11 慶長十八年三月～同年九月

慶長十八年三月一日一

下一ト思召、三月ニ有之ト承、此書物、さがの妙知院ニ有之、又月合の比、利玄、依召院參、是へも、右之作物同前なり、則利玄仕之、寄特之由有宣下、利玄、院、中象碁ヲ被遊、本因、利玄依爲出家也、何も法花宗也、サテ右之兩人、何も駿河へ下、院ハ中象碁天シ碁作物、直ニ院作有テ、本因被爲見、此時院宣ニ、碁ニ有別知ト云事ハ、三家隱坊、同弟子、要法寺見物ト、竹門各御見物之衆有之ト、可尋之、慶長十八年癸丑上皇、本因坊算砂ヲ召シテ、圍其石ヲ覽給フ祿ト云書物ニ有之、酒ニ別膓有ト云不知ト也、私云、是ハ〓退ノ祿ト云書物三月一日、雨天、仙洞へ參後水尾天皇大日本史料第十二編之十〔當代記〕八碁打ノ本因坊、依召院參、碁之儀色々有院宣、中ニも、仙人ノ打牡丹盛ニテ、碁打衆被召、本〔時慶卿記〕一日

大盡己未朔 )本書、此條ヲ三月末二係ケタリ、 ○中未三十略己五〇圍碁ニツ本因坊算キ御下問碁林利玄砂院御所圍

慶長十八年三月二日二

二、各、ソノ條アリ、參看スベシ、二三人也、午刻ヨリ參、楊弓アリ、○上皇、算砂ヲ召シ、圍碁ヲ覽給フコトハ、八年四月十九日ニ、秀忠、家康元祖本因坊算砂中村道碩林利玄〔參考〕將軍秀忠、佐竹義宣ノ邸ニ苞ム、尋イデ、伊達政宗ノ邸ニ〓ム、モ、異事ナキニヨリ省略スノ、算砂等ヲ召シテ圍碁將棊ヲ觀シコトハ、十三年春、十七年三月三日〔名人碁傳〕乾太閤之時なり權現樣御時代せり合候者共は、○コノ後、五月三日、七月四日、九月五日ニモ、庚申待御遊ノ事見ユレド右利玄者、權現樣未御入國前よりの御側坊主衆ニ而、御普代の家筋也、今林門入の元祖なり二日〔言緒卿記〕三月二日庚申、天晴、禁裏ヨリ申待之タメ召アリ、則參了、被召十庚申待御遊アリ、佐竹文書〕一結松平陸奧守正宗書、多賀谷將監臣田崎彌右衞門差ト)

申夷

慶長十八年三月二日三

所御屋敷御殿御屋根瓦御紋地紙金箔月ノ丸朱、同御金物通霄院樣御代迄何も以面上、可得賢意候、恐惶謹言十八癸丑三月二日、台徳院樣、伏見ニテ、義宣公ノ第エ御成彌生二日正宗(花押)今朝御成遲承候而、早々以便者も不申候、御機嫌能被成還御候由、珍重存候御捻忝候〳〵、〇モ、御貯見得タリ、秋田沿革史大成〕上三月二日、將軍秀忠、神田ノ義宣ノ邸ニ、駕ヲ抂ケラル、羽越前〔秋藩紀年〕慶長十八癸丑三月三日、將軍家台徳院樣、伏見御屋御成、但、同〔佐竹氏記録〕慶長十七壬子、明年、將軍家御成被仰出、右御用ニ、澁江内膳上之、正宗方エ被登正宗(花押彌生二日〆佐〓〓}〓}羽越前御返報

秋藩紀年二、秀忠、ムトナスハ誤ナリ、義宣ガ伏見ノ邸ニ存 ○本書、及ビ下ノ

慶長十八年三月二日四

時分ニても候間、貴老は、漸御上候て可然存候三月十一日ニ相聞へ可申候一爰元御成之義、佐州可被得御意候間、可爲近日も、又相延候も、二三日中台徳院樣御成御日記之事、并所々へ御書被遣候事、御案文留、一此已前如申、御成十日共相延申候者、先其地へ可罷上由存候、折角茶之宗黨老一同月廿五日、來ル廿八日、政宗宅え可被爲成由、被仰出候、今井宗薫へ之御書、記録拔書三月也、急度申入候、拙宅え御成之事、來ル廿八日ニ相究申候、朔日歟、二日ニ者、爰〔伊達政宗記録事蹟考記〕

○中略、全文ハ、四月三日、政宗、家康二〓スル條二收ム ○中略 ○上略

慶長十八年三月二日五

一書申入候、拙者へ之御成、來廿八日ニ相究申候間、其以前御出候而、萬御談合候而可預候、先度者、於中途早々懸御目、殘多存候、何も面々可申候、恐急度令啓候、其地早々御見廻可申處ニ、爰元御成之義ニ付而延引、併令迷言、惑候、來廿八日、拙宅え御成相定申候、來朔日か、二日ニは、必々此方可罷立候條、於其地、万々可申承候、御成前取紛申候間、乍自由、以他筆申候、恐惶謹藤堂和泉樣後藤庄三郎殿宗哲老候、何も懸御目、相積義可得御意候、御成前取紛申候間、乍自由、以他筆申候本上〓樣恐惶謹言、三月廿五日元罷立、其地三月廿五日に可參候、此中御成何角相延、其地御見廻遲々仕度迷惑

○駿府、

六

加平内樣酒井雅樂頭殿を以、御數寄屋え之御供衆被仰出候事、御成ニ付而、御進物參候事、神谷縫殿樣御案〓也と有之帳之内有之、三月廿五日御状殊御成ニ付而、爲御音信、諸白三樽贈預忝候、何も懸御目御禮可申候明日數寄屋え御供之義相心得存候、兩人從是も可申遣候、後刻以書状申御成前取紛候間、不具候、恐惶謹言、此御案文、慶長十七年十二月十日ニ御上府、十八年七月十八日訖、御在江戸惶謹言、御報三月廿六日候間、不能具候、恐惶謹言慶長十八年三月二日

○中略、三月廿六日付、村上周防守、ノ案文ヲ載セタリ、異事ナシ ○コノ次ニ、同日付、内藤若狹守宛ノ状ナキ二ヨアレドモ「鯉十贈預忝候」トアル外、異事リ省ク

慶長十八年三月二日七

延候而、今廿八日、早々ゟ被爲成候處ニ、四五日以前ゟ、此方は雨天ニ而、今井宗黨え之御返書、内々態以飛脚可申与存候處、示預候、大慶此事ニ候、此中御成義、何角相今日も降候而、一段迷惑仕候處ニ、〓つ乃御成ゟ御機嫌能、終日將棊な酒雅樂頭樣御報只今酒井雅樂殿ゟ申來候、定而其方えも可爲其分候、早々ゟ御出候而、是三月廿八日、台徳院樣御戌之事先刻以書状申候キ、然者、明朝數寄屋へ之御供、貴老石川玄蕃被仰出候由、尚々、今日中ニも、此方可罷出存候へ共、二三日、吾等爲惡日續申候間、一兩日延引仕事候、吉事猶懸御目可申述候ニ而被奉待、可然存候、恐惶謹言、延壽院三月廿七日三月廿七日

○中略、眞山記及ビ記録拔書ヲ引用シタり、下ノ今井宗薫ヘノ返書二異ル事ナシ、二十八日秀忠伊達政宗ノ邸二臨ム

慶長十八年三月二日八

ニ候、之衆、大形無殘可被參と存候、百余人も可有之候、此中之大客人にて候と被成御覽、其上、我等定家之歌書共、古今を始二三册所持仕、御咄ニ申能各所望ニ而仕候キ、殊之外各褒美ニ候、懸御目度候、脇は平井五郎右申上候へは、御手前伊勢物語新勅撰なと、餘多御所持被成候由ニ而、不て、何も御ほめ被成、御機嫌共候間、右之歌書之内、何にても進上申度由被召置候、扨々ケ樣之天氣ニ、事之外御機嫌能候とて、各感被申候、聞召上候得は、則被爲御覽度と被仰出、懸御目候處ニ、奇特成物を嗜持候と能者、我等手大夫小二郎衞門、大岐者白極善衞、又京之者候、みすやの又作、此者は、此廿日計已前一其元御能御坐候由、扨々見物申度候、先度之能組、具見申候而、見物申樣仕候、御存候哉、今春弟子にて候、此程も、俄一明日本佐、大、酒雅樂、各御年寄衆御茶申候、其上能興行仕、朝食過ゟ、爰元吾等扶持人ニ罷成候、京中ニ無隱打手ニ御坐候、一吾等事、來二日三日ニ者、縱天氣能候共、爰元可罷出候條、其地へ、五日歟可爲御滿足候慶長十八年三月二日

○櫻井明日年寄衆振舞能興行三栖屋又レナキ大京中ニ隱作集等ヲ覽秀忠古今皷ノ打手

慶長十八年三月二日九

眞山記九日大客人ニ付而、取亂申候間、以他筆申候、爰元御年寄衆ニ、數寄を仕候、朝之御食、御宿ニ而御支度候而、五つ頃ゟ極善兵へ、三栖屋又作、其外名人之猿樂衆也三月廿九日、御跡見御振舞之事條、此如書状之、具ニ者不申候間、右之衆へ、懇頃ニ、御物語ニ而可預候、明近、少進法印、御手前之八郎弟子小次郎、役者御手前之平井五郎衞門、白此時、伊達殿大能と無隱申と也、一書令啓候、來廿九日、於拙宅能興行仕候、御出於御見物者可忝候、朝者一前之今井宗黨へ之御書ニも、此段相見得申候、六日ニは、必々可罷著候、上州、後庄三、宗哲へ書状御屆候而可預候、急候一同廿九日朝、本多佐渡守殿、土井大炊殿、酒井雅樂頭殿なと、御茶被進、其宗黨老御報上御能可有御興行旨、大小名百餘人、飯後ヨリ被爲呼、今春八郎、勸世左三月廿八日

伊達殿大能

慶長十八年三月二日一〇

恐惶謹言、○本條ノ事、寛政重修諸家譜、伊達鑑等ニモ見エタレドモ、異事ナキニヨリ略ス、佐竹義宣、伊達政宗ノ江戸ニ抵ルコトハ、十七年閏十月十二不申、又右与不斷御噂申出事候、爰元無相替義候、仍、去月廿八日、拙宅え致從御屋敷便宜之由承、乍次令啓候、其元へ御歸國已來、何角取紛、以書状も御出可忝候、其刻御左右可申入候、恐惶謹言、有馬玄蕃頭殿へ之御書、御成、いつゟ仕合共能御座候而、滿足ニ存候、翌日爲祝儀、能興行仕、爰元衆御座候事、各感被申候、其砌一廉之爲御持、是又忝存候、來二月ニ者、定而此日、及ビ十二月二十一日ニ、又、義宣、政宗ノ、駿府ニ赴キ、家康ニ〓シ、尋デ方可爲御下向候、其刻我等も、在所ゟ罷上候間、面々旁可申述与不能具候大形不殘被參見物、貴老御息中務殿も、早々ゟ御越、終日御見物、万々尤敷松平長門守樣三月廿六日卯月三日慶長十八年三月二日〓毛利秀就)

慶長十八年三月三日五日一一

駿府上巳ノ儀アリ、〔參考〕三日辛酉、晴、所々參御禮、今朝禁裏御鬪鷄、忠利鶏三羽持參之、五日三日〔駿府記〕三月三日、節供之爲御禮、諸大名出仕、於南殿御目見云々、〔孝亮宿禰日次記〕三三月大二日〓申、晴、自極〓、鬪鷄三羽催折〓到來、忠〔言緒卿記〕三月三日辛酉、如例年、御トリ合アリ、利加奉字返進之、〔駿府政事録〕二三月朔日已未、無御禮、是以節供之御禮近故也、被遊云々、其餘猿樂勤之、大御所、并御國ニ歸ルコトハ、本月三十日、四月三日ニ其條アリ、參看スベシ、御能二番、宰相殿御小皷一番〔駿府記〕三月五日、於三之丸御能中〓殿御能五番鬪鷄ノ儀例ノ如シ、〔時慶卿記〕五十三月三日、天晴、平松初而鬪〓持參之、及ビ頼房、駿府城中二能樂ヲ演ス、家康之ヲ觀ル、少將殿三月三日、天晴、平松初而鬪鷄持參之徳川義利頼將(頼宣)

輪、鞍馬天狗田村、安宅、〓、三ハ見駿府記二エズ、 ○コノ事、柏崎江口直、酉御義口、年辛 (頼房) 江 (義直) 徳川義利、頼

慶長十八年三月五日一二

幡、天台眞言僧見物○コノ後、駿府ニ於テ、能樂興行ノコト、便宜左ニ合敍ス、蒙勘當、去年召直、駿府ニ祗候、遊候、金春被召出忝かり申候經、三ー松風、四し葵上、五し天皷、六ー海士、七ー隅田川、八ー通小町、九ー弓八當月五日、昨十一日兩日、於三之丸御能被仰付候、五日ニ者、常陸樣も五番被母堂方御見物、日野唯心、山名禪高、藤堂和泉守、天台僧衆見物云々ノ祝言觀世大夫仕之、今春大夫二番仕、合九番也、此觀世大夫ハ、慶長十五年守小性喜之助、池田備後守、鈴木久右衞門、水無瀬一齋勤之、一番右近、二番清廿九日、於三之丸御能、中將殿二番、少進法印二番、金春大夫四番、觀世大夫一〔本光國師日記〕〔駿府記〕三月十一日、於三之丸御能、觀世、金春、大藏大夫、梅若大夫、藤堂和泉〔當代記〕八三月五日、駿府於三丸、常陸主能シ給、五番、常陸主翁、脇ノ能末

○三月十二日付、板倉勝 ○眞言僧衆、駿府二來リシコナシ、天台僧衆、駿府ニ來リ、家康、ソノ論議重宛崇傳ヨリ書状案月二十三日、家康、上杉景勝、伊達政宗ヲ餐セトハ、四月十日二其條アリ、 ○觀世左近、勘當セラレシコトハ、十五年五十五日、家康能樂ヲ張リシ條ニ見エタリシ條二、其後赦サレシコトハ、十七年三月二ヲ聽キシコトハ、二月十八日二見エタリ、譜略異事 ○公室年戌夷戌庚

慶長十八年三月五日一三

六日、同亭御能云々、下士林悉登城拜〓、其後、將殿、黄昏還御云々、四月五日、於三之丸御能九番云々十八日、三之丸御能九番、中將殿、少進法印、其外役者勤之云々、八日、御能七番、藤堂和泉守小性、兩人、并梅若大夫、又藤堂和泉小性等、能ツカマツリ、十八日、駿府又能有七月七日、於淺間御能七番、梅若大夫勤之、大御所御見物、及宰相殿、中將殿、少四月五日、六日、駿府能有、初日少進、番、少進四番、觀世三番、梅若一番、合兩日十八番、池田備後守、鈴木久右衞門、水無瀬一番、今春大夫立合、後日今春息子〔當代記〕八三月廿八日ヨリ九日迄兩日、駿府又能有、常陸主四番、今春六〔駿府政事録〕ニ七月七日、大御所淺間渡御之前、黎明、在府之諸侯達伯麾齋役之云々

○高山公實 ○以上駿府記載セズ、以下駿府記二異ル事ナキヲ以テ略ス本願寺門徒録異事ナシ下妻黨也左京、喜之助、社ニ詣シ家康淺間能樂ヲ觀

慶長十八年三月五日一四

惶謹言、見物之義、上野被申旨、玄甫ノ状ヲ被持給候、廿五日、天晴一身田可有御座由ニ候、少進ニも、可被仰付由ニ御座候、一當月七日八日、於淺間御能被仰付、七日ニ梅若仕候、八日ニは藤泉州之小廿六日、天晴、陰、夕雨、登城候、御能可在之トテ見物出仕候、一身田同心候、各棧十九日廿日ニも、又御能可有御座由ニ御座候つれ共、雨故御延引ニ候、近日敷ニ伺候候處、天氣不知トテ被相延、於棧敷、道春初而知人ニ戌候、喜多院、南三月廿日、天晴、明日御能雖有増相延藤泉州、去月晦日、當地へ着府候而、九日ニ御暇被遣、十曰ニ、早々歸性兩人、池備州、鈴久右被仕候、當地之樣子、從内膳殿被仰入候間、不能詳候、恐光坊等ノ出家衆、又諸大名衆參會候、藤堂和泉守參會候、〔本光國師日記〕九〔時慶卿記〕國候、状給、孝公文給、御能見物義也、又唯心軒モ御能

重宛崇傳書状案、 ○上下略、三月廿二日 ○七月十一日付、勝付、勝重宛崇傳書状案、 ○上三十 ○高田專修寺堯眞略五歸國藤堂高虎七月十日

慶長十八年三月五日一五

六日、天晴、登城能見物四月五日、天晴、御城御能、式三番、翁傳長老、唯心勿論、午刻饅頭被引、上野切々見廻也、到祝言九番ニテ滿、中將殿二番、大夫別能クミ有之、對馬主初而知人ニ成候、四月一日五日、天晴、能見物參仕、九番アリ、午刻饅頭等之物ヲ被引、一身田同心候、蘆苅廿九日、天晴、能在之登城、一身田同心候、南光坊、北院、黒谷上人等一所見物候女郎花、廿九日、天晴、御城御能、式三番、老松六日、天晴、御城御能、無式三番、竹生島、紅葉狩〔梵舜日記〕〔時慶卿記〕谷行是界咸陽宮實盛以上九番、天陰、能有増雖在之、不晴故相延、細雨五番之通、令見物退出了、兼平、千手玉井、玉電鷺曼{杜若卅日、天晴、能相延花月、嵐山セウキ、キリ養老、以上九番、出ウハ江口、百万、芭蕉、三月廿六日、雨降、今日御城之御能、依雨天御延引也、舟辨慶〔梵舜日記〕〓三月廿六日、雨降、今日御城之御能、依雨天御延引也、

テ大藏大夫ワキ進藤、シテ大藏大夫トハ、本月十九日二ソノ條アリ、春藤 ○時慶、時直等ノ駿府ニ至ルコ少將將樣、三十藤、今春テ左京進藤、春藤、ア梅若ワキフク王、シ春藤、シテ觀世、テ觀今春ワキ春藤、シテ金春、第二梅若春ワキフク王、ワキ春將樣、進藤、少春藤、少ワキ、シワキ金世樣、フク王、シワキ春藤金春世進干リ、ワ千丑春金樣少將進シテ少進觀辛觀進少世少少六

慶長十八年三月十三日一六

十三日一衆徒跡、猥平僧不可住居、同無寺而、明屋敷不可〓置事慶長十八年三月十三日御黒印右堅可守此旨者也、一寺領五百石、此内貳百五拾石別當分、但、修理免共井筒志賀付、諸法度可隨寺務之下知、并公用造營之時、不勤其役者、坊領可召放事一山林竹木門前屋敷、如舊規、諸役令免許朝長、權現樣御黒印、淺草寺台徳院樣御黒印、家康、江戸淺草寺ニ寺領ヲ寄附シ、法度ヲ定ム、十八日、天晴、駿府於御城御能、式三番、翁通小町、〔淺草志以上九番、伊達見物也、佛原黒塚武藏國豐島郡淺草寺台徳院樣御黒印、淺草寺鵜飼武藏國豐島郡淺草寺大マイ、皇帝武藏國豐島郡長三、藤渡、淺草寺千歳振武藏國豐豐島郡慶長十八年三月十三日

進藤、少ワキ進藤將樣少將樣、春藤、觀世、觀世キ春藤金春、ワ進藤、金春進藤、春藤、少進長三、少將金春樣未觀世若辛十二梅三十見物伊達政宗淺草寺々領

慶長十八年三月十三日一七

召放坊領事、右任去慶長十八年三月十三日先判旨、永不可有相違者也、一衆徒之跡、濫凡僧不可居住、同寺院之明屋敷不可抱置事、右同文言ニ而、土井大炊殿へも遣ス、慶長十九年二月十八日御黒印一山林竹木門前屋敷等、如先規、諸役令免除事、上、御感候、淺草寺御朱印之儀申上、則頂戴被申、從是南光坊同道ニ而上洛、又此比下府候而、御目見被仕候、則御暇被遣、下向被申候、公方樣へ、右之樣子、御一書令啓上候、淺草之觀音院、去春南光坊同道ニ而參府候、於御前論議被申取成被仰上被遣候者、觀音院忝可被存候、猶期後音不能詳候、恐惶謹言、附、諸式法度以下、可隨寺務之下知、并公役修造之節、有令怠慢輩者、忽可七月十八日金地院一當寺領五百石金地院七月十八日事、本多佐渡守樣人々御中〔本光國師日記〕九慶長十八年三月十三日

此内別當分貳百石 ○秀忠ノ安堵状ヲ授クルコト、便宜合敍ス十石、但、修理料共、淺草觀音堵状秀忠ノ安院

慶長十八年三月十三日一八

〔參考〕テ、是ヲ本坊ト稱ス、勝海上人慈覺大師ヲ以テ中興ノ開山トス、天正慶長ノ頃ハ、觀音院ト稱シ、寛永ノ頃ヨリハ、智樂院ト稱セシカ、貞享二年乙丑十二上人被召出、於御座之間、御目見被仰付、御上意ニ而、別當之稱號御尋候而、大月、東叡山御兼帶ヨリ、傳法心院トハ稱セラル入國後、慶長年中春、權現樣御立願被爲在、當山觀音へ御參詣之砌、別當忠豪往古淺草寺本坊之儀者、大小屋与唱候、御小屋与相唱候儀如何ニ付、觀音院与相唱可申旨被仰付候由申傳候、〔淺草志〕傳法心院、二王門ノ外西側ニ在リ、即チ淺草寺ノ院號ニシ〔傳法院書上〕當院歴代忠豪

○朝野舊聞6稿六百三十二所載據、○中略 ○中過去帳二權大僧都、中興第一世、遠山丹波守直略權僧正、第三世、伊丹勘八直□子、忠孝姪、貞享三丙寅八月廿七日化、〇下略景子、慶長十四年己酉八月四日化、權僧正、第二世、伊丹三河守政富子、忠豪外姪、寛永十六年己卯十一月十三十八日化、日光山觀音院開基、淺草寺中興僧正跡、始紅葉山東照宮御別當忠運傳法心院別當忠豪大小屋智樂院上人

即弟子忠運權僧正女子女子忠孝直隆慶長十八年三月十三日江讓與セラル云ノ琵〓、其外ノ重器ノ品々、知樂院忠存江送リ納メラルヽ也、右ノ琵琶、忠存

衞門、勘左又忠豪、淺草上意アリテ、恩遇殊ニ厚ク、紅葉山ノ御祈祷、初テ被仰付、台徳院樣御代知樂院權僧正、淺草寺中興、英勝院由緒二因テ、東照大權現、勝力坊主ト諱勝、英勝院、母同上、天正十八年、始奉〓東照大權現、〓〓、奉仕而、日夜恩寵不少、擧世知焉、水戸中納言頼房卿ノ養母仁兵衞、母遠山丹波守直景女、朱書シテ云、當時伊丹直、伊丹三川守政富室右之外、男子女朱書ニシテ云、事北條氏寺觀音院、郎左衞門、同勘左衞門高祖、東照大權現之御扈從、太田新六郎、母遠山丹波守直景女、天正平藏忠英高祖、東照大權現之御時、御書院番組二入、太田新六郎子共多、略之、備中守、太田家之中興、朱書シ勘八、母同上、朱書シテ云、當時伊丹三郎右衞門、同三龍ノ口ニテ、裝束屋鋪拜領、皆是英勝院樞機ヲ以ノ故也、仍、英勝院所持十八年、始奉〓東照大權現、時賜食祿康資室北條家祿七年正月八日、於下總國國府〓戰死、遠山丹波守、北條氏康家老、江戸城主、永甲斐守、事ノ琵〓、其外ノ重器ノ品々、知樂院忠存江送リ納メラルヽ也、右ノ琵琶、テ云、當時備中守資晴高祖江讓與セラル云忠存英勝院ト勝ガ坊主忠豪九

慶長十八年三月十五日二〇

〔參考〕シナラン、十五日、〔附録〕ニテ見ユ、但、日本西南部、即山陽、山陰、四國、九州邊ニテハ、月〓ケナガラ出デオツポルチヱル氏フインステルニツセニヨレバ、此日、月食皆既アリ、日本月蝕、〔東京天文臺囘答書〕慶長十八年三月十五日、〔孝亮宿禰日次記〕三三月十五日癸酉、晴、月蝕、酉戌時カイキ、三月十五日、月帶蝕、十五分皆既、酉戌亥時月十五望出、酉時所見九分半、月蝕皆既、三大朔己□未三月朔日、日蝕、十五分内二分半弱巳午時、〓〔節季食記〔節季食記〕忠運〔本朝統暦{

六百三十二所載亥四、 ○朝野舊聞哀稿酉二ノ日蝕ノコトハ、東京天文臺囘答書二ヨレバ、犬有之、其子細共有之、御咎メ二テ、下總通、相勤可申旨被仰付、然處、常憲院樣御代、犬ノ御制禁之節、寺中ニ怪我二辰 ○朝野舊聞哀稿知樂院權僧正、忠存遷化ノ後、知樂院住職被仰付、紅葉山御祈祷、忠存之ハ百三十三所載略疑フベキモノアリト雖モ、姑クコヽ二附載ス、戌國八幡村法漸寺江隱居被仰付、〇下略 ○中十丙酉三、癸忠運

慶長十八年三月十五日二一

持參、面會雜談共也、續日本紀之事申渡了義ヨリ綸子壹卷給之、ニユー力ム氏著書ニヨリテ計算スレバ、此日、地球ノ南極近キ邊ニテ、部分助持來也、駿河國大御所樣依御〓、予書寫之義申付也、急々義也、道春申次也、授ヲ受ケントシテ止ム、尋イデ、梵舜、江戸ニ之キ、秀忠ニ〓シ、紹運系圖ヲ獻ジテ、京都ニ歸ル、神龍院梵舜、駿府ニ赴キ、家康ニ〓シ、續日本紀ヲ獻ズ、家康、之ニ神道傳七十二度、東經百〇四度ノ地方ヨリ始マリ、南緯四十四度、東經百五十度ノ日食アリ、〔ニュージーランド島ニテ多分見ユベシ、〕其北方ノ限界線ハ、南緯地方ヲ經テ、南緯二十三度、西經百五十四度ノ地方ニ終ルモノニシテ、日本三月七日、天晴、駿州ヘ下向之用意、萩原殿ゟ荷輿持給、爲餞白小袖一ッ、同内年正月十六日、陰、續日本紀七册、吉田ヨリ、左京ニテハ見ル可ラズ〔梵舜日記〕〓慶長十八〔東京天文臺囘答書〕慶長十八年三月一日、〔梵舜日記〕慶長十七臼年十一月八日、天晴、道春所ヘ罷、高島硯一面令慶長十七〔梵舜日記〕〓慶長十八〓年正月十六日、陰續日本紀七册、吉田ヨリ、左京

丑癸子六十壬六十丑癸本紀書寫梵舜續日高島視

慶長十八年三月十五日二二

十二日、天晴、遠州濱松城宿、出也、巳刻、御對面、予一番ニ御禮申上也與三右衞門、挾箱持一人、輿之者八人召連、上下十四人罷下也九日、天晴、石邊ゟ勢州關地藏ニ宿、午刻雨降、之内大井川水淺、諸人得力相越了、同藤枝宿、八日、天晴、駿州下向發足也、未明也、其日江州石邊ニ宿、喜庵、彌平衞、與次、黄衣十日、天晴、勢州桑名中宿、海路七里之渡船一艘令用意、尾州熱田湊ニ宿、折節御諚共也、忝次第也、外聞之義也、次三人之御子達樣十一日、天晴、參州赤坂宿、袖一ツ、綾十三日、天晴、濱松之宿ヨリ、天龍川渡船數多有之、二艘ニテ心安渡了、次、駿州於傳長老朝食也、御城之御禮、今日可然之由仰候間、則罷前之仕合無殘處、本書御氣色入事無是非仕合共案堵仕也、御用之刻罷下候、十四日、天晴、駿州府中ニ下著了、馬場町宿借也、夜入雨降續日本紀廿册、桐箱入進上也、御十五日、天晴、早朝金地院ヘ罷、予小袖一ッ、柿色綾紫也、令持參、次萩原ヨリ小順風ニテ、別テ仕合也、へ懸袋十、御壹

云小袖也將、頼房青サヤト ○義利、頼杉原十帖駿府ニ著桑名七里家康ニ〓梵舜發足ノ渡スス

慶長十八年三月十五日一三

人足壹人差上状已下書調上了正參會申了、晩雨降留守申置也之刻、暫相待面會、別テ懇之義也、次御城ヘ罷出、暫之御前義也、山門衆七八人其外僧十三人計也、予罷出、神道之論之義御尋也、於御城晩食被下也、次駿州之内、清水寺と云觀音へ參詣、今度御前義、又は、路次上下無事之祈念了水無瀬一齋へ茶入ヽ令持參了、一人充十袋ツヽ也、次於傳長老朝食用意、則風呂被申付候也、南都之北院僧十八日、雨降、江戸ヘ越義可然之由、傳長老モ被仰候間、俄京都ヘ用意申上セ十九日、陰、御前へ罷出、次三人御子樣達へ、薫衣香卅袋進上之、御禮申入候、御廿一日、天晴、日野入道殿能、塗團扇一本令持參甘日、陰、中井大和へ革踏皮五足次後藤庄三郎ヘ蹈皮五足、令持參也、兩人依十七日、天晴、本多上野守ヘ、職原抄ハシ二册、桐箱入、硯一面令持參、折節、休息人前如此、已上卅袋、三人之進上也、傳長老別テ馳走也十六日、曇、長井右近硯一面、高島團扇、板倉内膳正與安法印

三足革踏皮足、片山宗哲) 與安法印皮也、踏事ヲ尋問家康梵舜原抄ヲ贈ニ神道ノ正純ニ職梵舜本多慶マタ駿喜多院工府二アリス

慶長十八年三月十五日二四

廿八日、朝雨降、御城ヘ罷出、次中井大和方ヨリ、杉原三束來、次藤堂和泉守ヘ十三日、天晴、御城へ罷出、仕罷歸也、四月小一日、天晴、御城へ罷出廿八日、雨降、御城ヘ罷出十六日、天晴、京都豐國ヨリ、三藏人足一人、岡之者兩人來、在所ヨリ書状、其外廿五日、天晴、御前へ能出十七日、早朝、金地院罷出、神道一通之書物已下之事令談合、則御城へ罷出、懸中上物其一々相調下也、萩原殿、江戸ヘ進物已下悉來也、次御城へ罷出、御目處ニ、今日ハ御氣相不宜候間、重テ可被成御覽之由、御念入被仰出、案堵五月大一日戊午、雨降、御城へ罷出、江戸ヘ御暇、以金地院申入也、次及暮金地革踏皮五足、令持參、次山名禪高へ唐墨一挺令持參了、十日、雨降、御城ヘ罷出、卅日、天晴、御城ヘ罷出、

ノ條二收ル、本月五日ノ條二收メタリ、 ○中略、十八日能ノコト二係ル、本月五日ノ條二收メタリ〓ト二係ル、本月五日 ○中略、二十六日能ノコトニ係二係ル、四月二十五日ノ條ニ收ム、ヽ〇。中略、三日大久保長安ヲ訪フコトメタリ、 ○中略、二十九日能ノ康ノ覽二梵舜神道ノ書ヲ家供ス

慶長十八年三月十五日二五

御前之祈念申了、二日、雨降、及午刻睛、江戸ヘ令發足、駿州上原宿、五日、天晴、相州武州之内十津川宿、三日、天晴、富士川渡、伊豆三島宿、次明神ヘ參詣了、路次祈念了、同江戸之仕合院へ御取成過分之由申入、休息之由候間、申置歸也、諸白一樽令持參也、八日、天晴、本多佐州へ單物一ッ、白帷一ッ、令持參、申置罷歸也、次萩原殿ゟ袷申也、六日、武州江戸ヘ宿、先年罷下宿令滯留也、十日、雨降、青山圖書頭ヘ踏皮三圧、萩原ヨリ帷二ツ也、次板伊州ヘ萩原踏皮九日、天晴、江戸將軍樣ヘ御禮、予杉原三束、紹運系圖一册進上也、萩原ヨリ單物三ッ、袷二ッ、太刀折紙進上、予名代ニ罷出也、御前仕合也、次安。藤對馬ヘ踏皮五足、次萩原ヨリ帷ニッ、次鵜殿兵庫ヘ踏皮三足、次萩原ヨリ八幡黒皮五四日、天晴、三島ヨリ箱根持越、相州ニ宿、〓ッ、單物一ッ、音信也、次酒井雅樂踏皮五足、次萩原ヨリ八幡黒皮五枚、持來枚音信也、

五足ヲ〓ズ秀忠ニ〓江戸二著駿府ヲ發紹運系圖ス

慶長十八年三月十五日二六

十六日、天晴、武州江戸ヨリ罷上也、藤澤ニ宿使申置也五足、予團扇二ッ、令持參、駿府ヘ御使被越候故、留守居ヘ申置也、廿日、天晴、上原ヨリ駿府へ罷歸、次傳長老糒十袋令持參、江戸ヘ一禮申入也、五日、天晴、上樣御尋之書物、令書寫也、廿四日、天晴、御城へ罷出廿一日、天晴、御城へ罷出、無出御故退出、十四日、雨降、御城ヘ御暇ニ罷出、則予單物ニッ帷ニッ金子一枚拜領也、佐州御取成也六日、天晴、御城へ罷出六月小一日〓子、天晴、御城ヘ罷出、十五日、微雨降、土井大炊殿黒皮五枚、萩原ヨリ、予蹈皮三足、令持參、駿府依御七日、天晴、御城へ罷出八日、天晴、御城へ罷出

時ト異事ナキ二ヨリ省略ス十八日、松平忠直ノ家臣訴訟ノ條二見ヱタリハ、四月二十六 )旅中ノ記事、江戸ヘ下向ノ ○利勝、駿府二遣サルヽコト、十七年十一月二日二其條アリ、勝重、駿府抵ルコト

慶長十八年三月十五日二七

廿一日、天晴、單物遣也、十九日、參州赤坂宿、廿七日、天晴萩原殿母義紅花五百目進之十三日、御城へ罷出、無出御、廿日、岡崎宿、尾州熱田ヨリ令乘船、勢州桑名宿、十七日、天晴、駿府令發足罷上也、遠州懸川宿、廿九日、天晴、大坂ヘ罷下也、十八日、天晴、遠州荒井宿、廿二日、勢州關地藏宿十六日、天睛、今日御城ヘ罷出、種々神道之事御尋、則御暇、傳長老被申上下候廿三日、天晴、江州草津宿ヨリ罷上、豐國ヘ上也七月大一日丁已、天晴、片桐市正殿ヘ、爲宮花單物一ッ、帷一ッ進之也、次、秀頼廿五日、爲宮花萩原殿ヘ單物一ッ、帷ニッ、御内義紅花十袋、御局三束、藤四郎

○梵舜滯在中、コノ地方ノ社家神主等、音問ノコト多ク見エタレドモ、皆省略スコトヲ尋駿府ヲ發家康梵舜ニ神道ノ京都ニ著シテ歸途大坂ニ下一就クス

慶長十八年三月十五日二八

廿四日、豐國神龍院二月十三日之状來、上之儀ニ候、可然樣ニ、御取成被仰上被遣候者、神龍院忝可被存候、猶期後音樣ヘ、糒廿袋進上、十九日、萩原殿へ返事遣ス、神龍院へ渡ス一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、豐國神龍院被罷下候、此中在府、從是直ニ參事申來、道春ヨリ被屆、二日、天晴、富森ヨリ神宮寺へ上也十八年二月二日、豐國神龍院ヨリ、正月十六日之状來ル、返書也、續日本紀之小袖壹ツ來、神龍院小袖一持參、豐國神龍院不能詳候、恐惶謹言、御禮相濟、〔本光國師日記〕九三月十五日、豐國神龍院下著、萩原殿三月八日之状來、續日本紀御進上可然由申遣、〔本光國師日記〕八慶長十七年十二月廿八日、神龍院へ、依道春望、折紙遣五月朔日金地院五月朔日慶長十八年三月〓五日金地院

○中略金地院

慶長十八年三月十五日二九

右之折紙、神龍院へ渡之今日御前ノ物語、神龍院日本武尊ノ御事出、は九よひるは十日よ、御供ニ浮かうまつる-繼句ト、熱田、冷カ井ト云所ノ仰出、神龍院、金地院佛法有御雜談云々、廿六日、天晴陰、夕雨、登城候院ヘ行、具社ノ義物語候六日、吉田神龍院出仕、出御南殿、臨其期、神道傳授祕密之〓、輙不可聞之由被刻被定云々、物語、神龍院各へ御尋候、予ヘハ無御尋故ニ不申廿五日、天晴、登城、於御前平野社ノ義御尋候、具ニ申入、神龍院同前、今朝金地〔義演准后日記〕〓六月十六日、晴、大御所、今朝神道御傳受云々、但、御延引〔駿府記〕六月四日、吉田神龍院梵舜、神道可在御傳授旨被仰出、明後六日卯也、本多佐渡守樣人々御中三月廿三日、天晴、夕雨、登城、數刻伺候、神社ノ義、春日義有にいはりの筑波をいてゝいく夜かねぬる御尊、下句は、かゞなめてよる〔時慶卿記〕五十三月廿三日、天晴、夕雨。登城、數刻伺候、神社ノ義、春日義有

○中略、本月十九日、時慶、 ○中略、本月十九日、時慶、家康二〓スル條ニ收ム、家康二〓スル條二收ム ○中略傳授家康〓舜ヲ罷ム神道傳授其他古事等ニ神社梵舜神道ヲ問フ

慶長十八年三月十五日三〇

スハノ神ハ大已貴ノ御子ト日ニ、各其條アリ、參看スベシ、名モ、日本武ニ事興リヌ、白鳥ノコト、武藏ト云モ、武具ヲ藏ニヲサムル義ト日ニ、マタ伊豆般若院快運ノ續日本紀ヲ獻ゼシコトハ、十七年三月十道服忌令等ヲ獻ゼシコトハ、同年六月十一日ニ、藤氏系圖ヲ獻ゼシコトハ、十六年九月十六日ニ、諸家系圖ヲ獻ズルコトハ、十九年十一月六稻荷ハ地神三代ノ神ト秘説、東國ニ白濱ト申ト同躰カト御所ノ宣フヲ期日トシ、神君神道傳授ヲ得玉フヘキニ定リ、卯ノ刻出仕セシカ、浮屠ノヲ默止サル、○梵舜ノ、系圖ヲ考定シ、家康ニ獻ゼシコトハ、十年四月十三日ニ、神祗〔武徳編年集成〕族拒ミケル故、神君和國ノ大道奧秘ノ事、猥リニ傳授スヘカラストテ、其事六月六日、吉田ノ神龍院梵舜、洛陽ヨリ下向〓、今日〔參考〕野槌〕〓吉田神龍院、駿府へまかりて、御前にて、日本紀舒明皇極乃所を慶長十八年三月十五日〔武徳編年集成〕〓十六月六日、吉田ノ神龍院梵舜、洛陽ヨリ下向〓、今日

○慶長日記ニ「是南光坊妨テ、神道ハ天台ニ有ト申故ナリ」トアレドモ、信ジ難シ、コノ時天海叡山ニアリ、七月六日ニ駿府ニ下著セシコト、u府記二見エタリ、二月十八日、天台論議ノ條二合敍セリ、參看スベシ六十傳授ヲ妨天海神道ゲタリトイフ説梵舜日本紀舒明皇極ノ卷ヲ

慶長十八年三月十五日三一

候、大御所樣へ御暇之儀も、〓老申上候、御機嫌能御座候、貴老御馳走專要〓に、神代乃處をは、かなをつけてよみ候か、人皇紀には、かな點すくなく侍る〓り、後に太相國、かの家の書を、何とてゑよまざるやと余に仰られたりし増候淺間新宮神主、爲神道傳受、被罷上候、吉田殿へ、能々被仰入、可有御馳走今日者、早々御上、御殘多存候御仕合無殘所、御滿足奉察候、仍、内々於此地有成御馳走可被遣候、猶期後音、不能詳候、恐惶謹言、よめと仰られしに、ゑよまざりたれは、道春を召てよめとの給ふ、則よ足て板伊州樣人々御中淺間新宮神主、爲神道傳受上洛候、先日、於此地、神龍院へ筈御座候而、被故なるべしと申上侍りき、六月廿八日金地院六月廿八日罷上候、御前御暇之儀を者、拙老申上候、吉田殿へも、被添御詞、馳走候樣ニ、被〔本光國師日記〕カ金地院〔附録〕

○上略讀ムコト淺間新宮能ハザリメ上洛傳受ノ爲神主神道シトイヘ説道春フ

慶長十八年三月十五日三二

神ノ御孫也、伊勢ノアイ殿ハ國常立ト、大明神之由來御尋、念比申入了、四月六日、天晴、神龍院へ行、三島ノヿ尋候、大山ツミ也、地神龍院任、久右衞門へも、書状言傳上ス、何も廿八日之日付也、五月廿五日、天晴、稻川於宅祓令講談、廳守一人來也、存候、猶期後音、不能詳候、恐々謹言、七月十八日、天晴、炎〓太、早々清水寺、六波羅、豐國ヘ詣、神廿八日淺間新宮神主上洛、板伊州、神龍院へ書状遣ス、案右ニ有之、榮廿八日、惣社神主主殿允へ、護身法、依所望書遣也、依所望書遣了、龍院ト暫話、又新宮ノ神主、神道爲相傳ニ上洛ト、初而逢候、六月廿八日〔時慶卿記〕稻荷之〔梵舜日記)慶長十七年十二月十九日、天晴、板伊州へ罷出、〔時慶卿記〕〔梵舜日記〕〓四月十日、雨降、御城ヘ罷出、次城チ卿〓ヘ、神道最要祓、護身法、金地院六月廿八日金地院同〔梵舜日記)慶長十八年三月十五日

○六 ○中三十屆之由申來三十略月、六十六七道故實梵舜ト神

慶長十八年三月十五日三三

退之由申候へ共、無是非書、望進書之者也、六月五日、天晴、廳守來、護身法書物、兩人ニ遣也、同廳守ヘ、祈念祝戸書遣也、十六日、天晴、新宮左近、今日ヨリ加行之始也、於豐國之義也七日、天晴、西尾丹後守ヨリ、服忌令依所望書遣也、令持參、高島硯一面相添也、朱印已下申入、豐國ヘ越了、今度相傳之者、宗源行法之次第、神馬祓、同次第、遷十月三日、天晴、駿州淺間社之新宮左近傳受之奧書、令予書、左兵衞佐ヘ、判並右服忌者、令條之内撰之、而爲諸神事之法式、大社猶有差別乎、金地院依所夫解除者、天兒屋根尊之美言奈利、三國最上祓也、金地院依貴命書之者也、七月七日、駿州淺間社家新宮左近上洛也、當寺ヘ宿、神道依所望也慶長九月十六日、天晴、新宮左近行法五日之作法、相傳依相濟、予當寺越也、廿九日、陰、服忌令、中臣祓、金地院傳長老依所望書遣也、但、奧書所望之、種々辭仲夏後八仲夏後八慶長癸(忠永)慶長癸丑仲夏後八

丑癸癸臣祓ヲ書服忌令中新宮神主梵舜崇傳梵舜淺間ニ宗源行ノ爲メス

慶長十八年三月十五日三四

行法奧書、宗源行法者、神道極秘也、教日之致加行而後修法也、今度上洛、別而勵執心中臣祓奧書、高明、愼而莫怠矣、宮之祝戸、中臣祓、以上五ケ條之奧書ニ、判形在之、次太祓次第三卷、書物傳受夫解除者、天兒屋根尊之美言しわ、三國最上祓也、授與中村左近將監村主之條、傳-|於面授相承者、懇令相傳、予之門弟子也、神道管領長上卜部朝臣兼治右神秘至極之奧義也、授與-愼而勿怠矣神道}也、遷宮次第、慶長十八癸丑年九月吉曜日年月日慶長十八年三月十五日

癸法等ヲ傳授ス

慶長十八年三月十五日三五

右秘中秘也、授與-愼而莫怠矣右秘々中秘奧、相承授與-愼而勿怠矣、神道}次新宮左近、萩原宅朝振舞也、予ハ吉田ニ在之也、中臣祓、此分予書遣也、次萩原殿ヨリ、服忌令一册間之神主左近將監高明ヘ、傳受目録之分、宗源行法太祓三卷次第、遷宮次第、遷宮祝戸、五日、天晴、今日新宮左近、政所樣ヘ爲御禮祗候、藤四郎案内者參也、次駿州淺并同祝戸、神馬次第、并祝戸齋服冠懸緒太麻奉幣次第、神膳祝戸、祈念祝戸、以上、此分左兵衞佐奧書判出來也、神道-被遣了、次新宮神馬祓、神道}慶長十八年三月十五日

貴祓、神權少書之號有リ曾身

慶長十八年三月十八日十九日三六

十八日〔參考〕十九日○石山寺觀音開帳ノコト、十七年秋ニモ其條アリ、參看スベシ、六日、雨降、新宮左近下國付、左兵衞佐ヘ暇乞被參候間、令予同道越了、諸白一後水尾院樣慶長十八年三月十八日御即位御開帳左近ヘ、予方ヨリ、齋服并袴生絹、餞遣也、ヨリ被仰出、御撫物ヲサゲサセラレ、勅願御開帳、慶長後先例則御歴代之御持尊、元宮中奉安置玉フ御由縁依、御即位并三十貳年目、院御所御撫物之事、〔眞言諸寺院記〕四石山寺由緒取調書、治等モマタ、來リ〓ス、尋イデ、時慶等、江戸ニ之キ、秀忠ニ〓シテ歸ル、三月十八日、自今日百日之間、御開帳候也、三十荷、肴鰡、一折進物候〔石山寺年代記録〕後水尾院御即位御願云々、可勘、〓、西洞院時慶、同時直、駿府ニ抵リ、家康ニ〓ス、六條有廣、竹内孝三年相當也、(以下附〓〓〓、近江石山寺觀音開帳アリ、三年相當也、(以下附箋)後水尾院御即位御願云々、可勘、〔石山寺年代記録〕〓近江三月十八日、〓日百日之間、御開帳候也、三十

○地頭記録帳異事ナシ ○近江 ○下略丑中了鮒、丙丁後水尾院御願

慶長十八年三月十九日三七

三月大一日ヘ行、東國ヘノヿ内々語、寸隙旨申入、五條ヘ買物共ニ、徳、長左ヲ差遣候扇色紙出來、御禮ニ參候處、御祝著ノ由候、リ諸白兩樽被遣候、予方ヨリ、八衞門ヘ帶一筋遣之、馳走也、孝藏主ヘモ文ア五日、天晴、上皇ヘ申入、色紙三十七枚、則刻ニ被遊給、辱旨申入、陽明へ申入九日、雨天、板伊賀守ヘ、長左衞門ヲ遣候、暇乞ノ義申候處、内膳ヘ状ヲ給、局ヨ二日、天晴、八條殿ヨリ、牡丹見ニ、照門被成、御相伴ニ可參旨候、下向前念敷、無八日、天晴、仙洞ヘ御暇乞ニ參候、陽明へ短册色紙ノ御禮申入處、道派伺候廿九日、天晴、大炊へ行、東國ノ義物語ヲ聞候、又、御番義等ノヿヲ聞候、西園リ、玄琢來義候、盃ヲ出候、ツヽラ樣ノ物共感得候、女御御暇乞ニ參候〓及夜更、短册五枚被遊、陽明ヨリ給、又申入分モ、則被遊給、短尺哥ノ義申入候、雨天、仙洞ヘ參、左京大夫ニ申置、東國下向ノ〓、又色紙ノ義等二月廿七日、天晴、陽明ヘ參候、駿府下向ノヿ内々申入、又也、〔時慶卿記時慶卿記〕正十二月廿七日、天晴、陽明ヘ參候、駿府下向ノヿ内々申入、又

未己三十五

慶長十八年三月十九日三八

拜領、女院御所ヨリ、白小袖十二日、天陰、風立、石部ヲ立來儀候、竹門ヨリ扇哥出來テ給候上一里半、路次ニ矢藏ト云在所アリ、舟上ニテ草津ヘ一里、中食候、草津ヨリ十日、天睛、東國下向用意入物共、大形堅、女御殿ヨリ、諸白兩樽、白砂山枡等一樽、少納言ト、予中ヘ賜、白川革タヒ二足、左近丞カ北革タヒ二足、又ユガヲ被持候、大炊亞相ハ、自身酒被持候、大津ニテ若水出、矢走ノ渡ヲ越、海十一日、天晴、姫宮御方御暇乙申入、タイマイノ盆進上候、四時分出門、暇乞樹爲御見廻也、各ハ此門ノ邊ヨリ返候、粟田口迄被送飛中代ニ、安田宮内酒御所へ御出ト、衞門督ノ局ヘ申置候、日野中納言ヨリ、帶五筋被持候、自身石邊へ三里、此間遲、是所ニ泊、冷泉相公扇十、同侍從五本、有状アリ、竹門ヘ御禮御暇乞ニ、門迄參候、關ノ宿主ノ女煩、診脉藥遣、男次左衞門ト號、」十三日、天晴、風立、宿次左衞門カ女藥ヲ乞、香〓散等ヲ遣、男ニハ扇三本、禮ニケ一具、飛中納言來義、錫二對被持候、廣橋杉原十帖、状アリ、懇志ノ至也ノ衆白河、中御門等、廣橋出候、盃被出、三人同心、時直モ下向、時興送候、駿河大拜領、時直ニハ段子一卷ト、政所ヨリ、諸白(飛鳥井雅庸〕

○中ハブタイ略脈施藥時慶ノ診出立時慶時直

慶長十八年三月十九日三九

市ハ九左衞門□也ト、茶錢等ヲ遣、海前寺、小田、泉、川井、中臣川ヲ越テハ、富田、庄野、米名物在之、石藥ニ奧也、藥師堂、阿彌〓堂等アリ、左翁右翁ト云アリ、兩方ニ立、又東ニ春叩門ト云アリ、龜山ノ主ハ、松平下總守也、神戸主一柳監物、藥師在所同之、四日也、宿主太郎衞門、案内者之指口ニ、玄大夫ノ神ト號ヲ拜、次八劒宮、本社ハ、遙師ニハ、大樹御茶屋在之、大谷杖衝野ノ茶屋ニテ晝食、十五才ノ息男、疹ヲ煩雙瓶ヲ上候、路次村野尻、龜山迄一里、馬次、休間ニ、トキ屋ニテ小刀ヲトク、藥ヨリ乘船、風強、熱田ヘ十里、亥刻計ニ著、則宮ヘ詣、船中機遣候處無事也、祝申藥ヲ乞遣之、杖衝坂ノ東也、濱田ノ在所ヲ經テ四日市馬次、一里程過テ、富田路次里山崎、大村也、トべ、笠寺、南海ノ邊ニイロウト云山ノサキ遙ニ見ユ、鳴十四日、天晴、陰、夕雨、熱田ヲ立、宿主ニ扇三本遣候、當所ノ主ハ、ナコヤ同前ト、十五日、天晴、風烈、赤坂ヲ立、到吉田三里、馬次、路次ニ五位ト云在所ノ西ニ松次、河トノ間ニ、寶藏寺ト云寺有、〓ヘ一里、馬次、阿野堺共云、尾張ト三河ノ境也、河アリ、路次ニ妹賀、智鯉鮒、馬ウトウ、矢萩、岡崎ヘ三里、馬次、藤河ヘ一里半、是ヨリ赤坂ヘ二里半、泊也、藤

(宇頭) 馬次將軍御茶屋

慶長十八年三月十九日四〇

風雲アリ、山上ニテ、田ニ關河ト云大河、東ニ石卷山ト云アリ、大岩、フタ川同續也、大石へ二里、又所ハシハ中ノ町、天龍渡ハ、船ヲ借テ越也、舟付テ、左ノ方ノ在所池田宿也、長山ハ、日坂ト金屋ノ間ノ山也、菊川ハ、此谷合ノ在所也、氣色計時雨ノ如ニ〓十六日、天陰、濱松ヨリ、早々立、到見付三里、馬次、其間ニ、小天龍ハ半道程也、在モリ此間ハ輿乘、中泉、見付ヘ三里、馬次、三日ノ坂、西島、キ原、川井、袋井中食、馬コナタニテ、富士ヲ見、吉田ヨリ乘馬、白スカ迄二里、馬次、又アライヘ一里、馬次、今切ノ渡一里、後ニ聞、此邊ニ濱名次、一里半、是ヨリ原川ト云町、懸川ヘ二里半、城主ハ松平河内守ト、休息候、日橋アリト、向ノ舟付ヲ前坂ト云、是ヨリ濱松ヘ三里、泊也、舟追手早シ、二川ヨ坂ヘ二里、馬次、日坂ヨリ金屋へ二里、カナヤヨリ島田ヘ一里半、水淺、馬ノフ山アリ、吉田ヨリ上ノ方ニテ、藤右衞門佐上リニ會、途ニテ文書テ言傳候、吉ト腹ヘ付、川渡三人雇付候、今日天氣奇特也、少時雨ノ樣ニ降テ止也、佐夜中リ遠江ノ内ト、川越テ境町ト號〓、新村今春立、濱松城主ハ、美津ノ對馬、城ノ春なから嵐に雲のけそはれて時雨めきたるさ夜の中山遠江權守ヲ(水野重仲)

濱名ノ橋

慶長十八年三月十九日四一

野宿ヘ先行、對面懇志也、色紙院御所ノ御筆遣候處被返候、何モ禮物不納候ノ間、以傳長老申候處、則御禮ヲ受、御懇ニ御辭被懸候、唯心軒馳走也、本多上二里、馬次、此所ヨリ、予モ乘馬也、是ヨリ岡邊ヘ二里、岡部ヨリ丸子迄一里半時也、一時計語、落付風呂有、思出シテ、餉を携來つゝ遠津あふみのこんのかみても酒のなき哉十九日、天晴陰、入夜雨、駿府御禮ノ義、御内儀ヨリ孝公尋被申候處、表ヘ御出十七日、天晴陰、島田ヲ立、坂ノ麓ヨリ歩行、少納言、長左衞門ハ乍乘越、到藤枝つ乃山けふ踏分る蔦の下道又富士山雲かゝりて不見を、花に吹嵐は同心候、時直ハ疊段子一段也、孝公合力也、先盃、後ニ振舞、大酒也、川信同心候、ニ行、革タヒ二足、少納言同心候、帶三筋、傳長老ヘ行、セテン二卷、孝ス馳走、丸子ヨリ府中ヘ一里也、午刻ニ著、宇津山ニテ、夢にたにみさりし物をう十八日、雨天、早々孝藏主來義、文共屆候、御禮ノ樣子談合候、唯心返事給、後無か引とちてさのみつれなき富士の白雲富士乃根は春なかゝれや遲櫻川信乃守、丸子迄迎ヲ被出、又安陪川ヲ越テ、三七良被出、則信乃宿所へ著、以使者申候所々、唯心軒、金地院、龍雲、一齋等也、入夜被尋衆、朽河、龍雲同

院ノ御筆家康ニ〓時慶時直駿府ニ著ヲ音物二セテン遣ハススス

慶長十八年三月十九日四二

夕食廿三日、天晴、夕雨、登城、數刻伺候同、枝柿ヲ給喫之、予ニモ御氣色アリ、數刻伺候、廿一日、天晴、午刻登城、傳和尚指南ニテ奧へ入、御對面ノ座敷ニ相待、南光坊濟トテ來義、久脩同心也、御禮ノ義、内々用意候、孝公モ肝煎也、竹内刑部少輔昨日著府、今日御禮相龍雲、川信同心候、各肝煎也、一齋肝煎也、於城南都北ノ院知人ニ成、會候衆、山名禪高、意庵、將棊ノ宗慶等、對顏久脩、神龍院等也喜多院、山門ノ坊主、金地院、唯心等伺候也、永井右近大夫、本上野等也、神龍院御振舞、白鳥汁也、丁寧也、相伴唯心、南光坊、北院、竹林院、多門院等也、又俗ニハ竹林院ハ多武峯ヲ知仁ト、多聞院ハ高野申付ト、柏原ノ上菩提院參候、南都近大夫ヘ禮ニ行、留守ニテ云置、時直同前、朽河内守ニ振舞、時直同心、川信、廿日、天晴、昨日禮ニ、本多上野、唯心、傳長老、龍雲、一齋ヘハ帶一筋遣、長井右佐々木中書、朽木河、時直、竹内刑部少輔、藤堂和泉守等、永井右近ハ、酒ノ肝煎龍雲相伴、傳長老被尋候、懇志也、淺間見物、次ニ拜山ヘ登、相公、羽林ヘ也、

カヽル、本月十五日ノ條二收メタリ、 ○中略、家康神社ノコトヲ問フコト二 (徳川義利)(徳川頼將) 著府音物ヲ受本多正純ケズ竹内孝治

慶長十八年三月十九日四三

ト一同ニ退出、四月小一日七日、天晴、登城、江戸ヘ御暇ノヿ、傳長老被申、唯心モ肝煎也、以書状一禮申候、御暇ノヿ、中將殿御袋ヨリ被仰入由候、龍雲ヘ肝煎ノ禮ニ行、一身田ヨリ、登城、諸家衆御禮、智積院下ト、又其外ノ誰々以上卅五人歟、暫伺候〓、六條へ熏物一器、杉原十帖、三方ヘ同仕合能三日、雨天、孝公ヘ文ヲ遣、又一齋、六條、竹内ヘモ、雨中ノ音信、又登城ノヿ聞合卅日、天晴、城ヘ可出處ニ、各御見廻衆無之ト、仍龍雲ヨリ歸紙、陽明ノ御筆ヲ遣候、登城、於御前、平野社ノ義御尋候廿五日、天晴、齋了、一身田廿八日、天晴、登城、御對面、御詞被懸、山門大會ノ勅使ノ義等ヲ被問、答ヲ申入」其筈合、御振舞アリ、永井右近馳走也、御子達御禮申入、相公、羽林、御ヘ行、歌ノ扇二本遣、實院ヘ、院御所御筆色條モ御對面也、退出節、上野介ヘ一禮、板内膳ヘ對顏、龍雲被引合、テ預状、又遣状、竹内刑少ヘモ遣人、〔時慶卿記〕天陰、六條、竹内ヘ遣人、爲見廻也、登城、六弟御鶴

收メタリ日ノ條二三十 ○コノ後、時慶登城能見物ノコト見ユ、本月五日ノ條二附載セ ○中略、神社ノコトリ、參看スベシ、二カヽル、本月十五 ○鶴修寺堯眞 ○中 ○高田專六條著府ト略松、丑 (有廣〕辛六六條有廣著府

慶長十八年三月十九日四四

有之ト、薩〓ト云山アリ、崎也、清見關ハ跡計也、寺ノ下也、路次ニ津川、サツカ也、今夜ハ神原ニ泊、浦ニ網引ヲ見、三穗ニ神馬、昔ハ九十九疋ト、今ハ六疋殘九日、天曇、河水深故ニ駿府逗留ワ、テラウ、今宿、ユイ、興津川、セギ澤、中村、コカ子此道海邊也江戸ヘ宿ノ義ニ、状ヲ認給候午枕、針茸多也、各抜之、又珍キ木アリ、濱ハウト、堀之テ被歸、是ヨリ方々別行、十一日、天晴、江戸ヘ發足、日出緩々ト立、孝公ヨリ帷一重、少納言ヘ同給、又侍共三人ヘ帷被出候、朽兵、山主計ヨリ、コ荷駄ノヿ、度々懇ニ被申辭候、川清見寺一覽、庭ニ梅名木アリ、山ニ瀧アリ、景氣勝タリ、江尻ヨリ馬ニ乘、馬次十二日、天晴、神原ヲ立〓〓茂山道場山ト云、富士へ向テ行、川ヘ一里、船渡如金地院状、昨報也、又本多佐渡ヘ状認給、晩ニ、安陪川ノ水ミニ出、八日、雨天、雨故今日江戸ヘ下向相延六條、竹内、神龍院等ヘ遣使者候、浦一見、富士晴テ一段ノ景也、社家ノ所ヲ借休息、信乃小漬被持、酒數盃ニ〓信乃守、三穗迄被送、清水ヨリ船乘テ渡、濱ニテ貝拾、松原へ入、神社ヲ拜、田子十日、雨天止、未逗留ト、

今日道 ○中七里略三穗明神ト號、本地彌〓シテ江戸駿府ヲ發へ赴ク

慶長十八年三月十九日四五山

三里、浮島原人々地楡等ノ藥種ヲ採、原ニテ晝食二里、是ヨリ三枚橋、沼津内候、本地文殊ト、サシ口ニ一ノ護應ト申社、兩脇ニ大釜アリ、藥師堂、大木ノ十三日、曉天雷電、雨明テ晴陰、三島ヲ立、上ノ長坂、下長坂、二里ノ間也、タウケヨリ四里、今日道十二里、網ノ魚ヲ用、昔ノ虎カ性ノ石ト云ハ如卵、ト號、一里半、三枚橋ヨリ三島ヘ一里、松永、諏訪、マド、アケツチ、三枚橋城外ニカノ川ト云アリ、舟渡、金ノ出山、此奧ニ有ト、是豆州也、長サノ宿末ハ伏見宿也、松原、前川、梅澤、二里、シボミ宿也、鴻三里、六所ノ宮ト云有、大磯ニ泊、小田原雲中ヲ分、下ニ湯本ト云湯在、人家アリ、向ノ山ニ、塔ノ澤ト云寺アリ、アシコ川、コヤタ、一里、小田原ニ〓又中食、晩ニ成、半道程〓サ川ト□〓コウズ、大宿櫻、是浦島子ノ墓ト云傳由申、湖水ニ、九頭龍王ト云在、此奧一里餘行テ、地獄アリ、三島ニ、日高ク宿ヲ取、明神ヘ社參、謂ヲ問、鷄多、鰻多、何モ使者ト、ト、伊豆ノ境ニ、千貫□□ト云有、天慶寺、一向宗ト、沈香寺、テンケイ寺等ノ寺ハ、豆相二州ノ堺ト、筥根山上湖水東西二里ト、南北一里歟、權現ヘ詣、神人案アリト、一里下ニ、畑ト云所ノ茶屋ニテ休息、於山上少時急雨〓過、二里計ハ瀧、難所也、カジマヨタ橋、此所ニテ、照門ノ少貳ニ〓〓馬〓暫語、ヨシ原、馬次

伊豆ノ金山

慶長十八年三月十九日四六

六條中納言、竹内刑部ハ、十三日下著、先刻御禮ト渡、下ノ町屋、十間坂、塚二里、木幡塚、三里、イキ地、橋アリ、藤澤、馬次、此間四里、唐相ノ堺トテ立木置、ホドガイ、馬次也、藤澤ヨリ二里、大磯ヨリ八里、カノ川迄澤又原トモ云宿、一里、トツガ、二里、馬次、大磯ヨリ六里、吉田ノ川橋、山ヤ塚、武一里半ガヲド塚、一里、カタビラ橋ヲ隔、カノ川、馬次、浦海景勝、コヤス塚、一里、處、則可登城旨候、雖急支度、進物臺以下遲々故、御對面ノ衆退出ニテ、奧ヘ大ツルミ橋、々ノ向ハヲロダヤ、又市場共云ト、川崎大郷也、六郷橋今改懸之、仍、船渡也、玉川ト云ト後ニ聞、カマダ塚、一里、品川ニ泊、十四日、朝天如時雨、午晴、大磯ヲ早朝ニ立、半道程〓平塚、有橋、化入、字、大河船十六日、天晴、本多佐渡ヘ、早朝禮ニ行、馬責ニ出、歸宅遲々、對面懇意也、門迄送田甚右衞門所也、延壽院馳走、切々見廻、先白米一石、諸白樽一、昆布三把、雁一樹被入、故ニ御禮無之、元鑑弟子道琢、案内者馳走也、當所宿ハ、一身田門徒吉十五日、天晴、品川ヲ早々立、江戸ヘ著、二里、本多佐渡守迄案内、元鑑ヲ以申候鹽引二被送、状アリ、返事候、於城堀伊賀守、道琢ヲ以預一禮、知人ニ初成也出、弓懸十具遣候、延壽院朝振舞、下人迄不殘也、茶アリ、登城午刻、到申刻

時慶等江秀忠ニ〓有廣孝治戸ニ著スス

慶長十八年三月十九日四七 (忠世)

在所アリ、道ニテ徒ニ、ノ講聽之、明る朝草し〓ゝれは舟人にありやなしやと道をこそとへ十八日、天晴、土居大炊ヘ禮、杉原十帖、陽被遊候短册十枚遣、對顏、外迄送出、道壽院講素問聽聞、五運行大論篇第六十七也、又道山振舞也、人ノ塚、如謠在之、待乳山ニハ松アリ、朝草ノ向下總地ニ、牛島、寺島等ノ帶等也、若公ノ披露ハ、大樹ノ御前ニテ在之、堀伊賀守馳走也、ビ三束、又三重韻扇一、對面候、道琢ヘ帶三筋、三重韻ノ扇一、道山ニ素問若公ヘ泥引扇五本、御臺ヘ杉原卅帖、黨物一器、女御殿タビ五足、緞子、リンス、琢案内者候、青山圖書ハ、他行ニテ取置候、弓懸五具、賀古豐前ヘ行、革タ十九日、天晴、朝草觀音詣、所々一見候、隅田川ヘ渡一見候、淺茅原ナト云昔越前所ヘ行、六條、竹内ニ見參、一昨日懇ニ可振舞旨、越前被申候間、兩人迄不十七日、天晴、酒井雅樂ヘ杉原十帖、陽明被遊候短册十枚遣候、對面候、新庄應理候、元鑑ハ道山ト號、唐布一端、泥繪ノ扇三、息男六才、タビ二足遣、延有對面、御懇也、時直同前也、太刀目録也、燒物錫香合二、披露ハ酒井雅樂頭、(成重)

講ズ二〓ス時慶秀忠淺草觀音朔素問

慶長十八年三月十九日四八

少納言同心候、扇三本遣候ト、對面、盃ヲ被出候、頓而禮状、入御相伴、長袴ニテ御出也、三膳迄在之、酒三反、度々御辭ニテ被強候、御懇志鐘の池といふ有、水草茂りて有、殿上人衆、簀子ノトヲリニ可被置、堅固内々ノ御振舞、御心易ノ旨候、忝由申也、六條、予ニ、別而御辭被懸、今度初而下向歟ノ由御尋候、其分申入、六ト予ハ、池水のくもり也そみる生そへは鏡草とや是をいふらん於元鑑、又素問講ヲ聽聞、氣交變論-六十九也、晩炊麥飯振舞アリ、書札禮條中納言、竹内、少納言、予、以上四人同心候、先延壽院ヘ行、同心候、五人相伴ニ廿日、天晴、早辰ニ本多佐渡守ヘ行、御振舞ニ城ヘ被召、御禮申伸候、登城、六被召候、新庄越前、城へ同心、馳走也、賀豐前、堀伊賀等馳走也、於城者、數刻待シキミノ内ヘ入、殿上人二人ハ、エントヲリ也、延壽ハシキ井ノ外也、果子ノ節小雙紙ヲ、延壽院ヘ借候、玄鑑被寫ト、本佐渡、土居大炊状、道山ヘ在之、明間ニ、道春弟ー知人ニ成候、勸乘坊ニ會、御振舞、未下刻也、六條、予ニ御理、今日日、於城御振舞ニ可參旨候、元鑑返答候、脇坂淡路守ヘ禮ニ行、薫物二、小器後ニ、御暇給退出、於次間、先六條、次ニ予、銀子五十枚、綿百把拜領、時直ニハ、一一慶長十八年三月十九日

秀忠時慶等ヲ饗ス

慶長十八年三月十九日四九

〓、圖書へ遣候、政宗歸候由候處、今日尋候處、未歸ト、行テ、云置候、花五十斤、延壽院爲見廻來義、青山圖書ヘ、京殿ノ文アリ、返事カナ文ニ廿二日、天晴、早朝陸奧守政宗ヘ行、昨夕歸ノ故、未草臥朝寢ノ由候、仍云置、扇ヘ、院御所御筆色紙五枚遣候、道山ヘ暇乞ニ行、此方ヘモ來儀、相違ニテ不候、土居大炊蝋燭百丁、新越前佐竹紙十束、南部ヨリ蝋燭百丁、元鑑ヨリ刀馬代被持候、十年不對顏、昔語、次ニ瘡藥方相傳候、禮ニ使者遣候、宿ヘ二百請取遣候、道山、延壽院肝煎也、本佐、酒雅、青圖、土大ヘ、直ニ御禮御取成ノ義子泥引五本、津田民部奏者、品川迄、政宗ノ使者矢部理衞門ト云仁也、白鳥一會、延壽院預使者候、道山ハ侍ヲ見立ニ給候、津輕左馬助宿尋候處、來儀、太向由候、拜領ノ物共ハ、堀伊賀守馳走也、銀子ハ、翌日ニ、伊賀守ヨリ被相渡候廿一日、天陰、西晒風烈、荷物用意申付候、手間入、堀伊賀ヨリ、銀子五十枚被十枚ト、小袖二重給、四人一同ニ罷出テ、御禮申入、退出候、本佐挨拶、重而可下渡、請取ヲ遣、少納言同、本佐渡ヨリ小袖一重、道琢状相添テ、直ノ状有、返事菱喰二ツ被贈、少納言へ同前、目録ノ奧ニ、請取候趣、具返答候、新庄越前守

時慶政宗ヲ訪フ

慶長十八年三月十九日五〇

大寶院、光明院、海岸寺等ノ院之衆也、金佛愛染ハ、ツシ共ニ六寸程ノ高サ也住持モ出話、晩ヨリ夜中ニ及也、通路也、金澤ニ稱名寺ト號、靈寶共多之、役者五人、又行堂取出テ見之、一ノ宮天照太神ノ御作ト、弘法大師御筆ノ文殊アラハシヤナノ字ニテ被遊タリ、疋、白綿一把、少納言ヨリ百疋、タヒ遣候、先日白八木一石、酒以下肴物共モ遣名ニ號、當所代官小和泉次大夫ト號、竹内モ近所ニテ申談、六條ハ先ヘ被越ト、日高ニ宿ヲ取、カナ川ニ成佛寺ト云時宗寺ヘ瓶ヲ持セ行、少納言興行也、候、臺以下數多也、巳刻ニ立、品川ニ妙國寺、海遠寺、禪ノ寺也、大井ハ同西ノ越、荷物二駄ハ、直ニ鎌倉ヘ助衞門祐助相添候、路次ノ里イドガイ、此向ニ蒔夜泊也、此東方海、霞浦ト號、此入江ノ南ニ、ホンモクト云崎ニ、十二天在ト、仍續也、玉川橋未成就、如先日船渡也、川崎共云、又六郷トモ、カナ川馬次也、今田、此邊ヨリ坂ヘ赴、金澤ノ下坂ニ、能見堂ト云景勝タル所也、道細、馬一疋程龜山院御筆愛染、土佛彌勒五寸計也、惠心ノ彌陀三尊四寸計也、不動ハ弘法廿三日、天陰晴、早朝神奈川ヲ立、小帷在所、ヲ通神戸馬次、一里、是ヨリ金澤ヘ牛黄玉鹿黄-如卵、大サ一寸餘リ、唐ノ幡卅六流、玉簾楊貴妃ノト申、輿ノ簾

時慶等江戸ヲ發シテ歸途二就ク金澤ニ游

慶長十八年三月十九日五一

カ嶽ニ古哥、袖ノ浦ハ、油井濱ヲ則云ト、大將軍鷹狩ノ御茶屋在之、川ノ南スカト云湊在之、其ヲ上ニ八幡ト申、在所ウ田、富士見、相模川、渡リノ名ハ馬入ト云、上レハ北ニ中原ト云松原ノ在所、ト、又浦々島々有、野島山、笠島、猿島、トシマトモ云、烏帽子島、靈寶開、布施三十物所々、建長寺、圓覺寺、鐘ヲ〓、其外寺ハ外ヨリ見、壽福寺、淨智-、淨妙寺以上、湖梅、櫻櫻梅、哥櫻、黒梅ハ枯ト、雀ノ浦ノ松、普賢堂、柏シン、右ノ木ニ、明神影向座仍代參ヲ申付、尊像ヲ奉迎、本路ヘ出、藤澤、腰越ヲハ右ニ見テ通、路次引地、カ圓覺寺之内龍隱軒へ寄、茶ヲ喫、松岡尼衆、遁世者多之、門ニテ湯ヲ呑、庭座敷鎌倉ノ御輿カ嶽ノ雪解てみなのを川の水まのり行一見候、頼朝ノ屋敷、其外スル墨、生數奇馬屋等見之、谷々モ見之、鎌倉ニ御輿廿四日、天陰晴、早朝鎌倉ヲ立、大佛泊瀬ヘ詣、繪島へ可詣處ニ、浪高、各思惟疋遣、鎌倉ニ著、宿神主所甚|晩ニ鶴岡八幡、同若宮ト申ハ、端下ニ御座、見石八木アリ、優婆石、美女石、福石、龜石以上、福石ハ外橋邊ニアリ、青葉紅葉、西程也、羅漢十六幅、一切經アリ、皆堂中ニ納、本尊ハ彌勒、立佛箔佛也、谷アリ、四

鎌倉ニ游ブ

慶長十八年三月十九日五二

ノ名モ號ト、其次平塚馬次、中食、此路傍ニ高麗山、又ハナミスト云川、橋在之ヘ持テ上、可指之、又筥根ニ紅ノ七重花在之、實ヲ取テ來、三島權現へ代參、御高〓著、宿入ノ程ニ、往來ノ者、半弓ヲ折、侘言申故ニ免之、可愼々々、城主大久ニ見之、廿五日、天雲、委、早朝發足、難波少將宿ヘ行處、未起ト、豐前ニ言置候、筥根ヨリ平塚ヲ一里程過テ、橋ヲ隔テ塩見、向ハ梅澤ト號、小田原近邊ニ大河歩渡、日里、湯見物〓少時入、男女五六人在之、山上ニ奇花アリ、一枝折テ來、駿府又京委ス、爰ニテ晝食候、權現へ代參申付候、御初ホヲ奉、到三島、未上刻ニ著、雨保相模守、江戸へ參著ト、内々一禮可申遣之處、無念、留守ニ天野金大夫在之計也、難波下向、宿ヘ遣人、則來義候、暫話、江戸ヘ元鑑ヘ言傳候、寢後有状、後禮可申伸處、却而馳走ノ義ヲ厭、故ニ止メ、城中一見、堀土居嶮難廣遠驚目初ホヲ奉、藤堂和泉守筥根ニテ行違、荒成、又馬無之故ニ留也、一宿、竹内モ近所ニ宿ヲ取、小田原ヨリ湯本ヘ一廿六日、雨天、三島ヲ立、到神原七里、雨故其儘泊、衣ニ替焙干、宿主菜女若者也條ア慶長十八年三月十九日

江戸へ赴ク途次ナリ、六月二日二其 ○高虎、秀忠ノ招二ヨリテ、駿府ヨリ、江戸ヘ之難波宗勝

慶長十八年三月十九日五三

板伊賀守見廻、日ハ逗留、晩雨止、宿ヘ出、海前寺ト云淨土寺一見、佛ヲ拜、竹内宿ヘ立寄、見廻、金地院ヘ以使者申候、竹内ヘ見廻、孝公ヘ遣文候、曇、馬ノ下腹ヨリ深シ、水湍難瀬也、遠サ六七町ニ及、船渡リノ方ハ一里遠、耕一里半、ヨシ原ヘ二里、神原ヘ二里半、此中ニ富士川有、末ハ歩渡也、折節雨降見之、水不入、書立ヲ一見、竹内刑部來義、興津川水盆、荷物難渡ト、仍今服藥、サカヤキ剃、宿主ノ後室、血道藥所望候間遣、又下人ノ子二才女廿九日、天晴、孝公來儀、金地院ヘ行、白綿三把遣候、今度仕合之樣物語候、作時分ニテ、人馬無之トテ、末ヲ渡也、竹刑部モ同在所ニ宿、預使者、以使者申廿七日、雨天、風立、浦浪音高、高枕遠江聲ト云ハ、近江ノ聲ト可云歟、荷物共解馬次、三枚橋一里半、沼津則續也、當城ハ大久保次衞門ト號、浮島原ニテ馬次父ハ二三年以前ニ死去ト、事外廣家居也、上壇繪等在之、風呂以下迄在之候、京ヘ文、隙候故ニ認置也、未刻ニ宿ヘ著、灸點ヲ乞、三推點、漁魚ヲ求受用、塩引五遣候、對面機嫌也、唯心軒廿八日、朝天雨、午後晴、駿府ヘ著、又川信乃宿ヘ行、朽河内預使者、又來義、

○勝重ノ駿府二抵ルコト四月二十六日二其條アリ、ナシ耕作時分駿府ニ著二テ人馬

慶長十八年三月十九日五四

三門三井ノヿ等御物語候三日、天晴陰、時々〓、登城、御機嫌ヨシ、少納言ニモ御辭被懸、予親類ノヿ、龍雲、登城、數刻伺候候處、表ヘ無御出、唯心軒又金地院馳走也、本多上野介ニ、佐五日、天晴、登城、御禮濟、御子達ヘ、初而下向ノ堂上衆御禮、次ニ御禮、時直同之、六日、天晴、登城、ノ用意、棒庵ノヿ等被仰出、御懇志也、廣橋被出候、同心〓立、成瀬隼人祐ヘ、初而禮ニ渡守懇志ノ禮ヲ申候、各退出ノ跡ニ殘、竹内行、杉原十帖、匂袋二遣、龍雲案内者、留守ニテ云置ニモ御暇ノヿ、一同ニ申入處、無御別義、則可上處、今日ハ、安陪川ニインジ、如安陪川ノインシ見物之、棧敷市正屋敷ニ搆候、四日、天晴、廣大ヘ行見廻、少時話、京ヘ便宜由候、文言傳候、町方用ノ義、上洛五月大一日、〓雨天、登城、大樹御機嫌能、御詞被懸、又龍雲親類等ノヿ御尋候昨日在之、依テ往來止、故ニ延引候、入夜板伊賀守、龍雲、爲御使來義候、馬代

○中略、廣橋兼勝等モ登城、幸若舞ヲ觀ルコトニ係ル、五月二日ノ條ニ收ム ○廣橋兼勝ノ駿府ニ抵ルコト、五月二日二其條アリ、參看スベシ、安倍川印地打

慶長十八年三月十九日五五

也、濱松ヘ三里、到前坂著三里、依而今切へ不渡、爰ニ泊、予馬蹲、少納言馬ハ九日、天晴陰、雨夕ニ大也、日坂立、懸川ヘ二里ノ間輿、松平河内守城守、袋井ヘ七日、天晴、昨日御禮ニ、金地院、唯心ヘ禮状遣候、有返事、伊賀守、上野ヘ、禮ニ二里半、馬次、見付ヘ一里半、馬次、天龍ノ渡、池田宿ハ、今ハ渡口ヨリ五六町上八日、天晴陰、午後雨、駿府ヲ立にしは昨日今日かに蔦楓茂りかされる宇津の山道佐夜中山にて雨に使ニ食申付、鳥目十疋遣候、日坂ニ、雨故泊、二里、今日道十里、宇津山にて、越ニテ八木丁々、見物候、奇妙々々、ヘ久六歸付、宇津屋へ二里、下リ坂ハ歩行、孝公ノ文傳申、川信ノ者來、返事認、逢しに、狂句、五月雨はさすつらかさのゑもりして膚もつめたさよの中龍雲同心ニテ云置、伊州對面也、見物ニ所々へ出候、川信同心候、八幡、清水金子一枚拜領、少納言二モ同、辱旨申入、則御禮ヿ、兩人ヘ談合〓申渡候、寺、愛宕山、熊野、臨濟寺、淺間拜也、丸山トカ云座敷、人アリトテ不入、川邊水車部迄二里、馬次、藤枝ヘ二里、馬次、田中城アリ、島田馬次二里、從府中七里、此所山於鞠子馬次、一里、於鞠子馬次、一里、密中淺井名川ト云有、岡

略 ○中 ○中略駿府ヲ發ス

慶長十八年三月十九日五六

里半、晝食、鬚剃、一里ホト過テ、小堺ト云所、社等在之、又上之五位、下五位ト云ギ川宿ト、昔云シハ、今ノ城ノ三丸歟、淨瑠璃ノ像、藥師ヲ作テ在之ト、母ノ影十一日、天晴、午刻ヨリ雨、日出以前ニ藤川ヲ立、到岡崎、二里、馬次、此道輿、矢ハ在所大也、馬次二里半、此下モニ白鳥ト云大在所、路次ノ左右ニ有、下リノ馬橋ヨリ落ト、乍去、不能損一毛、奇妙神變也、宿ニ著、衣ヲ干焙、今日道十甲見、岩屋堂ト云觀音、在洞中、新村ヲ過テ、境川、遠州、三州ノ間ト、吉田ニ到テ二川ヘ二里、馬次、白菅ヲ出、塩見坂ト云所、佳景也、路傍ニ松多、是三河地ニモ大坂ノ二泊ハ無蚊、次ハ、赤坂也、從是上也、藤川ヘ三里、泊也、此間ニ寳藏寺ト云淨土寺アリ、山中略松アリ、二川ヨリ半道ホト〓、大岩ヘ行、上リニハ、二川馬次、下リニハ大岩ニテ次也、此邊ヨリ、自然富士見ルヿアリト、高師山、此在所ヲ出テ、左ノ方〓ト云所ニ、八幡御座、日高〓山中ニ宿ヲ取、當所ニハ蚊アリ、紙帳ヲ用、日坂、前モアリト、過シ春二月ニ、義經ノ影、依夢想、此所ヘ、或人持來、而後其人不見行十日、天晴、曉ハ大雨也、明テ止、前坂ヲ立、到今切舟渡一里、番ノ侍ノ家百扇□□□[此在所〓□ハツレニ、濱名橋ノ跡アリト、白菅へ一里餘、馬次、二

濱名橋ノ跡

慶長十八年三月十九日五七

賣來求之、明也、風少靜シノ由候、八橋ハ、今渡谷ノ間、其跡ト、又田中ニ松墓アリ、智鯉鮒ノ近所也、チ十三日、天晴、風夕ニ猶烈、日出ニ堤へ上リ、直津島見物ニ、時直同心、ハタゴ屋、荷物以下、人モ殘置候間、急行、桑名へ乘船、桑名へ著、風波荒、漸ニ入船、々頭ニ十二日、天晴、午前時々降、雷嗚候、夜中ハ大雨、明テ止、宮へ參詣、御初尾十疋奉入道休意ト號、口才者ニテ、種々馳走、久病ノ由語、養生ノ樣指南、又安胃圓遣酒屋、加藤-ト云有徳者也、丁寧之膳ヲ出、先祇園ヘ詣、在所ノ躰衰也、船ニ候、宿主ハ聟也、扇三遣候、船ノ義、事外肝煎ニテ、津島ヘ可越用意也、干飯袋二不殘見物候、船仕立候、大サ八間計ノ長サ也、心易乘候、一夜蘆原中ニ泊、月方ト、不思義也、八橋見物ニ寄、十町計寄也、傍ノ高處ニ、在石塔、業平ノシル丹、孫二人ヘ、木香丸二百粒ツヽ遣候、禮ニ小刀一上候、ナコヤ城中、雖無縁宿主岡本三右衞門ト號、二十疋遣〓立、ナコヤヘ一里半、中食、馬次ノ宿、渡邊休意船へ入候、又政常入道カ所ヘ行、肝煎政常診脈藥遣候、延齡丹一貝、安胃リフヘ三里、雨ニ成候、鳴海ヘ三里、中食候、熱田ヘ一里半、雨故、未刻ニ泊、小刀

八橋ノ跡

慶長十八年三月十九日五八

十四日、雨天、但霧雨也、四日市ヲ立、肴多之、用之、在々所々ノ橋〓在所之人ヲ十六日、天晴、先早辰ニ、京ノ宿ヘ遣人、少納言迎輿ヲ乞、日岡ニテ逢、平松與衞、五里、川ノ上ニ、兄狩野ノ勝兵衞ト号、矢筈ノ紋在之ト、到關地藏、一里半、馬次、坂下リ、町屋川水出、河渡リ雇テ越、又アサケ川ト云モアリ、難所也、所々橋落、大水文云傳、休意ヘ遣候、海上三里也、四日市ヘ三里、日高ク著泊、此間ニ川三ツアへ二里、未晴、故ニ泊、鈴鹿川ハ十一瀬渡、今日道九里也、一ノ瀬、沓懸等ノ在所ノ川六歟、到龜山、五里半、中食、馬次、宿ニテ狩野右京弟子、喜兵衞ト号、又京小先坂峠ト云、澤、上ミ山中、下山中、猪鼻、蟹カ坂、水口へ三里、此間ニ松尾、前野十五日、天晴、坂下ヲ立、日出也、宿主灸ヲ點ヲ乞、點之、土山ヘ二里、馬次、其間於水口中食、到石部、三里、草津、馬次、三里、瀬田ヘ二里、大津ヘ二里、泊、今日道十雇〓□ウナキ町ト云所橋落、殊水深、難堪、予ハ負渡、泉川廣大也、其外大小也、今日道合六里、浦ノ魚種々受用、殊更多之新兵衞等來、於粟田口左近丞、酒饅頭等ヲ持參〓進之、巳刻ニ歸京、禁裏、女在之、

京都ニ歸

慶長十八年三月十九日五九

違鷄鳴、然樣ニ、御取成被仰上候者、忝可被存候、猶口上ニ可被得御意候、恐惶謹言、面、吸物以下式々ノ獻也、政所殿酒ヲ給、下向候、於此地、大御所樣へ御禮被申上、御懇之上意候、從是參上候儀ニ候、可侍所參、御鈴ヲ奉、才ヘ蝋燭十丁遣候、神盃ヲ戴、吸物等アリ、御供米ヲ給、灰等上候、大貳殿ヘ紅花五斤、右衞門督局へ五斤、政所殿ヘ蝋燭三十丁、塩所ヨリモ、按察ヲ給、局各子共來義候、都鄙無事、大慶々々、堀川ノ亭ヘ行、方候、女御殿ヘ紅花廿斤、同御札共、灰進上候、仙洞ヘ修善寺、菱食一羽、富士十七日、雨天、禁裏ヘ參、修善寺三束、富士灰、繪島辨天、津島祇園ノ御札等進上一書令啓上候、西洞院宰相殿、同子息少納言殿、公方樣へ、御禮申上度由候而七月廿八日、曉天雨、明テ晴、神事也、東國上洛ノ御禮ニ、内引一尺、繪島辨天等ヲ進入、陽明ヘ菱食一、干貝一束獻、御盃給、女御殿御對御殿、女院御所、仙洞ヘ、上洛仕候旨御案内申入、近所ヘモ、各ヘ申遣候、女院御〔時慶卿記〕〔本光國師日記〕九三月十七日、西洞院親子下府、

三十七

慶長十八年三月十九日六〇

五月晦日、飛鳥井少將殿上洛、飛鳥井中納言殿ヘ返書遣ス、四月十二日、飛鳥井少將殿四月二日、雨降、土御門權佐、於旅宿碁興行間、罷也、奈良興福寺喜多院空慶、駿府ニ抵リ、家康ニ〓ス、送給了下府中納言殿四月二日之状來ユ、マタ、梵舜日記ニモ其記事アリ、ヨリテ左ニ附載ス、金地院○コノ頃、土御門久脩モマタ、駿府ニアリ、ソノ事上ノ時慶卿記ニ見同廿八日、江戸ゟ西洞院殿著府、〔本光國師日記〕九三月十七日、喜多院、頓而下向之由申來、卯月八日〔言緒卿記〕六月三日、庚寅、晩頭夕立雷鳴、六條中納言從江戸上洛トテ、蝋燭〔梵舜日記十八日、喜多院下府、本多佐渡守樣人々御中州へ遣也卯月八日金地院梵舜日記〕〓三月廿四日、陰、夜入雨降、土御門權佐ヨリ折一合來、則城泉慶長十八年三月十九日

○飛鳥井雅庸二男、難波宗勝十駿府著難波宗〓

慶長十八年三月二十二日六一

〔春日社司祐範記〕祗候、一折ツヽ持參、御對面、種々過分之義共也、此中駿府ニ御逗留、御仕合共無比類事也、毎日諸宗被召寄、數刻御雜談也、諸道ニ御達者之樣躰、被成御物〔參考〕語、奇妙也、當社遷宮之儀モ、度々被仰出、一時モ急候而可然由、御意之旨、御雜五月十一日、喜多院樣ヘ、祐紀同道〓下アラセラル、親王宣下上卿、呂被申付候也、南都之北院僧正參會申了、晩雨降、皇弟大覺寺宮ニ毎敦、妙法院宮ニ常嘉ト命名シ、竝ニ親王宣二十二日權大納言正二位藤兼勝、〔資勝卿記〕1三月廿二日、今日申刻、大覺寺宮樣、親王宣下有、上卿廣橋大三月廿二日、有俗親王宣下、大覺寺宮毎敦、妙法院宮常嘉、十九日、喜多院御禮相濟、談也、次於傳長老朝食用意、則風〔公卿補任納言、奉行中御門御方、頭右大辨、參仕之辨左少辨、先上卿著奧座、次ニ奉〔梵舜日記)〕〔梵舜日記〕〓三月十九日、陰、御前ヘ罷出、三月十九日、陰、御前へ咒能出柳原、雨下、一卿補任〕五十三月廿二日、有俗親王宣下、大覺寺宮毎敦、妙法院宮常嘉

慶卿記二モ散見セリ〓長十八年 ○喜多院ノコト、前條時 ○大和五十 ○中略六、辰五十夷丑言〓記兼勝諸道ニ達者上卿廣橋

慶長十八年三月二十二日六二

毎敦親王、〓、則史ニ持シメテ、於弓場奏問、次召參仕辨ヲ、是ヲ史ニ下、又召史テ、筥ヲ下軾、參仕辨ヲ召テ史ニ下、次史、御名字ヲ書直進、上卿入筥、則筥ノ内ニテ披見宣旨云、〓辨退、左法如前、次男スヱヘ參、御祝義有、退出、烏中著陣有、及晩奉行官宣五宮樣大覺寺殿、此次、則六宮樣親王宣下付行畢、奉行御名字ヲ端座ヘ持來、則上卿取之覽シ者、小タカ一枚ニ書之、書樣如此、カケ〓有右大辨藤原朝臣宣衡傳宣、權大納言藤原朝臣兼勝宣奉勅、宜爲今上親王旨ヲ某亭ヘ持來、一獻有、慶長十八年三月廿二日中務大輔兼左大史竿博士小槻宿禰孝亮春常嘉親王、六宮樣妙法院殿、行職事、親王御方之御名字ヲ持來、勅筆、次上卿取之、辨退、次移端座ニ令敷

慶長十八年三月二十二日六三

廿三日、宣旨、今日光慶ニ令持參、某ヨリ御樽二か二色進上、奉行職事右大辨宣衡朝臣、大外記師生、官務孝亮、六又副使料者五斗、可書付之由、傳奏有命、依付行也、五斗是半減也、下、御訪内々書付可進云々、即書進之、妙法院殿分附行也、仍半減ニ書付之、宣旨禄者馬太刀料三石也、付行半減之時、宣旨祿同前、是廣橋有尋之故、申此旨書樣同前十六日、甲戌、晴、廣橋大納言使者云、大覺寺殿、妙法院殿、來廿二日可有親王宣位外記英芳、六位史安倍盛勝、陣官人櫛田將監、次烏丸中納言光廣卿著陣有慶長七年十月八日誕生、同十二年三月廿二日入室、同十八廿二日庚辰、晴、大覺寺宮毎敦、親王宣下有之、次妙法院宮常嘉、親王宣下、被付王宣下有之ヘク、就夫聖護院宮御訪之通、書付可給云々、即書付進、東寺大覺寺入道尊性親王〔孝亮宿禰日次記〕三三月十一日己巳、晴、自廣橋大納言使者行、上卿廣橋大納言、云、親之、官方吉書披見、藏人方吉書者無之、參仕辨柳原辨、〔華頂要略右大辨-慶長十八年三月二十二日

早水右兵衞、兼勝後陽成院第五皇子、母大典侍輝子、百四十諸門跡傳一卿資卿女、〓〓女、日野大納言輝〓勝女、宣旨祿

慶長十八年三月三十日是月六四

晦日、佐竹右京大夫、今日御禮、獻銀百枚、御服十領云々、是月、幕府、一季居、フリウリ、一錢ソリ等ノ禁令五ケ條ヲ江戸ニ頒布ス、へ下、○秀忠、義宣邸ニ臨ムコトハ、本月二日ニ其條アリ、參看スベシ、延暦寺妙法院入道堯然親王三十日慶長七壬寅年月日誕生、同十八年三月廿二日親王宣下〔駿府記〕三月廿九日、今日佐竹右京大夫爲御目見參府、七月十一日、江戸御發駕、御下國〔當代記〕八四月九日、佐竹ハ十二三日己前、駿府ヘ入來〓、遂年禮、則江戸〔佐竹氏記録〕三月晦日、駿府ニ到テ登、神君ニ拜〓、銀千兩、御時服十領賜〓佐竹義宣、駿府ニ赴キ、家康ニ〓ス、尋デ、國ニ歸ル、年三月廿二日立親王、講毎敦、上卿大納言兼勝卿、上卿大納言兼勝卿、イ十年八月廿二日〔華項要略〔條令)〔獻)

後陽成院第六皇子、母大納言納言基孝女、常胤親王資、十七年子十月ヨリ、藥師寺エ御寄、夫ヨリ栗此内兩度ノ御成御用迄押諱常橋迄一日分引、七月迄、日數二百六十八日半、典侍孝子、〓第、持明院中込、御米入用御臺所分ト有、百四十一嘉諸門跡傳二イ十年八月廿二日

慶長十八年三月是月六五

形ヲ取ヘキ事一門立すへからさよ事、右之條々、於違犯之輩者、忽可處嚴科者也慶長十八年春三月上旬、將軍家ヨリ、諸旗本ニ條一於町中、自然火事出來之時、奉公人一切不可出向事一手負〓るもの、隱置〓からさる事、中あみ笠を著る族あらは、見合に可斬罪事、ほうからけ、其外何にても、面慶長十八年三月日フリウリ、壹錢ソリスヘカラス、但、從先規仕來候モノハ、勘兵衞、兵四郎手條々一一季居之事、堅被停止訖、前々ヨリノ商人之外、奉公相止ル輩、又ハ百姓等、をふのく〓ゝみ、又者、夜上杉年譜

○一錢ソリノ事、令條、秘閣本武家嚴制録、東京帝國大學圖書館本武家嚴制録、及ビ家忠日記増補等二ハ、同ジク「一錢アリ、又、武家嚴制録ニハ、八月三日ノ日付ニテ、〓り」トシ、御當家令條、憲法編年録、及ビ朝野舊聞哀稿六百四十三所載武 ○條令及ビ武家嚴 ○家忠日記増補ニハ、月日ノ下二、奉行ノ二字景勝二十七四十十制録二ハ、顏二作ル家嚴制録ニハ「一錢うり」トアリ、尚ホ十四年正月二日ノ條ヲ參看スベシ初メ二、雜事高札ノ四字アリ、朝野舊聞哀稿六法を出され、今また政めて高札を立られたるなるへし」トアリ、百四十三ノ按二「おもふにことし三月、この制フリ賣一錢ソリほうから季居一錢ウリ

慶長十八年三月是月六六

〔參考〕にて結はされば、名の當らぬ故、かく書るなるべし、一錢職といふ事は、髮結由緒書といふものを見しに、往來住宅、雨落より三尺張出、長暖簾四尺二寸縫下け五寸、腰障子三尺餘の寸法と相定、致渡世候云々、北小路藤七郎と云みづから結ひしなるべし、後世便利に隨ひて、さるものも出來しなり、雍州因千句ニモ、ソノ條見ユ、參看スベシ、浪人、三河國原村にて、御髮を揚奉り、金錢一錢被下置、依之、一錢職と唱へ申曾我物語に、一千剃の床に腰をかけ云々、これに一千と書たるは、當時一錢府志に、凡毎町有髮結床、諸人來令結之、又巡市中、取錢剃月額、是謂一錢剃、宗書ヲ出サル、諸大名モ心得アルヘキ趣ニ付テ、御屋布中ニ、此御觸アリ、其條書云○一季居ノ令、十四年正月二日、十五年四月二日、及ビ十七年八月六日さても〳〵の床ちがひ棚、かみ結やよき市人と成ぬらむ、元祿候、其後江戸繁昌に付、藤七郎、芝口邊に罷在、壹錢職致居候處、先年之儀を以「古くは、民間には、かみゆひなどいふものはなし、みな〔嬉遊笑覽〕下〔嬉遊笑覽〕下學上古くは、民間には、かみゆひなどいふものはなし、みな

○條書ハ、上ノ條令二同ジ、略ス寛文六年令一錢剃一錢職髮結床一千剃かみゆひ

慶長十八年三月是月六七

ヲ止ム、是ニ至リ、家久使ヲ遣ハシ、其恩ヲ謝ス、囘して結たり、長暖簾はこれに本づく、江戸の始は、赤羽根の床最初なり、そ十二年九月、北小路宗四郎基之と有り、一錢職由來、もとより取るにたらず、仰付、燒印下け札等被下置候云々、息男幸次郎、幼年に依て、由緒書與之、享保里見家の浪人、在々へ陣幕を持あるき、人通りある所には、竹木の枝にはりの頃、これを一文ぞりと云といへるも附會なり、長き暖簾かけしき、結するり、その邊より始りしとはみゆ、藤左衞門、神田三河町へ引移、御府内壹錢職分株敷御願申上候處、願之通被今江戸の髮結、房總の人多ければ、里見家の〓をよせ人の顯はに見ゆるを厭ひて、其始めは、幕を用ひたる事も有るべし、是はそのかみ一錢の賃にてありしなり、また我衣に、髮結の初は、寛永の頃伊奈熊藏樣御取次にて、青銅千匹頂戴致し、其後、萬治年中、藤七郎より四代是ヨリ先キ、島津家久、駿府及ビ江戸ニ參覲セントス、幕府、優命シテ之たり、但し、件の書付にも、芝口邊といひ、これにも赤羽根といへるは、符合せ

の如く、幕を用ひたるは、是のみにあらす、物語、髮結由緒書、我衣等ハ、便宜、本書二ヨリ今の葭 ○下略、本書二引用セル雍州府志、元祿曾我簾ばり一々原本ヲ引用セズ、長暖簾一文ぞり

慶長十八年三月是月六八

しとなり、義智領掌しむてまつり、調興を駿府にとゝむ、見エタリ、參看スベシ、慶長十八年癸丑、春、公將朝駿武、遣別府舍人、請於本府及江戸、拜命之辱○幕府、優命シテ、家久ノ參覲ヲ止ムルコト、十六年二月二十一日ニモ川調興ヲ駿府ニ在留セシム、宗義智、駿府及ビ江戸ニ抵リ、家康、秀忠ニ〓ス、家康命ジテ、ソノ家臣柳なはた遠し、今より調興をこの地にとゝめ、公命を傳ふる乃便りとなす〓義成駿府にいをり、東照宮に〓し童てまつり、家臣柳川調興慶長九年、府中に生る、十八年三月、父義智、江戸に參向せ義智、もまた御前に出、このとき仰ありけなは、義智か封國、駿府を去〓、はるのとき、台徳院殿、義成のををきこしめされ、富士の巣鷹二聯をたまはる多正純、優命止之、三月、公致書於正純、以謝之、又遣伊集院半右衞門久元於駿久元、久治之養子也、慶長十八年宗義智島津國史〔寛政重修諸家譜〕五百

家督を ○寛永諸家系圖豐前守智永ろ男、是初貞光、彦七、吉、見第二十一卷慶長三年彦三、對馬守傳ニ、三月トアリ、禮藏人、初稱別府小吉、仁禮小據島津支年、智永死して、調興繼く、據慈〓訟舊臓、別府舍人、即仁禮小吉頼景、仁禮民部左衞門系圖、頼景、初稱小吉、後改舍人、又改藏人、諸家大〓詔、仁流系圖對馬守二十三慈眼公上繼柳川智永死シ調興家ヲ繼ク

慶長十八年三月是月六九

○義智ノ國ニ歸リシ月日、詳カナラズ、義智君後參勤、令請諸闍老、使調興奉拜東照神君、布施元甫被申義智君曰、對古田重然、江戸ヨリ京都ニ歸ル、州遠幕下之間、以調興於被留置者、令知公儀之爲便宜乎、義智君然之、請本多召連之由、有仰之處、先可到駿府之旨申之間、即副江内左馬、柳川河内被遣之上野介主、使調興居幕下云々其子柳川玄蕃頭調興〔附録〕〔駿府記〕三月廿九日、古田織部正參府、自去秋在江戸、今日參府、爲御目見云嗣家、調興請奉拜兩御所、依之參勤之節、可被〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓三月十六日、御振舞之事、々、慶長十八年癸丑、柳川豐前守智永死、於是義智君、使候對馬主初而知人ニ成〔時慶卿記〕五十三月廿九日、天晴、能在之、登城、〔對州編年略〕〓三月廿九日、天晴、能在之、登城對州編年略〕〓筑前慶長十八年癸丑、柳川豐前守智永死、於是義智君、使〔時慶卿記〕}

後號豐前或記云、今年三月、義成君赴江戸、將軍、大相國公尊顏、如斯恩惠、可ハ、三月五日ノ條二收メタリ、 ○駿府城ニテノコトナリ、全文 ○中謂榮光不少云々、聞其有勇、賜富士巣鷹二聯於義成君、雖未拜謬守是也略 ○筑前

慶長十八年三月是月七〇

ベシ、惶謹言、一書申入候、古田織上洛候義、少相延申ニ付而、かつてニて茶申度候由申候青石州樣へは、十六日朝、必可參にて候、如何樣之御先約候共、御出忝候、御報待入候、恐○重然ノ江戸ニ行キシコトハ、十七年八月十三日ニ其條アリ、參看ス三月十一日

慶長十八年是春七一

命、而我亦以無苞桑之戒也、不幸而爲其俘囚、在薩摩州者三年矣、州君家久公鄰好、頃有不肖〓夫、緩其貢期、是故薩摩州進兵於小邦、々々荒墟者、誠天之所二報ズ、是ニ至リ、島津家久、家康ノ旨ヲ受ケ、書案ヲ尚寧ニ付シテ、互市恭審、小邦去日本薩摩州者、僅三百餘里、以故三百年來、以時獻不興方物、修其勘合調度トノ文言也、今度ノ唐ノ官人モ、勘合可調申ト、此中道春ヲ以、内證案ヲ寫置、在左、成由也、其書ノ案、伊賀守殿ノ内恕庵持候ヲ、伊州被見セ候、此書ノ心モ、唐ト明へ如此書ヲ遣候へと申遣候へ共、琉球ゟ、如此ノ書ヲ、大明へ遣候事ハ不尋候へ共、隨分ハ歸國候テ、才覺可申候へ共、成不成ハ不知ト申由也、右之書是春、是ヨリ先キ、琉球王尚寧、使ヲ明國ニ遣シテ、聘ヲ修メ、之ヲ島津氏ヲ明國ニ請ハシム、大明國福建軍門老大人閣下、〔南浦文集〕中與大明福建軍門書、〔異國日記〕ニ元和七年六月十二日、先年、薩摩ゟ琉球へ、書ノ案ヲ遣シ、大琉球國王尚寧、上書

○書案ハ、下ノ南浦文集二同ジ、略ス、尚寧ヨリ明トノ勘明へノ書合ヲ望ム案

慶長十八年是春七二

外好武勇、内懷慈憫、待我以待貴客之禮、々遇之厚者、三年一心、加之、送還我於也、伏楮伸鄙忱、仰祈尊〓、不宣、癸丑春月日在四方也、有金玉者、或不足乎錦〓、有粟米者、或不足乎器皿、若有餘而不散、不一以使日本商船、許以容之大明邊地、二以使大明商船、來我小邦交相貿易、三小邦、於是吾民之歌於市、抃於野者、茲非幸歟、州君寄言於我、其之言曰、夫邦國天朝恤遠字小之仁心也、若然則永守藩職、無生貳心、遐方嚮化之念、沒世不忘衞矣、三者若無許之、令日本西海道九國數萬之軍進寇於大明、々々數十州之以使一遣使、年々通其貨之有無者、匪翅富兩國人民、大明亦無爲倭寇嚴備兵鄰於日本者、必有近憂矣、是皆日本大樹將軍之意、而州君所以欲通兩國之志足而無聚、民用不足、而其貨亦腐、惟坐而待腐、不如通其有無、各得其所矣、日本軍門老大人於斯三者許一於此、我小邦大沐大明之徳化、且遂日本之夙志、是非無金玉器皿、其土宜質素、而不及於中華之文質彬々、是故使我參謀於兩國、者也、伏冀亦南聘紀考〕人慶長十七年十月六日、尚寧呈松齡公書、初尚寧之寓府下也、

倭寇バ日本直チニ進軍三ケノ條若シ貿易ヲ許サズ件セン

慶長十八年是春七三

情言故使併以報實焉、二十一日、松齡公復尚寧書、特嘉之、因報未審、又命文之、代尚寧王時福建巡撫可繼嗣奏、進寇意球新經殘破、財匱人乏、何必間關遠來、還當厚自繕聚、俟十年之後、物力稍完、然公承大家旨、教尚寧〓於倭明間、以參其謀、啓通商之道、乃授事目三章曰、許倭陳華等、咨言、王已被縱歸國、復晏然、仍遣修貢、神宗命福建布政、移<本國言、琉後復修貢職、未爲晩也、遂定十年一貢爲例、琉球且通其志、尚寧皆既聽其命矣、奏報倭月、又使名護來報曰、政事鉅纖、多革前弊、一率藩制、且遣使參謀於福建之命、亦商舶抵于明國乎、抑又、明遣商舶互市琉球乎、將毎歳一遣使交通有無乎、若其十八年、尚寧遣馬氏伊計親雲上、來聘本府、賀元旦也故是年、尚寧遣使柏壽許一、匪翅有利于琉倭、於明備邊、亦無倭寇憂、若又三者不皆有聽、倭國將軍有而國頭未還、此年、浙江總兵官楊崇業三

テ、茲二掲載シ、中賀正使始于此云 ○中略、下ノ琉球國志三大征考云、聲收鷄籠淡水、侵〓廣之類、皆爲啓通商、令告之耳世法録云、尚寧遣通事蔡塵報倭、造戰艦五百餘、脅取〓籠山島、或 ○中略、日本、琉球ヲ攻メテ山世譜ハ省略ス ○明史二ハ楊所載ノ奏文二同ジ、二力クルハ誤レリ於明、以報中山王業已歸國、且以三誤也、可謂中興耳一説、是年、遣國頭按司如福建、修貢 ○此書案ヲ十七年王ヲ執フルコト二係ル名良宗業トアリ、方物給賞、○本書、尚寧遣使柏壽陳華等云々ヨリ、遂定十年一貢爲例マデハ、中山世譜ト同文ナリ、蓋シ、同書ヨリ引用シタルナラン、今便宜本書ニヨリ佐、可繼嗣、直指陸夢祖、因具疏謂、緩外貢、修我内備、神宗從之、令貢使無入朝、量收章陳啓諸布政司、於是海道參政石崑玉等、驗貢物、雜倭産、請阻囘、俟勢定、中永 (マヽ〕明へノ修琉球ヨリ十年一貢島津氏ヘノ例ヲ定琉球ヨリノ賀正使貢

慶長十八年是春七四

メ、方物ヲ量收シ、賞ヲ給セシム、同十八年家久、幕府ノ命ヲ奉シ、尚入道惟新、尚寧ニ書犢ヲ贈リテ、其成否ヲ問ハシメシカトモ、終ニ整ハス、告ケ、附托ノ書ヲ福建軍門ニ贈リトイヘ〓、海道參政石崑玉等、貢物ヲ驗シ、我産物ヲ雜ルヲ以テ、奏シ請ヒ、阻テ中山王業已ニ國ニ歸ルヲ報シ、且皇國ノ爲ニ、互市ヲ通セン事ヲ周旋ス貢ヲ緩シ、内備ヲ修セント、明主之レニ從ヒ、貢使ヲシテ入朝スルヿ無ラシ撰其與福建軍門書、蓋亦附名護、還令愈謀之、寧ニ令シテ、書ヲ福建軍門ニ贈ラセ、明ノ互市ヲ再ハカラシメン爲、父宰相尚寧國二歸リ、尚貢ヲ明ニ修シ、以ヲ奉シ、書ヲ明國福建ノ軍門ニ贈ラシム、家久、僧文之ニ命シテ、書ヲ草シ、尚囘シテ、勢ヒ定ルヲ俟ツ、中丞丁繼嗣、直指陸夢祖、因テ具疏シテ謂フ、請フ外琉球封藩事略〕乾慶長十七年、寧ニ授ク、尚寧已ムヲ得スシテ之ヲ諾ス、其書ニ曰ク、十七年、是歳、尚寧、其臣柏壽陳華等ヲ明國ニ遣シ、方物ヲ貢シ、兵亂ノ顛末ヲ且曰ク、王已ニ縱〔沖繩志〕四慶長十六年十二月、尚寧ノ鹿兒島ニ〓スルヤ、家久、義弘、幕旨

六年二カクルハ誤レリ、如ク記セルハ、誤ナラヽ ○附〓ノ書ヲ贈リタ )中略、上ノ南浦文集文ヲ載セタリ、但、十明萬暦四四十年十一年明萬暦互市交渉二與ヘテ書ヲ尚寧島津義弘問フノ成否ヲ

慶長十八年是春七五

是ニ於テ、遂ニ定メテ十年一貢ノ例ト爲ス情ヲ移咨ス、布政使議シテ曰ク、福建ノ巡撫可繼嗣奏シテ曰ク球獲中山王、則三十七年三月事也、三千人入琉球國、執中山王、遷其宗器、宜勅海上、嚴加訓練、而兵部疏言、倭入琉十八年正月、尚寧、名護按司ヲ薩摩ニ遣シ、報シテ曰ク、百事前弊ヲ改メ、一ニ藩制ニ從ヒ、且使ヲ明國ニ遣シ、互市ヲ通スルノ事ヲ請ヘリト、義弘、復書ヲ明主議ヲ禮部ニ下ス、其議撫臣ノ言ノ如シ、乃チ福建ノ布政使ニ、琉球ノ事名護ニ與ヘ、尚寧カ忠順ヲ嘉シ、使ヲ發シテ、駿河及ヒ江戸ニ申報ス琉球新經殘硬、財匱人之、何必間關遠來、還當厚自繕聚、俟十年之後物力稍完、然後復修貢職、未爲晩也サレテ國ニ還ル、因テ貢職ヲ修ムト、淅江ノ總兵楊崇業奏シテ曰ク〔琉球國志略〕三萬暦四十年、淅江總兵官楊崇業、奏報倭情言、探得日本以

琉球國志略二アリ、 ○中略、奏文ハ下ノ薩藩古記録、琉球史、明史、中山傳信録等ヲ參取ス時福建巡撫丁繼嗣奏琉球國使柏壽陳華以上薩藩古記下ノ琉、球國等、執本國咨本言、王已歸國、特遣修貢、臣竊志略二アリ、球史、奏文ハ、 ○中略録、琉奏文丁繼嗣奏福建巡撫浙江總兵楊崇業ノ文

慶長十八年是春七六

リノ來報ニ對スル復書ナルガ如シ、ヨリテ左ニ掲載ス、明年再貢、福建守臣遵朝命却還之、其使者快快而去、滅之意、琉球、外禦強鄰、内修貢不絶、四十年、日本果以勁兵三千、入其國、〓其王、〔南浦文集〕中答琉球國王書、遷其宗器、大掠而去、淅江總兵官楊宗業、以聞、乞嚴飾海上兵備、從之、已而其王釋歸、復遣使修貢、然其國殘破已甚、禮官乃定十年一貢之例、明年修貢如故、又名護爲遣使上國、審聞國王之操履輕安、甚以爲快矣、且復去歳小春初六華○南浦文集ニ、答琉球國王書一篇ヲ載セタリ、其文蓋シ、本條琉球王ヨ翰、至於今歳暮春之初、落予手矣、即開緘拜閲者再三、宛如拜外國四琉球萬暦三十三年〔明史〕當是時、日本方強、有呑禮部覆如撫臣言、

三百二泉境、忽爾揚帆出海、去來條忽迹大可疑、今又非入貢、年分據云、以歸國報聞、海外遼絶、歸與不歸、誰則知之、使此情果眞而貢之、入境有常體、何以不服盤驗、先報知、而〓入會城貢之、尚方有常物、何以〓増日本物於硫〓馬布之外貢之明矣、況在人股掌之上、保無陰陽其間、且今來船方抵海壇、〓然登陸、又聞已入正天朝之體、章下之驅哉、但、彼所執有辭、不應驟阻以啓疑貳之心、宜留正使及人伴數名、候題請齎進有常額、何以人伴多至百餘名、此其情態已非平日恭順之意、況又有倭爲見琉球列在藩屬、固已有年、但、爾來俺奄不振、被拘日本、即令縱歸、其不足爲國十三禮部覆如撫臣言、 ○中處分餘衆、量給廩食、遣還本國、非常貢之物、一併給付帶囘、始給宜非日入入方拘略併心己増之非船被囘使〓於常分壇即貢啓此物果可間奄之〓其何眞疑且奄之物、一併給付帶囘、始足以壯天朝之威、始及順硫體據〓令ヨリ尚寧島津義弘ヘノ復書

慶長十八年是春七七

拜復中山國王閣下暮春二十一異國日記ニヨレバ、其事終ニ成ラザリシガ如シ、而シテ琉球ガ、明國ニ遺リ、勘合符ヲ請ハシメシコトハ、十五年十二月十六日ニ、明商ニ貿易○本條家久ガ尚寧ニ付シタル書案ハ、此後如何ナリシカ明カナラズ、スベシ、マタ、家康、本多正純、長谷川藤廣ニ命ジ、書ヲ福建總督陳子貞ニ皆長久無事之基也、至幸々々、國上卿爲參謀遙赴中華之地、未審福建布政司者也、尊昭不宣、通商ノ資ヲ給スル條ニ收メタル舊琉球藩評定所書類ニヨレバ、九月有一顧否、念茲在茲、想是國王温和之氣、誰敢色〓乎、兩國之和睦可計日而對スル修聘ハ、此後十年一聘ト定マリタルコト、上文諸書ニ見ユルガ頃ニ至ルモ、コノ事未ダ定マラザリシガ如シ、尚六月一日ノ條ヲ參看待也、倭國東西無事、人民之所盤〓也、今復件々珍規、一々拜受、餘借名護三寸如クナレドモ、其年月ハ詳カナラズ、本年六月一日、家久、琉球王ニ明國尊顏、特闕春温之笑語耳、貴國政事、無小無大、因革之損盆之、而隨時之宜、是

○慶長十八年ナラン

慶長十八年是春七八

〔南浦文集〕中與大明奕吾子書、誣報、朝鮮四道、半雜倭奴、傾心壬子ヲ許シヽコトハ、十六年十一月二十八日ニ、家久、尚寧ヲシテ歸國セシ與、適來此地、是我相識也、奕吾眞子與黄龍與倶共同來、令此貨物逐一與之、不疾、醫藥雖無懈怠、而不得其驗、吁時耶命耶、終蓋棺矣、有一人稱其弟者、欲取奕吾貨物、傍有一人云、此是他姓人、詐稱其弟、或曰眞弟、未知其眞贋、可奈之何乎哉、不若令奕吾貨物、藏於吾府庫裏、待奕吾眞子來矣、先是辛亥歳、安海人黄龍大明國福建道泉州府安海人有六吾者、去歳隨商舶而來于此地、不幸而罹小メシコトハ、同年十二月十五日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、差毫〓、眞子亦勿疑吾言、伏乞昭察、癸丑正月二十八日〔附録〕上箚請勿別遣陳奏使、〔漢陰文稿〕年譜万暦四十一年二月、浙江總兵楊承業相向、都御史揚鎬移咨來問、又遣差官黄應暘、到釜山探倭情、故使賀至使趙

○明史二ハ楊宗業トアリ、 ○慶長十七年私貿易日本ニ對總兵ノ意明商トノスル淅江向

慶長十八年是春七九

明院、室豐臣秀吉公養女、實大和大納言秀長公女、慶被成、物ウキ分野ニテソ有シ、其後、家康公、秀忠公仰ニテ、家康公ノ御連枝、松平因幡守殿御息女ヲ、家康公ノ御子ニサセラレテ、御縁邊御調有シ也、到來ニテ、ヤカテ江戸ヘ下ラセラレ、御在江戸ノ内、姫君樣、京都ニテ御他界養松平因幡守康元之息女嫁秀元、徳川家康公養女、實松平康元女、承應二癸巳六月朔卒、葬于泉岳寺、法名淨長十四己酉十一月廿九日卒、葬于京師大徳寺、法名大善院、二十二歳、後室日、嚮所嫁之秀吉公之養女、大和大納言秀長息女逝去、同十八年之春、家康公老、及禮部官、皆性狷量狹、全不佑東事、累使陳辨、恐渉太煩、請於謝恩使行、奉存性陳奏辨誣、而該部不爲覆題、故方議、別遣使陳奏、而公奏辨明、主從之、遂於謝恩使宋英耆行、順付陳奏家康、養女故中村忠一ノ妻松平氏ヲ、毛利秀元ニ再嫁ス、祖父毛利甲斐守秀元慶長十七年十一月廿九〔秀元記〕下秀元卿、長府ニ御在身有シ處ニ、江戸ヘ下ラセ給候ヘト、奉書譜牒餘録〕更慮當時閣家譜〕秀元〔毛利

○中徳馨利三 ○李 ○毛毛利甲斐守二十三略豐浦夫人秀元ノ先

慶長十八年是春八〇

○中村忠一ノ卒去ハ、十四年五月十一日ニ其條アリ、參看スベシ、し、忠一卒してのち、毛利甲斐守秀元か室となる、の御養女となり、松平伯耆守忠一に嫁女子母ハ某氏、台徳院殿松平康元〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕〓十松平康元

○東照宮初勝元、三郎太郎、因幡守、從五位下、○中略、一男五女アリ、み、るトアリノ誤カな、兩度に及ひて、天下の聟ニ成給ふ事は、古今珍らしき果報なりとうらや將轉〓ハ、コノ次ニ「此事、世間に評し〓るハ、扨〳〵秀元ニは、仕合成る人つ二ノ智兩度天下

出長十八年四月四日八一

十九日、依陸奧守御暇歸國云々十日、政宗御禮、銀百枚、御服十領云々、ス、かこい座敷仕候間、久兵又福島掃部殿へも、軈而茶可申与存候、し、四日、越後少將殿御禮、被獻銀百枚、御服十領云々、九日、奧州政宗參府、越後少將殿舅也云々、十二日、於御數奇屋、政宗賜御茶、陸奧守、唯心、禪高兩人爲相伴云々、尚々、田中久之輔所ゟ、文箱相屆進候、鵜兵庫ハ、湯治ニて御報無之候今井宗薫へ之御書、當代記〕八四月二日、上總主、從江戸、駿府ヘ來儀、暫逗リウ、〔駿府記〕四月三日、越後少將殿思輝參府云々、九日、伊達陸奧守〔伊達政宗記録事蹟考記〕瓩ヽ松平忠輝、駿府ニ抵リ、家康ニ〓ス、尋デ、伊達政宗モマタ、來リ〓四日四月駿府へ入來、暫逗留

政宗己丑朔事小盡辰壬參府參府松平忠輝伊達政宗政宗歸國

慶長十八年四月四日三月十一日八二

示預、于今不始儀候申候、恐惶謹言、一おかち樣へ、此中御肝煎之段、御禮幾度も爲申上候、成候而可預事、第一ニ頼入存候一宗哲煩能御坐候由、一段滿足仕候一永々御逗留、幾度之乍申事御太儀ニ候、依之、茶御所望候、安御事ニ候、則一節々御肴なと、從御所樣拜領申事、誠以外聞、千々万々忝候、御禮幾度も一府中ゟ申越候義共、上州始御年寄衆、貴老御心得之樣ニ、可有御物語之一駿府へ參候、大形四五日は逗留可仕候、其内振廻なとニ參事、上〓始、御懇頃ニおかち樣へ申御事候、ぬかり申ましく候、長文躰ニ候間、以他筆乍便宜申入候、宗哲ゟ之御一札、昨日參著御屆忝候、其元之樣子、懇頃ニ森之極半二ツ、其外詰茶進候年寄衆迄へ、可參覺悟候、縱貴老御上候共、右分ニ可仕候間、可御心安候、由、何ゟ以忝候、後庄三、宗哲へ被仰候而おろち樣御耳へも立候樣ニ被三月十一日

○中略、三月二日、秀忠、政宗邸二臨ム條二收メタリ ○中略、三月二日條二收メタリ、おかち局

慶長十八年四月四日八三

候而延引申候、御隙之時分、御出候者、以面可申候、恐惶謹言、節々御懇書辱候、少虫氣ニて、はやよく御坐候間、可御心安候、御城へ罷出度候へ共、路次中、のり物ニて、少かけを仕候而、さかやきすり申事成不申勤、政宗致見物、十九日、駿府罷立、同廿一日、江戸え罷歸候、同月從權現樣、御同年四月五日、政宗江戸罷立、同九日、駿府え參上、同十日、御目見仕、銀千兩、山名禪高被召加、翌日、江戸へ歸府可仕与奉存候處、常陸介殿御能見物可時服十獻上、御懇之上意之上、同十二日、於御數寄屋御茶被下之、日野唯心、仕旨上意ニ而、新規ニ稽古候而、政宗四五日致滯留、同十八日御能有之、常藥廿五種、江戸え被贈下、宗哲方より、服用仕候樣躰、懇ニ書付相添さし越陸介殿え皇帝、通小町被仰付、其外之御能、今春三番、少進二番、勸世二番相政宗拜領仕候駿府え御出之事記録拔書五、成瀬豐後守殿へ之御書、宗薫老慶長十八年四月四日

○政宗、二十一日、江戸二歸著ノコト、三月十九日、西洞院時慶ノ、秀忠ニ〓スル條二モ見エタリ藥ヲ賜ハ家康ヨリ

慶長十八年四月四日八四

候、恐惶謹言、而御馳走、御懇意共、于今乍不始義、忝次第ニ候、罷歸時分、御門迄も參候而、此方可爲御下向候間、我等所ニ而、能興行仕度候、急候間、乍慮外以他筆申一書令啓候、今度は、致御見廻候處、御前仕合共殘所無御坐、殊更貴老樣、別御約速之鷹可進候二ツと被仰候へ共、左樣ニは御坐有間敷かと存候、隨御暇乞可申候へ共、夜中ニ罷立候間、其儀無御坐候、今少御殘多存候、秋は合故与存候、仍而、貴殿ニ而、能なと御興行、外聞与申、餘身忝存候、定而、軈而一書令啓候、今度者、其地御見廻申候處ニ、御前仕合殘所無御座、連々御取藤堂和泉守樣藤堂和泉守殿其外へ之御書、卯月廿五日成豐後守樣御報卯月廿六日分心懸可申候間、可御心安候、猶、令期後音候、恐惶謹言、

八五

權現樣ゟ御藥御拜領之事、述候、猶、期後音候、恐惶謹言、躰、懇頃ニ書付預候、一々得貴意存候、御かち樣へも、懇頃ニ御禮申上候、可念忝次第、可申上樣も無御座候、御次次第ニ可然樣奉願候、殊ニ服用仕樣來春は、爲御鷹野、爰元可被成御動座候條、其砌可爲御供候條、以面旁可申別紙ニ申入候、今度從大御所樣、御藥廿五種拜領、慥ニ請取申候、誠ニ入御書令啓候、今度は御前仕合無殘所、殊各御馳走共、御禮書面ニ難申盡候卯月廿六日卯月廿六日松平下總守樣成隼人樣安帶刀樣松平左衞門樣宗哲老後藤庄三樣加尻甚十郎樣永右近樣西尾丹波守樣憲長十八年四月四日(成瀬正成)(安藤直次〕〔光次)(々爪)(忠澄〕(永井直勝〕(右衞門大夫正久)(片山)

九月二十五日二其條アリ、 ○家康ノ江戸二之クコトハ、 (成瀬正戌〕 (右衞門大夫正久) (丹後守忠永〕光次〕おかち局

八六

〔參考〕日ニ下著仕候、酒井左衞門殿へ之御書宗ノ江戸ニ之キシコトハ、同年十二月二十一日ニ、秀忠、政宗ノ邸ニ臨同年七月始、政宗義、從台徳院樣、歸國之御暇被仰出、十日ニ江戸罷立、十七以上九番、伊達見物也○松平忠輝ノ江戸ニ之キシコトハ、十七年十月二十日ノ條ニ、伊達政十八日、天晴、駿府於御城御能、記録抜書五、ミシコトハ、本年三月二日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、四月廿六日四月九日、天曇、政宗著府由候、川信、初瀬川式部ヘ物語由被成御相談候、恐惶謹言、宗哲老御歸國御暇等之事、〔梵舜日記〕〓四月十日、雨降、上總殿へ御禮申入、踏皮五足進上、慶長十八年四月四日〔梵舜日記〕時慶卿記〔誤〓アラン)

○中略、三月五日ノ條二附載セリ異ル事ナキ二ヨリ略ス、 ○大抵、上ノ記録拔書ト、三十十日江戸政宗七月ヲ發シ歸國ス

慶長十八年四月四日八七

記録抜書五、御案文留、○忠輝夫人、越後ニ移ルコト、便宜左ニ合敍ス、十日、雨天止、羽柴陸奧守政宗宿ヘ禮ニ出、太刀馬代三百疋、物錫香合一遣眞山記、ノ家臣也越後少將樣シ御書被進候事上總介樣御前樣越後へ御移之事候、舊由緒ノ旨被申ト、龍雲今朝預使者、又書状遣、政宗ヘノ義等ニ付也、候、時直同心候、盃吸物肴種々ニテ懇志也、佐々木中務、朽木河内、龍雲等、同時六月上旬、嫁上總介殿シ政宗娘、越後セ相移申候、禮也、門迄送被出候、政宗ニテ松平大隅守參會候、子ハ淡路守ト號、上總殿六月上旬也、御姫樣越後え御移、御供大條薩摩守也、伊達政宗記録事蹟考記〕急度以飛脚申入候、今度路次中-

○二十一日二十二日ノ記事二モ、政宗ノコト見ユ、三月十九日ノ條ニ收メタル時慶卿記ヲ參看スベシ、文は、傳り不申候但、少將樣ヘ之御案忠輝ノ夫移居人越後ヘ

慶長十八年四月七日八八

之ク、サル、就テ、路次中山川ニ於テモ、種々御念入ラルノ樣子、大條薩摩方ヨリ申來リ、十九日丙午、越後少將殿ヘ、御飛脚御書ヲ以テ、今度北御方、越後ヘ御移リニ六月己未小、上旬越後少將殿忠輝朝臣北御方暇給テ、江戸ヘ被下、外聞實義辱ク被思召ノ旨、御禮仰進セラル、〔當代記〕八四月七日、本多平八郎兄弟、○本條ノ事、本多七日、末伊勢桑名城主本多忠政ノ子忠刻、及ビ政朝、駿府ヲ辭シテ江戸ニ家譜、本多系圖、寛政重修諸家譜、譜牒餘録、本多氏系江戸ヨリ越後ヘ御移リ、道中御供トシテ、大條薩摩實頼ヲ附遣去正月より在府、今日松平大隅樣六月十九日伊達貍治家記録〕人々御中山田軍人樣人々御中}〔伊達頓治家記録〕三十六月己未小、上旬越後少將殿忠輝朝臣

○忠輝、伊達氏トノ婚姻ハ、十一年十二月二十四日二其條アリ御女城主之息男今伊勢桑名公ノ總介、松平上二十參看ス崎岡二崎岡ベシ、忠刻、政朝)

慶長十八年四月十日八九

一所化衆、不用能化之命、非法於在之者、可追放寺中事、一爲學問之住山之所化、不滿廿年者、不可執法憧事、擯出之事一所化衆中、結徒黨、企公事者、統領人可追放之、若統領不知時者、上座一人可高野衆、南都喜多院、豐國、智積院、神龍院なと、未逗留候而御座候、眞言新議之衆ニ、論議可被仰付旨御諚ニ候、義眞言僧徒ノ論議ヲ聽ク、是日、智積院ノ法度ヲ定ム、御禮相濟、〔本光國師日記〕九三月十四日、智積院下府、伊賀殿三月三日之状來、智積十日、智積院法度、〓是ヨリ先キ、智積院日譽、駿府ニ至リ、入院ヲ謝ス、家康、日譽等新院御朱印之事申來、十五日、智積院、譜等ニ所見ナシ、

○上下略、三月二十二日付、崇傳ヨリ板倉勝重宛ノ書状案、略戌 ○中戊〇徒黨二〓ス日譽家康所化衆ノ二十年未譽駿府著滿ノ所化智積院法智積院日度

慶長十八年四月十日九〇

右堅可守此旨也、片市正樣人々御中慶長十八年四月十日御朱印一書令啓候、智積院爲續目御禮下府候處ニ、上樣一段と御懇ニ被成御諚、今一寺屋敷上下、并所化屋敷兩所、如先規、不可有相違事度於御前、論議度々被仰付、御感不斜候、御服米以下被遣、別而御懇之上意ニ候、諸法度、并諸末寺迄、御朱印被遣、仕合無殘所、上洛被申候、秀頼樣へも、御取一當院領者、豐國領之内貳百石也、全令院納、如有來、可爲能化之進止事成御馳走被遣尤ニ存候、猶、智積院可被得御意候、恐惶謹言成被仰上可被遣候、然者、智積院修理時分ニ成候由被申候條、左樣之儀も、被卯月廿三日金地院卯月廿三日右之折紙、智積院へ渡之、當院能化坊金地院

ケ條諸法度、御當家令條、所收ノ國師日記二モ見ユ、參看スベシ ○智積院修理ノコト、本年十月十日ノ條寺社嚴印集竝ニ載セズ ○以上二智積院續理ヲ秀頼目御禮智積院修二乞フ智積陀領

慶長十八年四月十日九一

廿日、天晴、於御城、智積院眞言宗之論義在之四日、天陰、雨ハ止、登城、眞言宗論義卅八人也、遲予ハ初半程ニ出仕、依御氣色外所化卅余輩、題地水火風空之五躰離レテ成佛歟否歟云々、廿日、眞言新儀論議、題自力他力、智積院、和州長谷玄翁、關東明星院云々積院之所化衆、關東衆所化同意也癸丑三月、繼目爲御禮、駿待令下向、於御前論義三座勤之、當寺御〔結綱集〕下第三世日譽僧正傳、羽〓年法度、同知行之御朱印令頂戴、并御服八米致拜領、令上洛也、〔駿府記〕四月八日、於殿中、新儀之論議有之、大佛智積院、關東明星院導師、此〔智積院文書〕〇山城總殿、尾張宰相殿、中將殿等ハ、座ノ中ノエン方也、御機嫌能〓、予仕合也、座敷中央ヘ入、聽聞、時直モ予ハ後ニ候、藤堂和泉一禮候、簀子ニ各ハ候、上四月三日、雨天、智積院下ト、時慶卿記〔梵舜日記〕〔梵舜日記〕〓四月四日、陰、於御前、眞言衆之論義在之、予罷出、聽聞申了、智四月四日、陰、於御前、眞言衆之論義在之、予罷出、聽聞申了、智

長存房二與フル書状 ○下略、寛永八年 ○慶長四月付日譽ヨリ十八年三十忠輝〕(徳川義直)(徳川頼將) 十忠輝)(徳川義直〕七時慶思〓日譽論議義直頼將藤堂高虎等聽聞

慶長十八年四月十日九二

〔附録〕十一日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、美風也座聳聽、感嗟不已、人謂在昔支公許詢、會稽山陰之經筵、亦不可多讓矣、又換論月十一日ニ、智積院末寺近江捻持寺等ニ朱印ヲ賜ヒシコトハ、同年十俊賀頼勢等、皆一時俊傑、問難鋒起、衆恐無以應、師引經據理、一一折之、如空中○智積院祐宜寂シ、日譽ソノ後ヲ嗣ギテ、入院セシコトハ、十七年十一二月二十五日ニ、關東新義眞言宗ノ法度ヲ定ムルコトハ、本年五月一弄丸、縱横無礙、問者索然豎降旗、太神君撫几稱快、近臣士大夫、及列國君侯、〓癸丑春、師東行奉謝、時有台命、啓論筵於城中、所率龍象元壽秀算題、重展席者凡三次、蒙〓施甚隆、尋賜寺門法制、及封戸〓印、實當時光榮後葉〔駿府記〕霜月四日、今日酉刻、於忍御殿、新儀論議、題五字能造、論議精義弘善明年院、講師長久寺、息諦院、玉藏院、無量寺、長存坊、吉祥院、明星院、觀音寺、鏡識坊云〔智積院文書〕〇山城々智積院文書

○家康、關東放鷹中ノコト二係ル、下略十八年 ○慶長 ○上日家康忍十一月四二於テ新義眞言論議ヲ聽ク

慶長十八年四月十一日九三 (上包)

十一日八月六日リ、各へみせ可申候由候て來トテ參了、外樣内々御番衆之事、一今迄の御法度者、燭不出先ニ、伺候との事にて候へ共、夜中過ニも、しこう時、片桐主膳殿ゟ之返書也、慶長年中歟、殿樣へ、今程得御意候儀、不罷戌候、當月中旬之比、市正上洛可申候條、其節、於御状本望至候、仍、御寺修造之事承候、高臺院樣、近日被成御下向付而、御用多猶以、修理之事、何も追而馳走可申候、以上、其地御相談可然存候、我等聊不存疎意候、委細者御使僧へ申渡候間、書中不片主膳正能詳候、恐々謹言、御番ニ關スル法度五ケ條ヲ下シ給フ、〔言緒卿記〕四月十一日己亥、天晴、白川左衞門督ヨリ、番奉行正親町二條ヨ智積院口〓〓大坂秀頼公御時、當山第二世祐宜僧正代、豐國寺之儀修理之儀被願候貞隆(花押)慶長十八年四月十一日八月六日年〓張〓八貞隆(花押)

○慶長十八年ナラン亥、己夜中ノ伺ノ令禁裏御番候秀頼豐國寺修理

九四

との事事たるへき事なく候、ゆさんなとの御〓はりには、番代をあいらせらるへき事、一御〓はりも、わつらひか、何とそ人もしりしほとのさりかたき事は、せひ一内々外樣晝夜之御番にて候へ共、かり殿せはく候故、外樣衆は夜計にて、十三日晝は御番もゆるされ候ニ、其上無沙汰なる事は、きつと申つけられ候へ一番所ニて、むさとこはたかなる事、いさかひそうふんなと申候へは、くせ候て、曉より退出ニて候、冠裝束も不著、罷出られ候衆も、御入候由之事、ス、玄廣、駿府ニ抵リ、之ヲ謝ス、多聞院良尊、大樂院深覺等モ、マタ抵ル、是一内々にも、晝はしこうなき事も候〓ゝ、是もふさたなきやうにとの事、日、家康、深覺等ヲ召シテ論議ヲ聽ク、尋デ、良尊ニ學問料百石ヲ賜フ、四月十一日從禁裏ノ仰云々是ヨリ先キ、家康、高野山無量光院玄廣ニ、碩學料五十石ヲ加賜〔本光國師日記〕八二月廿七日、高野多聞院下著繻子壹端持參、無量壽院二月十三日之状、并銀子壹枚來、多聞院被屆、慶長十八年四月十三日

丑辛御番多聞院良著尊駿府下外樣衆ノ

慶長十八年四月十三日九五

一書令啓候、先無量光院へ、一代碩學料之加増五拾石被遣候、然者、去年遷化ニ付而、龍花院後住ニ被移之由候而、爲御禮下府候、於山中論議者之由被聞五十石分、先如無量光院當一代可被遣旨也、上州へ申談、折紙ニて可遣也、一書令啓上候、高野山先無量光院遷化ニ付而、龍花院後住ニ被移候、大御所召、如先師當一代者、加増分無相違可被遣旨被仰出候、可有其御心得候、恐々謹言、本多上野介〔本光國師日記〕九三月九日、高野山當無量光院碩學領百石之上ニ、加増寶性院金地院高野山無量壽院-在判-在判三月十三日

無量光院ノ後任ト龍花院ヲ無量光院碩學料加賜ス

慶長十八年四月十三日九六

三月廿六日、高野大樂院下府、一書令啓上候、公方樣へ、從高野山惣中爲御禮、大樂院被罷下候、此中當地ニ候間、可然樣ニ御取成被仰上被遣候者、忝可被存候、猶、期後音候、恐惶謹言、祗候被申候、大御所樣、別而御懇ニ被成御諚、一昨十三日、於御前論議被仰付樣爲御禮參府候、碩學料、如先師無相違被仰付候、將軍樣へ、爲御禮參上被申同日、高野青巖寺法印代僧釋迦文院下府、青巖寺三月十一日之状、并銀子壹枚來本多佐渡守樣人々御中同日、高野善集院使僧下、三月七日之状、并鳥目百疋來同日、高野覺證院下著、候、僧衆餘多無之、六人ニ而論議被申上、御感不斜候、則昨日江戸へ參上之儀、子貳枚來、無量壽院三月十一日之状來、榮任三月十七日之状來三月十五日金地院三月十五日集議衆中三月十一日之状來、銀金地院

山文書又續寶簡集、及ビ十八年年末雜載佛寺記ニヨレバ、當時大樂院ノ住持ハ深覺ナリノ條ニ收ムル高野山文書御影堂慶長年中 ○十四年八月二十八日ノ條ニ收メタル高野學侶也覺駿府著玄廣江戸大樂院深深覺江戸無量光院深覺論議二之ク二之ク

慶長十八年四月十三日九七

状相添申候、尚、期後音不能詳候、恐惶謹言、ニは、遍照光院上知行百石被遣候、禮相濟、仕合能候由也、折〓をは、大樂院へ遣ス走可被遣候、以上、卯月廿日、無量光院江戸ゟ著府、猶々、此大樂院者、高野山ニ而學文者ニ御座候故、大御所樣、別而御懇〓被戌御〓儀□〓□可然樣ニ御取成被仰上可被遣候、以上追而申上候、此覺證院者、大樂院弟子ニ候、御禮申上度由候條、被戌御馳廿日、高野無量光院、大樂院、庵室、釋迦文院御暇被遣候、覺證院も同前、多聞院候、被成其御心得、萬々可然樣ニ、御取成被仰上被遣候者、忝可被存候、爲其書五月六日、大乘院江戸ゟ歸府、卯月廿九日之本多佐渡守殿返書來、大樂院御右之状、高野大樂院渡之卯月十五日被申上候處ニ、御機嫌能御暇被遣、軈而歸府仕候へ、又論議可被聞召由上意卯月十五日金地院本多佐渡守樣人々御中金地院

深覺ハ高ノ學文者野山二テ尊學問料多聞院良

慶長十八年四月十三日九八

五月廿一日板伊賀八百石八人之碩學、百五十石三人之加當秋取納候樣ニ、可被仰渡候、爲其申入候、恐々謹言、追而、多聞院他院へ移住候刻者、右之百石、惣中へ被指上、可被達上聞候無量壽院千石内、先年遍照光院被指上候學問料百石、當多聞院へ一代被遣旨被仰出候、從多聞院覺書を被上候高野碩學衆廿一日、高野山大樂院、無量光院各歸山、折紙共遣候、案有左、已上、以上、五拾石右之殘分、百石遍照光院上分、寶性院板伊賀金地院五月廿一日本上野介

大樂院等歸山

慶長十八年四月十三日九九

存候、猶以、疎意存間敷候、萬々期面上候間、不能詳候、恐惶謹言大樂院寶龜院遍明院當月十九日之尊書拜見忝存候、先日者、俄ニ其地へ被成御越、御暇請も不申右十人中〓衆上、御殘多存候、近日御歸府之刻、可得御意候、仍高野惣領學文料之明所御座候故、得上意候處ニ、多聞院ニ被遣候、貴樣御滿足ニ被思召由、御書中得其意成瀬隼人正樣尊報以上八人碩學良〓坊實性院方五月廿三日金地院金剛三昧院寶性院方西南院無量壽院方釋迦文院實性院方金地院寶性院無量壽院善集院明王院無量光院五月廿三日如意輪寺實性院方高室院無量壽院方多聞院無量壽院方多聞院無量壽院方御庵室無量方北室院無量方正智院寶性院方正智院寶性院方慶長十八年四月十三日

無量方無量壽院方良尊成瀬正成ト多聞院

慶長十八年四月十三日一〇〇

○コノ後、家康、高野衆ノ論ヲ聽クコト、便宜左ニ合敍ス、御所御計云々、遣云々、大樂院ニハ、銀卅枚帷等被下之云々、十三日、晴、明日論義、業識能所云々、劣惠ノ輩ハ、二生三生隔生後即身成佛ト答也、照門、予、西園寺親子、廣橋大納十四日、終日大雨降、論義聽聞、照門、予如先日、講師無量光院、眞言ノ正機ニ、利鈍共ニ即身成佛ト云也、答ハ、上根ニ限テ即身成佛ス、下根意御氣色也、論衆八口アリ、講師一人〓答也、傳聞、天台宗ノ講師、此式云々、大言、六條、日野唯心、日光院以下、出家輩數多祗候、前將軍家康、御聽聞、論義入上増知五十石、學徳拔群之由、達台聽故也十五日、板伊、金地院ヘ召請、マンチウノコシキ、御万ヨリ賜之、論義ノ題御尋〔義演准后日記〕〓五月廿日、雨、高野衆御暇、無量光院ニハ、先師碩學料被五月八日、晩雨、論義アリ、上根上智、講師大樂院也、難ハ慶長十八癸丑年三月十八日、龍花院玄廣賜碩學領百石、加〔高野春秋〕〔義演准后日記〕〓五月八日、晩雨、論義アリ、上根上智、講師大樂院也、難ハ〔義演准后日記〕〓

後住玄廣、如先師、當一代加増知可被遣之云々、〇コノ文書、實簡集中二見エズ寶簡集云、本多上野介正純、金地院崇傳、賜兩門主御奉書曰、無量光院玄仙三十十天台宗講師論議ノ式マンチウノコシキ

慶長十八年四月十三日一〇一

ノ條ヲ參看スベシ、井衆日光院頭也、竹林モ加リテ六人也、三井ハ先、高野ハ後也十九日、晴、論義兩座在之、足と存候、猶於樣子者、無量光院可有演説候、恐惶謹言、一筆令啓候、今度大樂院下府、於御前、論議度々被聞召、御感不斜候、御暇之刻○大樂院深覺ハ、寶性院政遍ノ寂後、其後席トナレリ、十九年四月三日次眞言論題、度生願滿、講師大樂銀子以下拜領、其上、路次人足傳馬迄被仰付候、仕合無殘所候、貴院可爲御滿委書付テ進之、大樂院ヘ音信、高野衆皆來、院、八口無量光院、多聞院、御庵室、尺迦聞院、舜尊房、覺證房、覺俊房、照門、予聽聞〔本光國師日記〕九五月十九日、於御前、高野衆論義、并三井衆論義有之、三五月廿一日板伊賀眞俗群參、五月廿一日寶性院板伊賀金地院

)中略、五月十九日條二收メタリ、

慶長十八年四月十三日一〇二

〔參考〕西南院良尊傳、玄廣、俗姓落合氏、甲密乃奧藏を探る、故に無量光院の表部屋に潛居して、雪螢の勉め怠たることなし、學成て聲價大に振ふ、遂に台聽に達して、徴書を以て碩學に擢てら述數十部あり、委くは高僧行状に出す、或云く、廣師、玄仙法印に從事して、顯る、爾つしより、表部屋を御部屋邊家と稱す、今に至りて、諸寺院に其稱あり、に主補して、徳望倍々高し、遂に台聽に達し、五十石の加増を賜ふ、平素の選相之淵玄、歸山住谷上多聞院、慶長年間、應命參駿武兩府、談宗義二・十餘囘也、野に登り、掛錫の初め、龍花院に住す、學業早く成て、碩學に抽てらる、後當院〔紀伊國續風土記)釋良尊、字長深、甲斐國人、穉入州之賀々見山法善寺、剃髪染衣、廿一歳登高野山、懸錫於如意輪之學簀、就無量光院玄仙、究兩部〓奧、後遍遊南都北嶺、探性州西郡の人なり、初め駿州の府中總持院に住し、今川家乃皈依師なり、後高神祖愛其俊才、屡賜法賞、無量光院本院は其濫〓なりと云云、〔紀伊國續風土記〕

高野山部十二高僧行状之三高野山部三十六寺家之二名室、〇中略 ○下略良尊玄廣

慶長十八年四月十三日一〇三

翌日十日ニ一乘院下國之由申入間、先印信早々與之、十一日ニ高野衆へ印信事、上、田舍杉原二束、同多聞院進上、扇十本同御庵室進上、無量光院銀子一枚、余三人百疋宛、一乘院銀廿目、余兩人金一分宛進上五月九日、雨、高野衆印可事、〓申入、大御所内々上意云々、道場文殊院、料理如室入寺光宥交名事七日、那須紙一束、扇一本高野大樂院進上、墨三挺高野尺迦聞院進上、墨三丁同覺勝院進上、無量光院アサリ玄廣、多聞院アサリ良尊、尺迦聞院入寺來遍、御庵御布施事、五月朔日、杉原一束、すへひろ扇一本高野無量光院進一乘院法印宥乘、庄嚴院法印大僧都賢融、法輪寺法印權大僧都恭畏〔附録〕常、〔義演准后日記〕〓五月朔日、杉原一束、すへひろ扇一本高野無量光院進義演准后日記〕慶長十八年四月十三日

已上高野衆、ヲ授ク衆ニ印可義演高野家康ノ内意

慶長十八年四月十三日一〇四

印信悉遣之、庄嚴院ニハ法輪寺ニハ六月十四日、晴、知足院出逢申云、十日、午刻屬晴、一乘院印信與之、其外印信悉出之、江戸愛宕遍照院權大僧都朝義、右十口印信悉與之、但、嵯峨法輪寺恭畏ニ仰テ書之、但、予傳授、アサリ以下位署染筆了、依無寸〓相計了、相承院於印信可致傳受由、上意度々也、仍不罷歸、奉待申由物語、即致上洛、印可申入、諸傳受十一日、晴、高野衆悉印信與之、可仕覺悟ニ雖有之、既上意如此ノ間、乍卒爾、此度印可御免候者、可忝由懇望三寶院下向也、眞言大事六月五日、晴、今晩、印可眞福寺上、金一分廻向院進上、余ハ悉百疋宛進上共予書之、依所望也、先例佗筆勿論々々、御布施金二分ツヽ、相承院、小松寺進ニテ在之、交名事、常州小松寺權大僧都宥堯、同觀音寺法印尊翁、鎌倉相承院法印空元、同皆光院法印元雅、同惠光院大法師元恕江戸彌勒寺法印宥〓、同專識房法印順翁、知足院同宿武州玉藏院法印宥惠、同惣持寺法印賢眞

○此日、義演、原ヲ出デヽ、蒲原二著セリ ○江戸法輪寺恭印可ヲ授書ス畏印信ヲ義演關東ノ僧衆二ク

慶長十八年四月十三日一〇五

先師僧正、遂具支灌頂、爰六九ニ相當也、雖然、無力免許了、知足御布施金二兩、坊官其外承仕以下、種々十七日、睛、今夜於文殊院印可在之、交名事傳法許可灌頂印信、昔大日如來、開大悲台藏金剛秘密兩部界會、授金剛薩踵、數百歳之後、授龍猛菩薩、如是金剛秘密之道、迄吾祖師根本大阿闍梨耶弘法大師、既八葉、今至愚示後哲而授之、能洗五塵之染、可期八葉之蓮、是則酬佛恩、答師徳、吾願如此、不知足院法印光譽、建穗寺別當權大僧都宥空、文殊院應昌、已上三人也、三深信三密可餘念耳、送之、建穗布施銀一枚、段子一卷、青銅三百疋、文殊院布施銀三枚、承仕等少々奧旨、久學兩部大法、今機縁相催、已所授許可灌頂之密印也、爲次後阿闍梨、爲身第四十代傳授次第、師資血脉相承明鏡也、小僧數年之間、盡求法之誠、幸隨〓也、送之云々、三寶院文書〕〕

リ玄廣、アサリ良尊、入寺來遍、入寺光宥 ○山城第三囘採訪法印宥乘、法印權大僧都賢融、同恭畏、ア印信傳法灌項

慶長十八年四月十三日一〇六

金剛界大率都婆印普賢一字明歸命イ台藏界外傳五百印滿足一切智々明傳授交名事傳授大アサリ准三宮法務前大僧正法印大和尚位義演授印可右於駿河國文殊院、授兩部印可畢、五月九日一書令啓上候、大御所樣へ爲御禮、知足院參府候、則御披露申上候、度々被致慶長十八年慶長十八年御目見、仕合能被罷歸候、今度於當地三寶院殿法流傳受被申候、此由御□而〔本光國師日記〕〓な侈傳-傳

○交名ハ、上ノ義演准后日記ニ同ジ、癸丑歳次角宿水曜、知足院法流傳授

慶長十八年四月十三日一〇七

まいらせ候、こんど三ほうゐんとの、御ほうりう、ちそくゐんへ御さうでんいての折ふし、御臺樣へ、御とりなしたのみ入まいらせ候、なをちそくゐんひんきまんそくいたし、一筆とりむかひまいらせ候、ひさ〳〵文をもしん御申候へく候、めてたくら〇、なされ候、これ又御しうちやくなされ候はんそんし候、われ〳〵御事、こ江戸御城〓にてゝ程ひまなく候て、ことしは、いまた參上いたさす候、はゝかりなから、御つ上申さす、めいわくいたし候、ちそくゐん御こし、すなはち大御所樣へ御とりなし申上、御しあはせよく御かへりの事ニ候まゝ、御まんそくとおもひ之刻、御取成可被仰上候、猶期後音、不能詳候、恐惶謹言、六月廿日金地院はん六月廿日はん本多佐渡守樣人々御中六月廿日御にし〓てんちやうらう御にし〓六月甘日てんちやうらう金地院

次二、同日付、 ○本書、コノ江戸局衆知足院ト

慶長十八年四月十七日一〇八

御入候まゝ、みな〳〵御しこう候へのよし候へく候番ニ置申了、白川、中院、予、高倉右衞門佐四人ノ者共也、十七日十八日丙午、晴、雨、禁裏如昨日御能アリ、各御參、予ハ當番ナリ、青侍共、御門ノひろはし大納言殿〔孝亮宿禰日次記〕三四月十五日癸卯、晴、來十七日、十八日、禁裏猿樂可祗十七日乙巳、天晴、禁裏御能アリ、太夫藤一、二藏兩人也、各被參了院義演大僧正、灌頂入壇、右之節、筑波山知足院駿府建生之學頭、并高野山學人々御申侶方西南院、同壇ニ而、灌頂入壇仕候事〔高野山行人方由緒書〕御由緒抜書、慶長十八年、興山寺第三世應昌、蒙上意、於駿府文殊院道場、從于醍醐山三寶十七日乙巳、晴、禁裏御猿樂有之、禰藏人參之、能大夫春日禰宜云々、候之由、〓藏人有催〔言緒卿記〕四月十五日癸卯、天晴、禁裏ヨリ御觸アリ、十七日八日り、御のふ能樂御覽アリ、

○外三十人ノ連名アレドモ省ク、江戸御城御局宛ノ書状アレドモ、異事ナキ二ヨリ省ク乙巳文殊院應昌

慶長十八年四月十七日一〇九

ノ御別殿ノ能也、十八日丙午、禁裏後朝御能、禰藏人參之、入夜退出、廿二日、天晴、禁中御能、大夫下間少進ト、明日御別殿權典侍局也、庭雫故ニ、於十八日、天晴、公宴御能、平松如昨日伺候ト、御トヲリ一度ト○コノ後、能樂御覽ノコト、便宜左ニ合敍ス、常御殿ノ南庭ニテ在之、堂上ハ、内々衆計ト、但、八條殿、親王、門跡達、陽明御參四月十七日、天晴、後ニ聞、禁裏御能、南都ノ者二藏、右近兩人、大夫仕、内々參上、外樣ニハ、柳原ト平松被召參上ト、御トヲリ兩度ト、御双六ノ御勝負ノ行衞ト、内々衆計伺候ト、大夫ハ虎屋ノ長門守仕ト、廿一日、天晴、廣橋大ヘ以使者、明日御能珍重ノ旨申候、權典侍殿ノ局ヘ滿干十四日、天晴、禁中〓能後朝、厭風故、端ヘモ不出、笛鼓ノ音ハ、此亭ヘ聞、九月十三日、天晴、禁中御能、御所ヨリ被仰付ト、女御殿ト十月十六日、天晴、禁中ニハ、亂舞狂言等之義、南都ノ禰宜ト、共上テ勤之ト、猶可尋之、〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕

三十三十三十七八六能大夫虎雙六ノ御屋ノ長門御能日御能九月十三十月十六日亂舞守遊二十二日

慶長十八年四月十七日一一〇

〔參考〕廿三日、天晴、御別殿ト、南都ノ衆被召上、狂言仕ト、十四日己巳、晴、御能後朝有之、忠利參内、入夜退出、可祗候云々、九月十一日丙寅、晴、禁裏猿樂可祗候由、禰藏人有催、加奉、十月廿日甲辰、天晴、小雨、廿二日干滿の別殿に、こんすけとのより御申さた十三日戊辰、晴、於禁裏御能有之、忠利依催參之、大夫虎や長門、十月廿日甲辰、晴、從禁中有御觸、廿二日、權典侍局御申沙汰、御能有之、禰藏人ニて、御のふ御入候まゝ、みな〳〵御しこう候へのよし申候へく候、廿二日丙午、晴、禁中御猿樂別殿御申沙汰也、〓藏人忠利參之、〔梵舜日記〕七十月一日乙酉、天晴、神事如常、〔孝亮宿禰日次記〕三五月十五日壬申、晴、於禁裏亂舞有之、禰藏人參之、御用トテ、何モ不來之由也〔言緒卿記〕九月十三日、禁裏御能アリ、當番也、旁以參了、ひろはし大納言殿神樂樂人、禁中ニ

○外三十一人ノ連名アレドモ省ク、 ○豐國社ノ神事ナリ、 (兼勝〕日亂舞五月十五

慶長十八年四月十八日二十五日一一一

ヲ糺シテ、遺贓ヲ收メ、諸子ニ切腹ヲ命ズ、可下賜烏犀圓歟之由、宗哲法印申之云々、漢和四句入ヲ給、昌琢ヘ談合ニ遣之候、仙嚴、昌琢、昌〓、玄仲、予以上、執筆以雪ト云也十八日、天陰、昨雨餘霧深、月不明、豐國會所漢和出座、秀頼公發句ハ、上句入韵正月八日、天晴、時々低、豐國會所ノ月次一巡、秀頼公發句十八日昌琢、第三有節、次予也、次集雲、友竹、听叔、元廣也、英岳以上六人、和六人、松梅院、二十五日下、依テ不參也、大坂之御名代片桐市正殿、奉納如例年、金子一枚万疋、次萩原〔駿府記〕慶長十七年七月晦日、連雨不霽、大久保石見守、自一昨夕、中風口〓、〔附録幕府ノ代官大久保長安、駿府ニ卒ス、尋デ、家康、長安ノ舊罪奉幣如例年在之由也、銀五枚、左兵衞佐銀五枚、神宮寺ヘ銀五枚拜領也、次勅使參向、飛鳥井宰相、〓〔梵舜日記〕〓四月十八日、天晴、豐國勸請之御神事也、去月ヨリ、駿府ヘ罷豐國祭、(吉田兼治)〔時慶卿記〕

相トアルハ、權中納言ノ誤ナリ、略 ○下癸丑午三十丙〓〇月次奉幣勅使飛鳥井雅豐國會所秀頼ノ代漢和連句豐國會所拜片桐且安中風庸大久保長元

慶長十八年四月二十五日一一二

之旨、件預リ人之許、被仰遣云々、上、御赦免、十九日、大久保石見守下代共、悉諸大名被召預云々、爲御侘言參府、十八年癸丑四月廿五日、大久保石見守長安死去云々、後藤少三郎、廿日、三島御著、雲十郎〓〓、同弟内膳□〓、其外越後播磨居住之息男、以上七人、切腹可申付七月九日、大久保石見守息藤十郎〓〓、同弟外記〓□、同弟權之佐〓□、同弟於浮島原邊、伊豆銀山之者、目安指上、大久保石殊外御腹立、彌諸國石見守財寶、可改出之由、可觸之由被仰云々、六月廿二日、於京都、座頭〓投誰々六七輩、可在不座之旨被仰付於惣〓投、是者大久保石見依致出入也、其内高山誕一〓技、近年名譽平家琵琶上手也、五月六日、大久保石見守跡之勘定、下代共被召出、御改之處、過分私曲有之由、九月十六日、於御前、以松平右衞佐、八月六日、〓〓投以下六十余人參府、是者大久保石見守所出入之儀御立腹、見守惡名申上、石見守存生之内不申上、唯今申上事、太不叶御意云々、〓投之儀御侘言申

○家康、江戸ヘ ○正 ○光行ク途中ナリハ駿府久次 ○傍註大名ニ預下代ヲ諸等ノ連坐伊豆銀山ノ者長安家康ニ訴長安私曲ケラル長安ノ士ノ上手子切腹ヲノ〓惡ヲ命ゼラル京都〓校平家琵琶〕フ

慶長十八年四月二十五日一一三

共、消魂ト云々、煩、其次外記ハ横須賀、之金銀、悉被改條、不殘出シ献之、青山權介拜領之由思設處、惣而知行分、於關東、千石ならては不被宛行之由、貴命成ケ府死骸ヲ甲州ヘ持行、葬禮急度令用意處、近年代官所勘定、速不遂之〓、左樣〔當代記〕八慶長十八成ケレ共、若輩故、不知前後、如上命難成之由言上付、如此、石見國務、并佐渡國之義無盆之由、甚以大御所曰間、右支宅徒止之、右之聞御〓、石見下代之者其外男子四人、都合七人、所々ヘ害也、大久保石見守下代共、召集於駿府、彦坂九兵衞所ニ被押籠、近年押領レハ、今迷十方ト云々、兄ノ藤十郎ハ懸川、被預、何も一僕ノ躰ニテ被押籠、右ノ七人ノ石見男共、八月九日、於其所之生小田原〔當代記〕七慶長十七年七月廿八日、子ノ刻ゟ、大久保石見守俄大中風相五月十七日、大久保石見男共、蒙勘當、其故ハ、父代官所可遂勘定之由、訖与仰年四月廿五日、大久保石見守死去、年六十五、從駿与仰政事録〔當代記〕八慶長十八〓年四月廿五日、大久保石見守死去、年六十五、從駿

○城 ○城主松平定行 ○城主大平忠主松江戸ノ青山圖書養子、久保忠隣次丑癸政事録下代ヲ彦長安ノ遺骸ヲ甲斐坂光正ノ邸ニ押籠二葬ラントシテ止メラル

慶長十八年四月二十五日一一四

次第也、右之石見存生之時、慶長六年辛丑年ヨリ今年迄十三年間、佐渡國、石櫛箱、同櫛、油桶、燭眞取、手箱、シヤミせン、キせル、そのほか女人の道具ニカヽラヌ物共有トカヤ、一笑々々、右何も、金子銀子二通有ケルト也、前代未聞又北野ノ八官ト云者、已下ノ方ヨリ、好女ヲ、或ハ直銀子五十貫目六十貫め七八十人、其次合二百五十人、同道ノ間、泊々ノ宿、何も代官所成ケレハ、家々大久保石見守遺物、堅被改付、金銀從諸國上分、凡五千貫目余ト云々、其外金人、更凡夫ノ非所及、就之、諸國下民同町人、その費不可勝計、又其泊々朝夕食思樣ニ作並タリ、其外傳馬人足已下、幾等ト云不知數、毎度上下如此、偏如天時迷惑此事也、又石見守寵愛ノ女房親、先年爲商賣入唐ノ時、風ニ舟被放、近見國諸國金山ヘ、年中ニ一度宛上下、路次中ノ行儀夥事也、召遣之上郎女房ニテめしあけたり、只今彼女ヲ本主へ返被置、右之銀子ヲ運上ス、彼亭主、于事、同其町々ノ者務之、タヽ爲之迷惑スル、又伏見ニ在之又有ト云銀ニテ拵タル道具、不知其數、何も駿府ヘ藏納、右之道具、大方の覺、茶椀、天目年琉球ニ有ケル、尋可來トテ、使ニ銀子五六十貫目持さ被遣、又其船浪ニ漂同臺、椀、折敷、印籠、香合、茶釜、同風爐、水桶、燭臺、手水鹽、同柄指、手巾懸、香盆、鏡臺、

遊君、遊女亭主、長安ノ豪著長安ノ遺財

慶長十八年四月二十五日一一五

此石見守ト云ハ、甲斐國武田ニ住シタル大藏大夫共理不相濟ト云々ヲ入手給シ時より、自然ノ氣相ニテ、近ク祗候シケルカ、知行方又ハ金山等七月九日、大久保石見子共、方々ニ被預置ケルカ、懸川、横須賀兩所ニ有之藤空在京、茶壺七ツ八ツ改出持之下、そのほか石見守下代共預置、銀百貫目余をは、獻上成マシカリケレ共、素貯持タリケレハ、無異義上タリケルト云々、助座頭成官、此事末代ノ珍事也、親の代ニ道の方ヲ捨、士ニ成シハ、加樣ノ儀銀子入海、使空歸ケルカ、是も其銀子ヲ右使辨、只今駿府へ運上ス、彼使貧成見金銀京都ニ預置之由就風聞、爲可被改成ケルカ、慥成無證據アリケレハ六月六日、去比、從駿河京都え、被遣板倉内膳、今九日立京都下、是ハ大久保石之儀ニ付利方ニ能立入ケレハ、仰大久保相模守、出名字、號大久保石見守、扶當三十人余、駿府ヘ七月下、ソレヨリ八月之比ハ、江戸ヘ下、彼地ニ在留ス、然も不苦歟、我一世ニ士ニ成タリシヲハ、座頭之法ニ、盃ヲダニ不飮儀也、然處右之通背例、石見守座頭ニ成官儀、曲事之由、座中ヘ依仰、惣〓投ヲ始、〓投公末子也、家康公、甲州尋出持を下、

○本書コノ項ヲ五道入月ノ末二載セタリ、子家康大久リテ長安京都ニ至板倉重宗長安ノ素セシム保姓ヲ稱生ノ遺〓ヲ査檢ス

慶長十八年四月二十五日一一六

男子有夫と申猿樂之子也、無双之才覺者故、信玄取立、兄は土屋同名にして、土屋新十郎并外記、今日殺害、其外之子共、今日ヨリ被相觸、何も生害、石見下代共、今生候得共、無本復相果申候、遺言に、死骸を金棺ニ入、駿州より甲州へ送り、一指圖ニ而、兵右衞門所へ、桑木風呂作申條を御覽被成、可被召仕由ニ而、大久六月、甲州爲仕置、島田清左衞門被遣、大久保石見事は、甲州武田之内大藏大日ヨリ彦坂九兵衞在府、所ヘ被集寄樣被仰付以上七人、女子は御坊と名付江戸ニ有、いつれも被召籠、國之僧を集め、葬禮結搆ニ可仕由申置候へ共、左樣成儀仕間敷由、從大御所保相州ニ御預、後ニ相州同名ニ被仰付、御代官を仕、大久保十兵衞と申、勘定之丞と申候て、長篠ニ而討死、弟は藤十郎、石見是也、甲州御入國之時、日下部七月九日、大久保石見子共、藤十郎、外記、權之助、雲十郎、内膳、又越後と播磨ニ兵右衞門ニ取入、御目見得仕、御所造作之指圖、并細川殿御物數寄之風呂之慶長年録〕五四月廿五日、大久保石見守死去、六十九、下疳之煩、色々令養

○朝野舊聞哀稿六百三十七ニ「一は同九日トナスハ誤ナリ、 ○召籠ラルヽヲ、七月右京、今一人は姓名傳はらす」トアリ長安ノ出因長安ノ死遣ハスヲ甲斐二イテ長安島田直時葬儀ニツ長安ノ長生所ノ遺言

慶長十八年四月二十五日一一七

多用意、武田之系圖を寫候て、己か氏を武田よりつり置申候、此事御せんさ代共之内、正路ニ申上候分、十人計御免、殘は御成敗、石見家内闕所仕候處ニ横須賀へ御預、其弟青山權之助は小田原へ御預、其外男子四人、以上子共七ニ被仰付、籠へ入、御穿鑿候得者、石見押領之金銀數多相改、不殘差上申候、手を送り、所望し如此、右之長遠寺は、信玄之二男聖堂と申亡目あり、其子長遠渡之御勘定仕候へと、子共并手代田邊藤五郎以下被仰付、然るニ、佐渡之儀は、石見守拜領之由存、自分ニ知行仕罷有候間、中々御勘定難成よ申、拜領な人、七月ニ御預、八月九日、其御預之於所、皆々御成敗、手代共召集、彦坂九兵衞人、猿樂卅人、供ニ召連、上下泊々ニ而、打はやしおとらせ、通り申候、死後に佐定可仕由被仰付候へ共、不罷成候ニ付而、惣領藤十郎、懸川へ御預、其弟外記、く被成候處に、甲州府中ニ長遠寺と申一向坊主所持申候武田卷物を、金銀に加判仕、無双之おこり者、名譽之儀也、代官所へ參候時は、家來之外、美女廿らは、御書出可有、知行は千石、於關東被下候外は無之と御意被成、急ニ御勘何之ために仕候哉、倉之中ニ、毒之酒數石作置、又武田ひしのまく、のほり數方才覺有之、石見、伊豆、佐渡等之金山奉行被仰付、國奉行ニ而、評定衆之なみ

寺坊主所貯藏甲府長延藏ノ武田田氏旗幕毒酒ト武テ加判ニゴリ者國奉行一列ス卷物ヲ求無双ノオトナル金山奉行

慶長十八年四月二十五日一一八

守ニ渡シ候罪科ニ而、伊豆の大島へ流さるゝ偏ニ天人の樂も、寺之弟子になり、寺を請取けれは、武田のまくも、所持有ける也、此僧ゟ、石見下府候、兩人共ニ、大御所樣御前へは不被罷出、忍之由ニ候十二月りものなれとも、無双出頭人にて、誰も其樣子不申上候故也、かやうかと申候、毎日かぶき女、能、又はおとりを見物すを也、日本一のおこ大石州中風少驗之由ニ候、驢庵も、從將軍樣被仰付候而下府候、友竹も八月十三日板伊州樣人々御中〔本光國師日記〕八慶長十七年、被戌御免候、以上」、トアリ、十七年徳慶長十七年、

日二、家康、長安ノ謀反ヲ疑ヒシコト ○本書、コノ後石見おごりは、兼日御存候へ十九年二月二ノコトハ、正月六日、山口重政政易驕奢ノコト二係ル、當代記五月月末ノ所載ニ同共、地方萬事ニ、〓かん徳分有ヽ○中略、長安ノ遺財ノコト、及ビ諸國金山上下路次見ユ、本年十二月六日ノ條ニ收ム、ノ條ニモ見エタリ、參看スベシ本多佐州と、日比不快故、一々申上る故也、○大久保忠隣ト本多父子ノ不之仁、其上大久保相州同名ニ被仰付候間、御用捨候へ共、死後ニ如此、是偏に ○上 ○中 ○竹腰文書抄所收、閏十月二日、大略久保長安ヨリ成瀬隼人正成宛、略状ニ「尚々、病中故、乍自由、印仕候、可被戌御免候、以上」、トアリ、十七年徳トノ説ノ病ヲ訪多正信友竹忍ビ本一ノ奢ヲ利用ス長安ト本リ者秀忠長安驢菴及ビ長安ハ日無双出頭家康長安ハシム人ニテ下ル

慶長十八年四月二十五日一一九

廿八日、市正殿、主膳殿へ、返書ヲ使者ニ渡之、追而状ニ、石州之事申遣ス也、ノ青山圖書養子モ、被討由聞候、取次大久保石見預物有無之義、可書上旨也戸田藤左衞門大久保石見守殿御祈祷之事、廿五日、微雨降、大石州夜入、死去也七月十日、藤十、外記切腹、六月八日、天晴、炎〓太、大炊ヨリ番子衆ヘ觸アリ、意趣ハ、八月十七日、於舟戸屋一番、祐範、祐紀、延勝、時重、家綱、〔本光國師日記〕九卯月廿五日、大久保石見守死去、〔時慶卿記〕一、惣社祈祷有之、大久保石見守殿、中風御煩ニ付、如此祈念有之七月十六日、天晴、炎〓太、大久保石見息藤十郎、外記、其外〔春日若宮記録〕遣也、依煩無對面、申置、〔梵舜日記〕〓四月三日、雨降、大久保石州へ罷、小袖、時慶卿記〕梵舜日記〕十八日}川義利二、美濃ノ地ヲ加

若宮神主中臣祐紀〇大和ラシマ三十慶長十七年正月以來御神事之部一ツ、力二具三十賜スル條ニ收メタリ川義利二、美濃ノ地ヲ加に六おつけ京都二於長安ノ病預物ノ哈春日神社ケル長安氣平愈ノ二於ケル祈祷味

慶長十八年四月二十五日一二〇

山町衆三万度沙汰之、以上、大久保藤十郎殿、同外記殿へ御出、右守結番之旨、無懈怠、可有參懃者也、仍所縁如件、三番、師治、祐爲、時久、師勝、急度申入候、石州不慮ニ被相果候由、無是非次第候、參候而も申度候へ共遠路之義候條、先企使者候、御朦昧察入候、委細此者可申候、恐惶謹言、右ノ書付、神主殿不參ニ付、正預殿書付出之、卯月廿八日慶長十七年八月日〔伊達政宗記録事蹟考記〕二番、延豐、延實、祐員、經長、師信、〔春日社司祐範記〕〔東大寺雜事記〕一卯月廿四日、守護大久保石見守死去、大久保藤十郎樣同外記樣各通九月廿一日、大久保石州祈祷トテ、郡〔春日社司祐範記〕●人〓七年之記九月廿一日、大久保石州祈祷トテ、郡十九日

○本書、十八年ノ條二ハ、長安慶長十七年之記死二關スルコト見エズ ○大和大和郡山町民長安ノ平愈ヲノ弔問伊達政宗祈ル

慶長十八年四月二十五日一二一

以使者申候へ共、貴殿へ者、別而又申入候、御朦味察入候、恐惶謹言、急度以飛脚申候、石州不意之御仕合、可申樣無御座候、藤十郎殿、外記殿へ謹言、青山權之助殿へ御書、處、被入念取成之儀、是又令祝著候、委曲自正吟可被申越之間、不能詳候、恐々大久保石見殿御預ケ物、同御家中之あつけ物御改被成候、大久保山城殿金預使僧、遠路与申、殊雨中之砌、一入忝候、先日者、石見殿就死去、使僧指越申之卯月廿九日青山權之助樣五月十七日源譽(花押)〔尊體寺文書〕〔輯古帖〕〓伊勢尊躰寺増上寺五月十七日觀智國師源譽(花押)

○甲府市 ○甲斐斐○ 源譽ノ弔伊勢山田問二於ケル長安預ケ

慶長十八年四月二十五日二二

ニ三日逗留シ、公用ヲ辨シ、又駿府ヘ趣キ玉フ、四月廿五日、大久保石見守長安、享年六十九歳ニ〓候、若重而訴人御座候者、何樣ニも、可被仰付候、爲後日状如件、小判五百兩あつかり候間、則持進上申候、右之外、不寄何ニ、少之物も無御座サセラル、公、駿府ヨリ江城マテ、四十五里ノ行程ヲ、一日ノ間ニ急旅シ玉フ新七郎良勝、武府ニアリテ、書ヲ賜フト其儘、筥根マテ、乘馬二疋、小性五人、足輕五人ヲ迎ヒトシテ差向ルト云々、其良勝ト内談シ、直ニ登城シ玉フ、東武レ、其子藤十郎公收改易ナリ、其節、公、駿城ニ在府タリ、江戸ヨリ、急ニ公ヲ召卒ス、中症ト雖モ、實ハ下疳ノ痼疾、遂ニ快驗ニ至ラズ、遺言〓、其骸ヲ金棺ニ六月五日寺福右馬助長野内藏□殿六月中旬、大久保石見守長安死去ニ依テ、隱謀顯慶長〓〓年日向半兵衞殿〔武徳編年集成〔公室年譜略〕六月五日同織部伊勢山田寺福右馬助〔武徳編年集成〕二十四月廿五日、大久保石見守長安、享年六十九歳ニ〓慶長十八年四月二十五日

高山公六九六十藤堂高虎ヲ江戸ニ召ス物ノ吟味

慶長十八年四月二十五日一二三

其事ヲ許シ玉ハズ、加印シ、其威大ニ奮テ、奢侈ヲ究メ、吾支配スル公領ノ諸邑ヘ赴時ハ、外ヨリヲ、長安カ身ニ歸〓、天下ノ郡邑ノ事ヲ判斷シ、石見守ト改メ、評定ノ歴々ニ門定好ニ倚テ、長安拜〓〓、足利家御所營作ノ圖、并ニ細川物數奇ノ風呂ノ故、慶長五庚子年以後ハ、石見、伊豆、佐渡ノ金山ヲ點檢スルヿヲ命セラレシカ、天〓ニ神君ノ徳ニ感シ、諸山ニ黄金白銀銅鐵出ル事、往時ニ百倍ス、其功繪圖ヲ以テ、兵右衞門カ方ニ、桑木風呂ヲ營ミケルヲ台覽、渠カ利根ヲ感セ弟ハ藤十郎長安ト稱ス、天正十壬午年、神君、甲州御入國ノ時、日下部兵右衞江州御領ノ租税ヲ監察シ、素ヨリ貢賦ノ事ニ精キ并ニ同源左衞門カ弟也シ、大藏大夫ハ、武田信玄カ猿樂タリシ、然ニ、其子兄弟、無雙ノ利口ヲ以、信玄二人〓ニ取立、土屋直村カ苗字ヲ授ケ、兄ハ新之丞、入、駿河ヨリ甲州ニ送、一國ノ僧徒ヲ集メ、無雙ノ葬儀ニ及ベシト云々、公儀ラレ、大久保相州ヘ、彼藤十郎ヲ預ケ玉ヒ、則其苗字ヲ與シメ、幕下ニ仕ル事ヲ免許セラレ、天正十八庚寅年以後、大久保十兵衞長安ト稱シ五月六日、先達テ死去セシ大久保石見守長安、父ハ元來今春八郎入道及蓮、

大久保十兵衞長安ト稱十八年以後 ○本書、天正ストアルハ誤ナラン、長安ノ略歴

慶長十八年四月二十五日一二四

左衞門直時駿府ヲ發ス、シケレ〓、小舅花井主水義雄ハ、正シク忠輝君ノ母堂ノ孫タルヲ以テ、主水碌々タル小人ト雖〓、越後ノ權ヲ恣ニシ、遂ニ石見守長安ト相謀リ、皆川山子藤十郎、下代田邊藤五郎等ニ、貢賦金山ノ運上勘定ノ事ヲ命セラレケレハ、佐州ノ儀ハ、石見ニ是ヲ賜テ、領シ來レル由ヲ述ル、神君大ニ怒ラセ玉ヒ田等ノ功臣等ヲ罪ニ陷シケル、石見守ハ、誠ニ無類ノ奸賊也、今日、石見守嫡美女二十人、猿樂三十人ヲ招從ヘテ、往、返ノ驛宿ニ於テ、亂舞酒宴ノ〓遊ヲ政務ヲ沙汰ス、長安カ末子右京、十三歳ノ時ヨリ、上總介忠輝君ノ近臣ト〓運十郎、内膳、右京等、所々ニ謫セラル究メ、剩、佐渡ヘ往來ニハ、越後ニ立寄、彼國ノ老臣ヲ蔑如シ、神君ノ仰ト稱シ遂ニ忠輝異種同胞ノ姉婿花井遠江カ女ヲ、彼右京ニ嫁〓、遠江ハ、先達テ死六月十六日、甲州仕置ト〓、島田清左衞門直時ヲ遣ハサルセラレ、途方ヲ失フ、是ニ依テ、石見カ七子、藤十郎、外記、青山權之助渠カ領知、關東ニテ八千石ノ外ハ、墨付有ヘカラス、急度勘定ヲ遂ヘキ旨命見守支配ノ諸國ニ有ル寓館ヲ闕所シ、器財ヲ沒收スヘキ旨命有テ、島田清石

藤十郎ハ遠州掛川、外記ハ横須賀、權之助ハ相州小田原也圖書重成成ハ成養子、○重重ノ誤長安ト越後ノ國政

〓長十八年四月二十五日一二五 (正)

野心ノ企ニ決定ス、則龍寶カ子ノ、當長遠寺顯了、并ニ其子教了、豆州大島ヘク用意シ、倉廩ニ納メ貯ルノミニ非ス、庫中ニ毒酒ヲ作リ置事數石ナレハ、流刑セラル、遂ニ石見守カ子七人、配所ニ於テ生害スヘキ旨、預リ人ヘ命セ家老戸田藤左衞門禁獄、尚穿鑿アリ、其外ノ下代皆斬戮セラル爰ニ武田信ラル、石見猿樂ノ微賤ヨリ出テ、君恩ニ誇リ、佞巧ノ讒ヲ究メ、遂ニ叛逆ノ萠ス所、石見守押領ノ金銀若干、相改テ出ス所、手代十人計、是ヲ免許也、石見守遠寺ニ後住トナリ、武田ノ家系、并ニ幕等ヲ所持シケルヲ、石見、此僧ヲ廉シ、玄末子海野龍寶ハ、盲者故、天正十壬午年刑ヲ遁ル、其遺子ハ、甲州一向宗長ニ松平右衞門大夫、後藤光次カ歎訴ニ依テ免許セラル、是ヲ得テ、己ヲ武田氏ニ系リテ、新羅三郎義光ノ後胤トシ、武田菱ノ旗幕多七月九日、大久保石見守死後、彼下吏等ヲ禁獄〓、彦坂九兵衞光政詮議ヲ凝慶長十八年、仰をうけヲ生スルニ至ルト雖モ、天怒テ、忽チ一族斯ニ殲ル處也、九月十六日、兼テ大久保石見カ厚情ヲ蒙リタル高山誕都〓投、島田直時去月六日、洛陽ヨリ、駿府表ニ參向シ、御咎ノ趣、色々陳謝セシメ、殊寛政重修諸家譜

清左衞門、越前妙手也、右近是ハ琵琶ノ守、從五位下友祥カ兄ト云々二百九十島田直時

慶長十八年四月二十五日一二六

半兵衞、島田清左衞門兩人、御城番ハ武川十二騎也、倉院ヲ開カレシ時、家康、長安等ヲ遣シヽコトハ、七年六月十一日ニ、佐是歳ニ、幕府、長安ヲ佐渡奉行トナシヽコトハ、八年是歳ニ、伊豆鑛山兼長安ヲ甲斐ノ代官、及ビ石見銀山奉行トナシヽコトハ、六年是歳ニ、正○關ケ原役ノ前、長安、家康ノ命ヲ奉ジテ、令ヲ木曾ノ山村氏等ニ傳ヘシコトハ、五年八月、及ビ十月ノ條ニ見エタリ、役後、家康、長安等ニ命ジ渡石見ノ鑛山、多ク金銀ヲ出シタル時、長安ノ之ニ關セシコトハ、七年テ、敵ノ預リ物差出ノ觸状ヲ出サシメシコトハ、同年九月二十七日ニ、管ノコトハ、十一年正月是月ニ、陸奧南部ニ金坑ヲ鑿チシコトハ、十一〔甲斐國歴代譜〕慶長十八癸丑年より元和九年迄十一ケ年、一國奉行日向むまはりて、甲斐國中のことを沙汰す、日向半兵衞正之島田清左衞門直時、日向半兵衞ト相並ビテ國事ヲ沙汰セリ、慶長十八年、大久保石見守死〓、半兵衞代之、國ノ仕置ヲ司ル玄東齋宗立男也、〓〔甲斐國志慶長十八年四月二十五日

以手書訂之、本領知行所諸記作正成、アリテ勤役ス、檢地ノ頃ノ但シ以前ヨリ、文書モ、間々存セリ、○下略 ○下人物部九下略 ○上略百略甲斐ノ支長安死後配日向正之

慶長十八年四月二十五日一二七

長安ノ苛政ヲ訴ヘシコトハ、十五年四月十二日ニ、越後、美濃檢地ノコガ、長安ノ意ヲ經テ、知行内ニ隱田ヲ有セシヲ以テ、禁錮奪封ニ處セラルヽコトハ、十月十九日ニ、大久保宗政及ビ間宮直元ヲ佐渡代官トナノ條ニハ、其權威恣ノ事見エタリ、コノ外、各社寺領ニ關スル政務、竝ビエタリ、慶長十一年年末雜載、年貢課役ノ條ニ載セタル千村文書ニハニ驛遞交通ノ事等ニ關スル長安ノ事蹟ハ、各條ニ散見セルモノ多シ、坑ヲ視察セシコトハ、同年十月二十六日ニ、和泉貝塚願泉寺々中ノ民コノ後、米津親勝ノ配流ガ、長安ニ關係アルコトハ、本年五月二日ニ、青日、家康ニ〓セシ條、十六年々末雜載、驛遞交通及ビ開墾殖産ノ條ニ見務ニ關與セシコトハ、八年十一月七日ノ條、及ビ十六年十二月二十六トハ、同年八月二十六日ニ、各、其條アリ、マタ、長安ガ、松平忠輝ノ封内政山戌重ガ、長安ニ連坐シテ、屏居減封ニ處セラルヽコトハ、八月是月ニ長安ノ泊ノ用シゲキコトノ由見エ、十六年六月二十一日、長安、春日詣鵜殿重長等ノ改易ガ、長安ニ關係アルコトハ、十月十三日ニ、石川康長年四月是月ニ、美濃檢地ノコトハ、十四年七月是月ニ、相模土井山ノ鑛

スコトハ、本年是歳ニ、各、其條アリ、參看スベシ、〔參考〕〓基〓(〓卯月八日連署状○堅田村、獵師共有文書(近江〕〓〔印章彙纂〕大久保長安、〔花押彙纂〕〓之大久保長安、慶長十八年四月二十五日慶長六年三月廿日傳馬掟〔花押彙纂〕歌〓之〓○藥王寺文書(甲斐)甲師月〓

亥○慶長十慶長六年三月廿日傳馬掟一六年力、長安ノ花押同印章天正十七 ○藥王寺文書(甲斐) ○千村文書(信濃) ○名取文書(甲斐) 亥〓變年ヽ亥c 〔印章彙纂〕大久保長安、慶長十八年四月二十五日一二八

慶長十八年四月二十五日一二九

ありといへり、市右衞門(花押)新井町中三四郎(花押)政卿、當國の守護にて、長安朝臣き、此輝政卿の聟君置り、右の由緒故、此修理新居町文書〕定、路次中駄賃之覺、慶長七年ならや六月十日慶長七年或記云、池田輝六月十日市右衞門(花押)ならや各養女、實下間按察使法眼頼龍女、樽ヤ身家譜〕輝政ー)慶長十八年四月二十五日女子四人

タリシ由見ユ、下ノ家譜ヲ參看スベシ〓永左馬助昌重室、 ○中略、三ケ條ノトハ見エザレドモ、長安ノ子外記ノ室コト見エズ、池田傭家譜二モ、輝政ノ女ガ、長安ノ室タリシコ ○寛政重修諸家譜ニハ、長安ト、池田氏ト姻戚ノ關係アリシ建部内匠頭光重室、大久保外記某室、覺書二カヽル、家人丹羽圖書幸元妻、 ○中略、男女十四人ヲ載セタリ、 ○遠社ヲ修理スルコト二カヽル女子四人江岡下○上略、慶長十二年、長安、賀茂神遠大久保氏池田氏ト

當麻寺御同宿中長安(花押) 一三〇

ノ間ニアリシナラン、○コノ新居町文書ニヨレバ、長安ハ、七年ノ頃、尚十兵衞ト稱セリ、而シテ、慶長八年九月是月、幕府、遠江ノ社寺ニ、社領寺領ヲ寄附スル條見守ト署名セルモノアリ、是ニヨリテ見ルニ、ソノ改稱ハ、蓋シ、七八年一書令啓達候、仍、御寺領之儀、先如御朱印之、無相違御寄進之事ニ候、御心安ニ載セタル白羽大明神文書ニハ、八年九月二十五日、長安ノ石〔當麻寺文書〕十月十六日長安(花押)可被思召候、恐惶謹言伊奈備前㊞大久保十兵衞印板倉四右衞門㊞十月十六日大久保十兵衞慶長十八年四月二十五日加藤喜左衞門印(郎〓力)

○大十所收補遺、編之十一和大大久保十兵衞ト同長安ト大石見守和ノ支配藤等ノ連署ノ例長安ト伊奈板倉加ノ一例 (裏書〕

慶長十八年四月二十五日一三一

候、其上猶入候者、彌兵衞致談合、可被爲渡候、恐々謹言、被申候、米之儀も、うけとりをいたし尤候、以上、村茂助ケ所可切由被申候間、まぶ壹ツへ百俵宛の積り八百俵、先渡、きらせ可被申急度申入候、仍、あべかなやま水ぬき、海野彌兵へニ被仰付、きらせられ候、八長安〔海野文書直吉猶以、朝倉六兵へ、海野彌兵衞殿談合候て、其方ゟも、切々人を遣之由、可大石見守○長安ガ大和支配ニ關スル事ハ、各條ニ散見セルモノ多シ、參看スベ本上野二月二日成小吉正成シ、二月二日長安

河 ○駿長安奉行一例職加判

慶長十八年四月二十五日一三二

附スル條つくの〓くの御手形出申候間、我等あつかり申候、以上、ニハ、板倉勝重、小堀政次等トノ連署アリ、十三年見セルモノ少カラズ、參看スベシ、アリ、コノ他、加藤喜左衞門、伊奈忠次、彦坂元正等トノ連署ハ、各條ニ散正月十九日ノ條、三浦文書ニハ、伊奈忠次、本多正純トノ連署アリ、十四成重、土井利勝トノ連署アリ、同年九月是月、遠江ノ社寺ニ、社寺領ヲ寄○慶長八年四月十九日ノ條、本因坊家傳ニハ、米津親勝、板倉勝重、青山年三月十三日ノ條、池田文書ニハ、村越、成瀬、安藤、土井、本多等トノ連署井志摩守殿御宿所本州二月四日井志㊞後ノ文書、大十兵印トアリテ、大野、平岡ノ輩、連名提頭ナリ、之御出頭ニて候由二月四日ニ、天正壬午〔甲斐國志〕〓物部九大久保石見守長安、〔岐岨風土記〕〓信濃大久保十兵衞殿は、天下惣代官、御勘定方兼役、無類〔岐岨風土記〕井志㊞

○上略、武家補任、武徳編十二編之十 ○下略、木曾ノ代官山村所收補遺年集成ノ文ヲ載セタリ良勝ノコト二カヽル、 ○十年、 ○信濃百人物部九職連判天下惣代長安ノ老官御勘定方

慶長十八年四月二十五日一三三

ニ、石見守トアリ此時、諸代官ハ、石見守手代誰々ト記ニ大安寺長屋ト唱ル處、金手町ノ北ニ存セリ、尊躰寺有之、人にて、本姓は詳ならすとそ、墓は銀山の大安寺と云に在り、大安院殿正譽慶長六年ヨリ、本州諸代官衆ノ司ニテ、國奉行トモ稱セリ、三月以後ノ印書同十七年檢地ノ時、伊奈熊藏二人連名ノ文書モ見タリ名ハ法廣院一的朝覺守、兼日大安寺ノ廢址ヲ興シ、墳寺造營ヲ催ケルガ、其事果サズ死セシ由、今法一的朝覺大居士、慶長十八癸丑年四月廿有五日とあり、石見守、專ラ國政ニ與ル、同十八年丑四月廿五日、石見守、於駿府死、代官町ニ、各々居址アリ、皆其頃ヨリ起ル名ト云、慶長十二年、義利卿國替ノ後、石見於府中佐渡町、甲金ヲ吹キ、銀山、大久保長安は、初名を信安と云ひ、大和國セリ新編武藏風土記稿由井領、八王子横山十五宿、附瀧山〔石見國名跡考〕〔新編武藏風土記稿〕〓〓郡十三由井領、八王子横山十五宿、附瀧山、〔石見國名跡考〕〓陸郡銀山、大久保長安は、初名を信安と云ひ、大和國

關スル説ハ誤ナランリ、此時兩奉行ヲ不置、其職ヲ兼子シナルヘ ○本書、石見守ノ稱二ヽ後二、御代官觸頭ト稱セル者ヨリモ重任十、身延其外寺々ノ鬼簿ニ載セタリ、一條二、前ノ石州一的朝公村報光寺ニ、法廣院殿官ノ治所、即チ此處ニテ、本ト藏田村ノ堺内ト見エタリ、大久保ノ居宅モ、此處ニ五シナラン、大安寺ト云ハ、延喜式ニ見エ、本州ノ大刹ナリ、後亡シテ、無迹一夕朝覺ト記セリ、慶長六丑ノ檢地ナリ、但シ、大久保繩ト云ハ、上一條ト云御代按二、前二記セル覺阿彌陀佛、尊躰寺二、翌甲寅年所建石塔アリ、大野寺 ○中多摩郡十三百一略邇〓郡學大安寺長國奉行法號屋大久保繩墓所

慶長十八年四月二十五日一三四

日本橋ヨリ、行程十二里ニ及ヘリアリ、イツノ頃カ、北ノ方ナル土手ヲ取崩セシカ、十年前ニ、又南ノサテ大久保石見守長安、惣奉行トシ或ハ野武士ノ類、多クアツマリ住ケルニゾ、ヤヽモスレハ、騷閲ニ及ヒシ「ニ處セラレ、其後コヽニ、近山五郎右衞門居住セシカ、今ハ畑トナリテ、ソノ八王子横山十五宿ハ、郡ノ中央ヨリ、南ノ方ニテ、甲州街道ノ驛亭ナリ、江戸ニ、當所ハ新宿ニテ、町人等モワヅカニ居ヲシメシ始ナレバ、近郷ノ落武者荷社ノ所ノミ、古ヘノ形、僅ニ二間四方許ヲノコセリ、石見守カ卒セシハ、慶テ、小門宿ニ住シ、町中ニ番屋ヲカマヘ、籠獄ヲ置テ、非違ヲイマシメケリ、茲土手ヲモ穿チトリ、ソノノチ、又西ノ方ナル土手ヲモ取崩シ、唯土手上ノ稻段別六段二畝十五歩アリト云、へ、命アリテ、關東ノ御代官ヲ、多ク此邊ニ居住セシメラル、長安コレヲ指揮北ニアリ、元祿年中ノ圖ヲ閲スルニ、陣屋ノ中央ヨリ、西南北ノ三方ニ土手小門宿、舊蹟、大久保石見守陣屋跡、宿ノ南表ニテ、上野原宿金剛院ノ長十九年四月廿五日ナリシカ、隱謀發覺シテ、其明年、ソノ子東十郎ヲハ、刑セリ慶長十八年四月二十五日

○文化年 ○中中ナラン ○中略略長安ノ陣屋跡八王子惣奉行

慶長十八年四月二十五日一三五

公領となりてより、今年迄、山出の金銀進貢之數詳ならす、享保年中、江戸よヨリ奉公シ、國吏務タル才アルニ依テ、多ノ代官ヲアツカリ、大久保ノ氏ヲの御勘定帳はありて、夫より以前の書物は、絶てなしと言、按するに、大久保ヲ拜ス〔佐渡年代記〕一慶長十七王子年、貢せし故、佐渡に殘りし書物も無しとみこへたり、長安卒して後、下代共を穿議せられし時、佐渡ハ石見守に賜りて、領し來るアル事ヲ訴于駿府、中郡筋極樂寺村ノ郷士新屋將監カ輩、魁首ト〓、筋々ヨり命せられて、偏く尋求むといへとも、其頃の書庫にも、慶長十八年より末リ蟻ノ如クニ集ル、時ニ石見守疾ク知テ、自殺スト雖モ、奸謀愈發覺シ、遂ニ大久保石見守ト云者アリ、元來南都ノ者ナルカ、大御所濱松ニ御座アル時由、申述し趣を以考れは、山出の金銀も、長安我か物とし、程々を計らひて、進三族ヲ夷セラル、下吏繋獄者多シ、然〓國法寧一ニ歸シ、諸民安堵〓、盡ク恩〔甲斐國志〕攘斥吉利支丹事、慶長年中、國民黨結シテ、大久保石見守、積年私曲三川記〕〕

堀正 ○本書、自殺ト枡屋意本アルハ誤ナリ、國法部ト二長安ノ私甲斐ノ民ト長安曲ヲ訴フ佐渡金山

慶長十八年四月二十五日一三六

料理下サレ、御白洲ニハ、町人共並居テ見物仕、御菓子鳥目迄頂戴仕ル、右役モ、彼ニ仰セ付ラレケレハ、君恩ニ誇リ、暫ク兩國ノ守護ニ補シ玉ハヽ、米〓ヲ自由ニ銀山ヘ入レ、他邦ノ〓ヲ制シナハ、公家ノ利、常ニ倍〓、民ノ勞苦モニ代官ヲ預リケレハ、我居城ト定メ、武田ノ旗ヲコシラヘ、時節ヲ待、罪惡ツ賜リ、天下一統ノ後ハ、吏務ノ首ト〓、國々ノ午長ヲシケリ、佐渡石見ノ銀山休スヘシト言上シケル、國ノ爲メ民ノ爲メ、二ナカラ利アラハ、尤宜シカルヘシトテ、御朱印ヲ成下サル、石見守兩國ヲ領シ、多ノ人數ヲカヽヘ、榮華ヲ窮メケルニ依テ、運上ノ金銀不足ケレハ、謀反ヲ起サント計リ、甲州ハ一圓者共、御暇不被下内ハ、替々御夜詰ニ罷上ル、或夜御咄ニ、家康若年ノ頃ハ、三心アラハレテ、子孫一族盡ク誅戮セラレタリ、方ヨリ、四座ノ猿樂〓罷下候節ハ、御城ニ能有之、諸旗本衆ヘ見物被仰付、御モリテ、天罰ニヤアタリケン、俄ニ病ツイテ、駿府ノ城下ニテ死キ、日比ノ逆州半國領シ、夫ヨリ段々大身トナリ、今關八州ノ守護トナル、然レハ、當時日〔岩淵夜話別集〕家康公、江戸ノ御城ニ御座ナサレケル時、御見廻トシテ、上

○上下略、本書、石見、佐渡兩國スハ誤守護ノ朱印ヲ下サルトナナリ、長安ト謀反ノ企ノ説

慶長十八年四月二十五日一三七

御不足無之樣ニト有儀ハ、中々大躰ノ者ノ積リニハ、參リカタク可有御座バ不成、藏入計多クシテハ、人ヲ持事不成、人ヲ持ネハ國ノ守薄ク、其合戰ヲモ有物ナレハ、イカ程有テモ、能キ物ナレ〓、金銀ヲ貯ニハ、藏入ヲ多クセネ申ニ付、藤藏聞テ、ソレハ先以宜キ御爲ナリ、扨イカヽノ積リソ、尤ノ儀ニ於樣子ハ、御直ニ可申上候間、其節我等申上候ヲ御聞候ヘト申ニ付、藤藏、登城物ハ、思フ樣ニ持レヌ物ナリ、金銀トボシクテハ、何ソニ付、手ノマハラヌ事テ、御金大分出來候樣ニ、悉ク致樣可有之物ニテ候、此段被仰上候ヘカシト本於テ、毛利輝元ト、家康程國數ヲ領スル者、諸大名ニハナシ、然〓金銀ト云樣成積リハ有間敷事カト仰ラレ、御笑被遊、御前伺公ノ面々、如仰ニ、兩樣〓テハ、則申上、其方御奉公ニイタサン間、先我等二言聞セヨト云、大藏大夫、其存候ヘ〓、先御憚リ多、其上一大事ノ積ヲ、人ニ聞セ可申樣モ御座ナキト存、シテ敵ニ勝事不成、何トソ、成ヘキ事ナラハ、人ヲモ多ク持、金銀ヲモ多ク持候ト申上ル、爰ニ、今春座ノ大藏大夫、御座敷ノ末座ニ罷在、此御咄ヲ承リ、翌差扣申候、殿樣御願ノ如ク、御人ヲハ、イカホトモ、御用次第ニ被召仕、其上ニ日、青山藤藏カ宅ヘ參リ、夜前御前ニテ、如此ノ上意ニ候、其刻申上度程ニ奉

銀貯蓄家康ト金

慶長十八年四月二十五日一三八

ハ、其國ノ賑ヒ二モ罷成、第一土中ニ埋レ有之所ノ金銀ヲ取出シ、御用立候シテ、御機嫌ヲ見合セ、大藏大夫申ケル趣言上イタス、家康公御笑ナサレ、夫ハ何樣ノ積リニテ候ヤト仰ラル、藤藏、私モ其有増ヲ承リ、其上ニテ可申上ト存、相尋候ヘ〓、大事ノ儀ニ候間、御直ニ申上間、御前ニテ承候樣ニト申由御仕置モロクニ遊サレ、御家中ノ侍衆モ、多召仕レ候樣ニト思召候テハ、トヘハ、何ノ障ニモ不罷成、御重寶ナル儀ニ奉存候ト申上ル、家康公聞召レテ樣ニ仕リ、是ヲ賣代替申カ、又ハ山川ノ諸運上ヲ、過分ニ御取ナサルヽカ、此二モ角ニモ御用金ノタマリ可申子細無御座候、是ニ付、私存寄候ハ、御領分ノ内、所々ノ山々ヲ吟味仕候ハヽ、金銀銅銕鉛等ノ出候山ノナキト申事ハ有間ジク候、功者ノ山師、金堀ヲ呼集メ、掘セ見申度儀ニ候、若金銀多出候ヘ置レ、樣子御尋ナサルヽ所ニ、大藏申上ケルハ、夜前、殿樣御意遊ルヽ通リ、金言上アレハ、是ハ能慰成ヘシト、頓テ大藏大夫召寄ラレ、藤藏一人、御傍ニ差兩樣ノ外ハ無御座候、然トモ、左樣ニ遊サレ候テハ、御領分ノ萬民迷惑致候銀ノタクハヘト申ハ、御領知ノ百姓〓ニ、高面ヲ仕掛取納、御藏ノ米大分有夫ハ、其方一人ノ工夫カ、又ハ誰ソ其道ニ功者成者ノ申ヲ聞テノ事カト、御

長安採鑛ノ獻策

慶長十八年四月二十五日一三九

過分ノ金銀ヲ掘出シ、江戸ノ御城ヘ納上ルニ付、家康、御機嫌不淺、則大藏ヲニ不限、關東所々ニ於テ、金山ヲ見立、佐渡ノ國ヘモ渡リ、金山ノ仕置申付ル大久保石見守ニナサレ、武州八王子ニテ知行下サレ、瀧山ニ住居ヲカマヘ、ヒ、公儀ヲ掠タル事多シ、然トモ、其身一代ハ、別ノ事モナク、死後ニ至テ、積ルテ、其者共ノ物語仕候ヲ、常々承リ及候ト申上ルニ付、然ラハ、汝ノ家ノ所作金ニ掛ル手代役ノ者、上下數百人、與力同心ノ如ク召仕、後々ハ、伊豆ノ山計一身ノ本ヲ忘、奢ヲ究メ、種々ノ惡事有ヲツクロハン爲ニ、諸役人ニヘツラ尋遊サル、大藏承リ、上意ノ如ク、上方ニハ、金山ニ掛リ候功者多ク有之ニ付石見守儀、如此御取立ニ預ルト云ヘ〓、元來ノ心タテ惡シキ故、分別違多、第止、金ヲ掘奉行ニナラヌカト仰ラル、大藏承リ、何分ニモ奉畏候ト御請ヲ申家ノ業ヲ弟子ニ讓、國々ノ山師ヲ呼集メ、是ヲ召ツレテ、伊豆ノ國へ山入致惡露顯ノ上、子共兩人御仕置ニ仰付ラレ、跡式斷絶ニ及シ、掘子ヲヨセテ、晝夜ノサカヒモナク、掘セケル所ニ、積リ通リ、山モサカへ、家康公ノ御家ニ、大久保十兵衞ト云者アリシ、後ハ殊ノ外翁物語1

アリト云ヘル話ニ係ル、家康薨去ノ條ニ收ム、本書、大藏 ○上下略、家康、人ヲ使フ二、二ツノ心得大夫ガ、大久保石見守二ナリタル如ク記セルハ誤ナリ、前集五長安立身ノ初

慶長十八年四月二十五日一四〇

出頭シテ、大久保石見守ト云テ、所々之銀山ヲ預リテ、出頭人ニナル、元來ハ守若キ時、名字ヲトラセヨト有テ、大久保十兵衞ニナル、誠ノ猿利根ナル者家崩レタルニ付テ、都へモ上リカネ、甲州之田舍ニ引籠、其所之代官スル者ノ所ニカヽリ居タリ、甲州崩レテ、家康公ノ御國ト成、家康公、甲州ヘ國廻リ者ニテ、御座之作支ノ作法ヲ不知ニ付テ、十兵衞上方者ナレハ可知トテ、談リテ、御家人ニナル、大藏十兵衞ニテハ、別ノ役ニ被召仕ニクシ、大久保相模合シケレハ、十兵衞カ曰、大形樣子存タリトテ、指圖〓、御座ノ間、御風呂屋迄、猿樂ノ大藏大夫カ筋也、我家之藝下手ニテ、甲州ヘ下リテ居ケルカ、武田之ニ、指圖ヲ頼タル由申上ル、家康公被聞召、氣ノ付タル才覺者也、召出セトア悉調タリ、家康公、其所へ御著アリテ、作支ノ樣子被成御覽、是ハ田舍ノ者ノニテ有ツル故、色々ノ才覺ヲツクシ、殊更大久保相模守カ氣ニ入、走廻リ、右上ルハ、大藏十兵衞ト申テ、甲州ニ罷居タル上方者、當所ニ罷有ニ付テ、彼者ニ出玉フ、彼大藏十兵衞カヽリ居タル代官、御宿ノ拵ヲセントスレ〓、田舍指圖シタル作〓ニ非ス、何者ト談合シテ仕タルソ、委申上ヨト宣、彼代官申ノ如ク出頭シタリケレ〓、本ノシマラサル仕立樣成故、手クロウ顯レテ、一

康ニ知ラ長安ノ家レシ由縁ル才覺者氣ノ付タ

慶長十八年四月二十五日一四一

年壹万貫上納ス、是ヲ御覽ナサレテ、彌出頭増進ス、マタ頭ヲ不被仰付シテアリシヲ、又自分ニヨヒアツメテ支配ス、カハサルヽ時ハ、大御所樣ノ前ニハ、御自分樣ト、本多佐渡守トバカリニテ、テ、佐渡ヘワタリ、如案、佐渡ニ退屈シテ、頓テモトル、最前御預ケノ歩行衆、イ別ニ人ハナカリシニ、石見ハ、異ナ事ヲ申シタルト、御意ナサレ候由、類無殘亡ル、大久保相模守カ身躰迄モ引崩ス、門大夫ヘ渡、扨石州ニ、一万石ナラハ、佐渡ヘ行ヘシト左衞門佐カタル、此事高田拜領ナサレ候ヲ、大久保石見守、取合ラハ、壹万貫目上納仕べシト申上ル、依之、佐州ノ御代官ヲ仰付ラル、果〓其ヲ御前ニテ申上ル、御意ニ、左樣ニ申トモ、コワモノヨト被仰、扨石州同道ニ大久保石見守、元來猿樂ニテ出頭ス、御咄ニ罷出タル時、佐渡ヲアツカリタ上戸ナリ、大久保石見守ガ聟タリ、或時、御道具ノ鑰ヲ、松平右衞門大夫ト、左セニテ有之候樣ニ申候ヲ、後ニ、台徳院樣キコシメサレ、御万殿ヲ高田ヘツ衞門佐ニ御預ナサル、左衞門佐、某ハイヤ、其方ニハ似合タリトテ、鑰ヲ右衞〔武功雜記〕權現樣、三井左衞門佐ヲ御傍ニテ、御心安メシツカハル、大〔武功雜記〕御万樣

○松平忠輝、辰千代後長安ト越長安ノ智三井左衞門佐ナ事ヲ申由縁ノ話長安ノ佐渡奉行ニナリタル石見ハ異

慶長十八年四月二十五日一四二

られけり、其時、かの琉球にて、求めて來りし太刀と花入を、石見守に捧ぬれする事甚し、夫によつて、彌我等念頃し、國の事共、山のこと共、大方我に任せる程に、金銀は置所なき心地し侍る、是にてをしはかり玉へ、印子の風呂、金なとに走りめくる、我壹人の女を持、其頃年十六、生れ付よかりしかは、石見は、諸國の惡黨共の、寄集る所なれは、夫を少の咎にても、殺す事數をしらす、ば、たくひなき重寶と成て、當座に金子百枚を得たり、夫よりおこりさかゆ銀山出來て、榮る事夥し、其時、我を國の案内者なれはとて呼出し、銀山の事守聞付て、押てとられぬ、さまあしき事とも思はす、能仕合と悦ふ、此女、寵愛の臺子一〓、印子の加具二十人前持傳へし、我に從ふ者かきりなし、銀山へ本國は、石見の國の者成り、先祖は、太閤秀吉公、御他界有て後、關ケ原陣有て、當御代に成、石見の國の代官大久保十兵衞尉、後に石見守と言し人來れり、石〓にたり今思ふに、身の毛もよたちて、淺ましき惡行哉と悲めとも、かいなし我士にてやありつらん、親は奉公もせす、田地をも少しもちて、身をたすけ居〔定西傳〕元和年中に、武〓の江府に、定西といへる桑門有、其頃年七十餘、m〓其

略、本書著者ガ、定西ノ素性ヲ問ヒタルコトニ係ル、以下ハ其答ナリ他出スルコトニ係〓 ○定 ○中略、奉公ヲ望ヽ ○中西略 ○ 長安石見銀山豪奢ト殺ノ物語二於ケルノ父定西長安ノ妾人

〓長十八年四月二十五日一四三

をは手られ侍りけり、哀といふものは一人もなく、きびよしといはぬ者はす事、只蠅を殺よりもたやすく、此石見守は、根本奈良の猿樂なりしか、如何し、若地獄極樂といふ事あらは、我き日頃の惡行にて、むけんならくへ〓むなし、其時、我駿府へ引れ、拷問に及ふへかりしを、すみやかに申上、金銀財寶夢は壹度にさめ、昨日の榮、今日の歎とそ覺へし、其あたりに、毎夜せうこを少も殘さず、指上けれは、さらは先へめし籠よとて、座敷牢に入置る、一期の打て、念佛を申聲聞ゆ、つく〳〵と思ひつゝけて、ねられぬまゝに、我淨土宗ぬ、又病して死けるとも聞へし、其子藤十郎、其弟外記、其外の〓族一所に頭いかなる事ともしらす、するか責といふせめにあひて責殺されしとも聞たて、傳馬をかけ、人足を借立、榮花にさかへ、奢を極て、民百姓を惱し、人を殺成か、此年迄、つゐに、珠數を手に取たる事なけれは、念佛一遍申たる支もなとも盡しかたかりし程に、石見守、天命盡き、駿府にて御成敗にあふ、其科は成天命にや、一旦天下に仕へ、漸執權に及し、其子共に至る迄の惡行は、よむ代官とも言か如し、かりそめにありく時にも、女房を百人計、輿にのせ、先に後石見守彌威勢強也、甲〓別を我儘にし、佐渡の銀山を代官し、凡日本國の惣

ヲ哀ムモ駿河責代官ノ評長安ノ死ノナシ日本國惣

慶長十八年四月二十五日一四四

ろし、壹人の鬼、石見守をすん〳〵に引さき、殘る三人の者の口に押入くら問へは、いや夢は、我か心壹つにこそ眞とも思侍れ、人のきゝて眞とも思ひりしより、道心堅固の心さしをこり、つゐにかくまかり成ぬ、扨、其夢こそととも、浮ふ事は有まし、若此度命助りたらは、道心を發し、念佛を申て、後世をはす、泣悲みなからくろふ、是はいか成る事そとみる程に、はらりたと覺しより車を引入る音しけり、あやしとみるに、繪に書ることくなる火の車な願ひ侍らん、兎角、此世の樂み之は、夢幻の如し、かゝる浮めにあはんとは、兼てひて、珠數を求めて、物悲しさのあまりに、心もおこらぬ念佛を申侍りしにかくなるへきゑんかは、又彌陀如來の御慈悲にや、あやしき夢を度々見侍り、火〓おひたゝしく燃る中に、石見守親子三人、我娘參りたり、廣庭に引お物うき餘りの心やりにも、ひたすら念佛申侍りしに、或夜の夢に、急に門外思はさりし、何程財寶をたくはへたれはとて、唯今の用に、露計も立すと思侍るましき事なれは、語るに不及とて語らす、しゐて問けれは、語るやう、先き所をつかみて、己れ是を食へとて、鬼我口にさしあてたり、氣も魂も失せて、手に持たる珠數を口にくはへ、心の中に、南無阿彌陀佛〳〵と、うりふし

慶長十八年四月二十五日一四五

も疑ひなし、我娘は、いまた死にたりとも聞す、さまて罪深るへしとも覺へを食へとてさしつけけり、夢の中に、いつそやの夢の如しと思て、又珠數をむにかひなし、今我跡にて、念佛一遍唱る者なし、萬刧をふるとも、片時の苦くはへ、念佛を申と思ふ程に夢覺たり、其後信に道心の志進み、命さへ助りれり、此度は、火の車は見へす、顏はもと見し如くにて、頭より下は、犬の形にし、扨もおそろしき夢かな、石見守か日頃の惡行にては、眞にかく有べき事念佛申、精進をして魚を食す、又或夜の夢に、鬼と思しき者、我娘を、狸なとくす、生なから、魂は地獄にこそ墮つらん、其頃、我娘は、京に還され候、其後は彌てつくはひたり、偖は、畜生地獄にや墮つらんと見る程に、石見守、〓を流しけりと思て大息をつく、其はらりたのなまくさき事、夢覺て後も、鼻に有如といふ、其由を問ん心地もなくみる所に、鬼彼か足を取て、二ツに引裂、己是たらは、出家せんと思ひ定め侍る、又或夜の夢に、石見守父子三人と我娘來言樣、我地獄に墮て、かゝるくげんは、身のなせし儘のつみなれは、くひ泣しゝりたるやうに、足手をくゝり提て、我前に置、娘泣悲みて、我に助て給はれに成と思ふ程に、夢さめたり、大汗流れて、しはらく人心地なし、是は夢なり

長安ノ妾等赦サル

慶長十八年四月二十五日一四六

引れて、ともに地獄に墮たりと言もあへす、又門外より、火の車來る音しけ免を蒙り命助りぬ、我は石見の銀山の案内を能しりたる者なれは、相かはれは、夢はさめぬ、其後あまりのふしきさに、去便を求て、我娘の事を聞侍りみ遁るへき樣なし、汝に、此事を一言いはんと思ひしかと、其隙なかりしに、の罪をも助らんとのみ、偏に彌陀如來に頼奉りける、我彼女ゟ外に又子もすくへ、今汝ならて頼へき者、世界ニ壹人もなし、是生々世々乃宿縁也、汝かなし、娘の母は十年以前に死て、其後定たる妻もなし、道心を發さん爲には浮世のほたしもなきこそうれしかりし、其後、石見守か下代の者共、皆御赦比日の念佛の功徳により、聊の隙有て、言をかはす、汝は、必す此度の命助か念佛を申、彼か爲に手向、如何にもして、此度は命を助け給へ、出家をして身るへし、然は、今思ふことく出家し、汝か日比の罪をも助り、我等か苦みをも娘も、死て今如此也、さりなから、我等かことき深き罪はなけれ共、我執心にしに、はや死たりと聞しこそぬしきなれ、かく籠て有事一年に及へり、明暮らす下代を被仰付しなと聞へし程に、頓て法泰寺と云寺にまかりて、出家の望を告けれは、奇特なる志なりとて、則髮をおろされたり、刀脇差衣類な

慶長十八年四月二十五日一四七

き事も有しやうに覺へ侍るも、老の物わすれ、かたはし計覺へたるかきりをなとか免れさらんと、今更に命さへをしまれ侍ると語りて、〓を流す程に、後夜の鐘をつきけれは、堂に上りぬ、其後、彼か事を知たる者に、定西法師かりし事ともかなと思ひ出て、彼法師か、又人ニもらすなと口かためし事我を尋へからすとで歸しけり、是より、關東には、善知識の數多有由聞しかは、鉢をひらき、乞食して今爰に下り、靈岸上人の勸に預り、一心不亂に念佛如來の御誓たのもしく、今一日もなからへて、念佛の功も積りなは、無間業か俗名は何と言し、何の志摩守とやらん申侍りし、名字は忘れ侍りぬとそし侍る、彼石見守、其外子共に至迄、隨分囘向し侍れとも、かの日頃の罪障を道を免れ侍るやらん、石見守はつゐに見へ侍らす、我一日出家の功徳、彌陀免れんとも思ひ侍らす、我娘は其後夢にも見へ侍るか、常の姿なれは、畜生なれと、今はなき世の昔し語りになりぬれは、筆にとゝめ侍る、いまた委し聞へける、夫より、我上方へ上りて今廿五年、古き物語求てみつるに、あやう汝は國へ歸り、此由をいへ、いまた殘りたる家財を、親類にとらすへし、再ひとの有しを、布施に上、我下人三人有しに、いまた金銀の少し有しを取らせ

靈巖上人ノ弟子トナル

慶長十八年四月二十五日一四八

とに寓居す、信興き其男なりといふ顯了道快文三年八月十一日、信正、赦免かうふりて、江戸にかへり、内藤帶刀忠興かも龍寶ノ男ナリ、爲僧、淨土眞父子ともに松平丹波守康長にめしあつけられ、後伊豆國大島に流さる、寛道快と號す、其子を信正といふ、信玄か支族たるにより、台徳院殿乃御とき、シテ闕所ノ時、武田菱紋付タル幕旗等多用意アリ、顯了所傳武田系圖ヲ爲其子信道、甲斐國長圓寺の養子と〓りて、義光流也、慶長十八年、大久保石見守奸曲發覺寫候ナト云事アリ、其科ニ連及シ、同十九寅年、江戸ニ召サレ、松平丹波守へ宗、府中長延寺ニ住持ス、按ニ、長延寺ノ前住、實了師慶ト云、信玄ノ伽衆ニテ、郎信親、海野を稱す〔甲斐國志〕武田、家傳に、武田信玄ろ男二他國ヘ使ナト勤ムト軍鑑ニアリ、系圖等ニ、信玄ノ妹或女ヲ嫁スト記セル3アリ御預、常州笠間ニ幽セラル、翌元和元卯年、豆州大島流刑ニ處セラル〔寛政重修諸家譜〕

後盲目となり方ヘ引トリ、後嗣二成セシ樣二モ聞エタリ、故二信玄ノ女ヲ嫁シタリトモ云カて、龍芳と號す寺記ニ、名信道公名中將人物部四トモ、寺記ニ實了ノ死ハ、此後ニアリ、蓋シ聖道死シテ、後室顯了共ニ實了寛永廿武田、長延寺、今改光澤寺、本朝三國志二、壬午時、實了古府ニテ自害トアレ ○下三十六千二百未三月九十五支流、略武田信道快長安ノ事長延寺道二坐シテ罪ヲ蒙ル同

慶長十八年四月二十五日一四九

伊豆惣〓投圓一、傳云、伊豆惣〓〓圓一は、京都の住人恐々謹言、御才覺候、此方於何事、一切無御存知仕合候、併相換樣子候者、早々可被申越尚々、今度之脚力被入念、早々注進一段可然候、以上、状被遣候、千伊持參仕、樣子可申入之由被仰越候、若於御糺明者、武田殿可有也、佛光寺通〓投屋敷にあり、常に府中に來往して、神祖の御懇命を蒙れり、慶長年中、台命に依て、坐頭式目を定む、或は關ケ原御陣中に伺公し、大瓶を候、何時分自御鷹野可有還御候、其外不入義ニ候得共、珍義候者可被申越候脚力到來、仍、甲州之長延寺仕合ニ付而、武田殿其許へ被相越候、則佐州ヘ御平八殿らる教了、名信正、寛文三卯年八月十一日、會赦出島、時年六十四、在島四十〔上杉古文書〕山城守十一月五日十一月五日重光(花押)妻滿滿九年ト云、貞享元五月九日逝ス、即武田織部信興父ナリ、部駿國雜志男二位、重光(花押

年三月二日、於大島死ス林稱院快譽智淨大姉四日、於大島公名盲人四十死ス、年七十、淺野彈正少弼ノ家來森島新吾ノ女ナリ、承應二曰ナリ ○下略十六連坐糺明伊豆惣〓長延寺ノ〓圓一

慶長十八年四月二十五日一五〇

服部正重大成記云彼家たゆるにより、堀丹後守直寄にあつけられ、とのゝち赦免ありて、彼家りといへとも、其事をあはかりしらの〓は、もとのことく奉仕すへよむ浮、給ふ、今に惣〓投の家に傳へて寶物とす、出しこと、曲事のいたりれりとて、村上周防守義明にめしあほけら、のち安か男藤十郎某、父かことによりて罪かうぬりしとき、正重は長安か壻な奉書をたまふのところ、正重佐渡國にあよことをはゝかり、越後國出雲崎慶長十八年七月九日、長の臣とれり、千介直定かとき、領地を收めら〓ゝにより流浪し、後松平越中〔附録〕にいたりず、これを頂戴をしかは、いまた仰をかうぬらすして、私に彼國を〔寛政重修諸家譜〕守定綱に仕ふ、妻は大久保石見守長安か女、り、彼婦人の執奏によりて、御懇命を蒙れり、武徳又云、圓一は、阿茶局の親族た〔長井文書〕返々、此文はこ、大石州へ、ふん入ぢきに渡候て、返事とりこし候へく候

駿府記、六月二十二日ノ文ニ同 ○中略、駿府記、八月六日、九月 ○中略、武徳大成記ノ文ヲ載セタリ |六日ノ文等ヲ載セタリ、千百六長吉、半藏、十八伊豆守 ○伊勢乾親族ニ藤堂高均服部正多正純竝長安ノ女長安ト木阿茶局ノ重虎

慶長十八年四月二十五日一五一

大事の状ニ候、上州へはさた申ましく候、以上○大久保家記別集等ニ、長安卒後、陰謀連判状發覺ノ事ヲ載セタリ、其事固ヨリ疑フベシト雖ドモ、姑ク左ニ掲載ス、一其地作事、彌出來候哉、無由斷念を入可申候事、態忠三郎遣候、此書状大石州へ、勘解由直ニ上候て返事を取、則かけゆ、た事、しかの者貳人ニもたせ可相越候、忠三郎は江戸へすぐニとをし可申候必定ニ候哉、左樣之儀、何とて不申越候哉、由斷ニて候也、一かりりの者共は、其元へ、月相ニならては、相付申ましく候間、可得其意候十一月廿五日一其元珍儀候はゝ可申越候、大工のやまと、何と哉覽申事有之由風説ニ候吉田貞右衞門殿十一月廿五日(花押)藤堂勘解由殿事、

○高虎ノ、長安ニ宛テタル書状、所見ナシ、 ○コノ追書ハ、高虎自筆二カヽル

慶長十八年四月二十五日一五二

ハ一老職ニテ、此家ヨリ出タレハ、人前モヨク、殊ニ神君ノ御然ルニ、忠輝卿ヘ越後國四拾万石ヲ進ラレシニ、十兵ヨリ忠隣ト云者有、渠カ父カ唐人ニテ、八官ト云、日本ヘ渡リテ、衞カ、御勝手向御用等ヲ相勤ケルニ、万事重實ノ者也トテ、御附人トナリ、元町屋敷ヲ被下取立ニ預リタレハ、痒キ所ヘ手ノ屆クカ如ク立身也、其頃、忠輝卿出頭ノ家主水ヲ設ケラルニ、容〓常人ニ越ケレハ、神君御小性ニ召出サレ、父八官モ時メキケル主水ニ取入、渠カ取成ヲ以テ、終ニ三萬五千石ノ大身ト成麗成事ハ、列國ノ諸〓モ及フヿナク、金銀ヲ夥敷費スヿ水ヲツカフカ如シ、却シ、石見斯立身ニ隨テ、花美驕ヲナシ、毎日ノ珍膳美味好色ニフケリ、其花老ニ、花井主水如何成子細有テ、斯富ルニヤ、和漢ノ珍寶庫倉ニ充滿ス、又貯ル金銀ノ員數石見守ト受領シケルニ、御高恩ヲ忘花井、忠輝卿ノ御附人ト成、其上忠輝卿ノ御妹聟ト成テ、〔大久保家記別集〕

遠江守ト受領ス千石ヲ領スト云フコトハ、共ニ誤ナリ平忠輝ノ附人トナルコト、及ビ三万五成、爰二於テ敍爵ヽ人、故ニ神君ノ御小性ト成、後ニ御〓古ノ爲トテ、忠輝卿へ附今江戸ノ八官町是也、三九郎ハ美少人ニテ、小鼓仕舞〓ヲ淑ト、竝二佐渡ノ金山奉行トナリシコトニ係ル、八年後ニ遠是歳、長安佐渡奉行、 ○大 ○上略、長安ノ素性、及ビ、始メテ家康ニ仕ヘタルコ久保、ナリシ條二收メタ安、松サセラル、容儀ウルハ敷ヲ以テ、忠輝卿ノ御實母於八ツノ方、發ニ於〓〓、其江守、 ○長先遠州金谷ニテ、設ケ玉フ處ノ女子ヲ以テ、三九郎ニ嫁シ、忠輝卿ノ妹聟八官八官町長安ノ敏才

慶長十八年四月二十五日一五三

欠所仰付ラルヽ處ニ、藏ニ貯ヘ置タル處ノ金七拾萬兩、其外銀錢ノ類ヒ、イナレハ、此金子與ンヿ難カラスト云ヘ〓、人情ノ欲ニ迷ヒ、兄弟相續〓、金子モ有ル事ナレハ、係ル大金ハ渡シカタケレハ、先金千兩ツヽヲ與ント云フ、詮議有リシニ、妾共ハ、藤十郎ヘ立腹有故ニ、平日奢ノ有樣、有ノ儘ニ申上ル、結搆ノ器財、和漢ノ珍寶、上ニモ増リツランナトヽ、女ノ利根ニ任テ訟ヘケルカ、遺帖ヲモ殘サス、未跡モ不立、此時件ノ妾共、暇ノ願ヒヲ立テヽ、形見ノ君、石見守カ身上、不相應ノ金子所持スルヲ、不審ニ思召テ、彼妾共ヘ、委ク御ヲ惜ミ渡サス、妾トモヘ申渡シケルハ、石見守死去セラレテ、上向ノ勘定等ルニ依テ、神君彌御不審ニ思召テ、俄ニ〓使數人仰付ラレテ、石見守カ世帶知ル人ナシ、然〓、命ハ金銀ニテ繋キ止カタキ物ナレハ、石見守病床ニ臥テ、妾共千金受取ラハ、相應ノ片付モ成ヘキニ、彼等モ又欲ニ溺レ、是非ニ約束金子渡サレヨト催促スルニ、二十萬兩餘ノ大金ナレ〓、員數モ知ラヌ富饒物ヲ添テ、形見ニ殘シ、終ニ死ス、石見守カ嫡子藤十郎、次男藤次郎ト云ヒケ巳ニ九死一生ニ臨ケレハ、愛妾廿四人ヲ呼集メ、金壹万兩ツヽニ、和漢ノ織ノ如ク請取ラント申募リテ、廿餘人ノ妾共、駿府ヘ來テ直訴ニ及フ、故ニ神

ヲ遣ス家康檢使妾等ノ訴長安ノ蓄金分配妾等ニ遺訟財

慶長十八年四月二十五日五四

罪ニ行ハレ、其左右ハ藤十郎、外記同罪ニ處セラル諸道具ノ類枚量ナク、太刀刀、千古村正カ作計モ百腰ニ餘ル、唐物ノ道具ハ、ヤ、然共、大坂落去以後、忠輝卿御勘氣ニテ、御身上召上ラレ、流刑有リシハ、全支丹宗ヲ弘メ、宗風ヲ以テ攻之、己案内者ト〓異賊ヲ導キ、忠輝卿ヲ本邦ノ渡シタル禮式ノ書、異國王ヨリ日本ヘ品種ヲ送リタル注文、第一日本人切大也、勘定相糺ス上ハ別事ナシト、邪智奸辨ニ迷ハサレシヤト御憤リ有テク此御咎トソ、扠石見守ハ、慶長十八年ノ四月廿五日病死セシカ〓、累年ノ力程ト云フ其數モ知カタキ程ト云々、故ニ先封付ニ成テ、此旨ヲ訴ヘ、其外件ノ箱ヲ密ニ開カセケルトカヤ、石見守カ方ヨリ、唐ノ帝王ヘ、種々ノ物ヲ御藏ニモナキ品迄モ出ル、殊ニ居間ノ下ニ石櫃アリ、其内ニ黒〓ノ箱一ツ驚歎ノ躰ニ在シ、則此書御懷中アレハ、誰有テ其故委キヲ知ル者ナシトカ有、封ノ儘御前ヘ差上ル、神君御覽有テ、大ニ驚カセ玉ヒ、扠ハ、石見カ私欲廣帝王トシ、己關白職トナラント奸策セル書面、此外一味連判、流石ノ神君御積惡重科ノ者ナリトテ、其死骸ヲ掘出シ、同七月九日、駿河ノ阿部川ニテ磔

石見守力三男藤次郎ハ〓戸ヘ逃來テ、縁山ノ貫テ、〓衣ヲ任立ル家業ト成テ、坂本ヤ六右衞門ト號ス、看板ニ、藤ノ丸ト大主國師ヲ頼ミ、助命ノ事ヲ乞フ、終ニ勘立ラシ、此子孫〓増上時大門先ニ於密箱支丹宗男藤次郎増上寺源譽二助命一味連判長安陰謀状長安ノ三長安ト切ノ下ノ秘長安居間ヲ乞フ

慶長十八年四月二十五日一五五

子共死罪之事、ノ思召有シ故ニ、何トヤラン御氣色有リケニ見ヘケルトソ、仰付ラレ候由ヲ申テ、大ノ僞リヲ申、佐州ヘ相越候節ハ、越後國ノ仕置等ヲモ、相談仕ルヘキノ旨、テ姓ヲ與ヘ、殊更三州以來無雙ノ忠臣タレハ、別條ナシト云ヘ〓、今度ノ一守カ聟也、同國柴田城主溝口伯耆守宣勝ハ、花井主水兒性ニ出シケルカ、成長シケレハ、忠輝卿ノ御姪〓ナリシ遠江守カ聟ニ成タリ、尤忠輝卿ノ御姪〓ナリ、亦越後國本庄城主村上周防守義明モ、彼遠江仕置有リ、依之、大久保相模守モ、其縁者タレハ御咎有ルヘキナレ〓、釣命ニ州トハ諸親成、依テ越後一國ヲハ、遠〓カ一家一類ニテ堅メタリ、剩ヘ、長安儀モ、忠隣不知事ハ有マシキニ、一向注進ノサタナキハ、心得ストノ御不審高田少將殿御家老衆ニモ、政道ヲイロハセスシテ、毎度公事沙汰ヲ力舅タリ、故ニ、遠石州子息右京ト申候テ、十三歳ニナリケルヲ、松平上總介忠輝卿ヘ御〔諸家深秘録〕六大久保石見守長安俗生之事、間、石見守死跡色々令露顯、去ハ妾共ハ追放ト成、石見守カ下役人三十餘人、打首獄門等ノ御

七日、及ビ十六年十二月二十六日ノ條ニ見ユ、本書ノ ○長安ガ越後ノ政務二與カリシコトハ、八年十一月遠〓説誤ナ ○上子也ス、町家也文付ヲ記略ランノ政治二長安越後大久保忠隣ニ對ス干渉スル不審

慶長十八年四月二十五日一五六

石州カ偏頗ニテ、角ノ如ク負ニ致サセケル社口惜キ次第トテ、石州ヲ影ニハ、此由ヲ石〓聞テ、上樣ヘ對シ奉リテハ、日本國ニハヾカル程ノ慮外者成ヲ、寺入ナト致サセ玉フ事ハ、少將殿ニハ御存知成ル間敷候、定テ御家老衆ヲシケル、時ニ少將殿ノ家老衆ノ差圖ニテ、伊兵衞ヲハ、入寺サセラレケレ御所樣ヨリノ上意ヲ以、公事等ヲモ可承由也、縱我等老昧ニテ、沙汰惡敷取ル間、町人百姓共、目安ヲ上候ヘハ、必ス石州往還ノ時分ヲ待合、上ケルト云取行ヒケルカ、大欲深キ石〓成ハ、町人百姓ノ用ヒニテ、給人ナトノ出入有ノ子細モナク、百姓ノ利運ニ申付ラル、此由伊兵衞聞テ、十分ノ利有之處二、行ヒ申候トテモ、如此ハ惡口申サルヽ儀ニハ是有間敷候、吾等左樣ニ申サテ散々ニ惡口ヲ申候ヘハ、後々石〓聞之、大ニ怒リ被申ケルハ、國中ノ儀ハノ了簡タルヘシ、扨々、曲モ無キ事、此段ヲハ駿府へ罷越、訴訟申上、佐渡ノ御リ、或時、片柳伊兵衞尉重景ト申セシ給人、百姓ト公事仕リ候ヲ、石州聞テ、何之時ハ、利運トハナサス〓、度々負ニシナシテケレハ、給人面目失ヒケリ、去レ候トテモ、上樣ヲ對シ奉テハ、過分ノ慮外人タルヘシトテ、以ノ外ニ立腹代官所ヲ差上テ、二度越後國ヘ參間敷申候故、是非ナク伊兵衞ヲハ國ヲ追

慶長十八年四月二十五日一五七

レ候ニ付テ抔ト、四方ニ風聞仕リ候ヘハ、御爲ニモ如何ニ奉存候間、不便ノノ邪ハカリ申トハ思召候ヘ共、何ノ分モ不知忰マテ、殺シ候ヘトノ儀、中々堪忍致サス、亦片柳カ忰藤吉郎ト申セシヲ、少將殿御側ニ、小性召仕レ候テ勤メケルカ、別而少將殿御氣ニ入シガ、是ヲモ父伊兵衞同罪ニ仰付ラレスハサレ、不便ニハ思召サレ候ヘ共、遂ニハ切腹仰付ラルヽ、夫ニテモ石見守思ヒモ不寄事トモナリトテ、御立腹被成ケル、尤ケニ至極セリ、今ニ於テ伊兵衞ニ腹ヲ切セシ事、千悔スルソト仰ケレハ、花井遠江守其外一類共、惘ハ儀ニハ思召ルヘク候へ〓、切腹仰付ラレ、自今以後、石見守ニ御對面被遊ステケルカ、亦遠江守思案シテ申上ケル樣ハ、何ニモ御立腹ノ段ハ、恐ナカラ憚ナカラ可然ト申上ル、扨亦藤吉郎儀ヲ御惜ミ被遊候ヘハ、御側近ク召仕至極仕リ候ヘ〓、石州儀ハ殊ノ外老朧仕リ候ト相見申候ノ間、御宥免被遊、石州御所樣ヲ後タテニ致、分一過シ奢リ樣、言語ニ不及所也、汝カ私欲ニ被候ハヽ、迷惑致シ候由、石見守申上ケレハ、少將殿聞召レ、仰ニ曰、去リトテハ暗テ、沙汰ヲ我儘ニ取行、惡口ヲセラレ、御所樣ヲ輕シメ奉抔トテ、種々樣々放セラレケル、此旨石州聞テ、愈立腹致候ニ付テ、亦國ニ召返シ、如元寺ヘ遣

慶長十八年四月二十五日一五八

ニ付テ、兎ヤ角ト申候テ、御家ノ邪魔ニ御座候間、作状ヲ仕リ、夫ニ御直判ヲ候樣ニト奉存候、其上ニテハ、石州ヲ社、己ヲ忘タル大ノ侈者ト、人皆沙汰可〓ノ御預所ヲモ差上可申抔ト申候テ、亦モ立腹仕リ候ヘハ、家老衆モ手ニ足ヲ握ケル扨々執心深キ石〓カナト申ケル、爰ニ於テ遠江守工夫致、山崎可切旨仰付ラル、然ルヲ、石州聞テ悦ヒ、亦候哉石〓申候ハ、我等訴訟申上候仕候ト、色々諫言申ケレハ、少將殿、是非ナク其意ニ任ラレ、彼藤吉郎ニ、腹ヲヘハ社、御秘藏藤吉郎ヲハ、御成敗ナサレ候、定テ少將殿ニモ、此石州ヲ御惡御預置被成候者成ハ、此山崎ヲ、遠江守近付云フ樣ハ、御手前ノ事ハ、殿樣ヘミ思召ルヘク候間、我等二度ト御前ヘ罷出申間敷候、此上ハ駿府へ相越、佐スヘテ、石〓方へ遣シ度ノ旨申候ヘハ、彼山崎何ト心得候ヤラン、安々ト領河内守ト申候テ、少將殿御爪ノ端ナリシ故ニ、諸〓御心ヲ被免、御判形ヲモ來世マテノ御供ト申上ラレ候ヘハ、御爲聊モ愚ニ存セラレス候段、何レモ存ノ所ニ候、依之、只今貴樣ヘ相談申度候、御邊御存知ノ通リ、石〓、伊兵衞儀掌申ケルハ、遠江守大ニ喜ヒ、其儘案文ヲ書ケリ、文詞ニ曰、此度年寄共之不屆ニ而、腹立之由承屆候、定而我等如在之樣可被存事米

執心深キ石見守

慶長十八年四月二十五日一五九

松上總介ホト御如在ナク思召サレ候ヲ、何シニ恨ミヲ申上ヘク候哉、去トテハ忝キヲ以申進候上ハ、御免有テ、毎度ノ通リ、御入魂候ハヽ、本望タルヘキノ由、申御書カナトテ、再三頂戴仕リ、感〓ヲソ流シケル、兎角恨ハ年寄中ニ止リタ右ノ如クノ作状ヲ、石見守ニ遣ケレハ、石〓、是ヲ謹テ拜見奉リ申ケルハ、カリ、聊御存知成サレス候少將殿ヲ、根深ク恨ミ奉リシ事社、返々モ面目ナク候、此上ハ、少將殿ヘハ、幾度モ御ヒサヲイタキ可申候ト、遠江守ヲ以テ、種々立腹ノ事、我等共不調法故、御心ニ懸候義、迷惑是ニスキス候、乍去、如此誓詞樣々ニ御侘言申上候ヘハ、少將殿モ、遂ニハ御心ヲトケ玉フト也、去ハ此遠其如此候、恐々謹言、山田隼人正、松平筑後守信勝、山崎河内守、各申合、誓詞ヲ致、連判ニテ、此度御州、獨リシテ打ツハヤシツスル程ニ、石州方ヨリ、彌家老中ヘ遺恨深成候故惑申候、乍去、自今以後者、不懸心候而万事頼入候、尤貴殿事、不可疎意候、爲大久保石見守殿御宿所二月日二月日忠輝判忠輝判

慶長十八年四月二十五日一六〇

タリ、只今ニ至ル迄、是彼ノ御勘定ヲ不遂候ノ間、定テ吾等へ仰付ラルヘク大御所樣ヘ訴訟ヲ上ケル、石見守遺言ニ、我等身上ニ有ツキ申候樣ニトテ、ト也、石州微恙ニ罹ケルマウ病ヤ來ラン、慶長十八年癸丑四月廿五日、終ニ子藤十郎思ケルハ、父石見守ハ、方々ニ御預ノ所有之、殊ニ佐渡ノ金山奉行飢ニ及迷惑仕候間、御慈悲ヲ以テ、右ノ金銀共ヲ、藤十郎殿ヨリ賜リ候樣ニ候、其時、若金銀不足致シ候テハ、可仕樣有之間敷候、如何ニ遺言成ハトテ、大金銀ヲ給リ候處ニ、藤十郎殿是ヲ押ヘ被申候テ、剩ヘ追出サレ候ヘハ、何モ分ノ金銀ヲ引散候テハ、身ノ大事是ニ在トテ、先々公儀ノ御勘定相濟マテハ、吾等預置ト被申、讓金共面々ニ符ヲ付サセ差置ケレハ、彼女房共立腹致、達シ候ヘハ、石州モ和平シテ、其後ハ、右ノ如ク、相替ラス、諸事万端申合ケル死去畢、去ハ、石州存命ノ時分、惡事多カリケルカ、死去ニ及露顯セシム、先石仰付ラレ下サレ候ハヽ、有難仕合ニ奉存ヘク候ト願ヒ申上ケレハ、御所樣ニ應シ、何方ヘ成共、カタ付候樣ニトテ、一通ノ遺状ヲ殘置候所ニ、石見守嫡州、飽テ色ヲ好、餘多ノ女房共ヲ召仕ヒケルカ、末胡ノ節、夫々ニ金銀ヲ讓、身御意ニハ、縱石〓老耄ノ上ニテ申置ス候共、藤十郎分別有成ハ、親ノ召仕タ

妾等へ金銀ノ配分

慶長十八年四月二十五日一六一

仕リケルト申上ケレハ、夫コソ珍寶可成、急取寄ヨト仰付ラレケレハ、則彼其外、越後、播磨兩國ニ有之子共、以上七人、皆切腹是ヲ仰付ラルヽ、勿論諸親諸國ニ有之長安カ財寶、改メ可出ノ由、是ヲ被仰付、其後餘タノ土藏〓ヨリ、ケレハ、其申上ル樣、何ニテ御座候ヤラン不存候ヘ共、石見守寢間ノ床ノ下上樣ニモ持セラレス候程ノ寶物共有之ケルヲ、高覽ニ備ヘケレハ、扨々、天定ノ手代共ヲ召出サレ、御穿儀所ニ、過分ノ私曲有之、殊ノ外御立腹不淺、愈言、其證文ヲ反古ニナス事、言語道斷ノ次第也、依之、同五月六日、石州死後勘筥ヲ取出シ持來ル、御所樣是ヲ上覽有ケルニ、悉謀叛ノ〓状共ニテ有之ケ先惣領大久保藤十郎ヲ始メ、外記、權之助、雲十郎男子四、并増服部伊豆守等セラレ、彌其子共ニ御惡シミ深ク掛リケリ、扨同七月九日、石見守カ世悴共、レハ、大御所樣是ヲ上覽、去トテハ猿樂ノ歴昇ルハ、大膽ニ成ルモノ哉ト仰ニ、石ノ櫃ヲ二重ニ致サセ、其中ニ蒔繪ノ箱御座候物ヲ、朝暮ニ殊ノ外秘藏見守、別テ常々目ヲ掛タル女ノ内ニテ、諸事打任セ置タル者ヲ召寄穿鑿シ下ノ出頭スル餘情ハ、夥敷物成ヨ、此外亦何ソニ珍寶可有ト被成ケレハ、石ル者儀候間、夫々ニ有ツケ取スヘキ所ニ、左ハナク、却テ石州カ申置タル遺

謀叛ノ廻寢間ノ下ノ石櫃状

慶長十八年四月二十五日一六二

と申候、〓技聞て、何の用にか成、用ニさへ立は安き事也と云々、石見言、大事相模守忠隣等、惣シテ所縁ノ面々、大小身ニ不寄、悉ク領知ヲ召上ラレ、遠流井遠江守ハ、最前病死仕リ候ニ付テ、今度ノ難ヲハ遁レシ事、誠ニ天ノ加護を集て、驕閑逸の餘りに、美女の器物悉に、印子を以て作たる程に、八万貫目花井遠江守カ聟ノ村上周防守、遠州カ世悴花井主水ト、衆道ノ契約仕リ候意附て、武田〓投に參て望候ニ、〓□□に武田の御紋を御借し被成候へかしのおし有由風聞有り、故に御算用可有の由取沙汰ニ、石見そこにて、逆心のニ叶ヒ、仕合者トテ皆人是ヲ嘲ケルト云云、ニ被處、故ニ其家來從傅侍下々倍者等、皆途ニ迷者多カリケルト也、去ハ花佐野修理大夫カ姉婿松本玄蕃、且亦石見守ニ、大久保氏ヲ被授タル大久保罪の來由を尋るに、同姓石見守驕より起れり、後石見守日本國中の金山奉を企テ、甲〓、信〓は、信玄の舊好の者多候故、御名と御紋をさへ被下候はゝ、行ニ而□□に參候に、國々の船つきに、屋形を結構にし、善盡し美盡し、美女〔久國談話〕問曰、大久保相模守殿謀反の事、眞實にて候哉、如何、答、相模守殿

○佐野信吉、大久保忠隣等ノ、長タル如ク記ス安ノ事ニ坐シテ領知ヲ奪ハレハ誤ナラン隣ノ謀叛大久保忠武田ノ紋ノ旗幕トト長安謀叛ノ企

慶長十八年四月二十五日一六三

の御番也、其外親類ニも、御番の人數多故、彼者共に申聞せ、家康公出御の刻、樂也と云々、武田〓投と申は、信玄公二男レウホウ殿と申せし人也、家康公と、さかし被求けるに、石見守寵愛の妾申、別に何そ不審成物なし、秘藏のは兄弟親類、駿州阿部川ニ而火あふりに被成、〓校最期は、我盲目なれはこそ、菱の紋を付て、叛逆を企、長子の藤十郎、其外の子共餘多、駿府御城□]□]□爰也と思ひて、武田の紋を許した〓と云々、其後、右之陰謀に同心の人も有む家康今迄は存命へ給ふ、さなくき、今迄安穩に有ましと、石見守謀反の企幸指殺し奉らむと相擬して、時節を待最中に、石見守病死す、其比金山私欲沙り枕一ツ有、何くに被參候時も、我に是を被預被秘藏しと云々、其枕を破て意の人多く、是に依て相模守御戌敗と云々、此石見守本國泉〓の境邊の猿り、是も不審して、尋さくられたれき、右叛逆の企露顯す、仍而大久保藤十郎汰決定して、石見守遺跡を〓〓をせらるゝニ、右のわり菱付たる旗幕出たをゆるすへし、其方本意を遂は、目出度事也とて、紋をゆるさる、即旗幕ニ割見るに、隱謀の事書たる物多き中に、大坂、安房の里見、大久保相模守、其外同中州兩國を治候ニ、手間取申間鋪候と申、〓〓聞て、安き程の事也、武田の紋

祕藏ノ張家康ヲ刺サントス枕

慶長十八年四月二十五日一六四

永十五六年の間可爲と云々、テ石見守、慶長十八年丑ノ四月、狂亂〓死タリケルガ宛至ニ、差圖ヲゾ仕タリケル凡耶蘇宗門ハ、夷狄本朝ヲ亂スノ國敵ナレバ、根ヲ斷葉ヲ可枯ハ是也迚、御制禁專ラニ被仰付ケル、折節不思儀ノ事〓出來セリ、其頃大久保相模守忠仕、祿三萬石ヲ給ハリ、諸國ノ御藏ヲ預リ、殊ニハ、諸國ノ金山等ヲ支配被仰隣ニ、樞機アル者ナリトテ、小身ヨリ御取立有テ、大久保石見守長安ト授領金山御勘定無心許段申上ケレバ、尤ト仰下サレ、手代〓被召寄、帳面御セン付ケリ、其時佐渡ノ金山、天下一番成ケレバ、上ニハ御秘藏ニテ、一年ニ兩度直々見之と云々、此〓技以下死罪に被行は、寛永十二御咄衆ニ而、殊に崇敬被遊し人也、駿府御城中迄、乘物にて參は此人計也、久ギノ所ニ、帳面五双倍ノ引負アリ、内府公聞シ食シ、大躰引負ト云モノハ、百三年の比か、十五年迄は、右のあふりの柱有之、見之と云々、相模守流罪は、寛藤十郎ガ下心可聞トテ、御尋有ケレバ、〔吉利支丹濫觴記〕大久保石見守子共御仕置之事、角國

薩摩ノ人、萬治頃、セシコト、子藤十郎ノ之ヲ渡サヾリ ○川上因幡守久國、 ○中略、妾等ニ金銀衣ト、長安、越後ノ國政ニ干渉セシコトニ係ル服ヲ與へンコトヲ約、○中略、子左京長次、忠輝ノ小性トナリシ『シヲ、妾等ノ訴へシコト二カヽル、一々之ヲ辨ゼズ ○本書、誤謬多シ、今炙ノ柱長安ト吉利支丹〓〓等火

慶長十八年四月二十五日一六五

守忠隣ヲ、奉行ニ被仰付、上京イタサレケリ、石見守ガタクミハ、八宦兼タルノ、自分ノ金銀可取來ノ旨被仰ニ依テ、皆皆取リ寄セ、公覽ニ備ヘケレバ、上タル大名諸士ハ、件ノ連判ニ載タル衆ナリケルトカヤ、此後ニ大久保相模日本ノ諸大名、且ハ御旗本ノ諸士、一味連判ノ誓状アリ、身毛モヨダツ程ノノ寶物ヲ渡シタル目録ト、日本ヲ攻メサセント申ス密通ノ状有リ、其上ニ郎兄弟四人ヲ始メ、越後、佐渡、播磨ニ居タル子〓七人召取リ、皆々磔ニ被仰ノ箱有リト申ケル故、〓使ヲ被遣、件ノ箱ヲ披キテ御覽有ハ、南京國ヘ日本事ナリケリ、又吉利支丹ヲ弘メタルノ由書タル文躰ノ状數百通有リケリ、ルハ、常ニ秘藏ノ者ナリトテ、寢間ノ下ニ、石櫃ノ二重入レタル梨子地蒔繪内府公大ニ驚カセ給ヒ、同七月九日ニ、大久保藤十郎、同外記、同權之助、同十付、一類縁者、或ハ死罪流罪、或ハ追放セラレ治リケリ、其頃何トナク、身上果分ノ夥敷者哉、猶渠カ納戸ニ珍財多カルベシ、妾ニ尋子ヨト被仰付、妾申ケ意ニハ、石見守カ財寶ヂンギハ、予ガ寶藏ニモ無キ程ノヿ也、誠ニ役人ハ、余ノ物九十一二ニ至リテ、五六ノ事ナリ、莫太ノ私欲ナル者也、先ッ藤十郎ヲ閉門サセ、彼カ家財金銀ヲテンゲンシ、御預ケノ國國土藏、佐渡金山ニ有所

陰謀連判諸大名ノ合ノ陰謀外國ト連

慶長十八年四月二十六日一六六金地院

果ゾ哀レナリ、甲〓ノ者也、其頃大久保相模守、亂舞ヲ好ミケルヲ便リテ、三〓ニ來リ、大倉此男、ツイシヤウ輕薄〓、内府公ニ取入、御旨ニ叶ヒ、三萬石拜領〓、石見守トニ武功ヲ立サセシカバ、御家人ト成〓、名字ヲ給ハリテ、御前ヘ出サレケルニヨリ、華井主水ガ企ニテゾ有リケル、件ノ石見守ハ武田信玄ノ猿樂ニテ、十兵衞ト名ヲツキ、相模守ニ取入リ、十兵衞利發者ニテ、武田ノ軍法ヲ覺テ、申シテ、一旦ハ上見ヌ鷲ト奢リケレ〓、天道ハ盈ルヲ缺クノ道理、身ノナル相模守ニ語ル、其上勝頼亡ビ、家康公甲〓入ノ時、甲斐信濃ノ案内仕テ、忠隣夕待入存候、御下之定日、後便ニ承度候、猶追々可得御意候、恐惶謹言、貴殿樣、近日ニ可爲御下府由ニ御座候間、拙者一人之樣ニ滿足仕候、旦〔駿府記〕四月廿六日、諸司代伊賀守參、則於御前、京都之儀申上、〔本光國師日記〕九ス、二十六日、〓、所司代板倉勝重、駿府ニ抵リ、家康ニ〓シ、京都ノ政務ヲ陳三月廿二日三月廿二日金地院

○長崎志、 ○上異事ナシ略宣甲

慶長十八年四月二十六日一六七

法度ニテ候間、被返由候也、十六日、晴、板倉伊賀守駿府下向、猶々、上方御無事、貴殿樣御息災之由、珍重ニ存候、御下府之刻、可得御意卯月廿六日、板伊州下府也、〔言緒卿記〕四月九日丁酉、雨、板倉伊賀守、明日駿府ヘ下向候間、條五ツ遣了、四月八日、早天、詣板伊州、爲東關餞別也、呈上踏皮二足、見板伊州樣人々御中候、以上、〔義演准后日記〕十八四月四日、晴、伊州下國ニ付、單物一、帷一重饑別、〔當代記〕八四月十八日、此日、板倉伊賀守立京都、駿府下、還之也、〔梵舜日記〕〓四月廿六日、雨降、板伊州下向候間、則罷出、及面會、能仕合也、四月廿八日、朝天雨、午後晴、板伊賀守見廻、鹽引五遣候、對〔鹿苑日録面機嫌也、〔時慶卿記〕内慶卿記〕七十四月廿八日、朝天雨、午後晴、板伊賀守見廻、鹽引五遣候、對

二十 ○コノ時、梵舜、駿府ニアリ三十六七四十トテ贈物勝重法度ヲ受ケズ

慶長十八年四月是月一六八

是月、佐竹義宣、封内ニ檢地ヲ行フ、ヲ算量シテ後、實地ヲ丈量ス、同十八年四月ニ〓、其功ヲ竣フ、其〓田ノ法則タル、領内土地ノ風土ニ適應セル〓田法ヲ撰輯シ、後來ノ基本ヲ立ツ、之ヲ者ナルヲ以テ、政光ニ助力セシム、政光ハ、先ツ領内ヲ巡視、土用ヲ勘考、生米ハ、駿府、江戸ノ間ヲ往來セシモノヽ如シ、マタ、勝重ノ京都ニ歸ルコト○三月十五日ノ條ニ載セタル梵舜日記五月十日ノ記ニ據レバ、勝重御格式ト名ツク、以テ田法秘書トス、後明治九年改租マテ、此法ニ據ル、又領識者ナルヲ以テ、之レニ命シ、又黒澤甚兵衞、牛丸兵左衞門等、實地經驗熟達公平ナラシメントシ、田畠ヲ改正〓地ノ豫計ヲナシ、家老澁江政光、〓田ノ〔秋田沿革史大成〕上慶長十五年、義宣、領内貢租ノ寛苛輕重ノ弊ヲ除キ、〔參考〕〔秋藩紀年〕四月、澁江内政光、六郡〓地被仰付、ハ、六月十六日、公家諸法度ヲ定ムル條ニ見ユ、參看スベシ、〔羽陰史略〕一四月、澁江内膳政光ニ命〓、秋田仙北六郡ヲ〓地セシム、四月廿六日事始ト云、慶長十八年四月是月

澁江政光檢地奉行檢田ノ法則

慶長十八年四月是月一六九

リヨリ六ツ八分マテノ村アリ、之レ山川野居村民ノ六徳ヲ勘合シテ、其村ニ付シタルモノナリ、之レヲ六ニテ割ルトキハ、當高出ツ、又高拾石ノ計り五斗ナリ、以下之ニ準シ、此位ヲ掛ケ、分米出ツ、之レニ免ヲ掛ケ、是レ三ツ成カ、作田ヲ他人ニ讓ルモ、只小作ノミヲ讓ルモノニシテ、其村肝煎ノ證印ヲヲ記シ、故ニ士分ニシテ配當ヲ得ルモノ、農民ヨリ之レヲ地頭ト唱ヘ、作人立ハ、六石一斗二升、之レヲ出米ト云フナリ、内二斗萬ツ引米、殘米五石九斗三ニテ割リ、三十歩以下ノモノハ、皆二十歩トナス、田畠位ヲ掛ケ、田ハ十五ヲ以テ、郷村ニ備ヘアル高帳、則チ郷帳ト號ク、〓地ノ役員、巡村高ノ出入アヲ附人ト唱フ、而シテ其帳簿ニハ、字地間數分米當高免等ヲ記シ、其下タニ得テ、郷帳名張替ヲナスノミナリ、又田法ノ貢米ヲ算出スル法方ハ、野帳ニ十三十七、是レ一五ハ一石五斗ナリ、以下之ニ準フ、畠ハ五四三二、則チ五ハルトキハ之ヲ記シ、又此帳ニハ、家士ニ配當、其外ハ皆倉庫ニ收ムルノ區別附人ノ名ヲ記シタルモノニシテ、別ニ各自ノ所有ナルヲ保セス、若シ作人アル田畠ノ品位ハ、上中下下々田、又畠ハ、上中下下々ナリ、竪横間數掛合セ地ハ、皆藩主ノ處有地タルヲ以テ、農民其地ヲ耕スモ、其所有權ヲ有セス、此

郷帳出米

慶長十八年四月是月七〇

テ此銀ヲ小役銀ト唱フ、二歩一朱ト、正小錢三百七十五文、又金一兩ハ、正小錢六貫四百文ナリ、而シ則畠ニ家屋ヲ建ツ、是レ農家ハ別ニ居下タヲ有スル例ナシ、若シ功勞アル二合ニナル、之ヲ輕升ト云フ、則チ中力斗掛ケニテ量ル、又農民ハ宅地ナシ、モノハ、居下ヲ免サレ、免税セラル、則チ肝煎屋布抔ト唱フルノ類ナリ、又其三十六人、扶持米二石、此二石ハ扶持ナルヲ以テ、萬引トシテ出米ヨリ引ク二升ナリ、之レハ押シ桝ノ量リ立テナリ、之レニ一一ヲ掛ケ、六石五斗一升ヲ以テ、高百石ニ、竈木十釜六尺五寸張リ木長サ三尺、此人足九十人、又春垣糠五斗入三十俵、藁三十丸六尺結ナリ、之ヲ増加、後銀ニ改メ四百七十八匁後チ三貫二百二十六匁五分トナル、明治初年ノ兩替ニ宛ルトキハ、金五兩後寛延元辰年、三割半増、六百四十五匁三分トナリ、後嘉永ノ度五増倍トス、高ニ應シ、農民ハ軍役ヲ勤ム、而モ常ニ士家ニ來リ、之レヲナスヘカラザル結人足三十人、憂屋根萱一萬把、冬垣結人足四十人、又結夫三十六人、合二百モノ之レナリ、此人夫、或ハ萱等ヲ四季民役トシ之ヲ出サシム、後寛永ノ度(萱力)

輕升押シ升肝煎屋布

慶長十八年五月二日一七一

四月廿日、天晴、京ニハ、廣橋向トテ被呼、時直同、朝食也、直ニ各ノ宿ヘ見廻、又禪高ヘ行、少時閑話候、廣廣大ヘモ見廻候、丁進入三日、天晴陰、時々方、登城折節唯心孝公初夜過ニ立、廣橋被出候、同心〓立、間、遠慮〓不出、後聞、六條モ居躰ニテ出仕ト、後悔々々至リ、實盆等ハ京都ニ歸ル、二日廣大ヘ先行、子公盆、日野資勝、滋野井冬隆等モ、マタ、家康ニ〓ス、尋デ、兼勝ハ江戸ニ四日、天晴、唯心ヘ六條被呼、相伴ニ行、折節西園寺大將、同中將、松木、滋井等下二日、雨天、午晴、廣大ヘ諸白一送、今日御禮也、予モ可出處ニ、各、烏帽子ノ由候〔時慶卿記〕五月大一日廿九日、天晴、廣大著府ト、則行尼崎屋也、對面有酒、後ニ六條モ被現、蝋燭十雨天、廣大-折被贈候、駿府下向ニ、門送ニ、平松折一、香需散持參、勅使權大納言廣橋兼勝、駿府ニ抵リ、家康ヲ見ル、西園寺實盆、其五月

ソシコトハ、三月十九日二其條アリ、 ○西洞院時慶、六條有廣ノ駿府ニ下三十戊午朔 ○兼 ○中 ○中大盡 ○中勝、略略未略己戈午六西園寺實同公盆松木宗澄ヲ發ス兼勝駿府滋野井冬兼勝京都勅使廣橋家康ヲ見著隆盆

慶長十八年五月二日一七二

六條、竹内ヘ香〓ヲ遣候廿五日癸丑、雨、滋野井少將、關東ヘ下向之間、條二筋遣了七月四日庚申、滋野井少將、一昨日從江戸上洛之由候て、蝋燭十五被送了六日、天晴、登城、廣大、西園、同中將、松木、滋野井少納言等也、竹内ヘ遣人、出仕候、廿六日甲寅、降雨、晩晴、滋野井、從午刻關東下向之間、見立ニ參了、今日江戸ヘ下向之衆、西園寺大納言、同三位中將、日野中納言、滋野井少將等也、香若舞御所望、初祝一口、又大職冠ノ端計ニテ止之、入鹿御所望ニテ舞一番、六月十三日、天晴、炎〓、又風モ立、西園寺父子、日野中納言上洛ト、以使者申候大ヘ行見廻少時話、京ヘ便宜由候、文言傳候、各ハ登城ノ由候處、後ニ聞、相延了、五日、天晴、登城、御禮濟、御子達ヘ初而下向ノ堂上衆御禮、次ニ御禮、時直同也、廣大ヘモ行、有盃、禪高等ノ參會也、〔言緒卿記〕四月九日丁酉、雨、廣橋大納言、明日駿府ヘ下向之間、踏皮三束遣〔孝亮宿禰日次記〕三四月廿日戊申、晴、今日廣橋大納言駿河下向、ト、

○中略資勝冬隆實盆公盆二〓ス日實盆父康ノ諸子子日野資等京都出幸若舞見六月十三勝上洛公家衆家物立

慶長十八年五月二日一七三

五月二日、雨、午剋属晴、御對面、先勅使、次照門、次予四日、諸公家出仕、於南殿御對面云々、被立云々六日、幸若八郎九郎大夫召御前、舞曲有之、六日、二條殿江文上了、廣橋便宜也十三日、晴、廣橋大納言來、盃賜之、江戸ヘ罷越云々、一書令啓上候廿九日、晴、諸白一、外居一荷、廣橋大納言進上、六月四日、小雨、勅使ヘ御振舞、御暇云々當地彌相替儀無御座、大御所樣御息災ニ御機嫌能被成五日、諸公家、諸大名御禮廿四日、陰、辰剋立、岡崎ニテ休、爰勅使廣橋大納言行逢、互通使者、廿日ニ都ヲ〔駿府記〕五月三日、西園寺右大將實盆、息三位中將公盆下著云々、之、〔本光國師日記〕〔義演准后日記〕〓四月九日、雨、廣橋大納言駿府下向、爲餞別杉原二束遣

○本月二十一日、義演、京都フ發シテ、駿府ニ向へリ、 ○下略、本月五日ノ條二收ム ○義演マタ、五月二十七日、駿府ヨリ江戸ニ著セリ ○中略秀忠勅使兼勝ヲ饗兼勝江戸ニ赴ク實盆父子駿府著ス

慶長十八年五月二日一七四

人々御中條ニ見ユ、參看スベシ、○廣橋兼勝ノ、京都ニ歸ルコトハ、六月十六日、家康、公家法度ヲ定ムル勅使廣橋大納言兼勝卿、五月四日、西園寺殿父子、松木殿下府、四月廿六日、到東山尊勝院、送日野中納言公赴東關、携強〔鹿苑日録〕御座候、御心安可被思召候、傳奏衆、御門跡衆、御下府候而、御用共繁多ニ御座七日、船橋殿ヨリ卯月廿五日之状來、大覺寺殿内大勝院卯月廿四日之状來橋中納言殿、日辨殿、多賀不動院亦到矣、幕府、堺奉行米津親勝ノ下代、非政アルニヨリ、親勝ヲ阿波ニ流ス、尋デ、愛宕之寶珠院也、并帷子壹ツ來、右之兩通、日野中納言殿御下之時持參、候、猶期後音候間、不能詳候、恐惶謹言、五月三日金地院飯二桶、酒大錫一對、肴重箱三重、如天西庵亦同伴、衝雨而到、華山大納言殿、廣〔參向名簿〕慶長十八五月三日金地院松平陸奧守樣

二十癸五四

慶長十八年五月二日一七五

右殿御進退咲止成由、見廻之状也、堀邊彌平次ニ渡之、御成敗、舍弟清三郎御改易、□是は米津、大久保石見守と日比懇志仕、一味に姓を成敗、公事ニ成、清右衞門負、阿波國へ配流切腹ヲ命ズ、〔駿府記〕五月二日、今日米津田清右衞門尉、下代依不行儀、阿波國流罪云々、當代記〕九慶長十九年二月廿二日、米津清右衞門尉生害て、萬ニ付私曲御座候事知候て、如此のよし、二月六日、雨天、米津田清右衞門〓地ノヿニ、下代紛及迷〔時慶卿記〕〔慶長見聞書〕五慶長十九年二月廿二日、米津清右衞門、配所阿波國にて惑由、初而聞、〔本光國師日記〕九五月三日、片市正殿、片主謄殿、米清右殿へ書状遣ス、清〔慶長年録〕五堺之奉行米津清右衞門、攝津芥川之百姓と云分いたし、百

去年被流阿波國、首駿河え持次二載セタリ、マタ十九年、親 ○本書、十八年、親勝、阿波ニ配流參、是餘ナル御政ト云々、彼 ○本書、本條ヲ十一月九日ノノ記事ハ、慶長年録二同ジキ二勝成敗ノ記事ハ、異父、武功不可勝計ノ士也、事ナキ二ヨリ略ス三十省ク、ヨリ五〔片桐且元)(片桶貞隆) 五政易親勝ト大崇傳ノ見久保長安親勝ノ弟親勝攝津十九年二餘ナル御月死ヲ賜芥川村民ト公事政舞フ

慶長十八年五月二日一七六

以上四月十日、晴、米津清右衞門、御前無異儀云々三月十四日鍋信濃守〔金地院文書〕一米津清右衞門、切腹被仰付候、是も大相州故と申候、おもてむきき、前かとの曲事之儀と、被仰出候由、別ニ珍敷儀も無之之事、勝茂(花押)金地院尊報仕合共ニ候〔細川家記〕米清右殿、御代官所出入ニ付而、御進退迷惑之樣子被仰出候、不及是非〔義演准后日記〕〓二月十二日、晴、米津清衞門御折檻、爲見舞櫻一枝、標一七月廿六日七月廿六日勝茂(花押)荷遣之、越

ルハ、傳聞ノ誤ナラン ○本書、異儀ナシトア ○上十四諸侯消〓 ○慶長十九年ナラン ○中 ○山城略 ○上忠興八略略親勝ノ切三實院義腹ト大久保忠隣演ノ見舞

一七七

井喜三郎勝久ニ命セラル〔武徳編年集成〕爰ニ於テ、米津ガ跡役ヲ細津ニ歸〓、阿波ノ國ヘ遷流セラル川ノ里民ヲ私ニ殺シ、其訟アリ、下代内々賂ニ耽、種々ノ暴政露顯シ、其科米代板倉カ介副ヲ勤メ、泉南ノ政所ニ補セラレケルカ、下代ノ私曲ニ附テ、去有罪、附公長岡式部少輔殿十九年甲寅二月、米津清勝賜死、送首駿府、衞頼勝誅戮セラル、渠ハ藤藏入道淨眞カ男ニテ、大神君恩遇ノ士ナリ、所司五月二日、堺政所米津清右衞門正勝ガ下代、攝州芥年五月二日、其職ヲ改易、竟ニ此地ニ謫死スト云々、〔蜂須賀家記〕峻徳公、五月、堺奉行米津清勝〔關難間記)地慶長十九年甲寅二月廿二日、阿波國撫養ニ於テ、米津清右囚於勝浦、米津常春慶長十八年五月二日斷家譜-)長岡左馬助殿〓}

清勝カ子也是ハ清右衞門 ○細井正戌、米津親勝ト、竝ニ堺ノ政所ト藤藏、生ナリシコトハ、慶長五年ノコト二係ル國三河衞門 ○清右衞門ノ名、諸役人系圖ニハ、親才兵衞、實井上氏男清右勝トアリ、〓代武鑑ニハ、清〓トアリ春茂 ○蜂須清右衞門、生國三河、大神君え被召出、某六十賀至鎭一十米津氏ノ系勝浦ニ幽囚ス

參看スベシ、〔參考〕ニ朝倉宣政ノ堺奉行トナルコトハ、本年十一月廿八日ニ、各、其條アリ、○米津親勝、堺奉行トナリシコトハ、五年是歳ニ、山城諸社寺ノ所領ヲ三箇所、賜三千石、關ケ原役迄供奉、慶長十七年壬子十一月、於江戸沒、檢地セシコトハ、十六年七月廿三日ニ、堺奉行細井正成卒去ノコト、竝常春大神君え被召出、十三歳時供奉、鎗下高名、後一番鎗十三度、手疵七十〔印章彙纂〕米津親勝亥卯月八日目安裏判

亥卯月八日目安裏判 ○堅田村獵師共有文書(近江) 親勝ノ印章 ○堅田村獵師共有文書(近江) 一七八

慶長十八年五月二日一七九

伊丹喜之介分御座候ニ付而、御兩所樣へ、得御意を申度之由、被申候間、御六ケ敷候共、樣元勝(花押)子被聞召、有樣ニ被仰付候而、可被下候、頼入存候、委細之儀者、彼九兵へ可申上候、我等今日御供申、罷下候間、早々申入候、自然於江戸ニ、御用之儀候者、可一書申入候、仍、安井九兵衞と申人、拙者別而等閑仕候、然者、此人於境ニ、少申米津藤藏入道淨心、被仰付候、恐々謹言、米津清左樣へ仕へ、米津左次馬といふ、御使番也、故有て、江戸に於猶々、右之趣、万事奉頼候、以上〔安井文書〕て御暇出る、此家、後に沒落して、此方五月十五日細井喜三樣人々御中〔役人帳〕〓堺奉行、政所共云、五月十五日元勝(花押)心耕録抄人々御中

東照宮御普代十六將の其一なり ○寛政重修諸家譜 ○大泉叢誌等二ハ康勝トアリ、 ○庄内藩酒井氏、百八所收與力十騎、同心三十人 ○攝津坤米津細井共ニ政務ヲ執リタル實例

〔附録一八〇

味方まいのよしみて、被成御褒美のよし、うけたたはり候、り、是を切候而、相討と申所を、相討は不似合候、其方一人の高名にいたすへきよしニて、先へまいり、敵と切合、首をとり候由被爲聞、藤藏子に似合候働るは、本多作左衞門、米津清右衞門を見て也、氣性麗き、無骨にして、物毎に飾なく、有体に云人か、御意に入と評す成瀬隼人正正成-細井喜三郎〔前橋舊藏聞書〕八米津清左衞門、敵を鑓付候時、〔累代武鑑〕五堺奉行同日御使番ゟ、米津清右衞門、清勝、也米津清右衞門親勝〔故老諸談〕上東照宮平生の上意に、人は只心の屆たる者、必念を入る者朝倉藤十郎宣正關原陣以後、元御使番、慶長十八年五月二日同十八年、有故被配流阿州、生害、慶長五年蒙命、元御使番、同日御使番ゟ、〔附録成瀬小吉

隼人正、慶長五子年、關ケ原 ○小牧ノ役二正成、御陣以後、御使番ゟ、テノコトナリ ○中 ○下略略慶長十八年蒙命同日御使番ゟ、親勝ノ人親勝ノ武トナリ勇堺奉行

慶長十八年五月五日一八一

則御懷中ヨリ、件ノ歌ヲ御書寫ナシ置レシヲ、取出サセ玉ヒ、引合セラレシノ供奉シテ、在京ノ所ヘ遣リシカ、大御所モ、其夜同シ御夢ヲ御覽有テ、御心ニ、手尓葉カナノ一字モ違ハサレハ、御感〓ヲ流サセラレ、猶隱密ニテ有シ傳曰、米津ハ大御所ノ乳弟ナル故也、又其妻ハ、竹腰小傳次カ姨ナルカ、去ルカ、其年ノ八月十八日ニ、太閤薨御シ玉ヒシモ、誠ニ不思議ノ瑞ナリケリ、斯所ニ、米津カ妻ノ許ヨリ、夢想ノ由申シ送リシヲ、密ニ言上シケレハ、大御所ノ中ニ目出度思召シ、三日ハ八幡ヘ御社參アリ、イマタ誰ニモ御洩シナキ慶長三年正月二日ノ夜、駿河ニ於テ、夢想ノ和歌、盛リナル都ノ花ハ散果テ東ノ松ソ世ヲハ經ヌヘキト云云、夜明テ、急キ文ヲ認メ、夫清右衞門、大御所五日端午ノ儀例ノ如シ、大御所米津ト、御密談ノ辨、ル故アル米津ナレハ、万御心易ク、今此記ヲモ書シメラレシトソ、間、不記之〔言緒卿記〕五月五日壬戌、天晴、暮之御祝ニ參内、被參之輩雖有多、予沈醉之第五駿府御雜談大坂十罪段、浪花武鑑評判

戌一○攝津徴四十二所收壬康ニ關ス親勝對家俗傳

慶長十八年五月五日一八二

上意候へは、シメハライノ役ノ事は、北條家分國ニカキリ是アルハ、私ノ法シ、醍醐寺寺領ノ朱印ヲ三寶院ニ付ス、修驗本山當山兩派、役錢ノコトヲ以テ相爭フ、家康、照高院興意法親王、三寳院准后義演ヲ召シテ、之ヲ裁決ス、因リテ、修驗道法度及ビ、關東新義度也、不謂由御諚也、御朱印望申由申上候へは、尚も被聞召屆、其上にて可被遣候、照高院、三寶院へ可被申候由御諚也、惣別當山、本山申分も、有之由申候五日、今日照高院、三寶寳院、本山、當山兩山臥、出入有之付、於御前裁許、武藏不動六月十八日、照高院上洛、眞言宗法度ヲ定ム、尋デ、兩門主、江戸ニ之ク、秀忠マタ、修驗道法度ヲ出院可有御追放之由、被仰出云々、〔本光國師日記〕八慶長十七年十二月廿日、當山先達眞言衆役之儀も、得へは、是も兩門跡慥に穿鑿可有之之御諚也二日、兩門跡御登城、於南殿御對面、〔駿府記〕四月廿九日、照高院御門跡、道勝、御下向云々、五月朔日、醍醐三寶院御門跡、御下著云々)

○駿府政事録ニハ、「三實院、照高院上洛」トアリ、 ○駿府政事録二、コノ次ニ御目見トアルハ誤ナリ、 (四月二十八日〕洛武藏不動王義演准后駿府著院追放論爭ニツ裁許興意法親キ家康ノ兩門主上北條分國ノシメハライ役

慶長十八年五月五日八三

候、猶相替儀候者、後便ニ可申入候、以上、十二日、伊賀殿へ状遣ス、案左ニアリ、下々ニ而、むさと出入有之由被仰出候、明星院なと在府候而、訴訟被申候日之御書來、伊賀殿二月廿四日之状來、照高院殿御下向之儀、可得御意由申來之御禮、本上州へ申談、御披露申上候、照高院殿御下向有度由之儀、可得上私戌沙汰候間、可被爲止旨、於御鷹場被仰出由候付而、關東之眞言宗一兩人被仰出候者、しめはらひ役者、不謂樣ニ被思召候、猶も山伏方本山當山共ニ、意と存候處ニ、彼しめはらひ之儀ニ付而、些一御機嫌惡、其上山伏當山、本山并當山之先達衆、當府へ參上候而、御朱印頂戴仕度由訴訟申候、此儀も昨日能々兩門跡へ、被成御尋可被仰付旨、御諚ニ候、大穿鑿ニ成可申と咲止ニ存追而申入候、眞言宗しめはらひ之役を出し候事、北條分國迄之儀ニ候へは〔本光國師日記〕九十八年三月四日、佐々木少貳下ル、照高院殿二月廿五幸便候條、一書令啓上候、一從照高院殿爲御使、佐々木少貳下向候刻、二月廿四日之尊書、三月四日、令拜見候、忝存候、一上樣へ、從照高院殿年頭慶長十八年五月五日

○下略、極月廿一日附、崇傳ヨ板倉勝重宛書状案ノ追書、〇

慶長十八年五月五日一八四

急度令啓達候、本山、當山山伏之出入、并しめはらい役之儀ニ付、可被成御尋ニ候然者、山伏召寄、急度可相尋由被仰出候、左樣之時分、門跡御下向なと被得儀候間、照高院御門跡、三寶院御門跡、可有御下府由、被仰出候、無御油斷、早々御下向候樣ニ、兩御門主へ可被仰入候、爲其、以次飛脚申入候、恐惶謹言、御意候事、如何と存知、先令遠慮候、其樣子少貳ニ申聞、山伏衆、早々參府候樣ニ、被申越候へと申渡候事ニ候、先日も書中ニ如申候、大穿鑿ニ可罷成本多上野介三月廿九日金地院と、一段と咲止ニ存候、しめはらひ役之儀者、莞角可被戌御停止旨、御内意板伊州樣人々御中金地院三月廿九日板倉伊賀守殿人々御中三月十二日慶長十八年五月五日

中略、天台宗論ノコト二係ル議

慶長十八年五月五日一八五

卯月朔日、照高院殿三月廿四日之御書、山本坊持來、三月晦日下府候條、其節御取成之儀、疎意存間敷候、此由御披露所仰候、恐々謹言、今日於御城、得御意忝存候、照高院殿、三寶院殿御下府候樣ニ、板伊州へ之折御書忝存候、先日御報申上候、備尊覽候旨被仰聞、大慶ニ存候、近日可被成御本多上野介樣人々御中紙兩通、相認進上申候、此文躰能御座候者、御判被遊可被遣候、以參上、可申上候、恐惶謹言、昨日以飛脚申入候へ共、重而令啓達候、候へ共、乍自由如此候、恐惶謹言、板倉伊賀守殿人々御中金地院三月廿八日三月廿八日金地院三月晦日金地院本多上野介爲其重而申入金地院

○中略、上ノ三月二十九日付ノ文ニ同ジ、

慶長十八年五月五日一八六

卯月四日右之状、法隆寺先達、内山先達へ渡ス、照高院樣御内卯月四日へ共、爲御心得内状進候、此由可有御披露候、恐々謹言、金地院下府候樣ニと被仰出ニ付而、本上州、拙老兩判ニ而、去月廿九日ニ、以次飛脚三寶院御門跡樣御内當山本山山伏出入、并注連祓役之儀ニ付而、可被成御尋儀候間、兩御門跡、御板伊州迄申越候、無御油斷、御下府可然存候、當山先達衆ゟ、樣子可被申上候卯月四日金地院急度申候、當山本山々伏之出入、并注連祓役之儀ニ付而、双方可被聞召屆旨右之状山本坊へ渡ス、大藏卿殿卯月四日金地院岩之坊金地院

ニ下府ヲ崇傳義演當山先達等ノ參府ヲ促ス促ス

慶長十八年五月五日一八七

法隆寺先達候樣ニ、可被仰屆候、爲其、重而以次飛脚申入候、恐惶謹言、内山先達仰出候、早々參府候樣ニ、從兩人可被相觸候、爲其申入候、恐々謹言、リ、四月七日、伊賀殿ヨリ返書來、次飛脚ニ而來、照高院殿者可有御下向候、三寶卯月四日院殿者御煩候間、御下向難成由、伊州ゟ之返書也、重而折紙を遣ス、案左ニア出儀ニ候間、御延引候而者、御機嫌如何と存候間、不被及異儀、早々御下府之通、被仰渡候處ニ、照高院殿者御支度候而、可有御下向由、尤ニ存候、三寶院殿者、從去月、御所勞ニ付而、早速ニ御下向難成由、御書中ニ候、急度被仰儀ニ付而、可被成御尋儀候間、照高院殿、三寶院殿、早々可有御下向旨、上意當月四日之御返札、同七日到著、令拜見候、本山當山山伏之出入、并注連祓ニ候、就其、當山先達衆、世義寺、飯道寺、其外先規之樣子被存候衆、可召下由、被卯月七日金地院卯月四日金地院卯月七日金地院金地院

慶長十八年五月五日一八八

此折紙書状相添、上野進候、次飛脚ニ而、御上せ候へと申遣ス、儀候間、照高院殿、三寶院殿、兩門主被成御下向候樣ニと、被仰出候ニ付而、之とは、被思召間敷候、爲上意申入候間、不私儀ニ候、莞角被成御意候儀者一書令啓上候、山伏本山當山之出入、并注連祓役之儀ニ付而、可被成御尋月御煩候間、早速ニ御下向難戌由、御返事之通被申越候、重而今日七日、以次飛脚、板伊州迄、折紙相越候、無御油斷、早々御下向可然存候、莞角被仰候儀者、被輕公儀候樣ニ御座候へ者、御機嫌も難計儀ニ候、去年之樣ニ可有去月廿九日、晦日兩通、板伊州迄、上州、拙老兩判ニ而、折紙指越申候、則伊州板倉伊賀守殿人々御中ゟ被申屆候處ニ、照高院殿者御支度候而、可有御下向候、三寶院殿者、從去猶々、兩御門跡、早々御參府候樣ニ、重而可被仰渡候、被成御油斷候而者、如何之由御申屆尤ニ候、以上、御外聞も如何ニ候、爲其、重而板伊州迄、折紙ニ而申入候、定而可被申屆候本多上野介

慶長十八年五月五日一八九

同十七日、三寶院殿卯月十二日之状來、七日之返書也、先達衆ゟ被屆、右之状、法隆寺先達、内山先達へ渡ス、卯月七日由之御書也、卯月十二日、三寶院殿ヨリ飛脚下、大藏卿、成身院四月四日之連判之状來、三御書來、但、三月廿九日之返書也、寶院殿御下向有間敷由申來、同時三寶院殿ゟ、上野殿、金地へ宛、四月四日之猶々、永代之御法度、此度可被相定ニ付而、兩御門主御下向候樣ニと同十四日、照高院殿卯月四日之御書、上州、金地へ宛所ニ而、軈而可有御下府御勿躰義と存候、尚從伊州可被申入候、以上、哉、此由可有御披露候、恐々謹言、被仰出候、御望候而も、可有御下向儀ニ候處ニ、何かと被仰候儀は、無金地院大藏卿殿是者被懸御目ニ付而、内證申入儀ニ候、當月四日ニも書状進候、相屆申候三寶院御門跡樣御内卯月七日金地院

永代ノ法度ヲ定メントス

慶長十八年五月五日一九〇

御あちや〓の御内ましく候、此よし御あちや〓へ、御ひろうたのみ申候、めてたくかしく、につき、山ふしくしの出入、双方のせうもん共、よく〳〵、御前へ御ひろう申御あちや〓より御文下され、かたしけなくそんし候、せうかういん〓御下んよしニ候、兩御門跡御くたりのき、こん日はや申上候、なをしよさい申上候やうニとおほせ下され候、かしこまり申候、御しきに、きこしめされ候は同日、三寶院殿十二日之御書來、法隆寺被屆、御ちや〳〵〓御申返々、しかるへきやうニ御あちや〓御ひろう、たのみ入まいらせ候、め同廿六日、三寶院殿御書來、卯月廿四日日付也、熱田ゟ飛脚、今日ニ下府着之てたくかしく、てんちやうらう五月朔日てんちやうらう由也、則返書遣之、五月朔日判

口入阿茶局ノ

慶長十八年五月五日一九一

御ふくろ〓御内く、御前へ御ひろう申候やうニとおほせ下され候、かしこまり申候、御しきかういん〓御くたりにつき、山ふしくしの出入、双方のせうもん共、よくよてんちやうらう〓へ、御申上候て下され候へく候、めてたくらし五月二日、照高院殿、三寳院殿御禮相濟めてたくかしく、返々、御文下され、かたしけなくそんし候、しかるへきやうに、御ふくろにきこしめされ候はんよしニ候、兩御門跡御くたりのき、こん日はや申上候、なをしよさい申上ましく候、此よし御ふくろ〓へ、御ひろうたのみ申候さいしやう〓さいやう〓御ふくろりより、御文下され候、かたしけなくそんし候、せう判五月朔日五月朔日てんちやうらうせうしやう〓御申

ノ口入お龜ノ方

慶長十八年五月五日一九二

峯、下ニテオサヘ候事無用ト御読也、次注連祓役之事、是も本山ノ山伏計ノ山伏本當之由緒ヲ申上ル、其後、本山ノ山伏不動院、玉瀧以下被召出テ、山伏役ヲ、本山ノ年行事可取之、眞言ヨリ役取事、曲事ト御読也、眞言宗ニモ、佛法ノ注連祓ヲハ可行、山伏ノスルヨリマシナト行事無用ト御諚也、富士、日光筋有對決、本山ノ筋ノ山伏ハ、如往古本山ヘ、當山ノ筋ノ山伏ハ當山ヘ、可入ハ、照高院殿ニ付テ出ル、法隆寺先達、内山之先達、三實院殿ニ付テ出ル、互ニ廿一日、山伏法度之御判共相調候、五日、於御城御廣間、山伏公事有之、照高院殿、三實院殿も出仕、日光院、千勝坊州へ申談、御右筆庄與三ニ下書を渡ス、清書せられ候へと申渡也、參詣ノ袈裟役ヲモ、山伏ヘ取事曲事也、袈裟ハ眞言ニ聖寶ヨリユイ袈裟也、廿日、本山當山之山伏出入落著之御朱印、照高院殿へ二通、三實院殿へ二通、明星院申上ル新義眞言法度一通、以上五通、下書ヲ以得上意、板伊州、本上如此治定候也、板伊賀、本上野、各年寄衆伺候、公家衆モ縁ニ伺候候也、本山之山伏、對眞言宗、不謂役儀令停止畢、但、眞言宗立寄、非佛法祈令執行

稿六百三十六ニ「年代を推すに、罪蒙りしは、頼元にあたれとも、國師日記には玉瀧とあり」トアリ ○朝野舊聞哀并主ニ渡ス度ヲ兩門修驗道法新義眞言星院ニ渡法度ヲ明裁決ス

一九三

修驗道之事、從先規如有來、諸國之山伏、任筋目可致入峯、當山本山各別之修驗道之事、從先規如有來、諸國之山伏、任筋目、可致入峯、當山本山各別之義候條、諸役等、互不可有混亂、自今以後、堅守此旨、無諍論樣可有下知者也輩有之者、可拔其衆、自今以後、堅守此旨、可有下知者也、三寶院慶長拾八年五月廿一日御判慶長拾八年五月廿一日御判本山之山伏、對眞言宗、不謂役儀令停止畢、但、眞言宗立寄、非佛法祈令執行慶長拾八年五月廿一日御判聖護院輩有之者、役儀可相掛、自今以後、堅守此旨、可有下知者也聖護院慶長十八年五月五日

○三寶院文書、高野山文書(成福院)同ジ

一九四

之門徒事、一入學問室後、闕座之輩有之者、永可拔衆事、儀候條、諸役等、互不可有混亂、自今以後、堅守此旨、無諍論樣可有下知者也三寶院一爲學問、住山之所化、不滿廿年者、不可執法憧事一諸末寺之僧〓、不可背本寺之命、語俗縁權門、企非法事、付、不可奪取他寺一座位可爲學問階〓次第、付、不遂住山、不可著香衣事、右堅可守此旨者也、慶長拾八年五月廿一日御判一不伺本寺、不可居住末寺事右兩御門跡へ渡之、關東新儀眞言宗法度、慶長拾八年五月廿一日御黒印慶長十八年五月五日關東新儀眞言

眞言宗法關東新義度

慶長十八年五月五日一九五

右三寶院殿へ渡之、右明星院ニ渡之、金地院本多佐渡守樣人々御中御内存ニ候、爲其申上候、猶期後音候、恐惶謹言、六月十七日、本多佐渡守殿六月十三日状來、玉泉院持參一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、三實院御門跡御下向候、今度當山本山之山伏出入ニ付而、大御所樣被聞召、向後御法度之御判被進候、以其趣、公方樣御判御頂戴有度由ニ候、可然樣ニ御取成被仰上可被進候、萬端貴樣頼思召由本山之山伏、對于眞言宗、申懸不謂役義事、堅可爲停止、并於宗門之内、立寄令祈念、更非正法者也、自今以後、有令修行輩者、速可被抜其衆者也、仍如件、五月廿三日金地院五月廿三日慶長十八年六月六日秀忠御〓三寶院殿諸本寺慶長十八年五月五日

文書同ジ、 ○明星院道ノ判物秀忠ノ下セシ修驗

慶長十八年五月五日一九六

今日被戌御立、先以珍重ニ存候、御仕合殘所無御座、御滿足奉察候、然者、今度三寳院殿被成御拜領候御判、諸國之諸山伏ニ見せ申、落著之處知せ、安堵させ度由、先諸式共以、任去慶長十五年四月廿日先判之旨、不可有相違之状如件、醍醐寺山上山下領、都合參千九百九拾八石餘事、并門前境内、山林竹木等、修驗道事、任先規筋目、諸國之山伏可爲入峯、當山本山差別有之上、諸役等慶長十八年六月六日秀忠御判三寶院殿達衆申候、能々被聞召屆、莞角御法度相立候樣ニ、御分別專要ニ候、爲其申入可爲守護使不入、次寺家法度、坊舍再興以下、如先規、從當門可被加下知也互不可有混亂、以此旨無異論樣可有下知者也、仍如件、慶長十八年六月六日秀忠御判秀忠御判

○佐竹文書同ジ、〓醐寺領許ノ判物三寶院裁山伏ニ示ヲ諸國ノ守護不入ス

慶長十八年五月五日一九七

隆寺案内者也、右之折紙、法隆寺内山ニ渡之、屆、可然儀ニ候、此由可有御披露候、恐々謹言、六月十八日三寶院御門跡樣由ニ候、法隆寺、内山兩先達ニ被仰渡御判之筋目、諸式神妙ニ仕置仕候樣山先達、内山惣中ゟ之九月廿一日之状持來、青銅百疋來、則返書遣ス、〔本光國師日記〕十九月廿四日、當山先達衆來臨北村主水殿ニ、尤ニ存候、萬一申分出來候而は、如何ニ候、可被入御念段、專要ニ候、此由先日者、早々御成忝存候、今少令休息、以參上可申上候、先達衆、關東へ罷越廿七日、三輪大智院九月廿日之状、并小刀五本來、則返書遣ス、眞藏院持來、法今朝御書忝存候、御城ニ罷在、御立之時分、御暇請不申上、御殘多存候、以上、御札納之、内候、總別奏者ニ而申上事者、屆兼可申候、先達ニは直ニ被成御對面、萬被聞召可有御披露候、恐々謹言、金地院六月十八日金地院

京都二在リ ○此時、崇傳

慶長十八年五月五日慶長拾八年六月六日一九八

一不相斷本寺、不可居住末寺事大藏卿殿一諸末寺僧侶乖本寺命、就于俗家權勢、不可企非法事、一爲學問住山之所化、不經廿ケ年而、不可執法瞳事、一座牌可爲學問階〓次第、付、不遂住山而不可着香衣事、眞言宗法度、右之折紙、法隆寺ニ遣ス、一入于學室而後、有闕如之輩者、速可抜宗門事當山之先達、法隆寺内山出峯之御禮ニ、駿河へ下ル、榮任へ馳走候へ之由申遣ス、爰元之樣子大方一書ニ而申遣ス、九月廿七日之日付也、法隆寺内山へ三門樣御内九月廿七日渡ス、右條々、堅可相守此旨者也、金地院〔明星院文書〕九月廿七日金地院關東新儀黒印/慶長拾八年六月六日

他寺門徒事附、不可奪取 ○武藏シヽ關東秀忠ノ下新義眞言宗法度

慶長十八年五月五日關東新儀眞言宗一九九

被下候、恐惶謹言、に集會御座候刻、關東本山之山伏衆、眞言宗ゟ役錢取申候儀迄被申上候、就候、此状尅付を以、寺續に早々御廻可被成候、廻状之落着者、添状仕候方へ可武別下兒仲秋九日戸刻其、去好候而、此方へ先達衆飛脚越被申候、各え御談合申迄は、遲々申候間、爰先達衆ノ書札、被遣候間、如此候、追而申候、此方ゟ罷登候事、不審ニ可被思食候者、子細候而、寶性院之御状、許ゟ、二三ケ寺罷登候へは、役錢相濟間敷由、御所樣堅仰出ニ候、此儀爲不動院初、本山之山伏衆精与存候、山伏衆如何樣ニ謀略申廻候共、御許用有間敷上〓三岐川同七日戸刻諸本寺中關東八〓眞言宗連判留書、瀧本差上ル、」急度申達候、仍、去年秋中ゟ、本山与當山御公事ニ付而、上方當山先達衆、駿府武〓廣九日刻、勝輪寺在判、武別栗崎同酉貝吉祥院在判、福持寺在判、慶長十七子八月六日〔三寶院文書〕武〓藤田八月七日申刻武〓鉢形八月七日酉刻、金剛寺在判、武功藤田八月七日申刻、武〓鉢形八月七日西刻、武州安保八月六日未刻、上別鬼石同日西剋弘光寺在判、常福寺在判、有幡寺在判、武〓針賀野仲秋八日申刻、吉祥院在判、關東新儀眞言宗長久院在判、(端書)極樂寺在判、

○山城常福寺在判、十二弘光寺在判、極樂寺在判、長久院在判、武〓針賀野仲秋八日申刻、再度ノ訴訟ノ起因

慶長十八年五月五日二〇〇

皆川在郷栗〓村九月六日未刻野〓宇都宮八月廿六日巳剋野〓宇都宮八月廿五日午刻、野〓宇都宮平出八月廿七日巳貝野〓都賀郡壬生八月十九日巳貝下野たてぬま八月廿三日申刻、下野鹿沼八月廿一日申貝同國杭荷九月一日午刻、下野宇都宮舟生八月亥刻寶藏寺在判、野〓八幡八月十四日辰貝同國同庄梅澤八月十七日酉貝下野宇都宮風見八月廿八日申刻、正泉寺在判、鹿沼在郷ノ九月四日、野別佐野庄山越郷八月十六日申刻、下野大宮、淵龍寺在判、同國鹿沼九月三日巳刻同國同郷九月一日未刻覺本寺在判、下野國符、勝願寺在判、持明院在判、興生寺在判、觀音寺在判、成寶寺在判、滿勝寺在判、普門寺在判、正藏院在判、野〓鹽谷八月廿八日酉刻、蜜藏院在判、下野佐野八月十五日申貝神宮寺在判、下野千度八月廿二日戸刻觀音寺在判、同宇都宮上田原八月廿七日未刻、下野宇都宮下橋八月廿七日未刻、下野宇都宮風見八月廿八日申刻、野〓宇都宮八月廿五日申剋、金藏院在判、滿福寺在判、能延寺在判、勝光寺在判、下野大宮、下野宇都宮古賀三八月廿六日申刻、同宇都宮白澤八月廿七日辰刻壬生家中村八月十六日申貝藥王寺在判、野〓佐野庄寺尾八月十七日辰貝、等持院在判、同宇都宮八月廿五日申刻、野〓佐野仙披八月十六日申貝、野〓佐野庄寺尾八月十七日辰貝、同國同圧梅澤八月十七日酉貝、同國鹿沼在郷菊月四日酉刻生福寺在判、能滿寺在判、養善寺在判野〓皆河吹上巳刻廣林寺在判、慶長十八年五月五日野〓宇都宮桑島八月廿四日辰刻、下野宇都宮八月廿五日巳刻、武〓倉林同申貝、野〓島田郷八月十三日未刻、野〓八幡八月十四日辰貝、野が島田郷八月十三日未刻、同國杭荷九月一日午刻生福寺在判、下野落合郡下南摩八月廿一日辰貝、下野同郡上南尸八月廿一日午刻、下野鹿沼八月廿一日申貝、同宇都宮八月廿五日申刻、野〓宇都宮八月廿五日申剋、野〓宇都宮八月廿六日巳剋、花藏寺在判、野〓木戸之郷八月十四日申刻、下野佐野八月十五日申貝、野〓佐野庄山越郷八月十六日申刻、如意輪寺在判、

自在寺在判、光明寺在判、瀧藏寺在判、明星院在判、藥定寺在判、安樂寺在判、成願寺在判、千手院在判、寶藏院在判、遍照院在判、同國日光山大澤八月廿九日巳刻能滿寺在判、寶性寺在判、寶蓮寺在判、寶城寺在判、野〓佐野仙披八月十六日申貝野〓宇都宮玉生八月廿八日戌刻、西方寺在判、弘藏院在判、野別木戸之郷八月十四日申刻普賢院在判、同宇都宮白澤八月廿七日辰刻常樂寺在判、金剛定寺在判野〓日光領茅岡八月廿九日未剋、生福寺在判下野落合郡下南摩八月廿一日辰貝、下野同郡上南尸八月廿一日午刻、野〓佐野庄寺尾八月十七日辰貝 (波力下野宇都宮古賀三八月廿六日申刻、同宇都宮白澤八月廿七日辰刻滿勝寺在判、野同郡上南广八月廿一日午刻、野〓宇都宮桑島八月廿四日辰刻、下野宇都宮八月廿五日巳刻同國鹿沼在郷菊月四日酉刻日午刻野〓宇都宮八月廿五日申剋、下野宇都宮下橋八月廿七日未刻壬生家中村八月十六日申貝、同國杭荷九月一日午刻同宇都宮八月廿五日申刻、養善寺在判、野〓宇都宮桑島八月廿四日辰刻、下野宇都宮八月廿五日巳刻、

慶長十八年五月五日二〇一

野別小山鏡九月廿五日西刻野〓石橋村十月十二日酉刻下野國佐野庄手洗窪十月十六日午刻、下野藥師寺十月十三日巳刻野別佐野駒場村未刻九月廿三日、下野都賀郡下岡十月十三日酉刻、同別皆川栃木九月午刻、同〓西御庄西水代九月廿四日未刻、野〓友治十月六日辰刻佐野糟尾村九月七日午員、野〓夫〓九月廿一日午貝同結城西宮宿十月十日未、法音寺在判、同結城十月十日西刻佐野大〓村九月七日戊刻、徳星寺在判、野州榎本九月廿七日午刻同水海十月六日同十月七日同山河十月七日申貝、龍榮寺在判、野が藥師寺村十月十一日、野別皆川九月廿三日巳刻光福寺在判、下野多刧核十月十三日、同部屋同日未貝勝藏院在判、野〓榎本九月廿五日申刻同山川領柳橋村十月七日申貝下總國前林、同郡ノ九月八日未刻、釋迦堂在判、野〓佐野出流九月廿日巳刻持明院在判、自性院在判、權現堂在判、惠生院在判、滿福寺在判權現堂在判、野別小山九月廿五日申ノ刻下野藥師寺十月十三日巳刻泉藏院在判、攝持院在判、花藏寺在判野別榎本々庄九月廿四日西刻、昌福寺在判、莊嚴寺在判、下野國符中村十月十五日辰刻、万福寺在判、野別坪山十月十一日午刻、同國西郷庄廿四日未刻延命寺在判、野〓富田九月廿三日申刻、佐野まつさき村九月六日酉刻、醫王寺在判、龍藏院在判、醫王寺在判、同結城十月山川之内壹谷之村千手院在判、寶藏寺在判、松樹院在判、下野石橋十月十二日西刻觀音寺在判、大聖院在判、常樂寺在判、同山川十月七日、山川之内菅谷之村、下總同古河十月六日巳刻野別佐野植野九月廿二日未貝東光寺在判、結城寺在判、般若院在判、慈眼寺在判同山川十月七日、下野國小山庄九月廿五日辰刻、下總國古河領小堤村十月八日午刻同山川領柳橋村十月七日申貝、高平寺在判關雲寺下野仁良河村十月十三日午刻、下野多刧〓十月十三日、下野都賀郡下岡十月十三日西刻、保壽寺在判、如意輪寺在判、ト野仁良河村十月十三日午刻、結城寺在判、醫王寺在判

西光寺在判、龍興寺在判、寶光院在判、玉生寺在判、安國寺在判、大輪寺在判、持寶寺在判、圓滿寺在判、關雲寺如意輪寺在判、下野國小山庄九月廿五日辰刻、保壽寺在判、下野國符中村十月十五日辰刻高平寺在判野〓佐野植野九月廿二日未貝瀧藏院在判、慈眼寺在判下總國古河領小堤村十月八日午刻下野金井十月十四日辰刻、結城寺在判、大聖院在判、下總同古河十月六日巳刻寶藏寺在判、下野藥師寺十月十三日巳刻

樂法寺在判、滿願寺在判二〇二

同幸島神田山同上ノ刻常別新張之庄小栗霜月廿一日□刻同幸鳥鳥立村同月未刻、同幸島生子潤月廿七日午刻常〓下妻庄今鹿島霜月五日常〓下妻庄霜月三日巳刻常陸下妻圧霜月三日申刻海老島霜月十四日巳刻常〓下妻庄吉治霜月四日西刻常〓新治郡荷野村霜月七日午尅、同庄寺久同月申刻同幸島岩井同月刻、自性院在判、願成寺在判、實相院在判、正福寺在判同金野同月同刻、古河郷八張村十月十七日辰刻、下總國下河邊クリハシ壬十月廿三日申刻、同國サツテ中曾禰壬十月廿四日〓貝同國同郡同月同日同刻延命院在判、下野國豐苗庄常者浪、常〓筑波郡神郡霜月十一日未刻鈴光寺在判、常陸下妻霜月三日未刻圓福寺在判、同幸島伏木同月日未刻、遍照院在判、勝善院在判、知足院在判、大政院在判、常〓眞壁谷貝村霜月十五日午貝、常〓眞壁郡飯塚村霜月十六日巳刻、常〓眞壁郡山尾霜月十八日巳刻、慶長十八年五月五日下總國世喜宿午刻壬十月廿六日、常〓下妻庄霜月二日申刻、寶聖寺在判、福聚院在判、不動院在判、常別眞壁郡雨引山霜月十八日申刻、當〓中郡飯岡村霜月廿日未刻、密乘院在判、密弘寺在〓長福寺在判、同國世喜宿壬拾月十六日未刻、同世喜宿境壬月廿七日辰刻、同幸島左宇田林同月未刻同下河邊庄幸手之内平須買同廿五月牛刻、下總國世喜宿聞拾月廿五日申刻、下總國世喜宿午刻壬十月廿六日、常〓下妻庄造谷林霜月四日正福寺在判、常〓田中圧長廣谷村霜月七日未刻、常〓新治郡〓丸霜月九日午刻、常〓筑波郡神郡霜月十一日未刻、普門寺在判、醫王寺在判、滿藏院在判筑波山霜月十三日、常別筑波郡太島霜月十三日未刻、海老島霜月十四日巳刻、常別下妻庄西高野霜月五日酉尅、樂法寺在判、滿願寺在判寶瞳院在判、寶持院在判知足院在判、一乘院在判東光寺在判常別眞壁郡山尾霜月十八日巳刻圓明寺在判、安樂寺在判、普門寺在判、筑波山霜月十三日、下妻實珠山霜月二日未刻常別新治郡沼崎村霜月六日申刻、不動院在判、常〓下妻圧霜月三日午刻、常陸下妻霜月三日未刻、常別新治郡辭丸霜月九日午刻徳聖寺在判

大實寺在判、乘院在判、西光院在判、五實寺在判、安樂寺在判常州下妻庄寺具霜月四日巳刻延命寺在判、清泰寺在判、東濟寺在判、聖林寺在判妙音寺在判、吉祥院在判、觀音寺在判、新福院在判、同世喜宿境壬月廿七日辰刻、寶藏寺在判、神宮寺在判密弘寺在判同幸島神田山壬十月廿九日午刻、常〓下妻庄吉治霜月五日辰刻金藏院在判、密乘院在判、常別新治郡沼崎村霜月六日申刻、常〓下妻圧霜月三日午刻福藏院在判、東光寺在判常別下妻庄西高野霜月五日酉尅、福聚院在判、常〓筑波郡太島霜月十三日未刻、〓新治郡辭丸霜月九日午刻常別眞壁郡飯塚村霜月十六日巳刻常別眞壁郡雨引山霜月十八日申刻、常〓中郡飯岡村霜月廿日未刻寳聖寺在判、福聚院在判同國世喜宿壬拾月十六日未刻、同世喜宿境壬月廿七日辰刻、曰下妻實珠山霜月二日未刻常〓田中庄長廣谷村霜月七日未刻、常〓下妻庄造谷林霜月四日同下河邊庄幸手之内平須買同廿五月午刻、下總國世喜宿閏拾月廿五日申刻、下總國世喜宿午刻壬筑波山霜月十三日、常〓筑波郡太島霜月十三日未刻、海

〓慶長十八年五月五日二〇三

常〓新治郡山崎仲冬廿八日申刻、最勝院在判、下總中相馬十二月廿日、常〓新治郡箱吉極月六日午貝、常〓新治郡宍倉極月五日岩谷寺、常〓新治郡極月三日酉ノ貝、常〓新治郡小幡村拾二月一日、金乘院在判、滿福寺在判同所、常別笠間霜月廿六日下總國小金領之内八木村極月廿六日巳刻、下野田野ノ内山本十一月十三日辰刻常〓宍倉郷極月八日武〓奇西郡白岡、大勝院在判、西圓寺在判、下總國小金領之内風早庄葛〓郡名都備郷雪月廿五日未刻下總國下川邊ノ庄之内野田極月廿八日、下總國下川邊庄金野井十二月廿八日午刻、常〓新治郡下林申刻金剛院在判、龍花院在判報恩寺在判、吉祥院在判同所極月廿六日申貝成就院在判、常〓酒島村、觀音寺在判、同所、同所極月廿六日午刻、常〓新治郡片野村十一月晦日午刻、常〓新治郡下林申刻、下野國布川得霜月十九日武別菖蒲極月晦日午刻、常別新治郡三村極月四日申貝常〓中妻木普門院在判、徳滿寺在判長命寺在判同所極月廿六日午刻、常〓柿岡霜月廿九日巳刻、常〓新治郡上曾村霜月廿九日巳刻、常〓新治郡下林申刻、金剛寺在判、常別中郡大田十一月廿三日、長命寺在判、長福寺在判、吉祥院在判、武〓新方糟壁極月廿九日、多門院在判、觀音寺在判、常〓笠間霜月廿五日常〓郡志筑極月二日申刻、常別新治郡染屋持極月三日同國同郡土田ノ村十二月七日戌刻、常〓賀茂臘月八日巳刻、四光院在判、正福院在判、常〓新郡上曾霜月廿七日、廣大寺在判、光明寺在判、清瀧院在判長福寺在判武〓崎西築道、武〓崎西正能極月卅日、瀧泉寺在判、常〓笠間霜月廿六日同國庄内野田極月廿七日午刻常〓宍倉郷極月八日、常別輕部十二月八日、常別輕部十二月八日東福寺在判、常〓新治郡上曾村霜月廿九日巳刻法藏寺在判、福藏寺在判、寶薗寺在判長樂院在判、大岩寺在判觀音寺在判、南圓寺在判、花藏院在判、寶持院在判、常〓新治郡下林申刻花藏院在判下野東眞壁郡増子霜月廿一日、觀音寺在判、清水寺在判、武〓崎西正能極月卅日阿彌陀院在判、長樂院在判下野東眞壁郡増子霜月廿一日、常別中郡大田十一月廿三日、武〓太田庄百間山極月晦日、觀音寺在判、法藏院在判正福院在判武〓崎西築道、常〓宍戸霜月廿七日午刻、常〓新郡上曾霜月廿七日、常〓賀茂臘月八日巳刻、(治力)常〓笠間霜月廿五日、常〓笠間霜月廿六日、

觀音寺在判、雲照寺在判、千手院在判普門寺在判、長福寺在判西光院在判、武〓太田庄百間山極月晦日、常〓柿岡霜月廿九日巳刻、常別新治郡苻中極月四日午貝、南圓寺在判、阿彌陀院在判、長樂院在判清瀧院在判同國〓郡土田ノ村十二月七日或刻、常〓賀茂臘月八日巳刻、花藏院在判多門院在判觀音寺在判、寶持院在判、日門院在判、徳滿寺在判寶薗寺在判常〓新治郡上曾村霜月廿九日巳刻法藏院在判、觀音寺在判、清水寺在判同國庄内野田極月廿七日午刻大岩寺在判、

二〇四

寶憧寺在判、滿徳寺在判、若宮寺在判、明王院在判、觀音寺在判西福寺在判、密藏寺在判、息障院在判、延命寺在判、千葉寺在判、護摩堂在判常勝寺在判、大智寺在判、金剛院在判大聖寺在判、普門寺在判持明院在判、能護寺在判、下總之内幸手大輪、同所成田正月同日報恩寺在判、金乘院在判、妙光院在判、一乘院在判遍照院在判、同塩之郷正月五日、遍照院在判、同萩作、滿光院在判同國、法花寺在判惣持寺在判、同府中、釋藏院在判武〓忍同十七日、武別大田庄羽生正月三日、金光明寺在判、遍照院在判、武別比企若殿山多門寺在判、千光院在判武〓足立郡、日輪寺在判、武〓上尾、多門寺在判、正覺院在判、慶長十八年五月五日長久寺在判同國、月輪寺在判、明王院在判、同國、報恩寺在判、常住寺在判、同花輪、稱亂寺在判、日輪寺在〓武別大サカミ、觀音寺在判、房〓、清澄寺在判、武〓忍正月日、武別大田庄篠崎極月晦日、勝福寺在判、成就院在判、圓明院在判、同國、月輪寺在判、-明王院在判、同國、報恩寺在判、武〓崎西郡須新正月貳日、武〓吉見、正覺院在判、同國、法花寺在判觀音寺在判、房〓、清澄寺在判、長久寺在判、遍照院在判、西上總寺下勝福寺在判、房別瀬戸村、

武別府中武〓井草、房別長狹清水武〓越生、東上總、 |東上總大田喜、武〓足立馬室、觀音寺在判、房〓、清澄寺在判、西上總寺下同府中武別蓮沼、明王院在判、同國、報恩寺在判、武別入西勝呂、武別間々田、上總國菊公武〓忍正月日、武〓鴻巣、下總國馬賀、下總磯上山、下總國分山上總國菊公下總國舟橋、武〓吉見、武〓鴻巣、上總國八幡武別間々田西上總村上西上總海保、武別入西勝呂、武別蓮沼、

慶長十八年五月五日二〇五大貫

沙汰之由御注進、珍事十八日、雨、内山先達返答云、今度奈良ニテ、相果申候者ハ、快養ト云者也、去慶之由、勝仙院注進状、伊賀守ヨリ、以使札申入、珍事〳〵、十六日、就山伏之儀、板伊州ヘ、主水使遣了仕、一筆ノ上、赦免候處、今度本山ヘ入峯、仍、彼弟子兄弟見付、勝仙院へも、南都長十四年ニ、幻心ト申師匠ニ、毒ヲカイ、害シ申ニ付、永代山伏仕間敷由、侘言十七日、雨、内山先達ヘ、以大藏卿状申越了、使宗覺、從二條殿、山伏之儀、及取眞野寺在判、善養寺覺嚴在判、隱居、巨松寺在判、智恩院在判、盛願寺在判〔義演准后日記〕〓慶長十七子年八月十五日、大夕立、當山本山々伏喧味寶珠院在判、返知院在判、小綱寺在判光福寺在判、延命寺頼雄在判那古寺在判、圓如寺、善雄寺在判惣持院在判、上總高谷、房〓、圓如寺、眞福寺在判、房〓府中、實雄八大坊在判、光福寺在判、延命寺頼雄在判房別寶珠院隱居、請西、長谷寺源意在判、房〓實雄八大坊在判、星連寺在判下總カサイ小岩、房〓、圓藏院在判、星連寺在判、息災山盛願寺在判

上總小糸中島、息災山房州、房〓、相州大山寺同久留里、同上總津賀出主ニ候間、納所忠意在判、上總萱野、實雄八大坊在判、請西、長谷寺源意在判、上總、房〓、圓如寺、山伏師匠當山派ノ本山派ニヲ害シテ本山當山兩派ノ爭入ル房〓朝平南、上總、房〓、

慶長十八年五月五日二〇六

十九日、大夕立、就山伏之儀、伊州ヘ宰相遣之、日日付之書状、駿府ヨリ昨夜到來、伊州所ニテ兩使見之云々、奉行へも申理、打果云々、鍋島信濃守山伏也、廿日、内山先達來、彼金藏坊モ、地下マテ來云々、廿一日、今日先達出京、明日伊州ヘ可參由也ヨリ心神不快所勞、下國難叶由申了、去月廿九日状也、同未剋、内山、法隆寺兩予、可有御尋子細候間、早々駿府ヘ可下由、金地院、本多上野介兩判書状、板倉伊賀守ヘ、昨夜早飛脚ニテ來、仍、川那部八右衞門使ニ、伊州ヨリ來、返答、去月四日、晴、榮任ヨリ金地院内状來、先達、舊冬ヨリ在府、書状來、同事也、九月廿日、晴、先達共、駿府ヘ、先度之爲御禮、今日罷下、仍、金地院ヘ愚札言傳了、三日、雨、板倉伊賀守に、宰相侍從、昨日一儀仰遣、所勞ノ躰、懇ニ相尋云々、又卅四月二日、雨、山伏當本出入ニ付、聖護院、廿三日、伊州伏見越、仍、先達ニ宰相副〓申了、一兩日中、以參可申入由返答、六日、晴、駿府は飛脚宗覺、巳剋下了、金地院は予状、并成身院、大藏卿添状、内山慶長十八年〔義演准后日記〕〔義演准后日記)〕〓慶長十八年〓

癸丑家康兩門主ヲ駿府ニ招ク義演病ヲ以テ辭ス

慶長十八年五月五日二〇七

光院事ニ駿府下向、十六年ニハ、大御所廿三日、卯剋立、桑名ニテ休、乘船、申剋宮へ著、鹽干ニテ舟ヲ引、荷物ヲ運ニ依十一日、快晴、未剋從板伊州、注進状到來、所勞ニ付辭退、御氣色不可然候、早々廿二日、晴、卯剋立、水口ニテ休、龜山ニ一宿、十七日、晴、正御遷宮三ケ年依指合不參、今日出仕、自愛々々、十五年ニハ、遍照宮邊ヨリ悉歸畢、未剋草津著、一宿了十二日、晴、去七日、金地院状、巳剋到來、上意之間、御下向可然由也、可發足由返廿日、予、出門日取也、仍、門出、大谷ノ邊マテ出畢、可下之由、金地院、本多上州兩判、去七日状來、去四日、金地院内状、先達飛脚來先達、法隆寺先達中え、大藏卿宰相状遣之府下向、不慮ノ儀也、十三日、晴、聖護院下向、來十九日云々、予廿日、可出門心中也、就御上洛在京、去年ハ依召、又駿廿一日、雨甚雨降、荷物不調、仍、發足不定也、午剋漸屬晴、悉御送衆群集、出門、四十九日、晴、聖護院、今日駿府下向、妙門、梨門御使、餞別種々送給、雖然返進、報、

前將軍、兩門主京演ヲ招ク重ネテ義都ヲ發ス

慶長十八年五月五日二〇八

テ、及秉燭熱田ヘ着了、廿六日、大雨、ミツケヲ立、大雨車軸ス、西坂ニテ休、菊川ノ谷川、洪水難越〓送數刻、其間荷物ヲヌラシ畢、大井川、以外ノ依洪水不及、金やニ一宿了、荷物ニ相付テ渡也、予乘馬、共奉人悉馬ニテ、一同ニ渡リ了、爲迎、關東眞言宗廿四日、陰、辰剋立、岡崎ニテ休、爰勅使廣橋大納言行逢、互通使者、廿日ニ都ヲ廿五日、雨、吉田ヲ立、今キレ船二艘ニテ渡リ、濱松ニテ休、天龍公事船、其外二來、川越驚入者也、水練達者モノ也、金地院返事、早速御下、珍重々々、宿坊文殊廿八日、雨、金やニツトイタル旅人、悉川越せシニ依テ、俄ニ立テ、川越共ヲ雇艘求テ渡ル、カケ川トマリノ支度ノ處ニ、依甚雨、ミツケノ郡ニ一宿、十二里被立云々、吉田ニ一宿、十五里也、今朝飛脚ヲ金地院、并先達ヘ遣畢、廿七日、少雨、川越ノ者一人モ不見、仍、空滯留畢、熱田ヨリ駿府え遣飛脚、午制并當山方山伏、凡貳百余人來、アヘ川洪水、無難渡了、駿府ニ著畢、宿坊文殊院院ノ由也、聖護院宮ニモ、藤枝ニ滯留云々、板倉伊賀守ニハ、アヘ川ニテ逢云也、々

○勝重ノ駿府ニ之クコト、四月二十六日ノ條二見エタリ義演駿府着大井川越公事船

慶長十八年五月五日二〇九

三遣之、輿ヲ寄了、一儀被仰出、尺迦ノ時代ヨリ、妻帶ノ山伏ト〓、眞言宗え役義取付タル歟否可相尋由、金地院ヘ被仰出云々、上、杉原一束世義寺、ンチウ一コシキ同後刻進上、常陸國一乘院、小松寺、觀音寺、連覺寺百疋宛進捨、先照門御禮也、五月朔日、未明、板倉伊賀守ヘ罷向了、帷二、綾單一遣之、歸路ニ與安法印ヘ、帷御對面已前、一儀於御前評義ノ由、金地被申候、明星院來申云、只今御前ヘ參、三輪兩先達進上、關東眞言宗ヨリ、黄金一枚、爲進物料進上、書立別在之、二日、雨、午剋屬晴、御對面、先勅使、次照門、次予、進物太刀折紙、銀十枚、奈良サラ束遣之、板倉伊賀守、本多上野介同道、及黄昏來、即時上野亭ヘ罷向了、帷四、綾折鎌倉莊嚴院進上、諸白樽一玄陽坊進上、廿九日、晴、金地院登城、但、大御所表ヘ無出御、不被伺、金地院ヘ銀二枚、杉原一シ廿疋也、親王、准后御禮次第事、予爲准后上者、可爲最初段、勿論也、雖然、令用明星院、玉藏院、寶藏寺ヨリ、諸白樽一荷折進上、精米二俵、噌一桶、内山、車一遣之、後藤庄三郎ヘ帷三遣之、門外マテ輿ヲ寄了、枇杷一折板伊進上、マ

○親王、准后席次ノ爭ノコトハ、慶長十六年四月二日ノ條、ソノ席次ヲ定ムルコトハ、元和元年五月二十日二見ユ高野山行人州勢兩門主家康ニ〓ス席次ニツキ義演ノ不平

慶長十八年五月五日二一〇

由、先照門、次予參申了、彼方ヨリハ三井寺、日光院、千勝院、不動院、玉瀧勝仙院、三日、板倉伊賀守え、宰相遣之、裁許、御兩門跡共ニ、御出御無用云々、先江戸ヘ門御出、當門ノ衆、縁ヲ取堅テアル故、彼御共衆無居所、タヽツム体也、即可參小先、此外一兩人罷出畢、此方ニハ眞言ニハ明星院、玉藏院、常州一乘院、小松五日、晴、沐浴剃髮、奉待御左右了、午剋注進、急出仕、中門ヲ入テ著座、暫アテ照可申入云々、仍、當山先達共、訴状ヲ上畢、數ケ條雖及穿鑿、悉以屬理運了、次注御越可然由異見也、諸年寄衆彼方御頼ニ付、如此、官等也、先妻帶ノ由來ヲ被聞召了、千勝院罷出、淨藏貴僧ヨリノ由ヲ申入了次賀茂川ヲ送ニ、流ナトヽ申ニ付、其子細ヲ御尋、日光答説、不入御意ニ〓、其四日、明日節供ノ御禮過テ、可有裁許由、被仰出了、訴状并申樣、各召寄仰聞、談寺、觀音寺、連覺寺、山伏ニハ法隆寺前官、内山先達、三輪靈山寺、梅本世義寺先合種々也、御年寄衆、御前ヲ雖申成候、金地院達而被申入ニ付、アツカ相破畢、ヨリ法問ニ成テ、彼方手持ワルシキ也、次注連祓之事、申入處ニ、先山伏ノ儀紙連祓之儀、數剋及糺明、是猶以理運也、併尊師ノ御納受、只此事々々、委細在別

○別紙、今所見ナシ、理運當山派ノ注連祓裁決

慶長十八年五月五日二一一

達ヘ見了、地状同來祓案文ハ、少不入御意云々、初夜時分、金地ヘ罷向了、廿三日、辰剋駿府ヲ立、金地院暇乞罷向畢、府中ノ東方ノ神前ニテ、山伏搆一十日、午刻屬晴、寺領書出儀、伊賀守京都ニテ可進由也十一日、晴、照門ヨリ鎌倉殿、御下知ヲ、初而被出、方々御下覺云々、廿日、雨、墨印御禮進物之事、金地ヘ談合、金地被伺、文言入御意云々、十七日、雨、墨印之儀、今日披露、早々可賜之由仰云々、修驗案文ハ相究了、注連十八日、大風雨、墨印文言、金地ヘ早朝、入魂可然由也、廿一日、屬晴、御墨印金地院ヨリ可參由、伊州ヨリ以書状申來了、戌刻上野ヨ墨印拜領ノ由、京ヘ注進、江戸奉行衆ヘ、伊州擧状兩通來、上野介擧状同來、金リ金地ヘ、墨印兩通來、但、御書判也、珍重〳〵、廿二日、晴、今朝金地ヨリ御判來、兩通也、今一通ハ、關東眞言宗トアテ所在之九日、雨、御墨印案、并醍醐寺領目録、金地院江遣之、先達中ヨリ出状案、内山先

○中略、五月廿一日、三寶院宛黒印二通ヲ載セタリ、上ノ本光國師日記所載二同ジ府ヨリ江兩門主駿裁許ニヨ戸ニ赴ク出スリ黒印ヲ

慶長十八年五月五日二一二

田原ニ滯留云々、江參了、ニテ休廿四日、晴、卯剋河イヲ立、彼人數根ニ筑前逗留ノ由、無是非滯留了、留由也、無力滯了、今日江戸ニ可着約束也、眞福寺可相待歟、傳聞、照門ニハ、小御滯留也、玉藏院、内山、三輪、靈山寺先達御共也、明星院、法隆寺廿三日ヨリ前廿六日、晴、卯剋小田原ヲ立、藤澤ニ休、トツカニ一宿、雖可越金川、筑前彼所ニ廿七日、晴、トツカヲ立、六合ノ橋ニテ休、品川ニテ眞福寺出向、一獻進上、未剋廿五日、晴、寅剋三島ヲ立、箱根ニテ休、小田原ニ一宿了、照門、同小田原玉瀧ニ江戸眞福寺江着了、風呂アリ、將軍樣ヨリ、マカナヒ奉行被仰付云々、今晩眞仍、河イノ橋トテ、フシキナル在所ニトマリ畢、福寺、彼御奉行衆江相理テ、一獻進上了、酉剋將軍樣ヨリ、水野隼人御使也、渡ニ出會、氣遣耳、三島一宿、雖日高、箱獻了、照門同時御立、一獻ノ間ニ、前江御越也)、清見寺ニテ、又前ヘ越畢、カン原邊山城守來

○中略、吉原二テ、前田利光ノ從者、多ク宿泊セル爲メ二 ○前田利泊ルベキ宿ナキコトニ係ル、五月二十日ノ條ニ收ム、光ノ從者著義演江戸秀忠ノ優待

慶長十八年五月五日二一三

昨晩ヨリ煩、散々式也三日、晴、眞福寺新造ノ地ヘ御成申入畢、眞言宗先達共、不殘御共也、亂舞在之軍御禮アリ、被聞召三獻、スイ物アリ、四獻目歟御盃、先照門御初アル也、其而六月朔日、佐州ヘ墨印遣之、留守、空歸畢、御臺ヨリ折拜領ヨリ、知足院事ニ付、御文來也、御湯ツケ七五三土器并輪以下マテ、悉金ニタム繪ヲ書也、御盃次第、先將太刀馬代銀一枚、御法度云々、已上四色進上之、予香鈍色以下如常、照門香付五日、晴、未剋御城江參、照門、予、於御次數剋奉待畢、將軍御相伴、御座敷只三人晦日、晴、巳剋御禮、單物四、白帷子三、たかみや三、合五重、サラシ廿疋、杉原十束廿九日、晴、國師ヨリ使也、相州ヘ帷子五遣之、新村五郎介來、山城守見舞、御臺御内、御藤方ヨリ進上、勸修寺柳本女也寺蝋燭百挺、太刀馬代五百疋、廓山使也、私ヨリナス紙五束進上、糒十袋、御臺衣也、將軍樣香ノ御垂衣也四日、小雨、明日將軍ヘ可參由、御使伊賀守被來、忝由御返答申入畢、盜中増〓將軍樣〓剃法師禮來廿八日、晴、奉行衆早朝音信、照門今日御著云々。

略 ○中略 ○中寺ニ臨ム秀忠眞福ナス紙兩門主秀興意法親秀忠ノ兩門主饗應王江戸著〓剃法師忠二〓ス

慶長十八年五月五日二一四

ヲ將軍被聞召、即將軍御盃予拜領、又予カ盃將軍被聞召了、御湯參テ御膳ヲ撤了、次御菓子、次御茶了退出、縁マテ令送給了、三日ヨリ腹中相煩、散々式也七日、巳剋夕立、寅剋出仕、燃松明、殿中常灯殆如晝、諸大名悉出仕、暦々也、御門門、共奉衆ニモ、殿中ニテ振舞被下、過分此事〳〵、先天明已後御對面、其次諸照門只兩人見物、其次ノ間、屏風ニテ搆、諸大名十四五人歟祗候、其外御縁、御座敷、御奉公衆數百人祗候、庭上敷皮侍數人候、御能九番アリ、脇能伯樂天、金ノ御番嚴重ノ躰也、舞臺正面ノ間ニ、將軍御座、其ノ左方、金屏風ニテ搆テ、予今日出仕、無爲自愛、只此事〳〵八日、御能、今日ハ女房衆、御見物在之、六日、明日猿樂可致見物由、以堀伊賀守被仰出了、外聞過分之由、申入畢、春大夫也、二番小進、三番定家、觀世、五番過テ御振舞在之、御座敷別所也、予、照申、退出云云、九日、將軍樣ヨリ御使、御暇也、土井大炊助殿、銀貳百枚、綿二百把拜領、外實御大名御對面アリテ、御能被初了、九番果テ又御對面、令送給、其後諸大名御禮懇志之至過分、難呈〓面耳、御臺樣ヨリ銀子十枚、單一、帷拜領、大炊助ヘ、局

張行秀忠猿樂ビ諸大名陪觀兩門主及

慶長十八年五月五日二一五

十三日、晴、小田原立、箱根ニ休、原ニ一宿、照門ニハ、三枚橋一宿也通、玉藏院ヘ兩通、眞福寺兩通遣之、注連祓御判寫渡遣ス人數事筆者空順悉書之、引合也、裏判予書之、准三宮判ト書之、十七日ニ、知足院シテ、修驗道兩御所樣、御判寫兩通宛、杉原ニ書之、筆者、今度ハ悉侍從書之、〓前言七ケ寺在之、侍從煩ニ付、空順悉書之也、予裏ニ准三宮判書之、一乘院ヘ兩通、明星院ヘ兩十二日、晴、卯剋トツカ立、ヒラツカ二テ休、小田原一宿、眞言宗蓮乘院、御樽進七人ヘ大御所、將軍兩御判寫、兩通宛遣之、修驗道之御判ハ、依無寸隙不遣之十一日、晴、辰剋眞福寺立、品川ニテ一獻在之、金川ニテ休、トヅカ一宿、リ毛氈二枚進上、杉原廿束堀伊賀守進上、上、注連祓御判兩通、修驗道御判兩通、寫共ニ予裏判加テ四通渡遣ス、相州眞ヨリノ状也、同御局ヨリ蝋燭百丁、本多佐州ヨリ單物五、帷子五進上、常州一乘院、同小松寺、明星院、玉藏院、觀音寺、西光寺、眞福寺、右十日、晴、土井大炊助ヨリ蝋燭三百挺、青山圖書ヨリ同二百丁、酒井雅樂頭コ

頒與ス義演注連政黒印寫ヲ諸寺二出立義演江戸

慶長十八年五月五日二一六

之由也、呂在之、下へ六十目遣之、先達共ニ齋賜之、進上、竹林坊、多聞院來、着府由、金地披露也、十四日、晴、寅剋原立、富士川渡リ、カン原ニ休、照門同御休、清見寺マテ、文殊院、一兩御判之寫被遣候、堅相守此旨、毛頭不乘勝、可相愼事十五日、晴、瓜金地院進上、諸白樽一、瓜一折知足院進上、鳥〓廿二本多上野介十六日、晴、金地院江銀子十枚、綿廿把、松首座ヘ銀一枚、久次郎ヘ半枚、同宿以板倉伊賀守來、明後日御暇被仰可然以飛脚御着奉待由申入了、重而路次ニテ同宿、御迎ニ進上、落着種々振舞、風入在之、俄難改故、只一通渡之、十七日、晴、注連祓法度状四通、知足院江相渡之、關東觸可申由雖仰之、文言出成候、就其條々御前、被遂御糺明、彼役儀御停止之御判御頂戴候、同將軍樣、御判御拜領被一眞言宗立寄儀、御停止之所也、若於違背之輩者、急任御判之旨、可被抜事從本山々伏、眞言宗江注連祓之役儀相懸、不謂之趣達上聞、今度既於駿府予加袖判

○中略予加袖判演ヨリ關ニツキ義諸寺ヘノ注連祓役東眞言宗戸ヨリ駿兩門主江府ニ歸ル達

慶長十八年五月五日二一七

由、注進了、侍從也、予裏判加之了、了、傳聞、照門ニハ、岡邊ニ昨日逗留云々、關東眞言宗修驗道兩御判寫、同知足院ヘ渡之、明星、玉藏、一乘、眞福ヘ可遣由仰了、筆者一修驗道之輩、任袈裟筋、可致入峯事、廿日、晴、丑剋ミツケヲ立、天龍夜中ニ渡ル、荒井ニテ休、吉田ニ一宿、昨日人足慶長十八年六月十六日經信在判一人煩、道ニ殘置、今日兩人共ニ吉田ヘ着了、祝着々々、内山法隆寺先達、追着十八日、駿府立、昨日論義場ニテ、金地院御暇之儀、被申入畢、照門、同今日御立、岡邊ニ御一宿也、知足院一獻申沙汰了、文殊院ヲ立了、アヘ川マテ知足院、文殊院奉送也、三輪、靈山寺兩先達御共也、藤枝ニ一宿、去年滯留ノ宿也、右之趣、堅一宗可令存知之由、當御門跡仰所候也、仍如件十九日、晴、寅剋藤枝ヲ立、西坂ニ休、ミツケニ一宿、藤八飛脚、來廿五日、可歸寺三實院御門跡奉行經信在判

府ヲ發シ兩門主駿就クテ歸途ニ

〓長十八年五月五日二一八

百人歟、於門跡御迎衆振舞了、從二條殿御使、瓜被下之、醐へ遣了、桑名一宿洛道中ノ始也廿五日、晴、辰剋草津立、山上山下學侶以下爲迎參向、於勢田搆一獻、御膳進上、廿一日、晴、吉田立、橋就修理、川ヲ船ニテ渡ル、岡崎ニ休、チリユウニ一宿、廿六日、先達、并法輪寺、寺家爲宿坊、齋被下之、召出盃賜之、修驗道之御判正文先達以下御共、其外御迎衆悉振舞云々、山上下僧悉參向、地下不殘、凡及五六廿二日、晴、チリユウ寅剋立、熱田江巳剋着、サシ鹽時也、仕合休、自是又飛脚、醍廿四日雨、卯剋坂下立、雨中也、水口ニ休、草津ニ一宿、爲迎出世々間輩數多來、一通、注連祓之將軍樣御判正文一通、合兩通、正文先達四人ヘ慥渡遣之、出峯廿三日、晴、丑剋桑名ヲ立、四日市ニテ、夜明了、小野ニテ休、坂下一宿、晩夕立、上次第可進上由、出状也、廿八日、山上山下衆、并隣郷衆來、朔日朝食可賜由、相觸了、廿九日、明日振舞取紛了、廿七日、隨門御出、

〔増孝〕廿七日、隨門御出、歸著義演京都

慶長十八年五月五日二一九

ヘ先行、又照門ヘモ、城歸ニ參入、界寺、當郷、隣郷、御迎衆一人モ不洩召寄、齋賜之、及六百余歟、墨介大夫舞、裝束へ呼入申儀、予指出テ、兩門主挨拶申入テ退、サテ一決ノ時ニ、又大樹ノ御前五日、天晴、照門、三門、公事一決ノ義、直ニ可聞食トテ御出仕、先御休息ノ座敷レ皷三人ニ、同一枚被下之、舞了、サウメン命、入興傾數盃、廿四日、天陰、凉氣、雨少洒、又日顯、照門可有御歸京之沙汰候間、以使者申候、香へ出、二時計伺候申候、及晩退出、兩門御退出ノ跡迄伺候ス、照門見廻申候、四月廿八日、朝天雨、午後晴、照門御着府、見廻、御盃給、皷打在之、脇ツレ勿論也、一番大織冠、二番滿伸、三番景清、大夫ニ銀一枚、脇ツ四日、天晴、三實院殿ニ見廻、六條、竹内同心也、廣大二日、雨天、午晴、照門、三實院、一同御禮ト、夕ニ照門ヘ參候五月大一日六月十一日、天晴、今度照門ノ公事ノ義、具聞之、將軍判ノ寫ヲ留、七月朔日、勸門、昨日俄申入渡御、祝着、隨門御出、山上山下良家學侶中方等、法廿九日、天晴、照門ヘ直ニ見廻申、燭十丁獻、六條、竹内、時直同心候時慶卿記〕雨天登城

○權大納言廣橋兼勝、兼勝ノ勅使トシテ駿府二抵リシコト、本月二日二其條アリ ○中三十略戊六午公家衆裁候ス許ノ席ニ

慶長十八年五月五日二二〇

〔參考〕〓散進入、又雜務少貳ヘモ遣候處、未御歸院ト、杉本坊ヘ申置ト、七月大一日、ノ修驗者、入峯役錢ノコトニツキ、天台眞言二宗ノ寺院トノ爭ヲ裁決可ノコトニツイテノ爭ヲ裁決セシコトハ、八年十月八日ニ、關東諸國セシコトハ、十二年十二月十八日ニ、修驗本山當山兩派相爭ヒ、家康之○幕府、三寶院准后義演ト、聖護院興意法親王トノ、修驗者金〓袈裟許廣橋ヘ以使者申候、先日女御殿ヨリ駿府ヘ幸手領、小淵村、不動院、ヲ調停セシコトハ、十七年四月是月ニ、各、其條アリ、參看スベシ、々今日珍重ノ義、女院御所、又照門御上洛、珍重ノ義等也、二本松ヘ御上候天晴、炎〓太、雷鳴、他方白雨、以使者、申入所由候間、以使者照門ヘ申入〔時慶卿記〕四月廿八日、雨降、照高院殿御下向、則御見廻申入也、梵舜日記文持遣候、照門ヘ文モ屆申候新編武藏風土記稿

本山派修驗葛飾郡十七三十六京都聖護院 ○中末、關東修驗年行事職大先達ナリ、役流山ト號ス、本尊不動ハ、役行者神變大菩薩ノナタ作リト稱ス、刀斧ノ痕凡作ニアラサルコト知ラル、開山直參法印秀圓、天文十三年二月廿九日寂ス、北條氏政、其外古文書ヲ藏ス、御入國ノ略已三十時モ、先例ニ依テ、年行事職、元ノ如ク命セラレ、慶安元年、寺領百石ノ御朱印十七丁武藏不動院

慶長十八年五月五日二二一

以上、倉田村、明星院、衆与之御公事之儀、先度初而承候、全阿彌口上之樣子をも承候、何樣ニも一束一本送給候、令祝着候、恐々謹言、七月廿八日榊式太御使札披見、本望之至ニ候、仍、御峯入ニ付而、御上洛御太儀ニ候、然者、眞言内府樣御諚次第ニ御座候、我等領分之儀、何方ニ置次第ニ可申付候、次ニ榊式太新編武藏風土記稿〕七月廿八日不動院御報〓□苦文ノ聽〓願仁宜事ニ如聞シ寺和コハ)康政(花押)慶長十八年五月五日ノ左御ニ歸室便公日、本山當山兩山臥出入有之、於御前裁許、武藏不動院有御追放云々ト駿府ヲ附セラル、今モ東照宮御下知状、及御書ヲ藏セリ略中慶長十八年五月五

寺ノ末、五大山興願〓足立郡十三百四十七新義眞言宗、御室仁和ハサル時ノコトナルシ、 ○武州文書同ジ、コノ文書ニイヘル公事ハアリテ、新義一派ノ僧司トシテ、御黒印ノ御條目ヲ下シタマフ、其文左ノ加ス、輪中中興二世祐長、寛永五年寂ス、此僧、駿府ニテ、初テ東照宮ニ〓シ、八年ノ訴訟ヲ指セルナラン、今便宜ヿ奉リ、其後、此邊御遊獵ノ節ハ、シハ〳〵當寺ヘ立寄セ給ヒ、法問ナト御聽聞シ、○上文、本光國師日記所載ノ五月廿一日付、關東新義眞言宗法度ノ文政事録ニ見ユ、後ニ載タル榊原式部大輔康政ノ返翰二、公事初テ承リ候け・二合載ス〓記シタルハ、此訴台徳院殿ノ御聽ニ達シテ、東照宮御直裁ノ御沙汰ニ及日、本山當山兩山臥出入有之、於御前裁許、武藏不動院有御追放云々ト駿府ト號ス、ヲ附セラル、今モ東照宮御下知状、及御書ヲ藏セリ略中慶長十八年五月五明星院

慶長十八年五月五日二二二

派タル本山號セシモ、此理不可背也、依此義、分五論以辨之、フ吉野ヨリ可入峯哉一、論開基差別、役行者、紀州熊野ヨリ入大峯、後中絶、〓理源再度開砌、和州驗秘法、然役行者遺法、理源シテ、今至相傳、故全當山派遺法繼、修驗門起、今別吉野ヨリ金峯入、然役行者開道慕非ス〓、是則當本格別證ナリ、今本山派タル者モ、吉野ヨリ入金峯、熊野ヨリ入者ナシ、是理源棄タルヲ起シ玉フ廣恩門退轉スレハ、役行者遺法同絶、繼之者ナシ、役行者歡喜理源法徳、出現傳修蒙リ、本山派理源跡慕理顯然、役行者跡慕本山派タルニ於テハ、何理源開玉二、論入峯異義、當山派入峯、毎年一ケ年四度ナリ、曰御戸開、四月八日入峯、次花供峯、從四月晦日至五月中旬、諸先達入峯、順峯號、胎藏界之峯ナリ"、次御影供峯、從五月下旬至六月中旬入峯、次逆峯、從七月六日按役行者本山派祖師崇、是又金峯修行爲極位、然役行者百八十六年間、修驗修行、〔當山門源記)同十八日夜、秘法極位成滿、同十九日ヨリ出峯、八九月向歸國、是逆峯修行最當本兩派分別同

分差別異義指揮 ○修驗教尚深是理源傳燈、各定之五部、義書所收秘ア遷寂ノ日義書所收當太内江ク、乃傳燈、各定之五部、

慶長十八年五月五日二二三

亦慶長十八年、當本兩門主有諍論、於駿府城、京師ニ奉迎、板倉内膳正拜之、〓ニ當山派利運トナル派相繼修行之也東照公、諍論ヲ決定サセラレ、當山本山各別之義、互ニ不可混亂之旨、御書判壇、次諸國門徒集會之室、右秘所、諸伽藍共、當山派ヨリ建立指揮、此秘所ニテ、本山派此伽藍借修行、是當山派因、本山派修行スル也、是當山派所爲勝也、明採本山派修行故、當山派ニテハ、柴燈書記、本山派ニテハ、採燈書傳四、論遺法傳燈、毎年七月、當山派修行砌、柴燈護摩堂ニ、手續松明殘置、其松極、金剛峯、又秋峯〓云三、論峯中指揮、金峯奧院秘所、小篠云處、理源大師堂、役行者堂、次柴燈護摩只一度ニシテ、然當山修行セシ後ナリ、則八月ノミ、入峯修行スルヿ顯然ナ門派ノ糺異義、證トシテ和州鳥栖鳳闇寺ニ安置ス理源大師自作ノ木像ヲ五、論當本各定、慶長八年、當本兩派袈裟異同ノ諍論有テ、則豐臣秀吉公、兩、彼松明採義、是當山派ヨリ、傳燈義其證ナリ、本山派入峯、一箇年則入此峯、灌頂成果位、如此四度ニ〓、是當山リ、(徳川秀忠ノ誤)

經曰、在於山林中、精進持淨戒文、理源大 ○八年十月八日ノ條ニ收メタ此義、三寶院准后義演ル義演准后日記ヲ參看スベシ、門主自筆ノ舊記アリ、採ハト師曰、聚落難修妙行、山林易淨業起云云ルト訓最有深秘、爰難解、

慶長十八年五月五日二二四

〔附録〕ノ名義、理源大師ヨリ〓而起リ、傳ノ義、寔ニ大師再ヒ金峯開基ノ勝タル證ニ〓而爲當本ノ法例者歟、雖然、更非自讚誹他、因尋問聊カ愚答、故ニ以其證同文例、御書判ノ書ヲ進給也、本山門主ヘモ進給フ、東照公黒印之裁斷掟書之裁斷掟書、兩門主給之、當山門主得勝利、故ニ關東向江城、台徳院ヨリモ、以辨之、見之者可思之而已ニモ、當山本山各別ノ旨有之、則當山ヲ初ニ被書記之ヲ、全ク當山之面目ナ右當山門源記、當本分別之二義者、則往昔之證義、法例共ニ相傳也、是修驗門康松院、武州江都向因山戒定惠院、諸國當山派惣綱法印大和尚位俊堅和州吉野郡鳥栖邑百螺佛山紫鳳臨閣密寺、遠州濱松白山先達二諦坊維〓寛保二歳次壬戌暮秋、〔磐城志〕二慶長十八年、修驗兩年行事、岩ケ崎越田和ト、岩城上平兩郡霞下ノ爭論起リ、公事及ヘリ、此時論處、三阪、高久ノ兩處、岩城郡ニ定マリ、上平リ、誌、

事ノ爭地方ニ於ケル修驗兩派年行

二二五

越田和所藏、岩城、岩ケ崎境分名處、左ノ如シ寺ノ方ヨリ、街道ヲ横ニ流ルヽ細川、昔ノ郡境ナリトソ、先是文祿五年、佐竹又七郎義忠巡視〓地ノヿアリ、是時岩城館主、諸臣等多ク村替セラレ、始ニリシモノ乎、是等ヲ以テ、兩郡ノ沿革ハ、粗知ラレタリ、上人云、御厩村阿彌陀ばう、霞下ニテアリシヲ、是時已ニ岩ケ崎郡タルヲ以テ、越田和ニテ奪ハント謀イヘル、貞隆時代兩郡ノ界ヲ定メラレシハ、此時ノ事ナランカ、附屬セラル、其比已ニ岩ケ崎郡ナレト、元來岩城郡ノ土地故、素ヨリ上平ノ五郎次やしき、おふくほ、境の松大館之西方、たらのくひ、藤から、ゑかきぶれあなだ〓め、にはきたな、ならのらしからま〓三大明神藤から、ばう、境の松こざりとれ、うしくほ慶長十八年五月五日ゑかきぶれ、うしくほ、

慶長十八年、爭論ノさろいの植松是は五是は岩城、岩ケ崎葉の松〓ノ書記ト見ユ、是は、岩城の明神中、西岩ケ崎の明神、東い上遠野の明神のの明神、岩城、岩ケ崎、上遠野相談を以、定申之由申傳候

二二六

春日、後號土佐、姓藤原、御年扇、御月扇調進之事、及中絶數年獻上、甘露寺光吉慶長十八年五月五日卒、畫家土佐光吉歿ス、天文八年生、從五位下、剃髮法名久翌、宮中畫調進之、領地悉亡雨ふり、三本くり休欲者、土佐將監之弟子也、住并泉州堺、克源氏物語卷〔本朝畫史柴の乘うげ、ミ坂、〔丹青若木集〕慶長十八癸丑年五月五日土佐光吉々小畫而已、无活動要細美、慶長末死ふた〓いし、〔地下家傳雨ふり、中納言傳奏、女房奉書在家かしはきがたに、〔土佐光吉位牌〕慶長十八年五月五日千貫松、植松にて、圓照院一光久翌居士靈位するいし、かしはきがたに、慶長年中、有土佐久欲者、住居和泉堺津、業畫也、蓋十三本くり千貫松、植松にて、ふたりいし、

畫傳所收地下傳ニハ、有狼藉之輩押領」ノ五字ヲ註ス ○晝工便覽水田与り、竹賞泉州界異事ナシ于時住光茂五歳、へこし口みち、七十當代二十二男近代 ○扶樹寺所藏桑名牌 ○堺市〓月四專門家族畫所預宮中畫調進土佐光吉

二二七

光信孫、光茂二男、光吉、無官、〔土佐住吉繪所系譜〕佐家族乎、筆法專守規矩、尤優柔也、方今在京師、稱土佐氏者、謂是傳耳久翌、光吉、初印ヲ畫裏ニ用フ、自是專印ヲ用、泉南堺住、慶長十八年五月五日死、七十五歳、號〔畫工譜略〕洲休欲休欲子、源左衞門尉、)〔本朝畫事〕光茂

左近將監、號土佐、至從四位下、享祿元年從五位土佐將監光元弟扶桑名晝傳十八所收載ノ住吉本土佐系圖ニハ、光子、俗名源左衞門、吉、左近衞將監、刑部トアリ、 ○晝工便覽〓外所古畫備考〕増上、同五年六月九日任刑部大輔、敍正五位下三十三土佐家訂光吉二男住吉廣通光茂土佐氏ノ系光吉ノ畫法慶長十八年五月五日

慶長十八年五月五日二二八

またく光茂の誤りなりに、光吉を光持の弟子とし、譜略散位光吉、按に、便覽、土佐家淨土宗也、久翌、光則二代法華宗也、堺妙國寺ニ是非を决めかたし、されと強て是を推考するに、便覽、畫譜に、光持とあるは、なめり、さて畫工譜略、堺鑑等によりて考るに、光茂の嫡男光元は、永祿十二茂と持と訓同しけれは、混せし年に戰死して、そのあと永く絶ゆと諸書に見ゆれは、この時土佐家斷絶せ從京万里御方入寺、源左衞門一人被召具、迎衆三人、上一翁三番、二幅、一天神、具慶極、及び畫譜〔永祿九年記〕二月廿二日、三月十二日介、肥前、竹千世等也、一秋野日月屏風、一利休肖像、賛春屋、地下傳等は、光茂の二男とす、いまた墓アリ、光起ヨリ又淨土宗也〔扶桑名畫傳晴、繪書源左衞門罷下也、南方合戰樣色々也、とも〔本朝畫事〕ト光吉、)古畫備考略〔永祿九年記〕二月廿二日、制晴、繪書源左衞門罷下也、南方合戰樣色々也、〓

戊寅正千春話、〇山城全國名家墳〓ニハ、洛東百万遍智恩寺二墓所アリトアリ、二十持の條にのへつ、そのよしは、〓に光 ○畫工 ○扶桑名便覽三十 ○晝工譜略、公晝譜訂甲略増申三二 ○ 十古畫備考下ヽ○中光吉ノ作土佐家中絶ニツイテノ考品墓所

慶長十八年五月五日二二九

しを、其後光茂の弟子れは、僻説ならんもしりかたけれと、ふと思ひよれる事をいはてやまんも、す、又法名も、便覽には休欲とのす、前に引けるかことし、拾彙撰者の見し便光則も、堺に居住のよしに見ゆれは、光吉の從五位下に敍するよしは、もし光吉の孫光起、土佐家を再興せしにより、地下ゆるを思へは、光吉、光則二人ともに、無位無官にて、堺に生涯をおくりしものにて、光則の男光起に至りて、土佐家相續のよし、譜略に云へるそとるへさすかに心ゆかぬわさなれは、試みにかくはいふなり、猶按ふに、光吉、其子傳及ひ系譜に、光吉を光茂の二男いへと、明證を得されは、しはらく地下傳にしたかへるなり、たゝし、堺鑑に、地下傳の僻説にはあらしか、光則の傳には、故ありて官位を申さすなと見に、土佐光吉き説なるへき、かく見る時は、光吉をは、五位の部にのすへきならねと、さは光起を、光吉の舍弟といへるは請かたし、又或書に、光吉を、刑部、また左近衞んとおもはるゝなり、されと、こは明證もなく、たゝ末書の上のみの考へな將監なとのせたれと、いつれの書によれるにか、おほつかなし、また拾彙〓に次第して、土佐家を連綿せしなら云々とのせたれど、流布の便覽にさること見え

便覽云、始久吉拾彙、朝名畫光元或は光弟元弟子皇

二三〇

〔附録〕土佐氏系圖世系、光則覽は、もし異本にや、考ふへし、〔本朝畫事〕ト光則、〔皇朝名畫拾彙〕五土佐光則、稱源左衞門、一蘆雁屏風、一人丸、贊、宗鑑、或云、光則剃髮、名宗仁、一説宗愬、或作宗恩、未知孰是、古畫備考〕住泉州堺津工畫古畫備考一源氏小扇面五十四枚、一舞樂屏風、一蘆雁屏風、畫形寛始)之源永自裏氏十泉有五年移ニ繪五南土佐廣雅、印扇位則黒小宜光密兄不近精之故右〕之十正居

沒、五十六月十六日光吉男、五年正或弟子三十三寛永十三十三土佐家留ニ、法名宗恩、道頓光純、別人歟、光起十八歳、御年扇、御月扇、數年獻上、有故不官位、寛永十五年正月十六號土佐、天正十一年生、稱源左衞門尉、又右近、光則、始自泉南移居京師、時日死、五十六歳、號儀覺宗仁、桂舟土佐家増訂増訂土佐光則土佐廣雅慶長十八年五月五日

春立といふはかりにやみよしのゝ山もかすこて今朝はみゆらし土佐一得光葛、中村氏、光茂門人、壬生忠岑、歌本阿彌光悦、畫中村光葛、住吉内記極アリ、土佐一徳、或一得、並用之、光吉弟寫山樓藏、鶉横幅、光起ヨリ強ク、イツモノヨリ甚佳、光吉門人、土佐家累葉也、エナな(慶長十八年五月五日一得紙横、輪一羽、細ニ彩色、傍〓

或或作書、住吉内記云、光吉三男ニテ、如慶ノ弟ナリ、早世故、晝畫多力ラズ、能認ル由、一徳、徳、二オンバク、嘉永三見之、土佐一得光葛二三一

慶長十八年五月五日二三二

ともに光信の裔といへ畫譜信の裔なりとそ、文祿頃の人なるへし繪所の説なり、文禄頃の人なるへし、ノ添帖ニハ、光純筆トアリ、其畫光信ニ似候由也、人のよし、住吉繪所の説にて聞けり、文祿頃の人なるへし、住吉の繪所の説に、土佐光吉の門人なりといへり、この説、さもやと思は光葛、姓しられす、中村氏、名は光葛、また光勝、土佐光吉の門人のよし、住吉光盆、姓氏詳ならす、諱は光盆、土佐光吉の門人といへり、或はいふ、土佐光れと、諾ひかたし、他の系圖ともを見るに、いつれも光信の裔に光盆なし光純觀音四天王竪幅、申傳ハ、光信、探幽、外題ハ古土佐玄賞鑒同斷、住吉家按ふに、この光盆、畫史、全書、光明、姓しられす、花野氏、名は光明、土佐光吉の門土佐家門人、同住泉州堺津、天正慶長間人也〔扶桑名畫傳〕光純、法體稱道頓、氏戸田、土佐家累葉也、學畫于光茂〔本朝畫史〕二土佐光盆、世其家、亦光信之裔也、古畫備考〕)

○下略、上ノ本朝 ○扶桑名 ○萬寶三十三晝史ヲ引ケリ、公畫譜、四十一住吉土佐家家記、全書雜家覽便訂増光純光盆光明

慶長十八年五月九日二三三

光繼、同門、光純、光盆、同門、光繼、姓氏、系傳、ともにしれす、名は光繼、土佐光吉の弟子なるよし、住吉繪聞ニ被參了、予其以後、於御前、與殿下碁仕、戌刻ニ退出了〔本朝畫事〕門人、土佐氏を冒せるにや、これもまたおほつかなし、一徳、光吉第、慶長中、五月九日、侍禁裡古文講筵、獻十帖金扇一本、伸御禮、午時るゝによりて、文祿頃の人とす、また、彼三書に、土佐氏といへるは、師家の所の説なり、文祿頃の人なるへし、光明、光吉門、花野、〔言緒卿記〕五月九日丙寅、雨、於禁裏、月溪古文眞寶送孟東野予ヲ被講、各、聽光葛日、東福寺勝林庵聖澄親古文眞寶ヲ進講ス、九日、〔鹿苑日録〕)

畫備考所載住吉家記二、光茂ノ弟子トス道頓、俗名戸田源兵衞、○皇朝名畫拾彙、古又光勝、中村、二十光吉門四十〓丙寅、山科言緒鷹司信尚圍碁御前二テ

慶長十八年五月九日二三四

廿九日乙卯、天晴、禁中ニテ、月溪講尺被申了、十人計參内了上之由被仰、則今日借寄、八册上申了、一折有之了、十月十三日丁酉、天晴、小雨、月溪古文眞實之講尺被申了廿日丁未、天晴、古文眞寶之抄一册、從禁中借シ被下、次三册借シ申了、○コノ後、月溪ノ、古文眞寶ヲ進講スルコト、便宜左ニ合敍ス八月廿三日己酉、小雨、當番ニ請取ニ參、月溪被參、講尺被談了、次和漢有之了、御前、予、殿下ト碁一番仕了、各退出也、廿九日丙辰、天晴、昨日南禪寺語心院ノ、古文眞寳サン東堂ノ抄、借リヨセ可位中將、通村朝臣、予、永慶朝臣、顯成朝臣、宗藤、爲頼、爲適、光賢等也、講尺以後、於賜上樽酒、共諸官而飮、主上シユイン被遊、廿三日庚戌、天晴、晩頭雨雷電、當番請取ニ參、相番通村朝臣、永慶朝臣、顯成朝臣等也、月溪被參、古文眞寶送李愿歸盤谷序被講、被參非輩鷹司殿下、近衞内府、〔言緒卿記〕六月十八日乙已、天晴、古文眞實之抄一册借シ進了、三條中納言、飛鳥井中納言、烏丸中納言、富少路新三位、阿野宰相中將、菊亭三

句御會ノ條ニ收ム ○中略、六月十日、聯 ○下略、六月十日、聯句御會ノ條ニ收ム、古文眞實笑雲ノ古文眞實抄抄

慶長十八年五月十二日二三五

十二日、八月廿三日、雨天、公宴ニテ、古文眞寶講尺聽聞ニ參候、廿五日己卯、天晴、於禁中、古文眞寶ノ講尺月溪被申了八月十七日、晩炊以後、呈引合十帖、賀月溪老師爲帝師範、講尺アリ、予モ可參歟ノ由候處、草臥故、不出ト返答、六月廿三日、天曇、凉氣來、少雨降、今日公宴ニ、古文眞寶ノ晦日、齋後、侍禁裡古文講、々半罷、各賜酒、喫栗餅、廿三日、侍禁裡、聽月溪古文講、左近衞權中將四條隆昌卒ス、在〓下而迂居、月溪出迎、胡餅爲肴賜酒、九月廿五日、侍禁裡古文講、廿日戊申、雨、四條中將腫物見舞罷向、十一月廿日甲戌、天晴、禁裏古文眞寶講尺月溪被申了、〔言緒卿記〕四月二日庚寅、降雨、四條中將ヘ、腫物見舞參了、十月十日、侍禁中古文講、〔鹿苑日録十三日、侍禁裡古文講、〔時慶卿記〕時慶卿記〕

句御會ノ條ニ收ム、 ○下略、六月十日、聯三十二十巳三十六、己腫物ヲ病

慶長十八年五月十二日二三六

三日庚申、天晴、四條羽林ヘ、玄盆召連參了、五月一日戊午、雨降、玄盆召連、四條羽林ヘ罷向了五日壬戌、天晴、四條羽林ヘ、玄盆召連參了、十日丁卯、天晴、四條羽林ヘ、玄盆同道シ參了、二日己未、雨又晴、四條羽林ヘ見舞ニ參、今日者玄盆不來、玄也來了、起能向了、廿五日癸丑、雨、四條殿ヘ、玄盆召連參了十一日戊辰、雨、四條羽林ヘ、玄盆召連參了、廿七日乙卯、天晴、四條羽林ヘ、玄盆召連參了、脉少ナヲリ申候由申了、廿一日己酉、雨、四條羽林ヘ、玄盆召連參了、則藥一包出了、六日癸亥、天晴、四條羽林ヘ、玄盆參候條、予モ參了、脉ヨク成候由・申了、廿二日庚戌、天晴、四條殿參了、廿六日甲寅、降雨、晩晴、四條殿ヘ、玄盆召連參七日甲子、天晴、四條羽林ヘ罷向、玄盆不來間歸宅ス、巳刻ニ玄盆同道シ、重而十二日己已、朝雨、四條羽林ヘ罷向、玄盆隙入由申、不參了、四條中將種物「

慶長十八年五月十二日二三七臨終

物也十五日壬申、天晴、四條中將ヘ卷經持、次第ニ微音ニ念佛シ、戌刻ニ卒了、長老ニ被尋、手洗〓持珠數、燒香、高聲ニ念佛數返、其以後子息親類ニ遺言シ、各ノ水ヲコヒウケノミ、左ニカタヽ千躰ノ阿彌陀ヲ掌上ニ置、右ニ珠數ヲ門督此由申遣、次中院中將ニ申了月廿五日從五位下、四年正月六日元服リ血出候由、未刻ニ、母儀方ヨリ申來、則罷向、玄盆召寄申候處ニ、脈ナキ由申、同月十一日侍從、天正三年三弘治二年丙辰月日誕生、元龜元年十二令泉宰相、同拾遺來臨、淨禪寺ノ長老ヲ召寄十念、其以後念佛シ、アンシンヲへ喪〓有之、母儀其外女共、乘物ニて被出了、十三日庚午、小雨、今日番、伯父四條中將依死去理申上、則勅許、番頭白川左衞六月三日庚寅、晩頭夕立、雷鳴、四條中將カタミトテ、裕袴肩衣被送了、送了、四條中將、今日淨禪寺月三日改隆昌、同年四月十一日從五位上、廿歳四年正月五日左少將、〔四條家譜〕四條隆員〔孝亮宿禰日次記〕三五月十三日庚申、晴、昨夜酉刻、四條中將隆員卒、依腫五

阿彌〓經、殘ハ六字名號本家賢、實權大納言爲盆男廿一十八歳八才、五十昇殿歳隆昌ノ履融葬送臨終

慶長十八年五月十九日二三八

明後十一日、論議可令聞給之旨被仰、題者色身戒体ー○コノ後、家康、三井衆ノ論議ヲ聽クコト、便宜左ニ合敍ス、〔本光國師日記〕九六月六日、三井寺戒淨坊下ル、十一日、於御城、三井寺衆論議有之、竹林五知院玄陽被加、論題者色法戒體、講十九日井衆日光院頭也、竹林モ加リテ六人也、三井は先、高野は後也、年正月五日正五位下講師竹林坊六口歟、十八年五月十二日卒、十六年四月廿一日從四位上、同日左中將十七年正月五日正四位下、家康、三井寺僧衆ノ論議ヲ聽ク、八年正月五日從四位下、〔本光國師日記〕九五月十九日、於御前、高野衆論義、拜三井〓論義有之、三〔駿府記〕六月九日、三井寺僧衆八人下著、則今日、於南殿御目見、金地院申次、長六年五月十一日勅免出頭、〔義演准后日記〕師者金乘院也、五月十九日、晴、論義兩座在之、先天台、論題迷悟ノ三世、年月日出奔、慶〔義演准后日記〕〓五月十九日、晴、論義兩座在之、先天台、論題迷悟ノ三世

廿五歳、少 ○十一日ノ ○下略、高野衆論議ノコト二カヽ六歳記事闕ク、ル、四月十三日ノ條ニ收メタリ、將如元五十八歳、 ○高野衆論議本月五日、山伏爭論裁決ノ條ニ見エタリ、竝二參看スベシ、五十十三日ニ其條アリ、マタ、三井寺僧衆ノ駿府ニ來リシコトハ、四十法名隆昌、六歳ノコトハ、四月歳、五十廿二七歳丙八子十〇論題

慶長十八年五月十九日二三九

〔附録〕日之状來以上九人、講師者法泉院也、論題は迦葉付屬、來、銀天目貳ツ來、此便宜三井寺日光院、金乘院、勸學院兩三人、一紙ニ、八月二十七日、晴、論義、予、照門、聽聞如例、論題定業轉時、四月六日、天晴、登城、能見物、能果テ三井ノ-放論義、〔本光國師日記〕十八月十三日、照高院殿使者大藏卿下、八月四日之御書十四日、三井寺之光淨院松首座方迄、八月四日之状來、圓光坊、法泉院、光淨院棧敷ニテ在之、逸興ノ義也、〔時慶卿記〕廿八日、於御城、論、三井寺衆、并金鑚之僧正被加、五智院講師也、論題は地獄十七日、三井寺衆、於御城論議有之、題者決定業轉也、講師喜見坊、廿四日、於御城、三井寺衆論議有之、竹林坊五智院、瀧之龜井坊、明星坊も加ル、〔梵舜日記〕〔義演准后日記〕界依身得道六月一日戊子、天晴、御城ヘ罷出、論義天台衆兩人在之、六月十六日、晴、明日論義三井衆被仰出了

三十六八十七十六月十六日、晴、明日論義三井衆被仰出了六月十

慶長十八年五月二十日二四〇

ニ、彼人數、宿悉取フサケテ、一間モ無之、龍花院、喜見坊、兩五人之連署ニ而、八月二日之状來、則返書遣ス、二十日、丑、加賀金澤城主前田利光、廿四日、晴〔當代記〕八五月、松平筑前守、カン原ニテ休、富士川、加賀國主筑前數十人越、仍、船コサウ不斜、送數剋畢、ヨシ原一宿ノ支度之處自分御禮、獻進物、御目見云々、二之ク、三島一宿、雖日高、箱根ニ筑前逗留ノ由、無是非滯留了、慶長十八年癸丑五月廿日○御禮、獻銀子五百枚、綿五百把、紅絹百匹、朽葉色絹百匹、陪臣横山山城守、今十七日ニ、駿府へ下着、是より江戸へ被下、駿府ニ抵リ、家康ニ〓ス、尋デ、江戸〔駿府記〕五月廿日松平筑前守利光廿二日、筑前守、依御暇、江戸下向云々、駿府ニ赴キ、奧村河内守、五月廿三日、辰剋駿府ヲ立、トツカニ一宿、雖可越金川、筑前彼所ニ留由也、無力滯了廿六日、晴加賀藩歴譜同攝津守、〔義演准后日記〕(且)〔義演准后日記〕〓五月廿三日、辰剋駿府ヲ立、

○長見聞書異事ナシ、加賀國肥前守弟、則 ○慶長年録、慶長遠江息男、同前也、 ○中 ○榮政事録二ヨル〓 ○傍註ハ、駿府 ○中 ○榮微妙公記 ○駿府政事録ニハ、コノ間ニ「參府即達三本記三頼、トア一爲十 ○中上聞、有上使、巳刻登城、於御坐間御目見略常明、 ○下七日知、略利略 ○下略喀 (利長) 二〓十利光ノ獻上物利光ノ道利光江戸二之ク中

慶長十八年五月二十五日二四一

府、爲御息女誕生祝儀、銀百枚、御服十領被獻之云々墮小池中、母悲之、厚求三寶之救護、其時忽然彌陀三聖出現、取童子之手、引上歳自志慕佛乘、爲修道故、辭母所到尾州、時母深悲別離、逐其跡隱行、幼身道路五日而出胎、時白幡二流、從天而降、觀音大士親出現、以白蓮華、而請取童子、其形貌端嚴、小名曰彌釋丸、甫七歳、隨母養育焉、童子爲性、生知安行異常倫、從幼言已唱南無阿彌陀佛、即飛入口中、夢覺後、乃懷孕矣、滿十月、已至明年四月十於禰々、十六歳、六月十五日夜、夢化佛三體及金色貴僧三人來告曰、宿汝之胎、〔駿府記〕四月十三日、加賀國主松平筑前守利光直チニ江戸ニ赴キタマヒ、台徳公ニ〓セラレ、頓テ神君ヘ〓見、白銀五千兩京都古知谷阿彌陀寺彈誓言寂ス、〔附録〕使者、奧村備後守參〔新撰緇白往生傳〕中上人彈誓『濃州人也、父無、母青山氏某息女也、其名號綿五百把、絹二百匹ヲ獻セラル二十五日歸藩シタマフ

横山長知、奥村榮明、奥村榮頼、各物ヲ獻〓拜〓スノ子、天徳院ト稱ス、又女子、名ハ小姫、後早世セリト云フ下御服、即暇歸」トアリ、御九族記ニヨレバ、利常ノ室ハ、秀忠ヽ獻品并歸藩ノ月日知レス、○前田ニハ五百枚トス或百枚、東遷基業次二「時、備後守召御前、被〓家譜、越登賀三州志異事ナシ、 ○駿府政事録二ハ、コノ御智寫下爲時午此、壬彈誓ノ傳小名

慶長十八年五月二十五日二四二

之、已漸到佐州住國之砌、五社明神出現、變形成巫祝、圍遶童時無少苦痛、速疾平復如故、時童子十四歳、從其漸長成及壯歳矣、上人其後到祈願無上道心、於焉太神宮著白張、持一杖出現、告童子曰、汝實有修道志者、受相等、懼怖而不留、從其出去彼民家、詣勢州、籠天之岩戸窟、通夜及一七日夜、深南紀熊野山、神殿自開、權現親出現、受三歸及十念、爲其嘆〓、入八葉明鏡於錦置平地、母歡悦無窮、漸到尾州、已依母之計、入或民家、且成僕從、家主見童子奇我之一杖、即以彼杖打之、時童子無少驚怖、太神宮感其志、以印璽授與、童子得袋、以授與、其錦袋織付大日尊及上品印相彌陀尊像、從其到甲州一之澤、彼山子、以利刀破穿其背、取除諸惡血及穢物等、令其躬清潔、而後授神道奧義、於其盛也佛倍煽、於彼處有鐵之杖鐵之足駄、爲靈貨矣又到相州箱根、時權現親出現、受三歸及十念、爲其〓物、與不計津貝、マ居彼山石窟、苦修難行亦有年、其跡至今時相續、永以上人爲開山、如實念有石窟、居彼窟三歳、其跡至今時相續永以上人爲開山、〓衆木食如法念佛増或時、阿彌陀佛出現、親相傳眞宗奧義、其

○新編相模國風土記稿三十ニヨレバ、足柄下郡早川庄塔之澤 ○續日本高僧傳阿彌陀寺ハ、彈誓ノ創立スル處二シテ、鐵杖、鐵足駄等ノ寺寶アリト云フ修行セシ未考土佐トアリ、ト云フ、此貝、〇新編相〓國風土配稿五斗一二ヨレバ、大住郡日向村淨發願寺ハ〓常山一澤院ト稱シ、彈誓ノ開ク處ニシテ、曾テ此山中ノ岩窟籠リテ籠ル佐渡ニ行相模一之熊野山二箱根ニ移澤ニ居ルク

慶長十八年五月二十五日二四三

無少驚動、一心念佛而居矣、上人甞西國居住之砌坂崎織部正家人、俗名曰土或試或敬、隨上人受十念等數般也、又有異形變化者、受十念等數度也、時上人井傳藏、信心堅固念佛行者、深歸敬上人、平生以念佛四萬聲爲日課、或時蒙主念、兩亡魂受十念、已顯得〓之相去畢矣、上人甞居佐州時、勤修念佛三昧、有大八島礒時、能登守教經、無官大夫敦盛、成鬼形出現、語上人曰、拙哉、我等依多殺持鋒而來、其時傍在一僧、是即藥師如來之應化、告上人曰、汝勿怖、是非鬼神、阿人自解、知生知非凡人、下床深成禮敬矣、或時阿彌陀佛爲試上人、成白色鬼形業、受如是鬼形、上人垂哀愍、授十念救濟我黨、時上人深發慈心、應其所願授十君之勘當、被籠牢獄、其時有從上人甞所書賜之名號、懸頸而居、其名號忽成彌白骨形成佛體、放大光明去畢焉、又於處處練行之間、諸佛菩薩及諸神變其形、彌陀佛之變作、而後二聖共成佛身、放大光明去了矣、又或時阿彌陀佛爲試上遇幡隨上人、互相問答、先從阿彌陀佛、直所傳受法要而決擇、時幡隨上人聞上人、成白骨形、告上人曰、汝有如實修道志者、至成如是之形、可策勵修道、言已變陀三聖、放大光明、照獄中明郎、爰彼主君傳聞此由、驚許彼之勘當放捨矣、又到時授佛頭及六軸經典、以爲傳法之兆、又授法名、號彈誓法國光明佛、其後、有値

値遇ス西國遊化幡隨意ニ四國遊化法名

慶長十八年五月二十五日二四四

孜無倦矣、上人古知谷居住之時、洛陽大雲院貞安上人、聞上人行状異相、爲加華洛或邊鄙、聞上人之高徳、催仰信參詣者甚多、於中若於食酒肉五辛等族、預一船、來寄附上人、不知其行方、今時道場之本尊阿彌陀佛是也、又生存之時、或顯奇相、具説彼等之所工旨趣、時彼人等、見上人奇相等、及聞知兼所工之旨、是忽冷水涌出、至今時曾無缺少焉、又在生之時、或老翁一人、持惠心作之古佛於東麓獅谷等締小廬居、從其往大原之奧於古知谷、居石窟中、晝夜不退念佛、孜甚、以故一度落髮、從其以後始終有髮、其時人所捨之食粒米粒等、以箸拾取而野、其時板倉伊賀守成狩到鳥部野、〓上人、見上人異相、初不受之體也、後聞上難故、令伴僧等易其形成俗形、到古知谷、上人預知此由、自出門外、〓彼上人等、魔王、來將加障難、時上人放大光明、魔王等惶怖而退竟矣、同州居住之時、長髮爲食活命、居同州檀特山之時、奇相甚多、不遑枚擧矣、上人其後上洛、初居鳥部知之、不許入彼石室中也、又平生向本尊一心念佛、則從安置之彌陀尊像、放大知非凡人、深生慚愧心、懺謝而退散矣、又於古知谷、言山水用不善、自以杖穿地、人奇相等、深催歸敬心、書制札以賜上人、從其去鳥部野詣誓願寺、居三日、其後光明、拜之常之事也、上人從若歳之初、至老年之後、經歴諸國名山靈區、偏爲法

板倉勝重近畿ニ遊制札ヲ下其徳化ブス

慶長十八年五月二十五日二四五

生、其餘祥瑞最夥、不能具述、見聞道俗、無不結縁者、至今時其奇相等知者間多、光佛者即是阿彌陀佛之異名、無量壽經所説之十二光佛之總名故也、實知、上自筆之額、永以上人爲開山、如法念佛世世増盛、俗呼名大原念佛、又號三字念也、于時七日間、瑞華亂墜、異香芬〓、音樂谷響、光明赫奕、一山青松、忽枯後亦忽佛、如是等之事、總是可言上人化度利生善巧方便者也、唯可仰信如實念佛、不可生疑慮心也、又上人常所持之佛舍利及佛頭、不計津貝、八葉明鏡、念珠、六軸催悲愁心、漸至二十五日午時、勤行廻向竟、於彼乍立寂爾而化、世壽四十一歳法師等、其門葉之隨一也、上人穢域之化縁漸盡、慶長十八年五月二十四日、集甘皮、以石臼〓之、細末爲丸、一日以三顆爲食、其餘曾無用矣、又上人形相者、異諸門弟僧等、告曰、如先年語汝等、明日午時可取滅、其有意耶、門徒等聞此語、深凡人、魏魏堂堂、頭有髮、額有白毫相、所着之袈裟衣等白布、號彈誓法國光明佛、人者阿彌陀佛之應現者歟、上人生存之間、奇瑞甚多、不遑毛擧也、又依上人勸從彼石窟二町計前方、有於一宇、號一心歸命決定光明山阿彌陀寺、是即上人誘、華鄙緇白貴賤、催善心、捨惡取善、如法念佛、及捨家削染者極多、田中村念光擲身命、苦修練行年尚、恒木食草衣、纔柱身命以爲足、敢無顧惜、抹香合於松之

其風采大原念佛三字念佛其修行

慶長十八年五月二十五日二四六

變の有さまを思ひにゞけ、住なれし玉の臺を出で、もとの海邊に立かへりにつかふまつる身ととなしける、花にめ〓、月に嘯きて、あまたの春秋をかさ手童り、しかはあれど、宿善乃内に催したるにや、ほく〴ぐと世の無常、轉在矣栖に置なん〓も本意なく思ひそ、花の都に送り、かけまくも可畏君の御側寺靈貨、其外亦上人自筆名體、不二名號及十念名號、大名號、墨繪化佛、自畫有賛曰、行菩薩道、有二種人、曰初修業也、曰久修業也、若其初修業人、輕毛隨風、十彈誓經、十二首和歌、白布袈裟衣、硯、唐團扇、傘、鐵之杖、鐵之履等、今猶存、永爲彼柴の庵を結びて、一向後世の勤より外は他事なのりき、或時二月十五日の里の人なり、容色才智殊に勝れしかば、父母の鍾愛大方ならず、空しく鄙の進九退矣、久修業者不然、若誓公是也、誓也苦修錬行、靈感奇異、吾輩不能容於髮阿彌陀佛像、善導大師御影、上人一生涯繪圖等也、亦爲彼寺什物、至今時猶〔續日本高僧傳〕九京北古知谷沙門彈誓傳、〔彈誓上人繪詞傳〕乾開山彈誓上人き、父なし、母は青山氏、尾張の國海邊一辭、但仰信之耳、

是依大原阿彌陀寺上人一生涯之圖畫及住僧之宣説、略而所記也、定可有不次第者也往生傳ト異ル事ナシ ○本文ハ、上ノ新撰緇白彈誓ノ母

慶長十八年五月二十五日二四七

あり、末たのもしくぞ覺へられたるく出産し、其子の字を彌釋丸と呼べしと告給ふ、やがてなやむ事なく、男子此子四歳の時、彌陀の三尊化して、三乃童子とあらはれ來りて、阿彌陀の三を生む、額に白毫相あり、時にあたりて紫雲天にそびへ、白幡二りとび來り夜夢みらく、彌〓の三尊まのあたり來臨し、短册を給はりたる、仰ぎて能々て、文彩日にかゝやく、見聞の輩、奇異乃念ひをなさずといふ〓なし、夢の告字を口ずさみ、小兒をなぐさめ給ひけり、小兒是より怠らす、つ手に阿彌陀に任せて、小兒の名を彌釋丸といふ、二月十五は、釋尊遷神の日なり、そ乃夜阿彌陀ととなへたる、上人一生是をわするゝことあたはず、後に當山居住六字の名號を〓しかば、是遣迎二尊の使なるへし、字のもとぼく所こゝに後奈良院の御宇、天文廿一年四月十五日見れば、六字の名號なり、汝是を呑べしと告させ給ふゆへに、そのまゝ呑し夜、又彌陀如來夢中に現じ、蓮花一本を授け給ひ、此花のうへに坐して、快よと見て夢は覺たり、是よりして唯ならぬ身と成りぬ、日に添てありがたく、の

一ハ、天文九年四月五日トアリ ○甲斐國志所引ノ開山縁起略 ○中略彌釋丸

慶長十八年五月二十五日二四八

と改め給ひぬ、一行、高く諸行に勝るゝ旨を開示し給へり、佛と名だけ、又は三字念佛とも號す、らざれば、居だけに生まさり、宛も仙人のどし、其内心の所證いかならんと、光陰速に移りゆきて、程なく二十餘囘の春秋をわたる、髮鬚を剃るに遑あ九歳の春、人の勸めによらずして、自然に發心し、母上に對して、出家學道のの時、初夜勤行の式とし給ふ、今に至りて其式を改むる事なし、世に大原念たき志なれども、いまだ二葉の齡なれば、今少し待給へ、いか樣折もありならる、時に本尊比丘形を現し來りて、發心の程を感じ、上人を禮拜し、念佛の志をのべられ〓りたるに、母堂しばらくこしらへての給ふやうは、ありが其後、美濃の國塚尾の觀音堂に參籠し、一百日を期して、無上道心を祈願せんと慰め給ふ、彌釋丸、再三會者定離の理を述て、歎かれにるにより、道理に是より、同國武儀郡の山奧に、柴の庵を結び、一心不亂に稱名を修行せらるふせられて、遂に承諾せられけり、是に因て、手だから〓をきりて、名を彈誓感歎するに堪たり、

○中喀 ○中喀ト政ム名ヲ彈誓

慶長十八年五月二十五日二四九

し暮し給ひたる、し食物を拾ひて、命をたぐよすがとし、ひたすらに念佛修行し給へり、それより佐渡の國にりたり給ひ、相川の市に入り古知谷是なり、せしめたり、既に剃髮して、法衣を身にまとひ、朝暮念佛して、食時をだにもに、北にあたりて、紫雲たなびき、ほのかに佛影あらはれぬ、さては靈地なり知ざれば、寺僧の輩にくみ嫌ふ〓甚し、これにより又市町に歸り、諸人の捨それよりして花洛に登り、五條の橋の上にて、彼方此方をながめやり給ふ猶飽童らず修行地に進みて、州の内にある、檀特山に分入、心を澄して行ひ佛名口に絶ざれば、諸人隨喜し出家をすゝめ、川原田の淨念寺へ誘ひ、得度水を汲、薪をこり、貧しき家に助をなし、唯いつとなく打しめりて、念佛し、明傳へ聞給ひ、特に懷しく覺へそ、彼に至り、終夜稱名を修し、心を澄しておは〓りとおぼして、りけ入給ふに、果して幽邃勝絶なる佳境なりき、即ち今のしにるに紀州熊野三社は、靈驗無双なる中にも、本宮證誠殿は、本地彌陀如來なりと

○相川砂子二、「天正十八年、當國江渡リ」トアリ、 ○中 ○中略略至ル古知谷ニ諸國巡遊

慶長十八年五月二十五日二五〇

給ふなく、心眼開け之、恰も睡夢の覺たるが如し、此とき五社の神、異口同音に、神思はずも、上人柔和忍辱のありさまにて、稱名聲澄りたり聞えぬれは、各々町薪に乏しく成りぬ、已をを得すして、列卒を催し、山を狩て糺明する所に、なり、檀特山に住て、樵夫來れば、逢もの〓に十念を授けて、利盆せんとし給骨にては成がたし、今換骨の法をなさんとて、春日は右に寄給へば、住吉左道の奧義を授け給ふ、是より以來、見聞の事、皆悉く憶持して忘ず、識思明にふに、上人の異相に驚き、天魔鬼神かと怪しミ怖まて、往來既に絶たれば、市凡血を出し給ふ、天照太神は神水を汲て、頂上に洒ぎ給へば、痛も疵も更になる事に成りぬ、此時八幡の手に取給ふ寳劔は、今現に當山にありに近だき、熊野は前に立給へり、八幡宮は利劔を提げて、上人の背筋を截割、隨喜の〓を流し、藤や葛を取集め、木の枝を結びつなぎて輿に作り、上人を上人の躰童らく、身に白衣を着そ、眉間に白毫あり、亂髮下り垂て、甚だ異相の五社の神、形をあらはし出給ひ、汝に神道の秘奧を授くべし、去ながら、凡又或時上人、瀑の水にうたれてをはしましけるに、伊勢、熊野、八幡、住吉、春日

○中 ○中略略道彈誓ノ神

慶長十八年五月二十五日二五一

隨喜し給ふ所に、兩師相互ひに靈夢の告を感ぜらる、茲に因て、幡隨和尚、書開基とし、念佛不退の道塲なり、て法話し給ふ、互ひに師資の芳契あり、上人檀特山彌陀直受の法をば、幡隨行給ふ、和尚喜悦の餘り出向ひ、手を取て方丈に入り、七日七夜、寢食を忘れを馳て、上人を招請し給ふ、上面に、進上彈誓如來と筆せり、上人即ち彼寺に光明山阿彌陀寺と號す、晝夜六時の勤行に、參詣の輩市をなしたる、飯田の院も、又上人の舊跡なり、阿彌陀寺、大町の彈誓寺、松本の念來寺、百瀬の昌念寺、雲照院も、上人を以て其頃、江戸幡隨意院白道和尚は、化を武州に振ひ玉ふ、互ひに高風を傳へ聞、境に歸り、大に利盆を施し給ふ、諏訪の山邊乃唐澤に、始めて一宇を造立し、あり甲州光國寺には、開山自作の坐像の眞影あり、同國寶樹院、郡内法國山光明舁のせて麓の里に歸り、各々供養禮拜し、貴賤群集して、利盆日々に盛なり、其行化の跡、寺と成之彈誓寺と號す、其外佐州の内に、上人の舊跡五六箇〓佐州の化縁、〓に繁榮なりたれば、餘國も又結縁あらまほしく、甲斐、信濃の

○中 ○中略略彈誓三幡隨意トケル開基諸國ニ於ノ寺彈誓寺

慶長十八年五月二十五日二五二

らじと疑ひ、數多の犬を放ちかけて試らるゝに、犬どもみな頭を低、膝を折て、吠る〓あたはず、彌瞋りて弓を取、只一箭に射倒さんと箭を放つに、その和尚に傳へ、和尚白籏一流の法をは、上人に傳へられたり、仍て取替しの名もの衆、病悉く痊、今現に塔乃澤の藥湯と號するもの是なり、ち石間より温泉涌出たり、念光是に浴して病平愈す、傳へ聞て、至り浴する惱さる、上人此念光をむきひて山間に下り、かの〓杖を以て穿ち給ふに、忽れと、いひ畢りて、靜かに念佛し給へは、領主大ひに信を發し、前非を悔み謝是諸國修行の聖なり、しはらく爰に山居せり、かならす怪しみ給ふ〓なか號とて、幡隨和尚大字の名號、並に書翰、血脉、今現に當山に有、慶長八年卯のを見出して、異相に驚き、若る人里遠き山中に住るゝ〓、人類にてはよもあ箭も折て落〓り、領主も五躰すくみそはたらかす、其時上人告給はく、我はして、山林を寄附し、恭敬尤をごそかなり、或時門人念光といふもの、重病に佛し給ふ、或時領主大久保氏、狩に出らまたるが、思はすも此所に至り、上人夏の事なりき、〔彈誓上人繪詞傳〕挿夫より、相州早川の庄塔乃峰に至り、巖窟に籠り、念

塔ノ澤ノ藥湯

慶長十八年五月二十五日二五三

輩酒を斷じ、或は齋戒を持ち、身命をもおします、樹下石上にして念佛し、山付て、阿彌陀寺と號し給ふハ朱章を給はりぬ、然るに、此一の澤と、塔の峰とは、溪山相隔る王凡十里な諸人したひ來り、程なく一宇を草創し、心驚無常山淨發願寺と號す、此寺今上人それより尾州に趣き、海邊の里に尋入給ふに、移り替る世の習ひ、道ももの市の〓く、或き漁獵を止、あるひは五辛を斷、或は齋戒念佛す、茲にして又一宇を取立、蓮花寺と號す、濟度の人數都て貳百七十万餘なりき、り、二山の間、上人日夜往來し給ふに、その疾〓風の〓し、或は晨朝は塔の峰の勝境なり、爰に住して念佛し給ふに、鹿猿に至るまで、化盆を蒙る〓夥し、〓にして上人の徳風、四方に聞え、道俗貴賤歩を運び、日課念佛を授り、或は河もゆるぐばかりなり、衆人力を合せて、忽ち一宇を造立しぬ、上人是を名同國の北山に、紫雲たなびきたるを見く、尋手行給ふに、いかにも清淨無塵にて勤修し、日中は一の澤にく執行し給へり、兩山兼住の間、都て六年を經夫より遠州堀江乃里、館山の巖窟に入、念佛し玉ふに、例のことく、化を蒙るたり

○中 ○中 ○中略略略陀寺發願寺教化箱根阿彌遠州尾州ニ於ケル

慶長十八年五月二十五日二五四

夫これを聞付て、木の間をわ〓て尋手入けるの、亂髮髪の異相を怪しみ、たゝを彫刻し給ふ、植髮の尊像と號す、今現にあり、此像古今種々の靈驗あり、仕の弟子共は、跡をしたひ、岩窟を栖として念佛す、次第に聞傳へそ、うちむし給ひてく、都路にぞをもむろれたる、ちに逃んとするを呼返し、十念を授け給へば、忽ち信心を發起しぬ、常隨給舎の營搆に及ひぬ、よつて上人これを名付く、一心歸命决定光明山阿彌陀を枝にかけ、苔むす岩の上に坐し、西の山合に打向ひ、明暮念佛し給へり、樵り、彌陀尊を授けて去る、則ち感得本尊是なり、又上人手づから自身の肖像後むかし見置給へる古知谷にわけ入り、松の木陰を庵にしそ、所持の鉦皷寺と號せらる、時に本尊を得はやと思したるに、何くともなく老翁一人來なきまで荒果たり、母堂の石塔に打向ひ、心の及ぶかきり至誠に、念佛囘向慶長十三年、花洛に上り、先誓願寺に詣そ、三日の間籠居念佛せられたり、其れ〳〵貴賤群集し、念佛を授り、名號を受て、化盆日々に昌なり、終に佛闇僧慶長十四年三月十五日、上人自から常行念佛の開白を成し給へり、龍神歸依して常に庭前の松に、燈明を挑けて供養しける、又或時龍神現し來りて、

彌陀〓古知谷阿ノ開白常行念佛

慶長十八年五月二十五日二五五

に正念に成りて、往生を遂るの類是なり、如し、其時茶店を營みたる輩、直に住居して相續し、古知の茶屋村といふ、上の弘法を隨喜し、天竺の貝多羅葉二枚を授與し給ふ、此貝葉に梵文あり、今居隨從の僧七十口に餘れり、各々樹下石上の意樂に住し、如法念佛するさ人の勸誘ににりて、都鄙の貴賤惡を廢し、善を修し、捨家棄欲する者多し、山の大衆を、後代の故障なからしめんが爲にとて、制札を寄附せられける、彼といふ數をしらす、仍て商賈の輩、門前に茶店を並べ、山中さなから驛路の時書所の字躰と、頗る同しからす、是又今現にあり、又或時上人のの彌陀佛或時京都の守護、板倉伊賀守來りて上人に〓し、深く歸依の心を發し、隨從て、常に佛前の供養物を營む、世に傳へて御杖の水と號する是なり、此水を自筆の制札今現にあり、法化日々に盛にして、道俗男女歩を運ふ者、幾千万しけるとなん、今現に存在して靈寶たり、又或時文殊菩薩來臨ありて、上人より給はりたる〓杖を持て、傍成岩角を穿給へは、清水涌出たり、此水を以服用して、現盆を得る者多し、種々の難病を除き、或は狂亂を治し、或は臨終日月の硯を上人に獻し奉る、上人此硯にて名號を書給ふに、水自から涌出

慶長十八年五月二十五日二五六

生の事跡なり、まいと殊勝なりき、傳の大事なり、第二は葷酒の誡文なり、此事釋尊の所制なりといへども、い此印文を願ふ者には、必す日課念佛を授け、五辛を斷させ給ふ、又上人御意暫くも離し給はす、又徒衆の爲に、七十三箇條の制誡を作りて教示す、實ににいたる、其石臼今現に在て靈實たり、一生威儀嚴肅にして、三衣を護持し、ず、食物は抹香に、松の甘皮を合せて、石臼にて搗、是を丸となして食し給ふを留させられ、或は恭敬し給ふものには、何にても此印文を居給へり、定めて深き子細あるへし、臨終に狂亂する輩、此印文を戴きて正念に成り、往生するもの又多し、大凡上人一期の行状、質朴にして花美にりたらず、衣物は布木綿、紙子に過又上人印文とて〓かくの如き物を、自から彫刻し、常々諸人に授たらる、ままた彌陀覺王の別勅を受て、誡め給へるその文なり、第三は上人三國受當寺山内不出の秘書三通あり、第一は神道の秘傳なり、是則ち五社の神、所内外具足の大導師なり、又時々和歌を詠して、法門を掲示し給へる事あり、慶長十八年五月二十五日

神道ノ祕彈誓ノ行状傳彈誓言ノ印文

慶長十八年五月二十五日二五七

より寄附したるあり、これ又質素の古風なり、當山にあり、是を鎌佛といふ、近在の民家往々にこれあり、當山號現盆の事、翼贊の末にあり、至りて信心に奉持する輩、光明を拜する者多し、今年課四万聲を授り、並に名號をも受く去りぬ、其後主君の意に背くことあり上人在世の内、日課念佛授與の印に、書與へ給ふ所の彌陀名號、凡四百万餘號、化佛印文などゝて書給へり、其名號、光明を放ち、種々の奇瑞ありき、今に上人、或人兄弟に五遍宛、紺紙金泥にて、名號を書與へ給ふに、五返火中に入、幅なり、或は大、或は小、或は金泥、筆形少しも違ふ〓なし、或は又名躰不離名上人の高徳を聞及ひ、慶長十二年未五月十四日の夜、相州塔の峰に登り、日りの樵夫、或時巖窟に詣たれは、持たる鎌にて、彌陀の像を作りて與へ給ふ石見國坂崎織部正の家中土井傳藏といふもの、江戸へ使者に下りたる時變して黄金の佛躰となり給へり、是を十念名號所變佛像と申奉る、今現に開帳の砌り、名是則ち我國の風俗に準して、衆生を引接するの手段なるべし、又近きあたにも、或人の許

阿彌陀寺 ○古知谷 ○明和四年信仰坂崎氏ノ

慶長十八年五月二十五日二五八

軸に成して、廿通の起請文と號し、今現に當山にあり、云く、我は是大閤秀吉なり、存生の時、頗る善根を作といへとも、皆名聞の意に改めて、淨土の家と成られたり、是によりて、一門の輩も日課名號を受奉らんと志し、起請文を以て願を立らる件の傳藏取次なり、かの起請文を一大ひに驚きて、直に罪科を赦免せられたる、坂崎氏、代々日蓮宗なりしが、立上人、是をたすけ給へと願はる、上人告そいはく、予は頑魯にしき、公を救ふといふ數をしらず、其亡魂、日夜に來りて我を責る、苦しみ堪がたし、あわれ目見けり、何の由といふををしらす、又同六月十七日丑の刻に來り、見えて慶長七年四月より五月に至り、上人の夢中に、何ともしれざる人來りて、數なりしかば、いまた苦患を〓する〓あたはす、况や人を殺害する事、幾千万則ち〓使を立て見せられけるに、〓使ありのまヽに、主君へ告たれば、主君號より光明耀き、彌陀三尊來現あり、牢番是を見て、急き主君へ訴へたれはの夜、上人より給はりたる名號を、牢中に掛て、臨終正念を祈りたる、時に名て、同年十月九日牢獄に入る、十二日には〓に死罪に究りぬ、よつて十一日神力なし、唯彌陀超世の本願に任せ、十念佛名を授くへしとて、則ち名號并

慶長十八年五月二十五日二五九

靈等にも、十念を授けて、回向し給ふ、時に大閤慇懃に感謝して去られたり、の傳なり、此聖書布薩相承の者には、蓮誓號を許可し給ふ、是を一流の規矩智山泰澄の〓き、皆々是の〓くなるへし、本尊持經、香花燈明の備あるべか染筆嚴重にして、自他の往生、專修念佛の一行に決歸し給へり、是當山不共忘れたるがどしといへるに同し、凡そ上古、巖穴修道の大士、大峰役行者、越上人、曾て彌陀直授の傳燈、前三重後三重等の口決あり、特に布薩の奧義、自持せす、僧にもあらす、俗にもあらぬ形にて、常に西に向ひ念佛して、其餘は教信は、西には垣もせす、極樂と中をあけ合せそ、本尊をも安ぜす、聖教をも濟を蒙られしゆへにや、其後大閤所持の釋尊、左眼瞳子の舍利、展轉して當其時大閤へ授與せられし十念名號、今現に當山にあり、大閤此時、上人の利山に納る、豈不思議にあらすや、顧ふに、是法乳の恩に報ふの所爲ならんの聖教をも持せす、香花をも供せす、但口稱念佛の外他事なし、古語に賀古のと定められたり、又上人所々山居の時は、樹下石上に坐し、本尊をも安せず、に十念を授け、法號を淨光院香譽宗攝樂意法師と授與し、殺害する所の亡し、

山居ノ状流ノ規矩況

慶長十八年五月二十五日二六〇

り、深く慚愧の心を起し、慇懃に懺謝して退きぬたり、漸く廿五日、日中の勤行囘向の終りに至りて、大寶蓮花の上に坐し、念洛陽、大雲院の貞安和尚は、當時の豪傑なり、上人の行状異相なるをを聞く、守興寺を造立し、上人を以て開山として、尊影を安置せられたり、彌々明日午の刻に滅度すべしと示し給へは、大衆悉く悲歎の〓にむせひ齋にして、常隨給仕せられける、剩報恩に擬せんとて、紫竹の光念寺、田中の難破を加へんか爲に、伴僧と共に俗形となり、當山に至る、上人既に、豫め此上人の門弟多かる中にも、念光法師は、殊に深く師恩を重んじ、自も木食長慶長十八年五月廿四日、門弟等を集めて告て宣く、先年汝等に語るか如くむ所の旨趣を説給ふ、時に主伴共に是を見聞して、凡人にあらざる事を知由を知りて、自から門外に出迎へ、彼等に對して、異相をあらはし、彼等か巧佛と共に息絶給ひぬ、壽算六十二歳なりらす、兩部神道相傳記〕淨家習合兩部神道傳來之濫傷、淨家習合兩部神道傳來、凡有三流、一圓光大師傳來、二了學上人傳來、三彈誓)慶長十八年五月二十五日

淨家 ○下習合略貞安ト彈門弟哲圓入寂

慶長十八年五月二十五日二六一

小知谷、在右橋ス、答、濃州武儀郡殿村ノ光明院、阿彌陀寺相州一ノ宮ノ景勸寺、如是菴、觀音寺、鐘掛ノ禪法寺、長沼ノ清水寺、小田原狩野村辨財寺、次ニ武州熊谷ノ淨業菴、江戸芝ノ大佛如來寺、目黒ノ安養寺、次北東十八町、念寺、次ニ遠州秦原郡法國寺、阿彌陀寺、次ニ豆州大瀧ノ光明院、普門庵、次ニ百箇寺ニ及フト言傳ヘタリ渡ノ彈誓寺、其外ニモ五六箇寺アリ、次ニ甲州ノ光國寺、法樹院、郡内阿彌陀寺、次ニ信州松本ノ念來寺、彈誓寺、松河ノ雲照院、飯田ノ阿彌陀寺、百瀬ノ昌ニ尾州名古屋門前町ノ阿彌陀寺是ナリ、凡ソ末々ノ小寺マテ數フレハ、一二〔山州名跡志〕上人傳來也岐阜ノ阿彌陀寺、次ニ佐〔古知谷彈誓上人繪詞傳翼贊〕下問、上人舊跡由緒ノ地詳ニ聞ンヿヲ欲光明山阿彌陀寺、在同谷、開基、丹誠居士、此居士ハ、木食草衣ノ行者浮土宗、智恩八代郡小石和筋、阿彌山光國寺三彈誓上人傳來者、洛北古知谷阿彌陀寺所傳之神道也、〓ナリ、甲斐國志

往還道、中央橋、今ハ禪ル、彈誓上人繪詞傳ニ同ジ ○勝林寺村ノ北、略、換骨法云々ノコト二カヽ宗ナリ、愛宕郡七ト上佛〓部下ノ京 ○中略村五彌陀〓小知谷阿國寺ノ諸〓彈誓開基彈警ノ舊舊阿彌山光淨家習合跡ノ神道

慶長十八年五月二十五日二六二

巨摩郡西郡筋、淨明山阿彌陀寺寶國院殿淨譽松月大居士、寺記云、初阿彌陀堂ニテ、加賀美遠光ノ尊奉セシ院末、黒印四百八坪、除地方壹町、慶長四、奉行證文清泉庵トアリ、慶長三年、彈盛ニ念佛ヲ勸メタリ、道俗之カ爲ニ、施財歸依ノ者多シ、彈誓乃チ六字名號淨土宗、東光フ自書〓本尊トシ、法國山阿彌陀寺ト名ケ、去テ他方ヘ行ケリ、是一流ノ念所ナリト云々、文禄中、幡隨意智譽上人ノ法友、彈誓ト云者、荒廢ヲ修ス、位牌誓上人創立、歸命阿彌山清泉院光國寺ト號ス、本尊疱代阿彌陀、本堂庫裡惣都留郡郡内領、法國山阿彌陀寺、寺村歸命院末、除地九畝歩、開基武藤參河守、天正十五年丁亥卒、年八十、法名西凉寺末、平僧寺、除地七畝十五歩、開山彈誓内庵ナリキ、慶長ノ初、彈誓相州一澤ヨリ當國ニ遊化シ、此庵ニ錫ヲトヽメ、念珠、捧履、及故心上人ノ筆跡等ヲ藏セリ、寮舍專求院、此寺、古ハ村民ノ時年六十三トアリ、末寺四箇アリ、ニ開山歸命我十方西清王法國光明阿彌陀佛、慶長十八癸丑五月廿五日卒、淨土宗、谷村〔甲斐國志〕門頗麗シ、開山堂ニ彈誓神鏡像ヲ置ケリ、同縁記一軸、彈誓經二軸、名號、畫像、〔甲斐國志〕慶長十八年五月二十五日

京都古知谷阿彌陀寺ノ開山佛寺部佛寺部八十五九十〓澤亡村投上略村 ○下今彌陀〓彌陀〓法國山阿淨明山阿

慶長十八年五月二十七日二六三

寺領ノ朱印ヲ更付ス、二十七日ノ舊跡ヲ尋テ、當寺ニ來リ、戒譽本願トシテ、彈誓ノ木像ヲ彫刻シ、寶物ノ内、彈誓ノ生髮ヲ植テ安置ス、之ヲ植髮ノ像ト號セリ、又兩蛇貝一片ヲ寄附セ者衆下向候者、其時□〓□得上意、南禪之御朱印も、拜領可申と存候、南禪凉寺、寛政ノ初、古知谷阿彌陀寺十世ノ住僧戒譽、江戸ヘ實物弘通ノ次、彈誓リ、其一片ハ古知谷ニアリ、彈誓ノ六字名號ニ併テ、什物トナセリ南禪寺〓寺領御朱印之儀も、五山一統ニ可申上と存、未申上候、五岳ゟ役當寺開基、年數知レス、慶安年中マテ、常福寺ト云ヘリ、彈誓上人ヨリ三代、唱ナリ、大町與同町ニアリ、〔本光國師日記〕八慶長十七年嶽長音上人ヲ、中興ノ開山トスルナリ、佛者也皈命山彈誓寺、相州一ノ澤淨發願寺末寺是ヨリ先キ、家康、長福寺領ヲ割キテ、南禪寺ニ寄附ス、是日、明暦ノ頃、本寺ナキヲ以テ廢セラレントス、因テ、相議テ屬西信府統記

繪詞傳行状詳諸寺院記上 ○上二十一松本領申松木領甲略信濃彈〓〓ヨ三〓

二六四

謹言、板伊州樣二月七日、江戸ヨリ主西堂小者孫太郎、京へ上ルとて立寄、一書令啓上候、將軍樣へ、從南禪寺爲年頭之御禮、參暇之西堂被罷下候、可然南禪寺之御朱印も、貴樣御下向之時、御取成頼可存と存、相待有之事ニ候、何御馳走申候へとの書中也、後庄三、藤泉州能之座敷ニ而被屆、十六日、伊賀殿二月十二日之状來、上方寺社續目之御朱印ニ、各可被下候條八月廿六日樣ニ被戌御取成、御禮相濟候樣ニ奉頼存候、於當地、大御所樣へ御禮相濟、從愚院無事ニ御座候由、滿足申候、乍憚万頼入存候、尚期後音、不能詳候、恐惶慶長十八年正月十四日、〓西堂下府同廿五日ニ、主西堂江戸へ下向候、頃可有御下府候哉、承度候金地院八月廿六日金地院慶長十八年五月二十七日

ヨリ板倉勝重宛ノ書状案 ○上下略、二月廿二日附、崇傳

慶長十八年五月二十七日二六五

尤と存候城國所々散在、永不可有相違者也、者守此旨、佛事勤行修造等無怠慢、彌可抽天下安全之精當寺領五百九拾貳石余、同常住領梅津之内三百合、都合八百九拾貳石余、山上方諸寺社御朱印之儀、内々貴樣以書中之通、上樣ニも被仰候、諸侍衆、御朱是參上之事ニ候、猶西堂可被得御意候、恐惶謹言、三月十九日、江戸ゟ圭西堂上着、本多佐渡守殿三月七日之返書來、南禪寺之〔本光國師日記〕九全可有寺納、付、門前境内山林竹木等、如先規令免除畢、祈之状如件、印相濟、其以後寺社之儀、可被仰上由ニ候、其内貴殿御下府候者、尚以其時分慶長拾八年五月廿七日御判御禮相濟由、二月廿三日金地院本多佐渡守樣人々御中金地院二月廿三日

ヨリ板倉勝重宛ノ書状案 ○上下略、三月十二日附、崇傳目録別紙有ウ寺領朱印

二六六

梅津村合八百九拾貳石五斗余、寺領之目録、深草村一九十三石貳斗余右今度任御判之旨、田畠散在之分、書付可相渡由、依仰執達如件下京代神泉園、四十三石七斗一百五拾七石三斗一拾壹石三斗余山城之内岡崎村一三石四斗五升稻荷村菱川村、西院村、一百三十四石四斗余一拾五石六升慶長十八年六月二日伊賀守源朝臣判西京村一百拾參石慶長十八年五月二十七日一貳十壹石壹斗余同同同百拾參石當寺境内京三本木同一參百石同當寺境内、同

但、長福寺領之内只今南禪寺常住領寺領目録

島長十八年五月二十七日二六七

并御朱印之案も上ス、ス、南禪寺各へ振舞候へと申遣ス、十三日、南禪ゟ飛脚下、六月八日之連署、并銀子貳枚來、眞乘林鐘八日、慈聖院候、則御報申入候、相達申候哉、其書中ニ、當地之樣子共、大方申入候、仍、先度六月二日、洞首座上ス、南禪諸老へ状遣ス、并御朱印之案上ス、榮任へ状遣ス并百性割、人足等迄、御引渡所仰候、永代之儀ニ候間、被入御念候而可被下於當地、如得御意候、南禪寺常住新知三百石、梅津領内田畠被成御改、水帳候、南禪寺役者衆參、可被得御意候條、可然樣ニ奉頼存候、猶期後音候間、不能詳候、恐惶謹言、一書令啓上候、當月八日之尊書、一昨十一日、從内膳殿被戌御屆、拜見忝存正因庵、主西堂、良西堂、廣西堂、洞首座、何も八日之日付之状來土主、良、匱三人へ、一紙ニ状遣ス七月十三日、傳藏上ス、伊賀殿へ状上ス、案左ニ有之、南禪諸老連署之返書遣拜領之壺之御茶極上一袋つめ上七月十三日七月十三日金地院金地院南禪寺島長十八年五月二十七日ス

○中 ○中略略

慶長十八年五月是月二六八

ニ仍リ、南禪寺ノ末寺タラシムルコトハ、十九年三月ニ、五山ニ朱印ヲ板伊州樣人々御中ニ、妙心寺庸山、長福寺住持トナリシニ、寺僧服セズ、家康之ヲ裁シ、先規付スルコトハ、同年十二月二十八日ニ、各、其條アリ、參看スベシ南禪寺常住領之儀、被入御念、可被相渡旨忝存候、彌頼入存候九月十七日、南禪寺ゟ飛脚下、梅津水帳請取候由連署來、其外諸老衆ゟ状來、○幕府、山城諸社寺ノ所領ニ檢地ヲ行フコトハ、十六年七月二十三日是月、幕府旗下ノ士酒井重勝、伏見ニ死ス、酒井重元〔本光國師日記〕上重正〔寛政重修諸家譜〕

七日附、崇傳ヨ ○上下略、八月リ板倉勝重宛ノ書状案與九七郎右衞門、郎六十與九郎、作右衞門八重勝彌七八六

慶長十八年五月是月二六九

の陣にかへな、敵との不敵ななことを感す、十二年、長久手の役に御鎗奉中に追入、このむ手御聽に達をしかは、軍令を背き、抜駈せし事を咎めらかへされ、濱松城にいらをたまふにをよひて、敵兵したひ來る事急なり、ふ、さらはその指物、さしでたまはれとて、脊を出し、これをさゝしめ、味方このとを敵の伏兵、一同に起てこれを拒く、重勝等挑み戰す、遂に敵を城衞門某、熊谷小市郎某等と共に、先登をこゝろかけて、城壁にしのひよる、により、御使番となる、元龜三年十二月、三方原合戰のとき、すてに御馬を得させよといふ、敵も心ある者にて、士き互の事なりとて、其まゝ返し與れ、御勘氣をかうぬり、九年ゆるさる、十年、甲斐國新府に御出陣有て、北條退くに及て、重勝指物を落としかは、ぬたゝひ敵陣にかへりて、歩の指物田中城を攻たまふのとき、前夜鷄鳴のこは法より、重勝をよひ内藤甚五左重勝等三十餘人、城中より〓て出、投の敵を追退く、天正六年三月、駿河國家の兵と御合戰のとき、したかひ〓しまりり、あな日志戰に、味方の兵引重勝、母は某氏、若年より、東照宮に仕へむてまつり、所々の戰に、軍忠あ多女子神谷清右衞門某か妻、慶長十八年五月是月

三方原合重勝ノ事蹟重勝ノ〓田中城攻ニ抜駈ス戰ノ時ノ膽働鎗奉行トナル

二七〇

郡のうちにをいて、釆地二千石を賜ひ、文祿元年正月二十九日、釆地乃御七十人を、扶持すへき壹ゑ、武藏國世田谷にをいて、釆地をとへられ、その朱印をたまふ、このとし、朝鮮の役に扈從して、肥前國名護屋にいたる、慶力二十五騎の給地として、同國にをい或、五千石の地をたまひ、また足輕軍監となりて、寄手に加はり、城の二丸まて攻入、引退かむとする乃とき、城兵これを追撃により、諸軍備を亂す、こゝにをい〓、重勝一人首級を得行となりて發向し、軍功をはをまに、十三年閏八月、鳥居元忠、平岩親吉、大く、ときに石田三成等、謀叛を企なにより、またこれを御追討あ多へしと長五年、上杉景勝御征伐にしたかひたてま例り、下野國宇都宮におもむしかは、人みな崩口の高名とて、の功を賞をり、そのゝち、御長柄奉行を〓、軍をかへしたまふ、このとき、仰により、御旗奉行となり、關原の役に、御〓とむ、十八年、關東にうつ〓をたまふ乃とき、武藏國比企、上總國山邊兩旗の進止よろしき旨、御感をかうぬり、三河國寺部の城をあつきられ、與ハち伏見の城番をにとめ、御旗をよひ御馬驗をたまひ、御天守を預とら久保忠世等の諸將、眞田昌幸か籠れる信濃國上田城を攻るのとき、重勝、慶長十八年五月是月

城ヲ預ケ三河寺部伏見城番ニ領地ヲ長柄奉行武藏上總崩口ノ高旗奉行トナル賜ハルラル上田城攻蓋トナルノトキ軍トナル名トナル

慶長十八年五月是月二七一

て、所々の戰に、一番鎗を合すな事四度に及ふ、人これを稱して、四度鎗作まふ、かつて伏見城にをい之、國々の諸將、東照宮の御前に伺候をしときさせたまひしに、鎗は長きを以て勝利をうなこと、古よりしかりと答へ〓しとの、台命をかうぬる、このとを、伏見の城は、樞要の地なれき、城をはされて、懇の仰を蒙る、のち近江國蒲生郡〓うちにをいあ、加恩千石をためされしものなれは、いよ〳〵か乃城代たらしむ〓しと御〓あり、乗のなれて、寺部にいたる〓からさ多旨を喩したまはり、かつ寺部城の事を諸士、すみやろにはを來らむ、〓の士卒をあつめす、相ともに城をまも〓ゝち三河國吉良の邊に、放鷹をさせたまふとき、清右衞門某を御前にめむつねむまふにより、神谷清右衞門某所縁有て、寓居するにより、かれを各、鎗乃長短により、勝負あなことを論す、東照宮の仰に、長短乃善惡は、數城代とをしよし言上す、しかるに清右衞門は、もと御家にありた、しろした〓ま例りしかは、列座みなの言を信す、これよりさき、三河國にをい度鎗をあはをて功あなもの、これをしる〓しとて、重勝をめして、たつ〓れ、もし事あるにをいすは、重勝、御旗馬驗をあく〓し、しからは五畿内の〓長十八年五月是月

四度鎗作右衞門

慶長十八年五月是月二七二

轉セシコトハ、十一年九月二十一日、家康、伏見城番ヲ更定スルノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、松平康次等ヲ留メテ、伏見城ヲ守ラシムル條ニ、松丸ヘ出口御門番ニにいたなまて葬地とす、妻は、天方山城守通興か女右衞門といふ、十八年五月、伏見にをい〓死す、年六十五、法名成眞、釆地比企郡福田村の成安寺に葬るな、これ重勝か開基をしところなり、のち重見○重勝ノ、伏見城御天主御番タリシコトハ、慶長十年九月十五日、家康慶長十八年五月是月

慶長十八年六月一日二七三

伊勢兵部少輔一硫黄之儀從關東御用之由候者、可申渡候事一御物之鳥目、可然樣仕繰肝要候事一醫者兩人、依御懇望差下候事、一小唐船失銀ニ付、生糸被差上候、兩奉行被請取置候事、一光明朱、ちたん、并色々之花、駿府御用之由候間、可被差渡候事、覺、一唐へ、可被遣銀子分量之事、付、今度銀子、銅爲渡唐差下候事貞昌員(花押)ヲ給ス、尋デ、マタ、法度數ケ條ヲ定ム、〔舊琉球藩評定所書類〕慶長十八年六月一日已上、六月一名護歸國候者、早々可被罷上事、付、荷物同前候事、一日〓薩摩鹿兒島城主島津家久、琉球ノ法度ヲ定メ、且ツ明國通商ノ資慶長十八年六月一日貞昌(花押)

省所藏但、銀子者拾貫目、銅者壹万斤、 ○内務戊子朔小盡子戊醫師あたん光明朱ノ硫黄關東御用法度給與銀銅

慶長十八年六月一日二七四

覺、一琉球之儀、雖申舊候、被對日本、疎略依在之、遣人數令破却、剩王位至日本渡楫候上者、如何樣ニ可有之も、此方次第候へ共、被離舊邦、可爲迷惑事、銘心重種(花押)比志島紀伊守肝歸國さ努申候間、其懇志不可有御忘却事、三原諸右衞門尉國貞(花押)豐美城江洲名護

九月家久ノ下シシ法度

〓長十八年六月一日二七五

慶長十八年不取散樣、被入念尤候事、一其國之儀、諸式日本ニ不相替樣、可被成法度事、此方へ可有注進事、一竹木不切過やうに、可被仰付事、定、若時分はつれに渡唐、又歸帆仕候者、其科可相懸事一王位爲藏入、知行過分ニ相定進候間、向後不弁ニ無之樣、被仰付肝要候事、一從長崎邊、自然公方樣御存知之商船、唐南蠻より歸帆之刻、依逆風、其地へ一毎年渡唐之儀、時分相違故、海路不易由候間、自今以後者、以番賦船頭被相於流着者、可成程、早々日本の〓く可被送候、若又、船なとうち破候者、荷物一百姓連々困窮候由、其聞得候間、不謂儀ニ百姓不致辛勞樣、可被仰付事、已上、一如舊規判形無之商船、着岸之時者、被相改、少も自由ニ無之樣、番衆被付置、一王子衆并三司官之子共、餘多爲人質可被差上事、委別紙在之、季秋十五日(花押

家久 ○島津救助渡唐ノ時判形ナキ船ノ取扱漂流船ノ人質國王ノ歳期竹木ノ濫本ニ准ズ諸法度日入伐

慶長十八年六月一日二七六

候事、算用可被相究候事、一御普請夫、千石ニ付壹人宛、可被仰付事一都之島え日本之商人、被遣間敷之事、許容有間敷之事、一琉球之樣子、昔之風躰ニ不罷成樣、年々以御使可被仰理之事、一王位藏入之算用、御沙汰ニ而可被進事一百姓共、余不痛樣、可被入念之事一到其島、自何士、如何樣之用所雖被申遣候、爰許役人之墨付無之儀者、一切從琉球渡唐之船、春者二月下旬、秋者九月中旬ニ可致出船候、又歸帆之時一上納物、以代銀可被納之由候、左候て、銀子參拾貳貫目ニ相定候間、其年之者、可爲五月下旬候、若右之時節於相違は、可致闕所候、爲其奉行可被差遣從他領、其島え渡海之船雖有之、爰元之御判形無之船者、如前々御法度被御掟之條々、薩藩舊記

後集三十在中山王航ノ禁都ノ島ヘ日本人渡千石夫判形ナキ額上納物ノ渡航者渡唐ノ期

慶長十八年六月一日二七七

仰付間敷之事右條々、違變於有之者、稠可被仰理候間、不可有緩疎者也、於有之者、證跡を取、此方へ被爲指上候者、其主人へ相屆可致其沙汰之事、伊勢兵部少に一此中耕作ニ、專女を差出、男者大形之由候、自今以後者、男女同前可入精事比志島紀伊守一不依自他國之船、於流來者、致馳走、早々出船候樣可被仰付候、若違亂之者慶長拾八年六月朔日重種判三原諸右衞門尉國貞判慶長拾八年六月朔日人、依御懇望差下候事トアリ、重種判貞昌判池城人、依御懇望差下候事トアリ、貞昌判慶長十八年六月一日此日、琉球國え之覺書ニ付、貞昌、伊勢兵部少輔重種、國貞ゟ被遣候内ニ、醫者兩此日、琉球國え之覺書ニ付、貞昌、江洲

重種、國貞ゟ被遣候内ニ、醫者兩ノ勞働男女同前

慶長十八年六月一日二七八

一王子衆、三司官、侍衆、自分之持具、御免許之事今度以兩使被仰越、能々被成御熟談肝要候事、候事一惣別御支配有之事、樣子在別紙、一毎年渡唐之船頭被相定候事、付、右船頭衆へ、御法度之條々、兩人へ被仰含被進由候事、一質人可被差登を候事、樣子在別紙、覺、一佐敷被成在鹿兒島、諸事琉球之儀、可有沙汰由被仰出候、因茲、新地千石、可一兵具御改之事、付、鐵炮堅可有禁制事、一謝納子共、此方へ可被差渡事、付、無御免日本之者、其地へ被召置間敷事一池城、豐美城、佐敷へ被相付、替々可爲在鹿兒島候事、西來院名護慶長十八年六月一日

査鐵炮禁王子三司鹿兒島城交代在兵器ノ檢制用ハ除外官侍ノ自池城豐美佐敷鹿兒島ニ在留

慶長十八年六月一日二七九

候事、三原諸右衞門尉一生糸之代銀、毎年大黒にて、壹斤付可爲拾兩充事、伊勢兵部少輔秋九月十五日、公定法令九條、以授琉球令十餘條、以授琉球二十四日、伊勢貞昌、三原重種、三司官一琉球へ、日本ヨリ人衆被差渡、御企之通、爲注進、渡海仕候者、御〓之事一王位御藏入、御算用被仰付、毎年御仕分被相定、可被進由、兩使へ可被仰含慶長十八年夏六月一日、伊勢貞昌、三原重種、比志島勞也國貞、與書豐美城、江洲摩文仁等曰、今年且給渡唐銀十貫目、銅一萬斤、又書法慶長十八年九月廿四日重種判連名書琉球法令十餘條、以授三司官、又連名書、與鬼界島與人田祿十石、賞功島津國史重種判貞昌判慶長十八年九月廿四日}

據慈眼公舊譜二十三公舊譜人、職名、據慈眼慈眼公上同上、與生糸

慶長十八年六月二日二八〇

故俗稱寶島○家久、琉球ノ諸法度ヲ定メ、國王尚寧ヲ歸國セシメシコトハ、十六年十二月十五日ニ、家康、旨ヲ家久ニ授ケ、尚寧ヲシテ、互市ヲ明國ニ請ハ也、城、江洲、摩文位、池城、名護、西來院條令十一章、教以布於琉球シメントセシコトハ、本年春ニ、コノ後マタ、琉球ノ法令數ケ條ヲ定ム十九年、先是、尚寧所遣使者、進入北京、將以夏還、故公遣使如江戸、以報告之、且ルコトハ、十九年四月二十八日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、將軍秀忠、藤堂高虎ノ邸ニ臨ム、獻花砂糖百斤、白砂糖百斤燒酒一壺、至是、正月六日、台徳廟賜公書、答之通交互市、以供國用、至是皆絶、惟日本屬島度佳喇人、來往貿易如故、得頼足用、又此日、遣醫師兩員、亦許其請也、先是、琉球與朝鮮日本暹羅瓜哇等國南聘紀考〕人慶長十八年六月朔日、國相國貞、貞員、重種、復授三司官、豐美二日六月二日、晴、將軍樣、藤堂和泉ヘ御成、御能在之、〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓六月二日、晴、將軍樣、藤堂和泉ヘ御成、御能在之、

薩藩舊記、六月朔各二 ○中略、令文、上ノ日ノ文二同ジ時二江 ○中 ○義演、戸二略桶丑己アリ、哇諸國トノ貿易絶琉球ト朝琉球ノ使鮮暹羅瓜入ル高虎邸御者北京一戌

慶長十八年六月二日二八一

金地院此二郎兵飛脚ニ、藤堂和泉殿へ状を遣、三日、晴、藤堂え御奉公衆、不殘召請、猿樂云々、板伊州樣(尊報七月十二日、藤泉州七月十日之状、路次ゟ來、諸白大樽壹ツ來、藤泉州屋敷留藤泉州御暇被遣、今日歸國ニ而候、七月十一日、板伊賀守殿七月八日之状來、内膳殿ゟ被相屆候、則返書遣、案左七月十一日藤泉州去月晦日、當地へ着府候而、九日ニ御暇被遣、十日ニ、早々歸國同廿八日、次郎兵衞飛脚返下ス守居ゟ被屆、則返書遣スニ有之、候二郎兵ゟ之書状ニ、來月二日ニ、藤泉州へ、將軍樣御成之由申來、〔本光國師日記〕九五月廿七日、岡次郎兵ゟ飛脚上ル、二郎兵五月廿五日六月二日ニ、御成之由候故、提子貳對、氷砂糖、壹桶、小梅漬壹桶、遣、之状來七月十一日金地院

ヨリ片桐且元宛ノ書状案、 ○上下略、七月十日附、崇傳 ○上 ○中 ○中 ○中略略略略 ○ 二著ス高虎駿府ヨリ駿府ヨリ歸國高虎江戸

慶長十八年六月三日二八二

〔參考〕家譜、慶長十八年、秀忠公、江戸御宅へ入御、御拜領物有之、ノ大名共之所え、御成アリ、能有之、守筥根ニテ行違、其條アリ、參看スベシ、四月廿五日、天曇、〓委、早朝出立○高虎ノ駿府ニ赴キ、家康ニ〓セシコトハ、十七年十二月二十六日ニ五月三日、二郎兵衞へ書状遣、藤泉州へ之状をも、二郎兵衞屆候への由申遣、玉置覺書、同十八年、台徳院樣御成、御能在之、御拜領物あり、台徳公、我江戸の邸に臨し給ふ、藤堂和泉三日、〔本光國師日記〕九四月廿五日、藤堂泉州卯月廿五日之状來、沼津ゟ之状〔時慶卿記〕〓家康、林道春ヲシテ、論語ヲ講ゼシム、也、〔當代記〕八今春大夫、少進法印、去月末、從駿府下江戸、於江戸、將軍、在江戸此月、高山公實録

○本書、コノ條ヲ六月十 ○本書、十一ルハ誤四日ノ後二載セタリセリ、全文四月二十五日、大久保長安卒去ノ條ニ收メタリ、 ○公室年譜略二、高虎、召二應ジテ、江戸ニイタルコトヲ記 ○高虎、駿府ヨリ江戸( 行ク途中ヨリノ状ナリ、月二力ケタ ○中略小田原ヲナラン三十一月出立セシナリ ○十六寅夷名ノ邸二秀忠諸大行ク

慶長十八年六月十六日二八三 ○コ

〓參考〕トチヨリ給ヲ、則廣橋大納言ノ留主ヘ遣候、祝着之由候、方々所々ヘノ嘉通者候、嘉通於端如例用、但内儀也、柳原後室以下、飯相伴候、於表ハ孝與、榮宅以下ノ衆也、左近丞ハ、酒二嘉定等ト給、助衞門尉ハ、〓ニ嘉定給候、サゲ錫〔時慶卿記方ヨリ如嘉例進上候、政所殿ヘモ進上候處、又給、七條ヲ多阿ヘモ遣ト、其外ニハ、上柳原ノ後室來儀候、飯ヲ用、延壽院ヘ遣使者候處、又此方へも預使如例遣候、捧庵等也、長左衞門ハ不出、八左衞門出仕候、所々ヘ遣候、嘉通六月十六日、天晴、〓太、嘉通、女院御所ヨリ一昨日給三人十六日ヘ、院御所ヨリ昨日内儀ヘト、二人ニ給、女御殿ヨリ饅頭、平松ヘモ給、此御盃アリ、各出候テ以後、通村朝臣、予、永慶朝臣三人ハ、依仰伺候御前仕、亥刻嘉定ノ儀例ノ如シ、ニ退出シ了、〔言緒卿記〕六月十六日。癸卯、天晴、禁裏ヘカチヤウニ參、出御被成、入御以後〔駿府政事録〕二六月三日、道春侍御前、講論語、賜〓衣一重。黄金二枚、

ト駿府記所見ナシ三十六ノコ卯癸 ○コ

慶長十八年六月十六日二八四

諸公家法度、定メ、勅使廣橋兼勝、所司代板倉勝重ニ付ス、遣候、又給モ別ニ記之、一夜晝共ニ、無指用所ニ、町小路徘徊、堅停止之事一公家衆、家々之學問、晝夜無油斷樣、可被仰付事、一不寄老若、背行儀法度輩者、可處流罪、但、依罪輕重、可定年序事、事、請取一公宴之外、私ニテ不似合勝負、并於不行儀之青侍以下拘置者、流罪同先條(駿府記〕六月十六日、傳奏衆上洛、右條々相定所也、五攝家并傳奏、其屆有之時、從武家可行沙汰者也、一晝夜之御番、老若共無懈怠相勤、其外正威儀相調、伺候之時刻、如式目參勤〔孝亮宿禰日次記〕三六月十五日壬寅、從禁裏、嘉祥禰藏人拜領、於清所令家康、公家衆法度、及ビ勅許紫衣并ニ大徳寺妙心寺等諸寺入院ノ法度ヲ仕樣ニ、可被仰付事、

米一升六合也、 ○中略無頼ノ青侍ヲ抱フ書夜ノ御行儀ヲ愼勝負事ノルコトノ公家衆法家學勉勵禁武家ヨリ度番沙汰ス禁

慶長十八年六月十六日二八五

慶長十八年六月十六日御判無御心元存候、御在府中者、種々御懇志共、万々忝存候、當地相替義無御座、大大徳寺、妙心寺、知恩寺、知恩院、淨華院、粟生光明寺、黒谷金戒寺無油斷御奉公仕候、御機遣被成間敷候右住持職之事、不罷成勅許以前、可被告知、撰其器量可相計、以其上入院之勅許紫衣之法度、先日者、早々被成御立、御殘多存候、御前御仕合無殘所御歸京、於拙老式大慶御所樣御息災ニ、御機嫌能被成御座、日々面へ被成出御、御放御座候、拙老式六月廿八日不過之候、此比漸可爲御上着と存候、御息災ニ御座候哉、炎天之時分、路次中〔本光國師日記〕九廿日、板倉伊賀守上洛云々、板倉伊賀守殿六月廿八日金地院ル、事、可有沙汰者也云々、(慶長十八年六月〓(慶長十八年六月事、可有沙汰者也云々金地院

○中廣橋大納言殿)國師日記二依略事、可有沙汰者也云々十六日御朱印、)○傍注ハ、本光金地院十六日御朱印、以前ニ幕府ニ禀申板倉勝重院ハ勅許スルヲ要等諸寺入大徳妙小上洛勅許紫衣ノ法度

〓長十八年六月十六日二八六

七月廿三日板伊州樣人々御中七月六日、伊賀殿、七月朔日ニ上京之由也心ゟ被屆、則返書遣ス、急度令啓上候、今度廣橋大納言殿、御下之時分、駿府にて被仰出候、公家衆御成御參會、何も御尤ニ被思召、則各公家衆へ、急度被成御觸候七月五日、廣橋殿六月廿七日之状、日野中納言殿六月廿七日之状來、日野唯仕置之御書付之旨、大納言殿御上候て、御披露ニ付、五攝家衆、當關白殿へ被〔憲法編年録〕六月廿四日、天陰、凉風雨少洒、又日顯、廣橋可有上洛由候酒雅樂頭樣人々御中時慶卿記〓長十八年六月十六日勝重判年、板倉伊賀守

○中略、三條西實條ノ武家傳奏トナルコト二カヽル、 ○慶長七月十一日ノ條二收ム十八年三十會議五攝家ノ公家衆法度ニツキ勝重著京兼勝著京

慶長十八年六月十六日二八七

也、各承之テ退散、番頭先承之テ、番子ニ被申渡分也、アリ、其案十二日、雨天、禁中諸堂上被召參上候、從駿府置目ノ義、被仰出候五ケ條ノ儀三日、天晴、辰刻伊賀守、廣橋ニ振舞アリト、速水右近ヘ以使者聞之、廣橋中四日、天晴、〓甚、又凉風立、板伊ヘ行、白衣ノ由候、何モ可有對面ノ由候處、申置可見廻カノ義、談合候處、今日ハ用共在之由候間、無用歟由候、同其義、二日、天晴、板伊賀守昨日上洛、珍重旨申候、冷泉ヘ以使者申候、又伊賀守ヘ納言ヨリ、祝義ノ爲返禮、兩種樽、諸大夫ニ美濃紙一束、扇子三本遣候興ハ待テ對顏ト、十三日、雨天、巳刻ニ晴、法度書ノ寫條々見之、各一覽以後退出了テ歸也、飛中、同少將、予、少納言同心候、進物ハ何モ不納、返由候間、取テ歸也、〔言緒卿記〕七月十二日戊辰、雨、公家衆、禁中ニ參衆、從前將軍御法度之條々天晴、炎〓太、雷鳴、他方白雨、板伊賀守從東七月大一日國上洛ト、間、粟田口迄遣下人、付置候、門内ヘ被入テ後、行テ會、廣橋門外ニテ、時直、時〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕三十七月大一日、〓

○中略、法度文ヲ載セタリ三十巳丁七十法度ヲ公家衆ニ頒ツ

慶長十八年六月十六日二八八

七月廿二日、禁中法度寫、二條殿ヨリ被下候八日ニ、又、僧侶ノ出世ハ、其器ヲ撰ブベキ旨ヲ令セシコトハ、本月十八日、玉甫寂スル條ニ、マタ、五山以下出世ノ猥ナルヲ以テ、公帖底册公家衆ニ勸メテ家學ヲ勵ミ、行跡ヲ愼マシメシコトハ、十七年六月○廣橋兼勝ノ、駿府ニ抵リシコトハ、五月二日ニ其條アリ、マタ、家康其上、傳長老書状ヲ取、駿河え罷下、大御所御意以、可致出世之旨也、依之、此後者、駿府え令出仕、自駿府、五山紫野は被相尋、扠可被歴奏聞ト也、此儀付而、彼派出世、大方相止分也、フ江戸ヨリ徴スルコトハ、十九年八月三日ニ、コノ後、幕府、禁中公家出世成間敷候ト、西家之宗風聞、内裡ニテモ、此已前ヨリ六ケ敷可有之ト云廿日、晴、吉田ニ一宿、廣橋、昨日此宿留云々、廣橋大納言、藤枝ヘ被着了、〔當代記〕八此比ヨリ、妙心寺宗派出世之事被改置、自今已後、五山は相層、當代記〕九十九年二月、關山派妙心寺門徒、出世之長老近年多之、於向後〔義演准后日記〕〓六月十八日、駿府立、々

○本書、此條、七月ノ初二載ス、 ○中略九妙心寺派出世ニツイテノ風トナル聞出世困難

慶長十八年六月十六日二八九

看スベシ、府ヘ各下向ノヿ、今程無用之由候、夜中ノ使ニテ、明日ニ聞之、吉祥寺侍衣閣下〔參考〕候、恐惶謹言、猶々、紫衣御法度之儀、各ヘ上意之趣、御双談之由尤ニ存候、猶樣子承土宗等ノ法度ヲ定ムルコトハ同七月二十四日ニ、各、其條アリ、竝ニ參諸法度ヲ定ムルコトハ、元和元年七月十七日ニ、五山大徳寺妙心寺、淨之趣、〓寧寺、龍穩寺被仰談之由尤ニ存候、猶御使僧へ申入候間、不能縷陳尊翰焚閲、欣然之至ニ候、如貴意、一昨日者、於御前得御意、本望ニ存候、上意候者、可申上候、以上ス、案左ニ有之、〔本光國師日記〕十慶長十九年正月八日、江戸吉祥寺ゟ折紙來、則返書遣番頭ノ故被相觸、江戸駿八月十二日、天曇、大炊正月八日〔時慶卿記)〔時慶卿記〕モ十八月十二日、天曇大炊慶長十八年六月十六日

○大炊御門經頼三十

慶長十八年六月十六日二九〇

後栢原院、初而紫衣之綸旨を賜りてゟ、代々之帝王、於于今、紫衣之綸旨を妙、關山國師大和尚与申候、惣して國師与申候儀は、禪宗之極官ニして、天時、美濃國伊深与いふ所ニ山居いたし有之を、人皇九十四代花園院、以藤一正法山妙心寺開山關山國師八代之孫、天釋禪彌与申和尚え、人皇百五代房卿勅使として迎取て離宮の地を賜り、正法山妙心寺を新ニ建立し、關一妙心寺僧家之位階、略如左ニ候、山國師之餘徳ニ而御座候、師年忌之度ことに、諡號を降し賜り、本有圓成、佛心覺照、大定聖應、光徳勝熟、寺格有之分は、法類ゟ相勸候得者、本山え登り、紫衣成仕候、皆是開山關賜て、妙心寺住持職を被仰付候、依之六十餘州之末派、歳五十已上、道學純一關山國師与申候は、紫野大徳寺開山大燈國師之弟子ニして、行脚修行之山を開山となし住勢しめ、御歸依有て禪法を御聽、後國師之號を賜候、國子之御師範与申程之事ニ御座候、〔妙心寺紫衣成記〕妙心寺紫衣成之事藏司、是は一切藏經を預職ニて、藏司与申候、

國師號妙心寺僧紫衣戌家ノ位階

慶長十八年六月十六日二九一

單寮、是は黒衣之長老和尚を申候禪師、道徳高キ人ニ、禪師號を賜り降さる、山輪番之住職、廻り次第ニ相勤申候、紫衣、是を大和尚与申、又前住与を申、衣袈裟何色ニ而〓着し申候、本又奉勅与申候、居成与申候は、立成之人、壹人有之は、其次ニ居成之人四人入官金、判金五枚相納申候、國師、禪宗之極官ニ而御座候、他宗に國師號なし、を奉一日妙心寺之住持を勤むる法式を行ひ、即日參内仕を立成とも申、内後勝手次第ニ候、若參内之望有之人は、傳奏え相願參内仕候、今度湯島一改衣之年時至れは、本山え登り、宿坊ニ着キ、本山中を相廻り、改衣登山之ツヽ有之候、是を連續与申而、勅使を奉すに妙心寺之住持職ニ成申候、參麟祥院居成ニ而、參内被相勤候一法類中之勸に應して、改衣仕らんと思ふ時は前方に本山え謂入仕候、謂一紫衣ニ成を改衣に申候、改衣ニ、立成、居成与申候事御座候、立成申は、勅使首座、是は大衆之首ニ座するによりて、首座与申候

政衣立チ成リ居成リ官金

慶長十八年六月十六日祖精判二九二六月

候、其文言如左、え夜可令沙汰候、恐々謹言、一御所司ゟ御返書文言、妙心寺派義山座元、頑海座元、道學修行純熟、僧臘年齡恰好之故、依一山之評定、今度出世之儀、興行仕候之條、爲其以連署致啓上候、恐惶謹言、被成降綸命、請頑海座元、可奉祈寶祚萬安、此旨奏達、恐惶敬白、好之故、依一山之評定、今度出世之儀、興行之由、得其意候、連署之通、老中尊翰令披〓候、妙心寺派義山座元、頑海座元、道學修行純熟、僧臘年齡恰一御所司代え改衣成之儀、本山住持、并ニ四派紫衣之和尚ゟ、運ヨを以申達一禁裏え奏聞状、文言如左、改衣一人一本由、披露申入候當寺住持職之事、妙心寺六月祖精判

○所司代姓名、及一僧徒宛名略ス徒連署、及ビ所司代姓名略ス僧〇代ニ出ス連署トキ所司禁裏ヘノ奏聞状政衣成ノ

慶長十六年六月十六日二九三

一同貳斗同家黨料、右白銀ニ而上納、之候一同ニ出頭いたし、維那之人、綸旨持チ來リ、改衣之人え渡ス、改衣之人、黒リ、長老一人傳奏家に參リ、傳奏直ニ被相渡、此時禁裏え官米上納如左、一同貳石改衣傳奏料一勅許、傳奏家ゟ申來ル、并綸旨頂戴之日限〓申來る、綸旨頂戴法類之内ヨ一改衣之人、宿坊ゟ本庵与申え移りて、綸旨披露頂戴仕候、頂戴之當日、一山衣ニ而頂戴し畢而、初而紫衣を着し申候、此時眞之綸旨頂戴也、有法式、略同日、一山え禮ニ廻ル、一山中并常住定之納物及法類中え進物、開山諸塔え之諸香資等有之、略之、一同貳斗同家黨料、一米六石公錢料、一同壹石職事料、傳奏容下慶長十六年六月十六日

綸旨披露ノ次第官米上納

慶長十八年六月十六日二九四

一參内之式、殿上進退之品、別ニ圖之如クニ御座候、當今樣え壹束壹卷、一綸旨之文言、如左御座候、御申次え金子目録、一翌日二條表え出禮、御所司え空手、兩御町奉行に黄金目録進上、但居成ニ而、參内之望無之仁は、此日傳奏家迄出禮相濟マス、若參内之望有之仁は、傳奏廿露寺殿え願差出シ、勅許相待申候、參内之日限相極レハ、獻上物如甘露寺殿え銀子目録、親王樣え壹束壹本、右ノ外、少々之進物等有之、略之候、近衞殿下空手禮、門院樣え同斷、妙心寺住持職事、所有勅請也、殊專佛法紹隆、可奉祈寶祚延長、者依天氣準后樣え同斷、左、慶長十八年六月十六日

參内獻上物綸旨住持職ノ

二九五

何和尚禪室一改衣之諸費、立成六百金程、居成三百金程入申候、ヨリ、家康、之ヲ認メザリシコトアリ、便宜左ニ合敍ス、○コノ後、東寺寶嚴院空盛僧正ニナリシガ、カネテ旨ヲ請ハザリシニ年號月日ヽヽヽヽ書判嚴院も下府候、舊冬僧正ニ被成候由候間、得上意候處ニ、寶性院へ被成御尋、爲指學文者ニ而無之候はゝ、無用之由被成御諚候叡山之南光坊、高野之寶性院下府候而、得日出仕ニ而候、一東寺寳十一日、板伊賀守殿七月八日之状來、内膳殿ゟ被相屆候、則返書遣寶暦十二ェ午年八月圓水略記上之昭心院七月三日之状來、油烟壹挺、銀子廿目來、寶嚴院何も被屆、〔本光國師日記〕九七月十日、東寺寶嚴院下著、東寺惣中ゟ銀子貳枚來、遍年號月日ヽヽヽヽ書判慶長十八年六月十六日執達之公家衆之名執達如件、〕

○三實院文東寺寶嚴院 ○家康、高野山寶性書表白中二空盛トアリ、院政遍二東寺ノ寺て此ニ寫シ申候、文言何レ液同樣ニ御座候 ○上頑海和尚へ降ル綸旨を不見故、外之綸旨を以略照) 東寺寶嚴院空盛駿改衣ノ諸學問者府著費サシタルアラズバ

二九六

意候事、如何と存候十四日、東寺寶嚴院、江戸へ參上、佐渡殿へ擧状遣ス、案左ニ有之、廿九日、本佐渡殿七月廿五日之返書來、實性院御禮相濟候由申來、寶性院持本多佐渡守樣人々御中一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、東寺之寶嚴院參上被申候、可然樣ニ御取成被仰上被遣候者、忝可被存候、大御所樣へ御禮被申上、從是參上候儀ニ板伊州樣尊報參、東寺實嚴院も御禮相濟候由、本佐州ゟ返書來、寶嚴院は草津へ湯治之由候、猶期後音、不能詳候、恐惶謹言、隨心院御門跡へ、法流傳受被申候段をも申上候、僧正之儀、兼而不被得上僧正之沙汰なしニ、寶嚴院と披露候而、罷七月十一日出度由候間、今日申上候、明日御禮ニ出し候へと被成御〓候、寶嚴院、去年ニ而、七月廿五日之状來、寶性院被屆慶長十八年六月十六日七月十四日金地院七月十四日金地院七月十一日金地院金地院

務ヲ監シ、學問ノ奬勵ヲ命ゼシコト、十七年六月二其條アリ、 ○中略ネテ上意ルニハ兼ヲ經ルヲ賣嚴院江僧正トナ曾正ノ沙家康ニ〓次ナシニ僧正ノ官戸二赴クヲ停ムベ秀忠ニ〓要スシト命ズ

慶長十八年六月十八日二九七

か樣ニ御座候條、萬可被成御推量候不淺候、爲遺物獅子香爐拜受候、在國故欠吊禮、意外之至ニ候、歸寺之節、詣廿五日之状來、玉甫遺物として、獅子ノ香爐壹ツ來、宗連首座、的藏主、渭首座芳翰令拜讀候、玉甫和尚御遷化之由、絶言語候、遠路被指越飛脚、訃音哭働六月十八日、大徳寺僧玉甫紹珍遷化十八日申上候へは、中〳〵僧正は無用と被仰出、もとの寶嚴院ニ而、御禮被申上候六月廿五日之状、連判之状來候而、高野之寶性院同道ニ而、七月十曰ニ下府候、御目見仕度由候條、右之通寂ス、東寺之寶嚴院、舊冬勸修寺之隨身院門跡へ、法流相傳候而、僧正ニ勅許候由各諸出世六ケ敷成候事、不大方候、羽越州樣人々中金地院〔本光國師日記〕九月四日〔本光國師日記〕九七月二日、捲見院飛脚下、玉甫死去之由申來、賢谷六月〔細川家記〕前大徳寺住持總見院紹〓九月四日金地院〔本光國師日記〕九慶長十八年六月十八日七月二日、捻見院飛脚下、玉甫死去之由申來、賢谷六月

六十八才、忠興君之御叔父 ○上略、大徳寺中惣見院賢谷ト、月岑ノ年ノ事二カヽル、本月十八日ノ條二收ム忠興七十三 ○中略甫巳玉乙九ノ叔父總見院紹細川忠興ミ状出世六ケ崇傳ノ悔〓敷クナル

二九八

一〓、閲壽六十八歳、塔高桐院、安牌於祖堂、夷則初三繼、慶長年中、創高桐院、慶長十八癸丑六月十八日寂、頌云、末後牢關絶點埃、〓七月三日、捻見院飛脚上ス、賢谷、渭公、的公、〓公返書一紙ニ遣ス、案右ニ有之通禪師、天正十六戊子、古溪〓見院退、筑紫大宰府移、故關白秀吉公命師其席子、細川幽齋舍弟也、天正十四丙戌十月十三日出世、正親町帝、勅特賜大悲廣金地院廿日、玉甫迂化之義、御前へ申上ル、大徳古溪宗陳〓公尊藏各位下的公尊藏影前、可述追慕之懷候、恐惶頓首、〔紫巖譜略渭公尊藏賢谷座元禪師夷則初三金地院〔龍寶山志〕四大僊派、玉甫、諱紹〓、洛陽人、號半泥子、晶古溪也、三淵伊賀守晴員之慶長十八年六月十八日

○事蹟七世百十略ス百卅拜答ヲ家康二紹〓ノ寂セシコト紹〓ノ履聞スギ總見院古溪ニ繼ニ住ス歴〓

慶長十八年六月十八日二九九

〔參考〕號良室、後改今號、玉林院、〔龍寶山大徳寺誌〕乾總見院、月岑宗印、京師人、元和八年四月五日化、六十三、諡大興圓光禪師、號片庵、塔秀吉公、爲右大臣細川播磨守元常男、實三淵加賀守晴員子、幽齋舍弟、初在東福登第一座師、主祭高桐院、自號泛梗信長公建立、初請古溪和尚爲開祖、未幾溪罹事左迂、改請其上足玉甫和尚、稱賢谷宗良、土州人、總見三世、元和七年十月廿五日化、六十五、諡本覺廣濟禪天正年中建立、玉甫紹〓、京師人、總見二世、慶長十八年六月十八日化、六十八、大悲廣通禪月岑宗印師、塔高桐院、自號半泥子玉甫紹〓-大徳兩開祖、在于聚光西〓賢谷宗良大徳〔龍寶山大徳禪寺世譜〕龍寶摘撮塔頭高桐院、北減輪街、開祖特賜大悲〓塔頭高桐院、北派輪佳、開祖特賜大悲龍寶山大徳禪寺世譜〕

二百十二百五 ○中百四十九略十世石、百三總見院

慶長十八年六月十八日三〇〇

松泉菴、北兼帶、開祖玉甫〓和尚、佐久間宗岸建之、將歸之石燈籠、淨手石水鉢、此院在天瑞寺南、地所廣矣、此下出五〓、清源、の案、左ニ有之、廣通禪師玉甫紹〓和尚、慶長始、細川忠興建之、間之繪一式等伯、庭中有朝鮮准塔頭、當月八日之尊書、同十二日令拜見候、爲御音信袷單帷芳惠、遠路御懇志之寵妾施之、以法號名院、〓公以付瑚月〓首座、寛政始廢、遷祭祀於祥林軒、來、〓見院之儀ニ付而目安下、敍ス、養華院、北兼帶、今廢、玉甫〓和尚、慶長年中、開創於總見院乾隅、織田相國公ノ間ニ紛〓アリ、左ニ合泰勝、東林、養華、祥林、共見于准塔頭、謂之高桐院派、○總見院後住ノコトニツキ、宗良〔本光國師日記〕九七月十二日、紫野月岑ヨリ使者下、月岑七月八日之状至ニ候、玉甫和尚遷化ニ付而、〓見院輪番之儀被仰越候、羽越中殿御異見同日、玉林院飛脚上ス、玉林院へ返書遣ス、榮任へも返書遣ス、玉林院への状ト宗印

賢〓〓谷月月〓ハ輪番ヲ望ム細川忠興住ニツキ總見院後テノ爭キタル〓賢谷ヲ後院紹〓ノ開

慶長十八年六月十八日三〇一

上大徳寺之儀、御上左共不可然候間、公事なと出來候而者、如何敷存候、貴樣之段、爲双方可然存候、猶期後音候、不能詳候、恐惶頓首、爲御使山田釆女殿被指越、六月廿六日之尊書、七月十四日、於駿府令拜見候七月十四日、越中殿使者山田釆女下、紫野希首座も下、賢谷七月五日之状、渭遺言之通ニ落著候樣ニ、大御所樣へ御取成申上候樣ニと被仰聞候、得其意玉甫和尚御遷化絶言語候、就其、〓見院之儀、可爲輪番由、月岑訴訟候段、不謂御異見次第ニ被仕候樣ニと月岑へも申遣候、猶樣子之儀、希首座、釆女殿へ藏主七月七日之状來、〓見院玉甫遺言之通ニと申來體、可被撰其器用旨御〓ニ候、存候、賢谷不出世之儀ニ候條、其段機遣ニ存候、今度御法度被仰出、出世之仁儀と被思召由、尊書之趣并釆女殿、希首座口上之旨、具ニ承屆候、玉甫和尚御其候者、被得其意尤ニ候、萬一申分ニ成候者、可爲其時之沙汰候、莞角御無事七月十二日金地院拜答玉林院侍衣關下七月十二日金地院

勅許紫衣ノ法度ヲ定メシ條二見エタリ、 ○出世ノ六ケ敷ナリシコトハ、本月十六日出世故機遣ヒ出世ノ仁體其器用崇傳和解ヲ撰ブベ賢谷ハ不住トセンシトノ家勸ム康ノ命トスヲ月岑今二

慶長十八年六月十八日三〇二

日也、羽柴越中守樣之儀者、玉甫遺言有之儀ニ候條、其通ニ被仰付候樣ニと可申上候、以其上、仰山田釆女殿歸國候條、一書令啓候、當月十七日、乍御報具ニ申入候、可被成申渡候間、可被仰入候、玉甫御遷化之儀、一兩日中、御機嫌見計、御前へ申上、跡之兩人へ懸御目候、定而案紙可被進と存候、猶期後音、不能詳候、恐惶謹言七月廿一日、羽柴越中殿使者山田〓女、紫野希首座上ス、越中殿へ返書遣ス、尊覽と存候、玉甫和尚遷化之儀、昨廿日、御前へ申上候、跡之儀、捻見院者、賢段ニ有之儀ニ候條、内々可被成御心得候、出世以下之儀ニ付、御法度書等、右出候樣子可申入候、賢谷御禮之儀も、先五十日過候而可然候、貴殿樣被仰越紫野へも返書遣ス、案左ニ有之、但、廿二日ニ上候由也、文之日付者、何も廿一儀ニ候條、可成程は、踈意御座有間敷候、此比諸寺社御法度共、□永代被仰出谷座元へ被申置候樣子共申上候、玉甫病中、定而越中被肝煎候かと、被成七月十七日はし書無之、金地院尊報慶長十八年六月十八日

爲メノ定諸寺社法度永代ノ忠興ノ肝煎メ

慶長十八年六月十八日三〇三

者、踈意有間敷候、恐惶謹言羽越中樣人々御中ニ被申入、賢谷出世之馳走迄、頼入由被申渡樣子、從右拙老存知之旨申上間、可被得其意候、月岑達而公事ニ被出候者、可爲御前之沙汰候、具ニ越中申上候、此分ニ候者、御禮之儀も可相濟候、但、月岑公事ニ被仕候者、双方之候、賢谷者、可然坊主かと重而被成御尋候間、拙老存知之通、樣々ニ御取成見候、最前之飛札も令披見、則御報申入候、玉甫遷化之由、昨廿日、御前へ申上候、貴老之御事も、懇ニ御取成共、段々申上候、於樣子者、希首座へ申渡候儀、得上意申候はては叶間敷候間、猶其刻も、寺法等、存知來候通をは可申上候、月岑被申分如何と、拙老は先存事ニ候、傍公儀難計儀ニ候、於御取成羽柴越中殿使者山田釆女、并希首座下府、當月五日之尊書、同十四日、令披七月廿一日金地院御尋候間、釆女被付置、看病以下、被入御精候、先年貴樣御上洛之刻、玉甫懇殿へ御報申入候、恐惶頓首、七月廿一日金地院慶長十八年六月十八日

慶長十八年六月十八日三〇四

金地院候處、古溪過分ニ、金子之引負御座候ニ付、大閤樣、以外被成御腹立、被成御七月廿三日、藤泉州飛脚來子ニては御座候へ共、惣見院之儀者、古溪ゟゆつり被申候寺ニて一切無法院之寺を、紫野へ被成御引候而、可有御立との儀ニて、則古溪へ被仰付之候、從大閤樣、前者古溪ニ、惣見院御預ケ被成候へ共、聞召も被及候哉、傳候哉、惣見院を輪番ニ仕、主も可被存之由被懸申候、玉甫と申候も、古溪弟我等ニ被申置候、然處ニ、玉林院之月岑和尚、古溪之弟子ニ而御座候、其故拂候而、方々流良被仕候キ、其後惣見院を、幽齋弟ニて候而、玉甫え御預ケ態以飛脚申入候、不寄思召儀ニ候へ共、大徳寺捻見院住寺玉甫和尚、六月十八日被相果候、此玉甫と申者、我等伯父ニて御座候、就其、寺中之儀、万事野捻見院之儀申來、越中殿ゟ泉州への書状見せニ來、案左ニ留、本文返ス、則被成候由、直ニ被仰渡、年來住持ニて候間、右之分ニ候間、古溪之弟子と申其飛脚ニ返書も遣ス、七月廿日之状來、諸白大樽壹ツ來、紫七月廿一日賢谷座元尊答七月廿一日金地院

○此頃、高虎伊勢ニ在リヨリ追放古溪ト總ヲ總見〓見院玉甫ニ後秀吉古溪忠興ノ主ト二ツキ後住ノコ虎ニ依頼ヲ藤堂高張忠興取成住ヲ命ズスス

慶長十八年六月十八日三〇五

羽柴越中守當月廿日之御飛札、同廿三日令拜見候儀も、玉甫と月岑、數年輪番ニ被仕候間、貴樣も、月岑を御存候事も可在候七月十三日紫野惣見院之儀ニ付而も、樣子被仰越候、玉甫之儀、久申通儀ニ候、其上彼院出入之儀、淵底存知候傳長老可爲御存候間、能々尋可被聞召候、此儀早々可申入と存、以飛脚申間、惣見院儀なと、自然むさと被申入、頼被申候事も可有御座候、若左樣ニ候て、わきゟ、いろい可被申寺ニて無之候を、只今何かと被申候、大光院之從羽越中殿、貴樣へ之御書中、見せ被下候、委細得其意候、從越中殿、拙老へ猶々、捻見院之儀ニ付ては、樣々出入御座候事候間、其御心得ニ而、彼御座候共、右之分ニ候間、御肝煎無之樣、御沙汰候而可被下候、有樣之儀者、方被申候分迄、與風立御耳不申樣ニ、頼存計ニ候、以上、藤泉州樣御宿所在判入候、猶期後音候、恐々謹言、七月十三日在判慶長十八年六月十八日

○中略

三〇六

候樣ニト、初ニは被申渡、迂化後、被請取候而からは、我等ニ無屆、私ニ封ヲ藤泉州樣尊報覺、爲使被預置、我等と休無と相對、封ヲ切り候而、其以後、玉甫弟子衆へ見せ被切候、左樣ニ候へは、右ニ被申置候筋目相違仕候、至于今日、見せられす玉甫之弟子賢谷ゟも使僧を被指越候、玉甫遷化之儀、當月廿日ニ、御前へ候條、如何樣共不存事申上候、跡之儀者、玉甫書置御座候由申上候、此上月岑被申分候者、其時又得上意、可爲御前之沙汰候、越中殿へも、廿一日ニ返書申候、從貴樣も、能〓一玉甫和尚、去六月十八日遷化候、病中ニ、遺言之書物、笈壹ケ、休無ト申仁ヲ捻見院之儀は、我等師匠古溪開闢之寺ニテ御座候ニ付而、古溪影ヲ院之へ被戌出御、御放御座候可被仰越候、一此地彌相替儀無御座候、上樣御息災ニ御機嫌能、毎日面七月廿三日金地院〔本光國師日記〕十七月廿三日金地院慶長十八年六月十八日

○中略古溪ノ開書ノ開封月岑今ノ申總見院ハ玉甫遺言創立

慶長十八年六月十八日三〇七

ニ候、筆者は賢谷同宿同前之仁、書キ申候儀は、中〳〵外聞惡候、證明ニはへ申候、左樣ニ候へは、當寺へ被參、漸五年目之四月時分かと存候、五年ニサヘ不足候而之印可有之儀は、前代未聞かと存候、碧岩録ニモ、更ニ參セ置候、加樣ノ義は、如何可有御座候哉、長老遷化之刻、印を破り候儀、法度ニ候へ共、印モ其刻迄、賢谷方ニ有之事ノ印可ヲ開キ見申候へは、三年以前玉甫煩イつかれ候刻、俄ニ有之ト見成間敷と申候處ニ、玉甫自之モ有之儀ニ候へ共、餘りニ早キ印可ニ候條、は、〓見院之開闢古溪影ヲバ、脇へのけ、今玉甫影ヲ開山ニ掛置、賢谷ト申被參候而、家業之參學は、當年漸七年ニ成申候、玉甫印可有之由被申候條、被開候へと申而見申候へは、一圓不見知手蹟ニテ候間、是は不思議ナル儀と申候へは、〓首座と申候者、書候由被申候玉甫之印御座候、惣別當寺開山ニ用イ、今迄掛置、古溪年忌月忌、如寺法取行候、然所ニ、此間見申候得一山之長老達御聞候而モ、容易ニ思召外聞惡ト被存、如此ノ由被申候、其候仁、未出世サヘ不仕候而、玉甫影ノ贊ヲ、自筆ニ書キ度キ儘ニ書候而掛一彼賢谷与申仁は、五山ヨリ被參候條、定而文才は可有御座候へ共、當寺へ慶長十八年六月十八日東福寺、

印可ニツキテノ疑

三〇八

二三人御座候、乍憚我等精ヲ入、漸參學ちを被仕候、其分ニテ、五年ニサヘ之長老ニ辛勞仕候、彼ノ賢谷儀は、今程一派ニ、長老逹、我等共ニ、在寺之衆一捲見院之儀は、我等師匠古溪寺ニテ御座候事、無隱儀ニ候、玉甫一代之儀仕候へは、佛法成就は難成与見へ申候、我等儀は、他宗ヨリ走り入候故、一ヨ三十年ト記録仕候、雖然、近代は無根氣故、二十年之間、夜ル晝ル修行不間、賢谷ト申單寮ト我等ト、如寺法輪番ニ可仕ト申候處ニ、賢谷一人可存之旨被申候、左樣ニ候へは、古溪直弟之我等は、外聞實儀迷惑仕候事、は印可大後ニ御座候ニ付而、玉甫与我等兩人、古溪前ニ被置候而、我等儀者、不及是非候、玉甫迂化以後、相殘候古溪弟子は、我等一人ニテ候條、如玉不足候而之印可、餘ナル儀カト存候事一右之理り、玉甫一代中ニ申度候へ共、玉甫は早ク出世被仕事ニ候、我等ニ文不通之身上ニは候へ共、家業之儀を、如形修行仕候故承及候、殊ニ我等學士之砌は、一派之長老達、大勢御座候ニ付而、夜ル晝ル二十年之間、拾人甫、我等モ亦一代存知度儀ニ候へ共、左樣ニ申候へは、又欲ク深キ儀ニ候ハ、若輩ニ候條、萬玉甫ヲ被頼入候、玉甫之弟子共師弟共被存、被取り立テ慶長十八年六月十八日

慶長十八年六月十八日三〇九

太閤樣、捻見院へ御成候而、幸イ玉甫出世被仕候條、玉甫ニ被下候ト被申候旨ニ候、雖然永代古溪ヲ御掃イ被成候へは、尤候へ共、頓而御氣嫌なお作り候而、洒掃孝行ヲ盡シ、如此修行仕立候、是又無隱儀ニ候、然所ニ、其ノ被申候儀は、返々モ迷惑ニ存候事、直弟は、輪番燒香ヲモ不仕、昨今被參候賢谷与申仁一人、獨住所ニ可仕ト候而給候へ、又我等ニは、玉甫ヲ、坊主共、師兄共存候而、如何樣之儀ヲモ、玉流落之砌モ築紫鎭西迄粉骨碎身ヲモ不顧、不淨等ヲ荷擔仕候、野菜根ヲ儀ニ候、國師、我等ニ、達而御詫言被成候儀ナドモ御座候、于今在世之衆、淵甫一代は、玉甫ニ隨イ申候樣ニト、堅ク直々ニ被申渡候故、玉甫一代は、一子ト申候而は、玉甫一人御座候故、玉甫ヲ留守ニ被置、被罷出事ニ候、其刻一彼方被申候分ニは、古溪は、先年、太閤樣御シカリ被成候而、流落被仕候砌言之是非ヲ不申勘忍仕候、不此儀、勘忍之難成儀共、勘忍仕候事、寺中無隱玉甫ニ被下候而、玉甫寺ナルトノ被申事ト聞へ候、古溪出奔之刻、長老弟一寺法之儀は、何レモ法〓中、輪番ニ仕候事、無隱儀ニ候、別而我等儀は、古溪底存知之事ニ候、慶長十八年六月十八日

輪番ハ寺古溪ニ對スル月〓法ノ勤勞

三一〇

ニ可有之と被仰、於藥院之所、八木貳百石被下候、即我等請取候、其已後大待候へ共、其ノ折節、大仙院ト申先師之本院、輪番當り候、幸之儀ニ候條、心易ク大仙院ニ可罷居と被申候、大仙院ニ有之事候、其内ニ、右之如ク、大和和大納言殿御死去之刻モ、當寺之長老達燒香被仕由、御耳ニ立候而、古溪ニ引導ヲ被仕候へと、御読ニテ、長谷川藤五郎方奉行ニ御添被成、大和へ甫次第ニ仕候樣ニとの、古溪常々被申事ニ候故、玉甫一代は、一言之是非り候て、被召直候而、即〓見院へ被落着、一段御懇之御読共ニ候、古溪不辨ニ候、古溪迂化之已後、急度申度候へ共、如右ノ、玉甫一代は、如何樣ニモ玉ヲ不申候、一捻見院ニテ、作善ナド御座候砌は、古溪被參候而、燒香拈香申候所ニ、山居被仕、病者故、心易養性被仕故、打續、玉甫捻見院ニ被罷居事見院へ落着、即捲見院ニ住被仕候樣ニト、玉甫被申候、掃地等迄仕、玉甫被一古溪、築紫ヨリ被罷上刻、捲見院ニ無住樣ニ、彼方被申候と聞へ候、如右、捲大納言殿御死去之砌、過分ニ施物ナド被下候條、左樣之物にて、市原野ト被罷下事ニ候、前々ヨリモ、一段御懇之儀無隱事ニ候、ナド迄被仕儀モ、無隱儀ニて御座候事、一捲見院は、古溪筋目ヲ以テ、至慶長十八年六月十八日

見院ニ招秀吉マタテ大仙院古溪秀長ノ引導ヲ院ヲ辭シ古溪ヲ總古溪總見渡スニ住スク

慶長十八年六月十八日三一

見院之地内へ、古溪在世中ニ被引于今在之事ニ候、此寺之御祠堂ナドモ、は、如何可有御座候哉、一捻見院之儀のみならす、剩へ山居之少菴ヲ、捻へ共、至于今日、古溪筋目相續候上は、直弟之我等ニ一圓知せ間敷との儀申との儀ニ候へ共、今日迄、其ノ驗シモ無之候へ共、是又右之仕合故、玉甫ヲモ、私ニ封ヲ切り、悉ク私物ニ被仕候、それ〳〵の跡目ヲモ、取り立テ可御座候へ共、左樣之位牌一ツ不立置、古溪影ヲサヘ不掛置、小者客僧之居所ニ被仕候、左樣之儀ヲ見申候而は、餘りニ外聞惡候へ共、右之仕合故、玉法〓中、少道具書籍已下迄、玉甫与我等相對シ、封ヲ付置候處、左樣之道具封ヲ付置候ヲ、我等ニ一言之屆無御座、封ヲ被切、悉ク私物ニ被仕候、其外頭無差別、出シ合せ候而取行候仕候、左樣ニ候へは、古溪寺之筋目は、今以甫一代は、一言之是非ヲ不申候、今ヨリハ、左樣之香灯茶湯ヲモ仕度候事于今日捻見寺ニテ年忌月忌取行候、左樣之香典等モ、如寺法、玉甫、我等毛無相違儀ニ候ヲ、私寺之樣ニ被申候は、如何可有御座候哉雖然、古溪流落之砌、他寺他山之衆へ捻見院ヲ被下、古溪筋目斷絶仕候へは、不及是非候一此少菴ニモ、少什物、諸道具、校割御座候ヲ、古溪迂化之砌、玉甫我等衆

三一二

徳乘老私ナル儀ニ候條、如此御理申入候、雖然、公事之沙汰ノト申候へは、沙門ニ樣ニも内證ニテ、相濟シ度候而、使僧差下申候、幾度モ、越中殿へ御理申候玉甫被相果候跡迄、昨日今日被參候賢谷一人ニ、讓状有之由被申候、餘ニ一代は、一言不申、勘忍仕候事、一玉甫一代は、如何樣ニモ、玉甫ニ隨イ、諸而、相濟候樣ニと存事ニ候へ共、左樣之間ニ、結句彼方ヨリ色々才覺仕由不似合儀ニ候間、とかく此方ヨリハ、公事沙汰ニは、仕間敷覺悟ニ候、〓見事勘忍仕候樣ニと、我等師匠古溪被申渡候故ヲ以テ、勘忍仕候へは、剩へ承候、左樣ニ候へは、我等理ラもち申なから、若シ惡樣ニ御目ニ立候而は、右之旨、後藤庄三郎殿迄、御兩老ヨリ、被仰遣候而可被下候、頼入存候迷惑ニ御座候條、互之慚愧揚家醜之儀、千萬乍迷惑如此申上候事、院之儀者、豐前越中殿御肝煎之儀ニ候條、越中殿へ内證御理申候而、如何右之目安、八月朔日ニ、後庄三ゟ見セ〓〓被越候間、寫置之、玉林院七月甘三日長乘老慶長十八年六月十八日七月廿三日紫野玉林院

宗印判月『

慶長十八年六月十八日三一三

く候、そうけんゐんせんげいたされ、あとの御事は、かきおきの〓くおほさきの月廿曰ニ、御前へ申上候つるまゝ、其御心得なされ候へく候、此上御あちや〓ゟ御文下さ〓候、かたしけなくはいけんいたし候、むらさきられ候へく候、めてたくし、状をは、則庄三へ返ス、榮任へ返書遣スにても、双方かつてんどくニすみ候へは、めてたく候、此よしお〓せあけは、一たんとよき御事にて候まゝ、庄三なとへ、よく〳〵おほせられ候へ〓被成候樣ニと申來、後庄三ゟ被屆、則返書遣ス、榮任ゟ庄三へ之書中も、見せつけられ候やうニと、ぶぜんの越中殿より申こされ候まゝ、其とをり八月十四日、榮任八月九日之状來、紫野捻見院之儀、賢谷、月岑公事、寺中ニ而せらるゝ也、大光院は月岑獨住、捻見院者賢谷獨住との〓之由也、庄三へ之十六日、御あちや〓より、紫野月岑之儀被仰下候、則返書之案左ニ有之、衞樣ゟも、御申なされ候よし、おほせきけられ候、あつかいニすみ申候へのそうけん院申ふんの口事、あつかいに御すましなされたきよし、五兵崇傳判八月十六日八月十六日崇傳判慶長十八年六月十八日

守世) 口入ラシメン阿茶局ノ龜屋榮任ノ獨住タヲ總見院光院賢谷月ヲ大神尾守世後藤光次ノ扱トスノ扱

慶長十八年六月十八日御あちや反御内三一四

んとの儀をしらせんため、此書中を上スされ候へく候、めてたくらし、ニ候、尊書之旨聊踈意存間敷候、猶期後音、不能詳候、恐惶謹言、書來、得上意候而、返書可申由候、我等迄之書中也、爲披見遣ス、此庄三郎書中返々、御文かたしけなくそんし候よし、御あちや〓へ御申上候て、下廿日、晩、孝藏主ゟ驢庵へ之文をも一包遣ス、庄三ゟは返書不來、我等迄之返神五兵樣尊報寺惣見院之出入之義被仰越候、玉甫迂化跡之儀は、書置御座候通、最前立ニ、紫野月岑之事申來候、かくす事ニ而もなく候まゝ、庄三之状を請取候は御耳候、月岑申分於有之者、可得上意候、併、於寺中、扱ニ相濟候へは、可然義御ちや〳〵〓御申上十八日、神五兵衞八月十日之状來、惣見院之公事、月岑馳走候樣ニと申來、當月十日之尊書、同十八日令拜見候、如仰、先日者、早々得御意候、仍而、大徳八月十八日八月十八日金地院金地院御あちや〓御内てん長らう慶長十八年六月十八日

神尾守世成ヲ依頼ヨリモ取ス

慶長十八年六月十八日三一五

此状、後藤庄三ゟ、達而所望候間、遣ス、分ニ付而、於寺中、樣々賦屓偏頗ニ沙汰被申、可被經公儀候樣ニ相聞候條、於一書令啓達候、月岑和尚与、賢谷座元申分有之由候、公事ニ被出候儀、爲寺態御飛脚被指越、八月二日之尊書、同廿一日、具ニ拜見申候、一賢谷、月岑申九月朔日、羽柴越中殿使者、馬詰勘左衞門下着、八月十三日之状、并自筆之追同廿五日、紫野賢谷下着、主西堂八月十八日之状來、松岳仲秋十六日之状來、廿一日、羽柴越中殿ゟ飛脚下、八月二日之状來、紫野希首座八月十七日之状、而状來、賢谷之儀申來寺中、有樣之筋目、双方へ御異見候樣ニと、最前拙老内状、惣寺中へ遣候、其案中、御外聞如何ニ候、諸老被仰談、双方へ被加御異見、御無事候樣ニ尤ニ存松首座方迄之宛所ニ而來、希首座ゟ又一通披露状ニ而來、十七日之日付也、候、恐惶頓首、拜呈大徳寺諸大老各位下金地院八月廿日八月廿日金地院拜呈

寺中二派ニ分ル

慶長十八年六月十八日三一六

爲御使者、馬詰勘左衞門被指下、八月十三日之尊書、并御自筆之追而状、九月捻見院之弟子、御目見仕度由候而罷下候由、先々御左右之御座候と、御口引藤泉州へも、貴樣ゟ、御折紙被遣候ニ付而、我等肝煎候樣ニと被申越候、事之聞候はんとて申上候へは、被成御〓候者、紫野ニ而、捻見院、天瑞寺なとは、公あちや〓ゟも、紫野之公事、寺家ニ而、〓ニ成候樣ニと被仰越候間、返書申入文懸御目候、一八月廿五日ニ、賢谷下府候刻、面上ニ而、萬出入承屆候、候、其案紙懸御目候、一月岑方々才覺被申樣、不大方と聞え申候、一最前界者ニ候間、其住持能々撰其器用申候へ、其上申分有之樣ニ、被聞召候と被釆女被罷歸候以後、大徳寺之儀共、於御前、度々御上左御座候而、色々御口先御禮濟候樣ニと存知候而、廿六日ニ御前へ申上候者、最前得上意候、紫野朔日拜見仕候、御書中之趣、逐一承屆候、勘左衞門口上之趣、是又得其意存候引惡敷御座候、古溪之儀をも不可然樣ニ、沙汰御座候つる、一神五兵殿、御外、泉州念入被申越候つる、其返書之案懸御目候、一賢谷御下府候間、莞角仰候間、申分之儀共、今迄は不承候、能々可承屆由申上候、御内證ニ而公事有一山田釆女ニ進候七月廿一日之返書、被成尊覽、被得其意候由承屆候、

慶長十八年六月十八日三一七

と、窺候樣ニと存事ニ候、昨三日、於御城、宗哲へも、其段申談候、上樣御口引事、太閤之御意ニ而候と、度々御上左被仰候、安土之捻見寺も、今は無主ニ候、上尤と申事ニ候、一惣別惣見院之儀、信長公、洞下ニ而候を、濟下ニ被成候事候而は、以來之申たて有之間敷候、先樣子共見計、御前御人すくなき時分な候、入院なと妨可申樣ニ、各被存由、内證承及候、か樣ニ申分ニ成候者、御前御公儀寺之儀ニ候間、下ニ而治定は難成儀と、賢谷御申候通、直ニ御物語承候存事ニ候、併右ニ得上意候時者、御前ニ誰も無御座、拙老御耳へたて申候時上州も不大方精を被入候、一此度賢谷御目見之儀、何とそ相濟候樣ニと沙汰惡敷候刻、彌大徳寺之はてはつと存候、一當月朔日之晩、馬詰勘左衞者賢谷、大光院者月岑へ落着候樣ニとの樣子と承及候、賢谷無同心由ニ候、能々承屆候へと御〓候ニ、重而大勢之中ニ而申上、其時御機嫌之樣子惡敷六ケ敷被成御諚候儀は、面ニ而之樣子者、我等一人之外存候者は無之候、其門殿、賢谷と同道、本上州へ拙老參候而、奧之間ニ而、しみ〳〵と談合共申候樣子を、上州、宗哲へ語申候而、双談申事ニ候、一紫野惣中之扱ニは、惣見院之なとゝ、立御耳候かと存候、一紫野惣中被申樣、月岑今贔屓之樣ニ相聞申

由緒安土ノ總賢谷ノ申總見院ノ見寺分

慶長十八年六月十八日三一八

へあろり候而有之儀ニ候、これは捻見寺之先住持、圓光寺へ被讓候而、圓光寺被拘候、其以後無主ニ成候而有之、于今誰へとも不被仰出候、一七月十等迄も御しかり可成かと令遠慮事ニ候、一上樣、當月十七日ニ、爲御鷹野、關東へ可被成御成申上、可然かと申事ニ候、得上意候而後、寺中ゟ被出儀候者、右ニ申上候外、我御鷹野前は、出家中之御禮、成不申候間、左樣ニ候者、先賢谷歸京候樣ニ可仕連判ニ而、大徳寺中へ入院之儀、無異儀樣ニと申遣、寺中之口をろため候而門ゟ可被申入候、猶後音ニ追々可申入候、恐惶謹言、候、彌上州と双談申、可然樣ニ寺中へも可申渡候、一拙老も、御鷹野之時分七日之書状ニ如申上候、賢谷御出世之事、第角六ケ敷可有之と存候、最前御樣ニ御座候へ者、はや余日無之儀ニ候條、賢谷之御禮、遲々可申と存候、惣別上寺中之口、にろい不申候者、尚以如何敷候、此儀も上州へ双談申、我等、上州法度書被仰出之通ニ候間、事之外被成御穿鑿候はん間、遲々可申と存候、其御暇申上、可令上洛と存候、一此地之樣子共、先爲御注進申入候、猶勘左衞御沙汰治定ニ候、則當月五日申之日ニ而、爰元近所御出可成と御沙汰候、左慶長十八年六月十八日

六日、勅許紫衣法度ヲ ○中略、諸出世六ケ敷ナレルコト、定メシ條二收メタリ、東寺實嚴院ノコトニ係ル、本月十崇傳等大世ハ六ケ賢谷ノ出鷹野前ハ説得セン徳寺中ヲ敷出家衆ノ御禮ナシトス

慶長十八年六月十八日三一九

方之儀者、羽柴越中守殿へ、被頼置候旨ニ候而、馳走有度之由被申越候、當時爲佛法興隆、御法度被仰出候、依御報可達上聞候、私之御意趣無之、各、一統ニ九月七日、紫野月岑使僧下、殊ニ上野殿、別而無御等閑候間、諸式可申談候、御心安可被思召候、以御入魂、爲御寺中尤ニ存候、爲其申入候、恐惶頓首、事は、公私共ニ御存知之事とも、いか樣之御用をも、御奉公可申上候右之状、并案紙四通、馬詰勘左衞門ニ渡之、九日、大徳寺ゟ之返書來、月岑、賢谷寺中、異見不成由也、後庄三ゟ被屆、來、はふたい貳疋來、松首座方へも廿九日之状下、急度令啓達候、賢谷座元入寺之儀、玉甫和尚存生之中ニ、諸老へ被申渡、世法御自筆ニて、追而状別而忝存候、拙老事、幸在府仕候、貴殿樣被下御内上、第一月岑八月廿九日之状下、捻見院之義申羽越州樣人々中自筆二、金地院九月四日九月四日金地院

○中略中へノ達賢谷入寺傳正純ヨ佛法興隆ニツキ崇双方ノ和解成ラズノ爲メノリ大徳〓法度定メ

慶長十八年六月十八日三二〇

十七日、羽越中殿へ状遣ス、案左ニ有之、馬詰勘左衞門ニ渡ス、上意候、近日可令上洛候間、以拜顏可申伸候、恐惶頓首、十五日、紫野月岑へ返書遣ス、案左ニ有之、大徳寺諸大老各位下九月十五日金地院此折紙、賢谷、馬詰勘左衞門ニ渡ス、渭首座、さきへ、此折紙持而上ル由也、八月廿九日之尊書、九月七日令拜見候、爲御音信、練絹貳疋、芳慮不知所謝馬詰勘左衞門歸國候間、一書令啓上候、此地之樣子、最前具ニ申入候、御鷹候、賢谷与御間〓之儀、於寺中不相濟候哉、達而被仰分被成候者、其時可得野前御前御取亂、其上紫野之事、惣並御取沙汰惡敷御座候故、賢谷之御禮九月十五日九月十一日金地院拜答玉林院侍衣關下金地院本多上野介-在判

慶長十八年六月十八日三二一

思召候六ケ敷樣ニ相聞へ申候故、先急速ニ申上候而はと如何と、上野殿、宗哲とも談合申事ニ候、油斷は無之候、以上、猶々、賢谷御禮之事、今度不相濟候而、御機遣ニ可被思召候、御口引、少又於當地、勘左來臨候條、一書申上候、賢谷之儀、今度於駿府、御禮不相濟候樣當月廿一日、從駿府上洛仕候、十七日ニ、於駿府返書相認、勘左殿へ相渡申候羽越州樣人々中九月廿二日、大徳寺中賢谷、月岑之儀ニ、上野殿兩判ニ而書状上ス、返書來、上野殿一所ニ爲披見、不開請取置、渭藏主持來ゟ猶又可申上候、以上、先書ニ具ニ申入候、其外相替儀無御座候間、只今先早々申上候、上方も、先遠慮之躰ニ御座候、於樣子者、具ニ勘左衞門殿へ申入候、連々御取成申上、入院等も相濟候樣ニ、才覺可申候、聊疎意御座有間敷候、御心安可被九月十七日金地院九月十七日金地院

○中略、九月十七日、家康、關東放鷹コトニ係ル、其日ノ條二收ム崇傳上洛禮ヲ見合賢谷ノ御ハス

慶長十八年六月十八日三二二

右之書状、勘左衞門ニ渡ス、羽越州樣人々中見候處ニ、同心之樣ニ被申候、御書中承候、一段可然御事ニ候、羽越中殿へも、谷出入之儀、於寺中、扱ニ相濟候樣ニと、御内存之通尤ニ存候、我等も、左樣ニ折紙を大徳寺惣中へ遣候、其案文勘左可被懸御目候、彌連々御取成共、疎意貴樣は一圓無御搆、越中殿と無御等閑候間、兎角外聞可然樣ニ被思召迄之子、先書ニ申入通ニ候、先入院之儀、成就候樣ニと存知、上野殿、拙老兩判ニ而九月廿九日、後藤庄三廿三日之状、アタミヨリ來、京之宿ゟ被屆、捻見院之公存、先度も折紙を遣候、彌其通可申渡候、先度貴樣も、於其地、賢谷へ被成御異事之義、扱ニ濟樣ニと申來也、則返書遣、書中五ケ條也、一ケ條ニ、紫野月岑、賢勘左口上ニ可被申上候御座有間敷候、先貴樣者、玉甫遺言ニ候條、入院御馳走有度迄之樣子ニ申成、九月廿四日捻見院之儀者、上意次第之通ニ申上可然と存事ニ候、上州共、其段示合候、猶樣子、使者へ口上こも具申聞候、此儀、申分ニ成候ては、紫野惣寺之爲、咲止ニ金地院九月廿四日金地院

十二月二十九日ノ條ニ收ム ○中略、忠興、參覲ノコト二係ル、

慶長十八年六月十八日三二三中

入候金地院存事ニ候、如此文躰也、大徳寺月岑賢谷出入之儀、最前申入通ニ候今度又被仰越趣、得其意羽越州樣尊報片桐市正樣(尊報者、双方御存分次第可得上意と存候、併御分別次第、可被成御異見候、十一月三日金地院十一月二日、片桐市正殿霜月二日之状來、則返書遣ス、案左ニ有之、紫野之儀駿府惣寺中へ、以折紙申入候處ニ、〓不罷成由、返書到來之事ニ候間、此上紫野月岑賢谷申分之儀被仰越候、於寺中相濟候樣ニ可然由、最前從存候、御前見計、可成程者御取成可申上候、聊踈意不存候、猶樣子口上ニ申申來、霜月六日〔本光國師日記)〕十十二月晦日、紫野ゟ之返書、上野殿へ、状ニ而持せ遣ス、十一月三日霜月六日金地院金地院

○中 ○ト略略略略 ○中上〇ノ扱片桐且元

慶長十八年六月十八日賢谷座元侍司下三二四

廿六日、紫野希首座下着、捻見院正月十三日之状來、見候へと申來廿八日、紫野玉林院へ返書遣ス、綾二端之禮申遣ス、猶渭藏主へ申渡候條、不能縷陳候、恐惶謹言、賢谷、月岑出入之儀、取面りの状之案紙共來二月十七日、紫野捻見院二月十七日之状來、渭藏主持來、渭藏主は江戸へ下慶長十九年正月朔日、本多上野介殿状來、紫野之返書披見候而、此方へ又披卯月九日、越中殿ゟ飛脚上、卯月七日之状、てい藏主中たかいの由申來、紫野渭藏主、從江戸上懸ニ、當地へ被立寄候間、一書令啓候、正月之尊書、於江戸令拜見、則御報申入候、定而可相達候、只今又、爲御音信晒二疋芳惠、御懇志至候、由也、久次使也、卯月十一日賢谷座元侍司下

〓長十八年六月十九日三二五

十九日左ニ有之黨衣香十袋、芳惠、遠路御懇志之至候、以上、當月十八日之飛札、同廿四日令拜見候、月岑与貴老出入之儀、羽越中殿、榮申來、捻見院殿卅三年ニ當り候間、其前入院有度由候書中也、則返書遣ス、案五月七日、羽越中殿飛脚來、越中殿五月四日之状、吉田ゟ來、大徳寺、三玄院、大承候、越中殿へ、於此地申談候間、可被得其意候、聊踈意不存候、猶期後音、不任御異見ニ而、相濟申候由承候、可然儀ニ候、隨而御入寺之儀、可得上意由僊院、龍光院、賢谷入院之事申來、玉林院ゟ、越中殿へ參候も見セ來、越中殿ゟ卯月廿四日、捻見院飛脚下、卯月十八日之状來、賢谷月岑間〓、〓ニ相濟候由殊院門跡ノ處分ニ從ハシム、能縷陳候、恐惶頓首、上野殿、與安法印へも状來、則屆也、北野宮仕能閑、松梅院某ト、座配ヲ爭フ、家康、之ヲ裁シ、寺務曼賢谷座元尊報卯月廿四日

丙午賢谷ノ入院和解

慶長十八年六月十九日三二六

屆、何も松首座方への状也同日、宗久卯月十二日之状來、北野宮仕ゟ屆ル、らかたへ上申候まゝ、其やうたい、せうはいいんへ、といにつかはし候、さためてせうはいいんゟ、やうたい申こされ候はんまゝ、いかとの、われら、よくまての御文、〓ん比に見まいらせ候、みやしつたゟめやすを、いかとの、われ六日、北野松梅院ゟ卯月廿八日之状來、山主計殿ゟ被屆五月二日、狩野内匠卯月廿六日之状來、卯月廿五日之状も來、何も北野能閑〳〵うけたまはりとゝけ候て、せうはいいんへも御いけん申、其うへすこしと、くしの出入の事ニつき、中將〓御ふくろ〓御内の中とのゟ、そもし〓記録一紙來、是者長谷川式部殿ヨリ被屆松しゆそかたまての御文、はいけんいたし候、きたのせうはいいんと、みや仕能閑改易云々、仰曰、竹内曼殊院御門跡、北野寺務、万事可爲仕置之旨被仰出云々〔駿府記〕六月十八日、北野松梅院、并宮仕座論、松梅院可有下知旨被仰出、宮〔本光國師日記〕九四月廿七日、松梅院卯月十日之状并宮寺衆と申分之

竹門樣ゟ、闕所を御用捨之由申來、 ○本書、裁決ヲ、十八日係ケタルハ誤ナラン政易目安ハ良恕法宮仕能閑親王ノ仕北野社務松梅院ノノ口入お龜ノ方置

慶長十八年六月十九日三二七

はゝ、御とうかんなき衆のかたへ御きもいり候へと、申つかはし候、いさゝ謹而言上、北野宮仕中、座候を、此十ケ年余已前ニ、座を可隔之由被申候而、〓を不被請候、然ニ其かしよさい御座有ましく候、此よし御ふくろへ、御申上候へく候、めてた又者いつにても參候時者、宮仕上六人は松梅院とおなしまにて、御酒御つとのとたんかう申候て、せうはいいんへ申つかはし候、此よし御ふ今度松梅院と座はいの儀ニ付而、乍恐申上候、然者、松梅院へ宮仕中、年頭返々、いかとのにて、みやし上申候めやすを、一度に見申候、すなはちい御返事てんちやうらう申さす候はゝ、得上意申へく候と申事ニ候、あつかいニもすみ申申儀ニ候くろ〓へ御申上候て、下され候へく候、らし五月七日くらかうさうす〓五月七日てんちやうらう慶長十八年六月十九日

ノ申立座配ノ舊北野宮仕例

三二八

候事つて、從竹門樣、禮ニ參候への旨、被仰出候間、先規より、如在來の作法ニ御〓御供あかり申候已後、兩人共ニ正面へ罷出、神盃二ツ御座候を、一ツは時ノ宮仕之一〓死去仕候、去々年之冬ゟ、竹門樣へ、松梅院被申上候ニよ之旨被仰候而、宮仕今ノ一〓座候者、隨御意、禮ニ可參之旨申上候へは、猶座を可隔と、松梅院被申候間いに酌を取候て、次第〳〵にいたゝき申候、如右、於神前も、松梅院b宮仕共者、同座申候旨、竹門樣へ、度々御理申上候へとも、不被遂聞召、結句曲事一天神之御前へ、御供奉備申刻、松梅院と宮仕の一〓、大床ノ左右ニ致着座、義者、餘ニなけかしき儀ニ候、兢角如有來被仰付候而被下候者、忝可奉存酌にて、宮仕之一〓いたゝき申候、其外之宮仕ノ年寄共も、於大床ニたかさりとては、宮仕只今ノ年寄共、存知來ル分さへ、松梅院三代宮仕の年寄宮仕ノ一〓之酌にて、松梅院いたゝき被申候、今一ツの神盃は、松梅院之と、まを隔候差別無之處ニ、松梅院所ニ而、間を可隔と被申候は、不謂義候を、從竹門樣、被成闕官、家を被戌闕所候事慶長十八年六月十九日

○能閑仕ト座ヲ松梅院宮メテ闕官隔テント宮仕ヲ責神盃拜受竹内門跡モ同座トスス

慶長十八年六月十九日三二九

賣被申候事、にて御座候を、二代此方妻帶ニ成なから、知行を取被申候事、付而、あたりなる堂へころひかゝり、屋根をも打面ふり候、其上神木を切者、忝可奉存候、以上、〓在世の間は、一切證文之沙汰無御座候事一松梅院隱居所をたて申候用木ニ、社中之神木ノ太木共ヲ切取申候、然ニる仕合ニ付而、新儀に不謂儀を被申候、莞角、如有來被仰付候而被下候一松梅院四代先迄は、清僧にて御座候を、其已後妻帶ニ成被申候、然共過分一松梅院と宮仕と、座を隔之證文在之由、松梅院被申候へ共、宮仕の前の一右條々、松梅院過分之知行を取被申、清僧を妻帶ニ罷成、ほしきまゝな之知行を取被申候而、何之用にもたて不申候、又妙藏院と申社僧も、清僧卯月廿日年行事能定判能圓能範同能範同能與卯月廿日

同木伐採松梅院ノ妻帶ト知行松梅院神

慶長十八年六月十九日三三〇

金地院中將御ふくろゟ御文下され、かたしけなくそんし候、きたのせうは板倉伊賀守殿いいん御くたりにつき、御目見へのき、御とりなし申上候へのよし、おほまゝ、いさゝかしよさい申ましく候、みやしとくしの出入の事、いかとの候、めてたくら〇、せ下され候、御前御ついてしたい申上候へく候、おほせ下され候きに候五月六日、於板伊賀、裏判押候て遣之、申たんし候へく候、此よしよきやうに御とりなしたのみいりまいらせ廿五日、北野松梅院下、竹内御門跡五月十三日之状來、并證文ノ寫とやら、三通來、てんちやうらう御奉行能閑同

松梅院駿府ニ下ル

慶長十八年六月十九日三三一はん

返々、よきやうに御とりなし、たのみいりまいらせ候、し、つかいニすみ候へは、双方よき御事にて候、めてたくらし、いかとのへたんかういたし候へく候、せうはいいんくたりの事、御耳ニたせ下され候、みやし事、ちと御ないせうにて、おほせあけさせられ候はんや、いいん、みやしとくしの御事、さためて、下にてはすみ申ましきとそんし候候、うちをかすしやうくわんいたし、かたしけなくそんし候、さてはせうはおもてむきの御ひろう、ありやうのすじめ申上候へく候、此うへにても、あち候まゝ、御禮のぎ、御とりしし申上候やうニと、中將〓御ふくろ〓ゟおほ御あちや〓ゟ御文下され、かたしけなくそんし候、殊御おりをくり下され御中〓御申上御ふくろ〓御内五月廿六日中將〓五月廿七日

阿茶ノ局ノ口入

慶長十八年六月十九日三三二

はんなし、返々、御文かたしけなくそんし候、しのる〓きやうニ、御とりなしたの御あちや〓。より御文下され、誠ニ〳〵つたしけなくそんし候、今日御前此よし、よきやうに御あちや〓へ、御ひろうたのみたてまつり候、めて御あちや〓御内にててたくそんし候、いよ〳〵おくにて、ありやうのすじめおほせ上されら御ちや〳〵〓御申上御やうたいきこしめされ、御まんそくなされ候よし、おほせ下され候、めたくらし、廿八日、北野松梅院御禮相濟、みたてまつり候、られ候へく候、めてたくらてんちやうらう五月廿八日御ちや〳〵〓御申上御あちや〓にててんちやうらう御あちや〓にて五月廿八日はんなし、

康二〓ス松梅院家

慶長十八年六月十九日三三三

てたくら候事は御座なく候、とかくあつかいニすみ候樣ニ、しかるへき御事と、いかとのとも申事ニ候、その御心得なされ、後庄三なとへおほせられ、したにてすみ候樣ニ、しかるへくそんし候、此よし御あちや〓へ御申上候へく候、め中將御ふくろ〓ゟ、御文くたされ、かたしけなくそんし候、きたのせうは返々、御文かたしけなく候よし、よく〳〵御申上候へく候、めてたくか御あちや〓ゟ御文下され、かたしけなくそんし候、きたのゝくしの出入、御との事ニ、ちと申ふん御座候とばかり申上候つる、べちにとりわきて申上たつ手なされ候、ひとひせうはいいん御れいのおりふしは、みやじとはつ御ちや〳〵〓御申上しく、六月一日御あちや〓にててんちやうらうはん六月一日はん

慶長十八年六月十九日三三四

御ふくろ〓。御内いゐんみやしくじの事、いかとのとたんかういたし、すまし候やうニと、おほせられ候、あつかいニなり候やうニうけたたはりをよひ候、いかゝ御座へく候、此よし御ふくろ〓へお〓せ上られ候へく候、めてたくらし、よきやうニ御とりなし、たのこ入まいらせ候、し、可被仰候、猶期面上候、恐惶謹言、候や、御耳ニたち申ニなり候はゝ、双方ありやうのとをり、御ひろう申上候十六日、北野松梅院子宰相、六月八日之状來、并さらし二たん、高宮一たん音信、松梅院屆、仕衆存分深申候而、御扱不罷成由被仰聞候、咲止ニ存候、伊賀殿へも、其由中將樣尊書忝存候、松梅院与、宮仕申分之義ニ付而、双方へ被成御異見候處ニ、宮はん御中〓御申ト六月十四日六月十四日てんちやうらうてんちやうらう六月十六日六月十六日金地院慶長十八年六月十九日金地院

金地院内談調ハブ

〓長十八年六月十九日三三五

十九日、松梅院宰相へ、返書遣スきあいたも御座なく候、さら〳〵しよさいニて御座なく候、そのため申たかいのぞんぶんふかく御座候て、あつかいなり申さゝるよし、庄三な上候、いか樣ニも、よきやうニ、御あちや〓へおほせ上られ候て、下され候れ候、此よし御あちや〓へ御ひろう候て、下され候へく候、御耳ニたち候とゟ申きけられ候、いかとの、あす御のほりニついて、にわろにこん日御同日、松梅院宮仕、於御前被聞召、寺務竹門次第と被仰出候、ひ申され候よしにて候まゝ、すみ申候やうニと、双方へも申候ところニ一筆申上候、きたのせうはいゐんみやしくしのぎ、此中庄三なとあつかはゝ、まへかど申上候へと、ない〳〵御あちや〓ゟ、おほせられ候つる、こん日、御城にて、にわかに右のやうすにて御座候ゆへ、御あんない申上〓耳ニたち候て、双方めしいだされ、御寺務竹の内とのしたいと御諚なさ後藤庄三郎殿貴報藥院尊老與安法印尊老〓長十八年六月十九日

裁決郎ノ扱後藤庄三

慶長十八年六月十九日三三六はん

てんちやうらう所仰候、恐々謹言、返々、こん日御前にて、にわかに御耳ニたち申候、さためてやうだいやうニ、御あちやへ、御とりなしたのみ申候、らしきこしめされ候はんすれとも、ねんのため一筆申上候、此よしよきへく候、めてたくらし、御あちや〓御内六月廿二日北野松梅院宮仕座禮申分ニ付而、双方下府候、度々御書拜見忝存候、則御前御ちや〳〵〓御申上へ申上、十九日ニ被聞召、上意之趣、板伊州歸京候間、可被申上候、此由御披露金地院六月廿二日金地院竹内御門跡樣御内六月十九日慶長十八年六月十九日岡本治部少輔殿はん

慶長十八年六月二十一日三三七

御中〓御返事中將樣御ふくろ〓ゟ御文下され候、かたしけなくそんし候、せうはいゐん御降誕アラセラル、のみたてまつり候、めてたくらし、くしの出入、上樣きこしめされ、御まんそくなさるゝのよし、尤ニそんし候比ニおほせ下され、かたしけなく御座候、しかる〓きやうに、御とりなした右ゟお〓せ下さるゝ儀ニ候あいた、いさゝかじよさい御座なく候、御ふん返々、御ねん比ニ御文下され、かたしけなくそんし候、よきやうに御と二十一日りなしおほせ上られ下され候へく候、ら中將樣御ふくろ御内〔言緒卿記〕六月廿一日戊申、天晴、仙洞一ノタイ葉室中納言息女、姫宮御誕皇妹、六月廿二日てんちやうらう右之書状、松梅院ニ渡之、はん六月廿二一日はん

皇女、雪嚴、尊清上皇ノ第十申

慶長十八年六月二十二日三三八

〔參考〕大坂大藏卿ヘ文、中納言殿ヨリ被遣候、予ヿ御懇ニ被仰候、則被染御筆給、禁裏へ御暇ノ義、時直參〓申入、御合點也、高臺院殿ヨリ廿一日、天晴、炎〓太、大坂爲御見廻下向、舟伏見ヨリ仕立候、平方ノ邊ヨリ南六月十八日、天晴、炎〓太、紙打せ、於半咲、樵談治要誂候、表紙紙所々相尋サセ候、大經師ニテ求テ、承知ニテ申付候、外題竹門へ申入廿七日甲寅、天晴、仙洞一ノタイ姫宮御誕生被成候間、御袷御單物進上了、〔葉室家譜〕頼宣長十八年月日誕生風少出、汀ヘ舟ヲ寄テ安シ、於伏見、脇坂中書ノ構ノ門ニ、數刻取凉、少納言同〔時慶卿記〕廿日、天晴、炎〓太、大坂ヘノ義申候、水打紙申付候、香〓求ニ、方々尋之、又生也女子七月一日丁巳、天晴、一ノタイヨリ、樽被送了、〓、西洞院時慶、大坂ニ抵リ、秀頼ニ〓シ、樵談治要ヲ呈ス、〔本朝皇胤紹運録〕下後陽成院}皇;二十二日慶慶長十八年六月二十二日九侍言尊日後頼清

母、延寶七年八月廿九日薨、權中納言、從三位後陽成院女中、目々典侍、後號一對、三十侍、葉室權中納言頼宣卿女、法名尊嚴、後改尊清、母目々典酉皇女己六光照院、目々典女染筆内門跡ノ外題ハ竹

慶長十八年六月二十二日三三九

匂袋五懸、預状、又帷三ツ被贈候、使者ニ盃ヲ進候、香需散廿服遣候、晩炊過ノ廣間ニ相待候中、玄玖、上野、志摩守、千ト號候人、今ハ-出テ馳走也、日比候、大藏卿ヘ、中納言殿ノ文等先遣候午刻出仕候、預使者候、先主膳正ヘ行申ヘ匂袋十懸、姫君ヘ五袋、杉原十帖、大藏卿ヘ五懸遣候、文ノ返事在之、市正ヘ治要一校候盃也、其後御茶給テ立候、過分旨一禮申入、先進物ハ錫五對、樵談治要也、御袋振舞アリテ臥也、延壽院ヘ、出門ノ刻遣人候處、大坂ノ宿ヘ可着由、懇ニ被申、人足ハ西岡ヨリ二人、此方ノ者四人、侍ハ二人、又六ヲモ召供候、於舟中、樵談置候、灸治トテ無對面、湯續一對遣候、奏者西川-ト云也、又預使者候、例ニテ振舞アリ、市正相伴候、三人計也、酒ノ時ニ玄玖、上、志摩守等盃ヲ指廻、數廿二日、天晴、立秋也、早朝市正ヘ以使者申候、下向由申候處、右府ヘ可申入由心候、中島ニテ源八ヘ舟ヲ付、禰宜ノ左近丞ヘ遣人、借宿、初夜過也、則月出、食野半右衞門來候、扇子遣候處、法度トテ不取也、市正被出、先對談候、淺野但、以上二重也、少納言ヘ同前、其後入御ヲ申入テ立也、於廣間ノ次、刀掛ノ邊〓〓モ逢候、右府御對面、中段ニ被居、盃二ツ先給、御肴給、帷二ツ、單物一裕

(長別) ノ法〓秀頼二〓贈物受領校合舟中二テス

慶長十八年六月二十四日三四〇

テ立候、綿一把百目三十疋宿ヘ遣候、扇五本遣候、道山宿見廻、道印ヘ扇五本、玄仲ヘ五本遣候處、禮ニ砂糖、瓜十果被持候、森口ヨリ馬ニ乘。平方ヘ三候、彌御祈念之儀、頼存外無他候、然者、我等娘子共ニ爲人質、此度江戸へ差上ニ歸宅、延壽院ヘ遣状、玄玖ヘモ今度御禮申遣候、今日法印大坂下向ト、態令啓入候、仍、大神宮へ千日參之儀、定而懈怠御坐有間敷候間、御辛勞察存里也、平方ニテ、月ノ出ヲ待テ又立候、到淀四里、夜曙也、廿三日、天曇、凉氣來、少雨降、七條ヘ寄、了忍ヘ對顏〓通、因幡堂ヘ詣、辰刻高臺院殿ヘ、大藏卿返事持參候處、御酒給候、〔薩藩舊記十五日、天晴、夜ハ雨也、大阪玄玖返事候、秀頼公先日進獻ノ本、滿足ト二十四日申候、遠國之儀候之間、中途無恙上着申候樣、於御神前、可被勤丹精事、是又奉七月九日、天晴、炎〓太、大坂姫君ヨリ、少納言ヘ帷一重被〔時慶卿記〕猶々、輕薄之儀候得共、段子貳端令進覽候、誠書音之驗計候、刻、島津家久、妹千鶴ヲ證人トナシ、江戸ニ遣ハス、遣候、予ハ先日給也、

雜抄後集三十一三十辛七

慶長|八年六月二十四日三四

中川大炊助殿たう三十代にをよひ候へとも、かやうなるためし御入候はす候、一身をなけうたれ、よ法例こゝ〓つかひき、はかりなき事にて候へとも、後乃代まひ申ても、ちうせ〓乃禮は、申つくしかたくて、筆をそめ候、あなかしこ〳〵なよむさしの江戸まてこけ〓候事、ちうかうこ〓にすくましく候、ま〓にたなく〓をにへ候はんまゝ、めてたくこゝ法にまか努らるへく候、いくた置う等乃しちとして、くわんとふへまいらるへキよし申候つるとこ法に人々御中てのめいよ、かんし入候、申めてなき事なか曩、御おやこの事、遊くすゑぬさすこしもしたひなく、すなはちりやうしやう、ことにお面こともに、はるか五月廿六日慶長十八年六月廿三日いゑ久(花押)羽兵庫入道〔薩藩舊記〕頼候、余者用口上候惟新慶長|八年六月二十四日

在官庫後集三十一書状千鶴へノ家久ヨリ道中無事ノ祈念

三四二

をのせ御下候、此外之駄ちん馬は、何樣も入次第、調出し、路次遲々なきやうニ、馳走申さるへく、右之分、懇ニ本多佐渡守殿ゟ申來候間、則申越候者也、御いそきの事候間、ちそう申さるへく候哉尚々、御自分之馬之外之駄ちん馬之事、馳走候て、すこしも遲々なき樣、間、宿々ニ馬なき所候へは、路次遲々候とて、自分之小荷駄五拾五疋、女房衆宿々年寄中島津陸奧守殿御いもうと子、江戸へ御引越候ニ付而、駄賃馬貳三百疋入候槻野村、高二千二百四拾石京都ゟ江戸まて玉拾月廿二日いも七一板伊賀印右知行、乍少分、進之者也r拾月廿二日板伊賀印薩藩舊記日〓諸縣郡志布志之内、慶長十八年六月二十四日らる申給へ

目録在別紙後集三十二在官庫千鶴道中ノ傳馬

慶長十八年六月二十四日三四三

人、宜加指南千鶴如江戸七年十二月ニ、忠能ノ子長千代丸ヲ證人トナシテ、江戸ニ出ダスコト町田家由緒書、同六月、公妹千鶴〔島津國史〕○家久、北郷忠能ヲ證人トナシテ、島津菊袈裟ニ代ラシメシコトハ、十十九年甲寅春正月八日、公與町田久幸書、使告福島正則曰、千鶴從者、皆田舎冬十月二十二日、板倉勝重、移文告東海道、令給千鶴驛馬、無限其數、眞、忠眞誅而千鶴大歸、至是遣之、二十三日、公賜千鶴書、以慰勉之八月、公愍千鶴質於江戸也、二十八日、賜之志布志槻野村二千二百四十石、〓妹樣、江戸え爲御質、御上洛被遊候時分、御供申候、於江戸、御普請奉行被仰付千するとの明日、十八年丑六月、家久樣御爲質於江戸、千鶴始適伊集院忠八月廿八日家久(花押)而、相勤申候事、諸家由緒慶長十九年

據慈眼公舊譜、指南依原據慈眼文、蓋和語謂教導爲指南據松齡 ○舊典類聚 ○慶公舊譜據慈眼稱御公舊譜公舊譜、十二所收慈眼公上下二十三長同上

三四四

〔參考〕ハ、五年十一月十三日ニ、各、其條アリ、參看スベシよひ申さす候、たゝし東條はやと事、しかるへく候はんかと存候、其外ニ、誰二十六日るへく候、秋乃ずへには申付、さしのほを申へく候そ心付も無之候、若其方も、隼人事可然思召候はゝ、巨細に御返事ニうけ給り被罷登、御奉公可仕、色々見はからひ候へとも、さらにさやうなる人、見おハ、元和元年十二月ニ、島津忠平ヲ證人トナシ、千鶴ニ代ラシムルコト曾木五兵へかりり之儀承候、實もふと御供仕候條、尤ニ存候、乍然、五兵衞代堺ノ商人木屋彌三右衞門、暹邏ヨリ歸リ、家康ニ〓ス朝之由、罷下御目見、彼國之事令問給、僧數多有之由、着黄法衣云々又從暹羅國木屋彌三右衞門歸但、慶長十八年六月廿四日御立、十一月十六日、江戸え御着御下樣、江戸え證人ニ御詰被成候節、御國元ゟ被進候(駿府記)六月廿六日薩藩舊記)慶長十八年六月二十六日十一

○上下略十六年三月、禁ト二カヽル、下二收ス書二墨修造ノ條所載御家秘 ○中略、唐船來朝ノ「在官庫同ジ後集三十一丑癸家康木屋彌三右衞ノ事ヲ問門ニ暹羅

慶長十八年六月一十六日三四五

朝ノコト、便宜左ニ合敍ス、於明朝四五人死ト云々、三右衞門ニ、暹邏渡航ノ朱印ヲ與ヘシコトハ、十一年七月二十一日、十紀伊ニ來泊ノコトハ、元和元年閏六月三日ニ、各、其條アリ、マタ、木屋彌日ニ、明商ニ長崎貿易ヲ許シシコトハ、十六年十一月二十八日ニ、明船二年五月七日、十四年一月十一日、十五年一月十一日、十七年一月十一○駿府記、六月五日ノ條ニ、暹邏舟來朝ノ事見ユ、木屋彌三右衞門ハ、コ其外〓州舟六艘、着岸之旨申之云々ノ船ニテ歸朝セシナラン、ヨリテ、左ニ其文ヲ掲載ス、マタ、明ノ商船來廿六日、從長崎飛脚到來、唐船數艘來之由、後藤少三郎申之、日ノ條ニ見エタリ、竝ニ、參看スベシ○幕府、明商周性如ニ、渡航ノ朱印ヲ授ケシコトハ、十五年十二月十六此比至長崎歸朝、依之、唐物俄價下、此入唐之商人廿人余、其内〔當代記〕八五月、和泉坂より入唐ノ商人〔駿府記〕六月五日、從長崎、長谷川左兵衞、暹羅舟二艘、

渡海御朱印帳 ○本書此條ヲ十八日ノ前二載セタリ一日ノ條中略、英吉利船、來朝 ○木屋彌三右衞門ナラン、堺木二收ム屋彌三右衞門ノ名ハ、屡々異國二見エタリ、コト二カヽル、九月暹邏船及ビ〓州船ノ來航唐船

慶長十八年六月二十八日三四六

〔附録〕〔附録〕及晩〔駿府記〕八月二日、從長崎、花火上手唐人參府云々、三日、花火唐人、今日御覽、則六日之夜、花火可有御覽之由被仰出、九月十四日、依所勞、番理申上、此以後不參、禁裏御和漢、仙洞御聯句、臣等也、番所ヘ出御、及晩常之所ヘ參、於御前漢和アリ、及夜半、入御アリ、六日、臨昏黒、花火唐人、於二之丸立、花火御覽、宰相殿、中將殿、少將殿御見物云〔高鍋藩實録〕二十八年癸已、六月、福島ヘ唐舟漂着、〔言緒卿記〕六月廿三日庚戌、天晴、晩頭雨雷電、々、頭、予ニ章句可致、漢和可被成之由仰アリ、雨天ニ成カヽリ申候間、欲雨引凉二十八日、和漢聯句御會、晩ト仕候〔言緒卿記〕六月廿八日乙卯、天晴、當番ニ參、相番通村朝臣、永慶朝臣、顯成朝雖有召不參

月二十二日ノ ○中略、月溪、古文眞寶進條ニ合敍セリ聯句ハ、正 ○仙洞御講參聽ノコトニカヽル卯乙ノ唐人家康等花花火上手火ヲ觀ル日和漢聯句御會九月十四

慶長十八年六月二十八日三四七

八日辛卯、天晴、禁中ノ和漢再返、致詠進了十二月三日丙戌、雨、來六日、禁中御聯句也、再々返被申了、四日丁亥、小雨夜雪、禁中六日御聯句再々返、又十日和漢一巡、致詠進了、六日己丑、雨雪、御聯句アリ、御製、月溪、通村朝臣、予等也段ノ抄上下、中院ト予トニ拜領、上卷ハ通村朝臣拜領、下卷者予拜領仕了、十月十三日丁酉、天晴、小雨、於御前和漢アリ、十一月廿五日己卯、天晴廿六日庚辰、天晴、月溪參内、於御前來月六日、御聯句ノ一巡致了、其以後錦紛十二日乙未、天晴、禁中一巡仕了九日壬辰、天晴、禁中ノ和漢、再々返仕了、次ニ明日可參之由仰アリ了、連衆主上、内大臣、予、永慶朝臣、執筆極〓安倍泰重等也、十四日丁酉、天晴、禁中和漢御會アリ、御連衆、漢、主上、十六句、通村、十二、予、十四其以後、於御前和漢一折有之、御二、也、安倍泰重、四、不參也、句、和、四七〓相、中、十二、新宰相八、正〓朝臣、十三、ら則九、教部十、永慶朝臣執筆十三、(近衞信尋)〓良、九、孝治、、永慶朝臣執筆〔(土御門

中略古文眞實講事闕ク本條ノ記〓ノコト二カヽルノ條二、 ○十日 (阿野) 實顯朝臣嗣良釋 (近衞信尋)(土御門) 段抄拜領通村錦〓言緒中院句御會日和漢聯十二月六十二月十四日同上日同上十月十一

慶長十八年六月是月三四八

永源兵衞重勝とおれしく、武藏相模の兩國を巡〓す五味豐直〔寛政重修諸家譜〕是月、幕府。久永重勝、五味豐直等ヲシテ、武藏、相模ヲ巡視セシム、此時所々の大木迄相改、燒印ヲ打、慶長十八年、こ乃年、久〔慶長年録〕五六月、武藏相模兩國國廻被仰付、久永源兵衞、五味金右衞門、加藤市六、伊丹喜之助

米千代、金次石見代十一日ノ前ニ載セタリ、慶長見聞書。異事ナシ郎、金右衞門コト所水〓ノ官所康勝ノ譜二ハ、本條ノノ本書、久永重勝、伊丹八百二見ナシ〓フ六月二十八條國廻所々ノ大燒印ヲ打木ヲ檢シ

慶長十八年七月三日三四九

〔駿府記〕七月三日今日内裡御柱立云々へ參、大工ノ中井大和參由承了禁中御作事、當月三日御柱立御座候而、各御奉行衆、大工衆無油斷故〔本光國師日記〕九七月十一日、板伊賀守殿七月八日之状來、内膳殿ゟ被〔時慶卿記〕相屆候、則返書遣、案左ニ有之、四日、天晴〓甚、又凉風立、板伊州ヘ行處ニ、於途井家攝津守ニ逢候、禁中普請七月三日、天晴、禁裏御柱立、内侍御柱立在之、御祝トテ三日場ヘ被出ト、仍、先歸〔孝亮宿禰日次記)〕三七月三日己未、晴、内裏、〓内侍所以下、柱立也、赤飯、才ヨリ被贈候、各祝之、〔言緒卿記〕七月三日己未、天晴、禁裏今日御柱立也、板倉伊賀守參、御普請場〔香雲院右府實條公記〕七月三日、御殿立柱、晴、造内裏、立柱也造内裏、内侍所立柱、〔官公事抄〕〓七月三日、知七月

及陣宣下 ○傍註ハ、駿府日時定不政事録二ヨル丁巳朔三十大盡略 ○上己 (己未)(因爲吉日) 未己未七七月三日中井正清普請場巡板倉勝重視立柱

慶長十八年七月三日三五〇

一月十九日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、○幕府、禁裏修造ノ役ヲ諸大名ニ課セシコトハ、十六年三月ニ、假殿遷御ハ、七月二十七日ニ、木作始ハ、十七年十二月十一日ニ、上棟ハ、本年十〔春日社造替之記〕普請、板倉伊賀守被取了、板伊州樣廓報〔參考〕内侍所ははや軒廻ふき申、何もふき下地共、頓而出來可申候由、珍重ニ存候樣故云々、不慮、珍事々々七月十一日金地院〔言緒卿記〕慶長十七年九月十一日壬寅天晴、門外ノ溝ノ石、爲女院御所御四月三日、雨、禁中御作事延引云々、土御門親子日取兩金地院野、祇園、清水、豐國以下見物、洛中之〓一段繁昌、美麗無是非也、大裏御作事、以外御急、事々敷躰也、七月十一日慶長〓中造替之記中慶長十八年三月十四日、大佛、北〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓四月三日、雨、禁中御作事延引云々、土御門親子日取兩〔春日社造替之記〕濃人〓中遺替之〓中慶長十八年三月十四日、大佛、北)慶長十八年七月三日

○中 ○大和略變長年中造替之記中御作事延急グ御作事ヲ引

〓慶長十八年七月三日三五一

禁中御作事、無御油斷被仰付之旨、尤ニ存候、御次而之刻可申上候、五月晦日、赴開山月忌、崇壽院有禁中畫師、故於方丈辨齋、禁中御作事、被入御精通、御書中之趣、致言上候、御感不斜候之、諸老會方丈、呼普請奉行並畫師、右京曰、可借山門下云々、方丈以切〓吸物六月十八日、禁裏畫師、借山門閣云々、諸老評議曰、火之用心一大事也、不可許禁中御作事ニ付而、無御油斷被成御詰候儀、具ニ申上候、御機嫌能御座候、〓」而浴佛、以故無上堂、〔本光國師日記)十四月八日、殿鐘鳴、則赴于方丈、法堂有禁裡畫師故、於方丈侑酒、〔本光國師日記〕九鹿苑日録慶長十八年七月三日

四日附、崇傳ヨリ板ト略、八月十八日附、崇傳コ倉勝重宛ノ書状案、リ板倉勝重宛ノ書状案上下略、八月七二十七月二十倉勝重宛 ○下日附、崇傳ヨリ板ノ書状案 ○上下略、略四畫ク禁中御作ノ畫ヲ相國寺院二禁裏御用事ノ進捗

慶長十八年七月三日三五二

〔附録〕九月小二日丁巳、駕輿丁人足役免許之事、早水右近方令相談三日戊午、自廣橋大納言、猪熊座駕輿丁人足役可免許之由申來五日庚申、晴、駕輿丁左近府内猪熊座中、久松與五郎、檜五郎兵衞、あしたや彌候樣、可執給云々猪熊座共免除之事申之、猪熊座倉懸持役人申免除之事之門、岡村新兵衞、以上八人、人足役免除之故、各來申禮、五十疋持參、賜獻、廿四日庚戌、晴、左近府兄部道可來、就内裏御普請、駕輿丁歩役仕之間、被免除廿二日戊申、雨降、駕輿丁左近府兄部小畑彦七入道道可、駕輿之文書持來、寫間、調遣之、忝由所申也、左衞門、あしたや三郎左衞門、岡村四郎衞門、檜太郎左衞門、山かた五郎左衞六日辛酉、晴、猪熊座中人足免許之理申來、虫鹿座人免除之事有相談十八日癸酉、晴、猪熊座之駕輿丁九人、人足役就免除、五十疋持參、申禮、之、役免除之由、來申禮、〔孝亮宿禰日次記〕三八月十四日庚子、晴、猪熊座駕興丁奧西以上六人、町

杉原十帖持參猪熊座駕内裏御普歩役免除輿丁請ニツキ

慶長十八年七月三日三五三

可書改給由申之、廿日乙亥、晴、左近府兄部小畑道可近松虫鹿等三人來、免除之〓、書樣有所望書改之由、猪熊座之中、小島與兵衞持來之、請取置者也、卅人之分、人足有免除、忝存之旨申禮、今日傳奏廣橋大納言申彼御禮云々、三〓申傳奏廿七日壬午、晴、駕輿丁藤本五郎衞門、赤尾與三左衞門、岡村吉衞門、小島與兵衞、久松忠衞門、三宅勝左衞門等、補任料廿疋宛到來、各給獻、廿四日己卯、晴、駕輿丁奧西太郎左衞門徳吉、三宅勝左衞門等來、今度猪熊座廿九日甲申、晴、駕輿丁左近府兄部小畑与猪熊座相論之事、先年之目安、今度十三日丁酉、晴、廣橋大納言所勞、予參見舞、兄部相論之事、其談舊記次第、可沙十九日甲戌、雨降、左近府猪熊座奧西太郎左衞門遣補任十月四日戊子、晴、駕輿丁猪熊座与小畑兄部相論之事、小島與兵衞、藤本與五郎、赤尾等三人來、目安持參傳奏、十一日乙未、雨降、猪熊座藤本五郎助、藤本之兩人、人足役免除之山申來間、指宅勝左衞門補任遣之

慶長十八年七月三日三五四

汰之旨有命、人來、人足役免除之事申間、傳奏裏判書之、早水右近方え遣之、獅子舞、御覽アリ、十四日戊戌、晴、明日駕輿丁兄部舊記可一覽之由、廣橋大納言被申之間、即猪廿日甲辰、睛、駕輿丁左近府兄部八原道泉孫八原治衞門初來、雉子二羽持來傳奏、板倉伊賀守傳奏亭ニ來也、藤本五郎衞門、同五郎左衞門、同左近衞門三熊座方觸遣之、小島與兵衞、奧西太郎左衞門、岡村吉衞門等、舊記持來之間、進御殿、光照院殿、御シヤウ伴也、廣橋大納言、西三條大納言、廣橋中納言、万里小ニテ仕、參衆之輩、八條殿、近衞殿、關白殿、近衞内府、照高殿、曼珠院殿、一條殿、女七月三日、天晴、禁中ニハ、蜘舞御覽ト、路入道、白川左衞門督、三條宰相中將、阿野宰相中將、今出川三位中將、富小路小島與兵衞同道、令對面、三位、左大辨宰相、右大辨通村朝臣、予、永慶朝臣、顯成朝臣、兼賢、嗣良、時長、親顯安倍泰重、源奉伸、〔言緒卿記〕七月三日己未、天晴、今日高麗人シヽマイ、於禁中、假御殿ノ舞壺時慶卿記

三十七二子舞高麗人獅

慶長十八年七月七日〔附録〕三五五

織女雲爲衣七日、貳七夕ノ儀例ノ如シ、町々ヨリ踊參了、七日癸亥、天晴、今日詠草、仙洞ヘ得尊意、則禁裏へ進上イタシ了、七月十八日、天晴、炎〓太、夜ハ跳參候而、御見物ト〔香雲院右府實條公記〕慶長十八年七月七日御會、〔言緒卿記〕七月六日壬戌、天晴、禁中ヨリ、明日七夕題被下、御觸文言、通村朝臣、基久朝臣、予、冬隆朝臣、永慶朝臣、顯成朝臣、兼賢嗣良、顯親、源奉仲等暮之御盃ニ參、各被參候輩三條大納言西、新三位、今出川三位中將、宣衡朝臣、たれはたのいともかしこく五百機にをりはへたりな雲の衣手右七夕御題、可令詠進給之由、被仰下候也、七月四日、實條、廣橋大納言殿織女雲爲衣〔言緒卿記〕七月十八日甲戌、天晴、至晩花火アリ、板倉伊州者共仕候也、次ニ時慶卿記)

○以下三十一名略ス三十御會七夕和歌跳御覽御題花火御覽山科言緒詠進ノ和歌

慶長十八年七月九日十一日三五六

之由御フレアリ、急候間、御ふれの案不寫置、奉ヲ加了、九日乙丑、天晴、禁裏御目出度事有之、被參之輩廣橋中納言、白河左衞門督、三條宰相中將、五辻兵衞督、新三位、左大辨宰相、宣衡朝臣、通村朝臣、基久朝臣、予十一日、冬隆朝臣、永慶朝臣、顯成朝臣、兼賢、嗣良、時長、親顯、安倍泰重、源奉伸、小槻、安倍、キ命アリ、即日登城シ玉ヒ、謝詞ヲ述ラル、駿府ヘモ、使介ヲ以テ、歸國ノ暇ヲ幕府、上杉景勝ニ暇ヲ賜ヒ、歸國セシム、賜ル由、謝儀アリ、同十一日、江戸ヲ發シ、二十二日ニ、米府ニ着城シ玉フ、慶長十八年秋七月九日、公歸郷シ、休息シ玉フヘ九日〔上杉年譜〕七日、天晴、〓太、行水祓、靈府祭、二星ノ手向、又禁裏懷紙詠進、〓御目出度事例ノ如シ、御合點也、清書候、〔言緒卿記〕七月七日癸亥、天晴、從禁中、明後日九日ニ、御メテタヿ有之、可參七月六日、天晴、〓太、詠吟草ヲ院御所ヘ上、時直持參也、則也〔時慶卿記〕上皇ノ第十皇女空花院宮薨ゼラル、

景勝二十七三十四十七卯乙七丑

慶長十八年七月十一月三五七

權大納言三條西實條ヲ以テ、武家傳奏ト爲ス、軍被申、去ル十一日、攝家衆等、被議定云々、晝以後雨降淨花院、號空花院宮、板倉伊賀守取成尤奉存候、猶追而、可得御意候、恐惶謹言則御請被申上候、其由廣橋大納言殿より被仰上候條、以御次而、可然樣ニ、御十月廿日甲辰、晴、西三條大納言被成傳奏之間、了初而參、扇五本進之、被面〓、〔孝亮宿禰日次記〕三七月十二日戊辰、晴、西三條可爲武家傳奏之事、自將皇女母三位局將又、三條西大納言、從禁中、傳奏ニ被仰付候本佐州樣七月廿三日板倉伊賀守〔本朝皇胤紹運録〕下後陽成院、慶長十八年月日誕生、同年七月十一日薨、葬于勝重判〔憲法編年録〕大相州樣七月廿三日

○執次詰所記二「號空 ○上略、公家衆法度ノコトニ係ル、六月十六日ノ條二收メタリ花院雲岳秋林トアリ、 ○古市播〓守胤榮女、板倉勝重將軍ヨリ三條西實ヨリ江戸條ノ推薦ヘノ報告

慶長十八年七月十三日三五八

看スベシ、十三日、雨天、巳刻ニ晴、灯籠御兩御所へ上、如去年フントウ二ツ也、酒雅樂頭樣人々御中○武家傳奏勸修寺光豐ノ薨去ハ、十七年十月二十七日ニ、其條アリ、參上了、十三日〔言緒卿記〕七月十三日己巳、夜雨、禁中ヘ、如例年灯籠上了、次ニ仙洞ヘ灯籠〔三條西家譜〕實條、慶長十八年七月十一日、爲武家傳奏〔參考〕七月十二日雨天、長野清三郎來義候、灯籠出來由、昨今院御所ヘ御〔時慶卿記〕七十七月十四日、雨モ天、夜降、姫宮御方、慶長十七年月日爲代〔時慶卿記〕〔武家傳奏次第〕三條西大納言從二位實條卿、切々申來、〓千孟蘭〓會、燈籠獻上例ノ如シ光豐卿、

九年トナス ○上皇ノ第七皇女 ○諸家傳二、武家在役十九年、三十傳奏トナルヲ、十ハ誤ナリ、巳己七三傳奏勸修寺光豊ニ代ル

慶長十八年七月十三日三五九

一わせかた改かり入次第、庄屋所ニ納置可申事、定、一走候百姓、可召返事デマタ、年貢等ニ關スル法令數條ヲ頒ツ、一野山之儀、前々の〓く可申付事一村々より姫路まて、道の遠さ書付可申事一竹木きらせ申たしき事、一村々上中下相付、并小成物、年々の免相、庄屋おとな百姓ニさし出可申付一年貢皆濟不仕已前に借物出させ申〓しき事一村々家付立可申事封内巡見ニ關スル法令數條ヲ、家臣ニ下ス、尋〔池田利隆法令事成申候、灯籠御覽、灯籠二ツ、姫宮御方ヘ進上、嘉例御番、時直參上、時興モ灯籠見物ノ義ニ參上〓、宿ニハ退出播磨姫路城主池田玄隆

樣法令原名武州利隆逃亡ノ百竹木伐採戸數調査姓

慶長十八年七月十三日三六〇

馬にて可能通事一竹木きらせ申ぬしき事一御年貢皆濟不仕已前に、借物出させ申ましき事、人足一人も、召つかひ申間敷事、一舟持并か子役あらため可申事一奉行一人に、其村より送夫貳人つゝ可召連、若乘馬相煩申にをひくは、傳一人馬ふち方、此方より申付候、但、ぬか、わら、薪、のうしは、其村より可出事、一わせかた、有樣に改可申事、村々家付、人にたのまれ、用捨仕ましき事起請文前之事右條々、於相背者、可爲曲事者也一舟持、加子役有樣に改可申事奉行一人に送夫貳人つゝ、自然乘馬煩申候はゝ、傳馬ニて可罷通候、其外慶長十八年七月十三日

巡見二ツ人馬ノ供キ奉行ヘ舟主加子役給

慶長十八年七月十三日三六

相理、取立可申事、右相そむき申にをひては可申付事一ぬかりら前々の〓くたるへき事、一代官、給人非分之儀於申懸者、可申上事一夫米、口米、前々の〓く可出事、一地頭、代官さし置、余人を頼候儀、可爲曲事一御定之御かし米之外、出し申たしく候、但、商買人のかし米は、代官給人へ一當毛之上ニて免相可窮、若百姓申分於在之は、升付之上を以、四分六分に一人足つかひ申ましく候、自然不叶儀ニてつかひ候はゝ、如御法度、日用を一今度御定之升を以、年貢納所可申事一年貢米、其村より五里、百姓可出事、ぬろ、わら、薪、けうしの外、非分之儀申懸ましき事、掟、慶長十八年七月十三日

○以下闘ク (〓アラン) ヲ用フ年貢ノ割新定ノ枡貸與ノ米人足ノ使用合

慶長十八年七月十三日三六二

一村々寺社領御判無之分は、可改置事慶長十八年八月四日玄隆御判一村々小物戌のせんさく可仕事、一村により、かゝり有之在所は、年々の免相を見合、念を入可申付事、出し可申事、定、一當毛免相極次第、村々に可納置事、右條々、無油斷、取沙汰可仕者也有之村々は、當毛之上を以、見さけすみならしに、可申付事一村により、百姓つかれ候在所は、立毛見當より、少用捨仕可申付事、付、甲乙敬白天罰起請文前書之事右違犯之輩、於在之は、可處嚴科者也、慶長十八年八月九日慶長十八年七月十三日

播磨郡々免窮申候奉行隆ノ初名、 ○玄隆ハ、利穿鑿小物成ノ重臣等ノ起請

慶長十八年七月十三日三六三

一禮物一切取申間敷事一百姓之ふるまひ一切給申間敷事一揖東豐前、一揖西一ぬか、わら、薪、さうし、召連候人數に應し出させ可申事、乘馬煩候はゝ、傳馬ニて罷通可申事、奉行召連候もの五人に付て、其時より送夫一人つゝ、出させ可申候、自然一當毛免相被仰出候〓く、見及候通、有樣に相窮可申事、一加東一加西一神東若狹、一神西一〓東周防一〓西大膳御付紙一多可一明石方一三木一印南縫殿、一加古一加古一三木

(香西〕將監、丹波 (津田) 縫殿、越中長門甲斐御用衆 (波多野カ) 備後〔池田〕信濃〔伊木カ) (伊庭カ〕 (上方ォ左兵衞村山カ〕 (須賀力〕〔上倉カ) 居防、若狹、 (土肥) 〔若原因幡、助六大膳、出羽豐前、高原〕〔〓力) 一明石量方が百姓ノ饗禮物ノ受納人馬ノ徴發應

慶長十八年七月十三日三六四

リ、參看スベシ、口上ニ被仰渡候分、所ニ可納置事、一組中へ百石ニ付、三石つゝ借米可仕事一御扶持方之儀、拾人に三人ましふち遣候事、一給人、代官手作之高頭相改、其村之免なみに可申付事、一播磨給人知行所、其村給人と令相談可相窮事、一借家の者、不屆儀於仕出者、亭主其近所のものとして、科人留置可申上、然一播磨之給所、其村高百石ニ付、三石つゝ納所可仕由可申付事、付、殘分庄屋をひてくは、一夜之儀は不苦事上ハ、其科相懸間敷候、付、請人無之者に、宿をかす〓からす、併旅人無紛に○池田輝政卒シ、利隆封ヲ嗣ギシコトハ、本年正月二十五日ニ、其條ア御付紙前南禪寺住持歸雲院正悟寂ス、慶長十八年七月十三日

慶長十八年七月十三日三六五

三日遷化之由申來、超首座ゟ七月十三日之状、銀子壹枚來、圭西堂、良西堂、廣十九日、超首座飛脚上ス、超へ返書遣ス、天授、大寧、語心へ、一紙ニ返書遣ス、正第二百七十一世、梅心和尚、諱正悟、嗣法華溪稷、佛光五日、超首座常意上ス、久右衞門へ返書遣ス、派、慶長十五年庚戌二月廿三日賜帖入寺、同十八年癸丑七月十三日示寂、世〔本光國師日記〕十八月三日、超首座下ル、并常意下ル、久右衞門七月廿七因へ返書遣ス、久右衞門へ返書遣ス、久右衞門へ又一通書状遣ス、何も十九日之状一通、又廿八日之状一通來、西堂、正因庵、久右衞門、何も七月十三日之状來、歸雲、超首座ニ、與奪之由申來、壽五十三歳、歸雲院、七月廿一日、齋了、到南禪歸雲院、伸梅心和尚迂化弔禮、呈壬八月七日、天晴、南禪寺ノ五長老、去月十日ニ迂化ト聞之、蝋燭十挺、到方丈、具威儀、〔本光國師日記〕九七月十八日、正的之超首座ゟ飛脚下、梅心長老、七月十日之日付也、〔鹿苑日録〕〔南禪住持籍〔時慶卿記

二十 ○山三十城七 ○ 四十七三南禪寺住持トナル

三六六

參看スベシ、○正悟ノ、書籍謄寫ノ勞ニヨリ、物ヲ賜ハリシコトハ、十二年八月十七ヨリ、祖圓ノ像ノ贊ヲ賜ハリシコトハ、十七年四月二日ニ、各、其條アリ、持トナリシコトハ、十六年二月二十三日日ニ、又、宸翰色紙ヲ賜ハリシコトハ、十五年四月二十六日ニ、南禪寺住御會ニ參列セシコトハ、同年五月四日、十七年正月二十三日ニ、院御所〔參考〕夏五念八〓、松月大禪佛講蒲疏全篇、終而宗説共通斯老翁、叢林凋落化縁終、看々生死〓槃相、定水紅蓮色是空、慶子追悼和悦叔和尚見追悼悼梅心和尚〓ニ、院御所聯句〔最岳〔印章彙纂〕正悟、和尚遺稿〕正五慶長十年五月崇傳南禪寺入寺江湖疏、慶長十八年七月十三日○金地院文書(山城)東福寺衆雜稿

一所收補遺、第十二編ノ十七年 ○十 ○山良元城( 正悟ノ印最岳ノ追正悟ノ文章悼藻 ○金地院文書(山城〕慶長十八年七月十三日

慶長十八年七月十三日三六七

之朔、適敲於禪佛之寂、則出迎携手入室、予云、人間十諾九相違、如禪佛一諾、堅忽飜矣、禪佛深感嘆之、勤探仁翁之〓、研覃于此疏、以津群疑、伸至理、而再囘駢而無虚、強以求講此疏、即領、而同十有九日開筵資始、講之僅五囘、而解疏九篇花之〓、騰麗葉之茂、講論盆妙絶也、可謂十倍于英公者、禪佛一人而已、慚我不佛、最爲高奇、聞其講抜尤者、仁如翁是也、時際叢林秋晩日、〓花已欲凋、麗葉也講來蒲疏有新功、平古今疑冠日東、無傳授處有傳授、松元演法月談空、佛殆攀行端師不越〓之例、一春之間不出門戸、〓講了矣、慕此講者、鱗萃蟻集至、所客者爲幸矣、自古遊戲四六之文場者、不可勝計、至本朝自楊柳彌盛、而至之義、俄有九條殿下之命、見講古文之後集、何不幸哉、又過二寒〓、予萍遊南海矣、去歳冬、禪佛飛檄招予、將講此疏、即航海歸來、今年孟正人日、次于前講之、禪英公深厚廣大也、僉曰今古英公一人而已、於吾邦亦衆類多矣、至近代月舟禪才、而聞之不勝踏舞之至、綴蜂腰前篇、奉謝厚恩之萬乙、後篇矢多病至愚之卑已及散筵、熟囘顧、則先是雖諾此講、有燕鴻之違、空過二十祀矣、于茲慶戌初夏懷、以供一笑云、又

慶長十八年七月十三日三六八

子蒼得文人印可乎、浣手薔薇之水、拜而誦之、則叢林禮樂蒲疏的傳並備、字々者、實謂臨濟下者乎、全匪分之宜、只雖慚嘲弄、抃躍之餘不獲默、謹奉塵尊韵云多病堪慚易白頭、年々望講過春秋、拾單傳葉風蒲上、心似蜻蜒不自由、梅心西堂、其外西堂衆次第ニ列ス、詩之出題、東坡南禪賞芍藥圖、引合ニ書テ論詩如論禪、而文者貫道之器也、禪文詩共熟一味妙語、而爲本色、參得之向上主位ノ屏風ニ推之、凡ハヽ三寸、タケ五寸計モ有之カ、〓食五人、雖然二員計皆輝金玉、禪門至寶也、即作一軸十襲秘在矣、縱雖懸黎結縁百何加焉、古所謂佛説如聞當已今、忽傳蒲疏似傳心、知君禪外愛詩景、雲月溪山不絶吟、前南物、主位聽松和尚、次ニ太甫陽長老、〻次西堂衆、其次平僧、〓位悟心和尚、其次讀詩、三人員者少年故不讀詩、良藏主亦讀詩、以上三員〓讀之、寮元者以心傳惠阜勝林主盟月溪大和尚、爲蒲室傳授之證賜予、賦新詩一篇并有序、恰似韓禪正悟〓首印、鹿苑日録〕渭北正悟〓類印慶長五年四月十一日、自朝晴天、齋了、赴南禪歸雲院、短册見

五ト院詩會南禪歸雲

慶長十八年七月十三日三六九

讀東坡上元侍飮詩、〔翰林五鳳集〕洛園二月雪消辰、吟友看花閑主人、強半春寒坐來盡、靄然和氣露香新、二月看花天下奇才蘇長公、上元陪宴樂融々、侍臣鵠立今如視、留在先生詩語中、李白芳園〓亮樓、今夜歩月憶春秋、花間曳履〓娼影、興勝瓊莚秉燭遊、西堂也、出題アツテ、則東之間ニテ清書アリ、詩讀了テ、銀盃手ガケニノセテ春夜歩月、於南昌院出之、其時各々退出、嶺、西庵來訪、持參在別〓、入夜到蔭軒講、我今灌沐矣、〔翰林五鳳集〕矣、南禪歸雲院梅心和尚物語曰、村庵四歳之時、蒙召詣闕、即席賦詩、不意青雲讀東坡上元侍飮詩、梅心、□揮毫賦野詩、又、山有微雪、賦詩曰、山亦朝來有愁否、須臾變作白頭翁云々、文〔翰林五鳳集〕都部〔鹿苑日録〕三十慶長十七年四月五日、齋了、赴于東福月溪和尚蒲室講席春夜歩月、於南昌院、梅心、梅心、梅心、

二月廿五日於万年慈照院、春部春部 (志力〕二二十

夢雪、慶長十八年七月十三日三七〇梅心、

〔翰林五鳳集〕九十東風日已傾、飛來山鳥惜花鳴、枝頭爲訴春深去、搖曳金鈴也不驚、鳥聲惜春、〔翰林五鳳集〕黄〓語太平花開紅白滿春園、獨待故人堪倚門、桃李成蹊捻〓語、思君不到又黄昏、簷花細雨、〔翰林五鳳集〕過典厩公一夢炎天雪漲溪、少時相忘屋簷低、縱平白作臈餘看、安枕不堪聽馬嘶、際太平時報太平、暖園語〓出幽鶯、聽奇百囀垂楊裏、高祝堯年不惜聲細雨淋來春色加、簷間紅濕映窓紗、憑誰説與少陵去、點滴添花不損花、春睡枕書、會十如簷花細雨、梅心、卷上垂頭入睡郷、背花世慮少時忘、諺殘書作遊仙枕、坐到蓬莱春晝長、鳥聲惜春、梅心第看花、無説明日見求、作此奉呈、梅心春睡枕書、會十如、梅心梅心、梅心、梅心、慶長十八年七月十三日梅心、

文祿二巳正月廿五日、秀次公、始五岳詩聯會於南昌院、春部夏部 ○細春部十三九川、五

慶長十八年七月十三日三七一

紅葵胡蝶、竹籬護〓、柳陰新〓、月夜聞鵑、五月廿五、於南昌院、除却爭春群卉來、〓然胡蝶愛紅葵、鳳車停得傾陽處、花似陳遵投轄時、〓然一雨忽晴文、修竹林間護〓來、縱使閲〓無外〓、弟兄相並玉嬰兒、聽鵑亭畔捲簾看、万里無雲轉玉盤、今夜催歸々底處、月移全蜀上〓干、茂叔文章讀得新、愛蓮胸宇點無塵、先生遺徳花君子、况歳惟馨六月春、柳陰深處夕陽傾、聽得新〓第一聲、飮露枝頭伯夷志羽虫今視聖之清、讀濂溪愛蓮説、〔翰林五鳳集〕盛夏圍棊忘夕晨、因懷李遠作詩新、莫言一局惟消日、興廢從來似理人、〔翰林五鳳集圍棊消永日、〔翰林五鳳集柳陰新〓、梅心、讀濂溪愛蓮説、梅心、圍棊消永日、梅心、月夜聞鵑、五月廿五、於南昌院、梅心、紅葵胡蝶、梅心梅心、梅心、梅心、梅心、

十四夏部十五希世席上、舊岩夏部夏部十六栖、有竹間亭

慶長十八年七月十三日菊花遭兩重陽、三七二梅心、

菊因閏月未經相、籬落愛看風露香、司馬卯金老彭澤、一花再遇兩重陽、蟋蟀竢秋吟秋日海棠、一葉未飛金氣浮、砧聲近報〓威收、四隣皆楚下東響、不出戸知天下秋、〔翰林五鳳集〕楓葉待霜、梅心處々楓林色未加、降霜何日屡停車、葉間一夜待青女、遲似蟠桃千歳花、金莖承露圖、〓天帶雨海棠眠、汝勝爭春群卉妍、只向秋風紅未老、花中初信是神仙、蟋蟀今霄俟得商、苦吟驚夢更悲傷、西風一入我床後、喞々聲寒〓已霜、楓葉待霜、砧聲報秋、承露銅盤雖學仙、武皇七十夢中迂、玉盃餘滴茂陵雨、淋火徳灰吹不燃秋日海棠、梅心、砧聲報秋、梅心、〔翰林五鳳集〕金莖承露圖、梅心、〔翰林五鳳集〕蟋蟀竢秋吟、梅心梅心、梅心、梅心、菊花遭兩重陽、梅心、梅心、

十九秋部二十十八秋部秋部

慶長十八年七月十三日三七三

衆木枯零霜雪霄、嶺松孤秀自高標、亭々山上有和氣、莫道歳寒知後凋、寒爐燒葉、風送秋光十月來、殘螢一點傍林纔、憶渠欲藝須彌去、今夜凌霜寒似灰、小路橋横溪水隈、怪看人跡印霜纔、留侯去後問青女、今夜誰歟進履來、夜寒无夢、寒夜先欣佳客來、敲氷爐上〓茶魁、圖中三沸素濤起、童子〓呼縹色杯、今宵抱獨臥如弓、无夢苦寒深雪中、因憶莊周難化蝶、枕頭聲冷五更風、十月螢、敲氷〓茶、橋霜人跡、黄落擁爐烟暗浮、林家不覺雪霜稠、遮寒補破元無用、燒葉冬來暖即休、〔翰林五鳳集〕翰林五鳳集〕夜寒无夢、梅心寒爐燒葉、梅心松秀冬嶺、梅心、梅心、松秀冬嶺、梅心、橋霜人跡、梅心梅心、〔翰林五鳳集〕敲氷〓茶、梅心梅心、、十月螢、梅〓梅心、梅心、坤門

冬部二十三三十五冬部雜乾坤門雜二十一三

慶長十八年七月十四日三七四

十五日辛未、晴、聞説蓬莱會八仙、此遊奇絶臈餘天、道家羨是興無盡、一日人間況計年、炎旱ニヨリ、伊勢大神宮、春日神社、及ビ醍醐寺等ニ勅シテ、雨翰林五鳳集〕ヲ祈ラシメラル、鳳凰集京師、十四日閑寺頭辨御教書案之事、有相談十四日庚午、雨降、炎旱御祈一通、自清閑寺頭辨共房朝臣到來〔翰林五鳳集解印歸來五柳翁、占凉高臥北窓中、熟眠縱到義皇上、司馬灰寒一枕風、〔孝亮宿禰日次記〕三七月十三日己巳、雨降、炎旱御祈之事、被仰出之由、清炎旱及數日、民間之愁尤甚、一七ケ日御祈之事、撰良辰、別而可抽丹誠之旨傳聞宣帝徳輝新、鳳集京師祥瑞臻、漢室縱無奏韶樂、來儀飛舞上林春、淵明臥北窓圖、淵明臥北窓圖、梅心、鳳凰集京師、梅心蓬莱會、〓莱會、梅心、梅心、梅心、

支那名人部五十九三十九雜氣形部庚午伊勢神宮炎旱祈祷へ祈雨ノ詔

慶長十八年七月十四日三七五

大夫史殿炎旱御祈之事、御教書如此、別而可抽丹誠之由、可令下知神宮給之状如件、仰之由也、非南曹不審也、内々及承、者職事辨ニテ御座之故候云々、乍去當社七月十四日、戌刻、烏丸殿ヨリ立文到來、侍持來之、炎干御祈之儀也、右少辨殿就炎旱、雨之御祈之事、一七ケ日、別而可被抽丹誠之旨、右少辨殿仰所候也、者、毎度南曹辨之御書出也、七月十一日可被下知神宮之由、被仰下之状如件、七月十三日頭中辨判恐々謹言、祭主殿七月十四日左大史判〔春日社司祐範記〕七月十三日中川新承七月十四日經治判左大史判頭中辨判

○大和慶長十八年春日社同上

慶長十八年七月十四日二七六

十五日、從神主、御祈之廻文有之、識進候、無相違候者、各、可令加奉給哉、恐々謹言、謹上正預殿并權官御中一番神主、若宮神主奉若宮神主殿、同可令存知給候、重服之躰、任例除之候了、重而謹言、炎旱御祈祷之事、南曹辨殿御奉書到來候、子細見彼面候歟、仍、結番帳一紙五番新權神主奉、大東新預奉七月十五日追而申四番神宮預、加任預、三番權神主奉、上權預七月十五日神主時廣二番正預〓、新權預、定炎旱御祈祷結番事六番富田權預、正預殿神主時廣慶長十八年七月十四日

炎旱祈祷ノ結番

慶長十八年七月十四日三七七

十日、睛、就祈雨之儀、二尊院ニテ、各以書状申入畢、々少雨降、珍重々々、宮、毎日千反タラ尼可執行由、山上山下仰付了、次東寺ヘハ、任先例、於寺中、相廿四日、雨、卯剋坂下立、雨中也、天供先例未勘之、其上勅儀ニテ無之、後難如何之由、各申入尤也、然者、於清瀧七日、巳剋、夕立、應可執行由、今日以大藏卿状觸遣畢、神泉薗坊主ニハ、右之通、以使者仰遣了、十一日、晴、卯剋、歸寺、即松橋、成身院、光龍院召寄、祈雨之儀談合、於神泉薗、壇水七月九日、晴、依數日炎早、於神泉薗、祈雨御執行可然由、板倉伊賀守ヨリ、以内十二日、卯剋於清瀧宮拜殿、千反陀羅尼、學侶中方ニ到テ支配、讀誦終日、陰時右守結番之次第、自明日十六日、至廿二日、各、無懈怠可令參勤給之状、如件證申來、依之、山上山下、并東寺輩、來十一日、十壇水天供可懃仕由、相觸了七番次預奉、義演准后日記〕慶長十八年七月十五日六月四日、少雨〔義演准后日記〕〓六月四日、少雨、

○義演、關東ヨリ、歸京 ○義演、コノ頃ノ途中ノコトナリ、江戸二アリ、八十板倉勝重祈雨ヲ求神泉苑二清瀧宮二テ行フ

慶長十八年七月十四日三七八

給、仍執啓如件、十四日、綸旨寫テ理性院え遣之、山上山下、如例從後相觸了、同寫一通、松橋ヘ七月十一日右少辨光賢十三日、早朝、於拜殿、千反陀羅尼誦之、如昨日、祈雨綸旨到來、廣橋、七月朔日、於八幡宮懺法所雨乞、觀音經有之、謹上大納言僧都御房遣之、可抽懇祈由、直仰遣了、十五日、少雨降、万民嘉、七月十一日就炎早、一七ケ日、雨之御祈之事、別而可被抽丹誠旨、可令申入三實院准后六日、龍池雨乞、淨地人足ハ、寺ヨリ、年預無量壽院奉行兩承仕ヨリ、〔東大寺雜事記〕六月甘九日、寺方ニ、雨乞有之、七月十二日、雨天、於東寺、雨乞ノ由候、八月十三日、甘雨降、万民悦、八日、於龍池雨乞有之、懺法從今日三日、假屋有之、面三間、奧丈間假屋ハ兩堂時慶卿記〕右少辨光賢〔時慶卿記〕三十七月十二日、雨天、於東寺、雨乞ノ由候、

上ハ法コモ三十中東寺ノ雨祈雨ノ綸東大寺雨乞旨乞

慶長十八年七月十四日三七九

十二日、大雨不申候故、又如此也、廿六日、雨乞、三ケ院ヨリ、於戒壇院、如意輪百座結願、ニ而、雨ヤトリ、同心金藏院帥公、國中フルウシトラふらすと云々、九日、池ヲ經段ニ一反西へ行、道座ハ東頭南向二通ニ座ス、導師ハ八月朔日、學侶方雨乞有之、於屋ニト、二日、於新造屋ニ雨乞有之、町え出ル、同心阿彌〓院日別十合二升宛下行、六納所ヨリ中門堂ノ日ハ、彼堂ヨリ下行、間白ニ少シ廿四日、於戒壇院、龍池雨乞有之、八刻ヨリ大夕立、町アルキ〓、興福寺花嚴院廿三日、於龍池ニ雨乞有之、觀音經五卷、次日ヨリ三ケ次有之、先度以來フリ曰メニ大雨、終日有之、依其勤行無之、十日、禮盤ケイタイ、大チ公物ツクヘ尺杖專堂經藏出ル、神供兩承仕、一日替、雨フリ、指而フラス、依之、五日有之間ニ、評定ニ付、四日メニ心經有之、然處、五之、〔當代記〕八六月小日、及晩夕立、雨太、去月十九日以來、此雨始也、下民悦〔當代記〕八六月小我日、及晩夕立、雨太、去月十九日以來、此雨始也、下民悦

○以下闕ク戊子

慶長十八年七月十五日三八〇

十五日、此頃、諸國旱魃、デ、御融和アラセラル、三日之夜、夕立大雨ハ六月廿六日、大夕立雨ふる、大坂ハ七月六日、夕立雨降、美濃、伊勢ハ、七月十二日、十三兩日、大雨ふる、尾張國ハサシテ不降、四日、入土用、此日ヨリ翌日迄雨、五日午刻ヨリ快晴、サテ是ヨリ旱、諸國何も十九、廿日、アツキ事甚、去十一日同之、近年ノ夏ハ、惣而、此夏程アツキに無之十七日、天晴、〓太夕ニ白雨、延壽院ヘ禮以使者申候、北野ニ御湯參ト、上皇七月九日、大雨、此比、諸國猶以旱魃、京都ハ五月廿三日ノ後、夕立雨モ不降、堺〔興福寺年代記〕慶長十八癸丑、六月ヨリ百ケ日炎カン、爲御祈念ト、女院御所ヨリノ義也、按察モ詣トテ、コシ舁二人侍ヲ遣候女院、禁中ニ行啓アリ、天皇、上皇御和睦ノコトヲ議セラル、尋同前、御成ト、七月十五日、天晴、夜ハ雨也、女院御所、御談合トテ、御所ヘ時慶卿記〕七三十七月十五日、天晴、夜ハ雨也、女院御所、御談合トテ、御所へ

○本書此項ヲ二十日ノ次二カケタリ未辛三十

慶長十八年七月十五日三八一

アリト聞之日ニ其條アリ、參看スベシ、八月廿六日、雨天、朝ハ晴、院御所御長持三棹返納申候、珍重々々、八月一日人、内々ニテ御對面予ハ痛酒迷惑候、漸以使者、冷泉へ理申候、女院御所御對面ト、勿論主上御對十二月十六日、天晴、雪少散、予ハ院御所ヨリ有召、參上候、照高院殿田樂進上候、八條殿、竹門御參也、白川、予二人伺候申候、有謠及數盃、○板倉勝重ノ、天皇、上皇御不和ノ調停ヲ圖リシコトハ、十七年七月八〔孝亮宿禰日次記〕三八月小一日丁亥、晴、禁裏〓女院御太刀〓藏人獻之、廿一日、天晴、〓太、板伊賀守八條殿ヘ參上、院御所之御事ニ付而、御談合之義院御所不獻之、所々參賀御禮、面、御盃給ト、廿日、天晴、〓、月明、按察ヘ行、院御所ノ御事、御咲止ノ旨内々甲入、雲華院殿院ニテハ、俄ニ御對面ト、時直ト兩〔時慶卿記〕御座ト、天晴、凉風立、

秀後奈良院第五皇女、コト二カヽル、三十中略八朔御禮 )下亥略丁八板倉勝重御所ニ御智仁親王主上及ビ女院御所事二ツキ院御所ノ院御所トトノ談合院御所二親王等院八朔ノ禮長持返納院御所御御對面ヲ獻ゼズ參

慶長十八年七月十七日三八二

一自然如何樣之儀雖有之、不可出城中事伏見城在番中法度ソノ法度ヲ授ク、右嚴密可申付之、令用捨、濫之儀於有之者、兩人可爲曲事者也、依知音之好、令荷擔者、從本人爲曲事之條、嚴重可申付事一在番中、若有用所、於罷出者、番頭兩人え相尋、可任其意、番頭用所付而者、番衆中え相斷出へき事一喧嘩口論堅令停止之上、於違背之輩者、不論理非、双方可爲成敗、或親類、或〔御制法〕五伏見在番之面々え之御條目、并下知状、〔參考〕杜絶、同年海師呈忠義、而〓和睦、先奉奏仙洞、其語曰、體字訓禮、禮法也、各親其親、各子其子、仙洞發感心於此句、速宥年來之逆鱗而已、十七日慶長八年七月十七日御黒印〓幕府、大番頭井伊直孝、渡邊茂等ニ、伏見城ノ交替守衞ヲ命ジ、〔慈眼大師傳記〕乾慶長十九年八月三日仙洞與當今并女院、年來所

略酉癸 ○中停止伏見城在喧嘩口論番中法度外出ノ禁士

慶長十八年七月十七日三八三

一御在番中、於上方、一圓人を抱置被申ましき事付、城中へ諸商人一伏見御城中御番衆之外、人たき合被申間敷事、一御番所に武具、并得道具を置可被申事一錢湯へ被入候儀、上下共可被停止之事一御番中、日帳を嚴密に可被付置事、慶長十八年七月十七日安藤對馬守一火用心堅可被申付事一振舞等之儀、一汁二菜酒二返たるへき事、右可被相守此旨者也、出入無之樣に、可被申付事、〔條令〕三條々、青山圖書助渡邊山城守とのへ井伊掃部頭とのへ

○令條二ハ「諸浪人」二作ル力ケタレドモ、駿府記 ○御制法二、八年トアルハ誤ナリ ○本書、コノ法度ヲ八年ノ條々ヲ、條令ニバ、十八年二係ケタルヨリ見ルモ、十八年ノ誤ナルコト明カナリ及ビ寛政重修諸家譜等二ヨリテ考へ、マタ、コノ法度二添フキ青山、安藤等連署日記ノ記人ト交際テ人抱ヘ振舞ノ制上方ニ於番衆外ノ錢湯ノ停限入渡邊茂止井伊直孝

慶長十八年七月十七日三八四

廿六日、伏見御番替、昨日參府之輩、御目見上洛云々、連候御供衆、五十騎共、又四十騎共申候阿部四郎五郎正之、監使ト成テ、伏見ノ城ニ赴ク〔井伊年譜〕寧慶長十七年王子、秋七月、久昌公命〓、伏見ノ城ヲ守ラシメ給フ渡邊大隅守、一色宮内少輔參府云々、井伊直孝、七月、直孝公、渡部山城守と伏見御城番也、三年御在番也、此時、上州ゟ被召〔家忠日記増補〕二十慶長十八年、此年、井伊掃部頭直孝、植村帶刀泰勝ニ城、與渡部山城守、鎭伏見〔駿府記〕七月廿五日、從江戸爲伏見御城番替、松平甲房守、井伊掃部瞋直孝土井大炊頭〔寛政重修諸家譜慶長十五年、大番の頭に轉し、酒井雅樂頭井伊掃部頭殿

○下略、供衆ノ名ヲ載セタリ俗二是ヲ目 ○直七百付ト云フ、〔八年癸丑) 六十掃部孝頭渡邊山城守殿〇植村〓勝一色義直松平信吉

〓長十八年七月十七日三八五

がつり、御書院番をつとむ、代り〓、伏見城におもむく台徳院殿にたかへた〓逸見忠助〔寛政重修諸家譜〕頭となり、十八年、伏見城を番衞す、衞門正之と倶に、尼崎海上の押へとれり、御和睦のゝち、伏見城を守よ、のち大番と十九年、大坂御陣のとき、なを伏見にありといへとも、仰により、阿部四郎右慶長十七年、御使番となり、十八年、御目付に多門信清、〔寛政重修諸家譜〕七松平なりに代りて、伏見の城番を勤む、後大番の組略十八年、植村帶刀泰勝とゝもに、伏見の城番をつとめ十八年、伏見城を守衞す、慶長五年慶長十八年、松平甲斐守忠良阿部正之、見城を守な、慶長九年〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕一色義直、宮内、慶長十九年、大坂御陣のとき、伏〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕信吉、〓刀、慶長十八年、伏見城を守衞し、植村泰勝、〔寛政重修諸家譜〕八十一色義直、宮内、慶長十九年、大坂御陣のとき、伏帶刀、

殿助 ○十八年ヨリ、守衞四郎五郎、四勘四郎八十 ○本書、松平〓忠良ノ譜ニハ、 ○中 ○本書、及ビ寛永諸家系圖傳、略譜渡平藏、縫勝兵衞、四伏見城番タリシコト見エズ、郎左衞門十八六百 ○中郎右衞門十七 ○中安房守 ○中ン居タルナラン邊ノ譜ニハ、本條ノコト所見ナシ四十二百八四百八藤略百三略井略 ○下略略十五六八付ウ二〓土逸見忠助多門信清阿部正之

慶長十八年七月十八日三八六

平重忠、山口重政等ニ、伏見城ノ交替守衞ヲ命ジ、ソノ法度ヲ授ケシコトハ、十四年七月十七日ニ、戸田康長、山口重政等ノ伏見城番ノ勞ヲ褒十八日てまつる、同十八年、井伊掃部頭直孝が組に屬し、伏見にあり之、御城番をつ山城守が組となりて、伏見にをもむき、御番をつとむ等ト、慶長三年、台徳院殿にたかへた慶長三年、台徳院殿ににかへたそまつな、同十八年、渡邊候トテ被召候、夜中迄相詰候、近衞殿御參ト、鷹司殿御方御所、陽明御方御所○幕府、伏見城番三年ノ制ヲ定メシコトハ、十二年五月二十三日ニ、松セシコトハ、十六年十月ニ、各、其條アリ、參看スベシ、七月十八日、天晴、炎〓太、時直ハ、御所ヘ參上、連歌一順仕連歌御會、吉勝とむ、〔寛永諸家系圖傳〕〔時慶卿記〕佐橋吉次〔言緒卿記〕七月十八日甲戌、天晴、當番ニ參、相番〓梢朝臣、永慶朝臣、顯成朝シナ

橋ノ條ニハ、本條所見 ○寛政重修諸家譜佐義左衞門尉、 ○吉次ノ弟、百十甚兵衞尉、戌三十六甲七十佐橋吉勝佐橋吉次

慶長十八年七月十八日 (信尹)(信尚〕三八七

懸御目テ、記付テ進上候○コノ後、連歌御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、阿野少納言、持明院、滋野井、執筆兼賢朝臣也、初夜前ニ滿、於御前御銚子出、夕但、陽明、一乘院殿御參ト、後ニ聞、十七日、天晴、公宴、連歌御會參勤候、御人數九人、御製、近衞殿准后、同内府、予、藪十一月廿九日、天晴、禁中連歌御會ニ、時直被召テ參上、早朝、後ニ聞、予俄ニ可ハ於番所食有之、滿後、月下ニテ酒數盃給、陽明事外進候、大乳母人被出候、御八月五日、雨降、午晴、公宴連歌ノ一巡、四句目ヲ御製ノ次ヲ給、陽明ヘ參、草ヲ番ハ時直勤候、予及沈醉、十月廿六日、天晴、少納言ハ、公宴連歌御會參勤候、若衆ト、七月廿七日、天曇、公宴御會連歌ニ、少納言ハ出座候、又御番也、〔時慶卿記〕阿野宰相中將、時直朝臣、基久朝臣、冬隆朝臣等也、陪膳之衆宣衡朝臣、嗣〔時慶卿記〕臣等、御連歌一巡可被成之由ニて、參衆之輩近衞准后、關白殿黒言〓良也、鷹司、

方御三十倉〕所、内府殿御三十近衞良也、〓信尋〕御會同上七日連歌七月二十八月五日日同上同月十七六日同上十月二十十九日同十一月二參仕ノ衆

慶長十八年七月二十一日三八八

廿二日、中坊左近殿社參、拜殿神樂十二貫ト云々、治部大輔殿、寒酒ニテ祝儀有之、大御所樣御女房衆内縁ニテ馳走ト云々、ニ被相定、則入部了、兩御門跡寺門禮アリ、從社中モ、祓結樽一荷持參、使中殿八月十四日、中坊左近殿、奈良所司代二十一日、〔春日社司祐範記〕其后左近秀政、二八月十二日、中坊左近殿、奈良ヘ入部、兩寺町衆禮有之參上之由候ト、但、時直曰、予咳氣由ト、陽明ヘ其旨申入ト御意被請取畢、奉行衆計ワセル、〔本光國師日記〕十九月十一日、友竹九月四日之状來、中坊左近言傳リ被〔東大寺雜事記〕一七月廿一日、奈良代中坊石見守依死去、中坊左近殿、爲九月三日、中坊左近殿、駿府ヘ御越、代ノ飛騨守ニ任ジ、父カ遺跡ヲ領シ、伺十八年癸丑五月十一日、和州南都ノ〔増補筒井家記〕〓〓、幕府中坊秀政ヲ、奈良奉行トナス、下、〓飛騨殿子息、下〔増補筒井家記)坤七上沖訪〓〓、〓〓次フ〓〓中

本書二從フレドモ、今姑ク増補筒井家記二ハ、五月十一日二係ケタ ○秀政、奈良奉行ヲ命ゼラレシコト、下ノ ○大和慶長十八年某ノ爲メニ殺サルヽコトニ係ル ○上略、中坊秀祐、筒井定次ノ臣山中 )駿府ニ下ルナリ丑、安ニ代ハ中坊秀政大久保長秀政奈良二入ルル

慶長十八年七月二十一日三八九

官、是皆人之所存之外也ト云々奉行職トナレリ、其生質温和ニシテ、諸人悉ク懷ケリ、○奈良奉行中坊秀祐ノ殺害セラレシコトハ、十四年二月二十九日ニトハ、寛永十五年八月十日ニ、各、其條アリ、參看スベシ家康、松平勝隆ヲ以テ、駿府ノ大番頭トナス、先キニ置キタリシ所ト合シ〔筒井諸記大久保長安ノ卒セシコトハ、本年四月二十五日ニ、又、秀政ノ卒スル「〔參考〕大久保石見守樣御代、奈良町御奉行、鈴木右馬助樣、〔當代記〕九慶長十九年三月、先年、於伏見逢横死中坊飛騨守男、爲奈良代〔諸役人系圖〕七奈良奉行慶長十八年、奈良町御奉行、中坊飛騨守樣、慶長十八丑年、中坊左近秀政、和州郷士記同左近秀政、三千五百石、南都町司、寛水十五年二御逝去ノ由、

與力六騎、同心三十人 ○本書、コノ事ヲ、十九年三月二、慶長年録、慶長見聞書二ハ、同年三月五日二中坊氏系圖、續ノ時二係ケタレドモ、皆誤ナラン寛政重修諸家譜二ハ、十四年家督相改飛騨守、和州郷士記秀行中長子駿府ヨリ、相州郷士記同左近秀政、三千五百石、南都町司、和三三

慶長十八年七月二十一日三九〇

テ、駿府ノ大番ヲ三組トス、〔諸役人系圖〕ニ大御番頭、○家康、松平康安ヲ大番頭トナシヽコトハ、天正十八年ニ、水野分長ヲ依テ、大番頭トナリ、甲士七十騎、歩卒五十人ノ隊長トナル、大番頭トナシヽコトハ、慶長四年是歳ニ、又、江戸、駿府ノ大番ノ外、一組閏四月廿九日、〔慶長年録〕五七月廿一日、松平忠左衞門に、大番頭被仰付、爲召、大番頭被仰付候於駿州置三組、同所在住、後東下權現樣、駿河ニ而、被仰付三權現樣奉拜、十八年癸丑七月二十一日、駿府於御城御目見罷出候處、御直被〔譜牒餘録大御番頭鈞命ニ同年勝隆〔吏徴別録〕〔家患日記増補〕二十七月廿一日、松平忠左衞門尉勝隆慶長十五年組、松平出雲守、松平石見守、水野備後守重勝二十二歳、初而七月廿一日、松平忠左衞門尉勝隆慶長十五年、頗二十二歳、初而

十二年ニ係ク長見聞大御所ゟ御意ニ而如此、○慶ルハ誤ナリ書、同ジ、後出雲守 )中略、大番頭、一〓忠左衞門、從五 ○慶長四十二ト號ス位下、出雲守六組ヲ擧ゲタリ、松平出雲守勝隆、松平石見守康定、水野備後守分長、○下略、松平勝隆ノ、大番頭トナルヲ十二年 ○向山誠齋フ ○中松平修理亮略〕雜記三十五所收迂戌、〕雜記駿府大番大番三組頭松平勝隆

慶長十八年七月二十三日三九一

同日、豐藏坊、御禮相濟、可弃破事定、一石清水八幡宮放生川爲靈地上、申付地下人等、如前々可制禁事、石清水八幡宮ノ法度ヲ定ム、尋デ、社領ヲ割キ、豐藏坊ニ寄附ス、〔本光國師日記〕九五月廿三日、八幡豐藏坊下府、提子壹對持參、一地下人跡職事、構新儀寺院、遁社役輩禁制事、ヲ増シテ十組トナスコト、元和二年六月二十八日ニ見ユ、參看スベシ、一殺生禁斷之上、自然於鷹仕輩者、申斷之、若有濫之族者、注交名、急度可言上一安居之神事、爲地下人、相勤之上、對他所并坊寺、田畠等於令沽却者、相改之事、〔菊大路文書〕一令居住于他所、社領之内於致知行輩者、是又可令弃破事〓石清水八幡宮豐藏坊某、駿府ニ抵リ、家康ニ〓ス、是日、家康、二十三日増補二

第二囘採訪 ○山城家令條、家忠日記コノ一項、御當卯増補二己ナシ、石清水八幡宮法〓家康ニ〓豐藏坊某ス

慶長十八年七月二十三日三九二

右八幡八郷檢地免許事、并神事祭祀等、山上山下社法次第、共以任去慶長十者、守此旨、佛事勤行修造等無怠慢、彌可抽天下安全懇祈之状、如件、得上意、上野殿へ渡ス、庄與左ニ可申付由也、右近殿ニも、御前ニ伺候也地、合八拾七石余、爲當坊領、令寄附訖、舊領貳拾石、都合百七石余、全可有領知城州八幡領之内、四拾三石余、片岡道仁分落地四拾四石余、落合忠衞門分落慶長十八年七月廿三日御黒印五年九月廿五日先判旨、彌不可有相違者、守此旨、爲社家中、嚴重仁申付之、可〔本光國師日記〕十八月十八日、八幡豐藏坊へ、新知被遣候、御朱印之下書、慶長拾八年八月十八日御判善法寺勵國家安治之懇祈精誠者也、仍如件)

○傍註ハ、御當家令條、家忠日記増補二ヨル (ナシ) (ナシ) 檀田中新善法寺 (ナシ) 豐藏坊領地ノ朱印

慶長十八年七月二十三日豐藏坊三九三豐藏坊

慶長拾八年九月十一日御黒印右之御判、八月廿六日、上野殿ゟ持せ給、則豐藏坊呼寄渡之八日先判之旨、全寺納永不可有相違、彌可抽國家安全之悃祈精誠者也成被仰上被遣候者、可被忝存候、猶期後音候、恐惶謹言、而、大御所樣へ、度々御目見被仕、新知拜領御判頂戴之儀ニ候、可然樣ニ、御取八月廿七日一書令啓上候、公方樣へ爲御禮、八幡豐藏坊參上被申候、此中當地ニ逗留候石清水八幡宮神領之内、當坊拜領分、并新寄進分、都合百余石之事、任去月十本多佐渡守樣人々中八幡豐藏坊金地院

將軍秀忠樣之御印也ノ黒印戸ヘ下ル豐藏坊江秀忠ヨリ

三九四

右之御黒印、十月廿七日、豐藏坊來臨、見せられ候間、寫置也。二月二日ニ、各其條アリ、參看スベシ二十八日供料ヲ寄附シ、公文所領、及ビ橘本坊領ヲ安堵セシメシコト、十七年十〔參考〕○幕府、石清水八幡宮ノ法度ヲ定メシコト、十五年九月二十五日ニ、神石清水八幡宮領内山城國久世郡常盤、科手、橋本三箇村之内百七石餘事、任豐藏坊全收納、永不可有相違者也、可抽國家安泰精祈者也ヲ賜ヒ、忠利ト稱セシム、慶長十八年八月十八日、同年九月十一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、寛文五年八月十五日秀忠、三河岡崎城主本多康紀ノ嫡子出羽ニ、首服ヲ加へ、諱字御感状御書之寫、〔譜牒餘録本多伊勢守忠利ニ、從台徳院樣、忠之御字を被下、其上可任伊〔御朱印帳〕九御朱印慶長十八年七月二十八日

○岡崎城主本多康紀ノ嫡子本多越前守三十三申甲

慶長十八年七月二十八日三九五

七月廿八日御書判慶長十八年七月廿八日御書判本多忠利慶長五年生き、十八年本多伊勢守とのへ七月二十八日、台徳院殿より御諱字をたたはり、忠利とめさる、このとき、雲慶長十八年、從台徳院樣、忠之御字、并雲次之御腰物、本多伊勢守忠利拜領仕〔寛政重修諸家譜〕先祖拜領仕候物之覺、本多伊勢守致所持候、勢守之旨、御判形被下候寫、慶長十八忠宜任

出羽、伊勢守從五位下十一六百九

慶長十八年七月二十八日三九六

次の御刀を拜賜し、伊勢守と稱すへきむ手、御判物をたまふ本多系圖、異事ナシ、

時に十四歳、○ 本多越前守覺書、本多家譜所載本多系圖、異事ナシ、

慶長十八年八月一日三九七

又被召テ、時直ニ給、平松ハ歸也輔、六條中納言、中院ヘ參了、深醉故、暮之御盃ニ令不參了、衣也、先近衞殿ヘ參、御對面、仙洞ヘ參、御對面、近衞殿政所御對面、女院御所、女八月小一日一同ニ御對面、御盃メン〳〵ニ給、女院御所ニテ御對面、御盃三人ニ給、駿府養安、壽昌庵等也、予、時直、亨徳等ハ、御銚子被出、御酒ヲ給、女御殿ニテハ、三人上洛ノ後ハ初而也、政所殿御盃給、八條殿ニテ同、竹門同、二條殿ニテ御盃給、御御所、二條殿、關白殿、曼殊殿ヘ參、次廣橋大納言、西三條大納言、竹内刑部少殿ヘ柿一折、陽明ヘフタウ進上、御禮ハ先禁裏長橋迄申候、大乳母人等也、陽明ニテ御盃給、平松同前、時直三人同心候、院ニテハ俄ニ御對面ト、時直ト、兩人、内々ニテ御對面、次亨徳院、壽徳庵計也、外樣ニテハ中御、白川、中院、清閑寺、出、先御太刀如例上、時興同、院御所ヘハ不上、女院御前ヘ葡萄、女御殿同、政所八朔ノ儀例ノ如シ、〔言緒卿記〕八月小一日丁亥、天晴、極藹來儀、則令同道、禮ニ所々ヘ參、鳥帽、狩天晴、凉風立、行水祓、靈符祭、飯後、御禮ニ〔時慶卿記〕八月一日

丁亥朔小盡三十亥亥丁

慶長十八年八月二日三九八

〔駿府記〕八月朔日、諸士出仕、則於南殿、御對面云々、駿府、八朔ノ禮例ノ如シ、歟、談合アリ、被申間、昨日理申候、時直ハ行ト、阿野二男、稱號姉小路、〔孝亮宿禰日次記〕三八月小一日丁亥、晴、禁裏、拜女院御太刀禰藏人獻之、廿九日、乙酉、天晴、阿野ヨリ、續諸家之傳歸了〔言緒卿記〕七月廿四日庚辰、雨、阿野來儀、子息公家ノ稱名姉小路ニ可成候八月二日、天晴、阿野二男元服、予ニモ可見廻由、先日ヨリ予ヽ參議阿野實顯ノ子公景、姉小路家ヲ再興ス、二日院御所不獻之、所々參賀御禮公夏八月二日戊子、姉小路、今日元服了、〔姉小路家譜〕實次〔時慶卿記〕〓女、

公夏男母家女房實權大納言實顯男、實次男、三十母家女房公朝男、母公尚女母左兵衞佐兼治實廣子公景ノ系姉小路氏公景元服

慶長十八年八月二日三九九慶長十八年八月二日

實廣、右少將、早世、申書記無之、唯申傳ニテ承リ居候、第、何故ト申舊記無之、相分リ不申候、公景ヲ以、三條家ヨリ再建ニ相成ト公景、慶長七年九月十二日誕生、同十八年七月廿六日敍位、十二才、公夏、右中將、正四位下、同年八月二日元服、聽昇殿、同日任侍從、此間、凡貳百年餘、今度舊家姉小路傳末、公景已後、可書續旨被仰出、實次、建武三年八月十一日薨、三十六才、貳百年餘絶家ニ相成候次〔阿野家譜〕實顯延元元

姉小路ノ條ニハ「敍從阿野家ノ誤ナラン、 ○三條家トアルハ、姉小路ノ條ニ、「鷹本寶暦九年十二月廿四日、舊家之末ニ可書續被仰出、依此所ニ續之」トアリ五位下、十二歳」トアリ ○諸家傳二下傳二下 ○諸家左中將、從四位下、正二位、權大納言、正二位、大納言、姉小路家相續、號峯秋院、大僧正、無量壽院通紹公福山本家相續參議、堯圓資、慶長十八年八月二日阿野氏ノ系

慶長十八年八月三日四〇〇

ニ有之、五日、寺志州使者中川久助唐津ゟ上ル、之状來、知行所風吹、虫入惡由申來、候、御上左之刻可申上候羽越州樣雪報十三日、羽越中殿ゟ使者下、八月廿五日之状、并小袖二ツ來、則返書遣ス、案左月三日之大風見廻之書中也、唐津廻壁産手損船共うせ候由之書中也、邊も其樣子承及、於御前其沙汰御座候、貴國之儀、只今承屆候、咲止成儀ニ去月三日、貴國大風大破、御知行分過半御失損之由、驚存候、内々九州十月三日、河井喜左衞門、江戸ヨリ上ル、唐津大風吹候を、江戸、駿河ヘ申越由三日青岡彌平次九月十三日〔本光國師日記〕十九月朔日、河井喜左衞門下志摩殿八月五日之状來、八也、西海道諸國大風、被害多シ、九月十三日金地院九月十三日當代記〕八八月四日、昨日三日、西國風烈〓、長崎より上ル糸、并唐物積タ金地院

○京都へ來レルナリ ○上 ○中略略己ユ豐前小倉ノ風害肥前唐津ノ被害難破糸唐物船

四〇一

リシ船十五艘潮入、公方ノ糸歟、其中代官長谷川左兵衞舟三艘不見、軈而京坂糸物爲高直、purcias, his pilgrimies.relationofmaster rrchard cockes, cape merchant,of wihat past in tiiegenerals bsence going to tihe emperours court.

generals bsence going to tihe emperours court. 騰貴京坂糸物

慶長十八年八月三日四〇二

朝、降雨甚だしく、風は終日盆々加はり、その方向東よ七日〔パーチェース廻國記〕商人頭リチヤルド、コックスの報告

○英暦ナリ、陰暦八月三日二當ル卷 (千六百十三年九月〕二平戸大風雨家屋顛

慶長十八年八月三日四〇三

ヤ船、破損せりと云ふ塀を倒し、小船二艘を破壤せり、港にありし四五十艘の船、又破損、沈沒せり、が、雷に伴ひて非常なる雨降りしかば、幸に事なきを得たり、予は、是迄斯の又英商館内新築の臺所の壁を倒し、竈を破り、瓦を吹き飛ばし、商館及び臺如く怖るべき夜に遭ひしことなかりき、我が船は五條の綱と、五つの碇と飛ばされし家の火、空中に飛ぶを見て、全市悉く燒失するならんと思ひし壁を倒し、木の枝を折りたり、海は高く上り、オランダ商館の埠頭を破り、石しく、松明を照して、終夜市街を奔走し、風はその火を吹き上げ、又風に吹きを以て碇泊せり、一の古綱切斷せしも、幸に他は害なかりき、長艇及び小帆船は、兩ながら吹き流されしも、後に囘收するを得たり、長崎は被害更に大にして、支那のジヤンク船二十、及びマニラの大使を乘せ來りしイスパニ所の一部の屋根を〓ぎたり、家の震ふことは地震の如くなりき、人々は騷り西に轉じ、夜に入りて未曾有の大風となれり、平戸に於て百戸以上を倒し、猶多くの屋根を〓ぎ取れり、老王の家も亦害を被り、若王の家の周圍の〔附録〕

○上下略、全文ハ九月一日ノ條二收ム破壞ス倒シ船舶長崎同上

慶長十八年八月三日四〇四

四日、伊勢國南風甚、廿六日、夜覃丑刻、大風大雨、翌朝辰巳刻まて吹、宵ニ聊風可吹無模樣、俄以如此、作毛ニ不當ト云々、去廿八日、爰元大風ニ付而、預御飛札候趣、達上聞候處ニ、被爲入御念、早々被仰上候段、喜被思召、一段之御仕合御座候、誠ニ近年無御座大風ニ而御入候九日、近江北風〓扇、湖磯波烈〓、商人舟十艘餘破船、此風他國不吹、十四日、曇熱キヿ甚、亥刻ヨリ俄北風烈、〔駿府記〕八月廿七日、卯刻大風雨、近邊士民家屋破壤、及申刻止云々、此等之趣、宜預御披露候、恐々謹言、本多佐渡守正信書、向右近差上之、〔當代記〕八八月小〔佐竹文書〕以上、九月十八日本多佐渡守九月十八日正信(花押)〔當代記〕八八月小如日、午刻伊勢國ニ魂打聞ユ、他國ヘ不聞、此日西風烈、」日、午刻伊勢國ニ魂打聞ユ、他國ヘ不聞、此日西風烈、」正信(花押)

亥、日、午刻伊勢國ニ魂打聞ユ、他國ヘ不聞、此日西風烈、」駿府ノ大風雨聞ユ甚シ近江北風伊勢南風船アリ烈シク破江戸大風伊勢魂打二十七日

慶長十八年八月五日十日四〇五

集講釋ノコトアリ、便宜、左ニ合敍ス、西堂、鹿苑寺、光西堂、玄首座等也、○コノ後、マタ、清韓ノ、東坡集ヲ進講スルコト、及ビ智仁親王亭ニ、東坡宮、近衞准后、同内大臣、御門跡衆、照高院宮、曼珠院宮等也、廣縁ニハ、吭長老、勤八月十日、齋了、侍禁裡韓東堂東坡講釋之席八日、今日土井大炊助、于江戸歸參云々〔駿府記〕八月五日、土井大炊助爲御使節、從江戸參府云々、五日鳥井中納言、四辻宰相中將、阿野宰相中將、中御門宰相中將、通村朝臣、予、冬隆〔言緒卿記〕八月十二日戊戌、晴、亦微雨、禁裏ニテ、韓長老東坡ノ講談被申、則〔言緒卿記〕八月十日丙申、天晴、禁裏ニ東坡ノ講談、韓長老被申、各參衆輩飛朝臣、永慶朝臣、雅嗣良、安倍泰重、今出川三位中將後參、上壇ノ次ニハ、式部卿十日、秀忠、土井利勝ヲ、駿府ニ遣ス、東坡集ヲ進講ス、東福寺天得院清韓、向井右近殿〔鹿苑日録〕澁江内膳殿(白川雅英カ)鹿苑日録〕〓十八月十日、齋了、侍禁裡韓東堂東坡講釋之席、

○土井利勝年譜、異事ナシ二十卯辛申丙英文八日利勝江戸ニ歸聽聞ノ衆十二日東坡集講釋

慶長十八年八月十日四〇六

參了、九月二日丁已、天晴、八條殿ニ東坡アリ、參了、九月二日、聽東坡講廿一日丁未、雨、八條殿ニテ、韓長老講尺アリ、參了六日辛酉、天晴、八條殿ニテ、韓長老、東坡講尺被申、則參了、廿七日癸丑、風雨、八條殿ニ、東坡ノ講尺、韓長老被申間、參了、廿四日庚戌、天晴、小雨、八條殿ニ、韓長老東坡ノ講尺アリ、參了、〔智仁親王御記〕八月十八日、韓長老、東坡講尺聞、十八日甲辰、天晴、八條殿ニテ、韓長老東坡講談アリ-、聽聞了、聽矣、廿四日、到八條殿下、聽文英東坡講、廿一日、齋了、到八條殿下、聽東坡講、廿七日、齋了、赴八條殿下東坡講、六日、詣八條殿下東坡講、〔鹿苑日録〕〓十八月十八日、齋了、文英韓東堂、於八條殿下、講東坡予亦往〔鹿苑日録

二十講釋智仁親王亭東坡集

慶長十八年八月十五日四〇七

聽ク、十五日昏黒還御云々、テ、法問ヲ聽ク、マタ、南光坊天海ノ亭ニ臨ム、尋デ、屡、存應ヲ召シ、法問ヲ聞、題一念彌陀佛即滅無量罪、午刻還御、從夫、南光坊宅渡御、暫佛法御雜談、及御雜談云々、十五日、巳刻増上寺觀智國師、駿府報土寺被居、大御所于此寺渡御、御供本多九日、侍八條殿下東坡講、十三日、増上寺國師參府云々駿府ニ抵ル、是日、家康、其宿坊報土寺ニ往イ〔駿府記〕八月十日、廓山參府、則出御前、増上寺國師、可有參府由言上、佛法有晦日、齋了、到八條殿下東坡之講十月三日、赴八條殿下東坡講上野介、安藤帶刀、成瀬隼人、村越茂助、松平右衞門佐、其外百餘輩、暫法問御聽廿三日、赴八條殿下東坡講席、江戸増上寺存應、十二日、赴八條殿下東坡講筵、

辛譽源丑、〔正純) 家康存應廓山家康存應參府ヲ訪フ二〓ス天海ノ居二過ギル

慶長十八年八月十五日四〇八

十八日、同於殿中、國師法問云々、八月十八日板伊州樣人々御中〔本光國師日記〕十毀之給、不叶御意、天台宗御崇敬云々十七日、國師出仕、法問有之、十七日、國師源譽登城、法問有之云々國師近日當地へ、可有御出風聞ニ候、南光坊于今在府候九月二日、増上寺源譽國師登城、佛法御密譚、不叶御内存云々、天台四門之處御著府候而、法問御座候、拙老式も、日々出仕申候、其段御心安可被思召候、此地彌相替儀無御座、大御所樣御息災ニ、御機嫌能被成御座候、増上寺八月十八日金地院金地院略

○上重宛書状ノ端書 ○存應、江戸二歸レル日詳力ナラザレ仕トアレバ、蓋シ、其間ニアルベシ、附、崇專ヨリ板倉勝ドモ、駿府記十月一日條二、江戸城ニ出 ○上下略、八月七日略〇中家康存應ト佛法密存應天台存應登城家康〓バ談宗ヲ〓ルズ

慶長十八年八月十五日四〇九

金地院八月十八日今朝國師入府の旨、一宗の寺院迎の爲、多く集りたれは、三問三答、所化方の寺、淨國寺、養國寺、報身寺、極樂寺、弘願寺、法傳寺、善然寺、新光明寺を以て問答衆とす、算題は、上意に依て、一念彌陀佛即滅無量罪也、此文は淨土本縁經也、高山專念寺、原田清岸寺、吉原稱念寺、大蓮寺、大宮大順寺、源大西安寺、小川教念寺を召る、此中病氣他行の旨にて、出仕なき輩あり、府中にて西福寺、玄中坊能々被承候入御、法問被仰付、俄の事なれは、人數少々、所化了皈、源榮、慶岩、存卓、存悦、存龍、存決、存覺、源昌、林屋、其外府中華陽院、龍泉寺、報土寺、來迎院、并江尻宿江淨寺慶長十八年八月十三日、大君、報土寺に先日者、早々御立、御殘多存候、被成御尋候間、具ニ御取成申上候、竹林坊、玄陽南光坊、此中在府候、一昨日仙波へ御越候〔源榮和尚秘密記〕南光坊大僧正御同宿中八月十八日金地院

○上下略、八月十八日附、崇傳ヨリ藥樹院宛ノ書状案、 ○駿國雜志二十七ノ三所收 ○中略十六日天海仙波へ歸ル

慶長十八年八月十五日四一〇

料理の席に入〔參考〕看スベシ、赤面のみにて閉口す、御供の人々、目引鼻引笑ふ、同十八日、御坐の間に於そ右に列して是を勤む、問答はしはしなれ共、一昨日より勤學の便なき輩は論議あり、國師登城、算題を示出す、如來以無盡大悲、矜哀三界、所以出興于世深之教、所談所論、皆是鎭護國家之所爲、二尊遣仰之本意、本有兵戈無用、崇徳御見廻ニ參ラレ、在府中、折々御夜詰ニ上ル、或夜、佛道御穿鑿ノ上ニテ、件ノ光〓道教、欲拯群萌惠以眞實之利、三問三答の儀式あり、精義云、眞俗雖二不思儀、是一世法雖異利盆平等、唯是大慈大悲之所起、法界尊貴無及者、大乘甚山ヨリ駿府ニ抵リシコト、二月十八日、天台宗論議ノ條ニ見ユ、竝ニ參和尚申上ラレケルハ、佛法ハ、元來釋迦如來ノ一法ニテ候ヘ〓、末世ニ至リ○家康、江戸城ニ、存應等ノ法問ヲ聽クコト、十二月一日ニ、又、天海ノ、叡興仁之所感、天下和順、國豐民安、大衆一同拜伏す、時尅移んれは、席を退く御〔岩淵夜話別集〕駿府ノ御城ニ御座ナサレケル時、江戸ノ或淨土寺ノ和尚

○本書、十三日ト、十五日ノ事トヲ混同セリ淨土ノ和仰ヲ難ズ尚諸宗信

慶長十八年八月十五日四一一

ノ覺書ニアリ、タスカラン爲計ニ、後世ヲ願フ者ハ、イツレニテモ、其身ノ思寄タル宗旨ニノ學文モ、諸藝ヲ勤ルモ、一筋ニ思入テ、執行ヲ致サヌ事ハ、成就シカタキ道ト申ヘシト、上意有ケレハ、件ノ和尚、トカクノ義モナク、御尤ノ御事ニ御座候ト申サレケルト也、右和尚ノ名、江戸ニテノ寺號、失念故、今ニ不印也、或人一向頼入テ、他宗ニ不構〓、可埒明物也、既ニ天下國家ヲ保ツ身ニ成テハ、我獨リ成佛スル分別ヲシテハ、大身ノ義理カ違フニヨリ、願クハ、天下人民ヲ、悉ク佛ニナサント云、大願ヲ立スシテハ不叶義也、天下ノ民ノ宗旨ニハ、八理也、併後世ノ願樣ニハ、大身ト小身ト、二樣ノ替リ有ヘシ、子細ハ、我一分ヲ宗十宗有テ一樣ナラス、然ハ、諸宗〓ニ如在ヲセス、建置樣ニシテ、諸ノ衆生ニ、元來釋迦ノ一法ナレハトテ、諸宗ヲ信仰仕、アレ是ト踏迷ヒ候ヲハ、雜學ヲ、アマサス不洩、ミチヒカスル如ク致ス、是ヲ天下國家ヲ保ツ者ノ願ヒ樣テ、大キニ嫌ヒ候ト申上ルナリ、家康公聞召、成程、左樣可有之義ニ候、万ノ道雜門ナトヽ申テ、イツレノ宗旨ニモ宜シカラヌ義ニ仕候、増テヤ、念佛宗ニ八宗十宗ト相別レ、其宗旨毎ニ、ソレ〳〵ノ教樣、勤樣有之義ニ御座候、然處

家康ノ答

慶長十八年八月十八日四一二

〔附録十八日一枚百貫、次萩原ヘ銀五枚、左兵衞佐五枚、神宮寺ヘ五枚被下、民部一枚如例宮崎山報土寺足了的廓山ノ法〓ニテ、此寺、元ハ手越ノ里ニアリシニ、天正年中、大神君ノ十八日、天晴、早朝大坂御名代石川肥後守參詣、如例年之御奉納也、奉納金子台命ニ據テ、此地ニウツサレ、堂宇御建立アリ、人ハ、増上寺觀智國師源譽上人ノ法兄ニテ、六世乘譽祖的上人ハ、國師ノ神伶人舞樂在之、テ湯立御覽之由也、次午刻天度祓千座、當寺ノ五世念譽一道上〔駿府記〕十月七日、關東所化付淨土宗召御前、愚癡無癡之輩之往生令問給、駿河志料云々、年之拜領也、次上卿參向、西園寺大納言實盆奉弊勅使、祝戸兼從退出、次午刻十七日、天晴、如例年、湯立二釜、大原〓女勤之、政所樣大坂被成御歸、御參詣ニ〔梵舜日記〕〓八月十五日、微雨降、八條殿、御參詣之由也、予不參也、豐國祭、

淨土宗、宮ケ崎町二アリ ○下府内五三十九辰略甲石川肥後秀頼代拜上卿西園豐國社二源譽ノ法衆法問智仁親王詣セラル關東所化守兄念譽駿河報土寺實盆〓

慶長十八年八月十八日四一三

及生受、本來面目無所藏、世界壤時渠不朽〔參考〕六代ノ住持泉龍僧、權現樣、台徳院樣御同意ニ御歸依ニテ、慶長十八年八月廿一日、駿府迄被爲召、法問御聽聞、其上宗門中ノ次第、委細被遊御尋、又候、同家康、曹洞派ノ法問ヲ聽ク、年十月十八日、江戸於御城、法問被仰付、相次テ奉蒙台徳院樣上意、法問結縁由緒書、〔駿府記〕八月廿一日、江戸吉祥寺出御前、野狐話法問、十九日、天晴、申樂之能、金春大夫、金剛大夫兩人來、始之、法瞳也、國師も出仕〔本光國師日記〕十八月十八日、於御城、會下法問有之、百丈野狐之話也、惣○コノ後、家康ノ、曹洞派法問ヲ聽クコト、便宜、左ニ合敍ス、十月八日、於新城吉祥寺法問、泉龍法問、本來面目頌、描不成畫不就、讚不〔吉祥寺由緒書竝御判物〔時慶卿記〕寧寺八月十八日、天晴、豐國社參、

參看スベシ十七日ノ條ヲ ○下總三十關宿コノ頃、家康、江戸二在リ、九月十 ○江〓日、二十七日、及ビ十九年正月二藏 ○武戸七 ○ 江戸吉祥寺住持泉派法問龍駿府曹洞

慶長十八年八月二十二日二十五日四一四

宮ノヿ、珍重申入廿四日、天晴、一昨日女御殿御參宮ノ義ヲ、今日聞、故、各隨其旨申候、折一ツ捧候、女院御所門迄出迎申候、則珍重申入、万里入道、富小路等御供衆廿九日、天晴、大津迄參宮ノ御衆、爲御迎可參候處、女院御所ヨリ、無用ト被仰二十二日八月十九日、天晴、勝來儀〓被歸、三宮御方逢、女院御所ヘ被落付、有御振廻ト、女御殿御歸ノ時分、右衞門督ヨリ被告廿二日、雨天、勝來儀候、三宮御方參宮ノ由候、按察ヘ文遣、三宮御方御參九月二日、天晴、曇、三宮御方、女御殿、參宮ヨリ御歸京、樽二ツ折箱ヲ獻、三宮ヘ御血脈奉授與候、其節雨天ニ付、蛇ノ目栗色ノ御乘物、并對御挾箱、御簑箱、爪則參上候、御盃給、時直、時興同前、近日參宮ノ由候折御長柄等拜領被仰付候、右由緒ニ依テ、以後相用來申候、皇弟三宮、〓及ビ女御近衞氏、伊勢神宮ニ詣セラル、一十五日、〓所司代板倉勝重、寺院ニ令シテ、武士浪人ヲ寄宿セシムルヲ〔時慶卿記〕皇弟三宮

親王ナルコトハ、八年十リ、三宮ノ好仁 ○好仁親王ナ月十二日二、ソノ考アリ、三十申戊七仁御歸京御參宮九月二日

慶長十八年八月二十五日四一五

禁ズ、姑ク本書ニヨリ、コヽニ掲書ス之レガ嗣タラシム、尋デ、長晟、駿府、竝ニ江戸ニ抵リ、恩ヲ謝ス、宿之旨裁状、加奉行兩人判、遣之伊州使者之宿、奇都寺使也紀伊和歌山城主淺野幸長卒ス、幕府、ソノ弟長晟ヲ、備中足守ヨリ移シテ、花入進上、本多佐渡守披露之云々○本條ノ事、他ニ所見ナキヲ以テ、ソノ法度ノ及ブ範圍、詳カナラズ、今廿六日、報板伊州使者之旨於寺中、齋了、於方丈評議、可禁武士衆寄宿、并徒者進云々、十月八日、及昏黒、淺野紀伊守遺物、玉堂肩衝茶入、吉光脇指、キ子ノオレ、古銅〔駿府記〕八月廿九日、淺野紀伊守幸長、廿四日未刻煩再發、存命不定之由、註九月朔日、淺野紀伊守幸長、廿五日辰刻死去之由、言上云々人、并徒者寄宿八月廿五日、自板伊州兩使來曰、寺中并門前、可禁武士牢鹿苑日録鹿苑日録〕〓十八月廿五日、自板伊州兩使來曰、寺中并門前、可禁武士牢(正信〕

○江戸城西丸二テノコトニ係ル、駿府政事録二十月十五日、淺野但馬守長展、依京、乳伊ヽトアレドモ、本書ニハコノコト見エズ、又、玉堂ノ茶都參着、ハヲ、更二長晟ニ賜フコト、元和二年二月二十二日ノ條ニ見ユ、二十入ヲ、更守弟、紀伊幸長ノ死ヲ家康ニ遺物ヲ家ノ報駿府聞ス幸長危篤康ニ献ズニ達ス

慶長十八年八月二十五日四一六

跡男ナシ、紀伊國誰人可有拜領哉ト、人口アリ、紀州家中ニ、右京ト云者、日來無實子、舍弟爲子云云、シヿ、偏好色之故、虚ノ病ト云々、右之淺紀モ、五年已前ノ酉年、葛城ト云遊女買取、當春、又無右衞門尉ト云傾城ヲ買取リテ召置、被慰ケルカ、果〓早世、遺駿河ヘ運送シ、以内訴相調間、紀州弟但馬守ニ被下紀伊國、十九年甲寅二月二日、淺野但馬守參著、舊冬紀伊守跡目被仰付、紀伊國拜領、外、爲養性、今年夏中在京、去比紀伊ヘ下國、近年養性無油斷シカトモ、終以如則被召御前、紀伊守遺跡紀伊國拜領、依シワサ超人タリ、貯所金銀、又者紀州遺物之金、并家中ノ者知行役ニも宛課、十八日、申刻淺野但馬守召本城御禮參著之由、本多上野介言上、明日御目見可仕之旨被仰出、死去、近年唐磨煩以此、去々年加藤肥後守、淺野彈正、今年池田三左衞門尉、大久保石見死シタリ〔當代記〕八八月廿五日、紀伊國主淺野紀伊守三日、淺野但馬守御禮、銀三百枚、御服二十領獻之、則今日于江戸可參勤之旨〔慶長年録〕五八月廿五日、淺野紀伊守、卅八歳ニ而死去、唐瘡以之外ニ相被仰出云々

○江夫事左京大戸唐瘡ヲ病テノ説長成家康二〓ス死ニツイ幸長等ノ弟長晟遺跡相續ニツイテノ世評跡目相續

慶長十八年八月二十五日四一七

淺野采女正ふき大夫かひ置、これにふけり、虚して煩重り如此、同年十月八日付、是は久敷大坂之人質ニ參、秀頼へ御奉公申仁也、然間、跡目ニ望候はゝ、大送す、遺骨者、高野山悉地院ニ納て、石牌を建立あり、山ニおゐて、幸長逝去也、行年三十八歳也、法名清光院殿前紀州大守春翁宗雲大居士と號す、從大徳寺、芳春院、龍光院兩長老を招請して、紀州吹上ニ葬御所樣、如何可思召かと氣遣ニ存、家老淺野左衞門佐以下令相談、末子之弟將軍秀忠公へも、獻上物有之被仰付候間、一入忝存、其上、後ニ蒲生飛騨守殿後家を、此但馬ニ被下候を申立、跡目ニ望候へ共、大御所樣より、兄之但馬守被召出、今日江戸へ可參向旨被仰出煩、爲養生紀州へ下り、終ニ相果申候、葛城と云かふき大夫、無右衞門と云か〔慶長年録〕六十九年二月三日、淺野但馬守御目見得、兄紀伊守跡式被仰〔淺野考譜〕ニ淺野紀伊守幸長、慶長十八癸丑年八月廿五日、紀州和歌といふ慶長十八年八月二十五日

○秀遺領ヲ拜領セシハ、十八年十月元和二年四月七日二アリ妻ノ、長成二再離スルコト ○慶長見聞十八日ノコトナリ、本書誤レリ、 ○中略、遺物ヲ家康二獻ズルナシ、長展ガ、幸長ノ行ノト二係ル、上ノ駿府記二同ジ ○慶辰見聞書、異事書、異事ナシ未詳品物重 ○長幸長ノ法家臣家康長重ヲ嗣ヲ憚リテ淺野氏ノ坂ノ質子サシムトセント號長別ハ大家康長成ヲ嗣トナ葬地ス

慶長十八年八月二十五日〓□}□而勸四一八

代白銀三千兩、呉服二十獻上有、同日江戸え參向、將軍家え獻上之品、右ニ同自紀伊守殿、告内證於板伊州故、自老漢告其由於伊州、々々可然云々、以故不しむ、同八月廿五日、兩御所御免許ニ而、御書を賜る、于時、長別廿八歳、京都三能辭者也、迂道具於常在光寺、し、長臣五人、兩御所え御目見仕、所謂淺野右近、同左衞門佐、上田主水、入道宗廿七日、丹羽大膳亮、呈状於老漢曰、淺野紀伊守殿病中養性故、可投宿於當院、野右近、同左衞門佐を、江戸駿河に揃出て、此長晟に、國を繼しめん事を申さ翌十九甲寅年三月三日、家督相續之爲御禮、駿府に下向仕る、眞御太刀、御馬本木の御所に在之奉之、固、木村頼母、福田善左衞門也、各呉服獻上之三月廿六日、淺野但馬殿來臨、丹羽大膳亮誘引也、留而調〔鹿苑日録〕甘八日、丹大膳來、看院中、自早天遷居於常在光寺、老漢來臨、各見〓□一〔淺野考譜〕三淺野但馬守長晟、慶長十八年癸丑舍兄幸長の病中に、淺〓勸酒、

或説ニ、前田備後共ニ六人御目と號し、いまた幼年故、不見仕、淺野内藏助は、幼名三十郎及御目見にといふなり、二十四院ニテ病幸長鹿苑ニ〓ス長成秀忠ヲ養フ

慶長十八年八月二十五日四一九

來、獻牛黄清心圓、四日、淺紀伊守殿、以丹大膳爲使、賜南都諸白貳荷、遣丹羽大膳亮殿、紀伊守殿從臣大田右京殿、賜諸白兩樽、瓜一籠但馬殿、以使謝送〓也、九日、淺野紀伊守殿之醫師道安廿九日、齋了、進一折於紀伊守殿、有使被伸禮矣、一折遣淺野左衞門助殿、一折朝炊、及晩淺野紀伊守殿來臨、投宿廿三日、淺野左右衞門佐殿賜帷子十、裁書謝之田善右衞門爲使來、則到常福寺善右衞門殿宿伸禮、原甚入獻五明十本、到瑞春、丹羽大膳下向于紀州、爲餞別也、遣履二足也、晦日、淺紀州使、丹大膳賜一折四月朔日、齋了、呈箕十本於淺野但馬殿、々々々他出、留言於留守云々、後刻淺六日、淺野紀伊守殿、在鹿苑故、御月忌之自外來衆無之、院中一兩輩喫齋也六月廿二日、紀伊守殿從臣上田宗个老、賜生絹一、葛〓曝「留使出盃侑之、桑晦日、尊勝院來臨、蓋爲紀州見廻也、紀伊守殿賜銀子百枚、福

○武田信重ナリ、下ノ官等、異事ナキモノハ省略ス醫家譜ヲ參看スベシ、 ○以下、幸長トノ音信贈答〓中 ○中略略醫師道安

慶長十八年八月二十五日四二〇

廿六日、雨天、朝ハ晴、後ニ聞之、昨日淺野紀伊守遠行ト、上洛トテ預状、返事候、廿六日、以才首座爲使、遣于紀伊守殿、伸下國之刻懇意之一禮、獻段子一端、杉十月廿五日、天晴、片桐市正、高臺院殿ヘ直上懸原十帖、以杉原十帖、扇子遣右京殿、左近殿、善右衞門殿、木工殿、清算、以白帶一筋、遣平大夫、以扇子五本廿九日、天晴、堀忠兵衞脉ニ被呼テ行、紀州下向ヿ、無用由申候、延壽院、昨日八月十三日、雨天、後ニ聞、延壽院大阪迄被越、直ニ紀州ヘ下向ト、遣大膳殿、以鳥目壹貫目、爲才首座路錢遣之也、鳥目五百文遣喜介、三百七月廿日、天晴、〓、月明、紀州ヨリ原久丞使藥取ニ上候、鰕、ニ參上候間、予モ行對面候、有酒、道三參會候、於東國、紀州義申分之由、物語文遣監寺、百文遣石見也、帷子一、遣吉〓食、帷子一遣久左右衞門、〔時慶卿記〕十連被贈、五本、以踏皮三足、遣上田宗个、以踏皮一足充、慶長十九年正月十七日、天晴、淺野但馬、昨日上洛、禮可申〔時慶卿記〕也、時慶卿記〕〓十慶長十九年正月十七日、天晴、淺野但馬、昨日上洛、禮可申

目充、一匁 ○駿府ヨリ歸途ナ三十匁目、一本一八ニツキ東風評幸長ノ死長成京都國ニテノ三診療ヲ過グ曲直瀬道幸長歸國

慶長十八年八月二十五日四二

候、飛鳥井ヘモ申談候、其分也、中略之、今月六日之御書、十七日朝來著、致拜上候、考證秘府明和抄書、ニはて候病者を見銭り候はて、わりしく申候とても、大事之醫者覺二事ニ候、定而彼藥ニて、相果候事ニても有〓しく候へ共、さほと一兩日易候て、藥遣儀、不覺悟なる事と被成御諚之由候處、津田ノ平左衞門ヘ遣状尋候處、此度ハ、江戸ヘ急越候間、上洛ノ時ニト理一延壽院、今度紀州被罷越、則紀伊守殿被相果候、彼家中衆、おかめさた十八日、天晴、飛中ヨリ預使、淺野但ヘ、予カ事、使者ニ具被申云々、今日東國ヘ下略之へ、あしさ〓ニ申上候て、大御所樣御前さん〳〵損し、笑止之御直ニ下向ト、豐國ヘ被詣、乍らに見之考證論斷九月二十日、)福越後守慶長十八年八月二十五日

川義直ノ母、毛利氏四代實録徳 ○ 家康ノ譴壽院玄朔幸長卒去長別豐國ニツキ延社ニ詣ス責ヲ受ク

慶長十八年八月二十五日四二二

兄左京太夫幸長カ家ヲ繼ニヨリ、取來ル所領收ム、依遺跡、重服之由ニテ、當社樓門迄參詣、奉納三反、神樂錢十二貫文也長遺封、自備中足守遷紀伊和歌山城、食三十七萬石、十八年癸丑秋八月、紀州太守淺野幸長不十八年癸丑十月、賜淺野但馬守長晟、兄紀伊守幸九月廿日御申之二万五千石備中内淺野但馬守長晟淺野但馬殿昨三日、御禮相濟申候、以上、〔廢絶録〕上慶長十八年、〔本光國師日記〕〓〔梵舜日記〕慶長十九甲寅年正月十八日、曇淺野但馬守、紀州より參詣、舍兄〔惺窩先生行状〕祿、先生哀之、乃往吊之、以埋太守齒骨於高野山、故先生遂登鼎峰、哭畢而歸附、崇傳ヨリ轉封録九月廿日廣俊在判万申上事廣俊在判慶長十八年八月二十五日

○羅山先生文集四十所收板倉勝重宛書状ノ追書、本文ハ ○上上○徳川系三月九日ノ ○二月五日〇燒銭ヽ譜二十所收條ニアリ略備中足守ノ所領ハ收メラル

慶長十八年八月二十五日四二三

又たくひすくない神ぞ名につらきとこくはかゝよわかれし母努し君しいますべ行友のかすにへすれかは泉老み〓からそうき時しもあ〓ちるやあれうの花のいろはみにしむ秋慈月にのこりてな發人のかへりくぬ身のれにしおはゝうへし木末やか〓とたのま〓かすたらてれく音とおれしかりのとをわれもみれみの海左なみ壹与いはさりし今ひと〓の之やしちよなかきわか〓乃それもかをみをさよかせやいかに吹上のともちとりをくるゝこゑの袖をみれとにありし日て國にむくふるこはと草乃草やむすはんつゆときえても友千鳥を之、るゝ袖におもひいつよい得はと時は和歌〓浦波たか爲〓くはひをのへてあなかせや吹上老きくのいろもうらめし思ひおもふ人のなさけし色に出て童きし紅葉乃みもこかれつ四十あまり九年とていなつましひかりのうちをれにか變へ〓んおれしころにや淺野長政惺窩先生歌集淺野紀伊守幸長、身まかり〓る時、〔寛政重修諸家譜〕〓〔惺窩先生歌集〕定傷部淺野紀伊守幸長、身まかりとる時、

彌兵衞、彈正少弼、從五位下、哀傷部三百淺野氏ノ歌性〓ノ弔系

慶長十八年八月二十五日四二四

功を賞し、瀧川彦二郎忠征を使としず、のし〓けの刀脇指をあたへらる、東照宮よりも、御使を賜はりて、賞譽をかう李よ、文祿元年、朝鮮征伐のとき、扈從して名護屋に陣す、二年十一月二十日、太閤より、父長政、をよひ幸もに、衆に先たちて、大手口を攻破李、橋乃うへにして力戰す、太閤大に其從し、五月、父と共に、武藏國岩槻城に發向す、二十日、本多平八郎忠政とゝ長み甲斐國をたまひ、幸長十六万石を領す、是年、梅北宮内左衞門某一揆後豐臣太閤に近侍し、十七年四月、從五位下左京大夫に敍任す、か女、天正四年、近江國坂本に生よか女、松平伊豫守忠昌か室、十八年、小田原陣のとき、父の兵士三千餘騎を率ゐて扈幸長母は長勝-女子母は上におなし、尾張大納言忠直卿の簾中、長晟幸長

考譜二、十九年十歳、○淺野六歳ノ時トセリ時そ十四 ○淺野考譜二、東淺井郡小谷トアリ、 ○池田 ○淺野、信輝、外二女子五人アリ、略ス又一郎、長兵衞、采女正、〇重名長滿、左京大夫、紀伊守、從五位下、從四位下、○淺野考譜「初之諱廣長」トアリ童名岩松、右兵衞佐、但馬守、但馬從五位下、從四位下、侍從女子母は上におなし、尾張大納言忠直卿の簾中、女子母は勝入長重長晟長晟侍トナル幸長ノ事武藏岩槻秀吉ノ近蹟城攻甲斐ニ封セラル

慶長十八年八月二十五日四二五

をう〓、是年の秋、太閤在陣の諸將乃征伐に怠るをいかり、催促努らるゝといへとも、擬議してすゝます、時に幸長、毛利秀元、黒田長政等とゝもに、退治すへきの命をのうぬる、時に太閤の請によりて、東照宮より、本多忠を築そこれみよよ、後加藤清正とゝもに、所々の城を攻落し、生捕もまたおほし、四年、和議なよによ李歸朝す、慶長二年、明兵、朝鮮に加勢すときこ眞先に軍をすゝめて、敵地をめくり、産陽に陣す、この地蔚山をさる事、數十里にして大河あり、かの岸に物見の兵ををくのところ、十二月二十一よりて政宗とおなしく、釜山浦にをいて諸將に會す、かくて西生浦に城おもむかむはとをこひ申をしろき、太閤其意を感して、此事をゆるさよ、をくはたて、肥後國多くは彼に屬にる乃聞あしにより、幸長發向しず又命をうけて朝鮮に渡海す、時〓け〓き、多たむひ渡海し、また、西生浦を護り、諸將と牒しあはをて敵兵に伊達政宗、長政と親しみあ多かゆへに、幸長のうしろみとして、彼國に勝を添たまふ、すてに筑後、肥後の境、北の關に至よのところ、賊徒等誅に伏するのよしに老ありけれは、中途より軍をろゑし慶長十八年八月二十五日

爲メニ、肥後二赴クコトヲ、文祿二年二係ケタレドモ、共二文祿元年六月ノ誤ナリ北國兼ヲ討タンガ淺野考譜二モ梅朝鮮ニ渡西生浦ヲ朝鮮再度海ス守ルノ渡海

四二六

藤清兵衞某等、かたく門をとつるといへとも、敵兵例ゐに外廓を攻破り陽に來る、幸長物見の兵乃〓さよゝことをいかり、すれはち兵を率ゐそ兵粮を奪ぬに至る、三年正月三日、諸將數万騎を率ゐす、明兵のうしろまいへとも、漸粮とほしうして、雜兵等、闇夜にまきれて城外に出、死人乃腰しむかむとす、時に數万の敵兵、前路を遮りとゝむ、幸長、大にぬるひ戰すいりといへとも、敵兵數万にして寡兵敵しつた〓により、蔚山乃城におきし、其兵十餘里乃間にさゝふ、敵將揚鎬こはれを防く事あたはす、明日か日、明國乃軍兵夜に乘し〓襲ひ來李ま、數百人をころし、早天にをよひず〓きゝ、五百騎を率ゐ之加勢するニより、城中力を得て、晝夜〓せき戰ふと多く疵をかう〓り、馬しなしふはた切面ふらる、このとき、家臣龜田大隅將これに會合しず四方を圍む、時に加藤清正、機張にありて、このよしをしかは、大田飛騨守一吉、をよひ秀元か家臣六戸備前守元續とゝもに、二こみを解て、慶州にかへらんとす、敵兵これを聞、其夜にけ走る者半に過高綱、敵將をきるにより、敵兵猶豫す、其むまに城中に入ことを得をり、加丸本城を守る、二十三日、明の將李如梅、楊登山等、大手口に陣し、其餘乃諸慶長十八年八月二十五日

加藤清正城兵ノ困幸長ヲ援彦陽ノ苦幸長奮戰疵ヲ蒙ル戰難フ

慶長十八年八月二十五日四二七

五年、景勝を征し〓まふのとき、父とともに供奉して、下野國小山にころの首五千餘級、こゝにをいす、幸長ぬたゝひ西生浦にかへり、十月、諸たまふへからすと、東照宮この事を聞しめしず、御契約をむすはれ、いよて、上方に進發す、八月二十二日、御先手の諸將、木會川をわたりず、岐阜城〳〵三成等を御征伐あるへきに定められ、のち御先手をう〓をあはり將と共に歸國す、このとしの冬、石田三成等、東照宮に對したあま〓り、野たり、四日、城中よりも兵を出して、北なを逐事數十里にして、うちと&と黒田長政、蜂須賀至鎭等七人、心を一にして、御味方となる、當時これを七れ、鈞命にしたかふ、をとひ其妻子彼地にありとし、其こゝろをうたかひとに伏見の御館に候して、警固し、はねに東照宮の耳目とれる心をのしはさむにより、幸長、及ひ細川忠興、加藤清正、福島正則、加藤嘉明議したまふのとき、幸長、すゝみあ言上しけ〓き、上方の諸將、故郷をはな至る、時に三成の謀反のきこあるにより、數日御滯留あ李て、諸將と軍人衆といふ、四年、三成等の事により、其さはき面むときなし、幸長等、夜こは慶長十八年八月二十五日

年十月、父長政、甲斐ニ屏居ノ時ノコトヲ、藩翰譜ニ記シテ「父長政、職を失ひて、甲斐慶長四の國に下りけるにも、幸長は都に留つて、政所の御所を守護しまゐらせトアリ、年關ケ原役徳川家康ヨリ意ヲ幸長ノ態石田三成ノコト二敵兵ヲ追七人衆撃シテ大二之ヲ破度二屬ス先鋒トナリテ岐阜

四二八

屯し、御本陣のうし法にあたれわ、もし合戰乃最中、襲ひ來る事もあるへを攻むとす、幸長は、池田輝政とゝもに、しはらく軍をとゝめて、城兵乃押とれる、時に敵兵にはかに襲ひ來るにより、輝政とゝもに、新加納川を渡功を御感ありて、東照宮、台徳院殿より御書を賜〓、九月十四日、美濃國赤洛中洛外にたてゝ、暴逆の者を禁す、二十一日、井伊直政等とともに、大坂り、木造左衞門某を撃てこれをはしらしめ、大に勝利を得童り、このとき彦右衞門某か首を得むり、また、敵兵五百餘人をうちとる、後これらの軍坂圓山に御着陣あり、明日御一戰あよへきのところ、敵乃大軍南宮山に味方うちとよ處の首千餘級、二十三日、三成か家人、柏原彦右衞門某の衞し、あらかしめこ〓か押たるへきのよし、おほををつうぬり、池田輝政と則等とゝもに、おほさをうけたまはにて、京師におもむき、禁裡を守護するところの、瑞龍寺乃砦をせむ、敵兵出戰ふといへとも、速にこれを破れ、城にむかふ、時に増田長盛は、豐臣秀頼を奉して本城にあり、毛利輝元き又、鈞命により、京都をよひ諸國の制札に勢、三人連署の判形を加た、楞をゝもに、彼山の麗に陣す、關原の合戰に、逆徒伏誅のゝち、池田輝政、福島正慶長八年八月二十五日

役後京都ヲ警衞ス城ヲ攻ム

慶長十八年八月二十五日四二九

勝入か女、をたまふ、このとき、け〓の所領き收めらる、鷹の鶴をたまふ、十八年八月二十五日、相歌山にをいし卒す、年三十八、春下、翌歳小田原之役、長政率師往赴、幸長適罹病、請從不許、經十餘日、與家士二普請を助く、十七年正月、東照宮、名護屋に渡御のとき、大鷹一居、をよひ御翁宗雲清光院と號す、〓歌山の大仙寺に葬る、室は池田紀伊守信輝入道營の事をつとめ、十五年、尾張國名護屋に新城を築かよゝのとき、本丸の城を去て退きしかは、幸長等、先西城に入歳、東照宮の台駕をむかふ、十月婚儀あ多のとき、あらのしめ大坂城に在て、御輿をむかふ、十一年、本城經西城を守りて、和議をこひたてまつるにより、御許容あり、二十四日、輝元、六千五百六十石餘を賜ひ長晟慶長十八年、兄幸長、卒して嗣なきにより、駿府城にめさ〓之、其遺領軍功を賞をられ、領地をあらため、加増ありて、紀伊國にをいて、三十七万從四位下に昇り、紀伊守にあらたむ、八年七月二十八日、千姫君、秀頼に御和歌山城に居す、六年、〓家譜〕左京大夫幸長、小字長滿、幼而勇敢好氣、天正十七年、敍從五位淺野

藩翰譜、淺野考譜ニハ、十九万五千石トアリ島席紀伊ニ封歌山城二ゼラレ和居ス長成

慶長十八年八月二十五日四三〇

二日、明將楊鎬麻貴率大軍猝至、將向蔚山也、解佩刀賜之、人馳追及小田原、秀吉命從父共徇關東、夏五月、攻岩付城、幸長年甫十五、初〓擧救朝鮮、我諸將各脩城壘以爲之備加藤清甲、執槍殪敵數人、遂擧城、六月、攻八王子城、轉攻忍城、幸長別向皿尾砦、敵兵善有功、賜甲斐國、關白秀次之獲罪、石田三成、誣幸長爲其黨與防、一日敵襲我軍、々幾潰、幸長横槍大呼、以遏崩兵、衆乃返鬪、遂奪其砦、是月、敵三年正月、諸將分道來救、明兵解圍而走、幸長與清正開門出撃、明兵大潰楊鎬リ文祿元年、從赴那呉屋、命赴肥後撃賊、未至賊平、明年赴朝鮮、秀吉以父子並焉、十二月廿日、幸長及毛利氏將大田一吉、宍戸元繼往監工役、次彦陽山下、廿將致城而去、秀吉激賞曰、長滿之生也、我聞其啼聲、卜其爲英物、今果然、眞逸鷹正、巡視西生諸寨、留加藤清兵衞及毛利氏援兵脩蔚山城、而幸長軍卒亦助役走慶州、斬首五千級、糧仗委藉于路、於是幸長還西生浦、秋八月、秀吉薨、罷朝鮮謫能登鶴崎、會伏見地震、堂殿崩壞、秀吉感長政盡心保救、召幸長復職、慶長二年、朝鮮之再役、幸長以三千人、戍西生浦、時明大

二、長政、秀吉夫妻ヲ扶 ○淺野考譜二、九月、黒田長政ヲ・○中略、幸長等、明軍ト戰フコト、加に讓り、彼家に傳授して、今世淺野土佐守澄之、重實と成る」ト藤清正ノ來リ援フコト二係ル援ケテ、明兵ト戰フコトヲ載スケシコト見ユ、略ス註二、三成、幸長 ○淺野考譜ニ、「此刀、長別の世に至りて、舍弟淺野因幡守長治ユ、略誣フルコト見〇註ス、ノ武勇ヲ秀吉幸長幸長誕生ノ啼聲ノ稱ス話

〓長十八年八月二十五日四三一

々々稱爲天下一、將軍秀忠嘗就學其技云備毛利氏、西兵既敗、三成等皆捕成、請徳川内府、々々不許、罷三成職還澤山、五年、徳川内府之伐上杉氏、幸長、率兵會于下野小山、會上國報三成之變、内府置戍還江戸、問諸將意、諸將皆右徳吉既薨、盆引黨類以相擠排、諸將疑懼皆不自安、幸長與加藤黒田諸將欲撃三女、嫁豐臣秀頼、々々使幸長迎接、十六年、秀頼上京、與徳川内府相見於二條城、但馬守長晟、幼名岩松、長松中子、年九歳隨母上京、〓秀吉及北廳、秀吉愛其敏與福島池田二將往鎭定之、十月、轉封紀伊、租入三十七萬石、八年、徳川内府孫幸長與清正左右扈從、以警不虞、内府頗敬憚焉、十八年八月二十五日卒、無子、川氏、欲誅三成、八月、幸長、與諸將先至清洲、攻岐阜、幸長以手兵奪瑞龍寺砦、獲兵、先是三成、恃寵頗張威福、如蔚山之捷、則清正、幸長功尤大、而匿不以聞、及秀京師有流言、物情騷然、幸長敵將柏原某、斬首五百級、岐阜隨陷、内府聞捷乃發、進抵關原、幸長陣南宮山、以官以弟長晟嗣後、幸長爲人忠毅不撓、太閤薨後、於秀頼北廳候問不已、而亦不失徳川氏驩心、尤好武技、受銃法稻富一蝶

長適越前侯忠昌、季適尾張侯義直同爲豐臣氏臣、吾不忍乘其困加以無禮、徳川氏聞之、心敬憚大夫、右出諸書、而家譜不載、姑録於此大夫視之憫然、〓其短襖衣之曰、子雖我仇也、配官原氏蚤卒、後配池田氏生二女、外史三成捕在東營、諸將爭折辱三成、獨左京 ○淺野考譜異事ナシ幸長ノ人技ト幸長ト爲リ幸長ノ砲石田三成

慶長十八年八月二十五日四三二

ト、各、其條アリ、マタ、長晟ノ、備中足守ヲ賜ハリシコトハ、十五年三月ニ、月ニ、堀正意ヲ聘セシコトハ、十七年十二月九日ノ條ニ見エタリ、マタエタリ、コノ外、小田原陣、征韓兩度ノ役、及ビ關原ノ役等ニ從軍セシココノ後、長晟江戸ヨリ駿府ニ之キ、封ニ就キテ命ヲ待ツコトハ、十九年五年十月十五日ニ、藤原惺窩ヲ聘シテ經學ヲ聽キシコトハ、十一年八一夢ニ炮術ヲ受ケシコトハ、同年九月、及ビ十六年二月六日ノ條ニ見レシコトハ、慶長元年閏七月二十二日ニ、封ヲ紀伊ニ移サレシコトハ、池田輝政ト不和ナリシコトハ、十五年二月、名古屋城修築ノ條ニ、稻富十二日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、之傅潛扶長晟還邸、以死固守成ニ讒セラレ、能登ニ謫セラレシコトハ、四年七月ニ、ソノ謫居ヲ赦サ十月十日ニ、マタ、幸長ノ女ノ徳川義直ニ嫁スルコトハ、元和元年四月十八年、幸長卒、無子、以長晟襲其後○幸長、甲斐國ニ封ゼラレシコトハ、文祿二年十一月二十日ニ、石田三、慧、後賜二千石、爲近侍、慶長五年、石田三成之擧事、欲取諸將〓入城爲質、長晟

「長晟は、秀頼の〓近なりしかど、後に政所 ○中 ○藩翰譜ニハの御方に附けられて、都に住す」トアリ略

四三三

清光院殿前紀州大守春翁宗雲大居士之肖像、護圀出賢孫有威猶有徳淺野幸長畫像讚〕腰劍輕持笏魔群盡斷魂慶長十八千季龝中浣、前永平徹洲全榮書、花押彙纂文祿三年六月十七日新知判物淺野幸長、慶長十八年八月二十五日(參考〕

爵所藏 ○淺野侯癸部アノ文祿三年三月四日長政幸長連署條目丑土癸 ○淺野文書三(安藝〕幸長ノ花幸長畫像贊押 ○淺野文書三(安〓、 ○淺野文書三(安藝) 文〇文祿三年三月四日長政幸長連署條目慶長十八年八月二十五日 (參考〕

正月一日加藤清正トノ連署状年書日書天正十八年八月二日幸長書状

○淺野文書六(安藝九月十九日幸長書状一野十野日文九文慶長十八年八月二十五日四三四

文年吹書十上印章彙纂〕淺野幸長均慶長五年七月十貳日算用状

六(安〓幸長ノ印章 ○八田文書〔印章彙纂〕淺野幸長慶長五年七月十貳日算用状 ○淺野文書慶長十八年八月二十五日四三五

城、食三十七萬石、參見春屋國師、頗有所得、國師授與法稱、曰春翁宗雲、慶長十云、老倒踈慵無事時、太平一曲屬黄〓、鏡中兩〓六著花去、莫待東風次第吹、八癸丑八月廿五日卒、三十八歳紀伊之國主幸長公參話之次、求諱號、諱曰宗雲、以春翁爲道稱、偈一章矢厥義八年卒、男紀伊守長慶朝臣、修七佛事、請國師門人某於本州、爲秉炬師、春翁、淺野紀伊守、清光院殿前紀州太守春翁雲公大居士〔龍寶山大徳寺誌〕淺野紀伊守幸長、彈正少弼長政男、慶長十淺野、宗雲入道傳〕〔圓鑑國師一默稿〕道號、淺野紀伊守源幸長朝臣、居本州和歌山廿五日、山}城○

ノ初名ナリ、長慶長十八年癸丑八月別ノ誤ナラン〓 ○諸寺過去 ○長慶帳異事ナシハ、幸長 ○山翁金湯寶山外志春文祿四年正月廿八日禁制城 (甲斐) 乾 ○廣嚴院文書 ○山城○ ト幸長春屋國師號幸長ノ道慶長十八年八月二十五日四三六

慶長十八年八月二十五日四三七

紀伊守殿なとは、其方とし之しふんニは、ひとりたち經藏、僧坊、馬繋等あり、境内北の端、町家あり、寺と號し、陽山を以て開祖とす、寺領二十一石六斗むさとまのないをさせ、氣遣計させられ候間、ふかうニ候、知行取候て遣候境内、を被仕候て、我等ニくのうかけられす、こうかうなる計ニ候、其方は、我等にすれはち淺寛永八年、堂舍囘祿に罹り、替地を今の地に賜ふ、淺野家國替ふ、本堂泉寺九世陽山、從て當所に來り、今の車坂禪林寺の地に、一寺建立あり、大泉せり洞派、甲州大泉寺末、大恩寺の南にあり、慶長五年、淺野家入國の時、甲州大嬉二發、間日ニ發、々後左脇脹積痛、大便〓用、後清脾湯、觀音堂の後も、舊に仍て寺領を賜りしに、無住等の事ありて、何となく絶童りとい野家の菩提寺とば、故に慶長十八年、幸長朝臣、此寺に葬る、後高野山へ改葬淺野文書大泉寺〔玄朔道三配劑録〕慶長七、而輕發、加〓朮〓而即落、淺野左京大夫殿紀伊國續風土記〕禪宗曹〕

寺領、甲州と寛永二十南北五十間、六出半長改葬ノコト見エズ野山悉地院ノ條二、幸同しといふ年といふ七間半、東西四十三間、方五卅余曹源 ○安藝書、高 ○本若山部下才間山寅六壬五紀伊大泉〓親孝行

慶長十八年八月二十五日四三八

さのまゝニ候事、爲驍將、武州忍城之役ノ時ニ、堀田孫左衞門ニ御預ラル、後ニ淺野ニナル、彈正殿ハ、近侍ノ奉公ニ夜傍ニ孫左衞門イヌルナリ、夜ノ子サメニモ、畫モ不圖、孫左衞門頭スシニ童生時、我聽其聲、早識有今日、朝鮮之役、守蔚山城、大摧明兵、時年二十二、太閤抱付玉ヒ、早ク武篇ヲサセテタベ、イツノヿゾトテ、背ヲツキ、肩ヲナテ、ヲモ上は、是以來たしな之み候て、しよたいを能可被仕候、か樣ニ申も、其方ふひん常稱幸長曰、諺所謂鳶生鷹也、蓋父長政、吏事其所長、而武事其所短、故太閤有有才、所謂鳶生鷹也、淺野幸長、生而七日、豐太閤訪之、聽其啼曰、是英物也、必殿誕生ノ七夜ノ内ニ、秀吉公御出、啼音タヽモノナラスト御申シナリ、七歳暇ナシ、ソノ方ニ頼ヲク、時節アラハ、高名ヲサセテタヘトナリ、ソルヨリ晝ヒヨラヌ所ニテモ如此、コノ孫左衞門ハ、古京極若狹守ヨリ出タル窄人ナ年甫十五、抜群先登、人稱之、太閤太喜曰、此〔遠碧軒隨筆〕淺野古彈正殿、初ハ江州坂本ノ住、其後甲斐國エ轉ス、紀伊守〔十竹齋筆記〕二鳶之鳥也、其形雖類鷹、而其才能天淵故其父不才、其子此言、

○淺野長政ヨリ、長晟ニ宛テタシ書状案、全文ハ、 ○天正十八家康、長展ニ備中足守ヲ賜ヒシ條ニ收メタリ年七月一日堀田孫左長政ト幸衞門幸長ノ傳聲ト秀吉幸長ノ啼長

慶長十八年八月二十五口四三九

ル、孫左衞門申サルヽハ某無筆ナリ、案文ヲ御ヨマセテ、キカセラレヨトアヘキトテ御機嫌ナリ、其後ニ高麗陣ニテノ蔚山ノ働モ、皆孫左衞門介保ナニ、文言ヲ直シテ出サル、ソコデ、コレナラハ仕ラントテ判オス、其後諫言ヲリ、右筆ヨム、ソコデ案紙ヲツキ出、某ハ判ハ御免トアリ、佐渡殿、ソレハイカエ御立ニテ、主人叛逆ノ志アラハ、隨分諫ヲ申シ、非事仕ラハ申サントノヿ志アラハ、早々注進アルヘキトノ案紙ニテ、於御前判ヲ被仰付、上五人ノ者ト申ス、ソコテ家康公、御子チヨラレ、如何トアルトキ、右ノ旨申スト、尤ナリ、ハ判オス、五人目カ孫左衞門ニテ、判ヲセヨト、御前ニテ、本多佐渡殿申傳ラヽトアリ、主人キチカフテ、判逆ヲ企ルトテ、ソノ内ヨリ申上ハ返忠ナリ、存歳マテハ、天下ヲ御預ケナリ、其後駿河エ、天下ノ家老ヲ集ラル、主人叛逆ノソノワケニテハナシ、御自分ニモ、案紙御ランセラレヌ、コノ方エトテ、内訟ヨラヌト申サル、ソコテ紀伊守ニ判逆ノ志アルカト也、〓左樣ニテハナシ夜ノ内ニミマフ、啼音タヽモノナラス、雉カ鷹ヲ生タルト被仰、ケ樣ニアルリ、客人分ニテ彈正殿ニイラルリ、此時幸長十八歳ナリ、サテ秀吉葬ノトキ、家康公エ遺言ニテ、秀頼ノ十五此長滿誕生ノ七

○中略、小田原役ノ時、忍城二テ功名ノコト二カヽル幸長ノ啼聲

慶長十八年八月二十五日四四〇

ヘハ、御親ミ故ニ、左衞門ニ五万石、右近ニ三万石被下、孫左衞門エ八千石ノ□〓ニテ、今ノ温齋兄弟ヲ生、祐仙ハ織田信忠ノモノナリ、妙覺寺ヿノ後ニ、トソ、ト露地口ニ、ジヤウヲヲロシ、明日ト申タルカ、申チカエタカトテ内エ入、コリ、ソノ内ニ孫左衞門死〓カラ、長左衞門モ死ス、其後清水祐仙エ、右ノ息女衞門ヲ養ヲク、ヲモヒノ外ニ攝津守ニ被下、親長左衞門モ、孫左衞門ムコナ幸長エ申ス、ソノ上茶湯ヲ〓幸長ヲ御申シ、明朝五ツト申上ル、五ツスクル一時ホトアリ、終ニ不入、紀伊國ヲ拜領ノトキ、先主エ知行ヲ被下ヘキト思ノ段ヲキコシ、ハシリテ、幸長御出、ヲリフシ大雪ナリ、戸外ニカサヲサシテナリ、八幡ノモノニテ清水ヲ名乘ラル、東寺ニテハ、後藤又兵衞ト合壁ナリ直ニ妙覺寺ノ僧トナレリ、後ニ還俗〓、東寺ニイテ、幸長エ客人分ニテ出入ハヅナレ〓、ソレヨリ病氣トテ不出、七十六七ニテ、幸長死去ノ前年、六月晦ニ死ス、幸長嘆〓、一生此者ノ機嫌ヲトリエス、一兩年トリエタト思ヘハ、ノコリ多トテ、落〓トナリ、後ノ攝津守ハ、幼少〓被下間敷トヲモヒ、孫ノ長左〔古實話〕八黒田筑前守長政、常に被咄けるは、我等十四の時より手をお

慶長十八年八月二十五日四四一

しかは、洛に歸つて、惺窩ニ學ふ事年久、き故、其子なるニ付、名高しと被申けると也ろし、高名手〓度々に及ひ々れ共、如水子なれは、人是を稱美せず、淺野幸長御懇、佐竹、島津に異ならす、是に依て、氣ゆるんて、病氣却而生ず、賢人の語少は、天下の上下、武勇者とほむる、是は父彈正分別才覺計にく、差る武邊もな至りし時、信重も惺窩を師として、儒を學ひ、四書講釋なと聞しか、幸長卒せ内は、はけんそ人に非を入られす、己と堅固なりし、今治部死し、其上御所樣と云段也、講釋後に、紀伊守殿云れたるは、我石田治部と間惡し、治部存生のも相違なしと云れし也そ、流也、台徳公御喜被成、御書被下候也〓して、紀州に往來する事十年なり、惺窩、幸長ニ招かれて、しは〳〵紀〓ニ〔老人雜話〕惺窩、淺野紀伊守ニて、孟子一段を講釋す、生於憂患、而死於安藥始若狹武田之氏族、京建仁寺永雄長老につきて、讀書し、後醫業をもて、洛陽ニ在り、淺野彈正少弼幸長〔中村雜記〕五幸長鐵炮上手也、台徳公ヘ指南申、ユルシ上ケ被申候、稻富〔官醫家譜〕七源姓、武田信重

法印、初徳丸獵徳院、道安 ○下略勇ト長政幸長ノ醫幸長ノ武武田信重鐵砲上手幸長ト三成道安法印

慶長十八年八月二十五日四四二

尋に付、雉子山鳥そのほか、鹿狸の類ひ迄も、物數多とれ申候間、定て機嫌よとの合點のまいらさる義御座候と庄三郎申上候得は、夫は何事ぞとの御の如く、和歌山の城下に、十日餘りも逗留仕罷在候と申上候へは、重て御尋庄三郎、熊野山へ參詣仕候、其後、江戸表へ下り候節、權現樣被仰々るは、其方、く可有之と存候へば、大きに腹立致され、勢子奉行を始め、其外役懸りの者後又山鷹野に被出候節も、供に罷出申候、此山鷹野の儀ニ付、今に於て私な被遊候は、逗留中、紀伊守は、何を馳走に被申付たるぞと上意ニ付、紀の川と先比熊野山へ罷越候よし、歸參の節、紀伊國え見舞候哉との御尋に付、上意申て、吉野高野の麓より流れ落申候大河御座候、此川へ船にて被出候、供に加増にて三十七萬石餘の知行高にて、紀伊國を拜領被仰付候砌、金座後藤參り、網をおろし、魚をとら努被申候、殊の外目さましき見物事に御座候、其關ケ原御合戰以後、淺野左京大夫幸長、夫迄は甲斐の國主にて被居候を、御共迄、散々叱りに逢ひ申候、又、一度の山鷹野には、何もとれ不申、殊の外、物數(駿河土産〕乾淺野左京大夫御加増、付、後藤庄三郎熊野參詣、〓淺野川狩鷹野之事

慶長十八年八月二十五日四四三

らひ、鐵炮をうち懸させ候よし也、左樣なる心たての者は、たとへ鬼の首を取たるにもせよ、何の用ニたゝす、侍の風上に置奴ニては無之、かさでて來遊候とれり、る覺の者之由なり、然共、主の勝頼滅亡の節、其見屆をも不致、郷人共をかた他行被致、歸宅之節、玄關に於て、取次の役之者、先刻辻彌兵衞と申仁、伺公致役人共に、骨を折、大儀に存らるゝなとゝ有之て、褒美被致候と申上たれは候共、我らは留主の由申聞、早々可返也、對面するに不及との、被申樣に有之權現樣、御笑ひ被遊、それは其方共か、合點の行さる筈の事也、紀伊守せらるされしと申候へは、夫は何と言て來りたるそと尋ニ付、奏者の者承り、昨日は、紀伊守殿被聞、あの彌兵衞と言者は、武田信玄にて、數度の武篇を致した青松寺に於て、初て御目ニ懸り忝存、依之參上仕候との口上ニ候と申〓〓ゝは、誠の山鷹野をいふものにて、物數の多少にかまひなき事也と上意被もすくなく在之候間、定て不機嫌に可有之歟と存候へは、一段と機嫌能、諸候と也、右彌兵衞、或時淺野紀伊守殿方へ參る處ニ、幸長ニは岩淵夜話〕

○岩淵夜話異事ナシ略 ○上誠の山鷹幸長辻彌兵衞ヲ學野バス

慶長十八年八月二十五日四四四

之人とて御懇被成候、伏見大坂の御番被仰付候、時、日下殿御申候は、我身のためにて申たるにてや、さら〳〵候はす候、先ほ御詰候、是き御目見有度のそみにて候、かくの〓く御出候へは、次而をもつて、不殘御目見えにて候、御禮日にき御着なく、玄官まて御出被成候はゝ、可と參りかてらに見申分、いつれの御座敷、ま〓に、御侍衆みち〳〵て、玄官迄候へは、殊外御悦喜、御馳走のまゝ、數日逗留之内、禮日にて、玄管まて、間〓侍路參たるに、御情なきと申候へは、いんきんつくに仕候はゝ、結句御六ケ敷衆祗候を通り過て、奧座へ參り、御馳走過て、歸申候時に、一間御おくり、御い候はんとひかへ申候つる、御申乃〓く送り可申とて、けんくりん迄御出候〔古老夜話〕忝之由申候處に、御約束の〓く、其後末座迄、淺野殿御出候由、伏見まて聞え、とたこい被成候まゝ、是きそさうの御あひしらひかな、老躰の、伏見より、遠日下殿より、紀伊殿へ御禮被申之由ニ候、昔より、家康樣、日下殿をは、合點有御物語、淺野紀伊守殿へ御見廻に、紀州へ參淺野幸長、氣色惡敷とて、江戸駿河參勤無之砌、其〔聞見集〕坤日下殿ころ大名どし、國元へ見舞〓、堅ク御法度成しに、長政小早二艘にて、紀州へ

右衞門 ○名ハ兵叢書一所收上〇鈴木幸長ト家黒田長政臣ノ御目見紀伊ニ幸

慶長十八年八月二十五日四四五

り、夜明ると茶の湯有りそ、辰上刻、筑前殿出船をらる、幸長も大船三艘に、古の、今は皆々老人共なれと、送り可申とて罷出ると被申候、長政も、それ〳〵て案内さする、幸長被申は、大膳必沖を御供申な、我數年乘松江濱を通り、加母て送り、もはや參間敷候、爲御案内小性立永原大膳を越し候とて、小早にり候か、餘り久敷間見舞候といはる、扨終日物語、暮に及被申候とて、供船は須老を湊まて迎に出し、我身き行す、黒田殿城へ入申さるゝき、只今國本へ歸に出る事ならす、兼之夜に入大船を出す事不成、是非止り給へ、折角見舞に老の人數、覺の士ともをの勢、小野町右の船場より、船に乘出る、長政にき刀色代して出られ、扨川口まて送り、爰にて長政手船に乘り替り、是は長政船子細き、此湊き見て思ひたるとは違ひ、事々敷六ケしき湊也、小船さへ卒爾被參候人に、怪我さ勢そき迷惑成とて、其夜はとゝめ、夜通シ人を除、物語あ申者、いつかたにて筈を合候もの、あれは何と申そ、そこ母て手〓ありしも本にか〓さ努置候間、可歸と也、幸長被申き、今宵はひらに宿り可被申候、其持一人、上下六七人、幸長き我家老物頭共を、一々筑前殿に披露し、是は誰と見廻に來らる、小早見ゆるよし城へ注進す、筑前殿と見〓ると申す、幸長、家

訪フ長ノ病ヲ

慶長十八年八月二十五日四四六

原鼻船に乘、案内する處に、中松江母て大浪一つ來りそ、黒田殿ノ船へ打込、思ふものが、夫程の氣の不付事有へき歟、筑前めが、家康乃内意なく之見舞原大膳これまて被爲送、過分至極ニ存候、此御禮き、來春駿河にて可被仰候それを聞ンと〓こき有たれ、流石我小性立にて、馬の先にて用に立ンとと述る、幸長不興しそ、それ計り歟と被申、永原赤面しそ、ヤヽ有て、扨て今日長悦待受らる、大膳着岸して、筑前樣被仰候、昨日より今日迄御馳走、殊に永田乃多倉崎へ入さ勢可申と被申ニ付、扨さらば〳〵と黒田殿は被出候、永迷惑仕候義御座候、黒田樣御船へ大波二ツ打込申候、黒田樣ニは屋形の戸出させたり、須本迄送り、色々馳走して、刀なとくれ、大膳を〓す、其内幸長き奴にそなし、幸長か江戸駿河へ氣色惡敷とて不參樣子、見て參れとある事ヤレと云内に、又一ツ打込、上下皆濡レて、大膳も迷惑して、漸船を下知しそぶ濡に成申候て、扨々迷惑仕候と云、幸長大きに機嫌よく、扨々滿足したり川口濱に上り、大幕走らかし、酒宴して居らるゝ内、永原か船見へ候と云、幸ををて御座有し故、少しならてき御ぬれなさるましく候、其外き皆上下ず成へし、只あれが見舞筈にそなし、左あれはとす、明日にも幸長退治可仕と

舞ト家康長政ノ見ノ内意對幸長

慶長十八年八月二十五日四四七

うばる取たる也、まんそく〳〵とず城に入吾若年よりして、顯好院殿綱長公の御側近數通、此御方の御留守居菊池源左衞門方え持參、左あれは、六ケ敷かるへし、然るに今日浪をくらは勢、重て紀の湊は中々むにかしきと、長政可存、扨西國方乃奴原、一同に聞傳恐るへし、和泉路より登く被召仕て、長く本文顯す耳、に、彼御家中ニ而、謂傳へし御入魂の品々、彦五郎詳に演説して後、記て曰、斯の留守居役淺野彦五郎と云者、伊達家傳授する所の長政公の御書御證文より持傳りし東照宮之御書御證文を改めしむ、此時綱長公、某被仰付、惣御悉く拜見仕るに、正宗公ニは、大方ならさる御心入の御文段なり、尤御書外るニ付之き、山越しそくる處なれは、一手此手勝軍なり、扨々筑前めが膽を家中の輩被召、御證文等所持せしや否やを問しむ、其頃松平陸奧守綱村公將軍綱吉公の御代始に、阿部豐後守正武に命せられて、諸家並陪臣等、先祖此とき彼持參の數通ある時、西國より筑前、我州乃湊の案内知たるとそ、一番に船數出し立可參符合の事見聞し趣、左に〔淺野考譜〕一私曰、昌兼、)

○天正十八年、淺野長政、仙臺 ○武邊雜談 ○西領ヲ檢地セシコトヲ指ス、異事ナシ、略 ○中山、領

慶長十八年八月二十五日四四八

ナラン、愚士、長政、幸長ノ行跡ヲ傳聞ニ、文武兩道ヲ專ラ守リ、心意ニ智勇ヲ敷と儀定ありしより、今以御双方疎遠に罷過候事、對先祖心外ニ存候、自今の〓く、御双方御深切の御中絶の事は、一ケ年、幸長公、秀吉の御勘氣を蒙られ、能登國え蟄居の御沙汰有之、正宗公是を傳へ聞く、夜中窃に女輿に乘して、此御方へ御入來のありしを、幸長公は、人々を御憚有之、御對面なかりし是ト御縁ヲ緒ヒ、機嫌ヲ取リ玉フ抔ト流言ス、是其根元ヲ不知者ノ唱ルヿ誤を補ひそ、親睦の御出會被仕度段は、大島出羽守殿、并方啓院法印ニは、切を、此政宗公、甚御短慮の御人ニ而、吾如此深志を盡し見廻しに、其心實をもに御噂有之となり、顧さる事、ひとへに幸長公無禮なり、此上は、以來双方君臣相ともに申通間含ミ、外ニ禮義ヲ厚クシ、忠節第一ト勵ミ、奢侈忿怒ノ念ナク、行跡正シク、諸々ノ訴ヲ聞ニ、親疎貴賤トナク、贔負偏頗聊無ク、理非分明ニ糺スハ承天ノヘ附屬ス、是武法ニ背ケリ、御當家ニテモ、又、淺野父子カ附屬ヲ悦ヒ玉ヒ、彼此家、世人評シケルハ、長政、幸長ハ、君恩ヲ忘却シ、世ノ變ニ隨ヒ、御當家淺野氏繁榮之譜、〔古今武家盛6記〕二十慶長十八年八月二十五日

○上略ガ徳川氏ト親シク淺野父子セシニ對不和幸長ト伊達政宗ノ其辯解スル批評

慶長十八年八月二十五日四四九

クシ、美食ニ飽滿安座スル者、彼家ノ繁榮ヲ猜ム輩カ、流言致ナラン歟、フ由承レト語リシナリ、氏ニハ、代々奇特多キト也、此レ前代ノ善事、子孫ニ來ル歟、彼是凡人ニ非ス、レハ君恩ヲ忘却セラル謂ナシ、惡君ヲ背キ、賢君ノ擧用有、唯天下靜謐ヲ思聞付、何トテ法度スル城下ノ川ヲ、馬上ニテ渡シケルソ、ザイ科ニ行ヘキナヘハ、此將ニ如何ナル不儀有ルヤ、次ニ御當家ニテ、淺野ガ附屬悦玉ハン謂タル者共、過料ニ銀子拾枚宛出サズ、此頃法度モナクテ、自由ニ乘渡シテ遊ナシ、惡行不義有レハ、御賢息御連枝ニテモ死刑流罪ニ行ヒ玉フ、況ヤ其外ノ諸將ヲヤ、委細ハ此書ニ記ス、諸將盛衰ノ御制法ヲ見テ考ヘヨ、〓〓淺野レ共、先此度ハ赦免スルナリ、重テ渡者是アラハ、嚴科ニ可處トテ、右ノ渡シ此事下賤者、穢舌ヲ飜シテ、評論致事恐有、畢竟當時天下靜謐付テ衣服ヲ厚遊ヒニ出テ、其歸ルサニ、紀ノ川ヲ馬ニテ乘渡スニ、安々ト乘越ス、紀州是ヲ道ニテ、天ハ君トシ高ク、地ハ臣トシ昇シト心得、正順ニ沙汰セラルト也、然〔遠碧軒隨筆〕四玉堂の茶入は、元大内殿の所持なり、しかれを陶一亂に、〔翁物語〕前代淺野紀伊守殿ニ居タリシ窄人語テ曰、或時家中ノ侍共

幸長ノ寛紀ノ川渡ノ法度ト大

慶長十八年八月二十五日四五〇

〔附録院、又、玉林菴なとれり、のて大友の大徳寺の那にて廣島ヘ行れり、廣島の玉堂き、大徳寺の玉堂和尚所持ゆへに玉堂と云、玉堂は、高桐院の住、玉甫の時代なり、玉甫き、古溪派なり、古溪派の寺は、今は大徳寺にては高桐の上に大友き、大内へよしみ玉堂和尚、折節居防の山口にいられたゆへに、此茶入を頭にかけるく退かよ有り、故に豐後の大友也、玉堂へ退り其後針屋宗春手前にてかふて、夫より癸巳年六月十七日逝去、法名は養泉院殿華雲芳榮大禪定尼ト號す淺野紀伊守幸長に婚を約し、いあた〔中村雜記〕七玉堂ノ茶壺ハ、玉堂和尚、唐ヨリ持參之由申候、嫁をべしず卒すノ、母き上におれし、〔淺野考譜〕ニ淺野紀伊守幸長、幸長の先室前田利家の息女者、文祿二淺野考譜〕ニ淺野紀伊守幸長、幸長後室池田輝政の女者、元和二己卯寛政重修諸家譜前田利家-}

大友の寺は瑞峯院と云 ○高畠直 ○第吉ガ女五女千百三女子十幸長ノ先後室池田玉堂ノ茶夫人前田氏入氏

慶長十八年八月二十五日四五一

通而大便不通、中風門、三化湯朴、虎、實、羌等分、二便快通、食始而少進、未能言、四物、加便、莎、參、甘、桃、炙膏盲、食進、精神未止、〓氣散、大補湯、交與之、至成給ふ、御法名慶雲院殿榮春宗久大姉淺野左京大夫幸長の夫人、元和二年十二月十七日、はつなく八月上旬而能言、精神如素只欲飮、少頃二便不通、膓鳴小腸湯、動脉緩、通心湯、五苓、加虎滑桃甘、小便月十七日、卒于紀州和歌山、位牌同所大專寺ニ在、戒號慶雲院榮春宗久、第三御女逝去、慶雲院殿榮春宗久大姉と法號なり、女子淺野紀伊守幸長室、輝政卿娘分ニテ、幸長ニ嫁ス、元和二年丙辰十一慶長庚子年十二月十七日淺野左京大夫殿内、廿余才、産後二旬之後、恍忘如愚、全不言、全不食、及三十日池田家履歴略記〕四録國清公之御子、池田系圖玄朔道三配劑録〕慶長四己亥信輝信輝〓

弟九人御名略ス未詳一○池田氏家イ二廿二日トモ、譜集成一所收兄六廿六〇玄朔道三配劑録〕慶長四己亥

四五二

一不經本寺々衆儀而、從山門直不可受證文事、所者、可隨時宜事、知母飮、赤苓、〓、老、一諸末寺、不可背本寺之命事妊八ケ月内煩、難安眠、目睛痛、脉弦數、安胎快氣湯林一於于一寺被追放輩、他寺又不能敍用、若山門押而於有許容者、關東亦不可一不請本寺之儀、濫住持停止支、不遂戒〓、非其器用輩、何敢可附所化乎、尤可有斟酌、雖然、從往古於爲法談貞享二年乙丑七月十日、本書御本房え指上、取次傳法院、〔喜多院文書〕關東天台宗淺野左京大夫殿内、法度、承引叡山之下知事、雪、牛ィ甘、炙加此、芍、一十六日、〓幕府、更ニ關東天台宗ノ法度ヲ修定ス、御本書燒失無之、台徳院樣御法度書、慶長十八年八月二十六日二十六日雪

余歳、 ○武ネ半各一藏一十壬子關東天台宗法度

慶長十八年八月二十八日是月四五三

ヲ命ズ、ニ其條アリ、參看スベシ右條々、任今年二月廿八日先判之旨、彌可相守此趣者也、仍如件一一山之學頭別當并衆徒、有任雅意族者、於本寺速可遂裁許事、二十八日○幕府ノサキニ、關東天台宗ノ法度ヲ出ダシヽコトハ、二月二十八日是月、幕府、加判列青山成重ガ、大久保長安ノコトニ連縁スルヲ以テ屏居慶長拾八年八月廿六日御直判喜多院一所化之面々令一列、或好公事、或企連署之條、其咎甚以不輕、尤可有制禁事〔駿府記〕八月廿八日、佐和山井伊兵部少輔、爲御目見下着云々、駿府ニ抵リ、家康ニ〓ス、青山成重近江彦根城主井伊直繼〔寛政重修諸家譜〕

同書、コノ次ニ「右ハ南光坊僧可闕二季之時節〓、付、所化法談所經廻、不 ○傍註ハ御當家令條ニヨル作十郎初忠頼、平八郎、七右衞正天海え被下也トアリ、滿千世成次門、圖書助、從五位下、勝七百三、甲寅、直

慶長十八年八月是月四五四

〔參考〕を削られ、下總國香取郡の釆地に屏居べ成次母は常自慶長十八年八月、父とおなしく、御勘氣を蒙元和元年九月七日ニ、其條アリ、參看スベシ、成國實は大久保石見守長安か三男、成重にたしなは〓、慶長十八年、長安成重食祿加増ノ條ニ見ユ、マタ成重卒シ、遺領ヲ沒收セラルヽコトハ、年八月、大久保石見長安か事に坐して、御勘氣かうぬり、加恩の地七千石○青山成重ノ奉書加判ノ命ヲ受ケシコトハ、十三年十二月二十五日成重實は服部平藏正信か二男、母は青山平太夫忠教か女か〓に坐しず、大久保相模守忠隣にめしあつ〓られ、八月九日、死を〓〓古老物語)戌國御習ひ被成候に、太閤乃代ゆへ、道知江戸へ罷下り候義難成、圖書を遣し候青山圖書き、大藏道知弟也、圖書き、台徳院樣御皷か女慶長十八ふる

和元年、成重卒去ノ條ニ見ユ、 ○下略全文ハ、元和元年九月七日成重卒去ノ條二收ム五日、大久保長安卒去ノ條二モ見エタリ、 ○成次、罪ヲ赦サルヽコト、元 ○成國ノ、死フ命ゼラレシコト、四月二十權之 ○恆 ○中 ○中叢書一所收上○鈴木岡助、略略所收大久保長罪ヲ蒙ル子成次モ安ノ第三子成國

慶長十八年八月是月四五五

番、後に大御番になる也之助と申候、石見か子故に、彼一件ニ付、これも御成敗な象、右實子作十郎、後に生レ申候、此母て彦坂壹岐守か伯母ニ候、右作十郎、御旗本に相勤、御書院右圖書閉門き、大久保石見守か子四人、御成敗の後な象へは、御氣に入候て出頭人となる也、圖書養子大久保石見四ハン目の子權ド

略 ○ド ○

慶長十八年九月一日四五六

タ、七ケ條ノ覺書ヲ與へ、通商ヲ許ス、候、左ニアリ、テ釘トヂノ樣ニ〓蝋印アリ、國、ゑらんだ國、以來成申候、然者、日本之將軍樣御威光ハヽ貳尺、タテ一尺五寸、三方ニ縁ニ繪アリ、三ツニ折、二ツニ折返シテ、紙ニ駿城御禮申上ル、王ヨリ、音信色々進上也、此國ヨリハ、始テ使者也、捧書蝋紙駿府ニ抵リ、家康ニ〓シ、國書并ニ方物ヲ呈ス、是日、家康、之ニ復書シ、マこれ三ケ國之帝王ニ、此十一年ぜめし帝王書状之趣者、天道之御影により、おふぶりたんや國、ふらんず廣大之通、我國え慥ニ相聞え候、爲其かびたん、ぜ手らん、じゆわん、さいり是ヨリ先キ、英吉利船平戸ニ入港ス、司令官ジョン、セーリス等、九月此等ヲ爲名代、日本將軍樣え、御禮〔異國日記〕一慶長十八年。癸丑八月四日、インカラテイラ國王ノ使者、於文言ハ、南蠻字ニテ不被讀故、アンジニ、假名ニカヽせす一日

ゼームス一世書翰ノ ○原文二ハ名ヲ掲ケズ、ジワン、ミユゼアム藏、千六百十四年四月十一日附、 ○書翰ノ體裁ニツイテハ、後ニ掲グルブリチ年ノ一月トアリ、慶長十八年日リ起算シテ、斯ク改メシナリ丙辰朔寫眞ヲ參看スベシ、在位ノ第八小盡 ○アイルラハ、ボルトガル語ノジヨンナリ、ド國ヲイフ ○原文二ハ辰丙原文譯文使者家康王ノ書〓度ノ使者英吉利國英吉利初船長ジヨ二〓ス英吉利ノンセーリ

慶長十八年九月一日四五七

れいきしせめし帝王越候へと、後庄三迄申遣候處ニ、あんしかたゟかきつけ來、國はいからたい伊伽羅諦羅へ、御返書可被遣旨被仰出候、いから國、色々ニ名ヲ申候間、書付大ぶりたんや國ノ王は一つ、なは二つ御座候、如此あんじ書付上申候、今此衆被參候國は、いがらたいら、又げれほろたんとも申候、いつれも、國懇情者、商人ヲ當國ニ殘置、彌兩方懇和可被戌候、然上は、我國へも、日本之いく久申通、日本へも、無心疎用し可申入候條、被爲其意得可被下候、以上仕、我國之滿足之所不淺候、於向後は、毎年商船あまた渡海させ、双方商人爲可申、渡海させ申候、如此申通ニ罷成候へは、互之國之樣子、廣大ニ流通居城はおしめした商人ヲ、自由ニ呼入、日本之重寶之物ヲ調法させ、賣買可申付候、於此上は、日本將軍樣被爲入魂、互之望物商賣可被仰付候、其上日本將軍樣御意之旨、於御

○ウエスト ○レツクミンスタースrex ス一世 ○ゼ ○ゼーム

慶長十八年九月一日四五八

書スル、つけ上ル間、當字ニ如上書遣ス、ら、又は、げれほろたんとも申候、いつれも、國は一つ、なは二つ御さ候とろき伊伽羅ヘ御書下書、八月廿八日、御前へ御目ニ掛、文躰御氣ニ入、九月朔ニ清御印、貴域之治政、所上紙墨、目撃道存、特領數般之方物、釆納多幸、與吾邦可修隣好、而互通商船之示諭、宜隨所末矣、雖隔万里之雲濤、須齊咫尺之封疆者乎日本國源家康、復章菲薄之土宜、具別幅投贈之、聊表寸忱者也、順序自回、右ノ書、間ニ合ノ下繪ノ紙裏ニ切薄有之、書之、一行ニ十五字、以上十行、年遠勞船使、初得札音、慶長十八歳舍癸丑季秋上旬號ハ一卦アケテ書之、加籠鳥子如常、上ニ、伊伽羅諦羅國主〓下、日本國源家康、復章謹封、如此認也謹封、如此認也、

家康ノ復書

慶長十八年九月一日四五九

寄候共、異義有之間敷事一船中之荷物之義は、用次第目録ニ而可召寄事、日本之内、何之湊へ成共、着岸不可有相違、若難風逢、帆楫絶、何之浦々へ一日本之内ニ而、いきりす人病死なと仕候者、其者之荷物無相違可遣之渡海仕付而は、諸役可令免許事、入、九月朔日ニ御印被爲押、あんしへ被渡也、内田織部上州ゟ使ニ來、何時ニ而も、いきりす人可任心中、付、立置候家は、いきりす人可爲儘事慶長十八歳舍癸丑季上旬、如此上々ノ鳥子ニ書之、加籠ノ内ヘ加ヘ右之外ニ、御右筆庄與三書て、御朱印被遣也、案左ニアリ、いきりすより日本へ、今度初而渡海之船、萬商賣方之儀、無相違可仕候、一押金屏風五双於江戸、望之所ニ、屋敷可遣之間、家を立致居住、商賣可仕候、歸國之義〓伊伽羅諦羅國主〓下別幅、右

付セシ覺病死セシ邸地ヲ與船諸役免英吉利商隨意寄港江戸ニテ英人ノ荷復書ニ添物ノ保管書ヲ許ス除フ

慶長十八年九月一日四六〇

一荷物おしかい狼藉仕間敷事御朱印、一いきりす人之内、徒者於有之者、依罪輕重、いきりすの大將次第可申付一間程之靉麝、此御法度書二通被遣、一通ニ渡海ノ船ニ置之、一通はいから國ニ可置事由也、庄與三書之、大高一枚半ツキテ、ツキ目ニ、ウラニ墨印有之、あんし州舟六艘、着岸之旨申之云々、六里見之云々、いんきらていらニ被遣之由也、與三ゟ、案紙來テ留書置也慶長十八年八月廿八日右如件、〔東インド商會書簡集第一卷〕〔駿府記〕六月五日、從長崎、長谷川左兵衞、暹羅舟二艘、ヱゲレ舟一艘、其外〓御朱印、いんきらていら八月三日、イゲレス、今日候殿中、獻猩々皮十間、弩一挺、象眼入〓炮二挺、長廿事

駿府政事録「遠目金」トアリ禁止置ハ英人罪人ノ處崎入港荷物押買獻上物英船ノ長英使者ノノ任意靉麝

慶長十八年九月一日四六一 p.422.

〓ie first ietter book oftiie east indiacompanp.422.

慶長十八年九月一日四六二

事、一於日本、いきりすふ手の荷物、おしかいらうせき不致樣ニ、被成可被下候○右ハ、ゼームス王ノ書翰ノ原文ナリ、大意ハ、前掲異國日記ノ譯文ニ一兩御所樣へ御用之御物之儀は、御目録を以、被召上可被下候事、一日本へ、今度初而渡海仕候、萬商賣方之儀、御じゆんろニ被仰付可被下候ヨリテ、知リ得ベキガ故ニ、今譯文ヲ載セズ、覺事、〔外蕃書翰〕肪almightie god to blesse and prosper you and to make you victorious against your

慶長十八年九月一日四六三

付可被下候事次第、有躰ニ被仰付可被下候事屋敷可被下候事、一日本人といきりすの者、けんくわ仕出候者、理非を御せんさく被成、理非ニ被仰付可被下候、何方ニ而も、望のみなとニ、家をたて、賣買可仕候間、御歸國仕候時は、立申候家をはうり候て、歸申候樣ニ、被成可被下候事、一日本ニ而、かい申候荷物御座候者、其商人相對次第、かい取申候樣ニ、被仰一いきりすふ手大風ニあい、日本の内何れのみなとへ着申候共、無相違樣一いきりすへ歸國仕度候者、何時ニ而も、歸國仕候樣ニ、被成可被下候事、但、せによらんゆしゆわんさいりすかびたん闕ク、今、パーチヱース廻國記國仕候時は云々」以下ノ文ヲ

第七條ノ中「但、歸 ○外蕃書翰二ハ、二ヨリ、之ヲ増補ス國仕候時は云々」以下ノ文ヲ闕ク、今、パーチエース廻國記

慶長十八年九月一日四六四

ルナリ、先年平戸ヘ交易ノ爲、連年渡海ス、其後四十餘年中絶シケルニ、今又、渡海交易ヲ願ノ由、則江戸ヘ建白アリケレトモ、御許容無之、同年七月二十六日、「エハ慶長十八年八月「イキリス初テ渡來ノ時ニ上ル處ニシテ、其證ハ、同時ノヲ以テ書スルモノ、其紙縱六寸五分許、横九故カ、日本渡海御赦免ノ由ニテ、差出候物、令披見處、御朱印ニテハ無之、平戸長崎雜記ニ云、寛文三癸丑年ケレス」船逐ヒ皈サル云々「エケレス」、此度御朱印可致持參處ニ、數十年中絶今按ニ、是御朱印御條目ノケ條ニ、併セ考ヘシ、故ニ、守重斷シテ、之ヲ十八年ノ下ニ係寸許リ、尋常和蘭ノ封書ノ如クニ折テアリ、予カ目睹手寫スル所ナリ、按ニ、ヨリ持渡候日本文字ノモノニテ候、此時ニ至テ、御朱印ノ樣子不分明ナリ、五月二十五日、長崎ヘ「エケレス船着船、〔英國ロンドン市ブリチシ、ミュゼアム文書〕伊祇利須呈書、ニ、「ペン守重云、此本書、長崎立山庫中ニ現存ス、「パツヒー〔外蕃通書ル」〔外蕃通書〕二十伊祗利須呈書、

搗莖ヲ切テ、筆長崎立山府所藏ニ代ルモノ ○上略、上ノ外蕃書翰所延寶元蠻紙ノそれを透うつして、持渡れりとかやトイヘルハ、傳聞ノ誤ナリ、西川力長崎夜話ニ、眞の御朱印をは、國王の藏にをさめ置たれは年ナリ載ノ呈書ヲ掲ゲタリ、コト、二十

慶長十八年九月一日四六五 october the tth [nd1

viz.

慶長十八年九月一日四六六

慶長十八年九月一日四六七

〔參考〕於平戸交易、是歳復來、後經十餘年而不來ヲ止ムルコトハ、同七年ニ、各、其條アリ、參看スベシ、與フルコトハ、元和二年八月二十日ニ、英人、互市ノ利ナキヲ以テ、來航○ウイリヤム、アダムスノ來朝ハ、慶長五年ニ、秀忠、英吉利人ニ朱印ヲ先是、曾祖父隆信時、伊幾利須商舶來家譜〕隆信、慶長十七年、tihevoyageofcptan john saris tojapn,1613.(brilish museltn, london)

○中略戸平 yett unknowinc.

* siki*amakusa+usezaki 慶長十八年九月一日四六八

there.my companye81 persons, viz.,74english,1spanniar, 1 japan and5the10th [june] in the morning, breake of daye the out vardmost land to the w.the n. ermost ende of them all manye smalle rocks and homocks, and you shall see in the

四六九

which maketh the strates of arema ; where at the n. ermost end is good riding and at

四七〇

慶長十八年九月一日

四七一

慶長十八年九月一日四七二慶長十八年九月一日

in the howses.i gaue order to salute the towne with 9 peeces ordnancc, but wasmr. addams his hoste came and brought me a letter, which he had lefte with him the

慶長十八年九月一日四七二

to the pilatts which brought us to an ankor heare 30rials .note that my lhole companye heare is70 persons, viz.63 english, 1 japan,1

四七四

1〓a flame collor co,no.14,"………………………tials 038.1〓a blackc0,no.116,"……………………pials 053.1a stammetc0,no.61,cost ……………………………pials 056.]1a gallantc0,no.113,…………………………rials 43.2barrells of pouder,"……………………rials 035.2慶長十八年九月一日2doble lockt damasked peeces……………………rials 017.……………rials 05.……………………pialssomepials 340.3/8………………………tials 3.6peeces symmyan chauters……………………………tials 010.10 blew byrams……………………pials 07……………………………………rials 09.‥………rials o10.…………………………………rials 6.10 fine white chauters………………………tials 011.6 peeces symmyan chauters[ went ashore and deliuered these presents accompanel with the marchants, th(

四七五

10peeses blue birams………………………fials o07./a gallant co,cost (no.113)………………pials 043.10peeses reed sellas……………rials 006./stammet co,cost(no.61)…………………rials 056.16 peeses fine chauters ………………………………rials 006.20peeses white baftas………………tials009.10peeses cassiony harere ……………………tials 009.the14th [june), vnderstanding that there weare other great men whoe expectelpresents, conferred with the marchants, and appoynted as followeth for the youngekings brother and nobasanie, to be parted equally bettvene them:

慶長十八年九月一日四七六

4peeses fine burralle ………………………pials 001.more 2 rials of 8 to nobusannes2sonnes.…………………………pials 002.〓****somme.……pials11818.2peeses pintados pisgar……………………………………rials 000.i sent mr. cocks and the marchants to deliuer these presents, and to the king a

慶長十八年九月一日 thankes.***** 四七七〓ヤ

the16th [june) i concluded with captain andace, captain of the china quarter

慶長十八年九月一日四七八

the 21th [june] the ould king came aboard and brought with him his women to be慶長十八年九月一日giuen some directyons about our hovwse, vizited the flemings, and retorned aboard.

慶長十八年九月一日四七九

july, 1613.the primo, the howse now readye, i send the marchants and thethe 23th [june)we hal mewes of 2 china junkes arined at langasaque laden with慶長十八年九月一日the29th [june] a soma of the flemings ariued at langasaque, from syam, ladeni intreated them kindlye with musicke and a bankett of conserues of diuers sorts,wrought nightcapp of black silke and goulde. and so he tooke his leaue.*the26th [-june) at request of onr landlord, i ordered mr. cocks to lett lhim haue 50wlich the king tooke verye well .ghiuen to his majestie a prospectiue glass and a

慶長十八年九月一日四八〇

spanyard to lye ashoare with there beaddes and chestes, and to take vp there lodgings, asmr. cocks should appoint them.******

慶長十八年九月一日四八一

the 3th [july] this daye king came to breckfast to me, whoe i accquantel that

慶長十八年九月一日四八二

english. he said such goods could not come without letters of advice.

慶長十八年九月一日四八三

慶長十八年九月一日四八四

the 8th [july] there weare 3 japans executed, viz., 2men, one woman,******giuen thisthe 9th [july].after midnight the ould king sent to the howse to intreat me to

慶長十八年九月一日四八五

the11th [july] there came to vizite me one melser van jonfod, a fleming, and one

慶長十八年九月一日四八六

〓peeses red sellas……………………pials1.1/82peeses blewe byrammes…………………………tials1.〓3peeses bafftas…………………………………rials1.3 yardes black co[lour] no.19…………………………rials9.

慶長十八年九月一日四八七

gpacefully sett out, to the king, which he tooke in kinde partc.and came to dynnor

慶長十八年九月一日四八八

the24th [july]) .the young king sent a bill for dett and verye grcat fish for ahe tould me he was of no accompt and verye much indetted in the counterye.*

四八九

四九〇

慶長十八年九月一日the28th [july] the young king and the cheife of the nobillyty came with a great

慶長十八年九月一日四九一

慶長十八年九月一日四九二 totall……pials47.- totall

the31th [july] i conferred with the marchants conserning some ftt present to be*******giuen mr. addams, wheareby he miight haue some feeling of his brothers.for that nopeny, no paternoster in this age.it was pesolued one these parsells viz.)blew birammes rials3.3/4

慶長十八年九月一日四九三

1white hat and band………………………………………tials61sute silke grograne faire………………………………………rials301shirt of fine holland…………………………………tials21/1 turkey carpett…………………………………………………tials10in requitall heareof he bestowed vpone me a saluitarye and plaster box for a chirur-1paire of worsted stockins…………………………………………………tials21tapseele………………………………………………………tials74bookes fine callico…………………………………pials241very faire band and cuffs……………………………tials35li. allowayes socotrina…………………………………tials10

慶長十八年九月一日四九四

慶長十八年九月一日the2th [august] this daye mr. addams inuited to the duch howse with muchgion, of meacko ware, worth heare 6 s., which i kindly accepted.**〓*******

********

慶長十八年九月一日四九五

5 blew birammes.………………………………rials 7./〓4symian chauters ………………………rials7.2dammasked peeces……………………rials 50.(2very fine shashes …………………tials15.1peece lawne, verye fine………………………tials45.1 stammet kersie, cost………………………………………rials21.11peece cambrick, verye fine …………………………………rials45.1〓1 staue bowe made at sea ……………………………pials 0.-1peece zella for tiletts…………………………rials 0.31perspectiue glasse cast in siluer gilte ……………rials6.-5peeces very fine baftaes ……………………pials25.1black cloath, no.30,c0.38yeardes, cost ………………rials115.慶長十八年九月一日1very faire burning glass ………………pials2.xl s. in gould, viz.1jacobus, 1souerane, 1angell…………rials10.with mr. cocks , and the mmarchants and mr. addams conserning befitting presents for

慶長十八年九月一日四九六

5 blew bryammes.………………………………pials 3.〓12a lemon cloath, no.88,cost12.1s………………pials 33.1dammasked peece cost…………………………………tials 25.(10white baftes ……………………pials 5.4chauters…………………………………………rials4.10pees white baftas……………………………tials 5.5alleiayes……………………………tials 5.7pees simian chauters……………………………rials 3.1/of a lemmon cloath, no. 88, cost …………………tials16.7/81〓〓a blewe cloath, no.97, cost17li 10s.………………tials43.1smale gilte cup and couer, cost…………………tials28.6 peeces fine chauters ……………rials 7.6 pieces blewe bitammes …………………………………rials4.

慶長十八年九月一日四九七

4rangins……………………………tials1.12byrammes …………………………………rials3.2selas.……………………………………………………tials2.〓5 bryams ……………………………………pials3.10 baftas……………………………………tials5.5yeards black cloath……………………………rials11./83 chauters…………………………………rials3.1sadda dona, the king's secretarye, viz.2baftas……………………………………………tials2.1allyas……………………………………tials4.-1/4of a lemmon cloath aboue said……………………tials16./s4byrammes………………………………………………………tials3.3to fongo dono, the admirall of orvngou, viz.1gilt cup and couer aboue said……………rials 28.4baftas ……………………rials2.some tials18.1〓8

慶長十八年九月一日四九八

4chauters…………………………………rials4.3/810 baftas …………………rials5.10 burralls ……………………………………fials3.1dastar of 35 rials per corge………………………tials1.5 byrammes …………………………………pials3.1shash of ……………rials1.(4yeardes stammett , no. 206………………………pials12.1more it was resolued to send in2 chestes, no. e and f, the musters of all ourto goto shozauera, the mintmaster, viz.

慶長十八年九月一日四九九

to mr. rrchard cocks , cape marciiant.cocks, but that by the fine of this moneth the marchants of meacko, langasaque andi should haue beene glad to haue had your companye to the emperor, honnest mr.

慶長十八年九月一日五〇〇

十〓

慶長十八年九月一日五〇一

to tiie master, james, foster vi〓.

慶長十八年九月一日五〇二 let

慶長十八年九月一日五〇三

the ould king sent me 100 tayes, acquanting it was the best quoyne to caprye vpyour frind,in or going out, or strangers coming aboard, vse your discretyon in giuing of themwith me for expences by the waye, desiring pament but in the like.*ヲyoung king be vell vsed when they come to vizite yol.and make no spare at such a

慶長十八年九月一日五〇四

whome i scnt worde to the master that he should haue a care to lett the companye haue

慶長十八年九月一日五〇五

五〇六

慶長十八年九月一日

五〇七

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慶長十八年九月一日

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慶長十八年九月一日

五一〇

慶長十八年九月一日faire holland napkins, very cupyouslye wrought.

五一一

慶長十八年九月一日

五一二

the11th [september]i deliuered the mint master his present.慶長十八年九月一日

五一三

the17th [september] i deliuered the king his present, and another from my selfeeverye 6 or 10mile, as we shifted horses, and yf it weare anye hills in the way10mer

慶長十八年九月一日五一四

慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日五一五

the25th [september] .i departed from oronggav for sorongo.kindnes, these papcells, viz.england, acquanting me that there was mentyon of beobes for a present in another

慶長十八年九月一日五一六

to the krng fgreat brtttone.paper by itselfe, which should be deliuered me at meacko.mr. addams procured theletter to be translated, the coppye wheareof followeth:

慶長十八年九月一日五一七

item, we grant vnto them free custome of all such marchandies as they haue ori allso receiued the emperors priualeges for trade in japan, the translation慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日五一八慶長十八年九月一日

item, we will, that [if] in discouerye of anye other places of trade or retorne of ther(

五一九

慶長十八年九月一日minna mottone, yei. ye. ycas.shippes, they shall haue neede of men or victualls, that yee our subiects fupnish them

慶長十八年九月一日五二〇

the16th [october] i came to meacko wheare i remained for the emperors present慶長十八年九月一日

五二一

五二二

慶長十八年九月一日the8th[november)mr. addams depapted for langasaque, mr. twickham in

******* 五二三

the 12th [november) mr. addams petorned without our ftiatiues, they being not慶長十八年九月一日the 10th and11th[november]nothing of worth, only the emperors present to the

五二四

慶長十八年九月一日of mr. cocks, of his mans dishonnest and villanus dealing, being put in trust and tocheat vs so vnresonable.he tooke it verye evell that his seruant should be so thought of,the 15th[november] in frindly mannor i acquanted mr. addams , in the presents

五二五

慶長十八年九月一日

五二六

慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日五二七

慶長十八年九月一日五二八

五人なりに亙りて、六大島あり、その北端に、多くの岩石と、小丘とあり、小丘の東に方りて、高地あり、地圖には之をシマと記すれども、土人は之を女島と云ふ、而積み込み、十四日朝、日本に向ひ、バンタン港を出帆せり、乘組員は總て八十して前記の北々東の島は、シギ一人にして、内イギリス人七十四人、イスパニヤ人、日本人各一人、并に黒奴九日朝、北々東に方りて、陸地を認めたり、昨夜認めたる島の東北より西南又はアマクサイ〔キャプテン、ジヨン、セーリス航海日記)「と稱し、東北より(ommander efilhaimelarpean,慶長十八年九月一日

○天 ○中 ○志岐略草一月試賣の爲め、胡椒七百袋を (千六百十三年) 港出帆バンタン

慶長十八年九月一日五二九

は、多分潮流の爲めならんり、予は船長及び事務長に命じて、水先案内として、平戸まで漁船の長二人を傭入れしめしに、一人につき、三十レアルと、食料の米とを給すべき約定り、北東北の風吹き、夜に入りて、南の強風吹けり、針路を北西に取りて、二小内は、平戸までの距離を、三十リーグと測定して、針路を北西に取れり、前に昨日看たる高丘は、有馬海峽を成せる鵜瀬崎といふ島の上にあり、海峽の丘を見、更に北々西に進みしに、間もなく、四艘の大漁船に遭ひて、長崎に赴は新規の基督教徒なりき、マカオの船ならんと思ひしに、その然らざるにく途中なることを知れり、長崎は、北々東にありて、北東北に、有馬海峽あり、嶮峻なる島より、十二リーグを隔つ、終夜風なかりしに、北方に向て進みし北端は、良碇泊所をなし、南端は口の津に通ず、正午まで六リーグを北航せ述べたる四艘の中、一艘は長崎のポルトガル人に屬するものにして、乘員成立し、彼等は我が船に來り、船員と共に、欣然として勞働につけり、水先案西南に横はり、その南には、數多の小島と巖とありて、八日南々西に見たる十日朝、黎明西方に當り、最も近き陸地は十リーグを距て、北より東に亙れ

○中略

慶長十八年九月一日五三〇

全く着用せず〕次に右手を左手に握り、之をその膝の下方に下げ、その手を前後に少しく振り動かし、前に屈みながら、小さぎ歩みを以て、敬意を表すべき人より。横に歩みて、風によれり、即ち左の如し。敬禮すべき人の面前に出づる時は、先つ靴を〓し、〔靴足袋は、らずして、之を露はせり、王は年齒七十二計りにして、彼の下に政治を執る孫は、二十二挺の櫂を備へたるあり、本船に近づくや、國王は自己と、その孫との乘れる二艘を除き、皆後方に退かしめ、彼等のみ本船に入來れり、彼等は、兩人共、肌にシヤツと、麻の下袴を歳計りなり、兩人共奉行を伴へり、奉行は、彼等の臣隷の指揮權を有せり、挨拶はその國の指揮を受けて、目下該島を統治する殿樣來訪せり、剃り上げ、殘れる長き髮は、集めて之を後頭部に束ねたり、頭には、帽又はタルバンを被を着け、その上に絹の上衣を着けたり、又兩人共、その脇に、二箇の刀、即彼の國の劍を帶四十艘の船、彼等に伴へり、その内には、一方に十挺の櫂を備へたるあり、又一方に、十五せり、その一は、長さ約半ヤルド、他は四分の一ヤルドなり、彼等の頭の前部は、頭頂まで地の習慣なりと聞き、一發の祝砲を發せり、その後、直に老、王法印樣、及びそオヽオヽを叫ぶなり、予は彼等を、予が船室に導き彼等の爲めに饗宴を設け、音樂を聞より、予が懇望を聽かず、通知をなさん爲めに、急ぎて歸れり、午後三時頃、船は干潮の爲め、最早進む能はざりしを以て、平戸を距る僅かに半リーグの地に碇泊せり、投錨の際發砲すること、十かしめしに、彼等は大に之を喜びたり、十一日

年五月四日 ○慶長十八右ハ、パーチエース廻國記二掲ゲ、タルセーリ一航海曰記ヨリ、補ヒタルモノナリ、以下同ジ、 (六月ト英船ヲ二著ス肥前平戸松浦隆信祖父鎭信訪問ス

慶長十八年九月一日五三一

みて、五發を放ちたり、べり、その船を去るに際して、十三發の祝砲を發し、領主の兄弟の去るに臨となからしめん爲めに、二人の身分ある者を船に送れり、予は之を厚遇せ大に歡喜して之を受取り、飜譯をなすべきアンジの來るまで、開封せざる讚し、之を見て厭くことなのりき、予は見物人の多きに迷惑し、使者を王に遣はし、その退去を命ぜんことを請へり、是に於て、親兵中主なる者一人を送りて、船中に滯留せし餐を〓し、上陸の際には、五發の祝砲を發せしめたり、王は危害を加ふるこ間もなく、當地のオランダ商館長ブルーワー來訪せり、此は、國王と予との器に容れたる種々の糖菓を以て、國王を〓し、又合奏をなしゝかば、大に歡オランダ船の航海士として、當國に來り、該船は後に難破せしなり、ガラス間に起りし事件を、視察せんが爲めなりしなり、予は彼を鄭重に待遇し、晩マは、何れも鹿肉及び肥えたる野禽、猪并に果物、魚等を贈れり、彼等は、大に我が船を賞べしといへり、アンジは、土語航海士の意にして、アダムス君を指せり、彼は國王の上陸するや否や、貴族等は、多くの兵士に伴はれて、船中に入り來り、身分ある人彼等は、予等を歡迎し、深切なる待遇を約せり、國王の書翰を渡しゝに、彼はめ、予等に危害を加ふることなあらしめ、又町内に同樣の告示をなさしめたり、

ム、アダ翰ヲ呈スウイリヤ國王ノ書ムス

慶長十八年九月一日五三二

て、信實對して報酬を拂はんとせしが、諾せざりき、予は市街に面し、五尋の地點にりて、船を曳き、潮流の爲め稍々危嶮なる角を廻りて、入港せしめたり、之に於て投錨せり、海岸を距ること遠からずして、家に在る者と談話を交へ得發の祝砲を放てり、彼等は儀式を重んじ、一人去りて、少時を經て他の一人去り、その子等并に主なる從者之に次で去れり、數多の男女絶えず船に來べき程なりき、町に對し、九發の祝砲を放ちしが、彼等は答禮をなさゞりき、港に向ひて帆走せり、王は六十餘の大船に、多くの人を乘せたるものを送ン、曩に彼等の名を告げしことあれば、之を厚遇し、その去るに臨んで、十六この書を至急彼に送れり、その案文を保存せり、なければなり、多くの貴族歡迎に來りしが、その中二人は、顯要なる人にし及びシメドノりしが故に、予等は甲板に出るを得ざる程なりき、船の周圍には多數の小蓋し一門の砲をも有せず、又小銃に用ふる胸壁の外は、砲臺もなく、城砦もんことを命じたり、予は又江戸のアダムス君宛の書を認めしに、法印王はと稱せり、バチヤンのマルスト十二日朝、多量の魚類を船中に持來りしが、その價甚だ廉なりき、碇を揚げ

○道可第四子松浦豐後守、 ○佐川主馬頭 ○中略

慶長十八年九月一日五三三

風季に當地に在りし際、バンタン又はパタニより來るべき最初の英船に、及び一コルジ八レアルのチヨーター一端を贈れり、として、粗製天竺木綿三端づゝを與へたり、竺〓木綿一端を贈り、又國王と共に來りし婦人七人に、一コルジ二十レアル予が室に入るを許し、ビナスの像を示せしに、皆之を聖母と思ひて禮拜し、渡さんことを主人に托したるものなり、その書中には、陸路飛脚を發すべしと記されたれば、王の既に急使を以て、書状を送致せしに拘はらず、之を發したり、アダムス君の旅宿の主人には、一コルジ二十二レアルのチヨーの天竺〓木綿三端、同じく十六レアルの品二端、同じく十七レアルの品一端アダムス君の下宿の主人來りて、予に一書を交付したり、これ氏が前の信ター一端、一コルジ二十レアルのシレバフ一端、一コルジ十六レアルの天同伴者に聞えざる樣に、その基督教徒なることを、予に囁きたり、依て彼等國王及び貴族より、日本酒の樽、魚類、豚等の贈與を受けたり、使者には、報酬がポルトガルの耶蘇會員によりて、ローマ教徒となりしことを知れり、舟ありて、舟中の人は、船首及び船尾の構造を嘆賞せり、予は多くの婦人の

慶長十八年九月一日五三四

りし水先案内に、三十レアルを拂ひたり、物をなさんとし、左の品々を等分して贈ることに決せり、予は海岸に於て、便利なる家屋を得んことを、王に請ひしに、悦びて之を諾し、コックス君と、ピーコック君とを連れ、三四の家屋を示して、之を擇ばし因に記す、予が一行は、總て七十人にして、内イギリス人六十三人、日本人一ることに決せしが、家賃は未だ之を定めざりき、碇泊所まで、我等を伴ひ來第十四號火〓色羅紗半卷、三八三第百十六號黒羅紗半卷、五三三め、家賃はその持主と約束を定めて、支拂ふべしといへり、彼等は一戸を借第百十六號黒羅紗半卷、人、イスパニヤ人一人、及び黒奴五人なり、乘組員中十一人はバンタンより、第百十三號火〓色なる羅紗半卷、四三一一當平戸に至るまでに歿したり、第六十一號猩々緋羅紗半卷、元價、五六一火藥二樽、第十四號火〓色羅紗半卷、十三日、予はコックス君及び商人等と商議して、老若の國王に、適當なる贈火藥二樽、三五

(六月〕隆信ニ贈鎭信及ビ一行ノ人與ノ物品數

慶長十八年九月一日五三五

縞木綿四端、鍍金銀コッブ二個、重量一七オンス八分の五三〇八分の七よれば、斯の如く祝砲を發するは、こはの地の習慣にして、若し然らずんば、誠臼天竺〓木綿十端、五二青バイラム十端、七一、呈し、各の贈物一種を呈する毎に、九發の砲を發したり、オランダ人の言に予は、商人等、船長及び水夫の最良なるものを伴ひて上陸し、上記の贈物を青バイラム十端赤セラス十端、六〇縞木綿四端、三一上等白チヨーター十端、臼天竺木綿十端、赤セラス十端合計三四〇八分の一一上等白チヨーター十端、一一〇絹カシニ十端更紗ピスガル二端タプセル、マチュール四端、九更紗ピスガル二端、一〇絹カシニ十端、一〇シミヤン、チヨーター六端、一〇一一シミヤン、チヨーター六端、合計タプセル、マチュール四端、二段に引金の附きたる象眼入銃二挺、一七三四〇八分の三

慶長十八年九月一日五三六

青バイラム十端、七一赤セルラス十端、六○白天竺木綿二十端、九○絹カシニ十端、九○第百十三號火〓色羅紗半卷、四三三上等チヨーター六端、六一スパニヤ葡萄酒小樽一箇及び麥酒一樽を贈りたり、意を以て與ふるものとなさゞる由なり、予はまた若き國王の、予が所有のより、歸船後之を贈りしに、彼は之を受納し、予に千萬の禮を述べたり、これ白緞子を張り、絹と金との總を施したる、甚だ美麗なる日傘を賞美せしにポルトガル人、イスパニヤ人の教へたるところなり、オランダ商館長に、イ白天竺木綿二十端十四日、他の要路の人も、亦贈物を期待する由を聞き、商人等と協議したる上、若き王の弟及び信實に、左の品を等分に贈ることに定めたり、第六十一號猩々緋羅紗半卷絹カシニ十端、上等チヨーター六端、第六十一號猩々緋羅紗半卷、五六第百十三號火〓色羅紗半卷、赤セルラス十端、青バイラム十端、上等ブルラル四端、上等ブルラル四端、一三〔六月〕

○中略

慶長十八年九月一日五三七

を決し、び酒二樽を贈り越せり、予は之を謝して、使者に白天竺木綿一端を贈りた付し、祝砲七發を放ちたり、歸船するに及んで、ウノゼンシといふ貴族、豚及みて、三發の祝砲を發したり、予は商人等を伴ひて上陸し、上記の贈物を交キャプテン、ブルーワー晝餐に招かれて來船したるにより、その去るに臨には美麗なる小刀一對、信實には、イスパニヤ葡萄酒一瓶と、薔薇水一瓶と八分の七なる、次の贈物を、ウノゼンシ、主馬殿、外奉行三名に分與することコックス君及び商人等を遣して、之を交付せしめたり、國王たりり、而して通辨なる日本人ジヨンに、同二端を與へて、シヤーツを作らしめ船大工より買入れたる鸚鵡一羽、一五○更紗ピスガル二端十五日、更に五人の贈物を期待するものある由を聞き、總價一八八レアルタプセル一端計一六○に信實の二子に二レアル二枚、二計更紗ピスガル二端、〇三タプセル一端、二一信實の二子に二レアル二枚、(六月)

○中 ○品目ハ略ス略

慶長十八年九月一日五三八

の一の贈物之を土人に嫁せしを以て、遂に盜人を見出す能はざりき、オランダ人一人を贈り、又キヤプテン、ブルーワーには、イギリス牛酪一壺を贈りしに、何れに之を知らしむることを欲せず、船中には何等の持ち歸れる物なかりきに從ひ、諸室に疊を備へたり、女島より歸り來れり、彼は彼の島に於て、胡椒、羅紗、象牙を販賣せしが、我等又日本の水夫の話によれば、彼は彼の地の市場に於て、夥多の商品を賣り、の多く、迷惑なりしかば、使者を遣はして、國王に監吏の派出を請ひて、之をし、今後は借主に於て修覆を加へ、隨意に變更を加ふることゝし、彼は國風去らしめたり、物品の盜まれしもの多く、予は寧ろ船員を疑ひしが、彼等は契約を調へたり、六ケ月間の家賃を、九十五レアルとし、初めは、彼、之を修繕銀の棒を携へ歸りし由なり、然れども彼等は、之を秘密にせり十六日、當地の支那人居留地の頭人アンデーストと、その持家を借受くる十七日、二人の監吏并に海の司令官アントニーに、總計四十六レアル八分をなすことを、必要と認めたり、この日、船を見物するもも之を感謝せり、路(六月〕

○品目 ○中ハ略ス ○中略略略家屋賃貸

慶長十八年九月一日五三九

問して歸船したり興行をなし、劇に應じて異れる着物數種を有せり、彼等はその主人の奴隷の如きもの何に大なるものも、旅中此等の傭主をその旅宿に招き、之と談判して、女を招き、食事のなさしめたり、黒奴フランシスコ、陸上のイギリス商館より、日本人ジヨンにして、彼等を招くものヽ拂ふべき價は、この人之を定む、この價格は、初めは何程にての上衣を盜み出せしを以て、檣に縛して之を撻ちたり、國王はその子と共以て〓應し、鄭重に取扱ひたれば、王は之を喜べり、額以上の金を取りたるとき、被害者より訴へ出づれば、之を死刑に處す、又女を招かんに、訪問の爲めに來船せり、王の子に四レアルの價を有する鸚鵡一羽を贈際酌をなさしめ、(如何なる楷級の人も、婦人をして酌をなさしむる例なり、)又之を弄ぶも好に任せて、定むるを得れども、一旦定めたる上は、之を引き上ぐるを得ず、彼若し定十八日、コックス君と、船大工とを上陸せしめ、家の必要なる手入の指圖をり、彼等が船を去るに臨みて、七發の祝砲を發したり、とするものは、その主人と談判し、女はその命に從はざるべからず、この國の貴族は、如この婦人は喜劇の役者にして、我が國に於て、町より町ヘ廻るが如く、島々を巡廻して二十一日、老王、婦人數名を伴ひて來船せしかば、音樂を奏し、種々の糖菓を十九日、上陸して、老若の王を訪問し、商館の手入を指圖し、オランダ人を訪(六月〕

○中 ○中烙略

慶長十八年九月一日五四〇

オランダ人なりき日本に知られ、海賊として、ポルトガルの耶蘇會宣教師等より誹謗せられたり、故にイ予が來著前には、蘭人は、常にイギリス人と稱して通過し、イギリス人の名は、早くより得しに拘はらず、最賤しきものとさへ、共に、葬るべき價値なきものとして、藁を以て作みて、長崎に到著せり、乘組人の中に、イギリス人ありとの噂ありしも、實はギリスの黒船と云ひ、イギリス人が、イスパニヤの船を捕獲する樣を謡へる俗歌あり、野に至り、塵塚に捨てゝ、鳥大の食ふに任す、土人は歌に伴ひ、刀を帶びて所作をなし、この歌及び動作によりてその子供等を威嚇りたる手綱をかけ、その死する時に着せる衣服のまゝに、馬の如く市中を引きずりて、王に、望遠鏡と、黒絹地に金の〓を施したる夜の帽子とを贈れり、是に於てことを耻とせず、此等の傭主の死したる時は、生存中高貴なるものゝ席に出ることをコツクス君に命じたり、彼は去れり、二十九日、オランダ人のジヤンク一艘、暹邏より蘇枋木、及び諸種の皮を積二十三日、支那のジヤンク二艘、砂糖を積みて、長崎に到著せし由報知あり、二十六日、家主の請求によりて、家賃の内五十レアルを拂渡すべきことを、慶長十八年九月一日

○中略、支那舟暹邏舟來着ノコト、六月二十六日ノ條ニ見ユ、參看スベシ ○中 ○中略 ○中略 (六月〕略 (六月〕 ○ 蘭船長崎テ蘭人常日本ニ於二英吉利支那船長崎ニ著ス人ト稱スニ到ルノ黒船イギリス

慶長十八年九月一日五四一

の整理をなし、商人の手傳をなさしめんが爲め、之を同伴せり欲し、オランダ人が多く之を所持せることを聞き、商館長ブルーワーと協議して、双方約せんと欲せり、ブルーワーは、朝には之に贊成するものゝ如く見えしが、夜に入りて附記、予等來著の際、オランダ人ハ一卷十五六ポンドの羅紗を、一間四十レアルに販賣の所持せる羅紗に價を附し、一旦定めたる代價以下には、決して賣らざることを堅く謝絶せり、翌日、彼は一間二十レアル、十八レアル、十六レアル等の廉價を附して、多くのひて上陸し、賤役の爲め、日本人四名を傭ひ入れたり、商館の全員二十六人せり、即ち八ポンドにして、一間は二ヤルド四分の一なり、予ハ羅紗の價を維持せんと羅紗を諸島に送り、その持荷を速に賣り捌き、予等の羅紗が、市場に出でざる前に、供給第二日、上陸して平戸町の商館に入れり、此所に居住するもの、合せて二十六人なり、は之を欲せず、又その傭主より、斯の如き契約をなす許可を得たることなしとて、之を七月一日、家〓に整ひたれば、コツクス君の指揮を受け、此處に宿泊する爲にして、内十二人は水夫なるが、船中に於ては、何の仕事もなきを以て、商品め、商人等并にイスパニヤ人をして、寢床及び行李を携へて、上陸せしめた二日、予はイギリス人二十名、通譯のイスパニヤ人一名、同日本人一名を伴丁ること、恰も佛人がタルボツト卿の名を用ひて、その士女を嚇しゝが如しり、慶長十八年九月一日(七月〕

○中略

慶長十八年九月一日五四二なるコ

が、今夕江戸に向けて、出發せんとする由を告げ、ブルーワーは、獨り當地に十兩の價を有せり、一擔は百斤にして、英の百三十斤に當り、一兩は五シルリングなり、托し、若し途中に於て逢はゞ、之を渡すべく、然らずんば、平戸に持ち歸るべ錫一擔三十兩、象牙一擔八十兩、鑄鐵片一擔六兩、火藥一擔二十三兩、ソコトラの蘆〓一り、國王は、因てその旅行を停めんと云ひ、直に命令を發して、その許可なく在り、他の館員は他に出張中なるに拘はらず、急にその任地を去るは、アダ一レアルは、通常七錢に値す、即ち三シルリング六ペンスにして、一錢は銀の一レアルきことを依頼したり、予はアダムス君宛の書翰を認め、將に大坂に行かんとする主馬殿に、之をムス君の來着に對して、妨害をなす爲めならんかと、懸念する旨を述べたバンタンに於て、一袋一レアル四分の三の價ある、粗バンタン胡椒は、當地に於て、一擔斤六兩、獵銃一挺二十兩、キヤラコその他コロマンデルグズラツトの織物類は、その品なり、質に應じて、相當の價ありき、を過多ならしめんと計れり三日、國王、朝食の爲めに商館に來りたれば、オランダの商館長ブルーワーして、大小の船の出港するこはとを禁じたり、國王は、元價三ポンドなるコ〃慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日五四三

らずと云へり、代りに、金を拂ふことに決したり、ルーワー予を待ち受け居たり、彼は長崎より歸りしが、日本船の暹邏よりこれを見しめんと欲する旨を、國王に告げしに、國王は、自費を以て早船をてたる書を見たるか否かを尋ねしに、此の如き商品には、送状なかるべか差押へ、その家族を牢屋に投ぜり、舟主歸り來らば、その命に背きし爲めにる蘇枋木若干を搭載せる由を告げたり、予は之を謝して、イギリス人に宛來りしもの、イギリス商會の爲めに、ルカス、アントニーソンが、積み込みた國王は、之を糺問せしめて、その實なるを知り、直ちに舟主の家と、財産とを出すべしと云へり、故にピーコック君を遣し、右報知の實否を尋ねしむるこはとゝかせり、又昨夜ブルーワーが、長崎に行きしことを、國王に告げしにクス君の黄金の指輪を賞讚せしかば、之を彼に贈り、コックス君には、その五日、予は貴族ウノゼンシより、〓應を受けたり、歸館せしに、キヤプテン、ブ四日、暹邏よりイギリス人、長崎に來着せし由の報知に接し、商人を遣して田罰せらるべしといふ、(七月)

慶長十八年九月一日五四四

ンは卑劣なる男にして、アダムス君が航海士たりし蘭船にて、徒黨を結び起りし事の顛末を告げ、アダムス君の到着するまで、彼の商品を差押へ、そ君をブルーワーの許に遣はし、若し取引に關する確實なる證據を示す能はずば、この國の事状に通ぜざるに拘はらず、彼に對して、好ましからぬ處喜はず、オランダ人は、予を嘲弄せるものなりと思へり、是に於て、コックスに介せざることを、コックス君に答へたり、確實なる報道によれば、ヨーオランダ人ジヨン、ヨーセン、(に對して二を支拂ふことに定めたりといへり、この書翰を見て、予は甚だの爲めに生じたる誤にして、ルカス、アントニーソンは、蘇枋木を、船主なる置を取らんとすることを告げて、熟考を求めたり、然るに、彼は該船の着後ヨーセンより彼の木を買受けたれば、予が如何なる處置を取るも、敢て意たるものゝ一人なりといふ、六日、キヤプテンブルーワーは、書翰を送りて、前の通知は、睡眠不足と船揮七日、コックス君に通譯を添へ、老王の許に遣はして、ブルーワーとの間にに賣り、暹邏に歸るに及びて、價一の賣買を禁ぜんことを請はしめたり、王は直ちに之を許し、ブルーワーの〔七月〕

jan joosten. ○ヤン、ヨーステン、

慶長十八年九月一日五四五

ニヤ人二人來り、アダムス君の知人なる由を述べて、船を觀る許可を求めたり、予は之を以て、長崎の宣教師等の送れる間牒なるべしと疑ひ、注意す防がん爲め、その藏に入りて、木の量を視せしめたり、吏員歸り來りて、此際ブルーワーが顏色を變じたることを語りて、大に嘲笑せり、この曰イスパ案内として、同伴せしめ、その去るに臨みて、五發の祝砲を發せしめたり、老なれば、之に船の縱覽を許し、鄭重なる待遇をなさんことを依頼せり、予は王は大に滿足し、五島の王も亦謝意を表し、我か國人の、他日その島に來らべきことを船長に云ひ送れり、五島の王は、良船の來りしこはとを聞きて、平船長に書翰を送りて、五島の王を款待すべきことを命じ、又コックス君を二瓶を添へて贈りしに、彼は喜びて之を納めたり、戸の王を來訪し、船を觀んことを望みしが故に、國王は使を遣し、その良友牡鹿の半分を贈れり、予は之を以て、二のパステーを作り、その一に葡萄酒んことを望み、之に滿足する如き待遇を與へんと云へり、若王は肥えたる八日、日本人三人、内男二人女一人、死刑に處せられたり許に、吏員を遣はして、彼の木を賣り、又は他に送ることを禁じ、尚ほ詐欺をこの

顛末二カヽル ○中略處刑來訪五島盛利

慶長十八年九月一日五四六

べきことを告げたり疑あるにより、從前の如く、度々訪問する能はざれども、猶時々來訪すべく求めたり、是れ皇帝の間者、町内に在りて、國王と予との交際を監視する嫌予に同樣にせんことを望み、多年佩用せし刀を贈り、紀念として之を受け納めんことを、求むる爲めなりき、又商品の價格、餘りに不廉ならば、長く販品の大部分は、皇帝之を購入すべく、次に王及びその友人、その一部を買ふ今は暹邏より來り、ルカス、アントニーソンより、アダムス君に宛てたる書オランダ人は、斯くの如くして、却て大に販賣を妨げたることありき、又商賣する能はざるにより、低廉にすべきことを云ひ越せり、その言によれば日、鹿の肉を持ち來りし王の家臣に、白ランジーン一端を贈り、ピーコック〓來訪せり、彼はアダムス君と同船して、當國に來りしものゝ一人にして、九日、夜半過ぎ、老王、人を遣はして、コックス君と通譯とを遣はさんことを君と長崎に赴きし王の家臣に、白天竺木綿一端を贈れり、状を持參したるが、その定住地なる堺に歸るにより、その書翰を予に托し十一日、オランダ人メルセル、フワン、ジヨン、フオッド

ン、サントフオルトブ ○メルヒヨール、フア ○中云略 (七月〕フ

五四七九

なすを、適當なりとせしが故に、協議の上、左の諸品を贈れり、を得たり、好意に酬いんが爲め、彼の去るに臨みて、三發の祝砲を放ち、その子にキヤしも、彼は自國にあるよりも、現今の生活に滿足すとて、兩ながら之を謝絶て、之を得る由を述べたり、彼は船を觀んことを請ひしかば、之を許し、そのの種類と分量とを得べく、他の國民は、マカオ及びフィリッピン諸島に於の商品を、輸入せざるべからず、オランダ人は、パタニに於て、その望む丈けせり、予は又絹を積みたる支那のジヤンク三艘、長崎に到著せしよしの報彼を傭聘するか、又は希望によりては、イギリスに伴ふべきことを申出で雖も、ポルトガル人、イスパニヤ人、オランダ人の爲すが如く、支那及び暹邏ラコ一端を贈れり、十二日、メルセル來訪し、この地方の貿易の事情を語り、大なる利盆ありとたり、彼は實著にして、この國の言語にも、貿易の事情にも、通じたるにより十三日、コックス君及び商人は、家主が熱心に助力せしを以て、之に贈物を第百六十九號黒羅紗三ヤルド、慶長十八年九月一日(七月)

九〇

五四八五四八

むる筈なり、挨拶せしめしに、彼等は大に之を喜びたり、船の糧食代として、日本貨五十兩、即ち六十二レアル半を、事務長に渡すべきことを、コックス君に命ぜり、老王より、日本貨にて、五百レアルを借入れ、又若王殿樣に火藥二樽を賣渡したり、代價は他の賣上を俟ちて、拂込まし十五日、この日、丁子十二樽、并に大樽一を陸揚せり、は他の賣上を俟ち、拂込ましむる筈なり、り、イートン君に商館の糧食係を命じ、又ピーコック君を遣はして、兩王に十四日、この日、象牙百二十四本、錫三箱餘、五倍子二樽、羅紗全部を陸揚した十六日、鉛六百五十本を陸揚げし、若王に丁子二十即十五斤を渡せり、代價計一三八分の赤セラス二端、青バイラム二端、一二赤セラス二端、一八分の一計青バイラム二端、天竺木綿三端十七日、鉛二百八十一本の陸揚げをなし、國王に贈るに、美麗に、裝飾せる杖大竺木綿三端、一二慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日五四九

り長崎に到著せし由を聞けり、來りて、彼は當國に於で、負債多く、重要視せられざるを告げたり、しこと、及び暹邏に到るに及びて、一に對する二の割合にて、代價を支拂ふン來訪し、アダムス君に宛てたる書翰を、予に渡したり、彼は蘇枋木を買ひせり、胡椒九十五袋を陸揚げせり、絹及び上等安息香を搭載せる船、交趾よ著を俟ちて、その書翰によりて、判明するならん、此の蘭人の來訪中に、老王を以てせしに、喜びて之を受けた。り、約束なることを證すべしといへり、然れども、その眞僞は、アダムス君の來の、粗キヤラコ二端を與へたり、十八日、老若の王食料品を贈り來りしかば、その使者に、一コルジ十レアル造れり之を以て衣服を作らしめ、肌に著せり、その一部を以て、日々用ふる手巾を二十日、主馬殿、アダムス君に逢はずして歸り來り、彼に宛てたる書翰を返二十一日、ルカス君より、蘇枋木を買ひし由なるオランダ人ジヨン、ヨーセ十九日、老王法印ポールデビス一端を求めたれば、之を贈れり、王は直ちに(七月)

○中 ○中中略略略 (七月〕

慶長十八年九月一日五五〇

んが爲めに、附近の島に赴きしならん、彼が、前同樣の商品を、信用によりてふべき甚だ大なる銃器用の帶皮と、駝鳥の羽製の大なる團扇とを賞讚せ得んことを請ひしは、右を事實と信ぜしむ、然し、彼はオランダ人に負債多れども、予の考ふる所によれば、國王その他の貴族に贈りし品物を、賣却せり、彼は深切にして、當方より申出づる事は、何事も承諾するにより、之を贈く、支拂澁滯する由を近時耳にしたれば、斯の如き華客に對しては、商品よ至る筈なりしが、或理由によりて、大坂より引き歸したることを語れり、然ることに決したり、その去りし後、主馬殿挨拶の爲めに來訪し、皇帝の許にりも巧言を呈するを優れりと思へり、本日、殿樣に、胡椒一袋、重量百三斤、丁二十二日、國王來訪し、甚だ美麗なる細工を施せる、六本の竹の杖と、予が用子一袋重量八十五斤を渡したり、他の賣上を俟ちて、代價を拂はしむる筈老王も、亦同魚一尾を贈り、晝餐に來れりなり、二十五日、イギリス王の即位日なるを以て、祝砲十一發を放ち、船には滿艦二十四日、若王は、その負債に對する證書を送り、又甚だ大なる魚を贈れり、慶長十八年九月一日

○中 ○中略略 (七月〕英吉利國日祝砲王ノ即位

慶長十八年九月一日五五

船を出し、海岸に沿うて、下の關海峽に到らしめ、アダムス君の左右を聞か陛下即位の紀念として、この贈物を受くべしと云ひ、九發の祝砲を發せり、ふべしと告げたり、又アダムス君の永く來らざるは、西風の爲めなれば、早治く之を給せしめたり旅宿の主人ゼン三郎殿を送れり、予は兎色タフタの帶に、銀の總ある長柄の劒と、美麗なる鍍金せる髮のブラッシと、色絹を以て裝飾をなせる帽と午後、國王を訪問せしに、朝鮮の戰爭に着用せし由なる甲冑一領を贈れり、しむべしと云ひしにより、仍てその好意を謝せり、王は今夜アダムス君の待を受けずして來りしを詫び、予に、平戸に於ては、自國にあると同樣に考國王は大に喜びて、イギリス王陛下の健康を祝する爲め、自ら醇良なる強二十八日、若王及び貴族の主たる人々、多數の供を連れて來訪せり、予は盛飾を施せり、土人は之に注目し、國王は、予等の義務に忠實なるを賞樌せり、二十六日、老王晝餐の爲めに來り、予と共に在ることの愉快なるが故に、招を、老王に贈れり、酒一パイントを乾し、その書記官をして、出でゝ、予に隨伴せるものに、

○中 ○中合餘略略 ○三餘

慶長十八年九月一日五五二

宴を張り、音樂を以て、彼等の地位に相當なる待遇をなせしかば、皆大に滿於て、この地の貿易の状况を彼に尋ねしに、常に同一にあらず、或は好况を發の祝砲を發せり、彼は駿府より平戸までの旅行に、十七日を要せりといかについて、疑問を起しゝものあり、予は、コックス君以下諸商人の面前に足せり、その去りし後、家主のオーデースは、十レアルを賭して、アダムス君何故なるか明かならざれども、アンジが、イギリス商館に宿泊すべきか否は、四日以内に到着すべしと主張し、予は敗を望みて之に應ぜり、今はその來るを待ちて、何をも爲さず、若し速に來らずば、寧ろ彼の當國に在らざる館に來りし時、予は盛儀を以て之を迎接せしかば、土人は之に注目せり、又彼を迎へしめ、上陸の際、九發の祝砲を放つべきことを命ぜり、イギリス商へり、予は小舟を美麗に飾り立て、コックス君とピーコック君とを遣して、呈することあり、或は不况なることありと雖も、他外國商人と同樣なるこセを疑はずと答へ、その助力を約せり、彼は又當國を激賞せり、故に予等は、二十九日、午前十時頃、アダムス君到着して、クローブ號を訪問せり、船は三を勝れりとす

○中略アダムス平戸二著

慶長十八年九月一日五五三

直に歸らんと欲するを以て、早くその助力を得て、來着の目的を達せんとに隨伴せしむべしと云へり、彼は三四日間、その旗ある宿に赴く許可を求欲する旨を述ぶるに止めたり、彼は何時にても、予の招きに應じて來るべめたり、旗は粗布製のセント、ジヨージの旗にて、憐なる家の古き窓に掲げども、予は未だよく彼を識らざるを以て、之を強ふることなく、淋しきが故に、何時にてもアダムスと語ることを喜び、又東北風の吹き始むると共に、給すべしと告げ、又市内歩行の際、コックス君その他商人は、何人にても彼て彼の用に供すべく、その好める食事は、料理人に命ずれば、何物にても供ありき、又何人も同行するを承諾せざりしが故に、予等皆之を怪めり、然れり、彼れに隨伴せんと申出しものありしも、之を承諾せざりき、是を以て、彼アダムス君を船の晝餐に招けり、數名のイスパニヤ人、及びポ彼を以て歸化日本人と見做せり、予は館内の何れの室にても、好みに應じし、常にその宿、又はオランダ商館に居るべしと云ひ、食後直ちに辭し去れと歩を共にする價値なきものと思はれしといひ、不平を洩らすものもあ三十日りき、略中(七月)りきさ

○中略略

慶長十八年九月一日五五四

し船の司令官ことに決せり、五發の祝砲を發せり、支那頭人の言によれば、このイスパニヤ人等は、イスの主人ゼン三郎、本日歸着せしが、途中アダムスと行き違ひたれば、國王はムスは、彼等の通譯及び宿主となり、之を隱匿せり、皇帝は、司令官に捕縛のらんが爲め、之に相當なる贈物をなさんと欲し、商人等と協議せり、蓋し今許可を與へしも、彼等は諸方の島に避けて、之を遁れたり、アダムスの旅宿を捨てゝ、來りしものなり、アダの世に於ては、パーテルノステルも金次第なればなり、仍て左の品を贈るルトガル人、長崎より來訪せし由にて、少時にして辭し去れり、船を去る時甚だ之を憤れり、予若し彼の爲めに懇願するところなかりしならば、前にパニヤ國王の命により、日本の北方を探〓せんが爲めに、ペルーより來りアダムス君宛の予が書翰を持ち行しものと同じく、追放せられしならん、二十一日、予はアダムス君が、その同胞に對して、少しく同情を有するに至第百六十九號黒羅紗四ヤルド、一一八分の七○中第百六十九號黒羅紗四ヤルド、

○メキシコヨリ來リシ「セ〃スチヤン、ビス力イノ」ヲ云一略 (七月) ○中日本沿海探檢ノイスパニヤ語

慶長十八年九月一日五五五

縞木綿五端、五(八月一日、無事、予よりの贈物として、アダムス君に左の諸品を贈れり、上等キヤラコ四卷、二四(白天竺木綿十端、五(タプセール一端、七(青バイラム五端、三四分の三シミヤン、チヨーター、八(上等キヤラコ四卷赤セラス十端、六(シミヤン、チヨータし、上等帶二筋、上等帶二筋、一二○タプセール一端、ソコトラ蘆〓五斤上等チヨーター三端、三八分の計ソコトラ蘆〓五斤、一〇〇計四七(上等チヨーター三端、縞木綿五端、赤セラス十端青バイラム五端、白天竺〓木綿十端、第二百六號猩々緋羅紗四ヤルド、一二三八分の一○○○〇〇

○中

五五六

れば、予は謝して之を受けたり、トルコ毛氈一枚、一〇(上等オランダ布製シヤツ、二半之に對して、彼は京の醫者の用ふる藥箱の、代金六シリングなるを贈りたの彼に對する待遇を觀察せしめんと欲し、彼に請ひて、コックス君を同伴計一一八トルコ毛氈一枚、絹製靴足袋留一對せしめしが、待遇は普通なりき、ブルーワーは、曩に賣却する爲め、商館員がイスパニヤ革製上靴一足上等襟飾及びカフス、三○白帽子帶附一個、六(二日、この日、アダムス君は、オランダ商館より、切に招かれたり、オランダ人上等オランダ布製手巾一枚、〇半上等襟飾及びカフス、イスパニヤ革製上靴一足、一絹製靴足袋留一對、二毛絲靴足袋一足、二白帽子帶附一個、毛絲靴足袋一足、絹呉〓服製着衣一組、三〇絹呉紹服製着衣一組、計〓長十八年九月一日上等オランダ布製シヤツ、(八月)

○中略

五五七

の數を尋ね越したり、是れ途中相當なる設備をなし、又國王或は皇帝の負ス君と協議し、皇帝及び貴族の重なる人々に贈るべき物を、左の如く定めその心は彼等と共にありしも、今夜は遂にその招きに應ぜざりき、通譯な商館に宿泊することゝなせり、イスパニヤの水夫等、屡々彼を招きたればる日本人ジヨンに、その俸給の内十レアルを前渡し、旅行中の自用品を調申出づべしと答へ、アダムス君を晩餐に招き、懇請の上、右協議の爲め、今夜の言によれば、彼等は、彼を甚だ尊敬せざりしが如し擔にて、舟馬及び乘物を給せんの爲なり、予はアダムス君と協議したる上へしむることを、コックス君に命ぜり、予は、コックス君、諸商人并にアダムたり、三日、國王法印、英國王より皇帝に贈るべき品の數、并に予に隨行すべき人鍍金の鉢と、水指、重量六十四オンス半彼に預けたる品物の計算、その他彼の盡力の報告を求めたり、コックス君皇帝大御所樣への贈物第三十號黒羅紗三十八ヤルド、一一五慶長十八年九月一日

○中喀贈物家康へノ

慶長十八年九月一日計五五八計

上等白麻布一端、四五(上等帶二筋、一五(青バイラム五端、七二分一上等天竺木綿五端、二五(象眼を施せる銃器二挺、五〇○上等薄麻布一端、四五(シミヤンチヨーター四端、七(金貨四十シリング内ヤコブス一枚蟲目鏡一個、上等帶二筋、青バイラム五端、上等薄麻布一端、上等白麻布一端、ソブレーン一枚、エンゼル一枚、一〇猩々緋ケルシー一卷、銀臺鍍金の筒入望遠鏡一個、六(テレツ用セラス一端、蟲目鏡一個、二テレツ用セラス一端、〇一一上等天竺木綿五端、計三四九四分猩々緋ケルシー一卷、二一象眼を施せる銃器二挺、海上に於て作りたる弩一挺、〇(慶長十八年九月一日

○二分ノ一ノ誤リカ

慶長十八年九月一日五五九二八レアル

上等チヨーター六端、七○皇帝の子、將軍樣へ青バイラム六端、四一第九十七號青羅紗半卷、價十七ポンド臺附大コップ蓋附、重量三十オンス、シミヤンチヨーター二端、三一白天竺木綿十端、五(象眼を施せる銃器一挺、二五第九十九號レモン色羅紗半卷、價十二十シリング白天竺木綿十端、皇帝の書記官上野殿へ計鍍金小コップ蓋附象眼を施せる銃器一挺、ポンド十シリング、三三一一十シリング、四三一青バイラム六端、計一七五(上等チヨーター六端、一オンスにつき、七シリング、五二〓ポンド十シリング、鍍金小コップ蓋附、二八(皇帝の書記官上野殿へ、シミヤンチヨーター二端、

本多正純秀忠へ同ヘノ贈物上

慶長十八年九月一日五六〇三三三

但、右の贈物は、上野殿之を受取らずして返〓せり、上記レモン色羅紗四分ノ一卷、一六八分の七白天竺木綿十端五○國王の書記官佐渡殿へ、チヨーター四端、四三第八十八號レモン色羅紗四分ノ一卷、一六八分の七青バイラム五端、三一縞木綿五端、ナヨーター三端、三八分の一青バイラム五端、縞木綿五端、五〇黒羅紗四ヤルド、上記鍍金コツプ蓋附、二八上記鍍金コツプ蓋附、京の判官イココラ伊賀、バイラム五端、天竺木綿十端、チヨーター三端白天竺木綿十端バイラム四端チヨーター四端、バイラム五端、三一天竺木綿十端、五〇黒羅紗四ヤルド、一一八分の〓慶長十八年九月一日三分三○

○京都所司代板倉伊賀守勝重ヲ云フ贈物ヲ受本多正純ケズへノ贈物本多正信へ同上板倉勝重

慶長十八年九月一日五六一

造幣長官後藤シヨーザブラへ浦賀の船舶司令官フォンゴ殿、縞木綿四端、ランジン四端、一セラス二端、二一二木綿二端、二二ナヨーター四端、四八分の三天竺木綿十端、計天竺木綿十端、五(ランジン四端、天〓木綿四端縞木綿四端、四○第二百六號猩々緋羅紗四ヤルド、一二計一八八分の一計一四○バイラム五端バイラム五端、三一〓セラス二端、チヨーター四端、木綿二端、バイラム二端、第百六十九號黒羅紗四ヤルド計第百六十九號黒羅紗四ヤルド、一一八分の七バイラム二端、三三大竺木綿四端、二一一八八分の一慶長十八年九月一日

○庄三郎光 ○向井兵庫頭正綱ヲ云フ次ヲ云フ向井正綱後藤光次へ同上へ同上

五六二

一コルジ三十レアルのダスタル一端、一一三ブルラル十端、るが故に、猶一日の滯在を求めたり、アダムス君は、右同伴者を好まざるを一本及び海上用の箱一個に入れたる商品數種を、大阪にとゞめ、アダムスめて、送ることに決せり、この外、火藥一樽、重量四十八斤、鉛一本、錫二本、鋼鐵君の指圖に任せて、之を賣却することに決したり、コックス君は途中の諸計及びポルトガル人多く來れり、予は船に使者を遣はして、アダムス君并に右の外、雜帳に記入せるカンバイヤ布一切の見本を、e號f號の二箱に納その友人に、相當の待遇をなすことを注意せり、帶一筋一二五日、出發の用意、已に整へる際、老王來訪して、その家臣の準備未だ整はざ四日、無事、アダムス君を訪問し、又船を觀んが爲め、長崎よりイスパニヤ人以て、大に之に反對せり、然れども、そは個人の問題にして、この日本人は、甚費に充つる爲め、ピーコック君に、五百レアル入の袋一個を交付せり、帶一筋計四四(慶長十八年九月一日ブルラル十端、三

○中 ○中略略三一

慶長十八年九月一日五六三

予はコックス君、并に船長に、左の覺書を送れり在せんことを約せり、予は出發の前に臨みて、種々の用務を處理するに付蘭人との間に、爭論を生ぜざらんやうに、陸上の諸事を處置せらるべきを船は本船の後方に碇泊せり、予は荷物の積込を命じ、英人二人をして、船内に宿泊し、之を監視せしめた本月末、京、長崎その他の地方の商人、當地に來るにつき、多數の商品を賣却アダムス君が、今夜商館に滯在せんことを切望せり、彼は、イスパニヤ人よの意に任せ、通譯によりて出來得る限りの事をなせりすることを得べきにより、君を此地に留む、君が常の如く注意して、英人と、商人頭リチヤルド、コックス君宛、り、後國王に暇を告げ、又出發前に整理すべき事ありて、本船に到れり、王の六日、王は一方に、二十五挺の櫓を具へ、舟子四十人乘り組める船を供せりり郷食宴に招かれて、明朝までは、予と共にあるを得ずとて辭せり、是故に、彼コックス君、予は皇帝の許に至るに當り、貴君を伴はんことを欲すれどもだ正直に、且つ勤勉なりしかば、若し國王の便宜の爲めならば、更に長く滯

略 ○中シ駿府ニ之ク平戸ヲ發商人頭コセーリスツクスヲ留ム

慶長十八年九月一日五六四

全く販賣せざるか、又は販賣の額を少くし、鉛及び錫につきても、同樣注意せらるべし、然れども、胡椒、羅紗、象牙、丁子、その他縞織物類は、需用多からざ信じて疑はず、オランダ人の行動粗暴なりとの評判は、その商品の賣行、意思ひ、爾餘の者は皆船に至り、船長を助くべきことを命じ、その賄并に監督し、倉庫には特に注意し、火藥及び胡椒の適當なる置場については、船長と帝は、彈藥、并に上等のカンバヤ布類一切を買ひ上ぐべきが故に、右商品はれば、力めて賣却すべし、アダムス君は、賣殘りの羅紗は、皇帝之を買上らる外に多からざりしことの、最大なる原因なり、アダムス君の考によれば、皇を、船長に托したれば、貴君は、彼等に關して、何等の面倒を見るに及ばず、若しその助力を要する場合あらば、之を船長に通知せば、拒むことなかるべ予は、君と共に英人三名、日本人四名、併せて七名を留むるを以て足れりとならんと云へり、若し然らざれば、何れも粗品にして毀損し易く、價も亦不廉なれば、買却の見込甚だ少し、協議し、若し監視人を要すべくは、船長は、船より一人を送るべし、予は又事務長に命じて、貴君を助けしむべし、病氣その他緊急の場合にあらざれば

慶長十八年九月一日五六五

命じたり、船長ゼームス、フォスター宛、必要を認めず、諸事について、智慮ある處置を執らるべきことを疑はず、ることを停止すべし、何となれば、當所には、土産の酒甚だ多量なるを以て船長、皇帝に對する用件を果たさんが爲めに、出發するに臨んで、予は、從來勞に酬ゆる正當なる理由を有するに至らしめんことを、信じて疑はず、貴君の注意深きことを認めたれば、予が不在中、船員を督し、船中の諸事を處分し、予をして撰擇を誤らざりしことを喜ばしめ、又會社をして、貴君のるもの減少するにあらずば、麥酒盡きなば、予が歸着するまで、飮料を給すは、一に貴君の意見に任す、彼等の給養は、現今と同じくし、今よりも飮酒す罪状によりて船員を處罰し、眞に後悔したる者を、赦免するこはとについて貴君の部下以外の船員を、商館内に宿泊せしめざらんことを欲す、予は又小帆船并に長艇は、何時にても、貴君の望に應じて、出航せしむべきことを貴君の思慮あることは、予の屡々確認するところなれば、此の上注意するジヨン、セーリス

スター二船長フォ對スル注意

慶長十八年九月一日五六六

まゝ預り置くべし、飮料を給するは、無盆なるべければなり、黒奴ゼスパー、又はオランダ人の彼と協議すべし、必ず、彼の正直善良なることを發見せん、又コックス君をに伴ひし水夫は、皆貴君の使役を受くべし、但デール及びフイアースは、予之を使役すべし、船室并に船内の他の場所にある予の荷物は、悉く之を貴〓走者中、衣服を要するものあらば、事務長に告げ、各自の帳簿に借越なき陸上に訪問すべく、必要の際は、小帆船并に長艇を、彼の用に供すべし、一週事務長の出入には、時間の制限を設くべからず、これ商人頭との用務多く又貴君が必要なりと認むる諸品を、船に供給するが故なり、貴君は又、屡々人を見ること能はざるべし、イバンスについては、その擧動に注意し、曩に拂を監督し能はざる場合には、現金を交付すべからず、然らざれば、再び兩正當なる理由によりて、取り上げたる荷物、并に金を交付するか、又はそのときは、その信用に應じて、相當の給與をなすべし、但貴君又は事務長が、支一囘、又は希望によりては、屡々會合をなすことを怠るべからず、予が陸上君に委托す、

慶長十八年九月一日五六七

暴なる行動は、忘るべからざるものなればなり、り、出帆の際、本船より十三發の砲を發し、コックス君并に事務長は、港外まで同伴し、小帆船にて歸れり、仍て、彼等に托して、船員に適當なりと認むる船の出入、外人の乘船等の際は、貴君の考に應じて、祝砲を發すべしス君、并にその僕なる日本人二名、護衞者一名、并にその供三名、及び日本のの書付は之を保存すべし、老若の王、船内に來る時は、之を厚遇すべく、斯のり、その返濟には、同種の貨幣を用ふべしと告げたり如き際には、少しも失費を惜むべからず、可成丈、速に貴君の旗を船に掲げ、羽習臼慣によりて、予が槍を携ふべき日本人一名、總數十九人を伴ひて出發せ予は、皇帝の居城に向ひて、英人十名、及び予が通譯なる日本人一名、アダム食糧品殘額の目録を作り、賄長をして、毎週、計算報告をなさしめ、毎週支出無禮は必ず報なくして過ごさず、如何なる深切も、報酬を受けざることな老王は、途中諸費を支辨するに當りて、最便宜なる貨幣なりとて、百兩を贈きやう、處置せらるゝことを疑はず、何となれば、モロッカ諸島に於ける粗常に汝の友たるジヨンセーリス、

○中略平戸發船

慶長十八年九月一日五六八

集り、又後方に隨ひて、コレ、コレ、ココレ、ワレ、即ち僞心ある高麗人と叫び、大聲を發して音響を聞くのみならん、所、并に全國到るところに於て、上陸の際、兒童、及び遊民の劣等なるもの、予等の周圍に喧騷を極め、相互の談話爲めに聞えざることあり、又時としては、石を投ずることあり、〔但之をなす場所は多からず、〕然も之を咎むるものなし、今後彼の地に到らん者に對する予の忠告は、此等下劣なる者に關係せずして、通行することなり、然せば、耳に騷しきこの町に上陸して食事せり、この町は、ロンドンの廓内と大さ同じ、建築美麗に、市街はその倍の濠ありて、釣橋あり、皆よく保存せられたり、潮と風と甚だ逆なりしかば、予は大阪に到る沿岸、到る處に、オランダに於てするが如く、家族と共に船中に生活する、多直くして、その一端より他端まで、見通すを得べし、人口甚だ多く、人は皆禮儀正し、唯當博多には、石にて築きたる堅城あり、然れども、砲も兵士もなし、その周圍に、深さ五尋、幅て、新鮮なる食物を要求し、港に於て鹽肉を給するは不當なりと主張せし食物を給すべきことを、船長に傳へたり、予は、彼等より、窃に船員を煽動し祈るは、運轉士リチヤルド、ハウンセルなる由を聞けり、然るに、彼は、予が面前にくの婦人を見たり、彼等は網、及び釣糸によりて、捕獲し能はざる魚類を、潛水して捕へ、於ては、甚だ鄭寧なり、神が、斯の如き僞善惡舌の人より、予を救はんことを船は、多くの島の間を漕ぎて進めり、島の大部には住民あり、又相當なる町あり、中にも

○中略外人ノ觀タル博多

慶長十八年九月一日五六九

く、之に因て潛水婦と、他の婦人とを識別するを得べし、島に送る用に供せらるゝものなり、厚さ、六七ヤルド以上あり、全く石を以て築き、内部に土砂を容れたるものにあらざる船を曳くが如し、壁あり、小銃及び弓の爲めに小孔あり、又攻城者に石を投ずる爲めの通路あり城壁のせり、この船には、大阪の旅宿の主人乘り込み、予等を〓應する爲め。葡萄酒と鹽漬の果じき川に架せる、多くの高くして好き木橋あり、家屋の建築美なるものあれども、其數日、大阪に到着せしが、船は、市の六マイル以内に近づく能はず、予等は迎の小船に移乘ものありき、放火又は陰謀を防ぐ爲めに、衞兵之を守れり、その形は、ノアの箱船の如き物とを携へ來れり、船は、〓頭に紐を着け、人之を曳き行けり、恰もロンドンの西方にてに、大なる町あり、同所の船渠に八百噸或は一千噸のヂヤンク船の、鐵を以て裝甲せる下關海峽を過ぎたる後、大阪に到るまで、何等異樣なbることを認めざりき、八月二十十りその周圍に、甚だ深き濠あり、多くの釣橋、及び鐵門あり、城は悉く石材を以て作り、凸多からず、同所は日本の主要なる港の一にして、中に一域あり、非常に大にりて、堅固な極めて幼稚なるものにして、土人の言によれば、この船は、謀叛。又は戰爭の際、兵士を諸由なり、石は、大にして、よく之を切り、漆喰を用ひずして、その位置を保たしめ、若し小孔平戸より博多に到るまで、二日を費せり、下關海峽の手前、八リーグ又は十リーグの地大阪は、甚だ大なる市にして、大さ廓内のロンドンに同じ、幅ロンドンのテームスに同時としては、八尋の深きに至ることあり、絶えず潛水するが故に、その目は、血の如く赤慶長十八年九月一日

堅牢ヲ當大坂ニ著大阪城ノ

慶長十八年九月一日五七〇

の爲めの貿易港なり、この地には、京、及び大阪を威服する爲めに、皇帝が置ける三千人の衞兵あり、衞兵は、三見に向ひ、二十九日夜、同處に着せり、むるに、出生の時より、大御所樣に育てられ、彼の外に父あるを知らざる如きものゝ〓父の死せし時、幼穉なりしかば、四人の後見の下に置かれたり、今の皇帝なる大御所樣ある時は、土を以て、此の空隙を充實す、同所に到りし時、太閤樣の子、此處に住めり、彼はは殺され、一人は電走して僅かに、事無きを得たり大御所樣は、膀利を得て、未だ曾て夢年毎に交替するものにして、予等到着の際は、恰も交替の時期なりしのば、予等は、舊隊去り、新隊の入るを見たり、彼等は五人一列をなして、勇壯に進行せり、十列毎に、五十人一の手段として、その女を之に嫁せしめ又若夫婦を大阪城内に住せしめ、之に侍せし遂に自衞の爲め、兵を擧ぐるに至れり、戰場に於ては、運命大御所に幸し、彼等の内二人は、その内の首席なりき。他の三人は、自ら主權を望みしが、大御所樣之に反對せし爲め、ツトを所持せず、又之を用ふることを欲せず、〕次は鎗、次は刀楯弓矢、次は脇差と稱する想せざりしことを企て、自ら皇帝たることを布告し、眞の繼承者を捕〓とし、和睦の唯長と稱する士官ありて、秩序を維持せり、列は銃を前にし、「銃はカリブルにして、モスケを以てし、彼等に依りて、同所にて起りし事を知り、之が處置をなさしむることゝせり、二十八日夜、商品見本及び代價表を法宿の主人に預けたる後、船にて大阪を發して、伏川を隔てゝ、大阪に對したる所に、堺と云ふ町あり、大阪の如く大ならざるも、附近諸島武器、次は再び銃にして、以下右の如し、然れども旗なく、又太皷、その他の軍樂器を所有慶長十八年九月一日

伏見城番外人間ノ關ケ原役交替ノ行ニ關スル傳説列

慶長十八年九月一日五七一

は二人にて、六人交代してこの任に當れり、紗を掛けたり、馬には、三人の奴〓附き添ひ、銀の手綱を以て之を曳き、馬の眼は、皮を以居するものも、些の損害をも被らず、之に供給したるものに對しては、支拂を受くるをこの三千の兵士の通行、及び供給に關しては、充分なる取締ありて、旅人も、又通路に住て之を覆へり、士官は馬上にて。各隊の後方より進めり、その寢具及び必要品は、馬の兩分隊の人員は、その數同じからず、或は五百、或は三百、或は百五十人なり、各分隊の中央には、鞍を置きて、立派に飾りたる三頭の馬あり、或は毛皮を掛け、或は天鵞絨、或は緋羅彼の行裝は、他のものよりも盛なりき、〔第二の部隊の行裝は、第一部隊よりも美に、第三の小馬の大さなり、頸は短くして、肋張り、頭小くして、勢強し、予の考にては、勢力に於て部隊は、第二部隊よりも美に、漸次愈々美にして、最後のもの最美なりき、」彼は犬及び鷹側につけ、この上に支那製の赤毛氈を敷き、士官は膝を組みて、その上に座せり、老人及せず、刀及び楯列の第一列は、銀の鞘の刀。士官に近き最後の列は、金の鞘の刀を帶せりを携へて、途中獵をなし、又鷹狩をなせり、鷹の目を覆ひ、又擬鳥すること。我國に於ける進行の途中、斷えず、分隊の一リーグ、又は二リーグを隔てゝ、進行するものに出會せり、び腰の弱き人の爲めには、椅るべき棒ありて、恰も椅子に座する如く、之に背を寄するを得、予等第一隊に出會せし後、二日を經て。衞兵の總司令官に遭へり一是より先き、余等が如し、その乘馬は六頭にして、立派なる馬具を着けたり、馬は丈高からず、我國の中等以て、他の顧客と同樣に、喜びて之を待遇せり、途中の町村には料理人あり、飮食店備はほイスパニヤ馬に勝れり、彼の前に〓輿あり、その内部は緋天〓絨なり、之を昇くもの慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日五七二

て、購ふことを得たり、一般人民の通常飮料は水にして、之を温めて飮み、腹虫の最も良き藥となせり、飮料は、米よリ〓造したるものゝみにして、ブランデーの如く強く、色に爲めなり、予の爲めには、〓輿一挺を具へ、又予の欲する時に乘る爲めに、馬具を備へ〓英國に於て、郵便局長がなすが如くなりき、又夜の宿泊も同樣なりき、この國の習慣に兎山羊牛等も亦あり、乾酪も亦多し、然れども牛酪なく、又牛乳を用ひず、豚は多く、小麥に代用す、又鮮魚、鹽魚、酢漬の野菜、豆蘿蔔、その他の根を鹽漬、又は酢漬にしたるもの、又られたり、法印王が、予に同伴せしめたる人は、令状によりて、時々人馬を徴發すること製したる後その米より弱き飮料を作り、之を貧しきものゝ用に供す、る扣馬を引き行きたり、輿を昇くものは、平地に於ては六人、山地に於ては十人を與へ八月三十日、皇帝より馬十九頭を給せられたり、英國王の贈物、及び予の隨行員を運ぶは我が國産に劣らざるものあり、農耕には牛馬を用ふること、我國に同じ、彼の地にありし時、鷄と雉子とは最上等なるもの、一羽三ペニーにして、肥大なる小豚一頭十二ペニー、豚一頭五シリング、牛一頭十六シリング、山羊一頭三シリング、米一斤半ペニー,この國に於て、一般に用ひらるゝ食物は、各種の米にして、最白ぎを最上とし、之をパン野禽、鴨、〓鳥、雉子、〓塲鶉との他を食す、鳥類も亦藥味を加へて、酢漬にせり、鷄多く、鹿、猪於ては、カナリヤ島の葡萄酒に似たり、但との價は高からず、最良にして、最強きものをより、槍を携へて、前驅する一人の奴隸を與へられたり、ずるを得べし、りて、兵士等は、直にその需要を充たすを得、一食英貨一ペンス乃至二シリングにて辨慶長十八年九月一日

十七日二其條アリ、參看スベシ ○决見城交替守衞ノコト、七月

慶長十八年九月一日五七三

騷を厭ふが故なり、住せしフライヤルの如き状態にて住めりしものゝ死骸に、名を掲けたるもの、及び刀を試みん爲めに、處刑の後度々斬られたる道路は通行人甚だ多し、時々田園及び田舍屋あり、又村あり、大都會あり、川の渡しあり、小丘あり、その項には松の木を植ゑ、手を加へて亭の形になせり、この標は、人夫及び馬ざるを得ず、駿河の町の大さは、ロンドンとその四周の町とを併せたるものに同じく體の斷片を見たり、之を見て、眞に不愉快を感じたるが、駿河に入るには、その傍を通らを貸す者が、一里大凡三ペ二〓以上の賃錢を取らざらんが爲めに、設けられたるなり十字架に懸くることは、當地に於ては、大〓の罪人に對する普通の刑にして、皇帝の居所、駿河に近づきし時、數個の頭を載せたる一の臺あり、その傍に、十字架に處刑せられを果たさしめんことを依頼せり、彼は予を歡迎し、一兩日休息せば、皇帝に〓見するをれこの國の主たる道路にして、多くは砂及び小石にて成り、一里毎に道の兩傍に、二の町に近づく時には、先づ處刑せられたる死體の、十字架に懸れるを見ること通常なり、工藝に從事するものは、町の外邊に居住し、上流の人は、町の内部に住めり。是れその喧イルなり、道路の大部は、驚くべく平坦にして、山を通過する部分は、切り開かれたり、是又森あり、國の最愉快なる場所に、佛即ち彼等の寺あり、佛に仕ふる僧侶は、昔英國に來斯の如くして、九月六日、駿河に到着せし時まで、毎日十五六里を旅行せり、一里は三マ六日、早朝、駿河に着せり、法宿に着くや否や、アダムス君を宮中に遣はして、來着を書記官に報じ可成速に用務慶長十八年九月一日

〓府ノ町處刑場駿府ニ著ノ大サ一里塚

慶長十八年九月一日五七四

斤、精巧なる〓入オランダ手巾三枚なりて、予が皇帝に獻じたるものは、皇帝の出御前、同室の疊の上に、秩序よく並べありたりき机を製作せしめたり、る後、皇帝出御の通知あり、仍て立ちて、御座所の入口まで導き、予に合圖して、中に入らしめたるが、彼等自身は、中を見ることをも敢てせざりき、國王の贈物、並に國風により派なる裝飾を施せり、上には天葢なのりき、その後、前の場所に歸り、十五分許り待ちた禮をなさしめたり、御座は、高さ五尺あり、金絲入の布帛を以て被ひ、背面及び兩側に立は、船舶司令官兵庫殿なり、暫くして、彼等は、予を中に立たしめて、皇帝の座所に導き、敬繻珍の大蒲團一、絹毛氈一、帶一、オリングトーニー二端、ソコトラの蘆〓四七日、贈物を整へ、この國の習慣によりて、之を載する爲め、甚た香氣ある木材を以て、小石段を上りて、二人の威儀を具へたる人、予を迎へて、立派なる疊を敷きたる室に誘ひ、赴きたり、城に入りたる後三の釣橋を過ぎたり、此處には各一隊の兵士あり、立派なるス君の勸によりて、國風に從ひ、予よりも贈物を呈せり、その品は、美麗なる疊の上に脚を交叉して坐せしめたり、その一人は、皇帝の書記官上野殿にして、又一人得べきことを傳へしめたり、予は、皇帝にイギリス王の書翰と、贈物とを呈し、又アダム予は商人等を從へ、贈物を持てるものを前に立て、輸にて皇帝の居所なる、駿河の城に予はイギリスの禮式によりて、御座に至り、國王の書を呈せり、陛下は之をその手に取八日慶長十八年九月一日

年八月四日 ○慶長十八八日 (九月〕及ビ贈物王ノ書翰英吉利國呈セル状ヲ呈ス家康ニ〓シ國書ヲ況

慶長十八年九月一日五七五

せんことを求めたり、とて返附せり、皇帝に請求すべき條項の書付を差出せしが、彼は之を省略帝は、旅行に要する人馬供給の命を發すべく、又歸着の頃には、書翰成るべしと云へり旅行の勞を稿ひ、一兩日間休息せば、國王に對する返書成るべしと、予に告げしめたり、しに、皇帝之を可とせり御座所を出て、戸口に至れば、書記官予を待ち受けて、石階の處まで送り、予は、此處にてト次に、江戸に在るとその子に會ふ意なきかを尋ね、予がその計劃あることを告ぐるや、皇〓輿に乘り、隨員を從へて〓宿に歸れは九印、書記官に贈物を呈せり、皇帝の禁あり、若し之を受くれば、生命に關す幣長官の許に送れり、日、省略せる條項を、アダムス君に托して、書記官に送り、之を皇帝に呈せ象牙同八十兩、リ、その額の處まで捧げ、後方に離れて座せし通譯に命じ、アダムスを介して、予が長途二一日、左の商品目録、及び價格表を皇帝に呈せん爲めに、アダムス君を造十一日、造幣長官に、贈物を呈せり、錫一擔三十兩(九月)

ケズ贈物ヲ受本多正純竝ニ價格商品目録表

慶長十八年九月一日五七六

羅紗、ケルシー、キヤラコ等、その品質に應ず、の寺に至りしことある由にて、その云ふ上ころによれば、毎月、全國中最も美麗なる婦至る順禮の通路に當り、日夜貧富の人の往返するもの多し、アダムス君は、テンチデー全體之に比例し、上衣を着したる形なり。旅人通行の際この像に敬意を表せり、一行中〓夫六人を貸したり、六里乃至十里毎に、馬を更ふる時、〓夫をも更へ、途中正午頃、若き國王に〓見せん爲め、江戸に向ひて出發す、皇帝は馬十九頭と、文字を記せり、一行中にも、之を眞似たるものありきこの像は、テンチデー〇〓胎内に入りたるものあり、内にて大聲を發したるに、非常なる響をなせり、旅客は、之に山あれば、驕に十人を要したり、二明あるべく、臀を踵の上に載せて、地に座せる人の形をなせり、腕は非常に大にして、〓といふ銅像なり、内部は空虚なれども。甚だ厚きものなり、高さは地より二十一獵銃一擔二十兩、八一人を、この佛に捧ぐ、この女は、美麗なる室に座すテンチデー〔惡魔なるべし、〕時々現火藥一擔二十三兩、駿河と江戸との間は、人口多く途中に多くの佛あり中に殊に注意すべきはデービス蘆〓一斤六兩、砲一擔六兩、慶長十八年九月一日

○大〓ナリ、 ○弁財天ナラン、江島弁財駿府ヲ發シテ江戸ニ赴ク天ニ關ス所見鎌倉大佛ル外人ノ

慶長十八年九月一日五七七

第は、駿河に於て、皇帝に〓見したる時に同じ、彼は英國王の書翰と贈物とを喜びて受け皇帝に侍するものより多く、王の書記官佐渡殿は、皇帝の書記官上野殿の父にして、年長じ、經驗に富めるを以て、王を指導するの任に當れり、王は年齡四十二前後なり、〓見の次一端、白バイラム一端を贈れり、十四日、江戸に着す、予を槁ひ暫く休息を命じ、英國王宛の手紙と、贈物とを速に調ふべしといへり、ーの示現により、坊主即ちこの佛の僧侶の問に答を與ふ、毎月一人の處女を納るゝ七王は、江戸の城に住す、この城は、駿河の城よりも美にして、堅固なり、彼に侍する者は、その一覽せんが爲め、舟にて浦賀に赴き、會社の爲めに左の品々を買ひ入れたはれ、之上接したる後、去るに臨みて、魚鱗に似たる鱗を殘すといふこの女ば、テンチデ買入れに就て談判し、又イスパニヤ人より賣却を托せられし、京の器具を雖も舊きものは如何になるや、アダムス君も知らずと云へり、塗の鎧二領、并に予に對する贈物として、太刀一口、及び脇差一口を送れり、十七日、國王に贈物を呈し、又予の名にて、トルコ毛氈一枚、帶一筋、タプセルり、十九日、予は、書記官に贈物を呈せり、夕刻國王は、英國王への贈物として、漆二十一日、港を視察し、アダムス君と、イスパニヤ人との所有に係る船體の

英吉利國王及ビセ竝ニ贈物秀忠ヨリ秀忠二〓本多正信ヲ〓スシテ國書シテ浦賀江戸ヲ辭江戸ニ著ノ贈物ニ赴クーリスヘ

慶長十八年九月一日五七八

又、アダムス君の夫人の妹と、その母とに、左の品を贈れり、一コルジ十レアルの天竺木綿一端、〇二一コルジ十五レアルのバイラム二端、一二の夫人に、左の品物を贈ることゝせり、箱一ツ、大机二ツ、屏風八雙、小机二ツ、小箱一ツ、アダムス君は、船の代として、百ポンドを請求し、少しも之を減價せずと云計一二二一コルジ十五レアルのパイラム一端、〇三ひしが、予等の判斷するところにては、少しく高價に失するものゝ如し、銀臺鍍金コップ一箇、重量六オンス、一コルジ十レアルの赤セラス一端、一〇二十二日、二十三日、二十四日、浦賀に滯在せり、アダムス君の深切に對し、そ一コルジ十レアルの天竺木綿一端、一オンスにつき七シリング、一〇二計計計二四分ノ

浦賀滯在

慶長十八年九月一日五七九

は、皇帝の書翰の飜譯をなせり、その寫は左の如し、二十九日、駿河に着す、予は又、通商許可の書付を受取れり、即ち左の如し、るもの二十七人、基督教徒の建てたる癩病患者の病院に集合して、此處に祭を行へり、九日、駿河を去る、の贈物の事記しあれども、京に於て之を渡す筈なりといへり、アダムス君平戸より約八里距りたる海岸の町なる長崎に移らしめ、その居城の十里以内に、基督し、この港に到る航路は、甚だ安全なり、同所は本土に在り、都なる江戸を距ること十四附記、浦賀は良港にして、船はロンドンのテームス河と同じく、安全に繋留するを得べ教の會堂を建て、又祭をなすものは、死刑に處すべしと布告せり、其後、國人の内、身分あ皇帝は之を聞きて、一夜の間、彼等を一の家に拘禁し、翌日、之を死刑に處することを命十月八日、書記官は、皇帝より英國王に贈る書翰を送れり、別紙に屏風十雙予が來着の一ケ月計り前に、皇帝は、基督教徒に對して、憤るところあり、彼等に命じて、五里に過ぎざれば、船舶は、平戸より當所に來るを良しとすべし、但、食料及び鮮肉の供二十五日、浦賀を發して、駿河に向へり給は、平戸の如く豐かならず、この缺點を除きては、諸點に於て平戸に勝れり、〓(十月〕(九月)(九月〕

○中略、家康ヨリ英國王二贈ル書、并二箇條書ノ飜譯ニシテ、原文ノ大意ヲ寫シタルモノナリ ○下駿府ニ歸浦賀港ト駿府ヲ發家康ノ復書竝二贈平戸トノ比較耶蘇教禁制物ス

慶長十八年九月一日五八〇

て造りたる偶像あり、土人は、之をマンナダ(り、十月十六日、始めて京に着せり、る由なり、その墓上に塚あり、塚の上に金字塔あり、塚は青々として、好く手入しあり、寺せしものにして、その子工事を續け、この頃竣功したるものなり、土人の云ふところにせり、同夜、負債の爲めに、同家に拘禁せられたるもの一人あり、未だ基督及びその教をよれば、この寺の域内に、一時に斬殺せられたる、三千人の高麗人の耳と鼻とを埋めたビスの形に似たれども、それよりも、高くして、天井に達す、この佛は、太閤存生中に着手駿河より京に到る間は、多くは雨降り、それが爲め水増して、途中滯在の餘儀なきに至知らざりしが、その夜の間、他の者に教へられ、翌朝基督教徒は、出でゝ刑に赴き、基督教僧侶の如し、寺には、一の祭壇ありて、此處に米及び小錢を獻ず、小錢は、カンドリンと稱り、この寺は、石を以て造り、ロンドンのセント、ポールの西端、奏樂所以西の長さに同じく、アーチ高く、多くの柱あることも、亦同じ、此處に多數の坊主あり、恰もローマ教徒のの傍には太閤樣の歿する時まで、乘りたる馬を飼へり、爾來曾て之に乘りしことなく、と稱す、その形は、前述デーし、二十を以て英一シリングに充つ、之を坊主等の用に供す、この祭壇に近く、一の銅ユ京は、日本最大の町にして、主に商を業とす、此國の最も重もなる佛即ち寺は、此地に在徒にあらざるものと、教を捨つるものとは、留るべしと命ぜしに、この人も又蹶然出で十六日、京に着し、イギリス國王に呈する皇帝の贈物の爲めに、十九日まで滯在せり、來りて、他のものと同じく、十字架に懸れり、(十月)慶長十八年九月一日

轉訛ナラン、 )南無阿彌陀佛 (十月) 都觀外人ノ京大佛殿京都滯在耳塚

慶長十八年九月一日五八一

にし、我が國に於けるが如く雜居せず、の初歩を授く、町には、基督教を奉ずる日本人、五六千より尠からず、戸の王の負担にて、予を待ちたり、二十日、京を去りて、夜伏見に來る、員この市に壯大なる學林を有す、此處には、數人の日本人の耶蘇會員あり、日本語にて二十一日、正午頃、大阪に着す、十一月六日、朝十時、平戸に着し、本船に乘込むに際して、七發の祝砲を發しこの地に於ては、人々甚た無禮にして、或は唐人々々、即ち支那人々々々と叫び、或は高り、此は室に懸くべき大なる繪なり、麗人々々々と叫びて、予等を追跡し、予等に向ひて石を投ぜり、市の最重要なる人も、彼余等は、皇帝の贈物を待ちつゝ、京に滯在せしが、遂に城より屏風十枚の交付を受けた右に擧げたる寺の外に、多くの寺あり、商工は、その業によりて各住むところの街を異各十歩を距つ、柱の上には、一の提燈あり、油を用ひて、毎夜點燈す、ポルトガルの耶蘇會二十四日、夜、全員船にて平戸に向ひて出發せり、王の船は、予が上陸以來、平等を戒むることなく、却て彼等を教唆せり、印刷せる新約全書を有す、この學林に於て、多數の日本の兒童を教育し、之にローマ教その爪は、年と共に非常に延びたり、寺は高き山の項上にあり、兩側に五十の石柱あり、(十月〕

大坂ヲ發平戸ニ歸耶蘇教學約全書日本語新大阪ニ著著林スス (十月〕

慶長十八年九月一日五八二

の祝砲を發したり、故に我國人は、この間賣りたるところ甚だ尠し、加之、この地方に向けたる主要の商品予は我が國の土産なるこの商品を、自ら進みて用ひなば、他人を奬勵して、之を用ひしなる羅紗は、「始め一間即二ヤルド、四十レアルにて賣れ行きしが〕土人に勸むれども、我助力によりて、速に彼等を搜索せしむるこはとゝせり、然れども、若し彼等が等自ら着用せず上流のものは絹を着、賤しきは綾織綿布を用ふるを以て、之を欲せず、又アダムス君と、その義兄弟とを伴ひ、イギリス商館に赴くに當りて、五發予は出發の時機迫りしかば、イギリス國王への返書を、老王に求めしに、彼物をなせり、その詳細は、コックス君が、予の爲めに認めし日記に載せたり、より早船を借りて、アダムス君を長崎に送り、町の奉行に贈物を呈し、そのマニラ又はマカオに去りしことを聞かば、贈物は之を持ち歸るべしと命は速に之を認むることを約せり、出奔人の内二人、長崎に在るを聞き、國王むるに至らんと信ず、この國の習慣によれば、皇帝の特許を得るにあらざれば、外國人は商品を賣る能はず、ぜり、七日、この日の大部は、國王及び貴族の訪問に費し、國風によりて、彼等に贈(十一月〕

賣品ノ停滯

慶長十八年九月一日五八三

グの人、ジヨージ、ピーテルセンに便乘を許したり、彼は水夫にして、その品大に予等を欺き、酒一荷につき、二十一錢を收得したること、判明したり、國風の繪十枚を、船に積み込みたり、四年間、イスパニヤ人に仕へ、今その國に行かんことを望みしフラッシン務多きを以て、之を辭せり、予は、老王法印を訪ひ、彼の希望に任せて、イギリスの胡椒を十一日信實を訪問せしに、予を厚遇し、翌日晩餐に招待したれども、滯在の期短かく、用行善良なり予は、コックスと通譯とを、兩王の許に送りて、イギリスに連れ行く爲め、十二人の海員びポルトガルの船にて、フイリッピン諸島、及びマカオに赴きし由なり、十二日、アダムス君、出奔人を伴はずして歸れり、彼等は、近頃イスパニヤ及十四日、アダムス君の傭人にして、商館の通譯、及び物品の購入を勤むる者、かけたる牛肉二片と、蕪、蘿蔔及び葱と共に〓たる豚肉二片とを、彼に贈れり八日、アダムス君は、ウイッカム君と共に、長崎に向ひて出發せり、予は二十十日、十一日、重要なる記事なし、皇帝より、イギリス王に贈るべき屏風、即ち十三日、記すべき事なし、慶長十八年九月一日(十一月)

○中略 (十一月) (十一月〕 (十一月) 海員ヲ傭本邦人ノ

五八四

を求め、給料は、殿下の至當と認むるものを與ふべしと云はしめたり、王は他の用件あを與ふべしといへり、この町には、多數の遊民あり、喜びて募集に應ずべしと雖も海員りしかば、書記官等と談ぜしに、この件につきては、王に談ずるに及ばず、適當なるもの兩をレアルと交換せり、一兩は十錢、一レアルは八錢の割合なり、之によりたるに適せず、一度海上に出づれば、彼等は、食料を消費する外、何の用もなさゞるべし、君は、此は彼が最初の惡事にあらずといへり、厚きを幸として、大に予等を欺き、陋劣不正直なる所行をなしゝことを告オランダ人は、曩に勝手に、此輩を傭入れしが、人并に船は如何になりしか、今日まで遂之を辯護せり、依りて予は、コックス君の勸めによりて、この上何事も言はげしに、アダムス君は、その使傭人の、惡人視せらるゝを不平として、熱心にに知るところなし、此度は、彼等に求めし故、我が目的に適ふ者を搜索すべしと云へり、ず、コックス君に命じて、今後買物をなさしめざることゝしたり、コックス十五日、コックス君と同席の上、アダムス君に向ひ、その使傭人が己の信任十六日、記すべき重要なる事なし、て、會社は五割を利せり、コックス君は、アダムス君と勘定をなし、旅行中の十七日、ジヨージ、ピーテルセンは、喜びてコックス君と、日本貨二千百二十〓長十八年九月一日(十一月)

(十一月〕 (十一月) 一伴ヒ行カントスヒテ英國

慶長十八年九月一日五八五

を約して、之を果せり、は之を不當と思へり、等の耳には、面白からず聞えたり、せり、然るに、彼は、レアルを以て支拂を受け、五割の換算の利盆を、收得し得たり、仍て、船中に於て、彼に面會せり、平戸の王兩人彼に伴へり、その乘船の際、五發の祝ざりしことを不平とせり、國王は、先に同じ割合にて、金を貸して、利子を收る二人の憫れなるものゝ、助命を乞はんことを求めたり、犯罪者は、捕縛の上、死刑に處せられ右兩人は、將に殺されんとする由なり、仍て、コックス君に、予が指輪を托して、主幣は、その銀質に於て、彼より受取りたるものに比し、劣ることなければ、予して、半ペニー三枚にだも値せざる鉛の一片を盜みたるものを、逃亡せしめんとした馬殿の許に到り、予に免じて、彼等を赦さんことを求めしめたり彼は特赦を行ふことむることなく、オランダ人も、亦之を收めず、且つ、アダムス君に渡したる貨人を遣はして、船を訪問せんと欲する由を告げ立換金を返し、浦賀に於て、買ひ入れたる商品の價を拂ふに、日本貨を以て同伴者は、當國の娼婦三人、外男子二三人にして、皆國風の踊をなし、樂を奏せり、樂は我十九日支那頭人及びポルトガル人ジヨージ、チユラス來訪し、人を主馬殿の家に遣は一十日、唐津の王セムドン十八日老王法印は、當國の妓女を伴ひて來訪すべき由を通じ、その後間もなく來れり、慶長十八年九月一日

守ヲ云フ ○寺澤志學寺澤廣高訪問

慶長十八年九月一日五八六

しこの事を聞かば、更に乘込を嫌惡するに至らんことを慮りしが故なり、記の的に向け、實彈を裝〓して發せり、ム君に命ずるに、船に到りて、船長と共に、窃にパーマーの死體を、ある島に葬るべき事事を告げたり、此事は、ワルナーが、屡々予にも云ひしところなり、予は、事務長メルシヤ十時頃、此世を去りし事、并に外科醫トーマス、ワルナーが、パーマーの死は、自ら招きたを以てせり、蓋し、日本人數名を傭入れ、船に乘り組ましめんとしつゝある際なれば、も意を受けたれども、之を受くべき値なきが故に、若し英國人にして、せの領内に來るも尖端に刀、即ちサーベルを附けたる杆を贈れり出發の際、七發の祝砲を放ち、一發は、前なるを以て、その支拂を要求せり、予は、更に大なる不都合を防がんが爲め、その請求にに船中に於て〓待を受け、今又此の如き、その國に類なき高價の贈物を得て、二重の厚のあらば、之を歡迎し、好意を盡して酬ゆべきことを、コックス君を介して、予に傳へたるところにして、若しその命に從ひたらんには、傷は治療し得べかりしなりといびし砲を發し、セムドンの要求によりて、的に向けて、實彈三發を發せり、彼は二本の槍、即ちに於て、朝餐の饗應に臨み居たれば、同所に於て之を交付せり、彼は喜びて之を受け、曩二十二日、唐津の王セムドンに贈るべきものを定め、彼は若王トムセン應じ、船長に書を送り、負債者、并に負債の金額を調査し、之を支拂ひ、給金の中より、之を一十八日、〓中當地のもの數名、船員に貸金ある由を訴へ、船の將に出帆せんとする際ヽの家二十五日、早朝事務長ホーンセル君上共に上陸して、賄方アンドルー、パーマーが、昨夜り、慶長十八年九月一日

○殿樣誤ナラ

慶長十八年九月一日五八七

議せり、差引くことを命ぜり、て、窃に得たる報知によりて、日本貿易の有望なることを認めたる事、平戸にオランダ皇帝の居城に在りし間に、逃げてポルトガル人、及びイスパニヤ人に投ぜり、コックス商館の設置せられたる事、日本の皇帝が、多大の特權を附與したる事、暹邏及びパタに、イギリス商館の設置せられたる由の報知を得たる事、當地向商品の賣れ殘りたるス君、外館員、内英人八名外五名クローブ號の甲板に於て、予と訣別せり、その去りし後、りき、當地來着以來、英人三名を失へり内二名は病死し、一名は殺害せられ、七名は、予が名、日本人通譯三名、并に僕二名を置き、次船の來着するまでに、朝鮮、對馬その他日本の事、并に更に經驗を經ば、豫期の利盆を得べき事によりて、この地に商館を設け、英人八船員を調査したるに、英人四十六名、黒奴五名、日本人十五名、法客三名、共に六十九名な十二月五日、日本平戸に設置したる英商館の長にして、商人頭なるリチヤルド、コック當地に、商館を設置することに關しては、二十六日、商人會議を開き、モロッカ諸島に於なる測量によりて、平戸は緯度三十三度三十分に位し、東二度五十分の偏差あること各地、并に附近各國の状況を研究し、何地に於て、利盆あるべきかを見しめんことを決君と共に、商館に留めし英人の名は、ウイリアム、アダムス。〔一年百ポンドにて、會社の傭人となれり、〕テンペスト、ピーコック。リチヤルド、ウイッカム。ウイリヤム、イートン。ウオを發見せり、〓廿ター、カールウオルデン。エドワード、セーリス。ウイリアムネルソンなり、〓中陸上正福

設置平戸商館コツクス商館長リチヤルド、

五八八

れば、左の如し、に托して、陛下に微少の贈物を獻じ、茲に陛下の長壽を祈る、親愛なる書翰、并に多くの價値ある贈物が、如何に予を喜ばしめたるかは、言語のよくのなり、彼等が賞賛すべき發見、及び貿易の計畫を實行するについては、予は極力助力を希望す、予は陛下の臣民が、長き旅の後、我が小島に無事到着せることを、衷心喜ぶも及び奬勵を與へんとす、今日に至るまでの待遇に關しては、セーリスの報告に讓る、彼能はず、この友情に對しては、陛下に感謝を呈し、又陛下の愛と、交誼との永續せんこと最も強大なる國王陛下、陛下がキヤプテン、ジョン、セーリスに托して、予に贈られたる本平戸の王が、予に托したるゼームス王宛の書翰の飜譯を依頼せり、右書翰は、支那の彼等は、王の名を善く發音する能はずランチンは、法印ホーシンサマなりと云ひ、ラク盡す所に非ず、又陛下の友情を受くることを、如何計り幸福と思ふかも、亦言ひ表はす我十月六日平戸の宮城より文字を用ひ、支那の言葉にて認めあり、彼等は、之をマレー語に譯せり、之を更に英譯すの際支那商人ラクモイ、ランチン兩人に、日グレート、ブリテーン王宛、月廿六日、予は上陸慶長十八年九月一日陛下の親友日本平戸島の司令官モイは上記の如くなりといへり、法印サンマサンモイは上記の如くなりといへり、セ〓〓、點如〓〓郎ワシ〓、〓〓ヽ

ン寄〓中ノ〓事ナリ )ジヤバ島ノ〓ンダ中略、法印〓信トアルヲ、音讀シヲ、〓ク聞キ誤リシナラン、鎭信復章ノ譯文

慶長十八年九月一日五八九

本ニ、法印ノ書翰ヲ載セタリ、之ヲ以テ該書翰ノ原文ナリトスルモノテコヽニハ、其文ヲ省略シタリ、○松浦伯爵家所藏平戸島へ始めてヱゲレス船着岸之事」ー題セル寫アレドモ、同書ハ、セーリス日記ノ蘭譯文ヲ再譯シタルモノニシテ、書翰モ亦右英譯文ノ蘭譯ヲ更ニ重譯シタルモノナルコト明ナリ、ヨリ九月二十七日、神の庇護によりて、プリモスに着せり、〓relationofmaster riciiard cockes, cape merciiant, of wiiat past in thegenerats absence going to tiie emperours court.purchas, his piigrimes.anthonie ferpe a sayler, with a caualeere of the kings for guardian and two of his

プリモス著

慶長十八年九月一日五九〇

慶長十八年九月一日五九一

慶長十八年九月一日the thirtcenth [august]i slhe wed our comodities to cortaine merchants of maioco,on the three and twentjeth [augtust],we made an end of landing our gunpowder,

慶長十八年九月一日五九二

五九三

doore, but would not looke at us, and we made as little account of him.the eight and twentieth[august) i receiued two letters from our generall, by the

慶長十八年九月一日五九四慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日the twelfth [september) two merchants of miaco came to our english house, vnto

慶長十八年九月一日五九五

慶長十八年九月一日whom i shewed all our commodities. they laid by two broad-cloths, viz. a stammel

慶長十八年九月一日五九六

慶長十八年九月一日五九七

they would, although they sought it i the countrey.

慶長十八年九月一日五九八

old.***i had almost forgot to note down, that we had much adoe toin ; neither would they suffer the dead corps to be conueied by water in any of their boates.get any one of these country people to make the graue that a christian was to be buried

慶長十八年九月一日五九九

that this tempest would come.that i stood in doubt whether my companie would haue been acceptable, i being

慶長十八年九月一日六○〇

the fourth of october, there was report giuen out that the deuil had answered bythe fifth[october] the old king, foyne same, came to the english house, wherei慶長十八年九月一日

六〇一

慶長十八年九月一日六〇二

in faith of a christian, that all in generall should be pardoned for this time, and thati would procure the generall to confirme the same at his petupne, that then he would

慶長十八年九月一日六〇三

慶長十八年九月一日六〇四

慶長十八年九月一日六〇五

the tenth [october] two of the gouernours sonnes of lahgasa(que(i meane another

慶長十八年九月一日六〇六

慶長十八年九月一日六〇七

慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日六〇八

六〇九

慶長十八年九月一日

〓慶長十八年九月一日六一〇

慶長十八年九月一日六一一

were placed on the one side of the streete, and the shot and archers on the other, thethe t twentieth[october] in the mopning,i went to the dutch house to visite

慶長十八年九月一日六一二

慶長十八年九月一日beholding all, and retupned another vay to the english house.current, and every one making prouision to preuent it, i made peady fiffteene buckets,

六一三

慶長十八年九月一日the yard, and set another great tubbe by them full of water, besides that which stood on

六一四

慶長十八年九月一日六一五

慶長十八年九月一日六一六

六一七

the fipst of november at night, two houses were sct on fire .on the other sidle of the慶長十八年九月一日

慶長十八年九月一日六一八

慶長十八年九月一日六一九

慶長十八年九月一日六二〇

downe amongst the pest, ctying, keepe theefe, as well as the best.

慶長十八年九月一日六二一

house bupners will play least in sight.i told the kings anl others hereof aboue za weeke

慶長十八年九月一日六二二

me he would take order that i should have content; yet his order had corme too late, if

慶長十八年九月一日六二三、

之に同伴せり、彼等は國王の船にて出發せり、その船は一方に櫂二十許あ八月七日、司令官は、アダムス君と共に、日本皇帝の居城に向ひて、平戸を出爲めに國王の與へし武士一人、及びその僕二人、并にアダムス君の僕二人司令官が皇帝の朝廷に到りし留守中に起りしことに關するりチヤル本人ジヨン。水夫頭リチヤルド、デール。水夫アントニー、フェル。及び警護のス。ウォーター、カールウォルデン、ヂエゴ、フエルナンドス。裁縫師ジョン、ウイリヤムス。料理人ジョン、ヘッド。醫官の助手エドワード、バルタン。通譯日ド、コックスの報告、發せり、テンペスト、ピーコック。リチヤルド、ウイッカム。エドワード、セーリパーチェース廻國記〕our pinnasse had not stayd them.so in the end the ihost where they did lodge passed

慶長十八年九月一日六二四

り、出發の際は十三發の祝砲を發せり、しことを感謝せしに、彼等は甚だ之を喜べり、老王は、昨夜水夫等數人の亂く、諸事を整頓すべく、船中に於ては船長、陸上に於ては予、之に注意すべきいへり、住せり、當地に住する親戚一人あり、彼と同伴し來り、彼の保證人となれり儘に外出することあるが故に、之を傭ふことに決し、十四錢を以て、日本の暴せしことを知れりと覺しく、司令官の不在中と雖も、その滯在中と同じ衣服二枚を買ひ與へたり、彼は基督教徒にして、その親戚は多く長崎に居年間使役せられ、希望によりては、イギリスに同行するもよしといへり、アダムス君が、殘し置きたる通譯ミゲルは、頑固にして、又予一人を殘して、氣予は司令官の命によりて、兩王を訪ひ、旅行の爲めに十分なる手當をなしことを求め、若し然らざれば、我等には耻辱たり、彼には不名譽たるべしとは巧みにイスパニヤ語を話し、給料は予の好むところに任せ、九年又は十彼はマニラに於て、三年間、イスパニヤ人に仕へたりと云ふ、九日、ジュワンといへる日本人訪ね來りて、予に仕へんことを求めたり、彼〔八月)

慶長十八年九月一日六二五

せしは火藥なりき、主馬殿る額を保存し、その餘を皇帝に賣るべきことを、書面を以て司令官に申入し後、英商館に來れり、予は厚く彼等を遇したり、きたれば、予は猶豫なく右の命に從へり、支那頭人は美麗なる紙提燈一對を予に贈れり、予は兩王が馬上市中を廻り、商館に來るべしと聞き、〓宴のく之を贈れり、武士數名商館に來訪せしが故に、厚く之を遇せり、この命に背きて、死刑に處せられ、その家を閉鎖せられしものある由を聞嚴命を下して、各戸その門前の道路に砂を盛り、夜は提燈を吊らしめたり墓に蝋燭を點し、終夜宴會を催せり、この祭祀は三日三夜繼續せり、國王は料理を贈り、信實、若王の兄弟、老王の執事、主馬殿及びウナゼンシにも、同じ二十三日、火藥總計九十九樽の陸揚げを終れり、我等の需要の爲め相當な設をなして、夜半まで彼等を待ちしが、終に來らざりき、十三日京の商人に商品を示したれども、彼等は何も購はず、その最も希望は、數人の武士を伴ひて、船内を巡覽せ十九日、こはの夜異教徒の大祭始まれり、彼等はその死したる親族を招き、墳二十日、二十一日、二十二日、この國の習慣なる由を聞き、兩王に葡萄酒及び

○佐川主馬頭ナリ平戸ノ盆祭

慶長十八年九月一日六二六

も英商館に立寄るものなかりき、キャプテン、ブルーワーも亦門前を過ぎにつれて、富豪の家并に寺及び墓所に於て踊れり、船長及びイートン君も亦招かれしが、之に應ぜざりき、れたり、水夫の内、船の荷物を盜みて、酒店及び遊女屋に赴くものあり、之に備ふる爲め、船長の考によりて、他に陸揚げしたるもの數種あり、事務長メは彼等が歸途英商館に立寄るべき由を聞き、〓宴の準備をなして、夜半ましが、我等を見ることなく、我等も亦之を意に介せざりき、さしかけ、他は徒歩なり、樂器は大皷及び銅羅にして、信實は笛を吹けり、予で臥せざりき、彼等は秩序なく歸れり、不平ありしならんと思はる、但一人ひ、假裝して老王の家に踊に行けり、若王及びその兄弟は馬に乘り、天蓋をこの日大祭終り、三組の踊手は旗を立てゝ、町を上下し、大皷及び銅羅の響ルシヤム及び予は、この日主馬殿の家に晩餐に招かれ、厚く遇せられたり、廿七日、更に砲三門を陸揚げせり、皆コルベリンなり、併せて六門共鐵の砲なり、右陸揚げ中、老王來り、之に從事するもの唯二十人なるを見て、七十人廿四日、夜市街に皆提燈を吊し、若王とその兄弟は、信實、主馬殿その他を伴

假裝舞踏

慶長十八年九月一日六二七

りて、我等と食を共にし、愉快を盡せり、家に赴けり、市街は、皆提燈を吊せり、歸途、英商館を訪問すべき由を聞き、夜半まで之を待ち受けしが、門前を通過したれども、商館に入らざりき、彼に予は老王法印に、同人の持ち來りし一通の書状を交付せり、メルシヤム君と、ハルナンド、予と同行せり、國王はメルシヤム君に刀一口、ハルナンドにかなる能はずと云ひ、酒一樽に魚を添へて、彼等に贈れり、ず、右書翰を船長に渡し、遠からず歸來すべしといひて、直に長崎に進めり、九月一日、老王は、貴族一同と共に、假裝をなし、この夜、音樂を奏して、若王のといへり、鉛二十二本、并に砲彈百二十五箇を陸揚げせり、晩餐の際、國王來上にて、火藥を乾すことを許し、必要あらば、その臣をして之を扶けしめんは刀に添へて、イスパニヤの短劒を贈り、又予等一同に、韮數束を與へ、城の揚げを了せしを以て、彼は驚いて、百人の日本人を以てするも、斯の如く速ーコック君、及びウイッカム君の書二通を受取れり、奉行は平戸に上陸せ又は百人の日本人を貸さんと云へり、然れども、彼が見物せる間に、速に陸二十八日、下の關の奉行より、本月十九日、及び二十日附、司令官の書二通、ピ

慶長十八年九月一日六二八

七兩を以て、之を買はんといへり、又プリヤマンの内にあり、右は皇帝が、築城の爲めに、税を課せんとするが故なりといふ壜一本、砂糖漬の果物、金米糖、カステラ二箱を贈り、その病氣を尋ねしむ、病二日、主馬殿外數名、王の命を受けて、市街の諸家を測量せり、英商館も亦、こは伴ひしもの、三千人以上ありしが故に、迷惑を懸くまじと思ひてならん、黄金を見、そ予は厚く彼等を遇せり、人は、人の來訪を好まざるものなれば、予が、故ら行かざる旨を述べしめた英國の皇女エリザベスに、結婚を求むる由の報知に接す、四日、イスパニヤの王妃死し、國王、厚く之を待遇す、彼は滿足して去れり、は緋羅紗、及び黒羅紗の最良なるもの、各一端を選り拔き、一ヤルド日本貨の一兩に對して、日本銀十一兩を拂はんといひしが、其儘去れり、十三日、老王法印病氣の由を聞き、通譯ミゲルを遣し、司令官の甘葡萄酒大十二日、都の商人二人、商館に來りしが故に、商品を、悉皆之に示せしに、彼等六日、ノブスケと云ふ武士、商館に來訪し、酒大樽二、梨子一籠を贈れり、予は、(九月〕

○スマトラ島 ○中略、大風ノコト二カヽル、ツプ三世八月三日ノ條二收メタリ、ノ西岸ノ地、 ○フイリ ○中略

慶長十八年九月一月六二九

主等、死骸の市街を通り、寺院の門前を過ぐることを欲せざりしが故に、オのは、求めに應じて、直に與ふべしと云へり、トン、及び我が通譯を、その家臣の一人に伴ひ行かしめば、之を示すべしと歿せり、仍て、通譯ミゲルをして、之を老王に報ぜしめ、基督教徒の墓地に、之の戸口に於て、水を飮み居るを見出せり、國王が、斯く仔細に注目したる爲途中に於て、二人の外國人を見しが、我が國人にはあらずと思へり、スワン至りて、船長その他船員、商館に來り、死骸に從ひて、墓に到らんとせしが、坊を葬らんことを請ひ、墓地を得たり、死骸は白布に包みて、棺に納め、翌朝に二十六日、ノバスカドノしきパン七個、飛魚一皿を贈れり、その商館にありし間に、老王門前を過ぎ、云へるにより、彼等同行し、ジヨン、ランバート、及びヤコブ、クラークが、某家商館に來訪し、酒二瓶、新らめ、我が水夫等が、その擧動を謹むに至れるは、喜ばしきナはとなり、二十七日、運轉士ウイリアム、ポーリング君、長く肺を患へしが、商館に於てり、彼は喜びて、贈物を受け、使者に謝意を表し、船又は陸上に於て要するも十四日、十七日、(九月)

竝二船長ノ訓誡二從ハザリシコト二係ル、爰二譯載セズ ○水夫等許可ヲ得ズシテ上陸シ、酒色ヲ事トシ、コツクス ○九月六日ノ條二アルノブスケト同人ナラン外人死體ノ平戸市街竝ニ〓

慶長十八年九月一日六三〇

何人も、その船を以て、死骸を運ぶことを諾せざりき、り、他に後るゝことなかりき、を以て、死體を水路前記の場所に送れり、予等は、皆陸路を取りて、之に會し、き溝を作り、平石を以て、之を覆ふことを命ぜり、各戸自宅の前の仕事をなランダ商館まで、水路之を運搬すべき旨の通知を受けたり、船長は、小帆船を以て覆ひ、その上に、絹蒲團を載せたり、土地の老幼多數之に從へり、基督二兩にて、買ひ取るべしといひしが、何もなすことなくして去れり、本日、晝夜風甚だ強く、再び大風來るべしと思はれたり、漁夫は、船を陸上に教徒を葬るべき墓を掘る爲め、土地の人を得ることは、甚だ困難なりき、又國王は、悉く平戸の市街を清め、市街に砂利を敷き、兩側に水を運び去るべし、一日に全く竣工せり、各人が熱心に之に從事せしことは、頗る賞讚すべ墓地に伴へり、事務長は、棺の前に立ち、他は皆之に從ひ、棺はオランダの布きことなり、我商館も、支那頭人が、人夫を遣して、仕事をなさしめたるによ曳き揚げ、各戸、家の屋根を緊縛せり、一人の坊主、〔卜者〕一週間前に、この風の三十日、京の商人數名來りて、商品を悉く見、最上の緋羅紗を取分け、一尋十

水工事ヲ忌ム通過スル平戸市街院門前ヲノ道路下

慶長十八年九月一日六三

ゼームスなり、火災となりしといふ當り、壁の彼方より答ふる聲を聽きゝしよしなり、が、女の爲めに、その夫又は友の海より歸るべき時を知らんが爲めに、占を力せんと欲せしが、外國人なるを以て、王が之を喜ぶべきか否かを疑ひてなせるを見、その終るを待ちて、彼に三ペニーを與へ、我が司令官の歸著すり、予は、曾て此の如き烈しき火事を見たることなし、王の損害は、大なるべべき時を尋ねたり、彼は、十八日以内なるべしと答へたり、彼が、占をなすに十月二日、船長は、船員中の數名、小船に乘りて逃げたる由を報知せり、逃げしと信ぜらる、王は松明を照して、屋内を昇降したるに、その火疉に落ちて來るべきことを、國王に告げたり、我が醫官醉うて、某家に至り、一人の坊主ー、イバンス。クレメント、ロック。ジャスパー、マルコンテー。及びオランダ人この夜、十一時頃、對岸にある老王の家、火を發し、一時間の内に、全く燒失せ去りしはジヨン、バウルス。ジヨン、セーリス。ジヨン、トッテー。クリストフア三日、予は老王を訪問し、その奉行を介して、昨夜の災難を悲むこと、并に助(十月)

松浦家世傳等二見エズ ○火災ノコト、松浦〓家譜、 ○中略大風ノ豫言者鎭信館ノ火災

慶長十八年九月一日六三二の

若王に瓣近せり、きことを告げ、大聲を發したれば、予は安眠する能はざりき、然れども幸にたりとの風聞あり、仍て、夜警は終夜市街を往來して、諸人に皆火を消すべしといへり、蓋し、皇帝は彼の出發せし前に、司令官を去らしめしが故なり、より來りし一書を、王に呈し、司令官は、八日或は十日の内に、平戸に著すべ丈け、王の爲めに、盡すべき由を述べたり、王は、感謝の意を述べ、その損失の、少なかりしことを告げたり、商館への歸途、その祖父に會はんとて行ける〓走者の、遁るゝこと能はざるべきを云ひ、曩に二艘の戰艦を送りし後、また、二艘を送りし由を告げたり、右談話の際、一人の武士來りて、皇帝の宮廷して、惡魔の言は、僞にして事なかりき、見合せたり、然れども、必要あらば、何時たりとも、生命の危險を冐して、及ぶ祝砲を發せば、可ならんといへり、この奉行は、皇后王は、長崎の奉行、明日平戸に來るべきが故に、通過の際、本船より三四發の五日、老王法印樣、商館に來れり、予は出來る丈けの厚遇を盡せり、彼は、我が十月四日、平戸の町は、この夜燒き盡さるべき由、惡魔が坊主即ト者に答へ

○中 ○長谷川藤廣ノ妹るなふぼ、家康ノ侍姫ナリ略警戒テ市街ノ訛言アリ

慶長十八年九月一日六三三

兄弟なり、シームといふ地の王も亦、平戸の町にあり、權内にあらず、司令官の考によることなれども、一二の煽動者を除きては、送還せば、その過を赦すべきか否かを尋ねたり、予は之を赦すことは、我がへて、之を訪ひしに、彼は喜びて、贈物を受け、今朝廷に赴く途上にあるが故義務を怠りしは、この國の事情に通ぜざりしが故にして、その去る前に、旅皆赦さるべしと信ずる旨を答へたり、彼は又殘るところなく、皆赦免せら宿、或は船中に訪問すべき由を述べたり、彼は、何時にても、喜びて予に面會すべしと答へたり、夜に入りて、その旅宿に著きしが、予は、前述の贈物を携止り、曩に發したる祝砲に對する禮を述べたり、予は、これまで彼に對するてもなすべき由を述べたり、彼は、自ら我が〓走者について語り、若し之を十月七日、船長ゼームス、フォスター君、小帆船を廻漕して、長崎より歸れりに、同所到著の上、又は他の場所に於て、我が國民の爲めに、如何なることにしかば、予は往來に出でゝ、彼等に敬意を表せり、奉行は、門前に來りて、立ち水夫等は、皆同市の寺院に遁れ、船長は、何人とも話すことを得ざりき午後、奉行は、若王に伴はれ、約五百人の從者を連れ、徒歩商館の前を通過せ

○中略廣訪問長崎奉行長谷川藤

慶長十八年九月一日六三四

ブルーワー、予に先だちて、同所にありき、彼は喜びて、贈物を受け、宮廷、又はれんことを欲する旨を述べしにより、予は彼、并に平戸の二人の王が望む他所に於て、我が國民に助力すべしといへり、間もなく、彼は多くの武士をとなることを好まずといへり、予は彼の命ずるところは、何にても喜んでに遣して、彼等を引渡すべし、然らずんば、この事に干渉し、人の死する原因督教徒として、誓ひて諸人皆此度は赦免せらるゝことを約し、司令官の歸なすべく、皆水夫等を引渡されなば、右自筆の書を與ふべしといひて、商館左の品を定め、(目録なし)之を贈らんが爲めに、其許に至りしに、キヤプテン、伴ひて、自ら商館に來り、總ての商品を覽たり、但、一も買ふことなくして去る由を告げたり、但、奉行の贈物と同じきは、不可なる由なり、仍て、商議の上ところは、司令官が滿足してなすならんと答へたり、彼は、遂に、若し予が基れり、彼は、予に小さき刀一口を贈れり、予は、二個のガラス壜と、二の壺、并にるを俟ちて、その承認を求むべき旨を、自ら認めて、彼に與へなば、人を長崎八日、主馬殿門前を通過し、長崎奉行には、一人の兄弟同伴し、贈物を豫期すに還れり、オランダ人も亦、贈物を持ち來りしが、我等之に先んじたりき、

慶長十八年九月一日六三五

一匹を求めたり、予は砲術長より、五レアルにて一頭を購ひて、彼に贈れり、その上陸せんとするに當り、同伴を求めしかば、予は之に應ぜり、船より三んことを疑はず、右の武士去りし後、奉行及びその兄弟、本船を見物すべき發の祝砲を發す、彼等兄弟、甚だ之を喜びし由を、後にて聞けり、上陸せし後ニヤ人は、彼等をマニラ、又はモロッカ諸島に連れ行くべく、再び彼等を得隨員と共に饗應せり、彼等が滿足して去りし後、奉行并に兩王は、一人の武ること能はざるべければなり、故に、予は、司令官が、予の處置を、認可せられ由を聞き、〓應の材料を、船中に送り、自ら船に至りて、出來る限り、彼等を〓彼は、商館に同伴せんことを欲せり、予は之を好まざりしかど、彼は、強て來放てり、奉行の兄弟は、間もなく立ち〓りて、奉行の子息の爲めに、小さき猿の許可を求むべき旨の、書を認めたり、若し之を爲すことなくんば、イスパ士を遣して、〓走者は、何等の罰を受けざるべき旨、自筆の書を求めたり、予大丁子約半斤を贈れり、蓋し、藥用の爲め、之を求めたればなり、又彼を、そのは諸人の助言により、之を諾し、この度は、基督教徒の信用に懸けて、司令官應したり、奉行は、刀二口を、予に贈れり、彼等の去るに臨みて、七發の祝砲を

慶長十八年九月一日六三六

その兄弟も亦、他の人を以て、日本酒二樽を送り、同しく謝意を表せり、彼等て去れり、之をその旅宿まで、送らんといひしが、我等は、之を肯ぜざりき、夜しめたり、この時、老王法印來り、他にも來れるものあり、王と長崎の人と、共を求め、之を書き付けたり、予は、何の爲めかを知らず、この日、奉行が新しき温室に於て浴せん爲めに、オランダの商館に至り、同所より、本船に來りし遲く、老王法印樣、人を遣して、奉行兄弟に贈りし品物の詳細を知らんこと品を示し、又ハウンセル君、并に船大工、來りしが故に、彼等の爲めに、奏樂せことを記さゞるべからず、りしにより、アダムス君の室に於て、彼を〓應せり、彼は、隨員と共に、滿足し兩人切りに望遠鏡を得んことを欲せしが故に、イートン君の、古き望遠鏡九日、奉行は、人を遣して、船中の〓待を謝せしめ、都の酒二樽を送り越せり、の子二人、英商館に來訪せり、彼等は、基督教徒なり、彼等を〓應し、商を贈りしに、受け取ることを欲せず、謝して返せり十日、長崎奉行〔彼の地にある今一人の奉行なり、〕にあるを見て、通譯をして、速に〓走者を、送還せんことを求めしめしに、彼(十月〕

○コノ頃、長崎奉行ハ、長谷川藤廣一人ノミナリ、ソノ代官ナラン

慶長十八年九月一日六三七

し、殊に彼等の命令權を有せざるこの地に於ては、之をなすこと能はずと肉とを、明朝彼に贈らんことを求めたり、我が商品を持ち去り、予が要求によらず、自ら適當と認めたる價を拂ひしことを聞きし由にて、その眞僞を問はしめたり、予は、その事實なることを那人に對しては、之をなせども、自由に貿易をなす權を得たる外國人に對由を聞きしが、この國の習慣なるや否やを知らず、但、その持ち去りしものは、價値少きものなることを答へしに、日本貿易を禁ぜられたる長崎の支殿と、共に之を喫せり、り、皆予が、奉行等を厚遇せしことを謝せり、夕刻老王、人を遣して、奉行等がり、再び之を承諾せり、老王は、イギリスの牛肉と、葱及び蕪と共に〓たる豚述べ、長崎に於て、支那人、并にポルトガル人に對して、同樣の擧動をなし添へて、老王に贈れり、老王は、喜びて之を受け、若王と、その弟信實、并に主馬等は前約によりて、その罪を赦さば、直ちに之を送還すべしと約せしによ十一日、通譯ミゲルをして、牛肉、及び豚肉に、葡萄酒一壜、并に白パン六箇を十二日、老王を訪問す、睡眠中なりしにより、その執事と語り、又若王を訪へ

(十月)

慶長十八年九月一日六三八

じく、外國人に對し、正義を行はんとすることを謝せり、ートン君は、藥用中にして、行く能はざりしが、予は赴けり、オランダ商館のなりと思ひしが、この地を通過して、長崎に赴く支那のジヤンク船より、發壜を送り、之に葡萄酒を詰めんことを求めたり、若王の兄弟兩人と共に、一の卓に座し、〔若王は不快の由にて、此處にあらざりき、〕他の卓には、老王の弟信實、首席に着き、次に予、次に主馬殿、次に老へ、イートン君と共に、オランダ商館の〓宴に臨むべしと云はしめたり、イせしものなりき、間もなく、老王は、人を遣はして、予を招き、葡萄酒一壜を携て、之を食せり、然れども、飮酒は盛ならざりき、老王は、その長子と、いへり、予は、自ら國王と、此の事について語るべしといひ、王が内國人と同〓宴は、甚だ鄭重にして、肉は日本オランダ兩樣に調理し、テーブルに著いキヤプテン、ブルーワーは、彼等の商品數種を取り、その欲する代價を拂ひし由を告げ、又客を招きたれども、イスパニヤの葡萄酒なき由にて、一の空王の執事、次にザンジバルの岳父着席し、對側には、他の武士等座せり、キヤ十三日、大砲三四發の音を聞き、オランダ商館に於て、王を應するの爲め

アルハ誤 ○長子トナラン、 (十月)

慶長十八年九月一日六三九

談をなせり、食事を終り、貴賓皆去りし後、キヤプテン、ブルーワーを、英商舘に同伴せり、く識れりと云ひ、海員なるが故に、速に船に乘り込まんことを希望せり、オ予は何故に給仕せしかと問ひしに、この國の習慣にて、國王も亦、酒宴を催ランダ人は、二十三四年間、イスパニヤ人に使役せられ、船長の助手となりり、終りに、商館長、自ら跪きて、來客一同に酌をなせり、予は甚だ之を怪めり、夫の噂を聞かんが爲め、その旅宿に訪ねたり、彼等の一人は、フラッシング生れのオランダ人にして、一人は、べニス生れのイタリヤ人なりき、彼等は、等が、英船にて、その本國に歸らんことを欲する由を述べ、アダムス君を善アカプルコより、マニラに來りし由なり、彼等は、多額の金を有し、之を船又プテン、ブルーワーは着席せず、肉を切りて、之を分ち、館員は跪きて給仕せす時は、賓客に對して、敬意を表する爲め、自ら給仕する旨を答へたり、夕刻我が水夫七人、マカオ行きの商船にて、密に連れ去られたる由を告げ、又彼老王法印、英商館に來りて、館内を巡視し、食事をなし、一時間餘留まりて、雜十六日、基督教徒二人、長崎より來りし由を聞き、何人なるかを見、又我が水(十月)

慶長十八年九月一日六四〇

るが故なり、得べしと、長崎に於て云ひ觸らしたる由なり、老王、は予等を歡迎し、予が同るべき由を告げ、通譯ミゲルを、王の許に送り、二人の外國人、我が船にて渡ニヤ人、死を決して之に當らば、小艇一二艘を以て、容易に我が船を捕獲しくなれば、考あるものは、何人も船に留まらざるべし、若し二十人のイスパ更に後より來るものあるべく、上に立てる人々、彼等を遇すること、犬の如しと雖も、若しイスパニヤ人、又はポルトガル人ならば、此處に留まることらざる由を告げしめたり、王は、予が告げし如きものならば、來るも差支な航せん爲め、當地に來りしが、イスパニヤ人にもあらず、又その臣民にもあは商館に送らんことを欲せり、予は、司令官の歸るを俟ち、彼等の便宜を圖を許さヾるべしといへり、是れイスパニヤの大使が、日本國内にあるイス熟考の上、之に應じたり、途中彼等の語りしところによれば、我が〓走者が、パニヤ人を、悉くフィリッピン諸島に歸還せしむる許可を、皇帝より得た伴せし人に向ひ、モロッカ諸島に起りしイスパニヤ人と、オランダ人との十七日、早朝、右二名の外國人來訪し、老王の許に伴はんことを乞へり、予は

慶長十八年九月一日六四一

之を消し止め、國王その他より、大に賞讚せられたり、老王法印は、馬上にてべかりしなり、商館の建てる市街の向側に、三四囘燃附きしも、我が水夫等日前、マカオに向ひて出發せし船にて、連れ去られたりと思ふ由を告げた他に復言の法を講ずるに及ばずといへり、を繼續すべく、之が爲め、大兵を準備したる由を告げ、又我が〓走者等は、七まで、忠實なるものを囘收したりと思ふべしといひ、又〓走者等は、イスパ四十戸燒失せり、若し我が水夫等、盡力するにあらずんば、更に多く燒失すニヤ人より惡しき待遇を受け、乞丐の如く、裸にて去るに至るべきが故に、て、その旅宿に歸れり、途中予に向ひて、〓走せし水夫の中、二人の死に至るの大部分燒失せしならんも、風は東南に變じ、遂に止みたり、然れども、猶ほ諾を得て、我が船にて、渡航することにつき、異存なかりき、仍て、彼等は喜びり、然れども、王は之を信せず、奉行一度、その送還を約したれば、その約に背くことあらざるべしといへり、王は、こはの二人が當所に留まり、司令官の承間の戰爭について、種々の問を發したり、彼等は、イスパニヤ人が、こはの戰爭十九日、夜十一時、若王の家の傍に、火を發せり、東北の風繼續したらば、市街

○中略、月蝕ノコト二カヽル、本月十五日ノ條二收ム (十月〕平戸市街ノ火災ヤト才ランダノ戰イスハ二

慶長十八年九月一日六四二

しといへりの間には、惡魔と卜者との告げによりて、更に大なる火事あるべしとの風へり、キヤプテン、ブルーワー、及び館員數名、必要に應じて、水陸より援助せ聞あり、混雜の際に、窃盜をなさんとする惡人等の、所爲ならざらんことをフオスター君に注意せり、而して、豫め予に通知し、又國王に告ることなく神に祈る、れば、今後長崎に至る途なからしむべしと云へり、予は、之を船長ゼームス、んが爲め、英商館に來れり、火は如何にして發せしか、知るべからず、日本人門前に來り、所有品を悉く藏に納め、戸を塗り込まば、危險なかるべしといを謝せり、夕刻、イスパニヤ人ハルナンド、及びエドワルド、マルクス、長崎よして、我が水夫等を運び去るべからずとの禁令、發布せられたり、り歸りしが、〓走者等は、確に長崎にありしに拘はらず、之を見る能はざり老王は、我が水夫等が、船の端艇を奪ひて、逃るゝにあらざ二十三日、是日大祭あり、兩王は、貴族及び數名の他郷の〓を伴ひ、大なる寺二十日朝、オランダ商館に到り、キヤプテン、ブルーワーに會ひ、昨夜の援助の前に建てたる假室に至り、競馬を見たり、予が見たる所にては、集會者三

○中略平戸ノ祭

慶長十八年九月一日六四三

道路によりて商館に歸れり、下して、各戸に火の用心を促せり、弓とを携へたるものを、他方に置き、町の中央は競馬の爲めに、之をあけたゼンジバルも之に同伴せり、夜十時頃、支那頭人來りて戸を叩き、國王の命により、毎戸屋上に水槽を置くべき由を告げたり、これ惡魔が僞りて、同夜にて、十五の小桶を購ひ、之に水を滿たして、庭に吊し、又屋根の上に、更に大上にてその場所に赴けり、槍を携へたるものは、市街の一方に置かれ、銃とり、王及び貴族の座せし假屋の對側の壁に、藁製の圓き楯を懸け、弓手馬を十杯の水を入れたる大水槽を、屋上に揚げたり、この夜人々終夜市街を上予等の贈物も入る能はざりき、故に予等は見物をなし、市街を通過し、他の深更ぜンジバルの妻の兄弟商館に來り、鹿肉一片及び櫁柑一籠を贈れり、馳せながら矢を放ちて之を射たり、市街并に家屋は、人にて充滿し、予等も千人より少からざりき、貴族は皆、槍小銃又は弓矢を携へたる僕を從へ馬市内に大火あるべき由を、告げたるによりてなり、然れども、我等は小桶二二十四日、火災の噂猶ほ盛にして、人々皆防禦の備をなせり、予は一個六分(十月)

火災ノ警戒

慶長十八年九月一日六四四

誤りなり、王は又彼が賭博を好み、多くの人を誘ひて、その金を獲たる由を云はしめたり、然れども、彼は自由に、好む處に至ることを得るが故に、此は云へり、この噂は信ずべきものなりと思ふ、予は經驗によりて、平戸の人が、イスパニヤ人并にポルトガル人を好まず、又長崎の人は、イスパニヤ人及は、善人にあらずと思へるよしを告げ、嚮に長崎に於て逃亡を企てたりとの戸を塗り込む爲めに、空樽九個を備へ、之に軟かなる泥を入れたり、斯のびポルトガル人を好むが故に、長崎の人をも好まざることを知れり、如き必要なからんことを神に祈る、終夜三四人市街を上下し、戸毎に注意を促して、非常なる騷擾をなせり、桶一箇を置き、之に水を運搬せんが爲め、二個の梯子を造り、又必要の際、藏の義父亦訪問せり、を訪ひ、イスパニヤ葡萄酒一壜を贈れり、予の訪問中、主馬殿及び我が警護昨夜惡漢等市中二三ケ處に放火せんと企て、一ケ處に於ては一戸火を發國王は、我が通譯ミゲルをして、商館のイスパニヤ人ハルナンド、ヒメネス二十五日、支那頭人病氣にて豚肉を求めしかば、之を贈れり、その後自ら彼(十月〕

○セーリス二伴ヒシモノナランノ人ガ外國人ニ對スル感情平戸長崎放火

慶長十八年九月一日六四五

らずと雖も、若し予の所有せる着物にて、辨ずるを得ば、喜んで之を差出す彼の醫師は、之を不快に思へり、の半ズボン一足の借入を求めたり、予は之を所持せず、又所持する者を知能はざりき、恐らくは火災の間に、物を盜まんと欲するものゝ所爲なるなかりき、夜警大聲を發せしかば、何人も睡る能はざりき、任せて、イスパニヤの葡萄酒二壜、焙りたる牝〓二羽、燒豚一頭、ビスケツト少量、料理三箱を明日贈ることゝせり、夕刻若王人を遣して、演劇用緋羅紗醫官ワルナー君の治療を乞へり、日本の醫藥を勸めたるザンジバル、及び贈れり、メルシヤム君は病重く、この國の藥を用ひしが、今之を廢して、我が贈らんとて、市内の各戸より募金をなす由を告げたり、仍て彼等の勸めに支那頭人病氣にて、菓子及び蝋燭二丁を求めたり、予は曩の如く之を彼にせしが、直に消し止め、何等の害もなかりき、然れども、犯人は遂に見出す三十日、支那頭人來訪し、明日の大宴會を盛にせんが爲め、兩王に食料品をべし、昨夜又放火の爲め、一屋燃えしが、直に消し止め、何等の被害二十六日

○中略二十六日 (十月)

慶長十八年九月一日六四六

その他貴紳之をなせり、然れども、最も注意すべきは、その演劇にして、兩王に於て見物せり、老王自ら來り、諸人の面前に於て、飮食を勸め、次に主馬殿并に貴紳役者となり、その國の初めより、今日に至るまで、祖先の功業を題は大きく、中央小さくして、砂時計に似たる小さき大皷にして、一手を以て甚だ惡感を與へしと雖も、彼等は手足を以てよく之に伴へり、樂器は兩端招き、イートン君をも同伴すべしといへり、依てその招待に應じ、設けの席して、貴賤殘るところなく飮食せしめたり、その音樂及び歌は、予等の耳にの各町村より、贈物を携へて來觀せしが故に、甚だ多かりき、王は自ら注意とし、滑〓をも雜へ、衆人に歡樂を與へたり、見物人は市内の各戸并に領内兩端を打ち、他の手を以て周圍の紐を締め、好みに應じて、その音を大小にべしと云へり、夜兩王は明日觀劇の爲め、船長と共に來るべきことを命ぜ他日人の少き時に訪問すべしと云はしめたり、然れども、王は強て予等をリるを得、又一人の笛を吹くものありしと雖も、皆予等の耳に快からず、然り、三十一日、午餐前通譯をして前記の贈物を兩王に呈せしめ、船長并に予は、慶長十八年九月一日

テ觀覽セ市民ヲシ樂ヲ演ジ鎭信等能シム

慶長十八年九月一日六四七

その一人は、先日當地を過ぎしゼノアの人アンドレス、ブレガリンにして、たる人なれば、外國人の爲めにすると同じく、同國人の利盆をも圖るべしにして成功せば、我等も亦之に傚ひて成功すべし、アダムス君は、之を勸めけり、予はその行くことを許さゞりしに、彼等は宿主と共に商館に來れり、イスパニヤ人二人長崎より來り、ザンジバルの家に宿して、我が通譯を招甚だよし、基督教國の演劇と異り、事實に基き、國王自ら演劇をなし、永くそ商館に歸りしに、三四人のオランダ人あり、内一人は日本服を着し、朝鮮にりし二人を見て、何處より來りしかと尋ねしに、キヤプテン、ブルーワーは對して、特別の好意を有すと思惟す、近き對馬より來りしといへり、同所に於て、胡椒その他の商品を賣りし由大に怒りて、之については何も語らざるべしといへる由なり、夕刻に及び、の功業を紀念せしむるが故なり、國王は、オランダ人を招かざりき、予等ににて、朝鮮と密貿易をなしゝか、又は今後なさんとする樣子なり、若し彼等れども、予は曾て斯の如く注意して、演劇を見たるこはとなし、彼等の政略はと信ず、ハルナンド、ヒメ子スは、キヤプテン、ブルーワーを訪ね、對馬より來

和蘭人ヲ招待セズ

慶長十八年九月一日六四八

を、船長に傳へたり、旨を答へたり、間もなく船長は上陸せしが、イスパニヤ人等商館に來り、フざる樣に、意を用ふべきことを告げしに、彼は予の意見に同じ、注意すべきオスター君及びイートン君を、午餐の爲め、ザンジバルの家に招きたり、他等は予を始め、その知人に遭はんが爲めに來りし旨を告げ、後我が〓走者スなり、嚮にアダムス君當地にありし時、長崎より來訪せしも同人なり、彼を捕ふる能はざりき、予は船長フオスター君に一書を贈りて、二人のイス他の一人は、日本海岸に難破せしイスパニヤ船の航海長べニト、デ、パライせんが爲めならんかと疑ひ、彼等と往來するものあらば、注意すべきことパニヤ人は間牒にして、我が水夫を誘はん爲めに來りしものゝ如きを以十一月一日、夜對岸に於て二軒の家失火せり、火は直に消し止めしが、犯人らずして、長崎人なりといへり、予は彼等の來りしは、更に我か水夫を誘拐のことを語り、彼等を隱匿して、國外に送らんとせしものは、宣教師等にあの二人のイスパニヤ人、及びハルナンドも亦至りしが、この二人は予に向て、注意すべきことを勸告し、又本日彼を午餐に招くべき由なれば、欺かれ

慶長十八年九月一日六四九

より聞けり、彼は又司教及び他の宣教師等よりの紹介状を携へ來り、二人命令出でたり、又一人の貧しき寡婦の家に入りて、竊盜をなさんとせしものありしが、寡婦救助を求めしかば、彼は英商館前の寺の森に入れり、仍て人を置き、夜中は重大の要務あるものにあらざれば、通行を禁ずべしとののイスパニヤ人に勸めて、長崎に歸らしめんとする由なり、然れども、彼等ることを、船長その他招待に應ぜしものに告ぐべしと云へり、仍て予は船ありしも、未だ何等の證據をも發見する能はず、各市街數所に門を設け、番が、都より來り市内に潛伏し居れるものならんと信ぜらる、三人の嫌疑者族に、昨日〓待の禮を述べしめたり、アダムス君がイスパニヤ人なる航海ひ、食事の際、他人の食するを見たる後にあらざれば、何も飮食すべからざ來り、今はその歸着を待ち、精算をなさんと欲する由、ハルナンド、ヒメ子ス長及びイートン君に之を告げたり、又通譯ミゲルを遣して、兩王その他貴長の商品を預り居るが故に、彼はアダムス君の當所にあることを信じて之をなすべしとは信ぜず二日、惡人等魚町の一戸に火を放ちしが、直に之を消したり、犯人は遁れし

(十一月〕放火頻繋

慶長十八年九月一日六五〇

れども、直に鎭火したり、寺の上の森に遁れたり、直ちに五百の兵士を以て之を圍み、老王法印は貴昨夜市内三ケ處に失火ありしが、皆直に消し止め、何等の被害なかりき、因報ずるものあり、直に梯子を掛けて屋上に上りしが、何人も居らざりき、近族等を率ゐて助力せり、予は、惡漢も亦、群衆の中にありて、之と共に賊を捕くべしとの命令發せられ、前の如く、夜中市街に於て大聲を發し、用心を促近き家に放火せしものあり、夜警之を認め、全速力を以て追迹せしが、彼はに就かんとせし時、俄に商館の屋上に盜人ありて、火を放たんとする由をりの警報なりしかと思はる、間もなく商館より隔離せる一家火を發したて毎戸住人を調査し、疑はしきものは國外に放逐し、市街の兩端に門を設直に五百餘人を以て森を圍みしが、賊を獲る能はざりき、夜に入り將に寢傍の家の屋根にも同じく人々上れり、これ各人の用意を試みる爲めの僞すことは廢止せられたり、斯の如き注意に關せず、夜十時頃、商館前の寺にへよと呼びつゝありしと信ず、四日、昨夜前記の近火の外、市街に一ケ處、田舍に一ケ處の放火ありき、只今

慶長十八年九月一日六五一

書を携へて、當地に來らしめしなり、予はこの僕に、大使の求めし商品を示ジヨルヂの差出しゝものなり、大使は同所より長崎に至り、その僕をしてすべからず、外出の際は、燈火を携ふべきことにつき、命令發布せられたりが故に、彼を厚遇せんことを船長に求めたり、予は、イートン君及びハルナンドと共に、ウナゼンシの〓〓宴に招かれ、厚く待遇せられたり、し、その他については、司令官の歸りを待つべき旨を、書面にて申送りたり人なる耶蘇會員一人、大使の僕と同船にて來り、本船を見んことを望みし此事實行せられなば、放火人は少かるべし、予は一週間計前、〓に此事に關八端を撰び、チヨーター一端七兩、天〓木綿一端二兩を拂へり、イスパニヤシスコが、五日前の日附にて、下ノ關より差出しゝもの、又一はポルトガル人予は書面の寫を所持せり、僕は上等シミヤン、チヨーター二端、白天竺木綿毎夜市内各所に、秘密の夜警を置くこと、及び、夜中は、急用の外、何人も外出六日、是日十時頃、司令官は、隨員と共に、日本の都より歸着し、アダムス君も五日、今朝二通の書面を領收せり、一はイスパニヤの大使ドミンゴ、フランして、王に告ぐるところありしが、今實行せられたるなり、(十一月〕

慶長十八年九月一日六五二

一端三兩、總計三十兩を拂ふべしといへり、仍て、之をその旅宿に送りしに、判を求めんが爲めに、兩王の許に行きたり、本船は予の命に應じて、京の船之に同伴せり、司令官は、予をして、通譯日本人ジヨンと共に、直に兩王の許を留め、再び碇を下ろさしめたり、こはの間に、予は王の許に到りしが、若王は金を支拂ふにあらざれば、商品を還附すべきことを、商人に求めしが、彼等他の商人等は、曩に現金を拂ひたるに拘はらず、彼等は一の書付を送り、ことを謝し、長途の航海の疲勞あれば、明日訪問すべき由を述べしめたり、兩に到りて、船を貸したること、及び、不在中、本船并に諸人に注意を加へしこ王はこの訪問を謝し、喜びて司令官に面會すべき旨を傳へたり、長崎より來りし京の商人等數名、商館に來り、商品を見、カツセヂー、ニル十端を撰みは何れも之を諾せず、旅宿の主人も亦、支拂を保證せざりしが故に、予は京の頃市外に旅行中なる主馬殿より、金を受取るべき旨を傳へたり、予は現主馬殿支拂をなすことを得べしといへり、若し主馬殿が支拂をなさゞるの船若し出帆せんとせば、小艇を派して之を留むべき旨を本船に命じ、裁場合は、王之を引き受くべきかと云ひしに、否と答へたり、談話の際、老王法

慶長十八年九月一日六五三

れり、信實は、若き豚一頭を贈り、一兩日中に訪問すべき由を傳へたりキヤプテン、ブルーワー及び部下の館員は、司令官訪問の爲めに、商館に來せり、印樣來り、予を滿足せしむべき由を答へ、遂に旅宿の主人支拂の保證をなletter from richard cocks to the east

慶長十八年九月一日六五四

com for his contrey when he will.he wold not be entertayned under100l. str. a yeare.untill news com of the cloves safe arivall in england, he being now at libertie to

慶長十八年九月一日六五五

they have soe many irons in the fyre allready with their wars in the molucas against the

慶長十八年九月一日六五六

リチヤルド、コックスより東印度商會に送りし書六月十二日、予等は日本平戸に到着して、同處の王より優遇を受けたロンドン市印度事務省文書〕閣下*******at firando in japan, the 30th november, 1613.

○中略閣下

慶長十八年九月一日六五七

諸島に送られたり、但し小舟は之を囘復するを得たり、人に命じ置きたれば、主人は命によりて、直に通知をなし、司令官も亦彼に五百ポンド以上を費したり、商館員四方に散じて、商業に從事せり、彼等は戸に還れり、旅行は甚だ長かりしかど、彼が請求せし特權を悉く得たり、今マルコンテー。及びジヤクの七水夫、司令官の不在中に逃亡せしことにしによりて、予等來航の事を知り、到着次第通知に及ぶべきことを、旅宿の主三通の書を別々に送りしが、同月二十九日に至りて、漸く平戸に着せり、司ーリス。クレメント、ロックジヨン、トツテー。并にフランデル人ジャスパー令官は八月七日、日本の朝廷に向ひ、アダムス君同伴出發し、十一月六日平フランデル人は、三四年前より、當地に定住し、商館建設の爲めに、已に二千ツ不都合なるは、英人ジヨン、バウルス。クリストフワー、イバンス。ジヨン、セ崎に遁れ、天主教會堂に隱れ、耶蘇會員の盡力によりて、竊にフイリッピン日に至るまで、總ての事成功せしが如く、今後も成功せんことを望む、唯一て、その教唆人はバウルス及びイバンスなり、該水夫等は小舟を奪ひて、長り、アダムス君はこの地にあらざりしが、豫てサー、トーマス、スミスの書翰

權悉ク許サル要求ノ特セーリス逃亡人

慶長十八年九月一日六五八

まで、二年間會社の使傭人となれり、フランデル人が、〓に彼を傭入れんこ方を經過せざるべからずと確信し、それについては大に盡力すべきこととを欲せし爲め、彼は一ケ年百ポンド以下にては、我が使傭人たることを鮮と通ぜり、然し當地より通ずる主要なる貿易地は、暹邏及びパタニなり、その地よりは生糸蘇枋木及び鹿皮を輸入し、之を容易に賣却するを得、乞食の状態にて、歸國するを欲せずと云へり、彼は又此度の船にて、イギリ之に接近するも、何事も予等に教へざるが、予等も亦同樣各地に至らざるべからず、彼等は朝鮮の視界にありて、日本皇帝と親交ある對馬を經て、朝ス國王の書來りしが故に、皈國の自由を得るに至れりとて感謝せり、を約せり、皇帝も亦探檢をなすにつきて、人又は紹介状を與ふることを約せり、蝦夷島とは已に交通あり、該島は韃靼大陸の一部分なりといふ、アダアダムス君は、今は歸國の自由を有し、クローブ號英國到着の報に接する肯ざりき、彼は貧にして十餘年間、何もなすところなくして過したれば、今アダムス君は、若し東北又は西北の航路發見せらるゝことあらば、この地ムス君は、日本の地圖に、右の島、朝鮮、その他附近の國を加へたる地圖を製

日本ノ地アダムス圖ヲ作ル

慶長十八年九月一日六五九

りしならん、にして當地にあらん限りは、大に盡力すべし、ることによりて、遠からず利盆を見ることあらんと信ずなる注意を拂へり、彼等若し利盆を得ることあらば、余輩も亦注意を加ふることを得ば、比較的廉價を以てするも、猶多くの利盆あるべしと雖も、日ヤ人と交戰に忙しからざりしならんには、早く〓にこの探〓に着手した本人は絹を好み、羅紗を着する利盆を思はず、後日或は彼輩の考一變するやも知れずと雖、それまでは、他の利盆ある事業を發見せざるべからず、予予は今この地方に於て、利盆の多大なることを報告する能はざるを悲む、千六百十三年十一月三十日日本平戸に於てこの地方に、多くの銀あることは、疑なきことにして、若し多くの羅紗を賣然れども、イスパニヤ人、ポルトガル人、及びオランダ人は、貿易に向ひて、大したれば、之を閣下に送る、オランダ人若しモロッカ諸島に於て、イスパニ閣下の僕リチヤード、コックス

○中略

六六〇

thomas rundall, memorials of the empireofjapan,idthe16th anid17thcenturies.letter from william adams to the drrectors of the east india company.慶長十八年九月一日december,1613,japan.******

慶長十八年九月一日六六一

慶長十八年九月一日六六二

in the palles set downe, the gennerall called me and byd me tell the ssecretari,

慶長十八年九月一日六六三

慶長十八年九月一日六六四慶長十八年九月一日

so the next day folowing, the gennerall mad himself reddy to go for quanto,

慶長十八年九月一日六六五

に送りし書翰の拔書、てたる都にありしが、その書翰を受取るや、直に出發せり、到着するに及ん書翰、竝に贈物を携へ來りし旨を告げ、今後の方針について、予に謀りたれで、司令官船長その他全員より、歡迎せられたり、司令官は、皇帝に呈すべきべき由を通じたり、予は當時船の着きたる場所より、二百五十リーグを距一ン、セーリスは、着後直に一書を送りて、予に會見を求め、予が到着を待つ神の攝理によりて、貴會社船クローブ號平戸島に安着せり、司令官ジ千六百十三年十二月ウイリアム、アダムスが、日本より東印度商會重役〔トマス、ランドウル編第十六世紀及第十七世紀ニ於ケル日本帝國記録〕

○上略上アダムストセーリ

慶長十八年九月一日六六六

の携へ來りし商品を尋ね、その販賣すべからざるを見て、その來着は甚だ人は再び之をシヤムに輸出せり、綱〓の長き棒形なるものは、一擔即ち英喜ぶべきことなれども、會社はこはの地に於て、その支出を償ふべき道なか用なし、胡椒及び丁子は、この國に於ては多く用ひられず、他の香料も亦同ば、予が意見を述べたる上、速に都に至り、之を呈することゝせり、予は又彼五ペニーを上下し、高き時も六ペニしを過ぐることなく、丁子の價十ペニじ、然るに、オランダ人胡椒及び丁子を多く輸入せしが故に、胡椒一斤の價るべき由を告げたり、その理由は左の如し、羅紗は過去四年間に、新イスパそれよりも廉なり、當國には、木綿多きが故に、金巾及びカンバーヤ布の需象牙はオランダ人が多く舶載し來りしが爲め、代價甚だ下落し、オランダリングの低價に下りしことあり、鉛は一擔二十五シリングを上下し、時と百二十五斤につき、二十クラウンの舊價を維持し、時には三ポンド十五シニヤ、マニラ及びオランダより多く輸入し、價甚だ廉にして、多くは賣殘り、砲は需用少く、價一擔につき三十シリングを超ゆることなく、時としてはしては三十シリングなることあり、錫の價はイギリスに於けると同じく

貿易ノ状况

慶長十八年九月一日六六七

上府の途に就けり、でたり、皇帝はその旅行を犒ひ、書記官の手を經て、司令官より、陛下の書をめたり、予は右の趣を書記官に傳へしに、予が、年々こはの國に來るところの爲め休息し、又贈物を整理せり、翌日、司令官は、宮中に至り、財務大臣その他外國人の習慣を、豫め告げざりしことを責めたり、因て再び司令官を説きしに、彼は甚だ不平なりき、こはの時皇帝出御ありしかば、司令官は御前に出リングなりしが、今は甚だ廉價なり、右協議を終りたる後、司令官は急ぎて呈する旨を、通ずべきことを、予に命ぜり、仍て之を書記官に傳へしに、彼はに迎へられ、廣間に於て休憇せし際、國王陛下の書翰は、自ら之を皇帝に奉所に於て、書記官之を受取り、皇帝に渡すべしといへり、司令官は之を喜ばずして、若し自ら奉呈する能はずば、旅宿に歸るべき旨を、書記官に傳へしる始めには、胡椒一斤十二ペニー、丁子一斤二シリング六ペニー乃至三シ外國人の手より、書翰を呈するは、この國の習慣にあらざるが、皇帝の御座ーなれば、これを輸入するも利盆なし、イスパニヤ人が日本人と貿易した京に到り、無賃にて馬を借り、皇帝の居所に向へり、到着の第一日は、疲勞の

外國書翰奉壬ノ慣例

慶長十八年九月一日六六八

受取れり、に於てすべしと答へしに、彼は大に喜べり、四五日間滯在したる後、皇帝の居城に引き還し、皇帝の書及び特許状を得いて、種々の質問を受けしが、長きを以て茲に略す、最後に、司令官の要求は、司令官去りし後、予は招かれて、皇帝の前に出で、英國王の權力、その他につ司令官は、予を伴ひて、書記官の家に到り、その要求を通ぜり、之を書面に認げたり、予は種々談話の後、この國に商館を置く由を述べ、何れの地に於ては、皇帝の居城より、約四十二リーグを隔つ、同所に到りて、甚だ厚遇せられ、予又は書記官を經て、之を述ぶべき由を、傳へんことを命じたり、仍て、翌日、めて、皇帝に呈せしに、皇帝は之を一讀し、その要求を許可すべしと予に告するかとの問に對しては、皇帝の居城又は國王の居城より遠からざる地て、平戸に歸れり、翌日、司令官は皇帝の長子なる國王の居所、關東に赴く準備をなせり、同地

テ、紹介状ヲ與フベシト英人ガ西北又ハ北ノ航路ヲ探 ○中略、家康、アダムスニ問フニ ○下略、アダムスガ懇願ノ末、家康ヨリ歸國ノ許可ヲ得、司〓スル意アルカ否力ヲ以テシ、アダムスガ、同航路ノ存スルコトヲ、信ジテ疑ハザル旨ヲ答ヘシ時、家康ハ探〓ヲナス場合ニハ、蝦夷ニアル臣下ニ〓令官ト共二、平戸ニ到リシ後、數囘ノ交渉ヲ受ケ、一ケ年百云ヒシコト二カヽル、西北ノ航歸國ノ許路ニ關スアダムスル家康ノ尋問可

慶長十八年九月三日六六九

被下、關東御前憚、不領之、則今日拜領云々、萬々可得御意候と、兼而奉待迄ニ候石ヲ加賜ス、且元、徳川氏ヲ憚リテ受ケズ、是日、家康、命ジテ之ヲ受ケシ市正殿使者梅戸忠介上ル由也、ム、貴樣、來月末、可有御下府旨、乍御太儀、珍重ニ存候、其刻以面上、相積儀共可日之状來、貴殿樣も、御息災之由、目出度存候、七八月之間ニ、可有御下府候由、以面上、〔本光國師日記〕九七月朔日、片市正殿使者梅津忠介下、市正殿六月廿二得御意候、〔駿府記〕九月三日、片桐市正着府、出御前、爲御加増、知行一万石自秀頼公雖三日〓い片桐且元、駿府ニ抵リ、家康ニ〓ス、是ヨリ先キ、秀頼、且元ニ一萬〔義演准后日記〕〓慶長十七年十二月二日、晴、大坂使歸ル、市正返事無異

○上下略、七月十日附、崇傳ヨリ、片桐且元宛ノ返書案、 ○上下略、七月二十四日附、崇傳ヨリ、片桐且元宛ノ返書案、西北航路探〓ノ有望ナルコトヲ述べ、商會ノ爲メ、之ニ從事センコトヲ求ムルコトポンドノ俸給ヲ得テ、イギリスノ商館員トナルコトヲ諾シタルコト及ビ・戈二係ル、午且元家康二〓スノ商館員トナルイギリス

慶長十八年九月三日六七〇

べしと仰せ下さる相添候、其後高臺院殿ヘ被參候間、行テ逢候、中納言殿ヲムツ被出、初而對面市正息モ伺候也、酒數盃、市正懇志也、廿一日、雨天、片市正上洛ノ由候、駿府下向之間、先爲餞別、ユガケ五具遣候、状儀、今日即伏見え市正上畢、來春、得御意、駿府へ罷下之由也、珍重々々、の國府に參る、大御所、彼が見參の序に、右大臣家加恩の事、辭し申さで給る相尋候、未之由候、近日駿府下向ト、慶長十八年、秀頼公の仰せとして、所領の地加へ賜ふ、貞盛、關東の御旨を憚りて固く辭す、此年九月二日、駿河廿日、天曇、夕、市正駿府下向、暇乞ノ義ニ宿、又、豐國ヘモ尋ニ遣候候、粥吸物肴種々被出候、杉原隱岐守、淺野但馬守、驢庵、本阿彌光徳等モ出來八月十七日、天晴、豐國邊ヘ遣人、片桐市正上洛歟否ノヿ〔時慶卿記〕〔片桐家傳〕慶長十八年、片桐助作且元、於駿府、權現樣え貞盛、初め助作と申して、豐臣家に仕へ御目見、〔藩翰譜〕下片桐片桐}藩翰譜〕○上

一万石を賜ひしと云此事内々は、大 ○朝野舊聞哀稿御所の仰によりて賜てしと云ふ、正十一年采地五千石ヲ賜リ、ソノ後攝津茨木ノ地 ○中略、天三十一万二千石ヲ、加賜セラルヽコト二係リ六百四十五所載 ○上 (且元〕略賜ハリシ下向ノ途一萬石ヲ次京都ヲ内意二出ハ家康ノ且元駿府過グヅ

慶長十八年九月三日六七一

〔參考〕十月廿五日、天晴、片桐市正、高臺院殿ヘ、直上懸ニ參上候桐曰、汝遐方行程之勞不少、宜〓留以慰其心、乃召本多上野介正純曰、以汝女野修理亮、各増賜釆地五千石、因茲東市正、爲禮謝赴駿府、拜〓大權現、公謂片○且元、駿府ヨリ歸ルコト、左ニ合敍ス永禄天正之間、有小泉某者、居此迎罷出、及面會也、及晩刻、爲宮花蝋燭百挺給、萩原ヘ二百丁來之由也、則早天守參會候、酒數盃、先上洛珍重申候、被歸後、伯耆ヘ一禮ニ行、小泉居主慶長十八年春、依大權現鈞命、片桐東市正、大ニ下ニ付、大坂迄、禮状黄衣者差下也久敷不申承候、此比從駿府令上着候、市正殿も、近日可爲御上候、地近年片桐氏領此地、間、予モ行、對面候、有酒、道三參會候、於東國、紀州義申分之由物語也、杉原伯耆〔本光國師日記〕十〔時慶卿記〕〔梵舜日記〕十月廿五日、片桐市正駿州より下向ニ付、山科迄、萩原殿、予〔古今城主攻守記〕足

ヨリ、梅戸八右衞三十添下 ○下略、九月門宛ノ書状案、晦日附、崇傳 ○中 ○中略略郡十睡コト申分關東二テ淺野氏ノヨリ歸ル且元駿府マリ

慶長十八年九月三日六七二

日、家康、寺領ノ朱印ヲ付シ、尋デ、命ジテ、法然ノ影像ヲ安藝い瀬戸田ノ光明三昧院ヨリ移シテ、此ニ安置セシム而後歸、十一月廿一日御朱印是ヨリ先キ、豐臣秀頼、京都金戒光明寺御影堂ヲ造營シ、是ニ至テ成ル、是城州岡崎内百五石、淨土寺内貳拾五石事、合百三拾石、無相違可有寺納、然者可嫁片桐出雲守元包當寺門前境内、地子以下事、令免除訖、永不可有相違者也、本多、片桐恭奉命、於是留駿府、自四月至十月天正十三〔本光國師日記〕十天正十七可被專勤行候也、黒谷合十二月朔日御朱印

市正嫡男出雲守東秀吉ノ下光明寺領シヽ金戒朱印

六七三黒谷

一備後之國ともより渡海七里にて、せとだと申在所ニ候九月五日、せとだ一法然直作之御影、眞言坊主所持申候、以上九日、黒谷へ之御判、上野殿ゟ持セ被越、則西林へ渡之、案左ニ有所持之分も在之由候當寺領城州岡崎之内百五石、同淨土寺之内貳拾五石、都合百三拾石、任先一石のからうとニ、法然眞筆之聖教共御座候由候、又從下地聖教を坊主來候間、寫置、本文者返ス也、右之旨を以、御當代之御朱印所望間、下書案覺へ被申上、則上州ニ被仰付、福島左衞門大夫殿へ、といニ被遣、西林ゟ、上野殿右黒谷兩通之御朱印、太閤之御朱印有、黒谷西林同宿教傳、九月三日持ニ有之法然之御影聖教之儀、黒谷之住持西林、御前文調、明日可得上意也、九月五日琴譽琴譽へ被上候、覺書案、左ニ有、九月五日慶長十八年九月三日

○安藝豊田郡寺寺領朱金戒光明法然影像瀬戸田ノ印

六七四

金戒光明寺慶長拾八年九月三日御判一開山御影堂炎上可被相觸者也、規、全可有寺納、并門前境内山林竹木等、免除不可有相違者也者、守此旨、佛當寺諸末寺、如先規有來令出仕、御忌寺役、無懈怠可相勤旨被仰出候、以此旨慶長十三戊申九月十二日、事勤行修造等、不可怠慢之状、如件、慶長十九板倉伊賀守燒失、堂司須彌壇登リ、御影奉懷、壇ヨリ不下而、終ニ燒死云々、〔本光國師日記〕十慶長十九〔紫雲山黒谷略記〕夜四時、天井ヨリ出火、開山御影三月廿四日三月廿四日本多上野介慶長十八年九月三日金戒光明寺

十三日ノ誤、 ○十七年九月新黒谷

慶長十八年九月三日六七五

三昧院ト勅額被成下、至今在之、一開山自作御影、當山え奉移事山、慶長十四年己酉年ナリ、十二歳、弟子師谷住蓮安樂ノ依難、土佐國播多は配流之時、讚州御逗留ノ砌、藝州豐田郡生口瀬戸田村ト云所ニ、天台宗光明房ト云寺え、後白川皇一開山上人厨子造立、女如念尼公御入、從是、讚州ヘ上人御迎被進、則彼寺え上人御入、念佛勸化一開山御影堂、秀頼公御建立、奉行宮城丹波守、翌年成就刻賜ル、自是世俗、御寺ト云、終在名ト成テ、今者御寺村ト云、後白川院光明在之處、僧俗貴賤悉飯依ス、因茲、如念尼公、御影ヲ御望、則上人、自ラ眞影彫此眞影彫刻意趣者、土御門院御宇、建永二丁卯年二月廿八日、開山上人七大相國家康公、命福島左衞門大夫、藝州豐田郡生口島瀬戸田ヨリ、賜移當慶長十六辛亥年、盛林上人代一開山上人四百年忌味

院ノコトハ、所見エ ○十八年載セタレドモ、光明三昧 ○藝藩通志二ハ、法然ガ光明房二滯留ノ誤ナリトキ、造リタリト傳フル法然寺ノコトハ、安藝瀬戸田光明三昧院堂ヲ建立秀頼御影ス

慶長十八年九月三日六七六

スベシ、明王ヘ參詣申、連々令祈念也、喜庵同道也命ニヨツテ所移也、其故ハ、是ヨリ先、此堂ニ、上人自作ノ像ヲ安ス、然ルヲ、此○金戒光明寺影堂燒失ノコトハ、十七年九月十三日ニ其條アリ、參看之谷住居之念佛者、鹿谷草庵作念佛也、諸人詣彼寺由承、予次而參詣、并不動堂、爲失火囘祿ス、僧アリ、像ヲ抱出ントシテ、共ニ燒死ス、此旨達台聽、是ヲ惜彼ヲ憐玉ヒテ、諸國中自作ノ像ヲ尋玉ヒ、遂得玉ヘル處ナリ、自作、此像、初藝州瀬戸田ニ安ス、東照宮、尊廿三日、天晴、新黒谷法然上人之尊像、藝州ヨリ依遷座、予參詣申、拜了、次、大原〔參考〕慶長十七年、本願光譽清玄西堂、施主貞譽妙林尼、并妙覺尼、一大相國家康公御朱印向、所安法然上人像、座也、諸人爲市、參詣也、〔山州名跡志〕〓紫雲山金戒光明寺、在黒谷、境地山上、門西向、堂南梵舜日記七十月十五日、陰、法然上人尊像、安藝國ヨリ入洛、新黒谷ニ遷慶長十八年九月三日

坐像二尺五六 ○朱印ハ、上ノ本光國師日記ニ同ジキ二ヨリ、略ス愛石郡寸計、安厨子四七十法然影像金戒光明京都二著寺ス

慶長十八年九月五日六七七

日本國王都元帥陛下、ハヾ唐紙一枚長ト見ル、折本ニ〓書之、其言葉ニ云、書之外題ニ、手疏ト書獻ジ、亡命ノ民ヲ還サレンコトヲ請フ、是日、家康、之ニ復書シ、其請ヲ許ス、卷物以下捧之一禮、次ニフラデ之、有架籠、赤キ唐紙也、上ニ唐紙ニ而、外題ヲ押テ、國王都元帥書ト五字書五日之、又右之脇二ヨセテ、チイサク外題ヲ押テ、日本王ト三字書ス、紙ハ、何モ御前ヘ持參、右之禮了、傳請取、於御放間讀之也、書ハ赤キ唐紙、長壹尺五寸計、同前ノ赤キ唐紙也、禮、大御所樣御袴〓道服、上壇ニ、曲祿ニ御座、加毘丹於縁一拜、本上州奏者也捧進物一禮也、〓最前ニ上書、上州側聞天樞列象、六合奉巨國之尊、地軸乘乾、四方仰當奏者番城泉州也、各伺候、進物者、蒲萄酒ノ壺、蝋、氷砂糖也、次ニ、使者之進物、〔異國日記〕一慶長十八丑年八月廿二日、呂宋國之使者加毘丹、於駿城御是ヨリ先キ、呂宋船長、駿府ニ抵リ、家康ニ〓シ、國書ヲ呈シ、方物ヲ呂宋國虞文膀律郎宣系匣衛〓首頓首、復表上慶長十八年九月五日

教師ナリ ○ゴベルナドール、ドン、フワン、デ、シルバ、 ○frade宣 gobernadlor don juan de siiva、申庚呂宋國王ノ書翰

六七八

伏惟、夫背義、乞嚴法繩回、今來使羅明衢佛難系氏具、正直不阿、蒙貴藩來翰、莫不肘心欽仰、用是纂成美績奏聞、敝主知詳、金屏之惠、置之上座、銘刻不寓貴土、沐餘波、臣庶兩被之矣、仍有逃亡之徒、抛父棄子、非鑒納、胸臆微言、容使再〓、伏乞皇邦之徳、是以衣裳輻輳、義有輯於隣邑、霜露降臨、誠布敷於微地、欽命于忘、寅具土儀、萬禪陛下者、忠良燒美、發政施仁、雖皐陶稷契、無以踰此、敝邑元元聞之、及諸藩鎭、受實敝主之旨命、商舶貿易、誠萬世之利規、惶愧無地、圖報有日、矧敝巴禮、〓陛下年隆徳茂、功振飛鷺之高、心清政簡、位治烹鮮之易、郎宣系厘猗六載奉盛稱厚遇立徳、感恩無涯、但敝邑間關、奉侍疎缺、日者兩國通聯、霽威、俯釆、不勝恐懼之至、鎭、一藝無稱、蒙絲綸寵頒、誠惶誠恐、臣使羅明衢佛難系氏具、(稱其懿行、凡事代理、而系氏具者、旋〓〓仔砂桃、慶長十八年九月五日

ードレpadre宣教師ヲ云フ francisco〓フランシスコ、 ○長崎 domingo ナリ、ドミンゴ、

慶長十八年九月五日六七九

日本國大司馬執事來、返書可相調也、貴主源君之盛意、亦敝邑總事者之本心也、其巴禮、寓在貴土、華翰寵頒、盥洗三復、觀其文、追兩漢詞傾三峽、迺知大邦鉅材、信不偶矣直ニ書ス、有架籠、白紙也、上ニ、赤キ唐紙ニテ外題アリ、日本國執事書ト六字從呂宋、上野殿ヘ上ル書二通、白キ唐紙、タケハヾ折本同前、上ニ、正ノ一字ヲ獨娩鄙劣如不侫、何修而得辱明問哉、但兩國相通、擬爲兄弟、如有悦事、事、必能推布、願書之、右ノ方ニ、白紙ニテ小外題アリ、凹迷膨ト三字書ス、此書ハ、内田織部持呂宋國沙〓礁字西敝凹迷〓、復上于右之書、於御前讀上候以後、傳ヘ取テ歸ル、御返書可相調旨御諚也、當如手足之捍頭目、此固〓有不周、惟冀撫迦、其來使羅明衢佛難系氏具者亦曉人也、其腹心之印西土一千六百十三年仲夏書

テフタ有上二、白紙二本多正純へノ書翰

憲長十八年九月五日六八〇

字書之、左ニ賜覽ト直ニ書ス、是ハ外題ナシ執事傾耳聽之、〓若言歸望、發便風以相送、余具菲儀數色、聊表芹貴翰、潔指開緘、蒸々厚情、津々肺語、三復令人不忍釋手、擬圖報於將來也、靜又一通、紙、架籠以下同前、共ニ二通也、架籠之上、外題ニ、日本國大藩宣書ト六字書之、右ニ奉上野介ト直ニ書〓、又其右ニ、押紙ヲ〓、原正純ト三如、且巴禮寓在貴邦、惟冀情〓、蒙解衣相賜、情同骨肉、永佩不忘、聊具土日本國大藩宣執事、使囘領思兩國結驩、頼貴主交相綢繆、矧貿易征商、不背命令、僕所愿也、往來商舶、並沐恩波、幸也何敬、是荷、足下鼎力、而敝王命原與儀數色〓〓素一封、惟笑納幸孔、敝邑有逃亡者、僕預具禀章、遞上貴主、呂宋國虞文〓律郎宣系厘〓、復書于西土一千六百十三年仲夏書印印ノ上ニ、白紙ニテフタアリ、尚有倔彊、乞伏臂力、并貽書該管地方、著力繩囘、感徳弗勝

慶長十八年九月五日六八一

後藤庄三郎大元勳閣下、自呂宋、後藤庄三ヘ上ル書貳通、八月廿五日ニ持セ被越候而、返書可調由也絲綸寵頒、再捧三復、高情盈繭、凛然若面、蒙不棄聯好、商舶年往來互市、此西土一千六百十三年仲夏書一日之惠、聊具菲儀數色、乞炳鑒叱入、不勝惶懼、判印其書加籠以下札之白唐紙等、上野殿ヘ上ル書ト同前也、架籠ノ上ノ外題ニ法繩囘、母使在貴邦遊閑也、來使言歸、借鼎諾以爲便風、庶早旋一日、則受偏、叩〓出國主之命、實萬世不抜之幸也、今差來使羅明衢佛難系氏具者、信直無闍下也、敝巴禮在貴邦、乞埀念青〓、仍有逃亡之徒、此人不義殊甚、仗天威〓國主、肺腑畢布、惟闇下推心腹中、茹之苟有事於敝邑、僕亦埀〓以〓ル也、書ノ上ニ、直ニ束ト一字書之、呂宋國砂桃礁孚西敝凹迷肪董沐手書、拜于後藤庄三郎大元勳閤下ト書之、右ニ啓上ト直ニ書ス、左ニ賜覽ト直ニ書ス西土一千六百十三年仲夏書印印ノ上ニ、白紙ニテフタアリ、後藤庄三郎大元勳〓下閤下

上二、ヲシ紙アリヘノ書翰後藤光次

慶長十八年九月五日六八二

鑑納、是荷、判國王、伏望閣下交相協贊、發方便以慰凝眸、余有指教、一々聽命、情長楮短ト二字書之、左ニ賜覽ト二字書之、書ノ上ニ、直ニ啓ト一字書之、詞ニ云、西土一千六百十三年伸夏書印上ニ、ヲシ紙アリ氏具、布腹心于同一通モ書、架籠同前、外題ニ、烏藤庄三郎大元勳闇下ト書之、右ニ啓上呂宋國虞文肪律郎宣系匣衛、書上呂宋ヘ御返書可被遣旨、御諚也、呂宋ノ使者ハ、少御意ニ不入樣子也、其子細貴邦有事、告于敝邑、僕唯命是從、情緒千縷、筆端難聲、差來使羅明具佛難系ハ、呂宋逃亡ノ人、日本ニ餘多有之ヲ、ツレ歸リ度と申候故也、書面ニハ、多樣日本國烏藤庄三郎大勳老閣下、紀諸五内、永矢弗忘也、矧客商往來、並受其福、巴禮寄寓、春煦植蔭、敢不念手詔寵頒、開緘三復、蒸々厚誼、底今感不去心、言不去口、誠不世之丘恩、僕幸惟其恩而懷其報哉、伺慶長十八年九月五日

意ニ協ハ呂宋ノ使者家康ノ呂宋逃亡ズ

慶長十八年九月五日六八三

惟幸、呂宋國主〓下月三日ニ清書スル、加籠鳥子也、上書ニ、呂宋國主〓下、日本國源家康、報章如此相認也、九月四日ニ、御印被爲押、九月五日ニ相認、内田織部ニ渡之其地逃亡之士、來住于吾邦之示諭、即依所求、其身□可還郷之命也、吾邦之ニハ無之トノ御不審也、御返書下書、九月朔日ニ掛御目候、文躰御意ニ入、九商士、於其地有非法者、任國政可有其沙汰、彌商船往來、互不可有隔礙、委悉付上野介正純筆舌而已、順序自嗇、慶長十八歳舍癸丑季秋上旬右之書、間ニ相鳥子、下繪有之、裏ニ切落有之、十一行也、一行ニ十五字也謹封、遠書到來、披閲數過、三般之方物、領納日本國源家康、報章

家康ノ返レ歸ラン書ノ者ヲ連トス

慶長十八年九月五日六八四

呂宋國執事閤下、上野殿ゟ、呂宋ヘ之返書、被頼申候爲、調遣ス、日本國臣上野介藤原正純、復章惠意、微臣亦、領數般華翰繙閲、親窺珍産、恩荷惟重、伏承本朝、實不義也、以示諭即聞吾答書、見謝貴國逃亡之士、來住嚴旨、不違先契、遠勞使節、被獻國主、即裁國主、被加速可還郷之信書方物於吾本朝之商士、於嚴命者也、

正純ノ返書

慶長十八年九月五日六八五

珍重、慶長十八歳在癸丑季秋上幹後庄三ゟ、呂宋ヘ之返書被頼候間、調遣也呂宋國執事閤下、朝之商船、歸帆無恙、不日著岸之告報、尤大幸也、不違例年、使節來享、聞吾右之書、間ニ合鳥子ニ書之、無下繪鳥子也、廿二行、一行ニ十五字、加籠同前、チイサキ上書アリ、如常、此書、九月三日ニ、内田織部ニ渡之華緘落手、圭復黨閲、去歳來日本國後藤庄三郎光次、囘翰貴國主、宜有吐露、微臣亦獻綿衣五領本朝之土宜、腰刀大小、見投贈背面雜色、聊表寸忱者在茲、順序自回、貴域、有非法者、任國主之命也、莫訝、國政、可有追却、乃是吾

光次ノ返書

慶長十八年九月五日六八六

佩、誠恐頓首、不悉、貴域逃亡之士、栖止于奏達惟幸、誠恐不悉本朝、爲匡其所犯、可還國之告諭、與執事正純相議、而承右十四行也、一行十七字、常ノ鳥子ニ書之、架籠同前、上書同前、九月三日、慶長十八歳在癸丑季秋上澣庄三ヘ渡之也、兩國商船之往還、綿々而無絶期、祝々、抑國主方物嘉領、使節拜禮、國主之命、應來意者也、勿訝、猶有所求之事者、依告可達、特領珍産、不堪感綿衣三領、背面雜色、獻上追啓、貴國主、雖爲薄物、聊報厚惠、慶長十八歳舍癸丑季秋上幹後藤庄三郎光次慶長十八年九月五日

慶長十八年九月五日六八七

此追而状、九月九日ニ申來候間、相認遣之也執事奏達拜獻呂宋國主the 29th [september, 1613]*****the voyage ofcaptain jothn saris to japan.purchas, his piigrimes.

慶長十八年九月五日六八八

連れ歸るにありしが、皇帝は、その國は自由の國にして、何人も此處より驅歐洲の甘葡萄酒五壺を獻ぜり、然れども、再び皇帝に〓見する能はざりき、逐せらるゝことなかるべしと云ひて、之に應ぜざりき、然れども、大使が勸來りしイスパニヤの大使、同處に滯在せり、彼は皇帝に〓し、支那緞子及び可なくして、日本國内に在るものゝ引き渡しを受け、フィリッピン諸島にその使命は、ポルトガル人、及びイスパニヤ人にしてイスパニヤ國王の許〔パアチェース廻國記〕キャプテン、ジヨン、セーリス航海日記、駿河に歸着せし時、フィリッピン諸島より千六百十三年九月廿九日

○中略求ム家康ノ答人引渡ヲヤ大使家呂宋逃亡イスパ二康二〓ス辭

慶長十八年九月七日六八九

日ニ、幕府、呂宋渡海ノ朱印ヲ出ダシヽコトハ、本年正月十一日ニ、マタ、府ニ抵リテ、家康ニ〓シ、家康之ニ復書セシコトハ、十七年九月二十五めそたくおほしめし候よし、心候て申とのよし申候、やましなとのへ、呂宋渡海ノ朱印ヲ、西類子等ニ出ダスコトハ、元和元年正月十六日ニの御局へ、とき緒、御返事、御かれ〓のきくわたしん上候、あひかわらす對する防禦の人員の缺乏を、大に感ぜしが爲めなり、大使は、皇帝の返答を各、其條アリ、參看スベシ、山科言緒、菊綿ヲ獻ズルコト例ノ如シ、誘して伴ひ歸ることは、妨害せざるべしと答へたり、イスパニヤ大使の來○家康、呂宋人ヲ引見セシコトハ、十六年九月十五日ニ、呂宋ノ使者、駿待ちしが、委任の期限内に、之を得る能はず、失望して去れり、然れども、海邊受けたり著は、オランダ人が大擧して、モロッカ諸島を攻取せんとするにより、之にに到るに及びて、返書及び日本の着物五枚、刀二口の贈物の交付を七日、{言緒卿記〕九月七日壬戌、天晴、禁裏菊の綿進上了、文言如例、なかはしと

○長崎ヲ云フ戌壬

慶長十八年九月八日六九〇

〔附録〕セシ朱印ヲ收ム、八幡宮領寄附状、別殿ニ幸シ給フ、八日癸亥、天晴、當番ニ參、相番白河左衞門督永慶朝臣等也、晩頭、菊綿キセ了、家康、常陸水戸八幡宮神主ト社務トノ爭ヲ裁シ、社務ヲ罰シ、曩キニ付與之弟子、當月五日、御前御禮相濟、玄音者被登候、先年、社務ニ被下候御朱印見〔言緒卿記)九月八日癸亥、天晴、重陽愚詠進上申了、〔本光國師日記〕九六月十日、佐竹之八幡宮之社務光明院來、これは、玄音常陸國茨木郡水戸郷參百石之事八日〔言緒卿記〕九月八日癸亥、天晴、別殿行幸アリ、天酌也、〓鳴永慶朝臣也、仙洞へ菊の綿致進上、文言同前、宮内卿とのゝ御局へ、とを緒、せらるゝ、案紙留置也右全可社納、并宮中山林竹木等令免許了者、守此旨、可抽國家安全懇祈者也

○朱印ノ案文ハ、十七年五月十三日ノ條二收メタリ亥癸家康ノ八幡宮神主慶長七年ニ付與セ務光明院八幡宮社シ朱印

慶長十八年九月八日六九一

朱印は、傳長老在京之内ニ而、しらざる也、江戸上樣へ、毎年正月六日ニ、御禮申上候事島田治兵衞殿御代官之時、善阿彌殿御兩人之御奏者を以、罷出候、依之、露申候、當社務光明院、并先社務玄音召状可遣旨御諚也、右神主、并本寺寶鏡右佐竹八幡之神主出雲、寶鏡院、七月廿九日ニ被持來、寫置、此御朱印有之一常陸之國水戸八幡宮御神領參百石御寄附之御朱印、慶長七年フ之年、上、去年五月ニ、佐竹之社務玄音と同心ニ、又御朱印被申請、新儀之儀共被御書付を以申上候、申懸、迷惑之由訴訟也、去年之御朱印之案も、此册之内、前ニ有之、去年之御院、并今度被追出候中坊目安三通、左ニ寫置、〔本光國師日記〕十八月七日、常陸佐竹八幡神主社務申分之儀、御前へ披仍如件、内大臣慶長七年十一月廿五日御朱印

及ビ本寺神主出雲請ク訴訟家康社務社務光明リテ更二玄音ト謀ヲ召喚ス朱印ヲ申院前社務神主ヨリノ目安賣鏡院ノ

慶長十八年九月八日六九二

候事、五拾石社務、四拾石六勺五人にて、十五日、放生會之大御神事、面ふさめをつとめ申候、二月霜月之陪從、何六拾石神主、百石造營免一如此、右之御朱印、罷出候所ニ、社務なにやうの儀を被申上候哉、新儀ニ行を以、正月一日ゟ、毎月之御器御供、四月五日、御磯出之大御神事、八月之御朱印を押掠、百石之造營免を、社務之知行ニ可有之由被申候、右之三百石之御朱印頂戴被申、當年六月廿三日ニ、御朱印を御ひらき、前々いつれも、治兵衞殿御わり渡し御書付被下候、拙者事は、六十石之御知御朱印之内、五拾石之社領をは所務被申、社務をは、當年四年懸所ニ仕五拾石小禰宜十人れも拙者一人之造佐を以、つとめ申候、百石之造營免を以、毎年無懈怠一右之參百石之わけの〓く造營仕候事、無其隱候、仍如件水戸八幡宮神主出雲慶長十八年九月八日

ゐて、朝夜御祈念仕候彼こ第ぎは、御神前にお社務ノ知行トス神主ノ知社領ノ區行高造營免ヲ造營免分

六九三

一就六勺、佐竹代々之證文御座候事、一六勺之始より及百年、寶鏡院仕置之儀、無其隱候事、一八幡之遷宮、其外造營以下之吉日まて、寶鏡院より相勤候、然ニ、玄音坊、欠所ニ被申候、惣而、近年、社務企新儀、本寺之被背法命候所、自分さへ、不八月朔日預候由被申候而、八十ニあまり候坊主を、強剛に引出し、家財まて被轉、一常陸水戸八幡宮六勺之事、社務を爲始、六勺何れも寶鏡院之末寺ニ候事、無其隱候、然ニ、社務、夏中、此地へ被罷上、新儀ニ御朱印を被申請候歟先御朱印を押掠、六勺之内櫻本中之坊へ使を被立、六勺社内之仕置、申社務ニ被居候時、八幡之遷宮可致由、新儀ニ被申出候故、義宣より被押事、天下一同之御法度候歟、次而を以、訴訟申上候事、御書付を以申上候事法之至ニ存候、結句殘供分迄奪取、我かまゝに及被申、他之弟子を奪取御奉行所御披露慶長十八年九月八日八月朔日通信判通信判

六勺ハ實社務新儀鏡院ノ末背クヲ企テ本院ノ目安水戸八幡寺ノ命二宮六勺本寺實鏡寺

慶長十八年九月八日六九四

御書付を以申上候、出、及十ケ年、牢人被申候而、御國替之時分、僞を以被罷歸候事ニ被申候儀、嘆敷奉存候夏中、駿河へ罷上、先年之御朱印を押隱、新儀ニ御朱印を申請、六勺社内八月朔日一六勺ニ坊主を仕付候事だ、前々より實鏡院次第ニ候、依之、爲後日、何も社務可爲仕置由被申、我等所へ、多人數ばうちきりきをもつて押入、八一常陸國水戸八幡宮六勺之事、從前々、寶鏡院之仕置ニ候、然ニ、社務、當年よりも、一札を請取令申候事、仍如件當社務事者、在郷之六藏寺と申いん家へ被移、恩罪之取行計被致、社務十ニあまり候我等を、強剛ニ引摺出し被申候、其上家財以下迄轉、欠所をは、當年四年懸所ニ致、社領五十石を所務被致、留守居ニ、俗壹人指置八月朔日宥精判御奉行所御披露水戸寶鏡院慶長十八年九月八日

社務ノ亂申立暴中之坊ノ怠慢當社務ノ

慶長十八年九月八日六九五

務可召寄旨、被仰出候間、早々可有參府候、油斷有間敷候、恐々謹言、仰渡候、爲其、以次飛脚申入候、恐惶謹言、候間、長谷玄音、早々可有參府旨、被仰出候條、無油斷、不日ニ參上候樣ニ、可被急度申越候、佐竹八幡之神主、并實鏡院、中坊參府候而、訴訟有之ニ付而、當社急度令啓達候、常陸國佐竹八幡社務与神主申分出來ニ付而、可被成御尋儀板倉伊賀守殿人々御中八月朔日有圓判申候、天下之御祈願所を、あき所ニ被申候、又遍照寺与申も、如此ニ候、彼八月八日八月八日金地院兩寺ニは、八幡之御神役、朝夜之行法等、四五年之間、一圓懈怠仕候事八月朔日御奉行所御披露有圓判中之坊本多上野介金地院

ノ上府ヲ谷寺玄音前社務長促ス

慶長十八年九月八日

金地院無御如在之通尤存候、猶期後音候、恐惶頓首、知足院尊報同七日、知足院へ返書遣ス、案左ニ有之、則飛脚ニ遣ス、猶々、双方申分、可爲御前之御沙汰候、無御心元思召候由、御書中得其九月六日、知足院、江戸ゟ飛脚來、九月四日之状來同八日、常陸國水戸八幡公事、於御前相濟、社務方玄音被負、神主本寺寶鏡院、九月四日之尊書、同六日令拜見候、佐竹八幡社務神主申分之儀ニ付而、長谷玄音房も、下府之事ニ候、双方承屆、御披露可申候、頼心之筋目を以、貴老意候、可爲有樣次第候、以上、利運ニ被仰出、但、社務をは、水戸之代官芦澤伊賀ニ被爲預也、去年、玄音房ニ九月七日金地院右之折紙二通、上野殿へ渡ス、次飛脚ニ而、可被遣由也、本多上野介九月七日金地院佐竹八幡宮光明院八月八日金地院八月八日佐竹八幡宮六九六

裁決神主方利社務ヲ水預ク戸代官二運

慶長十八年九月八日六九七

條アリ、參看スベシ、眞言宗、寶鏡院臼幡山曼茶羅寺社務ト號ス光明院〔參考〕○幕府、水戸八幡宮ニ神領ヲ寄附セシコトハ、十七年五月十三日ニ、其ニアリ、文禄中、佐竹義宣、コノ地ニ移ス、今ノ水戸侯ニ至ルマデ、祈願所ナリ、光明院尚存シテ、八幡宮領三百石ヲ進退ス、今水戸ノ郭内八幡小路佐竹氏移封ノ後、別ニ光明院ヲ、秋田ニ移ストイヘドモ、當國ノ長谷小池坊下府候、是者、去年常陸水戸之公事出入ニ付而、御機嫌不可然候石、如意山大憧寺ト號ス、佐竹義仁ノ建立ニテ、代々ノ祈願所ナリ、元太田朱印地二十被遣候御朱印取返し、御前へ上ル、慶長七年之御朱印、神主もとの〓くとり下府候由、卒度申上候へ共、無御取相候間、此度之御目見者、成間敷と存候、て、退出する也、朱印地八石〔本光國師日記〕〓慶長十九年、〓新編常陸國誌〕

茨城郡水戸城下杉山、本寺醍醐報恩院、茨城郡那珂西村、近世田百石之内八幡宮領三ヨリ板倉勝重宛書状案下略、五月十六日附、崇傳本寺醍醐報恩院、見小路 ○中略佛寺七常陸賣鏡レド御目參府シタ明年玄音見成ラズ院院常陸光明

慶長十八年九月九日十五日六九八

九日十五日九月十六日、月蝕九日ハ、其舊跡ナリ、神尾五兵衞出御前、御服五領ヽ駿府、重陽ノ儀例ノ如シ、〔駿府記)〕九月七日、從江戸神尾五兵衞、爲重陽御使參府云々、進上九、十五夜、望月蝕、皆〓purchas, his pilgrimes.〔節季蝕記月蝕、〔本朝統暦〕the eighteenth [october,1613] there was a great eclips of the moone this night.relation o1f master rrciard cockes, cape mercihant, of what pastit began about eleuen of the clocke, and endured from the beginning to the end

○下略、守世、關東鳥多キコトヲ云ヘルコト二士林、悉登城拜〓」トアリ、其他、異事ナシカヽル、本月十七日、家康、關東放鷹ノ條ニ收ム ○駿府政事録、コノ間ニ「在府之諸侯〓下十五分皆既亥三、亥子丑時、 ○朝野舊聞哀稿丑八、ト云百四十五所載二戌庚午子十千六百朝子フ、參賀ス者神尾守世〓府二秀忠ノ使月蝕皆既

慶長十八年九月十五日六九九

フ、是日、家康、之ヲ裁シ、快元ヲシテ之ヲ管セシム、ニ見ヘタル筈ナリ、〔參考〕○本條ノ事、當時本邦ノ日記類ニ所見ナシ、ヨリ、十六日ニ亘ル所ノ月食皆〓アリ、日本ニテ、食ノ始メヨリ終リ迄、確カこの夜月蝕あり、夜十一時に始まり、初めより終りに至る大和吉野金峯山寺ノ本願木食快元、寺中修理料ヲ管スル者ノ曲事ヲ訴十八日司令官が皇帝の朝廷に到りし留守中に起りしことに關するリチヤ〔本光國師日記〕九オツポルチヱル氏フインステルニッセニヨレバ、慶長十八年九月十五日〔東京天文臺囘答書〕慶長十八年九月十五日まで、時間繼續せり、蝕は皆既なりき、言上、ハーチェース廻國記ルド、コツクスの報告

○上下略、全文ハ、本月一日、英人來朝ノ條ニ收メタリ、 ○即九月 ○時間十五日、ナシ (千六百十三年十月〕

慶長十八年九月十五日七〇〇

候事、頓而破損仕候事、坊、竹林院、福島坊、此五人として、とりさはきいたし候得共、興隆不仕候、此人居申候間、被召寄、被成御改、可被下候事去年迄十三年之間、興隆は不仕候、たま〳〵致修理候へ共、そさう仕候故、一其後三年分、竹林、福島兩人者、惣山ニ無同心、押而さはき仕候、但、去年之春、一吉野山寺領一千石之内五百石者、造營領ニ而御座候、其をさはき候寺僧、損之堂社、數多御座候得共、寺僧者、それをも不思、修理領をわがまゝに仕内四人者、去年去々年之間ニ相果申候、雖然、其手代ニ、喜藏院、寶泉坊、此兩兩人共ニ相果申候、是も弟子も手代も御座候間、被召寄、聞召候而、可被下一造營領を、二年者、新熊野院、上之坊二人、其後六年者、吉水院、新熊野院、櫻本一去年去々年者、滿堂衆、寺家衆、社僧、地下等、惣納ニ仕候、是も興隆無御座候一吉野山伽藍、廿八年以前ニ炎上候、檀塲者、其後御堂一宇も不成立、其外破候事、不謂儀ニ候、被聞召屆、以來興隆ニ罷成候樣ニ、被仰付、可被下候事、事、

私ス造セズ管理者ノ炎上後修造營領ヲ怠慢營領ノ高吉野山造快元ノ目安

慶長十八年九月十五日七〇一

一書令啓上候、仍、吉野山木食、從舊冬在府候、吉野領之内修理分、出入之儀〓吉野山之寺僧、同坊舍有之覺之事、食被上候間、於其地、目安被成御覽、双方被聞召屆、尤ニ存候、其上得上意候へと被思召儀候者、御折紙被相添、双方可被指下候、貴意次第ニ候、恐惶謹言、金地院大和尚樣吉野山木食へ渡之、日、於御前、能御次而御座候條、右之通、卒度申上候、樣子可承屆旨、御〓候、則木三月十九日金地院〓目安被上候、拙老、無案内之儀ニ候條、大石州へも、双談可申と存、相延候、先於京都、伊賀守殿へ、可被申入候也板伊州樣人々御中三月五日快元在判慶長十八年慶長十八年金峯山寺本願木食快元在判うらき慶長十八年九月十五日三月五日金峯山寺本願木食

崇傳ノ目安裏書勝重ヲシ崇傳先ヅテ爭訟ヲ聽カシム

慶長十八年九月十五日七〇二

右寺家方者、天台也、貳十八人之内道光寺、成就院、此寺領ノ高百五拾七石者、寺衆配分也、寶性院、寶藏院、吉祥院、實城寺、東南院、大福院、新住院、實相院、藏王ノ穀屋、但、本願所、木食居申候、二和尚南寶院、東之坊、堂司坊、春福院、寶積院、知足院、坂中坊、福室坊、寶泉坊、中之坊、柱坊、多門坊、伊福院、竹林院、吉水院、西藏院、蓮藏院、新藏院、妙覺寺、勝光院喜藏院、新熊野院、同一和尚櫻本坊、岸坊、宗學坊、角之坊、南之坊、寶持坊、池之坊、當山方之先達一和尚櫻本坊、

是者、本山方靈山坊天台ヨリ屋敷也靈山房、春福院、大進、少二、宮内卿、教之先達也尊房、此六人者、清僧、余凡僧ナリ、聖寶之高高同滿堂衆吉野山〓家方

慶長十八年九月十五日七〇三

此滿堂衆者眞言也、僧三十人之内、覺寺、東南院連判之状、卯月廿二日之状來五百石之造營領之儀、木食と可双來ル、此折紙は伊賀殿へ遣、案を留置也出入有之共、相待候へと申來廿一日、吉野木食下ル、吉野山寺家吉水院、新熊野院、大福院、勝光院、道光寺、妙福島坊、福之坊談との文言也、金峯山寺滿堂中卯月十六日之状、是も文言同前也、吉野山地屋主計助、錢屋甚右衞門、卯月六日之状、伊賀殿、金地院兩人へ之あて所にて下中疊屋圖書助、酒屋左近大夫、福屋右近大夫、伊勢屋權介、堀屋吉右衞門、桂五月九日、南光坊卯月廿七日之状來、藥院ゟ被屆、吉野は叡山ノ末寺ニ候間乍恐申上候、吉野山御造營領、年々勘定も、御造營も無之故、百姓等未進御右之寺領高百九十三石者、滿堂衆配分也、此外、神子〓宜社僧、此等之知行百五十石坊舍貳十貳有之、慶長十八年三月十九日

本坊、一和尚、二和尚、セ人ハ清僧、池之坊、同隱居、中ノ坊、伊福院、櫻野山天海ト吉吉野山地下中ノ申

七〇四立

謹言、三月廿七日卯月六日吉野山地下中、無油斷仕候樣ニ、下々迄申渡候、恐惶謹言、金地院參り候間、其元へ越申候、喜藏院、寳泉坊、木食引合可被相濟候、若相忝奉存候、則以有米御造營被仰付候者、山中大慶不可過之候、然者、納所等急度申入候、此目安、於駿府、木食、金地院被指上候付、右之目安、我等所へ、從座候、此度木食公、金地院樣へ被仰上趣、從板倉伊賀守樣、寺中へ被仰下段卯月六日滯儀於有之者、双方、駿府へ、早々罷下候樣ニ、可被申付候、爲其申遣候、恐々最前從伊賀殿、吉野へ被遣折紙之案、板倉伊賀守三月廿七日板倉伊賀守吉野山地下中、右之七人之連判有之、金峯山金地院大和尚樣板倉伊賀守樣慶長十八年九月十五日

吉野山寺家等ニ與勝重ヨリヘシ折紙

慶長十八年九月十五日滿堂七〇五

共、一圓納所不申、木食申義をも、承引不申由候、樣子被聞召、御折〓可被遣候哉、拙老義は、早下府仕義ニ候條、御一判にて被仰遣、尤存候、猶木食可被申上右之折紙、木食ニ、十五日ニ渡ス、好ニよつて、十七日之日付也、一書令啓上候、芳野之木食被來候、五百石之修理料之中、三百五十石之百姓一書令啓候、和州吉野山修理料五百石、近年勘定無之、各私曲有之由、立御社僧惣中耳候、木食申分、於其地被承屆、右之捌之衆召寄、可遂穿鑿旨、御諚ニ候、從當板倉伊賀守殿人々御中年、右之修理料、木食相捌可申旨、被仰出候間、可有其御心得候、恐惶謹言料被仰付、伊賀殿へ、上野殿、金地院兩判ニ而、折紙遣ス、案左ニ有之、〔本光國師日記〕十九月十五日、吉野木食、御前へ御禮相濟、五百石之修理九月十七日在判九月十七日金地院-在判在判/ノ

金地院本多上野介九月十七日金地院裁決修理料ハテ取扱ハ快元家康二〓ス快元ヲシシム

慶長十八年九月十五日七〇六

吉野金峯山得候、恐々謹言、候、恐惶謹言、仕候樣ニ、可被申付候、催促人之義、小野惣左衞門方へ、申渡候間、可有其御心當山修理料參百五拾石、百姓一圓納所不仕由、木食被申候、急度、右之分、寺納右之状、木食ニ渡、板伊州樣人々御中崇傳板倉伊賀守極月五日崇傳金地院勝重極月五日判在丑十二月六日丑十二月六日勝重慶長十八年九月十五日在判寺家

滯納ヲ督促セシム修理料ノ

慶長十八年九月十五日七〇七

置、右之折紙木食ニ遣ス、慶長十九年正月十二日、吉野木食下、島坊なと下府候間、於當地濟候樣ニとの文言也、慶長十九年七月廿四日、板伊賀殿、七月十日之状來、吉惣中忝奉存候、殊年々勘定事被仰出候處、福島喜藏院寶泉、勘定は不相究、廿七日、吉野山惣中社僧滿堂寺家、七月七日之折紙來、木食屆、則折紙左ニ寫雖恐多候、令言上候、仍、吉野山造營領捌之儀、被得上意を、木食へ被仰付儀、駿府へ罷下、木食を可嫌催候ニ候、如何之儀申上候共、無御承引樣ニ奉頼候、福島は南僧正殿を頼、御前へ御禮罷出、則木食可嫌旨候間、乍慮外書状ニ申上候、右ゟ造營頼入候人數書、跡ゟ寺中使僧持參可申候、爲御披見寫儀、於寺中本望不過之候、恐惶謹言、差上候、兎角先へ參候衆、御前へ不罷出候樣ニ奉頼候、連々木食へ御馳走野之僧衆持來、先年之勘定不成候間、木食も取前ニ下府之事ニ候條、只今福社僧役者中〔本光國師日記〕〔本光國師日記

江戸二在リ ○コノ時、崇傳天海ヲ頼福島坊等ミ快元ヲ中傷セント謀ル

慶長十八年九月十五日七〇八

猶々、木食御造營無相違相調候樣ニ、御馳走可爲御神忠候、以上、吉野木食事、南光坊、何角御存分之由候、御内證ニ而、木食いたつらものと立御耳由候、拙老へ御尋候者、去年之筋目可申上候、御尋も無御座候者、不及是非候〔本光國師日記〕〓慶長十九年九月三日、吉野木食下、大日本史料第十二編之十一終慶長十九年九月三日、吉野木食下、金地大和尚樣參侍者御中金地大和尚樣惣中在判社僧在判七月七日七月七日惣中在判滿堂在判寺家在判

○上下略、慶長十九年九月十四日附、崇傳ヨリ、板倉勝重宛ノ書状案、參侍者御中天海ノ異快元ヲ家康ニ讒ス存