8 慶長十六年三月～同年十月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_1208 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_1208/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 12編

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慶長十六年三月二十七日 之八

三月二十七日三月廿七日受禪三月廿七日丁卯、於土御門里内受禪同十六年被渡劒璽、此日、以右大臣如元、禁色雜袍如元等宣下、宜陽殿〓等如例歟、奉行藏人頭右中將實有朝臣、此日慶長十六辛亥年三月廿七日戊辰受禪御受禪アラセラル、關白九條忠榮故ノ如シ、如元爲關白、公卿昇殿勅授帶劒牛車如元、殿上人同日敍二品、同十五年十二月廿三日元服慶長十六年辛亥後水尾院後陽戌院第三皇子、母中和門院前子、自舊主御所關白右大臣忠榮〔讓位要覽〕後陽成後水尾〔續史愚抄〓女、文禄五年六月四日降誕、慶長五年十二月廿一日立親王大日本史料第十二後水尾天皇

御年十六、自 元爲御所、 辛丑朔 下御所也、至後 大盡 五十三 十五 〓〓、改爲古止比止 二十 代號櫻町殿地、 後水尾院上 御年 御年 六、 五、御名字政仁、後年 十六 御 前太政大臣ヽ 忠 榮 三皇子、 後陽成第 近 卯 十 入道准后前關白〓長〓 年 六、 田 丁 後歟 慶長元 丁卯) 土御門里 亭ニ於テ 御受禪
慶長十六年三月二十八日 二

於舊主御所、補院司歟、未詳來リ見ユ、秀頼遂ニ豐國社ニ詣シ、方廣寺大佛ノ工役ヲ視テ大坂ニ還ル、ニ、御即位ハ同十二日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、○御即位由奉幣日時定ハ四月五日ニ、太上天皇尊號ノコトハ同七日大坂ヘ御移徃已後、今日初也、鳥羽マテ大御所ノ若公兩人御迎、其外大名罷一十八日、〓家康、豐臣秀頼ヲ迎ヘテ二條城ニ見ル、高臺院淺野氏モマタ洛、大御所御對面故、御草臥之由無對面、板伊州申了、長橋之事申上也、三月廿七日敍從二位、爲御使殿中え參、秀頼公上出、歴々群集、近代ノ見物云々、御城ヘ入御、重疊御振舞御機嫌云々、一時計ア〔光豐公記〕三月廿八日、昨日目出度旨三月廿八日、快晴、秀頼公御上洛、御七歳ノ時、伏見ヨリ參議正三位平時慶敍位、〔義演准后日記〕西洞院時慶、慶長十六年三月廿七日從二位〔公卿補任〔諸家傳〕〓二西洞院時慶。慶長十六年三月廿七日從二位、六〔諸家傳〔義演准后日記〕〓三月廿八日、快晴、秀頼公御上洛、御七歳ノ時、伏見ヨリ五イ條ノ事所

公卿補任、注記、便見、 皇年私記、紹運録、 六十歳、○時慶 ○御受禪 ノ敍任、御受禪 ト日ヲ同ジクセルコト疑フベシ、諸家傳一本、廿五日ニ作ルシハ從フべ 五十 十二 ヲイフ 十、 見ナシ 條ノ事所 ニ似タリト雖ドモ、今姑ク公卿補任ニ據リ本日ニ收ム、西洞院家譜ニハ、本 上 二 文 六 十 來始メテ 上洛 秀頼大坂 ニ移徒以 鳥羽ニ却 義利頼將 西洞院時 慶
慶長十六年三月二十八日 二

無疑者歟、珍重々々、四月朔日、霧、大坂ヨリ大藏卿歸、市正大藏卿局留主也越、加藤主計ヘ御成云々、乘船還御無事、珍々重々、ト云共、秀頼公堅有斟酌、家康公ヲ御成之間ヘ奉出シ、秀頼公遂禮給、膳部彼是美麗ニ出來ケレ共、還而可有隔心カトテ、タヽ御吸物迄也、大政所、是ハ秀常陸介秀頼公ヲ御成之間へ入申、其後家康公有出御、互之可有御禮之旨、家康公曰廿七日、秀頼公立大坂、淀ニ著給、京都ヨリ爲迎、右兵衞主、リテ御城御出、直ニ豐國ヘ御社參、大佛作事柱ヲ立テ御見物以後、伏見ヘ御頼公慇懃ニ禮謝シ給、家康公坐中ヘ入給後、秀頼公庭上ヨリ座中ヘ上給、先ヲ以、家康公ヨリ被曰遣廿九日、雨、大坂ヘ御上洛賀申、折進上、使大藏卿、今日雨、御仕合、大明神御加護廿八日、辰刻秀頼公入洛、則家康公ノ御所二條ヘ御越、家康公庭上迄出給、秀虚空ニ光ト云〔當代記〕六三月廿日、大坂秀頼公上洛シ給、家康公對面可有由、織田有樂并池田三左衞門、加藤肥後守、淀ヘ參向也、秀頼公大坂ヲ立給時、彼地

○創業記考異ニハ「義直主、頼宣主、二 十八日、鳥羽河原迄迎ニ被出」トアリ、 公息、年 年十二歳 家康公息、 ○長 十歳、 盆、 康 家 秀頼加藤 港ム 池田輝政 清正ノ伏 見ノ第ニ 光物
慶長十六年三月二十八日 四

秀頼公ヨリ右兵衞主ヘノ進物歸著シ給、大坂ノ上下萬民之儀ハ不及申、京畿之庶民悦只此事也、此時モ大吉公ノ北ノ御方也、出給相伴シ給、頓而立給、右兵衞督、常陸介途中迄被相送、此度於京都、家康公ヘ秀頼公御進物之事、秀頼公直ニ豐國ヘ有參十、大佛ヲ見給、伏見ヨリ船ニテ、其日及西刻大坂へ女房衆ヘ遣物、あちや、かめ、かち、此三局ヘ、金一人ヘ三十枚宛也、本多上野介、大久保石見守、板倉伊賀守御太刀眞盛、御馬黒毛、金子三百枚、猩々皮三枚此三人ヘ、一人ニ付金三十枚ツ常陸主ヘモ右同前也緞子三十卷、此内錦十卷也、刀一腰、家康公近習ノ衆ヘ、秀頼公ヨリ被下物之事、太刀一腰光忠、金百枚也脇指一腰坂光ルト云云、

次隨一道具也 左文字、是ハ故秀 色一枚青、一枚黒、一枚緋、長 一枚ニ付五間ツヽ、〇慶長 ○創業記考異二ハ、此 下、號南泉ノ三字アリ、 リ、續撰清正記ニハ、太刀守家、トアリ、 異名有、 一文字、 代官 見聞録案紙、慶長見聞書、慶長年 京都 ○慶長見聞録案紙ニハ、太刀名、文トア 録ニハ、猩々皮三十枚二作ル ○慶長年録 下同ジ、 ニハ、金ヲ銀 子ニ作ル、 家康ヘノ 秀頼ヨリ ニ歸ル 進物 秀頼大坂
五

宛也、御座候家康公ヨリ秀頼公ヘ被遣物、御馬十疋也、一御讓位、一昨日廿七日ニ御執行被成候、禁裏樣御機嫌能被成御座候由ニ秀頼上洛之時之御作法、追而本多上野介ヨリ江戸し申上、其状如左豐國大明神ヘ銀子三百枚、於大佛、大工大和ヘ銀子二百枚被下、永井右近、大澤、西尾丹後、城和泉、榊原伊豆、此五人ヘ、一人ニ付銀子百枚ツヽヽ、安藤帶刀、村越茂助、成瀬隼人、米津清右衞門、是四人ヘ、一人ニ付金二十枚御刀一腰〓總ノ女房衆ヘ金子三百枚、其外、藥師臺所人ヘ被下物、銀子卷物等也、〔慶長見聞録案紙〕下三月廿八日、秀頼大坂ヨリ上洛、也、御脇指一腰御鷹三居態申上候、慶長十六年三月二十八日

四郎二 ノ大鷹也 何モ鳥屋 ○創業記考異ニ「一説、永井ハ黄金廿枚ノ列ナリ、水野對馬守銀子百枚ノ 記ニハ、コノ 列ニアリ」トアリ、續撰清正記モマタ、永井右近ヲ金二十枚ノ列二入レタ 鍋トヲシ、○創業記考異二ハ、鍋藤四郎ニ ○續撰清正 宇右衞門、銀子三十枚御鷹匠三人ヘ、同御馬取三十人」トアリ、 大左 文字、 外二猶「銀子五十枚後藤庄三郎、同永忍、同御馬屋別當諏訪邊 作リ、神君御年譜ニハ、吉光ノ短刀、號鍋藤 作ル、 家康ヨリ 秀頼へノ 贈物
慶長十六年三月二十八日 六

一二條の御所にて、大御所樣へ御禮被仰上候事泉守計、御迎ニ被罷出候事一大御所樣は、御供無御座候事、樣より、大左文字の御腰物、鍋通御脇差被進候、其外御鷹三居野紀伊守、常陸介殿御供ニ加藤肥後守被致之、其外羽柴三左衞門、藤堂和一秀頼樣御供に織田有樂、片桐市正、同主膳、大野修理、其外御〓頭衆、御小性衆三十人計ニ而御座候事、て御肩衣袴被爲召、其より二條の御所へ被成御座候事脇差御進上被成候事、一秀頼樣、昨廿八日大御所樣シ御禮被仰上候、其樣子の御事、十疋被進、其盃大御所樣へ參候時、秀頼樣より、一文字御腰物、左文字の御御馬一秀頼樣、竹田通京都へ御座候て、片桐市正所まて御著座被成候、市正所に一右兵衞督殿、常陸介殿、上鳥羽迄御迎ニ御出被成候、右兵衞督殿御供ニ淺一高臺院樣も二條御所へ被成御座、秀頼樣御對面被成候事一三獻の御祝御座候而、御一獻目ニ、大御所樣御盃秀頼樣へ參、其時大御所慶長十六年三月二十八日

○中略、秀頼ヨリノ進 物ノコト二カヽル、 ○中略「異二」ト テ、義利以下 大鷹、 鳥屋之 物
慶長十六年三月二十八日 七 正純

出度奉存候、此趣可然樣ニ可被仰上候、恐々謹言、一秀頼樣え御禮相濟、即御迎ニ御出被成候、本通を被戌御座候て、大佛御見三月十七日、家康公御入洛、本多佐渡守殿物被戌、其より豐國御社參被成三月廿九日本多上野介書、本多上野介今日大坂え御下向にて御座候、爰許上下萬民目一一昨廿三日御參内之事三月廿九日細川家記廿五日、康之ニ被下御青山圖書介殿酒井雅樂頭殿大久保相模守殿土井大炊頭殿

御社參、銀子三百枚御寄 進、其日大坂え御下向 ○中略、三月十七日、家康上 異、秀頼公則御歸、本通を被成御座、大佛御 洛ノ條ニ收メタリ、下同ジ、 見物、大工大和守ニ銀三百枚被下、豐國〓 忠興七 ○中 代記ト異ル事ナシ 略 十三 ヘノ進物ヲ記セリ、當
慶長十六年三月二十八日 八

一來ル廿七日御讓位、四月十二日御即位との由候事、候事一正源院之状、早々其方はや道にもたせ可屆候、口上に申候、恐謹言、一替儀あらは跡より可申候、此條々式部藏人に申きろすへく候事御屋しきへ御出、御參會之上、そのまゝ其日、大坂へ御歸り之よし候事、三月廿五日越判一羽左一大御所樣、五月のせつくを、するかにて被成候はんとの事に候一秀頼樣御上、大御所樣一だん御滿足被成、さま〳〵の御懇の御意のよし一秀頼樣、來ル廿七日大坂を被成御立、淀邊に舟一夜御とまり、廿八日二條一大坂川口へ、水野日向守爲御番被遣候由候、これは定説しらす候事者煩さん〳〵にて候、未御目見なく候、御藥なと被遣候由候事リ、松井殿慶長十六年三月二十八日

駿府二歸 ルハ、四月十八日二 ○家康ノ アリ、參看スベシ、 ○家康參内及ビ御讓 位、御即位、各、其本條ア ○中 ○中 正則 ○福島 ○中 略 略 略 水野勝成 福島正則 ノ病氣 大坂川口 ヲ警戒ス
慶長十六年三月二十八日 九

一右兵衞さまへは淺紀州、常陸さまへは加肥州御供にて、鳥羽まて被參候此外にも、藤泉も御迎に被出之て、二條御やしきへも右之三人、三左衞門國大明神へ御社參候て、其儘御舟にめし、大坂へ還御候、君より康之ニ被下御書、家康公へ御對面、且は御廟參の爲と也、加藤清正、淺野幸長等御供、二十八日二條御城ニ而大御所樣御對面、首尾能御仕廻、大坂ニ御歸被成候、此日、忠興殿まて、秀頼樣御出候時、はいられ候、其外は、大名小名一人も不被罷出候しきへ御出、則大御所樣御對面、たかいに御機嫌能候て、只今未の上刻、豐にて候、頓て大坂にも爲御禮返、右之御子さまたち御出なさるゝ由に候三月二十七日御讓位、今日秀頼公大坂出舟、初而御上洛として伏見御著、是此外めつらしき儀無之候、已上一今朝鳥羽まて爲御迎、右兵衞さま、常陸さま御出、又、御送にも御兩殿御出態申下候、先書如申候、秀頼樣昨日廿七大坂被成御出、今日甘八二條御や猶々、此由藏人式部に可申候、已上、右同

ハ、四月二日ニ本條アリ、參看スベシ、 ○義利及ビ頼將ノ大坂ニ往クコト 追書なし 一本、此御
一〇

三月廿八日越判を、大御所公御頼被成候、兩人之御衆、早速大坂へ被越候て、右之樣子相談有、御迎として、淀邊へは池田三左衞門、細川越中守兩人罷出、家康公の御一書、秀頼公御上洛之時、御舟之内御側之輩之内ニ、細川讚岐守と有、又加藤肥後守清正、淺野紀伊守幸長兩人口上を述、途中之御機嫌を伺、則御供すと云々、いふかし、に被越、其段を申入候て、同心被仕上洛可有候、二條之城にて御對面可被成秀頼令往大佛建一柱、詣豐國社、自伏大坂内大臣秀松井殿頼公へ久敷御對面不被成候間、此度は御上洛被成候樣にと、兩人之衆大坂秀頼公御袋之手前は、肥後守請を以候此外無別條候、恐々謹言、〔官本參河記〕下三月廿八日、秀頼爲會公、出大坂至洛、義利頼將迎鳥羽淺見乘舟還大坂野幸長、加藤清正從之、小須賀氏聞書小須賀氏聞書〕慶長十六年三月二十八日

清正、於伏見奉一獻、○家 本當代記等の諸記に異なり」トアリ、 ○朝野舊聞哀稿 忠日記増補異事ナシ ○朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞哀稿二「按するに、この説、官 五百八十八所載 五百九十所載 )中略、〓見獻物 コト二カヽル 清正淺野 幸長ヲ大 洛ヲ勸ム 家康加藤 秀頼ニ上 坂ニ遣シ トノ説
慶長十六年三月二十八日 一一

通に取ニ遣申福島左衞門大夫正則は、煩候由にて、小野に引籠居被申候堀川通り御城の前廣庭にきせんくんしゆ、秀頼公を拜し奉り、〓を流しこゑをあけ、諸人なき候て、扨々ありれ成事にて、九鬼長門守迎、右兵衞樣常陸樣御兩殿、淀迄迎に御座被成候て、秀頼公四方のあき候籠後守兩人は、秀頼公御乘物兩脇に、せうふ皮の立付青き大成竹つゑをつき、乘物に被召、右之脇長刀一ゑた、乘物之跡に、す鑓二本上うちちかへ持、二千歩にて秀頼公の袖へあたり候程近くへ寄候て、何れも供被致殘懸付可申と申付候て、侍十四五人召連參候て、秀頼公御通り被成候きり石三千石宛知行取候侍衆、歩にて百人計御乘物を取卷、淺野紀伊守加藤肥にて、いかにも慥に見物致候、何樣子細候哉、具足所持不申候侍は、伊勢へ夜秀頼公二條の城に御入候、御所樣御老中、大門そとへ迎に被出、京中の男女、て、秀頼公御上洛、兩人之衆、騎馬三百餘宛召連供被致候、二條の城より爲御をり九町宿渡候居候處に、秀頼公城へ御入候を見物として、大門のまへ、堀川竹原町にて、六疊敷を金小判五兩にて借居候て、替る事候はゝ、家中侍不柳の馬場と

エタリ、異事ナキ二ヨリ略ス ○下ノ清正記ニハ、正則伏見屋敷二屏居トシ、 ○コノ事、マタ、明良洪範二モ見 ○守 翁物語ニハ、大坂ニ留マルトシ、武功雜記ニハ、 隆 貴賤群集 ノ状況 病ヲ以テ 福島正則 秀頼扈從 清正幸長 九鬼守隆 出デズ 行列
慶長十六年三月二十八日 一二

ぎを見物致候處に、肥後守紀伊守兩人竹杖ニ而、秀頼公脇ニ歩にて御供被置候間、秀頼も内々其心得可有と、御あいさつ被仰、秀頼還御、大門明、諸人い秀頼公城へ御入候、城には太閤秀吉御臺政成候と被仰、其上右兵衞尉は淺野紀伊守むこ、常陸守は加藤肥後守むこ致伊守わらんちをはきなから、御傍はなれす被居候、御湯立て、伶人の舞御座候て、夫よりすくに大坂大人數にて還御、子細は大坂にて跡にのこり候諸通り、肥後守騎馬三百餘、上の町を乘る、紀伊守三百餘、馬上は下の町を乘る兩脇を堅め、三條大橋より建仁寺前を被成、大佛の前を通り候て、豐國大明侍、兎角大坂ニ殘居口惜候間、夜の内に取物も取あへす京へ越候て、あそ人申候、前羽半入壹人馬にて供を致、其外は何れも歩にて三條通りすくに御秀頼還御處に、大御所樣次の間迄御送り被成、殿は殊之外成人にて候、大慶ニ思召候、御年被寄、明日の事も知不申、右兵衞常陸守御兩人殿之儀、御頼被時計秀頼被成御座、神セ社參被成、歌仙堂ニたゝみ二疊敷、秀頼公御座候て、兩の脇に、肥後守紀所、大御所公御待被成、御對面にて、紀伊守肥後守兩人被罷出御あいさつ、一慶長十六年三月二十八日

○見聞書ニハ 京都ニ在リト云ヒ、山本豐久私 二時計トアリ、 記二ハ、八幡邊二アリトアリ 豐國社參 拜
慶長十六年三月二十八日 一三

ヒ異國物、兼金三百枚、右兵衞佐義直、常陸介頼宣兩人御迎ニテ、鳥羽マテ出テ二條ノ城マテ御供シ、則御城ニ於テ御對面ノ時モ、始中終〓副ス、家康公アラスシテ、十死一生ノ風聞ニテ、彼家中殘ス廣島ヨリ上著シ、八幡ニ著陣キニ御談合極リ、御用意アリ、何モ諸大名其用意シテ相待ルヽ、福島左衞門行、加藤主計頭淺野紀伊守船中御傍ニ相詰メ、鳥羽ヨリ兩人ナカラ歩行ニノ仰ニ、思召ノ外、御成人御滿足ナリ、御進物南泉一文字其外名物共餘多、及舟ニ召シ、淀川ヲ上リ給フ、御供ノ行列ハ騎馬ニテ、淀堤山崎海道兩川端ヲシ、閑々トシテ居タリ、醫師ハ通仙院カ二男半井忠庵、是ハ大坂ノ御扶持醫大夫相煩ト云共、上洛シ八幡邊ニ居座シテ、色々病氣治療少モ驗ナク、快氣者也、家康公二條ノ城ニ入御アリ、秀頼公ハ大坂鳥羽ニテ、長サ十五間ノ河珍敷儀と、上下共に譽申候洛有、秀頼公御成人ナルニ御對面有ヘキ旨ニテ、是モ大坂ヨリ御入洛有ヘ世間之風聞、肥後守衆紀伊守衆兩人秀頼公へ取持、御押出し頼母敷有樣は爰に宿を借居候而、豐國迄參候て、各右兩供故、大人數にて秀頼大坂へ還御、〔山本豐久私記〕慶長十六年亥年、久敷御上洛ナキニ、家康公駿府ヨリ御上

○見聞書ハ、異事 ナキ二ヨリ略ス ツイテノ 對秀頼ニ 世評 清正幸長
慶長十六年三月二十八日 一四

出合ス、太閤樣御取立ノ大小身ニ寄ラス、萬事相談シテ主計頭屋敷ニテ何向ハセ給ヒシ故、兩殿并ニ其家老近習出願人等マテ、御引出物トシテ、御腰計頭カ〓應ヲ奉リ、兩人御供ニテ大坂ニ下向有ル、今左衞門大夫一人煩故物ヲ下サレケル、御所樣ヨリモ名物ノ腰物并白銀千枚進セラル、首尾能ク還御ナル、又主計頭紀伊守御供テ出給フ時、御次間何トナク、大勢ノ音ニテ相詰タル衆、物蔭ヨリ秀頼公ヲ見奉レト、立寄足音ナリ、頓テ伏見ニ於テ、主頼宣御兩殿御名代トシテ御下向、御馳走殘ル所ナク御歸、此時マテハ秀頼志ニテ、早速休息ノ爲、御暇出テ歸國セシム、左衞門大夫申スヤウ、御芳志ニ騷動ス、兩人ノ衆、スハヤト目クハセスルニ何ノ子細モナシ、是ハ次ノ間ニモ差圖ヲ請ラルヽ、扨家康公モ大坂ヘ御越シ成ルヘケレ共、老足ノ間、義直ニナリ、淺野紀伊守モ世ヲ去リ、心ナラス大坂ノヨワリトモ成ヌ、其後福島左衞門大夫イカヽ分別ヤラン、大坂御暇ヲ申上、江戸ヘ下向有、殊外ノ御懇テ御座候はゝ、當地ニ相詰有度候、私儀國本ヘ罷在テハ、此地如何ト氣遣仕公御威勢未甚盛ナルカ、御宿業ノ理ウタテケレ、無程主計頭死去シテ若代候間、達テ休足ニテハ無候、爰許ニテハ御懇志故、國本ヨリハ萬事増ニテ候

慶長十六年三月二十八日 一五

子ハ是非ニ及ハス、在江戸ナリ、らは御下候へとたは右兵衞、常陸と一所の事なれは、兩人を兩所へりたし申條、大坂同道あ罷下り申なし候はゝ、御上洛うたかひ候ましと被申、家康公滿悦し給ひ、さつて、秀頼公御上洛候樣ニ頼入と被仰、兩人返答に、それまても候はし、兩人爰許滯留有度由、一入御悦喜ナリトテ、其年相勤ル、翌年ニ至テ御暇賜ルヘキカト、左衞門大夫思ヒケレ共其事ナシ、後ニハ上度心中ナレ共、終御暇出ニテ御滯留有ヘクハ、御所樣イヨ々々滿足ニ思召スヘキカトアレハ、其儀併慮外ニモ成ル儀ニ候はゝ、早々罷登リ申サント云ケレハ、御老中其所存ひしは、秀頼公御成人日をおつてあそばすよし承、珍重不過之、乍去、家康は〔清正記〕ニ候はゝ、私存分ノ通リ窺ヒ給ルヘキ樣ニト望レハ、各上聞ニ達スル處ニおゐては、二條の城にて御目にかゝらん、御母公御氣遣ニ思召れん、かたか種々うたかひを得候ものなれは、近年御目にかゝらす候、御成人をも見申左あるに退出あつて、兩人なから伏見を立、度候間、兩所頼入候條、御上洛候樣ニ家康公、清正幸長を二條の御城にて被成御振廻のたま

○板本清正記ニハ、コノ はつらひ有へしノ八字アリ 間、仰られノ三字アリ、 ○板本清正記ニハ、コノ間、御 ○肥後 三
慶長十六年三月二十八日 六

大坂著し、利家へ相談あれは御膳をあけ、色〳〵樣〳〵の御馳走被申上ける、家康公よりも、みちすのらろしき時分、清正被申けるは、さぞや大坂には御逢被成度おほしめさん、は正少もはなれず被居、則御振廻出、清正も相伴被申、互に御盃あつて、座もよ一方は左京大夫人數をそなへ、河中を御上洛ある、伏見御著、清正河舟にてき、清正はかちん肩衣袴を著し、伏見より二條まて、三里の所を歩にて供奉と、京童子おかみ爲可申に候間、御のり物の左右もくつろけ、兩の戸をひら被成御立、河舟にて御上洛、清正用意には、淀川左右の陸地、一方は清正人數、へ申ましと、たのもしく被申上ければ、さらは上洛あるべしと、秀頼公大坂さい〳〵御使者を被遣、色々進上あり、清正被申けるは、秀頼公御成人のほも御照覽あれ、秀頼樣御身の上に氣遣なる儀候はゝ、わたくし左京なからさて二條の御城の玄關迄、家康公御出迎、互ニ御禮あり、秀頼公御そはを清や被成御立候へと被申上けれは、家康公も尤也、さてもさても御成人めても異儀あるへきにあらすて、三人同道あつて、右之段々被申上しかば、主計頭、左京被申上うへは、如何樣ニもと被仰、主計頭被申上けるは、日本の神兩人被申上は、御母公

日二薨ゼリ、本書誤レリ ○利家ハ、四年閏三月三
慶長十六年三月二十八日 一七

やしき清正へ御暇被遣ニ付て及歸國に被居候に付てあふる事もなりかたかるへきやうに、諸人思けるに、魚共を取寄、大に梅春と云料理仕る者ありけるを下して、御供の衆中下々迄の引物に、かまほこを獻立に書出たるを見て、大人數の事なれは、蒲鉾をする事も、又板圍、御供の衆中下々迄不殘馳走し、則大坂まて御供いたし被下候也、其頃都船をかけ、船中にて御膳上られ候也、屋敷の前の橋を、今に肥後殿橋といふ、乘物に被戌御乘、清正歩にて供奉し、伏見にて御膳をあけ、御舟にめされ、到たしとて、いろ〳〵進上ある、秀頼公被成御立家康公も玄關迄被成御送、御橋の上より川下へ三町、左右を竹にて虎落を結、金屏風を立、すき間もなく歸城の時、清正伏見の屋敷へ入御有事は遠慮有とて、屋敷の前の川中に御大坂御歸城、左京大夫幸長は、持病指發之由ニて、秀頼公伏見御上洛之刻も、つくされ、はしめ終まて首尾調たる武士なりと感しあへり、秀頼公家康公洛中は不及申、日本國にて、清正今度家康公秀頼公御對面之儀を調、忠義を秀頼公、大坂へ御〔續撰清正記〕

○板本清正記二ハ ○上略、進物ノ事ニカヽル、當代記ニ異 ○木書、清正及ビ幸長ガ、大坂ヨリ扈 同ヲ注シタル外、異事ナキ二ヨリ省ク ○本書、淺野幸長ガ引籠リタル由二記 セルハ、福島正則ノ事ヲ誤リシナラン、 伏見の屋敷トアリ 從セル如ク記シタルハ誤ナラン、 清正秀頼 ヲ饗ス 梅春
慶長十六年三月二十八日 一八

勢よりてひた〳〵とおろし、骨を去て、大きなる臼を二ツ三ツ立ならへて、覽在て、彼等者誠の義士なりと、後日演と也おろしたる魚の肉を入、杵を以て舂けれは、即時に蒲鉾になりけるを、板にるとて、其頃は大坂伏見にての一ツ咄にいたしける、今時は物ことに大き付、庭の中を長く掘、炭の火を卓散におこし、疊を左右に立ならへ、かまぼこを段々に指てあふりて、少も凝なく出しけるを見て、扨も〳〵能才覺仕た奉す、御對顏の席ニ而、右兩人え御盃及御刀を被下之、頂戴の時、清正き刀の目釘を守り見、幸長は四方ニ目遣して觀念の體なり、東照宮兩人の體を高條城中ニおゐて東照宮に對顏あり、加藤肥後守清正と淺野紀伊守幸長供扨事畢て、秀頼は北政所のに成にける、慶長年中の頃までは、かやうの事はめつらしき事に申けり、活〔淺野考譜〕ニ慶長十六辛亥年三月廿八日、右大臣豐臣秀頼上洛有之、二室ニ至り、直ニ御佛殿ニ行、豐國社詣て後、大坂ニ歸城なり、〔尾陽始君知慶長十六年、大坂秀頼公上洛之沙汰有て、同月甘七日大慶長十六年三月二十八日

擒とせは、則此刀を以、東照宮と 清正の心底ニ者、此度は秀頼を 而、御雙方彌御和順を諸神に祈誓せりとなり、 正行状ハ、異事ナ 差違ふべしとおもふ、又幸長は、此度は御對顏ニ キ二ヨリ略ス、 譜異事ナシ、 ○三 ○淺野 月、 ○淺野〓家 擴家 長ノ心底 ニ關スル 清正ト幸 説 蒲鉾
慶長十六年三月二十八日 九

らる、公、義直卿と共に、鳥羽迄迎に御出なり、ラレ、其次ニテ、公ト片桐且元、大野治房ニ〓ヲ賜フ、本多上野介正純侯伴食ト池田輝政ノ四卿、鳥羽河原ヘ侍僅ニ二人ヲタリ、秀頼公、此日大坂ヘ歸御ニ依テ、公是ニ從フテ、又鳥羽河原マテ送リ玉從へ出テ、秀頼公ヲ迎ヘ玉フテ、秀頼公ニ拜〓シ、則チ供奉シ、二條ノ城ニ至ラル、秀頼公〓應ノ次ノ間ニテ、加藤清正、淺野幸長、池田輝政ノ三侯ヲ〓セ一説ニ、公此節有馬ノ温泉ニ浴シ、淀殿ヨリ、此度秀頼公上洛ヲ氣遣ヒ、加廿八日坂出て、淀に止宿有、義利御迎として鳥羽に參向せらる、成瀬隼人正正戌相從、秀頼公は乘物より下り立て對面有、義利先達而御歸、秀頼より義利へ太一腰、黄金百枚賜る、成瀬隼人正へ黄金貳拾枚、竹腰山城守へ白銀百枚賜る、秀頼公大坂へ被歸、義利三條迄御送り給ふ、衣之棚之邊にて御暇乞、遠江頼宣卿ト倶ニ、公フ、刀〔紀藩無名書〕〔公室年譜略〕九三月廿八日、大坂ノ秀頼公上洛アルニ依テ、尾張義利卿、豐臣秀頼、大坂より二條に來慶長十六年三月二十八日家

公實録、編年大略 ○朝野舊聞哀稿 五百九十所載 高虎、 ○徳川奧哥家 譜異事ナシ、 ○藤堂 并二異事ナシ 忠 光 ○三 月 敬 ○ 藤堂高虎
慶長十六年三月二十八日 二〇

尚々、其元萬事念被入候由尤ニ候、妄説ナリ、武ヘ言上シ玉フニ依テ、台徳公尊答ヲ賜フ、候、猶重而可申候也台徳廟の尊女、豐臣秀頼に嫁し給ひて後、はしめて正月廿八日、秀頼京師に國公藤堂和泉守殿其元之樣子、具ニ被申越、念之入候段令祝著候、將又、御所息災之由、令滿足藤福島ノ二侯ト倶ニ頼ミ玉フテ、入湯ニ事寄セ、是ヲ弛シ玉フトアルハ織田四月十七日、公嚮ニ神君上洛ニ就テ、京都ノ樣子、秀頼公對顏ノ次第、具ニ東有樂、加藤清正、淺野幸長と共に、秀頼の輿に歩從して二條の城に參給ふ、興登り、神君に見參ある、此時、義直頼宣兩卿、東寺に出迎らる、國清公四月十七日勝重慶長十六年辛亥三月十七日、神君自駿府〔池田家履歴略記〕三慶長十六年辛亥、歩從秀頼、も御上京あり四月十七日秀忠書制板倉家臣祕藏録慶長十六年三月二十八日

○輝 板倉 ○利 家譜 隆 政
二一

佐々木定治、藤清正ノ卒去、福島正則ノ疾病ハ、六月二十四日ニ、各、其條アリ、マタ、十長、皆不敢先定治京、與秀頼會於二條城、秀頼近臣知名者皆拜〓神君、片桐市正先期書姓名以進、有命細川讚岐守爲先、次津川右近大夫、次佐々木兵庫頭、其餘自大坂七部正等、以伯父義治無子、請神君以定治爲嗣、續六角氏宗、十六年三月、神君入朝慶長十六年御上洛のとき、父○家康、義利頼將ヲ大坂ニ遣シテ、答禮セシムルコトハ四月二日ニ、加獻酬之禮、盡其美、此時勝重蒙鈞命、揮諸士警衞并諸般經營之事家定病にかゝるにより、隊下の同心五十人をひきゐてしたかひたてまつ頼及神君於大坂城、十一年、始奉事秀頼左右、稱佐々木兵庫頭、十四年片桐市入洛、在二條城、同廿八日、豐臣秀頼出大坂到洛、此日、入二條城〓神君、有大〓〔寛政重修諸家譜〕り、二條城にをいて豐臣秀頼と御對面のとき、渡邊半藏守綱父子れ大手門坪内定仍を警衞す慶長元年四月二十二日生于京師、六年定治大藏、始拜〓秀諸家系、圖纂〕慶長十六年三月二十八日

賢〓子、慶長十四年續義 舊名高守、後改今名、實高 ハ、本條ノコト所見ナシ ○本書、守綱重綱ノ譜 九之二 惣兵衞 喜太郎、 新定佐々木系譜 敍下從五位、 千十 ○下 略 治、後任兵庫頭、 九之二二十 七 二十 二世 佐々木定 手門警衞 坪内定仍 二條城大 治
慶長十六年三月二十八日 二二

〔參考〕云、天下安全目出度也三月十七日、關東將軍家安上洛之事、日立ト云云、二月晦日平岩親吉卒去ノ條ニモ、本條ニ關スルコト見ユ、竝ニ參看スベシ、マタ、求麻外史、伊達治家記録、上杉年譜等ニモ、本條ニ關スル「〔東大寺雜事記〕于時慶長拾六ト、見エタレドモ、異事ナキニヨリ略スル、將軍樣御上洛之用ト云々、禮ト云云、殊外西大名氣遣處、次ノ廿八日朝御對面有而無事ニ御禮濟ト云三月十八日、兩座觀音講在之、從關東家安將軍御上洛治定、以外見事成御出本國諸大名諸寺諸山罷上ル也、御參禮ト云云、爰ニ大坂ノ大將秀ヨリ公御卯月十二日、關東家案將軍御還國大慶也、今度者大坂秀頼公ト、御存分可在二月廿八日ニ、中性院も御禮ニ上洛ト云々、掛錢臣家用トテ、石別五〆宛打御上洛、天下之トテ、天下ノ氣遣不及是非處、無事ニ御禮濟而目出度と申計也、春日社司祐範記三月十七日、前將軍慶長十六年三月二十八日

○本書、本項ヲ十五年 辛亥 十一月ノ後ニ記セリ 歳次 家康 公、 山 ○大和 慶長十六辛亥記 貞 西國大名 殊外氣遣 秀頼トノ 存分天下 ノ氣遣
慶長十六年三月二十八日 二三

鹿兒島少將殿之諸大名在京也、御讓位可被仰調故ト云々一匹、鈍子二十卷於大家、二十四日内書答之神祖之如京師也、秀頼公會之、公獻秀頼公太刀一腰、卯月廿二日公御參會、自他御送迎ノ諸大名衆、行粧美麗不及是非ト云々大御所御上洛候而、讓位御則位等相濟、各含咲候廿七日、御讓位有之ト云々、家康御在京ニテ御沙汰也、秀頼樣御上洛、家康公獻太刀一腰、馬〔島津國史〕馬代銀十枚、帷子十五、單物十五、五月四日内書答之、秀頼公御上洛候而、是亦國民迄悦入候、し、卯月廿二日信尹淺野長政、福島正則、加藤清正、迎自伏見爲供奉、慶長十六〔薩藩舊記〕〔高野春秋中信尹慶長十六年三月廿八日、秀頼内府上京、會大御所于二條城〔高野春秋〕〓慶長十六年三月廿八日、秀頼内府上京、會大御所于二條城

後集三十 モノアレドモ、異事 慈眼公上 ヲ載セタリ、ソノ文中、本條ノ事二關スル ○本書マタ、四月十五日、寺澤志摩ノ書状 二十三 ○中略、秀頼二條城 一入リ、家康、饅頭ヲ ナキ二リ略ス 據慈眼 即綏子 公舊譜 同上、鈍子 御贈遣 物品々 ○上 在官庫 略 三十 洛國民ノ 秀頼ノ上 悦ビ
慶長十六年三月二十八日 二四

一座ヨリハ、大形愛宕山ニ當リタルト覺タリ、定テ愛宕山ヘ立願セシモノナリトテ、板倉伊賀守ニ、ヒソカニ内證ヲトハセ給ヘハ、此度秀頼公二條ノカラズト雖ドモ、姑ク茲ニ掲載ス、テ見給フニ、加藤肥後守刀ヲ拜領シテ、コレヲ頂戴スルウチニ、ソラニ目ヲ亭ニテ災難ヲノカレ給樣ニトテ、一七日ノ護摩ヲ行フ、因茲彌家康公、加藤付、其後頂戴シケルヲ、家康公工夫シ給テ、加藤肥後守カ目ヲ付タル方角、此守幸長、頃年運心忠於大御所矣、公ヨリ刀ヲ下シ給ワリシ時、兩人共ニ頂戴ス、其アリサマヲ家康公心ヲ付○以下、本條ノ事ニ關スル風聞傳説等ニカヽル、其中疑フベキモノ少肥後守ニ心ヲ置給フ事深カリシト也、其刻福島左衞門大夫モ、秀頼公ニ供御賀祝、一山總代兩僧參拜大坂及京城、諸大名不參賀於大坂城也、淺野但馬公ヲ招給フ時、加藤肥後守、淺野紀伊守兩人、專ラ秀頼公ヲ守護シ奉テ、左右ヲ供奉ス、家康公、秀頼公ヲモテナシ給フ事不斜、右ノ兩人ヲモ召出シ、家康或翁語曰、慶長年中ニ、家康公、京都二條之亭ヘ左大臣秀頼〔翁物語〕兩公御會盟慶長十六年三月二十八日

國守長政之次男、〇本書、福島正則、淺野加 藤等ト共ニ扈從ストナスハ誤ナラン 前集 秀頼ニ薦メタルニ、淺野氏之ヲ止メ、自ラ、清正及ビ池田輝政 之ヲ食シタリトイヘルコトニカヽル、疑ハシキヲ以テ採ラ 七 スル家康 清正ニ對 ノ心置
慶長十六年三月二十八日 二五

シテ可死、然則、大坂ニ秀頼公ノ母儀アリ、是ヲ人手ニカケサスヘキ事口惜シ、苟モ福島ハ秀吉公ノ末類ナレハ、秀頼公ノ母公ヲ手ニ懸ケ、大坂ノ城ニ火ヲ懸テ切腹セン事、何ノ疑アルヘシト三人内談シテ、兩人ハ秀頼ニ心ヲ淺野紀伊守兩人ハ、秀頼公ノ爲ニ、二條ノ亭ニテ、末代ニ名ヲ殘スヘキ働ヲス、太閤秀吉ヨク人ヲ見知テ取立ラレタル故也ト宣由語給フ伏見より歩行にて隨從し奉る、五百の内三百餘伏見に隱勢し、其餘は京中工夫ニハ、福島カ今度ノ病ハ、二條ノ亭ヘノ供ヲハツスヘキ爲計ニハアル〓ニハ、福島ハ何時モ加樣ノ刻ハ作病スル者ナリト云アヘルニ、家康公ノ奉セスシテ不叶者成シカ、所勞氣ナリト披露シテ大坂ニ留ル、世間ノ人嘲マシ、自然、予、秀頼ヲ今度亡サンタメ、トリコニスルニヲイテハ、加藤肥後守、數八千にて大坂の城を守り、加藤肥後守き、秀頼公の供奉にて隨兵五百餘、衞門大夫供奉仕るへしと也、時に左衞門大夫き、士卒壹萬餘に、秀頼公御人付、一人ハ作病シテ大坂ニ留リタルト覺タリ、加樣ノ事淺ク思フヘキニ非〔兵家茶話〕ニ東照神君、二條御城へ秀頼公を御招請、加藤肥後守福島左

等二モ見エタリ 武家閑談、東 ○此事、又、續 武談叢、校合雜記 清正ノ遠 ノ風説 正則作病 慮
慶長十六年三月二十八日 二六

カキテ寢入ラレシ故、右ノ御供ニハツレタリ、目サメテ後ニ右樣子ヲ聞テ、そのゝち肥後守は、歸國三年目にして病死也、に徘徊させ、急事の符を合せる、肥後守に隨つて御城へ入候家來雜人壹人仕テ、人數召連在京被致候由、ヲ取テ息女ノ顏ヘ打付ラル、トヤカクト取サヱル内ニ、表へ出テ高イヒキ肥後守伏見の宅にして〓應美を盡す、是に暫く御休息にて大坂へ供奉す、もなし、皆兵士等足輕中間の役を勤る也、秀頼公二條御城にて御〓應相濟、ハ秀頼公ニ供ノ筈ナリ、伏見ニテ醉中ニ何ヤラン腹立シテ、肥後守國ヘ被歸候テ、今度京都ニテ、太閤ノ御恩半分ハ御報申候由被申頼公之御供ニ加藤肥後守、淺野紀伊守、左右守護也、福島左衞門大夫ハ虚病御内室ノ鏡ヲ取テ打碎カントセラル、息女出合イサメラル、推參トテ其鏡殊外驚キノ由、〔武功雜記〕四大坂陣四年ホト前ニ、秀頼公上洛、權現樣ニ御對面、其時、秀〔武功雜記〕〓慶長十六年、秀頼公ト東照君ト京都ニテ御對面ノ時、大夫殿

○此事、又、攝戰實録ニモ見エ ○福島左衞 門大夫正則 死トアルハ誤レリ、清正ハ本年 タリ、本書、歸國三年二シテ病 六月二十四日ニ卒スルナリ 正則虚病 事情ニツ 清正ノ意 ノ説 正則ノ供 イテノ一 セザリシ 説 氣
慶長十六年三月二十八日 二七

カヽト沙汰アリ、權現樣御意ニ、總而不見付モノヲ初テ見レハ驚クモノナ在京、上京ヨリ下京迄ヤトヲ取テ、家來大勢メシ置候事、申シケリ、秀頼ノ御臺所ハ將軍家ノ姫ニテヲハシケレハ、佐渡守御附ノ女トソシテ早ク御男子御出生アリテ、豐臣家ノ御血脈ノ御相續アルヤウニ願フ所ナレハ、必美人ヲ尋子出タシ、アマタ御側ニ置レヨ、障ル者アラハ女スト仰セアリケレハ、正信承リ、其事ナラハ私ノ計ラヒヤウコソ候ラヘト房達ニ申シケルハ、都テ婦人ハ上下共ニ嫉妬アルモノ也、秀頼公ニハ日本リ、秀頼公ノ牛ヲ御オトロキモ尤ナリ、吾等ナトモ初テモ見タラハ、牛ナトノ主シニテ御座候ラヘハ、召仕ワレノ女中大勢ナクテハ叶ハヌ事ナリ、何此時、池田輝政ハ、加藤、淺野、福島、若逆意ハ結句アルマシキ哉、無心元トテハ別テオソロシカルヘシ、〔武功雜記〕二秀頼公河口ニ御出候テ牛ヲ御覽ナサレ、御オソレ候ヲイ信ヲ召テ、秀頼ニハカシコキ人ナリ、中々人ノ下知ナト請ヘキ樣子ニアラ明良洪範〕〓關ケ原ノ後、豐臣秀頼ニ神君御對面アリテ後ニ、佐渡守正候事、〔明良洪範〕

八十 家康秀頼 見テ驚キ タリトイ フ風説 ル秀頼 家康ノ眼 耽ルヲ勸 ニ映ジタ 秀頼牛ヲ ノ逸遊ニ
慶長十六年三月二十八日 二八

ノ面々ニ逢テ、秀頼公御生得カシコク御座候テ、諸事御心付ラレ候事共、大慶長十六年辛亥、織田左門頼長、深キ佐渡守カ申ス事ナレハ、大坂方ニテモ尤至極眞實ナル詞トテ、皆々感ハ、鬱症ヲ御煩ヒナサレヘク候、此段大切ノ事ニ御坐候間、緩々御仕置ノ事事ニ候、外ニカケ替ノナキ大事ノ御身ナレハ、只御達者ニ御成長ノ事コソナトハ御聞ニモ入レ候テ、ウタヒ、マヒ、御酒宴等ノ事ニテ御養生專一ノ御トハ言ハセシ、我等科ニ申シ行フヘシト、カタク申含メケリ、又、秀頼ノ近習御所樣ニハ殊ノ外御苦勞ニ思召候間、常ニ猿樂ヲ御ナクサミニ成サレ候ノミカタブキテ、政事ナトハ毛頭知リ玉ハス、マシテヤ下ノ情ハ夢ニタニ肝要ナレト、身ニナルホトニ申シナシケルニ、元ヨリ人ノユルシタル智惠テ、御養生第一ノ御事ニ御座候、只今御年若キ内、何カト御心遣ヒ等ノ御事心イタシ、心付ク者モナカリキ、此故ニ秀頼ニハ猿樂ノウタヒ、舞、又、酒色ニモ心付ナク、ウカウカトクラシテ、時運トハ申シナカラモ、終ニ滅亡シケリ、秀頼君ノ使トシテ高岡城ニ來テ、公ニ内〓ス〔越登賀三州志〕

織田有樂長盆ノ ○此事、又、常山紀談ニ見ト タリ、文同ジキヲ以テ略ス 次男、時二秀頼君 君始テ二條城ニ來 二月二十八日、秀頼 長、 ○利 鏈〓餘 ニ仕 考十四 韃 ト秀頼 前田利長
慶長十六年三月二十八日 二九

後は、江戸駿河兩御所の御恩を以、三ケ國の太守と成候ニ付、關東の奉公の長へ内状を遣し頼給ふ、其趣は、太閤の御厚恩定て忘被申間敷候、一度御頼原表一戰の刻、秀頼公に對し少も等閑に不存候を以、旁太閤御恩奉報候、其外他事を不奉存候、一度御頼可被成との儀一圓難心得候、若御勝手など御不如意に御座候者、金銀の御用には可罷立と返状指越、其趣本多安房守を可有間、左樣に可被相心得候樣にと懇意の状詳なり、利長返状には、太閤の御恩の義は、亡父大納言大坂に相詰、致御奉公老死仕候、拙者事は先年關ケ〔大坂御陣覺書〕上慶長十五年の秋、大坂秀頼公并淀殿より、加賀宰相利路ニ金澤ニ來リ、高田南坊ト舊茗友ナレハ、其夜茗會ヲナスノ處ヘ、高岡ヨリ左門ヘ使ヲ下シ、二鴈ト一籠ノ甘橘ヲ賜フ、〓〓此左門來ルヲ、古典本ニ

家譜異事ナシ、 スルニ、此〓甚味アリ、左レハ養老知ノ内モ、兩度ニ過半金澤へ返サセラレ シ、吾兒利光モ關東ノ女媚タレハ、渠カ心底如何トモ知ルヘカラスト也、按 ノ遺囑ニテモアルカ、高岡城ノ殿閣モ、薨後速ヤカニ廢セラレ、金澤へ諸臣 又、下文死ニノゾミ、自湯藥ヲ斷テ服セサルコトナト、皆之レト照應ス、又、公 デ難シ、兵ヲ出サント欲スルモ、既ニ退老致仕ノ身ナレハ、手兵幾ハクモナ モ早ク引トラセラルヽナト、併セ察スヘシ、或云、左門此タヒ大坂ヨリ先ツ 小松へ到リ、前田對馬方ニ一宿シ、其翌日家僕只一人ヲ供シ、二十里程ヲ經 若シ大坂ニ事起ラハ、公之ヲ救ヒ玉へト、公答テ曰ク、吾癇ヲ抱クヲ以テ出 高岡ノ二上屋吉助方ニ到ル、夫ヨリ登城シ、公ト密談、且饗應了リテ、左門歸 ハ十五年ニ係ク、然レトモ、年譜、見聞集二 ハ、皆今年トナス、〇前田 テ神君ニ〓ス、是ヨリ先キ、秀頼君、織田左門ヲ介トシテ、瑞龍公二乞テ曰ク、 路ニ金澤ニ來リ、高田南坊ト舊茗友ナレハ、其夜茗會ヲナスノ處ヘ、高岡 リ左門ヘ使ヲ下シ、二鴈ト一籠ノ甘橘ヲ賜フ、略廿此左門來ルヲ、古典本ニ レトモ、年譜、見聞集一 澤金 書ヲ利長 秀頼密ニ ニ送ル
慶長十六年三月二十八日 三〇

不罷出、病死被致候事以駿府へ言上せらる、大御所御感不少、利長は莞角ケ樣に仕罷在候而は世是よりして、江戸駿府も靜ならす、萬事御用心緊く被成候、大御所已に七十條の城へ入せ給、秀頼公に久々御對面不被成候間、御上洛可有旨被仰遣、大朱印を申下、利長は能登二十萬石にて隱居被致、其上存生の内に遺物を指は、此度秀頼違背申候はゝ、能序てにて候間、御誅伐有へきとの御内意之處の御脇指、黄金三百枚被指上、利長は、ふたゝひ江戸駿府へも、増て大坂へも上、御機嫌の御樣體承度旨達而訴訟被申上、このむらの御茶入、平野藤四郎間六ケ敷と被存、色々訴訟被申上、子息筑前守利常へ家督を讓、百萬石の御に成給により、御在世の中に大坂をしつめ度思召、翌年辛亥二月御上洛、二言を入、秀頼公無事を被成、御上洛有て、御對面相濟申候、内々大御所思召候坂にて評定には、太閤御他界以後とても、家康公毎度大坂へ下向有て御對に、異儀なく秀頼公御上洛ニ付、御殘多被思召候よしの事御返答にて、洛中大坂騷しかりけるを、淺野紀伊守幸長、加藤肥後守清正諫面也、今更秀頼公御上洛可有事其謂なし、家康公早々大坂へ御下向可有旨

事情 前大坂ノ 秀頼入洛
慶長十六年三月二十八日 三一

同道マシ〳〵ケリ、樣々ノ往事語シメ給ヌ、御次ニ家康公、清正ニ被仰ケル軍ノ勝負ハ如何、無覺束由被仰、清正畏テ、如御諚秀吉公ハ猛將ニシテ、然モハ、足下ニハ秀吉公ノ幕下ニ有テ、唯勝軍ニノミ馴テ利ヲ得シ人ナレハ、負ニ不當ト云事ナキ故ニ、立所ニ世上靜謐ス、此故ニ、某シコトキノ勇士等モ、不勞シテ一戰ノ中ニ利ヲ得侍ル故ニ、負軍ノ合戰ハ命ノ如ク覺束ナシ、但天運ニ叶ヒ給フカ故ニ、敵ニ當ル毎ニ堅ヲ碎キ強ヲ破リ、變化機ニ應シ、圖獻酬畢テ、秀頼二條ノ營ヲ有出御、直ニ御繼母政所ノ禪尼ヘ渡御マシ向、翌廿八日、伏見ヨリ肩輿ニ被召テ花洛ニ赴カセ給フ、江州ノ押領使佐々清正ハ朝鮮國ニ於テ大軍ニ圍マレ、難儀ノ合戰數度仕リ畢ンヌ、然レハ勝〳〵、初テ有御見參、種々御饗應御座アル所ニ、家康公モ又御來臨アリテ御其後、軍ニノミ馴タルニテモ無之由申上ケレハ、誠ニサモ可有ト被仰木四郎義胤入道玄入騎馬ニテ前驅ス、御輿ノ左右ニハ加藤肥後守清正、歩行ニテ扈從ス慶長十六年辛亥三月廿七日、難波ノ濱ヲ有御發淺野紀伊守〔難波戰記〕一慶長十六年三月二十八日

叢、浪速軍 左京大夫 ○中略、扈從ノコト、見物人ノ ○東武談 始ノ名ハ コト、及ビ家康ノ挨拶等ノ事 計頭、 名ハ主 事ナシ、 ○上略、異 〓詮解己、此〓答ヲ以テ二條城中ノ事トセリ、マタ本書、秀頼及ビ家康 二力 ガ高臺院ヲ訪ヒタル由ニ記セドモ、ソノ事他ニ所見ナシ、蓋シ誤レリ ヽル 始 トノ對話 家康清正
慶長十六年三月二十八日 三二

ノ厚恩今日ニテ奉報ト云リニ行カシメ給ヒ、柱立等ノ事ヲ被仰定、豐國大明神ニ參詣シ、拜禮縡畢テ、三善盡美盡ス、〓ニシテ秀頼ノ御船伏見ヲ進發シテ大坂ニ歸ラシメ給ヘハ、日ニハ、家康公ヨリ義直卿、頼宣卿ヲ大坂ニ被遣、秀頼上洛ノ事賀シ被仰、家康公ハ二條ニ還御マシマセハ、秀頼モ同政所ノ亭ヲ出御有テ、直ニ大佛歸テ、御饗應ノ儲ヲ繕ヒ、船中ニ於テ御膳ヲ獻ス、扈從ノ輩ハ、或ハ私亭或ハ清正モ御暇ヲ給リテ、肌ニ隱シハサメル腰刀ヲ拔出シ、一見シテ則鞘ニ納御船ノ近邊ニ薄縁ノ席ヲモウケ、上ニハ盡ク日蓋シテ、種々奔走結構ス、尤『其後、兩卿大坂ヲ出、同三日ニ伏見ニ至リ、五日ニ二條ニ歸テ、大坂ノ事言タリ共、懷中ニ隱シ置ノ腰刀ヲ拔テ、指違ヘント相謀リケル故ナリ、四月二十三間堂御巡見以後、歸路ニ及シメ給フ時、加藤清正先立テ伏見ノ私宿ニ供奉シテ二條ニ赴ク時、清正ヲモヘラク、若人有テ扈從人ノ太刀ヲ奪ヒ取立給ヘ共、清正如キ忠臣不可有ト世人褒美シケル、其故ハ、清正今度秀頼ニメ、是ヲ押戴キテ落〓數行ノ間ニ申ケルハ、嗚呼、清正冥慮ニ叶ヒ、古秀吉公上シ給フ、家康公仰ニ曰、秀頼ハ愚魯ニ〓、頗ル如嬰兒由聞シカ、一向サナク秀吉若干ノ士ヲ取

○近代雜記ニハ、清正歸國 ノ後、コノ事ヲ語ルトアリ 中 〇 略 清正ノ忠 節
慶長十六年三月二十八日 三三

或記ニ曰、二條ノ御城中ニテ、秀頼ヲ御奉レハ、淀殿悦玉ヒ、安堵シテ秀頼二條ノ城ニ往玉ヒ、無事ニ歸玉ヒケレハ、共、當然ノ理ニ付テ計ルニ、此度秀頼往玉ハスハ、忽關東ト不和ニ成玉ヒ、合大凶也、ユカバ必害ニ避玉ハント云、且元又云、烟氣ノ事ハ我等曾テ知ラ子トテ御喜悦マシ〳〵ケリテ、其咎ハ吾等カ預ラント云故、已ヲ得ス〓吉也ト書カヘナカラ、若シ不慮戰起ラン事必定也、此度往玉ハヽ、異心ナキ事ヲ知玉ヒテ別事有マシ、是ヲノ凶アラハ如何セント憂ルヲ、且元笑テ、秀頼害ニ逢玉ハヽ、各モ我等モ共ニ死スヘシ、誰有テ其罪咎ヲ刻責セント云テ、龍珀カ勘文ヲ且元捧テ見セ以見レハ、勘文ヲ書改テ吉也トセラレヨト云、龍珀聞入ス、且元猶コレヲ強市正ニ示ス、且元思慮〓、龍珀ヲ私宅ニ招キ、實ニ大凶ナルヤト問、龍珀答テ七日潔齋シ、水火ヲ改、別室ニ新薦ヲ敷テ、坐臥ヲ清メ、一七日滿テ後、香ヲ燒、其烟氣ヲ見ル事三度ナルニ、何レ共大凶ニアタル故、其趣ヲ書記シテ片桐者白井龍珀ハ、占候ニ長シタル者故、吉凶ヲ考フヘキ由ヲ申付ラル、龍珀一饗應アルヘキニキワマリケルトキニ、淀殿危ミ恐レ玉ヒテ、其トキノ軍配〔東武談叢〕

○下 ・○上略、大抵難波 略 戰記ノ文ニ同ジ 四十 龍珀 ト者白井
慶長十六年三月二十八日 三四

〔附録〕十七年ニ、蒔田權佐駿府ヘ參勤ス、去年家康公、二ヘトソ仰ケル珀、市正カ宅ニユキテ、某此度ノ占候、不慮ノ名譽有テ賞ヲ得タルハ、ヒトヘハ、向後駿府ヘ一兩年宛、代リ代リニ相詰候樣ニ申付給ヘシ、諸士徒ニ日ヲ淀殿ヨリ龍珀ヲ賞シテ白銀百枚ヲ賜リ、其外爰彼ヨリ金銀多ク贈ラル、龍條ノ城ニテ、仰渡サレケル故也トソ聞ヘシ、是大坂ヨリ駿府ヘ、諸侯大夫參ニ貴公ノ賜モノ也ト謝シ、其後氣ヲ候フ占術ヲヤメテ閑居ス、先度爲上洛之祝儀、太刀一腰、馬一疋、并段子五端到來欣悦候、猶片桐市正可勤ノ始メ也、然レハ、大坂ニ相詰候諸士、一萬石以上ノ者送リ候ヘハ、作法惡シク成ル者ニテ候ソ、市正能心得テ、淀殿ヘモ申達シ候〔慶元軍記諸家全集〕〔松浦文書類〕一申候、謹言、同松浦源三良殿七月朔日(〓)〓

○慶 ○中 略 長、 ○上 略 始メ 府參覲ノ 大坂衆駿
慶長十六年三月二十八日 三五

末天下障り無き事を思召と也無く紀伊守幸長卒す、斯て太閤厚恩の大名失はるゝ事、秀頼を御取絶ち、行伊守也、重々此兩人〓せられ、同十八年正月廿五日、三左衞門輝政卒し、間も肥後守、淺野彈正少弼也、故に其年の四月六日彈正卒し、同年六月廿四日肥へしと事を究め、平岩亭主と成て相伴し、相共に毒を食す、初度の〓は加藤行末の天下の煩ひたるへしと御心腑を惱せらる、依之、平岩主計頭親吉思ては、忽騷動し、動亂の事に及へき事を厭せらる、然共、其儘差置事に於ては後守卒し、同年十二月晦日平岩卒す、斯〓も又、大坂荷擔の輩は、三左衞門、紀案を廻らし、謀を獻し、右之面々殿中に於て〓應を設ける序に於て、毒殺有或ハ疑ハシキモノナルヲ以テ採ラズ、タヾ、攝戰實録等ニハ、加藤清正有て、此面々御取潰可被成御相談有りしといへ共、各大身の輩沒收有に於○難波戰記、攝戰實録等ニモ、本條ノ記事アレドモ、スベテ異事ナキカ、等毒殺ノ記事アリ、其事、固ヨリ疑フベシト雖ドモ、姑ク左ニ附載ス、1加藤、淺野、池田、福島等、太閤御恩を忘却せさる志の至り、大御所御隔心〔攝戰實録〕一加藤清正其外淺野池田等卒去之事

○池田氏家譜集成所收慶元落穗集、マタ、此 ○上 事ヲ載セタリ、難波軍談諸説參考ニハ、本多 略 毒殺ノ謀 平岩親吉 計
慶長十六年三月二十九日是月 三六

是月、幕府、禁裏修造ノ役ヲ諸大名ニ課ス、ナリ、御薨ノ時モ、御氣付トアリシニ、御側衆、カノ毒ヲ不知〓獻シケレハ、御ハ、蟲氣トテマイラサリシトナリ、神君ノ御印籠ニハ、不斷毒ヲ貯ヘ給フトダマリナサレテ御座云々、在京也、院御所ヘ御知行二千石進上ト云々、一向不足、諸事不可相調由也、○十七年七月八日、天皇上皇御不和ノ條ニ引用セル當代記ニ、院御料ナリタルマンチウナリ、主計紀伊守ハ、此毒ニアタリ、同頃國ニテ卒、秀頼公二千石云々トアリ、參看スベシ、前將軍持メサル、四人ヘマンヂウ出ケルカ、針ニテヒタモノサシテ、蜂ノ巣ノ樣ニ致于今御〔春日社司祐範記〕〔十竹齋筆記〕三神君、秀頼公ニ御對面ノ時、三左、紀伊守、主計、秀頼公ヲ取二十九日〔光豐公記〕三月廿九日、雨、殿中は參、院御所二千石御料所可被進之由也、記家康、仙洞御料二千石ヲ獻ズ、慶長十六年三月二十九日是月

○難波軍談諸説參考ニモ、マタ、二條城中、毒ヲ饅 頼ヲシテ食セ 頭二入レテ供シタリシニ、木村重成固ク拒テ、秀 ○中 慶長十六辛亥記 康 ハ永祿四年中島ノ役ニ戰歿シタレバ、ソノ説ノ誤ナルコト明カナリ、 ○大和 正信、意ヲ板倉八右衞門好重ニ授ケテ之ヲ毒ストセリ、然レドモ、好重 四月十二日 シメズトアリ、 己 家 巳 略 雨天 諸事調ハ 御料不足 ズ
慶長十六年三月是月 三七

仕云々、悉新造ノ御用意也、將軍御下知也、大工大和守相請取、京ノ町人賃ニテ行之、二町四方石壁、爲武士諸大夫者築之、七日、板倉内膳正ヲ京都ヘ被遣、三月十三日、板伊州、禁中御修理申付ニ、予亭え被來、振舞了一説、内裏ノ築地ヲ築セラルヽニ付、七月廿十日、禁中御造營、爲奉行板倉内膳正重昌可上洛之由有仰、是依爲京都守護於予亭、廣大与返事申也、〔義演准后日記〕〔駿府記〕八月朔日、雨降、禁裏御築地、仰諸國武士令築之、并其地形高六尺、周二貫五百目ノ作料以務之、取分關東衆依爲遠國、銀ヲ相上、此銀板倉伊賀守、伊賀守勝重息男也、〔創業記考異〕八〔當代記〕六六月、諸國ヨリ内裏ノ普請ヲ被行、築地一間ニ付テ八尺間、銀〔本光國師日記〕正月廿三日、昨日禁中御殿共、番匠大和守悉見申、指圖〔光豐公記〕正月十二日、從板伊州禁中指圖之地面之繼紙、川八右衞門持來我演准后日記〕六正月廿三日、昨日禁中御殿共、番匠大和守悉見申、指圖

○上略、當代 一係ケタリ、慶長年録異事ナシ 記二同ジ ○下文駿府記ニハ、板倉重 ○本書、コノ條ヲ六月朔日ノ下 昌八月十日上洛トアリ、 十 六 周圍 上洛 サ及ビ其 指圖ヲ作 築地ノ作 料 中井正清 普請奉行 築地ノ高 板倉重昌 重昌
慶長十六年三月是月 三八

板伊州樣人々御中當從一位前右大臣源朝臣家康公被仰出、禁中御造營之人數帳四十三萬石屆來、伊賀殿より九月三日之御状、九月十曰ニ來、内膳殿下向之時、九月十日ニ、榮任并内匠、九月三日之状來、内膳殿下著之便宜なり、道春より此谷山平左衞門事、寺澤志摩守、今度禁中御普請奉行被申付、在京被仕者可忝存候、猶追々可得御意候、恐惶謹言、候御禮ニ罷出度候條、書状可相添由被申候間、以一書申入候、被成御對面候八月廿三日〔禁裏御普請帳〕慶長十六年春三月、從征夷大將軍氏長者淳和舞學兩院別尾張右兵衞督殿百三萬三千石子息松平筑前守八十萬八千石六十八萬石越前少將殿三十萬石越後少將殿二十萬石徳川常陸介殿十六萬石羽柴肥前七〔頼將)〔池田輝政)(松平忠直〕(頼將)(前田利長)(松平忠直)(松平忠輝〕

哀稿五百九 ○朝野舊聞 四十五萬石二作ル、 ○上 を充られし石高にして、領地の石高裘記せしものにあらされはなる 其人の本高に照し考れは、足らさるものあり、過るものあり、これ其時課役 ○朝野舊聞哀稿ニハ、 略 し、されとも又、本高淺擧しとおもはるゝものもありて疑ふへし、」トア、 十一ニ、禁裏御普請帳ヲ引キ、其按文ニ「按するに此書記す所の石高のああ、 羽柴三 子息松平武藏守 羽柴三左衞門尉 〔池田利隆 羽柴 助役ノ人 禁裏修造 數 寺澤廣忠 普請奉行
慶長十六年三月是月 三九

十萬八千四百石有馬玄蕃頭十七萬千八百石生駒讚岐守三十七萬四千石淺野紀伊守四十九萬石黒田筑前守十一萬石冨田信濃守二十二萬石藤堂和泉守十八萬七千石蜂須賀阿波守二十萬三千石松平土佐守二十三萬五千石堀尾山城守三十萬二千石田中筑後守三十五萬七千石鍋島信濃守十九萬千六百石加藤左馬助十二萬三千石羽柴丹後守二十二萬八千石同左近將監二十一萬石最上出羽守五萬石松平隱岐守十八萬八百石佐竹右京大夫十萬石南部信濃〓三十萬石松平長門守五十二萬石加藤肥後守十萬石本多美濃守十八萬石井伊兵部少輔四十萬石同越中守九萬二千石京極若狹守六十萬石同飛騨守十萬石同攝津守二十萬石景勝六十萬石松平陸奧守六萬三千石同子息宮内少輔五十萬石羽柴左衞門大夫「忠高)(山内忠義(蒲生秀行(池田忠雄)(細川忠興〕(忠政(定勝)(嘉明〕〔上杉)(伊達政宗)

(上杉〕 〔森忠政)(大夫
慶長十六年三月是月 四〇

二萬八千五百石島津右馬頭三萬石木下右衞門大夫四萬五千七百石稻葉大膳大夫四千四百石同右近大夫五萬三千石小出右京大夫三萬五千石山崎左馬助三萬石西尾豐後守一萬石津田河内守五萬七百石徳永左馬助二萬五千三百石遠藤但馬守九千石山岡主計頭八千七百石本多若狹守五萬五千石九鬼長門守二萬石菅沼左近一萬四千石來島右衞門尉五萬石松平下總守六千石竹中丹後守五千石宮木丹波守ユ萬石一柳監物五萬四千八百石古田大膳助萬石土方丹後守一萬石織田民部少輔一萬石竹中伊豆守一萬九千石毛利伊勢守七千石日根野左。京二千石大野壹岐守五萬石稻葉彦六郎十一萬七千石寺澤志摩守二千五百石村瀬左馬助五萬石石川主殿助(高繼〕(重門〕(忠總)(衍カ)(紀通カ)〔康親〕(景次〔一繼)(重利)(高政)(重門)(豐盛〕(吉英)(家盛〕)(紀通カ(方通(高繼)(治純)(雄氏〕(重利〕〔康親)(忠明〕

慶長十六年三月是月 四一

五萬石松平周防守三萬石岡部内膳正三萬千五百石福島掃部助六千五百石同兵部少輔二千五百石伊藤掃部助二千石赤井豐後守千石佐々信濃守一萬六千石桑山左衞門佐二萬二千石桑山伊賀守二千五百石同左近三千五百石川勝信濃守一萬五千石別所豐後守千石三好備中守千石同越中守一萬三百石松倉豐後守五千石平野遠江守一萬六千石谷出羽守五千石藤懸美作守千石高山主水正七千八百石古田織部正萬石三浦監物三萬石戸田左門千石佐久間伊豫守千石森左兵衞尉三萬石水野日向守五萬石本多伊勢守二萬石同縫殿助三萬石松平民部少輔三千五百石朽木河内守五千石同兵部少輔(重政)(廣綱(治明〕〔實勝〕(勝友〕(本多康俊)(重成)〕(元晴)(貞晴(氏鉄〕(永勝〕

慶長十六年三月是月 四二

三萬石同河内守三萬石酒井出羽守二萬五千五百石戸河肥後守六千石花房志摩守六萬五千石池田備中守三萬八千石龜井武藏守千七百石猪子内匠允一萬石蒔田權佐二萬千三百石杉原伯耆守三萬二千石小出播磨守一萬二千石小堀遠江守五千石岡越前守六萬石加藤左近大夫五萬石關長門守二萬石市橋下總守五萬三千石高橋右近大夫一萬石同大隅守二萬五千石淺野但馬守二千石三好因幡守二千三百石同丹後守七萬石脇坂中務少輔五千石竹中釆女正一萬石長谷川民部少輔八千石池田備後守一萬石戸田土佐守一萬石松平主殿助三千石能勢伊豫守二千三百石森對馬守七萬石中川修理亮三萬石秋月長門守(達安〕(長房〕(尊次)、一任)(一房(政一)(正利(廣定〕(尊次)(忠利(小出三尹)(長展〕(政一)(吉政〕(長房)(吉政(頼次)(可政〔安治〕(秀成)(一時)(廣定(達安)(正成〕

慶長十六年三月是月 四三

在駿府衆六萬石平戸刑部卿法印三萬八千七百石金森出雲守四萬石有馬修理大夫五萬七千石仙石越前守四萬五千石安房侍從三萬九千石佐野修理大夫一萬八千石相良左兵衞尉一萬四千石五島淡路守七千石永井右近六千石城和泉守五萬八千石石川玄蕃頭四萬石津輕越中守五萬石秋田藤太郎二萬八千石日根野筑後守三萬三千石本多上野介三千石安藤帶刀二千石成瀬隼人正二千五百石松平豐前守五百石同淡路守五千二百石松平右衞門佐三千石同伊豫守千石同筑後守五萬石伊東修理亮二萬五千石大村丹後守二萬石同和泉守六千五百石西尾丹後守(直勝)(正戌〕(勝政〕(松平康安〕(松平重長)(正久〕(正成)(勝政(正純)(直次(里見忠義)(松平康安)(康親(松平家乘)(忠永(正純)(里見忠義)(信吉)(直次〕(直勝)(昌茂〔信吉〕〔正久〕

千三百九拾九萬五千百石なり」トアリ、 ○朝野舊聞哀稿二「すへて一百四十貳人、 駿府衆
慶長十六年三月是月 四四

在江戸衆千石田上左京進二萬二千石本多佐渡守五萬五千石大久保相模守千五百石三井左衞門尉七千石遠山民部少輔四萬石内藤紀伊守三千石高力河内守二萬五千石内藤左馬助二萬石高力左近大夫四萬石本多出雲守八萬石榊原遠江守一萬石近藤信濃守一萬五百石伊奈筑後守千石榊原伊豆守一萬石水野備後守千石三淵伯耆守千五百石秋元但馬守三千石子息右京亮二千石同主膳正千六百石松平丹後守一萬二千八百石酒井雅樂頭一萬石油良出羽守五萬石堀丹後守八千石井伊掃部頭八千石七千五百石脇坂主水正三萬石ロ同越前守一八千石井伊掃部頭八千石水野隼人正(重忠〕(直寄〕(忠朝)(康勝(忠朝)(分長)(政成)新庄宮内卿法印(直頼)(安信し三三寫イ新庄宮内卿法印(政長)(忠清〕

○朝野舊聞夏稿ニ「在駿府すへて二 十五人、二十三萬七百石なり」トアリ、 (忠清〕 〔直定 (由カ〕 江戸衆
慶長十六年三月是月 四五 (忠成〕

二千石津田丹後守二千石古田左近大坂衆千石永井信濃守千石菅沼主殿頭二千七百石西尾因幡守千石山口伊豆守二千石板倉周防守二千石日下邊河内守一萬五千石阿部備中守一萬石山口但馬守五千石柴田筑後守三千石山口駿河守五千石渡邊山城守七千石高木主水正千石鳥井讚岐守五千石堀伊賀守三千石水野監物三千石森川内膳正五千石牧野豐前守一萬五千石安藤對馬守五千石同淡路守三萬三千石土井大炊頭二千石小出信濃守二萬石青山播磨守一萬石同伯耆守二萬五千石内藤若狹守(尚政〕(忠頼)(正次)(堀直重)(利勝〕(吉親)〔重次〕、忠頼)(利重〕(吉定)(重信(康長〕(正次)(尚政)(吉官〕〔信成〕(重信〕(青山忠俊〕

○朝野舊聞哀稿ニ「在江戸衆すへて ○朝野舊聞哀稿ニ「按するにこの輩のうち、後歸屬せしもの の外は、考證によしなし、土屋知貞私記等に、籠城の時の姓名 四十壹人、五拾萬六百石なり」トアリ、 大坂衆
慶長十六年三月是月 四六

五千石羽柴河内守三萬六千石織田民部少輔五百石佐々内記千石吉田玄蕃頭五百石南條中務少輔千石〓庭備後守一萬石堀田圖書助八百石木村長門守千石村井右近大夫五百石杉原掃部助六百石丹羽備中守三千石赤座内膳正一萬石大野修理亮一萬三百石伊東丹後守三萬石片桐東市正一萬石同主膳正一萬五百石速水甲斐守一萬石青木民部少輔二千石山中主水正千石神保出羽守千四百石津川左近將監八百石生駒宮内少輔四百二十石別所藏人三千石湯淺右近大夫二千石野々村伊豫守二千石中島式部少輔七百石關河式部少輔一萬五千石石河肥後守小傳を記せ(治長)(長次生駒宮内少輔(信範)(康勝〕(貞隆〕中島式部少輔(守之)(一重〕(辛昌)

り」トアリ
慶長十六年三月是月 四七

闕を築かせらる、壘壁の厚さ八尺といふ、此時も、國清公ニのほせて、其役を勤め給ふ、池田新吉家臣役夫等を出す慶長十六年辛亥四月十四日、神君諸侯に命して禁裡を修理せしむ、修理職内匠寮をして其事を掌らしむ、同七月板倉勝重、本津清右衞門、大久保長安三人騎馬人夫の制法を下し、天下の諸侯に課して、禁二千石郡主馬頭千八百石祝丹波守〔吉備温故千石安威攝津守千百石伏屋飛騨守五千石土橋右近將監千石太田和泉守十五百石渡邊筑後守千石水原石見守三千石薄田隼人佐千三百石大野主馬正五百石丹羽勘解由七百石山口左馬助五千石石川伊豆守千二百石細川讚岐守も役丁を京師五百石大岡雅樂助千石津田監物(重純)

○輝 成、池田家履歴略 五十六 公務 ○池田氏家譜集 政、 ○朝野舊聞哀稿ニ「按するに、大坂衆すへて四拾四人、貳拾萬七千六百貳拾 石なり、四箇の惣計人數貳百五拾貳人、秩祿千四百九拾貳萬八千五百貳拾 トアリ 石なり 壘壁ノ厚 總人數 總石高 サ
慶長十六年三月是月 四八

一三萬石者直江山城守本多佐渡守殿一二萬石者本庄出羽守高合三拾萬石景勝拜領分ヨリ、諸侯ヲ〓役夫ヲ出サシム、公モ是ヲ勤タマフ、〔加賀藩歴譜慶長十六年夏四月二十六日、土井大炊頭ヨリ御長從五位下タリ、是來年禁裏仙洞四圍ニ塩築地修セラルヘキタメナリ、其〔上杉年譜當家秩祿ノ高、並に諸大夫ノ員數御尋アリ、直江山城守兼續、本庄出羽守克右之内諸大夫給分慶長十六年四月廿七日直江山城守慶長十六年辛亥三月、將軍家ヨリ禁裏經營ニ景勝知行高之目録書云、〔聿修録〕上慶長十六年七月、太神君、以皇宮規小脩拓之、公置瑞龍公與諸侯記、並ニ異

○藤堂 景勝二十六 四十六 三本記三 ○利 高虎、 微妙公記 長 ○利 光、 事ナシ、 記、並ニ異 知行高 上杉氏ノ
慶長十六年三月是月 四九

公、獻硫〓三百斤於大家、十三日内書答之、御世、慶長十六亥年、禁裏御普請の役を本紙ちらし書於伏見曰、縣官將會諸侯築夏四月、命諸侯築王宮獻材木故也公、以獻材之故而不與焉王宮、君宜獻材木以資其用、公、命柏原周防入道有閑、土持左馬權頭〓信、督有司伐材於山林、於是、神祖將如京師、諸侯當會、二月六日、板倉勝重止公勿會、爲先是、板倉勝重告公〔蜂須賀家記〕慶長十八年秋、營皇宮、幕府、命獻材木及營造銀、仕候寫、進候女房之奉書、大和守名有之候間、被下置旨上意ニ而、於駿府大和守拜領〔米府年表〕天春。林院殿譜牒餘録助役、勤書上女院御所樣御殿御作事遊被進候節、駿府へ被〔島津國史〕

慈眼公上 據慈眼 三十六 據慈眼 公舊譜 家久ノ上京ヲ止ムルコト見エタリ、 藤〓眼訟舊譜、〇舊典類聚所收舊典拔書ニハ「禁 或ハ翌子 二十三 裏御普請松材木被差上」トアリ、マタ、次ノ即宗院 據烈 中井主水書上 造營ノ條二モ、材木獻上ノ故ヲ以テ、 公舊譜 年とも云、 祖成 ○家 豐氏 久 ○有馬 績 天 材木ヲ獻 家久ノ候 島津家久 ビ銀ヲ獻 問ヲ止ム 鎭材木及 蜂須賀至 ズ
慶長十六年三月是月 五〇

このよし心へ候て申へく候、し、仰により禁裏築地の普請を巡見す、仕候、女院の御所樣の御てんの事、するかより何とやらん申候てまいり候よ慶長十六年、院御所御殿御造營可被成略譜〕ナ中井正清月十一日ニ、上棟ハ十八年十一月十九日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、又しニ候まゝ、いかやうにもよきやうニ、大和の守きも入候て、進上申候やうニたのみおほしめし候よし、よく〳〵御心へ候て、仰つたへられ候て、○禁裡ノ丈量ハ、去年六月十八日ニ、假殿遷御ハ、本年七月廿七日ニ、女院別殿ニ移ラセラルヽコトハ、十二月十五日ニ、木作始メハ、明年十二進旨被仰出、從駿府大和守罷登、板倉伊賀守殿え申上、女房之奉書請取歸府板倉重昌慶長十六年七月二十五日、仕奉備上覽候、右奉書大和守名御座候間、寶物ニ可仕旨上意拜領、于今所持諸大名ノ造宮ノ役ニ與カルコト、毛利氏四代實録考證論斷、伊達政宗〔寛政重修諸家譜〕くわんしゆ寺中納言とのへ慶長十六年三月是月

大和守、初名 藤右衞門 命ヲ蒙ル事ニ係ル 八十 下略、十七年禁裏造營 下略 ○上 内膳正、從 五位下 御殿御造 女院御所 營
慶長十六年三月是月 五一

七月五日〔參考〕なんかうあはち下ちやくに、其ちのやうす、まめなる御文、并てうかきに諸家ノ家譜等ニモ、其事ヲ載セタレドモ、太抵異事ナキヲ以テ、今一々之樣ニ、鹿兒島役人衆へ被仰聞、被添御心候て可被下候間、内々國中其用意可有之儀肝要存候、就中、琉球納方之儀なとも、大方に無惟新樣惟新樣御状記録事蹟考記、鍋島勝茂譜考補、寛永諸家系圖傳、寛政重修諸家譜及ビ收録セズ、〔附録家久判〔御家秘書〕來春禁中御普請可有御座由被仰出候、我々儀も、來春は御普請可仕候薩藩舊記〕陸奧守進上

後集三十 ○上 ○慶長 ○舊典類聚 十八下所收 十五年 正文宮原五兵衞二アリ ○中 略 略 ノ注意 ノ書状 琉球貢租 島津義弘
五二

御あけなされたるよし、めてたく存候ちたひ、きまかせなる衆をあまためしをかれ、ものことに御心つかひたをちかへす、御奉公つとめ申候よし、かんやうにそんし候、ひつきう、その候、されは、いつとなきたひのけうくつ、つら〳〵存やりたる計候、ことにるへく候、さりなから、御とも衆も、今もまてはこゝほとにかゝのかたきらす候、ゝきくたし給候文とも、いつれも〳〵其心をゑ申候候、さためていよ〳〵御しあはせ、かはる義候はしと、まんそくすくなかくしやうくんさ〓への御しんもつもあかり申、ことに御きけんよく御中にて、御ことはをそへられ候よし、くはいふんのたり、かたしけなく存ておほせこされおり、くはしくうけたまはりとゝけ候、そのゝちうちつ入候て、のひやうへ事、御前にめし出され、大しやうたち御しゆつしの御一いくたひ申候ても、女の身ニて在江戸は、あさからぬ御しんようの義に一大御しよさたへ御しん物、ゑとにおいて、ほんたさと殿御とりなしにて、ほう、なにこともすなをにおほせつけらるゝゆへと存候、いよ〳〵よろおなし慶長十六年三月是月

ニ之クコト、其本條アリ ○十七年閏十月、家康、江戸 島津氏ノ 在江戸人 質
慶長十六年三月是月 五三

く人中より、かたく申わたさるへき事專一ニて候そのうちに、きまかせなる衆もこれあるへく候間、次郎さへもん、ひつち候やうにと、たんかう申事候間、御存ために候、しともに、きんすならてはあい調ましきと、御心つかひのよし、われらもひのゆたんにては、しうしたるへく候條、むつの守殿御きもいりなされうをはしめ、そうゑん、五ひやうへなと、たんかういたし、いつれも御をきぬによい千萬たるへき事、かくこのまへニ候、いつものことく、くになら一しとのとうりうは、さらにさいけんなき事ニ候、しかる時者、公義わたくめをまもり、よく〳〵あひたしなみ、御奉公にかまつり候へと、きひしくいしにいたるまて、そのとかのかるましく候條、れん〳〵そのとをり、やとふせんに存事ニ候、とかくにもとより、きんすしのほせ候はては、諸事申付られしかるへく候、もし又、御意をそむき、きまかせのふるまひ、つかことく、そこもとへため申候さふらひ、中けん、こものたくひは、さためてまつるものこれあらは、一身の事は申にをよはす、くにもとにて不存さしきやうに、かたく仰きかせられ尤たるへく候、しかれは、おひ〳〵申候

慶長十六年三月是月 五四

あつかり、これ又、めつらしくとりはやし申候、にて御入之由、うけた〓はりをよひ候つる間、過し冬も、しつはたおさの、と、たんかう申さるゝよし、かんようの義ともニ候、并はう五ひやうへ、御れ時義よきやうに、たんかうたのみ申候とをり、おほせつたへ候かし給一おへに一かさねをくり給候内、なんとしま、おほせのことく一たん見事奉公そいなきよし、しかるへく存候、まことに御とも衆のうち、別にめしつかはれへき人すくなき事ニ候間、そうゑん、五ひやうへなと、心のくまこれより申のほせ候儀者、なに事もをくれたつ事候條、そこもとかれこ一しう兵衞、次郎さへもん、ひつちう、いつれも、公儀かた、しかるへきやうに一そこもと御宿のすまひ御覽ありせられ、おくかたへゆきかひ候所は、ふ旅よりの心さし、あさからす存事候、ことに大きなるくり一はこをくりなく、そに入さいに入、御奉公此きニ候、御存のことくほととをく候へはあら〳〵とまとをにをれるきぬなりとも、をくり申へき處ニ、かへりてばんにては、いかゝとおほしめされ、そうゑん、五ひやうへに、とのゐおほせつけらるゝよし尤候、しかれは、よるの御はんは、御わひに存候由申あ

〓んとし ま
慶長十六年三月是月 五五

の義御ねんを入られ、かんようにそんし候んそくに存事候、はさやうにも御入候はて、手もやはらかに候つるよし、これ又、一たんまとり申のほせ候へと、たのみにて候まゝ、かくのことくに候とかく御はんは、よるこそたいもくにて御さ候、申さすなから、はんなと一當ふんは、孫殿十五のやくにて、心つかひのよし尤ニ候、それにより、きゑ候て、おや子のまもりニしんせられ候條、此たよりにのほせ申候、たしかておほせ付られ、又々よるも御はんあひつとめ候よししかるへく存候、に御うけとりめてたかるへく候、しかれは、あはちくたりのしふん、へつとうへ小袖一つゝつかはされ候、まことに御心さしのいたり、さらに御一はんやしへつとう、いつものことく、當ねんも御き〓んせい〳〵なされけ候や、しかしなから、しう兵衞、次郎さへもんへ御たんかうなされ、しゐ禮をも申えかたきよしに候、かならすわれらよりしつ〓んなく、其とをんの事うけたゑはり候、かいふんせい〳〵申へく候間、御心やすかるへく候、しかれは、そのほふ事、冬はいつも霜はれさせられ候へとも、き〓ん

略 ○中
慶長十六年三月是月 五六

うけたたはりよろこひ申計に候、きり、いんろう、たうらん、せとかりはこ二をくり給候、わた七ひやうへくありせ候て、ちいさきを二疋のほせ申候、せめてたひのなくさみにもな候かうむり、いつくさかしく候て、すこしなくさみになり候由、これよりり候はんやとそんし、かくのことくに候しろきゑの子は、みすていか子一ほくさいへきねんの儀、おほせつけられ候、これもしやうしゆ申候て、まのうを二、しやくかき一はこ、そのゝち、ありかは〓い右衞門くたり候みとうせんにのほせ候、かた〳〵御心えのために候、ニて候、ふち丈は、ちやうもうか子ニて候、次ニそこもとへめしつれられ一田はた杢ひやうへまかりくたり候時ふん、もろはくたる二、かん二、さけたり候とき、こくらしま二たん、いんしんにあつかり候、まことにそこほも内々そのかくこにて候つる、ゑの子ともあまたうみ申候、その内を見もりこぬた十まい、はいちく并とも衆のまもり六十三あけ申候、此たひちいさきゑの子そたて申候而、のほせ候へとうけたたはり候、これよりと、よろにふによいたるへき事、すいりよやうのまへニ候處、たひ〳〵の

○中 略
五七

たの御ふしん、一圓になれさる事にて候間、とてもそこもとのはすにもうさせられ候ゆへと、いつれも申遣候、承やうにしよこくなみに、御ふしうかにて、御ふしんもさしをかれ、其上むつの守殿んおほせつけられ候はゝ、御國のつかれは申にをよはす、れん〳〵上か一いせひやうふの少、其ちへまかり著、やかてしよふくんさたへ御めみつあふましきと、内々心つかひ此事ニ候處ニ、まことにきとくなる御みやひつきやうそのほうおや子在江戸ニて、しんら心よせ、あさからぬ義ニと申計候、かまつり、一たん仕合よく候て、頼ともこのかた、御當家の久をこりはしかれといひこれといひ、御うめんのよし、さて〳〵こゝもと上下のまんそくこれにすきす候、一當家もくに〳〵へ御ふしんおほせつけられ候へとも、たうこくは御よニ候たう〓んの御のほりも、御延引候てしかるへきよし、おほせ出され、めまて、上意なされたるよし、他家のおほへと申、めんほくのいたり此事慶長十六年三月是月リ、

〓謂普請ハ、本條ノ禁裡 造營ヲ指セルナラン ○家久ノ陸奧守トナ ○伊勢兵部少輔貞昌、家久ノ使トシテ駿府及江戸一 ルコト、慶長九年二ア 之クコト、十七年七月四日ニ、其本條アリ、參看スベシ 久ノ參覲ヲ免ゼラレシコトハ、十六年二月二 十一日ニアリ、マタ、十七年ニモ參覲ノ事ナシ ・二 ○コ 家 所 ○ 島津氏普 請役ノ免 除
慶長十六年三月是月 五八

猶以宮つかへおこたらすたのみ申とをり、御こゝろへ候てあつかるへのニて候條、はうはいへ、わけてちいんはむようたるへく候、此むねみなく候、又申候、あふち、おちやいしやう、かれこれぬいものに一入しんらううれしく存候、いよ〳〵あひかはらす、其分に候はてはとうけた匁り候ものうけとりしたて候て、しんらういたし候よし、かんように存候、又々われら第一きらひ申候、さやうなる人は、かならす御ためをわするゝも申よし、これよりしんひやうに存事に候、あちや〳〵もとうせんに、ぬいついてなから、ねうはうたちへ申、あるひはきませを心にふくみ、あるひなきと申も、中〳〵おろかなる御事ニ候國のやすまり、一かたならす候、いつれとも御ねんころの上意、かたしけろつかまつるものあらは、くせ事のよしかたくおほせつけらるへく候〳くへおほせきかせられしかるへく候、もしその上にも、取わけふんこははうはいにふか〳〵して、ねんころをつかまつる事、又中あしき事も、一上らう、つほね、しん太夫、あふち、おちやち御奉公そやくなきよし、一たんてうこんなから、〓うほう衆へ、めい〳〵文にて申たく候へとも、おきな慶長十六年三月是月

對スル訓 女房等二 戒 將軍ノ優 命
慶長十六年三月是月 五九

一かうちの守殿ゑもんのかう、あこ、ちよほ、あやく、はりま、ひせん、たけかは、あつまや、野さ色〳〵御ねんころニて、御しやていも同前御見まみのことはり、さはりなくきこへ申候條、しうちやくすくなからす候、おほね、しん太夫、大こ、あふち、おちやち、おいま、おいと、五ゐ、あちや〳〵、ぬい、いなされ、その上しけ〳〵御つかひにても、むねつましくおほせられ候よりくはしく申入へく候、御心得のためニ候、よし、さすか御ゆかりのしるへと、一たんかしこまり存候、さやうなる御り〳〵このほうよりも、長文ニて申のほせ候、しかしなから、心のほともさひたる筆には、かきつくしかたく候條、そのほう御まへより、上らう、つ候、一たひ〳〵御返事の長文とも、くりかへ〳〵ひけんいたし候、いつれもふうのとをり仰つたへらるへく候、いつれもつ手に御ほうかうねんをいき、さくなみ、をとめ、こてふ、せきや、あさち、もゝ、さゝ、此衆へ、一〳〵しんら禮も申のほせ、なをもつて萬御心をそへらるへき事、たのみ存候由、これれ、世上の御とりさたもしかるへきやうに、かいふん心かけたのみ申計慶長十六年三月是月

○松平 定行、
慶長十六年三月是月 六〇

ふんと申、御よろこひこれにすくましく候、もとよりわれらのうれしさんいさめ給ひ、かやうによろつ御心つけかんようたるへく候さ〳〵しく、おいさを諸人もほめ申候へは、大もくむつの守殿御くわいみちのもしほ草、かきあつめてもひろふてふ、のひこそなけれ、くたけた更に申つくされす、ことはつゝきもよきやうにと存候へは、歌書めき候る、御心のうちはひたすらに、なこりかほにて、せきやうなゝめに雲をこも、御同前たるへく候條、申さすなから、手ならひのみならす、物〓かいふて、みゝにたつ事に候、又、あまりくた〳〵、しきも、へいくりいすき候て、おひ、又、かたふく月にむかひても、老たるりれらをしたひ給ふよし、まかりならひ心かけのよし、一たんしんひやうに存事候、此たひの文とも見申すなはちそのしるへあらりれ見事候間、尤然へく存候、いよ〳〵文もおされは、青柳のいとなかりし事なから、一はの船のうら風に、八くりのなしなきことはをかきつらね、申のほするはかりにこそ、しかれは孫殿手くたりたるつかひの衆、ものかたり申あゑり、さらぬたに、これよりも、そもりしからす候條、たゝそこもとの御ゆかしさになそらへて、せめてよ慶長十六年三月是月

慶長十六年三月是月 六一

彼中なこんみちよしとやらんか歌に、の海にも、つりはりのいとみしかくこそ、しかはあれとも、かゝるためしといひしも、大かた心はひとしからましとすし申はかりに候、なをよろ秋に心をなくさめ給はん事しかるへく候、もとより鳥のあとたへす、文今あからさまに、あつまのかたへ、たひ立給ひぬるこのかたのなこり、筆ることをうけたまはりつたへ、いよ〳〵われらもおもひぬかくなりぬさしのほるあさ日に君をおもひ出んかたふく月にりれをわするなまことにとしひさしく、そはにをき申つれとも、つゐに一度もりれらのこしもわすられす候、されは、かやうにしたしく候つる親子のあひたを、はらをたてられす、孝行ふかくまし〳〵て、さんふくの夏は、まくらをあは、世のならひとおもひかへして、そのはうも、たゝ〳〵花の春、もみちのぬるふすまをあたゝめ、身にあたへられ、孝ありし御事とも、いまさらすにて申うけたまはるへきまゝ、けんさんにおなしかるへく候、しかれはふきて、とこをすゝしくしたまひ、そせつの冬の夜ことに、かならすさゑのほふの事のみ、とやあらんと、うしろめたきおりぬし、さやうにせきな

六二

ためてたくら、つかまつるへきと存候、又申候、まつなみ、たんりよにまかせ、やゝもすれは下女をはうくいにあつかひ申により、その身もしをり給ひ、下女なを〳〵、きやく人、さいせんのやうにあひかはらす、そのはう松や子は、ゆくすゑめしつかはるゝ儀なりかたくおほしめし候とをり、こさて、大かたなをりたるよし、かんように候、さためて日にましくはいきいうけたまはりをき候、けに〳〵さやうにきまかせに候はゝ、とてもしく存候、いよ〳〵諸事たのみ申よし、御心得にあつかるへく候、次ゑ島津家久、京都東福寺中即宗院ヲ造營ス、みやつかへは、つかまつりとゝけましく候、いつれとも御ふんへつしもんのらふ、ぬとわつらひ出し候や、しかれともすいせんのくすりににたいし、ねんころに、奉公申され候よし、これ又、なによりもつて、うれもとりはなち、ひせんにたまハりたるよし尤存候、とかくまつなみ事たいに候慶長十六年三月是月

年頃ノモノナルヲ知ルベシ、今、禁 ○本書ハ、何年ノモノナルカ、マタ、何人二宛テタルモノナル 力、詳力ナラズト雖ドモ、文中記載ノ事項二ヨリテ、慶長十七 裏普請ノ事ニ因ミ、コヽニ附載ス、
慶長十六年三月是月 六三

二月廿三日十月二日羽柴陸奧守當年。之慶賀珍重候、不可有盡期候、仍貴寺作事之儀、何分相調候哉、定頃者可即宗院致造畢与令推察候、將又、一卷進獻候、聊表御祝儀迄候、恐々謹言、遣候、誠右庵室之儀、多年大望候處、致首尾滿足不過之候、來春者、將軍樣於御御養生肝要候、猶委細之段、圭藏主可有演説之間不詳候、恐惶謹言、上洛者可罷上候間、其節可得御意候、將又、從夏已來御煩之由、如何御座候哉、即宗院造營相調候由、爲可承爲御名代圭藏主下向遠路候、不謂御心龍吟庵島津陸奧守即宗院文書家久(花押)御報

○慶長十五 ○慶長十六 年ナラン 年ナラン ○東福 ○東福 寺塔頭 寺塔頭 ○山 城
慶長十六年三月是月 六四

三月廿七日由、公儀御觸に付而、不能其儀候、貴僧以御肝煎可致首尾事所希候、猶此使可罷上貴寺へも以參彼是可申入候處、禁中御殿作材木被仰付候間、可致在國陽春之嘉祥雖事舊候、猶更不可有盡期候、抑〓立之作事、次第ニ調候哉、遠境之故、節々以使者も見〓不申、背本意候、當春者、御所樣被成御上洛之由候條、申達候、恐惶不宣、年甫之嘉祥珍重々々、追日不可有休期候、仍即宗庵修造之儀、早速可申付之尚以乍輕塵、卷物二箇令進獻候、聊謝音書而已、處、禁裏御材木被仰付候故令遲引候、併當春中致首尾之樣申付候、將又、去夏龍吟庵羽柴陸奧守侍衣禪師侍者御中

○慶長十六 年ナラン 侍者御中
慶長十六年三月是月 六五

義久(花押)龍吟庵東堂正月十二日造之御企簡要候、兼又大慈寺他派之巷説候哉、聊不背舊規之段顯然候、彼是頓一稜雖可致再興候、當國之干戈無休期之條、寔悖慮之至候、併爲違約之辻就即宗庵之儀、御使翰下著珍重候、抑累祖之筋中絶之趣、依御達得其心候、尤今度不顧微輕、黄金先々令進獻畢、余殘等向後倍可遂調理之間、早々修者、御音問欣悦之至候、何共上洛之刻、以向顏可申謝候、恐惶不縷、龍吟庵〔參考〕三月廿八日〔即宗院文書衣鉢閣下島津陸奧守三月廿八日義久(花押)惠堅首座可有演展候事候、恐惶頓首、尊答正月十二日年〓表〓七家久(花押)

○慶長十七 年ナラン 三十 記、西藩野史等二所見ナシ 兩、 ○本條ノ事、島津國史、薩藩舊 城 ○山 〓慶長〓七家久(花押)
慶長十六年三月是月 六六

慶長十六亥年南昌院迷惑候、此等之趣被聞召分、急度於被仰付者、忝可奉存候、以上、慶長十六亥年候、然ハ三年已前、拙者致出世候へ共、彼輪番所于今不被相渡、其上彼菴開山候、然處不慮ニ隆西堂被相果候以後、我等依爲若年、先珊長老次第ニ仕置申忌等者、拙者義被相除候、左樣ニ御座候得者、龍吟派之筋目斷絶之事、何共令如此目安被差上候、公事曰ニ雙方可被罷出者也、隆西堂、貞首座三人在之儀ニ候、喜長老遷化之段、爲三人互ニ存知候段無紛御奉行所東福寺之内龍吟菴之事、開山以來輪番處無其隱候、然者喜長老弟子珊長老、〔附録〕三月廿八日〔本光國師日記)四目安之留覺卯月十日金地院三月廿八日玄召卯月十日板倉伊賀守南昌院金地院

龍吟庵輪 テノ訴訟 番ニツイ
慶長十六年三月是月 六七

圓光寺言、堂之儀は、喜長老弟子之由、以連署承候間、其時分得上意候へは、諸老連署之隆西堂者、喜長老小師ニ而は無之由、以目安承候條、諸老へ尋申候處ニ、隆西金地院急度令啓達候、仍龍吟庵輪番之儀ニ付而、艮西堂訴訟候間、貴老へ雖被屆候、通リニ可申付由御諚候、早々輪番之儀可被相渡候、御油斷有間敷候、恐々謹友月和尚板倉伊賀守圓光寺「本光國師日記〕六慶長十七年珊長老東福寺之内三月廿一日

慶長十六年三月是月 六八

三月廿一日圓光〓申遣候條、可被成其心得候、恐々謹言、堂者、喜長老弟子ニ而者無之候、就其、龍吟順番之儀者不寄存由、珊長老被申〔本光國師日記〕七慶長十七年得上意候處ニ、諸老〓□〓通ニ可申付之由御諚ニ候、則珊長老へも、右之通候條、貴寺各へ尋申候へは、隆西堂者、喜長老之弟子由、以連署承候間、任其旨急度令啓候、仍龍吟庵輪番之儀ニ付而、艮西堂訴訟候處ニ、艮西堂師匠隆西右艮西堂、三月廿八日ニ被持來候間、於此地令判形者也、諸老中三月廿一日東福寺金地院圓光寺

慶長十六年四月一日 六九

子一卷進上申、次廣橋大納言、群參、前參議烏丸光廣、前右近衞權少將徳大寺實久ノ罪ヲ赦シテ、其官ヲ復ス、四月一日勅免、同日參木左大辨慶長十八年正月六日敍三日晴、未刻參内、先内々門跡宮達、於常御所御對面、次外樣御對面、次第、先一セラレシコトハ、同年十一月七日ニ、各、其條アリ、參看スベシ公家衆門跡參内シテ、御受禪ヲ賀シ奉ル、乘院兒、異見申、次予、次青蓮院僧正、次隨心院法印、各一束一本、予ハ一束ニ段○光廣實久等ノ官ヲ褫ハレシコトハ、十四年七月四日ニ、其罪ヲ宥減〔孝亮宿禰日次記〕三四月一日辛未、晴、新帝諸家被申御禮、同十六四一勅免、四月慶長十四七四勅勘四月朔日霧、禁裏并院御禮云々、晩出洛、〔孝亮宿禰日次記〕三四月一日、院御時勅勘人々鳥丸宰相以下出仕云々、還任非參從三位藤實久、〔義演准后日記〕一日、〔公卿補任〕五十參議從三位藤光廣、公卿補任〕參議從三位藤光廣

○烏丸家譜、諸家 ○徳大寺家譜、諸家 元、〇 傳、竝二異事ナシ、 三十 傳、竝二異事ナシ、 五十 辛未朔 廿七 中略 小盡 左中 三、 三十 將如 未 歳 五十 十 辛 六 二
慶長十六年四月二日 七〇

シテ日ヲ替へ禮ヲ執ルニ議定ス、如御存知本上州迄、被仰越候て可給候、何樣ニも憑存候タ、使ヲ遣サル、親王公家衆門跡、二條城ニ詣リ家康ニ見ユ、伏見邦彦親昨日廿九日まて申上候へ共、結改之刻可被仰付之旨仰ニ候、今更伺申候處王、准三后二條昭實ト、禮ノ先後ヲ爭フ、家康裁シテ親王ヲ先ト爲ス、〓ニ本國大小神祇、別而氏神之可蒙御罰候、少も油斷不存候、其上我等無疎略通、ニ、此通之御文ニ候、何共延々ニ候て、笑止千萬ニ存候、於我等無如在通は、日貴札令披見候、仍烏丸宰相、徳大寺御番之事、此中承候、從去年度々申上候、一勅使ヲ二條城ニ遣シ、家康ニ太刀馬代ヲ賜フ、上皇及ビ女院モマ二日分御禮馬太刀如常御禮申、則御座敷居、次八條殿九月朔日太刀馬代金子二枚、從院御太刀馬代金一枚、從女院大高檀紙錦一卷也、次自〔光豐公記〕四月二日晴、今日前大樹に勅使并院、女院御使廣橋、予、從禁中御次伏見殿〔勸修寺光豐公文案〕二〔附録〕

○慶長 十五年 ○邦彦 ○中 ○智仁 略 申 親王、 親王、 壬 ノコト 實久御番 光廣及ビ
慶長十六年四月二日 七一

寶院跡方被仰合、二條へ可被爲成候、爲其申入候、恐々謹言、日大坂え御越故、勅使も自分も無之也、近衞殿ノ被仰事ニ付て、舟橋ト拙也ニ被仰出候而、御使歩キ申候、大御所へ諸家之御禮之儀、明日朔日ニ御座候間、從未明被成御出京、御門大將殿鷹司殿三日、大御所樣伏見へ御成候、出家衆御禮ニ被出候へ共、延引候て、准后親王條殿梶井照高院三月晦日、陰、大御所へ御禮ノ事、兩傳奏ヨリ書状到來御馬太刀也、伏見殿ニハ、其外何やらん一包引ノ料紙十共後日記録次第ニ可有之ト也、次門跡、第一仁和寺束目立也、二條殿ト伏見殿ト、次第申分有之、大樹仰ニハ、伏見殿ヲ先ト也、然也、次諸家御禮有之、各退出、廣橋予御返事共直御申、御子達ハ今妙法院〔義演准后日記〕三月晦日光豐隨心院青蓮院錢三貫、〔輝資卿記〕四卯月二日、二條御所諸禮、御太刀御馬、大御所樣進上申候、上竹内關白殿三月晦日孝、勸門一條中將三近衞中納言〔義演准后日記〕〓三月晦日、陰大御所へ御禮ノ事、兩傳奏ヨリ書状到來、

○興意 ○最胤 ○良恕 法親王 ○義利、頼將ノ大坂ニ往 クコト、次ノ條二アリ、 ○覺深 ○義演 ○尊純 法親王 法親王 ○信 ○信 准后、 ○昭 法親王 ○兼 ○寛 ○常胤 ○九條 法親王 法親王 遐、 實〓 忠榮、 ○信 海 尹、 ○鷹司 尋 信尚 房、 十 〇 六 増 座次ノ爭 親王准后
慶長十六年四月二日 七二

勸修寺中納言殿中過分候、尚以面可申伸候、謹言、一條殿御方、各御馬太刀准后猶々、明日雨降候はゝ、二日ニテ御座候、其由可被申入候條殿、二條殿、近衞殿、鷹司殿、九條殿、殿下、内大臣芳札怡悦候、仍大御所え、明日御禮之由得其意候、遠路早々御左右御取紛之次聖護院名代御通へ出、御禮太刀折廣橋大納言殿次青蓮院僧正、次隨心院法印、次勸修三月晦日義演云々、次法中、御室一品宮、次妙法院宮、予、次照高院宮、四月二日、晴、巳刻二條亭へ參賀、僧俗別々御禮也、次第、先勅使、俗中、伏見殿、八寺、各御馬太刀也、披露ハ大澤侍從、大藏卿殿三月晦日紙ヘ、上壇ノ上ニテ披露、次實相寺名代、以後退出、縁マテ令送給如常、悉素絹次竹内親王、次大乘院兒、次梶井宮、次一乘院義演

○信 ○基 鷹司 ○尊 御方 元聖 護院 (尊、 宿 政
慶長十六年四月二日 七一

也、予一人純色香也、各純色不被著儀、不審々々、皇后宮ノ下、法親王ノアリ、況乎關白ト云、准后ト云、二階アリ、何ソ及之乎ト云々、又、封戸、攝家准后各被撰了、二條殿記云、是心院入道相國前准后三日、晴、抑一昨日二日、伏見殿ト攝家准后ト、前後相論、先代太閤御時、伏見ト六日、今日准后、親王雙方之舊記、前將軍御覽難究云々、仍替日參賀可然由被三千戸トアリ、一品親王六百戸トアリ、二品以下減了、一品次テ五分一也、又上トアリ、又、職原抄ニ、親王在大臣上、其禮同等云々、然ハ大臣ニサヘ同等ト近衞入道准后各座ト御定也、今度前將軍仰云、是不謂歟、諸家ヨリ舊記ヲ出仰出云々、尤之御裁判也、上古既難決ト見畢、奇特之御批判也ニ遣之、四日、早朝歸寺、薩戒記一本二條殿進之、根本報恩院ニアリ、仍山上ヘ正本取薩戒記シ、以其上可有評判云々、日野入道、船橋兩人御使ト申、攝家ヘ御申也、仍記録細歟、至親王者、爲天子之親族、於准后者、后妃之職也、其尊敬之意可相違歟、能云、抑准后人、其禮可在親王之上之由、大略可定歟、此條可有子可加思案事也、

名記也 中山家 師良 ○二條 批評 家康ノ裁 ル義演ノ 親王准后 判ニ對ス イテ家康 諸家ノ記 座席ニツ 録ヲ徴ス
慶長十六年四月二日 七四

銀子千枚、御太刀一腰事、重テ舊記次第可有御沙汰旨、將軍被申入云々秀頼公ヘ爲禮謝被相下、家康、其子義利與攝關家御禮前後ノ事御相論出來、此度先親王可爲前之由也、日野入道、舟橋秀賢兩人御使、件御相論之右之進物之事、禮有之、各太刀持參也、予同出御禮、親王右之分家康公ヨリ秀頼えノ御進物也、トハ、同年七月十五日ニ、コノ後、元和元年七月ニ至リ、家康、公家衆法度○是ヨリ先キ、天正十三年、親王准后座次ノ爭アリ、秀吉、之ヲ裁セシコ〔當代記〕六四月二日、右兵衞主、ヲ頒チテ、座次ヲ定ムルコト等、各、其條アリ、參看スベシ、ヲ大坂ニ遣シ、秀頼ノ來見ニ答フ、常陸主〔孝亮宿禰日次記〕三四月二日、壬申、晴、駿河大御所ヘ、於二條城、公家衆御銀子二百枚、綿三百把、〔附録〕御馬一疋〔義演准后日記〕〓四月朔日、霽〓昨日大御所ヘ等一折進上、板伊披露、頼將四月朔日、霧齊、昨日大御所ヘ〓一折進上、板伊披露

○義 ○頼 但、造太 伏見殿 八條殿、 刀也 將 利 宣 頼 義 直 ノ贈物 家康ヨリ
慶長十六年四月二日 七五

御太刀御姫樣え、右兵衞主ヨリ、常陸主同此通也、紅三百斤、銀子百枚、綿二百把、右兵衞主ヨリ、秀頼公え御進物、銀子百枚、綿二百把御袋樣え、右兵衞主ヨリノ進物、常陸主右同前ノ御進物也、銀子百枚銀子二百枚綿二百把、常陸主ヨリ、秀頼公え御進物右之通、秀頼公之御袋樣え、家康公ヨリ御進物也右之三色、御姫樣え家康公ヨリ被進、是ハ江戸將軍ノ御息女、秀頼公ノ妃也、紅三百斤、同同紅三百斤、慶長十六年四月二日

ハ、コノ次二、御馬 ○創業記考異ニ・ハ、コノ次二、御馬 、國宗、〇創業記考異ニハ、友成ニ作 ○續撰清正記二 リ、續撰清正記ニハ、一文字トアリ、 同御あこ御方、同御姫樣御乳人、同正永殿、同御いちや、銀子二百枚綿五百 三十枚あいは殿、同右京大夫、同宮内卿、同三位殿、同上々好御方、 把御女房衆中へ、銀子百枚綿三百把御姫樣御女房衆中へ、」トアリ、 疋ノ四字アリ、續撰清正記、マタ同〃 ○續撰清正記ニハ、コノ外ニ「銀子五十枚大藏卿、同二位殿、銀子 ハ、百把トアリ、 ハ、百把トアリ )續撰清正記二ハ、コノ次ニ「銀子 ○續撰清正記ニ 一十枚つゝ大藏卿、銀子十枚つゝ ○創業記考異ニ ハ、友成トアリ、 ○續撰清正記ニ ○續撰清正記ニ 撰清正記、マタ同ジ あいは殿、同右京大夫、同上々好御方、同二位殿、同おあこ御方、同三位殿、同宮 ハ、二百枚トアリ、 一疋ノ四字アリ、續 内卿殿、同正永殿、同御姫樣御乳人、銀百枚御女房衆中へ、同御姫樣御女房衆 リ、續 ノ進物 義利ヨリ ノ進物 頼將ヨリ
慶長十六年四月二日 七六

御脇指秀頼公ヨリ、常陸主え被進物、段子百卷カリタノ小皷ノダウ秀頼公ヨリ、右兵衞主え被進物、供ノ衆は、秀頼公ヨリ被下物ノ事、年寄衆ヘ刀一ツ宛、猿樂十八人、何も小袖、同バウヘ同、サテ其日伏見ヘ舟ニヲリ、能ノ裝束及頼將卿爲御名代大坂へ被爲成、先日秀テ被上、ノ小皷ノダウ、刀頼二條來臨を謝し給ふ、此節成瀬隼人正卷、マヽ子脇指、小袖十、ハツヒ三ツ、カリキヌ三ツ也、〔編年大略〕乾四月二日、公志水甲御小袖同ハ刀竹腰山城守〔編年大略〕乾四月二日、公〓義及頼將卿爲御名代大坂へ被爲成、先日秀慶長十六年四月二日

○慶長見聞録案紙、慶長年録同ジ、朝野 ○武徳編年集成 舊聞哀稿所載紀藩無名書異事ナシ、 高木貞宗、○創業記考異ニハ、松浦信國ニ作ル、編年大略、 衣三ノ下二、ハンギリ ○創業記考異二ハ、狩 マツラ信國、○創業記考異ニハ、高木貞宗ニ作ル、 ヘキ給故也、皮共ニ 編年大略、紀藩無名書及ビ續撰清正記、マタ同ジ ノ續撰清正記、マタ同ジ、敬公實録二ハ、高木貞宗トアリ ○義 一ハ、尼子二作ル キ給二 今年任官、 ○正 是ハ、右兵衞主小皷ヲ 國俊、 カハト 清正記二ハ、狩衣十トアリ、 ○正信 二字 利、 民部、銀子三十枚大野修理、同二十枚渡邊筑後守」トアリ、 是ハ、常陸 依テ也、 成 光、 三大口三ノ八字アリ、續撰 主能ヲス モ二、 中へ、同織田有樂、同片桐市正、銀子五十枚片桐主膳、同織田 吉 返禮 秀頼ヨリ 義利及ビ 頼將へノ
慶長十六年四月二日 七七

成瀬隼人正、刀御太刀御太刀段子百卷、御能衣裝竹腰山城守翌三日從大坂伏見へ御歸之由、京ヲ謝シ玉フ、秀頼、城外川邊迄是ヲ迎フ御脇指御供、秀頼より三人へ賜刀云々、〔參考〕從秀頼一丁、兩參議、當日伏見ニ斐從秀頼義直公へ純子百卷、小皷水野對馬守刀從秀頼頼宣公へ御脇指〔武徳編年集成〕九十四月二日、尾張遠江兩參議ヲ大坂ヘ遣シ、秀頼ノ上從秀頼刀刀刀安藤帶刀刀、

○中略、進物ノ 狩衣十 小袖十、 ○當代記二ハ、即日 二ハ、貞宗作トアリ、 ○忠 歸リシ由二記セリ、 高木 國俊、 貞宗、 ○成瀬〓家譜、竹腰 二字 コト二カヽル 左文字、○戌瀬〓家譜 眞、 ○重 央、 家譜異事ナシ、 國、 國、 宗 田 信 字、 ○重 國 助 信 信 光、 三浦長門 光、 一文 次、 志水甲斐 吉 刈 長 文
慶長十六年四月二日 七八

一壹疋傳馬屋と荷之儀、道勇○コノ後、片桐且元ノ駿府及ビ江戸ニ之クコト、便宜左ニ合敍ス、歸ラル、今度御對顏濟テ、洛陽、難波、堺津ノ商賈甚タ安堵ス、るへく候、此外ニ乘かけ成共つけましく候、又、人馬御奉行御泊被成候屋被定置候ことく、一日ニ貳駄た時は、我等使馬まても可出候間、申分なく出し通上は、以來引次尤ニ候事規ヲ定ム、戸御見廻留主也、一傳馬たらす候て不罷成候時は、貳疋もち三疋持も、有次第ニ可相立候、其但、公儀よりの衆ニ候はゝ、其時之依時宜可申付事、とは、問屋番にて無之もの可仕候、一刻も門に御立候はぬやうニ尤ニ候一傳馬人足、七里爲無手形壹疋壹人成共相立候はゝ、肝煎問屋可爲曲事候、幕府木曾代官山村良安、信濃筑摩郡宮越、福島、岩郷、上松、黒澤五村ノ法〔村上文書著五月十五日、雨、卯未刻出門、伏見京橋ヨリ乘船、未刻參片桐市正子息釆女ヨリ、樽一荷兩種進上之、市正ハ駿府、江〔義演准后日記〕〓五月十五日、雨、卯未刻出門、伏見京橋ヨリ乘船、未刻參

○良安ノ祖父 ○且元ノ駿府及ビ江戸下向ハ、蓋シ、二條ノ會見、竝ニ ○大坂ニ著ス ルヲイフ、中略 義利、頼將ノ大坂ニ抵リシ事ヲ謝センガ爲メナラン 良候ノ道號、 ○信 濃 駿府及ビ 江戸ニ之 手形ナキ モノニ傳 片桐且元 宮越村置 馬人足ヲ ノ制限 安堵 出ス勿レ 堺ノ商賣 洛陽難波 傳馬宿荷 目 ク
慶長十六年四月二日 七九

則我等かたへ可申屆候事被入御念候樣ニと、斷可申上候事、之村より注進可申候事、可申候間、前廉堪忍可仕候、乍去非分之儀候はゝ、内々ニて早々我等かたためも候はゝ、出し可申候事候、みしんは重而申付尤ニ候事一七里ニて御通し候御状并御荷物共、村々ニて互ニ切手取置、以來御あら一人馬七里當番のもの他行候はゝ、何ほと成共、相互の儀ニ候間、當越尤ニゝ、御泊之村々、傳馬人足を一夜泊まて追通し尤ニ候、乍去追通候はゝ、次一御通被成候衆と、喧嘩口論仕ましく候、拙者ニ御屆候はゝ、不論理非成敗事、一俄之傳馬人足、并急用之儀ニ候者、申分在之候共、先時の奉行肝煎指圖次一御通候衆、御わすれ候もの候はゝ、速ニ返し可申候、總別御立被成候砌ニ、第ニ仕、不滯樣ニ尤ニ候、出入之儀は、後日ニせんさく可仕候、不相究候者、一人馬之御奉行御泊候村より、無失念、さき〳〵えふれ状可遣候、無左候は

通行衆ト 喧嘩口論 ノ禁止
慶長十六年四月二日 八〇

のニは、ほうひ可出候往屆、其上何かと申候はゝ、此方へ可申上候事度仕上、手前の賣木をも可仕候事、へ可申屆候、他行之時ニ候者、留守の者かたへ可申候事付候てならは可越候、無左候て、在所をぬけ、他所へ罷越候儀有ましく候一鹽硝少成共、りき〳くえ賣買候はゝ、せいはい可申付候、見出し注進候も一木曾之内ニて住所をかへ、作場ニ付參候共、代官、肝煎ニ屆、手前の田畠仕付、しんせうに候ものは、入精〓出し、公儀へ賣、堪忍續候樣ニ尤候事一不見屆もの宿をかり罷在候はゝ、是も内々にて早々注進尤ニ候事、事、きり可仕候、若川近を殘し置候はゝ、成敗可申候間、よく〳〵入念可申付一白木口留之儀、前々のことく御役木調候はゝ、則可明候間、御役木入精急一ひかへの田畑之近邊ニ候とて、野山をふせき荒し置候はゝ、本地主へ一一御用木、いつれの山にても本切仕時、たとへ其奉行見落候共、川近ニて本候、何時も本切仕候はゝ、其山へ我等登り可見候、其段心得尤候事、慶長十六年四月二日

鹽硝ノ賣 買ヲ禁ズ 役木 御用木
慶長十六年四月二日 八一

可申付候事候所ニ候はゝ、早々此方へ可申屆候、石見樣取候、まけ候儀有ましく候事、け候はゝ、隣の家をかれ候もの共、次第ニ罪科赦免可有之事ね〳〵可仕置候事、可致助言候間、其書付次第ニ仕、以來我等かたへ其書付を指上尤ニ候事、一火之用心かたく可仕候、若火出し候共、成程なりを立、けし尤ニ候、其上や一我等作事以下ニ遣候材木ニ候共、有樣の〓ニ賣、急度代物其當座に可請付候、但、右之もの共他行之時は、上田清右衞門、澤田太左衞門、菅三右衞門一御材木并人馬、此外之諸割符、古田十左衞門、磯兵右衞門、龜子半兵へニ申候て可令褒美候、すへ〳〵まて、少も別儀有ましく候間、無氣遣可申候事一如何樣成曲事を仕出し、又は談合候同類ニ候共、訴人ニ罷出候はゝ、用捨一親子谷中上下ノ時、振舞之儀無用之事一道橋損候はゝ、此方よりの不及催促ニ、罷出普請可仕候、但、過分ニ手間入一前々より定り來候御榑木由斷申ましく候、御用木の隙之透も候はゝ、つも被入御念候間、急度慶長十六年四月二日

○大久 保長安 訴人スル 材木時價 振舞無用 二ヨルベ モノハ其 罪ヲ赦ス
慶長十六年四月二日 八二

買尤ニ候事一諸くわんしん、かたく法度ニ候事、一道つきの衆、切取仕候時之事一道通の衆、やすく物を賣候者、氣遣候て可入念候事一他所より追かけ參候ものゝ事、候、左候はゝ地主かたへ年貢渡可申候事、一町はつれに家可立所候はゝ、望次第ニおもて五間、うらへ拾五間ニ可出候、たとへは年中ニ一度、福島へ不罷出候共、くるしからす候事、一人返し之事一町屋敷ひかへ申候もの、傳馬ニぬけ候儀くせ事候、但、馬をももとめ候樣子不罷成候ものは無是非候、無左候て傳馬を抜候はゝ、屋敷を可召上候一御役さへ能仕候はゝ、少之儀はかならす用捨可申候間、不斷を相嗜可申一貳歳馬賣買之儀無用ニ候、三歳ニ成候而、福島へ引出し見せ候て、其上賣事、一代官所ニてやすきものをたとへ高く買候共、其時代官、肝煎一切無用ニ

傳馬拔ヲ ハ其屋敷 諸勸進法 ナスモノ 度 ヲ沒收ス 馬ノ賣買
變長十六年四月二日 八三

候は、ほうひ可出候事ろし付候山より外之はなき山ニての儀ニ候事、一公義より之御置目之義は、何事も此以前之ことくニ相心得可申事、宮越村一御巣鷹、此以前より別而入精候やう被仰付候間、少も油斷仕ましく候事一公義之御用抔をもそこ〳〵ニ心得、村々之さゝはりニも成候もの候ハ慶長十六一御巣鷹、新巣を見出候はゝ、ほうひ可致候間、成程見出し可申候、但、毎年お一御巣鷹賣候を、後々聞出し候共、一類共可令成敗候、うり候を聞出し申上定候事卯月二日山七郎右(花押)右之條々仍如件、福島村置目證書〕卯月二日惣御百姓中)山七郎右(花押)

山村良安 慶長十 ○木曾代官 六年 ○筑摩郡二アリ、下ノ福島、 岩郷、上松、黒澤、四村皆同ジ ○信 濃 新巣鷹ヲ 發見シタ 福島村置 褒ス ルモノヲ 巣鷹ヲ賣 却セシモ ノハ其罪 目 類ニ及
八四

候はゝ、相立ましく候事、衞門、福村彦右衞門ニうら判を爲致置尤ニ候、少之義ニ候共、無手形儀ニより御そう者を以可申、若其者何かと申候はゝ、直ニ我等方へ書付を以ゝ、年寄中相談仕、證據たゝしき儀共候はゝ、書付ニ而指上可申事、以申上候はゝ、可爲曲事之事一何事ニ候共、以來算用ニ相立候儀候はゝ、時之奉行手形取置、重而菅三右右如件、成共可申、有樣ニ聞屆急度可申付候、無左候而在所を立退、他所之手次を一我等手前并諸奉公人代官肝煎の事ニ候共、依怙わかまゝ成儀候はゝ、存慶長十六年亥卯月二日山七郎右(花押)岩郷村え御渡置目者、福島村え御渡シ御座候置目ト、御ケ條御文言不相替〔木曾舊記録〕福島驛置目慶長十六年四月二日福島村中四

○中略、村上 文書ニ同ジ、 慶長十 ○上文村上文書、及ビ 福島村置目證書ニ同ジ、略ス、 六年 ジ、略ス、 奉行ノ手 算用ニハ 怙偏頗ハ 其旨ヲ上 吏員ノ依 申スベシ 形ヲ要ス 岩郷村置 目
八五

右者、福島驛ニ御渡之御ケ條御文言不相替、仍而爰ニ略ス、同上山七郎右(花押)上松村惣百姓中黒澤村庄屋原新治郎處ニ有之候置目、上松驛ニ有之候置目、右同斷、亥卯月二日卯月二日慶長十六亥亥ノ卯月二日山七郎右(花押)黒澤村惣百姓中慶長十六岩郷村惣百姓中山七郎右(花押)亥卯月二日回等山七郎右(花押)亥ノ卯月二日慶長十六卯月二日山七郎右(花押)仍而爰ニ略ス、同上御印〓同上山七郎右(花押)御印□

○御 直筆、 同上〓 上松驛置 黒澤村置 目 目
八六

か女、慶長十三年家を繼、職務父のときのことし、十山村良勝五日、家康公、從伏見歸京シ給、五日、三日〔附録〕四年參府し、はしめて台徳院殿にまみえたてまつり、元和元年大坂の役に、尾張義直卿にしたかひ、のち彼卿に附屬せらる、四年七月二十四日死○十三年五月一日ノ條ニ、木曾代官山村良勝、筑摩郡上松、三尾、上田、黒川四村ノ法規ヲ定メシコトアリ、參看スベシ、是ニ從ヒ伏す、年二十七、法名宗泰、妻は遠山久兵衞友政か女、良安家康、伏見ニ之キ、滯留二日、二條城ニ還ル、〔當代記〕六四月三日、大御所伏見ヘ御越、此以前置給萬物御覽アリ、〔寛政重修諸家譜〕〔公室年譜略良安母は友忠四月三日、神君、伏見ニ渡御、公御即位由奉幣發遣日時定、見ニ至リ、又、五日ニ神君出京ニ依テ、從ヒ侍座シ玉フ〔孝亮宿禰日次記〕三四月三日癸酉、來ル五日由奉幣有之、上卿西園寺大慶長十六年四月三日五日

○慶長見聞録 致仕號用齋、 六百二 案紙異事ナシ ○藤堂 十三郎、甚兵衞、 高山公六 十七 高虎、 七郎右 衞門 ○遠山 久兵衞 癸 酉 九 亥、 乙 元和四年 山村良安 七月二十 四日死ス
慶長十六年四月五日 八七

陣之由有命之、四日甲戌、晴、參兩傳奏、由奉幣陣代之事、天正度之通可相催、亦於兩局ハ可參五日乙亥、今日御即位由奉幣陣儀有之、上卿西園寺右大將實盆、奉行頭中將神祇官、上卿、參仕辨、六位外記、史、少内記、史生、左官掌、召使等、著座如例、今日陣儀已前、神祇伯御拜之儀爲御相傳云々、陣儀雖爲辰刻催、及巳刻被始納言、奉行頭中將基任朝臣也、一通未到來、内々コレヲモヨヲス、基任朝臣、參仕辨左中辨孝房、大内記坊城、大外記師生、官務孝亮、六位外記小陣儀了、神祇官儀右之諸司各參、御即位由奉幣發遣宣下有奉幣日時定槻定昭、史三善英芳、少内記安倍成勝、幔〔御讓位古今宣命〕慶長十六年四月五日、由奉幣宣命草、也、〔兩局注進記〕四月五日御拜、伯顯成勤仕之、陣疊

諸公事竝拜賀著陣勘進條々、異事ナシ、 ○中略、奉行、上卿及ビ辨ノ 今月七日時卯、是於陣被定之歟、不分明、〇 人名ヲ載セタリ異事ナシ、 大藏 殿 省、 主 代天正度 由奉幣陣 ノ例二傚
慶長十六年四月五日 八八

四月五日乙亥、被發遣即位由奉幣、先被定日時、右草宿紙、闕字平出有、清書縹紙、闕字平出無慶長十六年上卿右大將實盆、奉行藏人頭左中將基任朝臣、無御拜、天皇我詔旨天下昇平爾、海内靜謐爾、護恤賜臣神祇權少副正六位上大中臣種忠乎差使〓、忌部從六位下齋部宿禰親富神祇伯顯戌奉仕、御代官云状乎平久安久聞食〓、天皇朝廷呼寶位無動久、常磐堅磐爾夜守日守爾、護幸〓弱肩爾、太〓取懸〓、禮代乃太幣帛乎令捧持〓奉出賜布、掛畏岐皇太神、此十二日、可即位由乎被告申留、依之、吉日良辰乎擇定〓、王從六位下兼任王、中慶長十六年四月五日依〓、以今月廣敷立〓、高天原爾千木高知〓、稱辭定奉留天照坐皇太神乃廣前爾、恐美恐申賜掛畏支伊勢乃度會乃五十鈴乃河上乃下津磐根爾、大宮柱〔續史愚抄〕〔松木禰宜滿彦年代記〕申賜四月七日、由奉幣祭主種忠參向、三日以前告知有テ、外宮神事七日ノ戌ノ刻、内宮神事八日卯ノ刻也申、〓申久、去月廿七日爾、忝以眇身〓天之日嗣乎傳賜給恐美恐恐

定日時、七日發遣歟 作七日時卯、若今日被 公卿補任、 良万 者久 五十三 ○徴古雜 注記、次第 惠留 抄所收 氏 後水尾院上 爾 毛 亥 美 美 度 毛 比 止 辛 者 記 倍 止 或 中 止、 御讓位宣 命草案 向 御拜ナシ 奉幣使參
慶長十六年四月七日 八九

七日、心無之、時刻移トテ神事無之、祭主宮司〓宜中下向也、吉田ハ參宮申テ下向度天正十四年ノ記録出テ、其分ニ被成由也、内宮神事七日ノ夜、仍テ有由也○御即位ハ、本月十二日ノ條ニアリ、參看スベシ、ス、其後夜ニ入、亥ノ刻時分神事有、此時ノ神事ニ、吉田出合無之、天正十四吉田内宮ニテ幣物ニ祓ノ事申候ヘ共、祭主〓宜中一圓合點無之、吉田出合右大將實盆卿、奉行萬里小路左中辨孝房、參仕辨同、大外記師生、官務孝亮、六吉田神主此時罷下リ、幣物ニ御祓申フリカクル定例之由申候ヘ共、祭主同無之由、京都ニ御所樣御在洛之事ニ候間、公事ニ可仕由、吉田申歸洛ス、其後年ノ奉幣ノコトク可被成トテ、此時太刀御馬、叡慮ヨリ不出ス、禁中ニテ、今上皇ニ太上天皇ノ尊號ヲ奉ル、位外記安倍盛勝、史小槻定昭、少内記盛勝、大内記坊城、〔御讓位古今宣命〕慶長十六年四月七日、太上天皇尊號定陣儀、上卿實盆卿、沙汰無之也〔孝亮宿禰日次記〕三四月七日丁丑、晴、今日太上天皇尊號陣儀有之、上卿

○諸公事竝拜賀著陣 勘進條々、讓位要覽、竝 丑 ナシ、 戌 ニ異事 丙 丁 尊號定陣 天正十四 儀 年ノ例
慶長十六年四月七日 九〇

光照院尊英尼薨ズ、醐親愛之恩惠、謹上尊號、宜爲太上天皇、布告遐〓、〓知朕意、主者施行右詔書陣儀終テ、仙洞惠不及持參之間、新主被加御畫、詔書大内記留置之、慶長十六年四月御畫七年月不分明、慶長十六年四月七日薨、西之京葬華開院、苑焉、〓舟之汎沼澎〓、端委之所彰也、高節之所興哉、今不致忠孝之敬心、何其生、同年七月八日、爲近衞龍山猶子、同十四日、爲光照院相續之約、詔、雖愧幼弱之躬、恭受一天之圖籍、新得叡哲之命、更膺萬國之貢珍、上皇聖姿輕〓〓於千乘、傳神器於億載、方今遷幸姑射洞矣、鳳輦之〓〓玲〓、〓設上林〔本朝皇胤紹運録〕下皇女詔書母同、紀伊和歌山城主淺野幸長ノ父長政卒ス、尋デ、幕府、長政ノ隱居料五萬石慶長三年五月五日誕皇親御事蹟〕光照院松山尊英大師、後陽成帝皇女、御入寺御得度}大内記長維、日

○後陽成天 草宿紙、闕字平出アリ、清 皇第五皇女 書黄紙、闕字平出ナシ、 ○近代帝系 ○中和 ニハ「爲光照 門院 有朝臣 諸寺院 奉行實 院〓食、早世十 上申 四歳」トアリ、 (正親町三條〕 葬ル 華開院ニ 詔書
慶長十六年四月七日 九一

彼湯ニテ二三日不例、不慮ニ〓如此、慶長十六年辛亥八月、賜淺野釆女正長重父彈正少親良改廩米、賜常陸眞岡、食一萬二千石〔創業記考異〕八四月六日、淺野彈正死去、〔鐵醤塵蓋抄〕遷同國神谷、慶長十六年、堀秀治弟美作守秀家、〔當代記〕六四月六日、淺野彈正フ其三子長重ニ賜ヒ、女婿杉原長房、堀親良ニモマタ、領知ヲ加増ス、弼長政養老邑五萬石、自常陸眞岡淺野彈正忠長政遺跡、此三人割賜之云々、釆女正者二男也、二人者彈正聟也、野州眞岡一萬二千石賜、堀家立、〔轉封録死去、下野國鹽原ヘ湯治之處、九月十九日、淺野紀伊守幸長、爲故彈正遺物、獻刀、長光、茶壺、銕西淺野紀伊守、父ノ葬禮ヲ高野執行、盡美、當時無類之孝行者也、〔駿府記〕八月十六日、淺野釆女正長則、杉原伯耆守、羽柴美作守從江戸參府、堀美作守一説、今月七日

上〇徳川系 譜二十所收 ○眞岡ハ、下野 芳賀郡二屬ス ○朝野舊聞哀稿 月末此比云 近年在江戸 々ノ次二 ○本書、長政ノ卒日ヲ六日トナス、恐ラ ○中略、當代 本書、コノ條 ○廢絶録 クハ誤ナラン、慶長見聞録案紙、高野春 此中煩敷、 載セタリ 五百九十八所載 秋、竝ニ異 異事ナシ 事ナシ、 城郡 ○茨 記二同 ○親良 初名 郡 〇 堀親良 杉原長房 長政ノ遺 物 孝行者 温泉二卒 時無類ノ 下野鹽原 幸長ハ當 淺野長政 ス
慶長十六年四月七日 九二

政息女堀美濃守室へ二千石、杉原伯耆守室へ三千石合力紀州淺野長政卒、隱居料五萬二千石、常陸眞壁を次男釆女正長重へ被下、長母は長勝か女、〔恩榮録〕慶長十六年が女、長政か室となる、〓馴粥張郡杉原伯耆守長房、加五千石、淺野長勝母き上におなし、

○堀氏及ビ杉原 氏ノ室ヘ合力ノ ○樋 コト、他二 三百 十月 口 衞門 小栗庄 又右 所見ナシ、 五日、 常州新張郡 九 女子母き上におなし、松平越中守定綱か室、 母き上におなし、 童名長滿、左京大夫、紀伊 淺野氏ノ 系
慶長十六年四月七日 九三

郡の内にをいて、千石を加賜せられ、十年十月十九日、山城國山科十一郷て、織田右府の弓衆たり、のち右府の命により、太閤に屬し、天正元年十二百二十石を知行し、七年正月二日、釆地をあらため加増ありて、近江國北郡の内にをいて、三百石を知行す、八年また加恩ありて、釆地をうつされ、とおなしく長勝か家にありで、兄弟の約をむすひ、ひとゝなるにをよひ播磨國揖東郡のうちにをいて、四千六百石を知行し、九年三月十八日、同となりて、其女を室とす、天文十六年尾張國に生る、幼稚のとき、豐臣太閤月、百二十石を扶助せられ、二年九月十一日、尾張國愛智郡の内にをいて長政實き安井彌兵衞重繼か長男、母き淺野又兵衞長詮か女、長勝か養子る、か女、長政にやしなはれで、多羅尾久八郎母は上におなし、子孫内匠頭長矩かとき、罪ありて、家た女子實は杉原伯耆守長房か女、長政に養はれ、船越伊豫守永景か妻とな慶長十六年四月七日

長勝 つ弟 長政ノ事 秀吉ト兄 弟タルヲ 蹟 約ス
九四

但馬、因幡、伯耆等の國々にをいて、歴年の合戰にしは〳〵軍功をあらはをさたむ、後、この國を佐々陸奧守成政にあたへらるゝのところ、國民等肥後國にをいて、凶徒蜂起せしかは、長政奉はりてこれを鎭め、制法數條其苛政にくるしみ、亂をおこすにより、成政をよひ國中の士をめして對し、太閤の幕下に昵近す、十一年八月朔日、さらに近江國甲賀、栗太兩郡のり、十三年、和泉、紀伊兩國に兵を出すにより、其事にあつかる、閏八月二十決せしめらる、しかるに成政か罪あきらかなりしかは、長政命をうけて照宮と和議あるのとき、使をうけたまはりて往復し、朝日姫君一日、近江國高島郡の内にをいて、七千二百石を加増あり、十四年、太閤、東輿のときも、供奉して濱松城にいたり、是より東照宮の〓遇をかうぬる、眞木島にをいて、三千六十石をましあたへらる、これよりさき、攝津、播磨織田信雄と矛盾にをよひ、尾張國に進發のとき、軍中の諸事をつかさと十五年、太閤、筑紫征伐のとき、命をうけて軍事をはかり、九州悉平く、其後御入うちにをいて、二萬三百石をあたへられ、大津、坂本兩城を領し京都の諸司代をつとめ、專ら政務をつかさとる、十二年、太閤慶長十六年四月七日(所〕

野考譜二 ○下ノ淺 太閤 の妹 コトヽセリ ハ、十二年ノ レシ初 長政ノ家 康ニ知ラ
慶長十六年四月七日 九五

たまふへからすといさめけれき、太閤たちまち心とけて、入城あり、これわたりてたゝちに沼津城にいる、後、軍議ありて、東照宮は三萬餘騎を引この事により、太閤に申旨ありしかは、また疑心を懷く、長政諸勢に先た本にして、二千五百石餘の地をあたへられ、十六年、從五位下彈正少弼にらの事最御旨にかなふ、又、太閤の行軍の勞をおほしめし、伊奈熊藏忠次をして、富士川に舟橋をかけしめ、諸軍勢をわたさせたまふ、時に三成又地を轉して、若狹一國をたまはり、小濱に住す、二十八日、近江國志賀郡坂ちて舟橋をわたり、人をして其よしを告しむ、太閤大によろこひ、これを閤しはらく猶豫あるにより、長政これを聞て、この事いつはりなり、信し率したまひ、箱根にのほりて、山中の敵兵を討たまふへきに治定す、三成彼を自殺せしめ、ふたゝひ彼國におもむき、國民等を安撫す、九月五日、領かて長政か家に渡御ありしかは、御膳を獻す、後、太閤小田原に進發あらむとて、駿府城にいたる、この時石田三成虚説をかまへ、東照宮北條家と敍任し、十八年正月、台徳院殿洛にのほらせたまひ、太閤に御對顏あり、や御志を通したまふのよしをさゝやき、左右なく城に入ヲことをとゝむ、太慶長十六年四月七日

九六

に亂入し、火をはなちてこれをせむる事急なるにより、城兵さゝふるこて、武藏國岩槻城におもむく、このとき、東照宮よりは本多忠勝をよひ平三成、佐竹宇都宮の勢をひきゐ、同國忍城を圍むといへとも、要害堅固によしを三成に語る、三成をのれか功のたゝさることをいかり、長政か功聞て、長政か申ところに同意せらる、五月、男幸長、木村常陸介重高等をゐるし、味方の弓鐵炮をとゝめしめ、遂に其城を乘とる、これよりさき、石田とあたはすして和をこふ、長政功の速にならむことをおもひ、これをゆするうへきかひなかるへしといふ、城兵やかて降參せんとす、長政このまたこの事をはゝむにより、長政すゝんてかれとあらそふ、太閤これをのいよ〳〵大ならん事を〓たみ、僞りていひけるは、城中に内應の者あ岩親吉、鳥居元忠等を發向せしめらる、二十日、長政は、忠勝とゝもに大手して數日を經、太閤これをきゝ、長政に命して加勢たらしむ、長政ひそかにすゝみ、親吉、元忠き搦手をせむ、長政等たちまち町口をうち破り、大手に人を城内につかはし、たとひ各この城をかたく守るとも、小田原落城り、我は明日大手より攻入む、長政は行田口より攻へし、諸軍勢一同にを慶長十六年四月七日

藏岩槻城 ヲ攻ム 小田原攻 ノトキ武
慶長十六年四月七日 九七

其制法をもちふ、九月、太閤歸京のゝち、五奉行ををかる、長政其隨一たり、得す、政實遂に城のたもちかたきをはかり、其夜ひそかに長政か陣所にありて、岩手澤に御陣をすへらる、九月七日、御先手の將、井伊直政をよひと共に、搦手より攻寄るといへとも、はやく城門を閉るか故に、乘取事をき進みたゝかはす、敵いよ〳〵機を得てこれを防くにより、外郭を破るといへとも、すゝむ事を得す、兵士等多く討れて引退く、其後小田原沒落り、強てせめ入けれとも、城兵しきりに鐵炮を放ち防き戰ひ、三成等か兵等と共に、陸奧國の田地を檢知し、不日にしてこれを沙汰す、今に至りて蒲生氏郷等、九戸城を圍て大にこれをせむ、長政は堀尾可晴、中村一氏等をあつめ、近郷を掠め、土民をなやますのきこへあるにより、關白秀次を大將として進發せしめらる、このとき長政軍奉行たり、東照宮も御發向にをよひしかは、長政この城をうけとる、七月、太閤陸奧國會津に發向し、十九年、南部大膳大夫信直か老臣九戸修理亮政實、陸奧國にをいて諸士しよせは、速に陷るへしと、長政これをしかりとして、ひとつの橋をわた彼國の諸士こと〳〵く命にしたかふ、こゝにをいて、石田三成大谷吉繼慶長十六年四月七日

陸奧ノ檢 ヲ降ス 武藏忍城 五奉行ノ 奥州攻ノ 軍奉行 知 隨
慶長十六年四月七日 九八

ち、南部家の所領恙なかりし事は、長政さきに政實との約をたかへす、言に、兵粮乏しく在陣かなひかたきにより、釜山浦近く軍を還す、然るに、明國、沈惟敬をして和をこひしかは、長政等名護屋の陣營に至りて、このよしをつく、太閤これを許容ありとい〓とも、いまたその事とゝのはす、明らんとす、時に秀次のいはく、長政わか命をうけすして、政實をゆるせしきたり、信直か本領を安堵せしめられき、速に城を退くへきのよしを告、りし地、六千五百石をあたへらる、文祿元年、朝鮮征伐の時、石田三成、増田人を燒殺す、八日、政實ならひに久慈備前某を引て、秀次か陣營會津に至上せし旨あるによりてなり、二十二日、若狹國のうち、さきに藏いりとな攻破り、王子をとりこにすといへとも、明國の援兵數十萬襲ひ來るの故事無禮なりと怒り、長政に命して、中途にして政實を誅をしむ、凱旋のゝ兵日々にくはゝり、後援の將渡海せさりしかは、先手の諸將加勢をこふ長盛等と、をなしく渡海して、軍事を謀る、先手の諸將、すてに彼國の都を長政これを許諾し、政實をよひ南部か家臣櫛引出雲某を赦し、其餘數百ことしきりなり、こゝにをいて、太閤、東照宮をよひ前田利家等と、日夜軍慶長十六年四月七日

慶長十六年四月七日 九九

るにより、まつ彼をつかはすへしとて、すなはちめし出され、太閤仰ありして肥後國の事を沙汰せしめらる、十一月二十日、太閤より若狹國を改め、長政をして宿所にかへらしめたまふ、二年、薩摩國の梅北宮内左衞門渡海あらんき、國家の亡ふへきはしなり、今日船を出したまはゝ、明日はかならす國々に凶徒おこるへし、しからは、進みては彼國をうつ事あたは、太閤大に驚き、諸將をあつめて評議せられ、長政は肥後國の案内者たに誅に伏するのよしつけ來りけれは、幸長か軍をとゝめられ、長政に命大將とし、本多忠勝を副將として、發向せしめらるゝのところ、凶徒すてかに彼國におもむき、賊徒の虚實をうかゝふへしとなり、また男幸長を某、一揆をおこし、肥後國を掠め、熊本城を襲ひとるのよしつけありけれけるは、先に汝か諫めしところ、今日はたして其然る事をしれり、すみやて大に怒り、長政を引たて禁籠せしめんとす、東照宮しゐてこれをとゝはす、退きてき賊徒を征せむ事かたからん、これ危亡の道なりと、太閤聞諸將あへて口をひらくものなし、長政ひとりいさめていはく、みつから議あり、時に太閤みつから彼國にをしわたりて、征伐せんとありけるに、慶長十六年四月七日

秀吉ノ渡 海ヲ諫ム
慶長十六年四月七日 一〇〇

萬五千石はる事を聞は、さへきりとゝむへし、十萬餘の軍兵、他郷の鬼とせは、その耻ともに病床にめして、朝鮮在陣の軍兵いまたかへらす、明國の兵我死するところなり、しかれとも命なり、我をうらむことなかれといふ、長政か篤にをよひ、長政をちかく召れ、我汝と同胞の約をなし、共に國家を治め兵を收めて歸國せよ、もし事ならすは、東照宮にはかりて、彼下知にしたかふへしとの遺命をかうぬる、他界のゝち、兩人筑前國博多におもむく、んとはかりき、今我き天下を掌にし、汝き小國をたもてり、これりかはつる、慶長三年、近江國神崎郡のうちにをいて、五千石を加恩あり、後、太閤病長政領知すへきむね朱印をあたへらしこまりて落〓にをよふ、また、我百歳の後、五老五奉行相はかりて、國家いふへからす、しはらく我死する事を披露せすして、汝等朝鮮に渡海し、して運上すへし、其餘十六萬石はを平安ならしめよと命し、遺物若干をあたへられ、ふたゝひ、石田三成とめ、甲斐國を長政父子に賜はり、二十二萬五千石のうち、一萬石は公料と時に在陣の諸將より、島津兵庫頭義弘明軍と戰ひ、大に勝利を得たり、不嫡男幸長に、五慶長十六年四月七日

千人、一萬石は無役 内四萬五千石の軍役 五百人、二萬石は無役 内十四萬石の軍役三千 秀吉長政 等ニ後事 ヲ託ス
慶長十六年四月七日 一〇一

るといへとも、長政父子き、ひたすら志を通したてまつるかゆ〓に、凶徒しとなり、こゝにをいてやむ事を得たまはすして、武藏國府中に閑居せてまつるへし、幸長き我先陣たるへしとの仰をかうぬる、八月二十八日り、台徳院殿、木曾路御進發をむかへたてまつり、はかりことをたすけたふ、後、三成等、野心をさしはさみ、諸將をつたらひ、東照宮に叛きたてまつしめらる、これ、三成等相はかりて、前田利長國に在て叛心あり、土方勘兵國家の騷動やむ事あるへからす、彼をして封地に蟄居せしめたまふべとく歸朝するにをよひて、諸將に太閤の遺言を傳へ、遺物をわかちあた衞雄久、大野修理亮治長等も、東照宮を窺ひたてまつるのよしをつけ、長政、幸長御供にありしを御前にめされ、長政きすみやつに甲斐國にかへ政もこれにくみせるの旨を讒せしによりてなり、五年、上杉景勝御征伐として、下野國小山に陣したまふのとき、三成か謀反の告ありたれき、長らす、四年夏に至り、三成等東照宮に訴へ申けるき、長政伏見に居住せは、等か計策もれて、事ならす、是より、諸將彼に與し、これに背きて、上下穩な日に歸國すへきのよし告あり、兩人よろこひて相待事數日、總軍ことこ慶長十六年四月七日

長政ノ武 藏府中閑 居
一〇二

御したしみも、他にことにして、しは〳〵茶席に候し、あるひき遊宴に侍にをいて、軍功ありし事を仰下され、かつ台徳院殿御出馬あらは、いよいたゝかひに逆徒伏誅のゝち、恩遇いよ〳〵あつく、常にめされて圍碁のよ扈從して、意を添たてまつるへきのよし命あるにより、則領知を發し淺野彈正少弼長政か三男、母は淺野又右衞門長勝御書をたまひ、さきに男幸長、岐阜城攻のとき勝利を得、また瑞龍寺の砦淺野内匠頭長矩かとき、罪ありて家たゆ、て、美濃國大井に至り、書をたてまつりて、このよしを言上す、九月、關原の御相手に加へらる、十年、妻子を携へて江戸に居住し、是より台徳院殿のし、またき居宅に渡御ありて、恩賜若干なり、十一年二月四日、隱栖の料、常陸國眞壁、筑波二郡の内にをいて、五萬石をたまはり、十四年正月二十日四月七日卒す、年六十五、功山道忠傳六年に葬る、室は神崎郡五千石の地、これまてのことく領すへきむね、御判物を下さる、十正院と號す、紀伊國高野山の悉地院慶長十六年四月七日〔寛政重修諸家譜〕長重長勝か女、

寛永系圖、十五年につくる、今貞 享をよひ今の呈譜にしたふ あるひは常陸國眞壁郡 女正、從五位下、 又一郎、長兵衞、采 傳正寺ニ葬るといふ、 三百 十 碁相手 家康ノ圍 淺野長重
慶長十六年四月七日 一〇三

の御傍に勤仕す、台徳院殿御上洛のときしたかひたてまつり、四月六日、將軍宣下御拜賀壁郡のうちにして、五萬石餘を賜ひ、先の領知はおさめらる、は、かねて長重をして關東にまいらせ、台徳院殿に奉仕せしめむことを三成、しは〳〵讒訴する事ありといへとも、東照宮の御かへりこにより、五歳にみたさるものは、供奉に列すへからけるのむね、台命あるにより、こふ、慶長四年、東照宮の仰によりて江戸に至り、五年正月より、台徳院殿長重もいとまたまはりて、江戸に歸る、六年、下野國眞岡郷にして、領知二勝を御征伐あるにより、御供に列して、下野國宇都宮に至るのところ、十恙なき事を得たり、これによりて、御家をしたふこゝろさし切なりしかの供奉をつとむ、後、洛にのほらせたまふことに御供に列す、十六年、櫻田天正二年、近江國小谷にのち從五位下釆女正に敍任す、このとし、上杉景土橋の石垣をよひ堀の普請をつとむ、このとし、父か隱栖の料、常陸國眞萬石を賜ひ、七年、東照宮の仰によりて、松平玄蕃頭家清か女を娶る、十年か女、天正十六年、近江國に生る、父長政、豐臣太閤につかふるのとき、石田杉原長房〔寛政重修諸家譜〕五五

彌兵治、伯耆 ○下 守、從五位下 三歳、 時に十 略 秀忠ノ近 侍トナル
慶長十六年四月七日 一〇四

生る、幼にして父母に離れ、淺野長政にやしなはれを領し、慶長七年、病にかゝり、兄秀十七年、從五位下伯照宮の御感をかうぬり、仰により、江戸に參りて台徳院殿につかへたてま領す栖の料とす、そのゝち伏見におもむき、秀政か舊宅に住し、十一年、駿府にまつる、よりて、廩米一萬二千俵を賜はり、さきの隱栖の料一萬二千石の地は、耆守に敍任し、豐後國杵築の城主となり、後、但馬國豐岡にうつされ、二萬石いり、本多上野介正純につきて、勤仕せん事をこひたてまつるのところ、東鶴千世にかへしあたふ、十六年、下野國眞岡にをいて、一萬二千石の地をた治か二男鶴千世を養子として、その封を讓り、親良は一萬二千石の地を隱〔寛政重修諸家譜〕慶長十六年、外舅淺野長政か請により、其遺領のうち、常陸國新長政季子、年十三赴江戸仕徳川氏〓家譜〕釆女正長重治郡小栗庄にをいて、五千石をわかちたまはり、舊領を合て二萬五千石をまふ秀忠之征會津、長重從焉、至宇都宮、以其年未滿十五還江戸、是時列侯子弟之堀親良淺野)

七百六 ○上下略、堀 幼名又市郎、 初名長則 家譜異事ナ 美作守、從 ○下 十四 ○中 略 略 五位下 ○中 略 島 廣 田飯
慶長十六年四月七日 一〇五

長併有其邑、幸長不肯、乃命長重襲其遺封ち天下の權を執り、内大臣の正二位にして關白に任し、家の奉行五人を置彈正少弼源長政は、攝津守頼光朝臣七世の孫美家人前田又左衞門尉利家がなかだちにて、木下藤吉にあはせ妹をば我子の長政が妻とす、子なり、の家第一の人にて、かの家の事大小となく司る、織田家失せ玉ひて、秀吉忽しが、彼秀吉が手に附られたり、固より長政は秀吉と相婿なりし程に、羽柴播磨の國賜り、羽柴筑前守と名のる、長政其後彌兵衞と申て、織田殿に仕へに相偶して、二人の娘あり、長勝、その二人の娘、養うて子とし、姉は織田殿のなけれは、一族の子養て子とす、實は長勝男子め長勝、同國の住人木下七郎兵衞家利が娘を妻とす、妻の姉杉原助左衞門仕關東、長重爲首、賜下野眞岡二萬石、敍從五位、長政之卒於眞壁、幕府、欲使幸濃守光衡が次男淺野判官代光時が後胤、尾張の國の住人又右衞門長勝がかの藤吉秀吉次第に歴上て、織田殿一方の大將になされ、初淺野〔藩翰譜〕比淺野

秀吉を長勝 云、左京大夫但馬 なりと云、世には津島に住し、大富有の人なりといふ 系圖に曰く、長政實は平井彌兵衞が子、長 智にして竹簀子に縁取しク敷て、婚禮 妻は長 成院と ヽ其家の系圖かくの如し、又曰く、長勝は、織田殿弓の〓 勝が家を繼て、織田殿弓の衆となれりと せしと、後に北政所と仰れしとなり、 が長屋に入 ○下 守等の母なり、 略 後賜 松平、 上七 仕ノ首メ ノ關東奉 諸侯子弟
慶長十六年四月七日 一〇六

て造り出す事あらはるゝに及ひ、長政其座にかゝつて、〓に罪科に處せらを執らしむ、るへきにきりまる、徳川殿不便の事に思し召、忍ひて彼家に入らせたまひ事の由をよくたつねきりめられ、長政罪なきやうを執し給ひしかは、其咎兵衞源重幸の孫、安井五兵衞尉重繼の嫡男なり、を免さる、此度首つかれし事、ひとへに徳川殿の御恩による所なりと悦ふ事淺からす、長詮の女にて、則河野又右衞門長勝の姉也、此長勝に男子獨有しか、幼少之守府將軍伊豫守源頼義の三男、新羅三郎義光の次男、武田冠者刑部三郎義清の五代の嫡孫、二宮安井小次郎源光朝の末葉江州小谷の住人安井彌平く、長政を上首として、敍爵させ、彈正少弼に任し、禁裡仙院并に兩政所の事關白天下の黄金をあらため造られしに至て、長政か家臣此黄金を僞時織田信長に仕へて、泉州岸の和田の城にて早世して、後嗣なき故に、甥安母堂は尾張國丹羽郡のうち、淺野の郷士淺野又兵衞尉〔淺野考謂〕一長政き、實名安井氏にて、淺野は養姓也、安井も清和源氏鎭

人安井彌兵衞政時 ○明良洪範ニハ「長政ノ實 父ハ、尾州中島郡宮後村ノ ト云者ナリ」トアリ ○中略、天正十一年、大津ヲ賜ハリシコト、十四年、秀吉ノ妹、家康 事ナ ○下 ニ嫁スルトキノコト、十八年、小田原征伐ノコト等ニカヽル、異 略 シ、 祖先 ノ連坐 家康ノ救 淺野氏ノ 黄金僞造 解
慶長十六年四月七日 一〇七

寢物語といふ所の住人、樋口美濃守則改淺野彌兵衞尉長勝なり、吉郎秀吉と娶して、以後太閤北政所殿と唱へしは、此おやゝ也同嫡備前守長政、織田信長と度々合戰に及ふ、秀吉毎度先駈す、長吉尾州愛智郡中村の地侍、木下七郎左衞門尉家利の女再娶、此人には子なき永祿九丙寅年、秀吉、濃州川半の砦を能く守りて軍功を信長感賞あつて、則附隨ひて、或時は山野に馬を馳、又或時は幽谷に皷て、自首を捕る事敢て數故に、彼家利の嫡男木下肥後守の女、名おやゝと云人を養女として、木下藤同十二己巳年より元龜三壬申年迄之間、江州小谷の城主淺井下野守久政、秀吉の所領の内百二十貫を分て彌兵衞に與しむ同十一戊辰年三月九日、右之長繼を淺野長勝の爲養子聟、娘おねゝと嫁す、於彼邊、三千貫の所領を宛行、安井彌兵衞尉長繼といふ者を屬して後見せ井彌兵衞尉長繼を養子とす、是則彈正少弼長政なり、養女き江州濃州の堺女なり、此人の産子名お〓ゝを長政〓として聟養子とす、此養母死去之後、ふの

すといヘとも、無給人也 此長繼は、信長弓衆へ列 いふ所の人とも、 ○長政 又はたけくらへと 貫之數は、今 子孫、多信長、又は ノ初名、 謂石に當る、 秀吉秀頼に仕ゝ ○中 略
慶長十六年四月七日 一〇八

を築て、敵の首をとる也、の郷三千石を長吉に分あとふとなり、とき、長吉爲先登、自身切敵、家人村上喜助加恩に賜る、宛行、此時、武佐、守山の壹萬石を長吉に給る、へかたし、此時、信長從江州愛智川三萬石の所領を秀吉に與ふ、其中、柊倒寺同七年に至而、右兩城及攻拔書寫山野郷高砂等城、東播磨八郡の押領司三教、則長吉を先陣に進め、追々切隨へて後、東播磨の内阿賀領四千石長吉に天正元癸酉年、終に淺井家を退治之後、江州小谷の城地拾八萬石を秀吉にニ曰、播磨の國をは可被切取手柄次第、依之、秀吉爲案内者小寺官兵衞尉高木之城主赤松之末葉別所小三郎長治と、秀吉大に戰て得勝利、此時長吉は五畿内の國々、信長の手に屬て後、天正五丁丑年、議爲退治毛利輝元、告秀吉同年十月、秀吉攻拔上月の城を、則籠置山中鹿之助を、直ニ佐用の城を責る其後秀吉出陣の時は、長吉を留守せしむ小谷の城地は雪深き所故、同二甲戍年、秀吉入國の後、長濱といふ所に新城松平平藏等能戰、

後ニ淺野對馬ニ 名をあらむ、 城をなして後、長濱と政 元來此所を今濱と名く、新 播藝出征 ノ先登 上月城攻 ノ先陣
慶長十六年四月七日 一〇九

同九辛巳年、六郎を招て、長吉の船大將となす、の城へ籠て留守居とす、なく國中豐に民榮へたり、此時南播磨の内網干の城地三萬石、長吉に加へく顯忠を、就中安右衞門尉有軍功、而從秀吉賜感状也、天正五年より同九年迄に、播磨、但馬、因幡、伯耆、備前悉く手に入り、翌十年壬賜りて、元之武佐森山共に都合四萬石を領知して、阿賀四千石返さる也、海郎八、小島彌三等、爲力戰得敵首、秀吉強之爲攻三木城、終に構向城而籠置長人相計ひて、中國海賊の主將周防き代島の住人村上掃部、竝安藝の國能美て後、如水軒と入替り、其後、但馬備前美作伯耆等之發向之時は、長吉を姫路吉を、其一也、其後丹生寺の城攻の時、長吉爲先鋒城を落す、此時も家人等多邊の在城故、欲求船手の功侍、杉原七郎左衞門竝黒田如水軒と談したり、兩秀吉甚悦ひて、遣長吉彼城を修覆し島の住人村上源兵衞ニ語る、彼の兄弟則安藝佐伯郡草津村の住人植木助同八庚辰年、三木城をも攻落し、別所兄弟には腹切らせ、則秀吉城あつて、程爲三陣之主將、能下知兵卒ニ在戰功、於爰、村上、松原并江田佐左衞門、黒川太

知行百五十石を賜り、後 名を小左衞門と政たり、 秀吉二讓ルコトニカヽル ○中略、黒田如水、姫路城ヲ ○中 略 軍編成 長吉ノ舟 丹生寺城 三木城攻 ヲ攻陷ス
慶長十六年四月七日 一一〇

同年六月眞木島共に六萬石也秀退治のため速に上洛也、て、同十二月、長吉の釆地芦森領二萬石を轉して、城州眞木島城地二萬石を秀吉上洛して、無程光秀を討果して、信長の持國悉く取治て、甚權威をまし同年、長吉を先手として、秀吉、江州、勢州に進發す、備中ニ押入、冠の城、阿屋城、高松等攻落す、長吉も隨身して戰功あり、賜る、是き、當夏輝元と和睦により、最前切とらるゝ備中一國返さるゝ也、依て芦森郷二萬石加へ賜る、釆地都合六萬石なり、に置、姫路の國中をは長吉に任せ置て、其身は、五箇國の軍兵を引具して、光同年、秀吉濃州、尾州に發向して、柳か瀬表ニ於て、柴田勝家の先陣、佐久間玄同十一癸未年、秀吉姫路に歸城有て、播州をは舍弟羽柴美濃守秀長に讓し同年、長吉の領、網干三萬石を轉して、江州勢田城地三萬石賜る、尤武佐、森山、かは午宇喜多秀家の總軍を押へ略

○中略、明智光秀、信長ヲ〓シ、秀吉、毛利 氏ト和シテ、歸洛スルコト二カヽル、 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 中 ○
慶長十六年四月七日 一一一

正少弼と號す領せらるゝと云同年、織田信雄と秀吉再ひ及合戰、東照宮は信雄と小牧山に被御陣居て、一方の將とし、又、舍弟大和大納言秀長を一方の將として、既に根來寺に押入る、時に石堀の砦より兵を出し防之、此時、長吉、先駈けしすゝむ、相續て邊りにて、千石堀、積善寺濱に城を構て拒之、秀吉の猶子中納言秀次に差添同十二甲申年、長吉の所領、勢州眞木島五萬石を轉して、江州大津の城地六同年、秀吉、紀州に發向して、根來寺を撃んとす、僧徒等聞之、泉州岸の和田の候處、秀吉猶亦人數を差向、附城を構ふ、其一に長吉を籠守らしむ、萬石賜て、武佐、森山ともに七萬石を領せられ、又、江州坂本四萬石の城地を蕃允盛政と對陣す、軍列凡十三備也、長吉はその四陣に備て、志津ケ嶽邊にて大に戰ひ、秀吉勝利を得、又、於越前表甚戰ふ、敵軍終に打負て、勝家は自殺條河原におおて斬之也、今年、秀吉、五奉行を取定、長吉其長となるといふ、同十三乙酉年三月、秀吉正二位内大臣に任せらる、長吉從五位下に敍て、彈此時長吉の手にて柴田權六郎、佐久間玄蕃允盛政を生捕、洛を渡、六し、

此時迄は彌 仕之砌族城なり、○中略 此坂本ハ、秀吉安土ヘ出 兵衞尉と云 ○中 ○中 ○中 略 略 略 間盛政等 ノ先駈 長吉佐久 根來寺攻 ヲ〓二ス
慶長十六年四月七日 一一二

御簾中とす森山も故のことし、小濱に在城なり、へて令居住、依之、北國平均す、五十輩なりと云、衞能戰ひ高名す、就中石井彦七郎、拔群に働て疵を蒙る也、吉は籏本の一備の先手を持處ニおゐて軍功有、直ニ能登國に移り、石動山に取登り、佐々陸奧守成政の居城外山を責む、城兵力盡、大將成政剃髮して田中筑後守、堀久太郎等急ニ拉之、城兵切り立られて敗走す、長吉透間なく城中ニ押付て、火箭を放て燒責にす、從者福井勘太夫、龜田權兵衞、足助九兵同十四丙戌年、東照宮、秀吉と御和睦有て、則秀吉の妹朝日姫を備、東照宮之同年の秋、秀吉は前田利家を先手として北國に發向、先ツ越中國押入る、長同年、長吉の釆地江州坂本を轉して、若狹國一國八萬五千石餘賜りて、武佐衞門、津田四郎左衞門、瀧川儀太夫伊藤太郎左衞門隨身なり、婢女徒女凡百軍門に降り時、長吉取持て和議調ひ、越中四郡之内、川上郡を成政に分ち與同十五年丁亥、秀吉九州に發向して、勢を分ちて國々へ責入しむ、其一方に五月十四日、長吉供奉在て、濱松に至り婚禮調ひ、留田平右

○中 略
慶長十六年四月七日 一一三

同十八庚寅年三月、北條父子敵解甲軍門に降、或は居城をあけて退散す都合一萬騎、武州岩附の城に押寄たり、藤五郎秀一、堀久太郎秀政、木村常陸介重高等をは、大隅國より押入しに、當同六月、秀吉、石田治部少輔三成、佐竹右京大夫義宣、佐野修理大夫宗綱入道同四月利家の館に至らる、其〓應不斜、長吉其始終を掌る、天徳寺に仰て、成田左衞門佐氏憲と、市田太郎之楯籠る武州忍の城を責しの御家人本多中務大輔忠勝、平岩主計頭親吉、鳥居彦右衞門尉元忠等、其勢龍造寺肥前守政道を先手にして、惣目代を長吉に任して、前田利長、長谷川同十七己丑年、加賀大納言前田利家、長吉に便りて秀吉の廻駕を請ふ、依之、發、長吉は若州より、手勢二千餘を引卒して東國ニ至る、同年五月、秀吉下知によりて、長吉并木村常陸介重高、山崎志摩守と、東照宮吉筑紫の政事を奉行すなり、猶亦秀吉の命によつて、長征伐のため、秀吉關東被進同十六戊子年、秀吉奏聞によつて、聚樂第行幸、前田徳善院法印賞之、長吉其年に預る、

ハ左京大夫氏直、 父ハ相模守氏政、子 ○中略、岩槻ノ戰 ○中 ノコト二カヽル、 略 (事カ) 年に預る、 事ヲ奉行 筑紫ノ政
慶長十六年四月七日 一一四

速に彼地え至る、其事に預る東照宮ニ、其身は從向川引返して上洛あり、爰に家康公者、羽州山形迄被御等、皆甲を解て恭敬して、曾て敵對氣色なし、依之、國々の仕置の事をは、奉任し、七月五日ニ氏政父子滅亡す、其後秀吉奧羽ニ打入しに、國々の城主領主秀吉は、四月四日關東進發して、同七月上旬迄ニ、北條家持之城々悉く攻落同二年六月、秀吉の命によつて、長政公、黒田如水軒圓清と共に、朝鮮國へ渡む、城勢強く故、かさねて長吉と眞田安房守昌幸に命して加勢せしむ、兩將駕廻て、南部邊之政道をは、長吉ニ被仰合、則爲御目代、井伊兵部少輔直政被り、諸將に命を傳て後、相倶に兵發し、晋州城を攻落して、長政公は名護屋え長吉は南部に立越、郡國政務を下知して、九月廿六日上洛有、文祿元壬辰年、秀吉朝鮮國を征伐せんとて、肥前國名護屋に至る、長吉隨て差副

○中略、忍城攻 年、長繼ヲ改メテ長吉ト稱シ、慶長元年、再ビ長政ト政ム、マタ、一 揆蜂起ノコト、十九年 此時より諱を長政と改らるといふ、〇本書四系圖ニハ、文祿元 九戸攻ノコトニ係ル 事二カヽル ○中 状アルヨリ考フレバ、長繼ハ長政ノ初名ニハアラズシテ、幸長ノ初名ナ 説ニ「朝鮮征伐之時、秀吉之諱字を避て政候、佐あらは文祿年中ニ〓故候哉 未詳」トアリ、然ルニ淺野文書二、左京大夫長繼ト彈正少弼長政ト連署ノ書 ○中 リシガ如シ、猶ホ十八年八月二十五日、幸長ノ卒スル條ヲ參看スベシ、 略、一 略 長吉改名 ノ事ニ與 長政 朝鮮征伐
慶長十六年四月七日 一一五

也と御不審被思召候て、暫は御疎遠の御事なりといふ、歸渡なり、石餘、及ひ江州愛知川五千石賜之、甲州新宿に在城なり、中ニおゐて病死故、闕國なり、同三戊戌年八月十八日、前關白太政大臣正一位豐臣秀吉、春秋六十三歳にして、城州木幡郡伏見の城中にて薨去なり、東照宮秀忠公御同道在て、御登慶長二丁酉年、秀吉再朝鮮國を撃ん事を議りて名護屋に至る、長政隨之、城之御途中え、石田三成方より此段竊ニ告奉る、兩御所は其所より還御在て、淺野長政え御使被遣、御他界之沙汰ニ及候程に、實否御聽被成度と被仰しかは、御聽被成候通、無相違御座候と御請あり、東照宮御内慮には、常々御〓甲斐國主は、羽柴小一郎秀勝別魂ニ御内通等仕候長政なるに、此度の御樣子御隱密を專らとし事、隔意同三甲午年、長政の領知若州、江州并武佐、守山を轉して、甲斐一國二十四萬加藤遠江守光泰と兩人、然るに此兩人、朝鮮陣ニ係ル、

號す、其後又宰相ニ轉任せり 秀吉の姉聟、三好武藏守一路之四男 甲州は遠國故、上京 也、此秀勝甲州ニ移らさる已前は、丹 朝鮮渡海之輩、猶彼土病死せは、家名斷絶たる 後ニ在城して、則丹後少將七 へしと、兼而法命有し故也、〇中略、五大老、五奉 之節辨用のため、愛 知川を ○中略、秀吉ノ渡海ヲ 添賜 諫ムルコト二カヽル、 ニ係ル、 行ノコト 魂 家康ト別
慶長十六年四月七日 一一六

所傳正寺ニ葬る、法名者傳正院殿功山道忠大居士と號す、此趣達上聽に甚り深かりしを、東照宮は、長政の誠の忠を御觀察在て、其趣御演説ニよつて同八年より十五年迄之内、圍碁之爲御相手度々被召出、是者兩御所右之御密事を早々告奉るへきと被思召之故者、先年長政家より似せ金をに御穿鑿在しに、是全く家來之所爲にて、長政は曾て不存段御披露ましま御密々にて、天下御政務御相談在といふ事解たり、加樣の御懇意度々に及し事ともなり給ふといふ、仕出し候風聞ニよつて、既に身上危き處、東照宮に彼れか館□御駕を廻、詳同十六辛亥年四月七日、長政、春秋六十五歳、常州眞壁ニおゐて逝去、則於同す故無別儀、又、一ト勢肥前國名護屋ニおゐて、過分之諫言せし時、秀吉甚憤大坂ニ下り、秀頼母子對顏有之、紀州若山えも立越、翌年眞壁え歸城なり、同七壬寅年、長政隱居爲所領、常陸國眞壁之城地五萬石、并江州愛知川領五千石賜之、入部也、同十乙巳年、内室同道江戸え出仕、上意を奉りて、内室共に惜思召より、後者東照宮圍碁之御遊を止られ、是を誠に古人割琴の智御眞ルヽ

○中略、關原役 前後ノ事ニカ ○家康 秀忠ヲ 指 ス 圍碁ノ相 手
一一七

同年六月實なりと、世以奉稱感となり、長生院ニ賜之同五千石五千石計被召上、扨釆女正故之所領二萬石者、左之通各分與ふ、是は於駿府東照宮獻長光之刀并鎭西之茶ツホ、遺物也淺野彌兵衞尉東照宮御裁許なりといふ、長政之遺領五萬石者、三男淺野釆女正長重賜之、愛知川但、本知共三萬二千石、但、本知共三萬五千石、同壹萬貳千石堀美作守親良同斷杉原伯耆守長房加恩淺野長政同人之智〓知三千石長生院ニ賜之〔參考〕釆知三千石同人之智〔花押彙纂同五千石杉原伯耆守長房加恩堀美作守親良同斷長政之後室

又、一説に 八月とも ア之 部 ○西村氏所藏文書(近江) 三月六日書状 長政ノ花 押 ○西村氏所藏文書(近江〕 三月六日書状 慶長十六年四月七日

武州ノ府中ニ草亭ヲ營ミ、事不自由ナル暮ニテ罷有、秀忠公武州野邊御鷹野ニ御出ノ節ハ、御使者ヲ遣ハ岩淵夜話別集〕〔印章裏纂〕淺野長政○新納文書二(薩學五月十五日淺野長吉以下九人連署状淺野彈正少弼

○上略、家康、長政ヲ諭シ、蟄 居セシムルコトニカヽル 八月七日書状 ○淺野文書六(安響 ○淺野文書六(安藝〕 長政ノ印 章 秀忠人ヲ シテ屡、 長政ノ屏 彈正 淺野彈正少弼 八月五日書状 ○淺野文書六(安』 ○淺野文書六(安藝〕 ○新納文書二(薩摩 淺野彈正少弼 彈正 八月七日書状 慶長十六年四月七日 一一八
慶長十六年四月七日 一一九

タルマテ、彼ノ家ハ御譜代ノ勤メナリ、頼卿ノ御小性達ナリシカ、京都大政所附ニ成テ在京ナリ、三男釆女正トイ仰ラレ、家康公ノ御領知ノ内、常州ノ笠間ノ城ニ五萬石ノ領知ヲ添ラレ、彈レ、御懇意淺カラス、彈正モ忝キ次第ニ存奉ルナリ、彈正ニ男子三人アリ、總理ヲ立、點格ヲ顯スニ依テ、申分立テ、運ヲ開ク、是判形ノ心持ノ能證據也、近領左京大夫ハ、家督シテ甲斐ノ國主タリ、次男但馬守、其節宇兵衞ト申シ、秀我心覺ニ、大ノ月ニ仕ル判也、大小ノ月ニ依テ點格アリ、我手形ノ物數多集正隱居領ニ下サルヽナリ、左京大夫三十八歳ニテ死去、男子無之、弟但馬守手跡ヲヨク似セ、判形モ無疑、淺野彈正越度ニ可極ト、太閤モ被思召ケルニ兄ノ家督トナル、是ニ依テ、笠間五萬石ハ、三男釆女ヘ渡ル、爰ヲ以テ、今ニイ彈正、此判ヲ見テ、是ハ我判ニアラスト云、其証據ハトタツ子玉フニ、此判ハ、テ見玉ヘ、大小ヲクリテ、其證據ヲミセ可奉ト、大小月ノ判形數多引合、無據サレ、御鷹ノ鳥、御菓子以下度々御音信ナサル、後々ハ江戸御城ヘモ召寄ラフアリ、カクノコトク子トモ多ケレハ、イツレニテモ、知行ハ入用ナラント或人ノ物語ニ、淺野彈正判形ノ物ニ、穿鑿ノ子細有ケル時、〔翁物語〕

○本書、長政ノ隱居料ノ地 ノ笠間トナスハ誤レリ、 前集 ノ月二ヨ 長政大小 リテ判ヲ 異ニス シム 居ヲ訪ハ
慶長十六年四月七日 一二〇

淺野彈正殿子息を左京大夫ゝにて候間、參られ候やうにとの事に候へとも、彈正殿答に、參候はゝ、權現笠サシテ、家康御目ノ不行シテ大事ノ所ノ有ツルニ、本因坊笠ヲソロ〳〵上ル間、ウチ申間敷ト申、本因坊助言申間敷、笠ヲサヽセト有リテ、本因坊御申され候は、御子息所に御戌遊はされ候に、御勝手に相詰られす候はいかニ日影サシタルニ、カラカサヲサヽセ玉フ、彈正申ケルハ、本因坊助言ヲ申代モ、武功之大將ハ其心入有ニヤ、陸奧守正宗ノ判形ヲ見ルニ、中々似セル樣御碁の御相手に成さるへく候、さ候はゝ、世悴所に成せられ候に、御碁に事ニ非ス、作文之計策ハ、如何ニモ成間敷事也、少モ物ノ頭ヲシ、又ハ役人一或云、家康公ト淺野彈正ト碁ヲウタセ玉フニ、廣間ノヱンシ〳〵テ、碁ニ勝玉フト也、本因坊道ニカシコキトテ譽玉フトナリ、〔寛元聞書〕ト引テ、大事肝要ノ所ニ、日ノカケヲウツシテ見セ奉ル、家康公則時合點マ京殿へ權現樣成せられ候に、彈正殿、御勝手に參られす候につき、金森法印といふ、或時、左負申さす候はゝ、御機嫌惡かるへし、しからは、左京思ふ所もいかゝなり、世成ル人ハ、大小共ニ分別工夫ノ入所ナル、〔翁物語〕

○藩鑑二百 後紀 十六所載 伊守 前集 十二 政トノ圍 本因坊算 砂家康ヘ 家康ト長 ノ助言 碁
慶長十六年四月七日 一二一

御勝なされ候やうに仕り候へとありけれは、たけ罷出、御助言申上、則ち御にて、御機嫌あしきとても苦しからす候間、御勝手に參らるへきよし申さへ、堪忍いたし候、重て御前に御助言申上候はゝ、只一太刀に切殺し申へしれ候につきて、さあらは參るへきよしにて、參られけるとなり、あんのこと内藏之助爲親族、故於播州赤穗而長也、仍彈正長政公、曁釆女正長重公之近く御碁遊はされ候て、御手を見せ申され候ゆへ、以の外御機嫌宜しからすとて、さん〳〵しからまけるとなり、し、然れは、とかく參るましきよし申され候につきて、左京殿より、上樣御負悴所に成せられ候ゆへ負候とて、上樣も思召、何れもの下けすみもあるへ勝になりたるなり、御勝手にて、しけに彈正殿申され候は、其方上樣へ御助言申上、不屆に候、打擲すへしと思ひ候へとも、悴所に成せられ候ての事ゆを左京殿頼にて、何とそ、上樣へ御助言申上、御碁仕士、亦者、壯年之頃、王城江武徘徊而、古老士之於俗談、彼長政公之生前、聞佳言善行焉、書之爲一帙也、雖不正雜話、于左顯之、以備後人之考云爾〔淺野考譜〕一焉在清水穩齋者、此翁者淺野内匠頭長直公之長臣、故大石候につきて、道石其〓〓2候につきて、道石

其比しけ 家康ト長 政トノ圍 中村道碩 碁
慶長十六年四月七日 一二二

せしと語る、秀吉は、天然の果報によりて、身を起せし人故、公上成事ニは便り少く、尤前武士哉と評せしに、或老人聞て、其人にて、淺野彈正といふ智仁勇の三徳をふ時、扨々へらす口をいりるゝ人也と笑はれしと、太閤記に書出せしは不端賢く讒諛を以功を匠み申人、即時に勝用ひられしに、毎事勝利を得し事け嫌ひたるよし、さあらは、信長なとの如く、殃死にも値さるは、誠に冥加の審なり、其時を以見るに、是は山口甚兵衞か、添田甚左衞門の謂なるへし、常備へし人屬隨ひて、毎事危きを闕き、其身命を投うちて補翼したる故、誤をは不思儀也といふ、尤仁義の沙汰におよふ人をは、武篇鈍き質なりとて、避りく、それは敵にもよるへし、此玄蕃を相手にして、是程の勝は仕合かとい除きしと聞く、誠に此彈正は、蕭何ニも劣るましき才智人なりと、故人を評有、玄蕃の曰、今日秀吉の軍法は、天晴出來物成といふ、長政公申さるゝは、出て、則玄蕃を生捕、長政公に預ケ置れし時、長政公より、湯漬食を與へて〓應秀吉、濃州大垣より、只一夜中にしつか嶽え押著、佐久間玄蕃と戰、速に打勝陣の度に某供せさる事なし、今日迄は一度も不出來の事は無之、玄蕃又い

物評 長政佐久 間盛政ニ 湯漬ヲ供 長政ノ人 ス
慶長十六年四月七日 一二三

りぬ、土佐國長曾我部沒收して後の似せ状を認め、所々に披露させて穩ならす、秀吉の怒憤大形ならす、父子頃き九月末、良寒かりしに、破れたる柿帷子一重を著たり、城上下の軍兵是蒙られし事、天下の人普く知る處也、然れとも長政公き少しも顏色に不顯り、時去り、關ケ原敗軍の後、石田生捕れて、二條御城の駒よせに面縛せらるへき生質にはあらす、長政公は指當有罪人をは、別て惠み深く撫し憐給ふ彼讒者の糺明をも好みなくて過し事、偏に長政公寛仁大度の質備し故なと云、其證據は、石田三成の讒言ニよつて、長政公數度難ニ値、秀吉の不審をを見て、皆嘲笑ひて過し中に、長政公間近く立寄給ひて、治部少輔嘸寒かるして、秀吉の一代は、美敷相役の勤あり、就中、隱謀の強きは、幸長公謀叛催促速に蟄居の難ありしか共、無實故、幾程なく事解く、職祿故のことし、此後も三成、面目なき躰にて、打うなつきて赤面したりと、京童子今の世まても語たしと演ひて、自身著用之道服をとき、從者に仰て著せしめ給へは、流石のを以て考るに、差當り死に近つきたる玄蕃に向ひ、ケ樣の惡口なと申さる一揆等蜂起の聞へ

天正五年、秀吉四國を攻な ひけ、元親降參のあとなり、 ヲ燐ム 石田三戌 惠深シ
慶長十六年四月七日 一二四

在りて、近國の衆手逢兼候、其頃長政公は御不審を蒙り、〓居の躰なりしに、なり、秀吉の曰、頃日の不審者速に事解候ゆへ、此度の討手を任候間、勇威をはゝ、御威光を以拉き、一揆等も、其士の勢ひ聞をじ仕、自然に靜謐可仕義とといふ古語に叶へり、急き彼地え押渡り、取鎭可被申との下知ありしに、長政公演ふは、それ一揆者、無是非誅伐を以て相鎭可申候、左候はゝ謂甲斐なき土民とも、多く殺罪といふき、百姓等黨を結ひて起り立候ゆへ、威勢なくては、鎭かたきものに仕候義、勿躰なき事ニ而候間、當時權勢盛ニ而場を捕候武士を差向られ候國にて兩度の一揆押へも、長政公被馳向て、仁徳を以修め給へは、土民等其奧州九戸の合戰、秀吉利運を得ても、奧羽いまた穩ならすといへとも、所々徳輝に靡き、鋒を用ひすして靜謐す、是等は、誠に、能國治る人は師を用ひすて御座候、我等近來蟄居仕罷在候、此儘肩を潛め罷向候者、見〓り倍振起候能師する人は陣せす、能陣する人は戰ず、能戰ふ人は不死、能不死人は不亡國へ相聞へ、一揆等追々平降すと告來り、刄に血ぬらすして平均す、又、肥後壯にして、可被取鎭事専要也、依之、長政公兵を卒し、大坂表に至り著候段、彼

揆鎭定 肥後ノ一 土佐及ビ 治蹟 二オケル 長政奥州
慶長十六年四月七日 一二五

似合大家造り、殊更住む人富饒の躰也、行し人不審ニ思ひて、是は如何成處信玄沒落之後ニ而、何によりて如此豐なるそやと問ふ、郷民答曰、此所土地惡敷して、昔き等道路に平伏して、是則淺野彈正樣の御嫡孫といゝ、甚恭敬すと也、また近には危き故ありしに、寛優の計を以宥めらる、此恩徳今に慕ふて、歳首毎にの政道をは、長政公に任し置て、秀吉は上洛有て後も、諸家の私意區々なり、長政公の證文を上座に備へ、家中上下の輩禮義をなすと也、又、伊達領ニは、雜穀さへ實なしにして、淺間敷經營耳せしに、淺野彈正少弼殿、當國御政務法令正しく相成候由、一ト年玄徳院殿長政公、仁義を重んし修られし故に、上下相和きて、終には一所の沒收もなく、悉く本領安堵せしめ、則長政公より、家々に證文を渡し置事、就中、南部家領は此改を要とす、賦歛の過不及ある故に、長政公檢地を究て、其帙を改らる、今に至りて、仙臺惠甲州海道御旅行の時、郷民も中絶して、亡國の躰なるに、長政公御入部在しに、國民等忽信服をなして暫しは、甲斐國守護職衣不被居故、政道世某穩齋、知音の人所用有之而、甲州に至りて國中徘徊せしに、片田舍に不

私曰、信玄とは不審也 蓋し、勝頼なるへし、 安藝少將 光展也 長政ノ徳 ヲ慕フ 甲斐ノ民 長政仁政 ノ餘澤
慶長十六年四月七日 一二六

實を蒔しかは、無幾程樹森となり、則其實をは食に備へ、木は材木にして江々の位牌所ありしに、勝頼滅亡の後、信長の爲に灰燼せられて、住僧も中絶府に送り用をなす、續年の今は、如此福貴の所に相成候、扨彼彈正殿、憐愍奇の時、此地き耕作をは相止て、栗實を培て林となさは利有へしと、依之、栗の特の仁者也と云、今以仁徳の餘智多し、此府中に惠林寺といふ武田信玄代の領知に入てす、其後彈正殿御入部在て、彼寺院至りて、故の疆内を改められて、寺院を再起在て、則信玄父子の位牌を居へ、爲茶湯料、釆地を寄附有て、今に至りて、信玄、勝頼及長政公之御忌日には、其供養不怠と住寺僧俊岩長老語りぬとい秀吉の播州領知之内、網干之領知は、長政公一分與せらる、しのふして政務尺寸の空地もなし、其中に一ト村草しけり合たる地あり、内藏助此故を問僅に三四年の内にして、又他國の轉らる、其後正保の頃、淺野内匠頭長忠公見廻りしに、甚た富饒繁昌の地にして、民屋軒を並て播州赤穗轉領之とき、長臣大石内藏助領分廻見の折柄、彼網干ふ

被改長直、 ヽ私曰、東照宮甲州御入部在て、信玄父子御供養の爲、惠林寺に采地を御寄 の守護職數輩替られる故、其間に破崩して、長政公再起乎、○中略 或長綱、後又 然也、しかるに本文の謂不審也、蓋し、東照宮關八、州御轉國の後、此國 附、亦勝頼父子御追善として、天目山ニ一寺御建立の事は、書におゐて顯 領外也 赤穗の ケル長政 播磨ニ於 ノ餘澤
慶長十六年四月七日 一二七

棠、勿翦勿伐、召伯所宿といふ詩句、今におもひ續なり、秀吉、奧州退治の後、國の檢地の事有、其中に長政公檢地に預り候所々、今に御仕置に預り、其恩澤忘れかたく、今に至りて、嬰兒迄も、此處の一葉も手さ其恩をおもふと也、五十餘年以前、淺野因幡守長治公の家士進藤五右衞門に六十餘年を經て、彼長直公を慕ひし事、誠に難有仁君也、是哉、蔽〓たる甘ふ、村人答曰、是は淺野彈正樣御屋敷跡なり、當處御知行被遊候節、御仁信の之長政公に命して、再ひ改しむるに、僅成郷中にて、高三千石改出したりとと云もの、南部に往、馬を求むとて、旅宿に寄、屋亭殊更に奔走す、進藤其故をし不申候、只今赤穗の殿樣は、彈正樣の御末葉と承り傳へ、如何にもして此に語りし、仍而再ひ、公之徳厚感し奉る、抑、長政公治世纔に三四旬、其徳行遙問、此所往古淺野彈正樣御仁政の御檢地に預り、今其子孫に至りても、御恩泉州の檢地え、秀吉自身被相正候處、一郷の士民、悉く家を出、不審をなす、依所も赤穗の御領に、屬申度事と願ひ申也と語る、程經て、此よし内藏助、穩齋徳忘却不仕候、今日貴公樣御宿仕候事、先祖より本懷ニ叶候と云よし、某穩

、に〓力)(右力) 子 五左衞門語りぬ 齋 ノ檢地 長政泉州
慶長十六年四月七日 一二八

臣家斯は有間敷、淺間敷哉、小人の言、甘て如〓と云古語を諭さる事、或時、雨中に、長政公を被召出て、卒の感心不大形候處、御治世の唯今ニ而は、誠に無謂甲斐臆病者と相聞申耳也と、其證據には、長政公の卒後は、碁遊の御會は相止みたるなり、徳川殿は、古今の御名將なりと稱し奉る、第一は能人の善惡を被爲選とい候、此者中頃蒙御勘氣、南部え被爲遠流、經七八年而後歸參被仰付候處、いま不淺、碁遊ニ事よせられて、常ニ御側近く被爲召寄て、實は御政道の御議論公被申上候は、此五郎右衞門戰場にての振廻には、天晴武者也、勇士哉と諸ふ事あり、豐臣家いまた衰さる先に、長政公仁徳を觀察ましまして、御懇意監るに、我朝未聞の仁人なり、惜かれ、秀吉疑心をさけ、政務を任せられは、豐被申上候は、某勝奉らは、今日御次に相詰居申候船越五郎右衞門悴を、上意た名跡相續可仕嗣を得究め不申候、その元來本妻ニは無産子御座候處、蟄居の内、於南部不慮ニ一男子を設け候得共、本妻の憤りを恐れ、私を以披露を以被召寄候出候樣にとなり、是は珍敷賭也、故ありやとの上意の時、長政御賭碁可被遊と被仰出、長政公いへとも、土民正直の道利を感して、賦歛の倍事をいとわす、速に受て、是を〔被下カ)

○家康ガ召 シタルナリ 右衞門ノ 船越五郎 子ヲ召出 サル
慶長十六年四月七日 一二九

砌組材木を受て、越伊豫守者、杉原伯耆守殿の息女を嫁て、則長政公の御孫聟となりぬの産子を早々呼寄、名跡に備候樣ニと有上意、路次傳馬等之御沙汰極りて切之〓應の志あらは、以前より在來る書院ニて、自身の馳走可給と演へは、者迄も不殘露地内え呼入られ、侍には袴を解せ、長政公御下知を加へられ幸長公の御居間に建續有之〓の間、故ありて解崩されしを、淺野内膳殿其後、御〓遊は始りぬ、扨彼五郎右衞門事、可爲養子齡をは配所ニて果し、又、其内膳殿異儀なし、左あらは此〓の間は、唯今解崩さるへしとて、相伴衆の從之趣により、實子を以相續の安堵不大形、依之、無他事御出入衆と成、其後、船花麗なる躰は、皆々嫌ひ候へは、斯の通りニては料理は給間敷なり、誠ニ深蟄居の内ニ實子出生の披露をも恐入、無是非家名斷絶すへき覺悟之處、右居屋敷、書院建續□就して、堀美作守殿相得不仕候と也、始終被聽食屆、是は格別之沙汰也、賭ニは不可及、其配所ニて伴にて、長政公を招請在て、件の〓の間ニ茶具美を盡して粧られしを、長政公御覽有て演ふは、内膳千五百石の分際ニは、甚過分の振廻なり、此長政も

此内膳は、淺野藤 伊豫守殿御孫、近世の舟越左 衞門殿、穩齋ニ直ニ談有し也 一郎の嫡孫なり 此説 者、右 ノ奢ヲ戒 長政家臣 よ緻〓
慶長十六年四月七日 一三〇

有しといふ御奉行也と、今の世迄も京童子とも、彼歡樂を申つたへぬ、て、其左右は家中の侍組々ニ廊下のことく小屋を並へ、家々の幕を打廻して、一時ニ打崩して後、故の屋形ニて機嫌克振舞は相濟たり、後日兩御所のて相詰しに、長政公一間の幕打明て見給ふに、其組侍打寄て〓揉遊し折也、しと、式目を出し置れし事故ニ、主從互に仰天の躰也、長政公辭儀對相濟て附屆追々御入來在て、中ニ細川越中守殿早速御出迎ひ、直ニ居へ御誘引有細川殿、兼ては此度の御用中ニおゐて、〓揉等仕らん輩は、不日に成敗遂へ御歸の時、又件の幕打揚けて、侍ともの上座に著き演ふは、今日非番之輩成れたるを起し、絶たるを繼き給ふ仁政多し、依之、諸人豐にして、前代未聞のす事なくて、〓揉稽古めさるゝや、先刻見及候處、何もいまた不調法成揉樣なり、夫〓はケ樣ニ目を好みて揉は、よく勝事也、然といへ共勝んと思へは、秀吉伏見の城築の時、長政公惣御奉行故、御普請奉御手傳の大小名衆、爲御達上聽ニ、内膳は若輩ならは奢をなし候、長政公の計ひ尤の事也と御沙汰長政公大津御在城の頃、京都の諸司代御兼役の事有、洛中衰へを扱ひ、捨ら(救カ)

此説は、堀の家士杉野伊右衞門といふ、其日供番ニて、其 始終を見聞しより、晩年の後、某穗齋にかたりぬ、○中略 長政ノ寛 裕
慶長十六年四月七日 一三一

光晟公へも、御入魂不大形事とも也、へ出迎ひし中ニ、知行貳萬石取侍十人申合て、乘馬名々の端ニ引付て並居たり、長政公家老中を近附給ひて、此ものともは知行貳百石つゝ遣し置と覺へしと演ふ時、御意の通ニて御座候、いつれも武備專らに心懸て、手馬は故、大勢の侍助命有し、仁心の程常ニ心底に感しらるゝ由、則越中守殿、大徳如く御計ひ故、その後者兎角の沙汰ニも不被及、此時長政公の寛明の計ひ々と心遣ひなく休息在之、當番之日無闕所相勤らるゝ事肝要なれは、自今中不作法よりは、世間人口可有之事なりと、暫く内慮惱られしニ、忽ち右の〓揉をは相止らるへしとて御退出あり、越中守殿初見當られし時、かねでせられて、此組の侍不殘可遂成敗、しかしなから大事の侍大勢損し候事、家東照宮御治代ニ、長政公眞壁え御歸城の時、家老中を始、家中の面々、御途中申付たる法度を背きし不屆、且き長政公ニ對しても非禮なれは、大法ニ任越中守殿隱居の後、三齋と改られ以後迄も、但馬守殿長晟公、又者安藝少將殊之外氣をせりて勞るゝもの也、此度は大切の御用所ニ候間、非番ニは緩寺の清岸和尚ニ物語り有しと、彼和尚、某穩〓、に語られしとなり、此故にや、

賞罰嚴明
慶長十六年四月七日 一三二

慶無之積りにより、最初より、三百石取已上之面々には馬を繋き、其已下のとく御規式等相濟て後、彼侍十人を呼出されて演ふは、夫貴きも賤きも、己我意にまかせる事、是又人常の癖也、骨髓に好む事也とも、我分際を顧さる率て居申よし申上しかは、以の外御不興の躰ニて、御入城在之て、恆例のこ侍き馬入用の節き、主人より馬を貸て、尋常の勤をなすを大法とす、然る所吉凶の附屆をは法にまかせす、人の物をかりても返す事をはからされは、て又演ふは、汝等天性馬を好む志によりて、手馬を繋也、夫人々の好事をは、義理を失ふへし、則其盜賊の類なりと演ひて、以の外なる御不興也、暫時有は嫌ふなり、其故は己か分際をはからさる人は、父母兄弟にも疎略多く、其汝等少知を取なから手馬を持、武備第一の心懸を我等にみすへき下心とみへたり、此彈正は志正く誠有人を好みて、加樣ニ方便を以て調諂ふ侍をの旅役等の用意も設けて、人常並の附届も時宜ニ叶へなは、手馬持へき餘か分際相應ニ父母兄弟の養ひを顧み、齡ひ至れは妻子をも養育し、尤其身妻子持へき時節を辨へさるは、是則忠孝の基を失ふなり、左あれは人並のは、大きなる心得違にして誤り、終ニは人倫を亂るゝの端なり、然りといへ

詔諛ヲ戒
慶長十六年四月七日 一三三

若此後相役を添て、二人盜といつれ多かる〓き哉、尤盜すへきかと疑ふはるへしと心得て、正直を作り、家老出頭人を賄ふ〓し、是等の風俗も相心得或時、家老中罷出申さるゝは、金奉行と扶持方奉行ニは相改被仰付可然と有によりて、ケ樣の役人は、正直成生質を撰て申付るを専要とす、侍は己か也、長政聞召て、只今之通一人役ニては、盜へきと存、如此謂也、我兼々其心得勝手向、何程逼白ニ及共、盜せましき事なれとも、近世は盜する侍もありや此兩役にき限るへからす、尤此役も無心元、此人も無覺束とて、相役人を申附なは、馬廻りの人數も次第ニ少く成、江戸詰にも繁く當りなは、馬廻りのなく、正直も不健義に移り、いかにもして役人になりなは、差當り貧苦を遁侍は内證不如意ニ成、諸役人は勝手能、寛成者と心得は、彌侍ひの志しきた十人き格別に備り、以後淺野内匠頭殿の御代迄も相續の折も、釆知減少な費へなく、能節儉をして、正直の武備を專らに心得へしと被仰付たり、扨此かりしと、則内藏助、某穩齋、ニ語りぬ、とも武備を好むは、武士の本意にして、免すへき事なれとも、何ほと好む事なりとも、釆地共ニ五拾石の加増を宛行也、相搆て、汝等自今かたく萬端に

克ク人ヲ 容ル
慶長十六年四月七日 一三四

へき事、國政仕置の要流也と演ひたりといふ、より感状を賜る、勇々敷働き有と、秀吉の稱美不大形、長政公演ふは、加樣の朝鮮征伐の事、長政公始終不被爲叶御心底といへとも、一端は被爲任下知に朝鮮え往來して長陣を張し、諸卒の勞を慰へき手便なりといへとも、將軍職關白階の人躰ニは不應業作なり、殊更世上もいまた穩かならさるに屋の陣中え遙々猿樂を呼下し、能興行、又は畠を拵へ、瓜を造し事なそ、是偏は表裏のたかひ有て、一生の志氣一統せさりしと云也、一ト年秀吉名護屋落し、大將分の首をは日本へ渡し、雄兵をは打捨にせられし、此時關白秀次在陣の時、朝鮮征伐の事、思ふ程に方付すとて、長政公忽ニ渡海在て可被打働きは、天下を便りては容易の業なり、併某ニおゐては、不戰して勝利を得しかとも、以後大明退討の被及沙汰時は、強諫有之押とめ給ふ、尤其頃名護克治國者、不爲師戰也、古言を常に長政公は專らに用られし故、秀吉の武とるを誠の存るなりと也、〓と下知在て、秀吉き上洛あり、長政公不日に押渡、忽ち木曾城を責て北野ニて大茶の湯の會、或は伏見の城普請も未成就せさるニ、吉野、醍醐の(靡力〕(〓字カ)

○晋 州城 鮮征伐 長政ト朝 用兵ノ奥 義
慶長十六年四月七日 一三五

流石大老奉行と仰らるゝ面々、時の流ニ隨ひ、肩袖を被合る、當座の一興ニ風流を盡さるゝ中に、長政公獨り仁誠を專らにして、秀吉の危きを闕、諫を弟なり、信長公深く海を信して、護持僧として軍中に相伴ふ、此に於て池田、淺野、伊藤、毛利、丹羽、福島等の家々、都て斯院の由緒なり、中にも淺野彈正少いふ者當院に住す、海は織田信長公の家臣毛利河内守二男、毛利新助の舍弼長政公き、嘗て海師と約して、卒後棺榔を斯峯に送り、遺骸を此院に納め花見、高野詣等とて、諸人の耳目を驚すのみにして、無盆の事ニ日月を送り、ノ墓傍ニアリ、共ニ五輪塔アリ、なし給ふ事、是唯誠徳の君子畢、天正年間に、堯海盛存房と給ふ、故に檀契倍深し、〔淺野長政夫人畫像讚〕淺野長政墓眞壁郡櫻井村傳正寺ニアリ、内室〔紀伊續風土記讚一寶宗玉大姉像這箇影寫面目相似、高聲喚時是則不是新編常陸國誌五悉地院悉地院

墳墓 ○上 ○淺野侯 ○下 三十七 高野山部十五 寺家之五 略 爵所藏 略 地院ニ葬 高野山悉 ノ墳墓 長政夫妻 長政夫人 畫像ノ讚
慶長十六年四月八日 一三六

八日嚴院、法輪院來、長生院殿一寶宗玉大姉遺容家康、高野山大徳院宥雅等ヲ二條城ニ召シ、其論義ヲ聽ク、淺野長政夫人畫像讚〕四月七日、晴、明日高野衆於殿中論義御聽聞被仰出了、仍予モ可參由被仰出被仰出、高野山ヨリ卅口出仕云々、就其本寺之輩、可出仕歟否、爲談合東寺寶拈珠手裏好商量、一寶分明照十方、八月梅花眞面目、縞衣翻袂寫清香、前龍寶江月叟宗玩八日、於將軍被召高野衆論議アリ、論題反斗所執、卅餘口各付衆、南都一乘院黒底墨號白底紙、予爲聽聞可祗候由頓仰、仍出座、上壇ニ將軍并予、一乘院計也、下壇高野輩左〓咄二月廿九日、大御所上洛アリ、諸宗之論義可被聞召由義演准后日記〕了、元和二丙辰載仲秋二十二日

○安藝廣島 明星院所藏 寅 十 六 戊 高野衆論 諸宗論義 義
慶長十六年四月八日 一三七

方、カメノ御方、アチヤノ御方、晒布三匹宛進上仕候、〔春日社司祐範記〕法相衆論義モ可有御聽聞由、内々御意ト云々、依之、一門樣、喜多院殿、其外學之モノ共、大權現樣御前ヘ被爲召、去年三月、於駿府被仰出候聖方諸法度之性院讀之、次下座淺〓ヨリ出言、講師、問者ノ作法略之、將軍御用繁間如此相計了、緇素群集聽聞、此節於二條御城、大徳院并聖方總代四人、寶性院、西南院、無量壽院、遍明院、右申上、此時獻上純子五卷、同十日右兵衞督樣、常陸助樣ヘ一束一本、カチノ御野衆論義沙汰之、題變化所執ト云々、兩〓投出仕、論義者廿八人ト云々、御聽言之聖中ヘ歸入可仕旨、以上意被仰渡候御事、趣、彌堅相守之、唯眞言法流相承、違亂有間敷、念佛兼學之坊舍モ、西谷方唯眞衆一乘院殿、三寶院、喜多院殿ト云々、并總代阿彌陀院、常慶院、上大乘院、密嚴院、奧之坊御前ヘ罷出、御上洛之恐悦右ニ二行駒取、寶性院無量壽院二人、中央正面ニ向上壇候、即身義二三行、寶〔高野山大徳院御由緒略記〕慶長十六年四月八日、於二條御城、大徳院長〓六辛亥記四月十二日、去八日家康御前ニテ、高

○大和 雅 ○宥 慶長十六辛〓記 去年頒示 度ヲ嚴守 ノ聖方法 セシム
慶長十六年四月十一日 一三八

〔參考〕リ、參看スベシ、輪、唐船、鞍馬天狗以上五番也、一條院殿其外昵近之外も參入也、ヲシテ之ヲ觀シム、十八日、法相衆論義無之、御用故也、法文之事、一門樣、北院殿ヘ度々御尋ト云〔東大寺雜事記〕卯月六日、當寺不動院無量壽院、帥公兩三人在京也、然ハ將○家康、聖方ノ徒ノ爭訟ヲ裁決セシコト、去年三月二十四日ニ其條ア十一日文之寺僧衆各在京也〔輝資卿記〕四四月十一日、二條御所御能アリ、候、予可參由被仰出了、無覺悟頓歸寺、仍不參、金地院腹立失外聞了、無念々々、〔光豐公記)四月十一日、晴、入夜少雨、殿中御能、常陸介殿所作也、賀茂、八島、三軍法門ヲ御聞被成由、日本八宗共ニ法服納袈裟取ニ來ト云云四月十一日、於前將軍家御能アリ、諸國諸大名不殘祗々、自ラ能樂ヲ二條城ニ演ジ、公家衆、門跡及ビ諸大名〔義演准后日記〕〓四月十一日、於前將軍家御能アリ、諸國諸大名不殘祗徳川頼將、〔義演准后日記〕

宣 頼 辛 巳 四 能組
慶長十六年四月十二日 一三九

依之、他所之見物不可有之由也殿、唯心、御傍ニ被候、御即位被濟、大御所參内、於予亭御裝束、右兵衞督殿、常陸二輪同人八島同人權中納言正三位藤實條賀茂新八唐船同人二條御城ニテ御能組内大臣從二位藤信尚鞍馬天狗同人御即位内辨、〔光豐公記〕四月十二日、朝雨晝少晴、即位也、大御所花頭にて御見物、一乘院〔公卿補任〕〓紫宸殿ニ即位シ給フ、家康參内シテ之ヲ賀シ奉ル、〔慶長見聞録案紙〕下四月十一日、於二條之御所、常陸介殿能興行御見物、四月十二日御即位〔能組御即位宣命使、十二日助五郎清七新九郎清左衞門

○朝野舊聞哀稿 五百九十二所載 五十 庄次郎 異事ナシ 彌次郎 庄次郎 圧九郎 新九郎 惣右衞門 新九郎 二 又右衞門 ○當代記 小左衞門 卅 廿 長右衞門 助三 清左衞門 又三郎 七、 助五郎 小左衞門長藏 午 助五郎清七 庄次郎惣右衞囲 新九郎清左衞門 彌次郎又三郎 庄九郎又右衞出 清七 ニテ拜觀 家康裏頭
慶長十六年四月十二日 一四〇

頃御即位申沙汰、也、御相伴唯心軒、廣橋大納言、舟橋、予也、テ御傳授ト云云、是モ御辭退、非當職御傳授ノ例在之、仍不及御再任御傳授リ、二條殿ト〓可有御相傳由被仰出畢、關白ハ九條殿也、二條殿御再任アリ灌頂御傳授ノ事二條殿ト近衞殿内々相論、二條殿ニハ、御當流數代御師範證跡以下分明也、近衞殿ニハ、正親町院御即位之時御傳授云云、雖然、將軍ヨ一昨日以勅書、攝家公儀慥申由被仰出云々、從大御所被申入條々、四月十日裹頭御忍ニテ御見物也、予禁庭ヘ參、初而奉拜儀式、嚴重ノ事也、今度御即位四月十二日、大雨、御即位依雨御延引、頓又被仰出在之、巳初刻屬晴、前將軍御珍重々々、淨明珠院殿此大事御傳授之時、予祗其席、併御代々之御加護ト覺介殿同前御振舞獻上、其以後御裝束被著參内、又、予所へ御退出、御裝束被改三月廿日、雨降、二條殿ヘ以書状尋申返答條々、從禁裏了、珍々重々、〔孝亮宿禰日次記〕三三月十八日戊午、晴、御即位之事、四月十日ヨリ内可〔義演准后日記〕有之由、大樹被申云云、〔義演准后日記〕〓三月廿日、雨降、二條殿ヘ以書状〓申返答條々、從禁裏(二條晴良)

○下 略 六 十 爭論 灌頂御傳 テ二條近 授ニツイ 衞兩家ノ 參内
慶長十六年四月十二日 一四一

參議平時慶卿少納言清原秀賢同源有廣卿晦日庚午、晴、御即位就御沙汰、參紫宸殿、右侍從參議右大辨藤原總光朝臣從四位下藤原隆昌朝臣同定〓卿十二日壬午、小雨後晴、御即位政仁内辨鷹司内大臣殿權中納言實條卿左侍從參議藤原雅庸卿從四位下源通村朝臣廿日庚申、雨下、兩傳奏等、於南殿高御座御道具等尋出、以大工令點檢、外辨權大納言光宣卿四月三日癸酉、就御即位調進方之事參禁中、今日大〓治定、官方行事官大藏慶長十六年四月十二日仙洞御即位〔京都御所東山御文庫文書〕省杢寮等申付之由、奉務調進方幣左官掌、其外大藏省杢寮等仰之、内辨内大臣信尚公同慶親卿關白同

殿忠 信尚 ト、三月二十七日ノ條ニ見エタリ 榮公 鳥井、 洞院、 ○後ニ、古止比止ト改メラレシ一 ○舟 ○廣 公、 ○飛 ○西 ○烏 ○中 條 條 丸、 條西、 山院、 橋 橋 ○六 ○三 ○四 ○花 院 條 山 ○中 九 御道具點 檢
慶長十六年四月十二日 一四二

爲滿朝臣少將代左爲頼少將代右季俊奉行職事左中辨藤原孝房大將代右兼治朝臣典儀從五位下菅原長維少納言平時直朝臣次内記進清書宣命、大臣見了置座前、内記退大將代左從四位上藤原秀直朝臣御即位次第十箇寺修御誦經、以瀧口所衆爲使、内藏寮進誦經物近衞次將重定朝臣〔京都御所東山御文庫記録〕御即位次第基久剋限大臣著陣、召官人令敷軾、次召大外記問諸司具否、次大内記覽宣中將代右光慶前一日裝〓紫宸殿、其裝束在指圖、大臣覽畢返給、中將代左隆致實顯朝臣季繼朝臣命草當日有御湯殿事、内辨大臣向休幕、右中辨藤原宣衡、冬隆慶長十六年四月十二日

無草 洞院、 ○東 御門、賀著陣勘進條々、大略同ジ 野井、 ○西 ○滋 ○持 坊城、 ○吉 慶長 ○冷 奏、 小路、 ○中○兩局注進記、諸公事并拜 明院、 度 小路、 ○萬里 ○庭 ○四 ○櫛 ○阿 ○富 ○冷 野 笥 泉 田、 辻、 泉、 田、 筥、 ○日 入 野 (貼紙〕 御即位次 第
慶長十六年四月十二日 一四三

所之由於内記、次藏人下給位記筥於大臣大臣召内記令進宣命使令拂之、次關白下休幕有饌事殿等官人、取威儀物、列立左右華樓陣北、左右兵衞督佐已下隊南門外左右、左次大臣召内記、給位記筥三合、則置内辨幄前机上、此間襄帳陣南階東西率内含人等、左右相分陣近衞南、左右大將已下官人令敷軾、次大臣起座向休幕、内記相從、大臣入休幕、仰可送宣命使休中少將一列、將監將曹一列、府生一列、近衞一列、内藏大舍人大藏掃部主次以職事奏聞、即返給、職事退、次召内記令持宣命、内記留立小庭、次召近衞次將已下五位持式一二筥、六位持兵筥、五位一人候者六位持之、先例不同、先是、諸衞服大儀、各勒所部、立大儀仗於前庭、左右衞門々部四人、居南門腋次關白率公卿、見南殿御裝束、近代公卿不相率、堂上堂下雜人、仰〓非違給之、仰可送宣命使休所之由、左右率所部、陣中務陣北候休幕大臣見畢、以職事奏聞、即返給、大臣召内記中務省輔

著紫 左女王 裲襠、武禮 右典侍 冠、帶劒 謂之華 帶弓〓 各用 樓陣 無草奏 近代 著桂甲、 蓋上挿 略之 下名、 入筥、 胡床、 袍、 袍 胡 著 紫 床
慶長十六年四月十二日 一四四

省輔代此間外辨卿相以下著幄、右衞門督率尉以下、隊民部省中門代内、左右衞門佐率尉以下、隊同省南門外左右隼人司相分、陣同門左右、但、今度外衞陣等、有省略事、主殿圖書兩寮、内辨仰云、誡タリヤ、外記申云部、賜位記筥一合、次輔代并丞經左近華樓陣後、令置位記於案上、次内辨幄前、次史生各持札、共立庭中唱計、次彈正忠已下立外辨前糺彈、次典南頭、次内辨召式兵省、次二省丞進立幄南頭、次内辨召式部賜下名、各服禮服、列爐東西、諸儀辨備訖、著座遲速、先規不同、次式部丞録已下起座、立次内辨於休幕著禮服、次六位外記申代官、内辨仰可令候之由、外記稱唯退下、次六位外記申諸儀辨備之由於内辨、次内辨著幄几子、率同丞代立幄南頭、次内辨召式部、賜位記筥二合、次召兵率贊者二人各就版位、遲々時關白催之、吉時至時、且著御高御座次召兵部給下名、次内辨召内竪、二音、内竪參上、次内辨召式部省、次二儀内辨幄後床子、次兵庫頭著内辨幄南床子、次内辨召内竪、二音、内竪頭幄召陣官、觸可令打外辨皷之由於上卿、次外辨上首召々使、二音、召使稱唯立外記史著二音、

著禮 西面 其詞 北上 取副下 名於笏 各、位袍 如常 著靴 服、
慶長十六年四月十二日 一四五

此間隼人此間天皇著御禮服諸門皷皆應之、次外辨公卿立幄座、入自南門代著版位内立氈上、相對而揖、次伴佐伯兩氏立門下、次開門、門應之職事納御禮服於辛櫃蓋持參之、關白祗次開東西腋門、次伴佐伯此間關白立高御座壇上、催行雜事、次執翳女孺、東西相分著床子、次寨帳候、可然近臣候御前、次有御手水事、次被仰堂上行事辨二人、永亨納言、入自東西階昇堂上、各出南榮揖而相折、至南庇南西第二間揖、北行入楹命婦二人著座、左女王、右典侍、次威儀命婦著床子、次左右方侍從代及少上宣裝畢ヌル皷令打ョ丞稱唯退、召兵庫皷師仰之、次打外辨皷、九下、諸諸仗皆起、伴佐伯降壇北面立、上卿宣、兵省ひ召せ、召使退召之、兵部丞進立幄下率門部三人、居南門左右胡床、次兵庫頭召刀禰、皷可撃之由申之、内辨宣令撃ヨ、兵庫頭召皷師令撃之、幄前、寛正

方右少辨明豐、 辨資親朝臣、右 左方左中辨宣胤朝臣、 著五位禮 殿下皷不應 可然公卿奉仕之、 開門皷也 服、帶劒、 右方右中辨廣光、 或一人、或二人、 其由許歟、 左方 吠三節、近代 左中
慶長十六年四月十二日 一四六

右相分就列、次宸儀進行扶持之、次關白以職事問吉時於陰陽師、歸來申刻限巳至之由、方、又、一人如前參進、置璽於同所退下、高御座後男柱下、内侍以下、自後階候帳外壇上、職事相並左右前行門代參上、録二人立門外、互稱容止立定、次式部率六位已下刀〓、左右相分次式部省々掌二人〓趁進、互稱大夫等應參進、各一聲、次五位已上、依次自南次天皇出御、始自後房入自同門、省掌行且稱容止、以次就版、次式兵兩省引率敍人、入自南門代、左一級、此間御前命婦引連候北庇、關白候御後、藏人頭取御笏筥相從、御前命婦留立宸儀著御高御座、藏人頭寨御帳後帷、内侍昇北階、自御帳東置劒於御座左次藏人頭、取御沓置階第至于高御座後階下、敷〓道、關白候御簾、次關白居高御座中〓已寅圓座、次關白立身、三〓行事、次關白取御笏獻御前命婦著禮服、左右相並前行、次内侍二人之

〓右 著禮 劒左、 筵道上、他 或著御以 前置之 今度被用 人不踏之 清凉殿 可在 服、 奥
慶長十六年四月十二日 一四七

令撃之、三下、次襄帳二人起座、昇高御座東西跪給之、一拜退、公卿雖敍、不受位記、敍人相寄馳道、拜舞復本列、次宣命使復列執仗稱警、式部稱面仗、群臣磬折、次二省輔就位記案、授位記於敍人復列、敍人至案下共居、階、進立南面〓内寨帳、訖退歸復座、次執翳經本路退復座宣制一段、群臣再拜、又一段、群臣拜舞、宣制先規不次二几女孺執翳、右手執翳、左手差扇、自母屋東西一間斜南行、出南榮入自御座間與母屋柱、平頭立、長翳三人列立其後、又、中翳三人列立其後、又、短翳三人列立、皆西上北面、左右共如此次主殿生火、圖書燒香、次典儀稱再拜、贊者承傳、群臣再拜諸仗共居、伴佐伯同、此間武官倶立旗稱萬歳、辰儀初見、次兵庫頭起座〓御帳、鉦可令撃之由申之、内辨宣令撃ヨ、兵庫頭召鉦師次宣命使著版

禮服公卿、敍人二 不拜、外辨公 左右行事辨 省等也、内辨不立、 敍人并武官 相副行事 諸仗 先下 諸仗 立、 卿拜 居、 臈、 也
慶長十六年四月十二日 一四八

藏人頭獻御沓諸仗稱蹕、寨帳執翳等復本典儀唱再拜、贊者承傳、群臣并敍人共再拜、關白先賜御笏、次左侍從代參進稱禮、畢退立、次兵庫頭起座垂帳、鉦可令撃之由申之、内執翳參進、奉翳如初、次〓帳參進埀帳二省撤位記筥、掃部撤案、伴佐伯閉門、次外辨退下、侍從退下、寨帳威儀執翳等退下、次内辨退出、群官退出辨宣令撃ヨ、兵庫頭召鉦師令撃之、兵庫頭起座、刀禰退、皷可令撃之由申之、内辨宣令撃ヨ、兵庫頭召皷師令内大臣〔御讓位古今宣命〕慶長十六年四月十二日御即位列、諸衞撃解陣鉦、五下、若及昏者、主殿寮入自東西、當爐地頭炬、殿上不奉燈、撃之、殿下諸門皆應、天皇還御本殿奉行觸折紙之樣、内辨棒(貼紙)

其儀 如初 鷹司殿御方御所 藏人頭 左大將信尚公也、 持之 早日之 間降雨 如出 御儀、
慶長十六年四月十二日 一四九

大炊御門大納言、相、六條宰相、諸卿參内、先陣儀倍留食國乃天下之政者、平久安久仕奉宣勅野、親王諸王諸臣百官人等天日野大納言現神度大八洲國所知須天皇我詔旨乎得〓之、天下乎者平久安久治賜物爾在慶長十六年四月十二日雖拙劣、親王等始氏、王等臣等乃相穴奈利奉利相扶奉牟事爾依〓、此乃仰賜三條新中納言、西、平宰聞食須、故是以大命坐宣所念行須、是以正直之心奉度仰賜比、授賜布大命乎受賜利恐美受賜利懼利、進母不知爾退母不知爾恐美坐久度宣、天皇勅乎衆聞食度宣、然皇度坐豆天下治賜君者、賢人乃良佐外辨皇朝廷乎助仕奉度宣、天皇勅乎衆聞食度宣之業乎、掛畏岐近江乃大津乃宮爾御宇正下公民衆聞食度宣、掛畏岐平安宮爾御宇志倭根子天皇我宣、此天日嗣高座宣命草大皇乃初賜比定賜倍留法隨爾什度坐〓天下治賜君者、賢人乃良佐氏志

勤、花山院被入也、 ○中略、擬侍從左右、典儀、大將代左右、次將、行事辨ノ名 但、御手水之役依被 フ列記シタリ、上ノ京都御所東山御文庫文書二同ジ、 良万 倍志度 奈牟 烏丸 也、 牟 止 度奈 闕 朕 天 闕 宣命
慶長十六年四月十二日 五〇

重而可相渡云々、十八日丁巳、晝以後雨降、今日下行物請取來者也〔附録〕落間、其理立入津守等ニ被申之、依之、兩局非所存之旨、向舟橋宅令申之者也江戸之由、自伊州方申來云々、可進之由有命、仍御即位方并調進等之帳進傳奏、件帳、今度安藤對馬守持向廿日己未、曇、自清家仕立御讓位方役人ニ付、兵庫頭十三石之分、從傳奏被書五月十七日丙辰、晴、今日於鳥羽御讓位方下行、廿五石令請取者也、諸司之分○御受禪ハ三月二十七日ニ、御即位由奉幣發遣日時定ハ四月五日ニ太上天皇尊號ノコトハ七日ニ、各、其本條アリ、參看スベシ、亦、大藏省調進之内、由奉幣陣儀疊、并殿上人小板敷疊有相違之事、新調陣疊〔孝亮宿禰日次記〕三四月廿五日乙未、晴、從兩傳奏御即位方下行帳書付内府樣裹頭ニ而御忍〔慶長見聞録案紙〕下四月十二日、天子御即位、慶長十六年四月十二日即位〔執次詰所記)後水尾院、〔執次詰所記〕後水尾院、政慶長十六年四月十二日即位、

○當代記異事ナシ、慶長年録ニハ「是一 御十九 御寶算 ヨリ他所之見物不可有之由」トアリ、 車六兩 十六 諱政 仁、 云々、 第百九代 歳、 御讓位御 即位方下 行
慶長十六年四月十二日 一五一

守渡之云々、山科内藏頭樣取者也、廿三日壬戌、晴、御即位御讓位下行方之殘分、今日自兩傳奏奉行被渡、切手請之間、同道大外記向傳奏、令申其斷旗鉾役人四郎次郎、御即位下行拾石、於鳥羽令請取之由來謝一書令啓上候、去年御讓位御即位御服方替之御手形、少相違之儀御座候間、御下代衆被仰付候て、伊賀守勘定部屋へ可被成御越候、爲其申上候、恐リ如此申來、廿九日戊辰、晴、家頼駒井内藏丞「、自鳥羽御即位方下行請取令京著、板倉伊賀二石、同小板敷疊一石也、然如古物料三斗宛書之、此段傳奏可申給之由來申〔言緒卿記〕慶長十七年正月十四日己酉、天晴、板倉伊賀守駿府候間、留守ヨ名乘判淺忠右衞門惶謹言、板倉伊賀内正月十四日正月十四日淺忠右衞門

慶長十六年四月十二日 一五二

條々可仕由申之也獻劍一口馬一匹、後毎有一如右大將家、以後代々公方之法式可奉仰之、被考損盆而、自江戸於被出御家康、法令三ケ條ヲ定メテ、近畿、中國、四國、及ビ西國ノ諸大名ニ示シ、其則青侍ヲ伊州處迄遣候へは、御讓位と御即位との御服の算ヲ、別々ニ日記目録者、彌堅可守其旨事、〔春日社司祐範記)〔蜂須賀家記〕慶長十六年、後水尾天皇即位、公ニ有之處、板倉伊賀守奉行ニ渡之由、行事官所申也、一或背御法度、或違上意之輩、各、國々可停止隱置事、即位、例獻之、誓書ヲ徴ス、〔孝亮宿禰日次記〕〔前田家所藏文書〕慶長十七年十月廿一日辛巳、晴、御即位御道具御藏長廿六辛亥記四月十二日、御即位有之ト云々、御小性衆

○大和 ○至 古蹟文徴 慶長十六辛亥記 鎭 九 雨天 三 鎭ノ獻上 蜂須賀至 物
慶長十六年四月十二日 一五三

一各、拘置之諸侍已下、若爲叛逆殺害人之由、於有其屆者、互可停止相拘事、美作侍從右條々若於相背者、被遂御糺明、可被處嚴重之法度者也、越前少將播磨少將正則(花押)忠直(花押)加賀侍從慶長十六年四月十二日忠興(花押)慶長十六年四月十二日忠政(花押)安藝少將(池田〕薩摩少將豐前宰相(家久カ)(松平〕輝政(花押)〔島津)〔福島〕□〓〓[}

、細川レ (前田) □〓□□ 〔島津)
慶長十六年四月十二日 一五四

加藤肥後守淺野紀伊守幸長(花押)清正(花押)若狹侍從輝直(花押)い備前侍從丹後侍從秀就(花押利光(花押)周防侍從黒田筑前守長政(花押)高知(花押)忠高(花押)(京極)〔池田〕(京極)

初名 ○利隆 (京極)
慶長十六年四月十二日 一五五 慶長十六年四月十二日

正俊(花押)田中筑後守至鎭(花押)鍋島信濃守蜂須賀阿波守忠政(花押)勝茂(花押)生駒讚岐守忠義(花押)金森出雲守忠晴(花押)松平土佐守藤堂和泉守堀尾山城守高(花押)

慶長十六年四月十二日 一五六

林信勝慶長十六年、東照宮御入洛のとき、諸大慶長十六年辛亥、先生二十九歳、大神君入洛、使列國侯伯獻誓辭、先生草之、既而神君歸駿府、先生亦赴焉、有命賜洛邊之八瀬二誓詞を被獻候、〔細川家記〕公儀ヨリ仰出サルヽ御條目ニ云四月十二日、此日、上意によりて、諸大名不殘、三ケ條之〔羅山先生集附録〕瀬田中山本祝園梅畑之村爲釆地、拜戴印章歸洛、理齋信時甚悦、以爲錦榮、の近邊にして、釆地三百十石餘をたまひ、御朱印を下さる名誓詞を獻す、このとき清原秀賢とゝもに、その條目を撰む、このとし京都〔寛政重修諸家譜〕〔鍋島勝茂譜考補〕三今年、可重(花押)今年、・ル、同日ノ條參看スベシ〔羅山先生集附録〕年譜慶長十六年辛亥、先生二十九歳、大神君入洛、使列

ところに、駿府在 ○下略、上ノ三ケ 寛永譜には、この 載るのみ、今新呈の譜にしたふ 住の料として、年給をたまふこと出 條ヲ載セタリ、 七百 ノ三ケ條ヲ 七十 忠興七 十六年 略、上 十三 ○本書ハ、其原本ヲ〓スルニ、當時ニ近キ頃ノ寫ニカヽルモノナリ、諸法度 載セタリ、 年譜 ○慶長 大抵同ジ、御當家令條ハ、十六日ニ作ル、マタ、慶長年録ニハ、四月ニ係ケ日ヲ 闕キ、ソノ下ニ國持大名衆連判一通、國不持衆連判一通、在江戸東國衆一通、 ○下 十七年正月五日ノ事ニカ 貳萬石ヨリ高之衆誓紙有之トアリ、國不持衆及ビ在江戸東國衆ノ響紙ハ ヽル、同日ノ條參看スベシ 秀賢林信 案者舟橋 誓書ノ起 勝
慶長十六年四月十二日 一五七

長年録、此文三月二十八日、在洛ノ諸大名、家康ノ命ヲ承リ、三其詞云記、家忠日記追加等は、たま〳〵今日の誓書を見て、其一紙のみを擧けしなに同しくして、四月日とのみあり、其下に、國持れしと覺ゆ、事理を推すに、在京の輩のみに限るへからす、官本當代記、令條り高之衆誓紙有之と記して、在京の輩を漏せり、今考ふるに、當家天下の政務を掌りてより、諸侯に號令を出されし始なり、其文體貞永式目に擬せら正月五日ノ條ニアリ、マタ、本年九月十九日、家康、道春ヲシテ建武式目ヲ讀マシムル條ニモ、本條ニ關スル事見エタリ、竝ニ參看スベシ、○家康、更ニ法令ヲ東北諸大名ニ示シテ、其誓書ヲ徴スルコト、十七年箇條ノ法式、今以違失アルヘカラサル旨、連判ヲ以テ言上ス、尤在國ノ大名大名衆連判一通、國不持衆連判一通、在江戸東國衆一通と別書し、二萬石よ按するに、諸家の記録、此事に及へるものなし、慶等モ御心得ニナルヘキ義ニ付テ、京都御留守居ヨリ、右箇條ヲ寫シ差下ス、〔參考〕上杉年譜〕〔朝野舊聞哀稿〕

景勝二十六 條ヲ載セタリ ○諸法度二載セ ○下略、上ノ三ケ 四十六 タル文ヲ指ス 五百九 十二 貞水式目 一擬ス
〓長十六年四月十四日 一五八

判ありしにや、當家の命令を背くましき旨の大法なれは、二萬石以下の輩武家の法度を定められしなり、慶長年録に、文中幾日なる事を記さすして、此年の末に係たるをみれは、今日誓書を獻せしめ、夫より後は參勤の輩、各通に連るへし、十四日には及はさりしなるへし、こゝに其端を啓かれ、つゐに慶長廿年に至りて、禮ニ行向也、各退出、公家衆官位ノ事、并ニ今後宮攝家ノ外、門跡タルベカラザル事ヲ談ズ、家康、能樂ヲ二條城ニ張リ、親王、門跡、公家衆ヲ饗ス、是時、家康、〔輝資卿記〕四四月十四日、二條之御所御能ニ祗候申候、内殿、青蓮院殿此次第也、見物堂上衆何も勿論也、御能八番、キリト以上九番、四月十四日、於將軍家御能九番、見物ノ事被仰出了、八右之内二番常陸介殿被勤、高砂、金春、兼平、金剛、千手、少進、柏崎、金春、船辨慶、常〔義演准后日記〕光豐公記〕四月十四日、今日於殿中御能有之、八條殿二〓殿、近、殿、〓謂殿、九條殿、鷹司殿御方、菊亭殿、妙法院殿、照高院殿、三寶院殿、一乘院殿、梶井殿、竹介殿、富太皷、同、鵜頭、少進、春日龍神、梅若、弓八幡、金剛、富太皷過て、樂屋へ御〔義演准后日記〕〓四月十四日、於將軍家御能九番、見物ノ事被仰出了、八

○當代記二ハ、本 條ノ事見エズ、 (良恕)(尊純) 申 甲 十 (士〓カ) 六 能番組
慶長十六年四月十四日 一五九 (實盆)(定〓)

鷹司殿、内大臣殿等有御參、舟橋、予、祗候、可有勅許人予書之、十四日甲申、晴、二條城猿樂有之、攝關并公家衆有見物云云、本願寺坊官少進等也、將軍若公常陸介殿二番御沙汰、船辨慶、富士太皷、崎、今春太夫仕之、千手、重衡、善知鳥、少進法印行之、是ハ本願寺ノ衆也、猿樂共十五日乙酉、雨降、諸家參二條亭、昨日之義被申御禮云々、ハ學問者也、御免アリテ御座敷ニ可祗候由將軍仰、于時當テ眉目、公家中官位ノ法度被仰了、法中ヘハ宮攝家ノ外、門跡向後不可然由仰出了、珍重珍重規、攝關家有御相談、官位可被成下云云、即大外記被仰付、勘先例各被申上、予十六日丙戌、晴、武家大御所被仰出、近年官位之御沙汰遲遲之由有其聞、如小勘先例申入處、即被載書付、將軍ヘ參云云、於近衞殿有御僉議、關白殿、二條殿ハ妙法院宮、予、照高院宮、梶井宮、一乘院准后、竹内宮、青蓮院僧正、南都北院、是金銀折盡善盡美、湯ツケ七五三、能五番已後常翫、大夫ハ金春、金剛、寶生、梅若、條宮、二條殿、近衞殿、鷹司殿親子、九條殿下、菊亭前右府、西園寺、花山院、法中ニ〔孝亮宿禰日次記〕三四月十三日癸未、晴、於二條城猿樂有之、〔當代記〕六四月十四日、二條御構ニテ能アリ、家康公是ヲ見給、翁、高砂、相

沙汰淹滯 衆官位ノ 小事ハ攝 スト聞キ 空慶ヲ招 關相議シ 家康特二 多院空慶 學問者喜 テ執行セ 本願寺衆 家康公家 少進法印 シム ク
慶長十六年四月十四日 一六〇

弓八幡金剛高安〔參考〕ニハ何モ小袖被下、別ノ被下物ナシ、二條御城ニテ、卯月十四日、外、門跡者可爲准門跡事ヲ令スルコト、其條アリ、參看スベシ、○元和元年ニ至リ、家康、公家衆諸法度ヲ定メテ、攝家門跡、親王門跡之高砂金春春藤兼平金剛高安春日龍神梅若進藤千手少進進藤春日社司祐範記〔能組〕柏崎金春福王善知鳥少進福王冨士太皷新八九月七日、從今日、喜多院樣唯識論談富士太皷新八〓〓調又三郎春日龍神梅若進藤〓次郎〓右信〓新八舟辨慶新八善知鳥少進福王尅白〓薑清左衞門〔春日社司祐範記〕〓人〓年甲辰記九月七日、從今日、喜多院樣唯識論談柏崎金春福王〓左衞甲清左衞門千手少進進藤〓又三郎兼平金剛高安〓夕昔長藏

○朝野舊聞哀稿 五百九十三所載 新九郎 又右衞門 庄次郎 長右衞門清左衞門 慶長九年甲辰記 助三 ○大和 彌次郎長藏 彌次郎 清左衞門 助三惣右衞問 長左衞門清左衞門 彌次郎 助三左吉 圧次郎 庄九郎 長左衞門 庄九郎 新九郎 〓〇徳川頼將ヲ 指ス、下同ジ4 圧九郎 御 一左衞 左吉 助三 〓仇郷長藏 舟辨慶 長藏 圧九郎左吉
慶長十六年四月十六日 一六一

著、間、彦九兵衞殿より請取申候ニて之粮米百石被下候家康、京都南禪寺中金地院ニ寺領二百石ヲ寄附ス、拙老式ニも御懇ニ被成御意、忝義共ニ候、此地森侍從枚宛也、予所ニテ池田少將成共被仰上候故ニ候、御年寄衆も、貴所樣懇被成御意候由、具ニ承屆候、〓々彌相替義無御座候、御所樣一段御息災、御機嫌能御座候、御心安可被思召候幸便候條、一書申入候、先日尊書被下候、忝存候、御報申入候、相屆申候哉、此地〔本光國師日記〕二慶長十五年貳百石、永代可被下旨被仰出候、忝義共ニ候、去夏貴所樣此地ニ逗留中、御取十六日、秀忠使ヲ遣シ、御即位ヲ賀シ奉ル、十枚、兩御所御對面也、禁裏えハ新公家衆、御即位之御禮申、御對面、馬代金一義沙汰之、高野衆依懇望也、遂聽聞了、一寺之御碩學、御講尺之辨舌、大才無比又、京都ニて知行類義也、雖爲末世、如此之御仁躰出現、奇特々々、所仰々々、丹波侍從〔光豐公記〕四月十六日、晴、從大樹爲御使吉良參内、禁裏え百枚、院え五裝束被

○家康、米百石ヲ與へタルヿ ○駿 トハ、十五年四月八日二アリ ○丹後侍從(京 ○忠 ○義 ○輝 極高知)ノ誤力 政 彌 政、 府、 戌 丙 慶碩學大 御即位祝 義彌 賀使吉良 喜多院空 才
慶長十六年四月十六日 人々御中 一六二

板伊州樣取成之事萬々可然樣ニ、貴所樣へ偏ニ奉仰候、猶奉期面上候、恐惶謹言、十月六日人々御中一書申上候、先日被仰出候拜領之米、御手形之面百石分、從産九兵衞殿請取御芳恩忝次第、中々紙面ニ御禮難申盡候、右之仕合候間、御心安可被思召候上意候二百石之知行之事、地所相定、御朱印頂戴仕候樣ニ奉頼存候、御前御猶以樣子共、圓光寺より具ニ可被申入候、御鷹野へ被成出御候者、御暇申上、本多上野樣申候、貴所樣被入御念候故、早々相澄〓奉存候、然は京都ニて可被下旨被成江戸罷越、將軍樣へも御目見頃上洛可仕候、其節面上ニ相積義、可得貴意候付、書中不能詳候、恐惶謹言、十月三日仕候て、來月初人々御中

十五年十月二十三日二アリ ○崇傳ノ、秀忠二〓スルコトハ 朱印ヲ賜 ハランコ トヲ請フ
慶長十六年四月十六日 一六三

幸便候條申上候慶長十六年四月十六日御朱印九月五日尚々、知行之御朱印頂戴仕候樣ニ、萬々貴所樣奉頼存候惶謹言、子共被仰付、納所之事相調候樣ニ奉頼候、久六と申者留守ニ召置、左樣之事申付候條、致伺公候はゝ、右之樣子被仰付可被下候、尚後音追々可申上候、恐山城國葛野郡安井村之内二百石、爲金地院領、永代令寄附訖、全院納不可有拙老拜領申候安井村知行之儀、拙老留守居之者ニ樣〔本光國師日記〕五傳長老相違者也、南禪寺

八日大久保石見 守宛、十月十一日、同十二日飯島五郎右衞門宛、十二月十七日後藤正三郎 ドモ省 ○中 宛ニテ、地所ヲ定メ、朱印ヲ賜ハランコトニツイテ、才覺ヲ頼メル状アレ ○コノ次二、十月 略 略ス、 朱印
慶長十六年四月十六日 一六四

板伊州樣不可有相違之状如件、山城國葛野郡西市村之内四百二十四石貳斗餘、西院村之内五十壹石壹斗餘、愛宕郡花園村之内五十壹石九斗、以上五百二十七石貳斗餘者、所載于慶慶長十六年四月十六日(花押)勵事教之修練、彌可被抽天下安全之精祈状如件、幕府、曼殊院及ビ舟橋氏ニ、各、領地ヲ授ク、長十六年四月十六日、元和三年九月七日、兩先判之舊領也權現樣御判物之寫山城國愛宕郡西京之内貳百石之事、令寄附訖、永可被寺納者、專寺院之興隆人〻御中〔曼殊院文書〕曼殊院宮全御知行、永〔御朱印帳〕一寛文五年十一月三日御字一但紙ニ)竹内殿竹内殿

○良恕 ○中 ○家 ○山 略 康 法親王 城 山 曼殊院領
慶長十六年四月十七日十八日 竹内殿 一六五

寛文五年十一月三日御朱印〔當代記〕六四月十七日、大御所知恩院ヘ佛詣シ玉フ家康、知恩院ニ詣ス、十八日、ヱ家康、京都ヲ發シテ駿府ニ還ル、諸大名マタ、各、國ニ歸ル、船橋三位殿山城國葛野郡安井村之内二百石、郡村之内三拾石、紀伊郡横大路村之内百二十石、乙訓郡鷄冠井邑之内五拾石、都合四百石事、任慶長十六年四月十六日、元和三年九月七日、兩先判之旨、彌領掌不可有相違之状如件、ハ家康、將ニ東歸セントスルヲ以テ、勅使ヲ二條城ニ遣サル、〔光豐公記〕四月十八日、晴、山科ヘ各御下向、致御目見、御機嫌能、〔光豐公記〕四月十七日、晴、明日大御所御下向ニ付、禁裏爲御使殿中ヘ參十七日、四月十八日、金地院へ、大御所樣御送りの出立御振舞ニ、竹〔輝資卿記〕川資卿記〕四四月十八日、金地院へ、大御所樣御送りの出立御振舞ニ、竹

○慶長見聞録案紙、 變長年録、竝二異事 ○相 賢 亥、 四 丁
慶長十六年四月十八日 一六六

廿四日、今日モ又東風、チタノ郡え御舟ヲヨス、廿二日、家康公、加納え御成、其日名護屋迄御出、進退、希有ニ〓野間邊えヨセケルカ、言語道斷不自由サ無言計、廿三日、大御所、名護屋御立、熱田宮ヨリ舟ニテ下給、其日東風烈吹テ、舟不任レ共、鮎ハチイサキ茶碗ノ蓋ニ一ツモトラス、下々ノ女房ナドハ、歩行ニ〓吉田え行ケルト也、御供ノ上下男女舟ニ不醉四月廿八日、内府樣駿府え還御、及晩休止之間、柏原迄御出、廿一日岐阜、其夜鵜飼見物シ給、鵜數百二十集ケハナシ、大御所素醉不給、右兵衞主常陸主モ、サシテ醉不給トナリ、〔慶長見聞録案紙〕下廿五日、三河國ムロえ舟ヲヨセ、俄ノ事ナリケレハ、人馬モナク〓不自由也子六七寸ノヲ十本進之、御同道出京、此日永原、十九日彦當代記〕六四月十八日、大御所出京下給、此日永原、十九日彦根、廿日朝雨、四月十八日、將軍還御、〔敬公實録〕一四月十八日、大御所、公〔義演准后日記〕〓四月十八日、將軍遷御、

○上略、大抵當 ○慶長見 聞録案紙 ニハ、コノ二十五日ノ事 ○義 代記二同ジ ヲ二十六日ニ係ケタリ 利、 〓飼見物 駿府著
慶長十六年四月十八日 一六七

已上根、廿日柏原、廿一日岐阜せられ候儀、忝次第ニ候、御次てに御取合奉頼よし、能々可被申候、以使札駿府ニ歸り給ふ一上樣より上州を以、夜前又萬病圓拜領申候得共、ふけ申候ニ付、御禮不申候間、今日山しなニて上州へあはれ候て、以御取戌萬病過分ニ又拜領さ以、萬病圓御拜領被成候御禮之儀、忠利君へ被仰進候御書、三日名古屋御立、熱田宮より御出水、其日東風烈吹、舟不任進退、知多郡野間四月十八日、家康公京都御發駕、其前夜本田上野殿を庄内海へ著らる、枋並村大御堂寺へ渡御、院主長圓法師は御縁者たる故、御懇意を加へらる廿四日風猶不止、師崎へ御船を被寄四月十八日、神君ニ從て公京都より〔紀藩無名書伊州へ歸藩シ玉フ、廿二日加納え御戌、其日名古屋迄御出、廿〔細川家記〕〔公室年譜略〕〓山公六四月十八日、神君駿府ヘ歸御ニ依テ、公公室年譜略高山公六四月十八日、神君駿府ヘ歸御ニ依テ、公

長圓は水野故右衞門大夫 の智中山刑部少輔ノ子也 右慶長記、○下略、當代記二同ジ、朝 ○頼 〓百九十三所載 野舊聞哀稿所載尾州舊話略同ジ、 )朝野舊聞哀稿 ○藤堂 高虎、 忠興七 家譜同ジ、 ○徳川卿歌 其夜鵜飼 將 十三 御見物 高山公六 忠興ニ賜 家康萬病 圓ヲ細川 尾張大御 堂〓 フ
羽越州樣 一六八 崇傳

内き殿〔參考〕五月小倉ニ御歸城、忠利君き、先達而御くたり被成候、四月十八日越御判存候、如御意今度者初而得尊意候、種々御懇意儀共忝次第候候はゝ、重ての事ニ可仕候、恐謹言、可申入候得共、御返事も御むつかしく御さ候はんと存、其方ニ申付候由當月十三日御返書、同廿四日拜見仕候、先以早々被成御歸國息災之由、珍重〔本光國師日記〕7〔春日社司祐範記〕即位無爲ニ御沙汰、御滿足ト云々可被申候一蜂阿州、明日十九何時ニ御出候はん哉、此左右早々承度候、もし御さし合五月廿五日崇傳四月十八日五月廿五日〔春日社司祐範記〕●人〓六幸亥記四月十八日、家康公御歸國、御讓位御慶長十六年四月十八日羽越州樣越御判

○大和 ○中 略 慶長〓六辛亥記四月十八日、家康公御歸國、御讓位御
慶長十六年四月十八日 尊報 一六九

當寺、特以山林沿海、永隷于寺境、賜朱章崎人、以水野氏故、住持當寺、是時尾陽府下長久天王二寺僧告愬之曰、幼穉沙幼弱、不拘寺法、可爲住持、豈容他寺閲〓哉、宜速議之、氏紹啓之、瑞龍公大悟、命曰、宜遵舊例、而後代代據此、寺、神祖、許長圓法印以獵弋之事、給簡札、有鷹師吉田平内〔尾州智多郡大御堂寺大坊寺縁起〕氏、岩滑城主中山五郎左衞門勝時第四男也、其母則水野右衞門大夫忠政女、彌、何得進止、願二寺管轄寺務、議論雲涌、時水野藤太夫盛直、告山下佐左衞門而傳通院大夫人女弟也、長圓法印、爲東照神祖從弟、故寵遇異常、慶長中、駐駕顧平内曰、汝逸我乎、以刀削去之、其豪放可知也、三世快圓年十三歳、爲三州岡氏紹曰、大堂寺大坊者、當時東照神祖恩遇殊渥、非水野支族、則不許住此、不論以爲後徴、且許逍遙山林、牽黄臂蒼、給以簡札、可謂恩顧深重也、不許住當署名、長圓法印一瞥冷笑、長圓法印者、俗姓源

○朝野舊聞〓稿 社誌、張州府志によるに、大御堂寺ユ 五百九十三所載 張の産にして、はしめ信雄に仕ヘ、彼家亡ひて處十 となり、清洲邊に居し、後、下野守殿に屬せり」トア日 ○朝野舊聞哀稿一 ○制野舊聞哀稿二「按するに、尾陽寺 印章を下せしは、往古右大將家より後は、豐臣秀吉の外、尾陽侯のみ載た〓 按するに、平内は尾 光友、 は、寺傳東照宮より朱章を賜はりしよし記せしは、恐らくは杜撰なるへし トア ○徳川 、〓アラン) リ、 長圓法印
慶長十六年四月十八日 一七〇

し、縁起ニ相見へ候、古老の傳に、鷹御免之儀者、僧家不相應なる願ニ相聞へ候得共、長圓武家之素性故、自然と氣質も猛故歟、吉田氏折節出會之度毎ニ被申候者、武家ニ生れなつら、出家入道して、鷹狩なとの樂者不相成、さそ心右御證文之内ニ、吉田平内之署名も有之候處、長圓小刀を以剪捨られしよ四月廿四日村越茂助ニ承り傳へ候、鷹御免之證文ニ、奉書のことき紙なり、下を短く二ツ折にし内、少も御取合有間敷候、爲其如此候、て有之候、書樣至て頓筆と相見へ、文字右之振合ニ相見へ候、日ニ被爲入御一宿、翌廿四日御出立先ニて、世話敷御認メ被下置候御樣子急度申入候、仍野間之大坊はいたかことり御數寄之事ニ候間、智多郡之外ニ可被思なとゝ、辱められし事、數度ニおよひしよし、依之、神君入御之節、慶長十六年四月廿三本多上野介四月廿四日〔尾州智多郡大御堂寺大坊寺記〕村越茂助安藤帶刀成瀬隼人正斷斷斷乘

○朝野舊聞哀稿 五百九十三所載 同斷
慶長十六年四月十八日 一七

一權現公御椀之末、筋違ニ切捨し樣子ニ相見へ候、〔附録〕判も有之候故、吉田氏ニ向、其方之名判無之候ても、鷹は御免にて、心儘に可遣よし放言いたし、直ニ小刀を以て其名を削られしよし、其故ニ候哉、紙面慶長十六年四月廿三日入御之砌、御膳部差上候節、右之御椀相用ひ候よ鷹其外四五品之願被上候處、御出立先ニて、右願之品々、被蒙御免許候内、鷹結遣之、駿府下向餞別也、一獻在之計即座ニ不取敢御證文被下置候處、村越本多等連名の末ニ、吉田平内之名し、圓光寺へ罷向、裕一、帷一鳥目二〔義演准后日記〕〓五月九日、晴、出京、〔義演准后日記〕

按するに、この記、連署の文を誤り解し ○張州府志異事ナシ、朝野舊聞哀稿一 ○中 鷹を禁する證書を長圓に與へすして、平内に充て出せし事、長圓 ○下 て、長圓放鷹を許さ〓しよし、張州府志に載た〓とも疑はし、長圓武家の支 て、長圓に鷹狩を許されしと、口碑の傳へを記し、松平秀雲もこれに雷同し 内は、右兵衞督殿といへとも、御取合あるましきと、鷹狩を禁して、右兵衞督 族な基とも、僧侶の身にて、狩獵のわさを好むへきにあらす、連署の文を味 〓よつらすして、剪捨しもしるへつらす、猶後勘をまつ」トアリ、 はふるに、長圓小鳥などを好み愛憐するにより、其乞にまつせて、智多郡の 略 殿の鷹師吉田平内に宛て達せし文意なり、又、連署の末、充名を切捨しは、放 略 佶駿府下 圓光寺元 向
慶長十六年四月二十日二十一日二十四日 一七二

還御之恐悦申上候事、之、亦築地可被仰付之由、板倉伊賀守被仰渡之云々、二十日參議正四位上藤總光候ニ付、大徳院、其外聖方總代密嚴院、奧之坊、上大乘院、常慶院、駿府ヘ下向仕、四月廿一日敍正三位、右大辨、四月廿一日敍從三位、〔孝亮宿禰日次記〕三四月廿日〓寅、晴、從將軍御殿爲御引料、五百石被進二十一日暇ヽ幕府、米五百石ヲ獻ジテ、禁裏御殿引料ニ供シ奉ル、〔高野山大徳院御由緒略記)慶長十六年四月、大權現樣駿府ヘ還御被爲有四月廿一日任、ヲ相國寺住持トナス、是日入寺、○禁裏修造ハ三月是月ニ其條アリ、參看スベシ、四月廿一日敍正三位、權大納言正二位藤季秀權中納言從三位藤資勝四月廿一日任、同日敍正三位、〔公卿補任〕權中納言從三位藤慶親、權中納言從三位藤資胤、ニ異事ナシ敍位、除目、顯障慶長十六年四月二十日二十一日二十四日譜、諸家傳、竝(正親町)二十四日

家譜、日野家譜、廣橋家 六十 四十 ○正親町家譜、中御門 五十 四 寅 ヒ、 (六ノ誤) 四十 二 三、 卅 五 庚 (中御門) 〓 譜、諸家傳、竝 叔、 敍位、除目、 卯、〓 甲 卅 秀 廣橋總光 中御門資 正親町季 胤 日野資勝 中山〓親
慶長十六年四月二十四日 一七三

大和尚、四日、又、倩文嶺西菴、遣同門目子於西山妙智大和尚、香觸禮、々終則新命入内、各就座、則客頭到縁端、報新命評定、々々終則侍衣持自都寺出、而立唐戸下間、新命某出而揖矣、新命又入座、立上間目住持、瓣香觸飮了則置湯盞於下、則客改持杉原一束并折紙、來遣都寺、々々添手、低首戴之、禮、交代之禮也、舊住持出、則新命出而一揖、又入座、則瓣香觸禮、次三大禪師瓣第九十四世勅諡佛性本源國師、諱顯庫、號听叔、嗣有節和尚、慶長十六年辛此次日件、俄爲製法語、不得寸隙不録之、亥四月廿三日入寺、二月三日、倩文嶺西堂、遣江湖目子於東福松月大和尚、次遣道舊目子於金地〔五山傳〕萬年山相國承天禪寺住持位次簿卓燒香拈公帖、到上間而立、與都寺瓣香觸禮、觸禮了則坐、侍者持湯盞來飮之、三月二日、開帖、客頭行者載公帖於盆持來、置之高卓上、置了則新命某甲、到高持來、度與有節老漢、〔鹿苑日録〕慶長十六辛亥正月廿四日、齋前、自有樂老合力金子十枚、道三翁(織田長盆)(今大路玄朔〕

ヲ助ク 入院ノ費 織田長盆 住持交代 禮 公帖
慶長十六年四月二十四日 一七四

六日、愛宕教學院來過、賜五明十柄、十二日、龍眠剛外和尚光責、持諸山疏來、十八日、勝林月溪老師、持山林友社疏來七日、天龍妙智三章大和尚來臨、持同門疏來、故不録、十九日、晩炊以後、赴于惠日勝林院、投宿于寶勝、十三日、南禪慈聖院全叔西堂光臨、伸入院之賀矣、晩來祇園栢首座來伸賀矣、廿日、於寶勝有齋、午時赴于勝林、々々時在万壽、於万壽有晩炊十日、齋罷、到有樂尊老、伸入院奉加之一禮、於數寄屋有酒、以羹爲肴、唯心同途書立、則呈新命、新命尤ト云々、評定了、畢則就座、新命主位、舊住持〓位、雲門羹、次水仙□籠二出酒五返歸、則新命先出門外有禮、評定之躰、愚也在内不見之、廿一日、於寶勝喫齋、々罷詣于万壽、晩炊於万壽喫之、五日、晩來南昌棠陰西庵來訪、見伸賀詞、賜緋段掛羅、投一宿、廿二日、齋了、法語談合了而歸院、也、

慶長十六年四月二十四日 一七五

入座、閑話移刻矣、次赴西因庵、々主亦出而迎、對話而歸矣日習之、疏亦講之、小參晩炊以後習之、引之、時開浴室、予亦入浴、喫晩〓而歸矣、十八日、齋後入常住浴室矣、至晩、於方丈講列刹出入次第之儀式矣、唯心軒來十三日、齋罷、勝林月溪老師來臨、南昌棠陰亦來臨、西山濟馬返任首座來、伸入和尚、次到龍吟和尚、二老他出、次到正統和尚、々々出迎引予、不二亦在正統對宗寺澤庵和尚、亦以使僧被伸賀詞矣、壽寧院纂首座來儀、被致賀詞、門疏、愚拙但習模樣、不擧法語矣、十四日、午刻大徳松岳和尚、傳宗和尚、澤甫和尚、以使僧伸入寺之賀、自泉南々十七日、□習出〓門、習輿前問訊儀式、自山門到諸堂、悉無言而習、於方丈如當顏、自東福赴東山到大統、々々不在、次到兩足而對話、次到久昌和尚、々々揖予晦日、齋了、持法語赴于惠日、詣勝林大和尚而對談、次到于龍眠對話、次到不二寺之賀各歸、則招寺中西庵並役者習儀式、講五篇疏、魯雲西庵所勞故、不讀同廿八日、齋罷、備法語於圓光老師、尊囑、四月朔日、持法語到南禪、赴金地院、則院主他適、次赴歸雲院、々主出而揖予而

光寺元佶 ニ示ス 法語ヲ圓
慶長十六年四月二十四日 一七六

退而猶豫、曰公命、曰檀命、弗獲峻拒、輙視其篆於萬年山相國承天禪寺、於是在公、々々感其檀信之所敦、鈞箚亦不日而降、以起大禪師於慈照先廬、雖欲師謙廿四日、入寺當日也、翁、各所名于此疏不同、或曰友社、或曰江湖友社、或曰山林友社、或曰林泉友社、四月廿一日、相國寺〓長老入院之大ナラシニ、見物ニ參候散斷絶者、唱然可嘆焉、今茲慶亥春之季、不意有檀越之所信、俄然欲使前席等之、否則無用之、中古以來、依乏其人才、雪月兩翁之後、遂不聞製此疏、恰如廣陵持听叔大禪師、隻手提起住山鈿斧、至今不忘佛〓者可尚矣、以故、闔衆聞于相所謂易名無異論者乎、蓋此四疏者、凡有宗姓倶高、而才學兼全之新命、則有用其例、諸老製此疏矣、於上古者、始于義堂信仲二老、於中古者、終于雪嶺月舟兩十九日、大習、唯心軒、宰相公、産山座主、不動院、各來臨聽習矣、訪矣、茲審、夫友社疏者、考元明諸老之疏藁、斷江用章等之六七輩製之、於吾邦亦攀高山遠林之間、投老於友社之輩、聞斯盛擧、不堪雀躍、皆以手加額曰、今偶得宗〔輝資卿記〕〓叔和尚住相國山林友社疏東福月溪和尚製之〔山林〓葉〕听叔和尚住相國山林友社疏東福月溪和尚製之慶長十六年四月二十四日

四 三 相國山林 友社ノ疏
慶長十六年四月二十四日 一七七

大興叢林、芋曇華歴万年出世、大衆諸佛光入院、雉以文故翳、龜以靈故焦、入樵歌云、水庭飛鳥、山上游魚、盆潤兌徳、新築梵苑、木訥子當四月開堂、此郎嚮本色住山、〓踰巓而黒、鑰踰歳而白、仰高萬年青松、愛見四月紅藥、雲間士龍、日下鳴鶴、未墜家聲、直指單傳、姓才學四美備之新命、吾山林光輝、莫大於焉、不可不慶、因隨舊例、削牘製疏、式其文章東坡居翰林多聞博學、其毒氣西川出烏榎、某結夏驗臘而氷期九旬、滿天集瑞而雲分五色、

慶長十六年四月二十四日 一七八

夜雨同參、聽蕉滴於相國、今日廿四、檢〓暦於堯皆山林城市堅約同著、宜修友社若能選官必選佛、當初夏瞿曇誕生、風花雪月皆稱一躰、獨〓全機孰不有祖而有宗、至殘臘神光斷臂、今長老出世偶同其時、再賀舊將軍之來、俄赴大檀越之請、自匪宗派元禀龍湫昔大師傳道雖立于雪、七八世聯祖芳、爭從老師再遷鹿苑、〓叔西堂住相國江湖勝林和尚製作卅二齡乘壽算、慶長十六年四月二十四日〓叔西堂住相國江湖

江湖ノ疏
慶長十六年四月二十四日 一七九

筆囘万牛、項羽鬪力、沛公鬪智、學見一角、孔子貴仁、關尹貴清、日出處草木知名、參寥覺範合爲一人、迦陵之聲壓衆鳥、文殊普賢初無二致、大阿之精射斗牛登猊座而説法活機用匡徒領衆、濁末世〓華現瑞、入〓社而同盟、恩春天兮威夏日、可畏後生、禪状元絶類離倫、心朝廷分身江湖、全六甲、莫忘久要、天下達尊、僧中傑出、某

慶長十六年四月二十四日 一八〇

見錦袍6榮於洛陽、續宋延清絶唱、興金榜状元於日本巖桂著花留三月春舌漲波瀾、晋無文章、唐無文章、威儀待其人行、筆吐虹霓、魯之史記、漢之史記考楊大年紀譚、蒙龍顏改觀之賞佛光掣河北臨濟、一山録、瞞作家師、慈照董天下徑山、歸者猶雲、某得馬師選佛之科、就之如日、當大法主、同々門妙智和尚製作同々門古松疊緑報再來節、禪林類聚九卷、慶長十六年四月二十四日古松疊緑報再來節道統當此皆見、禪林類聚九卷、

楊大年淡 苑十卷、 卷竺原 續傳灯下
慶長十六年四月二十五日是月 一八一

銀子三十枚、院御所え十枚、女院え十枚、女御え十枚、片桐市正進上禁裏え銀片市正え銀子貳拾枚被下、院御所より金子一枚被下也、長橋より奉書被出、是月、家康、池田輝政ノ女ヲ養ヒ、伊達政宗ノ嗣子虎菊え銀子百枚、院御所え五十枚、女院御所え三十枚、女御え二十枚、帥殿え三枚、子十枚、院御所え五枚、女院御所え蝋燭二百挺、女御え杉原五束、從右府公廣權大納言御局え三枚、御乳人え三枚、長橋三枚、大貳殿三枚、從御袋樣禁裏え女院御所女御よりは、御袋之御方え直ニ文參也、白川松梅院相伴來也、遠賢兄持賢弟、常棣以榮、二十五日、橋、予え三枚ツヽ、片市より兩人え帷子二ツヽ也、予所ニ而振廻有之、從禁中○顯距ノ寂スルコトハ、萬治元年正月二十日ニ其條アリ、參看スベシ、〔光豐公記〕四月廿五日、晴、片桐市正來、秀頼公より爲御使、右府公より禁裏萬年烏曇、秀頼使ヲ遣シ、御即位ヲ賀シ奉ル、慧僧傑〓僧英、釋氏要覽、徳香難掩、中峯明月、ニ許嫁ス、

忠 宗 未 乙 賀使片桐 御即位祝 且元
慶長十六年四月是月 一八二

り、大權現是をあはれみたまひてかくのことし松平陸奧守忠宗夫人之事康公女良正院、慶長十二年丁未四月廿一日生于姫路、姫爲養女、慶長十六陸奧守忠宗に嫁す、是よりさきに女子をうめりといへとも、早世たるによかむすめをやしなつて子とす、是すなはち大權現の御外孫なり、後に松平年四月、洛陽二條の城におゐて、大權現の命をかうふり、池田三左衞門輝政英勝院御姫くりいにんの内に、正宗、本多佐渡を以て申上られ、とらきくに〔譜牒餘録女子城、池田三左衞門輝政娘五歳、英勝院殿御養女に被成、忠宗に縁組被仰付候被下候樣に被申候、御姫四の年、戌ノ二月十二日に相はて申候、其年の暮、池慶長十六年、權現樣御上洛、御在京中、於二條の御松平陸奧守忠宗室、母源家〔雜録太田女子〔池田氏家譜集成〕〔池田氏家譜集成〕a政君年譜慶長十六年辛亥四月、大神君、以君之女振〔寛永諸家系、圖傳〕〔寛永諸家系圖傳〕二十太田女子、〓慶長十六年辛亥四月、大神君、以君之女振

輝政ノ第二女、 布利、一二利久、〇 ○以貴小傳 院、○康資ノ第二女、略 松平陸奥守 小名勝と號す、英勝〇上 異事ナシ ○下 ○伊達政宗記録事蹟考記、伊 十五 系圖 達頓治家記録、竝ニ異事ナシ、 略 十 一政君年譜 二
慶長十六年四月是月 一八三

等ハ、他ニ異事ナキヲ以テ略ス、是ヨリ先キ、太田氏所生ノ女市姫、忠宗御意にて御座候、リ見レバ、右ノ日付ハ、或ハ誤アラン、ヨリテ姑ク是月ニ係ク、御九族記ヲ以テ、二條城ニ於ケル事トシ、而シテ、四日ニハ、家康、伏見ニ在リシヨ輝政ノ女ノ婚嫁ハ、元和三年十二月ニアリ、竝ニ參看スベシ、ニ許嫁セシガ、十五年閏二月十二日ニ天死セシコト、其本條アリ、マタ、田三左衞門むすめ、同年に候間、英勝院やしなひ、むつ守方へ遣候やうにと○本條ノ事、御九族記等ニハ、四月四日ニ係ケタレドモ、諸書皆、コノ事從フ、

○本書、太田氏ガ、輝政ノ女ヲ養フヲ、市姫夭折ノ年ノ暮ノ コトヽナセドモ、今、池田氏家譜集成、寛永諸家系圖傳等一 從
慶長十六年五月一日 一八四

五月御覽分、參暇御持參候て可被仰上候、伊州近日可爲上洛候間、其刻猶も入魂大小、何ニても御寄附候樣ニと申入候間、其御心得候て相調候者、伊州より女院樣へ被成御引候、相殘は不依大小、叡慮次第と被仰出候由候、則陽明殿存候キ、然は今度於此地、圓光寺申談、伊州へ樣子共談合申候處ニ、舊御殿は候て、樣子共可申入候、萬一舊御殿何も不成申候者、御門成共、廊下成共、不依入申候、圓光寺榮任よりも内證此地ニての樣子共被申入候状共、如上書被下へ書状相調進上申候、同又、廣橋殿、勸修寺殿御兩人へも、書状具ニ相調進附候樣ニと、陽明殿下迄申入候處、武家御沙汰ニ候條、御計ニも難成樣ニ被板伊州へ被仰出候、然は先年舊御殿、不依大小、一宇南禪寺方丈ニ被成御寄淳行罷下、寺中御無事之樣子共具ニ令聽取、忻然之至候、仍禁中御造營之事、も可有御案内候條、先寺迄御引候事、各、御談合候て御引付尤候、拙老罷上、御〔南禪寺文書〕淳行口上ニ具ニ申含候、念候間、書中早々申入候、以上、女院御所ノ舊殿ヲ撤シテ、其材ヲ南禪寺ニ賜フ、一日、

庚子朔 小盡 ○山 子 庚 城○ 宇ヲ賜ハ 信尹ニ舊 武家ノ沙 ランコト ヲ請フ 御殿ノ 崇傳近衞 汰
〓長十六年五月一日 一八五

へは、不及申候、先才覺候段如此候、各御談合候て可被入御精候、恐惶頓首大小、御寄附候樣ニ相調候へは、珍重ニ候、被入御精候て、御才覺專用ニ候、拙上意ニ候間、其才覺專用存候、此地ニて精を入才覺申候事、可有御推量候、此尤候、舟橋殿へも御談合尤候、先年舟橋殿へも内談申候間、可被成御覺と存地より申入義ニ候條、大略可相調かと存候、陽明殿下之御口能々御聞尤候各御覽尤候、則便宜次第ニ、其返書此方へ下可給候、如此才覺候ても不成候枚も失不申候樣ニ被入御念尤候、外聞ニ候間、寺家御雜作當分參候共、不依候、板伊州も尤之義と御申、内々御耳ニも立られ候由候、去乍叡慮次第との兩傳奏何へも具ニ書中相調進入申候、其返書御取候て、其方ニて御開候て建立候事は、各可申談候、不及申候へ共、大工ニ能々相驗御付させ候て、榑一老罷上候者、令相談、建立之事も可相調候、猶以、具ニ淳行ニ申付候、當參暇聖五月廿八日有雅乍御勞煩、陽明殿下へも、兩傳奏へも被出候て、書状御進上候て御才覺岳は、豐前へ可有下向樣ニ、先書ニ承候、若其分ニて御留守ニ候者、英岳、最岳、金地院崇傳(花押)(景洪)(元良〕

○慶長 十五年、 (元ゃ) 叡慮次第 ニ談合 舟橋秀賢
慶長十六年五月一日 一八六

も内證可申入之由候、具ニ圓光寺より可被申入候、恐惶謹言、五月廿八日長老同前ニ申談、陽明殿下迄申上候處ニ、武家之御沙汰ニ候間、難被爲計樣ニ被仰聞候キ、此地ニても、内々板伊州へ談合申候、兎角叡慮次第之義候條、前後卒爾ニ可思召候得共、書中を以申上候、此地にての樣子共は、榮任より被下候、南禪寺之事、不及申上候へ共、龜山院御創建、近年零落不及是非候間此時節一宇相調候樣ニ御取成可奉忝存候、拙老在府故、面上ニ不申上候間先年申上候時之樣子、陽明殿下へ被成御窺、其首尾ニ御談合を以被仰調可評衆中態令啓上候、禁中御造營珍重奉存候、就其、舊御殿之内、不依大小、一宇南禪寺方丈ニ被成御寄附候樣ニ、御取成を以被仰調被下候者、可奉忝存候、先年三〔本光國師日記〕廣橋亞相樣拜上本寺南禪勸修寺黄門樣

○慶長 十五年 才覺ヲ頼 兩傳奏ニ
慶長十六年五月一日 人々御中 一八七

五月廿八日此地寺建申候、作事半ニ而取亂申候、猶奉期後音候、恐惶謹言、立候樣ニ承候、左樣ニ御座候者、御門ニても廊下にても、大小ヨラス、御才覺奉頼存候、圓光寺よりも、兩傳奏迄被申入候、拙老も以書状申入候、樣子被成候、於此地も、内々其樣子板伊州へも申談候、兎角被得叡慮被仰調候段、萬々御門成共、廊下ニても、不依大小、被仰調可被下候、萬々奉頼存候、以上舊御殿何も女院之御所樣え、被成御引候樣ニ承及候、左樣ニ御座候はゝ大小、一宇南禪寺方丈ニ被成御寄附候樣ニ、被仰上被下候者、萬々可奉忝存事ニ候、一此地相替儀も無御座候、日野入道廿五日ニ下著候、一拙老も御談合相調候樣ニ、奉頼存候外無他候、舊御殿共、何も女院之御所ニ被成御候、板倉へ被仰聞候者、尚以、南禪へ可被申屆候、此地にても内談共仕取合申奉頼存候、相調候者、則南禪寺役者衆方へ被仰遣、引申候樣ニ被仰付可被下態申上候、一禁中御造營珍重ニ奉存候、就其、先年得尊意申候舊御殿、不依人々御中

○慶長 十五年、 駿府ニ之 日野輝資 ク
慶長十六年五月一日 一八八

六月二日尚々、御殿之事、不依大小、被仰調被下候者、可忝存候、萬々奉頼存候、以上、は叡慮次第ニ候、於相調者、伊州へも被仰聞可被下候、恐惶、在府故、書状之躰憚多候、南禪役者方へも申遣候、定而參上候て可得御意候申上候、先書ニ申上候禁中舊御殿一宇、南禪寺方丈ニ被成御寄進候樣ニ、御取成萬々奉頼存候、先年より申上候筋目ニ候、是非共此度被仰調可被下候、去廿八日以書状申上候、定而可備尊覽候、今日二日板伊州上洛候間、又一書南禪寺方丈、餘零落之躰ニ候間、如何樣共被成御才覺、御取戌奉頼存候、拙老追而申上候、先書ニも如申上候、舊御殿共、女院御所へ被成御引、似相申候條、相調候者、樣子可被仰聞候、板伊州へも此地ニて申談候、兎角御寄附之義御殿無御座候者、御門ニても廊下ニても、不限大小、御寄附之樣ニ御取成可被下候、其段指引之義は、如何樣共奉頼存候、勘三郎殿勘三郎殿

○慶長 十五年、
慶長十六年五月一日 一八九

ニ以書状申入候、各可有尊覽候、參頭口上ニも具ニ申入候、禁中御造營ニ付候て、其書状共御持參候哉、樣子無心元存候、今日又陽明殿下へ書状相調進候間、陽明へ其段申入候、書中之通御覽候て、各御談合候て、御才覺專用ニと存候て、不封ニ進候間、各御一覽候て、のりにて御付候て、可被成御持參候異見ニ候故、先日參頭へ状共調進候、則傳奏御兩人へも書状進候、各御談合板倉伊賀守殿、今日二日御上洛候間、一書申入候、去月廿八日參頭上候時、具候、叡慮次第之由上意ニ候間、右之筋目を以、陽明へ申入可然由、伊州公も御候、爲其申入候、以上、候、各被戌御談合御持參候而、御訴訟尤可然候、陽明へ之書中、各御覽候樣ニ年零落無正體候、此度一宇御寄附、可爲鹿園長久之基候、萬々御取成を以尚々、南禪之儀は、不慥事ニ候へ共、龜山法皇御創建、不絶御祈願所ニ候、近て、舊御殿一宇、南禪方丈ニ御寄附候樣ニ、此地ニ而も、具ニ伊賀守殿へ申談〔南禪寺文書〕相調候樣ニ奉頼存候、樣子御報ニ可被示下候、以上、猶々此地ニて、伊賀殿へ内談共申候、兎角御寄進は、叡慮次第之由上意ニ

○山 城 山 信尹ニ請 更ニ近衞 フ
慶長十六年五月一日 一九〇

六月二日恐惶謹言、先日傳奏衆へは書状進候間、今日は陽明へ迄進候、伊州公も陽明殿下へ申六月十八日今度禁中就新造、舊御殿一宇申請、可建方丈訴訟云々、愚也使者相副、勸修寺入可然由御異見ニ候間如此候、此度是非共相調候樣ニ、各可被入御精候、此拜領候樣ニ御取戌奉頼存候、尚良西堂可被申入候、恐惶謹言、早速被達叡聞、可被成御寄附旨、天下外聞、一衆大慶不過之候、迚義ニ清凉殿地ニて拙老才覺は不大方候、内證にて上樣御耳ニも、伊州公御立候由ニ候態令啓上候、就禁中御造營、舊御殿一宇、當寺方丈ニ拜領仕度由申上候處ニ本寺南禪評衆御中〔慶長日件録〕三慶長十五年六月六日、南禪寺洪西堂、良西堂、廣藏主來談、廣橋兩傳奏申入畢、崇傳(花押)〔南禪寺文書金地院

○慶長 十五年、 ○慶長 十五年 ○山 城 舟橋秀賢 天下ノ外 ノ幹旋 寄附勅許 聞 清凉殿拜 領ヲ請フ
慶長十六年五月一日 一九一

最前より御使之御衆、可有御持參候、圓光寺よりの状も、爲御披見ノリ不付状申入候、ノリ付ニ不仕候間、書中各御覽候て、ノリ付ニ被成候て、參暇又は御連署之趣令拜見候、先以清凉殿可相調由、珍重ニ候兩傳奏へ、則其趣以書梅津なとにても御請尤候、從塔頭御小者衆自飯米ニて可被出候、大樣成者、成間敷候、引付候ニ物入候事は、車力計と拙老は存候、人足は門前岡崎猶々、御自分之御作事之如ニ各思召候者、成就可申候、惣並と各被思召候東堂周陽御談合にてははか行申間敷候、各御分別專用ニ候、以上、西堂正悟西堂景洪住山宗最勸修寺中納言殿廣橋大納言殿人々御中西堂周求

九世悦叔和尚 ○第二百七十 ○第二百六十 二世英岳和尚、 一世梅心和尚、 ○第二百七十 甫和尚 ○不住〓 〓傳ヨリ 寺衆ヘノ 御殿引付 ニツイテ 注意
慶長十六年五月一日 一九二

ニ進候、是も拙老書状同前ニ、ノリ付ニ御沙汰候て可被進候、陽明へも御報候、梅津門前へも、人足御頼尤候、梅津ニ無同心候者、此方より折紙を上せ可分ニ左樣ニ物は入申間敷候、立申候ニ過分ニ物入可申候ニ、引付候事迄ニ立具疊以下、少々塔頭〳〵へ配分候て御取尤候、を〓柱引物以下配符とも、如貴意常住無一物之體、何共成間敷候、大工清右ニ御内談之由候、得其意候、申候、其上大引物なとは、車力を御請候て可然候、左樣ニ候者、中〳〵引付候申上候、是もノリ不付ニ進候、御覽候て、ノリ付ニ御沙汰候て可被進候、御所此方ニ居申候大工與三をも、五六日内ニ上せ可申候間、清右と談合候て、戸能々大工ニ御付させ候て、くつし運候事は、門前人足、又諸塔頭御小者衆被出、其上御僧衆御奉行候て、各御自分同前ニ思召、手分ニ被成候て御運尤ニ左樣ニ引料と相定候て、日用なとニ請取ニ被成候者、中〳〵成就成間敷候も、銀子過分ニ入可申なとゝの御評定は、拙老なとの分別ニは相應不申候樣御耳ニも立申候間、其樣子圓光寺、榮任よりも、傳奏衆へ具ニ被申候樣ニ各御自分の如ニ思召候者成就可申候、南禪寺へ引付候て置所之事、是又大と申候て、状共如此調候て上せ申候、其御心得候て御才覺專一候、引料之事、

引料
慶長十六年五月一日 一九三

ラハ、如元ニ可然候、ヤ子居ナトハ、少ヒキク可然候歟、左樣之事、罷上御談合相調上意出候者、目出度候、善事ニ候間、各、一心ニ思召立候者、成就可申候、奉候て、被勵力尤之事候、於御房可然御次を以、引申候樣子之事も、圓光寺申談、得上意候て見可申候、雖然、物入候事は申上候事難成候、萬一左樣之事迄も下候、何之御殿拜領候と、御所樣へ可申上候、不及申候へ共、各、御談合專用ニ七月九日行を御付候て、楊枝程成木も、失不申候樣ニ專用ニ候、運置候所にても失可專用ニ候、免角惡事ニ各思召候者、成申間敷候、加樣之好時節ニ、各、大願御立塔頭へ、祕物共は、日記を以御預ケ尤候、御立候事は、縱勝手惡候共、清凉殿ナ可申候、轉位免許前御催之事、一段可然候、過分ニ物入可申候間、能々御談合申候間、門前之者共ニ、法度被仰付尤候、其上御殿相定候者、此方へ飛脚可被物は山門にても法堂廻ニも、可然所御見計候て可被置哉、其上天授又は諸候、登城之刻ニ取念、書中早申入候、恐惶頓首、自駿府崇傳(花押)金地院

十五年 ○慶長
慶長十六年五月一日 一九四

日兩人ヨリ可有御案内候、猶以貴面可申入候、以上、會申候、物語承候、内々被仰入候禁裏御殿事、清凉殿者、女院御所御座所ニ成猶々、女院御所、近日たゝまれ申候由候間、急度兩傳奏へも御入魂尤候、今ニ承候條、内々其御心得尤候、紫宸殿ヨリハ、女院御所御殿は勝可申候かと卯月廿一日御所樣御下向之日、種々御振舞、其後、以使者も不申入候、昨日、廣大、勸中ニ參申候由候、就其、此間迄、女院樣被成候御殿歟、紫宸殿歟ヲ、南禪寺可被遣候樣本寺南禪評衆中唯心軒存候、爲御心得申入候、徳善院、念を入候て被申付候御殿にて、金ノはり付ゑ惶謹言、いれとくの畫にて候、紫宸殿は丸柱にて候間、方丈ニは如何可有御座候哉、恐金地院和尚樣人々御中

十六年 輝資、 ○慶長 ○日野 女院御所 清凉殿ハ 二ナサル ノ優劣 女院御所 紫宸殿ト
慶長十六年五月一日 一九五

金地院和尚樣卯月廿一日猶々、禁裏御殿、女院御所へ參候付、右之通ニ候御見つくろひ可然候、委曲御兩人へ申渡候、恐々謹言、三日、雨、南禪寺ヘ、合力ノ人夫今日歸ル之旨被仰出候、來廿四日よりたゝまれ候間、明日明後日之内ニ御出京候て、宸殿は丸柱ニて、方丈ニ難成候由承候、然者、女院御所御對面之御殿、御寄附如仰、大御所樣御機嫌能珍重存候、仍内々承候禁裏御殿御寄附之事ニ付、紫當寺小方丈、早首尾仕候、大和尚御奉加、寺中各忝由被申候、罷下候刻、具可申上候、猶期後音候、恐惶頓首、ゼ依由緒、人足五十餘人合力、大住村人夫廿人、始臺所ヘ召遣之、七月廿日〔本光國師日記)〕〔義演准后日記〕〓五月朔日、烙、南禪寺ヘ、院御所寢殿被引渡候、金地院五月朔日、霧、南禪寺ヘ、院御所寢殿被引渡候、金地院〔義演准后日記〕兼勝

○慶長 十六年 ○上 略 長 傳 御殿ヲ賜 御對面ノ 引移ニツ 女院御所 イテ三寶 院ヨリ合 カノ人足 ハル 小方丈
慶長十六年五月一日 一九六

八月廿三日尚々、小方丈引申時も、大工被仰付、寺中何も忝由被申候、當寺之事、不珍候猶駿府より可申入候、恐惶謹言、走再興候樣ニ、御前御取成頼存候、早駿府へ罷下候條、急此書状認置候條御報迄も有間敷候、駿府より追々可得御意候、以上、中井大和守殿人々御中假御殿御座候間、新殿首尾候て御移徃以後、壞引可申候、拙老罷下付て、寺中今日駿府へ罷下候間、一書認置候、方丈ニ相立、早首尾仕候、依御馳走成就候て、寺中一衆大慶不過之候、然は小唐門一ツ、續之築地相添可有拜領旨、先度御殿同時、傳奏衆被仰渡候、當分は役者衆ニ申置候間、可得御意候條、可然樣ニ被仰付可被下候、爲其得御意候仍先度拜領候院御所古御殿、當寺小へ共、龜山法皇勅願所無隱候靈地候得共、近年零落無正躰候、連々以御馳○紫宸殿ノ木材ヲ泉涌寺ニ賜フコトハ、七月二十八日ニ其條アリ、參圓光堂上大和尚侍衣閣下。〓〓

○中 略 築地 小唐門ト
慶長十六年五月一日 一九七 寸尺

〔參考〕軒高十五尺八寸棟高三十四尺軒高十六尺二寸五分棟高三十七尺一寸一棟ヲ寄附シタリシモノナリ、創立沿革桁行四十六尺二寸六分梁間三十尺三寸七分所在地名京都府京都市上京區南禪寺町南禪寺境内、二重間配垂木、木舞裏、總テ舟肘木角柱、妻飾木連格子、總素木造、」構造裝飾正面九間、側面十二間、單〓、屋根入母屋造、柿葺、瓦棟獅子口附、軒殿舍ヲ賜ヒシモノニシテ、虎ノ間ハ、同年、徳川氏ヨリ桃山殿ノ清凉殿ハ、慶長十六年、皇居御造營ノ時、後陽戌天皇、舊來ノ〔古社寺保存會普通名稱南禪寺清凉殿並虎ノ間、尺桁行六十一尺五寸七分梁間四十一尺六分特別保護建造物調書〕南禪寺方丈虎ノ間、看スベシ

明治三十 ○上 五年七月 略 構造装飾 寸
慶長十六年五月一日 後陽成帝宸翰御額 一九八

ヲ設ケ、折上小組格天井、襖ノ畫ハ狩野山樂筆、墨畫山水、御晝之疉敷入側化粧屋根裏、拭板敷、各部室間仕切襖ノ圖、柳ノ間ハ、元信筆、柳ノ圖、西之間、永徳筆、金地花鳥ノ圖、鳴瀧ノ間、床違棚附、折上小組格天井、永徳筆、床、瀑布、襖殿上美人ノ圖、全屋ノ部室ヲ十四室ニ區畫シ、清凉殿八室、佛間床、拭板敷、佛壇永徳筆、廿四孝ノ圖、麝香之間、襖ハ狩野元信筆、金地芙蓉ニ麝香軸扉、内部格天井、隨所折上小組格天井、入側化粧屋根裏、床疉敷間、二重折上小組格天井及棹縁天井ニシテ、襖ノ畫ハ、金地狩野入側拭板敷、各部室間仕切襖、銅〓黒金具ヲ裝ス清凉殿、二方入側、三方雨縁、勾〓附、正面左端一間扉、次二間繁棧鶴之間、元信筆、金襖花卉鶴ノ圖、其他板敷間一室、遣戸、次五間腰高障子、入側杉戸、右側面入側部戸、左側面一間幣虎ノ間、三方雨縁、前面入側腰障子、側面白壁、後面遣戸、棹縁天井、虎ノ間六室、三室狩野探幽筆、金襖竹林虎ノ圖、其他疉敷三室、南禪寺志稿後陽成帝宸翰御額

文詞部 二
慶長十六年五月一日 一九九

ル、此時金額ヲ賜ヒシト云フ、其額字左ノ如シ慶長十六年、皇居御造營ノ時、舊來ノ清凉殿ヲ賜ヒシ者ナリ、慶長十六年、後陽成帝、舊來ノ清凉殿ヲ當山ニ賜ヒ、以テ方丈ト爲サシメラ〔南禪寺志稿〕一堂宇左右廊二ケ所梁行二間桁行三間坪數十二坪方丈ヘ上ル廊梁行二間桁行十五間坪數三十坪能〓〓方丈梁行西七間東九間桁行十間半坪數七十七坪五分案スル

舍ヲ稱シテ、清 ○清凉殿ヲ賜フトアルハ、誤 ナリ、但、南禪寺二テハ、ソノ殿 凉殿ト呼べリ、 ○中 略 宸筆御額
二〇〇

二月廿九日、殿下江戸下向云々、沙汰之限也三日、雨、九條殿下江戸御出門、爲御送北村主水進之、ニ、豐太閤、天正十八年、造營セシ時ノ者ナルヘシ、由、〓有仰、然共二條殿鷹司殿等被申留云々、○忠榮、關東下向ノコト、他ニ所見ナキヲ以テ、其到着、歸京ノ月日、竝ビ三日五月朔日、齊、九條殿下江戸御發足、爲餞別帷一重進之、ニ、下向ノ顛末事情、詳カナラズ、十五日丙戌、晴、關白殿關東御下向之事、人々被申留云々、人々參殿下、予祗候、五月三日壬寅、晴、今日、關白殿關東御下向也、三月四日、晴、殿下江戸御下向、伊賀守、圓光寺、傳奏衆トシテ留被申了、龍淵室梁行三間半桁行六間坪數二十一坪入夜退出、〔孝亮宿禰日次記〕三二月十四日乙酉、降雨、關白殿、俄關東可有御下向之〔義演准后日記〕院御所聯句御會、關白九條忠榮江戸ニ如ク、慶長十六年五月三日四日四日

九條 寅 殿、 卯 癸 六 壬 十 板倉勝重 圓光寺元 鷹司信尚 等忠榮ノ 倍モマタ 東下ヲ止 二條昭實 之ヲ止ム ム
慶長十六年五月四日 二〇一

雪添寒月光峯自霧間彰良史悉登良滿架錦堆薔芍開藹夜芳今承恩露處天獻寶齡否先期盃泛菖菊落絶秋興景從江上湧霞奪暮山紫賀誕錯成臣澗、蜜漬務寧苦外、碁聲橘豈藏雲、波漫巴字醜青士操於霜才玉句金章決躬稼農疑稷御曩來友似桑外、翠兄交在石入室説禪床御不作用雷〓竹無由逃世粧御累憂危似卵拔去兇邪隱竹消除鬱燠凉外、竹家家伯叔醉吟皆學醉〔鳳城聯句集鈎箔桂幾望竹〓曙螢輜晦雪風斜燕頡頑御、宴絲鳴管語周聖代覽輝凰蒲凛凛耶將潤蜒輕蜂爭痩雪、〓班鵠著行質照紅鐘亦色青士操於霜濶塵思迷賢路渉晨興掃影堂御生臺求飽鳥、賢廬面被施汚外蜀魂使竇傷雲、荷簑梅曰雨陽第七慶長十六年五月四日枕頭軾繞廊外包雲増重笠聖代覽輝凰賢船尾孔浮海満枕頭軾繞廊外、包雲増重笠油鈎箔桂幾望烟碧〓猶香蒲凛凛耶將風斜燕頡頑御宴絲嗚管語才玉句金章〓、〔鳳城聯句集〕城山陽第七慶長十六年五月四日躬稼農疑稷一『、〓班鵠著行質、照紅鐘亦色〓曙螢輜晦

建仁寺常光院 條ニハ、御製太上天皇後陽成院トアリ、 竹、〇友竹紹盆 重、〇土御 御、〇上皇ヲ指シ奉ル、本書、九月十日ノ 廣、〇元廣有雅、 建仁寺大統菴、 東福寺不二庵、 景洪、○英嶽、南 外、○剛外令柔、 南禪〓語心院 間、○古〓慈〓、 禪寺正因菴 雲、○集雲守藤、 東福寺龍眠庵 賢、○舟 橋秀賢 門泰重 丸、 菊 澗、 澗、 賢、 雲、 竹 御、 澗、 賢 外、 洪、
慶長十六年五月四日 二〇二

○本書ニハ、尚コノ後、五月二十九日、六月二十三日、七月二十六日、八月琴院動彈商竹、鶴按電裳舞御、麟呈國柄祥賢、風高卑泰華訝瀑瓦溝滴賢借凉銀漢横竹星烙誰笑具謚卅二應一潤、掌千餘載亡外松横龍臥岳擇善道尋常御、本再下生勒御訴其大智王潤暖沙培睡鴨泥滑車方軌竹、煤新筆淬鋩沙、文軍韓〓率傳法趙孤張澗、箏指細如手御舜顏幻不相雪、遇逢朝死可阿母士爬痒洪、慕越位南〓雲産注嘶北u澗書田何食土鳶朝運等虞唐舌村近楚砧忙竹、鏡毎明明徳御、劒能錬錬剛賢、竺乾嫌殺候即蓬島〓靈方賣老貴延年杖渉禊流賞節陽遺譏〓帖簡鶯鼓齊門瑟賢、浮禮折腰亮竹遭穴剪爪湯外堅氷罹旱筧雲、漁領金魚館御、兒驚石虎岡賢染霜林髮白行矣絮無定外、愚哉茗易忘雪吹竿觀數息醒后次醒狂〓舂曹水糠覺巨靈樵致聘衰境渉園榔雲、産注嘶北騙満、書田何食土〓渉園榔御、鶯鼓齊門瑟御〓舂曹水糠蜀巨靈樵致聘外竹、丸、吹竿觀數息浮禮折腰亮帶〓柳眉蒼花馥蝶過〓洪、浦洛彼慈航外、賢、遺譏羲帖簡賢、廣、

御 御 御 竹、 雲、 竹 御、 澗、 御、 御、
慶長十六年五月五日七日 二〇三

貳斗被渡之云々、七日端午ノ儀例ノ如シ、是日、天曹地符祭ヲ南殿ニ行ハセラル、兩家ヨリ被上之云々、衞士檜木葉ヲ以テ飾之、エモキ菖蒲ニテ葺之、ハフロヲ以、杉原紙カクス、岡尾ノ代ニ、菖蒲根ヲ以テ葺之、一基ハ内侍所前ニ立、一基ハ清凉殿ノ前ニ立、共衞士調進之、自菊亭家、繪十本計被出之、坊城家八木聯句御會〔兩局注進記〕五月五日、於紫宸殿、被行天曹地府祭、安倍久脩朝臣勤仕之、五日省略ス、生ル、故アリテ子トセズ、後、故穴山信良ノ〔孝亮宿禰日次記〕三五月四日癸卯、晴、今日、菖蒲之御興、衞士調進之、ヲ載セタレドモ、皆五日甲辰、晴、所々參御禮、妻武田氏ヲシテ鞠育セシム、十五日、九月十日、十月二十九日、十一月十三日、及ビ十二月六日、院御所秀忠ノ第四子幸松

上ニ見エタル人ノ外、相國寺有節(瑞保)、南禪寺元良(取嶽)、天龍 聖興(雲〓)、天龍寺玄光(舜岳)、東福寺光隣(玉峯)、同玄召 寺壽洪(玄英)、南禪寺靈圭(雲岳)、東福寺月溪(聖澄)、同義超(越溪)、同 保科 位已前、依無日 次、以後被行之 (棠陰)、南禪、寺正悟(梅心)、東福寺令悦(怡伯)等奉仕セリ 菊亭、 正之 坊城 辰 御 即 午 丙 甲 輿 菖蒲ノ御 天曹地符 祭
慶長十六年五月七日 二〇四

致養育候樣、以土井大炊頭、井上主計頭、御内意有之、〔寛政重修諸家譜〕源正之、出生、幼名幸松と申候、母者神尾氏、三歳迄助兵衞宅に罷在候事て、はしめ保科肥後守正光に養はれしに、寛永中、お〓せによりて、保科家の重器等、正光か猶子彈正忠正貞に讓りあたへ、元祿中、肥後守正容かとき、松松平肥後守正之實は台徳院殿の御末男にし故肥後守、慶長十六年亥五月七日、江戸白銀町於竹村助兵衞と申牢人之宅年癸丑三月二日より、武田信玄女見性院ニ被養、七歳之時、保科肥後守正光辛亥五月七日、於江戸致出生、幼名幸松と申候、故有之、御弘不被仰出、同十八平の御稱號葵の御紋をたまはりて、本姓に復す、寛永系圖に、保科家先祖の同十八年丑三月二日、幸松三歳之時、武田信玄之息女見松院、有故養育、其節秀忠公御末男、母は神尾女、後法號淨光院と申候、慶長十六年土井大炊頭、本多佐渡守取持之事覺〔譜牒餘録〔譜牒餘録〕〓科肥後〓松平肥後守家譜譜牒餘録慶長十六年五月七日

四十 肥後 守 保科彈正忠 九 保六 六 保科肥後宇 六 生ル 白銀町二 田氏養育 見性院武 幸松江戸
慶長十六年五月七日 二〇五

正統の系圖は、正貞にかけて頼季流に收む、歳のとき、うち〳〵命ありて、見性院方と相聞候の世系にかけかたし、よりて正之より系をおこし、松平の流にのせ、保科家に養はれ、田安の御事にて、台徳院殿大相國之御四男におはしまし、御母すお靜の方、後に淨光院殿と申せしなり、抑、このお靜の方き北條家の舊臣神尾伊豫榮加の娘正之、幸松、母は北條家の舊臣神尾伊豫榮加か女、後淨光院と稱す、慶長十六年五月七日生る、ゆへありて御子のかすになされす、十八年三月二日、三邸にうつり、時分、御寵遇ありて、妊身いたし、御城之御奉公難成とて、父之伊豫は相果候明神と祝ひ祭り、崇敬他に異なるは、會津中將源公、御諱す正之と申奉りしなり、慶長の頃、江戸の御城におうはとのと申は、大奧にて御出頭並ひなき系統を正之に係て、清和源氏頼季流に收むといへとも、今にをいては、保科の方へ便り、御城に宮仕せられし處、おうはとのゝ部屋へ、將軍樣被爲入候〔千登勢の滿津〕一會津山之麓、見禰山といふ所に、宮居をト給ひ、土津大お靜の方御若盛に、こ

台徳院殿の御乳人なり、井上主計頭殿〓 穴山梅雪ろ妻なり、 ○下 武田信玄が女にして 母とも、または御伯母ともいひし由に候 略 り、 母お靜の 方淨光院 おうはと
慶長十六年五月七日 二〇六

にも叶ふらめと申、御姉聟竹村助兵衞次俊ふ事、御臺樣へ洩聞候而は、一家一門、いかなるうきめに逢ひ可申も難計、然れは大事にもと、諸親類打寄相談いたし、勿躰なくも、水となし奉之、ふたゝひ御城へ上り候處に、不相替御寵遇ありて、無程懷妊之身と相成、談候所、お靜の方の弟に、神尾才兵衞政景とて、さる志ある者進み出て申候おうはとのより、色々むつかしく申越、日々の使參り候故、隱置可申樣も無故に、御臺樣より御咎にあひ、一家一門、不殘はたものにあかり候まても無は、いっに面々の身の大事なれはとて、正しき天下の御子樣にて御座候も月數かさなり候ニ付宿下致、今度もまた水になし可申歟と、一家打寄致相のを、兩度まて水になし奉りては、天罰もおそろしき事ならすや、此御子樣是非事に候、いかにもして御子樣計は、目出度そたて上け奉りてこそ、天道ニ付、兄之嘉右衞門政秀か許に、宿下いたし差置候へとも、御胤懷胎なといり、重て御城へ上り候事は、無用に可仕と申合、嘉右衞門か許に計差置候處、有之間敷由申之、此頃助兵衞は、神田白銀町四條與左衞門と申者之屋敷を借居候處隔意申募、其宅へ引取候ニ付、諸親類まて追々是に同意いたし候、といふも、此上

崇源院殿 是も北條家の舊 之御事 臣のよしに候 レントシ テ助ケラ 水ニセラ
慶長十六年五月七日 二〇七

相渡候に付、則差上之、且御名をは、幸松樣と御内々被進候、成程御馳走いたて清淨に調進仕、御馳走いたし、世間の聞を憚り、成程潛ませ奉りしかとも、に介抱し、月のつもるを皆々相待居、無異義御誕生被成候を見申に、殿の御御事にて、御手つから大炊頭殿へ御渡なされ、勘兵衞殿御受取、助兵衞へ被門き、家に持傳たる備前康光作之小脇指を御守刀に差上、御乳は助兵衞妻つれも相悦ひ、夜中なから助兵衞義、町御奉行米津勘兵衞殿へ披露に及ひ、勘兵衞殿へ可申上旨、大炊頭殿、御内々御差圖有之由に相聞候、頓而與左衞の助兵衞宅を宿と定め、奧の間を補理し御産所とし、お靜の方を忍はせ、懇仰上候へは、御覺有之由之上意にて、御召料御紋之御服、御祝ひ被進候との勘兵衞殿、早々大炊頭殿へ被申上候ニ付、翌朝大炊頭殿登城、御湯殿にて被子にて被成御座候、是慶長十六年辛亥五月七日之夜、四ツ時過之事に候、いし、穩便に御養育可仕由、勘兵衞殿、助兵衞へ被申含、此殿之事ニ付、御用向は推量、只一目拜み申度なとゝ申せしとそ、斯て朝夕の御膳は、木具茶碗等に差上、一家一門打寄、心力を盡し、潛に御保護仕候へとも、近所之者ともは致且又、土井大炊頭殿も、いかにも尤成計ひの由、密々に沙汰せられし故、彌こ

幸松ト命 名ス
慶長十六年五月七日 二〇八

人ならてはとの御事に究り、三月朔日、土井大炊頭殿、本多佐渡守殿兩人、田安へ御越候而、幸松樣を、其許の御子に可被進との御事にて候間、何分にも由に候ニ付、内證申上候、其上當春之頃にも成候へは、御臺樣より、江戸の町人へ御段々御成長に隨ひ、少しも油斷いたし候へは、外へ御出被成候を、近所之町馳走被進、岩槻近所大牧と申所にて、知行六百石被進被差置候、兎角この御故、土井大炊頭殿へ御内談有之候、爰に田安比丘尼御屋敷に、見性院殿と申方心を痛め、御迷惑不淺、夜に紛れ、おうはとのへ御越、さま〳〵と御打歎き沙汰有之、將軍樣御胤懷胎之者き可申上候、御取立可被下由御觸有之、御穿飾立、四條與左衞門悴藤市、麻上下を著し、其側に守居候處、見咎候者有之候は、武田信玄之娘にて、穴山梅雪之後室にて御座候を、大御所樣御代より、御鑿被遊候なとゝ、風説聞え候により、今迄之儘にてき、御安堵難相成、お靜の人とも、敬ひ尊ひ、或は御持遊ひの品、或は御菓子なと、我も〳〵と獻上仕候御介抱被戌候樣にと御申有之候處、見性院殿御答に、是きおもひもよらぬ慶長十八年癸丑、御年三歳、去年五月、初而御幟被爲建候ニ付、葵御紋を付而

神尾竹村四條か子 孫、御家に被召仕候、 テ武田氏 ノ計ヒ二 土井利勝 本多正信 ニ預ク
慶長十六年五月七日 二〇九

御寢所之御萬寶ニ被成置候、は、今日より御附被進、お靜の方、數萬の御人初ニ候とて、御悦大方ならず、明鍛冶宗近作之御短刀を御守刀被進、武田幸松樣と御呼ひ被成、太左衞門事同十九年甲寅八月、江戸大風にて、よはき家をは大かた吹にふし、御城迴りりにも守立可申とは、似合しからぬ事にて候へ也も、將軍樣にも、此尼を尼を手前に預り候からは、今日よりふつと御城へも上り申間敷候、此上き、早不及、成程心得候ぬ、我等も女にこそ生れ候へ、弓矢取て世にも知られし信御頼にて候、御當家御譜代之歴々衆さへ、御持あくみ候若君を此尼なと、か玄か娘にて候へは、少しも御氣遣ひ有間敷候、何れもにも御存之通、御臺樣院殿より、其御家來有泉五兵衞、野崎太左衞門を爲御迎被遣、御引取、三條小より、殊之外御懇に預り、只今まては、御城に計上居候樣ニ候へとも、此御子る三日の節句をは、殊に御祝ひ有之候、宗近作之御短刀、御代々御讓り、今に早此方へ被爲入候樣に御計らひ可被成由、いつにも甲斐々々敷御請ニ付、と思召、親分にも成候へとの上意にて、各にも御頼之事ニ候へは、免角申ニ御兩人ともに大に御悦にて、翌二日、御母子樣共に田安へ御移被成候、見性

武田幸松 ト稱ス
慶長十六年五月七日 二一〇

方と御介抱被成候、召仕之女房達、おそれふためき候を、幸松樣御覽御笑ひ、にても、御破損夥しき事に候、田安比丘尼御屋敷も、つふれ可申歟と、人々さ取參らせ、爲御祝儀小脇指差上候も、此頃之事ニ候、心易思召、御念頃之御事ニ候處、よしなき御預り人をなされ候と被申候へは、見性院殿聞もあへす、いかにも其通にて候、去なから、預り申にてはなくはき候故、長持二棹ならへ、其間に幸松樣を入置參らせ、見性院殿と、お靜の幾度も外へ御かけ出被成候を、御兩人にて御引留有之、風しつまり候て、〓ある時、御臺樣御附之女房、田安へ參られ候而、此御許之事は、御臺樣にも御も、歴然と御記憶被成、御忘不被成候氣なる御生れ付かなとて、御ほめ被成候、此頃より以來、御見聞被成候事と吉例之由申候とて、見性院殿より、有泉五兵衞に御申付有之、五兵衞義、幸松樣を抱き參らせ、辻賣に出候を、御番衆之御家來大貫四郎右衞門參り合、買性院殿殊に御滿足にて、さすか將軍家の御子ほとおはしまし、さて〳〵健候、我等子にいたし候樣にとの御事にて、ふつともらひ切たるにて候、無恙世にいひならし候き、おさなき殿之御子は、息災延命、末爲繋昌、致辻賣候事

生付 健氣ナル 辻賣
慶長十六年五月七日 二一一

性院殿御悦不斜、御盃を被下、時服をも賜はりしと也、それより御心易參上跡をも弔はれ申へきとの事ニ而候、縱御臺樣より、如何樣の御難事候とて右衞門御加勢にて、辛き御命を御ひろひ被遊候とて、御母君は申ニ不及、見しもひけ取なと聲を懸候へは、相手段々引迯候、權九郎義、九右衞門を同道いたし罷歸、しか〳〵の事とも、逐一申上候へは、誠ニ危き御事ともに候、九も、一たひ見性院か子にいたしたる人の事に候へは、はなし申事とては、お成人も被致候はゝ、武田之名字ニいたし、我等ニ被下候少之知行をも讓り、御危く被爲見候、然處御供之内、萬澤權九郎と申者を、九右衞門知合ニ付、其もひも寄不申由、返答有之候へは、其後よりは何の沙汰もなく、少しはゆる急を察し御味方ニ加り、其上九右衞門同伴口々に、爰にも味方扣居候間、少人有賀九右衞門と申者、御加勢仕候ニ付、御無爲に御歸館被成候、是き御守せしを、のちに被召出、九左衞門と名乘しは、是等之子細を被思召候而之事此頃、觀世七郎左衞門、勸進能興行ニ付、御見物に御出、危難ニ被爲逢候處、浪やかなる御樣子にて、近所の御堀廻りなとへは、御出御遊ひ被成候、之者、其場にて他之ものと口論之餘、相手大勢にて、手荒き取合に置り、既に

慶長十六年五月七日 二一二

事と相聞候御子樣と有之におゐては、御紛無御座候得共、御別腹ゆへ、御臺樣の御手前を被思召候を以、親もとに於て御隱便なる御誕生故、世上へも相知不申候由をも申、又、一説には、御母儀、肥後守殿を懷妊の内ニ、保科正光と申たる人座御事ニ候、然とも其元被申候通ニ、御臺樣には、只大形ならす御嫉妬深く被成御座候ニ付、中將殿、御出生、御成長の次第共ニ、殊の外御隱便なる御樣申者御供仕、此邊の漁人とも大勢を催し、大網爲曳、入御覽候事も、此時分之申ふれ、此兩説慥ニ相知不申候、其元にはいかゝ被聞及候哉、答て言、故保科の方へ、再縁あられ候を以て、中將殿には、信州高遠の城中ニ於て御出生共ニ候、又、品川邊へ御慰ニ御出被成候時、神田邊ニ罷在候、中山與一左衞門と中將正之と申たる御人の儀は、秀忠將軍樣の御息男樣と申ニ相違は無御子と相聞候、去ニ依て、世上にて委細を存たる者もまれなる由ニ候、我ら儀〔落穗集追加〕五問て言、保科肥後守殿と申たる御人の儀は、台徳院樣のリ略ス、ナ干二ヨ

八日ノ條ニ收ム、土津靈神事實、土津遺事、石道夜話竝ニ異事ナ 有賀中山之子孫、今に御家へ被召仕候、○下略、元和三年十一月 シ、朝野舊聞哀稿五百九十四及ビ六百三十二所載榊原家日記、及ビ同六百 三十二所載土屋忠兵衞知貞覺書二モ、本條ノコト見エタレドモ、大抵異事 ナ干二ヨ リ略ス、
慶長十六年五月七日 二一三

人と申、主計殿の御母儀の事に候へは、公儀にも御大切ニ被成、世上の用ひも有之、常ニは御城内ニ居住あられ候と也、此御人の方へ、神尾か娘を預置申御人の儀は、北條氏直の近士ニ神尾某と申者有之、小田原沒落以後、北條被成、御三歳計りニ御成候ては、獨り歩行を被成候ニ付、神田白銀町町屋の殿の御母儀を、世上ニ於ては、おうは〓と申、台徳院樣へ御乳を上被申たる仕るニ付、それをよき事ニ被成、ひしと門外へ御出ニ付、追日取沙汰廣く罷家之侍共、餘多御家へ被召出候ニ付、神尾儀も、御奉公願ひの御帳面には附候子細ニ仍て、中將殿を懷妊被致、月も重り候ニ付、親もとへ下り、慶長十六成、もしも御臺樣へ相聞え候に於ては、只大形の儀にては有之ましき間、とへは、冥加の爲ニ抱き上見申度なとゝて、色々の御手遊ひ物なとをしん上尾一家の者共申合せ、隨分と沙汰なしに御養育申上候へ共、次第ニ御成長儀ニ候へは、近所あたりニては、人々承り傳へ、天下の御若君樣の御事に候候へ共、被召出も無之、浪人にて罷在候か、一人の娘を持候を、其頃、井上主計は、子細有て、能々承傳へ罷在事ニ候、先中將殿の御母儀、後には常光院殿と年五月七日、平産の處ニ、御若子樣之御事故、御臺樣之御手前を別而恐入、神

由緒 神尾氏ノ
慶長十六年五月七日 二一四

登城のうへ被相伺、則土井大炊頭殿と同道ニて、御城より、直ニ田安お比丘呼候へは、早速被參、手を清め抱き上被申、則おうはの局と内談あられ、其日ほりなとにも、上ニは葵の御紋、下には武田ひしを付候樣にと、見性院殿御内大眞木と申所ニて、知行六百石被下置候となり、右見性院殿方へ、兩人衆尼屋敷の内ニ居被申候見性院殿方へ御こしの由、此人の儀き、穴山梅雪の差圖あられ候と也、其頃、御家へ被召出候甲州衆餘多有之、いつれも見性院殿へ御機嫌伺として被參候、中ニも保科肥後守正光と申たる人の儀は、取かく此町中には置參らする儀は成間敷旨、神尾一家の者共相談致し、御三御母儀には、主計殿の奧むき、日頃案内の儀なれは、おうはの局の御入候所へ、直ニ御供被申候ニ付、おうはの局ニも殊の外なる悦ひにて、主計殿を御後室にて、武田信玄の息女にて候を、權現樣御代より御念頃ニ被遊、武州の歳の三月二日、幸、主計頭殿方へ、おうはのつほね宿下りあられ候を聞合せ、は、武田幸松殿と申、見性院殿の御養子分也、去ニ依て、其年の五月節句ののを以て御内意有之、翌三日、主計頭殿宅より、直ニ田安へ御引移り、當分の儀分見性院殿の儀を大切に被致候を以、或時、見性院殿、肥後殿へ御申候は、定

慶長十六年五月七日 二一五

樣に取計可申との儀ニて、其後、見性院殿方へ、大炊殿、主計殿をまねき給ひ高遠城内三の丸ニ、御部屋普請を被申付、幸松殿七歳の御時、御母子共ニ御そたちは、大切の事にも候處ニ、我ら方、女共計の中ニ置參らせ候ては、御そ引越被成、尤肥後守殿にも、一ケ月之内五六度程つゝは、定て御見〓りニ被申事候、御息災には御成人候へ共、高きも賤きも、武士の子の七歳より上のへ、肥後守殿を御呼、主計頭殿列座ニて、幸松殿御事、其元へ御預被成候間、高御頼と迄にては、いかゝと有之候得は、尤の儀ニ候間、其段に於ては我ら能遠ニ於て御成長あられ候樣にと、被思召候旨被仰渡候ニ付、肥後守殿ニは、委細被申談候へは、兩人衆御申候は、我ら共の心得計にてき不罷成候間、折たちの程いかゝと、是のみ我らの苦勞ニ成候ニ付、其元へ預置參らすへき參候節、五度ニ一度は、御母儀へも對面あられ候ことく有之候と也、右之次間、武士の道をも、御心附候樣ニ被成給候へかしと也肥後守殿被申候は、成て其許ニも御聞及も可有候、我等方に大切なる御人を、三四年以來、預り居程安き御事には候へ共、御大切なる若子樣之御事ニ候へは、其元さまよりを以相伺ひ可申との儀にて被歸候か、其後、御前向も相濟候にや、大炊殿宅

移ル 高遠城二 保科正光 二養ハル
慶長十六年五月七日 二一六

家につかふ、ともし給はさりけれは、穴山梅雪か後室見性院殿き成虚説ニ有之候也る長遠寺におくりしの、其後、身延の久遠寺に改葬せられしと也、正之朝臣、此後出羽の山形にうつり、又、奧の會津をたまはり、官加階し給ひて、正四位はりて、ことし十一月くし奉りて、所領信濃國高遠にかへりしか、ついによ下の中將になり給ひしかは、會津の中將殿と申す、御母の黨神尾か後、かの第ニ候へは、中將殿を懷妊の内ニ、再縁あられ候なとゝ有之世間沙汰は、大つきにそ定めける、正光うせて、幸松殿家つき給ひ、元服し給ひて、從四位下の肥後守になり、正之朝臣と申す、御母おしつのかたは、淨光院といひて、朝臣の所領高遠におはせしか、寛永十二年の九月十七日にうせ給ふ、高遠なにつかへまいらとりてやしなひ給ひしを、元和三年のころ、保科肥後守正光たま〔以貴小傳〕おしつの方は、神尾伊豫榮加か女也、御所せて、慶長十六年の五月七日、御庶子幸松殿をまうく、されと故ありて御子或書に、神尾伊豫は、北條氏直の近臣にて、小田原ほろむし後、當家ににか

〓に住〓 武田信玄入道の女にて、 ○秀 田安の比丘尼衆のやし 忠、 しなり、 寛永十二 七日高遠 お靜の方 年九月十 二歿ス
慶長十六年五月七日 二一七

○幸松、保科正光ニ養ハルヽコトハ、元和三年十一月八日ニ、其條アリ、御法名淨光院殿法昭日慧大姉參看スベシ、光寺へ葬、郡の内大牧村といふ所にて、處分六百石賜はりぬ、元和五年五月九日う東照宮の御時より養ひ給ひ、大相國家も御かへりみ淺からす、武州足立いふ披露にておはしけり、其後、保科肥後守正光の子にも、見性院とのせられしかは、しる所の清泰寺に葬れりへむことを望みゐたり、はからひにて、なり給ひしとそ、この見性院殿は、武田信玄の息女なる故〔參考〕郡大昌木村にて幸松君を産、寛永十二乙亥年九月十七日逝去、奧州會津淨長年中奧勤、依懷妊、信勝院比丘尼介抱、慶長十六辛亥年五月七日、武州足立しはしは、見性院殿の養ひ君と〓家譜〕乾秀忠公御妾於靜之方、武州板橋之在竹村、神尾氏娘也、慶〔徳川

誤レリ、柳營婦女傳、將軍御外戚傳、御九 ○本書、幸松、大間木村ニ生ルトナスハ ○中略、幸松誕生 御九族記二、母ハ竹村トアリ、 事二カヽル 族記、竝ニ同ジ今採ラズ、但シ、 府 誤 幕 乾 田氏元和 五年五月 見性院武 九日歿ス
慶長十六年五月八日 二一八 久

持明院少將殿御代始ニヨリ、内侍所御神樂ヲ行ハセラル、に、保科家被下之、り卑賤にして、以之外沙汰不宜故、神尾一信殿の御縁のものとまきらはし、す、御母は神尾家の女と云、後、常光院殿と云、是は板橋の宿の大工の娘也、餘八日、〔京都御所東山御文庫記録園殿女中大典侍殿御局長橋殿御局かくのことく云也、大御臺樣一三ケ夜御神樂、御代始、清閑寺辨殿慶長十六年五月八、九、十日、〔兩局注進記〕五月八日、神宮奏事始、奉行基任朝臣内侍所御神樂堂上五辻殿〔武家禁祕録〕九保科肥後〓正之は、將軍秀忠公の御末子、幸千代君と申四辻殿甚た御嫉妬ニ付、幸ニ幸千代君母子共神宮奏事始、將奉行職事傳奏右大

○下略、玉露證話二 ○西園 モ、幸千代二作ル 寺實盆 淺井長 ○園、藏人頭左 政娘也 近衞權中將、 ○季 ○基 ○之 仲、 未 任、 基 繼 丁 お靜の方 關スル説 ノ素性二 基
慶長十六年五月八日 二一九

將季繼朝臣九日戊申、御神樂第二夜〔兩局注進記〕五月八日、自今夜、被行内侍所三箇夜御神樂行左少辨共房、出御有之、御劒頭中將實有朝臣、脂燭七人云々、十日己酉、雨降、深更晴、御神樂雨儀也、出御有之、御劒同昨夜、九日戊申、晴、内侍所御神樂、出御有之、御劒同昨夜、御神樂自中程雨降、仍爲雨儀、於陣座被行之云々、雨儀如此歟、五月八日丁未、自今夜三箇夜、被行内侍所御神樂、十日己酉、御神樂第三夜、有祕曲晝目、本拍子右兵衞督之伸、奉仕之、和琴左中〔孝亮宿禰日次記〕三五月八日丁未、晴、御代始、内侍所三夜御神樂有之、奉勝多忠清多忠俊多忠行拍子、本右兵衞督之仲、末左少將基久朝臣、奉行藏人左少辨孝房〔續史愚抄〕奉行共房地下忠頼忠治季兼季房忠辰景富久盆忠秀多久付歌〔清閑寺)

出納記、 依御代 ○萬里 依代 始也 後水尾院上 出納 中辨ナリ、本書誤レリ 始也 五十三 小路孝房ハ、コノ頃左 ○諸公事并拜賀著 出納 記、 陣勘進條々同ジ、 記 之仲 儀 御神樂雨 出御
慶長十六年五月八日 二二〇

呪、傳不習而悉記誦焉、從知母十一壬寅、師年十有三歳也、翌年薙髮染衣、曰宗乙侍者、二六時、孜々服勤於和陸奧覺範寺宗乙尚側、而詩也禪也、體究錬磨既三年、天文十四乙巳、師年十有六歳、始行脚、爾來本於甲乙字爲我諱、才也智也、依稀于甲公、威也徳也、彷彿于此首座、終甫舞勺也、飽參碩學広知、機辨峻捷、出群於東光寺裡矣、師膽之羨之、將謂我祝髮而諱之乙字、頼是有虎挾乙字、汝小名虎千代、好自今諱汝、可稱宗乙〓食、惟時天文父捨愛歸里、子忘慈居山矣、日習佛教、夜學祖録、猶進自不能已、絶遊而時習、無師姓福地氏子、以享祿三年庚寅歳、誕於濃洲方縣郡鵜飼庄馬馳郷、小名曰虎千代、所以産于寅歳也、幼〓敏、性毎見僧則有懼色、宅鄰于禪房、常聽日課之經友不知己者、所交者皆俊艾也慈有參學徒、其名曰禪甲首座、幡州人也、爲其人跪坐和尚膝下云、庶幾改換俗名、用乙字爲法諱、和尚云、善哉、所汝希望參禮諸大宗匠、深探古則公案玄旨、禪餘之暇、興至題詩聯句、而不敢酷耆焉、以知不傭兒而入學知父明年、相携適東光寺、投岐秀和尚、一見便見器重、而竪頷首、之頃、在家儒典詩文、粗無不讀焉、學、父〔班寅集〕一遠山覺範寺開山佛海慈雲禪師虎哉乙大和尚之行状年寂ス

十三 歳 歳 歳 歳 八 七 虎 哉、 十 〓寂ス 宗乙ノ事 蹟 ト政ふ 名ヲ宗乙
慶長十六年五月八日 二二一

苔、立至夕陽吟不盡、漁舟罷釣入松來、復歸圓同、主賓有詩有文、互述素志、宛如之機、而且見有挾乙之勢、因諱而以字之、號虎哉、準擬前堂、喚座元、從此分座説如舊面、遲留數日矣、行松島眺望四面、有詩曰、海中有島幾千堆、水碧沙明岩上出也、國師見其氣宇不凡、即不論法臘先後、不拘年齡老少、令師尸會裡之頭首有宿契、忘歸去、寓遲日尚矣、而後進行到羽之米澤、日薄在西、欲投宿、有禁不留爾來聖胎長養、丁弘治三丙辰年、作碧岩集鈔、師年二十八歳也、法、助岐秀老禪之化、未至三十、而預此職者鮮矣、所以擧世稱少年上人、是全不也、參詳問答、四來雲衆、無一當其鋒、國師驗命師講碧岩集、其辨其談嶄然如懸述一詩曰、何奈他郷無舊知、芒鞋竹杖客天涯、吾生如鳥漂風雨、鳳有高梧借辛酉、師年〓三十二歳、將馳東奧靈蹟、遊于松島之次、〓圓同精舍、主盟雖初會榮焉、盆撥艸瞻風、七更葛裘、罷休歸舊寺、岐宗老禪、知時至、付衣法、有虎丘睡虎市中於孤客、所以扣東昌寺、請借且過一宿、知客曰、主盟不在矣、於慈借筆墨、卒河琅琅矣、講到八十則止焉、知不知一等無不讚歎、敏悟之聲、早滿〓國、雖然不一事掛心頭、天文十六丁未、師年十又八歳、在快川國師會裡、聰明過絶人而傑虚名、皆曰眞上人、此名之所以稱實也、惟時天文廿三甲寅、師年二十五歳也、而永祿四(茲カ)

慈雲山 眞筆在 講ズ ノ會裡二 碧巖集ヲ 虎哉ト字 碧巖集鈔 ヲ作ル 參ズ 快川和尚
慶長十六年五月八日 二二二

甲府、拜岐秀眞、次〓惠林、訪快川和尚、和尚懼悦之餘、章句云、虎哉臨濟虎、一嘯惹虚名、松風耳熟蘿〓月、若出人間猿亦驚、明年再遣強請焉、〓國諸老禪、亦馳夏生風、師即對句云、鳳兮雲門鳳、再來今翦空、直趨濃州、越年於佐野天徳寺、永免推移、了代於暦、春來荐催歸、強見抑留、時岐秀示寂落耳、而以堅請、辭不應、以孝于母也、以詩答東昌之請曰、投老山中不世情、除書却恨枝、如此書而以呈知客去、投宿於近邑之民家、東昌堂頭南化和尚閲詩、即發使五年、元龜二辛未之冬、羽州米澤城主伊達輝宗公、遣興國山下昌首座、爲專使ト居二年、而後住圓照寺三年、住東光寺一年、又囘圓照、又移東光、兼帶於兩寺祿九丙寅、師年三十七、躋本山轉位於第一座、復回天徳寺寄寓、或在玉雲寺、未曰、白髮千莖一寸灰、五年此地見寒梅、杜鵑啼血好時節、床角烏藤歸去來、辭行以檀命而止歸、師於心敢不肯染主盟渥丹志、感惠情而枉隨順既五白矣、永祿八乙丑之夏、驚郷思於杜鵑不如歸聲、念母年邁而無聊、乍秣杖履回〓梓、有詩書倶勸、不獲已應命諾矣、元龜三壬申年七月七日、入院于資福寺、師年四十三、召師、許寄宿而面〓、東語西話、雖一宿客、如千歳故、移時累日、將請暇不許焉、烏盆歸思切、雖然、主盟或結茅而栖焉、或讓席而住焉、或報惠日、或

年三囘忌香語 ○中略、永祿六年岐 ヲ載セタリ、 秀和尚一囘忌、同七 伊達輝宗 ト宗乙
慶長十六年五月八日 二二三

天正十三乙酉年十月八日、伊達輝宗公逝去同年十二月十五日、師退院於資福寺、有偈、十有寅之秋、退院於妙心寺、師年六十一歳翌年、出世於妙心寺、師年四十六歳春、師年五十八歳也、天正十七己丑年、輪住於妙心寺、天正十四丙戌年、伊達政宗公、相地於遠碧岩集、關之東講碧岩集、以師爲權輿、汝爲胡馬、七尺烏藤嘶北風、奧之靈蹤舊跡天正五丁丑年十二月五日伊達晴宗公逝天正六戊寅年、輪住於瑞龍寺、師年四十九歳、山、創開新刹、號山於遠、號寺於覺範、爲先姥華之道場、復請師爲開山祖、明年、有翌年、退院於瑞龍寺、有偈云、薄福住山一禿翁、祖宗門下不施功、駕言用天正三乙亥年、岩城之城主月山明徹庵主十七回忌有香語、有醐洛、使繪師壽像需讚、師贊曰、不持菩薩戒、豈會祖師禪、因什〓簾前賜紫、風花雪元旦頌云、雪堆遍滿美哉輪、人亦新兮境亦新、臨濟宗風從此起、寶華樓闇百花此年歪首座四年風雪寒、單丁住院鉄心肝、果然今日出院去、七尺烏藤天地寛、從此遊于羽于大明翰林學士楊内翰之詩也師來炬在去、師〓炬天正十八庚天正二甲戌年、講

於所遊歴有記、別記 號覺範寺殿性山心公 號乾徳院殿保山道 金花山、平泉、最上、柳津 法語等 別記之 語等別記之 共別 堂、法語等別記之 祐居士、有法語別記 大居士、法語別記之、 入院、上堂、法 歳旦上堂、退院上 文明和 尚也、 入院法語 ○中 書通往復、并送專使昌公之詩文、師入院法語等、因品類別訊 別記焉、 資福甲〓、而大休念禪師創開也、依輝宗公請、而闇國諸尊宿 ○中 記、 略 院 入 略 政宗ト宗 住ス 碧巖集ヲ 覺範寺開 關東ニテ 妙心寺二 講ズル始 山 乙
慶長十六年五月八日 二二四

慶長尚亦同遊方、有詩有序惟徳香、茲年十月、性山公十三囘忌有拈香、覺範、翌年有歳旦偈云、去歳秋風吹戰塵、衲僧不失自己珍、住山錨斧也奇怪、易甚欲藏春、老翁八十再生齒、爛嚼虚空吐出春、慶長十五庚戍年、書松島方丈記、範寺、移于奧州玉造郡大崎庄〓手山興國山天王寺、改興國於遠山、改天王於月任流傳、天正十九辛卯年、有國之替遷、從羽州置賜郡永井庄米澤郷遠山覺公十七囘忌有拈香明年慶長六辛丑歳旦偈曰、黄鶯出丁酉歳旦偈曰、燕語鶯啼談實相、新年佛法不曾藏、春風五百間方丈、檀越梅花地生花別是春、其年方丈廢壤、有革故〓新之企、而騷騒然、師遊方三年、東昌和五月八日、倚几坐、喚諸神足遺命曰、吾滅〓屍於師年八十一河邊而茶毘、積炭薪闇維後拂跡、倶收骨灰、盡皆可投水中、或封墳墓、建無縫塔慶長十三戊申年、製松島鐘銘、或造木像、莫安于祖堂、若不肯之、不吾兒孫、云了頭將低、左右二虎、知近于寂、以十四己酉歳、師齡八旬、耳目未衰、再生齒牙、歳旦偈曰、風雪滿山凝不春、乾坤因〓、又移寺於仙臺城南同年慶長元丙申年、方丈造畢、同年臘月、師歸住焉、明年谷兩三聲、奏起居兮歌大平、開闢洪基花萬福、春新東國洛陽城、同年十月、性山慶長五庚子、仙臺開闢、

今誓願寺封彊是也、 有請海晏和尚於 松島之書、別記之 後有所以移于北山 之也 築仙〓 賀述別 別記 ○慶長 法語 十六年 ○中 別記 別記 之 略 松島方丈 遺命 松島鐘銘 記
慶長十六年五月八日 二二五

〔參考〕覺範八世之孫、再住妙心煙水自樵謹状光禪刹、隨侍禪師之左右、學而時習者三四歳、予宗乙、亦本乎禪師之諱者也、予三月二十六日、瑞巖寺造營ノ條ニモ見エタリ、參看スベシ、皆以高〓待之、季之先生、吾東光老師之會下、朝參暮請、至矣盡矣、予幼而入東○宗乙ノコトハ、十三年正月是月、政宗松平氏ヲ賜ハル條、及ビ十四年未得度以前、禪師即從告別、以降經過十有六之寒〓矣、離愁別恨、無日不往來師、遷化七十五年後、耀遺光於后昆、豈不珍重耶、予以平昔之所傳聞、質諸遺藁敍次而録其〓而已、言雖朴質、庶乎不失師事實矣、元祿十五壬午年五月八日、旺其化矣、元祿九丙子之冬、覺範第七世曾孫白堂、乞號於朝、勅諡佛海慈雲禪示寂、世壽八十二歳、法臘六十九、嗣子五人、陽岩、文明、清嶽、祝峯、昌首座也、各多紙墨呈面前、謹需遺偈、師擧首睨視左右曰、老僧八十餘年、譫言妄語未足耶、即甲公座元禪師者、幡陽之産、而吾門傑出之名衲也、壯而曾秣艸鞋、而偏歴諸方〔班寅集〕五諱宗乙之因由(播〕

屡く覺範寺ニ詣シ、マタ、宗乙ヲ召見ス ○年譜ハ、異事ナキニヨリ略ス、政宗、 達〻治家記録ニ見ユレドモ省ク、 ルコト、伊達政宗記録事蹟考記、伊 五 譯字ノ因 勅シテ佛 師ト諡ス 海慈雲禪 由
慶長十六年五月八日 二二六 同 日了

以呈蒲團下、〓則佛法東漸時既至者、指日曰之、小春梅寒、爲法自重、此旨奏逹、恐惶敬白于茲矣、幡陽人、而禪甲者其諱也、予知師、得々而來、對床話舊者一宵、唐人詩曰、于懷也、今茲秋之孟、有人告予曰、有罷參之老衲、寓居伊陽之圓福古刹、而有年縁不熟者、遺恨多々、就于中、東昌、光明兩主人、并年來隨逐之徒衆等安全也、可別後多年心不平、今秋相遇慰殘生、夜深月白斜〓下、話盡江雲渭樹情、和尚、爲可令董資福之法席、今般以專使被達其儀、與住山鈿斧把手倶來駕、恁被安尊意者也、將又、此口騷動、千變萬化、不及屈指、尊察尊察、且又、輝宗屈請大恩之厚者、至今不能忘却、其後企草〓詣閣下、雖可矢謝、臆多病故不達其志、前無限心中不平事、一宵清話又成空、其斯之謂歟、於茲不可無詩、雖不才賦一章、請師於資福寺之證謹言上、法〓西歸之後、并汾絶信、伏惟、尊體萬安、珍々重々、抑、當時侍于猊右、慈進上圓照寺虎哉衣鉢下十月十七日元龜二年辛未年日了

伊達輝宗 福寺ニ請 虎哉ヲ資 ズ
慶長十六年五月八日 二二七

進上圓照寺虎哉之一書期之、事緒千百億、付在北公舌上、恐惶敬白、七月初十日宗門再興、佛法東漸、時至日至者乎、幸甚、北公雅藏、不遠千里、寒天發足、其志豈費、京著二萬匹也、此外前板官錢五貫四百文、東海香錢、彼此合百十貫文餘也安泰、門中諸老各各堅固、可被安尊意、所希和尚出世開堂、各期之竢之、出世煩謹啓、初秋夏末、得歸鴻之便宜一封、伏以、尊體萬福、竹箆下接得多少龍象、此國京都之儀、涯分可致馳走、此旨奏達、恐惶敬白可不感乎、不渉思惟、速應檀命、東遊尤可也、然則東光寺之事、如雪岑書面、輪番州置賜郡長井庄夏刈邑、號慈雲山資福寺、宋永嘉郡人佛源禪師開山、十六世謹啓、新年頭之佛法、至祝至祷、奧州刺史敦請和尚、欲弘關山國師道於日東、寔勸師于出世之證拜上東昌寺侍衣閣下七月初十日崇福寺紹喜快川正月十九日紹喜正月十九日遠山覺範寺、同上、北峠臨濟宗、城州妙心寺末寺、舊在羽〔封内風土記〕崇福寺紹喜快川遠山覺範寺、同上紹喜

北山 甲州惠林寺快川 ○在 府城 紹喜 ヲ勸ム 出世ノ費 快川出世 用
慶長十六年五月九日 二二八

間敷事、たるへく候、付、境目を通り、うち郷へ逃來候百姓、相互屆之上、ほうれい有一百姓境目にて見付候て、下人子共人數おほく候共、夫婦計、右之ほうれい景勝御領中へ人返之儀被仰合覺、一下人之儀、をとこニ本錢仁百文、女房ニ三百文のほうれいたるへき事亦扈從、假改興國山天王寺同年七月七日入院、後陽成帝天正十九年辛卯、貞山君移玉造郡岩出山城、寺性山君所再造、而正親町帝元龜三年壬申、自濃州請待虎哉和尚、爲中興開山、九日一奉公人之事、屆次第、相互不可有異議事靈牌、同帝慶長五年庚子、君移仙臺城、賜今之愛宕山誓願寺之地而遷寺、其後號遠山覺範寺、安置性山君移今地、是以虎哉和尚、爲覺範寺開山始祖「慶長十六年、同十七年ニ、景勝と、相馬殿御領中え、人返之儀、被仰合候覺書、慶長十六年五月九日〓伊達政宗、上杉景勝ト、封内人返ノ條款ヲ約ス、伊達文書〕)〓包紙ニ)

宗、松島瑞巖寺末寺也 在玉造郡上宮邑、臨濟 ○伊達政宗記録事 蹟考記異事ナシ、 ○下 略 戊 申 包紙ニ) 興開山 人返ノほ 資福寺中 うれい
慶長十六年五月十三日 〔附録〕 二二九

一百姓之儀は、科人引負仕候ものせんさく之上、可被相返事、十三日以上一奉公人下人、無相違被仰合候事相馬へ之人返之事八月七日あふくかなみくさうけつき國民の五の常の道まもるよを信尹すなほなるよに立歸り今も又猶たゝしかれ敷島の道御製我君のいくよふへきも白糸のなかきためしや敷島の道信尚なへてよにあふくやおもき我君のもゝのつかさをしき島の道光宣慶長十七年寄道祝世〔禁中御會〕慶長十六年五月十三日、禁裏御會始、勅題、伊達文書〕〓和歌御會始、〔附録〕

〓和歌御會始、 胤トノ人 ト相馬利 伊達政宗 返シ 御製
慶長十六年五月十三日 二三〇

仰きみむ君か惠も新はりのつくはの山の道は有よと光〓かはらすもなを治まれるよの爲と國路さらぬおもにも有哉資胤民やすく道あるみよはたれとても仰かさらめやあふかぬはなし總光道しあるときにあひつゝ諸人の袂ゆたかによを仰く哉資勝君か代を仰くしるしのみかさ山茂る木陰も道しこそあれ兼勝すへらきのみよのさかへや敷島の道のたゝしきためしなるらん光豐敷島の道をたゝせるおりにしもあひぬるけふはちよの始か時慶よにしるき三のたからをうけつきて神の心の道もかはらぬ實條をのつから神もしたかふ道しあれや猶ゆたろなるよをいはふらせと雅朝道しあれや重たの鏡の曇なき昔をうつすみよのはしめは雅庸あふくてふ御代のかゝみもます鏡くもらぬ道に歸る時かな爲經なをきよの道を鏡にかけまくもかしこき神のなかれ久しき之仲ゆさかにもかしこき道は限なくつたへつきせぬ行衞なら南實有惠ある君か千とせの行末を治まる道のためしにはしる重定おさまれるをりとや□□□關守□とさしせぬよの道はたゝしき正廣(白川〕(廣橋〕(烏丸〕(飛鳥井〕總光光廣(五條〕雅朝(五辻)(西洞院)雅庸

慶長十六年五月十三日 二三一

よとゝ母にすくなる道をあふりより猶やさかへむ君か齡は民まてもなをやすかれとふるき世のすくなる道にたえすかしこき敷島の道もたゝしき時にあひてかはらぬよをは猶や祈らむかなふへき君にひかれて諸人やことのはことの道もさかへ〓すなほなる世々のためしにいまも猶おさまる國の道そかしこきおやとこのしたかふ道のある世そと聞にはたのむ下かしもまてゆくとりと道すくなれや君かよにいまあふさのの關も戸さゝて兼腎道しあれは治まれるよの程みえてあゆみをはこふみつきならはややちとせとよをこそあふけ萬代も道をたゝせる君につかへて千世よろつみよをおさむへきしめしとやその道〳〵を先たゝすらん敷島の道ゆたかなることわさやみよの久しきためしなるらんいまよりやことはの花も咲つかむよゝにかはらぬ敷島の道出る日のよを照すなるたまほこの道の行衞も猶くもりなきかしこしなかしこきよりも移きて猶道〳〵のたえぬ御代哉祈その心にうけし神も又道しあるよの猶まもるらむ(山科〕(西洞院〕(阿野)

(高倉) 宣季 (清閑寺〕 (滋野井〕 孝房 通村 (今出川〕 時直 (西洞院〕 (萬里小路〕 (中院〕 (山科〕 共房 言緒 (四辻〕
慶長十六年五月十三日 二三二

五月十三日壬子、有和歌御會始、勅題寄道祝世藏人右少辨業光詠進、〔續史愚抄〕國民もいてゝつかへよいにしへに又たち歸る道とおもはゝ○六月二十四日、月次和歌御會ノ事、便宜左ニ合敍ス、山霞春くれは山のはことに棹姫の霞の衣たゝぬ日もなし信尚君と臣とおさむる國やいにしへの聖のみよをためしなるらん朝鶯なすらへむたとへたになき鶯の朝またき聲をろかにや聞光)世をおもふ君か心をしるなりや□}〓すくなる道まもるらしことのはの道もしけれは筑波山猶すへらきのみよそさかへとすなほなるよはしられけりよるひるもわかたぬ道のしけきゆきゝにかしこきのためししられてあかりぬる代に立歸る敷島の道〔禁中御會〕慶長十六年六月廿四日、禁裏御月次、時しあれは國もさかへむ我君のちよのはしめの敷島の道佛初春咲る花とみしほとにあへすそ消る木々の白雪〓胤元日宴百敷や袖をつらねてあらたまの年にすゝむるけふの本御(照高院〕常胤(柳原)(日野輝資〕興意

注、御詠集、 和歌記、飛 後水尾院上 五十三 祝 言 龍山 作 (近衞前久〕 (妙法院〕 或 爲頼 常胤 (冷泉)〕 (照高院〕 興意 四日月次 和歌御會 六月二十
慶長十六年五月十三日 二三三

若草野へはみな雪うち解てわか草の今をはるそともえ出る色爲經春月雲はれて月はくまなきみななから春のならひと霞むくれ哉貞〓歸鴈又もこむ秋をは誰に契置てわろしたふには歸る鴈かね總光松上藤はひかゝる一本ゆへに松かえきみなから藤の色にそ見けり信尹梅熏風庭ひろみ花さかぬ木の梢まて吹つたへたる風の梅かゝ龍山春雨日數のみふる春雨にさほ姫の霞の衣ほしやわふらん實有行路柳やとり出て堤つたひをはる〳〵としつえふみ行青柳のか〓知云首夏散花もはるのかたみに殘るかとみし夏山の〓さの白雲資胤初花またき咲花にしかめやをくれての色香はまさる種しあり共智仁聞郭公ほのかなる跡をしたひて二聲にいま逢坂の山ほとゝきす御製落花散てしもくる春毎にさけはこそと思へは花を恨はてめや實條翫花ちらぬまの花にめてなん永日の春も限のなきにしあらねき御製餘寒野も山もこその嵐にさえかへり春につれなき雪の色哉良恕澤若菜氷ゐしさはへの氷うちけふり下萌そむるわろ〓をそ摘雅朝誰におほせて恨まし風なき花のやすく散をは興意本惜花

慶長十六年五月十九日 二三四

山月霧はらふ嵐の山になかむれき大井の里もすめる月影御製五月雨ちはやふる神代をそ思ふ天地の今もわろれぬ五月雨の空之仲早苗水に移るかしさへ凉し秋風のこもりてなひく小田の早苗は雅庸寄橋戀戀りたる〓の川に身をしつみわたせははかな夢のうき橋尊純乞巧奠取出し手向のことに笛の音もしらへ添たる星合の空資勝夕立日影さすかたほし雲も風ませに程なく過る夕立の雨公廣荻風ゆめちにはうへぬ物からいねかての枕にたえぬ荻の上風常胤早秋いとはやも秋風たちぬしらす〓のまのゝかやはら露も亂て通村浦舟あさほらけなきたる波に住吉や浦漕舟そ沖に數そふ御製近邊ノ田畠一萬石餘損亡ト云云十九日、晝程ニ磯島まて罷上候、大水ニテ逗留申候、畿内洪水、十九日〔輝資卿記〕四五月十八日、森口ノ邊ニ舟カヽリ泊申候、夜大雨、大洪水、〔當代記〕六五月十九日、雨、此時大和ハ洪水ニテ、長谷川夥出ケルカ、三輪

七十二首アレドモ、省略ス 親王、公家衆等ノ歌、スベテ ノ外、 戊 チ、 ○コ ○ 川出水 大和初瀬 淀川大水
〓長十六年五月二十一日 二三五

廿日、今日大水ニテ、舟不上候故、逗留申候、〔參考〕予令參謝、御參る儀と被聞及候哉、答て云、我等の承及候は、慶長五年、關ケ原御一戰前に、公言光豐卿懃、武家傳奏廣橋兼勝、勸修寺光豐、駿府及ビ江戸ニ之ク、是日、京都ヲ發ス、〔孝亮宿禰日次記〕三五月二十一日〓申、陰、兩傳奏、被向駿河大御所拜江二十一日〔落穗集追加〕ニ問て云、傳奏屋舗并御評定所之儀は、いにの比より初た六月廿五日癸巳、晴、勸修寺中納言、昨夜自江戸上洛、廣橋大納言今日上洛也、〔參向名簿〕慶長十六駿府年頭勅使廣橋大納言兼勝卿、戸將軍家、今日京發足、〔義演准后日記〕六五月廿二日、昨日、傳奏〓兩人、駿府江戸下向云々、御代始御修法アリ、〔義演准后日記〕六五月廿一日、禁中御代始御修法、照光、院宮〔義演准后日記〕〔義演准后日記)〕五月廿一日、禁中御代始御修法、照光院宮勸修寺中納〔參向名簿〕慶長十六〓駿府年頭勅使廣橋大納言兼勝卿、

法親王 ○コノ時、輝資、 ○興意 五十 大坂ニ之ケリ、 三十 亥、 七、 辛 申 庚 四 六十 六 歸洛
慶長十六年五月二十五日 二三六

女院御所ノ宮門ヲ、前關白二條昭實ニ賜フ、之を以、公家衆御馳走屋舗と申して、新に御普請出來、傳奏屋舗とも申候と二十五日中方自分宅の寄合と申儀者相止、〔附録〕家衆之參向と申儀き無之、天下御一統之後は、傳奏衆の參向、毎年之儀に有也、夫迄之儀は、御老中方ノ於宅、諸役人中式日之寄合等も有之候得共、幸傳奏屋舗、常には御用にも無之、明て有儀なれは、重疊の御寄合所と有之、御老濟、奉行人夫歸了、五日ニ其條アリ、竝ニ參看スベシ、○女院御所作事ノ事ハ、三月是月、禁裏普請ノ條ニ、其移徃ハ、十二月十餘人仰付運之、十六日、カツウ二條ヨリ賜之、御普請御取紛中、過分々々、御臺所悉壞運之相五月廿五日、女院御所南四足門、二條殿ヘ被參云々、〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓六月十三日、二條殿御屋敷替、仍御臺所壤事、人夫八十〔義演准后日記〕〓五月廿五日、女院御所南四足門、二條殿ヘ被參云々、ハ六月十三日、二條殿御屋敷替、仍御臺所壤事、人夫八十慶長十六年五月二十五日

イフコトニカヽル、寛永十二年十二月二 ○下略、給仕役二、吉原遊女ヲ充テタリト 日、評定所ヲ設 クル條ニ收ム 子 甲 ノ始 傳奏屋舗 傳奏屋敷 評定所ヲ 兼ヌ
慶長十六年五月二十八日 二三七

不斜、同七年三月八日丹後介、同八年十二月三十日從四位下五月廿八日薨、法名如空原十帖、板物一卷拜領、九條殿北方ヨリ杉原廿帖、白銀一枚拜領、同長丸板物七月十一日、二條殿先新御屋敷ヘ直ニ參、御所御座、種々御振舞已後、元ノ御廿八日從五位上、同四年十二月四日左權少將、同五年二月廿一日正五位下、拜領、今日祗候新殿、御盃被下、入夜退出、屋敷ヘ罷向、政所樣ニテ御盃食以下種々御懇也、御作事廣大之儀也、御肝煎永正十七年八月廿一日誕生、大永三年十月一日從五位下、若公中納言正二位藤基孝、今日新殿え同御移徙之義也、孝亮、杉同九年三〔孝亮宿禰日次記〕三十二月廿六日辛卯、天晴、二條殿御移徒也、〔孝亮宿禰日次記)〕三五月廿八日、丁卯、晴、今夜亥刻、持明院中納言基孝卿〔公卿補任〕薨〔諸家傳〕九持明院基孝、天文元年十二月廿五日侍從同日元服、同月二十八日中納言正二位持明院基孝薨ズ、慶長十六年五月二十八日

基規卿男、母故 二月二十六日二其條アリ 十三 參議季兼卿女 條忠榮ノ 五十 子ヲ養フコト二カヽル、十 ○中略、九 松鶴 九十 御名稱 二歳、 十六 歳、 十九 二、 九十 歳 歳、 歳 卯 四 新殿ニ移 昭實父子 徒ス
慶長十六年五月是月 二三八

廿八日薨家康、金地院崇傳ノ疾ニ寢スルヲ聞キ、藥ヲ賜フ、是月、肥前洪水、除服復任、同二十一年十二月二十三日從三位、同二年十二月十四日從二位二月廿一日拜賀、十月九日權中納言元年十二月廿三日參議月廿四日左權中將、同十一年正月五日從四位上、同十三年三月十九日越中同年十一月廿日轉正、同年十二月廿八日拜賀、同十介、同十五年正月五日正四位下、同十八年十月廿七日喪母、同年十二月〓日〔鍋島勝茂譜考補〕三五月、御領中大洪水、三・年正月六日正二位同月廿四日大藏卿、永祿慶長二年三月五日春日祭上卿參行、同七年三月筆、同十三年四月廿三日改元參陣、元龜四年七月廿八日改元參陣、天正元年十日春日祭上卿參行、同十年十一月十四日春日祭上卿參行、同十六年五月同月廿八日拜賀、同二年正月六日正三位同三年正月廿七日御即位外辨、同九年十二月廿八日源義榮敍爵小敍位執同五年〔本光國師日記〕

九十二歳、法名如空、〇持明院家譜 五十五歳、從二 九歳 位十代中絶、 ニハ、二十九日薨トセリ、今採ラズ、 五十 三十 四歳 六歳 帶劒、 三歳 四十 六十 前日聽 三十 歳
慶長十六年五月是月 二三九

羽越州樣雪報乍慮外可被戌御免候、五月廿五日候、所勞樣子をは、從板伊州、次飛脚ニて細々被申上由候、猶得驗氣候者、自是府へは、當月中旬、可罷下覺悟候處ニ、右之仕合候故、何比可罷下共不定御座此相煩、公儀御用ニ不罷立、迷惑至極候、心底可被成御推量候、貴殿樣爲上意、圭西堂迄之御書中をも拜見仕候、得其意存候、平臥式候條、印判押申候、御國本ニ御休息之由、目出度存候、猶御使者小笠原主馬殿へ申入候、恐惶謹藥給候、此一兩日少驗氣之樣ニ御座候、内々此比駿府可致伺候心中之處、如昨廿七日尊書、今日拜見仕候、拙老所勞之事被聞召、態御使者被寄思召、御懇拙老事、先月末ヨリ以外相煩、于今散々式候、一兩日少驗樣ニ御座候、駿端書可申上候、恐惶謹言、之段、餘身忝存候、去月末ヨリ煩出、最初ニ道三療治にて御座候、五月五日ヨリ盛方院藥給候、何共驗氣無御座候而令迷惑候、五月十五日ヨリ、友竹法印五月廿五日崇傳崇傳

○上 略 崇傳ノ病 藤堂高虎 ヲ訊フ 崇傳病ム
慶長十六年五月是月 二四〇 崇傳

言、一五月廿八日之尊書、六月十日に拜見仕候五月廿八日返々、爲御見舞態御使者、萬々忝存候、特杉原五束拜受仕候、過分存候、病中痛仕候得共、指儀にても御座有間敷と致油斷候處ニ、廿九日より以外相重、無正體平臥仕候、五月朔日より五日迄、道三藥給候得共、同篇ニ御座候一所勞之樣子は、先書ニ如申入候、卯月廿二三日之比より、事外氣相惡敷、頭一去六日、態飛脚を差下、所勞之樣子、貴樣へ具ニ書中ニ申入候、定て其使者、今日者其地へ可罷著候、書中被成御覽、御前御取成奉頼候一拙老所勞之儀、御懇ニ蒙仰忝存候、殊ニ上樣御耳ニ立候て、御藥可被成拜領之旨、御諚之由、貴樣御取成故と存候、忝儀共ニ候藤堂和泉守樣尊報故、五日より盛方院藥給候、熱氣裏ニ入、内心苦痛仕、頭痛胸痛、何共迷惑什故、印判押申候、可被成御免候五月廿八日崇傳

ニ藥ヲ賜 家康崇傳
慶長十六年五月是月 二四一

十五日晩、熱氣表へ指出、内證外證共ニ發熱仕、必死之覺悟ニ候處ニ、十六一上樣御藥拜領候はゝ、急便ニ被成御上可被下候、力付申候樣ニ仕度候、以書状申入儀も不罷成得少驗則一書申上候キ、病中ニも、榮任より樣子、日より友竹法印藥給候、十七日より廿二日迄、晝六度夜六度つゝ、汗如流各へ被仰入候樣ニと頼申候キ、不慮ニ相煩、罷下候儀延引仕、何共致迷惑一五月十五六日之比は、迚も相果可申覺悟仕、書置以下迄仕候處ニ、友竹法出申、熱氣少つゝ醒申、腹中も留り、六月四五日之比より得少驗申候、就其、復次第、早々可罷下候、尚、追々可得御意候、筆を取申候事不罷成候故、印判候、御前可然樣ニ御取成、貴殿樣萬事奉頼候、六日之書中ニ、具ニ樣子申入六日ニ先樣子爲可申上、飛脚差下申候、病中ニは、前後之覺も無御座候故、候へ共、又如此候、未餘熱引兼候て、腰も立不申、食も不罷成候、涯分致養生、共、御前之樣子、御書中にて被仰聞候はゝ、忝可存候、印藥相當仕、得驗氣申候、此分ニ候はゝ、存命可仕候、御安心可被思召候、本候、腹中も瀉申、療治無分別由候て、十五日迄同藥被下候得共、無驗氣、殊ニ力付次第可罷下候、如何樣ニも、御前御取成頼存候、幸便之刻、御六ケ敷候

病状
二四二

ニ仕候、何樣御上洛之刻、以參可申入候、先爲御禮以使札申入候、些少之至候復候段、御芳恩難忘存候、俄肥後へ御下向之由、御大儀共ニ候、今日ニも以參友竹法印尊老條、心底迄之躰ニ候、御仕合能御上洛奉待候、追々可得貴意候、恐惶謹言、御禮可申入處ニ、未行水をも不仕、殊爲養性堅無用之由被仰候間、御意次第へ共、杉原五束、銀子五枚、令進入候、誠是式之躰、汗顏至極ニ候、拙老之儀ニ候尊報今度は一大事ニ相煩、既必死ニ相究候處、御藥被下、被入御精候故、早速致本にて申上候、可被成御免候、恐惶謹言、六月十二日人々御中慶長十六年五月是月後庄三樣〓本〓、セ〓外、〓月六日村己〓、本多〓雜、六月十日〓二樣後藤光次、永井直勝、圓光寺元尚、片山宗哲、

ナキ二ヨリ略ス、 林道春等ニ宛テタル書状アレドモ、異事 後藤光次、永井直勝、圓光寺元佳、片山宗哲 〓正三樣○本書、コノ外、六月六日付ニテ、本多正純、
慶長十六年五月是月 二四三

六月十八日者、可然樣ニ御取戌奉頼存候、尚奉期後音候、恐惶謹言、〔本光國師日記〕五成、貴樣萬々奉頼候、御藥之事、是又御懇ニ蒙仰忝存候、病後腰足節々痛候て、被仰下、存其旨忝存候、漸力付申候間、來月初旬ニ罷下可申候、御前御次も候ニ罷成候、御心易可被思召候、緩々と養性仕候樣ニと、被成上意之旨、先書ニ頼候、然者好便ニ御上せ奉頼候、未筆を取候事不罷成候間、印判ニて申入候、臥之躰ニ御座候、涯分致養生、本復仕、力付次第可罷下候、御前可然樣ニ御取行歩不自由ニ、一圓氣力無御座候間、其樣子被成御分別、御藥拜領之樣ニ奉各御息災之由、目出度存候、先度已後は、以書状も不申上候、拙老所勞彌驗氣乍幸便一書申上候、大御所樣御機嫌能被成御座之由、珍重ニ奉存候、貴殿樣恐惶謹言、與安法印尊老此比は、彌驗氣ニ御座候、雖然、長異例故、未散々草臥申候て、平尊報(片山宗哲〕

コトニ係ル、 ○上略、容體ノ
慶長十六年五月是月 二四四

由忝存候、不始于今、貴樣御芳恩共、中々書中ニ不得申候、一拙老所勞、此比彌大驗ニ罷成、漸力付申候、緩々と養性仕候樣ニと被仰出人々御中候旨、御書中ニ承候、存其旨忝存候、來月初比は、罷下候樣ニ仕度内存に候ニ御藥拜領、御取成故、一入過分存候、則受用仕、一段と相當申、彌驗氣ニ罷成候、万々忝存候迷惑仕候、一田中清六上洛之刻御状被下候、拙老屋敷之桃、上樣へ被成御上、御取成之一先度は以飛脚申入候處、御前被成御取成、御懇ニ御報被示下候、忝存候、殊一乍幸便一書令啓上候、岡島二郎兵衞、昨日十五日上著、御傳語〓候、一其以後、以書状申上度候へ共、慥成便宜をも不存、彼是無沙汰之樣ニ罷成御前御次刻、可然樣ニ御取成、万々奉頼存候、七月十七日本多上野樣慶長十六年五月是月

略 ○中 ニ獻ズ 桃ヲ家康
慶長十六年五月是月 二四五

下心中ニ候乍好便一書令啓上候、先度は以飛脚申入之處、御前御取成被仰上、具ニ御報七月十六日意之由、忝儀共ニ候、存其旨在之事ニ候、此分ニ力付申候者、來月初旬は可罷候而、一段と氣相凉敷罷成候、彌得驗氣申候、緩々と養性仕候樣ニと被成御被仰聞候、忝存候、殊紫雪拜領、御取成故忝存候、則受用仕候、餘熱すきと醒申人々御中人々御中與安法印尊老七月十六日一六月廿二日之尊書、七月廿日拜見仕候、後藤庄三樣

ノ書状アレドモ、異事ナキ二ヨリ ○同日圓光寺元信、及ビ林道春宛 ○中 略 略 ○中 略ス、 紫雪
慶長十六年五月是月 二四六

本條アリ、參看スベシ、四日、雨、晩屬晴、傳長老煩見舞侍從遣之、少驗云々、珍重々々、五日、晴、傳長老煩爲見〓罷向畢、同篇云々、大事ノ煩也、ニヨリテ、姑クコヽニ收ム、マタ、崇傳ノ駿府ニ抵ルコトハ、九月一日一○家康ノ藥ヲ賜ヒシ月日明カナラズ、今、後藤光次ニ答フル書中ノ語侍衣閣下事候一拙老所勞彌驗氣ニ罷成候、雖然、未起居苦御座候、胸痛之意も折々御座候、圓光堂上大和尚病後者、か樣ニ在之由、醫者衆被申候條、尚も養性仕、何方へも不罷出在之三日、雨、傳長老煩少驗云々、〔輝資卿記〕四五月四日、傳長老見舞申候、〔義演准后日記〕五月二日、晴、傳長老煩云々、〔參考〕七月廿日

○中 略 六 十 過 病氣ノ經
慶長十六年五月是月 二四七

六日、晴、傳長老煩少驗少汗出申、クツロキ申云々、珍事々々、廿六日、傳長老少驗、十八日、雨、傳長老早朝尋、少驗之由也、大事ト相聞、珍事々々廿四日、傳長老煩少驗、樽遣之、○龜屋榮任疾病ノコト、便宜左ニ附載ス、先一藥頼入由被申、友竹相談候て、療治候て、御座候、拙老今朝見舞申候、右之七月廿三日之尊書、今朝從卜隨御屆候て拜見仕、則御報申入候、〔附録〕無御座候て、今朝より驢庵藥にて候、驢庵も脈體大事候條、斟酌被申候へ共榮任所勞、殊外大事ニ相見へ申候、去月廿二日より、友竹之療治候へ共、驗氣樣子、大和尚、與安、後庄三へ申入、達上聞候樣ニと被申候條、如此候、各被仰合、十七日、傳長老ヘ、大藏卿書状ヲ以テ尋遣之、去十五日煩相重萬事限、但、只今〔本光國師日記〕五九日、晴、出京、傳長老見週、袷「帷「糒廿袋遣之、振舞重疊、氣色快見了、先安堵、

榮任病氣
慶長十六年五月是月 二四八

一書申入候、榮任老、去月廿二日より、以之外被相煩、友竹療治候へ共、同篇ニ友竹相談にて、療治被申候間、定而可爲本復候へ共、當分ハ大事ニ見へ申候、與安法印尊老脈躰草臥被申候由候御前へ御取成尤存候榮任所勞、驢庵療治にて驗氣ニ御座候、可御心安候、彌無油斷養性候樣後庄三へも、右文言同前、御座候故、從今朝驢庵藥にて候、病證は傷寒之由候、驢庵も殊外斟酌被申候、八朔圓光堂上大和尚侍衣閣下八朔人々御中拜呈八朔-

ドモ、異事ナキ二ヨリ略ス カヽル、大抵上ノ圓光寺宛ノ文ニ同ジ、 ○同日板倉勝重宛ノ文アレ ○中略、上聞ニ達センコトヲ請フコト二 ○中略、崇傳加養ノ後、駿府下 向ヲ報ズルコト等二カヽル、 ○上 略○ 傷寒
慶長十六年五月是月 二四九

テ弘前ト稱シ、移リテ之ニ居ル是ヨリ先キ、陸奧堀越城主津輕信枚鷹ケ岡ニ城ク、是ニ至リテ成ル、更メ竿奉行谷口仁兵衞、築方石垣共伊東六左衞門ニと申事候、殊外草臥之躰ニ御座候、右御檢使、江戸公義より兼松源左衞門、正木藤右衞門下向、檢分相濟居之、更名弘前、慶長十五年庚戌二月、去年より段々御見立被成候、鷹ケ岡御城築之義ニ付、御家老服部長門守、兼平伊豆、乳井美作、右三人御相談にて、弘前御城築之御服部孫助候、奉行宮館文左衞門津輕制系圖〕信枚慶長十五年、築城於鷹岡二石、至十六年而成、自堀越移人夫夥敷割付、同十五日吉辰ニ付、東海吉兵衞繩張仕〔津輕舊記〕三信枚公慶長十四年己酉五月、越中守樣、江戸より御下著、模樣有、拜答圓光堂上大和尚侍末闇下八月十二日

簡二ハ、九年築城ヲ願 出デ、檢使來ルトアリ ○石井 一書勘介、長門 三菴手 六左衞門は前田澤兵部子にて、秋田 ハ、文右衞門トアリ、 ○下ノ津輕舊記傳二 守子にて、三百 より來、當御代被召出、知行四百石、 ○中 略 前 普請奉行 竿奉行 幕府ノ檢 使 弘前築城 二ツイテ
慶長十六年五月是月 二五〇

り爲御手傳、人夫并土石竹木等、心次第差上候、此時出頭人夫大身柳野ツ有之を、二ツ石共唱申候、右大石、鶴石龜石之二つにて、御城築之節、御本城石垣大手口左右へ築申候、此以後、御城地を弘前と唱へ申候、堀越并在々之に候、丸迄引入申候、又、森山内藏之介に被仰付、於外濱小國蟹田、初て銕を吹申候尤南部より、銕吹のもの三十人餘呼越申候、是兼て内藏之介へ被仰付候事寺院、堂社、弘前御城下へ引越被仰付候間、段々引移申候、賀田近所鶴田の八より日割之人夫夥敷候、兼平山より石多く引賦り、在々の古館者申に不及當り、石森と申處よりも、多く石引賦り、石垣等に御用被戌候、此節御家中よ大光寺淺瀬石黒石等之古城引取候て、御城築に入申候、又、長勝寺より南に織部より、大石貳ツ、人夫千人計にて、和徳より二日に、二之右御城地之儀、昔より鷹ケ岡と唱候、又、二の御郭未申の御矢倉向に、大石二幡宮、御城下へ引越申候、總て御普請材木夥敷、碇ケ關山より、毎日〳〵川流三月五日被仰付候、快霧、御城建築斧初、尤大工數百人、江戸表よりも多く下り、在々

○津輕舊記傳 ハ、八木橋ニ作ル 石分 八木 とも、 亥 辛 知 吹ク 銕吹ヲ雇 初テ銕ヲ 南部領ノ 鷹ケ岡又 二ツ石 斧初 フ
慶長十六年五月是月 二五一

して、寺領五百石といふ、と御改、にて、棟梁被仰付候、屋敷者今之大工町也、慶長十六年辛亥正月、町方鷹ケ岡へ參候樣被仰付、大抵堀越より引移、御町割結構に相成候、今之本丸御臺所者、賀田の御城を引賦たる也、又賀田城門といふは、龜甲門院被仰付、本勸修寺の末寺にて、往古阿闍羅山に居、御先代迄は猿賀も兼帶仕候、御本陣、二ノ御丸、三ノ御丸、西ノ御郭、母衣町諸士屋敷割有、是より弘前五月、鷹ケ岡御城大方成就ニ付、堀越御城より御引移被成候、右之儀式見物御城御普請ニ付、大工御呼下之内、敦賀之吉村太郎右衞門三百石之御約束し引賦申候、藏館山、石川山邊不殘伐取盡申候、前段八幡宮別當、光明山最勝枚公御代、慶長十五年五月、弘前御城築之節、右繩張吉兵衞仰付られ、御普請今年、御城内に、御館神堂社御勸請、の内にあるをいふ、〔津輕舊記傳東海吉兵衞幸義吉兵衞は兵法の達人にて、信(二カ)

○津陽開記 異事ナシ 藩士之部 新城ニ移 町方引移 大工棟梁 繩張
慶長十六年五月是月 二五二

茂森町句長勝寺ノ中間ノ堀ハ、乳井制禁なり、御家中大小之諸士より、御助勢の爲、大石土砂人夫、御入用次第差祖君、此御築可被遊被爲思立候頃、繩張者東海吉兵衞、石垣は服部萬兵衞等承候由、地形之吉凶は、天文之功者に御尋被遊候由、其頃上る、其頃出頭人に、八木橋織部といふ人大身にて、大石二千人にて曳せけ奉行宮館文右衞門、竿奉行谷口仁兵衞相勤、尤御大切之繩張ニ付、見物堅く〔津輕一統志〕〔參考〕慶長十五庚戌年、當御城築、大文者は沼田面松齋易者之由、此仁にも候歟、慥に其人の名は相知不申候得共、其頃之天文者に被仰付、相考へ候て申上候由、當所四方共に相考、龍伏るに、和徳口より三日にて二の丸まて曳く、其節織部病氣にて、家來何某奉始吹銕、此時森山吹擧、從南部、銕吹者三十人餘呼越之、五重ノ天守并櫓、所々ノ御門、入用ノ鐵物大分ノ義ユヱ、森山内藏助兼テ承行致候處、吉兵衞か差圖の返答惡しとて、吉兵衞に切殺されたりと云、大隅守爲過料掘之、築土居命、於外濱〔奧富士物語〕(祐光)(城〓力)

銕、南部ヨリ買取用ルト雖モ、他領ノ 高岡、其後號弘前、○中略 ○下略、異 御城地、其頃呼二ツ石、改 産、御遠慮フノ御旨有之、始及此御結構、 信枚公 此時迄 事ナシ、 入用ノ 一木 小邦 蟹田 萩、 乾 三 四 中略 築城ノト 〓
慶長十六年五月是月 二五三

を見候に、唐内坂は龍之頭に當り、茂森は龍之腹、高岡ム、古來鷹岡トイヒテ、奧州ノ内、當處ハ鷹ノ名産ナレバ、慶長ノ中頃マテ、上は被仰付て御試候得共、地形は免角以高岡にしかす、依之、終に高岡に御城ト號ス、故ニ其邊十三ノ崎ヨリ此方マテヲ、尾閭カ崎ト云ヘリ、後弘前ト改方ヨリ毎年九月、御鷹師下リシトテ、後鷹ヲ高ノ字ニ改メ玉ヒテ、岩木山ノ也、尤吉兵衞見立の地形也、故に少々茂森にも御心を被寄、西之方堀土居、少年、鷹岡ヘ御城築、御引移アリテ、弘前ノ御城ト號ス、鷹岡ヲ弘前ト名付シ事、候、頭は上頂極て變壽吉にして又不久、腹は萬物藏大に吉、尾は亦劒有、劒之北方十三ノ海大潮ニシテ、山澤原野ノ水悉ク會スルヲ以テ、上代尾閭上に居ては下痛み困究す、然共高岡は要害堅固にして、城に取立盆有地形築極れり、面松齋は天文の名人なれは、深く考、末々下困究すへしと申由〔津輕風土記〕慶長十三年、信牧公江戸ヨリ御入部ノ節、堀越ヘ御著、翌十四麓、高照神社鎭坐セル地名ニ用ラレシト也、龍之尾に當り〔主圖合結記〕陸奧津輕弘前略

廣義 前之事 也、 今の弘 東山道 ○ 六 下 東 命名ノ謂 鷹岡ノ地 形
二五四 慶長十六年五月是月 慶長十六年五月是月
慶長十六年五月是月 二五五

へ、同九月、御上屋敷にて御目見仕、秘覺集慶長十六年、龍口御普請、藤堂高虎、江戸龍口ニ邸第ヲ造ル直に御奉公相勤申候、長谷川藤十郎家乘慶長十六亥年、江戸御下屋敷へ、津より御長屋二間五月、大孺人邸を江戸の龍口に起し給ふ駿河に被爲成御座、即中小路五郎右衞門殿を以御目見仕、鳥目二百匹拜中に相建出來仕、即大通院樣領仕、其上被爲成御意候は、江戸御屋敷地形ひきく候間、少し成とも、地形半梁百二十間被爲仰付、早速切組船積仕、藤十郎は陸を罷下申候、高山樣、井宗兵衞殿、白井九兵衞殿被仰付、伊勢より御下し被成候御長屋、同年秋高致候樣に被爲仰付、夫より江戸へ罷下り申候、江戸にて御作事奉行村今年家康、故前田利家ノ夫人高畠氏ニ、伊勢大神宮參詣ヲ許ス、東武ノ公館造營戌ル、〔越登加三州志〕此月〔高山公實録公〔公室年譜略〕〓山公六此月、此月〔高山公實録〕六此月、用四公、

前田利長ノ母高畠氏 芳春君、○越中高岡城主 鍵〓餘 ○下略、寛永九年冬、罹 ○五 ○藤堂 ○慶長 ○高虎ノ 謹按、宗 從ふて此 子、高次 國史に ○四 高虎 災ノコト二カヽル、 十六年 月、 月にあく、 考十四 山公六 月、
慶長十六年五月是月 二五六

形ニ入セ玉フ伊勢大神宮ヘ拜詣浪華ヲ發輿シテ、ルヘシトノ仰ニテ御供ナリ、道中人足傳馬ハ、大御所樣ヨリノ御馳走ナレ御供乘物騎馬歩行立多ク相從ヒ、金澤ヨリ附置玉フ橋爪縫殿助ヲ召連ラナク御發駕アリ、夫ヨリ直クニ鎌倉ヲ御見物被成、江戸ヘ御歸、利長卿ノ屋アリシ處ニ、大御所樣御許容ニテ、酒井左衞門尉承之、御用意出來シテ、御輿慶長十六年、利家卿ノ御後室芳春院殿ハ、去ル慶長五年、關ケ原御陣前、御人質トシテ關東ヘ赴セ玉ヒ、今年マテ、江戸御住居ナリシカ、伊勢參宮ノ御願大夫與左衞門方ヘ入セ玉ヒ、ソレヨリ外宮内宮人拂ヒニテ御參詣被成、程武州ノ邸ニ到リ玉フ、ハ、御不自由ナル事少シモナク、名所々々ヲ御覽シテ、山田ニテハ福井土佐橋爪縫殿扈從ス、神君命アツテ、内外宮拜詣了リ、相州鎌倉游覽アツテ、〔三壺聞書〕九芳春院殿伊勢御參宮之事家譜、加賀藩歴譜

旅〓 時ニ山田ナル福井十 佐大夫與右衞門家一 セルハ誤ナラン、 ○浪華ヲ發スト ニハ、本條ノコト記載ナシ、 ナリ ○前田 前田家譜、加賀藩歴譜 江戸ニ在 人トシテ 高畠氏證
慶長十六年六月四日 二五七

四月十七日、寅刻假殿ヘ奉移之、使者如正遷座之時、但、堂衆ニハ淡路淨乘兩御聽聞所可拵哉由、寺家ヨリ窺申入了、雖然、偏敬神心中、只可著座由仰出了、不動講二人昇之歟、先規堂衆勿論也、覆面ニテ堂衆御厨司ヲカヽヱ、御殿ヘ奉移也、兩社移了テ、法物等運之、皆堂衆ノ役也、付衣歟、先規哉可尋之、此間拜唄演賀大僧都、散花亮濟律師、中興座主聽聞ト、舊記分明ニアリ、今度モ如然、殿大床ニテ、尊勝タラ尼、學侶滿之、事訖予著座、良家以下皆著座、供養法、松橋法印重衣也、調聲俊陽大法師、讚宋倩アサリ如説也、次惣講々師堯政少僧都下遷座事役亮濟律師、鈍色、御厨司役兩人、宋倩アサリ、眞勝仍惣講ニ至テ予共行了、巳初刻法事畢、水本休息、齋一獻、寺家沙汰也、奔走、三寶院准后義演、醍醐清瀧社ヲ修造ス、是日正遷座、六月四日、雨、寅刻從寺家案内、即出仕、拜殿大床ニ懸翠神體奉昇役堂衆也、但、簾、遷座奉拜、先從假殿東御厨司奉移之、次西方也、灑水役源朝律師、法眼、燒香〔義演准后日記)〕四日、六月略演准后日記〕〓六月四日、雨、寅刻從寺家案内、即出仕、拜殿大床ニ懸翠

同鈍 〓巳朔 小盡 色、 申 十 六 壬 中 〇 下遷座 正遷座
慶長十六年六月四日 二五八

祐林祐存二人也、正遷座モ同、役者四人、御厨子ヲ手輿ニ送也、殘ル新發意衆、堂家ノ衆ハ、如舊例大床ニテ、尊勝タラ尼誦數返也、右ノ立テ勸請申ス也、假屋ノ寸方ハ、如舊圖西口ニ仕、先ツ東ノ御厨子ヲ移徒シ人、正遷座ニハ淡路指合紀伊也、不動講ニハ教存淨善御厨司昇之、松明役預堂家二人ノ役者ハ覆面ヲスル也、サテ兩御厨子奉移テ後、初段延ノ理趣三上醍醐寺清瀧宮上葺之事次ニ西ノ御厨子也、則七條ノ袈裟ヲ御厨子ニ覆也、右ノ役者ノ事、三月廿四日ヨリ、大工檜皮師手始也五日、晴、山上年預眞勝、昨日爲御禮來、杉原十帖、扇一本進上、本宮仕宥林、新宮仕乘テ、假屋へ奉昧アリ、然〓後ニ神酒ヲ進ス、サテ法事果テ、衆徒堂家衆打合〓酒アリ、役者宮仕共ハ、次ノ間ニテ喰也、酒樽二ツ、五升ツヽ一ツニ入ル也、合酒一斗、肴は〔三寶院文書〕年寶瞳院權律師光臺院權律師宋倩阿闍梨四月十七日、寅ノ刻下遷座也、任舊例ニ、東ノ〓沙門ノ脇ノ岩ノ前ニ假屋ヲ

御厨子ノ役、 内陣ヨリ御厨子ヲ取出ス役也 御厨子ノ役、 三月廿七日 堂家ヨリ二人出仕、淡路乘淨、是一 第三囘採訪 鈍色白モ、 明ノ役 鈍色白モ、 慶長拾六烙 宥存、松 行樹院 ○山城 密教院 眞勝阿闍梨 禰宜神主ノ不及沙汰ニ、御〓ヲ上候ヘハ、只寺僧共ヨリ令下遷宮可奉成由也、仍今朝各如此候、 師手始 大工檜皮 遷座役者
慶長十六年六月四日 二五九

たうふ、しいたけ、かうの物、色々の物共也、被成候、則理性院殿、松橋殿、六坊ノ衆徒衆、何も不殘、三日ヨリ登山也、三日ノ七日、雪、臺所材木用意トテ、番匠越前明金同船下了、六月四日、寅ノ刻上遷座、此時ハ座主御登山也、三日ノ晩ヨリ水本殿ヘ御成四月十七日、寅刻下遷座、兩御殿上葺、依朽損修不殘也〔附録〕晩ニハ、水本殿ヨリ御ふる舞、四日ノ朝ハ年預ヨリ振舞也、右ノ御衆一人も宮悉寺家沙汰也、不慮本宮仕祐泉依訴訟、俄造營也、但、于今不及裁許、北行上棟、竪横寸尺等如文正記歟、諸役者不異正遷座之時、仍不記之、今度造慶長修造事、慶長十六年理、從天正二年六月造營、至今年及〓□□訖、假殿在所事、東御殿東立、西向南〔義演准后日記)〓正月六日、陰、臺所指圖拜材木注文、先年雖書之、今日校山上清瀧宮篇〔醍醐寺新要録〕合加増、番匠越前、

○下略、 義演准 后日記ニ同ジ、三實院文書山上清 瀧宮御修理御遷座記異事ナシ、 ○下 亥 辛 神祇部 略 上六 所營造 三寳院〓 座主登山
慶長十六年六月四日 二六〇

庭ノ櫻植ナヲシ畢、晦日、雨、大車用意、材木引用也、廿日、臺所地わり、番匠越前、吉兵衞作之、事始、珍重々々、十八日、晴、普請始、泉水辰巳角小山ヲ崩、土ヲ臺所ノ西堀ヘ運之、仰付了、同水本西笠取人夫仰付了、二月朔日、大雨、久多郷人足十五人土石運之、依大雨用捨、大車出來了、二日、大車ニテ大石引始之、ヤスク來、重寶也、廿三日、材木伏見ヘ著云々、假や屋敷ナラシ畢、臺所ニサシ合ニ依テ、西面ノ廿二日、臺所ナワ張、同地わりハ大形出來、山上寺家人夫普請ニ雇、年預ヘ廿五日、泉水辰巳角小山ヲ崩〓池ヲホリ入、其土ヲ以テ臺所南方ヘ運之、九日、晴、材木船著云々、臺所南方土築、廿四日、大雨、材木初而運之、指圖大形出來了、廿八日、雨、臺所〓始、番匠越前棟梁同子也、根本番匠京都ニアリ、鑓屋ト云、先十日、晴、礎下〓始、材木運之、年不儀ノ子細ニ付、加折檻未召出、

繩張リ 地割リ 材木船著 礎下〓始 普請始 新始
慶長十六年六月四日 二六一

ムル也、廿六日、晴、虹梁紐初了、礎キル、廿九日、從大坂材木著、仍大車遣了、十四日、礎〓、炭山勸修寺兩郷人夫也、石キリ石ヲワリ畢、十二日、日野村人夫、炭山村人夫召遣了、笠取水本分人夫廿餘人、同召遣了、十一日、車ニテ始テ材木三歸運之、廿五日、晴、礎〓終、但、端ノ礎〓之、久多郷、炭山郷人夫土運之、廿三日、晴、礎石悉スヱ畢、珍重、郷々人夫土運之、十三日、雪、礎下〓過半出來了、石キリ今日ヨリ石ヲハル也、材木車或人足ニテ運之、日野醍醐勸修寺山上人夫、不殘召遣了、七十餘人罷出了、西方ホリウ廿一日、晴、虹梁五本來、五十人引之、土西笠取水本人夫運之、計ニテ引也、珍重々々、十九日、午刻雨降、礎居始、丑寅角ヨリ始、伏見ヨリ大車ニテ、虹梁一本七十人廿日、陰、虹梁二本著、久多郷人夫二人、足ヲ木ニシカレテ散々體也、不便、三月朔日、雨、伏見ヨリ材木運之、

礎居始 虹梁
慶長十六年六月四日 二六二

十九日、晴、虹梁足代紐、五日、雨、作事未出來、大儀也、柱以下、以外太故也、坊樽同前、番匠手傳等賞翫、越前ニ樽五荷、強飯二荷兩種被下之、獻傾數盃及音曲了、十一日、晴、久多郷人夫庭石、西坂ヨリ運之、作事漸出來了、來十八日、柱立日取十八日、晴、臺所柱立無爲悉立了、樽三荷、強飯一荷、昆布大藏卿法眼進上、宰相法橋并出世成身院、密嚴院、阿彌陀院、西法院樽各進上、大都如大藏卿樽、并西其外如式々、尻籠二人、源七、彌五郎、裝束如恆、棟ノ槌三十郎、柱本ノ槌忠兵衞、廿三日、虹梁無爲上了、足代ニ至テ悉ヲロシ畢、珍重、山上衆等及二百餘人歟、刀一腰、三十郎折紙一石、太刀、役者八人ニ一俵ツヽ、其外廿人六石被下之、一久衞門二人、烏帽子上下、萬介惜彌三、綺訖、召出盃被下之、越前ニ折紙五石、大五月二日、晴、臺所瓦葺始、壁塗始、四月五日、晴、臺所垂木皆懸之、ウラカウ打之、也、仰付了、長門カ子也、仍相計了、弓矢十日、晴、臺所棟上、大工越前、棟梁三十郎

冠袍烏帽子假絹 烏帽子假絹 瓦葺始 柱立祝儀 壁塗始 棟上
慶長十六年六月四日 二六三

廿一日、臺所南面懸魚以下採色、繪畫甚三郎來八日、雨、臺所壁下塗悉出來了、瓦師銀一貫目渡之、ケラ葺始、十二日、臺所白土、今日悉出來了、同長押大略出來了、七日、晴、新臺所唐破風懸魚并棟瓦、廿日、臺所子タ始テ張之、七月五日、伏見材木や銀渡之、六月五日、晴、臺所白土付始之、七日、晴、臺所瓦棟ヲ疊悉出來了、珍重々々、瓦貳萬餘枚入、十一月二日、晴、新臺所大釜取寄、珍重々々、廿五日、昨日ヨリ、臺所唐破風ウラ板打之、同蝦マタ採色了、如形結構也、同コ八日、晴、新臺所作事悉出來、番匠今日濟畢、前信濃上田城主眞田昌幸、紀伊九度山村ノ配所ニ卒ス、十二月二日、晴、臺所門ノ扉釣用意、金物金薄押、旁延引、檜皮師廊苔葺、

南縁、立具、〓、土間、妻戸、扉等ノ作事ヲ載セタリ、 木也、文桐、 ○中略、八月、九月、十月ニ亙リテ、北廂、水棚、東縁、 ○コノ外、臺所營作二 金薄押之 關スル記事多カレド モ、皆省 略ス 竣功 コケラ葺 臺所普請 子タ張始 始 瓦ノ數
慶長十六年六月四日 二六四

母き晴季か女一翁于雪居士一翁于雪居士逆修、母は上におなし、母き某氏、別に家を興し、左兵衞幸信かとき、嗣なくし悦溪妙怡〓□逆修〔眞田家過去帳〕一翁于雪居士、眞田幸隆て家たゆ〔寛政重修諸家譜

奉爲眞田安房守殿、石井喜左衞門 建立焉、慶長十六年亥六月四日ニ寂、 慶長十五年四月廿一日、 奉爲眞田安房守殿、奥方上〓衆立之、 慶長十七年六月四日一周忌也、 眞田安房守殿御内室、御局逆修、 ○信之ノ事 ○幸村ノ事 蹟ハ略ス 六百五 蹟ハ略ス 慶長十二年九月廿一日、慶長十六辛亥歳六月四日寂、 十四 ○下 初信幸、源三郎、伊豆守、從 五位下、致仕號一當齋、 眞田安房守殿、奉爲御自身、 女子母は某氏、家臣小山田壹岐茂誠か妻 ○紀伊 彈正忠 略 高野山蓮華定院本 -女子母き某氏、保科肥後守正光か室、 小太郎、 初信繋、源次郎、左 衞門佐、從五位下、 衞門、隱岐守、 信之 伊 眞田氏ノ ノ法名 眞田昌幸 系
二六五

武藤喜兵衞と稱す、兄信綱戰死のゝち、其遺跡を繼、領する沼田の地を、氏直にあたふへしと仰下さる、昌幸こたへて、沼田き國に發向するの時、蘆田右衞門佐信蕃とおなしく、仰をうけたまはりて信濃國上田城を賜ひ、十三年、東照宮より、昌幸かもとに御つかひありて、セ、天正十年、武田家沒落のゝち、東照宮に屬したてまつり、北條氏直甲斐けきに上野國をして、氏直か領地たるへきむねを約せしにより、昌幸か年、東照宮甲斐國にいらせたまひ、國中の法制を定めらるゝのとき、本領碓氷嶽に陣し、北條か粮道をたつ、これによりて氏直終に和をこふ、十一昌幸母き某氏、天文十四年、信濃國に生る、武田信玄をよひ勝頼につかへ、慶長十六年六月四日〓親内匠、母は某氏、三男孫七郎信親かとき、別に家を興し、其男藏人信弘、女子母は某氏、妻木彦右衞門重直か妻、女子母は某氏、眞田長兵衞幸政か妻、

月、三河長篠役ニ戰死 ○下 ○信綱ハ、天正三年五 サレシコト、十四年九月ニ本條アリ、 略 左馬助、○信勝、戸田勝興ノ爲メニ殺 信勝 宗家の養子となるにより家たゆ、 賜ハル ノ所領沼 上田城ヲ 家康昌幸 初メ家康 ニ屬ス 昌幸ノ事 田城ヲ北 蹟
二六六

駿府にいたりしかは、御許容ありて拜〓を遂ることを得たり、忠次を副られて、大坂にいたらしめらる、十七年七月、沼田城を北條氏直己の働をもつてせめとりたる所なり、氏直にあたふへきいはれなし、しをも奪はれん事、いかなるつみにやとて、御旨にしたかひたてまつらす、元忠、平岩親吉等に命せられて、上田城を攻しめたまひ、十四年また、東照誠をつくせしかと、只本領を賜はるのみなり、しかるに今また沼田の地もとよりたまはりたる地にあらす、又、氏直よりうあたるにもあらす、自られ、東照宮よりも榊原康政を副らる、昌幸其命にしたかひて、沼田城をかのみならす、さきに氏直、甲斐國を侵すのとき、昌幸御味方に屬して忠宮兵を發して、征伐あるへきの御催あるのところ、太閤より使して、これにあたふへきむ〓、太閤より、富田左近將監知信、津田隼人某をして命せこのとき、太閤に〓をむ事をこふにより、酒井これより使を大坂につかはして、豐臣太閤に屬す、八月、大久保忠世、鳥居を宥めらるゝにより、御出馬をとゝめらる、十五年三月、昌幸罪を謝して氏直に授く、十一月三日、北條氏政か弟安房守氏邦、其臣猪俣能登守某を慶長十六年六月四日

幸駿府ニ抵リ、家康二〓ス ○眞田家 ルヲ、正月七日ニ係ケタリ 譜ニハ、昌 譜 昌幸從ハ トヲ諭ス 沼田城ヲ 讓與ス 與ヘンコ 條氏直二 秀吉ニ屬 ズ ス
慶長十六年六月四日 二六七

るうへにも猶入らむとならは、りれみつから幼兒を刺殺し、その身も亦田を過るにより、かの城にいらんとせしに、信之か室、城中より使して、昌原の役に、昌幸、前田利家、上杉景勝等とおなしく東國に會して、所々の城ゐて供奉に列し、下野國宇都宮にいたる、このとき上方にをいて、石田三自殺して、忽ち城に火を放つへしといひをくり、家臣をして嚴しく城中上田城にいたりて三成か援兵をなす、このときにあたり、台徳院殿、上杉をせむ、北條家沒落のゝち、ぬたゝひ沼田の地を領し、男信之をしてこれ成叛逆のきこへありしかは、昌幸俄に志を變して三成にくみし、二男信に居らしむ、慶長五年、台徳院殿、上杉景勝御征伐のとき、男信之、信繁を率閤に訴へしかは、大にいかり、北條父子征伐の事を議せらる、十八年、小田して、昌幸か領する上野國奈久留美城を襲ひとるにより、昌幸これを太繋をともなひ、同國小山坂戸を經て上田城に籠らむとす、ときに、みち沼を警固をしむ、これにより、昌幸城に入ることを得す、終にこの地を去り、況城中に入む事おもひもよらす、はやくこの地をさりたまふへし、しか幸かもとに告ていはく、今父子別心のうへは、まみゆることなりかたし、

落後再ビ 沼田ヲ領 關ケ原ノ 北條氏沒 役三成二 黨ス ス
二六八

關原のたゝかひをはり、十二月十三日、昌幸叛逆のつみ死にあたるとい景勝御征伐のため、下野國宇都宮に御陣をすへらるゝのところ、東照宮を御征伐ありて、美濃、尾張に御旗を旋らけるへしとれり、これにより、たたちに宇都宮を發し上田城を攻たまふ、しかりといへとも、この地に日より、本多佐渡守正信をつかはされ、先兵を上田の城にすゝめられ、昌幸へとも、男信之、しきりに助命のことをこひたてまつるにより、かまか忠政等をして昌幸か軍にそれへしめ、台施を西にすゝめらる、すてにして衞尉ト名乘ル、晴信ノ奧近習六人ノ中ニ撰ハル、其後士大將ト爲ル、天正三、志のあさからさるをもつて、その死を宥められ、高野山に〓居をしめらをついやしたまはゝ、上方の敵覺束なしとおほしめされ、森右近大夫忠〔眞田家譜〕乾三十一代昌幸、る、慶長十四年、かの地にをいて死す、年六十五、室は菊亭右大臣晴季か女年己亥、兩兄信綱、昌輝、參州長篠ニ於テ戰死スルニ依テ、武田勝頼ノ命ヲ以稱ス、幸隆ノ三男ナリ、武田晴信ノ命ニ依テ、武藤氏ノ家跡ヲ繼キ、武藤喜兵天文十六年丁未生ル、幼名源五郎ト慶長十六年六月四日○本書、十四年死去

安房守 ト稱ス トセルハ誤レリ、 高野山ニ 武田晴信 〓居 ノ奥近習 六人ノ一
慶長十六年六月四日 二六九

計策ヲ以テ容易ク乘取ル、ル處ニ、城主沼田平八郎、此城ハ先祖ヨリ代々持來レル事ニテ候ヘハ、中々吾妻郡岩櫃城ハ、上杉景虎ヨリ、城代トシテ齋藤攝津守ヲ差置ケルニ、昌幸ルヲ見レハ、昌幸ト曾根内匠兩人ナリ、總テ武篇公事等ノ奉行スルハ、昌幸勝頼ヨリ沼田城ヲ昌幸ニ與フ、昌幸、城ヲ受取ラントテ、沼田ニ入ラントスト内匠ト、三枝勘ケ由左衞門、今井新右衞門ノ四人ニテアリシトナリ、上州城小田原ヘ押入ラントス、馬場美濃守、能ク敵地ノ形勢ヲ知ラスシテハ、危カラント申ス、信玄、夫ハ心易ク思ハレヨ、法性院カ兩眼ノ如クナル者ヲ遣元龜元年庚午九月、信玄、豆州韮山ヘ出張シ、北條氏政ト戰ヒ、遂ニ氏康ノ居ト戰フ、時ニ昌幸、先陣馬場美濃守カ備ノ檢使ト爲リ、其備ノ一番槍ヲ〓ク、」スト有ケレハ、法性院ノ斯ク言ハルヽハ、誰ナラント不審シケルニ、歸リ來永祿四年辛酉九月十日、武田信玄、上杉謙信、大ニ信州河中島ニ戰フ、昌幸初陣タリ、時年十五、永祿十二年己巳十月、相州三増峠ニテ、武田信玄、北條氏康テ、本氏ニ復シ、兄信綱ノ遺跡ヲ繼キ、眞田安房守昌幸ト稱ス天正七年己卯、上杉景勝、上州沼田城ヲ武田氏ヘ相渡ス、之レニ依テ、同八年、

沼田城受 乘取ル 法性院ノ 岩櫃城ヲ 兩眼 一番槍 昌幸初陣 取
慶長十六年六月四日 二七〇

要害堅固ニ候ヘハ、一先ツ此ヘ御開キ然ルヘク候、豆守信之ニ在城セシム、勝頼ヨリ與ヘラルヽニ依テ、受取ニ參リタリ、趣意アラハ、上杉家へ申サレ渡シ申マシト云フ、昌幸、沼田城ハ、代々所有セラルヽ事ハ勿論ナカラ、某ハトス、勝頼力ヲ盡シテ防キ戰フト雖モ、味方變心ノ者多ク、毎戰利ヲ失ヒ、甲リテ、能登守ヲ廢シ、一族矢澤薩摩守頼綱ヲ以テ城代トス、其後、更ニ長子伊天正十年壬午二月、織田信長父子、大〓シテ甲州ヘ攻入リ、武田氏ヲ滅センヨ、我等ヘハ言ハレサル言葉ナリ、是非渡サレスハ、一戰ニ及ハントテ、日々ヲ撫安シ、一族海野能登守ヲ以テ城代ト爲シ、其身ハ信濃ニ歸ル、後チ、故ア小セリ合セリ、其後、計策ヲ以テ城ヲ陷イレ、昌幸、城ニ入テ約束ヲ定メ、居民城保チ難キ形勢ナレハ、昌幸申出シケルハ、某所持ノ上州吾妻郡岩櫃城ハ、同年四月、織田氏ヨリ使者ヲ以テ招カルヽニ依リ、昌幸、織田氏ニ屬ス、同年斯テ武田氏滅ヒニケレハ、同氏譜代ノ名家等、多ク昌幸ノ〓下ニ屬ス、六月、信長、明智光秀カ爲ニ生害アリシ故、上杉景勝、信州ヲ併セント發向ス昌幸爲ン方ナク、姑ラク岩櫃城ニ在テ、近境ノ士卒ヲ慰撫ス、

終ニ滅ブルヿ ○中略、勝頼、小山田信茂 岩殿二入ラントシテ ト二カヽル、 ニ屬ス 織田信長
慶長十六年六月四日 二七一

徳川氏ニ屬ス與ヘラレタルナリ、天正十三年乙酉、徳川家康ヨリ、昌幸ノ許ヘ使者ヲ遣ハシルニ、同年九月、徳川家康、日置五右衞門ヲ以テ、懇ニ昌幸ヲ招カルヽニ依テ、士ニ對シ、我等ハ武田信玄ノ孫ナレハ、孰モ來テ幕下ニ屬スヘシト觸レタ屬セント請ヒ、同年七月、北條氏直、瀧川一盆ト戰フ、一盆大ニ利ヲ失ヒ、上方田原合戰ノ後、武田信玄ヨリ、父幸隆へ與フル所ナルヲ、今又更メテ昌幸ニト聞ヘタレハ、昌幸ヲ始メ、芦田、小笠原等ト合議シ、盟書ヲ以テ上杉景勝ニヘ逃上ル、氏直其勢ニ乘シ、直チニ信濃國へ發向シ、河中島ニ至リ、所在ノ將テ甲州ニ出張アリ、此時信州上田ヲ昌幸ニ與ヘラル、此城ハ、天文十六年、上リ、時ニ眞田、高坂、芦田、小笠原等相議シ、今ニ當リテハ、與ニ鋒ヲ爭ヒ難シトテ、昌幸ノ家臣日置五右衞門ト云者ヲ以テ、摩下ニ屬スヘキ由ヲ申入ル、然天正十一年癸未八月廿四日、徳川氏甲州ノ法令ヲ定メントテ、濱松城ヲ出ヲ討伐セヨトテ、將士ニ令シ兵ヲ發シテ、昌幸カ居城上田ニ向ハシム使者ヲ返シケル、家康之ヲ聞テ大ニ怒リ、急キ昌幸

讓ラシメントシ、昌幸肯 ○中略、家康、沼田 ゼザリシコト二力ヽル 城ヲ北條氏直二 ○中 略、上 ノ招ニ應 徳川家康 上田城主 トナル 二從フ 上杉景勝
慶長十六年六月四日 二七二

佩刀今ニ傳ヘテ家ニ藏ス、フ、家康其事ヲ秀吉ニ語レハ、忠勝カ娘ヲ養ヒ置テ、今ハ我カ娘ナリト云ハ月七日、秀吉ヨリ使來リテ、眞田ハ我ニ屬シタル者ナレハ、罪ヲ赦シ給ハル可シト乞ハレケル故、家康竟ニ師ヲ出サスシテ、二十日、濱松ニ歸リタリ、セラレヨト有リケシハ、家康、人ヲ以テ、云々ナリト云送ラレシカハ、昌幸、速天正十四年七月、家康兵ヲ帥ヒ、昌幸ヲ討伐セントテ、駿府ニ至リケルカ、八テ、秀吉ニ見參セシカハ、秀吉大ニ歡ヒ、手ツカラ佩刀ヲ昌幸ニ與ヘラル、其ニ承諾セリ臣家ヘ隨從スヘキ旨、富田左近將監方ヘ申入テ、父子三人共ニ上方ヘ上リトテ、長子信之ノ妻ニ、本多忠勝カ娘ヲ媒介セント云ハレケレハ、昌幸、夫ハ天正十五年丁亥正月七日、昌幸、信州深志ノ小笠原右近大夫貞慶ト歸款シ番ノ將ヲ得テ歸リシトソ、此ニ於テ、昌幸父子、思ヒノマヽニ勝利ヲ得テ、豐豐思ヒ寄ラヌ事ニテ候、本多カ娘ヲ信之カ妻ニセン事、曾テ望ニ候ハスト云テ、駿府ニ至リ、家康ニ〓ス、家康ニモ、昌幸カ武勇〓トリ難シ、縁ヲ結ヒ置ン小諸城ヲ守リ、明年二月迄在城セシニ、無事ナレハ、更忠教慶長十六年六月四日

田ノ戰況ヲ 載セタリ 久保 ○大 府ニ〓ス ヲ昌幸ノ 忠勝ノ女 家康本多 秀吉昌幸 煤ス 家康ニ駿 子信之ニ ヲ賞ス
慶長十六年六月四日 二七三

進發セラル扨テ、信之ハ、昌幸、信繁ニ別レ、手勢ヲ率父子兄弟引別カレ、昌幸、信繁ハ、上田城ヘ引勝利ノ後歸陣ス、慶長五年庚子七月、上杉景勝、去年九月ヨリ、奧州ニ在テ上洛セサルニ依テ、返ス多忠政兩人ヲ上田城ヘ遣シ、和議ヲ申送ラル、昌幸、兩使ヲ城下ノ國分寺ニ家康ヨリ使ヲ遣ハシ催促セラレケレ〓、上洛セサリシカハ、景勝ヲ討伐セ天正十八年庚寅、秀吉、北條氏政ヲ討伐セラル、時ニ昌幸父子、前田利家、上杉テ、秀忠ニハ、宇都宮ヨリ中山道ヲ上リ、上田城ヲ攻落シ、上方ヘ馳登ラント景勝ト同シク、碓氷峠ヲ越テ關東ニ打入リ、諸城ヲ攻拔ク、昌幸父子、地理案内タルニ依テ先鋒タリ、留メ置キ、來示之趣、家臣共ヘモ申聞セ、是ヨリ返答致シ候ハントテ、兎ヤ角文祿元年壬辰、秀吉朝鮮征伐ノ時、昌幸、信之共ニ、肥前國名護屋ニ在陣、吾軍秀忠、上野ヲ經テ、信濃ニ入リ、小諸城ニ著陣シ、眞田信之、本ヒ小山ノ陣ニ馳セ至リ、家康ニ見參シ、事ノ由ヲ告ル、家康大ニ悦ヒケリ、斯ントテ、家康出馬アリ、昌幸父子三人催促ニ從ヒ、下野國犬伏ト云處ニ著陣ス

昌幸、之二從フコト二カヽリ ニ入ルヲ拒ムコトニカヽル、 ○中略、信之ノ妻、昌幸ガ沼田城 ○中略、三成等ヨリ牒状來リ ○中 略 小田原攻 昌幸父子 父子兄弟 東西二分 ノ先鋒
慶長十六年六月四日 二七四

キ上方ヘ登ラル可シト申送ラレタリ城ノ押ヘトシテ森忠政ヲ初メ、テ木曾路ニ出ラレタリ、榊原康政ハ、獨リ其手勢二千餘騎ヲ從ヒ、殿シテ和守カ異見ニ依テ、和田峠ヲ越ヘスシテ、役ノ行者道ト云難所ヲ經テ、辛クシレ共、城兵心ヲ一ニシ、機ニ應シテ防戰シ、亦打テ出テ、少シモ屈スル色ナク、子上田城ニ在リテ、猶防戰ノ用意ヲ爲シ、城ヲ枕ニ討死セント、關東勢ノ押堅固ニ城ヲ守リケレハ、寄手大ニ機ヲ失ヒ、此城速ニハ落ツヘカラストテ、戰ニ利ヲ失ヒ、悉ク敗軍シ、關東ノ大利運トナレリ、其地ニハ押ヘヲ置キ、急ト日ヲ送リ、其内ニ兵食ヲ取入レ柵ヲ構ヘ、籠城ノ設ケヲ爲ス田峠ヲ越ヘテ木曾路ニ出ツ、去程ニ、上方ノ諸軍悉ク敗散シケレ共、昌幸父遠卷ニシテ日ヲ送ル所ニ、家康ヨリノ使馳來リ、濃州關ケ原ニテ、上方勢一總軍小諸ヲ出發シ、三萬八千餘騎上田城ニ押寄セタリ、國中ノ諸將數名ヲ差置キ、木曾路ヲ登ルヘシトテ打立レケルニ、本多佐渡斯テ寄手ハ、大軍ヲ以テ上田城ヲ取圍ミ、日々夜々ニ攻メタ來ルヲ相待處ニ、嫡子伊豆守信之、死ヲ決シテ、父昌幸、舍弟信繁ノ助命ヲ、強秀忠大ニ怒リ、然ラハ安房守父子討亡シテ、上方ヘ登ルヘシトテ

○中略酒井家次等 リ、城兵ト戰フ 歸リテ報告 スルコト ニカヽル ○中略、兩使 人數青稻苅取コ ○中 コト二方ヽル 略 上田城ヲ 包圍ス 信之父弟 ノ命ヲ乞 秀忠ノ軍
慶長十六年六月四日 二七五

眞田安房守昌幸在テ歿ス一同十一年、相州ミマセ合戰時、一番鎗之事一永祿十年、上州我妻岩櫃之城、北條持來候乘取事、トアリ、喜兵衞ハ安房守若名也、ノ幽居ニ於テ、病ヲ以テ歿ス、年六十五、昌幸四子アリ、長子信之家ヲ嗣ク、次口上覺與フル間、紀州高野山ヘ遣ハシ幽居サスヘシトノ事ニテ、信之大ニ歡ヒ、急先年、稻葉美濃守殿ヨリ、御家代武功之儀御尋之節、書上申候覺書、一同十三年、豆州三島ニテ物見之時、眞田喜兵衞、曾根内匠兩人ヲ兩眼ノ如キ上田ニ馳來リ、其由ヲ演説シ、昌幸、信繁、速ニ高野山ノ麓ナル九度山ト云所ニ蟄居ス、昌幸ハ、夫ヨリ十二年ヲ過キ、慶長十六年辛亥六月四日、九度山〔眞武内傳追加〕眞田家武功御書上テ家康、秀忠ニ乞ヒタルニ依リ、終ニ許諾アリテ、昌幸、信繁ノ一命ヲ、信之ニ子信繋、大坂夏ノ役ニ戰死、三子左馬助信勝、四子主計昌親、共ニ信之ノ家ニ

一翁、 ○中 法名 二有之 甲陽軍鑑 略
慶長十六年六月四日 二七六

鎗ヲ合手柄有之、但、二番鎗也、悉討捕、都合首數千三百餘、身方手負死人共四十五人一天正八年、上州沼田之城、北條方沼田平八持來候ヲ乘取事、一同年、駿州花澤之城、信玄出馬之時、彼城門際迄詰掛ケ、城内ヨリ〓テ出刻、押寄、其時安房守、門ヲ開打テ出、横曲輪ニ有之伊豆守左衞門佐、横鎗左右先手勝乘追掛、伊豆守左衞門佐横曲輪引隱シ候處、御先手一文字ニ城ヘ衞門佐差遣シ、御先手鳥井彦右衞門殿ト暫相働、態ト人數ヲ引退、其時御ヨリ〓掛、御先手〓崩、其上町屋ヘ火ヲ掛、前後左右ヨリ操立、三河遠江衆一天正十三年、信州上田神川合戰ノ時、安房守城ニ有ナカケ、先手伊豆守左右之外、方々小攻合數ケ度、高名有之、慶長十八年、七十歳ニテ、於高野山病此時御先手七千餘、後御加勢五千、都合一萬二千、此時籠城ノ身方二千眞田家親族法名、ニ不足、死、長谷院殿一翁于雪大居士眞田安房守昌幸公慶長十六辛丑六月四日卒ス、高野九度山ニ御石〓有リ、松代長國寺ニモ有之、

慶長十六辛丑六月四日卒ス、高野九度山ニ御石〓有リ、松代長國寺ニモ有之、
慶長十六年六月四日 二七七

御形寶物共左之通ハ安房守院號成ルヘカラサルカ、三年ノ違也、如何、又云、長谷院ト、上州信州ノ過去帳ニアリ、龍花院ト、高野山國廣劒宗辰曰、上州御菩提所龍花院、并信州長國寺ハ、慶長十八年六月四日ト有之、ニアルハ如何、上州ノ龍花院之御菩提所ヲ聞違ヘタルカ、元ト遠州ノ可睡天國刀一翁于雪居士爲眞田安房守殿、奧方上〓衆建之、長谷トアルカ、長國寺之寺號ヲ直ニ用ヒタルカ、元ト院號ハ無之カ、信州松代之長國寺ヲ、フタヽヒ元ノ上田ニ建タルトキ、長谷寺ト書ト云ヘリ、然ラ右之通記有之、齋之末寺故、本寺ノ院號ヲ眞ニ稱シタルト見ヘタリ又曰、長國寺ノ書違テ右ハ御形共ニ房州公御自筆之由、寒松院殿寶月妙鑑大姉眞田昌幸公御内室一翁于雪居士房州公御法名之記、附高野寶物之覺、一翁于雪居士慶長十六年亥六月四日慶長十六辛丑六月三日卒ス寒松院殿寶月妙鑑大姉長國寺殿逆修眞田安房守殿爲御自筆號龍華院殿、

掛物二シテ有之、 月四日一周忌、 房州公ヨリ御上候力 慶長十七年六 同斷、〇 信玄公ヨリ御拜領ノ由、 中略 房州公サンアリ、 ○中 逆修眞田安房守殿爲御自筆號龍華院殿 一翁于雪居士慶長十六年亥六月四口 略 人菊亭氏 昌幸ノ夫 六月三日 死ス
二七八

安房守樣御珠數尺長、同院有リ、輔相聟也、亦二男佐右衞門佐幸村ハ、大谷刑部少輔聟也、石田ト縁者ナリ、一丈計、石段十段程、終リ玉フ、寔ニ偕老同穴ノ契ナラスヤ、久土山ニ葬テ建碑、至今神靈如在、同セン歟、諸家高名記曰、眞田安房守昌幸ハ、宇多下野守聟ニテ、石田治部少室山之手殿モ、同月三日ニ卒ス、法名寒松院殿實月妙鑑大姉ト號、日ヲ次テ亭殿御娘共云傳フ、然共、石田書中ニ、宇多氏ノ告實否文有、是爲親戚證ト○昌幸卒去ノ年及ビ其年壽、諸書異同アリ、今眞田家過去帳及ビ眞田或説ニ曰、昌幸ノ室ハ、宇多下野守娘、石田三成ト姫ト云々、此説不詳、或菊家譜ニ從フ、昌幸、幸村、高野山ニ蟄居セシコトハ、五年十月十二日ニ其謀帷幕内運、勝事千里外決スト云サンナリ、久土山品々有之内、當地主權現ト奉稱ハ、房州公ヲ申由、右之脇ニ小御石塔ヨリ一町程後御靈屋有リ、右之鳥居慶長十六年六月四日〔眞武内傳〕

○下略、眞武内傳附録ニハ、正親町三條氏 ノ女トアレドモ、嵯峨家譜二ハ所見ナシ ○中 蓮華定院 ○高野山 カヽル、異事ナヽ ○上略、昌幸卒去ノ東 略 九度山地 主權現 昌幸ノ自 讚

條アリ、參看スベシ〔參考〕文祿三年甲午十二月十七日寺役免除書状、眞田昌幸〔花押彙纂○信綱寺文書(信濤)

サ之 部サ 之 昌幸ノ花 押 ○川原文書(信濃〕 ○信綱寺文書(信濤) ○矢澤文書(信濃 戊子五月五日知行宛行状、 慶長十六年六月四日 二七九

候間、迷惑可有御推量候、十餘年存候儀も、一度遂面上候かと存候處、只今之不及申候へとも、無御油斷御養生專一候、然者我等儀、去年如病氣、當年も煩候間、迷惑可有御察候、何樣以使者可申入候、以上、分にては難成望候、但、養生之儀致無油斷候間、目出度致平洲、一度可遂面談煩御平洲之由、預御報候つる間、滿足不過之候、彌御氣相能候由、目出此事候尚々、其後御氣相如何候哉、承候て以飛脚申入候、我等命之儀、不致分別病態以飛脚申入候、春中者御煩散々樣ニ承候間、案入候共、難盡筆ニ存候處、御存候間、可御心安候、恐々謹言、〔眞田文書〕○矢島文書(信〓)(原寸一寸五分五厘)○川原文書(信〓)天正十四年丙戌二月十六日知行宛行状〔印章彙纂〕眞田昌幸(原寸九分五厘)五月廿七日書状、

五月廿七日書状、 (原寸九分五厘) 昌幸ノ病 昌幸ノ印 章 慶長十六年六月四日 二八〇
慶長十六年六月四日 二八一

御不自由、御推量可被成候、我等手前なとの儀者、猶以大草臥者ニ罷成申委細半左衞門可申達候間、不能具候、恐々謹言、其許樣子久々不承候間、半左衞門相下候、御息災候哉承度候、此方無別儀候追而、不珍候へとも、はりの盆一ツ、同とうさん二ツ進之候、書状之驗迄候可御心安候、但、此一兩年者、年積候故、氣根草臥候、萬事此方之儀可有御察候、三月廿五日昌幸(花押)候、不可過御察候、以上次左衞門佐乍慮外、御言傳申入候、先書ニ如申上候、爰許永々の御山居、萬卯月廿七日小山田文書三月廿五日卯月廿七日昌幸(花押)豆州參安房昌幸(花押)豆州參昌幸(花押)安房

○信濃 松代 永々ノ山 はりノ盆 氣根草臥 居
慶長十六年六月四日 二八二 かうやより

十一月十六日可被仰候、恐々謹言、くいわ〓いりあゝ、われらしよく地のあしも、しか〳〵おほへ候はす候へさまこなたより申いれ内也共、心地はよく候あひた、御心やすく候へく候、めてたく〳〵らし、おつて、しうきまてに、はりのさかすき壹つ、〓さんにいれまいらせ、いか春のはしめ御しうきとして、御ふみたまはり、御うれしくおもひまいらせ候、殊にゑんろ、すきはら一はこたまはり候、御心さしと申、いよ〳〵めてた昌幸(花押寺を借候て在之事候、其元別而御馳走候て可給候、爲其飛脚相添候、猶蓮院一書令啓候、先日者長谷寺造榮之儀申遣候處ニ、御馳走之段喜悦之至候、仍本中書死去ニ付、豆州御内へ弔爲可申入、蓮花定院御下候、我等事、十ケ年餘小壹岐守殿參〓畑癧ヽ〓執川如蝋安房二月三日スベ(營)かうやより

多忠勝ノ卒去ハ、十五年十月十八日二、各、其條アリ、參看 ○長谷寺觀音堂上棟ノコトハ十二年七月十二日二、本 十五年、 ○慶長 スベ シ、 モ覺エズ 食事ノ味 はりノ盃
慶長十六年六月四日 二八三 あわ

タル分ニテ濟ム、房州公御簾中ハ、正親町三條殿之御娘ニテ、寒松院殿ト申、ニ聞出シ、引取リ縁組有之、此儀ニ付、秀忠公ヨリ御勘氣アリ、其後、御免有リハ、武田信勝ヨリ、カ子ヲ被爲付時、豆州公ヘ被下候、甲州時代ハ歴々カ子ヲナリ、女子五人、系圖別ニアリ、其内妻木彦左衞門殿ノ室ハ、紀州久土山ニテ、給仕候得共、關ケ原以後、豆州公ヘ御預ケ、松代ニテ病死ス、今ノ孫七殿ノ父付候由ナリ、二男左衞門佐、若名次郎、三男左馬助早世、四男主計頭、家康公ヘ之字ヲ附ラル、豆州公御惣領タル間、源太郎ト可申ニ、近代惣領不吉ニテ、二イ故、豆州公御一分ヲ以テ、御身ヲ可被立トノ御存意ト相聞候、亦信ト云字男三男ヨリ繼來ルニ付、源三郎ト申ス底意ハ、日頃二男左衞門殿ヲ御寵ア仕女ノ腹ニ出生ナリ、大坂ノ時、酒井左衞門手ヘ取リ惣ニ取ラレシヲ、不慮房州昌幸公御嫡子伊豆守信之公、御若名源三郎ト申ス、眞田家代々若名信小さいしやう殿〔眞武内傳附録〕ニ昌幸公御嫡方之事、御返事

慶長十六年六月四日 二八四

言、情ナシト答ラレケル、秀吉公、殊外笑ワセ給テ、此年迄直ラヌ卒忽持病、房ニ御在陣也、ノ城ヲ攻、合戰ニ手ヲ取事ナクシテ、勝ヲ取事多シ、敵押付ヲ見セヌル事、一幸公計ハ、雜談、或碁、雙六等圍、其威ニヲジス、依之、却而秀吉公氣入ラレ、軍用州ノ耳ニアタリタルコソ免給レ、乍去自慢セラルヽ信玄カ軍ト、我等カ武度モナシ、然ルヲ吾下手碁ニ御タトへ有テ、身ガマヘバカリスルトノ御一リシトソ、此頃、秀吉公、武威盛ニ〓、人皆打解タル物語モセラレザリシガ、昌ト碁ヲ被爲打、御タハムレニ仰ケルハ、其方古主信玄カ軍セシ樣、身ガマヘバカリスル人哉ト仰ケル、昌幸公碁ヲ打止テ云、某カ先主、敵國ヘ踏入、所々天下既平均〓、世人既安シ、秀吉公モ伏見御城ヘ被爲入、或時、秀吉公、昌幸公功ヲクラベテ、分別セラレヨト仰セケレハ、昌幸、理ニ伏シ、兎角御返答ナカノ物語等モセラレシトソ、其後、高麗陣節モ、七百人ノ軍役ニテ、肥前名古屋〔眞武内傳追加〕秀吉公昌幸公ト御物語リ、江戸ニテ御病死、〔近代雜記〕坤眞田安房守へ、家老共諫けるは、兎角家康公へ御付可然と

秀吉ノ氣 二スリ
慶長十六年六月四日 二八五

閤に屬す、然共、子息伊豆守は、家康公へ出申候事き、城已に落むとす、安房守碁を圍て不止、一の木戸すてに敗られけるよし將死、因テ歎息シテ、我ニ一ツノ秘計アリ、不用シテ徒ニ死ナンヤト云ケルに討て出けれは、數千の寄手こらへす、中を明て通しぬ好テ、幸村ト〓奕ス、是圍碁ニアラズ、備立人衆配リヲ試ルナリ、重病ヲ受テ注進す、されとも眞田碁をやめす、二の木戸やふられて、敵已に本丸へきそのことに候、安房守承り、いや〳〵、家康公へ付候ても、我等程の者卓散ニ有ヲ、幸村、傍ニ在テ聞之、思召ルヽ旨アラバ、家訓後學ノタメ承置候ハヾヤト卿ト源君トノ戰アラバ、大坂ニ與シテ、關東ヲ亡サント欲ルニアリ、圍碁ヲ眞田安房守昌幸、關原ノ後、高野ノ久戸山ノ麓、禿ノ宿ニ潛居シ、常ノ志、秀頼之故、重寳ニ被思召間敷候、太閤へ付申候はゝ、重寶ニ可被思召とて、終ニ太ひきたるよし注進す、時に、安房守、心閑に圍碁を終へ、三十騎計いきほひ猛〔野翁物語〕翁語て言、台徳幕下、信州伊勢崎城主眞田安房守を圍まれしと〔正武將感状記〕一眞田安房守昌幸遺言之事、

○前橋舊藏 ○下略、信之ノ妻、昌 聞書同ジ 幸ノ入城ヲ拒ムコ ト二カ 、ル、 昌幸ノ沈 子幸村ニ 遺訓ス セシ理由 著 秀吉ニ屬
慶長十六年六月四日 二八六

ズ、不審ニ候トイヘハ、昌幸、我モ亦可禦手段ナシ、雖然、我武略ノホドハ、兼テノ數ヲ積ザルニ依テ名顯ズ、名顯レザレバ金言モ聞レジ、良策モ用ラレジ、カレ、我以汝庸愚ナリトシテ、我志ヲ不言ニハ非ズ、我ハ老功アリテ人ニ信々ノカリ武者、關東十倍ノ鋭騎健卒ヲ、平坦ノ曠野ニテ禦ン事、存寄モ候ハ可申ニアラズ、返々モ自愧入候ヌト、深ク恨タル氣色ナリ、昌幸、汝恨ル事ナ尋ケルニ、昌幸、汝ガ非所及ト云テ不語、幸村、身不肖ニ候ヘハ、仰置レタリ共源君ニ見セ申タル事ナレバ、吾二萬許ノ人衆ヲ督テ、道ニ待ト云ンニ、十萬ゼラル、信ゼラルヽ時ハ、言聽レ謀用ラレン、汝ガ才器縱我ニ増レリ共、軍陣堅確ノ城ヲ守ルニモアラズ、隣國ノ援ヲ恃ニモアラズ、二萬許ノ兵、而モ國ノ軍勢ヲ支ン、汝知之ヤト云、幸村、暫ク思按シテ、要害ノ地ニ據ニモアラズ、合戰ニ及ベシ、然ニ於テハ、必ス大坂ヨリ我ヲ招カレン、招キニ應ジテ出ルカヒナキ者ト、年來御覽シ捨ラレケルニヤ、素ヨリ庸愚ニシテ、人ガマシク同輩異論ヲ立テ口々心々ナラバ、何事モ無盆ナラン、然レ共、胸中ニ思コメナラバ、以我謀主トセラレン、其時、兵二萬計ヲ請テ、青野原邊ニ出張シ、關東テ空クセンモ又ナグカシ、サレバ、汝ガ爲ニ語ン、三年ヲ不過シテ、關東大坂

言ノ説 關スル豫 大阪陣ニ
慶長十六年六月四日 二八七

内ニ取テ七八萬ニハ及ベシ、其時、人ヲ遣シテ二條城ヲ燒拂ヒ、盡ク大坂ノラン間ニ、四五日ハ過ヌベシ、我奸細ヲ付置、敵ヲ料テ輕ク引取、又勢多ノ橋昌幸コソ關東ノ大軍ヲ支得タレトイハヾ、畿内西國ノ諸將、關東ニヤ附ン縱ヒ荐ニ戰ヲ挑トモ不應、屡、我師ヲ辱シムル共不怒、ソヽロニ城兵ヲ僞引見、豐ヲ窺、心ヲ一ニシ力ヲ戮テ、大ニ擧テ合戰ヲ遂バ、東師ヲ百里ノ外ニ追ヲ墮テ、此ニテ又一支セバ、凡十餘日ハ、攻上ル東師ヲ所々ニ翹滯セシメン、恩顧ノ諸牧ヲ招カバ、始關東ニ屬シタルモ、志ヲ變ジテ、大坂ニ從フ者アラ城中ニ引籠テ、郭外ニ柵ヲ付、弓鐵炮ヲ備テ堅ク守リ、夜警信烙、偵羅不怠、敵ン時、或ハ夜撃ニシ、或ハ朝蒐ニシテ、身方ノ勇ヲ儲テ、敵ノ心ヲ惱サバ、大軍トモ不出、愈以佚待勞、久持曠日ノ謀ヲナサバ、東師多クハ退屈シテ、惰アラ粮乏ク氣疲レ、城ハ名城ナリ、敵怒リテ力攻ニセバ、柵ノ内、櫓ノ上ヨリ、目當ヲ打ガ如クニシテ、敵ノミ日々ニ死傷セン、於是、書ヲ通ジ使ヲ遣シ、故太閤大坂ニヤ與セント、兩端ヲ持スル者、多ハ大坂ニ歸センカ、然ラバ、大坂ノ兵、廿萬ノ猛勢ナリトモ、行ナリニ、輙ク撃破ントハ思ハレジ、トカクノ評議アン、是其力ヲ不借トモ、カヽル習ヒ、關東ノ師相猜テ、戰必ズ務べカラズ、虚ヲ(持久ヵ)

慶長十六年六月四日 二八八

忤ザリキ、郤ン事、掌ヲ指ガ如クナラン、寔ニ、我師ヲ全シテ、敵ノ軍ヲ挫ノ奇籌ニ非ヤ、ナレバ、聽用ベカラザル事必セリ、方々ニ人衆ヲ分チラシ、名城ノ要地ヲ離ニ犯サレ、既ニ死ニ臨ミシカハ、我今死スル命ヲ惜ク思フナリ、五三年ノ間汝、我志ヲ繼テ、大坂ニ籠リ、以此理人ニ説共、修理、主馬ガ徒、兵術不鍛錬ノ者云ヘハ、昌幸、我レ死ヲ恐レテ命ヲ惜ムニ非ス、未然ニ察スル所有レハナリ生キ延ヒタシトテ、大息ヲツキタリ、幸村側ニ在テ、如何ナル事ニテ候ソト公ノ運ヲ開ラカセ參ラス可シト、常ニ云ケルカ、慶長十六年夏ノ初ヨリ病ル所、遠カラス〓、關東ヨリ大坂ヲ攻ムヘシ、我等存生セハ、智計ヲ以テ秀頼往年、父昌幸ト共ニ九度山ニ在リシ時、昌幸、今天下無事ナリト雖トモ、察ス今重病ヲ得テ、甚タ口惜キ次第ナリトテ落〓ス、幸村又其故ヲ問フ、昌幸打扨テ、幸村〓リニ和議ノ然ルヘカラサル旨ヲ論諫セシユエンハ、慶長十九年十二月廿日、和整ヒタリレ、無謀ノ戰ヲ好ミ、自滅亡ヲ求ン、汝以後ヲ見ヨト云ケルガ、果シテ其言ニ〔眞田家譜〕乾昌幸ノ次子左衞門佐幸村、始メ信繁ト名乘ル、

○中略、幸村媾 和ノ不可ヲ論 ・○眞田記ニモ同樣ノ話ヲ載セテ、桑名ニテ支ヘントイヒタル由 ニ記シ、眞武内傳二モ同樣ノ記事アレドモ、異事ナキ二ヨリ略ス 二カヽル ○中略、幸村 ノ出生ヨリ ズルコト 役等ノコトニカヽル 上田、關ケ原及ビ大坂 ○ 陣ノ和議 ラ豫言シ 昌幸大阪
慶長十六年六月四日 二八九

深ク和議ノ不可ナル事ヲ論セシト也、速ニ討死スヘシ、秀頼公ノ味方ニ、家康カ軍慮ノ程ヲ能ク知リタル者ハ、我笑ヒ、汝ノ不審尤ナリ、子細ヲ語ルヘシ、我等十日ノ内ニハ死スヘシ、死タルニ必ス和議ヲ申入ルヘシ、是レ城ノ總堀ヲ埋メサセ、外郭ヲ毀タシメントトモ、城固ケレハ、攻拔キ難シ、家康智謀深ケレハ、一旦キヒシク攻撃シテ、後等カ外ニハ有ルマシケレハ、我等死シタラン後ハ、家康心易ク大坂ヲ滅ス塔ヲ立、今ニ有、御在世ノ時、川カリ被成候、今眞田カ淵ト云、御廟所ニ大木在計ル也、若シ戰始リ、和議ノ沙汰ニ及ヒナハ、最早運ノ究マル所ト思ヒ、汝チヘシ、是故ニ深ク命ヲ惜ムナリト云タルヲ、幸村心ニ銘シ、且ツ事機ヲ察シ之ヲ、所之者共伐リ取候ヘハ、一在所中ヘ病ハヤリ、木ヲ伐候者死申ニ付、恐頼公ノ爲ニ、義ヲ守リ忠ヲ盡スヘシ、關東ヨリ、大軍ヲ以テ大坂ヲ攻ルト雖年七十歳ニテ、九度山ニテ御病死、即御座敷ノ前ニテ火葬イタシ、其所ニ石事ヲ家康聞レナハ、定テ大軍ヲ擧テ、大坂ヲ攻ラルヘシ、汝我カ志ヲ繼キ、秀房州樣ハ拾餘年カ間、クト山ニ御住居被成、慶長十八丑年六月四日、行〔眞田軍功家傳記〕坤房州樣金吾殿高野御住居之事

○上 ○下 略 略 坤 テ幸村ニ 遺誡シタ リトイフ 説 眞田カ淵
慶長十六年六月四日 二九〇

るを古曾部といふ在所之者共物語仕候、於紀州カクレナキ事也、當村、り、人功のなに所にあらす、穴の口僅に人を容へし、其深さ知ものなし、穴の古曾部の東、丹生川の東崖の岩間に、自然の〓穴ああり、丹生川を隔てゝ巽にあるを廣良といふ、丹生川を隔てゝ巳の方にあテ、未タ殺生ヲ止ムト云、爰ニ久土山仁左門ハ福祐ニシテ、一家廣キ百姓也北十間許に小高き崖あり、四十餘年前、五坪許の處、地陷ること四五尺、おもテ又木ヲ植、其後ハ、氏神ノコトクニ敬申候、此段ハ、私クト山ヘ參詣仕候節官省符莊九度山村レハ、其棟梁シタル百姓家内一族、靈罰ニカヽリテ死絶タリ、是ニ恐怖シテ耕作セズ、元ノ芝野ト成タルトヤ、又、釣シテ慰ミ給フ所有、眞田カ淵ト名付安房守殿エ思ヒ付奉ル事、主君之コトシ、仍テ萬御心ヲ休メ給フ、子細有事〔眞武内傳附録〕三房州樣金吾殿高野御住居之事又曰、御屋敷所曠々タル野原成ユヘ、近年新切開發シケ紀川の南にありて、西南丹生川を帶ふ、只東の方纔に地續きなり、小名二ツ也、〔紀伊國續風土記〕

廣良、古曾部、 久弩也麻、小名 伊都郡九 五十 功家傳記ニ同ジ、 ○上略、上ノ眞田軍 ○中 略 屋敷跡 九度山村
慶長十六年六月四日 二九一

あり、後、村中に散在す、當寺其一なり、當寺は、寛保元年、大安上人鐙一具ふを祀るは、昌幸を祀るとそ、社の後に大松あり、墓印の松といふ、されともいふ者持傳へしを、寄附すといふ、相傳ふ、鎭守社合祀の内に、地主權現とい我覺寺村の南、菩薩谷にあり、六坊の一なり、眞田安房守寄附の佛具あり、ふに、穴口より此所まて、地中空隙なりしなるへし、里人き、此穴を眞田の穿枝葉甚盛にして、二百年以前の物と見ゆ地藏、石像古佛なり、什物、安房守の船幕一張葬る、寶筐印塔あり、村の南にあり、村中に寺六坊あり、古は皆村の南、菩薩谷にあり、此二品、當村丹波屋又兵衞とつ所にして、眞田淵まて七八町、地道を穿つなりといひて、眞田の抜穴とい衞門尉幸村居宅の地にて、土人眞田屋敷と呼ふ、慶長中、昌幸死して此地に菩薩谷より、此地に移して、伽藍所とす、此地は、眞田安房守昌幸并左善名稱院、側に幸村の像あり、本尊ふ

○九度山村長囘答書ニヨル二 木質にて、鐵を以 石碑ノ面ニ文字ナシト云フ、 て、皆眞田の作りしと思 り、紐は桃色と白 て端をつゝむ 文錢と瓜の内唐花菱とを付た 子にて、大徳 當村風呂垣内といふ處に、古墳の跡あり、其側土崩れて、窟の口見ゆ、里人 の僧と 當村岡氏の は、眞田の穴と呼ひて、幸村の作りたるものと思へり、拔穴も此と同事に 伽羅 との二色なり、 淺黄色麻三幅、紋は赤色にて、六 ひて、名すけしならん 陀山 いふ、 善名稱院 眞田屋敷 眞田ノ拔 穴 墓印ノ松
慶長十六年六月七日 二九二

し處といふ、神通寺七社明神什寳に、菊一文字太刀一振眞田淵村の北、紀川筋にあり、崖根岩にて、其下淵をなす、眞田氏水藝をせ慈尊院村といふ寺あり、御朱印百石、御田幸村より贈りし遺物なりといふ、幸村、九度山に住せし時、睦しく交はりの右の方うら町、眞田山長國寺此家の庭中、枉谷樹及手水鉢あり、眞十四日、晴、祇園會如常云々、城主菩提處、當國曹洞宗總録所也、眞田氏代々靈廟五あり、甚美麗也、清水村舊家萱野孫四郎〔千曲之眞砂〕九松代眞田伊豆守樣御城下、高拾萬貳千石、廣き○町也、たりといふ、〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓六月七日、晴、祇園會如常云々、七日六月七日、晴、祇園會如常云々町如、祇園會、慶長十六年六月七日地士イニ二千石と云は斐と云略

○上 曹洞 自曾芸章芸 眞田 宗、 勢町 皆六文錢の 小名西山 志美 紋を付たり、 幸村 豆 ○下 分、紀州伊都郡慈尊院正一位勳八等丹生七社大神等云々とあり、箱の書記 ○伊 に、施主九度 の奉納といふ、今一ノ宮に納む、銘に、奉寄進御太刀一振、菊一文字貳尺七寸五 略 略 山とあり、 ニ二千石と云は斐と云 中 松代長國 幸村ノ遺 ノ太刀 物 幸村奉納 寺
二九三

所希候、穴賢々々、六月十三日判島津少將とのへ島津少將とのへ義演八日被成御書、忝可奉存由、種々懇望、依難默止遣之、敷思給候、早令上洛候樣ニ、於御異見者可爲本望候、乍卒爾申試候、御許容薨ズ、嵯峨法輪寺別當恭畏、依有渡唐之望、久在國故、彼地之佛法既及斷絶了、歎在リ、是日、三寶院准后義演、書ヲ島津家久ニ贈リ、諭シテ歸京セシム、十三日〔本朝皇胤紹運録〕下皇女、恭畏薩摩國久在國、殊頃禪宗ト不慮申分出來、旁令上洛樣、國司島津少將ヘ女、慶長十六年月日誕生、同年六月八日薨、葬于淨花院、號冷雲院母三位局、古市播磨守胤榮是ヨリ先キ、山城嵯峨法輪寺恭畏、明國ニ赴カントシテ薩摩ニ〔義演准后日記〕皇妹某宮表書宮六月十三日、秦十輪院并法輪寺治部卿來訴訟、坊主〔義演准后日記)六六月十三日、秦十輪院并法輸寺治部卿來〓、坊主義演慶長十六年六月八日十三日

舊記云、勅答二モ、准后已後ハ實名 系ニハ、母中臣胤子トアルノ外、異事ナキニヨリ省ク、 ハ、春日社司 愚抄ニ ○後陽成天 ○執次詰所記ニハ「號冷雲院夏月運貞」トアリ、マタ、皇組 不載之云々、雖然當時之式如此、 皇第九皇女 胤榮トアリ ○續史 九皇女、 上皇第 辛 巳 子、 丙 六十 分出來 禪宗ト申 淨花院ニ 葬ル 渡唐ノ望
慶長十六年六月十三日 二九四 慶長十六年六月十三日

〔附録〕十月廿二日、法輪寺住持筑紫ヨリ上洛、島津陸奧守返事進上、法輪寺ヨリ、シスベシ、ユチン一卷、セン香等進上、薩州成正院ヨリ、セン香、ヒラ裏一、立裏一、唐扇一祖師弘法大師曰、聖者驅人教網三種、所謂釋李孔也、雖深淺有隔、並皆聖説、入一羅、何乖忠孝矣、富哉是言乎、孔門日用言行、比於我密教、豈爲非即事而眞之聖之佛説、孔子得其一焉、我乘内證經説、龍猛當其仁、並是爲如來〓文、加之、吾○十五年十一月ノ條ニ、恭畏、文之ト朱子新注ヲ論ゼシコトアリ、參看法門哉、雖法身如來密教傳之、至今者、以龍猛爲祖、雖聖人先王仁道覺而好古一致之法位、而使其門弟子知仁義之源、得禮樂之節也、又不宜哉、原夫、我遣三講魯論、爲其來意也、先是、受講義之命再三、不得辭諾、吾將侍矣、蓋門主在儒釋者、以孔子爲師、嗚呼、人能弘道、其斯之謂與、今於其人非門主誰焉、子朝于夕、住是歳八月初吉、吾法門々主法務大阿闍梨耶准三后僧正大和尚位義演、使予本進上、〔三寶院文書〕纖

○山城 第三囘探訪 論語ヲ講 ノ爲メニ 恭畏義演 シユチン 恭畏上洛 ズ
慶長十六年六月十七日 二九五

廿四日、晴、卯末刻論語講尺、學而章畢講尺ノ約諾故來廿六日、論語朝夕兩座二章講尺了七日、三略講畢、齋賜之、綾小袖遣之、識界、空即色、尋常入得此觀門、則儒道釋三教、何爲隔絶之乎、圓融無〓之徳行十七日五日、三略講尺始、菩提道場、密誦觀察之徳大哉、生覺月於無相之心殿、色即空、觀惠日於有相之八月四日、風吹、論語堯曰篇了、序讀畢、明日ヨリ三略所望、孔門仁近胸天月和我佛光即事眞儒釋同歸徳有隣時哉興廢亦於人仰彌高哉、不足歡其高徳、重之以一偈云爾金剛生法子恭畏百拜出雲松江城主堀尾忠睛ノ祖父吉晴卒ス大進殿參人々御中以恭畏自筆寫之慶長拾八年八月吉日義演准后日記〕慶長十八年七月廿三日、法輪寺恭畏來、明日ヨリ論語

○二十五日ノ講釋、異 事ナキ二ヨリ省ク 講釋、異事ナキ二ヨリ省ク、 ○二十七日、晦日、八月剃日ノ 十 八 乙 酉 八十 三略ヲ講 ズ
慶長十六年六月十七日 二九六

正純傳之、ヲ給、依之、八日、江戸ヲ立上、高階姓堀尾氏在江戸、今日將軍彼兩人慶長十七年五月八日、堀尾山城守忠晴帷子五領、蚊帳一張獻之、同家子數十人、爲御目見、城守出雲國主堀尾山〔駿府記〕九月二十二日、堀尾帶刀吉晴爲遺物、獻金百枚拜眞壷、本多上野介參府、銀子三百枚、單物五領、有振舞、則本國ヘ可上之由暇長尾王六月十七日、出雲國堀尾帶刀死去、昨朝ヨリ霍亂、俄以如此、法雲院殿前佩帶松庭世栢大居士、慶長十七年六月六日、此間諸寺過去帳}〔當代記〕高市親王〔當代記〕七慶長十七年六月六日、此間、は當代記

慶長十六、六 ○中略、加藤忠廣 ○駿府政事録ニハ、 萌黄 帶刀吉晴 ○忠晴ト忠 廣トヲ指ス 月十七日 息、(孫ノ誤〕 生絹 獻金千兩トアリ、 正二位、左大臣、式部卿、○コノ次、桑 六十 堀尾帶刀 〓四位上、丹波守、神祇伯、大藏大輔、山城守、右中辨、仁明天皇承和十 田王、磯部王、石見王ノ三代略ス、 ノコト二カヽル 十四 太政 )以下二十三代略ス、寛政重修諸家譜ニハ、系ヲ高市親王十五代 一年、高階眞人ノ姓ヲ峯緒ニ賜フ、正暦二年、眞人ヲ政テ朝臣トス、 つて稱號とし、山城守忠晴にいたり、嗣なくして家たゆ」トアリ、 從五位下判官代成經ニ起シ、且ツ「中務大輔泰政かとき、堀尾をも 上妙心寺 歳、 過去帳拔書 大臣、 天武帝第二皇子 堀尾帶刀先生 譜牒餘録 出雲私史ニハ、泰政ノ四世ノ祖忠泰ノ時、堀尾氏ヲ稱ストアリ、 高市親王 峯緒 上 忠晴國二 堀尾氏ノ 吉晴ノ法 系 號 歸ル 霍亂
慶長十六年六月十七日 二九七

ヲ獲タリ、知、永禄元年戊午、供御所村ノ邊ニテ夜戰アリ、可晴歳十六、先登シテ首級然共人信セス、翌日、岩倉ノ合戰ニ、身方敗北シテ、爭テ逃ケルニ、可晴ハ馬ヨリ下立テ、路傍ニ獨ヒカヘ居ケリ、叔可晴性温柔謹厚ニ〓、外貌愚ナルニ似タリ、故ニ人其智勇ヲ蘊コトヲ不忠晴慶安元年戊子八月十女子堀尾河内守妻、某可晴泰政忠氏泰時-女子石川主殿頭忠總室、七男一女ヲ生

)出雲私史ニハ、コノ事 日、小田原陣中二沒ス、歳十八、 金介、天正十八年庚寅六月十一 永祿二年ニ係ケタリ 城守、從四位下、侍從、 書ニハ「後に帶刀先生ト政む」トアリ、 ニ至テ、六目結ヲ加フ、〇古今武勇覺 三之助、從五位下、山 ニ沒ス、歳八十三、〇寛政重修 ○忠氏ハ、九年八月四日ニ卒 系二載 與太郎、堀尾 諸家譜ハ、泰時ヲ泰晴ニ作ル 石川家 セリ、其本條アリ、參看スベシ 領〓、子孫數多住居ス、後、織田信長ニ從ヒ、慶長四年己亥、遠州濱松 彌助、堀尾中務丞十世ノ祖邦經ヨリ、世々尾州丹羽郡供御所村ヲ 可或作吉、稚名二王丸、小太郎、毛介、毛或作茂、正五位下、帶刀、從四位 中務大輔 下、旗幕ノ紋抱覲荷ノ丸、後、秀吉ノ賜ニ由テ、法馬ヲ雜畫ク、孫忠晴 -女子石川主殿頭忠總室、七男一女ヲ生 吉晴ノ性 情 帶刀先生
二九八

ラ嘉果ヲ賜テ賞セラルニ命〓、其首ヲ、又信長ノ陣所ヘ持セ獻セラル、信長見テ、詞ヲカケテ賞セラル、明日、虎御前山ノ戰ニ、又敵ヲ斬テ首ヲ獲タリ、信長褒詞アリ、天正三遣シケルカ、可晴、岐阜ヨリ横山ヘ歸ル時、淺井備前守長政ノ兵出ケルニス、見捨テ退ハ義ニ非スト答ヘ、終ニ山田ヲ待受、共ニ退ケリ、是ヨリ諸人感シ、渠カ沈勇、我輩ノ所知ニ非スト云、弱冠ニシテ織田信長ニ仕ヘ、後、豐冑ニ唐ノ頭ノ立物シタル武者ヲ打テ首ヲ取、信長ニ見セケレハ、手ツカ築テ信長ニ敵ス、信長諸將ニ命〓攻シム、蜂須賀彦右衞門正勝、貝塚ノ邊年乙亥、參州長篠ノ役ニ、初ハ素膚者ノ首ヲ取テ、從士ニ持セ置再タヒ金〓、江州横山城ヲ攻シメラレシ時、秀吉ノ用事アリテ、可晴ヲ岐阜ヘ使ニ父修理亮見テ、何早退サルト叱リケレハ、可晴云、若黨ノ山田小一郎來ラ驅合セ、武者一騎打取テ、首ヲ秀吉ニ獻ス、此時、信長モ横山ニ在故ニ、可晴臣秀吉ニ屬ラレ、終ニ秀吉ノ臣タリ、元龜元年庚午、信長ヨリ秀吉ヲ將トリ、四年丙子、一向宗ノ僧徒亂ヲ作シ、攝州大坂城ニ據リ、寨ヲ木津、難波ニ一屯ス、可晴往テ訪フ、折節合戰有リテ、身方敗北ス、可晴ハ、蜂須賀カ兵、中慶長十六年六月十七日

柴筑前守と戍給ふ故に、小太郎も茂助と改む」ト ○古今武勇覺書ニ「此年、秀吉受領有、從五位下羽 茂助ト改 秀吉二屬 ニ仕フ 初メ信長 ス
慶長十六年六月十七日 二九九

五六百ヲ貝殼塚ニ出ス、秀吉、可晴及中村孫平次山ニ於テ、毛利家ト合戰ノ時、可晴、奮撃テ敵ニモ多ク疵ヲ被セ、自身モ十シ處ヘ、敵競進ケレバ、可晴又驅出ントセシヲ、小右衞門馬ヲ扣ヘテ放サ三箇所ノ創ヲ被テ、相共ニ憊レテ動コトアタハス、互ニ睨合テ居ケル處へ、津田小八郎來會テ、其敵ヲ斬、可晴ヲ扶歸リ、詳ニ秀吉ニ告、此年、秀吉播治〓、イマタ定マラズ、處々蜂起〓、光秀ガ力ニ制シカタシ、信長聞レテ、秀吉及丹羽五郎左衞門長秀、筒井順慶等ヲ援兵トシ遣レシカハ、各馳向テ、州上月ニ於テ、宇喜多ト戰フ、可晴及宮田喜八郎二人、先驅〓屡戰ヒ、首級交發ス、可晴奮戰テ、斬獲多シ、秀吉大ニ感セラル、同年ノ冬、秀吉、但州尾白ヲ獲ケルカ、可晴創ヲ被リ危カリシ故、從士松山小右衞門、扶テ馬ニ乘セス、其間ニ身方モリ返シケル故恙ナシ、此比、明智日向守光秀丹波州ヲ退一揆ノ輩大半攻平ケルカ、一日山家ノ一揆ヲ攻テ歸ル時、麗拈シテ秀吉村次郎左衞門ト共ニ血戰シケレハ、身方ノ兵、力ヲ得テモリ返ス、五年丁シム、一氏ハ塚ノ左ヘ廻リ、可晴ハ直ニ塚上ニ馳上ル、敵兵大ニ呼テ弓銃丑ノ秋、秀吉、攝州天王寺城ヲ守ル、木津、難波ノ敵、天王寺ヲ襲ハント〓、兵一氏ニ命〓撃

後式部少 輔ト稱ス 山ニ奮戰 城ヲ攻ム 播磨上月 但馬尾白 ヲ敗ル 一向衆徒 ス
三〇〇

ノ殿リハ可晴ナリ、可晴、私ニ者頭等ニ告テ、一隊ノ中ニテ、弓鐵銃ノ卒各五七人ヲ雇ヒ、百餘人聚リケルヲ、前後ニ立テ退ケルカ、日既ニ暮テ、此ノニテ、賊又出テ、兩山ノ尾先ヨリ、弓銃ヲ放カケヽル故、可晴モ難儀ニ思ヒ、百餘ノ人數ヲ二部ニ分ケ、左右ノ山へ上リ、高ミヨリ落シカケ、手痛クアテケレバ、賊徒諸方ヘ逃失ケリ、此時、左部ヘ首十、右部ヘ首八ヲ獲タリ、今ノ殿リニ定レリ、晩ニ及テ、山路ノ險難ヲ經テ段々ニ引ケルニ、秀吉一部嶺彼ノ谷ヨリ、郷人等出テ、人夫ノ持タル荷物ヲ爭奪フ、可晴騷カス、弓銃西ニ奔リ逃レ、首十八取テ、一里許退ケルニ、左右ニ高山聳ヘ、路甚狹キ處〓佛毛介トイヘ共、箇樣ニ人ヲ殺ス上ハ、今日ヨリ鬼毛介ト呼テ可然トナリ、此年ノ暮、祿ヲ加ヘテ千五百石ヲ賜フ、六年戊寅、攝州有馬ノ賊ヲ攻放セト戒メ、近ク寄テ、百餘ノ弓銃ヲ一度ニ射放ケレハ、賊徒死傷多ク、東日ノ戰、可晴自身ニ取タル首三、秀吉三十六ノ首ヲ實檢ノ時、打取タル者共ノ名ヲ、可晴一々披露ス、秀吉大ニ感セラレ、汝カ生質柔和ナル故、人稱ノ卒ニ謂ケルハ、遠ク射ルコトナカレ、五間十間ニ引受テ、徒矢ナキ樣ニル時、可晴、ヨキ武者ヲ槍付テ首ヲ取、歸陣ノ後、母衣ヲ許サル、七年乙卯、播慶長十六年六月十七日

鬼毛介 佛毛介 トナル 母衣ヲ許 吉晴後殿 サル
三〇一

ガ籠リタル寨ヲ攻シカハ、大膳出テ防戰テ死ス、秀吉聞テ、纔ニ三百人ノ圍ミ、緊シク攻ラレケレハ、城中糧乏シク、上下困究シケル故、守將吉川式陣ス、秀吉進戰テ大ニ勝コトヲ得タリ、此時可晴拔群ノ功アリ、滑川ノ畔對陣アリテ驅合ノ戰アリシニ、可晴善ク戰テ首級ヲ獲タリ、家老松田左送ケルハ、我等三人自殺スヘシ、士卒ノ命ヲ赦シタマハレトナリ、秀吉許容アリテ、父母妻子及諸軍兵ノ命ヲ赦サンコトヲ約シ、酒食ヲ城中ニ送ニテ敵ヲ槍付首ヲ取、秀吉感賞〓、捩冑一刎、汰馬ノ紋畫タル旗三本、〓塙戰〓功アリ、秀吉感状ヲ賜フ、九年辛巳、秀吉毛利氏ヲ伐テ、因州鳥取城ヲ兵士ヲ率テ援フ、長治カ叔父山城守賀相、三千ノ人數ヲ以テ、太村ノ前ニリ、可晴檢使タリ、三將喜ヒ、士卒ト永訣情ヲ述、可晴ニ謝〓自殺ス、可晴其峰ニテ、可晴槍ヲ合セ、秀吉ノ感ヲ蒙ル、九月、長治大軍ヲ出シ、谷大膳衞好首ヲ持歸テ反命ス、十年壬午、毛利家ノ人數備中須久毛山ヘ出張ス、秀吉飾ノ槍十柄ヲ賜ヒ、甲賀忍ノ者百八ヲ屬ラル、可晴カ家老松田左近モ、苦部少輔隆久、森下出入道道與、中村對馬守春次談合〓、使ヲ以テ秀吉ニ云州三木ノ城主別所小三郎長治ヲ、織田信忠ノ攻ラルヽ時、三木ノ附城霧慶長十六年六月十七日

檢使 鳥取城ノ 三木城攻
三〇二

太郎モ善戰ケレバ、松田郡六千二百八十四石近、此時ノ夜戰ニ比類ナキ武功アリ、同年、備中高松城ヲ、秀吉水攻ニスヘ兵衞、近松左衞門相談〓、我々自殺スヘシ、士卒ヲ赦シ玉ハンヤト、秀吉ヘ告來レバ、即許容アリテ、小舟一艘并酒肴ヲ饋ラル、翌日、四人舟ニ乘テ城入ケル故、城主清水長左衞門、兄月清并毛利輝元ヨリ加勢ノ大將難波傳乘迎、互ニ詞ヲ通シ、酒肴ヲ與ヘケレハ、四人志ヲ感シ、各、三盃ヲ傾テ自殺キトテ、堤ヲ築ク間ニ、城兵出テ迫合ノ時、可晴槍ヲ合ス、堤成テ城内ニ水ヲ可晴ニ賜フ、十一年癸未ノス、可晴首ヲ持歸リ、實檢ニ供フ、明智光秀返逆〓、信長ヲ弑ス、秀吉、毛利家ヲ出、秀吉ヨリノ檢使ニハ、可晴ヲ命ゼラル、可晴モ、舟ノ中へ酒肴ヲ入テ春、秀吉、瀧川左近將監一盆ヲ撃ント〓、七萬餘ノ兵ヲ聚メ三ニ分チ、勢州敗北〓散ズ、光秀郷民ニ殺サレト和談シ、光秀ヲ誅罰アラントテ、打チ上リ、諸將ヲ攝州尼崎ニ會シ、備ヲニ攻入ラレケル時、可晴ハ、三好孫七郎秀次、中村孫平次一氏ト共ニ、二萬テ後、可晴、丹波ニ至リ、光秀ガ居城龜山ヲ沒收ス、今年ノ冬、秀吉、丹波氷上秀吉感状ヲ賜フ、堀久慶長十六年六月十七日定テ進ム、光秀ハ城州山崎ニ陣シ、○冲略、〓〓合戰

五百石拜領トセリ、 ○光秀ノ部下松 田太郎左衞門 ○堀尾家傳ニハ、三千 ノコト二カヽル ○中略、山崎合戰 高松城ノ 郡六千二 檢使 百八十四 丹波水上 石ヲ領ス
慶長十六年六月十七日 三〇三

帥テ、志津嶽ヘ向ハル、可晴ハ内膳ガ心ヲ察センタメ、彼ニ云ケルハ、柴田ナリ、去共此度ハ合戰ナク、處々ニ要害ヲ構ヘ、堀久太郎、中川瀬兵衞ヲ留テ、志津嶽ヘ向フトテ、可晴ヲ召テ密ニ云レケルハ、吾出陣ノ後、内膳、若三シ置間、内膳別心ノ色見ヘバ、汝早ク計ラヘ、實ニ危地ナレ共、汝ガ命ヲ羅フゾト、外ニ勇士六人ヲ可晴ニ副テ大垣ニ殘シ、秀吉ハ一萬餘ノ人數ヲ七殿へ一味〓、敵ニナランモ測ガタシ、故岐阜ノ備ト稱〓、汝ヲ此處ニ殘嶽ヘ向ハルヽトテ、軍ヲ分テ十四隊トシ、可晴ト木村小隼人ハ第三ノ備七信孝、濃州岐阜城ニ居テ、柴田、瀧川ト相約シ、秀吉ヲ敵ニ〓、氏家内膳正、テ守シメ、秀吉ハ長濱ヘ引取ラレ、可晴モ從テ歸ル、然ルニ信長ノ三男三川瀬兵衞ガ要害ヘ推寄攻ルコト急ナリト告シカハ、秀吉急キ大垣ヲ發政ヲ遣〓、江州ヲ侵ス由、秀吉聞レ、勢州ヨリ江州長濱ヘ歸リ、早速志津ケ稻葉伊豫守ガ領分ヲ放火セラルヽ由、注進アリケレバ、秀吉、即美濃ヘ發向アリテ、近日岐阜ヲ攻ベキト謀ラルヽ處ニ、柴田ガ將佐久間玄蕃等、中晴塀下ニテ組打〓首ヲ取、越前ノ柴田修理亮勝家ヨリ、佐久間玄蕃允盛ノ人數ヲ率ヒ、君畑越ヨリ進入テ、方々ヲ攻平ク、大河内城ヲ攻シ時ハ、可慶長十六年六月十七日

秀吉吉晴 ヲ大垣ノ 留守トス
慶長十六年六月十七日 三〇四

アリケレバ、可晴喜ビ、然ラバ吾モ同道セントテ、内膳ト伴ヒ、志津嶽ノ戰村小隼人、一柳市介等先陣〓、龍泉寺ノ坂ヲ下リケルガ、戰既ニ終リテ、長内膳聞テ、吾モ左樣ニ思フ故、岐阜ノ備ニハ人數ヲ殘シ、志津嶽ヘ參ントニ會シ、敵ト馬上ニテ槍ヲ〓合、首ヲ取、從兵モ能働テ、秀吉ノ感状ヲ賜ハハ強敵ナリ、秀吉少兵ヲ以テ急ニ打立ルヽハ危事ナリ、岐阜ノ備ニ置ルヽモ尤ナレ共、志津嶽ノ事心元ナシ、御邊ハ如何思ハルヽヤト云ケレバ、ル者アリ、今年ノ冬、若州高濱城ヲ可晴ニ賜ヒ、一萬七千石ヲ領ス、十二年甲申、東照大神君、織田信雄ヨリ加勢ヲ憑マレ給ヒ、尾州ヘ御出馬アリテ、此事秀吉ノ陣所樂田ヘ聞ヘケレハ、秀吉急キ長久手ヘ向ハル、可晴并木長久手ニテ御合戰アリ、秀吉ノ先部打負、池田勝入父子、森武藏守戰死ス、久手ヨリ落武者ヲ長追〓來ル敵、少々打取、秀吉モ龍泉寺マテ著テ、神君早小幡ヘ軍ヲ收メ給フト聞、柏井マテ引退ルヽ時、可晴ニ殿リヲ命ゼラレ、八百餘ノ兵ヲ從ヘテ、龍泉寺ニ殘リ、秀吉ノ馬幟遠クナリテ後、龍泉寺日、秀吉、樂田へ引入ラルヽ時モ、又可晴ニ命〓殿リセシムヲ發テ引退ケルニ、一揆等ツキシタヒケルヲ、度々返シ合セテ追散ス、翌慶長十六年六月十七日

○中略殿戰ノ コト二カヽル、 城ヲ賜ハ 戰ニ參加 賤ケ嶽ノ 役ニ殿戰 長久手ノ 若狹高濱 ス
三〇五

ニ敍セラレ、帶刀ニ任シ、秀吉、豐臣姓ヲ授クフ、松田左近ハ、特ニ感状ヲ賜フ、此年、秀吉、遠州濱松城ヲ可晴ニ賜ヒ、十二攻ル時、可晴ガ人數能働キ、首多ク取テ、秀吉ノ感賞ヲ蒙ル、濃州竹鼻城ヲ、リ、秀吉、大坂ニ旋ラルヽ時、十二萬餘ノ大軍ヲ、可晴及一柳市介ニ命〓引并中村式部少輔、堀久太郎ヲ遣〓攻サセラレケルニ、式部少輔部ヨリ一兵ノ中、勝レタル功アル者十六人ニ金錢ヲ與ヘラル、信雄、秀吉和談ニナ與ヘ、金錢銀錢、可晴カ從士堀尾善兵衞、則武三大夫以下五十四人ニ頒賜ラセ、其外、向城十二三築テ、各守將ヲ定メ、濃州ヘ引入ラル、尾州蟹江城ヲ十八年、取セラル、十三年乙酉、秀吉、江州佐和山城ヲ可晴ニ賜ヒ、四萬石ヲ領ス、十番ニ乘入、可晴人數モ、大勢攻入テ、首數多打取、秀吉、唐織ノ道服ヲ可晴ニ秀吉、水攻ニセラレシ時、南方砦ノ丸ヲ、可晴ガ兵ヲ以テ乘取、多ク首級ヲ獲タリ、赤見ノ城攻ニモ、可晴部ヘ首數多ク打取、秀吉甚感セラレ、可晴從秀吉、尾州羽黒ノ古城ヲ修理サセ、可晴ト山内猪右衞門、伊藤掃部助ニ守秀吉、相州小田原ヲ攻ラレシ時、山中城ヘハ、中納言秀次ヲ大將ト〓、可晴五年丁亥、秀吉、九州ニ發向ノ時、可晴從行、處々ニ於テ戰功アリ、從五位下慶長十六年六月十七日

前後ヲ參考ニ、任敍此 月ナルヘシ、月日不詳 (年カ 月ナ 山四萬石 小田原城 シ豐臣姓 帶刀ト稱 ヲ賜フ ヲ領ス 近江佐和 十二萬石 攻ニオケ 城ヲ攻ム ル吉晴 美濃竹鼻 城ヲ攻ム 遠江濱松 尾張蟹江 城ヲ守ル 尾張羽黒 ヲ領ス
三〇六

ヒ善祥坊、玄以、中村一氏、山内一豐及可晴ニ命ゼラレケル左近將監ヲ聚樂ヘ遣〓云サレケル萬石ヲ領ス、十九年辛卯、秀吉、蒲生藤三郎氏郷、井伊兵部少輔直政ヲ〓奧秀吉、五大老、三中老、五奉行ヲ定テ、政ヲ州九部城ヲ攻シム、可晴及淺野彈正少弼長政ハ、軍目付ト〓、小勢ニテ行ハ、伏見城留守居ハカリニテ無用心ナレハ、移リ給ハンヤト、可晴才覺ヲケレ共、浮説猶止ズ、疑シキ事モ有ケル故、秀吉欺テ召來サント思ハレ、再ケルガ、可晴拔驅シ、纔ノ手勢ニテ、早旦ニ城ノ大手ヘ攻寄以テ、玄以カ當番ノ時節移リ給フ、前田肥前守利長ハ父利家沒シテ後、加前々ヨリ、伏見城ヘハ、奉行人ノ内一人宛、番ニ上リ居ケルカ、或時、可晴、生駒雅樂頭、中村式部少輔三人伴ヒ、神君ノ御館ヘ參リテ申ケルル故、秀吉ヨリ、宮部善祥坊、前田徳善院、増田右衞門尉、石田治部少輔、富田秀次惶怖シ、誓紙ヲ書テ出サレ職タリ文祿四年乙未、關白秀次逆心アル由、巷説止ザ執行ハセラル、可晴ハ、生駒雅樂頭正成、中村式部少輔一氏ト共ニ中老ノ慶長十六年六月十七日

文祿四年七月八日ニ其條アリ、 ○中略、可晴等、 可晴感状ヲ賜 九年九月四日二其條ア日 ○中略、城陷リ、 伏見ニ來ラシムルコトニカヽ ハルコト二カヽル、天正十 秀次二諭シテ、 ○中略、家康、利家以下五奉行ト和解、可晴、之ヲ調停スルコト、並ニ 家康向島ニ移リ、其後、可晴ニ感状ヲ賜フコトニカヽル、慶長四年 ○中 二月ニ其 條アリ、 略 秀次ノ許 者トシテ 中老トナ 秀吉ノ使 ニ抵ル 軍目付
慶長十六年六月十七日 三〇七

ニ賜フ、其文云、カ子信濃守、御膳ヲ上ル、可晴モ越前ヨリ來テ拜〓シ、會津ヘ御供ヲ願ケレ共、神君ノ仰ニ、石田別心ヲ抱クト推量セリ、汝ハ越前ニ歸リ、三成佐和署御書出ヲナサレ、可晴ヲ越前府中ヘ遣サレ、別ニ五萬石ヲ賜ハリ、居城ス、秀吉薨シテ後、神君政務ノ初ニ、此恩賞ヲ蒙レリトテ、可晴甚感悦セリ五年庚子、上杉景勝、三成ト内通シテ謀反シケル故、誅罰ノタメ、六月十六日、神君、大坂ヨリ、奧州會津ヘ御進發アリ、二十三日、遠州濱松ニ御休、可晴人、北國ニ差置レタク思召、表向ハ何トナク御談合ニテ、輝元、秀家三人連位下ニ敍ス、十六年辛亥六月十七日卒ス、歳六十九、台徳院君、弔書ヲ忠晴連ヘキソト有ケル故、濱松ヲ發テ上リケル遠州濱松十二萬石ヲ嫡子信濃守忠氏ニ讓シメラレ、可晴ハ、越前ヘ隱居關原御陣ノ後、子信濃守忠氏ニ、出雲、隱岐二州ヲ賜ハリ、父子ノ功ヲ賞ス、九年甲辰六月二十三日、可晴、從四山ニテノ體、總シテ北國上方ノ樣子ヲ聞合、追々注進アレ、信濃守ヲハ召州へ下リケルカ、謀叛ノ風聞アリケル故、神君ノ御心ニ、無二ノ身方ヲ一慶長十六年六月十七日

○中略、池鯉鮒ニテ、加々井彌 八郎、水野和泉守ヲ殺シタル ニヨリ、吉晴、加々井ヲ斬ルコトニカ ル、五年七月十九日ノ條ニ見エタリ、 テ加々井 斬ル 彌八郎ヲ ニ讓リ越 秀忠ノ弔 池鯉鮒ニ ヲ子忠氏 前府中五 萬石ニ轉 封セラル 居城濱松 書
三〇八

ヲ好サルハ、祿ヲ竊ムニ近シトイヘリ、フ時ハ、其威當ルヘカラス、謙テ矜ラス、武功ノ大ナルヲ、我子ニタニ語ラ孫ヲ誡テ曰、士ハ藝ヲ精シク究ストモ、武道ヲ一筋ニ志サスヘシトイフ、相模守可申候也、帶刀死去之由、不及是非候、心中之程察思召候、委曲本多佐渡守、大久保ス、他人問者アリテモ答ヘス、故ニ度々ノ戰功軍忠、世ニ知者少シ、常ニ子諸大名ノ家ニテ、武功ノ勝シタル士、浪人スレハ、聞立テ扶持シ、所領ヲ惜七月朔日御黒印可晴性和柔ニ〓、佛ト異名ヲ呼ルヽ程ニアリシカ、戰ニ臨ミ、或ハ理ヲ爭於信長、吉晴遂屬秀吉部下、領百五十石、堀尾山城守とのへスシテ云、佳士ヲ持サレハ、奉公モナラス、大功モ立カタシ、國主トシテ士ヲ永祿三年、仁王丸始結〓、名吉晴、稱茂助、天正元年、信長將羽柴秀吉、撃朝〔出雲私史〕八堀尾氏吉晴忠氏忠晴天正六倉義景、淺井長政滅之、以功食淺井氏故地、明年、城于長淺居焉、乃薦吉晴慶長十六年六月十七日

○上略、堀尾氏ノ系、及ビ吉 集所收堀尾家傳、竝二異事ナシ ○寛政重修諸家譜、堀尾家傳、記曾 晴ノ幼時ノ事二カヽル、異 事ナ ○中略、天正五年、秀吉中國攻 時ノ事ニカヽル、異事ナン 在近 江、 吉晴ノ恭 〓
慶長十六年六月十七日 三〇九

吉晴於丹後、領三千五百石、迫勝家於北莊有一男一女、女嫁石川忠總、前佩帶松庭世柏大居士、歳六十九、吉以其軍南、攻信孝至大垣萬石來入富田城、吉晴患創不堪事、乃請讓國於忠氏而老於東照公、六年、允之、吉晴前發兵、出陣柳瀬、秀吉自赴當之、四月、信孝、擧兵於美濃、應於勝家、其十七日、秀十一年二月、勝家自越十二月收兵速歸、盛政狃勝不歸、秀吉、乃令吉晴留當信孝、而馳撃盛政擒之、遂進于吉晴、歳入一萬七千石、後又、移于坂本、爲二萬石、十三年、賜近江佐和山、領四忠晴、稱小太郎年正月、秀吉、大城姫路、分賜其地於吉晴、領千五百石、秀吉遂以五歳定五國、移○吉晴、秀吉ニ從ヒ、元龜元年、横山城ヲ攻メシヨリ以來、諸所ノ軍ニ從慶長十七年六月十七日、吉晴卒、葬于富田岩倉寺東照公與台徳公議、以〓亂略定、裂天下賞有功、賜出雲隱岐于吉晴、二十三萬五千石餘、吉晴乃與忠氏、倶勝家使佐久間盛政勝家自殺、信孝亦尋自殺、七月、秀吉、大賞戰功、賜若狹高濱襲殺我將中川清秀釋號曰法雲院殿

瀬兵 ○中略、奥州攻及ビ關原役前 建廟于岩倉寺、而別葬之于紀伊高野山、亦未可信、姑存疑云 倉寺、見 堀尾家系圖、按、此時、吉晴既移松江、而葬之于富田、可疑、或云、 葬于岩 ○中略、天正十年、山崎合戰 後ノ事二カヽル、異事ナシ ○慶長 在越 玄蕃 ○中 コト二カヽル、異事ナシ 五年 在美 主殿 衞、 濃、 頭 略 前 頭 、六カ) 地 吉晴ノ葬

氏卒シ、孫忠晴ヲ輔クルコトハ、九年八月四日ニ、ソノ松江城ヲ建ツルコトハ、十六年是歳ニ、各、其條アリ、竝ニ參看スベシ、ヒシコト等、事蹟ノ主ナルモノハ、各、其本條ニ見エタリ、マタ、吉晴、子忠〔參考〕堀尾帶刀吉晴立身次第一出雲國隱岐國兩國一丹波黒江三千五百石一若狹高濱一萬七千石一近江國長濱ニテ三百石一播磨姫路一若州坂本二萬石千五百石一遠江濱松拾二萬石八十二年、一越前府中五萬石〔三河之物語同五年打入慶長十六年六月十七日一若州坂本二萬石一近江佐和山四萬石、入出六年、天正十九年打入天正五年一丹波黒江三千五百石一近江佐和山四萬石、入出六年、

秀吉播磨國御入國、 忠氏え渡ル、子息出雲守 御拜領霜月廿八日 殿也、家康公ヨリ拜領 語二所收 ○遺老物 慶長四年打入 リ被下 家康公ヨ 一越前府中五萬石 一近江佐和山四萬石、入出六年、 部 ホノ )應其寺文書(紀伊〕 天正十三年打入 一月八日書状、 吉晴立身 吉晴ノ花 押 ノ次第 二月八日書状、 ○應其寺文書(紀伊) 三一〇
慶長十六年六月十七日 三一一

累せしとかやに便を得、中村一番に、山中之城へ乘しかは、帶刀先生、秀次公の御前にて、恨おとろき、御前に侍るれき〳〵の大臣、左きなかりし事にて有しとて、左右よと、思ふけしき見へけれは、耻しくて、先生、大坂貝殻塚を一人して取給ひ名より、三州池鯉鮒にて、加賀野井彌八をしたろへしまて、武功二十二度重しちかへんとし、終に申度事共、露のこさす惡口してけり、十六歳の時之高堀尾陣場能所なりしを、中村式部少輔、關白秀次公へ望みつゝ取てけり、是人の内にして、尾州上四郡の沙汰を知侍りぬ、帶刀先生童名二王丸とそ申の手を取て、引立んとしけれは、大の眼に角を立、散々にのゝしつて、〓にさたてまつる事、大かたならぬさまに見えしにより、いかゝあらんすらむとしに、しかと不覺によつて、答さりしを、問人、此道に〓しなみなき故に不知先生吉晴は、尾州上郡供御所人也、父は堀尾中務少輔吉久とて、國人三十六うに有しか、云へき事あれは、相手をも不嫌き、のれは、相州山中之城に向て、來歳十七の夏、茂助と名をらへしなり、物まめやかに、美婦人のや子息出雲守忠氏に、ある人父先生の武功を問し事の有太閤記〕十八堀尾帶刀先生吉晴傳せし

○中 ○中 略 略 物マメヤ 婦人ノ如 力ニシテ 武功二十 二度
慶長十六年六月十七日 三一二

斷なかりしなり、時、忠氏、聊うら見かほに見へて、父の武功を人の問しに不答、此道をすさる故なるへしと、他亦思ふへし、ヽ下も物によるへき事なりと、重て問申さ國守は、諸藝を聊知は宜し、達せんと思ふは私意なり、人なみ〳〵の士は、藝る事、いかゝ有へきにやと思はれしなり、況他人なとにかたらん事は、おも仕置者、堀尾民部に、雲州松江之地下人、便て云やうは、佐陀江士たる上、或國郡、或深恩禄をかうふるよりは、其報をぬかう可奉存義、理之れたれは、あらまし語り侍りき、父子の間にても、武名なとを強てかたり侍當然なり、然るに、此理を不存、他事に勞するは、祿を盜むなりと、つね〳〵油しを、父へ問れしに、はや久しき事にてなと云まきらかし、さたかならす、其を知たるもあしきに非す、しかはあれと、長したるはよろしからすといははゆく耻しき事に思へり、れしなり、の水口を、銀子二十章にて、請申度由望しかは、即奉行人宜しき事に帶刀先生吉晴行状

多く取し所也、 此所、鮒鯰なと 二十枚 〓り、 吉晴ノ行 ヲ語ラズ 状 自ラ功名
慶長十六年六月十七日 三一三

き樣にと沙汰し給へり、期に合ましきか、かゝる時、内々の牢人の方へ、五三人つゝ相語ひ、伏見へ越輩出來ん時、家康公、某馳向て可征とあらんに、雲州に至て勢を呼上せは、其か返事もし給はす、士をふろう思ふ事、あふさきるさに、あさからさりしな候へと、合力を請んに、五百騎三百騎は、書状にても可相調か、是忠也、〓人かる士の慰を、銀子にかへ止なん事、思ひもよらぬ事なりとて、其後は、しかしり、士もし病の床に有し時は、醫師二三輩、小性兩人ほと付をき、保養油斷なの遊山所也、國の亂に及ふ時は、敵の寄來る方へつかはす事有物なり、かゝむにはあらす、他所ならは、同心すへく侍らん、佐陀江は、我につかへし士共と、諫し時、一入の御心付にと諾しき、其後、密に予にのたり給ふは、若野心之ありつけ申されしを、先生に淺からぬ友諫云、〓人の事なれは、二度は有つ〓人を多く才覺し、數多他家へ在著られしなり、秀次公にたかへし者、三度け給ふてよろしからんや、三度に及ふは、老躰に似合申さぬ事に有へしや存知、先生にかくと云しかは、曾て同心なかりしなり、人皆不審しあへりぬいかゝおほして、いなみ給ふそやと問し時、いやとよ、それをいな予

○小瀬 甫庵、 吉晴ノ慈 ニ薦ム 士ヲ他家 其主意 愛
慶長十六年六月十七日 三一四

或曰、此格堀尾か素性なり、被在著し人、百有餘人に及へり、云へきにはあらねと、平泰時なとにも、子孫おほからししなり、ニ目見セシモノニ、其胴服ヲ〓テ給テ、夫ヲ衣テ案内セヨト宣レケレハ、年に、わかき比、佛茂助と、市豎孩童まて云し事宜なり、かくて子孫多く亡ひしゝへて給へかしと、和面束手、國守へいひし事、一入痛み思へ共、自然の時、軍忠を立むと、徹骨髓思へれは、ののみむつつしき事にもあらさらめりと也、丸ホヤヲ處々ニ摺タル胴服ヲ、打掛ニ衣玉ヒタリ、高濱ノ年寄トテ、第一番務少輔吉久ト云、事はいかにそや、答曰、異朝のむかし、孔夫子に子孫多く侍りしや、是に對し前學校三要、予に不審し給ふは、帶刀先生の心緒を、傳へても聞、見もし侍る歳ノ時ナリ、初テ入部セシ時、梅染ノ小袖ニ、〓纈ノ小袴脚半ヲ著シ、白布ニ堀尾帶刀吉晴ハ、天文十二年癸卯歳、尾張國丹羽郡供御瀬村ニ生ル、父ハ中寄即賜テ此ヲ著シ、先ニタツ、夫ヨリ本丸へ入、城下ノ者ヲ不殘呼上セ、此城天正十一年、若狹國高濱城一萬石ヲ賜フ、吉晴四十一〔續武將感状記〕三堀尾帶刀儉素事慶長十六年六月十七日

○中 略 梅染ノ小 〓纈ノ小 吉晴ノ儉 ニ對スル 圓光寺元 倍ノ吉晴 評 素 袴 袖
慶長十六年六月十七日 三一五

シト云リ、セヨト云、サテ翌日ノ夜ニ至リ持參スレハ、一々讀テ、是ハ尤ノ事ナリ、我モ十九歳ニテ卒去、十八萬石ノ太守死スルトキ、衣服調度、高濱一萬石ノ時ト書出スヘシトテ、同ク書ヲ與エラレケルカ、同國佐枋ヘ二萬石ニテ所替ノ可晴謙抑、終身不道功、雖問而不答、誡子孫曰、士務當請向所薦士於諸侯、以自助焉、則立得數百兵、不亦可乎、諫者爲服名士於〓國令仕、士或不得乎其主而行、則又薦之佗邦、如此再四、人諫之、可晴以爲戒、可晴好士、禄養之曰、將帥樹勳、常在士卒、將而不好士、亦又盜也、又薦知替事ナカリシトナリ、梅染ヲ執シ思ハレテ、平日何ニテモ梅ニ染テ著ラレ萬石ニテ濱松ヘ移リ、終リニ越前府中六萬石ヲ加賜ハリテ、慶長十七年、六ノ先主カ出シ置タル書物ヲ持タルモノアラハ、明日ノ夜ヨリ持來リテ見曰、我封國遠矣、在府之日、所從常少、一旦有不虞、召兵於國、非旦夕之所至也、我時、我出シタル書物ヲハ、皆收テ去ケリ、其後、四萬石ニテ佐和山ヘ移リ、十二務爾、不可好佗技、織田金左衞門者、信長之族、而有膽略、以善調鷹、不出爲將、可〔堀尾家傳異事

○記曾集 ○上下略、開 國勳將事略 三所收
慶長十六年六月十七日 三一六

雲州の守護堀尾帶刀吉晴、奉公人を召抱ゆるに、喧嘩にて能事有と云者をあるは、大方時宜に依て是をゆるすと也、されは、能人をかこひ惜て如此、たしと也、也と有て、是をえらひ聞て、いたとなく家を出す也、若公事ある時は、深くたは咳嗽にて仕安し、武篇は傷寒にて大事也、扨町人百姓下々、公事口論醉狂公事を好む者、扨醉狂人を聞立ると也、されは口論公事をすき、醉狂すれは、ゝしみ、實否を下にて撰し不定は、むさと公事云者すくなし、口論も三度には、しゐてきらひ、是を抱る事なしと云り、されは、窮鼠反て咬猫と云心にや我家中に目付を出し申付けるにも、人にすくれて口論をすくもの、同しくいたりする程なれは、口に任て云人はまれなり、是をたとへていはゝ、口論とへは、能草はまれに有て消やすし、惡草は多してはひこり、人間も是に同必能人を損する也、是智惠なき故に、理根の道をしらされは、おそろしき物上、二ケ國の大守と成給ふ迄、無病堅固に勤て、無比類譜代の舊臣也、然とも〔寧固齋談叢〕三箕瀬源右衞門は、堀尾帶刀殿、御小身尾州より御奉公申〔語傳集〕ニ堀尾帶刀吉晴奉公人を召抱に吟味有事慶長十六年六月十七日

重ンズ 吉晴譜代 ノ功臣ヲ 箕瀬源右 衞門ノ話 人ヲ用フ ヲ嚴ニス ルニ選擇
慶長十六年六月十七日 三一七

ければ、御立腹にて、大分代官御加増と思召被仰付けるに、左樣の引負致しへは心次第に來るへし、老の歴役に代官役を云付る也と、御懇意の御意ないふ村あり、海水を前に抱へ、自由能地なれは、下市へ行て代官を勤め、城下も、大分の事なれは、言上せすして濟しかたしと相談の上、委細を申上られ負出來たり、大方の事ならは、下にて事を濟さんと、家老衆も思はれけれと増抔給はるへき品もなかりける、或時源右衞門を御呼仰けるは、汝年老て損なき上物成を、源右衞門我儘に遣ひける程に、三ケ年の中に、二千石餘引松江に有て、時々の出仕も辛苦に存へし、其方今の知行所の近所に、下市と候事、不屆の至り、急度勘定仕立候へと、平野縫殿之助を御使にて被遣けるれは、源右衞門忝しと、下市の郷へ引籠り居ける、下市村は、千貳百石餘の高老衆諸侍も、除者にして不搆次第也、されとも、君を思ふの眞切なる忠義は、又并へていりんやうもなし、知行二百石下されけるか、何かに付ても、御加の内百石餘は、落合藏主知行にて、殘千百石納りける、上田滿作の所、日損水縫殿之助、下市村へ行て、御意之趣を申たれは、源右衞門大聲出し、やれ縫殿御意地我儘にて、殿の仰事も、己か心に叶されは、聞入る事なかりければ、家

慶長十六年六月十七日 三一八

居ても心ならす、燒飯を拵へ、左右に入、腰に付、清洲の高廊下に行て咳をす燒飯をさし出せは、美味そふに、大きなる物を、一呑に二呑にしてまいる、爰せしそ、信長樣清洲に御座有し時、夜詰長くて、寒からすひたるからず、内に之助、そちは年寄たる身か方へ、遙々と音つれたるきとく者哉、神妙の若者にも壹ツ有、是は身か喰ずと存て持參りたるか、是をも御まいりやれと云れは、不斷の事にて、聲を聞知、かけ出て、來たかと申さるゝ、是を參りあれと、にて、殿も懇に使はるゝと聞むと思ひたるか、左樣のたり言をあの〓切とへば、又呉れるかと、嬉けに、手を合せて拜まぬ計の事共也し、是等を始として、身共か體より、主を大事とした事、百も千もかそへかたし、功勞眞切の談の合點よき若者なれは、能我いふ所を聞て、〓切とのに申すへし、此次手に、のかいへば迚、三里四里の此方へ、能も〳〵も、言て來る事よと、或は忿り、或は笑ひける、縫殿介急度申けるき、殿の御意なれはこそ遙々參り申候得、誰〓切とのゝ耻を語て聞せん、茂助との迚、尾州にて、小身の時より、我は奉公を物語して、夫をさて身の暖まる程打忘れ、二ケ國取て、たゝ二百石くれ置か申せはとて可參哉と、ゐんきんに申けれは、源右衞門、さあらす、そちは物

ノ奉公振 源右衞門 〓切との
慶長十六年六月十七日 三一九

喰ふたり飮たり、人にくれて遣ひなくせしものを、引負とて勘定を立よと米はやりたるか能と云けるを、ひらに無用にせよと叱りけれ共、情の強きや、何か有て、千俵貳千俵の勘定をするものそ、家老や勘定か、是非取らねば呼て、其時に取返せといへ、我此外いふ事なし、罷歸て此通を眞直にいへ也止に思ひけるに、千石計の此所を、代官せよと云付られし程の奇特の事哉年か寄て、心か直てあるものよと思ひしに、代官せよとは、くれる事といふ事と思ひ、皆身か遣ひ果したるそ、今思ひ合せたる事有、身か内の兵右衞門秋の五穀物とて、糟ても藁でも、遣はせぬぞ、さうするか曲事ならは、松江へなる心得違ひこそと、大笑ひしてける、扨又家老や勘定人等か、如何樣にい聞ぬといりゝ、此源右衞門か首に繩をつけ、引すり行てとれといへ、又來る奴にて、百俵貳百俵を時々遣しける、夫は遣ィしあまりし米を殿へ參らするへはとて、殿かくれすす云ものを、誰か御無用といふへきや、何我三年の間、か、松江へ米を出すといふを、何事に松江へ米を遣ることそといふは、餘るれしは、能つらの皮にてはなきや、あのつれにては、〓切殿の冥加の程も笑と思ひけるを、逆さまに合點して、引負けるの、盜けるのと云か、やれ腹の皮

慶長十六年六月十七日 三二〇

源右衞門病氣付けり、中川太郎吉を御使にて、黄金五枚御小袖や夜物等を其忠義深眞實を感し入、落〓數行仕り候と、昨日の次第、一々に言上しけれあらんと仰けれは、縫殿助、成程舊功の事共數々申聞には、私儀委しく承り、縫殿介歸り、明日御前へ出たれは、帶刀殿、下市より歸りけるか、何と申たる洲の廊下椽にて、座頭の頭程の焼飯も出たるなるへし、惡口たら〳〵、そうは、帶刀殿仰けるは、扨々能も申たるもの哉、夫ゆへにこそ汝を遣したる也て呉るやうに、汝を頼むなれは、能々計ひ呉よと仰けり、此より二三年の後、被下、酒肴なと調ひ給ひ候而、長命を期し候得と仰有しとろや、そ、さそや大かたの事にては有間敷と被仰縫殿助、御意のことく、案に相違引負の事は何ともせんかたなし、家老共へはよきやうに申、沙汰なしにし我儘に遣ひ果し候へは、今更何そ差上へき物はなく候との旨に候つるとの御受答にて、引負と申事は不存候、御代官仕れとの御意は、被下事と存し、云けれは、帶刀殿、いや〳〵、其つれ計の事にては有間敷、舊功の談々にて、清語の内にも、忠誠の他に異儀、眞實の程を感心して、はら〳〵と感〓し、怒りける、縫殿介、頭をたれて聞居たるか、源右衞門、無法至極のはけしき言

○中 略
慶長十六年六月十七日 三二一

妬深かりし事、擧てかそへかたし、牧志摩所に隱し置けると聞給へるや、或ける、吉左衞門進出て、其旨を申にる、志摩蹲踞して、左樣の女中、是には御入なしと申給へと、いんきんに申けれは、大方樣聲あらゝかに、乘物をやれ、我時、駕籠を志摩方へ遣り候へと命せらる、志摩屋敷近くなり、歩行士先へ走入て直にせんさくするそと仰にれは、吉左衞門御駕の先に立、進み入たるり行、御前樣是へ御出と申、折節志摩は、髮を結ひ掛り、元結は付けれとも、未を、志摩飛かゝり、吉左衞門か首元に手をかけ、ゑひといふて投たれは、御駕の前にどうと倒る、此時志摩根を結ひたる元結ふつと切、髮も逆立上り、其尾との還俗させて召仕はれけり、軍事の奇謀、兵術の老練、人に越たり、帶刀せし也、尾州織田の一族、後に對馬と申せし人の娘なり、大方樣、若きより嫉子とせよ、女子ならは、我に返すへしと仰ける、帶刀殿御前は、後大方樣と申との被召仕女中、懷妊せるを志摩へ賜り、此孕婦分娩して、男子ならは、其方折屈けるか、玄關へ出て、是は不存寄、何ゆへの御成に候やと、大音に申けれは、御輿の腰にある侍、何の吉左衞門に、彼女を御尋に御出なりと申せと仰〔寧固齋談叢〕四牧志摩は、始名行齋といふて、出家なるを、堀

上牧法花寺 ノ住僧ナリ 牧志摩
慶長十六年六月二十一日 三二二 慶長十六年六月二十一日

中淨地被申渡也、八九年御越無之ト云々、段クツロギ也、也、當寺衆十人計被出也形勢、恰も繪に書たる夜叉羅刹の如く、吉左衞門を始め、御供の歩行者、中々廿日、守護大久保石見守殿御越ニ付而、兩寺僧其外役人召具シ、向ニ出被申敵對すへきの心なし、駕舁は我知らず、駕を跡へ返しければ、大方樣憤り給へともせん方なく、御歸り有けるなり、此時、孕婦分娩有し也、廿八日、石州關東え歸城、二十一日廿一日、兩社參也、興福寺ハ春日ニ而一獻被參ル、當寺ハ大佛ニ而、惣別ハ如何樣之時節、兩堂衆從前々出被申候處、今度ハ、何共不被申候付而、無其儀、一被相越、三條口マテ、皆々迎ニ被出了、五師衆社中衆ヘハ、乘物ヨリヲリテ慇〔春日社司祐範記〕〔東大寺雜事記〕六月十八日、一段雨天、國主大久保石見、奈良越被申トテ、寺廿七日、石州、御内儀、當社御參ト云云、六辛亥記六月廿日、大久保石見守殿大坂ヨリ〓大久保長安奈良ニ抵リ、春日社ニ詣ヅ、〔春日社司祐範記〕●人〓六辛亥記六月廿日、大久保石見守殿大坂ヨリ

○大和 慶長十六辛亥記 丑 己 來ル 長安社參 大坂ヨリ
慶長十六年六月二十一日 三二三

人衆モ迎ニ出了、幸之儀、音樂可有懃仕旨、内談候而、不及是非通領掌如旬參枚ツヽ被送之、廿八人アリ、此内上分入之奉行拜領也、當參之外女房衆迄也衆者、南ノ方ニ蹲居了、事相急了、女房衆者、大宮ハ樓門ノ壇下ニウスヘリヲ敷之、南方東ヘ幕ヲ引也、社家各淨衣也、石州女房衆幕引之、見物也、又於八講屋、從寺門酒肴種々用廿七日、大久保石見守殿社參、辰刻御神供備進可有見物由、兼而案内アリ、伶權威恣之事共也、又石州ヘハ、從寺門、於八講屋酒有之、五師衆馳走也、是モ八講屋ニ幕被引廻了、石州參社之砌、祓戸迄、社中各出向一禮了、俗人衆禰宜廻之、見物了、若宮ハ面廊ニ翠簾ヲ懸テ見物ト云々、先代未聞之新儀共也、依懃ノ禮ト云々、其外伶人衆專當承仕仕丁禰宜衆ヘハ、乘物ナカラ一禮也〔春日神社記録〕意被勤之、五師衆參會馳走共也、拜殿拾貳貫神樂有之、并巫女衆ヘ、銀子壹六月十日、石見守殿、御越ニ付、奈廿一日、御神供辰刻、備進ハ石州可有見物由、從昨日、從寺門モ被申渡候條、諸十一日、石見守殿御社參、祓殿まて、各々迎ニ出之、於八講屋ニ、從寺門一獻有良三條口まて、御迎ニ出之、寺門衆衆中禮人衆禰宜皆々迎ニ出之、

日社務大東家○大和 慶長十六年御神事記春 ノ新儀 先代未聞 權威恣ノ 事
慶長十六年六月二十一日 三二四

一四人中物同二人下女、一拾三人神樂男、慶長十六年六月廿七日若宮神主判候間、上臈衆ノ内ヘ不入者也、拾三人神樂男ノ内へ入了、之、廿七日、石見守殿御社參、拜殿上臈衆廿七人ヘ、銀子壹枚ツヽ拜領、珍重々々、合四拾六人鈴木左馬助殿神樂男拜領可仕のよし申候へ共、上臈衆へ之儀候間、中々神樂男へ拜領不廿六日、從石見守殿、拜殿上臈衆書立とりニ來ル、右之通書立進之候、沙汰人、上臈ノ内ヘ可入候由申候、從先々、さ樣之儀無之成者也、神樂男衆、サタノカキリナル曲事申候也、若宮神之上分壹人別拜領一廿七人此内上分壹人上臈衆、春日社拜殿上臈衆覺一四人拜殿奉行一拾三人

慶長十六年六月二十四日 三二五

〔春日社司祐範記〕年、虎藤、駿府及ビ江戸ニ抵リ、家康、秀忠ニ〓シ、名ヲ忠廣ト改ム、〔附録〕申上了、依之、寺門衆社中、可致檢知由、被仰出了へ出仕、進物金子百枚、卷物三十、ムク〳〵ノ袷十、將軍ヘハ、於江戸可有出仕目付ノ衆牟禮郷右衞門死去、十月、去夏、肥後國主加藤主計死去ノ後、息男從江戸、去七月、九州え被遣返、爲山數多大風ニ顛倒ノ跡ニ、木ヲ可被植由、鈴木左馬助殿ヨリ、御門跡樣ヘ被二十四日ヲ以テ、藤堂高虎及ビ使番牟禮勝成、小澤忠重ヲ遣シ、之ヲ巡按セシム、明小澤瀬兵衞幼少間、爲置目藤堂和泉守被遣、今月十六日、勢州津ヲ立、肥後え被越、從江戸〔當代記〕六六月廿四日、肥後國加藤肥後守此兩人被遣、也、合七枚請取之、珍重々々、當日ニ支配有之、〔當代記〕七慶長十七年卯月大朔乙丑、今日、肥後國加藤主計幼息、大御所〓肥後熊本城主加藤清正卒ス、子虎藤嗣グ、幕府、虎藤ノ幼ナル履長〓六辛亥記八月十五日、大久保石見守殿ヨリ、當

○慶長見聞録案 紙ニハ、目付ヲ遣 ○勝 慶長十六辛亥評 ○大和 ○忠 スコトヲ、八月二十四日ニ係ケタリ、マタ、寛政重修諸家譜小澤忠重條 元ノ名 主計、 モ、其肥後ニ赴キ、國政ヲ監スルコトアレドモ、異事ナキニヨリ省略ス 成 重、 辰 壬 赴ク 就ク 藤堂高虎 置目トナ 虎藤國ニ リ肥後ニ 二〓ス 忠廣家康
慶長十六年六月二十四日 三二六

歸赴云々、清正遺跡、其子虎之介可賜之否云々、則無相違可被立其跡之旨蒙仰、于江戸被仰付之由也日、江戸ヲ立上殿有郷食應之儀、是近年爲質子在江戸、今依肥後守死去歸國六月六日、此間、九州加藤肥後息十月朔日、藤堂和泉守蒙仰而、明日、赴肥後國、是故肥後守子息幼年爲異見云廿四日、加藤肥後守清正息男虎之介出御前、黄金五十枚、銀百枚獻之、則中將慶長十七年正月十四日、今晩、藤堂和泉守來于此所人在江戸、今日將軍彼兩〔慶長見聞録案紙〕下八月廿四日、加藤肥後守清正跡式、同虎之助忠廣〔駿府記〕八月四日、安藤對馬守重政、自江戸爲將軍家御使參著、加藤肥後守ヲ有振舞、則本國ヘ可上之由暇ヲ給、依之、八是者、去冬、爲肥後云

十二歳、〇中略、續撰清 ○公室年譜略ニハ、藤堂高虎ガ、肥後 ○慶長年録 係ル、當代記二異ル事ナシ、 月十七日ノ條ニ見エタリ ○一人ハ、堀尾忠晴ヲ指ス、本 正記二ハ、十歳トアリ 二、慶長年録ハ四日二係ケタルハ、蓋シ、誤ナラン、 ○下略、目付下國ノコトニ 二月三十日、清正 監國ノ命ヲ蒙ルヲ、三日二係ケタリ、 ○忠廣ノ駿府ニ抵リ、家康ニ〓スルヲ、本書ハ一日 ○三河 父子豐國神社ニ參詣シ、三月二十六日、家康、清正ヲ饗シタルコ 異事ナシ、 トアレバ、虎之助ノ江戸ニ赴キシハ、蓋シ、其後ノコトナルベシ ○慶長十五年閏 吉良 肥後 後 稱 守、 ノ遺跡ノ 秀忠清正 忠廣ノ襲 封 國圖ヲ獻 コトニツ キ家康ノ 意ヲ聞力 高虎肥後 シム ズ
慶長十六年六月二十四日 三二七

自是赴江戸云々、二月廿九日、藤堂和泉守自江戸歸來云々、七月六日、加藤肥後守、去月廿四日死去云々、百萬餘石之大名也、不便々々、萬石事、任亡父肥後守存知來旨、全不可有相違者也、仍如件、則出御前、黄金百枚、御服十領、袷十國之仕置御使赴彼國、則肥州之繪圖作之備御覽、此趣可言上幕下之由蒙仰肥後國拾貳郡、此高五拾壹萬九千餘石、并於豐後國之内貳萬石、都合五拾四大藏卿局ヨリ申來、自性院ヨリ以書状申入了、明日開白可申由返答、六月七日、晴、加藤肥後守、去廿六日ヨリ違例、祈念之儀、〔義演准后日記)〕著六月十四日、加藤肥後守自江戸歸來出御前、御刀國次、御脇差國光、賜之、則歸四月二日、加藤肥後守息男忠廣、故肥後守清正遺跡、無相違賜之、爲御目見參國云々、領獻之〔下川文書〕

せしとみゆ」トアリ、マタ、續武家補任二ハ 、駿府記、こゝにはしめて忠廣と載たれは、この頃すてに賜はりて、かく稱 「十八年二月二十五日、諱字ヲ賜フ」トアリ ○朝野舊聞哀稿六百十四ニ「虎之助、第一字拜領の年月詳ならさすとも、 ○上野 十 六 二 國光 院義演ヲ 舊領安堵 秀頼三寶 シテ清正 忠廣歸國 ノ病ヲ祈 ノ朱印 ラシム
慶長十六年六月二十四日 三二八

一八代城代之事、加藤右馬允一家中諸侍、國本ニ而役儀之事、古肥後守時之半分たるべき事、彌土民憐愍可然事、條々加藤肥後守とのへ慶長十七年六月廿七日、加藤忠廣カ家臣等ニ、下知一肥後國百姓令困窮之由、就被聞召及、古未進、一圓可被差置旨被仰出上者、一水俣、宇土、矢部三ケ所之城、可爲破却、然者、水俣、宇土有之諸侍妻子共、熊本允與力被仰付候、但、野尻久左衞門、蟹江與兵衞兩人者、熊本へ引越可爲在上事、引越一從隣國境目、自然非分申掛族於有之者、年寄中萬事令堪忍、其段則可有言慶長十七年六月十四日被仰付候、然上者、彼地有之諸侍不殘、右馬尤候事状ヲ賜ル、〔家忠日記増補〕地事、慶長十六年六月二十四日

○條令、憲法編年 ○條令、憲法編年録 録ニハ、覺トアリ、 ニハ、在熊本トアリ 二十 方、 ○正 下知状 交渉 儀 隣國トノ 臣等ヘノ 二城破却 水俣以下 八代城代 諸士ノ役 忠廣ノ家 百姓賑恤 加藤正方
慶長十六年六月二十四日 三二九 (分〓力)

一加藤萬兵衞事、内牧城代被仰付候、知行之事、當分牧城廻可被相渡事、一加藤美作守渡事、一右馬允知行之事、近年、於内牧、令領知高、當一捧菴ヘ知行之事、最前千石令所知之由、唯今爲加増千石、都合二千石被下右條々、尚肥州へ被申達、以其上、可被相究者也、仍如件、以下、如近年有來、於八代、右馬允可相渡事、候、古肥後守被出之知行物成并之所ニ而可相渡事、付、於矢部諸侍與力徒侍妻子、内牧へ可引越事、付、此以前、令與力候馬乘歩侍銕砲之者、八代引越上者、知行切米扶持方知行三千石被下候間、中ノ所ニ而可被相渡事於八代城廻可被相慶長十七年六月廿七日青山圖書助於内土井大炊頭本多佐渡守酒井雅樂頭

○條令ニハ 來候高頭トアリ、 頭分トアリ ○條令二ハ、頃日取 ○正 次、 知行 衞知行 内牧城代 加藤正次 加藤萬兵 捧菴知行 正方知行
慶長十六年六月二十四日 三三〇

とら藤おかゝさ〓さたまち申候よく御さ候よしうけた匁はり、めてたく存候、上方より、くすしやかてまい六月六日の御文、たしかにとゝき申候、おとゝさ〓御わつらひ、すこしつゝり候はんまゝ、いよ〳〵、御本ふくなさるへきと申ほゝ、よく〳〵御やうしやうなさるへく候、めてたくし、かへす〳〵、よく〳〵御やうしやうなさるへく候、いよ〳〵めてたき御下川又左衞門殿本妙寺文書六月廿八日六月廿八日とら藤加藤丹波守殿〔下川文書慶長十六年六月二十四日加藤大和守殿並川但馬守殿

後 ○肥 上野 忠廣父ノ 病ヲ問フ
慶長十六年六月二十四日 三三一

一三ケ月、十七夜、十八夜、廿三夜、毎月御月待之事右之通、毎月無懈怠、可有御祈念之旨、宿老衆御申候、爲其申上候、以上、滿足此事候、彌被成御養生候之樣、被肝煎肝要候、謹言、七月三日一一日、十五日、毎月御日待之事、下川又左衞門殿七月三日虎藤(花押)去月十一日之書状、當月二日到來、令披見候、清正樣御煩被爲得驗氣候之段、十一月十七日加藤平左衞門尉(花押)殿樣御祈祷之事〔本妙寺文書〕中村將監殿慶長十六年虎藤(花押)以上加藤與左衞門殿加藤美作守殿加藤清左衞門殿

○本書ハ、清正ノ訃報、未ダ到 ラザリシトキノ書二カヽル 後 ○肥 肥 日待祈祷 ニツキ忠 廣ヨリ家 清正ノ病 月待祈祷 老ヘノ書
慶長十六年六月二十四日 三三二

草にて痛手をかうむり、歸陣あつて、五十日過死す、日眞上人樣らるましを、やまとかなの一字々々につゝくり、清正記と云爾天下にあらはし、よく始終をつゝしまれける、清正一世のぬるまひのあら一清正朝鮮陣中の働き、下川兵太輔、木村又藏と云者書置、又藏か覺書き、あらまし計を書付、兵太輔き、清正右筆をつとめしものなり、兵太輔の覺書英雄の士き、常にあれと母、能しる將なし、其しら〓給ふは、太閤秀吉公也、秀香名をあらはし、終にき、源家康公、豐臣秀頼公御對談のつとめをれし、名を一清正、若年より天草まてのはたらきは、古橋又助と云もの書置、又助き、天一清正先祖幼少の事は、加藤美作守と云もの書置供奉したてまつり、忠をつくし、中年にしては、朝鮮國兀良哈、大明國まても、吉公の見出したまふ諸士の中に、加藤主計頭清正、若年にしてき、秀吉公のに云、朝鮮陣中、初より終迄の事を一々書付、しかれと胡、毎度の小せり合此書のおこり清正記序〔清正記〕〇肥後清正記序清正記

肥後 清正ニ關 清正ト秀 スル傳記 吉 類
慶長十六年六月二十四日 三三三

故こゝにしるさす、第のちかはさる處、やう〳〵こゝにしるす、に及ひかたし、活〓金鏡の處に目をつけて、此書をよむ〓きもの也、一清正朝鮮陣中、事繁により、朝鮮人、大明人との筆談を、兵太輔不書留、この一予は文盲なる故、からやまとの理に通せす、美作守、又助、兵太輔の覺書、次一清正は、活〓の勢あつて、胸中かゝみのことくの生つきなれは、中々筆力一此書物は、清正在世中の大要をかきあつめ、小事者、事長によぼ略之、一清正、朝鮮より歸朝あつての儀は、予か愚父古橋清助氏保と云者書置、の儀き、事長により、略して其大旨を書付、道長一予は、清正御先祖より譜代の被官也、清正、若年より逝去まての事、其名き世にあつて、其しなを書付さることをくやみ、愚筆を染書物をなし畢、忠家大織冠清信清忠正家清正系圖

御堂關白、○頼通以 下二十二人略ス ○淡海公以下 清信長子、號 號美濃國加藤武者、忠家二 仕齋藤山城守討死、 十六人略ス 清方長子、號因幡守、 教尊長子、 彈正右衞門 男、〇家久以下十人略ス 中納言、 加藤氏ノ 系
三三四

女子、阿部修理大夫妻、虎之助母とはいとこ也、此故に、虎之助母おもはれけるは、木下藤吉殿、今近下なり、山城守と織田信長公と、犬山におゐて一戰の刻、清信討死し畢、清信葉加藤因幡守藤原清信といふ人なり、清信、尾州犬山に住し、齋藤山城守幕前肥後州太守加藤主計頭豐臣朝臣清正の先祖をたづぬるに、大織冠の末づく、やう〳〵母にそだてられ、五歳まで中村に住す、太閤秀吉公の母公と、兵衞と號す、彈正三十八歳にして死す、一人の男子あり、年三ツ、虎之助と名江の長濱にて、五萬貫の領知をしろしめされ、ゆたかなる體也、此子田舍にせられ人となり、尾州愛智郡中村といふ所にて光陰を送る、後彈正右衞門死去の節、子息一人あり、鬼若といひて二歳なり、身なし子となり、母に養育忠廣女子、紀伊大納言頼宣卿室、清正慶長十六年六月二十四日

清正四男、號肥後守、 任從四位下侍從、 附録シタル、榊原系譜ヲ參看スベシ、 侍從、永祿五年壬戌六月廿四日誕生、本卦履、 十六歳、即慶長六年生ナリ、尚本條二 子女ハ、一女榊原康勝ノ室、後阿部正澄ニ再嫁ス ○當代記、榊原系譜及ビ御九族記等ニヨレバ、清正 慶長十一年九歳、即慶長三年生、一男忠正、慶長十二年九歳、即慶長四年生、 清忠二男、號主計頭、後政肥後守、任從五、位上 二男忠廣、慶長十七年十二歳、即慶長五年生、二女徳川頼宣室、寛文六年六 清正ノ祖 清正ノ父 父 清正ノ子 女
慶長十六年六月二十四日 三三五

疵一箇所もつうむらず、からめて出られけり、とりこもるものは、秀吉公足てそだてしらんには、武士のさほうもしりがたし、たゝ〳〵秀吉公を頼みめ可申と申されければ、おとなしく申たるものかなと、藤吉殿へ、こま〳〵つね〳〵傳受の兵法は、此時なりと思ひ、かの町人所へはしりゆけば、四方おとし申さんとて、則男になし、加藤虎之助と名づけ、初て百七十石の領知と御かたりあれば、藤吉殿、一入機嫌よろしくまし〳〵、内々かのものがま奉らんと分別し、虎之助をめしつれ、長濱に到て著し、秀吉公母公へ委細申を以て成人仕、歳き十五といへ共、せいもたかし、前髮おとし、奉公をもつとをたまはり、奉公の身と成る、秀吉殿内に、塚原小才次といふ兵法者あり、トをあやまり、とりこもるものあり、中々町中さはがし、虎之助右の樣子聞付、傳遠類の武士也、かれにしたかひ兵法執行す、あるとき、長濱の町人所へ、人入られければ、母公殊の外馳走まし〳〵、兩人ともに藤吉殿御めにかけ、母なこさしを見るに、よく祖父清信に似つるものかなと存候よし、まゑかみに人みち〳〵たり、大勢の中をくヾり入、狼藉人を打たをし、つなをかけ、手公のそはにて養育也、虎之助十五歳のとき、母公へ申上られけるは、我御影

原小才次 ニ學ブ 兵法ヲ塚 秀吉ノ母 元服 ノ許二養 ハル
慶長十六年六月二十四日 三三六

役に被仰付、朝暮勤仕被申たり、かの者はつねの若者のやうにもなく、ものゝやくにもたつへきとおもひしに、よくも仕たりと被仰、二百石の加恩あつて、木村大膳組の小ものみの同前にまいれとの仰也參り、せり合の樣子、并城の體を、委細言上申されけれは、仰にき、虎之助若輩みまはりたまひ、地の利よき城なり、たやすくせめくつすへきやうなし、遠にのり、秀吉公の御前さしてまいられける、秀吉公、はや其體を御覽して、伏輕に市足久兵衞といふもの也、右の首尾、秀吉公つふさにきこしめし、常々たりといへとも、目も心もきゝたる仕方、今日のはたらき、彦右衞門にはつ卷にすへし、からめてのていをみてまいれと、蜂須賀彦右衞門尉をめされて、くはしく被仰含けり、秀吉公なにと思召けん、加藤虎之助も、彦右衞門と、兵あつて手にあひ、高名したるか、まいれ〳〵との御諚也、彦右衞門御前へ虎之助馬よりおり、あとしつてのく探題職を被下たり、同六月廿五日、因幡國鳥取の城せめの刻、秀吉公、彼城を天正九年三月三日、信長公、秀吉をあづちへめされ、播磨國をたまはり、中國敵壹人うちとゝめ、首を取袋ニ入、彦右衞門も敵壹人うちとり、兩人共に馬

○中略、伏兵ノ コト二カヽル 功名 鳥取城攻 ノトキノ
慶長十六年六月二十四日 三三七

につきあひるか、武者壹人つきふせ、首を取、十郎二郎一人もませす、可盡粉骨と相定、合戰をこそ始めけれ、秀吉公、其趣聞召、歩行りたれは、いかに虎之助、高山か寶寺南門をうち、合戰をはしめたる樣子、見之者二三人も參り候へとめされける、あつと答し内より、加藤虎之助も參され、杉原七郎左衞門かせめくち見て參れと、被仰付けり、則七郎左衞門責引退く、扨落城の後、秀吉公、段々被聞食、今度も神妙之働仕、感状を被下はり敵と鑓を合けれは、味方の大軍つゝいて攻入を見て、廿人餘の敵も、城内へ秀吉公、三万八千の人數を卒し、備中國冠の城せめの刻、秀吉公、虎之助をめ衞、三番池田紀伊守、高山慢氣の武士なれは、寶寺南門をうち、我一勢に、他勢くんましたりと被仰、御手つから金一すくひたまはり、加増の領知を給は口にゆき、伊賀、甲賀のしのひの者と、ひとつになつて、あな多こなたと見ま於山崎表、明智日向守と合戰の刻、秀吉公御先一番高山右近、二番中川瀬兵敵廿人計、一度についていづ、虎之助十文字の鑓おつとり、たかひ此時、虎之助二十歳なり、も九藏も、る

○中略、感状 ヲ載セタリ ○中 略、感 ○山 ○中 濃部 状ヲ載 ○美 略 下、 セタリ、 山崎合戰 ノトキノ 冠城攻ノ 働 働
慶長十六年六月二十四日 三三八

出され、御自筆にあそはしくたされけるいたし、南門を心懸、軍の樣を見まはりし處に、したまぬ、安樂越をおさせらる之助二間半のやりを、銕炮の中へうち入、はらひ入、新七かかたさきつかれ秀吉公、勢州瀧川左近將監御討伐として、七萬餘の人數にて、於近江國出馬勢州龜山の城主瀧川内し、銕炮をうたせ、あたりをはなつてミえけるを、木村隼人かおいに、木村十三郎といふもの、新七を目にかけ、十文字の鑓をふりまはし〳〵けるを、虎のはたらき見てまいるへしとて被遣、虎之助、達者第一の若者なれは、諸勢佐治新助籠しを、秀吉公先勢にて、とりまきをめくつし給ふ時、虎之助、先勢故、鳥取の城、冠の城、今日のはたらき、中々言舌にのへかたしと被仰、御硯取取たる首を秀吉公へ御目にかけられけれは、仰にき、なんち武に心をおく來れと被仰付、歩行衆三人にも被仰含たり、虎之助、得しる達者なれは、走りせめ入しあとより、のりこみし處に、佐治か家來近江新七といふもの下知ける、十三郎つゝゐて、ぬかれたり、無念なりとのゝしり、新七かはらを、うら之助はしりかへり、高山合戰をはしめし樣子、委細言上あつて、せり合を仕、虎

○中略、感状 ○中略、明智ノ先勢進藤半 ○中略、清正二馬ヲ ヲ載セタリ 賜フコト二カヽル 助ヲ討取ルコト二カヽル 龜山城攻
慶長十六年六月二十四日 三三九

同十九日、到岐阜打りらひ、即時大枋をうち立たまふ下、御刀一腰拜領すか嶽近邊に御著陣被成、夜のあくるを待かね、木の本を、またほのくらきに、久馬玄蕃允、大軍を以て責候よし申せしかは、秀吉公、あしをたう〳〵ぬみ之契約を變せられ、瀧川、柴田と被仰合、敵の色を立らるゝよし、註進あるに於江北、柴田修理亮勝家出張之旨、註進あるによつて、秀吉公、勢州表之仕置より、城主佐治降人となりたるそ、諸軍ひきとり候へと觸たれは、立かへり、御邊つきたをされ候上は、首は取候へといひすでゝ、さきへのりいる、あとよつて、秀吉公、卯月十七日、早天に、江州長濱出馬あつて、濃州大枋に著陣し、おもてにつきぬきしを、虎之助被申けるは、一番につきしは我なり、然ともならし、柴田一類、こと〳〵く誅伐の時、今にあたれり、是天の御めくみ成と秀吉公御前へまいられ、先勢のはたらき、委敷言上有處へ、隼人罷出、おいの被仰付、龜山の城より江北さして御出馬、然處に、織田三七信孝、秀吉と和睦十三郎、虎之助働、一々申上けれは、十三郎、虎之助兩人共に被召出、感状を被程なくしつ廿日午の刻、飛脚到來し、志津嶽中川瀬兵衞か要害、佐

○中略、清正、馬疾ミ、徒歩一 テ進軍スルコト二カヽリ ○中略、感状 ヲ載セタリ、 ○中 略 志津嶽合 戰
慶長十六年六月二十四日 三四〇

被仰出、則御感状を被下しつか嶽の南に御はたを立させられ、人、御預被成、いつれも名をあらため、虎之助は主計頭事、一稜すくれて被遊したる御感状を頂戴し、諸人に打まさりて威雄有、さて、り〳〵みれは、はや合戰すきて、小幡の郷へ、家康公、信雄卿入勢被戌、兩軍の本御著城、今度於志津嶽、抽軍功七人之者被召出、今迄何程つゝ知行を遣し虎之助事、鳥取の城攻よりこのかた、をもきらさるものに、小分の領知を遣計頭も、先勢の銕炮頭なれは、與力を引連、段々におさせ、龍泉寺の坂をくたを吹立、諸軍勢可打立と、ふれまはしたまへは、一番貝に先勢おしいたす、主及合戰、池田勝入、森武藏守討死之由、卯月九日、於于樂田注進有、秀吉公、急貝置事、さそや無念にありつらん、七人共に、一同に三千石の加増をすへしと天正十二年三月三日、織田信雄卿と秀吉公と、御中不和になり、於尾州犬山、侍共、しつ〳〵とのく、敵に、星野武右衞門、主計頭に申けるは、いさや無理の翌日、七人ともに被召出、物頭に被仰付、虎之助には、銕炮百五十挺、與力二十置つるやと、御尋被成、加藤虎之助四百七拾石ニ被仰付、五月朔日、江州到坂七人の内虎之助は、戸波をうちとりしと御受申上、さても〳〵、

○中略、感状 ○中略、七本槍ノ ヲ載セタリ ○中 コト二カヽル ○中 略 略 主計頭ト 稱ス
慶長十六年六月二十四日 三四一

を段々に備、夜のうちにくり引にひかせ給ふ、多勢なれは、辰の刻ほとにやこみ、弓銕炮を打入〳〵、ときの聲をつくりかけ、すてにせめいらんと見へるへきと、主計こしにさしたる、わらさいはいをぬき、ふりまはし、敵合十五主計も備を入、翌日、秀吉公本陣樂田へ可有御入陣、明日のしつはらひは、堀たしなみの武士か、銕炮うちあはせ鑓を入、つきくつしなは、なしかはたまう〳〵里をはれれ、野へあかりしかは、堀尾、加藤も退陣をんとをしに、はやをかへ、取入ニよつて、不及合戰、秀吉公、柏井迄うち入給ふにより、武右衞門れさせにれは、侍五人、足輕十三人うちたをしたれとも、敵南山につゐて道尾茂助、加藤主計に被仰付、銕炮を備へ、時刻を待けるに、秀吉公、十二萬の勢兩人共につゐてかゝれは、一揆等東西に散逃しける、一揆雲霞のことくおこり來て、堀尾、加藤か在陣の處へ、大勢おしよせ打か銕炮はれさせんと、横合につるへはれしに、三百挺の銕炮、つめかへ〳〵は秀吉公、羽黒の古城御普請被仰付、堀尾茂助を入置たまふ、其刻、茂助、し時、主計頭、茂助に被申けるは、一揆のやつはら、弓銕炮をこそ持たりとも六間ほとの間にて、銕炮を互ニはれし合、鑓を入よと下知す、下知の下より、

)中略、一揆跡ヲ追ウ ノ來ルヲ、打拂ヒシコ ト二力 ヽル、 來 小牧陣殿 軍
慶長十六年六月二十四日 三四二

被仰付、稻葉左京進を城代に入置たまふ、仰なり、武道に自由を得たる事なれは、すきまもなくつめよせ、二十六人一度にうに銕炮を備へ、乘いらんとせしを、城中より門を開て出る、主計頭、もとより主計被召出、昨日のしつはらひ、よくも仕たり、兩人共に御執立可被成とのほすへき旨被仰出しかは、諸軍勢、彌おしにめし處に、主計頭き、大手の門脇千三百五十打取り、かちときをあけ、彌八郎か首御實檢あつて、城の掃除等給ふ、信雄卿より、二千の人數を爲加勢入おかる、四方より柵をつけ、竹樞をちたをしけれは、敵も是にいたみ、さつと城中へ引しを、惣勢附入にして、敵を御たすけ被下候樣にと、彌八郎申上しかとも、秀吉公御承引なく、唯せめ秀吉公、富田の寺内に御陣をすゑられ、加々乃井彌八郎か居城を取まかせもつて付まはし、弓銕炮をすきまなくいさせけれは、城をりたし可申條、命廿五日、長門國赤間關ニ御著陣有、同國とを枝の城普請被仰付、同廿八日、被秀吉公、島津修理大夫義久爲討伐、天正十五年三月朔日、都を打出たまひ、同成御移、彼城に十日御逗留あつて、方々の人質、國中の御仕置等被成、御先勢

從軍 島津征伐
慶長十六年六月二十四日 三四三

も、主計頭被仰付也、申上ニ付て、御赦免被成、九州の御仕置等被仰付、肥後國一職の守護に、佐々卯月朔日落城、依之、小熊の城もあけわたす、其威風におそれ、筑後、肥後の城藤か武具不殘下し給ふ、讚岐國を可領や、肥後國にて二十五萬石可領や、と構し、一興を催せしかは、即御滯座被成、せとの御茶入、島津へ被遣し御使に國甲良山まて、歩行にて供奉す、同國宰府安樂寺の岩やに、御茶屋を島津結陸奧守依被仰付、宇土の城をも陸奧守に、主計相渡し、供奉可仕旨依仰、筑前九日、豐前國馬か嶽參陣まし〳〵、がんじやくの城せめほすへき旨被仰出日大坂著、陸奧守所へ、加藤主計頭爲上使被遣、御一ツ書ヲ以被仰出、豐後國へ著陣す、島津中務大夫不及一戰、府内の城を逃散しけれは、三月廿主伯耆左兵衞も、城をりたし申ニ付て、主計頭を入置たまふ、島津義久降參々あけわたし申に付て、それ〳〵に城主を入置たまふ、肥後の國宇土の城秀吉公、主計頭清正を御前へ被召出、數度盡粉骨、大器備たる武士也、依之、尾天正十六年四月朔日、尾藤甚右衞門、依召大坂著、佐々陸奧守も、依召、四月三

朱印、及ビ清正上使トシテ之 ○中略、 〓タル時ノ状況ヲ載セタリ、 秀吉ノ 肥後國二 封ゼラル
慶長十六年六月二十四日 三四四

侍等令誅伐、首を梟し平均す、かく御受可申上との儀也、秀吉公、内々高麗國へ御人數可被遣旨、淺野彈正しくは肥後國にて、可被爲拜領やと被申上、秀吉公被聞召、大氣なるものか其方、小西可召抱旨上意也、内證ありしかは、御先手望可申ためにや、御受に、忝旨骨髓にしみ奉存、おな知行之御朱印、〓左文字の御刀を被下、主計に被仰付は、陸奧守家來の侍共下、入部の用意す、主計は、尾藤か武具一職、舟につませ、侍數人召抱、六月十三な、さらは小西攝津守をもよひ候へと被仰、兩人に肥後國五十四萬石の處つて、廿三日、つるさきを立、廿七日、肥後國熊本著城、陸奧守家老のめん〳〵奧州代に一揆起したる始終を聞屆、領分をまはり、其所々々にて、不屆の地右之御朱印をうけとり、御暇被を、廿五萬石加藤、廿四萬石小西に被下、殘るは兩人に御預被成條、半分宛代より、城をうけとり、御朱印をいたゝかせ、陸奧守家來の侍三百人召抱、さて日、大坂出船あつて、豐後國鶴崎へ著す、代官より馳走まし〳〵、一日逗留あ官可仕旨被仰出、加藤には御知行之御朱印并目録に、義弘之御刀、小西に御小西攝津守行長領分、天草郡の地侍志岐林專、天草伊豆守、小西下知に不隨、

○中略、秀吉ノ朱 ○中略、玉名郡小森ノ一揆 印状ヲ載セタリ フ平グルコト二カヽル、 熊本入城
慶長十六年六月二十四日 三四五

日より、同十八日まて及對陣百、都合八千にておしいたし、志岐の城の舟つき、袋の浦へあかり、十月十三指向、志岐の城守林專、種々手段をめくらし、文大夫をはしめ、袋の浦と言所にて、一人も殘らす討捕、歸陣するものは、船頭加子計也、攝津守大におとろ威をふるはれ、勝利を見て本陣へ引のき給ふき、人數をあつめ、主計頭へ加勢を乞、自身渡海いたされ、清正より、佐々平左ましと、軍勢をあつめ、手勢壹萬、熊本より川尻と云所迄、五十丁の所あり、川一人、雜兵二百七十九人、天正十七年霜月五日、辰の上刻より、午の下刻まて尻にて、惣軍兵船にのりうかへ、十月廿九日、川尻をのり出し、寺田篠助と云伊知地文大夫と云ものを大將とし、人數三千、天草の内志岐と言所へもの、林專へ使に申付、小舟をさきへおしいたす、篠助は志岐のみなとへ船加藤主計頭は、兼而より、小西攝津守行長手勢計にては、一揆退治する事成衞門、古橋又助、瀧野讚岐、山内甚三郎を大將として、千五百、小西手勢六千五をつけ清正、終に勝利を得給ふ、味方討死の侍九十の合戰也、行長は、清正一戰無心許して、手勢三百計にて出られしか、清正猛志岐城落去

○中略、清正、木山彈正ヲ ○中略、林專ノ降 討取ルコトニカヽル、 ○中 ○中 ルコト二カヽル 略 略 ヲ援ケテ 小西行長 志岐城ヲ 陷ル
慶長十六年六月二十四日 三四六

手一日替ニ可仕、加藤主計頭清正に、鍋島加賀守、相良宮内少輔を相添、一手と定、小西攝津守行長ニ、宗對馬守、松浦法印、有馬修理大夫、大村新八郎、宇久清正手の者討死、侍百廿九人、雜兵共ニ五百七人なり、城主天草伊豆守、妻子來ニ付而、清正は熊本を立、大坂著、三州岡崎迄、爲御迎被罷出大和守を相添、一手と定、加藤、小西被召出、加藤には、高麗國にての制札、并軍正へ御朱印六通を下し給ふ共さしころし、せつふくして、霜月廿五日令落去畢の旨、秀吉公へ委細申上られしかは、御感の御朱印二通を下したまふ行長、有馬、五島、大村平戸勢ひとつになつて押よせたり、秀吉公、關東小田原の北條左京大夫氏政父子御誅伐として、御進發之刻、清かふといへとも不相叶、壹人も不洩落城す、清正手へ討捕首數七百三十餘、北條氏政御誅伐あつて、會津迄御動座、御歸陣ニ及、主計頭可罷上旨、奉書到志岐の城より五里おくに、ほんとゝいふ城有、此城を可責と、霜月廿日、清正、〔清正記〕ニ天正二十年正月五日、秀吉公、高麗國爲征伐人數を被指渡、先敵ふせきたゝ

○中略、小田原攻ノ状況ヲ報 ゼル秀吉ノ書状ヲ載セタリ ○中 ○下 ○中 状ヲ載 略、感 ○中 略 略 セタリ、 略 攻陷ス 本渡城ヲ
慶長十六年六月二十四日 三四七

やくさんさん、こもかいに城を取、惣軍兵として普請に及、五月中旬り等見廻り、能にさたし、高麗國へ可參との儀たるによつて、二日おそく出道へ者小西、とく〓き海道へは加藤、人數をおさせらるゝ船、小西行長一手の衆、釜山浦へあかり放火し、主計おそしと待し處、主計頭を立、牧使か城、晋州に著陣す、惣軍勢著陣し、晋州の城を取まき、竹たはをつ下、清正、小西和議を僞つて調、粉骨をつくして生捕し王子二人を送かへす事、やすからす思ひ、晋州せめおとし、和平をやふらんとすゝみ、陣拂して都釜山浦へ著陣し、小西對談して、釜山浦より、都への道二筋あり、やくさん海を出、十三日と申には、釜山浦より三里おくへ著陣し、清正なは張して、やく三月朔日、小西攝津守一手の衆出船、加藤主計頭者、肥前なこや城のなは張書一卷ニ、南無妙法蓮華經の御はたをくたしたまふ小西攝津守は、秀家并奉行衆と相談し、大明、朝鮮と和平をにかさとり、和睦軍させし牧使か居城晋州をせめおとし、其上にて、和平相濟すへしと被仰相濟段申上けれとも、太閤仰には、長谷川藤五郎、木村常陸、加藤遠江等に敗ヲ載セ

○文祿 ○中略、朝鮮二オ ケル處々ノ働キ ○中略、禁制竝ビ二 軍書等ヲ載セタリ、 二年、 ヲ載セ タリ、 清正和議 ヲ欲セズ 征韓發途
慶長十六年六月二十四日 三四八

可被成と被仰遣、主計頭は、晋州落城以後、安康へはたらき、猛威をぬるひ、引は、らひ、せつかいけ、晝夜十五日の間せめよする、を太閤へ申上、王子をかへし、北京大王へは、いにしへのことく、大明國へ日本より御貢を運送し、北京の下として、永仰可申よし申遣につゐて、大明勢と言所に在陣す、小西はやくさんと言所に在陣す、小西攝津守、虚言の和平も引退、日本勢も、釜山浦迄引退、依之、北京より日本へ一の傳奏、二の傳奏と太閤御立腹被成、さて〳〵、にくき主計朝す、治部少輔と清正、もとより中あしきにより、主計頭をなにとそして、可て、勅使來朝す、一の傳奏金銀珠玉を持、結構なる體にて來る、清正内三宅角左衞門、いかるが平次と言銕炮頭の足輕共、おいはき仕により、二の傳奏來曲事、不及是非、小西和を相調候上は、主計頭も歸朝すへし、科の輕重を御聞めか所存かな、日本の外聞といひ、太閤をないかしろにする事、一方ならぬ遠流のよし、たくみをなし、小西とは水魚の交なれは、いろ〳〵太閤へ讒言主計頭清正は、太閤御勘氣を蒙、日本へ被召をもくやみなく、仕かゝりし城被申上

○中略、清正ノ朝鮮ニ於ケル 言行ヲ讒スルコト二カヽル ○中略、晋州城ヲ攻 落スコトニカヽル、 ○中 略 明使ヲ途 清正ノ臣 ニ要撃ス 秀吉ノ勘 氣ヲ蒙ル
慶長十六年六月二十四日 三四九

へすくにまいらるゝ共召連、伏見の御城へはせゆき、太閤御座候邊迄被參との儀にて、唯今御廣間へ出御被成、さためてやかて可被召出候條、左樣心得候て、進物なと、何にても、上候はんと被存ものを書立、御臺所へ、主計もの世上の批判もいかゝし、御表向にて、家康、利家なと執成を以、被召直候はん震、京中其外在々所々に至迄、一宇も不殘たをれ、おしにうたれ死するものを可指上との御使なり、然處に、家康、利家より使として、榊原式部大輔被參から、主計ほとのものゝ御勘氣を、御うらつたひにて、めしなをさるゝ事は、被申は、唯今太閤、御廣間へ被成出御、主計事被仰出により、御執合申上候へ聞及、日をこえてやます、洛中洛外伏見大坂は不及申、五畿内おしなへて地御政所松の丸殿より、主計所へ御使有、主計御勘氣の儀、はや相濟也、さりな數をしらす、地震ゆると、則清正おきあかり、二百人の足輕に、てこを持せ、侍慶長元年七月十二日之夜、大地震ゆる事、二百年三百年にも、かゝる例を不田右衞門とは、あいさつよきにつき、太閤への御理談合として、右衞門尉所普請等、夜に日につき成就の上、鍋島へ相渡し歸朝し、伏見に參著し、日比、増

○中略、増田長盛、清正ニ、石田三戒ト和睦ヲ 勸メ、清正之ヲ聽カズ、屏居スル事ニカヽル ○中略、清正、孝藏主ニ 述懷ノコト二カヽル、 城ニ伺候 大地震ノ トキ伏見 ス
慶長十六年六月二十四日 三五〇

へ著陣し、日薨逝したまふ、御遺言に、朝鮮在陣の軍勢不殘ひきとるへしと、委細、家康は、主計頭、左京大夫、加賀守、壹岐守、甲斐守相談し、持の城々放火し、陣拂をしし、此旨可申觸と被仰置に付而、三人博多迄渡海、其旨朝鮮へふれられしか公、利家卿に被仰置しかは、藤堂佐渡守、石田治部少輔、淺野彈正を朝鮮へ遣は、夜前早速罷出段、神妙に被思召、御前を被成御免、委は治部少輔、右衞門尉、徳善院より、可申來との儀なり、あんのことく、三人より三使來り、口上に、主慶長三年戊戌の年、夏の頃より、太閤秀吉公、御不例の御心あつて、八月十八計頭數ケ條不屆之儀有之といへとも、夜前早速登城、神妙に思召、御勘氣をて、順風に帆をあけ、日本對馬へ渡海、朝鮮の番船共おそれをれし、船軍もな讒言にあふといへとも、無科段、直ニ申ひらき、豐臣氏を被下、重而先將被仰付事、太慶此上あるましと、侍共休息させ振〓をなし、對馬へ渡海し、高麗國御ゆるし被成條、早々登城可致との上意の旨也早速登城〔清正記〕三主計頭は、御暇被下、伏見を立、肥後國熊本歸城し、今度無實の慶長十六年六月二十四日

○下略、清正 ○中略、處々ノ城攻、并二蔚 ○中 辨疏ノコト 山籠城ノコトニカヽル ニ力 略 ヽル、 解ク 鮮征伐 再度ノ朝 秀吉ノ怒
慶長十六年六月二十四日 三五一

任所存、小西攝津守行長は、寺澤志摩守と相談し、朝鮮在陣中、越度をとりた四人の儀を申ニ付て、書物之寫、四人の所へきたる、四將參會し、小西、寺澤、越朝鮮在陣中、石田治部少輔三戌、太閤殿下へ、ほしいまゝにさゝへを申ニ付ありといへとも、治部少輔も、大身小身に、何十人となく、入魂の衆依有之、不而、治部少輔に不隨るものは讒言申、依之、治部少輔不和の大名は、折を得、うくて歸朝せられ畢、さて朝鮮在陣の諸大名博多にいたり、治部少輔に參會より、七人評定あつて、秀頼公御代始に、治部少輔をうちはたすへきとの企諸將伏見上著し、秀家卿五人の衆へさしあくる、右之書物に、主計頭、甲斐守、加賀守、壹岐守、此加藤左馬助、黒田甲斐守、淺野左京大夫、池田三左衞門、此七人と不和なるに同道し、博多へ來る、彈正、治部少輔、諸大名をよひあつめ、朝鮮在陣の苦勞を感し、太閤御遺言を申渡し、御遺物めい〳〵に配分す、ちはたすへきとの所存なり、就中、加藤主計頭、福島左衞門大夫、細川越中守、るとの沙汰有之、申開のため、書物をしたゝめ、家康公、利家卿、輝元卿、景勝卿、す、清正は、彈正名島にあれは、彈正にあはんとて、名島にいたり、一宿し、彈正秀頼公へ一禮申上、主計頭も禮を申、御暇被下及歸國、

○中 略 三成ト不 秀頼ニ〓 和 歸朝 ス
慶長十六年六月二十四日 三五二 慶長十六年六月二十四日

の御家老中へさしあけらる被成、被遣候也、西行長、鍋島加賀守、其外數十人ニ及へり、度を取ての上、か樣の書物不及言語と相談し、小西越度をケ條に書立、五人は妻女なし、りれ〳〵むすめをまいらせんとて、水野泉州息女を御養女ニ主計頭清正は、家康公へ、屡々御馳走被申けれは、家康公被仰けるは、清正にれなし、いかんとなれは、家康公は、内大臣の宣旨を蒙らせ給ふ御身にて、みに・住居せられ、山岡道阿彌を以被申けるは、今度關東への御發向、始終いは内府家康は、伏見在城あつて、萬事利家相談の上、天下の仕置等、よろしき樣つから手をくたし、合戰したまはん事、無用のいたり也、いま幸、人數を召連ニあるへしとの儀也、石田治部少輔三成は、一度はたをたてんと謀略をめ太閤被仰置には、加賀大納言利家は、大坂在城あつて、秀頼公を守護し、江戸參上候、先、それかし、并細川、福島、加藤、黒田を可被遣、主計頭清正は、もとより、三成と不和なりけれは、家康公へ屬し、折ふし伏見加藤くらす、三成にくみする大名は、長尾景勝、毛利輝元、宇喜多秀家、島津義久、小と申上らるれは、家

○中略、景勝歸國シテ、旗ヲ上 ○中 〓ントスルコト二力ヽル ○中 略 略 西行長ヲ 彈刻ス 女水野氏 家康ノ養 ヲ娶ル 清正等小
慶長十六年六月二十四日 三五三

申來るへ歸陣す、義統、治部少輔にくみし、牢人の身として、本國なれは下向し、民百姓をたの御めみえあつて、御いとまを被下、大坂より乘船し、熊本にいたつて歸城、り飛脚到著す、小西攝津守行長は、もとより治部少一味の事なれは、朝鮮歸らい給ふへしとの事なれは、伏見を立、大坂へ著し、利家へ參候し、秀頼公へ陣より、人數を召連、大坂に住す、依之、清正は、宇土の城をせめほすへきとのにかくれなし、其上、我に對し内縁の間なれは、帝都を守護のため、伏見にとるかせにせは、武門の名を汚すそかし、清正は、武勇といひ、智謀といひ、天下家康公と治部少輔と及鉾楯、可有合戰との儀ニ定まりたるよし、家康公よとめたくは候得共、九州のうち心もとなし、いそき歸城あつて、よきにはか豐後國きつきの城主細川越中守家老松井佐渡守所より飛脚到著す、大友康公返答に、委細の懇意、祝著不過之、乍去、我弓箭の家に生れ、か樣の處をゆ如水謀略をなし、大友をとりこにし、事濟たるとの註進によつて、兩人熊本み、きつきの城をせめんとの用意なり、依之、銕炮御加勢被成被下候樣にと坂川忠兵衞、日下部與助兩人ニ申付、銕炮百挺被差向、然共、黒田

○中 略 家康清正 州ヲ鎭セ ヲシテ九 シム
慶長十六年六月二十四日 三五四

原、治部少失勝利よし聞屆、おのか在所筑後の國柳川へ立歸り籠城す正とは入魂の事也、治部に頼まれかくのことし、城を清正へ渡し可申、侍分共命を可助と云來によつて、城をあけ、小西か家來下城す、き下城あるへし、清正よきにはからひ可申との返答にて、飛騨正、清正陣所のものは御助成頼入、家康公へ、よきに被仰たまはれと被申越しかは、いそ飛騨正、清正へ使を以て申こされしは、内々清へ下城用意にて、熊本を打立、木山越ニ豐後の國へ人數を押詰とふれまはし、木山峠にて、惣軍勢へふれられしは、宇土の城せめらるへきとの儀也立花飛騨正統虎は、治部少ニくこし、大津の城をせめおとしけるか、於關ケ清正、如水へ談し、薩摩へはたらくへしとて、肥後と薩摩の境いつこと言所迄押詰、其旨家康公へ及注進、島津者、細川父子を頼、家康公へ内通あるによ利、治部少、小西をはしめ生捕、落去之由告來る、小西方よりも、城をりたし、侍然處に、家康公より飛脚到著、九月十五日、關ケ原ニ於て遂一戰、得勝家康公より、此度無二之忠義不淺よしにて、一通の御書を送給ふ

島勝茂赦サレテ、清正ト共一 ○中略、八代城降 柳川ヲ攻ムルコト二カヽル 書ヲ載セタリ、 ○中略、家康ノ ○中 土城降ル ○中 略、鍋 カヽル コト二 ルコト二カヽル ○中略、宇 略
慶長十六年六月二十四日 三五五

しか、奧州逝去の後、清正に奉公し、三千石の身上にてにとめしの、數年清正聞候へ、今度、秀頼公、家康公御對談の儀を調へ、天下に名をあけ、歸國し、能始唯今病死す、右筆下川兵太夫をめしよせ、一通をのこしおかる終をつとめしそかし、今病相究り、命の終此時也、十は十一可相果、虎藤丸を國中の士農工商悲歎に及、大木土佐守といひしもの、佐々陸奧守ににかへ面の城へ人數を入らる、家康公より申來は、小西か領分不殘、肥後一職、主計つて、島津事、被成御免候條、早々人數可被打入旨、申來ニ付て、二將相談し、面中の大小身共にふるまひ、かふきを興行し、一興をもよほし、いつれも侍共もりたつへしとあれは、いつれも及悲歎、病氣次第々々におもくなり、六月右のことく書置、次第々々によはり、六月廿四日丑之刻逝去頭可被領、廿三日には、はや身もつろれ、命のかきりと知られけれは、家老の者共召寄、肥後一國の仕置等申付、熊本と言所ニ、九州第一の城を構ら主計頭は、到肥後國熊本歸城、從船中熱病をうれひ、煩はしく有けれとも、家る

及ビ家老中、侍中宛ノ遺書ヲ載セ 家康、利家宛、 ○下略、名古屋城普請ノ助役、竝ビニ二條城ニ ○コノ次ニ、 タレドモ、疑ハシキヲ以テ採ラズ、 オケル家康ト秀頼トノ會見ノコトニ係ル、 ○中 略 清正ノ發 病 言ストノ 家臣ニ遺 熊本築城 説 殉死
慶長十六年六月二十四日 三五六

正廟所中尾山本妙寺と號し、永代迄、代々上人の勅願所なり、本妙寺上人は、別而悃志なり、かるか故に、重恩謝しかたし、冥途まて御供申さんとて切腹す、金官と云朝鮮人、日本へにれこし、かたのことく、ねんころし、八木二百石供申さんとて切腹す、あらため、住持職になされける、清正百濟國守之子九歳になりしを、日本ににれこし出家させ、日遙上人と日桓上人を招請し、淨池院殿日乘大居士と戒名をなしまいらせ、及送禮、清清正侍從に任し、肥後守とあらためられし其後は、方々の書状なとには、肥神たらんとの殘詞なれは、任其儀、中尾山と云所に送葬す、京都より本國寺後守と認られし、なにそ、後代迄ものこる〓きものには、主計頭と被書しか、清正遺言に、我死せは、具足著させ、太刀刀をはかせ、棺に入納へし、末世の軍充あておこなはれし、清正にはなれ、一日片時もなからふ〓きにあらす、御はたして、遺言の書にも、主計頭とこのみかゝれしなり、〔續撰清正記〕七續清正病ニ付て駿河へ使者差越事、

○コノ次ニ、清正家 臣ニ與フル七ケ條 ノ法度書ヲ載セタリ、マタ、清正行状ハ、太抵異事 ナキカ、若クハ、疑ハシキモノナルヲ以テ採ラズ、 本妙寺二 葬ル
慶長十六年六月二十四日 三五七

仰有時、いかヾならんと有て、云出す者なきは、常々家老と云名を付をかれれたる故也、然により、一門の者共、其外の城代致たる者共寄合、入札を以て遣べきに定め、扨入札を開見ければ、和田備中、飯田角兵衞、此兩人に惣入札次第に重り、今度は助がたく奉存候、相果候におゐては、虎藤若年の事にて圖仕かたき子細有、若本腹被成たる時、誰がさしづにて、此者はやりたるとる老臣共、相談いたしけるは、清正、本腹あるべき事は、十に一つも有がたかたる者なけれは也、近き一門共には、城共を預置、萬事の仕置は、自身云付らに指たる故、則角兵衞には、此旨申渡す、備中は、淺野左京幸長重病たる故ニ、御座候間、御前の義よき樣ニ奉頼旨、本田上野守殿まで申つかはし有て可るによつて、治かたかるべき由、醫師ども申により、一門の者、城代いたした家康公と秀頼公の御對面事、目出度相濟、御暇被下、清正、同年然、と云々れば、皆此義ニ同じけり、さらば誰をか使者に遣にべきと云に、指旬に熊本へ下著ある、船中より氣色不例して、次第々々に病重り、熊本へ著るへしと見及たり、未存生の内に、駿河まて使者をつかはし、清正申は、我病城の二三日過ては、舌不自由にして、物云事曾てならす、脈もよろしからざ五月下

○慶長 十六年 使者東遣 飯田角兵 和田備中 衞選ニ當 ノ議
慶長十六年六月二十四日 三五八

同清正逝去の事、りて退出し、夜を日に續て、駿河へ參りける也、樣にと有て、紀州へ遣しけるに、早幸長は逝去ひて、御〓くみ給ふを見て、兩人の者も、是が長き別の御暇乞と存、袖をしほ只今罷歸候也、其上、今度き大事の御使の事なれば、かた〳〵以御免有樣に十八日の卯刻に、角兵衞同道して、清正閨へ伺公して、枕もとちかく寄、件の其方の被歸候を待かねたると、一門の者共、一同に申により、則支度仕り、同と、達て辭し申けれども、各、入札にて、其方と角兵衞を指つめたる上は、君御使に參る通申ける時、一言も物は不被仰、御目を少ひらき、打うなづかせ給備中申けるは、各の仰を背にては無之候へ共、長々在江戸仕、直に紀州へ參本腹有たりとも、是非の仰有間布事也、一刻も早くしたく有て、被出可然候の酉刻に、熊本へ罷歸、則登城いたしたるに、右之通、一門の者共、申渡ければ、見舞として、伏見より紀州へさし越、若幸長逝去あらば逗留致、葬禮ニ逢候本書に、病中に熊本にて、家中の大小身者共を振舞、歌舞妓を興行し、諸侍に、有て、高野山にて葬禮有故、高野山へ參、葬禮過て、六月十七日

長ハ、或ハ長政 ○幸長ノ卒スルハ、十八年八 月二十五日ノコトニ係ル、幸 ノ誤ナラン 行及遺言 歌舞妓興
慶長十六年六月二十四日 三五九

一所に書べき道理、曾以てなき也、て、加賀の國主たる故、江戸駿河へ諸大名と同じく、參勤有たるをならべて、同遺言相違の證據の事、共、跡かたもなき僞のよし、自筆にて慥に申來候也の藥を施しけれども、更にしるしなくして、天なる歟、命なるか、春秋五十歳大將軍にて、駿府ニ御在城にて、大御所樣と申奉たる時也、利家は大納言に候へども、予其節は幼少の事なれば、失念にても有かと不審に存、態書簡をにて、本書の通、六月廿四日に逝去也、右に記す通、病の初より舌かなはずしせどもかなはず、醫師數を盡して參集り、倉公華佗が術をつくし、君臣佐使下川兵太夫に、一通の遺書を書せたるとあるは、大きなる虚言也、如斯覺へ貴僧高僧集り、數百部の法華經を讀誦し、慈救延命の法、種々の懇祈をいたて、物宣ふ事ならさるにより、公儀へも、家中へも、遺言は無之候、増て祐筆の直に云をき有たると記す、皆僞也、右に、予書記たる通也、病日々に重たる故御公儀への遺言に、家康公、利家公と書たる事、大きに相違也、家康公は征夷認、信州に遣し候て、中川周防入道に尋侍れば、御遺言、又右之七ケ條法度書、

駁説 ニ關スル
慶長十六年六月二十四日 三六〇

同清正遺言に、軍神に成給はんと宣ふ言相違の事たらんと云々、右に記す無言と云にて、申に及ばざる事なれども、是猶僞の同追腹きりたる樣子の事、身として、今この娑婆に輪廻して、軍神に成なんと念はヾ、かへつて修羅道生有て、必定成佛とこそ、本國寺日桓上人き引導し給て、淨池院殿日乘大居の苦みを〓ずして、永代成佛する事有べからざる者也、もとより、法華宗門印は、和光同塵して、衆生濟度し給ふ垂跡の神は、格別の事也、末世の衆生の本書に、清正遺言に具足を著せ、太刀刀をはかせ、棺に入納べし、末世の軍神て、詐實を鑑たまふへき者也、の心は、此大乘妙典の功徳にて、六道四生を出離して、眞如寂光の淨土に往戰を遂べき也とあり、かやうの儀は、何者が、私に作りて、虚言を書たるか、免清正、家來の者共への一通の遺書の末に、此判形を侍共に戴せ、籠城の上、角の是非申がたき事也、清正一生の行跡、常の志を以、此書の始終を能々見士と、戒名を付給にて鑑らるべき也、大木土佐、追腹きりたる事は、本書のことく、六月廿五日の辰刻に、私宅にお

慶長十六年六月二十四日 三六一

て、腹十文字にかき切て死たりけり、たる翌日、はや清正逝去の由告來ルをとり、色々教訓してとヾめ、脇指をつくして丸腰にして置けるに、十四五金官と云朝鮮人き、同廿四日に、切腹せんと致を、兩人の子とも是を見、脇指日も過ける故、思とヾまりたると、子共も思ひ、油斷したる時分、たがかけを此義是非は計がたたれども、自餘にて聞ざる事なる故誌之也、るに、三宅角左衞門申けるは、扨々、武運に叶たる侍哉、異國本朝にて數度忠右に記す兩人の使者、駿州へ伺公いたし、口上の旨、本田上野守殿まで申達功をいたし、御厚恩を蒙り、今又、黄泉までの御供致事、羨布武士也と云て、土よび入、古桶共の輪を懸させて見居たるが、人のなき時、たがかけの飾を取同清正逝去の時、家來の者共、駿河へ祗公いたしたる事、ゐて切腹いたし候ひしとき、則家老共へ、此旨申達し、何も來て樣子を見け佐が死骸より流出たる血をとりて、我か手の上に置、いたヾきてなめたり、是を以見れば、高麗人も純柔純弱兵と計は、又申がたき事也、

○校合雜記ニハ「和田備中、飯田覺兵衞 ○本書下文ニ、大木土佐、金官モ、清正ト ○見義集二 同時二葬ルトアリ、コヽニ、十四五日ノ 後、屠腹ストア ルハ、矛盾セリ モ、異事ナキ二ヨリ省ク、 追腹ノコト見エタレド モ、大木土佐 を以て、氣分の樣躰言上ある所に、其使、
慶長十六年六月二十四日 三六二

秀忠公へ御太刀長光御脇指來國光御茶入に依て、上野守殿より仰りたさるゝは、家來の侍共の家名、家康公へ御太刀助眞御脇指正宗圜悟墨跡に記す通、定て家老と名付たる者のなきにより、一門の中、又役人の内にて五人、清正遺物家來の者共、右之書立持て、駿河へ祗公いたし候也、名は左に當麻脇指本田佐渡守兼光脇指本田上野守にと、青木金兵衞と云仁を以宣ふ故、則熊本へ、此旨を飛脚を以申けるに、右知行高、諸役人迄、具に書立、家老共に持參いたすべき旨、肥後國へ申遣す樣記す、右之遺物共、指上無相違、何も納たる事也、常陸介殿へ御太刀左文字御脇指來國俊御茶入、にし右兵衞殿へ御脇指貞宗同清正遺物之事以上上總守殿へ御脇指延壽慶長十六年六月二十四日

江戸へ著さる前 ニ卒去也」トアリ 清正遺物
慶長十六年六月二十四日 三六三

一番備頭並川金右衞門在番加藤平左衞門加藤美作肥後國中知行方其外萬奉行田寺久太夫先手三組の備大將加藤清左衞門同家來の者共の書立の事中川太郎平下川又左衞門加藤與左衞門八代城清正又いとこ其上いとこ智加藤萬兵衞八代城在番宇土城代清正又いとこ中川太郎平熊本城留守居ノ者共清正いとこ中川壽林中川周防佐敷城代加藤與左衞門水俣城代清正いとこ智中村將監阿蘇城代加藤清左衞門中川壽林中村將監清正又いとこ

後豐後 と云 後に志 清正いとこ智 丞と云、 摩と云、 後越後 南關城代清正いとこ聟 薩摩堺 清正いとこ 後右馬 熊摩堺 といふ 筑後堺 清正いとこ聟 清正いとこ智 宇土城代清正又いとこ中 〔薩) 佐敷城代 清正又いとこ
慶長十六年六月二十四日 三六四

慶長十六年七月晦日下川又左衞門右二十人之者共、人質を出し、在江戸させ爲申也、三番備頭和田勝兵衞青木金兵衞殿右之外、千四百廿一人、大小身共に騎馬の侍有之しは、別紙に書上申候、知行高足輕の數迄、記し上候へども、事長き故略之矣、二番備頭吉村橘左衞門已上成田彌兵衞加藤美作守飯田角兵衞三宅角左衞門森本左近庄林隼人森本儀太夫

清正内義ノ妹聟、 但、たねかはり、 但、腹かはり 清正内義ノ妹智 ○下文ニハ、使者五人ト ノリ、マタ、起請文ノ連名 後に備 中と云、 並河金右衞門ヲ〓セルナラン〓 ニ據リテ見ル二、コノ處、恐ラクハ
慶長十六年六月二十四日 三六五

三家中の者共が、慶長六年より加りたる故、過分に有し事也、又、高知行取のなき故は、清正常々宣しは、一萬石取一人持よりは、五千石取二人持たるが兩人わびこといたしける故、五人の者共ばつり、家老役仰付られ、國中の仕置等、清正代にかはらざる樣に申付べきよし、上意有て、則家老共に起請文の多子細は、柳川者殘らず抱置、又、宇土籠城いたしたる小西者、筑紫家の者、者小身なれば、必其家不和にして、齊さる子細有と宣ひし故也、代に應じて、高知行とりたる者なきとの、御意有たると云下説有し也、人數伺公いたしたる五人の者、初使者に參たる兩人、已上七人家老に仰付らるよき子細有とて、高知行取無之、殊に新參者に、高知行取たる者を抱、舊參の同清正跡、相違なく、虎藤肥後國拜領いたし候事、右之帳指上候を、家康公御覽有て被仰しは、思召より人數は多有て、清正身を以て、内所有けるに、和田備中、飯田角兵衞、此兩人き、御免被成候樣にと、隼人殿まで清正跡、相違なく、虎藤拜領いたし、入國仕る時、秀忠公の一字御免被戌、加藤肥後守忠廣になりて御禮申上候、〓肥後より後べきとの義を、江戸におゐて、本田佐渡守殿より水野隼人殿

○入國ノ時トスルハ 恐ラクハ誤ナラン、 ○忠 十歳 此時 清、 侍帳ヲ家 康ニ獻ズ
慶長十六年六月二十四日 以上、 三六六

存申間敷事、一我等式事、奉對兩御所樣、自今已後、表裏別心毛頭仕間敷事、事、一虎藤幼少に御座候とて、諸事我儘に仕間敷候、乍去、虎藤爲に、可然義御座仰付られ候也、右之使者に參りたる兩人き、別紙に起請文書たる事也、候者、各致相談可申付事一如何樣之知音、又者、親子兄弟親類等と云共、虎藤に存替、贔負偏頗之覺悟存忘申間敷事、一虎藤幼少に御座候處、無相違御國被仰付、誠以忝奉存候、兩御所樣御厚恩、一自然各分別相滯、虎藤爲に、不可然義於在之者、前廉御奉行衆迄、可申上候同起請文前書事、以上、

自書ノコト、他 ニ所見ナシ、 き上意共にて、虎藤は丈夫成生付か、ひりつにてはなきかとの上意なれは 合雜 記ニ「遺物を持せて五使をさし上る、(中略)家康公御〓を流させ給ひ、有かた ○校 使者とも御請も申得ず、皆落〓仕〓しと也、扨、肥後守清正家老共へ、御自書 下され、虎藤を傳立、國政を取行ひ申すへき旨、仰出さるゝ云々」トアリ、家〓 忠廣家老 ノ起請文
慶長十六年六月二十四日 三六七 八月日

に、熊本へ下著致候也、ならへて立をく也、扨本妙寺き、元熊本に有たるを、引て中尾山の麓にたてたる也、右廟の普請いたす時、石の櫃をほり出したるに、其櫃に、清正房トかゝせ、同く宮籬の内に、左右に雙をきて、同日桓上人の引導也、廟所き、本書忠廣の供仕り、九月下旬の通、中尾山に建也、右の兩人の者共の廟も、日乘大居士の廟の、左右の脇に日桓上人の引導也、追腹きりたる大木土佐、金官か棺も、清正籠の跡に續て右之通、起請文いたし、國中の仕置の樣子仰わたされ、五人の家老、兩人の使葬禮は、十月十三日に、西光寺原におゐて、とげおこなひ、京都本國寺の住持同清正葬禮の事、付廟所の事、者、一度に、家康公、秀忠公へ御禮申上、加藤清左衞門加藤美作加藤與左衞門下川又左衞門並川金右衞門八月日並川金右衞門

○一度ニトア ルハ誤ナラン 樣 葬送ノ模
慶長十六年六月二十四日 三六八

家來の者、誰が咄候とも、虚説也と申されし也、も、右の兩人と同道して行て見たり、何やらん文字を彫付ては有たれども、比若年たる故、虚實分明におほへざるにより、先年、信州へ行て、中川入道に尋ねければ、其時の廟所の普請奉行は、飯田角兵衞、三宅角左衞門いたしたりし僧の再誕なりと、肥後にても下説に云、又、世間にても今に云事也、予、其云名書付有たり、清正き、むかし清正房と云て、六十六部の經を、諸國に納た清正公輓詞并序〔本妙寺文書〕るに、萬事の本しめを、我仕たる故、具に知たる事也、石の櫃ほり出したる時肥豐府君、藤氏清正、尾陽英産、中村生縁、故博陸侯、秀吉閥閲、きえて字性見へざるなり、清正房と云名、有たると云は僞り也、たとひ清正藥局袖手、衆臣呑聲、〓國緇素、〓天伏地、減壽代死、雖祝椿齡、智勇過人、仁慈育民、今茲慶長、辛亥季夏、罹負薪恙、身體不安、一臥不起、舟壑俄移、封内臣民、震悼罔極、天何不恤、命不少延、弔慰荐臻、可謂哀榮、令子在〓、知孝盡哀、慕親之心、未嘗休焉、源之相國、黄門秀頼、ず訃未至、賀書有途、訃已至者、深傷尊懷、

○肥 後 并序 清正輓詞
慶長十六年六月二十四日 三六九

匍働哀叫、嗚呼芳齡、不至羣〓、不待期〓、享年半白、兩〓爲引、龍興致雨、昔博陸侯、與芝田氏、爭雄天下、兩軍相對、屯江柳瀬、清正平生、忠貫金石、志不忘君、世有聖君、必有賢臣、虎嘯風冽、全在此時、於是清正、率七人雄、競進馳走、怒目切齒、飛入敵壘、威及草木、敵軍之士、震慄倒戈、於是芝田、引刀自〓、殷紂牧野、實天數也、非人力能、顏天〓壽、天之倒置、良玉不堅、芳蘭易瘁、呱々涕洟、嗚呼辛哉、如予鼠輩、空〓沾巾、摧肝擢肺、悶絶黯地、部伍煽熾、累卵之危、倒懸之急、不可勝言、天下安危、社稷存亡、電撃雷動、横戈死鬪、如風卷沙、海似飜波、以是敵軍、瓜潰星散、死者如麻、枕骸滿野、官軍得勢、唱凱歌則、聲動山谷、呉王姑蘇、猶可想見、以是博陸、天下大定、渾一區宇、維時四海、悦若夢中、李白所謂、浮世如夢、爲歡幾何、其此謂乎、死生壽天、柳子所謂、聰明君子、天必速死、嗚呼蒼天、誰不怨天、鳴呼哀哉、敵軍強大、旌旗雲布、戈矛林植、彼多我寡、彼強我弱、聲勢沸騰、丹施有翩、素車轆々、送彼九原、九原難起、無由再見、追懷曩時、

二、灰飛烟滅 ノ四字アリ ノ間 ○コ
慶長十六年六月二十四日 三七〇

清正功也、三賢進而、小白以興、五臣顯而、重耳成覇、可并按焉、敵勢甚鋭、不可輙挫、我軍前驅、率伐之則、前驅不利、敗北而走、其此謂乎、誠哉古曰、一夫揮戟、萬人難進、可嘉尚矣、逝川不停、豈不大哉、因茲博陸、賞其功勳、拜度支郎、封肥州地、功勞位尊、於是敵軍、七花八裂、擒誅叛將、死生滿野、駭。鯨破網、奔咒穿縞、清正一人、不退一歩、皷刀揮戈、虎馳龍趨、鋒如駭電、勢似烈火、滄波振蕩、旌旗掃天、日月掩蔽、千乘風〓、萬騎雲搖、光〓燭天、囂聲震地、諸將分道、前後合撃、朝鮮八道、恐怖喪膽、無力禦之、即爲焦土、王子兄弟、長曰臨海、次曰順和、走出會寧、因茲清正、不能支之、望見旌旗、輙引而去、於是清正、直入京城、倭人一炬、發弓服矢、偏是清正、洞知兵勢、以挫敵鋒、得必勝利、開永清路、群盜四面、蟻集蜂起、動便作亂、因茲清正、率兵伐之、一島設備、忠烈名存、其此謂乎、肥有一島、名謂天草、島民不服、姦猾自恣、梁木已壞、鳴呼哀哉、及征朝鮮、金帛之車、輜重之舟、舳艫横海、追到永安、圍會寧城、會寧城中、數萬兵甲、擁衞王子、堅守城壘、

慶長十六年六月二十四日 三七一

忠臣志也、若不然者、偸生之士、惜死之人、死生堪〓、何於此城、生捉王子、王子伏首、服威就擒、城中兵甲、霧散星消、已爲烏有、難奈何之、丁於此時、清正言曰、臣之事君、殺身靜亂、以功報主、護軍節度、后妃〓妾、共生擒之、護送京城、後出釜山、燕丹在秦、女直爲國、其兵強也、兵若滿萬、更不可敵、清正匪啻、伐朝鮮國、宋徽在金、寔可想見、終軍長纓、以覊越王、致之闕下、亦何異之、以獵爲業、勇而能射、其風土也、地不生穀、只黍稷耳、宋鑑云有、摧枯拉朽、自古女直、爲之強國、其風俗也、不解文字、以武爲事、更入女直、振威奮勇、豈不偉哉、至圍晋州、猛將如雲、謀臣如雨、倭兵相圍、數千萬重、爭欲先登、城中堅守、堅甲利兵、及數千萬、然後清正、直入女直、及七日程、沙草晨牧、河氷夜渡、掠取城郭、不先登乎、於是我軍、撃碎石壁、雲梯飛樓、共營構之、一呼入城、矢石交下、火箭屡飛、清正胸中、何爲芥蔕、城中一人、單刀直入、金析夜撃、和門晝局、警戒嚴肅、子牛誰何、鐘皷之聲、丘陵揺震、箭鏃之光、日月奪明、烏獲之力、孟責之勇、田單火牛

(尹固〕 孟明燧象
慶長十六年六月二十四日 三七二

城中粮盡、人馬困羸、危哉急哉、至説兵器、曰火懶炮、曰碗口炮、八百諸侯、陸駕長〓、水駕朦踵、競進襲來、雲屯星聚、朝鮮國中、宣府精壯、四川健卒、廣東飛雄、福建銃手、楡林控弦、荊陽剽勁、城中潰散、不至囘踵、于山于川、流血漂杵、城主牧使、身首異處、陜西義勇、齊魏徭戍、暹羅占城、浪花婦等、其外大明、四百州兵、爲其將也、呉公老爺、麻氏老爺、劉公老爺、沈公遊撃、帥師來伐、寸地尺天、無有空處、況是慶尚、前陣蔚山、後軍北京、相次爲備、漢圍〓下、楚王潛出、殞首烏江、何其異之、晋州先登、是爲清正、羽旄掃霓、戈鉦彗雲、攅鋒成林、投鞍爲圍、形朱星流、飛矢雨集、矢立城上、相似蝟毛、火懶炮也、石子炮也、金皷成響、聲拊江河、曰三眼銃、曰提火炮、曰石子炮、鳥銃火炮、火磚火箭、飛江天漬、于時清正、在西生浦、於是清正、士卒七八、纔乘小舟、夜潛入城、不可勝言、至爲行伍、鳥雲山陣、鳥雲澤兵、常山蛇勢、魚鱗鶴翼、功臣義士、皆負〓歎、嗚呼大哉、大明之兵、及圍蔚山、遼東選鋒、勢崩雷電、山鳴谷應、風起水涌、天地震動、日月凄悲、誰不恐怖

慶長十六年六月二十四日 三七三

遙聞捷音、謂諸臣曰、是我日東、開闢以來、如是太平、未曾有之、發憤挑戰、城中奮撃、風廻焔卷、岸崩石裂、於是來寇、弊旗仆皷、決勝張良、爭及之乎、因茲清正、旌名日東、取勢支竺、於是博陸、自匪清正、誰敢挫之、如是一言、花衰非榮、加之大明、畫清正像、燒屎〓尿、父食其子、有爭肉者、曰此吾子、汝何食之、人肉賤狗、介重圍裏、軍令嚴肅、振臂一呼、疲兵頓起、一以當千、佻身飛鏃、〓死屍衣、湘雪煎氷、城中飢困、無能起者、梁軍攻唐、城中凍餒、忽逃虎口、今日之捷、非天難及、非有清正、誰敢禦之、破〓伏波、無力支之、自臘念二、到正月四、留十二日、遂其解圍、敗績而去、流傳諸國、以爲奇觀、宋朝天下、畫司馬像、畫工致富、團扇家々、臻茲城中、喪精亡魂、忘前失後、外援不至、餉道亦絶、割死馬宍、豆麥糜粥、王供其御、亦不多讓、清正平生、雖逢履虎、不敢驚動、棄屍斃馬、血肉枕藉、〓溝塞壑、車旌器甲、積如山阜、萬死雖危、神氣活然、知死不撓、臨難不惑、精貫白虹、猛烈秋霜、以眇爾身、異之、吁吾府君、生播威名、名滿異朝、夢奠兩〓、寫放翁影、

(何異是乎) 是何異之、
慶長十六年六月二十四日 三七四

茶店誅茅、圓悟遺墨、掛著壁間、聽雪聽雨、花園愛菊、陶令佳句、怪鵬摶風、〓栖畫堂、此飛拱枅、玉〓雲〓、此盡繩墨、魯般盡巧、行樂其中、兵衞畫戟、燕寢清香、遊興有餘、夫論射則、百發得中、吟行籬邊、嘯風嘯月、温藉風流、可想見矣、誰知至今、埋玉地中、未雲何龍、登〓臺則、身在半空、摘星攀月、吟高亭則、眼見四山、甘蠅飛衞、以立下風、夫論御則、萬馬爲群、韓哀王良、以爲小伎、變態在中、〓工盡術、形勢秀外、如是壯麗、誰不驚歎、清正平生、曜〓赫煙、畫屏〓窓、光飾其中、碧瓦朱甍、盖覆其外、耽々玉宇、乘風駕雲、軒檻蔓延、〓團焜燿、花屋輪囘、似鳳展翅、簷楹飛舞、龍纏其桂、藹々金殿、鳥弄其花、飛梁偃蹇、不晴何虹、連閣〓瑳、於是清正、耿介特立、一國保城、四面受敵、圍宇土城、征伐筑後、於肥丁州、築城熊本、其壯麗也、石壁萬〓、嵯峨崔蒐、玉樓千尺抱忠懷義、不二其心、源之相國、賞其功勳、封以肥豐、嗚呼盛哉、埋骸九原、嗚呼哀哉、當石田叛、茶毒生民、四方寇亂、朝野危懼、起居動靜、今猶有目、嗚呼哀哉、嗟吾府君、國家柱礎、海内冠〓、慶長十六年六月二十四日(死而埋骸於九原矣)

慶長十六年六月二十四日 三七五

知我哀懇、哀輓五章、以充生芻云、伏乞照鑒、亂世英雄著戰袍、太平天下喚賢豪、瓊樓玉殿逵城郭、換得古丘三尺高、生前富貴駕朱幡、不意長眠有寢園、雖曰徳光遍天下、虞泉日落暗昏々、往來于懷、俯仰庭際、顧慕濡湲、承惠惟深、報恩無所、庶幾有靈、瞻仰徳宇、高逾嵩岱、沐浴恩澤、深過淮濟、百姓戴之、明如日月、十有六年、不費檀施、初住惠日、後住瑞龍、恩遇難忘、悲悔之情、妙齡馳譽百夫雄、壯歳旌名第一功、夜半有人負山去、千岩萬壑忽成空、別後不囘送死車、殘僧揮〓濕袈裟、人間一萬八千日、幻作秋風紅槿花非有私照、萬民歸之、潤似江河、不擇細流、故事盡在、遺風藹然、四方響風、鸞鳳之飛、百禽愛之、三軍偃草、虎狼之行、百獸畏之、嗚呼盛哉、某也、從軍朝鮮、逐肥馬塵、辱蒙寵顧、寓跡于肥、第三章第二章第四章第一章

慶長十六年六月二十四日 三七六

前住東福後住南禪文英叟清韓〓劑壘、故大守之到處、已無敵、汗馬之勞不可勝計矣、加之、到遼東界、擒王子二君、年之夢、黄粱半熟醒焉、豁爾知四十九季之非矣、吁、天乎命乎、遠者近者、靡弗哀仲夏、染疾、眠食不佳、起居不安、藥治不驗、六月念有四日、俄然而易簀、闇浮五十肥之後〓大守加藤清正公者、天下之勇將、而雄謀奇策、冠古今者也、今茲慶〓衆之似嘆惜、唯迫予一人者也、大守、先是昔在太閤大相國麾下、率精兵下江左則摧堅追亡、決天下於一時、厥功偉哉、亦〓大相國征伐大明、大守廼承前驅之命、而擁數万之甲兵、泛千里之舶艫、不經日而航海、速入朝鮮國、以小撃大、抜地戰馬周旋西又東、三韓女直服威風、治邦臣子如生日、太平還兼不死同、慕、況於予多年蒙慈恩乎、不耐悲傷、老〓漕然而莫止、心已恍惚、哭而働矣、人天百戰必勝、其迅機也、電卷雷奔、一言無邪、其徳標也、岩仰斗瞻實是万人英傑、一第五章〔山林〓葉〕

○傍注ハ『肥後本妙寺』ニ ヨリテ、雜華錦語集トノ 異同ヲ記シタリ、マタ、『肥後本妙寺』ニヨレバ、コ輓詞ノ源本 ルモノナ リト云フ、 ハ、大軸十一幅アリテ、文化七年庚午春二月晦、境遠薫ノ書フ
慶長十六年六月二十四日 三七七

名、則嬰兒爲之止啼、竺乾震旦、畫大守形、而志士爲之致拜、其仰止之如此、誰〓衆聽、語路空衆妙、大守相共論難答述、而覃思於〓略、研精於語孟、平日其好道、死因縁、于儒于釋、其勤盡善亦盡美者也、猶欲擧大守之大徳大業、天下竹帛不守獨固存晩節、正是所謂頽河砥柱也、用兵略、則度越張良范増、忠于楚漢、才兼聞大相國訃音、而爲欲作喪祭之助、將士卒、凱歌而以斑師矣、有勇亦有義者也、文武、輔皇猷、則依〓伊ヲ呂望、興殷周、道合君臣、忠肝義膽、再措天下於泰山之民、則以愛以莊、或鑿水土、而盡力於溝洫、朝諸侯而無偏無黨、或誓山河、而固交亦如此、可謂有文事者必有武備矣、匪啻有文事武備、傾誠於一佛乘、而了畢生則遊嬉于翰墨塲、以從學於禪林老骨、〓其禪林翁者、文字禪之宗匠也、談柄從聳礎也、然後本邦分析、而二於天下、割鴻溝共欲決雌雄、故兵塵暗于寰區、雖然大於金石、上有士大夫、交於金石、下及劑蕘、莫不受其賜、不亦君子哉、政事有餘暇、臻茲、威名加八荒、而盛徳靡草木、恩澤溢四海、則美政歌甘棠、擧世皆謂、將家柱羨乎、猶爲達大相國素志、被堅執鋭、嘗膽枕戈軍于異國者垂七霜矣、於是、卒然時賢將也、爾來異域遐阪、莫不來享、東西南北命之從、丁這時、高麗百濟倡大守安、可謂誠其社稷臣也、故封之以肥豐之二〓、是皆天下膏〓之地也、之類利其

慶長十六年六月二十四日 三七八

靈昭川八窮措大也、雖然、辱蒙寵遇、接貴遊者、有年于茲矣、恰似鵬程之尺〓、實如驥尾之足載、其功勳海内鼎鐘焉、敢勒其忠烈、高哉、如予者、抱痴孕愚、迷眞遂妄、誠一介不足者乎、雖然、弗〓哀悼之万乙、行亦似非禮、故不獲默止、而漫綴川八律詩二篇、聊充菲薄香供云、死生昨夢耐悲傷、五十〓榮今則亡、可惜雄才如信越、皆言智辯類蘇張、癡蠅、以是欲謝恩義之鴻庇、縱下虚空衛不易言、掉霹靂舌何足用、矧亦猶文獻篇、聊充菲薄香供云、伏乞預知子葉續芳躅、身後徒香六月梅、天下賢良茲去後、縱看日月可無光、慶長第十六季夏江湖散人詔子九拜生滅看來一點埃、慈恩大處只堪哀、〔天正文祿慶長文章〕征三韓大振威烈、長九州兼安帝郷律詩伏乞慶長十六年六月二十四日

○碩田叢史 田叢史〇上略、和田飯田ノ兩使ヘ、本多正信ヨリ、 四所收行高書出スベキ旨ヲ傳フルコトニ係ル 十四所收
慶長十六年六月二十四日 三七九

壹萬九千三百八拾七石三斗四升三合、葦北郡六萬千七百七拾七石八斗貳升八合四夕、八代郡貳萬六千五百八拾四石八合六夕九才、菊池郡合高七拾萬八千七百三拾四石四斗六升三合貳夕、貳萬八千四百八拾三石九升四合三夕、詫摩郡貳萬五千六百七拾六石四斗三升八合、山本郡拾壹萬四千貳百壹石一斗七升九合七夕、玉名郡拾八萬五拾石七斗九升貳合八夕五才、盆城郡三萬四千百九拾六石九斗九升八合四夕、宇土郡六萬五千四拾六石六斗一升九夕五才、阿蘇郡外豐後之國之内ニ而、三萬五千四百五石三升四合三夕、山鹿郡四萬八千五百五石貳斗九升貳合、合志郡七萬四百貳拾九石六升四合七夕、肥後之國拜領郡石高之覺慶長十六年六月二十四日

清正領知 ノ高
慶長十六年六月二十四日 三八〇

ヲ安置シ、茶料ヲ寄附シ玉フ、今ニ至テ、毎年其用ヲ供ス、糺シ定ムヘキ旨令セラル、此内貳拾萬石役なし、十一月十四日、公、嚮ニ肥後國ニ到著シ、隈本ノ府ニ於テ、國法ヲ糺シ、隈本ノ事ナリ、是公ヲ以テ權輿トス、公、歸國ノ時ヨリ、肥後國ニ監使ヲ置玉フ、家臣ニ數條ノ制度ヲ諭シ、長臣并物頭物奉行ノ誓詞ヲ取リ玉フニ就テ、將シトテ、神君是ヲ氣遣ヒ玉ヒ、公封ノ上、肥後ノ國ヘ下向ス、未幼君タルニ依テ、大國ノ政務、治定シ難カルヘ公、駿府ヲ發シテ、筑紫ニ赴キ玉フ、軍家ノ印章ノ入ル事アルニ依テ、東武ヘ是ヲ言上シ玉フ、台徳公、其囘章ヲ又曰、清正侯ト公、常ニ交好タルニ依テ、此後、公、京師本國寺ニ、清正ノ靈位私ニ曰、諸侯ノ嗣、幼少ノ時ハ、今ニ至テ、將軍家ヨリ、其國ニ監使ヲ置玉フ一命セラレ、肥後國ヘ下ツテ、國務ヲ六日都合七拾三萬千八百四拾石九斗六升一合八夕九才高貳萬三千六百石五斗四升八合六夕九才〔公室年譜略〕九十月三日、肥後ノ大守加藤清正侯ノ嗣藤松、襲

後肥後守 忠廣ト號 十六日 ○藤堂 異本二 高虎 國目付ノ 始
慶長十六年六月二十四日 三八一

賜フ、此月發駕シ、旅中ニ於テ青陽ヲ迎ヘ玉フ、五十六歳、藤堂和泉守殿慶長十七年正月元日十五日、神君、參州吉良西尾ニ放鷹シ玉フ、公、肥後國ヨリ歸著アツテ、狩場ニ候シ神君ニ拜〓ナリ、時ニ、公、肥後ノ國政ヲ糺シ、制令殘ル所ナク令セラレ、玉フニ依テ、各堵ヲ安ンスト云々、月迫ニ及テ、隈本ヲ發シ歸リ上リ玉フ、逝去ノ後ハ、諸事ニ疑惑シ、薄氷ヲ踏ノ心アリシニ、此度、公ノ國務ヲ糺正シリ候而、御機嫌克候間、可心易候、誠以令滿足候也、公、舊冬ヨリ肥後國隈本ニ赴キ、月迫ニ及テ、彼地ヲ書状之通令祝著候、其許仕置之儀、無油斷申付候段尤ニ候、將亦御所御下ヘ、尚近國九州ノ侯伯ノ、國法ノ善不善ヲ聞合セ玉フ、隈本ノ家中、清正主ノ且彼國ノ畫圖ヲ獻ゼラレ、鎭西近國ノ模樣ヲ委細ニ言上シ玉フ、神君國務尚々、朱印之義も、則遣し候霜月十四日秀忠公、肥後國隈本ノ府下ニ在テ、政務萬端ヲ正糺シ、國中ノ繪圖ヲ調

二月 ○十 丙 申
慶長十六年六月二十四日 三八二

ヲ發シテ江府ニ趣キ玉フ、〔參考〕ノ細密ヲ感セラレ、其長途ノ勞ヲ稿ラヒ、時衣白銀ヲ賜フテ褒稱シ玉ヒ、直ニ東武ニ至リ、將軍家ヘ右ノ趣ヲ言上スヘキ旨台命アル、公、則チ三州吉良嘉ヨリハ、爲御名代、多久長門守罷越ス、此時、隈本ノ家老加藤美作守、同與左衞門、下川又左衞門、並川金右衞門國役也、加藤右馬丞ハ八代ニ在城ス者、蓋由此賜履之命也、斜ナラス、時衣五領拜戴シ玉フテ退出、則チ東武ノ公館ニ休息シ玉フト云下旬、公、武府ニ到著シ、台徳公ニ拜〓有テ、九州ノ微細ヲ言上シ玉フ處、台感ニ付テ、國政ノ儀可被仰付タメ、上使トシテ、藤堂和泉守高虎肥後ニ下向、佐〔〓脩録〕慶長十六年十月、公、銜命如肥後、々、月、東下復命、呈九國地圖、指陳其利病、皆稱旨、藩職世々監西諸侯、稱西國御用〔鍋島勝茂譜考補〕三今年、加藤主計頭清正死去、子息虎之助、幼稚十七年壬子正〔花押彙纂〕加藤清正〔鍋島勝茂譜考補〕三今年、十地銀加藤主計頭清正死去、子息虎之助、幼稚

○中略、肥後國政監 視ノ事ニカヽル カ之 ○慶長 部 十六年 之 西國御用

○下川文書一(上野)八月六日書状、十二月十四日書状、○興正寺文書(山城)○下川文書一(上野)五月十一日書状、

清正印章 清正花押 六月九日書状、 ○中澤文書(岩代) 印章彙纂〕加藤清正 五月十一日書状、 ○興正寺文書(山城) ○下川文書一(上野) 慶長十六年六月二十四日 三八三

吉政之若輩之砌、久藏之比、伯父空圓下を不論、洛中外を令廻療候醫之名高キを被召下、被遊御藥用度被召上候御家侍中ニ、左奉存候者、實否御穿鑿被仰付候處ニ、佐渡國を落去と其ま齋友〓先生之的傳を、久藏被致傳受候處ニ、清正公御臨終御病ニ、都にて高〔渡邊先祖以來今事記〕○下川文書二(上野〕文祿二年八月八日、五十一條沙汰書ノ紙ノ繼目ニ押シタルモノニカヽル、

○肥 ○渡邊 孫兵衞 後 紙ノ繼目ニ押シタルモノニカヽル、 文祿二年八月八日、五十一條沙汰書ノ ○下川文書三(上野) 五月廿九日書状、 ○下川文書二(上野〕 慶長十六年六月二十四日 三八四
慶長十六年六月二十四日 三八五

は、粮用衣用鼻紙用錢、無不足格護仕候間、曾而相請申間敷候、越前長屋ニ可橋、出家落之仁にて、身を高ク不罷有、洛中外貴賤を相撰ひ不申ル良醫、私借宅之合壁ニ被罷有候旨申上候處ニ、今日罷立、上京候而、其法橋を何とぞ令ニも不成候而、小者なり納所なり之名なりニ一人罷成、先就堅法橋之配方罷有候と、願被申候て、越前屋敷、誠ニ踈宅之長屋ニ被罷有候故ニ、社職之障ハ、熊本へ一兩年も致滯留度と被申候故、御家老御物頭之御衆も、御大幸とへ、御早船にて早々被相下申候て、鶴崎ニ著被召候と、其まゝ被遊御他界候病を慰見致度候、第一佐渡氏、多年久友之名染ニて、越前と咄度存候間、同ク申上候故ニ、越前被爲召、被遊御尋候ニ、二條通り玉屋町ニ、鈴木就堅と申法百枚被進候ニ、就堅願被申候ニは、法橋儀、無妻子者ニて候、田舍へ致逗留、諸同道、急速ニ罷下候へと被仰出、大分之金銀被下、間日罷立、下向之段申かな御座候而、熊本へ逗留之筈ニ而、粮米之御扶持沙汰之處ニ、法橋重訴被申候早々歸洛被有候樣ニ、又越前令同船候へと、從加藤右馬頭殿被御申遣、御銀令上京、近年御家人ニ罷成居候、彼等ニ被遊御尋候樣ニと、加藤平左衞門被見せ候樣ニ、養育は秀家請込候、久藏是非右之通ニと、縁類故、秀家無他事、吉

就堅 醫師鈴木
慶長十六年六月二十四日 三八六

可有推量候、恐々謹言、吉村橘左衞門殿次方へ入魂ニ付、就堅之弟子ニ相成候而、滯府中は勿論、法橋歸洛之砌も致供罷上、三四年被致在京候藪醫にて、今思ふて見候ニ、良醫ニ而候いたると、誠以不慮成次第、可申樣も無之候、其地各心中察入候、於此方、我々別而力落り候、人の世のあたくらへする一葉哉、慶純自老漸ク廿才迄、被致存命候、殘念不少ニ存候、配劑之左法、殊勝ニ只今存當淨池院殿樣御追善態以飛脚申入候、其許之樣子、長兵衞罷上、口上聞屆候、然は肥後殿死去之段、袖にこほるゝ蓬生の露、素丹〔吉村文書〕虫の音を聞つゝ更る月をみて、同〔本妙寺文書七月十一日すゝしき野への枕からまし、純七月十一日常眞(花押)常眞(花押)

○織田 信雄 ○五月是月、崇傳病ノ條ニ引用セル本光國師日記、六月十日、友竹法 ○肥 ○肥 〓〓ニ宛テタル書状ノ中ニ、友竹肥後下向ノコト見エタリ、參看スベシ 後 前 肥 追善連句 肥後下向 友竹法印 ノ弔詞 織田信雄
慶長十六年六月二十四日 三八七

半天に時雨し雲の消殘り、同ちるもちらぬもましる花〳〵、純風かよふまかきは所〳〵まて、同侘ぬれは作りさしたる小田の原、同寒かへりたゝこほる池浪、丹浪かゝる岸根の橋のかた朽て、同なかれの水のすゑもつゝかぬ、純暮あへすし□〓つる日の影、純踏分る道を雪まの木隱に、同山よりをつる風のたえ〳〵、丹山のあはひの里は荒けり、丹岩ほつたひにたまるしたゝり、丹ぬる鳥の床を定めぬ春の水、同朝霜や竹の葉ことに解ぬらん、同尚越の跡や遙かに成ぬらん、

慶長十六年六月二十四日 三八八

一清正公影像二〓一清正記、一清正公朝鮮首途之繪像一清正公束帶御影一清正公御影、尊像傳記盆城郡坂本村慶傳差出云、清正公御影像ハ、慶長十四年ニ被命、御敬畫像、遠請京師本國寺貫主日桓大僧正、修開眼之供養也、且屈請本山學頭市中本町之頭、又號了覺山淨信寺、安置三寶諸尊、及先君淨池院殿、并淨信日本理院日近上人、以爲開基、六月廿四日、入佛供養、以祭先君靈神、自是毎月先君忌日自詣、且令城衞士卒、永致參拜之禮、可謂追遠之忠誠也、在世ノ内、先祖播磨奉彫刻、元和三年伏丁淨池院殿七囘忌辰、再建伽監於島城〔淨信興起録中尾村本妙寺發星山靈寶之録御靈屋方丈兩所ノ影像共〔肥後國志略〕}田郡上中尾村本妙寺發星山一〔肥後國志略

卯年、凡百六十三年歟 御靈屋像勇壯、 方丈像柔和 吉宗公上覽由、〇中略 於御城作之、迄明和八 ○中 ○中略、本寺ノ由緒ニカ 從本國寺觀持院、奉備 ・ル、十年六月二十四日 ○肥 ○中 略 飽田郡上 巳 後 略 ○中 略 ノ條ニ收 メタリ、 四 丁 淨信寺建 本妙寺 立 七囘忌 什寶 影像
慶長十六年六月二十四日 三八九

ハ、從高麗持來ノ水精ノ皿ヲ可用旨アリ、而レ共、播磨制之不堪、皿忽然ト〓相續シ、近世法福寺ヲ興立ス、郎ト云、播磨所望アラハ、何ニテモ可申ノ旨有テ、即チ坂本釋迦院山ニテ、良外ニ椽〓アリ、梅ノ繪座敷也、初メハ千疊敷ノ積リニテ、二十四間三尺四方運送セラル、客殿ノ續キニ、自分ノ書院ヲ引テ建ラル、長サ十六間幅十二間、二ニ破ル、之レヲ即チ用玉眼、彩色等奇異多シ、此時ノ手傳ノ鍛冶國次又五材ヲ剪テ可細工由、有命ト云、播磨迄ノ堂ハ、慶長ノ頃、肥後ノ國主加藤清正ノ建立也、石ヲバ、領國ヨリ船ニテニ、京師ノ佛工ニ雖被命不合氣、遍求國中、播磨ニ有命、播磨モ亦感靈現、玉眼寛永七年十月十日ノ夜、池上本門寺燒失セリ、〔肥後古記集覽〕今明良洪範續編〕清正公淨池院殿日乘大居士正請院殿泰譽興安大姉聖林院殿天室日光大姉同御母公、右衞門、於尾州中村去〓〓號ス、-慶祐-慶圓-慶傳ト

碑、當時往生院ハ、出京町ニ移ル、 精正公御奥、古町往生院ニ有石 慶山ト號ス、 太神姓 ○中 元和三丁巳八月晦日 天正二甲戌年正月八日 慶長五庚子五月十八日 聖林院殿天室日光大姉 三十五 ○肥後 喀 淨心院殿閑雲日栖大居士 五 右衞門、於尾州中村去 十 清正公御父、俗名彈 五十 聖林院殿天室日光大姉同御母公、 池上本門 寺
慶長十六年六月二十四日 三九〇

迚、歸依スル人多シ、寺院ヲ再興セラレシ大坊日襯建立ノ堂ハ、サマテ大ナラサル故ニヤ、日樹住職ノ頃、寛永三年ヨ敷レザリシ、椽ノ下ハ二間或ハ九尺、地形ニ依テ高下アリ、是ハ地面山ナルニ作リタルガ、ナゲシ盲敷居等ヲ考ヘズシテ建ケル故ニ、八百疊ナラデハ本門寺ハ石勝タリト云、清正老母ノ追福トシテ、建立セラレケル、西海ヨリ、院殿ヨリ材木ヲ賜ハレリ、古ノ堂ハ、本堂ト同ク、屡囘祿ニ罹レリ、天正年中、故也、板敷ヨリ天井ノ高サ七間アリ、柱ハ繼柱也、世俗ニ、増上寺ハ材木ノ勝、四方也、阿部豐後守忠秋ノ弟トカヤ云ル人住持也シ、此上人徳行勝レタリリ、經營ノアラマシヲ企テ、同五年二月十七日ヨリ、功ヲ起シテ、明ル六年十遙々運送有シ事ナレバ、左モ有ベキ、木像ハ座像ニテ六尺計リ、厨子ハ六間一月功ヲ畢レリ、梁間廿五間、桁行廿三間ナリ、之ヲ大堂ト號ス、相傳フ、加藤池上村本門寺境内六萬七千六百坪、下池上村ノ南ニアリ、法華宗本化一宗正統ノ靈場ナリ、長榮山大國院ト號ス、影堂本堂ノ東ニアリ、十二間四方ナリ、享保七年、廿四世日等建、其時、有徳新編武藏風土記稿

○中 荏原郡 ○下 十四 略 略 影堂
慶長十六年六月二十四日 三九一

し故、謬説を加へしものなるへし、池上村長榮山本門寺は、すへて知る日蓮宗の本寺にして、事跡板本に有る故に爰には略しぬを遊行せし時、清正宮へ參詣して、委しく聞し事也、清正朝臣は日蓮宗なり肥後の熊本にて病死有りて、城北本妙寺に葬り、今清正大權現之稱號して、加藤主計頭清正朝臣の分宣卿ノ室瑤林院殿、遙拜ノタメニ建立スル所ナリ、五輪ノ石塔ニ〓、正面ニ肥後守清正ノ建立ナリト、然ルニ清正ハ、慶長年中已ニ沒シタレハ、傳聞ノ誤アルヘシ社領千百石、寺院十餘ケ寺、神靈あらたなりとて、九州の貴賤大ひに信して、常に參詣の人絶へす、肥後第一の社堂也、分骨すへきやうなし、僕骨の墓なりとて、大ひなる石碑建つ、分骨といふ事は信しかたし、清正朝臣、肥後〔息軒遺稿〕三錦山神祠改建記淨池院殿日乘台靈ト刻シ、側ニ慶長十六年辛亥六月中浣四日遠行トシル加藤清正墓本堂ノ西ニアリ、葬地ニハアラサレト、清正ノ女、紀伊亞相頼〔盈筐録〕セリ

○古今碑銘集ニハ、清正ノ墓銘 人見 アレドモ、異事ナキ二ヨリ略ス 雜記 百五十八 ○中 加藤清正 ○中 ○小宮 山血秀、 略 略 清正大權 加藤清正 墓 現 錦山神社
慶長十六年六月二十四日 三九二

事細川公有清正公、公揚武於海外、餘威所壓、至以止兒啼、誠一世之傑也、然是猶未足爲天地之間、至大至剛、物莫能屈之、經千歳而愈盛者、其唯忠正之氣乎、當其磅〓公萬分之徳矣、蓋、公操至剛之徳、出之以柔、是以勇者不敢怒、智者不敢謀、浩然足言、然後世尊之、至稱爲帝、唯非以忠正之氣死而不熄邪、況公徳所成如是、宜氏之社、未必遽屋也、而天奪之年、豈不惜哉、夫羽仕三分之國、一敗就擒、其事不以然、猗歟盛歟、自天下力爭、名將英士、世不乏人、而其能當是徳者、漢有關羽、我觸物也、山岳失其高、江海失其深、凡横目之民、神之靈之、畏之敬之、而莫知其所申於萬物之上、嗚呼、使公不死、姦豎歛跡、而又能折衝於千里、天命雖有歸、豐臣國威也、乃命出民於外、凡拜公廟者、月許二日入城、其餘不得行香、民心未厭、乃香者、日夜雲聚、是歳冬、鎭兵入城、陸軍省議曰、軍容貴肅、今兵民雜居、非所以嚴懾不激、逍遙就事、終全兩家之交而還、既而出ヒ首於懷曰、今日之事、聊以報豐矣、其廟食百世、而人盆尊之也、初祠在本妙寺、緇徒奉之、明治四年、廢藩爲縣、知公道、當慶長之季、關左之威、如虎負③、誰敢觸之、而公輔幼主、與之會於京師、不又議遷祠於外、事久不行、六年冬、今令到任、聞之曰、神人不和、非國之福、且功徳曰、神佛混淆、非朝廷之意也、遷祠城中、商賈從而徒者數十家、行

○護 久
慶長十六年六月二十四日 三九三

可想矣、明治八年乙亥八月、飫肥安井衡撰、候、御きとう爲領、同しゆく衆中へ、かみころみを可進之候、ら〇、事、以答誠意、令姓某、名某、土州人、予與令、無半面之識、安能知其賢否、然今日之蘇岳、近接江津、優攬形勢之勝、命下之日、官民踴躍、捐貲助役、規摸之宏、丹〓之文、正以其老、其文任他人爲之、請假子名以遂衆望、予嘉其誠、乃不復辭、謹次其顯矣、八年七月、令以事來東京、介人請予記其事、予以老疾辭、令曰、我所以乞子今夜、身上によきゆめ見申候間、はんしんへ御きねん候て可給候、爲其申入本妙寺清正如公、廟兆不定、何以勸人、明年冬、縣事粗就緒、乃卜地於城北、面巽位而立、遠望令、事大任重、其名雖令、其劇倍守、而速能及是事、使其民知所向、則其施於政者正ノ性格ヲ見ルベキモノニカヽル、美、不日成功、又環之以華樹、爲士女游息之所、以表其景慕之意、於是乎、公徳盆○以上、清正ノ追善、年忌、墓碑、祠堂等ノ事ヲ敍セリ、以下ハ、文書ノ中、清廿四日本妙寺文書慶長十六年六月二十四日

○肥 後 肥 夢ニツイ テノ祈念 性格
慶長十六年六月二十四日 三九四

一ぢんたちのていニて見申候事、一大かうさ〓御座候所、御きけんよく見申事、ゆめの事かきつけ進之候、三十ばんじんへ御きねんあるへき事、きたり候やうニ、御意之樣見へ申候間、我等とりあへす申上候は、人のたり候を、大かうさた、御さ所より御らん候て、ひまありろほニて、たかすへか、ゝりに入申候て、なんぎいたし候を、あまりいたわしさに、とりあけか一人のたか、かりへ、かせにふきおとされ候を、我等とりあけ、すへ候てまい本妙寺清正んひやういたし候はんと存候て、すへ申よし、申上候かとおほへ申候、そのほか、はて申たるほうはいも、一兩人見申やうニおほへ候へ共、何も出八月廿五日以上陣之てニて見申候本妙寺慶長十六年六月二十四日

慶長十六年六月二十四日 本上人 三九五 清正 本上人

そこね候はぬやうニあけ候へく候、以上、りニ仕候て、おせんなり共、我々ものなり共、石くらのうらつちもたせ可申態申遣候、明日五郎太郎殿、喜四郎殿に申候て、こい候て、お仙の衆と、くじと候、廿二日ニ、又一かへり大石つみ候て可遣候間、其方いそき候へく候、舟今日之御祝儀、何方も同御事候、然者、去比申入候御きたうの儀、あいかない又、此状忠兵へ殿へ、もたせ候てこし候へく候、此舟共十一日ニ出し候へ衆、我々者共も、みな〳〵よりあい候て、いそきあけ候て、舟をのほせ可申共、少おそく候て、十二日早々ニ、其元へつき可申候間、忠兵衞殿衆、お仙之返々、おせんへも、一段と御せい御出し候へと可申候、以上、間、不申入候キ、りうくわん、きとじやうじゆ可申候、爲其先一書申入候、先々候て、女共去一日ニ參着候、尤申入度候つれ共、しおもなく、又、すきも無之候御おんみつ候へく候、りとし、九日〔下川文書〕〇上野

慶長十六年六月二十四日 三九六

ゝく候共、くるしからす候間、其通仕候て上可申候、高、さいせん、きつて下次第よひ可申候間、それまて、せつかく何のふしん成共、一かどきもを入候尚々、長のかき樣、萬藤兵へかたより、具ニ可申下候、長のひやうしは、此方ニてさせ候間、其まゝのほせ候へく候、右之通ニ長をかため候て、高頭お日五郎た、又はうらすちもちあけ候共、七時ニは、かわはたへ、大ほう、こほう、へと可申候、忠兵へ殿衆は、大石たるへく候、我々ものも、おせんのものも、明つななともち候て出へく候、五郎た、うらにち出來候はすは、我々其へこし候、少もゆたん候ては、いかゝたるへく候、お仙へも參候て、御せいを被出候候、又は市右衞門よこいなとかきつけ候て、下舟のほかは、石見へ遣候へへく候、恐々謹言、く候間、其元ニても舟をきゝたて候て、つみ候へく候又二郎虎介五月十一日清正(花押)五月十一日清正(花押)

○コノ文書以下三通 ハ、清正自筆二カヽル イテノ注 普請ニツ 意
慶長十六年六月二十四日 三九七

つしあけ候へと被仰出候、田はたのせつもりは、當けんち長たるへく候、斗ニ、女子まて可遣候、爲其申遣候、此通可申聞候、らし、代のつもりは、まへのけんち長之ことくたるへく候、其心へ候て、よき物か彌右衞門下候よしニ候間、其許やとなとの事、ねんを入可申付候、歸國之時、候、八月以前ニうり候間、其御心へ尤ニ候、又、はいりやう之内、けんち長をう間、くまもとの藏ニ在之はかりのこしおき、其ほかは、何もうみはたへ可出居屋敷なと可申付候へ共、先申候、勝左衞門屋敷を可給候、ふち人あり次第候、し、物をつき候物共をあつめ候て、其方おもてにて、人いれすニかゝせ候へくきニかゝせ候へく候、斗代付之所を、一向給人へもしらせ候事は無用ニ候、態申遣候、仍御藏入之米は、金ぎんニしろかへ候て、半分上候へと、御意ニ候下川又左衞門清正以上、〔下川文書〕〓上〓主計頭慶長十六年六月二十四日

處分 檢地帳 藏入米ノ
三九八

増を可遣候事、金銀可遣候事、旨申者、可爲曲言候、不斷身上相應に、武具を嗜み、人を可扶持、軍用之時者、一慰ニ可出と存候はゝ、鷹野鹿狩相撲、か樣之儀に而可遊山事、一衣類の事、もめんつむきの間たるへし、衣類に金銀をついやし、手前不成一平生傍輩つきあひ、客壹人亭主壹人の外、はなし申間敷候、食は黒飯たる大身小身によらす侍共可覺悟條々、又左衞門清正ひ、食をくい、弓を射、鐵炮を打、馬を可乘候、武士の嗜よきものには、別而加十一月十九日おきて、兵法をつか一奉公之道油斷すへからす、朝辰之刻○以下、清正家中ノ法度、儀式、軍法、竝ニ一般性行ノ事ニカヽル、〔清正記〕清正家中へ被申出七ケ條慶長十六年六月二十四日なこやより

ハ、寅之刻ニ作ル ○新板清正記二 ○肥後 ○三 )(候 法度等 法度ト傳 清正家中 儀式軍法 フルモノ
慶長十六年六月二十四日 三九九

にて候間、能々心を武にきさむ事、肝要候事女のやうに成ものにて候、武士の家に生てよりは、太刀刀をとつて死る侍中一軍禮法侍之可存知事、不入事ニ美麗をこのむ者、可爲曲言事、む事停止たり、心に、きやしや風流なる、てよはき事を存候へは、いかにも、男道不成者之驗を付、可追放事、不可有疑、仍如件、一學文之事、可入精、兵書をよみ、忠孝の心懸專用たるへし、詩聯句うたをよ一亂舞方一圓停止たり、太刀をとれは、人をきらんとおもふ、然上萬事は一道本意也、つね〳〵、武士道吟味せされは、いさきよき死は、仕にくきものへし、但、武藝執行之時は、多人數可出合事、加藤主計頭清正在判心のおき所より生る物に候間、武藝の外、亂舞稽古の輩、可加切腹事、右條々、晝夜可相守、若右之ケ條、難勤と存輩於有之者、暇を可申、速ニ遂吟味、ユル如ク、頗ル疑フベキモノナレドモ、清正、肥州半國之時、家中法度之定」トアリ、武家事紀、世事百談、視聽草等二モ見

ユ、コノ條令ハ、下ノ續撰清正記ニモ見 ○傍注ハ、續撰清正記ニ據ル、コノ條令、 語傳集ニモ見ユ、但、條首二「加藤主計頭 リ、武家事紀、世事百談、視聽草等二モ見 清正、肥州半國之時、家中法度之定」トア ユル如ク、頗ル疑フベキモノナレドモ、
慶長十六年六月二十四日 四〇〇

を喰たる者なし、出陣旅立の朝、又、鷹野、鹿狩は格別の事也、出家山伏はさをしるす也、第一、朝寅の刻に起て、兵法をつかひ、飯を喰、弓を射、鐵炮を打、馬を乘云々、も有べきか、それも一夏の中、又は、別行の時ならではなりがたき事也、清正家中え申出さるゝ七ケ條、第二、慰に出ば、鷹野、鹿狩、相撲、ケ樣の事にて遊べしと有、法度書の條々、清正、家中へ七ケ條、大小身によらず、侍共覺悟すべきの條々とて、法度、本書右に申ごとく、陣中にては如此もなるべきか、常に寅の刻に毎朝起て食大小身によらす侍共可覺悟條々、續七ケ條の法度相違の事、周防へ聞候が、陣中にても無之由、慥に申來候、僞の證據ども、具に左にこれにあり、皆大きなる僞也、自然高麗陣中にての事かと思ひ、中川〔續撰清正記〕姑クコヽニ掲グ、

○新板清正 記ヲ指ス ジキニヨリ略ス ○上文清正記二同 條ノ辨駁 法度七ケ
慶長十六年六月二十四日 四〇一

形致けれ共、相撲きはやり不申候、其頃は、諸大名方相撲取御抱をかれけと申所に豐國大明神を勸請致し、宮を立、五町餘の馬場の左右に樹し双し、幔を引、屏風を立て、諷つ舞つ、老若男女貴賤となく、遊舞を催す者引も木の櫻花、紅紫の色を交て錦のことし、されば吉野初瀬にもをとる間敷の間と有は、不相應成事也、一萬石、五千石、三千石取たる身上の侍が、木綿紬計が可被著事か、大身小身共と有にて、彌僞也、小身成者き著たるも不右之身上相應に武具を嗜み、人扶持すべきと有は尤也、衣類に木綿紬と花の下に立よれば、香風四方に散じて、人皆浮香世界の中にあるがごととて、袖をつらね、裳をひるがへして、酒肴をたづさへ行、彼この木陰、斯のきらず、此外、淨導寺、知平寺などゝ云所へも、花見に往來したるに、誰も曲右は尤の樣成事なれ共、是も僞也、清正鷹逸にて有し故、家中も、鷹逸き大れ共、清正は一人も持れ不申候、〓又、諸侍慰に出るには、中春の比は、龍田第三、衣類き木綿紬の間たるべしと有、又身上に相應に武具を嗜、人を扶持すべしとあり、事に逢たる者一人も無之候、慶長十六年六月二十四日

清正家中 諸侍ノ遊 樂 服裝
四〇二

郷中への仕置とも申がたき也、第六、亂舞一圓停止たりと云々、と云々、して、人我の隔なを樣にとこそ有たるに、客一人の外、無用との法度無之、候、食は黒米たるべしとあるは、中間百姓共への事か、郷中への仕置を取右き、中〳〵不及云事なれ共、七十萬石有餘の國主の家中にて、客と亭主古語にも、天の時は地利にしかず、地利は人和にはしかずとこそ有に、傍第五ケ條之法度書ハ尤也、如斯これあるべき事也、違て、こゝに書たるか、乍去、武藝修行の時は、多人數出合べしと有なれば、計、出合てなる物にてある事か、清正の仕置には、君臣父子兄弟朋友和合存候、五十年以前の事なれども、大身なる者共の木綿布子紬計きたるを、輩ども出合ぬ樣にかたづまりたる家にては、大國が治る事にては無之第四、平生傍輩づきあひに、客一人亭主之外、咄申間敷候、食は黒飯たるべし終不見申候、右大きなる僞也、子細者、藝者共數多抱置て、正月十六日に、本丸の定舞臺慶長十六年六月二十四日

飮食 藝者抱置
慶長十六年六月二十四日 四〇三

ために書記すなり、關原合戰の明る年、八代の城普請仕る時、自身八代へ物に被出候、又、溝尾九郎兵衞と云侍に、比類なき諷の上手、家來の者に有云太夫、兩人扶持しをき、小皷打に庄田與右衞門と云て、天下に名を得たにても、五番三番宛きはやし有之し也、其證據には、靱負と申太夫、信佐とて、諸侍共、大形溝尾が弟子になり、諷たる也、又、本書に、太刀をとれば人をに沙汰有たる者共なる故に名を記す、此外藝者共、大勢抱置けるに、高三有て、六月祗園會、八月放生會に、毎年、兩太夫能五番宛いたし候に、數度見行、普請申付られ候内に、用有て熊本へ歸城有し、跡に殘しをろれたる子きらんと思、然らば萬事は一心の置所より生る物にて候間、武藝の外、亂る上手有、稻邊伊右衞門と云脇、宇野宇右衞門と云太皷打、これらは世間し、右に記す通、亂舞いたしたる侍の切腹仕たる事、終に不承候、第一慈悲ふかき大將にておはしたり、事長〳〵しけれ共、本書の相違を云延んが千石知行出し給ふ事也、又、町に本座新座と云て、太夫役者共に分て、兩座舞稽古の輩、切腹をくはふへき事と有、清正ケ樣の法度申仁にて曾以なにて、毎年能有て、諸人見物仕けり、家中へも、振舞の節は、役者呼候て、何方慶長十六年六月二十四日

慈悲深き 大將
四〇四

小性、年十二と十三になる者、喧嘘をして、雙方少宛手疵負ける所へ、人々仲を舞けるを聞召て、四方山の御咄有て宣ふは、惣して歳にたらさる少にて有たり、是は右の八代にて、切腹いたしたる小性を、何とそ助やうも出合押分候へども、兩人が手負たる故、下にて濟がたきにより、熊本へ申惣じて清正は、舞淨瑠璃、又き昔物語にも、哀なる事を聞ては、〓もろき仁人、又き、いかにも輕き者を切腹させるは、檢使に似合ず、大身成者、又は、重事は氣が付ぬ物なるに、扨も中務は名譽の侍なると宣、落〓なされたりしるしを取て歸たり、其後、一兩年も過て、ある夜舞まひが來りて、多田滿き役義いたす老人なとを云付るは、心得有事也、主人は諸人への仕置なれば、助度おもへ共、急度云付ねばかなはぬ物也、流石の老人共も、加樣の來けるを、悴共なれども、我留守といひ、殊に雙方手を負たる事なれば、法本義太夫を云付て、八代へつかはしけるに、兩人行て、翌朝切腹いたさせ、のごとく申付よと宣ひて、一人の檢使には、庄林隼人、一人の檢使には、森有べきをと、思召たるよと、後に知たる事也、隼人、儀太夫兩人が、一代のあやまちと、皆人取沙汰し候也、此外重慶長十六年六月二十四日

○コノ事ハ、〓のすさみニモ見エタ レドモ、大抵異事ナキ二ヨリ略ス、 清正ハ〓 モロキ人
慶長十六年六月二十四日 四〇五

云々、珍布事なり、自余の事は不存、清正家には無之事也にして、仁にそむかぬが第一なり、三略云、與衆同好靡不成、與衆同惡靡不第七、學文の事可入情、兵書讀忠孝の心懸專用也、詩聯句歌を讀事停止たり、吾對云、定于一、孰能一之、對云、不嗜殺人者、能一之といへり、毎物有經緯、文制剛、弱能制強、柔者徳也、剛賊也と云々、又、六〓云、仁之所在天下歸之、逸人罪の者が、輕罪に仰付られて、一命助たる者あまた有之、されば昔も孟子於函人哉、矢人惟恐不傷人、函人惟恐傷人、巫匠亦然、故術不可不愼也とこする事は、兵書より出たると思ひて、書しと見へたり、三略に、軍〓云、柔能右學問と云は、兵書ばつりの事と心得たるか、君に忠をつくし、親に孝を道武道、治道の經緯とはいへ共、文道殊に樞要ならすや、亦云、矢人豈不仁心に香車風流なる手よはき事を存候へば、いかにも女の樣になる物也と見梁襄王、出語人云、望之不似人君、就之而不見所畏、卒然問云、天下惡乎定、之死、解人難、救人之患、濟人之急者徳也とあり、然ば兵書にも、我明徳を明そ、古人も云をきしに、人をきらん殺んとおもふ心計持と云仕置は、近比慶長十六年六月二十四日

四〇六

には、清韓長老はの小性にも、外樣の者にもあまた有、又、和歌の道は、法橋紹巴の弟子もあり、又素丹と申て、九州にかくれもなき歌道を心得たる老翁、熊本にあり仕置にては、近世人を得て、諸人和合はなるへからさる歟、仁と徳と云事を、一圓しらざる法度書也、又、詩聯句歌を詠る事停止と書たり、さもあるしにたよりて、連歌の指南を請て、月次の連歌會、方々に有たり、又、笠著とき短かくいひ、連歌誹諧の上下もしらざるが、武士の道とも申されまじ英雄の名殘て有、他の家の義は不存、清正家にては、法度これなきしるし傾、治國安家得人也と云々、然るに右の法度書のごとく、かたづまりたるへき事かなれ共、侍たる者の、人前にて三十一字の言の葉を、或き長く、或く候、言新しきやうなる申事なれとも、上古源平兩家の公達に、歌を詠、詩をつくりたる人あまた有けれども、女の樣にもなり給はねはこそ、今に歸朝有て、熊本に小庵を結ひ座す内に、詩聯句の指南をえたる侍共、近習清正家來の者の子たる故、初學問の時より、清正取立給ひ、朝鮮國迄も同道いたし、大明人との書翰の通じをさせ給ひ、いひて、かたはらの辻に、夜に入て燈を立、一間程に幕を張て、其内ニ執筆慶長十六年六月二十四日

住東福〓 後惠日山 等ノ流行 清韓長老 詩歌聯句 素丹 笠著
慶長十六年六月二十四日 四〇七

も出來す、毎度恙なく百韵づゝいたしたる事也、事くどきやうなれども、り、かやうの儀も、國中平均に治りたる故なるか、一度も笠著の場に、何事又、香車風流なる事有て、手よはきことも存れば、いかにも女の樣になるれば、書とめて名をきけば、作り聲にて、色々の作り名書付させて、一句なとあり、此事も相違の證據には、其比は、茶湯はやりて、古田織部數寄の宗金右衞門、齋藤立本此兩人、連歌若き時分より致、後は上手になりし也、庄林隼人も年寄て、連歌逸になり、素丹指南を請、後はよくせし也、加藤右馬りとも、二句成共、又き初終まで成共、人々の心次第に居て仕り、西の刻始、顏をかくし行て、出次第に付句仕候を、指合かあれは、則執筆返し、能句な匠にて、道巴、覺甫とて、兩人織部弟子に、名をえたる茶湯者有けるを、京童に書之、此外あまた有之、大勢たる故名を記さす、予か祖父も、紹巴の流を丞「、中川周防、出田宮内連歌逸にて仕りし也、此者き、本書に名を記たる故子丑刻時分には、百韵出來いたしけり、七月八月時分は、大かた毎夜有たくみたる故、愚親も數ならざれども、歌の筵の末にも連りたる事もあり、一人居て、發句一句して出で吟するに、何者成とも、望次第にあみ笠を著、慶長十六年六月二十四日

茶湯流行
四○八

のこれのといひて、ゆかざる樣に、粗聞及たり、近比不心懸也、今程は世間ともに數寄はやる折なれば、何方へも使者にやりたる時、清正へ馳走のもとに居て、家中の大身小身ともに、侍共茶湯方稽古いたし、數寄屋を立に宣は、きけば小性共、其外若き者を、數寄致す者共が、茶湯にて呼ば、かれ共が文殊普賢と申たる也、其道巴を、二百石知行下しをき、半年つヽ、くま或は座敷ニ圍を付て、夏は風爐の茶湯、冬は壺の口切の茶湯に、清正を申ために茶をくれられん時、樣子能呑てこそ、我ためも然るべき事なるにの樣に宣てより、若輩なる者共まで、數寄稽古いたしたる也、予は、其比は請、又、傍輩中にも、毎年茶湯いたしたる也、此比、小性馬廻の若き者共を、茶若年なる故、委く不存事なれども、香車風流をやめて、田夫野人にては、茶時宜作法散々取亂ては、清正迄の耻辱なるに、數寄いたす者へは、此方よ湯にて呼候へば、六ケ布事に思ひ、明朝は去がたき隙入、或は精進にて有、又き俄ニ虫氣になりたるなどゝいひて、行ざると言事を、清正聞て、夜話り望みても折々ゆき、せめて、人中にて大耻かゝぬ樣に、呑效べき事と、咄湯はなるまじきと思はれ候、其上、城の本丸の内にも數寄屋有て、家來の慶長十六年六月二十四日

テ茶湯ヲ 習ハシム ニスヽメ 清正侍臣
四〇九

今に殘て有と聞をよひ候、加樣の事ともをしらずして、武道のみ有し樣に聞ける間、武勇一偏の大將にては無事必せり、然るにおゐては、本書の色々の花を樹、泉水を堀、山を築、樣々の風流を盡し、數寄屋を被立たるが、ども、少き聖人の道にかなふべきかと宣て、一笑し給といふ物語を、小耳功徳によつて成佛したるときけば、此猿もわるさに、論語に朱を付たれに効て座禪す、此猿たはふれに袈裟をかけ、人まねに座禪したれとも、其たるを見給ひて、上古より猿は見る事を學と見へたり、昔有僧、終南山にるが、清正用有てたゝれたる跡にて、此猿筆に朱を付、論語にめたと塗付論語に自手朱引を致給ふを、子飼の猿が、常々傍に居て、つく〳〵と見け者共、折々清正手前にて茶を給りたる也、又、山崎と云所ニ花畑と名を付、隱る、時に袈裟を失す、猿これを盜み、其身にきて岩上に座禪す、群猿これ上り下りの船中にても、四書をよませて聞給ひけるか、ある時伏見にて、に聞をよびて、何者が私に書たると見へたり、誠に武道計用て、大國を治んとは、車一輪にてまはし、鳥片羽にて飛とおもふなるべし、清正文道の端を學れたる證據は、笹屋と云儒者ニ江戸慶長十六年六月二十四日

コノ笹屋ハ、篠屋宗〓ナリ、 ○下ノ羅山先生文集二ヨレ ハコ 清正ノ飼 猿論語ニ 朱引セシ 書ヲ講ゼ 宗〓ニ經 清正條屋 シム 清正ハ武 話 大將ニア 勇一偏ノ 山崎ノ花 百
四一〇 ラズ

味、男道不成しるしを付、可有追放事、不可有疑、仍如件、加藤主計頭清正在ごとき法度書出されまじき也、道を聞て、慈悲心あり、ふつゝかにはなくて、歌連歌を吟じ、詩を作り、田夫白米の飯を喫し、相手懸ては咄さずして、五人七人出合て語、無智不藝に弓鐵炮をうたずして、碁雙六を打、鷹野鹿狩には出ずして、花見月見に行はなくして、謠を諷、皷を打、毎日人を殺すべきたくみはせずして、聖人の判とあるを、能々鑑給べし、先寅の刻に、毎日おきずして、卯辰の時におき、木綿紬計をきずして、紗綾羽二重の小袖をき、黒米の食は喰ずして、朝夕科人に成て、永代男のならざる印を付て、追放さるゝにおゐては、清正家右之條々晝夜相守べし、若右ケ條、難勤と存る輩於有之者、暇を可申、速遂吟敷候、併なから、予か祖も親も、肥後へ入國の翌年より、逝去已後まて、奉公去迄、一千有餘居たる侍共を、此書一覽有て、世間の人々の思召所、近比耻にはなくして身を嗜み、萬事ニ花車なる小人までも、法度違背したる大に心あらん武士は、一人も堪忍を致間敷と被存候、肥後入國より清正逝致て居候が、右之法度の條々、勤かたきとて暇を乞たる者も、又法度に背慶長十六年六月二十四日

慶長十六年六月二十四日 四一一

はと、此作者の錯りとも云にはあらさる者歟、奉公も致さゝる者も有、又、天草、高麗、宇土方々にて、粉骨を盡して、忠功致此法度書は、上古、摩詰が、雪裏に芭蕉を畫たるに似たり、又こゝに記たる重科成とも輕罪に行、輕科ならば宥免有べしと、兼てより定置れしによたし、又は、諸人ニ逸たる奉公を仕たる其者は云に及ばす、子共孫共迄も、られたる物語、一度も不承候、いつ比か、何者ぞ、我心に任て書置たる反古り、舊功を致たる者は、扨々有がたき御情かなといひて、感〓を流し、彌愼たる者も、其中ニ有を同罪に行ば、先忠き皆空しく成也、數度の忠功をいを見出して、此書の作者若年なる故、眞歟と思ひて書記候成べし、倩思に、一、清正法度書に、世間に、替たる事一ツ有、何事にても、法度の條數書て、其たるとて、男道のならざる印付て、退出したる者をも、一人も見も聞もし奧のしめに、右條々於違背之輩者、速可被處嚴科者也、仍如件、但、可依人者也と書れたる事も有、依怙の樣に見へけれども、子細の有し事也、喩ば何は、一人傳虚をば、萬人傳實と云語に等し、上代異國にさへ有たる事なれ事によらず、自然法度を背たる者共、五人も三人も有ニ、昨今抱置て何の慶長十六年六月二十四日

四一二

大小身によらす侍共可覺悟條々、治、民安堵して、此君萬歳々々と祝ひたる事也、を思召忘ずして、子孫までに及御情き、とかく申に及がたき也、かやうに者不足におもふべきかと云へば、却てさはなくして、有がたき君哉、先忠過たる幸なしとて、法令を重、一命を輕たる故、新參者、禮讓を以古參に交たのもしき主君の下にて、一度忠功を致、餘慶を子孫に殘さん事、これに舊參は、儉約を以新參を伴故、君臣合道、朋友和合して、清正一代き、國平に子孫に至迄、堅云聞せ、老若忠功を勤たる故、法度を背者鮮也、然者又、新參禮をいたし、其跡二人持分と云て、先年三備の組々に入たる者共禮を致、次ニ掲示セシト云文有リシ沖、人ノ寫示ケルカ、感シ入タルモノナリ、是ハ加正月元日には、加藤右馬丞奏者致、長袴にて太刀折紙を以て、加藤美作初禮をいたし、偖、城を預り置たる近き一門者共、次に禮を仕、其後一二三の備頭藤氏移封ノトキ、遺シ有シヲ、三齋ノ用ラレシナル當、〔甲子夜話〕六肥後ノ細川侯ヨリ、系譜書上ラレシ中ニ、其祖三齋ノ坐右慶長十六年六月二十四日〔續撰清正記)六續熊本在城の時、年頭の作法、其外常の仕置の事、續熊本在城の時、年頭の作法、其外常の仕置の事

○下略、上ノ清正 記二見エダ 元日ノ儀 式
慶長十六年六月二十四日 四一三

目にかけて、馬共乘仕舞候し、馬未の的場へ行給ひて、自身弓を一立射初らも候、共は、鷹を居て廣間の縁に伺公し、並居て目見えいたし候也、右之禮共は、折紙を持參して禮申候、馬代者銀子一枚つゝ也、新參の者、又馬廻組大小れ、日隱へ入著座有と、弓の者預たる頭共罷出て、二立宛射、其次に鐵炮の者にて、禮いたしたる者共、惣をしこみの禮有間は、立退て甘ぎ居て、皆の禮すみ候て後、又本座へ著、羹吸物給候て、一人宛罷出、清正御土器頂戴申候、鷹師乘はじめ有て、日隱しの内に著座有と等く、家來の者共も、自身馬乘候て、御て、自提て我々の名を書札を付、惣が一度に次の間へ瞳と出、清正御前へ禮二日には櫻の馬場と云て、山崎に四筋有ける追廻の馬場へ出て、自身馬を預りたる頭罷出て、鐵炮二放宛打て、中たる物頭には、清正前へ呼出し、弓頭の小性組の者共は、半袴にて禮錢を、或は一貫、或者五百三百宛、身躰に應し巳の刻に過申候、午の刻に本妙寺へ參詣いたされ、先祖の位牌に燒香仕ら第帳を祐筆持て出て、中座して讀申候、何も禮仕舞候て、跡に右馬丞は、太刀錢をくわら〳〵と投て、颯と御禮申歸候、佳例たる故如此、〓、右に太刀折紙

組等ノ作 新參者馬 惣押込ノ 〓組小性 禮 場ノ閲兵 二日櫻馬 法
慶長十六年六月二十四日 四一四

いたし、自身も喰、家臣ともにも給りける也、には弓一張、鐵炮頭には鐵炮一丁づゝ、手づから下給ふ也、を持て出置時、又餘の包丁人、右の通に庖丁仕舞候時、清正は立て内へ入給何程鶴がとれ候ても、喰不被申候、兩御所へ指上たるの一左右聞候て、料理有と、廣間の前に、定舞臺有ける故、則大文字屋と云狂言師、面箱持出、せんざいふりを舞、翁は佳例にて、傳藏と云町の本座の太夫あて、三番三過候て、能人共、入て見物仕り申候、毎年冬の内に、鶴を十二三程つゝ、大鷹を以て、自ひて後、則鶴の料理出、何も喰候て、酒三獻過て膳を取と、又清正出られ著座同十六日の早朝には、元日に太刀折紙にて禮仕たる者共、長袴にて、右の次公兩御所へ指上申、江戸駿河におゐて、首尾よく上りたる返事聞ざる前は、丁人長袴にて罷出、作法のごとく鶴を切て仕去と、又、前のことく右座へ鶴第に著座し、清正出られ候時、鷹の鶴を〓板にすへかき出、座の左に置時、庖は七番宛あり、諸侍者望次第、罷出て見物いたしけり、芝居には、下々の者町身のこぶしにて取申され候に、鷹場より直に持せ、使者を申付、家康公、秀忠上巳端午七夕重陽には、樽肴にて、人持以上の者禮いたしたるに、其樽に酒慶長十六年六月二十四日

鶴料理振 儀式 能狂言興 節句ノ儀 駿府江戸 十六日ノ 行 へ鶴獻上 舞 式
慶長十六年六月二十四日 四一五

かる、家來にて大身なる者は、人持分と云て、右の三組の内へ入たり、組下に性の外、弓鐵炮頭左右へ、其時に當りて加りけり、跡備は、常に定たる頭なし、奉行いたす、平野五郎左衞門は、與騎十騎足輕三十人預り、三番備の組下に者あまた有、庄林隼人は、與騎十三人足輕五十人預りて、一番備の組下に付其時に當て云付給也、組はづれの者ども、又は牢人分の者共が、跡備はいた付たる人持の内にも、與騎十騎十五騎足輕五十、或は三十二十人宛預たる付武者奉行いたし候、此外與力同心付たる者あまたあり、左右の備は、大小性組と云が六組あり、一組に頭一人宛有て、三組宛左右へ分て備たる也、小武者奉行也、森本儀太夫も、與騎十人足輕五十人預り、二番備の組下付武者は出さず、樽代を出しけり、大樽小樽といひて二色に定置、大身なる者は大將一人、武者奉行一人、旗奉行、鑓奉行、鐵炮頭、弓頭、使番、其組々にて常に定を樽、小身なる者は小樽を出しけり、大樽代は鍬三具、小樽代は鍬二具つゝ、出したるを取置て、陣普請有之時とり出し、入次第に卓散につかひける也、同常に定をかるゝ軍法の事、先手三備、左備、右備、旗本、跡備、以上、七備也、一番二番三番の三備は、一備に大

軍制 跡備 左右備 先手三備
慶長十六年六月二十四日 四一六

人有、馬廻組は、十二組有、頭一組に一人宛にて十二人あり、此者共が旗本也、人の使番の者指たる也、右三十人は、軍陣の使番也、常の使番は別に有ける也、大小の小性組、馬廻組、惣の番指物は、右のごとくなる切割しなひを白れとも、役にも立べきとの御見立の者、又は、數度手柄有たる者の子共也、こ是は宇土の一戰までかくのごとし、此後、肥後の國主に成給ひて、慶長六辛尺の淺黄練をきりさきにして、雌羽雄羽に二布合たる一本しなひを、三十旗本の旗奉行二人、鑓奉行二人、弓鐵炮頭あり、使番の者三十人あり、これに、度いたしたる時、黒き布を取て白〓にして、大母衣の者といはれたる事也丑年より、先手三組の備大將もかはりたる時に、大小の武羅もやみて、長九れは、しヾらの〓の内を黒く一布そめて入し也、此小親の者、能はたらき一したり、常々旅行の時の宿札も右次第也、旗本には、子小性ぐみ二組に頭二の旗番指物也、右三人の外は再拜もたさる也、練にて仕り候也、先手三組の備大將は、再拜御免有て、馬印を持せ、其組々柄仕たる者也、白きしヾらの〓也、小母衣と云は、一度も手柄は是なき者な大母衣小母衣といひて二色ありし也、大〓の者といふは、一度も二度も手

使番 小母衣 大母衣 旗本
慶長十六年六月二十四日 旗鑓 四一七

同清正鎧之事、梨打烏帽子に、左右に朱の丸有矣、刀脇指は、虎の皮のす袋なり、片鎌のて、二人定有て、其外の者、終に見たる者なき故、此鑓に色々異説有事也、旗丸の内に、くろき桔梗の紋二ツあり、御摩は、初ハ唐の頭にていたされける出陣の時、六具被成て、腰に白米一升、燒食鹽少、うちがひに入て、定りて付らは、しろきねりに南無妙法蓮華經のはね題目を、旗半分より上に書、其下にに有て、出行の時鑓を渡し請とるにも、役人定て有、鑓持も不斷の者といひにて、黒き輪の中に桔梗、又は輪の内に墨のすりさしも有、船幕も同前也、の足輕は、皮具足をきせ、甲はかぶらすして、なめし皮の笠、又は百重張の笠具足は、佛の胴を黒きなめし革にて包、前後に金の蛇の目有矣、甲は銀のれけり、足輕共は、具足は著ずして甲計かふり候、甲の脇立に、長二尺に白鑓は、熊の皮のす袋にて、横手は黒き羅紗の袋なり、柄は惣青貝也、不斷居間き練一はヾの小しなひを、兩に二本立て指物はなし、清正常々宣ふは、他家が、後は紙にてしたる再拜也、御馬しるしは金のばれん也、幕は白き布をかふると見えたるが、身に皮具足きても、頭に何もかぶらねば、こたへが

具 清正ノ武
慶長十六年六月二十四日 四一八

繩が何共もちがたき物にてありしと也所にはよりたれども、七備の圖、大形かくのことく也、たき物也、甲をきれば具足はきずしても、こたへよき物也とて、右の通也、同旅行の時の事、いて乘、何時成共心のむき次第、五里三里宛、かちにて道を行被申により、供大小身ともに馬乘分の者は、一尺三寸或は一尺五寸の鐵炮を馬上に持ての者子小性共も、たちつけを著、草鞋をはいて馬に乘、清正あゆまるゝ程、老旅行の節、馬上のときは申に及ばす、輿に乘給時も、たちつけを著、草鞋をは鑓前にははた〳〵と打て、鑓をはじめたる事也、老人衆の物語に、馬上に火若ともに歩行の供仕り申候也、金錢一貫、銀錢一貫宛、紅の糸指に貫、中間右備立には口傳有之事也

○鑓ノ前ニ鐵砲ヲ用井ル 事、下文石道夜話ニモアリ、 清正ノ旅 鑓前ノ發 裝 砲 七備ノ圖
慶長十六年六月二十四日 四一九

る奉公いたしける者に、五文十文づゝ、當座の褒美に下行し給、ある時、東山大名にて、孝行を感せられ、乞食非人までに、御情ふかき事、古今希なる大將て、否々此錢をあの盲目に渡ならば、徒者共がばひ取て、却て仇になるべしの身として、年寄たる親を養は、きどく也、さりながら、僞もしりがたし、具にが、大名の御通を聞て、清正の馬のさきにて、歩行の者に向ひ、錢を乞けるを馬上にて見給ひ、物申は何者ぞと御尋有けるによつて、乞食則申上けるは、道を上り給ふ時、美濃國の大井と云所を行過て、道に、盲目の女乞食しけるういたせと、直に仰られ、名主に錢を渡し被下けり、まことに慈悲ふろき御錢を百文二百文づゝ、殘らす與へける程に、夥布集りて見えけるを御覽有し申ければ、金銀の錢少々與へ給ひ、何も供の者も少々與へよと宣へは、則とて、所の名主を召出し有て、盜人にとられざるやうにして、乞食をかいほ年寄たる親を一人はごくみ申由、いひければ、扨も不便なる事也、盲目の女尋よと有て、畑をうつて居ける百姓に尋問ければ、乞食の云候通、僞なきよが頸にかけ、一人宛左右の馬の先へあゆませ、道中にて何者成共、指當りた

乞食ヲ恤
慶長十六年六月二十四日 四二〇

して下給ひたれば、百姓ども感〓をながして歸り申ける、かなとて、尊昇老若かんじあへり、尾州の中村は、清正出生の在所たる故見へ、賣馬共引懸たる事也、馬數寄故、馬の目明も、大形上手にて有、數多の馬來る中を、六疋とり給時、此者申けるは、今日上ケ候馬共の中にて、我等馬六、宣ひ、若輩なる百姓には、是は誰が子、かれは誰が孫ぞと、それ〳〵に詞をかけ給ひて、祖父姥ごときの者にも、念比に仰られ、銀子一枚つゝ、毎度佳例と江戸より上り下りの時は、百姓共、新しき桶に餅を入て、人々の前にをき、老三人して引來るを、九ツ氣に入て買とられたるに、一人の馬苦勞が、七ツ引熊本より江戸へ參勤有時者、五畿内中の博勞ども、清正著船を待て、大坂伏段極て、一度に買取給ふ故、何れの馬が何程、此駒がいか程と云直段不知に共を見て、氣に入たる馬、十疋も或は十五疋も引退、此馬をし込て何程と直若ともに海道端に罷出、ならひゐければ、老人には、扨々達者にてよき事とより、買そこなひの馬もしられさる事也、或時伏見にて、馬を十八疋、馬苦勞御意に入御取候故、跡に一疋殘申候が、七疋牽て御めにかけし中にて、一疋

老ヲ慰ム 馬ノ目明 故郷ノ故
慶長十六年六月二十四日 四二

へと申事御座候間、此馬をば、添に上申といひて、馬屋へ入て歸けるを、めづ出して、玄蕃頭被仰けるは、此駒我等目利にて調置たるが、當所におおて、近が、目利の仕樣にて有べきとて、二つながら取て下られ候を、諸人聞て、〓も同石川玄蕃頭より馬申請られ候事して立寄給に、玄蕃頭、色々樣々の馳走有て、清正歸らるゝ朝に、駒を二疋引年になき出來物也、御目利有て、此中にて一疋御取候へと宣へは、清正宣は、が下手になり可申候、又、勝たるを取申せば、何とやらんよりくずを殘しを江戸より東山道を歸國有時、信州の松本の城主石川玄蕃頭利にて申うくるは、見にくき事有、子細は、若劣たる駒を申請れば、我等目利くに似候て、大事の駒に疵が付申候、とかく、より申事はなりがたき事也、ケ〓々御志の程過分至極に候、然ば御目利を以て取立られたる駒を、我等目らしき商ひの添也と、其比、京童共の口すさみなりきは御意に入ずして、牽て歸たるとあれば、我等外聞惡く存申候、何商にも、そ樣に候て申請ねば、御志を破り候て、大きなる慮外也、只二疋ながら申請るへ見舞と

○康 長、 目利ノ仕 駿馬ヲ贈 石川康長 樣
慶長十六年六月二十四日 四二二

いたしたる事なき間、一夢弟子になりたるかひもなきやうに思ひ、ある時る者數多弟子に持ては、其身の藝、彌上手になる故、師が右のごとく能弟子弟子なりと云て、弟子中間又所々にて觸る物也、國持の下にて、少も大身な扨も、これ程よき御客ぶりは有間布と、〓め申し候也、齋、御見廻として來るを、其日止め給て、家來の者共の内にて、後々は一役をいたし國へ歸りける也、後は遠國故に、二度一夢にあはざれば、一色も稽古の夜話に、咄しの者、此ことを申出しにるを聞召て宣ふは、汝等が合點なき云付べきと思はるゝ者を五人、一夢弟子に被成、則鐵炮の構樣、一ツ二ツ指同稻留一夢鐵炮の弟子に、家來の者共なる事南して、一夢は尾州に歸る、清正も、翌日桑名を立て歸國有、弟子になりし者共は、禮の爲とて、銀子一枚帷子單物を持せ、使を尾州までつかはし、清正供東海道を上り給ふ時、勢州桑名に一日逗留有ける處に、尾州より、稻留一夢と云へば、其者の名も尊く成て、世間にて人皆しる物也、鐵炮か逸て油斷な事也、一夢ごとき藝有者は、名聞のために、何れの家中に、何と云者は、我等が

ニ命ジテ 清正家臣 夢ニ習ハ 砲技ヲ一 稻富一夢 シム
慶長十六年六月二十四日 四二三

同美須の彌次右衞門奉公いたす事けるに、或時盜人九人、表口の戸を明て内へ忍入を聞付て、件の窓の子の竹山城國伏見近き在郷美須と云所に、彌次右衞門と云百姓有けるが、常に心くうてば、自上手になる物也、自然籠城いたし、又は仕寄場にても、何々といそるゝ物也と宣ふを聞て、誠に深き御心入なりとて感じけり、負けれとも、命恙なくして、疵みな平愈いたしける時、諸大名聞召、前代未聞ひて、一夢弟子の鐵炮の名人か幾人、斯城には籠て居ときけば、敵方にておの百姓の手柄なりとて、或は千石、又八百石の知行下行有べきとて、方々よ懸深き者にて、閨の窓の子の竹を一本、自由にぬきさしするやうにして置て女房に聲を立させけれは、盜人共、面口より退出ぬるを待請て、召出しにを抜、忍て出、表口の戸わきに刀を拔て待居て、相圖を定め、能時に、閨の内に三人切ふするを見、殘る六人の盜賊共、一度に瞳と出、彌次右衞門一人を取まはして切合けるが、爰にをしよせ、かしこに押詰、五人又切ふせたり、此時漸近隣より聞付、大勢かけ合、殘一人は仕留たり、彌次右衞門十七ケ所手疵

右衞門ヲ 百姓彌次 扶持ス
慶長十六年六月二十四日 四二四

り御呼有けるを、七百石にて抱べきと被申候に、彌次右衞門聞て、餘方へ千仕りたり、いかさま、諸人の思ひつく徳のありたる大將とぞんじける、致たる也、積は五ツ五分の物成のある知行なれば、千石に十人出し、二月二喩ば、千石にても、五百石にても、其者に相當りたる郷の高を、代官方より書ぎりに下行有し故、たとへば、千石と定しものが、千三十五石と折紙に被下石にて參らんより、何程にて戌共と申、七百石の知行にて、清正所へ參、奉公同家中への知行割の事たり、てうど千石五百石ある郷はなき故、あるひは千十二石何斗、或は四百九十何石何斗と、高よりあるも有、又少不足もありたるを、有餘も不足も、郷出させ、物成の多少、地の上下をかくして、高計御覽有て、それ〳〵に下行有余は准之さて、役は知行請取て後に、物成の帳を渡し、地の高下に隨て、軍役日より十一月晦日まで、普請役いたし候也、若未進あれば、一人ニ付、米五升たるも有、又九百三十何石と不足して、千石の知行にりたりたるも有し也、づゝ、極月に出し申候也

家臣知行 割
慶長十六年六月二十四日 四二五

同上、同上、リ、博物館ニ獻納ス加藤清正所用、中心ニ「加藤清正息女瑤林院樣、御入輿之節御持込ノ十加藤清正所用、是モ瑤林院携帶品ナリ、明治十年二月、同ク徳川茂承ヨ一同八字ヲ朱書ス、慶長中、瑤林院ノ紀伊國主徳川頼宣ニ嫁セシ時、携帶セシモノナリ、明治十年二月、正三位徳川茂承、之ヲ博物館ニ獻納ス、一法華經題目指物一〓一片鎌槍無銘一本、帝國京都博物館豐臣時代品陳列目録カヽル、○以下、清正及ビ其家中ノ武器服裝邸宅等ノ事、竝ニ清正武勇ノ事〕一片鎌槍無銘一大身槍關兼重作大身槍關兼重作一本、一本、一本

備州長船祐定、永正 元年三月ノ銘アリ 明治三十 ヽ○白絹製、總長一丈六尺九寸、内下部六尺六寸黒染、 一年四月 幅一尺二寸四分、題目白拔、乳通白麻布、乳紺麻布、 片鎌槍 法華經題 清正ノ武 目指物 器 大身槍
慶長十六年六月二十四日 四二六

也、清正、十文字の鑓突折し片鎌を拾ひ、佛木坂の社の内に奉納して今に有、云事、天下一同の説なり、然るに、其時折たるにてはなし、元來片鎌也と云説正十六年霜月五日なり、其時清正十文字持鑓の鎌を〓折、片鎌に成たるとあり、去なから、寺澤兵庫忠高の家人の物語に、天草合戰は、佛木坂といふ所なり、志津の作にて直刃、さやの穗は熊の毛、横手黒羅紗也、瘧病人か、其熊毛所望の人には取出し拜まする也、清正の鑓を見たる人の咄に、十文字月劒〔武家閑談〕六加藤清正と、天草伊豆守と一戰、清正自身の鑓の手〓は、天〔清正行状〕加藤家御傳記清正尊公武器、纒馬驗白地朱題目又下黒題○ヨフ外、士代籏、使番差物、及ビ家中諸組ノ差物旗等ノ圖、竝ニ寛永八年、森本義太夫一友ヨリ、森本齋喜ニ授ケタル、加藤家軍詞百廿五ケ條ノ口傳〓

○續群書類從六 百五十三末所收 載セタンド モ、今省略ス 本義太夫一友ヨリ、森本齋喜ニ授ケタル、加藤家軍詞百十五ケ條ノ口傳ヲ ○ヨフ外、上代籏、使番差物、及ビ家中諸組ノ差物旗等ノ圖、竝ニ寛永八年、森 片鎌槍ノ 説 馬驗 纒 慶長十六年六月二十四日 四二七
慶長十六年六月二十四日 四二八

を一筋抜て頂戴すれは、瘧落たりト云々にも御勝利有之由鑓ニ持添放さしむ、思ひ不掛所にて、鑓前之節、鐵砲一同打立候故、如何樣成少輔ハ、密陽ノ城ニ居ル、清正ハ全州ニ在、時ニ日本ヨリ御用在テ清正ヲ召全州ヨリ釜山浦ヘ出、日本ヘ歸陣セントテ立歸ル、全州ヨリ五日メハ、密陽六間に成候時、清正公軍毎に、先陣に能位を御見積、釆拜にて、一同に鐵砲を共、殊二タクマシキト存ル子細ハ、高麗陣ノ時、釜山浦ヨリ廿日路程ノ間ハ日本勢持固居テ、七八里十里計置テハ城ヲ架フ、是ヲ絆ノ城ト云、戸田民部騎役勤候者は、腰指鐵砲一挺ツヽ持參仕候樣被仰付候、一騎前之者、各持參堅陣にても、一氣拔候處を、一放きりにて、總掛りに鑓を入候故、何れの御軍二著陣ノ筈也、戸田ハ舊友ナレハ、是ヲ悦、城ヲ掃除シテ馳走ノ用意ス、迎ト候由、尤火繩の火消不申樣に被仰付置、足輕迫合過候て、鑓前に成、放合十五〔石道夜話〕加藤肥後守樣、肥後の熊本の城主七拾餘萬石也、御修練にて、一〔古老物語〕四庵原助右衞門物語ニ、清正ハ、奇妙ナリシ大將ハ勿論ナレ

續武者物語同ジ、武将感状記ニ 事ヲ記シ、武功雜記ニハ、元 、十文字槍折レテ、片鎌トナリン 來片鎌ナリシ由二記セリ、 腰指ノ鐵 砲
慶長十六年六月二十四日 四二九

指、中々イカメシキ躰也、椽際ニテ民部小性兩人寄テ、清正指タリシ馬印馬鞋シメ、銀ノ九本馬藺ノ馬印ヲ背ニ指、月毛ノ馬ニ白沫ハマセテ歩セ來リ民部ヨリノ迎ノ兩使、道ヲヨケ、畑中ニ下馬シテ扣シヲ見付、民部ヨリ迎ノ〓リ可被申ト、高聲ニ被申ニ付、兩使モ畏リ候トテ、馬ニ打乘、先ヘ乘切テ行、押立、磨筒ノ鐵炮五百挺眞先ニ立タリ、〓清正ハ、溜塗ノ具足ニ金ノ蛇ノ目ヲ書、例ノ銀ノ長烏帽子ノ甲ノ緒ヲ縮、〓當脛楯〓當飯簟迄付、尤下掛ノ草火繩ニ火ヲ付、兒小性迄鎧テ、面〓迄シテ、中々イカメシキ体ナリ、妙法ノ旗藺ヲ取テ旗籬ニ立ル、清正椽ヘ上ラルヽト、民部小性共、寄テ草鞋ヲ解、黙當使者カ、御太儀ニテ候、口上聞ニ不及、追付夫ヘ著陣可仕、殊外垢付小性共モ其旨ヲ云、程ナク清正著陣也、屏重門ヨリ入、民部迎ニ出テミレハ、大馬印ヲ革袴二テ打出シニ、清正人數ハ、何モ物具シテ簟食付、旗差物推張、鐵砲ニモヨコレ候マヽ、風呂ヲ可被仰付、下々迄澤山ニ湯ヲ浴セ給リ候ヘ、此由先へ〓、家老眞鍋五郎右衞門、神谷平右衞門ヲ路迄遣、則兩人、密陽ノ城ヨリ四里程出タレハ、清正先手人數ミユル、其比ハ、東西廿日路、南北十日路カ間、朝鮮東方大方治リ、二三十里間敵モナケレハ、戸田方ヨリ迎ノ人數モ、革羽織

從兵ノ軍 清正及ビ 裝
慶長十六年六月二十四日 四三〇

ハクテ敵タヲレス、ソリタルニテハキレストイヘトモ、タヲレヌハナシ、ト、若モノ時、急事ニ出合油斷シテハ、只今迄ノ武邊水ニ成ルナリ、下々ノ士人ノ心、下萬人ニ通ルトカヤ申サルヽ、民部ヲ始皆々感心セシトカヤハ、油斷ヨリ出候、尤敵ナケレハ、物具セス〓身モ安ンスル樣ニ致度物ナレヘトウト落ル、ミレハ米三升、干味噌、銀錢三百有、其重サ一提アリ、是ハ馬印ルヘケレハ、身ノ苦ヲ不顧、弓斷ナキ爲、武具立候、〓テ上ヲ學フ下ト云テ、大ナキニ、是ハイカ戌有樣ニテ候ヤト被尋、清正其事ニテ候、トカク物ノ大事ヲ指ニ、腰輕ケレハ惡キニ寄、如此ト被申、民部興ヲサマシ、十里廿里ニ敵モ將少クツロケハ、士卒ハ大ニ怠ル物也、是ヲ以、常々如此行儀強ク仕也、上一リヲハツス時、清正腰ニ付タル緋曇子ノ〓ヲ解テ、座敷ヘ抛入ラルヽニ、疉卒ハ、サウナフテモ弓斷勝ナルニ、清正物具セスハ、下々ハ猶帶紐解テ怠タ人キリタヲシ候ヤ、カソヘミヨト申サルヽニ、刀ノ直ナルニテハ、アタリヨ後守、軍兵トモノ敵ヲキリアグミタル時、肥後守イサマシメテ、馬上ニテ幾刀ノソリヨキコロナルハ、アタリツヨシ、高麗陣ニ、加藤肥〔武功雜記〕慶長十六年六月二十四日談、續武者物語、常山紀談

家閑 ○武 六 十 談、續武者物語、常山紀談 二モ、コノ事ヲ載セタリ 清正ノ注 刀ノソリ 意
慶長十六年六月二十四日 四三一

清正の士、腰兵粮を持ずして不興の事を遣ふに、或兒小性、腰兵粮を不帶、その伯父燒食を分ち與ふ、清正これを見と覺ゆ、末たのもしき若者なりといはれたり、また或陣に、野陣にて晝辨當て、少年の花車風流もときによれり、陣中にて兵粮を持ざるは、武備に怠れが曰、城乘を心として、後ろを顧みざるは勇士なり、但、金ののし付を指たるに、後ろより尻を押上るものあり、我を押上るよと思ひ乘上り、後に見ればたり、過代に馬を取上べしとて、乘馬を取上、伯父、若年のものに心を付て教尉斗付のさやを切廻して、金を取られたり、人みな油斷なりと沙汰す、清正は、若輩の故なり、戰場へさやうの美麗なるものをば、用ひざることを不知入タルト、玉藥ヲ小筒ノ一尺計ナル二八タルトヲツケサセタリ、るかさね厚き刀をさし、腰にもいろ〳〵の軍用の物を付られたり、加藤肥後守、自分ヲハシメ、諸士ニ到ル迄、鞍ノ後輪ニ、米五合充、ウチガヘニ加藤清正の士、あるときの城乘に、金の尉斗付の大小をさして、塀をこゆる加藤肥後守清正は、力量の將にて、重鎧を著し、寸の延た〔常山紀談〕シ、〔校合雜記

○近代雜 記異事ナ 拾遺 三十 三 四 十 清正ノ力 藥トヲ携 〓米ト火 帶ス 奢風流 量 武備ト華
慶長十六年六月二十四日 四三二

にて、齒のはえたる翁の物語なり、ゆべきに、武備不令勵科、甥に同とて、是も馬を取上られたり、江戸のもかりにさわりはするとよけでとをしやれたいしやくくりげてありしか、脛の三里少下に懸りたるなり、備前兼光の長さ三尺五寸あるとうたひたるなり、其大兵推て知るべし、是前川三左衞門入道道壽といひ故木村高敦談には、彼清正、不斷指料の備前兼光三尺三寸の大脇指、清正卒す如く、加藤清正本館なり、表門前北塀外、橿木の古木及ひ榎木等ひしと植寸に餘れる馬に乘りて、御城下を徘徊せしに、其袷長さ四尺三寸ば、鯨尺に劒を、常帶の脇指としたり、されは、その頃江戸の土人のはやり小歌に、たる所、このところの小坂を、土俗橿木坂と唱ふ、尤この古樹も、明暦大火後、植替たるものと知るへし、清正時代もしかる歟、慶長の半の頃、清正肥後國て、壯年の比、蝦夷の地數百里奧迄ありきし樣の、無雙強勢の老人、八十三歳守として、江戸に參向して、此館に居住の時、帝釋栗毛といふその長六尺三期、送物として公儀へ差上候處、台徳院公、殊の外御重實に被思召、それよりしる參考落穗集〕四外櫻田辨慶堀前、井伊家上屋敷は、友山)

寺友山 ○大導 事跡 合考 ノ馬トソ ノハヤリ 帝釋栗毛 清正ノ大 戸ノ郎 兵 歌 清正ノ江
慶長十六年六月二十四日 四三三

朝日に曜く、品川浦魚驚き去て、獵すくなくなり、漁人殊の外、渡世難義のよまて挽候みきり、手前人夫を用ひ、自分金のはね紙にて、髮を茶筌に結ひ、紅の廣袖に、同し丸ぐけのおひ、金箔にて蛇の目を、その廣袖の背にも、袖にも大きく付け、大兼光の三尺三寸の大脇差を落指しにして、金の扇子に、朱にす、至于今古來は武家として人足を遣ふ時は、軍事營作何存在と云々、表門の冠木に、清正長さ三尺餘の黄金ニて、虎を作、置紋とせり、然るに、此紋に及ひ候太守として、江城御築石を、領知より獻上する時、芝浦表より、御城暦大火の時、御腰物方衆繩にてからけ、御本丸之井戸へ投込しゆへ、類燒ぜしたる儘にて、凡二百年に及ひて、至于今類燒せずして存在す、この屋鋪の又、井伊家の中屋敷、四ツ谷喰違ひ木戸門の内の屋敷へは、即加藤清正造作以來、御家の御寶物の、その壹ツとなる、備前大兼光といふ是なり、然るに明事にても、召仕ひ候下部を用ひ候事也、既に加藤肥後守清正、熊本七十萬石し歎くに付、かの置紋を放したるといふ事、古往より武家の口〓に殘る處也

人足割ノ事ヲ敍シタリ 日ノ條二モ見エタリ、參看ズベシ ○清証郎宅ノコトハ、八年三月三 ○延 ○上略、元和以降、小普請方 享頃 築ノ時石 江戸城増 材ヲ獻ズ 清正及ビ 人夫ノ服 ノ置紋 備前兼光 表門冠木 ノ大脇指 装
慶長十六年六月二十四日 四三四

御軍役のかわり也、〓みて海神を祭る事あり、芻にて人像を作り、是を射て海に鎭む、彼國の人て蛇目付たるをかざし、自身きやり歌をうたひて挽せたり、是皆合戰の時なして祭らる、弓矢とつての譽、古今に並ふ者ぞなき、慶尚全羅道等の水營の軍官、年毎に日を占ひて、諸營戰艦を集め、海に浮手勢のあつかいと同したるこゝろもち、少しもかわらさるゆへ、されは公は秘しぬれども、よく聞けば、是れは清正を呪咀する事にてありけり、そ按するに、大明萬暦よりこのかたの書に、清正が名を稱する事擧げて數ふべからず、崑山の王志堅といふ者は、倭王と稱して歌を作る、又、朝鮮國ど、清正一人、大明朝鮮のために名を呼ばれ、或は詩に作りて謠ひ、或は神と儀小普請人足も、御旗本中、御奉公勤ざる面々より、順番に下部を出し候、是連なること前後七箇年の間、本朝の人々、所々の戰功、皆取り〳くなりしか加藤肥後守藤原清正、朝鮮の軍一度起りしより、兵の人像ハ清正にかたどる、彼國の能く射る者といへど、恐れて終に中つ〔藩翰譜〕

○中 ○江戸城増築ノコト、十一年三月日〓條ニ〓〓、又續 十二 ニ收メタリ、并ニ參看スベシ 状況ヲ記セリ、十五年二月ノ條 略 撰清正〓〓名古屋城修築ノトキ、清正巨石ヲ運搬セヽ 上・ 撰清正記二名古屋城修築ノ 倭王ノ稱 明韓人清 正ヲ畏敬 テ清正ヲ 人像ヲ射 呼 呪咀ス ス
慶長十六年六月二十四日 四三五

將睡時、毎夜率以爲常、距于今四五十年、言猶在耳弗忘也忽に吹き落て、波わき、艦多く摧け破れぬ、これ清正の祟りなりとて、大に京觀云、太大孺人、猶尚及躬親見之、識其材鉅麗詭異者状、又旁聞父老長年者けるに、忽ち物に狂つて飛ひ走る、其親戚清正を祭て、いろ〳〵と罪を謝恐れしといふ事を、對馬の國人に竊かに承りぬ余幼時、聞之太大孺人云、肥有高麗門、蓋當豐王之征三韓、肥之先侯、有加藤氏比諸羅刹夜又瞰人類、威武所懾伏可知已、及其歸也、以所屠陷城門歸、表以爲者、爲冠軍、驍勇最著、高麗人至今猶以怖、兒啼、曰鬼將軍來也、兒廼泣而不啼、其る事叶はず、いづれの頃にや、一人射て中てたりしを、雙なき高名といひしければ、其後人心地にはなりぬ、此後人いよ〳〵恐れて、中たらん事を所覩記、鬼將軍戰時、它遺佚事、多世所不傳者、初余之内姉、嫁肥士人水間氏之子、太大孺人、以其爲外孫女、絶鍾愛之、携以往、觀其所以事舅姑若君子何如也恐る、本朝寛文の中頃に、例の祭とて、水營の戰艦共海に泛みしに、海上風因留三年廼歸、歸則時時顧余輩襁褓中、語鬼將軍事、〓避乎弗已、以相慰藉、其〔徂〓集〕八水足氏父子詩卷序、

○下 略 啼泣ヲ止 名韓兒ノ 高麗門 鬼將軍ノ
慶長十六年六月二十四日 四三六

見分タリ、後ニテ聞ケハ、其時ノ一番鑓ナリシト云ヘリト、○以下、清正ノ性行逸事等ニ係ル、ス、其時目ヲ子ムリ念佛ヲ唱テ、其闇ノ中ニ飛込テ、鑓ヲ入レタルニ、何カ手ゴタヘシタルト覺ヘシカ、敵ヲ〓留タルナリ、夫ヨリヨウ〳〵ト、敵味方モ夫ト行合テ戰ハシマル、其時ノ胸中ハ、何カ向フハ、闇夜ノ如ニテ一向分ラ清正の宅へ被相越、談話後、被申出候は、我等儀、其許と御心安く得御意候に坂ヲ上ルト向フニ敵アリ、ハシメテ一番鑓ヲセシ時、たる如くにて、清正へ異見を加へ見候へと、被仰付たる儀あり、或時佐渡守付、いつそ折を以、可申入と存罷在たる儀有之旨被申候へは、清正聞て、そもニ語タルト聞ク、曰フ、我秀吉公ニ從テ、權現樣には、加藤主計頭と、本多佐渡と挨拶能と有儀を御聞及ひ、其方存寄魔除になすといえり、〔甲子夜話〕1加藤清正、其子某〔駿河土産〕乾權現樣、加藤清正へ異見御内意、清正節儀之事、朝鮮にては、今に至り、蛇の目の紋を門々に押して、〔宮川舍漫筆〕三清正書翰、

何處ナリシヤコレヲ リ、上ノ事跡合考參考落穗集二ニ同ジ、 忘、志豆ケ嶽ナリシヤ ○下略、帝釋栗毛ノ馬ノトヲ載セタ ○上略、朝鮮陣ニ關スル 清正ノ書状ヲ載セタリ 忘 名 魔除 清正一番 鑓ノトキ ノ感想 蛇目紋ノ
慶長六年六月二十四日 四三七

駿河江戸へは御越なく候、二ツには、當時も物靜に候得は、諸大名方何れも候、同敷は御剃をとし候樣致し度候、殿中總出仕御列座の節なとは、別しても以前に相替らす、多人數にて御登り候を以て、殊の外目立て相見へ候由、あられ候得者、其儘すくに、駿河江戸表へ被罷越儀ニ有之候處に、其許には、次に、今時、諸大名方の内に、其元のことく、顏に髭を多くおかれたるは無之日比御心安く得御意候ニ付、御内意御申聞と過分不淺候、乍去、右三ケ條共大坂表に逗留あられ、以前の如く、秀頼卿の機嫌を被相伺、其已後ならてはケ條有之、第一には、只今ハ以前と替り、中國西國筋の諸大名方、大坂へ著岸參勤之節、召倶せられ候家來の數をも、減少被致候處に、其許には、只今とてに相心得候、其通に可仕とは申難く候、其子細は、御存の通り、我等儀、太閤の時代には、肥後半國を知行いたし候處に、去慶長五年より、當御代になりて給り候樣にと有之ニ付、佐渡守被申出候は、其元へ申入度と存寄たる義、三共は、兼て我等も心付の在たる事にて候、定て人々の取沙汰致すを被聞及、目立て相見へ候と被申けれは、清正返答被申は、只今、其元御申聞らるゝ事ハ何より過分の事に候、たとへ何樣の儀なり共、少しも御心置なく、御申聞

諫ス 伺候 清正ノ辨 清正ヲ諷 大坂へノ 本多正信 從者ノ數 解 蓄髯
慶長十六年六月二十四日 四三八

筋は、何そ御用等も有之節は、可被召呼の間、其内き、國許に休息仕り罷在候之節、家來を多く召連候儀を相止、人少にて罷下り候と有は、我等の勝手のの御厚恩と申ものにて候、乍去、如何に大身に被成被下候得はとて、以前よは、小西か領知の跡をも、手前へ拜領被仰付、肥後の國主と罷成候は、御當家樣にとの被仰出抔も、有之たる上の儀は格別、加樣に參勤交代を被仰付とは不罷成候、扨又、我らつらに生候むた髭を剃落し候はゝ、さつはりと致し、相應の御奉公も可申上との心懸に候へは、供に召連候人數をへらし申儀の人數は、急用の間には合かね申儀なれは、少し成共、手元に有合人數を以爲と言、家中の者共の爲と申、旁以左樣に致し度事に候得共、西國大名共のり、大坂著岸の節は、秀頼卿の機嫌を伺候格式を相止、大坂をすく通りに致氣味能可有之とは、手前にも、朝夕存せさるにては無之候得共、若き時分、此にも御存知之通り、我等知行肥後國の儀き、海上遙かに相隔り候を以、國許の儀に有之候は、萬一の御用等をも、可被仰付との儀に有之候得とも、其元し候と有は、武士の本意に非すと存るニ付、今更相止難き事ニ候、次に參勤髭つらにほうあてを致し、甲の緒をしめ候時の心よさ、只今以忘れ難く有

慶長十六年六月二十四日 四三九

ト、又申ケレハ、家康公ノ仰ニ、天下ニカクレナキ加藤主計カ事ヨト宣フ、佐ケナケトヽケ大鬚トテ、勇士ノ必ス事トスル事也、我朝鮮ニ在陣スル事七肥後守カ事ナリトアリシカハ、其ハ太閤ノ代ニ、虎之助ト云タル人ノ事カ殿ノ譽給フハ、誰カ事ニテ御座候ケル哉ト申ケレハ、家康公宣ケルハ、加藤聞分あられ給り度との返答ニ付、佐渡守も咳れ果、其段被申上候得者、權現語ノ次テニ、今日本國ノ諸士ヲ見ルニ、加藤肥後守ニツベク者有間敷ト宣年、此鬚ノ多カユヘニ、胃ノ緒ヲシムルニ、面ツ子ニイタマス、大明朝鮮マテケレハ、本多佐渡守ソラ子フリシテ居タリケルカ、目ヲ明テ申ケルハ、只今其許の思ひ寄て、御申聞候儀を、一色も用ひ不申候段、如何とは存候得共、御見聞ニ及テ、秀吉公稱褒ノ鬚ナレハ、タヤスク去ルヘカラスト云ヘリト也、〔翁物語〕七翁語テ曰、家康公、慶長年中、上洛在シ時、二一條ノ亭ニテ、或時物樣御聞遊され、清正と云事かとまての上意にて、御笑ひ被遊候と也、、俗ニ傳、清正好テ撰ヲ長クス、或人コレヲ諷諫ス、清正云ク之、いかに治りたる御代なりとても、是又そりはらい候樣には致し難く候、〔武家事紀〕〓慶長十六年六月二十四日

夜話異 ○岩淵 事ナシ、見〓書二モ、コノ事ヲ載 セタリ、大抵同ジキヲ以テ略ス 四 十 秀吉稱美 家康ノ清 正ニ對ス ヾクモノ 清正ニツ ノ鬚 ル評
慶長十六年六月二十四日 四四〇

我ヨク知タリ、加藤肥後守程ナル者、別ニ無キ間、西國ノ事ハ、彼人ニマカウヲキテハ、氣遣ナキ事ナレ共、其一ツノ疵アル故ニ、頼カタシト宣ケレハ、佐リテ、強スキタルハ、大ナル疵ナリ、勝頼抔ノ、物アヤウク強過タル故計ニテニ、京ノ町人以下モ、末座ニ伺公シテ承タル故、肥後守ニ、是ヲ專ニツケシラト成者ハ、日本ニ有間敷抔ト宣事、扨モ加藤肥後ヲハ、能々名人ト見付給タルモノナルヘシ、殿ノ左樣ニ人ヲ御譽メ候事、承タル事モ無ク候、加藤殿ノ爲ニハ、殊外ホマレナル事カナト申ケレハ、家康公宣ハ、其方抔カ聞傳ヨリ衆ノ事、何モヨク御存知也、名ヲ得タル諸士、數多カリシ、然ルニ、加藤肥後ホク、物ノ危キ心アリ、左樣ノ心サヘナクテ、ヲチツキタル心サヘアラハ、カレ終ニハ亡給フ、其ハ能キ士ニ、大キナル疵有テ、惜キ事也ト申ケレハ、其一座渡守、年寄申故、只今ノ事ヲモ失念申也、殿ハ武田信玄家ノ事、又ハ謙信、信長渡守申ケルハ、其疵ト宣事ハ、如何樣事ニテ御座候ソト申ケレハ、家康公宣スル、此由ヲ加藤肥後守聞テ、〓ハ、家康公、予ヲハ危キ者ト見給ヒタルモノニツヽクモノアルマシキト宣ヘハ、佐渡守申ケルハ、其物ノアヤウキ心ア也ト合點シテ、其ヨリ、萬事物毎ニツヽシミヲ深クシテ、身ヲ重ク持タリシ

清正ノ瑕 疵
慶長十六年六月二十四日 四四一

頼公マシマス故、自然加藤肥後守、西國ノモノヲスヽメ、秀頼公ニ一味スレ細ハ、是ハ加藤肥後守ヲ能者トテ、誠ニ譽給フニハ非ス、其頃迄ハ、大坂ニ秀ハ、關東ノ爲ニ六ケ敷事ノ第一ナリ、此故ニ、加藤肥後守ヲ譽給ヒ、卒爾ナル先年、家康公宣ハ、日本ニ加藤肥後守ホト、武勇モアリ、萬事ニ渡リテ、ヨキ侍ト也、加藤肥後守死テ、近年ニ至テ、佐渡守息本田上野介、佐渡守ニ申ケルハ人等、此事ヲ承リ、肥後守ヘノ馳走ニ、告知セテヨリ、肥後守此儀尤ト思ヒテ、心サヘナクハ、西國ノ事ハ、カレニ任セ給度トアリシ故、一座ニ伺公セシ町催シテ死ス、是ヒトヘニ、家康公ノ智惠深クシテ、武略ノ爲ニ宜イ事也ト、其ヲ誠ト思ヒテ、不審スルホトノ智惠ニテ、日本ノ仕置ナルヘキ事ニ非ス、物有マシキト仰有ツル、當家ニコソ、歴々武功モ人ニ勝レタル者多カリシニ也ト申ケレハ、佐渡守聞テ、加樣ノ事ハ、其方抔カ分別ニ落ル事ニ非ス、其子身ヲ全ク持テ、卒爾ナル事ナキ樣ニ嗜シ故ニ、肥後守カ一代ニ、危キ事ヲ不其ヲハ譽給ハテ、加藤肥後守ヲ、世ニマレ戌者ノ樣ニ譽玉フ事、不審多キ事毎ニヨク心ヲ付テ、不成迄モ、工夫セヨトテ、上野介ヲ、佐渡守シカリケルトナリ、

○校合雜記、續武家閑談二 モ、亦コノ事ヲ載セタリ、
慶長十六年六月二十四日 四四二

らす御感ありしとなり、謐ならんと仰ありしに、諸大名皆祝し奉りたる處に、加藤清正、仰のことく記ト云書ニモ如此有リ、又左馬助ハ、長命ヲ願ハンタメ、存命シテ、二心有テ、性也、養性無油斷、長命ノ樣ニト被申、〓左馬助退參後、清正、カタエノ人ニ云、如き事も、有ものに候へは、測かたきは、人の心にて候と申されけれは、淺か關原の後、東照宮、石田か亂は、雨降りて地かたまるといふに同し、是より靜家康公ニ可對、然ルトテ、家康公ニ奉隨事不義也、不如我早死、我子ニ及テハ、譬へ候ひなんには、晴渡りたる青天と見るも、俄に雲の出來て、雨うつすが兎モ角モ也、家康公ニ奉隨テモ、其咎輕シ、是我家相續ノ方便也ト云々、清正公ト御合戰有ハ、恩主故、秀頼公ノ御方仕ル事勿論也、秀頼公ノ御軍、如何ソ惡逆の輩誅せられ、泰平たらん事、必然に候、然共、天下の治亂は、天の陰晴に我不養性ニ〓、早ク可死覺悟也、如何トナレハ、存命之内及亂世、家康公、秀頼家康公ニ奉仕ス云々、清正覺悟、忠義ニアラス、左馬助ハ不及評、兩人共、雖爲〔烈公間話〕加藤清正、常々不養性也、加藤左馬助被申ハ、足下ニハ、常々不養常山紀談〕〓加藤清正治亂を論せられし事常山紀

清正ノ不 養生 天下治亂 池田光政 ノ清正ニ 對スル評 ノ論
慶長十六年六月二十四日 四四三

ノ御恩重ク存スル也ト被申、名譽ノ挨拶也、勇將、惜哉、道徳ノ志ナシト、光政樣被仰候也、テ御滿足ニ可有由被申、清正云、尤忝存候、乍去、昔秀吉公ノ御厚恩ハ、忘レ不御次間江被出時、清正江、御當家ノ家臣衆被申ハ、唯今ノ被仰ヤウニテハ、定て、押攻ふみつふし候はゝ、苦も有間敷候、左候はゝ、是も心易かるへく候間、御思召御尤至極也、又家康公ノ御恩ヲカウムリタル者モ、亦其通ニ、家康公可被得其意との事に存候、此事可申入隙無之故、京都にて、古田織部方へ、左奉ト被申、御當家ノ老臣、挨拶可仕樣無之、然所ニ、成瀬隼人正トリアヘス、其福島大夫え被申入候は、秀頼公之御恩を御わすれ有ましく候、左候へは、手衞門大夫、茶湯ニ御入候時、長元と參會にて、外露地にて、卒度申入候へは、大常陸守事、清正ノ婿ニ申合上ハ、諸事子息同前ニ、御心得給候ヘト被仰候由、前兵船數多候之間、人數取乘せ可令出船候、其刻、大夫殿よりも、人數あまた御上せ可有之候、播磨ニ、家康公聟池田三左衞門も居候へ共、兩人之人數に〔前橋舊藏聞書〕ニ加藤清正より、平野長元加藤清正江、常陸守殿紀伊殿ヲ御縁者被仰付候、東照宮被仰候を使として、ハ、

○九左衞門長重、 -五年九月是月ノ條二アリ )頼宣ト清正ノ女トノ約婚ハ、 致仕長元ト號ス、 事ト也 於駿府ノ 正則ニ勸 メ徳川氏 イフ説 ヲ圖ルト 清正福島 清正太閤 ノ舊恩ヲ 忘レズ
慶長十六年六月二十四日 四四四

りと申されし、此事聞傳へたる士とも、有かたき事にそおもひける、或時五條の局といへる老女申けるは、表にまします時にこそ、御腰の物もしの間にても、刀をはなさす、膝の元にのみ置れしを、みな〳〵不審しける、夫被致承知、いや〳〵、某は同心難致候、家康公より大國を給候厚恩、是以難氣遣ひの御やうすは、いか成ゆへにやと申せは、清正りらひて、女の知るへき事にあらす、表にては、身に替り、命にかはる家來とも多くして、晝夜の守耻かく事はあらし、奧方は、女ばかりのつどひなれは、かくこそ用心するなは遠江守弟なり忘と、返事被致候、此事長元歸候て、清正え申達候、清正被聞候而、福島は、扨々、此腹に、男女の息出生あり、されとも、奧方へ入られては、常に用心せられ、少入申へけれ、奧方へ入らせ玉ひては、何の御用心もいらぬ事なるに、かく御護おこたりなく、勤番するゆへ、たとへ、はだかにて居たればとても、さのと〔明良洪範〕無言甲斐者ニ候と、腹立にて、是より、加藤、福島挨拶惡敷罷成候由、平野長元清正の内室は、徳川家の御縁あるゆへ、一入、御念比なり、〔武家閑談〕五高麗陣中にて、名護屋への注進状を認、諸大名連判をすへ

平野權平咄、〇武功雜記及ビ近 代雜記二モ、コノ事ヲ載セタリ 續集 二 清正ノ用 心
慶長十六年六月二十四日 四四五

きよし申され候、の期に臨て、遺言状を書事思ひ寄なし、くとき判くるしからすと被申、に、傍輩とも蜜柑を入置候、御客の節なれは、茶の給仕に出たるとき、座中に清正は人に耻をかゝせぬ人なり、或とき、小性の振袖の内に人知らぬやうて落ける、清正見たまひて、以の外しかりたまふは、にくきやつめか、人のやまふとなり、客歸宅の以後、傍輩ともをも、しかり給ふとなり、正の判形むつかしく、はやくすゆる事ならす、惣して、判き無造作成かよし、る時喰はすして、曲のわるひ、懷中しているゆへ、其通り耻をかくといひた手の切れたる所大きなり、武衞殿浪人の時分、合力を庄林隼人に頼申され病大事に成、遺言状に判すへるに、くとき判ず、すへる事成ましきと被申、清候につき、米三百俵遣はすへきよし、清正に申候へは、玄米二千俵遣はすへらるゝ、加藤清正の判形、くとき判にて手間入、福島左衞門大夫正則の云、清を著し、障子は所々つかせ、張替申され候、かくのことく、しわき人なれとも正聞もあへす、我は戰場にて、田の〓を枕として、死んとおもふゆへに、病死加藤清正は、常々しりき人なり、小袖は不斷せんたく仕り候藩鑑

百十 四 清正ノ儉 素 二耻ヲカ タル所大 手ノ切レ 清正ハ人 清正ノ花 押 ナリ ヽセヌ人
慶長十六年六月二十四日 四四六

られ、盃をさし、是を一ツ呑て、肴喰へといはれけるとなり止られよと、にか〳〵しくいはれたり驚き、其ありさまを聞て、あやまちなれは、詮方なし、はややかて、正則來たるけるか、後には狂ひて、小壁を打破りたり、斯る所を、清正來たり見て、大きに垣珍し、不審なりといふを、清正、されはとて、物語あり、正則のいはく、其奴めなりと、若き奴はらか仕損し、何ほとの事かある、子孫のためを思はゝ、逆をへしとて、破れたる壁を、葭垣にさせられたり、ほとなく、正則來たりて、此葭生して置るゝや、引張斬るの外なしとそ、清正良ありて、いかに大夫殿、武功清正食を喰たまふとき、菜をかへに出したまふことを、小性心底には、くへと仰候と存し、戴き候、清正仰せ候は、まつ待候へ、酒を持來たり候へと仰せ加藤清正、大坂にて朝茶湯に、福島正則を招かれ、掃除なとさせらるゝとき、近習の若き面々、正客には誰々、亭主に誰と名付て、茶湯の眞似をして戲れ加藤清正申さるゝは、予に天下の仕置を申付られたらは、第一の仕置あり、は人に勝れられたれとも、仁愛の心は露もなきそ、日本一の人遣の惡敷人天下の金を集めて、三か二海へ入て、金を世上に減少させなは、仕置能らん

聞書 備陽武 義雜談 寛元 天下第一 ノ仕置 ノ過ヲ恕 清正侍臣
慶長十六年六月二十四日 四四七

と申されしとなり、テ候、時ニ肥後守、サラヌ躰ニテ、又羽州クセ出候、三齋少々異見被致、可然トリト云、總別肥後守ハ、カヤウノ匹夫ノ勇ナトヤウノ事ハ無之候、朝鮮ニテ比類働有シ由、加藤肥後守ハ、物見ニ出候時モ自身出、又小屋ナトカケ候故、スカスカト肥後守傍ヘ居ヨリテ、膝ヲオサヘ、脇指ニ手ヲカケ、イカニ肥後守、ソレカシヲ誰ニテ候ト被存、只今ノコトキ惡言ヲ被申候哉、トノ怒ニ小西ト口論被致候時モ、サラヌ體ニ見候得共、大軍ヲ引廻シ、大キ成事ハ、無鹿ナル儀ハ、ステ被置候ヘカシト、少々言アシク被申候、出羽守短氣成生質ヘ申入ヘキトテ、細川三齋ニモ出會給トノ事、兩人出會、肥後守座敷ニテ、三被申候由、此以後、肥後守ハ、喧嘩ハ下手ニテ、大將トナリテ、サシ引ハ上手ナ折フシ、肥後守ハ風呂ニ入カヽリ、シハラクシテ對面、指當之挨拶ナト有候而以後、出羽守、彼浪人構赦免ノ儀ヲ被申出候ヘハ、肥後守、何其方コトキ馬時モ、自身奉行被仕、其小屋割迄被申付候、萬事如此候、是故ヤラン、家來ニス齋ハ、床ニ刀ヲヲキ申サレ候テ、其傍ニ居被申候、出羽守ハ、其次ニ居被申候〔武功雜記〕四加藤肥後守方ヨリ、構有之浪人ノ詫言ヲ谷出〓〓、肥後守

書、 聞 清正ハ喧 嘩ハ下手 清正家來 ニ勝タル モノ少シ
慶長十六年六月二十四日 四四八

しとぞ、其心崇ふへく、亦あはれむべし、加藤肥州清正は、他の家ニて、臆病をしたる者なりし、或法吏の話に、訟を聽に、其人の顏を見ず、美なるをのこは、必其言やさりクレタル功者、左程ニ不出來候由宋朝の美なければ、免る事難しとのたまへるを、男色といふ説あれども、色なる顏色の人は、物を譽る話をしても、人信ぜぬあり、是等より推て思ふべを惑す事多しと云ひしよし、加藤清正の人の視がたきを苦み、相術を學れには盛衰ありて、久しきを保ち難し、凡人にやさしくて愛すべき顏色ありく聞え、醜なるき、其言もまたにくさげに聞え、臆病なるき、眼晴定まらず、人の重代と自讚する、加藤清正も、拐料大兼光を出し、是は我家の重代也と被〔菅茶山翁筆のすけ売〕三加藤清正相法を學びし事、のなりと、常々宣ひけると也、其人の、物をそしりなどするは、さばかり人意に忤ざる者なり、又、にくさげとも、我家中ニ來て、臆病はさせましく候、士の強臆は、大形大將次第なるも〔長岡是季事蹟〕〔武邊雜談〕乾伏見にて、諸大名參會の時、政宗、自分の刀を人に見せ、我家

○肥 後 ハ大將次 士ノ強臆 第 ヲ學ブ 清正相術 ノ解釋 重代ノ刀
四四九

○以下、文學技藝ノ事ニカヽル、物也と被申候、〓るは、我甥に、虎之助清正と云者有、臺所ニ置て、食を給させられよと云、秀給る、終ニ肥後の太守となる、主計頭清正是也いりぬもの也、此刀は、我等一代に、幾度か用に立候、此樣なる刀を、重代と云君ニ忠ヲ存シ、父母ニ孝ヲ盡ス事、是ヲ始トス、の人成に、重代可有樣なしと笑、清正怒て、幾傳りても、用に不立は、重代とは與物事ハ大小ヲ不辨、放心不可思吉領掌有て、呼寄けるに、甚た賢く見ゆるとて、五石あたへらる、無程貳百石〔續武家閑談〕〓太〓、江州北郡ニ佳し給ふ時、加藤喜左衞門といふ人申甲、政宗云く、重代と云は、昔より古き家に持傳るを云也、貴殿は、一代に仕出へ、毛利半介申上る、坂口佐五右衞門宿の屏風に、清正の御手跡有〔寧固齋談叢〕三加藤肥後守儀、落去の事、日繃樣御在番の内彈正樣慶長十六年六月二十四日之と申ける、御取寄御覽之處受恩事ハ、輕重ヲ不量、銘膽不可〓、

○石川 ○石川 廉勝、 忠總 清正座右 ヒ立チ 文學技藝 清正ノ生 ノ銘
慶長十六年六月二十四日 四五〇

所從ヲ養、朋輩ニ交ルノ禮義、是ヲ本トス、なりと御申ありしを、今に至り、名言と人の沙汰する事也、今此屏風の文字、慈悲愛愍の心抔は、いさゝかも無、猛のやうに申傳へけれとも、清政の詞はシ、中ニモ、太閤薨御有シ後、浮田秀家、淺野幸長、我等ヲ招キテ物語セラレシの御手跡と可申物なり、彈正樣仰けるき、此屏風の文字、清政の作文の辭と清政の辭なれは、勿論の事、譬古人の申たる事にもせよ、自筆にして、左右の見へたり、清政は豪傑の大將にて、高麗陣にて、鬼將軍と申て、朝鮮人恐怖し、序ニ、論語泰伯第八、(曾子曰可以託六尺之孤、可以寄百里之命、臨大節不可奪武士は、合戰の外には、人を不殺樣にする事、今生の爲、後生の爲、第一の心得銘とせらるゝ事、最殊勝の事なりと仰られ、田村某に御寫させ被成けり、右之文字、餘程大字、金泥の下には、繪を書たる屏風の上に打つけ書也、清政利家ニハ、晩年ニ及ビ給ヒテ、聊カ學問ノ志シ有ケル日頃思ヒ合スル事多也、君子人興、君子人也、此語ヲカタリ出サレシニ、其頃ハ、我等ハ、今〓猶の又盲ニテ有シ故ニ、何トモ心付ズ、其心ヲモ尋ザリシヲ、近年淺野但州ナド〔明良洪範〕三關ケ原ノ後、加藤主計頭清正、密カニ人ニ語ラレシハ、前田

清正經學 ニ志ス
慶長十六年六月二十四日 四五一

トカヤ、其家全タカラサルハ、如何ナル故ニヤ、ヽ、惺窩先生ニヨリテ、論語ノ書ヲ、明暮見聞セシニ依ツテ思フニ、是今ノ世利家ノ晩學セラレシヲ、殊更ニ感心アリテ、自分ニモ、聖經ニ心ヲ寄ラレニ住デ、此語ヲ事トセサランハ、恐ラク不義ニ陷ランモノ也、利家ニハ、元ヨリ不學ニテ、儒佛王朝ノ儀論ニ於テハ、疑ヒ有ト申由、イツソヤ、人ノ我ヘカタリシ、我愚ナカラモ、ツラ々々思フニ、利家、今ニ存命居ルナラバ、學問功驗モ有べカリシニ、死去セラレシハ、猶惜ムニ餘有事也トテ、深ク慕ハレケルシ事、明ラカ也、カヽル生質故ニ、一生行状古人ニモ耻スト有リシ、去レ〓レ共、文學ニ志シ有事ナトハ、世人更ニ信用セス、然ルニ此本ノ如シ、前田増譽曰、清正ノ家士何某著述セシ清正記續篇ニ曰、關ケ原ノ後科元慶寺ニ在ル僧正遍昭ノ石塔ヲ庭ニ遷シ、燈籠トス肥州ヨリ參勤シ、本國ノ内觀持院ニ止宿スル間、日々ニ茶客ヲ請ル所ニ、山去レハ、清正ニハ、誠ニ義勇ノ勝レシ事ハ、誰レモ知ル事ナ清正、純直〔國朝大業廣記〕諸國一統ニ喫茶ノ會ヲ嗜ム處ニ、加藤主計頭清正、

論語ヲ汚シヽ 事ヲ載セタリ 今二觀持 朱ヲ以テ、 院ニ在リ ○中略、猿 六十 イテ論語 元慶寺ノ 僧正遍照 惺窩ニ就 ヲ究ム ノ石塔ヲ
慶長十六年六月二十四日 四五二

ノ士ト雖共、是不學ノ害歟、其子孫斷絶スル事又宜ナリ、子細は、石田治部少輔等か謀叛を、事故なく退治有て、今は天下御掌の内に清十郎清正公御代、女歌舞伎御仕立被成候時、都又市傍ちかく召ての夜話に、去ル春の比、奧州の正宗か、團介と云遊女を下し、歌舞妓を興行致したるが、家康公の御氣色に相應したると、〓のかに聞たり、あたけ船の二階に登給ひ、夜すがら月御覽ありし時、御身近き家臣一兩人し給、折節、隈なき月海上にうかんて、風光もいと靜なりたれは、鳳金丸と云慶長十四年の中秋の比、肥後へ歸國有ける時、攝津國兵庫の浦に舟かゝり入たる事なれば、正宗ことき國主を始め、太刀も刀もいらぬ泰平の世とお長助〔中原雜記〕〔續撰清正記〕六續八幡の國と云歌舞妓女、肥後國へ下たる事、といふ大夫之座本より御下し被成候由慶長十六年六月二十四日}

○肥後古記集 娘と云たり、須山 清十郎と名乘 是は、肥後國盆城郡竹宮の生 覽二十所收 れ也、仍而竹宮長助といふ也、 是は、肥後國玉名郡上津原村宮 司須山宮内召仕候高麗人の子 是は、肥後國合志郡高場の生 れ也、仍而竹は兵助と名乘 是は、肥前佐賀の生れ也、よ 也、き〓ふ能故、都ニのぼせ、大夫 つて佐賀主膳と名乘也 又市所ニて尋候へは、須山宮内 兵助 主膳 女歌舞妓 安宅船鳳 籠トス 金丸 移シテ燈
慶長十六年六月二十四日 四五三

比なる故、貴賤上下の老若男女、鼠戸の前に市をなし、押合〳〵見物したり、はるゝが、第一能分別にて有へきと宣へば、老臣共、御意尤とぞ感じける、其を打て見物し、地下町人は、八木を持來て、鼠戸の口より入て、芝居にて是を又其後、京都に又市と云者の、抱をきたる遊女に、兵助、長介と云て、其比名をば、努々二心なきことなれば、彌御心安く思召樣に、正宗かごとく、帶紐をとの事なれば、世間の者もうたがはしく思ひ、家康公も、自然き、心元なく思召見る、此國か歌舞妓の始なりければ、西國方の者は、聞をよひたる事もなきの世たる故、忘て年月を送と聞ば、はや氣づかひの仁にては、毛頭なきといいて、老身を慰、遊人と成、世間の沙汰にも、清正は年寄たれば、武の道は、泰平國の主となり、殊に常陸介殿を聟に仰付らるゝ事、旁以當家の御恩深けれ事も有べきが、さりながら、我は家康公の厚恩に、忘がたき事有、加之、肥後一能をいたし、其能の跡に歌舞妓をして、家來の諸侍は、銀子一枚宛出し、棧敷比、八幡の國と云やゝこを下し、熊本の鹽屋町三町めの武者溜りにて、勸進又西國にては、清正などは、秀吉公の御取立といひ、其上、秀頼公、大坂御在城もひ、歌舞遊興のみにて日月を暮せは、心元なき事なしと思召るゝと也、今

舞妓張行 清正ノ歌 ノ趣旨 女歌舞妓 國
慶長十六年六月二十四日 四五四

の後の事也、本書に女三百人とあるは、積りもしらざる虚説形の事をたくみ、美を盡して踊けるに、子小性組の先踊に、山を〓り車にの召下して、歌舞妓をさせ、家來の者共、并に下々の者にも、見物いたけせられさて、其山の内に狸の出立にて、若黨どもを三十人籠置て、扨狩人が、弓に矢えたる歌舞妓の太夫にて有けると、清十郎、金作と云脇太夫と、已上四人を孫共、めいりくすべき事が不便に存れば、ひらに御慈悲を以て、偏に御助あ目にかけんと申ければ、尤なりと有ける故に、一組〳〵にりかりて、異類異たる也、右に記す通、此義は、少心え有ていたされたる事也、尾州なごや普請らば、子共孫共迄、有がたく存べきと申時、狩人も、流石岩木ならねば、誠に畜をはげ持て來り、狸狩をいたし、古狸を一疋追出し、射んとする時、此狸手を合、りびこといたしゝは、我、子共孫共多く持たり、今爰にて殺し給はヾ、子共又其比、おかしき事有けり、同年の盂蘭盆に、家來の者共が、踊興行いたし、御類も我子をおもふ事は、人間にかはりなきと見へたり、我も子共持たる事也同踊に狸の腹皷うちし事、

○新版清正記 ○續武家閑 談異事ナシ、 ヲ指ス、下同ジ 子小性組 ノ趣向 盆踊
慶長十六年六月二十四日 四五五

り、漸々這出けれども、中〳〵腹皷打事はおもひもよらず、あるひは吐逆をひ拍子を踏、皷太皷三味線にのせで、腹つヾみを打ことをしたくせり、然るに此催成就して、七月十日の卯ノ刻より出立、作り山の内にこみ入、城の追の内の狸どもをよひけるに、此者共の出立は、狸の皮、或は兎犬などの毛皮し、又すえもいはれぬ樣なる不仕付のみをいたしければ、見物の老若、これ事は、何より安き事なりとて、山の穴の中より、多くの狸共這出て、歌をうたの庭へ、きやりにて引こみ、御目通にもなりければ、件の通のこと共を云終を縫集て著し、狸の面をつふり、早朝より八時まで、せばき作り山の内に、こ踊の過て、未の刻に、子小性組の踊入よと有ければ、偖先をとりの山を廣間物哉、何がな御禮をも可申上と存る處に、子共の腹皷うたする樣にとの御手の門際へ引付て、先々の踊の濟を待けるに、一番組二番三番大小性組のせよといひし時、彼古狸感〓をながし申けるは、扨々有がたき御情にて候ぞりあひてゐたりければ、炎天の曰にてり付られたる故に、悉く霍亂を仕て、さらば、子狸共を呼出して、腹つゞみをうたせ、御めにかくべきと云て、山なれは、一命を助る也、しからは、此禮に、子共孫共を殘なく呼出し、腹皷を打

慶長十六年六月二十四日 四五六

ば、當意則妙なりと被仰、彌笑をふくませ給けり、れは〳〵、大きなる尾籠かなとて、各瞳と笑ひければ、清正、是を見給ひて宣して被遣ける、因幡、使をつとめて、江戸より歸たるに、長政、江戸にて、何の沙樂人と成、酒宴歌舞を事とし、老後を慰むへしとて、日夜、美女歌舞妓なとをは、踊子どもが、腹皷はうたすして、見物人が腹をかゝへたるとて、一入興にず、腹皷うたん狸はさもなくて見る人いたき腹の皮かな、となん仕けれども有て、諸人の耳目を驚す物見有べきと、内々おもひしに、さきなくて、こは入せ給へば、御近所にまかり有ける御はなしの者、一首の狂歌をとりあへを見て申たるは、子小性組の踊は、餘組にかはり、いかさま伽車風流なる事外譽申候、其故は、清正小身の時より、武功を以て身を立、大國を被下候へとも、今に至ては、天下太平に戌、武勇も不入時節なれは、今又武勇たてせは、上樣にも疑敷思召れ、公儀の首尾も惡かるへし、此後は、武のたしなみを收置、召集め、諷まりせ、酒宴遊興にて日を送り候故、公儀ニも、御心易被思召、一段汰を聞たるやと問給ふ、因幡答て申けるは、加藤肥後守殿を、江戸にて、殊の)黒田家譜〕附〓或時、長政の家臣衣笠因幡といふ者を、江戸へ使〓と

本 別 舞妓遊興 清正ノ歌 清正ノ諧 ニツイテ ノ世評 謔
慶長十六年六月二十四日 四五七

政、つく〳〵聞て宣ひけるは、尤左も有へし、空見ヘス、夫ユヱ、其マヽカケ下リシトソ、又此頃、或人ノ語ルハ、大城西丸大北ハ西丸大手ノ隅ヨリ、西ハ三角矢來マテヲ、清正石垣、又ハ加藤土居ト呼本丸富士見御櫓臺石垣、大猷院亡〓、引用スル事能ハス、フ、又、コノ云々ハ、白石隨筆、岩淵夜話拾遺ニモ出スト、予、類燒後、坐右ノ書焚と申され候よし、黒田如水はたがかけなり、ハ石垣ノ上手ナリ迚、台命有テ、清正自身ノ指圖ニテ築シ所トソ、因テ今モ、後ニ往シ時、隈本城ノ石垣ヲ見タルニ、高ケレ共、コバ井最ニ〓陟ルヘク見手御橋内御曲輪ノ石垣モ、清正ノ築シナリ、其ユヱハ御城御取建ノ時、清正加藤清正ハ、石垣ノ上手ニテ、或人ノ云ケルハ、某、肥福島正則、もとは大工、加藤清正は、石垣つきあなふユルマヽ、カケ上ルニ、四五間ハ陟ラルヽカ、石垣ノウヘ、頭上ニ覆カヽリテ御前よく、諸人も時節を知りたる覺悟かなとそ譽申由、承候と申けれは、長樣御頼にて、清正公御差圖之由、〔古老夜話〕〔甲子夜話三編〕〔石道夜話〕清正公、石垣普請御上手にて、熊本城石垣は外に無之由、依之、御

○鈴木叢 ○下略、長政、余ハ、歌舞遊興ノ 書所收 十五 必要ナシト云ヘル答二係ル ノ誤力 ○台徳院 抄 臺石垣 垣ツキ穴 富士見櫓 熊本城石 清正ハ石 清正石垣 加藤土居 夫 垣
慶長十六年六月二十四日 四五八

ノ成ス所也、清正曰、是爲本城大有利、又曰、春日社邊ノ逹來山、爲城甚不可也ノ時、韓工二人ヲ以テ歸リ、小代山麓ニ居リ製陶セシム先別處ニ移之サントテ、莊野原ニ於テ蓬來ヲ築、後ニ春日ノ蓬來ヲ平ケキ、可急崩之、清正數日〓歸城セラル、然ルニ蓬來山ハ、往古賀府城所築ナレハ、明主神宗之頃、朝鮮釜山海之城主ヲ尊盆ト云、其子ヲ尊楷ト云、神宗、萬暦四フ、清正登天守、問城主曰、此城乾ノ隅ノ砦壘ハ、何人ノ所築乎、城主曰、我家臣砂器ハ、韓傳ニシテ、元ト小代山ノ麓ニ創起ス、文祿征韓ノ役、加藤清正凱旋同國八代郡豐原村ノ陶器ハ後人呼テ小代燒ト云フ、此法今ニ傳ヘテ絶ヘスニ滯留ス、其後尊楷朝鮮ニ渡リ、高麗ノ陶法ヲ傳テ再ヒ歸朝ス十二年、加藤主計頭清正、從朝鮮凱陣之時、日本ニ連レ來リ、暫ク肥前國唐津〔府縣陶器沿革陶工傳統誌〕第三十三熊本縣肥後國玉名郡南關町ノ〔豐後舊記〕慶長九年春、肥後加藤清正、爲賀豐府之新城來、城主重隆大二悦〔本朝陶器攷證〕一八代陶工之由來、文祿元年、加藤清磁製品抄等

陶器類集、陶 ○中略、寛文九年、細川忠利、陶 ○工藝志料、 ○中略、寛文九年、細 川忠利、地ヲ與フル カヽル ○下 コト二 工ヲツレ來ルコト二カヽル 略 磁製品抄等 〔竹中伊豆守重利〕 異事ナシ 及ボセル 製陶業ニ 朝鮮陣ノ 影顏 小代燒
慶長十六年六月二十四日 四五九

野村ニ陶セシム其轉封ニ至ツテ、又肥後ニ從フナリ、今採ラズ、マタ、以下ハ、清正治水ノコトニ係ルは井手如此候と被爲御覽じ積ニ而、下々井手堀役頭ニ、當分之御惣庄屋甲て、御修理可被成と御座候而、被成御調候引例にて、御當分も上材木にてこ所、井手堤被成御覽候、それ〳〵ニ被仰付をり候、河尻若宮社、先々雜材木に畫傳ニハ、中村某所藏秀吉畫像ノ、清正筆ニ成ルコトヲ載セタレドモ、左衞門ト併セテ、三人ノ時鳥ノ發句ヲ載セ、マタ、集古十種及ビ扶桑名そ可被仰付候得共、御引例故ニ雜材木にて、御修理御座候由ニ候と令傳聞被成御廻國をり候と申候、左樣御座候而、寺社修理、山河、海邊、道橋、田畠、御關河ニは、さふた井手、甲佐、津志田、山本、御船、築地、そこ爰々被成御覽ニ立、甲佐二留寓中、尊階歸韓シ、陶法ヲ傳ヘテ復タ來ル、忠興、相拉シテ豐前ニ入リ、上○清正ノ文藝ノ事ニ關シテハ、落穗雜談一言集ニ、秀吉及ビ曾呂利新候、正朝鮮ニ赴キ、凱陣ノ時、韓人尊階清正公は、年々春夏秋冬此四季ニ、御在國之年々ニハ、ヲ將テ歸リ、肥前唐津〔拾集物語〕t

項二アリ 福岡縣ノ 主尊盆ノ子ナリト、 一二云ク、釜山ノ城 ○下 略 肥後 内巡視 治水 清正ノ封
慶長十六年六月二十四日 四六〇

門曾祖父甚右衞門と申庄屋、畏而謹み申上候は、御意之通ニ而は、御舟川と屋五右衞門祖父ニて候、彼兩人ニ、下奉行被仰付候、尤兩八共ニ御目見仕候、被遊御逗座、甲佐井手被爲御見立、彼次與右衞門ニ、右之通ニ被仰付候、井手はずじやが、なぜみふ手川とはいふか、川かくニて柄杓にいる方ニつく物にて候、御舟町からは柄杓ニいらず、邊田見の方からくみてはよくいり候いかゞ、昔よりあやまり候哉と被仰出候ニ、たゞ今邊田見村之庄屋傳右衞候、御舟若宮社下より、其下々數ケ村ニかゝり候井手も、御直ニ御舟ニ被成佐作丞曾祖父横田次與右衞門と云仁、十七ニ被罷成候砌、たゝ今之屋敷にはまれに有之候、永く能井手せき所にて、然は此御舟川は、邊田見川といふ早川前井手筋、是は拙子祖父吉次見立候而、清正公へ、甲佐井手より前津方ニ御ほらせ被成候、此分ケ前後候へ共、軍兵衞色々事ヲ書出候所々可書出御出、邊田見庄屋被召出、御問答候而被仰出候、此井手せき所ほとの井手口仰付と被仰出、下々吟味いたし、上豐内之久左衞門と申者、當分上豐内村庄筋上下流筋をり候、又は、やみいたがすいふ事有之物ニ候間、今壹人ニ可被申傳候は尤ニ而御座候、御舟と申は、彼古城之名にて、立城之時分ニて候、當

慶長十六年六月二十四日 四六一

入りニは、不被成御替へ候との御了簡ニて、まかりめくり川口迄御ほらせき遠クさしいれば、此御了簡を以て、物之三百五百石之田地に、數万石之鹽口より御ほらせ被成上候、中之瀬鯰上島當りまて、さし「鹽さきけしいるべく、まかりめくり鹽さしいれをり候間ニ、ひき申ス刻限ニ相成り候故、鹽さニ被遊御覽し計ニ、塘之出入、風波之難有無を、能々被成御了簡、被成御築キ御ほらせ被成候は、曲轉之合間々々ニは、大分之作地方有之候ニ、あたら事高瀬之濱邊より八代表迄、海山〳〵ニ、そこ爰ニ、御心ニ風波之除引被遊御被遊間敷哉、あなたの御了簡御工夫ニは、乍恐難及候、其分ケハ、眞直グニ川尤じや、〓は城よりは、其通り〳〵と被仰出、御機嫌ニて被遊御立候由語傳工夫、鹽塘被爲築キ、鹽之増減被成御勘へ、天草山を宇土以上の風波向ふ敵分も御舟町と申候、城之方より披候へは、能く柄杓ニいり申と申上候へば河尻御藏より川口迄は、よほどまつりめぐり遠く候、彼曲り轉りを、直樣にと存候申候人まゝ多ク候、いりりわりかしこき清正公にて、其筈なぜ御了簡候と申候、候、

八代マテ 河身屈曲 ノ護岸 高瀬ヨリ ノ利
慶長十六年六月二十四日 四六二

は邪宗門故、右書出候通ニ、寺社を破却ク迄にて、是一ツ之慰之樣ニ有之候御明白ニ御座候ひたると申傳候、被成候と申傳候、を被下、御ほらせ被成候由ニ候、然は御横目を被爲出、無御用がまゝ出候へ五間とものやうにもなく、次第上りニ、自然之高下ひとしきやうに、御成就の砌は、有之たるなどゝ、古老共語傳へ、水波敵にならぬやうに、塘をいつと侍衆へ被仰付御つかせ被成候、古老共申居候は、がゞひ四十間ニつきとめ、は、つのへ候へとも、諸給人むりニやとはれ候や、兵粮は手か他かの御問答留め五間之由ニ候、就中御意にて、御大身之御侍衆がちニ被仰付候故、大名塘と申ならはし候、大分之人夫入候故ニ、御自分〳〵の百姓をやとひ、日用高田大名塘は、そこ爰之堀川大分を、百姓に被仰付被成候故、碧川筋彼高田なく高下しれす候へば、水波の難なきよしニ候、ひろさ四十間、高サ七間、築此書出し、そこ爰令前後、老忘心ニて思ひ出〳〵、令傳聞候事書出し候、行長塘、よりり候てきれ候へは、是又見候通ニ、大分水損可有之と被遊御了簡、御由之處ニ、清正公御領ニ罷成候と、其儘神事祭禮、大分物之不入樣ニ前々之

略 ○中 ト小西行 スル清正 高田大名 塘 社寺ニ對 長ノ措置
慶長十六年六月二十四日 四六三

まく、糸田當りにては貳間之由ニ候、廣さ二間を、眞黒之御馬ニ被爲飛候は之目水をたれをしいたし、諸宗之唱へいたし候と語傳候、駕候ニ、御正先ニ被召連、糸田早川向ふ道の井手橋、惣而井手の廣さ、末はせ當分書出候而も、眞事らしくも無之候へとも、清正公之御事書出候故、不苦、令傳聞罷有候事書出候、四季に被遊御囘國候ニは、御通筋村々之庄屋は勿井手末白岩より、上豐内井手口迄二里、井手末よりかさのやうニ被成御見林山谷へ隱し置候神〓佛像、善時を得、眞似形ニ成共、堂宮を建て、男女老少手筋被遊御覽候半とて、被遊御出候ニ、祖父軍兵衞所勞故ニ、伯父軍兵衞嫡の雲を得たることく、聖賢之名將かなと、しるもしらぬもおしなべて、歡喜論、何名何某か罷出候か、不出候哉を被遊御尋候、甲佐井手被成御調、翌春井前々之通ニ令參詣、香花、燈明、經誦、陀羅尼、眞言祭文、神鈴祓之神語令見聞、龍子孫四郎古九郎右衞門事、老親相煩申候故、罷出不申候と申し候而罷出候、守勿論、無古宮社は人物令吟味、新ニ宮守等仕置候樣ニと、折々被仰出候、薪通ニ相勤、寺社をも、修理掃除結構ニ可致候、從前々有來之宿〓は、其孫々宮

○清正、耶蘇教徒 年十一月七日ノ條 ニアリ、參看スベシ、 誅スルコト、八
慶長十六年六月二十四日 四六四

に自老迄にてなく、古老共承傳へ如此ニ候御座候と申上候へは、それニ十増倍之馬じやほどに、とはせて見せうと被んと被遊候、孫四郎あぶなく奉存候と申上候へは、にこ〳〵と被爲咲、おの手を被召連候ニ、彼茂吉に井手口見よと被仰、大樣ニ被戌御見せ候ニ、成ほり、井手筋ニ見立置申候と申上候ニ、被遊御覽、何共不被仰、此村之頭分之奴下にて御直ニ申上候は、早川ニ懸り可申キ井手を見立置申候、御ほらせ被ど井手ニ成可申旨、被申上候へは、御馬より被爲下り、右之淺井小村下を下下候はゝ、畠成田をでかし、上納をも仕、末々下々も恐悦ニ可奉存候と、御直早川ニ御出候ニ、淺井小村迄鳥ごへに渡邊軍兵衞罷出、御目見へ仕、出平かニ申上候へは、左樣成御用之爲ニ杉村茂吉と申、井手見つかねを被見候上仰、御引向ケさせられ、御馬にとばさせらるゝ處を、能々御見せなされ、轉り〳〵と輪を御のり被遊、御高聲と共に、御とばさせられ、御見せ被成候と、慥令前後候、甲佐井手御直ニ被遊御目立候前津方、矢部より、馬之谷越を被遊れが馬は一よいのは、いろほとにとるぞと被仰出候ニ、銀五十目之馬は、能目よべと被仰候而、被召候上ニて、軍兵衞ニ、早川之井手ニ、當村之田地之中

慶長十六年六月二十四日 四六五

は、井手ニ被仰付被下候者、井手を立、早川之内地より出申候而、掘可申と奉下り、一日之内ニ、淺井之下より、下馬が原坂下際迄、九百九十九間之井手被存候と申上候へは、さて〳〵、でかしおつた、見てとらせうと被仰出、かねをわり、鹽をつけてくれうぞと被仰出候ニ付、其まゝ立逃去候、跡ニて段々正出、池内左太右衞門と申古老之御前好しを私差上申候へば、御機嫌宜有所被爲立、色々被成御覽候處ニ、淺井南善藏と申名主百姓罷出、是を掘りり申ニ、從御馬上、おのれ等が前繩手ニて、畠成田三反被爲拜領候と、御直ニ被仰出、奉得名利ヲ、御一代は作取ニ被致、成程勝手厚ク乍在、中酒を造り候而、中は、井手立を可出といふニ、理不盡成事をぬかし候、重て非事をいへ、せなを右之井手致首尾候秋、被遊御囘國候ニ、畠成田之〓ニて平米を扱へ、喜六と事は、迷惑ニ存候と申上候へは、其心得被遊御了簡、軍兵衞ニ被遊御尋候へ云ふ小者ニ、平米をゆりと云わけ物ニいれかづかせ、前川向ふの大道ニ罷遊御覽、軍兵衞ニ御ほらせ被成候井手、只今村下流通る井手之事にて候、を掘候ニは、いかヾして可掘と存候哉と、被仰出候ニ、軍兵衞謹而言上仕候略

中 ○
慶長十六年六月二十四日 四六六

意候ニ、左太右衞門被申上候は、山海なとゝ申物、又は、長々と流來り候大河出候故、鼻紙ニ少つゝ御包み被成候も御座候、即御まいり候衆も有之候由事じや、左ほどの水にても、此山は重寶物じや、此山なくば、それほどの水にニ候、唯今御郡奉行衆へ、庄屋小頭供仕候樣ニ爲有候由にて、軍兵衞、犬塚迄ニて御座候からは、左樣之水出申間敷とは、不被申上候と、被申上候へは、其被申聞候、左候而、清正樣、被遊御逝去候年より、上知に成候由ニ候、御書出頂出候は、此碧川めが、甲佐谷はたべ、いつはいにでよふ事も可有哉と被成御は、水さきまつすぐに城にきたるに、此山ニて水のこしをなやます故ニ、城右之通ニ被爲拜領候三反田き、即此前田ニて、只今は上田ニ成居候と、亡父戴仕罷有候者、別條有之間敷を、右書出之通ニ、御口上之御意迄之拜領田故、拜聞仕候と、被申候なとゝ申傳へ候從御跡伺公仕候、犬塚ニて御牀机ニ被爲召候而、池之内左太右衞門ニ被仰には無別條候、此山は土などとらせぬやうにと被成御意候を、軍兵衞慥ニ之福祐ニ被有候、然は其平米を被遊御取、御供之人々へ取候て祝へと、被仰其通之由ニ候、其砌は、御れき〳〵故ニ、多ク其類御座候と申傳候

○中 略
慶長十六年六月二十四日 四六七

かこゑおめき申を、御忍び被聞召上、彼等共が、土人故ニ如此の苦を請ると申候樣ニ、小屋を御作らせ、是が水籠にて高御未進之御百姓を、霜月師走ニ熊本新壹丁目御古城下之堀ニ、ひざより上ニ立候而、あからざるやうにふ思候はゝ、町人目が、もつて居る銀米とはねかりいで、生れ付の業作をねか候者は、不被遊御免、出籠不被仰付候たると申候、彼水籠ニ親子他類より酒其水籠ニ被成御入、三日被召置、御請乞申上候は御出し、三日御請乞不申上堀ニ町人共を追除、家跡のこやし土をうづめ、田を作り候へは、余に出來過實有間敷候、いや〳〵、芋を植候はゝ、で候わんほとのいも可有候と、仁人た樣ニ而、御百姓御未進高拾石之御百姓、御未進三年に十石御座候は、又三年飯菓子見廻ニ遣候は、被遊御免候と被仰付候ニ付、何郡何村何某は、何方へ罷在候哉と、高聲ニ申候て、さほニゆりひ付け遣候を被下、酒狂ニ申候は、此ニてすね中だち有之樣ニ、水上にたなゆりを被仰付、其上ニは好々ぬれ不ニ上納仕候へとて被遊御免候、三年之内ニ御未進高十石ニ十石壹升御座候而も、被爲許候由申傳へ候、清正樣は、鬼神之樣ニ奉申候と申せ共、御慈悲深ク太守ニ而爲被成御座殿

水籠ニ入 未納者ヲ 太守 慈悲深キ
慶長十六年六月二十四日 四六八

此所を丹倍の湊と云、此所に船繋の木と云傳大に、久島山の東に巡り、部田見村、尾田村、竹崎村の田地は、古の入海ニして、是月十五日、當國五十四萬石之内貳拾五萬石に封玉ひ、六月十三日、大坂御出船、同廿七日、熊本え御著座、同十七年正月廿八日、石塘之鍬初有、御入國後貳木有、此地は、平田より遙高き陵也、古の潮則を見測りて、所の人に問ひ謀るいをる、不便かりゆく被思召上候間、籠入一日を二日、二日は三日ニして、か玉名郡御先代邊二十一ケ村之入江新田地出來、廣大之耕作地出來して、天正十六年後五百日余也、慶長十年成就至与、横島村順右衞門古記ニ在、天正十七己丑年より、慶長十乙巳年迄十七年、築留に成、年數を經るに譯有、天正年迄は、菊池川へせ〳〵と被仰出をり爲申と、古老之者共又咄し聞候て、今の大濱小濱之間を流し海ニ入、兩島の間を〓埋、新村八ケ所制作、且海久島横島の間を流れ、川底深キ故、唐人船入津の所有、今伊倉に唐人町之所永、久島山横島の間を流て海ニ入菊池川を、高瀬町之前より大野牟田を經〔藤公遺業記より北の方野邊田、横田、片諏訪、宮原、兩方櫻井、上櫻井、櫻井町、西北帳、伊倉北海開之第一を尋るに、小田手有

是は往古の事なるべし 天正年に至、唐船不來由 ○渡邊先祖以來 今事記異事ナシ ○清正 ライノ ○肥 後 遺跡 菊池川改 丹倍湊 唐人町ノ 修
慶長十六年六月二十四日 四六九

の惣高七拾五萬千六百五十五石余と成、尊神宗廟の事問せる時ケ村は、前々より有來之海邊の村々にして、畑地き、古より有來しとなん、田石は兩人ニ御預也、然るに、今田河原村、小島村、合八ケ村は、新に制作まし々々たる村々也、田畑合八百七十町九反余、高壹萬千四百四拾九石余也、小田手永の惣高貳萬千八百八十發の類なり、稼〓の地を御制作と見へたり、是を以、先師境野嘉十郎へ、社稷石余之内、御先代の新墾壹萬千四百四十九石、引殘九千八百九拾壹石余也、方、中北、中尾、中北帳、東北下村、東北新町、東北帳、唐人町、桃田、立山、合て二十一地は、慶長年中の新墾也、大濱町、横島村、大薗村、北牟田村、川島村、小野尾村、千内、貳拾五萬石清正公、貳十四萬石小西行長へ、秀吉公より被下置、殘高五萬往古より有來ける田地より、多墾開したまひ、一手永御功業を以て、辱くも、慶長十年十一月廿五日、中富手永千田村の者、人柱に沈、築留成就に至也、右御仁政之澤を被らさる人民なかりき、天正十六年、肥後惣高五拾四萬石之差引貳十壹萬石は、玉名郡新地御開肥後國御一統まし〳〵たる御遺業を推し量るに、しらす〳〵藤公社稷の神なり、

慶長か天正年、拜領の時は、天草肥後中 也、其後野津原鶴崎天草に引替玉ふ、 ○清正 へ諭て曰、則 鹿子木維善 保頃 ヲイフ (○天 保 社稷ノ神 新開地 人柱
慶長十六年六月二十四日 四七〇

分ニ開け、民其所を得て安處せしとなんを尊崇有、是を以海開之難き事を知る、に定、祭主は、大薗村幾右衞門と云者、先祖以來主ニ成、其方里之田主七人にて祭之、永年無解怠、古より海開の時は、人柱を沈、築留例有、攝津國長柄之人人柱の鬼を、大薗村田中に塚を築立、其中に安置有、毎年十一月廿五日祭日柱、同國兵庫築島の人柱、備前岡山沖新田之人柱、三ケ所共に、寺社を立、其鬼黨正以下に問ひ謀るに、加藤君の治に至、地利水理共に治定し、稼穡の道存横島の頂に經塚有、此地築留の時、塘底ニは人柱を沈、右經塚より、法華經を始坂下にて古の事を問謀し讀誦有て築留成故、經留之塚と云、本之地名は石塘也、横島南海洲を開、新村仕立ニ成、是を經留村と云、玉名郡坂下内田兩手永之地き、引並たる所き、地理水利を見て、古郷の事を、時、古老の手代上村太兵衞聞傳たる事を書見せたる證、前文の通、天正年ま右大墾成就之爲、御祝御興行有、畢而其能面を村方へ被下置、于今所持せし稼〓の開る事也

後年字面を改、糸 ○中 泊村と替たり ○中 略 略 開墾 經留村 經留ノ塚 坂下等ノ
慶長十六年六月二十四日 四七一

きとの上意有りしを、行末の塘と號け、又新地の中に小川有を、行末川と云高千四百六十五石八斗、反高壹石四斗、平田四五町も有へし、又山里の地は、荊糠茂りて、耕稼の地少かりけるを、山右者慶長年中、加藤君御築立の行末塘、并田地之數也、行末所柄繁昌致すへ世に至、海川の堤防堅固に成、一圓殘る所無之、稼〓の田地を開き、永代無窮戰無止時、海川の堤防を營力無處より、荒地多、稼〓の開務さるに、神君之御に傳へたる田數穀數を量らは、大墾にもまさるへし、今所柄の官舍に、史録無故、里俗之聞傳へたる事と、水理地利の形容を見、内田坂下荒尾三手永の村の間迄開明て、耕作する畝數量り難き、天正以前の年穀に對算せん時は廣大の出來増なるへし、是に因て、逐年民數増長す、則天地之造化、生々の萬田數百四町七反内ては、小領主地を裂ひて、僅宛の地を所務せられけるに、年久しく、世亂て合々歳に傳ふ、誠ニ社〓の御神也、塘筋貳百五十八間行末塘新墾の事、

反、坂下手永 半、高壹間半、石垣た セ十三町九 根張十二間、築留幅三間 扇崎列六ケ村、三十町八 反、荒尾手永腹赤村新村 行末塘
慶長十六年六月二十四日 四七二

大池りき、宇土郡立岡の大池に等しき御遺業成、木葉通御歸城有、御供衆は日々代りに被仰付候由事を施し玉ひ、日數三十余日に至、築留に成由、七里余の道、日々御出馬、毎朝に御馬を休め、夫より新築の所に出御有て、委く御覽まし〳〵て、七時よりは、川水懸の養水なく、天水田の旱損所也、藤君の御時、池河原二町七反余之田畑千百三十町六反、高壹萬四千九百八十九石八斗荒尾手永、上荒尾、下荒尾、増永、向一部、藏滿、水島、小野、牛水、梅田、長崎、十一ケ村傳ふ、されき、熊本より扇崎村迄七里余之處、日々御出馬まし〳〵て、新築の池河原堤之事、未明に御出馬、半高山日の出頃、馬に飼料、五時扇崎村庄屋八郎兵衞屋敷内玉ふ事、中々小領主の及所にあらす、十一ケ村之民、其澤を被らさる者なのを掘せ、養水を備へ玉ひ、旱損を救、稼〓の豐饒を施し、永世に傳右者、清正公、天正十七年より、慶長十二年迄、五ケ所之新墾御開發之次第、前條之通、

下荒尾行末新地、荒尾古塘新地、名切塘 ○コノ次二、内譯、小 町數ヲ載セタリ ○中略、忠廣時代、開墾 新地、鹽屋塘新地ノ各町數ヲ載セタリ 田手永石塘新地、坂 諺に堤 といふ ○中 喀 池河原堤
慶長十六年六月二十四日 四七三

飽田郡一二町川口見より久島山に至、石塘の地と見へたり、飽田海邊の七洞八崎より、玉名大島迄、海の御要害、深くふを用ひ、是を見れき奉感戴也、方種松御取寄植給ひける故、木性宜敷也、大島の内虚空藏山は、誠に御要害御仕立と云傳ふ、是より大島御國境迄二里程、松原御仕立、長洲山の松は、上原是也、晒川口より長洲迄の間、洲高き所は松を植、其他は堤防を築立、常きより海塘を固め、白川高橋川を渡り大濱の川口に至り、川西き晒の川口也、此所に松山を仕立給ひ、所謂晒の松風波を凌き、非常の時き、御要害の備也、長洲の松山は、慶長十二年、清正公の總畝數合千五百貳十町六畝貳拾壹歩、高合貳萬五拾三石五斗壹升、右者、玉名郡七ケ所之新墾、藤公御二代に御開發まし〳〵て、人民を養、國家の福を廣め玉ひ、米穀魚鹽之産を兼、人民永世無窮、其澤を被る也千金甲之古城跡より、竹洞梅洞列の七洞八崎を經て、玉名郡小天立花部田より西に巡り、横島を經て御外郭之要害、稼穡之本を開給ふ事、海邊御要害之事慶長十六年六月二十四日

是より上、緑川筋は、飽 田詫摩の郡ニ記す、 ○中略、熊本築城ノコトニカ ・ル、慶長六年二其條アリ、 一名經留の塘と云、右ユ 記す八百七十町之塘也 長洲ノ松 海邊要害 ノ備 晒ノ松原 山
慶長十六年六月二十四日 四七四

りし所を止給ふ、今其古川の跡有、錢塘手永詫摩郡今村より、飽田郡野田村迄、堤防を築立、水前寺以下の湧水流集、畫湖と成、其下沼山津川、木山川、間島川等會して、加勢川と成、緑川に入、此川筋深後、水害を除き、毎年稼〓の地と成なり、免れ新村出來、御外郭の〓出來さる前は、盆城の水御船川共に、詫摩の樣ニ外郭の〓防を營給ひ、御要害備りし故、詫摩より飽田迄の村々、大ニ水害をくして、人馬の通路を停め、中瀬橋一口の通路に定給ふ、右に附ては、鯰沼山白川筋の事、本庄手永六ケ村、津の牟田在、水害に及ん事を厭ひ給ひ、御船川を縁川に移し、鯰手永を流來天正十六年、神君當國へ封給ひ、寛永九年迄、四十五ケ年間、御二代之御郡政殘る所有へからす、白川黒川の田水磧より、盆城合志詫摩飽田に至、三田迎手永七ケ村流來ける故、田中海の如き玄海島玄海下ケ名有、水害田地凡七百町程有之、横手手永九ケ村、都合二十九ケ村之田地七百町程は、神君御外郭之〓防出來て十三ケ所の田水磧、御先代に出來たる水取多かりしとなん、七ケ村立田白川

○中略、新村下牟田村 ○中略、大名塘ノ ○中 ○中 ○中 ○中 ○上 事等二カヽル ○中 〓ノコト二カヽル、 略 略 略 略 略 喀 害ヲ免カ レタル村 御船川ヲ 〓川ニ移 ニヨリ水 外郭堤防 白川治水 ス
慶長十六年六月二十四日 四七五

々に、少く天水田有と記せり、開闢の古より、緑川筋に水取磧の無き譯を問分田水を畑成田に成し由云傳ふ、此説を以、形容を見るに、上揚村より犬塚神君、緑川の水理を修給ひける御遺蹟を考るに、水源より、矢部砥用甲佐山原の大洲川と成時、右の石刎にて洪水を刎たる故、熊本中無難なりける時、謀るに、里俗之云傳に、古き僅完の小領主の力にて、大河に磧を營む事不能故、畑作仕來けるに、神君の御世に至、鵜の瀬に大なる磧を居、井手を掘て、十奉行にて、其事業を勤る有、古川開之畝數莫大也、今古田と同しく水上田との間を流れて堤なし、甲佐手永上揚村より初て堤有、往古は甲佐谷ニ、緑川石刎き何用に立物歟と云人多かりけるに、寛政八年、非常の洪水の時上河佐俣川二流有、神君、緑川を佐俣川に會して一流に爲し給ひ、鵜瀬に大磧を營て、田水に備へ、畑成田を開、水上田と爲し玉ふ、森勘左衞門、杉村茂吉普請筋上河原ニ大なる洲有、河原開の畑有、或は墓所有、河原開の中ニ石刎有、此成、甲佐居住渡邊玄察と云人之書付に、早川村は、慶長の始迄は、畑迄にて、迫右石刎は、神君の水理に深く御心を用給ひし事感奉る人多かりき、盆城郡

緑佐俣二 川ヲ合ス 鵜瀬ノ大 石〓ノ効 緑川治水 磧 用
慶長十六年六月二十四日 四七六

つ、御深慮の敦厚なるを感戴す、右に類せし所多かりしとなん、度甲佐谷へ往、水理を問謀るに、古閑村の下ニ石刎有、此石刎の外ニ畑地有あたりの村ニ、畑戌田かちにして、古川開石垣ニして、かゝる大變有ん時、表石垣崩落て、刎の根を堅め、裏石垣にて保し、翌丁巳六月、鹿子木維善、杉島の庄屋を奉し、上盆城郡山中ニ石場願取、數ヽを設けて急流を休る所也、寛政八丙辰六月、洪水の時、緑川筋破壤の〓多間より流出る所にて、洪水の時は、急流烈しき故、登に〓塘て、耕作する事年久し、寛政辰の洪水は、非常の大變にて、右石刎表の田地洗流し、刎の元、淵と成時、表石垣崩落、其淵を埋、其裏に立派なる石垣有、全二重盆城一領一疋田上權内先祖附之内、田上監物と申者、清正公、當御國御領知山手永岩下村の下に、佐俣川出る所にて、二川會同す、此所ニ大なる石刎を築立、鵜瀬より、眞直ニ打懸る水勢を刎る仕法也、甲佐は、緑川佐俣川共ニ山被成、慶長十二年未十月十八日、監物宅へ被遊御戌、翌十九日、豐内御築場、井新地を加、豐饒の地と成也二川一流となし給ひける所を、鵜の瀬の偃下より新川を掘、中

○緑川、佐俣 是る塘を築すし 古〓川 川ヲ云フ て、水川を殺く所 の跡也 ○中 略 ○中 な 略 り、 轡塘
〓長十六年六月二十四日 四七七

球摩川は、往古三筋に流れて海に入來りしとなん、本川き今の川筋を流れ、に、緑川、御船川の洪水を貯、兩川の急流を休る御仕法也、御繩張之御手傳被仰付、名を鬼丸と被爲召呼候、其節之御普請奉行森勘左云〓塘を築、千原の内に至、塘なし、本塘は、坂本より千原村蓍町に續く、洪水之時き、増水漸々ときりのほり、洪水勢ひを殺く所也、其下千原蓍町永村迄手筋御磧所井樋床等御上覽、御自身御繩張之節、右監物儀落髮ニ而被召出、より、井手掘方始り、明三月十六日成就仕候、其節御馬上ニ而被遊御上覽、宜古田衞門、杉村茂吉兩人へ被仰付、惣見計仕候樣御直之御意ニ而、同十二月十日八代郡、出來仕候旨、御懇意之御意筋ニ而、御酒被爲頂戴、御抔拜領、今以所持仕候、緑川の幅大に廣し、此所き、古田の中に促築、川幅廣めかたに成、則其川内ニ〓御船川を緑川に移入給ひし時、杉島手永、築地坂本、千原三ケ村掛桑鶴と村の横塘と云、古の川際に石刎有、此所ニ而川幅を縊りほそめ、上手の廣場有、其廣により古の川筋に取附、眞横に堤を築立、是故に永

半日は無水 畑作する也 ○中略、宇土郡ニ、清 正ノ掘リタル七口 ノ堀ノコト ヲ載セタリ、 ○ 中 永村ノ横 塘 球摩川治 水
慶長十六年六月二十四日 四七八

河南は今の遙拜の邊より流藻川筋を流れ、植柳の南より海に入、河北は山鹿町の邊りより、三日置を流、海士江より海に入來りける由、南北の分水をも、大河の水田中に入さる樣ニ、海川の堤を築立、水害を避け玉ふ、其養水備の懸、廣大の田水に備給ふ、雙方共に屈強之井樋二重に營、いかなる洪水ニ引、田水に用來りしに、海口よりは、潮汐さかのほりて、稼〓能實らさる所多來りしと云傳ふ、古郷の村名を、新牟田村之小名ニ云傳し也、高瀬小代新地りたる田數、高田手永ニ而、二千百三十六町、種山野津兩手永ニ而百町余也、かりき、神君の御代に至り、遙拜山鹿町之間ニ、八字形りの大磧、左右の惣間御仕法也、南は高田在の田水に備へ、北は高田手永數十ケ村、種山野津手永數三百八十七間、大石を以營み玉ふ、八の〓、の頭ニ船通を明け、通舟支無き慶長年中迄は、八代郡人數少かりける由、右新牟田村は、玉名郡より出百姓田畑八拾四町三反九畝拾貳歩、新牟田村高九百貳拾四石七斗九升貳合、中間と云所有、神君新地御覽之時、能出來たるを、大慶と上意有けるを、村名新牟田き、全神君御築立之新村也、其儀左之通○中

略 ○中 新牟田村
慶長十六年六月二十四日 四七九

らす〳〵其澤を蒙らさる者なしるに、海川の〓防堅固に成し、稼〓の本源を開給ふ、神君の御遺業に由り、しの水を磧揚、田地の養水取力無き、將緑川筋も右に準、稼〓本源に心を用ひられさる故、鵜の瀬磧以下之水理、且球摩川筋の水取、其外、前文之通旁相考十三ケ年治られけるに、僅八十四町余の新地を稼する力無所より、玉名郡より來り、村を立たる事、玉名八代の盛衰顯然たり、小西行長、肥後半國に封を立ける由來、村名著し、八代郡は小西領にて、天正十六年より慶長五年迄、られ、神君に對する大名にてすら斯の如き、まして小領の所作をや、球摩川年六月廿七日、神君御入國、同十七年正月廿七日、石塘行、人數増加せし所より、新牟田の出百姓、右に記す通、玉名郡より來りて、村に傳來し也、新牟田村之中に、尊神奉勸請尊崇す、淨池公廟〓〔疏導要書〕下熊本城下ノ西ニ、清正公ノ靈廟アリ、脇ニ〓ノ銘アリ、左ニの新墾鍬立有程の御遺業を奉考に、玉名郡の方早々御成務の化被記ス、玉名郡は、天正十六

十町餘の所也、一名經 小田手永大墾八百七 ○下 ○中 留の塘 ト云、 略 略 清正廟碑
慶長十六年六月二十四日 四八〇

性、公之就封也、法令嚴明、寛以濟之、人心怙然、皆愛戴之、築城於茶臼山、外至四川、堤畫湖之流、皆合之緑河、下及杉島分其流、以殺〓湧之勢、或遷而緩之、或激過都東、西〓入于海、曰菊池川、呑納迫及合志、鍋田之諸川導至高瀬、移流於大入于海、故都下皆蒙其利、公旁巡封内、察其水理、於是大興土功、身親督之、是以神道碑、鹿子木維善、軸而藏之寺中、頃維善來告曰、公之長于治國也、世之所不數主領之、是以政令各異、風俗不一、民易蠢動、其於水利也、曲防自便、故皆失其而疏之、而至于二町入于海、曰白川、發源蘇山之麓、黒川出其北、合而爲一、導而〓、設險各所、以便防戰、實爲四塞之國、都下壺川、舊入于白河、白河水迅灘磧、下焉于前朝、史册之所載、口碑之所傳、雖婦人孺子、皆知而稱之、余先人又〓著之嗚呼、公事上也忠、御下也仁、至其智勇、則古今絶倫、謀無不中、戰無不克、其勳爛流積沙、易致〓壅、公慮失船運之便、塞其所入、決之于西南、會井芹川、西至高橋之衝、分爲三派、堤而合之、排而注之、以爲一道入于海、曰緑河、決佐俣川、移御舟成功速而民不怨、其巨浸四、曰玖摩川、峽間石峻水駛、至于八代而漸穩、其奔放遍知也、恐無傳後世、今欲新建〓、請繼先君子識之、余因擧其楊較、昔肥之爲國、小濱之間、西入于海、墾瀬海之斥鹵、埋味生之池、以爲佃田、設堰于此、置〓于彼

慶長十六年六月二十四日 四八一

生也、有自來、其逝也、有所爲矣、余於公廟亦云飯田、三宅は普請奉行也、江戸におゐて評議ありて、又者に、慥成武勇誰かと云し時、清正の内飯田角兵衞也、高麗にて、天○以下、清正ト其家臣ノコトニ係ル、而下、濶處湛之、狹處噴之、水常激盪、自無壅決、民蒙其澤者、有私建祠而祭者、其荒蕪之野、斥鹵之地、變而爲沃饒者多矣、今皆頼以爲利、最工穿渠、有剪白河而之邦、亦皆敬之、不唯四隣之國而已、延及京攝、遐遠之地、亦皆無不敬之、是何以漑于馬場楠者、其渠在兩崖壁立之間、不便〓浚、是以其穿之也、一濶一狹、相承所憩之樹、有比之甘棠者、夫公攻戰之功如此、治國之績又如此、而今威靈赫々一日盛於一日、邦人之敬事之、災患疾病、凡有求者、必祷焉、不唯邦人而已、四隣角兵衞、使之然哉、蓋、公之神、磅〓天地、果有不隨死而亡者也、蘇子題韓文公之〓曰、其下の人數を引廻したるは、古今に是なりと云、吉村彦右衞門と云者も、清正築〓防、搆掃柵、通溝渠、開水櫃、凡其所營爲、皆得其宜、是以乾無涸〓、〓無氾濫、三宅角左衞門庄林隼人〔老人雜話〕加藤清正の先手の大將は、森本儀太夫、飯田

○『肥後本妙寺』ニハ「文化十四年 五千 歳次丁丑十一月、府學訓導大城 五千 允撰」トアリ、尚、本書ニハ〓清正ノ四大河治水ノ方法一 五千 石、 三千 石、 ツイテノ記事アレドモ、大抵異事ナキ二ヨリ略ス、 石、 石、 清正先鋒 ノ將
慶長十六年六月二十四日 四八二

所ト云村ヨリ出、隼人甥小左衞門、庄所ニ住、頭其時をうつさず、陣羽織或は感状をあたへ、人々もみな羨みて、ほめたてく鉄炮に中りて死しけり、危き事よ、はや是までにて、武士の仕へはすまじきとおもひたるに、歸るやいなや、清正時をすかさず、今日の働神妙いはんかたなしとて、刀を賜りき、斯の如く、毎度其場を去ては、後悔すれども、主計此覺兵衞は、清正の時、武功の大將な加藤忠廣物語、附、飯田覺兵衞が事、庄林ト一同ニ、森本天野トテ、清正ヘ出、七千石ツヽ取シカ、子孫ナシ、けるは、我一生主計頭にだまされたり、初て軍に出て功名しける時、朋輩多たりしゆゑ、其にひかれて、やむ事を得ず麾を取、士大將といはれしは、主計の内武勇の者也、初仕仙石權兵衞、後仕清正、七千石、與力同心共一萬石、其後細川仕、今浪人也、り、初は角といふ字なりしに、太閤、覺の字に書替させられしとぞ、覺兵衞云頭にたまされて本意を失ひたるなりと、忠廣沒落の後、京に引籠り、再仕を〔十竹齋筆記)〕三庄林隼人ハ、荒木ノ家人ニテ、高槻領安滿ト云郷ノ内庄〔常山紀談

○上略、忠廣、二重鎧著用セント欲スト イヒシヲ、覺兵衞ノ諭スコトニカヽル 十 飯田覺兵 庄林隼人 衞
慶長十六年六月二十四日 四八三

求めずしてありける時、語りけるとかや、水野和泉守カ家ニ有テ、今ニ石細工ヲ爲也、汝等は若年とは申なから、臆病至極の者ともかな、武勇の父ともが、名字を正立腹して、茶碗は惜しむにあらす、彼者とも、切腹にても云付られんかと、よく、罪せらるゝならは、一同に科をかふむるへしと申合せける、清正には名高き者ともの子なれは、此事決て其科人を申へからす、たとへ御詮義つ命をおしみて隱すよと思はれしゆへ、其日當番の小性とも、殘らす呼出し、輕大將ニ三宅角左衞門、其事ヲ司テ、足輕ニ石ヲ切セタルニ、幕ヲ打テ人ニたきける、秘藏せらるゝ道具なれは、皆〳〵大に驚きしか、さすかに、武功の知らすして、何者か此茶碗をわりたると尋らるゝに、一人もいふ者なし、清し置れたるを、小性とも集り見物するとて、一人の若輩者過て取落し、打く加藤肥後守清正、或時茶の會を催され、名物の茶碗を出見セス、甚秘事トスル由、彼家ノ老人ノ語シヲ、某直ニ承ル、今其足輕ノ子孫、〔明良洪範〕〔政談〕ニ加藤清正ハ、石垣ノ名人ト云レシ人也、侍大將ニ飯田覺兵衞、足

○飯田覺兵衞石垣築法ノ事、十 五年二月名古屋築城ノ條ニ引 用セル、蓬左遷府記稿一 續集 モ見エタリ、參看スベシ 二 衞門 三宅角左
慶長十六年六月二十四日 四八四

本意をは、こと〳〵辨へられしゆへにこそ出しかたし、何れも御馬のさきにて、御用に立へき命を、茶碗に思ひ替らるも汚すは、口惜しき次第なり、定て割たる者は一人なるへし、申出さるこそ、覺兵衞、三宅角左衞門など、一騎當千の剛の者なりし、或時、いつれも列座し、言語同斷なれと忿られけるに、加藤平三郎とて、十四歳に成しの、進み出てへき御樣子なれは、いよ〳〵申出かたしといふ、清正も、理の當然なれは、内清正昔し物語せられし席に、辨慶ほとの忠信勇者は、又有かたのるへしaれは當人を隱し候旨を申合て候へは、たとへ一命を召れ候とも、誰かは申よく御詮議有へき事とも存せす、土器に士をかへ給ふへき事にあらす、さ申は、御茶碗をくたきし者は、私にも致せよ、一人にて候へとも、かくまてに出る人のあらん、然所に、親共か武勇戰功まてを仰せ出さるゝ上は、猶以申又、先手の部將に、加藤右馬允、並河志摩、中老には庄林隼人、森本義太夫、飯田心には感し入給ひけれとも、若年ものゝ事、其上いゝかゝりなれは、こしやくなる悴と云すてゝ座を立れける、世に聞へたる荒大將なれとも、武道の申されし時、森本進み出て、只今にても、武藏坊ほとの忠臣勇者は、幾人も有

○中 略 ト辨慶二 ツイテク 問答 本儀太夫 ノ言ヲ聽 清正ト森 清正小性
慶長十六年六月二十四日 四八五

にて討死いたし、厚恩を泉下に報すへしと、覺悟仕候旨を返答しけれは正則も深く感せられし、清正にも傳へ聞て、程なく呼返され、二千石給はりしに、後年度々の武功有て、終に六千石まてに至りしと也りし也今浪々仕るは、一身の不幸なり、只今にても、加藤家より、最初の六石にて、心底にあらす、もし明日にても、清正出陣し給はゝ、一番にはせ參り、馬前呼返されんとあらは、早々歸參し、相勤へき所存なり、中々二君に仕ふる使者を以て、念比に申さとされしに、飯田曰、度々の御使者、誠に有かたく之候はんが、判官程の大將が御座有間しくと、さし返して申けれは、清正も賜はり、〓拜をゆるされ、士大將の列に入られたるは、海山の厚恩なりと、候へとも、某事は、清正家にて、わつの六石給はりし輕き者なりし、大祿をりたる、福島正則聞れて、四千石にて招るゝといへとも、辭して出す、又笑ひて居られける、凡名將と云はるゝ人は、みな〳〵家來にはむつまし正の命に違ひて、浪人して伏見に幽居し、馬沓草鞋なとを作りて曰を送飯田覺兵衞は、はしめ六石を給はり、後に二千石にて部將となる、其後清慶長十六年六月二十四日

○下 略 飯田覺兵 衞ノ略歴
慶長十六年六月二十四日 四八六

なりと仰られ、知行百石、其事となく下行有て、馬まはりの與に入られたり、答しけるを、あやまたす討て捨、則清正前へ行、直に件の樣子申たり、清正聞本書に有木村又藏は、元歩行の者にて有けるに、清正、熊本にて城廻り有け常情也、然るに、權左衞門か從者を討捨に仕たるは、何樣役にも立べきもの入たるをとがめけるに、此者主の出頭を笠に著て、常々萬事に奢ける故、口給ひて宣ふは、何樣此者は丈夫なる者也、今時尋常なる者は、主人の前能出るをば見ぬ躰にして、或時新美權左衞門と云出頭人の若黨、直の者の中へ其後、高麗へ出陣のとき、生篠をさし物にいたし度よしを望たれば、番頭聞が不作法をば、見出して、主人へもきろせ、又は法度にも行が、世もつて人の頭する者には、權勢にをそれて、其者の法度をそむきたるは、しらざるふりして見のがし、時にあはざる者、又は小身なる者などの、草履とり鑓持などる時の供に、直の者の中へ、又内の供の者共、猥に入まじへざるためのおさて、其は過し比、蟹の才藏といふ者、生笹をさし、笹野才藏とよばれ、世にかくへに、又藏を云つけをかれけるに、小身者の草履取中間など、自然に交りた〔續撰清正記〕一續木村又藏か事、

生篠ノ指 蟹ノ才藏 ト木村又 木村又藏 藏 物
慶長十六年六月二十四日 四八七

云て、清正御影を畫して、茅屋にかけをき、網の手を引、又魚をうりて、錢をセに、清正逝去を聞て、感〓をながして、我至愚たる故、君の厚恩を忘れ奉て、さ後、知行の百姓といひぶんをいたしけるに、又藏非分重々ありたる故、身をへば、恐れおほくは御座あれども、あはれ今は御勘氣御免下さるやうにとくみて、中々淺間布ていにて、漸々露の命をつきて年月を送りけり、しかるれば一錢、米をとれば一にかみづゝ、我とるたびごとに、御影に手向て拜み鮮國にて能働いたし、首をとりたる時に、二百石の加増下行あり、扨歸朝のたり、今此體になりくだり候事、千悔萬悔なり、御存命のうち、御意に背き候せる御奉公をもいたさず、あまつさへ、重々非義なる事ども仕たる御罰あて、とかく一曲ある者也、達て〓ならば、さゝせ候へと宣しかば、忝の旨申、朝とり申まじ、是非仰あげられ候樣にと申により、件の旨申ければ、清正聞給退き、行方しらずなりにけり、清正殊外立腹有て、其者見合次第に、討捨に仕れなきさし物なれば、いかゞあるべきかといひければ、其才藏に、某少もをれと宣ふにより、方々をかくれあるき、後は長門國の側なる海邊に名をかくし、唯婦夫二人になり、漁人ともをたのみて、我は網の手を引、女房は鹽を

慶長十六年六月二十四日 四八八

加藤肥後守殿へ、奉公をのそむ浪人三人有けをつとめけり、誠に、有陰徳者陽報之といへるは、此又藏が事なるへし、〔備前老人物語〕いたしけり、かくのごとく仕る事、十年に餘ける故、長州中にかくれなかりけるを、浦人ども見て、此者は何者にて有やらん、不審なる者哉と、とりさたひ、我身の非をおもはざる物なるに、主君の恩を忘れずして、我身の非をしり、一人は仙石角左衞門也、其外は其名さたかならす、角左衞門は立身の望れば、朱嘉云、遠者人之所易忘也云々、又、我身おちぶるれば、却て主に怨をい〳〵近世にはめづらしき者なり、主人の恩も、年長ぬれば忘るゝもの也、さり、其上一旦は善根をも行事もあれ共、遂てはなりがたき物ぞかし、すでに所の代官をもつて聞給ふにより、始終の樣子かくす事なく申ければ、扨もける故、後は國主、此事聞をよび給ひ、其は只者にては有まし、子細を尋問と、〓みなり、一人は度々の用に立し人なれは、今は年寄て何の望もなし、少し扶十年に餘、今に懈怠なく、さやうに仕るは、きどく千萬なる侍なりとて、國主へ召出され、本知下行有て、鹽たれ衣〓捨て、二度武の家に立歸て、箕裘の業持給り、心安く一生を送りたしとなり、今一人は若きものにて、いかさま物

○遺老物 語所收 衞門 仙石角左
慶長十六年六月二十四日 四八九

者の見せしめの爲に抱へ置へし、今一人は、其方か申候處、其方には似合ぬの望、侍の本意なれは召抱へし、年老たる人の事、數度用に立しも、我よく知林隼人にちなみて頼しかは、其由を申せしに、肥後殿仰けるは、仙石か立身の用にたちぬへき者なりと、人々見立たるなり、此三人、みな家老なりし庄き所と定めたるは、殊の外に沓入したる者なり、人は今死ぬる迄も、望の有たる歟、さらは、當家の若者ともは、其方を恨る事有へし、我は我家中の若者れる者也、然とも今生の望なく、後世一偏に心をつくして、茶を呑、當家をお事のたのもしく、何の望もなきものは、抱へ置てもいらさる者なれと、若きぬるをも、高知を與へ馳走する事は、若き時見及聞及、初て武道をはけまし也、沙汰の限なるへし、其理き、用に立へき者と、諸人の見たてたれは、抱へ置共は、こと〳〵く用に立へきものなりと存也、若き時用に立たる者の、年老めん爲にこそあれ、其方なとは、一言も大事なる事なれは、能々分別あるへへしとならは、我家の若者共は、用に立ましきものともと見たてたるに似き事也とありけれは、隼人も至極の道理にせめられ、言語を絶しけり、慶長十六年六月二十四日

○「武 しては』及ビ新井白石先生祕 士と 書ニモ、コノ事ヲ載セタリ
慶長十六年六月二十四日 四九〇

なたへ預置、自然の事有に及ては、申合せて、戰場の事を勤度と思は如何に加藤古肥後守、上坂又兵衞といふ武功の者を召のゝへられて、知行五千石不可知候、臣カ父御眼前ニテ、二三度モ鎗ニ血ツケタル事候得共、明日ノ首ヲ異ム、坂川ヲ書院ニ召テ、家老皆左右ニ候シ、其意ヲ詰問ルヽニ、人ノ心ハなれと、某か存寄所を内談申也、某か知行五千石の内、千石并足輕五十人そ沙汰したり、上下によらす、此心得有へき事也、と云けれは、異儀に及はて、其意に任せたりけり、又兵衞無類の仕業なりと足輕百人預られたり、又兵衞いかに思ひけむ、足輕五十人差上度よし、達而訴ふといへともゆるし給はす、又兵衞もせん方なくてありしか、或時つく尾ハ又難計候、父子ヨリ親ハナク、又手ニ逢タル證據モ御座アリナカラ、此坂川忠兵衞ト云者アリ、自姓名ヲ書テ入置タリ、清正箱ヲ開テ見之、大ニ是〳〵と案して、年頃知音なりし浪人を近付、貴殿心底をしらす、卒爾なる事士ニ命シテ入簡ヲセサセラル、箱ヲ作テ廣間ニ置キ、各簡ヲ箱ノ中ニ投ス身體別ナル故ニ、子トシテ猶父カ心底ヲ不存候、況ヤ他人ノ上ヲ、母衣ノ者〔正武將感状記〕八加藤肥後守清正、母衣ノ者廿人ヲ撰定ントテ、國中ノ慶長十六年六月二十四日

母衣者選 衞自選 定 坂川忠兵 上坂又兵 衞
慶長十六年六月二十四日 四九一

にてはあり、庄林も、此程は風邪にて平臥してありけれは、取ものもとりあトテ、即一倍ノ加増ヲ與ヘ、六百石ニナシテ、母衣ヲ許サレタリ、駄にてとんかたと踏ならし給ふ故に、小性の者とも驚き、戸外より樣子を知テ候、母衣ヲ預ケ下サレ、其數ニ入候共、其名ヲ不可辱候、此故ニ、自身ヲ申へす、亂髮にて登城しけるを、清正は、元來痔疾を煩ひて、長雪隱にて有しか助を呼へしといはれけるゆへ、庄林へ使をたてらるゝに、最早夜半過の事は、いまた雪隱より出もやり給はぬ處へ、隼人助參上仕れりと申、清正雪隱不淨をにくみ、足の高サ一尺計の足駄をはきて這入れける、今宵も、〓に足也、その中にも、福島左衞門大夫正則、加藤古肥後守清正な、殊の外、家士を伺ひけるに、清正の曰、されはの事よ、今急に思ひ出したる事あり、庄林隼人ニ宜シカラントハ、申サルヽ道理ニ非ス、臣自省ルニ、吾心ナレハ、吾トヨクれ、小性とも二三人附添ゆきて、手水所に侍居る、清正は、いつも厠へ入るに、上ルニテ候ト、色ヲモ變セス云タリケレハ、清正汝カ所言、尋常ノ者ニ非スめくまれし、清正、肥後熊本に在城時、夜陰の事にて有しに、雪隱へゆろ〔(明君白川夜話〕いにしへ戰國の折しも、諸士をいつくしみ、愛する人は希

○中 ○明良洪範 異事ナシ 喀 清正士ヲ 愛ス
慶長十六年六月二十四日 四九二

に芝申、その時、清正、されはよと、その事也、いつそや、川尻をするを見るに、肌にまんちうかけても、其志し無にならん事、殘念千萬なりと、ふと思ふより、深更なから、と存詰しより、熟々と思ふに、人の死生、世の治亂、身の盛衰、天地の變は量りかたひらを著し、脚半はくへき處かたし、斯く思ひ居るうち、我死するか、汝死するか、渠死するとならは、一人は、中々尺寸の間も捨置へき事にあらす、渠等に褒美してこそ、武の本意成二十計の若年ものに、いつも茜の袖なしの單羽織を著るあり、彼の名は何にかまけ、打忘居たりし處、只今此閑所にておもひ出し、渠か事を思ひやれを、〓當をしたり、今天下漸く治て、皆人平服に成、兵具の用意なと、そこ〳〵の内より申けるは、汝をよひよする事、餘の儀にあらす、其方の家來、年の頃と申やと尋られしに、庄林答て、出來助と申て、尾州の産にて、生つき沛艾の成事にてある中に、渠か心掛、下郎には珍敷もの也と思ひしまゝにて、要用時と人をまたぬ理り、延引すへきにあらさるゆへ、呼ひ寄たる也、早く歸て、ものにて、心もさかしく候故、草り取に申付候か、中々働あるものにて候と居能有、見物に行しとき、その方も供に召連しか、彼草履取の出來助の、小便

肥後熊本より三里 ほと、清正領分なり 事なり、 くさ〓の 清正ノ明 敏
慶長十六年六月二十四日 四九三

性等に、御前には長雪隱を遊れたるまゝ、御風を召さぬように、皆々心を付事、清正か如くしたきもの也か物語のよし、先年聞おきけり、誠に人の君たるもの、人を見、人をつかふ邪と見ゆる間、酒を〓へしとて、麥のひしほを肴として、酒をのませらる、庄て給り候へと言捨て、宅に歸り、出來助を呼出し、段々清正の懇志の事とも申聞せしうへ、六十石に取立、近習に申付しかは、出來助も、難有き事骨髓に徹し、是より、彌忠勤を勵み、比類なき高名をあらはしけるとそ、加藤肥後守殿ノ御家ニ、傍輩ノカゲ言ヲ申タルトテ討果ケレバ、肥州公ノ林〓にむせかへりて、兎かふの返答もそこ〳〵にて、有難儀肝に銘し、殿にも先御休候へと申けれは、清正は帳臺へ入給ひぬ、其跡にて、庄林、近習の小清正、森美作等に仕へ、京都に居て、百歳の壽を保ち、寛文の頃死去せり、渠出來助に申聞せ、早そくに取立遣ふへし、しかし傍輩のそねみも有なれは高知は無用たるへし、其方家内の者も、嘸氣遣ひすへき間、早く歸し、乍去風加藤肥後守ノ事、定信公の曰、此咄しは、江村老人と云醫師、永禄年中の生れにて、加藤〔一話一言〕

○下略、雨〓 ○專 閑話同ジ 二十 齋 二三 戒ム カゲ言ヲ
慶長十六年六月二十四日 四九四

寄宗〓序并詩、慶長十七年、沙汰スルトキハ、ケンクハタヘズ、主人ニ損ヲカケ不忠也、予ガ事ヲ云時ハ、仰ニ、自今以後、カゲ言可愼、但、是非慰ト思ハヾ、予ガ噂ヲ申セ、是許也、傍輩ヲ無トイへ共、其頃秀玉フ御大名ハ、凡人ト云ガタシト也、兒和尚之所及也、其參龍寶、而探祖苑之梅花、則前之椰子身體、後之玉帶病骨、専齋幼在新在家、十五歳遊平安、學醫術於法印徳岩、又自攻濂洛學、遂以儒遊門戸、其遊慧峰、而〓禪林之風月、則彼之菜氣肚腸、此之饅頭肝〓、殆非贋長老能ニ付、惡ニ付、身ノ誡トハ成也トゾ、是モ一義アリ、サセル賢君ノ沙汰モ多宗〓叟者、余之二七年前之忘年也、其開環堵而教授帖〓、則負笈抱書者、多滿那波道圓、播陽産、而移洛陽、小名信吉、號活所、初仕肥盖亦大呆子〓羊僧之所愧乎、孰謂秦無人哉、可謂世無倫矣、一旦承肥州刺史事于肥後侯加藤清正、食祿五百石、清正卒後辭其祿〔羅山先生文集〕州加藤氏、後事紀陽亞相、〔先哲叢談後編〕一江村專齋名宗具字專齋、又以爲通稱、號倚松〓、平安人、〔羅山先生文集〕

○下略、專齋ノ事蹟ハ、寛 四十 文四年九月二十六日、ソ 目録 九 ノ歿スル 條ニ收ム、 五 笹屋宗〓 那波道圓 江村專齋
慶長十六年六月二十四日 四九五

以奉晨昏於郎罷、其先甞藥之暇日、解大學句讀於尚藥局宗伯之第、依其請也、時適與叟邂〓、握手而道舊故、其歡可知矣、既而數次相會、請見刺史挽詞、叟不之去就進退之旨趣、於是知刺史待遇之厚、而叟悼思之深也、刺史之靈若有知、刺史之不祿、而欝〓快々、靡〓〓節、遂旋洛、昔穆生早去、不受楚市之鉗、千載之辭、遂出其挽詞、及言懷者共二篇、以被示焉、或叙刺史戰功政刑之行事、或述叟朋紅〓熟、浮雲變化白衣飜、別來欲嗅寒梅去、夢繞黄昏月下村、下、以爲美談、叟知此耶非耶、凡爲人子者、不改父道、此所以孟莊子之孝被稱于又可以觀焉、余之所告、只是勳業抛鏡、行藏倚樓而已、楚鳳遼豕、聊獻嫌醜、此又之〓〓、比年有紫陽之行裝、當是之時、余在東府、西海雲遠、士峰雪高、彼此無消息、燕雁相乖違、而馬牛不及、眉毛不接、只遐想者久矣、〓天不弔、人之不淑、忽遇聖門、而今之嗣主其難矣哉、嗟不承乎權輿、自古而然、不其然乎、今茲余亦賜告、余之故態也、不識叟謂何耶、漫和嚴韻者一首、其挽詞茲不和云、則將有感於斯文、嗚呼、叟今失攀附、而中心頗有無聊之色、由茲見于詩詞者、取用捨行藏是格言、虎威雖假未爲尊、藤崎寺舊風霜迹、筑紫城高府主恩、濁世交於莵紫夜之譬、以爲榮辱悲歡之朝暮、然其卒歸諸不昧因果、則叟平素之所守、

慶長十六年六月二十四日 四九六

壬子仲冬下旬之冥福焉、二年七月、公率大軍、環而攻之、以觀屠拔勢、城兵乞降、出城退去、公傍封越中、杖劒〓之、成政素識府君、乃食之以三千石、爲先鋒一隊長、當是之時、成〓裸〓、直衝公族之陣、短兵急接、大摧敵軍、遂斬公庶兄信廣等貴介十餘人、自銃、元龜二年、親鸞之裔、募兵據勢州長島城、府君以父命、赴城勠力、蓋以世歸向慷〓、謂衆曰、方今殊死苦戰、以雪死者耻、不亦快乎、衆皆稱善、於是免冑〓甲、袒烈風驟雨、公軍敗潰、林新三郎爲殿、力戰而死、公大怒曰、明年必殲賊、以薦三郎府君、姓大木氏、諱兼能、小字彌介、後稱織部、又稱土佐、不詳其出自、世居尾州、屬其宗也、五月、丞相平公來攻、城兵防〓之、天正元年、公復來攻、及其班師徼道、會時而後、府君勇名鳴尾濃之間、府君憚公之威、晦跡村落、以待時機、及佐々成政堤設伏、發矢飛銃、城兵死者過半、其後者千有餘人、膺胸切齒、恨爲公所賣、府君斯波氏、父曰道玄、家居不仕、以天文二十一年生府君、々々自少耆武事、最精鳥政與長尾景勝屡會戰、府君累有軍功、天正十五年、關白豐公、移封成政於肥後〔事實文編〕六外祖大木府君傳大木宗淳慶長十六年六月二十四日

陳齋」トアリ、 號篠屋稱已 集ニモ、宗〓ノ事見ユ、ソノ文ニヨレバ、宗〓ハ「洛人 ○十七年十二月九日ノ條ニ引用セル羅山先生文 傳 大木兼能
慶長十六年六月二十四日 四九七

君保護焉、密命之曰、我以兒女託汝、死生所係惟汝之謀、時石田三成等、置關通遽刺夫人、計定而行、徐々過關、關吏不更疑矣、既而至傳法港、梶原預貯二水桶衢、以防亡者、以故府君計無所出、清正之船監梶原助兵衞、老兵更事、常居傳法日薄暮、密奉夫人、匿梶原之後、府君徒歩而從、因約曰、關吏索之則立斬之、子其年亂、清正左袒東照公、公令清正鎭西海、先是、夫人水野氏、質於大坂、清正留府之職也、乃檢察而許之過、爾後朝往暮還、比及二旬、關吏狃以爲常、不後加察、一守開城、清正乘夜掩撃、大破之、我兵抜群、力戰者三十餘人、府君其一也、慶長五君厚遇之、文祿元年、朝鮮之役、清正先驅、徇兀良哈、九月十二日、入其都城、酋長病就醫、不能下輿、敢謝不敬、關吏曰、老病不能下輿、固其所也、然莫之察、則非吏港、府君乃與之謀、於是、梶原伴爲病者、蒙帽擁被、乘輿而過、及關自稱姓名曰、老於舟中、其一底於中間、匿夫人於其下、淫雨累日、水皆濁、關吏檢桶不能見底、從驚懼、棄城而逃、清正陣于山中、休士馬、時〓騎三萬餘、皷課而至、清正〓兵大戰、府君從是、十六年、關白殺成政、以肥後授加藤清正、々々微時、與府君善、因招府殺獲殆千人、府君先衆奮戰、手斬數人、〓狼狽而走、清正築七城兀良哈、分兵守之、守八海城、從兵五百矣、二年三月、清正收兵歸朝鮮、明總督李如松、令漢南兵

慶長十六年六月二十四日 四九八

遂自裁、時六十地之戰功、莫能知其詳、惜哉、宗淳先親、府君之第二女也、宗淳少時、讀陶淵明所諭、始得定矣雖僕從亦不知其計、清正大喜、賜書褒美、十六年六月二十四日、清以留紙墨云、正卒、翌日府君召家人枋原謂曰、太守之渥遇汝所知也、我欲殉死以謝恩、我兒撰孟嘉傳、心深慕之、去年奉君命、歴遊西州、至肥後、拜府君之墓、遐想往事、不覺是梶原奉夫人歸肥後、府君歸大坂、第中婢妾、悲泣號哭、府君一罵一慰、百計開臣義士所愧也、我昔在大坂、罹病瀕死、太守臨視、執手曰、卿善攝養、若有不可言、不施其勞、人或問之、第曰、是男兒之職、何足誇説耶、甞無一事自其口出、以故北○清正ノ女、榊原康勝ニ嫁スルコト、便宜左ニ附載ス、〓下、因恩飯江都則必撰傳、以償宿志矣、今採録清正家乘所載、與先人所口傳、則殆如失我一臂耳、夫太守功名蓋世、富爲邦君、謀臣勇士不乏其人、而獨於我有此言、則豈區々爵祿之比乎、士爲知己者死、古今通義也、我志決矣、汝莫復言、葬於州之本妙寺清正墓傍、府君平生謙讓自處、猶幼、汝宜教育、莫使其墜家聲、柿原曰、自君仕太守、功勞雖多、其禄無加、人皆爲君嫌之、有何殊恩、欲殉死乎、府君曰、人臣之事君也、計功貪賞者、鄙夫之態、而忠

○見義集ニハ 七十餘トアリ
慶長十六年六月二十四日 四九九

〔附録〕須ニ泊、直ニ清須え通相談候而、御左右待入候、隨而再三如申進候、年來肥州別而御目を被下候上は、御隔心可有之儀ニ無之候、其上我等躰之事ニ候條、供之女房逹なとも、人く候へは、普請等も不罷成事ニ候へ共、木暮通を、直樣在所へ与、達而肥州思下向、榊原式部大輔息爲可嫁也、正月七日、九州ヲ出、同廿六日、至大坂著船、此早ニは候へ共、申付候間、左樣ニ申入候、館林之儀は、如御存知、城之内もせは就來春祝言之儀、先日伊奈兵太郎を爲使と遣候き、定而可爲參著候、右ニも召候者、見苦敷儀は不苦候間、左樣ニも可仕候哉、委細右ニ申入候間、能々御也、相伴物頭三人カ、長柄ノ鑓五十本餘、〓炮七十挺餘有之、主計頭ハ、此日今如申入候、兼て之儀は、江戸ニ而、祝言可仕と存候而、女房達之部屋等をも、間在京、三月九日ニ、岐阜ニ著、輿四十五町、但、拾町ハ人不乘、馬上女八十三人〔保坂文書〕以上、〔當代記)〕三慶長十一年三月、當時肥後國主加藤主計頭息女、關東え

○清正行状ニ、十六年 ○越 トアルハ誤ナラン 後 年九 歳 ニ嫁ス 清正ノ女 婚儀ニツ 榊原康勝 家ノ用意 キテ榊原
慶長十六年六月二十四日 五〇〇

霜月朔日四丁卯年八月十九日、本淨院殿妙智日昌大姉上ニて、御咄被成候、其砌欠國もなく、台徳院樣ニも被思召候迄ニて、過行た少ニ候樣ニ頼入候、貴殿御供候而、御下之由候間、待入候處ニ、于今無御下著させ、段々御前ニも、御苦勞ニ可被思召之旨、被仰聞候、定而宜所え、近内國替之由聞及たり、彼か事、別而氣の毒ニ候まゝ、上方邊、欠國も候はゝ、所替も致も可被仰聞候、末頼母敷上意ニ候間、御悦被成候へと、周光院樣え御見廻之候間、重而一書如此候、二月は可爲何比候哉、日限なとの儀をも、兼而御極候り、其内大坂御陣以後ニ、決而宜敷御事も可有所に、御早世被遊、御殘多事と、屋敷え御見廻被成、御咄しに、今日於御前、上意ニは、遠江義も殊外勝手難儀佐々淡路樣人々御中而、被仰越、頼入候、恐惶謹言、〔見聞隨筆〕一大坂御陣前の事にや、加藤主計頭殿、國元え御暇出候節、御〔榊原系譜〕乾康勝室、榊式部加藤肥後守清正女、後再嫁阿部修理亮正澄、寛永〔榊原系譜〕乾康勝室、詰加藤肥後守清正女、後再嫁阿部修理亮正澄、寛永

○慶長十 年ナラン 屋 古
慶長十六年六月二十四日 五〇一

繼目判形依所望、息男駿河江戸ヘ被下門田堯佐謂余曰、藩祖適孫修理亮君正澄夫人、加藤氏肥後守清正女也、清正有二女、長女適紀伊南龍公、一則夫人也、初清正鍾愛夫人、多來求婚者、皆不肯駿府及ビ江戸ニ遣シテ之ヲ請フ、年纔過弱冠、頗有武名、一日遣人聘加藤氏、清正欣然曰、阿部氏之子、眞吾婿也曰、吾不敢願女爲大藩巨室之婦也、唯得材武絶倫者、配之足矣、當此時、修理君舅也、此縁邊も、兩上樣、御内々上意有しより、御縁組御座候よしと聞候及許婚、夫人生一男、實播磨守正能也、及長出爲支族豐後守忠秋嗣、延寶中、陞今春ヨリ、加賀中納言利長卿、并ニ福島左衞門大夫福島正則、病篤キヲ以テ、生前ニ嗣子襲封ノ命ヲ得ント欲シ、其子正勝ヲ、閣老、有治績云周光院樣度々御意御座候、此主計頭殿は、肥後の國主にて大身也、康勝の御四月廿二日、廣島少將煩、祈祷卷數大坂ヘ進上、〔義演准后日記〕〔當代記〕六六月二十四日、福島左衞門大夫、去春ヨリ被煩、存命不定ノ間、〔事實文編〕六記加藤清正事五弓久文〔武徳編年集成〕〔義演准后日記〕〓四月廿二日、廣島少將煩、祈祷卷數大坂ヘ進上、

○慶長見聞録 四十 案紙異事ナシ、 六十 十 九 煩祈祷 福島正則 正則ノ嗣 ビ江戸參 子駿府及 候
慶長十六年六月二十五日 五〇二

落花如雪開花をあかぬ心にちる比はゆきのなかめも又そはりぬる御製名所花おりにあひて道しあるよは御幸をも待て咲なむみよしのゝはな興立松下躑躅夕日さす松の木かけはりきて猶紅ふかき岩つゝしの弘業正則疾病大漸ニ至ル、左衞門大夫、當時存生ノ内、安藝備後兩國相違ナク、其款冬露滋手折なは袖やぬれなん露しけみ枝もたはゝのきしの山吹尊浦春月須磨のうらや雲も煙も空に晴てかすむそ□の春のよの月秀古山殘雪はる來てもこの母かのものかけは猶むら消殘る山のしら雪爲超梅薫風咲しよりよきてふけともおもはぬや香はかりさそふ梅の下風智〓年内立春咲初て年のうち野に春は先たちえの梅も時をしる哉信〓下向ス、子備後守正勝ニ賜ルヘキ旨所望セシム、神君御許容アル故、備後守坂東ヘ二十五日庭新樹庭の面の梢は花にかはれとも月のかつらや茂りあふらむ季〔禁中御會〕慶長十六年六月廿五日聖廟御法樂當座北野天滿宮法樂和歌當座御會、當座

タリ、尚、正則病癒エ、駿府及ビ江戸ニ參覲スルコ 、タ、本年三月二十八日、秀頼、家康會見ノ條ニモ、正則病ノコト見 ・○前田利長ノ病ノコトハ、十九年五月二十日、其ノ薨去ノ條ニ見ユ ト、十七年十月十四日ニソノ條アリ、參看スベシ、 癸 巳 (照高院〕 (柳原〕 興意 (富小路) (青蓮院 (八條宮〕 (冷泉〕 宮法樂和 歌會 北野天滿
慶長十六年六月二十五日 五〇三

遠嶺雪行てみむなかめはさそな海こしの雪にあけたる峯の松原重〓屋上聞霰ねやの上によ半の嵐の音そへて夢もくたくる玉霰哉資〓山月明うす霧のはれ行跡は猶すみて秋を光の山のはの月永〓古寺月幾秋をすみの衣になれきても月にやあかぬふる寺の奧基任薄似袖道いそく遠方人も立よるやまねくおはなの袖を便に宣衝初冬落葉朝またき峯の木葉のちり初て嵐の音に冬は來にけり孝山路菊おらすとも先身にふれむ山ふかく匂へる菊の露を藥に爲遙聞鹿男鹿鳴こゑもはるかに吹送る風には野への立としらるゝ信尚夕納凉夕すゝみしはしとはかり結あけて袂に夏を忘井の水言緒曙郭公明ほのゝ空のあはれをなれさへも待えかほなる郭公か〓實遠夕立凉しさもみかさ母いまはまさりけり此川上に過る夕たち爲滿夏草露をのつからさゆりなてしこをしなへて露おもけにもなひくのへかな資〓雨中慮橘雨ふくむ花橘に立なれて匂ひもしめる風の凉しさ〓夏月易明天河なかれて凉し月かけの〓すむ瀬もなくあくる〓〓〓良田上稻妻いく度かなひく露に消ぬるいなつまのかけ雅庸露に消ぬるいなつまのかけ雅〓田上稻妻いく度かなひく〓

(五條〕 爲經 (萬里小路) 孝房 (日野〕 (山科 實顯 (五辻 (阿野〕 〔曼殊院〕 (高倉〕
慶長十六年六月是月 五〇四

是月、幕府、山城諸川ノ堤防ヲ修ム惜別戀めくりあふ契りなり共まてといはゝ別をつけぬ鳥の音も哉總北嶺林猿〓さひしさはみねの林の枯柴セ嵐に送る猿の一聲時古契待戀かりそめの契り待かなりの思ひゐての下帶むすふ計そ雅胡歳欲暮いたつらに年の日數を送りしを思ひ出てもをしむ暮哉宣〓被忘戀便あらは恨てもみむよそにのみ心をうつす人のつらさを知二〔智仁親王御記〕1六月廿五日、禁裏御當座伺公ス、曉神樂あさくらの聲ハ更つゝうたふ也本たちてより末のよ迄に實修薄暮松風我はかりとおもひし物を夕暮の峯にも人を松風の聲御製遠帆連波跡さきに浪を隔て行舟のまほに定まる曙の空顯成尋縁戀いかにして身に求めましいひ初る程もそなたに近き便を通村〔本光國師日記)早々以書状、樣子可申上候處ニ、山城方々、堤普請以下被仰付、無御隙由承及初逢戀こよひしもむすふ契りとなすそうれしき御製むすふ契りとなすそうれしき御製初逢戀こよひしもコ○

レドモ省略ス ノ外、尚十數首ア (廣橋〕 〔白川 (今出川〕
慶長十六年六月是月 五〇五

恩田金右衞門殿旅所之社務ニて御座候、其子式部と申者、伊賀守殿へも、御禮罷出候由候、右手作に仕、身命相續候、然者堤築にて、人足之儀、當年始て被仰出候、今迄も御用捨之儀に候條、被宥神慮、被成御免候樣に、御取成奉頼由、彼社務申候、拙老之社領、社家衆も大勢御座候、社人も餘多御座候、似相に田地にて相渡、何も西七條に松尾旅所御座候、其社領百四十餘石御座候、渡邊中務と申仁、遠縁之者にて候故、貴殿迄内證得御意候、可成儀ニ候はゝ、御馳走頼存候、候條、却て如何と存延引仕候、人々御中六月十二日略

○恩田ハ、板倉 板倉勝重宛ノ書状、 ○上下略、六月十一日、 勝重ノ家臣 ○上 略 ○ 中
慶長十六年七月二日 五〇六

從三位月廿日從四位下永祿二年七月二日正四位下、同四年八月廿四日權中納言同日正五位下、禁色昨夜薨御云々、治四年正月五日同六年六月七日正三位、同月七日昇殿、同日右權少將、同年六兼冬公男、實房通公二男、母、天文十七年誕生、弘同八年十二月廿九二日年正月廿五日七月二日薨、號自淨心院、〔一條家譜〕兼冬同十年十二月廿七日從二位日權大納言、〔諸家傳〕下一條内基、同日左權中將、同三七月元服内基元龜四年六月十六日正〔孝亮宿禰日次記〕三七月二日己亥、晴、一條殿、〓、前關白左大臣從一位一條内基薨ズ、前左大臣從一位藤内基昭良〔公卿補任〕〔孝亮宿禰日次記〕〔公卿補任〕五十前左大臣從一位藤内基、

十一歳、於桃花坊亭、加冠前關白晴良公、理 髮頭辨頼房、著座公卿中山權大納言、兵部 十六歳、(〓外朱書)永祿 前關白 ラセラルヽコトハ、十四年正月二十五日二其條アリ、 六十四 ○家譜ニハ ○天文二十三年 ○家譜ニハ、十 康卿 卿爲 御禮參内處、今日終無奏聞陣儀云々、則彼亭不審處 息又最略也、嚴儀之時、於里亭召仰也、職 將如元、 乙年三月五日復任、 兼冬男、實房通 於陣宣下、二ケ條也、上卿菅中納言長雅、今夜爲年頭 事對加冠有座、上卿召辨仰内記云々 二月一日薨ズ 元兼遐、實後陽成院九宮、母中和門院、〇内基ノ嗣トナ 二男、母家女房、 十四歳、中 二十 十二 十八 如舊 戊戌朔 大盡 内基 下如何云々、(〓外朱書〕後妙花寺被記元服次第云、陣宣下者、保元以來例也、消 少將 各仰天、職事辨調申状、不相待勅答加首服、亥刻、後聞、以外逆鱗、殊御衰日也、宣 五日トアリ、 歳、 心院 五十 十三歳、中 自淨 歳、 將如元 六日トアリ、 歳 公、 亥 三
慶長十六年七月三日 五〇七

等ノ事ヲ掌ラシム、立て、大覺寺樣え御訴訟申、其言上之條々、從一位、三日一抑當寺本堂者、眞言之道場ニ而御座候處、本願種々ニ申掠、別時念佛を企六年七月二日薨謹而言上清凉寺一散錢は、千部經萬部經御座候ニ付ても、取來る處を、當本願種々ニ申掠め二位候、自今以後、此道場ニおゐて、別時念佛を修する例無御座候樣、可被仰候同九年四月廿九日關白。氏長者内覽兵仗謹而言上同五年十一月廿日左大徒三人ヲ追放ニ處ス、尋デ、先規ニ仍リ、淨土僧ヲシテ本尊開帳別時念佛事、慶長十六辛亥、眞言寺僧一味をなし、諍論を企、數ケ條を書同十二年十二月辭兩職、慶長十同四年十一月廿一日右大臣同十〔清凉史略〕幕府、山城嵯峨清凉寺中、眞言淨土兩宗僧侶ノ訴訟ヲ裁シ、眞言僧天正三年十一月十四日内大臣臣年十月十一日

七月四日在國土州、 ○家譜ニハ、六月 卅歳、(〓外朱書)同十 二十六歳、(關外朱書)同 五歳 三十 歳、一座 二月廿八日奏慶、 消息宣下トアリ、 十九日トアリ 三十四 四歳 六十 九歳 二十 上洛、〇家譜ニハ、 二十八歳、(〓外朱 集 書)同五月廿五日 庚 甲 六月十九日 子、 申立 眞言派ノ 別時念佛 散錢
五〇八

之内え入申候事、一八宗論之池を填出、本願屋敷之内へ仕候事願茶湯料を押領仕候條、御茶湯經坊主不置、廢退仕候事一本堂之閼伽棚ニ相添、雪隱仕、穢申候事、一別時念佛之間、開山之位牌を取退、其跡ニ野人之位牌を立置候事、一奧之院之路へ壁を付出、路をせはめ申事、一阿彌陀堂ニ而別時之節も、長老寺中へ一禮仕候處ニ、今度本堂ニ而、別時一尺迦如來之御茶湯、佛餉所ニ而仕、又は、本堂ニ經坊主を置、毎日調候を、本一阿彌陀如來之御光佛取散、新佛を造替申事、之時は、剩一禮之無禮儀候事、候而、押領可仕之由申懸候事、事一小答籠之内えは、寺僧役者ヨリ外ニは一切入不申處、今度本願諸人を、彼閑伽井へ材木屋造出、祭禮之時、神馬を引出す處之路ニ而御座候處を寒一此度別時之間之散錢、本願方え拾置候を、寺中より、役者を以て預ケ置候慶長十六年七月三日

但、四十八日之中、拾置候 散錢、大分之事ニ御座候 茶湯料
慶長十六年七月三日 五〇九

本堂前處葬禮を仕候事一先年、秀頼樣ヨリ御再興之時、尺尊へ幡、打敷御寄進被成候、其外方々より之候を、本願押テ死人を彼之門迄通申事寄進被成候幡、打敷一切、本堂之用ニ不立、私曲仕候事一堂内ニ權現御座候故、昔より終ニ本堂之前ニ而不致葬禮候處、本願押テ一本堂之内ニ、權現依御座候、昔より寺内ニ而、終ニ火葬不仕候處、本願去ヌ諸道具不仕候事一南門は權現之祭禮之時、御幸之路ニ而候處なれは、死人を通候事一切無、寶藏ニ入置候處、寺中へ無案内、本願三枚迄打敷を押領仕候事一秀頼樣御再興供養之時、唐織打敷三枚、幡四流、正永爲御使御寄進候を、則一先年、秀頼樣本堂御再興被成候、如來前之壇、同脇机、燈臺、同磬、同禮盤、其外一本堂供養時、疊堂内ニ敷置候處、今一疊も不敷、本願押領仕候事、一辨財天之社零落仕候を不致修理、剩三尊之石佛を置、辨財天之屋敷を絶申事、候事、

年十一月二十三日ニ其條アリ、 ○秀頼ノ釋迦堂再興ノコトハ、七 葬禮 南門死人 本堂前ノ 通過 秀頼本堂 再建
慶長十六年七月三日 五一〇

慶長十背法例、此行体を不仕候事右之通數箇條言上ニ及、種々難澁申募候ニ付、板倉伊賀守樣え御訴申上候處、御聞糺之上被聞召分、右之相手五ケ寺之僧、甚徒者也与御叱、就中、老分三一朱柄之傘指申事、昔より本願へ相成不申處、當本願指申事、右之條々、被聞召分、寺法舊例無退轉樣ニ被仰付候而可被下候、以上、郷中於徘徊者、見合エ召寄、籠舍可申付旨被仰出候、若郷中ニ隱置者有之ル慶長十三年五月、寺中ニ而火葬仕、權現を穢申事、其地釋迦堂之内、池坊、中坊、地藏院三人共、就徒者令追拂候、自然嵯峨上下一此先々本願堯淳、堯海迄眞言を申付、別行十八度を仕候處、當本願寺中之大覺寺樣御奉行中人之僧追放被仰付、相濟申候、其御制状云、候者、聞出次第可成敗候、可得其意者也地藏院祐圓慶長十六年七月三日

壽、寶性院良雄ノ署 名アレドモ略ス、 ○コノ次ニ、少納言知雄、寶泉 ○以下 院善壽、明王院朝養、勸喜院雄 缺ク 追放 眞言僧ノ 茶〓 寺内ニテ
慶長十六年七月三日 伊賀在判 五一一

候、何時モ御開帳申時者、當番之承仕召出、御厨子之内靈寶以下、少モ無紛子之鑰子被召上、以圓光寺於駿府、被得上意候處、御開帳之儀者、本願え被失樣ニ可仕候、此旨可然樣、伊州樣え被仰上候而可被下候、爲後證一紙如糺明之上、池坊、中坊、地藏院不謂儀令落著、寺中を被成御追拂、則如來御厨仰付之旨、御兩三人爲御使被仰聞奉存候、則御厨子之鑰子慥ニ請取申上清凉寺本願遍明院僧正樣上人如來御厨子之鑰、御請取被成候請書云、今度寺僧方より申分之儀ニ付、學校和尚、板倉伊賀守、當寺え被成御越、御慶長十六件、二尊院道空和尚樣七月三日堯仙判七月三日堯仙判慶長十六清凉寺本願七月三日郷中惣嵯峨上下伊賀在判

倍板倉勝 ノ旨ヲ傳 元信家康 重ノ臨檢 圓光寺元
慶長十六年七月三日 五一二

天龍寺菊齡和尚樣ニ付、憐愍之上被致宥免、則一札取之被申置候、其状云、之事は、上人樣次第ニ可仕候、如何樣ニを、板倉伊州樣え、御詫言被成候而右之通ニ、寺僧三人追拂被成候故、殘る貳人の寺僧甚驚、則上人え詫言申候可被下候、各樣偏奉願候、恐惶謹言、今度、本願上人老寺僧衆出入ニ付、各樣御肝煎被成候儀、忝存候、兎角公儀五月廿六日御同宿中朝養判五月廿六日勸喜院此月不審、可考也」、勸喜院此月不審、可考也、雄壽判雄壽判明王院(付箋)

詫状
慶長十六年七月三日 五一三

本願上人釋迦堂○幕府、清凉寺ニ別時念佛ニ關スル禁制ヲ掲ゲシコトハ、十四年九月板倉伊賀守右騷動ニ付、重而上意之御仕置状、被成下候文言、角倉求和老嵯峨清凉寺本尊開帳之事、得上意之處ニ、本願上人え被仰付候、並別時念佛勝重(花押)之散錢、如先規不可有相違者也、仍如件、慶長十六金地院慶長十六圓光寺元佶(花押)〔清凉寺文書〕各樣十月十四日崇傳(花押)崇傳(花押)十月十四日金地院

五日ニ、清凉寺ノ上人上洛トアリ、 ○本光國師日記同ジ、同書ニハ、十 ○文言ハ、下ノ清凉寺文 書ニ同ジキ二ヨリ略ス 城 ○山 本尊開帳 及散錢先 規ニヨラ シム
五一四

六日、タリト云々、風ハ東風吹タリ、三ツ山ノ小濱民部屋敷損ス、當年是月、及ピ本年二月十六日ニ、寺田ヲ賜フコトハ、十七年五月一日ニ、各、貝島ノ御濱御殿ノ富士見櫓モ、過半損シケルト云々、從此時、菴崎モ段々減〔附録〕其條アリ、參看スベシ、七日ニシテ、村松三ツ山ノ御關船藏ヘ水著キ、御藏ノ内ノ御船浮ケルト也、三保征夷大將軍内大臣秀忠公御臺所、爲二世安樂、〓駿河大風雨、海波激盪シテ、菴崎ヲ崩壞ス、嵯峨清凉寺當夜灯慶長十六辛亥正月吉日御目出度事例ノ如シ、駿河國巡村記鈴木島按ニ、昔廬崎押出タル時ノ洲著島ナル〔駿清遺事〕慶長十六年七月七日、駿州清水美濃輪ノ和泉殿川、大雨水十分〔言緒卿記〕七月六日癸卯、天晴、御目出度事アリ、七コン、五獻メ天酌也、慶長十六年七月六日七日〔清凉史略〕尺尊前常灯金灯籠御寄附、銘曰}

庵原郡 集 十六年 甲 ○慶長 癸 卯 辰 甲 三 御關船藏 御目出度 常夜燈ノ 事 御濱御殿 銘 鈴木島
慶長十六年七月十日 五一五

七夕和歌御會例ノ如シ、前ヨリ腰痛、座敷中モ不行歩也、遺物金九百枚有之云々立、菴崎モ半崩ト、一書ニ見エタリ、十日、ルヲ覺ユ、豐臣氏ノ詞書ニ、目ニ立サマナル川有ケルトアルモ、海手ニ見テ通タルサマ也、此崎崩レ初シハ、慶長十六辛亥年七月七日、大風雨ノ時、洪浪ヲ見通三保ノ島、東方ハ菴原郡、西ハ有度郡トス、濁澤モ菴崎ノ江ニ流込タ美濃高須城主徳永壽昌卒ス、子昌重嗣グ、藏人右少辨業光詠進、〔續史愚抄〕あまの川まれに逢瀬もつもりなは濱の眞砂のかすにかそへん〔言緒卿記〕七月七日甲辰、天晴、織女契久、禁裏詠進仕了、菴崎ハ、洲著島ヨリ東頭ニ出張タル崎也、此出崎ヘシ、清水湊長中田氏舊記ニ、慶長十六辛亥年七月七日大雨水ニ、菴崎モ半〔當代記〕六七月八日、美濃國高巣住徳永石見入道法印死去、五三ケ年以減タリト云リ、〔駿河國巡村記)七月七日甲辰、和歌御會、題、織女契久

和歌記、通村 飛鳥井宰相 ○慶長見聞録案紙 一ハ、腰拔不行歩ト 卿集、御詠集、 五十三 雅庸出之、 後水尾院上 庵原郡 未 丁 四 山科言緒 詠進 菴崎 病症
慶長十六年七月十日 五一六

廣徳院殿前三品法印桂巖壽昌大居士神儀(前面)慶長十六年五十年之遠諱徳永今の呈譜に、關白頼通の四代少納言家隆敵探頤、位經三品、名冠一〓、偉哉勳業、開兒孫眉、なりといふ、の男、美作權守昌隆の後胤、式部律師興昌かとき、亂をさけ、近江國徳永村に〔寛政重修諸家譜〕閑居し、これより徳永をもつて家號とす、土佐守昌利は、昌隆二十四代の孫後面)産是江國、姓元菅氏、大樹藩屏、門葉洪基、西征後鑑、東軍前騎、抜城輕命、降辛亥七月十日(右側面)寶暦十庚辰年當一百〔高須町廣徳寺徳永法印碑銘〕(左側面)現住月鑑叟誌昌利リアリ、

千百 五 守、 土佐下總守、石見守、式部卿、法印、〇下ノ 祖先 徳永氏ノ ノ碑銘 徳永壽昌 ソノ系
慶長十六年七月十日 五一七

はりて、かくのこときの大事、在世のときゝかすして、今何そたやすくうけかふへきや、しかりといへとも、東照宮の御諚あらは、これにしたかふに屬し、後、豐臣太閤につかへ、秀次に附屬せられて、尾張國丹羽郡、美濃國年、太閤他界の後、五奉行等、壽昌に告ていはく、速に朝鮮に赴き、在陣の軍〓しとこたふ、このよし東照宮の上聽に達せしかは、井伊直政を御使と同國の内にをいて、一萬石餘を加へられ、すへて三萬石餘を領に、慶長三勢歸朝の事をはからふへきむね、太閤の遺命なりといふ、壽昌うけたま松木島のうちにをいて、二萬石をあたへられ、美濃國高松城に住し、其後、徳永主膳昌明か祖、壽昌母は某氏、天文十八年、近江國徳永村に生る、はしめ柴田伊賀守勝豐薩摩守忠吉卿に仕ふ、母は上におなし女子母き上におなし、松平周防守康重か室、慶長十六年七月十日

○略譜ニハ、昌純 ○三上 氏ノ女 昌成ノ兄ニ作 リ、早世 左太郎、左馬助、 トアリ、 小法師、式部 從五位下、 式部少輔 壽昌ノ事 征韓諸軍 歸朝ノ事 城ニ住ス 美濃高松 蹟 ヲ計フ
五一八

城長次郎豐盛をそへらる、もし仰に從はさるにをいり、左文字の御薙刀をたまふ、壽昌、金森法印素玄とゝもに、御旨を諸士にて、血判を加へし返翰をあたふ、十二月五日、台徳院殿より、父子一紙の御とき、井伊直政、本多忠勝、榊原康政等と橋詰の番をつとむ、八月、直政を奏り、東照宮、壽昌をめされ、軍をかへして、先三成を征すへし、汝き諸士の不和なる者をして和睦せしめ、志をあはせて上洛す〓きむね、仰をかうぬ子江戸に參り、下野國小山に供奉に、このとき、石田三成謀叛を企るによと計りて、諸手悉く歸朝す、四年三月、伏見向島の館にうつらせたまふの者として、ふたこゝろなき旨誓書をたてまつりしかは、直政、御名代とし書をたまふ、五年、上杉景勝御征伐のとき、七月十三日、黒田長政と共に、父月七日、宮城豐盛とともに、纜をときて朝鮮國に渡海し、彼地在陣の諸將して、壽昌朝鮮に赴き、諸軍を率て歸朝すへし、彼國の地理にくはしき宮ては、御みつから渡海したまはむとなり、こゝにをいて、壽昌恩命のかたしけなきを拜す、このとき中卷二十振、呉服二十領、黄金百枚をたまふ、九傳へ、嫡男昌重をして御麾下にをらしめ、台駕にさきたちて進發し、武輪慶長十六年七月十日

○譜牒餘録、略譜二 ハ、丹波守トアリ、 關ケ原役 ノ際ニオ ケル壽昌
慶長十六年七月十日 五一九

れを聞、其女を奪ひて大坂の本丸にをらしむ、二十六日、壽昌飛札をもつ衞某の籠れる福塚の城を攻落す、このとき、京極高次御味方として、大津て、高洲、福塚等の合戰を言上せしかは、九月三日、東照宮より御返書をたも御味方にあるへきにあらす、進退其心に任すへし、聊遺恨に思めさゝ人質大坂にあるを、三成悉くこれを奪取のよし其告あり、然れは、壽昌等まふ、關原合戰のときは、池田伊豫守秀氏か籠れる美濃國駒野の城を攻式部少輔昌成をまねき、三河國吉田にをいて、池田輝政にわたし、八月八むねの誓紙をたてまつり、しかのみならす、美濃國にあるところの二男いれむとす、十日、これを攻破り、八郎左衞門某降人となる、又、丸毛三郎兵るの旨仰下さる、こゝにをいて、又貳心なく幕下に屬し、御先手たるへき伊庭より船を浮へ、銕炮の玉藥ををくる事三度に及ふ、これよりさを、壽の城にたて籠る、壽昌、三男小三郎昌純をして、彼城につかはし、且近江國昌の妻子、伏見にありしか、この亂をさけて、ひそかに京師にあり、三成こ日、居城高松にいたる、ときに三成、高木八郎左衞門某か居所高洲に兵を國厚木の旅宿にあるのとき、奧平藤兵衞貞治をして仰ありしは、諸士の慶長十六年七月十日

五二〇

む、のち遺領を繼、の谷の兜をたまふ、十七年かひたてまつる、十年四月、台徳院殿、將軍宣下御拜賀のとき、供奉をつとこのとき、居城を美濃國高洲にうつさる、これよりさき、台徳院殿より一軍功をしるさしめらる、これ其功他にこゆるかゆへなり、のち、美濃國の凱旋の後、仰をうけたまはりて、井伊直政、本多正信等に加はりて、諸士のか開基せしところなり、室は三上氏の女を征伐したまふのとき、父とおれしく小山に供奉し、關原の役にもしたむ、三成とらはれて後、秀氏降を乞、こゝにをいて、壽昌其城をうけとり、御とき、證人となり、池田輝政か居城三河國吉田に至る不破、石津、尾張國海西四郡のうちにをいて、すへて五萬六百石餘を領す、昌成徳永式部卿壽昌か二男、母は三上氏の女、慶長五年、石田三成謀叛のうちにをいて、二萬石を加増あり、尾張國の領知を改められ、美濃國多藝、七月十日、高洲にをいて卒す、年六十昌重母は三上氏の女、天正八年、越前國に生る、慶長五年、東照宮、上杉景勝桂巖壽昌廣徳院と號す、高洲の廣徳寺に葬る、廣徳寺は壽昌九年五月、めさ慶長十六年七月十日四

今の呈譜 ○譜牒餘録後 六歳 今の呈譜 十六年、 ○下 編異事ナシ 六十二、 時二 略 葬ル 廣徳寺ニ 高須ニ移 昌重
慶長十六年七月十日 五二一

に敍し城を領してけり侍ると云ひしにぞ、人々皆一同に組みしてける、が猶子伊賀守勝豐が家の老なり、きて秀吉に心を通す、天正十一年四月、勝豐病甚しく、醫療を加へんとて、お陣に馳せ加る、志津か嶽の合戰敗れて後、勝家終に亡びにけり、石見守、こののが守る本山の要害を去て都に登る、石見守等、勝豐が軍勢引具し、秀吉のの末座より進み出て、人その數にはあらねども、入道も、正則の議に同じく島左衞門大夫正則、最初に御方に組し參らす可きよし申すにぞ、入道遙か軍起りぬと聞えて、東國下向の大名、悉く徳川殿小山の御陣に馳せ集り、福慶長五年の秋、徳川殿に隨て奧に向ふ、上方のに使として、味方に與みすべきよしを云ひ送らる、勝豐、頓て養父勝家に背からず、羽柴、柴田の軍起るに及で、秀吉、石見守等を召て、其主人伊賀守が許後秀吉の御家人になされ、入道のゝち、式部卿法印になされ、美濃國松木の勝家、勝豐、年ころ其間快徳永石見入道壽昌は、初め越前の守護柴田修理亮勝家れて東照宮につかへたてまつり、御傍に近侍す、十四年十二月、從五位下藩翰譜

勝豐は、勝家が甥 二萬石、又、三 ○下略、高巣城ヲ陷井ルコ にて養子たり、 萬石とも云 ○下 ニ、及ビ卒去ノコトニ係ル 十二 略 下 ニ勸メテ 秀吉ニ通 壽昌勝豐 ゼシム
慶長十六年七月十日

〔參考〕て候へは、御案者と、所の百姓共見及、皆々合力有之て、越前へ越申處、芝田と憔悴、頃食無味、脈微細、建脾湯八物加、耆、貴、此、〓、棗、姜、のにて、程なく氣に御入、身上あかり、其後、羽柴筑前守殿にても仕合能、關白殿御異見者に被仰付候、關白殿高野へ御入寺之時、井出迄、法印御供に御越過房之人也、久患痰瘧、發於子午卯酉日亥子時、寒熱不多、一身〔聞見集〕乾徳永法印、近江伊場に御入候時、いかにもかすかなる身上に〔花押彙纂〕部之徳永壽昌徳永法印〔玄朔道三配劑録〕慶長十一丙午

餘歳 十九日トナスハ誤レリ 六十 但シ、卒去ヲ十七年十二月 十一廿四 徳永法印 壽昌ノ疾 壽昌ノ花 カスカナ ル身上 病 押 ○伊達文書二十 慶長十六年七月十日 五二二
慶長十六年七月十日 五二三

まはすの、御きたての人にて候つる、キ者有テ、討手二人申付シ時、坊主屏風ノ陰ニテ是ヲ聞、其儘討タルヽ者ノモナク首ヲ打落シケル、此時十四歳也、討手ノ者詮ナケレハ、心ヨカラス思ひ被成候、我々共もよはせられ、御供に參候、ひろま次の間のかべを手ぬり元ハ美濃國徳永ノ百姓ノ子也、柴田勝家カ家臣徳永掃部ト云人ニ頼ミテし、家康樣御前よく御座候つる、淨和樣を伏見屋敷にて、はしめて御ふるまカラ窺ヒ居タルニ、カノ坊主其事ヲ知リ居タル故、カノ罪人ノ後ニ廻リ、手ニ、其罪人殊ノ外剛勢ナル者ユエ、討手ノ者モ、樣子ヲ見合セン爲、碁ヲ打ナノ事ナレハ、堪忍スヘシトテ事濟タリ、其後、カノ坊主十五歳ノ時、又討スヘケレ共、小坊主ノ事ナレハ、合手ニモナラス、其由掃部ヘ申立ケレハ、小坊主にして、ゆびの跡も長すさも、其儘見へ申つる、かくのことく、萬事麁相にか所エ行テ申シケルハ、御身事討手仰付ラレ、今ニ討手兩人來ル間、用心シ給坊主ヲ勤メ居シニ、或時、掃部カ家來ニ罪有ル者有テ、何某ニ討手ヲ申付シ候へ共、太閤より御よひ〓、切腹の御供御のかれ候、其後、治部少にも隨ひな明良洪範〕六徳永法印壽昌は、尾州松木ニテ二萬石ヲ領セシ人也、此人、

坊主ヲ勤 壽昌ノ機 智 質素
慶長十六年七月十日 五二四

法印壽昌、月十日卒す、其子左馬助昌重家をつぐ、慶長五年十一月拜領、翌六ヘト、内意ヲ告シカハ、カノ者、暫時思案ニ及フ所ヲ、小脇差ニテ、不意ニ咽喉ヲ〓切タリ、其跡ヘ討手兩人來リケレハ、ナス事モナク其儘歸リ、其旨申立其年の六月より、城堀石垣をはじめ、門高屬シ長臣タリ、後年太閤ニ召出サレ、法印トナル、武事手練ノ人也、天滿天神社は、町の西のかた日下丸道にありて、境内廿石六斗九合、除地あケレハ、彼小坊主唯者ナラストテ褒美セラレタリ、成長ノ後、柴田伊賀守ニ高須は、郡の東のうらによりて、南北の中央にあり、塀等修理し、三ケ年のうちに、町家、家中屋敷まて建つらぬ、同十六辛亥年七年、松木よりうつる徳永式部卿徳永法印壽昌、紋〓、郡上郡、武儀郡ニ、徳永邑ト云、二タ〔美濃明細記〕所有之、又、豫州河野十八家之内ノ徳永歟、秀吉ノ頃、松本在城、領二萬石餘、慶東は馬目村、南は萱野村、西ハ高須村、北は福島村を境とし、〔新撰美濃志〕シ、長五年、移高須、領六萬石、〔美濃明細記〕物徳永法印壽昌、紋〓、郡上郡、武儀郡ニ、徳永邑ト云、二タ

六萬石、あるひは五萬 七百石に、四萬石の御加増ありし とも、又、三萬石の御加増とも云、 六百石とも云、〇中略 記異事ナ ○校合雜 俗名石見 本知二 萬二千 ○中 守昌時、 辛 人物 丑 石津郡 略 六 六 天滿天神 社勸請 高須
慶長十六年七月十五日 五二五

昌の墓あり、港知府ノ書ヲ呈シ、往年商船ノ撃沈セラレシ故ヲ問ヒ、修好貿易ヲ復セふよしあれと、左にはあらす、慶長九年、徳永壽昌の勸請にて、梁牌の文、左のンコトヲ請フ、是ニ至リ、家康之ヲ許シ、命ジテ答書朱印ヲ付セシム、月十日、授美乃國東天神從五位下と見へしは、此社にてもあらんかと、おもことし、奉新造立天滿天神御社一宇、右意趣者、某生國江州神崎郡伊庭庄住日、大工岡田九郎左衞門、本願主徳永式部卿法印壽昌とあり、寺記云、慶長中、高須城主徳永法印建立、本尊十一面觀音を安置す、人也、雖然、此所依當知行、爲末代後記、敬神慮、社頭其外拜殿以下新造立、天滿天神奉勸請畢、願者現當二世之悉地令成就、仍如件、慶長九年甲辰九月十二廣徳寺は、廣徳寺町にありて禪宗也、除地十一石六斗四升二合、徳永法印壽十五日、任、是ヨリ先キ、ポルトガル人駿府ニ抵リ、ゴア總兵官ノ書、及ビ媽り、美濃神名記に、石津郡從四位下東神としるし、日本組略に、延喜十一年二壽龜山天樹院弘經寺〔檀林志〕巳御朱印百石〔羅山先生文集〕〓答南蠻舶主下總國飯沼〔檀林志〕巳御朱印百石ヿ〓壽龜山天樹院弘經〓

代正純、慶長 十六年作 廣徳寺 兵官二答 本多正純 フル書 ノゴア總 壽昌ノ墓
慶長十六年七月十五日 五二六 慶長十六年七月十五日

日本國執事上野介藤原正純、謹復書西域國海舶總兵官東適我丈人館下、今無訝、執一人、而千萬人悦之、則古之人行之、津吏奉命、遣士以問加毘旦之罪、舶〓〓、於是乎、會黒舶來于長崎津、僉云、向之殺我人者、今之舶頭加毘旦人而問之而已、何殺其餘者乎、況復於舶而何燒乎、事實如此、足下宜知測焉、母頭即發大鳥銃、燒破我數船、將截續而驅去、官士、於是懼國法之不慢、而乃構蒙衝而乘之、舶頭忽放火而防之、遂衣寶玉而自焚、而舶又沈、初只欲執加毘旦一私権之處、不欲使我民知之、相逐相來、將塞來路、而殺無事之我民、斯事以聞我爲之最矣、津吏上言我主君、我主君慕征葛之意、存復讎之禮、仍以命津吏、召舶而後舶頭之有罪也、愈信矣、不亦明白乎、仍命有司、加毘旦一人有大事、而諸人頭加毘旦、不肯出、至又以問之、不肯奉答、至于再、至于三、終不肯應國命、於是乎、審當時黒舶蟠沈之事、於今、足下似訴其罪之有無、蓋域異路隔、而不得其情乎、殆抵牾乖〓、而不識其眞乎、往歳、阿媽港殺我專〓節幹、何也、貴國人以此港、爲主君、我主君、一則以悲我蚩民之無罪而趣死地、一則以怒彼〓蠻之有惡而設爲恠惟幸、方今東魯訥一介遠到、吾儕爲之先容而執贄、而便殿一見、事已成、是茲行人東魯訥遠跨鯨海、重譯而來、親捧鯉素、執〓而見、茲

○ドン、ヌーノ、ソートマヨール、 ○カピタン、 dom nuno sotomayor.ナラン capita. 使節東魯 家康ニ見 訥
慶長十六年七月十五日 五二七

不宣、諭阿媽港代正純、宜告訴、依法施行、照驗有在、勿爲猶豫、事事難馨于楮面、併附以東魯訥之口舌、崎而爲期、莫違約、仍商市雜還、而交易獲福、有如昔日、勿爲狐疑、不宣、大利焉、必無拘滯、所待在茲耳、當其時、若我官吏及諸商、有苛擾喧雜之事、則必君、有允容之命、於貴港不亦幸乎、夫以貴港之入貢於我邦、數十年于茲矣、今一不拒來、不追去之意、而又通外國、柔遠人之義、不能不有也、因以聞我主君、我主非無惠於足下也、亦今我主君不念舊惡、既往不咎、以商賈之往還通市、爲國家日本國執事上野介藤原正純、謹復書阿媽港中知府諸耆老酋長等所、遠枉手之給足餘裕、而不厭諸舶出入、然則來夏、仍舊黒舶來于長崎、則通市隨意、而有之情亦可憐焉、其罪迹、詳在寄東適我囘書中、姑舍是、然今貴港早悔前非、爲修旦擧而不棄之、蓋我主君善鄰之意、念茲在茲、然則來歳隨例、以烏舶之到干長書、迫似面禀、往歳烏舶燒溺之故、如今諄諄而言之、前舶主雖自速睾、而其愛惜舊好、庶幾風舶逞還、商貿關通之路、永以不廢也、其意於理無害、然則我邦雖有

知府ニ與 フル書 本多正純 ヨリ媽港 舊交ヲ復
慶長十六年七月十五日 五二八

相待在茲、商賈交市、爲兩國之利、何有踈隔哉、前日五和國日本國臣後藤少三郎藤原光次、謹致書阿媽港中知府諸耆老等館下、茲承總兵官東適我惠書、圭復莫措、況又專〓東魯訥來享、相看有欣悦乎、前年黒舶囘長崎、事發覺、以聞我君、我君命有司曰、收舶頭加毘旦者、以訊正之、於是、有馬修容而賜〓書、蓋爲貴港不忘舊盟者耶、明夏必竢烏舶之維續於長崎、勿作猶豫、于吾邦、時藤廣在長崎、故吾主君、不與殊書印于魯訥、今藤廣爲請之、於是有允禄、陽侯爲之祟、蓋其舶頭在貴港時、殺我民人、而騙我欺我、以爲不知者、而來于日本國臣使舶司長谷川左兵衞藤廣、呈書阿媽港諸耆老足下、黒舶依舊到來、諭阿媽港諸老代後藤光次、寄阿媽港父老代藤廣、再拜不宣、埋某、受命而往、以爲加毘旦一人取來、則一舶無恙、且告、有罪即已、無罪蓋下舶慶長十六年辛亥秋七月十五日使者東魯訥、來慶長十六年七月十五日

(goa. ○ゴア、 同上 後藤光次 廣同上 長谷川藤
慶長十六年七月十五日 五二九

語毎及烏舶之事、余既爲應答之職、旁人設有潛愬、余能爲之肩蔽、此事之調護無枉事、今之來〓東魯訥、以其貴族者、親拜趨我君、於魯訥不亦幸乎、唯我君前生而幸存者、多皆調送而還之、何欺乎今也、來歳烏舶來款之事、其悃求不忘昔修理恐辱君命、樓船急接、舶頭乃發巨銃、放炬而拒之、餘焔迸散、終〓〓而沈淪、日、余甚憐察、是以上言我君、我君許可之、然則來茲、烏舶到于長崎者、相竢有日長谷川左兵衞、及村山等安、耽構利之貪心、且口宣此二人、使貴港人作賂銀之矣、長崎者、是吾邦西海道中之一良津、而諸市之所輻湊也、然今來書所云、奉行債券云云、風聞事也、眞僞不可知之、邇日召二人至于此、兩辭具考、而得當其法、舶成拘滯、無使爲諸市做煩擾、宜安貴慮、且又留貴港官人一兩輩、〓于我駿府、夫一人之有罪、而若干人命、若干貨財、悉爲〓燼、初雖非其舶裏諸客之本意、而置、然則來歳黒舶至長崎時、吾輩愈勸諫二人者、不令爲貴港作阻隔、莫使爲黒胡越同舟同行同命至如此矣、眞可嘆哉、火炎崑岡、玉石倶焚、舶頭罪能大也、其蓋片言巨折獄之故也、彼此甲乙相對、而后白于我君、及其時也、我國法必有所其所乞是亦尤有謂矣、駿府者、我君〓〓之下也、然則長崎奉行等、彌憚君邊而而來〓、然加毘旦遂不可之、而亂發巨銃、射我舩、多爲焚破、後張帆斬續、將奔去、

慶長十六年七月十五日 五三〇

右兩通之御朱印慶長十六辛亥季秋日以上八篇相違者也、若違亂之輩於有之者、可處其罪、宜可承知此旨也、唯在余之思愛貴港耳、萬萬勿勞遐想、今借貴港諸老之唇吻、達之於總兵官所自五和使者到來、黒船欲來朝之由、不可有異儀也、賣買法度以下、如前規可無微臣亦預焉、惟幸、不克別裁囘柬、及東魯訥還、而仍附以余之中情、再拜不宣、藤廣光次書、亦是依台命也、此時武威嚴重、遇蠻夷如奴隸、故如藤廣光次等御朱印光寺被相認、傳ハ所勞故、於臥内、慶長十六九月廿一日ニ、案書披見也、在駿府作、如代六月十九日五和國使人於兩御所、船至薩摩、使〔異國日記〕1黒船島津國史圓

○本光國師日 十六日、呂宋、占城二贈ル書ハ、本年九月十五日ノ條ニアリ 大明國及ビ福建道陳子貞ニ贈ル書ハ、慶長十五年十二月 子貞書、及ビ呈呂宋占城二國主書ヲ載セタリ、故ニ八篇ト云フ ○本書、別ニ呂宋國主ニ答フル書ヲ載セタリ、故ニ兩 ○本書、別ニ代本多正純遣大明國書、代長谷川藤廣遣福建道陳 記異事ナシ 通ト云フ、呂宋ニ答フル書ハ、十月三日ノ條ニアリ、 二十三 慈眼公上 ○中 略 五和人ニ 朱印 與ヘタル 摩ニ至ル 媽港船薩
慶長十六年七月十五日 五三一

人導使者如駿府、秋七月朔日、使者見於神祖、遂如江戸ポルトガル國王より、印度總督ドン、ゼロニモ、デ、アゼべドに與ふる書、リスボン市千六百十三年三月十七日附、〔印度文書〕〔右譯文〕visorey da india.lisboa,margo 17,1613.(documentos remittidos da india, il., topre de tombo, lisboa.)carta do rey de porttugai a dom jeronymo de azevedo,

レ、ド、トンボ文書館所藏 二〇リスボン市トル 和、俗稱奥南蠻 據慈眼公舊譜、五 奥南蠻
慶長十六年七月十五日 五三二

を致さんことを希望す、ツカ船は、〓に航海を遂げ、日本貿易は舊態に復せんとする由なり、ドン、ヌ太子に見えて厚遇せられ、從前の如く、日本に航海するの許を得たり、マラ總督ロイ、ローレンソ、デ、タボラの報告によれば、ドン、ヌーノ、ソートマヨールは、司教の意見に基ける媽港市の命によりて、日本に到り、國王及びーノは、本件に關して、よく其責を盡したれば、卿が朕に代りて、同人に謝意〔セバスチヤン、ビスカイノ金銀島探檢報告〕relaciondel viaje hecho para el descubrimiento de lasy ansi mismo vino de macan una fragata, y en ella por embaxador al dicho******japon siendo virey df la nuevaespana don iuisde velasco,y su hijo sebastian vizcainoislas llamadas 〓ricas de oro y plata>situadas en el.

○下 ○上 略 略
慶長十六年七月十五日 五三三

り、皇帝は、冷淡に彼を遇し、若し日本に來らんことを欲せば、之を許すべけ人の處置を辨解し、又、若し許可を得ば、或る條件によりて、再び貿易を開か曩に長崎に於て、媽港の大船を燒きたる事につき、訴訟をなし、ポルトガル〔右譯文〕んと欲する由を述べ、特に長崎の治に當れる奉行を免ぜんことを求めた媽港よりも小船一隻來航せり、同船にて、印度艦隊司令官ドン、ヌーニヨ、ソトマヨール、大使として渡來し、皇帝及び皇太子に〓見して獻上品を呈し、

要求 媽港人ノ
慶長十六年七月十五日 五三四

れども、他の請求には應ずる能はず、國政に關しては、彼等の干渉を許さヾる由なり、る旨を答へたり、大使は此答を得て、日本人に對し、不快の念を懷きて去れbeginende voortganghvande vereenighde nederlantschegeoctroyeerdeoost indischecompgnie. vol.〓.

ヲ好遇セ 家康使節
慶長十六年七月十五日 五三五

galeyen, henlieden van den oversten aldaer verleent, ende dry edellieden tot conduze, by

慶長十六年七月十五日 五三六
慶長十六年七月十五日 五三七

八月八日過せる由を聞けり、その乘船は、特に此使節の爲めに、媽港より發したる小起りたる諸事の記、の騷動後なれば、如何なる待遇を受くべきかと懸念し、長崎に來らず、薩摩船にして、生糸二萬斤、絹羅紗若干、及び黄金小額を搭載せるに過ぎず、去年に於て、四日前ポルトガルの大使が、此地を通當所ピーテル、ウィルレムスゾーン、フェルフーフェンの、千六百七年以降航海中に〔和蘭東印度商會史〕zijnde weynich apparentie dat hunlieden yets sal gerestitueert werden .

○京 都、 ○千六百 十一年、
慶長十六年七月十五日 五三八

十六日、當所めたる船の損害賠償を求むるにありといふ噂なり、けり、上野殿に贈れる品は、外國人に對する彼の習慣に從ひ、返却せられたに入港せり、彼等は、同所の領主より、貸與せられたる二隻の船に乘り、三人の士に導かれて上府せり、彼等はイタカラフロイメン殿品にして、皇帝は之を請け納めたれども、接見の席に於ては、大使に向ひ一は先づ、來使の趣旨を口上にて述べ、更に之を書き付けて上野殿に交附し、等の樂器を奏して進行せり、その使命は、主として、去年長崎に於て、燒き沈り、皇帝に獻じたる品は、金糸を以て、諸種の模樣を現したる羅紗十端、精撰行盛裝し、黒奴に至るまで、揃の天〓絨服を著け、途上、その携へたる喇叺、笛生糸百斤、精巧なる細工を施せる黄金の盃一、金時計一、其他珍奇なる裝飾皇帝に〓見せる後、皇太子に敬意を表し、其不平を訴へん爲めに、江戸に行語をも發せず、前記の品々を獻じたる後、直に退出せしめたる由なり、大使に於て、ポルトガルの使節に關し、更に聞ける所あり、大使羅紗數端を贈り、馬四十八頭を無料にて借り受け、自費を以て鞍を置き、一は黄金の鎖を頸に纒ひ、多數の盛裝せる隨員を從へ、黒奴には、一樣に天〓に

○所司代板倉 伊賀守勝重 ○中 ○駿 略 河 行裝 使節等ノ
慶長十六年七月十五日 五三九

告げしめたり、證明するものなり、彼の不幸なる事件の原因は、斯の如く、船長以下の頑冥皇帝の前に出で、審問を受くることを拒めるによれるものにして、此は日正當の理由ありしことを説明し、長崎に於てポルトガル船を燒きたるはり、皇帝は上野殿をして、彼事件は、船員等の不法行爲に基因し、特に船長がるゝ所とならざりし由なり、大使は、三年前、媽港に於て日本人を殺しゝはの覺書に對しては、答辯書を作り、江戸より歸り來れる時、交附すべき旨を本のみならず、基督教國の法にも背き、日本人虐殺につき、責任あることを不當なりとて、數百萬ドカツトの賠償金を要求せり、彼は長崎の奉行が、皇のにして、かつて、船員及び船を害ふの意なかりしことを辯明せしめ、大使にあり、皇帝は、船長を召喚し、その應せざるを見て、非常手段に訴へたるもへたり、然れども、我等の不利盆となるべきことは、何もいへる事なき由な帝に誤りたる報告をなし、此事件を生ずるに至らしめたる事を〓りに訴○有馬晴信、媽港商船ヲ燬キシコトハ、十四年十二月九日ニ、媽港人ノ絨服を著せて宮城に行けり、聞く所によれば、大使の請求は、皇帝の喜び容

要求ス 幕府ノ答 辯 〓償金ヲ
慶長十六年七月十五日 五四〇

朱印ヲ賜ハリシヲ謝スルコトハ、十七年九月朔日、五和人家康ニ〓ス羅山先生文集トハ、頗ル異同アリ、ヨリテ左ニ掲載ス、ル條ニアリ、參看スベシ、マタ、高麗考略ニ、本條ノ正純ノ書ヲ載セタリ、稱揚、大不同者何也、先是、其舶頭加毘旦、殺我民人於天川、無罪而赴陷井、天下銃以拒之、遂放火自焚、而舶又沈、初我邦之意、以爲執加毘旦一人、而欲問輸之、訥者乎、又今也、我邦不思舊惡、以商賈之往還通市、爲國民之餘裕、而不厭諸番波、重譯而來、因爲之先容、執庭實以使得便殿一見、是有惠于足下、而有幸于魯原正純、復書西域國海舶總兵官東適我丈人館下、今茲專人東魯訥遠到、即領罪、而將截續而奔去、津吏不得止而蒙衝水龍、急追而及之、於是乎、舶頭發大鳥手牘、茲承告訴前歳黒舶燒沈之迹、懇求來歳黒舶來貢之事、與我邦諸商之所之所共哀也、及其舶至于長崎、而將問加毘旦、至于再三、而遂不肯出、而盆懼其何損其餘乎、況於舶乎、諸人所云、蓋其如此、足下勿爲怪惟幸、方今東魯訥、越冥之來輸、衆舶之出入、然則來夏、仍舊黒舶到長崎、則通市隨意、而有福利、必無拘〔參考〕〔高麗考略〕〓京都建仁寺所臓慶長十六辛亥七月、日本國執事上野介藤慶長十六年七月十五日〔高麗考略〕

京都建仁寺所藏
慶長十六年七月十八日二十一日 五四一

御書解紐披之次取私書與笏、聊膝退安座、板上、置書兼置御座前、御書、同置文臺上御讀書始、置文臺上與笏、刷衣裳取書、向右方解紐、披之置前、次端笏奉授曰入夜之時、御座左方立切灯文臺次依天氣參進、著庇圓座、圓座豫敷其次第ヲ書記也、御讀書始次第〔言緒卿記〕七月十八日乙卯、晴陰、今日、五靈社御出也、見物了、尚書序、古者伏犧氏之王天下也、始畫八卦造書契、以代結繩之政、由是文籍東面簀子、當御眼路蹲居敬折候依法施行、照驗有在、莫作猶豫、餘附於東魯訥之口舌、不宣、滯、所待在此耳、其時此方之官吏、及諸司諸商、若爲苛擾喧雜之事、則必宜告訴設之御座間、去御座三尺許、次依天氣揖起座、膝行進寄文臺下、置私書與笏、取刻限、侍讀人著束帶參内、著殿上、出御晝御座次奉行職事出上戸告召之由、次侍讀起座、取副書於笏、經上戸參進臺、〔言緒卿記〕七月廿一日戊午、天晴、今日、御讀書始有、侍讀舟橋式部少輔也、則二十一日十八日〓御靈祭、

舟橋ニテ 以文下爲 御引磨幾ヲカサ子ラ 御前方 御座南第 御引直衣、御張袴、今度ハ 以文下爲 題所 二間簀子 御前方 ウツス也、 尚書、或 蓋 到内 毛詩、 已上六 〓 硯 御 位役之 戊 午 卯 乙 御讀書始 次第
慶長十六年七月二十三日 五四二

拜領〓退出了、共知不申候、二十三日樣ニ罷成候山城一國御檢地被仰出、近日在之由候内々御供之衆、先自常御所出御、御劒頭中將實有朝臣、兵衞督之仲卿、予、右衞去廿三日より、當國御檢地相始申候由候、必端より御打候故、爰元へは、何比生焉、呂聲、先日以來御見舞可申上處ニ、御檢地ニ付而、彌御隙御座有間敷と存、無音之門佐永慶、權辨兼賢等也、入御以後、式部少輔秀賢、於男末天盃頂戴、次御冠懸次卷私書、取副笏、退著圓座、有撰、更退、次入御、以上、〔本光國師日記〕五幕府、山城諸社寺ノ所領ニ檢地ヲ行フ、慶長十六年七月二十三日

○慶長日件録、本 ○上下略、七月十六日、 後藤庄三郎宛ノ状 日、板倉勝重宛ノ状 月ノ條記事缺ク、 ○上下略、七月二十 ○上下略、七月二十六 六日、圓光寺宛ノ状、 庚 申
慶長十六年七月二十三日 五四三

金地院侍衣閣下上方檢地相濟候者、可被成御下向候間、其節可得御意候刻南禪寺ヘ相向了、於金地院寺領指出調テ、圓光寺、板倉伊賀守ヘ遣之了、許なとの事は、何とも不申上候、被居候躰候、可有御推量候、當國御繩打、漸相濟申候間、米清右、々申上候、御檢地之事は、大方半分程も出來候樣ニ承候通申上候、境内御免當國御檢地、去月廿三日より在之事候、定而近日此邊へも可被參候、各氣遣九月朔日、御城出仕申、仕合能御目見仕候上方之儀共、御尋之事とも、少十月十四日頓而可被罷下候、〔義演准后日記〕〓四月十日、晴、寺領改ニ付、金地院ヨリ夜中ニ注進、仍未十月十四日板倉伊賀守圓光寺板倉伊賀守

板倉勝重宛ノ状、 ○上下略、九月五日、 ○上下略、八朔、 圓光寺宛ノ状、 ○米津清右 衞門清勝、 ○上下略、十月六日、 板倉勝重宛ノ状、 ○上 ○中 略 ○中 略 略 略○ 各氣遣ノ 體 寺領調 檢地終結
慶長十六年七月二十三日 五四四 慶長十六年七月二十三日

行侘言等申入畢、十五日雨、午刻頓將軍ヨリ被召、當寺領改之事、山上承仕、不動講、逆脩講、地藏六日、晴、山上學侶各祗候、下僧等知行侘言申入畢、知行改之故云云、去年已來之儀也、八日、雨、山上寺家公事可然樣被仰付候者、忝可存由、各來歎申入了、仍下僧知十七日、山上拂衆、爲懇望悉京宿坊ヘ來、申遣由也、神光院可拂由、昨日上意也、同相談由御下知、即板倉伊賀守ニ被仰付了、以此領知、勸學院ヲ建立シ、學侶ヲ新シ五月二日、晴、一昨日、東寺々家、板倉伊賀守、圓光寺坊舍ノ廣狹多少檢知云云、講、此知行八百七十餘石也、悉此當山ヲ拂ヒ、知行將軍ヘ被落テ、當門ヘ可參十六日、板倉伊賀守ヘ罷向、山上ノ事仰了、即川那部八右衞門ヲ以テ、山上ヘ十二日、晴、山上下僧承仕逆修等參、今度知行悉爲上意御勘落、迷惑仕候似相ク取立、學問再興可申由、堅仰出畢、御厚恩巨述禿筆、凡五岳大徳寺、妙心寺、東寺、當麻峯等、悉如此被仰付了、不限當寺、諸寺御改也、金地院ヘ罷向了、

十三日條ノ附録二、幕府、多武峯ノ行人ヲ拂 年五月 ○十七 ヒ、燈爐講ヲ廢スルコト見ユ、參看スベシ 興ノ資二 不動講以 充テシム 勸學院再 下ノ知行 ヲ收メテ 山上承仕 學問再興
慶長十六年七月二十三日 五四五

同心云々、仰出云々、又、當國御檢知、大久保十兵衞ニ被仰付有之云々、思食候、相當勘忍料可宛行由、内々仰了、由也、七月六日、承仕以下、知行御改易ニ付、諸人不登山云々、九日、地檢之由又風聞、十九日、地檢來廿一日之由風聞、理性院抱東笠取村除之、其外醍醐村、西笠取村、日野村、炭山村、此分、納所可然廿九日、當國地檢ニ付、未進等取切了、六月十一日、晴、寺領村々山地子之儀、先度於大御所御前、無別儀通慥承了、雖然遠慮、今日、板倉伊賀守ヘ尋之、早々納所可然由返答、但、隨門勸門、兩門跡、并度御上洛被仰出事、重而不可有訴訟、若罷下致訴訟候者、可被成御成敗由、被廿四日、榮任ヘ桃一折遣之、語云、一昨日、從駿府本多上野介書状ヲ以テ申、今廿六日、東寺公人共私領、悉寺家領ニ被仰出、去年以來、種々侘言雖有之、無御廿七日、炎旱數日、萬民愁、當國地檢之由〓也、御扶持被成、山ニ居住仕樣ニ被仰出候者可忝由、種々歎申入了、訴申入旨尤

東寺公人 寺家領ト ノ私領ヲ 地檢施行 大久保長 安 ノ風聞 ス
慶長十六年七月二十三日 五四六

廿三日、地檢打始云々、八月四日、山科ヘ地檢案内云々、南禪寺邊、今日打之云々遣了、十八日、晴、地檢奉行兩人來、太田五衞門、尾賀兵衞、米津清右衞門内衆也、十九日、晴、醍醐日野堺ヨリ打始之、十二日、米津清右衞門ヘ、門前等之儀仰遣、大形領掌十七日、晴、地檢奉行勸修村ヘ來、日野村ヘハ昨日來云々、米津清右衞門ヘ、明日訴訟書付萬出之、降旁仕合歟、十日、晴、南小栗栖サヲ打衆來、折遣之、同石田ヘモ來云々、一里塚〓衆來、九月八日、雨、當年ハ惣國中地檢、百姓愁、仍雖恆例神事候、猿樂略之了、然ハ雨廿九日、横目笠取ヘ越了、廿二日、地檢明日打之由也、廿八日、檢地ノ横目兩人來、米澤清右衞門木練一折愚札遣之、門前分之儀仰廿日、晴、南方地檢、米津清右衞門ヘ折遣之

百姓愁 米津清右 檢地ノ横 惣國中檢 衞門 檢地打始 地檢奉行 一里塚 地 目
慶長十六年七月二十三日 五四七

廿三日、晴、檢地奉行召寄、非時賜之、及數盃了、次非時、已後傾數盃退出、先寶池院舊跡、松橋禪那院、十月二日、雨、昨日ヨリ屋敷打之、依雨檢地無之、今度就地檢、御陵横道除之、始付之、畠ニ悉成テ、道モ今年マテ無之、仍仰付了、廿七日、晴、御陵田打之、足立藤兵衞振舞云々、廿四日、晴、米津清右衞門勸修寺見廻了、隨門跡境内、宜下知云々、云々、其外坊官兩人屋敷除之、隨門跡ニハ、廿餘石計境内ニサヲ不入云々、新儀ニハ未相究、御仕合之由也、廿六日、サヲ方丈打之、實池院除之云々、勸門跡ニハ、狼谷ノ茶屋一圓ニ除之廿九日、晴、御陵詣錫杖理趣經等如常、山下寺僧悉出仕、山上不出仕、不審如何、廿五日、晩夕立雷鳴、清右衞門ヘ候人屋敷事仰遣了、先年除ハ如元用捨、今度廿八日、晴、檢地當郷柿木之事、爲侘言、百姓、清右衞門ヘ參云々、隨門御出、境内合五ケ所地檢用捨、珍重々々、大慶々々、次門前分當郷家屋敷有次第望畢、廿一日、晴、米津清右衞門來、小袖綾、一重、太刀折紙進上、不寄存知儀也、先一獻、悉地院、清淨光院、

剛王院 當時金 御陸田 檢用捨 ケ所ノ地 跡以下五 實池院舊 御陵詣
慶長十六年七月二十三日 五四八

右衞門ヘ可申由云々、十二日、雨、當郷免之事、百姓申入、如例年可納由、仰出了、四日、晴、檢地奉行相濟歸了、小袖兩人ニ遣之、屋敷少々用捨云々、十日、晩雨、當所務ノ儀相尋處ニ、以古帳可納由也、猶檢地奉行ニ候間、米津清十四日、晴、米津清右衞門ヘ、門前境内ノ事仰遣了、當郷免相ノ事、同申遣、三日、雨、前西屋敷少々打之、依雨止之、廿九日、晴、内檢、今日相澄了、廿八日、晴、山上下僧分内檢、廿三日、晴、山上分毛見之事、奉行衆ヘ理、百姓訴訟ニ付如此、十一月四日、晴、米津清右衞門ヘ蜜柑一折、使大藏卿宰相、門前境内、并一言寺廿七日、雨、内檢依雨延引取次へ溝口勝右衞門ヘ百疋、兩長へ提一對ツヽ遣之、廿六日、晴、山上下僧分、内檢帳百姓上申候五日、晴、米津清右衞門ヘ罷向、杉原五十帖、蝋燭、百挺、太刀馬代銀子五枚遣之、等事申遣了

内檢
慶長十六年七月二十三日 五四九

同心歸了、也、榮任ヘ小竹十束遣之、山地子之儀仰遣了、候、明日以面可申候間、可上旨、主水ヘ申來了、十四日、晴、山上分并山地子之事相濟了十八日、晴、當郷勸修寺村下僧分、四拾餘石納所、廿一日、雪、山上分當郷勸修寺日野納所、廿二日、山上分卅餘石納所、廿五日、晴、榮任ヨリ使札進上、昨日大坂ヨリ罷上、即山地子之儀、伊州ヘ申入申入、先度内檢分ニ一損苅、過分ニ一損五分遣之、今日重而又三分加増、但、未十七日、山上下僧分、醍醐村卅八石納、四百石計當納也、如在曲事、明日ヨリ、毎廿六日、晴、寺領山地子之儀、以榮任、御諚ノ通、伊州ヘ相談、即領掌、十九日、當郷四十餘石、下僧分納所、日野村今日不納、曲事也、當郷百姓悉參、免十六日、晴、山上下僧分免相之事、百姓申入、二損二分遣之、日損分コメテノ儀日可納所由、堅仰遣了、日野村卅石納、十三日、晴、久多郷年貢來、依檢地遲々也、先度理申入了、當郷竹可伐由仰付了、

慶長十六年七月二十三日 五五〇

仰付也、二日、晴、郷々百姓等、山錢爲訴訟板倉伊賀守ヘ悉上云々、三日、晴、地下百姓等、山錢地子之儀訴訟、裏判出云々、十五日、晴、山地子錢之儀、醍醐、西笠取、炭山、日野相觸了、十日、晴、米津清右衞門ヘ毛氈三枚饑別、知行目録以下遣之、十六日、雨、米津清右衞門、一昨日下云々廿八日、晴、當寺領、惣クヽリノ指出、米津清右衞門ヘ遣之、文言少可直由返シ東笠取村ハ有存分、先暫不相觸、山上下僧分免、又百姓申入畢、重而遣之、〔竹橋餘筆〕五慶長十六亥年廿七日、晴、山地子錢之儀、醍醐、日野、炭山、西笠取四ケ郷、可納所旨仰付畢、小野勸修寺兩村ハ、兩門跡被帶黒印間、先用捨、但、石ノ高ニ付、可有支配段勿論也了、十二月朔日、晴、日野村山錢百疋且納、當郷及異儀畢、西笠取炭山同前、急度可角南主馬井上傳右衞門上林門太郎上林又兵衞初鹿加右衞門間宮三郎右衞門檢地分郷上林又兵衞知行分郷角南主馬井上傳右衞門上林又兵衞知行

地 宇治郷檢 山錢
慶長十六年七月二十三日 五五一

山林七ケ所内一山城國は、打開たる場所あれと、大方は山かち也、川々多き國也本高三千四百貳拾七石八斗貳升貳合之内割殘山城國久世郡一高三千八石四斗八升壹合四夕宇治郷田百壹町八段歩餘内三拾九石九斗壹升七合新田高本高三千四百貳拾七石八斗貳升貳合之内割殘山城久世郡一高三千八石四斗八升壹合四夕西山清左衞門三浦十郎右衞門一高三千八石四斗八升壹合四夕家數千貳百九拾八軒、人數内三拾九石九斗壹升七合新田高内三拾九石九斗壹升七合江戸ヘ道法百貳拾四里、京ヘ道法三里、大坂ヘ道法拾壹里、内三拾九石九斗壹升七合内拾七町九段歩餘兩毛作一高三千八石四斗八升壹合四夕宇治郷畑九拾七町八段歩餘内拾七町九段歩餘宇治郷慶長十六年七月二十三日男貳千八百七拾五人、新田高

御林貳ケ所、 法等ノコト二係ル、上 百姓林五ケ所、 馬六疋 地、分郷、道 ○中略、檢 二見エタルト同ジ、 牛拾九疋 女 男貳千八百七拾五人、 女八拾人、
慶長十六年七月二十三日 五五二

薗百拾四町九反歩餘薗石盛上□□田三拾四町九反歩餘田石盛〓[一草刈場なし、田畑の間の草を刈、秣に用ル、内五町三□新開畑新□下八ツ七ツ、下々六ツ五ツ、一家數九百坪、人數川鯉〓有之、朝日燒茶碗あり、一此村、薗方多ク有之、田畑之業は少、男女共、春夏は茶方之稼有、名物は宇治免高、一小物戌運上物なし、一此村、用水掛り、溜池な□場所也、年ニより、大池より、水差込、宇治川滿水之節は、水損多き村也、一此村、町場ニ而、大津より南部へ之道筋、馬次なし、御茶器御用夫役相勤ル、外百六拾九石八斗壹升、是者御茶師并町方、先年奉願、屋敷方地子御赦一公儀林八拾四町歩牛□〓□、百姓持山八拾四町歩、松芝山草山貳拾六町、池尾慶長十六年七月二十三日宇治立會、

今植二十、中 男貳千三拾九人、 十五、下十、 女千九百六拾八人 松木 下十一、 中十三、 立、 〓 朝日燒茶 碗 宇治川鯉 御茶師屋 敷地子免 高
五五三

壹、被懸御意候、遠路御懇志之通、致喜悦候、隨而、此中被成御煩由、千万無心不及致披見候、見申候、莞角如前々、可被成御所務候、只今御繩打者、寺社領一米之津出なし、國之内、貴殿御知行之儀被仰越候、并加藤喜左、山岡道彌折紙之寫給候、雖元存候、向寒天候間、能々可被戌御保養候、將又、今度山城國中、就御繩打、當如仰、其後者久不申通、無音本意之外存候、殊更段子壹卷、こんたいたう壺九月、山城國中、檢地被仰付候趣ニ一海川漁獵なし、一此村普請所、宇治橋長八拾六間、巾四間半、小橋六ケ所、通圓茶屋山川堤千貳百五拾間、此堤缺崩候時者、杭木被下之、其外惡水吐仄樋六ケ所あり、一此村御茶用在之、賑ひの所也、併水損旱損在之村ニ而、百姓困窮之所也、平三郎を以、相達候之節、京都御所司代板倉伊賀守殿、并米津清右衞門殿え〓、書通仕候處、返書、付、松井康之城州知行所之儀を、朽木河内守殿、津田平左衞門殿迄、使者西村一宇治川小石川橋渡、川幅所より五拾間、又は八拾間餘、)松井家譜)慶長十六年七月二十三日

慶長 十六 1光君御譜 後 肥 病ふ 松井康之 こんたい 今度ノ繩 とう 打ハ寺社 領ニ限ル
五五四

以上、板倉伊賀守可申入候、以上、尚々、御使者朽木河内殿、被成同道御越候、緩々と申談候、何樣追而自是爲御改被仰付候間、各御知行方田地出入御座候共、其構無御座候、其上貴衞門殿より、書状越被申候、貴殿御知行之儀、被仰越候折節、朽木河内殿參殿御事、大御所樣別而御懇ニ被成御諚候間、可被成其御心得候、津田平左存候、然者、去夏中より御煩之由承候、不存候て、以書状も不申入候、併今ほ御使札并爲御音信、段子一卷、こん〓たうつほ一ツ送給候、遠路寄思召忝會申候間、御使者如被及見候、右段申談候、猶期後音之時候間、不能腐毫候九月廿九日恐々謹言、と大形御本復之由大慶存候、隨而、山城國兩所ニ有之御知行之儀、被仰越松井佐渡守殿御報慶長十六年七月二十三日九月廿九日勝重判勝重判

慶長十六年七月二十三日 五五五

〔參考〕○板倉勝重等、檢地結了具申ノ爲メ、駿府ニ抵ルコトハ、十二月二十六細御使者へ申含候條、不能具候、恐惶謹言、日ニソノ條アリ、參看スベシ、相談、彌々如在仕間敷候間、可御心安候、尚上方御用所候はゝ、可蒙仰候、委候、先度津平左より其通申來候間、少も無沙汰申間敷由返事申候、板伊賀十月朔日持參、日本國中悉檢地被仰出候由、〔義演准后日記〕西笠取村指出高す勝駿府ヨリ内状〔三寶院文書慶長十四年九月十五日、寶輪院來、米津清右衞門御報衞門ヨリ松井佐渡守宛、米津清右衞門ヨ判松井佐渡樣〔義演准后日記〕〓慶長十四年九月十五日、寶輪院來、十月朔日す勝御報松井佐渡樣〓津田平左〓明宛、十別〓〓〓漸〓〓大

第三囘採訪 ○中 ○山城 略 リ津田平左衞門宛ノ三通アレドモ異事 ナキ二ヨ 必〓リ津田平左衞門宛、十月朔日付津田平左 (清カ〕 十 リ省略ス、 〓井佐渡樣○ヨ日欧二、〓明〓十九用附、〓陰〓踵7 四 御報衞門ヨリ松井佐渡守宛、米津清右衞門ヨ 四十 檢知 日本國中 西笠取村 指出高
慶長十六年七月二十三日 五五六

慶長拾六年十一月廿八日越前判一今月三日之尊書拜見、得其意候、御之時分相究、可馳走申候事、きこしめししたい、御せいはいあるへく候、一山上下僧之儀ニ付而樣躰承候、最前得上意候趣、于今相替儀無之候、彌還一下僧知行方之儀ニ付而、板伊、米清右兩所へ被仰屆候而、從御門跡内檢被右之内、永あれ御座候、此内少もかくし不申候、自然かくし申においては、御合參百廿壹石四斗貳升五合一七拾六石八斗四升三寶院樣一百五拾貳石報恩院殿報恩院殿〔本光國師日記〕御奉行衆茂兵衞判一百五拾貳石加賀判

治部卿、長信分ヲ載 寺、光臺院、光政、岩間、戒光院 ○コノ次ニ、下醍醐寺家、〓 セタレドモ略ス、 山上下僧 知行分ノ コト
五五七

一醍醐勸學院新建立候而、知行被相附度御望候事、右當院御建立候て、上醍醐下僧知行八百七十餘石之内、貳百七拾餘石被相附度候、被得上意、於無御別儀者、學問之師範徳分料、并同宿以下まのな儀も可馳走申候、尚後便ニ可申入候、恐々謹言、一山地子之儀、板伊へ被遂御相談、無違亂取計、納所ニて被召置可然存候事一納所方之儀、板伊へ被成御尋候へは、納所ニて封を百姓ニ付させ、可被納一〓地相濟申候はゝ、米清右被罷下之由候條、爰元ニ而致相談、門前境内之置候由被申候哉、可然存候間、其分ニ納所ニ而可召置候、還御之節可得上仰付候由、尤存候事、覺三寶院御門跡雜掌霜月九日圓光寺意候事、霜月九日圓光寺三實院御門跡之内金地院慶長十六年七月二十三日

大藏卿殿 之内 徳分料 學問師範
慶長十六年七月二十三日 五五八

之通堅被仰定候者、佛法之御再興不可過之候、此段伊賀守殿への一書ニ右十坊新建立被成、下僧知行之内三百石、上意、不苦候はゝ、彼知行之内三百石、彼五十三人ニ、支配候て被下候樣ニ、も零落、密法之相續も、幽ニ罷成候、歎敷御座候、兎角卅人計も無之候へは、樣、御取成頼思召候事、最前御〓之通、右之衆、悉山を被相拂、知行御改易之由被仰出候、雖然、被得可有御取成候哉、自然彼者共、御佗言申上候はゝ、此外は少も無御許容、右い、其外雜料相殘所之納所米は、學問を相勤申、論義達者之衆ニは、論義之道も逐日廢絶仕候、此被伺御氣色、可然樣御取成仰被入候事、一山上承仕不動講、逆修講、地藏講事、毎度ニ、彼納所米、少宛割符ニて、同勤學之導と可罷成候歟、旁此通、無相違論議式々には難成候、僧侶繁昌致候て、學問増進勿論ニ御座候、無人故、學成頼被入候、當時山上山下學侶、纔ニ十九坊御座候而、以外無人候故、教學も、懇ニ申上候間、伊賀守殿御相談被成、法度相究候樣、御取成偏ニ頼思召被相附候樣ニ、御前御取一學侶之坊十間新造候而、知行同被相寄度御望候事、慶長十六年七月二十三日

卅石宛 一坊二 學侶坊新 造
慶長十六年七月二十三日 五五九 慶長十六年七月二十三日

被成學問料度由蒙仰、尤存候事可然存候事、一不動講、逆修講、地藏講、山を可被相拂候得共、爲勘忍分、彼知行之内三百石、一學侶坊十間新造候而、下僧知行之内三百石、被成御寄附候樣ニと、被仰越一勸學院有新建立度之由候而、下僧知行八百七拾餘石之内貳百七拾餘石、五十三人ニ有支配度由、被仰越候、可然存候間、板伊州以相談可得上意候條、御心安可被思召候、以上、十二月十三日長道在判覺御奉行衆中圓光寺樣十二月十三日候、以上、金地院樣

慶長十六年七月二十三日 五六〇

板倉伊賀守殿態令啓達候、其以來者、久敷御見廻不申、失本意候、然者、下鳥羽法傳寺と申は、いまた申つけ候は手とも、御ようのまゝ、一筆申る、ちおんゐん〓より、仰當院一代圓智上人、開基之地ニ御座候、就其、從太閤樣以御朱印、少雖寺領御曲口上ニ申含之條、不能詳候、座候、近年致遲々、他宗遣迎院へ寺納仕候、此度御檢地幸之砌ニ御座候間、以御分別被仰付候者、可忝候、恐惶謹言、尚以、法傳寺住持檀那、重而可得御意候、有樣之旨、被仰付候而可被下候、委三寶院御門跡之内八月十五日滿譽(花押)大藏卿殿滿譽(花押)八月十五日〔本光國師日記〕六慶長十七年、十二月廿一日圓光寺〔知恩院文書〕十二月廿一日慶長十六年七月二十三日金地院圓光寺

御宿所 ○知 ○山城 恩院、 之内 寺法傳寺 知恩院末 領ヲ復セ 下鳥羽法 トニツ〓 傳寺ノコ ント請フ
慶長十六年七月二十三日 五六一

文のしるし計に、すきはら廿てう、しん上申候、めてたくらし、たのみそんし候、下とはほうてんしの事ニて御さ候、うけ給候へは、はうてけ給候、きつ長らう、いか殿、御そんしにて御さあるへく候、りれ〳〵御にあしよらせられ、一入くわ分にそんし候、さては下鳥羽ほうてん寺の御事うそのむ手をそんし申候、めてたくらし、てんちやうらう〓人々御申かたゟ、何とやらん申かけ候とうけ給候、御きゝとゝけ候て、いかの守殿御のほり候時、御申合て下され候へく候、いまたきかせられ候はす候はゝ、ちいの事、いさゝかしよさい御さ候ましく候、御ねん比ニおうせきかせられ、御文かたしけなくはい〓んつかまつり候、見事の御杉はら廿てう、覺しめ下され候事、きつちやう〓へ申入候、御たんかう候て、よをやうニ、御きも入うしをそなたへ〓へく候、らし、んしは、ゆらい久しきしきまつしの事にて候に、しやうとしゆにてもなをあちや七日あちや七日

口入 阿茶局ノ
慶長十六年七月二十三日 五六二

御あちや〓御内しん下され、數々くわ分ニ御さ候、返々、ほうてんしの御事、ゑんくりうし、け給り候、少もしよさい御坐あるましく候、ら〇、返々、おほしめしよらせられ、御文下され、かす〳〵かたしけなくそんしいか殿へ、よく〳〵御たんかう申へくおうせられ候とおり、よく〳〵うて廿代、淨土宗もち來候處ニ、三條殿、下鳥羽御知行ニ付て、たんれん社を候、りれ〳〵ニて、はゝかりニそんし、御ふさたのていニ御さ候ニ、御いん一下鳥羽法傳寺は、知恩院十一代目圓智上人開山ニて、それより、湛蓮社まおい出し、三條殿御子、二才ニ御成候ヲ、法傳寺ニ、御すへ候はんとて、御下一乍恐申上候、二月七日崇傳在判御しろ〓ニててんちやうたれニても御申二一月七日金地院御返事御しろ〓ニててんちやう

金地院 法〓寺ノ 申立
慶長十六年七月二十三日 五六三

被成候、うしろ見とて、遣迎院をさしそへおかせられ候所ニ、惣旦那とも申候は、代々、淨土宗の寺にて候を、今更、律宗ニ御なし候はん事、めいわく餘納被申事、もし御朱印ニ、上京遣迎院ト御座候者、せひなく候、遣迎院領檢地之砌、惣旦那罷出、御訴訟申、法傳寺領、如先規御朱印被下候を、遣迎院、法傳寺之御朱印ヲもちさり、上京遣迎院ニて、近年、法傳寺知行六拾八石は、別而北河原ト申所ニて取申され候、下鳥羽法傳寺之御朱印ニて、上京傳寺にて死去申され候事御あらための事ニ候條、かやうのたん、急度被仰付可被下候事、の通申、即知恩院末寺法然寺之三蓮社ト申長老をすへ申候、三蓮社は、法一其後又、遣迎院、法傳寺さしひき可申とて、被罷越候折節、前太閤秀吉公、御もし御ふしんニおほしめし候はゝ、在所のふるき物ともめしいたされ、遣迎院ニて、法傳寺之寺領、いまに納申事、めいりく申候、幸御檢地之砌、諸一法傳寺は、開山より今にいたるまて廿三代、淨土宗もち來候事、無其隱候右之段、御尋可被成候事、下鳥羽法傳寺慶長十六年七月二十三日

御申 五六四 判

右、目安被差上候間、早々參府候て、樣子可被申上候者也、御文かたしけなくはい〓んいたし候、ふもん寺の事、おうせられ候、いかと三月四日金地院印かう申候間、いか殿へ、やうたい御たつ手なされ候へく候、めて度りし、御奉行所御しろ〓ニてい御さ候ましく候、いつそやおうせられ候下鳥羽ほうてん寺の事も、たんの、かつかうと、よきやうニたんかう申候へく候、われ〳〵いさゝかしよさ三月四日二月廿九日十月廿五日御あちや〓御返事十月廿五日然譽遣迎院されニても慶長十六年七月二十三日御申二月廿九日-判

五六五

但、伏見大堀ニ深草分罷成間、於稻荷御替地被下候、右之貳石壹斗五合、深草にて稻荷御替地被下候分をのけて、拾六石五斗參升深草分之替地貳口但、内貳石壹斗五合、竹田前より法性寺へ道成分、於深草御替地被下候、南禪寺領稻荷村ニ有之分かやうニも、よきやうニ、御たんかう申へく候、めて度らじ、慶長十六辛亥南禪役者合百參拾四石四斗貳升五合南禪寺當寺納分也、返々、御ふみかす〳〵かたしけなくそんし候、おうせりけられ候事、い〔田中教忠所藏文書〕米津清右衞門尉殿十一月廿二日十一月廿二日江(花押)百廿石御奉行中慶長十六年七月二十三日慶長十六辛亥江(花押)

○山城 乾 〓山城
慶長十六年七月二十三日 八月五日 五六六

申入候、恐惶し、代御檢地之刻義竿御用捨候、則御朱印懸御目候、以此旨、今度も御用捨候者、當寺之儀は、小知行之趣、内々立御耳申候、不混自餘、御馳走頼入存候用捨之御朱印懸御目、御理申入候處、被聞召分、寺家一衆大慶存候、御下奉行衆へ、其由被仰付可被下候、爲其役者進之候、猶口上可得御意候、恐惶し得、可然樣ニ奉頼候、然者、右之外、堀垣之内在家、并寺中舊跡諸塔頭菜園等、先八月四日寺境内先帳面百十三石分指出、御下奉行へ上申候由、役人申候、被成其御心態申入候、當國御檢地被仰遣ニ付而、當郡貴殿御奉行之由、昨晩承屆候、仍當寺家一山可爲滿足候、但、〓並御法度候者、不及是非候、先得御意候、猶使僧可昨日者、以書状申入候、口上御返事承屆候、先以御繩打、當寺内堀垣内、先代御米津清右衞門尉殿人々御中〔本光國師日記〕

等檢地容 堀垣ノ内 赦
慶長十六年七月二十三日 五六七

返々、拙老事、廿日時分、駿府へ可罷下心中候、尚追々可得御意候、以上、南禪寺領當知行所々散在〓目録一百拾三石當寺境内小知行ニ付而、常住へ新知をも可被仰付旨上意候、尚以御取成所庶幾候、寺所ニ而、一所ニ被下候樣に、御前御取成奉頼候、板倉伊賀守殿如御存知、當寺ニ、御用繁中、却而如何と存、無沙汰之樣ニ罷成候、さら〳〵非慮外候、仍當寺八月十七日先日以後、以書状も不申入、背本意存候、近所ニ御座候中、御見廻可申入候處領所々散在、當知行分目録令進入候、今度御檢地御替地に成候はゝ、當寺近中諸老何も、拙老相心得可申入候由候條如此候、猶役者可得御意候、思惶謹一百拾三石言、米津清右衞門尉殿人々御中米津清右衞門尉殿

樣ノ書状アレドモ省略ス、 コク次ニ、八月六日付、同 南禪寺領 傳ヨリ米 ニツキ崇 南禪寺知 津清勝へ ノ依頼状 行
慶長十六年七月二十三日 周求 五六八

一四拾三石七斗西京村一貳百石金地院今度拜領安井村一百石新聽松院領西岡朝原村一拾五石六升西院村一百五拾七石三斗岡崎村一拾壹石三斗六升七合壹夕京三本木一貳拾壹石壹斗八升西岡菱川村右一百三拾四石四斗貳升五合稻荷村一九拾三石貳斗三升八合四夕深草村以上合五百九拾貳石七斗貳升一三石四斗五升下京代神泉園一拾五石六升八月十八日奉行八月十八日參暇靈洞奉行

米津清右衞門尉殿 慶長十六年七月二十三日 五六九

委細役者衆へ申含候條、不能具候、恐惶謹言、ニ付、御迷惑之由御尤ニ候、拙者才覺ニ可成ほとの儀者、無沙汰申間敷候、如金地院尊報其元御檢地ニ付而、南禪寺領、一所へ成申候樣ニ、連々御心懸頼存候、岡御状致拜見候、仍御寺領目録、并役者衆口上をも具に承候、方々ニ少宛有之板倉伊賀守殿へも、如右、一紙目録を上ル、七月廿七日之日付也、崎村は近所にて、以前同前之儀候間、寺中衆も望ニ被存候、米清右衞門殿と惑仕候、隨而近日駿府へ可被成御下由、御苦勞共ニ候、何も面上可得御意候尊意御近所ニ罷在候中ニ、致伺公可申上所存候得共、何角御用繁故、無音迷候八月十八日米津清右衞門八月十八日米津清右衞門も、被示合可被下候、定而御前にて可相究候條、當地へ御下之刻、尚可得御意米津清右衞門尉殿

○上 ○中 略 略
慶長十六年七月二十三日 五七〇

尚々、今日急罷下候、駿府より以書状可申入候、以上、西岡今里村法皇寺事、當寺、大寧院末寺ニて、恩田金右衞門尉殿御宿所成御心得、御披露頼存候、此春首座ト申者、彼寺看坊にて御座候間、口上ニ可坊堪忍成申候樣、御才覺奉頼存候、一昨日、伊賀守殿へ右樣子具申上候間、被拙老別而由緒之處にて候、知行寺ニ候へ共、近年御檢地已後、不知行、零落無正躰候、今度御檢地ニ付而、彼寺手作分、少有之由候間、御繩打之刻、彼寺内看得御意候、恐々謹言、八月廿三日金地院九月五日〔本光國師日記〕六八月廿三日板伊州樣人々御中金地院年八月十日東大寺中法輪院訴訟ノ條ニ取メタル金地院崇傳宛ノ状ニ見ユ、參看○隨心院門跡ヨリモ、兩所ニアル院領ヲ東福寺内院大ンヨ一所ニセラレンコトヲ願ヒシコト、十七

○上略、崇傳、駿府下向ノコトニ カヽル、九月一日ニ其條アリ、 スベシ、 一所ニセラレンコトヲ願ヒシコト、十七 ○隨心院門跡ヨリモ、兩所ニアル院領ヲ、 法皇寺領
慶長十六年七月二十三日 五七一

地之時まて、今村ヨリふろをたき申候事候ヲ、今村甚太郎は、俗人の身として、此山を主か物ニ仕候て、うばいとり地之時ニ、泉涌寺領ニ罷成候ゆへニ、廿七年之間、ふろをたき不申候、ふろ之由申候、然は今度之御檢地ニ、定而泉涌寺領之うちたし可有御座候間事、前代未聞之儀ニ候、然者此山は、四百年之間、三聖寺より存知之山にて過分候事、候時ニ、ふろヲ二度たき候へと申付候、其故ニ二十七年以前、酉ノ年御檢とり候由申候、今村申候は、此山之田ノ六斗は、廿七年以前、酉ノ年ノ御檢をはたのず候て、山をは、當年まて廿七年之間、今村かたへしんだい仕候一今村甚太郎申候は、此山ニ少シ田畠御座候、前ニは、米六斗今村かたへ納候事、一向いわれさる事ニて候間、急度被仰付、三聖寺へ被返下候者、可爲一圓通寺は、久たいてん仕候ニ付而、圓通寺之山ヲ、今村と申者ニあつけ申一右ニ申候樣ニ、此山之田ノ六斗は、酉ノ年御檢地之時ニ、泉涌寺領ニ罷成三聖寺之開山塔ヲ、圓通寺と申候、三聖寺ヨリ四百年之間、しんだい仕候寺にて御座候事慶長十六年七月二十三日

泉涌寺領 ト三聖寺 圓通寺領 領
慶長十六年七月二十三日 三聖寺住持 五七二 三聖寺住持

は、一山之大衆可爲大慶候事、之名はたれ〳〵と申候事ヲ、無御存知候て、駿州にて御帳をあらためら御尋候、右ニ申候樣ニ、此山并田畠は、三聖寺より四百年之間、存知候事ニ成共、山之田畠いかほと、百姓之名はしれ〳〵と申候事、被成御尋候はゝしめしりけられ候て、三聖寺へ被返下候時ニ、此山の田畠いかほと、百姓は、如前々、三聖寺へ被返下候て、三聖寺領之内へ、御かき入候て被下候は一右之樣躰は、圓光寺、傳長老、伊賀守殿、淵底御存知之事ニ候條、各へ可被成れ候事、なりかたく候はんと存候間、只今いまぐまのへ成とも、泉涌寺へ其うちたしの内ヨリ、六斗ノかゑの地ヲ、泉涌寺へ被遣候て、此山并田畠て候之間、此等之趣、御所樣へ可然樣ニ被成御取合、御きしんとおほしめ駿州ニて御帳ヲ出され候時、御てまいり申ましく候間、只今百姓之名を、一圓通寺之山は、いまぐまのと申所ニ御座候、御所樣、三聖寺ヨリ申分きこされ、如前々、三聖寺へ被返下候樣ニ、御披露奉頼候事、以上御きりめ被成候て、可被下候事

慶長十六年七月二十三日 聖澄判 五七三

拾匁目同下之者え遣之、拾匁目同下之者え遣之、貳百拾五匁目西山清左衞門え禮五枚分、八拾六匁目竿打四人え禮、百七拾貳匁目横見兩人え遣之、四拾三匁目板倉殿え訴訟取次え遣之、八拾六匁目帳付兩人え遣之、ハブタイ五疋、板倉殿へ同、貳百四拾八匁目參百七拾匁卷物貳ツ、米津清右衞門駿州え御下向餞、〔大徳寺檢地方納下自常住借用帳〕亥年檢地方銀下行百貳拾九匁目米津清衞門殿内奉行三人え遣之、人々御中同下之者え遣之、拾匁目拾匁目米津清右衞門尉殿(目カ)

慶長十六辛 亥七月吉辰 自評席常住分直シ、 テ、同樣ノ主意ヲ述べ 子十二月五日、 澄ヨリ、圓光寺、金地院宛二 タル状アレドモ略ス、 ○コノ次ニ、十二月五日、聖 米津清右衞門尉殿 檢地ニツ イテノ雜 用
慶長十六年七月二十三日 五七四

五拾八匁目諸白樽拾ケ、奉行衆へ遣之、百拾匁目段子壹卷、榮任下向之時音信朔代、六拾五匁目進上之段子壹卷拾壹匁目四分諸白壹荷、米津殿え音信拾壹匁六分同米津清右衞門殿え火事見舞、貳拾五匁目同杉原壹束同用、已上壹貫百九拾匁六分十二月十八日宗球(花押)宗伯(花押)宗規(花押)拾壹匁六分西山清左衞門え音信諸白、星野助左存之、廿三匁目貳分堤普請之時、金右内記方へ音信諸白、星野助左存之、貳拾三匁目貳分金右衞門内記方へ音信諸白、星野助左存之、五月澤貳拾貳匁八分諸白貳荷、伊州、清右衞門殿え音信、但、江戸えノ折紙宗演(花押)星野(花押)智盛(花押)代、出時〓代、宗演(花押)

テ買之、 駿河二 駿河行之下行
慶長十六年七月二十三日 五七五

壬子閏十月八日宗球(花押)百參拾壹匁目三分壹厘駿河ノ路錢、右慶長十七壬十二月五日皆濟者也、參拾九匁目九分六厘扇子六匁目三分五靈膏代、孝藏主え音信、貳拾壹匁目五分三厘諸白ノ代、傳長老へ、滯留中ニ遣之、拾匁目方丈兵衞辛勞分ニ遣之、參匁目三分五厘木具之代拾六匁目大鷹大緒壹筋、藤堂和泉殿、〓宿并處々奏者ニ遣、已上六百八拾目五分九匁目弓懸貳具、友竹院音信、拾匁目四匁目三分同奏者ニ遣之、百六匁五分五厘ハブタイ三疋代錢下行九匁目下緒四具同奏者ニ遣之、ハブタイ三疋代四拾匁目下緒四具大鷹大緒壹筋、藤堂和泉殿、木具之代

○宗伯以下署名略 此代六貫貳 成瀬準人、安藤帶刀 ス、前ニ見エタリ、 百四十五文 村越茂介、後藤庄三郎 駿河ニ 并内儀 テ買之、 上中 金地院、榮任、 下、
慶長十六年七月二十三日 五七六

シ、其外度々、從奉行使者來、雜用有之故如此、星野ニ遣之、但、西山清左衞門殿宿ニ成、蹈アラ米津清右衞門殿へ、取次二人、大門百姓川口水論ニ付テ、爲褒美遣之、〓度々ニ用之、參百文如庵ニ禮、貳百文同奏者、同訴訟取次、五百文金右衞門殿八朔禮、貳百文板倉殿當番奏者、檢地中、奉行衆へ、見舞ノ菓子并雜用、壹貫文同訴訟取次、貳百拾貳文星野大津伏見に駄賃、米津清右衞門殿え、子年年頭禮、如庵ニ禮、四百文米津清右衞門殿へ、取次二人、星野助左、堤普請ノ時路錢、五百文金右衞門殿え、子ノ八朔且代、五貫九百卅文檢地中、奉行衆へ、見舞ノ菓子并雜用、貳百文同奏者、參百文貳百卅三文星野助左、堤普請ノ時路錢、板倉殿當番奏者、壹貫文米津清右衞門殿は、子年年頭禮、五百文金右衞門殿に、子ノ八朔且代、貳百文金右衞門殿八朔禮、貳買文大門百姓川口水論ニ付テ、爲褒美遣之、四百文壹貫文五百文壹貫文貳貫文貳百拾貳文參百四拾文〓度々ニ用之、貳慣文星野ニ遣之、但、西山清左衞門殿宿ニ成、蹈アラ

但、檢地 之刻、
五七七

四拾文同大佛茶屋ニ置之、貳百文如庵同禮且代、百文駄賃、球公下向之時、大津マデ、九百五拾壹文駿河へ使僧下ノ時、五百文内記殿え同禮且代、球公江戸下ニ付、檢地奉行度々談合之時、并球拾四文星野伏見え行時、路用〓代、伊州内物書ニ遣之九拾四文伏見は使僧遣時、出立并落付、已上拾七貫六百六拾文同大佛茶屋ニ置之、公出立人足酒肴〓代、閏十月八日宗球(花押)駄賃百文駄賃五百文伊州内物書ニ遣之、五百文拾四文内記殿え同禮且代、星野伏見え行時、路用〓代、伏見は使僧遣時、出立并落付、慶長十六年七月二十三日壬子ノ四拾文如庵同禮且代、百文駄賃、球公下向之時、大津マデ、百文駿河へ使僧下ノ時

星野殿伏見え使ノ時、 但、江戸下之用〓代、 ○宗伯以下 但、折紙 六枚、内廿八文細引、内八十 内八十文〓、内三百文油紙 出時、 連名略ス 門存之、 文笠、内四十文灯籠、内八拾八文上敷、内十文水 七左衞 引、内百廿九文杉原美濃紙、内百八十文長持、右
慶長十六年七月二十三日 五七八

七拾六文檢地支配□用之時□來ル、百七十五文御朱印箱之代貳口合拾八貫九百四拾八文右慶長十七壬子十二月五日、常住に御銀子返辨、皆濟者也、四斗九升四合六夕檢地中飯米雜□共、大津西山清左衞門殿え、星野助左衞門遣之時貳拾四文茶之代、但、檢地之刻買之、十二月十八日智盛(花押)智由(花押亥年米下行四百十文酒肴色々、智盛存之請代、已上壹貫貳百八拾四文九十文飯米、球上洛、奉行衆算用付、五百文御朱印箱、金物鎖子塗賃、壬十月廿九日飯米、球上洛、奉行衆算用付、九十文六升五百文子ノ雜用、御朱印箱、金物鎖子塗賃、亥酒肴〓色々、智盛存之請代貳拾四文七拾六文

此銀參百□拾 七匁九分五厘、
慶長十六年七月二十三日 五七九

子九月晦日檢地奉行衆指引殘六拾六匁七厘壹毛納所寮預之、但、納所現代、智盛存之、支配出銀貳貫參百六拾五匁壹分二厘壹毛右慶長十七壬子十二月五日、皆濟者也銀錢米合貳貫貳百九拾九匁五厘以上壹石七斗九升壹合六夕壹斗三升七合米津清右衞門殿え音信之時、星野人足出立落九斗五升大川之口普請之時、晝食遣之珪代、豆斗五升江戸下向ニ付、奉行衆度々談合之時、并球公出伯(花押)此銀參拾匁目宗伯(花押)大川之口普請之時、晝食遣之珪代、長福寺文書〕付珪代、立人足飯米〓代子九月壹斗五升

○以下連 ○以下連 名略ス 名略ス、 i城御朱印配當書 (端書) 子九月
五八〇

都合六百五拾石九拾一石一斗五升慶長拾六年卯月八日東榮(花押)先度申候、山城ニ有之興福寺末寺之内笠置寺、西小田原寺、東小田原寺寺内九拾一石一斗五升佛殿五拾一石六斗四升九合方丈開山塔板倉伊賀守殿有之事候、衆僧も不知行候へ共、舊跡難離居坊申候、餘歎敷事之由申候、幸板梅津長福寺並諸塔頭指出之事合百四拾貳石七斗九升九合福源庵周全(花押)檢地被免候樣ニと申候知行、惣中使僧越申由候、伽監も于今百貳拾四石貳斗四升六合正法院元貞(花押)五石四斗長福寺役者本光國師日記〕慶長十六年七月二十三日五石四斗福源庵周全(花押)白貳拾四石貳斗四升六合

○小田原寺ハ、 相樂郡ニアリ ○コノ高ハ、右正法院元貞以下、十 三人分ノ石高總計ヲ示セルナリ、 庵清壽、種徳軒宗球、梅林庵清壽、即心院有印ノ石高ヲ載セタリ 篁院等盛、大慈院慈福、知足軒慈玄、移春軒紹作、長徳庵紹意、梅泉 長、梅南軒元沈、瑞 ○中略、牧雲軒紹 檢地ヲ免 小田原〓 興福寺末 寺笠置〓 ゼラレン
慶長十六年七月二十三日 コトヲ請 五八一

興憑存候、かしく、谷ニ在之忠左衞門弟坊主休閑と申者、兄弟共申合、樣々違亂申候由候、殊ニ今度御檢地ニ付而、彼屋敷并作職之田畠以下迄、爭論申候由候、彼在所へ御〔附録〕之儀ニ付而、遺言状之通ニ傳藏可存之旨、去年、立入河内ニ被仰出候、雖然、黒走候て可被遣候、灯明之料なとも、被下候やうニと各申候、さりなから、先寺と申なから、別而當門へ、自往古相隨候寺候間、旁難遁候て申候、此刻御再返々、先度御返事被成候樣申聞候へは、悦入、此刻得賢慮度候由申候、御馳差當寺内檢地を、せめて侘言申度之由申事候、御興隆ニ御取成共所希候、一書申入候、内々榮任可被申上候、岡崎村當寺領庄屋良忠子忠左衞門跡式伊州、米清右被越由候間、御相談候て御馳走、於我等も可爲大慶候、興福寺末十二月十六日〔本光國師日記〕五圓光寺十二月十六日一門主判金地院一門主判

○一乘 院尊政、 紛紜 岡崎村圧 屋跡式ノ コトヲ請
慶長十六年七月二十三日 五八二

候、雙方共ニ、早々公事ニ可罷出候、此旨急度申付、同樣ニ召連可罷出候也、下候哉、爲其得尊意候、傳藏は、拙老小性ニ召遣候故如此候、恐惶謹言、最前より之筋目、能御存之故、去年も、伊賀守殿、貴殿へ被仰渡、相澄候樣ニと折紙被遣、良忠、忠左衞門屋敷田畠、何も傳藏名を付候樣ニ、被仰付候て可被岡崎村當寺領庄屋良忠子忠左衞門跡之儀、傳藏ニ書置歴前在之由候、貴殿岡崎村忠左衞門田地之儀、黒谷出家ニ、我等申付候樣ニ、土佐申之由、傳藏申岡崎村八月三日伊賀印御意之由候、于今不相究、殊ニ今度御檢地ニ付而、屋敷等違亂在之由候、可然板伊州樣人々御中八月三日八月三日伊賀印庄屋百姓かたへ

慶長十六年七月二十三日 五八三

追而申候、圓光寺、金地院樣子御存知候、以上、々謹言、幸便之間令啓達候、仍長福寺領之内三百石、如上意、南禪寺寺納被仰付候由、上、十一月五日故不被罷出候間、貴殿御馳走候て可被遣候、爲其申入候、恐々謹言、時分之事候間、役者衆理次第、百姓御引付、早々納所可然存候、爲其申入候、恐急度申候、最前申渡候長福寺領之内三百石、南禪寺へ納可申候由、被仰出候尚々、從最前之筋目、貴殿御懇之由候條、有樣之趣、御取成候て可被遣候、以樣ニ、在樣之筋目被仰理、御取成候て可被遣候、榮任も肝煎ニて候へ共、所勞〔本光國師日記〕〓長福寺役者中立入河内守殿御宿所板倉伊賀守八月七日-在判梅津八月七日-

慶長十六年七月二十三日 五八四

五月三日霜月十四日候樣ニ可被仰付候、從南禪寺一山注進候、拙老〓承候て、滿足不過之候、彌被加御詞、全被致寺納拙老罷着後、梅津之義、無誰〓、大和尚へ不申入候處ニ、右出入之通、具被梅津之僧衆二三人、于今在府候而、是も廿四日ニ、目安ヲ上候へ共、一圓謹上圓光堂上大和尚侍衣閣下偏頼存計ニ候仰分候通、過分ニ存候、定而種々樣々之才覺共可仕と、推量申候、彌以大和尚御取上不被成由候、御前ニて上左出候而、知行之儀は、被召上候も、不及是非〔本光國師日記〕八慶長十七年〔本光國師日記〕七慶長十七年金地院霜月十四日圓光寺五月三日金地院金地院板倉伊賀守殿人々御中人々御中圓光寺

リ、同樣ノ主意ナ 地院ヨリ板倉伊賀守宛書状ア ○コノ次二、十一月十五日付、金 ○上 ○上 ○中 ル二ヨリ略ス、 ○中 略 略 略 略 出入 梅津長福 禪寺領ノ 寺領ト南
慶長十六年七月二十三日 五八五

板伊州樣人々御中十一月十日、從江戸國師霜月七日之状來、梅津之事申來、案左ニアリ、知行三百石、其方へ被召置候之由、種々詫言申候間、乍憚申入候、天下持之急度、以一書申候、其以來者、煩氣故、無音之至候、空鏡之儀ニ付而、愚老懇切廣西堂ニも、御懇ニ被成御諚候、彌安堵仕、忝存事ニ候、此上ニ而も、尚由緒ニ之筋目ニ御取持忝候、仍梅津之長福寺之老僧衆一兩輩罷越、頼被申分者、樣ニ、被仰付可被下候、御朱印之儀は、今度貴樣御下向之刻、被仰上可被下候而無之由申上候て、御前へ被召出、樣子被聞召候樣ニと申上候、於樣子者、可被御心安候、左樣ニ候へは、去年如被仰出候、當年之物成も、南禪寺へ寺納候猶期後音候間、不能詳候、恐惶謹言、候、以來末寺之由緒無之樣ニと申なとゝ、取沙汰有之由承及候間、能次而と又者、以來寺法以下被仰出、來春は、御朱印頂戴申度由申上候、一段御機嫌能、存知、當月朔日ニ、南禪梅津由緒之筋目具書付、以來之仰付梅谷冲長老後十月五日筋目を以、廣西堂ニ被仰付、殘三百五十石之知行支配等、後十月五日金地院金地院慶長十六年七月二十三日

長老、若クハ、梅印冲 長老ノ誤ナラン、 ○梅 谷保 増上寺源 ニツイテ 譽ヨリ崇 傳ヘ取持 長福寺領 ノ書状
五八六

代々之將軍大閤迄、數通之證文有之上、大御所樣之御代ニ相違申候へは尚以、斟酌ニ候へ共、長福寺之僧衆之中ニ、好方在之付、無據申入候、愚老同日、増上寺へ返書遣之、指引次第ニ可申付候、懸持ニ被成候而も、〓角無之樣ニ仕候へ之由、可申拜見、忝存候、御煩氣被爲得御大驗、萬々珍重ニ存候、仍梅津長福寺之義、被定候、猶御分別候て、可預返答候、委細期後音時候、恐々謹言、末代之取沙汰如何ニ候間、如本之被指置候而可然候、住主之儀は、貴僧之仰越候、去年、大御所樣御上洛之刻、寺々被成御改、梅津領六百五十石之内從國師大和尚尊書焚〓、忻然不淺存候、先日空鏡坊被罷上候刻、尊書是又三百石、南禪寺常住領ニ被仰付候、拙老分別ニて指引不罷成候、被成其御心得可被下候、此由御披露所仰候、恐惶謹言、之異見ニ被任候はゝ、外聞實儀可然候間、御分別尤候、萬々令略候、以上、金地院増上寺金地院霜月七日源譽源譽霜月七日慶長十六年七月二十三日觀智國師霜月十日増上寺

崇傳ノ返 書
慶長十六年七月二十三日 五八七

候間、拙老指引中〳〵不罷成候由、堅御報申入候、萬一、其上左御座候者、右分霜月十三日金地院霜月廿三日、二郎兵飛脚を江戸へ返ス、二郎兵へヘ返書遣候、後庄三へ状遣ス也、庄三へ之追而書ニ、追而申入候、先日、從國師、預尊書候梅津之事、拙老分貴樣御存知之通、被仰可被下候、御前ニて御沙汰出候者、末寺之筋目、右ニ申別ニて、指引申候樣ニと被仰越候間、從上樣、南禪寺常住領ニ三百石被仰付霜月十一日、南禪常住ゟ、飛脚左吉下ニ、圭西堂ニ、具ニ被仰付候樣子承屆候、南禪惣中、別而忝由申候、拙老一入務之仕樣之事申來、板伊州樣人々御中右之返書、則十日ニ使者ニ渡候廓山和尚忝存候、彌可然樣ニ奉頼候主西堂、良西堂連判之状來、梅津所梅津領南禪へ寺納之儀、被入御念、被仰付候、最前書状、進上不申以前金地院霜月十三日金地院霜月十日金地院霜月十日

○上 ○中 ○中 略 略 略
慶長十六年七月二十三日 五八八

一二月二日、榮任、正月五日之状、於圓光寺披見、寫奧ニ有之、も被仰越候得共、返答申義も六ケ敷御座候間、其御分別ニて、堅被仰理可上候通、御取成奉頼候、貴樣御一人偏奉頼迄ニ候、以上、如此書候て遣候被下候、爲上意、南禪寺常住領ニ相定候處ニ、今更國師御取持被成候事は、候かと存候、免角、御取相無之樣ニ、被仰入可被下候、又、何かと、御書中ニて十一月晦日、二郎兵衞飛脚返下、後藤庄三、宗哲、光壽院殿へ状を遣、入由、忝存候、定而彼坊主共、色々可申掠候間、右之義、無御存知候て、被仰越庄三ヘ之書中ニ、次ニ梅津之事、國師へも、廓山へも、右より之段々、可被仰知ニて候、去年御上洛之刻、増上寺、彼院へ御出候樣子、又、寺領無之事も被自他之外聞も如何ニ存候、其樣子、貴樣御存知之通を、懇ニ被仰理候而可一書申上候、西岡寶菩提院寺領、一粒も無御座候、其段、伊賀守殿能々御存頼存候、如此申遣也、被下候、〓一御前御次而之刻は、猶以可然樣ニ御取成、貴所樣御一人偏奉〔本光國師日記〕六慶長十七年仰上候、伊賀殿御下向之砌、寶菩提、右之樣子具ニ被申候へは、望之義候間

○梅津領ノ朱印ヲ賜ハルコト、十八年 五月二十七日二其條アリ、參看スベシ、 提院寺領 ヲ賜ハラ 持ニ對ス 源譽ノ取 ル崇傳ノ 西岡實菩 批評 ンコトヲ 請フ
慶長十六年七月二十三日 五八九

候、恐惶謹言、院ニ御出候間、拙者使僧留申候、萬々御取成奉頼候、猶自本覺坊可被仰上申通間之事候條、御前之儀頼存候、猶期後音之時候、恐惶頓首、成奉頼候、委伊州御存候間、被仰談奉頼候、明日使僧下可申由ニて、今日彼圓光寺樣其以後は、久以書状も不申承候、其地ニ永々御詰候て、御苦勞共候、大御所樣檢地帳御覽被成、則可被仰上にて候間、此知少成共、寺領被下候樣ニ御取得御諚旨、被仰由候條、可然樣ニ、御馳走頼存迄候、養命坊之儀、從先年、別而懇闇魔堂之引接寺出入之儀付而、養命坊其元へ被罷下候、板倉殿、清右殿可被御機嫌能御座候由、目出度存候、此邊も相替儀無之候間、可被御心易候、隨而二月五日十二月十一日片主膳正圓光寺榮任在判金地院樣人々御中二月五日榮任在判十二月十一日片主膳正

接寺出入 閻魔堂引
慶長十六年七月二十三日 五九〇

謹而言上、大報恩寺養命坊は、尊氏將軍樣〓已來、御代々千本大報恩寺ノ末寺、柏野ニ在之閻魔堂尚々、此被申樣、被聞召屆候而、御前之儀、御馳走頼存候、以上無之候、其子細者、蓮臺寺は、蓮臺野ノ内ニて御座候、闇魔堂者、柏野ノ内にて、と、御上意被仰候て、相延候處ニ、寺之事より正意坊押領仕事、迷惑ニ存所ニ金地院此文、十二月廿六日、養命坊持來之御判之物、其外數通之證文御下知之旨以、數百年持來候、并太閤樣御朱印迄御座候、を長去々年慶長十四年十月迄、寺領散錢以下、悉養命坊へ知行候各別境内も相替候、然間、以目安御理申候へは、則雙方ニて成御聞可被心得之留守居迄を追出され候キ、此閻魔堂者、蓮臺寺より相かまえ候所にては處ヲ、蓮臺寺を被存候とて、正意坊より、理不盡ニ、此方より置申閻魔堂今度御檢地ニ付、境内之出入候て、右之理、板倉伊賀守殿、米津清右衞門殿へ侍者御中慶長十六年七月二十三日

引接 引接 寺。 寺、
慶長十六年七月二十五日 五九一

授ク、之儀也、然共石州依取合不調事、神慮難測也、二十五日、キス等、駿府及ビ江戸ニ抵リ、家康、秀忠ニ〓ス、是日、幕府、渡海ノ朱印ヲ候へ共、幸ニ御下候間、則御供仕罷越候、證文ニまかせ、如先規被仰付候樣ニ、申候へは、又雙方被戌御聞裁許仕、悉證文御目ニかけ候へ者、とかく駿河へ罷越、右之趣可申上旨被仰候て、伊賀守殿より、御状並覺之請書可被下候由望處、石見守殿無同心故不相調、皆々下向也、數日在京無其詮者也、上意者慥惣所在之條、吉所ニ可被替下由、大御所樣被仰出候故、各上洛候處、種々令競御披露候て被下候はゝ、可奉忝存候、已上、〔春日社司祐範記〕十二月吉日舜興〓是ヨリ先キ、阿蘭陀船平戸ニ入港シ、商館長ジヤツク、スペツ養命坊十二月吉日舜興四月廿一日、御門跡并寺門宮本知行圓光寺〔春日社司祐範記〕漫人〓六辛亥記四月廿一日、御門跡并寺門宮本知行

慶長十六辛亥記 ○大和 戌 壬 金地院
慶長十六年七月二十五日 五九二

旨、無異儀可往來者也、仍如件阿蘭陀之船、日本え渡海之刻、逢風波之難、雖爲著岸何之湊、不可有相違、守此ちやくす、くるうむへいけ慶長十六年七月廿五日御朱印〔異國日記)〕begin endevoortgancii vade vereenighdeneeder-latsci geoctroyeerdeoost indischecomigie.vol. ii.pp.72-82,85-98.journael ende verhael van alle het gene dat ghesienende voortghevallen is op reysejare1607 ende volgende.pp.72-82,85-98.

○ヤコブ、フルー子ウェーヘン、 jacoh groenewegen.
慶長十六年七月二十五日 五九三
五九四
慶長十六年七月二十五日 五九五
慶長十六年七月二十五日 五九六

慶長十六年七月二十五日

慶長十六年七月二十五日 五九七
慶長十六年七月二十五日 五九八
慶長十六年七月二十五日 五九九

jaer a 4maesz., die van de cooplieden40a50maesz. gecocht werden ; s00 mede van

慶長十六年七月二十五日 六〇〇
慶長十六年七月二十五日 六〇一
慶長十六年七月二十五日 六〇二

慶長十六年七月二十五日

慶長十六年七月二十五日 六〇三
慶長十六年七月二十五日 六〇四 慶長十六年七月二十五日
慶長十六年七月二十五日 六〇五
六〇六

慶長十六年七月二十五日op dato antwoort-ontfangen op onse brieven van den facteur van sijne majesteyt,

慶長十六年七月二十五日 六〇七

******

慶長十六年七月二十五日 六〇八

慶長十六年七月二十五日

六〇九
慶長十六年七月二十五日 六一〇

慶長十六年七月二十五日den28,29,ende30 dito, alle op de riemen inde wint met getijde voort gepeurt,

慶長十六年七月二十五日 六一一 〓himeji 2],5mijlen
慶長十六年七月二十五日 六一二 慶長十六年七月二十五日
六一三
慶長十六年七月二十五日 六一四

41〓ellen rootscharlaecken.3stucken swarte groffgreynen.20sturckx stael.1 carbijnder.soude ende het naervolgende aen itakura froymendonne vereeren.ende 5 glaesse flessen, 't welck met dancksegginge naer groote weygeringe gheaccepteert

慶長十六年七月二十五日 六一五

een extreme groote hitte seer qualijck om hardeeren.

慶長十六年七月二十五日 六一六 慶長十六年七月二十五日
六一七

5glaesse fhlesschen.3noorenburchsche carppetten.1carbijnder ende cruyt hooren.1stuck groen damast.2ghepicqueerdezijde-groffgreynen.*********ホ〓***〓t welck danckelijck accepteerende met de ordinarische complimentes, ons belovendeden17 dito, des morgens gheweest ten huyse van gotto siosabrondonne, munt ende

*********〓〓***〓*
慶長十六年七月二十五日 六一八

慶長十六年七月二十五日

慶長十六年七月二十五日 六一九

1stuck damast.1stuck goudt laecken.3noorenburchsche carpetten.1stuck satijn met gesaeyde rooskens.1carbijnder ende eruyt-hooren.

六二〇

慶長十六年七月二十五日

六二一
慶長十六年七月二十五日 六二二

5nootenburchsche carpetten.2000cattij loots.3stucken gewaterde cammellotten.1stuck capmosijn oot carsaey.5olyphants-tanden.1lont-roer, lanck ontrent8 voeten.2 carbijnders ende kruyt-hoorens.3stucken damast.1/〓stuck craproot laecken.10glaesde flessen.2stucken satijn met gout doorwrocht./2stuck root carmosijn laecken.ellen swart effen fluweel .

六二三
六二四

慶長十六年七月二十五日

慶長十六年七月二十五日 六二五

op hy aen meester adams antwoorden dat onse comste seer lief was ; wel wetende dattotsuka),2mijlen van futsisaaa, ende ontrent

慶長十六年七月二十五日 六二六

1ghekepert dito.5stucken witte armosijnen.5ellen root carmosijn laecken.1stuck swart damast.2stucken stwapte zijde groffgrijnen.ons comen wellecomen ende yets van doen hebbendet selve hem aendienen souden ; die

慶長十六年七月二十五日 六二七

1stuck carmosijn carsaey ./2stuck root capmosijn laecken.15ellen caffa, de gront groen, de bloem swart.慶長十六年七月二十五日

六二八

1stuck goudt laecken.1stuck gekepert zijde groffgreyn.1stuck satijn met rooskens.5noorenburchsche carpetten.慶長十六年七月二十五日1stuck damast.1lont roer.100stuckx stael.3oliphants tanden.93/4ellen caffa, de gront root, de bloem swart.2carbijnders ende cruyt hoorens.5glaesse flesschen.500 cattij loots.

六二九
六三〇

慶長十六年七月二十五日2ellen kraproot laecken.3ellen oot carsaey.6ellen oot carsaey .2stucke pouwe apmosijnen.antwoort, reverentien ende recommandatien gedaen zijnde gescheyden zijn.

慶長十六年七月二十五日 六三一

a la parielle op hebben ghedaen.6stucken witte rouwe armosijnen.

六三二

3stucken stwarte armosijnen.4ellen root carsaey .3ellen kraproot laecken.8ellen root carmosijn.慶長十六年七月二十五日***********〓**1stnck swart ghewatert camellot.

慶長十六年七月二十五日 六三三
慶長十六年七月二十五日 六三四

e. heer admirael wittert zaliger aengehaelt was geweest, van den welcken t genezijnde een lappans christen ende capiteyn vande joncke, die inde manillas vande00ck als vooren souden werden getracteert. daer mede sonder yet voorders uyt gericht

慶長十六年七月二十五日 六三五

sijne majest. licentie om10vrye peerden te becomen. wy hebben die datelijck

慶長十六年七月二十五日 六三六

慶長十六年七月二十五日

慶長十六年七月二十五日 六三七

sijne majest. daerom te molesteeren.daer op hy seyde sulcx onnodich was en(

慶長十六年七月二十五日 六三八

慶長十六年七月二十五日nergens swaricheyt voor nemen soude; meester adams die bleef hier, die van sijne

六三九
慶長十六年七月二十五日 六四〇 慶長十六年七月二十五日

慶長十六年七月二十五日

慶長十六年七月二十五日 六四一

op dato ghereden181/2 mijlen al tusschen zaey landt ende geboomte.

vah nmlalcanderen 六四二 tsu] otsu

1stuck gekepert dito.2stucken swarte zijde gpoffgreynen.200cattij loots.慶長十六年七月二十五日sijn dien volgende ontrent den middach tot woots [otsu), van malcanderer

六四三
慶長十六年七月二十五日 六四四

nangoya, zijnde40mijlen van simmoyesecky .

慶長十六年七月二十五日 六四五
慶長十六年七月二十五日 六四六
慶長十六年七月二十五日 六四七

5stucken witte rouwe armozijnen1stuck root carsaey.1stuck damast met percken.2stucken satijnen met roosjens.1/〓stuck root capmozijn laecken.50stucxkens stael.500cattij loots.慶長十六年七月二十五日samen goedt gevonden was te doen aen foye samma[hoin sama).

慶長十六年七月二十五日 六四八

3stucken swarte armozijnen.1stuck damast met percken.2stucken damasten met percken.1stuck root carsaey.3stucken witte rouwe armozijnen.aen novo san samma, [nobusane sama) broeder van den oulen gouverneur,1stuck satijn met gezaeyde rooskens.1olyphants tandt.50stucx stael.3stucken witte damastcn.1olyphants tandt.1stuck satijn met roosjens.des naermiddachs aen den jongen gouverneur,3glaesse lessen.1stuck root carmozijn carsaey .200cattij loots.

慶長十六年七月二十五日 六四九

たることを、左に記して、讀者の覽に供せんと欲す、の所に碇泊せり、老若の領主り、御所樣といふ日本の大皇帝の都せる駿河に到り、貿易の特權を求めブラツク號にて、パタニより日本へ歸航し、七月一日、平戸に著し、同所よ六百七年以降、航海中に起りたる諸事の記、千六百十一年、ジヤツク、スペツキス、及びピーテル、セしヘルツゾーンが千六百十一年七月一日午後、ブラツク號、平戸に著し、商館に近く、深さ六尋〔和蘭東印度商會史〕二ピーテル、ウィルレムスゾーン、フェルフーフェンの、千船に來り、非常に喜んden8october [sic) is het jacht de brack t'zeyl ghegaen naer patane.1stuck goude laecken.

○松浦法印鎭信、及ビ其 子肥前守隆信ヲイフ ブラツク 號平戸二 著ス
慶長十六年七月二十五日 六五〇

ることを、皇帝に陳謝せざるべからず、の到著を喜び、又、搭載し來れる商品の少きに驚けり、當時生絲の相場、非常は、商品を搭載せざる船を以て來れるにより、多額の贈り物をなし能はざり、彼は基督教徒にして、マニラに於てパーウ號に遭ひ、我等が當所に於て、同月二日朝、日本のジヤンク船の長ロイス、ア子スといふ人、本船を來訪せで予等を迎へたり、老領主には、望により、磁製の水呑二箇と、乾酪半箇を贈り、老若領主共、去るに臨んで祝砲を發せり、商館にては、皆恙なくして、予等同日、領主より人を遣して、長崎奉行に送り、同人より皇帝に報ずる爲めに、積荷目録を差出さんことを求めたり、予等は、先年、皇帝より受取りたる注遣し、最も需用多き貨物を、パタニに遺し置きたることを大に怪めり、予等に騰貴せるにより、之を送るべきことをパタニに通じたるに、船のみを派貿易權を得たることを知らせたりといふ、彼は又マニラに於て、西蘭兩國なり、軍艦戰鬪の状を語り、該所に在る蘭人は、好く待遇せられ、司令官は、二囘の〓撃の後捕へられ、其武勇は一般に賞贊せられたる由

○フランソア、 frangois ウィツテルト wittert 生絲ノ價 蘭二國ノ 於ケル西 塔載貨物 格 マニラニ 戰 積荷目録
〓慶長十六年七月二十五日 六五一

と決議せり、とを約して去れり、予等は又、本船は、皇帝に敬意を表し、先年、貿易の自由をトガル人等と戰ひしが爲めにして、來年は、本國より皇帝の書状に對するを日本に送らざりしと纔し、又、他に商品を得るの途なく、貿易の爲めに來とすべき旨を答へ、使者は此意を了し、領主が及ぶ丈の盡力をなすべきこは崎に送らんことを勸告せり、予等は、豫め皇帝の命を受けたるにあらざれ許されたることを謝する爲めに來れるものなるよしを告げ、また、去年、闌るにあらずして、他國人を妨害するものなりといひしに對して、辨解せん今長崎奉行と、交渉を斷たんことを領主に請へり、領主の使者は、先づ皇帝の許可を得るにあらざれば、之を諾すること能はず、今囘限り、總目録を長文目録にある品々の目録の外は、差出す考なかりしを以て、此旨を告げ、自船渡來の約を果さゞりしは、モロツカ諸島、其他に於てカスチリヤ人、ポルは、胡椒、羅紗、鉛、象牙、絹織物、鋼鐵等、搭載品目を擧げ、其數量を告げざるこはと人は、マニラに於て敗戰し、生絲を捕獲すること能はざりしにより、その船返簡をも、齎して來航すべき旨を告げ、カスチリヤ人、ポルトガル人等が、蘭

人蘭人ヲ 西葡二國 誣フ
慶長十六年七月二十五日 六五二

爲め、其返答を待つことを諾せり、故に、何人も之を拒む能はず、ポルトガル人は、二年前、他人に價を定めしむ同月三日、船員會、及び商館員會議の評議に基き、胡椒を陸揚するの許可を老領主に求め、若領主にも亦此意を通ぜり、領主は、長崎奉行の許を得ずへたる生絲を、二十四匁にて買上げたり、何れも皇帝の名義を以てするがして、積荷を陸揚すること能はざる制規なれば、一昨日著船を報ずる爲め、知せり、我等は奉行に關して、嘗て何等の命を受けたることなければ、之とるよりは、寧ろ賣捌を止めんと決議せしことあり、我等に對しても、二年前要求せる生絲を、二十三匁にて買上げ、去年は、支那人が、四五十匁の價を稱同月四日、皇帝に獻ずべき品の事について協議せり、本船の積荷少き故に、交渉するの要なきことを主張したれど、累を領主に及ぼすことを避けん贈物をなすは、頗る困難なれども、監督又は仲介者なくして、貿易せんと欲長崎へ送りたる書状に對する返書を得るまで、待つべき旨を、使を以て通せば、之をなさゞるべからず、長崎奉行は、二年前、カスチリヤ人が、三十匁を同樣の干渉を試みんとしたりしが、辛うじて之を避くることを得たり、今

入價格 奉行ノ許 陸ハ長崎 長崎奉行 積荷ノ揚 可ヲ要ス ノ貨物買
慶長十六年七月二十五日 六五三

後も亦、如何にもして之を避けざるべからず、ーン君に、急使を以て書状を送り、駿河に於て、予等の到著を待たんことを求め、二年前の如く、途中にて行違ふことなからんことを計れり、アダムスは又二年前と同じく、長崎より案内の爲に、人を出すべきにつき、それ迄參て、予等を歡迎し、贈り物を與へたる後、皇帝に獻ずべき品、及び搭載品の目録を要求せり、予等は其好意を謝し、今囘の渡航は、皇帝に謝意を表する爲命せる委員と共に船に來り、胡椒の陸揚を監督せり、彼等は其主人に代り君は皇帝の殊寵を受け、此國の大名と同じく遇せられ、親しく皇帝と談話めにして、商品は曩に領主に呈せる目録の如く、胡椒、羅紗、鉛等、少額に過ぎず、獻上品は、未だ確定せざる旨を述べ、皇帝の命令なかりしを理由として、の奉行ギセイ子ン殿を訪問せり、彼等と同行せる數人の委員は、領主の任宜なり、午刻長崎奉行左兵衞殿することを得、こは少數の人のなし得る所にして、我等に取りて非常の便商品の數量を報告することを拒み、獻上品の目録をも交附せざりき、彼等同月五日、ヤコブ、クワケルナックの船の、航海士なりしウィリヤム、アダムスゾの派遣せる人、二人到著し、領主

○長谷川左 兵衞藤廣 ムアダム 家康ト、 キテノ交 ダムスニ 胡椒ノ陸 參府ニツ ウィリヤ リヤムア 書ヲウイ 送ル 揚 渉
慶長十六年七月二十五日 六五四

同月六日、七日、八日、胡椒の殘部、肉桂、其他の貨物を陸揚せり、ること能はざるを陳謝せり、て貿易を繼續せんには、先年と同じく、搭載貨物に不相當なる多額の贈り物をなさゞるべからず、但、當國にては、如何なる貨物に對しても、輸出入共同月九日、皇帝、并に、是より先き、關東を繼承したる江戸の皇太子、其他重要の士、又は、書状來らざるときは、直に出發することゝなせり、是に於て、左兵め、兩三日中に、參府の途に就くべきが故に、速に事を處せんこはとを請ひ、又府を延期せんことを求めたり、予等は、速に參府するこはとを要するを以て、來年は、本國より、國王の答書を携へ、十分の貨物をも搭載して來航すべく之を謝絶したれど、再度の請により、五日間の猶豫を與へ、若し此間に案内なる人々に贈るべき品につきて、協せり、我等の名譽を維持し、當國に於衞殿に書状を出し、其好意を謝し、期節に至らば、直にパタニに歸航せん爲今度は、獻上品も極めて少きこはとを述べ、事務多端なるが故に、特使を發す何等の税を課することなきが故に、今後は、贈品は、搭載貨物の額に應じて増減すべきなり、

家康秀忠 ヘノ贈物 一ツキテ ノ協議 輸出入税
慶長十六年七月二十五日 六五五

は、老領主の兄弟三郎殿で祝砲を發せり、ンク船に乘りて、薩摩に來り、逆風の爲めに、十八日間同地に碇泊せり、此日きを以て、大に困難を感ぜり、同日、長崎奉行の返書來り、予等の通知を謝し、不日上野殿會の重役諸君が、過大なりとすべきものも、當所にては、過少と見做さるべ若領主を訪ひ、紹介状及び案内の士一人を請求せり、彼は又、其舟人を何人せり、彼等は、三月三日、パタニを發して暹邏に至り、同所に於て、日本のジヤ及び庄にても貸與すべしといへり、贈り物については、尚ほ協議を重ねたるが、商伴者の事に付き、言ふ所なろりしは、大に喜ぶべきことなりき、夕刻、若領主ン、アルクマル。ヤン、コル子リスゾーン、ファン、エンクホイゼン、長崎より到著來りたることなく、我國民に對して好意を有するが故に、その去るに臨ん同月十一日、皇帝其他に贈るべき品の事を決せり、皇帝は齡七十に近く、曩同月十日、今朝補助員ハンス、フェルストレーペン。コル子リス、ラウレンス、ファに宛てたる、紹介状を送るべき旨を報じ越せり、書中に、同を伴ひて、船に來れり、彼は、これまで、船に

○鎭信ノ弟豐後 野介正純 ○本多上 守信實ヲイフ ○後藤庄 三郎光次
慶長十六年七月二十五日 六五六

輿望あるにより、現皇帝の死後は、位に即くことあるべきを以て、彼にも贈ども、種々なる事情の爲めに位に即かざりしが、人民及び有力なる諸侯のに關東を江戸の皇太子に讓り、遠からず又全帝國を讓るべきが故に、ポルにても、力に應じたることあらば、盡力すべき旨を申越せり、予等は之を謝し、彼等に黒綾絹各一端を贈れり、斯の如く、左兵衞殿の干渉を逃れたるは、せり、又、大坂の城に在る秀頼樣は、先帝の子にして、日本の正統の皇帝なれトガル人、イスパニヤ人の例に傚ひ、皇太子に〓見し、贈り物をなすこと同月十四日、左兵衞殿より、書状到著せる由、その派遣員より通知あり、又、何同月十二日、象牙及び、鉛を陸揚し、贈り物の荷造及び舟積をなせり、若し予等の待遇を惡しくせば、アダムス君に依りて、之を皇帝に訴ふるこはり物をなすことを議決せり、ポルトガル人も、彼に〓見し、贈り物をなすを常とせりとあるべきを恐れたるによれり、予等は、是に於て、出發の準備既に整ひ、只順風を待てり、

パニヤ船、浦賀入港ノ事ニ係 ル、九月十五日ノ條ニ收ム 新イス ○中略、 置二關ス 贈物 秀頼ノ位 ル外人ノ 秀頼へノ 觀察 象牙及ビ 鉛ノ陸揚
慶長十六年七月二十五日 六五七

る士一人を伴ひ、商館前より船に乘りて出發せり、領主は、舟子十六人と、隨哩の相島に著せり一の城寨あり、山上にも亦一城あり、伴船一隻を貸與せり、同夕、名護屋に著せり、の爲め、日本酒數樽を贈り來れり、つの城ある小倉を過ぎ、夕刻、下關港前に著せり、此は、相應の町にして、内にをなし、船并に船員の監督を托せり、彼等は、酒は、屡々喧嘩を起し、惡評の基同月十五日、十六日、紹介状、其他必要書類を受領し、領主以下諸役人に暇乞の濱は、白砂山状をなせり、天氣晴れ、風の爲めに凉氣を加へたり、正午頃、二同月十七日、朝九時、ジヤック、スペツキス。ピーテル、セーヘルツゾーンは、通譯同月十八日、拂曉、名護屋を出帆し、途中は多く風に逆ひて漕ぎ、同夕、二十一同月二十日、朝、逆風の爲め同所に碇泊せり、夕刻に至りて、風彌々烈しく吹となることあれば、船員の飮酒は、成るべく禁ずべしといへり、別後、旅中用同月十九日、未明に出帆し、日出後、十二哩を距てたる蘆屋を通過せり、同所ヤン、コーサインス、及び若領主より、途中の便宜を計る爲めに、附せられた

下關港ニ 入ル 平戸出帆
慶長十六年七月二十五日 六五八 慶長十六年七月二十五日

泊せり、二ツあり、同所に碇泊せりに入りて再び進めり、能はざりしにより、引續きて此所に碇泊せり、の命により、舟子等大に力めたるによりて、進行速なりき、き、船懸り惡しかりしにより、伊崎港に漕ぎ〓せり、同所には、三四十戸の村日夕、牛窓に着せり、須波より凡六十哩にして、平戸の領主が附けたる監督同月二十七日、午前、上關を過ぐ、兩側に村落あり、夜、須波に著き、逆潮の爲め、同月二十一日、二十二日、二十三日、二十四日、東風強く吹き、舟を進むること同月三十一日、新に四人の舟子を雇ひ、櫓二十挺を用ひて、未明に漕ぎ出で同月二十八日、二十九日、三十日、風及び櫓を利用し、潮流に乘じて進み、三十しが、正午頃、天候險惡となり、潮も逆なりしかば、一島の下に碇泊せり、然れ同月二十六日、未明に漕ぎ出し、夕、ミヤノスに著き、逆潮の爲めに碇泊し、夜同月二十五日、夜に入りて、風少しく凪ぎたれば、再び、下關に至り、此所に碇

慶長十六年七月二十五日 六五九

波猶ほ高かりき、著せり、ヒルメンシより四哩なり、乘組員は、多く救助せられたる由を聞けりれば、此所にて小舟を借り、荷物を積み更へたる後、午後、川を〓りて進めり、あり、先帝の一子秀頼樣、此城に在り、此れ迄は、只一度此所より出でたるこかれ、舟子等非常に勉勵せり、同夜、又進行せり、八月一日、逆風烈しく吹きしにより、同港に留れり、昨日、舟二艘難破せしが同月三日、正午頃、室より五哩にして、堅城あるフィルメンシども、港良からざるが故に、危險を犯して進行し、夕、室に著せり、水淺きが故に、舟を進むる爲め、屡々下り立たざるべからざることありき、同月二日、夜に入りて、天候少しく定りたれば、櫓を用ひて進めり、海上は、風大坂は、日本の最も美にして大なる商業市の一にして、非常に堅固なる城同月六日、朝、大坂の川に入り、網島に碇泊せり、大船は航行するこはと能はざ同月五日、未明に發し、夜、兵庫に著せり、途中舟は海岸に沿うて、綱を以て引浪高きが故に、同所に碇泊せり、夕刻出發し、夜に入りてタケシマに著し、波に

○高砂 ○姫路 ナラン ナラン 大坂著 タル秀頼 蘭人ノ見
慶長十六年七月二十五日 六六〇

き望あり、て、商品は歐州と異なるところなし、しが、大なる歳入を有し、蓄ふる所の財甚だ多し、又、大諸侯及び平民の、彼に心服するもの多ければ、今確言すること能はざれども、他日帝位に即くべとあるのみなり、彼は齡十八歳許にして、事情ありて帝位に即く能はざり歸京すべき由なりき、らるゝを見たり、伏見より駿河に至るには、陸路によらざるべからず、故に、城あり、同所には、守衞を常置し、皇帝の來る時には、こゝに居るを常とせり、荷物は直に馬に附け、夕刻、京に著せり、この距離四哩なり、此地にて、所司代此城あるが爲めに、戰爭の〓京に及ぶことあらざれば、其繁昌は非常にしに請ひて、官馬を借り受くる筈なりしが、彼は、昨日伏見に行き、今明日中に同月八日、朝、再びアダムス君に急使を派せり、平戸より送れる書状は、種々京は、日本の大市にして、專ら商工業に從事し、他に之に及ぶものなし、伏見との間は、家續きにして、兩所を合すれば、非常に大なり、伏見には、堅固なる同月七日、朝、牧方を過ぎ、午後、伏見に著せり、途中盜罪により、二人の斬首せ慶長十六年七月二十五日

京都ニ著 京都ノ繁 昌
慶長十六年七月二十五日 六六一

ばなり、物をなすことゝせり、正午頃、板倉フロイメン殿り、その歸りたる後、馬に附くる爲めに荷造りをなし、旅券を待ちて出發すの食應をなせる後、スペツキス君と共に、伏見に行けり、板倉殿に、左の贈りの用人來訪せり、平るの準備をなせり、官馬を以て旅行すれば、速にして障害なく、甚便利なれ五個を贈れり、彼は、始め之を受けざりしが、後厚く謝して之を納め、日本風赤羅紗四ヤード半、黒呉紹服三反、銃一挺、なる馬匹を得る事は、疑なしと云へり、予等は厚く彼に謝し、これを食應せ同月九日、前記の用人を訪問し、昨日の勞を謝し、茜色羅紗三ヤード、硝子瓶なるが、もし歸京せずば、明早朝、伏見に同伴し、用務の進捗を計るべく、必要の障害のため、進達せられざりし故なり、戸の領主より、紹介状を送りしによりてなり、その主人は、本日、歸京する筈鋼鉄二十本、硝子瓶三個、鉛二百斤、ノ條ニ收

○板倉伊賀守勝重ノ前ノ名 乘リ、四郎右衞門ノ誤ナラン 到著セルコトニ係ル、七月十五日 ○中略、ボルトガルノ使節、薩摩二 メタリ、 ノ條ニ收
慶長十六年七月二十五日 六六二

泊せり、より十四哩なり、本日〓氣酷しかりき、に着せり、關の地藏より十九哩なり、一哩の灣を渡りて、夕、袋井に著せり、吉田より十三哩半なり、頭の朱印と、顧問會議長宛の紹介状とを與へ、贈り物は、外國人に對する彼すべきことを約せり、の習慣により、固く辭して受けず、之を強ひたれども、今は受くること能はスペツキス等は、九時頃出發し、夕刻歸著せり、板倉殿は好く之を遇し、馬十同月十四日、未明に、同行者の一人急死せり、疲勞と酷熱との爲めならむと思はる、埋葬のことを命じ置きて出發し、正午、新居に著す、暫く休憩せる後、ず、歸途殘りたる品あらば、受くべしと云へり用人は、明日、相違なく馬を出同月十三日、馬に乘りて、旅程に上り、正午、岡崎を過ぎ、夕、吉田に著せり、鳴海同月十二日、又未明に出發し、正午、四日市に著き、舟にて灣を渡りて、夕、鳴海同月十一日、未明に出發し、正午、土山を過ぎ、夕刻、關の地藏に著き、同所に宿同月十五日、正午、藤枝に著き、同所より丸子に至る、こゝにてウィルレム、アダ慶長十六年七月二十五日

傳馬朱印 ケズ 贈品ヲ受 京都ヲ發 板倉勝重 アダムス 行ヲ丸 子ニ迎フ ス
慶長十六年七月二十五日 六六三

告げたり、日陛下に〓見するの準備をなせり、り、アダムス君は、即夜、顧問會議長上野殿、及び後藤庄三郎殿を訪問し、予等旋すべきことを約せり、その後、上野殿及び後藤庄三郎殿は、予等を歡迎し、ムス君の出迎へ居れるに會せり、同夕、駿河に著す、此日の行程は、十五哩な庄三郎殿を訪問し、左の贈り物をなせり、好意を表せんため、各々特使を遣せり、日本の式により、彼等に謝意を表し、明同月十七日、朝、造幣及び内帑の事を掌り、又陛下の顧問官を兼ねたる後藤深紅羅紗五ヤード、絹呉絽服二反、すみれ色金入羅紗一反の到著を報じ、成るべく速に〓見を許されむことを求めたり、上野殿は、予同月十六日、上野殿の命によりて、二囘宮城に至りしが、陛下は内帑の計算報告の檢査中にて、〓見することを得ざりき、上野殿は、アダムス君にこの等の著を喜び、明日〓見の手續をなすべき旨を答へ、又、求むる處あらば、周緑色緞子一反、二ュレンベルグ毛氈三枚、硝子瓶五個、理由を説明し、且つ召に應じて、直に出頭するの準備をなし置くべき旨を

コトニ係ル、七月十五日、竝二九月十五日ノ條二收メタリ ヽ○中略、ポルトガル、及ビ、カスチリヤノ使節、家康二〓シタル 駿府ニ著 後藤光次 ヘノ贈物
六六四

家を辭して、直に上野殿を訪問し、次の贈り物をなせり、に於ても、相害すること能はざる由を告げたり、彼は、アダムス君の言の眞なり、蘭人が、此度も、先年と同じく、商品を携へずして來れるは、その確證なを直言し、又、イスパニヤ王の請により、十二年間の休戰を約したれば、何處深紅羅紗八ヤード、繻珍一反、緞子一反、金入羅紗一反彼は厚く謝して之を納め、本日、陛下に〓見せしむべしと約せり、彼は陛下彼は之を見て、直に持ち去らしめ、斯の如き贈り物をなすの要なかりしと僞を、予等に尋ねたれば、詳に事實を述べたり、彼は休戰のことを聞きて、大カスチリヤ人來朝し、蘭人も亦日本に來れるは、その船を捕獲せんが爲めに喜び、日本に來る商船は、互に害を加ふることあるべからずと云へり、此りといへり、アダムス君は、之に反對し、蘭人は海賊にあらず、商人なることの尊重する人なり、一昨日、アダムス君に向ひて、本年は、ポルトガル人及びニュレンベルグ毛氈三枚、銃一挺並に火藥入一箇、鋼〓百本、銃一挺並に火藥入一個、云ひ、陛下に請求せんと欲する所を問へり、予等は、昨年、蘭船來航せず、國王慶長十六年七月二十五日

ヘノ贈物 本多正純 蘭人海賊 説ノ辨明 蘭人ノ請 求條件
慶長十六年七月二十五日 六六五

れば、予等の贈り物を持歸らんことを求めたり、アダムス君は、特に紀念の等が、皇太子に敬意を表せんとする由を、昨日アダムス君より聞きて、大に人、ポルトガル人等より、嘗て贈り物を受けたることなければなり、例により、別々に臺に載せて、陛下の前に出せり、して、之を納めたり、日本人等は、之を見て大に驚けり、上野殿は、イスパニヤ等江戸より歸來するを待ちて、右の免状を與ふべきことを約し、陛下は、予爲め、之を受け納めんことを求めたれば、彼は、終に、予等を、再び招き入れ、謝て、日本商人に、之を示すの許可を得んと欲する旨を答へたり、上野殿は、予又、蘭船、平戸に著して後、直に商品を倉庫に納め、監督者の立會を要せずし喜ばれたる由を告げ、又、途中に要する人夫馬及舟を給すべしと云へり、予等が辭するに及び、彼はアダムス君を呼び〓し、贈り物を受けざる習慣な正午頃、上野殿の召によりて、陛下に〓見し、次の品々を獻上せり、獻上品は、船は善く遇せられ、陛下の保護を受くべきことを保證する免状二通を得、の答書も、亦到著せざりし理由を述べ、又、日本の何れの港灣に來るとも、蘭深紅羅紗半反、茜色羅紗半反、緋カルサイ一反

蘭人ノ贈 本多正純 物ヲ受ク シ物ヲ獻 家康ニ〓 ズ
六六六

の大使も、亦略同樣の待遇を受けたり、アダムス君は、召によりて、再び〓見親しく談話せられたるは、稀有なることにして、予等に對して、好意を有せ如何なる香木を珍重するか等の下問あり、予等は、通譯を以て、一々之に答へたる後退出せり、上野殿及び庄三郎殿は、予等を送りて出で來り、陛下がらるゝ證なりと云へり、日本に於ては、一萬乃至三萬ドカツトの獻上品を伽羅木及び蘆〓は、何處に産するか、又、和蘭に於ては、如何なる香木を産し、長さ凡八呎の長銃一挺、銃二挺並に火藥入二個、象牙五本、易をなせるか否か、ボル子オの樟腦最良なりと云ふは眞なるか、又、最良の室に入りしに、陛下は、獻上品を親しく檢閲し、蘭船到著せば、多くの珍奇にポルトガルの大使は、陛下より一語を聞くことなくして去り、カスチリヤ黒天鵜絨一ヤード四分ノ三、紋織駱駝毛織物三反、金〓入繻珍二反携へて〓見をなす大諸侯に對しても、皇帝は、一言をも發せざるを常とし、敬禮を終れる後、陛下より、モロッカ諸島に在る蘭兵の數、ボル子オに於て、貿緞子三反、二ュレンベルグ毛氈五枚、硝子瓶十個、鉛二千斤鋼鉄二百本慶長十六年七月二十五日

人ト西葡 兩國人ト 家康ノ蘭 家康ノ下 ニ對スル 接遇 問
慶長十六年七月二十五日 六六七

六哩なり、に宿泊せり同月二十日、朝、雨中に出發して、夕刻、三島に著せり、江尻より十二哩なり、鬪に於ても、工藝に於ても、巧妙なることを認めたりと答へられたり、予等して美麗なる品を持ち來るならんと云はれたり、アダムス君は、本國よりは、歸宿後、請求の個條を日本文に認め、又、上野殿の用人に、次の品を贈れり、同月十八日、前記の請願書を、アダムス君に托して、上野殿に呈せり、午後、上等は、厚く彼に謝し、明日出發の準備をなせり、野殿の使者、官馬十頭の朱印及び人夫、并に諸川の渡船に關する上野殿の來航の船には、多くの美麗なる品を載せ來るべしと云ひ、陛下は、蘭人が、戰黒絹呉絽服一反、白生綾絹五反書付、及び江戸に在るその子同月二十一日、未明に出發し、箱根山を越えて、九時頃、小田原に著せり、山は登り四哩、降り四哩にして、旅行頗る困難なり、夕刻、藤澤に至る、三島より十同月十九日、朝、雨を冐して、駿河を發し、正午頃、江尻ニ著き、雷雨のため、同所に送る書を交附せり、予

○父ノ誤リニシテ、本 多佐渡守正信ヲ云フ 駿府ヲ發 ス
慶長十六年七月二十五日 六六八

君を以て、閣下より好く遇せられ、通商の自由を得たることを聞かれ、かねて蘭人を見ん年前、并に昨年來らざりしは、國情に疎く、時日も亦切迫せしによれることを陳謝し、閣下に、右の事情を報じ、速かに、〓見の取計をなさむことを請は同月二十三日、朝、佐渡殿を訪問し、次の品々を贈れり、ことを望まれたれば、今囘の來府は、閣下の滿足せらるゝ處なるべく、蘭人彼に告ぐべしと云へり、予等は、彼に謝して歸らしめたり、戸に著し、アダムス君の家に宿せり、戸塚より十哩なり、著後直に、アダムスの用務は、急を要する由なれば、明日、皇太子に拜〓することに計らふべししめたり、佐渡殿は、アダムス君に答へて、閣下は、蘭人が二年前來航し、皇帝同月二十二日、藤澤より二哩なる戸塚を過ぎて、夕刻、皇太子の居城ある江と云ひ、アダムス君と共に、その家臣を遣し、歡迎の意を通し、望む處あらば、深紅羅紗五ヤード、黒絹呉紹服二反、綾織絹呉〓服一反を報じ、上野殿の書状を交附し、又、予等來府の理由、故國の事情等を述べ、二の顧問會議長にして、上野殿の父なる佐渡殿に、到著黒緞子一反、白綾絹五反、硝子瓶三個、銃一挺并に火藥入一個、慶長十六年七月二十五日

○秀忠 ヲイフ 本多正信 へノ贈物 江戸ニ著
慶長十六年七月二十五日 六六九

五ヤード、ス君其他の助言により、獻上せる品々、左の如し、る顛末を語れり、彼は、和蘭が小國にして、能くイスパニヤの如き強國の王んことを望み居らるゝ由を語れり、予等は、凡そ半時間留りて、和蘭その他外に出で、午後、皇太子の前に出でしむべしと云へり、歸宿後、閣下に獻ずべ事情を聞き、歸還を急ぐ趣を了したれば、病を推して直に登城し、本日、拜〓諸國の事情、和蘭とイスパニヤ國王との間の戰爭の起因、并に休戰に至れあり、辭するに臨んで、佐渡殿は、老いて歩行困難なるに拘はらず、送りて室の手續きをなすべく、閣下は、昨夕、予等到著の由を聞き、大に喜び、予等を見故に、特に之を受くべしと云へり、彼は、又、昨日、アダムス君より、予等來府のに、永く對抗し得たることを驚けり、此間、日本の風に從ひ、果物其他の食應き品物を、それ〳〵臺に載せ、二時頃、佐渡殿の召によりて登城せり、アダム赤地に黒き花形を出したるカッファ九ヤード四分の三、彼は、斯の如き贈り物を受けざる習慣なれど、予等が、遠路始めて來れるが深紅羅紗半反、紅カルサイ一反、緑地に黒き花形を出したるカッファ十慶長十六年七月二十五日

秀忠ヘノ 獻上物目 録
六七〇

くの贈り物を携へ、盛儀を備へて、江戸に來れるに拘らず、三日後、始めて〓小形薔微模樣入繻珍一反、綾織絹呉絽服一反、象牙三本、鋼鉄百見を許されたれども、予等は、直に拜〓することを得たれば、歸宿後、アダム閣下は、右の品々を見、予等が敬禮をなせる後、遠路來府せるを勞ひ、歡迎のの、唯一の目的を以て來れる旨を述べ、皇太子は、少しく頭を下げて挨拶せ意を傳へられたれば、國王竝に予等の雇主の爲めに、閣下の好意を得んと及び渡船の便宜を計り置きたるが、更に、明日船一隻を準備せしめ、浦賀より、馬上駿河に至るに、必要なる朱印を與ふべしと云ひ、又若し、他に欲するられたり、予等は、佐渡殿の用人に誘はれて、宮城外に出で、皇太子より、官馬及び人夫の朱印を與へらるべき由を聞けり、カスチリヤの大使は、甚だ多等が、明日江戸を去り、海路、浦賀に至らんと欲する由を聞き、既に、官馬、人夫ス君を遣して、特に佐渡殿に感謝せしめたり、佐渡殿は、アダムス君より、予緞子一反、金入羅紗一反、二ュレンベルグ毛氈五枚、本、長銃一挺、銃二挺并に火藥入二個、硝子瓶五個、鉛五百斤、所あらば、悉く望に應ずべしと云へり、夕刻、佐渡殿の用人、及び皇太子の最慶長十六年七月二十五日

秀忠ニ〓
慶長十六年七月二十五日 六七一

らしめたり、る由を傳へたり、予等は、厚く彼等に謝して別れたり、贈れり、并に人夫及び渡船の書付、及び麻の日本服を交附せり、右は、ジヤック、スペッキ高臣の一人來訪し、閣下より、ジヤック、スペッキスに贈られたる鎧二領、及び刀携へ來り、その價を問はず、闇下の好意のしるしとして、受け納めむことを右は、同人不在につき、其用人に渡せり、午後、佐渡殿の使者、官馬十頭の朱印スに二十、ピーテル、セしヘルツゾーンに十なりき、後、明日出發の準備をな同月二十四日、日本の習慣に從ひ、前記の二人に、贈り物をなすことに決し、赤カルサイ三ヤード、生綾絹三反、硝子瓶五個、一口、竝に、ピーテル、セーヘルツゾーンに贈られたる鎧一領竝に刀一口を正午頃、昨日、閣下の贈り物を携へ來りし、タケン殿の家に至り、次の品々を求め、又、閣下が、予等の來著を喜び、望む處は、悉く許さむことを命ぜられた赤カルサイ六ヤード、茜色羅紗二ヤード、生綾絹二反、硝子瓶三個、朝、アダムス君をして、佐渡殿の用人の家に至り、其勞を謝し、次の品々を贈

慶長十六年七月二十五日 六七二

てたる書状を托せり、を致さしめたり、予等も亦之に答禮せり、同月二十六日同月二十八日、未明に出發し、十七哩を行きて、夕、吉原に著せり、し、夕刻、平戸の若領主の一弟に招かれて、其家に至り、次の贈り物をなせり、ムス君の家に宿泊せり、江戸より十八哩なり、此港に、新イスパニヤの船入より與へられたる船に乘り、荷船を伴ひて出發し、同夕、浦賀港に入り、アダ彼は、屡々辭したる後、之を受け、厚く予等を饗應し、その兄弟及び祖父に宛同月二十七日、正午、鎌倉を過ぎ、夕、大磯に著し、こゝに宿泊せり、港し居り、大使も亦此處ニ滯在し、予等の著後、二三の兵士を遣し、歡迎の意深紅羅紗八ヤード、赤カルサイ四ヤード、茜色羅紗三ヤード、黒綾絹三反、黒紋織駱駝毛織物一反、同月二十五日、朝、佐渡殿の家に至り、謝意を表し、別辭を述べたる後、皇太子茜色羅紗三ヤード、白生綾絹六反、硝子瓶三個務を措いて、商會の爲めに盡したるが故に、協議の上、次の品々を贈れり、アダムス君は、自已の用慶長十六年七月二十五日

コトニ係ル、九月十五日ノ條ニ收ノ ○中略新イスパニヤ船、浦賀入港、 浦賀ニ入
慶長十六年七月二十五日 六七三

たれば、明日之を報ぜんことを求めたり、も、速に用務を終らんことを欲する由を述べたり、用人は、及ぶ限り、盡力すりて貿易せんことを欲せば、前の如く待遇すべしとの書付を得て、去れるの家に至り、佐渡殿の書状を渡し、歸著を報ぜり、上野殿は、アダムス君と共を下附せられんことを請へり、上野殿は、渡航免状は、既に調製しあり、缺く事情を語れり、故司令官は、彼の船より、麥粉二十袋、米二十袋、火藥十壺、鹽ラ由を聞けり、日本船の長にして、基督教徒なるヤコブと云ふ人來訪せり、彼等は、又、ポルトガルの大使は、江戸よりの歸途、その請願に對し、若し再び來に、その用人を遣し、予等の歸著を祝し、旅行は、滿足に終了せるかを問はしべき旨を述べて去れり、上野殿は、陛下が、船に搭載して來れる品を問はれめたり、予等は、上野殿の庇蔭により、悉く滿足なりし旨を語り、此地に於て同月三十日、アダムス君は、上野殿の家に至り、船荷の覺書を呈し、速に書類同月二十九日、未明に出發し、午後駿河に著せり、アダムス君は、直に上野殿はマニラに於て、故司令官ウィッテルトと親しかりし由にて、委しく彼地のる處は、御印のみなれば、今明日中に出來すべしと考ふる由を告げたり、予

駿府ニ歸 著ス
慶長十六年七月二十五日 六七四

めに、右の如き困難に遭遇せしめたるは、大なる誤なり、ン君に、同十を贈れり、ども、日本皇帝の保護の下に、航海せる日本人に對し、暴力を用ひ、それがたツー八樽を買ひ取り、八のレアル四百枚を拂へり、此外、重き〓碇數個、釘五千斤、銀五百斤を交附したれども、之に對しては、運賃その他何等の仕拂を船の荷物を陸揚し、監督者の立會を要せずして、商品を賣却することには、受けざりしが、彼はマニラに着して後、太守の命により獄に投ぜられ、三十一言の及ぶものなきことを發見し、深く怪めり、カスチリヤ及びポルトガ夕刻、上野殿は、用人を以て、スペッキス君に、麻の日本服二十、セーヘルツゾールの大使等、上野殿に對して、激しく左兵衞殿を攻撃せしが、その事、若し陛日の後、罰金として銀六百斤を拂ひ、解放せられたりと云へり、予等が、日本皇帝の厚遇を受くるは、ポルトガル人、イスパニヤ人の外、海上に於て、危害を加ふることなきによりてなれば、戰時に於ては、爲すことを得る事なれ状二通、及び官馬十頭の朱印を携へ歸れり、直に之を飜譯せしめて、自由に同三十一日、アダムス君、上野殿の家に至り、又、宮城に行き、午後、船の渡航免

ヲ受ク 渡航免状 廣ニ對ス ル不平 長谷川藤
慶長十六年七月二十五日 六七五

第七月二十五日、即ち我が八月三十日附なり、かど、終に再び請願書を呈し、その結果を待つことに決せりため、二通の同樣なる免状を請ひ受けたり、のなり、して、何等の妨害をも加ふべからず、船員の要求に應じ、諸種の便宜を與渡航免状は、來航すべき船に用ふるものにして、左の如き、甚だ都合好きも九月一日、ジヤック、スペッキス君は、アダムス君と共に、上野殿の宅に至り、免状等に約したる言葉を守り、よくこれを遇すべし、一千六百十一年、日本暦ふべきことを、本状により、國内の諸人に嚴命す、各人意を用ひて、朕が彼又、パタニ及びバンタン、又は、他の場所に置き、來航すべき船の用に供する予等の請願も、亦累を左兵衞殿に及ぼさむことを恐れて、之を進達せざりしならんと思はる、故に願意を達すること、甚だ難からんことを懸念せし死刑を免るゝこと能はざるべきを見て、之を上聞に達せざりし由なれば、和蘭船、日本に來る時は、何れの港灣たりとも、入ることを得べく、之に對下の聞に達すれば、左兵衞殿の妹は、陛下の侍妾の一人なるに拘らず、彼は

慶長十六年七月二十五日 六七六

彼は後藤庄三郎殿と共に、その許可を計るべしと云へり、けずして、船の荷物を陸揚し、又、賣却するの許可を得ざれば、出發する能はずと答へたり、彼は、既に左兵衞殿へも、通知し置きたれば、何人も故障を入を速に下附せられたることを謝せり、上野殿は、免状は意の如くなりしかるゝ者あらざるべしと云ひ、予等が、此事に關する、彼の令状を請へるに對くパタニに碇泊せざるべからざるに至るべき旨を述べたれば、上野殿は、ば、直に皇帝に請ひて、朱印状を與ふべしと云へり、予等は、右の如くせば、往る後、アダムス君に返し、明朝登城し、時機を窺ひて、之を陛下に奉呈すべし、又、何時出發するかを問れたるにより、免状は滿足なれども、未だ監督を受復の間に時日を費し、八九月に出帆することを得ず、從つて五六月間、空ししても、その必要を認めず、若し妨害する者あらば、アダムス君まで通知せしと勸めたり、是に於て、辭して宿に歸り、再び請願書を日本文にて認め、理然らば、アダムス君を留めて、特許を請求せしめ、予等は、直に歸途に就くべ由を附して、同夕アダムス君に托して、上野殿に呈せり、彼は、之を一讀した同月二日、正午頃、アダムス君は、上野殿の言に從ひ、請願書を携へて登城し、

ニ關スル 特典 積荷陸揚
慶長十六年七月二十五日 六七七 慶長十六年七月二十五日

たり、盆ある條件を許されたるにつきては、日本人も皆驚けり、船を送るべし、若し欺くことあらば、陛下の好意を失ふことあるべしと云傳へしめたり、予等は、望める處を悉く得、今は只、本國より、善き商品の送ら夕刻、後藤庄三郎殿は、家臣を遣して、スペッキスに麻の日本服八を贈り、予等望む處あらば、陛下の命により、同伴して下るべきアダムス君に通ずべし午後、アダムス君に與へしめ、予等に、アダムス君を伴ひて速に下るべしと上野殿、其他の非常なる盡力によりて、望める處を悉く得たれば、明年必ずを述べしめ、明年、必ず一船を送り、陛下の希望に副はんことを求め、又、他にと云へり、予等は、厚く之を謝し、陛下の厚恩に背くことなかるべしと答へれんことを待つのみとなれり、此事は、全く上野殿及び後藤庄三郎殿の盡之を皇帝に奉呈せしに、陛下は之を聽許し、直に命令書を作り、印を押して同月三日、朝、後藤庄三郎殿を訪問し、その厚情を謝し、別辭を述べたり、彼は、が得たる條件に關し、祝意を述べしめたり、上野殿も、亦用人を遣して、賀意力に因れるものにして、予等が、ポルトガル人、及びカスチリヤ人よりも、利

條件ヲ許 人ノ請求 可ス 家康和蘭
慶長十六年七月二十五日 六七八

行程十八哩半にして、道路は、畑と森との間を通過せり、同月五日、夜半を少しく過ぎて、新居を發し、正午、フチサワを渡れり、此日の行程十四哩なり、同月六日、未明に出發し、二哩を行きて、熱田の宮に著せり、頗る大なる町にせし後、馬上富田を過ぎ、夕、龜山に著せり、此日、十七哩を行けり、して、專ら材木販賣に從事し、家屋及び材木の置場は、和蘭に於けるが如し、同月七日、八時、強雨を冐して出發し、正午、土山に至り、夕、石部に著せり、雷雨此處より、七哩の灣を渡りて、桑名に至る、堅城ある大なる町なり、暫く休憩へり、この注意に對して、適當なる返答をなして、同家を辭し去れり、此間、アダムス君は、上野殿を訪問し、告別せり、午後、アダムス君と駿河を去り、夕、ウ尚ほ止まず、此距離十二哩なり、スペッキス。アダムス君、及び平戸より同伴せなる町にして、中央に大なる城あり、夕、鳴海に著し、こゝに宿泊せり、此日のチマドる士は、上野殿の書状を板倉殿に皇し、再び次の品々を贈り、彼が、曩に與へに著し、同所に宿泊せり、駿河より七哩なり、に至る、大同月七日、未明に發し、正午掛川に、夕新居に著せり、途中セネガワ慶長十六年七月二十五日

○天龍川 ○藤川 ○島田 ナラン ナラン ナラン 駿府ヲ出 發ス
慶長十六年七月二十五日 六七九 慶長十六年七月二十五日

同月十一日、朝、大坂の前宿クシマ之を謝絶し、辭し去れり、此日、先に注文せる漆器を受取れり明日板倉殿に面會せしむべしと云へり、同月九日、朝板倉殿を訪問し、贈り物を早せり、彼は屡之を辭したれど、アダ京に向ひ、夕、同所に著せり、板倉殿の用人に到著を報ぜしが、宴會中なれば、たる紹介状の禮を述べんがため、京に行くことゝなせり、ムス君の勸めにより、その習慣に反して、終に之を納めたり、予等は、旅行の顛末を詳に語れり、彼は官馬及び平戸まで、船を貸し與へんと云ひしかど、同月十日、京を去り、正午頃、伏見に著き、直に乘船し、川を下りて、大坂に向へり、びヤン、コーサインスは、荷物悉皆を携へて、正午、伏見に向つて發し、予等は、携へ來れる漆器を、商館の船に積めり、出發の準備既に整ひたれども、逆風深紅羅紗四ヤード半、黒絹呉紹服二反、綾織絹呉〓服一反、鉛二百此決議に基づき、一行は、大津に於て相別れ、ピーテル、セーヘルツゾーン、及に著し、直に荷物悉皆、及び京より斤、

○福島 ナラン 漆器ノ注 文
慶長十六年七月二十五日 六八〇

下關に著せり、ほ吹き止まず、十哩なり、員の一人にして、當地に留れるメルヒヨル、ファン、サントフォールトに會せり、同月十三日、未明に碇を揚げ、十四日夕、シモエセキに著せり、ぎ進み、波高きため再び碇を卸せり、る領主の家臣をして、到著を報じ、上野殿、後藤庄三郎殿、及び板倉フロイメのために進むこと能はず、大坂より三哩の地にある堺を見、又、商品の時價彼は、一行の便宜を計り、又、厚く食應せり、同夕、クシマに歸れり、西の強風尚を知らんため同所に至れり、正午、同處に著して、ヤコブ、クワケルナックの船同月十九日、朝、未明に名護屋を發し、午後、平戸に着せり、先つ予等に同伴せ同月十四日出發、十七日、フルギの町を過ぎ、夕、ヘシマの港に碇泊し、十八日、ン殿の書状を呈せしめ、同夕、コル子リス、スペッキス。ピーテル、セーヘルツヅ同月十二日、川を下りて、傳法に至り、逆潮のため、同處に碇泊し、夕、二哩を漕同月十八日、天氣快晴なり、風に乘じて進み、夜、名護屋に著せり、下ノ關より四

著ス 平戸ニ歸 堺ニ赴ク
慶長十六年七月二十五日 六八一

る事を記せし由を語れり、げし、二十一日及び二十二日も、之を繼續せり、してその船は歸航の際、暴風のために大破し、復用ふべからざるに至れり、る商人等に、舟子五十六人附の船一艘を貸し、二ヶ月間の費用を負擔せり、而及びフリフーン號來航の節、皇帝陛下に、通商の許可を求めんため、旅行せーン及びアダムス君、先づ老領主を、次に若領主を訪問せり、兩領主は、予等加之、當所に殘したる生糸及び胡椒は、左兵衞殿の手に入ることを防がんの重臣、參府の節同伴せし士、并に船の監督者二人に贈るべき品につきてち八のレヤル一千八百七十五を費したれども、之に對しては、一ストイフェを厚く〓し、その成功を喜べり、又、上野殿その他の書面には、予等に利盆あフォールトを載せて、パタニに至りし船を造り、之を艤裝し、銀一千五百斤、即同月二十三日、船員及び商館員の會議を開き、老若領主、老領主の兄弟、彼等協議せり、老領主は、曩に、ヤコブ、クワケルナック及びメルヒヨル、ファン、サントルの酬を受けたることなく、又千六百九年、ローデ、レーウ、メット、パイレン號、同月二十日、領主は、是れ迄、船に置ける監督者を撤去せり、此日、積荷を陸揚

慶長十六年七月二十五日 六八二

同月二十四日、昨日の決議に基き、法印樣に、次の品々を贈れり、故に、贈り物の多からざるを謝することゝせり、午後、若領主に、左の品々を贈れり、の到著を陛下に報ずる爲めに、若領主の、その船を出せる費用も尠からず、白緞子三反、花形緞子二反、白生綾絹三反、鉛二百斤、象牙一本ふことを商人に禁ぜし爲め、又千二百ポンド以上を損せり、此外、年々蘭船紅羅紗十四ヤード、深紅カルサイ一反、小形薔薇摸樣入繻珍一反、隻の小ジヤンク船來航せし際、凡そ四千ポンドの贈り物をなしたることあるにより、予等も亦贈り物をなすことに決せり、但し、搭載の商品少きが花形緞子一反、白生綾絹五反、鉛五百斤、鋼〓五十本、象牙一本、ため、多く領主の買ふ處となりしが、左兵衞殿が、その許可なくして、之を購然るに、之に對して、前年贈りし處は、甚だ多からず、支那人の如きは、去年、十硝子瓶三個、船砲一門、深紅羅紗半反、赤カルサイ一反、小形薔薇摸樣入繻珍二反鋼〓五十本、硝子瓶三個、

ノ贈物 同隆信へ 松浦鎭信 ヘノ贈物
慶長十六年七月二十五日 六八三

分ちて贈りたれば、其數甚だ僅少なりき、老領主の兄弟なる信實樣へ、此の外、重臣監督者等に、贈り物を分配し、各、その家に送りしが、多數の人に協議せり、同月二十七日、當所に留むべき人、歸らしむべき人、及び建築の事に關して赤カルサイ一反、黒綾絹三反、小形薔薇散らし模樣繻珍一反花形緞子一反、金入羅紗一反、鉛百斤ブラック號、パタニに向ひて出帆せり、十月二十八日、セバスチヤン、ビスカイノ金銀島探檢報告〕****〓**y estando en esto ya pesuelto, llegaron a este puerto [utaga] dfa de santiago, 25de

)九月 誤カ ○ ブラツク 號平戸ヲ 去ル 同信實及 ビ重臣等 ヘノ贈物
慶長十六年七月二十五日 六八四

より、逃れ還りたる船の一なりとの噂あり、彼等は、皇帝及び太子に、許多の八月二十五日、サンチヤゴの祭日に、二人の蘭人、當港贈り物をなし、大に好遇せられ、その請へる朱印は、悉く授けられたり、その等は、平戸に入港せる船にて、渡來せるものにして、同船は、フッイリピン諸島に著せり、彼〔右抄譯〕慶長十六年七月二十五日agosto, dos holandeses, que vinieron en un navio que esta en el puerto de firando, que

○浦 略 ○上 買 蘭人浦賀 ニ來ル
慶長十六年七月二十七日 六八五

ど、終に之を敢てせず、夜中密に出發せり、二十七日ノ御殿ニ行幸被成候間、御供ニ可參之由候、則加奉了、參看スベシ服之間、伺天氣令不參了、相番衆ニ、其由理了、浦賀に來りし故は、船舶司令官來りて陳述すべし、然らば答辯すべき由を答へたり、彼等は之を諾したれ其君王に叛き、又、海賊にして害をなせること多き由を、皇帝に告げたるを、廿六日癸亥、天晴晩小雨、今日、當番候へ共、内侍所渡御ニ付而、御神事アリ、予○幕府、阿蘭陀船ニ朱印ヲ授ケシコトハ、十四年七月二十五日ニ、阿蘭し所は、尚ほ實際に及ばざること遠かりし旨を述べ、若し不平あらば、自らを云はしめたり、司令官は、皇帝に右の事を告けたるは、實なるも、その云ひ詰責せんが爲めなり、彼等は司令官の許に、英人なる航海士を遣して、此事陀人書状ヲ幕府ニ呈スルコトハ、十七年十月二十九日ニ、各、其條アリ、が、駿河に於て、蘭人は惡徒にして、〔言緒卿記〕七月廿五日壬戌、早朝雨、勾當御局ヨリ廻文アリ、來七日ニカリ内侍所假殿渡御、是日、天皇、假殿ニ遷御アラセラル、

○船奉行 ヲ云フ 子 、甲 船奉行ノ 答辯 其理由
慶長十六年七月二十七日 六八六

酌有、三盃通也、次ニ番衆所ニテ、二獻アリ了、之云々、傳奏廣橋有使者、勘文奉行一通等之事、相談有之、先有日時定、今月廿一日戊午時戌廿七日甲子、天晴、内侍所假ノ御殿ニ渡御了、假ノ御殿ニ行幸有、御供ニ參了今日亥刻、主上假殿有渡御、内々之衆計供奉也、内儀ヨリ之儀也内々衆ニ殘候人ハ、勸修寺中納言、今出川侍從兩人也、カリノ御殿ニテハ、天燭雲客四五人有之、御辛櫃二合、駕輿丁奉舁之、擇申内侍所渡御日時、廿七日甲子時寅二點亥慶長十六年七月十八日從四位下行天文博士兼左馬助安倍朝臣久脩廿七日甲子、晴、今日、内侍所假殿渡御、寅刻、奉行頭中將實有朝臣也、辨大外記、〔兩局注進記〕七月二十七日、依可有内裏造營、今日、内侍所渡御假殿、奉行實有朝臣〔孝亮宿禰日次記〕三七月廿六日癸亥、明廿七日、内侍所假殿渡御之事有官務孝亮、少史、少外記、史生、左官掌、召使兩人、内竪、出納一人、使部等供奉之、脂

今日歟、不分明 風記、是兼日歟、 假殿渡御 日時勘文
慶長十六年七月二十八日 六八七

下人爲課役、板倉伊賀守勝重奉行之、今夜亥刻、有行幸假殿二十八日、紫宸殿ヲ撤シテ、其材ヲ泉浦寺ニ賜フ、○禁裏修造ノコトハ、三月是月ニ、幕府、假殿遷御費ヲ獻ゼシコトハ、四月二十日ニ、女院徘御ハ、十二月十五日ニ、禁裏木作始メハ、十七年十二命之間、兩局參南殿、終日令沙汰之、種神器、奉渡假殿之内侍所、同刻、主上令移御座於假殿、則古御殿壤始、洛中地廿九日丙寅、晴、參南殿、御道具之事、召行事官、木工寮、大藏省等令沙汰、御道具云々、依之、南殿之御道具仰調進方之衆、女院之御藏ヘ可運送之由、自傳奏有慶長十八年三月廿二日庚辰、此日、被寄附舊紫宸〔續史愚抄〕月十一日ニ、上棟ハ十八年十一月十九日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、〔孝亮宿禰日次記〕三七月廿八日乙丑、晴、紫宸殿ヲ泉涌寺方丈ニ被下之之目録入日記、自内々上之也、〔駿府記〕八月朔日、雨降、自京都飛脚到來申云、去月廿七日、依爲吉日、寅刻三上卿廣橋大納言、

堅固密 ○下略、禁裏修築 々儀也 五十三 後水尾院上 ノコト二カヽル 兼勝 卿 丑 乙 勝重 奉行板倉 舊殿壞始
慶長十六年七月是月 六八八

是月、幕府、驛路駄賃ノ制規ヲ定ム、へ三拾文之事、人足賃一人ニ馬ノ半分タルヘキ事殿于泉涌寺、藏人左少辨業光、書下綸旨于寺家災ニ燒失シタリトイフ、○女院御所ノ御殿ヲ南禪寺ニ賜ヒシコトハ、五月一日ニ、泉涌寺ニ伽賃定ノゴトク出スベシ、日暮トマルニ付テハ、荷主ヨリ馬方ニ、ハタゴ錢一馬番ヲ定、駄賃ヲツクル事、一切停止タルヘシ、馬ハヤク出次第、荷物ツク藍修造ノ綸旨ヲ下シ給ヒシコトハ、十五年八月五日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、マタ、泉涌寺囘答書ニヨレバ、本條ノ建造物ハ、天保年度ノ火ヲ可出事、ヘキ事、一馬次之所ニテ遲ク出スニオイテハ、右之荷付馬スグニトヲシ、サキノ駄一江戸ヨリ品川迄、上下駄賃、荷壹駄四拾貫目ニ付、ビタ錢二十六文、同板橋定〔諸法度〕1

或作前年、泉涌 寺文書次第 板橋間ノ 駄賃 江戸品川 籠錢 馬方ノ法 馬番
慶長十六年七月是月 六八九

幕府、京都法然寺及ビ東福寺ニ、禁榜ヲ掲グ、○幕府、一里塚ヲ設ケシコトハ、九年是歳ニ、驛舎ノ木錢ヲ定ムルコト掟常ニ通馬可相留事一歸馬ニ駄賃ツクル事、荷主馬方アイタイ次第タルベシ、若難澁申モノ於慶長拾六七月日一堂舍之廻に、見不屆者立誘引申間敷事一寺中號見物、用所無之者、立入申間敷事、ハ、元和三年五月二十日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、右條々堅相定畢、若於違背之輩者、速可處嚴科者也、仍如件、有之者、年寄曲事ニ可申付事〔法然寺文書〕掟法然寺一通駄賃之事、上樣被成御上下時ハ、何方之馬モアラタメズ法然寺慶長拾六七月日板倉伊賀守大久保石見守

當家令條ニハ 「御け通すへし ○コノ間二、御 米津清右衞門 ノ六字アリ ○傍注ハ、御當 寺町 家令條二ヨル ○京都 (ナシ) 板倉伊賀守 (ナシ〕 大久保石見守 ○山 城 〔ナシ) 山 通荷物 荷物 寺中見物 法然寺掟 歸リ馬ノ 堂舍徘徊
慶長十六年七月是月 六九〇

掟一不限晝夜、曲事仕者於在之者、寺中門前出合、改可申事、一伽藍廻不見屆者致徘徊者、改可申事一當寺諸塔頭號見物、案内者無之立入申間敷事、慶長十六年七月日板倉伊賀守㊞右條々令停止訖、若於相背輩者、搦捕、奉行所え召連可參候、自然帶道具於難一往還之者、寺中門橋立誘引候儀、可爲曲事事右條々於違犯之輩在之、寺中門前出合、堅相改搦捕、奉行所え召連可參候、自澁者、當座討捨可仕者也、仍如件、慶長十六年七月日板倉伊賀守在判然於令難澁者、當座ニ打捨可仕者也、仍如件掟東福寺〔東福寺文書〕〓山城東福寺

伊郡、 ○紀 諸塔頭見 東福寺掟 旅人ノ誘 當座討捨 物 引
慶長十六年八月一日二日 六九一

〔附録〕家康、新ニ史官ヲ駿府ニ置キ、命ジテ毎日ノ事ヲ記サシム、從今歳辛亥八月朔日、新置史官、起筆以記毎月毎日之事有朝臣、季繼朝臣、實顯朝臣、孝房朝臣、菊亭宣季朝臣、通村朝臣、予、永慶、兼賢、顯參衆、廣橋大納言、三條中納言、白川左衞門督、廣橋宰相、水無瀬、五辻兵衞督、實二日成、秀賢等也、五辻ハ番衆神事故、御理ニテ退出也、左衞門督加番ニ被參了、也、傳奏廣橋大納言也、御馬ハ菊亭ニ被預了、晩頭ニ、内府參内、御馬ヲ御ミセヲ、駿府ノ第ニ〓ス、アリ、五辻、予御庭へ引出了、則叡覽アリ、實有朝臣御馬ヲ引入了、御盃ニ被八朔ノ儀例ノ如シ、是日、將軍秀忠、馬、太刀ヲ獻ズ、〔駿府記〕八月朔日〔言緒卿記〕八月小一日戊辰、雨、當番ニ參了、今日、從大樹、御馬、御太刀御進上〔駿府記〕八月二日、宰相殿、〔駿府政事録〕一慶長十六年辛亥、先是、史官記天下之大事、以除小事、由是、八月今日、大御所出御于前殿、諸侍悉出仕云々、渡御藤堂和泉守高虎中將殿一日頼將鶴松藤堂高虎。徳川義利少將殿〔駿府記〕八月朔日、ノ今日、大御所出御于前殿、諸侍悉出仕云々、

○此條、駿府記 ニハ載セズ 頼房 戊辰朔 鶴君、〇 小盡 降 雨 辰 義 戊 俊 頼 義 巳 己 房 宣 直 頼 頼 史官新設 朔ノ祝ヒ 駿府城八 御馬叡覽
慶長十六年八月三日 六九二

流躍、和泉守侍兒卅餘人、裁錦〓、鏤金銀、飾粧而爲之、可謂奇觀也、本多上野介之故役之、前前雖有此〓、今日殊有興、次有相撲有筋力者、以五番爲勝、次有風亭、腕飯以後、有能五番、水無瀬宰相親留入道一齋、鈴木久右衞門尉等、平生好朝鮮之役、則欣然應答、雄譚風生云とあり、仍て其方を裁して參考に備ふ蒙兩府〓遇、天下無比、命尾遠二侯從遊、人命公視猶子、然而公資性謙遜、未嘗席寵驕伐、常以安國濟民自任、尤用意武備、好談兵事、諸侯相過、或叩目白志津謹按、家譜には、此時神君臨み給ふ由いへり、この誤れり、宗國史に、慶元間、公シテ之ヲ勦セシム、正純、成瀬隼人正正成、永井右近大夫直勝、村越茂助直吉、松平右衞門佐正久〔高山公實録〕〓八月二日、尾張侯、遠江侯を、駿府の邸に饗し給ふ、三日御所頗有御喜悦之氣云云、後藤少三郎光次等、侍側見之、及昏黒令歸給、今日之事、於御前公達令語給、大下野常陸盗起ル、幕府、旗下士細井勝久、久永重勝、服部保正ヲ遣公駿府ニ候シ玉フ〔公室年譜略〕九此月

ルコトニカヽル、駿府記ト ○七 ○下略、高虎、義利等ヲ饗ス 異ルコ 月、 トナシ、 庚 午 風流躍等 能樂相撲 ノ興
慶長十六年八月九日 六九三

井金兵衞、久永源兵衞、服部中三人ニ被仰付候〔寛政重修諸家譜〕九日、〓、幕府醫員曲直瀬正琳歿ス、小山芋加蘿新田成敗、九十三ケ所ニ首共掛置罷歸、晝間も、銕炮にて旅人を打落、荷物を取申候事數不知、江戸より足輕頭衆細服部仲、細井金兵衞、久永源兵衞被仰付、同心共召連發向、於所々賊徒召捕、於○寛政重修諸家譜、細井、久永、服部ノ譜、大抵異事ナキニヨリ略ス下野常陸兩國ニ、盜人夜打不知其計、依之、〔慶長年録〕五八月、下野常陸兩國ニ、盜人大勢蜂起して、所々夜打仕、又者、呈譜、越智氏にして、一柳刑部少輔宣高曲直瀬正琳かときより、曲直瀬を稱す、今の正〓若年より醫を學ひ、啓迪院道三か門人となる、其術よのつねならさ正琳は其男なりといふ、ろ末孫を恕心といひ、慶長見聞録案紙〕下當月〔寛政重修諸家譜〕伍〓九曲直瀬正琳かときより、曲直瀬を稱す、今の

○家忠日記増 一柳の譜、刑部 大輔に作る 補異事ナシ 五百九 ○下略異 ○八 |三 事ナシ 月 又五郎、養庵、養安 院、法印、致仕玉翁、 某紹松、早世 三盆、養安 院、法眼 ノ系 首ス 正琳ノ事 山等二梟 曲直瀬氏 賊徒ヲ小 蹟
六九四

とくあたへらる、みやかに御平愈ありしかは、叡感のあまり、綸旨を下され、院號をたまふ、る、四年、宇喜多秀家の室、怪異の病ありて、諸醫これを治する事あたはす、るかゆへに、道三、家號を授けて曲直瀬を稱せしめ、且その男延壽院か女を妻とす、これかの所縁あるにより、醫術の樞要をつたふ、其授るところの秘書、をよむ口授面命せし奧義、これを心に得、また術にあらはし、述作授けらる、慶長五年四月二十六日、後陽成院御不豫のとき、御藥を獻し、す正琳藥をあたへて〓る事を得たり、太閤これを感悦して、綿衣金銀數多親町院御惱のとき御藥をたてまつり、御平愈ありしかは、法印に敍せらして家に傳ふ、天正十二年、豐臣太閤に〓し、これより秀次につかふ、後、東れよりして、其名いよ〳〵あらはる、後又太閤より、備州信家作の小刀を二百五十石を知行すへきの旨判物をあたふ、十二月二十八日、さきに正照宮にまみへたてまつる、文祿元年正月、秀次より、近江國の内にをいて、をたまふ、また、太閤、朝鮮にをいて搜りもとめしところの書籍を、ことこ十年、東照宮の仰によりて、駿府をよひ江戸に至慶長十六年八月九日〓

二年、類燒ノ節燒失、其節燒殘リ候分今ニ所持」トアは ○略譜等二ハ、秀家ヨリ贈ルトアリ、マタ「右書籍、享保 ○略譜二「綸旨院號勅許 之書、今ニ所持」トアリ 皇ノ御疾 秀吉二〓 朝鮮ニ獲 皇ノ御〓 タル書ヲ 奇病ヲ治 贈ラル 正親町天 宇喜多秀 醫術奥義 ノ著述 家號ヲ受 後陽成天 家ノ室ノ 曲直瀬ノ ヲ治ス ヲ診ス 道三ヨリ ス ク
慶長十六年八月九日 六九五

一朱子語類四拾五本、朝鮮本、家紋候す、後、台徳院殿ニつかへたてまつり、御番をつとむ、そのゝち致仕し、別宅ニ閑居す、十六年八月九日死す、年四十七、法名正琳、京師紫野大徳寺の玉林院ニ葬る、これ正琳か開基せるところなり、妻は曲直瀬延壽院正紹り、恩遇を蒙る、十三年より、半井驢庵、施藥院宗伯等と、かはる〳〵江戸ニか女、正琳正圓母は正紹か女、某年はしめて東照宮にまみへたてまつり、そのゝち儒書目録一小學四本、一程子遺書八本孝靈天皇五十六代河野刑部大輔通宣之後胤、一柳又左衞門直高之末孫、家を繼山城國住人一柳恕心嫡男、謂〕マ曲直瀬、高千九百石、越知姓、

蕎麥折舗ニ三文字、後改丸 シタル外、異事ナキ二ヨリ略ス ○事蹟ハ、寛政重修諸家譜ニ註 ○以下、皆朝鮮本 之内ニ、二重釘貫下リ藤 ○下 トアリ、今省略ス 後一柳 初河野 〓 略 儒書目録 正圓
慶長十六年八月九日 六九六

醫書目録一玉海六十六本一農事直説一本、一進修楷範三本、一理學類編二本、一大學衍義十本、一理學通録六本、一聖學十圖一本一牧民心鑑一本、一祥刑要覽一本、一日本考略一本、一政經一本、一海東諸國記一本、一攷事撮要一本、一兵政一本、一懷麓堂文集二十四本、一朱字書節用二十本、一兩山墨談四本、兵將説一本、一兵要十三本一釆奇録一本、一救荒切要一本、一心圖一本、一近思録四本一〓聞鎖録二本、一朱子實記五本一壽親養老書三本、一紫金丹方一本壽親養老書

闕本ニ而有之、〇傍註 ハ、曲直瀬系譜ニヨル 醫書目録
慶長十六年八月九日 六九七

右之外、朝鮮刻本所持仕候得共、世上多ク有之本故、認不申候、一醫方集略五本、一永類鈴方九本〔參考〕一和劑局方八本一治腫秘方一本、一食品集二本治腫指南一本、一簡易辟温方一本瘡疹集三本、一得効方十一本、一針灸集方四本、一山居四要一本一姙娠最要方一本、一醫眼論一本馬醫方一本、一村家救急方一本氏正琳造之、元和七年囘祿、月岑自聲衣盂重建、乃分琳字改玉林、在高桐南玉〓號玉翁、慶長十六年八月六日亡、直指方原本六本、一産書該録二本〔龍寶山志1頑玉林院月岑和尚慶長年中、養安院法印眞瀬

曲直瀬系譜 ○官醫家譜 二係ケ、名醫傳ハ、子正圓、先キタチ死ストセリ、恐クハ誤リナラン 本朝醫考、皇國名醫傳、竝ニ異事ナシ、但シ、系譜ハ、コノ條ヲ八月朔日 二十四塔頭 〔正カ)(九) 玉林院
慶長十六年八月九日 六九八

玉翁之二字付與焉、伽陀一絶以爲左證云、一箇玲瑞光〓然、元來此物出藍田、安心是藥幾千歳、堪笑趙州華甲禪、之徒也、正琳見春屋國師、參禪有年、又嘗爲月岑和尚、〓建玉林院、雜類眞瀬正琳、號玉翁、階法印位、其家世名養安院、道三正琳禪院者、養安老人創建之地也、不歴星霜、輪奐功成矣、越月岑大和尚、延正琳禪人者、勵醫術、頴機獨〓也、一日咨參之次、寄白楮求雅稱、不獲揶〓、摘請闔寺之雲侶、設開院之化儀矣、吾山之光輝、孰不嘉尚哉、聊賦拙偈、兼述遠院號正琳人境全、門闌喜色萬斯年、百花春到好時節、再見中興林際禪、余數日患沈痾、以正琳法印之一藥、頓其病愈矣、何喜加之、賦野偈一章、矢萬大之之賀儀矣、玉翁龍寶山大徳寺誌〕〔龍寳山大徳寺誌〕〔圓鑑國師一默稿〕道號〔龍寳山大徳寺誌〕鑑湯眞瀬正琳、號玉翁、階法印位、其家世名養安院、道三十四塔玉林院、〔龍寳山大徳寺誌〕〓十四塔玉林院、〓

寶山誌 舊號正琳院三十一石七斗二升六合 二才、慶長年中造、〇下略、大抵上ノ龍 ニ同ジ 金湯 乾 一十四塔 乾 「十四塔玉林院、 正琳ノ道 號
慶長十六年八月九日 六九九

帝國圖書館圖書館木村正辭氏藝文類聚川田鷹氏郷藥集成方四册、板坂如春皇明名臣言行録二册、千字文胡曾詩蒙求註北征録明金幼孜撰一册、程氏木村正辭氏劉向説苑四册、韓文正宗活版二册、良藥服來能谷神、死中得活老年辰、斯翁換骨靈方妙、扁鵲倉公合一人第二囘圖書展覽會目録郷藥集成方四册、板坂如春、帝國圖書館)分類明嘉靖四十年刊、八册、狩野亨吉氏劉〓客集圖書館木村正辭氏乙之謝云、山縣昌撼氏卜筮元龜一册、(寫本)〓語類編明趙仁〓撰、嘉靖十二年刊、帝國圖書館新増類合明萬暦四年刊、一册、皇明名臣言行録二册、山縣昌撼氏北征録明金幼孜撰一册、川田鷹圧帝國圖書館新増類合卜筮元龜韓文正宗活版二册、〓稻麗語類編明趙仁〓撰、嘉靖十二年刊、分類明嘉靖四十年刊、八册、麗語類編新増類合明萬暦四年刊、一册、方

日本文庫協會主催 早稻田 明治三十八年四月一日 附音釋文 外書 一〓、(寫本)加藤清正 (養安院所藏ノ印アリ、下皆同ジ、 大學 文學 遺書 新刊大字 博十 朝鮮ニ獲テ之ヲ贈ル 文學 博士 大學 早稻田 博十 田秀家之ヲ獲テ、養安院ニ贈ル 唐劉禹錫撰、二册、征韓ノ役、浮 明正徳十年活版、四十五册ノ内二册、 文學 編明趙仁〓撰、嘉靖十二年刊、 据〓〓錫撰、〓册、〓講ノ般、浮帝國圖書 所藏者 麗語類編
七〇〇

十四日、御料理之間、營作之功了、今晩、有御料理始云々、九月九日、諸人雖出仕、前殿造替故、無出御云々、十月朔日、〓家康、駿府城ノ前殿ヲ改造ス、綱目圖經、相同云々、四日、中井大和守自京都來、則召御前、此間前殿以下造替次第被仰出〔駿府記〕八月十六日、今日、初壤御書院、是爲造替也、畔柳壽學奉行之云々、十六日〔駿府記〕八月十二日、金森出雲守正重、初山漆草獻之、其葉三七、而考見本草〓飛騨高山城主金森可重、藥草ヲ家康ニ獻ズ、〔本光國師日記〕五如例諸士出仕、前殿造替、漸出來之故出御十二日養安院蔵書〔印章彙纂〕曲直瀬正琳(正清)

○下 卯 略 未 癸 決 晴、 山縣昌藏氏所藏 ○皇明名臣言行録押捺 己 圖經 山漆草 〓學 書ノ印 奉行畔柳 本草綱目 大工中井 政造竣功 養安院藏 正清 御料理間 山縣昌藏氏所藏 慶長十六年八月十二日十六日
慶長十六年八月二十日 七〇一

へ申有之事候、〔附録〕此地相替儀無御座候、御城之御作事も大形相濟、當月朔日ヨリハ、日々出仕〔駿府記〕八月十四日、新造御倉納御物云々、南蠻異域之商船八十餘艘來朝、則快爲商買之由言上、有御感云々、〔附録〕申候、二日ニ御振舞御茶被下候、〔駿府記〕八月廿日、長崎所司二十日、九月廿二日、今日仰畔柳壽學、駿河江尻之橋、可改作之由有御諚云々御城之内御造作半候、はや瓦葺申候由候間、急度可爲首尾候、〔當代記〕六唐ヨリ小船共多來朝、絲澤山ニ來、九月朔日ニ出仕申候、以後者、未御城へも不罷出候、御對面所御作事故、ひか長谷川左兵衞藤廣着府、大明〓、長崎奉行長谷川藤廣駿府ニ抵ル、

○上下略、十月六日、 板倉勝重宛書状、 ○本書、コノ事ヲ六月朔 日條ノ後ニ載セタリ ○上下略、九月七日、 板倉勝重宛書状、 ハ、所司代ニ作ル ○駿府政事録二 ○駿河 「江尻驛現橋、長十九間三尺、幅三間、高〓附、橋柱三本立 八組、〓中慶長十二丁未年、始テ架ラレシト云」トアリ、 志料二 略 ○中 亥、 六 丁 江尻橋改 明及南蠻 倉庫新造 長谷川藤 商船來朝 長崎奉行 造 廣 唐絲輸入
慶長十六年八月二十一日 七〇二

悉震崩云云、不見云々破傾、瓦以下落、人馬多死、近邊山崩、川ノ流ヲ留、依之、知行二萬石餘、湖水トナ一十一日、球會津地大ニ震ス、若松城壞レ、寺社民屋傾倒シ、人畜多ク死ス、地震、城町屋等悉顛倒、柳津虚藏堂破滅云々、堂後山崩、堂倒落溪川、本尊等悉神ヲ蔑如ニシ、任我意、其天罰ノ謂ト云云、ル、他國此地震無之、中ニモ柳津本堂倒、在家多コロヒ、山崩、是ハ、偏、飛騨守、佛〔慶長年録〕五六月、去年より、黒船參候ニ付而、京、田舍迄、糸澤山有之、〔當代記〕六八月廿一日、奧州會津邊大地震、石垣悉崩、屏櫓以下悉落、殿守〔慶長日件録〕三十一月二日、晴、新庄宮内法印相談云、八月九日、會津郡大〔駿府記〕八月廿五日、去十三日會津大地震、蒲生飛騨守秀之、城郭石壁以下、〔言緒卿記〕十一月二日丁酉、天晴、八月九日ニ、會津ノ柳津大地振、堂舍佛闇盡破滅之由、於御城、〔蒲生記〕下八月廿二日、會津大地震動シテ、辰巳ノ刻ニ、北方ノ在郷トモ、新庄宮内法印雜談有之了慶長十六年八月二十一日

○本書及ビ下ノ慶長日 件録ニ、八月九日トアル ○駿 ハ、傳聞ノ 府 誤ナラン、 (空〓力) (廿一) 世評 蒲生秀行 ニ對スル
慶長十六年八月二十一日 七〇三

一ツノ湖トコソ成ニケレ、恐シカリシ事共也、水不流、砂子原、小鹽澤迄湛、此時今ノ村居ニ砂上リ、成平地故、民家移ス、ト成、亦利田瀧坂モ如此魚ヲ取ル、亦、瀧谷邑岩谷岩城山三分二崩塞川、七日潟山邑、二ツ栗村、小杉山、黒澤、麻生、大栗山、砂子原、牧澤、湯八木澤、大嶺、小野川、中ノ沼、此時出來タル也、熱鹽温泉湖沒、又、名入邑ノ内高清水、戸板、平ノ山夥成沼、或ハ川旱潟ト成リ、山亦成川所多シ、於會津、大平邑、五分一邑、程窪村、泥崩テ、塞只見川、三日不流、水上ニ湛事、宮崎邑迄溜ル、其崩塞タル所、川中ニ、大戸倒、町家民家夥倒、會津川下流、山崩川ヲ塞キ、水湛事三日三夜、郡中村々家小中津川、下中津川、大蘆、蛇喰、沼山、沼平、山口、水引、栗生澤、楢原、大内、氣多宮、蕪石共不流〓在川中、後名高瀬、魚ヲ取、依テ寛永五年ニ、役銀二匁宛、永代定役ニ水附、浮流事夥、依之、秀行ノ長臣岡半兵衞、町野左近、其外大勢出テ、郡中ノ天地開闢以來ノ大地震也、城下ハ不及曰、大寺、柳津、塔寺、新宮、如法寺、法用寺人足數萬人、集テ爲掘ケシ共無甲斐、此時山崎之湖水出來ル、其餘截川塞溪〔異本塔寺長帳〕六慶長十六年辛亥、八月廿一日辰刻、大地震、別テ、會津ハ、等ト寺院佛閣、神社堂塔震倒、或ハ大破、其外、城石垣崩埋堀、家中ノ家土藏門

○會 津舊 新成ノ湖 山崎湖 沼
慶長十六年八月二十一日 七〇四 慶長十六年八月二十一日

僅ニカタハカリノ營ヲナス、牛澤組柳津村寺院虚空藏堂別同慶長十八癸丑年七月廿一日、建立成就似敬白、リ、看寺ノ僧二人ヲ壓殺ス長十六年八月二十一日、大地震シテ、末社、鳥居、廻廊、舞殿、釣殿、觀音堂、二王門御本尊執金剛神金剛山如法寺別當贈權大僧都頼譽、右建立成就者、大檀那岡野半兵衞殿、現世安穩、後生善生、一一如意所、牛澤組塔寺村神社八幡宮慶當圓藏寺慶長十六年、地震、暴水アリテ、屋宇漂流シ、此寺モ災ニ罹リ、多クノ類、一時ニ頽顛シ、只本社ノミ殘リシヲ、同十七年、蒲生氏ニ請、士民ヲ勸メ、經卷什寶ヲ失ヘリ、其翌十七年春、又大地震アリテ、寺ノ後山崩レ、僧房ヲ破一紙半文助成輩、同遊九品蓮臺上、生乃至有無兩縁、群類衆生平等利盆、〔新編會津風土記〕札慶長十六辛亥年八月廿一日、辰刻、大地震有之、御堂摧破似、〔新編會津風土記〕〔新編會津風土記〕野澤組野澤原町寺院觀音堂棟合考異事ナシ

河沼郡六 ○上下略柳津圓藏 河沼郡七 寺襍記異事ナシ、 九十四陸奧 河沼郡六 ○會津舊事雜考二モ、如法 寺修復ノ事アレドモ、今省 九十三陸奥 下略 ○上 事雜考、會津四家 九十二陸奥 九十三 九十二 合考異事ナシ 陸奥 十七年春 藏〓 マタ震 幡宮 野澤原町 觀音堂 塔寺村八 柳津村圓 十八年七 月再建
〓長十六年八月二十一日 七〇五

慶長十七表普及於一切六月廿七日ニ、小屋懸仕候、其年依衆申候、其大工宗右衞門、宗出原村寺院觀音堂小我々のまかなひお以、首ノ如ニ取立申候、同十七年べわ、の慶長十六八月廿一日、大地震、觀音堂悉破レ申、於當村之衆、大多門天願以此功徳裏六月廿七日當村を下村を〓ゝき申候、對増長天五日中ニ、首のことくニ被成候而、其を以敬白〔梵字〕對増長天敬白道而廣目天良辰也對持國天施士施主對持國天津川杉島孫兵衞殿、下村の終人衆と談合〓長十六年八月二十一日略廣目天(舊る)(追カ〕六ニ而、御公儀樣の人足五百人申請候而

士 再興吉日 子 ニ而、御公儀樣の人足五百人申請候而 津川杉島孫兵衞殿、下村の終人衆と談合 良辰也 月再建 音堂 十七年六 出原村觀
七〇六

村男女土中埋死、寶暦二壬申八月二十一日之せき違申候、のみ水シ不參、杉島孫兵衞殿、御公儀樣人足被小杉山村モト大杉山村トテ、白沼ノホトリニ住ス、小杉山村ハ、其端村ナ左衞門、同圓滿寺、金剛寺より罷越候、宥尊自力ニ而候、同當村敷ト云所ニ移リ居シカ、耕作ノ便アシク、正徳四年、又、今ノ地ニ移ルト云、新湖湛テ、多ク田圃ヲ浸セシ時、蒲生氏ヨリ與ヘシ文書、今ニ肝煎ノ家ニ藏青津組東青津村慶長十六年、山崎ニ其難ヲ遁ル、因テ小杉山村ヲ陞セテ本村トシ、今ノ地ヨリ南十三町、古屋リシト云、慶長十六年ノ地震ニ、飯谷山崩レ、本村ノ民屋ヲ埋ミ、男女五人僅請申、五日中ニ、首のことくニし而、于今無相違、慶長十八年彌相當過去各々老若男女百有餘亡者、百五十箇年、而奉造立七寶塔、以伸供養古蹟〓村中ニアリ、高三尺五寸、幅一尺二寸、表ニ見寶塔、右ノ脇ニ、伏惟、時立、左ノ脇ニ、大椙山村、慶長十六年辛亥八月二十一日之晝、飯谷山抜落、一ト彫附アリ、〔新編會津風土記〕ム、其文如左、慶長十六年八月二十一日生十九日、我等與衆生皆共成佛道(梵字)(梵字)生十九日、

八十九陸奧 河沼郡之四 寄進 村中 震災碑 小杉山村
慶長十六年八月二十二日 七〇七

云々、○伊達政宗等ノ鷹及ビ鮭ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、ム、慶長十七年三月十日新次郎左衞門尉スカイノ金銀島探險報告』中ニモ、本條ノ事見エタリ、參看スベシ、濟可仕者也、〔駿府記〕九月十九日、松平陸奧守政宗獻大鷹、間、物成三分令用捨之候間、本免三ツ貳分物成ニ算用仕、極月以前、急度皆○九月十五日、新イスパニヤ船來航ノ條ニ引用セル『セバスチヤン、ビ今度田畠悉々海成候とそんし、百姓共迷惑仕候由、色々佗言申處、尤ニ候東青津村肝煎百姓中〔異本塔寺長帳〕六慶長十五年〓戌、若松城石垣築〔駿府記〕八月廿二日、最上出羽守義光獻初菱喰、仍被進禁中云々、一日、亞山形城主最上義光、鴻ヲ駿府ニ獻ズ、家康、之ヲ禁中ニ進〔附録〕二十二日山形駿河守家親獻大鷹

○以下九 五月廿日 人略ス ヨリ始 ○中 最上 略 山形駿河守家親獻大鷹 己 鷹ヲ水野 最上家親 重仲隼ヲ 家康ニ獻 若松城石 伊達政宗 垣修築 キ物成三 震災ニツ 分ノ用捨 ズ
慶長十六年八月二十四日 七〇八

遺リテ之ヲ謝ス、於御前被仰出、慶長十七年壬子正月十一日、安南國ヘ被遣候御返簡、安南都督之ヲ救還ス、是日、忠興其土宜ヲ家康ニ獻ズ、尋デ、書ヲ安南ニ日本國豐之前後二州太守細川宰相源朝臣忠興、奉書安南國布政州右奇於遠江國求隼、雖獻之、不叶御意被返下、此事鶴君へ被遣乘來候なり、此舟は風ニ吹九月廿三日、本多佐渡守正信獻鮭魚、廿九日、松平陸奧守政宗、獻鮭魚十箇云々〔細川家記〕二十四日〔駿府記〕八月廿四日、長岡越中守忠興、獻象牙、白網、孔雀、豹等、進物を贈來候、放され、安南國へ行けるを、彼所ニて憐を加へ、商船歸る時、官使を以、書簡并二十二日、水野對馬守、是は豐後國の商舟、暹羅國副將北軍都督府華郡公摩下、去歳自陋邦暹羅國商船、罹風轉變、到貴城之八月廿四日、象牙、白絹、孔雀、豹皮等を、家康公ニ被獻候期是ヨリ先キ、細川忠興ノ暹邏ニ遣ス所ノ商船、安南ニ漂著ス、(遣〓カ)

暹羅國遣商 又シヤムロウ 船故也云々 南天竺ナリ、 忠興七 ○重 十三 仲、 卯 辛 細川忠興 ヨリ安南 ヘノ返簡
慶長十六年八月二十八日是月 七〇九

二十八日、お家康、淺畑ニ狩ス、○是ヨリ先キ、安南國王ガ角倉庄左衞門ヲ救護送還セシコトハ、十五所産、有懇求之方物者、可隨來意所思、不興土〓投贈之、ヒ年六月十二日ニ、マタ、船主林右等ノ暹邏ニ航セントシデ安南ニ至リ、聞吾相公、押朱印示之、自今已還、不論地域隔絶、誨交盟、兩國商賈、互來往而郷之期、官使文榜候副使數侶、超海來享、華緘落手、〓復再三、欣悦有餘、以故救還セラレ、同國大都統ヨリ、書ヲ加藤清正ニ遺リテ、其旨ヲ告ゲシコ是月、豐臣秀頼、河内ニ檢地ヲ行フ、志之所也、釆納惟幸、餘事付與船主、問次良左衞門口碑、循時自〓、不宣、〔駿府政事録〕一八月廿八日、今朝出御淺畑、以鐵炮、令撃鴨二翼給云々、販、則何異域中、約契勿渝矣、靈區異産、如筆記領納、實不意之芳信也、於弊邦トハ、十五年是歳ニ、各、其條アリ、參看スベシ、海隅、足下施仁澤、撫育遠人者、如慈母於嬰孩、愍惠深也、不可勝計、商船臨還其物雖菲薄、慶長十七年壬子孟春十有一日細川宰相源朝臣忠興

府記、本條ノ記事ナシ、駿河國志ニハ「淺畑村、七郷、安倍郡なり、 淺畑の池、大沼也、廻リ三里有之云、自府行程貳里餘」トアリ マ別楮 録其 駿 〇 淺畑村
慶長十六年八月是月 七一〇

謹言、々奉頼存候、以上駿府ヘ罷下候間、一書認置候、先日ハ御音信忝存候、仕合能下着仕、御左右可ニも可有之候、此度も、如先年被仰付可被下候、少々御寄進も候者、尚以彼寺八月廿三日中一番ノ知行寺にて候へ共、先代御檢地ニ不知行、零落無正躰候、堀構之内、申上候、仍、河内澁川郡御檢地之由承候、龜井村眞觀寺、拙老相拘申寺ニ候、國以前も少御座候、先代御檢地ニも、少之年貢被仰定、繩打は御用捨候、水帳面再興、御武運長久御祈祷過之間敷候、萬々奉頼候、猶從駿府可得御意候、恐惶尚々、河内澁川郡龜井村眞觀寺之事、此度以御馳走、以來迄相續候樣ニ、萬片桐市正殿人々御中〔本光國師日記〕五八月廿三日〓

○同日、安井治兵衞宛ニテ、同樣ノ主意ヲノ へタル状アレドモ、異事ナキニヨリ略ス ニ寄セ南 片桐且元 禪寺末寺 寺ノ繩打 崇傳書ヲ ヲ免ゼラ 河内眞觀 レンコト ヲ請フ
慶長十六年九月一日 七一一

書状可申上候談云々、板伊州樣人々御中八月廿三日尚々、今日廿三日、早々罷立候、乍憚留守中、得御意之儀候由、被添御心可被廿一日、金地院駿府下向、爲暇乞罷向、デ、家康、崇傳及ビ圓光寺元倍二合力米各百石ヲ賜フ一昨日者御使札、殊ニ御音信忝存候、用所共、少不相調儀候而、今日廿三日、早々罷立候、御傳馬人足被仰付、心安罷下候、重々御芳恩共難申盡候、從駿府、以〔本光國師日記〕五〔駿府記〕九月朔日、在府諸士悉出仕、金地院崇傳長老、出御前、被近召及御雜九月シ遣之、數刻公事邊入魂、駿府、月次ノ禮アリ、是日、金地院崇傳、駿府ニ抵リ家康ニ〓ス、尋〔義演准后日記〕〓八月十八日、金地院駿府下向、仍、爲饑別袷、一重、金子、一一日、慶長十六年九月一日義演准后日記〕

○中 丁酉朔 大盡 略 酉 崇傳出立
七一二

謹言、用繁中如何と存候間、先一書申上候、万々奉期面上候、恐惶謹言、只今當地へ下著仕候、則致伺公可申上候へ共、先以一書申上候、御目見之儀、今日御城へ致出仕、仕合能御目見仕候、昨晩御取成被仰上候故、御機嫌能御禮申上滿足仕候、彌御次而候はゝ、御取合奉頼存候、以參上可申上候へ共、御可然時分、被成御指圖可被下候、久敷相煩申候故、遲參迷惑仕候、可然樣御取成奉頼候、次榮任より、書状進上被申候間、持進候、晩以參上可得御意候、恐惶下候、万々奉頼存候九月朔日八月廿八日本多上野樣人々御中○九月五日、板倉勝重宛ノ状中ニ本多上野樣人々御中モ、駿府下著も〓〓及ビ家康ニ謁慶長十六年九月一日八月廿八日-レドモ、今省略ス、本多上野〓1。〇九月五日、板倉勝重宛く〓中

○コノ外、恩田金右衞門、片桐市正等宛、同日付 ノ状六通アレドモ、異事ナキ二ヨリ省略ス スルコト見エタ レドモ、今省略ス、 本多上野樣〓ト○仇朝五日、板倉勝運宛之〓中〓 一里模人々御中モ、駿府下著ノコト、及ビ家康ニ〓 駿府到著
慶長十六年九月一日 七一三

可相渡米之事、亥九月晦日村茂助印右、是は亥ノ爲御合力、傳長老へ被遣候間、手形御取可被相渡候、仍如件、慶長十六ウ九月晦日、村越茂介殿、圓光寺ニて參會、從上樣、八木百石拜領之御使者小林新平殿へ申入候、恐惶謹言、合百石者、重陽松右衞門佐印從上樣、御服一重、内御綾一拜領仕候、忝致頂戴候、可然樣御取成奉頼存候、猶本多上野介殿人々御中御手形渡給候慶長十六畔壽學

ヘノ謝状アレドモ略ス )コノ次二、使者小林新平 八木拜領 御服拜領 手形
慶長十六年九月一日 七一四

右、是は亥年之爲御合力、傳長老え被下候者也、仍如件、爲御合力、八木百石拜領仕候、忝儀共候、昨晩、村越茂介殿より御手形被下候、一書令啓候、此中以參可申入候處、上方ニ而之所勞以後、于今、氣相然々共、無則貴老從御手前、請取可申候由候條、御手形持せ進し候、可然樣ニ御馳走を御座候付而、何方へも不罷出故、無音之樣ニ罷成、令迷惑候、仍、從上樣、當年亥拜顏之刻、可得御意候、恐惶謹言、以、被渡下候はゝ、可爲本望候、樣子此使僧可申入候條、何樣ニも奉頼存候、猶請取申八木之事合百石者十月朔日慶長十六十月朔日傳長老納所畔柳壽學尊老人々御中判景叢判

○コノ次ニ、本多正純、松平正 綱へノ謝状アレドモ略ス 取ノ證 合力米請
畔柳壽學樣 慶長十六年九月一日 七一五

右、是は傳長老へ被進候八木也、御寺迄付屆、相渡し可被申候、仍如件、驗氣ニ御座候、御心易可被思召候、當年は此地にて、越年之覺悟ニ候、追而申入候、於當地、御合力米百石、圓光寺同時ニ拜領仕候、可被安御都築安右衞門尉殿拙老事、九月中散々ニ相煩候、從上樣色々御藥被下、致養性、此比すきと可被相渡新米之事、合拾五石者、但、京升也、板伊州樣人々御中しゆかく十月六日亥十月朔日端書十月朔日しゆつく昇判十月六日-十五石ヲ渡サレンコトヲ求ムル慶長十六年九月一日

○コノ次ニ、同日、同人ヨリ、山下半 兵衞、石川杢右衞門尉宛ニテ、古米 ○上 ○中 略 状アリ、同樣ノ文ナルニヨリ略ス、 略 十五石ヲ渡サレンコトヲ求ムル モマタ合 圓光寺ニ
慶長十六年九月一日 七一六

〔參考〕有之、被相渡之、〔附録〕之八木、寺内迄付屆有之、被相渡之、○幕府、金地院ニ寺領ヲ賜ヒシコトハ、四月十六日ニ、家康、崇傳ニ藥ヲ米ヲ賜ハルコト、便宜左ニ合敍ス、賜ヒシコトハ、五月是月ニ各、ソノ條アリ、參看スベシ、マタ、十七年以後日、同十八年八月十二日、於駿府、從相國樣現米百石拜領、右之八木、寺内迄付屆同十九年二月廿八日、於駿府、現米百石拜領、上使持參〔柳營事略〕九月朔日、月次御禮、其外御禮衆有之、御三家方使者、如正月十五上さまより、さからめはいりやう、かす〳〵かたしけなく、いたゝき申候、し心候、以上〔ム古語〕一慶長十七年閏十月廿八日、於駿府、從相國樣現米百石拜領、右〔本光國師日記〕

後マタ八 木拜領 力米ヲ賜
慶長十六年九月五日 七一七

うより申され候べく候、めてたくつしく、うに御取なしたのみたてまつり候、かしく、御あちやさま御内にてシ給ニ依テ、及今日出御、是ハ越前之古秀康息男、今號少將、當月廿八日、於彼國、依可有祝言如此、返々、さからめはいりやう、かたしけなくちやうだい申候、しかるへきや十一日、將軍姫君、至駿府著給、秀忠、第三女勝姫ヲ、越前北莊城主松平忠直ニ嫁ス、かるへきやうに、御取なしおゝせ上られ候て下され候べく候、なをかつか十五日、於駿府能有、姫君ニ見セ申サルヘキタメ也、一昨日可有ヲ、姫君咳氣五日、崇傳在判右杉原、一かさ手ニおりて、上つゝみもおなし、杉原、上かき同前てんちやうらう十二月十六日十二月十六日崇傳在判〔當代記〕六九月五日、江戸將軍息女たれニても御申九月五日、江戸將軍息女

十一 歳 丑 辛 出發 勝姫江戸 能興行 相良布ヲ 賜ハル リ崇傳ニ二 阿茶局ヨ
慶長十六年九月五日 七一八

十八日、姫君咳氣有本復、今日、駿府ヲ立給、眼一万匹、被物二領、賜金春大夫、土井大炊助奉之、十七日、秉燭以後、於本多上野介正純亭、姫君供奉衆土井大炊助、渡邊山城守之、去歳之秋、琉球王來府之時、其席之體不叶御意、而有御氣色、今日、初而御赦法印、金春大夫二人相具役之、狂言鷺二右衞門、甚六、彌右衞門等勤之、姫君鵡十四日、明日、爲姫君御覽、於營中三之丸、可有御能、則御坐席之下知、福阿彌奉十六日、姫君駿府ヲ可立給處、咳氣以外也、十五日、有御能、中將殿御能二番、宰相殿御小皷一番令撃之給、其外下ニ間少進十月十九日、今晩、土井大炊助、從越前歸來、則召御前、有越前之御雜談、十八日、姫君、令赴越前給、之嫁娶之儀也、免、秀忠公三女、慶長六辛丑御誕生、母公崇源院殿、同〔駿府記〕九月十一日、江戸御姫君著府、土井大炊助利勝供奉、依越前少將殿長谷川筑後守諸侍以下有招請、及酒宴、〔清家録

長年録、竝ニ異事ナシ、 ○慶長見聞録案紙、慶 ○朝野舊聞夏 茂 稿六百所載 忠 ○ 直 土井利勝 等勝姫供 奉 駿府出發
慶長十六年九月五日 七一九 (茂)

各食膳ヲ賜ル、貝桶ヲ渡ス、于時忠直十七歳、姫君十一歳、御從弟同士ナリ、勝纒頭ヲ役ス、猿樂三番畢テ後、小臣等レヲ肩ニ〓退ク、一門ノ歴々、在府ノ諸大名、皆城ニ登テ列座シ、是ヲ見物ス、ヒ江戸ヲ御首途、越前ニ赴キ給フ、土井大炊頭利勝是ヲ送リ奉ル、渡邊山城ニ觀世大夫、利勝カ前ニ來テ跪ク、利勝御衣ヲ取テ是ヲ纒頭ス、觀世大夫是守モ是ニ副フ、姫君、駿府ニ著御ノ日、大神君、甚是ヲ欣賞有テ、二ノ丸ニ宿セシメ給フ、大神君且ツ命有テ、姫君ニ猿樂ヲ見セシメ給フ、命ニ依テ土井利ム、利勝舞臺ニ登ル、小臣廣蓋ヲ捧、御衣二領ヲ盛リ、進テ利勝カ前ニ置ク、時松平三河守源忠直室、號越前宰相ニ嫁シ給三河守忠直青〓百〓ヲ舞臺ニ積〔家忠日記増補〕〓九月廿八日、台徳院殿ノ姫君、天崇院樣十六辛亥九月、越前ヘ御入輿、土井大炊頭利勝御輿ヲ渡シ、渡邊山城守重綱慶長六辛丑年五月十二日御誕生、藤姫御母同上〔御九族記〕省略ス、

各長袴ヲ著シ ○土井利勝年譜異事ナシ、上杉(景勝〕年譜ニモ、コノ事ヲ載セ 勝子、〇秀忠 短刀ヲ帶〓、 于時四歳、此姫君一男二 タレドモ、使介ヲ上セ賀儀ヲ述ブト云フノ外、異ナルコトナ 權中納言秀 女ヲ生給フ、一男越後守 康卿ノ男、 ○淺井備前守藤原長 ノ第三女、 左大臣道房ノ室、〇四歳トアルハ、誤ナリ 政女、崇源院殿江子 光長、長女彈正尹好仁親王ノ室、次女九條 越前 キ二ヨリ 家、 御孫 省略ス 上
慶長十六年九月五日 七二〇

き姫君につかふ長谷川正成三河守忠直に入輿のとき、附屬せられ、千石能御著被遊、一伯殿御悦喜被成、爲御祝儀、片山一文字御刀拜授仕候、江戸へ警衞、老職土井大炊頭利勝、徳院樣被爲御前え召出、御姫樣御供被仰付、越前國へ御姫樣御供仕、御機嫌原御陣御供仕候、其歸陣ニ御加増百石拜領、合四百石拜領仕候、台徳院樣へ被爲附、御奉公仕候、其節越前一伯殿へ、高田御姫樣被爲進候時、新次郎事、台大番頭渡邊山城守、外を加増ありて、高田に赴罷歸刻、則御祝言首尾好御儀達上聞、被爲掛御言葉、難有奉存候、正年中被召出、御知行三百石拜領仕候、大御番被仰付、筑紫名護屋御陣、關ケ傅長谷川筑後守從之、二十八日、婚姻ノ禮ヲ成ス、將軍荒波一文字ノ佩刀、貞、同十六辛亥年九月五日御縁組、同廿八日、越前へ御入輿、〔譜牒餘録後編〕宗作ノ副刀ヲ、〓引手トシテ贈ラル慶長十六年、勝姫君、松平〔寛政重修諸家譜〕君天松平雌家譜〕二世忠直年譜九月二十六日、夫人勝子、北莊城へ入興、道中慶長十六年九月五日祖父遠山八兵衞、略雌家譜

譜ニハ、コノ事ヲ載セズ、 ○上下略、本書、渡邊茂ノ ニ、秋元但馬守泰朝アリ、 譜異事ナシ、 八百六 百石 藤九郎、 十五 遠山八兵衞 筑後、 ○千六 稱勝 ○松平〓家 ○松平〓家譜ニハ、コノ間 産一男 子共 新次郎事 三十小普請松平縫殿頭組 二女、 ○松平 略 二二 祖父遠山八兵衞、略 ○中 長谷川正 或
慶長十六年九月五日 七二一

も、此地ニ伺候にて候被申候、必定は不存候、重陽ニ可有之由御座候へ共、雨故相延申候、少進法印上樣一段と御息災ニ御座候、此二三日は、少被成御咳氣候由承候、もはやすきと能御座候由候、明日、三ノ丸ニて御能在之由、只今御城之坊主衆被來〔參考〕板伊州樣人々御中〔本光國師日記〕五君樣御嫁娶、加賀越前大坂等御入輿之節、毎度供奉久志本左京常範、台徳院樣御三人之姫九月十三日譜牒餘録後編九月十三日〓el principe y los del consejo se ocuparon con el despacho y casamiento de una hija慶長十六年九月五日el japon, siendovirey deianuevaespanad.luis

久志本主水 ○上 ○中 十一諸旗本 略 略
慶長十六年九月五日 七二二 江

可を受くるに及ばず、自ら之を許せり、甚だ多忙なりき、何れも皇帝の孫にして、從兄妹の結婚なれども、法王の許新婦は駿河に至り、其祖父の祝福を受けんが爲め、十月十日官等は、齡十二歳なる太子の一女を、太子の兄の一子に嫁せしむるにつき、〔セバスチヤン、ビスカイノ金銀島探檢報告〕此頃、皇太子及びその顧問de s.a., de edad de doce anos , con un primo hermano suyo, hijo del hermano mayor del江

年九月五日 ○慶長十六 十六
慶長十六年九月七日 七二三

其文ノ案、諸大名、時服ヲ家康ニ獻ズ、城殿は、〓君の使者として隨伴せり、かしこまりて申あけ候、かれ〓の菊の御なか、しんしやういたし候、しか共、當年ハ御代カハリ御即位以來之初也、又、予老父十人の侍女は、金銀の裝飾を施したる輿に乘り、新婦乘用の輿は、特に美麗を載せたるものと合せて、千五百頭を超えたれども、極めて靜肅なりき、四今日菊綿ノ上初也、旁以今日吉日也、明日ハ惡日ナルニヨリテ、今日上申了、なりき、四人の顧問官中の一人、隨伴し、曩に大使接待の任に當りし渡邊山九月五日、諸大名重陽の時服を獻す戸を發せり、一行は、警衞の武士僕婢等四千人の多數に上り、馬匹は、家具等〔駿府記〕九月五日、國々諸大名、奉重陽之御服云々、七日御菊居、山科言緒菊綿ヲ獻ズ、〔言緒卿記〕九月七日癸卯、天晴、今日、菊之綿上申候、例年ハ、八日ニ上申候ヘニ、當春離レテ以後、〔日記摘要〕

朝野舊聞哀稿五 ○言 百九十九所載 時服を 獻する 卯 癸 經、 しめす、 事、此年をは 重陽服獻 山科言緒 上ノ見エ 行粧ノ華 タル始 初メテ菊 美 綿ヲ獻ズ
慶長十六年九月九日 七二四

るへきやうに、御ひろうたのみたてまつり候、かしく、て上了、秋日同詠籬菊内藏頭藤原言緒卅目也、禁裏ノモ同前、人衆御月次之衆也、あり、八日甲辰、院御所へ愚詠御覽了、語の心かを付候て、可上之由仰アリ、則書付院御所へ、今日菊綿上申候、御感之由被仰下了、綿色白赤黄三色十匁ツヽ、合九日、曰、重陽ノ儀例ノ如シ、公家衆、重陽和歌ヲ詠進ス、上かきのやうふうし候て、なかはしとのゝ御局へ、とき緒、如此書了、御返事九日乙巳、愚詠上申候、御題ハ勅題也、〔言緒卿記〕九月七日癸卯、天晴、今日、重陽歌御題之御觸アリ、則奉ヲ加了、御も海こしの南の山におもはるゝ籬の菊の咲し色香に三行三字新綻和語慶長十六年九月九日九日

〓て文ちら 〓わ也 言緒ノ詠 勅題 進
慶長十六年九月十二日十三日 七二五

候ト仰アリテ、もろこしの南の山と、なをし被下了、忝事也、藏人右少辨業光詠進、山霞陰高く淺きは深き山としもいかに立なす霞なるらん乘阿海邊霞めくみ猶ふかんを春の心とやかすみにもれぬわかの浦波實條於仙洞、慶長十六年九月十三日、百首御當立春春の色を日影に見せて鶯の初音をしまぬ空ののとけさ院御製集、寫可進之由候、則十二日ト申儀申入候へは、院仰、名たかき南の山と仕候ては、南閻浮提のやうに聞今日書寫、中御門右中辨へ持遣、則披露之由有之了、採菊東籬下、悠然對南山、世事濛々醉不知、南山秋意得東籬〔言緒卿記〕九月十二日戊申、天晴、禁裏ヨリ、兼輔〔續史愚抄九月九日乙巳、和歌御會、題籬菊新綻十三日)春廿首〓山科言緒、兼輔集ヲ謄寫シテ、之ヲ進獻ス、院御所百首和歌當座御會、座、仙洞百首御當座

飛鳥井宰相 御詠集、 五十三 六年 和歌記、 雅庸出之 ○堤權 後水尾院ト上 中納言 ○駿 慶長十 河 申 戊 酉、に 己一 院ノ御添 削
慶長十六年九月十三日 七二六

〓冬山吹のおられぬ水の花の色を袂にかくる玉川の浪興意春雨さひしさは秋の夕のそれならて又もありけり春雨の空智仁夏月なかしてふ秋もありてそ短夜の餘波を月にいかゝしたはん院御製夏草茂る共いかてはらはん庭草も秋にいろ〳〵の花とおもへは興意蚊遣火夏はたゝかやりのけふり立添て竹より奧の住居をもしれ實條菖蒲茂りあふみ草か中にましれともあやめわつるゝ香に匂ふらん信尚春の月風たにもよおて吹らん春のよの月も霞の洞の詠めき秀賢梅風吹風に色こそみへねさそはれて袖になれたる梅の香そする通村五月雨木々のはの露にしつくに岩かねにおち瀧津瀬の五月雨の比秀賢柳青柳の枝もたはゝにをく露のつほめる花にまかふ明ほの信尚待郭公世の人の戀といふらん心をも山ほとゝきす待夜にはしる智仁夏十五首〓更ぬれとかへらて殘るいさり火や蘆屋の沖の螢なるらん通村ハ略ス慶長十六年九月十三日

院殿御 十輪 ○後 詠同ジ、 ノ外 十二首 ○コ ○ ハ略ス
慶長十六年九月十三日 七二七

田鹿男鹿立賤か門田を守佗て哀床手の夢に夜なかき信尚秋夕いつはあれと色なき物の身にしむはあやしき秋の夕成けり乘阿冬月落葉してさはらぬ冬も枝茂く月には殘る心つくしに實條紅葉立田姫をのか山もや一入きさとにそめます紅葉ふるらん智仁叢虫露深き草村ことの月影を同し心に虫もなくらん實條冬十五首寒蘆よるの波も霜かと寒み昨日迄そよく末はのあしわかのうら乘阿浦月月といはゝ詠めも秋の清見かたこと浦にすと影はあり共興意九月盡暮行もけふをかきりの梢そと拂ひ盡すや秋の木枯院御製菊置迷ふ霜と月とはうつめ共匂ひ殘れる白菊の花院御製氷風の音をを枝の池水寒きよの波を重ぬる朝氷かな院御製秋二十首六月祓はらへする年も半に立田川つみてふ事は身にも殘らし經尹略ス、

ノ外十三 首ハ略ス、 七首ハ 略ス、 ○コ ノ外 外
慶長十六年九月十三日 七二八

後朝戀一度も逢なは後はたゝんとそいひしも今朝は心かはれる秀賢祈戀みしめ繩只一筋にあふな〳〵祈る心を神も請なん信尚不逢戀うたひつゝ打ぬるとてもあけまきや頼もあらぬ人のつれなさ乘阿遠戀かた糸のあふをそ頼む海山を隔つる中もとけて行なは實條經年戀ありてのみおもひし程も年月は重ねし物をつらき心よ通村歳暮身に積る物と知より年暮て誰等閑にをしみやはする智仁鷹狩立鳥の行衞も見へす暮はつる今日のつかれを又したふらん通村聞戀いつの世の戀になれはや聞しより見るは増らん面影にして院御製網代守明す氷の床に月寒て網代に氷魚のよるも見へたり院御製庭雪とはす共たのめぬ人を松の戸に誰をうらみん雪の明ほの院御製思心より外なるものゝある世こそ身にも任せぬ思ひ也けり興意戀二十首取うき事や思ひしらすと盡すらんいわん恨も堪きつる身に智〓

詠同ジ 院殿御 十輪 ○後 ノ外 八首ハ ○コ 略ス ○コ
慶長十六年九月十三日 七二九

智仁八首、日野唯心駿府ニ抵ル、乘阿八首、述懷限ある命長さもおもはぬはおもはすあへる袖の交り乘阿今十三日、日野唯心殿御下著候祝外迄も治る君か代にあひて千年の陰を松にちきらん信尚曉我思ふ其曉の法の月三井の清水に影を寫して興意實條八首、信尚六首、此外四十二首、〔駿府記〕九月十四日、日野大納言入道唯心著府之由、後藤少三郎言上雜十首秀賢五首、リ、通村六首、興意八首、〔智仁親王御記〕一九月十三日、仙洞御當座八首詠ス、於古澗、詩歌當座ア〔本光國師日記〕五(奥書)後陽成院御製九首、殿ハ略ス

○上下略、九月十三 日板倉勝重宛書状 人王 三條 八條 舟橋 殿 百八 中院 西殿 院殿 殿 照高 一花 殿 鷹司 鷹 ノ外 ○コ 十二首 堂 殿 ハ略ス 司 條
慶長十六年九月十五日 七三〇

九月十四日、日野唯心號ナリ、駿府ニ昵近シ給ヒシニヨリテ、養子云々、駿府政事録ニ、日野唯心トミエタルハ、コノ權大納言輝資卿ノ致仕ノ後ノ賀茂年ことのけふにあふひのもろかつらかけに意うしも賀茂の瑞籬輝資谷川藤廣ヲシテ、書ヲ呂宋及ビ占城ニ贈ラシム、々、資榮朝臣、高家衆ニナラレ屋代翁ガ、例年ノ春物トテ贈レルモノ戊子ノ品、シトゾ、十月三日、被遣御書於呂宋國王、腰刀脇刀各一柄、爲信物、長谷川左兵衞奉之文政十一年正月七十一翁源弘賢墓刻〔駿府記〕九月十五日、今朝、於二之丸、御覽呂宋人、獻葡萄酒、南蠻蝋、卷物等云駿府に著〓家康、呂宋人ヲ引見ス、尋デ、書ヲ呂宋ニ贈リ、マタ、長崎奉行長〔參考〕十五日〔甲子夜話續編〕二十屋代翁ガ、例年ノ春物トテ贈レルモノ戊子ノ品、日記摘要御側に〔甲子夜話續編〕〓十慶長十六年九月十五日

○朝野舊聞哀稿 外孫 〓百九十九所載 大納言 輝資、 ナリ 常に 亥、 候す、 此後 辛 御側に 家康ニ〓 人ヲ見ル 家康二ノ 近ス 丸ニ呂宋 日野輝資
慶長十六年九月十五日 七三一

自呂宋到來之目録右兩通之御朱印、日本國源家康、啓圓光寺被相認、傳ハ所勞故、於臥内、慶長十六九月廿一日ニ、案書披見也、令領納、厚意不淺也、不宣、其國吾邦相通者已久矣、往來之商船賣買已下、相互不可有踈志也、所來土宜大蝋燭百挺、中蝋燭五拾挺、小中蝋燭六拾挺、慶長十六年龍集辛亥季秋日小蝋燭貳百挺、蜜壺參、葡萄酒貳壺、呂宋國主足下、領納御朱印右〔異國往來〕〔異國日記)〕慶長十六年九月十五日

○本書、此上五和ニ與フル朱印ヲ載セタリ、故ニ兩通 ト云フ、五和へノ朱印ハ、七月十五日ノ條二收メタリ、 裏紙二、目録ノ 二字ヲ書ス ノ獻上物 呂宋ヨリ 宋國主ニ 家康ノ呂 贈レル書
慶長十六年九月十五日 七三二

アリ、參看スベシ、使者之舌頭者、再拜頓首、ニ、秀忠ノ書ヲ贈リ奇楠香ヲ需メシコトハ、十二年十月四日ニ、各、其條何有踈意哉、是二國往還商舶欲結深交也、再拜謹言、日本國臣使舶司長谷川左兵衞藤廣、謹呈書呂宋國主閣下、貴國手書使者共、○家康、占城國ニ書ヲ贈リ、奇楠香ヲ需メシコトハ、十一年八月十五日君之所贈於殿下也、又、被物二領被寄貴夫人、又、二領被寄貴姉、又、二領被寄貴以其口状、欽言吾主君、於是乎、即遣殊書、附以腰脇雙刀、吾儕爲貴國、爲先容者、面談、爲慰爲喜、前日伽羅香百斤來、吾邦遣白銀貳拾貫目、何爲銀多而香少哉、佳香、而必可有其告、吾邦遣人須買取之、所乞者以風便、而待佳香而已、事事附妹、且又、吾儕信物脇刀壹柄、獻之于殿下、以往盆修盟好之道者、豈有它乎、及有所深恠疑也、有佳香、則以東埔寨之便、可被相達也、腰刀壹柄、附貴使去、是吾主日本國臣使舶司長谷川左兵衞藤廣、謹呈書占城國主殿下、風舶往來、千里如呈占城國主、代藤廣、羅山先生文集〕十呈呂宋國主、代藤廣

レル書 藤廣ノ占 國主ニ贈 城國主ニ 贈レル書 廣ノ呂宋 長谷川藤
慶長十六年九月十五日 七三三

名ニ令ヲ出ダス、一急度申入候、仍此南蠻人、於日本諸浦之由、可申之旨上意候一對南蠻人、下々狼藉無之樣ニ可被仰付事、右何ば無御油斷事、尤令存候、恐々謹言、〔當代記〕六四月、此比、小黒舟、鎌倉ノ三浦ヘ著、事イノ、家康及ビ秀忠ニ〓ス、是日、幕府、ソノ沿岸港灣ノ巡檢ニ關シ、諸大一御領分エ罷著候ハヽ、海陸何ニテモ、被相添案内者、ツキツキ迄、可有御送一黒船ツナキ申候湊見申ニ付而、小船入候由申候者、被仰付、御借可被成事慶長十六九月十五日青山圖書介是ヨリ先キ、新イスパニヤノ船浦賀ニ至リ、司令官セバスチヤン、ビスカ條令〕三本多佐渡守酒井雅樂守安藤對馬守(誤〓アラン)

慶長十六年九月十五日 七三四

en el nombre de dios y de su bendita madre la virgen maria y de los gloriosos sanrelaciondel viaje hecho para el descubrimiento de lasislas llamadas "ricas de oro y plata," situadas en el

慶長十六年九月十五日 七三五
慶長十六年九月十五日 七三六

elego al puerto, como esta dicho, el dicho general a 19 dfas del dicho mes y ano con

慶長十六年九月十五日 七三七

fue a buscar altura para ponernos al este-oeste con el dicho japon, hasta 23 del dicho

capituloii.
慶長十六年九月十五日 七三八

慶長十六年九月十五日mes, que se tomo el sol, y se hallo estar en mas de treinta y tres grados, casi en el

慶長十六年九月十五日 七三九
慶長十六年九月十五日 七四〇

慶長十六年九月十五日que fuesen entre cubiertas y al plan y se ondease el navio y ropa.hizose asf , .y fuey tambien daban cuidado, por alargarse el viaje, los bastimentos, porque en os que

慶長十六年九月十五日 七四一

de acapulco se trageron, hubo mucho engano, que como se mando tomar este naviopara el viage, y estos tan malos, que no se podfan comer; y sobre todo el agua, quea su magd. y consejo de que no se podfa subir desde altura de quince grados, questan

慶長十六年九月十五日 七四二

es diferente haber leido la cosmografia y regimientos de mar, a la experiencia pues se ha

慶長十六年九月十五日 七四三

no se podra aqui encapecer el grande contento y regocijo que recibimos , y particular-

慶長十六年九月十五日 七四四

ya las nueve del dfa 9 del dicho mes, vinieron a bordo ocho funcas [asf por funeas,no habia otro medio mas de varar en la playa, que por ser tan brava, se cortia riesgo de

慶長十六年九月十五日 七四五

y el dicho general, dijo a los dichos japones, que dos dellos se quedasen en el dicho

慶長十六年九月十五日 七四六

carta qle el general escribio al emperador del japon.慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 七四七
慶長十六年九月十五日 七四八

capitulo iv.de lo qme sucedio despues de haber llegado al puerto, hasta qtle el dicho generaly慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 七四九
慶長十六年九月十五日 七五〇
慶長十六年九月十五日 七五一

la cantidad de gente que en el hay y en muchas islas circunvecinas.ppincipe los de su clonse,o, camarero y sectetapio.para ello se le invio permiso del dicho principe.y viernes17por la mahana, partio

七五二

capituio v.de la tarde de el llegamos la boca del rio de la dicha yendo, do hallamos al dicho慶長十六年九月十五日general de las funcas y a su hijo y otros criados del ptineipe, que por su ordensalimos, como esta dicho, de urangaua el dicho dfa, como a las ocho, y a las cincode la llegada y pecibimiento que se hizo al dicho embascador en la ciudad de

慶長十六年九月十五日 七五三
慶長十六年九月十五日 七五四
慶長十六年九月十五日 七五五

慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 七五六 慶長十六年九月十五日

finalmente, el dicho embaxador se resolvio en que si s. alteza no le daba licencia para

慶長十六年九月十五日 七五七
慶長十六年九月十五日 七五八

[parte del vestido usado por los espanoles en aquella epoca, que equivalfa al capotillo慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 七五九
慶長十六年九月十五日 七六〇
慶長十六年九月十五日 七六一
慶長十六年九月十五日 七六二

慶長十六年九月十五日

七六三
慶長十六年九月十五日 七六四
慶長十六年九月十五日 七六五

el otro dfa, jueves siguiente, fue el dicho embaxador a visitar los presidentes

七六六 慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 七六七
慶長十六年九月十五日 七六八

慶長十六年九月十五日y al alzar la hostia, se dispato el arcabuceria y mosqueteria, y se abatio la banderay estandarte en la peana del altar. holgaronse desto los cristianos mucho, en ver pespetar

慶長十六年九月十五日 七六九

menester. y si determinaba ir por mar, las funcas y embarcaciones que pidiese,

慶長十六年九月十五日 七七〇
慶長十六年九月十五日 七七一
慶長十六年九月十五日 七七二

慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 七七三
慶長十六年九月十五日 七七四

慶長十六年九月十五日

七七五
慶長十六年九月十五日 七七六
慶長十六年九月十五日 七七七

el que manda este reino, el cual le recibio con mucho amor, regalandole y a la gente cony luego se fue a casa del presidente de hacienda, que se llama jocabro, que es

慶長十六年九月十五日 七七八
慶長十六年九月十五日 七七九

y para ello se le de chapa y se nombre un caballero deste peino, a cuyo cargo este hacerse

慶長十六年九月十五日 七八〇 慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 七八一
慶長十六年九月十五日 七八二

慶長十六年九月十五日de s. magd. se compro en acapulco; y si se restaba debiendo alguna cosa, lo queria

慶長十六年九月十五日 七八三
慶長十六年九月十五日 七八四

慶長十六年九月十五日tesoro mas de trescientos millones, trata y contrata como si no tuviera nada.y para su

慶長十六年九月十五日 七八五

de lo sabcedido en el plerto de upangaua, hasta salir del a sondar los

慶長十六年九月十五日 七八六

bunguio y chapas para no tener impedimento alguno en lo que se pretende.de como salio a sondar los puertos del teono de oco [oshu), que es en la cabeza del japon,

慶長十六年九月十五日 七八七

〓*〓*ホ〓〓*ホ〓〓y es tanto lo que priva el dicho joquendono con el principe, que despues que llegamos

慶長十六年九月十五日 七八八

慶長十六年九月十五日principe, merecen la honra que le hacen ; y lo estiman en mucho por lo haber ganado por

慶長十六年九月十五日 七八九

queria descansar algunos dfas en su ciudad, lo hiciese, que seria pegalado.

慶長十六年九月十五日 七九〇
慶長十六年九月十五日 七九一

a su usanza, y se le hizo la razon con el comedimiento que su grandeza requeria ;y dio de comer a todos los que ibamos con el dicho general.y sobre comida le dijoel general comieron juntos en una sala, con mucha llaneza y dos hijos suyos , y brindode cualquier cortedad que hubiese habido de su parte, y que recibiese la buena voluntad.la parte a donde ibamos, mando sacar de comer a nuestra usanza carne; y el yy que descansase del camino, porque aquel dia queria ir a caza a matar alguna para

慶長十六年九月十五日 七九二

or que la tierra temblaba y se meneaba en algunos

慶長十六年九月十五日 七九三

se le diese todo lo necesario, sin que pagase cosa alguna.

慶長十六年九月十五日 七九四 慶長十六年九月十五日
慶長十六年九月十五日 七九五
慶長十六年九月十五日 七九六

ceso la platica, aunque gustosa, y mando traer de ccmer carne, a nuestra usanza,

慶長十六年九月十五日 七九七

y este dia fuimos a hacer noche a xiuongama [shiogama), donde hallamos prevenido

慶長十六年九月十五日 七九八

el mundo no hay otra como ella ; donde hallamos un bonzo, que es como obispo, que慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 七九九

pudiese servir dellos y sus vasallos , con quien pretendfa verdadera amistad.

八〇〇

慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 八〇一

hombres de a caballo y ducientos mill de a pie; y tiene en su reino fortalezas; a todos

慶長十六年九月十五日 八〇二
慶長十六年九月十五日 八〇三

hicinos noche en un pueblo que se llama imaycumi ; y miercoles a zacari, que esta en

慶長十六年九月十五日 八〇四
慶長十六年九月十五日 八〇五

慶長十六年九月十五日

慶長十六年九月十五日 八〇六
慶長十六年九月十五日 八〇七
慶長十六年九月十五日 八〇八
八〇九
慶長十六年九月十五日 八一〇
慶長十六年九月十五日 八一一
慶長十六年九月十五日 八一二
慶長十六年九月十五日 八一三

de este senor. y maptes, seguimos nuestro viage a urangaua, y llegamos miercoles4 dey a la otacion volvimos nuestra posada, muy contentos con ver la buena disposicion

慶長十六年九月十五日 八一四

muchos ahos ; (que si todo el gasto se hubiera de hacer y pagar, no se hiciera con dos milllos holandeses le certificaron que yendo un navio de dortugueses derrotado, las

慶長十六年九月十五日 八一五

credito.lo estimaron en mucho, por el buen termino y correspondencia que se tenfa.

慶長十六年九月十五日 八一六

las dichas islas fin de julio, que es el uso por tiempo comodo.de lo que stcedio en la ida a sondar la costa, desde el plerto ccc jpcwscgw a nangazaqele,

慶長十六年九月十五日 八一七

y21del, paptimos para la ciudad meaco[miako], y en el canino se nos

慶長十六年九月十五日 八一八
慶長十六年九月十五日 八一九

ロ、バウチスタ。神學講師フライ、ヂエゴ、イバニエス。説教師フライ、イグナシヨ、デ、ヘスース。俗僧フライ、ペドロ及びフライ、フワン二人。書記アロンソ、ガ帝及び皇太子の許に使せんが爲め、サン、フランシスコ號にて航海せる顛スコン、デ、カルドナ。海員五十一人、外に千六百十年、渡來せるドン、フランシス、同人補助ロレンソ、バスケス。サンフランシスコ跣足派監督フライ、ペド新イスパニヤ總督サリナス侯ドン、ルイス、デ、ベラスコの旨を奉じ、日本皇王ドン、フェリペ三世の命により、日本近海にありと云ふ金銀島を探檢し、又末を左に述ぶべし、同船乘組は、船長兼航海長兼事務長べニト、デ、パラシヨ千六百十一年、メキシコの住民セバスチヤン、ビスカイノが、イスパニヤ國〔セバスチヤン、ビスカイノ金銀島探檢報告〕抄〓

目的 サンフラ ノ渡海ノ ビスカイ ンシスコ 號
慶長十六年九月十五日 八二〇 以

檢の途に上ることに決したるなり、裝も略整ひ居たれば、航海の準備を完成し、同月二十二日、午前十一時過ぎ出帆せり、斯くて五月一日迄に、殆んど千四百レグワを航し、同月二十三日於て、日本人を送還し、皇帝及び皇太子に、答使を遣すの名義に於て、メキシコより日本へ直航し、日本の北端セストス岬より、長崎に至るまでの海岸下日本人二十三人なりき、セバスチヤン、ピスカイノは、ドン、フランシスコ勝介殿以下の日本人を同探檢の航海は、マニラよりすべしとの説もありしが、メキシコ總督が召集日、アカプルコに著せり、伴して、千六百十一年三月七日、月躍日、メキシコ市を發し、同月十九日、土曜せる、メキシコの最も有力なる人々、及び航海の道に達せる人々の會議ににある港灣を測量し、日本に於て冬を過し、其間に新船を造り、其船にて、探アカプルコに到著せるとき、船員及び宣教師等も、〓に同所に在り、船の艤には、三一十三度の地に在り、ラドロン諸島は夜中に過ぎ、之を認むる能はざスコ、デ、ベラスコ、別名勝介殿以

○田中勝介ノイスパ二ヤ渡航ノ事ハ、十五 年五月四日ノ條ノ附録二アリ、參看スベシ 十餘人 本人ヲ送 還スルノ シ及ビ日 メキシコ 答使ヲ遣 田中勝介 ルモノ二 等便乘セ コ出帆 直航ス ヲ發ス アカプル 名義ニテ
慶長十六年九月十五日 八二一

計畫なりしに、此の如く變心せしは、神の攝理によれり、航海の困難は、尚ほ止まず、六月六日には、又、風波荒く、危險彌々加はりしか同月二十七八兩日間、東南の暴風吹き荒み、船底は強波の爲めに破損し、浸影響する所多かるべしと、思惟したればなり、ば、司令官は、翌七日、航海士及び宣教師等を會して、協議したる上、高緯度に之に對して暴力を用ふべからざることを、船員に嚴命し、日本人に對してらば、之を刑に處し、日本皇帝に報告すべき旨を諭したる後は、日本人皆恐は、不平あるときは、直に司令官に訴ふべく、若し漫りに紛擾を起すものあ本人等は、此等風波の難に遭遇して、大に恐怖し、相約して、再び新イスパニ水甚しく、一時大に困難せしが、辛うじて之を防止することを得たり、同月をなし、羊の如く穩和になり、殊に勝介殿は、極めて謹愼なりし故、司令官は彼と食卓を共にし、彼を厚遇せり、蓋し其報告は、日本にての一行の待遇にヤに航行せざるべきことを誓へり、初めは、多くの商品を調へて、再航するりき、日本人は、初めは屡海員と衝〓せしかど、司令官より、日本人に反抗し、末日、再、び暴風吹きしが、翌朝に至りて止み、幸に破船するに至らざりき、日

テ再航ヲ 波ヲ恐レ 日本人風 船員トノ 衝〓 風波ノ難 斷念ス ニ遇フ 日本人ト
慶長十六年九月十五日 八二二

く、日本人等は、殆んど狂せるが如くなりき、する良港あることを知り得たり、二名留りて、前記の港を示さんことを求めしに、彼等は之を諾せず、舟に飛來するあり、司令官、先づ西北に陸地を認めたり、船員の喜悦喩ふるに物なといひ、皇帝の少子之を領し、浦び乘りて陸地に向へり、司令官は、是に於て、強力を以て一人を抑留し、港に至ることを決し、西北西へ向けて航海せしに、八日の正午十二時、小鳥の飛ず、又、一艘來り、其舟人四人、漸く船に上れり、司令官は、砂糖漬及び葡萄酒を著するに及んで、彼の勞を酬ひ、其郷土に送還すべき旨を諭し、航海を續け、司令官は、本船には、皇帝の貨物を搭載せる事を告げ、報酬を約し、彼等の内旨を告げたるに拘らず、舟人等は、余等の異状なるを見て、船に上るを欲せ九日午前九時、小舟八艘近づき來れり、本船の日本人、害を加ふることなき與へ、之に問うて、陸地は、フジナハマナカミ港順風によりて、午後四時、舟人の言へる江戸より來る川の流入する良港に賀までの距離は、四十レグワ以上にして、其所より二十五レグワの地に、ウといふ川の流入あり、十五レグワの所には、ヒラカ

○平潟 ○久慈 ○海上 ナラン 濱カ、 ナラン ウナカミ フジナハ 陸地ヲ見 港
慶長十六年九月十五日 八二三

日本國皇帝陛下、決し、翌曉、サン、フランシスコ號遭難地れり、その大意左の如し、日本皇帝に宛てたる司令官の書、に求むライ、ペドロ、バウチスタ等、本年三月二十二日、新イスパニヤのアカプルコで來り、午後八時、本船を港内に入らしめたり、陸上にては、多數の提燈を點るの信號をなしゝに、司令官及び同所のトノは、直に多數の舟を率ゐて出して祝意を表し、余等は、終の裁判前に再生せる思をなせり、此日は金曜日司令官は、禮砲を發射せしめ、本船の引入れを、船舶司令官イスパニヤ國王ドン、フェリペ三世及び新イスパニヤ總督サリナス侯の大にして、陸上にては土曜日なりき、司令官は、直に皇帝及び皇太子に書を送使司令官セバスチヤン、ビスカイノ并にサン、フランシスコ派の伴天連フり、ンヽを去る、一レグワの所を通過し、六月十日午後五時頃、目的の港に安著せ著せしが、天候良好なるを以て、此所に入らずして、浦賀に直航することに慶長十六年九月十五日

十四年九月是月ニ其條アリ參看フ ○船奉行 ○サシ、フランシスコ號遭難ノ事ハ、 フ云フ 著ス 浦賀港二 司令官ヨ リ家康二 贈レル書 伴天連フ ライペド ロバウチ スタ
慶長十六年九月十五日 八二四

浦賀より品を失ふの思あれば、直航を命ぜり、予等は、陛下の手に接吻し、兩國の平和り、サン、ブエナベンツーラ號が、日本に歸航する能はざりし事情、并に勝介たることは、彼等より陛下に申報すべし、總督は、ルソン島を經て、彼等を送還することを得たるも、航路長く風波穩ならず、該島附近には、オランダの下の壽を長し、其領土を彌々大ならしめんことを祈る海賊船、多く出沒するが故に、彼等に危險あり、又返金、船代金及び總督の贈て買受けたるサン、ブエナベンツーラ號の代金を屆けんが爲めに來航せ携へ來れる朱印を領し、及び使命を傳承せることを報じ、去年、ドン、ロドリゴ、デ、ビべーロと共に、新イスパニヤに來れる勝介殿、其他日本人を送還し、通商に關する使命を果さんが爲めに、宮城に至るの許可を謹請す、神が陛殿、其他日本人が、新イスバニヤ滯在中、并に往復の途中に於て、厚遇を受け陛下が、ドン、ロドリゴに貸與せられたる金を返納し、總督が國王の名義に報す、本船は、總督が、伴天連フライ、アロンソ、ムニヨスの、陛下の名によりて港を發せる船にて、直航して、六月十日土曜日、浦賀港に安著せることを謹

ナベンツ ーラ號 サンブエ
慶長十六年九月十五日 八二五

ことを祈る、と會し、挨拶を終りめ、多數の供を連れて來れる船舶司令官ビベーロと同航せる勝介殿、外日本人便乘し、殿下の父君なる皇帝より、ド及びサン、フランシスコ派の伴天連フライ、アロンソ、ムニヨスが齎したる贈物を領收し、遣使の主旨を傳承せる旨の、新イスパニヤ總督サリナス侯て、今土曜日、浦賀に到著したる事を謹報す、同船には、去年、ドン、ロドリゴ、デ、ン、ロドリゴに貸與せられたる金の返金、サン、ブエナベンツーラ號の代金イスパニヤ國王ドン、フェリペの大使并にサン、フランシスコ派の伴天連フライ、ペドロ、バウチスタ等、去る三月二十二日、新イスパニヤを發せる船にの通知を携へたり、予等は、使命を果し、總督の贈品を殿下に呈せんが爲め、宮城に至る許可を懇請す、神が殿下の壽を長じ、領土を彌々大ならしめん大使は、船を繋ぎたる後、船員の大部を率おて上陸し、此時彼を訪問せん爲日本皇太子に宛てたる書て、同港最良の家なる旅館に至れり、同所の奉行船舶司令官及び大使は、日千六百十一年六月十日土曜日ボーシの岬に於て、

○向井兵庫頭 正綱ヲイフ、 ○房州 ナラン レル書 大使上陸 秀忠ニ贈
慶長十六年九月十五日 八二六

皷を鳴らして觸れしめたり、本人と、イスパニヤ人との間に平和を保ち、衝〓を防ぐべき方法を協議し、使に面會し、船を見ん爲めに來れる男女の數甚だ多く、大使は、殆んど寢食爲め、慣例に反して、大使に鷄魚果物、其他土産を多く贈れり、大使は、イスパニヤ人にして、日本人に對し、劔又は他の武器を執り、又、日本たるが爲め、基督教徒迫害の議起りたる折柄、予等到著し、勝介殿始め、歸來大使は、旅館に軍旗を掲げ、船檣には王旗を掲げ、日々大皷を打たしめたり、く、新イスパニヤに往ける日本人等は、奴隸とせらるべし等の風説行はれ日本人も亦之をなし、其習慣我等と異なる所なし、同日より十六日まで、大の暇を得ざりき、然れども、大使は善く之に接し、殊に殿達を厚遇し、座を與へて、菓子ヘレス酒等を〓せり、彼等は甚だ之を好み、此〓應を受けたるが婦人に暴行を加へ、何品たりとも、強奪するものは、死刑に處すべき旨を、大欺を行ひたるものにして、ドン、ロドリゴに貸したる金は、到底返らざるべ初めルソンの船來らず、又サン、フランシスコ號の船員は、皇帝に對して詐せる日本人等は、その受けたる待遇の善かりしことを語り傳へたれば、諸

基督教徒 迫害ノ議
慶長十六年九月十五日 八二七

ことは、殆んど信すべからざる程なり、顧問官等の名を以てせるものにして、其大意左の如し、顧問會議長、議員、秘書及び侍從署名、我等の主君は、貴下の到著を報ぜる三月られたり、貴下は、長途航海中、尠からざる困難に遭遇せられたるべきも、既せば、歸依者の數増加せんこと疑なし、當國及び附近諸島の住民の數多き王旗及び大皷を携へしめ、十七日、金曜日、午前八時頃、宣教師及び新イスパも、宣教師等を尊敬するに至れり、當國と、新イスパニヤとの交通貿易繼續人大に喜び、前記の風説は忽ち止み、嘗つて會堂に入りたることなきもの士皆貴下を待てるにより、直に當所へ來らるべし、船舶司令官は舟を給すに當國に著せられたる上は、國民擧りて貴下を厚遇すべし、皇太子始め、諸大使は此書に接し、豫め皇太子の許可を得て、三十人を率ゐ、長銃小銃軍旗べく、其他必要なるものは、浦賀及び江戸の奉行之を辨ずべし、三月四日、同月十六日、大使は、皇太子の書簡に接せり、其書は日本文にして、皇太子のの書を見て、大に喜悦せ

六月十四日ノ誤ナラン 月四日、即チ千六百十一年 ○五月 誤ナラン 〇 五 ノ返書 秀忠ヨリ
慶長十六年九月十五日 八二八

製食せり、同日午後五時、江戸の河口に著し、船舶司令官父子、ニヤより還れる日本人數名を伴ひ、五艘の舟にて出發せり、同所に宿せり、翌土曜日午前、大使并に隨員は、指定せられたる宿舍に移れ其他翌日躍日午後、殿下の寵臣渡邊山城殿、翌日、皇太子宮より、料理人數名、僕に器具鷄雉鶉鳩龜魚類等を携へしめてることに定められたりといへり、大使は厚く之を謝し、使者には菓子類を扶持米を給することに決せしが、皇太子は、金銀を給して、食費を辨ぜしむを掌らしめ、日々六回食事を供すべき旨を傳へ、又、顧問會議にては、一行に來り、日本式及びイスパニヤ式の二樣の調理をなせり、山城殿は、諸事命のり、此家は石造にして瓦を葺き、火災の恐なく、當所の最良なるものゝ一な皇太子の侍臣等に迎へられて、司令官の家に至り、懇篤なる接待を受けて、挨拶の後、皇太子より大使の安否を尋ねられ、同人をして大使一行の接待如く行はれたるかを見んが爲めに、密かに來れり、依て賓客として酒食を多數の供を連れて來り、鄭重なるり、

し向井兵庫頭正綱 將監忠勝ヲイフ、 茂 ○ 戸著 ヲ厚遇ス 秀忠一行 大使等江
慶長十六年九月十五日 八二九

翌火躍日、殿下の酌人ギンシヨーソン、并に石川玄蕃に接近し、其言語を聽取し得べき所に坐することを主張し、數囘の交渉をリゴが、躊躇することなく、日本式の〓見をなせる例を引き、大使の決意を總督の命を帶び、日本人を送還し、兩國の交を親しくせんが爲めに來り、何も、國王及び總督の威嚴を損すべきことあらば、使命を果さずして去るべなせり、幕府は、總督の近親なる武士にして、ルソンの太守たりしドン、ロドが故にして、救助を乞ふの必要に迫られ、屈辱を意とせざりしなり、大使は翻へさしめんと試みたるが、ドン、ロドリゴが日本に來れるは、難破したるの求むる所なく、又、毫も貿易其他の利盆を計る所なければ、若し少しにてせり、彼は肉を多く用ひざれども、甚だヘレス酒を嗜めり、ひ、大使は、自國の王に對すると同じく、武器并に靴を〓することなく、殿下の古式により、殿下の前に出るときは、手と膝とをつきて平伏すべしとい重ねたり、大使は、若し右の式によりて〓見することを許されずば、日本人を交附し、貸與金を返還するに止め、使命を果さずして、歸國すべき決心を見を許さるべき殿下の旨を傳へたり、〓見の儀式に關しては、兩人は、日本來り、翌水曜日、〓

○康 長、 ニ關スル 交渉 〓見儀式
慶長十六年九月十五日 八三〇

なれば、充分の待遇をなすべき旨を傳へしめたり、しといへり、是に於て、殿下は、外交及び内政顧問會議長、議員等を集めて、議國王の使命を傳へ、總督の書、及び贈り物を呈し、又、一階を下りて、自己の獻品を呈し、同所に坐することを許し、新イスパニヤより來れる最初の大使硝子器類及び羊等を送り、午前十時、ロレンソ、バスケスを指揮官とし、軍曹麗なる飾を施せる、強固なる前當て一つ、帶及び羽毛を附けたる帽子一つ、に接し、右にサン、フランシスコ派の日本監督伴天連フライ、ルイス、ソテロしたる後、大使は、皇太子の坐所より一階を下りて、イスパニヤ式によりてを以て充滿し、其數百萬を超え、予等の前後に進める護衞兵の數は、四千以舶司令官先導して宮城に進めり、途中は街路清潔にして、見物の男女老幼翌日曜日午前八時、皇太子の遣せる護衞兵、其他騎士宿舍に來り、大使は、先づ總督の贈品、及び自己の獻ぜんとする霜降り緋羅紗一卷、上羅紗一卷、美ヂエゴ、デ、パラシヨスは軍曹の役を務め、大皷は中央に荷はせ、大使は王旗左に伴天連フライ、ペドロ、バウチスタ、伴天連ヂエゴ、イバニエスを伴ひ、船フワン、デ、オスに軍旗を持たしめ、王旗は、書記アロンソ、ガスコン之を携へ

獻上物 行列
慶長十六年九月十五日 八三一

上なりしが、人なきが如く靜肅なりき、又、暫くして、二人の武士來り、廣さメキシコの廣場に劣らざる廣間に、一行軍旗を守る爲めに留めたれど、自餘の隨員と宣教師とは、大使に同伴せり、せり、進んで〓見室に入れば、皇太子は皇衣を著し、美麗なる敷物の上に坐きあり、靴形なるあり、赤きトルコ頭巾形、其他種々なる形ありき、從、秘書等著坐せり、皇太子は、大使を招きて進み入らしめたるが、此間全く侍從其他近臣に迎へられて、一の清淨なる室に入り、暫く休息せる後、二人を誘へり、此所には、千以上の上士、及び幕府の高官其他列坐せり、各其官位へ、宮城守衞の無數の番士等に護衞せられて、最後の門に至り、同所に於て、の武士に誘はれて、更に美麗なる奧の間に入れり、隨員の一部は、武器及びに應じたる衣冠を著せり、冠は僧冠に似たるあり、三角にして無縁帽の如し居たり、室外の廊下には、議長、議員等九人列坐し、少しく下りて、侍從長、侍大使は、彼等に對して一々禮をなし、彼等は手を組み、頭を床に下げて答禮無言にして、殆んど無人の境に在るが如くなりき、正午十二時頃、宮城に著せり、軍旗及び武器は、第一門に留め、王旗のみを携

秀忠二〓 ス
慶長十六年九月十五日 八三二

日間の長航海の勞を察する旨を傳へしめ、著座を命ぜり、へり、大使は隨員をして、武器を携へて、室の入口に整列せしめたり、宣教師上品を嘉納せらるゝ旨を傳へ、隨員等〓見を希望せば、伴ひ來るべしといりも低く頭を下ぐること三度にして、總督の書を捧げ、三度敬禮をなして等は、此間常に列席し、フライ、ルイス、ソテロ、及びフライ、ペドロ、バウチスタそ六歩進みて一階を上り、又、三度敬禮をなし、再び進みて一階を上り、前よの贈り物を獻じ、一應退出したる後、再び室に入り、前よりも更に鄭重なる之を呈せり、皇太子及び列坐の諸人は、此禮式及び大使の服裝を見て、大に敬禮をなし、自己の名義にて、前記の品々を獻ぜり、内政議長は、皇太子が獻大使に向ひ、少しく頭を下げて挨拶せり、大使は起立して敬禮をなし、總督は通譯の勞を執れり、彼等が獻上品を呈せるとき、皇太子は、伴天連等を見滿足せる樣子あり、皇太子は、秘書を招きて、大使の來著を喜び、その八十一大使は、皇太子の前に出で、三度敬禮をなし、手に持てる節旄を低く下げ、凡大使は、殿下の恩命を謝し、殿下に〓見するの光榮を得たれば、長途航海の勞苦は、意とする所にあらざる旨を答へたり、皇太子は、秘書の取次を待ち

度 大使ノ態
慶長十六年九月十五日 八三三

を費せり、り、皆悦んで之を納めたれど、外務議長のみは、其職務を盡すの妨害となるり、彼は皇帝の秘書にして、日本に於て最も有力なる人の父なり、他の家に於ても、大使は同樣の待遇を受け、殊に秘書は、皇太子宮の一室に於て、自らるに、彼は大なる滿足を以て之を納め、大使に席を與へ、自ら一段下に坐せを理由として、贈り物を謝絶せり、大使は外國人にして、當國に於て、何の訴り、願する所なければ、親愛と平和のしるしとして、之を納めんことを求めたかしめ、又、皇帝に贈る爲めに持ち來れる肖像を、示さんことを求めしめたることを悦ぶ旨を傳へしめられたり、皇太子は、十五分許、隨員等を見たる後、兩議長に命じて、大使等を室外に導渡りて後、始めて禮砲を連發し、宿舍に達するまで、一時間以内に、火藥一樽翌木曜日、大使は、議長、顧問官、秘書等を歴訪し、緋羅紗、玻璃器、石鹸等を贈れの途に就けり、而して豫め命ぜられたる所に從ひ、宮城の五門を出で、堀を大使は、のねて準備せる國王、王妃及び太子の肖像を呈し、許可を得て、歸館

石鹸
慶長十六年九月十五日 八三四

して謝せり、五時頃、渡邊山城殿來り、皇太子の命を傳へ、江戸を去るを許し、浦賀を經て、んことを大使に請はしめたり、大使は之に應じ、直に二囘の發射を行はしの群集多きが故に、一行は進むこと能はず、列を亂して旅舍に歸れり、ても八万の兵士を集むることを得、彼は馬を下り、人を以て、長銃を發射せ茶を立て之を〓し、又、殿中を案内せり、但し、婦女子は見ることを許さゞりめたれば、皆驚きて耳を蓋ひ、路上の馬は、騎馬の人を落して奔逸し、荷馬は千の歩卒と、多くの騎士を從へたるに會せり、彼は甚だ強勢にして、何時に地上に轉倒せり、政宗は、之を見て大に喜び、自ら大使の許に來り、禮を厚うき、翌金曜日、大使は、滯りなく使命を果せるにつき、神に感謝する爲め、部下を大使は、歸宿後、直に使を以て、浦賀に還るの許可を、皇太子に請ひしに、午後教堂には、多數の日本信徒も來集し、盛儀を以て禮拜を終れり、歸途は見物率ゐて、サン、フランシスコの教堂へ參詣せるが、途に奧州の領主政宗が、二皇帝の許に至る旅行に要するものは、悉く供給し、途中の接待及び諸費支

伊達政宗
慶長十六年九月十五日 八三五

大使のば、旅館及び食事の設備善美を盡せり、久保外記殿にして、に著し、夕刻江尻に至り、月躍日朝十時頃、駿河の大市に到著せり、ドン、フランシスコ、デ、ベラスコ大にして、市中及び附近各地より、南蠻人を見ん爲めに、來集せるものゝ數多く、大使以下殆んど寢食の暇なかりき、此地は、皇太子の秘書の領地なれといへり、大使は恩命を謝し、土曜日朝七時出發し、同日浦賀に著せり、にして、同夜藤澤に泊り、翌金躍日夜、小田原に著せり、此市は、メキシコより其後皇帝の使者來りて、速に上府して〓見すべき旨の命を傳へたれば、同月二十九日、木曜日、浦賀を發して駿河に向へり、同伴せるは、老船舶司令官拂の爲め、船舶司令官父子の内、大使の好に應じて、一人を同伴せしむべしの習慣にあらざる旨を答へ、彼に善き帽子を贈りて、此所を去り、午刻蒲原ことを勸めたれど、皇帝に〓見する前、他人を訪問することは、イスパニヤ著せるとき、十歳許なる城主の一子、門外に出で迎へ、城に入りて休息せん土曜日、三島に泊り、翌日午前十時頃、大なる城ある市に來れり、此城主は、大は、一行を市外に迎へ、宮城より、程遠からざ

○田中勝 ルハ、蓋シ、沼津城主大久保思佐ノ誤リナラン ○外記ハ大久保長安ノ子ナリ、コヽニ外記トア 介ヲイフ 江戸ヲ辭 駿府ニ著
慶長十六年九月十五日 八三六

る家に宿泊せしめたり、發つことのみを禁ぜりる兵士を伴はんことを欲する旨を述べたるに、皇帝は悉く之を許し、銃を界に在る最良なるものゝ一にして、三の大なる堀あり、その幅は五十歩に皇帝は、使者を以て大使を歡迎し、遠路旅行の勞を休むべき旨を傳へしめ、大使は是に於て、列を整へて旅館を出で、十二時、宮城前に著せり、此城は、世たる後、皇帝の面前に誘へり、大使は、皇太子に〓見せし時と、同じ儀式を以して、水の深さ十尋を越えたり、第一門に至れば、衞兵等將校に率られて屈することなく、武器を帶び、王旗及び軍旗を携へ、大皷及び銃器を携へたて、先づ總督の書簡、及び贈り物を呈し、一度退出せる後、再び〓見室に入りたり、大使は、〓見の式は、イスパニヤの風に從ひ、靴を〓し、又は、地上に膝をとを許されたり、宮中の第一室には、財務顧問會議長庄三郎翌火曜日午前十時、再び使者を以て、〓見を望まば、之を許すべき旨を傳へびドン、フランシスコの岳父、他の大官等と共に出で迎へ、暫時休憇せしめ出て迎へ、武器軍旗及び大皷は、此所に留め、王旗のみは、最後の門に至るこ及

○後藤庄三 郎ヲイフ 家康ニ〓
慶長十六年九月十五日 八三七

ん爲め、外國人より贈り物を受けたることなき旨を述べ、大使の贈り物をれり、彼は謝意を表して之を受け、暫くして後、忠實且つ廉潔に其職を盡さきは、皇帝は、一々頭を下げて答禮せしが、司令官の資格を以て〓見したる等は、親しく皇帝と、航海及び獻上品の事に關して談話せり、右終りて、大使返し、大使の懇請せるに拘らず、終に再び之を受けざりき、これ實に君に仕ランシスコ派の總監督の名義を以て、獻上品を呈し、次に伴天連フライ、ペときは、進入のとき及び退出するときに、少しく頭を下げて、答禮せるに過し居たり、次に伴天連フライ、ヂエゴ、イバニエスは、新イスパニヤのサン、フ等は旅館に歸りしが、午後には、ドン、フランシスコの岳父、大久保外記殿、及自己の名義にて獻上せり、初め大使が、總督の使者として敬禮をなしゝと水曜日朝、大使は、上野殿を訪問し、羅紗、玻璃〓、石鹸其他の品を贈ドロ、バウチスタ、及びルイス、ソテロ、各自の獻上品を呈せり、フライ、ペドロぎざりき、大使の退出後、皇帝は、イスパニヤ王、王妃及び太子の肖像を注視黄金を被せたる美麗なる茶碗、セゴビヤの羅紗、合羽、及び數種の玻璃器を、び宮中の官吏等の訪問を受けたり、

○本多上 野介正純 贈物ヲ受 ケズ 本多正純
慶長十六年九月十五日 八三八

ふるものゝ模範なり、次に庄三郎殿の家に至りしに、彼は大に一行を歡迎船員の給養、并に新船建造の費に充つるものなれば、税を課せず、又自由にする大工銕工等を、幕府より支給すると同額の賃銀を以て傭ひ入れ、必要材料を、通常の價にて買入るゝの便宜を與へ、又、携へ來れる羅紗織物類は、等の禮拜の品を喜べり、此外宣教師に面會し、聖祭に列せんとて來れる教賣買することを許されんことを求めたり、月曜日に至り、秘書官は、使を以を待ち居たり、大使は、玻璃製の玩具、其他の品を與へたるが、彼は聖像珠數萬を所有する由なれども、尚ほ金錢を好めり、大使は、此所より宿に歸りしし、大使の贈れる羅紗其他の品は、躊躇する所なく受領せり、彼は金銀六百すること、及び國内便利の地に於て、新船を建造することを許し、造船に要徒多く、又、教義を尋ね、洗禮を求むるものも尠からざりき、海する船の寄港の便宜を計る爲め、長崎、秋田間の海岸を測量し、其圖を製に、宮女の一人にして、フリヤと稱ふる基督教徒、聖祭に列せんが爲め、大使木曜日、大使は、日本の習慣に從ひて願書を認め、呂宋、新イスパニヤ間を航て、右は悉く許可せられ、造船用の木材其他は、廉價を以て供給すべき旨を

信者 郎富裕ノ 後藤庄三 噂 測量及ビ 日本沿岸 奥女中ノ 請願 造船等ノ 要求ノ條 件
慶長十六年九月十五日 八三九

によれり、なりしが故に、賣行速ならざりき、造船に關しては、船大工等と議せしが、百べソにも上らざりき、越えたるべきに、皇太子の領内に於ては、悉く給與を受けたれば、其費は百の待遇の厚からざりしを遺憾とし、其責は皇帝の左右の人にあり、特に財務顧問會議長は、商人的なれば、皇帝をして、今囘の如き處置に出でしめたざりき、こは、先づ皇太子に〓見せるを憤れると、年老いて彌々慾心を増し、浦賀に著して後、直に羅紗等の賣捌に著手せしが、精巧にして高價なる品於ては、皇太子の秘書官より、鄭重なる待遇を受けたり、皇太子は、駿府にてせり、駿府滯在中、皇帝の待遇は甚だ厚からず、旅館并に食事の費を支辨せり、この兩度の旅行は、若しイスパニヤ王の費を以て辨ぜば、二百萬ペソをるならんといへる由なり、火曜日、藤澤に至り、翌二十日、水曜日、浦賀に著せ十六日夜、蒲原に著し、翌日躍日は三島、月曜日は小田原に宿泊せり、同所に既に三億以上の貯を有すれども、尚ほ一物を所持せざるものゝ如くする傳へたり、翌日沿岸測量の朱印状を受領し、同月十六日、土曜日、駿府を出發

スル評 家康ニ對 朱印受領 後藤庄三 郎ニ對ス ル評 沿岸測量
慶長十六年九月十五日 八四〇

に、終に之を見合せたり、關して、大使と熟議せんことを欲せらると雖ども、今は出發を急げることも、彼は巧に此間に處し、敢て讓る所なし、の事を依頼せり、彼は喜んで之を諾し、直に皇太子に、予等の願意を通じ、太外務顧問會議長き、使者を遣して、皇太子は、日本とイスパニヤとの交通に留まり、翌日、江戸に至りて、船舶司令官向井將監殿に、沿岸測量の朱印請求同港を發し、逆風のため、江戸に到著するの見込なかりしにより、神奈川に商品販賣其他の用務の爲め、十月六日に至るまで、浦賀に滯在せしが、此日、を聞かれ、歸途江戸に來る時を待たるべき由を傳へたり、太子は、イスパニ滯在し、北方の國王及び領主等に宛てたる朱印十通を受領せり、噸に充たざる船にても、八千兩以下にては、請負ふことを欲せざりしが故ざる事なきにより、他の諸士の妬む所となり、種々惡言を放つものあれど子は、又、顧問會議に、速に之を與ふべしと命ぜり、同月二十二日まで江戸に將監殿は、太子の寵厚く、狩獵其他外遊の度毎に、隨行せヤ人を好み、又、基督教の説に贊成し、父なる皇帝死するに至らば、基督教を

事ニ係ル、九月五日 ○中略、勝 姫婚嫁ノ ノ條ニ收メタリ、 督教 請フ ノ許可ヲ 秀忠ト基 沿岸測量 朱印受領
慶長十六年九月十五日 八四一

保護すべしとの噂あり、とゝなし、約定書を作れり、同月二十二日、土曜日、江戸を發し、夜、七レグワ二人の外送ることを得ず、造船の諸費は、悉く太子の負擔となし、アカプルせり、又、造船匠長、其他必要なる人を貸し與へ、其給養は、太子の負擔するこからず、船員は皆大使の指揮を受け、日本人は、船及び積荷を監督するもの著せり、朱印は、此等の村の町奉行に宛てたるものにあらざれば、宿泊の諸傳へしめたり、皇太子の好意を得ることは、基督教の爲め、利盆尠からざる費を自辨せり、日曜日、十一レグワの古河に著せり、此處にても亦諸費を自辨し、月曜日、クシモニヨに至りても、亦同樣なりき、火曜日、宇都宮市に至る又、予等が、造船の計畫を中止せるは、資力の不足によれることを聞きて、船ことを考へ、大使は、船舶司令官に朱印を交附し、新造の船は百噸を超ゆべコ港到著の上、總督之を購はんと欲せば、廉價を以て讓與すべく、若し然らずば、マニラ其他總督の遣さんと欲する處に、航海すべきことを條件とな舶司令官をして、若し皇帝の朱印を交付せば、船を造りて之を與ふべしとのコニガイに

○越ケ谷 ナラン 一町餘 ○一里 條件 宇都宮二 スル契約 造船ニ關 至ル
慶長十六年九月十五日 八四二

大膳殿に泊羅紗其他百兩以上の贈り物をなさゞるべからず、多數の諸侯あるにより、り、翌日、大田原に至り、殿行の便宜を計る爲めに、一人の奉行を附せり、同日、領内トチエ及び隨員の食事、其他を準備せしめたり、大使は、到著の上、その厚遇を謝ししと答へ、又、訪問の暇なきを謝せり、是れ、當國にては、諸侯を訪問するには、接見を求めたり、王は同日狩に出で、獲物を大使に贈らんと欲すれば、暫くて給し、又、數日休息せんことを勸誘せり、大使は、寒氣日に加はるに際して同市に至らしめしに、領主は旅舎を備へ、必要なる諸品、及び馬匹を無料に休息すべき旨を告け、降雨のため、二日間市外にありて、火曜日歸り來り、翌北方に旅行することなれば、今は逗留すること能はず、歸途永く滯在すべセゴビヤ及びフロレンスの織場を有するにあらざれば、之をなすこと能の領する處なり、大使は、通譯をして朱印を携へて、先づはざるによりてなり、殿は、大使に、鷄雉つ等を贈り、又、馬匹を給し、其領内旅にして、皇帝の長女の婿なり、王は皇太子の書翰を得て、旅舍竝に大使河に、金曜日勢至堂に、土曜日若松市に著せり、此地を領する王は、飛騨殿の命により、厚遇を受けたり、木躍日白

○大田原備 前守晴清 生秀 ○氏家 ○奥平大膳 大夫家昌 行 ナラン 蒲 ○ 若松ニ著 ス
慶長十六年九月十五日 八四三

レアルに當れり、説明を與へ、彼を滿足せしめたり、を携へ、九時城に至り、暫く旅行其他の事につき談話したる後、一室に於て、なりし由を告げ、旅舍の諸拂其他の爲め銀三十枚を贈れり、一枚は四十三たれば、大使は、天に在る神が、天地及び人類を造り、其意に任せ、空氣をしてり、王の二子同席せり、大使の隨員も亦〓應を受けたり、王は附近の河及び地を振動せしめ、國王以下、地上の住民をして、造物主を思ひ出し、自己の惡共にイスパニヤ風に調理せる肉を食し、又、日本の習臼慣に從ひ、盃を擧げた湖の出水せる爲め、その城及び市街大害を被り、又前月大地震ありて、其城翌木躍日、奉行等同伴して出發し、金曜日遲れて米澤に著せり、領主は、景勝諸品を與へ、馬匹を給すべしと云へり、同夜、使者を以て、本日の會見の愉快日登城せんことを大使に求めたり、大使は、翌日、羅紗手袋靴其他の贈り物る後、翌日出發の許可を求めたれば、之を諾し、其領内に於て、需用する所の及び二萬戸以上の家屋破損し、今修繕中なる由を語り、地震の原因を尋ね行を改めしむる事を説きたり、王は造物主につき、再び尋ねたれば、相當の然

○會津大地震、若松城破壤ノコトハ、八 月二十一日二其條アリ、參看スベシ、 會津大地 地震ノ原 因ノ説明 米澤ニ到 震
慶長十六年九月十五日 八四四

を止め、旅行を續け、其領内に於ては悉く其支給を受けたり、羅紗、其他三百ドカド以上の贈り物を携へて城に至れり、城は日本の最も堅固なるものゝ一にして、水深き川に圍まれ、斷崖百身長に超えたる巖上土曜日同市を發し、火曜日仙臺に著せり、之を領する王は、伊達政宗殿なりに在り、入口は唯一なり、城下に、大さ江戸に同じく、家屋の構造之に勝りた日本の最も強き領主の一人にして、其家甚だ舊く、皇帝に次げる人物なり使者をして歡迎の意を述べ、舟馬匹其他悉く給與すべき旨を傳へしめた木躍日、十時、大使は、王の出せる多くの士卒に護衞せられ、ロンドンの上黒彼は通譯の携へたる朱印を受領して、旅宿其他の準備を命し、大使到著後、て太子の書簡を呈し、領内に入る許可を求めしめたれば、旅舍其他を準備し、喜んで領内に迎へたり、著後訪問せんと欲せしが、不快なる由を聞き、之を減じ、其子達は、人質として江戸に留められたり、大使は到著前、通譯をしる町を瞰下し、又、凡そ二レグワを距てゝ、海岸を望むべし、城に著して、多數にして、戰時に皇帝の味方たらざりしにより、其收入二百萬以上り、殿

○上杉 中納言 仙臺著
慶長十六年九月十五日 八四五

ニヤ王と親交を結び、新イスパニヤの總督と通信するに至らんことは、そ所には、絹の敷物あり、大使室に入るに及び、王は起立して、頭と手とを以て、最初のイスパニヤの使なれば、殊に之を見ることを喜び、又、其國内に、多く教師を招き、基督教を弘布せしむることは、兩國の交を固くするに、最も効の良港を發見し、フィリッピン諸島及び新イスパニヤの船此所に來り、イスパの甚だ希望する所なる旨を傳へしめたり、大使は之に答へ、イスパニヤ王して、帽を被らんことを命じたる後、其秘書官をして、大使は、其國に來れるて暫く待ちたる後、接見室に入り、王は下に坐し、大使は高く坐せり、その坐贊し、イスパニヤ王は、多くの領土を有するが故に、日本通商の利盆は、そのの好意を謝し、伴天連フライ、ルイス、ソテロを招きて、基督教を聞けるを賞意とする所にあらず、全國悉く基督教に歸依せんこはとを望めるにより、宣日本風の禮を施し、大使は、イスパニヤ風の答禮をなせり、王は、大使に著坐の名によりて、親交を約せる後、サン、フランシスコ派の宣教師に對する王力あるべきことを説けり、其後、王は大使と食事を共にし、イスパニヤ風にの士卒諸門に整列せるを見たり、王の重臣等、初室に出で迎へ、第二室に於

ニ關スル ヤ王ノ本 イスパニ 兩國通交 模樣 ト會見ノ 政宗イス 望ム バニアト ノ貿易ヲ 伊達政宗 意
慶長十六年九月十五日 八四六

しめたり、により、暫く此地に滯在せり、り特に觀覽すべしとの注意ありしによりてなり、寺は木造なれども、彫刻等甚だ精巧にして、石造にてはエスコリヤル、木造にては當寺を以て、世界製〓應を受けたり、劇は戰爭及び一王の女バーの噺を仕組みたるものにし調理せる肉を供し、又、盃の獻酬をなせり、食後、大使は旅舍に歸り、王の勸めて、アラゴンの諸王の噺に似たる所あり、火曜日、仙臺を發し、夜、鹽釜に泊り、水躍日、未明に船に乘りて、同所より三レグワの一港に至れり、小船の入港には可なれども、予等の目的には適せず用ひたる血の附きたる刀一口、衣服及び銀二十枚を贈り、又、一行の旅中、糧日曜日夜、王は使者を遣し、紀念の爲め、黄金作りの鎧二領、王が高麗征伐に同夜松島に泊れり、此所に寺あり、國内最も宏壯なる建築なるを以て、王よ食馬匹及び船を給し、奉行二人及び護衞の士を隨行せしむべき由を傳へ金曜日は、王と共に重臣の家に招かれ、朝十時より午後五時まで、劇を見、又、第一とすべし、イスパニヤ、ガリシヤのサンチヤゴ、又は、ゼルサレムの如く、

松島ニ遊 觀劇 ブ
慶長十六年九月十五日 八四七

於て、膝まつきて其手に接吻し、尊敬の意を表せり、坊主は日本風の食事をで來れり、大使は、伴天連フライ、ルイス、ソテロに上坐を讓り、坊主の面前にテロを〓應せんと欲するの意を傳へたれば、大使等は之を諾せり、室には、得べし、此所に小竹といふ一村あり、此港をサンタ、マルガリタと命名せり、日曜日、航海を續けて、又河口水淺き一河の處に至れり、之より一レグワを多くの收入を有せり、彼は、大使及び此時同行せし伴天連フライ、ルイス、ソ距てゝ、全く風を受けず、水深き良港あり千噸以上の船も碇泊することをに至れり、途中一の大なる灣を檢せり、て埋まり、水深からず、〓し、先づ伴天連に、次に大使に盃を與へたり、食後暫く談話せしが、初度の絹を以て被ひたる腰掛三脚を置き、坊主は法服を纏ひ、頭に冠を戴きて出に至る、大なる河巡禮の此寺に詣るもの甚だ多し、寺に坊主あり、我が司教に當る、寺を管し、灣口に數島あり、港は安全にして、二百噸の船を碇泊せしむべし、翌日ミヤ會見なれば、基督教の事に及ばざりき、同所を過ぎて海に注げり、河口砂を以翌金曜日、海を航して、夜、オヅカ

○湊ナ ○大 ○北上川 塚、 ナラン ラン、 見ス 良港ヲ發 港灣巡〓 其名稱
慶長十六年九月十五日 八四八

翌日、航進してウラガワるに至らんことを望む旨を記せり、處に數島あり、此港は安全にして、如何なる船も晝夜を撰ばす、入港するこにて、陸地及び諸島の圖を作り、夜は大原に歸れり、ば、更に深くして、安全なること右と同じき港あり、其側にギンダヅ翌日、土人の言により、一レグワを距てたる一港を檢せり、海上二レグワのて、大原に宿泊せり、大使は、これ迄、探檢の結果を國王に報ずることを怠らとを得べし、港はクブルチざりしが、此夜王の書簡二通を受領せり、書簡には、報告を繼續せんことをその緯度は三十八度強なり、又、一レグワを距てゝ、右に劣らざる良港あり、求め、其領内に良港發見せられ、イスパニヤ國王及び其臣民が之を使用す良港あり、一を石濱といふ、サン、アントンと名づけ、他のウラジといふ、マグダレナと名づけたり、此所サン、フェリペの稱を與へたり、海岸に月浦といふ村あり、又、三レグワを進めふを、サント、トマスと名づけたり、に著せり、大なる灣頭にあり、此所に二つのといふ村あり、之をサリナス港と名づけたり、此日尚ほ二レグワを進みとい

○女川 ○給分津 田ナラ ○清水 ○浦宿 ナラン ナラン ナラン
慶長十六年九月十五日 八四九

意を傳へ、鹿其他の獲物を贈れり、名せり、雄勝は灣の奧にあり、その港は、世界中最善く風より掩はれたるが得べく、その收入は千萬を超えたり、此地方の者は、皆狩獵のため多忙にしあり、住民の數多く、木材その他天産品の缺けたるものなく、價も亦廉なり、上に、水深十尋に餘り、船の出入自由にして、又、附近に多くの村落及び金鑛發、夜、折立に著せり、此處に大なる灣あり、土曜日、海陸を旅行して、歌津に至獸は羊の如く群をなし、手を以て之を捕ふる事を得る程なりしといふ、蓋港其他既に發見せる港灣の繪圖を送れり、王は通譯及び奉行等に、滿足のて、予等の用を辨ずる能はざりしにより、水曜日は、雄勝に滯在し、金曜日出に二村あり、其一なる水濱をサン、ヂエゴ、他の分濱をサント、ドミンゴと命し、王の力は、甚だ大にして、六日以内に、騎士三萬、歩卒二十萬を集むる事を王の出獵に付、山を圍み、猪鹿等を追はんために集れる者は、百萬に達し、獵此所にて、國王が、凡そ二レグワの地に狩をなせる由を聞き、使を發して、此其緯度も三十八度三分一にして、甚だ恰好なり、之をレムスと名づけたり、翌二十三日、水曜日午後二時、雄勝に著し、同所に宿泊せり、此所に著する前

雄勝港
慶長十六年九月十五日 八五〇

最良なる港あり、村に近きをサンタ、カタリナ、島後に至りて、一時間繼續せる大地震の爲め、海水一丈二尺餘の高さに上り、ワを距てたる海上より之を認むべし、灣に沿ひて四十以上の村あり、附近女皆山に向つて逃げ去るを見たり、これ迄、皆予等を見んと欲して、濱に出諸港中、最良なるものにして、甚だ高き山を負ひ、山頂に三樹あり、二十レグを測り、三十九度弱なる事を發見せり、火曜日、盛に著せり、此處にも亦大な家屋田畑を浸せるによれることを發見せり、此の爲め、多くの人及び家財雨のため此地に滯在し、金曜日、越喜來に著せり、此村に著するに先だち、男の島と共に住民甚だ多し、此地に一日滯在し、港を測量し、其圖を作り、緯度り、日曜日、氣仙沼に著せり、此村は、一の甚だ大なる灣に臨み、灣内には、五のシスコ、第五をサン、セバスチヤンと名づけたり、此港は、これ迄發見したるでたると異るを怪み、予等を恐るゝものと考へ、之を呼び止めんとせしが、る灣あり、その内に良港あり、之をサン、アンドレスと名づけたり、木躍日、暴に接したるをサン、イルデフォンソ、第三をサン、ロレンゾ、第四をサン、フランを失へり、此事變は、午後五時頃に起り、予等は、其時海上にあり、大なる震動と、陸地との間の通路

○大 島 陸奥海嘯 氣仙沼ノ 良港
慶長十六年九月十五日 八五一

が故に盆なし、同夜、コンバヅに至りて、難を免れたる家に宿泊せり、に於て需用する品と交換す、他の時期に於ては、風波荒くして、此海峽を通の海岸を見、此村の北に、又一の良港を認め、之をガスコンと名づけたり、等は、年々七八月に、魚類獸皮其他の産物を携へて日本に來り、綿其他、彼島に宿泊せり、同所は高地に在りて、水害人は野蠻にして、身體悉く毛髮を以て被はれ、僅かに眼のみを露出せり、彼六十レグワに充たず、韃靼との間の海峽には、蝦夷と云ふ大なる島あり、土を被らず、予等を厚く遇せり、航海士等緯度を測り、四十度なることを發見せり、航海士ロレンソ、バスケス、書記アロンソ、ガスコン、一の高峯より東北及び松前此の地方の土人は、猪皮を以て作りたる靴を穿き、風釆粗野にして、領主にも從順ならず、大使は、土人に北方の事を尋ねしに、南部殿以上を要し、右二國を過ぐれは、海岸線は西に轉ず、日本と高麗との距離は、土曜日、凡八レグワを進みて、又、一の灣を發見せしが、海に面して開けたるを感じ、後方にありし船二艘は、遂に沈沒せしが、予等は幸にして、恙なく村の領する二國あり、甚だ大にして、國の極端に達するには、三十日殿

○陸奥海嘯ノコトハ、十月二十 ○根白 八日ニ其條アリ、參看スベシ ○南部 利直 ○松前 慶廣 ナラン 蝦夷島 土人ノ風 陸奥ノ風 俗生業 俗
慶長十六年九月十五日 八五二

へり、るこはとに決せり、居たりあり、住民は悲歎に沈み居たり、りて大に加はり、山は悉く白く、河水も亦凍るに至りしが故に、此地より引發せる後なりき、予等は、日本の畫工をして、海岸及び港灣の圖を作らしめの海岸に於て、發見すべき港は、フィリッピンの通商に盆なく、寒氣十二月に入日曜日、右決議に基きて出發し、夜、今泉に著せり、家は殆んど皆海水に流され、予等の宿泊すべき家を得ることも困難なりき、又、五十人以上の溺死者大使は、航海士等と協議し、既に多數の良港を發見し、今後、北々西及び西南航すること能はず、又、此地方の強風は、西及び東南より來るものなりと云き返し、寒氣の更に加はらざるに先ち、仙臺より浦賀に至る沿岸を測量す十二月八日、木曜日、急行して仙臺に著せしが、國王は、既に駿河に向ひて出月曜日、陸路仙臺に向ひて進みしが、途中道路は雪に被はれ、川は皆氷結しんが爲め、金曜日に至る迄、同市に滯在せり、滯在中、豫て國王の命ありしに

ニ著ス 慘状 歸途ニ就 再ビ仙臺 海嘯後ノ 沿岸圖ヲ 製ス ク
慶長十六年九月十五日 八五三

に、江戸に至りて、政宗に決答すべしと云へり、大使は、滯在中、城番を招きてパニヤ總督に贈り物を呈し、福音を説くべき宣教師の派遣を求めんと欲ひ居たる由を辨解せり、當國には、金銀鑛甚だ多く、又、小麥大麥を作り、米は訪問を受けたり、大使の旅行中、土人等路に迎へて、その頭にマリヤの珠數罵りしに、彼等は甚だ之を耻ぢ、他に神あることを知らず、只先人の教に從を置かんことを請へること屡あり、又、坊主等と議論し、男色其他の醜行を宴を開き、又、彼の家に至りて、イスパニヤ風の〓應を受け、また、屡重臣等のする由を告げたり、大使は此事は、重大なる事件にして、熟慮を要するが故見んが爲めに、集まれるもの多く、總計二百萬に上りしならん、パニヤ人の、此地方に來りし最初なればなり、殊に、大使の皷手なる黒奴を諸人日々のパンなり、北方巡視中には、土人等、一行を見て大に驚けり、イスより、重臣等は、大使と會見し、王が船を造りて、イスパニヤ國王、及び新イス金曜日、奉行等に伴はれて仙臺を發し、日曜日、中村に宿泊せり、大膳殿給せり、の領なり、彼は皇太子の書翰を見て、宿舍を備へ、諸般の需用品を供

膳大夫 利胤 ○相 馬大 金銀鑛多 仙臺領ニ 中村著
慶長十六年九月十五日 八五四

水曜日、フマガハ船同所に來らば、好遇すべきことを約せり、月曜日、戸澤殿の領するオイマツカれり、士を與へたれば、旅行の便宜缺くる所なかりき、グワの地に、一の大なる城あり、日曜日、同所に滯在し、海岸の圖を作り、二ツの灣を測量せり、に宿し、木曜日、鳥居殿の領せるトメナせり、城は破損し、當時修繕中なりしによりてなり、市街も亦海水に浸され、曜日、平に著せり、平は一の城ある大なる町なり、領主鳥居左京殿被害多かりき、大膳殿は、大使を歡迎し、其旅行の便宜を計り、イスパニヤの月曜日、大使は、羅紗其他の贈り物を携へて領主を訪ひ、城門の下にて會見火曜日、朝、領主は、途中の諸費に充つるため、錢を贈り、奉行三人及び護衞のに至り、領主を訪はんとせしが、に著せり、海より凡そ一レ御禮の爲め、江戸に至りて不在なりしが、留守居の重臣、奉行及び護衞の武病の爲め接見する能はざる由にて、其重臣代りて、予等の旅行の便宜を計武士を遣せり、同夜、領内のオンダズドーに、金は、

○熊川 ○松岡 ○左京 ○富岡 ナラン 亮忠正 ナラン ○小高 ナラン ナラン トノ會見 相馬利胤
慶長十六年九月十五日 八五五

げ、一同驚喜せり、村人は、今も彼を復活者と呼べり、予等は進みて、同日水戸大使は、直に皇太子の顧問官に到著を報じ、先づ浦賀に至り、然る後、再び江の事を尋ねしに、彼は事實を語り、好遇を受け、多くの賃金を獲たる事を告に至り、同所に宿泊せり、大なる城あり、皇帝の末子之を領せり、大使は急行かしめ、又、政宗殿の領内に於て、多くの良港を發見し、此所に入港するイス其友を引き留め、之を殺して、虎の餌となせし由を告げたれば、大に悲みて出でゝ不在なりしが、その兩親妻子一族皆來りて大使を見、之を歡迎せり、パニヤ船を好遇し、又、自領の民を基督教徒たらしむべき約を得たり、して、十二月三十日に、江戸に安著せり、此行、大使は、沿岸各地の領主、及びその臣下と交際を結び、之を基督教に傾葬式を營めり、然るに、數日の後歸郷せしにより、再生せしものと思ひ、彼世始め同船の漁夫等、歸村せしとき、彼の家族等之を詰問せしに、暴力を以て、戸に來りて、皇太子に〓見し、發見したる諸港の繪圖を呈せんと欲する旨此日、領内の他の町に至り、日々進行して、終に來航の際到著せし、フグナハに至れり、曩に水先案内として、船に引き留めしものは、漁りに

○久慈濱 ナラン 著ス 江戸ニ歸 大使巡行 ノ結果
慶長十六年九月十五日 八五六

供し、又酒を勸め、大に敬意を表せり、彼は又、親交のしるしとして、佩刀を大宴の席に列せしめたれば、諸臣大に驚き、競ひて伴天連の衣に接吻し、會堂の教徒は、これ迄、貧しき武士、漁夫及び下〓人民にして、金を寄附して、宣教の災及ばざりし由なり、此行若し諸費一切を支辨せば、二千カスチリヤ、ドカド以上を要すべかりしに、實際國庫より支出せしは、三百兩餘に過ぎず使に贈り、其短劍と交換せんことを求め、之を受とりたる後、その十字に接師等を補助し得るものなかりしが、政宗の如き人、洗禮を受くるに至らば日、浦賀に著せり、同所滯在のイスパニヤ人等、皆無恙にして、此地には、海嘯布教の進歩大なるべし、夕刻旅宿に歸り、火曜日、江戸を發し、一月四日、水躍曜日、其家に來りて、食事を共にせんことを請へり、依りて、同日午後三時、大を通ぜり、政宗にも亦此旨を通ぜしが、彼は出發前、大使を見ん事を望み、月吻し、又、之を頭に戴けり、又身分卑しき一臣の、基督教徒なるものを、特に〓〓使は、伴天連フライ、ルイス、ソテロと共に、其家に至りしに、彼は自ら食物をに至りて、教義を聽かんと云へり、政宗も亦伴天連の説教に傾聽せり、當國贈り物の如きも、大使之を自辨せり、造船の工事は、不在中に著手せしの、そ

浦賀ニ歸
慶長十六年九月十五日 八五七

張すべく、然らずば之と通商すべしといひ、蘭人等は、終にイスパニヤ人排の進行頗る緩漫なり、斥の目的を達せざりき、大使は之を聞き、探檢の事を秘密に附すべからずと考へ、皇帝、皇太子及び顧問官等に之を通じ、日本人を派遣せんと欲せば、人若し戰はんと欲せば、全國を擧げて來るべし、日本を防禦するには、充分喜んで同伴すべく、イスバニヤ國王は、如何なる國に對しても二心を懷かび蘭人が、予等航海の目的は、金銀島の發見にあることを、皇帝及び皇太子たり、皇帝は答へて、若し之を許さゞれば、彼を怖るゝに似たり、イスパニヤ大使は、此地に於て、一人の基督教徒より、左の事實を聞けり、在留の英人及の兵あり、敢て恐るゝ所なしと云へり、〓人は、又、金銀島は、ポルトガル人が、に告げ、又、イスパニヤ人は、戰を好み、之に熟達し、大艦隊を率ゐて、來攻する航路を失ひて偶然到著し、數日滯在し、住民あり、土地豐沃にして、多く金銀は、イスパニヤ人之を發見し、若し日本の領域内にあらば、その所有權を主ことあるべきにより、歐洲諸國に於ては、海岸の測量を許さゞる由を述べを産することを發見したれども、その所在は知らざる由を述べたり、皇帝

テ英蘭二 國人ノ説 スル家康 的ニツキ ト之ニ對 來航ノ目 ノ答
慶長十六年九月十五日 八五八

とヽせり、聞くに足らざるこはとを説けりず、日本に對しては殊に然り、蘭人は、その君に叛きたるものにして、其言はり、大使は、其結了を待ちつゝ、浦賀に滯在せしが、五月十三日、意を決して出拂を怠るもの多きは、イスパニヤに於けると同じく、誠に嘆ずべきことな過ぎず、甚だ廉なりしが、代金の取り立て大に困難にして、殊に紳士等の支あり、領主の滯在せるものもありしが、大使は贈り物なきが故に、之を訪問るまで進み、歸途、皇帝及び皇太子の答書を請ひ、七月末、探檢の途に上るこ今後爲すべきことを命じ置き、駿河に向ひて出發し、同月十八日、同所に著發し、曩に沿岸を測量して、長崎に向へる航海士ロレンソ、バスケスに會す江戸に於て販賣せる羅紗其他の價は、メキシコの時價より、少しく高きに同月二十一日出發、二十八日京に著せり、途中大なる町多數あり、中には城せり、直に旅行の許可と、途中代金を拂ひて、必要品を得べき朱印とを請求五月一日、大使は浦賀を發し、同日、海路伊東に著せり、造船の模樣を視察し、せり、

○中 略 駿府ニ著 船ヲ造ル 京都ニ著 伊東ニテ 状ヲ請フ シ旅行免
慶長十六年九月十五日 八五九

せざりき、太子の女〓なる太閤樣の一子を押込めあり、何人も之と語るを許さず、蓋美にして禮義に〓れたり、侯の邸宅あり、又、大なる城あり、之を守るは皇帝の女〓なり、大坂城には、皇六月十五日まで此地に留り、寺院偶像を巡覽せり、何れも甚だ美にして、先は、彼より位階を受け、皇帝以下、皆大に彼を尊敬せり、彼は宮城より外出す帝太閤樣の墓は、殊に注目を値す、此市は、奧行六レグワ以上にして、幅一レることなく、其血統の婦人と結婚し、子は父の任を繼承す、彼は帝國の正統グワあり、寺の數甚だ多し、市は又、種々の特權を有す、市民は税を納めず、又戰爭に出ることなく、何人も武力を以て、市に侵入すること能はず、此法を犯すものは、追放の刑に處せらるべし、一の大なる城あり、帝國内の最良ななる君主にして、今帝位にあるものは、位を奪へるものなり、京の市民は、華京は、帝國内の最も大なる市にして、商賣甚だ盛なり、此所に内裏あり、諸侯るものなり同月十六日、伏見を過ぎて、大坂に著せり、伏見は、大さ殆んど京に等しく、諸

秀吉ノ墳 大坂ニ至 西人ノ見 タル家康 ト幕府 タル朝廷 西人ノ見 墓 ノ秀頼ニ
慶長十六年九月十五日 八六〇

閤樣の如き勇士の子にして、此の如くなるは嘆ずべし、し、十六日、浦賀に著せり、めなり、又、婦女子をして彼に侍し、宴會演劇を催して、彼を柔弱ならしめんとせり、彼は甚だ肥滿し、齡未だ三十に滿たざるに、運動の自由を失へり、太し位を奪はれたることを知り、皇帝に對して、戰をなすことを防がんが爲ロレンソ、バスケスに會せり、此所より京に歸り、七月二日まで滯在し、皇帝らず、市は大なる灣に臨み、帝國の船は、皆此港に來集す、此地に於て、航海士及び皇太子に贈り、又イスパニヤ國王陛下に獻ぜんが爲め、全發見の圖四印とを求めたるが、浦賀に於て待つべきことを命ぜられたれば、駿河を發此市より、二レグワの地に堺あり、甚だ大なる市にして、商業の繁昌、京に劣枚を作らしめ、右了りて出發し、九日、駿河に著し、歸航の途に就く許可と朱geoctroyeerdeoost indischecompgie.vol. ii.begin en voortgangh vandh vereenighde nederlantsche

秀頼ノ風 對スル態 堺港ノ繋 昌 貌 度
慶長十六年九月十五日 八六一

hebben hier [suruga] voorder het succes vande embaxador der**** castili-den sesthienen dito [augusto, 161]**********ホ**********ホ*volgende pp.78,82-85,9-91.

慶長十六年九月十五日 八六二

慶長十六年九月十五日********ホ******

慶長十六年九月十五日 八六三
慶長十六年九月十五日 八六四 慶長十六年九月十五日

trock hem dies niet aen, latende hunlieden sulckx in onse landen slissen. voorts

慶長十六年九月十五日 八六五 gheweest watse daer mede voor hebben dat sal den tijdt leeren.
慶長十六年九月十五日 八六六

〔和蘭東印度商會史〕二ピーテル、ウィルレムスゾーン、フェル、フーフェンの千六百七年以降、航海中に起りたる諸事の記七月十三日、新イスパニヤより一隻の船、二年前サン、フランシスコ號に便

〔千六百十一年〕 七月十三日、新イスパニヤより一隻の船、二年前サン、フランシスコ號に便 ******
慶長十六年九月十五日 八六七

れざるが如し八月十六日携へ、銃と喇叺の響を各街に轟かしめたり、駿河に著して後、上野殿に贈物河に來れる時、大使は四十人の銃手を伴ひ、イスパニヤ國王の紋章の旗を乘し、新イスパニヤへ向け航海中、關東にて難破せる、前マニラ太守ドン、ロをなせるが、彼は之を受けざりき、皇帝に〓して、大使は四ケ條の要求をなる爲め、メキシコ總督の出せる使者を載せて入港せる由、確報に接せり、こせり、第一、カスチリヤ人は、望みに應じて船を建造し得べきこと、第二、其國れ新イスパニヤ船、日本航海の始めなり、前記のドン、ロドリゴは、ヤコブ、ク建造せる船にて、去年浦賀を出帆せり、同船は、メキシコに於て五千七百ヂに對する日本皇帝陛下の好意と救助とを謝すカスチリヤ大使は、盛儀を以て、陛下より先きに、江戸の皇太子に〓せり、此ワケルナックの船の航海士、其他日本に滯在せる船員が、陛下の命によりて當所は陛下の喜ばれざる所にして、世人は、大使の大なる失策なりとなせり、駿ドリゴ、デ、ブエラユカットにて賣却し、此金を羅紗に換へて持來れるが、陛下は之に滿足せらにて、更にカスチリヤ大使の事を聞けり、

○駿府 ロノ誤 ライフ ○中 ○ビべ ○中 略 略 テノ來航 ヤ船始メ 大使ノ要 イスパニ 求條件
慶長十六年九月十五日 八六八

の航海士をして、日本の海岸及び港灣を悉く視察せしむること、第三、予等間駿河に滯在せり、彼は日本に於ては、武裝して陛下の前に出るの慣例な品々の贈物を呈し、ポルトガルの大使よりも、少しく好く遇せられたるが、及び陛下の承諾を經て、イスパニヤ國王は、戰艦を此地に派し、余等の船をの船の建造は之を許可し、其場所は、彼等の適當と考ふる所を撰定すべきらるゝこはとなく、賣買は隨意にして、強制を受けざるべきこと、右は、何れも先づ口頭にて述べ、後、書付を呈出せり、大使は此〓見を許さるゝまで、五日告せられたれど、彼の尊大なる、終に兵士及び國王旗を携へて城前に來り、陛下と對談すること少く、彼の要求に對しては、後に左の答を得たり、第一蘭人の日本國内に通商するこはとを禁じ、今後再び之を許さゞるべきこときを以て、宮城に入らんと欲するものは、皆武器を遺し置くべきことを豫答書、并に黄金を以て飾れる鞍、美麗なる馬鎧、高價なる藥品、其他珍奇なること、日本沿岸の視察もまた之を許し、舟の必要あらば、之を給すること、予彼一人内に入ることを許されたり、彼は、陛下の去年の書に對する總督の燒き、之を破壤すべきこと、第四、當所に來るカスチリヤ人は、監視人を附せ

和蘭ト西 求ニ對ス 班牙ノ車 ル家康ノ 轢 大使ノ要 答
慶長十六年九月十五日 八六九

に於て、非常に好遇せられ、アカプルコより、メキシコに至る途中の諸費も、由通商の權を與へあれば、予等をも他と同じく好遇すべく、若し兩國の君る取扱を受くることなのるべし、斯くて大使は、再び駿河の爲め、屡々危險に迫りしが、幸にして無事なることを得、初め北方の海岸主間に爭鬪あらば、自己の領土に於て之を決すべし、皇帝は之に干與せざ政府之を支辨し、市内に於ては、常に馬車を供し、總計五萬レアルを費しゝに滯在し、前に云へる船の乘組蘭人二名より、航海中の出來事、來航の目的、并に新ギ子ヤ及び新イスパニヤ沿岸の發見の事を聞けり、その浦賀に入港せるは、六月十四日にして、途中暴風新イスパニヤに至りし日本人を送還せんが爲めにして、日本人等は、彼地るべしとの答を得たり、第四、貿易の爲め當所に來るものは、決して不當なに著せし由なり、その來航の目的は、一には、前年、太守ドン、ロドリゴと共に、等に反對してなせる要汞に關しては、陛下の領土は、諸外國人に公開し、自八月二十六日、暴雨の爲め、當所へ向け出發せり、右は多く當時陛下に近侍せる、前記アダムス君の傳聞せる所なり、

○浦 ○浦賀 ○中 賀 略 誤ナラン ヤ船來航 ノ目的 イスパ二
慶長十六年九月十六日 八七〇

て利盆なりと云ふ訪問を受けんことを欲し、遂に會見を遂げざりき、はマニラに於て建造するよりも、當地に於てする方、材料及び工人多くし沿岸を測量して、同航路の安全を計らんと欲せり、又船は、新イスパニヤ或と云ふ、又、一の目的は、皇帝陛下に大使を送り、日本沿岸の諸港を巡視し、又當國に於て、船を建造する許可を得んが爲めなり、彼等は、日本の良港を知らざるが故に、これ迄、新イスパニヤ、マニラ間航海の船數隻を失へり、故に圖調進上、取成可申との状也、返事九月五日之日付にて遣之、大使は、屡使を以て予等を招き、予等もまた同じく、彼を招きしが、互に先づ〔駿府記〕九月十六日、吉田神龍院梵舜、進藤氏系圖一卷云々、〔本光國師日記)五神龍院よりの八月廿四日之状九月四日ニ來、藤氏系十六日、任神龍院梵舜、藤氏系圖ヲ家康ニ呈ス、〔藤氏系圖奧書〕右一册、予遂書寫功者也、十六日

内閣文庫所藏 梵舜自筆本 ○中 略 圖奧書 藤原氏系
慶長十六年九月十六日 八七一

比古婆衣〕八皇胤紹運録本名由來考、家系圖屏風ヲ家康ニ獻ズルコトアリ、參看スベシ、くて印本の奧書に、天正十九年本紀等ヲ獻ズルコトハ、十八年三月十五日ニ、秀忠ニ紹運系圖ヲ獻ズ慶長十六年九月十六日、吉田神龍院梵舜年十一月六日ニ、各、其條アリ、マタ、本年十月一日ノ條ニ、舟橋秀賢ガ諸于時慶長十六○梵舜ガ系圖ヲ考訂シ、家康ニ獻ゼシコトハ、十年四月十三日ニ、續日〔參考〕ルコトハ、同年五月九日ニ、マタ、家康ニ諸家系圖ヲ獻ズルコトハ、十九吉田神龍院、諸家系圖七册進上之と在を合考るに、今流布の印本皇胤紹運一本朝皇胤紹運録と云ふ名は、外簽に書るのみにて、卷中に見えす、後人梵舜(花押)進藤原系圖一卷云々、十九年十一月六日、今日類名の多くて混らはしきが故に、別名を作りたるものなるべし、十月十日、梵舜在判とあるに、駿府記に云、か神龍院

月二日、兼見卒ノ條ニ收メタ 名なり、〇コノ注誤レリ、十五年九 ル吉田氏系圖ヲ參看スベシ 吉田ト部兼右朝臣の弟兼視の法 ○御書籍目録來 歴志異事ナシ 十五書終 ○注文 ○上 卯 略ス 九七筆立、 略 辛 九七筆立、神龍院 ノ系圖ニ ツイテノ 梵舜進呈 考
慶長十六年九月十九日 八七二

如右大將家以後、代代公方之法式、可奉仰之ト載セラル、是貞永式目ノ文ニ辨へたる如く、宣胤卿の撰給へる帝皇系圖なり、諸家系譜といふは、第一卷録一卷、諸家系圖合て十四卷を一部とす、その皇胤紹運録と云へるは、上に〔參考〕の始に、編纂本朝尊卑分脈圖とあり、是その本名にて、特進亞槐藤公定撰據ラレシナリ、爾來建武式目、及ヒ延喜式、並ニ群書治要、貞觀政要、續日本紀守重按ニ、此歳四月十六日、京師ニ於テ、三條ノ御條目ヲ出サレ、天下ノ牧伯ニ盟書ヲ捧ケシム、其第一條ニ、録一卷、諸家系圖を、兩度に進られたるを、然記せるものなるべし、卷、また十九年に、諸家系圖七册進上之と見えたるは、今いはゆる皇胤紹運ノ類、常ニ御講究アリ、是二十年御法令ヲ頒布セラルヽカ爲ノ張本ナルヘ奧書と同年なるをおもへば、駿府記に、梵舜の慶長十六年に、進藤原系圖一卷末に、天正十九年梵舜とありて、かの紹運録の十九日、〔駿府記〕九月十九日、建武式目、令道春讀之、議論其得失給、〔御代々文事表〕とあり、〓家康、林道春ヲ召シテ、建武式目ヲ讀マシム、

洞院、後稱中園、 ○上略、駿府記ヲ引キ、 本條ノ事ヲ載セタリ 官至左大臣、 ○注 號 略 家 卯 乙 ノ得失ヲ 建武式目 論議ス ノ書ヲ講 家康法制 究ス
慶長十六年九月十九日 八七三

右否、日來尊履何似、府内無異事、想京師復如昔日、然及門侍側之徒、日親者惡前頃僕之將出京也、賜一絶清詩、有江淹夢筆感天工之句、蓋、〓詞而微婉也、厥聲不入者、得其人焉爾乎、僕初不能偏觀而盡識也、矧今又離散分處于茲乎、自議論、浴其濡澤、而后以爲、吾邦之道徳文章皆在此矣、其明年拜吾主君于京城擾亂如此、快悵々々、道塗奔波至于茲、而后三二囘、借便以傳卑言、未審達諸左而披、幸見未見之書、若遊上林苑中、而芳翠奪目、紅紫皆春也、若入波斯寶肆、而有忘歸而不知日之將入也、是我主君之惠、而又僕之一得也、不亦幸乎夕宿近江水口、因書拙和以呈之、是行也、倉皇遂不得一拜、別去後數日、忽悔恨覺入于功利歟、走于飛鉗乎、可愧可懼、然府内芸香樓、掌其管鑰、衝宇滿筐、信手旦、而追電逐風、瞬息万里也、勿以爲万侈惟幸、簡帙散漫、看之不足、登斯樓也、則左右榮瑞、光華眩眼也、若提干將按湛廬、而斷蝮割犀、不血刀也、若駕飛黄驗乘冠看程朱諸儒書、始知有性理之學、於是乎、僕生而二十有二年、得見先生、聽其シ、神君ノ能ク古訓ヲ稽ヘ給ヒシ御事ミルヘシ〔羅山先生文集〕ニ呈惺窩先生、并歌、農長十六年作、弱

アリ、參看 ○三ケノ條目ヲ出ダシヽ ○中 コトハ、四月十二日二其條 スベシ、 略 駿府文庫 ヲ司ル
慶長十六年九月十九日 八七四

就赴武之江戸、渺々無〓、杳不見山、不知其幾蒼莽、乃武藏野也、其所往還有天愚焉、有一國失日、則亦辭以醉而不知焉、此又不易學也、孔子曰、郷原徳之賊也曰詞章杜口乎、説關東鴻寶矣、曰律令可以廢乎、看東鑑矣、曰書紀實録今安在哉、講〓略矣、曰四書六經束而閣乎、同流合汚、而以和爲口實也、豈謂學柳下惠伐、遊方之外者之所爲也、向三士者識之耶、抑又不識之耶、僕不足望三士之萬筆而才盡、於僕固當矣、來詩之託意亦深哉、然舌以至柔而永存、木自不才以不龍大井之奔流、有箱根山之曲折、方今在駿、而朝々暮々、仰看富士山與雲不齊、一、然所願學聖賢也、簡兮之詩人、莞爾之漁父、蓋其賢而歌歟、古之人有沈晦而之手、若越人之章甫、似莊嶽之楚語、當此之時、匠石不能成斤風、伯牙何由奏流僕何其幸哉、東西之遠遊既如此矣、於水則見大洋之漫漫、於河則見巨川之深水、已矣哉、僉曰、姑舍汝所學而從我、曰然乎、握槊對尖矣、曰賢乎、已乎、善俳〓矣、本、於人則見先生、不亦快乎、雖然、僕今年二十有九、以平日所習欲語人、如屠龍哉、今之吾非昔之吾、而猶夫人也、豈謂慕〓伯玉哉、氣已衰矣、文亦宜然、所謂夢而急、於野則見武藏野之平遠、於山則見富士峰之秀出、於書則見芸樓數百千方今以若所爲、曰不爲郷原、猶操網罟而入江湖、語人曰我非漁也、不如捐網〓、

慶長十六年九月十九日 八七五

慶長拾六幕府、越後ノ諸社寺ニ、社領寺領ヲ寄附ス、拜謹言、伊句泥豫登伊和宇顧顧路越須屡餓奈屡不死廼句須利越茂登米麻久補志奴婢相詰以詩而不忘也、於是乎、夷曲一首、號駿河風、若非介葛盧之耳、誰得聽何、至于如此、人僉以爲謂僕何耶、先生若有不罪僕、則請賜一封之温語、何歡加〓先生甞勸僕以倭歌、謂我風俗豈無意哉、僕不有家傳、不由師授、然思鄭北海而人自信、僕見聖賢之書、有此意而所不敢忍也、然養親之志、友悌之義、無如之斯如禽獸之語乎、野詩五首亦如之、聊書尾末、備于笑具、庶幾莫被告世人也、再九月十九日石見守(花押)修理、神事不可有怠慢者也、仍如件、越後國蒲原郡彌彦大明神領、於彌彦村、高五百石、被成御寄進候、破壞之所、加〔彌彦神社文書彌産大明神九月十九日社人中年

其時長安ノ覺書トイフヲ載セタ 保長安ニ、社領ノ寄附ヲ請へル状、及ビ ○北越雜記ニハ、コノ時、社人ヨリ大久 ドモ、疑ハシキヲ以テ採ラズ ○越 亥 後 辛 彌彦神社
慶長十六年九月十九日 八七六

不可有怠慢者也、仍如件、越後國魚沼郡上彌彦大明神領、高貳拾石御寄進候、破壞之所、加修理、神事小千谷組土川村神社彌彦神社、上彌彦大明神社人中越後國頸城郡居多大明神領、高百石御寄進候、破壤之所、加修理、神事不可有慶長拾六怠慢者也、仍如件、村東ニアリ、延喜式ニ載スル所ノ魚沼神社ナリト云、慶長拾六歳石見守(花押居多大明神〔新編會津風土記〔居多神社文書石見守(花押)九月十九日九月十九日歳九月十九日石見守(花押)

百八越後 魚沼郡二 一町三十六間、除地 東西五十八間、南北 ○越 後 辛 亥 辛 亥 歳 〇 内 中 境 上彌彦神 居多神社 社
慶長十六年九月十九日 九月十九日 八七七

慶長十六居多神社祭神一座神代古跡大己知命候、御朱印相調可進候、其内先如此候、以上、加ヘ、同年、假遷宮式ヲ修行ス、同十六年、大久保石見守長安、當國巡使、四至境山田隼人正慶長十五年ニ至テ、上總介忠輝國主トナラルヽニ及ヒ、諸社殿悉ク修理ヲ内檢地アリ、御高地トナリ、總テ百石ノ朱印地ヲ、幕府ヨリ寄附アツテ、社領信直(花押)松下遠江守吉成(花押)高百石、居田大明神爲社領、被付置候、祭禮無怠慢被相勤、修造等油斷有間敷勝重(花押)松平大隅守重勝(花押)〔越後頸城郡誌稿松平筑後守九月十九日略

十九 神社 亥 辛 中
慶長十六年九月十九日 八七八

テ、境内制法ノ制札等ヲ賜リタル云々、四至御檢地高御寄附之外、拾貳石餘之御高地、忠輝卿御寄附シ玉フ、石見守、爲當國御巡使、四至有御檢地、御竿入御高地、域内拾二石餘、國分村之慶長拾六之始也、同日、自國主御朱印調可進旨御書下給、當社、文祿之前後、既爲及斷絶内八拾七石餘、合百石、從公儀御寄附之旨、則長安御書物下給、是四至御竿入自慶長之始、四海日々泰平、蒙御恩澤、萬民得其安、時慶長十六年、大久保居多神社沿革書略記、再興アリケルヨリ、代々替ル事ナシ、依テ、當郡代々ノ地頭領主モ尊敬アツ所、再興可謂御仁政、則忠輝卿、延喜四至之御繪圖御判御添、文字三字御書加〔五十嵐文書〕石御寄進、全領可修理者也、仍如件、二神供田帳高之外、赦免之地〓□〓□〓如先例就重而寺社被申、新田五拾歳石見守(花押)石見守(花押)

○下略、本書二モ、松平信直等連署ノ ○上 安堵状ヲ載セタレドモ、上ノ居多神 略 社文書ニ同ジ 後 キニヨリ省ク、 辛 ○越 亥 歳 九月十九日 亥辛 大久保長 安檢地竿 入
慶長十六年九月十九日 八七九 寺社中

松筑後守慶長拾六越後國蒲原郡國上寺寺領之事、高百石、所被成御寄進也、仍如件、府中稱念寺、御寺領高百五拾石、被成御寄進候、被成所付、御朱印重而可被遣稱念寺九月廿二日越後國府中之稱念寺々領、高百五拾石、所被成御寄進也、仍如件、國上寺文書信直(花押)候、其中先如此候、以上慶長十六九月廿三日石見守(花押)〔稱念寺文書〕辛亥九月廿二日信直(花押)年稱念寺年寺社中

吉成、松平重勝ノ ○山田勝重、松下 テ、其寺社ヲ定メガタシ ○本書、首端缺ケタルヲ以 連署名略ス、 ○越 後 亥 ○越 辛 辛 亥 越 稱念寺 國上〓 寺社中
慶長十六年九月十九日 八八〇

九月廿二日右一通、忠輝公御家老衆御書付之寫、本紙有之、〔附録〕蒲原郡國上寺寺領之事、高百石被成御寄進畢、所付、御朱印、重而可被遣候其右一通者、御當家大久保石見守殿、御書付之寫、本紙有之、今紛失ス、内先如此候也、以上、○稱念寺及ビ國上寺ノ分ハ、日ヲ異ニスレドモ、類ヲ以テ合敍ス、越後檢地ノ事ハ、十五年八月二十六日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、九月廿三日祭神四座、神領五拾石慶長十六年、徳川政府ヨリ、社領五拾石ニ定メラレ、閣老連名ノ墨附横折紙九月廿二日松筑後守越後頸城郡誌稿松筑後守國上寺春日神社式内神社下ノ郷中屋敷村ニ鎭座、國上寺九月廿三日石見守辛亥

○北越雜記 神社 印連署略ス 十九 在書〇以下三人 異事ナシ ○中 略 印 在書 春日神社
慶長十六年九月十九日 八八一

司渡部氏印ヲ賜リ奈良興福寺喜多院空慶歸寺セントス、家康之ニ物ヲ賜フ、〔駿府記〕九月十九日、南都喜多院、天津神社、式外社、糸魚川一ノ宮村鎭座、祭神三座、神領百石、神馬一疋ヲ神前ニ繋カル、又、越後少將上總介忠輝ヨリ、大太刀一振奉納慶長十六年ニ至テ、徳川政府ヨリ朱印地ヲ社領トシテ、闇老連名ノ奉書ニ府中八幡宮、式外神社、下ノ郷八幡村鎭座、祭神一座、社領百石、福中興長成法印、慶長十六年、徳川家康公ヨリ、上苅村ノ内ニテ、高百石ノ御朱明日上〓之由聞召之、賜被物二領、銀〔本光國師日記〕五九月廿日、北院上洛也、久六方へ状上ス、十九日之日付慶長十六年、松平忠輝ヨリ、御境内并御供料除地奉納、二十枚、ヲ賜ル、阿比多神社并考、當郡十三社ノ一也、鎭座ノ地不詳、祭神神代鎭座、〇略〔駿府記〕九月十九日、南都喜多院、〓〓明日上〓之由聞召之、賜被物二領、銀

○中 ○空 ○下 慶 ○下 略 ○中 略 略 略 阿比多神 府中八幡 天津神社 宮 社
慶長十六年九月二十日 八八二

〔參考〕ラレシ事モ亦多カリキ、にて書状を上せ候へも、榮首座方へも、廿日之日付ニて状を上ス也、一乘院殿へも、廿日之日付世界全圖ヲ畫キ、他ノ一枚ニハ、日本國圖ヲ畫ケリ、其圖ハ、狩野永徳ノ三郎、長谷川左兵衞候御前云々、○越前福井市川上町淨得寺ニ、世界圖屏風一雙ヲ藏セリ、其一枚ニハ、西把彌亞、同十八年ニ漢个利亞等ノ國々、書ヲ奉リ物ヲ捧ケ、其人ヲ引見セ也、廣へも、十九日之日付ニて上ス、崇壽院殿、北院え直ニ渡之、榮任老、金龍院太泥、同十一年ニ、暹羅、占城、田彈、同十四年ニ阿蘭陀、同十七年ニ、亞馬港、新伊エシ始也、是ヨリ前後、異域ノ來貢者、慶長六年ニ、安南、柬埔寨、呂宋、同七年ニ筆ニ成レリト傳フレドモ、永徳ハ、天正十八年ニ歿シタレバ、コノ圖ト守重按ニ、是蠻國圖ノ日記ニ見家康、南蠻世界圖ノ屏風ヲ覽ル、二十日〔駿府記〕九月廿日、南蠻世界圖屏風有御覽、而及異域國々之御沙汰、後藤少〔御代々文事表〕1

○上略、駿府記ヲ引キ、 本條ノコトヲ載タリ、 丙 辰 ト諸外國 エシ始メ 日記二見 庄三郎等 蠻國圖ノ 談ズ 家康後藤 ノコトヲ
慶長十六年九月二十四日二十六日 八八三

モ、主トシテ、南洋貿易地方ヲ詳記セルヨリ見テ、コノ圖ノ年代ガ、慶長御料理之供賜近習衆云々耶蘇紀元千五百九十六年出版ノりんすほーてん旅行記(jan huygher元和ヨリ寛永ニ至ル頃ニアルヲ知ルヲ得ベシ、マタ、其一般ノ畫樣ガ多、長崎等、特ニ貿易ニ關係アル地名ノミヲ載セ、マタ、世界全圖ニ於テ少カラザルヨリ看ルモ、コノ圖ノ年代ヲ推知スルニ足レリ、今、本條、家ハ、稍年代ノ相違アルニ似タリ、然レドモ、其日本國圖ニ於テハ、平戸、博臣ニ米邑ヲ頒賜セシム、康、南蠻世界圖ノ屏風ヲ覽ルトアルニ困ミ、縮寫シテ、コヽニ掲載ス、ノ傅安藤直次、水野重仲等ニ命ジテ、頼將ノ諸〔駿府記〕九月二十四日、今朝、府中近邊御初鷹野二十四日也、鴨四羽令摯給、則爲van linschoten, itinerarium, ofte voyage ende schipvaert)中ノ圖ト、類似ノ點家康、駿府近郊ニ放鷹ス、二十六日〓しものなるヘし」トアリ、家康、頼將

t、この書に申の日に依て云々と記したれは、そ 依爲 申日 、○朝野舊聞哀稿六百ニ、駿府記ヲ引キテ「按する の據る處あるへし、よて長暦を閲するに、殺生日とも載せ、また、庚日、鵜飼、鷹 匠、山獵、川獵等に吉とあり、扨はこの日、庚申なるを以て、こ〓等の事に據ら 宣 頼 戌 申 壬 庚 初鷹野
慶長十六年九月二十六日 八八四

慶長拾六年大瀬村牛飼村〔參考〕藤帶刀直次、水野對馬守、彦坂九兵衞尉光正、以遠州知行帳、於御前有其配分合貳千石別所村御知行割目録百七拾九石六斗七升ついち村内慶長拾六年彦坂九兵衞(花押)そうさゑもん、〔駿府記〕九月二十六日、中將殿伺候之諸侍、可賜所領之由、日來依有御読、安亥十月四日安藤帶刀(花押)貳百四拾七石壹斗七合千九拾石六斗七升四百八拾貳石五斗五升三合水野對馬(花押)貳百四拾七石壹斗七合別所村千九拾石六斗七升大瀬村〔朝比奈文書〕駿州山西四百八拾貳石五斗五升三合ついち:百七拾九石六斗七升牛飼村遠州長上郡

○コノ宛名ノ六字ハ、 頼將ノ自筆二カヽル、 遠州 遠州 ○紀 遠州長上郡 知行割目 遠州知行 録 帳
慶長十六年九月二十六日 八八五

飯田村内高畑村慶長拾六年合千石領三千石、知行目録所載奉行名、彦坂九兵衞、安藤帶刀、水野對馬也、是初從被爲附頼宣公、慶長十六年亥十月四日、頼宣公於遠州駿州之内、被宛行所貳百六拾石五斗泰勝及晩年、爲東照神君御旗本大御番頭、其後、亥十月四日安藤帶刀(花押)そうさへもん慶長拾六年彦坂九兵衞(花押)貳百貳拾六石三斗三升五百拾三石壹斗七升五百拾三石壹斗七升飯田村内梅林-道半三ケ名内駿州山西水野對馬(花押)貳百貳拾六石三斗三升高畑村御知行割目録貳百六拾石五斗三ケ名内慶長十六年九月二十六日遠州長上郡道半

半又 ○コノ宛名ノ六字モ、マ タ、頼將ノ自筆ニカヽル、 政泰倫、若名彌太郎 ○紀 作繋、 朝比奈總左衞門尉、後、 遠州 伊 遠州長上郡 泰冬 勝 朝比奈泰
八八六

二十七日、出、被下御料理、且又、生鮭神君所賜三千石也、紀州勢州内領本知、本多上野介、安藤帶刀、成瀬隼人正、村越茂助、永井右近、松平右衞門佐、水野對右御黒印、御朱印知行目録、于今所持之、依之、藤堂和泉守、唯今候前殿之由、後藤少三郎申之、則召御前、能組之儀被仰廿五日、明後日、於藤堂和泉守亭、可有御能之由、能組之次第、永井右近被仰付、廿七日辰刻、渡御於藤堂和泉守亭、宰相殿、中將殿相隨給云々、此時、頼宣公、領駿遠二州也、後、移于紀州、領紀州一國、勢州三郡、故泰勝於拜領云々、川左兵衞、淺井七平、大岡兵藏、昵近之御小性、佐久間伊豫守頼勝、日根野左京〔駿府記〕九月廿三日、來廿七日、藤堂和泉守之亭、可有渡御之由被仰出云々、」馬守、西尾丹後守、竹腰山城守、秋元但馬守泰勝、板倉内膳正、後藤少三郎、長谷家康、藤堂高虎ノ第ニ臨ム、高虎、能ヲ演ジテ之ヲ〓ス、亮、高力河内守、北見長五郎、野尻萬介、其外數十輩、御醫師施藥院宗伯法印、與慶長十六年九月二十七日御供奉

下略 ○上 箇 亥、 癸 一 家康ニ從 ウテ高虎 ノ第ニ臨 義利頼將
慶長十六年九月二十七日 八八七

少三郎、長谷川左兵衞候御前云々、又銀十枚、一番高砂金地院長老、自江戸、爲將軍御使小皷役、狂言役邸へ成ラセラル、賜物數成瀬隼人正、起坐而登城、昨晩間伊豫守頼勝、今日之能叶御意之由、下間少進法印被仰遣云々、能可被見之、次圓光寺長老今日、日野大納言入道唯心知云出御前、仰曰、唯今之御安法印宗哲等、其外御供不可勝計、腕飯以後有御能、〓大皷役〔公室年譜略〕九九月廿七日、神君、駿府ノ公晩供御膳、日野唯心、水無瀬一齋兩長老、爲御相伴云々、申刻還御、其節以佐久參著、同出御前、則能可致見物之由有仰、而再到和泉守亭、松平右衞門佐、後藤廿八日、藤堂和泉守爲後宴、今日、有能十一番、諸士悉群集、青銅二萬疋積舞臺、被參、召少進法印及大藏道意、而有古來亂舞之御尋、午時獻餅、至被物一重、與今春大夫、午時、本多上野介、安藤帶刀、連、六-湯谷、左京、七し昭君、少進、八し谷行、金青、九-呉服、二-清經四し釆女、金春、五-紅葉狩、少杜若小皷、宰相殿令撃給、三-杜若、

○駿府政事録ニハ、承兌ノ一 大藏六藏、幸清五 郎、觀世新九郎、 ○駿府政事録ニハ、コノ間 右衞門、甚六 ○駿府 ○駿府政事録ニ ニハ崇傳ノ 政事録 泉小性 一安藤對馬守ノ五字アリ 、宮増彌次郎、大藏 字アリ、承兌ハ、元倍ノ誤ナリ ○高 左京、和 ハ、百兩トアリ、 金春、○駿府政事録 少進 助三、植田又四郎、 鷺仁右衞門、彌 法印 金春 一ハ、呉服ヲ祝言ト 大夫 二字アリ、 虎、 金春 進、 等陪觀 元佶崇傳 日野唯心 下間少進 大藏道意 能番組 後宴
慶長十六年九月二十九日 八八八

ス、尋デ、就隆、江戸ニ赴キ秀忠ニ〓ス、等豫參ス玉フ、廿八日、後宴ト〓、執役并ニ旗本ノ諸士ヲ招請シ玉フ則宰相殿渡御云々、〔駿府記〕九月廿九日、毛利三次郎セラル、神君モ渡御アリ、日野唯心老、金地院傳長老、圓光寺長老〔附録〕二十九日、丑、毛利輝元ノ第二子就隆及ビ龜井茲矩、駿府ニ抵リ家康ニ〓品アリ、公、饗ヲ盡シ玉フ、尾〓義利、遠江頼宣兩卿伴食タリ、〓ヽ神君、黄昏ニ及テ還御、公是ニ續ヒテ駿城ニ登營シ、今日來臨ノ事ヲ謝シ出御前、獻銀百枚〔駿府記〕九月晦日、今朝於二之丸中將殿御亭、召藤堂和泉守、而有饗應之儀門守在江戸、三次郎又赴江戸、福原甚介介惜也、龜井武藏守〔公室年譜略〕九九月晦日、駿城ノ二ノ丸、遠江頼宣卿ノ邸ヘ、公ヲ招キ〓福原越後守獻〓十具本多上野介傳之、三次郎者、宗瑞息、長門守弟也、當時長出御前、(輝元)(秀就)

○高山公實 後政日 ○駿府政事録ニ 竝二番組ヲ載セ 録異事ナシ ○中略、隨從ノ人、 元足利ノ學 校二住ス 向守 ハ、千兩二作ル ○因幡鹿 リ、 野城主 頼將高虎 毛利就隆 ヲ饗ス 龜井茲矩
慶長十六年九月二十九日 八八九

大和次郎右とのへモ他ニ異ナリケリ福原廣俊コレニ隨從シ、〓十具ヲ獻ス二十九日、三次郎就隆君分共能候哉承度候、萬事無緩可被付心事肝要ニ候、猶吉事重々可申候、以九月廿八日宗瑞公御判上、三十日、就隆君、駿府ヲ發シ江戸ニ下向シ玉フ、君ノ在府中ハ、阿茶ノ局、本多一書申候、去十八日ニ、京都罷立之由候、各、定而頓駿府可爲著候、三次郎氣考證、大和忠右衞門家什書、上州兩人、懇篤ニ馳走アリ、福原廣俊コレト諸事ヲ議シタレハ、右府ノ優待考證論斷〕九月十八日、三次郎就隆君京都ヲ發シ、駿府ニ下向シ駿府ニ於テ、初テ右府ニ〓シ、白銀千兩ヲ進上シ、給フ、獻銀千兩、鐵炮一挺、本多上野介、戌瀬隼人正傳之1)〕缺ク、

○中略、考證トシテ、秘府明和抄 書ヲ引ケリ、下二引ケル二同ジ 請フコトニ係ル ○中略、秀就、賜暇ヲ ○寛政重修諸家譜、茲矩ノ 條、龜井家譜、竝二、本條ノ記 毛利氏四 歳 代實録 十 事ヲ 缺ク、 ヲ發ス 就隆京都 就隆駿府 ヲ發ス
慶長十六年九月二十九日 八九〇

一三次郎事、晦日則駿府罷出、江戸下向之由尤存候、吉左右待申候、アリ、考證、明和抄書、考證、秘府明和抄書、十月十二日十月、日未考、就隆君、江戸ニ於テ大樹へ〓シ、日向守ニ受領セラレ、獻賜數品樣、上〓御入魂之由、乍案中令滿足候、日向守受領之御案を〓申上候儀ニて候はん哉、於此元相計ひ苦敷候間一三次郎、於駿府御目見申上、萬仕合能被相調之由、太慶此事候、おあちや候て可然候はん哉、但、長門守下向之事候間、以其上何〓御暇被遣候樣、並日向守受領之儀、被仰出忝之由候、我々所より使者なと差上せ、早々御禮一三次郎御禮儀なとの儀、おあちや樣、上〓相談候て被相調之由、是又可然候云々、下略之、去晦日之状、昨日十日到來、令披見候、云々、下略、慶長十六年九月二十九日

○秀就歸國ノコトハ、十 二月五日ニ本條アリ、 ○中 略 就隆日向 守ニ任ゼ ラル
八九一

反古撰集一慶長十六年、日向守樣御受領之儀、吉岡一文字之御腰物被進之由云々、木原左近右衞門家什書、三次郎、しゆりやうの儀、仰出さるゝよし、こゝもとにてよ海こひ候、そのためこのもの遣候云々、下略、十一月十三日輝元公御判五位下に任す元和八年十二月廿八日、從しきな家譜〕日向守大江就隆は元和六年、いとま給りし時も、給りもの如例、御脇さし、福越宗家中納言大江輝元入道の二男なり、〔毛利十一月十日今採慶長十六年九月二十九日

幼名三 受領は慶長十六年、又は元和七年共云り不詳、○下略、寛政重 戸に至りぬ、道すつら放鷹ありしとなり、十月十七日、はしめて秀忠卿に〓 りさき、慶長 ○中 十六年九月二十九日、駿府におおて、初て大御所に拜〓し、夫より供奉し江 修諸家譜ニハ、敍任ヲ元和八年十二月二十八日二係ケタリ、 一文字、是よ しぬ、給りものなとありて、骨柄よく生立しもの 次郎 徳 略 山 ろなと、賞せられしとなん、時に十四歳、○中略
慶長十六年九月是月 八九二

是月、風咳流行、〔附録〕慶長十八年三月、毛利三次郎就隆登城、延見〔當代記〕六九月、此頃、重キ咳氣、諸國ニ煩、上下ノ人不免之、秀忠公、賜休暇蒙御懇上意、賜御脇指一腰、御馬一疋、歸洛、於駿府登城、〔毛利家傳〕延見東照宮、賜御馬三疋

○朝野舊聞哀稿 六百三十四所載 ○本書、此條ヲ 十一日ノ下ニ 文字 載セタリ、マタ、家康及ビ勝姫咳氣ノコト、本月五日 自注左 勝姫婚嫁ノ條、本光國師日記、當代記ニ見エタリ、
慶長十六年十月一日 八九三

言緒、舟橋式部少輔秀賢、冷泉侍從爲滿、御雜談日、日野唯心、舟橋式部少、圓光寺、金地院以候御前、有京都院内及倭漢古今之二日、今晩、日野唯心、山科少將、舟橋式部、冷泉侍從、兩長老、於前殿賜食、茶後傳之、出御、此時山岡修理、獻銀百枚、山岡新太郎、獻羽織二領、本多上野介、永井右近輩、各被物經頭之、永井右近奉之、少進、明日赴江戸云々、今春以下又赴江戸、今自京都著府、則出御前、秀賢獻諸家略系圖被物一重、下賜今春大夫、其外六十餘屏風一雙、舟橋式部少輔、下間少進法印出御前、今春大夫以下召簀子、御馬一舟橋秀賢、侍從冷泉爲頼、駿府ニ至リ家康ニ〓ス、秀賢、諸家系圖屏風ヲ家匹、賜少進法印、銀十枚、〔駿府記〕十月朔日、快晴、如例諸士出仕、前殿造替漸出來之故出御、山科少將康ニ呈ス、駿府、月次ノ禮例ノ如シ、是日、右近衞權少將山科言緒、式部少輔十月一日、

○下ノ慶長日件録、及ビ、言 緒卿記二ヨレバ、爲滿ハ爲 衞權中將ニテ、其子爲頼侍從タリ ○九月十六日ノ條二、梵舜ヨリ、系圖ヲ ○駿府政事録ハ 頼ノ誤リナリ、爲滿ハ、是ノ時、右近 家康ニ獻ズルコトアリ、參看スベシ、 三百兩二作ル 小盡 ○右近衞 丁卯朔 權少將 卯 丁 諸家略系 圖屏風 金春大夫 纒頭 以下ヘノ
慶長十六年十月一日 八九四

禮ニ可下候條、御暇可被下由申上了、状、明日御禮申度由申了、十月一日丁卯、天晴、金地院、并圓光寺へ罷向了、本多上州より、今日御禮可申由、申來了、前將軍樣ニ御禮申入了、進物條十本也、一段御機嫌也、次ニ常陸殿、十二日戊申、天晴、長橋局ヨリ、昨日御暇之事申上候所、則被下候由申來了、又、右兵衞殿、御つるさま御三人ヘ御禮申入了、條五本ツヽ也、大御所、惣別誰々卅日丙寅、天晴、從岡邊駿府ニ至了、本多上野介ヘ罷向、留守之由候間、以書此地相替儀無御座候、御城之御作事も大形相濟、當月朔日ヨリハ、日々出仕ニ付了、廿四日庚申、天晴、江戸將軍〓□ヘ、代替之御禮ニ罷了、同道舟、冷侍、今日、土山申候、二日ニ御振舞御茶被下候長橋ヨリ大澤少將ヘ文言傳有之、則心得申由返事申了、又、帶二筋、給了、〔本光國師日記〕五舟橋殿、九月卅日ニ下著〔言緒卿記〕九月十一日丁未、天晴、長橋局ヘ參、江戸將軍ヘ、予代カハリノ御

○下略、金地院崇傳ヨリ板 倉勝重宛、十月六日ノ書状 ○下 略 舟橋秀賢 山科家代 山科言緒 替ノ御禮 等〓府下 向
慶長十六年十月一日 八九五

參詣、至鳴海一宿リ、晩食可有由候ヘ共、御城之御振舞指合不參了、水無瀬一齋へ罷向了、二日戊辰、天晴、於御城御振舞有、御鷹之雁、其外種々之珍物、御念入被下候、フ口、過栗林、今宿、大野、福原、松尾、至土山一宿、部令同心發足、各乘物至草津休息、送來奴婢令歸、駕借馬至石部、越泉川至水永井右近大夫へ罷向了廿七日、晴、黎明出嗚海、從阿野過今岡、到池鯉鮒、過サナキ大明神前、絶矢矧川、山、富田、庄野、石藥師、逐分、至四日市一宿、入夜雨過、ニも、此中御對面ナシ、今日、我等三人御禮ノ始也了、金地院ヘ晩〓ニ罷向了、於岡崎城下町屋令休憩、度大平川、過庄田到藤川、過魚山八幡前、經山中法藏寺到長澤里、過赤坂到吉田城下、借町屋一宿、チコフノ壺ノ御茶被下候了、爲我等ニ口切ヲ被成了、忝者也、大澤少將ヨ廿五日辛酉、晴、黎明出土山、經〓治崎、猪鼻、山中、鈴鹿山、坂下、至關、令休息、過竊廿六日、晴、自四日市浦乘船、肺時著熱田湊、於町屋令憩休、笠覆寺觀音開帳令〔慶長日件録〕三九月廿四日、晴、〓申、鷄鳴出邏華、向冷泉亭、拾遺并山科倉松平右衞門ヘ罷了、同

扇五 本、 笠寺觀音 フチコフ ノ茶壺
慶長十六年十月一日 八九六

不及對面廿八日、晴、拂曉出吉田、過岩穴觀音北至二川里、過鹽見坂志賀須賀湊、到荒藺廿九日、晴、遲明出袋井、過懸川城下到西坂、用蕨餅、登佐夜中山、到菊川宿、登槇十月一日、早天、金地院より以使者云、今朝食可給云々、然共、出仕用意之間不内々御所望之處、御滿足之由也、尤喜悦こ〻、入夜本多上州書状到來、明晩於行、三所共御對面、午刻出仕、即前大樹御對面、系圖屏風進上之、事外御機嫌也、原峠、到カナヤノ里、乘〓馬、渡大井川、到島田、過東光寺坂、藤枝、田中城邊、經八多上野介宿ヘ行、他出之由、奏者令返答之間、書状遣之、入夜、金地院ヘ行、他出卅日、晴黎明出岡部、登宇都山、到椀子里、巳刻、著府中城下求宿、風呂令休息、本即本多上州ヘ行、扇子十本遣之、次金地院ヘ行、次大澤少將ヘ行、次圓光寺ヘ應命、次本多上野介より、昨夜書状返札到來、今日一日、午刻可令出仕云々、仍里乘船、越今切、到舞坂、令休息、又、到濱松乘船越天龍川、過中泉、見付里、到袋井投宿、幡森、到岡部里一宿、城御茶可給之由、被示者也

風呂 蕨餅
慶長十六年十月一日 八九七

四日庚午、至暮雨、御マンサマヘ帶三筋、同御中殿御下殿ヘ、一筋ツヽ遣了、次唯心軒へ朝〓ニ行、午刻歸旅僑、及晩龍雲軒之許行、扇子五本遣之、他行云五日辛未、天晴、金地院ヘ朝〓ニ參了、日野入道唯心軒ヘ、朝食ニ罷向了、之時儀也、藤こぶの御壺口切之御茶入者大茄子也、茶ノ後御出、暫時御物語有之、夕々可罷出之由上意也、及晩雨降、日、〔言緒卿記〕十月三日己巳、雨、朝〓ニ圓光寺ヘ罷向了、四日、晩、御城女中方音信遣之、次後藤庄三郎處へ行、扇子十本遣之、令向顏畢、〔參考〕箱雙瓶送之、及夜半大酒沈醉、金地院見舞ニ被來、桶樽二兩種被贈之、二日、晴、午刻後、登城、於御書院御茶湯有之、御振舞、雁汁初鮭等、盡美物、御懇切(柳營事略〕十月朔日、月次御禮、其外御禮衆有之、御三家方使者、如正月十五〔附録〔慶長日件録〕三十月三日、雨降、圓光寺へ朝食ニ行、源左衞門見舞ニ來、重慶長日件録〕

慶長十六年十月一日 八九八

右衞門尉有牧馬之談、市野知馬者也云々、〔參考〕テ、就イテ牧馬ノ事ヲ諮問セシム、牧馬之談ありて、殊之外御機嫌能御暇被下候と、古老物語有し、へ行、晩〓給之、圓光寺、唯心軒等令參會、入夜歸旅僑、遠江代官市野總太夫、駿府ニ至リ家康ニ〓ス、家康、馬預諏訪部定吉ヲシ遣、近村御代官被仰付候、此人、權現樣駿府に被成御座候時分、爲窺御機嫌被罷出、生姜三升獻上仕候處、御前え被召出、則御厩別當徴諏訪部宗右衞門尉、五日、晴、齋了、金地院へ行、良西庵令同途、登淺間山、歸旅僑、山、冷令同心、金地院此人天性馬好にて、馬目利功者なりけれは、權現樣より御馬被預置、爲御手々、次宗哲許へ行、他行不及對面、〔駿府記〕十月朔日、遠江國住人市野獻生姜、則召御前、與御厩別當諏訪部宗〔山下立節古老物語〕遠州濱松の近所、市野村惣太夫とて、有得の百姓有之、〔略譜〕ス諏訪部、高六百三十石、源姓、家紋六孫王經基五男、下野守滿快朝臣二十代後胤、武藏國秩父郡日尾城主諏訪

楮葉、 九曜之星、 者 濱松附近 馬目利功 夫家康ニ 〓ス 市野總太 ノ代官
八九九

石の加秩あり、同十二年七月三日、駿府にて、八條近江守房繋傳來之馬術らる、同九年、大猷院殿え拜〓、慶安二年致仕、道宗と稱す、相州大庭領ニ住者、北條家の軍令等御尋あり、土井大炊頭、井上主計頭を以、御夜話詰仰付列上意を背ニ付、定吉相加り指揮すへしと仰を蒙る、御凱陣の後、同二年に付從之、氏直死後、泉州境に在、其後、文祿元年七月五日、肥州名古屋にて、功者ニ付、命を蒙り、御馬支配仰付られ、薩摩守忠吉卿、越後少將忠輝卿、尾州義直卿、紀州頼宣卿、水戸頼房卿、御幼年の節より馬術御傳授、元和元年台徳院殿え拜〓、上意を蒙り、黄金時服を賜ひ、御前に於て、古今の戰法、又月、關原御陣供奉、江州中村ニ而五百石の〓地を賜ひ、其後、相州にて三百東照宮え召出され、拜〓を賜ひ、直に奉仕すへしと命せらる、慶長五年九大坂夏御陣供奉、其節、庄田三大夫、保坂金右衞門御旗奉行之所、御籏之行一戰落城の時、北條氏政、氏輝兄弟切腹、氏政嫡子氏直は、紀州高野山に赴のことく、武州秩父郡日尾城主たり、天正十八年七月十二日、相州小田原天正十五年十二月十七日、父遠江守死すといへとも、父時定吉部遠江守定勝嫡子慶長十六年十月一日

初孫次郎 宗右衞門、 役トナル 御馬支配 馬術傳授 諏訪部定 御夜話詰 吉
慶長十六年十月一日 九〇〇

今以鑿を紋とさり、其後、新貝村永田太郎馬と云有得成百姓方え、被入聟候得成百姓にて罷在候、權現樣御鷹野出御、五月農最中にて、萬年家人牛馬四理無體に引返し候由、其刻、此〓を以て、汝か家の紋にせよと御意被遊候、後、五拾疋にて田代〓候、夥敷見候故、權現樣御意に、馬把不殘取上ケ、萬年に、鼻付、殿、何事に、かゝる敗軍の中え、御乘込可被成哉と、御諫候得共無御承引、一處に、彼太郎馬水練達者に付て、權現樣御機嫌に入、近所村々の御代官に被向に御乘込可被遊御氣色に候故、御馬〓に取付、軍は今日に不可限とて、無同國大井川末に、川尻村萬年三左衞門といふ御代官有之、川尻萬年とて、有有之、先祖三州大草の人にて、權現樣御小身之刻、御奉公被致、何れの御合戰仰付候由、古老物語承候、時分やらん、味方敗軍の刻、權現樣御せき被遊、〓に敵陣え御乘込被成候ニあかせよと就有之候ニ、御供衆中寄集、馬把不殘取上ケ候處に、萬年事ともす、承應二年五月朔日死、八十六歳、相州片瀬村龍口寺ニ葬、〔山下立節古老物語〕當國中泉近所、新貝村大草太郎左衞門尉と云。御代官〔附録慶長十六年十月一日

○寛政重修諸 家譜異事ナシ 大草太郎 左衞門 川尻萬年
慶長十六年十月一日 九〇一

候由、老人物語承候、物語ニ承候太閤秀吉之知行所と成、木平郷公田之地に罷戌候故、爲御愁訴在江戸、九ケ年目に、濃州關ケ原陣起候ニ付、御陣爲御祈祷奉供奉、遠州歸參、於中泉村ニ、中泉八幡宮之神主に、秋鹿長兵衞と云御代官有之、此人代々八幡宮神主にて、木平村を領、地頭職にて罷在候處に、天正十八年、權現樣、江戸御國替之跡、御上洛之刻、御目見に被罷出候得者、最前御小性組十三年被相勤候御由緒右衞門ト申有得なる百姓の家棟に、庭鳥あまた上り候て、聲連りて鳴續候氣逸物之萬年のなとて、其邊御代官に被仰付候、子息は、御小性組え被召出從中泉御殿、權現樣朝出之御鷹野に、加茂村邊へ出御之刻、加茂村平野三郎徳院樣御小性組に被相勤候人被養子、則神職讓被申候、元和七年、台徳院樣體、殊之外賑々敷見候、何者と御尋有之、平野三郎右衞門と申百姓の由申上二百五拾石被下置候處に、長兵衞實子無之、淺井六之助二男淺井長四郎、台候へは、賑々敷體なりとて被召出、則加茂村邊御代官被仰付候由、古老人之さす、頓て竹馬把四五拾挺取出シ、田代〓候樣子、小山にて權現樣御覽被遊

秋鹿長兵 平野三郎 衞 右衞門
慶長十六年十月二日 九〇二

ヲ家康ニ獻ズ、二日、伯州大山之西樂院、去年、從將軍樣御朱印被致拜領候、當夏中、西樂院逝去候、其弟子岩本院、爲續目之御禮參府候、一昨日、上樣へ御禮被申上候、殊外御念比ニ被仰出候、將軍樣御前可然樣に、御取成所仰候、委曲岩本院可被申上候御前、有天台法問之御雜談を以、天龍川通舟明村迄之御代官に被仰付候、條、不能具候、恐惶謹言〔駿府記〕十月二日、爲天台西樂院僧正遺物、三大部六十卷、岩本坊獻之、因於伯耆大山寺ノ岩本院某、其師西樂院某ノ遺物天台三大部六十卷〔本光國師日記)〕五十月四日圓光寺本多佐渡守殿大久保相模守殿人々御中金地院十月四日

辰、 戈 續目ノ御 禮 部ヲ獻ズ 天台三大
慶長十六年十月二日 九〇三

板伊州樣人々御中圓光寺爲得其意候、委曲大山寺可被仰通候、恐惶謹言、伯耆國大山之西樂院せんボんニ付而、岩本院當住之儀ニ付て、次目之御判可被申請ためニ下向被申候處、預尊書之趣披露仕候、則御書出被遣候、可被に、圓光寺申談御披露申上候、御機嫌能御座候、次本覺坊、是又御禮被申上、西岡寳菩提院被讓得之由〔本光國師日記〕六十月廿日本多佐渡守伯州大山西樂院弟子岩本院、爲續目之御禮、當地へ被罷下候、當月二日申上候、於御前、法華玄義之序なと被讀候、被成御感候、仕合無殘處候、岩本院は、江戸へ御禮從是被罷下候、金地院尊報十月廿日本多佐渡守十月六日十月六日-

り轉住せし事、知 ○朝野舊聞哀稿六百三ニ「按するに、山州名跡志に、 願徳寺法菩提院は、延暦寺に屬すとあ〓は、山門よ ○上 る〓し」トアリ、 略 ○中 略 禮 岩本院江 本覺坊御 戸二之ク
慶長十六年十月二日 九〇四

以書状申入候間、不能多筆候、恐惶謹言、比ニ被仰出候間、可被成其御心得候、殊ニ江戸へ被罷下、將軍樣御黒印被致言、樣子口上ニ可被申入候、伊賀殿へも、御同道候て、樣子可被仰入候、昨廿四日、岩本院、爲大山續目之御禮下向候、則御所樣へ御禮被申上候、御機嫌能御念十月廿四日、大山之岩本院上洛之時、榮任へ一書遣候也、岩本院之事言上ス、岩本院、江戸御禮相濟上洛候、次目之御黒印頂戴候、貴老御滿足奉察候、仕合頂戴候、無所殘仕合候、自然岩本御用被申候者、御馳走候而可被遣候、恐惶謹十月廿五日金地院榮任尊老人々御中十月廿五日十月廿五日圓光寺十月廿五日金地院金地院板倉伊賀守殿人々御中圓光〓

洛 岩本院歸 續目黒印
慶長十六年十月二日 九〇五

〔參考〕看スベシ、儀、不審存候、上樣も、二三度被成御噂候、急度書寫候而、可有御進上候二月六日之芳札、同廿九日令披見候、大御所樣へ、貴寺惣中、年頭之御禮使僧幸便之間申入候、去年者、爲御禮參府候間、御前馳走申候而、御禮相濟申候、進間敷候條、正月中ニは、必進上可申由、堅約諾候處ニ、于今書續候本無進上之兩人被差越候、三束壹卷令披露候、次ニ本書不足分御進上、一段御機嫌能候、上之三大部不足之處、書次候而、年内進上候樣ニと申候へは、年内ニは罷成〔本光國師日記〕六慶長十七年○西樂院ノ朱印ヲ賜ハリシコト、十五年四月二十八日ノ條ニアリ、參岩本院〓下二月十三日二月十三日圓光寺金地院圓光寺

○中 略
慶長十六年十月六日 九〇六

六日、伯州岩本院貴報理、來月六日、御鷹野可有出御之旨、半九郎被仰含云々、三月二日金地院十月四日、御鷹野、九日、大御所、至小田原御著、翌十日朝、中原へ御返、陸主無同道、立日、善徳寺ニヲイテ、鶴銕砲ニテ自ラ打給、右兩人へも、被懸御辭、仕合無殘所候、可爲御滿足候家康、關東ニ放鷹ス、是日、山科言緒等江戸ニ之ク、彦六文九郎〔駿府記〕九月廿日、自江戸爲御使、井上半九郎正就著府、被進生鮭、則爲御料〔當代記〕六十月六日壬申、大御所、爲鷹野關東は御下、此度ハ右兵衞主、常追而申入候、竹林坊在府候て、於御前、今度御進上之本書不足、讀被申候、k三月二日金地院略

いの書、彦六とのミ載せたれとも、御 ○慶長見聞録案紙、慶 ○駿府政事録ニ ○朝野舊聞哀稿六百一ニ「按するに、 長見聞書異事ナシ ハ、御鷹師トアリ、 ○朝野舊聞哀稿六百 鷹野とありは、間宮彦六元次なる〓し、間宮家傳によるに、元次、天正十一年 二「按するに、この人 門に政め、慶長六年よリ、御鷹野の事を奉りし より東照宮に奉仕し、現米七十石を賜はり、仰により彦六と稱し、後、喜左衞 こと見えた〓は、元次しる事明らけし」トアリ ○中 分明ならす、たゝ間宮家傳に、彦六元次、慶長六年、先の現米を改めて、武藏國 略 榛澤郡の内にして、二百石餘の采地を賜ふ旨、元次及ひ神谷小作直清等七 壬 申 秀忠生鮭 進ズ ヲ家康二
慶長十六年十月六日 九〇七

讚岐守正俊獻紫皮百枚云々、八日、御止宿于三島云々、被物二領宛賜之、ノヽ其外數輩、自關東來、當年雁鴨諸鳥甚多由言上五日、成瀬豐後守爲御使、自將軍家參著云々七日、早朝御出、著御今泉云今日、自將軍家被進生九日、小田原城主大久保相模守忠隣被召出、令問息加賀守所勞給、其後、當年六日、巳刻、爲御放鷹、令赴關東給、本多上野介、安藤帶刀、成瀬隼人正、村越茂助、唯心、又八十石賜水無瀬一齋、山科言緒、舟橋秀賢、冷泉爲滿、鮭魚片桐主膳正獻御服三領、并澁紙二百張、是如例爲御鷹野料也云々、生駒松平右衞門佐、後藤少三郎、其外供奉之輩不可勝計、今日、米五十石被遣日野雁白鳥等、多否有御尋、別而多之由言上、本多佐渡守爲御迎出向、有江戸御雜各、黄金一野唯心、今晩、著御于清水云々枚、談於駿府八幡邊御放鷹、摯雁、則賜日(貞隆〕

本多上野介父也、幕 府御後見也云々、 ○駿府政事録ニハ、自幕 下爲御使參向トアリ、 ○駿府政事録二 善徳寺 ハ十兩トアリ、 ○中 ○爲頼 ノ誤リ ○中 ト云 の文九郎もまた、かの七人のうちなる〓け〓とも、その姓名、今所見なし」ト 人、一紙の御墨附賜は〓、武藏國忍領に住して、御鷹の事を奉ると記せは、こ 略 略 駒正俊ハ 澁紙ヲ生 隣ヲ召シ ハ服及ビ 駿府八幡 邊ニ放鷹 片桐貞隆 テ忠常ノ 紫皮ヲ家 大久保忠 康ニ獻ズ 病ヲ問フ ス
慶長十六年十月六日 九〇八

上樣、今日六日、御鷹野ニ、關東ヘ被成出御候十三日、御止宿于藤澤云々、領仕了、大御所樣御鷹野ニ御出有之了、十日、御著中原、安藤對馬守依幕府之仰來、御膳以下事相勤之、翌日御逗留、了、從其江尻ヘ罷歸、至清見寺宿、長老ニ參會シ、月深テ罷歸テ宿シ了、九日乙亥、天晴、今日、江戸ヘ罷下次ニ、從江尻乘船、三保參詣了、衣懸松見物シ能被成御座候由、被仰聞候、万々目出度奉存候、貴殿樣も御息災ニ御座候由、十二日、相模川邊出御、依雨降還御、御逗留云々、十日丙子、至晩雨、從江尻出于篠原ニ至、從其至三島宿了、從三島被下候八日之尊書、十日申刻拜見仕候、上樣路次中、御息災ニ御機嫌珍重存候、頓而被成御供、御歸城奉待存候、御用繁中、拙老方迄御懇書、忝次第難申盡候〔本光國師日記)〕五〔言緒卿記〕十月六日壬申、天晴、於御城、大御所樣ヨリ御服二ツ、金子一枚拜

○下略、崇傳ヨリ本多正 倉勝重宛、十月六日付ノ書状 ○上下略、金地院崇傳ヨリ板 純宛、十月十日付ノ書状 戸ニ赴ク 言緒等江 三保衣懸 松
慶長十六年十月六日 九〇九

不及固辭入院内、數刻打談、有盃酌被催興、及深更歸十二日、雨降、出小田原到大磯、依無借馬、雖未及黄昏投宿、登城云々、仍即時登城、本多上野介被逢處、有拜領云々、小袖一重、金子一枚給豆三島投宿、忽〓樊川青樓僥倖、入夜雨降、十四日庚辰、天晴、從品川至江戸了、十一日、辰刻雨晴、借馬登箱根山、山上寺前令休息、到小田原投宿、入夜雨降、十日、晴、微明、出清見寺到神原、越富士川至葭原令休息、經浮島原三枚橋到伊十一日丁丑、從辰刻晴、從三島至箱根午息、至小田原宿了、九日、晴、齋了、出駿府僑居到江尻、借舟三穗松原令見物、社頭寂々、老楠佳景、暫八日、晴、晩〓後、可越江戸令用意畢、入夜金地院ヘ暇乞ニ行、蝋燭十挺給之、之、則青侍ニ被相渡也、有暫、前大樹御出、拜領之御禮申上畢、前大樹鷹野ニ御十三日、晴、早朝、出大磯到藤澤、過富塚、狩野川到品川投宿、催興畢、及晩到清見寺門前投宿、入夜到清見寺見景之處、長老以使僧被相招出、〔慶長日件録〕三十月六日、晴、齋了、自龍雲軒有使者云、御用有之間、急可令

江戸ニ著 清見寺
慶長十六年十月六日 〔參考〓 九一〇

可裁御羽織故也七日、晴、齋了、狩野甚丞來、大内裏圖繪令相談畢、十月二日、今日大鷹一聯、後藤長乘〔慶長日件録〕三十月六日、晴、家康、畫工狩野甚之丞ニ御出、歸旅僑令休息、八幡清水寺等へ令參詣、十五日、晴、於江戸僑居終日〔附録〕被仰出、則畫工舟橋式部可相談云々、次召予云、新造殿中、大内裏之拜領之云々、八日、晴、齋了、狩野甚丞按繪圖草來、處々令助言畢、〔駿府記〕九月廿二日、今日、紫羅紗、體可被繪圖云々、愚也、繪師狩野ニ可令指南云々、即令領掌、即時、前大樹鷹野二命ジテ、大内及ビ諸國大社ノ圖ヲ畫カシム、十四日、晴、早朝、出品川著江戸、於日本橋邊借宿、内藤主馬自御倉取出之、是御鷹野〔駿府記〕十月六日、召畫工狩野、大内圖拜日本大社圖、新造之前殿可畫之由〔參考〓

○中略、前ノ條 ニ載セタレドモ、便宜重出ス 二見ヘタリ 其長十 ○本條ハ、十五年五月四日ノ條 三間 ○七郎兵 衞光榮、 説 眞 紫羅紗ノ 舟橋秀賢 大内圖日 ノ指南 本大社圖 鷹野羽織 日本橋
九一一

中橋系圖狩野或本定信、一定信、〔丹青若木集〕狩野氏系圖

法橋、甚丞、 江戸而死 始源七郎、敍法眼、 三十六 十四、父 岩滿若年而卒、此家絶 一所死 松榮子 元季、始名甚之丞、敍法橋、卒 狩野譜一 左門 或正榮、母光信母、 記、五十一歳にて病死、辨玉集に、六十一而卒 或作重信、始源 卒年十四歳、與父同時死、或本左門助 宗周 云云、又左門上有隼人、不審難用歟 或作宗秀、又、作秀信、一本甚六入道法眼、中橋 年四十六、或本此人養子也、 四郎、敍法印
九一二

了、召シテ之ヲ祿ス、二萬石美濃關上河内金田金森五郎八長光忠親、島某三人、御旗本ニ召シ、各千石ヲ賜フ、十月六日、六歳ニテ卒シ、嗣ナクシテ斷絶、其家臣池田圖書政長、肥田主水美濃上有知邑主金森長光天ス、幕府、其封ヲ收ム、尋デ、家臣島三安等ヲ〔言緒卿記〕十月七日癸酉、天晴、大寧院、水無瀬一齋道春、意安、狩野甚丞被來廢絶録〕上慶長十六年〔附録〕慶長十六年十月六日眞説元季

〓庵、元信晩年弟子、宗秀 長子、永徳の期となる、 年四十六、右京手紙に甚吉とあり、又或書云、後宗因と云、法眼 中橋記に松季とあり、始甚之丞、法橋、於江府與子左門共病死、 休伯長信子、 父病卒、年十四 尚信妻、昌運筆記、 甚之丞、實は 江府に於て、與 眞説妹とあり、 岩滿、早世、 家斷絶 有知金森
慶長十六年十月六日 九一三

父か遺領のうち、美濃國上弟五郎八某卒して、所領を收めらるゝといへとも、長近ニテ病死仕候付テ、長近妻女久昌院、河州金田之内ニテ千石被下之、久昌院慶長十二年、長近卒、從權現樣、以長近家督飛騨一其領地賜はらける以前、關原の役にも、すてに六萬石の軍役を出之しによ死去之後、被召上之、且又、五郎八家臣島四郎兵衞、肥田主水、池田圖書、右三人五郎八長光、八月廿三日、於京病死、未滿七歳に國、出雲守可重被下之、濃州二萬石者、弟五郎八分知被下之、然共、五郎八六歳り、これよりのちも、なを先規にしたかひ、諸務をつとむへき旨仰出さる、可重慶長十六年御旗本ヘ被召出之、濃州之内ニテ、千石宛被下之、殘知被召上之、某母き某氏、慶長十二年、付、領知二萬三千石被召上〔金森家傳譜牒餘録今の呈譜長光に作る、某〔寛政重修諸家譜〕

○朝野舊聞哀 稿六百一所載 ○略譜ニハ、十一 三百六 年十月トアリ、 五郎 金森出雲守 初可近、 五郎八 ○中 ○本書及ビ略譜ニハ、八月二十三日 死トアレドモ、今廢絶録等ニ從フ、 四十九 喜藏、出雲守、 八、 略 從五位下 十二 五郎 八 長則 可重 長光ノ系 金森長光
慶長十六年十月六日 九一四

母き金森法印か女、父忠遺領のうち、各、千石をたまひ、御家に召出さる、長十七年正月、召れて東照宮につかへたしあつり、寄合に列三安有知關、ならひに河内國金田にをいて、二萬石餘を分ち賜ひ、また河内國の島彌左衞門一正か二男、母は某氏、慶長十七年收めらる、このとき、家臣島四郎兵衞某、肥田主水忠親、池田圖書政長に、その肥田忠親東照宮より御刀をたまふ、十六年十月六日いて、釆地千石を充行はるへきむ手、御墨印を下され、のち、大坂兩御陣に供奉し、御書院番を勤む、幼にして卒するにより、領地をうちにをいて、三千石餘を、母をよひ家臣等にわかちたまふ、めされて東照宮にまみへたてあつり、十月晦日、美濃國武儀郡のうちにを〔寛政重修諸家譜〕このとき島産次郎一寧かとき、嗣なくして家たゆ、し、十月晦日、美濃國武儀郡の内にをいて、采地千石を賜ひ、御判物を下さる、葬地長近におなし、〔寛政重修諸家譜〕政死するのとき、忠親いと〓れきにより、金森法印か許にてひとゝれり、慶卒す、年六、法名了瑞

○略譜ニハ、十 四郎左 四百九 ○略譜ニハ、奧 今の呈譜、〓室 今の呈譜、八 主水、今の呈 寄合トアリ、 時に 宗玉〓雲院 譜、主水佐 月二十三日 三百 六年トアリ、 野金龍院 ○京都紫 二歳 衞門 十三 八 肥田忠親 島三安
慶長十六年十月十日 九一五

〔參考〕十日上有知村は、松森の北にありて、富元庄内郷とい金森氏の城跡は、小倉山にあり、城に在りしが、慶長十六年、長光又病死して家名斷絶す其後、廢城となりしが、堀土居等猶壞れず、今に其形のこ○金森長近ノ卒去ハ、十三年八月十二日ニ其條アリ、參看スベシニ賜フ、幕府ノ諸臣、告ゲズシテ、往イテ忠常ノ喪ヲ弔シタル者、皆譴ヲ蒙金森法印素玄に仕ふ、慶長十七年、めされて東照宮に仕へたてまつり美濃國武儀郡のうちにをいて、釆地千石をたまひ、十月晦日、御墨印を下されり、小倉山は、高サ三町程、根廻リ二十四町ばかりの小山也、巡按日記に、入る、上有知、故金森法印城墟、往見、樓櫓故趾、隍渠石壁猶存と見へたり〔新撰美濃志〕〔寛政重修諸家譜〕上有知、金田二萬石をわけて、實子五郎八長光に賜ひ、則當池田政長、圖書、母は池田平兵衞某か女〓、相模小田原城主大久保忠隣ノ嫡子忠常卒ス、幕府、其封ヲ子忠職リ、長近卒去ふ

て、御旗本に奉仕す ○中略、美濃明細記ニ「上有知城、小倉 先知千石宛たまひ 家老肥田主水、池田 山二跡アリ、上有知町南ノ山也」トア 武儀郡上 十三 圖書、島四郎兵衞に 八百三 ○下 ○中 ○中 次郎 元重 略 略 ハ彦 十八 略 丙 ○父 子、 上有知城 上有知村 池田政長 趾
慶長十六年十月十日 九一六

ノ春ヨリ煩、終以如此勞給、何だ自由之見舞之由、御咎め有之、閉門被仰付者、數多有之支配方頭々へも不達して、小田原え馳行者數百人、道もさりあへぬ程なり、十日、今朝大久保加賀守卒去、相模守嫡男、當時幕府之重臣也云々、慶長十六年十月十日、相勿於小御當代無雙之出頭人ニ而、其恩惠を蒙る人餘多有之、今度死去を聞て驚、其〔言緒卿記〕十月十日、大久保加賀守死去了、〔駿府記〕十月九日、小田原城主大久保相模守忠隣被召出、令問息加賀守所大久保忠隣田原、三十二歳ニ〓歿、葬于大久寺、法名如法院日性、〔慶長見聞録案紙〕下十月十日、大久保加賀守忠常、於小田原卒去、〔當代記〕六十月十日午刻、小田原城主大久保相模守男加賀守死去、去年〔大久保家記別集〕一〔寛政重修諸家譜〕ル、是忠常、

○十月二 幼名仙丸、新 十一日ノ ○コノ時、言緒 ○慶長見 十郎、加賀守、 七百 二歳 聞書同ジ、 千丸、新十郎、治部少 年三 三十 三島二アリ 十二、 輔、相模守、從五位下 條ニ秀忠、忠常ノ訃ヲ聞キ、能樂ヲ 延期スルコト見ユ、參看スベシ、 第三 忠常、 ノ出頭人 當代無〓 自由見舞 大久寺二 葬ル ノ咎 忠常ノ系
慶長十六年十月十日 九一七

をかへされ、眞田昌幸か籠れる上田城をせめらる、この時、忠常か手に屬にしたかひたてまつる、ときに石田三成反逆のきこへありしかは、御旗す、よりて忠常父にかはりて、その兵を率ゐ、先鋒に列して、下野國宇都宮上杉景勝御征伐のときは、父忠隣諸事の奉行たるにより、御前をはなれ文祿三年、御前にをいて元服し、御諱字を賜はり、忠常と名のる、慶長五年、母は上におれし、閤、北條氏政征伐のとき、台徳院殿に供奉して、小田原におもむく、か女、天正八年、遠江國二股城に生る、十八年、豐臣太慶長十六年十月十日女子母は信昌か女、里見安房守忠義か室となり、忠義御勘氣をかうふり

○忠義封ヲ褫ハルヽコトハ、 十九年九月九日ニ本條アリ、 時に十 一歳 ○石川 日向守 十郎、加賀守、從五位下、從四位下、 初季任、忠任、忠能、忠陟、忠季、仙丸、新 忠常ノ事 蹟
九一八

各、其條アリ、參看スベシ、二、日性如法院と號す、葬地忠世におなしせる杉浦惣左衞門政吉、軍令を犯すにより、忠常も御氣色をかうふる、九ズシテ、忠常ノ喪ヲ弔セシヲ以テ、追罰セラルヽコトハ、同二月五日ニ、月七日、政吉腹切て罪に伏す、故に忠常恩許ありて從軍す、このとし、從五○忠隣ノ罪ヲ得ルコトハ、十九年正月十九日ニ、マタ、森川重俊等請ハてまつり、父か遺領をたまひ、大猷院殿に附屬せらるめ、且御沓を役す、十六年十月十日、父にさきたちて小田原に卒す、年三十まふ、十年、將軍宣下御拜賀のときは、井伊直孝と、最末に列して供奉を勤位下、加賀守に敍任し、のち、武藏國埼玉郡奇西にをいて、二萬石の地をた忠職慶長九年生る、十六年十二月、はしめて東照宮、台徳院殿にまみえた室は奧平美作守信昌か女、慶長十六年十月十日〔參考〕藤原忠常加賀守、從五位下、慶長十六年十二月卒〔花押藪〕五藤原忠常、大久保花押藪

○大久保家留書、譜牒 ○小田原 餘録、竝ニ異事ナシ、 大久寺 時に 相模ノ守 八歳、 忠隣子 五 忠常ノ花 押 忠職
九一九

者、各設飮食、雖未識其面者、入而列座、則無不進膳卒ス、台徳公無雙ノ寵臣、天資柔和ニシテ、諸臣是ヲ崇ヒケル處、天亡セシカヲ慰メ問フ、抑忠隣ト本多佐渡守正信ハ、兩翼ノ執事タリ、内々ニハ其威ヲ爭ヒケルカ、今般幕府ノ諸臣、五三日之間、連綿〓、猥リニ小田原ニ赴ク事ヲハ、甚哀慕ノ餘、老臣ニ達スルコトヲ懈リ、各、小田原ヘ群參シ、父忠隣カ愁傷冬十月丙子、大久保忠常卒于小田原、行、或信宿而歸、江戸小田原之間、往還絡繹、台徳公大怒、蒙譴責者多矣、忠常遂頃間忠常臥病于小田原、〓下士無不往問之、雖近侍臣、或闕勤而十月十日、今日、大久保加賀守忠常、三十二歳ニシテ忠隣久執國家政、威望甚高、忠常度量絶人、故父子門前、毎日輿馬成群、其來問忠隣老而喪長子、自是勤仕有闕、神君聞而不喜、後年貶謫之變本於此、〔武徳編年集成〕卒續本朝通鑑

伊達政宗、試令家士三人、混 〓下士、而到忠常家、皆飮食 其量之大也 而歸、政宗歎 十二 歳三 五十 忠常子忠任、以其母爲神君外孫、故蟄居其家、不許〓見、歴數年逢赦興其家 慶長十九年正月、忠隣〓江州、諸子放流、次男忠總者、以繼石川家、故封緑如始 二百 三十 九 忠常ノ聲 忠隣及ビ 正信 大久保忠 望 隣ト本多 慶長十六年十月十日
慶長十六年十月十日 九二〇 九二〇

〓ミ、且ツ是ヲ幸トシテ、讒間ヲ成スト云々、世をはやうす、〔本光國師日記〕六慶長十七年一書令啓上候、久敷不得御意御床敷奉存候、拙老事、將軍樣へ爲御禮、正月八被下罷登候、今日、當地迄上着候間、可懸御目と存候處ニ、于今湯ニ御座候由心中乍憚奉察候、其刻も、駿府ニ在之儀候條、態以使僧成共、申上度候へ共、却候間、此度不能面上、御殘多罷登候、賀州樣之儀、中々可申上樣も無御坐候、御日ニ駿府を罷立、十日ニ當地へ參着候、貴殿樣被成御湯治候由候故、不得御意罷返候、於江戸、本多佐渡守殿、酒井雅樂頭殿、各、以御取成御目見仕、則御暇而御取籠之中如何存、申後、令迷惑候、拙老ニも、別而被懸御目、十方無御座候と聞えしかば、將軍家の御覺も並ふ人なし、慶長十六年十月、三十二歳にて、〔附録〕中々書中ニ申候も愚候間、閣筆候、恐々謹言、奧平美作守信昌の娘に添ひ、大御所の御孫聟にて、殊に時の賢人大久保、新十郎忠常、加賀守に任し所領賜ふ、藩翰譜

二萬石、忠常、文 下略 祿三年元服し 賜はれり ○上 て、御諱字 中 四 詞 崇傳ノ弔 時ノ賢人
慶長十六年十月十四日 九二一

至リ、西丸ニ館ス、御舟搖動、而目當不定故還御〔參考〕十七日、將軍家、渡御于新城、有御對面云々正月廿三日大久保相模守樣人々御中御雜談、將軍家、還御于江戸云々十九日、海上白鳥多由、大御所聞召之、銕砲上手數輩被召供出御、今日風波惡、十五日、大御所著御于稻毛、今日、於途中、白御鷹始摯眞名鶴、御氣色快然云々、十六日、著御江戸、在江戸諸大名爲御迎、金杉、芝、品川邊迄出向、不知其數云々、十八日、在江戸諸大名、大御所爲御目見登城、其獻物不遑記之、〔言緒卿記〕十月十六日壬午、天晴、大御所樣、江戸へ下付被成了、〔駿府記〕十月十四日、御著于神奈川爲御迦、幕下自江戸出御、則有御對面、暫〔當代記〕六十月十六日、大御所江戸ニ御著、〓ヽ家康、神奈川ニ抵ル、秀忠往イテ之ヲ迎フ、十六日、家康、江戸ニ正月廿三日金地院金地院

○上杉年譜 異事ナシ 辰 六 家康江戸 新城ニ入 ニ著ス 途中ノ鷹 川ニ迎フ 諸大名品 狩
慶長十六年十月十四日 九二二

遊間、御供中へ其段申渡候樣ニとの仰ニ付、右衞門殿被承、たとへ御逗留をにと上意にて、松平右衞門大夫殿を被爲召、あの石共は、何用を以此邊へは問て云、秀忠將軍樣御代、西の丸吹上御門外の土居を、不殘御石垣に可被仰は不被遊候共、先今日の義は、西の御丸へ被爲入候樣に御座有度旨、被申上寄置候哉、相尋候樣にと上意ニ付、被聞合候處、此所の御堀はた兩方共に、御候得共、御聽入も無御座、先品川の御殿まて、還御可被遊との上意ニて、御茶敷前の御堀はたに、石の餘多よせて在之候を御覽被遊、御駕をおろし候樣の御普請、俄に御止メ成候と有義をは、いかゝ被聞及候哉、答て云、我らの承を可被召上との被仰出を幸ひに、右衞門大夫殿より、其趣を急キ御注進被り傳へ候は、其ころ駿府より、大御所樣御下向被遊義有之、只今の掃部殿屋付との義にて、伊豆浦より石なとも大分廻り、御堀端迄運ひよせ候處に、右石垣に罷戌候ニ付ての御用石に候と有之ニ付、其段被申上候へは、ケ樣成御普請の有之共御存知被遊すして、御下向被遊候、是より駿府へ還御可被〔落穗集追加〕一吹上御門外御石垣之事、申上候と也、大御所樣には、慶長五年以後、三四年の間、駿府より御當地へ御

家康ノ不 興 吹上門外 石垣修繕
慶長十六年十月十四日 九二三

は、外櫻田御門迄、御迎として御出あられ候處ニ、御隱居被遊候以後の義は、候、たとへ身ともか、是より歸りたれはとて、其方か迷惑致すへき子細はと御駕近く參上被致候へは、御ことはを被爲懸、是へとの上意ニ付、御側近く候、何樣の思召を以の御事ニ御座候哉と被申上候へは、此邊に、ケ樣成普請何樣に可被仰付も難計候、偏に私を御助被遊と被思召、西の御丸へ被爲入伺公被致、只今承り候へは、是より直ニ還御可被遊旨被仰出候由、驚入奉存の有へき共おもはすして下りたるに、我ら西の丸に逗留の中き、普請の邪被下置候に於ては、難有仕合に奉存候と被申上候へは、其方は、いな事を申下向の節は、外櫻田御門通りを、西の御丸大手え被爲入候ニ付、御老中方に出そろひ有之處へ、右の御注進有之候ニ付、本多佐渡守殿、早馬にて被相越の上意ニ付、佐渡守殿、謹て被申上候は、左樣にては無御座候、元來此邊御石魔とおもふニ付、從是直ニ歸るへきとは言事也と有上意ニ付、佐渡守殿、謹御待請御座被遊候處に、從是直に還御の段、御聽に達し候に於ては、私儀如而被申上候は、公方樣ニも、先程品川より還御被遊、直ニ西の御丸え被爲入吹上の御門へ御迴り被遊候而、被爲入候ニ付、御老中方には、半藏御門え御

正信ノ執 成
慶長十六年十月十四日 九二四

言物なり、其子細は、將軍の當城に被居と有は、東夷を押への爲の義なれは、石垣の義は、返す〳〵も、私の不調法恐入奉存候、右御石垣計にても御座なり、其日の晩方に至り、佐渡守殿、御前え被出、今晝も申上候通、此御丸外の御付て、右衞門大夫殿にも、種々御取合被申上候へは、御笑ひ被遊、此邊石垣にに違はす、扨は、其方か物數寄なるか、それは沙汰をかきりたる不物數寄とと有之段におゐては、よもや將軍の物數寄ニてはあるましきと思ひつる是より奧の方へ向ひての要害と有るは、尤の義也、帝都の方は、味方地の義方迷惑に可及と申に付、立よる也との上意にて、西の御丸へ被爲入候となにと、被仰付たる義御座候處に、右御普請の義ニ付、是より還御被遊候に於ては、私義何樣の御とかめに、可被仰付も不存候、然者、私義を御すくひ被遊被下候と被思召、西の御丸へ被爲入下され候樣にと、奉願上旨被申上候ニなるに、其方ニ向ひての要害と有は、無盆の義也、我等是より歸り候はゝ、其用被仰付を以、達て御すゝめ申上候ニ付、然らは其方奉行いたし築立候樣垣の儀は、將軍樣の御好み被遊候義にては無御座候處に、私今度御普請御く、當御城には、御馬出と申義相見へ不申候間、何方ニおゐても、一ケ所被仰

慶長十六年十月十八日 九二五

存事ニ候なり、十八日上意を、其御差圖等も出來申候間、追て御聽に達し申ニて可有御座かと存と是有義には、存あたり不申候と御請被申上候へは、御笑ひ被遊、當城の馬山科言緒、舟橋秀賢、冷泉爲頼、秀忠ニ〓ス、も無御座して被仰候は、其方は、當城に馬出の有之義をは不存候哉と上意出しと言は、大坂の城の義なり、さしあたりて入用も無之ニ付、秀頼に預ケ置義也、惣而將軍の居城に、堅固の繩張、横矢の習ひなと言事は、さして不入ニ付、佐渡守殿、しはらく思案被致、當御城何方の虎口前に於ても、御馬出し日罷下候由可得上意云々、次ニ新庄越前守可有馳走由被申了、新庄越前守付候樣にと有之義をも、達て御すゝめ申上候ニ付、左樣も可被仰付候と有候を以申上候、私重々の不調法と恐れ入奉存旨、被申上候へは、御機嫌惡く事也と、佐渡守殿へ、被仰聞候と有之義をは、承り及候へ共、慶長年中と申も、ヨリ、急キ登城可致之由申來、則登城、同道舟、冷、將軍樣御對面、進物條廿筋也、良久しき義、そのうへ皆以公邊の御沙汰ニ候へは、虚實の段におゐては、不〔言緒卿記〕十月十八日甲申、天晴、風、未明ニ、本多佐渡守へ罷向、同道舟、冷、今

○朝野舊聞哀稿六百二所載榊原 家日記、大抵同ジキ二ヨリ省ク 申 甲 新庄越前 守
慶長十六年十月十八日 九二六

尺海老豆腐等贈給之、川ヲ越、木母寺ヘ行向、同道舟橋式部、冷泉侍從也罷歸了、新庄藏人被來了十七日癸未、天晴、新庄宮内法印晟珊ヨリ、米拾俵被送了、樂頭へ罷向、條五進物シ了、其次ニ、新庄越前守へ罷向、晩〓、次ニ風呂有之、風進上之、酒井雅樂頭被披露、歸路酒井雅樂頭許へ行、條五筋遣之、歸路直ニ越前引導也、即對顏、今日可令登城云々、午刻登城、大樹御對面、大内裏繪圖屏シ了、從新庄越前守、米其外種々持參了、新庄宮内法印へ罷向、留守之間新庄越州許へ行、風呂、晩〓等有之、入夜歸僑居、佐久間備前守より、酒樽鮭十六日壬午、天晴、誓願寺參詣、次淺草寺へ參詣、次マツチ山見物也、次ニ隅田拙子代替之御禮之由、本多佐渡守披露有之、退出之次ニ、今日之取續酒井雅十九日乙酉、天晴、青山圖書頭、土肥大炊助、安藤對馬へ、條三筋ツヽ持テ行向〔言緒卿記〕十月十五日辛巳、天晴、新庄越前ヘ罷向了、留守ニテ、藏人ニ對面〔附録〔慶長日件録〕三十月十八日、晴、拂曉、本多佐渡守許へ行、條十筋遣之、新庄

田川見物 圖屏風進 待乳山隅 大内裏繪 上
慶長十六年十月十八日 九二七

より、八木三俵給之、庄越前より、八木二石給之、見しは今天下治り、將軍國王武州江城におはしまし、目出度御世上也、故に御下りの時節「おもはくは都にまたき花そ見んけふくる方の春に行身は」口外記許へ行、扇子十本遣之、是又他行云々、次本上州へ行、先刻登城云々、新十九日、晴、土肥大炊助許へ行、條三筋遣之、他出云々、次青山圖書助許へ行、條三筋遣之、是又他出云々、次安東對馬許へ行、條三遣之、他出云々、申置歸、次溝廿日丙戌、天晴、宮内法印へ茶湯罷向、相客舟、冷侍從、新庄越前等也、御門より慶賀をのへ給ひ、毎年勅使怠る事なし、慶長十一年、近衞殿江戸へ中より、白米壹石五斗、鹽噌等給之、朝〓ニ佐久間備前へ行、次新庄宮内法印冷令同心、淺草寺參詣、次隅田川見物ニ行、及晩歸僑居、誓願寺令見物、十七日晴、小迭左馬助より、八木五俵、大豆五俵、薪廿束給之、次佐久間備前女〔慶長日件録〕三十月十六日、晴、早朝、佐久間備前女中より、重箱餅給之、山、〔慶長見聞集〕ニ江戸を都といひならはす事、了、溝口外記扇子有歌、十本持テ罷向了、

重箱餅
慶長十六年十月十八日 九二八

とはり也、然りといへとも、天下を守護し、將軍國王まします所、なとか都と旅衣春にむかふる君か惠に」と詠し給ふ、此外月卿雲客殿上人、東國の山をか事也、天下に王もひとり、都も一ツならては有へからすといふ、此義尤こひされとも、鎌倉の人、りんそんりんかうへ行ては、田舍へ行て候と云、是云今江戸より京のりの王なし、其上内裏をさうしんせす、朝祭ことなくして、都といはんはひいはさらん、されは鎌倉は、頼朝公、治承四年の冬の比より取立られし處な鎌倉よりの御法度以下、皆田舍へ觸遣すへしとありり、古歌に「鎌倉やかまくら山に鶴ケ岡柳の都諸越の里」と詠せり、むかし將傳へたる所の言葉、鎌倉の人は、今に於て云り、扨又、東鑑の文書を見しに、萬越、海を渡り、年毎江戸へ下向有て、將軍を尊敬し給ふ「海山もりれをはしる軍頼朝公在世の時、二ケの都と號、鎌倉を都と云ならはせし事、今の世に用や東路になれて往來の近き年々」と、三條中宮大夫よみ給ひぬ、然間、江戸を都と云ならはせり、眞齋と云人申されけるは、天に二ツの日なし、地にふた九條殿江戸に御座、立春に「逢あゐに時そ東の人を召、又、御用を仰付らるゝ其御請返答にも、御〓畏て可罷登候、御用とゝ慶長十六年十月十八日

○近衞信尹江戸下向ノコト 十二年正月三日二其條アリ ○中 略 江戸下向 公家衆ノ 江戸ヲ都 ト稱ス
慶長十六年十月二十日 九二九

知られたり、戸は都にあらすや、萬事に隨て、時々に進退有へしとこそ古人も申されし、其上尚書に、周公基を初め、東國の路に新邑をつくると云々、然るときんは、理云々、介、大久保石見守、安藤帶刀、成瀬隼人、村越茂助、永井右近、松平右衞門佐、後藤り候と申さるゝ也、かく京の人を始め、諸國より江城へのほるといへは、江的、廓山等出御前、是國師之御弟子、當時淨土之知識也云々、將軍家、今朝、本多東國路、古今漢和に其ためしあり、誠に有難國王の御時代、天下の安樂思ひ上野介正純、大久保石見守長安、安藤帶刀直次、成瀬隼人正正成、永井右近直勝、松平右衞門佐正久、後藤少三郎光次、長谷川左兵衞藤廣、賜御茶鶴之御料のへのほせ候と言上する、又、京の人、江戸へ付ては、昨日罷上り候、今日のほ〔駿府記〕十月廿日、増上寺觀智國師登城、改御裝束給、有御對面、呑龍、了廿五日、今朝、幕下、依令切鎭西壺之口給、則於御數奇屋、召本多佐渡守、同上野二十日等ヲ〓ス、等家康ニ〓ス、是日、秀忠、本多正純、大久保長安増上寺存應

○存 應 戌 譽 源 丙 ノ料理 當時淨土 茶及ビ鶴 廓山等隨 呑龍了的 ノ知識 鎭西茶壺 フ
慶長十六年十月二十一日 九三〇

〇二十三日、放鷹ノコト、便宜左ニ合敍ス、二十一日、座中傷シ給故、至于今延引ノ處、大御所ヨリ依仰、此能有之、及ビ諸大名ノ婦女ヲシテ之ヲ觀シム、二十七日、マタ之ヲ觀ル、少三郎、長谷川左兵衞、鶴之御料理賜御茶、家康、江戸近郊ニ放鷹ス、秀忠、能樂ヲ張リ、山科言緒等ヲシテ之ヲ陪觀セシム、明日、夫人淺井氏同能有、去月下旬ニ、今春大夫著江戸シカ、大久保加賀守死去スル事、將軍哀〔駿府記〕十月廿一日、江戸近邊御放鷹、鶴雁等物數令摯之給、今春大夫罷上之間、將軍ヨリ引出物被下、銀子百枚、御服二重〔孝亮宿禰日次記)〕三十月廿一日丁亥、晴、御ケンテウ拜領〔駿府記〕十月廿三日、江戸近邊御放鷹、鶴二、雁十、鴨廿、令〓之給、伊右衞門ノ猿樂共、何モ御服被下、其中ニ春藤脇、大藏長右衞門、同助藏、幸ノ清五郎、鷺〔當代記〕六十月二十二日、於江戸能有、今春大夫並少進法印行之、翌日モ山科彌右衞門、今春彦九郎、狂言徳右衞門、此等之者トモニハ、或〓玄猪ノ儀例ノ如シ、

何モ唐織 縫ノ小袖 言 狂 亥 秀忠大久 訃ヲ聞キ 保忠常ノ 能樂張行 ヲ延期ス 家康命ジ テ之ヲ張 行セシム
慶長十六年十月二十一日 九三一

七ー籠太鼓一番白髭十一ー弓八幡、唐織二卷、銀百枚也、金春、寶生、金剛纒頭之、并被物一重宛、諸役者皆頂戴之、剛、寶生等爲之、則召近侍令見之給、山科、冷泉、舟橋、侍將軍之御傍而見之、御能等役之云々、二十七日、將軍家、召金春大夫下間少進等、於本城有御能、今日、關寺小町、猩々名母儀息女等、登城見之、御能五番以後、〓眼三万匹下賜之、唐織小袖二領宛五ー自然居士、以後、青銅三万匹、積舞臺之左右、唐織小袖一重宛、今春、金剛、寶生、各纏頭之、其ハ金一枚或ハ銀十枚ツヽ被出、大藏大夫ニモ、御服一重、銀十枚也、少進法印廿二日、今日、又有御能、依大御所仰而、幕下御臺所有御覽、爲質在江戸諸國大狂言外諸役者、被物一重、同下賜之、酒井雅樂助忠世奉之、〔駿府記〕十月廿一日、今日、於本城南庭、有御能十一番、少進法印、金春大夫、金五し柏崎四ー道成寺、十ー呉服七ー烏頭四-舟辨慶、三ー松風二-實盛、同、三-湯谷、八ー董永一番加茂九ー舟橋六ー葵上、二-清經六ー海十ー通小町八ー山娑九ー國栖士

○今春大夫以下五行、本書、二十六 鷺彌右衞 門甚六 金春 二男 〓、家康、戸田放鷹ノ次ニ係ケタリ、 進 春 進 大藏 大夫、 春 春 春 金春 春、 金 春 進 子、 生 春 進 春 春 春 金 進 進 實 金 少 進 少 金 金 金 金 今 少 少 少 今 少 金 少 淺井氏及 ビ在江戸 諸大名ノ 婦女陪覽
慶長十六年十月二十一日 九三二

之、皷觀世新九郎、大藏助三役之云々、云、明日有御能、可參殿中云々、即可參之由、返札遣之、方院え尋、午刻、御臺樣へ進物共進之、備前より案内者被添遣之、御臺樣へ箔廿七日癸已、小雨、於大樹御能アリ、同今川テイ春ヘ、帶一筋ツヽ遣了、酒井雅樂頭ヨリ、明日將軍ニ御能有、可鮎帶五筋、京殿へ帶一筋、女共より〓箔帶二筋進之、次酒井雅樂頭より被示居士、泉郎、善知鳥、山祖母、國栖、通小町等也、晩頭前、大樹ニ參了、亂及盡秘曲云々、此關寺小町、所秘而數年絶無致之者、此度依御所望、少進爲廿二日戊子、天晴、前大樹、新城へ參了、廿一日丁亥、天晴、於幕下御能見物申了、能、次脇能、賀茂、清經、松風、道成寺、自然〔言緒卿記〕十月廿日丙戌、天晴、ミタイ樣ヘ帶ぬい、三筋上申候、取ツキ京殿、〔慶長日件録〕三十月廿日晴、朝茶湯、新庄宮内法印へ行、歸後、松木少將盛罷出之由、上意ノ由申來了、廿一日晴、拂曉令認、黎明登城、即猿樂相始、大夫は、今春下妻少進法印兩人也、賀茂、清經、松風、道成寺、自然居士、海士、烏頭山姥、國栖通小町、祝言弓八幡、五番慶長十六年十月二十一日

猿樂 秘曲
慶長十六年十月二十一日 九三三

〔參考〕書、土肥大炊ヨリ申來了廿二日戊子、天晴、從大樹飯米被下、則五拾人扶持請取了、廿四日庚寅、大晴、大久保石見ヘ罷向了、條三筋進物シ了、新庄越前守ヘ罷被爲成、二丸ニ被戌御座、三ノ丸ニ而、觀世大夫、金春大夫ニ御能被爲仰付、金美、黄金一枚、時服拜領被仰付、其後御暇被下候節、左吉重次一生右之通、廿三日己丑、天晴、サウチヤウ寺へ參了衆相伴也、入夜前大樹へ參、備前女中より鴈一ツ給之、廿二日、睛、僑居終日、入夜前大樹へ參、春大夫猩々亂仕、太皷左吉重次ニ被仰付、十七歳ニ而、初而亂相勤候、爲御褒權現樣御代、慶長十六年、台徳院樣駿府え拜領、過て御振舞有之、伊達子息、橘左近、毛利宰相、最上侍從、加藤左馬助、其外大名〔言緒卿記〕十月廿日丙戌、天晴、將軍樣ヨリ飯米可被下由、安藤對馬、青山圖〔附録〕〔御役者由緒書〕觀世左吉

○本書二、秀忠駿府ニ抵リ、能 十三人扶持 十石、扶持方 樂ヲ觀ルトアルハ誤ナラン ○上 ○切 米八 略 能役者觀 世左吉 諸大名相 伴
慶長十六年十月二十二日 九三四

前守、脇坂淡路、能勢伊豫等也、的傳宗派目子寂ス、向、晩〓有風呂、相客舟、冷侍從、盛法印、上智院、新庄宮内法印等也行、數刻令對談畢、哺時、新庄越前許へ晩〓ニ行、有風呂、盛方院、上池院、宮内法印等相伴也、入夜歸僑居、へ見物ニ行、晩、最上駿河殿へ行、扇十本遣之對面畢、入夜參前大樹、尋、紅花五拾嚢送給了廿五日辛卯、天晴、大久保佐渡守へ、早朝ニ罷向了、最上駿河守、拙子宿ヘ被廿四日晴、早々大久保石見守へ行、條五筋遣、令對面畢、午刻、細川玄蕃〓頭許へ廿六日壬辰、天晴、朝〓ニ、佐久間大膳正ヘ罷向了、相伴舟式、冷侍從、佐久間備〔慶長日件録〕三十月廿三日、佐久間備前守へ朝准ニ行、次三縁山増上寺師諱玄蘇、字景轍、嗣前南禪湖心鼎、鼎嗣一華由、由嗣玄室〓、圭嗣運籌勝、勝嗣〔仙巣稿〕人辭世偈、〓長十六年辛亥十月二十二日、七十五年、本光洞然、今日吹滅、這膳驢邊、二十二日、〓對馬以酊庵玄蘇喝

景 轍、 玄蘇辭世 偈
慶長十六年十月二十二日 九三五

開山景轍玄蘇、本朝南禪、大明特賜本光禪師也、慶長辛亥十月念二日、世壽七十五、坐化當山矣、其大弟子規伯方禪師、繼領師席、該典文事、屡膺鈞衡、登〓建長之名位、寛永癸酉之間、以丈室狹陋而不便朝、而裨補其國家者不鮮矣、酊菴者、蓋所其宴居之處、以當生際丁酉之故自扁辨道、再闢創之、寶房齋厨、重垣囘磴、向之〓爾者、咸窮輪奐之美、而雄峩殆冠府驢山住籍序、轍和尚挿艸道場也、禪師乃筑州聖福法主、實天目國師十一世的骨也、始應對州府君義調公聘請、而寓居此州、後執役〓林通講之文事、勤勞豐國東照之兩聖福寺百九世景徹玄蘇和尚俗系、海西對州下縣府城之東、瞎驢山以酊禪菴者、本朝賜紫皇明特賜本光禪師景〔聖福寺文書〕大用碩、碩嗣高陽預、預嗣王澗〓、〓嗣了菴悟、悟嗣遠溪雄、雄嗣大光佛慈圓照瞎驢山住持者寛文第什壹辛亥年秋七月日住山比丘〓濱江岳策敬識廣慧禪師中峯普應國師、〔瞎驢山住持籍〕内、慶長十六年十月二十二日(轍〕

○山 慶長十六年辛亥 十月廿二日化 城 略 ○中 前 ○筑 筑 中 祖 以酊庵開 對馬侯ニ 本光禪師 聘セラル 名ヅケタ 以酊庵ト ル事由
慶長十六年十月二十二日 九三六

戌、被連調興之事、左遷南部、自時厥後、五山承命、輪次司之、以酊開山生天文六對馬州瞎驢山以酊禪者、大明特賜本光禪師景轍和尚、慶長二丁酉年、所創建也、師唱道之暇、周旋國事、專司日韓往復修文之任、神足規伯、續席補任、寛永甲河津民部少輔隆業丁酉、以酊開山景轍和尚、是歳生干筑前宗像縣、故名菴曰以酊、湖心遷化月五日賜帖、〔南禪住持籍〕不住景轍和尚、諱玄蘇、嗣法頤賢鼎、中峰派、慶長十年乙巳三〔以酊開山由來書〕寛政十二庚申正月日西山寺陽首座、前南禪景徹玄蘇和尚河津掃部頭助隆家以酊開山由來書〕慶長十六年十月二十二日

大内義隆沒落之後、大友家之命ニヨツテ、宗像大宮司氏 徹ニ命シテ、於對馬、禪庵一宇開創シテ、是ニ令居、和尚 貞以計策、元龜元正月十五日、隆家討死、從是河津家斷絶、 從大明帝、賜號本光禪師、慶長二丁酉年、豐臣秀吉公、景 享祿天文之比人、宗像郡西郷飯盛 山之城主也、大内義隆之爲〓下 之生歳モ丁酉也、因茲號以酉庵ト、黒田長政君、頗和尚ヲ脊顧シタマイ、如 水君墓碑之銘等ヲ撰ハシメ、其筆墨ヲ甚感賞シ給、慶長十六歳十月念二 女子博多神屋宗湛妻、 第二世方長老、第三世ヨリ五岳僧倫住也、 日、對州二遷化、法齡七十五歳、(輪ノ 日韓往復 修文ノ事 黒田長政 玄蘇ノ俗 ト玄蘇 系 ノ司ル
慶長十六年十月二十二日 九三七

寺正慶暹、從事刑曹正郎丁好寛之三使奉聘、義智與玄蘇指引、令拜家康公于賀、慶長十六辛亥、開山本光禪師前南禪景轍玄蘇和尚、十月二十二日遷化、七師號並蜀錦伽梨、是歳、令楊〓二使齎箚付、實大明萬暦貳拾參年二月初四日也、箚付伽梨及禪家六籍、現在西山寺、慶長九甲辰秋八月、朝鮮差松雲惟政大和成而送還俘囚數萬口、慶長十二丁未、朝鮮差正使工曹參議呂祐吉、副司導州伐朝鮮、文禄四乙未、景轍和尚、奉國命使明、明帝答勤勞、而特賜日本本光禪東武城、慶長十四己酉、是歳、義智令正官玄蘇、副官景直、至于朝鮮國、申和講之公、公時適入洛、故蘇、調令引二使拜公于伏見城、事了而舍二使于紫野大徳寺、至對州、同年渡朝鮮、天正十七己丑、義智廼同玄蘇長老及調信、抵朝鮮王城、請隆尚禪菴者、開山景轍和尚之師也、景轍受屬住隆尚者二十年、而到于對州師及食知孫文或二使講和親、義智迺令玄蘇長老、調信啓于征夷大將軍家康天正五丁丑、景轍和尚、住持聖福寺、天正八庚辰、景轍和尚、應府主義調之請、初靈三、相國西笑承兌、東福惟杏永哲及以酊景轍玄蘇、司朝鮮修文職、尋傳檄諸邀信使與倶、文祿元壬辰、是歳、秀吉公、在肥前名護屋城、徴五山碩匠、南禪玄甫永祿七甲子、前住聖福、後住南禪、湖心鼎禪師、寂于筑前州宗像郡江曲山、柳川)

文祿ノ役 文職ヲ司 使來朝ノ 兌永哲等 際ノ應接 ト共ニ修 朝鮮修好 ニ靈三承 朝鮮ニ使 明ニ使ス
慶長十六年十月二十二日 九三八

より感状を給はる歳、對馬に於て寂す、此事中華の書にも見へたり、玄蘇か詩文の集を仙巣稿と云、昔より印行し光か時、大内義興より給はる状有、を攻給ひし時、秀吉公の命を受て、大明に使坊に行、萬暦帝の前にて筆談す、在の神社、大森權現の社務職と成、大内氏に隨ふ、種家六世の孫河津與三興て書肆にあり、如水公の碑をも此僧作れり、慶長十六年十月廿二日、七十五此里にて生る、初聖福寺に住す、此比、筑前兵亂有て、博多も燒ぬ、其亂をさけ興光か子新四郎隆業も、父の跡を繼、て大島に住す、國中所々にて作りし詩有、又、對馬に行て寓居す、秀吉公朝鮮の庄に下り、庄司と成、其子孫種家か時、家衰へ西郷に移り、上西郷の南に所西郷に住し、天文元年、立花親貞、宗像氏延か、攻來りしを討取し時、大内義隆祖を尋るに、伊豆國伊藤祐清より七代の孫河津重貞、初て當國粕屋郡小中禪僧玄蘇は、河津新四郎隆業か子也、天文乙酉の年、拾五歳、葬于膳驢山上矣○玄蘇ノ朝鮮ニ使セシコトハ、天正八年、同十七年ニ、征韓ノ役、宗義智〔筑前國續風土記〕近代、西郷に河津と云士住居す、其西郷

○中 ○中 宗像郡 十六 略 略 〇上 玄蘇ノ祖 先
慶長十六年十月二十二日 九三九

〔參考〕西山寺所藏玄蘇和尚木像ノ大サト、各條ニ散見セルモノ多シ、竝ニ、參看スベシ、シコトハ、文祿元年ニ、朝鮮修好使ヲ率井テ京都ニ入リシコトハ、慶長九年十二月二十七日ニ、義智ノ命ヲ受ケテ朝鮮ニ抵リシコトハ、十四ノ命ニヨリ、柳川調信ト共ニ、李徳馨ト大同江中ニ會シテ和議ヲ謀リ我相非非相、這个作〓生、曹、繪瀑者不繪其聲年三月是月ニ、各、其條アリ、コノ他、玄蘇ガ朝鮮トノ交渉ニ與カリシコ一右袖ヨリ左袖ニ至ル〔前面ノ最モ廣キ部分〕曲尺二尺五寸有一比丘、命畫工繪予枯容請讚、讚以應焉大明萬暦甲午勅賜日本本光禪師前南禪玄蘇自題慶長戊申南呂如意寶珠日一冠ノ上頂點ヨリ裳ノ下端ニ至ル〔垂直〕曲尺四尺六寸〔仙巣稿〕人自讚〔對馬島廳囘答書〕

木像
九四〇

一同圓柱形ノ石長曲尺二尺一墓表臺石〔最下ノ幅員〕曲尺四尺角一墓表ノ全長〔一墓地輪廓臺石前部〕曲尺八尺一寸臥馬象故名、按、慶長辛亥玄蘇寂痙於日吉、語宣慰使李志完、以天文丁酉生、故自號酊菴、索記其事、辛亥分國分寺一靴ノ長サ曲尺八十一杖ノ長サ一墓表ニハ、全然文字ノ彫刻アリシヲ認メズト雖ドモ、開山玄蘇和尚ノ墓表ニ相違ナシ、〕曲尺六尺一寸則或是蘇故居也、天和癸亥與國分寺換易、享保壬子災、權居西山寺、以酊輪住、以寛永乙亥寶勝院〓ヽ地給玄蘇、建宇扇原瞎驢山以酊菴、臨濟筑前博多僧景轍玄蘇、來州管交隣文書、慶長己酉在朝鮮、一杖ノ長サ曲尺五尺九寸山號瞎驢、據盲狹谷之名也一説、遠覽后山、如國府在下縣郡與良郷東南、〓墓地墓表ノ模樣一靴ノ長サ寺院津島紀事慶長十六年十月二十二日曲尺五尺九寸〔〔津島紀事〕州治國府在下縣郡與良郷東南、曲尺八寸

後移國 在扇 分寺 ○中 今國 在東 州治 福寺 ノ西ニ 分寺。 ○府治 原、 略 自地面 臨濟 至頂上 酊〓 膳ら山以 墓地墓表
慶長十六年十月二十二日 九四一

亦備其一員云、今茲慶亥之春、予過柳川前豐州刺史智永公華第、伸新歳之賀、公出迎一笑、西堂墓龍圖、以似北人、則嘆賞云、請重寄老人眞畫、使人知東海有名畫師者、莫敢予臨席四顧、則圍以屏障、指點其畫問公、是何人妙筆乎、公曰、今時以繪事鳴名護屋城之日、繋船於赤間關、拜〓安徳天皇、平氏一門遺像、三大老留詩、予都下之友松老人所筆也、予先是己酉、附公之船尾、超北溟之日、公展老人所豐臣太閤秀吉公、將征朝鮮、爲通文之任、而伴五嶽達尊三、兌、哲三老、赴肥前人生加五者稀年、一〓屠蘇一醉眠、新活計兮新活計、脚婆親切老婆禪、慶亥紫府何曾隔紫宸、仰高大自在天神、三千刹界梅花面、北野風同西海濱、題李白觀瀑圖詩并序昔年聖壽祝無窮、西幸何圖再不東、只爲龍顏葬魚腹、潮頭望人浪花中、玄蘇仙巣稿〕天〔仙巣稿〕人菅丞相、對馬島主求、爲始、明神宗授玄蘇、以日本本光禪師之號、寺中有蘇肖像、帖異事ナシ○赤間宮短册

○中略、靈三、承兌、永 哲ノ詩ヲ載セタリ ○光 躇 ○赤間宮短册 帖異事ナシ 玄蘇ノ文 藻 海北友松 ノ晝ノ讚
九四二

寓對陽仙巣老禿奴、七十五歳、題于以酊菴下、家訓、其略云、圓心金岡殿主都官等之眞畫、是豈論優劣於中華人乎、予以謂、仁愛恩高幾九皐、布帆明日泛烟濤、東〓北海百千里、別後應憐夢蝶勞、老人與禪閤不同時、而遺失此論者、後來遺憾也、更有李白觀瀑圖、公壁張之、時閣下稱國有大恤、天使疉到、不許上京、故不得奉拜龍顏、以爲遺憾、然客裡海讓深、豈可忘之乎、仍臨行賦一絶、以奉留別、伏乞笑擲、信口亂道、孰若緘口過春、雖然、公之求不止、聊賦一絶塞責云、毎對床、一觴一詠、不知老將至矣、吁閣下之於余、其恩也泰山讓高、其義也巨仙巣記視者僉曰、寔衆星之一月也、願和尚贊以詩則足矣、予老去胸襟無雪月、與其違約、於是老人丹青妙處、不言而可知焉、原夫、長亨年中、一條禪閤兼良、自製唱和幾囘吟撚髭、臨行一句更酬知、君看甚矣吾衰也、生別今應死別時、廬山烟雨墨淋淋、可惜風前欠瀑音、千尺飛流一涓滴、詞源高漲李翰林、仙巣老釋伏謝斗峯老爺闇下、余奉使命超海者數囘、始于庚辰、終于己酉、惟含眞葆素學修藏、卜築叢林搆草堂、遶徑棠陰翻貝葉、迎軒煙水駕慈航、五障破慶長十六年十月二十二日

二首 右共
慶長十六年十月二十二日 九四三

過日、雖然乞猶未已、於茲出以與之去兵燹、時先師遺稿文書共以散燼、永爲〓爾、後避亂寓止馬島、豐臣太閤命以朝曰、吾壯歳遊洛、學詩於五嶽二三尊宿、然而其致服勤之久、受潤削之盆者、是東來所作文字、一無留稿、小子平日隨於見聞所得記録者、不考年月之前後、不擇榮矣、嘗住安山之日、豐之太守、催筑之兵討太宰府、其餘殃及冷泉津、吾山亦遇題詠之巧拙、集作二三册私藏焉、頃日馬島之任菴留首座、遠問謫居來之次、乞曰、先師遺稿、恐空墜散、繕寫壽梓、則不諸徒之幸也乎、予以愧家醜之外揚、不諾山春澤大和尚也、乞題所賦、〓有下批賜點間獲稱褒者、哀垂八百餘首、自以爲鮮通文之役、國命難免、終引朝鮮賀使入洛、濡滯之間、就東福熈春和尚、乞得五十題、旅寂之暇、賦出以需慈斤、和尚忝賜點者數首、亦跋于尾見〓、宰爲證焉、爾除凡業了、六根清淨世情忘、長嘯一聲天地闊、白雲明月自茫茫、玄方入師門最晩也、到于對馬之島、侍巾〓屡移年、一日請記録師之所著述、師慶安歳集庚寅春二月日小子規伯玄方記萬暦癸巳秋七月遊撃徐一貫題慶安歳集庚寅春二月日

慶長十六年十月二十四日 九四四

〔參考〕今年、蘇長老云々今年、蘇長老在朝鮮之時、告宣慰護曰、予生日なから、御嫡子にも御立可被成哉と、下々にては取沙汰仕り、上つかたの衆後供腕飯、盡山海之珍給、幕下有御相伴、本多佐渡守候御前、御挨拶申云々、有二十四日長卿の御童名をは、國松君と申候となり、御兄弟御同腹とは申なから、御次本天文丁酉之故、縮丁酉兩字、自號酊菴、此以書酊菴記可給望之間、即書之送男國松君の御事は、ことの外成御壹樣御愛子にて御座候を以、若は御次男君至御座席之縁上而出向、執大御所之左右御手給、然而御臺所有御對面、其天下政務之御雜談、而大御所還御云々、中迄も、於國樣を取分尊敬仕る「如くも在候」と也、御部屋の義も、御本丸の内御弟、〔落穗集追加〕一家光樣の御幼名をは、竹千代樣と申奉り、駿河大納言忠〔駿府記〕十月廿四日、渡御本城、幕府爲御迎及大門出御、御若君、以酊菴建、今之國分寺之地也、秀忠、家康ヲ〓ス、對州編年略〕

丁酉年始結菴、故號 以酊菴之説、甚非也 十六年 ○慶長 竹千 代公 ○慶長 松 十四年 ○筑前 寅 庚 國 國松 家康ノ左 竹千代 竹千代及 右ノ手ヲ 執ル 淺井氏ト ビ國松
慶長十六年十月二十四日 九四五

れを潤澤に被下候ニ付ての義なり、竹千代樣の御方へは、左樣の被爲進物は、もはや若君樣御廣めなとをも可被仰出義に候處に、いまた何の御沙汰に有之候は、御臺樣よりの被仰付にて、毎晩種々の御夜食なと參候ニ付、そ日向殿御伽に被參候刻、春日とのにも御側に被居けるか、日向殿へ被申候候と御申候へは、信濃殿聞もあへ給はすして、座を立被申候時、日向守殿氣々被出、何用そと被尋候刻、別義にても無之、竹千代樣より御意の趣在之、參伽に伺公被致筈には有之候へ共、其内於國樣の御部屋へ被參衆中計の樣度旨被申候へは、御城泊り明より直に被參候段、信濃殿にも、不審に被存、早見可申と御請被申上、翌朝御城より直ニ信濃守殿方へ被相越、ちと懸御目に計伺公被致候ニ付、春日の御つほねことの外に悦ひ被申候となり、或夜、も無御座候は、いかゝ致したる御事候哉と有之刻、竹千代樣被仰候は、其方に向ひ合て在之、御近習衆の義は、誰によらす御夜詰過には、兩若君樣の御の兄信濃守なとは、定而可存間、尋て見よと有仰に付、奉畏候、明朝罷越、相尋もたまさかの樣に在之、いつも御徒然かちに御暮し被遊候と也、然れとも、永井日向守殿一人は、當番にさへ是有候へは、いつとても、竹千代樣の御伽

永井直清 春日局
慶長十六年十月二十四日 九四六

色をかへられ、其許には、竹千代樣の御意を御聞あられ間敷との義に候哉被參候へと有之、登城被致候ニ付、其日の夕方、日向殿被相越候處に、其朝の日向殿を上座の方へ被通、謹て仰の旨を被承、則今日登城仕、同役共と相議如く、日向殿を上座へ通し、信濃守殿、謹而被申上候は、今日御城に於て、御用に御座候との御請ニ付、日向守殿御部屋へ伺公被致候となり、其後程もなく、春日の御局見へ不給との義ニ付、御老中方より、御留守居年寄衆へ御尋候處に、近きころ春日の局よりのたのみニ付、女中三人箱根御關所の通り然奉存旨、同役共一同に申上候處に、御思案被遊候上而可被仰出との上意御意を、此なりにて被承物ニ而候哉、貴殿も、御城より直に被相越候はゝ、先と有て、小袖の褄をとらへ引留め被申候へは、信濃殿御申候は、竹千代樣の支度にても被致候へと有之、勝手へいられ、其後、衣服をあらため出給ひて手形、相調へ遣し候との義ニ付、扨は伊勢參宮に相極り候、定而竹千代樣御し候上にて、御請をは可申上由を被申、扨、日向殿には、今晩方成共、明朝成共の御序在之、萬民安堵のためにも御座候間、若君樣御廣めの義を被仰出可相違なく、御廣めなとをも被仰出候樣にとの、立願の心さしにても有之候

メノ儀 若君御廣 ぬけ參 〓日局ノ
慶長十六年十月二十四日 九四七

に候と有仰にて、將軍樣の御方を御覽被遊、あの人のおさなたちに、竹千代と有て、ことの外に御悦ひ被成、御待請被遊候處に、夕御膳時に至り、西の御被仰付、御當着の日に至りけれは、將軍樣にも、品川御殿まて御迎ひとして奉公致す外は無之事に候、然は、幼少よりの仕曲か大事にて候、畢竟國の爲仰にて、其後、御臺樣へ被仰候は、惣て天下取に兄弟と有義は無之事ニ候、國上との仰ニ付、早速御城えも被仰越候ニ付、御臺樣には、いつに無御座御事か相伴と有ハ尤なり、國か相伴と有は無用の義なり、つれて立候樣にと有松息災にて成人も致し候におゐては、國郡の主共成、竹千代か家頼と成て、候由、春日との義も、程なく下向被致、其後、駿府より御飛脚來、近々大御所樣、被爲成、御對顏被遊候處に、今晩の義は、大御奧え被爲入、御膳等をも可被召丸より、御本丸へ被爲入、直ニ大御奧え御通り被遊、御臺樣えの御對面相濟將軍樣御相伴にて、御膳被召上候節、兩若君樣にも、御相伴に御出被成、御膳御下り可被遊との御事ニ付、例の如く、小田原迄は、御迎として御老中方をもすはり候節、大御所樣には、國松君の御側附の女中へ御向ひ被遊、竹千代哉と、諸人推量仕候となり、其時代世上におゐて、春日とのゝぬけ參とふれ

二孫ノ相 伴 ノ夫人ヲ 諷ス 家康秀忠
慶長十六年十月二十五日 九四八

の一説なとも、在之候とまての心得尤候も無御座赤面被成、御當惑の御樣子に有之候セ也、其後、大御所樣には、上總成程慥成事の由にて、去人の咄を承りたる義には候へ共、時代も移り、其う程似たる事は無之候、それゆへ一しほ我らの秘藏にて候と被仰候へは、將軍樣には、忝き御意の旨、御あひさつ被仰上候得共、御臺樣には、とかくの仰とは格別に被仰出、國松君の御部屋へ、何れも伺公と申義なとも相止候と被物十領被也、右春日の御つほ手伊勢參宮下向の節、駿府の御城えも上り被申候よし、の國とうかね邊え、御泊鷹野に被爲成候御跡にて、竹千代樣の御樣子、以前〔駿府記〕十月廿五日、大御所渡御増上寺、銀百枚、へ、公邊の委細に相知可申樣も無之候へは、虚實の段に於ては難計候、ケ樣進國師、自辰及未、有佛法御雜談、二十五日家康、増上寺ニ詣ス、

載榊原家日記二、同樣ノ記事アレ ○駿府政事録 ○上下略、朝野舊聞哀稿六百三所 ハ千兩ニ作ル トモ警〓、明良供範ニハ、春日局駿府ニ至リ、英勝院ニヨリテ、家康ニ告グト ドモ、疑フベキヲ以テ採ラズ、マタ、春日局ガ、竹千代ノ乳母 卯 トナリシコトハ、九年七月十七日ニ其條アリ、參看スベ、シ ノリ、其他異事ナシ、マタ、道齋記、東照宮御遺訓剛録ニモ、之ニ關スル話ア アリ、家傳史料所收春日局譜略ニハ、コノ事ヲ、元和年ニ係ケテ「竹千代君十 辛 一歳〓料不計御父母之尊意、而既欲有御自〓時、春日局奉抱之切諫」云々ト 春日局竹 ニ請フ所 千代ノ爲 メニ家康 アリシト イフ説
慶長十六年十月二十六日 九四九

今日御鷹野へ御出、御供之間罷歸了、二十六日令返畢、廿九日乙未、天晴風、武藏野ニ行向了、令沙汰給云々、々、及晩前大樹參、入夜、最上駿河守被尋來、紅花五十袋給之、出向門外令一禮殿、常陸介殿御同道、目代中村と申者、餅を進上候得は、御機嫌能候而、中村ニ〔言緒卿記〕十月廿七日癸巳、小雨、新庄藏人鷹之〓送給了、時服被下之、〔附録〕〔慶長日件録〕三十月廿六日、晴、前大樹、御鷹野ニとたへ御出云々、〔慶長見聞録案紙〕下十月廿六日、内府樣、戸田え爲御鷹狩出御、右兵衞督〔駿府記〕十月廿六日、大御所爲御放鷹令赴戸田給、幕下遣安藤對馬守、諸事言緒卿記〕十月廿六日壬辰、天晴、今朝未明ニ、大久保佐渡守へ罷向、前大樹、家康、戸田ニ放鷹ス、〔慶長日件録〕三十月廿五日、晴曇本多佐州へ行、前大樹、國師へ令行給云ノ

○慶長年 異事ナシ ○當代記 録同ジ 辰 壬 目代中村 某餅ヲ獻 武藏野
慶長十六年十月二十八日 九五〇

之里邊、山上之松傍也三千餘死云々者漁人、相共下山至麓里、一宇不殘流失、而所止之一人、所殘漁人、無遁者沒波則繋舟於彼松、波濤退去後、舟在松梢、其後彼陸奧大海嘯、人畜多ク死ス、死、政宗聞此事、彼者與俸祿、政宗語之由、後藤少三郎於御前言上之、仰曰、彼者可止、而終漁人六七人強相具之、出舟數十町、時海面〓天、大浪如山來、消失肝失魂之處、此舟浮彼波上不沈、而後至波平處、此時靜心開眼見之、彼漁人所住不快、難出舟之由申之、一人者、應此儀止之、一人者、請主命不行、誣其君者也、非大漲來、悉流失、溺死者五千人、世曰津波云々、本多上野介言上之、此日〔慶長日件録〕三十月廿九日、晴、齋了、山、冷令同心、武藏野見物ニ行、〓政宗爲汞肴、遣侍二人、則此者驅漁人、將出釣舟、漁人云、今日、潮色異常、天氣依重其主命而免災難、退得福者也云々、此日、南部津輕海邊人屋溺失、而人馬(駿府記〕十一月晦日、松平陸奧守政宗獻初〓、就之政宗領所、海涯人屋波濤二十八日、其老杉アリ」トアリ、

是所謂千 貫松也 〓伊達治家記録ニハ、本書ヲ引キテ、次ニ「千貫松ト云ハ、一 月二十 ○十二 株ノ松ノ名ニ非ス、麓ヨリ峯上數千株一列ニ並立テリ終一 八 ニ舟ヲ繋タリト、今 午、 乏〓名台ヽ、名取郡二アリ、逢隈河ノ水涯近ケレハ、海潮ノ餘波、此河水ニ 其老杉アリ」トアリ、 入テ泛濫シ、麓ノ松ニ舟ヲ繋ク事モ有ルべキ歟、傳テ云プ、往ラ、此〓〓ノ 甲 津波
慶長十六年十月二十八日 九五一

十一月廿三日牛馬八十五疋死トなり、十月廿八日巳刻過、大地震津浪入候ニ、御領分中ニて、人千七百八十三人所に御座候、右之所に、舟を繋候と申松御座候由に候、左候得者、實正と相見右之趣、駿府政事録に相見へ申候、手前に申候、尤高山にて中々巓迄、津波なと入申山にては無之候、麓之儀と相見申ては委細不存候得共、千貫松と申所は、名取郡岩沼近所にて、海邊一里餘之ビスカイノ金銀島探檢報告』中ニモ、本條ノ事見エタリ、參看スベシ、候、右津波は、十月二十八日、國元大地震津波入候時分之儀にて可有御座候、○九月十五日、新イスパニヤ船來航ノ條ニ引用セル『セバスチヤン、慶長十六年辛亥、四十五、江戸ヨリ五月御下國、七百八十三人相果申候、十月二十八日巳刻、過政宗領内、大地震津波入、千松前家譜眞山記九譜牒餘録〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓大地震津浪之事、〔伊達政宗記録事蹟考記〓世〓丶家記一慶長十六年十月、東部海嘯、民夷多ク死ス

記録異事ナシ、 ○伊達〓治家 中略咳府記ニ同 キヲ以テ省ク 五世慶廣 十五 陸奥守 松平 乾松前家記一 被害人畜 ノ數 松前領海 嘯
慶長十六年十月二十九日 九五二

士ヲ訪問セシム、〔駿府記)〕十月廿九日、令赴川越給云々、なりといふ、直頼か父直昌は、往年、新庄直頼、慶長十三年十二月二十六日、法印に物をうおて、朝夕の食とす、もし瓢のうちむなしくして、其日の食なにれとを飾ることなく、もとより財利を貪らす、軒に一瓢を懸て、里人のをくれる攝津國江口にをいてめされて、下總國海上郡に一人の隱者あり、そのこゝろはせ直にして、もの二十九日、敍し、宮内卿と稱す、のち、東照宮、川越に御鷹狩のとき、供奉の中より直頼をも、これを求めむと思ふ意なし、曾てかれか身のほとをきくに、三好家の者十一月朔日、御放鷹、二日、御鷹野云々、三日同、四日、兄鷹摯菱〓、前代未〔慶長日件録〕三十月廿九日晴、丑刻地動討死すときけり、其戰場の始末、かの者よく識つへし、汝海上にいたりて、こ〓家康、川越ニ放鷹ス、新庄直頼ヲシテ下總ニ赴キ、海上郡ノ隱〔寛政重修諸家譜〕聞之云々〔附録〕

○天文十八年六月 八百 ノコト、便宜合敍ス 十二日ノ事ナリ、 ○十一月一日以後 ○言緒卿記異事ナシ、舟橋 秀賢コノ時江戸ニ在リ 二十 未 乙 隱士 海上郡ノ 新庄直頼 新庄直昌
慶長十六年十月二十九日 九五三

〔參考〕ヲ掛置、里中病者アレバ、是ヲ與ヘ救フヲ以テ樂メリト庵室に入て、談話ときをうつし、江口合戰の事に及ひ、新庄何某といふ人の見るに、齡七十餘の桑門、法華經を誦して居れり、其名を總歸居士といふ、則戰死、ならひに、其從者の首級、あまた實檢したりしよしをかたる、直頼泪を直頼また問ていはく、其合戰のとき、金の幣を採て、諸軍を下知したりし武掌を拍て驚嘆す、直頼ひたすら、居士か姓氏をたつねたれとも更にいはす、うかへ、その新庄こそ某か父直昌といへる者なれといふ、居士これを聞て者ありときく、これ誰人そや、居士こたへて、某なりといひて、つゐに姓氏をれを多つね聞へしとの仰により、速かに彼地にゆき、隱者の住所に至りてかたらす、直頼川越にかへりて、このよしを言上せしかは、はなはた御感あ右碑、在下總國海上郡圓福寺堂側、早器居士傳、り里人ノ説ニ云、居士、茅屋ノ梁ニ藥品〔一話一言〕

○上 ヽ○新庄直頼ノコト、本書ニハ年月ヲ記サ〓レドモ、今、澹泊齋文集及ビ下 ヒ總舊事考ニヨリ是日ニ係ク右ノ二書ハ、他ニ異事ナキニヨリ省ク、直頼 略 ハ常陸麻生 邑主ナリ 二十 三二 直頼江口 ノ戰況ヲ 問フ 總歸居士
九五四

在番、不亂法度相勤故也、下野國皆川舊領ヲ以配當ナリ、歐陽公欲修唐書、乃集金石古刻之有盆於史者、以〓正舊書誤謬、今居士號、ヘ令言上、依之駿河父子是月、幕府、戸田康長、山口重政等ノ、伏見城番ノ勞ヲ褒シ、祿ヲ加増ス、于時文祿五年家譜作總歸、而碑則其所製乃作早器、此亦古刻之有盆於史者、然則金石之〔附録〕野國ニ於テ、皆川山城守廣照舊領ノ地ヲ頒チ賜ハル右早器居士〓墨本、犬塚印南〓、唯助の所藏を得て寫之、退散、蓄、豈特好古之具而已哉、六月十八日山城國住□爲逆修施主〔當代記〕六十月、於江戸、浴新恩衆四五人、松平丹波、山口但馬等也、是伏見〔當代記〕六十二月七日、新條駿河、於下總國法度所、鷹ヲ遣、鳥見ノ者江戸家譜〕康長、慶長十六年十月、伏見城守衞怠ラサリシ賞トシテ、下ズ、慶長十六年十月是月蓄、豈特好古之具而已哉、印南識戸田印南識奉歟未詳〓爲逆修施主

○慶長見聞録案紙 ハ、山口重政ノ加増 二月廿九日 寫ハ略ス、 清朝、○下略 ○寛政重修諸家譜二 ○碑銘ノ ビ子直定 ○直頼及 ハ、本條ノ記事ヲ載セ ヲ正月二十一日ニ、寛政重修諸 家譜、恩榮録ハ、八月ニ係ケタリ 松 敬 申 白 内 奉歟未詳 本 伏見在番 ノ賞 戸田康長 碑銘
九五五

八瀬惣中○八瀬童子ニ諸役免除ノ綸旨ヲ賜ヒシコトハ、八年十二月七日ノ條幕府、山城八瀬童子ニ、先例ニヨリ、安堵状ヲ授ク、慶長拾六年十月日伊賀守源朝臣○戸田康長、山口重政ノ、伏見城守衞ヲ命ゼラレシコトハ、十四年七月迄、任先例不可有相違旨、依仰下知如件、十七日ノ條ニアリ、參看スベシ、山城國八瀬庄童子諸商買之事、御綸旨并御代々證文分明之上者、至山林境〔山口家譜〕重政、是年萬石ヲ加へ賜フ〔附録〔八瀬村御教書并下知状〕下野國ニ於テ又加祿アリ、總テ一萬五千石、この頃山口但馬守重政、日根野織部正吉明等〔朝野舊聞哀稿〕内慶長十六年、野州壬生ノ城主日根野織部正高吉ニ、一慶長拾六年十月日に加恩あり、〓〔武徳編年集成〕〓慶長十六年、野州壬生ノ城主日根野織部正高吉ニ、一慶長十六年十月是月〔武徳編年集成〕

○八瀬記ニハ ○八瀬 境目トアリ、 六百 記同ジ ○慶長 月、 ○十 十六年 め、古記に所見なし、 吉明の加恩寛永譜をは ○下 二 六 〇○ 日根野高 山口重政 八瀬童子 吉
慶長十六年十月是月 九五六

十三人參り申候事一禁中樣御わたましの時、御役者ニ童子十三人參上申候仰付候時、公方樣御見物、役者童子十三人、御用ニ相立候事、ニアリ、參看スベシ、一公方樣、八幡宮へ御參詣之時、たくつかより、御前まて、御こしの御役者ニ、一公方樣、伊勢太神宮へ御參宮之時、中山之間、童子十三人、御役者ニ參上申一公方樣、日吉山王へ御參詣之時、御はしとのより、御こしの御役者として、一三門跡樣、於禁中、爲天下太平之御祈祷、年中ニ五ケ度、童子十三人宛參上一於日吉之社、小五月祭之時、後白河院有御幸、佐々木四郎殿、やふさめを被童子十三人參候申候、〔八瀬記候、謹上八瀬童子御訴訟之事〔附録〕

○山城 乾 八瀬御役 者童子
慶長十六年十月是月 九五七

御訴訟可申上候、以此旨、可預御披露候、仍申状如件、後寂光院より御代々之御綸旨、并御下知等之旨をそむかれ、役義を被仰付之事、一段迷惑仕候、然者幾度も、御綸旨御下知等之旨ニまかせ、諸役免許之右條々之役者ニ罷立候間、代々之天下樣より、諸役御免許ニ而御座候、然處、壬卯月吉日慶長十二年一於山門、大會法事之時、役人ニ、童子十三人罷上候、御奉行樣壬卯月吉日八瀬惣中八瀬惣中

慶長十六年十月是月 九五八

大日本史料第十二編之八終