21 元和元年六月～同年閏六月

元和元年六月一日

公家衆二條城ニ抵リ、家康ニ〓ス、〔土御門泰重卿記〕一六月一日、雨天、四時分晴、二條伏見兩大樹ヘ、予父子元和元年乙卯倒夥敷儀に付〓、江戸殊之外騷動ニ面御座候處、何方よりも駿府え御注進いまた無之節六月〔言緒卿記〕六月大一日丙子、雨、前大樹ヘ罷出、各公家廿人アマリ也、六月朔日、江戸大地震、大家破子御注進申上候、別ふ御悦被遊候、地割云々、早速駿河守飛脚を以て、江戸之樣大日本史料第十二編之二十一〔駿府記〕六月八日、最上駿河守家親飛脚到來、去朔日午刻江戸大地震、家破後水尾天皇〔譜牒餘録後編〕一日、同〓、江戸地震、

○家康コノ時京都二在日ニ、四月十日二其條アリ、大盡丙子朔 ○家親江戸城留守ノコ駿府トアルハ誤ナラン ○慶長四交代寄合三二十年最上刑部最四子、〓最上家親震災ヲ家康ニ報告ス

元和元年六月二日二

六日辛巳、天晴、前大樹へ參、無御對面、九日甲申、天晴、前大樹へ參、無御對面五日庚辰、天晴、前大樹へ參了、秀忠二條城ニ抵ル、是日、二條城ニ天台宗ノ論義アリ、八日癸未、天晴、前大樹へ參、〔言緒卿記〕六月四日己卯、天晴、前將軍ヘ參了、二日〔附録〕將軍從伏見御成ニ付不參、今夕歸寺、七日壬午、天晴、二條御所前大樹へ參了、明日二條へ可被成御成ニ付〓、天台宗ニ論議被仰付候、此由可被仰上候、以十日乙酉、雨、前將軍ニ參、〔梵舜日記〕〓六月大一日丙子、予二條之御城ヘ罷出、〔義演准后日記〕〓六月二日、晴、於二條御城論議、天台宗參懃、爲聽聞出京、〔本光國師日記〕〓御禮申畢、}

○久脩、丑泰重丁山科言緒家康ニ〓ス

元和元年六月二日二

安藤重信、後藤光次、大坂城ノ遺金ヲ收メテ歸洛ス、納言え被爲仰付、六月二日、大坂ゟ金貳萬八千六拾枚、銀貳萬四千枚、庄三郎京一御前え庄三郎被爲召、大坂城中金銀改可申旨、安藤對馬守殿、庄三郎兩人〔言緒卿記)六月三日戊寅、天晴、前將軍ヘ參了、論儀アリ、土御門左衞門佐、後藤少三郎於御前、天台論議アリ、梵夫知前世哉云題也水無瀬前宰相〔駿府記〕六月二日、大坂沒收金貳萬八千六十枚、銀貳萬四千枚京着、則安藤予、飛鳥井少將花山院大納言、改爲持上洛、則出御前申上云々、西三條大納言、納言等也、上對馬守、〔言緒卿記)六月二日丁丑、雨、前大樹ヘ被出衆、大炊御門大納言、元祖後藤庄三郎〔家傳史料〕三後藤氏由緒書〔附録廣橋大飛鳥井中納言、冷泉中後藤庄三郎元祖元和元年六月二日

○三日論義ノコ ○兼ト、他ニ所見ナシ、 ○雅長展二感状ヲ傳達スルコトヲ掲ゲタリ、利勝宛、崇傳書状ノ追書、本文ハ略ス、 ○爲 ○前項ニハ、慶長二十年四月、光次等、淺野 ○雅 ○重 ○六月朔日、本多正信、酒井忠世、土井 ○實 ○經 ○光 ○定脩庸頼〓勝條成 ○久 ○氏信澣次胤沒收金ノ額

元和元年六月二日四

〓家海北友松歿ス、其上大坂冬御りて、是を勤む、○幕府、後藤光次ヲ大坂ニ遣シ、城中ノ金銀ヲ點檢セシメシコト、五月正の守縱る尼崎に至る、大坂落城のゝち、安藤對馬守重信に添て、城中にあえ御供被仰付、落城之節御跡ニ殘り、燒申候鉄銅以下吹まとい仕候樣ニう川乃普請を奉行す、元和元年、大坂の役には、御使を奉はりて、内藤紀伊守信二十四日ニ其條アリ、參看スベシ、仕候、其外度々御筒なと仕上ケ申候、扈從し、諸士乃陣屋を分賦す、この年、久貝忠左衞門正俊と共に、攝津國中津大坂の役に五味豊直る處の金銀等を點〓し、重信は御凱旋母したかひ、豊直はなをるの地にあ上意ニて、曾根源左衞門殿、五味金右衞門殿御奉行ニ〓、御用之御奉公十九年都え持參仕候事、陣之前、駿河え被召寄、專一之時分御用前之御道具共仕上、夏御陣ニ者、大坂〔譜牒餘録後編〔寛政重修諸家譜〕

備前守、金右衞門、石火矢師渡邊主膳 ○吉次四十處民下八百二十八 ○慶石火矢師渡邊主膳ヲ召出スコ三係ル長 14〇上略、家康、渡邊宗覺ヲ召出スコトニ係慶宗覺燼餘石火矢師處置ス渡邊宗覺ノ金〓ヲ五味豊直

元和元年六月二日五

罹重刑、盖以生亂階故也、居士竊謂東陽坊曰、利三風流高友交情深厚、今辱刑屬光秀、召甚急矣、光秀不肯受命焉、竟生怨隙、後及豐臣秀吉公討光秀、利三殊野法眼永仙爲之師、而傳其術、永仙歎曰、箇兒自爾有梁楷之妙手、余何及乎、後尉綱親、居士則綱親第五之男也、淺井備前守長政奉江州大屋形秀郷之長子裟、居士又與眞如堂塔頭東陽坊長盛、明知日向守光秀臣齋藤内藏助利三三武藏守茲矩、求良馬、茲矩致數騎、無適意者、而悉返之、後自得駿馬、常以轡之、率人友善矣、利三慮知明辨、通曉兵事、善撃劔、光秀大寵之、信長忌其才、而不欲使必顯名乎、及長果鳴其藝也、然居士不敢欲專其藝、志在武道、務學弓馬、就龜井至白井備中守入道持泰第五男美作守高泰、始稱海北、高泰嫡孫曰善右衞門稚屋形義郷、以保于江北小谷城、諸士多屬長政、就中最勵志盡忠者六家、海北中、然從居士〓年時、〓食於東福禪寺、隨侍和尚、因得免焉、性善畫圖、和尚使狩居士、姓源氏海北、名紹盆、字友松、江州坂田郡之産、而其先出大原判官重綱也、意驅馳、其爲衣服甚総華美、又善禪學、紫野春屋園老授居士之號、兼與五條袈氏亦居其一、天正元年九月廿九日、及平信長公亡長政、海北氏父兄皆戰死場〔海北友松夫妻垂畫像贊〕〓

二學ブ狩野永仙武道ニ志海北友松春屋宗園ニ參禪スノ傳ス

元和元年六月二日昔承六

琶之撥面畫麒麟、叡感特深、下賜女房奉書及紫潭、中院通勝卿副状有今至、又刄槍、以撃殺衞兵、々盡敗走、東陽坊則收得屍、以歸葬眞如堂、居士勇義幹事如此類也、嘗曰、余是江源嫡流、誤落藝家、願乘時運而起武門、續父祖志、以傳子孫吉公等賞贈太多、秀吉公嘗觀居士畫、因賜唐玄宗所藏墨一笏、家傳至今、其所曾賜所畫朝鮮朴大根書翰、其文有今、天下牧伯慕其流風、招請甚繁、信長公秀兵、公因其隙、以取之、乃相許諾、天正十年六月二十夜、居士著々込、襲上帷、揮長戮、而可坐視之不介于懷乎、公桑門也、〓收屍而〓埋、以救冥界、東陽坊曰、如公于京師、長子友雪嗣其家、亦有畫名、孫友竹齋竟紀其事之大者數件、以貽東陽耳、又因紹巴昌屯輩、翫弄和歌、句動驚人、後達于後陽成帝叡聞、奉詔於新調琵恩過如此、東照大權現亦属賜嘉幣、慶長二十年六月二日、享年八十有三而卒言、我亦思之久矣、然衞兵甚嚴、我力不能奪之、鳴呼悲哉、居士曰、我當能撃破衞坊、欲傳于後世焉、皆享保九年甲辰秋七月日、〔海北家記録〕

○下略、朴大根ノ書ヲ載セタリ、下ノ海北家記録ニ見ユ、ノ屍ヲ收メ葬ル齋藤利三

七

數寄之弟子なり、江州坂田郡之産、蒲生郡ヲ領ス、竝海北之庄ヲ領ス、萬暦戊申海北友松孫感之至、於見者拭目、聞者側耳、眞所謂東海神龍出來、伴我比歟、所寫友松何如人、今無鋸否、欲得如妙筆、未可圖送耶、人皆謂天下第一、故茲敢再求、伏惟希一齋藤内藏介利三者、明智日向守光秀沒洛之時、秀吉公擒ト成テ被及生害、時海北善右衞門尉綱親者、利三之軍法師、茶湯友ナリ、兩人とも古田織部江州佐々貴大原判官重綱之末、海北善右衞門尉綱親三男海北友松也、仲春下澣海北家由緒記佳惠水墨屏以來、圍之坐隅、日夜撫翫、宛若相對、以爲平生不忘之資、尋常亮、不宣、紋朝鮮國僉知中樞府事朴大根拜海北友竹元和元年六月二日

柏之葉矢之丸 ○慶長十三年根友松ノスル書畫ヲ贈ラ關係ト友松ノレシヲ謝齋藤利三朝鮮朴大元和元年六月二日

元和元年六月二日八

ニ宋之梁楷之筆意ヲ慕く一流を立ル、なり、共同時ニ討死ス、綱親三男海北友松也、幼少之時、綱親幕下、友松ヲ助ケ退一海北善右衞門尉綱親は、天正元年、近江國小谷之城ニて戰死ス、嫡子次男ニ付、御前ニ罷出、席畫抔仕候處、秀吉公御感心有テ、凡筆ならぬ畫と被仰東陽坊長盛と心ヲ合、同年六月十七日夜、海北友松具足を着シ、揮長鎗、蜜一太閤秀吉公、施藥院え渡御在し時、茶之〓應終〓後、海北友松〓居合セ候ニ彼所え行、利三死體を盜、東陽坊と荷之、眞如堂へ歸リ、則此所ニ葬り、石河東、東福寺隨持和尚蜜ニ忍はせ、其後畫ヲ好ミ、初メ狩野永仙ニ學ヒ、後甚御稱美被爲有候、則畫終而後チ、友松先祖之家名を御尋被爲遊候之處、一天正十年、利三、秀吉公ニ被爲害時、海北友松是ヲ不忍見、東山眞如堂塔頭一春日御局御自筆にて、御金を東陽坊え被爲送候御文、唯今ニ至リ、東陽坊塔ヲ建位牌を立供養シ、今ニ至、眞如堂東陽坊境内ニ有之、則友松墓南隣友松是を不明、重て御尋ニ付、施藥院取持にて、友松儀者、海北善右衞門尉ニアリ、

秀吉ト友松

元和元年六月二日九

奉呼、上長者町室町西入町ニ借屋才覺仕、此所ニ〓一生奉見繼、其後春日局御願被遊候〓、京都え御上洛被遊候、其刻友松後家妙貞を御尋被遊、依調度いたし上、江戸表え御下向被遊、夫ヨリ段々御出世被遊候、御局、内匠頭現龍院殿之御家を御絶縁ニ付、京都へ御歸り、其刻又御内所一齋藤内藏介利三之御室は、春日御局御母公也、御名於あん樣と申、是正ニ無心置伏見え展可來とあつて、御許容無限、畫は殊ニ墨ヲ撰ものとて、唐之被召出、并友松子友雪、于時忠左衞門道輝ト申、右兩人共被召出、御懇命之玄宗皇帝御調合之御墨一笏、并ニ御召白綾之御小袖一重給之、を奉見繼、其後友松江戸表へ御窺申上候ニ付、則被爲御召出候、然ル處御ヲ饋テ一生奉見繼、其後堅田ニ御座候〓者、御世話手遠ク候ニ付、京都え支度何爲ンと存候處、友松妻妙貞儀者、男増リ之者ニて、甲斐々敷御用意稻葉一鐵公娘なり、内藏介利三御生害之後、堅田ニ隱住給、友松蜜ニ米銀衞門尉綱親者、我軍法之師也、故に友松儀〓、綱親同前ニ可思召候間、以後一春日御局段々御出世被遊候〓、乍恐大猷院樣御成長被遊候ニ付、春日御綱親子たな事を言上ス、秀吉公御聞有て、大ニ御驚被爲遊、然者海北善右元和元年六月二日

海北家春日局ト

一〇

上御召御紋付嶋之御小袖拜領仕候、其外數多拜領物仕候、仕候、刻、兩人とも御供被仰付、江戸表え罷越、則中橋と申所ニ住居仕候、夫ヨリ春日御局御蔭ニ〓、友雪儀者御上意ニ相叶、乍恐大猷院樣御用御繪數多之上、妙貞儀者、年々之積な御物語有之、其後春日御局江戸表え御歸り之被爲仰付、御繪手本も奉差上候、爲御褒美、御紋付御斗目其外拜領數多友雪儀者、春日御局御取立被成下、難有事共御座候、妙貞儀者、春日御局御部屋ニ三四年ぞ居申候〓、御前え御出之節ニ者、御附添參、度々御伽仕、其右之由緒ニ付、遣置合力米者、春日御局爲御追善之、當家爲繁榮長久祈祷有ン限子々孫々至迄遣候者也〓□□〓〓□〓〓義實海北家略系圖□〓〓〓〓□〓〓〓〓□〓〓□〓免許元和元年六月二日義實〓□□〓〓〓□□〓□□馬頭氏政之女弘治三年十一月〓〓□他界、壽五十一歳

○前闕ク、海北家系圖

元和元年六月二日一一

參儀從三位近江守從四位上□□□□□義卿東光院殿贈權中}三品〓山大居士綱政修理大夫母公將軍義晴公女母公平信長公之女重信重徳義卿從五位下備中守參儀從三位近江守義秀從五位下美作守大原判官重綱重綱從五位上大夫判官大原判官重徳從五位上大夫判官綱政大原判官從四位上□□□□□從五位下備中守重信重秀大原判官從五位下美作守重秀佐々貴文永年中信綱三男義秀佐々貴永應年中元徳年中正應年中貞治年中(マ)大屋形

永應年中大屋形佐々貴佐々貴佐々木

元和元年六月二日畫工一二畫工

嫡子次男共同時二討死ス、天正元年江州小谷城ニテ戰死ス、太閣、秀吉公、齋藤内藏助、淺井長政等之軍法之師也高泰蒲生郡坂田郡ヲ領ス、白井從五位下越前守高經海北善右衞門尉綱親從五位上美作守從五位上備中守重高文亀永正年中海北善右衞門尉從五位下越前守持泰初稱海北從五位上美作守高泰從五位下備中守入道持泰高泰嫡男綱親三男從五位下備中守入道高經天文年中從五位上備中守重高佐々貴永享年中海北寛正年中綱親海北佐々貴畫工友松

海北佐々貴

元和元年六月二日一三

則大上〓常日御用等數多被爲仰付候、慶長二十年卒、八十三歳勝卿幅状有、御殿向并御道具等御繪御用數多奉蒙勅命、御友松天保八年西三月ニ、橋本中納言殿え右之寫上置也、後陽成院帝依勅、畫圖數多、叶叡慮、下賜女房奉書、并中院通關東表江願之儀ニ付天文二年生當家之事也姉小路え御上置常日御用等數多被爲仰付候、友松〔參考〕〔丹青若木集〕狩野氏系圖永徳被下候事

○中略、友松子孫ノ事蹟ニ係ル、土佐將監〓右京光信右近信秀友松ノ畫系

元和元年六月二日一四

世所重、畫法遂改筆法、其墨戲甚清潤而不蹈古人軌轍、當時有故畫墨龍而贈畫工、所畫人物禽獸艸花能似之矣、然輕而逸耳、永徳數令友松助其功、晩年爲朝鮮國王、於是給書於友松、甚重之愛之、其子友雪不墜家聲號海北、其子嗣友雪、〔本朝畫史〕〔畫工便覽〕五友松不知其名、師〓永徳、長花鳥草木、人物最活動、而起氣趣、友松諱紹盆、氏海北、江州蒲生郡人也、師狩野永徳、爲道味

專門家族 ○辨玉集狩野系圖略異事ナキヲ以テ省ク道味四祖酉物最モ活動ス二長ジ人花鳥草木永徳ニ似テ然モ輕クシテ逸

元和元年六月二日一五

如其人物、以梁階〓筆法作之、世俗貴之、余たる畫を書、梁楷を學んてしやれを書たる物なり、知風其内に籠る、弟子となる、後年にいたり、永徳と義絶して、改之海北流と號し、一風はつれ友松名紹盆、海北氏、江州蒲生郡人也、綱親第三子ノ人、初メ畫ヲ元信ニ學ヒ、後朝鮮國ニ渡リテ、宋ノ梁楷ノ筆意ヲ〓ヒ、歸朝二學フ、則古織四哲ノ一人ナリ、慶長二十年ニ沒ス、八十三歳海北友松、名紹盆、初學永徳、後自出機軸、爲一派、山水人物花禽艸獸皆臻佳妙、シテ京師ニ住シ、一家ヲ立ツ、初メ友徳ト云、永徳ノ聟也、又茶事ヲ好ミ、古織後改稱海北友松、本朝古今書畫便覽云、松徳師永徳筆法究其奧、曾與千利久相共計、大變畫風、遂爲一家、或云、松徳〓曲盡其態、神駿飛騰、使人聳動、世稱袋繪者始祖是也、慶長廿年、歳八十餘卒、又嘗觀巨壁墨馬數匹、向背顧〔畫乘要略)乾友松〔垂畫事備考〕海北友松、諱は紹盆、氏は海北なり、江州蒲生郡の人なり、永徳の〔本朝畫實纂〕云、友松海北氏、名ハ紹盆、江州堅田郡

墨晝樹木年、戰死江州小谷城 ○白井稱善右衞門、天正元花圖僧見桃華陽人物畫右親綱三梁楷ヲ倣古織四哲袋繪ノ始祖ノ一フ

元和元年六月二日一六

す、年八十三昭盆姓しられす、海北氏、名は紹盆、扶桑名公畫譜を改めて一風を畫けり、宋の梁楷の畫風に似たり、また茶事を古田織部に沒按ふに、友松の傳異説あり、畫纂にいへる松徳後に友松と改めしよし、慥國王に贈る、王その畫を賞して書を友松に依すといへり、慶長廿年紹盆居士、師永徳爲畫工掌中書畫年契學ひて、古織の四哲と稱せられしとそ、故ありて墨畫の龍をゑろきて朝鮮に住せしとそ、はしめ丹青を永仙元信に學ひ、後永徳重信に〓ふ、晩年畫法にはうけかたけれと、其傳文中に、永徳の門人にて、後大に畫風を變し、一ス、はしめ友徳また如切齋、友景齋等の號あり、海北善右衞門綱親の三男、江州蒲生郡於友松子、再求其畫、云、海北友松子畫親贈朝鮮國王、王復命朴大根致書云、海北友松號如切齋、或號友景齋、江州蒲生郡人也、後號友松と號の人にて、京師〔扶桑名畫傳〕

の城に戰死以下本朝晝史同、〇中略、晝事 ○中略、辨玉集、晝工便覽、或は堅田郡とも見ゆれと、さ備考、本朝晝纂ヲ引用セリる郡名はあらぬものをや、天正元年、元和スといヘり雜家慶長十昭盆八右元年本朝畫史ヲ引用セリ五十江州小谷三年條四十一或は

元和元年六月二日一七

かるへし、されと其傳のおのつから似か乞へるより附會せしならんも書畫便覽に、朝鮮國に渡れるよしみゆれと、こはまたく誤りなり、其畫を徳といへるなと見ゆるにも因みあり、されは無稽の謬説ともいひかた學ふと云へるなと、すへてよしありて、友松の傳に似たり、又友松初め友妙心湛堂祥激妙心物外法播妙心渭川周澣周岩瑞堅しるへからす、とにかくに明徴を得されは、たしかには決めかたし、また二置、玄妙ニ對スル圖、無名印朝鮮國王に贈りしとあるより、この僻説は起れるなるへし、かの國より送れる書翰、畫史の頭書に見ゆれと、渡海の趣はさらになきものをや、家をなすといひ、また利休とともに計りて云々なと見え、古織に茶事を古畫備考海北友松友松畫、雪峯三毬ヲ池上鼎印ト見ユ、雪峯小毬一二三ケ大小玄沙)當〓蹉過叱牛道人元和元年六月二日

史ヲ引用セリ文政十一年十二月八 ○上略、本朝畫日、屋代氏ヨリ來ル、用セリ、下ニ掲グ、 ○中略、仙巣稿ヲ引二十三名畫訂増瑞堅畫朝鮮ニ渡フ説ノ辯リシトイ

の〓〓る府ふ〓し方〓〓の〓

元和元年六月二日一八白牙

五輪塔、高四尺許、面ニ夫妻ノ法號ヲ刻シ、齋藤利三ノ墓ニ並フ四皓六面三酸六面龍梅六面虎竹六面友松筆傳説、友松元師于永徳、甚得其妙、後諸方有求永徳畫者、友松竊畫而與之、以松龍ノ墨畫コウ界書ヲ送ル、右光琳ノ日記ニミヘタリ、相談シテ、改畫風、號友松、太閤秀吉公ニ隨テ朝鮮國ニ入、後年至、國王ヨリ友三笑二面嚴子陵二面友松筆海北友松、名松徳ト云、永徳ノ門人□聟也、與千宗易〔道意隨筆〕〔正法山誌〕屏風海北友松墓〔眞正極樂寺志稿〕陵墓(補)元和元年六月二日

○山城 ○隨觀鈔三所收三不和ノ因永徳友松友松ノ墓ニ關スル元和元年六月二日一九

元和元年六月二日二〇説

墓龍圖、以似北人、則嘆賞云、請重寄老人眞畫、使人知東海有名畫師者、莫敢違約、於是老人丹青妙處、不言而可知焉、原夫、長亨年中、一條禪閤兼良自製今茲慶亥之春、予過柳川前豐州刺史智永公華第、伸新歳之賀、公出迎一笑老人與禪閤不同時、而遺失此論者、後來遺憾也、更有李白觀瀑圖、公壁張之、信口亂道、孰若緘口過春、雖然公之求不止、聊賦一絶塞責云都下之友松老人所筆也、予先是己酉、附公之船尾、超北〓之日、公展老人所視者僉曰、寔衆星之一月也、願和尚贊以詩則足矣、予老去胸襟無雪月、與其爲永徳筆、永徳覺之、怒擯友松、是以友松別出奇、而不學永徳筆法也、仙巣稿〕人題李白觀瀑圖詩并序家訓、其略云、圓心金岡殿主都官等之眞畫、是豈論優劣於中華人乎、予以謂、廬山烟雨墨淋淋、可惜風前欠瀑音、千尺飛流一涓滴、詞源高漲李翰林、予臨席四顧、則圍以屏障、指點其畫、問公、是何人妙筆乎、公曰、今時以繪事鳴面壁工夫到九年、神光斷臂得單傳、肉皮骨髓相分後、頭上漫々一个全、達和尚口水集〕下古澗磨

友松筆、五体無之、頭上計也、能三請之、稽慈白觀瀑圖玄蘇贊友松筆李友松筆達磨并布袋圖古間蠶

元和元年六月三日二一

可爲御滿足之由、拙老相心得可申入之由ニ候條如此候鶴贊の畫を寫さんには、畫工も心得す〓きとなり、鎗の多く用ひられたるは、足利の末信玄謙信の頃よりの事なりやし、皆長刀ばかりなり、又兜を打落されたる者乃頭に、烏帽子殘れり、昔物語霞外層々數仭巒、上仙禽共有連翰、筆端畫意碧天鶴、莫作飛雲一樣看、三日公方樣え爲御禮、御攝家衆、今日御越之儀ニ候、可然樣ニ御取成被仰上候者六月三日〔北窓瑣談〕海北友松が畫たる源平乃圖を見しに、鎗を持たる士一人も無如何記得畫圖妙、万粉松風一握中、扇贊有松〔集雲和尚遺稿〕六月三日金地院袋現在未皈兜率天、人間遊〓樂龍涎、曾聞慈氏〓担像、叔世分身〓此烟、〔本光國師日記〕〓攝家衆伏見城ニ抵リ、秀忠ニ〓ス、金地院元和元年六月三日

友松御所望、双鶴在雲上、載曩渡河圖、手持香爐、友松請之、戊寅源平合戰友松ノ筆崇傳ノ執圖成

元和元年六月三日二二

此書立、右之折紙とひとつニ包添遣ス以上只今者位次此通ニ候、孝亮宿禰日次記)〕四六月十四日己丑、晴、二條殿依仰、略秘抄五十二册外〔附録〕鷹司殿一條殿九條殿二條殿酒井雅樂頭樣覺右土井大炊助樣近衞殿

位次家康秀忠略秘抄ヲ二條昭實攝家衆ノ

元和元年六月三日二三ニ獻ズ

右之文言にて、五山之御禮添状遣、但各住持衆參上と申遣、○僧衆禮ノコト、便宜左ニ合敍ス、被仰上候者、可被忝存候、猶天叔可被申上候、恐惶謹言、一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、從大徳寺住持參上被申候、可然樣ニ御取成取成被仰上被遣候者、忝可被存候、猶摩尼珠院可被申上候、恐惶謹言、一書令啓上候、公方樣へ、從興福寺惣中、爲御禮使僧參上被申候、可然樣ニ御安藤對馬守樣人々御中五月十七日〔本光國師日記〕五月十四日金地院金地院金地院〓予書進之、是自二條殿被進將軍大御所云々五月十四日五月十七日金地院土井大炊助樣酒井雅樂頭樣本多佐渡守樣元和元年六月三日題

七十忠ニ御禮興福寺惣侶家康秀五山諸寺諸寺ノ僧大徳寺中ニ獻ズ

元和元年六月三日二四

一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、兌長老弟子艮西堂一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、河内譽田八幡之社僧參上被申候、大御所樣金地院へ御禮被申上、從是參上之儀候、可然樣御取成被仰上被遣候者、可被忝存候惶謹言、恐惶謹言、上被申候、可然樣御取成被仰上被遣候者、可被忝存候、猶口上可被申上候、恐興西堂酒井雅樂頭樣五月廿二日金地院五月廿二日兩人參本多佐渡守樣安藤對馬守樣五月廿五日金地院酒井雅樂頭樣土井大炊助樣五月廿五日

○承 ○等艮瀚子承艮等河内譽田承兌ノ弟社社僧〓

元和元年六月三日二五

被遣候者、可被忝存候、大御所樣へ昨日御禮相濟、從是參上之儀ニ候、猶口上一書令啓達候、公方樣へ爲御禮、大中寺參上被申候、可然樣ニ御取成被仰上一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、南都東北院家參上被申候、可然樣ニ御取成被仰上被遣候者、可被忝存候、猶口上ニ可被得御意候、恐惶謹言、被仰上被遣候者、可被忝存候、大御所樣へ御禮被申上、從是參上之儀ニ候、猶一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、從和州長谷寺惣中使僧參上被申候、御取成口上ニ可被申上候、恐惶謹言、酒井雅樂頭樣酒井雅樂頭樣五月廿六日金地院五月廿六日五月廿七日金地院五月廿七日金地院金地院酒井雅樂頭樣

院家寺惣中南都東北大和長谷大中寺

元和元年六月三日二六

一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、龍安寺之主首座參上候、大御所樣今度安土一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、醍醐理性院參上被申候、可然樣ニ御取成被酒井雅樂頭樣之〓見寺住持職被仰付候其段可然樣ニ御披露候ふ可被遣候猶口上ニ可仰上被遣候者、可被忝存候、猶口上ニ可被得御意候、恐惶謹言被得御意候、恐惶謹言、金地院ニ可被得御意候、恐惶謹言、六月廿三日六月廿二日金地院金地院六月廿二日安藤對馬守樣六月廿三日金地院土井大炊助樣酒井雅樂頭樣本多佐渡守樣元和元年六月三日

龍安〓安土總見寺住持醍醐理性院

元和元年六月四日二七

此折紙廣橋大納言殿へ渡ス仰上被遣候者、可被忝存候、猶口上ニ可被得御意候、恐惶謹言、酒井雅樂頭樣衆、何も論議御申候衆を御同道候て、早々御上可然候、爲其申入候、恐惶-一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、高雄法身院參上被申候、可然樣ニ御取戌被〔本光國師日記〕四日之由、仍、各ヘ申送、同道、但梶井御入寺、閏六月朔日一乘院准后家康、高野衆ノ論義ヲ聽ク、六月四日、論議高野衆參懃、爲聽聞罷向畢、妙法院宮、學侶衆御參上候者、論義可被仰付由、切々被仰出候間、兩門主其外碩學梶井宮閏六月朔日閏六月朔日金地院酒井雅樂頭樣聽聞可然由、傳長老書状ナリ、自是可傳金地院〔義演准后日記〕閏六月朔日金地院金地院〔義演准后日記〕〓六月四日、論議高野衆參懃(爲聽聞罷向畢、妙法院宮、

胤法親王法親王 ○尊 ○最胤勢 ○上略常 ○ 卯十己九七門跡公家高雄法身衆參聽院

元和元年六月四日御小性衆二八

寶性院長老一札返上申候、五月廿七日、高野無量壽院五月廿四日之状來、北室院被持來らし、六月朔日、高野寶性院、無量壽院來臨、此時青巖寺ゟも使僧來、五月廿七日之尊書拜見申候、今日高野衆之論義聽聞可參之由、得其意候、萬々奉期面上候状來、并銀子壹枚來、〔義演准后日記裏書〕三門樣院殿、三寶院殿也、予罷出、無量壽院六月四日五月廿四日〔梵舜日記〕〓六月四日己卯、天晴、於二條御城、高野衆論義有御聽聞、一條尊勢三六月四日尊勢元和元年六月四日

月朔日ノ裏書 ○元和二年〓三乘院 ○一

元和元年六月四日二九

秀忠病ム、尋デ癒ユ、□□□へ申上候由候見廻ニ遣、本多佐渡守殿へ状遣ス、酒井雅樂殿、土井大炊殿へも折紙遣、閑齋究、拙筆□□書加候へとの儀得其意候、〓〓可得尊意候、毛頭無油斷候、〓出度存候、□□奉察候、七日、今日從幕下爲御使土井大炊助、于二條御所參、幕下御咳病御復本之由ツ遣ス、丹阿彌へ帷子二ツ宛書状相添遣ス、安藤對馬守殿へも折紙遣ス、諸白樽二云々、〓義聽聞申本望候、昨夕□より慥御傳達候、畏入候、〓度書御添削被成相□〓者御論義無事珍重存候、〓□〓〓〓□〓たる氣色にて、一入〓〓〔駿府記〕六月四日、幕府御咳病、諸醫伺候于伏見云々、□御成敗之儀、相濟申候や、□〓〓□〓□先在京申候〔本光國師日記〕〓六月五日、公方樣御腹中御煩ニ付ふ、松首座伏見へ御〔義演准后日記〕〓六月七日、晴、將軍腹中氣見舞、以愚札酒井雅藥頭マテ〓御成敗之儀、相濟申候や、〓

腹中煩咳病演ノ見舞三實院義

元和元年六月五日三〇

紹高老人々御中記録抜書六ニ御座候仰遣了、伺としず、伏見御城え政宗君御出之考、御案文留や、今朝も客來御塵候、御出候〓可給候、御酒者神そ〳〵強申間敷候、何も六月五日、六日、台徳院殿御不例、御樣躰御島津家久、二條城ニ抵リ、家康ニ〓シ、物ヲ獻ズ、尋デ、秀忠ニ〓ス、昨日は於伏見、早々なから懸御目致滿足候、仍、將軍樣御機色彌能御座候六月五日、政宗伏見え登城仕候、此時分台徳院樣御不例之段、政宗書状留御目ニかけ万々可申候、恐惶謹言、追て少隙入申候間、以他筆申入候、以上、〔伊達政宗記録事蹟考記〕〔言緒卿記〕六月七日壬午、天晴、伏見將軍樣ヘ參、五日〔駿府記〕六月五日、島津陸奧守家久御禮、獻銀五百枚綾子五十卷云々六月六日

二十辰庚三祗候伊達政宗伏見城ニ山科言緒ノ見舞

元和元年六月五日三一

尚々、南部酒兩樽令進覽之候、聊音信之驗迄候、以上、前年、六日寫兒玉氏藏家久公御譜中二在リ公見於大家子者、我等着之儀、三日以前被聞召上候、早々可被成御見參候處、依御不例、御慶長二十年乙卯正月、公至自森江、利昌等從、五月、公復赴大坂、利昌又從、葢如至大坂、六月、朝神祖賀之、利昌從行、十二日、公使利昌先還報事於松齡公、而公其後者御左右不承候、仍、從將軍樣、今朝土井大炊助殿御使ニ〓被仰聞候樣從發麑城而至平戸五日、公見於神祖書、言大坂既陷、公宜來賀、勿帶兵衆、六月二日、公至尼崎、夜如伏見、神祖遣使賜亦聞城陥、令兵多還、親帥小隊、二十九日五月五日、東師攻大坂城、八日城陷、秀頼公淀殿自殺、乃七月二十九日、至自大坂〓東師攻大坂之日、公出于鹿兒島、舟至肥前平戸、得山口直友本月九日〔薩藩舊記公馬島津國史

據慈眼公舊據松齡公舊譜六月一據慈眼譜、大坂陣事十六日與慈眼公書松齡公閏六月二十五公舊譜兒玉筑後譜中後集三十二慈眼公中據慈眼日答公書、日月不詳、公舊譜二十四前肥一説五日、歸國大坂落城平戸ニテ九日家久家久〓見ノ状況ヲ七月二十惟新ニ報ヲ聞ク家久肥前ズ

元和元年六月五日三二

延引候之由上意有之候尚々、御酒樽一荷送進之候、書信之驗迄候、候、將又御祈祷之札守被差上、一段祝着申候、彌御懇祈所希候、次諏方座主へ其已來令無音候、仍、此方仕合能、兩御所樣別〓忝儀不大形候間、諸事可安心大乘院文書家久公御譜中ニ在リ六月十二日元和元卯を被相心得憑入候、恐々謹言、誠以忝次第難申盡候、可被戎筑後守へ申含候間、不能一二候、誠惶敬白、閏六月四日御尊察候、將又將軍樣爰許え御逗留之儀だ未相究由候、猶巨細以條書、兒玉進上惟新樣六月十二日家久(花押)閏六月四日家久(花押)大乘院玉床下元和元卯陸奧守陸奧守慶長二十年陸奧守慶長二十年陸奧守(朱書)家久(花押)家久(花押)

本月四日二其條アリ、 ○秀忠ノ病メルコト、〓見ハ延秀忠ヘノ引

元和元年六月五日三三

五月七日、聞大坂已相國公、奉謝賜駿馬、此時蒙懇之台言、拜謝而還旅邸、同十二日、大樹秀忠公遣土井大炊頭利勝於私邸、傳台言曰、家久之參洛、三日以前雖及台聞、以有微恙、因茲黒及鹿毛二駿牽之、隨所好一疋可賜之、乃拜鹿駿、而同五日、家久拜〓大見、則達台聽、翌朝未告大相國公、匪啻以使節勞之、且台命曰、聞汝乘馬未來着、故未許對顏、御懇之台意奉謝有餘、上使歸營後、馳書而告上國之細大於老父同日申刻燒却本丸殿守、翌八日、秀頼及母堂小隊、夜以繼日、雖進船、阻逆風、漸六月二日、著船於尼崎、其夜經行陸路、上着伏則山口直友五月九日之書、同十九日到來、書曰、去五日、兩御所御出馬、同七日、御先手之大軍攻入大坂城、討取焉、已屬太平、今也不可以大軍、應須急來獻壽、因家久止數百之朦艟、僅率自殺、並大野修理以下逆徒悉北郷忠能譜中同惟新矣、薩藩舊記増補元和元年六月五日〔薩藩舊記増補〕家久公御譜中○上略、北郷忠能、忠恒二隨ヒテ、海路大坂ニ向

○上略、家久、五月五日、鹿兒島ヲ發シ、平戸二著船スルコト二係ル、四月二十日ノ條ニ收メタリ、元年 ○元和殿淀フコト二係ル、四月二十日ノ條二收メタリ、 ○上略、北郷忠能、忠恒二隨ヒテ、海路大坂ニ向家久公御譜中ニ著ス勸ムヲ家久ニ賜フ家久伏見報ズ大坂落城家久ニ急ギ上洛ヲ山口直友家康馬ヲ

元和元年六月五日三四

翰候、恐々謹言、得、早々可被成打立儀肝要候、旁爲御存候、十五日、陸奧守殿御出船之由申候、就夫貴所上洛無油斷樣ニ御急候へと、先書ニも申入候、乍重筆、又々令啓候、自京泊、只今上井神三郎罷歸候、今朝方打立之日限、返札ニ委敷可示給由申候へ共無其儀候、猶以爲可承用一奧守殿御上洛、一刻も御急候はては可爲笑止由相聞候條、各以其心從京泊被仰越候、必何日ニ庄内可被成打立候哉、慥承度存候、先書ニも其尚々、山口駿河守殿ゟ陸奧守殿ニ注進状預、福崎新兵衞付前差下候何も上方之儀御無事御事きれニ罷成、御弓箭ニ相定之由候、然者陸陷、歸陣、此時惟新公、賜御書於忠能、有正文、左記之、上洛之事、六月迄は可相延由候而、みやさき本城邊よ五月十五日惟新御判御文庫拾六番箱十二卷中尚々、有馬殿五月十五日北郷讚岐守殿惟新御判

○直純家久京泊二贈リテ上洛ヲ延惟新書ヲ家久ノ上有馬直純北郷忠能ヲ發船ス洛ヲ急ガ期スシ

元和元年六月五日三五

も未參候坂落城之刻は、無御參着由候、伊東殿ニ付、舟床銀百卅目、加子一人ニ付二十三匁宛、此内ニ〓飯米笞まて調申態令啓入候、允殿御内衆參候て、見申たると伊半右衞門尉殿へ爲被申由候、一上洛舟御賦衆大野將監殿、去十四日ニ美々參着候、本田甚兵衞尉殿は、此相聞候、伊半右衞門尉殿内衆へも下にて候間、定〓御方へ可被參候、秀頼一福崎新兵衞尉殿、更便之賃舟大方三十艘程下候由、爰元申候へとも、一艘中赤江ニ御座候ふ、昨日被成相着候、其外上洛衆一人も無御越着候、就其一賃船者當津へ十艘も其上も可有之よ申候、若御雇候はゝ、十一端帆一艘樣はいかゝ御成候哉不相知候、御城ニは火かゝり候、二ノ丸まては右馬船賦之事大方之躰候一大坂御城今月七日ニ落申候由、伊集院伴右衞門尉殿乘舟今朝下候便ニりあかたへ參候、夫丸罷歸候、又右馬允殿ハ未出船無之由申候、以上、ハ御上洛候へとも、大元和元年六月五日

慶出陣ノコト、五月一日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、 ○祐 ○島津忠興慶祐〇未ダ出船上洛伊東祐慶セズ島津忠興

元和元年六月五日三六

有川與左衞門尉御文庫四拾八番箱中家久公御譜中ニ在リ貞政判一兩御所樣□□者、去五日ニふした迄被成御出馬、翌日飯守〓哉覽へ御人堀彌右衞門尉にて口上條書并山口駿州之書状致披閲候、去十九日之書状、昨日廿三日令披見候、先以海路御心安平戸迄御上之由大小者談合可有之候、爲御存候、又々新敷説候はゝ可申入候、右之旨可然大坂御退治之御悦、兩御所樣御在京中御上候て、御目見得有度之由、御書候、必定御雇候はゝ、舟床は今少もさかるへきかと申候、右之賦を以、舟之衆被押寄及一戰、東國衆御粉骨之由、千勝万勢目出度奉存候、比志島内藏允殿肥後土佐守殿人々御中中我等も尤ニ存候、彌右衞門尉も申候、貴所殊外御上洛御急之由承候、乍樣御申上奉頼候、恐惶謹言、五月十七日五月十七日貞政判元和元年六月五日

家久ニ與惟新書ヲ

元和元年六月五日三七

分者、御家之御爲ニ罷成間敷う存事候と申候へは、皆々中途にて承傳罷歸候、何共笑止之儀候、自今以後於此可爲御達候、たとへは今度上洛衆之躰を能々見申候へは、依怙を專ニ仕仰下候由、一段御懇之儀候、とかく其元可然樣被成御談合肝要存候候、東之丸之孫殿そと小瘡氣御つたり候へ共、是も可御心安候、何共御留一日〳〵と押移候、打立ニ者、如此遲々仕、堀彌右衞門尉下向仕、大坂相濟一彼是御用之儀書中ニ者不得申候條、俄新納越後守爲使申付候、於巨細者陸奧守殿主中無緩樣、比紀州、町勝兵ニ致談合可申付候、旁爲御心得候、恐々謹言、一我等事、鹿兒島ニ三日前爲御見廻罷越候、まごたちいつれもあひらしく一山口駿州ゟ、貴所御手廻之衆計にて、惣軍衆被殘置、御上洛御急候へと被案中之御事、哀其分兩御所樣東國還御前ニ被成御上着候へかしと存事五月廿四日惟新御判候五月廿四日元和元年惟新御判元和元年六月五日

上洛スベ東歸前ニ家久家臣ノ不穩家康秀忠ン

嶋奧州樣人々御中三八

申候、恐惶謹言、一別ニ相替御沙汰無之事一去七日、大坂御合戰之樣子、定たはや具ニ相聞可申候間不委事、出、何も御せいはいにて候、此外頭々居所未相聞候事、一とかく御上存之外おそく御さ候間、早々御上洛待申候、我等は吉田ニい一兩御所樣七八月迄も御在洛之由事一秀頼樣御息、八つニなられ候も、はや御首出、長曾我部、大野道犬とらまへ一國々御仕置之儀、未何共不相聞事、一眞田、後又兵、木村長門、薄田隼人うち死事、尚々、乍慮外比志島紀伊守殿、伊勢兵部殿へ、此由可被仰聞候、已上、御上あまりおそく御さ候間、小早下り申候、一刻も急御上可然候、古御文書中家久公御譜中ニ在リ五月廿五日元和元年元和元年六月五日判(花押)羽越中五月廿五日判(花押嶋奧州樣人々御中

細川忠興家久ニ急促スギ上洛ヲ

元和元年六月五日三九

古御文書二十二卷中家久公御譜中二在リ本多佐渡守昨日其地へ御着之由被仰下候、被爲入御情候故、存候ゟ早々御上着被成候々謹言、今日陸奧守樣、尼崎迄御上着被成候由、蒙仰候、遠路之處ニ、存候ゟ早々御上洛、御造作御苦勞書中ニ難申謝候、將又如示預候、大坂之儀早速落着仕、無是御父子樣御前之儀者、山口駿河守殿申談、不可奉存疎意候、誠ニ久々ニ〓面非躰ニ面御座候、委曲面拜ニ可奉得御意候條、此等之趣宜御披露所仰候、恐猶以、山口駿河守殿ゟ、爰元之樣躰委可被申上候間、可被爲得其意候、御文庫二番箱家久三卷中家久公御譜中ニ在リ以上六月二日伊勢兵部少輔殿六月二日正信判慶長二十年カキ入也本多佐渡守正信判

二著スノ執成家久尼崎本多正信

元和元年六月五日元和元年四〇

御文庫拾七番箱十八卷中家久公御譜中二在リ爲在御番、去々年ゟ罷在候、入候、扨々不存候故、以使者も不申上無音仕候、今朝駿河殿今度大尚々、御大儀ニて御登珍重に存候、以上、拜ニ可奉得尊意候間、乍恐一入珍敷奉存候、恐惶謹言、哉と無御心元存候處ニ、珍重不過之候、拙者儀、駿河殿如御存知、當御城謹言、處ニ、其地へ御越被戌之由、御歸迄は致遲々た、先令啓達候、内々御登被成候態以御札申入候、奧州樣一兩日以前に御登被成候之由、夜前於御城ニ承驚迄申入候坂之儀、一途ニ罷成、天下泰平可爲御歸候、其元可然樣ニ御披露所仰候、恐々嶋津陸奧守樣貴報六月三日元和元年本多佐渡守判六月三日判朱ー三渡邊山城守元和元年

○渡邊茂ノ伏見城守衞ヲ命ゼラレシト、慶長十八年七月十七日二其條アリ、 ○山口 ○伏直友見

元和元年六月五日四一 (茂方)

古御文書廿二卷中家久公御譜中ニ在リ申候、書状之印迄ニ御座候、委曲期後音候、恐惶謹言、以上祝着被成由忝奉存候、猶兎角致伺公、御見廻可申上候、然〓乍少如目録進上古御文書中家久公御譜中ニ在リ一書致啓上候、仍、昨日者御馬御拜領被成、御珍重ニ被思召之由御尤御座候、其段懇可申上候間、御心安可思召候、然者昨晩も致伺公、御見廻可申上候處、伏見へ罷越、更候あ罷歸候故、其儀無御座候、將又昨日者三種進覽致候處、御伊勢兵部少輔殿六月六日正純判〆嶋津陸奧守樣人々御中正純正純判六月六日本多上野介口裏二アリ六月五日

家久馬ヲ拜領ス

元和元年六月五日四二

古御文書廿二卷中家久公御譜中ニ在リ尚々、大御所樣別〓御勳功之仰共、尤左樣ニ可有御座事迄存候、以上、忝次第ニ奉存候、然ふ大御所樣御目見も被爲成、殊ニ御馬御拜領被成、御仕尊書忝拜見仕候、仍、早々御上洛被成、則御出仕候處、御前御仕合殘所無御座、悦申御事ニ〓御座候、罷上御見廻可申上候へ共、爰元町割爰元御上被爲成候を不存候〓、御見廻をも不申上候處ニ、早々御書中過分合殘所無御座由、御滿足通奉察存候、何も以參上可申上候條、不能早々、恐惶六月八日殊御馬御拜領、目出度奉存候、右之分山口駿河守殿ゟ被申越候間、拙者式迄謹言、以下ニ付、不得寸隙候間、乍存御無沙汰樣御座候、何樣御在洛中、〓風罷本多出羽守嶋津陸奧守樣貴報以上元和元年正勝(花押)六月八日正勝(花押)正勝嶋津陸奧守樣貴報正勝

本月十八日ニ其 ○堺町割ノコト、條アリ、

元和元年六月五日四三

六月八日古御文書廿二卷中家久公御譜中ニ在リ御苦勞御機遣被成候故ニ〓可有御座候、緩々と御養生肝要之御事候、將又貴札拜見仕候、仍、昨朝ゟ御咳氣氣ニ御座候由無御心元奉存候、定〓道中之候、委曲面拜ニ可奉得尊意候條、早々御請申上候、恐惶謹言爲御慰之馬進上仕候處ニ、御祝着被成候由被仰下候、餘御慇懃之到ニ御座以上嶋津陸奧守樣貴報嶋津陸奧守樣貴報長谷川左兵衞六月十日元和元年本多佐渡守在以面上可申上候間、不能具候、恐惶謹言元和元年判失方キ本多佐渡守六月八日判六月十日判判

○藤廣家久病ム

元和元年六月五日四四

三番箱中家久公御譜中二在リ羽柴少將殿御上着遲引、無御心許存候之處、一昨日預御左右慥承、重々安堵候、昨日即到候歟、將軍え御禮之御隙明候者、以參心事可申述候、猶友枕齋可有演説候、穴メ山口大坂可企愚書覺悟候之處、堅無用之由御内意候通申候間、任其儀疎意之樣尚以、頓〓自是御左右可申候、其次第可被成御出候、以上、一筆申入候、仍、我等事、今朝嶋津陸奧守殿へ御使ニ參候、就其貴殿同道可仕旨御意候〓、乍御苦勞可被成御出候、恐惶謹言、賢々々、六月十二日在御文庫二番箱他家文書中家久公御譜中ニ在リ元和元年六月十四日元和元年判六月十二日利勝判利勝判如雪御判○聖護六月十四日判如雪如雪御判

スリキル、駿河樣らト御譜ニアリ院道澄如雪御判○聖護 ○聖護家久ノ許ニ使ス土井利勝

元和元年六月五日四五

猶々、當年上方者霖雨如何候哉、爰元者六月之末迄つゆ晴不申、如此ふりつゝキ候儀者、近年めつらしく候、下々の衆餘なる雨ニて迷惑仕と能御座候間、可御心安候、古御文書廿二卷中家久公御譜中ニ在リ座候、小姓共能興行可仕候、何事も以貴面可得御意候、恐惶謹言、座候由、少御咳氣故と令察候、此比は表へ可被成御出候條、可爲御目見と存候、御隙明次第御出京奉待候、近日相積御雜談可申承候、御床敷事は山々御六月十六日如仰其以來者、不得御意候、昨日大御所樣被成御參内候、即致御供候、御機嫌義弘公御譜中寫在梁瀬善右衞門元和元年然者公方樣へ未御目見無御嶋奧州樣貴報(花押)以上承事候、藤和泉守元和元年六月五日六月十六日(花押

○家康參内ノコト、本月十五日二其條アリ、ノ音信藤堂高虎家久未ダセズ秀忠ニ〓ヲ諭ス惟新家久能興行

元和元年六月五日四六

存候事、我等別〓肝奠申候由、則被及聞召候旨御諚にて候由、一段忝奉存候、〓々之御馬御拜領之由、誠望之まゝ之儀、餘天道おそあしき御仕合感入事候御秘藏之御馬二疋被成御引を、いつれにても所好次第よ上意ニあ、鹿毛上、辛勞之由、直被仰出、誠目出度御仕合不過之候、然者今度貴所出陣ニ付舟いまた不致着岸、橋本邊ゟかちにて被參候由、本多上州御取合故、追付一右如申候、聊之儀も不隱、則被聞召入儀候間、能々日來之御心持可入事共今月六日之書状、同十七日到來、細々令披見本望之到候可有御座哉う、内々心遣ニ存候處、結句不混他、御念比共外聞此事候、殊馬如此何事も無隱被聞召入儀候條、連々御心持聊無御油斷樣ニ御分別尤候、題目大名衆御參會之刻、かりそめの御はなしにも、涯分御遠慮專一ニ御供衆迄其心得を以、所詮他方之衆ニ入魂ふりにて、着會儀可爲無用候〓如承大坂兩度之御出馬ニ、遠國故筈ニ不被合を候條、御前之仕合も如何一先以去五日、大御所樣御目見得相濟、殊御機嫌能御座候あ、遠路早々ニ罷條、彌如御法度、堅被仰付可然存候事元和元年六月五日

ヲ褒ス家康惟新

四七

則其繪圖之留鹿兒島へ在之事ニ候之間、今度被差上候事、候、巨細者老中衆ゟ可被申上候間、不能重筆候事御在京者不及申候、自然先可被罷下由被仰出候者、翌日御下向尤存候、若時者、兼日之御とくはへは少も無之事候間、出銀ならては御普請之調法らひにて、爰かしこへ御遊山申請、馳走ふりにて、畢竟我々の依怙ニなり一公方樣大坂へ可被成御座候樣ニ、歴々被成御沙汰候哉、左候はゝ、當秋ゟ一兩御所樣、當秋迄可被成御逗留樣御取沙汰ニ候哉、貴所事も、其時分迄於歟來春歟、御普請之企於有之者、如書面、彌金銀之可入事、不可有際限候、然申候やうにと才覺可仕事、先年より御存知之前ニ候間、乍不申遮而御下何かとして、御暇出候後、一日も在京者可爲御無用存候、其故者京衆のな別ニ可被成樣無御座候、就其紀州、勝兵ニも致談合、諸侍出物之覺悟無油斷樣ニと可申觸候、藏入代官ニも收納方緩候ては可爲笑止由、堅可申付向御急候ふ、題目國之置目等、彼是無油斷可被仰付候事專一候、猶具兵少候哉、先年江戸へ被成御進上候繪圖之趣、相違候ては如何之由尤之至候一諸國〳〵之畫圖被召出ニ付、分國之畫圖も同前ニ可有進上由、御承ニ〓元和元年六月五日

普請助役徴ス財政ヲ氣遣フノ繪圖ヲ島津氏ノ幕府諸國

元和元年六月五日四八

比紀州、町勝兵ニ致談合候事、候事、候條、後日之御算用尤存候事とし來候〓、罷居者在之者、老若男女によらす召捕、早々可差上旨、役人中三十二貫目之究ニ候へとも、當年者分〓頼之由被申理、一倍にして六拾をも、遠方故不存、ゆる〳〵と彼國之衆者被罷居候條、毎年之上納者銀子一船作之事、談合之上を以、鹿兒島より急度諸所へ可申付由候、次ニ去年者ニ申渡候、何共〓、硫〓、竹島、屋久、種子、七嶋、琉球邊ニ到迄、堅被申遣候へと一大坂落人稠被成御改之由得其意候、自然當國之かたはらなとへ身をか琉球納方之儀、如承去年當年兩度之出物ものそかれ、加之さはかしき事加子銀納遣方被遂算用、其外諸浦之加子改之儀被相究、今度上洛舟之加四貫目可致上納由とよみくすくうけあひニて爲使、如琉球歸國候間、定子、其元ニ〓之改帳ニ引合を、重〓速算用可有之由、則其通役人中ニ申理まて申遣候條、不能細筆候事、〓其分者異儀有間敷候、彼是巨細者鹿兒島より可被申上候條、爲御心得元和元年六月五日

琉球ノ收ノ穿鑿大坂落人納

元和元年六月五日四九

ニ可罷成事ニ候、誠御分國者、他國ニかはり、牧數多在之事候間、御馳走ニ心持可入由尤之至候、如御存知、福山野を始、諸所之牧、念を入候はゝ、御爲作頼存候、巨細者兵部少迄申遣候間、定〓可得御意事、貴所江戸迄可有御下〓、御料人も内々被相待候はんニ、京より御暇うきて被仰付候者、何より御爲ニ可成事眼前之儀候間、彌老中衆より其所之かれ候はゝ、無見參床敷可有之〓推量申候事、地頭并牧別當ニ、能々被申付候樣ニと可致催促候、將又知行取も馬を可一江戸へ土持平右衞門尉被差下候哉、其元繁多之時分、御懇情之儀候、定〓然間此度判紙上遣申候條、とろしきやうニ兵部少ニ可被仰付事頼存候、我等存分共候者、案文も相添候へと雖承候、別ニ者御用も無御座候、御悦勝兵所より被申渡候へと談合可仕事大坂思召儘相濟申候、御祝儀愚老も申上候はてはと被仰下、得其意申候、持ほとの分限之衆ニ者、連々一疋宛は必軍役ニたて置候樣ニ、是又紀州、一篇之儀迄候間、其御心得を以、進物等も大方時宜ニ成合申候樣、乍御造今度薩摩馬何も用ニ立たる由、各取沙汰被成候哉、就其御國元之馬之儀元和元年六月五日

モ大坂落城ノ祝儀惟新ヨリヲ述ブ勵産馬ノ奬

元和元年六月五日五〇

遠來ち申、旁賞翫不斜候事勝兵被罷居事候條、何篇遂談合、無緩樣ニ申付候事千万なから、今度彌御頼之由、分〓被仰越候、せめてゆる〳〵と致在國儀一今度其元御仕合よき爲御祝儀、白鳥一つ并諸白樽一荷送給候、祝言〓申候間、不顧老屈之躰、しけ〳〵見舞可申候、いつれとも御留主之儀は、紀州にて候間、不及申候、或又小者或人足以下も、自然世上ニはやり候とて、大たはこの儀は、他國之人者なにと取持候共、御供衆歴々之事者、神文之上一鹿兒島一段無事ニ候、孫殿何も〳〵けなぎに御座候間、可御心安候、我等方之心得を以のみ候はゝ、其科遁間敷由、よく〳〵被仰聞可然存候事、事、御留守中鹿兒島へ節々見舞可申由得其心候、誠極老ニ〓、公界は斟酌幾度申候ても、今度上洛衆之仕たて、後日御分別可入儀者此事候、先書ニ巨細如申候、貴所御下向之刻、是非共被成穿鑿、打立之遲速聞召候其元たはこ〓〳〵し〓はやり、其匂ひに迷惑被成之由尤存候、いつれ共はては、向後俄之儀も在之者、其時分必定さはりニ成可申よ存候、委敷樣子者、はや右ニ申候條、先大方ニ候事、

喫煙ノ禁

元和元年六月五日五一

無之樣ニ承候事、古御文書廿三卷中家久公御譜中ニ在リ條、不詳候、恐々謹言、候へと老中衆ニ申渡候、如書面御遣物ニ可罷成似合之物共在之者、被求分ニ被申付候、併向後大事之儀候間、長谷川殿書状爲證跡、不失樣ニ召置中、大坂早速致落居、何方も目出度存候、以上、將軍樣御少惱御快氣にて、早々御目見得相濟候はんと存事候、左候はゝ置候て肝要之由、是又鹿兒へ申理候、乍去無然々舟にて、爲何珍敷唐物も商賣候樣ニと被仰候、其状先日從中途被遣候、慥相屆候、紀州、勝兵より、其又其御吉左右承度候間、大學ニ細々被仰含、御下待申候、猶追々可申承候尚以、存之外早々被成御上、去とては奇特成御事共にて御座候、如御書琉球傳ニ參候唐船之儀、長谷川左兵衞佐殿より、彼唐人共心次第、早々致元和元年陸奧守殿か六月廿六日六月廿六日惟新惟新元和元年六月五日陸奧守殿つ

ニ來ル長谷川藤自由ニ交秀忠ノ病廣命ジテノ音信氣福島正則唐船琉球易セシム

元和元年六月五日五二

羽柴左衞門大夫被成御目見候處、御前之御仕合殘所無御座、御馬共御拜領之由、御外聞う申、坐候てより、御國を被成御立、早速伏見迄御上着、則去月五日ニ、大御所樣へ我等式迄目出度存候、將軍樣御前之儀も、彌御仕合能可有御座と存事ニ候、遠路寄思召預御使札、忝拜見仕候、殊被成御音信う御帷子拾之内單物五ツ秋は此表へ可被成御座候哉、其節以面萬可得御意候、委細は土持平右衞門將又此表御屋敷一段と御無事ニ御座候、御作事も殊外はか行申候、定あ當今度從鹿兒島使被差上候ニ付、被成下御書、謹な頂戴仕候、仍、奧州樣御上洛何も御念入たるを被懸御意、誠ニ節々之御心付、重々忝存候、隨而御斟酌御御文庫拾六番箱十二卷中元和元年壬六月朔日以後之御左右、未相聞得申候哉、御心遣之由御尤ニ奉存候、雖然此方御目見壬六月朔日正則(花押)殿可被申候、恐惶謹言、嶋津陸奧守樣正則(花押)失力キ羽柴左衞門大夫

○正則ノ江戸二在リシコト、五月七日、御報福島正勝大坂ニ抵リシ條ニ見エタリ、家久江戸邸ノ工事

元和元年六月五日五三

尚々、任見來、眞鰹一桶令進覽候、誠御音信之驗迄候、以上伊勢兵部少輔條、緩有間敷候、此元何篇氣遣之段、可過御高察候、誰々も御爲ニ可罷成う存易候、將又先日新納越後守爲御使被成御上候時分、細々被仰聞趣承屆候、今語候、御下向之節、是非共及御沙汰候はて、後日之御爲可爲咲止候、内々奧州樣へも申上候、御國本之儀者、惟新樣被成御座御事ニ候間、諸事可被仰付候家久公御譜中正文在東郷八左衞門度奧州樣御上洛之御供衆打立之したて、咲止成樣子ニ御座候つる由絶言候人、一人を見出不申候、其故者當座之被隨御意迄ニ〓、御爲ニ可成儀共、一閏六月六日來八左衞門尉申含候間、可被聞召屆候、此旨宜預御披露候、恐々謹言、言だ可被申上人無御座候、如此候而は、彌御氣遣ニ可罷成候、猶樣樣子者市得相濟、追付御左右被仰下候間、可被聞召達候、彌御仕合能御座候間、可御心比志嶋内藏允殿閏六月六日貞昌判貞昌判

家久惟新ニ返書

元和元年六月五日五四

之事主馬必定船ニてのき申候由候條、別〓可被仰付候事、之由申候、來月末ニ者凉く可罷成候間、定可被成還御と存候事若々何方へ滾隱居候〓、從他方被致言上共候へは、大事之儀ニ候之條、彌無御油斷可被仰付候、先、書ニ申上候樣ニ、今度本佐州於御城被仰候、大野土持平右衞門尉江戸へ爲使差下候、昨晩罷上候、彼地無事之由候、妹姪女城ニ不罷成候者、指たる御普請者在之間敷と存候事、下總守殿御城預ニて被移候、御普請之儀ぞ、とかく沙汰無御座候、上樣御一兩御所樣御逗留何迄共未相知申候、七月盆過候あ、公方樣者江戸へ還御一大坂落人之儀ニ付、分國中嶋々迄を被入御念之由御尤候、重疊如申上候、去月廿六日之尊書、六月十五日到來、具致拜見候、仍、爰元相替儀無御座候何發一段息災之由申候、貴翁樣へ〓ふみにて被申上候、則文箱進上申候一〓前者大坂へ御所樣可被成御座樣ニ雖申候、頃者其沙汰無御座候、松平一鹿兒嶋へ節々被成御越、諸事被仰付候て可被下由申上候處、被成其御心得之由忝奉存候事、

大野治長ノ滯留ノ穿鑿在住ノ風家康大坂家康秀忠ノ詮議大坂ニ封大坂落人松平忠明説ゼラル

元和元年六月五日五五

御文庫四拾八番箱中家久公御譜中ニ在リ間、則渡進之候、定從小倉可被成御返事存候事、閏六月十六日一羽柴越中守殿へ御状被遣候處、はや下國候、御息内紀殿在京之儀ニ候之之由、町勝兵、比紀伊守ゟ申越候間、其段山口駿州へ申渡候事、尚々、來月者諏訪之御祭禮ニ付、早晩衆中躍在之事候へ共、當年者貴所〓御上を候條、御状并御進上物相調進上可仕候、可安御心候事一從琉球、去年渡唐之船、去月琉球へ歸帆之由申候、然者從唐一切請付不申一鹿兒島娘共、皆々無爲ニ候由被仰聞候、忝奉存候、彌被添御心候〓可被下御留守之儀候間、衆中躍者先被相留候へと、老中衆へ談合申候、乍去御一今度大坂思召儘ニ相濟申候、御祝言被仰上可然存候由申候處、早々御判候、猶奉期後音候、誠惶敬白、元和元年進上惟新樣家久御判閏六月十六日家久御判陸奧守元和元年六月五日朱力キ陸奧守

忠利ハ猶ラル歸國細川忠興琉球渡唐船拒絶セ滯留ト衆中并惟新ヨリノ書状諏訪祭禮

元和元年六月五日五六

幸便之條企畫翰候、間、彼是懇遂熟談候條、可御心安候事、之小瘡、〓前者かみの内不殘皆々うみ申候つれ共、此比者はや平愈申候上之趣委細承屆、何も得其意候、折節紀州、町勝兵も當所へ罷越被有合候一將軍樣御目見得仕合能相濟候由、先日巨細被仰越、誠老後之安堵此上有一隱岐守樣ゟ被遣候御馬、我等ニ下預候、一入見事之馬にて候、扨者此比東念、御分別可爲肝要候事候、惣別國元之儀、少も無由斷老中衆被申付候、是又爲御存知候事、存分共候はゝ、追〓可被仰下候、如其可申付候、百姓之躍者、舊例迄ニ小條、目出度存候、我等も鹿兒島へ節々見廻ニ相越、諸事紀州、勝兵ニ致談合間敷候、殊倍諸大名衆ゟ御念比之由、御外聞不過之候、就其彌何篇被入御一市來八左衞門尉一昨日廿三日致下着、去四日之御札慥令披見候、先以口路にて躍申候な可然候はんと申事候、旁爲御存知候一御留主中聊無相替儀候、殊更孫殿たち一段勇健ニ御座候、東之丸御料人國ゟ被召上、別〓御念被入たる馬之由、御書面并八左衞門尉物語巨細承元和元年六月五日

家久秀忠ニ〓ス一百姓ノ躍

元和元年六月五日五七

古御文書廿三卷家久公御譜中ニ在リ返々、昨日者他出仕、御禮遲々背本意候、及御報間敷候、松平陸奧守殿御文庫三番箱實鑑中家久公御譜中ニ在リ今度御上洛之由珍重存候、尤以參申度候へ共、御透不存候故、先一書申入候、意候、誠到遠方御事繁時分、御志之程祝着ニ存候事初秋二日然者此難子五重乍憚少進之候、巨細之段池坊ニ申含候間不詳候、し、以上候、何共隨分可致祕藏候、次ニ帷子五ツ内單物二ツ、其外生鱈七本被懸御閏六月廿六日初秋二日(花押)良恕親王御判陸奧守殿らる(花押)良恕親王御判元和元年閏六月廿六日惟新御判元和元年廿五日御譜中如此、六日ハ寫誤歟ト被存候也、惟新御判朱カキ

○中略、煙草禁制ノコ〓ニ係ル、本月二十八二收ム日ノ條家久へ音良恕親王家久西洞信院時直ニ物ヲ贈ル

元和元年六月五日五八

古御文書廿三卷中家久公御譜中ニ在リ猶々、一昨日者色々忝拜候〳〵、候、左樣ニ御座候者、朝御膳此方にて可進候、猶道正老迄申入候條、不能一二昨日者思召寄爲御音信諸白壹荷被懸御意候、御懇情之義難申謝候、何も〓西少納言一昨日者御心閑御物語共承候あ難忘存候、仍、廿一日ニ者、從早天光儀奉待七月四日山口直友書を堀元和元年西藩野史〕七月十九日時直候、頓首〆在リ裏嶋奧州樣人々御中〆在裏嶋奧州樣人々御中時直風參候〓可得貴意候、頓首、に齎て、薩州に遣るに會ふ、其書略に曰、二將軍大坂に至り、〆嶋奧州樣彌右衞門元和元年七月四日時直在御裏〆嶋奧州樣〓々御中西少納言〆嶋奧州樣人々御宋カキ

十〇上略、五月五日、家久薩〓ヲ發スルコト六二カヽル、四月二十日ノ條ニ收メタリ、直友力臣 ○西洞院五月十六人々御中嶋奧州樣しタ即中西少納言ヲ招待ス時直家久

元和元年六月五日五九

可有御推量候事、らへ被申越候事、歩行して伏見に至〓六月中、忠興君より御國へ被下候御書七通辨せす、船を走らしめて、攝州尼ケ崎に至な、馬船後たり、故に夜中橋本より明朝家康公使を遣して是を勞ふ、則城班し、家久公は速に來て捷を賀せよ、於是軍を歸し、從者許多を卒ひ、晝夜を一嶋奧州被罷上候、其儘御禮被申、御馬拜領、事之外仕合ニ〓候、我等滿足一嶋奧州之返事、自日向之返事、自寺志摩之書状、何も受取候事、付、奧州其元被遣候刻、上方之樣子、自貴老被仰、酒なと御音信之由、我五月十日、忠興君大坂を御立、十一日吉田に御着、此日に登りて速功を賀す、前將軍、家久公の徒歩して至るを賞し馬を給ふ圍攻む、殿主を燒く、秀頼利あらして、母子城中に自殺す御國へ被下候御返書、暇を得く國に歸る、〔細川家記〕依之軍を國に

日附、氏家宗入外栗毛二匹ヲ遣〓撰取ラシム、鹿毛五人宛、忠興書状、ヲ留テ栗毛ヲ返シ、恩ノ厚ヲ謝ス此時家康公伏 ○上下略、六月十四日附、 ○上下略、比家宗入宛、忠興書状五月十一略ス、 ○他ハ見城二在リ、傳云、十四鹿毛忠興八八日五日、

元和元年六月五日六〇

元和元年五月、再赴于大坂之役、然依城已潰、自海上班軍、○家久ノ出陣ヲ命ゼラレテ居城ヲ發セシコト、四月二十日ニ、義弘ノ内外者、莫公若者、是故一日不安其身於私第、先其事而後其食、可謂知臣子無忠之ニ答フルコト、七月二日ニ其條アリ、マタ家久ノ暇ヲ賜ハリテ其閲六七之寒喧、何止於此、謹蒙嚴命、遠航於琉球、施政令於島嶼、諸臣之勤勞於誠而已、然而委致其身者、自古爲難、況於極其誠者乎、別府有一舍人景親公者、物ヲ家康ニ獻ズルコト、閏六月二十二日ニ、義弘ノ物ヲ秀忠ニ獻ジ、秀自垂醫之時、侍羽林尊君巾瓶、未甞一日離其膝下、漸及將壯、從尊君於朝鮮者、愛身自佚之理矣、去歳之冬、東關一將軍、有事於攝州大坂城、於此時也、尊君率藤原姓嶋津氏文宣王曰、事君能致其身、至哉言也、盖臣之事君、委致其身而弗顧、事事在極其國ニ歸ルコト、同月十四日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、〔南浦文集〕中餞別府舍人公行色書〔參考〕萬餘員之軍、將赴攝州、公司供奉之職、軍艦漸將至於中州之地、攝州有和睦略系圖〔北郷系圖〕忠能元和元年六月五日

本氏北郷郎、讚岐守、長千代丸、一 ○日向中從軍別府景親

元和元年六月五日六一

公有一小子、隨予學焉、小子之爲人、頗敏而頴利、公無晝無夜着進學之鞭、小子又東關之軍圍大坂城、公〓然隨尊君之行、所謂事君能致其身者、斯公之謂乎、抒胸宇之欝欝、既而客去、則〓古書之記興廢存亡者、或歌嘯之、或嘆傷之、於其人情之所不免者也、何其志之難遂者、若斯太甚乎哉、去歳之冬、東關將軍有事於北京、不幾而有和親之策、而國家大平、東西諸州莫不欣然矣、若予之輩、不辨大龍玄昌謹上書於四公子軍幕之下、素聞晤語尤少朕離尤多者、世上之常、而吾老矣、自是之外絶無宅望、若有人之訪懶庵、則倒衣迎接、以打半日之閑話、頗我老矣、脚力甚疲、不得絹柳於河邊、漫呈短犢於軍幕之下云、恐懼再拜、我國、於是之時公使於東關、不辱君命、漸至是歳初夏歸家、其座未穩、其席未暖、東西之。有恩讎、不拘南北之分貧富、若得檀度之賜、則朝粥午飯、未甞一日不養亦恐慈父之命也、孜々不怠、吁小子可畏、焉知壯歳之時不如我之今日、祝祝今而解十重之圍、於是東北數十萬之軍一時悉散、而歸於我國、我尊君亦囘産於贈藤菊敷頴四公子書乙卯端午前日

藤久好等ノ從軍

元和元年六月五日六二

於内、不亦樂乎、雖然門有〓啄、則無出而誰何之者、雖有六七之童子、無點一碗之茶者、雖有一二之奚奴、無擔一束之薪者、惟無晝夜、隨於我之側者、有黒猫之匪啻其言之〓而已、人以爲〓語矣、不若惟説予之行李、以告四君子之爲愈也、自由、欲行而送四君之軍馬、則藜杖帶痩、草鞋折砂、思而止之而已、雖無一言之贈、然記此一行之贅言、以贈焉、且夫言之與行者、四君之所素能也、若措予一言矣、荷國君之深恩之外、得一識者、藤氏久好公、與菊氏重饒公、故我羽林尊君促裝軍艦、以ト端午之前日、以爲出師之時矣。嗟我老矣起居不公、〓娃氏久政公也、此四君者、薩府官家之公族、而義直禮厚者也、學孔孟之書本程朱之義、大異乎記誦訓話之士、習於漢魏腐儒之弊者矣、今也北京再亂、以嗚其喉、搖其尾者耳、其天運之如此、我豈敢可〓之乎、予在薩之國都者三五年惟願早囘大施、措我國家於泰山之安者、農夫商賈之所歡之抃之、而今此老夫志倦、則獨扶痩杖、躊躇於池邊、以觀小魚之洋々焉、樂逍遙之遊、遊目於外、忘懷亦所仰而望之也、昌恐懼再拜、己卯端午前一日敷根氏言頼答白濱覺左公書

○三原

元和元年六月五日六三

姓不耕不耘、後年豈有穀麥之豊稔者乎、嗚呼前朝積年土木之功、工匠之力、爲乙卯七月十八未拜貴面者、頗以爲〓矣、去歳以還、津陽之攻戰、日々不已、足下遠凌千里、視一城之爲空原、野衲不移一歩、知九街之爲丘墟、足下之行而視之、傷其目、與野衲徭役者、〓年不已、遞送之夫、〓出之兵、相繼於海陸、勞弊尤甚、可勝言乎、因茲百以爲樂也、萬人之骨枯者四方之所以爲憂也、其爲父子親戚者、悲哀之情、又爲知之也、今也首座碩公將見老君、的便難點、雖賊後之弓、強呼禿筆、呈答書者也、之坐而聞之傷其心、有感〓之淺深者、爲何如哉、想是一將之功成者、一己之所從主君於東京、奉承左右者日久、其勞不言而可知也、漸而其任已解、前月歸家五層之崇臺、而爲人觀仰者、可憐一時爲荻灰矣、何哉、世之治亂如手之飜覆、而林間之尺〓也、若非蒙主君恩意之深者、何至於今日乎、是皆足下之所直視而何如哉、況復百姓之有兄弟妻子者、人々糜爛其身、無一不離散者乎、悲夫、疲於國家之士民各不安其分、朝眞暮僞甚至於斯極哉、若野衲之輩、滄海之一粟、而今月初九書音、隔一疇夕、落予之手、開緘、宛爾如相對而打閑話、欣団無量、足下頓首再拜、乙卯七月十八大龍老夫拜大龍老夫拜

ノ隨行白濱覺左

元和元年六月五日六四元和元年六月五日

金地院内伊集院半右衞門殿合參拾枚但壹貫貳百九十目也、右從嶋津陸奧守樣、金地院へ御音信銀子也、并御帷子拾内單物五ツ慥請取嶋津陸奧守樣御内申候、以上、六月廿二日六月廿二日森久右衞門森久右衞門diaryof richiardcockの.〔本光國師日記〕〓may 11,〔117******〓請取申銀子之事

贈ル家久崇傳ニ銀子ヲ

元和元年六月六日六五

六日○島津忠興來〓ノコト、便宜左ニ合敍ス、山口直友が爲め、徴發せられし兵士等(或は少くとも此の如く裝ひしもの)なるが、遲られしかば、此の如く事を起すに至りしなりと、なし、未だ鎭定するに至らず、其の主唱者は、皇帝を助けて、秀頼樣と戰はん着せし爲め、皇帝は之を用ふる所なく、彼等は報酬を受ずして、歸休せしめやかに馳向ふといゑとも、いまた大坂にいゑらすして、城すてくに陷る、遠國伏見ニ在リ、是日、忠興、命ジテ自殺セシム、元和元年乃役には、領地よりすみまた忠興風聞に依るに、薩摩人多數國内にて蜂起し、森林に據て暴行殺人をより時日をうつさす馳參りし事を御感ありて、黄金二十枚をたまふ、〔寛政重修諸家譜〕是ヨリ先キ、細川忠興ノ第二子興秋、大坂ニ黨シ、落城後、〓レテ元和元年、大坂再陣のときも、とゝもにしたかひたくあつり、〔リチャルド・コックス日記〕一六一七年五月十一日〔寛政重修諸家譜〕加島津忠興}

二當ル下略十七日駿河一シテ、元和三年四月 ○新暦五月二十一日 ○上二百四十六守、 ○島巳辛津右馬允、島津忠興ヲナス家臣暴行山口直友島津氏ノ

元和元年六月六日六六

ニ而も感候由、其後伏見ニ御隱れ候事を、大御所被聞召、其罪重しといへ君御宥恕なく、御切腹被仰付候、然れとも御不便ニ被思召候〓、右近者子ニ御退有之候、其時の御樣子、さすか細川殿御子息程有之候とて、池田家主は玄蕃殿豐前御立退已後、中津ニ被差置候、慶長十年三月、江戸へ證人六月六日、與五郎興秋主、山城國稻荷の東林院ひ候と也、御年三十三、法名黄梅院眞月宗心、來て、毛利を救ひ、強く戰はれ候、然れ共城兵惣軍敗れ立候時、池田の持口とも、忠興君多年の御功勞ニ對をられ、御赦免有之との事ニ候得共、忠興所ニあも働有、七日之御合戰にき、岡山表ニ〓御働、毛利豐前守大坂勢を下知して、本田、小笠原等討取候ふ戰ひ勞れたるニも、與五郎殿なと進み之候、五月六日ニも、眞田、大野なとゝ共ニ、早朝ニ打出られ、眞田か退口のニ被遣候道より御逐電、御浪人にて御座候故、秀頼公ニ御一味御籠城有興秋主の内室は、氏家宗入の娘也、一女有、鍋と云、南條大膳元信之妻、興秋にて御切腹、松井右近昌永御介錯仕る、御〓後の躰神妙ニた、人々落〓に及は持ぬかと御意有之候と也、細川家記}

忠興八院カ十四 ○竹林家康宥免興秋ノ最興秋逃亡伏見竹林大坂ニ入セントス院ニ自殺興秋ノ働城ス後忠興自殺セシムス

元和元年六月六日六七

と云々、ニ候と云々、いつれも誤也、又一書、後ニ三齋君御前惡敷、御勘氣を蒙り浪人すと云々ニ御家ニかゝはらす、細川の御系圖ニ而もりのり不申候、尚可考、有之候と也、右近は高麗ニあも、如形働、大坂御陣ニもすくれたる働と御書にも見へ申候、然は命を惜み候ニふは有へからす、心付さる故か、又一説ニ、右近も三年之内惡病煩果候間、主君の罰と取沙汰仕たるも加樣の所ニ〓、武士の高下は知れ申候間、平生心かけ、武道吟味可仕事又異本細川讚岐守頼範、細川式部少輔なと云人有て紛敷候得共、一向生害已後の御意ニ、昔の仲光かこときものは、世ニ希なりと被仰付候考ニ、一説ニ、右近ニ御介錯被仰付候時、御内々御銀等被爲拜領候由、御又諸書ニ、長岡與五郎頼英或は有閭とも有、五月七日討死なととも有、〔寛政重修諸家譜〕西細川忠興-寛政重修諸家譜

戰記、浪花攻 ○中略、浪速伐記、武徳編年集成ヲ引用セリ、越中守、井昌永死細川氏ノ介錯者松系

元和元年六月七日六八

山城國東林院にをいて自殺す、ノ條ニ收メタル本光國師日記ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、より、御赦免あり、しかりといへとも、忠興肯せすし〓自殺せしむ、て大坂城に籠る、元和元年六月六日、この〓によ〓、父忠興か怒りをう第、興秋慶長五年、岐阜攻をよひ關原の役に、父にしたかひ〓軍功あり、十年月十二日ニ其條アリ、又忠興ト義絶ノコト、本年四月十九日、忠興出陣三月、質として江戸にいたる乃時、旅中にし〓乃かれさり、後秀頼に屬し○興秋、忠興ノ證人トシテ、江戸ニ赴ク途中、出奔セシコト、慶長十年正忠興この役に、三男興秋、大坂城に籠るとい〓とも、父か日ころ老忠節に〔駿府記〕六月七日、祇園神事、七日、午、祇園會、}〔義演准后日記〕〓六月十四日、祇苑會超過例年云々、將軍御在京故也、六月十四日、祇苑會超過例年云々、將軍御在京故也、ヿ

與五郎、長岡を稱す、母は上におなし、熊千代、與一郎、後羽柴を稱し、離又長岡と稱す、母は光秀の女、興秋忠利内記、興秋ノ履ニ超過神事例年歴

元和元年六月八日六九

城をた而ひ〔參考〕六月中、忠興君より御國へ被下候御書七通、八日幕府、伊勢龜山城主松平忠明ヲ大坂城ニ移シ、五萬石ヲ加賜シ、〓セテ十萬石ヲ領セシム、神幸了、各女中衆御見物之由也六月十四日己丑、天晴、祇園會御輿還幸也、三社御輿二條之御城之前神泉苑〓めて、攝津河内兩國乃うちにうつされ、加恩あり〓、十万石を領し、大坂乃御見物被爲遊、諸大名衆手前〳〵御宿を御借り被成、何〓御見物被戌候元和元年六月十日、封地をあら〔細川家記〕〔見聞書〕五家康公都二條之御城惣手角矢倉ニふ、六月十四日、祇園之繪〔駿府記〕六月八日、今日松平下總守召御前、於大坂知行拾万石被宛行云々、松平忠明〔寛政重修諸家譜〕御覽云々、云々〔梵舜日記〕〓六月七日壬午、天晴、祇園會如例年、於四條町、宰相樣、少將樣

○〓府政事録ニハ、コノ次ニ「今度大坂白戰勳功之賞也云々」ノ十三字アリ略ス加増五万石舊領五万石、下總 ○下 ○他ハ十四守、忠興八未、癸五十略中衆ノ見大坂戰功二條城女ノ賞物等ノ見物義利忠輝

元和元年六月八日七〇

〓候、大御所樣御孫子ニ〓候事巨細者老中衆ゟ可被申上候間、不能重筆候事、者兼日之御〓くはへは少も無之事候間、出銀ならては御普請之調法別下總守殿御城預ニて被移候、御普請之儀ぞとかく沙汰無御座候、上樣御ニ可被戌樣無御座候、就其紀州、勝兵ニも致談合、諸侍出物之覺悟無油斷城ニ不罷成候者、指たる御普請者在之間敷と存候事、樣ニと可申觸候、藏入代官ニも、收納方緩候ては可爲笑止由、堅可申付候、一此中伊勢龜山ニ〓城付五萬石被取候松平下總、大坂之城十萬石拜領ニ家久公御譜中正文在東郷八左衞門來春歟、御普請之企於有之者、如書面彌金銀之可入事不可有際限候、然時一〓前者大坂へ御所樣可被成御座樣ニ雖申候、頃者其沙汰無御座候、松平一公方樣大坂へ可被御座候樣ニ、歴々被成御沙汰候哉、左候はゝ、當秋ゟ歟〔薩藩舊記増補

寫在梁瀬善右衞門 ○上下略、六月二十六日附、松平下總守忠明ノ父奥平信昌は、家康公ノ御智也、〇上下略、六月十一日附、氏家宗二義弘公御譜中島津家久宛、同惟新書状入外十二人宛、忠興書状 ○上下略、閏六月十六日附、島津惟新宛、津氏ノ用大坂普請ニツキ島將軍大坂居住ノ風説汰ナシ意普請ノ沙

元和元年六月八日七一

〔參考〕へ被下候、前知は伊勢龜山ニ五万石、カケラレ、扨ハ下總一番ト被仰出、大坂ヲハ下總ニ御預ケ被成トテ、一倍御ル三江和尚語録ニモ見エタリ、參看スベシシテ罷出、日向守ニ、虚言不似御事、六日ニ道明寺ニテ拙者詞ヲ留ハ、御矢倉○忠明大坂ヲ賜ハリシコト、三月十四日、奧平信昌卒去ノ條ニ收メタ有間敷旨不恐申セバ、本ヨリ家康公、下總守御贔屓ニ思食セバ、金彌ニ御詞を御預ケ被成候、大坂中之燒跡金銀何ニ而も土にうつみ候物を、下總守殿越者ナキ樣ニ云スクリ、大方日向守ニ極所ニ、松平下總守内奧平金彌推參加増十萬石ニテ、大坂拜領セラルヽ、水野日向守ハ和州郡山ヲ六萬石ニテ御普代ノ内御詮儀アレハ、取々ノカセギマチ々ニアル所、水野日向守、我等〔見聞書〕五松平下總守殿へ、五万石之御加増被遣、十万石被成、大坂之城〔山本日記〕於二條、大坂一番働ノ者ニ、大坂御預ケ候半ト、家康公御前ニテ、拜領ス、久書状

與フルコト、七月六日ニ其條アリ、 ○秀忠、大坂城中ノ遺金等ヲ忠明二島津家久書状忠明ニ與金彌之ヲ大坂地中家康忠明功第一トヲ以テ戰松平忠明定ム與ヘント斥クノ金銀ヲ水野勝成ノ臣奥平第一ト稱ノ戰功者家康第一ニ大坂ヲ自ラ戰功ヘラル

元和元年六月八日七二

銀の義き、町方取〆の町人とて御平均の上、只地面を頂戴せし迄にて、漸々藁屋葺の家建にて、在分の姿にと思ひ〳〵に立退て、尤身柄の儘離散せし事なれば、聊乃しくりへもなく、て壹万千百八十三石九斗八合一勺五才、尤其砌伏見より二百町餘も御引る也、此衆中は、慶長八年のこツ、百貫目以上の身上の町人にて、糸割苻拜領下總守殿え御智慮なさせられ、國々へ離散之町人ども御引〓しなし下さ致され候なり、地子銀未進の分は、惣年寄ゟ取替上納致され候事とて、其頃御年貢高古町の分五千石、新町の分六千百八十三石九斗八合一勺五才、合て住居す、中にも枡屋道可といへる町人、ぬんボんも宜しく、細川家呉服所移しなされ候也、勿論先達て御陣ニ付、諸町人は我一家親類或知音の方へ州片岡といふ所に、九兵衞と申者有けるが、元より一族たれず、道可夫婦主れ、町割を以て、前々の証據に應じ、地面御引渡の儀を仰付らる、去程に地子を相勤、本町貳丁目に住居しにるか、殿は兩年共に出陣まし〳〵けれき、和從十人とも、此九兵衞方へ、四月廿八日に立退く、去程に五月八日晩景、河内先規より右地子銀を取集上納しけ〔浪速濫觴記〕一于時元和元乙卯年五月、大坂御平均御靜謐のうへ、松平

年寄也今の惣町人歸住モノヲ歸忠明大坂柾屋道可當時ノ状地子銀住セシム大和ニ逃ノ町民ノ御年貢高離散セル況

元和元年六月八日七三

か裝束は、丸〓に帶の上に帶を〆、大小をさし出立たり、蒔田權左殿切手を所持せり、勿論およそ明日あたりは、御兩所樣共、定て御場は今年は構は手ば、定めて土藏は無事ならんか、我早々歸り度思へ共、往上洛有るべし、然らば切手も入申間敷、御心安ク思召といふ、道可のいはくし、併我古郷の住宅土藏等甚心元なし、兵火の爲に類燒せは力なき事なれなんぢにおひて、臆する事は有るたじたれども、たとへ如何やう戌事有と思ふやう、扨は江戸樣御理運に極りたり、夫に付二三日も往來は相留るべ關又は番所など有るらん、是を何としてかは通るへきや、與七郎答て、我等ども、もし燒殘りもやしつらん、一亂おさまりなば、盜賊のうれひ有、其上船も、隨分強氣を出さずして、早々此所へ〓るべしと、色々に申含メ、先は兎も來も成難たればいかゞせんと案せしに、其頃道可の召仕に、與七郎とて大説に曰、路次にて雜兵或は盜賊に逢はべる時、衣類はぎとらるべき氣遣丈夫の者有たるが、進出て申やう、私罷歸番仕らんと云、道可のいはく、道中の方より便り有て、今日午刻に大坂御城天守は炎上せりと告しかば、道可角もとて、與七郎心底にまかせり、夫より九日朝片岡を出立しけり、與七郎元和元年六月八日

道可召使セシムヲ遣シテ燒跡ヲ檢大坂城火ク

七四

平野より岡山にて御改相濟、夫より後は追放して、人そはず、心のまゝに二の丸三の丸を筋違に、本町へそ到着したりける、扨道可が仰を守り、先土藏に物の音鷄犬の聲さへもせざりたり、與七郎思ふ樣、今日大和へ立越、主人を爰元へ迎へ參らせんとて、又本町をぞ出立たる、然るに此度き本町橋に斯て片倉小十郎殿番仕國分峠柏原植松右三ケ所に、十余人程つゝ番仕る、を開き見しに、金銀米錢其外財物雜具に至る迄、皆恙なかりければ悦ひ、先蚊帳寢道具等を取出し置て、湯なとつかひて、〓藏に兼て貯へありし菰かしからんか、こたへつべし、本町へ歸りなば、衣類其外夜具等しくさん成ければくるひな文爲、又は着類有時は、金銀や所持すらんと人の疑ふ、朝夕の寒きは諸軍勢皆々今日凱陣せり、ゆへに道路に關もなかり第れは、心安く片岡へ松平下總守殿番所有しかども、〓早將軍にも御凱陣ましませし事なればつりたれば、枕をかたむけ一睡をぞ結ひたる、すでに曉天に及びければ、更ぶりより、酒をおもふまゝに汲出し呑で、終日のうさを晴しはる、斯て時う到着し、道可に逢、しか〳〵の趣かたり、急ぎ汝能もしのき往來したり、しか元和元年六月八日

七五

に稱美せられしも、此與七郎が働きに依てなり、右與七郎は長命にして、去ル寛文年年に九十歳余りにておわるとぞ、故有て、當春湯治といつはり、駿府へ下り降參してにれば、其由縁ニ依て評ニ曰、與七郎はもと蒔田權左殿に、若き時久々奉公せしもの也、此蒔田道中關番所乃切手をもらひしと也、ばかりをかへし、其身は翌日歸住せしに、大坂へ還住の一番とてそ、世の人古町之分五千石斗代壹石に付銀貳十匁替合壹万千百八拾三石三斗九升八合餘し某今歸住の事きあたり急成事なれは、明日罷歸るべしとて、まづ與七郎八ツ成納め八千九百四十六石七斗新町之分六千百八拾三石三斗九升八合餘〔攝陽落穗集〕一上納年貢高之事此銀高百七拾八貫九百三拾四匁餘松平下總守殿え納りし年貢高元和元年六月八日本ノ

年貢高忠明時代ノ一番大坂還住

元和元年六月八日七六

九郎右衞門えち帳切銀と申、下總守殿御役人御受取書之寫、る姿にて、裏き畑となし、野菜を作りなして明地多く、家の買人も無之よし、其頃の町方き、家造り皆藁葺にして、今の今宮村天下茶屋村を見るやうな元和二辰九月二日鳥庄右五匁ニ、九郎右衞門方え賣渡候、此四十分一銀慥ニ請取候也、此節の家屋敷買取候者より、其銀高の四十分一上納致し候と相見へ候、則右南久太郎町貳丁目北側傳次郎後家屋敷表口四間裏行拾五間銀四拾合銀壹匁壹分五り也、町方帳切銀之事右請取書御印紙にて、往古金銀之拂底家造りの容體をおもひやり、今の家請取帳切銀子乃事直段書土地之繋昌なる事を推量す〓し、元和元年六月八日

帳切銀ノ状況當時市街

元和元年六月十日七七

覺之を尋出し成敗申付候、者、并當國北山より罷出候一〓之者共を迎ニ罷越、新宮へ案内一檜枝村與左衞門と申者、本宮川筋之一揆共之案内者ニ仕候ニ付、隱在一丸山村中と申者、去年より一揆大將仕候、新宮より逃退申候刻ゟ、大坂一平尾井村傳介、林十郎、此兩人之者も、右之者共と同類にて御座候付、成敗一板松原村一揆大將清衞門と申者、一揆を引籠、先懸を仕候付成敗申付候、へ罷越、今度堀内大學と申ものゝ觸状を持參、下人壹人召連、山者仕、取懸申候を承、當春ゟ籠者申付、此度遂穿鑿成敗申付候、一高岡村一揆大將作介、新衞門兩人之者、去年一揆起申候刻、吉野四村之籠仕在之を、甲斐守承屆、とらへニ遣候へは、働申候ニ付討捕、下『熊野にて去年一揆起シ申候者、并當年一揆催シ仕候者共、只今成敗申付覺」申付候、十日〔淺野文書〕四配紀伊和歌山城主淺野長晟、熊野一揆ノ餘黨數十人ヲ誅ス、

酉乙檜枝村平尾井村板松原村高岡村丸山村

元和元年六月十日セ八

一敷屋村々へ觸状を持廻候由承候間、ちき百姓共召出し穿鑿仕候へは候間、彌吉儀者とらへ置成敗仕候、清七郎と申者は、其刻ゟ走申一高田村之庄屋大嶋并せかれの二郎作と申者父子、去年一揆之催を仕、在右貳人ノ者、去年一揆之者共之迎ニ罷出、新宮へ案内者仕候由紛無御座と申候ニ付、成敗申付候、人之頸共ニ、先度和歌山へ上ケ申候、然共中おや八郎衞門と申一長井村之五味と申者、去年一揆大將仕候、去年極月廿七日、北山内大沼村もの、山中ニ隱在之を、此度とらへ成敗申付候、候付、妻子を成敗仕候申候處、中事は、〓前甲斐守申付候、清衞門、加兵衞儀者、山中ニ隱在之ニ付、拙者罷下候て尋出し成敗申付候、一高岡村清七郎と申者、兄弟之者、丸山中と申者同前ニ、堀内大學觸状を持廻川越候刻ゟ逃散、大坂へ親子共罷越、五味は大坂ニて相果申由一大里村彌吉と申者、

清衞門同弟加兵衞屋大島二郎作高田村庄長井村五高岡村敷屋村大里村味

七九

は竹原村之主にて御座候んばゟ〓炮を取かけ落仕、竹原村へ罷越、尚も一揆を催、新宮へ一揆起させ申才覺仕候、大學儀、此元へ可參と方々相尋申候へ取かけ申候時、敗軍仕、直ニ大坂へ罷越、今度山中へ落來、隱在之淺里村林正と申出家、去年一揆起申候四五日以前ニ、新宮へ罷越、隱在は、行方無御座候付、其母并せかれをとらへ、貳人共ニ成敗申付申候刻、木之本村井土村之者共爲忠節、一揆共之後まきに罷越候、竹原村新四郎と申者、去年〓炮之ものに罷出、大坂御陣へ罷立候處、せを二三人討果し申候ニ付、遂穿鑿貳人なから成敗申付候候處、此兩人の者共大將ニて、北山ゟ罷出、木之本村井土村之者ニ付てとらへ、急度成敗申付候、但此新四郎と申者は、いにしへ神上村堀内大學と申者、去年ゟ大坂へ罷越、北山組在々へ觸状を廻し、候、其せがれ落來候て、山中ニ隱在之をとらへ成敗仕候、坂村こしろ中村と申者貳人、去年一揆之棟梁仕、新宮へ一揆共取詰元和元年六月十日一神上村

神上村堀内大學竹原村小坂村こしろ中村淺里村

元和元年六月十日八〇

出し成敗申付候、一淺里村文介と申者、大川内村喜之介と申者、此貳人は、去年一揆之先懸を仕候て、新宮へ罷越、へ相屆、とらへ可申と、出羽守者共才覺仕候處、兩人之者共かどかくれ在之由、淺野出羽守下代共承屆、小野宗左衞門殿下代衆承、籠者申付、只今遂穿鑿、成敗申付候四村へ罷越候を、此方ゟ相改申候付、大坂へ罷越、今度落來、吉野和氣村西と申者、去年本宮より新宮迄ノ川筋一揆企之大將仕由、當春と當國境澤山に、よしのゝ内池原村之奧と申一揆大將同前ニ之、一揆取詰申候はゝ、町中へ火を付可申と、一揆共と申合候由平谷村三介と申者、去年一揆大將仕、新宮へ罷出候處、新宮ゟ逃退、吉野其後北山内大沼村川越之刻も罷出、惣別徒者之儀御座候條、尋承候ニ付、當春ゟ籠者申付、我等罷下、遂穿鑿候へは、其紛も無御りにて働申候ニ付討捕申候、四村之奧頸之儀者、小野宗左衞門座候條、成敗仕候

和氣村大川内村淺里村平谷村

元和元年六月十日八一

ニかけさせ申候、右之者共、今度成敗申付候、可然樣ニ被仰上可被下候穿鑿成敗仕候、一泊村勘左衞門と申者、去年一揆を企申候付、當春より籠者申付置、遂官所へ罷越、代官をつき申候所を、女房りき指ニ取付候處、女房只今之時分年貢出し申ものにて候哉と、散々慮外を申、其上代御先へ罷立、山中村に在陣仕候時分、代官年貢之催促仕候へは、〓參見村おとな百姓角左衞門と申もの、去年大坂への御働ニ付、拙者儀手を負申候へ共、りき指をははなし不申候を、代官もぎ取、爲證類六人とらへ、見せしめのため、三介頸同前ニ、平谷村へはた物淺野右近大夫(花押)右之樣子相尋申候へは、其紛も無御座、殊徒ものゝ由申ニ付、其據と山中へ持來候ニ付、周參見村殘おとな百姓共二三人召寄、殿下代衆へ遣候へは、別〓忝之由禮状共參候、然は三介女子一刻ゟ又子共、新宮へ差下、籠者申付、今度戌敗申付候、壬六月二日壬六月二日淺野右近大夫(花押)

○忠吉周參見村泊村

元和元年六月十日八二

赤木村山香勘解由殿大栗栖村長尾村熊野一揆起在所一高百拾三石貳斗六升慶長十九年十二月廿六日(表紙)一高貳百四石四斗五升平谷村丸山村一高百拾三石貳斗六升玉井口村一高貳百七石四斗三升板屋村紀伊國一揆起成敗之村數一高貳百四石四斗五升小栗栖村一高三百貳拾八石六升一高三百貳拾八石六升大栗栖村一高貳百五拾貳石六斗慶長廿年玉井口村一高百六拾三石五斗六升小栗栖村高三百拾八石尾川村一高百六拾三石五斗六升赤木村一高貳百七石四斗三升板屋村一高百貳拾三石七斗四升丸山村高貳百八拾九石七斗八升北山ノ内一高貳百五拾貳石六斗平谷一高百貳拾三石七斗四升尾川村入鹿ノ内一高三百拾八石

入鹿ノ内北山ノ内同同同一揆ノ起リシ村

元和元年六月十日八三同

小松村下尾井村和田村大野村一高拾壹石壹斗小森村一高七拾貳石三斗三升柳谷村一高貳百五拾石六升一高五拾壹石四斗五升高原村赤藏村神ノ上村桃崎村長原村一高百七拾壹石七斗七升一高百拾石七斗一升寺谷村一高百七拾壹石七斗五升一高百八拾五石壹斗三升粉所一高四百六拾石七斗六升一高百五拾八石六斗七升一高三百九拾壹石五斗一升一高百拾石七斗一升粉所一高五拾壹石四斗五升大井谷村北山ノ内一高百四拾五石五斗七升一高貳百四拾三石四斗貳升高原村一高四百六拾石七斗六升寺谷村高三百八拾五石六斗八升一高七拾貳石三斗三升赤藏村一高貳百五拾壹石三斗九升大井谷村一高百四拾五石五斗七升小森村一高百五拾八石六斗七升下尾井一高百八拾五石壹斗三升長井村長井村一高貳百四拾三石四斗貳升一高貳百五拾石六升一高貳百五拾壹石三斗九升長原一高三百九拾壹石五斗一升桃崎村一高百七拾壹石七斗七升柳谷村元和元年六月十日一高拾壹石壹斗小松村

北山ノ内

元和元年六月十日八四

上野村一高六百八拾貳石七斗小中村川瀬村坂本村日高郡慶長廿年五月一高百四拾壹石壹斗小投村片川村一高百七石三斗五升一高千百七拾四石高家村熊野成敗人つす三百六十三人栗栖村一高百貳拾九石貳斗尾呂志ノ内一高千百七拾四石廿九日一揆起大投村矢野川村合六千九百九拾四石九斗三升一高五百八拾五石六升小池村一高四百四拾壹石九斗七升一高貳百三拾貳石四斗一升一高貳百九拾四石八斗貳升一高三百八拾七石六斗六升一高六百八拾貳石七斗一高百四拾壹石壹斗矢野川村(附箋)一高百九拾八石貳斗四升一高五百八拾五石六升一高百七石三斗五升同同(股力)一高百貳拾九石貳斗小投村一高貳百三拾貳石四斗一升坂太

○四月誤ナラ同同 (附箋)

元和元年六月十日八五

湯川村之内廣之内一高三百貳拾石五斗山口村之内一高百拾四石八斗湯淺村之内一高三百壹石五斗和佐村之内一高三百拾四石五斗湯淺村之内一高千七拾五石六斗財村一高千七拾五石六斗一高百貳拾石七斗一高三百拾四石五斗一高三百壹石五斗名草郡一高百貳拾石七斗河邊村之内日高成敗人數貳百五十貳人一高百拾四石八斗柳瀬村和佐村之内一高八拾石五斗廣之内一高三百貳拾石五斗一高三拾五石河邊村之内(附箋)有田成敗人數四十八人(附箋)一高千六百六拾石志賀村有田郡財村柳瀬村一高千六百六拾石山口村之内一高八拾石五斗合五百四拾四石八斗山ノ保田ノ内有田郡ノ分合五百四拾四石八斗合五千百七拾七石三斗六升一高三拾五石湯川村之内

日高郡分有田郡ノ分

元和元年六月十日八六

都合壹万三千九百八拾石三斗九升一高貳百石八斗一高五拾三石四斗一高百五拾壹石五斗矢田村之内都合成敗人數八百六人二郡合貳百四石九斗那賀郡伊都郡一高五拾壹石七斗永穗村之内一高五拾壹石七斗一高六拾三石貳斗一高百五拾壹石五斗丁ノ町村之内一高六拾三石貳斗西村之内合千五拾八石四斗一高貳百石八斗市小路村之内慶長廿年山東ノ内(附箋)名草成敗人數百十四人西村之内市小路村之内永穗村之内(附箋)(附箋)一高五拾三石四斗矢田村之内〔淺野家舊記)〕大坂御陣拜御普請付紀州一挨丁ノ町村之内名草郡ノ分

六月十日二郡成敗人數廿九人名草郡ノ分坂御陣并御普請付紀州一揆

元和元年六月十日八七

去十九日之書状、今日相着遂披見候淺野伊豆守殿重〓左衞門佐かたへの書状披見申候、然者矢倉左馬介同子下人とらへ被可被越候、委曲左衞門佐かたよりも可被申候、恐々謹言、ニ搦捕被申由、何より以滿足此事候、右之者は、早々此方へひかせ可被越候一去年熊野一〓之大將仕候者、入唐之内大栗須村之光明寺と申坊主にて矢倉儀退候ニ付、彌在々山中ニ人を付穿鑿之由尤候、尚以無油斷改可被申申由、誌被入精之故と滿足無申計候、人數別〓之書付見申候、何〓早々引せ候、被入精事、別〓喜悦ニ候、恐々謹言左衞門佐かたへの書状遂披見候、然者十津川矢倉子右京并母女妹下人共淺野伊豆守殿六月十日六月十日

倉母子ヲ十津川矢捕フ

八八

由、得其意候、等事、兩御所樣御前仕合能候間、可心安候、尚追〓可申候、恐々謹言、介五郎七かたへも書状差遣候、被入念被申越候段、別〓令滿足候、隨〓我尋候處ニ、彼西村ニ高野之麓ニて、五郎七もの行あいとらへ、五郎七よりてはつけニかけ候由尤候、候を、去年ゟ方々相改候處ニ、大坂へ籠、今度落來、十津川之内ニ隱在之候忰貳人十津川ニ隱有之候ヲ、兵庫下代尋出とらへ、則丸山村ニ面成敗候を、熊澤兵庫助下代才覺ニてとらへ、則其所わせしめ乃童め、大栗須村ニ新宮へ下候間、長尾村ニて成敗可申付候哉之由、其通ニ可仕候、將亦兵庫一北山之内長尾村之西村と申もの、去年一揆之大將仕候間、從去年方々相淺のうこん殿一先度甲斐守相改候て、風山村之中と申もの成敗候て、頸をのほせ候由、其壬六月廿七日此中申遣候、今度熊野一揆之催仕候大栗須村之光明寺并丸山村之中と申元和元年六月十日

光明寺ヲ大栗須村長尾村西村ノ處刑磔ニス

元和元年六月十日八九

候由、入精候段令祝着候、委曲右近大夫可申候、恐々遣候付、則兵庫介ものニ被相渡由尤候、光明寺事、自然樣子も可在之物かとかと被申越候へ共、其内ニ熊澤兵庫介かたゟ、和歌山へ差上を候樣ニと申相聞令穿鑿候處ニ、高野之麓にて、彼西村を尋出、右近大夫ニ相渡、籠舍申付去廿一日之書状遂披見候、然者熊野一揆之大將仕光明寺事、〓ニかけ可申右近大夫もの被歸候間申遣し候、然者熊野北山之内長尾村之四村と申もの、去年一〓之企仕ニ付、方々相尋候處ニ、彼者之妻子十津川ニ在之由、其方永田五郎七殿壬六月廿七日令祝着候、恐々謹言、者之忰貳人、十津川ニ隱在之候を、其方下代尋出、右近大夫ニ相渡成敗仕由壬六月廿七日熊澤兵庫助殿

元和元年六月十日九〇

〔參考〕可心安候、尚追〓可申候、恐々謹言、存、我等上洛之剋、兵庫助ニ申置候へ共、別ニ替儀も在之ましく候間、其所ニて〓ニかけ可被申候、其表へひかせ遣候間、兵庫助かたへ申遣候、次ニ先書在之候間、此書状可被相屆候、隨〓爰元相替儀も無之、我等事、彌無事ニ候間ト、本年四月二十九日ニ、各、其條アリ、竝ニ參看スベシ、ニ〓如申候、兵庫介并長田五郎七かたへも書状差遣候、五郎七は其地ニ可○熊野一揆ノコト、慶長十九年十二月十二日ニ、日高郡等ノ一揆ノコ後六月廿九日〔駿府記〕六月十四日、淺野但馬守上洛、紀州一揆棟梁生〓之來云々、月十四日、長晟の手に生捕て、則達上聽ニ、兩人ともに長晟ニ賜て、則於領内元和元卯年、從關東爲御下知ト、熊野奧令磔罪〔淺野考譜〕三紀州一揆之張本津守與兵衞、湊惣左衞門をは、同年六淺野うこん殿北山一揆物語

或説ニ、彼津守をは、長別之士武井十左衞門 ○上略、慶長十九年生捕て、湊惣左衞門は終に不知行方とも和元 ○元一揆ノ事二カヽル長晟上洛ヲ生捕ル揆棟梁

元和元年六月十日九一

リ、此所ニテ一々梟首セラル、ト云者、早々伺候〓、取出ノ御城ヲ拜々御祝義可申上トノ囘文也、村々ノ者一人モ不殘搦捕、赤木村ト大栗須村ノ間ニタヒラコト云休場ノ長キ尾ア一揆ニ與シタル者御穿鑿ノ上牢舍、其後火アフリノ由、リ、遙カノ奧ヘ連レ行、其次何村ノ誰ト呼出シテハ縛リ、段々ニ如此捕ヘテ、數百人鵜殿川原表ニ、一々獄門ニ被掛、大阪事終テ、卯ノ秋冬ノ頃、若山ニテ共、何心モナク、我モ々ト刷ヒ罷出、和泉守ヘ目見可致由ニテ、赤木村ヘ相詰ル、其内一揆一味ノ者ハ、手錠ヲ以、城玄關違ノ間ニテ、一人宛召出〓取テ縛村ニ城普請始リ、漸出來致シ、紀州領内北山何村ニテハ何某、此村ニテハ誰十石、同切米分青木小兵衞ヲ始ト〓十九人、外ニ中間頭三人新宮領并御藏領入鹿組相野谷川タケ筋不殘一揆ニ一味ノ者、御僉議之上熊谷次郎兵衞一揆ノ節ノ働ヲ以、當家ヘ勤仕、正保年中病死、八十餘歳、北山堺ニ一揆爲押、城ヲ可取立由、其奉行ハ藤堂和泉守也、入鹿組ノ内赤木陣ノ留主ニ差置人數知行分戸田六左衞門始二十一人、知行高四千七百五或書云、北山一揆追拂、新宮靜謐ニ成タルハ、十一月ノ吏ト有、同右近太夫出

新右衞門、孫八、與九郎城拜見シテ赤木揆ノモノ處スヲ火刑ニノ功ニヨ一揆ノ黨ヲ捕フニ城クリ召抱ラ揆押ト揆鎭壓託シテ一藤堂高虎

元和元年六月十日九二

遍照寺佛光山の住人小島壹岐守といへる者、坂上の家を續てより小島と改む、其子を兵息兵吉と共に、大坂方へ一味し、慶長二十年、大坂陣に、淺野氏樫井まて出陣にて、今の別館の地に屋敷ありて居住せり、喜内の聟坂上姓小島壹岐守の吉といふ、大坂方に一味して滅亡せしか、餘類一人逃れて高野山に在ける死、只今太郎右衞門爲ニハ祖父也の時、喜内裡斬せんと謀りし事露顯し、一族四十餘人一時に殺さる、是其墓を、後赦されて、西村にかへり、家名を立て、地士に命せられ、大莊屋を勤む、なり、喜内は子三人ありて、二人は大坂に籠城す、嫡子兵内と共に、此所を逃榎本太良右衞門前ニ如記之首尾ヲ以、當家ヘ被召出、是亦壽八十計ニ而病天文十六年の文書に、坂上宮内三郎といふあり舊家〔紀伊國續風土記〕境内に易井喜内一族墓あり、淺野紀伊守幸長の代官その後伊都郡上田里村左登山口莊也麻具知西村爾志小島與大夫山口莊

名草郡五小島氏所藏 ○上地士略十略 ○ 下西村小島淺野幸長兵吉井喜内ノ代官易レシ人々

元和元年六月十一日九三

捕へられ、遁れて日置正光寺にて自殺す、けるに、搜り索る事急なりけれは、猶深く山中ニ入るへしと、宇野の勸るに從ひ、遙に深山の絶頂に隱れ、飢に迫り、麓の民家に入て飯を喫しけるに、追手の爲に圍れ、盡く誅せらる、易井は宇野に欺かれしとおもひけん、其怨恨殘りたりとて、此後宇野の家代々顛狂を發すといへり、兵内の小女一人其れ出て、主從五人、高野山管内星川といふ所に落行き、宇野某を頼みて匿れ十二日、晴天、夕ニ院參、昨日珍重之由候而、予、山科祇候、則御對面畢、重春大坂の役に、秀頼公に屬し、大坂落城の後、勢州鳥羽に蟄す、後淺野家に難を免れ、後婿を取て家を續く、今當村驛長辰五郎か家なりとそ、安宅新助〔紀伊國續風土記〕〔土御門泰重卿記〕六月十一日、晴天、今日太上天皇、女院御所は御幸也、〔言緒卿記〕六月十日乙酉、雨、院參仕ル、少納言同道申了、女院御所ヘ諸白珍重事也、安宅莊阿多岐安宅村阿多岐舊家安宅莊十一日〓、上皇、女院御所ニ幸シ給フ、舊家安宅新助}安宅村阿多岐

牟婁郡六七十四下略 ○上阿多岐戌〓上皇、女院御所ニ幸シ給フ、丙山科言緒白ヲ獻ズ女院ニ諸安宅重春

元和元年六月十一日九四

はかり、北面四人也、女院御所ニ參衆之人々、中御門大納言一荷折壹ツ、明日之御幸珍重之由申上了、御輿左右敷之城ヘ御成リヲ見物ス、等也、刻限巳下刻、還御酉有之、行烈院參廿人計前行、次院雜色四人二行、次御輿十一日丙戌、天晴、今日院御所御幸始也、女院御所ヘ也、御供公家諸大夫廿人十二日丁亥、天晴、院參申、御對面也家康、因明ノ論義ヲ聽ク、下北面四人、次侍衆等也、三條中納言、〔東大寺雜事記〕二六月十一日ニ從之下刻也、御供申了、參、北院講師、何モ驚耳、妙法院宮、梶井宮同聽、勸門予、永慶朝臣〔孝亮宿禰日次記〕四六月十一日丙戌、晴、今日午剋院御所御幸女院御所万里少路宰相中院宰相臼河左衞門督〔義演准后日記〕〓六月十一日、一乗院因明論義被申、爲聽聞二條御城ヘ阿野宰相西洞院宰相時直朝臣同、御所見物ニ行、御所樣二條御屋

三條實有諸家召具 ○實白板輿轅也、 ○高 ○正親町自跡群行、 ○通 ○西 ○稚 ○資仕丁昇之 ○寛 ○時胤〓院海慶 ○孝村顯倉房朝〓〇家衆御幸始參候ノ公明論義御幸ノ行列一乘院因聽聞ノ人

元和元年六月十一日九五

子共、〔駿府記〕六月十一日、午刻古田織部正重然之由云々、子細者、此中申候大坂之儀ニ付た、心替と哉らんなとゝ申たる儀ニて候入於幕下被遣云々、六月廿日、幕下二條御所渡御、暫御密譚、其後古田織部所持セイタカ肩衝茶〔薩藩舊記〕六月十四日、古田織部家財被沒收云々、幕府、古田重然及ビ其子山城守ニ死ヲ賜ヒ、尋デ、其家財ヲ沒收ス、〔孝亮宿禰日次記〕四六月十三日戊子、晴、一昨十一日、古田織部、長岡與五切腹被仰付、〓使鳥井土左守□□、内藤右衞門佐〓□、是者今度大坂内通有〔東大寺雜事記〕二六月十日、古田織部正數寄之ヲシヤウ、從將軍生害、父一又申候、此書状相認候處ニ、古田織部助殿伏見屋敷ニて、只今父子切腹候、郎切腹云々、是大坂一味之輩也、同息山城守於伏見〔梵舜日記〕〓六月十一日丙戌、天晴、古田織部父子御成敗了、元和元年六月十一日

○長岡興秋ノ自殺セシコ十八卷中家久公御譜中二在り後集三十二御文庫拾七番箱當時茶湯數ト、本月六日ニ其條アリ、奇棟梁也財沒收通ス數寄ノ棟重然ノ家大坂ニ内茶入勢高肩衝當時茶湯粱

元和元年六月十一日九六

四月二十七日ニ其條アリ、竝ニ參看スベシ、又重然ノ家臣木村宗喜、京都ニ放火セントシテ、捕ヘラレシコト、本年一古田織部かたつき、公方樣へ上シ、家康ヨリ藥ヲ賜ハリシコト、同十九年十一月二十六日ノ條ニ見ユ六月中、忠興君より御國へ被下候御書七通、由候石ヲ領セシコト、慶長五年十月十五日ノ條ニ、冬陣東軍ニアリテ負傷〔參考〕究申候處ニ、公方樣御ほしかり被成候由、内證被知候衆ニ付、不申請候、定而やかて公方樣へ可被進と存候、仕合わるくてかたつき取はつし申候○古田重然ノ關ケ原役ノ功ニヨリ、七千石ヲ加賜セラレ、合セテ一萬一織部數寄道具いつれも上り候、かたつき我ら望申候〓、代まて五百枚ニ事細川家記〕古田織部だ切腹被仰付、〔慶長見聞書〕五五月廿一日、。冲學、}九丸成敗

○上下略、六月二十一日附、氏家宗入外十五人宛、忠興書状、家宗入外七名宛、忠興書状 ○上下略、六月二十五日附、氏日附、巨細書、忠興八十四 ○上下略、六月十略ス ○他ハ中略、國松丸成敗コト二カヽル、細川忠興肩衝茶入ヲ望ム

元和元年六月十一日九七

め、洛中放火すへきと企を所司代存付、法制きひしかりし上、尾張義直卿のらしめ給ふ、陪臣甲斐庄三平、今井伊兵衞兩人にて、火付二人搦て、成瀬隼人正をもつて言上す、伊賀守勝重請取て糺明し、徒黨〓〳〵く斬罪せしめたるか、猶與力の徒黨あらんかとて、五月三日ゟ上杉景勝に命し、八幡山下に陣し、遊軍〓公申、將軍樣殊之外被懸御目候處ニ、如玄と申連歌師薩摩ゟのほり、織部所御延引の段、板倉伊〓勝重へ書状粘付ニ〓遣す、伊賀披見して、如斯急成書と申者〓人ニ成、大坂ニ致籠居、今度之火付之中ニ、織部が茶道宗喜并ニ如古田織部は、冬陣より敵へ内通し、味方の軍儀を城中へニ罷有候、是を使ニ而、大坂ゟ嶋津方え被仰下事及兩度候、又織部孫ニ左助と反間より用ひ給ふ也、夏陣御發足以前、織部正茶道宗喜に、大坂ゟ申ふく玄等大將也、ケ樣之儀重々に〓、終ニ如此被仰付矢文にて告たれとも、其事權現樣御存知成しか、左あらぬ躰に被成、是を幸御〓使は内藤右衞門尉也、織部は子息山城江戸ニ詰させ、其弟左近〓御奉〔續武家閑談〕〔續武家閑談〕〓古田織部正大坂にかへり忠のよしにて、切腹の義暫く〔續武家閑談〕古田織部正大坂にかへり忠のよしにて、切腹の義暫く

七十ノ間ヲ周旋ス島津氏ト玄大坂ト重然大坂家康却テ之ヲ利用大坂ニ籠ニ内通ス重然ノ孫連歌師如城スス

元和元年六月十一日九八

にて御座候之由、兵部樣、織部殿を御頼被成、御屋敷之内に御圍を付させら也、かけ物もかつこうあしくとて斷すて、茶碗茶入なとをも、疵なきをうち河内ニ、いかなる事にて前知せられしといへは、此人世の寶をそヲこ』なふ人松豆州實父大河内金兵衞切腹、〓使鳥居土佐守、内藤右衞門相越也圍を御普請被成、夫え秀忠公被爲成候、其頃は大坂陣ゟ七歳計も前之事と〔老談一言記〕れ、露地植木迄も、織部殿指圖にく出來申候由承候、右近樣田織部は横死にかゝ〓〓き人也と、大坂の時、はたして誅せられし、其後大承候、古田織部殿茶湯之和尚にて御座候つる由、此時分は世間茶湯之取中和田倉之内之御屋敷に、御りりて繕ふておもしろしなといふ人なれは、かくは存せしとありし也、状をば、常々と違ひ粘付に不及事と被申にるとかや、六月十一日、織部正令功名有、然〓茶湯之沙汰計ニシテ世上武名スクナシ、茶湯害ト成也、御庭之のいひし、古御代迄御座〔烈公間話〕古田織部事、家康公御意ニ入リ御懇也、茶湯者也、其上古田度々候キ、御たゝみ被成候〔小笠原忠眞一代覺書〕坤故兵部大輔樣、

守をいふ也、二男左近は討死仕ル ○忠織部正は兄、在江戸仕切腹す、山城 ○久二○遺老物語十五所收 ○秀綱政眞横死ヲ豫小笠原秀茶室ヲ作綱重然ノ政重然ニラシムノ最中知ス大河内久重然時人損フ人世間茶湯世ノ寶ヲニ重ゼラ

元和元年六月十一日九九

申候由、ハタシテ其コトク也、冥加盡テ逆心有リシト也、ル茶湯也、然トモ人柄惡シ、天下ノ指南成間敷、古田織部抔ニテモヤ可有ト由、身アヤマリ誠ニ無之ハ申分可有、逆心有ル故カ、大坂城内エ内通ノ罪ノ立、數寄屋ヲ見セ、脇道ヨリ皈シヽト也、古田事、右之通諸人崇敬有ケレトモ、古田被來、皆座ヲ立テ膳ニスハラス、其時茶道了有數寄屋ヲ見給エトテ連〓、此上ニテ申分見苦敷トテ、申分ナシニ切腹ス、此所ヲ時ノ數寄者感スル覽有、俊成定家兩筆、南甫一休墨跡數多也、織部秘藏道具の中勢高の肩衝、將古田ハ又家康公ヨリ逆心御トカメノ時、申分仕ナラハ助リ申事モ有ケレ果候以後、天下ノ茶湯指南誰ニテ可有、利休答テ曰、世悴道庵事ハタラキタ殊外古田ヲ敬フ、駿府ニテ輝政樣ヲ始メ、於御館諸大名列座ニテ、料理中半千利休、同子道菴、古田織部事、細川三齋、利休ニ問テ曰、貴老五百八十年後被物數奇古田被致候所ニ、圓座御手自ラ古田ニシカセ給フト也、依之諸大名由、〔武邊雜談〕乾古田織部正大坂内通故切腹、跡闕所と成、茶具等御直に上

ノ天下茶自殺ス道ノ師タセズシテ豫言ス利休重然ルベキヲ重然申開ノ處分重然遺物

元和元年六月十一日一〇〇

より、此度古田織部の第を公へ賜ひける建部昌興まふ、昌興き書法に秀たりとて、頓阿筆の續千載集をたまふ、以上江戸御年寄衆え被遣〓により、その藏すよところの古筆名畫を御前にめされて、近侍の輩にた一織部茶さく之年之割たかひさてまつり、亂たひらくのゝち、古田織部正重勝ゆへありて自殺せ是ヨリ巳軍樣へ被進、寧一山の法眼藏〓槃妙心の一行物の懸物は、頼宣卿え被進、後元和元年大坂乃役にし一織部茶さく二本公すでに二條の第を遠江侯へ讓り給へけれは、大府き左京大夫樣へ被進候、表具上下淺黄紙中大内菱白木の軸、〔寛政重修諸家譜〕言行録高虎公御所持京都堀川の御屋敷、其前は茶の湯の宗師古田織〔駿府御分物御道具帳〕上駿府御分物之内色々御道具帳一古田織部壺〓ご壹壹面一織部硯壹面壹二本〔高山公實録〕一古田織部壺〓ごみ〔高山公實録〕九十公すでに二條の第を遠江侯へ讓り給へけれは、大府一織部硯

四百初賢茂、傳内 ○中傳右衞門 ○下 ○中二年 ○中 ○元和 ○中略喀略略略三中重然所持建部昌興藤堂高虎舊藏品重然ノ邸ノ頓阿ノ筆蹟ヲ賜中ノ重然ヲ賜ハル家康遺品ハル

元和元年六月十一日一〇一

因テ棟梁方ノ曲尺ニ不合所有ト云リ、小書院ノ繪天井壁圍等狩野山樂ト云、七月廿六日、午後到藤泉州、呈杉原十帖、泉州對談、見出盃〔秘覺集〕大坂陣之時、御屋敷京四條堀川檢校屋敷ト有之、伊賀御屋敷ノ舞臺坂の方人となり、關東に逆する手立あらはれ、元和元年六月十日に滅亡す、其屋形を高虎公之御所持なり、酒過到三階、々々新鮮可覩、遠景盡在一目之中、此家嗜數寄織部家也、織部切下間少進好也、小書院も同斷也、是京師堀川ノ建物ヲ引タル由也、圍ハ古田織部好ミ也、此圍ノ力懸ノ下腹之後、相公賜泉州、〔鹿苑日録〕部正重能之居館なり、依之殿門に至り、風流之品を盡せり、然るに重能大ノ石ヘ上リ、愛宕山見ヘタリト也、今ニ其石也、〔系圖纂要〕藤原朝臣姓古田重定ノ十

二十四十主膳正、食三千石、慶長三年八初勘阿彌、嗜茶、仕太閤、從五下、五ノ十 | 高虎之ヲ重然ノ系上野ニ移重然舊邸ノ状況圖ス

一〇二

重然大徳寺玉林菴、本國美濃紋丸内三引兩斷家譜仕秀吉公、嗜茶賞翫古器、元和元年乙卯六月十一日、於木幡生害、葬紫野台徳院樣え御奉公、元和元年乙卯十二月二十七日、於江戸本誓寺伏誅台徳院樣え御奉公、御書院番青山伯耆守組、慶長二十年乙卯五月七日、大仕秀吉公、同朋、後還俗、賜三千石、慶長三年戊戌八月十九日歿、重定

古田織部六ノ十一、密通大坂城中罪發覺、賜死于木幡、金甫宗屋、一ニ重能、左助、織部正、慶長五年、賜一萬石、號印齋、元和元年民部某男正、某主膳正、山城守、同父賜死于伏見古田勘阿彌、某某藤原浪人十二重定左近、仕幕府、某坂役討死、元和元年六月十一日女子鈴木左馬助□〓妻台徳院樣え御奉公、御書院番青山伯耆守組、慶長二十年乙卯五月七日、大重然仕秀吉公、同朋、後還俗、賜三千石、慶長三年戊戌八月十九日歿、

元和元年六月十一日一〇三元和元年六月十一日

恐々謹言、ら〓、其文に曰一筆申入候、仍〓貴殿妹并宗也娘之儀、貴所御妹は其方家中へ御仕合尤ニ候、宗也娘之儀は、京ニても、田舍ニふも不致公界、町人え被仕付可然候將古田山城守か妻の處置を伺ひ置しに、十月十四日、奉書を以て命を傳へ是より先、召し預けられし久倫か女子、並ひに敵古田山城守重嗣室、後還家、號下之丸、法〓聯窓貞芳利勝花押本多上野介土井大炊助正純花押十月十四日利勝花押十月十四日〔改撰仙石家譜秀久〔改撰仙石家譜〕霜圖秀久-

從五位下豐前守、後號宗也系圖忠政公云久倫、主馬、權兵衞 ○野ケ村氏秀範女亀子、母同上四大禪定尼古田山城守ノ妻ノ守ノ妻ハ仙石秀久處置古田山城ノ女

元和元年六月十一日一〇四

〆修理殿昨日御自筆御書奉忝存候、御食あかり不申候由、無御心許存候、然者大さか九月申被仰付候故、早速すきを出し申候、巨細宗ケ老孫左殿まて申入候、存候程ノ事、此間之分相替義不承候、慥義承候者可申上候、此等之趣御披露所仰候重然」古田織部助今度拙子普請首尾能、今日菅清右殿御下國候問令啓上候、去年已來御念入意安まて、御煩樣子切々承ニ尋申候、已上、仙石兵部少輔殿恐惶頓首、書中ニ中々不得申候、夏中爲御養性、不斗被成御上洛候へかしと奉待存候已上〆修理殿重然」廿九日重然(花押)谷森建男氏所藏文書〕〔淺野文書〕〓安藝淺野文書廿九日重然(花押)

端書) ○安藝重然ノ書状同上

元和元年六月十一日一〇五

紀州樣人々御中已上五月廿日重然(花押)先刻御自筆御札奉忝存候、他行仕、御報不申上候、來十六日ノ朝御茶可被下旨、島次兵殿、可被參旨申談、必可參上候、いつれも追候、恐惶頓首、以上〓御禮可申上候、恐惶頓首、々々、今日宇治へ罷越候、御壷見申候てつめさせ可申候、何も追あ可得御意神五兵殿古田織部〔京都帝國大學所藏文書〕彌生十二日〔伊達家文書〕〆松奧州樣御報政〓重然(花押)重然(花押)(内封ウハ書)五月廿日彌生十二日重然(花押)古田織部重然「古田織部

○淺野重次守世 ○島田 ○神尾幸長 ○伊達伊達政宗ノ茶會

元和元年六月十一日一〇六

候、憑存候〓可得貴意候一墨跡共表具義心得申候、何も期貴面之刻候、恐惶、規首座公慮之至、難申謝存候六廿五宗屋(花押)一爲端午御祝儀、御帷子三つ、内綾之ひとへ物壹拜領忝存候、遠路毎々御懇〔佐竹文書〕一チソテレイ濟申候間、何モノ草紙參候間、御方借候共御書付候て可被下一去三月十三日之尊書拜見仕候、道巴ニ御意之通被仰聞、一々具得其意存尚以、毎々御懇慮之至忝存候、急申殘候、已上、文箱御披露候て可被下、一正法眼藏ノ事は尊意次第候、一字不説濟候はゝ、八境界ヲ見申度候、旁追去卯月十日之御札致到來、拜見仕候候、南部信州御間之事、御手前惣樣ニ候はゝ、幾度も御理を被仰、其上者成古田織部某書愛宕山別當文殊院差上之六廿五元和元年六月十一日

坤二佐竹義宣ノ音信道巴

元和元年六月十一日一〇七

義宣樣御報五月十四日重然(花押)思召御懇意之至畏悦存候今度宗たん御上洛ニ〓申承、御噂申出し候、書状尚以、御懇札面上之心地候て拜見本望此事候、御なつかしさ御推量之參會候由、貴老無御等閑之由、此方ニ〓申候、御入魂之由珍重存候、當年中ニ柄杉壹本言傳申候、未堺大坂邊ニ可爲逗留と存候、八久右、名嶋在番切々御度存候、上方相替儀無御座候、我等氣色彌よく御座候〓、數奇を仕候、御心易可被思召候、御噂のみ朝暮申出候、爰許相應之御用可被仰下候、不可有二月七日之芳墨并對馬蜜とうかう桶壹ツ贈被下候、今日致到來候、遠路寄一來ル七月、將軍樣御上洛之由風聞ニ候、若事實ニ候はゝ、可被成御供哉、承次第ニ可被成候哉疎意候、恐惶謹言、外候、遠路故、以書状も申入義も無之候、旁期後音節候、已上〔島井文書〕抽五月十四日古田織部

贈ルノ音物重然宗室島井宗室ニ柄汐ヲ

元和元年六月十一日一〇八

爰許御用之儀、不置御心を可被仰上、不可有疎意候、恐惶ひしやく我等さゝせ候、らゝ、何樣期貴面節候以上、疎意候、恐惶、先日以後無音申候、一日爲御禮御出之由候へ共、他行候て不懸御目候、いつ比御下候哉、御六ケ敷候へ共、此書状柄〓壹本宗し〓へ御屆候〓可給一棗壹ツ柄〓壹本貴老へ參候、箱も同前候、そうしつへノハ、柄〓ニかき付御入候、柄初計候、御下以前懸御目度候、爰許御用之儀可被仰越候、不可有候、不圖御上洛成間敷候哉、懸御目申承度迄候、互年寄候へ者、一入御床敷存候三月十二日重然(花押)三月十二日宗室老囘答古織部三月朔日重然(花押)重然(花押)三月朔日古織部

柄杉ヲ贈二〓及ビ重然宗湛

金甫古田織部印齋老人諱曰宗屋、就予需道稱、々擇金甫之二字、拙偈一絶述其義云、空劫已前人得之、天然百錬見珍姿、大夫膝下放光處、不屑分呈麗水奇、〔圓鑑國師一默稿〕道號〔花押彙纂金甫宗屋禪人古田重然十一日い宗たん老人々御中〓宗重然〔三玄院點靈簿

慶長二十年乙卯六月 ○山フ之部城山春屋重然重然ノ道號與フニ道號ヲ ○佐竹文書 ○小畠文書(丹: 五月十四日書状三月十一日書状元和元年六月十一日一〇九

一一〇

自讚布袋梁楷畫衣鉢傳無用、隨縁四百州、面皮都是笑、柱杖不挑愁、如此古贊作者無名、此傍見求書句、則此句書古田織部助請宗屋老人翫弄之實壺、其名曰勢高、以短偈一章旌焉云、滿室堆席、天下稱尊上天無梯入地無門、應玄菴老人之求矣、宗屋禪人描余陋質需贊矣竹箆在手、接具眼人、指三玄杏、成百花春元來何物、生鉄崑輪、露古田織部助重能勢高肩衝利休沒後、茶家推古田而爲宗匠、嘗參春屋國師、稱俗弟〔龍寶山大徳寺誌〕古田織部布袋粱楷畫古田織部記金湯元和元年六月十一日諸贊

重勝或作乾實山外志寶晝ノ贊勢高肩衝重然春屋重然所藏ニ參禪スノ記

元和元年六月十一日一一一

十二卒、〔雍州府志〕泉之第宅、元織部正重能之所住也、故茶亭并露地猶存子、國師授與法稱、曰全甫宗屋居士、自扁所居、曰卯齋、元和元年六月十一日、七金甫宗屋塔在同院、-古田織部正重勝古田織部正重能本阿彌光悦古田織部正重能茶亭今堀河三條南藤堂和也、〔雍州府志〕〔古今茶人系譜〕千宗易|

豐臣秀頼公ノ臣、元和 ○大徳〓愛宕郡元年五月八日自殺ス、從五位下治部少輔、寛永五年六月廿七日沒閏六月二日沒ス、歳五十八、徳應院雲峯閑公術百ケ條ヲ著ス、印齋ト號ス、春屋國師ニ參學ス、元和元ス、歳七十六、法名凉池院雪庭道白大居士上總介忠輝朝臣ノ臣、初名喜藏、實ハ長屋景長ガ男ナリ、元和元年愛宕郡二玄院自得齋、徳反齋、大虚菴等ノ號アリ、洛北鷹峯ニ退隱シ、書法一家フナス、近代三筆ノ一人也、千宗旦ト交深シ、寛永十四年二月三八古蹟門上石見カ子ナリ十陵墓門太閤秀吉公ニ仕フ、茶ノ名譽アリ、時ノ人世宗ト稱ス、茶響願寺竹林院ニ住ス、安樂菴ヲ造ル、名物ノ道具多ク所持ス、世二安樂菴切レト云ハコノ寺ヨリ出ル年六月十一日、攝州木幡ニ於テ刄死ス、法名徳善院金甫宗屋居士ト云京師興正寺ニ葬ス、千家七哲ノ中最冠タルモノナリ、重然ノ塔重然茶道重然ノ茶ノ系譜室

一一二

山本道句政勝茶道ス世剃御茶沒一ユ毛利甲斐守秀元道ヲ歳ニ髪屋頭學六冠〓并ビ十タテ師テニ日流就號古田齋宮-御慶九リ法〓庭長名參

養子、實ハ同族元清子宰相二任ス、中納言輝元幼名作助、孤蓬菴、轉合菴ト號ス、春屋國師ニ參學シテ俗弟〓ナリ、其後澤菴、江月等ニ就キ、剃髮シテ法名ヲ大有宗甫十一日沒、公ノ猶子、慶長年間ノ人ナリ雲龍院ト號ス、二條關白昭實二テ兩御所二拜〓、三百俵二テ御茶道頭并御庭作タリ、承應代々御庭作也、浪人ノ時、古織ニ茶道ヲ學ビ、慶長十七年、大板二年十一月ト號ス、古織ヨリ百ケ條ノ式法ヲ受テ風流一世ニ冠タリ、和漢名器ノ品題ヲ定ム、正保四年二月六日沒ス、歳六十九、元和元年六月十一日平野屋宗貞

元和元年六月十一日一一三

台徳院殿道晃法親王雲龍院御門主妙法院宮、古田織部正古田織部正〔茶人大系譜〕千利休-齋、元和元年六月十一日、有罪自殺、諡金甫宗屋居士、織部復以之授遠州、〓〓堀其一篇織部未必所安處也、姑立條目、爲俾人清水道閑樂稱宗匠、以茶事、爲台徳君師範、曾見春屋國師、爲參學弟子、扁所居、曰印

寛文八年九月十一日卒ス、歳八十二、賣林寺信州昆山、諱秀忠、從一位大政大臣、征夷大將軍、淳和弉學兩院別當、源氏長者、寛永九年正月廿四日薨、年五十一右近大夫尚〓男、從四位下二敍ス、祝髮シテ信齋ト號ス、仙臺政宗ノ茶道トナリ、祿五百石ヲ賜フ、奧州ニ下ル〓、小堀遠州名ハ宗怡、澁紙菴ト號ス、世ニ風呂道閑又古道閑ト云、元洛陽ノ人、除〓菴ト號ス、西丸御小性組ヲ勤ム照院、好茶事、書法爲一流、延實六年六月十八日薨、壽六十八、深ク別レヲ惜ミ、伏見二於テ茶入ヲ贈ラル、とゝめさる別れよ君つ袖の聖護院宮、後陽成帝第十二皇子、二品、園城寺長吏三山〓〓、號漏天明五年十二月六日沒ス、歳五十諱重勝、稱印齋、弟子 1易録茶法百箇條、授重勝、雖宗易之弟子多、織部獨得其宗者也永井信濃守尚政一多、系譜別出于下、二諱重勝、從五位下、織部正、領一萬石、性嗜茶事、能識鑒古器、嘗宗フ猿若ト云、慶安元月廿二日沒ス、歳四十九、年六月廿日沒ス、中にワつ〓ましゐをいれてこそやれ、世ニ猿若ト云名物是也、仍テ異名疑以問焉耳、其言似不足者、然默觀之、表裏精粗其歸一耳、利休之後、同有織部復以之授遠州、〓〓堀其一篇織部未必所安處也、姑立條目、爲俾人齋、元和元年六月十一日、有罪自殺、諡金甫宗屋居士、樂稱宗匠、以茶事、爲台徳君師範、曾見春屋國師、爲參學弟子、扁所居、曰印拂〓菴ト號ス、寶暦元年正清水道閑大久保内膳太玄齋ト號ス、諱重勝、從同上

元和元年六月十一日一一四

小堀政一船越吉勝永井尚政本阿彌光甫睥膳籠爲佐久間勝之慈胤法親王近衞信尋公庵庵十々趣虚松松永佐雅大佐久間眞勝山山一源寸寸竇稱得稱山本道句吾製鑒洛茶五於白王好識隱能從法於勝基々庵也禪養茶其寸之建成畫器匠鷹蓋下田月十伊子亮一佐也子齋政長茶ラ書陶心北事位古隱隱年六松男南政稱巧峰同主庵)庵十々加々瓜直澄甲斐守、大野治長山山一源庵茶其人水勝設大燈曾稱巧峰同主重題號寺子事宅宗宗十後上田重元松男南政

初稱五郎右衞門、櫂從五位下伊豫守、寛文五年十一月、獻茶於嚴有君、寛文十一年九月卒院宮、元祿十二年十二月二日薨、壽八十三、後陽成帝第四皇子、爲三藐院關白信ヲ公子、關白左大臣、號應山、慶安二年十月十一日薨、年五十一壽八十一、今攝州高槻三萬六千石、永井日向守其後也、從四位下信濃守、祝髮名信齋、寛文八年九月十一日卒、從五位下遠江守、號孤蓬庵宗甫、茶於利休、空中燒、又好茶事、善狂哥書畫、梶井宮、後陽成帝皇子、二品、天台座主、號常修號空中齋、光悦男也、好製陶器、稱住江府、代々御庭作爲遠州茶流之祖、傳別出于下家、藏名器數品、從五位下修理亮、元和元年五月八日稱主水、又有上田康長從五位下主水、剃大膳亮、從五位下、曾爲佐々成政養子、稱佐々源六、後復舊姓、嘗以卒、或云、學善書晝、慧眼而長于識鑒、心匠巧茶事得雅趣自殺於大阪城、曾學茶法於古田重勝之洛北白川大石、造燈籠一基、建南禪寺、寳永十一年十一月十一日 (マヽ號徳反齋又自得齋、隱洛北鷹峰、其宅稱大虚庵、狂好識隱能從法元君五上田重〓髮名宗古、仕淺野長政、能茶事、蓋同人歟、吾製鑒洛茶五於年寛4 稱將監、從五位下、大膳亮勝之男也、號寸松庵山

元和元年六月十一日一一五

る茶湯者有たるを、京童共が文珠普賢と申たる也、云々、四日、天晴、陽明ヘ古田織部被召數寄候、白椿ヲ於北隣所望〓獻、第七學文乃事可入情、兵書讀、忠孝の心懸專用也、詩聯句歌を讀〓停止たり香細主縫等知人ニ成候、喜多嶋木工助初而對面候、新八ハ未會候、心に香車風流なる手よはき事を存候へは、いかにも女乃樣になる物也と慶長十九年三月一日、天晴陰霎、池田武藏守ヘ初而禮ニ由也、盃ト被申候處ニ急立、古田織部ヘ數寄ニ被出候、待間ニ岡ノ彦左衞門、出、鷹ノ大緒五筋太刀馬代三百疋、時直同心候、飛中ハ隙入ト、奏者本洲勘解古田織部數寄の宗匠にて、道巴、覺甫とて、兩人織部弟子に名をえた〔時慶卿記〕四慶長十九年四月四日、天晴、陽明ニハ古田縫部參、連歌御興〔時慶卿記〕〔續撰清正記〕七續七ケ條乃法度相達の事

○上下略、下文ハ、道巴、加藤清正ノ知行ヲ受 ○古今茶人系譜ニハ、金森可重、誓願寺竹林院策傳、清水道閑ヲモ加ヘタリ、三十ケ、其家中ノ者二教授スルコトニ係ル、慶長十 ○中六年六月二十四日、清正卒去ノ條ニ收メタリ、略 ○上大久保藤十郎略九大久保忠隣中重然ノ數重然ノ連弟子道巴ト覺甫重然ノ二寄歌

元和元年六月十一日一一六

行ト、玄仲參上候由候、紹由參候ト、〔久重日記〕乾寛永十三年十月五日、と云、三齋公、夫ニ不及とて、同道ニて御出候へは、織部も左近殿と云、左近も持ニ瀬戸計ヲ秘藏シテモ如何候間、唐ヲ持ヨリモ秘藏スレハ能候間、古織ノ出羽也、春田又左衞門モ召連らる、然は桑山左近ニ同道するそと云、左近共、同道可申候と云へは、左近云、其義ならは、織部方へ其由被仰遣可被下候ヲ千枚ニ取候ヘトノ事ナレハ、是ハ不聞候、生答云、我等中不〓候、參候事不成とて一切合點せさるを、無理に、是非いや成部は桑山左近ト久々中惡敷候也、或時忠興公、織部所へ御出候時、相客は谷千枚ノコノミ終ニ不聞候ト御申候得ハ、金ヲ千枚ト云山ノ井ニ生高ヲ御望候ヘハ、金子二千枚被下候ハヽ、上可申ト言返事也、今迄ハ二忝と云し也、此時風呂下に殊ノ外手間入、餘り成事故、三齋公、扨々手間入候唐ヲ不〔久重日記〕挿寛永十七年卯月十七日、高肩衝ノ所望モ、山ノ井ノ爲ナルニ、ソレハ不成事ト御申候由、色々御物語古田織有之候

慶長十七年正月二十三日、松 ○山ノ井ノ井康之卒スル條二見エタリ ○中略、松屋久重、細川忠興郎茶會二列スルコト二係ル ○中略、久重、細川忠興邸ノノ茶會ニ列スルコト二係ル茶壺ノコト、之ヲ和解セシム山貞晴ノ不和細川忠興勢高肩衝重然ト桑細川忠興ヲ望ム重然ノ風呂

元和元年六月十一日一一七

臺子ニての茶湯有、其時の〓りは四〓ニて、貳ツ臺の組合也、そのときの水皆皆大笑と御物語候也モ〳〵美事成〓哉、驚目候、織部殿數寄上り、殊之外美事ニ成申候と云は、障さしは、天下無双の龍頭と云多き桶なり、是は先年太閤高麗陣のとを、朝鮮子の内ニて、織部クツ〳〵トフキ出し笑候也、左近も笑ひ、我等も笑ひ候也古織部殿へ參候、なみたをなかし申候との文なり、古織部は風爐の内一入上手也、其内イロリは少不得手也ト御咄也、仕廻候時寄て見れは、織部は勝手へ入障子を立引入候也、スミ抑美事、風爐緞子一文字、風帶紫印金の内ケ樣にも成事候哉、是テモ難アルヤト、左近へ三齋公云は、左近答云、扨ハシメニ利休文、立文也、古織御利ニテ、則織部表具との事也、タウホウ也、上下淺黄ノ樣ナル絹、中白正保三年五月廿八日朝、小堀遠江守殿へ〔古織茶湯書〕慶長十二年四月十一日に、大坂にをひて、有樂、古織を請して、事哉、大方にて置候へと云へは、織部答云、何共〳〵御前ニて仕兼候と云、炭

○中 ○下略略

元和元年六月十一日一一八

持く出給ひしに、座外を書して、炭終釜かけんと仕給ふとき、風爐の内所望んよりとて、枕取出して床の脇に置かせて、有樂自身座敷乃障子をむらき、に、古織臺子乃おもて内をのそくとひとしく、顏あつくなりしゆへ、頭引樣りしを、有樂次よりのそきて笑ひ給ふ、其後振舞過て、菓子終りて、有樂炭斗あれは、有樂心におかしくおもひなから、尤とて勝手へ入、又のそき居給ふ國より持參したまひし水指なり、根本は加藤肥後守進上なり、臺子のとき、水指名物なれは、客いたゝかくかなはぬ事侍るに、古織公それをせられさ返答に、貴所の茶は、常乃事六ケ敷かるへし、京にての氣ほまりを御延候へけふはあまりてらすして能天氣なり、茶をまいるまいかとて、枕とり出し、座外せられし、其間ニ小性に仰られ、臺子ノ邊を直させ、貳置ヲ勝手へ入、なとて、枕さし出し、古織をよこにして、小性に茶立させ、兩人〓なからのみ給有樂よこニなり給へは、古織、先御茶を可被下ものをとありしとき、有樂のニ、天井にてかしらうちて、二置何れもまろひてありしを、本の〓くに直し、つめに茶をつきなをしなとして、しらぬ者に、六ケ敷事にめいりくをさせふ、其後有樂のかたくり、古織は一圓茶湯の學問はなしと風聞す、

元和元年六月十一日一一九

三疊とを合て、咯啄齋好まるゝといふの濫觴也、其餘のこのみは、此三坐敷より變り來るなり、の堀込柱に壁を付て、ニジリ口より大ぬりの戸を用ゆ、板屋根兩方へさ瓦板織部燒、大徳寺寸松庵園中に、佐久間氏、織部燒の瓦にて花壇を造る、但し廣間は、四疊半已上をいふなり、如心齋此瓦板を申請、〓の丸釜風呂に敷く、與二郎作の大阿彌陀堂に取合しおろし、戸尻に塗殘し、長窓障子なし、簾ばかりなり、にあり、是も織部好、三疊向坂入るゝは咯啄齋也、利休の一疊半と、江岑の四疊臺目織部好、惣して四疊半、二疊臺目、一疊半、此三座敷が、小ざしき中クヾリ織部伏見の屋敷にて、武用のためはしめて好まれしよし、杉三疊四疊五疊六疊まばぐも、臺目切は皆織部より好始る、今三疊臺目藪内〔茶道筌蹄〕三風爐之部風呂敷板三豐臺目織部好庭之部〔茶道筌蹄〕一小座鋪之部

織部燒瓦目切板織部好臺

元和元年六月十一日食器之部付菓子器折敷之分一二〇

丸板は五ツ、瓦板は小板に同し、大板は勝手にて疊の目三ツ、〔茶道〓蹄〕四袋切紗御所丸織部御本なり、箱に織部高麗と書付あるは御所丸なりと〓、て、唐人の縫をる物ともいふ、今は尾州にて製す、竹屋町と云も、尾州の地小板の大き九ツ七つの内見合竹屋町古織の好にて、唐へ縫に遣たる物と云、一説ニ、泉州堺の竹屋町に唐金に用ゆ名なりと云、竹屋町といふは何れも縫たる物なり、は如心好、長入始て製す、前一方金入唐草、〓風呂にはよろしからず、土風呂小板の小は九つ十一の内見合す、風呂の名殘に用ゆるが始りなり、土風呂に用ひてもくるしからず、樂燒〔茶道筌蹄〕五茶碗之部高麗食器之部付菓子器折敷之分

織部御本

元和元年六月十一日一二一

にありしよし、心にや、恩を蒙り、台徳院殿へ茶〓を數度捧げしとぞ、其子孫天和の頃までは堺甫竹は堺の住人也、茶〓の削樣を利休居士より傳授有しとぞ、古田公の臼炭白骨に似たればとて、面白と云事あり、流芳間々生けらる、金錢花嫌、毒花嫌ふ、五穀の花も先は嫌ふ、右の外嫌花あ古織茶〓下削此條の説古織申されし事のよし、如心齋茶〓に白骨と云銘あり、是等の織部は鷄頭花を好み被生候由、家流には餘り不用、指月集に、紫の木蓮と有り、指月集は、藤村庸軒作なり、辛夷の花、古田織部侯好のよし、山寄盆織部好、溜〓、嫌目裏黒、形丸茶〓下削、利休は啓首坐、紹〓は珠徳、古織は甫竹、宗旦は宗長宗哲、茶道〓蹄茶道笠蹄〕七十一七十二

後編聞書集乙後編聞書集甲織部好ノノ下削織部茶払花

元和元年六月十一日一二二

棗のサン蓋にしたるものなり、は不用、なく加賀へ五百貫にうる、是ハ織部、治部と中あしきゆへ、勘定をせつかれ仙叟好棗、世に河太良棗といふ、大棗にて惣体に小刀目あり、碁笥棗は平しなへて名物と云は、玉堂といふ茶入と、利休か圓座肩衝と計也、是も何ほて、勘定の爲に賣られし也、道哲親圓淨坊取次ニて、代金を持て來候時、老人織部方に居合せたり、黄金六十枚と蓮華王の茶壺一ツ持來る、つほは此方相國寺と云唐の肩衝を、古田織部、黄金拾一枚に求む、是高直の初也、ほともり、紅葉も嫌ふ也、ゟ所望の由也、圓座肩衝は、今江戸に在しか、丁酉の火災に燒失すとそ、五十五織部燒とゝいふ事もなく、無類の名物の樣ニ云なり、其後相國寺にありし名をも仙叟宗室好の茶器、蓋の上人クヒクボリ候、ゴケ棗利休ゴケの形なり、家に土藥右同前也體格ハ耳付ノ茶〔辨玉集〕〔老人雜話〕坤茶入高直に成たるも近代の事也、老人少年の比は、世上お百四十

)利休燒、土薄赤色也、絲切吉大方板起底多茶器十物也、口造捻返賤造也、藥組ハ色々樣々也四茶入高直ノ初織部燒

元和元年六月十一日一二三

淺黄ニテ薄手ニ造リ、見事ナル茶入一通有、代高シ、稀也、早々ゟ罷越候と申たれは、出羽守見て氣色かはり、先茶の湯の置合違たりえられたる人有、羽〓入來の時、喜右衞門外路次迄出迎ひ、今朝の御相談に、とて立歸らんと被申たるを、相伴衆色々被申て、別儀無かりしと也、常にても客を設くる時は、相客組に氣を付へき事也、仕かたにて馳走不馳走と成られしに、道惠打出請し入、會席にくしこ串鮑かまほこ抔料理せし、茶も過右衞門に入魂也、谷出羽守上客にて相伴二三人の内へ、右の喜右衞門を加見へ通る人三人、聞及たる道惠也、茶の湯所望せんとて、通かてらに案内せて、いつれも暇乞して立て、道すから、聞及たるよりは茶の湯者にくはなし、餘殘の獻立氣味あしくと千田主水難せしと也、茶の湯に不限常も可有事古田織部氣ニ入たるぬしの道惠と云、都に住て茶の湯自慢也しを聞及、伏工の喜右衞門と云者有、其比茶の湯心懸し人ニは、織部を尊敬の余りに、喜入ニ、樣々ノ異風物有、古田織部物數奇ノ燒物也、又鳴海織部ト云物有、土薄事有也、〔武士とし〓〕〔武士とし〓〕〓名盛正記古田織部茶の湯宗匠の頃、甚氣ニ入たる大〓盛正記古田織部茶の湯宗匠の頃、甚氣ニ入たる大

名盛正記工喜右衞重然ノ大門重ゼラ道惠

元和元年六月十一日一二四

と申にそ、諸人感す、織部も新八茶湯上手也とほめらる、茶一ふく立、織部を歸書也、勝手ノ料理も、何の拵物も役に不立故、これきいを出し中立させなんとする事、茶道乃乙度也、只薄茶一服立、早々〓しくつの客ふり見ンとて勝手へ詰る、織部被參、新八路次まて迎に出、請し入、〓薄いかゞと尋申され候時、此古歌一首にて御得心候へと也、山家集の歌也、遠州公古田織部駿州へ御見舞に下り、所々方々母て馳ろ〓ざるがよし、さればと〓、料理の支度せねば乙度なれは、鶴を切たる也かにと不審する、新八く、日々四度宛乃茶湯に倦果られたる織部殿へ、會席先約あれは、晝の會と定る、鶴を料理中々夥しき馳走也、智音近付も織部殿も、去人の許へ、庭の心入れ、是にて御合點候へとて、御得かはし候發句走く、大名小名へ茶の湯に行、大藪新八も、織部を申入度と約束す、朝晩き〔爐邊乃はれ〳〵〕庸軒子物語ニ、桑山左近、利休え露地のしつらひやう樫の葉のもみちぬからにちりぼもる奧山寺の道のさひしき也、〔古老夜話〕

上〇鈴木叢書一所收 ○小堀政一利休小堀重然ヲ招大藪新八新八茶道露地ノ作政一及ド二ツキ千ノ上手重然ノ説

元和元年六月十一日一二五

はれしと也、遠州公ハ古織ノ意ニ叶ふものならし、ノ寸法ヲ合セスル、中なしニ一文字を付ルカ致よし、惣躰ヲチヾメルハ古織は輪補ニ一文字なしに表具ヲメサレシモ有之と〓り、冬ノ朝、古織ハ手水鉢ノ水スサマシトテ、始一水ヲ不入、柄〓計シメシ置ル不〓也、表具ハ古來習アリ、切レニヨリ心持取合等口傳アリ、功者ニ可尋當世長キ掛物床ニ不掛〓、上中下一文字惣躰ヲチヽメラル、掛テ甚見苦敷也、第一表具の哀不案内故也、一行物等床へ不掛は、一文字なしに上中ヽ、宗旦ハ不用、雪ノ朝モ水ヲ入、後ノスニハ湯桶ヲ置ルヽト、庸軒子ノ説、逢源齋咄ニ、膳ニ楊枝打事、古織時分迄ハ數奇サビタルヲ本意トセラルヽ子盆ニよからぬ餅川茸ヲ〓シメ、水栗ナトヲ出ス事ニ成ヌ、數奇ハ皆取失タル也、故、菓子無ニ楊枝ヲ打シ也、佗ノ面白事也、今時ハ何程ノ佗數奇ニモ、面ニ草古織は山のあらはなるを嫌て、木間より見ゆるを、山に天井張テよしとい也、夕月夜海すこしある木間か〓

重然ノ表手水鉢水ノ入樣裝

元和元年六月十一日一二六

隔てなきを云成べし、もすだもかはらさりたり、此御歌御すきの由、茶湯小坐敷我等はこれのみ買ひ取り申したく、その他の品々は、よの人々ともかくも古哥作者不詳、いふなら之那落の底に入ぬれば刹利も須陀もかはらざ見つゝ、これかれ目利するうち、大坂屋勘吉とて、目のきゝたるもの、此香合持に五棹ほどあり、見わけて買取るべしとて見せけるに、多くの商人打ちりけり、天竺四性の中に、刹利は一貴之、須陀は一賤しき也、古織の意貴賤ふや、また知り給はざるにや、これこそ織部のはねつるべといふ香合なりを見て申しけるは、この品よろしきものと知り給ひて、かくは麁末にし給古織ノ曰、石ヲ居ル程ナレハ、茶ノ湯ハ成物也ト云々、石ヲ居ル蔓難成ハサとも知らで、さもなき器物の中にまじへつゝ、道具商人を呼びて、この類長し給へとて、他の品にはさらに心をかけず、さてこれをこそいよ〳〵賣拂〔雲萍雜志〕三ある人古田織部より傳へたるはねつるべといへる香合也トソ、〔茶道〓蹄後編〕乙織部、いふなら〓なら之のそこに入りぬればせつり

編乙織部、いふなら之ならクのそこに入りぬればせつ〓香合重然舊藏跳釣瓶ノ重然ノ好メル古歌

一二七

蒔繪物の時代千兩に賣りけるとぞ、比興なきあき人、いと殊勝におもはる、りといへば、さあらば百金に申しうくべしとて買ひとりて、左海へ持ち行ひ給にや、今一應のおんこたへを承りたしといふに、いよ〳〵うり拂ふな如庵喜三與三郎織部織部紗寸切〔茶家醉古襍〕四名物錦〓圖説補遺棗な金切々指〓る品に別〓も目〻七も世にこれを竹屋りりらウな人外りつ〓地ああせや〓まぬ色し龍なあ

中次こん地もやう小唐草、其外地色もやうとも品々あり、古田織部この可切といふあり、杉の曲物なり、閉目あり、蓋に指棗みにて、京竹屋町にて、唐人にぬはせら〓きる切なリといふ、ゆゑに織部形といふ、ふたの眞中につまみあり、又別に金龍寺町きれといふ世にこれを竹屋織部形棗閉目織部紗元和元年六月十一日

元和元年六月十一日宗呑一二八宗呑

古織部ゟ藪内へ傳るしても苦からぬ品も有、おりへ黒たら作り有茶〓吉たる由也、併青より一段時代古き物有之由、底糸切ある時代若し、しかしゆ名とするか、今に燒竈連綿たり、青の手なとゝ云香合有、往古青を殊に賞し織部古織部時代より少古く見ゆる古織畫形をもて被仰付候事有、故ニ那波九郎兵衞京作之部見聞雜記徳永左馬古田織部會日記〔茶道聞書〕銘物釜傳來〔石州會の留附古田織部日記控〕一燕菴丸釜一燕菴丸釜松平周防守松平周防守與二郎作

古織部ゟ中村大和環付松笠與二郎作重 ○昌一小雲龍與二郎作ノ釜重然舊藏古田織部茶會ノ記織部

一二九

水指と茶入置合床ニ梅白椿入棚ニせい高茶入、石豐の袋ニ入て引切と置合手水長谷讚岐こ〓し備前薄茶中次本多上野四月廿日朝一床ニ色紙かけもの棚に引切羽〓置合松原右衞門後藤少三元和元年六月十一日丸岡長門守

○正 ○正純吉

ゆみそ元和元年六月十一日一三〇

ぬり足うち金森法印十月四日之朝薄茶次にく鮭燒物汁ろき一籠に芍藥芥子入一筋の水さし一茶入とんす袋に入一茶碗唐津燒一水こほし備前手水ゆみそ後ニくきを入彈正殿丹越殿猪飼殿元和元年六月十一日鮭燒物

○長近

元和元年六月十一日一三一

なます茶菓子前田主膳香物一床に土の花入に梅一水指唐津燒引〓一床ニ春屋墨跡棚〓羽〓手水一茶入せひ高亀甲の袋ニ入一薄茶掃部殿棗策たゝき牛房一□〓□面桶一□□□唐津燒元和元年六月十一日

栗の粉もち〓ら〓け勝 ○茂たゝき牛房

元和元年六月十一日一三二

茶菓子手水くき漬香物重箱ニ入ゆこ〓鮭燒料理なま書一水指唐津燒一茶入せい高もよを袋ニ入弓〓引切と置合溝口伯耆小出大和めんほう〓ゝき牛房眞野藏人

栗の粉餅こなし政 ○吉勝

元和元年六月十一日一三三

茶菓子くき漬香物なま〓手水引〓柚味噌棚に引切羽箒鮭燒もの汁藤堂佐渡守桑山伊賀守ぬり足うち小堀作助一床ニ春屋新墨跡薄茶中次むぎくり汁

栗の粉餅〓ゝき牛房虎 ○高晴菜鴨 ○元〇むぎくり政元高

元和元年六月十一日一三四

十二月十八日晝一水下めんぼう一□□はやき水指萌黄袋ニ入一〓〓戸花入ニ梅湯淺右近茶海鼠腸白うを一茶碗唐津燒にのせ置合薄茶掃部殿來方有樂杉あし打海鼠腸鮭燒もの汁らぬ之津田少兵衞

盆 ○長

元和元年六月十一日一三五

一せい高茶入萌黄袋ニ入、柄〓切ニのせ三色置合茶菓子榊原平太めん得う一水指唐津黒筑前一〓備前筒に柳入棚〓羽箒一茶碗黒瀬戸料理なます手水一床春屋墨跡せんはいりむきさくり十二月廿一日

た牛房栗の粉〓政 ○康政 ○長 ○ むきくり

元和元年六月十一日一三六

一唐津燒水指一〓に備前の筒ニ柳梅入、棚ニくわん羽〓鴈結搆過候とて、かもの汁と申候由、道勺利休節々被出候、あらめ〓鮭やき物、おろし鯰、なつとかけ矣そ燒、しる鳥は手水古織え御尋書〕上慶長十二正月十二日朝、猪内匠數寄ニり候由、數寄乃振舞に、餘り結搆わろきよし、但しくりれさるもわろきと利休物語茶入袋ニ入置合此次虫喰不見利休にて數寄屋の振舞に、菜三つ多く出候事まれ成由て古織雜談〔宗甫公水野河内瀬川豐前

○小堀政一 ○守信政部ノ談茶數寄二ツイテ織

元和元年六月十一日一三七

し、如此、不入咄候事惡しく候由在之、紹〓ふく〓は米ならては入ましき由被申候、其後炭斗の大き成ニは、客人に參り候ては、とかく亭主次第見合くきなり、茶なとたて候わん前に猪内匠にて、如此乃皿すじかへて出候得は、りツきとし、すじかへて候わん數寄ニも置合知りたる上ニは、見てさへ能候得は、何々置候ても不苦由御炭少く入が能と利休被申候、物語、炭斗大キ成には、炭すへなきか能候、口切なとは炭多く置たるか吉、此儀ニ引事の咄し、安中利休に花入を爲見候得は、夫にはかまひなく、あんちうニかなほかひは定家せんさく候得ども、定家乃書物には、かな乃ちかむ多し、膳亭主乃組て出し候如くにて能候、亭主すへたるをなをし候事わツし、物語、三月廿九日之夜、古織へ參候時、くさり乃間ニて振舞有之、其上ならは、先へか〓とく候わん由、同四方皿はとかく法くに置たるわろ

十三年 ○慶長

元和元年六月十一日一三八

皿ニこまます引て、合鉢二つ、糸櫻多く入間しく候、りろき振舞膳にすへられさる由、其夜の振舞ニ付公方樣江戸三階乃御座敷の繪之事に、山海見へ候間抔はかゝれさる由、貴人の被下たるには、薄茶にも禮を可仕由、數寄しりたる躰大キに惡敷由、袋棚茶碗中次に置合少し奧へよるかとし、慶長十四二月七日、古織へ見舞に參り、くさりの間次にて乃夜はなし、織部殿振舞、一つ丸盆に、前に大糸目にとふぬかさをふたにして、先に瀬戸利休許を煮て、鰤を上に置て出さるゝ事有、兎角ほめさるか數寄乃法度に候得共、乍然可依其所歟茶入拜見之時、手をぬくひ候事、利休は被仕たる事は不見由ほしな食、只の食重箱に香乃物、大皿にあふり具をつけて、重箱ますかれひ袋棚に中次置合時、中次乃下に敷紙大小不相定候由、我等へ炭花所望之儀相尋候得者、所々ゟ炭を置、花を入候事不苦候

元和元年六月十一日一三九

人しらすと有、のもきく見へ候は、中々かんにん不成由、見やり候座敷也、路地ゟ山またはツつれ乃景を見候事、木乃間とり少し見ゆるか能候哉、山古織殿數寄道具引哥に御とみ候、宗可物語に、此哥は古今集雜乃部によみ朝顏乃花は秋少しすゝしき時分入て吉、夏乃あつきにはわろき由、道巴舟慶長十六卯月九日、加肥州へ振舞に相越候節、古織御出候て、肥州風爐御す相坂乃あらしの風きさむたれと行衞しらねは佗ひつゝそぬなへ候、我等手傳候、釜の右之方を下るよふ成は、またもかんにん成候、左之方〓もの菓子燒餅水栗、〔宗甫公古織え御尋書〕下慶長十四正月上寅之時、我等直ニも使ニ〓も御下乃時、宗〓に織部御申之由、但し六月十一日織部殿御生候事有、燒て、瀬戸細き皿にこのわいとめに川からす乃せんはいり、重箱に牛房の慶長十六五月廿四日織部殿風爐小板と地敷居乃間四寸八寸有織部へ尋候覺、

元和元年六月十一日一四〇

三井寺にて、宗長乃句ニ、て尋申候由、夕月夜海すこしある木乃間かな見へ候得は不苦由、きか能候はん由、但し石にとるへき由、數寄候ても、數寄屋へ革足袋あしく候かくし候得と被申候由、何れ二も、山の多く見へさるをほめられ候由、駿府にて、後藤庄三郎、露地ゟせん〓ん乃山多く見へ候を、道巴に、木にて植るか面白く候、山なと多く見へ候得は、景しきならさる由、是ニ付、引事に床乃窓に障子懸申事、二枚障子建候時は、必床の窓ニも障子掛て能候、二枚慶長十七、古織堺入津之時、使を以尋候、但し正月十七日、木村宗旦露地に數寄屋乃小袖、若き者は赤裏あしく候半由、但し袖ふくりんをとり、す持ゟ前石乃ふみ所、大成とちいさきと何れがとあしく候哉と尋候へは、ちツさなど多く見へたる、能候哉と尋申候得は、山其外景は木乃間より少し見へ障子はつしたる時は、床乃懸障子も取たるるか能候、但し定りたる事は無

○下略

元和元年六月十一日一四一

但し花入、常のは床ニも下にても不苦候中に茶杪入置候なも、定りたる事は無之候得共、同しくは上か能候りんよ濃茶乃時、茶を茶入くり茶椀へ入、茶〓茶碗の上に渡し置たる能、茶わんのりは有間敷由、數寄屋へは唯今出候半程乃數寄者あるましき由被申候、織部咄しに、いかなる因果に數寄を仕ならひ、此寒きに大坂堺にて方々へに置候ても不苦候、取置時、棚へ上候事、茶わんと引切又者茶りんと柄〓なとは如何と申候得道具代之義尋候得は、大名衆抔の書院の道具ニはほしく候半、いかにも定は、能茶わんならは引切候、又は柄〓とも棚へ上能候半由、秀吉樣ニ有之漁父紹〓硯と利休硯と尋候得は、紹〓硯まし候半由、かようし中乃あまりあかるき時なとは、かけても能、時乃見合定りたる事無之由、し、花入、床に置候花を足折置候時は、舟には下ニ置候も能候半哉袋棚臺子ニて立る時、茶入之箱は、棚乃上にも又袋棚と障子間にも置、何方之と被申候由、窓にすたれ懸候事、二枚障子はつしたる時無之候か能く、但

元和元年六月十四日一四二

誰ゆへにけ乃み身をつくすらん伏飛州公數寄に參る故、煩も發り、又は江戸へ切々伺可申事、數寄故に、此引歌に船つなけ雪夕へのわたし守若行末不相知、妻子計殘置候者、彼妻子不致欠落樣ニ可被仰付候、妻子無者、注交名、可被成言上候、今度在所へ罷歸者可有之候、於然者、可被捕置候ヲ奉テ、五畿内ノ大名ニ各書翰ヲ遣、急度申入候、從去々年當春迄之間ニ、領分ゟ大坂奉公ニ罷越候者於有之幕府、諸大名ニ令シテ、大坂ノ餘黨ヲ檢察セシム、十四日之候はゝ、いかやうなる親類御座候と、具ニ御書付御上ケ可被成候、委細此一卷達御執心候間、乍迷惑爲御稽古、利休相傳之通愚意染筆候、一笑々〔家忠日記増補〕々、六月大十四日、酒井雅樂頭忠世、土井大炊助利勝命〔茶道秘傳〕〔家忠日記増補〕四十六月大十四日、酒井雅樂頭忠世、土井大炊助利勝命古織部

二十書丑己下落人ノ逮妻子親族ノ監視捕

元和元年六月十四日一四三

御上候、委細御報ニ可承候、恐々謹言、者をはとらへ被爲置候哉、若行衞不相知、妻子計殘置者、彼妻子不致闕落樣可被仰付候、妻子無之者は如何樣成親類御座候よ、具ニ御書付、早々可被成於御座候者、注交名、可被成言上候、今度在所へ立歸候者も可有之候、左樣之急度申入候、仍、從去々年當春迄之間ニ、御領分より大坂え奉公ニ罷越候者尚以、大坂ゟ之落人、彌被入御念御改、被搦候て可有御上候、以上、御報に可承候、恐惶謹言、宛切テナシ六月十四日土井大炊助六月十四日安藤對馬守六月十四日六月十四日〔薩藩舊記増補〕酒井雅樂頭土井大炊助元和元年土井大炊助酒井雅樂頭安藤對馬守〔薩藩舊記増補〕家久〓制設〓〓在捲中

家久公御譜中二在= 一古御文書廿二卷中島津氏ヘノ令

元和元年六月十四日一四四

佐州老へ罷出候事、御文庫拾七番箱十八卷中家久公御譜中ニ在リ急度以書状申上候くし來候〓罷居者在之者、老若男女によらす召捕、早々可差上旨、役人中一昨日此方へ罷越、山口殿相待申候處、夜入候て、此方へ御越候故、今朝〓そ一御條數之旨、二ケ條申候處、從御城、急ニ御用之由候〓、追て御使にて候ニ比紀州、町勝兵ニ致談合候事一大坂落人稠被成御改之由得其意候、自然當國之かたはらなとへ身をか付、先々御城へ參上候、然者二ケ條目ニ、彼一儀御座候、委申入候處、就其被ニ申渡候、何共甑硫〓竹嶋屋久種子七嶋琉球邊ニ到迄、堅被申遣候へと、仰候、大野首馬船にてのき候事必定にて候、然間薩摩のかた琉球なとへのき可申由、將軍樣被成御意候間、よく〳〵被入御念、何とそ候て、御とら義弘公御譜中寫在梁瀬善右衞明以上

○上下略、六月二十六日附、島津家久宛、同惟新書状及琉球ノ薩南諸島詮索ノ詮索大野治房

元和元年六月十四日一四五

上尤候事被仰候、早々奧州樣へ申入、薩摩へ申遣候〓尤之由被仰候、兼〓おち人之候はゝ、明日ひるは、必々可罷歸候條、越中殿へ御暇乞ニ御出候はゝ、先内ニは、さつまへ連々申通たる事ニ候間、治定のき候はんと被成御意候由儀は、細々被仰遣候へとも、此樣子又遮〓被仰遣尤ニ奉存候、御使者市來少も無御存候つるよし、こと〳〵しきせいもんにて被仰候、將軍樣御諚定いつ比御出候やうにと可被仰候條、先前かとちと可被仰遣候、々明日之晩可被成御出由被仰遣尤ニ奉存候、若又彼御方御隙入候はゝ、か明朝か可被聞召由候間、待居申候八左なとよく御座候はん哉、市八左此間ちと病氣ニも候間、彼是ニ御下暇乞尤奉存候、我等も今晩隙明候はゝ、夜中ニも可罷歸候、又明朝迄罷居候へかしと存候、我等も先可罷歸候處、右之御條書、佐州御覽被殘候、今晩一先日我等御使申候てツほうの藥目之御書付、御もたせ候間進上候、慥御羽越中守殿とり、如此被仰候〓、此状被下候、明日之晩方被戌御出候て、御まへ候て可然候由、佐州被仰候、大野首馬薩摩へ申通候事を、此中佐州は

〓ヲ疑フノ薩摩〓秀忠治房

元和元年六月十四日一四六

一大坂落人之儀ニ付、分國中嶋々迄だ、被入御念之由御尤候、重疊如申上候旨可然候樣可有御申候、恐惶謹言、ニおさめられおかせられ候へハ、御ため可然由、駿州被仰候、色〳、出合今度御條書之内、隣國衆御間がらの事、よく〳〵佐州老被聞召置、彼む手若々何方へを隱居候ふ、從他方被致言上共候へハ、大事之儀ニ候之條、彌共有之由候間、肝要ニ奉存候、何樣佐州老懸御目、こま〳〵と可申達候、此主馬必定船ニてのき申之由候條、別ふ可被仰付候事無御油斷可被仰付候、先書ニ申上候樣ニ、今度本佐州於御城被仰候、大野別府舎人助殿人々御中家久公御譜中正文在東郷八左衞門壬六月二日六月中、忠興君より御國へ被下候御書七通伊勢兵部少輔貞昌判元和元年壬六月二日貞昌判細川家記知力キ元和元年六月十四日

上下略、閏六月十書状日附、島津惟新宛、忠興八十四同家久略ス、 ○他ハ〇ノ幹旋本多正信

一四七

急度申下候此御觸状之外ニ、大坂の武士たるものは不及申、町人まて之預ケ物か一從御奉行衆之觸状之案し、乍去我々國よりは、大坂へ走こみ候もの無くしおくもの於有之は、急度相改、荷物已下念を入、あつかり手共ニ可改候事、一御觸状ニ、去々年と在之所、おの〳〵不審たるへく候、大坂御むほんの被上候、此儀ハ事之外つよき御せんさく御改メにて候、町人なとも預御くわたて、去々年二月時分よりの儀と、只今知申候ニ付、此由せんさ付、早々注進可被申上候事之候つる間、かやうの所無氣遣候、但又若黨之内ニ在之候哉、能々せんくにて候、御取合已前之儀は、不心付候ニ付、不知候間、能々念を入可被さく可被仕候、かち若黨なとの儀も、念を入改、やうす可被申越候事、一、若大坂へはいりもの有之候者、其妻子親類有之者、御觸状のことく申加をよひよせ、急度可申渡候、以上尚々、御觸状之儀は、中澤一戸へも、念を入申遣り、左なくは、少兵衞、宗元和元年六月十四日

長十八年ノ企ハ〓細川氏ヘ二月ヨリ大坂擧兵傳達詮索ノ觸状ノ大坂町人ノ預物ノナリトノ説

元村元年六月十四日一四八

さるかほんニ〓候事態可申下候處ニ、太郎兵衞小早上候間申候く氣遣之躰ニ候、我ら事、此兩條ニ念を入申付候故、うわさ能、度々之御此度にけ出候大坂〓人之儀、先度申下候、定而可爲參着候、先書如申、國一大坂へ米をうり候衆、又大坂へ下々走こもらせ候者、事之外御せんさり候事可有之候間、町之年寄共、さて〳〵の儀を世上ニ申候、兎角しれ人國々所々へかくれ、出入在之時分ニ〓候間、先々出入かたく可被留追〓、此書中うつし候而、城々へ遣、念を入可相觸候、已上、熊谷上候三ケ条被申越候、他國より女之出入之儀、今は大坂より之牢中念を入相改、自然かくれもの於有之者、不依男女とらへ候て、かたく諚之由ニ候、滿足ニ候事留守居衆へ申候候事元和元年六月十四日

○下略、六月二十一日附、氏家宗入以下十六人宛、忠興書状、宗入以下八人宛、忠興書状 ○上下略、六月二十五日附、氏家 ○中略七ノ及下出入禁止ヲ賣リシ人ヲ籠城大坂ヘ米他國女ノセシメンヲ捕ヘシ大坂浪人モノヽ詮索

元和元年六月十四日一四九

立ニ〓候之事、所可心得事、一爰元の御改、其元にての推量之外つよく、其上其ものかくし候ても、わ一自然其國ニ縁者親類有之ものは、頼候て下候事も可有之候間、能々此ニ付而、此比尚以御改きつく候間、其元山中入念可被相改事肝要候、此方之一とらまへそこない、當坐ニ討果候あは、無詮事候間、其所各能可覺悟事一其國之儀は、殊に内證頓〓可聞候、可得其意候事一此方へさへ申のほせ候はゝ、なにとそしてしすかる樣ニ可申上候事儀、少だ無油斷申付候、爲其如此、恐惶謹言、きより聞へ候て、幾人もつれてのほり候、左候へは國主へ事之外御腹態申越候、仍、其方漸可爲歸城と存候、然者大坂歴々もの、行方いまた不相知番を付置、早々可注進事、六月二日〔淺野家舊記〕大坂御陣拜御普請付紀州一機淺野家舊記人宛、忠

附、氏家宗入以下十七 ○下略、六月二十九日興書状人宛、忠大坂御陣并御普請付紀州一揆詮索ノ嚴命ヲ請フ浪人ノ助ハ詮ナシ討果シテ落人詮索淺野氏ノベシ重

元和元年六月十四日一五〇

急度申入候、越度事衆中可被申聞事、淺野伊豆殿淺野右近殿參看スベシ、山林竹木私として剪採被申儀、堅御無用候、若訴人於。有之者、寺僧衆可爲○幕府、令シテ、大坂ノ殘黨ヲ捕ヘシメシコト、五月十二日ニ其條アリ、法隆寺西東寺僧衆勤行并法式之儀、市正如被申出、聊懈怠無之樣ニ尤候一方々諸牢人被抱置候儀、并預り物堅令停止候、若隱謀之族於有之者、爲殘事右之通、上下僧衆中へ可被仰渡候、恐々謹言、已上〔附録〕〔法隆寺文書〕〓大和

元和元年六月十五日一五一

十五日庚万、天晴、御參内、早々前大樹へ冷泉中納言、予冠裝束ニテ參、御對面、十四日己丑、天晴、前大樹へ參、明日御參内可有之由、傳奏へ予御使ニ參了、十三日戊子、前大樹へ參、禁中之御禮服懸御目可申付之由被仰之、二百把給、女院綿百把銀五十枚、女御同上、長橋局銀二十枚綿卅把、午刻御院片桐出雲守家康參内シテ物ヲ獻ズ、又院御所ニ參シテ物ヲ獻ズ、法隆寺參、銀五十枚綿百把被進云々調進之由候間、則禁中御禮服皆具申出、明日大樹へ可懸御目也、寺僧中十五日〔駿府記〕六月十五日、巳刻大御所御參内、御輿供奉衆卅餘輩、令奉銀百枚綿〔言緒卿記〕六月十二日丁亥、天晴、前大樹ヘ罷出、衣服之事被毒、禁裏ヘ可有元和元も〓十二月八日貞隆(花押)貞隆(花押)兀和元片桐主膳正片桐主膳正十二月八日}

寅吏二百把獻院御所ニ冷泉爲滿山科言緒山科言緒家康ノ装御服調進綿百把ヲ銀五十枚獻ズ銀百枚綿ノコト二與ル片桐出雲守且元上

元和元年六月十五日一五二

所御入魂之由被仰聞了、次女院御所ヘ參也、廣橋大納言、三條大納言、日野大納言、六條中納言、飛鳥井中納言、烏丸中納言、廣橋中納言、冷泉中納言、兼賢朝臣、業光朝臣、久脩朝臣、予、永慶朝臣、雅胤朝有、前へ參ヘキ由仰、御物福阿彌持セ參、公家御門ヘ御迎ニ被出、〓近衆長橋ヘ被參、予御衣文前、裝束冷泉中納言也、御前ニテ三獻參、予御陪膳也、大樹御酌、予加ヘ仕也、次ニ長橋局ニテ二獻、予陪膳也、於御前御トヲリ如例〓近衆臣、光賢、爲頼、泰重、言總等也、武家院參、昵近御供衆三條大納言、冷泉中納言、予、永慶朝臣、爲頼、泰重、言總等也、院ヨリ可參之由、則參、御物語、今日武家御施藥院ニテ御裝束可有之間、前ヘ可參之由仰、則參、又長橋局ニテ御裝束可〔土御門泰重卿記〕一六月十五日、晴天、大樹家康公參内、則院御所樣御出仕候、天下之珍重此時候、十五日庚寅、晴、今日駿河大御所御參内也、銀百枚、綿三百把有進上云々、次御〔孝亮宿禰日次記〕四六月十四日己丑、晴、明日將軍、大御所參内云々、院參也、薩藩舊記増補〔薩藩舊記増補〕家久〓〓〓轄〓在捲〓

御讓位以後、今日初御參、二古御文書廿二卷中家久公御譜中ニ在リ天下ノ珍御讓位以院參ノ供メテ院參後家康初〓近衆重奉二與ル束ノコト

元和元年六月十六日一五三

候、かしやう御相伴也、御酒之時は、御ひつこみ也、近衞殿、政所〓、一條殿ヨリ久脩朝臣、予、雅胤朝臣、泰重等也嘉定被下候、皆まんちうなり、晩に雨くたり候、十六日二條城嘉定ノ儀アリ、三條大納言、日野大納言、六條中納言、飛鳥井中納言、烏丸中納言、冷泉中納言〔孝亮宿禰日次記〕四六月十五日庚寅晴、禁中嘉通拜、領可參仕之由、長橋〔駿府記〕六月十六日、嘉定諸大名參候云々、〔土御門泰重卿記〕一六月十六日、晴天、予父子共、二條城家康公ヘ致祗候局有催、自二條殿嘉祥拜領申入〔言緒卿記〕六月十六日辛卯、天晴、武家カチヤウニ被參〓〓近廣橋大納言、〔言緒卿記〕六月十六日辛卯、天晴、禁中カチヤウニ被召、武家ヘ參候間、御理t嘉定ノ儀例ノ如シ、昨日大御所樣被成御參内候、即致御供候、御機嫌能御座候間、可御心安候、〓

下略、六月十六日附、島津家久宛、藤堂高虎書状、全文ハ本月五日ノ條ニ收メタリ、辛卯候ス諸大名參〓近公家衆候ス奉供ス藤堂高虎

元和元年六月十七日十八日長谷川左兵衞樣一五四

十八日〓堺奉行長谷川藤廣、堺ノ町割ヲ定ム、遣ス、其御心得候、若相延候ふも不苦候者、重而可被仰越候、恐惶-六日、長谷川左兵衞へ返書遣ス、堺町割吉日六月十八日、是は餘能は無之候十七日(駿府記〕六月十七日、天台論議云々へ共、急之由申來候間、此日を書付遣ス、相延候〓も不苦候者、重〓可承由申尊書忝存候、其地へ被成御越、御仕置共被仰付候由、乍御苦勞目出度存候、見へ不申候へ共、來月へ延申候儀者如何と存、十八日と書付申候、可被成一條城ニ天台宗ノ論義アリ、のみ〔本光國師日記〕〓六月五日、長谷川左兵衞六月五日之状來、堺町割日取然者町割被遊候付〓、吉日書付可進由被仰越候、一六月十八日みつと此日可然存候、惣別九日ゟ末者、日共指合申候ふ、上々之吉日者六月六日金地院六月六日金地院之儀申來

寄宿月曜癸辰壬巳崇傳堺町日取ヲ占割著手ノ

元和元年六月十八日一五五

各、其條アリ、ナホ家康、堺市ノ再建ヲ命ゼシコト、閏六月十三日ニ收メ二月二十四日ニ、大野治房ノ場ニ放火セシコト、本年四月二十七日ニ罷上、御見廻可申上候へ共、爰元町ノ日ニ掲グ、又長谷川藤廣ノ堺奉行ニ任ゼラレシコト、慶長十九年十○堺町割ノ月日詳ナラズ、今姑ク本光國師日記日取ノ記事ニヨリ、コタルパジェー日本耶蘇教史ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、〔參考〕嶋津陸奧守樣貴報割以下ニ付、不得寸隙候間、乍存御無沙汰樣御座候、何樣御在洛中、与風罷在以面上可申上候間、不能具候、恐惶謹言、六月八日御所樣御息災ニ御機嫌能被戌御座候間、可御心安候、已上元和元年御手鑑判六月八日長谷川左兵衞長谷川左兵衞〔薩藩舊記増補〕年ト申傳享四年八月改堺初年數〔薩藩舊記増補〕家久〓〓〓樺〓在捲中一堺初リ白鳳貳〓酉年ト申傳一堺初リ白鳳貳ジ

○上略、島津家久上洛シ、家康二〓セシヲ賀スルコト二係ル、本月五日二收メタリ古御文書廿二卷中〓久公御譜中二在リ乾享四年八月改堺初年數癸

元和元年六月十八日一五六

元和元年、長谷川氏右之折紙鹿鹽宗具へ渡ス、候、堺屋敷前々之筋目被聞召屆、可然樣ニ被成御渡被遣候者、拙老別〓可爲共奉察候、隨〓堺町人葛嶋道半は、鹿鹽宗具姉にて、拙者久敷知人にて御座書令啓達候、先日者尊書忝存候、則御報申入候、其地ニ永々御〓留御苦勞へも状來、則屆ル、右之状天野坊主衆屆候也、但長谷川左兵衞堺奉行之時、元和元乙卯年ゟ町割在之申、延享四丁卯年迄百三十三年ニ成ル、延享四丁卯年迄千七拾五年ニ成、大慶候、猶期後音候ノ時、町中地割アリ、〔全界詳志〕長谷川左兵衞樣人々御中〔本光國師日記〕〓五月十三日、さかい油屋道幾、五月十日之状來、日野殿六月八日金地院六月八日本光國師日記〕〓九月十一日、宗具來、長谷川左兵衞状來、返書宗具被歸金地院元和元年六月十八日

○藤奉行廣上道半ノ屋崇傳葛島敷割ヲ藤廣ニ依頼

元和元年六月二十日一五七

月八日之状來、續目御朱印之事申來遣也、内匠へも返書重而從是可遣也、堺之居屋敷之儀ニ、長谷川左兵衞へ状遣し候樣ニと申來候へとも、状を不十六日、狩野内匠九月十四日之状、久右衞門方迄來、堺之龍雲坊と云仁持來座極月十五日之状來、何も西坊奧坊持來同廿八日、さかい妙國寺之使僧來、妙國寺十二月八日之状來、鹿鹽宗具十二二十日同廿九日、堺之光明院下、〓山寺十二月十三日之状來、光明寺領高十八石之十二日、さかい長谷川左兵衞へ状遣ス、諸白貳荷、松茸一折遣ス、則返書來訟ニ下ル、鹿鹽宗具極月十二日之状來、久寶寺之宗因極月十二日之状、琢首候時可遣也、宗具は知行所大窪村へ被越也月次聯歌御會、御續目之御朱印所望之由也、等順ゟ元竹方へも状來、〔土御門泰重卿記)〕一六月廿日、晴天、禁中月次御連歌、子予も御連〓、申刻雷〔本光國師日記〕電風雨甚、初夜之時分止、十二月廿七日、堺大寺之西坊、天神ノ奧坊、御朱印ノ訴〔本光國師日記〕〓十二月廿七日、堺大寺之西坊、天神ノ奧坊、御朱印ノ訴

未乙十

元和元年六月二十日一五八

〔駿府記〕六月廿日、幕下二條御所渡御、暫御密譚、秀忠、二條城ニ抵ル、是日、二條城ニ天台宗ノ論義アリ、十八日癸巳、雨、前大樹へ出仕之衆徳大寺中納言、〔附録〕冷泉中納言、徳大寺中納言、久脩朝臣、予等也、將軍二條御所ヘ御出也、天台論十九日甲午、雨、前大樹ヘ被參衆廣橋大納言、三條大納言、冷泉中納言、久脩朝冷泉中納言、久脩朝臣、〔言緒卿記〕六月十七日壬辰、雨、前大樹ヘ參衆鳥丸中納言、予等也、予等也、儀アリ、題者惡則是善ト云也〔言緒卿記)六月廿日乙未、雨、前大樹ヘ被參衆花山院大納言、飛鳥井中納言、冷泉中納言將軍御聽聞也、〔梵舜日記)〕〓六月廿日乙未、天晴、二條御城罷出、天台衆之論之有リ、江戸臣、予等也}

○下略、家康、秀忠ニセイタ力肩衝ヲ贈ルコトニ係ル、 ○實本月十一日、古田重然死ヲ賜フノ條ニ收メタリ、 ○光廣久十秀忠論義ヲ聽ク

元和元年六月二十二日一五九

二十二日宰相中將、予、竹内刑部少輔等也、廿六日辛丑、天晴、前大樹ヘ被參衆飛鳥井中納言、冷泉中納言、西洞院宰相、水廿四日己亥、雨、前大樹へ參了、冷泉、予兩人也、廿三日戊戌、雨、前大樹へ冷泉、予參了、無瀬前宰相、久脩朝臣、予等也、論儀アリ、廿七日壬寅、夕立、前大樹へ被參衆冷泉中納言、予等也、廿二日丁酉、雨、前大樹へ冷泉中納言、予參了廿五日庚子、天晴、前大樹へ被出衆廣橋大納言、三條中納言、飛鳥井中納言、烏丸中納言、冷泉中納言、徳大寺中納言、業光朝臣、予、花山院少將、雅胤朝臣等也年六月廿二日、於京都、從台徳院樣、安廿一日丙申、雨、前大樹ヘ被參衆廣橋大納言、三條大納言、冷泉中納言、庭田前廿五日庚子、天晴、二條之御城へ罷出、廿八日癸卯、天晴、二條御城罷出、同〔梵舜日記〕〓六月十日乙酉、天晴、御城ヘ罷出、〓幕府、佐竹義宣ニ歸國ノ暇ヲ賜フ、〔譜牒餘録〕

二十年〕慶長佐竹右京大夫二十六酉、丁二條城二論義アリ

元和元年六月二十二日一六〇

坂田御通御下ニ付、御迎御馬久保田ヨリ行休息可仕由にて、銀子百貫目致拜領候拜領、壬六月御着城、九月十日、御城ニテ御家中大振舞有、今年台徳院樣候、其上遠國ニ候而、在京モ太儀ニ候條、先罷下休息可仕由、被仰出候而御暇藤對馬守殿爲上使御出、被仰渡候は、今度之御陣に早々罷登、俄之儀ニ、人數ク早々罷登、俄之儀候處、人數ナト召連參候由、御祝着ニ被思召候由、被仰出なとも多召列御祝着候、遠國之儀にて、在京も太儀被思召、御暇被下候、能下昨日安藤對馬殿上使、手前宿エ御越如被仰出者、此度之御陣ニ、間モナ六月中、忠興君より御國へ被下候御書七通、被下、銀百貫目拜領、無殘所仕合ニ而下國候、爰許廿八日相立候而、北國通ヲ可下候間、其元エ來廿日前ニ可打着候間、其心得可仕候、〔佐竹氏記録〕閏六月下旬、義宣公久保田御着城、出羽國ヨリ青江長光ノ御脇差拜領〔羽陰史略〕一五月廿三日、義宣公、書ヲ梅津憲忠ニ賜テ曰、〔秋藩紀年〕六月廿二日、安藤對馬守殿上使ニテ、御歸國御暇、白銀百貫目御細川家記

御立ト申傳アリ、或ハ七月三日、京都上ヲ略ス十四忠興八秀忠公略ス ○他ハ目拜領京都發憲忠ニ賜義宣〓津二十八日銀子百貫暇歸國ノコトヲ報旬歸國ス遠國故暇秀忠ヨリヲ賜フ閏六月下脇差拜領ズ

元和元年六月二十二日一六一

不申候事〔參考〕一此外別ニ御暇出候衆も無之候事同月一東ニては、景勝、佐竹兩人ニ御暇出申候事、此外諸國之面々、何も御暇出ニ米府ニ着城シ玉ヘリ、タル佐竹氏記録ニ見エタリ、參看スベシ、○上杉景勝、相馬義胤ノ暇ヲ賜ハリシコト、便宜左ニ合敍ス奉見家康公、秀忠公、羽〓元和元卯年御防戰之砌、亦義宣公公歸郷ノ暇ヲ玉ハリ、京師ヲ發シ玉ヒ、江戸ノ邸ニ入テ、暫ク稽留シ玉フ、諸軍勢ハ、段々米府ニ遣シ、公ハ六月中旬慶長十九寅年大坂御陣ノ時、平四郎盛泰出陣、於伏見○義宣ノ大坂ニ到著セシコト、四月九日、義宣、秋田ヲ發スル條ニ收メ一佐竹、景勝なとき、近日御暇被下、下向之由ニ候事、日、京都二條御城ニオヒテ、秀忠公エ〓見、〔蘆名家傳記)〔上杉年譜)同道、六月廿五

家宗入外十六人宛、忠興書状 ○上下略、六月二十九日附、氏四十九家宗入外七人宛、忠興書状 ○佐 ○上下略、六月二十五日附、氏景勝二十九 ○五月竹 ○羽後羽二〓スヒテ秀忠上杉景勝浮名盛泰暇ヲ賜ハ義宣二從上杉景勝ノミ暇ヲ六月歸城佐竹義宣賜ハル

元和元年六月二十二日一六二

多カリシニ、斯ル不意ノ事出來侍テ、剩天下ノ武將ノ御爲ニ命ヲ隕サンハ、ヘキニ成リヌ、同夏四月、隱居所標葉郡泉田ノ城ヲ發路シ、先ツ江戸ヘ參府ノ世成シカハ、可指身ヲ疊ノ上ニテ朽果ヘシト、夜々ノ寐覺ニモ、是而已殘人見家康、秀忠而歸、數引率シテ立給ヘリ、義胤此時六十六歳計ニ成給ラン、其頃下々申ハ、常々リト悦玉フ事不斜シトナリ、二男左近及胤、三男越中久胤府城下ニ病臥シテ御坐ス、此故ニ御父義胤、相馬ノ人數ヲ引率シテ參陣給ン玉ヘリ、義胤近習外樣ノ者ニ向テ宣フハ、太閤ヨリ以來天下一統シ、安靜是ソ誠ニ老ノ果報、老後ノ大幸何事カ加之、枯木ニ再花ノ咲ト云ハ此事ナヲ相具シ、人春三月、兩公御進發ニ依テ、供奉參陣催促ノ御觸侍リキ、其比利胤駿州城下ニテ風病ニ犯サレ、十死一生ニ依テ、供奉難成、駿元和元年大坂再役、又從軍、有疾、次于駿州府中、於是父義胤、率二子及胤、尚胤、發中村、至則大坂城既陷、利胤亦愈、父子四謠平家ヲ聽玉フニモ、修羅ヲ好テ聽玉ヒ、御心浮立樣ニ思召シケレハ、此度〔奧相茶話〕十利胤攝津大坂參陣事同家譜〕利胤〔相馬

大膳大夫相馬大膳亮、元年十六 ○元和 ○上略、冬役從軍ノコト二係ル、才村寸中從軍ス胤代リテ利胤上洛病ミ父義相馬利胤ス

一六三

條アリ、參看スベシ、兩公ヘ奉〓見ケリ、其後御父子共ニ歸陣シ玉ヘリ、宣ヘ伺玉ヘハ、人數ヲハ過半奧州江返シ、義胤醍醐ニ入テ御坐セ、遲參ノ子九日、江州草津ニ到着有シ處、ハヤ一昨七日大坂落城シタリトテ、諸勢歸陣一テ歸陣ノ諸卒雜人等、相馬衆ヲ見テ、是ハ何事ニ行ソ、跡ノ掃除ニ行カ、又ツ詮方ナサニ、醍醐ノ方ニ宿陣在テ、佐藤丹波ヲ御使ニテ、佐竹右京大夫義也、往行ノ諸卒口々ニ申ケリ、是ヲ聞給テ、義胤ヲ始申、其外老士若士下々迄進ミ勇ミケル者共、力ヲ落シケルカ、先大坂迄ハ可參陣トテ行玉フニ、路次細老中ヘ達シ、兩公ヘ上聞ニ達スヘシト被仰遣ケル、扨利胤モ病腦思シヨリモ快驗有テ、上洛シ玉イケルカ、是モ醍醐ニ至テ宿陣シ給ケリ、斯テ大御ノ前ニハ立〓、跡ニハ立間敷ト存含ル者共殘命シテ供ヲ致シケリ、同五月所并將軍家無御別心由ニテ、佐竹義宣御同路ニテ、於二條御城、御父子四人城番ニ行衆カ抔ト申ケル時ハ、各顏ヲ横向テ通リシト語リケルト也、扨先○景勝、米澤ヲ發セシコト、四月十日ニ、入京セシコト、五月九日ニ、各、其ハ實ノ修羅也、左社進ミ玉ハメト申合ケリ、其時分ハ、家中二モ老功ノ者、殿元和元年六月二十二日

二著ステ家康二義胤草津ニ遲ル相馬氏戰ノ周旋二五月九日佐竹義宣〓ス

元和元年六月二十三日一六四

廿三日、雨天、大水、東方小路如大河、一時洪水耳目驚のみ、水深二尺許也、京都大雨洪水、廿二日、雨天十九日、雨天、廿日、晴天、申刻雷電風雨甚、初夜之時分止、二十三日〔土御門泰重卿記〕1六月十七日、雨天、廿一日、雨天、終日也、〔言緒卿記〕六月十七日壬辰、雨十八日、雨天、廿日乙未、雨十八日癸巳、雨

戌戊連日降雨水深二尺

元和元年六月二十三日一六五

廿五日庚子、晴、近日之大雨、去廿三日雨、三條橋上水越之由、彼邊人來語之、廿六日、洪水、近代ノ儀云々、白川ノ水見物、京宿坊ノ門前道人渡カ子タル時〔梵舜日記〕廿日乙未、天晴、〔孝亮宿禰日次記〕四六月十七日壬辰、風雨有之、廿八日、大住村洪水ニ田地過半損シタル由注進、珍事十八日癸巳、雨降、廿四日己亥、雨降、近日大雨洪水有之、也、十八日癸巳、晴、廿日乙未、雨降、十九日甲午、雨降、〔義演准后日記〕廿四日己亥、雨十九日甲午、雨降、六月十七日、大雨六月十七日壬辰、雨降〔義演准后日記〕〓六月十七日、大雨、

廿三日、廿四日ノ條天候ノ記事ナシ、 ○本書十九日、二十日、廿一日、廿二日、九十九水越ス見物白川ノ水三條橋上

多圖書殿進之候元和元年六月二十五日一六六

六月中、忠興君より御國へ被下候御書七通、シテ、大坂ノ落城ヲ賀シ、物ヲ獻ズ、是日、秀忠之ニ答フ、二十五日本佐州御父子迄、其方爲使者トシテ、本佐州ヘ可被遣ノ旨被仰付、御書アリ、其文ニ云、急度申遣候、大坂落去之爲御祝儀、從加州差出可申候間、途中ゟ可被罷上事待入候、不可有油斷候、恐々謹言、一、當年上方大雨大洪水ニふ、其國如何候哉、田畑之儀やうす被申候事以外大雨洪水也〔鍋島勝茂譜考補〕四五月廿二日、公ヨリ多久圖書茂富ヲ直茂公ノ御使是ヨリ先キ、肥前佐賀城主鍋島勝茂ノ父直茂、使ヲ幕府ニ遣〔細川家記〕廿四日己亥、雨降、不晴天氣也五月廿二日勝茂御判廿一日丙申、雨降、廿三日戊戌、雨降、勝茂御判五月廿二日廿二日丁酉、陰、入外七人宛、忠興書状

○直 ○中六月二十五日附、氏家宗十四忠興八下略、略略ス、 ○上子、夷茂 ○他ハ入外七人宛、忠興書状

元和元年六月二十七日一六七

六月廿五日御判思召候、猶本多佐渡守可申候也、鍋島加賀守とのへ川藤廣ニ命ジテ、之ヲ堺ニ誅セシム、二十七日六月廿七日、大野道犬被遣堺津、長谷川左兵衞奉行、今度堺津燒亡〓、道犬依〔駿府記〕五月廿日、大野道犬於大佛邊生〓之、云々、就令大坂落居、使者殊ニ太刀一腰馬代銀子百枚金襴五卷猩々皮到來、喜〔孝亮宿禰日次記〕四五月廿三日己巳、朝間雨降、大野道見於大佛邊搦取所爲、於堺可令誅旨被仰付云々、公ノ御使トナリ、本多佐州、同上州ヘ御祝儀ヲ申上ケルト云、其後大御所是ヨリ先キ、大野治胤京都ニ捕ハル、是日、幕府、堺奉行長谷ヨリ直茂公ヘ下サレケル御書ニ云、依之圖書頭茂富船ヲ早メテ大坂ニ至リ、先ツ公ヘ御目見シ、仰ヲ承テ、直茂譜牒餘録後編譜牒餘録後編〕〓〓〓兵〓御番八番安藤丹波〓組祖父小林田兵衞

忠ノ誤ナラン小林田兵衞寅二十三大御番八番安藤丹波守組壬 ○ 秀堺ヲ燒キシ罪二テ治胤大佛邊ニテ捕同地ニテ誅セラルハル

元和元年六月二十七日一六八

御仕合殘所無御座候、委細面談可申承候條、早々及御報候、恐々謹言、被召搦、今朝二條之御年寄中え被爲上候由、示預候趣、披露仕候處、御前之二條御城え差上候處、依之酒井雅樂頭、本多佐渡守兩人奉ニ〓、御褒美御奉元和元卯年五月七日、攝州大坂落去以後、同五月廿一日、野間金三郎同道仕、猶以、物毎被爲入御念候付〓、如此儀書中ニ己申謝候、以上書金三郎、田兵衞兩人ニ被下之畢其上道犬指罷在候大小被下之、刀者金三從伏見二條御城え出仕ニ趣途中、於洛陽大佛、大野道犬に行逢、速時に搦捕昨日者爲御目見得御越、御前之御仕合能御上着之處、於大佛ニ大野道犬元次儀、權現樣え、慶長十乙巳年被召出、御奉公申上、大坂兩度御陣ニ供奉仕御奉書之寫郎家ニ所持仕候、脇差御奉書は小林田兵衞于今所持仕候酒井雅樂頭五月廿二日本多佐渡守五月廿二日本多佐渡守小林田兵衞殿野間金三郎殿御報判判判

治胤ヲ捕野間重成刀ヲ兩人小林元次治胤ノ佩ニ賜フ本多正信酒井忠世ノ奉書フ

元和元年六月二十七日一六九

よく御入候、しやうくん〓せつ〳〵二てうへ御さ被成、何やらん御たんかへ申候、めもあてられぬあり〓ニて候、てうそかめと申か、まへかと四こく一筆申候、こゝもと相かりる事も御入候はす候、兩御所〓一たん御きけんうまてニ候、大坂のおちうときひしき御せんさくニて、はう〳〵よりとら出仕趣途中、於洛陽大佛、大野道犬搦捕、二條御城え差上、依之酒井雅樂頭、本へまいり、一日ニ五十人百人つゝほときられ申候、いつれもさふらいとみ候、一たんけつかうニて候つる、そこもとかうこはいかゝいたし候や方ニ所持仕候日ニ、攝州大坂落去以後、同五月廿一日、小林田兵衞同道仕、伏見二條御城え此廿日ニむらさきのニて、ゑいけん〓多佐渡守兩人承る、御褒美御奉書田兵衞、金三郎兩人被下之畢、其上道犬所中山文書現樣え奉仕、濃〓關ケ原御陣、大坂兩年之御陣供奉仕、元和元卯ノ年五月七の御ふつしをいたし持之大小田兵衞、金三郎え被下之、御奉書脇指者田兵衞家ニ持傳、刀者拙者大坂御陣御文譜牒餘録後編元和元年六月二十七日

○本書、本多正信、酒井忠世ノ奉書ヲ載乙タレドモ、上二同ジキヲ以テ略ス田利長 ○英賢、前内藤出羽守組野間三之丞加包紙ニ利常樣御親筆二十二小普請十賀〇 ○加長曾我部ノ穿鑿盛親ノ所大坂落人郎重成刑野間金三

元和元年六月二十七日一七〇

のせうニて候、これもとらへられ候か、これはさかいをやき申あいた、さかいへつ事ニてめいはく申事ニ候、そこもといつれも御そくさいニ候やと、御こゝろもとなく存事ニ候、やかて〳〵かへり候へく候、おくとの御そくさい候や、我事一たん〳〵そくさいニ御入候あいた、御きつかい候ましく候、りし、四五日いせんニ御せいはい被成候、中〳〵可申樣も御入候はす候、大坂の〓したいニなされよく御さ候はんよし、たつて御いけん申ゆへと相きこへ申候、兩御所〓御かへり、いつともいまたきわめなく、へん〳〵としたるかわされ、さかいにてあふりころしニ被成候はんよし申候、わかきみ〓もとらへられ、十日計いせんニらく中を御ひき被成、御せいはい被成候、しふ御ふたい衆は御ゆるし被成候、そのしさいは、此いせんいかやうニも、御所ニぬしニて候か、此いせんの一らんニろう人いたし、こんと大坂へまいりかやうニいたし候、おうのとうけんと申は、しゆりかおとゝ五月廿七日つほ亭つほ〓ちくせん薩藩舊記御文庫拾七番箱十八卷中家久公御譜中ニアリちくせん

○石田三成後集三十二國松處刑刑ニスヲ堺ニ火大野治胤大坂譜代〓ノ赦免

元和元年六月二十七日一七一

〔參考〕ノ間ニテ捕ヘラル、堺ノモノトモ、重衡ヲ南都ヨリ所望セシ例ヲ引テモラを見出候て搦とり、籠ニ被入置候、未成敗無之候事○大野治胤、福島ヲ守リシコト、慶長十九年十一月二十九日、東軍、野田福島ヲ攻ムル條ニ、堺ヲ燒キシコト、本年四月二十八日、大坂兵堺ヲ燒キシ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、犬モ修理弟ナリ、最前チトヒケナル事ノ名アリテ、京都松木町ヘ養子トナ愛ナリ、任官〓壹岐守ト云、三千石被下、修理子ヲ彌十郎ト云、後ニ切腹ス、道リテユキ居タリ、後ニ大坂ニ籠リ、堺ヲヤキシ頭人ナリ、落城以後、京ト臥見落京都東福寺前ニテ被生捕、和泉之國堺之者ニ被下、於堺〓ニ掛、大野道犬以下知堺ヲ燒ユヘ也、七日大野道見は逃候處、方々被成御尋候へは、豐國之敷板之下ニかくれ居候〔土屋知貞私記〕大野修理弟ヲ市兵衞ト云、東照宮メシツカハレ、少々御寵大野道犬〔武功雜記〕元和元年六月二十七日

一日附、巨細書 ○上下略、六月十 ○五月重衡ノ先例二ヨリ治〓ヲ由堺町人受ク大野道大社二野ル治胤豐國

元和元年六月二十七日一七二

ニ依望申、賜堺ノ者共引渡シ、後斬罪ス、る折節、大佛殿の茶店にて、大野道軒を見付しゆへ、ひそつに同道の沼野金フ、板倉伊賀守ツカハス、堺ノモノ、道犬ヲ磔ニカクル、伊賀守無興ニテ、ムカヘテ曰、抑堺ノ地ハ、堂社佛閣寺院民家繁昌之地、道軒去頃放火シテ燒失伽三郎へ申にるは、兼〳〵御尋被成るゝ大野道軒き、あれに見へたるよし也、我行てすつすべし、よき時節に聲を立へき間、手早く參りて生捕給へとて五左衞門カ脇指爲抜、川井、道軒ヲ押伏、忽小手ヲモ強ク禁也、堺ノ町人皆訴にて生捕る、小林き元來秀頼公へ仕へ奉りしか、大坂冬陣の前としに、故ありて立のき、東照宮へ御奉公申上る、大坂落城して、二條の御城へ出仕しけ雜色大勢生捕、〓氣甚、板倉勞之、禁高手免小手、于時道軒、警固侍取付、川井與シ南都ノモノ重衡ヲ磔ニセシヤトイフ、堺ノモノ閉口迷惑セシ由、藍、剩燒死ノ者街ニ滿、平重衡卿燒奈良、任罪科ノ例、賜郷民、可行罪科之由、〓茶店のかたはらに隱し、太兵衞壹人、道軒か居たる茶屋へ入る、太兵衞、道軒〔元寛日記〕一六月五日、大野道軒大佛ノ近所隱居養源院、有告之、板倉遣〔兵家茶話〕一大坂御陣過て、大野道軒をは、小林太兵衞、沼野金三郎兩人

訴訟道犬生捕堺町人ノ治胤ヲ〓二スノ状況

元和元年六月二十七日一七三

の者ともを一〳〵いましむべきとおもひしに、口をしき次第也と、聊臆せゆへ、手もなく生捕、二條の御城へ引て參り、駒寄にくゝり置て、見るもの夥身にかへても申宥むへしと念比にすつしたり、道軒き太兵衞とみるや否し氣色もなし、其のち終に首を刎らる、太兵衞、金三郎へは、道軒を生捕し事たるものとも覺へぬものゝいゝやふ也、か手てく我をいましめしよふに、のれは、少し猶豫したるを、太兵衞聲を立けれは、金三郎飛來りて道軒に組み壹人の働きにて生捕事は成まじきに、金三郎と兩人にて精力を出したるし、皆いふ、道軒き聞及ひしよりも大男なりと、道軒聞て申たるき、流石に士や、討て捨んと思ひしか、太兵衞別に敵すへき躰もなく、面はらか成ものな太兵衞と兩人して、終に生捕たり、道軒き大力量の者なれは、中〳〵太兵衞兼定なり、此とき御加増あ〓て、六百石の釆地を下さる、奉書に小林太兵衞を感し思し召との御奉書を下さるゝ、道軒か差たる刀を金三郎へ下され、を誤りて、尾林田兵衞と認らるゝとなり、上ニ同、脇指をば太兵衞へ下さる、今に太兵衞か家に脇さし奉書あり、脇さしは關とき知る人なれは、道軒へ申けるは、某義、近年大御所へ仕ふれば、御身の事

○中川重興話

元和元年六月二十七日七四

〓く無油斷穿鑿可仕事存候歟、又は其在所ニ於有之は、召連可來事、郷中吉利支丹宗門此以前之謝に言葉なし、某以前に秀頼公ゟ賜たる綾小路定利の刀、何某許に置たり、往來これを見て、或ハ笑て耻しむ、美濃守忠政は、道犬を見て馬ゟ下り、禮を大野道犬、五月廿一日被生捕、京二條の城大手に面縛せられて居たり、諸人珍、必以耻とはすへからす、武士のならいに候ト被申、道犬大に喜て、御芳情正敷して曰、貴客被生捕面縛せらまゝ支、運命盡たる也、武士は古今皆以不大野道犬一家塔在同寺これ以貴客に進といふ、忠政此趣きを兩御所ニ言上して、此刀を取て一大野道犬子落城以後、法花坊主ニ成、談議を説ありき候由申候間、有所を子孫に傳ふ、今に家藏たり、〔本多氏記録〕綾小路定利刀之由來之事葉隱聞書〕一首打落させてゟ一働ハしかとするもの也と覺たり、義貞〔江藤文書〕〔雍州府志〕

○上下略、慶安二年二月十三日附、法隆寺宛、中坊長兵衞書状掲記同月八日附板倉重昌制状、全文 ○本寺院 ○筑前國〓ともハ慶安二年二月七日ノ條二收ム、愛宕十陵墓門 )坤治胤綾小路定利ノ治胤ヲ禮刀ヲ忠政治胤ノ子本多忠政僧トナルニ贈ル治胤ノ墓テ後一働首斬ラレス

元和元年六月二十七日一七五

三日はこたへ可申と申候也、口傳、なりぬ、諸見物之者も、あなむさん〓早絶命し給ふらんと云のゝしる所に、なれは、燒草次第ニ燃上り、惣身全躰こかれ、つなぎ置たる柱も早燒ぞたに脇差を引抜、其者之胴腹を〓抜さまニ、其儘倒れて死たり、人々あわて取寄也、扨町人原、道犬を請取、心之儘ニ行はんとす、彼ノ浦ニ引出し、終ニ火あふ悉ク是を放火被成、堺之町計殘し置ける、右は大權現樣御賢慮有りて之事見れは、素り五躰炭之〓くにして、十指も過半落たりしに、右之通之働、大勇人等申賜て、是を火あふりニす、情なかりし沙汰とも也、其謂を尋るに、往し自燒す、爰ニおひて、彼ノ地之町人、深ク道犬をにくみ、こだつて申乞たると柱ニつなける鉄鎖を引切、向ニつゝと飛出、正面ニ見物して居たりし者之りニ行也、前代未聞之仕方也、道犬無念骨髓ニ徹シたるとかや、已ニ時刻ニ冬一端御和義之事ニおよふニ付、大坂近邊之民屋を關東之御下知として、之由、然るを道犬やさしくも此御謀を奉察、さへぎつて大坂方ゟ堺を不殘大野道賢抔にて知れたり、何そ人か人に劣るへき哉、三谷如休は病死も二〔葉隱聞書〕八大坂之城落去之後召とられし大野道犬齋を、泉州堺之町

附近ヲ燒治胤家康ノ意ヲ悟斬ルトノリテ堺ヲ屍見物ヲ殘シ大坂家康堺ヲ治胤ノ死燒ク説ク

元和元年六月二十七日一七六

堺之町ニ隱勢を可仕と仕組置可被申候、責〓之無念はらしニ、堺之町を可候、此段申上候付〓、白洲ニ引出候樣ニと被仰付、則御出座ニふ、高聲ニ被成公被聞召、御心底を考、如右仕候義と御さつし被成、深く御にくみ被遊候、夏猛之者之一念向所かくの〓し、不思議也とく埋申候、秀頼公之内大野修理弟道賢入道、此樣子を見、家康全和談之心悟、要害を失候事不及是非次第也、家康手配を致工夫候得者、來年之備ニは底ニあらす、來年者和談を破り、大坂を責へぶ支度也、味方之者共、其心を不約束ニ〓、家康公駿府へ御歸被成候、其跡ニ〓、外堀を惣堀と被取成、ことこは慶長十九年大坂冬陣和談ニ成り、大坂之御城迴り外堀埋られ候樣ニと御觸被成候、依之諸人道賢一人を目懸取卷候を、無比類働いたし、終ニ被生捕陣之折仰出ニ、今度第一番之戰功は、大野道賢を生捕之者ニ被相極候由、御燒放思案いたし、風を見立致放火候、道賢付火と有事、自然と世上ニ唱、家康御意候者、汝は天下ニ名を知れたる勇士なるか、今千筋之繩ニ懸り、諸大名之前ニ耻をさらす事、無面目はおもりぬかと被仰候、道賢は首をうなたれ〔葉隱聞書〕十大野道賢火あふり之事

ヲ辱シム家康治胤ヲ罵ル治胤家康

元和元年六月二十八日一七七

たハ忽灰ニ皮候由、とせんや、夫ニ〓は天下無心元、大たりけ也と廣言申候付〓、愛相盡、御詞もなし、其時堺之町人罷出、此者付火故、我々難義此上無御座候、町之燒跡ニてらた計見候か、其儘〓使ニ飛懸り、〓使之脇差を抜とり、只一〓に突殺、からニこしらへ候得共、少も動キ不申候、燒死候付〓、火を取直候得は、眞黒ニかと存候得共、運盡ぬれは不及力、今生捕と成事、古今之勇士ニ有習ひ、何そ恥〔駿府記〕六月廿八日、幕府二條御所渡御居申候か、此御詞を承り、きつとのひ上り、眼を活と見開き、其方如此致さん火あぶり可仕候間、町人共へ被下候樣ニと奉願候、家康公被聞召、則被下候大納言、廣橋大納言、花山院大納言、日野大納言、六條中納言、飛鳥井中納言、廣間、隨分憂目を見せ可申由被仰付候、頓〓〓使罷越、遠あぶりにて苦み候樣二十八日橋中納言、冷泉中納言、西洞院宰相、水無瀬前宰相、久脩朝臣、予、永慶朝臣、孝治、實清等也、〔言緒卿記〕六月廿八日癸卯、天晴、前大樹ヘ武家御來儀也、被參〓大炊御門聯ヽ秀忠、二條城ニ抵ル、

癸卯治乳ノ屍檢視ノ役人ヲ刺殺ストノ説

元和元年六月二十八日一七八

ガシメ、播磨六粟赤穗佐用ノ三郡ヲ、其弟輝澄、政綱、輝興ニ分與ス、幕府、淡路由良城主池田忠雄ヲ備前岡山城ニ轉ジ、亡兄忠繼ノ遺封ヲ繼輔、備中一國美作半國從公方拜領也、則入國、就其方角吉凶相改祈祷頼申候舍兄左衞門督仰、宮内少輔、舍兄左衞門督遺跡拜領備前國、爲御禮出仕云々、閏六月二日、松平武藏守、松平宮内少輔出御前、本多上野介承之、是依將軍家由被申候付、金神太塞免札又地鎭樣子にて二夜三日之行法用意にて、今日四日〔附録〕聟也、〔駿府記〕六月廿八日、幕府二條御所渡御、松平宮内少輔召御前、備前國賜之淡路者、松平宮内少輔雖令知行、今度備前國被改補之故如此云々、宮内少輔者阿波守〔言緒卿記〕六月廿九日甲辰、天晴、前大樹ヘ被參衆六條中納言、予等也〔孝亮宿禰日次記〕四六月廿八日癸卯、晴、今朝伏見之將軍上洛、二條城有遺跡故也云々、〔土御門泰重卿記〕閏六月十四日、晴天、今日家君、備中守護宮内少御成云々、

○中略、蜂須賀至鎭ノ淡路加賜ヲ謝スルコト二係ル ○久 ○至 ○忠俗繼鎭池田忠雄忠雄入國御門泰重ニ祈祷ヲ二ツキ土備前國ヲ賜ハル依頼ス

元和元年六月二十八日一七九

由承及候、家君供者ニ侍七人ニ銀子壹枚つゝ也、下男九人ニは、料足一貫つ下向也、人雇なと相添、侍七人下男八人也、以上十五人也、三日神事終な、帷子五しゆ、單物二つ、銀子五十枚、從國守宮内少輔送られ候廿五日、晴天、山科所放ニ參候由、家君備中ヨリ歸京、一段之□合ニテ候、二夜松平銀之進昭邦か祖、母き東照宮の御息女督姫君、ゝ被遣候由承及候、念入たる事感入候也、馳走中〳〵難盡候由、家君御物語母は上におなし、兄忠繼か家を相續す、松平但馬守喜生か祖、母き上にお〓し、政綱元和元年六月二十八日、播磨國赤穗郡をたまひ、三万五千石を領す、六月二十八日、忠繼卒して嗣〓き上におかし、〔寛政重修諸家譜)承候也、予帷子一つ、銀子三枚爲御末分拜受也、母き上におれし、池田忠雄輝興池田〔寛政重修諸家譜〕か女、忠雄輝澄母は清秀〓中か女、政綱輝政忠繼稱松

武藏藤松、三郎、岩松、右京大夫、從勝五郎、新次五位下、從四位下、郎、宮内少輔松千代、左三左衞門、右近、石見守左衞門督近大夫古七郎、右少將、參議、二百六宮内十五二百六守少輔、利隆稱松十三 ○中池田政綱郡ヲ賜ハ播磨赤穗

元和元年六月二十八日一八〇

池田輝澄左近、元和元年大坂の役にしたか右京大夫政綱、右近大夫輝興にわのちあたへむ事を請により、そのむ手にまかせられ、忠雄には備前國をよひ備中國淺口窪屋下道都宇四郡のうちにをいく、三十一万五千石を賜ひ、このとき忠雄か領せし淡路國きおさめ地を童まひ從五位下石見守に叙任し、山崎に住す、なきにより、その遺領を賜ぬのところ、播磨國三郡の領知を、弟石見守輝澄の國を拜領す、此冬拜禮のため、江戸駿府にゆきて進物を獻す、○池田忠雄ニ淡路ヲ賜フコト、慶長十五年二月二十三日ニ、忠繼卒去ひたてまつり、六月二十八日、播磨國宍粟郡のうちにおいて、三万八千石の兀和元年六月二十八日、播磨國佐用郡にをいて、二万五千石を〔寛政重修諸家譜〕コト、本年二月二十三日ニ、各、其條アリ、又忠繼ノ播磨三郡ヲ加賜ヤ輝興ら〓、〔寛永諸家系圖傳〕〓池田忠雄元和元年七月、忠繼子なきにより、備前池田忠雄元和元年七月、忠繼子なきにより、備前たまふ〔寛永諸家系圖傳〕

古七二百六十六郎、池田輝興及備中ノ郡ヲ與ヘ忠雄備前池田輝澄播磨宍粟郡ヲ與ヘ四郡ヲ賜忠雄駿府ヲ請フ弟二分與播磨佐用三郡ヲ三ゼンコト江戸參禮ラル忠雄播〓ラルハル

元和元年六月二十八日一八一

〔參考〕高橋頼次申候剋、浪人仕候池田武藏守、左衞門督兄弟病死相果、池田宮樣へ被遣、御知行四百石被下御奉公仕候、宗加〓年罷寄申に付、子作右衞門、孫新五左衞門御用相勤申内、石見守樣御身上潰逝去、公之男宮内少輔忠雄公、領淡州、頼次從之、同十九年之冬、兀和元年乙卯十八年、輝政公知ノ高ヨリ少不足ナ山本日記〕加賜スルコト、閏六月三日ニ其條アリ、竝ニ參看スベシ、フレシコト、忠繼卒去ノ條ニ見エタリ、マタ、幕府、淡路ヲ蜂須賀至鎭一内少兄左衞門督跡備前拜領シ、宮内跡知九萬石淡路一國ヲ、蜂須賀阿波守之夏、從忠雄公于浪花之役、甚有軍勞、同年忠雄公轉淡路而領備之前州、頼次村田宗加宗加義、武藏守樣へ、慶長七年より御奉微若ナル故、武藏守公仕、元和元年、石見守爲加増拜領、池田新太良同レ〓、因幡伯耆兩國主被仰付後醍醐院及高橋系圖〔吉備温故從行、

○利四十 ○輝封ノコトニ係ル、 ○慶勝三郎、半 ○光 ○上略、藤堂高虎加下略干城十八 ○上政 ○因右衞門隆幡長登 ○ 村田宗加忠雄ニ從輝澄二仕ヒ備前二赴ク高橋頼次

元和元年六月二十八日一八二

ニ繼キ、佐用町幕府、諸國ニ令シテ喫煙、煙草ノ賣買并ニ栽培ヲ禁ズ、門前町、其後亦山田町裏ノ北ニ高野町元和元年、松平石見守殿市山崎町、是ハ一郡ノ都會ナリ、郡府トイ候儀、具以可被致停止候旨上意候條、可被成其御心得候、恐々謹言々ニ工商ノ人集シ、大野町、紺尾町、大雲寺町急度申入候、タハコ吸候儀、彌御法度被仰出候間、猶御領分タハコ賣買同作是迄町數都合十町ト成黒田紀聞之内當郡ヲ拜領シタル時、山崎町ノ裏通北ニ値テ、魚市一町ヲ設ケテ新町ト名付テ、今ノ北魚町是也、漸棟ヲ連軒ヲ接シメ、寛永八年未年、石見守殿佐用郡加領有シ時、山崎町ノ西將軍樣被仰出タハコ御法度ノ御觸状慶長十十年六月廿八日安藤對馬守在判〔黒田文書〕フナルヘシ造リイトナミ、籠ノ町六粟郡志

今ハ福原町、此輝澄ト云、家來福原小左衞門ト云人居住町二石見守殿新町輝政四男 ○筑故、後二自然二町ノ名トナル歟今ノ西今ハ寺町 ○中上○播陽智惠袋三十四所收 ○下前今ハ茶町略略中二ノ令黒田氏ヘ喫煙ノ禁煙草賣買及ビ培養ノ禁崎町經營輝澄ノ山

一八三

たはこの儀者、他國之人者なにと取持候共、御供衆歴々之事者、神文之上にて候間、不及申候、或又小者或人足以下も、自然世上ニはやり候とて、大急度申入候、仍、たはこ吸之儀、彌御法度被仰出候間、於御領分、たはこ賣買同御文庫廿三番箱十七卷中寫也家久公御譜中二在リ作之儀共以可被致停止旨上意候條、可被成其御心得候、恐々謹言、一其元たはこ〓〳〵しとはやり、其匂ひに迷惑被戌之由尤存候、いつれ共安藤對馬守方之心得を以のみ候はゝ、其科遁間敷由、よく〳〵被仰聞可然存候事、〓薩藩舊記増補土井大炊助六月廿八日重信利勝黒田筑前守殿元和元年六月廿八日重信元和元年六月二十八日

二義弘公御譜中寫在梁瀬善右衞門下略、六月二十六日附、島津家久宛、同義弘書状、全文ハ本月五日ノ條二收メタリ ○長政煙草ヲ好島津家久島津氏ノ煙草ノ禁マズ島津氏ヘノ令

元和元年六月二十八日一八四

國中は御法度稠候へ共、求麻元たはこ堅法度申付候條、自然其表ゟ商人衆なと、たはこの荷物、此表へ申、一昨日廿三日、猿渡新介、長壽殿爲見廻求麻へ差越候間、内藏助殿迄、此止儀多々在之由、此中我等申候つる、乍案申、其段聊無相違う存事候、御分御存知、たはこの儀者、是非共御法度堅固ニ被仰付候はんは、以來可爲笑候廻文之趣、具ニ致拜見、得其意申候、彌以爰元之儀、其分ニ堅可申付候、如ても、たはこ商賣ニ通候由、内々承付候間笑止ニ存、比紀州、町勝兵へ談合御文庫四拾八番箱中家久公御譜中二在〓一たはこの儀、天下御法度之由、諸國へ被仰出ニ付、御奉行衆ゟ、到貴所被遣通候ては不可然候間、左樣ニ無之樣ニ、御領内へ被仰渡候て可給候、然間ゟに嶋津陸奧守殿酒井雅樂頭忠世

○上略、本月五日ノ條ニ收メタリ、 ○肥後球麻郡二煙草行ハルヽコト、慶長十年是歳、煙草渡來ノ條二見エタリへ煙草商球麻郡ヨリ島津領賣二來ルコトノ禁

元和元年六月二十八日一八五

公書、請索喫淡婆姑者候、正儀相知申候はゝ、又々可申上候、候、猶巨細之儀共、伊勢兵部少輔迄申上進候條不詳候、恐々謹言、旁其御心得尤たるへき由申遣候、如此求麻へも申越候許ニ、市來八左衞門尉罷下、御奉行衆ゟ之御法度状致一覽、愚老きとくニ申合たると存事一この比承ニ、西丸女房共、たはこのみ申つるよし、か手付は内々きかせ申陸奧守殿らる二月二十二日、公自今以後、求麻ゟ此表へ可通荷物は相改候樣ニ、眞幸表へ内々申付候條〔島津國史〕〔舊典拔書〕縣官禁淡婆姑、其法甚嚴、國中〓有喫淡婆姑者、〓收其秩、二十七日、又上松齡閏六月廿六日惟新御判廿五日御譜中如此、六日ハ寫誤歟ト被存候也、使鎌田左京亮言於松齡公曰、惟新御判閏六月廿六日元和元年令之下也、蓋在六月二十八日以前矣、按喫烟無盆於人、有害於身、和事始論

○家二十四慈眼公中九、烟草、一名想思草、〓州府志蓬溪類説、稱爲淡婆姑、慶 ○舊典類聚長十年、日本人初〓烟草、元和元年六月二十八日、將軍家下令、禁烟草、即慶長二十年也、今據公書、則此年正二月之間、已禁之矣、且慈眼公舊譜、安藤重信、土和事始云、呉興沈穆石〓氏撰本草洞詮第十四所收同上、久 ○慈眼公舊譜、義弘公御譜三十一元和元二月廿七日御状忠恒樣也井和勝、酒井忠世、慶長二十年六月二十八日與公書、縣官申命禁淡婆姑、則其一たはこのみ候人は知行可召上候、令之下也、蓋在六月二十八日以前矣、按喫烟無盆於人、有害於身、和事始論ウ

元和元年六月二十八日一八六

令停止之旨、江戸御奉行衆より被仰出候條、手前に有之たはこ、來十五日たはこすひ候儀、かたく御法度に候間、たはこうりかひ同つくめ候儀、可又慶長以來辻札ニ懸ル所ノ制札ヲ藏ム、其文如左、勝酒井忠世以書告公、令國中人不得種淡婆姑及賣買以前ニ、を〳〵とひきすてやき捨可申候、もし十五日過申候て、すひ候歟六月五日、縣官命禁淡婆姑、二十八日、安藤重信、土井大炊助和十一日、タバコ伊賀守法度状來、寺領分相觸了取あつかひ候はゝ、可被成御成敗間、可成其意者也、田仙右衞門人自球麻來者、點〓其貨、〓〔新編會津風土記)、有球麻人來賣淡婆姑、松齡公遣使、告相良氏禁之、又命眞幸、譏賈尚相觸了〔義演准后日記〕〓閏六月十日、タハコ禁制、作タルモ悉引捨了、當郷昨日閏六月十日、タハコ禁制、作タルモ悉引捨了、當郷昨日〔新編會津風土記〕階a國若松之四郭外上町上之下大町舊家梁郭外上町上之下大町舊家梁元和元年六月二十八日

遂禁其物云爾 ○中略、梁田氏ノ來歴、及ビ代々ノ領諸家系譜、土井氏譜、有主ヨリ賜ハリタル文書ヲ載セタリ、利勝、無和〓據慈眼公舊譜、按改撰蓋リ誤作口者、故痛絶其法、卜六氣自口吻入、循脉而行、瞬自之間、洽於四肢百骸、無所不至、猶南蠻邪教之入人詳矣、然將軍家所以禁之者、爲南蠻種故也、蓋烟草之爲物、味辛氣温、而有毒、烟陸奧國若松之四上、主會津領へ三賣院領ヘノ令ノ令

元和元年六月二十八日中野七藏樣御申候慶長廿年七月五日稻田數馬一八七

一たはこ郷中ニてつくり申間敷候事一たはこうりかい申間敷候事一たはこのみ申間敷候事、はゝ、そにん次第ニ、五人くみ共ニ御せいはい可被仰付候、一札如件〔安川文書〕右之分相そむき申、たはこのみ申か、又は郷中ニつくり申か、うりかい申候今度たはこの事、重ふ御法度被仰付事う七月五日□□□う七月五日五木村五木村ス、中野七藏樣御申候將監㊞慶長廿年七月五日稻田數馬中野七藏樣御申候將監㊞

○猶次二署名ヲ ○信異ニセル文書三名不明源兵衞、一ハ久右衞門、及ビ相百姓、一ハ村濃通アリ、一ハ〓門村源左衞門、及ビ相百姓衆ナリ何レモ文言、日附、及ビ宛名ヲ同ウスルヲ以テ略信濃ノ禁令

元和元年六月二十八日一八八

にして、同樣の命分は、日本全國に出されたりと語れり、又彼は第一着手と内に於て何人にも喫煙を許さゞる樣命令あり、こは皇帝の意に基くものして、此日自ら四ピクル即ちハンドレツドウエートを燒却せしが、其價一ピクルに付二百目なりき、尚他人にも之に倣ひ、且植付たる煙草をすべて權之助殿英商館に來りて、種々談話の際、國王より、煙草をすべて燒棄し、領〓和元年六月二十八日、日本有禁煙草之台命〔リチヤルド・コックス日記〕一六一五年八月七日diaryof richardcocks.〔對州編年略〕〓筑前元和元年六月二十八日、日本有禁煙草之台命、

○新暦十七日、元和元年閏六月二十三日二當ル ○筑前煙草ヲ燒棄セシム煙草ノ流行

元和元年六月二十八日一八九

アリ、參看スベシ、〔參考〕だ十年にも及ばざるなり、月及ビ、同十五年十月十四日ニ、煙草ニ關スル禁令ヲ頒チシコト、同十七年八月六日ニ、更ニ煙草ヲ禁ズルコト、元和二年十月三日二、各、其條に熱中せるを見て、不思議の感にたえず、然も其始めて用ひられし以來、未○煙草流行ノコト、慶長十年是歳ニ、煙草禁止ノコト、同十四年七月是抜去ることを命ぜりといへり、此等日本人が男女兒童皆此の草を喫するletters received by the east indiacompany

元和元年六月二十八日一九〇

千六百十四年三月十一日より、江戸滯在中のリチヤルド・ウイッカムに贈りし書翰の一節せる、其外たばこの器の、當時用だゝざるを買求め、庫に納む、はたして程なつかれたる乞食の、菰の下にしのびて、たばこを呑をみて、渠がおもふは、かくきびしき御停止に、糧につきたる者だに、これを捨得ざる事、かほとに世多波古御停止ありける、そのころ白木屋といふもの、柳原の封彊を通るに、の人好むなれは、近ほどにゆるやかならん事を考、江戸京大坂の捨れるきく、此禁の弛けり、時に右の器物をうりて、大きに利を得て、富有となりて今大坂發、ウイリヤム・イートンを賣買したるが爲めに捕へられ、其生命を失はんとし、又多量の煙草を燒にさかふ、當地にては、近頃數多の人、少くとも百五十人は、皇帝の命令に反して、煙草きたる等の事あり、按るに、程なく御制禁の弛けりといへるはひが〓なり、ひと度御禁しの元和元年六月廿八日、天下一統に、〔東邦に在る使傭人より東インド商會に贈りし書翰〕第百三十三號〔本朝世事談綺正誤〕〓十烟管

○慶長十九年二月一日二當ル ○上略白木屋煙買者ノ檢管ヲ買占煙草密賣メテ巨利擧其後禁制ヲ得漸次弛ム

元和元年六月二十八日一九一

戒和尚ト爲ス、是日、信尊受戒ノ儀ヲ行フ、りたるものといへり、屋といへる喜世留も、御飾御用といへるとぞ、また白木屋の事、俗間に傳飢ふ事になりぬ、ものをつくるは、きせるをもてふたつうちちがへたるかたちをかたどふる所のもの、本文にかはれるとなし、今現にかの家の印に火如此なる決ニ服セズ、再ビ之ヲ訴フ、家康更ニ之ヲ審判シ、東大寺南觀音院宥雅ヲり、そかゆへにきせるのみ、御用とて名のれる職はあらす、今兩國に村田長十年の比、はしめて此國へわたし、元和のはしめより、都鄙に普くなへて破烟草の辨ありしより、今に御免はなきを、つき〳〵〓ゆるやかになりもて行しな夫この煙草といふもの、元蠻國の産にして、中華の物にもあらす、曾て聞、慶是ヨリ先、東大寺堂衆、大乘院信尊ノ受戒會戒和尚ノ事ニ關シ、家康ノ裁〔東大寺寳珠院舊藏文書〕〔墨海山筆〕以上

○以下煙草ニ關スル利害論、及ビ詩歌ヲ輯ム、何レモ寛延以後ノモノナル二ヨリ省略ス別四リ一般ニ二元和初ヨ弘マル

元和元年六月二十八日一九二

金地院百六十年退轉之記録有之由被申上候故、當秋御上洛之刻、双方之記録今一態以次飛脚申入候、南都大乘院御門跡御受戒會ニ付〓、兩堂衆戒和尚出入、候故、如近年う被仰出候、然處ニ今度東大寺之清凉院被罷下、中古興福寺も之候間、守舊例、受戒會被相調尤候、爲其申入候、恐々謹言、先日一乘院御門跡御下府之刻被聞召、東大寺之戒和尚百六十年退轉之由大乘院御門跡可有御受戒會ニ付〓、戒和尚職之儀、東大興福兩寺之堂衆及相論候、於御前被聞召屆、東大寺之和尚職久雖退轉候、先規在之上者、戒〓次東大寺堂衆第可相任旨被仰出候、興福寺ニ相限、舊記有之否、重な雖令穿鑿候、其證據無〔本光國師日記)往可被成御覽候間、大乘院御門跡御受戒會、先御延引候樣ニ可申入旨被仰二月廿九日崇傳(花押)慶長十九年勝重(花押)二月廿九日〓〓和崇傳(花押)板倉伊賀守

○元和元年二二十延期兩方ノ申大乘院信定ム東大寺二尊ノ受戒戒和上ヲ分

一九三

右兩通上野殿へ持せ遣ス、左馬殿へ持せ遣ス、板倉伊賀守殿人々御中と被仰越候、東大寺衆當地ニ被相詰候、舊規共被聞召屆可被仰付旨ニ候、六月十三日受戒會之儀、早々相極候樣ニと申來、則返書遣ス、土岐左馬殿ゟ被屆、則返書當月十五日之御書、同廿三日令拜見候、戒和尚出入之儀、急度相極候樣ニ七月廿三日、大乘院殿七月十五日之御書來、一乘院殿七月十五日之御書來出候、其由急度可被仰渡候、爲其令啓候、恐惶謹言、板倉伊賀守殿人々御中六月十四日金地院昨日以次飛脚申入候、爲念重〓令啓進候、-本多上野介元和元年六月二十八日金地院六月十四日金地院

十九年 ○慶長ノ日ヲ定信尊受戒メンコトヲ崇傳ニ依頼ス

一九四

寺衆于今當地ニ被相詰候、堂衆も追々下府候由候、貴寺之堂衆も、定〓可成共申上候、猶期後音不能詳候、此由可有御披露候、恐々謹言、言、當月十五日之御書、同廿三日令拜見候、一大御所樣御上洛之儀、未定ニ御座候、一戒和尚之出入、双方申分、舊規被聞召屆可被仰付旨ニ候、東大東大寺之堂衆又罷下由候條、貴寺之堂衆も、定〓可罷下と存候、落着次第金地院御受戒尤可爲珍重候、御取成之儀、踈意不存候、此由可有御披露候、恐々謹金地院被罷下と存候、一御前珍敷御沙汰も無御座候、節々御上左被仰出、御取七月廿三日七月廿三日七月廿三日金地院因幡法眼大乘院御門跡御内一乘院御門跡御内七月廿三日金地院元和元年六月二十八日中沼左京殿

一九五

殿七月廿三日之御書來、何も返書遣ス、度は東大寺ニ戒〓有之儀ニ候條、任舊例被仰付候樣ニと訴訟被申ニ付あ、此度東大寺戒和尚補任尤之旨被仰出候、右之樣子、於其地双方被遂穿鑿可急度令啓達候、南都東大興福兩寺戒和尚出入之儀、〓前一乘院殿御下向之にも百六十年和尚職退轉候、是は戒〓無之候へは、互ニ中絶申事ニ候、幸今刻、東大寺は和尚職百六十年退轉之由被仰上ニ付〓、此中如有來、可然樣ニ被仰越候、以其上落着之儀可被仰出候、爲其東大寺之目安相添進候、恐々謹被思召候處、今度清凉院被罷下、舊記被相考、如此書付被指上候、中古興福寺此目安興福寺へ指越、被申分於有之者、可被申上候、舊記此書付之通ニ候者、板倉伊賀守殿〔本光國師日記〕七月廿九日、南都興福寺五師中ゟ飛脚來、五師衆七月廿三日之状來、一乘院八月廿四日金地院言、慶長十九年元和元年六月二十八日本多上野介八月廿四日金地院

十申分東大寺ノ

戒和上次第元和元年六月二十八日一九六

法皇聖武御登壇、恭受三聚圓備淨戒、禪林寺之法王、其外御室、關白九條之天下、鹿薗院、普光院、公武御受戒度々來朝不疾、次皇后光明御受戒、是則和國戒壇濫陽、其次代々御門後嵯峨天王、伏見院宮、被仰付候者、忝可奉存候、一受戒會和尚出入付、東大興福兩寺守〓次任和上候、此以前興福寺仁百六儀者同前ニ候、和尚被望候仁者、此方衆中之八人目末仁着座候、此度者東一聖武天皇天平五年十年退轉之子細者、戒〓之仁無之故候、又東大寺仁モ百六十餘年闕如之孝〓天皇天平勝寶六年大寺仁戒法傳受之老僧御座候、所詮如先規、兩寺戒〓之法度相立申候樣大佛殿之御前築戒壇二月入朝、卯月初也、爲受戒法送詔於唐朝鑒眞和尚賚來朝事、雖領勅請、元和元年六月二十八日

酉、午癸甲調書東大寺提出ノ先規

一九七

天平實字七年同十四年招提寺豐安年八十仁壽元年元興寺惠隆七十六同十二年興福寺壽教八十二大安二年東大寺玄幡八十一弘仁四年法隆寺義觀八十五貞觀八年東大寺取教七十八大長七年藥師寺常詮七十八寶龜五年藥師寺如保年八十四同七年東大寺慶修八十二承和七年法隆寺義邏八十三大同元年興福寺長惠八十一同十五年元興寺覺詮八十一延暦五年元興寺昌禪年七十八兀慶二年法隆寺良教七十八東大寺鑒眞之弟子法進大僧都八十一元和元年六月二十八日

卯「癸

元和元年六月二十八日一九八

同八年東大寺増敏七十八仁和三年東大寺祥勢八十二同十三年招提寺邏湛同十一年東大寺明祐八十三大暦二年東大寺寶惠八十七承平九年大安寺昌矣七十九昌泰二年東大寺叡南七十九延壽五年大安寺壽慶七十七應和元年東大寺武忠七十八延壽十七年大安寺安矣七十八同四年東大寺慈高九十延長六年大安寺安虚八十二康保二年東大寺安達七十三同四年元興寺壽詮八十天祿元年東大寺正蓮七十八

元和元年六月二十八日一九九

自應安七年至文安三年七十三年東大寺ニ退轉、へは、二月堂を初として、諸會式戒〓之次第相破候間、法度相立申候樣被自古至于今ニ從末一和上ニ登候事は無之候、末座之仁此度戒和尚仕候又自文安三年至慶長十九年百六十九年東大寺ニ退轉自承和十二年至寛弘元年百六十年興福寺ニ退轉、應安七年東大寺堯辨七十四嘉吉二年興福寺祥寛八十二永延元年東大寺仁延七十三寛弘元年興福寺忠與八十九仰付候者、忝可奉存候、以上、長保三年東大寺仁泰七十六文安三年東大寺春專七十一天元貳年東大寺昭鏡八十二天延元年元興寺平油八十元和元年六月二十八日東大寺

東大寺

元和元年六月二十八日二〇〇

名も判も無之右折紙とひとつに清凉院へ渡ス、伊賀殿へ折紙相添候間、持參可申候、伊賀殿ゟ興福寺へ可被相尋候也御書忝存候、從公方樣御服銀子御拜領候〓、被成御滿足之旨尤存候、隨〓受戒會之儀被仰越候、板伊州へ可令双談候、猶以伊州へ被仰入尤存候、此申來、則返書遣ス、案左ニ有之、由御披露所仰候、恐々謹言、受戒會和上之儀仰出之樣子、板伊州迄、本上州、拙老連判ニ〓、折紙上申候間八月廿四日可被得其意候寅月日寅月日兩堂衆二月三日金地院二月三日〔本光國師日記〕〓元和元年二月三日、大乘院殿ゟ御書來、御受戒會之儀兩堂衆うらかき金地院元和元年六月二十八日本光國師日記

福寺五師中宛、崇傳返書案 ○上下略、八月二十六日附、興五十

元和元年六月二十八日因幡法眼二〇一

大乘院御門跡御内廿四日、東大寺帥二月廿四日之状、青銅三十疋來、則返書遣ス、引被成御迷惑之由尤存候、東大寺之和尚職久雖退轉候、先規有之上者、戒〓二月十七日、清凉院十六日之状來、上生院被居當御門跡可有御受戒會ニ付な、戒和尚職東大興福兩寺之堂衆相論故、御延廿五日、東大寺堂衆上、年預五師二月廿四日之状來、清凉院二月廿四日之状因幡法眼此由可有御披露候、恐々謹言次第可相任旨被仰出候間、被成其御心得、急度御受戒會御執行可爲珍重候來、何も堂衆持來、二月廿九日金地院〔本光國師日記〕〓元和元年二月廿九日板倉伊賀守金地院

ノ東大寺寶珠院舊藏文書二同ジキ二ヨリ略ス衆宛、崇傳、勝重連署書状ヲ載セタリ、上 ○本書此書状ノ前ニ、同日附、東大寺堂東大寺一戒和尚ヲ定ム

元和元年六月二十八日二〇二

戒和尚之時者、從御受者古升貳拾石渡り候舊記御座候事并一献等度々ニ候へハ、於和尚ニ中々仕合難調候、御勘定申趣并催七大一二十石渡り候ても、七大寺之從役者七十余人、其外上下召連候共ニ、下行可然存候、些少之出入立御耳候〓、御外聞如何ニ候、一乘院殿へ御双談尤候從東大寺、如此目安被上候、御受戒會御下行物、如先規被仰付、申分無之樣ニ寺拜堂之入目等退〓辨置候、各不如意之躰ニ候へは、迷惑ニ存候へ共、昔一從大乘院殿、東大戒和尚え渡り候入用ニ、八木拾石可被渡よ、因幡被申候此以前興福和尚之時如此由候、他寺之事は、此方ニは不存候、當寺之堯辨此由可有御披露候、恐々謹言ゟ家職難捨候故、面々出錢仕、法事調候事六月廿一日金地院覺六月甘一日因幡法眼板倉伊賀守大乘院殿御内元和元年六月二十八日

行ノ覺受戒會下

二〇三

十石、和上へも二十石同前之義ニ御座候以上、遣ス、直ニ歸り候へと申遣也候樣ニ被仰付被下候者、可忝存候、此以前一乘院殿御執行之時も、寺へ二内一〓役ニ而、次第ニ闕如之後、戒會ニ混亂ナシ、拜堂セラレ畢樣ナルヲ六月廿五日、大乘院殿内因幡法眼來、大乘院殿六月廿四日之御書來、則返書六月廿一日、二條御殿ニて、此裏書折紙、伊賀殿へ遣ス、祖藏司遣、戒和尚も仰堂寺戒壇院受戒會ニ付、戒和上之儀、先規ニハ、南都七大寺ゟ、大十師之板倉伊賀守樣大乘院殿へ折紙相添候〓被申理、會式可有執行候也遣ス、一乘院殿去月廿四日之御書來六月十八日右之趣、度々御理候へ共、何かと被申候間、如舊規二十石之通無相違被渡六月十八日戒和尚宥雅金地院和尚樣東大寺〔東大寺雜事記〕一慶長十九年五月六日、雨天、元和元年六月二十八日うら書戒和尚宥雅

戒和上ノ選任

元和元年六月二十八日二〇四

又大門受戒也、然ニ今度大乘院若御所受戒可有ニ付、家安將軍ヘ訟訴可寺所持ノ樣ニ有之也、然處先年天正年中ニ、信長公御代ニ、一乘院受戒有違背之旨不及是非、依其如右記、兩人寶住院龍藏院在駿府ス、如案當寺非之、其刻種々申分雖有之ト、其甲斐ノナク〓、興福寺愛染院和上ス、其後又天正之年號ニ、大納言殿守護之時、無申分他寺ヨリ彼和上懃役ズ、是レハリ候へと、數重理リ申處、他寺兩堂衆ニ依等閑ナキニ、右通存分不謂トテ勝手ニ御前ニ而相濟、然ハ拙子如申、此地ニ而無作ト〓張儀云テ、法事取ラクルヽ、其上時分柄兩堂無物也、且ハ駿府へ下向、旁以難成條、思召トマ上ヲ見テ、後代迄惡例限沙汰也云云有之旨、度々評儀在之、拙子ニ和上被持樣ニ聞畢、然共近年者當寺ニ受者依無之、任勝手、恣ニ和上他九日、半日雨、例年大佛殿御經受戒會公事ニ、料所納依遣ワルヽニ無執行、無行ナウタルカ可然ケレ共、無心得衆二三人所行ト〓、幾金銀遣テ、無用和中比末寺衆ニ年月拜堂被無沙汰ニ付而、然者ト云テ、兩寺ヨリ限タル樣申分ニハ、ハヤ百五六十年モ、當寺ニ持勿躰事也云云、元和元年六月二十八日

○佛生院實雅東大寺兩堂衆駿府ニ訴フ

元和元年六月二十八日二〇五

廿七日、受戒會之儀ニ付、中性院駿府ヘ被越ル寺訟訴ニ付、當寺兩堂衆ヨヒニクル也、九月廿四日、天氣、上生院ト中性院、法住院、駿府ゟ歸寺生院又被越ト云云、受戒會出入ニ中性院被越ト云云、七月廿日、受戒會之事、當寺勝畢ニ成カト云、大佛ミクシ可被成旨ニ而、上十八日、觀音講有之、吉祥講行壇供ノ次當坊也、雖然受戒會公事入目ニ、彼料出由、我等不參、元興寺へ出頭、被下ル、大乘院殿へも、當寺堂衆へも、兩奉行折紙付畢、帳ニ被付畢、一〓も雖不參共同之、是ハ勿論力ト存、八月十八日、中性院駿府ヘ寺クワントテ、受戒之儀ニ付被罷越、雖不參、參懃遣由〓〓□□壇供モ、午玉モ不出、杖切承仕下行壇供ハカリ、蓮乘院ゟ帳被〔東大寺雜事記〕二慶長二十年二月十七日、受戒會公事、重而京ヨリ興福二月朔日、如例三晝夜開白受戒會之儀、戒和上東大寺勝□〓□成候て五人廿三日、終日雨、從兩堂駿府江戒和上出入右左ヲ聞ニ、與五郎ヲ被指越、廿四日、去年以來受戒會公事ニ、兩奉行ヨリ召文來云、兩堂衆五人上落、

東大寺衆府ニ下ル中性院駿上洛

元和元年六月二十八日二〇六

五月八日、大佛殿御經無之、受戒會公事ノ入目ニ遣ト云云廿四日、戒和上御綸旨出ルル、南觀音院宥雅大八十一歳、法花堂ノ一〓也、廿一日、雨天、戒和上精進料之儀ニ付〓、深宗房出京廿二日、文殊院樽壹吊ヤル、綸旨ノ儀ニ、深宗小野ヘ被越也七日、南觀音院戒和上綸旨ノ爭ニ上落、深宗ト順良ト同心云云興福寺出仕大小四口、大案寺壹口昭提寺二口、藥師寺二口、法隆寺二口、六月九日、大乘院殿御受戒之案内有之ト云云廿七日、午ノ刻戒壇院千手堂出仕、鈍色白五帖大小十師共ニシタウツハガ十日、南觀京都ヨリ下向也、兩奉行□申也、綸旨ノ儀ハ兩人跡ニ殘ルト云云廿八日、巳ノ刻ニ出仕、法眼青甲大乘院殿御出仕、午ノ刻申ノ刻仕舞廿四日、兩堂衆各々申分我等申分〓有之、〓衆新禪院、戒壇院、大喜院、阿彌陀院、曉和談、萬事別記ニ有之、出衆和上宥雅ス東法方

香呂モ不持、小者ヒタヽレ力ミシモ日力サヲサヽスル、弘玄實稚別記有之東羯磨師快音羯磨ノ和上泉海小十師法法西羯磨師眞快羯摩ノ阿闍梨貞弁良宥清秀小十師法弘玄小十師法東法方四羯磨師眞快親宥雅戒和南觀音院宥雅戒和上ノ綸旨宥雅上洛上拜堂出ヅ南觀音院

元和元年六月二十八日二〇七

引故也シト見ヘタリ、升ハ寺升定長〓定ツシハ貳斗ツシ、廿石和上ハ下行十合〓〓〓〓廿貫下行之記モアリ、此時ハ一斗三升ツ爰ニ長泉房者、順良房ヨリ座上ナレトモ、辭退アリテ下座順良ヘ、小十師出衆之事中方法方ト云ワカチ無之、夕ヘ東大方大小四口、元興方大小四口、合東元兩寺之出衆座上ヨリ次第ニ人口出仕ト云云、一献ナシ、料ニ而ニ被出畢、惣而中門四口法花四口トワカル程ニ、法花衆ヲ中ヨリカタラ晦日、大小十師布施物和上坊ヨリ被曳ル、廿七日ニ請ル事本戎也、依其他寺廿九日、和上坊振舞有之末寺等ハ廿七日ニ被曳ル也、風呂有之、右法花堂方小十師實雅分之所請之状如件、請文書樣請大乘院御受戒會曳物事慶長廿〓六月廿七日請使判合元和元年六月二十八日

乙卯受戒曳物

二〇八

献者コクヤニ而有之、不審、儀也、我等イロ〳〵云達而出ル、右如記辭退ナレハ、尤從今古如此也、今度受戒會年預五師者正源院中將公カリヤ料廿石被請取レ畢、學侶一七月十八日、如例觀音講兩度ノ一座ニ在之、日中以後元江出仕、戒和上公事勝手ノ御禮ニ、將軍家康二條之御城江、持寶院上落、入目兩堂ゟ半分、和上半ウナント云事ハ無躰儀也、次第ニ兩堂ヨリ八口出而、上四口次第ニ大十潤六月十日、通夜番、今日迄次上人泉房ニ渡ス、戒和上成就之禮儀ニ深宗房十七日、三ケ院衆和上祝ニ、南觀音院御振舞、行也、師、下四口次第ニ小十師トナルカ正躰也、今度我等ヲ中門ノ役者ナル程十五日、學侶者戒和上祝ニ、南觀音院振舞有之、行也二カタラワス〓、ヒノハウ專乘ヲ出サウナト云事、ナニヨリ〳〵中門非出京、分、ー)元和元年六月二十八日…東大寺戒和尚相論記録〕〓

慶長廿年三月十六日東大寺戒和尚相論記録〕表紙〕東大寺衆ヘノ禮家康秀忠

二〇九

之二月廿九日相濟候、慶長拾九年三月十九日ヨリ、寶住院と龍藏院と兩東大寺ニ百六十九年退轉候へは、興福寺ニも百六十年退轉御座候人、駿府へ罷越候、同卯月十八日ニ、於御前對決有是、然處ニ、目安之面は悉一度之間さへ廿六七年御座候、然者四五度他寺ニ戒〓御座候へは、百五清凉院と同心候〓御上有也々申分相濟候處、爰ニ東大寺ニは百六拾九年久々退轉仕と長老被申上一今度受戒會之相論各連判旨以被相企候事、慶長十八年ヨリ至慶長廿年候、然者興福寺ニは退轉其例なきかと御尋被成候返答ニ、御定ニ候、たゝ被仰出候間、急同卯月廿一日ヨリ、龍藏院は罷上、同廿八日ニ歸り付候、寶六十年程ニも、無御座〓〓重雖問答候、御望御身ニ不立候て、先規次第と住院は跡ニ被殘候、然處ニ要録勘合候〓見候へは、承和十二年ヨリ寛弘候〓給候へと、各頼被申候、其樣子者、其以後中性院又駿府へ御越也、元年迄、興福寺ニも退轉其例見出候間、今一度者是非ニ清凉院ニ被仰ト龍藏院弘玄受戒會戒和上相論之覺日記元和元年六月二十八日

兩寺ノ申次第トス東大寺ノ規ヲ申出先規調杳家康先規東大寺先分ヅ

元和元年六月二十八日二一〇

一末座之仁一和上ニ任事、往古ヨリ無御座候事、迄也衆在京候な訴訟申也一戒〓次第ニ上座有之事者、諸衆共ニ同前事、〓之体有之者、堅其通ニと被仰付候、就其金地院、本田上州との兩判ニテ一當寺衆ニも可罷上之由、長老ヨリ申被下候間、同廿四日ヨリ、中性院、實住候〓、興福寺ニも退轉例有之は、和上職之儀、戒〓次第即此度東大寺ニ戒凉院具ニ被申上候へは、懇ニ聞召被屆、又同七月十二日ニシキニ被仰出其折紙ニも寫置、受戒會之箱ニ有之、尚々書ニ、此上ニ〓もたゝ敷處分於一同二月廿九日ニ、伊賀殿ニテ、長老と兩人前ニテ對決有り、興福衆兩人、此院、龍藏院、深乘房、蓮乘院五人罷上候、興福寺衆は正法院と金勝院と兩人有之者、急々と候樣それを條ニ取、又慶長廿年卯二月十五日ヨリ、他寺之右三ケ條内々被申上度と候處、同六月十二日ニ、從上樣御尋被成候間、清板倉伊賀守殿へ折紙付候、其故伊賀殿ヨリ興福寺金勝院へ折紙被付候方之衆中性院、寶住院、龍藏院三人對決ニ出也、

對決兩寺衆ノ

元和元年六月二十八日二一一

立さ候也、惡敷物を剩被出候と御申候、其證跡者對決有リ之事ニテモ候哉、不斜ヨロコヒ罷歸候、神慮第一道理之旨ニ〓候歟、敷紙ニ書たる物を出候、長老、伊賀殿御覽候た、是は用ニ不立、其爲ニ猶々職持道理ニテは無之かと、伊賀殿たつて御申候て、其まゝ他寺ノ衆は御一同廿九日之晩ニ、中性院と龍藏院と、又伊賀殿へ參候へは、大乘院殿へと重〓違亂之事有之は、取出可被見者也、一東大寺ニ戒壇有之故ニ、深沙彌之二字ヲ下置候、然者二字ヲのそき、和上此方へと一落濟申候、兩判ニ〓折紙給候、扨々雨降地かたまなとは加樣一大乘院殿への折紙もうつし、此方之折紙ニまきそへ、受戒會之箱ニ有之、一戒和上者興福寺ニ限ル、東大寺ニは不持云證跡ヲ出候へと御尋候處、新一伊賀殿御申樣ニ、扨東大寺ニは、戒和尚持タル勅宣ヨリ、度々ノ觸状慥有一興福寺ヨリ十二ケ條雖書上候、一々用ニ不立候、日中前ヨリ申ノ剋過迄リ、元和元年六月二十八日

東大寺ノ勝二決ス

元和元年六月二十八日二一二

之折紙も、ウラニ寫置也造作者、和上と半分ツゝ、相方より半分ニ有之り一興福寺ニ百六十年退轉之證跡者、八幡宮新造屋五卷目ノ要禄ニ有之、禮ニ御上候〓、同十日歸坊也、長老、伊賀殿一段之き爭ん也、興福東大二通一此時之和上者、南觀音院宥雅大也、同三月七日ヨリ、長老、板倉伊賀守殿へ一其以後大御所樣へ禮ニ、持實院長職上洛、二條之御城ニテ禮有り、此時ノ方モ一兩年被遣候、其外ニ、一戒和尚之相論ニ遣方兩堂カケイミノ供物、悉々被指遣、其上大佛千部經坊舍九間ニ貳百五拾匁つゝ出銀候也、小日記等別紙ニ有之、各此通難澁公事之入目等遣方之事候へ共、戒法一乘示越了、建立也、受戒ナリ、六月十八日午鐘定ニ出仕有り、拜堂者前日有ル、拜賀者同廿九日辰鐘定ニ有之、一受者之御實名者義尋ト云慶長廿れ年六月廿八日、東大寺南觀音院宥雅大新戒和上ナリ、大乘院殿御元和元年六月二十八日

○中略、二月二十九日附因幡法眼宛及ビ同日附上ノ東大寺實珠院舊藏文書及ビ本光國師日記ニ同ジ、東大寺堂衆宛、金地院崇傳、板倉〓重連署状ヲ載セタリ、卯乙公事ノ入受戒費

元和元年六月二十八日二一三

爰興福寺兩堂司者、魂煩忙然去座、東大寺之喜慶不可過之者歟、□□勅許之後惣ノ禮ニ蓮乘院上落之禮錢迄也、一兩堂連判之供物を手當ニ借被置候也、鏡焉、判者金地院長老、板倉伊賀守等也、至明年甲寅未落着、三月上旬之比、興福寺兩堂實光寺駿府下着、隨其左右、當寺兩堂使僧相供下、貞辨弘玄等也、於一諸會合坊舍九間ニ廻り有之、度々ノ雜作不及申一高惣都合參貫五六百匁程も入候歟、大形慶長二十之春、比丘戒者和上興福寺限令言上當寺返答云、往古者七大寺之論義决達再三上聞、大將軍彼隨言上、戒〓次第可補任旨被成下知畢、于時東大寺戒和上宥雅拜堂記源朝臣家康公御前、雖及多重問答、未究、同□半夏節、花嚴之碩徳實英權律師以戒〓爲和上焉、三國傳通律之綱要等備亀鏡、不私謂證文、和上職補東大寺就大乘院家御受戒會、從慶長十八癸丑及相論、遂京都馳登、天下奉行衆懸明一慶長廿年卯二月廿四日、各五人在京ノ雜用ニ貳百五拾匁借銀有之、其以

戒和上ノ爭

元和元年六月二十八日堂達師二一四

招提寺講遺教經師行賢こ〻こ〻沙彌戒羯磨師泉海ここここ東大寺沙彌戒和上貞辨〻こここ興福寺東教授師隆深〻〻ここ〻大安寺説淨主高珍こここ〻此三ケ□西教授師實光〻ミここ法隆寺説相師琳清ここここ藥師寺作時師英宥〻〻ここ依時「西羯磨師眞快こここ〻宣旨被下、同年乙卯六月廿七日拜堂矣東大寺臨時受戒會寺次第一寺次第之事綱所坊前札東羯磨師快音大徳律師東大寺和上有雅大徳律師堂達師

同串長三尺五寸七分四方弘玄良宥中間挾白糸懸、厚紙廣也、十四行歟、受戒會〓次第

二一五

大寺ヘ廻ラサレ畢、神ノ住出仕ス、是モ彼ノ寺ノ由緒ト云々、和上出仕之用意、先戒壇院ヘ案内之事威儀師從儀師等ノ名ヲ書ス、畢今度者和上坊ヘトリニ來ル也、一大安寺不闕分ニ興福寺之唐院可被出之由、大乘院ヨリ被申屆畢、久退轉一大乘院家御受者ヨリ、訪料和上坊ヘ二十石被渡畢、内々可有〓少由被申以下ヲ預リ、由緒無紛由被理畢、無異儀出仕ス、先年之受戒會ニハ、笠之荒之寺如何ト返事アリ、重而大乘院ヨリ云ク、唐院者彼ノ寺舊記重而靈寶一大乘院殿御受者之方ヨリ七大寺ノ交名取ニ來ル時、右ノ寺次第ノ趣ニ書送畢、但シ役者付ハ無シ、交名計也、先々者受者之方ヨリ、僧綱之醸ヲ七處ニ、以京儀押テ廿石請取也、居箱水瓶同タライ襪子草鞋中童子大童子ニ人奬束法服紫甲表袴大文念珠檜扇三衣袋草座鼻高手輿君笠持袋入從僧二人鈍色白五帖二具表袴鼻高香呂箱元和元年六月二十八日慶長二十年六月日如此書畢香呂入

綱三衣袋入付受者ヨリ和上ヘノ訪料和上出仕

二一六

串二本檜木、長三尺五寸、廣サ一寸ハカリ、白米三合、二具力者八人拜畢、從僧弊ヲ取テ、戒壇堂童子ニ渡、某請取テ社壇ニ進之、然後ニ戒壇堂一氣比之社ノ前ニテ、手輿ヨリ下リ畢、從僧御輳ヲ取テ和上ニ奉ル、和上三曩紙ハ一枚三ニ疊テハサム、四手ハ二枚ヲ重四流ニ切也南中門ノ壇下ニテ、輿ヨリ下リ畢、中童子鼻高ヲ以テ從僧ニ奉ル、從僧鼻一御〓之支度事氣比之社ノ用高役畢、和上堂前ヘ參ル、請師ノ座ニ半疉ヲ敷、其上ニ圓座ヲ敷畢、其上一左中童子右先和上氣比之社ヘ參次第ワラスハキ一元和元年六月二十八日ハ等人ス座〓キヲハ

從僧從僧持、一人ハ水瓶持、殘者唐笠圓座等ヲ持、此内二人ハ香呂箱持居箱持、□人ハ草座一鼻高一草座威儀僧二香呂箱大童子著座和上以下元和元年六月二十八日

元和元年六月二十八日二一七 (座力)

北ノ戸口出入一誦經導師之事、今度者中性院眞快大徳也、南ノ戸口出入ヲシ、草座ヲシキ畢、和上ノ草鞋ヲ從僧ナヲス、一大小十師〓束之事、鈍色白五帖檜扇計也、東頭南座東大寺大小十師八人招提寺藥師寺但シ寺次第ニ書載上ハ、不及奉ニ歟、可隨時云云、一前々者法用定役者付ノ取奉云云、或帳ニ見ヘタリ、近來絶耳西ニ廻テ千手堂ヘ行、堂前ニテ輿ヨリ下リ着座ス、從僧香呂ノ箱等ヲナ木ニ腰カケテ侍ル也、威儀師ハ西ノ方ニ立侍也、誦經畢テ退出、中門ヘ出、千手堂和上座草座圓座疉東頭北座興福寺大小十師四人大安寺法隆寺ト但シ誦經導師者青甲ヲカク、從僧香呂箱等可用意從僧草座ヲ敷、和上着座ス、サテ從僧左右へ蹲踞ス、中童子大童子庭ニ將中ノ戸口出入後ニ屏風元和元年六月二十八日

依勤役亡配「〓(違力 (違力中性院眞誦經導師决

元和元年六月二十八日二一八

小十師合曳物答非、千手堂ヘ直ニ移ルヘシ一衆中問云、大小十師、氣比之社戒壇堂ヘ和上ニ相供スカ否繪手箱代菓子并袋米代合三百五十七文單衣代世俗代此代七斗一升四合、長合二斗和市也、十口ニ合七石一斗四升者、以上大十師分也曳物之事大十師分入札有白手箱代菓子并袋米代作法了テ上和ヲ引率〓壇ヘ詣ス云云、」白布代世俗代(朱合貳百七十文箱少也、大形如圖、

世俗領曳箱圖蓋底縁少アリ、長サ五寸四分歟、横三寸六分計中札有曳物上一寸七分計、小十師分者横三寸六分計箱少也、大形長サ五寸四分歟如圖、

元和元年六月二十八日二一九

一誦經導師三百文代米ニテ十合升三斗送畢、一銓取二人ニ下行分子モ六人ノ内也、三斗五升十合升ニテ下行米錢代也、一小綱二人各三升宛、酒食ノ代一升長合也、一公人六人ニ各三升宛、長合升也、酒食ノ代四升一合、惣中ヘ下行大炊堂童一神主弊三本五百文依時多少アリ、從儀師分二人諸下行方一御佛餉五斗、長合升也、戒壇堂童子請取十口ニ付合五石四斗也一拜賀之導師同同三口之綱所捧物之事威儀師分因幡法眼也、合六百五文此代米六斗五合送十合升也、此代五斗四升長合升ニ二斗和市也此代米八斗一升六合二人送十合也、此代米六斗五合送十合升也、元和元年六月二十八日合八百十六文白布代黒布代手箱代菓子米代也〓師分二人結〓合八百十六文此代米八斗一升六合二人送十合也、

維那註記白布代黒布代手箱代菓子米代也單衣代白布代繪手合八百十六文

元和元年六月二十八日二二〇

師等簡定、言上如件勅宣拜領之趣記如此書アテ所ハナシ、右件大法師者常住伽藍籠居年尚、尤足戒和上之器、仍爲令遂彼業大小十東大寺法花中門兩堂大小十師等簡定言上法花堂司大法師宥雅一御寺務東南院殿ヘ擧状之案文此外從僧僮僕衆三升宛ホト下行、一御寺務ヘ樽一荷兩種進上、大小廿箱ノ代四升當升以上拜堂之支度也慶長二十年三月七日〓串二本札串一本代二升五合當升寺次第板ノ代一升五合當升御内衆ヘ音信アリ紙一束ツヽ五人元和元年六月二十八日

年八十二戒〓七十六寺務ヘノ擧状

元和元年六月二十八日二二一

御内衆ヘ音信アリ、小刀一二本ツヽ從大納言殿使者ヲソヘラレ委聞ス、東大寺大小十師等謹言上欲早以當寺宥雅大徳律師、可補戒和上職由、被經奏聞事槃之球、内外之行莫不周備、而今依七寺之高〓、既爲諸徳之上座者、早被下勅慶長二十右戒和上者釋門之崇班、律家之棟梁也、爰宥雅大徳者、久翫木叉之月、偏瑩草一奏聞擧状案文許宣旨、將勤壇上之役矣、仍大小十師等言上如件、天奏廣橋大納言殿へ進上樽一荷斗入也、禁裏樣江進上杉原十帖大油煙十挺京ス、女御樣江進上杉原十帖油煙五挺速水安藝守取續ヘ油煙五挺天奏廣橋大納言殿參宮ノ間、重而上洛可被由被仰出畢、御下向ノ時分出年三月日付所者無シ元和元年六月二十八日

卯乙年三月日付所者無シ禁中以下ヘノ贈物廣橋兼勝奏聞擧状ヘノ獻上〓宮品廣橋展勝

元和元年六月二十八日二二二

右此内縁次第ニテ理申セハ少々減少在之、左辨官下東大寺宜承知、依宣行之、上卿一貫二百文右得彼寺今月日奏状稱、件大法師者、常住伽藍籠居年尚、尤足戒和上之〓、仍應以大法師者宥雅爲戒和上事爲令遂彼業、大十師等簡定者、々々權大納言藤原朝臣資胤宣、奉勅、依請者寺以上勅宣之趣也天奏廣橋大納言殿江一貫二百文ノ代ニ帷子「ッ安藝ヘ帷「ッ一貫二百南奏辨殿江一貫二百文女御樣取續江杉原十帖油煙五挺文代也、官務江上錢一貫二百文勅宣寫慶長廿年四月六日中務大輔兼左大史博士小槻宿〓元和元年六月二十八日

在判奉戒和上勅宣

元和元年六月二十八日二二三二二三

恐々謹言、可致調進候旨、被仰出候由所候也、恐々謹言、來廿八日、臨時受戒會可有遂行旨、七大諸寺ヘ之可致相催由、可得其意候拜堂觸状牒七大諸寺大小十師御中當月廿八日臨時受戒會可有御始行候、被得其意、七大寺大徳被相催、任例月日付大形如此戒和上御房右牒申之處者、以羊才之身、可應戒和上之器由、恭令頂戴宣下、仍、來廿七日月日付大形如此戒和上宥雅左中辨藤原朝臣在判六月九日長舜一大乘院ヨリ和上坊ヘ案内之文返事アリ、因幡法眼御房六月九日因幡法眼長舜表書戒和上御房因幡法眼長舜長舜表書戒和上御房

案内リ戒和上戒和上觸大乘院ヨへ受戒ノ同返書状

二二四剋

リ、一通者大乘院ニ在、牒七大諸寺大小十師御中私云、此状一通ニテモ、先々被相觸畢、今度受者出入有之、隔別ニ觸畢、會松明四ツ可用意事式之觸状者、前日ニ廻シ、拜堂之状者、十日計以前ニ廻畢、先後依時違也、年號月日戒和上宥雅補和上職於東大寺状於戒壇院千手堂可遂拜堂之業状如件右大乘院家臨時御受戒會、來廿八日可被始行之旨、綱牒到來、仍、當日已剋於右此二通之状賜事、永代東大寺之規模也、可秘藏々々、但一通者當寺ニ留戒壇院千手堂可被定法用之状如件會式觸状會日之事和上之〓束如拜堂、年號月日戒和上某年號月日年號月日元和元年六月二十八日戒和上有雅戒和上某

大寺堂衆及ビ因幡法眼宛書状并二寶珠院舊藏折紙也、○中略、本光國師日記二月二十九日附、東文書二同ジ、東大寺束受戒會裝

二二五

ニ衣鉢香呂箱等ヲ令持、後ニ坐シ、終テ面々ノ前ニ可置云々、ハキ、道中ヲ行ク、大十師共ニ座ヲ立テ默禮、終テ鼻高ヲハク、二行ニ列シ、次出仕之次第、千手堂ヨリ戒壇堂ヘ趣事小十師分法服青甲念珠香呂檜扇襪子直垂着小者等々ハ卅時〓次請師之座南之邊ヲ通リ、堂前之過キ、東ニ向テ列リ、向堂前三拜、坐具ヲ和上之座如拜堂座ヲ去ル時、左右ニ向テ默禮、次ニ中ノ戸ヨリ出、鼻高ヲ一請師之作法終テ、坐ヲ立、引頭之隨教授師、堂内ニ入、但シ受者訃ヲ取リ、先一出仕之鐘之事和上房ヨリ催衝戒壇堂西ノ近廊ニ趣畢、草鞋ヲハキ、手ニ香呂ヲ取リ、肘ニ係半具、弟子延香呂ヲ持云云、拜畢テ、且坐具ヲ疊テ、面ヲ西ヘ巡ラシ、南向テ坐シ畢、取鐘三長打、小綱二人松明ヲ持、草鞋、坐北ニ置ヘシ、此間受者之三拜終テ、二羯磨二教授之所作在、大十師分者法服衲衣念珠香呂箱檜扇草鞋鼻高座且襪子從僧純色白五帖等直垂着小者等、元和元年六月二十八日

案内辨沙汰之、但受者ノ方ヨリ出仕次第請師作法

二二六

|問僧今和合何所作爲-問未受具戒者出、答此中無未受具戒者-問和合セリヤ不、答和合セリ、-問不來諸比丘者説欲及清淨、答此衆無説欲者及清淨以上和上問羯磨師答畢和上之所作東羯磨師教發戒縁終テ後、堂達受者ヲ引テ問難へ出畢、次單白差人問縁一小十師從行烈出堂次第、松明二本堂童子持、從千手堂大十師之跡二行一先和上自手打磬、若ハ彈指ス、依本式ニ註之、近代ハ壇上ニテ説相已後被取訃畢、此外和上役無シ、出堂ノ時隨教授師退出、烈、戒壇堂之後ヘ廻リ、東之廻廓之跡ヲ行、勅問之假屋ヘ移ル、近代ハ受者并和上此句ヲ微音ニ康シ畢答爲某甲作受大戒羯磨、手ニ受者ノ交名ヲ持、和上問僧集會セリヤ不、東鵜摩答僧集セリ答僧集セリ、元和元年六月二十八日受者ノ名

和上問僧集會セリヤ不、東羯〓小十師出和上作法堂

元和元年六月二十八日二二七

堂達小十師之拜終テ坐ス、次堂達受者ヲ引テ入堂、三拜終テ退散、一小十師之内授衣之文役四人也、ヘ移ス、小十師跡ニ烈行、入堂之儀式畢、又廻リ樣式帳ニ詳也、繁ヲ恐テ不坐、次第ニ授衣之文唱畢此四口者、六念法之始ル間ヲ〓□□西之戸口ヨリ出テ、授衣師之假屋ヘ具ニ帳ニ載畢テ、堂達受者ヲ引テ、問難ヘ出令坐畢、從此已後受者引入作法、教授師之役也行、東頭南向テ坐畢、徐壇上ノ作法終テ、堂達受者ヲ引テ來リ、三拜畢テ、令次小十師之座中壇ニ設、西面之南也、五口坐已上戒壇堂童子之役也、次堂達坐ヲ立テ受者ヲ引、至本座、令三拜畢、其以後沙彌戒遺教經等戒縁終次受者之座中壇ニ設、南面之東也、次小十師之座中壇ニ設、南面之西也、五口坐、之先立畢、依本式、後可立也、請師之作法終テ、堂達授者ヲ引テ、問難之假屋述、元和元年六月二十八日

受者合掌、授衣之文役

兀和元年六月二十八日二二八

之基歟、一拜賀之事後日沙汰之、一唄之事堪能之役今度者堂達勤之、近代興福寺ニ和上職ヲ持不耳、羯磨等之上首、皆以彼寺勤役ス、今度者悉ク當寺ニ勤之、衆中之大好千悦有餘、斯レ乍如戒律相續今度者和上唱之、一授衣之文役者二人者、當寺勤之、二人者興福寺江指シ勤之、今度ハ如此、近已上依近代註之、本式ト者有異スルヿ、初問戒壇堂南中門之東授衣師所南中門之西散花封揚事小十師之中堪能之役、依本式註之、和上裝束如拜堂諸從皆以拜堂ニ同之、年者當寺ニ計勤之云云、休所南中門之外西寄問難所戒壇堂東但シ袈裟者納衣也、表白導師相供シ、八幡ヘ參詣、御弊神主被出畢一假屋之事元和元年六月二十八日

大十師中へ沙汰之云云、依本式註之、散花封揚拜賀假屋唄

元和元年六月二十八日二二九

アリ、導師唱之、唱終テ、氣比之社へ參、歸院ス、東大寺戒和上記從上古至中古、此沙汰無歟合也、御門樣御祝着之由也慶長二十年當寺和上職久而絶、故撰舊記等拜堂記編、庶後學者鑒察之、大寺ヘ落居了、御受戒已後ソノマヽ御社參、御奉幣祝師祐長御先途始仕一表白導師之事、今度者法住院貞辨大徳也、拜賀之儀式、以近代之躰ヲ綴之、一問云、拜賀之時大小十師相共ニ、和上ニ從カ否、答非從和上拜之屋ニ居ス、導師御弊請取テ和上ニ奉ル、和上請取テ、祝言後ニ神殿同道シテ、大門樣ヘ祗候了、來廿八日、御受戒會アリ、爲御禮也、兩種一荷ツヽ持參、御對面御盃アリ、主請取テ神前ニ奉ル、次ニ合白掌三度、數ハ九也、從其大佛殿ヘ參リ、表白廿八日、御受戒會、戒師東大寺堂衆沙汰也、今度興福寺堂衆相論、既達上聞、東南觀音院宥雅〔春日社司祐範記〕慶長二十年南觀音院宥雅〔春日社司祐範記〕〓大〓長二十年乙罪年日次之j六月廿六日、大神主〓慶長二十年乙卯年日次之記六月廿六日、大神主

天氣快然 ○大和〓慶長二十年乙卯年日次之記六月廿六日、大神主院ニ祗候祐範大乘表白導師後春日社法住院貞信尊受戒ニ詣ヅ辨ス

元和元年六月二十八日大宮神主殿二三〇

謹言、辰市左馬助殿悉相觸了就當御門跡樣御受戒會、明日廿八日辰之貝定御一獻被仰付候、御祗候待明日御受戒會御祝參御社參ニ付、奉幣之杉原二帖進之候、兩社計候、恐々同日、巳刻因幡法眼御房ヨリ、上古ハ御幣串新調到來之由也、但辰市家舊記無之條不分明、同廻文有之、予思召候所也、恐々謹言、六月廿八日、大乘院殿御受戒會有之、仍、廿七日、御禮ニ祗候了、タウフ十五丁進上、六月廿七日長舜判同六月甘七日因幡法眼春日社記録六月廿七日六月廿七日長舜因幡法眼長舜長舜判

來辰市家記中臣祐長○大和慶長廿年乙卯六月廿四日以 ○元和元年社社參奉院ニ祗候祐長大乘信尊春日春日社司大乘院ノ招待幣ス

二三一

恐々謹言、予束帶也、三日、爲奉幣新百疋被下了、先規ハ三石之由也、辰市左馬助殿御受戒會御祝參爲御奉幣料百疋被進候、相心得可申入旨、御氣色所候也壬六月三日不及一獻御理申、罷歸了、酉ノ刻御社參、戒壇院ヨリ直ニ騎馬以下悉供奉右之衆ハ御受戒會ニ付、御樽進上之故歟、辰ノ貝各祗候了、予奉幣役者之故也、御車ハ略也、網代ゴシ二ノ鳥居下ヨリタゴシニテ御社參也、奉幣式如常辰市左馬助殿壬六月三日長舜判元和元年六月二十八日壬六月正眞院殿因幡法眼長舜判新殿若宮神主殿

信尊春日社參受戒ノ祝トシテ春日社へノ奉幣

二三二

○大乘院信尊受戒ニツキ、東大興福兩寺ノ堂衆、戒和尚ノ事ヲ爭ヒ、家康之ヲ裁シテ、興福寺ノ堂衆ヲ戒和尚ト爲シヽコト、慶長十九年四月〔參考〕之ヲ裁決スルコト、寶永七年十月二十六日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、十八日ニ、コノ後、マタ東大興福兩寺ノ僧徒戒和尚ニツイテ爭ヒ、幕府御受戒會御祝參爲奉幣料百疋被下候、忝存候、以參上御禮可申上旨可然因幡法眼御房華項要略十六日得度、戒師金勝院實光律師、ィ良禪房、同十九年六月廿八日受戒、樣御披露所仰候、恐々謹言、辰市左馬助二十九日壬六月三日壬六月三日祐長判本阿彌又三郎、故豐臣秀頼ノ骨喰刀ヲ得テ、家康ニ獻ズ、家房公息云々、慶長二年誕生、同四年三月十日入室、慶長十六年十一月祐長判イ八月元和元年六月二十九日〔華頂要略〕炬〇は四諸門跡傳五信尊大僧正炬目計四諸門跡傳五信尊大僧正

異本後法音院左府伊大乘院鳥司殿下信房公息、辰甲百四十四異本云甲目計四諸門跡傳五信尊大僧正

元和元年六月二十九日二三三

に懸よと御意被成、則伏見え持參、台徳院樣え差上けれは、御指領に被成へ枚を親類朋友久敷召仕へも家人女童に至る迄殘りなくいたゝかせ、今千枚を我藏に納めける、此ほねはみは、大坂冬陣の時、秀頼公の御めのと子木村長門守鴫野口の御門を開、佐竹殿のそなへえ押寄、一番鎗を〓て、澁谷内を持出し、急き二條の御城へ持參し、權現樣え差上ける所に、殊の外御機嫌きよし仰出され、白銀三千枚拜領仕、此銀を親光徳に千枚いたゝかせ、今千能、則光室に下されける、大名共に高直に賣候へ、去なから先將軍樣の御目尋出、献御前處、則被下於本阿彌、然所本阿彌將軍家差上ル、則黄金十枚賜之手より下され、御手え差上ける、冥加至極の者也、大阪落城の刻、秀頼公御刀康之ヲ返ス、又三郎、更ニ秀忠ニ獻ズ、秀忠、黄金ヲ又三郎ニ與フ、光室、台徳院樣刀脇差の御目利御稽古を被成、毎日貳時斗宛御指南申上ける、御座の間の御次にも人を不被置せ、ぬきを御云々〔駿府記〕六月廿九日、秀頼所持之骨喰刀吉光一尺九寸五分、本阿彌又三郎〔本阿彌行状記〕ン、元和元年六月二十九日

ヽ○本阿彌次郎右衞門家傳二ヨレバ、當時又三郎ト稱セルハ、光室ノ子光温ナレドモ、歳尚十三ニ過ギズ、コヽニ所謂又三郎ハ蓋シ光室ナラ ○上略枚拜領由來光室秀忠指南ス白銀三千ヲ賜フ黄金十枚ニ鑑定ヲ骨喰刀ノ

元和元年六月二十九日二三四

名物也、小笠原右近殿古例をいへるは、陣刀には七千貫の義弘、指添は五千貫のはかた藤四郎也、如此名物の陣刀は、珍ら敷御にと申けれは、武士の一ると聞し召けるか、是を差ていさき能打死をしける、かはねの上の面目是して打死しける、權現樣御刀を御覽被成、これは秀頼公より木村え給りけ大きに違たる身なれば、陣刀に至る迄心得有、御心安き故おかしき御物語敷なからへける故、自然のこと有はと、朝な胸にせまり有なり、餘の人々は眞田左衞門佐抔見物して、古今無双の花鎗なりと感けるとなり、此時に秀たゝり有之、依之秀頼公本阿彌に御預置被成しを、大坂落城の後、權現樣え成へしと御意被成けると、光室同苗共に語り申也、總て名將の御陣刀は皆大事は最期也、親と兄は打死しける、我數ケ所深手を負けれとも、仕合惡し世に並なき名物數々御所持也、楠正成最期には、鬼切丸國綱、此御太刀は御頼公御感状に添て、此ほねはみを拜領申也、明則五月六日、此ほねはみをさ被成と被仰ける、小松中納言利常卿は、名物ならては常にも御差不被成也膳と言ふ家老を打取ける、流石かたき備へ成故、早く引取ける、後藤又兵衞光室差上けれは、大閤より御預被成し太刀なれは、其儘家に置候得とのト

鬼切丸國綱

元和元年六月二十九日二三五

忽チ切破ルヲ以テ、無類ノ名刀ニ決定スト云々、〔參考〕森彦七所持之刻、色々のふしき有、悉く太平記に見へたり、天下の金物の中御劔度々の炎上に恙なく、聊煙もかゝらす、鍮かねは湯に成御太刀に流れ大坂落城以後、河州ノ郷民是ヲメラル、是ハ畠山尾張守政長所持シ、極運ノ時生害セント欲シ、其腹ヲ〓トかゝると言とも、中心の色迄もかわるとなし、此太刀は人作にては有へか三郎ヘ與ヘラレシヲ、台徳公黄金五百兩白銀千枚ヲ以テ、本阿彌ヨリ召收に第一と貴ヒ奉るは、天子樣の御實物に名作の物有、態と名を顯はさす、此得テ、本阿彌又三郎ニ見セシム、本阿彌是ヲ買取テ、嚮ニ神君ヘ捧ル所、則又雖モ、其身ヲ傷ルヿ無シ、政長〓刀タルヿヲ怒リ、傍ニ捨ル所ニ、藥研ニ當リ、六月廿九日、太閤秀吉ヘ、大友宗麟ガ獻ゼシ短刀藥意にて、今に於て家の寶物なり、妖怪の者大に恐れ近付す、此太刀のこと、大〔武邊雜談〕乾秀頼公脇差骨喰と號吉光一尺九寸五分有之を、河内の百研藤四郎吉光長サ壹尺九寸五分、らず、〔武徳編年集成〕〔武徳編年集成〕モ十六月廿九日、太閤秀吉ヘ、大友宗麟ガ獻ゼシ短刀藥

或ハ骨喰ト稱ス〓八十七八河内ノ民藥研藤四郎吉光郎ノ由來郎ニ賣ル之ヲ又三藥研藤四

元和元年六月二十九日二三六

喰ト名附之由申傳候、候處、長門守骨喰ヲ持タル事、骸上面目トノ御沙汰ニテ、又三郎御前ヲ家之士長門守カ物具ヲ刎取、本阿彌又三郎手ニ入、權現樣ヘ奉入上覽シ差料ト成、千利休茶道見分之タメ九州ヘ下向之刻、此刀ヲ見、歸國之上噂申候ニ付、大友家ヨリ大坂ヘ送ル、木村長門守鳴之口戰功、佐竹家袖長刀ニテ室町家所持也、松永彈正ヘ渡リ、大友家求之、スリ上、長刀直退候所、又被爲召、台徳院樣へ入上覽候樣上意ニ付、伏見ヘ罷越奉入上此刀ニテ切付候得ハ、骨之縫綴候樣ニ相腦候ト申切レ物之由ニテ、骨姓ひろゐ候を、本阿彌取上指上候、將軍樣え被進、小サ刀に可被成由、大御所之侍澁江内膳ヲ討取、右高名無比類、秀頼感状ニ骨喰ヲ添テ給之、井伊覽候處、直ニ被遊御留メ、銀千枚被下置候骨喰粟田藤四郎吉光一尺九寸六分御物樣上意也、百姓に黄金五百枚銀貳千兩被下、本阿彌に金百兩被下、〔名物記〕藤四郎名物集〕ト

骨喰粟田光藤四郎吉

元和元年六月三十日二三七

三十日骨喰と申子細ハ、タハムレニ切マ子ヲ致ニモ、先の者骨クタケ死スル故ゟ出候由ニ〓、町人光室方え持參仕候間差留、早速ニ二條御城え致持參り、秀吉公御物ニなり、秀頼公え御傳へ、大坂落城之刻失ル、其後御城之堀昔し大友の長刀也、高氏公鎭西御下向之時ニ、誓詞御味方ニ參候時上ル、〓も上候、案左ニ有、家康公え奉入御覽、以之外御喜悦ニ被爲思召候、然れとも寸も長重ク候間、御指ニ難被成由就上意、伏見え致持參、秀忠公へ奉入御覽候處、御意應名付ル、段々不思儀成事數々有、後大内ニ有之、其刻刀ニ直ス、長刀直シ表被仰出候な、宗哲、上田善次各數寄屋之御書院にて致校合、書立上申候、目録本櫃之内ニ倶利伽羅、裏櫃の内ニ梵字、其下ニ不動有之、段々將軍家え傳家康、片山宗哲等ニ命ジテ、僧雲叔所獻ノ書籍ヲ點檢セシム、御指ニ可被遊旨ニ〓、白銀千枚拜領仕ル、今燒直しニ成テ御城ニ有之〔本光國師日記〕骨喰六月晦日、二條之御殿にて、雲叔上り本點〓仕候へと同へ壹尺九寸六分〔本光國師日記)〕〓六月晦日、二條之御殿にて、雲叔上り本點〓仕候へと

無銘 ○御物巳乙長壹七十〓壹尺九寸六分骨喰ノ名ノ由來説

元和元年六月三十日二三八

一左傳一三重〓一孟子集註三册全一中庸大全一册〓一大學臆意中庸法一册全一大學指南一册〓一用馬法尉〓子大宗問答合三册全一廬山外集一册全一押〓淵海十册全一孝經一册全一古文眞寶後集産本一册全一山谷産本四册全一百中經但暦書也、一册全一紹運圖一册全一暦法通書四册一東坡高麗大本十五册全一綱鑑但閉樣亂雜四册全一中庸或問一册全一詩經朱氏註三册全一中庸一册全一山谷假名抄四册全一藏叟摘藁一册全一古註蒙求三册全一聯珠詩格五册全一册全一老子經一册〓一胡曾詩一册全一秦漢文書四册全十九册一毛詩但産本〓不足十九册一毛詩但産本五册全一綱鑑但閉樣亂雜書籍日記

付序一册書本也但一册不足別在朱氏註書籍日記書籍目録

元和元年六月三十日二三九

一孟子大全但一册不足六册一論語大全六册一四書上論但不足四册一洪範内篇但大不足一册一禮記但奧不足八册一前漢書但大不足七册一御製文集但不足一册一貞和集但不足二册一宋元通鑑但不足七册一中庸大全并或問二册全一孟子但一册不足六册以上四十五部一東莱先生評篇但大不足四册一綱目通鑑但大不足五串一觀音陀羅尼經并諸咒一册全一大學集註一册全一大惠書一册全一四教義但一册ハ抄二册全一法花科註八册全一觀音懺法二册全一念誦懺法抄一册全一地藏本願經一册全職原抄二册全一千字文石摺一册一神皇正統記五册全一式目抄一册全六物圖抄二册全一三躰詩但絶句産本元和元年六月三十日

不足也、但取合本

元和元年六月三十日二四〇

一古文眞寶前集同一册一大學輯略同一册一年代記同四ー一職原抄聞書同一-一少徴通鑑同大不足二册一對類同三ー山谷抄同三ー一諸氏文獻同八一禮部〓同二-一五星臺歴但歴書也一仁川世稿同一ー一歴代通鑑同二-一朱氏大全但大不足三册一柳文但大不足一册一首楞嚴同三册一孟子書同六册一東坡大小同五册一山谷同二-一孟子聞書同一册一大學衍義同一册一性理大全同大不足一-一宋鑑同大二一國朝儒先録但不思二册一周易大全但不足三册一晦菴語録同大一ー一古今歴代同一-一大學中庸同一册一毛詩同二册小學同一-一七政臺同一仁川世稿二册一晦菴語録同大同一册一毛詩

同同同一國朝儒先録但不足

元和元年六月三十日二四一

一企業集同二ー一通鑑帝王圖一ー一禮記曲禮一ー一文獻通考同大一ー一昌黎集同大二-一資治通鑑一莊子同一ー一清異録同三ー一羲之十七帖同一-一靖節文集同大一-一事林廣記同一ー一皇花集同二-一估畢集同大一ー一將監同一ー一杜詩抄同三ー一花神三妙同二冊一二程全書同大一ー一奉先雜儀同一-一禮記檀弓同一ー一大藏一覽同大一ー一文式抜書一ー一佛讚録但不足一ー一國語同二ー一蒙求抄同一一空谷集同一ー一杜詩同大一ー一碧山堂集一-一論語抄但不足四ー一天玄賦同一ー一皷吹續編同三・一禮記曲禮一禮記檀弓同

書本也同大同

元和元年六月三十日

一禮記大全一ー一倭漢禪刹次第一ー一施餓鬼註二ー一碧岩抄但不足二ー千家詩同二-一曉風集同一-勸學文一ー一金剛經注一ー右雲叔上り本一風雅集一ー一愚慮草一ー一三躰詩抄但二三之卷三ー一古文眞寶聞書一-一祕密諸經諸咒一ー一智者略教一ー一法花經聞書一ー一古則艸紙一ー一詩集共卅三册一不具雜本五十七册一注千字文一ー一作新記一ー一鏡湖集一ー一水老鶴策彦假名抄一・一大唐名藍圖一ー一諸法語佛事共十六册一子昂石摺字書一ー一中興抄但不足二-慶長廿卯六月晦日點〓之、元和元年六月三十日

元和元年六月是月二四三

伺候、予書進之、是自二條殿被進將軍大御所云々、制札制札右如此目録本共ニ宗哲ニ相渡也、是月、板倉勝重、上賀茂社、貴船社、鞍馬寺及ビ大徳寺等ニ制札ヲ出ス、〓前左大臣二條昭實、略秘抄ヲ家康ニ進ムルコト、便宜左ニ合敍ス、〔孝亮宿禰日次記)四六月十四日己丑晴、二條殿依仰、畧秘抄五十二册外題當社山林竹木猥伐採夏、堅被停止訖、若違背輩於在之者、速可被處嚴科之旨六月日伊賀守㊞〔駿府記〕六月晦日、大御所出御前殿、金地院、南光坊僧正、智積院、勸學院以下被仰下者也、仍下知如件慶長二拾年〔賀茂別雷神社文書〕制札上賀茂境内上賀茂境内制札貴布禰境内伊賀守㊞六月日

○山城四 ○四制札崇傳天海等二條城上賀茂社二候ス制札貴布禰社

元和元年六月是月二四四

慶長廿年當社山林竹木并柴猥伐採事、堅被停止華、若於違背之輩者、速可被處嚴科之當寺山林竹木并柴猥伐採事、堅被停止畢、若於違背之輩者、速可被處嚴科之慶長廿年六月日伊賀守㊞當社領山林竹木并柴猥伐採事、堅被停止訖、若違背之輩於在之者、速可被處嚴科旨被仰下者也、仍下知如件、六月日伊賀守㊞制札貴布〓制札鞍馬寺境内慶長廿年六月日伊賀守㊞〔貴船神社文書〕旨被仰下者也、仍下知如件制札〔鞍馬寺文書〕旨被仰下者也、仍下知如件、六月日制札伊賀守(㊞慶長廿年六月日鞍馬寺境内妙心寺文書慶長廿年六月日

○山城山鞍馬寺制科

元和元年六月是月二四五妙心寺

速可被處嚴科旨被仰下者也、仍下知如件、制札紫野天瑞寺當寺境内山林竹木猥伐採并下草刈取事、堅被停止訖、若違背之輩於有之者當寺境内山林竹木猥伐採事、堅被停止訖、若違背之族於在之者、速可被處嚴慶長廿年之旨被仰下者也、仍下知如件、當山林竹木并柴猥伐採事、堅被停止畢、若違背之輩於在之者、速可被處嚴科科旨被仰下者仍下知如件、六月日伊賀守㊞六月日伊賀守判制札靜原村六月日慶長廿年制札紫野天瑞寺六月日〔大徳寺文書〕靜原村〔本光國師日記〕〓伊賀守㊞制札制札伊賀守判制札妙心〓

靜原村制天瑞寺制木札妙心寺制札

元和元年六月是月二四六

致同心、則可致言上候事敬白天罰起請文之事屬薩州御幕下、毛頭不可相隨逆出之無道事加之琉球國之諸置目等三司官う可致熟談由被仰付、并過分之御知行被事一去年爲質人、被召寄貴邦上者、永可爲在麑嶋之處、案外ニ御暇被下、致歸國、一此方之儀、何篇以纔訴致言上輩有之時者、被遂御糺明事奉頼候事、島津家久、琉球ノ質佐鋪王子朝昌ヲ歸國セシム、一奉對惟新樣、奧州樣、若逆心之輩有之者、縱縁者親類知音たりといふ共、不一此起請文之草案寫置、讓與子々孫々、奉對薩州、不可致不忠之旨、可令相傳宛行、以何如斯之可奉謝御厚恩哉、永々代々奉對御當家、不可奉存踈意候若球國之輩、忘御厚恩、企惡逆者有之た、自然國主雖爲其旨同心、於拙身者候事、〔薩藩舊記増補〕慶長貳拾年六月日伊賀守判慶長貳拾年六月日

家久公御譜中二在リ二御文庫拾七番箱十八卷中請文朝昌ノ起

元和元年六月是月二四七

〔參考〕月一日、家久琉球ノ法度ヲ定ムル條ニ、勝連按司等歸國シ、國上按司代五日、尚寧ノ使駿府ニ抵リシ條ニ、佐敷王子ノ質タリシコト、十八年六三月ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、高崎大炊助殿テ質タリシコト、十九年是歳ニ、佐敷王子薩摩ニ使スルコト、元和三年町田駿河守殿〔薩藩舊記増補慶長二十年○勝連按司等、初メテ鹿兒島一質トナリシコト、慶長十六年十二月十一琉球納方之儀、如承去年當年兩度之出物ものそつれ、加之さはつしき事右之旨若於僞申上者佐鋪王子吉日牛王神文略吉日朝昌判血判朝昌判何レモ後ノ朝昌判

寫在梁瀬善右衞門二義弘公御譜中月同名ニシテ、 ○上何レモ後ノ略尚豐王ナリ、六

二四八

候事無之樣ニ承候事、をも、遠方故不存、ゆる〳〵と彼國之衆者被罷居候條、毎年之上納者、銀子商賣候樣ニと被仰候、其状先日從中途被遣候、慥相屆候、紀州、勝兵より、其候へと、老中衆ニ申渡候、如書面御遣物ニ可罷成似合之物共在之者、被求置候て肝要之由、是又鹿兒へ申理候、乍去無然々舟にて、爲何珍敷唐物も分ニ被申付候、併向後大事之儀候間、長谷川殿書状、爲證跡不失樣ニ召置四貫目可致上納由とよみくすくうけあひニて、爲使如琉球歸國候間、定三十二貫目之究ニ候へとも、當年者分ふ頼之由被申理、一倍にして六拾〓其分者異儀有間敷候、彼是巨細者鹿兒嶋より可被申上候條、爲御心得一琉球傳ニ參候唐船之儀、長谷川左兵衞佐殿より、彼唐人共心次第早々致元和元年六月是月

○下略、六月二十六日附、島津家久宛、同惟 ○中新書状、全文ハ本月五日ノ條ニ收メタリ略唐船琉球傳ニ來ル琉球ノ上納

元和元年閏六月一日閏六月二四九

語アリ、公家衆僧侶、二條城ニ抵リ、家康ニ〓ス、三日戊申、夕立言、日野大納言、六條中納言、飛鳥井中納言、冷泉中納言、徳大寺中納言、西洞院見申入也、鴨長明之事御尋也、則歸洛、吉田ヘ令歸院、院御所ニ、天台宗論義アリ、宰相、水無瀬宰相、兼賢朝臣、業光朝臣、予、永慶朝臣、雅胤朝臣、康滿、孝治、光賢、種次ニ前大樹へ參了、〔言緒卿記〕閏六月一日丙午、夕立、院參申、天台衆之論議アリ、致聽聞、次御物〔附録〕〔言緒卿記〕閏六月二日丁未、夕立、前大樹ヘ罷出、冷泉中納言予ト兩人也、〔言緒卿記〕閏六月一日丙午、夕立、前大樹ヘ被出衆廣橋大納言、花山院大納忠等也、閏六月一日丙午、天晴、予二條御城へ罷出、能仕合ニテ御目閏六月朔、學侶惣代多聞院良尊於二條御城中拜賀梵舜日記〔高野春秋〕一日、閏六月〓春秋〕〓閏六月朔、學侶惣代多聞院良尊於二條御城中拜賀比舜日記〕〓閏六月一日丙午、天晴、予二條御城ヘ罷出、能仕合ニテ御目

○中略、言緒等伏見城二候スルコトニ係ル丙午朔小盡九十十四午、〓丙四十多聞院良家衆ノコトヲ家康梵舜ニ鴨長明祗候ノ公問フ尊

元和元年閏六月三日以上二五〇

御目見、献刀脇指、松平右衞門出云々、々、本多上野介奉之、淡路者松平宮内少輔閏六月廿日、本多上野介申云、蜂須賀蓬菴之忠節條、尤神妙也云々、言上云、爲將軍家仰、淡路國加増拜領、厚恩餘身由云佐正久傳之、則出御前、達菴早々上洛大儀之由被仰、蓬菴申云、阿波守〓以使者急令上洛、御禮可被申由〓雖申、風波高故、渡海少延引、又申云、淡路者有由緒爲國之處、阿波守拜領、厚恩餘身不知所謝云々、仰曰、今度粉骨不惜身命、抽四日、大御所出御前殿、蜂須賀阿波守出御前、仰曰、去年以來、不惜身命、抽無貳三日、無貳之忠、其上爲嫡孫聟條、與公達同事思召云々、蓬菴承此仰、良久押感〓退雖令知行、今度備前國被改〔駿府記〕閏六月三日、松平阿波守淡路國拜領、〓幕府、阿波徳島城主蜂須賀王鎭ノ戰功ヲ賞シ、淡路ヲ加賜ス、補之故如此云々、宮内少輔者阿波守聟也、四日己酉、夕立、前大樹ヘ被參衆六條中納言、冷泉中納言、久脩朝臣、予等也〔金地院文書〕○山城

○池田忠雄 ○家政申之加賜ノ恩ヲ謝ス家康ノ慇蓬菴淡路ヲ謝ス加賜ノ恩至鎭淡路懃

元和元年閏六月三日二五一

五月二十一日殊重ふ御國被仰付之段、外聞實儀餘身忝奉存儀共ニ候、頓ふ爲御目見、可罷乞可申達之處、不能其儀、所存之外候、誠今度私仕合、兩上樣別〓忝御諚とも七千石、閏六月三日、公詣二條城謝恩、九日歸國、七月賞諸臣之功、稻田植次賜上候條、其節切々可得尊意候、寄思召貴簡見當至極ニ候、委曲期後音、早々及乃ゝち、台徳院殿伏見城に御座のとを、めされて淡路國を加へ賜ひ、都て二特以岩屋郷屬于官、未幾盡賜之、七萬百八十石、於是并阿波淡路、食二十五萬〔寛政重修諸家譜〕〔蜂須賀家記〕從細川内記殿之御使者御傳状忝拜見仕候、如仰罷下刻、以使札成とも御暇蜂須賀至鎭十五万七千石を領す、このとき兩御所の鈎命によりて、家臣稻田示植を淡路國由良城乃城代とす、台徳公在伏見、召公加賜淡路、御報候、恐惶謹言、至鎭(花押)壬六月十八日御凱旋壬六月十八日至鎭(花押)松平阿波守金地院樣拜復

三百六 ○元和元年峻徳公寸、役ノコト二係ル門波〇上略、元和元年ノ十一守阿波稻田示植ヲ由良城代トナス

元和元年閏六月三日二五二

八日ニ、茶臼山岡山ヘ、至鎭公御出在テ、天下一統路國ヲ加封仕給フノ由ノ命在リ、至鎭公御禮被仰上、後家康公ヘモ御禮被ノ城ニ入玉ヒテ、至鎭公ヲ召テ、大坂ノ役ニ於テ、軍功他ニ勝レタルニ依、淡視淡路、置戍兵於由良岩屋、以稻田示植爲由良城代、索焉、公許之、至政乃携與兵衞進見、公賜佩刀衣服、命從軍、果有功、中村重勝之仰上ケルニ、本多上野介正純ノ曰、淡州ハ御拜領成ヘキカ、其内岩屋領ハ、西及大坂之役起、公思與兵衞曰、與兵衞若在、吾用之、至政曰、君幸赦其罪、臣請搜杯民澤可三、謂衆曰、戰陣致死、固士之常也、然主將殞命、則一軍功皆廢矣、今余世掌船艦、毎東覲、護送至大坂、岩田政長加賜三百石、任淡州政務、民澤可三加祿千石、森村重加賜七百石、尋又加三百六十石、森氏純加賜三百石、自是二森賜百石、賜伴與兵衞祿百石、與兵衞強悍多力、嘗殺人出亡、稻田至政匿之民間御利運ノ御祝被仰上、直ニ城州伏見ノ城ニ御供被成所ニ、大樹秀忠公伏見幸免矢石、蒙將軍恩賜、皆由卿等之功、而最感作右之志也、衆咸悦服、是月公巡森古傳記〕國ノ咽首ナレハ、公儀ヨリ番手持ニ可被成也ト、至鎭公、其岩屋領ヲ御番手死、公召其子可近襲父祿、至是盆二千石、其餘賞賜有差、於是公宴群臣、先賜同

○淡 ○五月狹路若ナス事二ヲ巡視ス至鎭岩屋ヲ公領ト至鎭淡路反對スヲ賞ス諸臣ノ功

元和元年閏六月三日二五三

物出ル、依テ至鎭公御請在テ、阿州ニ下リ玉フ、旨挨拶也、至鎭公宣フハ、仰ノ通ニ存知、御禮ヲモ申上ケレ〓、承レハ岩屋領ハ公儀ノ御番手持ニ被仰付故、存志有之、淡路國ハ返上ノ心得ニテ、紙面下儀堅ク相守ルヘシ、斯ノ如ク貴容ノ宣事ハ、定テ大御所樣ノ愚士ニ御疑ヒ言ケルハ、先以テ去年ヨリ御軍功ニヨリ、淡路國ヲ一圓ニ御拜領目出度ノ有リテ、御内意ト存ル也、無二ノ忠節ヲ仕ルニ、御疑有事心外ナリト仰ラレ、ノタメ也ト、至鎭公仰ケルハ、然ハ貴容ヲ以、淡路國返上仕ヘシ、御案内ノ如ク、年來忠節ヲ盡シ、既ニ上意ニモ、志シ不淺トノ御〓也、我ナンソ岩屋領ヲ手持ニ仰付ラルヽニ於テハ、此祖父ハ早束腹切リ、貴公へ申譯仕ヘシト也、寄也、然〓淡路ノ國ハ、一圓ノ御拜領ト承ル、近日御判出ヘシ、其時岩屋領番賜リテ守之ヲ事、番手ノ諸將ニヲトルヘキヤ、西國ノ大名野心セハ、岩屋ノ御陣所ニ返リ玉ヒ、翌日本多佐渡守正信參ラレテ、樣々往事語ノ上ニ、正信因茲至鎭公淡路國御返上御紙面ヲ扣ヘ玉フ、追付淡路國一圓ト在之御判書ヲモ調ヘ置キタリトテ見セ玉ヘハ、正信見テ申サルヽハ、御餘儀無思召持ハ、イカ樣ノ時ノ御用ニ被仰付哉、正純答テ、西國大名ノ野心ノ時、御手當

元和元年閏六月三日二五四

之候、至鎭君當國請取ノ爲、細山主水壬六月十九日也、夫ハ浦方并加子裁判ヲモ相兼勤ケルト也、日ニ、池田忠雄ノ、淡路ヨリ備前ニ轉封セラレシコト、六月二十八日ニ各、其條アリ、竝ニ參看スベシ○蜂須賀至鎭ノ去冬ノ戰功ニヨリ、松平氏ヲ賜ハリシコト、正月十一〔參考〕後稻田修理殿阿波侍從至鎭公岩田七左衞門、笹山加兵衞由良御城番始ハ、牛田掃部、其次森甚太夫、笹山加兵衞、岩田七左衞門、甚太或士曰、松平宮内少輔忠雄卿、由良成山城ニ、家老乾平右衞門城代ニテ在ヲ指添、由良ニ至ラシム、而シテ平右衞門ニ立合請取渡有、元和元元和元年六月廿三日御入〓攝戰ノ功賞ニ依テ、當國一圓ニ御當家賜國中ノ御仕置ハ、岩田七左衞門、笹山加兵衞、此時御淡路要録〕國奉行ト稱ス附元年國元月元和

蓬菴君御子後位田後加島主水正ニ政義傳君也慶長廿年壬六ニ改月三日、此年御拜領在番迄 ○淡元和ト改元有ル、城代也路依上意稻田植元淡州城代、〓}ヽ卯元和乙淡元年 ○ 淡路ノ受渡

二五五

也、至經營既成就、從公儀、依一國一城法令毀之一要害、崩城樓、殘石壁、又其後爲在番于修理、尤依在於阿州猪尻邸、九郎兵衞洲城云、自由良諸士移須本、從寛永九年至同十一年、不殘引移云、其頃國中執鎭公國爲受取、細山主水副岩田七左衞門、笹山加兵衞始一族皆居住猪尻、一旦修理依兩住不如意之願、或引退猪尻、後終一族悉移伏見御城、從將軍家、拜領淡路國之時、爲淡路城代、可指置稻田修理旨有上意、洲府昔談ニ曰、或士曰、至鎭公慶長廿年元和元年閏六月三日、同月十九日御國へ渡ル依之稻田家代々御城代也、又此時淡路者松平宮内少輔忠雄公ノ領地也、至合于乾平右衞門、令受取鳴山城、即以岩田笹山、爲城番閏六月二日、於後忠英公御代稻田修理、長谷川越前被遣于須本、令經營須本城、時寛永年中其尤因西國第政岩田笹山、而稻田家者城代耳也淡州御拜領御朱印御日付遣于由良、立元和元年閏六月三日〔堅盤草〕

今ノ位田半但城番而已平ノ邸ナリ執政可渭津縞曾聞、一國一城池田家法令島亂後也、城番、幅〓〓曰、此年七月十三日改元、元和元也、洲本ノ經營

元和元年閏六月三日二五六

元和元乙卯、攝戰ノ功賞ニ依テ、蓬庵君ノ御息義傳君、節、必踊ヲ備上覽、御酒賜如舊例、且毎歳盆中ニハ、里民踊ヲ岩屋御在番ノ御山以下の士を差越し、政務を執しめ給ふ、寛永中、今の洲本城經營の時、當城踊ヲ冬陣の勳功を以て、當國を我公に加賜し給ふ、仍て當城を官處とし、岩田笹此年閏六月、於伏見御城中御拜領、同七月、淡路ニ御初入一御國奉行岩田七左衞門、笹山嘉兵衞御藏入御代官中備與頭衆、一元和元年七月至鎭樣御入國催シテ備上覽、君御滿悦有リテ賜御酒、其後吉例ニヨツテ、御代々御巡國ノ成山城跡同し浦の東北海濱にあり、池田氏始て築く處、を壤ちてかしこに運ひ遣りしと云、今に洲本官倉及ひ處々土屋敷に蝶の國中人定元和元年閏六月三日五月、大坂落城に付、閏六月、台命を下し、前年淡路草〕前に記する如し、〔安宅考〕中興淡州守護年次〓手御奉行御覽ニ入、是ヲ御座布踊ト稱シテ、恆例トスト聞ユ、元和元年、依の瓦あり、紋淡路一圓同

此時當國岩屋定紋 ○元和浦里民奉賀之至鎭公也元年阿波侍從池田氏由良二上 ○中 ○下略略成山城路入國ノ至鎭ノ淡状況

元和元年閏六月三日二五七

寛永四年、淡路惣〓地一城米壹万石可殘置事一浦々へ他國ゟ罷越獵仕奉行高木善次郎、一ぬか千石、わら三千束、國中へ可申付事、一上方へ米積上舟賃、所之百姓可存事、同九年、由良府始須本ニ引、一國中人足之觸平瀬孫兵衞、福田新右衞門可申付事一國中竹奉行廣田加左衞門、忠津庄右衞門太助、右四人之手形を以算用可仕事上意、稻田植元淡州城代同十二年、洲本城〓〳〵く成就すといふ、公義ヨリ一國一城法令下ル、其後一上方にて米之仕切鷺森甚九郎、岩田彌次右衞門、喜多野加右衞門、阿波屋稻田修理在番也、其後一家中須本ニ移居ス、覺〔阿波國社寺文書〕乾淡路國御仕置之節被下、也、

此時由良はされ、洲本之城經營せしめ玉ふ、寛永八年はじめる、寛永年中、忠英公御代稻田修理、長谷川越前須本え遣一國一城淡路總檢淡路支配法令上ノ諸規定地

元和元年閏六月三日二五八

一國中人之うりかひ、本米を以取もとし可申事一山手之小物成、其在所にて改可上事、一夫米加子米兩年三分一之通可相免事はゝ、奉公人可相加事一由良あき家篠山加兵衞見及可申付事、濟候、万一落着不仕義候はゝ、牛田宗樹へ可令相談事、一井上之請等之義、所々相應ニ候はゝ、地下中として可申付候、大分之儀候一於當國米相拂渡候はゝ、浦手かゝゑさる代官人手前ニ〓可申付事、一舛之出目當國之米阿波舛ニて計拂候はゝ、石ニ付六升宛ニ算用可仕事一南郡肝煎岩田七左衞門、篠山加兵衞可申付候付、諸公事右兩人承屆可相篠山加兵衞とのへ淡路國津名郡釜口村」元和元十月廿七日妙勝寺以先領之内寄進之事(朱書)

至鎭ノ寄進状

二五九

橋村吉大夫殿元和元田七左衞門也、其後稻田修理殿在番ニ付、岩田、笹山ノ兩人ハ、組ノ足輕〓徳脇ノ町ニ在城ノ所、一國一城ニ相成タル砌ヨリ、須本ヘ引、御父子一所ニ居ハ、元淡州御國付先規御奉公人筋目之覺タル也、甚太夫ハ、浦方并加子裁判ヲモ相兼勤ケルト也、九郎兵衞殿島ヘ御引セ也、今南淡路丁、北淡路丁ト云ハ、即此二組ノ足輕居ル故、呼習シ元和元年九月日至鎭御判〔伊勢古文書集〕今度於淡州刈屋釜口之間、高百石可令知行者也住也、年十一月廿日至鎭書判元和元年九月日〔安倍氏襍記〕由良御城番ノ始ハ、牛田掃部也、其次森甚太夫、笹山加兵衞、岩田地壹町并屋敷八畝拾三歩同竹木諸役令免許者也元和元年閏六月三日松阿波守

關 ○伊勢二上卯秀乙先規奉公山良城番人筋目ノ覺沿革

元和元年閏六月三日二六〇

遊、爲御代官、藤堂和泉守樣御入國被爲成、御奉公人共御支配、御藏米ニ〓被増、當御國御拜知被爲遊候、宮内樣え御奉公仕、御國中ニ居申御奉公人共、不郎兵衞殿、石子又右衞門殿、片山五兵衞殿、武山太郎左衞門殿え御預ケ被爲成候、大坂兩度之御陣之御供仕申候、其刻義鎭樣大坂御陣御高名之爲御加私共先祖之儀、先規ゟ御奉公人筋ニ〓御座候、先年脇坂中務樣、當御國上郡下、其上在々ニ搆居申家主諸役御免許に被爲仰付候、其後池田三左衞門樣免被爲成候、三ケ年以後ニ、池田宮内樣え當御國御渡し被爲成、御頭鎌田五殘御扶持ニ被召出候、其節右之趣岩田七左衞門樣、笹山加兵衞樣へ申上候次郎兵衞殿へ御預ケ被爲成候、其刻兩郡御奉公人共、高麗兩度之御陣、關ケ原并江戸御本丸駿府御城、尾州名古屋之御城、丹波笹山之御城、何れを御公儀之御普請相勤申候者、私共祖父曾祖父ニ〓御座候、其後淡州御藏入被爲御拜知被爲遊、其節被召出御奉公仕、御頭中島小平次殿へ御預ケ被爲成、御播州ゟ當御國御拜知被爲戌候、右御奉公人被召出候節も、引付を以諸役赦支配地方ニ〓被下候、下郡は加藤左馬助樣御拜知被爲成御奉公仕、御頭佃得ハ、御達御耳ニ、先年之通諸役御赦免被爲遊候、御國付三百四拾余人之内

人ハ諸役國付奉公

元和元年閏六月三日二六一

山田源太左衞門殿も末子下人ニ至迄、諸役御免許被爲仰付候、以上慥請取申候、以上、右從松平阿波守樣、金地院へ御音信之銀子也、并御帷子五つ之内單物貳松平阿波守樣御内王代并阿波國司大領小領等之部〔附録〕より、前之修理樣へ四拾壹人相渡り申候、延寶元年、御公儀樣御〓□御改ニ合拾枚但四百三十め也、卯六月廿日松首座三月、家康公任大將軍、列國諸侯至駿府賀之、至鎭峻徳院公慶長丁卯木村久右衞門〔本光國師日記)〕〓一請取申銀子之事阿府志〕二卯六月廿日は松首座金地院内名ヲ擧

○八 )下略、稻田示植ニ付キタ國付奉公人四十一人ノ年ゲタリ、名ヲ擧ニ銀十枚至鎭阿波至鎭崇傳圓ヲ領スル二至ヲ贈ルリシ事情ラーヲ免除セ

〔參考〕元和元年閏六月三日二六二

人乞之、地也、兵橘本在九州之内、領十二三万石至于慶長公領阿州に、以有置〓領兵橘領、故未稱阿州一圓家康、長谷川藤廣ニ備前小豆島ノ代官ヲ命ズ、殿下之養女故、屡有懇命、然未有裝飾之田、今幸有兵橘領、須乞殿下以當之、夫以爲化裝之田、家康公乃使本多佐渡守正信宣命曰、其如至鎭所願矣、於是阿〓領則從弟細山主水、當初爲赤松家之養子、今既嗣其後、乞以毛利兵吉領、授州十八万六千七百五十石之地悉爲公之有焉、或曰、家政公告夫人曰、新婦以石餘地、然是將軍賜之也歟、其來有何年月耶、皆未審也、而天正十三年、家政公亦住焉、敬臺夫人亦以女使賀之、時乞化裝之田、家康公將與置塩領、公曰、置五年江州關原之戰、黨石田三成、故家康公没其舊領之地、是以來阿州、領千今按、或曰、毛利兵橘領板東郡河崎村三俣村凡一千八十二万石三斗餘之左兵衞可致代官由被仰出、〔駿府記〕閏六月三日、小豆島者長崎與堺津海路舟之往來得便所也、長谷川

功、因以領之、未審實否或云、曾攻日向之に、有軍 ○下略長崎ト堺海路往來ノ要所

元和元年閏六月三日二六三

方斗代分麥ニ申付候間、御用之節ハ、島方水主共召連罷出可申候、因茲大庄守居申候御事被仰付、則當島大庄屋共被召寄、御上意之旨、早々御帳面を差上申候得共、畑意ニ付、御大老土井大炊頭樣被仰渡候者、今度小豆島御〓地帳差上可申由帶刀之義ハ、達而御斷申上候、然ル上ハ御用之節計四人扶持帶刀遣し可申元和二年辰ゟ巳迄二ケ年ノ間、大坂船奉行長谷川佐兵衞樣、當島御支配被屋共ヘ四人扶持頂戴ニ付、帶刀御赦免被爲仰付、難有仕合奉存候、御上意相豆島義、塩飽島同前ニ常扶持被爲仰付候旨難有奉存候、其節申上候ハ、何時テモ御用之節ハ、御扶持頂戴仕、先々之通リ、御奉公相勤申候、乍併常扶持遊候、當時島方高三千三拾六石九斗八升、家數合三千六百三拾八軒、人數合京都二條御城ニテ、大御所樣御上意之旨、土井大炊頭樣ゟ被爲仰渡候者、小旨、難有御請申候御事壹万八千七百九十六人御坐候御事大坂御凱陣之後、伏見之御城ニテ、大御所樣御上御用船加子舊記〕〔小豆島風土記〕〓讀御支配御役人

○讚岐〓讚扶持ヲ賜小豆島〓豆島ノ草當時ノ小藤廣支配ハリ帶刀大庄屋二高ヲ許サル地

元和元年閏六月三日二六四

是ヨリ先、酒井家次譴ヲ蒙ル、是日、家康之ヲ宥ス、しく、我等別〓忝存候、出角之樣ニ御坐候へ共、御家久敷人ニ候間、笑止ニ存候、其上被頼申候に付可申入候儀、滿足仕候〳〵、恐惶謹言、右者大町二丁目渡邊道可所持、御記録え摘載也慶長十巳年ヨリ元和元迄片桐市正樣酒左殿之事、御前相濟申之由申來候、扨々目出度存候、内々御取成故と、於元和二ヨリ同三迄長谷川左兵衞樣〔伊達政宗記録事蹟考記〕返々、忝存候、又今日侍從御禮之儀、何よふ共可然樣御引廻奉頼候、か松陸奧守元和二ヨリ同三迄士六月三日、秀忠公二條え御登城之事、前ニ有之本上州え之御書を以相考本多上野介殿え被遣候御書寫本上州樣政さ政宗御書判壬六月三日政宗御書判ル、政宗本上州樣人々御中壬六月三日

山治家記録二據 ○傍註ハ伊達貞二十三本多正純ノ執成御家ニ久シキ人

元和元年閏六月三日二六五

伊豫板島申開無別儀安堵云々、左衞門尉殿、此節御呵ヲ蒙ラレ、公ヨリ内々御佗言ヲ仰上ラレ、御免許ア○酒井家次ノ譴ヲ蒙リシコト、他ニ所見ナク、ソノ事情詳ナラズ、今伊今日、返々忝存候、又今日侍從御禮之儀、何よふ共可然樣御引廻奉頼候、かしく、閏六月癸未大三日戊申、本多上野介殿ヘ御書進達政宗記録事蹟考記ニヨリ、本日ニ係ク、城主伊達秀宗、二條城ニ抵リ、家康ニ〓ス、〔義演准后日記〕〓〓六月四日、酒井左衞門尉今度武邊ニ付出入在之、但リシト見ヘタリ、宇和島侍從殿二條へ御登城、大神君セラル、曰ク、御禮仰上ラル、本多上野介殿江被遣候御書寫御記録え記之、治家記録〔伊達〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓上伊達治家記録〔伊達政宗記録事蹟考記)三十本多上野介殿え被遣候御書寫達

二十 ○中略、上ノ伊達政宗記五下宇和 ○閏六録事蹟考記所載二同ジ二十 ○閏六月三日附、本多正純宛、政宗書状ノ追書、全文ハ前條ニ收メタリ月三日五下貞山島ユメニ謝罪武邊ノ出伊達政宗家次ノ爲宇和島拜領ノ御禮入

二六六

物ヲ家康、秀忠ニ獻ズ、ツハ入部ノ御禮等トシテ、參勤セラルト見ヘタリ、金森長近伏見ヘ御登城ノ事ハ不知、舊冬宇和島御拜領、今春入部セラル、大坂ノ役飛騨高山城主金森可重伏見ニ卒ス、第三子重頼嗣グ、尋デ、重頼、父ノ遺九月廿三日、及晩金森長門守重頼、父出雲守正重爲繼目御禮御目見、出雲守○秀宗ノ板島ヲ領スルコト、慶長十九年十二月二十九日ニ其條アリ、一モ、上意ニ因テ出陣シ玉ハス、故ニ今度大坂落居ニ就テ御悦ノタメ、且〔駿府記〕閏六月三日、酉刻飛騨國主金森出雲守正重死去云々、遺物國次刀正宗脇指羽茶壺獻之、長門守獻銀子二百枚、弟兩人銀子十枚宛參看スベシ〔寛政重修諸家譜獻之、云々t

三百六十二兵部卿法印、忠二長則郎、元和元年閏六月三日

二六七

れしく數度の合戰に赴き、天正十三年、從五位下出雲守に敍任す、乃ち朝鮮征伐のときも、肥前國名護屋に在陣し、丸壺の茶入また名物延壽の刀て生長し、其養子となりて、織田右府をよひ豐臣太閤につかへ、長近とおなりといふ、永祿元年、美濃國に生な、八歳のときより、長近の左右にあり酒井但馬守忠宣か祖、可重實て伊藤氏の男、母は某氏、今の呈譜、可重、實は長屋將監景重か長男金森左兵衞可始か祖、金森左京近興か祖、元和元年閏六月三日重近女子母は某氏、飛騨國照蓮寺の則生院某か妻

市兵衞、位下、號宗和、雲守、從五位下、左兵衞、長門守、出飛騨守、從五重頼内匠、可重ノ履歴

元和元年閏六月三日二六八

きむ〓仰を蒙り、領地飛騨にかへり、西尾豐後守光教、遠藤對馬守慶隆との逆徒蜂起せしにより、稻葉右京亮貞通か居城美濃國八幡の城を攻へして首級を得たり、逆徒こと〳〵く誅に伏すのゝち、京都にをいて、其軍功を賞をらる、十二年、遺領を繼、飛騨國を領し、弟五郎八某に、美濃河内のるもの五十餘人にをよふ、十四日、降將貞通を伴ひ、赤坂の御陣營にいたしめしあはせ、九月朔日、郡上に發向して、瀧山に陣し、急に進あこれをせり、十五日、關原乃合戰には、父長近とおれしく兵をすゝめ、みつから奮戰領地二万三千石餘をわろちあたふ、のち封地にゆくの暇申のとき、東照賜す、十六年、常陸國下妻にをいて鷹場をゆるのれ、鴈捉の鷹を賜ふ、このかうふる、これより台駕に從ひ童てま〓り、下野國小山に赴き、また上方をあたへらな、慶長五年、東照宮、上杉景勝御追討として御出馬あるによ宮より鷹をよひ馬をた而ひ、台徳院殿より國次の御刀、并に鷹馬等を拜め、大に敵兵を討とり、城主貞通つゐに降參す、落城のとき、家臣等戰死すり、其事台徳院殿に言上をしかは、五月二十六日、御返翰を賜ひ、懇の仰を年、弟五郎八某卒して所領を收めらるゝといへとも、其領地賜はらける元和元年閏六月三日

ギテ飛騨遺領ヲ繼ヲ領ス

元和元年閏六月三日二六九

徳應院と號す、葬地長近におれし、時服白銀等をたあふ、十九年、大坂御陣のとき、兵を率て領地より出陣し、も、なを先規にしたかひ、諸務をつとむへき旨仰出さ〓、十二月二十一日、北の兵八人を生捕、其餘首百五十二級台徳院殿、可重か櫻田の邸に渡御あ〓、このとを國光の御脇指馬をよひを得たり、可重もみつから騎兵二人を討とる、元和元年、大坂城中にをい落城乃とき、其つけを聞て、岸和田城を發し、御旗本に赴くの道にしあ、敗天王寺口にむかふ、十二月、玉造口にして、眞田左衞門幸村と戰ひ、首數級とゝもに、小出大和守吉英か居城和泉國岸和田の加勢とれり、五月七日、く、ぬたゝひ兵を催すにより、天滿の攻口をう第たまはりて軍を出すの婚す、繼室は名護屋因幡守高久か女、ところ、また途中にして仰をかうずり、小出對馬守吉親、伊藤掃部助治明以前、關原の役にも、すてに六万石の軍役を出をしにより、これよりのちを得て、御本陣に獻す、閏六月三日、伏見にをいて卒す、年五十八、雲峯閑公慶長十九年冬、父か勘氣をうけ、京師に屏居重近母せと上におれし、室き遠藤但馬守慶隆か女、離

寛永系圖をよひ今の呈譜、二百八野金龍院 ○京都紫級に作る、今元和首帳にしたふ、 )慶隆ノ女、院ニ葬ル紫野金龍ヲ受クノ陣ノ戰大坂兩度重近勘氣功

元和元年閏六月三日二七〇

か女く、東照宮につかへをて而例り、御小性となお永二年九月八日勝に、所領のうち各三千石をりかちあたふ、このとき長光の太刀を獻し、御歸陣のとき、尾張國名護屋の御旅館にをいて、美濃國關吉田のうちにをいて、釆地三千石をむあふ、元和元年大坂の役にも、また供奉し、七月、東また父か遺物國次乃刀、正宗の脇指をよひ志賀乃茶壺をた〓ありり、台重次母と上におなし、慶長十二年、はしめく台徳院殿に拜〓す、兩度の役に從ひ〓てまりる、元和九年、大猷院殿御上洛のとき供奉し、寛門守に敍任し、十九年、大坂御陣のとき、父とともにしたかひ〓てあつり、れよりめけれて御小性とれり、常陸國のうちにして釆地をたるひ、大坂照宮の仰によりす、遺領を繼、のきの釆地と收められ、弟内匠可次、左京重十八年、從五位下長重頼母とて高久か女、文祿三年、飛騨國に生多、慶長十三年より、駿府にをいす、明暦二年十二月十二日、彼地にをいて死す、年七十三、徳院殿に志津の刀、吉光の脇指、肩衝雲山の茶入を獻す、このゝち台徳院死す、年三十三、法名詠見、妻は内藤紀伊守信正元和元年閏六月三日こ

三月八日時に十今の呈譜五歳時に十五歳重頼父ノ遺領ヲ繼グ

元和元年閏六月三日二七一

日死す、年二十五、祕藏すへきよし仰をかうふる、地のうち、二千石をわかちあたへられ、寄合に列す、のち西城の御書院番と可次母て重頼におなし、慶長十九年、はしめて東照宮、台徳院殿に拜〓す、のち大坂兩度の役に從ひたてあつり、元和元年、兄重頼か所領のろ女、元和八年、はしめ〓台徳院殿にあみ〓たてま〓り、この年、兄重頼か領金森出雲守可重か五男、母殿より、雲山乃茶入をかへしむたはり、天下の名物なれは、家了とゝめし乃うち、三千石をわつちたあふ金森重義金森出雲守可重か六男、母は名護屋因幡守高久兩度の役に、父可重と共に供奉し、元和元年七月、兄金森出雲守重頼か所領うち三千石をわかちあたへら多、寛永二年、釆地を加増あり、三年三月九法名宗心、麻布の祥雲寺に葬る、ハ某氏、慶長十九年、はしめて東照宮に了み〓たてま〓るのち大坂金森重勝〔寛政重修諸家譜〕嗣なくして家たゆ、

のち此寺を澁權大夫、左兵衞、今の呈譜谷にうつすの致仕號雲雪、小四郎三歳、三百六年二十七左京、五歳時そ十時に十とき政葬す、十三所領ノ中分チ與ヘ重勝兄ノ可次兄ノ三千石ヲ二千石ヲ分チ與ヘ所領ノ中分チ與ヘ所領ノ中重義兄ノ二千石ヲラルラルラル

元和元年閏六月三日二七二

〔參考〕金森出雲守可重か七男、母は名護屋因幡守高久六年八月十二日ニ、弟長光夭死シ、其封ヲ收メラレシコト、同年十月六郷食セシコト、同十九年二月二日ニ、各、其條アリ、マタ大坂冬役ニ參加セ普請助役ノコト、同十五年二月是月ニ、藥草ヲ家康ニ獻ゼシコト、同十か女、慶長十二年、飛騨國に生な、元和八年、はしめく台徳院殿にまみたてり、酒井讚岐守忠勝か家號を冒し、のち從五位下山城守に敍任す、而〓る日ニ、秀忠、可重ノ第ニ〓ミシコト、同年十二月二十一日ニ、秀忠、可重ヲシコト、慶長十九年十一月二十八日、同十二月四日ノ條ニ、夏役ニ參加○可重、父長近ノ封ヲ嗣ギシコト、慶長十三年八月十二日ニ、名古屋城酒井重澄セシコト、元和元年四月二十九日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、乃ち大猷院殿に近侍し、御小性をつとむ、〓のゝち台命によ飛騨國治亂記〕出雲守可重公、大坂御歸陣之後、京都祇園にて御逝去被成れり、廩米五百俵をた而ふ、〕

右衞門八、山城守、從五位下六歳、時に十重澄酒井氏ヲ嗣グ祇園ニテ卒去ノ説

元和元年閏六月三日二七三

于他高名也かそへかたし、年來の厚恩忍ひかたしといひわけして切腹す、川瀬右衞門九郎は、取立の可重病死、于時慶長二十年閏六月三日、春秋五十八、保國七年、雖所向靡、無遮小姓にて、其恩を感し追腹するか、風俗に仍て追腹切るか、志の程をしらざ督被仰付、是則長門守重頼公と申也、法印閑公御父子之御力量御軍功揚て候、是を閑公と申奉る、依之可重公之三男駿府に御座被成候重頼公へ御家金森出雲守内にて追腹切しは、山通文右衞門尉、高年六十計の者なりしか、る故に、つふさにこれをしるさず、留無常使、爲前法印菩提所、於紫野、建一院、金龍院是也、可重葬同寺、時長老松〔飛州千光寺記〕天下錯亂軍大坂一戰、秀頼公滅亡、諸軍凱陣後、於平安城、源岳紹長引導之、此時家臣山藏縫殿介、森右衞門九郎二人、爲冥途供、切追腹、異〔見義集〕一追腹の事金森出雲守内山通文右衞門、川瀬右衞門九郎の金森可重〔花押彙纂〕事

力之下略下略 ○上 ○上部家臣二人殉死

二七四

幕下ニ仕へし酒井山城守、及茶人宗和、皆喜藏の子也、法印後に男子生せしか、早世せしとなん、法印の兄あり、其末今我府下に奉仕す、金森は近江源氏にて久しを家也ける、男子なかりし故、家人長屋喜藏を養子とし、金森出雲守と稱せし、名は可重、塩尻〕三金森五郎八郎源長近入道、〔茶道傳統〕乾千道安-金森出雲守可重○熊谷正太郎所藏花押帖(宮城從五位下、飛騨守、五郎八郎、長近、剃髮シテ、稱宗和法印沒碑子於紫ラ野金龍院、題金英宗和居士、或飛騨守重近トアリ、明暦二年、〇本書

古屋て出頭せ號法易門トモ有、張名少年にし從五位下、或宗藩者 ○尾自し從五位下、飛騨守、五郎八郎、長近、剃髮シテ、稱宗和法印沒碑子於紫宗和ト長近ト混同ノ例仲夏八日 ○熊谷正太郎所藏花押帖(宮城元和元年閏六月三日

元和元年閏六月三日二七五

以小鴉、飛陽太守捧金森出雲守源可重矣、後慶長七年、可重第二世即生院宣了ニ領守金森出雲守可重朝臣ノ女日卒、申堅院宗和居士醫王山國分密寺小鴉太刀記天正十五年、忠尋客又源氏也、莫用之、可重於是令國分寺住侶大僧都玄海及其弟子尊雄大阿闍梨納藥師如來之寶殿云々、出雲守に敍任ス、長近の男、茶道に熟し一流開く、明暦二丙申十二月十六欲獻東照大權現、而問本多佐渡守正信、々々曰、是爲平氏重器、非源家之所用、ヲ賜ヒ室トス〔斐太後風土記〕下大野郡灘郷高山一之町村光曜山照蓮教寺金森宗和可重、從五位下、飛州志金森出雲守可重〔茶道聞書〕千道安-古今茶人系譜〕下古田織部正重勝-

平輝盛ノ一族川 ○本書宗和ト可陸介上小七郎忠尋下略重トヲ混同セリ、眞宗東本願寺掛所 ○上 ○常下略 ○上大野郡初名喜藏、實ハ長屋景長ガ男ナリ、元和元年子閏六月二日〓ス、歳五十八、徳應院雲峯閑公岩テ宗和法印ト稱ス、慶長十三年八月十二日歿ス、歳八十五土初名五郎八郎、信長公ヨリ一字ヲ賜リ長近ト云、後剃髮シ淨六可重小鴉ノ太刀ヲ宗和ト可ノ例得テ之ヲ國分寺一重ト混同納ム古今茶人系譜〕下古田織部正重勝

元和元年閏六月三日二七六

飛騨國領主金森明商船、紀伊ニ來泊ス、村ニ居館治所ヲ建、數代ヲ經テ、本家金森出雲守頼皆、出羽ヘ移封ノ時、元外戚江馬家ノ縁ニ因テ、元和中ト〓、男子出生セリ、幼名ヲ金森小四郎ト號、後ニ金森左京重勝ト名乘セ、高原郷三千石ノ領主トセリ、此釜崎糖、可被下〓使歟之由、以後藤少三郎言上之處、恣可致商買之由被仰出云々、輝盛滅亡後、其女ヲ收ヘテ妾載て、紀州の浦津に來る、長晟此旨達上聞、恣に可令商賣旨、後藤庄三郎を以砂糖を多く六月三日、〓州の船山八里釜崎村ニ在、〔駿府記〕閏六月三日、〓州舟寄來紀伊國浦、淺野但馬守遣人見之處、載來沙出雲守可重ハ、江馬祿五壬申年、金森左京某モ、越前國〓羽郡白崎ヘ移サレテ、其墟荒野ト成被仰出候也〔淺野考譜〕三同年○明商ニ長崎貿易ヲ許シヽコト、慶長十六年十一月二十八日ニ其條〔斐太後風土記〕〓吉城郡高原郷釜崎村金森左京重勝故墟從高ヌ、

惣躰チヤンヲ今俗曰御小屋、以て塗のたむ、千月十六二十年 ○慶長代代不詳二 (閏六月〕積來ル船砂糖ヲ商賣ヲ許サル〓州ノ商明船チヤンヲ以テ重勝ノ城塗固ム址

元和元年閏六月四日二七七

物語御聞合被仰付覺書之内ニ、北地下中ニ挑燈二百計也、警固被申付歴々義也、予夜半過迄、萬見合申付也、候由、六左衞門今年六十九歳罷成候、加久見へ參、三年前、右唐船參候由申傳加久見村六左衞門と申者之親六兵衞、加久見牢人仕參、翌年右六左衞門生清水浦え唐船參破損仕は、元和元乙卯五月七日、今寅年迄七拾貳年、但是は折節越中忠興上洛ニテ、吉田ヘ〔附録〕池田治右衞門覺之事候と六左衞門申候由、〔梵舜日記)〕〓六月廿八日癸卯、天晴貞享三年六月、徳昌院樣より宿毛齋原治右衞門を以、伊南筋古老南路志〕四日アリ、又〓州船長崎著岸ノコト、同十八年六月二十六日條所引駿府記ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、〔駿府記〕閏六月四日、羽柴越中守忠興出御前、則被下御暇歸國云々、〓、細川忠興、二條城ニ抵リ、家康ニ〓ス、尋デ、歸國ス、〓國十之四清水村

忠豐 ○山内 ○中下略 ○上幡多郡略酉三十一己忠興上洛ノ清水浦唐船土佐ニ來ルノ警固

元和元年閏六月四日二七八

下候早舟とも、不殘我らニ相次第可申候事、一吉田を二三日中ニ可出候間、可得其意候事六月中、忠興君より御國へ被下候御書七通、仕合無殘所候間、可心安候、萬々下國之時可申候、恐々謹言一我ら事御暇出候間、はや下國候まん迎舟下候得共、我々つれて可上候間、從公方樣、面むきの御暇は被下候由ニ候、定ふ今明日中ニ可被仰出と存候、御暇被下候との儀は、大御所樣、我等へ被戌御知を候、忝儀と申事ニ候閏六月六日辛亥、天晴、羽柴越中忠興依御暇皈國也、予至吉田罷出、暇乞申入〔細川家記〕以上氏家宗入老六月廿九日了急度申候、御判六月廿九日御判小笠原民部少殿朽木六兵衞殿

十四忠興八 ○他ハ略スヲ國元ヘ忠興歸國豫告ス

二七九

忠興君御歸國之御暇、將軍御直ニ被仰出、頓〓御歸城被成長岡式部殿候加納曲齋閏六月四日態勝部長左衞門上候同廿五日、忠利君へ被進候御書、以上藪内匠殿盆田藏人殿長岡右馬助殿中路周防殿元和元年閏六月四日村上八郎左衞門殿加々山隼人殿小谷又左衞門殿長岡勘ケ由殿

三日一ニ

元和元年閏六月四日二八〇

一在江戸之衆なと、是又替儀無之候哉之事、州披露被申候樣可被仕候事一金雲州跡、なにと成行候哉之事、一正宗今度大和口にての儀、水野日向何とやらん被申上、其申ひらき直二一大學殿氣色彌能候哉承度候事、一筑紫、公方樣え之御禮相濟候哉之事可被申上樣ニ、我等下國之砌沙汰申つる、如何成行候哉之事、一公方樣え之進物き、土井大炊殿、佐渡殿へ申遣候間、得其意披露被仕候樣かち小性ニもたせ可被屆候事さく、如何成行候哉、中にも仙兵太儀氣遣候條、やうす具可申越候事、一飯守表ニ而、藤泉州、井伊掃部跡へ不被付、由斷之樣ニ被仰候衆之御せん一方々へ之状共被見分、出頭衆へは人を添可被遣候、さなき衆へは、其方之一大御所樣へ之進物は、上州と金地院とへ申遣候間、金地院へ能々示預、上可被仕候、可被得其意候事一田中筑後事、其後前ニ替儀無之哉之事、

元和元年閏六月四日二八一

〔參考〕以上跡渡、金子を請取候との請取状、松井右近所へ之あて所にて、越中殿へ被遣先日者早々御下國御殘多候、越中殿御息災ニ候哉、爰元相替儀無之候間、以後六月廿五日御判別紙不申入候、可然樣ニ被仰上可給候、隨〓藪内匠内ニ和倉勝兵衞と申者内記殿中殿御かい候、則松首座請取、越中殿へ渡、金子貳拾枚榮任へ、松首座、越中殿使者ニ付候〓參、慥ニ渡請取、淺井茂大夫、加々山半兵衞ニ渡之也、榮任ゟ墨也、越中殿ゟ榮任へ金子渡□□□□□□來、則其状榮任遣、我等不□□〓□に申つる、是又如何成行候哉之事、□□□[□□□渡ス也、一高野より、伊東丹後被召出、大坂表ニ〓のやうす、御せんさく有へきやう〔本光國師日記〕〓壬六月六日、榮任所持之一休之諸惡莫作之墨跡、羽越後六月廿五日御判

○忠利忠興一休ノ墨蹟ヲ購フ

元和元年閏六月五日二八二

後六月十五日右之折紙、二條御城ニて居存へ渡ス有之由候、是ハ御城之周存善貞弟ニ〓候、病者ニ罷成候故、役儀以下難成進書遣之、ノ紫衣ヲ禁ジ、綸旨ノ僞造者田邊三右衞門ヲ誅ス、右之兩人内證被申事ニ候間、貴殿迄内状進候、能樣ニ被得御内意可被遣候金地院同十五日、羽越州壬六月九日之状、播磨備前ノ堺より來、内記殿ゟ被屆、則返淡路之千光寺う申坊主、三ケ年此方無免紫衣私着申候間三寳院殿江申十退御座候條、越中殿へ被召出、相應ニ被召遣候樣ニ、拙老御取成申候樣ニと候得者、不屆事ニ候、幸御奉行衆樣被成御改候間、申上候得と御申候故、則申松井右近殿御宿所五日淡路安樂院勢與、千光寺隆盛ノ紫衣濫用ヲ訴フ、是日、幕府、隆盛後六月十五日金地院尚期後音候、恐惶謹言、乍恐申上候〔本光國師日記〕〓

吏戌勢與ノ訴介状崇傳ノ紹状

元和元年閏六月五日二八三

千光寺らる金地院和尚板倉伊賀守樣候、早々上洛候る、可被及穿鑿候、於油斷者、彌可爲越度候也急度申遣候、其方紫衣着用不謂由、如此目安指上候、幸高野衆も在京之儀ニ如此目安指上候間、早々罷上可申分者也、慶長廿年六月五日勢與判六月六日板倉伊賀守慶長廿年六月五日御法度被仰付候而被下候者、忝奉存候六月六日上候、惣別非官位紫衣着用申候儀無之旨承及候間、被下召符、彼人被召寄、如金地院板倉伊賀守六月六日板倉伊賀守淡路板倉伊賀守安樂院六月六日

及ビ崇傳板倉勝重ノ隆盛召出状

元和元年閏六月五日二八四

右之状安樂坊ニ渡ス、右是ニ〓、裏書も書状も相調、女樂院ニ渡、伊賀殿へ持せ遣ス淡路千光寺衣躰之儀ニ付〓、先日安樂坊目安被上候間、折紙差越候、千光寺候樣、可被仰渡候、貴殿御存知之由、相手安樂坊申候間、令啓候、恐々謹言、後六月三日、淡路之千光寺、御前へ被召出、双方聞召候、相手は安樂坊也、多聞院も御前ニ有、千光寺は淡路之松平宮内少輔殿之御内乾平右衞門馳走之上洛之由候、双方之出入直ニ可被聞召旨候條、千光寺明日二條御殿可配能出乾平右衞門殿御宿所人にて、昨日二日折紙遣候、其返書來、其安有左、平右衞門ゟ牧清兵衞へ状來金地院千光寺らる金地院壬六月二日壬六月二日板倉伊賀守板倉伊賀守淡路

勢與隆盛ノ對決

元和元年閏六月五日二八五

不申候樣被成御覽候、左少辨忠次と有之、烏丸中納言、冷泉中納言、日野唯心なとニ尋之條、可召寄由被仰越、即四五日以前上着仕候、西南院御他行之由ニ付〓、輪旨御見せ被成候、忠次ト申公家は、公家中ニ無之由被申上、左少辨は今は鳥丸子也、似セ輪旨ニて有之間、上樣取次申候者を被成御尋候へは、京之者尊書忝致拜見候、仍、淡路千光寺衣躰之義付而、取前高野西南院ゟ可被戌御從是可得御意候、尊書之趣、彼千光寺ニ申聞、可罷出由可申渡候、猶追〓可奉屆候へは、三知坊取次と申候、則伊賀殿ゟ三知坊へ人を被遣候へハ、内ニ居と千光寺申也、明日相尋、可罷出と申候、御前を罷立、我等を申候は、我等申候路ニて紫衣を着候と申、千光寺申分無之、當年四月ニ輪旨取由申、其輪旨上候な、千光寺頼入之由申來、御前にて双方之申樣は、千光寺三ケ年已前ゟ、淡共、罷出間敷候間、使者を御添被成被下候樣ニ申候間、伊賀殿へ參、樣子能聞得尊意候、恐惶謹言、後六月二日後六月二日乾平右衞門乾平右衞門元和元年〓六月五日

元和元年閏六月五日板伊賀守壬六月四日二八六壬六月四日

金地院樣賀直ノ口ヲ聞也、候間、三右衞門に尋申候得者、傍輩ニ候喜右衞門う申者、書〓出候由申候彼喜右衞門者、去五月十八日ニはて候由申候、三右衞門をは、廣橋大納言伊賀守樣參尊報由申候間、三知坊宿へ、如御存知、知人を添越申候處ニ、三知坊致他行、昨日由申候、禁中へ之取次者、竹屋辨殿内三右衞門と申者、口宣を調渡候由申閏六月五日、淡路千光寺法印輪旨マ子コトノ穿鑿、伊賀殿にて聞届ル、書付殿番衆を御付置候由申候、今朝可申上候得共、右之樣子尋申候ニ付た、遲貳通有、案有左、但此二通ノカキ物ハ、昨四日、伊賀殿ゟ持せ給、又今日五日伊々仕候、三右衞門申分者、書付爲御披見進之候、已上、暮候な罷歸候間、よひ寄尋申候得者、慶存と申坊主を頼候〓、口宣調申候淡路之泉光寺法印成之儀、口宣之取次尋申候處ニ、三知坊を頼、口宣調候覺壬六月四日板伊賀守

綸日爲造穿鑿

元和元年閏六月五日二八七

たなへ三ゑもん申候口けいそんまいり候て、われらニ申候は、あわちのばうずは、けいそんよ右衞門ニわたし申候、又われらニは、銀貳匁九分くれ候間、しんしやく是は三右衞門申口を、早速安藝聞候〓書付上候也、二通ノ書物札をりもとしよりにて御座候間、口宣を申うけ、死去の時がんニ入申へく一竹屋殿へは、この事申きかせす候事、申候へとも、いりふてと申候てくれ申候候間、けちゑんあそはし候て可被下、せいそん申ニつき、たなへ喜右衞禮として銀四十匁とは申候へとも、それほとは無御座候、これをは喜右衞門書申候喜右衞門はとしより申候物にて御座候か、去五月十八日ニ死去仕候、門ニ申きかせ、喜右衞門もけちゑんの事にて候間、書候て可遣とて、喜後六月四日金地院

衞門ノ自田邊三右白

元和元年閏六月五日二八八

演説候、恐々謹言、右之折紙、伊賀殿にて相認、則安樂房へ遣ス、安樂房似物ニ相極、綸旨似候三右衞門う申者御戌敗候、向後色衣着用申間敷由、以淡路之千光寺色衣着用ニ付而、申分出來、則於御前、被及對決ニ、千光寺綸旨けニ伊賀殿へ參、其樣子申渡、三右衞門は籠者被申付也、伊賀殿煩も驗氣也同日、右貳通之書付二條之御殿にて、奧にて懸御目候、三右衞門しは、伊賀守一札本寺方へ詫言申候故、其趣達上聞候處、被成御赦免候、猶本寺方ゟ可有所ニ有之由申上候へは、京中を御引候て、可有御成敗之由御諚ニ候、則歸か付目安箱へ入置閏六月十四日板倉伊賀守金地院板倉伊賀守千光寺一筆は、眞言本寺衆ゟ安樂坊へ遣ス、案左ニ有、閏六月十四日淡路國

隆盛赦サノ處分三右衞門

元和元年閏六月五日二八九

閏六月十一日隆盛在判右之樣子ニより得上意、御赦免ニ付〓、伊賀殿連判ニ、折紙安樂坊へ遣ス、一於相背御法度者、可被處罪科候、以此旨御奉行衆え被仰理可被下候、仍状明、綸旨之御穿鑿候處、既似物ニ落着候故、綸旨似申三右衞門御成敗被成候、拙僧儀罪科難遁候處、種々御侘言申、御赦免奈候、向後色衣着用仕間敷候、萬如件、拙僧於淡路國、就色衣着用仕、安樂坊と申分出來、目安指上、即被召被及御糺兩方共ニ指下折紙之案は右ニ有、各諸眞言中義演准后日記〕〓閏六月十三日、東寺年預ヨリ淡路國千光寺紫衣ノ儀隆盛在判千光寺醍醐寺閏六月十一日東寺高野山

隆盛ノ詫状

元和元年閏六月六日二九〇

六日刻將軍家伏見還御云々、秀忠二條城ニ抵ル、眞言宗論義アリ、六日、將軍家從伏見、渡御二條御所、則於奧之御座間、有御閑談、本多佐渡守、同院也、講師者多聞院、兩御所同有出御、令聞之給云々上野介伺候、今日於前殿眞言論議有之、題者十惡起不起、身三口四意三同時起耶各別耶、寶性院、无量壽院、遍明院、正智院、金剛三味院、如意輪寺、菴室、北室寺高野三ケ寺ヨリ、奉行衆侘言可然内證ノ由申來了先日於武家直御糺明、綸紙似候三衞門、即御成敗、千光寺ハ命御赦免、東寺當(駿府記〕閏六月五日、酷〓故、無出御云々堂和泉守、本多佐渡守以下伺候、其外日野入道等、諸公家戌座列云々閏六月六日、學侶於二條御城中、御前論議、神君御出座、將軍十四日、千光寺事假名書五ケ條調之、東寺ヨリ内縁在之可遣云々、尾張宰相殿、遠江中將殿、越前少將殿、松平陸奧守、松平筑前守、京極若狹守、藤家亦御同聽、御君達各列席也、〔高野春秋〔言緒卿記〕閏六月六日辛亥、天晴、前大樹ヘ罷出、論議アリ、大樹御出座也、未

後少將殿」ノ五字アリ、 ○駿府政事録此間二「越御聽聞上座兩御所次、越後少將君、尾張宰相君、 ○中遠江中將君、越前少將君、次松平陸奥守、及在京略亥四辛大名家衆及ビ講師參列ノ公論者

元和元年閏六月六日二九一

聽聞アリ云々、御あり、公を召し密談し給ひ正純ノ三侯ヲ近ク召テ密談アリ、其上ニテ眞言論義アリ、公又是ニ列シ談有之、其上於二條之殿中、節々諸宗之法問論議并伶人奏樂等被仰付、其度々右之歴々公家衆伺公有之、斯樣之御家門方歴々御會坐之節者、猶以年譜略閏六月六日、秀忠公伏見ヨリ二城ノ城ニ渡御、公竝ニ本多正信閏六月六日、台徳院樣二條え渡御、政宗儀も登城仕候由ニ御座候、忠勤録兩尊公御在洛中、高虎公毎日二條亭へ御出仕、日々之招に御閑記録拔書六高虎公隨之召、一度も無御闕坐御伺公有之也、閏六月六日、台徳公伏見より二城の城へ出〔伊達政宗記録事蹟考記〕〔附録〕同〔高山公實録〕〓十

○元和元年 ○下 ○下略略二十寺宥盛、御庵室光宥、北室院政〓、講師多聞院良尊、頃日見召寄自高野山、爲御聞法也、論席訖、將軍家還御于伏見也實性院深覺、無量壽院長海、遍明院覺雄、正智院覺深、金剛三昧院政算、如意輪諸將、并公卿各列座、論題十惡起不起、身三口四意三同時倶起耶別起耶、論者二

元和元年閏六月六日二九二

幕府、南禪寺金地院末寺河内眞觀寺ニ寺田千石ヲ賜フ、同七日、伏見へ御禮ニ參ル、それより直ニ二條へ出仕申候、十四日己未、天晴、二條御所ヘ參了、九日甲寅、天晴、予二條之御城罷出、及御目覺令歸也被下由、將軍家被仰出、召、忝き上意共也、本佐州、上州御取成也、於河内寺領可被下旨、被仰出候也、〔駿府記〕閏六月六日、今日、南禪寺金地院末寺河内國矢尾眞觀寺々領千石十日乙卯、夕立、前大樹へ罷出了、八日癸丑、天晴、二條之御城罷出、無御出座、何八日、二條御殿にて、土井大炊殿、本上州へ對談、河内にて可被下寺領所員歸也、無瀬宰相、予、花山院少將、堀川少將等也〔梵舜日記〕〓閏六月六日辛亥、天晴、二條之御城ヘ罷出、退出、無御目覺罷後六月六日、二條之御殿へ、公方樣御成、御書院へ被爲〔言緒卿記〕閏六月九日甲寅、夕立、前大樹ヘ參、六條中納言、徳大寺中納言、水〔本光國師日記〕〓後六月六日、二條之御殿へ、公方樣御成、御書院へ被爲〔梵舜日記〕〔本光國師日記〕〓

所樣御指數ハ大御寺領所員

元和元年閏六月六日圖次第二九三

やくつし、舟にて下し申候、則罷下、萬申付度候へ共、知行所無御渡候へは、可被成御分義付〓、拙老儀も河内知行所寺之仕置申付、隙明次第可罷下旨被仰出候ニ付〓、逗留仕候、豐國之會所を被下、亀井眞觀寺引立申候、は通ニ御上洛之由、扨々御大義共無申計候、今度河内ニて拜領申候知行所申付義も不罷戌候故、此中待兼申候、先日小遠江殿、伊喜助殿御出候〓、貴貴札拜見忝存候、大御所樣御送ニ水口迄御出候處、御機嫌能御暇被遣、直ニ御代官所へ被成御越候由尤存候、然所ニ小堀遠江殿ゟ飛脚參候〓、夜北五郎左樣樣次第ニ可有御渡御物語候條、可然樣ニ御馳走奉頼存候、猶期面上候間不能詳候、恐惶謹言、來、返書遣、案在于左、金地院〔本光國師日記〕〓八月十一日、北見五郎左衞門ゟ知行所可渡由之折紙數者、大御所樣御指圖次第と御内證將軍樣御諚之由、大御所樣へ被申上候由、被爲仰聞候也八月十四日八月十四日金地院元和元年閏六月六日

觀寺ニ移豐國社ノ建物ヲ眞崇傳知行督促ヲ依所引渡ノ頼ス圖次第

元和元年閏六月六日二九四

官ゟ、亀井西郷村大坂城米ニ付候分、年貢夫錢共ニ無相違出し候樣ニとの之今度拜領之知行所亀井八尾之水帳持來請取也、在所之庄屋并當院之代坂御城つけニなり申分、亀井村よりつくり申御年貢夫錢共ニ、無相違出八月十五日、北見五郎左衞門來臨、小堀遠江手代之者も來、庄屋共も來、河内手形くれ候樣ニと申候間、則遣ス、案左ニ有、河内國しぶ川郡亀井村之内五百石、金地院領ニ御つけなされ候、殘而大眞觀寺常光寺門前境内竹木人足等、守護不入之御判被下候案紙懸御目候、先日小遠州へ為進候へ共、爲念如此候、可然樣ニ頼存候、以上小堀遠江守樣北見五郎左衞門樣し可申候、爲其如此候、仍如件〓内國八尾郷西郷村之内五百石、金地院領ニ御つけなされ候、殘〓大坂森久右衞門在判助作在判元和元年卯元和元年卯助作在判八月十五日代官

庄屋八月十五日龜井村ノ内五百石内五百石西郷村ノ

元和元年閏六月六日二九五

申候、仍如件、八月十八日、松首座、久右衞門河内知行所へ遣ス、候、御前御次ふ之刻、可然樣ニ御取戌奉頼存候、八月七日、後庄三殿御下向右松首座ニ持せ遣ス、御一書可被下候、萬端御指圖奉頼候、猶追々可得御意候、恐惶謹言、候者、早々可罷下候、自然又其内ニも、指急罷下可然と被思召候者、何時も請取申候、一兩日中ニ河内へ罷越、寺作事以下可申付と存候、用所共仕廻刻、以書状申入候、其刻色紙短册下申候、可被成御請取と存候、拙老儀も、今一書令啓達候、上樣御下向路次中雨天、御機嫌如何候哉と、此方ニ〓案申度河内ニ〓拜領申候寺領之水帳、當月十五日ニ、北見五郎左、小堀遠州ゟ小堀遠江守樣御城付ニなり申候分、西郷村ゟつくり申御年貢夫錢共ニ、無相違出し可七郎右衞門北見五郎左衞門樣森久右衞門元和元年卯元和元年卯七郎右衞門元和元年閏六月六日八月十五日代官

庄屋八月十五日八月十五日代官代官元和元年卯崇傳宗哲ノ指圖ヲニ知行所依頼ス

元和元年閏六月六日二九六

惶謹言、被示下、得其意、彌大慶存候、御立被成以後、未以書状も不申入候、御疎々敷候、内々如申候、其内にも急度罷下可然樣子ニ候はゝ、御左右候ふ可被下候、諸事可然樣ニ御指引奉頼候、猶後音ニ追々可申入候間、不能多筆候、恐北見五郎左、小堀遠州ゟ請取申候、今日先へ人を下申候、彼地小屋かけ共申候、自然御次なニは、可然樣ニ御取成奉頼候、御前之樣子、善惡ニ付〓、可仕候て、左右次第罷越、萬可申付と存候、隨分仕置共申付、仕廻次第可罷下一書令啓候、先日參殿仕候〓、緩々と得御意、別〓忝存候、其翌日、具ニ御報被仰聞旨、其御左右を奉待候、今度拜領申候河内知行所水帳、當月十五日御床敷存候、上樣御下向、路次中天氣惡敷候間、御機嫌如何と、此方にて案八月十九日與安法印樣人々御中八月十九日八月十九日金地院八月十九日金地院金地院後庄三樣人々御中金地院元和元年閏六月六日

光次ニ知行所ノ指崇傳後藤圖ヲ依頼

元和元年閏六月六日二九七

後音ニ追々可申上候間、不能詳候、恐惶謹言、申遣ス、内膳殿へも一書遣ス也、日野唯心へも状遣ス然之御次〓候は、御取成奉頼存候、今度河内にて拜領申候寺領水帳、當月十五日、小遠州、北五郎左ゟ請取申候、近日彼地へ罷越、作事以下可申付と右之三通)、并彦九兵、道春へも書状遣ス、此文躰はざつと也、此文は文箱然樣ニ御指引御指南奉頼存候、用所共仕廻次第、早々可罷下候、内々如申一書令啓上候、上樣御下向路次中雨天、御機嫌如何と此方にて案申候、自共、外聞實儀餘身不淺存候、彌以貴樣御一人偏ニ奉頼有之儀ニ候條、萬可へ入、後庄三への宛所にて、伊賀殿へ遣し、次飛脚之便宜ニ御屆候へと存候、不始于今儀ニ御座候へ共、今度者樣々御取成被仰上、重疊忝き上意上候、其内ニも急罷下可然と被思召候はゝ、御一書可被下候、奉頼存候、猶八月十九日金地院本上州樣人々御中乍憚此書状共、被成御屆可被下候、以上、八月十九日元和元年閏六月六日金地院

正純ニ知行所ニツキ幹旋ヲ崇傳本多依頼ス

元和元年閏六月六日二九八

後庄三樣人々御中一書令啓達候、當月十九日、以書状申入候、相屆申候哉、其地へ御下着、彌御隙廿二日、八尾ゟ上候人足下ス、久右衞門方へ返書遣ス、此時くぎまへ下ス、同廿一日、作藏ニくろげんそへ下ス、久右衞門方へ返書遣ス、此時色々道具成奉頼候、先書ニも如申入候、一兩日中ニ河内へ罷越、寺建立以下仕置共可御座有間敷と奉察候、上樣御機嫌能被成御座候哉、御次之刻、可然樣ニ御取申付と存候、早先へ人を下、こや以下申付候、涯分差急罷下候、其内にも急罷八月廿日、八尾ゟ作藏ヲ上ス、久右衞門方ゟ状來八月廿三日、八尾ゟ與五郎、源七、作藏、喜介上ル、久右衞門八月廿三日之状來共下、祖藏主方ゟ注文にて遣ス、引奉頼候、急便候條、不能多筆候、恐惶謹言、下可然候者、御左右奉待候、萬端貴樣御座候間、御前向之義、心易存罷在候、指八月廿二日金地院八月甘二日取前此方ゟ道具共下候注文請取來、亀井八尾以後之帳之覺として寫置、案金地院

光次ニ執崇傳後藤成ヲ依頼ス

元和元年閏六月六日二九九

以上一吉野ほん十まい一ひらさい入十一次のこふ貳束一手しよくたい貳つ河内へ相調下覺一すゝいゑニ入貳つい一なをしくぎ貳くゞつ「めしつき壹つ一まるほん十まいしやくし貳ほん一ひらおしき十まい一こふ上々百五十本一かんなへたるニ入上下貳つ一二いとめ十一酌子一本〓たるおけ廿一まるりん十人前左ニ有之、わらひ五十連一たかしよくたい一つ一しやうゆう一たる一ていすいゑニ貳つは〓みそ貳斗入桶一つ一さうめん大箱一つ一らうそく卅丁一かんへう百把一かんへう百把如〓把一らうそく卅丁元和元年閏六月六日

但十把ゆひ河内へ道覺書具ヲ送ル

元和元年閏六月六日三〇〇

八月廿三日森久右衞門合貳十四色越と存知、いまた不參候、其地御用共多御座候ニ付〓、御延引之由候、左樣ニ之由被仰聞候、目出度存候、猶御前珍敷御左右も御座候者、被仰聞可被下候一貴殿樣大坂へ之御下向、可爲近日之由御物語ニ候條、我等も其刻可罷御座候者、拙老儀者、下總殿叢首座樣らるへ餘無音之樣ニ御座候條、一兩日中罷上候由、於其地被聞召屆尤存候、一大御所樣、廿二日ニ駿府へ被成着御廿八日之御折紙、則其晩於八尾拜見仕候、一和州法樂寺ゟ之返書、平遠州ゟ御屆之由候〓、爲披見被下候、寺僧衆奧田長左衞門同心ニ、近日八月廿一日在判ニ大坂へ可罷出候、一拙老儀、廿五日伏見へ參、隱岐樣へ御見廻申上候處右之分たしかにうけ取申候、八月廿三日在判

○大坂城代 ○平野遠松平忠明江守長泰崇傳八尾ニ赴ク

元和元年閏六月六日三〇一

被申由候、門前境内守護不入之御直判頂戴申候上、奉行衆ゟ水帳被相渡、殊板伊州樣尊報召出、樣々存分被申、惡口狼藉被申候、長老へ渡樣不審成由、重々りくつとも右之折紙三寶院殿使主水上候時遣ス、良西堂へも松首座方ゟ状上ス、伊八尾亀井之樣子、作毛以下も、散〳〵荒果申躰、可被成御推量候、一兩寺共入候間、不能多筆候、恐惶謹言賀殿への返書、良西堂ゟ被屆候へと申遣ス、道惠方へ状上ス、茶碗壹つ上之刻、可然樣ニ御取成奉頼候、其晩八幡ニ一宿仕、廿六日ニ八尾へ參着申候ニ、普請作事無油斷申付候、存知之外手間入可申躰ニ候、猶後音ニ追々可申八月廿九日野彦兵衞、若林八左衞門、稻垣與三左衞門と御名乘候ふ、庄屋年寄百性を被態申遣候、今日亀井普請申付、我等自身在之處ニ、下總殿御横目衆と候ふ、平種々御振舞、殊御拜領之御茶被下、重疊忝次第、可申上樣も無御座候、御次〓金地院八月廿九日金地院ス、

ノ臣異議ヲ申立ツ松平思明八尾龜井ノ荒廢

元和元年閏六月六日三〇二

申理候、恐々謹言、さと惡口被申候へは、互之外聞も如何と存事ニ候、早々清大夫殿へ内八尾西郷村へも、定ふ可被參候、是も右之通ニ可被申かと不審ニ候、む清太夫折紙も左ニ案を書置、右之折紙大坂へ與五郎ニ持せ遣ス、之儀、□□下々之申分出來候へは、如何と存知申入候義ニ候、其心得ニ〓可守居之躰にて、猶以無心元存事候、右之衆今晩者、久寶寺ニ逗留之由候、此書候樣ニ可申候、以來之ためニ候條、萬入魂可申候、下總殿へ別〓得御意間柄九月朔日、山田清太夫ゟ飛脚來、亀井にて披見候也、則返書遣ス、案左ニ有之、今度寺を立、拙老自身有之内さへ如此之躰ニ候へは、駿府ニ罷在内ニは、留ニ見せられ、三人之衆無案内ニ候はゝ、其御理御申中之趣山田清大夫證申理候事專要候、以上松首座らる九月朔日金地院態御飛札亀井ニ而令拜見候、爰元作事申付取紛候故、其地へ御見廻延引九月朔日金地院

○重次

三〇三

金地院々飛脚を遣申候、百姓なと改し穿鑿仕候へとは、中〳〵下總守も不申付入候へと申遣候處、早々被入御念、御折紙之趣、御入魂之驗相見え、別〓滿松首座へ御状見申候な驚入存候〓、彼郷中見廻申候者共のかたへも、早遣候、昨日御下代衆御越候〓、庄屋年寄ニ出入被仰由候條、内證貴殿へ申足仕候、拙老儀者、駿府ニ相詰候間、爰許留守之儀をは、萬下總殿頼存知、貴候、當毛なと仕付候なと見廻申候へと申付候處ニ、か樣之仕合、下總守聞返々、昨日之出入者、必御沙汰無之樣ニ尤候、御書中之通具ニ承屆候、山田清太夫殿貴報殿御馳走をうけ可申と存儀ニ候間、彌其御分別候し、下々之衆申分無之樣ニ被仰付可被下候、互ニ外聞能樣ニ頼存候、何樣近日參、以拜顏萬可示御心安可被思召候、以上、非本意候、下總殿へも可然樣ニ御取成所仰候、然者今朝松首座方迄折紙合候間、不能一二候、恐惶謹言、九月朔日九月朔日金地院元和元年閏六月六日

方之ヲ辨松平忠明疏ス

元和元年閏六月六日三〇四

松首座御披露候、已上、金地院樣申候、百姓なと改申候事は、中〳〵不申付候間、我等も念を入候はて、只今下候、惣別郷中へかゝり申候者共は、公儀をも存候はて、年寄申候者候、近比無御面目儀共候、則〳〵郷中見廻申候者共かたへも、早飛脚を遣ハぬ者共にて、むさと右之通申候儀、御免可被戌候、委細者松首座へ申入共にて御座候故、如此之次第、中〳〵難由上候、委細者松首座へ申上御奉公ふりを被仕度と被申候、乍恐日本之神そ右之者共、公儀をも存候猶々、下總守聞申候はゝ、成敗をも可仕候、今度は先々御免候ふ可被申候はゝ、則成敗をも可仕候間、先々下總守ニは不申聞候、常々何にても行當迷惑仕候、恐惶謹言九月朔日在判九月朔日山田清太夫元和元年閏六月六日

元和元年閏六月六日三〇五

九月四日、下總殿ゟ禮状來、則返書遣ス、御下向も、公儀之御用多候故、御延引之由、先度御書中ニ候、何比可爲御下向一眞觀寺御作事被仰付候處ニ、折節天氣よく御座候た、一段之御仕合座候〓、仕合能大慶ニ存儀ニ候、御心安可被思召候、軈〓隙明次第罷上、以拜と目出度候候哉、大略は成か手可申と存候、顏可得御意候、一爰許取紛申故、未大坂へも不參候、一貴樣大坂邊へ之四日之御返書、五日亀井ニ〓拜見仕候、一上樣廿三日駿府御着座之旨、内膳殿ゟ御左右之由被仰聞候、存其旨目出度存候、一八尾亀井之作事、無油一書令啓候、一亀井眞觀寺作事申付、昨日柱立、今日棟上申付候、天氣能御斷申付候、頓ふ罷上可得御意候

載ニ收ム、九月四日附、金地院宛、板倉勝重書状案、 ○下略、西洞院時慶ト訴訟ノコト二カヽル、年末雜 ○上日附、板倉勝重宛、崇傳書状案、 ○下略、崇傳、金地院知行所北山村ノ内平野 ○下略、西洞院時慶ト訴訟ノコト二カヽル、年末雜載ニ收ム、九月六日附、板倉勝重宛、崇コト二ツキ、西洞院時慶ト訴訟ノコトニカヽル、年末雜載ニ收ム、九月三状案、傳書略上棟眞觀寺ノ

元和元年閏六月六日三〇六

仕候、過半出來申候、今少用所共申付、近日可罷下候駿府ゟ珍敷御左右も候はゝ、南禪寺迄被仰聞可被下候、以上、一拙老儀、河内ニ于今逗留仕候、今度拜領仕候豊國之寺を、眞觀寺ニ引建立可得御意候、恐惶謹言、此地作事申付候庫裡や手、昨日仕廻申番之寺ニて御座候、ちいさく御座候へ共、念入結構成寺ニ〓、外聞實義忝存事候、是も貴殿樣御取成故拜領申候、毎度御芳恩難忘候、猶近日罷登、以面上候、一兩日中ニ方丈之や手も出來可申候、御心安可被思召候、今は當國中一一拙老事、于今河内ニ逗留仕候、眞觀寺建立過半出來仕候、今少用所とも申七日之尊書、乍御報拜見忝存候板伊州樣人々御中付、近日可罷下候、九月九日九月九日金ー

○上下略、九月十五日附、本多正純宛、崇傳書状案 ○上下略、九月十五日附、後藤光次宛、崇傳書状案、 ○中略事了ル番ノ〓豐國社ノ一部ヲ眞當國中一眞觀寺作觀寺ニ移建ス

元和元年閏六月六日三〇七

子被仰聞可被下候、恐惶謹言、旨被仰下候、存其旨候、涯分此地用所とも仕廻次第罷下可申候、眞觀寺建立へ共、近日はや駿府へ可罷下と存知、差急飯森通を罷上候、爲御理松首座僧口上ニ可得御意候間、不能多筆候、恐惶謹言此木錬一折任到來、令進入候、以上、同十九日、上洛、松平下總殿、同清太夫へ状遣、案左ニ有、一書令啓候、爰許作事共大方仕舞申候間、令上洛候、以參御暇乞可申入候一上樣御息災ニ御機嫌能被成御座候旨、目出度存候、拙老儀、早々罷下可然仕置とも申付候間、御鷹野出御前可罷下候、先此僧先へ指下申候、御前之樣を以申入候、眞觀寺、常光寺兩寺共ニ、看坊共申付置候間、萬奉頼存候、猶使申付、于今河内ニ罷在候、作事もはや過半出來申候、御心安可被思召候、今少九月十九日松平下總守樣人々御中九月十九日金地院金地院元和元年閏六月六日

與安法印宛、崇傳書状案、 ○上下略、九月十五日附、ヲ松平忠明ニ依頼崇傳駿府崇傳ノ上寺ノコトツキ眞觀へ下向ニ洛

元和元年閏六月六日三〇八

眞觀寺門前境内竹木人足等、爲守護不入旨、大御所樣御判有之、此大栗一折、任到來令進入候、以上、九月十九日相定條々猶以御取成所仰候、隨〓先日者松首座を被召寄、其地町屋敷之儀、被入御念被仰渡候、爰元寺領等之手廻ニ付〓、万其地ニ用所共も可有御座候條寺共ニ、看坊共申付置候、万可然樣ニ奉頼存候、下總殿へも以書状申入候爰許作事共大方仕廻候間、令上洛候、廿二三日比ニ駿府へ可罷下内存ニ候故、飯森通を指急罷上候、爲御暇乞、松首座を以申入候、眞觀寺、常光寺兩召遣候者一人召置候樣ニも仕度候間、尚以可然樣ニ御指引頼存候、尚松山田清太夫殿御宿所首座可得御意候、恐々謹言九月十九日金地院てつはうをうち、つなさし、はこさし、鷹狩、鳥さし、諸殺生禁制之事元和元年九月日元和元年閏六月六日金地院

坂町屋敷崇傳ノ大制札眞觀寺ノ

元和元年閏六月六日三〇九

右如件、之田畠作仕候はゝ、其年貢夫錢等難澁申ましき事、は、其もの并主人之名たしかに承屆、注進可申事一牢人并いたつらもの宿仕間敷事、同廿日、松首座大坂ゟ上ル、松下總殿、山清大夫十九日之返状來、清大夫方ゟ一けんくわこうろんかたく停止之事、萬一非分之儀申かくる族於在之一爲守護不入上は、他之御給人より課役等申かけられましき事、但他領は大坂町屋敷相渡由申來也)、金地藏ニ有之目安箱ニ入置也、同文言にて常光寺ニも四まいつゝ有之、大坂より亀井ニ被置候法度書之札二つ久右ニ渡し置也、九月廿日ニ、廿一日、伊丹喜介、鎭目市左衞門、大久保六右衞門連判之九月八日之折紙來右六まいつゝ眞觀寺ニ有之、一ひくわん諸百姓、かうさくゆたんあるましき事案在左、元和元年九月日

三一〇

右之折紙伊州にて披見、則伊賀殿、榮任ニも見せ候、若百姓難澁候はゝ我等手前より納候樣ニ可仕と、兩人へも申候、則折紙者久右衞門ニ渡し置、百姓中へ可申屆旨申付也、右之折紙榮首座方より持せ上せ候、返事可遣候へ共、右之三人之奉行衆早駿府へ被歸候、我等明日立候間、面見五郎左衞門、永野内藏尉、村上三右衞門奉ニて被爲借八木、當秋伏見之急度申上候、仍、河内國御拜知之内八尾西郷亀井村へ先度小堀遠江守、北御藏へ納候樣に可被仰付候、委細右之衆ゟ可被申入候、恐惶謹言、金地院侍者御中九月八日大久保六右衞門尉-判-判鎭目市左衞門元和元年閏六月六日ニ可申也判

西郷龜井ノ催促兩村借米

元和元年閏六月七日三一一

一本山次郎右衞門一稻葉清六一南部太郎左衞門一岡田縫殿一不破左近一西川助太夫條ニ見ユ、參看スベシ、大坂え籠城仕候覺淺井熊之介七日右衞門ニ渡置○崇傳謝恩ノコト、本年九月二十七日、崇傳駿府ニ至リ、家康ニ〓スル土佐高知城主山内忠義、大坂ニ籠城セシ者ノ交名ヲ幕府ニ上ル、同日、山田清太夫、亀井八尾へ無理成儀申かけ間敷との折紙、并松首座状久〔山内家四代記〕忠義公大坂え御國ゟ籠城仕者共御差出之寫左記、)〓有國ハ籠ハ年親有故籠參郎召故放人走由井仕置衞走申候座申之淺城召右連遣申御り

去々年九月ニ扶持を放申候、親は年七月走り申候去年三月籠城仕年四月ニ死申候、弟一人御座條、年十七、去年十月ニ暇乞申候故遣申候、當年籠城仕申候、去慶長十八年十二月ニ走り申候、親は當ヘ下シ申候へは、直ニ籠城仕候、本光國師日記元和三年正月十四日ノ條ニ見ユ、同年年末雜 ○眞觀寺等守護不入ニヨリ堤築ノ人足ヲ免ゼラルヽコト候、土佐國住人國許ニ御座候、但此次郎右衞門は土佐國住人去年七月、江戸ニる新參召置、則國看スベシ、載ニ收ム、參當年四月、畑郡ゟ女子召連走り籠城仕由申候、舅慶長十八年ニ召置候故淺井道有浪人仕罷下在之候つれ共、讚岐殿御構有之由承屆候間、去年春、父子子壬之淺城召右連遣申御り大坂ニ籠山内ノ家臣ニシテ城セシ者ノ覺

元和元年閏六月八日三一二

言、日野大納言、六條中納言、飛鳥井中納言父子、家君、山科、烏丸中納言、右衞門〔土御門泰重卿記〕一閏六月八日、晴天、〓近公家衆從將軍召候、廣橋大納八日、〓秀忠、飛鳥井雅庸等ヲ伏見ニ召シ、蹴鞠ヲ觀ル、〔駿府記〕閏六月八日、今日於伏見、將軍家召飛鳥井父子、令御覽畴鞠云々、佐、鞠之衆飛鳥井父子、徳大寺殿、四辻宰相、阿野宰相、右衞門佐、堀川、龍雲、各御此外城持共與力ニ付置申候内籠城仕たる者有之儀も可有御座候、國本へ改ニ遣候、若御座候ハゝ、重〓言上可仕候、見物也、此外大炊御門殿一齋見物也、慶長二十年後六月七日松平土左守安藤對馬樣言緒卿記〕閏六月八日癸丑、天晴、武家御所ヘ參、今日駢鞠會也、人數飛鳥井本多佐渡樣酒井雅樂樣土一井大炊樣}元和元年閏六月八日八日

共暇遺、則罷上候

元和元年閏六月九日三一三

烏丸中納言、業光朝臣、久脩朝臣、予等也、各振舞アリ、伊丹喜之助人可令堀由被仰出、松平右衞門佐、之ヲ採掘セシム、十七日壬辰、雨、將軍樣御裝束仕立可申由、後藤生藏ヨリ申來了、了雲等也、見物公家衆廣橋大納言、大炊御門大納言、日野大納言、六條中納言、奉之云々、○山科言緒ノ伏見ニ抵ルコト、此前後ニ見ユルモノ、便宜左ニ合敍ス、廿七日壬寅、夕立、將軍樣夏裝束一通調進、後藤生藏ヘ渡申也、中納言、徳大寺中納言、四辻宰相中將、阿野宰相中將、永慶朝臣、雅胤朝臣、康滿閏六月三日戊申、夕立、伏見武家御所ヘ六條中納言、予參、進物單物帷子也信濃松本初メテ銀及ビ鉛ヲ出ス、幕府、城主小笠原忠政ニ命ジテ、九日保福寺町ハ、松本ヨリ江戸ヘ往來ノ路ナリ、故ニ道程記ニ見ユ〔言緒卿記〕六月七日壬午、天晴、伏見將軍樣ヘ參、〔信府統記〕〔駿府記〕閏六月九日、信州松本山初出銀及鉛之由註進、則言上之處、其守護會田與山川地理附保福寺〓山ノ事

七信濃國郡境部 ○大河内正綱〓筑摩郡會田組但保福寺町ヨリ峠境マ ○康テ一里十六町五十八間、堺ヨリ上田領奈良本マテ一里二十八町二間、又坂本領内村マテ三里二十六町三十間、内峠堺分レ路ヨリ内村マテ二里九町〓寅甲

元和元年閏六月九日三一四

野肥前守知行所トナル云禪院アリ、道ヨリ南ニ月澤山ト云アリ、福寺苅屋原ハ驛路ノ宿場ニテ、此〓山入用ノ人足出スコト成難旨訴ルニノ吹分ケヤウヲ知ラス、其頃甲州浪人甘利藤内ガ子彌右衞門、鹽尻ノ邊ニ依テ、後ニ右四ケ村ヲ附ラレケルコトハ下ニ見ユ、此金山始リハ、石川玄蕃升二合ノ所ナリ、〓山ヘ此村々ヲ付ラレシコトハ、〓山ヘ人歩入ルカ故、保町ノ南ニカキアケ城ノ跡アリ、町ノ出口ニ番所アリ、町外ニ保福寺ト頭松本領守ノ呟、慶長年中、保福寺ヲシカ澤ニ〓山ヲ見出セリ、然レトモ〓タヒおしか澤、是保福寺町頭ヘツヽキテ、とやか峯ハ高キ山ナリ、稻倉山ト但シ四ケ村合テ七百拾六石五斗壹とやか峯ヨリ澤通リ峯ツノ境ナリ、大かいト云フ山アリ、月澤山ノ内ニテ、保福寺分ノ大山ナリ、大野田入舟久保峯ヨリ尾根通リ穴澤峯北平保福寺町分林マテ境目ナリ、〓山領ノ山境、南ハ丸山ノ峯ヨリ尾根通、保福寺町裏ノ城山ニテ、北ハ〓山領ノ村々ハ、金山赤ぬた反町殿ノ入古瀬此ノ分正徳三巳年、水居住ス、其家來庄八ト云フ者カ子ノ、吹ヤウヲ知ル由ヲ聞テ、彼甘利ヲ保福

委細別記載ルハ入但シ、昔ハ鷹巣山故留山ナリシヲ、久シ領四ケ村ヨリ願二ヨリテ入合トナリ、炭釜止ヌ故コヽ二略ス草木赤奴田ヲ願、運上二テ炭ヲ燒出ス所二、元祿二巳年、〓山三十ク鷹ノ巣モタヘケルニ依テ、炭釜間ノ内合、山ノ初保福寺鉛

元和元年閏六月九日三一五

兀和元レバトテ、公義ヘ差上ヘキ由命セラレテ、御金山トナルニ依テ、翌元和二〆ニ下サル、是荷分ケトテ、佐渡ノ國御金山ノ法例ナリトカヤ、元和三年、小年、檢使トシテ徳山五兵衞佐渡ヨリ此ニ至リ、江戸ヘ歸ル、此時御代官井上テモナキガ故ニ、内證ニテホラセケル、其後甘利今ノ金山村へ越テ住セリ、笠原忠政播〓明石ヘ得替ノ砌、殿入村ヨリ七嵐村マテ御藏入ト成ルヘキ甘利弥右衞門〓炮玉ヲ鑄テ、山城ノ國伏見マテ持參シテ、小笠原右近太夫ノ所ニ、七嵐村ハ松本ヨリ保福寺通リ江戸往來ノ路ナル故、馬次ノ助郷ノ新左衞門支配トシテ、八年ノ内日々堀出ス、〓半分上納、殘テ半分金堀ノ元由、保福寺町ヨリ願フニ依テ、殿入村、赤奴田村、反町村三所、高五百石、御代官所トシテ、是ヲ御金山料ト云フ、金山村ハ高ナシニテ、〓ヲ上納セリ忠政ヘ獻シテ、カナ山ノコトヲ注進ス、即公義ヘ言上ノ所ニ、御嘉運ノ山ナノ下行人平ト云處ニ、能カナ山ヲ見出シ〓出ル、此節ハ大坂御歸陳ノ砌故、寺ヘ招キ寄セ居ラシメテ、〓ヲホルコト十ケ年ハカリ、守護ヘ達スル程ニ寛永元甲子年ヨリ、御代官高田小次郎、年、小笠原兵部太輔秀政松本城主ノ時、保福寺町ノ下南ノ丸山澤

ハ、元和二年ヨリ同九癸亥左衞門井上新年マテ御金山支配ナリ、同三丙寅年マテ支卯辰乙丙場所御金山ト鉛發見ノナル荷分ケ

元和元年閏六月九日三一六

サル故、前々ノ通リ運上二十八貫目ニナル、公領主ノ時モ、相續キ預リニテ、運上〓同前衞、近山五兵衞支配トナリ、翌己已」年、殿入赤奴田反町ヘ竿入テ、高七百石餘忠職公ノ時、〓少モ出サルニ依テ、屋敷跡山畑年貢ヲ定、運上〓二十山ヲ見出シテ〓出ルニ依テ、運上〓増テ七百貫目ニナル、同九田加賀守正盛、松本城主仰蒙リ、翌寛永十六年ハ、山色惡ク、運上〓三千五百貫目上納ス、同十二こ亥年ハ、彌山惡ク〓出ニナル、金山村ハ前ノ如ク運上〓二十八貫目上納ナリ、寛永八辛年四月、金山村ヘ竿入テ、高七石壹斗七升一合ニ定リ、運上〓代ハ止ヌ、其後八貫目ノ代トシテ、金子一兩充上納ノ筈ニ言上、明暦元こ未年ヨリ、延實元二、此に〓山惡敷ナルニ依テ、運上〓二十八貫目ニ定リ上納ス、寛永四丁卯御代官止ヌ、此〓モ運上鉛二十八貫目ナリ、同十九王午年、水野隼人正忠清年マテ十九ケ年ノ中、金子一兩ツヽ上納ナリ、忠直公ノ時、延寶二甲年、御代官乙畑半右衞門支配、運上〓右ニ同シ、同五堀年ハ、又増テ三千二百貫目ニナル、同十〓卯年、御金山料預リニ成リテ、年、又増テ四千貫目ニ成リ、同十一用元和元年閏六月九日年、能キ増テ三千二百貫目ニナル、同十癸酉年、又増テ四千貫目ニ成リ、同十一甲戌年、御代官設樂長兵酉

但シ物成ハ年々公義へ收納、口設樂長兵衞、近山五兵衞兩人米ハ會田組支配ノ代官役ノ者支配、寛永十五年マテ勤ルヘ取ラセ遣ス戊壬癸丑申己辛辰癸

元和元年閏六月九日三一七

崇傳、其功成ルヲ以テ之ヲ家康ニ獻ズ、肥前平戸城主松浦隆信、物ヲ家康ニ獻ズ、十六日、水野肥前守知行所ノ内ニ下サル、是ヨリ先、家康、五山僧侶ニ命ジテ、本朝文粹ヲ謄寫セシム、是日、金地院者、自甲州身延山久遠寺到來、仍、先日仰五山僧、令書寫給所也、第一之卷不足之處、道春於京探出之、備御覽、仍、急可寫補由被仰出、一卷出來奇特之由、道春宅ニ於テ、帳面等引渡ス手代淺井吉右衞門、小林喜太夫ヲ差越、同年七月二十四日、赤奴田村角兵衞十六日、鎭信卒スル條ニ收メタリ、參看スベシ、○明日、隆信、祖父鎭信ノ遺物ヲ家康ニ獻ズルコト、慶長十九年五月二〔駿府記〕閏六月九日、松浦肥前守獻高麗鵯、〔駿府記〕閏六月九日、大御所出御前殿、金地院持本朝文粹兩部、備御前、件本元祿二己巳年、御金山料御代官所トナリ、太田作之進支配ニ仰付ラルニ付、太田作之進支配十年ニシテ、元祿十二己卯年六月、御代官替リ、高谷太兵衞、正徳二王長年マテ十四ケ年支配、同妥巳年八月御代官替リ、平岡三郎右衞門支配トナリ、同年十月ケ年支配、同癸

此年彼四ケ村願出テ、月澤山入合トナリ、炭釜止ヌ赤其觜朝文粹身延本本道春第一卷ヲ索メ

元和元年閏六月九日三一八

四月二日、身延之上人状來、在府也、昨日御禮申上忝由迄十三册來、此時之状目安箱ニアリ、にて、以上十三册也、日下部五郎八殿ゟ身延へ可被返渡也、本も不足候ヲ、道春町ニテ尋出候て、御前へ被上候ヲ、我等へ被下候、今度寫井七平ヲ頼候て上申候、本々と今寫ト二部田餘ニ上申候、一ノ卷ハ身延ノ御殿にて上ル、榮任取次にて、奧にて被上候也、本々ハ身延へ返し候へと被〔本光國師日記〕硯箱ニ入置本朝文粹拾四册にて全部之本にて候へとも、同一册前ゟ不足四月廿八日、本朝文粹書寫箱も緒も出來候あ、二條之六月四日、身延之物之本本朝文粹拾三册日下部五郎八殿へ渡、請取状有、懸壬六月十一日、身延寂照院六月廿日之状來、三浦長門殿候二部共ニ全部也、道春尋出候一册は、道春へ今日二條御殿ニて返ス也、也、使僧アリ、金藤半右衞門御まん〓より御使ニ被來、本朝文粹二ヨリ十四仰出候也閏六月九日、本朝文粹全部十四册、表紙箱緒以下出來、則二條御殿へ持參、淺ゟ被屆、蒙御感云々、〔本光國師日記〕〔本光國師日記〕〓四月廿八日、本朝文粹書寫箱も緒も出來候あ、二條之

○頼將家老三浦爲春十六十延ヘ返却原本ヲ身淺井元吉ヲ通ジテ獻上ス出シテ賞セラルス

元和元年閏六月九日三一九

二條之殿中にて認也、案左ニ有、月四日、日下部五郎八殿へ渡候間、定〓可相屆由申遣ス、身延への返事をも、ニ軈〓使僧可被指上旨其節可得上意候、恐々謹言、六月廿日之飛札、後六月十一日令披兒候、先度御使僧被進候刻、御披露申、長門殿ゟ状添來、長門殿ゟ之状ニは、本朝文粹本々返度由申來、其本は去六胡桃一箱來、則返書遣ス、十月二日、久遠寺ゟ使僧來、九月廿九日之状來、段子三卷來、則返書遣ス、御仕合能御滿足之由尤候隨〓日祝上人御遠行之由絶言語候、後住之儀身延山寂照院貴報壬六月十一日金地院中、日下部五郎八請取、慥九月廿一日、目安箱へ入候也九月廿一日、本朝文粹身延へ返し候との上樣御在京册配分來也、予到方丈寫之也十二月廿二日、身延久遠寺ゟ使僧來、極月廿曰之状并四月十九日、大御所令五岳之衆謄寫本朝文粹、到當寺三金地院〔本光國師日記〕〔本光國師日記〕壬六月十一日〔鹿苑日録〕〔本光國師日記〕〓九月廿一日、本朝文粹身延へ返し候との上樣御在京〔本光國師日記〕〓十二月廿二日、身延久遠寺ゟ使僧來、極月廿日之状并

○日祝寂スルコト、年末雜載ニ收ム、二十十十九八四四二五山へ謄寫物ノ配身延日祝上人寂ス分

元和元年閏六月十日三二〇

家康、織田有樂ニ大坂城中茶器ノ事ヲ問フ、茶入肩衝等多紛失、仍、令問其〓給云々、〔駿府記〕閏六月十日、本多美濃守、十日、同子息平八之仰、將軍家先日被仰付故、今日爲御禮出仕云々、本多上野介披露之云々、多忠朝ノ遺封ヲ繼ガシム、是日、忠政等之ヲ謝ス、○家康、本朝文粹ヲ獻ズルコト、本月二十二日ニ其條アリ、參看スベシ、閏六月三日、到南禪金地院、爲書物見舞也閏六月四日、是頃去月七日ニ、本多出雲守忠朝戰死ス、男〔駿府記〕閏六月九日、大御所出御前殿、織田有樂出仕、大坂城中兵火之後御小多喜城六万石、甲斐守□□拜領、則出雲守女子可嫁甲斐守由、依有御内證御前、今度大坂合戰之時、美濃守舍弟出雲守忠將等討死、出雲守本領上總國子僅ニ二歳ナレバ、其遺封上總小多喜ノ城五萬石ヲ忠政ガ二子甲斐守政朝ニ賜ヒ、忠朝ガ女ヲ妻トスベシト命ゼラル、〔大三川志〕同弟甲斐守本多忠勝是ヨリ先、幕府、本多忠政ノ次子政朝ニ命ジ、故上總大多喜城主本寛政重修諸家譜〕出

六百八 ○忠中務 ○忠九十〓政刻政朝卯乙大輔、十忠朝戰死二二歳ノトキ子忠朝ノ女政朝ニ嫁政勝僅力グ

元和元年閏六月十日三二一

日、從五位下甲斐守に敍任す忠朝か遺領上總國大多喜五万石をたまひ實は本多出雲守忠朝か二男、母は某氏、壹てまつり、首級を得たり、七月朔日、東照宮乃おほせにより、叔父出雲守政朝母は上におれし、母は上におれし、慶長四年、大多喜に生る、十七年十二月十八母は上におれし、元和元年、大坂御陣乃とき、したかひ政勝元和元年閏六月十日〓忠刻

下、從四位下、侍從、 ○下略、本書七月朔入道丸、内記、從五位衞、幸千代、能登守、四歳日トスルハ誤レリ、時る十初忠光、唐之助、右兵初忠爲、平八郎、中初忠氏、忠郷、鍋之助、甲斐守務大輔、從五位下、從五位下、侍從、從四位下信康政朝女女子母は長女におれし忠義女子母は信康君乃息女、位下、侍從、從四位下、女子母は上におれし、奧平大膳大夫家昌か室、忠刻

元和元年閏六月十日三二二

忠政の二男政朝に、叔父忠朝の遺跡野四萬石ヲ賜ハルコト、寛永八年閏十月十八日ニ、政朝死シテ其封ヲ幕府、使番青山清長ノ款ヲ大坂城中ニ通ズルヲ以テ、命ジテ自刄セシム、を繼ぐべき旨仰渡され、上總國大田喜五万石をぞ賜りける、然るに美濃守忠政いのなる心にや、出雲守には男子御座なく候と申上し○本多忠朝戰死セシコト、五月七日ニ、政勝、政朝ノ封地ヲ分チ、播磨龍により、同年七月十七日本多忠朝襲フコト、同十五年十一月二十曰ニ、各、其條アリ、參看スベシ、〔參考本多系、傳〕四本多政朝出雲守忠朝、一子入道丸を殘置て討死に、寛政重修諸家譜〕-女子實は有馬左衞門佐直純か女、政勝やしなひて妹とし、黒田東市正高政に嫁す

説に六月十漢文御家譜、假字文御家譜、藩筆記參考、翰譜、横井氏一日とあり、六百八十三内記、出雲守、女子母は直盛か女、本多甲斐守政朝か室、政に嫁す -女子實は有馬左衞門佐直純か女、政勝やしなひて妹とし、黒田東市正高女子母は某氏、家臣山口主水某か妻、忠政忠朝二男子無キ由ヲ言上ス

三二三

山石見守清長、於伏見切腹、忠俊〓使被仰付、相勤之、庚子以來還俗、列御家人、則忠俊見守、然大坂城中七組頭之内眞野豊後守頼包之實弟也、故隱密内應露顯夜爲〓使云々、石見守密與大坂内通之由、其子訴申故也、御使番、慶長二十年乙卯、大坂役城内え令内通事露顯、同閏六月十一日切是清長者、初福島正則部下、稱祖父江五郎右衞門定翰入道法齋、慶長五年以有軍功、大神君え被召出還俗、青山常陸介授名字、依之改青山石見、其後實大橋與左衞門重賢二男、仕織田信長、領千貫文、後屬福島正則、關ケ原役可授苗字之旨以上意、號青山石〔斷家譜〕阿平氏青山禮典〕三伯耆守忠俊君慶長二十年閏六月十一日、台徳院殿以上意、青〔駿府記〕閏六月十一日、昨日於伏見青山石見守切腹被仰付、青山伯耆守腹、清長祖父江作右衞門北條時行七代横井雅樂助時勝男居于尾州祖父江村、仕織田信長、元和元年閏六月十日斷絶時久

五郎右衞門、剃髮法齋、還俗改青山石見守、父忠成也、忠俊ハ誤、本國尾張紋時久居于尾州祖父江村、仕織田信長、役ニ軍功關ケ原ノ伏見ニ於忠俊還俗シテアリ檢使青山テ切腹ス青山忠成ノ苗字ヲ名乘ル

元和元年閏六月十日三二四

〔參考〕郎、青山石見守大坂内通ノ咎ニヨリテ、御成敗ナサル御和睦調ヒ、〓堀ヲ埋、石壁ヲ壞下奉行トシテ、御使番山田十大夫、渡邊半四折節御氣分ヨロシカラスシテ、石見ヲ御寢所ヘメサレ御逢、其方功者ユヘル、二千石領知ス、大坂扱ノ後、御使トシテ山田十太夫、渡邊圖書、青山石見三福島方ヨリ使ニ被越候ヨナドヽ結構ノ御意ナリ、後ニ御家ヘメシイダサ子九月、濃州關原御合戰ノ砌ハ、祖父江法齋トテ、福島左衞門大夫正則カ手人、大坂ヘツカハサル、城ノ一女石見ニ對面シテ、アレコレノ安否ヲカタリ等參向シケリ、抑此青山石見守ハ、去慶長五年庚テ沙汰ヲイタシタマハルナト云シトナリ、青山石見、大野彌十郎問フテ、シミジミトシタル挨拶ナリ、コレヲ石見迷惑ガリテ、兩人ヘモ東ニ屬シテ武剛ヲ顯シ、其外度々ノ高名ヲ遂シカハ、福島〓ニ依執申、新將軍之罪科也、兩人〔難波戰記〕三祖父江法齋城中江内通露顯事關ケ原ニテ、福島方ヨリ青山石見ヲ使ニサシアクル、源君武功雜記〕〓關ケ原ニテ、福島方ヨリ青山石見ヲ使ニサシアクル、源君元和元年閏六月十日

初ノ名ハ祖父江法齋修理 ○下子略三十三方ヘ入懇清長大坂ナリ

元和元年閏六月十日三二五

申、兩人聞テ、譬有内通トテモ、御和睦被成上ハ、有子細間敷ト挨拶シテケルリテ、彼女房モ能知テ、ケ樣ニ呼懸申ニヤ、定テ此事達御耳ハ、可有御糺明トケリ、去ハ前廉不慮ニ開ノ聲ヲ揚シカトモ、城中少モ不騷、時々聲ヲ合、松明ヲ投出シ〳〵、大筒小筒ヲ打掛シハ、此青山カ内通セシ故トソ後ニハ聞ヘシカハ、祖父江ヲ改メ、青山石見守トソ名乘ケル、渠ハ福島カ家人ノ時ヨリ、カ、猶無覺束ヤ思ヒケン、竊ニ達シケレハ、囘忠顯ルヽ上ハ、終ニ御成敗被成テ語リケルハ、兩人ノヲモハク、近比無面目、某カ聟并親類共籠城仕ルニヨト呼フ、石見守面ヲ赤メ、迷惑ノ躰ニ見ヘナカラ、石見守也ト答フ、時ニ彼女事誠ニ目出度ト申テ内ヘ入ヌ、石見守、山田十大夫、渡邊半四郎二人ニ對シ青山三人ニ□入ケル時、女房一人立出テ、御使番青山石見守ニテハ無之哉房高聲ニ、御城中ニテモ、上々樣方御恙ナケレハ可御心易、足下ニモ無異ノ松平忠輝、松平忠昌等、家康ニ〓ス、家康公御心安思召レ、常々御寢所迄モ被召寄シ者也、然ルニ今日山田渡邊秀忠公被召出、初ハ青山常陸介忠成組ニ屬シテ還俗シ、常陸介名字ヲ與ヘシ、

清長内應ノ事情

元和元年閏六月十二日三二六

島津家久、片桐貞隆等、物ヲ家康ニ獻ズ、繩十筋、件火繩者薩摩國所産唐竹所綱也云々、御目見、溝口半左衞門印言上之處、六和湯可宜之由依仰調進之、則令得驗氣給、十二日京都宿所肝煎罪科也云々、〔駿府記〕閏六月十日、越後少將殿、并伊豫守殿以テ、改易ニ處ス、徳川義利〔駿府記〕閏六月十日、片桐主膳正獻伽羅一折、嶋津陸奧守獻鐵炮藥袋、拜火〔駿府記〕閏六月十日、尾張宰相殿、從昨夕少令煩〓氣給、成瀬隼人正、與安法幕府、使番溝口常吉ノ、大坂浪人北十左衞門ノ事ニ連坐セルヲ〔駿府記〕閏六月十二日、溝口外記父子御改易、南部十左衞門于大坂城籠、於病ム、右之時分御改易之衆首尾惡敷候て、御改易之衆討死之衆覺同青山伯耆守組〔元和年録〕下無付易御改〇

○十左衞門、寛政重修諸家譜二ニハ殿御舍弟久左衞門トアリ、今、駿府記二從フ、越前少將 ○他ハ衞門も御加増被下候筈ニ〓候父外記改易被仰付候故、半左衞門略ス、も御政易被成候、無左候へは、半左 ○上巳 ○御丁直義略〓〇上改易藥等ヲ獻貞隆伽羅改易ヲ家久火常吉父子六和湯ズ

三二七

を征したまふ乃とき、下野國小山に供奉し、眞田昌幸御征伐にもしたか和元年、のきに南部信濃守利直か家臣南部久左衞門某、利直乃使をうぎきひたてまつり、大坂兩度乃御陣には、御使番をうきたあはりて扈從す、元たあはりて京師にあり、しかなに大坂乃こと起りて、處士ゆへなく京都常吉母は某氏、慶長五年、はしめて台徳院殿に拜〓し、このとし上杉景勝溝口常長溝口與十郎良胤か祖、溝口外記同新三重朝元和元年閏六月十二日溝口半左衞門[寛政重修諸家譜常勝某

伏見父子被仰付二百府か呈譜に政高に作る、五左衞門、與十略ス、十八 ○他ハ是閏六月十二日、於半左衞門、庶流半左衞門政郎、衞門、衞門佐左新左重長女子境新右衞門成常か妻、某常吉

元和元年閏六月十二日三二八

大坂城に籠りしかは、このことに坐して改易せらるに列し、十二月十三日、廩米三百俵を〓まふ和元年、大坂御陣のときき、青山伯耆守忠俊か手に屬して從ひたくま〓り戰功あり、このとし父かことに坐して改易をらる、寛永十八年十二月慶長五年、眞田昌幸を征したあふ乃とき供奉し、のち御書院番となり、元とれり、大坂兩度の御陣に供奉し、乃ち廩米三百俵を賜ふ、元和元年、兄重に徘徊すなことを禁せらるゝにより、板倉伊賀守勝重これを糺明す、このとき常吉、久左衞門は、利直か家臣にして、君命により上京せしむ手、勝長と共に改易せらる、寛永十八年四月十八日、めしかへさ〓て、御小性組重長母は某氏、文祿二年、めされて台徳院殿にほかへたくま例る十三日、めしかへさ縱し、下總國印旛郡乃うちにをいて、釆地六百石を〓重かもとに證状を贈るのところ、久左衞門、のち秀頼乃ま〓きによりてまひ常勝母は某氏慶長十四年、はしめく台徳院殿にあみ邊たてま例り、大番○家康、十左衞門ヲ舊主南部利直ニ付シテ誅セシムルコト、本年秋ニ元和元年閏六月十二日

五歳時十 ○下略大坂ニ籠衞門ノ身元ヲ保證十左衞門常吉十左ス

元和元年閏六月十三日三二九

上意候、右之通諸國へ申觸候間、可被成其御心得候、恐々謹言、安藤對馬守幕府、諸大名ニ令シ、各、居城以外ノ城壘ヲ毀タシム、廣家公横山ノ城ヲ破却シ玉フ、急度申入候、仍、貴殿御分國中居城をは被殘置、其外之城者、悉可有破却之旨、吉川家譜〕〓廣家元和元年乙卯其條アリ、參看スベシ、松平長門守殿重信判十三日壬六月十三日利勝判忠世判酒井雅樂頭}〕土井大炊助考證〕)壬六月十三日重信判以上匂證〕國中御居城之外古城破却御奉書吉川家譜

毛利氏四代實録國中御居城之外古城破却御奉書午本戊別元和元年奉書城破却ノ

三三〇

破却被仰付候、岩國之城ヲワリ申候樣ニト、宗瑞樣之趣、萩ナトヨリ被仰越儀ニ候ヘ共、遠慮ニ申入候、委細九右衞門所ヨリ川宗尤、今田下野守、松岡安右衞門、吉田宗右衞門、松浦佐渡ヘ連名ニテ賜今度之御掟一國一城トノ被仰出之由候、防州ニテハ岩國計之儀候條、苦普請旁以大儀之事候ヘトモ、是ハ公儀之御事候間、各馳走可爲祝着候、右フ書ニ、一書申入候、仍、諸國之城破却之儀傳ニ承及候處、多分石垣マテコ按スルニ、廣正公ヨリ御本家ヘ差出サルヽ御書物ニ、大坂御陣御存分ニ間敷候哉、一旦被成御伺被下候儀ニテハ御座有間敷哉ト御斷申上候ヘ而、不能違背、城ワリ申候トアリ、又十月九日、廣家公ヨリ、組中今田一庵、香被任候、以後一國一城之外者、城破却可仕之旨、天下依御掟、山口長府兩城ホシ申候由、然者其元之石垣、今少ヲロシ候テヨク候ハント存候、萩其地共、長府之城同前ニト被思召、御内意共候哉、彌破却可仕之由、重疊御意付廣家申樣ニ、岩國ニ私罷居候段者、先年ヨリ大御所樣御存知之儀御座候可申候、又城ノヲモテノ方ヲ取分ヲロシ可然候哉、人數共無之候ハヽ、十廣正公ヨリ御本家ヘ差出サルヽ御書物ヨリ被仰聞候、元和元年閏六月十三日

輝元 ○毛利石垣マデ一國一城却ノ問題岩國城破城ワリ〓ツ

元和元年閏六月十三日三三一

以上アレ〓、廣家公ヨリ靈光寺ヘ賜フ書ニ因テ、姑ク今年トス、一公方樣七月上旬、大御所樣下旬御下向之沙汰有之由、得其意候事、分候、何モ山下ヨリモ城ヨリモ、ヨク御見合候ヘク候トアリ、院、上州へ可被申候事、一諸國城割之御觸状、今日廿九到來候、則門司之城今日よりりらせ申候又按スルニ、或説ニ、元和元年一國一城ノ制禁仰出サレ、同二年、城破却ト殘城々使之參着次第、りり候へとかたく申付遣候、此由御奉行衆、金地一中津之儀、大炊殿へ談合候由尤ニ候、濟候へは能候、濟候はでも不苦候事君へ被仰進候閏六月廿九日之御書、日十五日之事ニテコソ候間、各ヘヤトヒ可申候、是ハ公儀之事候間、右之閏六月、一國一城之御觸ニ付〓、被仰付樣之儀等、忠利去廿日之書状二通披見候、〔細川家記〕元和元年閏六月十三日

○岩國城ヲ毀ツコト、毛利氏十四忠興八四代實録考證所載吉川家證文異事ナキ二ヨリ略ス、城破却細川氏ノ

元和元年閏六月十三日三三二

一書、當十二月二日以上とく破却すへし、但、出羽奧州兩城の脇城計、其まゝ可差置とて、當年よを被成候と云々、考ニ、十二月との事いふかし、右之御書ニ而詳ニわか後六月廿九日御判るへき爲と也、右之趣ニよつて、豐前ニも小倉中津兩城之外、城々御は一城りりのもやうの儀被申越候、千萬ニ一つ前のことく城を仕候へとり三年ニ一度つゝ御目付下さるへきとの事、是は政道の理非を計ら被仰出候共、御詫言申、一城ニ〓居可申と存候間、こんりんざいわらせ一先書ニ申候と被書候へ共、十四日より前之書状不來候事兩將軍御下知ニ、諸大名居城之外、ことこ一上下侍むかしの公方の法度被戌御引直、可被仰出候由、得其意候事、申候事、後六月廿九日り申候、御判内記殿御返事略元和元年閏六月十三日内記殿

一ニ十一月と有、御返事 ○ 中ヲシテ巡度宛目付三年二一視セシム

元和元年閏六月十三日三三三忠利

事無之候、以上、日被成下候御端書、同七月十二日之御返書、被仰達置候間、先御樣子相分ル迄者、御見合ニ相成、尚々、木付なともりり被申候哉、天下事ニ候間、無是非事ニ候、此方かはる御本文者略仕候、閏六月廿九日之書状披見申候、此方相易事無之候、其元城破候普請ニ、皆々可爲苦勞と推量申候、爰元も軈〓皆々御暇被下候由申候間、下々可申其餘之端解除申候、豐前御領内だ、小倉之一城被殘置筈之被仰出、伏見之御城を始、所々之端城悉御刷去ニ成、長岡興長伏見之屋敷も城者、御刷を被成、興長居城杵築之儀〓刷去申候ニ付、妙解院樣ゟ、閏六月晦閏六月、天下一統一國一城之御制法七月十二日御居城中津者、被爲御殘置度旨、於江戸土井大炊頭殿え候、恐々謹言、處、妙解院樣〔松井家譜七月十二日忠利内記

爲拜領候屋敷ニ〓御座候秀吉公ゟ父松井康之え被同年之冬、御願之通被仰出候忠利 ○細川元和春光君御譜十元破却見合小倉城ノ就イテ苦城破却ニ破却伏見城ノ破却杵築城ノ心スハセ

元和元年閏六月十三日三三四

脚差立、御肴進上仕候付、同晦日之御書、共二通同年不殘はり被申候よし、左樣ニ可有之と、いつそや其方ゟ之書状之〓く、つにて候キ、忠興樣今度御奉公故、我等迄如此ニ仕合能忝存事ニ候、木付もいニ見不申候て、一しほ殘多候、猶重〓可申候、小倉にても、其方へ人を遣七月中旬、於大坂、妙解院樣御歸國之御暇被爲蒙仰、白銀三百枚御所樣同廿七日御下向ニ相定候キ、御所樣は未のひ可申と存樣子候、此度も九州衆之うちニ、一番御いとた被下、殊ニ銀子なと拜領申候、忝御意共候へは、其地ニ候故、右近かたへ申遣、御前ニ出候、恐々謹言、我等下國ニ付〓、早々使者滿足申候、上方替儀無之、公方樣當十九日、大御出府難仕、使者を以奉伺御機嫌候之節、被成下候同月廿六日之御書、重〓飛拜領、同月下旬、中津え被遊御着座候、此節長岡興長儀者、杵築城刷去ニ付而、内記七月廿六日長岡式部少輔殿忠利御判七月廿六日忠利御判長岡式部少輔殿返事元和元年閏六月十三日返事

御兩通共御自元和筆被成下候元

元和元年閏六月十三日三三五

にて候キ、にか〳〵しきとのさんたん、此外かはる事無之候、以上、爲見廻書状披見申候、殊ニ海老廿こゝもとめつらしきさかなにて、則忠定かと申事ニ候、手間をはからひ候へは、事〳〵しき普請にて、下々めい猶々、我事は、又越年ニ下にて可有之、うちつゝキ下々くろうの程、す右城刷相濟候〓、興長小倉之屋敷え引移居住仕候上者、万端在城之格ニ相やくらは不殘くつし候へ共、只今は石かけニとりかゝり被申候よし、ほ興樣一兩日之うちニ御出被成候間、御ふるまいニ出し可申候、次ニ其元りくかり申候、猶重な可申候、恐々謹言、いれやう可被申候、以上、りうまりか手可申とすいれやう申候、當津も多分は城はり可申ニ可相猶々、田中ちく後は御いとたも不出、御ともとも無之て、京ニとう留長岡式部少輔殿返事御判七月晦日七月晦日御判内記

石壘ニ取中津城ノ櫓ヲ崩シカヽル杵築城ノ破却

元和元年閏六月十三日三三六

者、此節小倉御城下ニ引移申候心得候樣被仰付、出府料をぞだ不相替被下置、家來とも者、過半杵築ゟ通勤仕上意ニ候、右之通諸國へ申觸候間、可被成其御心得候、恐々謹言、を候、且又去ル慶長十八年、松井康之爲追福、杵築城下ニ建立仕置候春光院急度申入候、仍、貴殿御分國中居城をは被殘置、其外之城者、悉可有破却之旨大坂御陣之脇武家へ仰出内一國ニ一城之外は、安藤對馬守壬六月十三日嶋津陸奧守殿薩藩舊記増補〕利勝判酒井雅樂頭重信判土井大炊助以上忠世判壬六月十三日重信判元和元年〔舊傳集

二御文庫二番箱家久公一卷中家久公御譜中二在り坤○舊典類聚七下所收奉書城破却ノ

元和元年閏六月十三日三三七

大城落城して諸國の端城悉く破却すべき由被仰出、國持大名一城成へし儀ニて、右之躰にて候哉う御尋候、因幡申上候は、給人共城本ニ居候事は、先は、皆知行高之内ニて候付、城本の古屋敷ニ移置候、城を堀崩し不申儀は、城候付、其人數貳ケ國半之内に引入候、一所ニは無居所故、そこ〳〵ニて知行少つゝとらを、又藏入之作職をもさせ申候ニ付、方々に賦付候、右郷之屋敷殊城本ニ給人共餘多居候、自然之時者、即時ニ可取構樣ニ見へ候、如何樣之廻り過半田畑ニ〓候、堀崩出入候はゝ、知行之高過分引入可申候、就其不堀忠義公御代二元和元年乙卯年義久九州を領之時、過分之人數ニ〓候、太閤樣御下向之時、六ケ國被召上皆可割捨由被仰出候付、諸國其分ニ〓候、當國之何れの城も、其儘に被立置と定給ふ、此時宰臣より長政へ來る奉書に曰、崩と、古き家老共申候を承候と申上候得者、御三人共ニ御納得ニ〓候一國一城之御掟被仰出ニ付、宿毛、窪川、佐川、本山、安喜之土居城毀之、屋敷搆〔南路志〕〔別本黒田家譜〕〓元和元年長政四十八歳忠之十四歳ニ相成

五十五年譜十城破却城破却山内氏ノ黒田氏ノ内ノ城ハ島津氏領舊ノ儘二存ス

元和元年閏六月十三日三三八

壬ノ六月十三日土井大炊助利勝黒田筑前守殿一國一城之外破却候樣ニと被仰出候、可被得其意也、是に依て、筑前國中の端城六有之を、歸國の後、悉くに破却せられにる、長政大坂落城の後御暇給はり、筑前へ下り給ふ、急度申入候、仍、貴殿御分國中居城を被殘置、其外之城者、悉く可有破却候土井大炊頭鍋島信濃守殿旨上意候、右之通諸國へ觸候間、可被成其御心得候、恐々謹言一國一城ノ外破却被仰付御奉書ニ云、壬ノ安藤對馬守重信安藤對馬守〔鍋島勝茂譜考補〕四今年酒井雅樂頭又一通アリ、酒井雅樂頭忠世六月十三日六月十三日安藤對馬守六月十三日安藤對馬守重信閏重信利勝元和元年閏六月十三日

○元和元年城破却鍋島氏ノ

元和元年閏六月十三日三三九

蓮池小曲ノ城、并ニ石井五郎右衞門ヘ賜ハリシ嘉與丁ノ出城、石井又左衞門ヘ下サレシ蒲田江ノ出城等、此節御取揚ニナリテ、此人人佐嘉ヘ移是ニヨリ、先年石井壹岐守ヘ下目一通防禦仰付ラレテ、拜領サセラレシ鍋島信濃守殿住セシメラル、其故ヲ以、今ニ佐嘉江口ノ鹿江ノ御番所ハ、壹岐組内石井寄合ノ者ヨリ勤來ルトイヘリ曰右馬允也、正方當入此城、令淨信精舍鎭留内牧、以祭祖考之塔矣急度申入候、仍、貴殿御領分中居城をは被殘置、其外之城者悉可有破却之大國、故官容八代子城、於是戚老之中、獨擇正方旨上意候、右之通諸國へ申觸候間、可被成其御心得候、恐々謹言兀和改元こ卯、天下有一國一城之制法、然如肥後、最爲以爲八代郡麥島城主、更〔淨信興起録六月十三日安藤對馬守六月十三日主供奉ノ吏安藤對馬守大坂冬御陣祐慶〔日向記〔日向記〕〓大坂冬御陣祐慶土井大炊頭閏

石井家記、此外武雄、多久、諫早等ノ城郭モ解崩シ、皆屋敷構トナル、 ○伊 ○片東岡 ○肥後十三特二八代肥後ニハノ子城ヲ許ス

元和元年閏六月十三日三四〇

ノ迹今ニ殘レリ、斯テ二十餘年ノ後御當家御入國ナル、同十六年、松平石見守輝澄君卒去ナサレ、御嫡子能登守政直君崎左馬允殿ヘ、右二郡二万五千石元和三年、台命ニ因テ、亀井家封ヲ石州津和野ヘ移サル、父子二代在城一万石ヲ領シ、播州ヨリ移リ玉フ、館舍ノ地ハ、城山西ノ麓ニテ、築山泉水等城制禁ノ公命ニ因テ、當處ノ城モ卸シ捨ラレタリ、但シ長臣日置豐前守此三十七年也、同年光政君、因伯兩州管領シ玉ヒケル、其トキ一國一城ノ外、持東照宮ヨリ山御家督ノトキ、播州粟賀ヘ皈リ玉ヒテ、其後住ム人ナカリケレバ、空山草木處ヲ知行シケル故、山下ニ居宅ヲ設ケタリト、十六年ノ後、波洲崎、酒谷、南郷五ケ所ノ城ヲ掃セラル、今年御國換有テ、國主領主ノ外城廢地ニ被仰付、當家ニ於テモ、曾井、清武、紫〔參考〕故有テ當處賜リ、子息甲斐守殿マテ二代在城長シテ、樵歌牧笛ノ聲ノミナリ、古城之部ニ若櫻鬼カ城同年〓之部上鹿野古城ハ妙見山ニアリ、王舍城ト號ス、〔因幡志〕〔因幡志〕郡郷之部上

興禪君御叔父後薙髮號石入 ○元和五年 ○中寛永九年内千石元年 ○慶長二年寛文在但馬 ○上氣多郡略八東郡略十五二十八郡郷之部上一十八古城之部二破却日向ノ城

元和元年閏六月十三日三四一

ルヽトソ、山下ハ家中ノ惣構ノ跡ニテ、石垣モ其マヽニ殘レリ一揆刧盜謀叛ノ用心ニモ宜カラス、是治世ノ備ニアラス、日本國中ノ大城ト號スルモ其故ナラン、又本丸ノ下ニ名高キ大松アリ、株ノ周圍二丈八尺靜カナレハ、馬ヲ華山ノ陽ニ歸シ、牛ヲ桃林ノ野ニ放チ、弓ヲ〓ニシ、太刀ヲ一ツハ除キ、端々ノ小城ヲハ破却シ、天守櫓ヲ下シ、石垣等崩スヘシトノ御元和元年乙卯ノ歳、大坂一亂落城ノ後、天下東風ニナヒキ、關原以來ノ凶徒リ、城ハ東ヲ表トス、本丸ノ南ニ鬼山トテ、上古鬼神住シト云處アリ、鬼カ城御領國ノ時、一國一城タルヘキトノ關東御下知ニ就テ、當城ヲ卸捨ラレタ二、次第ニ〓大ニナリ、寶暦八九年ノ比終ニ枯ケル也、今其穴ニ人八人籠ラアリシカ、元和三年餘ト、近年此郷ノ鵜匠肥松ヲ取ント朽タル穴ヨリ這入、中心ヲ削取ケル程ノ餘類殘リナク泯ヒ失、今ハ四海ニ可窺國家亂賊モナク、邊國遠境マテモ甚シクシテ、國々ニ城々ヲ築キ、里々村々ニ用害シケク、今ニソノ構ノコリ、函ノ底ニヲサメ、目出度御世トナリニケリ、然ルニ中古以來日本國中亂逆官命ニ因テ、備中ノ成輪ヘ封ヲ移サル、其後光政君〔因幡民談〕九國中所々城破事

○下六年略迄十破却因幡ノ城

元和元年閏六月十三日三四二

去ル十三日之書状令披見候一兩國御普請之儀、將軍樣、大御所樣へ被仰上候處ニ、御ゆるし被成間敷と御諚之由、不及是非候、若櫻用瀬等ノ城々、此時ニ破却シケリ、年經シ城々金城湯池ノ構トモ、皆目下知國々ニ下ルニ因テ、不日ノ中國々不殘是ヲ卸シクリ、當國モ鹿野、浦住其後慶長年中、池田輝政城を再興し、家臣中村主殿に是を守らしむ、元和年〔來住文書〕ノ前ニ野原トナリ、〓棘露〓々トシテ、強呉亡テ姑蘇城ヤフレシ昔ノ形勢ニ相似タリ、中、本多美濃守忠政是を破らせらる、其跡に牛頭天皇を祭れり、相生の新松〔播磨事始經歴考〕有、伊下梶原平三兵衞景行天正年中落城、その時相生靈松も燒失すといふ、明石高砂城之儀、内意令滿足候、權左衞門も、夜前參着ニて委申聞候尚々、明石高砂之儀、如何被仰出候はん哉、無心元候、樣子委可被申越候城主別所三香結城門加古郡高砂古城

○本多忠政ノ姫路ニ封ゼラレシコト、元和三年七月十四日ニ其條アリ、 ○備御厨庄高砂浦 ○播磨前二香〓城門加古郡高砂古城破却高砂城ノ

元和元年閏六月十三日三四三

き申候ニ付、明石之躰淺間敷有之候故、何〓落着兼候、三木にて三左衞門殿く承度候、其地相替儀候はゝ可申越候、謹言、候、大坂御陣前迄は、城構多門塀を掛ケ、小キ殿主も有之候、大坂落城あり而、後、此城を改め築き、家臣後藤又兵衞を置る、又兵衞逐電せし後は、毛利但馬天下一國一城と、家康公ゟ被仰出、國々ニ〓居城計りニ仕り、ゑた城不殘はき申候ニ付、明石よりも淺間敷体ニて候山田兵左衞門殿家老伊木長門守と申候ふ、三万石計り取申候者罷在候由、是き尚以城をは扨右近樣、所き、池田三左衞門殿家老ニ、池田出羽守と申あ、四万石余取申候居城にて池田三左衞門殿にき、本城姫路共ニ城七ケ所御持候、大坂陣以後、ゑた城き一牛原内記事、いか樣之儀ニて御うわさあしく候や、無心元候、樣子くりし明石にて御落着被成候極月廿五日何だはき取申候由小笠原患眞一代覺書〕材極月廿五日武藏〔筑前國續風土記〕古城古戰場盆富城址武藏長政公入國之

原忠眞 ○池田利隆 ○小笠 ○上嘉摩郡略二十三 ○上略〓〇上破却却後ノ慘明石城破三木城ノ筑前盆富城状

元和元年閏六月十三日三四四

雪在城せし時、初て植しか、今は茂山也、此城元和年中、台命に依て崩さる、き給ひ、家臣井上周防に是を守らしめらる、其かみ此山を黒崎とは云と、此生村の枝村也黒崎の城こほちて後は、此所に宅を構て居住す、今に其跡殘れり、此村は穴城山の南の麓に農人の宅一邑有て、其所を黒崎と言ひしか、是によつて黒ス、本書に記さり、長政公の家臣井上周防は、黒崎の城に居にるか、元和元年崎の城と名付、熊手町は昔ゟ有、藤田町は黒崎の城出來て後壹てり、黒崎城摩郡大隈の城に移り、此城には手塚水雪を置る、此山昔は木なかりしを、水黒崎古城藤田村の上の山に有、此所に昔より城なし、長政公入國の後築入國之後、此城を改め築き、家臣毛利但馬を入置る、慶長十一年に、但馬は嘉陣原是香月庄司と三河守範頼の兵と戰ひし所也、故に陣原と號の上に有、天正の比、毛利兵部少輔鎭實在城せり、是大友氏の幕下也、長政公を置れしに、兀和三年、台命によりて城を崩さる、下に有故に、此町ゟ三所の町を名を取て黒崎と稱ス、元和元年一國一城の〔筑前國續風土記〕鷹取山古城頓野村に有、高山古城古戰場

遠賀二十四鞍手郡郡同黒崎城同鷹取城

元和元年閏六月十三日三四五

取立申也、其子細は、自然の事あらは、我ら細川越中とは中あしく、然る時は一城に被仰付故、今は此城破壞して、最前兼ての億意も不入物にて侍れは立、後詰働をせん時は、越中守か人數責しらんて敗軍すへし、此山を越中守を我か築申時、此山より向の丸山好山にてあ〓とも、我ら心付有て、此山をか人數に取られては、黒崎の城一日もたへかたろらんと思ふに付て、此山豐前より此黒崎の城を取卷責へし、然る時は一日の内に我居城福岡へ告を城に取立、向の山をは、味方の勝利の爲に殘し置たり、大坂落城の後、一國外は破却すへきよし台命在し時、此城もこほたる、城破らる、築きて中嶋の城と號し、家臣三尾若狹を置給ひしか、元和元年公命に依く不越といふ事有まし、其時あの向の山肝要の山なれは、あの山に我か旗を若松中嶋古城若松と鳥籏の間中嶋に城跡有、長政公入國の後は、此所ニて鹿狩を催す、志摩をもてなし給ふ、其時黒田筑前守殿物語に、當地に此城語に、先年志摩守、黒田筑前守同道にて、上方へ上りし時、筑前の國の黒崎に或時寺澤志摩守殿家中に居たる人の物〔小早川式部翁物語元和元年閏六月十三日

○〓魚殘篇六所收黒崎城ノ要害同中島城

元和元年閏六月十三日三四六

城を修造して、長岡勘解由左衞門を城代に置く、元和三年城破却す、天正八年九月、龍造寺安只今口をひらくと有けれは、寺澤志摩守も、尤と被申たりし語る、馬嶽城趾大谷村にあり、てり、後又毛利壹岐守と戰ひて討死す、慶長五年、細川侯當國を領知し、此の天正六年より、長野三郎左衞門助盛守り、天正十五年より、黒田甲斐守抱城となり、元和乃後破却、房守信周之れに居り、司十五年より黒田家の抱城となり、慶長五年、又細川の旗下仁保常陸介の養子仁保帶刀、楠原村の三隅山に寨を築き戰ひて勝門司城趾古城記云、永禄二年、大友勢押し寄す、大内家忠興の持城となりて、元和元年終に破却せり、豐前古城記〕馬岳城在京都郡}豐前志豐前志〕ト*******daifousama donna 'ordre de reconstruire immediatenent les cites de sacai et)}

○上 ○中企救郡略略京都郡三四企三豐前志同馬嶽城城豐前門司

元和元年閏六月十三日三四七

勢力を殺がん爲め、各諸侯の居城一ケ所を除く外、すべて城砦を毀たしめ收め得たりと信ぜり、彼は駿河の居城に赴きて休息し、其の子なる將軍は、たり、かくて四百の城砦は、數日の間に破却し去られぬ、尚彼は遂に其の子内府樣は、直ちに大坂堺兩市の再建を命じ、之と同時に諸侯を苦め、且其の○畿内諸城破却ノコトハ、尚五月八日、秀頼自殺スル條ニ收メタル一常に江戸に住したりき、の一人なる上總殿の所領を奪ひ、彼をして刺髮して寺院に入らしめたり恐るべき老公は、かくして始めて天下を安全ならしめ、その政策の成果を〔パジェー日本耶蘇教史〕第十七章千六百十五年し千六百十六年元和元年閏六月十三日sa resilencc de sourounga ; la c chogoun son fils habitait toujours yendo.d'ozacca.en meme temps, et pour deconcerter les seigneurs et les rendre impuissants,

破却シ去四百ノ城〓數日二ラル

三四八

實秀ノ遺物ヲ獻ズ、十四日六一五年及び一六一六年耶蘇會のパードレ等より同會の總長に送十六日辛酉、晴、諸司來、指出之事談合、出現、東西え引也、自東方消云々、行之指出仕候〓、公方ヘ上可申候由御振アリ、則父子指上申候りし日本の年報、及ビ五月二十三日、幕府、故秀頼ノ子女ヲ捕フル條二收メタル松平忠輝、織田常眞、神龍院梵舜。家康ニ〓ス、マタ大和法隆寺、阿彌陀院〔孝亮宿禰日次記〕四閏六月十五日〓申、晴、諸家家領指出可進由、自傳奏十五日旗雲現ル〔孝亮宿禰日次記〕四閏六月十六日辛酉、晴、大外記來臨去十四日曉、旗雲日本西教史ニ見エタリ、參看スベシ、元和元年閏六月十四日十五日有命、予知行指出進傳奏〔土御門泰重卿記〕一閏六月十五日、晴天、今日番頭大炊御門大納言殿知(駿府記〕閏六月十五日、大御所南殿出御、諸侍各出仕、公家衆如例出仕、越後〓幕府、公家衆ノ知行高ヲ録上セシム、

増補訂正未申庚己知行指出シノ事ヲ談合ス

元和元年閏六月十五日三四九

諸人給也、今度山科侍從申上之云々、慶長廿年二月、阿彌陀院實秀義死去仕候、任遺言、東阿彌陀院爲遺物、唯識論并諸疏等一箱、中井大和守、御前え奉備候趣、駿府記ニ御座候、○實秀ノ事ハ、慶長十九年十一月十六日、家康、法隆寺ニ次スル條ニ見經抄一箱被上、中井大和被申ニ付〓披露申也、エタリ、又實秀寂スルコト、二月是月ニ其條アリ、參看スベシ、〔駿府記〕閏六月十四日、大御所出御、頃着黒絹給、是者雖不着袴表着、令對面以金地院備御前、先度多聞院死去之時申云、此書者先師興福寺多聞院所相傳也、織田常眞御禮、〔言緒卿記〕閏六月十五日〓申、天晴、前大樹ヘ參了、照宮樣え、乍恐爲遺物書籍數品奉獻上候、則閏六月十五日、中井大和守を以、〔法隆〓文書〕少將殿出御前給、南光坊、傳長老、其外天台眞言之僧衆伺候、今日南都法隆寺後六月十五日、和州法隆寺之阿彌〓院弟子唯識論本〔附録〕〔本光國師日記〕〔梵舜日記〕〓閏六月十五日庚申、天晴、二條之御城罷出、及御目見、仕合也、〔本光國師日記〕〓後六月十五日、初州法隆寺之阿彌〓院弟子唯識論本

○上下略、弘化三年阿彌陀院由緒書、 ○正 ○大和清十七七十實秀ノ入梵舜〓見ノ幹旋中井正清寂黒絹著用ノ例

元和元年閏六月十五日三五〇

秀忠、安藤重信ヲ二條城ニ遣シ、家康ニ候セシム、廿五日夷午、天晴、二條之御城罷出、及御目覺也、幕府、大和長〓寺能化職小池坊玄音ヲ改易ス、歸給、尾張宰相殿御煩〓氣之後、股少腫、故于伏見不赴給云々慶長十八年九月八日ニ其條アリ、參看スベシ、○玄音、常陸佐竹八幡宮社領ノ事ニツイテ、家康ノ譴怒ヲ蒙リシコト、〔駿府記〕閏六月十五日、安藤對馬守爲御使、從伏見參候云々リ文持被來、大御所御道服ノ縫載ノ樣可傳之由被申、則タチ縫教申了、・伏見城ニ抵リ、秀忠ニ〓ス、音望申了、即金地院申遣、御前御次候者、踈意有間敷由返答、閏六月廿二日丁卯、天晴、二條之御城へ罷出、及御目覺也廿九日甲辰、天晴、前大樹ノ御女房衆アンサイ、御グサ兩人、御カメノ御方ヨ〔駿府記〕閏六月十五日、遠江中將殿於伏見令赴給、幕下御對面、未刻令二條〔梵舜日記〕〔言緒卿記〕六月十日乙酉、雨、前大樹御袍同御指貫致調進了、徳川頼將、〔義演准后日記〕〓閏六月十五日、泊瀬玄音異上意、仍御改易云々、就其頼閏六月十五日、泊瀬玄音異上意、仍御改易云々、就其頼〕〔義演准后日記〕十

宣九頼十指貫ヲ調言緒お龜進ス頼音玄音裁縫ヲ教康ノ道服テ出デズ家康ノ袍ノ方ニ家義直病ミノ跡職ヲ望ム山科言緒フ

元和元年閏六月十六日三五一

家康、冶工下坂某ヲ召シ、大坂城中兵火ニ罹リシ刀劍ヲ鍛ヘシム、アリ、兩三侯ト倶ニ閑談アリ、今日召鍛冶下坂、再燒之試、令燒淬給、本多佐渡守伺候、未刻還御云々、越後少將殿、越前少將殿、松平和泉守等出仕、十六日〔駿府記〕閏六月十六日、今度大坂城兵火故、銘物之刀脇指悉燒、其後尋出之、〔公室年譜略〕〓閏六月十六日、秀忠公、又二條ノ城ニ渡御、公〔言緒卿記〕閏六月十六日辛酉、天晴、武家御所、前大樹ヘ御出、予參了、一書令啓上候、昨日者公方樣二條へ被成御成、御機嫌能目出度存候、〔駿府記〕閏六月十六日、將軍家自伏見渡御二條御所、於奧御座間、有御閑談秀忠、二條城ニ抵リ、家康ニ〓ス、〔本光國師日記〕其外御譜代衆、各如例出仕登營二授ケ給フ閏六月十六日、大神君武家古法ノ書ヲ以テ、台徳院〔家忠日記増補〕〓十閏六月十六日、大神君武家古法ノ書ヲ以テ、台徳院〔家忠日記増補〕

○家康、コノ燒刀ヲ井伊直孝二賜フコ ○後六 ○藤、堂日附、本多正信外二月十十高虎人宛、崇傳書状案、ト、本月十九日ノ條二見ユ、參看スベシ、二十酉、辛二十四二四二武家古法ノ書ヲ譜代衆ノ家康秀忠出仕授ク

元和元年閏六月十七日三五二

故是ヲ載セス、廿二日丁卯、夕立、前大樹へ參ル、十七日〔附録〕其外公家衆參上云々、松平陸奧守、藤堂和泉守出仕、松平右衞門佐忠之、松平私ニ曰、先月ヨリ在京ノ内、日々公二條ヘ登營アリトイヘ〓、實録ニ漏ル伊達政宗卿ト同伴シテ、登營シ玉フ、増上寺國師、呑龍、了的、廓山、長流、理盆以下十二人云々、一乘院、青蓮院、大乘院、〔言緒卿記〕閏六月十七日壬戌、天晴、前大樹ヘ參、淨土〓法文アリ、廿三日戊辰、天晴、前大樹ヘ被出衆廣橋大納言、三條大納言、大炊御門大納言武藏守〓〓御目見、冷泉中納言獻大比叡哥合一册、花山院大納言、飛鳥井中納言、烏丸中納言、冷泉中納言、西洞院宰相、予、花山院〔言緒卿記〕閏六月十九日甲子、天晴、前大樹ヘ罷出了、〔駿府記〕閏六月十七日、於前殿、有淨土法問、即座被仰付、題者難易二通云々、〓公家衆門跡并ニ諸大名等、家康ニ〓ス、家康、淨土宗ノ法問ヲ聽ク閏六月十七日、門跡公家衆二條ノ城ニ候ス、公〔公室年譜略〔公室年譜略〕〓閏六月十七日、門跡公家〓二條ノ城ニ候ス、公

○藤堂高虎戌壬戌壬二十冷泉爲滿大比叡歌合ヲ獻ズ

元和元年閏六月十七日三五三

松平上聞之間、可有穿鑿之由、度々有御諚云々、ほさをうけるて、御供の大番惣組中芝剛臆を糺明す、家康、〓下ノ士ヲ召シ、大坂ノ役ニ潰走セシ者ヲ糺察ス、等參上、仍、有佛法御雜談廿五日庚午、天晴、前大樹へ罷出了、廿六日辛未、天晴、前大樹へ罷出了、平野長重右近大夫直勝か隊に備ふ、元和元年乃合戰には、長重、永井其後勝隆お少將、竹内刑部少輔等也閏六月十七日、今日被議彼合戰之時崩逃族而、一人宛於御前召出、其時在何を糺さ多ゝ乃とき、長重證人とれ〓、〔駿府記〕閏六月七日、今度大坂表合戰之時、崩逃之族餘多有之之由、内々達〔寛政重修諸家譜)〔寛政重修諸家譜〕〔駿府記〕閏六月十八日、出御前殿、諸士各御目見、金地院、南光坊僧正、竹林坊亂平く乃後、諸士の軍功の甲乙處否令尋問給、各申開族有之、或又所申上不分明族又在之、勝隆ノ○

)中略、五月七日上略、五月七日三十戰二カヽル〓衞門、五百戰二カヽル、九左出雲能守、見十出雲〇守、ノ七戰剛臆ノ糺訊問ス召出シテ糺明ノ證一人ヅヽ人明

元和元年閏六月十七日三五四

大坂の役にしたかひたと申者成、是も武邊之有もなき者成、一人は丹波之者せうだ三太夫聞召被成候哉、御旗之衆一人はかい之國之者、ほさか金右衞門とて、武邊も元和元年夏御陣にも供奉し、をいて、諸人その僞りなな事をしなゝさ〓ゝのとを、繼成證人となり、賞譽の仰をつうふり、忠教まこはれを聞第、衆人をのゝしりく、我御鎗の奉行たれは、御旗とともに一〔寛政重修諸家譜亂むむらくのゝち、諸人相つたへいふ、東照宮乃御旗すてに退く事ありと所にあり、しかれとも〓の退くを見す、何その多事あらむやといふ、こゝに永井直勝佐藤繼成軍終て後、二條城にをいく、くま〓り、諸道具乃事を役す、御歸陣の後、二條城にをいて、諸士の軍功をたかせらるへし、糺明にをよはれける乃む手仰下さな、諸手の働を詮議あるのとき、ひとり直勝か隊下のともからは、其沙汰にまかきも御普代家にては人しらず、御鑓ぶぎやう之者、一人者武藏之者若林〔寛政重修諸家譜大久保忠教〔寛政重修諸家譜〔三河物語〕下然る所に、御旗ふきやう〓、今度うろくとしたるを、内々

六百八百三 ○庄田彦左近大夫與兵衞、勘衞門傳八郎、右十九 ○下安信右衞門七百十四十五略風説ヲ辨大久保忠教旗奉行ノ退却ノ狽ス旗奉行狼旗奉行衆直勝ノ隊ハ糺明二及バズ槍奉行衆ズ

元和元年閏六月十七日三五五

はざれば、重々云寄〓、彦左衞門云は、然者御旗を阿部野々原へ押上〓、あれ之御座被成候方をしらずして、とほうをうしなひ〓、其時御鑓ぶぎやう衆付たり、彼等が武邊もしりたり、あすが日にも見よ、彼等が何事もあらば、御衆は、おか敷事申者共哉、出豆人を取むけて有ばてそ、彼等に御旗おば仰被本田上野、其外之衆のどうぼでおもよくしりたり、此衆が武邊定の事おか之ためにてこそ、御かんりきのちがわざるやうに可被成とて、一ゑんかまとだんかう申せ共、御眼りきにて、御身立には御旗を仰被付たり、か樣之時しきはらすぢなる事成、只今座敷之上にて、何かの事云〓、ゑこしたり共、何事もあらば見よ、ゑこしたる衆迄も、はじをかゝせ可申と云ける處に、相國て、御旗を我等共に仰被付けるとて、物とだんろうおもせず、御鑓ぶきやうに、御旗ぶ行之衆、御鑓ぶきやう衆を下めに見て、何事おも御眼りきおもつ御七代召つかりさる、其身之せんぞつたりり申御普代之者成、然ると申處樣は岡山之方へあがらせ給へば、御旗おば住吉迄押〓行、住吉にて相國樣旗を取まりすす〓おばしる間敷き、又得こをして、彼等を取立としたる衆和泉と申者成、一人は三河之者大久保彦左衞門と申者、是は相國御代

則 ○直 ○ 直旗奉行ノ旗奉行途慢心ヲ失フ

元和元年閏六月十七日三五六

成大だかへ兩人かけあげて、御馬じるしの見ゑば、其方へ押給へといへばうす山を左にして押上給へと云へ共、見ゝにも不入、然る處にちやうす山尤とて御旗をあとへ押返ふ、つかへ上〓見けれ共、御馬じるしは見へずとなして、左樣に御旗おば押給ふぞ、御旗がまくれて見ぐるしきに、兎角ちや程にて御旗立ける處へ、彦左衞門かかけよせ〓、何とて敵ちかき所にて、御旗おばふらめき給ふぞ、ちやうす山を左にして押上給へと云たれば、ほさになして押上給へと云たれ共、返事もなき、良有〓、天王寺之方へは押ずして、東之方へ押ける處へ、又大久保彦左衞門かけ付な、何とて敵をうしろに云、其儀ならば阿部野々原を押上給へと云ば、天王寺を指〓押上けるに、中敵にはあらずやと云たれば、大久保彦左衞門云けるは、御身こそ〓たくら之が敵なればこそ、御旗をちゝせずして、左へ押上給へと云、相國之御旗が、か金右衞門が申は、御身は〓たくらしき事をの給ふぞ、ちやテす山なるは、昔寄ついに左樣にふらめきて、敵に〓りたる事なし、たゞちやうす山を左敷旗おばたつれ、ちやうす山之を敵にてなきとはたれか云ぞ、ちやうす山之東にて、やう〳〵相國樣見付申、然る處に早天王寺口にて、てつほうのな

行ヲ叱ス忠教旗奉忠教旗奉行ト爭フ

元和元年閏六月十七日三五七

のあずかり申御鑓を、御身立にしらせんならば、腹がいたき、其故物前にて共しらせ間敷と云々れば、物もいわず歸りける、然處に彦左衞門が云けるたし候はん間、御無用と申ければ、和泉申は、いや〳〵御ために候間、可申とると申たれば、左樣ニ申たるつと云ければ、いや〳〵さやうには不申、然者御かんりきに、我等仰付たりと云〓し、あしき事おば、其方と我等なんにいか金右衞門かかけ出し〓申は、只今迄御旗之あとに有ける御鑓を、御旗之被申候へば、産左衞門重〓申は、御ため之處ハ指おき給へ、彼等がていにて我等が可申と被申候へば、彦左衞門が申、いや〳〵御無用に候、よき事おばにてたゝき合物か、何とて御身立之しらん哉、我等二人之とうぐをしり度御鑓が先へ不出すは、何か可出ぞ、其故物前にては、旗にてたゝき合物か、鑓わかすみに有り、てつほう衆へ押付〓かなりざる旗を、はるかにへだちたは、まつことの時は、御旗を立申事は成間敷、其時は御身と我等として立可は、若林和泉殿御らんぜよ、御旗ぶぎやうが、何おもしらざる、てつほう衆は先へ出し給ふか、我等はしらざると申時、彦左衞門が申は、不及云に、我等共り取合ける時、御旗を田中に立ける時、御鑓を御旗の前へ出しければ、ほさ元和元年閏六月十七日

槍旗ニ先ンズ

元和元年閏六月十七日三五八

寸はなるゝ事は、何たる武邊をしても、第一之ひけなるに、ましていわんや寺之方に、頓〓道ぐろに御馬をひかゑさせ給ひ〓御座被成候、御へんにはなし、其時御旗ぶぎやう之衆、御旗之あたりには一人もあらずして、はるか何れも有所をしりたる者は、一人もなたれ共、時のいせいによりて、我も存知たり、我も存知たるとは申せ共、かげにてハ有所存知たると申人一人も馬のりとては小栗忠左衞門寄外は一人もなくして、ちり〳〵に成けるが、ぢおのゝかれける衆は、らうにやくをきらわずして、上樣之御あたりを一御目をかけられ〓人と成、しよ國之衆にもちいられ而、御かげを見人にお身之衆ハ、此時に候へば、手前をかせぐとても、御先へ出てもにあひたれ共けるに、頓〓押付るに、天王寺之南にて、みかたにはかにくずれ〓來りたれる處に相國の御馬しるしの天王寺の方に御座候と見て、其方へ御旗を押にげたる事やらん、又御さきへゆきたる事やらん、御前にはあらず、然共少ば、其時御旗を立けるに、二人之旗ぶぎやう一人もいず、相國樣は道寄天王後來りた、ほ坂金右衞門が申けるは、大久保平助我等ハさきへゆかんと云申にればくるしからず、其儀ハ御心安可有と申處ニ、敵もはいぐんする、然

旗奉行旗一離ル味方崩ル

元和元年閏六月十七日三五九

んぎと存する成と云々れば、其時御旗之所へは參たれ、せう田三太夫は先と申ければ、金右衞門、然者我等も參間敷と云々れば、尤之儀成、何事はなけへ出てむかひ寄、てつほうをはなしける間、其に寄て先へ出て、我等もてつれ共、若何事もあらば、仰被付たる御どうぐをまくらとしてはて給ふをほ太夫も上方之者成に、仰被付候儀はさりとはゆわれざると申、甲州關東之儀は、上方との御取合なれば、くるしからざる事なれ共、是と申も、しゆつと衞門が來たる、おしつゞきて、若林和泉が來る、御旗ぶぎやう二人は、はるかけてある共、ゆりれざる事成、仰被付ける御どうぐのあたりをはなれ申事う〳〵ゆきてやりをし給へ、我等は仰被付ける御どうぐ之有所母て可有おそく來る、然間各々の被申樣にも、彼衆にましたる御普代之衆も有に、ゆらん、又はくずれたるやらん、人ハしらず、たとへば先へ出ててつほうをかハ、きこへ不申、然間はじめ寄彦左衞門ばかりいたる處へ、頓なすわ〓惣右われざる衆に御旗を仰被付ける物哉、其故上方と御取合之處に、せう田三不うをかけていたるとは云々るが、まことにてつほうをかけていたるや〓れば、〓左衞門申けるは、尤之儀成、先にはやりがはじまりたると云に、さ

批評

元和元年閏六月十七日三六〇

る人も有、事おかしきせう人成、昔は出家やいしやなどを、武邊之せう人には申不及、異國迄もかくれなき御武邊第一之相國樣なれば、おか敷は思召てつ法印に相たると云人も有、あるいは我々互に云合ふ、せう人に立相た被成けるに、あるいはでんちやうらうに相申たると云人も有り、又はそうう衆之きに入たる故成、きに入〓申被付而も、御ためには不被可然事成と、ほどおかしき事成、相國樣はもと寄度々合戰に合付させられあ、日本之事しやが武邊之わやくとり又はさつしれば、武邊に成と見へたり、又は度々のあかきもくろきもしらざる者を、武邊之せう人に立る事、腹筋之いたきの武邊之したる者を、昔は武邊之せう人には立て有に、一代之内敵之かほ御歸京成、其後相國樣京とにて、今度大坂にて之よきあしきの御せんさく御跡にとゞまらせ給ひ、秀頼に御腹を切せ給ひ〓、其外御しおき共被成〓立たる人おば、中〳〵付合もせざれ共、今之世はまつせにも成り、出家とい各々さたしたり、さて又相國樣は五月八日に御歸京被成けり、大將軍樣は共、それ〳〵に被成〓打おかせられ給へば、申はれたると思ひあ、武邉かほしていたる人おゝし、古き武邊者共は、目引はな引りらいててそいたり、

崇傳及ビ家康ノ穿宗哲ニ執成ヲ請フ者アリ鑿武邊ノ〓落

元和元年閏六月十七日三六一

き武邊とてほめたり、敵くだれたる處へ、人さをきにかけ入たると云共、其儀戰は可有と計、とうせい之衆は心得候へ共、合戰之時は、わな〳〵馬寄おひれたる敵なれば、各々馬にておひかけければ、何時も、か樣に馬にのり〓合頸を取たるとて、りつうする事之おかしや、然共くだれてにぐる人が、歸しゝしくだれざるまへに、たがひにつゝしてまほり合たる時之武邊おば、よを取ては、もぎ付と云事、昔はなければ、只今きく、とうせいりうか、昔は小者つ入をしで打たるなどの手がらなる處にて取頸は、何くびにてもあれ手は昔はほめず、のきくち之武邊が成がたき者成、然間のきくち之時、手きつくて敵にたかれ申時は、五人十人には過ざる者に候間、のきくち之武邊を、とへば大將之くびなり共、手がらの高名とはいりざるに、大坂にてかぶとあしたる武邊おば、其儀おば殊之外にほめあげたり、今度ははじめ寄くぞがらと云たり、今度之大坂などのやうにのおひ頸をば、かぶときたり共、た昔はほめ申成、又こゝに只今はおもしろき事を云、かぶとをきたる者の頸中間ふ丸之頸成共、押つおされつ之處にての頸か、又はやり下之くひか、ふ其故武邊之しなもおゝし、昔はくずれくち之武邊おば武邊とはいわず、た

昔ハ追頸當世流ヲ功名トセズノ武邊ヲ昔ハ退口賞セズ

元和元年閏六月十七日三六二

に、小栗又一郎が申上けるは、せう田三太夫と申ける、其時四方を御らんじ御覽せられ而、汝は旗に付〓來りたるかと御意之候へば、彦左衞門手を付けれ共、御旗ぶぎやうの衆一人もあらざれば、御ひろまへ御座被成候つるが立歸らせ給ひ〓、御目を見ひらかせ給ひて、五日之日よどにとまらんとと申上たれば、汝は旗にて可有と御意なれ共、いや〳〵御鑓に付奉り申たる由申上たれば、何小田〳〵と三度迄御意なれ共、三太夫をわすれける處〓うしろを見ければ、汝が事にて有と御意なれば、我等は御鑓に付奉り申ると、又申上ければ、重而又汝は旗にて可有とあらゝか成御こゑを被成〓御旗ぶ行之衆、うろ〳〵としたるを聞召被成候哉、小栗又一郎と大久保彦旗には誰か付たるぞと御意之時、ほさか金右衞門と小田が付奉りて參た御意之有たれ共、蒐角御鑓に付奉り〓參上申由申上ければ、其時、したらば左衞門が罷出て有けるに、御座の間寄、ひろ間へ成せ給ひしが、彦左衞門を何時も馬にのり〓あらんと計云もはかなき事戌、然る所に今度相國樣のおろして、馬おばうしろぞなひ寄はるかにとおくやる物とはしらずして、ハ誰かいふつると、あら〳〵成御こゑにて三度迄、被仰候へ共、御返事申十元和元年閏六月十七日

家康忠教ヲ訊問ス

元和元年閏六月十七日三六三

りつらんと御意なれば、されば天王寺之土井の方よりも、すぐ道之御座候いわざるに、とまらんと云やつばらめは、たくらため迄と御状被成な、御ひと御状なれ共、人を指〓之御状なたれば、おうけを申上る人もなければ、彦左衞門手を付〓、うしろの方を見たれば、汝が事成、汝がそこにいたればし日向守御目見へに參ふ有、小栗又一郎、大久保彦左衞門も有つる處に、御座が、何方へ參たるを不存候と申上けられければ、其時御状に、汝がしるべし申により〓、彦左衞門は、され共せり被付不申、又然る處に二三日過て、水野之間寄しよゑんへならせ給ひけるに、日向守を御らんじて、今度は何としろ間へならせけり、誰申共なく申つると申上たらば、誰が云つると御意被に不申候人は、一人も無御座と申上ければ、重な之御状に、我がとまらんと成〓云くちを御せり被付可申が、上下共不申候人一人も無御座候と權上計住吉之方へ參申たるが、其内寄卅騎程天王寺之土井に奉付〓參申たるたるぞと御意被成けれは、日向守申上けるは、さればせんばの方寄三百騎門申上申ハ、よどに御とまり之儀は、誰と人を奉指に及不申、上下共に左樣る人なし、はじめに某に御あらため被戌候間、某が事にもやと奉存、彦左衞

忠教家康ノ機先ヲ制ス

元和元年閏六月十七日三六四

り申あもちて參候、其を見てやりかずき共が、又きりおり申たるも御座候つる、其寄にげ出申者が、ちやテす山之方より岡山の方へ參、本道へ罷出申そう〓つにきらりせ給ふ事なれば、やりをきりおり申たる者をこしぬけと思召儀共戌、然る所に、其明之日二條之御かまひ之火たきの間にての事成に、松平右衞門は、御旗は見ぬと云、彦左衞門は、御旗は立たるに何とてた〓、本道をくつれ申者と一ツに罷成申〓參申に付而、敵味方之見わけは不くずれふ參候衆が、御鑓おもふみちらし申、馬之上にてなぐり取あきりお存と申上たれば、其は敵かと御意有りければ、敵のかほは見しり不申、ずいと云事おば、いつしりたるぞ、然者其者共は、何方へにげけるぞ、御前之方へ存と申上ける時、其儀ならば、やりはなきかと御たね被成にれば、御鑓も參申つるが、御前樣寄某などは御先に罷有つる儀に御座候へば、前後は不ぶんの地行取衆がにげ來り申つるが、定〓其中へも入〓參申か不存候、其御座候へ共、たふん無御座と申上ける、相國樣は、三間しより見ぢかきおばと申上々れば、御状に、さても〳〵こしぬけめかな、やり之見ぢかきがよきたざると仰候哉と云、いや我等共は見ずと云、又云、七本之御旗之立たるを

テノ爭旗ニ就イ

元和元年閏六月十七日三六五

ふに、御見一人計立たるとの給ふは、たゝざるがひつぢやう成と云、又云、けうにおそるゝか、我も見ぬ〳〵と、各々くちを指上云々れば、さればてそき夜程に見申べし、月之夜程に御らんぜば、我等はひる程に見可申、よく〳〵にけに左樣にも可有、頓ふ心得たりと云、何と心得給ふと云ければ、云、〓つば、其時こゝに御入候各々は見給ふかと、右衞門にいりれ而、時之しゆつとざると云にれば、彦左衞門、左樣ニ見る所をさへ見給はで、物をあらそひ給之儀には有間敷、おそれながら、各々のや見の夜程に御らんぜは、我は月の候かと云へば、其時右衞門げにと見る所成を、何のふんべつもなくして見存知候へは、各々は其元へ御越候はで、御越有と仰候物か、若其元へ御越候上樣之御馬之立處、又は御旗之立所を見て返り申つるが、各々は御らんぜゝ給へ、御旗はたゝざるにきりまりたり、我等共も見ず、各々も見ぬとの給ぐそくをぬぎて、ぐそくかたびら計にて、其まゝせうだ三太夫と二人參て、共、七本之御旗を御らんぜずンば、ありて給ふか、其儀ならば不可然と云々れば、重而之たゝのいはなし、然間彦左衞門申は、其時御旗もおさまりて後、何とて見給はぬ哉と云、又立たる御旗を、たゝぬとはいわれ間敷と云々れ

元和元年閏六月十七日三六六

らば、何としたるぞと御状之候時、御旗が大和が冬の陣場に立申間、御やり付申たる御どうぐ母御座候へば、御旗之有所に罷有由申上ければ、其儀な若林和泉と某に仰被付候へば、千本に及申たるやりに御座候へば、御旗にられ給ふとて、彦左衞門を御らんし付〓被仰けるは、汝は鑓に付ふ來るとふかと云、然る間各々有事をろんして、後には彦左衞門をぢやうのこりきひ〓、彦左衞門手を付たるたゝ見のへりをふませ給へば、よこだゝの事成云かと御状なれば、かしこまつて御座候と申上たれば、御けしきつりり給も其に罷有たりと申上ける時、そこに旗は立間敷ぞと御状之時、いや其にとて我にはつかざると御状之時、御鑓に相そへられ、御旗本之所やりまでければ、又彦左衞門が罷出る、然る處に御せんさくすぎて、御座處へいらせば、二しやく四五寸へだゝりける、其間を御つゑにてつかせ給ひ而、汝は何たる人も有、又あしく申あしさるも有、然る處にやりに付たる者參れと有立申たりと申時、見な共見ざると云程に立間敷と御状なれば、彦左衞門申者と云、又然る處に二三日すぎて、御前にて御せんさく有〓、よく申ひらきは、何と御状成共、御旗は立申たりと申せば、早御けしきかりりて、御わき指

忠教我意ヲ張ル

元和元年閏六月十七日三六七

と御状成共、御旗は立申とつよく申はりたれば、御状には、其儀ならば、何とがたすけておきたる、あれめがちやうのこわき事を云と御意被成〓、城内が申ける、ゆわれざる御〓ばを返給ふと云たれば、おのれらはしる間敷、何したるぞと御状之時、ちやうす山之方寄くだれて來り申者が、御家中之旗久保次右衞門がこわきに、兄弟一之ぢやうのこわきやつめ成、相模おも我したると御状之時、ちやうす山方寄參たる者は、御前之方へ參な、御前之方御そばへ長井右近が參りて、御道理にて御座候、さう〓つぢやうのこりきがくだれ申と申ける時、弓矢八滿けう之天道、我が一代にげたる事もなき處に本田上野守參て、彦左衞門が手をとりて罷立とてつれて出る、上樣之者にて御座候と申上にれば、御腹をいさられ給ふ、然間彦左衞門召つかいやり又は御鑓共にふ見くづして、御旗計立〓罷有と申上ければ、然者何と見をたかせられて、我も見ざるほどに免角に立間敷と、重々御状なれ共、何を〓ぢまわさせられ〓、かしらへほこりのかゝり申ほど御つへにてたを、あれめが我をにげたると云、大久保七郎右衞門がぢやうのこわきに、大之ひゞくほど御こゑのたかければ、各々何事にやと申而きもをけす、然る

元和元年閏六月十七日三六八

候を、おの〳〵れき〳〵としたる御取立之衆、中〳〵にげ申たり、我等共も被仰所にはあらず、其に御腹を立せ給ひ而、我が旗はにげたると御状被成見不申と申上たる衆は、日本一之ひけと云、又は御しうさ之御事をおもきれきといたる、然共ずいぶんの衆はにげてにそ有らん、御前にはあらず、栗忠左衞門と只二騎御馬に召〓御座被成候、御たんには二十人ぐみ衆れるは、上樣之御ちがい成、御旗にきずを付させられて、御はたがにげたると〓、御前之方へ參申るが、御前とは程へだち申間、御前へ參申〓からは不とて上樣をにげさせられたると天道おそろしく申上申さん哉、上樣は小存と申上々れば、御きげんもよく御座候つるが、今日はつめ寄あ、せり付〳〵れずして、とうざの御きげんとり申つるは、さてひけうにはあらざるや、某上樣〓そ御座被成けり、御内之れき〳〵はおふかたにげたる間、申ぞこなひにはあらず、然共此さをの御ただねには、ゆる〳〵御たつね被成候に付たると聞召けるや、それをにくしと思召〓、御旗がにげたると御状被成けの儀成、又〓ばを返し申儀は、べ〓之儀にあらず、御旗ぶぎやう衆うろめき被仰候間、某も殊外せき申故に、御前がくだれたると申上たる儀は、心之外

忠教ノ抱負

元和元年閏六月十七日三六九

は、とてもまつせ御主の御用には立事有間敷、御ことばを返し申故に、せけが命にかへても、御旗之くだれざると申たるが、御普代之者之やく成、又いなる、其儀をかんがへずして、某を上樣にからかい申たる我まゝ者と申人うどうの御旗がくだれては、何之世にはぢをすゝぎ可被成哉、然時ば我等んにては我等に腹を切せ可被成由を申と承候へば、其儀ならば、我等から陣にも御旗之くだれ申無事、いわんや七十にならせられあ、おさめ之御ほならば、くびはテたれ申共、御旗之にげたるとは、何として可申上哉、各々はめにかまはざる事すそ、御ふだいにあらざる人のやく成、我等御ことばをくびは打れ申共、以來之御ためあしくは、何としてかは可申、相國樣度々之ば付申まじき、たとへにげ申たる御旗成共、にげ不申と申上〓、其が御とがかに御取立戌共、とうざの御きにそむかざるやうにと思ひた、以來之御た返し申〓、からかひ申たる故に、おさめ之御ほうどうの御旗はくずれぬに儀を被成申せ共、見かたが原にて一度御はたのくだれ申寄外、あとさきにとうざの御意にいり申とて、以來之御主之ためおば不申、我等はとうざには相國樣迄御代御七代召すかわされ申御普代之者なれば、御旗にきずお

元和元年閏六月十七日三七〇

出て、腹を切せ被成候ハゞ可切と存〓、したく申たり、我腹を切ならば、かいともせんとて、二條之御城へ參りたれば、彦左衞門が來りたると申〓、各々かうらいへおち行〓、石之からうとに入たればとても、のがるゝ事は有間又一郎が來り〓、たどに有かと云、何として被出けるぞや、其儀成、御前へ出敷可有、ぢやうがうはさだまりたり、あしき事をしてしゝたるにはまし成出、同道可申とて來りたると申ければ、よくにそ御出有たれ、只今我一人罷衆して御意を得被申候事は御無用成、其に付〓何かと被仰候はゞ、後六ケ敷、其儀ならば、御前へ只今罷出て、腹を切迄とて、上下をきて出る處へ、小栗者かか、腹を仰被付ば、御かいしやくを頼入事、目出度も御出かな、いざや御しやくにハ何時も御身寄外に頼可入人なければ、さいわい之所へ被出候けうさめがほにて有ける所へ、上樣御出被成〓、御らんぜられ〓、とおらせ御主之御ためを申〓、其があしき事に成ならば、是非もなき事成、只今可被給へ、出はぐれたらば、出る事成がたし、腹を御きらせ有ならば切給へ、年寄給へば、又一郎も心安とて道同して返りける、然間からかい申たるよりも、被出間敷所を出たりと人々も申成

三七一

其條アリ、參看スベシ、人罷出被申なから、我等ニ被申候は、只今大竹江左衞門御使ニ被遣候間うほうし乃方ニ御籏立申候、拙者壹人は、權現樣ゟ壹町計ちやうす山乃と存罷有候得共、如何樣之者も不參候、是ハ五月七日ニて御座候、方ニ〓御座候哉、少小谷御座候、其邊ニ、我等壹人罷有、何者ニ〓も參候はり申候後、御廣間へ用之人御座候間參候處ニ、誰も知人之衆無御座候間四日ニ、秀忠、親ラ旗下諸士ノ功罪ヲ糺問スルコト、十月二十三日ニ、各同十一月十一日時分ニ〓御座候哉、我等御膳之鬼取番を仕候、御膳すた一權現樣御馬二條之御城へ御還陳被爲戌、其後逃申者之御穿鑿被遊候事可罷歸と存候得共、先しはしそこニ罷有候へは、秋本但馬、板倉内膳、是兩大坂御陳ニ、權現樣御籏本者、久ほうし海道の茶う〓山より貳町ほと、き○家康、旗下ノ諸士二命ジテ、敗走ノ徒ヲ録上セシムルコト、八月二十〔京都帝國大學文科大學所藏文書〕〔參考〕元和元年閏六月十七日上

○上略家康手段ヲ廻ラシテ逃走者御膳ノ鬼取番ヲ知ラントス

元和元年閏六月十七日三七二

其方へは參間敷候間、此方へ御越候〓、御意之樣子被仰渡候得之由、江左を、皆々逃申者多御座候間、其者共之さし物乃色々を申上候得と御意之樣ニ御座候間、何樣之御意ニ〓御座候哉、右之衆ニきかせ申さんためニニは、權現樣被爲成御意候者、年比と申一段之所ニ罷有候、我等は居申所度も三度も通樣ニは覺申候得とも、其跡へ何者か出可申と存、弓鑓を取所へよひ被申候得共、我等之存は、右ニ秋本但馬、板倉内膳、我等ニ斷候な由ニて、江左衞門被申候ニ、我等之申樣ニは、如御意之貳人三人壹人計五申候間、我等も同前にひさをたて手を付き罷在候處ニ、江左衞門被申樣處ニ、しはらくして大竹江左衞門被參、御用有之間、此方へ參候得と、別のニ付、權現樣ゟ御使を被遣者ニて御座候哉と、皆々笑申候得共、我等逃申被參候義を、其近所ニ各々被居申候衆、我等を逃申歟と不思儀ニ存、笑申衞門ニ申候得は、我等居申處へ江左衞門被參、心さをたて手をつき被居覺無御坐ニ付、何之御用に大竹江左衞門被遣候哉と不思儀ニ存罷有候御返事能々仕候得之由、我等ニ被申聞候、其近所ニ被居申候衆、我等逃申かへ〳〵居申候得共、何者ニてもてき罷出不申候、如御意之、味方之者共元和元年閏六月十七日

元和元年閏六月十七日三七三

タルハ必定ナレトモ、大坂ノ御合戰ハ、末期ノ御報答ナルニ、御旗ノ潰タル由ヲ申シハルユヘ、其分ニナリテケリ、後ニ大久保申シケルハ、旗ノクツレハ、某カ目ノクレタルニハ非ス、御前ニ御目ノ不明ナルト申シテ、猶不潰ノモ究マリ、正シキ證據モアリト聞テ、シカラハ可出合トテ、對面イタセル也、申上被下候得と申義ニ御座候、其後は御尋も無御座候ト有ンヿハ心カヽリ也、我一人越度ナリトテ御成敗アル分ハ不苦ユヘニ、嫌惡クテ、汝カ目ノクレテ、旗ノ崩レタルヲ不見付ナリト仰コトアリケレヿヲキヽ、僉議相究ルマテハ、參會スマシキト云テ、不出合アリケルカ、僉師曰、兼松修理子息彌五左衞門、大坂ニテ戰功アリ、手疵ヲ負テカヘルト云如此申シタリト子孫ニカタレリト也、志ノ正シク直ナル所ト云ヘシ、し物のもんをも見不申候、一圓覺無御座之由、江左衞門方へ可然樣ニ御師曰、大坂ノ役ニ、御旗ノクツレタルトアル吏ヲ大久保彦左衞門ニ仰ケルヲ、大久保、全ククツレ不申由ヲ言上仕ル、大權現御機も、五度三度も通り申候得共、か樣之御尋可有御座とは不存、心にかけ、さ〔山鹿語類七月十四日

二十五士談四左衞門僉議ノ究マ兼松彌五大久保彦ル迄對面剛直左衞門ノセブ

元和元年閏六月十七日三七四

久保〓左衞門忠孝ハ生落ヨリ進置タリ、何ト怒玉テモ、臆病眼ハ實正也ト申上ル、公ハ〓キ忰方ニ立シヤ不見掛ト仰ケル、忠孝、ソレハ殿ノ持病ノ臆病眼發リ候ハン、立ト乍御立腹、御輿ニ召、御氣色散々ニテ御發駕也、公御仁政ニ、其後何ノ事モナク奉仕、長命ニテ、大猷公御代迄大口ヲキヽ送リケリ、タルハ實正也ト申、公御氣色損シ、推參成ト御腰物ニ御手ヲ掛玉、既ニ危ク見ケルニ、忠孝少モ不恐、我ハ御譜代成ハ、切度ハ切膾ニ成トモ御心次第、命夫々ニ御言アリテ、御玄關ヘ御通、旗下諸士ヘ段々有御言、箱段ニ到玉時、大爲御暇乞相詰ル、公大廣間上段ニ御着座、御氣色ヨク、万石以上ノ諸大將ヘ八月、神君關東御下向、自二條城御發駕也、此時諸大名諸士方ニ立タルヤト、忠孝承、茶臼山ノ東方大坂ヨリ北ニ立候ト申上ル、否々何ニ、如何彦衞門、大坂ニテ七日ニハ我旗何大坂御陣の前に、神君仰にるき、久しく合戰正義ト云ヘシ、同年〔老將座談〔古老物語〕大坂軍之事

〓ノモ度々背キ、傍若無人ノ士ナル平衞門忠員末子、七郎衞門忠世弟、相模守忠隣叔父也、血故二、一代小身ニテ御旗奉行ナリ、 ○朝野舊聞哀稿氣ノ勇者ニテ、度々高名シタレトモ、大口者ニテ公ノ仰八百十二所收 ○元和元年 ○上略大口左衞門ノ大久保彦

元和元年閏六月十七日三七五

なる心にて吟味可仕樣無之候、御免被下候へと被申上、上意には、其心故吟に置となり、兎角一戰の勝負たるへしと思召なり、御歸陣の時、鑓奉行大久なり、保彦左衞門に仰けるは、今度の一戰に鑓のたくやう惡かりたるとあれはは、私儀、御陣場いつ幾日の朝勞役仕、寐わすれ候得とも、其節右之躰可申樣如何被致けるにや、或朝寐りすれ、陣場御見分の間に合不申、跡より被參候、功御吟味之節、横田も吟味立合の役人なりたるか、其時に至り御斷被申候〓〓左衞門申は、殿ハいつくに御座ありたるも知れさる故に、鑓を持せて參無之僞置申候、今日は大功の諸士の武功吟味の事に候得ば、かゝる不心得無元順見いたし候故と被答、皆々尤の事とて濟ける、扨御歸陣後、諸旗本武同役中、是はいかなる遲參にやと咎め被申たれは、されは今朝濱手の方心るへき樣もなかりしとなり、神君御無興にて、御脇差に手をかけ給ふとなをし、一度の合戰に負たらは、二の目にてたてかへす事は成まし、能者を先り、彦左衞門度々の高名あれとも、右之通の大口にて、遂に立身なかりしと〔落穗雜談一言集〕〓横田甚右衞門大坂夏御陣御目付役にて有たるか、

隊ノ操縱大久保彦左衞門鑓横田尹松一ツイテ辨ズ

元和元年閏六月十七日三七六

は、咄の多者れり、りがまゝのみ振舞て一代小身にて果たり、の字の指物にて味方を乘はり、高所に乘あかり見物してゐ侍しを、逃たるものゝ御僉儀の時、あるもの逃たりと申上る、さるにより御僉儀深して、諸新四郎果兵衞といひし是〓り、大坂陣乃時き、御使番勤侍りきる、七月乃味方崩に、五公御意には、たとひ旗本皆逃とも、武兵衞ハかりは逃ものにてなをものを人に武兵衞事御尋れされける、小高所に乘上ゐたりしを見たよものお〓と仰有り、其後逃たるものゝ御僉儀もやみたるよし、有難事れり、此武兵衞くかくれなけれは、武兵衞におゐてき逃さるよしいつれも申上ける、家康たる氣逸物にて、家康公御意に入、異名清力と御よひなされける、後にき武○家康、旗奉行庄田安信ノ戰功ヲ賞スルコト、便宜左ニ合敍ス、味の役被仰付、早々罷出く、評判仕候得との事にて、難有仕合迚被出たり、より子共召出され、御念比なされたる、名をは久米清吉といひ侍る、すくれ〔古文書〕〔勇士物語一言集〕四圧田三太夫安次拜領、同五六郎安福書上、東照宮御書

閑居シテマタ出仕セザリシコト二係ル ○上略、久米新四郎吉清、松平信康ノ死後庄田記録御用所本田久米武兵衞

元和元年閏六月十八日三七七

仍、調御膳云々、秀忠、鱸魚ヲ家康ニ獻ズ、十八日之事とも也、猶われら心根本多物かたり可致候、以上、書を下さ多、〔御當家記年録〕四七月是月、内藤紀伊守信政、改江州長濱領知、賜攝州高を供奉し、御旗奉行をつとむ、元和元年ふたゝひ大坂乃役おこるのときも、此事を勤め、六月十日、兩度の御陣御旗乃指〓よろしきを得たるむ手の御庄田安信〔寛政重修諸家譜〕六月十日いへ康今度大坂ニ〓、われら旗之事頼候處、其方存念之通、兩年相勤候樣子神妙慶長十九年大坂御陣乃と〔駿府記〕閏六月十七日、永井信濃守尚政爲御使、自伏見參上、被進大〓一箇幕府、近江長濱城主内藤信正ヲ攝津高槻城ニ移ス、〔續武家補任〕内藤藤原信正元和元年閏六月十八日、移攝州高槻城庄田三太夫との

五六郎、三大夫五百五從五位下十五亥、十癸

元和元年閏六月十九日三七八

同政宗ニ見エタリ、參看スベシ、十九日〔公卿補任參議從四位下源忠直槻城に住す○長濱ノ地ヲ井伊直孝ニ加賜スルコト、本月十九日ノ條所收駿府記閏六月十八日、城地をあらためて、攝津國芥川太田のうちにうつされ、高槻城四万石、藤堂高虎、松平定勝ヲ從四位下ニ敍ス、内藤信正同利光松平忠直、伊達政宗、前田利常ヲ參議ニ、井伊直孝ヲ侍從ニ任ジ、〔武家補任慶長廿年從五位下侍從藤直孝〔寛政重修諸家譜〕續武家補任〕參議三位松平源忠直元和元年閏六月十九日、參議從三續武家補任〔寛政重修諸家譜〕八百内藤信正〔武家補任〕〓和慶長廿年

〓六月十九日閏六月十五十無加九日任、任、左中將如元、後六月十紀伊〇上略、元和元年大坂ノ役二尼後六月十九日任、九日任帑〓、崎城守衞ヲ命ゼラルヽコト二八百増 ○徳川守、紀伊子昭武本二井伊掃部頭參議三位甲ル加増ナシ

元和元年閏六月十九日三七九

守、松平陸奧守、松平筑前守、藤堂和泉守御禮、皆官位昇進之御禮言上云々井伊藤原直孝元和元年閏六月十九日、從四位下侍從、被任宰相、依今度軍功也、右之内藤堂和泉守者敍四品云々、以將軍家御諚、一昨日被任侍從、仍爲御禮參上云々、仍、下坂所練再燒刀賜掃廿日、越前宰相殿御禮宰相補任之御禮也、陪臣本多次郎大夫任諸大夫飛騨部助云々、於大坂軍功抜群之故、於佐和山近邊長濱領五万石御加増、又金銀分銅拜領、今又官位昇進云々、出御前殿、諸士各御目見伊達藤原政宗元和元年閏六月十九日、參議正四位下十九日、松平隱岐守、松平陸奧守、藤堂和泉守出仕、越前少將殿、松平筑前守同前田菅原利常初利光、元和元年閏六月十九日、參議正四位下〔駿府記〕閏六月十八日、井伊掃部助出御前、本多上野介言上申云、掃部助者位兼左中將

○家康、大坂城中ノ燒コト、本月十六日ノ條ニ見エタリ、刀ヲ再ビ鍛へシムル中將四位中納言井伊直孝刀ヲ賜フ長濱領加直孝ニ燒家康井伊賜

元和元年閏六月十九日口宣案三八〇

記録抜書六閏六月十九日、政宗儀、今度大坂軍功被仰立、正四位下宰相ニ被仰出候、此壬六月廿一日、公方樣御參内御供之衆、今度忠節御感被成候由ニな、官位閏六月十九日甲子、公今度大坂御軍功ノ賞トシ被仰付、政宗被任宰相、加賀之家中横山山城、本多佐渡守諸大夫被仰付、御前者四位之少將ニ〓有之候廿日、政宗儀、昨日官位被仰出候、爲御禮登城御目見仕候、兩御所樣え御目供之衆の中本多伊勢守、神尾宮内、成瀬伊豆守、戸田釆女、九藤伊勢守、にすゝみ、正四位下に昇り、慶長日記慶長二十年テ、正四位下ニ敍セラレ、參議ニ任セラル、口宣案左ニ載ス見仕候哉不詳候〔寛政重修諸家譜〔伊達政宗記録事蹟考記〕元和元年閏六月十九日、參議伊達政宗治家記録口宣案伊達

位記等ハ不傳、御敍位ノ口宣案 ○下七百六略十二貞二十山陸奥五下二十守、伊達政宗敍任口宣案伊達政宗

元和元年閏六月十九日三八一

州五万石加増此日松平筑前利常參議、家來本多安房政重、横山山城長知從五下、松平陸井伊直孝月ニ出ル侍從トあり、宣任參議下に昇り、侍從に次ゝむ、慶長廿年後六月十九日宣旨上卿中御門大納言奧正宗三木、井伊直孝侍從、淺野但馬長晟從四下、藤堂和泉高虎從四下、勢に敍せられ按、家忠日記ニ、閏五月十九日、侍從ニ任さら〓、玉露叢同考ニ、御判物五〔寛政重修諸家譜〕〔井伊年譜〕ギ合廟加封久昌公于五万石、敍從四位下侍從、藏人頭右中辨藤原業光奉右近衞權少將藤原政宗朝臣元和元年閏六月十九日、從四位元和元年閏六月十九日、從四位下〔寛政重修諸家譜〕〓藤堂高虎〔寛政重修諸家譜〕〓藤堂高虎…泉元和元年閏六月十九日、從四位下

七百和泉六十掃部頭守、 ○下衡 ○宣略百井伊直孝藤堂高虎

元和元年閏六月十九日三八二

被敍候事從四位に敍給ふ、同き閏六月十九日、參議ニ任セラル、是今閏六月十九日、公任し、家臣本多安房守政重、横山山城守長知五位乃諸大夫に敍任す、閏六月十九日、參議に此時臣本多安房政重、横山山度ノ御軍功ニ依テ也、從三位ニ敍シ參議ニ任シ、左近衞權中將ヲ兼ヌ十九日、公參議ヲ拜ス二十日、官位昇進ノ御禮、是日本多丹下前田利常閏六月十九日從五位下ニ敍シ、飛騨守ニ任ス、家譜〕二世西巖公元和元年乙卯公二十有一歳〔寛政重修諸家譜〕城長知兩人敍爵、政重安房守ニ拜シ、長知山城守ニ拜ス先鋒録閏六月十九日、今度戰功の御勸賞として、和泉守儀、從四位下に〔越登賀三州志〕微妙公松平〔加賀藩歴譜〕高山公實録公

初利光、筑前或曰、六月廿八日トス、今或寛永三年、公中納言二任セラル時トス、恐ハ非也、今御由緒、御年譜等ニ從フ、作六月十九日、世本作二十八説兩人敍爵元和雲公夜話録ニ、山城敍爵ノトキ暫ク武藏守ト號セヽ此時本多政重拜安房守、横山山城拜山城守、但シ松六月シ力、台徳公武藏守ト稱スルニヨリテ、山城守ト改ムトノ尊 ○利駿府記、松榮記事、武家補任、皆話見ユ、然レトモ山城家譜二ハ敍爵前武藏ト云トマテアリ守、肥前守、謹按、混雜録 ○利 ○成 ○閏御由緒、武家補任ニ從フ ○讙〓餘考忠直二年九月六日トシ、日、非 ○松平日をさゝす也、常千百三 ○高六所收ハ記三常重津虎二十山十前田氏家臣本多安山城守敍房守横山前田利常松平忠直任

元和元年閏六月十九日三八三

參内のとき扈從し、從五位下伊豆守れ敍任す、十九日、御知行千石被下置、諸大夫ニ被仰付、宮内少輔ニ改申候、是は右之御陣御扱之儀ニ付、御内證之御使あちやニ被仰付、御陣中ニ、大坂城内淀殿え罷越、一兩日致逗留、上意之趣委細申達候、依之私父猪之助、大坂落城、翌六月使あちや相勤候御褒美之由ニ御座候、并あちや家來三宅清右衞門う申候者、大坂城内え供仕候爲御褒美、下原之御脇指頂戴仕候、駿河ニ〓御付被遊○諸大名及ビ諸士敍任ノコト、便宜左ニ合敍ス候者ニ御座候、其孫只今者醫者ニ〓罷在候、御脇指只今者無御座候事、ニ一位、法名雲光院、權現樣え三河ニ〓被召出、御側ニ〓御奉公仕候、大坂御〔譜牒餘録後編〕〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕松山叢談〕一宗源院殿定勝公閏六月十九日、於伏見、被敍從四位下池田長幸成瀬之成藤藏、元和元年閏六月二十一日、御長常〓二番本多備前守組曾祖母あちや、後番二番本多備前守組記、〔譜牒餘録後編〕〓〓五〓六幾番二番本多備前守組曾祖母あちや、後〔寛政重修諸家譜)九〓四成瀬之成藤藏、元和元年閏六月二十一日、御

神尾五郎大夫 ○續武家補九百四二百六童名任異事ナシ十七猿、十八次六十八御〓院番衞、家某藤藏、番二番本多備前守組者ノ功フ之助ノ敍士敍千諸大名諸同家來三城中ヘ使償シテ其宅清右衞阿茶局ノ門城中供孫神尾猪ノ賞與松平定勝成瀬之成

元和元年閏六月十九日三八四

本多忠義長常元和元年、從五位下出雲守に敍任し、本多成重丹下、閏六月十九日、從五位下飛騨本多忠利六月、從五位下に敍に、長幸この年酒井直次右近、元和元年六月十九日、從五位下〔寛政重修諸家譜〕守に敍任に、ときに御手りから國光乃御刀をよひ三吉野と號さし茶壺をたまふ、また台徳院殿にもめされて、大坂戰場乃ことゝもたつ浮させ〓ま閏六月十九日、從五位下能に敍任し、安藤重長ふ、從五位下備中守に敍任し右近大夫に敍任し閏六月十九日、從五位下伊勢守元和元年閏六月十九日、備〔寛政重修諸家譜〕中守從五位下、〔寛政重修諸家譜〕〔續武家補任〕〔寛政重修諸家譜〕池田源長幸〔寛政重修諸家譜〕登守に敍任す、〔寛政重修諸家譜〕云十酒井直次右近、元和元年六月十九日、從五位下

元年十二伊勢六百八從五位下十四 ○下勝藏、 ○下幸千代右兵衞、左助、次式部、 ○元和 ○下十一六百八十七兵衞、六十 ○下十四千百守、六百九略略略略五安藤重長同長常本多忠利酒井直次本多成重池田長幸

元和元年閏六月十九日三八五

芭蕉喜之介呆月源五清經左京玉鬘左京小袖曾我源五時宗源七四人、生駒樌岐殿、鈴木久右衞門殿、此衆も御出候、矢卓鴨喜之介元和元年閏六月十九日、從五位下、池田源長常猿、元和元年閏六月十九日、出雲守從五位下、〔參考〕山優婆法印元和元年閏六月十九日、宮内少輔從五位下、元和元年五月、從五位下稱市正、〔能之留帳〕二閏六月廿六日、藤堂和泉殿御出にて興行、本田美濃殿父子〓喜之介神尾藤原守勝本多藤原忠利土岐源持盆

猪之小長右衞門初盆出羽大助三彦次郎、頼、助下間少進藤堂高虎ヲ訪ヒ能土岐持盆興行

元和元年閏六月二十一日三八六

モニ御供奉也、御盃アリ、出了、家は廣橋三人、西三條日野父、六條、飛鳥井父子、冷泉父子、柳原、山科父子也、右之參内御用意ニ御取置、予も御手た代仕候也、晩ニは出御、種々御雜談アリ、候、禁中へ銀子千枚綿五十把、昵近衆御前にて御盃給候、予計家君留守也、他ヽ、將軍秀忠參内ス、マタ院御所ニ參ズ、冷泉、早旦藥院相詰居、衣冠以後御身固仕候、從將軍先罷歸、又御迎ニ出向申〓〓羽御閑衞門佐也、此外雖内々一人も不罷成候、院御所へも御參同前、大名衆内院ト廿一日、晴天、將軍從伏見藥院迄肩輿にて御出候、施藥院裝束着給候、予、山科二十一日廿日、晴天、從一條殿御書頂戴申候へ共、内參之用意にて不致祖候、晩小雨、灑〔言緒卿記〕閏六月十九日甲子、天晴、廿一日ニ參内也、陪膳ニ可參之由被仰〔土御門泰重卿記〕一閏六月十九日、晴天、禁中甲子之故召候也、則廿一日也、廿一日内寅、天晴、大樹御參内也、御裝束施藥院ニテ被戌、衣文ニ、冷泉中納言

寅丙秀忠獻上院參物禁中甲子

元和元年閏六月二十一日三八七

諸大名御禮召具云々、將軍御院參、テ被待、御ヌリ輿ニ被乘、長橋局ヨリ御參也、御太刀吉良侍從、御クツ飛鳥井レヨリ罷歸、予院參申、珍重之由申入了也、次長橋局ニテ二獻アリ、陪膳予、尾張宰相、駿河宰相、陪膳ハ雅胤朝臣、嗣良少將、御前ニテ三獻、予陪膳申、御通武家御酌也、被參衆廣橋大納言、三條大納言、日野大納言、六條中納言、飛鳥井中納言、烏丸中納言、廣橋中納言、冷泉中納明ニハ院御杯被下、御通ニ昵近衆參、三條大納言、冷泉中納言、予、永慶朝臣、爲兩人也、禁中ヘ御進物銀子千枚綿等也、院參アリ、諸大明御供也、二獻アリ仙洞御陪膳大弼也、武家ノ陪膳予也、尾張宰相、駿河宰相迄ハ院御酌也、諸大頼、泰重、言總等也、諸公家被參、御通ニ可出由被申人アリ、雖然昵近外御通ニ言、日野宰相、兼賢朝臣、業光朝臣、予、永慶朝臣、雅胤朝臣、爲頼、光賢、泰重、言總等被參例無之由、予申止者也、萬無案内故、種々事被申衆アリ、言語道斷事等也軍御參内也施藥院兩傳奏、院御使被參御對面也、其以後御裝束メシカヘラル、予、冷中、ソ爲滿予兩人參、天下諸大名御供也、昵近衆唐門外ニ立迎、諸公家者唐門内ニ〔孝亮宿禰日次記〕四閏六月廿一日丙寅晴、禰藏人忠利依召參内、今日將

白銀三百枚、綿三百把進上之云々、白銀千枚參云々、種々ノ議先例ヲ知ラズシテヲ建ツル秀忠院參院へ獻上モノアリ諸大名陪從物

元和元年閏六月二十一日三八八

相殿、中將殿同入御、黄金十枚、帷子十領、賜藥院、將軍家御裝束御輿、巳刻參内、井讚岐守□□、神尾刑部少輔守世、青山大藏少輔幸成、松平下總守清正、本多難波、烏丸辨山科、之由也、則御扈從之由也侍從、藤堂和泉守、吉良侍從義彌、御劔役酒井左衞門尉家次、酒井雅樂頭忠世、銀千枚被獻之、御供奉尾張宰相殿、遠江中將殿、越前宰相殿、大崎宰相以下、各參上、而則爲御供守忠勝、内藤若狹守□□、水野監物忠元、井上主計助正就、酒井下總守〓、鳥土井大炊助利勝安藤對馬守重政、本多出羽守〓目、同大隅守〓二、青山伯耆參上、阿野大弼實顯、爲院使參上云々、飛鳥井三條大納言百把被進女院、女御進物同上、御參内以前、廣橋大納言、冷泉〔駿府記〕閏六月廿一日、將軍家御參内、辰刻渡御施藥院、宗伯法印獻御膳、宰廣橋辨、六條美濃守〓、戸田左門〓〓、午下刻院參、銀三百枚綿五百把被進、銀百枚綿三未刻還御、從藥院内々可有渡御二條歟之由、併直于伏見還御云々、井伊〔梵舜日記〕烏丸〔義演准后日記〕〓閏六月廿一日、將軍御參内云々、閏六月廿一日丙寅、天晴、江戸將軍樣御參内、諸大名進官位中納言閏六月廿一日、將軍御參内云々、

〓近公家衆ト號ス ○言條西 ○兼 ○雅 ○光 ○總 ○三 ○有勝 ○光有廣賢總光 ○爲〓廣宗政庸實十九 (忠政〕名衆陪從ノ大

元和元年閏六月二十一日三八九

閏六月二十一日、台徳院殿御閏六月二十一日、台徳院殿御參閏六月二十一日、台徳院殿御松平忠明この年、台徳院殿御上洛に扈從廿二日、兩傳奏于二條御所參上、被謝申云、昨日將軍家御參内之〓、其外公家參内のとき前驅し内のとき供奉す、閏六月二十一日、台徳院殿御閏六月二十一日、台徳院殿御土井利勝井伊直孝〔寛政重修諸家譜〕參内乃ときしたかひたてま〓り、參内の供奉をつとむ内藤清次本多忠政參内乃とき供奉し、〔寛政重修諸家譜〕青山忠俊〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕衆多伺候〔寛政重修諸家譜元和元年閏六月二十一日〔寛政重修諸家譜〕五十

初清匡、下總守大炊六百八伯耆八百十三 ○下掃部者於二條雖奉待之、還御之由、則皈伏見云々」トアリ、頭、于二條之由、烏丸被通還御于伏見云々、本多佐渡守助、二百九美濃 ○下十七略六十守、十七下七百二七百略 ○下略略略若狹有還御于伏見、可爲將軍家御隨意云々、今日已及晩景、一兩日之間、須可渡御 ○下 ○駿府政事録二、コノ次ニ「大御所被遣本多上野介、直可有渡御于二條歟、可十一守、守、十百略松平忠明本多忠政内藤清次青山忠俊井伊直孝土井利勝テ直ニ伏抵ラズシ見二還ル二條城ニ

元和元年閏六月二十一日三九〇

閏六月二十一日、公將軍ニ從テ入朝閏六月廿一日利常、大將軍ニ從フテ入朝ス、閏六月廿一日、台徳院樣御參内、政宗供奉仕候、乃時、御供に列し、戸田氏鐵左門、三ハ月二十一日、台徳院殿御參内乃供奉を勤む、し、閏六月二十一日、御參内乃供奉をつとむ〓元和元年、公四十歳、六、月廿一日、大將軍ノ御參内ノ御供シタマフ、藤堂高虎利常年譜二世西巖公橘窓自語〕四鳥丸施藥院は、御當家御參内の時の御裝束所なり、駿府御政事録慶長二十年閏六月廿一日、將軍家御參内、辰刻渡御于施藥院、獻御膳〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕〔伊達政宗記録事蹟考記)〕〓十〔不揚録〕記録拔書六ス、閏六月二十一日、台徳院殿御參内家譜〕〔丕揚録〕年譜上豐烈公家譜〕豐烈公

○水野和泉 ○忠 ○中略十四忠元 ○下 ○下九百守、略略直略年譜上百九 ○下〇卯三百九九裝束所施前田利常伊達政宗徳川氏參内ノ時ノ水野忠元藥院戸田氏鐵松平忠直藤堂高虎

三九一

島津義弘、物ヲ家康ニ獻ズ、○本朝文粹書寫完成ノコト、本月九日ニ其條アリ、參看スベシ、故、兵庫頭上洛之支預御免條、忝由言上、則陸奧守御目見、〔駿府記〕閏六月廿二日、二十二日爲音信段子三十局、并南蠻菓子四壺遠路到來祝着候、尚本多上野介可申候在京〔駿府記〕閏六月廿二日、嶋津兵庫頭使者參上、獻段子十卷、陸奧守御裝束巳刻御參内とみえて、いあに關東御使及闇老京戸なと參内の時施藥院にて裝束をつけらるゝ事也本朝文粹一部、以兩元和元年七月廿三日御印〔譜牒餘録〕ヽ家康、本朝文粹ヲ獻ズ、也、元和元年閏六月二十二日傳奏被進内裡、權現樣御内書

○上略、兩傳奏二條城ニ抵ルコニ二カヽル、上ノ條二收メタリ松平大隅守三 ○家卯略久中九洛ヲ免ゼ家久在京二ヨリテ義弘ノ上ラル南蠻菓子

元和元年閏六月二十三日三九二

實性院、无量壽院、如意輪寺、性智院、金剛三昧院、多聞院、庵室、北室院、釋迦門院、云々、ス、伊達政宗、冷泉定家自筆ノ古今和歌集ヲ家康ニ獻ゼントス、家康之ヲ辭一條城ニ眞言宗ノ論義アリ、二十三日〔駿府記〕閏六月廿三日、今日政宗持參定家自筆古今集、○島津義弘物ヲ秀忠ニ獻ズルコト、七月二日ニ其條アリ、參看スベシ〔駿府記〕閏六月廿三日、眞言論議題、十惡同時斷歟、漸々斷歟、講師遍明院也〔高野春秋〕〓閏六月廿三日、御前論議、入者、進上申度由、再往被申之、雖然陸奧守可爲翫弄之慰之由被仰、令返之給〓被備御覽、召冷泉中納言爲滿、令見給、政宗以日野唯心言上云、於御意記録拔書六閏六月廿三日、政宗定家自筆古今集并俊成女自筆古今集持參仕、權現樣意眞〔伊達政宗記録事蹟考記〕元和元年閏六月二十三日

題十惡同時斷否之〓、釋迦文院講師遍明院覺雄云々高室院 ○駿府政事録二ハ、此間ニ「俊成女自筆古今集辰、トアリ戊高野衆論義

元和元年閏六月二十三日三九三

御諚アリテ召上ラレス、筆ノ古今集、今ニ於テ當家ニ有リ、俊成女自筆ノ古今ハ、兩筆ノ古今ノ事閏六月廿三日戊辰、公二條ヘ御登城、定家卿自筆ノ古今集、并ニ俊成卿女國ニ置キ玉フ旨著サル五月廿八日甲戌、酒井左衞門尉殿家次ヨリ書状右駿府政事録ニ見ヘタリ、定家卿自筆ノ古今集并ニ定家卿ト越邊尼兩意ニ入リ玉フニ於テハ、獻上セラルヘキ旨仰上ラル所ニ、秘藏タルヘキ由候、定家筆古今、定家俊成女兩筆之古今、政宗代より于今所持仕候、俊成女見セ玉フト云云、公ヨリ日野大納言『輝資卿入道殿唯心ヲ以テ、大神君ノ御蹟ノ事御内意辱ク思召サル、左樣ノ物一ツ二ツ御所持アリトイヘトモ、御筆古今と有之候者、兩筆之義にて可有御坐候、フ以テ、定家卿墨蹟ノ事御内意仰進セラル、因テ御返書進セラル、定家卿墨〓自筆ノ古今集御持參、大神君ノ上覽ニ入ラル、因テ冷泉中納言爲滿卿ヘえ懸御目ニ候處、冷泉爲滿へ爲御目被遊候、政宗、日野唯心を以、入御意候はゝ御〓ニ〓不被召上候由、駿府政事録ニ見へ申候、手前ニ而ハ不奉存治家記録〕伊達)達元和元年閏六月二十三日

二十五下邊越貞山〓ト定家ト俊成女兩筆

三九四

セシム、サレ上覽ニ備ヘ玉フヤ、樣子不知、正五年迄ハ、伊達家ニ襲藏セラレタリ、本條イフ所ノ古今和歌集ハ、蓋シ是ナラン、其來歴ニツイテハ、尚、文明四年六月十七日、東常縁之ヲ宗○伊達伯爵舊藏ニ、古今和歌集一部、傳ヘテ俊成ノ女越邊尼、并ニ定家ノ筆トイヘルモノアリ、東常縁之ヲ宗順房ニ受ケ、後轉々シテ、近ク大ナルヘシ、今度右ノ古今集御所望ニ就テ上覽ニ入ラルニヤ、去ル五月廿八日、酒井左衞門尉殿ヨリ、定家墨蹟ノ事御内意アリ、其後如何樣ニ仰出順房ヨリ附與セラレシ條ヲ參看スベシ、幕府、大和宇陀城主福島高睛ノ所領ヲ沒收シ、其居城ヲ破却遠江守正一、中坊左近〓□奉之云々三万石〔廢絶録〕元和元年〔駿府記〕閏六月廿五日、今日大和宇多郡福島掃部城可破却由被仰出、小堀二十五日閏六月廿五日、家臣ノ訴ニヨリ改易三万石福島掃部頭正頼元和元年閏六月二十五日福島掃部頭正頼

午、庚中坊秀政却ノ事ヲ宇陀城破小堀政奉行ス

三九五

軍、直乘取勢州桑名城、依之御書三通拜領正法寺、法名福昌院道牛於和州宇多城、賜三辰、於勢州山田而、弟高廣相倶斬殺寺田將監、同五月八日切腹、葬正法寺、法高經邑、仕豐臣秀吉公、於豫州賜五千石、文禄三年甲午賜一万石、尾州智多郡十万石郡代、慶長五年庚子關ケ原役、與氏家内膳正相戰、内膳正敗或書ニ、元和元年六月下旬、正頼家來目安ヲ差上砌ニ、不屆雖被思召、依爲正則弟、其罪科被免所、去年犯御掟、重々依不屆、領知悉ク召上之旨被万石、同十九年甲寅、於駿府御城、大手前家臣等有不調法、達上聞閉門翌〓卯年改易、勢州山田〓居、寛永十年癸酉九月廿五日沒、葬勢州山田仰出、配所ニ趣ク、母秀吉公伯母、妻村井長門守母村井長門守貞勝女、妻村井清次郎〓□女、寛永十七年庚貞勝女、生尾張國海東郡花正庄二寺高晴元和元年閏六月二十五日〔斷家譜〕〓福島本國尾張紋掃部頭紋市兵衞

五郎所持今日下新岩松、後修理、號春長軒澤潟、藤原五七桐正信二男福島助六郎、市兵衞掃部頭改易ノ理由

元和元年閏六月二十五日三九六

福島助市正胤かとをき、罪つうぬりて家むゆ兄と同時に切腹す、兄同切腹女子藤堂石見雅久妻〔寛政重修諸家譜〕寛文三年七月二十日、さきに罪かうぬりしことあるのとこはあ女子西本願寺院家佛照寺□□妻、

岩松、初正頼、助六郎、掃部頭、從五位下、千四百修理、女子藤堂和泉守家臣藤堂石見雅久か妻三十九女子西本願寺の佛照寺某か妻、某高晴 -女子久留島信濃守康親妻、母久留島右衞門大夫女女子西本願寺院家佛照寺□□妻、女子藤堂石見雅久妻女子久留島信濃守康親か室、

元和元年閏六月二十五日三九七

田三成等謀反のきこえあなにより、台施を西にめくらさる、よりて高晴直政を御先勢とし〓つかはさるゝのあひた、諸事直政か申む手にした阿彌と示しあはせ、桑名城をせむ、氏家敗北して城を退去す、よりて殘兵も御先をうぎた而はりて、所領伊勢國にかへな、八月八日、井伊兵部少輔大夫正則とゝもにしたかひたてまつり、下野國小山にいた〓、ときに石尾張國海東郡花正庄に生な、のち豐臣太閤につかへ、伊豫國のうちにをい〓五千石をたたひ、犬山九州小田原朝鮮等の役に供奉し、軍功をあらかふ〓し、かつ證人のこと領掌よろこひおほしめすのむ手御書を下さ〓、二十三日、米津清右衞門某を下のなゝにより、また御書をた而ふ、のち多郡十万石を支配す、慶長五年、東照宮、上杉景勝御征伐のとき、兄左衞門桑名の城主氏家内膳正某、三成にくみし、近國の諸將と戰ふ、高晴、山岡道はす、文祿三年、伊豫國桑名郡長島城をたあはり一万石を領し、尾張國智高晴福島市兵衞正信か二男、母き豐臣太閤秀吉の伯母木下氏、天正元年、忠政赦免あり、元和元年閏六月二十五日

助六郎初忠良、高晴ノ履歴

三九八

し、弟高廣とゝもに寺田を殺害し、腹切て死す、を撃取、村越茂助直吉かもとに注進さるのとこ海、九月十一日、これを賞府にをい〓、かのものをめし捕しこと、町奉行彦坂九兵衞光正より言上をられ、御書を下さよ、關原の役に、逆徒伏誅のゝち、封地をあらため加恩井長門守貞勝か女、繼室は久留島右衞門大夫通康か女、あり、大和國宇多城をたあはり、三万石を領す、十九年、高晴か家臣訴ふなむ手あり〓、東照宮に目安をさゝくなこと兩度に及ひしかと、兄正則かさしかは、高晴さきに駿府城大手にをいて、かのものをめしとり、下馬騷を沒收をられ、伊勢國山田に蟄居す、寛永十年九月二十五日死す、室き村舊功をおほしめし、糺明の沙汰にをよはれさりしに、高晴わたくしに駿動に及ひしこと、越度のい〓りなりとて閉門さしめら〓、元和元年、所領二十二日、はしめて常憲院殿に拜〓し、十月二十五日、廩米五百俵をたま忠政母き村井清次郎某か女、天和三年六月二十九日めしかへされ、八月高經父とゝもに伊勢國山田に住す、寛永十七年、處士寺田將監某と爭論はり寄合に列す、元禄十年七月二十六日、廩米をあらため、下野國那須郡元和元年閏六月二十五日

改易ノ理由

元和元年閏六月二十五日三九九

田に住せられし、は、所の者捕へ奉行へかくと告、奉行花房志摩守は、福島正則と友としよか十九日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、ニ、高晴恣ニ人ヲ駿府ニ捕縛シ、蟄居ヲ命ゼラレシコト、同十九年七月シヲ、寺僧高晴ノ所爲トナシ、幕府ニ訴ヘシコト、慶長十年四月十八日吸江寺に葬る、のち代々葬地とす、妻き畠山與兵衞某か女、て、掃部介の男二人と喧叱し、福島兄弟を切殺せしかとも、疵數多蒙りしかか所領を沒收をらるゝにより、仰をうぎむまはりて、大和國宇多に赴く、其頃本多上野介正純の浪人寺田勘兵衞といふ者あり、其子伊勢に來り、間の山に○福島高晴、奈良金藏院ト事ヲ爭ヒ、會。金藏院某ノ殺サルヽモノアリ〔參考〕のうちにをいて、釆地をたたふ、十一年五月十四日死す、法名宗參、麻布の福島掃部頭正頼を領をり、後に和州宇多へ移る、三万石、然るに罪ありて領を放され、勢州山〔寛政重修諸家譜〕!福島左衞門太夫正則の弟掃部助正頼とて有し、勢州長島小堀政一權江こ乃年、〔鹽尻〕〔寛政重修諸家譜〕〓二小堀政一〓江こ乃年、

○元和比丘eの寮に金を借りてとやつくありしが、爲金を似せ、かへされし訴にて浪人せられしとなん元年石千一一万二遠江 | 守、十一ノ爭寮ト借金本多正純高晴ノ子伊勢二テ比丘尼ノノ家臣〓田勘兵衞

元和元年閏六月二十五日四〇〇

内兄の孫とかや聞へし、福島兄弟名不知可尋、りしか故、寺田喧嘩の仕方宜からさりしとて、切腹せしめて事濟にたり、近監カ藪ニ小鳥ノアルヲサシテ、以ノ外藪ヲアラススヘ、將監立出、何者ソト袖カニ少サワリケレハ、將監カヤルマイトテ切カヽル、將監創モ不負シカ左衞門アリ、本多上野介家老寺田將監モ浪人ニテ山田ニ住ス、十左衞門、將カニ聞テ奇怪ニ思ヒ、或時十左衞門兄弟カブキ見ニ往シカ、將監カ棧敷ニレシ助六ハ、此修理カ子ナリ、云聲ヲ聞、十左衞門去、跡ニテ福島十左衞門ジヤナト云ケルヲ、十左衞門幽ウニ居ケルカ、案ノ如ク將監通リシカ、十左衞門後ロニテ、少御免アレトテ、將監カ小性十左衞門ヲ切、修理是ヲミテ、將監ヲモ小性ヲモ切殺、其所山田ノ正法寺ニテ兄弟ナカラ切腹ス、掃部ハ此前ニ死ス、今五百石ニテ召出サき頃掃部介裔とて幕下へ召出されし福島助六は、彼寺田に討れし兄弟の居タルヲ見デ、二カイヘ上ルハシ子ノ際ニハダカリ居テ、通レハサワルヤ宇多三萬石ヲ領ス、作法惡ユヘ改易、大富家ユヘ、伊勢山田ニ居、二子修理、十〔十竹齋筆記〕三福島掃部ハ、元伊勢長島壹万石、關原ノ功ヲ賞シテ、和州〔十竹齋筆記〕

福島掃部ハ、元伊勢長島壹万石、關原ノ功ヲ賞シテ、和州正則弟ヒ殺サルノ子ト爭同一説

元和元年閏六月二十五日四〇一

申度事ニ御座候御事是は只今福島助六殿居住の屋敷のはつれの藪の内に御座候、猶社の跡大司精長朝臣より御奉行八木宗直宿禰へ進呈の勘文に、の通にも出來かたきによりて、高河原社を月讀宮地の中に再興せられたとそ御公儀より被加御詞、月讀宮より件の所へ道筋を付、藪の内へ社立右ハ今藪の世古にある西河原山神をいふ也、此所福島氏の園中にて、勘文たり、今に正頼のうゑられしといふ葦あり、攝社再興記、寛文三年五月二日少し御座候、然共人の敷内へ致推參、其所改申事も如何に御座候間、何の西檜垣治部の家の向なり、四五十年已前まては、築地のあとなとも殘り止頼朝臣伊勢の國に配流の後住れたる屋敷は、奧西河原にて、龜田内記宅秋山氏亡ヒテ後チ、豐臣秀長ノ臣福島掃部宇陀郡ヲ領シコヽニ居丙午雜纂〕福島正頼朝臣の屋敷一高河原社坐沼木郷山田村月讀宮東大和志料秋山城宇陀町ノ東北ニアリ、秋山氏之ニ據ル、)宇陀郡

○中弘訓城壘足代十八略弘高晴ノ配城高晴ノ居所

元和元年閏六月二十五日四〇二

なり、石碑も散失せり、の節、豐田椿叟氏より布施物を贈り、正法寺にて法事を行ひたりといへり、るなり、面に福昌院殿前洒掃鐵叟道牛大居士墓とあり、先年は正しく界ありて、前正頼朝臣の墓地は、後野町の西走下より越坂へ通行の道の東側にあり、〓正頼朝臣の御師は、押世古豐田椿叟氏也、吊寺は二俣正法寺也、先年百年忌面と左右にこれに屬したる石碑あまたありしに、近年は界もしとけなく重左衞門弘化三年丙午春、齋藤永孝、正法寺過去帳にて、正頼朝臣の親族とおほしき福島修理福島正頼朝臣の墓地人々をぬき出きたれり、則左にしるす、福昌院殿前洒掃鐵叟道牛大居士福島掃部頭正法寺過去帳福島正頼朝臣の御師同吊寺掃部頭息傑巖道英大禪定門傑巖道英大禪定門福島修理信覺〓韓大禪定門重左衞門信覺〓韓大禪定門元和元年閏六月二十五日同修理舍弟寛永十七庚辰五月八日

寛永十七庚辰五月八日高晴ノ菩高晴ノ墓提〓地高晴一族ノ過去帳

元和元年閏六月二十五日四〇三

新左衞門請也といふ、西世古中西平左衞門家の妻は、寺田の息女にて、福島と刃傷の福島助六郎り、宅地は川崎世古の内八幡世古といふ所にて、かの所の八幡は、寺田の勸寺田勘兵衞の息將監は、もと多氣北畠氏の臣下也、北畠氏絶たる後、本多上野介につかへ、本多家も又絶たるによりて、浪人して、伊勢山田に居られた生野九郎左衞門星野九郎左衞門室傳八寺田氏の事同助六郎家老左久間平右衞門豐善院殿正雲慧筒大姉福島修理室長球院殿永嶽慶壽大姉福島掃部頭宰玉泉院殿宮譽法月大姉福島掃部頭室福島掃部頭室修理男梅林宗春大禪定門昂心院蓮室亭薫大姉花陰玄桃大禪定門傳八同新左衞門舍弟妹昂心院蓮室亭薫大姉妹花陰玄桃大禪定門見壽院關提祖透大姉見壽院關提祖透大姉星野九郎左衞門室雄峯紹典大禪定門豐善院殿正雲慧喬大姉寛文六丙午五月十二日福島掃部頭室保福院玄室宗參居士心雪祖白居士左久間平右衞門心雪祖白居士福島修理ズ長球院殿永嶽慶壽大姉玉泉院殿宮譽法月大姉梅林宗春大禪定門新左衞門寛永二乙丑十月廿一日元祿十一戊寅五月十四日同九郎左衞門子

明暦三丁酉三月二日同年同月廿一日元祿十六未十二月同九郎左衞門子寛文八戊申十月十五日寛文八戊申正月六日元祿十一戊寅五月十四日延賣六戊午七月廿八日萬治三庚子十一月二十五日傳保福院玄室宗參居士心雪祖白居士寺田將監ノ由緒

元和元年閏六月二十五日四〇四

心光專誠菴主り、天神の上中西氏の墓地に、寺田氏の石碑あり、僧正言上、仍延引西月淨運以上中西左衞門興之の語る所なり、又越坂盛廣院過去帳にも、心光專誠寛永十七庚辰五月七日西月淨運寛永十七庚辰五月七日家康、天台宗ノ論義ヲ聽ク、マタ、南光坊天海ヨリ天台法門ノ傳授ヲ受ク、右のことくみえたり、時、助力のため長刀を持てたち出たる、その長刀今に中西氏にあるよしな〔駿府記〕閏六月十九日、天台論議内々可有之處、今日僧徒歸山之由、南光坊廿五日、天台論議、題戒定惠三學備テ即身成佛歟、戒法ハカリニテ成佛歟、講天台法問傳授南光坊僧正被申上云々、〔慈性日記〕閏六月廿六日、二條御城ニて、御論義俄ニ戒法成佛ナリ、拙僧も師實報坊、精義惠心院出座、

寺田將監討死寺田將監討死寛永十七庚申五月七日寛永十七庚辰五月七日 ○中略慈性

〔附録〕元和元年閏六月二十六日四〇五

則不移日時參内、御前聯句御興行、大章句申上候、對御製也、拙僧○コノ後禁中和漢聯句ノ事、左ニ合敍ス、千觀ヲ明歟、拙僧問者院、眞光寺、法輪寺、日増院、花王院、善知房、觀音院、拙僧、同壬六月四日、妙御門跡ニ〓御論義、甫處智力久遠知歟、正覺院、南光坊、惠心同七日、南光坊ニな論義、圓人無應觀歟、明星院、玉藏房、寶樹院、善知房、觀音院、手習講、終日御前侍ル也、夜ニ入和漢アリ、近衞右府御參也、二十六日同十九日、山門へ登申候、直ニ藥樹院へ參候、廿日ニ下山、〔土御門泰重卿記〕一七月十九日、晴天、御用之事依在之、朝參可仕候由仰、〔土御門泰重卿記〕一閏六月廿六日、晴天、予請取御番、從早朝參内、月次御〔慈性日記〕六月九日、俄ニ京ノ南光坊里坊にて、山門若キ衆論義、爾前ニ三和漢聯句御會、〔附録〕元和元年閏六月二十六日〔附録〕

辛未、月次御手習講義アリ南光坊里坊ニテ論

元和元年閏六月二十六日四〇六

二條城ニ眞言宗ノ論義アリ、十九日、雨降、集句〓御返二册也、雨日夜共降廿二日、句〓五册到來、則禁中へ上申候、辰巳刻小雨時々降、成候、出候、則御借被下候、六月廿二日、雨天、從禁中句韻十一册、兩足院返被下候、予又錦務御抄二册申三日、晴天、從兩足院句韵五册上ヘ上申候、四月二日、昨日殘雨少滴、頓〓晴天、十一册之内句韵七册返被下候廿四日、晴天、兩足院句韵二册返申候、請取返札有之也、十五日、晴天、兩足院ヨリ句韵五册到來十七日、少雨降、終日晴亦雨、々亦晴、集句韵五册内裏へ上申候、則二册御返被七日、晴天、句韵七册兩足院ヘ返申候へとの仰也、二月八日、朝雨、辰巳之時晴、從兩足院集句〓五册到來、則禁中上申候也、〔土御門泰重卿記〕一正月廿三日、晴天、午時從禁中集句韵兩足院取遣候

禁中二集サル句〓ヲ召

四〇七

幕府、仙石宗也ノ子長太郎ヲ六條河原ニ斬ル、喜連川頼氏、淺野長晟等、家康ニ〓ス、太郎捕へられて終に誅せらる〔附録〕〔高野春秋〕〓閏六月廿六日、御前論議、〔駿府記〕閏六月廿六日、今日淺野但馬守御目見、狐川殿所立座困ヲヲリテ送給、此狐川殿關東將軍基氏之後裔也云々、〔駿府記〕閏六月廿六日御覽、金地院奏之、歟、講師高室院、〔駿府記〕閏六月廿五日、今日東寺實護院持參杲寶無盡藏拜大師筆蹟、同歴御禮大御〔駿府記〕閏六月廿六日、眞言論議、題肉身ヲ捐テ即身成佛歟、肉身不捨成佛忠政公譜閏六月二十六日、舍兄久倫の嫡男長〔改撰仙石家譜〕元和元年閏六月二十六日

逆徒の餘類御穿鑿有て、久倫つ嫡男長太郎、題即身成佛肉身捨不捨之支、大路、即於六條河原梟首、同乳母男同時被刎首、講師高室院長太郎、時十一歳、駿府記に曰、大坂落城の後、今日仙石豐前守息、〓、一自伯州搜出、今日被渡太刀 ○頼折紙女子一人、伯〓國に潛匿してあ里しを召捕、長太郎は梟首せられ、女子は忠政に召し預けらる、長太郎は大倫寺過去帖に、法名道場院法心圓徳大童子とあり、此時忠政の妹敵將古田山城守世譜二室も、忠政に召預られしにや、○中略氏四氏ヲ送ル家康こヲ下リテ頼乳母ノ男盡藏ト空海ノ筆蹟マタ勿ラ呆賣ノ無家康東寺宗也ノ女子一人忠トヲ見ル政ニ預ケラル

元和元年閏六月二十七日四〇八

伶人奏樂五番恐々謹言、仙石兵部少輔殿を伺ひ置しに、十月十四日、奉書を以て命を傳へらる、其文に曰振栴三節万歳樂延喜樂陵王納蘇利太平樂ニ候、宗也娘之儀は、京ニても田舍ニ而も、不致公界、町人え被仕付可然候是より先、召し預けられし久倫か女子、竝ひに敵將古田山城守か妻の處置一筆申入候、仍な貴殿妹并宗也娘之儀、貴所御妹は、其方家中へ御仕合尤〔駿府記〕閏六月廿七日、將軍家渡御二條御所秀忠、二條城ニ抵リ、舞樂ヲ觀ル利勝花押二十七日土井大炊助狛秤散手古徳樂抜頭還城樂長慶子本多上野介十月十四日十月十四日利勝花押正純花押

申、壬ノ處分宗也女子公界

元和元年閏六月二十七日四〇九

遣候名物之どぢやう、被懸御意候、ねかい物ニ仕候處ニ、被下候間、則料理仕有之、大樹有見物、公家衆え被參先刻者御城ニ〓、早々得御意御殘多奉存候、然は被爲入御念、山科へ取ニ被當社之〓束、傳奏ヨリ依申、樂人衆ヘ委相渡、舞樂御覽之由也慶子也、公卿廿人許アリ、少將殿、島津陸奧守、毛利長門守、同甲斐守、田中筑後守、森右近、京極丹後守、同尚以、御懇志之至、巨申謝候、以上、若狹守、松平武藏守、松平土左守、淺野但馬守、藤堂和泉守、生駒讚岐守、鍋島信公家衆悉出仕、尾張宰相殿、遠江中將殿、越前宰相殿、加賀宰相、大崎宰相、越後〔梵舜日記〕〓閏六月廿八日癸酉、晴、晩夕立、於二條之御城、俗人舞樂アリ、〔孝亮宿禰日次記〕四閏六月廿七日壬申、晴、晩雨降、於將軍二條亭、俗人舞樂、延喜樂、陵王、納蘇利、太平樂、狛鉾樂、散手、古徳樂、拔頭、還城樂等也、退出ニ長濃守、加藤式部少輔、稻葉彦六、有馬玄番頭已下各出仕云々、〔徳富文書〕〔言緒卿記〕閏六月廿七日壬申、天晴、前大樹將軍樣御出有舞、振椎三節方

本多正信板倉勝重ニ山科名ク祗候ス參候ノ大物龜ヲ贈名衆公家衆悉

元和元年閏六月二十七日四一〇

覽、長別も拜見被仰付、樂曲左之通五對ノ療養ヲシ給フ候、明日成共明後日成共、公方樣二條へ御座被成候節、御供致罷上、面拜ニ可夜、公久寶寺村ノ陣所ヲ立テ上京シ給フ、相從ヒ往ク人數僅也、翌〓公二十歳八日京着アリ、油小路通一條下ル町ノ商家ニ止宿シ給ヒ、醫師ヲ招テ手疵狛鉾故徳樂抜頭還城樂奉得御意候條、不具候、恐惶謹言、〔小笠原忠眞年譜〕一元和元年乙卯板倉伊賀守殿人々御中振栴万歳樂延喜樂陵王納蘇利大平樂本多佐渡守〔淺野考譜〕三慶長二乙卯年同月廿七日、於二條ニ、兩御所伶人樂を有上同壬六月廿四日(花押)士六月廿四日(花押)}新兵衞儀、嫡子又左衞門ヲ召連レテ、秀政公ノ陣屋ニ來リ相詰居テ、諸用壬

七月十一日改元京都ニ幾久屋新兵衞ト云フ者アリ、其父ハ幾久屋新四郎ト云ヒ、後ニ荒七日 ○五月木淨金ト云フ、此者儀、天正年代ヨリ、貞慶公、秀政公御懇意也シカ、夫ユ新兵衞儀、嫡子又左衞門ヲ召連レテ、秀政公ノ陣屋ニ來リ相詰居テ、諸用ヲ達セシ也、而ルニ忠政上京シ給フニ付、新兵衞父子共ニ、忠政ニ先達テ眞上洛淺野長成小笠原忠舞樂〓覽

元和元年閏六月二十七日四一一

舞樂初マラサルニ付、群參ノ人々コレヲ訝カル、家康公兩度マテ小笠原大其後モ上使ヲ成シ下サレシ事數囘也、カ爲ノ舞樂也、豫メノ御觸有テ、二十七日卯ノ刻ニ舞樂ヲ初メラルヽトノ仰出サレ故諸大名御旗本各未明ヨリ登城アリシ所ニ、辰ノ刻ニ及ヒテモ、許ヱ告ケ來ル、茲ニ因テ、公右ノ趣キヲ早速上江言上シ給フ、リ、且公手疵療養ニ就テ、京都ニ逗留シ給フユエ、春日淡路信次ハ京都ニ止今度大阪表ヨリ御歸陣ノ御祝儀、且ハ諸大名御旗本ノ軍功ヲ賞セラレン同日リ居テ、萬端ヲ掌テ、始終共ニ勤シ也家康公、秀忠公ヨリ、公ノ許江上使ヲ以テ、手疵ノ容躰ヲ御尋アリ同月二十五日、松本ニ於テ、忠脩ノ嫡男幸松丸出生アリ、其段松本ヨリ公ノ〓松本エ歸ル也、先達テ久寶寺村ノ陣所ヨリ直クニ松本エ歸リシ者モア閏六月二十七日、家康公二條ノ御城ニ於テ、俗子ノ樂ヲ仰付ラル同月小笠原隼人政直ヲ始メ、諸士末々ノ者ニ至ル迄、大勢京都ヲ出足

萬歳樂、延喜樂、 ○五一日散手、拔頭、還城樂、陵王、納蘇利、太平樂、駒枠、 ○十京着ヲ待受ケ、忠政在京ノ内モ、日夜止宿エ詰メ、諸用達セシ也月陵王、納蘇利、急キ歸京シ、忠政ノ止宿ヲ借リ、其外諸事ヲ取リ計ラヒテ、忠政ノ還城樂散手、拔頭、小笠原氏ヲ問ハシノ舞樂忠眞ノ疵ノ諸士歸凱旋祝儀家康秀忠家康忠眞國ノ參著ヲ待チテ舞

元和元年閏六月二十八日四一二

無御許容云々、ヲ召サセラレ、御自身ニ公ノ手疵ヲ御算ヘアリ、何モコレヲ見ラレヨ、是ハノ上意ナリ學助ハ參リタルヤトノ御尋也、公ハ手疵イマタ平愈ナキ故、遲參ニ及ハレ、了的、廓山言上云、彦坂小刑部蒙御勘氣、唯今可有御赦免歟之由御侘言申上サレンコトヲ請フ、家康聽カズ、我鬼孫也トノ上意ナリ、福島加藤共ニ、寔ニ父兄ハ討死ヲ致シ、其身ハ重キ疵ヲ被リ、比類ナキ忠功ト申シ、亦比類モナキ上意ト申シ、武門ノ冥加ニ叶漸〓登城アリシ所ニ、其段家康公上聽ニ達シ、早速御前江公ヲ召出サル、其時福島左衞門太夫正則、加藤左馬助嘉明左右ニ伺候ス、家康公御膝元エ、公ヒシ大學助也トアレハ、家康公大キニ御喜悦也、夫ヨリ舞樂ヲ初ムヘシト○産坂元成私曲アリテ改易ニ處セラレシコト、慶長十一年正月是月彦坂元成ノ譴ヲ赦家康ニ〓ス、了的〔駿府記〕閏六月廿八日、増上寺國師出仕、明日關東依可有下向御暇乞云々、二十八日一其條アリ、參看スベシ、廓山増上寺源譽

○小笠原忠眞代覺書異事ナシ、桑譽應譽癸正酉存家康忠眞我鬼孫ナヲ賞シテニ歸ル源譽關東リトイフ樂ヲ始メシム

元和元年閏六月二十九日〔附録〕四一三

跡之儀、刑部舍兄民部少輔依訟申、爲其返答、及此支、分部左京亮□□、長野内穿鑿御座候ヘ共、予正證見出、其旨申入、閏六月相定申候、今日祓相濟、珍重不閏六月廿九日、晴天、名越祓二條伏見兩大樹如例年進上申候、六月祓種々御家康。織田信重、同弟信則ノ訴ヲ裁シ、信重ヲ非トシ、其所領ヲ沒收ス、二十九日公方尤之由仰也、來晦也、御所、女院御所、國母樣公方御理申入候、閏六月可然之由先例相勘也、則禁中廿九日甲戌、天晴、前大樹ヘ被出衆飛鳥井中納言、予、雅胤等也〔駿府記〕閏六月廿三日、今日織田刑部太輔捧訴状、是者先度就父上野介遺〔土御門泰重卿記〕一六月卅日、晴天、午以後急雨降、頓而晴、六月祓、禁中、院〔言緒卿記〕閏六月廿八日癸酉、夕立、前大樹ヘ罷出了、[義演准后日記〕〓閏六月廿九日、六月祓前月延引、今日輪以下如前了、禁裏名越祓有御盃、記〕閏六月廿九日淺候事、六月大祓、、弘誓院〔弘誓院〓記〕閏六月廿九日即禁裏名越祓有御盃、〔附録〕一〓閏六月廿九日、六月祓前月延引、今日輪以下如前了

戌甲甲孝戌亮六月祓六月カノ先月カ閏六父信包ノ遺領ニツ等家康一〓スイテノ爭山科言緒例

元和元年閏六月二十九日〔廢絶録〕元和元年四一四

義近入道三松か女、の處、信則父か遺領をつく事ハ、其遺命によ多所なるよしをこたへ童て信則母は某氏、慶長四年生な、十九年遺領を繼まつる、二十九日、信則父か遺言によりて遺領をつくのうたは、子細なし、信則かことを東照宮に訴へたてまつりしかは、〓かて信則を糺明あぬ信重か訴へ還て僻事たるのよし仰ありて、所領を沒收せらな、室は津川藏允申之云々、仰云父已有遺言之上者、民部申處不謂由云々〓たてまつる、元和元年閏六月二十三日、さきに父の遺領の事により、弟廿九日、本多上野介、成瀬隼人、安藤帶刀、於御前、織田民部、同刑部訴訟之事被申上、民部僻吏之由被仰出、知行御收公信重母ハ某氏、豐臣太閤につのた、一万石の地を領し、乃ち東照宮につか〔寛政重修諸家譜〕織田信包信則〔廢絶録〕元和元年信重〓

式部少輔、刑部大輔、侍從從五位下、從四位下歳、〇下略時に十六輔、從五位下、三十郎、民部大初信良、三十郎、上野介、左中將、從三位、剃髮號老犬齋、織田備後守信秀つ四男、四百九十一信重信則ノ襲封ハ父ノ遺命二ヨ

元和元年閏六月二十九日四一五

條アリ、參看スベシ、内拾石大名草村内、合貳百石分可被成御知行候、恐惶謹言、閏六月廿三日、故有テ除邑以上從老犬元和元年〔附録〕○織田信包卒シ、信則其封ヲ嗣ギシコト、慶長十九年七月十七日ニ其被進置候御知行數ケ所ニ有之由申候之條、百九拾石山垣村、元和元年織田刑部太輔一万石諸家系圖纂〕織田民部少輔信重一万石織田民部少輔信重〔大雲山誌〕織田刑部太輔織田信包信重〓女子土御門二位室、直政元和元年閏六月二十九日

民部大輔、童名三十郎、勢州林領主津田四郎右衞塔頭西源門姉婿、元和元年六月除釆地、溪林院融雪魯白信包竹中貞衞門母、十八 ○織田左大之一監物祖母女子直政夫十三女子信重女子土御門二位室、安寺塔頭領地ヲ龍織田信則正西源院ニ〓附ス

四一六元和元年閏六月二十九日

西源院樣織田刑部大輔西源院參侍者御中大名草村在丹波界播磨丹之惠日寺照座元云西源院樣九月五日信則(花押)九月五日大日本史料第十二編之二十一終(〓外)フナザ信則(花押)元和元年閏六月二十九日