく取出して、外へまき失ひ、たくわへに於て、御相違は無御座候、其子細を申舟、台徳院樣御代の義の由、御勘定爰を以、權現樣の御事を相考へ奉存に、よく儉約を御用ひ被遊たると申用ると不用との差別に依て、勘辨致すに於ては、明白に相知可申義なり、して、まき散し候如く有之候をは、面くしひなしとも、十方なし共名付、吝ちかへ申樣なる義も、なくてき不叶、然れ共其要用の節にのそみて、財をぬ事とは申なから、我か手前にものを持たくりへて居申義なれは、物入たるを以、吝嗇人を儉約人と見たかへ、よく儉約を用る人を、吝嗇人と見嗇人にはおとりたる方共可申にて候、子細を申に、吝嗇と申も宜しから勘辨の上、其趣を委細の書付に認め、或日の朝に至り、伊丹順齋、土井大炊元和二年四月十七日

元和二年四月十七日 四九五

外迷惑仕る由ニ候、御廻米の高を減少被仰付、御當地の御藏の棟數へり以、諸國の御代官所より、御當地えの御通米おほく在之ゆへ、運送の御失成置、五百俵已上を被申置候面々の義は、知行所え遣し候家來にも事欠も被下置也、其外大扶持方拜領の面々共ニ、其通りの御作法に在之候ラ相見へ申候間、向後之儀は、御藏米三四百俵取の義き、只今迄の通りニ被候ニ付、その御徳用の儀は、品々有之候を以、右段々を書付候な、御城にお墜も懸り、其うへ御藏の内に積置候間の欠米、鼠喰と申も、大分の御費に以、其米き悉く虫〓に成、左樣成俵にとり當りしる末々のもの共は、殊の候は、唯今迄の義は、御旗本衆、大身小身にかきらに、御藏米を以、物成等を不申義に候へは、いつれも地方知行に御直し被遊、并大扶持を被下置候在之候はゝ、大分の御徳用可有御座候と、御勘定方ニ於て、いつれも相考見可申候へ、先大躰如何樣成趣の義に候哉と、大炊殿御申ニ付、順齋被申へ申候、其うへ御藏米おほく御座候ニ付、三四年つゝも越米と罷成候を衆中の義も、俵數の高を以、知行ニ御なをし、是又地方ニて被下置候如く頭殿え持參、是き對顏のうへ、件の書付を被差出候へは、尤此書付をも披

知行ニ改 伊丹康勝 持ヲ地方 旗本大扶 メンコト ヲ建言ス
四九六

ゐて、御同役方、御そあい被成候御列座候て、差上可申旨、同役共申合を候はかりに目を付ケ、大變の所へ心付の無之と有は、下勘定風情の者共の變の義も出來候ふ、廻船等の運送不自由ニも成候節、江戸中のもの共を義は、兼〓相知レたる事なからも、藏米を潤澤にたくはへ置と有は、天下船とたへ候節にハ、諸色の直段も上り候ニ付、諸人迷惑仕候由なり、若何にて候其節上意被遊候ハ、我等當地を居城と有ニ付て、東西南北の諸大聞の趣は、權現樣御繁昌ニて御座被爲成候節、先達ふ御沙汰有之しる事して、ケ樣成義を我らに云きかせ候と有は、不器量沙汰をかきりたる義へ共、先御内意をも相伺ひ可申しめ、參上仕り候となり、于時大炊殿御申了簡には、さも有るき義なり、もはや勘定頭ともいわるゝものあて一同は、童れかはこくみ可申と存候哉、去ニ依て、我等手前大分の損米の在之を知ものゝ役儀とおもふに付ての義なり、然るにさしあたりたる損盆候は、其義におゐては、もはや此書付を見申まても無之候、只今其兀御申名を始め、天下の萬民當所え寄集り事ニ候、平常とても廿か卅日とも、入なりと有上意ニて、以の外御機嫌あしく、其節老中方え被仰聞候は、惣し元和二年四月十七日

藏米ヲ多 ニ江戸ニ 萬一ノ爲 ク貯フ
元和二年四月十七日 四九七

れも推量あられ候と也、右之通りを、大炊殿御咄のうへ、件の書付を御返に書のせ有之候を、御覽被遊候ニ付ての上意ニ而も可有御座哉と、いつ公人共、虫喰米に取あたり候なは、何れも迷惑仕ると有之義を、專一の樣も無御座、不調法なる書付を差上、迷惑仕候、併かくの如く、不調法なる義をは、せぬ物なりと御意被遊候を、其已後いつれも被打寄、先日雨具持の義き、いかなる思召を以の上意ニて可有御座候哉と不審をたて、種々とも在之候哉、大野智石雜談を慥に承り罷在ニ付、此一事を以も、權現樣にしあられ候へは、順齋是を受取て被申候は、只今被仰聞候儀共には、心附申義ニ候と被申、退出被致候とかり、右之趣は、直に大炊殿の御物語ニて相考候處に、右御廻米御徳用の義を、一々書立のケ條の中に、末々の御奉を申候ニ付、結構なる御物語を承り、向後共に、私共の大キ成心得と罷成承知候也、て大名の道中をするに、雨具を持たる中間共のよ海こひ候樣なる仕置き御儉約の筋を御用ひ被遊、御吝回と申譯にては無御座と有之義を奉山下立節古老物語〕

家康ハ儉 約ニシテ 吝嗇二非 ズ
元和二年四月十七日 四九八

なとゝ吹聽して、人毎にうらやみ候處ニ、後〳〵聞候得は、彼錢堀出せし一百姓の腰さしは、鎌が用足りて調法なる物なれ共、日本武國の見ならひ房もはたおり、夫婦ともニかせを候故、子供多きれとも、衣食とほしからにのせて里返させ、子ともの衣服、脇指は、武家の及さる程也、大平の世のし、俄に徳つき、諸人取沙汰にも、耕作油斷せす働候故、天の加護たるへきまし、守見舞なとゝて遊人之出合しきく、娘共も己より上手の者方へ縁付、其す、十人並には少すくれたる程なりし、或時藪く〓堀候とて、錢一瓶堀出後より、女房の取なりも見能、子供衣服さつはりとして、亭主も耕作働〓風俗とはいへとも不可然、後〳〵き士農工商の差別もしれぬものと云にて、やゝもすれは不用なる大脇指を狹れり、勝手能百姓は、女房を乘物一三州ニ〓本多豐後守知行所の百姓、家業精出、田畑耕作〓人より先立、女緩り、西國順禮、富士參なとゝて、毎年隙を費、耕作には下人抱置、家内も留賄に堀出せし錢は、いつ消ともなく失て、〓早借錢の出來候刻、家内疫病かやみ、一年中の作毛取實なく、病たをれと云になりて、其暮田地賣拂、翌元和二年四月十七日

百姓ノ贅 澤
元和二年四月十七日 四九九

と云古語の通りな象、○以下、濟民、勸農ニ關スルコト等ニカヽル家に長たる者は、慈悲を本とし、人民の愁ひを救ふへし、今自己計の樂と世亂れ、人民苦しむ、上たる人亂を治め、民の苦を除き、安堵せしめん爲の惣追捕使たるへし、我身の榮耀と計思ふ事は、大成ルひか事也、惣して國け、不勞して得し所の寶は、身の仇となると云古語の通也、彼の者錢瓶をの品の樣に心得られ、我計の榮耀と思れしと見へたり、其時皇流すたれ、不堀出、舊の〓く實躰ニ農業精出し候はゝ、只今頃は大百姓にも可成身の、不骨折して得し所にたまされ、女房も心奢り、己も物參錢のとほしか年は年中の食物ニおわれく、只今は其日の渡世も不成やう聞召、皆々きるに此味をしる者希なり、然る故、鎌倉の頼朝、諸國の惣追捕使の事、自己らさるゆへに、遊山なからに覺く、耕作に遠さかり、後は大義になりて舊の儉を忘れし故也、誠貧して不〓者はあれとも、富て心の不驕者はなし一東照君宣ふ、人は上下大小に限らす、事の道理を分別し、知るを專要也、然〔故老諸談〕元和二年四月十七日

ハ身ノ仇 頼朝ヲ評 トナル 勞セズシ テ得シ〓 ス
五〇〇

甚多し、北條は主君の子孫を壹やし、天下一旦北條か儘なり、是は大なる佐の子息幼少なるを取立て、公方義澄と稱す、是は政元、天下國家の爲に北條か跡を追ふ、山名持豐と威勢を爭ひ、竟ノ應仁の大亂を起して、四海謀り濟す者なし、又細川勝元、己か祖父武藏守頼之か行跡を學はすして思ふ故、諸民をせたけ、民の肉むらを〓取、米穀財寶を貯ひ置は、國家の主をたけ、一族まて絶果し輩、古今數しらす、是にこりもなく、其跡を踏ものへしと稱歎せし、政元、畠山義豐と心を合、義村公を追落て、伊豆の左兵衞主を立るに非す、只四鳥に拵て、自己の奢侈を究ん爲なり、天の咎遁れ難にき非して、盜賊と謂へし、天下を失ひ、國家を滅し、身を亡し、先祖に惡名江州の六角高頼を退けられしかは、智ある者は、皆足利家の昔に立歸るの中安所なく、公家武家ともに衰微せり、勝元か子政元、彌奢強く、將軍義れ、畿内近國ゟそろ〳〵と惡逆の者を退治し、一度天下一統せんと思立、恥辱といふへし、是を好事と思ひ、後人又此跡を追ふ、然るに北條か如く、村、父東山殿の讓を受て、茶湯の事を打捨、武道を起し、尊氏の行跡を取行く、家臣香西か爲に殺されり、此等皆々天下を望、只一己の樂とおもひ、人元和二年四月十七日

北條氏ヲ 評ス 樂ヲ思フ ベカラズ 一身ノ安 爲政者ハ
元和二年四月十七日 五〇一

ラ、威勢次第ニ衰ヘタリ、去程ニ、後代ニ至テハ公方將軍家ノ名ハアレトモ、ヲ非ニ見ルト云フハ、所不爲孝子也、父ニ無孝人、爭テカ忠臣ナランヤ、此以彈正又己レカ威ヲ立テ、主人三好ヲ殺ス、武田信玄ハ父信虎ノ家法ヲ改メテ、五十餘箇條ノ新法ヲ立タルハ、大望有之故也、先祖ノ行跡ヲ非ニ見テ家ヲ失ヒシハ、足利家之内ニハ義持、父ノ政道ヲ奢リト見テ、萬事ヲ改ル心カ云共、可知含邪、譬ヘハ尊氏以來數代ノ將軍被執行政道ヲ、細川山名等カ悖却テ如無、無實、諸國ニハ朝將多ク、京都ノ公方モ終ニ衰微シタリキ、武田勝之義ヲ失フ、三好左京大夫カ父ノ政道ヲ破リ、公方義輝ヲ弑シヌレハ、松永後當家他家共ニ、先祖之家法ヲ變スル者アラハ、有大望者ト可付心、惡政ヲ頼、齋藤義龍ナト、品コソ替レ、先祖ヲ非ニ見テ家ヲ破リ、身ヲ失ヘリ、第一親東照宮ノ上意ニ、古ヘヨリノ政道ヲ非ニ見ル輩ハ、臣下ハ勿論、一門タリト善政ニ改ルト云フニハアラス、尤モ筋道ハ先祖ノ法令ニシテ、是ヲ閏色スリ破テコソ、足利將軍ハ名計リニハナリヌ、扨コソ諸國一同ニ成戰國、君臣民を思はさるゆへ也〔武野燭談〕ニ公家武家御譬之事

先祖ノ家 法ヲ改ム ル者家ヲ 失フ
元和二年四月十七日 五〇二

ノ事ヲ愼テ、將軍名ヲ下スマシト可思也又上意ニ、家老タル者ノ一言ハ、善惡共ニ主君ノ一言同斷ナレハ、言行共ニ望共、欲深ク、聚歛之臣ニ、家ノ權柄ヲ執スル時ハ、士民ヲ苦シマシメ、其肉ヲテ擧用之、有智諸民ヲ撫育シ、水魚ノ思ヒヲナス臣下コソ、天下國家之寶トハナレ、又人ヲ愚鈍也ト見下シテ、其者ノ云フ事ハ、耳ニモ不聞入、我ヲ慢スル心カラハ、人ヲ人共不思、僞リヲ云テ己ヲ飾リ、少シノ役儀ニ高フリ募ル事、人豈暗キ者ノミナランヤ、天下ハ如鏡、一毫モ曲ル時ハ、其事不合規矩、定ルトテ、少計リ定ノ違ヒアルヲ云フニモアラス、可心得事ソカシ、國家ニ無ヲ國家之寶トスルハ次也、主君ノ爲ヲ第一トシ、能家業ヲ勤ル者ヲ吟味シヲ以テ課役運上ヲ取テ、不厭下之苦、何レニシテモ騷動之基ヒソカシ、金銀々代々續キ來ル内ニハ、賢良忠貞ノ者計リモ生レマシ、不肖魯鈍ノ者モ可何〓モ主人ノ爲ト思ハヽ、ナト我身ヲ愼テ、政事ニ心ヲ盡サヽランヤ、又家木ニ合サレハ忽彰ハル、況乎天下之口眞似スル老臣ナトハ、殊ニ第一是等以テ金銀ヲ貯ヘ、己カ藏ニ積重テ、是ヲ樂ミトスル心カラハ、不用古法、新法武野燭談〕三大臣勘辨之事

執ラシム 聚斂ノ臣 ニ政道ヲ 愚鈍ノ家 臣ヲ憐ム ル勿レ
元和二年四月十七日 五〇三

之、然ルヲ此劒ノ亂レ燒刄カ不入氣トテ、直燒ニ打直サセ、又是モ不入氣トキニ集ル、去レハ天下ハ天下之人ノ天下ニシテ、我一人ノ天下トハ不可思テ、一人ノ家ナラス、何事モ一人ニテハ立ヌモノソ、能々始末ヲ慮リテ、新法キ家モ同意ニ、家ノ仕置モ不落付モノソ、譬ヘハ正宗ノ劒ヲ能ク研セテ後、用ノ人ナリトテ猥リニ不可捨、其將コソ不能ノ人ナリトモ、其家ノ相續ス國モ又一國之人ノ國ニシテ、一人ノ國ニハアラス、家モ一家ノ人ノ家ニシ不錆樣ニト心ヲ付テ嗜置時ハ、名劒也トテ誰ニ見セテモ、名作也トテ可褒儘放逸ナル振舞アラハ、氏族ト云フ〓不可爲忽、只忠誠ナルヲ以テ本トス、ルヤウニ取立ルカ則順善也、縱ヒ先祖代々有功トテ、其ヲ己カ功ニ著テ、我ノ辛政ヲ止テ、先祖之仕置ヲ守時ハ、子孫繁榮無疑、曩祖之政道ヲ正ク仰キ我モ昔シ天下ニ忠ヲ心掛シ故ニヤ、自ラ天下ノ權柄我家ニ歸シタリ、去共來ルヲコソ、古キ家トハ云リ數代續クトテモ、一代々々ニ家風ノ改ルハ、新柄ヲ可被召上也、只天下之治亂ハ有將軍之寸胸、大小上下共ニ一己ノ正シ天ヨリ預ル處ノ以權柄、毫髮モ邪ナル哀アラハ、上帝必ス免シ玉ハシ、忽權有之、是等ヲコソ家司別テ心ヲ盡サスンハ不可叶、又天下ノ權ヲ執人モ、無

先祖ノ政 ガ古キ家 道ヲ守ル
元和二年四月十七日 五〇四

也、惣シテ舊臣良將ノナス業ハ、國ノ仕置ニ能吏アラハ、縱敵ノスル事ナリ二モ不立シテ、鉛刀ニモ可劣、此炮リモノヨリハ、一向ニ新身ノ能ク鍛ヒタ花押アリ、古代ノ物也キ、是又順善ノ謂ヒカトノ仰也〓、直ニ其法令ヲ用フルカ能シ、左アル時ハ治平早ク、民人不及騷動、人ノ思ヒ付モアルモノソ、既ニ頼朝奧州退治之後、秀衡カ仕置シ事共ヲ書記シテタル太刀刀ヲハ、其子ハ銀ニテ拵ヘ、又其子ハ金ニテ拵ヘ、又其子ハ細工人ヲ吟味シテ取傳ヘタル樣ニ、先祖ノ家法ヲ大支ニシテ、其家ヲ治ムル吏、孝所々ニ立ラレシ故ニ、奧州早ク治リタリト云リ、其高札奧州ニハ今モ自然行ノ第一也、其家ハ續キナカラ、其先祖ノ仕置タル吏ヲ削ルハ不孝ノ至リニ有之、我モ先年九戸一揆ノ節、彼地ニテ見タリシカ、如古書テ奧ニ頼朝ノルコソ用ニハ立テ、都テ有心掛人ハ、親ノ秘藏セシ道具、銅拵ヘニシテ渡シテ小亂ニ打直サスル時ハ、地金ハ五郎入道ニモセヨ、炮リモノトテ、何ノ用世祖神君宣く、兼ふ覺悟第一そ、子細は身に灸をすヱ、又飛火の心得にて、弓斷と不油斷とを萬考見よと云々〔三才雜録〕二松永左金吾入道聞書

元和二年四月十七日 五〇五

我百年ノ後ニモ、天下兵革ノ起ラン事ハ有ヘカラス、只百性ノ心放レ、上ノ勤ル者共、立身ヲ取持、加増ヲモ遣ス樣ニ成タラハ、國家ノ衰微ト知ルヘシ、おのつから澄る物からうつる也月もくたらす水ものほらす非分明にして、其躬をつみて、人の痛を知て、政道をするは善政也、ハ構ハス、法外ニ年貢取箇ヲ増シ、百性ヲ困窮サセ、上ヲウトマセ候樣ニ致用トホシキ風ニ至リ、勘定奉行抔云者、代官ヲセタケ、取箇少キ時ハ不平ノ顏色ヲモテ不勤ナトヽ云ハンニ、代官共モ、當時ノ振合宜キ樣ニ、跡ノ事ニ冥加氣運モ薄クナラン事歎カハシキ事也、ケ樣ノ事、中主ヨリ以下ハ、執政也、此法ヲ子孫迄第一ニ守ルヘキ事ナレ〓、太平打續キ、上奢リ下詔ラヒ、國三河以來ノ舊制ニテ、年貢取箇ノ方、諸家ヨリハ少分ニ取候ヘト申付ル故神君宣く、聞事は天下の耳、見る事は天下の目、理は天下の心、此三を取く是後、萬代ト願フ公料ト成シ、民百姓迄モ、我子孫モ萬代ト願フ由聽ヘ有、是ハスヘシ、サヨフノ不了簡成勘定奉行ヲ、御爲抔ト云立テ、年寄共始メ、側近ク右本多佐渡守物語とて、同氏如信語侍り候明良洪範續編〕十一神君ノ上意ニ、我領地ハ勿論、其外天下一統セシ以

分ニ取ル 年貢ヲ諸 家ヨリ少
元和二年四月十七日 五〇六

被遣候哉、其被思召當無御座候間、其通ニテ被指置候由ト、台徳公ヘ毎度御教訓ナリ、被仰付、新堀ヲ爲掘可申旨ニテ、傍爾迄被仰付上覽候、田地何程捨可申旨、備ノ者ノ志次第也、水能船ヲ浮ヘ、水ヨク船ヲ復ス、只此事ヲ能々心得ラレヨ其通りに權柄いたさすへし、あの〓く輕き者さへ如斯なれは、夫々上々は柄いたし、百性ともを怖し、迷惑仕候由言上す、權現樣聞し召れ、御笑ひ遊し御指セ候新堀ハ、其以後御沙汰無御座候、如何被思召上候旨伺候ヘハ、六千モ何ノ御沙汰モ無之付、本多佐渡守申上候ハ、日外可被仰付旨ニテ、傍爾迄石程田地捨候由被聞召上候、是ハ纔儀ニ候、然共右田地ノ百姓共、何方ヘ可前守ニ御尋候ヘハ、六千石程捨可申由申上、纔ノ事ノ由上意也、扨程經候テも惡し、不及も惡しと也、いか樣にか可有とおち恐れて、百姓原か我儘をせぬものなり、百姓の我儘〔治國壽夜話〕三所々の代官より、御鷹匠、御鳥見の者、殊の外在々にて權〔前橋舊藏聞書〕六權現樣、駿府ニ被成御座候節、爲御自由、伊奈備前守ニ十權現樣上意に、百姓の年貢を取事、鷹のしゝあての如し、過る

安藤乾 我物語 五十 伊奈忠次 テ堀ヲ作 ルヲ停メ 威二畏レ 百姓ノ迷 ヲシテ堀 年貢ノ取 百姓ヲシ 惑ヲ慮リ テ幕府ノ ヲ作ラシ メントス シム リ樣 シム
元和二年四月十七日 五〇七

切腹被仰付候、其頃我等通り合、樣子承候つる、困窮させぬ樣にするか、百姓への慈悲なり、權柄にておとし、百姓のあたま安を指上申候、上聞に達し、御藏の口をはやく御とちさせ、御藏の奧乃か一駿河之内嶋田の代官年貢米升の上を高のせておさめ取て、そののりめへをきりあけ、米を二三俵御取いたさせ、御前にもうせんを御しかせ、其姓をしいたけ、困窮をしむるは、地頭代官の誤なり、隨分百姓をは法の外に上にて米をはからせ御覽被成候へは、百姓共申上候〓くにて、嶋田代官を上ぬ樣にするは、氣隨をさはせぬために、よき事そとの上意なり、誠に如斯遊、其方共は、當年の豐年凶年とある事を、見定る事を知たるろと御尋候乃出目の米をは、私欲に仕候を、百姓共迷惑かり、家康樣御通り之時、御目一權現樣、或時御鷹野に成らせられ、在邊を御覽被遊、御近習衆へ御向ひ被をするは、後き一揆の基ひなり、地頭代官より、百姓へ無法の課役をかけ、百ありかたき事かなと、古老の物かたり〓り〔岩淵夜話〕1〔聞見集〕〓

官ノ年貢 横領ヲ訴 ノ百姓代 家康代官 駿河島田 ニ切腹ヲ 命ズ フ
元和二年四月十七日 五〇八

ル、御傍衆ノ中ヨリ、御用地ノ義ニ候ヘハ、外ニテ代地ヲ下サレ、寺ヲ御引セる芋多きと見へて、芋塚を崩さす、其儘ニなさし置、百姓の子供の色けし年は必豐年也、麥作さへよにれは、百姓ハ夫食に事を不欠、今年は百姓共のよく見ゆるは、呑喰せ候ものニ、親共事を欠ぬ故也、其上麥の葉も右之へし、麥の葉の左りへよれて見ゆるはよあしからす、右の方へよれたる遊サレ可然ト申上ル、家康公聞召、用地ト云モ、用地ニヨリタル事也、泉水ヘへとも、何れも左樣之義は心付不申旨御請被致候へは、然らは云て聞す食物に事をかゝさるかとおもりまゝは、芋畑に芋を植仕廻ても、殘り壹ルヽ所ニ、其水筋ニ、小寺アリ、此寺ノ地内ヲ掘ハリ、水ヲ通ス如ク、ホウシヲ水ヲ取ナトヽ云ハ、慰一片ノ用事ナリ、私事也、家康一人カ目ヲ悦センカ爲指ニ依テ、家康公御賢慮ニ不相叶、寺ヲツフシテ水ヲ取テハ入ヌ事ト仰ラ方えよれて見で候間、今年き豐年にて有へしとの仰に有之候と也、衆水道ヲ見タテ、ホウシヲ指置候ヲ、家康公御鷹野ノ刻、御自身御見分遊サ一、古來ノ寺ヲ改カユル事不可有、寺内ヲヨクル樣ニシテ、水ヲ掛ルナラハ、〔岩淵夜話別集〕駿府ノ御泉水ヘ、阿部川ノ水御取可被成ト御意ニ付、奉行元和二年四月十七日

ノ爲ニ他 ニ迷惑ヲ 及ボスヲ テ豐凶ヲ 禁ズ 家康麥ノ 葉ニヨリ 見定ム 一身ノ慰
元和二年四月十七日 五〇九

掛テモ吉ト上意アリケルト也渡にすへしといふ人の有たるか、幸にて候、船渡よかりなんと申を、東照宮、々り、汝等末を知て本にくらし、費をいとふは民の爲なり、往來の旅人を苦めん歸城後御咎もなく、已來家根普請の事あらは、其家に長き竹二本建置へし險をたのみて敵をふせくは、道を知さるなりとて、橋をまたかたさせ給ひて、抜きれ四五枚御笠の上に落けるを、笑はせ玉ひて御通り有り、然るに御府の神城内長田某の聚録を抄寫せしとて、菊菴は吾志にあらす、又要害も其もとを論すれは、唯國民の和と不和とにあり、上る、神祖御鷹狩に宮ケ崎の町邊通らせ玉ふに、町屋の家根普請の折節に一神君へ前橋半入と申者御咄に罷出候、ある在郷に、一村の庄屋、座頭に平と上意なりし、右の例にて、今に至て家根普請の所には、青竹二本建て、目標〔常山紀談〕十八箭〓の橋水に壤れしを、造れと仰られしに、兼くより船とすとそ、〔甲子夜話〕〔永日記〕記下

五十五 駿番雜記下 命ズ 橋再造ヲ 家康矢矧
元和二年四月十七日 五一〇

て、いつれも椀を懷に入參る、平家汁出るかと存候へは、左はなくて座頭ん致し、平家汁を振舞可申候間、參候て給候樣にと承り、偖此汁の給樣不せ不申候へ共、ケ樣の時は用に立候、平家汁の給樣こそ存し候、新しき椀平家を語る計にて、振舞も出てす、皆歸候と申上たれは、神君御聞被成、御り申、神君御意被成候は、此咄の樣に何事も末々にて申違候事世に多く家を語らせ、一在所へ人を廻し、平家を承に參候得と申觸候へは、てんて誤る事も有て輾轉仕事まゝ可有候、左樣心得有るへき事と御意被成候を懷中致候て參る、是ニふたふる者也と云、されはこそよく聞合セ候と事可存候間、是に尋可申とて尋にれは、彼者申けるは、日頃は老人とてま老中を御呼被成、半入に只今の咄何〓に語聞セ候へと被仰候、半入又語存候とて、寄合申合候處に、獨申候は、そんでうそれこと老人ニ而ケ樣の○以下、司法、警察ニ關スルコト等ニカヽル、候間、申觸候事も、隨分輾轉仕らぬ樣に心得可申候、歴々の侍にも申誤聞〔武功雜記〕四權現樣御意ニ、仕置ノ肝要ハ、壹萬石以上ノ面々ハ、タトイ過科有之トモ、死罪ニ不可行、可令流罪者也、跡目ハ半歳ノ子ナリトモ有之元和二年四月十七日

ニ心掛ク 違ハヌ樣 觸事ハ間 裁判ノ方 訓戒 ベシトノ 針
元和二年四月十七日 五一一

され候とし、候時ハ、主ニ勝セ度心出也、依之主ニ勝セ候能也ト上意ノ由御前計をたよりニ仕、此公事を致との上意にて、唐人を御引被成候、日本御者、可相立也、人質ヲユルスヘカラストノ御事ク候、公事ハ勝セ度者ニ勝セ申候カ能候、假ヘハ父ト子ト公事仕候ヱハ一或時大神君ノ御前ニ、奉行衆被詰、御咄ノ折柄、イツレモハイカヤウニ公事ハ捌候ト上意也、依之ロクナルヤウニト捌申候ト御請被申時、其段惡權現樣、台徳院樣ニ御意被成候ハ、公事ノ聞樣ハ、第一理非ハ正スル事肝要るへけれとも、公事は人面の〓し、似〓る樣にて違少宛有へしと御意な也、併理非ヨリハ、仕置ニサヽハラヌ樣ニ被成候儀尤也トノ御事、理非ニ不依、父ヲカタセ度モノ也、依之父ニ勝セ候能也、主ト從ト公事仕〔本田藤四郎覺書〕唐人と日本仁公事の時、日本人は縁者親類多し、唐人は一嶋田幽也、公事之留を仕置候、重寶なるものにて候と御聞被戌、尤重寶た〔近代雜記〕坤前橋舊藏聞書〕

物語、 右同人 (〓〓) 唐人ト日 本人トノ 唐人ニ同 方ニ勝タ 裁判ニハ タセ度キ スガ宜シ 裁判ハ勝 情ス
元和二年四月十七日 五一二

彼盜人を拷問致けれは、案の如く小草履組と云組ありて、常の草履ゟ小の不及御智惠也、サく致し、足中の躰ニ作りて、是を相圖ニ仕候と白状申也、大草履の棟梁一權現樣、駿河へ御入國の節、親を殺しをるもの有、重科のかれなき處に、權人むるものか、親を殺生いたすへきことは、中々企くおもふましき事也言上有けれは、家康公御意ニは、定て小草履組と云盜人可有と被仰出、則の盜人は、皆々草履の鼻緒をぬとく仕り、相圖ニ定ルと白状申ニ付、此由現樣直に御裁許成るへきとしにて、件の親ころし御尋被成るゝは、定てを目明しニなし、御尋被成故、二組共ニ不殘言たる、假初の事なから、凡人也とて、一人召捕來ル、其名を大草履組と申ニゟ、故を御穿鑿有れは、此類これは不慮に誤つて殺したなもの成し、よく〳〵其わけ眞直に申〓一家康公の御代、世上ニ盜人多く搦メいましめられける、折節強盜乃棟梁手に入ての事也、〔名將名言記〕〔校合雜記〕

強盜ノ取 ノ機智 調ト家康 誤リテ親 ル者ノ罪 ヲ殺シタ ヲ減ズ
元和二年四月十七日 五一三

ニ付、なニともほゝきまたくて歸來と云、親共聞て、夫程に迷惑致と有は、し申へきようはなく候、不慮に誤つて疵付申處に、老衰仕候上、所あしくしき故也、今かゝる親を殺すようの重科を犯すもの出來るは、我仕置の相果候、ケ樣の是非もなき次第は御座候よし申上たれは、聞し召御聞屆今迄は隨分と勘忍致し候得共、師匠坊餘りに無理成事計を申、折檻致候なされ、追放仰付られたり、或人評して申さく、重科の出來るは國政のあうにかしらを丸め候からは、何卒學問をもほとめ、出家を遂申樣にと存、壹らさる處、御身の恥と思召なゝゆへ、斯の如く仰付られし、御賢慮のほして召仕處ニ、此小僧或時逃ちり、親の元え歸りず申けるは、我等事かや候得とて御咄ニ、ある山寺の出家、里より壹人の弟子を取むかえ、小僧にとを察し奉る也と、揖斐半左衞門入道順迪のものかたり也、しと仰たれは、彼ものかしこまり、いかにも上意の如く勿躰なく、親を殺哉と被仰、何も終ニ承りたるきも無御座と御請なり、家康公さあらは聞一家康公或時御家老中ニ御咄の刻、各々小僧三ケ條と云事を心得〓れ候〔神君玉條〕元和二年四月十七日

小僧三箇 條ノ話
五一四

一は用をたしに雪隱へ參り候得は、是又雪隱ニ行か曲事とて、せつかんも、小僧か申をま〓ゝおもひ、とやつくといわるゝ心からは、とても出家も聞て、左樣の事共にては、其方居たまりかたくなる事尤也、如何ニ弟子ニ逢申候、抑かやうの次第ニて、一生も勤まり申物ニて候哉と言を、親とはとけましたれは、望の〓く、小僧義は其許え返すたし、乍去諸旦那方のそ出家をとけさせたきと存てさへ、とくるは稀なるに、増てや其方なと逢て山々不足申立、小僧を取かへすへしと云、師の坊聞て云やう、惣な沙聞まへもあれは、右三ケ條の云分ケをは致すなり、先味噌の摺やうの惡り習とて参らせ候得共、我等そりならひの事故、時々きかみそりの先のは無之候、就中けし當り迷惑成事三ケ條有之候、第一ニは師の坊髮をそり候に、味噌のすり樣かあしきとて、朝夕ちやうちやくを致され候、第三門の勤はむつかしき物なる故、其身をはしめ、ぬたりの親まあも、なにと如何やうの事共そやとゝへは、小僧答て云、常々とても是こ〓尤と存儀に取立たれはとて、先は師の坊し不屆也と立腹し、即時に寺へ行、住持に入事も有之て、血なと出候へは、大ニ折檻を致され候、第二ニは味噌をす元和二年四月十七日

元和二年四月十七日 五一五

とて、頭巾をはつしたるを見れは、何十所と云事もなくきりはつり、頭う隱へ行者もなきに、小僧め壹人請取にして參るニ付、度々申付れ共、少もニして申付れ共、一向聞入ズ、頃日いてニしやくしの二三本もすりやふ可有とて、地下中の相談ニふ、馳走の爲計に客殿〓近所ニあたらしく雪聞入す候、扨又髮をそり候事は、出家の勤も同前に候へは、如何ニもしてを、小僧めはぬりしやくしのせなつにてすりしにつき、朝夕拙僧か世話ちに血とめを付、疵藥をぬり付たり、小僧か親、是を見て横手をうち、大き隱を作候得共、是は代官衆製應の爲計ニ致し置、愚僧を初誰とても、此雪すをしかり候事有は、是も子細有事なり、各々も存知之通、例年代官衆當をは手きわ能そり候故、此程も我等髮をそらせ候得は、わさと如此致候村へ參られて之時は、定りて當寺を宿ニ被致候付、雪隱遠くて不自由ニそり習ひ候て、我等頭を筆紙にあてかひ、手習にそらせ候へは、頓てそりり候とて膳棚の角こ之とり取出し是を見する、次ニ雪隱え行て用事をたならひ、此頃はおのれか頭を自そりする程ニ成候ニ付、ましてや人の頭とは別義ニあらに、寺も在家も、味噌をはすりこきにてこそする物なる元和二年四月十七日

五一六

○以下、武備、尚武ノコト等ニカヽル、權現樣、或時上意被遊候は、今時の人頭をもする者とも、軍法たてをして、床有たかる物そと被仰遣るとなり、に驚迷惑して、段々の佗言をなしたると也、是を小僧三ケ條と云て、輕きと勤る面々は、此心ほかひ肝要也、一方を聞て沙汰ニ及時は、格別の相違事の樣なれ共、國持大名をはしめ、其下家老、用人頭、奉行、目付、横目の役な一或時の上意に、天下は屋宅に譬へたり、源平藤橘の四性あり、太政、左右、内大臣の四位あり、是則家の四隅の柱と意得へし、將軍は天下の大黒柱也方諸人のほんのくほ計見て居く、合戰に勝るゝ者にてはなしと被仰候と机に腰をかけ、釆幣を持て、人數を差遣ひ、手をもよこさす、口のさきの下知計りにて、軍に勝るゝものと心得るは、大き成違ひ也、一手の將たる者は、味〔駿河土産〕乾御軍法御噺之事是故殿中とは云そ、世治り清平也とも、武道に怠る意なかれ、然に世靜ななり、〔故老諸談〕上元和二年四月十七日

テ裁セザ レバ間違 軍法ノ頽 〓方ノ事 廢ヲ戒ム 情ヲ聞キ 多シ 道ヲ怠ル 太平ニ武 ベカラズ
元和二年四月十七日 五一七

おもふへし、臣下君に似する時は、其臣忽亡ひ、主君臣下の座に有時は、是又家を失ふ也、近頃關東に、千葉に原、原に高木とて有、千葉は主君なれとし、武家には楠正成を名將とす、兩人共にかゝる政道にては、世は治るほ大小上下共に、我末まても用る事〓かれ、せし故、千葉、原、高木三人共、一度に滅亡せり、似せ者かる故也、公家武家の勤各別なり、後醍醐天王建武の亂に、公家ニは萬里小路藤房卿を賢人としき事を知、藤房遁世有、則妙心寺二代目の和尚也とかや、正成は湊川に原か家老なれとも、凡三四十萬石の主なり、此主從三人の領知合百萬石業平侍に成と見えたり、左樣の風有もの我堅く嫌ふ也、昔より乃説に、武も五六萬石の身上也、原は千葉か家來なれ共、廿萬石を領せり、高木は又れは、公家は武家をま〓し、武家は公家を似する物そ、是則其家の滅亡とて潔く討死す、是公家武家銘々の職を知たる人也、武道不案内なる武士に近よ身上なり、本主人の千葉に任置かは、家滅亡有ましきに、次第相違一又御意に、男は男の心を持たるかよし、歴々の者か、女童子に氣を奪れて〔本多忠勝聞書〕

公家ト武 似ルヲ誠 家トハソ ノ風ヲ眞 ノ本分別 武家公家 士臭キガ 武士ハ武 ナリ 好シ
五一八

かしかるへし、右の武士か武士くさくてよからぬといふ説は、武士嫌のくさき方よしとそおもふ、味噌もなまくさくても、こけくさくても、血くさくても、くさりくさくても、何かよからん、只味噌の生得の味噌くさき者のふと言出したる言葉なるへし、左樣の者は、ふんとしを除く、きやぬそおもふ、武士は何くさくてよからんや、公家くさく、出家くさく、町人く士の武士くさきと、味噌の味噌くさき、いけぬもの也と下劣の諺にもい嫌の不心掛者の言葉也、それを立置は、不吟味の將下に有る也、常々心にふなれと、それハわきより見ての事にてやあらん、定而公家か町人の評と云者有、夫は平生武士道不心掛の言りけ、非をかさると云て、極意武道る事必定なれは、我常に嫌なり、又一通の風儀は、常皮共あれ、自然の時は判なるへし、武士ず成程武士くさく、味噌は成程味噌くさくあれかしとをきせてくれたし、是平生疊の上の事なれとも、かんしんの太節の時はそれ第な心にては、強き事は中々ならぬもの也、其時は身つくろひをすさくても、職人くさくても、百姓くさくても、何かはよかるへき、然者武士懸すして、俄に成事ニ〓は更ニなし、我幼少より、諸國の侍の義不義と、剛元和二年四月十七日

常ニ心縣 武道ヲ平 クベシ
元和二年四月十七日 五一九

して、猶々左なくは、左樣の者、武門に有之は、日本の怨也、つらす、若き者と云共、辻切をするやくたいなしは、定ふ予か用に立んと思を指、下々の若黨迄も大刀を指連て、爰かしこにて人を切かふき者多し、大武家のあらんかきりは、此道理すたるまし、常の心掛といふ事は、手近くる者は、一本鎗の小身者成とも、武士の心をけたかく持く、十二三ニもなしかは、家康公被聞召て、夫は江戸之若奉行者之不穿鑿ニ〓云事也、其謂は、て輕き證據に、灸き飛火の十双倍なれとも、覺悟すれは、女童も見事こた之手に相て、利をせんと思ふ程成を、可指者なれは、更に刀之長短ニよるへゆるなり、飛火覺悟なき不意なれは、鬚男もたたかず事其證據也、武士たらは、早く右の心を付て、能々言きかせ、夫にうつらすは、出家か町人にな臆を能吟味して、聞事すきなる故に、あまねく聞及たり、天地を盡しても、小刀にて人を殺したる者をは、細きものニて殺たるとて助ン哉、刀は其者刀を御法度有て可然のよし、江戸ゟも申來ル、又當御地も同事也と披露せ大刀を指程に人切間、法度せよとは不謂儀也、大刀計にて人を切ニ不可有、〔翁物語〕下或時翁語曰、家康公之御代に、駿河にも、江戸にも、若キ衆大刀

家康ノ一 止ム 言惡風フ かぶき者
元和二年四月十七日 五二〇

には、幾度も聞せまい〓ら〓度事共也、辻喧嘩も治りたり、誠ニ大將之一言、大切成事と語り給ふ、なとはすへき事にあらすと宣たる御一言にて、不被仰觸といへ共、御法服を著して、奢美に財産を費す、數年の後猶是より甚しだものあらんとてふ若侍共にては有まし、予か用に立んと思ふ者は、刀之大キ成を指たる共き者早く法度ニ申付よと社可有に、予か用に可立と思ふ者は、猥ニ辻切乍不及按之、各大將之御一言は、各別之事也、尋常之大將ならは、大刀かふ度之立シ事、又刀之長短之御一言、更ニ凡智之及所に非ス、大身之大將衆徒成盜人わさの辻切はせましき也、江戸は江戸にてさはくへし、當地之我下に住者は、左樣には有間敷と宣ひきれは、若キ衆之大刀も次第に止、辻切之袴を御覽ありて、いか成織物そと問を玉ふ、茶宇と申もの也と申上しかは、亂後いくはくも經すして、早太平の思ひに儉約を忘れ、名もしれさる衣御誡ありて、御宴も止、御不興也しと、〔遠江舊聞略記〕大坂御凱歌之後、駿府にて御宴有んるに、御給仕之御小姓山下立節古老物語

奢侈ヲ誡
元和二年四月十七日 五二一

ウニ、昔ヨリツタヘタルモノ也ト、セ、男子ノイトケナキ時ハ、弓矢ノアソビニテ、軍陣ノ事ヲナラハスルヤて髮を卷、立に結ひ、御供ニ出ル、公御覽被成、御駕籠きりへ召、己の頭を見之樣ニ面弱く見ゆ、年五十才ゟ内は、絹紬布木綿ニ〓も、地太なるを著し、せよと御覽被成、御機嫌惡敷、上意に、己か祖父武藤掃部は、度々用に立、隨一權現樣御意ニ、女子ノイトケナキ時ハ、雛アソヒニテ婚姻ノ事ヲナラワ父に似ぬ大たりけめ哉と上意ゆへ、御旗本衆髮の結樣すたり、眞成昔風分武士を心懸、走廻り有者ゆへ己か樣なるあたまの結樣はせさりき、祖大名以下之諸侍、若殿原之美服著し、駕籠乘物ニ〓往來するは、公家の流す足ニわらんし、馬上或き歩ニ〓往來するは、勇々敷見ゆると御意あり一家康公御鷹野御出之砌、武藤半三郎と申者、その頃はやり候故、瀑元結にしよし、になり、元結五卷より上まかす、ふとき元結にていてうにゆふ也、〔武功雜記〕二〔武邊雜談〕乾元和二年四月十七日

育法 セシ家臣 兒童ノ教 流行ノ髮 ノ結ヒ樣 弱ヲ誡ム ヲセス 武士ノ柔
元和二年四月十七日 五二二

レ候ヨシ、炮の近く中るもよしとあり、今の西の丸の堀、廣堀たるとて御不興也、事を、御他界の前重キ御病中ニ、御覺被成候由大和口を被戌御覽候、そんせうそこの山、そんせうそこの野陣場に可被人ニ御尋被成、御物語申上る、神君被仰候者、信長生害の時、信樂越を御通一味方ノオクレ口ニハ、死人ノ頸ニテモトルカ手柄也ト、權現樣御意ナサ方なぞへに、向を急に、水堀も狹かよし、舟の自由ならぬ位よし、寄手へ〓一神君御他界の三日四日程前、大坂陣上總殿手の事を、村瀬左馬、城織部兩成と被仰候、兩人の者、陣場の境地可申上と存候に、少も違不申候キ、久敷ラン、板倉伊賀守ニヒソカニ被仰付候ユヘ、其事ヲ後ニ周防守殿被尋候へ一から堀は幅狹く、下にて鑓振廻されぬ程に堀者の由、神君被仰は、又城のハ、時分好候間、旗竿ヲキラセヨトノ御意ニテ候、御遊覽ノ内ニモ、武備ヲ御〔武功雜記〕六權現樣、二條ニテ御能被仰付候テ上覽被遊候内ニ、何事ヤ〔永日記〕

○城昌茂改易セラレシコ ト、元和元年十二月二十七 日ノ條ニ見ユ、コヽ二城 昌茂トアルハ誤ナラン〓 家康遊覽 狹クスベ シトノ見 城ノ濠ハ ノ時二モ 武備ヲ忘 レズ 解
五二三

組と申は、頭の知行高五拾人の組中の知行高を合、并組中の與力同心のく、御弓〓炮の頭衆なとは、御先手衆とき不申如く有之候と也、世俗に大か、物見と一所に深田迄御越あり、ぬと御たをれ被成、御腰より上迄泥たらけにならせらるゝ、御近習の人々驚きて引立奉る、其事忽に陣中へ知所味方の懸り口よき所なれは、戰ひに臨まは、我を忘れて馬を馳入る事番五万石と申觸候にも、子細有る事の由也、其故は、古來御當家者、大御番れにれは、其深田の近所へは、一人も寄者なし、聞ておそれす、見てこりる有へしと思召れけるか、夏のはしめの事なれは、白き御袷を召せられしワスレナサレサル事如期の右の方に、高足も立かたき深田有由を言上す、其時神君の御堅慮に、此一權現樣御代、御先手と申時は、大御番衆の義をさして申候ニ付、今時の〓權現樣いつの時の御事か、物見を出し給ひて、地形を見せしめ給ふに、道の習ひを思召々るにや、早速の御堅慮といふへし治國壽夜話〕〔岩淵夜話〕元和二年四月十七日

三十 〓ルベキ コトヲ例 聞キテ恐 大番五萬 レズ見テ ヲ以テ教 石
元和二年四月十七日 五二四

か先に成ものに候と言上有、ほとも有之候也、方からは先大御番入を願上ケ不申しては、不罷成〓く有之候と也、今一權現樣、福島左衞門太夫に、物前にて人數の並一間に何程そと御尋の時、とある義は、不罷成〓くの御吟味にて在之候と也、去によつて、大御番頭御番入を被相願候節、御書院、御花畑の組入を願被申候くは、些武道之物前にて人並定たる事はなきもの也、假令定りたる事有とても、先をか相障ト申氣味相有之候ニ付、御上ゟ兩御番之内へ可被仰付は格別、此せく者は前へ出、又心のおくれしるは跡へけかり候故、先か跡になり、跡御あくかひを懸て、一組五万より下の知行高にて、慥ニ御先手役を勤候時乃間に逢不申古流なからも、一理有之事の由也、台徳院樣御代の義は申ニ及はす、大猷院樣御代に至りても、御旗本衆と申は、一万石以上組衆の中にも貳千石三千石程宛知行被致候衆いか〔續武家閑談〕十四常山紀談〕九同し頃、東照宮、武田家の士横田甚右衞門等を召て、信玄の元和二年四月十七日

衆組入ヲ 花畑ノ番 願フハ武 御書院御 道ニ戻ル 氏ノ浪人 家康武田
元和二年四月十七日 五二五

出されけり、つき、御供仕ル中間衆の義をは、武州之内八王寺ニおゐて五百人新抱に多く思召候由、其節御家中ニおゐても、取沙汰仕候と也、八王寺之義は、甲義は、御本國三河を始め、悉あかり候中に、甲〓のあかり候義を、別〓御殘御長柄同心之義は、近所之義にも有之付、郡内の村々へ立入、絹類を初、其〓境内之儀ニも有之ニ付、自然の時乃御手遣ひの爲とある義を以、右之被仰付、小身なる甲州衆を以、其頭々ニ被仰付候と也、それ迄惠御領地之田又は城意庵なとに、信玄の事をは御坊と仰有けるとそ、又武田家にて、鏃臨むは、みな其君の爲そかし、射伏たれは、吾軍の利となるへし、後まて人を事とも物かたりさせて聞し召るゝ時、御坊の時、火繩はいかゝしたると御尋あり、枋の澁に石灰を入て、火繩を染候へは、年經ても用られ候と申す、横天正十八年、權現樣關東御入國の砌、此已後御陣御上洛之節、御長柄をかをゆるくつめ候は、敵の肉の中に、〓の殘らん爲なりと申を聞召、士の軍に苦しむるは、不仁の業にこそあれ、今日より我家の士は、鏃を堅く詰よと仰岩淵夜話元和二年四月十七日

製法ヲ聞 戰爭ノ道 寺ノ長柄 ニ火繩ノ 徳 武藏八王 家康甲斐 ノ領地ヲ 失フヲ惜 衆
五二六

も無御座候と也、五日御一戰の前日、明日御一戰之刻、御旗御長柄等の立配り所、并御使番もやうの義は、先年關ケ原表ニ〓の如く可被仰付哉5、二條の御城ニ於衆、御目付中の備場共ニ被仰出候と也、其後大坂御陣之節、御旗本御備之外甲州出候諸色の儀は、御長柄之者共中賣を仕り、江戸表へ持出賣買仕現樣、關東御入國以後、御工夫被遊たる御旗本備の模樣を、見申たるもの付るも、同しやうニ心得候哉、今度我等旗本の備、作法ニ入へき子細にあ本と相定り候節、夫迄の御長柄の立場とは違候との取沙汰ハ有之候へ共の仕業と罷成り候、長柄之者共の商賣は相止候と也、右御長柄、鑓五百て、本多上野介被相窺候へは、其方は天下分ケ目の合戰も、秀頼を成敗申へと被仰、御笑ひ被遊候と也、然れは、關ケ原表ニ於て、唯一度ならては、權ル如く有之候處ニ、慶長五年、關ケ原御一戰已後は天下御一統ニ付、町人らに、平おしに押寄、味方の諸人いか屋うにも居度〓うに居よと言付候共、其頃出陣と申事も無之ニ付、誰も不存候處ニ、關ケ原表ニ於て、九月十〔岩淵夜話〕一權現樣上意に、旗本之侍とも、何程筋目よあしく、其身利發元和二年四月十七日

原役ト大 坂役ト二 シテ甲〓 家康ノ關 對スル態 ノ産物ヲ 度ノ相違 中買セシ 長柄衆ヲ
元和二年四月十七日 五二七

る面々へハ度々被仰聞候ニ付、右之上意を承り傳へ、親に孝を盡し候へ、武具、是又武士の肝要なり、此品々を分限相應にして、後に外の事をなにへ心にも、心に銘して聞覺たり、我是に今註を加へたし、三要、三切、三行とし心掛へし、道に心掛、賢人の位にても、武藝しら〓は、軍役に不立、不勘辨にを聞つるに、三要三切といふ事有、先三要は衣食住、三切は軍賓旅なり、衣義を嗜み候得とある、御觸流しとては無之候へ共、御家中諸人のたしなみたし、三行き道藝儉也、武士たる者ハ道にうとくしてならす、道義を第一と罷成候と也、噂ヲ以法を立るとて、良將たな人のうへに、必有之事之由なの也、常々吟味を遂置、折ヲ以阿房拂に仕たるかよきそと有之儀を、支配あ食住の三要は、人の常の用也、此用意の心懸專一也、扨軍道具、客道具、旅道しといひたり、是はきこへたる事なり、一言にても用に立事也と、我幼き一又御意に、我若年の時、駿州に在し時、物讀坊主の三哲と云者ついひたるに生付候ても、武道に不心懸なる者と、親に不孝なる者とは、役にたゝぬもり、〔本多忠勝聞書〕元和二年四月十七日

噂ヲ以テ ハ役二立 不孝ノ者 法ヲ立ソ 武道ヲ怠 ル者ト親 三要三切 タズ
五二八

右相傳之太刀、他見有間敷候、但以前ニ存知候太刀、此外たるへく候、若此儀極月廿八日梵天大釋、四大天王、別〓者摩利支天、熊野三社、惣ふ日本國中大小神祇、於僞、右之神罸可蒙者也、仍如件、極月廿八日家康(花押號奧山流、東照大權現樣御師ト成、御起請御判子孫于今代々持之、して、すきり果てはならす、○以下、武藝、遊獵ニ關スルコト等ニカヽル、起請文之吏久賀慶長七秋卒、兵法名人、上泉伊勢一弟子、神影流、後〔奧平新吉郎氏所藏文書〕元和二年四月十七日奧平急加〔奧平系圖〕〔略譜〕右馬家康(花押)滿盛有馬大炊介

○本書家康ノ自筆二カヽル、花押ニ依 ○播 リテ推ス二、天正二三年ノモノナラン、 ○豐 致仕常閑、 豐前、彦八 磨 後 播 津賀大膳、 請文 傳授ノ起 家康劍法 奥平久賀
元和二年四月十七日 五二九

頼宣卿御所勞之節、御快然爲御祈祷、願書差添、紀州和歌山東照宮御宮え忰清七郎某え被下置候樣奉願死、忰清七郎、東照宮え奉勤之内、筑紫名護宮え被召出奉勤候内、毎度家之劍術御指南被成下、大炊介滿盛申上候極相續仕、師範今以竹森家ニ〓相續、門弟取扱、有馬大炊介滿盛、東照宮より馬文藏吉尚四男、紀伊殿家中竹森傳次右衞門次忠儀、滿英門弟ニ、流儀者、千石被下へく、在所えも上下仕候者、五百石可被下旨被仰出、在所えも處、不慮之仕合ニ〓相果、忰なく家絶、津賀大膳政勝、孫有馬豐前滿秋、東照入候節被爲召、家之劍術、新當流御相手御指南仕り、仍而岡崎ニ定詰仕候秘、不殘御傳受被戌下、於紀州師範仕、門弟取扱申候、有馬彦八滿英迄、相續拜領仕候青山貞次之御太刀、豐前滿秋とり彦八滿英迄所持仕候處、紀伊師範仕、門弟取扱申候處、滿英養子勝英、痛所有之、右流儀相續難仕、末家有候、爲褒賞青江貞次之御太刀拜領、劍術書物不殘御前え差上、若相果候者屋へ三田來庄右衞門う申ものゝ討手御用被仰付罷越、首尾好討捕申候罷越申度旨申上、五百石拜領、御劍術毎度御相手仕、家之極秘御傳受申上滿盛滿平か二男、常陸國鹿島領津賀郷ニ〓出生、東照宮三州岡崎ニ被爲

劍術ヲ受 有馬滿盛 ニ新當流
五三〇

賀之郷沒落、政信討死、堅固に可相守旨上意ニ〓、早速歸邑、其節逆徒之催促ニ隨不申候ニ付、津代々常陸國鹿嶋領津賀之郷ニ居住、上杉景勝爲御退治、東照宮野州小山江被御出馬之刻、政信儀、馬鷹卷物持參奉獻、譜代之者召連御迎に罷出、人節、右之段被爲聞、伏見御城え被爲召、松平右衞門佐御披露、東照宮え御目數少々御用ニ可相立旨申上候處、御感に思召、政信居邑敵境に候間、罷歸見、御懇之上意在之、滿秋幼年ニ付、松平右衞門佐養育仕候樣被遊御預、東照宮へ被召出、駿州志太郡、駿東郡之内貳百石被下置、御側向御用等被仰下置旨、元祿五年四月被仰渡、御別當雲蓋院とり請取所持仕候政信東照宮え被召出、御劒術御相手御指南申上候、津賀安房守政隆より、奉納仕、右之趣紀伊光貞卿及御聞、寄特之事思召候、家之重寶候間、返し被父豐前政信討死之刻、未幼稚ニ〓、知音之者方に落去仕候、十三歳罷成候付相勤、御役之品者十八人衆う申内ニ〓、御用等相勤、御供も仕、慶長十八滿秋津賀豐前政信か長男、東照宮え被召出、御劍術御相手、御指南申上候元和二年四月十七日ニ所持候同姓方

此御太刀 紀州罷在 候同姓方 二所持 滿秋 政信
元和二年四月十七日 五三一

御扇子二本銕御藥研二ツ御壺一ツ御藥御製法、御側ニ〓被仰付候、山金龍寺、東照宮ゟ拜領之品右之品々、紀州罷在、同姓方ニ今以所持御小箪笥一ツ十七日、日光拜禮仕候、寛文七年致仕、同十二年十二月四日死、葬紀州和歌年ゟ東照宮御側近相勤候者之儀候間、日光御宮え拜禮可仕旨、同年六月年、紀伊頼宣卿依御願、頼宣卿附、大坂兩御陣御供、寛文三年、頼宣卿御意、幼州頼宣卿、其子彦八郎者、繼其藝居紀州有馬豐前守者、有馬流刀槍達人也、奉仕東照宮、而言上其技藝、而後被附於紀有馬豐前守御木太刀二本御木太刀二本三月、有馬豐前滿秋、大御所樣より、家之極意〔有馬家傳〕御小〓笥二ツ銕御藥研〔本朝武藝小傳〕一ツ二本御壺御扇子〔本朝武藝小傳〕〓術有馬豐前〓

被遊御用候、 但し御稽古之節、 御紋付、 但し葵 但し葵 御紋付、 六百三十四所載 ○朝野舊聞哀稿 但金地、 銀地 刀術 ニ刀槍術 ヲ受ク 有馬滿秋 滿秋ヲ頼 宣ニ附ス
元和二年四月十七日 五三二

安西町五町野田善四郎清堯、六年、野田善清堯ノ數字ヲ彫ス、又去慶長中、大神君御在城ノ時、嶋田五鍛冶名匠ナリ、後ニ武州江戸ニ移リ、繁慶ト云、ニ命シ、練銕シテ本府ニ送リ、銕炮師筒ヲ造レリト云、其工ノ内ニモ、清堯ハ刀ヲ練ル、其妙ヲ得、大ニ世出雲日御崎社ヘモ奉リ、彼社ニテ、一挺龍神ヘ奉ラン事ヲ憑ミシ書翰神家銘ノ銕炮アリ、慶長十六年、六十四挺ノ筒ヲ造リ、六十四州ノ大社ヘ奉納シ、無一劔御傳受有之、ニアリト、或人云ヘリ、當府當社ニ現存ノ炮ニ、大日本六十四州云云、慶長拾鳶射切足而飛去云々、其遠五十間也云々、傳云、慶長年間ノ銕炮師ナリ、當府ニ住シテ當時ノ名匠ナリ、今ニ久能御寶庫ニ在放之、同皆不中、午刻有鳶留前殿櫓上、自令放〓砲給、三度共中而二鳶乃落、一ニ稱セラル、〔駿河志料〕〔駿府記〕十三日今朝出御淺間、令放鉄炮給、置目當、二町外、中其星五度、近侍〔遺老物語〕三河之物請

安西ノ住ト云、 宅跡詳ナラズ、 ○朝野舊聞哀稿ニ、按するに、此文によれは、滿秋か家の 劔法を、東照宮より御傳ありしと見ゆ、ふしんな〓とも 姑くこれに從ふトアリ、ナホ徳川義直、家光ニ家康ノ手書 始繋昌 三十八 兵法一卷ヲ獻ズルコト、寛永十一年七月四日ノ條ニ見ユ、 國府四 ト云、 (〓長十六年八月 田清堯 砲筒ヲ六 家康ノ砲 術 銕砲師野 十四社ニ 奉納ス
元和二年四月十七日 五三三

て兵法とすると御意候由、語被申候也、ニて馬には乘ぬもの也、され共、其身大身にて、乘替の馬をも牽せへきず豐後隨分御指南申上候へは、名人にくは候へとも、兵法の人々によりて、格別、只一疋の馬を乘ありくに、小身侍なとは、隨分と馬の足をかはいたニて馬より下るは、大坪流に極意の一傳なり、惣して少も危きと思ふ所ニても御馬のあるきか手可申かとある如くの所にては、御馬ゟ下りさ入所と入らぬ所とを知らぬと御〓被成候、其謂は、我ほとのものは、人きものきる故に、大人の兵法き、相手かけの事はいらす候と、大つもりを以る樣を色々申上候、天下持又は大名なとは、相手かけて人切事はなきもせられ、御歩行被遊候となり、或時御近習衆へ被仰候き、我等道の惡敷所一權現樣、御年寄らせられ候ふは猶更之事、御年若に御座被遊候節より、少の也、人に〓らはれ、又はきら〓ゝ時、其場をはつせは、供の大勢寄合、そのある時、權現樣、疋田豐後と申候天下一の兵法人を召て、兵法御尋被成候〔駿河土産〕乾權現樣御馬被爲召樣之事ユ、元和二年四月十七日

○家康、信長ト軍法ヲ談ゼシトノ 説、天正十年五月十八日ノ條ニ見 所ハ馬ヨ リ下ル 嶮岨ナル 極意 學ブ 二兵法ヲ 大坪流ノ 疋田ニ對 スル家康 疋田豐後 ノ評
五三四

々の事なり、能心得候へと被仰候と也二てはなきかとの仰に有之候と也、させ候時、胴小手、其外をは、麁末に致させ候共、甲にき念を入候心得か能そ、權現樣上意に、武道を嗜なむ者は、戰場へ赴からは、討死を可遂との心なく子細は討死遂たる時、兜は首と一所に敵の手に渡るもの也、然は死後の爲るかよきなり、馬に乘は乘事と計心得、少もいたわる心なく、馬の足を乘とては、壹人も無之候と也、同しく上意に、小身の武士、著料の具足を申付、威ては叶ふへからす、白齒の者は、齒の黄色にならぬ樣にと心かけ、髮にも匂をは少つゝ持參被致候へ共、香爐無之故、五月七日ニも、髮に香を留たる衆ひをとむるか由との仰を、承り傳へたる面々は、大坂兩度の御陣の節、伽羅損し、爰は馬に乘すして不叶と有所に臨み、乘事もならぬ樣ニ在之は散〔駿河土産〕坤戰場の嗜之事御一代之御働、土岐山城守物語之事權現樣向嶋の御屋敷に被成御座候時、加藤主計頭清正、加藤左馬介嘉明、細元和二年四月十七日日ノ條二見ユ

話ヲ聽クコト、慶長十六年十月 ○家康、市野總大夫ヲ召シテ、馬ノ 日ノ條 二見ユ 打死ノ覺 悟ニテ赴 戰場ヘハ クベシ 兜ニ念ヲ 入ルベシ
元和二年四月十七日 五三五

とゝ被申候へは、則土岐山城守と上意有之、山城守御前へ罷出候へは、御働學候事ヲ御聞、仰に曰、大將き人を斬ル事ヲ求す、難に逢ことを避へき儀者の業作は匹夫の勇なり、取に足サルの御意あり、又台徳院樣劔術を御輔を召され、大軍をすかふ儀を聞れ可然、纔に人を切伏せ、鑓抔を合するの御物語なと被遊候節、何だ被申上候者、御一代の御働なと承り奉り度な者の軍陣になれたる者を召、近來戰場の事を問給、權現樣御意に、何人を之趣語り聞セ候へとの上意ニ付、山城其座に在合たる侍中の名を一々申召され候哉とあり、某々と申上、權現樣御意に、御附置被成候榊原式部大此者の親某は、いつくにて如斯の働き、此者の親は、かしこニゑ加樣〳〵の必家康公の天下たるるきと、各ふクミ御暇申歸られたると也、働有之趣、其首尾貳百人計の御旗本中之儀、不殘物語申たれは、夫ニ付、御働數なとも相知申如く有之候故、加樣の能侍多く御持被遊たる故、此以後は一權現樣一日御傍の人を召、將軍は何事をなせるやと問給、對て云く、老武川越中守忠興、福嶋左衞門大夫正則御見廻被申上候處、御前へ被罷出、武功〔玉音抄〕

康ノ天下 ノ戰功ヲ 語ル 今後ハ家 タルベシ 家康秀忠 家康一代 兵法ヲ學 土岐定政 ニ大將ノ トノ評 バシム
元和二年四月十七日 五三六

なり、劔術を以て人を殺儀は、何そ將軍の手を勞せンヤと云々、也と云り、を〓て其を少乾して、ぬかの代ニわらを細に切て、少やわらかにしてま知ロシ被召間敷事迄も、細ク御存被成し也、或時家康公宣は、若キ者共能せて付たるか吉、又豆計さ〓と干して入、先ニ而りらを加ても吉と宣り也と、參會し、合戰勝負の評談をしを聞召して、合戰は戰て勝、戰く負るものにあか樣之事まて、其利を穿鑿まし〳〵し事、今之代之大將之心之付間敷所工夫を被極、軍之懸引、人數の遣ヒ樣之儀ハ申も踈成事也、武利となれは、承レ、軍陣にて馬にぬか袋を付ルに、豆をぬかに合たるを付るは惡し、豆らす、不戰以前に勝負の理を知を良將とす、武家日用の作法は軍法也、故に作法正しよ時き、軍陣に臨みても進退度にあたり、勝事掌を握か如しと仰一或時、師信曹語曰、家康公之軍利之賢キ事、申も恐レ多キ事なれ共、萬事の〔遠江舊聞略記〕故老傳へて云、神祖中泉に御逗留の御時、御小姓衆御次に〔翁物語〕中

○下略、座敷相撲二疊ヲ裏返サシムルコト二カ ル、勤儉ノ項ニ收ムル駿河土産ト異事ナシ、 負ノ理ヲ 戰前ニ勝 ル細心 家康ノ軍 知ルガ良 事ニ對ス 將
元和二年四月十七日 五三七

成候なり、とも異見不用、いたつらに夏中くらし申候戸にて、水の上御たんれん被成候、家康樣より御異見ゆへと聞へ申候、ま原さゝくるわのりくち候、奧〓にて一揆之時、水戸御番之時、大雨ゆへ、河して下もの武士き、猶以およきを不存候へは、事かけたる儀にて候、小田殿樣も御をよきすかせられたると承候、將軍樣、此外御子樣かた、皆々江水まし、皆々迷惑仕候由にて候、わかき間にたんれんなく候へは、不成わ一權現樣御鷹野に被爲成候刻、御辨當場の被仰出有之義は、まれ〳〵の義一家康樣、御若年の頃より、水のをよき御すきにて、夏中き岡崎近邊乃川にさにて候まゝ、今頃若年乃もの共、河すきいたされ候へしと存候へ共、孫御ひゑり被成候由、其に付〓、其頃乃御大名衆、をよき上手にて御座候、若一權現樣、城御せめ被成候には、何方にても、一方は御明候て、御取卷御攻被〔聞見集〕〓〔岩淵夜話〕二〔遺老物語〕〓河之物語

家康ノ水 ケ置ク ノ質素 鷹野辨當 城攻メニ 一方ヲ明 練
元和二年四月十七日 五三八

召上、其儘ニ〓還御被遊て有之候と也、或時うにら鷹野に成らせられ候も、御鷹なと御遣ひ被遊、何そ可被召上との仰に候得共、御辨當の燒飯はニ〓、大形は御燒食をもたをられ、野にても山ニても、二三度ほとつゝ被共の家に、芋のなき事はあるましをとの上意ニ〓候へとも、時分からに犬共に御くわせ被遊、殘り不申ニ付、御小性衆其段を被申上候へは、百姓く、里芋は無御座と有義を御聞被遊、里いもかなくは山乃芋にてもくれ被仰付、御自身やき飯を御取被遊、殘らす犬共に御喰はせ遊され、其以後一權現樣常の御あそひにも、深き御案有、御鷹野へ被爲成所、駿河ニて丹澤々とある上意ニて、鹽を御附被成、一段御機嫌よく還御被遊候と也、と申御鳥見御供仕參申すに、此先ニ大成田きれ御座候間、御廻り被成候處に、晝より前、こはとの外なる御物數故、御機嫌ニて、御鷹犬共を曳可參旨よとある仰ニ付、長いも、つくね芋抔取集め、水煎に致して差上候得者、是へと申上、仰ニは、駿河の事は御幼少ゟ能御存被成候、此先ニ田切は無とて無理ニ被成御座、丹澤か如申、田きれ有之と、是又丹澤を御しかり被成〔本多藤四郎覺書〕元和二年四月十七日

鷹場ニテ 鳥見丹澤 二戲ル
元和二年四月十七日 五三九

て御座候哉と奉伺、日外丹津御しめり被成候所と被仰候へは、何も合點仕由、常の御旅、御鷹野ニても、誰は何方ニて酒を何不とたへ候へは、或はよひ候へ、但子か有之は、御一家之内へもと思召也とも、子もなくは不苦るなと御意候て被爲入、其後御代官衆其邊御普請之儀被仰付時、何方ニゝ御しかり被成、〓御歸は、今日者一日丹澤と御からかい御遊山被成たは丹澤如何と被仰、只今入かけ申候と申せ共、それき御存被成たるなと上仕、仰には、甲州の歴々は何も公家衆の娘をよひて、左樣ニさへ無くは樣御よひ被成なとゝ、甲州へ申遣、佐渡守是を聞て、僞可成といかる、則言間、彌次兵ニよひ申樣ニと御意之時、淺利兵庫是を取持、一條後家は權現鳥見ニ被遣、此筋ニは鳥無御座と申上、程經て其道を御歸被成候、鳥有、是一少もまいす有者は、大に御にくみ被成、甲州の者ニ淺利兵庫とて、鷹藥師の名人也、被召〓、或時甲州一條か後家を、三宅彌次兵ニよはんと申、則言これほと田切有之に、何とそ不申上るとも御意ニて、御廻り被成、或時は御辨當被下なとゝ御定の事有、何も右之御心持ありての儀也と口傳、元和二年四月十七日

武家閑談 異事ナシ 續 ○ 爲ル者ヲ 惡ム
五四〇

迷儀有之と也、口傳如右御家かけ落仕、蒲生飛騨守所へ出、大事の藥出し候へと被仰候へ共かけ落仕、始被召出之砌、御秘藏之御鷹を見て、血筋出たり、此まゝニ被成不申上を御にくみ、御殺し可被成樣子候間、にけ來ルなとゝ申由、此事を上仕候へは、大き皮何を申たると御にくみ被成、殺候へと被仰付を承あ、申、後ニせんさくすれは、〓にを以血筋のことくに引て、おのれか手柄ニ後御意ニは、餘御鷹にすかせられ候故、初而人に御たまされ被成と仰之いたし〓ると申由、か樣之儀迄、此度顯れたるにより、彌御にくみ被成て在城之刻、天正年中、御鷹野爲御休息、御茶屋御殿建候積にて、屋敷主秋鹿御置候者、頓〓死候はんなとゝ申、我所へすへ來、無程血筋を直して差上由、後々〓伊奈熊藏被仰付、御成敗被成候由、名將さへ其好む所ニは被爲一中泉御殿屋敷は、國府八幡宮神主秋鹿氏代々住居之地也、權現樣濱松御氏は、唯今居宅久保屋敷引越れ、御殿建候、其後爲御手遣町并家居被仰付〔山下立節古老物語元和二年四月十七日

○續武家閑談異事ナシ、關東奉行青山忠成、内藤清成 獵場ノコトニ依リ、家康ノ怒ニ觸ルヽコト、慶長十一 年正月二十五 日ノ條ニ見ユ、 リテ欺力 放鷹ニ耽 中泉御殿
元和二年四月十七日 五四一

立之由承傳候○以下、主トシテ家臣選任ノコト等ニカヽル、替之時綴、中泉之儀者、御鷹野場御知行所ニ罷成、上方御往來之刻、中泉御殿に御逗留、御鷹野被遊候由、濃州關ケ原御陣之刻〓、中泉御殿に御止宿にして、あた病なく、朝起に宿食を消し、朝飯味能、晝之草臥にて無夜遊能出頭衆本多佐渡守井伊兵部少輔大江大和守後藤庄三郎龜屋一權現樣御意に、御鷹野者筋骨を働して、手足達者に成、風寒に馴觸て、身健永仁茶屋四郎次郎十四屋宗左衞門地子御免許之就御觸出ニ、從方々來集、家作仕候、天正十八年、江戸へ御國岐阜御先手御利運之御吉事御聽被遊、殊ニ敵首到來、則御實檢之後、御出寢て、自然と女色に遠り、養性之第一、壽命之持藥を用ると御意被遊候由〔落穗雜談一言集〕九家康公御代之事賜御殿建寺、今中泉寺是也御殿場、天正年間、東照神君之御獵場有御殿、後〔遠江國風土記傳〕點田郡御殿場、天正年間、東照神君之御獵場有御殿、後〔遠江國風土記傳〕

○出頭衆ノ性質ニ關スルコト、慶 長十九年十二月九日ノ條ニ見ユ ○中略、家康、放鷹ニ女中三人〓ヲ乘馬ニテ伴ヒシコト、并 ニ大石重右衞門ノコトニカヽル、慶長十二年十一月一日 拾遺ト大抵同ジ、 ノ條所收武門諸説 豐田郡 鷹野ハ健 康ニ第一 御殿場 免許 出頭衆 中泉地子
元和二年四月十七日 五四二

貞次高木主水祐清秀原式部大輔康政御意被成候き、中務にききとくのる有之、先不弁そうにて身上有徳、上戸藏、渡邊半藏鑓半藏、渥美源吾き首取源吾とうしひしると也平岩主計頭親吉内藤四郎左衞門正成神君幕下十六將酒井左衞門尉忠次一服部中務とのは、身上内力きつよくて、たて心一切無之人にて候、家康樣大久保治右衞門忠佐、神君十六將本多中務大輔忠勝てうにて下戸、此外も有之と御され〓被成、御前御氣色よきと御はた本一參〓遠〓の在家にての磨挽謳に、徳川樣きよひ人持よ、服部半藏は鬼半井伊兵部大輔直政蜂屋半之丞鳥居彦右衞門元忠渡邊忠右衞門守綱鳥居四郎右衞門直忠、服部半藏、米澤松平甚太郎康忠、大久保七郎右衞門忠榊世〔校合雜記)十二藤藏、〔聞見集〕卅〔翁草〕

慶長十六年十 慶長十五年七 慶長十年五 五月戰死 元和六乍四 文祿三年 慶長二十年十 月二十八日卒 月九日卒、 永祿七年 慶長七年四 慶長十 二月晦日卒 慶長十五 月十三日卒、 九月卒、 月十三日卒 雜話 年十月卒、 月十四日卒 八月戰死 慶長五年 慶長七年 八年卒 二月卒、 百二十一 徳川樣ハ 善キ人持 家康幕下 〓心ナキ ノ十六將 モノヲ好
元和二年四月十七日 五四三

衆御物かたり、鈍なる者を仕入たる能きと被申よし、アシク困リ候間、同シク乘ラントテ、小野寺カ跡馬ニノリテ、御城ヘ出ケル何方ヘト尋ネシニ、御城ヘ上ルト申ス、六左衞門、我等モ御城へ參シナリ、路其馬ニノリ參リ候處、御同朋仙阿彌カ子谷六左衞門行違ヒ候フヲ、ヌシハ權現樣、都〓利根過たなは御好み不被成、榊原甚五兵衞なと、初は御前出頭中里トカ申シ候、元來宇都宮ノ一族ナル由、關東ノ名家ニテ、其身モ武功有者ナリ、入道シテタンハント申シ候、小野寺事ハ、生得取カサリタル事ハ少シヲ見テ、幸ヒノ事ナリトテ呼カケ、我等草臥候マヽ、御城迄ノセ候得トテ上候モノニ、芥川、小野寺、宇都宮、大和ト申ス者コレアリ、此大和事ハ、本名ハテ、雨上リユヘ道アシク困リ候ラヒシニ、田舍ヨリ出候荷付馬通リカヽリ仕候か、後には御意に違、其身才覺過て表裏ある故也、信玄常に被申にも、少シモナク、諸事正直ノミ、無造作ナル者ニテソアリケル、或時御城へ參ルト〔武家秘〓〕一權現樣利根過た御者をは御好不被成事〔明良洪範〕十九神君ノ常々御心安ク御前ヘ召出サレ、御咄シナト申シ

性質 出頭人ノ 朴直ノ者 利巧過ギ タル者ヲ 好マズ ヲ愛ス
元和二年四月十七日 五四四

ヒカヘ、鶏ノ鳴マ子ヲ致シ、カチトキヲ上タリケルト申シ傳ヘケリ、ヽ下サレヘク候トテ、御小姓衆ニ仰セラレ、ナケツケラレ候ラヘハ、一三度迄ニアタリ候テハ如何ト、思召テノ御コトナリ、サテ是ヲウクルヤ否、請候ハナク候ラヘ〓、下サレ候ハヽ申シ請ヘキ由申シ上候、手前薄ク候故下サレ年始ノ御禮ニ、扇子ヲ差上テ御禮申シ上、直ニ拜領ト申シテ持歸リシ事アハサレ、鎗一本ヲ持セハ、矢倉一ツハ氣遣ヒナク持モノナリト仰セラレ候、ヘクト思召、金子百兩綿ニ包ミ、其上ヲ紙ニテ包ミ、老人ノ事ナレハ、此金顏トカヤ、其頃ノ風俗萬事質朴ナル事トモナリ、大和入道タンハンコト、或時リ、神君ニ向ヒテ尻ヲ出シ、惡口セシニ、御立腹有テ扨々惡クキ奴哉ト、御側リ、オトケ者ニテソ有ツル、サレトモ神君ニハ、タンハン儀ヲ常々御褒メ遊取ハツシ申シ候故、惜キ事ヨトテソ、彼金子ヲ御トリナサレ、奧へ入ラセ給ヒケル、タンハン追欠、御ヒキヤウ〳〵ト申シナカラ、奧ノ口マテ參リ、袖ヲ神君、タンハンニ、金子ホシキヤト、御座ニテ御意候ラヘハ、イヤ望ミハ御座一石川八左衞門居合セシ故、アレ射取候ヘト仰セニ、八左衞門承リ、其者ヲ〔明良洪範續編〕九或時御出陣有テ、城ヲ御責メ成サレ候時、彼城ノ櫓ヨ

元和二年四月十七日 五四五

なれは、奇特と思召との仰也、同事にても、心根の替りに依て、御褒美と聞出働キケル、誠ニ剛強ナル者也トソ、に被仰聞候は、藤四郎は佐渡か親類なれ共、伊勢の九鬼共親類成ゆへ、上ある者右之通仕候を御ほめ被成、御意に入候、或時右兩人の儀を佐渡守ハ、八左衞門カ肩ヲ御フマヘ成サレ、矢ヲ御ヌキ遣ハサレシニ、八左衞門立方へ心有ての綺羅成へし、今一人は九州の者也、御奉公一筋にその所存夥敷血ヲ吐候マヽ、陣屋ヘ御歸シ成サレ候、八左衞門ハ物ヲ申候ヘハ痛ミ判有、本多藤四郎正盛と云者、五百石かの進退にて、若黨小者身上より多く召つれ、身の綺羅を能仕り召連候處に、御しつり被成て、御意に不入、又上リ、明タル口中ヘ射込シ故ニ、舌ニモ當ラス、齒ヲモ損シ申サス候、然レ〓、候ヘ共、物サヘ申サス候ヘハ苦シカラス迚、鹽ヲ口中ヘ打込、翌日ハ御供一權現樣被召仕候衆をも、それ〳〵の心根を御推量なされて、善惡の御批一矢ニテ櫓ヨリ射落シケレハ、御笑ヒ遊ハサレ、八左衞門モ同シク笑ヒケレ、處ヲ、又敵方ヨリ、明タル口ヘ矢ヲ射込シ故、八左衞門射通サレケル、神君〔續武家閑談〕十一元和二年四月十七日

ノ華美ヲ 石川八左 衞門ノ剛 本多正盛 叱ス 奉公ニ忠 強 實
元和二年四月十七日 五四六

候得者、太閤暫御目をぬさかれ候な、得と合點いたしたり、今曰ゟ人之仕書ニ相見候、其時太閤仰ニ、家康之家來は各別ニ相見候、いか樣人之仕立心持に、百石以上之者は犬之樣ニ仕申候、其下は猿之樣ニ仕申候と被仰一或時東照君、本多佐渡守と御物語の序に、王法、軍法、百姓、此三の善惡に依仕樣も存不申由被仰候得共、強而御尋付面、別ニ替たる義も無御座候、私來は皆畜生ニ〓候哉と被申候、太閤仰ニ、犬猿之分り子細有事也と御講樣有之と見へたり、是非共御傳受可有由被仰候、家康公被聞召、曾〓何之以後、御阿被成、何事を笑候哉と被仰候得は、御小性衆被申候者、家康之家樣、そなた之弟子ニ成候と被仰候、其時御小性衆笑被申候、家康公之御歸釋被成候由一家康公御内成瀬小吉を太閤ゟ御所望候得共、小吉不被罷出儀者、松永聞く、天下國家治亂發れり、王法は元日節會の朝拜より、月次の行事を懈りゆ、〔葉隱聞書〕十故老諸談〕

家康王法 ヲ論ズ 問フ 軍法百姓 ヲ家康ニ 秀吉家臣 ノ育テ方
元和二年四月十七日 五四七

鼠の人に捕るゝを苦て、人に喰付て、〓疽と成て、人死るか〓し、俄に行當の家業器物を作調へ、通用せしめ、五には町人品々を交易し、諸人に肌をなり、三つには百姓の苦は、一粒百行とて、前年の秋より種を取、樣々と辛喫むか如し、嫌ふより増なるへし、治世に武道を嗜むは、誠に武道の達人苦し、炎天をしのき、漸稻となし、實入又籾の皮をさり米となし、地頭に收て是を憐むへし、又内裏とは、内うちとよむ、内に御座て外の萬事を知し學し、國家を鎭め、君安全を祈り、民の憂を除くを云、亂世に武道を嗜むは隱し、身を煖め、自由をなさしむ、衣食住の三を調る故、是を三寶といふ、兼法也、柱、塀、戸、障子、虹梁、たるき、〓ねまて、外の分は軍法なり、故に幕府と云、り、勇氣を働くは、武道とは云難し、亂世に成り、武道たてをする、鼠の人をに、智ある人は一飯を食する内に、民百行の苦を知ると云り、四には、職人め、諸人を養ふ、誠に去秋ゟ今秋に至る迄、百行の苦み、血の〓を流す、此故なく、諸民の飢寒を憐み、二ツに軍法は治世に亂を忘れすして、其道を勤めさではならぬ事そ、將軍家を幕府と云、内の器物衣類諸道具也、皆是王元和二年四月十七日

道ヲ嗜ム 治世ニ武 達人 ハ武道ノ
五四八

失ひ給ひたるは、國家の道しろしめさぬ故なり、又内裏を殿上と云、關白て思ふ、武道不案内なる者をは、忘れても大小共に用へからす、第一恥を奢風流を好み、己の家の柱の朽るも、軒瓦の墮行もしらさる故、大風暴雨を殿下と云、將軍を殿中といふ、是則天地の表也、天地の格は定りたる事幕は内にて張道具にてなし、府は家也、此意は外家といふ意なり、然るに示せり、是を以、それ〳〵の家業を深く勤るものを、不便と思ふそ、就中兵しらす、恥をしらされは義理を失ふ、又虚言輕薄多し、輕薄者は必臆病也謂レさる劒戟をぬり給ひ、玉躰を惱まされ、夫のみならに、皇子迄故なく來て、一時に其家を亡す者そ、西國に大内義隆、東國に上杉憲政、近くは今家の治亂も一日に治り、一日に亂る、是故に殿中といふて、治定せぬ所をなきもの也、今有と思へは、忽にうせ、又無と思へは即出生することく、國國を治て大平の時に至り、武家幕府を忘れ、公家の如く、詩歌を事とし、華川氏眞なと、此道理を取失、家國滅亡えり、又天子に後鳥羽院、後醍醐天王家不案内にしては、一度打負ては、罪なき嬰兒まても亡ひぬるそ、是に依臆病れる者の癖として奢多し、如此の者は、味方と成て大〓逆意を企ぬ元和二年四月十七日

武道ヲ忘 ラザルモ レ詩歌ヲ ノハ用フ 武道ヲ知 專ニシテ 國ヲ亡シ ベカラズ ヽ人々
元和二年四月十七日 五四九

佐州物語なり、と見れは、また博學の儒者を用給ふ一或翁の語りし、東照君の御詠歌にしとの上意也、誠に左樣に思召るゝやらん、諸士の義は申に及す、中間下人多し人の中にも人そなき人となれ人ひとゝなせ人れは、人信し恐れて、何そ目出度利生にてもある〓くもてなす也、又壹ツは部に至る迄、心懸有るものは、老若共に御捨被成す、百姓ニは甲州の八田、將は文道武道一致なる事を能知り、家業を大事ニ勤る者を取立て用へに一本の木あらんに、二ツに分ち、一ツは目も鼻もなき無用の佛の形を作如斯の御事にて、それ〳〵に名人多く御取立なされ、何事にも好者の埋るゝ事れく、筋目を御糺被成、萬法御捨なさるゝ事れし、明僧を御崇敬か杢、町人にき物にかゝりの金六、茶屋か一黨、後藤庄三郎、不便に思召候由、越前の鼻黒、其外國々の百姓御目見いたす者多し、大工は中井大和、木原はなし、敵にしてき恐るゝにたらす、味方にしては大敗の基ならにや、武〔太平將士美談〕家康公、秀忠公に御教訓に、人を仕ふに能心得られ候へ、爰

用フルノ 家康人ヲ 家康ノ和 甲州ノ八 越前ノ鼻 法ヲ秀忠 歌 黒 ニ教フ 田
元和二年四月十七日 五五〇

なりと仰のよしなり、ル事也、第一主ノ氣ニ入ルト、我知ラズ奢イデクル物也、能ク氣ヲツクベシ、面白く働キをなすからくり人形に造れは、人是を翫ふ、實は佛の形作りた且依怙贔屓ノ心ナク、傍輩ノ人品ヲ油斷ナク見屆ケ、沈忠ニテ、奉行ニモ成大臣寵臣身命ヲ破ルハ、皆奢リヨリ起ル也、次第ニ出頭スルニ隨テ、彌愼ミニ思ヒ付ク樣ニスルモ、亦恨ミ不足ニ思フ樣ニスルモ、近臣等ガ心持ニ有使者ヲ勤ルハ、一段ノ事也、貴賤共、主ノ氣ニ入ルハ成リ難キ物也、夫ニ付キ、にて、何れも用をなせ共、物に貴賤の形あり、此心を以て、必人を見損られ候るよりは、用に立てとも人信せす、また冠に造るも、沓に作るも、同し〓はりな、萬民主と成て、大切の眼の付所也、又金銀の寶也とて、飢に臨ては雜穀の家老同然ノ其方、心入大事也、今ハ近習、外樣、大小名多分アル也、諸士共、將軍粥にもおとれり、人もかくのことし、とにかくに捨ましきをの〳〵人の能使ノ者ヲ近ク召サレテ、將軍ノ法用心易ク思ハルヽモノト見エタリ、此度兼マジキ者ナラバ、己ト中ヨロシカラズ〓、揚用ル樣ニ沙汰スベシ、寵臣第〔明良洪範〕十一台徳公ヨリ、駿府ヘ使ヲ遣ハサレシ事アリシ時、神君右

家康家臣 ノ愼ムベ 各人ノ長 所ヲ用フ ベシ カラズ キコトヲ 心奢ルベ 教フ
元和二年四月十七日 五五一

二モ語リ聞セヨト、クリ返シ仰セラレシトナリ、實ニ御明言ト云ベシ、へ置也、然ルニ出頭人一人ニテ權ヲ取リ、一人萬事ヲ執行也、彼六尺モ能ス治シ難キ病也、カクノ如キ人ハ、極メテ發明ニテ、當座ノ用事速カニ埒明クト成ル也、夫故ニ人ヲ多ク付ケ、臣下ヲ撰ンデ、補佐ヲサスベキ官祿ヲアタ家ヲ治ルハ、中々一人シテハ及ズ、行當ハ跡ヒシト行當リ、大功空シク不忠テ事ヲ計ラヒ、他人ニ手出シモサセザル心ニ成ル物也、是ハ寵臣ノ病ニテ、建置ク事ハ、大小トナク打ヨリ、評議スルコソ、長久ノ基ヒ、萬民歸伏ノ根元キ物ナリ、且賞罰ヲ明カニスベシ、一人ニテ御用埒明働ク樣ナレ〓、天下國ヲ撰ミ、多ク揚用ルヲ第一トナス也、其方能々相心得、城ニ於テ老臣同役共ナリ、和漢トモ良臣ト稱セラルヽ者ハ、自己ノ功ヲ建ズ、傍輩ノ中ヨリ賢愚ベキモノヲ求メ、國家ヲ治メ、老臣多ク集メ、奉行出頭人、其器ニアタル者ヲ事ナドヲ仕出カス者也、夫々ニ其位ニ應ジ、其人ヲ見立テ、役々ヲ預ケ置度樣ニ見ユレド、深ク思量スル時ハ、何ノ役ニモ立ヌ物也、却テ後ノ害ニナル一ノ心得方許ノ如シ、次ニ大臣寵臣、忠ニ似タル大不忠アリ、萬事我一人ニ〔武野燭談〕三東照宮上意之事

ラフベカ 一人二テ 萬事ヲ計 ラズ
元和二年四月十七日 五五二

リトテモ、士ノ主君ニ仕フル忠誠之志ハ、上下少モ無替事モノナレハ、大將ラヌト云ヲ不知ト云モ、此方ノ無理也、件ノ者ノ義ハ、旗本ノ人多中ニモ、サ疎マルヽハ、其心猥リナル故、奢侈無疑者也ノミ人ニシラルマシキ程ノ身上ノ者ニテモナシ、其上其方事ハ、家中ノ者テ、主ノ威ヲ借テ諸人ヘ不禮ヲナス臣ハ、是不用之臣也、縱ヒ人カ尊敬セスタラン人ノ肝要ニ可聞知諸人之批判ナリ、又主君ノ氣ニ入、出頭スレハト東照宮上意ニ、忠臣ハ必ス家老計リニハアラス、官祿ニコソ大小上下ハアハ、多キ旗本ノ諸侍ヲ、アマサスモラサス其人カラヲ知ラヌカ違ト云物、我等カ無理、偖又傍輩ノ善惡ヲ知リ分スシテモ、大事ナキ役義ノ者ニ、問テ知テ御座候モ、聢ト不存候ト御請申上ラル、家康公御機嫌惡テ仰出サレケル食、土井大炊頭ヲ召テ、何某カ事ハ、人柄ハ如何樣ナル者ソト御尋遊ルヽ、大〓、心ニ慕ハレ、心ニ敬マハルヽ臣ハ、良臣也、主ノ心ニ叶ヒタリトテ、諸人ニ炊頭承リ、其者ハ常ニ私方ヘ心易ク出入不仕候故、何ヤウノ人カラノ者ニノ善惡、常ニ見屆聞屆テ、是ヲ心ニ納置テ、我等尋ル用ノ節ハ、云聞セル筈ノ〔岩淵夜話別集〕家康公、或時、御旗本役人ノ明アルニ付、跡役可被仰付ト思

人物採用 意見ス 井利勝一 忠臣ハ家 ニツキ十 老ノミ二 非ズ
元和二年四月十七日 五五三

ルコソ、主ノ爲ヲ思フ家老出頭トハ云ヘケレ、數奇道具、刀脇指ノ類ニ、名物如ク、大名ノ家中ニテ、諸侍恥ヲ知リ、義ヲ守ルハ、其家ノ元氣ナルニ、諸侍ノシテ武道ニ心差深ク、意地ヲ立ル侍ハ、家老出頭ナトヘ、ムサト諂ヒツヰシ續、我等口マネヲサスル事、返々目金違ト思ソ、此段能々致分別見候ヘシ、惣ツイシヤウニノミ掛リ、悉ク輕薄者ニナラン、凡ソ人間ノ元氣カ衰テ死ル名作、イカ程モ雜藏雜物ノ片スミニ埋レテ有聞ハ、定テ勢ヲ出シ取出シ、ノ心入ト不知シテ、未年若ケレ〓、一器量アル者ト見タカヘテ、年寄〓ニ指ヤウハセヌ物ナル故、其方ニ不限、家老〓方ヘ出入ヲセヌ者〓ノ中ニ、能者口クセノ樣ニ云事ナレ〓、夫ヲ大耳ニ聞心カラ、唯今ノ樣成、分ケモナキ返ラレタル者計、役替立身スルト思ハヽ、旗本ノ諸侍ノ心タテ惡クナリ、諂ヒ肝要ノ時用ニ立ス、寶ノ中ノ實ト云ハ、人ニテ留メタリト云事ハ、我等常々アルヘキソ、左樣ノ者、埋レヌヤウニト氣ヲ付、心ニ掛テ尋子求ルヤウニス我ニ見セテ悦ハセント思ハヌ事ハ有間シキソ、器物ハ何程ノ名物ニテモ、答ヲハスルト思フソ、其方ナトカ所ヘ、朝夕出入シテ心易クナリ、氣立ヲ知役人ナレハ、何ノ道ニモ不存ト云テ、埒ノ明ヘキ道理一ツモナシ、其方左樣

實ノ中ノ 實ハ人十 善キ士ハ 上役二〓 ハズ
元和二年四月十七日 五五四

度相嗜候ヘト上意アリケルト也權現樣駿府に御座被遊候節、江戸表より御用の儀ニ付、土井大炊頭參上致々の儀にも御座候へは、一廉の御爲にも罷成事故、重疉の儀と可存と、御請被申上候得ハ、重ねて上意被遊候者、二三萬共有之古田の場所、永荒に成て上意被遊候へは、大炊頭被承、二三萬石共有之新田の出來候と有之儀は、永心キタナクナリ、恥ヲ不知、鼻ハマカリテモ息サヘ出ハト思フ如成行テハ、主ノ恩ヲモ恩ト不思、物毎ニ當座マカナヒニヱリモトヲ見合スルヲ肝要時二三萬石とも在之新田、一所に出來仕候に於ては、其方共如何可致哉と、トシテ、諸士ノ心入惡ク、作法亂ルハ、其家ノ破レニ成モ程ナキ物也、向後急すたりたると聞候はゝ、いつれも如何可存やとの仰ニ付、夫は大き成御失上意、今以爰かしこ新田の場所を見立、無油斷開發仕候旨被申上候得は、當され、彼地逗留の間にき、折ふし御夜話たも被出候と也、或夜大炊頭へ被仰候は、今以關東筋にては、新田を開き候哉と御尋被成候へハ、大炊頭被承、如弊の儀ニ候へは、悔ましき義ニ御座可有と被申上候へは、權現樣御笑被遊〔駿河土産〕乾土井大炊頭へ新田古田損盆御尋の事

元和二年四月十七日 五五五

なく候や、能々了簡致見候へとの上意ニ有之候と也、大炊頭江戸表へ歸ら者に取せ置たる知行の分は、古田の永荒に成て廢たるも同し道理にては付、其不調法の輕重に隨て、或は役義を取上候とか、又は遠慮閉門なと言付悦喜して、心まめに奉公をも勵み勤候如く致すか能なり、左樣無之時は、其ニ仕、損毛無之樣とのみ仕候と、被申上候得ハ、重〓被仰出候ハ、其方抔も今ては、開發致させ不申、堤川除の御普請の儀には、御物入の無構、隨分と丈夫程は大役勤居候か、隨分と役儀を大切に思ひ、物事念を入る樣に思ひ心懸たけと云ものなり、然る時は誰によらす、其仕落を咎正し候と有も、是又仕樣の品々は可有事也、依之其身も迷惑いたし、先非を悔み、了簡を仕かへて、田の義をは、成程大切に仕り、新田等の義も、古田の場所へ相障り申所に於候而も、了簡違ひ、心得違ひ抔を以、致し損しと云事なくて不叶、それか凡夫置の一つなれは、見遁し聞のかしに計致して差置と有義は、ならさる儀にをは、何とも思はに候やと上意有けれハ、大炊頭、左樣の義にてハ無御座、古向後の覺悟をさへ改候に於ては、舊惡の義をは差ゆるし、其身も安堵致し、なから被仰候はハ、其方共新田の出來るをは歡ひ、古田の永荒と成て棄り候

罪ヲ赦シ 再ビ用ヒ 秀忠ニ勸 家臣ノ舊 ンコトヲ 舊田永荒 セラレテ 二ナルヲ 〓ク 新田開發
元和二年四月十七日 五五六

も違可申義に候と御挨拶被申上候得者、如何にも尤之事ニ候、其心持と御事ニて候、天下乃あるしと申に至り候ては、別段の義ニ候へ者、御心持被申上候は、唯今迄と申候〓も、關八ケ國〓申れから、夫共に國取大名の替りたる事も有ましきと被存候哉う御尋被遊候得者、南光坊御返答には、いか樣に持成候て可然う、其許ニは被存候哉う被仰〓れは、南光坊被を手に入りては、已前と違ひ、心持の有へき義とおもわれ候哉、又は別くれ、右上意の趣を被申上、右に付ての儀にも有之候哉、其比二三萬石計も取一權現樣天下をし海し被召候以後、南光坊僧正へ御談和の節、ケ樣に天下は其身には隱居被仰付、子息を宜しき品に被召仕たる衆中も有之候と也の義に付、御前向不首尾にて被居候衆中、歸役抔被仰付たる面々も有之、又申候御譜代大名衆一人、御番頭衆の中に一人、其外御役懸衆一兩人、不調法惣て秀忠將軍樣には、大御所樣の上意とさへ有之候へは、殊之外御大切に承、幸此御座敷ゟ相見候富士乃山を、御手本に被遊御尤ニ候、富士は大山御用ひ被遊候と也〔岩淵夜話〕一

秀忠家康 ノ意ニ背 カズ 家康ト天 海トノ談 手本二日 本ヲ治ム 富士山ヲ 話 ベシ
五五七

と也、しからに、少々曲りたる木をは、まかりなりに用ひ、大きに曲りて用木となるもゆかみたるも有之事ニ候、〓れを不殘直ニ計致し度とあるは、宜時き、捨り申木は無之道理に有之候と也、又大猷院樣御代、天海僧正被不罷成木をは、割くたきて薪に用ひ申〓く有之候得者、木に捨ると申て得手なる事に御つかひ被遊候得者、人に捨り申義も無之、大樣ニ御座候〓、天下はおのつからおたやかに治り可申候、去に依て、不二山を御手本申候は、權現樣ニは有爲無常を御存被遊、台徳院樣ニは御柔和ニ御座被成候故、右之御番代ニは、物も申上よく、御伽も致し安〓〓く思りれ、は御座なき〓く、天下の御仕置之義も、一々直ニ計可被成う思食候はゝせはしり罷成、結句亂れに罷成可申候、人にすたりは無御座候、夫〳〵のに被遊候樣にとは申上候と也、權現樣にも御聽被遊、尤之由上意有之候有之候はゝ、人に捨りもなく、惣持にて義ニ合可申也、曲直ヲ知て用な惣して國郡の主たる人は、身上相應之山々を手本に致し、家中の仕置ニ〓御座候ヲ以、諸木生茂りて有之候、其中ニは大木小木も有之、勿論直元和二年四月十七日

ノ比較 ト家光ト 家康秀忠
元和二年四月十七日 五五八

れは交れしとかや、人を遣ふには、それ〳〵の善所を用ひ、外乃惡き〓はの御時、病身に渡らせ給ふにより、武道少衰しり、一族を初、普代の郎從共は、虎狼有て人を害す、藥草を生すれは毒草も生す、いか樣善き者もまたからず、武田信玄か海勢頼平、望月幸義を亡し、上杉〓信か長尾義景、同〓忠を討し事、皆疑心より起て、再ひ思慮を〓らす、さしも親しき一族にく、の瑣細れる義ハ、捨へよとそかし、水至て清にれは魚すます、人至て察す我股肱とも成へき者を捨たる、胸中の狹き故れらん、されき我父廣正公叶はぬ成へしと思ひ棄へし、天地の間を見よ、馬牛有く人の用を達すれ惡しき所あらんか、惡しき所にも、事に依て用る品あれき、やさやすく捨へ毎ニ付て大法器量を宗とし、胸中に餘地あり、指て大節を破らすんは、外當將軍樣ニは御發明にて、御理屈つよに御座被成候ヲ以、御伽を致し本多豐後守物語に、東照君或夜話の序に宣ふ、惣して大將たらん者は物なからも、氣ほまりと御申候也多くは敵方に與力し、或き日和を見合、我幼少の頃迄、用にしゝさる輩多〔故老諸談〕ト元和二年四月十七日

フルニ大 部下ヲ用 度アルベ
元和二年四月十七日 五五九

を御褒め被戌、天下に人の知たる道具是々と有、土の物、繪讚、墨跡、或は刀脇指なと、品々を加増を賜ふ、少も怒たたはす、權現樣御聞被成て、猫御座敷をよこせとも、鼠挾み、事ニ寄て誅しなは、天下に手をひツけし時、羽翼乏く、舊好すくなか却〓藥種とれれり、但士卒を遣ふには、胸中汪洋にしく、心の曲尺を忘るるへきに、我汪洋なる胸中を專としたれは、虎狼も牛馬の用をなし、毒草甲〓にて、信玄、板垣を被殺、其組曲淵は、組頭の敵を取らんとて、信玄を〓らしかは、皆股肱となり、勇功を顯ししり、若彼信玄、謙信の如く、昔年の疑をへからべ、胸中狹けれは疑心多し、疑心あれは人を多使ひつたし、をさし置、板垣か爲を可存か、此段を合點仕、以來我爲を存候へとて、十貫のふ、信玄其樣子を聞給ひ、曲淵を呼出し宣は、甲州者は皆信玄か譜代なり、我かりしか、我武運時來、皆隨逐し、軍忠を勵む、我そしらぬ躰をし、能つかひをとらすへき爲也是を飼ふ、か樣にこそ可有儀なれと、信玄の人遣はれ樣〔岩淵夜話〕一大閤秀吉卿、或時伽衆あまたの中ニて、我ら所持之内ニて、〔武家秘笈〕一權現樣信玄の人遣はれ樣を御譽被成候事

育法ヲ褒 家康信玄 ノ家臣撫
元和二年四月十七日 五六〇

々天道より腹腫にしたたふ筈也、にをくは、國家を守らせ、民百姓まて安からしむるか爲也、天道も又かくとも可有之候、其名を聞申度との義なり、權現樣御返答被成候は、手前義は、指を折かそへたてられ、其後内府の方ニも、定て秘藏あらまゝ名物之道具のたのしみをする爲の主本と成、左なれすはいらぬものと覺たり、是始らもほしくと御申被成候となり、終をつとめ見さなゆへならんか、先我目利を以、國主大身にして、人の上ニて候と被仰候へは、流石の太閤も、御挨拶ニ當惑致され候にや、それは我の〓し、さら〳〵身の俗樂のためにはあらす、誠に俗樂か本意ならは、皆〓る家來共を、五百騎はかりは持居申候、さるに依て、其者共を秘藏仕る事一又御意に、國々の大名、家々の大名、天下取は言に不及、高祿知行を取は、身ては何も所持不仕候、乍去何事そと有之節、我らに一命をくれ可申と存入其許とも御存知之通、先祖以來片田舍に計住居いしし候故、左樣之道具と〔本多忠勝聞書〕〔岩淵夜話〕

百騎 ハ快樂ヲ 高祿知行 貪ル爲ニ 一命捧グ ル家來五 與フルニ 非ズ 具ヲ問フ 秀吉家康 ノ祕藏道
元和二年四月十七日 五六一

身に替て諫をなす者を上とす、たとへは其者分別なく共、諸人の手本に當家の御取立に預たる御譜代筋目の面々ニは格別、古來ゟ國郡の守護敷、公儀不調法に、物云少ク共、心正直にして、主人の爲を第一大切にして、懇に被召仕候義を肝要と可被思召候、同し大名と言内にも、三河已來御およはす、思ふ程の事叶ふ事、其中に有、其能人といふに心得有、男ふり惡に備りたる外樣大名之儀は、我々か家を大切とおもふを以、變に望くはて居るへき心得大形五ケ條有、我常に是を用、今度汝に傳授するそとの御意也、一つには人をすく事也、能人をさへ持時は、一切の財寶はいふに何方へ成共、強き方え付て、弱きを捨ルとあ刺は、古今定り事也、にれを不屆と言へき事ニはあらす、其筈之義也と心得給ひと被仰候となり、一權現樣御隱居前、秀忠樣え被仰候は、旗本小身し面々え、御目を懸られ、御一又御意に、大身中身家來を扶持するほとのものゝ守りにして、是にかけ右き、台徳院樣御直之上意とて承候とある義を、八木但馬守被申候と〔本多忠勝聞書〕也、

秀忠ニ旗 スベシト 本小身ヲ 懇ニ待遇 選ムベシ 諭ス 善キ臣ヲ
元和二年四月十七日 五六二

情を入て勤る者を中とに、次に得たる所をかたく勤、又それ程私も多く内朋友を能用ひく、おのれか知惠をくらまにへし、我小より大迄に味ふ成を以て、我揚用ルなり、次に諫をいるゝ程の知惠なく共、奉公踈略なく、大形それほと有もの也、二つには、我心の極樣有、先家乃爲ならは、當時の口もきゝ、心もさはかしく有者を下とす、我か手を以て目利するに、勇も聞者は、大家き上下放れく、能人き何方へ行やらん、其家中に次第〳〵にれて、深く用へし、三つには、たとひ堯舜ほとの知惠有とも、おのれか心をには、天下を治る事は、取分我か知惠を立くはならぬ者也、人の知惠を請いかやうの氣に不入事成共、臣下家頼の忠信の心を以て申事を受る筈善惡かまはに、何事にもかへられすと主本を立るし、如斯議定する時ば也、又しともなき事をもする筈也、何事も己か氣隨を立て、人の異見を不は家を破り、身を失ふ事、近代いつれ〳〵の家々を見すや、第一此所を恐頼むへからす、天下は天下の知惠を用ひ、國家は臣下、それより以下は、家なくなりて、後には人をもたすに、家き出入薄くして、おのれ獨に成て、果く用る時は、日本に唐を添へくもつかへなし、小人き自慢して知をかさ元和二年四月十七日

ヲ隱スベ 第一トス 家ノ爲ヲ 自己ノ才 ベシ
元和二年四月十七日 五六三

すく揚へからす、人の善を助く、能ものを好時ハ、風俗自然となをるものも依怙有時き、大に違却するもの也、或者義經の歌とて見セたるに、正也、少も違あらは、能ためして後に事を行もの也、是は小人家の事そ、天して、しかも銘々に知らすへからす、一人〳〵の言分を能聞て、揃はゝ實也、古人賞は小に輕を賞し、罰は大に重を罰セよと云は、此心なるるし、五佞奸の心なと少も有ものとしらは、かたく用な事なかれ、我氣に入たるは、十か一ツも叶へからす、正直なる者をゑらんて、五人も十人も目付に女童の内縁をは用る事なかれ、一偏に聞て極る事なかれ、心を直にして、見ん所見くことゆかめ大將のかけの眼は目ににヽ見るかは紂とも云ひ、大惡人也、四つには、内外の事を能々聞て置、扨人の非をたや耳に聞て目に見、猶以ためし見て實を取へし、子細は其うつたふるものつにき、内外の事を聞に、あまたの心得有、必一人を用る事なかなへし、亦君子にあらねは、心に合セく告るものなる故、道には違ふ事多し、其毛頭此歌、我感する也、實ハ大國を治る者、己一人にて、何もかも見聞せんとせり、何事も人のいふ事ふせき聞入す、高慢我を押立るもの也、是を獨夫桀元和二年四月十七日

猥ニ人ノ 非ヲ揚グ ベカラズ
五六四

トヘハ頸ヲトルに、脇ヨリ鑓ヲトルトテモ、料簡ナキ事ナリ、下を治る時き、目付も色々入ものなり、一御意に、天性すくれたる人はすくなし、大形は百千人なみ成もの也、しか付樣有、大工の木をつかふ樣に、それ〳〵に用ひ、又大道中の〓く、何もかる樣ニ覺ゆる、其大本愚知なる故也、加増を遣し、褒美をやるへき筋道のるを、能すみか手を當、去嫌をしては、人き大形なきもの也、是ニ二ツの目一權現樣上意ニ、昔ヨリ戰場ニテ、指物其外何ニテモオトシタルヲ比興ト事にやれは、それに倍して萬事能調ふもの也、賞は罰き有時は、家來の心又御意に、主人か家來に加増をあたへ、或き褒美なとくるゝを、其分すた〓〳〵く離れて、後ニは其家獨ごけするもの也、とかく大家程、家來に心イヘトモ、ソレハ不詮議ノ至リナリ、高名ヲサヘ仕タラハユルスヘシ、タを付る事第一の義也、能する事を我き成ましき也、も通る工夫有へき也、〔武功雜記〕十六〔本多忠勝聞書〕元和二年四月十七日

人ハ其長 所ヲ用フ 末節ヲ尚 テノ心得 賞ヲ與フ ルニツキ バズ ベシ
元和二年四月十七日 五六五

ガラ、奉行ケツハクニテ、餘リニ物ヲ取ラサレバ、國中ノモノ、オノヅカラ親シミ薄ク、寄付ザレバ、善惡モ知レザルモノ也、沙汰ト云文字ハ、砂ニ小石ノト感シ奉リケルトナリ、心得ニテ、主人ノ爲ニ惡シキ事ニテナク候ハヽ、物ヲ取候テモ苦シカラズマジリテ、見ヘ分ラザルヲ、水ニテ洗ヒ見レハ、石ノ大小モ分リ、土ハ流レテ人ブリテ仕候ヘバ、沙汰モナラズ、物事ノ吟味モ致シ申スベキ樣ナシ、右ノヨク知ルヽ也、見ヘ來ラザレバ、洗フベキ樣モナク、サレバ奉行ノ餘リニ賢アリシハ、惣ジテ奉行タル者、賄賂ニフケルヲ惡シキト申事ハ勿論也、去ナト仰セ有シ、此事ヲ國々ヘモ傳ヘ承リテ、徳川家ハ誠ニ文武兩道ノ大將哉自もにくむへし、一權現樣上意ニ、人々依怙ハ仕間敷事ニ候、贔屓ハ可有之事之旨也の爲にもあしきそ、人の好むよき者を、己レも好み、人のにくむあしき者を、明良洪範續編〕十三神君、未ダ甲信駿遠三ノ御主タリシ時、人々ニ上意東照神君の仰に曰、我心にて考ゑ見よ、我爲にあしき事は、人〔前橋舊藏聞書〕〔鹽尻〕

加藤兵 助物語 二十 八 アルベシ 依占ハセ ズ贔買ハ テノ意見 家康ノ賄 賂ニツキ
五六六

事なかれ、む者なり、を眞の忠と言へし、かく心得、奢を絶、慾を去るへし、虚者か、又は驕者なり、萬事を我一人にて可爲とおもふへから〓、主人我を又曰、凡政道には法有、法は曲尺の如し、たとへは此たゝみを長さ六尺、廣さを取うしなひ、新義を立、家を破る者多し、夫祖先國家を初て治るほとの才有て、且久しく世情に通し、後來の爲に深く思ひ、遠く慮りて、定め置たる政三尺と定たるか、然れは京さしのたゝみを、筑紫のはて、奧州の末にても、其を、當分の私智を以て我意を立、又は慾ふかく、輕薄利口の奸邪にたふらか又曰、汝等心得よ、一人して威を振ひ、一人のみ主君の用に立へしと思ふは、間にあふそ、是をか浮の手を定めたる法といふ、能政道も如此、愚將ハ古法されて、先祖の法を削りなは、なとか天命にそむかでして有るへき、用らるゝ共、忠義を存せは權を讓り、諸人其君に恨なきやうにと覺悟を爲又曰、無道の臣に國柄をとらする時は、政道依怙むいき有て、諸人君をうと又曰、謀反逆心は、私慾深き者のなすりさそ、慾ふろき者り、國郡をあたふる元和二年四月十七日

ニ國柄ヲ 執ラシム 我慾ノ將 與フル勿 ル勿レ ニ國郡ヲ 無道ノ臣 先祖ノ古 法ノ大切 ナル所以 レ
元和二年四月十七日 五六七

へし給ふへし、し、舊臣の家なきは、是新しき家の惡しき者なり、小西攝津守は、肥後國三十萬石を取られ候へ共、いまた銀子一貫匁もたまり不申とのさた也、長崎のたうあんは、知行とては寸地もなけれと、銀十萬商人は此心にて、金銀を多くたくはへ、只遊樂をのみ好む故、恥をもしらす、とて、國郡村里のかたち少しも亡ふへき樣なし、只其民の心を失ふをいふ又曰、古き家といふは、其家々の元祖の仕置を、其通りにて守り、舊功の臣をなり、義理もなく、他の難儀をらへりみすして、私慾計心かけぬる故かくの如し、貫匁餘持てりとなれは、武士ほと何の盆もなき者はなきと云ひしとかや國郡の主も、道を不知は如此なる故、終に家を亡し身をうしなふ、國を亡す又曰、智なき者の批判は、おかしき事有、茶屋ノ四郎か物語に、泉南の町人の曰惠み置を古家といふ、我家代々何程久しく傳はるとも、みたりに家法を變右井上主計頭正就朝臣、慶長の末、駿府にして、直に仰を蒙りしを語られ又曰、天我に天下の柄をあつ〓給へり、政道若邪路に變せは、天必是を取か元和二年四月十七日

立觀 町人ノ武 ノ言葉ヲ 家康町人 評ス
五六八

取とめきらす、何もかも心儘にしたく成行也、時に其方に讀きかせ、御徳の高きを、片はしをも知しめんと欲するのみ、又或記にしを、筆に記せしとかや、此外御格言猶數條有しか共、略して寫し、我童蒙を不知、義なき者は虚誕多し、虚誕をする者は必臆病なり、瘴れたる心ゟ恐るゝにたらすと、是亦我人毎に心得へき御言也曰、毎の御言に曰、人道を學ふへし、道を不知者は恥を不知、恥なき者は義内戌仲夏、或人のもとにて私に寫之、なる者有て諫言すれは、聞といなや、無正に腹か立て、情に戰故に、めつたににくゝなりて、眼闇む程に成行也、爰に於く、能々心を取かへし、氣を鎭物うらやみし、且驕やすし、かゝる者味方と成ては叛き安し、敵にしてはとも、實は歴々もしらぬ也、其故は、大名かあまたの家來にもてはやされ、めて見れは、慥に家の爲、名の爲にはかへられす、是に依て、扨も是は私か風をふとのり、殿樣風をふかせを、氣隨か重疊して我儘になり、我心をも一有時又御意に、金言耳に逆ひ、良藥口ににかしと云事、子共もいふといへか樣〔本多忠勝聞書〕元和二年四月十七日

自讚一笑 平八郎義也 諫言ヲ容 ハ尠シ ルヽ主君
元和二年四月十七日 五六九

もなし、若あれは天下のまれものそとの御意也、ルヽ物也、縱打死ヲ遂テモ、末代迄譽レノ名ヲ殘シ、主人ニモ惜シマレヌレ事ヲ好ム心カラハ、善事ヲ嫌フ、爰ヲ以、古人モ良藥口ニ苦ク、金言耳ニ逆フて見たれは怒熱さめ、情もしつまる程快氣するものなり、扨世上に事のノ持ハ、死テモ生テモ損ノナキ積リ也、扨又主人ノ惡逆不道ナルヲ悔ミテ、強ク諫言ヲ致ト云ハ、十カ九ツ半迄モアブナキ勝負ナリ、子細ハ、其主人惡ニ預リ、其上恩賞ヲ得テ、家モ富、子孫繁昌ノモトダテニモ成事ナレハ、戰場かけたる事は、身を捨て藥を捧る臣もなし、怒熱の中に耳をひらく主人ト云置如ク、主ノ惡事ナルヲ見ノガシニセズ、異見ヲ云家老ヲハ、常ニ隔心ハ、死テ本望ノ所也、又仕合好テ、人ヲ討時ハ、武篇者ノ名ヲトリ、主人ノ感悦遙ニ増タル心バセナルヘシト思フ、子細ハ、敵ニ向テ武篇ヲスルモ、身命ヲノ惡事ナルヲ見テ、諫言ヲイルヽ家老ハ、戰場ニテ一番鎗ヲ〓タルヨリモ、カバイテハナラヌ事也、然〓勝負ハ時ノ運次第ナレハ、人ヲモ討、人ニモ討な、是にまけてはむさとしたる事そと、氣に勝てにかけれとも、一口飮ン〔岩淵夜話別集〕駿府ノ城ニ於テ、家康公御咄ノ衆ヘ上意有ケルハ、凡主人

諫言ヲナ 番槍ヨ スコトハ リ難シ
元和二年四月十七日 五七〇

ヲシテ異見ヲ止メ、或ハ作病ヲ致シテ引込、隱居ヲ願ナドシテ、物ニカマハ出來出頭ノウツケ者〓申合テ、件ノ家老ノ身ノ上アシサマニ取ナシ、事ニレケル時、或夜本多佐渡守、外樣三人御用ノ義ニテ、御前ヘ召出サレケル刻、ヘ持參シテ指上、家康公御覽ナサレ、夫ハ何ソト御尋ナサレケレハ、内々私致シ易キ道理ニテハ無カトノ上意也、是ニ付、家康公濱松ノ城ニ御座ナサ二モ不構、人ノ家ノ長タル者ノ道ヲ守リ、主人ノ惡ジヲ申留ズハ、其責、我一人ニキスル所也ト分別ヲ究テ、身ノ上ヲ忘レ、幾度モ〳〵爭ヒ諫ル如クナヲシテ、傍ヘ近付ヌヤウニ致スソ、然時ハヘツラヒ、ツヰシヤウヲ本トスルス、分別ヲ致スハ、十人ニ八九人迄ハ其通リ也、然ルニ主人ノ機嫌ノ惡シキ外ノ一人、御前ニテ鼻紙袋ヲアケ、一通ノ書付ヲ取出シ、封ヲ切テ、自身御前ル家老ハ、終ニ主ノタメ手討ニ逢カ、又ハ押籠ラルヽニテ、身上ヲ果シ命ヲ失フ、妻子迄モ迷惑ニ及事必定也、爰ヲ以考ヘミレハ、戰場ノ一番鎗ハ、皈テフレテ讒言ヲカマヘ、ソレヲ信ト思付テ、隔心ノ上ニ、目見セ惡ク也、其時ハイカナル者モ不足ヲ挾ミ、主ヲミカギリ、疎ム心出來ニ付、重テハ身カマヘ存寄候義〓ヲ書付置候、乍憚御心持ニモ可成カト奉存差上候ト申上ケレ

者ノ諫言 家康小身 ヲ聽ク
元和二年四月十七日 五七一

無之樣ニ奉存ト申上レハ、家康公御手ヲフラセ、イヤトヨ、アレハアノ者ノヨミ終ル前ニ、尤ノ事ト御挨拶遊サレ、是ニ不限、此以後トテモ、存ヨル義モ讀テ聞セヨト仰付ラルヽニ付、畏候トテ數ケ條ノ書付ヲ讀終ルニ、一ケ條志ハ、何ニタトへ難シ、其事カ用ニタテバトリ、用ニ立子バ取ヌ迄ニテコソキ友達、傍輩學友ナト有物ナレハ、互ニ身ノ上ノ惡ヲ云テ、吟味センサクヲ分別一盃ヲ書付タル物ナレハ、如在モナシ、尤我等心ニ成程ノ事ハナケレ思フソト御尋ニ付、佐渡守御請ニ、一ケ條モ御前ノ御用ニ立可申ト存事モ遂ル故ニ、手前ノ惡事ヲ人ニイハレテ、改嗜ム事多物也、是ハ小身ノ徳ナリアラハ、少モ無遠慮云聞セヨト上意ナレハ、御聞屆遊サレ候段、近頃忝ト申〓、思ヨリテ内々書付ヲ調、懷ニ納置テ時節ヲ見合セ、我等ニ見セント思フテ頓テ御用モ相濟、其仁ハ御前ヲ立レ、佐渡守ハ外ノ御用ニテ跡ニ殘リ居アレ、惣テ我ト我身ノアヤマチハ知ラヌ物ナリ、然レ〓小身ナル物ハ、心易扨又大身ハ、何レモ權高キ物ニテ、友達朋友ト出合テ、心易ク語ルヘキ樣モラレケルニ、家康公仰ラレケルハ、只今ノ者ノ讀聞セケル書付ノ義ハ、如何ハ、扨々ソレハ奇特ナル心入哉ト、大ニ御感ナサレ、佐渡守ハ不苦、ソレニテ

元和二年四月十七日 五七二

去の跡ニて、家老共打寄て他言雜談を仕候を、右の出頭足輕大將是を聞テ、何ノ用ニ立事ニテモナシト申サレケルト也、て、直ニ信玄の前へ出、其日の事共を申達、其上ニ〓、家老共の申たる他言來〓計ナレハ、大方ノ事ヲハ御尤トナラテハ云ズ、去ニ依テ、少々ノ誤リハ、誤リ〓不思、誤リト思ハ子バ、改メント云心モ付ズシテ過ル事多物ナリ、是上野介ニ語リ聞セテ落〓ニ及、上野介、其書付ハ如何樣ノ文言ニテ御座候ナケレハ、身ノ善惡ヲ吟味スルト云事モナシ、日夜朝暮ノ物云伽ニハ、皆家雜談の趣をも、逐一申達する作法ニ定め置れ候と也、信玄は流石良將程ハ必竟大身ノ損〓云ヘシ、凡人ノ上ニ立テ、下ノイサメヲ聞サル者ノ、國ヲソ、其人ハ誰ニテ候哉ト聞ハ、佐渡守聞テ、其書付ノ文言モ、其主シモ、其方聞失ヒ家ヲ破ラザルハ、古今〓無之ト仰ラル、佐渡ノ守承リ覺居テ、或時子息三人の出頭足輕大將共の中を壹人宛出座被申付、用事相濟、諸役人共退有て、他言雜言言せて聞樣ニ被致たり、いか程才智發明なる者たりとも、一權現樣、或時本多佐渡守へ被仰聞候は、甲斐信玄は家老共寄合之席へは〔靈巖夜話〕

談ヲ聞力 武田信玄 家老ノ雜 シム
元和二年四月十七日 五七三

二と被仰付候と也ニと被申上候へは、重ふ被仰候は、其方ともゝ聖賢ニ〓もなけれは、言ほと事か尤成計ニ〓も可有樣もなし、たとへはいか樣成事を言聞かせた其方義何事ニよらべ、思ひ寄たる事共をは、隔意なく言聞せよと仰有々可申上智惠才覺と申ては無御坐、其上御意に障候樣戌義を申上候はゝ、れは、佐渡守被承、御意ニては御座候得共、畏り候とは御請をは得申上間りとも、腹を立叱事をはすましき間、其段の義ニ於ては、心やにく存候樣御機嫌惡敷可被爲成は必定ニあ御座候間、私義をは御免被遊被下候樣るの能筈の事也、乍去我等は他言雜談、家老共に言はせて聞には不及間、鋪候、第一愚昧の私義ニ候へは、御前樣の御心得ニも、罷成候樣なる義を一或翁云、主君に仕て、表向の讒言は申啓き、自然首尾する品もあれと、只内證女中の口舌は、申分も成かたく、恐るも餘有、東照君平生仰らるゝは、唐我と吾身の惡敷事ハ知りかたき物なれは、人に言せて聞て、心得としたの玄宗楊貴妃に迷し事を、常々思召出さるゝと也、御寵愛の女中にお六〔故老諸談〕上元和二年四月十七日

テ直言ヲ 正信ヲシ 上ラシム 家康本多
五七四

有たれは、しか〳〵の趣を被申上、公の仰、其事餘義かし、則お六を召て、たし狂ふと云共、討事ならす、此事を氣に病て遂に死去せり、出羽守心を盡とて、雙なき美人、萬事器用なる人、何を仰上られても、調すと云事なし、然たすら日數を延さる、され共〓に訴訟し、愁に沈み、湯水も通せす打伏し、に討れさる樣に隱れ忍ひ、身を全ふすへし、我に出仕する〓を止て、用心嚴しくいたすへしと仰付らるゝ、出羽守畏て、嚴しく用心し、中〳〵討るあり、出羽守是を見、盜そと心得、頓て斬留たり、燈を擧て能みれは、彼お六に尤〓る儀なれは暫く待へし、追あ吟味を遂、汝か望みに任せんとて、む腹被仰付被下候樣にと泣〓んて訟らる、公いそき出羽守を召、委曲御尋ヽ〓なし、信濃守一萬石、出羽守八千五百石の身上也、信濃守種々術をなる所、植村出羽守屋敷へ、夜半之頃何者ともしらす、ひそかに塀をこゆる種々愁言を申により、お六か兄信濃守に仰付らるゝは、父の仇なれは、出か父なり、お六聞大きに驚き悲んて、父の敵にて候間、是非〳〵出羽守切羽守を討申樣ニとなり、又密に出羽守を召れく、汝は何とそして信濃守し討れさる事を感し思召し、相國樣へ隨分御目懸られ召仕給へとの御元和二年四月十七日

お六ノ父 植村家政 ハサレズ 家康ノ妾 ニ殺サル ノ言ニ惑 家康女子
元和二年四月十七日 五七五

よと、各へ被仰候由くり入奉公せは、何とて外より來るものにかたんや、能々心得て奉公せて居る也、外より來るものは、能く奉公して用をたす故に、つかひ候へは候ヤト被仰候處、左候ハヽ、彌私儀御取立可被成候、其故ハ、其時分ハ天下時奉公すれとも、はや遲くて、君臣和合せぬもの也、譜第のものは、心安く〓也、其後餘所へ行て、我家にてあまへ候樣にならぬ故に、又立歸りて、其ノ時、此者御恩ニアツカラサルヨシヲ恨奉リケレハ、日來笑申事ワスレ彌譜第今〳〵のものにまけ候とて、不足して不奉公して、あけくにはし取立可被成ト被仰候ヘハ、其者シウメンヲツクリ笑申候、後ニ天下執權一又御咄に、頼朝之側ニ被召仕候者ヘ被仰候ハ、以後天下ヲ御取候ハヽ、御意れりしか、次第に御取立に預、今の大和高取の城主と成て、威勢をなす一權現樣被仰候とて、阿備中殿物語に候、人〓に譜第たのみして、奉公はをも、偏に公の女色に御惑なく、舊功を思召厚き御謀らひなりと、〔玉音抄〕〔遺老物語〕〔遺老物語〕三河之物語元和二年四月十七日

家康頼朝 評ス ノ近臣ヲ 譜代大名
五七六

○以下、一般性行ニ關スルコト等ニカヽル、召候由御意被成候、除被成候となり、其折しも權現樣何屋らん御笑ひ被遊候を、秀長の心ニヲ御取被成候事御戌間敷ト存候テ笑申候ツレ、ソレホトニ頼母敷不奉候ヘハ、頼朝理屈ニ御ツマリ候而取立被成候由、是ハ彼者申分尤ト被思存候主君ヲハ、只今まてアカメ奉リ、御奉公ヲ勤申候私ニ而候程ニト申現樣ニは左あらぬ躰にて御座候を、秀長ニは其火をあは壹ゝしく拂ひ長□□座候節、蝋燭の眞はねく、秀長ト權現樣との方え飛散候へとも、權は、其身の火を拂ひ申されしる樣子を御笑被遊候と推量致され候と相照宮下りて、履を正しくし給ふ、太閤手を以て肩をおさへて、徳川殿に履を一或時大閤の聚樂の含かたにおゐて、權現樣と織田内府と大和大納言秀見へ、其許ニは我々の火を拂ひ候を、臆病にて拂しると御下ケ墨有之、御〔老人雜話〕太閤、ある時、宇喜多殿にて能を見物し給ふ、庭におり給ふ時、東直させ申事よと宣ふとそ、岩淵夜話〕二元和二年四月十七日}

家康秀吉 ノ履ヲ直 沈著
元和二年四月十七日 五七七

世間にも沙汰有、彌下手成かよし、上手に成て不入費之用意無用也と怒ら之年、家康公に普請を頼給ふ、三河衆おもへらく、普請下手也と世間ニ沙汰て、家康公の衆は普請下手也と人々いへ共、能早く出來たりとて譽給ふ、又成上方流之普請仕付ケされは、上方衆ゟ殊外下手なり、太閤秀吉公見給ひせ給ふ、此下心き、時代なれはこそ、如此普請之役目をも勤ぬれ、以來は我家風を以一度仕立へきものをと、山々心に思ひしめ給ひての事成を、人は不せしか共、先年秀吉公譽給ふ間、此度ハ彌普請之手際をせんとて、種々樣々其城攻、或は其城を持堅る事をのみ心にかけて、普請にみかき立たる〓く意すると聞傳フ、何とて不入しわ事を盡スそや、惣して家康普請下手也と用意すると云のを、家康公被聞召て、此度普請之手際をせんとて、色々の用康公之旗本の者は其時ニに至て、或付城取手なと築に、手間取らすして先先手をも仕るものが、左樣なるこまかしき事ニは、氣御合點まいらさると相見へ候と、一向御取合な支御挨拶ニ御座候う也笑ひ候かと被申候へは、權現樣御聞被成、其元や我らなとは、關白殿の御〔翁物語〕上同翁語て云、去程に太閤秀吉公の代に、家康公に普請を頼、家}

家康ハ普 請下手ナ 家康ノ奥 リトノ評 意
元和二年四月十七日 五七八

知して普請きらい也と、三川にて沙汰せしと語り玉ふ、好給人と曰テ大工を呼集、家康公宣ひけるは、戸の明ケ立の自由成〓く敷の〓くニ心を付たる事、淺ましき事成へし、家康公ハ秀吉公の利發ににせよと計宣ひて、何之好もし給ハさりきれハ、上方の大工共是を聞、笑は第一用心之爲也、ケ樣之所ニハ心を不付して、京堺之町人の筆立ル座なる家康公の普請を譽給ふ事は、又普請をあてヽ家中をつからさんとの下知成へし、然を家康公悟給ひて、下手に成て能といふ御下心不淺事物なし、大躰は能家老衆に被仰付て、戸の明立計自由にと好給ふ、御智惠誠ニ不淺事成へし、毎日用を達、風雨〓寒をしのくも戸のあきたて也、又事にして語りたる故、其頃ハ世間に沙汰して、モたる作事之好み成と沙汰せしと言り、是を按に、下々ニ至る迄、家之戸の明立の不自由成程惡敷衆差圖をさせて、家康公乃御目にかくる、家康公御覽して、大工を呼候得也、或人の物語に、家康公上方にて座敷を立給に、天下の大工を集て、家老謂之ニ、家康公奧意深き御志、誠に筆頭ニ及かたを事也、秀吉公之、不出來して、心の早キ事を能見知給ひ、秀吉公の御一代入ル事計にかしこくま元和二年四月十七日

元和二年四月十七日 五七九

と幸來り候と申事を、大黒の心を、形に顯し作り候ひて、人の教と仕候とりを知りしる人、稀に候と申上にれき、家康公聞召れ、仰られたるは、大黒に、世間に大黒と申神を、福乃神とて、人々祝祭り候得共、曾而福の神乃理夜、彼兩人徳川家康公の御館へ參り、御咄に罷出、色々の咄を申上きる内申上々れは、家康公被聞召、一段尤なり、左も有〓き事なり、むかしより五黒の形は、眉を高く作り、其上に頭巾を著申候、是そ誠乃大黒の心なりとにかやう乃理りある哉と御尋有たれは、曾呂利申上けるは、去れき大申候、子細は眉を高く作り、其上に頭巾をかふらせ候へは、おのつから、上の事を見申さす候、左候へは奢りの心無御座候、一分を守り候得は、自然せ參らせ度事也、及はぬ下々ニ至迄、ケ樣之名將之御噂を承置なは、又又時節を待給、御億意誠に名將之類すくなき御智惠成へし、若き大將に聞し〳〵て、大躰をはうつき給ふ〓くニ、秀吉公の兒玉ふ〓く仕成給ひて重〓之大將之家風を見知〓き、一慶長の頃、豐臣秀吉公の御咄の者に、曾呂利、伴内といふ兩人の者あり、或〔雨夜の友〕元和二年四月十七日

二利發者 ト思ハレ ザラン事 ノ理ヲ説 家康秀吉 家康大黒 ヲ希フ
五八〇

を見さる事も、肝要の時其頭巾をぬゐて、一度上を見んとの極意なり、縱き侍の常に腰乃刀をときみがきて、能刄を付、鞘走らぬやうに詰て指き、肝要の時一度抜んが爲也、惣〓侍の常に命を全して、身を養生するも、一度の氣の詰る所におゐく、一命も捨んとの事也、唯に養生せんとの志に極意なり、あたりて見よとの御意なり、兩人暫思案しけれとも、頭巾よりして、終に幸を得るとの御咄しなり、扨大黒に一重上乃心あり、是大黒の上の道理、存寄無御座由申上〓、重〓家康公御意被成は、大黒の常にうへふそ、身のほとをしれといふ七字也、此二ツを能守る時は、貴賤共に全く字七字といふ事あり、其五字はうへおみすといふ此五字なり、七字とツあらす、腰の刀を、一代拔出するからずんは其盆なし、大黒の頭巾も如此うへお見すに、止まる〓からさる事は、是大黒の極意なりと御意也、心を留、拔時をしらさるは、琴柱に膠するとたらんにて、本意に不可叶、只し、凡人愚にして、其事計を守り、過ぬる所をしらに、大黒の頭巾の所に計〔岩淵夜話別集〕或時家康公御前ニテ、山岡道阿彌、前羽半入ナト御咄申上候テ、天下ヲシロシメサルヽ御方ニハ、末世迄御名ノ殘リ申如クアツハシ元和二年四月十七日

元和二年四月十七日 五八一

モ面々被申通、大佛殿ハ末世ニモ殘ル太閤ノ譽成ヘシ、乍去家康ハ何ニモ付、御名ハイツ迄モ殘リ可申ト存ル旨申上ル、家康公仰ラレケルハ、イカニを捨て、自身の働不屆なり、此者をばはなつべしといかり給ふ、にて、大身になるなり、不構、我等跡ニテ、天下二代モ三代モ不替樣ニ、國風スナヲノ仕置、工夫、思案る、家康公宣ふは、しからば汝は一分の功名を專にしたる不忠者也、若き主手に合たるか、汝は主君に附隨ひしかと、具に尋させ給へば、存せずと申上置セラルヽ事、御尤ニ候、大閤秀吉公ハ、都ノ内ニ大佛殿御建立ナサレ候ニノ分別ハ、大佛何体建立ニモ、遙ニマサルヘキト思フソトノ上意ナリ、持參す、其主人は幼年なれば手に合はず、家康公其郎等を召て、其方が主は一權現樣御自身の御働終になし、蒲生氏郷なとも自身の働なし、武勇智辨〔朝野群載〕〔翁草〕〔聞見集〕〔朝野群載〕〓軒全集所收家康公御旗下の臣、郎等、或陣にて能首を取て

○今川家ノ 舊臣高井助 ニ仕フルコト厚キヲ賞スルコト、天正十二年四月九日ノ條ニ見ユ 治郎ガ、長久手役ニ手ニ合ハザリシヲ歎キシニ、家康ソノヨク故主 五十 八 二 盆軒全集所收家康公御旗下の臣、郎等、或陣にて能首を取て 己ノ功名 ヲ立テタ ズシテ自 主君ヲ顧 大佛建立 ハ秀吉ノ 子孫繋昌 ル者ヲ叱 二優ル
元和二年四月十七日 五八二

て被仰出候は、藏數多候へは、欠米等も多く、我ら頼と有之事ハ、兼〓知りたたりに有し、とかくよき事き老人もいたすへき事と申傳へ候へと御意被成候、備前殿御たい所へ栗を持出、さゝやきて御申候き、此くらはれ、其後おほしめしたるまゝ、くりなり候て、めし上られたると皆々定方ニて相考られ、其趣を御勘定頭中被申上候へは、以之外御機嫌不宜しりをならせ、御くりしにめし上られへきか、御長命めてたかるへきとわ木をうふるとて笑しを、木うへ候おふぢ聞て、其方のやうなるたはけ者一武藏之内忍の御城にて、御所樣、伊奈備前に被仰付候き、此大栗を植置候る事なれとも、萬一之義も出來、遠國の米穀當地え運送の成か手候〓くの御申を承候、昔八九十になる人か、木をうへ多を、有人見て、いつ入用意にを、我におふちに持て、わか代に木に事をつくと返答いたしたると、昔か上諸國の御代官所より、御當所迄運送之失却も有之、旁以御費多ク有之候間、江戸御米藏の棟數を御るらし被遊候ハゝ、大分之御徳用たるるき〓勘義も有之に付てき、當地の米の直段なとも高直ニ成り、諸方ゟ集り居しる〔岩淵夜話〕三權現樣御代に、江戸御藏納り米多過候故、欠米等も多ク、其元和二年四月十七日

テ栗ヲ植 忠次ヲシ 家康伊奈 ヱシム ニ備フ 慮 江戸ノ藏 米ヲ萬 家康ノ遠 話
元和二年四月十七日 五八三

頭衆末不快之所ニ、又此事ニ付〓、各止出仕の爲を考思ふに付て、藏米をは多ク詰置する義也、草勘定の者抔は其通り、最早天下の勘定頭共も其類之もの共か、其勘辨ハなく候樣之儀を我々の咾仕出事あり、軍陣鷹野なとにては、下戸も酒呑候へは、氣強ニなり、一働常也とて、言聞することく成候義か有ものかとの上意ニて、殊の外御叱り江戸中の諸人、食物に難義致やうなる事もなくては取叶故、樣の節の入用情出るもの也、并ニ小盃ニ〓永久酒呑者、祝言の座敷めいたり、上戸の茶一酒は陽氣を盛にするものなれは、遊山翫水ニおほく不可飮、かならに喧湯治、今日可被歸之由ニテ、爲迎常陸主、同舍弟ノ鶴丸、夜半被出後、朝大御所聞給、夜中ニ門ヲ開事曲事ノ由、同門番則被禁獄、甚無興也、先度十八日後出碗酒引請、すは〳〵と一息ニ呑たるは、氣味能見ゆると、御意被遊候由、〔當代記〕五慶長十五年八月廿四日、去比常陸主母儀〔太平雜話〕四被〔山下立節古老物語〕被遊候と也

○慶長年録ニハ、 ○慶長年 まんの局ィトアリ、 録同ジ 飮酒ニツ 開クヲ誡 夜中門ヲ キテノ心 〓
五八四

御陣の節、若き衆へ、古老のともから申聞せけるなり、今夜何方ニアタリ〓炮ノ音アリシ、汝等聞シヤト有シニ、承タルト御請一權現御陣中ニ於テ、近習衆ノ不寢ノ番ヲ怠タラサルノ御意アリケルハ、一權現樣御放鷹に御出有しか、俄に御用や有けん、十町計あなたゟ、御城え出て徘徊し、辻相撲なと遊覽し、壹人つゝ殘り居る、或夜不斗表へ出、御ある候者トモヘハ褒美ヲ賜リ、承スト申ケル者ヘハ、能寢タル也トテ耻カシ歸らせ給ふ、御門閉たれは、開く惡きとの御事也、番士不審に火を燈し、未病ものか空氣もの成へしと仰にれは、以後壹人貳人つゝ跡に殘らんといふものなかりける、依之人々出事不叶、のこらす御番所に恪勤す、此由大坂き有て、壹人罷有を御覽被成、大に御詮義有て、御叱り被遊、汝壹人殘るは臆メ玉フニ依テ、何ノ仰付モナクシテ、自ラ夜陰ノ守嚴重也ト云リ、燒の事なれは、尊顏を拜し奉りて後、平伏して入御あらしむ、誠に卒爾至〔續武家閑談〕權現樣、駿府に被成御座時、番人も夜半過迄は方々へ〔續武家閑談〕〔續武家閑談〕十六權現樣、駿府に被成御座時、番人も夜半過迄ハ方々へ元和二年四月十七日

井伊直 ○下略、 孝戰場二於テ夜眠ラザルコトニカヽル、元年五 月七日ノ條二收ムル山鹿語類ト異ル事ナシ 家康ノ機 慢ヲ叱ス 夜警ノ怠 門セシ門 番ヲ賞ス 警ニ注意 陣中ノ夜 家康ノ顏 ヲ見テ開 智
元和二年四月十七日 五八五

ケレバ、斯ク有ベキ樣子ト内心思召候由仰セラレ候フ、扨其場ノ樣子ガラ存知の上成共、良久敷留置段、漆畠か不屆之由言上仕處に、彼者左樣正直多か墨付を取寄、通りて後、駿府へ參著仕、某か事は召に依く參府し、其上然るに御寵臣の菅沼藤藏判形なしに通らんとすれ共ゆるさ次、依て本袷を給りたる、故に要地を守らする也、扨々律義の侍と、結句漆畠を感し玉へは、菅沼一城故、北條より、若上方豐臣秀吉へ内應の使なとあらんやとの御遠慮也ト申上ケル、夫ヨリ二三日程過ギテ、成瀬ガ人ヲ討テ立退キシ故、其段申上誰ゾト喧嘩ナドハセザル哉ト御尋子有シニ、御側ノ者何レモ存ジ申サズ本多作左衞門判形を以て可爲致往來由被仰出、是は此時分駿府に御在言に不及と云云、一駿甲信御手に入て、穴山衆漆畠と申者を、遠州入坂に差置れ、此所を守り、〔明良洪範〕九神君或時御側ニ有合シ者ニ仰セニハ、成瀬龍之助ハ此頃極と人々申たるに、却て御爲を存し、番所を大切に思ふ哉と御感有て、御〔續武家閑談〕

置ク 周到 テノ觀察 穴山衆漆 動ニソキ ニ關所ヲ 家臣ノ擧 守ラシム 遠江日坂 畠ヲシテ
元和二年四月十七日 五八六

御座候、依之中書彼者ヲトラへ出シ、刎首候由物躰ナキ事ニテ候、御意ノ上ハ何トテ藏シ置可申ニ、御自身渡御之段、アノホド皆〳〵感ジケルトナリ、ハイカヽ候ヤ、少〳〵女手ニテハ是ナキヤト御尋子有シニ、御意ノ如ク不出來者ノ由申上ケレハ、神君仰セニハ、イヤ〳〵女手ニテハナシ、大キニ甲マリノ御事ニ御座候、先々還御ナリ候ヤウニト申上ル、權現樣トカク彼斐〳〵シキ奴ナリ、右ノ如キハ前日ヨリ相知レ候ノ由仰セ有シ事、御先見者ヲ出サスハ、御歸ナサレマシキトテ、門ノ地伏ニ御腰ヲカケサセラレ御追懸候テ、只今ハシリコミ候モノヲ、急度出シ候ヘト御意也、中書是ハ一權現樣直參ノ衆、傍輩ヲ伐テ、本多中書屋敷ヘ走リコミ候、權現樣御自身此時分ノ沙汰ニ、中書彼者ヲカコワルヘキ事ナルニ、出サレタルハ、中書ニ不似合事也、酒井備後守ナラハ、出サレマシキニト申候一權現樣中原御殿ニテ、夜中ニハカニ犬ノ吠タルヲ、誰カ見テマイレトノ〔武功雜記〕十〔武功雜記〕一

シテ匿レ 自ラ追捕 タル者ヲ 傍輩ヲ害 ス
元和二年四月十七日 五八七

ニ見ラレテ、向ハ不見、損多ト上意之旨ニ御番大衷に可仕候にて、御料理なと被下、其上碁將碁双六の盤迄被遣終日心易御番仕、三日めに御用の由にて、御壷二ツ取へ被遣、無相違請取來ル、其後御殿主へ被爲成、太儀に御番仕候、そのまゝ罷在、碁双六打候へ人宛番衆を被爲付、其惣奉行三井左衞門佐を被仰付、何も窮屈に無之樣禮ハ却テ無禮ソ、少モハヤク出テ見ルモノソト御意也、扨犬ノ吠タルハ、儀ナリ、小姓衆見ニマイリ候トテ、御前ニテ手ヲツキ候ヘハ、加樣ノ〓ノ伏見に被成御座候夏乃時分、御茶壺を十一、御主殿へ被上、御壺壹ツニ二人燒草ヲツミ置、何時燒立ンモ不知、油斷セサルモノ也ト、ト御意ナリ一神君ノ仰ニ、惣シテ人ノ屋敷ヘ移リ、番所カハリタル夜ハ、定リテ惡人奸煙亂ノ人跡トミヘタル故、委細ヒソカニ仰上ラレタレハ、ヨキソタマレ一權現樣、夜挑燈モタセ、往還仕候モノヲハ、御シカリ被遊候由、我方ヲハ人〔前橋舊藏聞書〕〔本多藤四郎覺書〕

中泉御殿ニ作ル 村越道半物語、〇コノ事、 村越道半覺書ニ見エズ、 ○永日記、中原御殿 六 家康ノ細 ノ役目ニ ノ禮 左衞門佐 入念ナル 至急ノ時 家康三井 カヲ試ム 心
五八八

を通し候事、大なる御嫌也と、本多上野介語られき、たより、都の黒木の如く榎木を拵へ、獻上せられしかは、殊外御機嫌に叶ひ、ニ參候故、相渡し候と申上ル、と〻れは御存知不被成儀也、左衞門佐念を可見、如何仕たると御尋也、左衞門佐申、御壺二つ御用乃由にて、たれ〳〵取可被成ため、取ニ被遣歟、御取立衆、皆入念人也、有、誰人も御機嫌の程を憚り、被退る者なし、思召を察奉るに、何者だ修理大なとゝ御意也、扨御壺御覽被戌、先日數十一御預被成候か、唯今九つ外不皆川仕たるゟ一入見事に黒木を拵、剩御料理鍋美きをそへ獻上せられしに、殊外御立腹被成、御叱有て、黒木も鍋も御次の間にさし置れ、久敷其所によく申付、御使ニ相添へき儀と御しかり被成候、是左衞門佐を御とめし入と思召、被仰付候處、不念仕たり、始ゟ大事被仰付候間、取ニ被遣候由、跡又拵へて差上候へとの御事ニて首尾よし、是を承てや、佐竹修理大夫方ゟ、夫方へ内通し拵させたるとの義成へし、惣して御前衆より、諸大名へ内意〔故老諸談〕上東照君常に燒火仰付らるゝの御嗜也、依之皆川山城守か元和二年四月十七日〔君臣言行録〕ニ内藤某常々短氣ニテ、世間咄少ノ事耳ニ掛言葉咎メ致

近習ヨリ 通スルヲ 大名へ内 黒木ヲ獻 皆川廣照 嫌フ ズ
五八九

と也、候ハヽ、向後耳ニ掛ケ申事有間敷ト、仰ラレケルト也、申ヨシ聞召候、惣〓世間咄ニハ色々ノ事在之、其内ニハ其方耳ニ懸ルヿイ々見定給へしとの御億意、扨又御本丸にましまに時分も、駿府へ後は越しに、不成就日なりと申上ル、家康公被聞召、夫は一段吉事之日也、予天下を給〓きとの御心定は遊し被置て、先西丸へ移給ふニ、不成就日を定、良臣か我か樂なれは、不成就日程吉日はなきと宣ひて、不成就日に移らせ給ふ抔可思、其心掛ケノ如、常ニ言葉トカメ致ス大將可有之間、是ヲ心ニ掛ケ討堵して、予か天下を取たる印には、隱居所を是に堅めすして、居度所に居るに異見せさせて、西之丸には堅ルましきと宣ふ事を、人に知せ給ひ、不審クラモ可有之、散々要キ事也、其方出陳ノ節、定テ敵ノ大將カ物頭カヲ可討按之ニ、先西丸に隱居まし〳〵て、諸大名の秀忠公を崇メ尊ム在樣を、能持て、此西之丸を隱居所に堅むるに不可有、本丸に將軍を移しまいらせ、安シ、度々喧嘩ニモ可及ヿ有之、東照宮聞給ヒ、其方ハ世間咄少ノ事耳掛咎メ〔翁物語〕上同翁語て曰、江戸西の丸の御作事調て、御移徒之日を被仰出元和二年四月十七日

移徃ニ凶 日ヲ嫌ハ 内藤某ノ 短氣ヲ誡 ズ
五九〇

イラセ候に、此恩賞ニハ、君天下ヲ掌ニ入ラレ候ハヽ、某ヲ執權ニナサレのきわ迄御押、横にアぜ道を御押通り被成候と也下知して、又駿河へ移給ひては、江戸ゟ大名之不絶出仕する〓くに定給仕置ましまし、西之丸へは出仕無用也、先御本丸へ肝要に出仕すへしとさせて、彌いか樣之品や有へしと人思ひ取て、御本丸を崇メ奉ル〓くニヨト申ス、頼朝イカニモ心得候、サリナカラ、其に私曲ヲ仕候ハヽ即〓ニ日に出給ふとて、急かさるにも物を押破て、智惠之なき若將、あやまり有事多かるへし、唯何事も兼あ工夫せすんは、あやまち多かるへきも、の歟御工夫、更ニ人智之及所にあらす、か樣之智謀兼ふゟなくして、名將も惡越て、合戰に勝たる事なし、然らは不吉の例也と各申候處に、クラガリ峠一頼朝公七騎落ノ呟、朽木ノ内ニ隱レ居ラレタルヲ、梶原カ計ニテ助ケマ大和の内クラガリ峠を御越被成候とて、何も申候は、古ゟクラガリ峠を可刎頸ソト被申候ハ、大キナル器量カナト、權現樣御意ナサレ候由、〔武功雜記〕1〔諸士軍談元和二年四月十七日

朝評 家康ノ頼 ノ諫ヲ納 家康部下
元和二年四月十七日 五九一

我心をたのまさるもの也、若頼む者は愚乃九ツ時分也又御咄ニ、頼朝日和見ヲメシツレ、浮島カ原ニテヒヨリヲタツ子ラレ候ハ、異ナ事ナリ、大切之時ハ、一人ニテモ重寳ニテアルモノヲト御意ノ由られしに、いつれをも承度と申せは、五字にくいはゝ、うへをみな、七字にてき他人の能を手本とし、惡敷をは初より取揚す、何としても古の賢人君々也、我きそれほとはなしといふく、惡をいこはゝからぬなり、賢人君子ヘハ、天氣ハ見ナレタル所ニテハ見安ク候、サナキ所ニテハ見カタク候ト申タル由、是ハ尤カクアルヘキ事ト御意ノ由又御意に、愚人小人といふものき、他人の惡を手本として、何某ハケ樣々東照宮御在世の時、御近習のわかき者に、汝等身をたもつに簡要の語子といはれし人には、及きに〳〵と愼行也、とつく知惠の有ほとの人は一又權現樣御咄ニ、頼朝七騎落ノ〓、例アシク候トテ供ヲ一人ヘラサレ候、駿臺雜話〕ニ秘事ハ〓あり、五字にくいふもあり、七字にくいふもあり、いつれをきゝしきそと仰本多忠勝聞書

○上 略 身ヲ保ツ ニ簡要ノ 上ヲ見ル 他人ノ惡 ヲ手本ト 語 スル勿レ 勿レ
元和二年四月十七日 五九二

いはゝ、身のほとをしれ、汝等是を常に忘るへのらすと上意ありしとなり、きあり難かるへし、武具は格別の物なれは、かくは結構にしつるなり、子孫當世の人大かたは上に目をたけ、身の程をしらす、それ故におのすから驕るを、其主君見とかめられ、他日に其人を前へよひて、汝は印籠を好むと見わか此意をよく知て忘るへからいと、一筆書くその鎧に添て、家にのこし折しも鷹野かへりにこれを見く、あの手は日にほせは色かはる物そ、とりきるとそ、又同し比、諸侯の中に、世に賢君と稱するありしに、其家老の子弟入させよといはれたるとそ、又同しこツ、親藩の家にて物頭たりし者、黄金路次にて雨にあふくぬれたる程に、玄關の扉にかけてほしにるを、其主君十兩にて著かへの鎧を威せしか、今當家中にこれ程の金出して鎧威す人以上の身にくありしか、其國にく登城の時、あの手の木綿羽織を著きるか、りしかぬりて、物ことに華麗を事とすよ程に、家をもち崩し、不義の〓も出年わかなるを、蒔繪の印籠に、大きなる珊瑚樹を緒しめにして、腰にさけた來て、〓辱にも及ふそかし、むかし或諸侯の家老何かしといひしもの、万石へたり、此印籠き藥をよくも〓なり、是をさけよとて、黒ぬりの印籠に木梨

身ノ程ヲ 知レ
元和二年四月十七日 五九三

也と心得候樣にと、若き衆中ニ被仰聞候と也なり、是等は皆六七十年以前の事そかし、いつの程に風俗かく驕奢にはなの也、義き直れる道を行やふなるものなれは、智惠才覺の手傳には預さ一武士の智惠才覺は、ありて調法なるものなれとも、又なくても事欠ぬも置〓る儀也、其〓く、人々の智惠志淺深者、其者之一言にて能しるゝものる也、侍に義の欠たるは、打物の刄のはつれたるに同しと御意被遊候由子を緒しめにして賜りきり、それより國の貴族皆恐れて、華麗を禁せしと也、去によつて、武士はかりそめにも物を言を大事と心得たるがよき也、一權現樣、或時被仰候は、金は火を以試み、人は詞を以試ると言き、古人の言眞らしおと思ふ僞五て言てもくるしからす、僞がましき眞きいりぬものりぬるや、馬具武具は軍裝にかゝる物なれは、いかゝはせん、それも華麗をなつわ專にし、もの數奇を事とするは、何の用をなす事にやあ〓ん、ほめられぬ事〔山下立節古老物語〕〔岩淵夜話〕1

等二カヽル、元年五月七日大坂夏役ノ條ニ收ム、 ○下略、本多正信、澁帷子ヲ著シテ出陣スルコト 爲ラシキ 眞ハ言フ 爲ハヨシ 無クトモ 武士ノ智 眞ラシキ 慧才覺ハ 勿レ 事缺カズ
元和二年四月十七日 五九四

に、其初代き天道より命令を請て人と成、それより段々父より我まてにの儀也、其譯き、心底の事ハ人き知らさる也、是無耻所也、然共跡より見れ守り繼事なる故に、御ノ字一大事の所也、其爲天道我を生して役人に立は、何としてもしるゝもの也、人の知る知らさるにかゝわよも、星にあたらす、車むしの萬病圓と云は、信を守る一種の事也、是をそれ〳〵によ〓の間の取次役にてはなきか、扨又御取次と云事は、天道の命令を段々に來れり、扨子孫に繼事は、我よりあらにや、然れは上き先祖より、下は子孫又御意に、士たる者き、常の者にかはる所一つ有、恥な支所を耻る事眼目役人也と合點すへし、此儀何も合點仕候哉との御意也、何を差當り合點置るゝ也、おろかに心得候時は、仕置に逢事明らか成道理也不仕旨申上ル、御意に、いや左樣に深き事にてはなし、先我先祖を請思ふて、名を替時、主にと忠、親にて孝、臣には禮、子には慈、同躰異名也、然共所々一又御意に、文盲かるものゝ心得へき事あり、其心得と云は、我き御取次の〔本多忠勝聞書〕

○遠江舊聞略 記異事ナシ 我ハ御取 ヅベシ キ所ヲ恥 次ノ役人 士ハ恥ナ ナリ
元和二年四月十七日 五九五

ナリ、此三度ニカワラヌモノヲ、ヨキ人トイフヘシ、に年に相應せさる者は短命成か一ツ、後にうつけに成か一ツ、何もろくにはなき物也、其年に似相はさる智惠は、能き事にあらす、其方は物を不知共、十歳ノ時分ハ、物コト慢心生シテ、老功ノモノヲモ何トモヲモワヌ心出ル度奉存旨申上ル、其時御意には、是我秘藏の事也、達〓所望なれはいふそモノナリ、四十歳ノ時分ハ、物コト退屈シ、述懷ノ心イテヽアシクナルモノは、親に生レ増たる物也と取成しに申上る、家康公被聞召、其子はいくつにそとの御意也、大事ノ儀ナリ、先十七八歳ノ時ハ、友ニシタカツテアシクカハル事アリ、三成そと尋玉ふ、十三四に成ルと申上、家康公宣ふは、されは人を見るに左樣とて被仰出は、誠に好に成て、ひたと味へは眞の信を知る事、其中にあよに一種の子細有、信しやと思ふても、まゝをの信やらん知かたし、爰に我工夫し付たる事、殊の外自慢也との御意也、某平八、進んて、願くは承知仕〔翁物語〕上或夜翁語て云、有者家康公に申上きるは、御内之何之某の子〔武功雜記〕六權現樣御意ニ曰、凡ソ人ハ一生ノ内三段ノカワリメアリ、

事二アラ 慧ハ善キ 三段ノ變 年ニ相應 セザル知 人ハ一生 目ヲ大切 ニスベシ ズ
元和二年四月十七日 五九六

善事也、むでたゝきの狂言は聞つらん、む手たゝきの言〓く、冥加有人のおとゝしルト世話ニイフハ、尤成樣也、人ハ老少トモニ年相應ノ躰タラクナルカりおとりたる者に成たりしと、三河衆之語り給ふと也り増といふは、時ならさる智惠にて、能事にてはなし、此行末を見よと宣ひの子をことしみれは、三つにそならせ給ひけると云〓く、是か本の事也、三一權現樣御意被成候ハ、クワホウイミシキ人ノ子ハ、三年ニシテ三ツトナツ子は三つ子の〓くなるかよし、何そ十三四之者乃、五十に及親の智惠よ白く仕置て、人の心をなくさむる物也、狂言か皆誠也、わらひ草の樣なれ共、狂言の皆人の異見也、能には見て徳なきれ共、狂言は見て徳の多き物也、夫て、其次あに、其者に心をつけて見よ、猿樂のする能と云物は皆僞也、夫を面をさへおもひあたらさる也と宣ひしと也、右之侍之子、後ははる〳〵親よ國家ノ仕置何角ト事多セヽリヌレハ、惡敷モノ也、又御意被成候ハ、大國ヲオサムルハ、小鮮ヲ〓ルカコトシトハ、尤成言也〔武功雜記〕四元和二年四月十七日

能ト狂言 トノ比較 評
元和二年四月十七日 五九七

モノ也、治リカヽリタル時ハ、亂レサウ成事少々有之テモオサマリ、亂レらす、年老ぬれは女の介抱能ものなれとも、餘り念頃過て、員屓の引たおカヽレハ、少々オサマリサウニ有テモミタルヽモノ也云々、右三ケ條松きもの也、そうして小兒と老人と病人介抱にハ、女ならてハむ〓ましかをとらまにく、惡事の種となぬものなり、賢人のなきか〓く、女にも賢女有らぬへし、必々物の密談なときかすへ女有ましきニてもなたれと、夫は賢女とて、昔よりすくれき事なり、男に平右衞門大夫殿咄候由一又或時御意に、何と見ても、女はかしこきほとすたぬもの也、賢て能すむからす、只にんへ同前に心得て、それ〳〵相應に育くよし、油斷すれは氣一若き男には、病人看病にも、若女の徘徊するは見よからす、老女は左もな一又御意被成候ハ、世ノ治亂ハ天氣ト同事也、晴カヽリタル時ハ、少々フリサウニテモフラヌモノ也、フリカヽリタル時ハ、少々晴サウニテモフル〔山下立節古老物語〕〔本多忠勝聞書〕元和二年四月十七日

異事ナシ ○近代雜記 性觀 家康ノ女 ハ天氣ニ 看病人ノ コト 世ノ治亂 同ジ
元和二年四月十七日 五九八

の衆皆々に給り、暖り候へとて御意被成候由也、スル所、御意ニ、一段ノ事ナリ、其マヽ夫婦ニセヨ、越中モヤカテ呼出シ、メの上意にて、御輿の上の戸を御あけ、御供の衆と共に御ぬれ、御旅舘へ御入、雪をもしか〳〵御拂ひ不被成して、粥を御させ、少しきこし召て、御供の時節、御考違られ、雪降て御供の衆ぬれたる砌、御氣をはらさるゝなとリテ同所ニ御アツケノモノアリシト越中密通ス、此段權現樣御聞ニ達一權現樣、御鷹野、御鹿狩なとの御先にて、御矢の根を被爲抜、又き根、矢にて其人に中らぬ樣に御威被遊たるよし、或は御鷹野にて俄に遠方へ御成小笠原越中罪アリテ、大久保七郎右衞門ニ御アツケノ〓、又女子ノ罪アれとて、害になる事有と云れし、門其刀拔事自由也や、大竹云、拔事不自由なる刀を士がさし可申や、上意にシツカフヘシト仰ラレ候由〔武功雜記〕二權現樣御代、大竹郷右衞門大刀をさし御供す、上意に、郷右衞〔治平金訓〕〔翁草〕

五十 雪中輿ノ 上戸ヲア 家康ノ仁 拔ク 矢ノ根ヲ 預ケ物ノ ヲ赦ス 男女密通 慈 ク
元和二年四月十七日 五九九

せられ、郷右衞門へ百石御加増下さる、時に松平九郎右衞門と申す仁御供之節、大刀を帶す、還御の節被仰候は、先日大刀をよく抜たるとて、大竹郷右し、諸寺にて信玄勝頼士の法事を仰付られ、今ニ至ても、幕下の諸士、其年忌の度々に參拜する事を許し玉ひ、亦石田か子の僧と成しをも、助命せられか謀叛を企てし故に、彼者を討て天下は掌に入し、されは此兩人をは、弔をて、岸和田にて天年を送りし、是等みな深文御惠みによりし事、衞門には加増をとらせたるに、汝また如此、渠等とは違ひ、汝は松平をも名もして遣し度ものなりと上意有しと也、此故に、甲州にては惠林寺を初と執行せし、然共天下を治る事等は、枚か手出しハ成しかたき所に、治部少輔乘身として、加樣の志不及是非とて、大に御叱の上、御家を御拂なされ、年をの影にてかやうには成りし、第一弓矢の作法、軍戰の手立は信玄を師とし左有らば御前にてぬけと被仰、則御言の下に拔事速也、御機嫌能御泊へ著經て水戸殿へ遣はされ候也〔老談記〕神君の上意に、我天下を治る事は、武田信玄と石田治部少輔兩人〔岩淵夜話〕1

玄ニ則ル ノ擧兵ハ 家康ノ大 人眞似シ 石田三成 家康兵法 ルモノラ テ賞ヲ得 ヲ武田信 罰ス ントシタ シ遠由 下ヲ取リ
六〇〇

道脇の木陰をひたと御覽被成候が、御馬を留させられ、下馬被成、義元の墓所を御拜被遊、又御馬に召させられなあら、此所をは通らさよ樣ニと通被遊間敷間、御供に出候末々の者ニ至迄、其段申聞置候へとの仰に在候樣ニと被仰候へ共、埒明兼候故、御馬にめし替られ、御急き被遊なから、參被成、墓守の出家に被下置、重ふ此邊御通り之節、此墓所の前ヲハ御乘の被仰付に在之候處ニ、御供中時を取違、曉ちかく成候ニ付、御駕籠を急之候處に、遙過て、御泊り鷹所に御出之節、二羽つれの引鶴下り居申候御候と也、ニ、件の鶴之内、一羽御〓炮ににて御打被遊、御機嫌宜しく御矢開の御規式注進有之候へは、殊外なる御機嫌ニ〓、其場所迄は夜の内ニ御越被成と兼々言付置たるに誰が案内ににく爰へはつれ來りをよそ、吟味をせよとの仰ニ付、只大形の御咎メにすは事濟間敷と有て、御供中何も氣遣候處にて、御供中へ御酒抔被下候と有、御悦事の御取紛故、御沙汰なしに事濟一權現樣御年若被成候節、今川義元の墓所え御參詣被遊、御香奠なと御持〔武邊咄聞書〕三下元和二年四月十七日)

ニ禮ヲ厚 クス 義元ノ墓
元和二年四月十七日 六〇一

前年の御鷹野に御出之砌、駿府法躰寺の所化衆三人つれ參り逢、何だ學被成、御禮義有、又今川義元討死の場、尾〓桶狹田樂の窪を、御鷹野にて御守信昌御室家の御母堂なり、又出家なとにも、その禮義ふかし、大坂御陣後者元康と申奉りし其御屆にて如此、家康公の御前樣は、義元の婬聟關言の官に御禮儀なりと被仰たるとかや口刑部親永の御娘、後には築山殿と申奉な、岡崎三郎信康樣并奧平美作通り之時き、いつにても御下馬被成候、是は家康公、八歳之御時より十九歳迄駿府に御入、殊に義元の栓聟ニ被爲成、義元の一字を御もらい、元信、僧なり、御意には、青々一寸の松中有棟梁姿、また聖人さへ後生可恐と宣し、後にきいか成知識にかならんとて、御下馬被成、上杉中納言景勝にも一東照宮御一生、今川義元の塚前を御通り被成候に、たとひ急ニ御通りの州武田信玄の御息女賢性院御目見への時き、いつも御上段より御下り御逢被成時き、御籃輿より御下り被成御談義、是も管領家、高家又ハ中納一家康公は大御所と申奉る時にても、御禮義少も威高なる御奢はなし、甲〔故老諸談〕上

家康ト上 杉景勝 會侶ヲ敬 院ニ對ス ノ女見性 武田信玄 ル禮
六〇二

今川宗闇御旗本に參られ、御家人になられ候ても、御對面の時には、必御有けれは、金三郎畏て、某は彼か被官の筋目の者にて候、上にも昔の筋目か家老は堺左衞門大夫なりしかは、其筋目を以如此禮儀を爲しとのや慇懃の御挨拶なり、先年伏見御屋敷普請の時、原佐五右衞門御腰物を持を差へす、奇特の〓也と御稱美有之、金三郎を御取立被成、頼母敷思召と時にても、必謹て下乘あり、是に限らに筋目を正し、恭敬を專とし給ふ、後の御事也、是は下總佐倉の屋形千葉新助國胤の家老ハ原式部少輔也、原作ノ仕樣モアリ、或又家居ヲ所ニヨキ退場ナトヲ兼テ構ヲケハ、其難ヲ遁ルヽ道理也、此ノ神鳴ト云物計ハ、何方ヘ落下ルヘキモハカラレス、其上眞ハ、萬事ニ用心ノナキト云吏ハナシ、地震抔ハ如形急ナル物ナレ〓、是以家しに、折節急の御出にて草りをも帶せす、徒足にて居たりしに、〓金三郎頓て己か草りを〓て、佐五右衞門に帶せたり、上にも御覽し、子細を御尋〓ニナル折節、御前ニ御伽衆罷在テ、御咄申上ルヽ、其時家康公仰ラレケル直ニ計落ルニテモナク、筋違ニ落下ル〓モ有ト見ユレハ、何ヲ差テ攻キ可〔岩淵夜話別集〕或時駿府ノ御城ニテ、夏ノ空俄ニ曇リ、白雨夥シク、雷ノ聲元和二年四月十七日

落雷ニ際 舊主ニ禮 スル心得 者ヲ賞ス 厚力リシ
元和二年四月十七日 六〇三

成シヲ、天罰ニ當リケルカ、前世ノ因果カ抔ト取沙汰セシカ、天罰ニモ非スノ町人、神鳴ノスルト、セハキ座敷ニ家内不殘取籠リ、戸障子ヲ立廻シ、火ヲ燈シ、香ヲ燒テ居ル所ヘ、雷落カヽリ、座中死人多、生殘ル物モ大カタ片輪トラル、御伽ノ衆何モ承リ、唯今上意ノ如ク、神鳴計ハ用心ノ仕樣モ無之儀トモ、兄ニテモ、弟ニテモ、其身ノ運命盡テ、神鳴ニ討レ、當人計ノ義ハ不及是非カシコニ放レテ居ル如ク致ス、是大キナル用心也、子細ハ親ニテモ、子ニテ奉存ト申上ル、家康公仰ケルハ、成程用心ノ仕樣アリ、各ニ教ン、縱ハ其身大身ニテ、居宅モ廣ク、間數モ居住ヲスル者ハ不及云、縱如何樣ノ淺マシキ小遁樣モナシ、然レ〓此神鳴トテモ、用心ノナキト云ニハ非ス、各合點カト仰因果ニモ非ス、大キナルウツケ者ト云ヘキ吏ト仰ラレ、御笑ナサレケルト居ハコソ、若其中へ落タランニハ、一家根絶シニ成道理ナラスヤ、先年京都也、此用心ナキ者ハ雷雨ノハゲシキ時ニ限リ、家内一所ニコゾリ集、ヨセガマチヲシテ居ルハ沙汰ノ限リ也、人ノ多集ル所ヘ、神鳴カ遠慮シテ落ズニ家ニ住居ヲナス者ナリ〓、今日ノ如ク強キ雷ノスル時分ハ、夫婦兄弟爰ヤ也、

元和二年四月十七日 六〇四

へ寄集り居りたる所へ、雷落懸候を以、不殘あやまちをしたるもの也、何の候へは、親子とてもしたしみうすく成候へは、結句無詮候、義理をつよく權現樣駿府に被成御座候節、御夜話に被出候御伽衆中、此間上方より罷下之哉と、專ら取沙汰仕候と申上候へは、神君仰られ候は、夫は一間成狹き所罰にても、たゝりにても無之との上意にて、御三人の若子樣方へ御附被遊々有之、其節は人損し候義も有之候へ共、一人か二人の事ニ候、此度は家内に在合候程の者共は、殘りなく雷に打れ候ニ付、如何樣何ぞの罰にても在り候者の物語仕候は、京都上立賣邊の町屋へ雷落候て、家内の者六七人程存ものは、主人のために親子とても存かへ申候ものニ無之候へは、よくに置申さゞる樣に致し候へと被仰渡候と也あやまちを仕り、其内二三人計も即座に相果候由、前々も雷の落候儀は、度たる面々を被爲召呼、向後雷の強く鳴候節は、御三人の御子樣方をは、一所一權現樣常々上意に、人質は時に依て取置ものにて、あまりもさしく取置〔駿河土産〕乾京都町屋へ雷落事〔前橋舊藏聞書〕1

落雷死者 ノ話ト家 質ニツキ 京都町屋 康ノ注意 家康ノ人 テノ考
六〇五

なけう例か〓しと被仰候よし、〳〵親子の間したしませ置候て、時に臨んて人質を取候へは、右之したして人質を頼む事にあらす候、義を以て不義を討時は、石をもつて卵にしみをわすれすして、恩愛におほれて、人質をすてか〓申候ものにて、さ腹一岡崎三郎信康、二加納樣摩守樣有、御本妻は築山殿と號、妹ハ台徳院樣御使番牟禮郷右衞門妻也、此の御十一萬君樣、一權現樣御本妻、駿河今川義元の姪關口刑部と云人の女也、關口ニ女二人七ハ薩四ハ三川守樣八ハ御男子、○以下家族及ビ家庭ニ關スルコト等ニカヽル、五ハ台徳院樣、六ハ良雲院樣二ハ御ガフ樣、九ハ民部樣、十上總介樣、〔翁草〕元和二年四月十七日

古屋ニテ御誕生、七日 尉家人石原百度右衞 門室、召仕ノ下女也、 目ニ御母子共御逝去 奧平九 生秀行室、後淺野但馬守室 三州鵜殿ノ女ノ腹、號 四郡殿、日蓮宗、京寺町 〓むす、甲州〓三井左衞門ト云者ノ後家也、 雪女、水戸ヲ被 直室、後池田三左衞門ニ嫁 御目付三井左衞門母也、高麗陣ノ節、肥前名 御松樣、信濃衆、權現樣御召 御母三州三川衆家之女房、蒲 御母三州衆 本禪寺二位牌有、始北條氏 御母ハ穴山梅 台徳院樣 仕ノ女房〓、御菓子奉行也 越前中納言苅屋大宮司女ノ腹、 八郎室、 一説ニハ家ノ女房ト云、權現樣 酒井左衞門 總結城晴友方へ入聟ニ遺サレ、結城樣と申候 谷へ歸居ヲ、御鷹野ノ節御覽ナサレ召出サル 御母遠州金俗ノ人、駿洲島田ヘ縁付、離別〓金 御子ニテ無之由仰ラレ、御惣領ニ立ラレス、下 御同腹、 五十 八 ズン ンド 家康ノ子 女
元和二年四月十七日 六〇六

越中は未女房無之哉と御尋に付、無之と申上る處に、左有らは、彼女を女しては、彌々申披無之、直ニ言上せんと、則申上る處イ、存の外御機嫌能くり人迄も、急度御科を可蒙と覺悟せられしに、案の外なるを如何なる子る、又其時分、小笠原越中守と云者、是も御勘氣にて、同處へ御預被置處に不作法は、殊に御惡しみ深く、嚴刑に行はるれは、此度も本人き不及申、預に致に仍、御あき被成、當分大久保七郎右衞門へ御預、遠州二股へ遣はさ房に下さるゝとの仰也、七郎右衞門案に相違して、日頃には加樣の不義如何しての彼女と密通せり、七郎右衞門聞之、大呆驚き、脇より上聞に達十五姫君樣、前の事也、十三紀伊大納言樣細也や不知、越中守も御免を蒙、其子權之丞、切支丹故御改易也、大坂御陣十二尾張大納言樣一權現樣御出頭の女中ニ、殊外嫉妬深く、自餘の女中を御側へ遣はさぬ樣言樣十四水戸中納元和二年四月十七日

田備中守伯母也、太田道灌筋也、 御母小田原衆正木ト云人ノ 娘、童名長福君、後號常階介 御母武州遠山ト云人ノ女、合ノ大 京八幡 同腹 郎太郎 水戸殿へ被遺故ニ、御家中皆萬君ノ御家來也 御母ハ 遣、水戸ノ萬君ト號、二十八萬石、其跡ヲ頌日 右御 衆、童名五 ○權之丞改易セラルヽコト、慶長十己年三引二〓日〓〓〓 大u夏役二戰死スルコト、元和元年五月七日ノ參考堀圖書等 ノ條ニ 見ユ 侍女ノ密 通ヲ赦シ テ其男ニ 〓屏中ノ 嫁セシム
元和二年四月十七日 六〇七

尾〓熱田禰宜元和五年乙未十二月六日、於越前北莊妙眞院殿永見志摩守吉英女、長勝院松室妙載大姉後到攝〓大坂爲町醫、改村田意竹慶長十二年、丁未、秀康卿薨去後、薙髮改長勝院、天正十四年、築山殿爲御供於濱松奧勤之處、依御懷姙而別居、稱小督局、御簾中朝日姫君逝去、年七十二、葬御内室御裏方寶臺院殿長勝院殿女〔幕府祚胤傳〕一家康公孝顯寺、長相九之良忠日御後直ノ母

門、後改信濃、賜 意竹男傳右衞 麾下永見氏者非此族 千石、爲福井町奉行、按、村田 水見一族歟、被呼出仕之歟 流、長頼後胤爲家臣、方今 ○永見氏卒スルコト、慶長十 正十八年一月十四日ノ條ニ見ユ、 於津摩、下山方 ○中略、豐臣氏ノ略歴ニカヽル、天 万千代君母堂、 築山殿、信康君御母公、〇中略、關口氏ノ略歴ニ 二年閏四月八日ノ條ニ見ユ、 福井 カヽル、天正七年八月二十九日ノ條ニ見ユ、 田神職共 西郷氏ノ略歴ニカヽル、天正十七年五月十九日條二見ユ 又勢〓山 西局、於丁、於愛、御實名昌子、台徳公、忠吉卿之御母堂、〇中略、 今改 督局、 於萬、小 三〓池鯉鮒明神之社人ト云、宰相忠直卿於豐後州肥 婦女 田所儲男、稱永見市正長頼、大藏長良、後長良有罪而遠 所 傳、 同 家康ノ妻 妾 於萬 於津摩
元和二年四月十七日 六〇八

ルニ依、武田万千代ト稱ス、碑銘云、秋山氏於都摩方越前守虎康女兄平右衞門昌秀、甲〓武田氏敗亡以後、爲浪士住下總〓葛飾郡秋山村天正十一年以後奧勤信吉君母公ハ、穴山陸奧守信行室、下山梅雪カ釆地也、仍而號之、見性院者、万千代君御産母武田信玄末女、下山御方秋山越前守源虎康女大神君被爲憐、爲父養育賜千石、且兄弟四人一同被召出、武田信玄女、穴武徳大成記云、慶長七年十一月八日、信吉水戸城ヲ賜フ、其母武田氏タ山梅雪之妻、而産武田勝千代、後東照宮奉仕、生万千代君、君卒後、養保科正之而爲子、號質生院、本土寺、妙眞院日上、本土寺同十九年辛戌十月六日卒、葬ニ見元和二年四月十七日

或十手甲州御 下總別小金驛 入之時、被召幸、 水戸義公 東北隣平賀村 會津見禰 柳澤 改葬之建 氏譜、 次郎譜、 秋山 山秘録 一本御 系圖、 武日虎 氏譜、 碑誌 )秋山氏ノコト、慶長 八年九月十一日ノ條 銘、 平 賀:
元和二年四月十七日 六〇九

市川氏女市川十郎左衞門尉昌永市川大隅昌永女鵜殿十郎三郎長祐女鵜殿藤助長忠女、鵜殿三郎長持女天正年中奧勤、侍枕席相應院殿蓮葉院日淨蓮葉院殿本禪寺養珠院殿慶長十一年丙午五月十四日良雲院殿英勝院殿於伏見頓死、葬女、朝覺院殿元和二年四月十七日

婦女傳、玉輿記、柳營女録 於萬、〓山之方、頼宣卿、 義直卿母堂、〇中略 御外戚傳、柳營婦女傳、東曜 新三郎譜千石 鵜殿氏奉之、於武州伊皿子長 内記其外鵜殿數 於龜之方、仙千代君、 頼房卿御母堂、〇中略 武田氏 法姫君母堂、 家譜、以貴小傳、 應寺、摩下鵜殿氏建碑置牌、 柳營女録、 由縁隨筆、 芳太郎譜六百石、 於八、於勝、或於梶、頼房卿 西福寺記、 ○鵜殿氏卒スルコト、慶長十 京都 準母、市姫君母堂、〇中略 一年五月十四日ノ條二見ユ、 御外戚傳、 西郡之方、 一本市 川氏譜、 甲州住、仕 池田氏、於播別 略歴二カヽル、元和七年六月十二日ノ條ニ見ユ、 茶阿局、忠輝朝臣、松千代君母堂、〇中略、花井氏ノ 一條 督姫君母堂、 於竹、 わ 建青蓮寺、家士 午 准) 堂、 西郡之方 茶阿 於竹
六一〇

三井十郎左衞門吉正於竹、兄平右衞門被召出、改備前守昌忠寛永九年、御遺金賜金百枚、武田氏、名竹、父名未詳正榮院殿信玄息女天正十年、被召出奧勤、正榮院感譽昌光大姉天正十年以後、奧勤之中、侍枕席、文祿元年壬辰三月、肥前州名護屋え御供、御旅館、依難産而母子共死、未詳葬地同十四年丁丑三月十二日卒、葬淺草西福寺、良雲院天譽壽清大姉、雲光院殿女清雲院殿元和二年四月十七日

阿茶局、從一位、〇中略、神尾氏卒スルコト、 葬于此歟、雖然未見彼寺記、又三井譜無之 按、肥前國唐津淨泰寺、令賜朱〓五十石餘、恐 世住甲州、 川氏譜、 武田氏仕 寛永十四年正月二十二日ノ條ニ見ユ、 寺記、 須、 大樹 一本市 於牟 於奈 其氏族之輩被召出、被屬摩下歟、又按、兄弟之中、被召出以後、被屬蒲生 御系圖 氏歟、又今於三家方越前家、淺野氏等、有其氏流歟、寡聞未得其詳焉 大全 三井氏 按、雖諸記異説有之、唯以西福寺記而當爲正歟、方今摩下市川氏數家之譜 不載之、然則天正慶長前後、父子兄弟雖御尋在之、武田族滅以後依無之而、 家譜 津、 阿茶 於奈津 於牟須
元和二年四月十七日 六一一

同十九年、大坂御陣御供小石川御門内邸住栖之、慶長年中、於梶之方爲部屋子奉仕、萬治三年子九月廿日死、年八十、葬于傳通院川、黒田五左衞門丹治直陣女元和年中、就御他界爲尼、於武州中野而賜五百石、於三之丸脇賜第、後又移寛永九年、御遺金賜黄金百枚後蒙寵幸住別慶長年中、奧勤蒙寵幸、寛永二年丑三月廿八日、參詣日光御宮、於神前而頓死、年廿九、局、長谷川三十郎藤原藤直元和二年、就御他界爲尼、號泰儼院、其後住田安比丘尼屋敷、又有故往喜連養儼院殿於六、清雲院心譽光質大禪定尼、女元和二年四月十七日

御供、未考、 黒田氏 馬下乘矣 仕北條氏、以後互爲親睦 翌年御陣 太田黒田其先住武州、同 依之定下 容色爲長髮 住飯高郡知數村、 一説云、自誇 勢州北畠家舊臣、世 家譜、 建碑置牌、且當院奉安東照宮 氏家譜 勢州渡會郡於山田、建清雲院 長谷川 於六
元和二年四月十七日 六一二

青木紀伊守丹治一矩泰榮院宗譽昌清大姉正保四年丁亥九月十一日死、年六十二、葬宮崎筑後□泰景天正年中、被召出奧勤、侍枕席云、元和五年乙未十月廿五日、於駿府而死、葬細者、別編述幕府〓女傳前後二編三十册、故不贅茲、其外如御産無之、別述右之外被寵幸之顯婦有之由、雖然不得典據、故不記之、且於如上傳、不及審梅香寺、慶長年中、以華陽院殿姪被召出奧勤、蒙寵有年、有故賜本多上野介正純爲妻、正純貶謫以後、爲尼退居駿府、又移洛陽暫栖、又依願到勢州山田而住棲、蓮華院〓譽梅香大姉、淨久寺、國初官婦傳載之、後哲以二書令合考、至如其家譜、世系悉得詳者云、養源院、又傳通院建碑置牌、養儼院鑑譽心光大姉、女、故、葬于泰榮院殿於仙、蓮華院殿於梅、女淨念寺、後改葬

佐々木氏爲〓頭 世住江州、仕六角 氏、又小笠原氏、後仕武田氏 信州駒場村主、其先〓從木曾 也、土俗又名於夏寺於梅寺云 青木氏 院、不混外寺、此依尼公廟牌在之 家譜、 所、以當寺與清雲 日光 勢州山田於奉行 山中 藤枝 香火地 同所蓮 華谷 信州 駒場 黒田氏 宿 右ノ外寵 ヽモノア 幸セラル 於梅 於仙
元和二年四月十七日 六一三

濱松城下有富見村御一人は於義丸殿、後に秀康君の御事也、依是秀康君御幼年の節、暫く御改號村田信濃、爲越前福井町奉行、意竹者伊賀の産也、仍勢州神職、於萬の城内、往本多半右衞門伯母許、半右衞門は本多豐後守家老也、其伯母は東照宮御幼少奉仕樣子を聞屆、夫より作左衞門方にて、天正二年甲戌二月八日、遠州引間郡濱松城の曲輪樹木の間に捨置きしに、其比本多作左衞門御留守在城し方懷姙のとき、築山殿越前家傳云、秀康君母堂、懷姙于遠州濱松城、時有背東照宮之命、夜中俄出自勝院殿松室妙戴大姉、葬于越前敦賀顯孝寺對面無之云々、元和五年己未十二月六日、逝於越前北莊、時七十二歳、號長長勝院殿は、池鯉鮒の住永見志摩守娘一説、攝州大坂の住村田意竹女也、意竹男村田清右衞門、仕秀康卿賜千石嫉妬深き故、於萬の方を赤裸にして、〓て勤表使、濱松町屋有休息所、時に到其屋、於萬御方到彼伯に於て出産あり、學子にて、御一人は其節死去、夜中女の啼き聲聞ゆるを怪み、尋得て彼女の縛なと解て、也、〔柳營婦女傳系〕

其所後作左衞 岡崎信康 門曲輪と稱す 卿御母堂 に改む 其名於 長勝院殿之御傳系 後産見 萬の方 御年 七増 越前中納言秀康卿御母堂、稱小督局、
元和二年四月十七日 六一四

母許、告出走之旨、彼伯母叱之、可速歸城内、於萬御方不從之而將死、伯母驚而生兩子、其一子即歿、其一子秀康君也、此時於萬之方廿八歳、東照宮三十三歳衞門重次許謂云、是御子無紛、重次伺之岡崎信康君、號し、武藏國中野にをいて五百石の地をたまふ、のち請むねにまかせら也、爰有稱慶仲醫者、招之令見御胞衣、則有葵御紋、半右衞門持參之本多作左宥之、翌朔登城、見聞御前之樣、無御咎之事、而經三十日許、於彼町屋、於萬之方れ、あらためて現米百石月俸十口を賜ふ、のち栓左馬助廣清を養子とし、弟、仍以秀康預重次女子東照宮の御側近くつかへたてまつり、薨御の後、剃髮して清雲院と信康曰、我嘗希儲〔寛政重修諸家譜〕藤直三郎左衞問、三郎左衞門

四月八日其ノ卒去ノ條二見ユ ○秀康誕生ノコト、慶長十二年閏 家康公 御長子 七百九十五 長谷川 三郎左衞門、
元和二年四月十七日 六一五

城、於御黒書院御太刀目録獻之、獨禮御目見、同三年正月十八日、三之丸脇屋敷類燒、御城外ニ〓居宅拜領、萬治三庚子九月十八日、清雲院中氣相煩留守居、元和二丙辰年薨御後、落髮清雲院よ改、武州中野邊ニ〓五百石被下置候處、女之儀、地方者差上申度、大猷院樣御代奉願候ニ付、現米百石、拾中、清雲院又〓長谷川權兵衞惣領三郎左衞門養子奉願、嚴有院樣御代、明人扶持御藏米被下置、三之丸脇ニ屋鋪拜領、御普請被仰付、暮シ方御賄ニ〓罷在候處、酒井讚岐守ゟ養子願可仕旨御内意ヲ傳フ、紀伊大納言殿家翌十九日、以上意養安院え御奉書被下、服藥養生不叶、廿日病死、年八十歳暦元乙未年十一月廿五日、願之通被仰付、太田備中守、三郎左衞門召連登甲寅年冬、攝州大坂御陣、茶臼山迄御供、同廿乙卯年夏御陣ニ者、伏見ニ御清雲院母不知、慶長二丁酉年、十七歳ニ〓權現樣え被召出御奉公、同十九また姪五兵衞廣直が孫三郎左衞門藤該を養子とし、各家を興さしむ藤該元和二年四月十七日清雲院

郎左衞門、 俗名奈津、 長谷川 長谷川三
元和二年四月十七日 六一六

小石川傳通院ニ葬、共是御獵之地也、大神君毎歳放鷹、信宿於此、乃有白於便殿、則有假媼之口者神君、恩寵絶倫、勤勞不懈、無貴賤皆知其名、余先考守駿之田中、移領武之河越登時望見、媼之咫尺於御前、則人皆以爲、如天女在上帝之側、今當時嬪御皆既食居既足、時時登營拜於奧室、或蒙恩言或賜飮食、或賜兼金或賜御衣、且氏族歸泉、媼獨長生、何爲忽諸、有存問之志既久矣、然以事故繁多而遲滯、今日當神頼、然台徳院殿敬神君之餘、徴到江府、賜宅地承年俸、毎歳春秋領御服若干、衣君御忌日、故追憶往事以來訪焉、見其安泰可以悦焉、媼謝曰、老妾辱掃御坐之不肯、尼曰、然則可被〓肩衣、羽林又不肯、既而賓主相對而坐、羽林曰、媼昔侍大尾、箕〓之勞不足、而顧遇之恩過望、賓天之後、身無一能之可取、又無一子之可老尼、老尼喜而迎接之於三間板屋、其座上鋪蒲團、揖羽林請坐其上、羽林辭之塵、經廻伏見大坂京都駿府、自慶長元年至元和二年凡二十一年、攀龍鱗附鳳〓〓下之士林、可謂幸之幸也、大猷院殿治世之際、〓遇増加、毎有賀儀、徴被慰庚子三月十七日早朝、前執政源羽林參拜紅葉山神廟、歸路過清雲院長谷川〔鵞峯林學士文集〕十六庚子三月十七日記事

酒井忠勝 慶長元年 長谷川氏 長谷川氏 ヲ訪フ ヨリ家康 ニ侍ス
元和二年四月十七日 六一七

前君早棄群臣、公受遺託之任、致太平之治、可謂今之尚父也、且聞致仕之後、雖豈其舍諸、天壽院殿庚申之夜遊、必有恩喚、尾陽黄門姫君亦屡召預飮宴、如此羽林曰不可違其意、即飮而擬之、媼喜而受而復坐、及再巡而羽林曰、媼飮而擬則必陪其席、或信宿被問駿府舊事、水戸黄門屡被慰問曰、神君之遺愛不過之、余、〓莞爾曰、違命是不敬也、乃飮而呈之、羽林受而欣然、獻酬既畢、喫茶點心之富、何以知舊事哉、然官恩依舊、年初歳末〓見、則辱蒙懇詞、知是公之所聞達也、侯伯之招、猶揶〓之、豈圖今日臨敞廬枉高軒、以老妾之賤、對尚父之貴、不堪且間、媼曰妾今年八旬、自元和二年至今茲四十五年、爲官家之一長物也、自謂老而〓遺也、然尾陽紀陽水戸三君天壽院殿、屡被訪問、且應嘉招、昔日源敬君勞之榮事、亦是公恩之餘慶也、明日臨終亦無遺恨、然以長生故、遇今日之屈顧、不焉、紀陽亞相戯曰、國俗賀儀先進長蚫、不若招清雲院而置於坐上也、故有嘉禮、勞之、公執國家之政、無夙夜之暇、然來問不絶、謝而有餘、且今大君幕下、春秋太媼先飮而擬余、媼曰公先飮而賜余、辭讓再三、〓起而至羽林之前、自取盃薦之、妾曰、駿府朝夕之勤勞、雖併當時婦女二十人、猶不及焉、然則如吾輩者可善遇怩之至也、是亦神君之餘恩也、垂〓合掌而拜焉、既而進齋膳、及行酒而羽林曰、

等屡長谷 徳川義直 川氏ヲ訪 頼宣頼房 フ
元和二年四月十七日 六一八

亦悦乎、羽林曰、視媼之顏色起居、則如五六十者、〓其履歴則實是八旬也、如余飮食、幸當其時、登日光山拜神廟、則爲一快事、余亦若猶存、則今日之言不爲戯修婚禮、妾亦預其事、唯恨室家早世、不見今日之繁榮也、時羽林亦有懷舊之色既而互談往事、日既高矣、羽林告別而出、媼起坐而送之、羽林顧侍婢曰、汝等不而〓國之所具膽也、今對清容、猶壯年之人、仰祝〓壽堅久而及喬松也、公願爲也、媼喜曰、老嫗實是一長物也、然猶被規祝之、如公則雖致仕、然官家之所倚頼輿、歸牛込第、媼使族類往謝之、向陽林子者羽林之舊識、而媼之姻戚也、以彼此林曰、重來在近、何必限今日哉、於是媼入、使族類一兩輩送到門外、羽林揖之乘爲長物、莫介於懷也、屈指〓之、則神君五十囘御忌辰在五年之後、媼彌養生節飽蒙公恩、而禄食一州、官爵高昇、七秩加四、懸車閑居、人間之事既畢、以待命期賜芳茗、可謂老晩之榮也、方今恩澤遍施、不隔遠近、如媼縱雖及百歳、官家不以知往昔之貴、匪直也人可能奉仕焉、無以今日之閑散而輕視之、媼惜別躊躇、羽國家自愛、承聞令嗣克家、玉嬰相駢、珍重珍重、就想五十年前、神君爲公擇嘉婦而已、然常聞官家之盛事、則自謂高壽亦有盆也、頃日殊蒙召、而於茶寮伴御食之好在其席、聊挨拶之、聞其所談、則未生以前之事也、殆如見神仙之會也、因記

六一九

所ニ被仰付、かの地ニ〓死去也、ト成テ終ニ死亡ス、哀お六殿は黒田五左衞門息女也、權現樣御他界以後、比丘所陽源院ニ引込被居候を、美人ニあ年も未三十餘成故如何とて、台徳院上意にて、古河御ニ、未幾シテ台徳公仰ニ付テ、喜連川御所ヘ嫁娶ス、日光參詣ヲ願フ、神君御年忌ニ參詣仕、御燒香ノ處ニ、御香爐割レ、飛ンテ額ヘ中リ絶入、其疵病と言、又お六殿と云女中御寵愛不淺故、世上ニ〓鴈殿、佐渡殿、お六殿と云、枕席ニ侍ル、折々御手ヲ被附、神君薨去ノ後、他ヘ嫁スマシキノ由被仰處一權現樣御出頭は、本多佐渡也、御鷹野御好故、鴈を不追、百姓とも貴て鴈殿一於六ト云フ女中ハ、黒田源右衞門姉、大神君御晩年、於勝ノ方取持ニテ、御〔雜話燭談〕十二於六之方ノ夏并於六ノ方大神君之御罰ヲ蒙リ死スル其始末、以爲他後之話〓〔鈴木英雄氏所藏文書〔武邊雜談〕

模○ ○相 川氏ニ再 於六喜連 雁殿佐渡 殿於六殿 嫁ス 元和二年四月十七日
元和二年四月十七日 六二〇

く承候へく候、くりしく藤九郎申のへく候、御わつらひ、御心もとなくおもひ候て、藤九郎内ゝ、何と御いり候や、くりし久しく御ふみにても申内ゝはす候、さてハ御わつらいなされ候よし、うけし、めてたく思ぬゝ、われ〳〵も、おこりをふるひ〓いら〓候へとも、すきたたはり、御こゝろ元なく、おもひあいらえ候とこツ、はやよく御いり候よきはかならす〳〵くたりりてて、御めにかゝり内へく候〳〵とよくなり内ゝまゝ、御心やすくおほしめし候へく候、めてたくし、返々、御わつらひ、あんしくゝ、めてたく返〳〵、御わつらひよく御なり候よし、かす〳〵めてたく思はのゝ、あ大ぬ大ぬ〔侯爵徳川義親氏所藏文書ち〓ほ申給へトリ{トリ{ちよ申給へ十二年十一月三日ノ條ニ見ユ元和二年四月十七日(ほ)ちよ大ぬ

ダ詳ナラズ、 ○ちよ不未 二カヽル、家康自ラ筆ヲ ○コノ文書、家康ノ自筆 ○コノ文書、家康 ノ自筆二カヽル、 執リテ、義利ノ病ヲ問フコト、慶長 十二年十一月三日ノ條ニ見ユ 問フ ほノ病ヲ 家康ちよ
元和二年四月十七日 六二一

にて、御いり候まゝ、御心やすくおほしめし候へく候、めてたくらし、松平源三郎、松平内膳室、同因幡守、同隱岐守をまうけ給ふ、是れみな家康公一腹の御弟妹也、家康公に、一生一腹の男子の兄弟なけれは、みな松平の姓後、小川の同心久松佐渡守處へよめいりなされ、佐渡守にて松平玄蕃頭室、を賜はり、弟になされ、敵味方の人質證人になされ、隨分本の兄弟にかはらそくさいにならせられ候よし、めてたくおもひく、りれ〳〵も、そくさひ返〳〵、しひ〳〵御ふみ、御うれしく、見万いらえ候。このはる、御よあこひ、いつにもすくれ、めてたく思日あいらを候、さては御ず憐みありしとなり、州岡崎の城にて御誕生なり、御胎内十二ケ月と云ふ、家康公御母と離別の〔駿河土産〕乾頼朝公の御噂御批判之事〔朝野雜載ト{〔萩野由之氏所藏文書〕ちよほ申給へ大ぬ盆軒全集八所收家康公は、天文十一年壬寅十二月廿二日、參大ぬちよほ申給へ

○コノ文書、家康 ノ自筆二カヽル ちよほ申給へ 盆軒全集八所收家康公は、天文十一年壬寅十二月廿二日、參 八 盆軒全集八所收 家康ノ同 胞 家康一腹 ノ男子ヲ 弟トシ人 質ニ用フ
元和二年四月十七日 六二二

の儀は、形の如く成名大將の樣に申觸候得共、平家追討の節、名代として差といふ事もなく、増てや兄弟なといふて、外ニ立置儀ニあは是なし、親族の判といふもの也、頼朝は天下を取られたる人也、惣して天下をも支配する者の事は、代をも讓り渡すへきと思ふ惣領の子壹人より外ニは、次男三男して、我儘を働き、法外の仕方に及ふと、いかに子や弟なればとて、見遁し聞右ニ申上たる仁同意の旨、御請被申上候處に、被仰出候は、其方共か存念は權現樣駿河御在城之時御夜話之節、御伽の衆の内より、鎌倉右大將頼朝公して公儀を敬ひ、萬事を愼みてこそ可然儀成を、左はなくして、親族顏を致好みたるを以、大身に取立、國郡の主とはなし置といへ共、外々の諸大名に、遊され、外に面々の方へ御向被遊、何もは如何存候やとの上意ニ付、誰々も世上ニ〓、うば嬶共の判官贔屓迚、茶のみ雜談する事にて、一向用に立ぬ批遁しに計ひ、しゝ置ては、外々の諸大名共への仕置も相立さる義なれは、依登せられ、殊更軍忠をも盡され候參河守範頼、伊豫守義經兩人の舍弟達を少もかりる事とては是なし、去によつて、其面々も、猶更身をもるり下り、別誅戮被致候と有は、宜しからぬ事の樣に取沙汰仕候と被申上候へは、御聽

族ニ對ス ル者ノ家 ヲ支配ス ヲ殺シタ 家康頼朝 ル用意ヲ ノ義經等 家康天下 説ク ルヲ評ス
元和二年四月十七日 六二三

バ、父子ノ間ハ如何樣ニ致ガ宜キヤラ是ヲ知ラズ、徳川殿我ニ同ジ、然レ〓亂を考へ、萬民安堵の儀計るか故也、列國の大名の心得と、天下を取者の心シテ、其子ヲ世ニ捨テ、身ヲ失ヒシ事モアレバ、其子孫迄モ、右心得アルベク但不行義、不作法と言計の義ならは、身上を果し、流罪なとに云付ても事濟怙賦屓を放れ、相當の仕置に申付る有も、天下を取ものゝ心得の一つなり、へきなり、既ニ逆心に云に至ては、死罪に行ふより外の義は是なし、世の治シナドスルコト惡シク、叉申テ宜事モ言過スハ猶惡シヽ、父自ラ荒キ異見シク勤タル賢良ノ者ヲ撰ミ付ベシ、又附從フ輩、或ハ事ヲ飾リ、又ハ事ニ臆得とは、大に其替り有事也、頼朝のあしきと云にては有へからすとの上意ス、第一家相續ノ嫡子ニハ威ヲ付テ、然モ我儘ニサセズ、附從フ傅役、家ニ久父子ノ間ハ、何ト思召ヤト有シニ、神君御答ニ、父子ノ間隔心ナキヲヨシトヤト仰也、に有之候と也、〔明良洪範〕二十秀吉公、或時神君ヘ尋給フハ、我幼年ニテ父ニ後レタレ〔雜話燭談〕八

間柄ヲ問 秀吉家康 ニ父子ノ フ
元和二年四月十七日 六二四

テ、今世ヲ終度トノ義也、然共家督ヲ渡ト云ハ、其子ノ器量年輩ニモ寄、亦ハ〓ノ樣子ニ依テ考見合有ヘキ也、家ノ重寳抔ハ、迚モ讓リ與ユル者ナ走被遊、投頭巾ノ御茶入ヲ被進、其夜御伽ノ衆ノ中ヨリ、御重實ノ御道具レ共、家督前ニモ、段々ニ取セ悦セシムルモ能ソ、大方世間ノ人ハ、隱居ス道具抔ヲハ、猶モ身ヲ放サス持、隱居ヲ遂、折節ニ附テ、家督ノ子ニ取セテ常々挨拶能ト云親子ノ中モ、隱居、家督相別テ後ニ、不和ノ沙汰有ル事多歡ハスル如ク致ス親モ有、是惡キニアラス子細ハ我ラ若時ヨリ見聞ニ御機嫌ニテ、其にノ御咄ニモ、人ノ子ノ吉シ惡シト云トモ、少モ早ク家督聞召、然ラハ各モ秀忠子タリ、投頭巾ノ茶湯ニアヒ候ヘト上意ニテ、殊外ルに、何モカモ一度ニ相渡シ、我ハ手ト身ト計ニ成テ引込ヲ本意ト思フ親ヲ渡シテ、其子ノ働ヲハ見屆、安堵シテ、老後ノ身モ安ク、心モシツカニシ一家康公駿府御城ニ御座候時、秀忠公江戸ヨリ御見舞被成事有其節御馳ヲ被進、秀忠公忝思召ルヽノ由、私共ヘモ御意ニ候ト申上ラレハ、家康公モ有、是ヲハ見聞人々偖モイサキ能ト云テ譽ル事ニスル也、亦我秘藏ノシ、親子ノ事ナレハ、定テ互ノ心ニハ如在ノ有マシキナレ共、人々年寄テ元和二年四月十七日

ニソキテ 家康ノ家 督ヲ渡ス ノ用意
元和二年四月十七日 六二五

ヲ仕拂テ、迷惑ヲサセ、隱居ニ似合ヌ美麗ヲ好ミ、物數寄立ノ費ヲシテ、家督ノ子ニ物ヲ入サセ、其子ヲハ世間ノ人ニ奢者ノ樣ニ致スヤカラ、大身ル也ト上意有ケレハ、御前伺公ノ面々、御最ノ御事成ト各感シ奉ル、其次ヲ繼スル子ノ器量ヲハ、能々見屆テ後ニ、家ヲ讓ル事、先祖ニ對シテ孝行一ハ親ノ不調法ニ極ル、子細ハ、古今ノ詞ニモ、子ヲ知者父ニシカスト云ノ上意ニ、人ニ寄テ隱居シテノ後、家督ノ子ト、眞實ニ中惡ク、樣々ニ難非リ、去ハ親ノ身トシテ我子ノ惡キヲ見屆サルハ、大成油斷也、我油斷ニテ、ハ、他人ノ疑ヒヲ去ル、是亦我子ヲ人ニ惡ク云ハセシト、親ノ慈悲ヨリ起モ親ノ慈悲ニハ樣々ノ手立工夫ヲ廻シ、異見ヲ考也、如何ニモシテ家ヲフマヘ、無恙樣ニ有レカシト思フヘキ事成ゾ、去ニ依テ、士農工商共ニ家二モ小身ニモ間々有之、最其子ノ心入ノ惡鋪故ニテモ有ヘキナレ共、第ト思ハヌ子共ノ不敬ナル事ヨリ起リテ、他人ノ目ニハ不和ト見ユレ、左其子ノ器モ不見シテ、家督渡シタル後ナレハ、大形ノ義ヲハ堪恩シテ、猶樣ノ爲ニハ隱居へ携ヘタル道具ノ一色充モ、折節ニ付テ子共ニ讓リナ後ハ、成人ノ子ヲムツカシク思フ親ノ氣隨ト、老衰シタル親ヲ朝夕大事

六二六

終ルヤ否、忽自殺ト也ル事也、縱ヘ惣領ニ生レタリト云共、其子ノ器量ヲ見屆スハ、急度押シノノ道也、就中國郡ノ主タラン者、如何ニ我子ニ生レ來タルカ不便ナレハ○以下、殉死者ノコトニカヽル、ノ町人百姓迄モ難義迷惑成〓ニ逢ハスルト云ハ、大身ノ意地ニアラサナキヲ大身ノ意地ト云ソト上意成トソ、ケ、庶子一門ノ中成共、撰ヒ用ヒテ家督ト定ル事勿論ノ義也、爰ニ迷ヒノ迚、諸民ノ上ニ立マシキ器量ノ者ニ、推家督ヲ讓ルにハ、後々氣隨我儘ニ成テ、非道ノ仕置ヲスルコソ疑ヒナシ、然ルにハ、家中諸侍共ヲ初テ、領分郎右衞門か墓也云云、傳云、此井出八郎右衞門は御厩舍人也、神祖、久能山御八郎右衞門、弱年ヨリ仕へ奉リ、數度ノ戰場ヘモ御馬ニ付テ御供致シ、御旨ニ應シ尊命ヲ蒙リ奉リシ故、泉下迄モ御供仕ラント、畔柳武重ニ達シ、其言葬式御供す、下山の後、其頭畔柳助九郎に語て曰、臣弱年の昔より奉仕、數度〔駿國雜志〕殉死有渡郡久能山下石藏院門前にあり、是井出八〔明良洪範〕元和二年四月十七日十七日、神君終ニ薨シ給、御歳七十有五、厩ノ舍人井出

○元和年録 御事蹟 異事ナシ 九上 ○上 略 五〇上 五 井出八郎 康ニ殉死 右衞門家 ス
元和二年四月十七日 六二七

國主内府義定右衞門某俗大佛と稱し、瘧を病者此墓に祈、甚靈驗あり外所々御供、後年老衰に付、勤御免時に、年來の御厚恩報んか爲、御万歳の後八郎左衞門石塔あり、元和二年四月十九日、爰ニ殉死す、法名悦窓道喜居士殉死す、即墳を造り、寺を建て、安居山關藏院(と號す云々、かく云は、此井出氏の事を誤る也云云、駿府近在巡見集云、石藏院に、神祖御草履取井出と號す云云、駿河めくり云、石藏院門前に古き石塔あり、神祖の御草履取何實母養珠院殿へ被爲附、知行二百石被下置、駿府に於て相勤嫡但馬守行房二男井出駿河守義領八郎右衞門某も又、權現樣へ奉仕、遠州味方か原、尾州小牧、濃州關か原、其日の事、誠に悲歎にたへず、依て黄泉の御供を志所也と、即爰ニ殉死す、今里の戰場御馬の〓に從ひ奉り、頗御旨に應し、御懇の上意を蒙る事毎度也、今某の墓と云、其子孫今紀伊水戸の御兩家にあり云云、紀伊殿御内井出七郎明細記云、久能御山下關藏院に墓あり、神祖の御鑓持關藏、御送葬の後茲ニ云云、駿府眞男井出甚十郎某總領にて、權現樣へ奉仕、所々御陣御供仕、其後南、龍院殿彌惣々家記云、元祖井出彌惣某は、鎭守府將軍源頼義末流、近江

此人の由緒、小田原 いへとも、譜の儘爰に記す 寧寺末 此内府と云事詳ならすと 馬方を勤 大久保家中にあり 曹洞宗 卒の年 代々傳に 月知す、 經〓力)
元和二年四月十七日 六二八

傍に罷在候に付、此体に候間、早く御山の麓に於て小脇差を抜とり、腹を〓うらを返し、藤九郎を相尋候へどとの儀にく、彌八郎存念の趣、一家共へ委敷申置、元和二年四月十九日、藤九郎同道久能山へ參り、御供仕へき旨申候處、本多上野介殿、松平右衞門大夫殿、其外御同列方、殊右衞門と號ず、元和二年四月十七日薨御、久能山へ御出棺の時、暫く當院には、必御供仕へき旨、酒井藤九郎某へ介錯くれ候樣兼々相頼置、御他界の節、則其所へ公儀より石塔御建下し安居山石藏院門前悦叟道喜居士墓あり、此人ハ神祖に奉仕して、井出八郎頼候よし申聞、同人介錯致候紀州へ相越、代々相續仕、相勤候事云云、石藏院記録云、駿河國有渡郡安古村も相見申さす、九郎左衞門某置、駿河に罷在、成長の後、父彌惣勤の品も有之に付、南龍院殿へ御附遊されの外叱申され、番人を附られ候に付、下山致、何方にて御供仕候も同事と存、に番人を附置れ、追て番人引取、其節五人扶持被下置れ、關藏院と申寺へ御預に相成候よし申傳候、右八郎右衞門惣領彌八郎入御あり、同十九日出御の後、寺前に於て殉死、其後正徳五年一百囘忌の時義命儀久八郎右衞門殉死の儀、御老中方聞及はれ、御法度相背候段、心得違

八郎右衞門 苗字書留失 す、故に知す 年齡知す 三歳 時に
元和二年四月十七日 六二九

三浦八郎左衞門云、近歳新内家系一卷を書しく、當院に納む云云、時より、別て被掛御目、御由緒有之者故、久能え參居住仕、毎日無怠致參詣參拜せられし時、墓所大破に及に依て、御内井出八郎左衞門は、彼子孫タル拜下向之由、養雪、榊原内記え致物語、今生之名殘今少にて可有之候、此間候、或日從御内陣、三浦々々と三度御呼被遊候故、御本社之階下迄進み、遠とて、高師直を討し人有、神君の爲に殉せし月十九日、法事を修行し、石碑竝井垣等修理せり、又先年紀伊殿久能山御宮殉し奉りし、これは神君御若年の御時、草履を執し人にて、當時三百石を領二浦氏は此商にや、或は偶然として稱を同しくする歟、ニ付、即令して碑等を修理せしめ玉ふ、又水戸殿にも子孫あり、井出新内とせしといふ相州龜井野村、井出が曾孫山田喜庵と云醫師、駿府御番衆某に從來して、四甲子夜話一三浦八郎衞門法名養雪と申者、雖爲今川義元之家人、權現樣御幼少之御〔鹽尻〕百大權現薨御の時、三浦八郎左衞門とて、八十三歳に成ける老士元和二年四月十七日

名澄和、觀應 二年二月 五十四 駿番雜録上 三浦八郎 左衞門
六三〇

○以下、家紋ノコト等ニカヽル、之懇意難謝之由申候て立候處、夫ゟ三日過死去之由、金印に被仰付、夫にて御紋の形を押申候なり、常に戸田左門氏〓の姉子御附被遊候、御紋の恰好是廻りの輪は、輪にあらす、蔓葵なり、入物は古代の梨務か立葵の葉を御もらひ被成、かたはみの如くに被成御附候なり、此葵を預り置なり、依之予か方へ傳り申とて見セ被申候、か手はインス也、常に御リ、家ノ紋立葵ハ、元來加茂ノ神職タルニ因テナリ、此後、世移リテ豐後守廣孝ノ代、天正十一癸未年十月、近衞家ノ尋ニ依テ、系圖ヲ出シ、叡覽ヲ經、奧書父助秀、豐後國本多ヘ配流、助定同所ニ生ル、因テ以後本多豐後守ト名乘タ子地蒔繪の香合なり、内に金印を入置、下は錦のりた入、ふくさにて有たり、シテ下ケラレ相傳ス、此時右兵衞佐ニ任セラルヽノ命アリ、藤氏大織冠鎌足ヨリ二十四代本多右馬允助定ハ〔渡邊幸庵對話記〕乾一權現樣御紋、元はかたはみ也、葵の御紋は本多中本多家譜〕助定、姓藤原、稱本田右馬允、父曰八郎助秀、生於豐後國日高本多家譜〕}〕元和二年四月十七日

一家再興ト謂 ツヘシ、後代名 譽ノ旨、奥書二テ系圖 信濃 飯山 近江 系譜 政メ、准三后書判アリ、 書續 膳所 草葵ノ紋 茂ノ神職 勝ガ立葵 本多氏葵 ハ本多忠 タリシニ ノ紋ハ賀 家康ノ紋 元ハ酢漿 ノ葉ヲ取 ヨル ルトノ説
元和二年四月十七日 六三一

ゟ御傳來、其時ゟ御紋葵の丸也、御系圖にも、義重と有、酒井家ゟ葵御紋上攻參州吉田城主牧野傳藏、牧野兄弟四人、出城防戰、然而牧野不利、兄弟四人田郷、光秀生助秀、助秀生助定、與三世本田郷人也、延元元丙子年、足利尊氏、在秀、累世居山城國愛宕郡加茂郷、以補社職、光秀有故、移居於豐後國日高郡本云、而徒參河、助定實豐後本田氏之始祖也、以本田爲族號、以葵爲徽號者、各由其正忠、始號八郎、後更縫殿助、父曰修理正助、享祿二己丑年五月、從徳川清康軍倶戰死、而城遂陷、既而進兵襲田原、城主戸田某乞降、以故再入吉田城、安撫十太宰府、而起兵入洛、助定從軍有功、尊氏賞之、賜地於參尾間、於是助定去豐後酒肴且採池之水葵獻之、徳川氏悦以爲嘉瑞、乃以爲徽章、故其池土俗呼花池餘日而歸岡崎、始徳川氏征田原也、歸路過伊奈城、正忠賀不日拔兩城之功、進一御當家は、新田義貞ゟ御傳來の樣にいへとも、さニ非す、新田大炊介義重生土之縁故云、郡本田郷、其先世出自關白太政大臣兼通之〓、至兼通十四世之孫中務丞光〔翁草〕元和二年四月十七日

五十 八 ズル水葵 多氏ノ獻 ヲ以テ徽 號トス 徳川氏本 章トスト ヲ以テ〓 本多氏葵 ノ説

の紋歟、不知ゟ葵の丸也、由良信濃守造立の時、内陣の御紋皆葵の丸也、然れは新田義重ゟ、葵の丸歟、但尾張殿お袋樣、八幡の禰宜の女房也、故に權現樣御造營なされ候也、たとへ御造候と云、本多家ゟ上候とも申せとも、兩説なから違ひ申候、實は義重御代の丸也、公儀へ差上度とあれとも、今に召上られす候由、義重は惡源太義部少ゟの十三ケ條の内にも、内縁の好み有により、八幡神領の檢地を除營有とも、葵の丸は、其時分は御付被成間敷事也、秀頼の時分なれは也、治平の甥也、義重、義貞、同家なれとも、義重は庶子筋なる歟方ニ、義重の甲、カウカイ、小柄鍔有之、皆葵な事と有、如斯事を考ふれは、御造營なされ候やと也、葵の丸の儀、義重ゟ源敬公御相傳の御説に曰く、源の頼義の嫡子義家を石清水の御氏子とし、一葵御紋の儀、所以聢と不知、いにしへより色々説有、大猷院樣御代、八幡御義綱は、加茂の社御烏帽子子に擬せられ、加茂の次郎と稱し、ひとつあふひ〔鹽尻〕元和二年四月十七日八幡太郎と稱す、當社の神紋をうつして鞆繪(〓葵の御紋

日及ビ慶長十六年十一月九日ノ條ニ見ユ ・○徳川氏姓氏ノコト、永祿九年十二月二十九 當時高 家衆、 二十 九 義重ノ時 紋ハ新田 ヨリ葵ナ 徳川氏ノ リトノ説 六三二

と云々、神衣ノ紋割菱ヲ以家ノ紋トシ給ヘリ、徳川家ハ、御代々鞆繪ヲ紋トシ玉フシ、一ツ葵ヲ以紋トシ玉フ、三男新羅三郎義光ハ、新羅明神ノ冠子トナシ、其丸は神君御末年の時より附させ給ふよし其神紋鞆繪ヲ籏ノ紋トシ玉ヒ、次男賀茂次郎義綱ハ、賀茂明神ノ冠子トナ處、松平太郎左衞門尉親氏主、三州賀茂郡入御ノ後、御子ヲ賀茂ノ朝臣ト稱鎭守府將軍伊豫守頼義ノ御子嫡男八幡太郎義家ハ、八幡宮ノ氏子トシテ、家へ傳へ給ひし、親氏公三州加茂郡入御の後、御威勢も盛んに、御子數多生の御裔新田家、大中黒の御紋は根本幕なり、鞆繪を御家の秘紋として徳川〔徳川世記〕葵之御紋之傳に書なし給ひて、御一統の御旗幕に付させたまふ、これ葵鞆繪の御紋なりれさせ給ひし郡名により、加茂の朝臣と稱し、御家の鞆繪の御紋を葵〓しを旗の紋とし給ふ、三男義光をは、三井寺の新羅明神の鳥帽子子になそらへ、新羅三郎と稱し、彼神衣の御紋を以て割菱〓〓を紋とし給ふ、義家を紋とし給ふ、義家

ンコト、長享二年七月二十二 ○松平信光賀茂朝臣ト稱セ 日ノ條 ニ見ユ、 其子ヲシ テ賀茂ヲ 稱セシメ 葵ヲ鞆繪 ニ描キテ 親氏郡名 茂ヲ稱ス 紋トセリ 松平親氏 ニヨリ賀 トノ説 トノ説 元和二年四月十七日 六三三
元和二年四月十七日 六三四

ト云々、一水戸家ハ、裏三ツ葉也、一紀伊家ハ、表一ツ葉、裏二ツ葉也一將軍家ハ、表三ツ葉也シ、葵ヲ鞆繪ニ描キ成テ、御家ノ御紋ト成シ玉フ、是ヲ葵鞆繪ノ御紋ト稱ス一領之云云、又云、其後又奉之、餘人、而丸盆水葵三如鼎置之、名引渡、以斗勝栗昆布、盛葵葉上、祝言申、泰親是東照神君ノ定メ給フ處也、今時ハ大樹家ハ左リ葵鞆繪、悦曰、自今以後、親清之可家紋旨、依之丸之内三葵爲酒井定紋、此時三河三分ハ右葵鞆繪一尾張家ハ、表二ツ葉、裏一ツ葉也、明十一己亥年七月十五日夜攻安祥、此時酒井五郎親清父子三人、牽來四十其他謹按るに、酒井氏、其はしめ渡邊黨なるへし、三河には渡邊の一類多し、其關氏藏書云、應仁之頃、實熙上ヲ用玉ヘハ、葉ニ異ナル書樣ナシ、洛之時、自共國中小士奉送之、故任三河守賜口宣、中略、信光家督後、移岡崎、文〔御紋考〕

十九シべ、或 家紋章ノ考證困難ナルコトヲ述『 ハ七シべ、 ○上略、家紋ノ尊ブベキコトヽ、徳川 十七 シベ 以テ酒井 氏ノ定紋 トノ説 三家ノ紋 内三葵ヲ トセシム 泰親丸ノ 冪府竝ニ
元和二年四月十七日 六三五

き事なり、若本文のざとく、泰親君より酒井醤草を本紋と定めけらしも、酒井多門と一姓にて渡邊とあり、いかにも今酒井氏にて、三ツ星を家も御紋とせられしにや、田世良田の〓にておはせしかど、當國にうつらせ給ひては、國士いまだその名勇を知る者も少かりしに、守護代の聟とならせられし上、元より武勇文名、諸人に勝れさせ給へば、つひに國中大小の士、門下に集れる事按るに、眞常院殿は、當國の守護代一色刑部大輔宗義の女なり、信光君新な、右尊牌古彫往物にして、慶長以後の物とは見えず、しからば其比き桐をと定め、母堂眞常院殿も同葬なり、然るに當寺尊牌に五七の桐を附させら後境村に住て、染戸を業とせしより、本性をはふきたる歟、多門氏の譜にへ葵を賜りなば、其以前は泰親君、何を御家紋となし給へるやいふかし紋とせるにて、渡邊なる事しるへし、其後親氏君入聟となり給ひしのち、三河國岩津妙心寺き、崇岳院殿の開基、長澤の祖、備中守親則の菩提所元和二年四月十七日

此事は末に 信光 入道 出すし、 光ノ位牌 妙心寺信 ニハ桐ノ 紋アリ
六三六

り御威光自然と備滿し給ひける事は、三河記數本、その外の書に見えたに及ひければ、信光君を御嘉苗の中興と志申たる、これ全く一色氏の故田原御出勢之節、正忠奉迎入伊奈城、進御酒獻御肴之節、池中之水葵葉盛之、なりと、讓徳深くおはせしかは、桐の紋を用ひさせ給ひしにや、此御代よ次郎三郎君御覽之曰、三立葵者正忠之家紋也、今度之合戰正忠〓初參味方、賀茂社職也、依以立葵爲家紋、岡崎次郎三郎清康君、被攻吉田城主牧野傳藏、岡崎隨念寺御自讚御畫像、被繪立葵之紋、于今存、右葵取之池名花池申傳、又或本多家譜云、世俗曰、立葵之紋、本多家度々依武功、神君御所望、御請曰無此趣、正忠之男助大夫忠俊女、高力土佐守正長室、同攝津忠房母言上同斷而後爲勝利爲吉例、依爲被給受之旨仰差出之、御滿悦而則爲御家紋云々、仍り、憚之由、然者可葉計附御意有之、三葉之葵御附流布、亦當時自賀茂社有葵獻其後立葵をも用ひ給しにや、本多家譜云、謄所、本多縫殿介正忠、先祖山城州元和二年四月十七日也、

崎隨念寺所藏清康畫像ノ紋分明 ナラザレドモ、立葵ノ如ク見ユ、 ○ 岡 氏ノ立葵 家紋トナ ヲ以テ其 清康本多 テ其家紋 氏ノ葵二 ストノ説 家康本多 ヨリ三ツ 葉葵ヲ以 康晝像ノ トナスト 岡崎隨念 寺所藏清 紋 説
元和二年四月十七日 六三七

白石の紳書三渡邊幸庵話に云、此傳前文による時き、清康君の時より、御紋に立葵を用ひ給へるにや、然勿論、御門族松平黨に、いまだ傳へさる所なり、では何の御紋なりと云事明かならされば、御當家の御紋、清康君より始武器御幕等に、かたばみの紋附し古器、三河國神社佛閣、其外何れの方にの御代初て附させらなゝと見えたれば、神君の御時迄、御紋なかりしや是又葵き、神君の御時、初て附させらるゝと見ゆれば、若此文を盡せりとるに今のことく、丸に改めさせらるゝ事、何れの時と云へきや、殊に夫まれ海やうに思はれて、其以前はのちかたし、又後の儀によ御時は、東照宮いはゞ、清康君の前條、虚妄となり、又神祖、中務を召出されさりし先の御上、又本多元賀茂之社職云云、家系之本并藩翰譜等同此、案るに、白石猶御紋の事には心付さりしにや、若此説のことくなりせば、か殘りあるへきを、御當家にてかたばみを御紋となし給へる事、他書きうにて、同じ本多の家にての二説、猶いまた詳ならすと云へし、云、ノ

條ニ收ム、 中略、服飾 ○中略、上 ニ收ム、 十七 左、
六三八

と紳書にのせしにや下の所に委しく出し、内藤彌次右衞門養ひ、後三左衞門信成と云とあれは、今紀伊守の家祖也、もし島田、三葵を家紋とせば、其傳説此家にあるへ東照宮本多よりもらはせ給といはゞ、何れの本多なりや、且夫より以前上に出せるだとく、清康公、又き太郎左衞門等の申立にさはりあり、殊にきを、御紋の事、家傳になたれば、いつれによりて、かく一説に島田の紋也とあり、又同しく一説をあげて、島田が紋なりしと云、島田の事き、紳書以には、いかなる紋を附させ給ひしにや、此事さすが不審にてや、一説には或書云、葵者負日也、葵葉者從日廻、故負日而爲軍勝利、所以爲吉事被爲附云此文によな時き、猶神君の時よりの御紋なり、夫より先、何をの附させ給云、四月朔日、上賀茂社人葵獻上被爲忘、獻上之儀被仰出、爾來爲御吉例獻上、神祖以故從賀茂御所望、其後爲不へるや、本朝家紋を定め、文武二家共に是を標顯となし定むる事、桓武の元和二年四月十七日

凡白石は、博達宏解、前後希なる鴻儒也、されは文昭 院殿、厚く用ひさせさまひ、處士より千石に秩給る 御目見、 社人二人 多く、三家考なとは、締窮なく、依據となすにたらざる書なり、其 4まゝ聞たかひ、解しはてざる所〓るにや、紳書の中、多くは信せら理ぬ所 外にも、是に類する事ありといへども、こゝに預らされば略之、 不となれは、著述する所の書、いかにも仰いで信受すべき者多し、され〓 葵ノ紋ハ 家康ノ時 ヨリ始ル

るに、葵の御紋は、種々の説あれば、劒銀杏は御家の御替紋にて、代々遠くひし時、初て宮作りの折から、御遺愛を思召れ、仰付られしと傳へり、又按祝兆にて、銀杏を愛し給へば、御父靈を御崇信の時附させられしにや、今三縁山安國殿の神木として、銀杏の大木數多あるは、元和二年神さり給造營の御玉のき、其外に附させらるゝ事、其故よしあるへき歟、按るに、銀杏に夷朝の訓あれば、四夷を悉く征せられ、各御旗下に朝せしむるの御宮より以前き、何れの御紋と申すべきや三州岡崎能見郷の松應寺き、瑞雲院殿の御廟所なり、此御廟所き、御當家にて、此御紋用させらるゝ事、諸書にいまだ見す、然るに天文中御東照宮の御造營なり、此玉籬の内外、其外ともに、劒銀杏の御紋を附させら比よりとも云、又聖武の時よりともいへり、然る時き、御當家の御紋東照元和二年四月十七日る

贈大納言 廣忠卿 ヲ用フ 家康廣忠 ノ廟ニ劒 銀杏ノ紋 劒銀杏ハ 替紋トノ 説 六三九

となし給へる事は、たゞ御夢告のみならす、御吉祥の御顯示と云へし、然さ〓給へるにや、事なかれと上意より、附傳ふる所と云々、按るに、日光三社大權現き、中央紀伊殿庶流三人一席に、天下の事務を論せし時、各鍬形の兜を著せしかば、汝忘るゝ附させらるゝの故に、御尊父の御靈前、并に神さり給ひし御靈屋前に植御咄の時、或夢に、織田右府、豐臣太閤、我とれとも御家傳の御定紋ならされは、御本家にてき附させられず、東照宮、左摩訶羅神紋なりとて、殊に重く取扱はれ、家士といへとも、故なくしては、猥に賜はらにてき、三鍬形を以て、東照宮より讓らせ給へる所の御抑新田徳川の御家紋御傳來まします處き、三葵なむへし、前條の外、今其證此御紋は、神祖南龍君へなり、されば此表示を傳へ、御紋ず、右山王權現元和二年四月十七日

國祖頼 信長 宣卿 京大夫 松平左 秀吉 公、 公、 紀伊家庶 流三鍬形 ノ紋 六四〇

座なる事り遠く如此紋附有之、太郎左衞門を後風土記等に、在原信重と光明寺、江戸牛込光照寺は菩提所なり、右位牌の上にも、先祖よ往世より改變なし、然るに此家右あれと、藤原なるへし、藤原家の中へ、新田源氏の君聟となり、其若酒井本多等よりさゝげしにて、初て葵を附させられなば、嫡子たる太郎左衞門の家にてき、外紋を附へきを、左にあ曩すして、輪藤の中の葵な興させたまへるの根基なり、此家の紋とする所、今藤丸の内三葵也、三州信家に入給へば、養實兩家合〓にて、いつとなく家紋と定め、子孫に傳へしに桐用るの處、御紋を憚り、始めて葛の葉に改む、を出さば、先松平村主松平太郎左衞門は、親氏君三河國へ移らせ給ひ、御家嫡家太郎左衞門き病者にて、軍用に出ず、次男家葉は松平の本家なり、故に今も帝鑑之間、諸太夫の上席、代々嫡子にても、同官の前後に拘らず、上れは、徳川家往世より附させらるゝ所の第一の證と謂へし代々丸の内三ツ葉葵、萬世家譜云、大給松平和泉守家葉迄、や、元和二年四月十七日

親忠主次男松平 櫻井は伺の上、各年上座とい 加賀守葉元六代 ヘとも、大給は代々家格なり ノ紋ハ藤 松平太郎 左衞門家 丸ノ内三 家ハ初丸 大給松平 ノ内三ツ 葉葵 葵 六四一
六四二

り附させらるゝの第二の證とすへし、しきを、御門族の面々、松平を稱せる輩、一同に附來りし事、往世より御同憚り、別紋に改むと、右等の家説な〓のことくなりし故に、今も輪内一葉の葵を替紋とす、是又徳川家往世よ酒井より捧け奉らば、岡崎御嫡家計にて附させられ、御一族へは及ぶま形の原松平紀伊守、三ツ木松平志摩守等家紋、皆三葉葵なり、何れも御紋を氏御一同葵なる事としられ、第三の證とすべし、第四の證とすへし、由良播磨守家什に、是又往古は、松平家十八家とも、三州にて用ひ附られし事明かなり、本多天正以前の右の書に、御紋葵とあれは、新田家にては往古よりの定紋な云、御當家りし事にて、三河にて酒井、本多よりと傳ふる事を實證とすへのらす、是柿沼長門守覺書前銅三葉葵の小刀柄壹本、金包葵桐の小刀柄壹本き、先御紋は三葵なり祖義貞、貞氏より傳來、又此外にも葵紋の器有之、元和二年四月十七日

氏の名、南朝紀傳 高家由良、横瀬の二流は、左中將義 等其外にも出、 之由良國繋の臣 由良家の事實を悉く書のす 新田由良家を云ふ、此書は都て 貞朝臣の四男貞氏より出たり、貞 一卷、寫本、長門守 信濃守國繋の鐙等、今〓 大炊助義重主の鐙、由良 家ノ定紋 葵ハ新田 家ノ紋ハ ノ兩松平 形原三木 ナリトノ 説 元三葉葵
六四三

上州新田郡大光院ききの第五と云へし、丸者、元來新田家之爲家紋乎、家へ内覽に入、此時予も縁山にて一見す、文政中彼山巡拜の時、本址を葵紋付の具は、予も親しく由良家にて一見す、且播州云、當家往古より紋の爲に裂折す、其時松を伐たるに、切口享保年中、有徳院殿へ、右の器類等上覽にも備へしよし、又傳來の品、其外營中本章云、上野國新田庄、古目貫髮剃小刀之柄、葵之丸之紋有之、仍葉葵之所三葵、御當家に同し、當時上へ憚りて替紋を附すと、横瀬岩松にて所傳是又前にいへる、新田家にて附させらるの助證、第六とすべし、も是に同し、此三家一同、往古より三葵家紋とあれば、是又御紋を證すべ義重君の御廟所なり、右御廟所に大松あり新田家の曩祖大炊助贈鎭守府將軍右の形ちとなれり、文化年中、此松を切、厚さ七八寸にて、江戸に持來、諸寛政年中、大風〓

廻〓凡八尺餘 にて、中興開山は然譽上人、呑龍大和尚 淨土宗鎭西流白旗派、十八檀林の隨一 數百年來の大木、 興、土井大炊介、成〓隼人正奉行之、寺領三百石、常紫衣 往古義重君の御菩提所なり、慶長十六年、東照宮御再 由良氏より横寒の家出たれは、同一家なり 相傳之、始と横瀬より由良れ名乘、今は 元和二年四月十七日
元和二年四月十七日 六四四

を起され、天子の御旗鳳龍日月なれば、夫をう〓され、嫡家たる新田義重葵き何の比より附しと云ふ事をしらず、中黒を附るにも、色々の説あり、又旗幕の紋き、正紋の外をも附し事なり、新田家は葵と中黒を附し歟、尤主には、日を〓に改め、二男足利義康主には、月を〓にかへさせられしとにて別附すへきや、往古より二ツ三ツに紋を附來りし事しるへし、況や正木たる古松に、葵形を現する事、奇顯と謂べし、なり、當今諸家にても、一ツのみの紋なし、二ツ三ツ、或き四ツ五にも及へ就中愚案るに、式部大輔義國、文武賢き他に及ふ者なかりしに、故ありてり、是昔より一紋のみなりせば、いかでか當時に至りて、こと〳〵く諸家此松を以て考るに、義重君も、葵を附させられし事知るへし、しのるに當今新田家にてき(〓一、足利にては(〓とのみにて、外紋なきと思へる事愚見東國左遷の身となられしかば、心中快々として樂まず、自然と自立の志しらる故にや、義重主寺尾若城によりて、鎌倉殿に楯つかんとせられし凡物天地に感するき、自然の妙徳にして、人力の及ふ所にあらず、御廟所のも見な、

元和二年四月十七日 六四五

すへし、武徳大成廿四りしとぞ、足利も〓の外、菊桐の紋附しかば、新田家にても(〓の外、葵桐等れば、丸龍の中へ負日の訓あれば、葵を加入なし給へるや、此事はいかゝ瑞し給ひし歟、又葵を附初め給ひしの時節、分ちかたしといへとも、前の柳營譜云、なるへけれと、葵は義重君の時より附させられしの、徴古の現證第七と附來給へる、相龍の代りにき、丸龍にゑがき給ひしに、此龍のみいかゞな附られし歟、故に大祖率去後、六百年の末に至りて、廟松に葵形現する事ことく、日月をかへ改め附させらるゝの比、鳳の代りにき、是より先に用凡量の量るへき所にあらす、實に神胤榮昌を、曩祖もよろこび給ひて、成も、一旦父の遺念を繼れ、八幡殿正嫡たるを以て、自立握將せられん爲な右等を見るに、新田家、往古葵なる事いよ〳〵明了なり、大成に家傳との御家譜曰云、云、〇u〓、上

慶長十六 ル落穗集ト異ル事ナシ、 月二十二日ノ條ニ收ム 年三月下 慶長十六年三月二十二日ノ條ニ收ムル落穗集ト異ル事ナシ、 ○中略、家康、任太政大臣ヲ辭シ、新田義重及ビ亡父廣忠ニ贈官ヲ 〇中略、家康、任太政大臣及ビ菊桐ノ紋章ヲ辭スルコトニカヽル 請フコト、及ビ菊桐ノ紋章ヲ辭スルコトニカヽル、慶長十六年三 ニ收ム ○中略、上
元和二年四月十七日 六四六

抔より書出せるには、關の原の御陣へかち栗捧げしより、御紋とせらる言を以て、終極の證とすべし、上意、千古萬世を貫くべし、此文を見ても、酒井、本多等よりさゝげしなと所の考等なしといへども、葵を〓古よりの御紋と定れる事、此外他よりいへる事、容易の御紋ならざる事しるべし、しか多に、美濃國の郷士竹中氏ふべきにあらず、扨其葵の形につき、代々改替あらせられしにや、御代によゝなとあり、愚盲の妄傳、論するにたらされは、本文に出さす、家傳の御一既に上に出せる數條を以て、謹て按るに、其根元の故よしき辨ふへき所、出石火屋師渡邊氏家傳云慈眼大師筆掛地、者三ッ、屬于丸右、御紋于外三ッ屬於丸、輪合如蔓莖物有六也、且丸之内葵葉至而思ひひかめる輩、開口あるへきや、新田家傳故に、足利を引、勅諚を辭し給東照宮、御束帶御神影、天幕水引御紋者、當時之丸葵御紋之丸輪内、別如蔓莖りて不同あり、今且く一二を出さば、小也、元和二年四月十七日

傳天海筆 家康像 家紋トス トノ説 關ケ原役 ヨリ葵ヲ ノ紋

のためこゝに出す、御紋のべときは、輪を別に設しとしられて、日向日裏の相違あり、圖如葵巴之形、葵葉之根莖、于直屬於丸幸庵話の葵と、かくのごとき歟、此圖今其所藏をしらず、御家の古事しる松平周防守家記云、先祖松井左近、後松平の姓を賜り、松平と號す、東照宮よざれは、勘校する事能はず、但幸庵話にいへるき、のくのごとき歟と、對校幸庵話に、丸き蔓葵なりといへる計によらば、いかにもと思はるれと、此をる書の中に、中村氏所藏とありて、圖を畫く、此中村氏の本書、いまた見之時、某者、竹千代君ヨリ被下置、御算小刀ノ柄、御紋説云尾州熱田御座此圖の〓し、

加藤 ○鹽尻ニコノ 圖書 コトヲ載ス 助ニ與ヘ 加藤圖書 家康幼時 タル小刀 ノ紋 元和二年四月十七日 六四七
六四八

徳川世記云寸六分、幅六分かの加茂殿の家、爲義の爲に亡びて、二世とも傳へさるを祝例として、附笹輪銅五三七の桐等なり、又加茂殿の葵を、御當家三河へ御入の後とて、案るに、八幡殿の末流にて、鞆繪の紋附させられし事、いまた聞す、多くき乳、紺ノ麻、乳數廿九、竪十六、横十三、竪ノ乳、長四寸、幅六分、横手乳、長二り賜る所の御旗あり、これは葵の葉裏なり、させらるへきいはれ聞えす、親氏主の御子、賀茂朝臣を稱し給ひし事は御紋朱大サ七尺四寸輪ノふとさ五寸二分餘御旗地白練被下候寸法、

拜領之御旗者、地木絹之由、長サ 八尺七寸五分、幅七尺三寸五分 ○中略、上 ニ收ム ヘタル旗 ニ鞆繪ノ 家康松井 康之ニ與 義家ノ流 紋ナシ ノ紋 元和二年四月十七日 元和二年四月十七日
元和二年四月十七日 六四九

今の御紋の莖の左へ曲れるを云なるへき歟、上州厩橋妙安寺るこはと、いくそはくといふを知らす、百千の數をもてかぞふ〓きに至れ其地名に朝臣を稱し給ひし事き、中古なき事なり、賀茂朝臣の事は、別に以後用ひさせ給へると同し、なし給へる事は、其居所を其まゝ用ひさせられけれと、いまだ姓としてり、然れども其品々に、御諱を彫付て給へりしき、一品もなし、「、又右數千別に故ある事にて、昔より大小の武將、其領する國名、郡名、村名を苗字にめ、并三河まで、御祈願御菩提のため、諸宗の寺院へ御寄附の品々現存せ予御姓氏考一卷にのふれは、こゝに略す、此書にいへな葵鞆繪とあ多も、御由緒の事き、いかにも妙安寺より書上なことくにて、京東本願寺本堂裏に、家康寄附と彫附しもあり、御紋き悉く當今の〓く、輪内に充滿し、享保奏し奉れりとて、神祖より御寄附と號せる品々數多あり、中にも其器物のの祖師も、當寺より命によりて送置といへど、御寄附の器、并御紋等き、右の古緒を勘へ、近來いつとなく僞造せしもの歟、そのゆゑき、當山をはじは、本多佐渡守正信の母の菩提所にて、正信も執元和二年四月十七日

本願寺末 一向宗、東 家康ガ寄 附セリト イフ器物 妙安寺ニ ノ紋

入せしき、憚るべき事なるへし、奏樂聽しめされし時の御樂器の中に、大猷院殿より、樂人へ預置せられし造の品も少からず、又御寄附あるへしとも思はれぬ品々も多し、予文政もありしに、時にあひて、再びのの者ともの家よりさゝげ出し、御用となりの始、淺草本願寺中徳本寺に、妙安寺逗留の中、一見せしかは、今こゝに附る上き、御紋は後世に附とも、さはりあるべからされど、御諱を器物に彫して、其眞實を後來の知者に訂問す、されともかの寺にも御紋の免状あ人の目を驚覺せる者なるへし、殊に御寄附といへる品々のうち、近世新し御品に附所の御紋も、輪内に充滿せず、此外兩山傳通院等を初め、諸寺社御代々若君へ進せさせられ、西丸にて御祝建の御幌の御紋、且文政八年春寶暦の比僞附し、昔世御寄附の御品一二はかりあるを、あまたに倍し、愚の品々に附させらるゝ所の御紋、悉く同樣にて、江戸、三河、駿河等、其外京内に充滿せるを附させられしき、享保の比よりとしらる、されば此品々に納めある所の東照宮、台徳院殿、大猷院殿御代の器物等の御紋は、當時の元和二年四月十七日伏見にて賜へりし御紋す、皆同しく(や〓にて、輪内に三葉充滿せば、二、輪伏見にて賜へりし御紋き、皆同しく

樂人ニ預 輪内二三 家光ヨリ ケ置キシ セルハ享 保以來ト 葉ノ充滿 樂器ノ紋 ノ説 六五〇
元和二年四月十七日 六五一

内に充溢する事にはなりにん歟、今輪内と稱見するき、丸龍にして、通途のより武官となり給ひし後、御紋をも改めさせられ、各々其祥兆により、家紋に、公仰曰されは神君命有て、尾張家は葵の表葉二ツ、裏葉一ツ、紀伊殿は表輪にあらす、武將の御家、一天に昇進なし給へるの表顯、自然と具備し給へ御紋は皆笹輪瞳なり、此中清和、宇多、村ーの三流繁榮なし給ひたれは、文官異なるやうに附させ給ふへきかのよし、松平伊豆守、何となく啓せられし多所なるへし、凡王氏を出、源姓を賜ひ、臣に列したまへるき、嵯峨、仁明、文徳となし給へは、御當家の葵も、定めて深きゆゑよしもおはしけむ歟、清和、光孝、宇多、醍醐、村上、花山、三條、後三條、順徳、後深草等ましますといへ共こはとし、元禄、享保以後、漸く御紋諸家ともに改れも多ければ、自然と葉形輪御紋よりも、莖長く、葉小サく、輪内に充滿せす、實に盆の上に三葉を竝へし〔本光國師日記〕九一同日上賀茂岡本宮内、卯月十三日之状來、葵ヲ上ル文政八年二月十日由也文政八年二月十日源次春(花押)〔鹽尻〕七十敬公の御時にや、御紋のすかた大樹と同しさまなれは、少し

七十 九 社家岡本 宮内葵ヲ 政ル 諸家共ニ 家康ニ獻 以後紋樣 上賀茂ノ 元祿享保 三家ノ紋 ズ
元和二年四月十七日 六五二

葉一ツ、裏葉二ツ、水戸殿は三つなから裏葉を附へきよし、仰を蒙りし故に駿府御分物之内、色々御道具帳命のまゝにつけ侍る、なしかは同し樣なるへきとて、日頃服御の物に付させ給ひし御紋を見せさせ給ひしかは、伊豆守甚恐れ、不知の罪を謝せると駿府御分物御道具帳之覺かや承ると、古人語り侍りし、御めし領〔駿府御分物御道具帳〕〓侯爵徳川義親氏所〓一御藥種之帳〔駿府御分物御道具帳〕色々かな物帳色々絹布帳○侯爵徳川義親氏所藏御馬具之帳

○侯爵徳川義親氏所藏 家康ノ遺 物
元和二年四月十七日 六五三

一白はふたへ御單物拾一さやの御單物吉一白はふたへ御裕〓一そめもの御小袖拾六一染物の御單物〓合御小袖六拾六内一御稀、一御袖不そそめさや御小袖二合御單物拾二一御羽織四一御衣一御袖不そ一一御衣壹一そめ物の御小袖綿なし、白御小袖但綿なし、一しゝら御小袖一一あやの御小袖但縮なし、一白さや御小袖一一白御小袖白御小袖但綿なし、三拾七三拾七一御羽織一白御小袖二内一御給、壹壹二四

三染物 〓壹 衣類 家康著用 壹二四
元和二年四月十七日 六五四

一白小袖壹但絹一茶はふへの御うら壹一御たひ四足ふるし、御長袴六ド一御袴肩衣六下〓〓さ、一〓き小袖一一格りの衿壹一つうはい小袖壹一御離子三拾二御ゆ〳、一御袴二拾おり筋小袖一二一はくの小袖五一御帷子ひあふき四本三拾二御ゆ〳、一御肩衣八〓一御肩衣一御袴肩衣合小袖拾二内給一一御ふとん一御たひひあふき六下〓さ、一はくの小袖一御袴一御ふとん一御長袴おり筋小袖元和二年四月十七日以上一〓き小袖一格りの袷

〓子、 ・内二 らけ
元和二年四月十七日 六五五

む〓やうの羽折壹一きんらん陣羽織〓段子袖なし羽折一二〓つうらい嶋羽織壹一白〓んすの羽織壹らしやの陣羽折壹しやう〳〵ての羽織八一つはらしやちいし、十羽折合二拾五一せてんの羽織十一段子の羽織三一あやの單物壹一らしやのか〓は二か〓は合拾五合單物五一おり筋單物一一段子の羽織一おり筋單物

元和二年四月十七日 六五六 壹

一こ年ふとん、藤色段子賣一ふとん、きちんはふき〓一ふとん、あさを段子壹一こ〓ふとん、筋しゆちん〓一こふとん、〓にしゆちん〓一ふとん、あさをはふた壹一こ手ふとん、ひろうと壹は段子一古キあつ板の夜物〓上ふとん、内〓ふとん、もへき段子壹一同小夜物〓一ふとん、ひちゝみ壹一ふとん、内一同小夜物一同染夜物夜物合五一同染夜物一一ふとん、あや〓〓セ、壹〓ふとん、ひしゆす壹一ふとん、あや〓ふとん、ひ一ふとん、ひしゆす元和二年四月十七日

〓、〓ハしすとい 但〓 く〳一ひふ 〓ハてん、 壹段子、 二し、 〓らハてん、
元和二年四月十七日 六五七 元和二年四月十七日

一御乘物ふとん、内一黄はふ拾四端一茶はふた拾四端一ひろうとの御枕二一御あしもたせ、ひろうと七一發子一とんちやう、ケうらい嶋青一段子の御枕壹一かいき百二拾七端一同はふき八疋一ふとん、内一蒔繪はり枕六一ふとん、むらさを、ふるし、壹ふとん合二拾壹一御枕色々拾枕合拾九一黒はふ八匹一段子の御枕一蒔繪はり枕一御枕色々六一茶はふヘふとん、〓〓幾〓さ、

壹こしき、二とんす、 一らつこ二びろと 二段子、 〓さけん、 壹おらん鶴、 〓とんら紫なヘ おらんと らつこ 嶋 壹三壹
六五八

一白はふ拾三端あざきはふ二拾六端一ねり嶋五端一たくりはふた五拾二疋一かうらい嶋五卷一かうらい嶋四端一かきのせんし六正一さやカ六端大さや、拾八端一ーろはふき五疋一おり筋のから嶋七拾瑞おらんと嶋三端くろはふ二拾疋一もゑきはふき三正一ごろ〳〵二拾六端一白はふヘ一たふしいら二卷一あさ〓はふた四拾二匹一たふしいら拾三端一ろ〳〵くろはふヘ元和二年四月十七日一ーろはふたヘ一ね〓嶋一たふしいら

元和二年四月十七日 六五九

一段子拾六卷〓もへきかたいろ二疋牛一かたいろ色々四拾七端一む〓やう二端一しゆす五卷一しゆす二拾端一せてん二拾四卷一かうらい〓り拾七端一もんせてん六卷一せてん二拾三端一おくしゆす二卷一くろりんすふく〓壹卷一くろせてん百五端一からきぬ壹端一段子内壹端もへきやヽ、六卷一〓んすの〓い青しゆらん二拾九卷一からきぬ一段子元和二年四月十七日一かたいろ色々一む〓やう

かいろ
六六〇 壹疋

一つうらいうちのいと色々五拾三ひろ一くれな并の錢さし四拾七筋一はかうちのさはを二筋一はつたおひ五拾五筋一さけを三拾二具一たくほく百四拾四ひろ一しやう〳〵ひのき〓八尺五寸一不を三筋一こたまおひ一しやう〳〵ひの頭巾二一もつこう〓きん三ツ一こたまおひ四筋一、内以上丹後紬、内以上一御馬ゆかけ拾具一おネ不を一きぬ元和二年四月十七日一きぬ壹〓一はおひ一たくほく一御馬ゆかけ一さけを後紬、内端〓%、、七拾四端

・筋しす 二端あを 拾三喘くし、 壹第くて、 ニ端〓さ、七拾四端 はつたお こたま 丹後紬 錢さし
元和二年四月十七日 六六

一二拾六貫五百五拾目越前綿一御くいろ〳〵三拾八足一三貫百三拾目〓ミ綿一三百四拾壹貫六百二拾目ぬき綿一二抱ぬき綿一七百五拾壹貫七百拾七匁關東綿一御くつ紫のせけミ壹足一五貫目豐後綿御たてのうらせ〓け二拾二一御く一段子長持のおネい〓一御た七拾八足一らしやの〓炮袋三十六以上一ゆちんの馬せん〓一御たひ一御まく、組のまぜ壹對一五貫目一二抱豐後綿一御たひのてほ一御まく、組のまぜ一御たひのてほ〓し〓〳〵ぬぎ綿一御くいろ〳〵一三貫百三拾目元和二年四月十七日

紫ふクヘ、 々支 街紋いあり、 ヤ三〓 玉二て ノ杏 越前綿 せれけた 關東綿 豐後綿 〓砲袋 足袋ノ紐
六六二

一九貫目入紅花壹固二拾六貫目入紅花二固豊〓十三置目入一三貫五百目入紅花壹固一六斤入紅花九貫五百目入紅花壹固一四拾八貫目入紅花四固壹固二拾二實目入一拾七貫目入紅花壹固一六斤入紅花壹固九百六十ヨ、白粉合七拾九貫八百目一小箱九拾箱伊勢白粉二箱一三貫目入紅花壹固七拾六貫八百目入白粉八〓綿合千百二拾八貫拾七匁此外二ぬき綿二抱、六貫六百目入すう壹固紅花合百六拾六貫九百六十目但〓袋共ニ五百斤入中目朱すを拾箱但壹固二五十斤人、一五拾貫目入紅花四固豊〓ニ拾二置五百目入、元和二年四月十七日三貫目唐白粉壹固但ふたハ(箇下同ジ〕壹固二拾二賃五百目入、三ぼ目唐白粉

壹〓九實六百目入 但〓共二、 但ふ 白粉 伊勢白粉 すツう 紅花 朱すな
元和二年四月十七日 六六三

一赤唐革二枚半一黒唐革拾壹枚一唐革敷物拾三枚一七拾斤入中目ふし壹固一紋唐革二尺四方一拾貫目入中目緑青一箱一かき色唐革拾枚一二貫四百目入中目緑青一箱一紋唐革拾九枚一かき色唐革唐革但紋ニ不立、壹枚一唐革内壹校白シ、四枚緑青合拾二貫四百目一ひつしのたひ革拾三枚一四貫四百六拾八匁中目朱二箱一拾四貫目をし不二固但ふたい共一五貫目朱すな壹箱ふたい共、一唐革敷物以上一赤唐革一黒唐革一紋唐革一紋唐革一拾四貫目〓しネ但共

四方し、 内一枚二尺、 唐革 緑青 をし不 ふし 羊足袋革
六六四

一黒皮四拾九枚一白革九百拾枚一卷ふすへ革二拾三枚半革色々合千七百九拾六枚半一小人嶋革五拾三枚一紫革五百六拾枚一眞革三枚一あさき革四枚一しやうふ革百八拾五枚合八拾五枚半一こめん革二枚一なめレ九枚一革たちつ〓内四しやぶ、拾壹一革羽折四一馬皮の長持之おゝい御紋有、一一革袋一革羽折色々、拾三一よつこの革よつこの革九枚元和二年四月十七日一こめん革一小人嶋革一紫革一あさき革一なめし一しやうふ革

しや、な めし、ふ( 小人島革
元和二年四月十七日 六六五

合八拾六疋八尺余一同嶋八尺余一唐布二端一藤色もうせん壹枚一はせをぬの二拾端一唐布五端一馬皮はさミ箱おゝい一越後布三百四拾三匹半一白もうせん二枚一奈良さらし六百五拾四疋一てうふ七拾匹半一奈良さらし一もうせん二枚五拾疋一同さらし一せんむしろ壹枚一越後山布三拾九疋一白もうせん一もうせん一越後山布一せんむしろ以上一越後布一同き〓以y〓〓、五寸一唐布三百四拾三匹半一はせをぬの

御使小野澤五郎兵衞 御紋有、 是ハ駿河御うヘ〓ヘ被遺、 内二、 一同き是l〓〓、五寸 越後布 せんむし 越後上布 はせをぬ 奈良さら もうせん ろ し
六六六

一ちゝみぬの拾六端一同布きれニひろ物、六ツ一木ぬの九ろ物、七拾二端一からむしぬの七拾七端一合原之ぬの壹端一ぬの三拾疋一佐野ぬの木ぬの、三拾五端一伊奈ぬの拾四端一近江さらし三拾八端一赤キぬの壹端一地布内拾二疋木ぬの、七拾一疋一合原之ぬの一高宮、内一はつう四百六拾九端一たふ内三端ぬの、四拾八端一同嶋百六十四端一たふ但七拾六おろ有、五端合三千八百二拾三端此外きれ六、一ちゝみぬの一伊奈ぬの元和二年四月十七日一亦キぬの一はつう一近江さらし五端

但四ヴ ろ物 七十二端四び物、 十四喘〓、 近江さら 伊奈ぬの 合原之ぬ はつのう 佐野ぬの 高宮 し の
元和二年四月十七日 六六七

一高宮之帷子二拾壹一染御帷子色々百三拾壹一白キ御帷子五百六十四一地ぬの帷子一近江さらしの帷子帷子合千百四拾八一女帷子三拾一つやぬの四拾疋一つやぬのもへき、内一もへきのかや四釣但ふるし、一御紋之御帷子二百七一たう二百五拾四端一もへきのきぬ、もちかや二釣一地ぬの帷子七十五一ちゝみの帷子三一上々あさを中目ギ四置四百目、三百一抱一同法りて壹釣分一同〓りて一やちゝみ拾卷一女帷子一白キ御帷子一高宮之帷子一やちみ七拾八端一染御帷子色々一たうか壹釣分元和二年四月十七日

地布有 但的り 二ツ有、 七疋〓もち、 内十女註 四掃う、 たうム もぢ
六六八 壹端

唐木綿合千五拾八端一ぬいもめん百六拾五〓ろなきんニ似たる嶋しゝら、ひろ一同敷物拾壹一唐木綿、内一けいひろ内壹端しモ、二拾七端一おらんと嶋木綿拾壹端一きぬもち一ぬいもめん端、六拾九端一こんの唐木綿三拾二端百二拾三端一かなきん六百四端一白唐木綿一こんの唐木綿同但六ヽ三あり、二拾五端一白唐木綿内三端四おろ物、百六拾一端四拾三端以上一おらんと嶋木綿一きぬもち壹端一白唐木綿四拾三端一くろ唐木綿元和二年四月十七日一らう引唐木綿内一ぬいもめん、六ッ一同敷物一らう引唐木綿内〓と〓〓端、六拾九端

ン物、十五〓すヽ 木締壹喘〓、 端かいろ、三喘四〓 もヘ九瑞、 いあさ 内五指御手拭 こ拾三喘、 内拾八喘こ 〓〓卅七
六六九

一嶋木綿木綿合九百四拾端半一うきおりもめん嶋二拾八端一田舍木綿、内一同きれなんはん大敷物一古もめんまく二はし〓一なんはん敷物壹〓ひろうとおり敷物二一木綿と〳〵のう〓おり壹但七尺、一こくら木綿拾九端一こくら金入敷物壹一もめん敷もの内壹ぬい二一同きれ拾七一こくら木綿風呂敷壹一こくら木綿一古もめんまく一もめんふとん〓四〓もめん單物内壹袖なし五ツ百二拾三端元和二年四月十七日拾壹端〓

但四ろ物、五もの、一 輪ねすミくい、用二不立、 戦付、 人形〳〵 五拾二〓 上々、 なんはん 敷物 こくら木 綿
元和二年四月十七日 六七〇

一すゑひろ二百四拾壹本一うち百三拾三本壹箱一封付壹箱一同大袋壹一のふき三拾本一同袋拾一もめんクな拾一貫五百目一同唐人しゆはん壹一同長持おゝい二一とうゆの油壹貫五百目壹壺但壺共一うちかい二一すしひろ一御鷹乘物家こ入壹一同唐人著物四一墨内四ツおれ、二百七拾挺壹箱一のふき一黒ぬり御脇差箱一もめんな一た不い二一同長持おゝい一た不い二百七拾〓一黒ぬり御刀箱い「ち一封付一黒ぬり御脇差箱壹一うちい一同大袋壹箱元和二年四月十七日黒ぬり御刀箱いぢく、壹一同袋

内四ツ 唐人著物
元和二年四月十七日 六七一

一大奉書五拾帖入壹固一中奉書五拾帖入壹箱一うす奉書五拾帖入二箱うす奉書百帖入壹箱一奉書五拾二帖壹箱一奉書同、五拾帖入壹箱一ふんたう二拾五一小奉書百七拾帖三固一奉書た、五拾帖壹田一すいきう大角壹一唐莚四枚一あしろ四枚一綿はろり壹一越前之の壹一小てんひん一ふんたう一小てんひん壹一御座莚一綿はつり一あしろ一越前之の一唐莚桐の御刀箱元和二年四月十七日

内二枚六尺四方、 〓枚段子有、 〓たし、 一腰入、壹一 越前みの 奉書
元和二年四月十七日 六七二

一小奉書三拾帖壹箱一引合〓二拾帖壹箱一同はしきらす〓三拾五帖入壹箱小奉書五拾三帖壹箱小奉書四拾帖壹箱一中高引合〓百帖入壹箱一引合〓三拾帖壹箱一中高引合〓二百五帖二固一大〓はしきらす七拾帖壹〓一中高引合〓五拾帖入壹箱一小高引合〓百七帖二国〓はしきらす〓四拾七帖入壹箱一小奉書百五拾帖三箱はしきらす紙合百五拾二帖奉書合八百九拾五帖引合〓合五百拾二帖はしきり〓百帖入壹箱

はしきンら 引合紙 〓
元和二年四月十七日 六七三

百八拾帖六箱一小杉原三拾八帖壹固一杉原二百八拾九帖五固一同〓二拾帖入壹箱同紙百五拾帖二箱一しやうし〓五百帖五箱一同〓五拾帖入壹箱一御はな紙七百五拾帖三箱同〓三拾帖入壹箱一同〓百帖二箱しやうし紙合七百五拾帖はしき〓〓合二百四拾帖一同六百二拾帖九固一はしきり〓五拾帖壹箱杉原合千二百五拾二箱一同二拾五帖入壹箱一はしきり帋九拾帖壹箱一こ杉原二拾五帖入壹箱六百二拾帖九固

壹箱ニ二百 五拾帖入 内拾帖 くリ物 ツ入 壹箱ニ百 帖ツ・ス、 一箱卅帖 杉原
元和二年四月十七日 六七四

一同紙二百五拾帖入壹箱一同〓三百六拾帖壹箱一同紙九拾八帖入壹箱一御から笠紙百帖入壹箱一同紙四百五拾帖入壹箱一あり〓五拾帖入壹箱〓はら紙合九千三百五拾六帖一同紙百帖入壹箱一鳥之子千枚壹箱一御書物紙五拾帖壹箱一同紙四千九百五拾八帖八固一なす鳥子八百二拾枚壹箱一はら紙三千五百帖七箱一同〓二百帖二箱一なす紙八百九拾八帖四固御はな紙合千三百拾帖一御帳〓二千九百九拾帖二拾箱入

帖ツヽ入、 一箱ニ五百 〓はら紙 なす鳥子 なす紙
元和二年四月十七日 六七五

一美濃紙二百六拾六帖二固一森下紙三拾四帖入壹箱一下伊奈紙百二拾二帖入壹箱一下伊奈紙三拾五帖入壹箱一甲州紙五拾帖入壹箱一高檀〓四拾帖二〓一修善寺〓百帖壹田一同紙五拾帖入壹箱一黄昏九拾帖壹田一柿紙百三拾壹枚一もりみ紙百帖入壹箱一大なす紙五拾帖入壹箱一長蝋燭二拾九挺入壹箱一同百七拾四挺入内合五千二拾三帖此外鳥子千八百廿枚、一同二拾五挺入壹箱百七拾四挺入内以上二拾五挺入壹箱三尺、壹箱長サ四尺壹箱二拾九挺入壹箱壹箱此外鳥子千八百廿枚、

百挺小長 壹〓ニ二拾 〓ツス、 七拾四挺三 枋紙 下伊奈紙 森下紙 蝋燭
百目懸合千拾壹挺 六七六

一長蝋燭大小合四百八拾二挺百拾匁懸合九百四拾四挺内一蝋燭八拾挺入内一蝋燭四百挺百拾匁け、四固、一同二百五拾四挺入同百九拾三挺入一同二百挺百拾匁かけ、四固、一同百六拾挺大あかし、壹固百五挺入但百目懸、壹箱一同五拾五挺入百拾匁懸、九拾五挺入但百目懸、壹箱一同百九十八挺入但百目懸、壹箱一箱一蝋燭二百挺但百目懸、二箱一同百五挺入但百目懸、壹箱四拾九挺入百拾匁懸、一同四拾九挺入百拾匁懸、一同九拾五挺入但百目懸、壹箱一同五拾挺入但百目懸、壹固一同百七拾挺入但百目懸、壹箱五拾挺入但百目懸、壹固百九拾三挺入一同二百挺百拾匁かけ、四固、百六拾挺大あかし、壹固元和二年四月十七日五拾五挺入百拾匁懸姓おれ、壹箱但百目懸、八拾挺入内二百五拾四挺入百目懸合千拾壹挺

拾挺百廿目懸、 め懸〓編 小長三拾 十梃百二十目懸、廿挺百 十匁懸、五十挺七十目弘 五十挺七十目懸、 百〓入、 但百目懸、 五拾挺入 壹固ニ 壹固ニ 内七十三挺
六七七

九拾目懸合千五百二拾五挺内八拾目懸合九千四拾八挺一同五百〓一蝋燭千六百斑一同百二拾六挺入内七拾五匁懸合八百十五挺一蝋燭千三百挺一同五千八百挺入一同三百挺入一蝋燭四百挺入但七拾五匁懸、二箱一同百挺入同〓、一箱同百五拾挺入同斷、一箱八拾九挺入八十三匁〓、一箱一同百六拾五挺入同斷、一箱百五拾挺入同斷、一箱二百五拾挺入八十三匁戀、一箱一同九拾九挺入但九拾目、一箱十六箱百六拾五挺入同斷、一箱二拾九固一同五百九挺入八拾目懸、三箱五固元和二年四月十七日百挺入同斷、一箱五百九挺入八拾ヨ懸、三箱壹箱百二拾六挺入内三百挺入挺入、二固五千八百挺入ヽ入十三箱二固

但八拾百〓、 但八拾目、 〓八拾目懸、 但八拾日縣 三十五挺四十目け 三十五挺四十 但九拾田 九拾一挺九十目け、 一固ニ百挺八 一箱ニ百〓入、 一臣二百〓入、 一〓二百〓ス、 〓1懸也一、 一固ニ百五拾〓 一固ニ百五拾挺入、二固
元和二年四月十七日 六七八

合八百拾三〓七拾目懸合三千八百三拾六挺一同百拾二挺入内蝋燭二千百挺入一同百九十一挺入一蝋燭二百八拾五挺一同二百拾四挺入内蝋燭百十七挺入内一同八百挺一同二百挺入同〓、一箱一同九拾四挺入同〓、一箱同百七拾挺入同斷、一箱一蝋燭三百六拾挺入六十三匁懸、一箱一同三百四拾挺入内一箱一箱一箱同六拾挺入司斷、一箱一同四百六拾挺但七拾目懸、三固一同百挺入同畫、一箱三箱入、二十一箱一箱一箱一同入四固一同一同百拾二挺入内百七拾挺入同斷、一箱一蝋燭二千百挺入〓舵〓〓〓、ツ入二十一箱

十一〓五十目懸、九十九挺三十五匁戀 六十一挺八十日資、七十五挺六十目懸、 但七拾目〓、 十五挺八十五匁懸、 百廿挺八十目〓、百五挺一 十目、百十五挺五十目懸 四十七挺百目恐、 四十七挺六十目戀、六 九十五挺ツ・入、 但七十目懸、一〓一 七十〓七十日〓、 但七拾目 但七拾目懸、 一箱ニ百挺ツ 〓け 一固二百挺ツ 一固二百挺ツヽ入、四固
元和二年四月十七日 六七九

一蝋燭二百六十挺入内六拾目懸七百八拾八挺同二百五拾挺入内五拾五匁懸合七百九拾挺一同百八十一挺内一同二百挺入同、一固合六百九十壹挺同百三十挺入同斷、一箱一同二百五拾八挺入同圖、一箱一同二百挺入同圖、一箱一同二百挺同、二固一同千挺但五十目縣、五箱一同百九十挺入同〓、二箱一蝋燭千五百挺入但五十目聽、十五箱一箱一蝋燭二百挺入但六十目、二箱一蝋燭四百挺但五十五匁機、四名一箱百九十挺入同斷、二箱二百挺同、二固六拾五匁懸合九百八拾五挺二百挺入同斷、一箱一箱二百挺入同斷、一固百三十挺入同斷、一箱一同千挺但五十目縣、五箱一同百八十一挺内元和二年四月十七日

八十目懸、六十挺五十目 壹箱ニ 百三十〓六十目円、七十〓 百挺入、 百挺入 十目懸、六十五挺し計り有、 六十三挺五十目懸、 百八十七挺六十目 〓ツヽ入、 八十一挺五十目懸、三十五挺二 挺入、 一〓ニ百 壹固ニ百 壹箱ニ二 九十五遊入、 壹箱ニ
元和二年四月十七日 六八〇

一蝋燭千五百揉五拾目懸合四千四拾六挺一同百六拾六挺入一同六百挺一同三百挺入一蝋燭二百三十挺入一同六百挺一同百九十四挺入同、壹箱三百五拾挺入同、壹箱百五拾挺入同、壹固一同百四十挺入同、壹固一同百十二挺入同、壹固一同三百五拾挺入同、壹箱一蝋燭四百挺入但五十目懸、壹箱一同三百三拾四挺一同二百四拾五挺入一同百五拾挺入同斷、一箱六箱百十二挺入同、壹固二箱一箱一同二百三拾九挺同百九十四挺入同、壹箱二箱十二〓くさり物壹固六箱四百挺入但五十目懸、壹箱二百四拾五挺入百六拾六挺入三百挺入三百三拾四挺二百三拾九挺同斷、一箱一同元和二年四月十七日一同百五拾挺入同、壹固一蝋燭千五百挺〓姻モ五匁〓サ〓〓、〓〓〓六

しん、一箱ニ百〓、 箱二百五十遊入 但四拾五匁け一緒、二百五 但四十五 同斷、内百挺ハ〓 十挺ツヽ入、内一し包、 百六十七挺ツヽ入 但四十五匁懸、一 但四十五匁 匁け 但四十五匁懸、一緒 但四十五 同斷、一箱ニ二百 挺入、む包、三箱 〓、 同斷 〓〓臼 内百挺ハ 紙しん
元和二年四月十七日 六八一

一蝋燭三百挺一同三百挺内合八百九拾挺一同二百挺入内蝋燭四百挺入四拾目懸合四千九百挺一同三百十斑一同千八百〓一同拾八挺同斷、一同百三拾挺入同斷、一固一同九拾五挺入同斷、壹箱八拾九挺入同斷、壹箱壹固一同八拾九挺入同斷、壹箱一蝋燭千三百九十五挺四十目懸、五固二箱九拾五挺入同斷、壹箱一箱一同六百挺但四十目懸、三箱一同九拾挺但四拾三匁懸、一箱同四百六十三挺同斷、壹箱百三拾挺入同斷、一固四百六十三挺同斷、壹箱四拾五匁懸合四千三百六拾四挺一同一同一同三固一同一同一同一同一箱三百十挺但四拾三匁懸、繪ニ百挺ツヽ入、拾八箱一同千八百挺一同一同

但四拾三匁 百五十挺五十目〓、 同斷、一箱ニ百 百五拾挺三十五匁懸、 一箱ニ百挺入 百挺四十目 百挺五十目 但三十五 匁懸、 五十遊ツヽ入 同斷、 繪ニ百挺ツヽ入、拾八箱 但四十目縣、
元和二年四月十七日 六八二

一蝋燭三百挺入三拾目穩、一固一蝋燭百九十一挺内一同三百九拾挺入同斷、一固一同百廿七挺入内三拾目懸合七百九拾挺同百挺入同斷、壹箱一同百九十一〓一同百挺入同斷、一箱壹箱一同七百五十挺入内三拾五匁懸合千三百九拾挺一同百五拾挺入同剛、一箱一同二百挺入同歸、一箱一同二百五拾挺入同斷、一箱一同二百九十九挺内一同二百九十挺入同斷、壹箱一同一同百挺入同斷、一箱二百五拾挺入同斷、一箱日挺入〓拾九匁かけ、一箱二百挺入同斷、一箱一同一同五百挺入但廿目け、一固二百九十九挺内五百挺入〓廿目け、一固一同百挺入〓拾九匁かけ、一箱一箱一同一同百挺入二百九十挺入同〓、壹箱一箱百五拾挺入同斷、一箱一箱百廿七挺入内

百六拾九挺卅五匁懸、廿一挺 五百五十挺十五匁か 廿二匁、壹挺ねすミい 三十〓九十曰懸、 け、二百挺四十め懸、 九十七挺四十め懸、 二百挺廿五匁、 〓〓六目壹箱 〓十九挺細蝋そ、「 〓け、 〓百〓〓〓〓、一箱
元和二年四月十七日 六八三 一箱

都合四萬二百六拾六挺一唐蝋百九拾貫目一同二拾二貫目一同四拾貫目一同拾二貫目一同拾一貫四百目壹箱一同拾三貫九百目一箱一同拾貫二百目壹箱一同拾七貫百八拾目壹箱一同拾三貫目入壹箱一同拾貫三百目壹箱一同拾四貫二百目入壹固一同九貫目入中目、壹固一同二貫五百目合二千百五拾八挺二箱一同五固此外おれくさり物十九固ニ入二箱九貫目入中目、壹固二拾二貫目拾七貫百八拾目壹箱

八貢め入 一箱二六頁 入、壹は箱 中目一箇一 一箱十一頁め ツス、〓包 日ツン入 〓二十 も 三おれく 頁め 蝋燭ノ總 數 唐蝋
元和二年四月十七日 六八四

一同拾貫目入壹箱一同七貫五百目入壹箱一蝋燭二百八拾挺但大あつし一越後蝋五貫目入壹箱一同百拾八挺但越後掛蜜蝋合三拾一貫二百六拾目一同百挺但百拾匁縣一同六百六拾一挺但百二拾目縣合三百六拾七貫六百八十目いネたの〓袋大壹こ入一同五十斤八貫目一箱一同四貫五百目入中目、一箱三口合四百三貫九百四拾目一蜜蝋三拾六斤五貫七百六十目壹箱ニ九斤ツヽ八、四〓右之分、久野え相屆、榊原内記ニ相渡、手形請取申候、以上合千百五拾九挺久野え參蝋燭之覺

越後蝋 蜜蝋
元和二年四月十七日 六八五

是は御のちや〓へ被進之由、一小長持内一同すゝら内壹をり成ゝら二是は日光え被遣、御道具包申之由、一御はさみ箱いろ〳拾一桐赤染長持一革はさみ箱一綿廿抱同主え渡、一藤之丸蒔繪長持壹一長持但御腰物入豊杉白し、万十一月廿三日豐田太郎右衞門一金箔五百枚竹腰山城守こ渡、一革はさみ箱壹一藤之丸蒔繪長持一ぬり長持二一しやうかき一ぬり長持一桐赤染長持壹一桐長持きちキん、六工和二年小野澤五郎兵衞一しやうかき五十一月廿三日元和二年一黒ぬり長持きやめん、一綿元和二年四月十七日

一し 二ちやん、
元和二年四月十七日 六八六

一ためぬり長持きちやめん二一赤うるし長持六一御紋梨地蒔繪長持但おゝひ有、なめし右御道具、何沒立合相改請取所如件、一御紋蒔繪黒塗長持同遺、七午十一月朔日井出兵左衞門元和四年曲淵八右衞門一御紋青貝之長持同斷、壹一長持のはう但黒ぬり、拾一本元和四年一ぬいつけ長持二安藤帶刀内三部源左衞門遣一赤染長持きちやめん、四一赤うるし長持山下信濃守殿一小袖二ツ三部源左衞門遣一ぬいつけ長持作左衞門〓小袖二ツ一小袖

元和二年四月十七日 六八七

三郎、御勘定之本ニ立、相濟申候、以上寛永十二年亥十月七日鳥居與三右衞門三月廿五日大橋七平此御帳面之分、曲淵八右衞門、天野助太夫大野右馬助、青山彌次兵衞、野口門右六人こ被下。請取則相渡候、以上、元和三年三月廿五日一小袖壹ツ一蝋燭五百挺五〓松平河内殿え被遣、一唐木綿壹端三部喜三郎ニ遣、一小袖壹ツ深津助藏ニ遣、一唐木綿壹端一羽折六ソ段子しゆちん、御臺所衆長右衞門七平元和二年四月十七日松平河内殿え被遣、蝋燭五百挺五箱、

元和二年四月十七日 六八八

一龍腦中目三百二拾五匁正實壹壺一同中目二百六拾三匁同同一同中目九拾六匁同同一同中目八拾四匁但革無同一同中目七拾壹匁正實ひいとろニ入一同中目百拾三匁壹壺一同中目百四拾三匁同同一同中目壹貫三百五拾壹匁革共同駿府御分物之内牛黄中目二百六拾五匁五分正實壹壺一同中目二百拾四匁同壹壺合五百九匁同中目五拾六匁壹香合合二貫四百四拾四匁麝香中目五百七匁但革共、錫之家こ入野呂瀬主税助帳一同中目百拾三匁一同中目九拾六匁同中目五拾六匁元和二年四月十七日

同御道具 御藥種色々 牛黄 龍腦 〓香 藥種
元和二年四月十七日 六八九

一同拾六貫八百目同壹壺一同五貫八百目同壹壺一同六貫九百目同壹壺一同中目壹貫二百六拾目壹壺ニ入一同六貫目同壹壺一同中目百目一袋一同二貫目同壹壺同二貫目同壹壺一蜜拾四貫目壹壺一同六貫目一同六貫五百目同同一同中目八百目二袋一同中目百目一同二貫目一蜜拾四貫目一同中目八百目一同中目六百目但まつニ申候哉、一同六貫五百目壹帝一人參中目一貫百八拾匁一箱ニ入合六貫三百四拾目一同二賃目一同中目二貫四百目但きさミ、壹帝合五百三拾五匁五分壹壺壹壺三袋元和二年四月十七日

蜂蜜 人參
六九〇

一同壹貫八百目同壹壺一同中目三貫目壹壷一同壹貫六百目同壹壺一同壹貫九百目同壹壺一同中目四貫八百目壹帝一同中目拾一貫二百目壹包一同壹貫五百目同壹壺一同中目二貫目壹壺一同中目三百目壹袋一同中目四貫二百五拾目壹箱〓廿ニ袋也、一同壹貫八百目同壹壺一母丁子中目三百二拾目二袋ニ入一丁子中目四貫目壹壺一同中目二貫目一同五貫八百目同壹壺但せ一同中目三貫目一同中目三百目合二拾九貫二百五拾目一丁子中目四貫目一同中目七拾目壹袋一同中目七拾目一同壹貫八百目合七拾四貫四百目元和二年四月十七日壹壺但じ、一同壹貫六百目一同壹貫八百目

母丁香 丁香
六九一 丹

一同中目四貫目廿五袋一同中目一貫六百八拾目八袋一同中目二百九拾五匁壹袋一同中目五百目壹袋一同中目五百目一同中目二貫九百六拾目卅七袋一同中目三貫二百目壹箱一同黄色、中目百八拾目壹袋一同黒色、中目二百目壹袋一同中目百拾匁一同中目三百二拾目二袋合拾八貫四百八拾目合八貫四百六拾目一黄丹中目八貫目壹箱一せいたい中目四百八拾目三袋一同中目百拾匁壹袋合壹貫四拾五匁但ふうい共ニ、一同中目四貴目むみやうい中目五貫九百目壹帝元和二年四月十七日一黄丹中目八貫目一同中目三百二拾目合六百九拾目一同中目三貫二百目

無名異 青〓
六九二 慈石

一同中目百四拾九匁壹壺一同二百五拾目き壹一同二百三拾匁壹一肉〓蓉中目三百八拾五匁壹壺一同二百五拾匁壹一同三百二十目き〓壹一同三百目壹一同二百拾五匁壹一同二百三拾匁合五百三拾四匁一同百八拾目壹一同八拾目き〓〓一おつと〓せい中目百拾匁壹壺入合二貫三百六拾三匁一同百八拾目一さい角三百六拾目壹一同二百五拾匁一同百七拾八匁き〓〓一同二百拾五匁以上じしやく中目三百五拾五匁一同三百目一同中目百四拾九匁元和二年四月十七月

〓〓臍 犀角 肉〓蓉 慈石
六九三

一同中目六拾五匁壹袋一同中目三百目壹袋一同中目二百廿匁壹袋一同中目百九十目壹袋一同中目百四拾五匁壹袋一同中目六百八拾匁壹包一同中目八拾五匁壹袋一同中目一貫八拾目壹袋一同中目四拾六匁壹包一同中目百七拾目壹袋一同中目六拾二匁壹包一同中目八拾目合三貫二百三拾目一同中目八拾目壹袋一しゆくしや中目一貫七百目壹壺一同中目百七拾目一同中目三百目し名んどう中目二百拾匁壹袋一同中目百九十目合壹貫百四拾三匁合壹貫拾五匁一同中目四拾六匁一同中目二百廿匁一同中目六拾五匁一同中目六拾二匁一同中目八拾五匁元和二年四月十七日

自然生 縮砂
合壹貫四百七拾目 六九四

一同中目三百二拾五匁壹袋一同中目二百七拾目壹袋一同中目二百三拾目壹袋一同中目三百二拾目二袋一同中目二百六拾目壹袋一同中目百九十目壹袋一同中目百六拾目壹袋一同中目三百三拾目壹袋一同中目八十目一袋一同中目三百二拾目壹袋一同中目六拾目一同中目百六拾目一同中目八十目おんじ中目四百四拾目壹袋一あけう中目三百二拾目壹袋合壹貫四拾匁一同中目六拾目壹袋一同中目百九十目一不うしや六百四十目二袋元和二年四月十七日合壹貫四百三拾五匁一同中目二百三拾目

阿膠 遠志 硼砂
六九五 大黄

一同中目百六拾目壹袋一同中目三百五拾目壹袋一同中目三百二拾目壹袋一甘草中目五百目五袋ニ入一同中目百四拾目壹袋一同中目百四拾目壹袋一同中目八拾目壹袋一同中目百四拾目壹袋一同中目百六拾目壹袋一同中目百六拾目壹袋一同中目百三拾目壹袋一同中目六拾目壹袋一ぎんくり中目三百二拾目壹袋一大黄中目三百二十目壹袋一同中目三拾目一同中目三拾目壹袋合八百五拾目合壹貫六百七拾目一同中目八拾目一同中目百四拾目一同中目六拾目一同中目百三拾目一同中目百六拾目一同中目百四拾目一甘草中目五百目元和二年四月十七日一同中目百四拾目一同中目百六拾目一同中目百六拾目

芫花 甘草 大黄
六九六

一同中目三百三拾目壹袋一同中目百拾目壹袋一同中目四百目二袋一同中目三百廿目壹袋一同中目五百二拾目壹袋一同中目三百拾匁壹袋一同中目拾八匁壹袋一同中目百拾五匁二袋一五靈子中目二百七拾目壹袋一同中目拾八匁一も〓藥中目四百五十目壹袋一同中目四百目一同中目八拾目一五靈子中目百四拾五匁}合六百九拾目一同中目八拾目壹袋一同中目三百拾匁合六百七拾目一同中目三百廿目一同中目百拾五匁一同中目百拾目合二貫三百四拾八匁白ぶし中目四百四拾目壹袋同中目二百九拾目壹袋元和二年四月十七日

(附子) 五靈脂 白附子 沒藥
元和二年四月十七日 六九七

一同中目百拾匁壹袋一同中目六拾五匁壹袋一天〓中目九百目二袋一同中目三百二拾目壹袋一同中目四百八拾目壹袋一同中目百目壹袋一同中目百五拾目壹袋一麻黄中目壹貫七百目壹壺一同中目百六拾目壹袋一同中目二百二拾目壹袋合二貫七百七拾五匁一同中目百拾匁一同中目二百六拾目壹袋合壹貫二百拾匁一同中目百五十目壹袋一同中目二百目一同中目百目一同中目二百目壹袋一ちよれい中目四百五拾目二袋合壹貫八拾目一天麻中目九百目一同中目百五拾目一同中目百六拾目一同中目六拾五匁元和二年四月十七日一同中目二百六拾目一同中目百五十目一同中目二百二拾目

猪苓 麻黄 天麻
合五百九拾八匁 六九八

一同中目百八拾五匁壹袋一同中目百拾匁壹袋一同中目百六拾目壹袋一同中目百五拾八匁壹袋一同中目百六拾目壹袋一同中目七百五拾目壹袋一同中目百五拾目壹袋一同中目百六拾目壹袋一同中目七拾三匁壹袋黄〓中目三貫目壹箱黄〓中目三貫目一同中目百拾匁一同中目百四拾五匁壹袋合九百三拾目ごしゆを三百二十目中目、壹袋一同中目百六拾目一同中目百六拾目一ひやくせんひ百四拾五匁中目、壹袋合四貫二百五匁一同中目百五拾目元和二年四月十七日一同中目七拾三匁一同中目百六拾目合七百拾三匁

白鮮皮 呉茱萸 黄〓
大九九 元和二年四月十七日

一同三百二拾目同二袋一同中目三百目壹袋一同中目二百三拾目壹袋一同中目百五拾目壹袋合壹貫九百四拾目一同中目四百七拾目壹袋一同百六拾目同壹袋合壹貫七百七拾目一同百二拾目同壹袋一同百五拾目同壹袋〓さやう二百六拾目中目壹袋一同百四拾目同壹袋一同中目三百目一同九百目同壹袋はぎき四百目中日壹袋一さんゆゆう六百二拾目モ冊壹袋合六百六拾目一同百六拾目一同中目百五拾目一同九百目一あんぞつかう七百二拾中目壹代一同百四拾目一同三百二拾目中目壹袋一同百五拾目

(已戟天) 一はぎき四百目 一あんぞつつう七百二拾 安息香 巴戟天 鎖陽 山茱萸
元和二年四月十七日 七〇〇

一同二百七拾目同壹袋一同二百五拾目同壹袋一同百目同壹袋一同二百二拾五匁同壹袋一同三百二拾目同壹袋一同百六拾目同壹袋一同九拾目同壹袋一同百四拾目同壹袋合壹貫二百八拾目一同百六拾目ぎんじん三百五拾目中目壹袋合五百八拾目びやく〓ん四百拾五匁中目壹袋合七百八拾目一はいは三百二拾目中目壹袋一同三拾目同壹袋一同九拾目一同三拾目一同百四拾目ばいも百三拾匁中目壹袋一同百目合六百目元和二年四月十七日一同二百七拾目一同三百二拾目一同二百五拾目

(貝母) 玄參 白蘇 貝母
元和二年四月十七日 七〇一

合壹貫二百九十目一同七拾九匁同壹袋一同百四拾目同壹袋一同百拾五匁同壹袋一同八百目同壹袋合四百四拾九匁一同百二拾五匁同壹袋合二貫二百目一ゑんごさく二百三拾目中日壹袋さうしゆ一貫四百目中目壹壺一同二百目但く同壹袋一同百四拾目一同百二拾五匁同壹袋もうしや四百五拾目中目壹壺一同百四拾目同壹袋合三百七拾目にうかう六百三拾目中目壹袋一同五百二拾目一同百拾五匁同壹袋同壹袋

延胡索 蒼重 乳香
元和二年四月十七日 七〇二

一同三百二拾目合壹貫百拾五匁合壹貫七百目一同百五匁同壹袋一同百五匁一同二百二十目同壹袋一同百四拾五匁同壹袋一同百四拾目同壹袋合七百五匁一同六百目一同三百二拾目同壹袋一巴豆四百三拾目一同二百二十目合七百七拾五匁一かう不ん四百八拾目中目壹袋一しんげう三百二拾目中目壹袋一巴豆四百三拾目同壹袋一同百四拾目〓ちう六百目中日壹袋合四百六拾目びやくせきし壹貫百目同壹袋〓ちう六百目一同六百目同壹袋一同百拾匁同壹袋一同百四拾五匁元和二年四月十七日一同百拾匁

白石脂 杜仲 藁本 巴豆
元和二年四月十七日 七〇三

一同百五匁同壹袋一同百二拾五匁同壹袋一同九拾五匁同壹袋一同百六拾匁同壹袋合四百八拾目一同百三拾五匁同壹壺合六百九拾目一同八拾匁同壹袋一同百拾匁同壹袋しツう二百九拾目中目壹袋一同百目同壹袋合六百三拾五匁一同百五匁同壹袋合七百七拾五匁不うせう五百目中目壹壺一びやくび三百五拾目同壹袋一同百五匁一〓いれうかう三百八拾目中目壹袋一同八拾匁一同百五匁一同百目一同百拾匁一同九拾五匁一不うせう五百目一同百六拾匁

零陵香 白薇 藤黄 芒硝
合七百四拾二匁 七〇四

一同百六拾目同壹袋一同百三拾目同壹袋一同三百二拾目同二袋一同百二拾目同壹袋一同三百三拾目同壹袋一同百二拾五匁同壹袋一同百九拾目同壹袋一同二百目同壹袋一同百拾匁ルんけう壹貫五拾目中目壹袋一龍骨三百二拾五匁中目壹袋二じくち壹貫百七拾目同二袋合六百五拾五匁一同九拾五匁同壹袋一同百拾匁同壹袋合壹貫六百六拾目合壹貫八百拾匁一同二百目一同百六拾目一同百九拾目一同百三拾目元和二年四月十七日一同三百三拾目一同百二拾五匁

(連 龍骨 盆智 連〓
元和二年四月十七日 七〇五 詞子

一虎骨二百拾匁同壹袋同二百四拾目同壹袋一同百七拾目同壹袋一同九ツ〓壹袋一同四百三拾目同壹袋はいきはん百四拾目同壹袋合壹買百五拾目一同二百八拾目同壹袋一同八拾目同壹袋一同百五拾目同壹袋合七百八拾目一同八拾目合三百八拾目合二百二拾目一にくぼく五百目同壹袋ひは【二百拾匁同壹袋かし四百八拾目同壹袋一同百五拾目同二百八拾目一同九ソ一同壹本〓にく〓く五百目一虎骨二百拾匁元和二年四月十七日

(畢菱) 肉〓藏 畢〓 虎骨 詞子
七〇六

一同百六拾目同二袋一同百四拾目同壹袋一同百四拾目同壹袋一〓榔子六百三拾目中目壹袋一同百五拾目同壹袋一同八拾目同壹袋一同百五拾目同壹袋一同三百四拾目同壹袋さうくり二百三拾五匁中目壹袋一同二百二拾目同壹袋合三百六拾目一白ぎう壹貫三百目中目壹袋こつすい不五百四拾目中目壹袋一同八拾目合九百二拾目合四百六拾五匁一同二百四拾三匁同壹袋元和二年四月十七日合八百四拾目一同百五拾目一同百四拾目同百五拾目一同百六拾目一同百四拾目

檳〓子 草果 骨碎補 白爻
元和二年四月十七日 七〇七

一升麻四百五拾目中目壹袋一同三百七拾目中目壹袋一同六百八拾目同壹袋合拾貫六百八拾目合二百八拾五匁一同百八拾目同壹袋一薫陸拾貫目中目壹箱一同百拾匁同壹袋合二百二拾目合七百八拾目一同八拾目同壹袋一同百三拾五匁同壹袋一同二百三拾目同壹袋一知母四百四拾目中目壹袋たんしん百四拾目中目壹袋一同百拾匁一薫陸拾貫目一ぞくたん百五拾目中目壹袋合二貫百三匁一同八拾目一同百八拾目一同二百三拾目一ぞくたん百五拾目

薫陸 續斷 升麻 丹參 知母
七〇八

一同九拾二匁同壹袋一川ラ六百四拾目中目二袋一同百拾匁同壹袋一白檀二貫三百目中目壹本一同四百三匁同壹袋同百三拾目同壹袋一同八百目同壹袋一同八百四拾目同二袋合壹貫二百七拾目一同八拾目一うやく四百七拾目中目壹袋合壹貫八拾目一同八百目一かうしんかう壹貫三百目同壹箱一同百拾匁一同八拾目同壹袋合二實七百九拾五匁合八百八拾目元和二年四月十七日さんし百六拾目壹袋合二貫百四拾目一同四百三匁一同八百四拾目同百三拾目〓さん〓し百六拾目

白檀 烏藥 川苔 山査子
元和二年四月十七日 七〇九

一同壹貫三百目同壹包一同七拾目同壹包一同七拾目一同四貫八百目同壹包一同三百二拾目同壹袋一同百六拾目同壹袋合拾三貫百九拾二匁五分一同百目同壹袋一同二拾二匁五分中目}一同六百目合二百二拾五匁一同六百目壹袋合二百九十目しくんし百二拾五匁中ヨ壹袋一かんすい石七貫目中目壹箱合四貫六百目一せきうにう四貫目二箱一ろがん石六百六拾目中目壹袋一同百目同百三拾目壹袋一同百三拾目一同壹貫三百目一同四貫八百目

使君子 石鐘乳 寒水石 爐眼石
合三貫五百二拾目 七一〇

一同二百六拾目同壹袋一同百六十目同壹袋一同四百三拾目同壹袋一同四百五十目同壹袋一同百七十目同壹袋一同百三拾五匁同壹袋一同壹貫二百目同壹袋一同五百五拾目同壹袋一同八百目同壹袋せきかう三貫八百目中目壹袋一同三百二拾目同壹袋合壹貫百四十目一たいしや石壹實三百目中目壹袋くは〓石壹貫二百目中壹袋一同五百五拾目合四貫九百七拾五匁合二貫二百八拾目一同八百目元和二年四月十七日合三貫五百二拾目一同四百三拾目

代赭石 石膏 滑石
七一一

一同百五拾目同壹袋一同五百二拾目同壹袋一同五百二十目同壹袋一同壹貫八拾目同壹袋合一貫六百拾五匁一同三百四拾目同壹袋一同二百拾五匁同壹袋一同百七拾目同壹袋合三百三拾五匁一同二百四十目同壹袋〓うき石百二十目中目壹袋〓しせきゑい壹貫四百目中目壹袋合六百三拾目合二貫四百三拾目くりすい石九拾五匁中自壹袋しやくせきし百六拾目中目壹袋おゝう四百六拾目中目二袋一同二百拾五匁元和二年四月十七日

(〓起〕 〓石英 紫石英 花藥石 陽起石 雄黄 赤石脂
元和二年四月十七日 七一二

一雷丸三百一拾目中目壹袋一同百六拾目同壹袋一同百九十目同壹袋一同三百二拾目同壹袋ふし五百八拾四匁同一壺同〓一胡枡四貫二百目中目一壺〓ぜんかつ壹買百二拾八匁中目二壺一てんぢく〓う三百二拾目同壹袋一唐之なつめ三百七拾目一壷しんしや一貫百目中目壹袋一同百六拾目同壹袋一すし八百拾匁同一壺合六百四拾目合六百二拾目一同百六拾目合壹貫二百六拾目合五百拾匁すいぎんろう百目同一壺一同百六拾目元和二年四月十七日一同百九十目

分也、 但二電 (附子) (〓子) 全難 雷丸 天竺黄 胡椒 附子 辰砂 水銀郎
七一三

一阿仙藥二拾四貰目中目三固いゑん百四拾目同壹袋せいもう石八百目同壹袋せきゑん百三十五匁同壹袋もべいし二百八拾五匁同壹袋一たいふうし六貫四百目中目壹箱一はうてこふう七百六拾目中目壹本生銀三拾五匁壹袋具香五拾五袋一箱ういぎやう三百二拾目同壹袋はつくういきやう三百目中目壹袋ミやうばん二百四拾目同壹袋きりんぎり三百七拾目同壹袋本うせう二拾五匁同壹袋ばげせう四拾六匁同壹袋一具香五拾五袋元和二年四月十七日一ゑんくり廿八匁同一なつめ一水か手村〓、壹筒生銀三拾五匁

枚ツヽ入 一袋ニ千 一水か手桁之〓、入、 茴香 阿仙藥 青蒙石 大楓子 水銀 生銀 麒麟竭 明〓 芒硝
七一四

一大腹子百六拾目同壹袋一丁香皮二百六拾五匁同二袋一あん〓いれ百八拾目同壹袋ひ〓てうろ百四拾目同壹袋一せきう百七拾目同一袋一こ〓うれん百六拾目同壹袋うよろう壹貫三百目同二袋一いひ六拾五匁中目二袋一不ころし二百七拾五匁同壹袋ろくわい三百七拾目中目壹袋一ころは三百三拾五匁同壹袋一千金子五百九十匁壹袋一甘松九百目中目壹袋一かいきんしや七拾目中目壹袋一砂銀四拾匁壹袋一大腹子百六拾目一砂銀四拾匁一たいまい四百六拾五匁同三袋一甘松九百目一〓いやうかく二十四〓元和二年四月十七日

(胡〓巴) 千金子五百九十匁 大腹子 蝟皮 丁香皮 事澄茄 甘松香 〓〓 砂銀
七一五

せきこく百三拾目同壹袋一秤砂八拾目同壹袋一たうしや百五拾目同壹袋一はこし百八拾目同壹袋つりろく三百五拾五匁同壹袋一こまし百四拾目同壹袋一さんさうにん二百六拾五匁同壹袋一いく〓にん百六拾目同壹袋かうづく二百目同壹袋〓もつう五百拾匁同二袋さうブく三百目同壹袋ふく不んし二百三拾目同壹袋すいにん三百目同壹袋一たいき百三拾目同壹袋一ネこ〓し三百拾匁同壹袋はさう八拾目同壹袋(木香)はこし百八拾目一たいひ五十目同壹袋

酸〓仁 石斛 草豆寇 大戟 木香 大青 元和二年匹月十七日
七一六

五味子八拾目同壹袋てい〓きし三百二拾目同壹袋ばうしやう四百目同壹袋はくせきう百五拾目中目壹袋一まちん五拾五匁同壹袋しつ〓し百拾匁同壹袋くは〓う二百八拾目同壹袋さんしこ九十目同壹袋一いんやうくはく八拾目同壹袋一らう法百五拾目同壹袋五味子八拾目ばと〓い百七拾目同壹袋やつん三拾目〓壹袋元和二年四月十七日う〓二百四拾目同壹袋一ろつつくきやう百五拾目中目壹袋はつくは蛇六拾目同壹袋一うじや七拾目〓壹袋〓し五ツ〓〓し五ツ

(〓〓子〕 (山姑) 馬兜鈴 五味子 烏頭 鹿角膠 山慈姑 烏蛇 番木鼈
元和二年四月十七日 七一七

一にうはち天〓寺、以上五拾一一さんさうにん八拾目壹袋一肉桂六百七拾目同壹袋一ろんすい九拾目同壹袋一〓うかう二百九十目壹袋一せうわう五匁同壹袋御藥種之道具一くぜき百七拾目同壹袋一をぎんから、内ニツハ輪なし、一同紙成み、一同〓之香合ニ、壹一藥うすての、ふた有、壹一〓ぎんてつ、から、一同〓之香合ニ、一ぎんせい竹之寄、壹一藥うすての、ふた有、一をぎんて〓、内三ツわれのけ、拾壹一こがひ百四拾目同壹袋一をぎんて〓、か、一一同紙成ヽみ、吉二一にうはち天權寺、〓一ろんすい九拾目一せうう五匁

是ハ徳養二 被下、 藥種ノ道 具 芫青 肉桂 胡芥 甘遂
元和二年四月十七日 七一八

一御藥ふるひ一御藥つうはこ一御藥ふるい一御藥とおしっの、一にうはち〓戸、一御藥ふるい一御藥はん藥力あめ、五一さはりっらか〓ふたあり、壹一にうもく瀬戸、十十一御藥とおし點ぬり、五一にうもくすい十一一御藥とおし黒ぬり、一さじのらか〓、一にうもく瀬戸、一さじらか、二一こやくはん御藥とおしあ、一一御藥ふるいのかけこ計、三一せんたうの藥はん三〓工無、四一にうはち〓戸、万一こやくはん三一御藥ふるい但あのるしの箱一せんたうの藥はん一御藥ふるい點ぬり、十一徳利一御藥とおしっの、三一御藥ふるい十

内二ツ〓繪、 あかう重箱、 御紋まし 三重二入 〓一 黒ぬリ 〓 のかナ計、 御藥ふるい但あるしの箱、 三〓無、 、黒ぬり、十 ちサ
元和二年四月十七日 七一九

一澁紙二拾五枚元和四年横田三郎兵衞十一月朔日兼松丹三郎一御藥袋四百九十枚右御藥種、并御道具、何を相政請取所如件、一ふんたう大小四十九一赤漆きちやうめん長持〓以上一桐赤漆之長持〓一桐赤漆之長持一御藥ネしの板一御つをす〓〓一長持一一御藥重箱但五重、壹くこみ一澁紙一大たんす〓十一月朔日一んひん〓一御藥ネしの板七枚一た名一一長持一御藥重箱但五重一御〓す〓元和四年一んん一御藥袋一大たんす一名元和二年四月十七日

元和二年四月十七日 燒ケ物九拾貫目 七二〇

壹箱ニ三貫五百め入但一固ニ十貫目入山下信濃守殿壹箱ニ十貫目入、駿府御分物之内色々帳一す銅百五拾貫目十五箱一銅二百目廿目壹ツ一す銅拾貫五百目中日三箱但一固ニ十七貫五百目、一銅五千五百二拾貫目中目三百六十八箱右是は江尻こ請取分一銅二百三十賃目中目三拾三固一銅砂七拾貫目中ヨ四固一銅二貫目〓ヨ壹ツ十五箱〓ヨ壹ツ廿日壹ツ一箱ニ十五貫目【ゝ入一銅二貫目一銅二百目一す銅百五拾貫目一銅二百三十賃目一す銅拾貫五百目ち〓燒ケ物九拾貫目中九固元和二年四月十七日一銅砂七拾貫目中目三拾三固

カ
元和二年四月十七日 七二一

一鉄三百五拾貫目中目三拾五固鉄樋栃千百三拾枚百拾三固一南蠻鉄二拾本右是は於江尻請取分一からろね千二百七拾五貫五百目百二拾八固内一固ハ五貫五百目入也、一鉄大玉百二拾五一白封鉄六万四千百五十六貫五百め四千八百四十二固三百三拾貫目二十二箱一青封鉄二万九千七百八十九貫六百目二千九十固半一固ニ拾三貫二百五十目、右是は於同所請取分一固ニ拾四貫二百五十目壹固十貫目包、固ニ拾貫目入、一鉄大玉壹固こ十貫目ツヽ入、一固こ拾枚包、一南蠻鉄元和二年四月十七日百二拾五一鉄樋栃千百三拾枚

〓、 一リ、 一の、 南蠻鐵
元和二年四月十七日 七二二

壹固ニ十三貫目、一釦千三百拾三貫百壹固一ろつん石百目同壹ツ壹箱十貫目入、一唐塩消百目中日壹袋一大石火矢〓、一錫大さ不一錫八百目一錫二百貫目二拾固一大石火矢〓、二挺御鉄炮并道具之覺一〓四貫目中目ふんたう五拾百壹固二拾固一〓四貫目一塩消百二拾貫目一塩消百二拾貫目十二箱一錫二百貫目壹ツ一錫八百目中目二ツ壹固ニ拾貫目、壹箱之十五貫目入、中目ふんたう五拾一塩消七貫目壹固以上大石火矢、一挺中目二ツ十二箱一釦千三百拾三貫一錫大さ不壹ツ壹固一塩消七貫目一ろつん石百目一唐塩消百目一大石火矢、元和二年四月十七日同壹ツ

石火矢 鹽硝
元和二年四月十七日 七二三

一はね藥五貫目壹箱一は〓藥一貫五百目壹壺一口藥少有、玉藥入十六荷牛一荷に千放ツ一鉄炮袋太續、一鉄炮袋らしや、一口藥少有、壹壺一〓ちぬき壹〃一口藥七貫五百目壹〓一玉藥入二荷一荷二百放口藥七貫五百目一は〓藥五貰目一火うち二〃一はやこう四百五十一鉄炮之家但黒ぬり、九ツ一鉄炮袋一いつき大小、八十壹一いなへ三ツ一藥干板二拾枚以上四ツ一鉄炮袋太續、九ハ一鉄炮袋らしや、八ニ九ツ一鉄炮袋四三ツ二ツ二拾枚八ツ九ツ壹ツ一〓ちき元和二年四月十七日大小、八十壹四百五十

彈藥
元和二年四月十七日 七二四

一こさふるし拾枚元和四年古鍬三百七十丁拾固右何幾相政請取所如件、御普請道具一杉原くり物、三帖以上一むしろ二拾枚一かなつきの〓百二十拾二ら一十一月期日増田五兵衞一新鍬二百八十丁七固一鍬から百二十拾二ら,四百五十四壹固二百八十丁七固一かなつきのわ四百五十四壹固一かなつき一かなつき二百三拾五十二固一山はかり〓三百七十丁拾固一山はのり一のき壺十九一のき壺一鍬から一杉原くり物、二百三拾五十二固一こさふるし一新鍬一古鍬以上元和二年四月十七日十九一むしろ

山下信濃守殿 御鉄炮之覺 七二五

六匁玉内壹兩玉九挺右何を相改請取所如件、三匁五分玉二十五挺拾匁玉壹挺南蠻筒古シ拾八挺以上午十一月朔日一鉄炮南蠻筒古シ拾八挺一鉄炮百目玉壹挺五拾目玉四挺鉄炮番筒古シ二拾挺番筒古シ二拾挺元和四年一鉄炮壹兩玉九挺一鉄炮鉄炮五拾目玉四〓一鉄炮拾匁玉壹挺午十一月朔日嶋津九兵衞一鉄炮一鉄炮六匁玉内元和二年四月十七日百目玉壹挺八挺覺鉄炮三匁五分玉二十五挺但内十三挺、目當リく損市候、一鉄炮一鉄炮御鉄炮之覺一鉄炮一鉄炮山下信濃守殿嶋津九兵衞一鉄炮一鉄炮

挺火ナなさとし、 挺一〓 (經官百 判鐵砲 南蠻筒 稻富一夢
元和二年四月十七日 七二六 元和二年四月十七日

元和四年一金小屏風しくれ柳畫、壹双一金小屏風洛中畫、壹双一古キき〓ごさ三拾九枚一古き〓な三拾二荷千十一月朔日大久保太兵衞一古キむしろ三百拾枚駿府御分物之内色々御道具帳一古キたリら七百拾一小屏風源氏押畫、一小屏風源氏押畫、た〳〵右何も相改請取所如件、一石のいる〓三ツ一古き〓な〓山下信濃守殿午十一月朔日金兩面屏風壹双一石の井きた二ツ一古キたりら一金小屏風洛中畫、三百拾枚一石の井〓た三拾九枚二ツ三ツ一古キむしろ一古キき〓ざ七百拾一石のいる〓山崎勘兵衞

屏風 洛中畫屏 源氏押繪 風
元和二年四月十七日 七二七

一御紋蒔繪しよくたい十七一銀小屏風〓〓し、壹双一銀屏風松之費、一銀屏風竹晝、一銀屏風衣〓〓、壹双一銀屏風松之晝、壹双一四尺屏風狩野右近〓、壹双一銀屏風衣〓〓、一銀屏風夕顏〓、一銀屏風竹晝、壹双一金屏風八島書、一金屏風八島晝、壹双一銀屏風夕〓〓、壹双一同しんき〓一同水入十九一白木綿右御屏風包申候、八端一同しんき十五一同水入一金屏風源氏体、一たゝみしよくたい三一しんちうのしよくた〓一金屏風源氏〓、壹双以上以上一たゝみしよくたい一くろぬりのしよくた十四

狩野右近
七二八

一五徳ふたおき一黒ぬり手しよく七拾八一ひさくたて一同水入大小、拾四一御紋蒔繪手しよく三十五一水こ不し一五徳ふたおき二一同しよくた一水さし一たぎふろ壹つらか〓、一たぎふろ一蒔繪たいす一ひさくたて〓一黒ぬり手しよく一同水入大小、一水こほし四以上一同しんき〓一蒔繪たいす壹一同しんき〓八一ほんほり一油御き壹らか〓一ふろ一水さし三、か一ほんほり八同しよくた十三十三一ふろか〓五〓一油さら元和二年四月十七日一油さら九三十五くろぬりのたいすの家〓御紋蒔繪手しよく一油御き壹つらか〓、

内四ツ、ん 〓う、 あか 内一ツ、くハ ふ有、 あリ 〓、 内壹、
元和二年四月十七日 七二九

一〓るの三ツ羽ゆひ三十三一〓るのほうき三十二一御紋蒔繪の御手水たらい壹一ひさく四本一ふるき手水たらい蒔繪有、壹一白鳥の羽はうき拾五一白鳥の羽はうき一〓るのほうき一くろぬりかた口一同かた口一くろぬりかた口二一蒔繪のちり取以上一同かた口壹一おきろきあ、一一茶せん四拾二一同かた口壹一おきいるり一おきろき鉄、五一おきいるり壹一蒔繪のちり取四一たんほあ〓、一はいふるひ〓一はいふるひ一たんほあか〓、壹一同かた口一ひさく一お丸き鉄、一茶せん元和二年四月十七日一〓るの三ツ羽ゆひ

内壹、 黒リ、
元和二年四月十七日 七三〇

一蝋燭二百三拾挺但八拾目壹箱右何〓相改請取所如件、一とうむしろ二枚山下信濃守殿一うち板黒塗、四十三枚一ためぬり長持壹一はいうち二拾七一しやうき共、壹駿府御分物之内御振舞道具帳一うち板食繪、五拾枚一まる黒ぬりふた有、三一しろ長持五一御紋梨地蒔繪御か參はん三三元和四年一しろ長持一同御ちやうき一しやうき共、干十一月朔日松雪午十一月朔日一同御ちやうき壹具ム一はいうち一うち板〓續、一ためぬり長持一うち板黒塗、一とうむしろ

七ツ 入こ
元和二年四月十七日 七三一

一梨地蒔繪之椀拾人前一御紋梨地蒔繪御さつき壹一梨地蒔繪之椀一同御めしつきしし有、壹一同二之汁椀ふた共、拾人前一梨地蒔繪重箱一同御はし一膳一南部椀一南部椀二拾人前一同折敷内三校すミそんし申〓、拾人前一同ちいさき御皿八一同御はし一同御しし一同御湯つき一同御湯つき壹一同こぶ食籠ふた有、一一梨地蒔繪重箱一同御むら皿〓ふた三〓一同御ゑし壹一同重箱くすのし、一くみ同一同御を不皿但なた有、壹一同二三之御汁椀一同二三之御汁椀二且一同重箱くすのし、一同ちいさき御皿元和二年四月十七日一同二之汁椀ふた共、の木一くみ三〓、一梨地蒔繪重箱〓千鳥一くみ五爾、

梅の木 か千鳥 之〓 の〓書{一
元和二年四月十七日 七三二

一蒔繪の盆二拾枚一内朱繪盆拾枚一同丸盆二拾枚一不いぬり壹對一蒔繪のふち高壹一御辨當一同重箱〓繪、一蒔繪之重箱御紋ニ竹あり、一くみ同、一同盆〓、壹一同重箱一食籠同、食籠〓〓地〓繪、一食籠同、一一同小重箱食籠〓梨地〓繪、一御辨當二つ拾人前壹荷、一蒔繪のふち高黒ぬり盆き續、拾枚一くろぬりの重われ物一同小重箱同重箱一くみ五電、一蒔繪の盆二拾枚一不いぬり一同重箱〓繪、一くみ同一同盆壺、一黒ぬり盆〓繪、一同小重箱一くみ三顯、一同丸盆二拾枚一内朱繪盆六人前一同小重箱ああ〓〓もん、一くミ同、壹對

ら、四、くろし何も御追具有、 宋江戸ん、ほ、ら〓 〓地毒繪何も小道具有、 ししし われもの あふさのもん、
七三三

一同内ニ繪有、拾枚一黒ぬり丸盆拾二枚一蒔繪のちやうぎ壹具五ツ入こ、一吉野鉢壹つけ申候、一會津盆拾枚せいしふくりんの皿拾〓天龍寺物ふく〓んの皿五〓同かうらいふく〓んのな匁す皿拾内〓蒔繪のちやうきふし、壹膳分何も小〓具有一蒔繪のちやうぎ一鳥の子ふく〓んの皿四十三地一同つうらいな〓す皿七一せいしひら皿一同さつき一染付の茶碗千人十箱一一くはんにうの大皿九内つ〓一せいーひら皿四黒ぬり吉野盆でいま〓、二拾枚一吉野鉢御紋蒔繪のかた口三〓ヤ〓、一同さつ八、〓一會津盆〓き物一染付の茶碗一同内ニ繪有、一黒ぬり丸盆元和二年四月十七日千

〓け申候、 内一ツ〓 〓物 但十箱 〓物 〓物一 〓物 〓物一 三(〓 六、 會津盆 吉野盒
元和二年四月十七日 七三四

一同甲な匁す皿百二拾遺箱一染付大茶碗二十三一同かにのゑなたす皿百壹箱一同ほたんの繪なたす皿五百五箱ニ、一同上々ふよう拾八〓籍一同寸皿百壹箱一同平皿四拾七入〓緒一同ほたんの繪をたす皿三拾五一同さしみ皿五壹箱、一染付の壺ふた有、四壹箱一同甲なたす皿一同小茶碗一同寸皿二百一同上々ふよう一染付の壺ふた有、一同寸皿一同寸皿四拾一同茶碗百七晝箱、一同徳利〓一同平皿一同大平皿十一同茶碗二拾六壹緒一同茶碗一同寸皿一同寸皿一同小茶碗七百一同大平皿一染付大茶砲一同さみ皿七百一同徳利五壹箱二百

ニ箱 但七箱
元和二年四月十七日 七三五

一同油壺十三壹箱、一同鉢壹ふた有、一すゝの大徳利〓くりのを有、二一染付小茶碗七拾五壹籍一すゝないろ五十二一同小ふと皿二拾壹箱一同壺二ふ有、一同徳利壹壹箱一同鉢一一あかゝ〓の鉢壹一すゞの鉢大小、五一天龍寺鉢大小、七一すゝないろ一すゞの鉢大小、一しつはうの鉢壹一染付の壺二一同ふよう一しつはうの鉢一すゝのとくり一同ふよう十一一天龍寺鉢大小、一同小ふと皿一同皿大小、一すゝのとくり十十一同皿大小、八一同鉢一染付小茶碗一同鉢一同徳利一同油壺一同壺一あかゝ名の鉢

ふ有、 壹箱、
元和二年四月十七日 七三六 三

一御紋蒔繪のかんなふた有一一さひおろし大根おろし二一黒ぬりかんなへ一くろぬり木ひさけ大小、二十一一染付の大は不二一まき物ためぬりろんなへ一くろぬり木鉢大小、四十一そめ付のつ不一なな四枚一料理なへ〓ムゝね五一染付の徳利一モめ付のつネ不壹一料理な(一木地のめしつき一料理なへ七内一染付の大ぼ不一なや一〓くはん大小、一黒ぬりかんな壹一くはん大小、一一や〓な三一やな(一白長持一木地のめしつき一一しんちうのつんなへ一染付の徳利四一くろぬり木鉢大小、元和二年四月十七日

ふ有、 〓な物銀 〓 一れ、 内壹 三二ふ有、 内三 〓れ、
元和二年四月十七日 七三七

一同ふくへ〓る蒔繪かなろい一口一同藤の蒔繪かなかい一ロ一鞍くるまの蒔繪一同手ま〓蒔繪一同かすりろなのい右御道具相改請取所如件、一同かすりつなつい一日一鞍くるまの蒔繪一口駿府御分物之内中下御馬具帳一同きくの蒔繪ムなかい一口一同手ま〓蒔繪一ロ元和四年〓りり木一万七千七百七十束一固ニ十〆文包やけ錢二百三十貫文但〓候ま、二拾三固、十一月朔日朝比奈茂右衞門山下信濃守殿一こも四十枚一むしろ一むしろ七百十八枚一こも十一月朔日内寸繩、四十枚元和二年四月十七日

千六百束ハ一尺五寸、木一尺繩、 一万六千百七十束壹尺木五寸
元和二年四月十七日 七三八

一同くるまの蒔繪一懸一鐙たかの羽蒔繪一縣一同黒ぬり佐々木一縣一鞍たのの羽蒔繪一日一おしろ〓しりかいもめん五口一同のら〓あ不かい一口一同きりの不い一同さうかん二縣一同木地二日一はた付二口一同いろ四口一同カ革有内一用不立、二口一た付以上一同さうかん一同黒ぬり一鞍たかの羽蒔繪一同黒ぬり一縣以上一同あられあ不い一同黒ぬり佐々木一鐙たかの羽蒔繪一同くる〓の蒔繪一同いろ〳〵一同しし、一同木地一同きりあ不つい一口同カ革有内一田不立、一切付〓〓〓励〓〓、立、四口半元和二年四月十七日一同しし、八口

一切付〓〓〓〓〓〓、立
元和二年四月十七日 七三九

右御道具相政請取所如件、一麻三貫目一たつなはるび一且山下信濃守殿元和四年一馬ひさ〳、黒ぬり、一本一馬きぬあさ、○以下遺産ノコト等ニカヽル、朝散大夫佐州太守本多君碑銘一の不〓一縣[羅山先生文集〕一馬きぬあ、壹十一月朔日くつ2桐之もん有、一曰一馬面一おもて一はれか一口くつ2桐之もん有、一たつなはるび而後正純自駿府來仕幕府、駿府所有重十一月朔日細野篠兵衞一馬ひさ〳、黒ぬり、一馬せん一馬せん一一はれ一の不〓一麻一口

○上略、本多正信ノ略歴及ビ正純、家 ○家〓駿府ニ倉庫ヲ新造シテ物ヲ繪 康ノ葬儀ニ與ルコト等二カヽル、 コト、聽長十六年八月十六日ノ條ニ見ユ 四十
元和二年四月十七日 七四〇

權現樣、江戸御新城より、駿府の御城え御引移被遊候節、御本丸の御老中方銀財實モ、積カサ子テアリシヲ、今ノ大相國、我天下ノユツリヲウケシ上ハ、今ニ我君ヨリ守護ノ武士ヲツカハサル、天下ヲタモツテ不與モノナリ、を被爲召、秀忠樣へ被仰進候は、今度駿府え御引移り被遊候ニ付、唯今迄の御貯へ金拾五万枚、御讓被遊候、此金子計にては不足に候間、此以後猶又御庫、蓋備尤日之國用也、器寶財、幕府不取秋毫、皆分附義直卿、頼宣卿、頼房卿、時遣使勘授之、正純奉幕レヨリ久能ノ東照大權現ヘ社參シ玉フ、此所ハ故大相國ヲ初メ葬リシ地、一粒モトルヘカラス、兄弟連枝ノ、ソウノウチノ頒チ物ニセヨトノ仰ニテ、險阻要害、マコトニ東道ノ勝地也シカハ、カ子テノ仰ニヨツテナリ、多ノ金府命、往以監之、以正純意而所配賦三卿之外、納金銀等百數十萬兩于久能山金〓相添可被進候、其金子之儀ハ、御私用に御遣ひ不被成、天下の金と被思〔駿河土産〕乾權現樣御讓金付拜借金返上滯故、停止之事マタ禹中ニ丸子ニイタル、相公コヽニテ晝ノ餉モウケテ、コ朔日、雨降〔杏陰雜録〕紀行

○徳川義直參 府ノ時ノ紀行 ○寛政重修諸家譜ニハ、コノ事ヲ元和三年、 家康ノ靈柩日光山へ遷座後ノコトヽス、 ○中 略 ヲ遣シテ 久能山ノ 義直家臣 際シ貯ヲ 分配ノ外 秀忠ニ讓 ニ移ルニ 配ス 本多正純 金銀ヲ護 家康駿府 能山ニ藏 ラシ 義直頼宣 ノ〓産ヲ 頼房二八分 秀〓家康 金ヲ久 メテ他日 ニ備フ
元和二年四月十七日 七四一

年なとの儀は、其所の守護しる者の力を以、諸人飢こゝへさる樣の致し方金銀の御入用に、三つの品有、第一は御軍用の爲、二つには、以前京鎌倉なと賤萬民、倶に居所迷惑致さゞる〓くの被成かたも、なくては叶ふ〓のらず、へからす候事也、子細は、將軍ニハ年若き儀なれば、段々男子出生の儀も有を助ケ扱はする如く致すと有も、是又天下を取ものゝ役なり、扨又藏入のす候、隨分と無用無盆成御物入の儀を御厭ひ被成、金銀御貯え可被成候、其三つには、日本國中の儀は、所々に國主郡主を言付差置儀なれは、大躰の凶も可有なれとも、天地の變といふ物は、計り難き儀なれは、打續たる凶年ななとも有ましきにはあらす、左樣の義は、御居城の儀ハ不及申、御城下の貴にても、是有たる事也、此以後江戸中の家屋壹軒も殘らさることく成火事知行高餘計在之候へはとて、むさと人を取立、新知等を與へ候と有は、然る助致し難き旨訴へ出るに於ては、其守護〳〵に力を添遣し、私領の民百姓上には、御しくわへの金子不足にても不苦と、御心得あられ候は宜しからともなくて不叶、左樣の時節に臨み、領分の百姓共を、領主の力を以ては扶召、定式の御遣ひ方の儀は、御物成にて御仕廻可被遊候、天下を御執被成候

ニ勤儉貯 家康秀忠 畜ヲ訓フ
元和二年四月十七日 七四二

に被成御座候を以、御隱居被遊、御他界迄之内、百萬兩に及候御たくはへ金はとて、將軍の子共に五万石や七萬石の知行を取せてき、指置難き義成を相心得、將軍へも申達し候へとの仰にて有之候と也、權現樣駿府へ御引移外、被仰渡も無御座候ゆへ、公儀の御金御預り、御迷惑の由、駿河殿ゟ被仰上府御拜領之節、右之御金の儀も、定て城附にと被仰出〓き哉と、諸人積りの候ニ付、同國久能御宮地の内に、御金藏出來候て、右の御金を引移有之候を、出來候由、其内を以、尾張殿、紀伊殿え三十萬兩宛、水戸殿え十萬兩御遺物金有之候處、其儘駿府ニ差置候樣にと被仰出指置候處、其後大納言忠長公、駿被遊候ては、猶又御費へつたしき儀とては一圓不被遊、萬事御手輕き義共世上にては、久野の御金と申て、多分の樣ニ申ぬれ候得とも、唯三拾萬兩なへし、我等末子ニ與へ置たる知行高の員數も有儀なれは、いかに末子なれらては無御座候と也、其後尾張殿江戸上屋敷自火ニて燒失ニ付、普請料のとして被進、殘りて三十万兩有之候を、江戸御金藏へ入置可申哉と御窺ひ以、藏入の知行高を減さぬ樣に被致可然とは言事也、是等の趣、其方共も能由にて拾萬兩、紀伊殿和歌山普請之節十萬兩、水戸殿へ三萬兩、右之通拜借

能山二移 久野ノ御 拜領ノ後 遺金ヲ久 萬兩頼房 三家久能 金三拾萬 ニ十萬兩 忠長駿府 後ノ貯金 義直頼宣 拜借ス 二各三十 駿府移徒 ノ遺金ヲ 及ブ 百萬兩二 ヲ分與ス 兩 ス
元和二年四月十七日 七四三

料の内を以、御貯へおき被遊、御他界の節、御遺物として我々兄弟三人え御候哉、其段に於ては不存候、親代に御貸被成たる御金の義に候はゝ、親存生なり、其節は、外の大名衆へも拜借金被仰付候得共、いつれ共に、御定の通急亡父政宗代に拜借被仰付候とハ承及候得共、何樣の思召を以、拜借被仰付儀に付、組頭衆兩人ニ爲持被越候處ニ、越中守其手形を被見、吾等覺へ居申中守承り、先年拜借被仰付候節、我等方より差上候證文可有之、見申度との間敷との被仰樣ニ付、紀伊殿、水戸殿御借金の儀も、御沙汰なしに罷成候と之内、返上可被仰付儀ニ候處ニ、其通に被成置、私に返上致し候樣にとの儀は、迷惑仕候との被申樣ニ付、埒明不申、御譜代大名の内ニて、松平越中守方にも、拜借金相滯有之ニ付、是又御勘定頭衆ゟ返上あられ可然と有之處、越催促有之候所ニ、陸奧守忠宗返答被申は、吾等代になり、拜借と申儀不仕候度返上あられ候處に、伊達政宗へ御拜借金返上相滯り候を以、御勘定方ゟ讓り金の殘りの義なれは、我等共拜借致し内の義なる間、返納するには及張殿御返答被成候は、我々へ御借被成たる御金之儀ハ、元來權現樣御隱居被仰付候を、少々宛も御返濟あられ可然旨、御勘定頭衆より被申上處ニ、尾元和二年四月十七日

三家返金 セズ
元和二年四月十七日 七四四

ニ付、澤山御藏に遊ひて居候御金を、利足なと申儀も無之、返上の儀もゆ譯ニ被仰出候となり、被遊候節、台徳院樣へ被仰達たる事共の中の一ケ條にて、是も畢竟は天可申事に候、京大坂にて、町人共より大名方の大金を借用被致候と有は下御長久の一ツにて候、公儀には御手支へ被遊と申儀とてき無御座候るかせに被仰付、御貸被遊と有は、諸大名衆の爲には、大成勝手にもなり右拜借金の儀に付、其比板倉周防守、京都ゟ江戸表へ參向の節、縁者たるて、是も埒明不申候を以、兎角向後の儀、諸大名方へ御貸金被仰付間敷とのは、只今迄諸大名衆へ、公儀の御金を御貸被遊候と有儀も、權現樣御隱居得を以、如斯の文言ニ書上候、然らは返上可仕樣は無之存候との被申樣に候、尤拜借被仰付候とは被仰渡候へ共、我々心には拜領被仰付たるとの心により、太田備中守方へ振舞に被參候節、相伴に被相越候客衆の中より右大名衆への拜借相止たるとの義を物語あられ候へは、周防守御申候旨と相違無之候、各にも披見可被成候、御貸被下難有奉存御金の事と有之利金を取候と申計にて無之、外に失却なとの懸り候と有儀をは、我々兼

名二貸金 セズ 向後諸大
元和二年四月十七日 七四五

上致されすしては不叶候處、不律義成儀を被致候より起り、向後の儀は、の次第にき罷成候、殃ひは下からと申は、ケ樣の儀にて候、畢竟は御勘定尋へし、頭衆の手ぬるき被致方の樣に、我等は存候事に候、御譜代大名衆の儀き録云、慶長十六年十月三日、所々御代官爲納米之價、金一萬九千兩、松平右衞筋の邪广に成可申かと有衆の儀は、急度申立られすしては叶りさる事申に不及、たとへ大身成外樣大名衆たり共、權現樣の被仰出たる御仕置に候との周防守被申樣ニ付、其儀を被申出たる仁、殊の外迷惑被致候と御貸金御停止と在之如く成御新法をも、被仰出すしては叶わざる如く此金藏にや、尋べし、駿府名細記云、御金藏二間、梁九間云云、建立の時日追く也、門大夫正久納之殿守庫云云、此金藏にや、別所なるや詳ならす、駿河土産云々聞及ひ居申事に候、然る上は、拜借金等の儀被仰出たる趣を以、急度返〔駿國雜志〕十金藏府中御城二丸内勤番所の南の方にあり、駿府政事

○駿河土産略 ス、上二收ム、 駿府金藏
元和二年四月十七日 但千箱 七四六

器の中、柳營になき所の名物、多くは御三家に傳らせ給ふとかや、一銀六千貫目但六百箱壹箱付拾貫目入之由、東都にうつし納めましまさす、尾紀及水戸侯に頒ち參らせられし故、御重一銀八千貫目但五百箱壹箱付拾買目入之由、一銀五千貫目一銀八千貫目同但八百箱壹箱付拾貫目入之由、久能御藏金銀請取帳」〔久能御藏金銀請取帳一銀壹万貫目松平右衞門殿御預分鹽尻〕八十大神君薨せさせ玉ひし後、駿府御城中なる金銀寶器、一物も一銀六千貫目同一銀五千貫目大黒一銀壹万貫目灰吹同九日大黒駿州金銀帳同十日霜月十二日

○侯爵徳川 義親氏所藏 元和二年辰霜月廿一日 霜月十二日 駿州金銀帳 金銀 預分 久能御藏 松平正綱 家ニ傳ハ 器多ク三 駿府ノ寶 大黒 灰吹
元和二年四月十七日 七四七

一銀五貫百貳拾八匁六分大黒小判一金四拾三箱大判一銀八千四百拾貫目灰吹但貳百枚入之由一五百五拾貫文但三拾九箱銀錢い殘り但八百四拾壹箱以上一金五箱徳乘極御天主金藏ゟ出分一五百五拾貫文銀錢但五拾五からけ一金貳百三箱一銀六千貫目一銀六千貫目同一銀八千四百拾貫目但壹箱ニ貳千兩入之由但六百箱一銀三百九拾貫目なんりやう金四拾三箱但三拾九箱一金貳百三箱小判灰吹銀三百九拾貫目同月十三日大判一金五箱徳乘極なんりやう同印

天主金藏 徳乘極 銀錢 大判 小判 ノ分 なん〓や
七四八

一金拾五箱すな色々小判くらゐ一金九箱玉金一金三箱さほふき一金九箱すな色々一金拾箱甲州判但壹箱ニ貳百枚入之由但百入之由、但壹箱ニ付、百入之由、一金貳箱庄三郎大判但壹箱ニ付、貳百枚入之由、但壹箱ニ付、貳千兩入之由、一金貳箱一金壹箱小判くらゐいんす一金壹箱いんす一金四拾壹箱ふんどうさほふきすな色々ふんどう甲州判庄三郎大判すな色々玉金一金壹箱一金八箱元和二年四月十七日一金拾箱一金壹箱金八箱やきふき一金四拾壹箱

甲州判 小判くら 庄三郎大 いんす ふんどう 玉金 判 さふふき とな ゐ やきふき
元和二年四月十七日 七四九

一金六箱甲州判但貳千兩入之由但壹箱ニ付、拾貫目入之由一金三箱但壹箱ニ付、貳千兩入之由但貳百枚入之由、以上、但壹箱ニ付、貳千兩入之由、おしい御預り一金三箱壹分判一金壹箱しら〓おしい一金壹箱しろか手のへ但壹箱ニ付、貳千兩入之由一金三拾箱小判但壹箱ニ付、九貫五百目入之由一金三拾箱一金六箱一金壹箱一金三箱小判くらか一金壹箱一金三箱しろか手のへ御預り一金壹箱しらね小判甲州判小判くらか

ひたち あヘ おしい預 しろか〓 壹分判 しらね のへ あへ ひきち 分
元和二年四月十七日 七五〇

但色々金入之由なんはん銀錢入以上一銀貳百九拾三箱大黒但貳拾箱、壹箱ニ付、拾貫目入之由、一金壹箱筋金一銀貳百貫目大里おなつ一銀貳百九拾三箱但七貫目入之由一銀貳百貫目御あつかり一銀百拾五箱但貳千兩入之由、但壹箱ニ付、拾貫目入之由、一金三箱錢箱但五貫七百四拾五匁五分一壹箱なんはん銀錢入おなつ御あつかり大黒一金壹箱小板ふき但壹箱ニ付、拾貫目入之由、一金三箱一銀百拾五箱小板ふき錢箱一壹箱元和二年四月十七日

銀錢 なんはん おなつ預 筋金 分 小板ふき
七五一

一金壹箱庄三郎小判くらゐ但壹箱ニ付、貳百枚入之由、但壹箱ニ付、九貫五百目入之由、但壹箱ニ付、貳千兩入之由一金三拾壹箱一金六箱但貳千兩入之由但壹箱ニ付な、拾貫目入之由但壹箱ニ付、貳千兩入之由、一銀四拾九箱一金六箱甲州判但拾貫目入之由、小判一金貳箱るふき一金貳箱ふきぬき一金三拾壹箱小判一金貳箱るふき一金貳箱拾三甲州判一金壹箱百目ふき三拾三一金壹箱ふきぬきはいふき元和二年四月十七日一銀四拾九箱はいふき金壹箱小判三百兩一金壹箱

小判三百兩 中瀬千兩 百目ふき三拾 ふきぬき 庄三郎小 ふきぬき 判くらゐ 中瀬 るふき
元和二年四月十七日 七五二

小判くらお庄三郎判くらゐ但貳百枚入之由、但貳百枚入之由、但貳千兩入之由、但貳千兩入之由、但貳千兩入之由、但拾貫九百五拾六匁入之由、但百九拾三枚三兩入之由一金壹箱庄三郎判くらゐ一金壹箱一金壹箱一銀壹箱大黒一金壹箱一銀壹箱一金壹箱一金壹箱ゆかしま庄三郎判くらお一金壹箱小判くらゐ一金壹箱ゆかしまゆかしす一金壹箱大黒一金壹箱ゆかしま以上

筋やきふぎ 天神 筋やぎふ 天神 ゆつしま あすけ き 天神
元和二年四月十七日 七五三

一銀壹箱内但壹箱ニ付、拾貫目入之由一銀拾壹箱一銀壹箱大黒但六貫百貳拾貳匁四分入之由一金八箱大判一金壹箱しら〓但八貫貳百八拾六文入之由一銀拾壹箱大黒但壹箱ニ付、貳百枚入之由、但貳百枚入之由、一壹箱金錢おかちさた御預り一金壹箱一金壹箱内おかちさた一金壹箱内一金八箱一銀壹箱一壹箱元和二年四月十七日四百貳拾四匁三分るふき、大小四ツ拾五枚玉金

千六百三兩 九拾二枚 四貫目 五百九拾壹 四百貳拾四匁三分 四貫四百六拾四文、銀錢 百拾五枚 四拾八 百枚 ふ金ん分判と判 四貫目、なん〓やう 〓四百貳拾四匁三分るふき、大小四ツ びたすなを おかち預 金錢 分
元和二年四月十七日 七五四

但貳百枚入之由、おや、以上御女房衆寄合但貳千兩入之由、内八百目ははいふき之由、御預り一金壹箱内一銀貳拾五箱一金壹箱甲州判但壹箱ニ付、拾貫目入之由、小板ふき一銀貳拾五箱小板ふき一金壹箱一金壹箱一金壹箱内おや御預り甲州判一金壹箱色々金色々金金壹箱きく之〓一金壹箱内金ウ由三分

五貫四百目 貳貫五百六拾九匁 五拾七枚 九百兩分 三百兩 八百兩 六拾七枚 八拾七兩三分 貳貫五百六拾九匁色々金之由 判き藤藤州判分々ヘ 九百兩分壹分判 後藤判くらゐ 貳百四拾五枚 三百兩甲州判 後藤判 あへすな 後藤判く おやゝ預 らゐ 分
七五五

銀ノふんどう一銀壹箱内但入高はしれす候、一壹箱金銀色々但壹箱ニ付、拾貫目入之由、一銀四拾七箱但壹箱ニ付、拾買目入之由一壹箱内但拾貫目入之由、但壹箱ニ付、貳千兩入之由一銀四拾七箱大黒一銀三箱大黒一金貳箱一銀壹箱銀ノふんどう但百六拾五枚入之由一壹箱一金貳箱小判銀壹箱はいふき一銀三箱一銀壹箱元和二年四月十七日一銀壹箱大黒

百四十文 拾兩は、 拾貫目 五拾は、 貳貫四百九拾四匁 四貫三百六十文 貳貫四百九拾四匁はいふき 拾貫目大黒 壹分判 小判 分判錢錢い黒 銀ノふん どう
元和二年四月十七日 七五六

辰ノ銀錢、五十五こり、霜月廿一日若林角兵衞(同)銀ノ箱、四千九百五十三箱、但五拾入之由、此目七貫目之由、辰ノ布施與兵衞(同)一銀壹箱内駿府御分物御道具帳之覺〔駿府御分物御道具帳〕〓〓〓徳川義親氏所〓金ノ箱數、四百七拾箱、此内へ金銀ノ一箱入、霜月廿一日一御腰物之帳貳百九拾枚丸ふき貳拾九(元和二年〕戸田金左衞門(黒印)岡部小左衞門(同)

六買八拾目 貳百九拾枚 百拾六枚 銀ノ小判之由、 のし銀 貳百九拾枚丸ふき貳拾九 のし銀 小板 銀ノ小判 丸ふき
元和二年四月十七日 七五七

駿府御分物之内、金銀御道具帳、金子之御道具覺一壹ツ水こほし一壹ツ〓杓たて一壹ツ水差一壹ツ大なはめ一壹ツ風爐但くハん共三一金銀之帳一壹ツ一壹ツ釜但くハん共、釜但くハん共、四一色々御道具帳一貳ツかたぼき〓有、一壹ツなぼめ一壹ツ一壹ツ一壹ツ「一目貫かうかい帳一壹ツ一壹ツ風爐但くハん共一貳ツ五一色々御道具帳なす免かたぼき〓存、〓一壹ツ

ふ有、 内豊二銀 金子ノ道 具
元和二年四月十七日 七五八

一壹ツ天目臺ゐんす香箱但すし、壹ツ大かうはアゐんすさろつき壹ツ二ツ天目一壹本かうろい但龍、一壹ツ藥なへ一壹ツ藥ちやうこ一壹ツ二ツ一壹ツ香箱一壹ツ壹ツんすさろつき一壹ツ文箱くりとも、一壹ツ大中ぼ〓ゐんすさろつき一二筋ん〓くさ〓さじ〓んす油桶壹ツんすさろつき壹ツほん一壹ツ一壹ツんす香箱但すし、〓壹ツんす油桶ゐんすくさ〓一壹ツさろをき一壹ツ一壹ツ壹ツ文箱くりも、藥なヘ三本さほん壹ツ藥ちやうこ天目臺さぎさ一壹ツ一二筋大かうはこ

藥ぢやう 藥なべ
元和二年四月十七日 七五九

銀子之御道具覺一壹ツ御手拭掛一壹膳香はし一二ツ物之ふた内、壹、松平右衞門佐所望ニ付山城守遣、一六拾二おとめ一壹ツ印判一壹ツ永おひの玉但金具計、一壹ツ目藥香箱一壹ツ一壹ツかんなへ一壹ツひ法ふき一五ツ〓くはん一五ツかんなへ一三ツゆひ三ツ内豈ふた有、茶はほ一壹ツ一壹ツ一六拾二一三ツす〃一壹ツはんたう一二ツゆ手一壹ツ一三ツ一壹ツ一壹膳目藥香箱〓おひの玉但金具計、一壹ツ一壹ツはんたうひろふた一五ツかんなへ〓くはん一三ツ元和二年四月十七日おとめ物之ふた

目藥香箱 具 銀子ノ道 〓くはん
元和二年四月十七日 七六〇

一拾平皿三拾四天目一拾ほ皿一二ツ藥鍋一百目藥香箱一五ツ香盆一七ツ香爐一拾人前椀一壹くミ丸食籠一二ツ湯次一九ツ目藥香箱銅家ニ入、一二拾五なつめ香箱一拾四さろぼき一四ツ皿目藥香箱一五ツ一五ツ鉢〓つめ香箱一二ツ水入、しん取共椀目藥香箱銅家ニ入、一四ツ一壹くミ一二ツ一六ツ平皿一五ツ一拾人前一六ツ内〓箱、目藥香箱

二之汁椀二ツ、五器有 志く、 但四ツ五器、3 水入、しん取共、 内壹不足、 但四ツ互器、 二メ香箱、 藥鍋
元和二年四月十七日 七六一

壹ツ茶碗一三ツ天目臺一壹ツかゝミの家一二ツ大小なりめ一壹ツ油桶組入香箱入子七ツ、一壹ツひろふた二ツなつ多一壹ツ手箱二百三拾一かやのおもり二百三拾壹ツ一壹ツすふろ一二ツ大小壹ツ箱小箱六ツ有、壹ツす〓筒一壹ツちやうぼ一壹ツ一壹本はかり壹ツ一壹ツ組入香箱入子七ツにみゝたらひミフり一壹ツはかり一三ツ二ツみつ〓り壹ツ一壹ツ天目臺なり名手箱一壹ツ一壹ツ元和二年四月十七日す〓筒すふろ壹ツにみゝたらひ一壹ツ一二ツ一二ツ一壹ツ(マヽー

はり
元和四年 元和二年四月十七日 上田思三郎 兀和四年上田忠三郎 七六二

右金銀御道具相改、請取所如件、以上一壹ツ小食籠すゞ香箱九膳香はし一壹ソかたつき一壹ツ一五本四分一〓ら一二く之重箱但三爾めきミりすく壹ツ物之ふ{〓一くミ一八ツすゞ香箱一七本大小さし〓二ツせんけんひん藥こし一壹ツ藥こし一五ツ大小な壹ツ一壹めつきみつすくひ一七本大小香はし一壹ン一壹ツしやうご小食籠さじ〓(九膳一二ツ一壹ツ一八ツ四分一〓ら一五ツ大小藥こし重箱但三〓一五本一壹ツ兀和四年上田患三郎しやうご

藥こし
元和二年四月十七日 七六三

一蓮花王壺壹午十一月朔日彦坂主膳駿府御分物之内、色々御道具帳一大花眞壺壹右金銀之御道具、駿府に而、拙子請取相渡所無相達ニ付而、封目ニ判仕者一安國寺壺青村上周防壺壹水原石見壺壹元和四年山下信濃守殿一津田長門壺壹也午十一月朔日肥田孫三郎宗玄壺壹一蓮花王壺一大花眞壺

色々ノ道 水原石見 具 壺 安國寺壺
元和二年四月十七日 七六四

一津輕右京壺壹稻葉藏人壺壹一柘植大炊壺壹一大久保左兵衞壺壹山岡壺壹古田兵部壺壹一有馬修理壺壹一清右衞門壺壹一赤井豐後壺壹一宮木右京壺壹大野修理壺壹一中嶋式部壺壹蒔田主水壺壹堀尾帶刀壺壹大野修理壺壹天野周防壺壹堀尾帶刀壺一柘植大炊壺稻葉甲斐壺壹

大野修理 壺 堀尾帶刀 大野修理 壺 壺
七六五 元和二年四月十七日

一常林壺壹是ヨリ巳之年之割一筒井伊賀壺壹一小西隼人壺壹一金森出雲壺壹一判官壺壹一江原壺壹一有明壺壹一山口壺壹一小松花壺壹一式部壺壹一志賀之壺壹一志賀之壺圧之壺是迄辰之年割也、一山口壺〓隼人壺壹〓之壺壹一隼人壺一小西隼人壺一常林壺一上林徳順壺一有明壺一上林徳順壺壹一江原壺一判官壺一式部壺大久保權之助壺壹元和二年四月十七日

有明帝 壺 金森出 壹壹壹壹壹壹壹壹壹壹壹
元和二年四月十七日 七六六

以上江戸御年寄衆え被遣、一しぎのかたきつき壹一茶入丸壺〓、玉圖之自畫自贊壹幅一茶入丸壺〓、壹一小かたぼき古〓戸、壹一一休初粗著握墨〓、壹幅掛物一客來之一味一しりふくら〓、壹一しりふくら壹ちやうとうの文字壹幅布袋之掛物大川之贊、壹幅一大なすひ壹一古田織部壺ミ一客來之一味壹幅一大なすひ一一休之色紙壹幅一燒かたぼ〓壹一一休之色紙一しりふくら一大壺壹一燒かたぼ〓一古田織部壺〓ごミ壹壹幅一しりふくら書、

○家〓遺品中二、古田重然ノ舊藏品アルコト、元 和元年六月十一曰、古田重然死ヲ賜フ條二見ユ、 自蠶 衆へ遣ス 江戸年寄 掛物 古田織部 一休墨蹟 玉潤白畫 壺
七六七

〓一山之文字壹幅一仲法之文字壹幅一四行物之墨蹟壹幅一妙超之文字壹幅一戀すてふの色紙壹幅一唐筆壹幅一玉澗はんきの畫壹幅一南浦之墨蹟壹幅一たらちめの色紙壹幅一達摩之畫〓展之〓、壹幅一古岳之文字壹幅一一休之墨跡初祖蓄提、壹幅一哀ともの色紙壹幅一一山之文字一定家之古今二册一古今之聞書三册源氏之聞書壹箱一仲法之文字一古岳之文字一妙超之文字一南浦之墨蹟一三幅一對一唐筆一定家之古今元和二年四月十七日一哀ともの色紙

名不知 藤代之和歌家隆、 寂〓、 一ふ 古今聞書 定家ノ古 春屋贊畫 一山筆蹟 源氏聞書 南浦墨蹟 今
七六八

一茶碗拾八一うちくも〓の源氏壹通一同蓋置書、一釜之くはん拾六同蓋置書、壹一あら〓釜二一釜之くはん一荒木茶碗壹一田口釜青妙法蓮花經藥草驗品、壹卷一釜のふた一いと釜壹一かうらと茶碗七ス〓り釜一あら釜壹一尼崎た壹をう〓ん天目壹ずり釜一以上釜のふた四一荒木茶碗天目拾五、内一茶碗一あら釜一あら〓釜一田口釜一いと釜元和二年四月十七日三

四ツ上 二ツ〓戸、 内二、 妙法蓮花 經 曜變天目 尼崎だい
元和二年四月十七日 七六九

一うす板壹枚一いものかしら水〓し〓利求茶ざく利求茶さく壹本一織部茶さく二本一織部茶さく一中りうのしよく花立壹一高麗水次一水は一高麗水次壹一天龍寺花入一きねのお〓花入壹一ちいさき花立二一同きやう壹一水二一天目之臺五、内一上ら大小一一からつねの花入二一天龍寺花入二一天目之〓一かねの物花入二一かねの物水けし一かねの物水しし壹一同きやう一かねの筒花入壹上ら大小二五、内〓ヤ元和二年四月十七日一かねの筒花入一うす板

利休茶杓 織部茶杓
元和二年四月十七日 七七〇

一しの笛壹管一織部硯壹面一きんしの香箱、大小二一唐之香爐一日向燒茶入壹古瀬戸しりふくら壹瀬戸之茶入二一さゝみくの茶入壹一茶うす壹から一きちおひ下之御道具一せひしの香爐壹一し〓ふくら、内壹ぬり物一一くわ〳〵の香箱壹かはら硯文字有、〓一日向燒茶入鹿の水入壹一ひたちおひ三一茶うす一しの笛鹿の水入一織部硯一瀬戸之茶入

〓有 〓わめ ひたちお 織部硯 下ノ道具
元和二年四月十七日 七七一 四

一火はし四拾六せん一あかろクのひはし拾四せん一四方盆四枚一きんしの盆大小二一ひさく六本一茶さく天龍寺茶わん一一同壹一茶せん拾四一石見壺壹一はいおし壹一さいろう壹一は〓すく八茶きん拾}茶きん瀬戸之水さし壹一きんしの盆一大かい四一せいこの壺一一はいおし一茶せん一は〓すくひ一瀬戸之水ざし一さろう一せいこの壺一火はし

一本ぬリ 一本〓 作ス知、 三本 天龍寺茶 碗
元和二年四月十七日 七七二

一山水之掛繪壹幅一文殊之繪壹幅一村上天王ヨリ繼圖壹幅一圓頓者壹幅一しやうきの繪壹幅一花鳥之畫壹幅一天神之名號壹幅一はんき乃繪壹幅一牧溪すめの繪壹幅唐繪地繪壹幅下之掛物之覺以上一志摩壺壹一はんき乃繪一花かこ壹一圓頓者一花かこ勢田燒壺壹一志摩壺一勢田燒壺一山水之掛繪一花鳥之畫一天神之名號一唐繪地繪一文殊之繪きやう元和二年四月十七日壹壹壹四貫八百六拾壹匁七分上之きやう

牧溪畫 下ノ掛物 壹壹壹
七七三

合八拾八貫七百六拾五匁貳分一貳拾七貫七百三拾目上中下沈香但木壹本也、本末ニ山下信濃守判有、一壹貫目下沈香袋共一拾貳貫二百三拾九匁上中下まなはん一拾壹貫三百三拾四匁五分中下之きやう一拾貫目ひやくたん七本、一七貫六百貳拾目中之きやう一三貫目同木壹本一六貫八百目沈香一拾四貫目上々沈香まなはん袋共、一壹枚一四本八尺、唐木くは〓ん板一百八拾目まなはん袋共一三貫目一壹本四尺、同一六貫八百目一八本内壹本ふし、同鑓之柄拾四本り木、一拾四貫目上々沈香一百八拾目下沈香袋共拾四本わり木、んようしひやくたん七本、〓んようし元和二年四月十七日一八本内壹本ふし、一壹貫目同〓之柄一壹本四尺同

五寸、あ八分、 長五、貳尺 びんよう 唐木 まん びやくだ 沈香 ん くりん じ
元和二年四月十七日 唐大竹 七七四

一八貫五百目中目しやほん壹壺一九拾貫目砂糖拾九壺一六貫目中目同壹壺一拾四貫目しやうちう一壺一五拾三貫四百目同七桶ニ入一八貫五百目中目同壹壺目不知同大壺一一八貫目中目同壹壺一六貫目中目同壹壺一六貫四百目ふとう酒一壺一壹本唐大竹一拾貫目中目同壹壺一貳拾貳貫目ぶこうす以上一壹本以上合四拾七賃目右之外、四ツ目不知、一貳拾貳貫目元和二年四月十七日

ぶこうす (とカ しやうち ぶどう酒 しやほん 砂糖 う
元和二年四月十七日 七七五

一八百目中目水か手壹筒一壹斤中目光明朱一三貫目朱ツうたん四貫六百目箱共、朱四箱一拾四箱土こしろい一壹貫五拾目〓う壹貫八拾目うたん御めし領之具足一壹斤中目甲筋はち以上一壹貫八拾目一壹貫五拾目一三拾七貫貳百目但桶〓、青たうす貳桶一三貫目一拾四箱はなほう壹一すあ〓同もんあり同もんありくろぬ〓一はいたてくろぬ〓たてをの位に土こしろいは不う筋はち但を〓の、あまき、くれぢ、

、け、 但をし ニの、あ〓ま、れ 〓〓 著用ノ具 〓うたん 土こしろ 水か手 ゆう 足 朱 たうす
七七六 具足

たん〳一し不て二縣高麗鞍壹口一くつ五口一黒ぬりあふ四懸一なんはん具足壹領小〓〓有御具足拾六領分一むらさきたつな壹筋一こてをひきたん〳〵黒ぬ一筒とひけさん一くさり袖な壹をひきたん〳〵一はたてく法か一くさりから壹ネう黒ぬ一金あて曰元和二年四月十七日以上一くさりのきん壹く〓り同一不う一くさり袖なし一こて一甲一はたて

にこん、白い くれむ〓古や、 〓ち くク有、 なんはん 具足 くさりか モきん たびら 高麗鞍 くさりの
元和二年四月十七日 七七七

相あ不つい蒔繪鞍壹口一波ニからつさ蒔繪古鞍壹口一見かき壹一あさくらしやう壹一ていかん壹一馬ゆけきつかうあ不い鞍壹口一あふしやう壹一ひゞとこ壹一馬ゆけ壹對一さかみしやう壹一いた貳一たすを拾五縣ふやのうやう壹一たすを一さるへし壹大たし壹面之覺一ひゞおこ以上元和二年四月十七日一見かき

元和二年四月十七日 七七八

一笛貳管一太この革壹懸一大ずゝみの革貳拾懸一しゝみのしら(壹懸一御裕いろ〳〵一同革九懸一すりはくの小袖三一白小袖づ一大すゝみの筒青一あつ板の御小袖五一ぬいはくの御小袖七一太この革一小すゝみ筒革共三張一からおりの御小袖九一きんらん袖なしたうふ〓一白小袖一面名不知一御袷いろ〳七一同革一面名不知一一にきのひたゝ〓壹御能衣裝元和二年四月十七日一小すみ筒〓共

能衣裳
七七九

一にしきの大口壹一大ん乃大口壹一こしおひ七筋一もんしやのちやうけん七一すりはくのおひ貳筋一しろき大口壹一すりうはか波上下一しろはかま壹一くろきおひ三筋一もへき水ころを壹一ころシいろ〳〵三一ゆいけさ壹一しろかたひら壹一白き水衣青一ま不り袋壹白き水衣一しろき大口一くろしら一くろかしら壹一ゆいけさ一こしおひ一くろきおひ一しろはかまきんらんひたゝ四元和二年四月十七日

御屏風之覺 元和二年四月十七日 七八〇

一こんたつの珠數四連一太刀一腰一しゆす二連一花のほうし壹一金のえほし一木の釟壹一と〓つふと壹一僧の〓きん龍貳一金のえふし壹一すをのかつら貳一ぎり壹一かふりひハし、貳一かつら三一えほし三一く〓貳一しゆすのはゝき貳一僧の〓きん五一木の釟一花の不うし一太刀一しゆす

ノ珠數 こんたつ 屏風
元和二年四月十七日 七八一

一同廿四孝古屏風壹双一同角大小拾壹一同花鳥之古屏風壹双一虎之皮壹枚一同唐子之古屏風壹双一同松ニ柴かき古屏風かたノ一すいきうの大角八一朱唐繪板屏風一羊皮貳枚一同六本以上一さうギ一さうき六本一唐革〓枝〓〓有、拾枚壺之覺一石之屏風一金六枚屏風古〓有、かたノ〳ト一石之屏風〵一羊皮一さう考大小拾壹一金六枚屏風古〓有一唐革〓支〓〓有、一同一虎之皮元和二年四月十七日〓〳〵六本六本壹本くへ一同角

但壹尺貳寸 〓ハれ 〓れ、 内 い〳〵 の大角 すいきう 虎之皮 唐革 羊皮
元和二年四月十七日 七八二

一天龍寺壺壹備前壺壹一さう〓の壺壹〓さゝめきの長壺壹染付之壺壹染付のきりため壹一御くし箱内一蒔繪之手箱一黒ぬりのふんたい壹あき壺三一蒔繪のふんたい壹唐のきやうたい壹なし地蒔繪御〓んし箱〓一なし地蒔繪きやうたい壹一蒔繪之小壺壹一蒔繪之小壺一きんしの手箱壹壹一染付之壺一きんしの手箱蒔繪の長き箱壹箱四、壹くみ一あき壺壹くみ箱四、一備前壺

蒔三、同かミ家壹、 ヽし、かミ〓、何も有、 水入、かミみ、 同あ桶壹、同 家壹、 〓 さう老の 壷 うたい 唐のきや きりため
元和二年四月十七日 七八三

一御もんまきゑ桑のたんネ壹黒ぬり蒔繪御腰物筒三一御もん蒔繪のきやう〓く壹一しろうなしの御刀つけ唐壹一なし地蒔繪御腰物筒三一くは〓んの御こ壹一黒ぬり蒔繪手箱壹一な地蒔繪をんたい壹一くは〓んのしよく壹一唐御〓よくろく壹一な〻地の手箱壹一桑のきやうなく壹一まきゑの手箱壹一まきゑのいつう壹一同文箱一同御てぬくい〓壹一蒔繪の御刀つけ一蒔繪の御刀つけ壹元和二年四月十七日一まきゑの手箱一同文箱壹一な地の手箱一まきゑのいつう〓桑のきやうく

元和二年四月十七日 七八四

一大かゝみ、但なし地〓ニ壹一御かゝみ大小〓四つハゑつ學八一蒔繪下地之箱壹一小提食籠蒔繪壹組一蒔繪の箱壹一唐之玉食籠壹組一包丁箱蒔繪壹一むさうの御手かけ壹一唐食籠一黒ぬ〓の箱壹一丸食籠壹くみ一蒔繪御湯次一蒔繪の箱一なまり箱壹一桑の御刀つけせうたい一、壹組一桑の御刀つけ壹一蒔繪御湯次壹拾き風さる會けけケた入さ〓む第分ツaさつ〓貳物りう水卒茶奈毒かか角一黒ぬ〓の箱七爐んんくなにてむいこくフ貳ち(〓rd二た〓

〓や、七ツ入た拾、 中もリ拾、茶た二
元和二年四月十七日 七八五

一なし地蒔繪料紙箱壹一すつしの食籠壹くみ一あつきかけすゝ〓唐壹戸口紙箱壹一〓ゝら紙箱壹一黒ぬりの文箱壹唐繪之紙箱壹御〓んし箱壹一戸口文庫十こ、壹なし地蒔繪文箱貳一黒ぬり小懸硯壹〓なし地御書箱貳一唐之ふんこ但ふたわれ申候、一〓ゝら紙箱一唐繪之紙箱一桐のかをすゝ〓壹一同かきすゝ貳御〓んし箱蒔繪食籠四重ツ、貳くみ一戸口紙箱元和二年四月十七日一同か巻すゝ〓一黒ぬり懸ゝ桐のかをすゝ〓一黒ぬり懸硯〓、壹一黒ぬり小懸硯

きやうん、 〓銀也
元和二年四月十七日 七八六

一大まるすみ壹挺一天龍寺水入壹一筆箱壹筆百對一唐晝の硯箱一く〓〓んの硯箱壹一旅すゝ〓一唐畫の硯箱貳一硯まきゑの硯箱壹一ゐんすの水入壹一なし地蒔繪硯箱但水入なし、壹一數硯上ノすミ六ツ、百五拾八一唐大丸墨大小、四一唐のつんはん壹一筆箱一墨一大まるすミ蒔繪硯箱一高麗不りもの硯害木家ニ、一唐のつんはん一天龍寺水入一旅すゝ〓壹一唐大丸墨大、舍木家二入、

すお一、一ノ 毒筆水入、〓齋封壹、 色す卅一、 〓んのすみ十七、 此ゑニ不り物視、壹、の視五ツ、拾 石〓 小道具し、 丸す四、 色すみ 卅一、 丸すみ 一旅すゝ〓壹 唐大丸墨
七八七

一同香箱袋有、拾壹一まきゑの香箱蒔繪家ニ、八一なし地蒔繪香箱七ツこ、貳一香箱御藥色々入、拾二一同香箱七拾一同香箱大小、拾八一すゝの香箱一まきゑの香箱内壹青、四一なし地香箱たき物入、四一同香箱大小、一香箱黒ぬり同、壹一すゝの香箱三貳拾壹たんす二入、以上一香箱氣道圖入、壹一同香箱袋有、一同香箱一香箱銀、内三ハ目藥〓合、〓ゝら硯箱壹香箱〓街藥色々有、香箱ラモ大小、三一〓ゝら硯箱色うるし硯箱壹元和二年四月十七日香箱〓御藥色々有、貳拾壹たんすニ香箱モ大小、

氣道圓 香箱
元和二年四月十七日 七八八

一すゝの香箱八拾一あゝ多の香箱貳一香箱あさ地、一香箱拾一香箱染付六小、拾貳一香箱〓繪道たき物入貳香箱貳一木地香箱五一香箱あさ地、四拾八一香箱く〓ぬり、三拾六一香箱くぬ、八拾貳一香箱たきかラ入、一香箱御目藥藥入、百八拾七一香箱染付な、壹一木地香箱一香箱く〓ぬり、一香箱くろぬり、一すゝ乃香箱香箱御藥入七ツ入こ、三一香箱一香箱但らテ也、家ニ、七一香箱一香箱御目藥藥入、一香箱染付六小、香箱御藥證くミ八、元和二年四月十七日一香箱一香箱たきかラ入、貳四角、一香箱四角、八

壹くミ入九、 四角、 目藥入
七八九 壹 九

一香爐せいし、一香爐内一香爐せいし、壹一香爐もへき、一香爐の物、壹以上香爐雪、壹一香爐天繼寺一香爐高惡、一香爐織物、内壹、〓也、四一香爐天繼寺、四一香爐銀、壹一香爐るい、壹香爐高〓、三一香爐るいざ、一染付たきかう入〓香爐高腦纔物、貳一香爐からかの物、壹香爐なし地〓繪ふた有、一香ミ大小一香爐もへき、壹一香爐染付、一香爐雪一香爐高〓燒物、元和二年四月十七日香爐染付、三

貳、くろり蒔繪ふなし、 四、なし地毒〓、三二銀な有、 天龍寺香 爐 香爐 晝三壹壹四壹壹壹壹壹四三貳貳六九
元和二年四月十七日 七九〇

一かうはし壹せん一香盆七色々一丸盆壹唐之香盆壹一なつめ、内ふししけ、八こなつめちいき箱四ツ入、拾貳一大なつめしい有、三一唐木地之盆壹一かうのつチの盆壹一まきゑのなつめ六小、十一銀のラはし壹せん一こなつめ錫た物入、三一唐りうこなろの盆壹一なつめ、内一香盆以上一唐木地之盆唐之香盆一唐之ろd鉢ふ有、貳一丸盆一かうはしなつめくろぬり、七拾五

壹う、 壹朱、 なつめ
七九一

一同あ不き大きやうつ拾壹一同大とくり一同かきたてほし拾貳本一ひいとろのかゝミ大小拾九色々小きやうつゝ、ひいとろ、一一中〓き内貳禁有、貳拾貳一同とくり一花たなり一同皿拾一なつめ箱一同とくり同法不あ不し、壹一〓うこな〓拾一同とくり壹一せんさんひん、ひいとろ壹一同とくり三一同大とくり壹一〓うこな〓一花たてなり七一なつめ箱四一なつめ内ニ袋有、四一同皿なつめ内五ニ袋有、貳拾五一ひいとろの酒つき三一同かきたてほし元和二年四月十七日一中〓き内貳袋有、

ノ小きや せんさん びいどろ びいどろ ノ器物 ひん うづゝ
元和二年四月十七日 七九二

一御鷹之鈴大小貳百拾一同物のふたの樣なるもの七一ゑかうし拾貳箱共一同かゝミ貳家共、〓をふくろ拾五一同玉但五置四百拾匁、壹箱一同花入壹〓同きやうな〓皿壹一同さかつき天目大小拾一同しやう〓と四一同花入蒔繪のおつネ壹一同るつき一同あろき壹一同かみかうらいあふき四拾本一ゑふ八一同をるつ三一ゑかうし一同格ちくひ徳利〓こま物之覺一同あき一〓をふくろ一ゑふこ

あふぎ かうらい こま物
元和二年四月十七日 七九三

一うちしき銀百拾貳枚一御くし拾五一鷹の網壹帖一唐の綱壹帖一白馬散壹香箱、一すいしやうのひとり玉貳一かうのかしら貳拾壹一さうきの御くし大小二一おんろうい邊たまきし、貳一日本あふき拾三本一しやの皮三枚一しやの尾壹一間繩四卷一遠見の筒〓一目か五一間繩一ふうかい壹一遠見の筒一金のあふき拾六本一かうのかしら一御くし一鷹の網元和二年四月十七日一唐の網一うちしき銀

水晶ノ日 取玉 遠見乃筒 白馬散 目が手
元和二年四月十七日 七九四

一あかりしやうしの具七百三拾枚一もめんりらん地拾貳足一間繩ぬり物家ニ入壹卷一上さう〓壹足一鳥はうき貳拾本一ひやうしす〓板壹枚一御細工道具壹箱一さいき砥壹一くしらの物さし四一〓ろ壹一小からか九本一上野と壹一目なしと貳一たはろり壹一笠乃座六本一小からろさなはん人の劒七腰一鳥はうき一御細工道具一小刀内八拾八本政當、貳百三本一上さう〓一笠乃座一たはり一さいき砥一目なしと一上野と一ろ〓

〓なはん人の劒 小からか 物さし くじらの さ
元和二年四月十七日 七九五

包丁大小四拾壹枚物ぬい針三千七百本一大小刀拾四本一しんちうの針四百本一物たち五本一包丁三本一けぬき九拾貳本一法めき〓壹本一小刀但もる壹本一高麗はさみ貳拾五一かみそ〓貳對一はさみ壹一物たち大小刀一かうはさみ貳五本一日本はさみ七一小刀御政モ貳本、木つる四本一主名き〓はけ包丁大小一日本はさみ一かミを〓物ぬい針一けぬき一高麗はさみはけ三小刀子政常四分一之つる畫有、一かうはさみ四本元和二年四月十七日一包丁一はさみ

の針 高麗はさ しんちう
元和二年四月十七日 七九六

一同はりか五ひろ一同くろり一しんき五〓一おりくき百拾一同はりか手一〓すみとうたい壺一はりつ〓大小一なたてぬき、くり、拾九丁一蒔繪たゝみしよく〓壹一油すき〓つ貳まなはし貳一くさり三筋一すめうち刀貳一鉄のはりか第一うらすき貳一鉄のはりか壹把一のこきり貳あゝねのする貳一しんき〓八一同くろぬ壹まし一いんちう五把一貳一のこきり一うらすきひ元和二年四月十七日一おりくき

鉄 〓 はりが手 ひ
元和二年四月十七日 七九七

一しやう、大小九拾五一しんちう乃さし拾貳本一しやう、さる共、拾貳一銀乃さし壹本一からつ乃さし壹本御藥種之道具一銀にくさし壹本一しやうのさほ御貳拾貳くり〓共三拾四一〇年の印判壹一丸しやう壹ツ一銀さつつき一同〓ら壹一銀にくさし一七寸のしやう八一すなとけ貳以上一方とけ壹唐乃とけ壹一同〓ら一しやう、大小一丸志やう一銀さつつき壹一銀のさし元和二年四月十七日一から手のさし

藥種ノ道 すなとけ 具 肉さし 方とけい 唐乃とけ
元和二年四月十七日 七九八

一しやかう入すゝ大香箱壹一御藥きさみ一染付茶碗藥入、ふた有、五一蒔繪乃〓をん一ちんはさミ一大藥きさみ一同藥しやくし壹本一御藥きさミ五拾本一大藥きさみ三本一蒔繪乃を〓ん貳一きんしん一御藥鉢貳一同藥しやくし一四分一之〓ら一御藥きさみ内壹銅、五本一御藥きさミ包丁八本一御藥す〓天謂寺、三一四分一之〓ら壹一御藥すり皿同、御藥すり皿同、貳一あかゝね乃〓ら壹一きんしん六本一御藥鉢一蒔繪御藥ふるい拾一蒔繪御藥ふるい一ちんはさみ壹一くろぬ〓御藥ふるひ一御藥きさミ包丁一あゝね乃〓ら

七九九

一染付の小皿貳十六一おんしやく一あかゝねのくかん貳一すかし乃す皿壹一からのゆすく貳一あつゝねをふれ鉢壹一こたんす壹一あかゝねのみつねり壹一〓に皿内四ツ己れ申候、三拾四一唐乃たんす一たゝみふせかう壹一に乃大皿内豊己れ申候、六一こたんす一天龍寺火ともし壹一同皿貳一らうなろし乃御藥なへ壹一唐乃たんす壹一しろふよう三一おんしやく貳一同皿一しろふよう一染付の小皿一染付の酒つき元和二年四月十七日染付の酒つき三

唐のたん をんしや 天龍寺火 ともし す
八〇〇

一赤き唐〓貳拾四枚一間ニ合唐〓六拾枚一唐紙千三拾枚一かき染〓壹ゆい一はしきらす大〓四帖一青〓五拾枚一唐ずたの油徳利壹升貳合入、壹一染付の徳利、大小三一柿〓茶〓三拾同徳利、ふちかけ申候、〓紙之分一志摩徳利、箱入壹以上一くるみ乃油徳利少ス一間ニ合唐〓一赤き唐〓一ふたの油徳利少入一こき乃油徳利少入、貳一すはきの油徳利少入、元和二年四月十七日一唐紙

唐紙 紙 間二合唐 紙
八〇一

一赤鳥子但四拾〓つ拾帖同、一間合鳥子七百八拾枚一間合鳥子一うちくもり七百三十〓、八帖同一鳥子貳帖二百卅枚、一小鳥子六拾帖一締一同鳥子一同拾帖半五枚ツヽ同鳥子一同鳥子四百枚一うちくもり但〓〓ニ付百枚つ、四帖壹籍二人一黄〓同、一間合鳥子但廿問分、六枚張〓間、百貳拾枚八帖四拾八枚ツ御もとゆい〓三帖同鳥子一那智鳥子六拾七帖廿枚ツヽ一小鳥子八帖四拾八枚ツヽ一同拾帖四拾五枚ツ三帖拾帖四拾五枚ツ六拾七帖廿枚ツ))一すす赤〓但五十枚つヽ拾帖半五枚ツ、一小鳥子同鳥子拾八帖百枚折、元和二年四月十七日同鳥子百貳帖二百卅枚、六帖同、

五拾枚ツ折、 拾八帖百枚折 一箱 〓籍 百枚 四帖 六帖同、 一すす赤〓但五十枚つ 同、 四百枚 那智鳥子
元和二年四月十七日 八〇二

一同六ツ分一高麗うちの糸拾貳ゆい一桑枝〓三百枚一籍一はしき〓〓拾帖四拾〓一むなひ不貳拾四筋一はしきらす〓六帖四拾八枚但百九拾貳ひろ半同〓五拾帖一箱一〓んす乃紺屋染貳卷ぬの紺屋めき〓壹卷一同〓四帖一う〓ぬぎ壹筋一らしたくり壹端一御茶〓拾帖一那智鳥子百八帖廿枚ツ、一むな〓以上よ〓金一那智鳥子一うぬき百八帖廿枚ツ、一桑枝〓一御茶〓よ〓金四拾八把同〓拾帖一同〓一はしき〓〓

五〓枚ツ、 一箱
元和二年四月十七日 八〇三

一ひろうと乃あしもたせ言一しやう〳〵乃ち〓取もの貳一あみいと七拾貳把一綿壹貫三百目一ち〓めんのかや壹釣一唐乃さい數不知一あしろの枕、大小四一あさいと六〓く一くゝ拾六筋一たうかのかや貳釣一よ〓銀拾壹把一をきんわ己けミ拾四一もんしやろや一釣一におひ袋廿一一ほたん百〓〓て、内一におひ袋一關東綿一ほ〓ん一もんしやろや一のみいと元和二年四月十七日四釣分一あさいと一たうかのかや一綿

壹、あさ 六貫貳百 貳、くれ〓 七拾目 包申候 但金銀之御道具 〓ま 但金銀之御道具六貫貳百 を〓て、内壹、ちま、 包中候、七拾日 猩々緋ノ ノ足モタ 塵取モノ びろうど 關東綿 不ん
元和二年四月十七日 八〇四

一小歌之本壹卷一南蠻王之繪圖壹幅一世界之圖三幅同壹面一碁盤之木貳面分碁笥石共内壹面〓繪家有、四面分一洛中之圖壹幅以上手本壹容一たんさく百拾三枚一碁盤之木一碁盤内一覺書貳一書物壹面八卷同内貳面分壹卷一唐乃碁笥ひいの石一卷物し四はう乃碁笥壹面一手本木一洛中之圖一小歌之本元和二年四月十七日一たんさく一世界之圖貳

壹面〓二し 陣取之書 〓面ハん 太刀打紙〓 手本貳卷 壹面〓 豊面柏、 三 貳卷 源氏之〓卷 〓之〓三 〓〓之〓〓〓 壹〓 繪圖 短册 南蠻王之 源氏繼圖 世界之圖 皷ノ書 太刀折紙 洛中之圖 小歌之本 陣取ノ書 びいどろ 碁盤 の石
八〇五 弓

一碁石四面分但五拾目ゟ壹分迄有、一將某之駒壹面分一弓、白木、内一くは〓んのてんひん貳一同黒貳面分一けやきのこ壹面一弓ぬり木九張一獵弓壹張一さんこし是ハ山城守封之儘上ケ申候、壹箱一中將碁駒内壹面水無瀬、三而一銀乃ふんたう拾一弓之〓る貳拾八一弓之る御弓之覺一弓ぬり木一碁石黒千一將某之駒内百卅六、上也、一碁石黒一獵弓同白〓卅六、上〓3四拾六張一同黒一碁石一同白元和二年四月十七日三面〓くは〓んの碁笥石共、壹面

〓し、 三張已 拾四 三百廿二 千貳百 一中將碁駒内壹面水無瀬、三 將基之駒 中將基 獵弓
元和二年四月十七日 八〇六

一矢根小ま、三拾五一うつ石しかり毛、内一矢大鳥羽根いろ〳〵百入、壹箱一うついしかりモ、内ニ矢拾、一矢ぬくいの大鳥小鳥羽根櫛は、壹箱入以上壹箱入一矢鷹之羽根いろ〳〵五百、五箱こ入壹穗うつネ白猪きれ申候、壹穗一矢一矢根大かめま貳拾七壹箱入一矢ふしろけ大鳥之羽根〓とは四拾七い〳、貳拾五、壹箱こ入、一矢一矢くるり、一矢ば根た、四拾ヽ壹穗一矢ぬくいの大〓小爲〓シルく根、矢ぬくいの大鳥羽小鳥羽ましり、但根色々一矢る、七一矢かりめ小鳥羽根〓たは三拾六壹箱一矢鷹之羽根いろ〳〵元和二年四月十七日三拾四拾

しんとう貳、半弓矢 拾壹、〓羽根色々有、 とけや有、 但〓羽根 けんし 一矢かりめ小鳥羽根考たは 〓け大鳥〓根 〓くい小鳥〓 矢ぬくいの大鳥羽小鳥羽ましり、但根色々 九拾七 一矢鷹之羽根いろ〳〵
八〇七

一鷲之羽貳拾尻一大鳥之羽拾三尻一鵞之羽貳ツ分一鷹之羽七尻分一鴻之羽三百三拾羽一小鳥之羽四羽一矢根また、百七拾三一鷹之羽七居分一矢根柳ち、貳百六十三一小鳥之羽一矢根たら根、百九拾一矢根柳ち、一大鳥之羽一鷲之羽一矢根白鳥の羽くさび百一〓之羽以上一鴻之羽一しこ一鷹之羽一しこ二以上一矢根たら根、一矢根て根、千一唐草かき皮〓一鷹之羽元和二年四月十七日七居分壹二

〓し根、 さくらい〳〵、 さくら〳
元和二年四月十七日 八〇八

一小筒貳託一八匁玉壹〓一六匁玉壹挺以上一いき一玉入、内一はか手筒拾貳挺御〓炮之覺一とう藥入、内一口藥入藥筒三貳〓〓一たうらん、内八とし〓や、五玉入有、貳拾六かえの甲内八〓〓し、三拾四一尺八こう〓さ、壹〓はやこう〓〓革家、五藥筒はやこ、はやこう但ロ〓先付、〓一口藥入七拾三貳拾六(〓説方一一い貳四上々三貳〓爲はか筒貳拾四「元和二年四月十七日一小筒

〓不 内貳十〓 〓 貳いう、壹、 三 〓し、 一とう藥入、内〓、壹や、 はか年筒 八匁玉 たうらん 鐵〓
元和二年四月十七日 八〇九 三

一桐ぬり長持壹一はやこう、内一桐赤うるし乃長持五一あな一木綿火繩一ぬ〓はさみ箱〓一ぬ〓長持貳一革はさみ箱貳一平箱壹一革長持〓一ぬ〓かろうと貳一ぬ〓長持一革長持一木綿火繩七百拾壹筋但貳固、七百拾壹筋但貳固、一あてひな千三百八筋但四箱拾六一しんちう乃やくら、大小、一口藥入、内千三百八筋但四箱長持内貳しや有、一も玉一桐乃つろうと壹一御紋桐蒔繪長持三一桐ぬり長持一平箱一革はさみ箱元和二年四月十七日

〓の、九り、 e十、貮 互の、壹 さけ、六常の、
元和二年四月十七日 八一〇

一五百拾匁丁子四袋一五百匁甘松貳袋右御道具、何だ相政請取所如件、一壹貫七百六拾目白檀六袋肥田孫三郎、兼松丹三郎え相渡覺一こせうしゑん少有、なつめこ入壹貫三百八拾目沈香七袋元和四年一生犀圓なつめこス一消暑圓なつめこ入午十一月朔日肥田孫三郎一さかうゑん少有、なつめニ入一五百匁一五百拾匁山下信濃守殿一けいけゑんなつめこ入午十一月朔日一壹貫三百八拾目一生犀圓一壹貫七百六拾目元和二年四月十七日

藥
元和二年四月十七日 八一一

一藥なし一藥有、名不知、一かうやく一不うすいたんなつめこ入一こうせ銀香箱壹ツニ入あゝね一は〓小壺壹ツニ入一うんもかうすゝ壹一しせ銀之香箱〓ニ入、一うんもかう瀬戸皿貳ニ入一生王圓なつめこ入一かんしよくめんなつめこ入一かうやく小壺壹ツニ入一かうやく一かうやく同壹こ入銀香箱壹ツニ入一さんりうゑんなつめこ入すゝ香箱壹一藥有、名不知、小なつめこ入銀之香箱〓二入、一名不知之藥一生王圓一きよく〓うかう少壺貳こ入一藥なしなつめ貳ツ一ゐんにく乃朱すゝ香箱壹一染付の香箱壹一藥少有、〓つゝ〓一藥少有、なつめ貳ツ同壹入一しせい一きよく〓うかう一は〓元和二年四月十七日一ざんリうゑん一染付の香箱一名不知之藥すゝ〓少壺貳こ入小壺壹ツ二入

脊箱 豈入、
元和二年四月十七日 八一二 壹

一たうしやくしんなつめ入壹ツ右御藥、何だ入物共こ請取所如件一四分一之もとおり百六拾午十一月朔日肥田孫三郎中根茂吉え相渡分一小香箱一角之もとおり四拾壹一銀之もとおり拾九山下信濃守殿〓渡、以上一ゑかうし一革はさミ箱壹、秋元七之助ヘ渡ス一條三百拾筋元和四年三百拾筋一燒付之もとおり九一銀之もとおり一小香箱壹一たうしやくしん壹、秋元七之助へ渡ス、一燒付之もとおり一條一革はさミ箱〓十九革百五

秋元七之財、 兼松丹三郎 袋有、 内三十九〓
元和二年四月十七日 八一三

一吉野うるし、内駿府御道具右請取分と印判仕候者也、仍如件、千十一月朔日豐田小作一水か〓五拾斤入貳拾五桶駿府御分物之内色々御道具帳元和四年一坂束うるし、大小三拾七桶貳箱一御鷹之足革一染小袖但綿むし、山下信濃守殿ゟ請取覺白小袖但給なし、九拾入壹箱百七拾七足〓田小作へ〓ス一坂束うるし、大小染小袖但縮なし、八拾五入壹稲一染小袖但結し、一水か〓五拾斤入八拾入壹箱一白小袖但締なし、一御鷹之足革百七拾七足〓田小作へ〓ス元和二年四月十七日

小桶拾四 五〓五ツ、 吉山彌次兵衛ヽ 井出兵左商門
元和二年四月十七日 八一四

一綾小袖四拾壹一綾羽織壹一單羽織拾九りんす小袖拾八一御紋羽織壹一綾小袖但綿なし、六拾四入壹箱白小袖拾貳一綾小袖但綿なし、八拾入壹箱一染小袖五壹箱一しゝら小袖八一〓子一しちん小補拾四一御紋羽織一綿子壹一綾羽織壹箱入日記一綾小袖四一綾小袖壹箱入日記一單羽織元和二年四月十七日一白小袖〓んす小袖

紙子 綿子
元和二年四月十七日 八一五

一なんど嶋小袖拾八一〓んす小袖六一そめ小袖壹一どし小袖壹一しちん小袖拾三一から嶋小袖二一しゝら小袖二一さや小袖九一しゆす小袖壹一かめを小袖四一段子小袖五一さや小袖〓壹箱入日記一しゝら小袖壹一ごろ〳〵小袖〓壹箱入日記一しゆす小袖元和二年四月十七日一そめ小補一どし小袖一ほつ〓ん小袖壹一しゝら小袖

か名を小 補
元和二年四月十七日 壹箱 八一六 四

一白小袖九拾入壹箱一綾小袖二拾八一染小袖四拾九一綾小袖但〓なし、八拾入壹箱白小袖四拾七染小袖但綿なし、八拾入壹箱一替物小袖三一白小袖五一〓や小袖八一しゝら小袖一一染物小袖但〓なし、八拾入壹箱一のしめ小袖十壹箱一染物小袖三一さや小袖一一〓にのたん小袖四一さや小袖一白小袖一綾小袖一白小袖一替物小袖一綾小袖一〓にのたん小袖一あや小袖

元和二年四月十七日 八一七

一單物百十七一小袖二十壹一綾小袖十一一單物十七一しやむ法拾端一羽織拾四但綿有一茶小補拾〓一綾小袖六拾一白小袖六拾八一唐織夜物壹一紙子羽織二壹箱入日記一しゝら小袖壹箱一きんらんの大口壹一綾小袖一ふとん〓一ふとん一ゝら小〓拾壹箱一唐織夜物一紙子羽織一茶小袖一綾小袖一白小袖一羽織一單物

しやむろ
元和二年四月十七日 八一八 壹

一羽織三拾五、内一單物四拾三一白袷五拾、内ニーら、壹箱一白衿三拾六一小袖但綿し、三拾八一羽織二壹箱壹箱〓長持おほ拾三一ふとん〓一綿子壹一單物片色、百三一羽織一二一羽織締なし、一袖ほ〓一單物片色、一袖ほそ三拾五、内一夜物之表壹一長持おほひ一白衿一綿子一羽織締なし、九元和二年四月十七日一羽織一ふん一夜物之表

架〓織七、 お計一
八一九

一白單物七拾一單物のしめ百六拾入壹箱一唐嶋單物百七拾入壹箱一單物百九拾入壹箱一綾小袖但結し、八拾入壹箱一單物七拾八一のめ單物百六拾入壹箱一にしき壹卷一白單物一袷拾壹一ひろうとう壹卷一らしや古羽織壹一白綾單物百一なきん二端一唐布二端壹箱一白綾單物壹箱一らしや古羽織一ふとん表元和二年四月十七日一唐布ふとん表〓一ろうとう一袷

羽織 らしや古 〓なきん びろうと
元和二年四月十七日 八二〇

一かうし嶋百拾端一すゝし二拾二端一板之物壹端黒島三拾二端壹箱一染小袖但〓し、八拾入壹箱黄嶋百端入壹箱一嶋いろ〳〵百四拾端入壹箱一黄嶋七拾三端一梅嶋九端一黄鳥八端壹箱一八丈つうし嶋百拾端入壹箱一八丈つうし嶋百六拾端入壹箱一那須〓一かうし五端一那須〓五束一かうし一黄嶋一かうし嶋百七拾端入一かうし)嶋一板之物一すし壹端黒島一梅嶋

八丈つう し嶋
壹箱 元和二年四月十七日 八二一 元和二年四月十七日

一かうし嶋百六端一黄嶋二端右相改請取所如件、元和二年一茶はふたへ拾疋一かうし嶋七拾四端一梅嶋拾端一黄嶋壹端一黄嶋六拾六端一茶はふたヘ一かうし嶋百二拾九端壹箱一かうし嶋一かうし嶋辰極月廿五日曲淵八右衞門一黄嶋壹箱以上一かうし嶋一梅嶋一黄嶋一黄嶋

元和二年四月十七日 八二二

一百九拾三端高宮一五端高宮嶋駿府御道具くろちりめんらしやきゝやう色らしや一百五匹にのはふたヘヨリ請取覺くろちりぬんらしや茶色のらしや青山彌次兵衞殿壹箱入日記一百九拾三端井出兵左衛門殿一七間茶色のらし壹箱一三間四尺むめいろのらしやむめいろのらしや〓にのはふたヘ一百五匹くろらしや壹箱くろちりめんらしや一五間壹尺きゝやう色らしや一五端一壹間四尺一寸くろちりめんらしや一七間一二間壹尺くろちりめんらしや一九間四尺四寸くろちりぬんらしや一拾七間五尺

馬場三右衞門 天野伊豆 らしや ちりめん 羅紗
八二三 元和二年四月十七日

るりのらしやこひちやちりめんくろちりめんらしやくろちりめんらしや一八間八尺こんのちりめんねすみいろらしや一三間壹尺こんのちりめん一壹間五尺黄色のはにやくろちりめん壹箱一八間二尺五寸茶色〓ろとらノ一三拾七間〓すミいろせろきた一壹間一三間壹尺一二間壹尺一寸くろちりめん一四間壹尺七寸名すみいろらしや}九間四尺くろらしや一八間八尺こひちやちりめん一三間三尺八寸くろちりめんくラちめんらしや茶色〓ろとらん一三拾七間一壹間五尺一拾五間六寸くろはあによねすミいろせろきた壹箱一二間三尺九寸くろちりめん一五間五尺一拾五間六寸一九間四尺黄色のはにや}〓三間三尺五寸るりのらしやくろちりめん一五間五尺くろちりめんらしやくろちりん一壹間くろちりめんらしや一壹間三尺七寸

〓る〓と らん はにや はあによ せろぎた
元和二年四月十七日 八二四

一五間猩々皮一二間三尺一寸猩々〓くろすち乃せろをた一七間五尺七寸程々皮あつき〓ろヘとらんくろ〓ろヘとらん地淺黄紫筋せろきた一二間五尺七寸茶いろちりめん一六間程々皮一三拾五間地淺黄紫筋せろきた壹箱一五間三尺二寸かりせや一拾一間一六間二尺一寸くろきとろめん一五間五尺〓つき〓ろへとらん一四間二尺四寸五分しやう〳〵ひ一四間壹尺しやう〳〵ひ一拾一間くろ〓ろへとらん一五間五尺壹箱壹箱一四間壹尺一三拾六間くろすち乃せろきた一六間一拾九間半くろとろいん一三拾六間一三拾五間四間二尺四寸五分くろらしやほろ〓んしや一六間二尺一寸一拾九間半くろらしやほろ〓んしや一五間

切取申候 〓馬・〓 くろらしやほろ〓んしや 此中三所、〓すミくいあ んしや やほろ〓 くろらし とろめん かりせや
八二五

くろ筋せろ〓き将すみいろせろ考き〓すみいろせろきむらさきせろ〓くろらしや一三拾四間五寸茶筋乃せろをゝ一三拾五間一五拾一間くろせろきた壹箱壹箱くろらしや一四拾間一四間二尺主やう〳〵一二拾九間一八間二尺一寸くろらしやゑけれす一七間壹尺六寸くろちりめん一四拾間くろ筋せろ〓たくろらしや一五拾一間一三拾五間むらさきせろ〓た壹箱くろらしやゑけ〓す茶筋乃せろ考くろちりめんくろせろきき一二拾間ねすみいろせろ考たこんらしや一九間五尺八寸〓すみいろせろけた拾三間こんらしや一四間二尺一拾三間一二拾間元村二年四月十七日二間二尺五寸くろらしや一八間二尺一寸一壹問五尺七寸一壹問五尺七寸くろちりめん一二間五尺六寸一二間二尺五寸一七間壹尺六寸一二間五尺六寸くろらしや一二拾九間くろらしや

やゑけ〓 くろらし す
八二六

壹箱もヘき〓ろヘとらん一五間五尺〓かたかりせや一六間八寸一三拾五間半もヘき筋せろをきくろろぎた一拾間四尺一五間五尺壹箱一三拾五間半もへき筋せろをた一四間一尺壹寸しやう〳〵ひくろらしや一五間五尺三寸あかきろりせや一五間五尺四寸あろきつりせや一三間しやう〳〵ひ一四間しやう〳〵ひ志やう〳ひあびと壹箱一六尺一二間一尺五寸もへき〓ろへとらんあか左つりせやしやう〳〵ひ一六尺くろちりめん〓二間三尺六寸しやう〳〵ひ七間四尺三寸しやう〳〵ひ一拾間四尺〓び元和二年四月十七日一六間八寸くろせろぎたあかをりせや一三間一拾三間五尺九寸くろらしや一二間一尺五寸しやう〳〵ひ志やう〳〵あきりせや一四間一拾三間五尺九寸しやう〳〵て

あびと
元和二年四月十七日 八二七

藤乃みいろらしやつはぬいの夜物うらあし壹箱一二拾六端一壹ツ一二拾六端唐木綿くろらしやつつは一二拾四夜物いろ〳〵とろめん一壹端雪む夜物いろ〳〵一壹端しや壹箱らやは壹箱一壹ツ袖ほそ一二拾六匹一九ツぬいの夜物うらあし袖ほそく二唐木綿一壹ツ〓むきしやう〳〵ひつは一壹ツしやう〳〵ひつつは一壹端一壹ツ一九拾端一九ツ一壹ツ藤乃みいろらしやつつは一三ツ一壹端一二拾四〓ぬ壹卷とろめん一九拾端くろ唐木綿しや一二拾六匹のきぬ一三ツくろらしやつは一三ツ

唐木錦
元和二年四月十七日 八二八

せてん、内壹箱壹箱かなきん、内一六端唐布〓なきんニ似たる嶋夜物いろ〳〵一三拾壹夜物いろ〳〵一壹ツ〓子壹箱ふとん、内一二拾三端おらんとぬ一百拾端てん、内一壹張かや一四拾端かなきん、内はいろし白鳥乃毛おり、きれ共一二端つなきんニ似たる嶋おらんかや〓子はふらく單物唐布一二ツふとん一二ツふとん、内ね〓乃單物一壹ツねて乃單物一壹ツ一二ツはゝいろなし一二拾三端一二ツ白鳥の毛おり、きれ共一壹ツ一壹ツ一壹ツはふらく單物ふとん一二ツ一二ツ一三拾壹一百拾端

ふ〓有、 六かxり、 三〓て 二拾一告湯入 〓ら ・旨のれ、四〓染物 一〓第 〓、 ぬの おらんと 白鳥毛織 せてん
壹箱 元和二年四月十七日 八二九

一七拾卷段子色々壹箱壹箱一三拾三卷ゆすひ〓んす段子いろ〳〵きんらんむ〓やう壹箱ひ段子一二拾卷段子いろ〳〵らちん〓いぎしゆす一拾三端主ゆす一三端ひ段子段子色々ちやまろうて一二端む〓やうかうら鳩一三拾三卷白〓んす一拾卷しゆす拾四卷ちやまろうて一二端かうら〓嶋一壹卷ひりんす白〓んす一十四卷しちノ二端いキ一壹卷きんらん一拾卷

〓うら まろうて む〓やう 嶋
元和二年四月十七日 八三〇

しちん小袖おもて一六拾二端染小袖おもて壹箱一壹ツ染小袖綿なし一四卷てん一三ツ夜物綿なし白はふたヘ一壹ツ唐布手掛五卷段子はくろ梅うめの帷子一壹下上下壹箱ひ〓んす一四卷ひりんすかやミし一百端一百端かやシしひ〓んす一拾二端板之物、内一八ツ梅うめ乃帷子元和二年四月十七日せてん上下板之物、内壹ツしちん小袖おもて一四卷一三端夜物綿なし染小袖おもて

〓ら、一〓からし 荒白千 からした かやもし はくろ
元和二年四月十七日 八三一

一壹箱御鷹ゆつ〓一八十三枚紫革ひろうと之ぬいふとんせろきた陣羽織壹箱ふとんしやむろ色々古キらしやの羽織からおりふとん唐皮敷もの單物いろ〳〵一二懸おしつナ一九拾九枚せうぶ皮さしものふとん壹箱一三ツ一五拾三單物いろ〳〵壹箱らしや欽炮袋一百五拾指弓懸内ニおしけ一拾五せろきた陣羽織せうぶ皮一二ツ唐皮敷もの一五拾三一二懸一壹端さしものふとん一百五拾指一五ツふとんしやむろ色々弓懸内ニあ一八十三枚一二ツらしや〓炮袋一二ツからおりふとん元和二年四月十七日一三ツ古キらしやの羽織一九拾九枚

けも有 〓 陣羽織 せろ考た 袋 しやむろ 羅紗鐵砲
元和二年四月十七日 八三二

ふとんのおもて、ひろうとむらさきらしやほろかあとぬき綿大小一六拾貫目もヘぎのせろ含た關東綿但荷數六ツ、古キらしやつは白〓るヘとらんらしや、〓すミいろ壹箱茶のらしやひろうと、内勢セ〓〵、一二百拾端かいき湯入、壹箱一六尺茶のらしや一六拾貫目關東綿但荷数六ツ一八拾九卷かき湯入、一壹ツ一壹ツ古キらしやつは一拾六間五寸かいき湯入、一三ツぬき綿大小くろき唐木綿一壹ツ一拾六間五寸らしや、名すミいろ一拾三卷一二百拾端一三拾一間もへきのせろをた一五尺三寸白〓るへとらん一六尺三拾一間一壹卷一八尺壹寸むらさきらしや但、れ少すミ一拾三卷ひろうと、内〓セ〓〵、一五尺三寸一壹ツふとんのおもて、ひろうと一八拾九卷かいき湯入一拾端一壹卷ほろか〓ル拾端くろき唐木綿一三ツ元和二年四月十七日

喰古シ 但、れ少すミ ほろかあ 上
壹箱 元和二年四月十七日 八三三

くろ〓るヘとらんくろ〓るへとらん一五間五尺八寸白きかりせやくろ〓るへとらんちや〓るヘとらん一六間七寸しろきろりせやくろ〓るヘとらんくろきらしや一四間壹尺二寸あひと辰極月廿五日曲淵八右衞門一壹間壹尺右相改請取所如件一拾間三尺ねすみいろ〓るヘとらん元和二年くろたるヘとらん以上一拾間三尺一四間三尺一四間三尺〓すみいろ〓るへとらん一拾間一六間七寸一拾間壹尺一拾一間二尺五寸ちや〓るへとらん一拾間四尺三寸一拾間四尺三寸くろ〓るへとらん一拾間三尺くろ〓るへとらんしろきりや辰極月廿五日あと元和二年四月十七日一拾間三尺くろ〓るへとらん一拾間くろ〓るへとらん一拾間壹尺くろ〓るへとらん一壹間壹尺くろきらしや天野助太夫

あひと
元和二年四月十七日 八三四

駿府御道具、魚住半右衞門ヨリ請取覺壹箱同染物もんありせんしいろ〳〵湯入一百疋名り白せんし馬場三右衞門殿天野伊豆殿壹箱一拾端加賀染之絹壹箱一七疋白せんし、但ねり一九端同染物もんありせんし一三拾八疋〓らすせんし一三拾八疋一百八匹井出矢左衞門白せんし、但名り加賀染之絹大野右馬助〓らすせんし一三拾二端せんし青山彌次兵衞一百八匹〓一百疋白し一三拾二端

〓んす 〓〓 同ふた 白し 絹 加賀染ノ せんし
八三五

壹箱しちん小袖おもて、一二疋せんし壹箱一拾四疋半せんしあやの小袖但わなしかのこ小袖のおもて湯入一二拾三端嶋いろ〳湯入む〓やうのきれ但ぬい有、三端染せんし一六端名り嶋段子きれ色々むらさをせんし一四卷一百五拾九端一五匹ぎ〓一拾嶋段子きれ色々一百五拾九端八丈嶋かうし一壹端唐木綿せちん一四卷せちん一壹ツしちん小袖おもて、一壹ツせんし一五疋むらさめせんし一壹ツのやの小袖但わなし、元和二年四月十七日一壹ツ嶋いろ〳湯入唐木綿一壹ツかのこ小袖のおもて湯入八丈嶋かうしせんしきぬ一四ツむ〓やうのきれ但ぬい有、一拾四疋半一四ツ一二拾三端名り一壹ツ染せんし

に 〓や
元和二年四月十七日 八三六

〓んすせんしちよろをんかきちりめん不つ考んくろはふきヘ一七端からきぬたふしいら一三端せんしあ〓〓しゆす一四端かいきからきぬ一九端あやあや一壹卷しゆす一拾三端一壹卷む〓やう壹端つ為さや一七端さや一二端たふしいら一拾三端不つきん一二端〓んす一三端ちりめん一二端ちよろをん一二端くろはふたヘはふきヘむ〓やう一壹卷きんらんきんらんもんや一四端一壹端もん一壹匹半はふ一七端一壹卷一壹端

たふしい 不つきん ら
元和二年四月十七日 八三七

一壹端高宮一壹端ぬい一二ツ長持おほい一壹下上下一百拾壹疋牛一壹端あきしや一六拾疋せんし一七拾端せんし壹箱一壹端あさきのきぬ一四端茶はふた拾端かうらい禁湯入壹箱一五端しやむろ木綿ねり一壹端ねり壹卷ちやまろうて一百拾壹疋半せんしちやまろうて名り一拾端しやむろ木綿一五端一拾端〓り一七拾端一六拾疋一四端一壹端一壹下一壹端一二ツ一壹端一壹端一壹端一拾端一壹卷

しやむろ 木綿
元和二年四月十七日 八三八

一七拾八端同せんし一七拾四匹赤せんし一二拾五疋白せんし一拾三疋美濃絹一壹ツぬき〓た一拾六匹美濃絹ねらす一六拾五疋せんし拾枚柿紙一拾五疋んし〓ら〓壹箱一七拾二疋一七拾二疋んし〓一百二拾疋せんし一六拾五疋一拾三疋一百二拾疋壹箱壹箱壹箱壹箱一百六匹〓んしり一百六匹一七拾八端一拾六匹一拾五疋一七拾四匹一二拾五疋〓せんしす〓し

〓ふ( 〓し 美濃絹
元和二年四月十七日 以上 八三九

一五拾疋んし一拾壹卷駿府御道具右相改請取所如件、壹箱入日記一二百拾端元和二年ヨリ請取覺魚住半右衞門殿辰極月廿五日曲淵八右衞門一五拾疋一拾九卷しちん壹箱一拾壹卷段子一二百拾端りーちん辰極月廿五日段子一拾九卷以上

郎兵衞 (澤〓力 郎兵衞 女藤太 女藤太郎兵〓 小野五郎兵衞 野五
元和二年四月十七日 八四〇

くろはふた壹箱一三拾三卷白さや一三拾七卷ひ段子きぬ、内二端たんこ壹箱かいき一二拾卷ひ全んす一二拾卷一四拾四端板之もの、内一壹卷さやむ〓やう板之もの、内〓んす一五拾二端一二卷かいき一五疋半〓〓壹箱一二卷むりやうむ〓やう一二拾端む〓やう八卷ひてんすころ〳〵嶋一八卷一五拾二端ころ〳〵嶋一五疋半くろはふたへ一三拾三卷一壹端為る一二卷〓んす一二卷一四拾四端一壹卷一二拾端一三拾七卷白さや一壹端一六匹

か嶋 三端有 ころ〳 嶋
元和二年四月十七日 壹箱 八四一

一壹卷同茶いろ一壹卷同のかし一壹卷同るさき一二卷同むらさ〓一五拾壹卷しゆす壹箱八拾五卷壹箱壹箱一八卷段子一五拾九端かいき一八拾卷段子しちん一拾八端つやちゝみ一拾八端一壹卷かいき一五拾壹卷む〓やう一壹卷ら一壹卷しちん一壹卷一八拾卷ゆす八拾五卷む〓やう段子一拾五卷一拾五卷しゆす一拾卷しら一五拾九端一二卷〓やちみ一八卷一壹卷一拾卷しゆす

元和二年四月十七日 八四二

一三拾五卷壹箱一拾七端段子一四拾九卷ちりめん壹箱三拾端黒せてんくろせてんしろせてん一壹卷壹箱一四拾四卷しちん一拾四卷にし〓一二拾卷一拾四卷二拾卷くろせてん一四卷一三拾五卷段子ちやはろう一八拾卷しちん二卷かうらい嶋一拾七端黒せてん一四拾四卷くろせてん一四拾九卷壹箱一三拾二卷一四卷しちん一六卷一三拾端一八拾卷しろせてん一三拾二卷さや段子くろせてん一壹卷ちや〓ろう段子一二卷にし〓一六卷しちん元和二年四月十七日

まう
元和二年四月十七日 八四三

壹箱壹箱一九卷大〓んす一五拾卷段子いろノ。一五拾卷一二拾二卷一五拾端しちん壹箱一五拾端さやいろノ一三端にし1一百二拾卷せてん一二拾二卷段子一百二拾卷壹箱一四卷一六卷きんらん一七端にしきおり段子一八卷段子一五拾卷さやいろノ〵さやいろ一八卷一六卷一拾九端段子いろヘるさや一七端にしききんらん一拾九端させてんにしきおり段子一四卷しち一五拾卷段子段子元和二年四月十七日

元和二年四月十七日 八四四

一六拾六端板之物いろ〳〵一拾匹紫はふたへ一三拾疋黄はふたへ壹箱壹箱一三卷しゆす一五拾八端壹箱一五拾八端段子一壹卷きんらん一拾匹絹一拾二卷しちん一五卷段子壹箱一五拾八端一拾八端板之物いろ〳〵一五拾八端ちりめん一六卷〓んす一拾八端さ一三拾疋絹ちん一二卷しちノ〓んす一六拾六端さやきんらん紫はふたヘ一拾匹ちりめん一二卷元和二年四月十七日

内七疋茶 〓名、
元和二年四月十七日 八四五

一二拾五卷段子色々一二拾九卷白せてんむ〓やう一三拾四卷む〓やうひろうと壹箱さやにしきひろうと紋有、一壹端せてん一二拾二卷せてん一三拾端む〓やう一二拾五卷こ〳〵一壹卷ゆすかいき壹箱一壹卷ひろうと紋有、一六卷一壹卷ころく、一二拾九卷〓二端かいき一六卷しゆす一二拾三卷む〓やうせてん筋一壹卷にしき一三拾端かうらい嶋一三拾四卷一九端しや段子色々金入一九端さ白せてん一二卷ひろうと一壹端せてん筋かうらい嶋一壹卷一二端4

こ〳
元和二年四月十七日 八四六

壹箱壹箱一九拾一疋半壹箱一七拾七卷む〓やう一三拾六卷段子一九端ころ〳〵きんらん一四卷ゆす一拾七端ひ〓や壹箱一七拾七卷ひ〓んす一壹卷ひちみ一九拾一疋半一二拾五端ひちゝみ段子一六卷きんらんひさやうきもん織物一六卷一二拾五端一拾五卷一拾五卷きんらん一拾七端一壹卷一四卷にしきひ〓んす一三拾六卷壹卷うきもん織物一九端一壹卷む〓やうにさ一壹卷しゆし

〓 〓(
八四七

一二拾端八丈嶋壹箱一二拾九端のや段子いろ〳〵一拾六端絹一四疋ぼむき一拾四卷段子ちん一七卷きんらん一拾四疋絹〓んすいろ〳〵はむき一拾六匹紫はふたへ一三疋きぬ〓さき壹箱一二拾一卷一二拾一卷しちん一二拾三卷ひりんすきんらん一七卷きぬ一二拾六卷段子いろ〳〵一六卷りんすいろ〳〵一拾四卷一壹端きぬ一拾七端きぬあさきけいひろ一拾六端一二拾六卷一拾四疋一六卷一四疋一二拾三卷ひ〓んす元和二年四月十七日段子一拾七端けいひろ一壹輪一二拾端

けいひろ
元和二年四月十七日 壹箱 八四八

壹箱ひちみひさや一四拾壹端板之ものひしちん壹箱一拾疋のさきはふたへすゝし拾疋紫はふた(一三拾二疋あやいろ〳〵一拾匹白せんリしにしぎ一拾二卷ひ段子ひろとにしきおり段子ひ段子板之ものあやいろ〳〵一壹卷一二拾二端すゝし一拾五卷にしきおり段子一壹端一二卷一壹端ひさやあさきはふたへ一百四拾三端一二卷にしき一二拾二端一拾二卷一拾卷ひしちん一二端ひちゝみ一拾卷一四拾壹端一拾五卷白せんし一二端一百四拾三端ねは一壹卷ひろ名り

内・卷ハ きんら、
元和二年四月十七日 八四九 段子

壹箱一五卷段子一四拾三卷段子一二拾七卷白〓んす一四卷からきぬ一四拾三卷段子壹箱一三拾九卷いき壹箱一四拾端一壹卷しちんけいろ一四拾端けいてろ一四卷ぬは一拾二卷しや一拾二卷一二拾七卷六拾五卷段子一五卷ひ〓んす豫一六拾五卷〓いき一壹卷むやう一二卷一壹卷ひりんす豫一四拾三卷一二卷すヽ…段子一三拾九卷からきぬ一四卷一五卷や元和二年四月十七日一四卷一四拾三卷段子

すゝし なんはん
元和二年四月十七日 八五〇

む〓やう壹箱くせてん〓やちみこんにや壹箱ちよろ〓んあひろうとちん〓うらいりらしやた壹箱一五拾七卷つうらいりひゆす一五拾九卷段子一壹卷にしきおり巾きさにしきおり一三拾端〓んす段子一五拾九卷〓んす一壹端らしやた一壹端あひろうと一八卷むてやう一拾三卷一壹端ちよろきん一壹端こんにや一壹端一壹端一三十卷一壹端ひしゆす一三拾端一三十卷くろせてん一壹端一三卷にしき一拾三卷やちゝみ一壹卷

湯入、 内四峠ハ段子、 ちよろ〓
壹箱 八五一 段子

元和三年駿府御道具佐々又左衞門ヨリ請取覺一百七拾七端小野澤五郎兵衞殿一れいてんぐ右相改請取所如件、一百七拾七端八丈かうし嶋一箱以上安藤太郎兵衞殿一四拾卷段子拾卷しや巳正月廿六日曲淵八右衞門一れいてんぐ壹一四拾卷元和二年四月十七日巳正月廿六日一拾卷青山彌次兵衞井出兵左衞門

〓いてん
元和二年四月十七日 八五二

一二拾二端梅蠕一六拾五端八丈黄嶋八丈つうし一拾三端白嶋八丈かうし嶋一箱八丈白嶋一三拾端八丈かうし嶋壹箱入日記一百拾端八丈かうし嶋一箱すし壹箱八丈黄嶋一百七拾八端八丈すゝし一箱一二拾六端八丈白嶋一百二拾端八丈つうし嶋壹箱八丈黄嶋一四端八丈黄嶋一壹端八丈黄嶋一百四拾端八丈かうし嶋一箱一八拾端八丈つうし拾端すゝし一三拾九端八丈白嶋八丈かうし嶋一箱八丈白嶋一二拾二端一四端八丈かうし嶋一拾端一八拾端一百四拾端一二拾六端一百二拾端梅蠕八丈黄嶋一三拾九端一三拾端

元和二年四月十七日 八五三

右相改請取所如件、元和三年一百五端八丈つうし嶋一百二十端一百拾端八丈うし一箱一四拾端八丈黄嶋一百拾端八丈つうし一箱一百二十端八丈つうし一箱巳正月廿九日曲淵八右衞門一百拾端八丈つうし一箱拾四端八丈すゝし以上一百拾端一拾四端壹箱一四拾端一八拾端八丈つうし一箱巳正月廿九日百四拾端八丈つうし一箱一百五端一百拾端一百拾端八丈すし八丈つうし嶋八丈黄嶋一八拾端一百四拾端八丈つうし一箱大野右馬助八丈つうし一箱

元和二年四月十七日 八五四

駿府御道具一拾七貫百目紅糸一拾五貫五百目白糸佐々又左衞門殿一拾五貫目一拾七貫五百目紅糸壹箱一拾五貫目白糸湯入壹箱一拾七貫百目一拾七貫八百目白糸ヨリ請取覺壹箱壹箱壹箱入日記一拾七貫四百目天野助太夫壹箱ヘ〓ヘく〓

〓〓主膳 平岩織兵衞 りかと 白糸
壹箱 元和二年四月十七日 八五五

一拾四貫六百八拾目紅糸色ク一三拾五端ひろうと一拾六貫目紅糸内一拾五貫目白糸一壹端くんけい壹箱一拾七貫目一拾四貫七百目白糸一拾七貫目紅糸一三拾五端拾四貫五百目白糸壹箱一拾六貫目壹箱壹箱一拾五貫目壹箱壹箱一拾六貫自一壹端元和二年四月十七日白糸

三包 さ 大、 くんけい
元和二年四月十七日 八五六

一壹卷大せてん一壹端あつ板一壹卷こんにや一二卷ひりんす一拾九卷段子一壹卷きんらん一四筋はかた帶一拾五貫目壹箱一拾五貫目大はく壹箱一拾五貫目一拾五貫目紅糸一三筋ひちゝみのおひ一三卷ひしゆす壹箱一拾七貫目紅糸一拾七貫目ひちみのおひ一三卷しちん一三卷一拾九卷紅糸大はく一壹卷ひーゆす壹箱一三卷一壹卷一二卷一壹端きんらん一四筋ひ〓んす元和二年四月十七日こんにや一三筋はかた帶

〓い 大、 こんにや
八五七 木糸

一拾四貫七百目玉糸色々一二端唐木綿一拾七貫百目大はく一拾五貫目色々糸壹箱一七枚紫皮一壹卷からおりつやもち一三拾七筋壹箱壹箱一拾五貫目一拾五貫目白糸壹箱一拾七貫百目一壹ツふとんおもて壹箱一拾貫百目壹卷唐女一三卷つやもち一拾貫百目木糸一三拾七筋はゝのおひふんおもて紫皮一壹ツはおひ一拾五貫目からおり嫣ハ元和二年四月十七日一七枚白糸木糸

内一端ハ 〓れ もぢ
元和二年四月十七日 八五八

一百八拾貫目關東綿拾八こり一五貫目麻糸一枋紙貳拾枚一革つヽら拾右之糸共入壹箱壹箱一拾七貫四目壹箱一拾六貫目以上一拾七貫五百目壹箱壹箱一拾四貫目一すゝら六右相政請取所如件、くととい一革つヽら一百八拾貫目一拾七貫四目紅糸關東綿拾八こり〓〓元和二年四月十七日

くまい
八五九

一拾九端さや一八端白さや駿府御道具豐田太郎右衞門ヨリ請取覺一拾六端ひちゝ〓一二端ひゆす平岩瀬兵衞殿彦坂主膳殿壹箱入日記一二端もゝいろさや一二拾喘ひ〓んす一拾九端一八端巳二月二日曲淵八右衞門もいろさや巳二月二日一二端ひさや一拾六端元和三年ひちと元和二年四月十七日白さや天野助大夫

元和二年四月十七日
元和二年四月十七日 八六〇

壹箱壹箱一拾三端からぎぬむ〓やうかいき、むらさき湯入む〓やうちやまろうあさきちゝみ一四拾四端ほつきん一拾六端きんらん一拾端白ちみ壹箱一壹端にしにしき一二拾端む〓やうせてん入、一三拾端む〓やう一二拾六端かいき、むらさき湯入、おらんと嶋一二卷にしき一八拾端せてんゆ入〓んす、むらさき湯入、一八端おらんと嶋一三端りんす、むらさき湯ほつきんからぎぬ一九端にしき一壹卷きんらん一拾三端一九端一壹卷一四拾四端一拾六端ちやまろう一壹端のさきちゝみ一二拾端一三拾端一拾端白ちゝみ元和二年四月十七日

八六一 段子

壹箱一二拾端む〓やう壹箱段子にしきおり段子壹箱入日記一二卷にしきむ〓やう一三端段子かいき一七拾四端段子一三端む〓やうからきぬ段子一五拾卷段子壹箱一四卷きんらん一五拾七端かいきはふヘ、むらさ〓一二卷にしきおり段子一拾七端きんらん一壹端一壹端からきぬしゆす一拾壹端一五疋はふへ、むらさ〓にしきむ〓やう一七拾四端一拾壹端うらい嶋一五拾七端一五疋元和二年四月十七日一拾七端しゆす〓うらい嶋一四卷一二卷一二拾端一三端段子一三端

元和二年四月十七日 八六二

壹箱段子むまやう壹箱入日記壹箱ひちゝみ白ちゝみごろ〳〵一壹端む〓やう一三拾端一拾六端一八拾端段子一四拾四端しちんかいきあさきちゝみを〓しゆす一五拾二端かいき一六端ふにし一壹端〓んす白さや〓〓選。一三拾四端たふくいら一壹端ごろ〳〵一三拾四端一三拾四端ひちゝみ一壹端一三端不つ〓んたふくいら一三拾端白ちゝみ一六端あさきちゝみ烙一拾六端白さや〓一三端ゆす不つぎんふ〓し一三拾四端一三端元和二年四月十七日

内壹掃 内三端 くし、 ごろ〳〵 ふすし
壹箱 きんらん 元和二年四月十七日 八六三

一壹卷白〓んす一三拾四卷段子壹箱入日記一三卷ひ段子段子段子段子一三卷にしきおりしちんにしきおり段子壹箱一拾卷段子一拾壹卷きんらん壹箱九卷段子一八拾端段子一二卷しちん壹箱〓三拾五卷段子一八卷にしきおり段子一二卷にしき一八拾端ひ段子一二卷一三拾四卷ぎんらん一八卷きんらん一二卷にき元和二年四月十七日一拾卷上中一拾壹卷白〓んす一九卷上々

元和二年四月十七日 八六四

壹箱一七拾卷白りんす一三拾七端かいき一七拾壹端不つ巻ん一六拾卷段子壹箱一拾三卷きんらん辰二月三日曲淵八右衞門右相改請取所如件、壹箱一二拾卷〓んすいろ〳〵〓んすいろ〳〵一七拾壹端一五拾六卷以上五拾六卷段子段子壹箱入日記きんらん一三拾端一六拾卷元和二年一三拾七端}三拾端きんらん一拾三卷元和二年四月十七日一二拾卷一七拾卷辰二月三日白〓んす

八六五

○以下、外國人ノ記録ニカヽル、寛永十二年亥十月七日鳥居與三右衞門此御帳面之外、曲淵八右衞門、天野助太夫、大野右馬助、青山彌次兵衞、野呂門三郎、御勘定之本こ立相濟申候、以上、豐田太郎右衞門殿寛永十二年亥十月七日diaryofriciardcocks.

八六六

fable and geven out of purpose to see how people wold take the matter.once the ouldnewes was brought to towne that the emperour is dead; but i beleeve rather it is a

元和二年四月十七日 八六七

〓******ホ****i was enformed that the king of firando spake not with the emperour, but only

八六八 元和二年四月十七日

**〓***ホ*ホ****beleeve he is dead, and that they keepe it secret ; yet it may be a pollecie to see whether〓ホ*ホ*****〓

元和二年四月十七日 八六九 〓〓

***〓**〓ホ*ホ**

元和二年四月十七日 八七〇

リチヤルド・コックス日記〕一六一六年一月十四日

○新暦二十四日一 ンテ、元和元年十一
元和二年四月十七日 八七一

一月二十四日々に、其家に居住し、皇帝の從者一人を常に之と共に居らしめ、出來事を聞トノ〕を悉く江戸に來らしめ、七年間同所に留め、尚妻をも伴はしめ、各人別人々の語る所に依れば、フルシマタイの死に對し、復讐せんため、薩摩王は見せしむべき由なり、彼は叛亂を防がん爲め之を爲すなり、而して國王自三月三十一日ら赴くことを要求し、其子或は親族の代るを許さず、見たるが、何も買はざりき、彼等の語る所に依れば、皇帝は日本の國王〔郎ちなり、達せしも、予は其の虚報にして、恐らくかゝる際に、諸人の動靜如何を察すべき爲め、故意に傳へられしものならんと信ず、實に此の老翁は狡猾の人皇帝死去せりとの報、當町に復活祭日、近隣の人二十四名午との報あり、予は之を以て例の日本の風評にして、虚報なるべしと信ず、又餐に來れり、皇帝死去の風評行はれ、又北方の大諸侯フルシマ又はツシマ江戸より都に赴く途中、皇帝の部下の爲めに殺されたり江戸より日本の武士數人來り、英商館を訪問し、持合せの商品をタイ(

○新暦二月三日ニシテ、元和元 年十二月十六日ニ當ル、中略、 二年二月二十四日二當ル、 ○新暦四月十日ニシテ、元和 當ル、中略 )福島大夫 誤ナラン 月六日ニ リトノ風 ノ風説 殺サレタ トノ風説 ノ説 福島正則 島津氏兵 ヲ命ズト 猾ノ人 江戸滯留 ヲ動カス 家康薨去 ニ其妻ニ 説 諸大名并 家康ハ狡
元和二年四月十七日 八七二

四月十二日來る準備中なりきと語れり、此日西班牙人二名江戸より來り、一名予に傳言し、皇帝の生存せるは事實にして、彼は其死去を報ぜし人々而して之と同時に、唐津の王の家臣予を來訪し、皇帝は鷹狩の際落馬して重き病を得、もはや何人も彼と談話することを許されずとの風評あり、然を率ゐて、駿河に赴くに出會せしことを告げ、又彼等は、ウイッカム君及びに沙汰するまで皆留るべしと命じたる由を語れり、而して夜に及び、武十られたり、此航海をなす由なり、れども將軍樣は、博多の王并に肥前の王に歸國を許し、其他の人々には、更イートン君は、何事の起るべきかを案じて、殘留せる貨物を携へて、平戸へ上方にては、一般に皇帝死去の風評あること、及び肥前の王が多數の士卒の口を塞ぐ爲め、特に平戸の王及び他の兩國主と對話せるが、彼等の見た皇帝が、平戸の王に歸國を許しゝ由、并に王は十日以内に當地に著すべしと考ふる由、大炊殿の子息より予に報ぜ十七日

和二年三月十二日二當ル ○新暦二十七日ニシテ、元 ○新暦二十二日ニシテ、元和 一年三月七日ニ當ル、中略 ○下 略 鍋島勝茂 駿府ニ赴 ノ風説 家康落馬 ク
元和二年四月十七日 八七三

すべしと認めたり、予はジヨルジ・ヂュロイスより、新暦の本試みんとする、一の策略なることもあらん、十六日六月八日帝は、紙を以て覆ひたる小さき室内に病臥し、書記官上野殿其の内に入りて、平戸の殿來訪の由を告げ、再び出で來りて、彼に皇帝の謝意を傳へ、且其歸國を許す旨を告げし由なり、されど人々は、皇帝が、實は死去し、たゞ之を十六日前に死去せられ、彼は其埋葬の地を見たる由、又將軍樣は、人々をしを添附しあり、此の兩状に於て、彼は皇帝死去の報確實なること、其他日本に於ける風聞を記し、尚予若し爲すことを得ば、彼の黒人即ち奴隸を送還と對話せしにあらず、たゞ其の居室に入ることを許されしのみ、而して皇秘するに過ぎずと信ぜり、但何人か、皇帝に對し叛亂を起すものあるかを予の聞く所に依れば、平戸の王は、皇帝月十二日附、即ち十日以前の書状を受取りたり、之に新暦同十八日附の書る所に依れば、皇帝の病は、半も快方に向はざる由なりと告げたり、十二日主馬殿より予に傳言して、老皇帝は二

和二年五月九日二當ル ○新暦二十二日ニシテ、元 二年五月十三日ニ當ル、中略 ○新暦二十六日ニシテ、元和 ○新暦十八日ニシテ、元和 二年五月五日二當ル、中略 ○下 略 テ諸大名 去ヲ祕シ 家康死去 家康ノ薨 ノ意ヲ試 ノ確報 ムトノ説
元和二年四月十七日 八七四

留りて、彼等が年來の勞苦に對して、休息することを許せりといふ、されど國王は、使者を以て、我等の船にて積みて、其の死去せしことを知らしむる爲め、故意に之を見せたる由を告げた十八日り、尚各殿に與へられし贈品は、故皇帝の遺物にして、判金及び衣服等莫大なるものなりき、又將軍樣は、彼等に、三年間彼に奉伺することなく、其國に々は今や皇帝の子即ち將軍樣に對して、平穩なる由を語れりび起つべきことを、予は誠に信ずる者なり、革の起るべきを疑へる故なり、此の三年以内に、彼の子息に對し、叛亂を企つるものあらば、彼は速かに再十九日キヤプテン・スペックは、日本の状態につき、予とり、彼等は、老皇帝が、二十八日前に死去せしこと、又秀頼樣も死去せし故、人各自に酒の小さきバルソ二箇に、乾魚十束を、各自に五束づゝ添へて贈れ共に語らんことを希望すと云へり、蓋し彼は皇帝死去の報知に依り、或變予は主馬頭及びタッカマン殿を往訪し、二十三日來りし貨物の書付を求められたり、この品書は、之を新皇帝に贈らん爲め

○新暦二十八日ニシテ、元 ○元和二年五月十 和二年五月十五日ニ當ル 六日ニ當ル、中略 和二年五月二十日ニ當 ○新暦七月三日ニシテ、元 ○下 ○下 ○下 略 略 略 家康ノ遺 諸大名ヲ シテ國ニ 變革ニツ イテノ外 家康薨後 物 人ノ憂慮 歸ラシム
元和二年四月十七日 八七五

許に赴くに付入用なり、されど彼は最小なるものにあらざる良き船を供すべしと囘答せり、又從前の奉行は、之に職務を授けたれば、手放すことを得ず、然れども他の何人にても選擇し、希望ならば、今後常に同人を用ふる從來爲しゝ如く、毎年奉行を變更するを好まず、和蘭人の如く、奉行は元の二十四日、まゝなるを望みし故なり、國王は、其の最大なる船は、數日中に自ら皇帝の爲め、左兵衞殿より返却せられしが故なり、ことを得べしといへり、イートン君は、國王が重臣全部を隨へて、武器を檢報知を携へて、新皇帝の許に赴かんとするものなり、の王の家臣に託せり、蓋し彼は我が船の到著、并に其の搭載貨物に關する來の奉行を予に同行せしめられんことを請願せしめたり、是予は我等が平戸の王は、皇帝に送るべき鳥銃八挺を返却せられたり、蓋し皇帝死去の予はイートン君に、我が通譯を添へて、國七月十日王の許に遣し、我等の貨物を上方に運ぶ爲め、大船一艘を貸與せられ、且舊予はウイッカム君に宛て書状を認め、之を平戸なりき、依て予はそれを彼に與へぬ

○新暦二十日ニシテ、元 和二年六月七日二當ル ○元和二年五月 二十四日ニ當ル 略 ○中 英商館貨 物運送船
元和二年四月十七日 八七六 352,

八月十七日二十七日十一月十四日、此日平戸の王病甚だ重く、王の弟并せざることを、英人及び蘭人に要求せり、きを懸念す、神よ願くは萬事をして幸福に終らしめよはず、其弟主殿樣を代理として遣すことゝし、今や上京の途にありと云ふ、著せり、該船の齎しゝ報告に依れば、國王は病重くして、皇帝訪問に赴く能く、大砲の發射は彼を苦むること甚しきを以て、其の快方に赴くまで發砲閲するを見たりといへり、故に予は遠からず、日本にて何等か紛擾起るべ此夜岡崎と稱する所に宿泊せり、に貴族等は、皆馳せて見舞に赴けり、間もなく國王より人を遣し、病甚だ重老皇帝は此の岡崎の町にて生れ、今もこゝに甚だ大なる城郭あり、昨夜、船一艘平戸より〔大坂に〕到○下letters received by the east indiacompany2.richard cocks to richard wickham at osaka or miako

○新暦二十七日ニシテ、元和 二年七月十五日二當ル、中略 二年十月十六日二當ル、中略 ○新暦八月六日ニシテ、元和 ○新暦二十四日ニシテ、元和 一年六月二十四日ニ當ル ○下 ○中 略 ○下 略 略 略 ○下 ンコトヲ 紛擾起ラ 外人國内 憂フ
元和二年四月十七日 八七七 r.c.

visit him.r.c.ト******ホr conveyance of captain jacob speck .in that road of firando still, except he went out this night past.

元和二年四月十七日 八七八

下の書翰、貴下を上方に送りし舟人によりて、予の手に入れり、予は貴下がに來るに際し、殺されたりとも云ふ、薩摩の王が、戰爭あらんとて、此航海を爲すも其爲めなり、而して予が以上三行を書き終りたる所へ、大坂發の貴材木と釘とを供給せしを喜ぶ、蓋し我等は其爲めに手を停め居ればなりして、大坂又は都のリチヤルド・ウイッカムに贈りし書翰の數節、第三百五十二號、千六百十六年三月三十日四月一日まで留置、當地にては、皇帝死せりとの報傳へらる、或はフルシマタイが、江戸より都附、平戸發、リチヤルド・コックスより、キヤプテン・ヤコブ・スペックスに托〔東邦に在る使傭人より東インド商會に贈りし書翰〕四369.richard cocks to richard wickham [at miaco or elsewhere].[eextract]the king of this place arrived five or six days past, and the general report is thehiradc, june 22,1616.

二年二月二十三日ニ當ル ○新暦四月九日ニシテ、元和 則并ニ島 ト福島正 家康薨去 津氏ニ關 スル風説
元和二年四月十七日 八七九

ばなり、前に、其面前に於て、公に埋葬せられたる由一般に傳へらる、にあらずば、今も平戸の港外に在り、第三百六十九號、千六百十六年六月二十二日此地の王は、五六日前に著せり、而して皇帝は死し、總ての殿の歸國せる以予に通知せられよ、蓋し多くの虚報の中に、或ものは眞實より起るべけれ皇帝の死に關する疑はしき報道は、猶ほ斷えず、薩摩の王は昨夜出發せる薩摩の王は、今も猶ほ平戸の港外に碇泊せり、予は其處に彼を訪問に行け何に合ふかを見ることを得たるならん、今後は各種の報知につき、詳しく貴下若し種々の報道を予に書送られたらば、當地にて我等の聞く所と如附、平戸發、リチヤルド・コックスより、都又は他所のリチヤルド・ウイッカムに贈りし書翰の一節、四月三日まで留置、り、り、アール・シーア|ルシ|

和二年五月十九日二當ル ○新暦七月二日ニシテ、元 泊ス 港外ニ碇 島津氏ノ 船平戸ノ
元和二年四月十七日 八八〇

果ヲ樂シム能ハス、其子ニ遺言シテ、自ラ爲シヽヨリモ善ク諸侯ヲ遇シ、民ニ恐レラレンヨリ、之ニ愛セラレンコトヲ力ムヘシト、蓋此君主ノ死スル六月一日ニ於テ勝利ヲ得、千六百十六年ニ當リテ、其幸福ハ豫期セシ所ノ外ニ出テ、惡行モ其極ニ達セリ、彼ハ國ヲ三月八日長逝シタルカ故ニ、永ク勝利ノ結此憐ふヘキ君主ハ、千六百十五年日本西教史〕)〕r. p.crasset, histoiredel'eglisedu japont. ii. liv.xv

カヽル、元和元年五月 二十三日ノ條ニ見ユ 元和 増補 二年 訂正 ○上略、秀頼ノ子國松ノ殺サルヽコト、堺市 元和 元年 街ノ再造、大坂城及ビ市街ノ破壞ノコト一 第十五章 下 基督教徒 ノ家康一 對スル評
元和二年四月十七日 八八一

實ニ此人ニ在リ、ノ國ヲ奪ヒ、八十年來日本國内ニ炎燒セル基督教徒迫害ノ火ヲ放チシハ、千六百十六年治メンカ爲メ、神及ビ人ノ法ヲ罔シ至ラサル所ナク、遺託ヲ受ケタル孤子パゼー日本耶蘇教史〕au mois de juillet 1616, le coubosama, qui , malgre ses annees, se plaisait a i'exercice

第十 七章
元和二年四月十七日 八八二

捨てしめんとせり、策を知るや、生存の望なきを覺れり、斯くして數日間衰弱の状態に在りしなき日本の領有を以てせり、師等を追放し、必要に際しては、彼等を刑戮すべきことを以てし、斯くて帝國の住民をして悉く偶像を崇拜し、國民的信仰の敵たる耶蘇基督の教をが、遂に駿河の御殿にて死去し、其子息に遺すに、絶對にして抗爭するもの幕府、令シテ、諸大名ノ參府ヲ止メ、賻ヲ遺ルコトヲ禁ジ、マタ上方諸寺院劑と誤つて毒藥を進めたり、内府樣は、苦痛の爲め再び蘇生せしも、此の失老翁は其の生前に、彼の後繼者に勸告するに、基督教を全滅し、宣教師説教公方樣は老年にも拘らず狩獵を好みしが、千六百十六年七月、狩獵中疲勞の餘昏倒せしを以て、臣下は常に隨從せし野外の藥局に就きて、興奮ヲシテ、諷經ノ爲メ、參府スルコト勿ラシム、同二年丙辰、公三十七歳、四月十七日、家康公御他界、御歳七十五、被號大陽院殿、勝茂公ヘ爲御遺物金子百枚、御前樣ヘ銀子千枚御拜領〔鍋島勝茂譜考補〕四家康公御遺物御拜領元和二年四月十七日

○上 略 略○ 基督教禁 テ家康ノ 風説 制ニツイ ニ關スル 〓旨 家康死因
元和二年四月十七日 八八三

恐々謹言、家康公御遺物トシテ、公へ黄金千兩、白銀壹萬兩御拜領アリ、重寳ニナリ、公別テ御秘藏ナリ四月十七日土井大炊頭家康公薨御ニヨリテ、酒井本多其外ノ來状アリ云ク、又直茂公ヘモ家康公ヨリ御遺物トシテ、山城國二字國俊ノ御腰物御相國樣御他界之由、是非可申樣無御座候、則罷上可申上候へ共、御法度之由、急度申入候、相國樣被爲成御他界候、就其爲御見廻、各參上之儀無用之旨上意候間、其御心得尤候、御參候而於可然は、拙者共ゟ可申入候、拜領アリ、長サ二尺三寸六分、丁子亂レニテ奇代ノ切レ物也、御家ノ御四月十七日鍋島信濃守殿〔池田文書〕

ト、三月二十九日ノ條ニ見ユ、 ○家康、諸大名ニ遺物ヲ賜フコ ○備前 ○二 參府ヲ止 鍋島勝茂 伊達政宗 ノ參府ヲ 止ム
元和二年四月十七日 八八四

正純父子及安藤重信、而奉吊問、各有囘答矣酒井備後守殿より御觸御座候間、先々以使者、貴老迄申入候、可然樣頼入存〓、無其儀候由御尤ニ存候、御紙面之趣、御次ふ之時分具ニ可申上候、尚期後候、公方樣何比此方可被成還御候哉、御迎之義如何御報ニ御指圖可承候、恐御察候、爲御見舞御召候はんと思召候得共、御法度之旨、板伊州被申渡候付貴札令拜見候、如仰相國樣御事、何共可申樣無御座候、公方樣御愁傷可被成惶謹言、旨於在京之大小名、曰聞尊訃而不可參駿府、各可歸領國、〓焉、家久呈使書於卯月十九日薨御之訃音、同二十日、家久在京師而聞、則良愁歎、時所司板倉勝重適御禁之松平陸奧守〔薩藩舊記増補〕薩藩舊記増補〕音之節候、恐惶謹言卯月十九日正宗(花押)正宗(花押)土井大炊樣人々御中〔薩藩舊記増補〕〓確蘇久公御譜中同月十七日未之刻、太政大臣家康公中同月十七日未之刻、太政大臣家康〓

家久公御譜中ニ在リ○薩摩 三御文庫二番箱家久公一卷中 薩摩 家久公御譜中 土井大炊樣人々御中 板倉勝重 在京諸侯 至ルヲ止 秀忠ノ起 島津家久 ノ駿府ニ 起居ヲ候 居ヲ候ス メ秀忠ノ ス
元和二年四月十七日 八八五

由被仰ニ付て、本佐渡殿、本上州殿迄御使者被遣候由御尤候、爰元ニ被罷居尊札致拜見候、仍相國樣御他界被成候儀、御笑止思召候由被仰下候、誠可申候衆をも、悉歸國之儀被仰遣候條、最前より御上之衆、猶以其通にて可有御上樣も無御座候、爰元何も迷惑之段、御推量可被成候、恐惶謹言、座候間、御歸國尤奉存候、拙者式事も、昨日御暇被下、早々歸國可仕旨ニ御座候間、頓〓可罷上候、何も唐津とり可得御意候、恐惶謹言、非共可被成御下由被仰候へ共、板倉伊賀殿奉にて、何も御參之儀、御無用之去月廿日之尊札致拜見候、相國樣御他界之由、去月廿日、於京都被成御聞、是元和二年本多上野介〔薩藩舊記増補五月朔日正純判嶋津陸奧守樣嶋津陸奧守樣置〓五月朔日正純判宋カキ五月朔日安藤對馬守判安藤對馬守判

三古御文書廿三卷中 家久公御譜中二在リ○薩摩 歸國セン 寺澤廣高 トス
八八六

五月十四日、雨、灌頂堂金物打之、四方ノ土壇築之、江戸ヘ御經送進可然由、板伊ヨリ相觸云々、御室ヨリ御談合至、今日此地ヘ可相觸如何欲參向駿府、時ニ諸候來吊ノ儀被停止、定芳弟田中主殿頭定官以疾足報經可送進否相尋之、大名小名何モトフライ禁制由返答、珍重々々、御善政之十五日、先師佛事如恒、送經之事、板伊ヘ以愚札尋候、可爲志次第由返答、吏止之、故ニ空歸國、於御油驛逢定芳語之、依之定芳亦自御油歸長嶋、一元和二丙辰年四月十七日、家康公薨御于駿府、定芳在長嶋聞此訃音、急ニ此旨、定芳於御油驛聞之暫留此、松平和泉守乘壽從岩村至荒井雖參向、關至、諸人得力儀也、嶋陸奧守樣尊報元和二年〔菅沼家譜〕左近定芳傳〔義演准后日記〕二十四月廿一日、晴、板倉伊賀守ヘトフライニ宰相遣、〓五月四日廣高判寺志摩守〔萩野由之氏所藏文書〕朱カキ五月四日元和二年四月十七日廣高判

止メシヲ 稱讚ス 義演諸侯 參府ヲ止 壹沼定芳 ノ參府ヲ 江戸ヘ矣 板倉勝重 經スベキ ヲ達ス
元和二年四月十七日 八八七

由被仰越候間、重〓如此候、恐々謹言、て御座候間、從其元御吊ニ被參候衆をは可被成御留候、先日貴樣ゟ聞ニ御板倉伊賀守殿五月十一日安藤對馬守右之分只今申來候間、爲御吊江戸へ御越候儀御無用ニ〓候、爲其申入候、以諸寺諸山ゟ御吊ニ被參候事無御座由承候、増上寺にての御吊は、御遺言に越候時分、各心持次第と申入候へ共、神ニ御祝候へは、諸寺諸山ゟ御吊無之上、去四日之御状、昨日到來令拜見候、仍相國樣神ニ御祝候へは、御佛事ニ而も少二一殿五月十六日青門樣御内五月十一日五月十六日板伊賀(黒節元和二年四月十七日板伊賀(黒印土井大炊助

タルニ依 リ京都諸 寺諸山ノ 佛事ヲ止 神ニ祝ヒ
元和二年四月十七日 八八八

共ニ返書遣ス、御他界之儀申來他界之儀申來、則返書遣ス、一同日、庭田中納言卯月廿一日之状來、御他界之由申來一卯月廿五日、本願寺門跡使者池尾主水來、卯月十八日之状來、爲端午之祝有樂へも状遣ス、すきやの作事、先今之時分無用之由申遣ス、南禪寺への儀、帷子貳つ内單物一來、同廿日之状來、大御所樣御他界之儀申來、則兩通樣御他界之儀申來、則返書遣ス、案左ニ有之、此便宜久右衞門方へ状上ス、状文箱ヘ入、艮、興ゟ被屆候樣ニと申遣ス、一同日、松平長門殿卯月十九日之状來、毛利甲斐守殿卯月十九日之状來、御一同日、艮西堂、興西堂飛脚下、卯月廿三日之状來、祖松方へも別紙ニ來、相國一同日、丹五郎左衞門飛脚來、卯月十九日之状來、御他界之儀申來、則返書遣ス、一同日、寺志州使者來、卯月十九日之状來、岡嶋次郎兵衞卯月十九日之状來本光國師日記〕

二十 數寄屋ノ 作事今時 分無用
八八九

國樣御吊、當地増上寺にて御執行候、路故、從是御指圖者難成候、手前用所共取紛候ふ、書中不能多筆候、恐々元存候、遠國にて候故、自是指圖は不罷戌候、其上ケ樣之儀、遮而得上意近國之寺之御談合ニ御一同ニ〓尤ニ候萬一從五山、送經も有〓間敷との儀ニ候なは如何敷候故、御年寄衆迄も不及双談候、當寺之儀、兎角五山一統經も可有之候哉、但又送經計、以使僧可有御進上候哉、御評議之趣無心大光明寺尊答周障可有御推量候、拙老式一入無十方仕合ニ候、江戸へ參候〓罷居候、々御諷經有之由ニ候、上方之寺々は如何候哉、第一五山各一統之御諷態以飛脚可申入之處ニ、文殊院ゟ高野へ之飛脚上り候間令啓達候、相豐光寺御吊ニは、各同時ニ可被仰合旨尤候、遠金地院五月二日謹言、卯月廿三日之飛札、五月二日、於江戸令拜見候、相國樣御他界、爰許各御五月二日金地院元和二年四月十七日〓

○崇傳江戸二抵リ、秀忠ニ仕フ ルコト、五月二日ノ條二見ユ ○増上寺法會ノコト、五 月十七日ノ條二見ユ 崇傳五山 一統ノ諷 經ヲ促ス
元和二年四月十七日 八九〇

遣候、此段衆中へ可被仰渡候、爲其如此候、恐々頓首、院之飛脚ニ書状上せ候、可相達と存候、仍明日當地御年寄衆、増上寺ニ而參會申候、土井大炊殿御申候は、從板伊州、上方諸寺諷經可在之歟、可得上意由尋ニ來候、可爲心次第との御内意と相聞え候、然者五山も一右之状、文殊院之飛脚ニ言傳遣ス、此時久右衞門方へも状遣ス、一態可遣飛脚候處、從妙法院殿飛脚之便宜候間、一書申入候、昨四日、文殊本寺南禪諸大老衆下向候樣ニ尤候、若入用之儀、各不相調候者、久右衞門ニ被仰、可被召は、長福寺、正傳寺を加へ、并ニ此地ニ罷有同宿衆〓用候て、其外在寺之せ御下向奉待候、右ニ如申、五山一統之諷經御座候者、當寺之人數之儀一五月四日、妙法院殿使者來、卯月廿六日之御書來、相國樣御他界之儀申來候者、當寺ゟは、責〓送經は御進上候〓可然存候條、西堂一人にても持統ニ諷經可在之と存候、各一同之衆評ニ、人數以下も被相定、當寺衆も最岳西庵吐露金地院五月四日五月四日金地院

經心次第 タルベキ 諸寺ノ諷 内意ヲ達
八九一

右衞門ニ被仰、銀子可有御借用候、此状不著候はゝ、其元之樣子飛脚ニ可爲同前候、菟角五山一統ニ被仰合尤候、寺中入目等不相調候はゝ、久竹在之儀候間、其外寺中在寺之衆人數積り程御下向尤候、眞乘者定〓者駿府板器所ニ被居候間、今度之人數ニは成間敷と存候、殘五山衆も遠路成間敷候、正因庵其外西堂平僧可爲御下向と存候、圭西堂、賢首座〓御報待入候、増上寺にては、御中陰四十九日目ニ御仕上可有之由候、寺々御下向候者、片時も御急尤候、當地御年寄衆ゟ伊賀殿へ返書可有承合候へは、細々と可承候、五岳へも御心得所仰候、以上、候間、其趣にて各可被得其意候、恐惶頓首、追〓申候、五山之諷經一統之人數都合百人ニ〓候哉、五十人にて候哉、左樣之儀も、早々飛脚にて可承候、當地御年寄衆へも内證可本寺南禪諸大老五月五日金地院昨書ニ如申、長福寺、正傳寺ゟも五六人も出頭、其外此地ニ拙老并松、叢最岳西庵吐露元和二年四月十七日五月五日金地院

版木所 駿府書籍
元和二年四月十七日 八九二

一同五日、五山飛脚上ス、案左ニ有、状上ス、案右ニ有之、久右衞門方へも状遣ス、五月二日之状駿府ゟ來御他界絶言語儀候、就其從五岳御送經可有之旨尤ニ存候、昨日當地御二庵卯月廿六日之状來、龍眠庵卯月廿七日之状來、〓長老卯月廿六日之五月五日、妙法院殿使者返ス、妙法院殿へ返書遣ス、此便宜南禪常住へ一五月四日、五岳ゟ飛脚下、卯月廿七日之状來、慈照院卯月廿七日之状來、不候、五山衆へも御心得所仰候、以上、諸寺心次第之旨、伊州へも返書之通候間、定〓其樣子可被聞召候、心次年寄衆參會申候、從板伊州も、上方寺々諷經之儀尋ニ來候由上左ニ候各御造作奉察候、當地ニ〓は、我等在之儀候間、指引御氣遣有間敷状來、圭西堂駿府ゟ五月一日之状叢方迄來、眞乘院、南昌院、玄西堂、保首座態被指越飛脚、卯月廿七日之御連署、五月四日、於江戸令拜見候、相國樣返々、諸宗可有御諷經由候間、五山衆勿論無油斷御下向尤候、寺中第との儀候者、何も可爲參著と存候、五山之儀者、各被仰合、一統之御諷

五山ヨリ 送經セン トス
八九三

金地院當地増上寺ニ〓御中陰御座候、四十九日ニ御仕上在之由候、其内ニ御參上候樣ニ御急尤候、駿府ニ御逗留候板器校合之御衆は、當地へ御越被成間敷と存候間、御人數之外ニ候〓尤候、從一山廿人万壽寺各侍衣禪師拜答宛程ニ候者、百人之都合ニ而可然かと存候、併各御双談次第候、於此書状貴達所仰候、恐惶謹言、當地御馳走疎意御座有間敷候、以上、東福寺五月五日金地院建仁寺經可然候、人數之儀も、以衆評被仰定候間、南禪寺へも被示合可被下候相國寺天龍寺元和二年四月十七日

○中略、五月五日附、板倉勝重宛、崇傳書状案二カ ル、四月二十六日及ビ五月十七日ノ條ニ收ム、 人モ參府 山ヨリ 都合百 一十人ヅ スベシ
元和二年四月十七日 八九四

も遣ス、無御出由書中也、則返書遣ス、一同八日、叡山惠心院卯月廿五日之状來、すきやたひ貳足來、煩ニ付御吊ニ遣ス、此便宜ニ、久右衞門、南禪常住へも状上ス、板伊州へも状上ス、又駿府圭西堂へも状上ス、眞乘院、南昌院、玄西堂、保首座へも返書遣ス、一同十日向ニ下ストノ書中也、此便宜ニ水戸ノ寳鏡院卯月廿七日之状來、相國樣右之五山之飛脚上候時、慈照院、不二庵、龍眠庵、〓長老へも、別紙ニ返書一同五日、駿州臨濟寺ゟ使僧下、五月三日之状松、叢方迄來、諷經可有之かと主西堂五月三日の書中也、此便宜ニ圭西堂二日之状來一同日、圭西堂五月五日之状來、文殊院飛脚言傳り下、書中ニは無量壽院下御他界驚入との書中也、此便宜ニ田中吉左衞門へ圭西堂ゟ状來、則屆ル一同六日、臨濟寺飛脚返ス、返書遣ス、圭西堂へも返書遣ス、光壽院ゟ之状を之状來、舟橋式部少輔卯月廿六日之状來、相國樣御他界之儀申來、田中筑元和二年四月十七日

○駿河臨濟寺諷經ヲ勤メシコト、 甲子夜話所收駿番雜記ニ見ユ、今 略ス、 之ヲ ○中略、道春、群書治要三卷不足ノコヲ崇傳一 報ズルコトニカヽル、正月十九日ノ條ニ收ム
八九五

と存候然と申遣ス、井大炊殿ゟ被屆、一同日、細川越中殿へ返書遣ス、案左ニ有、状にて候を只今下候へ者、可相待由、奉行衆被申候との書中也、銀子貳枚來、則返書遣ス、一同日、興福寺ゟ飛脚下、五月朔日五師衆連状來、相國樣御吊之儀、伊賀殿尋一同日、廣橋大納言、三條大納言五月二日之状來、相國樣御他界之儀申來、土一同日、東大寺飛脚下、年預五師五月二日之状來、帥卯月晦日之状來、清量院五月朔日之状來、何も返書遣ス、御吊ニ御越候儀者、上方諸寺惣並次第可一同日、板伊賀殿卯月廿三日之状來、自大炊殿被屆、上方諸寺諷經可有之かいなやの義尋ニ來、札を付目安箱へ入置一相國樣御他界之儀被聞召候ての御使者も、定〓一兩日中可爲參著後殿五月二日之状來、相國樣御他界之儀申來、此状は江戸ゟ駿府へ來候元和二年十四月七日

五月十七日ノ條ニ見ユ、 ○上方諸寺諷經ノコト、 コト、増上寺ニ於ケル家康法會ノコト及ビ崇傳江戸ニ下リ ○上下略、家康ノ太政大臣拜任ヲ賀スル細川忠興ノ使者ノ 秀忠ニ仕フルコト等ニカヽル、三月二十七日、四月二十六日及ビ 五月十七日ノ條ニ收ム、五月十一日附、細川忠興宛、崇傳書状案 調經アル ベキカヲ 上方諸寺 問フ 板倉勝重
元和二年四月十七日 八九六

音候、恐惶謹言、はゝ、各可被參と存知、五山ゟ尋ニ來候へ共、其樣子ニ粗返書仕、其上にても、上方惣並可有之候、猶も伊賀殿へ被得御意候へと返書仕候、昨十一日、樣ゟ御内證尋ニ來候まゝ、寺々之可爲心次第之樣ニ、各御口引之條、左候大炊殿へ尋ニ遣候へは、上方諷經無用之由被仰出、爰元御年寄衆ゟ、貴樣迄折紙參由承候條、其樣子、五山各へも可被仰渡と存候、南禪寺へも氣遣一態以飛脚申入候、當月五日、乍御報申入候諷經之儀、右之刻者寺々可爲心經之儀、當月四日、増上寺へ御年寄衆同道ニ面參候時御上左御座候は、貴可被仕と存知、態此飛脚を上せ候、猶も可然樣ニ被仰渡可被下候、猶期後就其上方諸寺御諷一五月十二日、與五郎京へ飛脚ニ上ス、案左ニ有、金地院次第樣ニ、爰元御沙汰候條、左候はゝ、各可爲御參上と存知、五山一統ニ被板倉伊賀守殿人々御中五月十二日五月十二日金地院元和二年四月十七日

○上略、家康遺言ニツキ、崇傳、天海ト爭フコト及ビ増 上寺法會ノコト、五月十七日及ビ同三日ノ條ニ收ム 諷經無用 上方諸寺 諷經無用 旨五山ニ タルベキ ニ決定ス 報ズ
元和二年四月十七日 八九七

申來、則返書遣ス、も状上ス、案右ニ有之、久右衞門、崇壽院殿へも状上ス、南禪寺常住へも五月十二日、右之與五郎上せ候時、板伊州へ状上ス、案右ニ有之、五山へ状上ス、此便宜ニ駿府圭西堂、道春方へも状遣ス一同日、信門跡之使者西川左馬助來、卯月廿四日之状來、相國樣御他界之儀可爲樣氣遣と存知、態飛脚を差上を候、猶伊賀殿次第ニ尤存候、恐惶謹言、ゟ、伊賀殿へ折紙上り申由候、定ふ從伊州可被仰觸候へ共、先返書と相違万壽寺各侍衣禪師一同日、松平阿波守殿使者來、四月廿三日之状來、相國樣御他界之儀申來、則仰合候樣ニと申入候、昨十一日、上方諷經無用之旨被仰出爰元御年寄衆五月十二日金地院相國寺建仁寺金地院天龍寺五月十二日東福寺元和二年四月十七日

八九八

書遣ス、來、則返書遣ス候、使牧主馬、則返書遣ス一同日、京極丹後殿へ返書遣ス、返書遣ス、返書遣ス付〓、最前はや使札を越由之書中也、其使者はいまた不來、不審一五月十七日、福島大夫殿卯月廿七日之状來、相國樣御他界咲止成由申來一同十九日、勸修寺門跡ゟ飛脚來、五月四日之状來、大御所樣御他界之儀申一同日、細越中殿使者來、五月七日之状來、細内記殿ゟ被屆、相國樣御他界一同日、京極丹後殿使者來、五月五日之状來、大御所樣御他界之儀申來一同日、駿府臨濟寺下向、〓西堂五月十二日之状來一同十五日、森美作殿使者來、卯月廿四日之状來、相國樣御他界之儀申來、則一同日、一身田專修寺飛脚來、五月八日之状來、相國樣御他界之儀申來、則返一同廿一日、細越中殿へ返書遣ス、案左ニ有之、内記殿へ持せ遣ス元和二年四月十七日

元和二年四月十七日 八九九

候、拙老式之香典さへ納不申候、月之御状、五月九日令拜見、則同十一日ニ御報申入候ツル、其書中ニも状不相屆候、此御使者は右之使者ゟ跡ニ出舟と相聞へ申候、定〓風ニりも、御使者御進上之由候、いまた其御使者は無參著候哉、我等へは御も日々見廻ニ參候、大名衆ゟ御香典なとは、御法度にて何も不納由ニニ付〓、年寄衆への使者也、香典等之儀如何可有哉との使者也、より候て、遲速可有御座と存候、一志水雅樂殿御使ニ被爲越候時、四具ニ申入候、口上ニも申入候、可被聞召屆と存候、一當地増上寺ニて拜見仕候、一相國樣御他界ニ付し、先日以書状申入候ツル、則貴樣よ御弔御法事共御執行候、當月十七日ゟ相初、晦日ニ結願之由ニ候、拙老相國樣御他界ニ付〓、御使者山路太左衞門殿被差越、卯月廿八日之尊本佐州見廻ニ人を被爲越ニ付な、五月七日之尊書、同十九日ニ於江戸一同廿五日、細越中殿へ返書遣ス、山路太左衞門ニ渡ス、案左ニ有、一同日、細越中殿ゟ使者山路太左衞門來、卯月廿八日之状來、相國樣御他界元和二年四月十七日

在ノ諸大名、増上寺ノ法會ニ參列スルコト等ニカヽル、五月三日ノ條 ランコトヲ主張スルコト及ビ江戸滯 ○下略、天海、山王神道ニ依リ、家康ヲ祀 及ビ五月十七日ノ條ニ收ム、五月廿一日附、細川忠興宛、崇傳書状案、 諸侯ノ香 奠ヲ止ム
元和二年四月十七日 九〇〇

を付目安箱へ入置、付進候間、此書中不能多筆候、恐惶謹言、ニ〓、御奉行衆へ被懸御目ニ、御見廻之帳ニ被付候由候、定ふ可立御耳も、板伊州ゟ堅無用之由申來ニ付〓、使僧路次ゟ戻由之書中也、則返書遣付〓、被任其旨、先御使者御進上、御紙面之通、令得貴意候、御使者増上寺書、五月廿二日、於江戸令拜見候、於其地ニ被戌御驚怖之由尤ニ存候、則香典ニ金子なと參由候、納可申歟如何と尋ニ來、返書案左ニ有、右之状札ニ候、各ゟ御報可被申上候間、可被得其意候、御香典も御法度にて、惣並細越州樣尊報無之由候、可被成其御心得候、當月廿一日、乍御報、具ニ爰元之樣子共、書一同廿六日、本願寺門跡飛脚來、五月十七日之状來、爲諷經使僧差下候へと一同廿七日、夜半ニ酒井雅樂殿ゟ捻状來、院御所樣御使ニ御對面候はゝ、御爲御吊御參上有度思召候得共、從御年寄衆御無用之由御觸状參候ニ五月廿五日一尊書忝存候、如仰、此中者不得御意、御床敷奉存候、仍從院御所樣御使者五月廿五日金地院金地院元和二年四月十七日

ノ參府竝 ニ香奠ヲ 贈ルヲ止 細川忠興 本願寺ノ 諷經ノ使 奠ヲ辭ス 僧ヲ止ム 院使ノ香
元和二年四月十七日 九〇一

ニ來、相國樣御他界之儀申來、則返書遣ス、下候、如御紙面、御内々の御佛事にて御座候條、其御理御使者へ被仰渡一五月廿九日、松平土佐殿飛脚來、四月廿八日之状來、五月九日之状も一度河州ゟ被屆、則返書遣ス脚來、曰相國祝神、諸寺諸院吊不可有之、上り不申樣ニ尤御座候かと、拙老式も奉存候、次ニ御前にて、拙老儀御次も御座候はゝ、可然樣ニ御取成奉頼存候、猶御使者へ申入候、恐惶謹私宅之後乘舟、昨來霖雨晦冥、今朝初見晴日、歡適無極、宿于水口、曉天自京飛五月十三日、於方丈、評相國御他界諷經赴東關之儀、言、一同廿一日、江州高嶋阿弥陀寺五月廿日之状來、相國樣御他界之儀申來、朽御目見候者、御香典上り可申由御沙汰候、如何可在之哉之旨、内證被尋酒井雅樂頭樣尊報十六日、出京赴東關到大津、市村長右衞門殿見設展待、呈踏皮貳足、自長衞門五月廿八日〔鹿苑日録〕五月廿八日金地院金地院

二十 六 ノタメ參 顯距諷經 府セント シテ中止 ス
元和二年四月十八日 九〇二

シメ給フ、○諸大名、家康ノ薨去ヲ弔問スルコト、便宜左ニ合敍ス、十八日對面、頂御盃、大御乳母人被示云、唯今自陽明政所被進何物哉之次、予〓候之女御殿奏者所改于衣冠、其後參御學問所、此已前御對面了入御也、少時出御、由申之處、建仁寺大統庵古澗慈〓〓内也、可祖候歟之由仰也云々、則參内、於十七日、出水口而歸京、爲御仕置、今ニ駿河ニ御座被戌候ニ付而、將軍樣御年寄衆まて、玉生八兵衞へは川井佐太夫、今朝御屆之爲御使被遣候可有三躰詩序御文字讀之由、仍麁本令取出給之處無序、仍到御文庫註本可今申刻御使ニ被遣候、さいしやう〓へは田中豐前、中ちやう〓、しやう相樣參内ス、乃チ學問所ニ召シテ、三體詩ヲ讀マ元和二丙辰、東照宮薨御之節、御使者山内左衞門佐被差立、〔佐竹家臣梅津政景日記〕四四月廿日、相國樣御他界ニ付〓、將軍樣駿府〔中院通村日記〕一四月十八日、參女御殿、昨夜醫師之事被仰出、爲御禮御〔南路志翼〕ニ御當家年代略記〓い建仁寺ノ僧慈稽號寶樹院

澗 午、 古 〓建仁寺ノ僧慈稽 駿河ニ至 山内忠義 弔問使ヲ ノ弔問使 遣ス 佐竹義宣
元和二年四月十八日 九〇三

状、昨日申入之三躰詩本可進之由、可示古澗之由也、則相調進之處、重而仰云廿八日、晴天、禁中御講尺、詩六首アリ、之云々、仍予許ヘ送使者則可參歟、又夕〓之後可參歟之由也、仍予不參於御前有用所之間可罷出之由答之、仍參内云々、欲罷出之刻、召申口、阿野相公遣御聽衆八條殿、近衞殿、青蓮院殿、諸家ハ衆多也、不及註之、序二ツ相果申候、古澗所ヘ予状可遣云々、則調之進之後退出及晩廿三日晴天、禁中三躰詩御講尺〔土御門泰重卿記〕八月十七日、晴天、御講尺三躰詩也、建仁寺古〓講之未刻許、右金吾參内、菊亭黄門今日爲宣衡卿代參内、雖然早出也、其節以使者遣右金吾、可被早參之由被示取出之由仰也、取出之進上、無點、古澗申云、無點暗ニ不覺悟、所持本可借進、可也、入夜退出、被令於點寫給歟之由申之、則可借進之由勅定也、章句賢宰藥、古澗歸寺、予到半夜鐘、於常御所北申入御雜談、嗣良朝臣、御入韵、茂ル苔地ノ露、清キ庭面八〓在之後有小膳、古澗則羽林、古澗申次〓〓□

コト二カヽル、十九日ノ條二收ノ ○上略、女御近衞氏海老ヲギズル 彼所之東庭 ニ有〓藥、 (十九日 獻セシム 慈稽所藏 三體詩ヲ 三體詩講 ヲ覺悟セ 詩無點本 釋 慈〓三體 ズ
元和二年四月十八日 九〇四

十一月四日、晴天、御番、御講尺ナリ申度申候間、長橋御局申入候、御存ナキ分にて聽聞させ申候へのよし被仰八日、晴、禁中三躰詩之御講尺也、予不參也廿二日、睛天、禁中御講尺、予聽聞仕候、南禪寺大寧院良西堂、予願上申候、聽聞六日、晴天、禁中三躰詩之御講尺今日相漫申候、古〓無事よみとをし忝之由十七日、晴天、禁中御講尺、予聽聞也、九月十日、晴天、禁中御講尺、予朝參也被申候、八十一才之由承候、堅固之躰見へ申候、内々番所にて御振舞、毎度取出候、則今日より聽聞被申候事廿五日、晴天、禁中御講尺予聽聞、十二月二日、晴天、禁中御講尺甘九日、晴天、御講尺御聽聞仕候、則御番也廿九日、晴天、御番、御講尺、宿參勤申候十八日、晴天、禁中御講尺、予聽聞仕候十月六日、晴天、禁中御講尺、予聽聞仕候、

終了ス 詩御講釋 禁中三體〓
元和二年四月十九日 九〇五

ラシム、水給、少々動、其後入御、予退番所著枕、十九日、井大炊殿、安東帶刀、鳴瀬隼人松平右衞門、板倉内膳秋本但馬已上七人各評十九日、天晴、假殿作、座次三間四方ニ立ツ、井垣、鳥居、双灯爐二ツ立次遷座也也、後ニ上之御本ニ、古〓抄之頭書書寫之事被仰出、予寫上申候、一藤谷少將ト同道申、江戸ヘ御代替之御禮ニ可下候間、御暇被下候者可忝儀ニテ定、夜入迄普請也女御殿ヨリ海老御進、有生氣、仍令放幕府、久能山ニ假殿ヲ營ミ、是日、神龍院梵舜ヲシテ、故家康ヲ之ニ齋キ祀〔言緒卿記〕八月廿四日、壬戌、天晴、之由、長橋局ヘ申入候處ニ、古澗參、講尺被申候由ニて御返事無之、亥左右絹幕ヲ引也、延導絹布ヲ敷也、假殿ヨリ廿五間計也、絹布廿二帖、筵〔梵舜日記〕二十四月十八日、晴當山御移之所、地形ヲ年寄衆本多上野、土分今日珍重之由申候而、御酒御下御念入候てしい申候、予、廣橋弁、阿野少將〔中院通村日記〕一女御近衞氏、海老ヲ獻ゼラル、

○下略、慈〓二、三體詩本ヲ獻ゼシメラ ルヽコト二カヽル、十八日ノ條ニ收ム、 (四月十九日) □□□〓□〓 未 略 ○上 己 略○ 久能假殿 ヲ建ソ
元和二年四月十九日 九〇六

之、御鏡ヲ予奉納也次三種加持、久能本社事御弓御矢楯鉾同次内陣出來之時、悉掃地申付、次鏡ヲ内々陣ヘ納之、散米悉以太麻ヲ祓次御神供一膳、後菜六膳也、後菜卅六味也、皆精進也右此作法也、御幣ハ榊原内記持也、鈴ハ予振之也、閑々儀式灯明已下ヲシメシ遷座也次机立軾絹ヲ敷、備神供也、内記ヘ作法申付也御弓御矢楯鉾此役者狩衣次三種太祓、百廿座誦之導絹布十端也、神前物散米御鏡御幣鈴御輿供奉御社西次祝戸降文

彌兵衞 式ノ次第 久能遷座 家康靈柩
元和二年四月十九日 九〇七

奉申、次奉幣、兩段再拜、榊原内記作法之義教申也、倉内膳、秋本但馬、於内陣在之、予可然之由申入也、次各退下、其夜各府次年寄衆各一拜、本多上野、土井大炊、安東帶刀、鳴瀬隼人、松平右衞門、板大、守護幸給陪止恐美恐美毛申、廿日、晴、備神供、無幣之義、依穢中憚也、太麻之祓、已下ニテ祓之、朝臣家康公の御形儀乎、駿州有度郡久能の奉葬高嶺仁、備御神供後菜中へ皈也次二拜、次拍手、次退下乎、此状乎安介久鎭座〓天下靜謐、彌繁昌長久の基乎守利坐与恐美毛辭別仁申佐久、自然參集中仁不心不淨の者在止毛、御廣幾御心惠於以廿一日、晴、御供早天備之也、昌琢被罷上候間、幸便令滿足、一書令啓達候、一當月十七日、從御城、次飛脚謹白、元和二年卯月十九日亥時、撰定天吉日良辰乎、太政大臣從一位源〔本光國師日記〕藤

二十 祝戸降文
元和二年四月十九日 九〇八

并南光坊、拙老も罷越候大炊殿、安藤帶刀殿、成瀬隼人殿、松平右衞門殿、内膳殿、秋但馬殿、中山備前殿、以下俄造宮、御普請等も彦九兵、壽學許ニ〓、急速出來、則十九日之寅之刻御濟候〓、廿日之曉各歸府候、右之御年寄衆何も拙老所へ御出候而、朝食參、從廟ニ被相納候、神ニ被爲祝候故、神龍院取沙汰被仕候〓、嚴重之御作法共相社頭御拜殿其外御造宮御普請等きらひやかに出來候ふ、其後各社參候樣中和州奉ニ〓、御假屋社頭儀、中々可申樣も無之仕合ニ候、十七日夜久能ヘ移シ御申候、本上野殿、土井ニ、先其間は久能之山下ニ御番被付置、人之出來御法度に候、一今日廿二日、公方樣御忍にて御社參候、其西之丸へ各出仕ニ〓候、我等も同前ニ出仕申候、一右之御神所、猶以御之便宜ニ以書状申入候、可相達と存候、一右之書中ニ如申入候、相國樣御樣當地を被爲立、江戸へ還御候、今晩は清水御泊と申候、何とも無十方仕合可有御推量候、一貴樣於貴地御周障之程從是奉察候一上方御無事、貴樣御息災之由珍重ニ存候、今之時分別可被仰付事肝要一同今日、公方我等式儀も少御跡ゟ江戸へ參上之覺語ニ候、一爰許之樣子

○秀忠、久能山ノ廟社ニ詣ス ○柩ヲ久能山ニ遷ス「 ト、十七日ノ條ニ見ユ、 江戸ニ之クコト、一 ○秀忠、駿府ヲ發シ 條ニ見ユ、 十四日ノ ルコト、二十二日ノ條ニ見ユ、 成マデ參 久能社完 詣ヲ止ム
元和二年四月十九日 金地院 九〇丸

方へも状遣ス、此時金子八枚言傳上ス、袋ニ入封付上ス、崇壽院殿へも文一大御所樣、今日戌刻ニ、久野ニオサメ申由承了、卯月廿二日、昌琢被登候、此便宜ニ、板伊州へ状遣ス、案右ニ有之、久右衞門板倉伊賀守殿人々御中ニ御ゆわゝれ被成、去十九亥刻御宮移候由、嶋田兵四郎殿ゟ今日晝被仰遣候、○秀忠、社殿造營ヲ、中井正清ニ命ズルコト、二十二日ノ條ニ見ユ、予折紙所望候間、如此調遣候〔佐竹家臣梅津政景日記)四四月廿日、相國樣駿河くのゝ御城ニ大明神〔言緒卿記〕四月十九日、己未、天晴〔附録〕上ス、さらし壹疋、あや貳たん、銀子壹枚箱ニ入上ス、節供之祝儀也、卯月廿二日〔梵舜日記〕二十七月廿一日、晴、駿州久能御社後菜入申候、たいや近江守、存候、猶期後音候、恐惶謹言、卯月廿二日金地院金地院

武家
元和二年四月二十一日 九一〇

二十一日ノ大神宮ニ詣セシメラル、此已卯月十八日梵舜(花押)今度久能御社相國樣御神供卅六味之内、七種之通火已下能御撰候へは、如此新宮左近方ヨリ申來候間、調遣候、爲覺如此也、同左近、榊原内記、たいや〔中院通村日記〕四月十二日、晴近江守、川口加州へ書状已下遣了了退番所、則祖候、次供御酒、半盞許可令傾給、予飮之無御懈怠御上可然候、爲其申入候、恐々謹言、前ニ秀雄參番、予依召參御前吉田神龍院主上御盃御茶腕、少時而女御渡御、被尋申御不例如何之由、先是予ニ被仰而云、今日不御快氣、此中御快氣之由也、依予不可退出之由存、令秀雄退出、其後〓御不豫ニ依リ、女御近衞氏、中院通村ニ命ジ、代リテ相國寺東たい屋卯月十八日近江守殿暫申入御雜談、其後備供切麥、予同賜之、食

ニカヽル、本月五日ノ條ニ收ム、 ○中略、三條西實條等上洛ノコト 常御 器也 所北 別之土 モ少キ茶坑也、 アイノ土器ヨリ 酉 辛 聖體不豫
元和二年四月二十二日 九一一

廿二日、晴詩學大戌抄等片方燒失、天隱彼燒失之分、被抄續云々、名譽ノヿ也、鳥飼、令抜鴛思羽給之由也、則取寄覽之、廿一日、晴、依昨日女御仰、參詣於天照太神宿社候、自興以許到來屏風、爲入見參持參、則申入、於常御所庇、令叡覽給、予召之指圖等之所々相存事等申入之、則二十二日於常御所北、令見史記抄〔中院通村日記)〕一四月廿一日、晴、行幸御池〓中院通村、大坂陣ノ圖ノ屏風ヲ叡覽ニ供へ奉ル、及晩興以許ヨリ、大坂攻之圖屏風出來欲見可進之由申之、他所之物件史記抄天隱借請彼寺、事了出庭上、行事官勸爲爐火一册後、又被勸之、白二品早出、次予退出、宣衡卿猶祖{酒巫女等參此所、次起座可參女御殿之由、參之由宣衡卿可被示之、則令歩行參女御殿、少時而御對面、有盃酌繪師不及飯食、中酒一兩反之令歩行參女御殿、少時而御對面、有盃酌、不及飯食、中酒一兩反之

○中略、女御近衞氏ノ命ニ依リ、通村、大 依羽替時分也、落之後 ○中略、通村、腫物ヲ患フルコ 相國寺之東、行事官領所也、先年太 彼羽不見物也云々、 自相國寺保長 .ニカヽル、年末雜載ニ收ム 神宮二詣スルコトニカヽル、二十一日 也、還御之後、被召常御所之北方、 但此行幸ハ予常御所祗候之已前 桃源歟 彼地、即奉勸請也、於彼宮、有女御々宿願、仍被進於湯、依 ノ條二 被借請于 老借進之云々 神宮遷宮之時、神物等調之時、申請 收ム、 十九册桃 主上御不豫等也、御代官宣衡卿被參詣、〓 源自筆 ○下 略 十宮并女中四五輩供奉、令予召 壬 乘院准后御資 瑞保一 繪師松屋 興以ノ大 坂陣圖屏 史記抄 桃源自筆 風
元和二年四月二十二日 九一二 元和二年四月二十二日

鷹司信尚夫人參内ス、女三宮渡御、予不召御前、向外樣圍碁御厩、次御藏、アセクラ也、次神籬、次樓門、次材木之事、次杣入之事、已上十四之和ニ被仰付義也、次社殿之事、大和方申來、注文遣也入御、一兩日可進置之由仰也、宰相殿、常陸殿御鶴殿御社參也、其許之躰御感也、次久能御社作之事大工大秀忠、久能山ノ廟ニ詣ス、今夜依一本社、大明神造、千木、堅魚木アルヘシ、次拜殿、次巫女屋、次神供所、次舞殿、次見廻來、二重箱持來也、〔中院通村日記〕一四月廿二日、晴、次符中之宿西藏寺爲廿三日、晴、備神供〔梵舜日記〕二十四月廿二日、晴、備神供、次公方樣久能御社ヘ御參詣、尾州見物、半夜鐘之後下格子、三大廿四日、晴、備神供白二品、秀雄等參也數歟、像還日使日戸月中ニルノノ

○下略、女三宮ノ御許ヘ フ叡覽ニ供スルコトニカヽル ○中略、通村、大坂陣ノ圖ノ屏風 ル、元和元年七月十日ノ條ニ收ム、 ○中略、豐國社中ノ使ノコト二カ 渡御ノコト二カヽル カヽル、二十四日ノ條ニ收ム 西園黄門 ○中略、秀忠江戸ヘ還ルコト一 時直朝臣 明神造ト 頼房久能 義直頼官 社殿ハ大 二參詣ス
元和二年四月二十二日 九一三

住持、有御尋此山之縁起、僧答申曰、此山昔推古天皇御宇、尊良子有謂久能人汝安置於吾、我能化度衆生、久能夢覺知爲其靈驗、號山于補陀落山、於寺稱久一早天ニ金地院え與冷泉黄門罷向、今日久能前大樹御廟所へ、將軍樣御參〔參考〕能寺、是依久能之開基也、其後聖武天皇御時、行基菩薩入此山、古伐楠刻千手寺於平坦地、安置件像、或夜久能夢來老僧云、我是自補陀落山來此、善哉、善哉、知而令射落見之、長五寸餘閻浮檀金千手觀音尊像也、久能成奇特之思、建一被成候間、金地院も罷向候之由承了、或人入駿州有度山獵獸、海岸近所有一古杉樹、光事如朝日、久能怪之、家人下〔言緒卿記〕四月廿二日、壬戌、天晴廿五日、晴、備神供、次御城之女中悉參詣也、次一七ケ日過予久能ヨリ罷歸〔東武實録〕一四月二十五日、公久能山ニ御參詣、台駕ヲ榊原内記照久カ〔元寛日記〕同廿五日、秀忠公久能山有御參ヿ、御廟御再拜之後、召久野寺之家ニ寄ヲル一廿二日公方樣久能へ御社參〔本光國師日記〕〔本光國師日記〕二十一廿二日公方樣久能へ御社參、

ニ作ルハ誤ナリ、 ○本書二十五日 二十 山ノ縁起 參詣ス 中久能ニ 秀忠久能 ニ參詣ス 崇傳久能 ヲ聞ク 駿府城女
元和二年四月二十二日 九一四

〔附録〕次ニ御精進上之儀、六日之晩酉之刻被成御除服、尤ニ奉存候、明日晝時被寄進之、然嘉祿年中、囘祿燒彼笛、又聖一國師上旨、奉得其意候、十日己酉、滿、右之兩日御指合無御座候、土用八專は御仕置なと之事ニは忌不申候分可致出仕旨畏存候、其節以面上可申述候、恐惶謹言、御之砌、榊原大内記照久之宅被爲成、仰云、汝是光公自諸臣之中令居于此地教、其後入宋傳佛心宗、令歸朝之時、納瑪〓現鼓於久能寺之由演説、秀忠公還一尊書忝存候、仍御仕置等被仰遣候、吉日七日ゟ十五日迄之間相考可申吾於汝不可有疎略云々、土井大炊頭利勝、永井信濃守尚政等伺候而聞焉、像七〓、被納件像于新像胸、此寺之寳物餘多候中、源九郎義經被自愛薄黒笛初此山之幸辨憑師、學台十五日甲寅、危〔本光國師日記〕六月五日土井大炊助樣尊報金地院

略、松平忠輝、本多正純二就キテ、秀忠ノ宥免 藁科 木、 女、 土、 氏、 房 ヲ請ノコトニカヽル、明良洪範異事ナシ ○ 下
九一五 四

午下刻卿有女御殿云々、仍以四辻相公息女示之、欲參時可急參云々、則參内、到申口、以女中窺之由、宣衡卿可申入云々、彼精進を今朝さけ候由御返事被戌、御精進御あけ被成候越後之さばの由被仰、さばの魚壹ツ、何ともなく到來候とて被遣候、是を以御所樣御他界之日ゟ今日まで、屋形樣御精進被成置候所ニ、本佐州樣より甲子待、出、到御學問所候御前之後、退番所、於女御殿吐却、又於番所吐却、無正躰、中御同吐寫、予已前ニ半夜鐘之後起參御前、丑下刻許事了、各退出、但予下格子手御相公等爲御慰令勸云々參内之由示之、其後無音、申許、自禁中有御使、甲子御伽ニ可參云々、向右金吾亭間也、於彼亭可參由御使被參於女御殿、予始而對顏、秉燭之時分退上刻許可夕〓之由女嬬示之、仍向男末、予、永慶朝臣兩入許也、此間自事外沈醉、久我元大納言二十四日〔中院通村日記〕1四月廿四日、晴、中學問所西馬道參女御殿、有盃酒、一乘院准后御所勞〔佐竹家臣梅津政景日記〕四四月廿四日四月廿四日

ト、五月三日ノ條ニ見ユ コト二カヽル、年末雜載ニ收ム ○一乘院尊勢寂スルコ ○中略、定家自筆ノ千載集等ノ 號御安古、 被候女御殿 室、只今者離別 林弟 羽林兄暫時爲 也、 子 甲 召サル 中院通村 テ酒ヲ賜 女御殿ニ ノ精進 佐竹義宣 フ 元和二年四月二十四日
元和二年四月二十四日 九一六

秀忠、駿河ヲ發シテ、江戸ニ歸ル、○院御所、甲子待ノコト、便宜左ニ合敍ス、儀も、少御跡ゟ江戸へ參上可申心中候、一爰元各御周障之躰、追日増申候成還御樣ニ御沙汰候ツル、相延候而明廿四日可被成御立由候、一拙老式可被成御推量候、貴樣其地ニ〓之御愁歎、從是察申候、昨日具ニ申入候間、不傳、又御學問所戸等入之後退出、寅下刻許也、歸宅之後、明日竹門主聖廟法樂、相達と存候、一公方樣、昨日久能え被成御社參候、内々昨日清水迄も可被山口駿河殿御歸京候間、一書令啓達候、昨廿二日、昌琢ニ書状言傳進候、可可致伺公之由仰候へ共、快氣不仕候由申上候、神事故門不出候親顯歌覽直遣之、著枕之後東方既明歟〔土御門泰重卿記〕四月廿四日、甲子、晴天、從院御所樣、所勞よく候はゝ、〔本光國師日記〕一能多筆候、恐惶謹言、卯月廿三日金地院金地院卯月廿三日

○北野法樂ノコト、二月 二十五日ノ條ニ見ユ 尊勢ノ病平愈ヲ祈ルコ 久脩、一條院 ○泰重ノ父 ト、五月三日ノ條ニ見ユ 二十 重院參セ 土御門泰 ズ
元和二年四月二十四日 九一七

一廿四日ニ、公方樣駿府を被爲立、廿七日ニ江戸へ被成著御候一卯月廿四日、公方樣駿府を被爲立、江戸へ還御也一廿四日、土井大炊殿江戸へ罷下由にて、捻被書置、則返書遣ス〔梵舜日記〕二十四月廿四日、晴、備神供、次公方樣江戸へ還御之由也、〔佐竹家臣梅津政景日記〕四四月廿七日、將軍樣駿河ゟ申ノ刻還御被成一大樹今日駿府出御、江戸え御下向也一同日、細川越中殿へ返書遣ス、案左ニ有言緒卿記〕四月廿四日、甲子、朝晴夕雨、候〔細川家記〕板倉伊賀守樣人々御中〔伊達〓治家記録〕七十此月廿七日、公方駿府ヨリ江戸ヘ御歸城、此月廿七日、公方駿府ヨリ江戸ヘ御歸城、崇傳書一一

政大臣ヲ賀スル細川忠興ノ使者、家康ノ薨去ヲ弔スル忠興ノ使者ノコ ○上下略 忠利 家康任太 ト、秀忠江戸ニ還ルコト、増上寺ニ於ケル家康法會ノコト及ビ崇傳江戸 二十 ニ下リ、秀忠ニ仕フルコト等ニカヽル、三月二十七日、四月十九日、同二十 四日、同二十六日及ビ五月十七日ノ條ニ收ム、五月十一日附、細川忠興宛、 状案、 山 貞 崇傳書 秀忠江戸 二十七日 ニ歸ル
元和二年四月二十六日 九一八

歸ル、相國樣、昨日十七日ニ被成御遠行候、拙者事も、從是江戸へ可罷下と存候、併申入候、恐惶謹言、二十六日、〓冷泉爲滿、山科言緒、水無瀬一齋等、駿府ヲ發シテ京都へ上野殿、大炊殿可爲御差圖次第候、多分罷下ニ〓可有御座候間、猶從彼地可嶋奧州樣人々御中一早天金地院え冷泉黄門ト同道申罷向、近日可上洛之由申了、次水無瀬齋ヘ罷向了、冷泉黄門旅宿罷向了、一四月十七日家康公薨御、其後秀忠公江戸ニ還御の御供にて、御くたり被尚々、江戸駿河御用之儀候ハゝ、可被仰越候、已上、〔言緒卿記〕四月廿三日、癸亥、天晴、八專終、〔薩藩舊記増補戌候卯月十八日忠利(花押〕卯月十八日忠利(花押)細内記朱カキ元和二年朱力牛細内記元和二年四月二十六日

家久公御譜中ニ在リ○薩摩 三古御文書廿三卷中 細川忠利 秀忠ニ從 ヒ江戸ニ 歸ル
元和二年四月二十六日 九一九

廿八日、戊辰、天晴、廿五日、乙丑、天晴、一南光坊ヘ罷向了、次日野唯心、水無瀬一齋ヘ罷向了、廿九日、己巳、雨一從駿府罷出、至カケ川ニ了、冷泉黄門、水無瀬一齋同道申了、廿七日、丁卯、天晴、冷泉黄門、予同道、久能へ參、前大樹納申宮一從熱田乘船、四日市マテ著了、廿六日、丙寅、小雨一フタ川ヨリチリウニ付了一カケ川ヨリフタ川ニ付了に參ル、神龍院ニ面談申了、歸路ニ冷泉黄門宿所ヘ參振舞有之一チリウヨリ熱田マテ參了、五月大一日、庚午、雨廿四日、甲子、朝晴夕雨、元和二年四月二十六日〓

○上略、秀忠江戸ニ歸ルコト二 カヽル、二十四日ノ條ニ收ム 參詣ス 等久能ニ 爲滿等駿 府ヲ發ス 冷泉爲滿
元和二年四月二十六日 九二〇

了、金地院ノ言傳申了一冷泉黄門、日野唯心、榮任宿ニ罷向了四日、癸酉、雨一冷泉黄門、西洞院、水成瀬一齋、私宅ニテ振舞了、一方々ヘ駿府宮笥遣シ了、次ニ禁中仙洞ヘ上洛仕ル由申入了、一從水口上洛シ、兩傳奏廣橋大納言、三條大納言ヘ、冷泉中納言ト同道申參府ニ逗留仕ル事御存知之間、不可致上洛之由申來了一榮任處ヨリ、金地院ト冷泉黄門、予兩人之事内談申候ヘハ、將軍樣兩人駿一日野唯心ヨリ、色紙五百枚被送賜了言緒卿記〕四月十七日、丁巳、朝晴晩雨〔附録〕十八日、戊午、雨雷未刻、二日、辛未、天晴三日、壬申、雨一從四日市水口マテ上了

及ビ山科 冷泉爲滿 洛ス 龜屋榮任 言緒ノ上 爲滿等上 洛ヲ止ム
九二一

一榮任所ヘ罷向了、永喜ヘ下緒二具遣了一与冷泉黄門同道シ、水無瀬一齋ヘ罷向了、一冷泉中納言旅宿ヘ罷向、則同道シ日野唯心へ罷向、晩〓アリ、一和漢獨吟二三日以前ヨリ仕、今日百句滿了ヘ帷子遣了一冷泉黄門ニ晩〓アリ、罷向了廿二日、壬戌、天晴、一藤谷綾單物、楠主水ヘ帷子、同御ちや〳〵ヘ帷子、竹内刑部少輔下緒、同母一金地院え罷向了、次水無瀬一齋ニ罷向了、次冷泉黄門ヘ廿日、庚申、天晴、廿一日、辛酉、天晴、五月四日、癸酉、雨能向了、一西洞院宰相、私旅宿來儀也、予、冷泉黄門ヘ參了、元和二年四月二十六日

○上略、秀忠、久能ノ廟二詣スルコ ト二カヽル、二十二日ノ條二收ム 駿府土産 山科言緒 ヲ所々ニ 頒ツ
元和二年四月二十六日 九二二

一女御樣ヘ紅花十袋、右衞門督ヘ三袋遣了九日、戊フ、雨七日、丙子、天晴、一堀川中將ヘ、駿河宮笥ニ包丁貳ツ遣了六日、己亥、天晴雨一板倉伊賀守ヘ蝋蝸五十丁持參了、八日、丁丑、天晴、一水無瀬一齋光來、夕〓申了、五日、甲戌、小雨、一禮者多有之候了、母儀ヘ小判壹ツ進上、内儀へ銀子壹ツ、カヽヤシヤヘ十近衞殿え、題林愚抄三册全部借進了匁儘、其外帶共遣了十一日、庚辰、天晴、一少將當番代ニ參了十三日、壬午、雨

元和二年四月二十六日 九二三

金地院崇傳、江戸ニ抵リテ秀忠ニ仕フ、是日、駿府ヲ發ス、一幸便候條、一書令啓達候、卯月廿七日、駿州富川ゟ以書状申入候、定〓可相右是者從本多佐渡守樣、金地院へ御音信之八木也、請取申所如件、達と存候、拙老義、當月朔日、江戸へ參著仕候、二日ニ公方樣へ則御目見へ合貳十俵者、但三斗五升入原七兵衞殿〔本光國師日記〕二十一問廿六日、駿府を立、江戸へ下向、元和二年辰金地院内一請取申八木之事元和二年辰本多佐渡守樣御内一鮒十、廣橋大納言へ參了、五月三日松首座判金地院内松首座判五月三日同元和二年四月二十六日叢首座判

本多正信 ヲ贈ル 崇傳ニ米
元和二年四月二十六日 九二四

有之、候、恐々謹言、仕候、此地ニ相詰有之儀候元和二年一筆申入候、仍〓金地院へ八木參百俵被遣候間、内衆手形以可被相渡一五月五日、從公方樣兵粮參百俵拜領、御年寄衆ゟ御手形來、則寫置、案左ニ一從公方樣、兵粮三百俵拜領忝存候、可然樣ニ御禮被仰上可被下候、則御手形爲持被下候、以此旨請取可申候、猶以參上御禮可申入候、恐惶謹言、元和二年伊喜之助在印辰五月五日安對馬在印松風助右衞門殿紅林彌右衞門殿伊喜之助在印安對馬在印酒備後在印辰五月五日

日ノ條ニ收ム、五月五日附、板倉勝重宛、崇傳書 ○下略、増上寺法會ノコトニカヽル、五月十土 状 案 ニ米三百 秀忠崇傳 俵ヲ賜フ
金地院 元和二年四月二十六日 九二五

請取申米之事辰右是は、從公方樣金地院へ拜領之米也、慥ニ請取所如件、合參百俵者、但三斗五升俵也同日、後藤庄右衞門光与五月二日之状來、當地宿之留守居勘七持來、兵粮五月十一日十俵、豆腐十丁來、五月十一日松首座判伊丹喜之助樣人々御中紅林彌右衞門殿金地院之内松首座判土井大炊助樣安藤對馬守樣酒井備後守樣元和二年四月二十六日五月五日

後藤光次 米及ビ豆 ニ贈ル 腐ヲ崇傳 傳豆次
元和二年四月二十六日 九二六

一拙老儀、當地ニ罷有、御城へも節一五月七日、後庄右入へ返書遣ス、右是は、後藤庄右衞門樣ゟ、金地院へ御音信之八木也、請取申所如件、後藤庄右衞門樣御内一請取申八木之事一同日、細川越中殿へ返書遣ス、案左ニ有、々出仕申候、公方樣忝上意共御年寄衆何も御懇之儀ニ候間、御心安可合十俵者、三斗五升入被思召候、併爰元うい〳〵敷萬無案内ニ御座候故、何事もひかへ申在五月六日御意申候、光壽院樣一段と御息災御座候小畠勘七殿る府を罷立、五月朔日ニ江戸へ參上仕候、一此地にて内記殿へ節々得一拙老義、廿六日ニ駿田中吉右衞門}五月六日田中吉右衞門}金地院内元和二年四月二十六日

ビ家康ノ薨去ヲ弔問スル忠 日及ビ五月十七日ノ條ニ收ム ○上略、家康任太政大臣ヲ賀スル細別忠興使 ○中略、増上寺法會ノコト及 興使者ノコトニカヽル、四月十七 者ノコトニカヽル、三月二十七日ノ條ニ收ム 崇傳何事 二モ控目
九二七

一五月十二日、與五郎京へ飛脚ニ上ス、案左ニ有、候、一卯月廿七日富士川ゟ、五月五日當地ゟ、以書状申入候、定〓可相卯月廿三日并五月三日兩通之御状、五月十一日、於江戸一度ニ拜見申達と存候、節々從是以書状可申入處ニ、腹中相煩、其上胸痛彼是散々之ゝ、能々御養性可被成候、相國樣之儀ニ、御きもつふしいよ〳〵御々躰ニて罷居候、此躰ニ御座候者、今迄の〓く御奉公は難戌存事ニ候氣相惡敷候故、他筆ニ〓申入候、可被成御免候、貴殿樣御積氣いか式ニ候故、爲養生何方へも不罷出、御城へ計、御用之時は出仕申有之躰五月十一日金地院尚此地之樣子、從内記殿ゟ可被仰入候、期後音候、恐惶謹言、積さし出可申と存候、我等式も、追日〓計ニ〓候、以上、之事ニ候、其上此比むさと氣相惡敷御座候な、む手のいたみも指出、散ニ候故、無音之躰ニ罷戌候、五月十一日細川越州樣尊報元和二年四月二十六日金地院自筆

月十七日及ビ五月 三日ノ條ニ收ム、 コト及ビ上方諸寺諷經ノコトニカヽル、本 ○下略、家康ノ遺言ニツキ、崇傳、天海ト爭フ 忠興ノ病 崇傳病ノ ヲ問フ 康追懷 崇傳細川 崇傳ノ家 タメ閉居 崇傳病ム
元和二年四月二十六日 九二八

五月十二日金地院〔參考〕内膳殿も、一兩日以前當地へ御參上候、御煩氣もすきと御驗氣二被下候、以上幕府、神龍院梵舜ニ命ジテ、江戸ニ赴カシム、是日、梵舜駿府ヲ發ス、候は、唯心樣ニハ是非ニゑとへ御越被成候樣ニと、被仰渡候、就其大炊殿、うた殿、對馬殿へ御状被遣候、其状我等ノ書申候事、〔附録候、可御心安候、此地にても、萬得御意候、周防殿へも御心得候〓可板倉伊賀守殿人々御中〔慈性日記〕一四月廿四日、將軍樣ヨリ御上使本多上野殿か〓め御申渡〔戸川家譜〕元和二年四月十七日、家康公御他界ニ付、駿府に詰居たる者、皆五月十二日江戸ニ勤仕に、〔梵舜日記)〕二十四月廿六日、陰、土井大炊、金地院ヘ書状ニテ、予江戸ヘ罷越之由候間、俄令用意、未刻ニ上原一宿元和二年四月二十六日金地院

秀忠日野 唯心二江 戸出仕ヲ 命ズ
元和二年四月二十六日 九二九

五月大一日廿九日、晴、十津川ニ一宿、夜入晴雨降也、上り候はんとの事也、令持參、次幽齋、主名五衞門、平野屋源左衞門馳走也、次源左衞門ヨリ、御酒好物已下持也、次白米一俵音信也、次市左衞門麩一盆送也、次周慶齋へ五十疋遣也、令持參也、次宿主ヘ踏皮二足、次左京助重箱ニ餅持來也、次小判〔附録〕也、次細川内記見廻申入也廿七日、晴、三嶋ニ一宿、則金地院う同道也〔慈性日記〕一四月廿六日ニ、駿府ヲ立候〓ゑとへ參候、大御所吊申候て廿八日、晴、箱根一見也、長老依同道、靈寶一々見申也、次小田原一宿、次金一分東對馬二日、晴、早朝ニ土井大炊ヘ杉原十帖匂袋三ッ、次酒井雅樂助匂袋五ッ、次安光源院ヘ白綾單物一ッ、令持參、依煩不及面也、次田中半左衞門蹈皮二足遣風吹雨降、武州江戸之本城之町屋、駿河町屋ト云所ニ宿借、亭キレ、一分判二キレ、銀子替ニ遣也、次本多佐州ヘ判二キシ駄賃之方ニ遣也、小田原ヨリ江戸迄立馬之代也

三足 唐嶋單物 蹈皮 a一ツ 庚 午、 二キレ ニス 梵舜江戸 ト行ヲ共 ヨリ江戸 ニ至ル ニ著ス 慈性駿府 梵舜崇傳
元和二年四月二十九日 九三〇

キ經三卷御振舞被仰付候、無開廳御夢想ノ告ニ曰、同廿九日ニ、鎌倉八幡へ參候、頼朝御影、大佛、はセ、ほし月夜池、ゑの嶋かみノ弁才天は慈覺ノかいキ、下の弁才は慈悲上人、金屈は弘法ノかいキ、此弁才福寺ト云寺也、其ゟ極樂寺見物、律宗也、チふくおりノ藥舊又スリ狩リ弘法天四百年候唐人ノ由、同五月朔日、ゑと參着、法性寺ニ借屋、ノ御作、千躰地藏、尺迦ノ御けさ、八幡ノ御ケサ、尊武ノ御状、天神ノ御自筆、ユ其ヨリ越タツカハナ、其ヨリこし越へ參候、弁慶自筆ノこし越ノ状有之、万同五月六日、ゑと御城へ南光坊御出仕候付〓、跡ゟ登城、御目見、出家衆何も王時慶長十九年八月八日、夜ノ御告ニ曰ク、汝告テ曰ク、無ク一宇ノ社壇故、有濡ノ難絶リ、汝チ我レニ呼ヘリト云々、別當岩本房見之也、二十九日、臣中院通村、源氏物語ヲ進講ス〔中院通村日記〕一四月廿九日、參内、依源講半夜鐘之後退出、晝二十九日

卷過半、 制いの 己 慈性天海 ニ踵デ〓 城ス
元和二年四月二十九日 九三一

○コノ頃、源氏物語御校合ノコト等、便宜左ニ合敍ス、永慶朝臣召之相公其後又乙女三四丁講也、之間、中御相公代孝治、通前後下格子、予則退出、歸宅之後沐浴潔齋、其後則退出、向外樣番衆、五月七日、晴陰、未下刻許雨降、晝之間番誂親顯爲書源氏詞也、自初子至野分亥許退出、爲明日初卯神事也、申參常御所御庇、拜龍顏、番衆令尋給、万里相公、永慶朝臣等在番所之由申入之、下刻許ヨリ秉燭時分迄有御和漢印盛入來、於印盛予招之、彼源氏詞間ニ合鳥子金銀泥下繪也、仍以燒筆上下九日、甚雨、一昨日可祀候之由仰也、仍已刻許參、爲親顯代、今朝遣使者中御門中御大、爲頼朝臣、六段也、初子、コ蝶、螢三段申入、於青蓮院僧正尊純、常夏、篝火、野分書之、右金吾、立界令懸之、祐好來、日沒之後各分散及廿二句、爲代可參之由示之處、誂万里相公之由返答也、未刻許、依召元親有盃酒、一盞之光長槿卷半、乙女元和二年四月二十九日乙女

・ル、本月十九 日ノ條ニ收ム 先日一折四句在 之、其次令讀之、 〓、其後講之也、 御校合也 ○下略、家康薨去シタレドモ、神ニ齋 爲女御々本 文字讀之後、食夕 九日ノ條 ノヲ以テ、觸穢ナシトイフコト二カ 爲滿 ノコト、一月十 業光朝 臣代、 代公福 廿丁 ニ見ユ、 可代 先日手痛之 已上 ○和漢聯句會 信孝代 中御宿 當番 由、聞之故也 許 云々 并 〓源氏物 北畠親顯 語ヲ書寫 高倉永慶 源氏物語 ヲ校合ス ス
元和二年四月二十九日 九三二

事了、有一番、小舞等有之、事了、予、嗣良朝臣等依召參御前廿八日、來月二日初卯歌等今日相觸之、依當番參内、今日蓬生末欲令讀給之三人許歟、狂言七八予申之、召女御々前、令勸一盞給、處、一乘院殿可有御聽聞云々、可有渡御之由勅答也、仍御參、雖然有一盞、其後位退、其後猶申御物語、及鶏鳴下格子不及沙汰、入夜有講問廿四日、同、二月十二日、今日雪降、番庭黄門被參廿三日、同卷、身をつくし也、丁、女御渡御、彼御本同御校合也十宮殊勝云々、講了、唯識論半部計令讀給、白二位祖候之由具一ツ散花寺僧某寺僧八人歟、問者一門、講師〔中院通村日記〕一正月廿一日、自今日源氏御校合盞、正三、予、嗣良朝臣等也、其後於御池北庭有狂言明石卷廿三四廿二日、同昨日、女御入御、二(十一日參内講源氏

此處ハ御學問所北面、西ノ端ノ 御學問所北 間二位候、縁疊敷之、雨戸アリ、 讀之、宮又同之、 不知 奈良禰 一門以下寺僧等 方内儀也 當今御 舍弟、 繪合殘 此字歟 講尺也 宜也、 内々爲 十日 松風 九日 繪合半卷 女御一門 奈良禰宜 ノ狂言
元和二年四月二十九日 九三三

則入御、三本遣了、此事日沒已前之事也於清所申付之、源氏本料〓令重之、在常御所御庇、仍則祀候取出之、出御、何卷不足哉之由御尋也、仍右之旨申之一蓑屋繪二寸板、杉マサ、ハシバニアリ、筆反アリ、無脚、巳刻許、向男末令朝食、午刻許、可所勞以外也云々、仍予晝間可候、可許退出、夕〓之後、又參番、中御一人在之、日沒已前退出罷出之由仰也、依番候番所、奉仲參、朝臣參處、則全本返給了、但予本紅葉賀一册不足、三本見分可遣之由仰也、三條家本參、所勞氣云々、予以外不例、仍退出、今夕予之源氏本六七册可申出之由申之色ノ鳥子也、又机ノ上ノ形儀之板、命大工令指之、長サ三尺一寸許、廣サ一尺被退出之由命之、則退、雅朝卿、秀雄今朝上格子之後退未下刻番帳無料〓、仍秀雄宿退出之後予著之、起御給之後、自長橋局右京大夫來示予云、松屋興以又召經師藤藏、右近道イ、是又入夜孝房卿中御相公、來之由也、則申付夜前之事、御貝十、令於繪書給、武者繪草花等也、本二被見下、一三甫經廣彼舍兄下總三月十三日、晴、夜亥刻許召御前、有被仰付事等、仍今朝渡番旁候番所處、嗣良仍予源氏本取寄遣之、御本色々スセ

孝房卿 元爲小倉、依牢人 水徳弟子、一雲ト 如此政名字等、 云者弟子也云 高有 如三 番也 實有卿 請取 供奉者無 代也 自高羽林依書院造作、下人三人被傭、 本也、 鹿一疋、紅葉 代也、 人故也、 寢也、 仍三人遣之、礎築之云々、少時歸了、 二三葉無枝、 實者御 代也、 ノ源氏物 貝ニ繪ヲ 松屋興以 通村所藏 二命ジテ 描カシふ 語
元和二年四月二十九日 九三四

南云々、仍各有召、此以前花瓶等予持參、退于番衆所、各可召之由、有沙汰之由也、女御仰云、申ノ口ヘ可召之由也、又勅云、三大祖候、兩人共以可被召常御所花云々、シデ一本、牡丹芍藥一本、英大也、驚目、白二品〓候、可被見歟之由勅言禁有使阿野相公羽林状也、曰右衞門佐先日光賢献鳥一羽、其躰奇異、無羽翼尾大多長不能委記、入夜終功示之、少時有召、各社候、有盃酒彼鳥三大、白二品等ニ可令見之由申之、則之由命之者雖在之、未向之間、可延引之由命之賜之、仍令見之、有召、參常御所北、暫申入御雜談、女御渡御、芍藥御持參、彼里亭入御於常御所、候御後、所持狹衣本有予許者、可進云廿六日、雨降、晴不定、雷鳴度々、招筆工樌岐椽令筆結四册進之、於此所予腫物猶四月十七日、及晩陰歟、依當番參内、於御學問所源氏御校合以三條家本令引考給、予以官本讀之、之時、於奏者所招重吉、予於向彼宅者、可儲小膳之由申之、予病中一兩所可來祐甫來、明星抄書之、予源氏四五丁書之、塗師出雲來、生椎茸進之、罷歸臼々

抄兩册、宮本、竹 ○下略、八條宮、通村ニ御書ヲ賜フ 自禁中出之 門御本取寄之 彼本予去年 ザリ二、鳥ヲ其マヽ倒ニ物ニ立ル 常御所西方縁二三西、大白、予 コト二力ヽル、年末雜載二收ム 之、死落地云々、デエヲスウ物ノカ 彼者亡父卿依御執奏任出 等候之、大御乳人一人在此所 麗交三 雲椽、五六年前向彼之宅、 薄雲 上狸高 落地、南蠻ノ奧二在 後聞、風鳥ト云也、無 三結之、細字筆心白夏毛 七ケ、兎一、鹿夏毛冬毛交 水慶朝 臣也 卷 明 星 丁 半 物語ヲ校 合ス ニテ源氏 花ヲ獻ズ 寫ス 御學問所 物語ヲ書 通村源氏 女御〓藥
元和二年四月二十九日 九三五

御落墮之後〔附録〕榊雅胤朝臣、右合六段一卷、花、野分號之篝火筆者桐壺、〓木、空〓二月廿一日、晴、午刻土左勝左衞門來、此中所勞故不見舞云々、又源氏下繪爲三月廿七日、快晴不平愈之由、南都ノ醫師申之、令療治可然之由重而仰也、仍明日可令見之、又土左勝勅定等之由仰也、仍奈之由等申之、今日秀雄不參二一卷ヲ三ケ所二ケ所充書之、詞同鳥子一枚一段ニ欠行書之、出來分四卷三月十一日、快晴、繪師庄左衞門來、行幸繪兩所令書下繪、八條殿、夕〓、若紫竹門主、上ノ六段爲一卷、末、紅、花飛黄門左衞門來、彼源氏繪爲下繪、初子、胡蝶、發等令圖之、彼繪間ニ合ヲ二枚續、其中令付下繪須、明日大、澪、蓬、關四辻宰相中將、繪、松、薄、權、乙、玉隨庵〔中院通村日記〕一正月十二日、晴、催促也、松平筑前守利光歟誂也、今日常夏、源氏繪、於隨庵近年葵加賀宰相正月十二日、晴

二ケ 前大覺寺宮 空性法親王 舊冬十二月十六日、任 ○中略、池田忠雄、宮門跡等ノ筆跡ヲ望 ト等二カヽル、年末雜載二收ム ○下略、水無瀬宮法樂和歌御會ノ御製ノコ ○中略、定家自筆ノ古今集ノコ ト等ニカヽル、二月二十二日ノ條ニ收ム 三段半 大納言、廿二日死去、 ムコト等ニカヽル、年末雜載二收ム、 ○下 此一卷 三ケ 三ケ 二段四 所、 所、 卷也 所 二段、 略 所 ケ所、 加賀宰相 テ源氏繪 源氏繪ヲ ノ下繪ヲ 衞門ヲシ 隨庵ニ問 土佐勝左 描カシム
元和二年四月是月 九三六

之處、御留守之由申之、取而歸了宗義成但今日不來云々送給之、山田村御座下京大炊道場御座頃、西山昨日繪師庄左衞門所ヘ遣使可來之由相示之處、今日可來之由申之、晦日、陰時々細雨降、未申刻許雨脚少〓也、又一昨源氏詞改正之事申入於竹門主、尋之處、御家人主馬允只今彼所參、於用者、早々可申云々、仍一卷進之、先日進是月、對馬島主宗義成、故家康ノ薨去ヲ朝鮮ニ報ズ、四月十三日、朝程曇、午刻之後雨降、及晩甚雨、竹門主則令書改り、家臣をして朝鮮に告しむ、朝鮮ニ告く、二年四月、東照宮薨御によ今日於大炊道場進使者相按ニ、此後寛永九年台徳君、慶安四年大猷君、延寶八年嚴有君、寶永六年常又〔寛政重修諸家譜〕〔朝鮮通交大紀〕〓狩野亨吉氏本此年四月、神君薨、我州使をして國訃を此年四月、神君薨、〓州使をして國訃を〔朝鮮通交大紀〕〓

○下略、水無瀬一齋、兼俊父子上洛ノ風聞ノ 彦三、對馬守、 其儘進之、〇下略 コト等二カヽル、三月二十九日ノ條ニ收ム 依急々、先日之状、 年末雜載 殘三卷、依御 筆蹟ヲ望ムコト等二カヽル、 ○中略、近衞家和漢聯句會ノコ 初貞光、彦七、 守卷物也 松平筑前 ノ義歟 但暫時 此中所 等二カヽル、年末雜載ニ收ム ○中路、溝口宣勝ノ女中、公家衆 所望進之、 下略 ニ收ム、 ○上 松 尾 勞云々 十三日 五百 四辻相公、羽林ヘモ遣之令書續之、則到來也 十三日 ト爾後例 報ズルコ ヲ朝鮮二 將軍ノ訃 トナル
元和二年四月是月 九三七

を告られし也、し事、何れも此年に例せし也、又天和三年、徳松君逝せられし時、儲君の訃憲君、正徳二年文昭君、同六年有章君他界ありし時、國訃を彼國ニ告らも

元和二年四月是月 九三八

大日本史料第十二編之二十四終