7 慶長十五年閏二月～同十六年三月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_1207 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_1207/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 12編

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慶長十五年閏二月二日

自去年兄弟不和ニ〓、越後守ヘ笠原秀政等ニ命ジテ越後ヲ監セシム、慶長十五年庚戌於駿府本丸及對決物と一所に成、監物か弟堀丹後守直寄と公事有之、越後守非分故、岩城へ御寄ト〓アリ、共ニ駿府ニ訴フ、是日、家康之ヲ裁決シ、忠俊直次ノ封ヲ收メ、忠俊ヲ岩城ニ、直次ヲ山形ニ謫シ、直寄ヲ飯山ニ移封シ、飯田城主小閏二月預け、監物は最上是ヨリ先キ、越後福島城主堀忠俊ノ老臣堀直次、庶兄坂戸城主直監物令纔言、弟ノ丹後ヲ追出ス、丹と、家老堀監へ御預也、丹後守は被召出、御加増被下之、〔慶長見聞録案紙〕下閏二月二日、越後國守堀越後守二日〔當代記〕五閏二月二日、越後國堀監物、同丹後、大日本史料第十二編之七後陽咸天呈

堀久太孫 信長小性 丁丑朔 忠俊、十 封ハ十六年 兄弟、但、 四歳 別腹 及ビ他ノ諸書、直寄ヲ直次ノ弟トセリ、今堀直寄傳記ニ從フ 大盡 三月ニアリ、本書ハ、蓋シ移封ノコトヲ誤リシナラン、マタ、本書 ○直寄ノ加 形 寅 戊 ○山 、五) テ對決 駿府ニ於
慶長十五年閏二月二日 二

同四日、迎使兩人立駿府、越後ニ下ル越後國被召上、上總主ヘ聞之給所、監物非分ト云々、又越後守其以前爲番手、信濃衆三人ニ來テ是ヲ訟ルヘ被遣、此越後守ハ、伊勢桑名本多美濃守姓監物兄弟、權ヲ爭テ訴論ニ及ヒ、江戸後從去年令在江戸、専駿府江戸相詰、出頭人ヲ以企公事、捧目安、今日兩御所子被遣間、此度モ從大御所迎ヲ被遣越後國、駿府ヘ可被下トナリ被遣聟也、去未之年嫁、大御所爲養閏二月二日、堀越後守忠俊カ家臣堀丹後守直寄ト、同目安所、大御所只一ケ條聞給、爲幼少者如此義不可申、是モ監物所爲由曰、則越後爲賦屓被上神君、此訟ヲ聞セ給フ、老臣奉行人等、城ニ登テ列坐ス、堀丹後守直寄、同監物、監物大同淡路守、同加賀守同主計頭直之等、各御前ニ〔家忠日記増補〕〔家忠日記増補〕〓閏二月二日、堀越後守忠俊カ家臣堀丹後守直寄ト、同慶長十五年閏二月二日

養女、有馬 ○家康ノ 主、眞田伊豆守沼田城主、去子年ヨリ領親跡 是ヨリ先 小笠原兵部大輔飯田城主、石川玄蕃深志城 元ノ監物子也、親 キ、大神君 大御所末子、年二十二、○徳川 ハ去々年死去 中務 聨家譜ニヨレバ、十九ナリ、 テ、忠政、〓ノ忠俊カ家臣諍論ニ及ハヽ、主ノ忠俊力身上危カラン事ヲ慮テ、 直純ニ再嫁スルコト ○慶長年 歳十 本多美濃守忠政カ女ヲ御養女ト〓、堀越後守忠俊ニ嫁セシメ給フ、是ニ依 ○駿府ノ ○中略、三日 録同ジ ト云ヘトモ、直寄曾テ許容セス、直寄遂ニ駿府ニ來テ、〓リニ是ヲ訟ル、 ノ條二收ム シ、又式部少輔二改ム 本多上野介正純、安藤帶刀直次、成瀬隼人正正成等ト相議〓、交和ヲ結フ 後ニ三左衞門尉ト號 ハ、十一月ニ其條アリ、 後市正 男 誤ナラン 五、 ト號ス 家康ノ裁 ノ夫人ヲ 還ス 家康忠俊 駿府ニ召 越後ノ番 決 本多正純 等協和ヲ 謀ル直寄 聽カズ 手
慶長十五年閏二月二日 三

ニ於テ釆地三萬石ヲ賜ルシテ是非ヲ聞カシメ、其非ナルヲ以テ罪スルノ旨ヲ言上ス、又命有テ曰、所謂ル智者ハ何人ソ、汝カ愚意ヲ以テ、宗論ノ是非ヲ決ス、汝ヲシテ智者トセンヤ、我意ヲ以テ恣ニ沙門ヲ殺ス事、是大ナル罪也、此一事ヲ以テ其外ノ私宗論ヲ聞テ勝負ヲ決スル者ノハ誰ナル由ヲ命セラル、監物カ云ク、智者ヲ直寄ハ罪ナキニ依テ恙ナシ、然リト云ヘトモ舊領五萬石ヲ減セラレ、信州ヲ聞、其勝劣ヲ知ラス〓、恣ニ淨土宗ノ僧十餘人ヲ殺害スルノ由ヲ達ス、大子ノ裏ニ御座シ、細ク開テ是ヲ見給、直寄監物兄弟、互ニ問答スル事三囘、直寄謂テ云ク、監物國ニ在テ私曲アリ、其故ハ淨土法華ノ僧ヲシテ、私ニ宗論曲ヲ知ル、餘事聞クニ及ハス、又越後守ハ家臣兄弟ノ諍論ヲ決スル事不能、神君、障子ヲ大ニ開カル、淺井ノ局御側ニ候ス、大神君監物ヲ怒リ給テ曰、其俊カ咎ナル由ヲ命有テ、忠俊ハ岩城ニ配流セラレ、監物ハ最上ニ謫セラル妄リニ我ニ訟ント駿府ニ來ル事短慮ナリ、如此ニ〓爭カ國ヲ治ンヤ、是忠召テ伺候ス、時ニ直寄、封箱并ニ案状ヲ持出テ、跪テ監物ニ相對ス、大神君、障

○寛政重修諸家譜、恩榮録、轉封録等ニハ、四萬石 フ賜フトアリ、堀〓家譜、落穗集異事ナシ、但、落穗 集ニハ、直寄直參ニ被仰付トアリ、マタ、堀家文書並系圖所收新美助六覺書 ニハ、忠俊ノ弟堀三郎兵衞季郷モ、忠俊ト共ニ鳥居忠政ニ預ケラルトシ、北 ガ淨土法 華ノ僧ヲ 兄忠俊ト シテ宗論 直寄直次 セシメ淨 土宗ノ僧 共ニ預ケ 堀季郷モ ヲ殺スト ラル 訴フ
四

〔銕醤塵蓋抄〕召放、岩城へ御預、家老堀監物直清は最上へ御預、其外旗下與力等、大方御直參被成、本領安堵也、去冬より御糺明之上如此被仰付、丹後守若年より被召仕、秀治か旗下に御附之事、深き神慮とそ、堀は太閤御取立大身に成、大坂に閏二月二日、越州松平越後守忠俊領國被丹後守は駿府へ走り言上、監物も新將軍へ言上、同日之産、雅樂助直清出、後三萬石被下、本腹故嫡子に立、家督六萬石相傳、監物と改、二男三十郎直寄、生質賢敷、神君御心に叶、幼少より御小性に被召古堀監物、慶長十一年卒、男子四人之内、雅樂助、三十郎、號し家督、伯父堀美作守秀家も堀監物と不和、越州を立退、一之戲菖蒲切之節、家中爭論、監物方丹後方と分れ、忠俊若年ゆへ下知に不隨越州松平越後守忠俊、幼少にて吉五郎と〔銕醤塵蓋抄〕久太郎秀治の旗下に被附處、兄弟不和にして、去年端午慶長十五年〓二月二日

良る越後を出しは、慶 朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞哀稿ノ按二「直寄はしめ豐臣家に仕へ、慶長三 按二「美作守親 長七年なり」トアリ、 出さると記せしは ○朝野舊聞哀稿 )朝野舊聞哀稿 年一萬石を賜り、秀治に附らる、こゝに神君の御小性に召 ○寛政重修諸家譜 うたかはし」トアリ 及ビ下ノ諸書ト同 五百七十二所載 ジキ二ヨリ、省略ス、 ニハ、直次トアリ、 〓百七十一所載 公駿府ヘ著御ゆへ、兩公の御裁斷を蒙ん事を訴ふ」トアリ、其他ハ大抵本書 越襍記ニハ、「直寄弟三人并飯野内膳と共に駿府に至り、幸ひ今日江戸台徳 兄弟不和 ノ状況 直參トナ 家臣多ク
五

左京大夫へ御預ケなく、越州を我儘にし威勢を爭ひ、主君の家を亡し、其身も流罪に成し也羽〓最上へ配流物老功にて、丹後守御懇意故、若年之秀治をすゝめ、御味方也、後の監物此考在番小笠原民部大夫秀政秀頼有、殊に武勇に長し、久太郎備立旁以御心を被附、關ケ原亂之節も、父監右者、家司堀監物、同丹後守訴論ニ付、於御前對決、越後守事、奧〓岩城鳥居堀秀治越後高田七拾萬石堀越後守忠俊羽〓最上へ配流堀監物直清〔御治世以後減少覺〕慶長拾五戌年閏二月二日石川玄蕃頭庸永眞田伊豆守信幸越後高田七拾萬石美濃衆季俊

○廢絶録ニハ、三十萬石トア ルノ外異事ナキ二ヨリ略ス、 久太郎、左衞門督、 侍從、從五位下 十四 七百六 侍從、從五位下、 吉五郎、越後守 兵衞、 忠俊 鶴千代、 七郎 〔康長) 美濃衆 某 某鶴千代、
慶長十五年閏二月二日 六

のゝち離婚す母は某氏、内藤帶刀か家臣となる、俊と名のり、從五位下侍從に敍任し、越後守と稱す、季俊松平筑前守か家臣となる、てこれを訴ふ、東照宮、御みつから其曲直を斷したまひ、直次終に罪に伏二日、家臣堀監物直次、其弟丹後守直寄と爭論の事あり、駿府城にいたりす、忠俊も家臣等か訟を決することあたはす、一國の政を任せられかた細私方より何之申分無御座候處、於越後理不盡に腹をもきらせ、無左は扶遺領を繼、この日台徳院殿より、松平の御稱號、及ひ御諱字をたまはり、忠十二月二十二日、陸奧國岩城にをいて死す、年二十六、忠俊母き秀一しとて、その所領を沒收せられ、鳥居左京亮忠政に召預けらる、元和七年か女、慶長元年北庄に生る、十一年十一月十一日、〔堀直寄傳記〕酉ノ年久太郎子息吉五郎代に罷成、家中之事出來仕候、其子室き東照宮の御養女、實は本多美濃守忠政か女、忠俊國除かる持闕所可致と才覺仕儀、其かくれ無御座候付、何にても於私私曲毛頭無御十五年閏二月季郷-

○堀家文書并系圖、落穗集追加竝ニ異事ナシ、 忠俊死去ノ事ハ別掲セズ、便宜本條ニ合敍ス、 藤五郎 ○長谷川 ○北越襍記ハ、元和 三郎 九年二十八歳ニテ 兵衞、 時に十 死スト セリ、 一歳 季郷 時 忠俊元和 七年岩城 ニ死ス 鳥居忠政 季俊 忠俊
慶長十五年閏二月二日 七

御對決被仰付候、私方より越後守身上を倒、監物身上を滅し候巧無御座候て出、敵將を討取、百五十餘級の首を得たり、台徳院殿其戰功を賞美せられ、八日、會津の兵三千餘人とゝもに、大崎に出張す、ときに直次、三條城より討對決之砌は大形返答書にて御座候、かけ目安にて無御座候、監物事は私よ二日、直次その弟丹後守直寄と威權を爭ひ、駿府に參りて相訴ふ、東照宮御敵數多を討取、そのゝちまた一揆の徒、越後の境加茂山に砦をろまへ、九月り年弟にて御座候、先年小田原御陣相濟、寅年太閤樣御前え、監物子とも兄民をかたらひ、八月四日、三條城を攻討、一の木戸に押よする、直次拒き戰て、御書二通を下さる、十三年二月、遺領を繼、越後守忠俊に屬す、十五年閏二月せめて一兩年も家中之法度立事かと、如此之訴訟御座候、依然雙方被召出、座候間、越後之御仕置之儀者、御免被成候而可被下旨申上候、左樣に候はゝ年、東照宮會津御征伐のとき、直次越後國三條城に住す、上杉景勝、其國の土母き某氏、慶長五弟三人被召出、其内壹人見とりに可被成とて、私顏に御手を被懸、御前へ召〔寛政重修諸家譜〕出し、其より私事監物家之惣領無望、太閤樣御奉公仕事忝奉存候、堀直次

雅樂助、監物、直方ろ 呈譜に直清に作る、 七百六 十六 つけ目安 直次
慶長十五年閏二月二日 八

田佐渡守勝全、戮二百餘人、村上周防守義明溝口伯耆守秀勝、義光にめしあづけらる、妻き堀左衞門督秀政か女、前にをいて、その曲直を決斷したまひ、直次つゐに非義に服し、最上出羽守子田柴田討一揆、誅百五十餘人之處、一揆遁去於五泉之寨、於于茲、村上以下燒篝火于橋本山上、欲救三條、及翌日馳于三條會戰、敵退去、故一揆等悉々以逃亡、直清賞山中、授宇田國宗之短刀各引卒千八百餘人、爲後枋崎主水助等之下知、亂入越州妻在庄拔軍先登、大野久兵衞馳來而討敵、山中與和田戰、而遂得其首田川小千谷、進襲來三條護摩堂城、交戰及三日、敵兵破外郭、直清指揮之、家人堀豐前守宗明、同若狹守直秀〓戰、山中兵右衞門尉、堀又兵衞、井口平兵衞等慶長五年庚子八月一日、和田平八郎二援來會三條之時、一揆渡田川、搆寨於五泉、設伏兵二三百于萱野、村上溝口神千餘人、依上杉之先隊丸田齋藤神子田八右衞門尉政友堀氏系圖〕坤直清同十三年二月、相續父直堀美作守政之世跡、領五萬石、同十五年庚戌閏二月二日、直清、越後守忠俊、與舍弟丹後、于茲、若狹守帥三十餘騎、欲制山中、大野等出馳入鎗、〓崩敵軍屠一〓、而誅柴)

此脇指父直政 山中之家人山 秘藏、而與直清 生國美濃、 田半允、取和田 新右 在柴 在青木 在〓 田城 衞門 尾城 改監物 在本 庄城 山城 秀政、藏 王城主 奥 田 直次ノ武 功 最上義光
慶長十五年閏二月二日 九

て、越後國高田城を守衞す、直清、爭權而訴東武、兩御所聞召、直寄無〓曲之旨趣蒙鈞命、奉仕幕府、給信州堀直寄高井水内多藝三郡東照宮より、信濃國飯山城四萬石をたまはり、駿府に候〔寛政重修諸家譜〕らる、このとき直寄は舊領五萬石のうち、一萬石を刪らる、このとし爭論のことあり、駿府にをいて、その曲直を糺明せらるゝにいたり、直次終慶長十五年、直寄、直次とに非義に決し、最上義光にめしあつけられ、松平越後忠俊も封地を沒收せ慶長十五年庚戌閏二月二日、直寄與家兄監物流直清于羽州最上怒不能治其國、配忠俊于奧州岩城遂以卒去〓處、之地四萬石、轉坂堀氏系圖〕坤直寄、小笠原秀政慶長十五年閏二月より、命をうけ於于茲、爲本姓斯波之源氏、止藤原姓而改源姓、雖然、昆弟守直寄、爭權確執、訴關東、兩御所戸移飯山城す、〔寛政重修諸家譜〕猶稱藤原姓、〔謫カ))

最上出羽 貞享の 諸記録にしたつふ 年とす、今しはらく ○譜牒餘録 守義光館 ○堀〓家譜ハ、高井水内兩郡之内ト爲 七百六 セリ、本書多藝ヲ入ルヽハ誤ナラン、 秀忠公 水内郡 家康公、 )上下略、本書眞田信之、石川康長 忠政館 譜ニハ、本條ノコト所見ナシ、 異事ナシ 三十郎、丹後 譜十 左京亮 守、從五位下、 守 十六 丹後 之内、 奧 百八 居 十八 鳥 田 ○堀 百 守衞 小笠原秀 政福島城 直寄
慶長十五年閏二月二日 一〇

におもむきて、制法の〓使となる、ベシ、遣シ勤番セシム越後ニ下サレ、雙方無事ノ議ヲ仰ツカワサルト云ヘ共、監物不肯之ニ付テ事ヤフレタリ、上使御禮ノタメ直寄駿府ニ趣ク、其前ノ日、忠俊衆人共暇乞一往ケレハ、座敷ニテハ連歌ヲ興行シ、勝手ニハ見舞ノ輩群參〓酒食ヲナ○直政卒シ、子直次嗣グ事ハ、十三年二月二十六日ニ、其條アリ、參看スノ時、忠俊ノ〓下神子田長門守政友ガ、樣尾ノ居城在番ノ命アリテ、家士ヲ寄ト不和、是ニ因テ兄弟主從相訟獄ノ事ニ及ヘリ、此事上聽ニ達シ、上使ヲ感書ヲ賜關原役ニ、直寄越後鹽澤城ニアツテ、一揆ヲ退治、公、其戰功ヲ賞セラレテ、乃豕譜〕宣勝慶長十五年、越後高田城主堀越後守忠俊領國沒收父監物直政卒去、忠俊政務ニ通セズ、直寄兄雅樂助〔參考〕安藤正次慶長十四年三月六日、駿府より越後〔武家事紀〕〓堀丹後守直寄ハ、堀監物直政カ子、元堀越後守忠俊家人也、溝口直〔寛永諸家系圖傳〕〔寛永諸家系圖傳〕〓十安藤正次慶長十四年三月六日、駿府より越後

監物 後チ越後少將忠輝ノ家臣 松平筑後守拜領ニテ引渡 後改 原日記 新發 事見關 二十 田 九 越後制法 安藤正次 ノ檢使 〓尾城在 ノ命ヲ奉 ゼズ 番 直次幕府 溝口宣勝
慶長十五年閏二月二日 一一

堀氏等、皆昔時秀治ノ一門ニ分領セシメシニ基シ、當世迄其郡ニ侯タルヤ、傳タル事ハ、皆年月日時マテ明證シタル書物共也、此段一々上聽ニ達セハ、シテ當郡高田城市政法ハ勿論、郷村諸規則仕置ニ至テ、福島城堀氏時代ノ定テ監物フ召ニ來ルヘシ、監物カ子テ如此不仕置モノナレハ、訟必ス非ニサルコトク諷諫アルヘシ、今日御母君ント可存、甚アヤマリナリト云置テケリ、如其言、直寄駿府ニイタツテ乃監遺法遺事ト稱スルモノ、今ニ極メテ多シ、殊ニ苅羽郡椎谷堀氏、蒲原郡村松物ヲ召忠俊、監物ヲ供ナイ駿府ニ至ル、忠俊監物共ニ非分ニ陷、越後闕國ニ物心ニハ、忠俊公ハワカシ、監物、主君ノ方ヲイタシタランニハ、訟必利アラ究ルヘシ、然レハ監物ヲ召時、忠俊公共ニ駿府ニ至テ、監物カ訟ヲ取持玉ハ〓直寄四萬石ヲ領シ、直參ノ列タリ、一門一家ノ權柄ヲ爭フ騷論ヨリ、終ニ家ヲ亡シ、奧州岩城ヘ配流セラル、然越後守忠俊ノ時ニ當テ、一族及、慶長十五年閏正月、忠俊奧州岩城ニ流罪、監物ハ羽州最上ニ謫セラル、而二モ、此段ヲ告置也、監ス、其時直寄、衆ニ向テ云ケルハ、各ミ玉ヘ、コノ長持ハ越後一國ノ仕置、予手頸城郡誌稿)〓頭領主一堀氏世系、

藤五郎秀一女 忠俊母、長谷川 ○中 越 略 後 地頭領主 地四 堀氏時代 ノ遺法遺 事
慶長十五年閏二月二日 一二

一客ノ路地入ノ事、古堀氏ノ六拾萬石ノ大諸侯タル勢ヲ見ルニ足レリ、付、外クヽリ改ル事當郡大導郷岡田庄福島古城跡今ニ存シ、林泉寺境内堀氏ノ古墳アリ、皆往一客人ヲ迎候ハヽ、己前亭主心得之事一惣別茶湯ニ參候時分之事、付、勝手障子クヽリタテ出事、〔附録〕從玄端老聞書ノ事、一茶湯座敷莊嚴之事、〔堀家文書并系圖〕〓日越後守戒名實參居士手跡付、夜明ニ路地入不仕事、付、セキダ立樣之事、付、天ニ眼有、壁ニ耳アル事、付、道具置合申之事、越後守戒名實參居士手跡

忠俊ノ記 シヽ茶〓 ノ法式 堀氏ノ墓
慶長十五年閏二月二日 一三

一朝會ニ手水ヲツカハス、晝手水ヲツカフ子細ノ事宗易ヨリ脇指座中ヘサヽス、空腹成故、ウス茶タテス、故ニ手水ツカハス、一刀掛作法ノ事、宗易迄客ソロハヌ時、ウス茶タツルユヘ、晝ハ手水ツカヒ入也、朝ハ付、カスハキハカサル事一ゴトクツメ、スヘヤウノ事茶入見ル時、蓋扇子上ニ置方モ有、一扇之事、付、柄杓置樣無相違樣之事一手水つかひやうの事、一茶入所望ノ時分ノ事、付、セツチン不□見事一壺所望時分之事、付、調有事、

慶長十五年閏二月二日 一四

一茶入ノスブタ、ハス右ノ方ニ成ヤウニ置ヘシ、一柄杓ヲルヽ事、堀直之、堀淡路守直重、慶長十五年、從台徳院樣、信はしめて台徳院殿に拜〓し、御書院の番士となり、食祿をたまふ〔譜牒餘録〕付、カニハサミ好事封を除かるゝの後、兄丹後守直寄にしたかひて、江戸にいたり、慶長十六年、一柄杓フタ置體用ノ事、五男、母は宮川氏、はしめ堀左衞門督秀治、をよひ越後守忠俊につかへ、忠俊但、柄杓體フタ置用也、堀監物直政か一茶入茶碗置合曲尺ノ事讚州ノ太守生駒正俊君ノ肝煎ニテ召抱ラル、千石ノ釆地ヲ賜フテ、母衣組〔寛政重修諸家譜〕此年州高井郡之内ニ而六千石、直重御加増被成下、都合八千石領知之、堀越後守忠俊侯ノ臣堀伊織信家ハ、公室年譜略

佐太郎、主計助、三右衞 門、式部少輔、從五位下、 ハ、本條ノコ ト所見ナシ、 高山公五 重ノ譜二 ○本書利 十五年 五十四 七百六 ○慶長 十八 堀長門守 ○直政 三男、 八 堀信家生 駒正俊ニ 直重 直之 抱ヘラル
慶長十五年閏二月二日 一五

増祿アリテ、二千石ト成ル、寛永十二年正月病死ス、○十四年正月二日ノ條ニ、幕府、奉公人ノ一季居ヲ禁ズルコトアリ、參客トナル、信家ハ同姓ノ世臣トソ、元和ノ役ニ、坂井岡本中小路等ト、小返ニ列セラル、輩可籠者旨也、ノ鎗ヲ合セ功アルニ依テ、加秩アツテ千五百石ヲ食ス、其後又五百石ヲ俊侯トアリ、是ニ據テ爰ニ擧ル、又曰、當家ヘ召抱ラルヽ節ノ肝煎、家譜ニハ堀丹後守直寄侯トアリ、直寄幕府、奉公人出替ノ期日ヲ定ム、私ニ曰、堀忠俊侯ハ、當春封國ヲ除カレ、奧州岩城ヘ謫セラレシニ依テ、浪侯ハ公ト善シ、故ニ此侯ノ肝煎ニテ、當家ニ召抱ラル士多シ、依テ此家説是トスヘシ歟、然レ共、寛永七年、出雲高清、高次公へ改メ書上シ舊記ニ、正内河那部八右衞門迄相尋候處、後二月二日ニ可出替旨相定ト、二月二日、天晴、風少立、人ノ出替儀ニ定有之ト、板伊賀守五日、天晴、人出替ヿ、板伊賀ヘ尋候、傳奏衆ヘ返事、法度來二日ニ可出、若相背〔時慶卿記)慶長十五年閏二月二日

三十 傭人ノ出 替リ
慶長十五年閏二月三日 一六

越後御入部以後、號越後少將、地故ノ如シ、川中島衆前田玄蕃助以下、國付之諸士、上總介殿ヘ被附屬へ越後國仰云、於近江國、上總介殿〔慶長見聞録案紙〕下閏二月三日、上總介殿三日看スベシ六十萬石可被知行由ナリ、又翌日五十萬石可被渡ト曰、近江佐和山城主故井伊兵部少輔息家康、信濃松城城主松平忠輝ヲ越後福島城ニ移ス、川中島ノ封被遣之、信州川中島者如元、都合七拾五萬石、トア〔當代記)〕五慶長十四年十二月十一日、夜前ヨリ今朝迄大雪、此比、駿府リ、〔當代記〕五慶長十四配年十二月十一日、夜前ヨリ今朝迄大雪、此比、駿府慶長十五年閏二月三日

忠輝、元被領 村上周 八年二月六日ニアリ、 輝二附セラレシコトハ、 家康公末子、年二十、○徳川 信州川中島、 防守領 ○慶長見聞書同 號今兵 七十五萬石、松平系諸集參考六十五萬石、家盛、大三川志五十五萬石、武徳編 萬石、合而十五萬石者被相除 ジ、前田玄蕃ノ忠 野舊聞哀稿ニ「按するに、越後信濃上總介殿所領の高、此書及ひ慶長見聞書 〓家譜ニヨレバ、十九ナリ 地九萬石、溝口伯耆守領地六 石、清流記、御九族記三十二萬石、恩榮録三十萬石とあり、新編諸國城主記に 年集成五十三萬八千五百石、恩榮録、續撰武家補任四十五萬石とありて一 松 酉 は、信濃國川中島十八萬石、越後國福島五十五萬石、合て七十三萬石とあり 部少輔、 代 定せす、又越後國の高を、三岡記には七十萬石、松平正系圖、越國外記六十萬 朝 己 ○ 乙 卯 江ニ井伊 越後少將 直勝ヲ川 忠輝ヲ近 中島ニ移 家康初メ サントス
慶長十五年閏二月三日 一七

○以下附人ノコトニ係ル、松平上總介忠輝加三十萬石、信直父信宗とおなしく、忠輝朝臣に附屬せられ、家老となり、五十五萬石り、越後國頸城郡糸魚川に住し、二萬石を領す、越後國古志郡のうちにをいて、與力給を合せ一萬六千五百石を領し、信宗間、同四日、立駿府被歸江戸、近々越後國エ可有入部支度也信濃國川中島ヘ可被遣トナリ、信宗に繼て、康直十五に屬し、康直卒して、松千代君、また上總介忠輝朝臣に附屬せられ、家老とな父〔恩榮録〕上慶長十五年〔源流綜貫〕一忠輝慶長十五年〓戌閏二月三日、移封越後、居高田城、食松平年閏二月二日上總主、此度相伴將軍、在駿府〔寛政重修諸家譜〕

○續武家補任 孫三郎、筑後 謫調居ノ條ニ收メタリ、 ○幕府、諸大名ヲシテ高田城ヲ築カシメ、後、忠輝 ○中略、本月二日堀忠俊 守、甚兵衞、 異事ナシ、忠輝 甚兵衞、剃 ○信 髮號水心、 ○下 〓石之ニ移ルコトハ、十九年正月ニアリ、參看スベシ、 ノ十二萬石ヲ合シテ、四十二萬石ナレバ、總高四十五萬石トアルモ 年二 四十五萬石、中島如故 リサレドモ忠俊ノ遺領三十萬石(村上義明、溝口秀勝ノ封ヲ除キ)ト、松城城 ノ石高ハ、上ニ見エタル外、玉滴隱見ニハ六十萬石トアリ、其他諸書異同マ ノ實ニ近キガ如シ、玉滴隱見ハ、右ノ外ニ異事ナキニヨリ省略ス、 十一 次 略 澤 戌 四十 長 ○松 平、 一日、合越後福島、川 閏二月二日、合 〓 四十五萬石、 松平信宗 信直
慶長十五年閏二月三日 一八

のちゆるされて、もとのことく忠輝朝臣に勤仕す、とゝもに糸魚川に住す、同國絲魚川之居所ニ罷在、此玉虫ハ甲州侍ニテ、城伊庵ガ弟ニテ、數度ノ松平松平孫三郎信直、慶長十五庚戌年慶長十五年閏二月、忠輝朝臣十九歳、信州下置、諸大夫被仰付、於同國被賜與力給知、都合壹萬六千五百石之高ニ罷成松城、越後の國主と成、高田の城へ移り給ふ、庄右衞門清直、二十七歳にて弱越後少將軍評定事閏二月二日、越後國高田御増國御拜領之節、御附家老被仰付、知行壹萬石被年なれは、五千石賜る、彼老臣に加へられ、出羽と改む〔武邊咄聞書〕〔寛政重修諸家譜〕清直、慶長十五年、越後少將忠輝朝臣に附屬せられ玉虫繁茂〔松平大藏少輔家傳〕〔寛政重修諸家譜〕〔難波戰記〕

朝野舊聞哀稿 朝野舊聞哀稿 ○内閣本、帝國圖書館 本、東京帝國大學圖書 二收メ 館本武邊咄聞書、竝 〓百七十二所載 門、對馬守 次郎右衞 二十 出羽守、庄〇上略、改易ノ事二カヽル、 ニコノ事所見ナシ、 ○下 右衞門、十四年十月二十七日ノ條 百七十二所載 ○下 四 ○上略、元和元年、大坂役ニツ 澤 右衞門 五百 略 長 イテ軍議ノコトニカヽル、 十 略 十三 タリ、 出羽守、庄 松平清直 玉虫繋茂
慶長十五年閏二月三日 一九

依リ、二萬石ヲ封セラレ、松代ノ城代トナル并信州川中島、共ニ五譽レアルニヨリ、大御所ヨリ附ケ玉ヒタル侍也、後ノ内柴田ノ城主溝口主膳秀信、ノ城ヲ守リ、長澤ノ松平庄右衞門清直此判なくして、人馬并何成共、用所申參候共調申間敷候、萬事之指引代官次共ニ忠輝ノ附庸トナル、長臣長澤ノ松平筑後守信直アリ、ソノ事他書ニ見エズ、疑フベシト雖ドモ、姑ク左ニ掲載ス、○武徳編年集成ニハ、溝口秀勝、村上頼勝ヲ以テ、忠輝ノ附庸ト爲スト出羽守ニ任シ、老臣ニ列シテハ唐人八官カ子ナレ共、忠輝朝臣ノ異人同胞ノ姉聟タルニ同州宮川五千石ヲ領ス、山田隼人ハ同州村松ノ城ヲ守ル、花井遠江守ハ、越後糸魚川村上ノ城主村上周防守頼勝兩人、十二萬八千五百石ヲ授ケ玉フ、此高ノ外ニ、越〔附録〕頸城郡誌稿〔武徳編年集成〕閏二月三日、公子松平上總介忠輝朝臣ニ、越後ノ内新井驛〔武徳編年集成〕切十〓二月三日、公子松平上總介忠輝朝臣ニ、越後ノ内)

砂ニハ、主水正 勝ノ條、竝ニ本條ノ事所見ナシ、 譜、溝口家系、寛政重修諸家譜秀 義雄トアリ 屬ス、〇北越襍記異事ナシ、藩翰 川中島ノ地士須田玄番介等附 ○千 曲眞 一ニ三 十三 宿驛考 二作ル 二十六 于時歳 初名 五十 初稱甚 ○秀勝 兵衞、 越 後 ○ 荒井驛傳 馬
慶長十五年閏二月三日 二〇

七月十三日鱸刑部(㊞の也、仍如件、六月廿七日松筑後㊞山隼人㊞居多新町如先規立可被申候、新田發并鹽濱發候儀は、國中なみたるへきも居多一宮神主慶長十五戊申、松平上總介樣御初入之年也、戌戌山隼人㊞第可致候、以上、〔花前文書宮内少輔殿戌山隼人印山隼人㊞あら井松筑後㊞戌六月廿七日松遠江㊞松大隅印松大隅㊞七月十三日鱸刑部㊞

○山田 ○包紙ニ「新町鹽濱 正世、 新田免許」トアリ ○越 後 新町鹽濱 等ノ免許 初入
慶長十五年閏二月三日 二一

一泊々入夫つかひ候儀、無手形して不可出之事、一何によらす狼藉之者候はゝ、注進可申上事拜見、馬數改可相立之事一入木入草同前之事一鹽噌雜事、一切不可出之事、一宿錢之儀者、右如御定可取事、一越後府中よりの傳馬之儀、奉行所之手形を見、改候て可相立之事、一町中掃除以下、無油斷樣に可被申付之事右條々、御意に候間、能々可被申付候、少も於油斷者、貴所なと可爲越度候、其一御傳馬一手形見せすして通候者於有之は、誰によらす、搦取注進可申上事、定分相心得可被申候、以上、御朱印にて罷通候はゝ、奉新潟市役所所藏文書

○越後頸城郡誌稿所載ノ八崎町 中宛ノ定書ニハ、コノ一項ヲ缺ク、 ノ定書ニハ、コヽニ上樣ノ二字アリ、 ○越後頸城郡誌稿所載ノ八崎町中宛 後 ○越 ビ八崎町 新潟町及 ノ定書
慶長十五年閏二月三日 二二

取扱仕候、尤先々樣より、其節之御定書等頂戴仕候趣に御座候得共、年久敷隔り候得者、御定書之寫等も無御座候、其後松平上總介樣御引移被遊候節敷地所被仰付、先例之趣を以、直江町相立旅船問屋被仰付、湊出入賣買之品ヲ以テ省ク、堀久太郎樣福島新城御普請に付、御城下町家爲御立被遊候節、川筋勝手宜又候川筋勝手宜敷地所へ被仰付、直江町相立、先例之通旅船問屋被仰付、湊江町より指出候書付、直江町山問屋へ、先代領主より觸出候定書、并直遠江守にいかた町中九月廿一日刑部少輔㊞頸城郡誌稿筑後守㊞出入賣買之品取扱被仰付候、御庫本古文書纂〕乾頸城郡誌稿〕〓法八直江町山問屋へ、先代領主より觸出候定書、并直)戌

及ビ中村六左衞門所藏文書ナル信濃上水内 ○越後頸城郡誌稿所載ノ八崎町中宛ノ定書、 ハ、コノ名見エズ、 ノ八崎町中宛ノ定書二 郡柏原村ニ下シタル傳馬ノ定、竝ニ同文ナル ○越後頸城郡誌稿所載 政法八 七 誠 後 船問屋 山問屋
慶長十五年閏二月三日 二三

慶長十五年戌信州高井郡九月廿三日忠輝黒印信州於高井郡高梨ニ、高參百石、同永荒之起目高百五拾石、合四百五拾石之同水内郡山田將監とのへ一百八拾四石壹斗六萬部村地宛行畢、右之内荒之開、被爲加増出置候者也知行目録美守郷一百四拾六石四斗六萬部村一百四拾六石四斗末野村一三百拾三石八斗ひねつ村一百八拾三石九斗一百七拾石四斗猿毛村猿毛村越後頸城郡一百八拾三石九斗一三百石貳斗高梨村北高田村高梨村一百八拾四石壹斗一百七拾石四斗慶長十五年閏二月三日一貳百壹石北高田村同同同一三百拾三石八斗末野村ひねつ村

慶長十五年閏二月八日 二四

山田將監とのへ八日、利久本多半右衞門利朝〔續武家補任〕大和高取城主本多利朝卒ス、子利長嗣グ、戒名利生院殿月秋阿春禪定門慶長十五庚戌閏二月八日卒、男ハ左京利長、後因幡守右宛行畢、全令領知者也、仍如件〔本多系圖〕原左衞門尉某女、慶長十五年□月襲封、□年□月因幡守、從五位下、慶長十八本多藤原利長因幡守正武第一男、母楢因幡守從五位下高合千五百石者大和國高取城主本多家一族八月廿八日(黒印)輪思利朝慶長十五年閏二月八日)

いヘり、諸記に録する所は、利朝、はしめ豐臣家に 慶長三年生、 或成利、左京 ○朝野舊聞哀稿二「按するに、父は因幡守利久と 取二萬七千石を領すと見えたり」トアリ ○朝野舊聞哀稿 仕へ慶長五年より當家に奉仕し、大和國高 トアリ」 ○朝野舊聞哀稿二「按す 一百七十二所載 〓に、諸記正武と記せし もの多 本多半右衞門、因 因幡守、從 十五 六十 幡守、從五位下、 申 諸家系圖纂〕 五位下、 本多利朝 ノ系
慶長十五年閏二月八日 二五

繼き石給、水野半右衞門、後號本多太郎左衞門ると聞え、東國の御方として、海道の先陣打て戰ふ、大坂の奉行等、高取の城失せ給ひし後、太閤の御家人と成てけを取らんとす、本多が跡に留め置きし家子郎從等、城中に立籠つて敢て渡り、慶長五年の夏、因幡守俊政、徳川殿に從て奧に向ふ、同き七月、大坂の軍起利朝戒名利生院殿月秋阿春禪定門、慶長十五庚戌閏二月八日卒、初め、太郎左衞門尉、大和大納言家の老さず、程なく上方の軍敗れしかば、遂に城をば落されず、其子左京俊長父に利久尾張岩倉住人也、織田信安仕、其後秀吉公仕、和州高取領知二萬五千大和國高取の城を領す、紋文禄四年、中納言秀俊〔斷家譜〕四本多本多因幡守源俊政は、太郎左衞門尉某が男也、、藩翰譜として

門尉も、後 に出づ、城主譜等に三萬石 一萬五千石のよし、大和記 是れ秀吉の御弟 位下、因幡守 太郎左衞 本多左京、從五 ○利長 相續ノ 秀長卿の事なり、 ほ因幡守に任す、名は政武と言ひし の男 とあるは 秀長 本國 非なり、 となり、其系譜を見ねば覺束なし、 十二 大和 エズ、 ○下 コト見 略 下十 となり、
二六

〔參考〕大安信、二日ニ其條アリ、參看スベシ、從フ、利長卒シテ嗣ナク、幕府其封ヲ收ムルコトハ、寛永十四年七月十政武慶長十三年戊申、繼遺領三萬石、賜和州高取城、戊申閏二月八日病卒、法名利生院月秋阿春大禪定門、○利朝及ビ利長ノ名諸書異同アリ、今、本多系圖、及ビ諸家系圖纂等ニ大和國高取城主本多太郎左衞門利久柴美濃守秀長領知時、秀吉公、高取山本多被下、秀長後見トス、利久城築、武者俊政仕豐臣秀吉公、和州高取城主、其後、關ケ原亂奉從大神君、慶長十三年某仕大和大納言秀長、和州高取城主、慶長八年癸卯正月十三日卒、法名釋七十騎餘、銕炮足輕八百人所持云、知行二萬五千石領、利久利朝利長三代高雜録〕本多太郎左衞門事某天正十二年、大和國郡山城羽政武女子加藤遠江守光直妻(庚戌カ)

後號因 幡守、 因幡 守 本多太郎 守、 慶長十五年閏二月八日 左衞門
慶長十五年閏二月十二日 二七

十二日一三萬石本多因幡守俊政一三萬石本多因幡守政武一照院殿圓芳功心大童女、俊政、其子政武守之、左衞門某守當城相續父遺領在當城、天正十九年比居當城、往古城隍壘不全、至俊政居此、櫓壁等全備、〔廣大和名勝志〕高取山城登自土佐町五十餘某居此城天正十三年、大納言秀長封于郡山之時、以本多太郎〔清凉寺過去帳〕町、坂路羊膓、要害之地、土佐町村、永祿天正之間、遠市玄蕃頭取領知畢、利久三木別所退治時、勝有高名云、豐臣秀長令本多氏守之、次脇坂安治代之、次本多〔古今城主攻守記〕ニ大和高取城主、家康ノ第五女市姫夭ス、十二日〔當代記〕五閏二月十三日、大御所息女逝去、是者伊達政宗息へ可被嫁慶長十五年閏二月十二日

○山 ノ誤、大樹寺過去帳追加異事ナシ 慶長十五年二月、徳川松姫君、○市姫 婿、而屬順慶、 市郡、 高市郡 在高 遠市氏、順慶姪 舊名 ○中 ○下 本多氏、秀 長、家臣也、 十七 城 小島、 略 歳 戊 子 略 (閏〓力ノ 歳三 〔四)
慶長十五年閏二月十二日 二八

名市姫、母太田新六源康資女、慶長十二年丁未、英勝院腹に、權現樣姫君御誕生被成候、此姫君を忠宗朝臣寺領貳百石被爲付候、姫君御法名圓芳功心大童女と申候事御縁邊之御契約御座候處、同十五年閏二月廿二日、御年四歳にて御早世被月朔、生于江戸城、約婚伊達陸奧守藤原忠宗、十五年庚戌閏二月十二日、四歳成候、駿府一照院と申淨土宗之寺にて、御葬禮有之、英勝院被申立、右之寺へ女子而夭、葬駿河華陽院、法名圓芳功心、號一照院、置畫像及牌於京師嵯峨清凉寺、水戸樣御返翰契約ナリシニ、如斯事、政宗可爲恐怖歟以慶長十二年丁未正〔源流綜貫〕〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓駿河國華陽院由緒書并鐘名〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓權現樣姫君御卒去之事〔雜録ノ外、異事ナキ二ヨリ略ス、權現樣姫君御卒去之事

○太田家記、英 六年戊寅 名勝、天正 勝院由緒書等 ○家康ノ トアル外異事ナシ、英勝院夫人年譜ニハ「東照 ○徳川系譜、御九族記異事ナシ、三松録ニハ「清雲院心譽光質、イ一照院圓芳 十一月九日生、後爲尼號英勝院、寛永十九年壬午八月 二十三日卒、年六十五、法名長譽清春、事詳于水戸家譜 功心大童子、駿州狐ケ崎華陽院」トアリ、薨日記考ニハ「一本ニ清雲院殿ト有 公因子御手簡、號一照院、因竟爲寺號」トアリ ○慶長見聞録案紙、慶長見聞書異事 ナシ、但二月二十二日二係ケタリ 第五女、 ハ、二月十二日ニ係ケタル 正統 ノ外、異事ナキ二ヨリ略ス、 〓 八 一 院號ノ異 同
慶長十五年閏二月十二日 二九

花陽院有渡郡府中傳馬町にあり、玉桂山華陽院府ミ、鶴松〔參考〕路御座候御廟あり、其左傍行譽清心の墓あり、神尾氏女、一位殿の母也云々、當寺舊智マタ、家康、市姫ノ死シタル故ヲ以テ、御讓位ノ延期ヲ奏請スルコトハ、コトハ、十六年四月ニ、各、其條アリ、竝ニ、參看スベシ本月十七日ニ、コノ後、家康、池田輝政ノ女ヲ養ヒ、伊達忠宗ニ許嫁スル葬、住持了的上人御導師、御法名一照院殿圓芳功心尊忍と奉申候、則是英勝院殿之御腹、水戸故黄門樣御妹也、其由者英勝院殿、只御一子之御姫君御逝本日ニ掲グ、マタ家康、太田氏ガ其女市姫ノ天折ニヨリ悲歎セルヲ憐慶長十五庚戌年閏二月十二日、權現樣御幼稚之御姫君御逝去、則於當院奉去に付、御愁傷異他家、黄門樣を御養子に被遊、依水戸樣之御一家、干今御通中寺○市姫死去ノ月日、諸書異同アリ、今姑ク源流綜貫、徳川系譜等ニ從ヒ、〓華陽院殿、神祖御四女一照院殿ヲ養ハシムルコト、八年八月十日、鶴松出生ノ條ニ收メタリ、と號す、是神祖御祖母〔駿國雜志〕

○コノ次二、鐘銘ヲ載セタレドモ 略ス、駿府内外寺社記異事ナシ、 有渡郡 淨土、寺領三十 石、智恩院末 留 子 房 頼 九上 上 九 華陽院
慶長十五年閏二月十二日 三〇

棟瓦葵の御紋を付り云々渡郡平澤村の淨功院を此所に移す、當寺御代々尊牌あり、并英勝院、朝夕養育し奉らる、慶長年中、當寺退轉に及て、寺地井出志摩守某か屋敷と源院と號す、天文年中、神祖御幼稚にして、府中御座の時、華陽院殿茲に在て、なる、神祖此由緒御糺明の後、俄に井出か宅地を他に移し、新に一寺を御建に當り、御菩提のため心願に依て、台命を蒙り御建立、慶長十六年當山起立は、東照宮姫君一照院殿乳母庵室の地にて、尼公、姫君の御一周忌女と稱し奉る御母儀英勝院殿、御悲歎之餘、其御位牌所として、奧之方丈を良雲院法牌あり、靈牌堂に安す、立あり、花陽院と號け玉ふ、元祿十年修理の時、黄金三百兩を玉ふ云々、今猶十二日、御年六歳にして御早世被爲成候、御法號は一照院殿圓芳功心大童雲光院京知恩院末、開山源蓮社空譽蓮隨上人、本尊阿彌陀如來、惠心作、立像二尺餘二月有淨功院安倍郡井宮村に有り、籠鼻山と號す、淨土、〔駿國雜志〕慶長十五庚戌、權現樣御姫君之内、松姫君樣と申は、閏二月昌清院殿養儼院〔清凉史略〕

姫君 一照院 殿母公 三安倍郡 河志 四十七之 ○駿河志料 神祖 内外寺社記異事ナシ、 於呂 ○駿 料、駿河國巡村記、駿府 一位 久方 異事ナシ、 亥 殿 辛 甲 集 〔四) 淨功院 ノ屋敷 井出正次
慶長十五年閏二月十四日 三一

仰出候右一照院樣は、水戸家之御祖頼房公御同腹之御姉百四十七、猪二十二、合二百六十九留、三川衆人多召連被出、鐵炮弓無際限、十也、御母儀は、神君樣御召使太田新六之息女也、おかち御方と申上る是な西流義と奉申上候得は、幸に被思食、則住持被召出、彌左樣に可奉守旨被爲寺者、何宗にて何れの末寺にて候哉と、御意被爲成候に付、淨土宗、無本寺、鎭軍至田原著給、十五日、雨故無狩、十六十七日、大久保山藏王山狩場ニテ、鹿二三十四、合百八十四留、廿一日、雨故無狩、廿二日ワカミ山、マクサ山被爲狩、鹿趣今夜田中城止宿也、此度將軍御供、關東衆盡美麗、其費不可勝計、十四日將り、御建立在而、彼尊牌尊影等安置被爲成候、其砌神君樣御尋被爲遊候は、清凉八日休足、十九日、將軍家御袋依忌日無狩、廿日ヒルワ山被爲狩、鹿百五十、猪其附近ニ狩ス、にて候將軍秀忠、駿府ヲ發シ、是日、三河田原ニ著シ、淹留十餘日、大ニ十四日〔當代記〕五閏二月十日丙戌、將軍爲鹿狩、今日駿府御立、三河國田原ヘ被

○同腹ノ姉ト ナスハ誤レリ。 寅 夷 駿府ヲ發 十日秀忠 獵獲ノ數 ス
慶長十五年閏二月十四日 三二

申候付て、少休息仕候時、中川狂歌をよみ申候、合五十四留、都合七百二留、此内鹿六百十一、猪九十一也、廿四日、將軍田原ヲ邊のせこを仕候侍衆、一人も喧嘩の方へふりむき不申候、せこを亂事なく、部八十郎と申者喧嘩仕、打果申候、兩方家人二人宛相戰申候、然るに兩方近行儀たゝしき體無比類候、將軍樣、山上より御上覽有故に、御法度をまもり得拔立退ク、其時八兵衞郎等ニ申云、此上ハ汝行、八十郎ヲ可切由申付、郎等如此と、見事に御座候、是は八十郎取はつし、へをひり申候を、あたりの衆笑共走懸ル、彼八十郎向者ヲ切ツヽ、一人者後ヨリ八十郎ヲ切害、偖將軍ヨリ立給、廿七日、將軍駿府ニ著給、去十七日於此狩場、將軍近習之輩、岡部八十郎仰付、則八兵衞成敗也、此喧嘩中、狩場衆セコナミ一圓不亂、喧嘩ハ相手許也百六十二、猪三十三、合百九十五留、廿三日、タツボヱ落シ也、此鹿五十二、猪二、及喧嘩、八兵衞ヲ二刀切、八兵衞如何シタリケン、刀不日來依法度堅也、〓をひらはゆ水の中にてひりもせて八十計おかへをそひる中川八兵衞〔慶長見聞書〕四閏二月十五日、田原御狩之最中、中川八兵衞と申者と、岡

美濃 江戸 ○慶長見聞録案紙、 慶長年録異事ナシ 衆 イ十七日 衆、 兵衞ト爭 爭鬪起リ 秀忠田原 郎中川八 府ニ歸ル 岡部八十 シモ隊伍 ヲ發シ二 十七日駿 亂レズ 二十四日 中川ノ狂 歌 鬪
慶長十五年閏二月十四日 三三

うはさまの御しんるい、中川は美濃衆也に、御小性中川八兵衞と、岡部八十郎喧嘩被仕、兩共相果被申候處に、せこな仰出候處に、其時之せこ大將土井大炊之介殿、井伊掃部頭殿、其外大勢馬にて、手前〳〵の馬印を持せ、せこなみ本のことく被仰付候て、右之ちこ島へ仕候と申上候へは、悴の二人や三人果候とて、せこなみ違候事不屆儀と被土佐守居城へ、江戸より御出馬被爲遊、大成御狩御座候處に、大人數を以三鹿不殘おひ込候て、秀忠公御壹人、御馬にて鹿を御銕炮を以數を被遊、海へ候と御意被爲成候て、御機嫌惡敷御座候處に、岡部八十郎、中川八兵衞喧嘩みさたち申候を、高き山より秀忠公御覽被成、何とてせこなみ惡敷さたち廿四日、台徳院殿小松原ノ觀音ニ御旅館、加樣に申笑申候間、八十郎是をとかめ、切てかゝり互に打死也、八十郎はお寺ニ御旅館、河いらこ崎より、大山を平押に被戌、ちこ島と申丸山へ鹿を追籠み申候半見聞書〕四慶長十五戌之年二月中旬に、秀忠將軍樣、三河之國田原戸田廿三日、台徳院殿多坪ノ馬場ニ獵シ給ヒ、其夜泉福寺ニ御閏二月廿二日、台徳院殿若見山ニ獵シ給ヒ、其夜泉福〔家忠日記増補〕旅館〔家忠日記増補〕〓閏二月廿二日、台徳院殿若見山ニ獵シ給ヒ、其夜泉福(伊良湖)

○コノ他當代記ト異 事ナキモノハ省ク、 ○コノ他、當代記ト異 事ナキ二ヨリ省ク、 ○中 略 ○中 略 十 二 十二 旅館 秀忠ノ旅 せこ大將 館 互ニ打死
慶長十五年閏二月十四日 三四

圖書頭〔御當家記年録〕四慶長十五年候哉、切々大人數御覽し被付候間、御積り可被仰聞候、先九鬼殿何程と御積り候哉可承候、六萬計も御座候はんやと、本多中書殿被仰は、四萬二三千人被仕候處に、本多中書殿へ、九鬼圖書頭被申候は、此御人數は何程可有御座之御人數にて御座候と被申候、扨は事之外違にて御座候と、圖書頭被申候所之教、直赴三州田原有鹿狩、大久保相模守忠隣、青山播磨守忠戌、内藤修理落候鹿は、船にて取申候、殘鹿は何れもへ被仰付、銕炮にて手柄次第御うたへは、高き山より原へ押立候人數は、少人數にても多勢に見え申物にて候、谷底なとに居候人數は、多勢にても少勢に見へ申物に御座候と、本多中務今年、將軍家自江戸渡御于駿城、依大御申候樣子を、御目見仕可申上と存、本多中書殿、同平八殿、兩三人御目見被致候、せこ之跡にて見物致候樣にと御意にて、三人同道致、見物せ候、伊勢桑名本多古中書殿、同孫平八殿、御同道候て御目見に御越候、九鬼も九鬼長門守淡路之國にて、日本之大舟を請取亮正戌、井伊掃部頭直孝、本多出雲守忠朝、土井大炊助利勝等奉從之、三州遠殿被仰候〔御當家記年録〕四慶長十五年〓今年、將軍家自江戸渡御于駿城、依大御

船舶檢收 ○守隆ノ、 ノコトハ、十四 ○成隆、守 ○朝野舊聞哀稿所載小須賀氏聞書異事ナシ、志士清 隆ノ庶兄 談ニハ、誤リテ十四年二月ニカケタルヲ以テ採ラズ、 年九月ニアリ 庚 戌 ト人數ノ 本多忠勝 九鬼成隆 勸ム 家康秀忠 見積リ ニ狩獵ヲ
慶長十五年閏二月十四日 三五

方於其場而死、度本多中務大輔忠勝、自桑名來拜〓、阿倍正之慶長十五年、三河國田原に狩したまよし仰をかうふる、本多忠勝慶長十五年閏二月十五日、台徳院出張せし勢も、此盛擧には及ふましと言上す安藤正次慶長十五年二月、台徳院殿三河國田き、諸士に兵器を禁し、各竹杖を持て狩たつへきのむね、仰下さるゝといへとも、正之一人は弓箭を帶し、若猪鹿の勢子をも、るゝ事あらは、射留へきのふのとき扈從し、鹿二野猪二頭を射て、これを得たり、又龍浦馬場御狩のと之、從者皆居野外、又次日囘一山、遂狩田原山、獲鹿二千餘頭並猪狐兎之類、此の日、忠勝、めしによりて桑名より來り、御狩野に伺候し、往年信玄三方原に州之諸士爲勢子、凡二萬人、一日習騎射、評議畢、翌日圍一山、而次日油幕纔張今度御遊獵時、將軍家御近習侍童中川八兵衞、岡部八十郎、有刃傷之事、雙殿三河國田原に狩したまふのとき、三遠の士卒をもつて勢子となさる、こ〔寛政重修諸家譜〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〔寛政重修諸家譜〕〓〓阿倍正之慶長十五年、三河國田原に狩したま

六百 千百 ○下 四十 六百八 十八 十一 略 三方原役 勝ルト言 ヲ免サル 弓箭携帶 阿倍正之 本多忠勝 ノ兵數ニ 安藤正次 上ス 勝
慶長十五年閏二月十四日 三六

御取退候處原山に御狩のとき、御前にをいて、大なる野猪を射殺す、御感ありて御弓矢この鎗を岩〓と號くへしとの仰をかうふるをたまふ、又さきのことき野猪、御前ちかくはしり來るを見て、持たる鎗を閏二月十日、家康公三州田原御狩之場にて、申由被仰、御見物にて討果申候、其時諸備崩立候處、一備崩不申候段、家康投して、これを〓、其鎗猪を貫きて岩にとをりしを台覽ありて、賞與せられ、中川申候は、手負候故其分に被成候樣にと申、則傷候故、此上は心儘に打果可〔土井利勝年譜〕慶長十五年庚戌〔井伊年譜〕亨慶長十五庚戌年春閏二月、神祖公御覽、不崩備は誰備に候哉、見て參候樣にと御使番衆被遣候處、井伊掃狩三州田原川八兵衞、岡部八十郎喧嘩切結候段、直孝公御覽、早速御乘附、兩人之間へ隊下有事、久昌公〓入兩間闕之、此歳、台徳君田原御獵之時供奉、中

政重修諸家 以下之ニ傚フ ○秀忠ノ誤リ、 ○本書牧野信戌、桑島吉宗、松 平〓康忠等ノ條及ビ菅沼家 ○朝野舊聞哀稿所載鐵醤塵蓋抄ニハ、右ノ二人ヲ永井 ノ狩場、同月十七日ト云 利勝三 家忠日記ニハ、秀忠藏王山 譜定芳傳等二モマタ、狩獵ニ從フ一 譜異事ナシ ○直 信濃守組トシ、「銕炮をかつき、白刃の中へ入制之」トアリ 十八歳 トアレドモ、異事ナキ二ヨリ省ク、 孝、 云 寛 土井利勝 井伊直孝 裁 槍ヲ岩〓 直孝ノ仲 ト名ヅク 槍法手錬
三七

後二月七日夫物語を承候、松井佐渡守殿より掃部頭被居候場所迄は、四十間程も可有之所を、馬を還させみきはにてとひおり、大竹を杖に御つき候をかむり、兩人の中へ飛込、兩方へ御押分廿一歳のとき、參州田原之御鹿狩のとき、御左の方のせこ大將被仰付候、其時岡部八十郎、中川八兵衞、兩人口論仕り、雙方ぬきあひ切結ひ候處に、其場なされ候、其時の働き無比類樣子にて御座候と、人々ほめ申候と、山田十大由、御感之上意有之よし、此時、直孝公、左方列卒大將被仰付候仕、頓而可歸國と存候事〔石谷土入記〕直孝公之御咄覺書細川家記公方樣、近日三州田原へ鹿狩に被成御座候間、我らも彼地に越候而御目見部助持口之由申上候得は、一入御機嫌にて、若く候得共、掃部父に能似候越慶長十五年閏二月十四日後二月七日越

屋城營築ノ條ニ收メタリ、 ○上下略、全文ハ、二月名古 ○池田正印 覺書二モ、直 二月十日二カケタリ 十三 ○後松井家譜同ジ、但、後 忠興七 孝仲裁ノコト見 エタレドモ略ス、
慶長十五年閏二月十四日 三八

えは、子籠之鮭閏二月廿五日大久保相模守書判候、罷上候節は、御暇請をも不申入、御殘多存候、隨而將軍樣於田原御鹿獵、數松平陸奧守樣御報被入御念、遠路御飛札忝奉存候、誠先度は始而得御意、御懇意之段過分ニ存多鹿留り申候而、御機嫌之由ニ候、中務爲御目見被罷成候ニ付而、〓〓〓在仰付候處、御物數ニ而一段御機嫌能、今廿五日、濱松迄被成還御候、隨而拙子〔佐竹文書可被申達候條、不能一二候、恐惶謹言、猶々、中務田原へ參候間、御報不被申入候、以上、籠之鮭右、眞山惣右衞門所持、眞山正兵衞上ル、御記録へ摘入之、今度將軍樣、爲御鹿狩三州へ御成ニ付而、爲御見舞鈴木和泉守被指上、殊子被懸御意候、遠路被入御念段、別而忝奉存候、委曲彼口上ニ閏二月廿五日被成御進上候、則披露仕候處、御感之旨被成御内書候、然者御狩被所仕事〓□□相替儀無御座由、自然此邊御用之儀御座候は、可被仰越候、猶大久保相模守書判大久保相模守殿奉書寫伊達政宗記録事蹟考記〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓大久保相模守殿奉書寫

疋 正 廿 乾 二 十 八十
慶長十五年閏二月十四日 三九

〔參考〕○秀忠ノ江戸ニ歸ルコトハ、三月五日ニ其條アリ、參看スベシ、南ハ日本ノハツレ、大海渺茫トシテ雲水次第ニ天ト高キカ如シ、海邊ノ村山田坪崎迄ノ御狩也、御近習御旗本不殘御供トソ聞エシ、抑、此渥美郡ハ、正江比間貝ノ海ヨリ、〓脇田坪迄、曲浦直汀遠淺也、大凡自田原至田坪六里餘如ク、田原城下ハ其咽喉ナルカ如シ、サレハ田原ヨリ、御マト井出ケレハ、勢公、獵參州田原、獲猪鹿數千云々、兵卒ノ足ヲ習シ玉ハン爲ニ、田原山ヨリ中ニハ、高松赤羽根和地、堀切ヨリ伊良胡迄、海岸潮深シ、北ハ根崎馬草宇津江子ノ者貝鐘ヲ鳴シ、太皷鯨波山ヲ擘キ谷ニ應、天地モ崩計也、先乾葉山ニ入慶長十五庚戌閏二月十四日、大樹秀忠之間、山谷原野、實ニ狩獵之地形ニ相稱リ、其地ノ有樣、譬ハ一瓢ヲ横タルカ佐竹右京樣閏二月廿一曰閏二月廿一日家忠(花押)〔伊良胡名所記〕本多美濃守家忠(花押)期後音之節候、恐惶謹言、

○朝野舊聞哀稿 五百七十三所載 田原ハ其 咽喉
慶長十五年閏二月十四日 四〇

ス處トテ、本堂之東ニ一面之盤石アリ、藩籬ヲナシテ崇之、ソレヨリ、御厨原ヲ致シケル、依之、百石之領地ヲ賜ハル、叡山三塔之屬附也、將軍台座マシマソレヨリ南北中通之勢子共一手ニ成テ、重テ貝鐘ヲ鳴シ、田坪エソ狩寄ケ夫、行基ヲ招請シテ、此寺ヲ建立ナシケルトソ、一郡ノ靈場、人家ヲ離テ二十ニ台座マシマス、此寺ハ行基大士ノ開礎、本尊觀音、即行基之靈作也、渥美大ヲ直違ニ和名山ニ御移リ、初立ノ西北ナル白石峠ニ台座マシマス、民今ニシテ、深田ニ足ヲ取ラレ及難儀ケル、兩人之武者振一入勝レテ見エシト也、四町、岩石怪樹、欝々〓々トシテ難有秀峰也、コレヨリ先モ、天下平均ノ御祈至テ疉石ト號シテ、劑蕘兒童迄、此石上ニ上ルコトヲ憚ル、和名ト石塔トノ御有テ、古猪麻太山之高塔ニ御登アリ、ソレヨリ峯ツタヒニ吉祥山泉福寺之案内ト云、平地ヲ馳スルカ如ク、安々ト乘越シカハ、諸士之人馬其眞似ヲル、將軍ハ直ニ田坪ニ出御有テ御馬ヲ立ラル、此時ニモ粕谷獵舟共ヲ多ク間、幽石長ク泥沼無限深シ、爰ニシテ鹿ノ獲多アリ、中山ノ釆主清水權之助畑村ノ釆主間宮權左衞馬上之達者ト云、所門

よるに、清水權之助は、田原七黨の一なり」トアリ ○朝野舊聞哀稿ニ「按するに、參州古城古宅聞書に 本郷の中央にあり、間宮七代居すと記せり」トアリ、 ヽ○朝野舊聞哀稿ニ「按するに、三河城壘志に、畠村屋鋪 疊石
慶長十五年閏二月十四日 四一

ト、御弓ヲ以地ヲ指玉ケレハ、諸卒仰ヲ承テ、手々ニ沙ヲ抓ノケヽル、其深サヲ御眺望アリ、其夜ハ美妙水カ二尺許ニシテ、清水忽湧出シケル、將軍ヲ始奉リ、諸卒コレニ〓ヲ濕シテ、蘇防ケル、大明君ノ聖智、地ノ理ニ達シ玉ケル御事、難有次第ナリ、傳聞、李將軍間諸勢一息ニ狩寄ケレハ、上下〓ニ及テ胸喘ケル時ニ、將軍此所ニ清水有活ノ思ヲナス、今スルシカ井トテ、釆主尊護之、藩籬ヲ加ヘテ牛馬ノ汚レヲ軍兵之〓ニ及ケル時、劒ヲ以岩ヲ刺テ、水忽チ湧出シケルモ、カクヤト感シク、南北ハ二里餘ニシテ、松樹數萬株、白沙平穩ニシテ、盤上ヲ走ルカ如シ、此奉ル、ソレヨリ御舟ニ召サレ、〓脇ヨリ中山ニ入御、此途中一本松富之遠嶺色以ウルハシ、抑、此西山ト云ハ、清水氏ノ釆地、東西十町、或ハ八町廿町ニ過主戸田土佐守、御進退ノ食膳ヲ獻セラルト也膳ヲ獻ル、其跡今之御殿屋布是也、其翌日田原迄還御有シ也、此時田原之城中川八兵衞、乘浮テ田坪エ廻リ、鹿共ノ海ニ入ケルヲ生捕ニシテ、多ク御前ニ獻ル、御氣岡部八十郎〔別本當代記〕館ニテ〓〓兩人共に御

○朝野舊聞哀稿ニ「按するに、清水 權之助かことをるへし」トアリ、 )朝野舊聞哀稿 〓百七十三所載 本書、十四日狩アリタリトシ、マタ、十六日ヨリ二十 九 四日マデノコトヲ、一日ノ如ク記セルハ誤レリ 十 按、二月十四日夜、吉祥山御休 菌、因十五日中山御休床歟、〇 .(同〕 按、二月 御殿屋布 スルシカ 井
慶長十五年〓二月十七日 四二

シテ、口論ニナリテ、八十郎即座ニ八兵衞ヲ打、させ不申、切腹仕候、十七日ドノ人數ハ小勢ニ見ユルモノニテ候、敷御人數カナ、八九萬人モアルベシヤト挨拶ス、中書曰、イヤサホドハアルマジ、惣而加樣ニ山手ヨリ平地ヘツヾキタル人數ハ大勢ニ見ユル、谷底ナ候、八兵衞は水野隼人正衆、道之知音故、のけ候半と仕候を、井伊掃部頭のけ打切殺し申候、御同朋玄せつ親も、八兵衞につきて參候か、八十郎を切殺申處に、八兵衞につきて參候松田傳兵衞父、なかへはいり申候處を、八十郎一右御狩ノ時、九鬼圖書御見週ニ被參、御狩見物イタサレ、本多中書ニ逢テ、夥八十郎ワカトウ、八兵衞ヲ打由、ルモノアリ、コレヲ岡部八十郎カラント先約ス、又中川八兵衞モカラント小性也、喧嘩之儀は、慶長十五年也、田原御鹿狩之時口論仕、ぬき候半と仕候家康、少女死シタル故ヲ以テ、御讓位ノ延期ヲ奏請シ奉ル〔武功雜記〕十台徳院樣、三州田原御狩ノ時、獵師ノ内ニアタリ筒ヲ持タ〔光豐公記〕閏二月十一日、晴、讓位ニ付、長橋文被出、予者跡ニ而可被仰付御

巳 癸
慶長十五年閏二月十七日 四三

府ヘ行、折箱携候、有盃テ飮之、次節會ノ義、又笏ヲ持樣等ノ儀ヲ尋候、預指南鳥井ハ他行ニテ云置候、右衞門佐御番ト、五條ヘハ寄使者ヲ通候、菊亭右十六日、天晴、爰元立出、御讓位ノ談合等候、於中御門ハ〓餅酒アリ、中御門右中辨ヘ行、留守也、萬里左中辨ハ對面〓、一昨日ノ趣ヲ聞候、西園寺對談候、飛橋大納言駿府下行も延引候、又院司ニ可被召旨候、西園大納言、勸中納言、予、三人ト也、十四日、天晴、此中ノ暖氣也、御讓位御供奉ノ御觸アリ、十三日ノ日付也、宣衡十二日、天晴、御讓位ノ用意、少々覺悟候、烏帽白張等之儀申付候、裝束潤色候候、於途金道ニ遭、立入河内、速水右近モ同心也、御讓位ノ下行方ノ事ヲ尋孝房兩人ノ折紙也、又兩人來儀ニテ、御讓位節會可被行、參木役者ニ可參由十七日、板倉伊州被來、駿府〓□□姫君〓□被申來、就は御讓位延引、明日廣閏二月十一日、天晴、御讓位ノ日取、來月十八日廿一日兩用之間、廣橋一人可下之由被仰出、板倉伊州え兩人行向、右之通言渡、候、日ノ間也〔時慶卿記)慶長十五年閏二月十七日

○家康ノ女市姫ノ夭セシ コト、本月十二日二アリ、 三十 用意 御讓位節 定ノ期日 御讓位豫 御讓位ノ 〓餅酒 會
慶長十五年閏二月十七日 四四

十四日、左大將殿ヘ參、御讓位次第、以假名書之、十八日、天曇、晩〓、廣橋ヘ遣人、駿河下向先延引ト、可有御讓位、有其沙汰云々、十七日、天晴、曇霞、御讓位ノ義相延ト、駿河ノ姫君、カチ腹ノ四歳被卒故ト、而、件帳兩局令進之、旨、從兩傳奏申來之間、諸司古寄令書立之、廣橋大納言、勸修寺中納言亭有之九日乙酉、晴、就讓位、南殿御道具新調可申由被仰間、仰行事官令注進、閏二月八日甲申、晴、御元服御讓位可有之間、諸司下行方之事等、書付可進之廿九日丙子、晴、小雨、向大外記、御讓位間事言談之、諸司輩入來十日丙戌、晴、南殿御裝束以下調進事、行事官注申候間、進兩傳奏、十三日己丑、晴、參兩傳奏、御讓位御道具調進方被仰出、行事官木工寮、〔孝亮宿禰日次記)〕三二月二十七日甲戌、曇舟橋式部少輔書状云、當三月十四日庚寅、晴、參左大將殿、御讓位次第一覽聞之、舟橋祗候、御次第之事等有〔慶長日件録〕三閏二月十一日、晴、行勸修寺亭、御讓位之事共令相談畢、仰、

具新調 御讓位次 南殿御道 第
慶長十五年閏二月十七日 四五

○家康、御讓位ノ期日ヲ奏請シ奉ルコトハ、二月十二日ニ、傳奏廣橋兼付之由被仰之間、即仰行事官可有御延引歟如何、有逆鱗云々、十六日壬辰、劒璽渡御行列ニ付、左右衞門、左右兵衞尉、大少志府生之間、諸司之内可兼官仁躰、兩局可許申旨被仰出之間、舟橋令談合書付之、付長橋殿上了、古本返納之、令請取十七日癸巳、晴、行事官朝治來、調進方書物借用申度之旨申之間、借遣之、書寫十九日乙未、晴、御讓位之事相尋傳奏、三月者先御延引云々愁嘆間、先御讓位可有御延引之由、從駿河申來云々、此條有披露云々、三月者十八日甲午、晴、板倉伊賀守兩傳奏亭來申立者、大樹息女他界也、仍事外有御持參也、今度下向之事、禁中御讓位之事、將軍ヘ被仰出候付、俄ニ下國之由、伊之處、大〓可有勅許之由也、十五日辛卯、雨降、大宋御屏風之事、得御意申處、件御屏風三雙、行事官ニ可申〔梵舜日記〕〓閏二月十日、天晴、板伊州ヘ爲見廻罷、依駿州下向參、餅州御雜談也、令慶長十五年閏二月十七日

三 十 御逆鱗 風 大宋御屏
慶長十五年閏二月二十一日 四六

慶長拾五戌板倉伊賀守判一諸堂之修理以下、背寺法專私用輩者、速可追放其處事一山林竹木伐採、恣不可致押領事閏二月廿一日圓光寺判一御寺務仁和寺宮御法度之條々、堅可相守事、勝等、駿府ヨリ歸リテ、家康ノ奉答ヲ復奏スルコトハ、四月二十八日ニ、一穢院領饗料仁、於不取立相當跡目者、可爲罪科事一寺納致未進百姓懸落之砌、許容之者於有之者、其未進返辨可仕也、若及異儀者、急度可加戌敗事、各、其條アリ、參看スベシ、定江州石山寺右條々無相違、堅可被申付也慶長拾五戌〓幕府、近江石山寺ノ條規ヲ定ム、〔石山寺文書〕〓近二十一日慶長十五年閏二月二十一日定

賀郡、 ○滋 酉 丁 寺務仁和 法度 石山寺ノ 寺宮ノ法 度ヲ守ル ベシ
慶長十五年閏二月二十一日 四七

一樓門内殺生事一山林不可伐採事、右條々於相背者、可加成敗者也、是彼禪宥止住當寺故也、條目云、亦門前所建制札、但、寛文之頃マテ雖有之、其後无此義、〔參考〕圓光寺禁制慶長十五年閏二月廿一日板倉伊賀守一樓門内魚肉不可入事〔石山寺年代記録〕〓近江慶長十四年二月十八日、從仁和寺宮、賜御條目元佶判閏二月廿一日、從武家有條目、被送皆明寺禪宥、石山寺年代記録云、勝重判江慶長十四年二月十八日、從仁和寺宮、賜御條目

○條目ハ、上ノ石山寺文 書二同ジキ二ヨリ略ス、 ○近江 中 宥 皆明寺禪 禁制
慶長十五年閏二月二十一日 四八

可恐事之、是則諍論不和合之基也、能々留心可愼守事、中、定期日可令虫拂、於破損之本、連々可加修補事、一事相教相之修學、尤雖兼勵之、殆難及末代之器量歟、然間、殊更事相之傳受料、猥不可致非法之執行事行學可勤營者也、應公請之輩、一向不覺之至、且其身耻辱、且三寳冥見、甚以一經藏聖教不可借遣他處、雖似是狡心〓法、深恐紛失故也、兼亦毎年一夏之法堂燈油香花料、并修理之用途、公儀之雜事畢、若於有其餘分、爲法事之〓一當寺領五百七拾餘斛之内貳百七拾斛、支配寺中之院領三百餘斛、宛行行一白地寺中白衣而不可往還事一恆例寺役佛事之勤、不可令退轉事、一衆中一味和合、不可致諍論、付、大小諸事可令觸告、多分不承引之事、獨張行定置條々一住坊之外、不可爲他坊之管領事、江州石山寺慶長十五年閏二月二十一日

ヲ主トス 殊ニ勤學 經藏聖教 タル條目 ベシ 燈油香花 ノ保存 料等ノ豫 ヨリ定メ 仁和寺宮 算
慶長十五年閏二月二十一日 四九

可追放事失、若違越此旨、速可擯出寺門、且應永年中召賜院宣之趣、不可忽諸故也、一公人等、不可亂上下之禮節、於非儀之輩、下行之物可押置事、一伽藍修理之外、自專山木、不可伐採事右條々、爲佛法護持、所記置之也、各愼誡自身、或〓加教訓、雖爲一事、更不可違一及黄昏、不可許女人之參詣事、慶長十四年二月十八日右御本紙今現在也、」一郷人等、盜伐山木事、堅可制止之、若於背制法之輩者、計事輕重、或掛過料、或一參詣之男女、漫不可入堂内陣事、一於寺中蹴鞠等遊戲、可停止事一公人等房屋、不可構樓門之中事一魚肉五辛等之類、不可入樓門之中事亦法印禪宥奉宮仰、定諸法度、有數箇條

遊戲ヲ禁 公人等上 スベカラ 下ノ禮節 ヲ嚴守ス ノ外伐木 蹴鞠等ノ 伽藍修造 ベシ ズ
慶長十五年閏二月二十一日 五〇

仰當寺座主職之事、座主僧正尊海以下、依世間兵亂、并當寺衰微、尤無定人、此職隨斷絶畢、茲歳初當御室宮、順寺務宮之令命者也、後人謹勿誤之、故自武家條目、被載御寺務仁和寺宮御承之舊跡、就中、尊海僧正之時、被勵當寺中興之志、依之、就内外專懇意、旁不可已、亦於座主名目、數代眞光院家相續之間、於于今、被存座主之名跡歟、此亦結法度之條々、堅可相守之由、而座主之名目不相見、雖然、於眞光院家者、座主相異義同、故昔座主、皆自被云當寺寺務、或又被稱座主、旁以非別義、以茲、諸事隨亦曰、天正以來、當寺衰廢、以之、淀局大虞院殿、專被再興、宛行寺領、粗復舊貫、次句、從宮被令與奪者也、爾者、於當時座主者、其所務萬事、皆從寺務宮令進退給但、有名目而非本職儀矣、凡座主寺務兩職、各別相立並事、未聞傍例、此兩職名以任當宮之御進退者也、併是禪宥法印、自住當寺、諸事依被執持、如是相成而禪宥僧正、傳受法流、被挑法燈、漸住安堵、爾則、於世間中興者、以大虞院殿崇之成當寺之寺務給、因之、先被定諸法度、永有疎意、隨分可盡敬心也、於出生繁昌者、以禪宥可爲其人者歟、知足菴隨筆〔知足〓隨筆〕〓石山寺所藏慶長散用帳

室覺深 後南御 ○五 務トノ關 寺ヲ再興 座主ト寺 淀君石山 後南御室 覺深法親 王 係 散用帳 ス
慶長十五年閏二月二十一日 五一

艮拾匁ニ付納升八斗三升四合ツヽ、同人ヘ弓懸五具、一具ニ付三匁ツヽ藤堂和泉殿ヘ革踏皮五束、貳匁五分ツヽ米拾貳石壹斗七升五勺二才之代艮百四拾七匁七分五リン、四月十八日、駿州參府、但、十匁ニ付納升八斗貳升五合ツヽ、一大御所樣ヘ進物杉原三束、代三貫八百拾壹文足袋緒一足ニ付七分ツヽ、代米壹貫文ニ付壹石四斗ツヽ慶長十五年、石山寺散用帳月行事、又

慶長十五年三月一日 五二

上卿廣橋大納言三月忠宜任從四位下土佐守之口宣慶長十五年三月朔日御書判稱セシメ、尋デ奏シテ從四位下ニ敍ス、慶長十五年三月朔日御書判御家號御諱字御赦免之御判物秀忠、土佐高知城主山内康豐ニ、松平氏及ビ偏諱ヲ與ヘテ、忠義ト〔年譜〕慶長十五年九月廿八日宣旨松平土佐守松平土佐守とのへ一日、○九

○南路志五十四所收 丁未朔 九忠義公御代 小盡 未 丁 松平土佐 敍任口宣 守
慶長十五年三月一日 五三

被任、御腰物上卿廣橋大納言御拜領之由承傳事ニ、故匠作樣より御字を被進故、匠作樣は忠豐公と御改被成、慶長十五年戌御四代記云、於駿府從台徳院樣、松平氏并に忠之御字被進、四品土佐守樣に仰出、同月廿八日、秀忠公より御諱忠之御字、并松平之御家號御赦免、深尾四郎左衞門正治云、康豐樣御判は忠義樣御判也、慶長十一年御家督始閏二月十八日、對馬守康豐公、於駿府家康公より御直に可被任土左守旨被宜任土左守宜敍從四位下慶長十五年九月廿八日宣旨藏人右中辨藤原宣衡奉正五位下源忠義從四位下源忠義朝臣藏人右中辨藤原宣衡奉

御系圖之 綾小路 内有之 定俊
慶長十五年三月一日 五四

第二竹巖院樣昨日者、就松平土佐守殿四品之儀、江戸從御年寄衆御折紙令披見候、披露申候、氏名乘參次第に口宣可相調候、則貴殿へ之御折紙返進申候、恐々謹言、を改め土左守忠義に御名乘被成候松平土佐守四品之儀承候、則致披露口宣二通相調進候、珍重存候、此等趣可三月、於駿府家康公秀忠公上意にて、四位に被敍、忠之字を被下、對馬守康豐然樣可被申入候、恐々謹言、酒井雅樂頭殿九月廿八日九月卅日〔勸修寺光豐公文案〕本多佐渡守殿御當家年代略記大久保相模守殿板倉伊賀守殿御代、慶長十五庚

ノ書状案アレドモ、異事ナキ二ヨリ略ス ○板倉勝重へモ、コノ事ヲ報ジタル同日 上○南路 志翼二所收 ○山内 忠義 板倉伊賀守殿
慶長十五年三月三日 五五

信濃上田城主眞田信幸、生島足島神社ヲ再建ス、無進上候、見物ニ參上候ことく、御とりあわせあり、大御ちの人より、こく御らる、慶長しんないし殿、とさ、御まりりあり、夕かたの御さか月三こんらる、いつもの賜ひ、土佐守にあらため、從四位下に昇り、三月朔日、御諱字を賜ひ、忠義にあ戌三月朔日、於駿府松平御稱號御一字、台徳院樣ヨリ御拜領、被敍四位任十〔時慶卿記〕らたむ、この時綾小路定俊の御刀を賜ふ三日三月三日、天晴、月明而拜、於御所鶏鬪如例、平松ハ不觸故佐守、御暇之節初テ御馬御拜領、御一字御拜領之節、御實名忠義ト御革、山内忠義〔寛政重修諸家譜〕十五年閏二月十八日、駿府にをいて、台徳院殿の仰により、松平の御稱號を春御參勤、夏御歸國、〔御湯殿上日記〕三月三日、はるゝ、あさ御さか月らる、朝かれい、めゝすけ殿、〔生島足島神社文書〕〓上巳ノ儀、鬪鷄、竝ニ例ノ如シ、

○慶長日件録、孝亮宿 ヨリ今年迄、康 ○藩翰譜、續武家 豐ト御名乘 禰日次記異事ナシ、 補任異事ナシ 八百二 三十 從五位下、從四位下、侍從、 初康豐、國松、對馬守、土佐守、 十六 酉 年 ○信濃 己 十 守、 〓上巳ノ儀、鬪鷄、竝ニ例ノ如シ、 春參覲
五六

當社再興之事、眞田伊豆守信幸公、二十貫文御奇進、依之、令造立之、材木取山之畢、迎日六種之供具調、郷中貴賤男女積善之余慶、以内界外界郡生一味之田之郷、木一本ニテ令皆調者也、本願志神主工藤長七郎、神慮之以勵再興號、入目五百俵、大工テマ八百人入者也、然者飯島宗心繩垂公、請誠御取モトメ、番匠一切之入目指引、肝煎如此也、依之、現當二世願望無疑者也、野僧俊翁造法雨、速到密嚴國土者也、〓一切日皆善一切宿皆賢諸佛皆威徳庚戌三月三日羅漢皆斷漏以此誠實言願我成吉祥矣于時慶長十五年大工宮坂勘四郎(表)(棟札寫〕竹工當餘者助之丞敬白慶長十五年三月三日秀

入目 大工テマ
慶長十五年三月五日 五七

村ニ召シ、陶器ヲ製造セシメ、其課役ヲ免ズ、尾張清須城主徳川義利月十四日ニ其條アリ、參看スベシ、〔加藤唐四郎傳記〕○秀忠駿府ニ抵リ、マタ田原ニ狩セシコトハ、二月二十四日、及ビ閏二次中落〓迄也、惣別此比西國大名共ニ對面時如斯、何モヘ大御所曰ヲ以テス、常陸主儀頼思給間、大御所逝去後、別テ可被引立由也、將軍哀思給歟、其日路加之大工清水清右衞門頼將ノ事に、竈燒居申候段申上候得は、則可被召寄旨就被仰付候、御役人中より御證秀忠、駿府ヲ發シテ江戸ニ歸ル、家康、囑スルニ義利〔當代記〕五三月五日、將軍駿府御立、江戸ヘ下向也、從大御所曰、右兵衞主美濃ノ陶工加藤利右衞門、加藤仁兵衞ヲ赤津五日唐四郎末流之者御尋被成候處、濃州土岐郡郷之木村と申所平尾與助慶長十五年三月五日〔加藤唐四郎傳記〕。駐即權モ法〓〓ヲ〓殊、如頼〓〓永ユ糖年、酸、台展

ノ時瀬戸村ニ禁制ヲ出ダス事ニ係ル、永祿六年十二月 ○上略、加藤唐四郎ノ祖先、僧道元ニ隨ヒ入唐シ、後、信長 ○慶長 ニハ、西國ヲ諸國ニ作ル、慶長見聞録案紙異事ナシ ビ朝野舊聞〓稿所載紀藩無名書大抵同ジ、但、無名書 年録、及 リ、參看スベシ、 亥 ノ條ニ收メタ 義 直 義 直 辛 宣 頼 宣ヲ別ケ テ引立テ ニ義直頼 家康秀忠 ンコトヲ 頼ム
慶長十五年三月五日 五八

赤津村庄屋付、勿論居屋敷御除地ニ被成被下候、右證状之面、候、萬事諸役之儀有間敷候、其分心得可申候、以上、候得共、令燒失候由、七拾餘年以前寛永年中、御城榔深井之丸ニ、御竈を御建右證状、赤津村御竈屋加藤仁兵衞致所持候、戌三月五日百年程以前元和年中、國主義直公燒物御賞翫有て、數度竈屋之體御上覽之戌三月五日寺西藤左衞門書判一赤津村え、竈屋衆罷移度之由、如何ニ茂尤之儀候、只今時分候間、急移可申津村へ被召寄、於右村高拾石宛、御給金拾兩宛被下置之、御燒物御用相勤罷子之年被召出、高代ニ金三兩、御給金拾兩被下置之、右三人同樣ニ御用被仰上、祖母懷之土猥ニ不可取之旨被仰出之、御朱印御黒印等如先例被下置旨有候、然所御用多、兩人ニて難相勤故、加藤太兵衞儀、六拾五年以前萬治三庚被成、赤津村加藤仁兵衞、加藤唐三郎、加藤太兵衞罷越、夫より段々御用相勤状被下、百拾餘年以前慶長拾五庚戌之年、加藤利右衞門、加藤仁兵衞兩人赤宗左衞門寺西藤左衞門書判

於テ高十 兩ヲ給セ 祖母懷ノ 石給金十 ラル 赤津村ニ 土
慶長十五年三月五日 五九

戌五月五日寺西藤左衞門印判茂相違有之間敷候、仍如件、被下候御法式なり、御城御瓦燒直被仰付候節燒上ケ申候得は、薪代被下候、規に竈仕立申節御願申上候得者、竈場、職場共ニ山之内ニて御除地に被成竈屋致困窮候節拜借金奉願候得は、相應ニ御借被遊被下候、地震ニて竈ゆ赤津、瀬戸、品野三ケ村共ニ、平竈屋、竈場、職場前々より御除ニ被成被下候、新一春日井郡之内、下品野村瀬戸物燒、方々より參候ものは、諸役令免許候、少而赤津、瀬戸、品野燒物之謂、竈屋之申傳へ如件、り禿し申節御願申上、竈仕立申用木御吟味之上ニて、入用次第被下置候、仍申候、一唐九郎居屋敷戌五月五日一唐四郎居屋敷新右衞門百目洞三右衞門寺西藤左衞門印判原田七兵衞印判

横三拾間程、道法四町程、 長五拾間程、村より北ニ當リ、 長百間程、村より東二當リ、 横六拾間程、道法貳拾町程、 前けい畑 長百間程、 〓場職場 共ニ除地 唐四郎唐 諸役免許 九郎居屋 敷
慶長十五年三月五日 六〇

一からすの根かま一おとり平かま一笠松平かま一城かねかま一かみたかま一長谷根かま一小玉石かま一山桑かま一せうぶろま一白根かま一しての木かま一長曾つま一川ひら二かま一新迫間かま一高橋かま一なしの木澤かま一じんじきかま一木落しかま唐四郎より中古唐九郎迄、燒竈之跡并あざ名、右三拾九ケ所、赤津村山之内ニ有、一はちかま一ひかりかま一瀧のかま一南か洞かま右二屋敷、赤津村之内ニ有、一たいらかま一小長曾かま一前坂かま一ごろま一ほつたてかま一あき坂かま一山中かま一うち倉かま大洞かま一五葉ケ根かま一あな山かま一よこねかま一そよこ平つま一八幡平かま一みつかま一まきか根かま一馬か定かま一椿かま一こ〓の根かま一かやりらかま一ほうてか根かま一大かけかま一馬か定かま一椿かまほうての根かま一大かけかま一まつとめかま一いもり澤かま慶長十五年三月五日

燒〓ノ跡
慶長十五年三月五日 六一

ニアルヘシ、而シテ磁器ヲ創製ナシタルハ、貞享ノ初メ津金庄七ノ教示スニ鄰リ、其創業ノ歳月ヲ詳ニセスト雖モ、加藤景正ノ子孫相分レ、陶業ノ盛一屋敷かま一若林かま一高根かまヤ、瀬戸陶祖ノ傳統ヲ調査シテ、唐三郎ヲ宗家トシ、御窯屋ト稱シ、赤津村中ナルニ隨テ、遂ニ四鄰ノ村落ニ及ホシタルモノニシテ、蓋シ應仁慶長ノ間ノ木村ニ避ケ、製陶ヲ業トス、慶長十五年、徳川義直ノ名古屋ニ封セラルヽ龜天正ノ際、景正十八代ノ孫唐三郎、其弟仁兵衞ト共ニ亂ヲ美濃土岐郡郷ル所ニ係リ、文化四年、加藤民吉肥前ヨリ歸リ、〓テ瀬戸ニ善良ノ磁器ヲ出スニ當リ、漸次其法ヲ傳ヘタルナリ、村内加藤唐三郎ノ解説ヲ閲スルニ、元右拾壹ケ所、瀬戸村山之内ニ有享保九年甲辰二月改テ書之右竈數五拾三ケ所也〔府縣陶器沿革陶工傳統誌〕愛知縣東春日井郡赤津村品野村ハ、瀬戸村右三ケ所、上品野村、下品野村山之内ニ有一おくかま一いたやかま一山のか洞かま

○敬公實録 異事ナシ、 創製ス 貞享ノ初 陶器業ノ 宗家 メ磁器ヲ
慶長十五年三月五日 六二

ケ岡八幡宮ノ神庫ニ古瓦一枚アリ、其銘ニ曰、文治四年尾州赤津村山口小左衞門作、以上十六字ヲ彫付、錆色藥也トカヤ、然則、慶長年中、仁兵衞唐三郎、濃州ヨリ移住ヲ赤津陶器ノ祖ト云ヘキニモ非ス、別ニ古ヨリ此所代相續セリ、其後、御深井燒ヲ製セシ者共也、右證書傳テ今ニ所持ス卿、清須御在城ノ時願ヒ奉シ處、則歸住ノ證書ヲ下シ賜リ、瀬戸ヨリ一里東代ノヤウニ聞ユレ共、古ヨリ此村ニテ製セシト見ユ、其故ハ、相州鎌倉鶴赤津村ニ於テ、宅地竈場等除役ノ地八反五畝歩、其外年俸ヲ賜リ、夫ヨリ代ニ陶工ノ家有ケルニコソ、ノ木村ト云處ニ移住〓、陶器ヲ造リ家業ト〓在シカ、同十五年閏二月、忠吉ニ於テ、窯場八反五畝二十四歩、高二十石ヲ除地トシテ、毎年金二十兩ヲ與或人云、赤津村ハ、往古ヨリ陶器ヲ製スル者ノ在ケルニヤ、世ニ云ルハ近傳云、赤津村品野村竈ハ、古キ事ニ非ス、是ハ藤四郎カ末葉仁兵衞唐三郎ト云者、家貧ク、慶長十三年瀬戸ヲ立去リ、濃州郷フ、〔張州雜志抄〕

五日ノ證状ヲ載セタリ、上 ノ加藤唐四郎傳記ニ同ジ、 ○中略、 春日井郡 戌三月 二十 赤津村品 器ノ沿革 野村〓 赤津村陶 御窯屋
六三

孫右衞門春久瀬戸村陶工加藤氏系圖○〓加藤宗右衞門春永慶長十五年三月五日

分家子孫相續、 春丹家藏ヲ寫出之〇中略 此系圖、瀬戸村陶工孫右衞門 至今平助四代 今小左衞門七代、 分家子孫相續、至 元祿六年酉六月十五日死、春久、經塚山ノ北ノ麓ニテ〓燒 月十八日死、 萬治二亥年正 加藤ト稱ス永祿九寅年正月廿八日死、法名安山春永 シケルカ、此地、谷深ク北風烈ク吹付、燒上不宜シテ心ニ應 元祖四郎左衞門景政末葉ト云傳、此故ヲ以テ、子孫皆 法名最 セス、仍テ、河ヨリ北方ハ、山ヲ西北ニ負テ東南日向、寒氣薄ク最上ノ〓 古田織部好ニ依テ、椿〓〓種々ノ茶器ヲ製ス、是織部燒出 香永ハ、天文年中ヨリ弘治永祿ノ間、陶器ノ名工ニテ、椿〓ト云ヲ開〓 元和五年未五月十五日死、春宗ハ、慶長年中、陶器ノ良工也、 燒弘メタル器ヲ志野燒ト稱シ、又古瀬戸ト云、或ハ椿出共云フ、椿〓ハ 場也トテ、萬治三年、此所へ引移リ新〓開基ス、是ヨリ地名ヲ北新谷ト 安春光、 中興第一、天文年中ノ人、 當村ヨリ拾二三 子孫相續、今與兵 五代 町許東北ノ方也、 麓へ引越、竈ヲ開キ燒シトナリ、 衞ト云者ノ祖也 ノ始也、其後、椿竈ヨリ經塚山北ノ 吉田織部 慶長中陶 器ノ良工 系圖 加藤氏ノ 好
慶長十五年三月五日 六四

傳云、永祿加藤宗右衞門春永ニ命シテ、古瀬戸〓椿〓ニシテ、茶器多ク燒出セリ、是ヲ後以家藏、省略寫之、分家ノ系ハ略之、武右衞門-武右衞門春曉-武右衞門春宇志野燒、織部燒之事、右ノ系圖ハ、瀬戸村陶工春丹世志野燒ト稱ス、又慶長年中、古田織部、加藤忠左衞門春宗ヲシテ、右ノ古竈天正年中、志野宗信宗温ト云シ人アリテ茶道ヲ好、故ニ其比〓

春宇ノ別號ハ洒掃、尹 至今勘六三代 分家子孫相續 公御筆ニ遊シ被下置、 孫右 呼フ、此孫右衞門春久、北新谷引越ノ祖 衞門 旦本家相續後、弟ニ讓リ 實甚太郎三 一ニ作 文明 男、別號春丹、 分家、今武右衞門カ祖也、 ナリ、夫ヨリ、類葉多クナリ、分家増盆ス、 年七月十二日死、 勘六 始號定七、寶暦三酉 年七月死 孫右衞門春福 延享元子 甚六春定 志野燒 織部燒
慶長十五年三月五日 六五

後世窯トモ云フ、十三世ヲ新右衞門景重トテ是ヲ燒出スト云、是則陶工春丹傳説也、四郎獻上茶壺ト呼ハ、即チ此新右衞門ノ作ナリ、此頃迄ノ物ヲ世人稱シテ一テ燒出ス器物、是ヲ今、織部燒ト云、フト云フ、而シテ景重ハ、父ノ家ヲ繼キ瀬戸ニ留リ、次男景光ハ、品野村ニ移住シテ、茲ニ陶器ノ業ヲ營メリ、當時兄弟ハ共ニ名工トシテ世ニ賞贊セラルヽ處、景重ハ徳川公ノ命ニ因テ茶壺ヲ製シ、御用窯ト稱ス、世俗ニ慶長藤〔參考〕ハ二種ニ〓別也、其傳、今陶工重右衞門、喜平治、武右衞門等カ家ニ相傳シ在住ヲ許サレ、及宅地職場地等除地セラル、又諸租ヲ免セラルヽノ證ヲ賜右二品ヲ今誤リ混〓、志野織部一物トスル者ハ非也、元來、志野藥織部藥ベキ旨御沙汰アリ、特旨ヲ以テ兩人ヘハ、瀬戸赤津品野ノ三ケ村隨意開竈云フ、景重ハ基範ノ長子也、景重ノ第三子右衞門重光ト共ニ隣村赤津村ニ藤四郎窯、陶器ヲ業トシ、慶長年間、徳川家康公ヨリ瀬戸ニ歸ル移リ)陶器類集〕

昔ハ泡津 村ト云フ 鑑定 凡三百 尾張國 古瀬戸窯 秘訣 年前、 ト云フ、 宅地職場 慶長藤四 郎獻上茶 藤四郎窯 名工 ヲ許サル 等ノ除地 竝ニ免租 隨意開窯 後世窯 壺
慶長十五年三月五日 六六

ギシナラン、十八世ヲ藤兵衞重承ト稱シ、又岳翁ト號ス、重承ハ基徳乃春岱ノ家祖ニシテ、後世ノ人古仁兵衞ト云フ、予ノ三河國寶飯郡井萩村龍泉寺住僧〕ヨリ、左ノ系譜ヲ得ルニ至ル、之ニ依リテ之ヲ見ルニ、重承ノ男重義ヲ拾九代ニ立テ、春岱迄ヲ廿七代トセリ、然ルニ赤津ノ春岱家ヲ調ブルニ當リ、幸ニモ春岱ノ長子加藤探嶺氏〔今スルニ及ビ、景正ノ家系ヲ正スモ、十八世重承ニ留マリ、其他ハ明ナラズ、之ヲ以テ案ズルニ、藤四郎ノ家ハ、十七世重徳ニテ既ニ絶ヘントセシヲ、ヲ受ケ家ヲ繼グ、當時ノ名工ト稱ス、寛永十七年九月廿日ニ歿ス一住ス、又新左衞門トモ呼ブ、當時御窯屋ト稱シ、最モ近世ノ名工ニシテ、父一劣ラザル妙手ナリ、貞享四年八月廿四日ニ沒ス、重承家ニ歸リ家名ヲ續ケリ、之ヲ十八世トス、爾來赤津ニ於テ家系ヲ繼或ハ曰ク、重承ハ加藤仁兵衞ト云ヒ、赤津ニ住ス、別號ヲ藤兵衞ト云フ、之隣村赤津ニ住シ、陶器ヲ業トセシモ、家兄重徳ノ隱退スルニ及ビ、基徳ガ後十九世ヲ仁兵衞重義ト稱シ、又奇山ト號ス、重義ハ重承ノ男ニシテ、赤津村今囘此書ヲ編ノ三男ニシテ、

拾六 如水 十年、 ○高木 二百六 代 系統ノ辨 古仁兵衞 御窯屋
慶長十五年三月五日 六七

して、ます〳〵繁昌なり、陶司加藤春岱略傳、加藤探嶺氏ヨリ寄書、春岱ノ家祖ナリ云々ト書セ共非ナリ、重義ハ、貞享ノ年ニ死スレバ、慶長十五年迄ニ七十七年ニ當リ、案ズルニ、恐クハ親重義ノ誤リナラン、至十八代古仁兵衞、慶長十五年三月、應尾張中將忠吉公辟以國産一等、赤津燒もと本業のみにして、瓶半胴摺鉢及用人格御窯司、元和二年八月、金城乾設置窯場而又陶祖四郎左衞門正統、古仁兵衞弟唐三郎、同太衞日比弟三名、自郷野木同十三年、徳川公ノ命ニ依テ赤津ニ歸リ、御釜ト稱シ業ヲ營メリ云々、又亦熱心於陶器也、同十六年正月十五日、辟古仁兵衞唐三郎、各賜恩地廿石目歸本土、翌年春上巳日、拜〓忠吉公、々欲令實業盛、大免二千歩、尋公弟義直公或人ノ調べタル書ニハ、慶長十三年丙申ノ年、濃州郷乃木村ニ窯ヲ開キ、此窯は、主の名字を赤津と云、上作、等を多く作り出せしか、瀬戸にて染付を燒はじめしより、こゝにても燒出〔尾張名所圖會〕〔本朝陶器攷證〕

○本書、忠吉、仁兵衞ヲ聘セ ガ如ク記シ、マタ、本條ノ コトヲ十六年ニ 春日井郡下 後編四 略 ○上 瀬戸窯所 係クルハ、誤ナリ、 四赤津窯 四 赤津燒 赤津窯
慶長十五年三月十八日 六八

生駒親正て、磁器を燒出す、藤四郎作りし祖母懷の土は、當所にありて、國禁有て、命に十八日此地に産す、然れ共異邦よりあらされは取事を得す、又青繪渡す青繪に比すれは、色劣れり、〔鹽尻〕五十春日井郡山田庄赤津村、崇陶竈七口、同庄瀬戸村に、十二口有女子實は生駒將監某か女、一正に養はれて、園池中納言宗朝か室となる、住吉の津守和泉國家に嫁し、後、家臣生駒將監某か妻となる〔寛政重修諸家譜〕女子母は某氏、近藤信濃守政成に嫁し、後、佐々木大膳亮高和か妻となる、甲讚岐高松城主生駒一正卒ス、子正俊嗣グ正房左門、母は某氏、家臣となる、女子母は某氏、猪隈中納言教利か室、教利卒するのゝち、盛之甚内、母は某氏、入谷外記某か養子慶長十五年三月十八日

青色の燒付を 或近正、初正成、近世、甚 甚助、○事蹟ハ下ノ 翁嫗夜話ニ同ジ、 する土なり、 三吉、讚岐守、從五 助、雅樂頭、從五位下 レシコト十四年 千四百 ○教利ノ誅セラ 日二アリ 二十九 十月十七 正五位下、從四位下、 一丸、左近將監、讚岐守、 位下、從四位下、 正信 一正 正俊 子 甲 甚内、 生駒氏ノ 系 青繪
六九

上杉御征伐のときしたかひたてまつり、下野國小山に至る、ときに石田の軍列をさため、一正き蜂須賀家政、脇坂安治とゝもに、第七の備にあり、八月諸將とおなしく御駕にさきたちて發向し、美濃國岐阜の城攻に、黒田長政、藤堂高虎、田中吉政等とおなしく、せめよするのところ、岐阜の後詰として、美濃國大垣より敵兵數多郷戸川の邊に出張す、一正等むかへり、これを援て奮戰し、あまたの敵を討とり、又南京の城を抜、五年東照宮二月二十一日、漢南の大軍、淺野左京大夫幸長か守れる蔚山を圍むによよしを關東に告たてまつる、こはれよりさき、井伊直政、本多忠勝より、岐阜祿元年父とおなしく、二千二百の兵を率ゐて朝鮮に渡る、慶長二年朝鮮三成等逆謀を企るのよしつけあるにより、また上方に御旗をむけらる、に攻よするのむね飛札をたてまつりしかは、二十五日、一正をよひ高虎たゝかひ、大にこれを破る、岐阜落城にをよひしかは、使をはせて、ことの織田右府に屬し、天正五年二月、紀伊國雜賀に發向のとき、叔父市左衞門某とおなしく、出陣して武名を顯す、十九年從五位下讚岐守に敍任す、文一正母は左吉某か養女、弘治元年土田邑慶長十五年三月十八日に生る、父とゝもに

可兒郡 木 ○美濃 ○高 朝鮮ノ役 岐阜城攻 二オケル ニ於ケル 一正 一正 蹟 一正ノ事
七〇

太郎左衞門秀重か女、等連名の御書をたまひ、二十七日、また其功を賞せられて、高虎等九人一石餘をたまひ、七年丸龜城をあらためて、同國高松城にうつり住す、十三て多く首級を獲たり、六年五月父か本領讚岐國にをいて、十七萬千八百し、左近將監と稱す、慶長十年四月、台徳院殿、將軍宣下御拜賀として御參八日卒す、年五十六、安岫宗泰玉龍院と號す、高松の法泉寺に葬る、室は堀年五月二十三日、妻子を江戸の邸にうつり居しむるにより、讚岐國公役紙の御書をたまふ、九月十五日、關原の戰に先鋒にすゝみ、從士を指揮しの半ばゆるさるゝのむね、台徳院殿より御朱印をたまふ、十五年三月十内のとき供奉し、十五年四月、遺領を繼、十六年正月九日、封地の御朱印を正俊母は秀重か女、天正十四年、近江國高島郡に生る、某年正五位下に敍たまふ、慶長五年秋七月、世子石田治部少輔三成叛、弘憲公與之、遣公孫左近正世家一正從東照公伐會津〔翁嫗夜話俊、元帥萱生大膳東照公會之、石田氏遣正俊伐丹後田邊、弘憲公慶長十五年三月十八日

秩一萬石、高麗 之役甚有戰功 藤原姓、〇上 生駒氏、略 細川 景勝 幽齋 ○讚岐 ○親 上杉 正、 乾 ○上 法泉寺ニ ノ先鋒 葬ル 關ケ原役 正俊
慶長十五年三月十八日 七一

田久六、奧村宇右衞門公之女、爲猪熊大納言教利夫人者皆起、疲兵再戰、一以當千、脇坂孫右衞門慶山公、曰生駒讚岐守一正戰、島蒲生自執籏鼓、帥〓退者、欲兼有之、十年東照公告老、稱曰大御所、台徳公關原、金森田中兵、及島左近蒲生備中老、退居于槇尾、世子一正襲其封、命兵賦減半、十五年一正卒、年五十六、諡曰慶山兵從之、石田師敗績、東照公、以一正有此勳、赦其父、使之襲封決命爭首、爭以先登、加藤嘉明佐一正、金森田中世子正俊立、初慶山從父如高麗、撃漢南人、獲首級許多、攻南原城而拔之、慶長五年、從東照公、戰於如東都、公方家以爲純忠、乃賣餘勇、死傷滿野、流血漂干、客主之形、既不相如、金森田中兵、皆扶病不任干戈三野四郎左衞門、佐藤八藏、黒一正振臂大呼曰、事之集與否、在此一擧、若之何、以病敗君之大事也、於是、創病築東都城、擬鎌府、十三年夫人堀氏弘憲公之長子、母高木氏還及大阪師戰於關原、大坂師敗績、東照公以一正有戰功、赦其父、於是、弘憲公生男、以公時猶無子、取之而畜、稱曰爲公方、十一年大御所七年築丸龜城、文祿元年、

越後侯堀左衞 或人曰、近規謝罪 五人並 照公之子 抔得已于石田之請、使孫左近大夫及臣萱生大膳應之、左近幼 門督秀政之女 曰、臣雖素無買心、 高木正 弱不辨菽麥、其攻細川幽齋者、職大膳之由也、今則逐之、以待罪 墓在高松 一正臣 資之女 年六 十三 諱秀忠、東 從四位 石田臣 二人共 教利一作 法泉寺 下、侍從、 公忠非矣 卒ヲ激勵 ノ遺子ヲ 子養ス 一正關ケ 原役ニ士 猪隈教利
慶長十五年三月十八日 七二

シト云フ、公卒、襲其封遷高松城、更使大夫守丸龜城爲ス、而シテ事ニ臨ミ果決、其軍ヲ行ルヤ號令嚴肅、士卒敢テ法ヲ犯ス者ナ内爲公族、予食邑三千六百石、猪熊氏卒、夫人再嫁津守三位外法泉寺ニ葬ル、諡シテ玉龍院安岫崇泰ト曰フ、別廟ヲ玉龍院ニ建ツ、一正法泉公、生駒讚岐守正俊甚助正信、仕豐臣公大坂師敗、歸讚岐而自裁、次曰甚内、入谷外記養之爲子、次初稱正俊嗣ク、一正口吃ニシテ言鮮シ、識ラサル者謂テ愚ト次女之近藤信濃守政成、後嫁在々木大膳亮高和、次曰曰左門、予秩五千七十石、爲元帥、慶山公之子、而弘憲公之孫也、母堀氏左近大夫、先是、慶山公、使世子正俊守丸龜城、及慶長十五年三月十八日慶山生駒河内正幸、後及正俊生、群臣僉曰、願以死事正俊、於是、立正俊爲世子、以河慶長十五年庚辰三月十八日〔讚羽綴遺録〕讚岐守一正〓家譜〕慶長十五年三月十八日、一正病テ高松城ニ卒ス、年五十六、城卒、歳五十六、法名玉龍院安岫崇泰大禪定門、廟京妙心寺の中玉龍院、並に讚〔生駒四子二女アリ

〓監非也、事見下余審 聞諸生駒矢柄正方 ○上文ハ寛政重 禮、一説、再嫁生駒 攝州住吉掌其祭 所屬士員 修諸家譜ニ同ジ 從四位 二十玉人、 ○下 ○中 下、侍從 前 略 略 見 矢 島 一正口吃
慶長十五年三月十八日 七三

慶長十六年正月九日書判て象眼を入る、盛むなる事新刀の如し、相州正宗か弟子備前長船住長義て寸長しとて、心のまゝに磨上て棒樋を入る、忠心に生駒讚岐守と金以豈愚にして此功あるへき歟、謬説の事知るへし、吃の樌岐國拾七萬千八百餘石事、亡父讚岐守妻子、就至江戸早速引越、以右之高事は不知而已、一正帶所の一刀あり、俗に讚岐守と唱ふ、傳に曰、一正年老讚岐國事、無相違一圓宛行之訖、可令全領知者也、半役申付候訖、彌無相違可其意者也、遺老の曰、一正生得愚昧にして、而も吃にて辨舌不分と云、此説大に誤れ慶長十六〔生駒家寶簡集〕乾州高松法泉寺に在、也、生駒讚岐守とのへり、

功ヲ列擧セリ ○中略、一正ノ戰 ○一正ガ妻子ヲ江戸二徃シヽコト、十 三年九月是月ノ條ニアリ、參看スベシ、 封地ノ朱 愚昧口吃 ノ辨誤 印 半役
七四

覺書曰父子正月九日書判遣兵、故從兵寡也、是大誤也、吾家未嘗聞也、吾意者、縱父子相鬪、未聞以其子其孫、投〓材虎者、況於戎事哉覺書曰、一正爲人愚且口吃、是曰愚者誤也、吾聞、一正固有勇略、雖口吃、在軍以恆不和、故父雅樂頭惡之不生駒讚岐守とのへ○矢原文書〔生駒家譜正疑論慶長六年十月十四日知行宛行状生駒一正〔參考〕○屋島寺文書○由佐文書文祿五年八月五日書状秀忠公三月四日書状

○コノコト、慶長五年關 ○讚 雅樂頭、讚 原役ノ條ニ詳力ナリ、 岐守也 岐 イ之 部イ 不和ニツ イテノ辨 一正ノ花 一生父子 押 一正ノ賢 愚 三月四日書状 文祿五年八月五日書状 ○由佐文書 ○屋島寺文書 慶長十五年三月十八日
慶長十五年三月十八日 七五

に、其ひゝきまことに梵音海潮の音澄、寂莫たるひゝき、無明の夢も覺むへふし、西郡へおもむきし道すし故、國分寺觀音へ參詣ありて、鐘を撞しむる談して、此鐘を得は、代りに免田を寄附せん、然らは永代堂修補の筋にもなき心地せしによりて、是を取て時の鐘になさはやと思はれ、追て住侶に相室爲生駒將監妻誤也居高松城西丸、後讚岐守賜食邑三千百六十石、移二丸曰山三郎、後曰石見、前讚岐守養之爲子大納言室、後、嫁住吉津守左京大夫、在住吉爲公族寄合覺書曰、以一正女、嫁猪熊大納言公忠、熊當作隈、公忠改教利、又曰、大納言薨、其薨、其石牌及神主、在住吉神宮寺、法名曰生凉院殿明鏡清心大姉是也兵、進退指示、言語如流、誠有武將之器よりて一政の時、次第に町もひろく成ぬれは、鐘もこしらへんと思案の折一正薨後、其室永福院、携山三郎先人曰、祖父河内初〔生駒記寳岐慶長十二年まては、城下に時太皷はかりにして鐘なし慶長十五年三月十八日

合坐次其差多、或爲公子次、或爲執政之次、○下略 今城門南虎口前也、其 爲生凉院追福、以米一石田寄附神宮寺、故忌日齋風呂、無 退轉可修行券書、今存我家、今年々祭祀、住吉津守氏掌之 城先登、且關原先鋒也、曰愚大誤也、 無其職、坐次爲公子之次、今曰連枝是也、生駒家寄 宅、後我英公、賜彦坂織 生駒將監者 實外 軍、又南原城先登是也、在日本岐阜 帶刀父也 我曾祖 父河内 皆有功名、最存史策者、在朝鮮蔚山之援 孫也 一正在國、愛士撫民、在軍與敵戰數十合 (正〕 ○讚岐 上 〓讃岐 梵鐘ヲ城 時ノ鐘ト 中ニ移シ 爲ス 國分寺ノ 猪隈教利 ノ室ニツ 一正ノ女 イテノ辨
慶長十五年三月十八日 おすへ 七六

甚勞す、かゝる處にいかなる者か仕たりけん、著到門の橋に、三日かゝり、やう〳〵町に著ぬ、其節右鐘代りの免田状左のことし、爲國分寺鐘代、於在所廻荒田一町、永代令寄進候條、堂修理可仕候也、郡安原村鮎瀧の淵より、大蛇頂上にいたゝき上しよし國人申傳へたり、其慶長十四二月二日讚岐守書判然に此鐘、國分にての響と違、甚あしくなり、諸人の耳には國分へ往ふ〳〵折ふし、一政風与發病し、然も輕き症ならす、諸醫手をつかね、其療治工夫にるへしと申さる、住僧諾し、則高松へ取越せしに、人夫五十人はかりにて二其切紙左のことし、と鳴と申出、まことなるかな、此鐘はむかし龍宮城より揚たるよし、則香東行頭人内談をもつて、此鐘國分寺へ〓し然るへしと、一封を添早速もとす、と一首の狂歌を書て張付あり、此事甚隱すといへとも段々沙汰す、仍て奉御病氣は國分の鐘の諸行そやついに無常とならん御笑止國分寺へ慶長十四二月二日

田ヲ以テ 梵鐘ニ換 フルニ〓 梵鐘ヲ國 付ス 分寺二還
慶長十五年三月十八日 七七

に國分寺の得と成ぬ、觀音妙智力の方便にや、福聚海無量ともいふへし、右ぬへしと覺ゆ、右の趣にて鐘は寺へ〓るといへ共、田地は取〓す事なく、今にて二日に著するに、〓る時は人夫八人にて〓る、爰を以て思へは、左も有切紙の文談の趣ゆへ、寺僧丹誠をぬきんて祈るといへとも、天數の終りにへ新知百石寄附あり、玉龍院は妙心寺塔頭の名也、を宛行、家老並になる、女子一人是は猪熊少將教利卿に嫁せし所、ゆへ有て誠に此鐘觀音の名殘をおしみしにや、高松へ出る時は、人夫五十人はかりり、法泉寺に葬る、法名玉龍院前讚州大守安岫崇泰大禪定門と號す、法泉寺家嫡正俊、讚岐守に任し、十七年四品に敍し、家督相續す、二男左門は五千石や、慶長十五年三月十八日、生年五十三歳をかきりとす、此せつ又禪にかへ國分寺參三月十四日生將監三月十四日つきかねかへし申候間、今度一正公わつらい本腹有之樣に、き〓ん仰所也、生將監佐掃部

慶長十五年三月十八日 七八

干頃、其入一百石、ノ古例也、秀家ノ曰、佗方ノ者ハ苦シカルマシ、我鷹匠ヲ遣シテ翕サスヘキ秀家ヨリ黄鷹三連、鷹匠五人遣ハシテ、讚州新高松東濱ニ著岸ス、秀家ハ天後、高俊の代にいたり國に〓る、男子一人有、生駒河内正幸と號す、釆地三千カ、一正ノ曰、我諾スル時ハ我カ罪也、我不知トキハ我カ罪ニ非ズ、此ニ於テ身宜奉密乘、子孫復其始、遂以弘憲寺爲歸依、及嗣君一正、復其始、此寺有一正時一正ニ會シテ曰、讚州ニテハ鶴ヲ不取ト云事有ヤ、一正ノ曰有之、是讚州氏世宗禪、近規、受封於讚、嘗言空海者、讚之産也、而寡人封是邦、豈非宿因乎、我正俊之墓、及近規一正正俊畫像、正俊諡曰法泉、遂以名寺焉、生駒氏給以田若生駒一正攝州大坂ニ候ス、備前中納言浮田秀家卿モ大坂ニ參候シ玉フ、或駒將監後妻となり、帶刀繼母とす、下五大老ノ其一ナレハ、一正ノ會釋斜ナラス、其饗應ノ規式美盡セリ、其東法泉寺在寺町、禪宗、隸妙心寺、天正中生駒氏建、生駒六百石たまはり、大名分にてさし置れ、右母堂は住吉社〓□〓□へ嫁す、生〔讚州府志〕〔南海通記〕〓讃岐老父夜話記或老翁ノ曰、我若キ時、慶長ノ初、讚岐守

○讚陽〓筆 録異事ナシ 是は別 〓り、 香東郡 六上 讚岐 法泉寺 畫像 鶴ヲ捕ヘ 州ノ古例 ノ墓及ビ ザルハ讚 一正父子
慶長十五年三月十八日 七九

鷹師爲事ナクシテ備前ニ歸ル〔南海通記〕時より戰場の御先を勤、一度も人に後指を指れたる事なし、今何の罪有て宮脇長門守の内三井三原二郡、肥前の内基藪兩郡、無相違秀秋に給ふ、其時太閤より宮御先手の役を被召上、金吾殿へ御附候哉、思召之段不及是非候、今日より男を止候と有て、浪人仕候、尤天下に取へき主なけれは、日來池田輝政入魂な脇長門を介抱の家老に被仰付しかは、長門御斷を申やうは、我信長公の御りしかは、我か惣領の子を池田輝政に預け置、其身は故郷なれは讚州に歸い子なれは、太閤滿足有之、小早川中納言とす、即隆景の本領筑前國に、筑後守一正、五十六歳にして卒す、令嗣左近大夫正俊世を繼て、高松の城に居住早川隆景隱居の願有、其跡を金吾中納言殿に讓給ふ、此金吾殿ハ太閤のお讚州新高松府記慶長十五年三月十八日、生駒讚岐〔附録〕す、故に丸龜の市店を高松の郭に移し、丸龜町と云、西ニ奔走スル事云ハカリナシ、然處ニ其夜三連ノ鷹所以ナクシテ落亡ス、文祿も過て慶長に至り、小南海通記〕傳

兵衞 ○下 二十下 ○上 ○又 十九 下略 ○讚岐 ○上 ○讚岐 喀 略 龜町 高松ノ丸
慶長十五年三月二十四日 八〇

滯在、シテ諸事先規ニ仍ラシム、府、殊大御所氣色好カリケレハ、日々出仕ノ間、法性院令言上事不協シテ、干ふ也、脇半入と云、生駒讚岐守殿より早速使者を以て、城中へ招待し、〓應結構し、ハ自前々如斯仕來由言上也、此後大御所如何可有下知哉、惣別近年彼一山シ、遍照光院頼慶ノ私擅ヲ罰シテ、之ヲ放ツ、是日マタ令シテ、聖方ノ徒ヲ其子は池田三左衞門殿より、父の知行同前に三千石給、其身は法體して宮今駿府ニ滯留也、又行人ト聖トノ云事ハ、聖ニ家ノ高棟ヲ可止トノ儀也、聖懇に相語給て、堪忍料を參らすへしとて、知行千石、役なしに賜、一生を送給云事不斷絶、佛法末世ノ今如此儀、爲天魔障碍歟、此已後遍照光院ト法性院ノ坊主ヲモ任我意無罪ヲモ追出、我氣ニ應スル僧ヲ置、傍若無人之仕置也、然間、法性院ノ門弟共、無過而多以被追出條、當春相下在府ト云共、遍照モ在二十四日家康、醍醐三寶院准后義演、高野山寶性院政遍等ノ訴訟ヲ裁〔當代記〕五三月廿三日、細雨、此比高野山〓徒行人聖、何モ有云事、駿府ニ去々甲申年ヨリ以來、彼按察使成遍照光院、衆徒

日ノ條二收メタリ、 ○中略、十三年七月三 庚 午 連歳ノ葛 人ト聖ト 高野山行 忍料ヲ給 半入ニ堪 舞傍若無 頼慶ノ振 一正宮脇 人 藤
慶長十五年三月二十四日 八一

晦日、板倉伊賀守へ、横入ノ事ニ付、御使者仰遣了五日、晴、重喜來、一儀伊州入魂、遍照光院今日モ不來候助、違時先〓、珍重々々、舌、一々難記、天魔モ巨覃事也、何モ令思案、奉行所ヘ談合可申由返答、今夜兩一儀仰遣了、戌刻歟、遍照光院兩使僧俊長宗譽來、覺書三枚持參、題目閇口卷照光院ヘ以大藏卿状仰遣了、返答アリ、爲音信駿府ヘ使者可遣由談合、實相寺寶輪院ヘ本意書中也、過言言語道斷、前代未聞、一宗此時斷絶眼前也、大師三寶ノ依冥二日、遍照光院書状到來、依虚名一端雖違上意、終ニハ佛法再興申上ハ可達御房トアリ、兩通持參、横入事等也、不慮ノ題目、仍委不記之廿七日、遍照光院來、大御所御墨印、年預御房トアリ、當將軍御墨印、長者僧正有對決、大御所直聞屆給フ、去々年遍照光院ヱ出サレシ朱印召返、法性院ヘ渡、法性院被播面目、上洛云々慶長十五年二月朔日、雨、今度之黒印、當門ヘ可渡由、遍慶長十四年十二月廿五日、高野山遍照光院、駿府ヨリ〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓慶長十四年十二月廿五日、高野山遍照光院、駿府ヨリ〔義演准后日記〕〓慶長十五年二月朔日、雨、今度之黒印、當門ヘ可渡由、遍

下文義演准后日 二十八日及ビ ○慶長見聞録 ○十四年八月 記二、黒印トアリ 案紙異事ナシ、 ○中 略 十 五 十 四. 倉勝重 頼慶ノ意 條ヲ義演 頼慶將軍 慶トノ交 ニ示ス 義演ト頼 ノ黒印令 義演ト板 渉 氣 天魔障碍 佛法末世
慶長十五年三月二十四日 八二

可祗候云々、人年預坊ニ一宿明日講尺可相始之云々、廿六日、陰、駿府ヨリ北村主水歸ル、御方ヨリ遍照光院事返事アリ、榮任ヨリ十一日、圓光寺東寺年預寶嚴院遣之、寶性院師匠之由、珍重ノ由返答入了、依爲隱密之題目不記之、八日、高野山遍照光院來、杉原十帖扇一本持參、一儀且申出退出、十四日、寶性院政遍法印、心經秘鍵講尺始、廣才巨覃筆端、南山第一ノ碩學也、九日、遍照光院齋召請、相伴高野徒、無念次第也、午刻歟歸京、條々訴訟アシラ十日、東寺衆六人來、當寺山上山下、各於灌頂院終日談合、一味同心以連署申十三日、寶性院來七日、晴、駿州ヘ北村主水指下了、一儀榮仁ヘモ又内々ヘモ仰遣了、一書調之イテタマリ畢、東寺ヘ以大藏卿状、早々明日各可來由仰遣了、畏存候、早天返状アリ、於時宜不記之、遍照光院へ黒印可渡由、重而今日仰遣、大藏卿書状使飯田甚七、返事アリ、板倉伊賀守爲案内大藏卿宰相、當寺ヨリハ年預密嚴院、

○中 ○元 佶 略 依頼ス 義演ノ憤 ビ内々ヘ 講釋始 テ訴フ シ榮任及 義演使ヲ 連署ヲ以 慨 駿府ニ遣 義演東寺 山上山下 衆トノ會 寶性院政 遍南山〓 談 學ノ第一
慶長十五年三月二十四日 八三

テ、御下可然由返答、實相寺、明日可立云々種々也、今日駿府ヘ下云々、即傳長老談合、十五日、辰刻於護摩堂、寶性院政遍法印、第三重并妙戌就、瑜祗、座主相承、臨終十二日、圓光寺ヨリ諸白樽進上、當月末駿府へ罷下云々、申入了、來月二日御成之由仰遣了、遍照光院一儀、以一書松橋ヘ申來了、存外大事等授與了、作法常ノ如、印可道場料理大師先師計奉懸之、俄省略不可説七日、駿府ヘ宰相、東寺ヲ立醍醐ニ歸ル、寳憧院ハ昨日登山用意也、東寺ヨリ十四日、駿府ヘ内々發足ノ支度也、仍圓光寺ヘ談合、返答云、拙僧罷下得上意御左右可申入、其次第御下向可然由也、傳長老ヘ同相談、五月大坂御祈念過等大儀也、俄子細アリ、寶憧院可下由仰了、圓光寺、板倉伊賀守ヘ見ニ遣了廿九日、今日寶性院、東寺ヘ罷越云々、就其、予可有御成歟ノ由、寺家ヨリ昨日閏二月五日、駿府へ訴訟トテ、門跡ヨリ宰相、寺家ヨリ光藏院仰付了、音進物廿八日、雨、遍照光院ヘ黒印可渡之由、大藏卿書状遣之、不及返答、駿府ヘ可下

○金地 院崇傳 演 元佳ト義 駿府下向 訴訟人ノ
慶長十五年三月二十四日 八四

光院ハ、去十一日ニ御禮申入云々、十八日、晴、圓光寺ヘ使者遣之、駿府ヘ月相之比下向云々、十六日、晴、諸大事口決等載之、切紙認之、爲與政遍法印也廿日、晴、寶性院早朝高野登山云々、駿州ヘ下向用意歟々々々、樽并銀子爲施物進上、齋爲相伴被下之、碩學大才也、雜談毎々驚耳計廿九日、大雨、圓光寺金地院兩長老下國、廿二日、晴、駿府ヨリ寶瞳院并宰相、去十六日ノ状昨日來、但、今日現成了、遍照へ送之、傳長老ハ遮而光臨、路次ニテ使相申渡了、樽并金色種々進上、一獻如廿五日、晴、駿府ヨリ使歸了、遍照光院、去十九日高野之儀得上意云々、廿六日、晴、傳長老并圓光寺、來廿九日駿州下向、爲餞別杉原十帖一卷、兩長老了、予下向事、來六日用意、惣寺領人夫廿人、今日仰付了三月朔日、晴、在京、駿府進物唐物等仰付了形、忘歸寺了、寶性院、急駿府ヘ可下向由注進、仍飛脚夜舟ニテ高野ヘ指越三日、早朝歸寺、從高野寶性院以飛脚注進來、五日可罷立云々、早々上洛可然也、

駿府ニ之 元倍崇傳 政遍ノ學 オ ク
八五

此、圓光寺ヘ同罷向了、音物別ニ目六アリ、出、終日遊覽了、五番了歸宿坊矣十八日、晴、御禮ノ事圓光寺被伺了、明日ト被仰云々、御能御沙汰、見物之儀被仰駿府ヨリ上洛、榮任ヨリ言傳、仍入來、寶性院法印政遍、今日早朝罷下云々、十六日、晴、進物臺以下用意、寶性院御禮申云々、仕合也、榮任來、銀三枚杉原一十五日、晴、午刻府淺間ノ玄陽坊ニ著了山上山下衆大略共奉、及三百餘人歟、江州石部ニ一宿衣并鈍色不持之、至時後懷也、常陸介殿由仰遣了七日、天晴、珍重々々、明日發足用意繁多、方々餞別々記之、二尊院長老、一昨日十九日、晴、早朝御禮式壯也、予ハ單付衣香、五帖ケサ香也、尤異體也、依遠路重八日、晴、辰刻出門へ罷向了、將軍御歸依僧也、淨土宗也、榮任依内證如十七日、大雨、増長寺慶長十五年三月二十四日束遣之、○中

○源 九歳、大御 能ヲ作スコト、五月二 十三日二見エタリ、 番トアリ、猶、上杉景勝伊達政宗饗應ノ爲二 ○當代記二、三月十九日常陸主有能、已上五 所御子 ○中 ○中 略 譽、 略 略 ○中 依ノ僧 頼將能ヲ 二之ク 將軍御歸 ノ注意 源譽ト義 政遍駿府 演ズ 二之ク 義演駿府 榮任内證 演
慶長十五年三月二十四日 八六

云々、珍々重々、榮任、ナヲシ事、嵯峨天皇御〓料所改易シ、學問料ニ致事、慈尊院勤行料、同改易ノ被仰出了、即兩長老被來被語了、賄賂ニ翫ルヽ由入御耳、廿日、晴、増上寺來、遍照光院事訴訟達御耳、曲事ノ由仰、珍々重々、ハ頼慶カ事也、既東寺醍醐并高野山ヲ可果興行、言語同斷也、忽蒙佛祖之冥相渡由雖仰遣、不同心申切了、御下知ニ付、無力渡條本望々々、佛法ノ天魔ト廿一日、晴、御黒印、去年遍照光院ヘ被相渡了、依御折檻、今日去渡了、春細々可廿四日、晴、今日未刻公事及裁許、先高野山ノ事也、及六十間取替事、知行ワリ事、賄賂取事等也、寶性院政遍法印訴訟也、寶龜院政遍同宿也、兩人罷出申達廿二日、雨、西樂院來、天台、客來繁多別記之、遍院頼慶カ事、於御前種々及沙汰長老被召寄、即頼慶ヲ御前ヘ被召、一々御尋、數刻及御糺明了、曲事ノ由急度後藤庄三郎具申入云々、是ハ御内儀ニテノ事也、表ニテハ圓光寺、金地院兩廿三日、晴、頼慶私曲條々、今日板倉伊賀守、本多上野介、與安法印j、頼慶辨説者也、種々雖申掠、被聞召分、屬理運了、仍東寺醍醐寺ノ事ハ、不及罰者歟、

○片山 宗哲 黒印令條 ニ復ス 諸事舊儀 頼慶ノ罪 家康頼慶 ヲ尋糺ス 状 頼慶ノ能 ニ與ヘシ 家康頼慶 ヲ收ム 辯
慶長十五年三月二十四日 八七

助無疑者歟々、先日直登山殘多候、萬々心緒期見參之時給候也、五月廿五日ヘ裕ニ單物三帷五五重進之、山上山下ヨリ卷物五卷進之、年預密嚴院圓光人也、目安モ認遣之、雖然不及一問答相果了、珍々重々、隨喜々々、鎭守三寶冥今度者、於駿府訴訟屬理運歸寺、一山之靜謐、群侶之滿足令察候畢、珍重々廿五日、寶嚴院、成身院、寶性院、爲御禮登城了、寶性院被召御前、法義種々御尋七月四日、駿府江、遍照光院非儀、順路御下知爲御禮、使北村主水遣之、大御所四月朔日、晴、諸人爲御禮登城、早朝宿坊玄陽坊振舞、相伴衆圓光寺、金地院、寶性院、文珠院等也、歴々也、表書モ同、封シヨリ下ニ寶性院ト書之、予實名モ不書之、立文也、寶性院御沙汰濟了、當寺ヨリハ成身院演賀出之、東寺ハ寶嚴院法印空盛實相寺兩云々、今日又御能俄御延引、五月廿五日五月廿五日判慶長十五年三月二十四日判

家康法義 ヲ政遍ニ 問フ
慶長十五年三月二十四日 八八

人々御中本多上野樣後、早々御禮雖申入、免角無沙汰了、登テ可居由御下知云々、珍重々々、禮之事、可然樣に御指南奉頼存候、以面上可申上候、恐惶謹言、寺、并金地院、次榮任ヘ、各銀子貳枚宛遣之、本多上野介ヘ帷一重單物一遣之宗哲并後藤庄三郎帷三ッ各遣之、廓山ヘ帷子一重、玄陽坊同遣之、予歸寺已日駿州下向之由承候ニ付如此也廿四日、遍照光院、此中駿府淺間ノ惣持院ニ居、仍今度駿府被放了、即高野ヘ圓光寺同道仕候て、昨夕罷下候、頓て學校同心申、以參上可得尊意候、御前御之尚々、頓而以參上可得御意候、先一書申上候、以上、右立文、修禪寺ニ書〔本光國師日記〕三月七曰〔梵舜日記〕〓閏二月廿日、天晴、相國寺之内圓光寺ヘ罷、扇廿本令持參、近閏二月廿日、天晴、相國寺之内圓光寺ヘ罷、扇廿本令持參、近

○下文高野春秋及ビ頼慶傳 二、伊豆走湯山ニ蟄居トアリ、 ○コノ次ニ、三月八日及ビ九日、本多上野宛、及ビ十日 後藤庄三郎宛ノ状アレドモ、異事ナキニヨリ略ス、 五 下向 待タシム 院二居ル 圓光寺元 リテ命ヲ 高野ニ登 倍ノ駿府 頼慶惣持
慶長十五年三月二十四日 八九

翌日、頼慶退駿府、蟄居走湯山之書札所々、東寺長者任自己振權威、故不能如之何云々、庭、仲々哀々矣、仍及台聞、政遍對云、今般勸學之上意、頼慶不會談門首碩學等、甚不便之至也、老昧若學之輩、現住者令終天年于各寺院也、學無學、律不律之住持之段、傳達之、是以、諸山寺一派之僧侶、各面縛來謝矣、頼慶及一山老衆中、使札之旨趣、任去十一月廿一日御朱印之儀、忽可被入替冬十月十三日、慶師直示觀想之要語於院主快運、運即以書筆答之、而後閇默、五月四日、台命曰、遍照光院儀、不會談碩老、任自己無遠慮、忽令大勢出寺之條、高雄山、御室嵯峨兩御門主、石山夏四月十日已來、自山他寺出坊之族、便前官政遍之拜謝駿府、而出訴〓歎公内山上乘院、桃尾山釜口寺、菩提山、金剛山、河州天野山、同觀心寺等、自酉酉山始自本山迄諸山寺、忽入替學無學之住持、任慶之指揮慶長十五庚戌年二月中、頼慶以使僧、斷御朱印之趣、達勸學〔高野春秋〕慶長十五年三月二十四日

慶之出山之月日未考、行年四十九、〇走湯 山般若院ハ、伊豆賀茂郡伊豆山村ニアリ、 口碑集曰、 此時一山 仍古義之佛 松橋 僧正、 引類設黨、廻頼慶追却之邪計矣、嗚呼、 學頭普 于時三 法日新也 集云、此時東寺、創立學頭坊、招請如意輪寺來遍、石山普賢院主入替自野山、天 實院 門主碩學、相擧嫉妬偏執、怨言不止息、 野山邊波、遣心南院春雅爲學頭各山之學頭、皆自高野兼帶之、成寺僧之指南 賢院 見 聞 之 時 三 大勢出寺 ト謀ラズ 頼慶碩學 セシム 黒印ノ旨 頼慶走湯 嫉妬偏執 眞言宗諸 山ニ蟄居 問ヲ興行 山ニ遺リ ニ遵ヒ學 高野山門 セシム 主碩學ノ 頼慶書ヲ
慶長十五年三月二十四日 九〇

遍照光院頼慶傳翌日如眠寂菴之立義、憤然曰、魔黨魅人、不可不伏也、乃擧八箇難責之、筆戰數囘、慶詞鉾増自然貴寵不淺、常在左右談法義焉、凡無不究顯密之法門、後登金剛峯寺、扣諸師之門、究〓塔之相承、仰蓮峯之舊風、釋頼慶、字宥賢、紀州有田人、不詳姓氏、神氣高峻、少秀黨群、夙入緇流、遍遊諸刹宗、頃日談誨于阿州、説以餘宗無得道之邪旨、惑亂土俗、慶時教化同州渭津、聞冬十一月、於武藏日蓮淨土二宗、論其宗義、同年應仁已來、兵革無止、緇白共事干戈、故釋家風範、歳々陵夷、法門已衰微矣、慶〓慶蒙命爲證義、裁判合上意遍照光院讓與于新發意良惠、鋭利、菴防之無術、遂夜半微服而遜去、於是、一國復正赴眞、自爾慶之名震遐邇然意在改復、遂十四年春、訟公定勸學之永式、以置東寺仁和及醍醐等本寺、次是表自茲激憤也切磋功成、而董蓮花三昧之芳席、時有法然末徒貞菴者、而已也歴遊諸州、〓唱其矣〔紀伊國續風土記〕自山他寺之格式陵夷、人法衰微矣、嗚呼、内魔外障之抂惑人法也、非古來獨今

○注略ス、本書、裁決ヲ五月 ○中略、十三年七月三 日ノ條ニ收メタリ、 四日ニ係クルハ誤ナリ 詳見聞集 名聖 夜々龍燈灼々般若院堂上、慶師平生述記書、十有餘部行于世 慶長宗論記 ○十 ○下文頼慶傳一 〓、集云、慶隱遁走湯山、此度中談五字深義、關東諸寺僧群聽之、其間 三年 此要語二紙 三十六 高野山部 良意トアリ 一卷在別 譽、 ノ要語ヲ 般若院快 問答 運ニ示ス 十月十四 日寂ス ヲ興サン 貞安トノ 頼慶宗風 頼慶觀想 頼慶傳 トス
慶長十五年三月二十四日 九一

釋論稿數十帖、仰付、委細書付を以言上仕候處、彌聖方言上之通、無相違哉否之儀、衆徒方へ派之もの共へも被仰渡候、是より前々に、聖方先規之筋目、具に申上候樣被御尋被爲有候處、聖方は往古以來上僧にて御座候、行人方は卑劣の下僧に宗旨日日新也、重蒙命、將改易高野之僧寶、驅無智迎有徳、而燈法燈、然偏執徒て御座候旨、衆徒方言上仕、依之、行人方非義を企、聖方の坊舍破却仕候儀爲前へ、大徳院并奧之坊、其外聖方衆議中被爲召出、聖方法流官位、其外諸事、先御列座有之、尤高野山衆徒行人同時に被召出、聖方へ被仰出候上意之趣、兩訟公廳曰、慶也不肯門主之命、專私曲矣、仍令制慶知事不戌、讓遍照光院於弟規之通無相違旨、上意を以被仰出、此時板倉伊賀守殿、増上寺、其外諸御役中、子良意、去山屏居豆州走湯山、一夏在遍照院、談五字深義、夜々有龍燈、灼々堂上矣、十五年十月十四日、泊然逝化、平素撰述、有理趣經鈔三卷、立義分科文一卷、遮表深義鈔二卷、貞安問答、金剛峯寺縁起、神泉苑縁起、觀相要語各一卷、疏〔高野山大徳院由緒抜書〕慶長十五年三月廿四日、於駿府御城、大權現樣御於關左、擢三十六箇之談林、興春秋兩季之法會、於此諸山之教風復舊儀、古義

山史、慶長宗論 記、貞安問答 意ニ讓ル 頼慶ノ著 ヲ弟子良 坊舍ヲ破 壤ス リ聖方ノ 箇ノ談林 遍照光院 書 行人方ヨ 宗三十六 關東眞言
慶長十五年三月二十四日 九二

御事被爲召候に付、駿府并高野山聖方之僧侶、不殘京都へ集會仕候處、去る三月本書之扣と、相違仕候、是は衆徒方より本書之通に仕差出候ては、聖方衆但、永享年中高野山寺家掟書寫、衆徒方より此節差出候處、聖方に有之候同年六月四日、駿府に罷在候聖方僧侶、并高野在山之聖方僧侶、不殘京都へ可隱ため、相違之寫仕差出候、一味之寺家同派の儀を、衆徒方相隱し候宿意は、後々聖方へ差障可仕萌に御座候に付、大權現樣御仁慮を以、御法度子爲破却、寶性院歸山仕候事、曲事之上は、行人方坊舍破風令停止之間、悉打毀可申旨、上意を以被仰出候付、寶性院種々御詫奉申上候得共、御聞濟不被爲有、行人方坊舍之破風狐格同年四月、行人方坊舍の破風角木、急度破却可仕之旨、衆徒方寶性院へ被仰徒方、永享の頃迄、一味寺家同派之譯分明に相成候に付、此後後々に至り書此後も兩度に及ひ、聖方衆徒方一所に被召出候て、上意被成置被下候御事、廿四日、於駿府被仰付候御裁判之通、今日板倉伊賀守殿を以被仰渡候、則同

家康命ジ 破壤セシ ノ坊舍ヲ テ行人方
慶長十五年三月二十四日 九三

間鋪事一諸國徘徊之儀、任往古例、萬事不可有其煩事敷事、若於背此旨者、隨罪輕重、堅追放可申付事一破戒無慙之比丘、速罪科可申付事、御奉書被成下候、右者當春三月廿四日、於駿府御裁判被仰出候節、御諚之趣、以上一眞言法流之儀式、前大相國樣改被仰付上者、祖師明遍任例、傳法灌頂可致月板倉伊賀守殿より、大徳院并聖方奧之坊、其外衆議中京都へ又々被召出一坊舍屋造之儀者、前大相國樣以御諚被仰付上者、如先規自今以後相違有聖方一派末代のために御座候得者、御奉書可被成下之旨、先逹而奉願置候一山上山下諸沙汰公事邊之儀、如先規、衆中一同評判之上者、向後違亂有間受法事、に付、六月廿三日、右之御奉書被成下候聖方諸法度右御奉書、并御法度書之趣、左之通

坊舍ノ造 師ノ舊例 法儀ハ祖 ハ古例ノ ニ從ハシ 營ハ先規 如クナラ 聖方ノ法 諸國徘徊 度 二仍ラシ シム
慶長十五年三月二十四日 九四

寶性院、西南院、無量壽院、遍明院、右之もの共、大權現樣御前へ被爲召出、去年右御法度被仰付候後歸山仕、衆中より板倉伊賀守殿へ御禮申上候、因茲、伊成御諚候條、衆中以相談、彌無異儀樣尤に候、恐惶謹言、賀守殿より之御奉書、左之通、慶長十六年四月、於二條御城、大徳院并聖方惣代密嚴院、奧之坊、衆徒方惣代三月、於駿府被仰出候、聖方諸法度之趣、彌堅相守之、唯眞言法流相承違亂有間敷、念佛兼學之坊舍も、西谷聖中へ歸入可仕旨、以上意被仰渡候御事、囘報御状本懷之至、御當山之儀、先規如有來諸事不可有相連候、今度於駿府被〔高野山大徳院由緒略記〕慶長十五年三月廿四日、高野山聖方之寺格、諸事先規之通、大權現樣上意を以御取立被成下候、依之、其節聖方諸御法度書被六月廿三日板倉伊賀守板倉伊賀守名判三十六院六月廿三日高野山

慶長十五年三月二十四日 九五

寺御門跡より御執行、職衆者聖方惣中集會可致修行旨被仰出、御法會御奉修寺御門跡、御開祖濟高大僧都、高野山座主職勅任以來、聖方へ傳來相承仕御座候、隨而官位衣體之儀者、聖方之僧侶一同、住山人衆之遲速を以、次第昇成置令旨有之、大權現樣御法度書之旨を永く相守、當御門跡御法流之筋目旨被仰付候、依之、其節勸修寺御門跡より、猶又御法流不殘、聖方へ御附法被門跡之御法流を以て、傳法灌頂者勿論、眞言法流之儀式、先規之通執行可致來候、法流者、勸修寺御門跡之御法流にて御座候に付、彌往古之通、勸修寺御行小出大和守殿、戸川土佐守殿、御拜聽有之候、依之、其以來於高野山、勸修寺由緒を以、寛永年中、御宮御靈屋御建立之節、御宮之御地鎭、御開眼、御正遷宮等、勸修寺御門跡より御執行被成、御靈屋御地鎭、御開眼、御遷座、御門跡之御法流を以て、大徳院性遍法印執行之仕、其節御法會大曼茶羅供、御導師勸修御門跡御法流之儀者、東照宮樣御神靈御守護の御深秘と被爲相立候御儀進仕候付、參内之僧者蒙勅許、口宣頂戴仕、於御門跡蒙許容候僧者、御門跡令混雜爲無之、御一流之聖教、此時不殘聖方へ御附屬被成置候、右大權現樣御成下、頂戴之仕罷在候、其砌聖方法流官位御取立被成下候儀ハ、聖方開基勸慶長十五年三月二十四日

聖方ノ開 祖
慶長十五年三月二十四日 九六

六院之内、苅萱堂は旨、大權現樣上意之旨、慶長十五年三月廿四日、板倉伊賀守殿被仰渡、依之、右中古燒失仕、其上慶長十年、行人方可爲肝要旨、近衞三藐院殿御直書被成下、依之、萱堂諸伽藍、并勅額門、無殘所再建成滿仕候に付、勅額を揚け、勅願嚴重に相勤罷在候處、正保三丙戌年六より破却之難に逢候而絶廢仕候處、何等之法式迄も、如前々結構可致建立候、微力之一派に御座候付、其以後今以再建不仕候上意之旨、近衞三藐院殿へ御執奏相願候處、速に達天聽、慶長十七年、勅願之綸旨勅額を賜り、猶又伽藍建立之事、連々可及相談、諸末寺申合、再興之分別月十八日、萱堂諸伽藍并寺中不殘燒失仕候節、勅額門勅額別條無御座候處旨を以被仰付候、且又聖方諸伽藍、并坊舍建立御取立被成下儀者、聖方三十正徳三癸已年十一月三日、萱堂出火之節、勅額門者勿論、勅額共此時燒失仕慶長十五年春以來、高野山大徳院本坊、御修造被仰付、十一月下旬、御普請御但、慶長十年、行人方非儀を企、聖方之法儀を相妨候節、公儀御建立之大徳成滿御座候事

○下略、西谷灌項堂、及ビ カヽル、慶長十一年九月 是月ノ條ニ收メタリ、 ○中略、慶長十一年九 聖方寺法仕置ノコト二 月ノ條二收メタリ 伽藍建立 坊修造 ヲ賜ハル 大徳院本 綸旨勅額 ビ諸伽藍 ノ火災 苅萱堂及
慶長十五年三月二十四日 九七

出、右之御禮申上候事遣、慶長十七年、江戸町中引〓しの上、嚴科に被仰付候旨、於駿府大久保石ヲ誅セシコトハ、十三年七月三日ニ、家康、秀忠、竝ニ條令ヲ東寺、醍醐寺、院を始、勸修寺御門跡之御院室、西谷聖衆來迎院、其外聖方古跡之坊都合トハ、十一年九月ニ、家康、蓮華三昧院頼慶ノ訴ヘニヨリ、遍照光院快正行人方者嚴敷御咎を蒙り候て、非義を企候頭取之者、駿府より江戸へ被體之儀者勿論、其外伽藍僧坊建立に至迄、諸事先規之通可致之旨被仰付、五十一ケ寺、行人より破却仕、此時聖方一派、最早滅亡に及ふへき體に罷高野山等ニ下シヽコトハ、十四年八月二十八日ニ、各、其條アリ、參看ス成、依之、愁訴申上候處、終に達上聞、段々御吟味被成下候て、慶長十五年三月廿四日、於駿府御裁判被仰出、聖方眞言法流之諸儀式、傳法灌頂官位衣趣、於駿府大久保石見守殿を以、大徳院奧之坊へ被仰渡候付、兩僧御前へ罷見守殿より、大徳院并聖方惣代奧之坊密嚴院へ被仰渡候御事、○幕府、行人等ノ暴動ヲ禁ジ、聖方ノ徒ヲシテ眞言宗ニ改メシメシコ慶長十七年三月、行人方非儀を企候徒黨之張本人、於江戸御仕置被仰付之慶長十五年三月二十四日

魁ヲ江戸 非義ノ巨 市中引廻 壞セラレ 聖方ノ破 シ坊舍ノ ニ送ル 數
慶長十五年三月二十四日 九八

法印御請ニ、歌ノ御座候、冬寒ク夏アツケレハカタオチヌ春秋ヌルク花モト御尋ノ時、法昌院御請ニ、サレハ按察使事ヲ博學ノモノヽ樣ニ世上ニ申實モアリト申上ラル、東照君ナヽメナラサル御機嫌ニテ、御笑ナサレ候、又東照君ノ御前出ラレシ時ニ、眞言〔參考〕高野ノ法昌院ニ、按察使法印ハ博學ノ僧トキコシメサレ候、サヤウニ候ヤ宗ヲ、ヌル聖道ト世上ニイヒナラワシタルハ、イカナル事ソト御意ナサルナラワセ、既ニ御耳ニモ達シ候、サスカ江戸ハ田舍ニテ候、アノヤウナル學按察使事ハ御意ニ入タル僧ユヘニ、法昌院ノ御請ノ時、少々御キケンヨカ高野ノ按察使法印他言申間敷候、若於僞者、日本國大小神祇、別當所鎭主兩所權現、長尾天神、高ラヌヤウニ御坐ナサレ候由、文ノ位ノ小僧ハ、高野ノ中ニハ五百モ七百モ御坐アルヘシト申シ上ラル、遍照光院御訴訟申通、此連判衆中之外、一言他説仕間敷候、手たての通)、猶以ベシ、〔三寳院文書〕〔武功雜記〕慶長十五年三月二十四日

○頼 第三囘採訪 ○山城 慶 三 十 頼慶ト政 頼慶ノ機 長運等連 署起請文 遍 敏
慶長十五年三月二十四日 九九

慶長十五乎、是則跡々柄誡也、代々恆式也、雖然、高野前〓校法印政遍、事教之碩才也、自爲本望候、此旨御披露所希候、明日者必可令徒歩候、恐々謹言、右堂流相承之三重者、唯授一人之印璽也、嫡弟云門主云、輙不許之、況於餘人壬二月十四日政遍(花押)廿日時分に、駿府へ可有下向之由申來候、拙老も同道可申心中候、然間御印慶長十五年二月六日長運(花押)信之儀、一刻片時も急申請度心懸候處、從一昨日以外蛔氣朦氣、旁以、痛惱巨除之儘延引候、下向之御記念と思召、脈血附法状等、不殘一通於御芳免者、可自是只今欲令啓上候處、遮而尊札怡悦之至候、仍一昨日從大佛、圓光寺當月祖大師、根本尊師、御罰各可蒙罷者也、仍起請文如件壬二月十四日阿彌陀院寶性院尊答

○コノ次ニ、經紹、演俊、演 快、亮濟、源朝、演照、俊長、堯 圓ノ連 署アリ 戌 夷 尊答 府下向 政遍ノ駿 政遍へ血 脈附法ノ 義演ヨリ ノコト 血脈附法 状
慶長十五年三月二十四日 一〇〇

慶長十五年右、〓報恩院僧正傳受畢、爰政遍法印〓依懇望、難默止授與候矣、宗之明哲也、誠以協其器、豈有猶豫哉、依之、於醍醐寺金剛輪院、口決等授與訖、委細注記、就冥就顯、有恐有憚、深納箱底、莫覃披露矣准三后義演旨慶長十五稔座主准三宮(花押)于時慶長第十五之暦皆慶長十五載瑜祇大事〓壬夾鐘十五日、於醍醐寺金剛輪院、授與法印政遍訖、准三宮法務判壬二月十五日、於醍醐寺金剛輪院、授法印政遍畢、壬二月望日壬二月十五日法務義演

寶性 夷 戌 夷 院 戌 戌 夷 戌 夷
慶長十五年三月二十四日 一〇一

候、猶爰元御逗留中、以參可申述候、恐々頓首、然由、度々三寶院殿寶嚴院へ申渡候間、外實可然樣ニ尤存候、其上三寳院内惶謹言、之儀承候、是者去年御所樣伊州へ被仰付候段承候、御室樣之御事、御所へ御板伊州内意之由候而預芳墨候、東寺醍醐之儀者、遍照光院へ御相談候而可證貴老へ被申越候段驚存候、免角寶院内意御聞屆候て可然存候、又御室樣醐之□□□□□御相談候て、今朝如申候、三寶院殿、東寺、寶嚴院御談合尤存訴訟之刻、拙老申上候て如御存分ニ任候條、菩提院迄者、切々被成學問候樣今朝者被成御光儀、得貴意本望存候、乍去早々御歸御殘多〓〓、將又、東寺醍ニ被申候而、于今其通ニ而候、是も可然樣ニ可被仰上候、拙老非構申儀候、恐入候、何樣以面話可申伸候、勝重仲春二日仲春二日勝重猶以我等參候て、御禮□□□□□態計に、杉原卅帖、并昆布壹折五束、令進

テタルモノヽ寫 モ、蓋シ遍照光院頼慶へ宛 ナラン、下同ジ、 ○本書宛名ヲ缺キタレド
申給へ 慶長十五年三月二十四日 一〇二

〔附録〕候、かす〳〵うれしく思はる、なを又々ウ〇、正月七日公事不相濟以前ニ物ニ被指出候事、無用と存候、左樣ニ候へは、無法度ニ能御異見候而可然候、學問仕候とて、無理非道之樣ニ世上之取沙汰候へ罷成候間申事□、貴老も其異見肝要存候、先東大寺衆へ能御聞候而、□[□可承候、一昨日從東大寺爲使僧被示候、其樣子承候へは、只今難成存候間、は、如何と存候條、寺中へ能尋候て可然候、寺中於合點者、拙老も無申事候追啓、法輪院之儀承候、東大寺より衆拔之砌、被指出候へは如何と存候て、以上、あらたまりぬる春の御しうきとて、いたのもの二たん、あふき壹ほん給〔高野山大徳院御判物寫〕慶長十五年、御大奧あちやの御方より御文の寫」大とくいん〓正月七日あちやあちや二月三日圓光寺二月三日圓光寺慶長十五年三月二十四日

ノ取沙汰 ニツイテ 學問ノ奬 勵ト世上 駿府大奧 大徳院ト ノ注意
慶長十五年三月二十四日 一〇三

了、て給候、めてたくいは〓あゝ御事に存候、おし、慶長十五年四月廿日、晴、大磯ヨリ箱根ニ一宿、禪寺也、出頭也、仍付弟定申候、雖然、今度上意ニ異シ申由承及候間、從當門可然仁體ことしよりの御祝、なを、となたもおなし事に存候、しうきとして二おもめてたさ申うけ給候、らし、被仰付候者、可爲過分由、彼使者申入了、翌日爲返禮音信物遣之、不取合發足なを〳〵、こゝほと御所〓御そくさい〓に御入候まゝ、心やすく入し頭修理以下頼申度故雖申合候、無其專之間致變改候、幸高野遍照光院御前別當ヨリ樽進上、義算ト云老僧也、仍名代也、鎌倉莊嚴院ヲ附弟ニ契約申、社尊書拜見申候、早々御報申度候得共、御使者三河へ參候由ニ候故、今日御報〔本光國師日記〕三〔義演准后日記〕正十六日かうを御ひしり中るちやの正十六日ふゟ

五 十 御前出頭 遍照光院
慶長十五年三月二十五日 一〇四

候、年内無餘日候間、來春尤候、猶具ニ從圓光寺可被申入候、恐惶謹言、二十五日候、貴老御訴訟候事、圓光寺も疎意無之由ニ候得共、御前御氣色難計候故、延引之由ニ候、拙老儀も聊如在は不存候、右之樣子御聞屆候て、重而可被仰儀申入候、箱根之事、般若院へ異見候樣ニと、上意候樣ニ風聞申候、慥ニ者不存竹溪院前拾遺黄門素然智空、三ケ遣候、白川モ見迴ノ由候、予モ見迴ニ行、少將於門對面候、病症ヲ聞、以外〔智仁親王御記〕慶長十五年三月廿五日、也足軒逝去、臘月十九日〔時慶卿記〕三月廿三日、天晴、中院不例無心元旨申遣、少將へ雙瓶鯛前權中納言正三位中院通勝薨ズ、由候、諸寺過去帳〕ハ三ク附五月コ弟六十ニ約:莊嚴院尊報壯嚴院尊報末ヲ〓ガニ切ズト雖〓モ、上文義演准〓ニ五附ニ〓十二ゝ變.

ハ五十三ニ、孝亮宿禰日次記ハ五十四ニ作ル、諸家傳ニ 十六歳、○通勝ノ享年、本書ハ五十六ニ、諸家傳 中院也足通勝、慶長十五年三月二十五日卒、五 三十 通勝ハ弘治二年ノ生レトアレバ、本年ハ五十五歳ナリ 未 日記ニ併セ考フレバ、附弟變約ニ起因セ ○莊嚴院ト般若院ト訴訟ノコト、今其顛 報末ヲ詳カニセズト雖ドモ、上文義演准后 シニハアラザルカ、姑クコヽ二附載ス、 辛 廬山〓 下 二 ノ訴訟 莊嚴院ト 般若院ト
一〇五

日元服、禁色昇殿、同十二年正月十日左權少將日左權中將、天正三年十二月卅日參議、元龜元年十二月卅日日ニ聞之、花帽子ハ水無瀬ヘ借遣候、壽量品贈遣候同十一年八月十一日正五位下人々惜之、去年息女被流罪、不堪愁欝及此、廿七日、天晴、中院也足軒喪ノ由候、左近丞ヲ出候、烏帽上下也、歴々ノ體ト後同年十二月廿七廿五日、天晴、也足今朝見迴ニ遣、同前ト、巳刻遠行ト、遣使者候、同三年十一月十二日從四位上二月廿一日侍從〔慶長日件録〕三三月廿四日、也足軒見舞ニ行、廿五日、午時也足軒卒去、當時之歌仙也、歌道零落、悲〓不淺者歟、從四位下廿四日、天晴、朝寒、也足以外ノ由候、也足見迴ニ以使者少將迄申候、〔慶長見聞録案紙〕下三月、此比中院也足入道卒去、有職之人也、弘治二年五月六日誕生、同三〔孝亮宿禰日次記〕三三月廿五日辛未。晴、中院也足未刻薨、五十四歳同四年五月廿七日正四位同年十二月廿九中院通勝年十二月廿七日從五位下、二歳、永祿五年正月五日從五位上、七歳、同十年十慶長十五年三月二十五日〔諸家傳三月廿五日辛未、晴、中院也足未刻薨、五十四歳

内大臣通爲公三男、 母右大臣公條公女 十五 將如元 十二 日改元 十三 十四 月廿三 ○當代記 ニ、公家中 歳、 智者也 廿歳、左中 歳、 十一 歳 歳、 十七 歳 トアリ 上 去 四 十 舟橋秀賢 當時ノ歌 通勝ノ履 病因 公家中ノ ノ落膽 智者 有職ノ人 花帽子 歴 仙
慶長十五年三月二十五日 一〇六

同年十二歌の才知世にかくれなし、後陽成院の御宇に、めしかへされて御上洛有し、御參内の其夜、八月仲旬なりしか、御前にて旅鴈の題を下されしに、中院入道殿ハ、先帝の勅勘にて、さすらへ給ひしを、幽法公丹後におき給ふて、歌道を教へ給ふ、御生れ付怜利なる事諸人にすくれ、和同五年五月十一日從三位〔中院家譜〕通爲通勝月十九日奏慶、同六年六月廿八日直衣始、同七年十一月十七日權中納言、同月十九日兼侍從、同月廿三日正三位年十二月七日勅免、出頭、同十五年三月廿五日薨言同八年正月十七日辭權中納下同十四年八月十三日出家慶長四〔戴恩記〕同年六月十八日勅勘女子孝以

廿二歳、腸去年十二月 廿一歳、賜去年 廿五 母參議濟繼女 卅日位記、年中二ケ度 正月五日位記 内大臣、正二位 權中納言、正三位、號素 長岡與九郎、住細 廿四 然、母右大臣公條女、 歳、 五十 豆國 卅一歳、法 下ノ 名素然 、五力 川家、母同通村、 内大臣、正二位、母細川入道幽 配流伊 奔 歳、 齋女、實一色左京大夫義次女 上、日野資茂猶子 參議、左中將、母 三歳 出 風 同上、北畠相續、 〓慈院住持、母同 四 廿 孝以 歳 歳 藤孝二學 歌ヲ細川 ブ
慶長十五年三月二十五日 一〇七

なかれと、古人のいましめを背き、御腹をたてさせ申し罪さり所なく、今もにも歌書をよめと下京の發起もなきに、群集のなかにて、大事の名目なとをよみちらし侍りけるを、夕草花といふ題を、此也足軒ひろひ給ふて、きこしめしつけさせ、陰にて御にくみ有けるとかや、道に聞て道に説こと論語の新注をよみ、宗務太平記をよみ、丸の事とも數ケ條、又つれ〳〵草の御講尺を聽聞仕りたりき、其後道春初而とよみ給ひし、殊勝の御歌なりと、時に當りては、猶存られ侍き、此入道殿にとやらんよみ給しと傳へうけ給る、ひか耳にや、丹後に蘇武かことく、十九は、玉代記年代記のよみやう、亦二十一代集の眞字假字の序、并歌の中不審年おはしける心をよみ給し、奇妙の御作と、其比人々扇に書ほめ申き、長嘯友達ともすゝめしにより、なにの思案もなく、百人一首つれ〳〵草を、人の其人數みな公方家の古老、歴々の〓人衆四十餘人列座あり、其時の當座、七若狹より丹後へ御禮に參給し時、幽法公和歌の會を御興行有し、萩薄ふたつの星に手向おきていつれを秋とそらにとはゝや思ひきやかりの使にたのみこし雲ゐにかへる身をことしとは公

○松永 貞徳、 ○豐臣 〓俊 王代記ノ 讀方及ビ 徒然草等 松永貞徳 九年 ルコト十 ノ講義ヲ 聽ク 丹後ニ居
慶長十五年三月二十五日 一〇八

くもるらん月さへうとくなりにけりこぬ人つらき袖のなみたにくふれとも過し月日はいたつらになかるゝ水を袖に見る哉月前戀給はさりし、はつかしさよ、わかき時は思慮なき物にてこそ候へ貶の人數なみゐたれは、始て御覽する御目よりは、定て歴々の者や有と思思ひ出れは悲しく臍くはれ侍る、丸かことき卑賤の者ならは、よひよせて、かやうにあそはされて、ひそかに執筆のもとへつかはされき、扨座定り、褒又有時靈山の褒貶の會に、御出座あるやうにと、長嘯公より申つかはし給のはなの御歌は、失念申たれは不記、年九月十三日、兼題は月照菊、名所月、月前戀、此三首の和歌にて侍し、但、きくけれは、其はめつらしき雅遊なり、やかて參らんと御領掌有き、比は慶長六打擲もすへきを、上〓にてをはするゆへ、打むかひては御色にもいたさせ名にしあふ秋の二よののちせやまのちせかはらす月もすまな〓名所月也足召候はん處に、貴人へむかひ物云すへもしらす、きゝにくき音聲にて、片言名所月

貶ノ會二 於ケル通 靈山ノ褒 勝
慶長十五年三月二十五日 一〇九

か〳〵しく存、いや〳〵是はむさとそしるへき歌とはおほへぬなり、よくなるへけれ、此靈山の會の人數は、連歌をさへはつ〳〵えせぬ、いやしき下〳〵吟味し給へと申けれと、たゝ市人の立さはかれるやうに、誰聞いるゝらむとのみ思ひけれは、挨拶によみ給ひし後瀬山にもこゝろをつけす、あ下手功者のものゝ、こせ〳〵と聞にくきなりなむと、我意に任てのゝしるたてゝ難陳あり、褒貶の會には、獨〳〵此うたには此難有、此こと葉はふるまつさへ、此山の名は朝夕聞馴し、見なよみふるしたる事を、今日又よみた平尾の名をも辨へされは、病の有無をいはす、少將殿の歌の外は、みなそししなとゝ、神妙に取さた有てこそ、そしられても、ほめられても、殊勝の會席をも先えきかぬふりをして、いつれも各にしたかひ侍る、此時あまりにに丸會ことにはや〳〵詞をいたせは、口まねするつうるさくて、いつれの歌るは初心なる歌と一方にいへき、亦一方より、いや初心にはあるへからす、そしりやう古歌をしらされば、等類ありともきらはす、同心病同字病平頭者もなけれは、三首ともにわるき歌になりて事はてぬ、凡歌合には、左右ををのみ云ちらし、つゝしむ體もなく、此御歌とも散々にそしりのゝしる、其慶長十五年三月二十五日

慶長十五年三月二十五日 一一〇

名月の會なれは、たゝなりともよき事なるに、わかさのわこと守の興行の歌を又そしる、かやうに我うたをそしられては、人の歌をはほむましきとものは、其道の師傳を受たる人さへ、よしあしをりかつ事は、ときによりま會なれは、挨拶有て感し奉るへきを、わるき歌になしたる其謂なし、たとひむかしの定家家隆の御出ありても、其儘そしられ給ふへき會なり、歌と申は不老の心なりと仰られしかは、よき歌に成ぬ、抑、此後瀬山の御作は、後の丸らをはあなとりてやらん、最初に書付ける月照菊と云題にてとしをへて山路の菊をてらせはやおもかはりせぬ秋のよの月たかひに我慢増長して、何れのときも物さはかしかりき、此會の時も、右筆ひちらし侍る、長嘯公の御歌、始ははしに書付侍るを、御きらひ有ゆへ、最初〓ともにて、たゝ長嘯公の御歌一首、筆者の左兵衞と申者にひそかに尋しり、是をさへほめつれは跡はみなよしあしにかゝはらす、きたなくのみいには殿の御歌はなしと意得て、先そしる、其そしられし者腹をたて、其次の此歌もわけきこえすなとゝ、皆々そしりけれとも、中院殿惣をしつめて、是とふみちなり、誰も見しりやすけなる能舞さへ、上手下手をえしらす、裝束

一一

くり給ふ此息かやうの事にや、右の御歌も御作者あらはれて後、そしりつる者ともめいし、をもしろき歌は今も取さたしておもしろき物をといふ人有へし、それりくいたし侍き、いつれの道も同事とはいひなから、別て和歌のよしあしは、なをさりの耳にて、きゝしるへきことにあらす、り、まして和歌の善惡を辨ふる事は、上古にさへかたき事に申をき侍る、但はあたらぬ事也、作者をしらぬさきに、おもしろきうたと人の取さたする歌をいまたきかす、まつ其名を見て、扨一人ほめぬれは、次第にほむるセ見〔細川家記かく申さはわれらか歌をえよまぬゆへ、人のほめぬをうらみて云なるへへたり、人からによりて歌のよしあしは有物なりと、古人の書をかれしも、紫にそめしこゝろもたち果ぬ袖の行衞をこけにまかせてきれゐにあれはほめ、舞の出來不出來は少も見とかめぬ物と、古き人は云其内に剃髮して也足軒素然と號し給ふ、此時素然一首の歌を玄旨君にお女の事によりて勅勘を蒙り、浪々して玄旨君を頼み、十九年の星霜を送り、慶長十五年三月二十五日

力ル、十四年十月一日ノ條ヲ參看スベシ、 ○上略、通勝ノ女、流ニ處セラルヽコトニカ ○息女ノコト二ヨリ、勅勘 ヲ蒙ルトスルハ誤ナリ、 藤孝六附録 イころも 六
慶長十五年三月二十五日 一一二

かへし御返し程なく歸洛し給ふ、玄旨君の御歌に、是を物語侍けれは、紹巴さるへき由、勸修寺大納言より申送らる、帝御詩を賜て曰、りするなよ翅ならへし友鶴の獨雲井にたちかへるとも也足軒奉和の歌に歸るへき雲井にたとる友鶴のもとの澤邊を立きはなれし思ひきや雁の便を慕ひにし雲井に歸る身をことしとは紫に染し心のはてもなし思はぬ袖をこけにやつして旅雁北飛殘臘天、今宵話舊思欣然、前身蘇武去來否、一瞬居諸十九年、其後程經ても、忘るゝ隙なく思はれけるにや、大覺寺殿にて歌の會ありけるに、浦松といふ題にてよみ給ふ、苔になす袖そかしこきゆつり置こゝろは深きむらさきの庭しかれ共、賢才の譽あるに依て、後陽成院の御宇慶長五年、勅免を蒙り召返

贈ラセラ 奉答ノ和 ヲ通勝ニ 歌 御製ノ詩 ル
一一三

〔參考〕給ひて、長岡與九郎孝以と云、藤孝君八女奉ジテ丹後ニ使シ、田邊城主細川藤孝ヲ諭シテ城ヲ致サシメシコトトシテ、御例會、當座御會、及ビ公家衆ノ私會等ニモ屡參會セリ、亦皆、各條ニ散見セリ、竝ニ參看スベシ、再嫁小笠原宮内少輔長良、左京進一信と云、年正月十七日、周仁親王御所和歌御會始ニ奉行タリシコト等ヲ始メハ、五年九月三日ニ其條アリ、マタ、天正三年正月十九日、和歌御會始、八聞人感して〓を落しけるとかや、此也足軒の子を玄旨君の御名號を與へ○通勝罪ヲ赦サレテ出仕セシコトハ、慶長四年十二月七日ニ、其勅ヲ荒磯の便りもなみの捨小舟心あるあまのつてを聞はやを嫁せしめ給ふ、一男あり丸山千姫は孝以死後、中院通勝〔花押彙纂十月二十三日書状、○北野神社文書三(山城)や釘慶長十五年三月二十五日

左京進、始名は與九郎、中比與左衞門と云、 其子嵯峨隨波、今の嵯峨九郎次祖なり、 ナ之 姫 部 千 ○北野神社文書三(山城) イ右 郎孝以 丸山左京 進一信 長岡與九 通勝ノ花 押 十月二十三日書状、 慶長十五年三月二十五日
慶長十五年三月二十五日 通勝 一一四 通勝

竹の葉こしの山はるかなりみきりの竹になるゝ村鳥兩句之内、可然樣被成御添削候て、則被遊付候て可被下候、此次御返送可廿一日通勝誠久不得尊意候、仍林逸抄玉鬘より眞木柱まて十册、則懸御目候、いつまても不苦候、し、給候を滋侍從殿廿一日(表書)六日〔近衞家文書〕滋野井殿滋野井殿通勝

林逸抄 九月四日
慶長十五年三月二十五日 一一五

をわすれす、俗塵を出つゝ、幽齋に屏居せらる、されと、その忠義をしたはるあれと、そのかみは人の心かしこく、みつからわきまへしれるによりて、しかて注釋するにおよはす、かの伊行か一部の所々を釋したるを、京極黄門つ、しは〳〵烹鮮の職にたへたりといへとも、功成名遂て身退くことはりらん、其後紫明水原を始として、抄物その數ありといへとも、あなかちにこ卷々に難義かんかへられて、奧入となつけし、これらをや濫〓とも申へ肖柏老人の聞書を弄花と名付けるより、これにふけりぬるともから、紙筆を右にするこゝろざしを專らにして、終に丹陽府君たるへき命をうけつれをとり用るこはとなくなれり、只清閑寺のおとゝの河海抄、桃華坊の禪閤れをくますといふものなし、抑兵部侍郎源藤孝は、壯年より文を左にし武て、よにつきはれること、すてに百年を六かへりはかりにもなりぬ、しかはの花鳥餘情をもつて、もつとも此物かたりの要樞とす、それにうちつゝき、をついやせること、あけてかそふへからすといへとも、ちかくは逍遙禪府奧旨をつたへられしより、稱名三光の二院うけつきて、みな〳〵そのなかそれ光源氏物語は、あまねく人のもてあそひものとし岷江入楚

桐壺 ソノ自序 書 通〓ノ著
慶長十五年三月二十五日 一一六

も、三光院内府講釋のおり〳〵、筵の末につらなりて、耳にふれたるかたはらひあれは、古來の注釋を一覽の爲に、しるし集むへきくはたてありといしを書つけつゝ、殘りとゝまれるを、たゝにくたしはてんも、念なき心ちしも、なを几のうへものうをねふりにさまたけられて、十年はかりになりぬる故に、なを太閤相國の幕下を辭するをゆるされす、つねに錦城の歌吹海へとも、つゐにそのいとまを得る事なし、こゝにすまの海人のしはさもなとくへきよし、しきりにゆつり命せらるゝことあれと、おろかなる心まよひやすくて、みしかき筆にあらはしかたからん事をろへりみるといへととよりの心さしをとけさるに似たり、かの老人、しきしまのみちをつたへつゝ、餘習にひかれ、なましゐにおほえでこれを注す、閑なる〓にむかひてふ心も、またねんころ也、しかるに、あまたの抄物をたつさふる事、そのわつすことなくて、いたつらに月日を送る客あり、かの心さしのほどをはたしにましはりつゝ、枕を支し夜の雨の奇なることをいまたしら、よりてもて、筑波の跡をたづぬるおもひ深きかゆへに、このものかたりをもてあそされと、くらはし河のくらきこゝろに、天のはし立の松のおちは、見るめの

慶長十五年三月二十五日 一一七

まねく後人をさとらしめむとの本意にあり、されは、かへりて人のあさけ箱の底にふろくかくすといへとも、をのつからおちゝりて、みむ人のためつけたる事、まことにそのおそれありといへとも、ひろく世につたへて、あえすして、五十五帖になしぬ、山谷先生か詩にいへらく、岷江初濫觴入楚乃の聞をけることをかき加ふるのみにあらす、剩今案の臆説をさへしるしには、あけてくやしからんことをはちおもひなから、なをとゝむることを無底と、かの奧入はまことに岷江のはしめといふへきにや、いまこの抄物の楚にいりて底なきかことくなるは、世くたり人の心をろかにして、はか花鳥餘情弄花等之諸抄、然以其繁多、而不便一覽、雖校正之期於歸一、在微臣りをもはゝからざるものならし、時に慶長三のとしみな月の中の九日、也先是、雖時々陪三光院内府講筵、不能畢功於全部、以爲遺憾焉、而後謄寫河海足の書軒にしてしるしおはりつゝ、岷江入楚と名つけたることしかり、〔岷江入楚〕なきふしまてを、もらさず注釋せんとするかゆへなり、そのうへみつからすさひさかなきことゝもを、より〳〵に書あつめたるになむ、浦島か子の此光源氏物語者、本朝風俗翫之、爲吟風弄月之捷逕矣、余

夢浮 橋 題號ノ出 細川藤孝 ノ跋 處
慶長十五年三月二十五日 一一八

然老人、以有余識〓之素、避迹歸隱陋邦丹之後州、老人也種姓不凡、才識高明り、しかるにあまたの抄出をたづさふること、そのわづらひあれば、古來の註釋を一覽のために、しるしあつむべきくはだて有といへども、そのいとれたる書也、丹州の府君玄旨法印、もとより此物語をもてあそぶ心念比な存之、十稔之間、雪纂露抄、畢五十五帖、可謂集大戌也、余乃題以岷江入楚矣、古之列、未〓仕官之羅網、南去北來、無得閑暇、空思而止而已矣、茲焉也足軒主素寔一時名流也、加旃、親炙三光内府、勤侍講帷、究此物語之奧旨、依之、就老人求曰墨泰山、硯楚江、紙乾坤、今併案此抄、豈多讓哉、此所謂入楚無底者、老人之硯果余素願、於是、老人忽感其志、考之諸抄、〓者芟、訛者正、缺者補、互有得失者兩の説々、又三光院殿の講談の説に、みづからの今案をもまじへて、注釋せらまをえられざりしかば、その事を此卿にたのみゆつられしによりて、つゐいたの著述にして、定家卿の奧入をはじめ、紫明水原河海花鳥弄花細流等通勝卿丹後に客たりしあ滴、旨慶長第三歳在戊戌星夕之日誌幽齋叟玄旨判岷江入楚〔群書一覽〕

中院通勝卿 寫本、五十五卷、 物語類 二 トキノ著 通勝丹後 ニ在リシ 〓
慶長十五年三月二十五日 一一九

を附す、諸抄にすぐれて大部なるものにして、料紙半面十六行に書つめたたり、其序の終りに、慶長みつのとしみなつきの中の九日、也足の東軒にし〔新一人三臣〕雜部慶長十三年、水無瀬にて源氏物語終功の時、たとへて、かくは名づけられたる也、その趣意くはしく彼卿の自序に見えふける人々の註釋あげてかそふべからざる抄どもを、底もしられぬ海にを勘へくはへられて、奧入となつけられしを濫觴として、世〓の此物語にをとれり、さるは此物語の抄出、定家卿伊行が所々註したるを、卷々の難義るを善本とす、又此書に竹内本伏見本といふあり、首に横に書入あるもの右源氏抄き、岷江入楚之事也、中院中納言通勝入道也足軒素然作也、てしるしをはるよしかゝれたり、此書、本文の註五十四卷、雲隱説一卷打渡すその名はかりはいかならん我身にたとる夢の浮橋也日氷てもなかれ底なき入江かな慶長三年戊戌七月、源氏抄出來せし時御發句に此書は成たる也、題號は、山谷の詩に岷江初濫暢入楚乃無底といへる心〔細川家記〕也、

藤孝四 ○中 略 四 本 竹内本 伏見本
慶長十五年三月二十五日 一二〇

ヤウ大要如此、イカニモ出處ハソレトタシカニミヘナカラ、ソノ出處ヲ我ラレシカ、實條、也足ナト、皆々歴々ノ衆ヲ集メテ、同題數首ノ歌ヲ一筆ニ記也足ノウタ也シカハ、不覺ソレコソ我等カ歌ナレ、辱シト申サレシカハ、三〓、名ヲカクシ、三光院ニ點ヲ請ハレシ時、其中ニテ一首ニ點ヲ掛ラレシハ、弟子ニテ、歌ハカタノコトクノ上手ナリシカ、或時寄鏡戀ト云題ニテ歌ヲ事也、三光院ノ御詞ニ、コレホトニヨフモワロフトラレシトアルハ、好ハヨイ惡クハアシキニテコソアレ、異ナ御詞ノ樣ナレ共、大方世上ノ出處ノ取三光院ノ見ラレテ、サテ〳〵コレホトニモ、出光院殿ノ仰ニ、ソナタカ歌ナリトヤトテ、小刀ニテ點ヲケヅリテ、思付ヨロ處ノトリヤウノヨクテ、アシキ事ハナシト仰ラレシトナリ、出處ヲ取事大意ニマケテ遣ヘハ、出處タケニツラキ事多シ、三光院ノ御詞至極セリト仰ラル、〔槐記〕六享保十四年三月廿二日參候、昔シ三光院ノトキ、和歌ノ評ヲセヨマレタリ、〔槐記〕三享保十一年八月十二日夜參候、中院故大納言通勝ハ、三光院ノ慶長十五年三月二十五日

歌ハフト御ワス レナサレシト也 三十八首、戀百五十九首、雜二百五十三首、計千百四十六首アリ、 書ニハ、也足ノ歌、春二百二十六首、夏百四十首、秋二百三十首、冬百 實枝ノ讚 實枝ト通 歌ノ上手 三條西實 枝ノ門弟 〓 詞
慶長十五年三月二十五日 一二一

からば、兩人を一ツにしたる器量と見えたり、詠歌大〓の注の中、中院入道殿のあそはし詠をしてしらるへし、されは大せつに祕し給ひしを、ねんころにねかひ奉り〓師ノ門人ヲ導ク事ハソノ筋ナルヘキ事也、イカニ才アル人トテモ、ソノテ、成ル事ハアルヘカラスト仰セラレシ、モ撰ハルレ、アリ難キ事ニコソト、一生忘レス〓申サレシトコソ聞ツレ、總し故にこそ、過し戌の三月十八日は、書寫をゆるさしめ給ふこそありかた御こたへノ恩ハ、アダニ思フマシキ事也、ソノ時ノ點ヲ削ラレシ故ニコソ、今日ノ集師ニ逢ハス〓、一生本意ヲ遂ル事ハナルマシキ事也、師ノ導キニヨラスシ歌大〓問答抄ほとの書はあらし、是たに見は歌、連歌我いふ誹諧のむね迄そのゆへは、後水尾院仰に、通勝大ぐれなる所は光廣る所は通村とりしなりと仰せられけるよし、傳へう〓たまはりしなり、し〔長頭丸隨筆〕シク候ト褒メラレシカバ、其座ハ赧然ト〓赤面セラレシカ、老後マテモ師とり、こまやろな通村近代の上手なり、しかれども通勝すぐれられたり、〔詞林拾葉〕上享保二年三月三日夜、通勝公と通村公とは御勝劣いかゞ、}

○墨海山筆 九十四所收 ○烏 ○武者小 路實陰 丸、 ノ優劣 通勝通村 後水尾院 ノ御評 詠歌大〓 問答抄
慶長十五年三月二十五日 一二二

わか國の神代のまゝの春なれやかすみそめたる淡路島やま詠百首和歌玉津島社法樂季春廿六日、反古中ヨリ見出之次記之、於草庵之義也〔入道侍從中納言殿御百首〕此兩社ん跡にては、火中すへきよし、新玉津島庵主にも申置侍りし、日沒之時分ヨリ一睡、秉燭又詠、及鷄嗚至竹、此後欹枕、至卅日食時、其後又詠廿八日、戌刻始之、至卅日未下刻終之、兩社同題一度詠之、聞丑時鐘、至郭公歌其後聊〓枕、及天明又詠之、廿九日於食時夏部了、停午至〓衣哥、及晩詠雪歌之、至未下刻終之者也、二夜二日之中十六時計歟、仍早卒不足言者也、文祿三朝日かけ霞の色も世におほふ春の光きかねてしるしも立春立春詠百首和歌住吉社法樂し、しかも人丸大明神の御縁日なれは、道の冥加そらおそろし、りかおわら詠百首和歌住吉社法樂素然法樂百首、去天正十八年霜月

省ク、 ○以下 ○以下 省ク、 ○住吉社、 玉津島社 二日兩夜 二二百首 ノ和歌ヲ 詠ズ
慶長十五年三月二十五日 一二三

慶長十三年三月廿一日、向閑〓、未刻玉すたれまたよをこめてまきもくのあなしの雪に山かつらせりこゝろをよみ侍し、峯しらむ雪の光にをき出て後はるかなる鳥のはつ聲春といへは心のはなの都よりさつぬ色香も世におほふらむ中院權中納言都初春下、仍被免許書寫、深祕函底、莫出〓外耳、擧白集〕玄旨法印なと、まうて給ひし時、おなし闕疑抄〕五此闕疑抄、幽齋老新作之所也、旨趣見奧書、予又、被草之時侍几慶長十三戊申三月八日沙彌素然在〓慶長第二孟冬十五日也足叟素然在天正十八年六月十一夜〔丹後國風土記)(〓右一卷雖于多、錯簡不少、一宮本與大内武波氏本以校後鳥羽院御消息詞〕都初春素〓右一卷雖于多、錯簡不少、一宮本與大内武波氏本以校ク、合畢、〔後鳥羽院御消息詞〕興〓氏〓〓田慶長十三年三月廿一日、向閑〓、未刻

通勝 十九首省 ○以下九 十七刻、夜四十三刻歟 冬歌 尤八日、六月節也、晝五 卿、 奥書○和田 英松氏所藏 二 五 勝ト歌道 子等ト通 木下長嘯 通勝ノ書 セシ諸書 ノ交リ ノ奥書

馳禿毫寫、本禁裏御物也、而予以甘露寺二月三日、終日雨降、也足軒伺公、はゝきゝの卷少讀談アリ、此本詞以下、以外不審繁多、爲令見合也、仍如形寫留了、不審之所等、皆以如本此新弐者道〓院自〓也し夫正お手之くの〔連歌新式奧書〕寫之者也、同讀合了、〔智仁親王御記)慶長七年正月十八日、晴、也足ヘ御會始之訴草談合ス、本、幼年時寫置之處、有差異、)條日林傳〓〓慶長二年チ〓(り夏下三日セ足子〓〓之ら五〓

○東京帝國 經元卿本 大學所藏 親長卿筆 親王ト通 八條智仁 勝 慶長十五年三月二十五日 一二四
慶長十五年三月二十五日 一二五

中納言、白川、平宰相、阿野、烏丸、中院侍從、平少納言、左右衞門佐、別當法印、七月、歌會、也足出座廿三日、曇、竹門跡御月次アリ、頭四王院僧正也、兼題松添榮色也、當座三十首輔、吉右衞門、當座廿首、題予出也九年正月十八日、晴、長閑也、三省來、也足、伯御出、御酒かつアリ、咄ともアリ、十年、廿七歳、廿二日、晴、歌會アリ、人數也足、西洞院、積善院、烏辨、阿野、幽齋、民部少輔、宮内少雅庸題也、人數空性、道勝、良恕、尊純、爲孝、素然、-胤、雅朝、隆尚、俊長、之仲、秀直、通十一月九日、新殿始而會、人數聖護院殿、竹門跡、廣橋大納言、中院入道、勸修寺戀十五首詠ス、也足軒ニ點取十一年、廿八歳卯月二日、也足、兼如、吉右衞門、兼達出座、連歌榮色、村、忠治、覺阿、智仁也八年正月十一日、晴、晩ヨリ曇雨降、來十四日歌會題、也足ヘ談合ス、兼題松添

御所新殿 智仁親王 ノ歌會
慶長十五年三月二十五日 一二六

箒木校合ノ節也、予モ御本ヲ引ヘ候、部進上候、屏風誰トモ不知、若狹少將モ參會候、有酒粥、也足軒、月次之會出座、百首詠ス、也足軒點取、正月、也足軒、月次之會出座、也足軒、月次之會出座ス、風アリ、也足ト同心〓參可見申由候、則申而同心候初而御禮也、伊勢物語一ニテ參候、大折箱ヲ上候、女御殿被聞召テ御前ヘ出、御酒給、也足軒伺候、源氏十四年、卅一歳〔附録〕十二年、廿九歳、〔輝資卿記〕四慶長十六年三月十四日、也足一週忌、廿四日ヲ取越、懺法候十三年、卅歳、慶長十五年二月十一日、天晴、入夜雨、肩衣袴ヲ改テ狩衣慶長十四年九月廿六日、雨天、少焉止、從高臺院殿、古筆屏〔時慶卿記〕テ燒香ニ參候、樽一ツ杉原十帖持參候、〔時慶卿記〕慶長十五年三月二十五日

○上 下略 二十 三十 九 校合 源氏箒木
慶長十五年三月二十六日是月 一二七

ハ、九月ニ其條アリ、參看スベシ、二十六日是月、家康、淺野長政ノ次子長晟ニ、木下勝俊ノ備中足守ノ舊地ヲ賜フ、衆モ望被申入見物、予可參由被仰出、見物了、將軍御出御禮申了、二萬五千石之知行被下○家康、加藤清正ノ女ヲ娶リテ、頼將〔慶長見聞録案紙〕下三月、去年被召上故木下肥後守家康、能樂ヲ張リ、加藤清正ヲ〓ス、淺野彈正少弼長政被下、彈正息紀伊守者、依爲右兵衞督殿御舅、内府樣よりニ配セントシ、幣ヲ納ルヽコト今日そしるたくへていはゝゐる塵のかす限なき世の佛とは彈正へも御懇切也〔義演准后日記〕〓三月廿六日、加藤肥後守ヘ御振舞トテ、御能在之、勅使舊領貳萬石、〔梵舜日記〕〓四月十六日、天晴、淺野但馬守壽量品故入道中納言殿第三囘忘參詣、今度駿府將軍ヨリ後十輪院殿御詠〕慶長十七、三、廿五、慶長十五年三月二十六日是月〔梵舜日記

右兵衞督殿幼稚故、縁邊云合計にて、未及婚儀、○當代記、 本書ハ二萬石ト爲シ、下文梵舜日記ハ二萬 政所弟 宣 太閤之 ○長 展 も從〓七せ慶長年録異事ナシ、本書長政ニ賜フトナスハ誤ナリ、又、 五千石トナス、共ニ二萬四千石ノ誤ナラン 頼 申 壬 五 慶長十七、三、廿五、 野長政 家康ト淺 淺野長晟 豐國社參 詣
慶長十五年三月是月 一二八

と、身之養生か、人の分別之第一に候事、候間、分別候て、一切人を〓候事無用候事一米不足分、切手遣候事せめ候て、氣遣させ候儀者、不孝なる者に候事一遣かたの事も、其方存分に遣候義、沙汰之限に候事、一度々如申、今度知行取候とて、定て人をかゝゑ候へと、智音衆可被仰候、壹一今度御知行被下候儀者、不慮之仕合に候、御知行不被下候へ者、其方は貳候奉公人、多可有之候、か樣之者共、政所樣を頼申、奉公仕度由可申、余仁之人成共〓候はゝ、人之うら見に成かた可有之候、其上木下肥後殿〓被置か樣之御うら見被仰候事、兩御所樣御耳に立候共、其方不相屆に可被成衆被仰候人拘候て、政所樣被仰候者かゝゑ候はすは、御うら見可被仰候一始三百石四百石にて切米濟候之處に、はや千石計に成候、加樣に我等を千石之分限にては無之候哉、分別ちかいに候事、惣別之儀、身上をもち候追而申候〔淺野文書

六 ○安藝 淺野長政 次子長晟 人拘ニツ ノ注意 ヲ戒シム イテ長政
慶長十五年三月是月 一二九

れぬ樣に可仕義肝要候事と紀伊守殿被仰次第に可仕候事、り可申候間、其心得肝要候うかけられす、かう孝なる計に候、其方は我等にむさと賄をさせ、氣遣計候はねは、行當迷惑仕物に候、已來迄之身上之事まて、我等に氣遣させ、か當秋所務取候まては、今迄の人の外壹人も拘申間敷候、陸の者なと馬に一紀伊守殿なとは其方年之時分には、ひとりたちを被仕候て、我等にくなさせられ候間、不孝に候、知行取候て遣候上は、是より以來たしなみ候て、申義、今迄せたいかた惡候故氣遣仕候、侍は自然之用に金銀たくはへ持まてに遣合可申候、壹萬石者、我等藏納に可仕候事、右加樣に念を入候ていかにも神妙に仕、供之者なとも人すくなに、よ〓へ出候共、其方と知ら一度々如申、貳萬四千石之内、壹萬四千石にて人を拘候事と、諸賄薪味噌鹽樣之儀も氣をつかい、安文を我に書出し候間、少も申事違候はゝ、罰あたのせ候共、當秋の物成聞合、其上我等と紀伊守殿へ内談仕、其上にて我等一知行を取候とて、諸式ばさつたる體被仕候義無用候、大坂に居候時より、

テノ注意 人拘ニツ 方ニツイ 侍ト金銀 イテノ注 家ノ世帶 ヲ守ルベ 意 諸式儉約 スル長政 ノ慈愛 長展ニ對 ノ貯蓄
一三〇

三月廿五日人、小遠州より之御奉行、近〻被罷著之由得其意候、せたいを能可被仕候、か樣に申も、其方不便さのまゝに候事、三月け五日長政(花押)則十三年十四年之物成、并高指出申候之由、得其意候、不及申候へ共、紀伊去十二日之飛札、一昨十七日到京都參著、令披見候一其方并森勝左衞門尉、去八日之午剋ニ下著之由候、次ニ紀伊國より兩三一知行所田畠一段と能候由、令滿足候、庄屋百姓共、小堀遠州之奉行被引渡、以上此一書、紀伊守殿へ見せ可申候、以上國三人之衆とよく令相談、少も無相違樣ニ可入念事肝要ニ候、以上淺野但馬守殿慶長十五年三月是月リ、

城修築ノ條ニモ收メ ○以上ハ、二月名古屋 小堀政一 奉行 十三年十 四年物成 等ノ授受
慶長十五年三月是月 一三一

一村々上中下、書付候而可被上候一幸長去九日伏見御立候て、尾州へ御下ニ候候間、墨付仕候て出候て可然候、一牛なと無之村へは、先代官買候て借被申候由、是も墨付仕候而能候は、皆間、當秋納所可申付との墨付仕候へと、先代官被申由尤候、殊ニ御藏米ニ一當毛爲農料、都合四百廿六石九斗五升貳合、小堀遠州より百姓ニ御借候よりも切々之御書ニ、念を入候へと被仰下候、其心得可有候、々相談候て可仕候、已來迄も小遠州と出入無之樣ニ仕置肝要ニ候、一人一池河之普請、人足四千三百三十壹人、此飯米貳十壹石六斗五升五合、一人可心安候、猶追而可申候、恐々謹言、之分別ニては、後悔も候間、近藤筑後其外之衆申談可然候ニ付て一日ニ五合宛、先代官被相渡候間、此借文可仕由尤候、一此方之儀、御番無由斷、下〻法度かたく置目申候間、氣遣不可有候、高臺院樣へも御見〓、一段御機嫌よく候つる、爰元之儀、万事得御意候間去々年去年之物成よく改、こもの成已下具ニ書付、早速注進待入候、長政

マタ二月ノ條ニ收メタリ、 ○幸長ノ名古屋二赴クコト、 法〓 置目
慶長十五年三月是月 一三二

森勝左衞門殿の高臺院の御所へ入る卯月十九日密に誘引して京都へ立越、三本木淺野但馬守長晟○賜封ノ日詳カナラズ、今姑ク是月ニ收ム、又、家康、木下勝俊ノ封ヲ沒坂玉造の營に在しを、石井喜七郎今中勘右衞門殿收セシコトハ、十四年九月二十七日ニ其條アリ、參看スベシ、慶長十五年、大坂より京政の舊領の地なり、此時長晟十五歳、石田の叛逆に依て、上方騒動之時は、大都に移り、備中國に於て二萬四千石被下是ヨリ先キ、鹿兒島城主島津家久、家臣上井里兼等ヲ琉球ニ遣シ、其地ヲ〔譜牒餘録慶長五庚子年、備中國芦森二萬四千石を賜る、是則父長卯月十九日長晟(花押)但馬守〔淺野考譜〕長(花押)

足守ヲ長政ノ舊領地ト爲シ、且ツ長展ヲ封ズルヲ 松平安藝守 三之丞 或説に、芦森領を慶長十五年賜ふともいふ、○本書、 ハ「徳川氏封以備中蘆守二萬石之地」トアリ 後名政 五年ニ係クル 後御加増所替記、恩榮録異事ナシ 二十二 但、恩榮録ハ、二萬五千石トシ、淺野 長展 ○下略、寛政重修諸家譜、御治世以 ハ誤リナラン、 ○上 略 二 家譜二
慶長十五年三月是月 一三三

〓シ、經界ヲ正サシム其詳、應此一島云球琉、〓正經界、里兼等既至、與本田親政等議、乃丈量沖繩島十五年三月、里兼等還リ、〓地帳ヲ呈ス、乃チ大島、徳之島、喜界、沖永良部、與論曰國頭方、山南曰國尻方、其國頭有縣九村百、中頭有縣十一村百六十三、國尻〔南聘紀考〕人是歳泊村、至美里縣石川濱、〓僅漆合肆勺壹撮、分爲三山、而中山俗曰中頭方、山北勺玖撮、自讀谷山縣美崎、至勝連縣平敷屋崎、闇伍里漆合玖勺貳撮、自恩縣仲按スルニ、新井白石カ古ノ南島、初メテ舊域ニ復スト云フ者、即チ是ナリ、丈量セシム、是ニ至リ、里兼等〓地帳ヲ呈ス、拾里肆合參勺伍撮、自國頭縣奧崎、至喜屋武縣具志川崎、長參拾肆里漆合一球先竿云此也、按沖繩島、平家所載十二島之一、而今曰本琉球者此也、周廻佰有縣十五村百五十六、總計三十五縣四百五十二村云、里兼所丈量、今雖莫知十五年三月、里兼所正丈完籍成、凡七册、謂之御〓地帳、里兼自加花押、所謂琉〔沖繩志〕四是歳又遣上井次郎左衞尉里兼、及阿多某等如家久、其臣上井里兼阿多某ヲ琉球ニ遣シ、土地ヲ公

以上通航一覽、薩 藩古記録、琉球史、 ○下文ハ、家久及ビ琉球王尚寧ノ鹿兒島ヲ 發スル事二カヽル、八月十四日ノ條ニ收ム ○家 ○十 四年 十四年 ○慶長 久 〇 發 落等 琉球ノ面 積及ビ村 琉球〓地 帳
慶長十五年三月是月 一三四

〔參考〕ヲ駿府ニ遣ス條ニ見エタリ、我田疇、衛我衣冠之謗、終有我教子弟、我植田疇之頌矣、○琉球〓地帳今所見ナシ、惡鬼島其他ノ石高ハ、十六年十二月、家久、使ウキウヱ令渡海、彼島ノ王ヲ生捕〓、歸朝シテ今及此儀、是ヨリ、リウキウヲノ五島ヲ以テ、薩摩ノ直轄ト爲シ、琉球所管ノ地ヲ八萬八千零八十六石ト氏、栢原氏、毛利氏、瀧聞氏、伊地知氏、鹿島氏、上井氏等、正經界均井地矣、始有伍定メ、草高一石ニ租米九升二合ヲ課ス、ト云々、右十三萬石之内也島津令押領、彼島田畠令〓地、都合拾三萬石有ト云々、琉球ニ付島五十三島去年島津人數リ〔當代記)五七月、〔琉球國中山世鑑〕序琉球國中山王世經總論又使阿多氏、相郎氏、野村氏、市來氏、高崎氏、別符石高九萬四千二百三十石餘沖繩志〔沖繩志〕石高粗税部

○中略、家久、尚寧ヲ率井テ、駿府ニ抵ル コトニカヽル、八月十四日ノ條ニ收ム 樺山久高等、凱旋ノ條ニ收ム ○上文、十四年五月二十五日 石高租税部 序 琉球附屬 ノ島嶼 氏ノ直轄 大島以下 五島島津
慶長十五年三月是月 一三五

人衆へ被仰聞、被添御心候て可被下候、同十二年、七千七百九十八石餘ヲ増シ、九萬零百八十四石餘、リ指令セシ者ニシテ、實數ヲ〓括スルニ非ス、其増ス所ノ出米ハ、別ニ右、鹿兒島藩提封ノ内ニ算入セシ數ナリ、現今、享保〓地ノ數ヲ以テ定額トス、然レ共、享保ノ増額ハ鹿兒島藩ヨ享保十二年、三千三百四十六石餘ヲ増シ、九萬四千二百三十石餘、外ニ永良部、與論、喜界、徳之島、大島、五島ノ石高三萬二千八百二十八石、石高増減合計十二萬七千零五十八石餘竟永六年、五千石餘ヲ減シ、八萬三千零八十六石餘、沖繩島七萬五千百三十四石六斗餘、屬島一萬九千零九十六石餘、慶長十六年、鹿兒島藩〓地ノ數、八萬八千零八十六石餘、之ヲ人民ニ課セス、年々官米ヲ以テ之ヲ補償ス、就中、琉球納方之儀なとも、大方に無之樣に、鹿兒島役〔薩藩舊記

○中略、全文ハ、八月 十四日ノ條ニ收ム、 後集三十 ○上略、十六年三月、禁 中普請ノ條ニ收ム 正文宮原五兵衞二アリ 琉球諸島 ノ石高 ソノ増減
慶長十五年三月是月 進上惟新樣 一三六

七月五日陸奧守家久判七月五日陸奧守家久判進上惟新樣

慶長十五年是春 一三七

川、遷同國佐倉、盆一萬二千石餘、爲三萬二千四百石餘、築城、各一萬石被下之、○本條移封ノ月日諸書異同アリ、今姑ク家忠日記増補等ニ從フ、又、加増石高ニモ異同アリ、利勝ハ十三年十二月二十五日ニ加増セラレテ、轉〓、同國佐倉ノ城、食邑三萬二千四百石餘ヲ賜ル〔續武家補任〕三土井源利勝慶長十五年二月、賜下總國佐倉城、慶長十五年庚戌、是年、土井大炊助利勝、自下總小美〔慶長見聞書〕四二月、土井大炊頭利勝、三萬二千石、於下總佐倉拜領也、城〔慶長見聞録案紙〕下七月、此月、在江戸之輩松平越中守〔轉封録〕土井大炊頭、新普請也、八歳より秀忠公へ奉仕、忠勤一の仁也、〔家思日記増補〕〓此春、土井大炊興利勝ニ、下總國小見川釆地一萬石ヲジ、此春、土井大炊頭利勝ニ、下總國小見川釆地一萬石ヲ是春、幕府、下總小見川呂主土井利勝ニ加封シ、佐倉ニ移ス

○寛政重修諸家譜、土井 二係ケ、合三萬一 加一萬 年正月十六日ニアリ ○佐倉城修築ハ、十六 ○恩榮録ハ、二月 ナスハ誤レリ、十四年八月一日ノ條ヲ參看スベシ、 〇當代記異事ナシ、本書、定綱ノ加封ヲ、コノ時ノ事ト 利勝年譜、土井活家譜同 二千五 二十八日ニ係ケテ、一萬石加増、都合二萬二千四百石トアリ、 )徳川系譜 千石トアルノ外、異事ナシ、御治世以後御加増所替記ニハ、七月 ○定 一十上所收 綱 百石 餘、 河古 忠勤第一 ノ仁
慶長十五年是春 一三八

如シ、二萬石トナリタレバ、コノトキノ加増ハ、續武家補任ノ説從フベキガ

慶長十五年四月二日 一三九

○幕府、一季居ノ禁令ヲ出シヽコトハ、十四年正月二日ノ條ニモ見ト之旨被仰出上は、存其趣出へからさる事夏迄役儀を勤、其上暇を可乞事一新參ものは、存分次第堪忍すへし、但、其年之切米を取におおては、翌年之右條々堅可相守者也、附、奉公望之者、一季と相定出すものは、可爲曲事事、定一御普請御陣御上洛之御供、又は御使之沙汰有之時、暇を乞之儀可爲曲事一侍之輩者不及沙汰、中間小者に至迄、一季者を一切置へからさる事、二日、附、關東中諸奉公人之分、六尺一圓不可拘置、若有相違者、爲過料金子壹慶長十五年戌四月二日〓、幕府、一季居等、臣僕雇使ニ關スル條令ヲ頒ツ、枚可出事〔御當家令條慶長十五年四月二日

二十 丑 丁 置クベカ 堪忍スベ 新參者ハ 事アルニ ノハ曲事 ラズ ヲ乞フモ 當リテ暇 一季者ヲ 六尺ヲ拘 置クモノ タリ ハ過料 シ
慶長十五年四月二日 一四〇

ニ居ラシム、因リテ、各寺ニ命ジテ其氏名ヲ録上セシム、タリ、參看スベシ、幕府、家康秀忠ノ譴ヲ蒙リタル土人ヲシテ、高野山及ビ日光山座禪院等熊可在之旨上意候、被指置寺中、注交名可有言上候、恐々謹言、慶長十五年也酒井雅樂頭急度申入候、兩御所樣被背御意候關東衆之分者、高野山、吉野、多武峯、勢州朝慶長十五年也安藤對馬守四月二日酒井雅樂頭本多佐渡守〔御當家令條〕〓四月二日安藤對馬守伊賀守、本多上野介トアリ、ソ高野山衆徒中吉野山衆徒中ノナラン、レハ蓋シ駿府ヨリ出シタル

○條令ニハ、奉行 衆三人トシ、寺社 嚴印集ニハ、土井大炊介、板倉 モノ二シテ、本書ハ江戸ヨリ レハ蓋シ駿府ヨリ出シタル 伊賀守、本多上野介トアリ、ソ 出シヽモ 峯朝熊〓 關東衆ハ 野山多武 高野山吉 二置ク
慶長十五年四月八日 一四一

八日清澄、右四ケ所可在之旨上意候間、被差置寺中、注交名可有言上候、恐々謹言、急度申入候、兩上樣被背御意候上方衆之分者、日光山、足利行道、筑波山、房州同年十月二日、於駿府相國樣、現米百石拜領、尋デ又、米ヲ給ス、家康、金地院崇傳ニ寺地及ビ銀米等ヲ給シ、寺ヲ駿府ニ建テシム、〔ム古語〕一慶長十五庚戌年四月八日、賜作事料白銀拾貫目、兵粮五拾俵金地院記録〕乾御由緒之儀申上覺日光山座禪院建立金地新院於駿府御城下四月二日四月二日右三人筑波山知足院足利〓阿寺房州清澄寺右三人

異事ナシ ○高野春秋 未 癸 作事料 座禪院清 澄寺知足 金地新院 ヲ駿府ニ 上方衆ハ ニ置ク 院〓阿〓 建ツ 勢州朝熊寺中
慶長十五年四月八日 一四二

ハ見事之御袷二ツ被下候、忝存候、萬々面上に可得貴意候、恐惶謹言、拙老屋敷地圖指圖爲御目録見、御大工貳人被差越候、則令雙談候、被入御念中井和州樣候、いか樣にも貴殿へまかせ申候、以上、〔本光國師日記〕本望に存候、兎角御下行を以首尾相調候樣に、能々御分別奉頼候、次に先日十月二日、駿府におゐて、上樣より米百石傳長老拜領仕候猶々、指圖能々御もくろみ候て、御下行を以都合相調候樣に是にて頼申後京都南禪寺内舊地にて、金地院御建立被成下候、慶長十五年庚戌、駿府御城下におゐて、一寺御建立被成下、金地院と申候、其拙老寺作事指圖之通、大工衆目録見書付共御取候て持せ被下候、今村五郎卯月三日但、河八尾に本光國師拜領地御座候、是者御年貢米毎年上納仕候、

○中略、元和五年、金地院 ノ江戸二建立スルコト 二力 ヽル、 圖 寺地ノ指
慶長十五年四月八日 一四三

中井和州樣申入候、以上、人々御中樣子共聞へ候て滿足仕候、猶得と可得貴意候、恐惶謹言、追而申入候、御煩候由に候、無心元存候、能々御養性專用に候、以上、なと談合申候て、指圖今少ちいさく仕て見可申かと存候、先此目録見候て、意今程時分柄能候條、急申度候へ共、御下行物未渡申候間、御前御次ても候尊札拜見本望に存候、拙老作事之儀被入御念、樣子共示預り滿足仕候、如貴に入増可申體と相見申候、疊以下金物塗物等も、是又雜用入可申候、圓光寺はゝ、可然樣に御取成奉頼存候、貴樣近日御上候由候、其内に得尊意度候、恐尚々、大工衆目ろみ書付共持せ被下候、御精入忝候、疊に入用増可申體に候間、今少ちいさく可仕かと存候、御六ケ敷事忝存候、具に五郎右衞門へ右衞門口上をも具に承屆候、被入御精忝存候、從公儀御下行之外、入用過分卯月五日卯月五日}

下附ヲ請 下行物ノ
慶長十五年四月八日 一四四

中井大和樣右所請取如件、卯月八日慶長拾五年庚戌金地院尚々、被入御念忝存候、可然樣に御前御取成頼存候〳〵、以上、此銀子者、於駿府爲寺作事料、從上樣拜領仕銀子也卯月八日崇傳判松平右衞門尉殿らる惶謹言、作事料之銀子拾貫目、今日拜領申候、此間御捻入本望に存候、右之銀子箱共請取申銀子之事貴報崇傳判合拾貫目者卯月八日慶長拾五年庚戌

作事料請 取
慶長十五年四月八日 一四五

中井和州樣人々御中卯月八日榮任尊老進入候、是式之體憚入候へ共、御音信之驗に候、萬々期面上存候、恐惶謹言、昨夕御門迄御禮に參候へ共、御草臥之由、御禮申置候、次に昨日者御取成を以、造作料之銀子拜領候、忝存候、作事之義さしつ等相究、急可申心中に候、仍尚々、御前御取成之段、忝次第難忘存侯、萬々面上を以可申伸候被下候、恐惶謹言、貴樣一兩日中に尾州へ御越候由存候、御大儀共に候、此帷子五ツ爲路次致に其方へ預ケ申候、入次第に取出可申候間、御六ケ敷候共、能々御置候て可卯月九日卯月八日}卯月九日〓

○コノ次二、卯月八日、中井大和宛、 作事料請取ヲ報ズル状アリ、省ク、 二、同日付 ○コノ次 松平右衞門宛、作事料請取ニツ イテ謝禮ノ状アレドモ、省略ス 取ニツ 中井正清 尾張ニ赴
慶長十五年四月八日 一四六

戌四月十九日盛隼人印合五拾俵者三斗五升入中井和州樣慶長十五年本上野印在判慶長十五年右、是は傳長老へ被遣候、無相違御渡可有之候、仍如件、尚々、乍尊報具に示預候、忝存候、萬々以面上可申入候、以上、候故、作事料之銀子早々拜領申候、御芳恩難忘存候、殊御兵粮をも可被下旨乍御報具に被示下候、本望に存候、昨日於御前御取成萬々忝存候、御精入申可有御渡米之事被成御諚候由、御書中に承候、是又忝義共に候、以來も諸式可然樣に御取戌卯月九日萬々奉頼存迄候、猶期面上候、恐惶謹言、貴報本上野印在判

崇傳ノ謝 ニツイテ 作事料等 状
慶長十五年四月八日 一四七

合五拾俵者但三斗五升入此間者不得尊意候處、切々以參御見〓可申入候へ共、却而如何御隙をも不昨日被下候、爲持候て進入申候、八木其方次第に可被渡下候、可然樣に御禮存候故無音申候、これ非疎略候、仍從上樣兵粮米拜領忝候、御年寄衆御手形右似請取實正也、御年寄衆御添状進候、仍如件、慶長十五戌卯月廿日彦坂九兵樣請取申拜領米之事共奉頼存候、萬々以面上相積御禮可申入候、恐彦坂九兵へ殿村茂印人々御中卯月廿日}

拜領米ノ 請取
慶長十五年四月八日 一四八

卯月廿日傳長老印判花押二三日は不能面上御床敷存候、拙老作事庫裡ははや大方出來申候、可御心と申付候間、其通に可被仰付候、色々御六ケ敷義御馳走共忝存候、安候、方丈に取懸可申用意に候、仍預け置申候銀子之内三貫目、此者に可被預り状返進申候、通之覺書をも此方え可被下候、扨々御六ケ敷義御馳走共忝存候、御恩忘申間敷候、萬々期面上候、恐惶謹言、内々如申入候、明三日京えかい物共用所候て人を上せ申候、御用所候者可承候、次に預け申候銀子相殘分三貫五百目、此者に可被渡下候、則先度の御渡下候、頼入存候、先日之ことく請取覺書のかよいニ書付、此印をおし候へ五月十五日圓光寺同前に可罷出候、期面上候、恐惶榮任尊老彦坂九兵衞尉殿參五月十五日-參

○中略、家 ルコトニカヽル、本月 康、能ヲ觀 十九日ノ條ニ收ム 庫裏大略 竣工
慶長十五年四月八日 一四九 六月二日

榮任尊老尚々、銀子此者に可被渡下候、奉頼存候、八木も皆々請取申候、忝存候、慶長十五戌右、於駿府從上樣拜領仕候米也、御年寄衆御手形進候、似請取申如件、昨日者從上樣拜領之八木、早々被渡下候、忝存候、則請取状相認進之申候き、慶長十五戌金地院人々御中十月二日-判請取申八木之事〔本光國師日記)〕一彦坂九兵衞殿合百石者十月二日六月二日日百判

(○コノ次ニ、家康、寺領二百石ヲ寄附スル 〓事アリ、十六年四月十六日ノ條ニ收ム、參 看ス
慶長十五年四月九日 一五〇 九日

人々御中彦坂九兵樣〔參考〕斐奉呈法座、以求是正云、洛滋瑞龍山中金地院頭以心大禪佛者、法社梁棟宗門爪牙也、慶戌之夏、大檀然爲客來于幕府、直入其門、見營作之美、寔叢林之光潤也、感嘆有餘哉、欽裁狂尾仕候間、懸御目申度候へ共、御隙をも不存候故、乍存罷過候、何樣面上之刻越右府將軍、陳力營衆園於駿陽之幕府、猶如給孤獨開祇苑於舍衞大城、予偶被入御念過分至極候、以參御禮可申入候へ共、先一書如此候、拙老作事も首可得貴意候、恐惶謹言、久聞美譽與芳聲、眞箇傾心細柳營、月斧雲斤布金地、道芽聖果自然成、日向佐土原城主島津以久、伏見ニ卒ス、三子忠興嗣グ尚々、此地逗留中、諸式奉頼存候、萬々奉期面上候、以上十月四日寒松稿〔寒松稿〕〓五月九日奉呈金地詩並序九日〔鹿カ)

甲 申 ○五月九日 叢林ノ光 潤
慶長十五年四月九日 一五一

是ハ當年四月比、島津右馬頭依煩於大坂日向佐土原城主島津右馬頭以久侯、舘宅ニ病沒、大雲院ニ葬埋ス、縁應宗因居士、同肝付治武衞門三十九才心月宗光居士、同久保權太兵衞三十六才〓ノ沒後凡百日ヲ經テ、同年七月十五日、同時墓前ニ切腹殉死四人ノ士、殉死四人、日高重勝、肝付兼通、猿渡信方、久保重久譽宗怒、從關東別賜日向國兒島佐土原城三萬石、高月院殿前典厩照譽宗恕居士梅月宗香居士、以久〓臣猿渡左近之丞四十六才月秋宗心居士、同日高大炊衞門二十八才〔檀林志〕慶長十五年四月九日、於伏見卒、葬京四條龍池山大雲院、號高月院照〔梵舜日記〕〓七月十五日、天晴、今日於貞安、薩州右馬頭年寄四人被切腹、慶長十五年四月九日、伏見〔大雲院過去帳神田町〓知恩寺幡隨院島津家以久、

島津右馬頭、小名又四郎 本征久、關原軍後、爲人質 島津義久 ○大坂ハ伏見ノ誤傳ナルベシ、下 ノ日向見聞記ニハ京都トアリ、 住伏見 城中、 申下谷 ノ舍弟 〓田山新知恩寺幡隨院島津家以久 神申 大雲院ニ 葬ル 殉死 島津以久 貞安
慶長十五年四月九日 一五二

ニ語ト云トモ、於彼戰場討死由披露有ケル間、中々不思寄事ナレハ、取上ル者モナシ、往々其樣體ヲ見テ、相似タル所モ有ケレハ、還俗サセ見レハ無紛右馬頭病死、家人追腹切者在之ト、又指ヲ切落髮者多シト、後ニ聞之、十ケ年、去年春薩摩エ歸國シ有之ケレ共、見知タル者モナシ、漸々右之旨人付、伏見來病死ス、是ハ去庚子之年、美濃國關ケ原合戰ノ時、兄兵庫退散之期、に下、成木食可送年月ト告也、然間希有ニ〓全命關東え下、如夢想令木食、經手負馬離、行歩不任進退、死人之上倒臥所、奇特ノ夢想有、彼夢ニ云、是ヨリ東此旨龍伯曰、又八エ申屆條、則令對面、語往事令落〓、サテ所領ヲ遣シ居住處死去、其弔ニ如此候由也、諸人見物、中〳〵驚目體也、後代奇特之事与諸人申七月十四日、天晴、〓、晩雲、雷鳴、夕立少降、又晴、薩摩ノ島津〔寛政重修諸家譜〕敢与也、此度不慮相煩令死去也、〔時慶卿記〔當代記〕五六月、此頃、丹波國龜山普請中ニ、薩州島津龍伯弟、從丹波國煩島津忠將以久

ケタルハ誤レリ ○本書六月ニ係 初政久、又四 三十 郎、右馬頭、 百 九 四郎、右馬頭、從五位下、 初堯久、征久、堯仁房、又 三 髮ヲ落ス 指ヲ切リ 後以久ニ 關スル傳 關ケ原役 モノアリ 説 以久ノ系
慶長十五年四月九日 一五三

久か舊領にして、以久曾て守衞せしところなり、そのゝち領地にゆくのせんとて、家に藏むる肩衝の茶入を獻す、世にこれを島津肩衝と名つく、津一族のうちにをいて、以久か軍功第一たり、以久かつて東照宮に拜〓慶長八年、義久家久等かこひ申により、はしめてまみえたてまつり、十月き、以久みつから陣中に馳入て力戰し、敵これかために敗北す、この役島十八日、日向國那珂郡佐土原三萬石の地をたまふ、こき島津中務大輔豐をうく、天正六年十一月、義久、日向國高城にをいて大友か兵と合戰のと吉に生る、忠將戰死のゝち、伯父陸奧守貴久、其男修理大夫義久等か撫育母は佐多上野忠成か女、天文十九年、薩摩國永宗家の臣入來院彈正重豐か養子、母は上におなし、久倍慶長十五年四月九日

郷氏 ○島津(佐土原)家譜二、澁 ○北 ニモ、マタ、久 ハ、もちひさトアリ、 忠仍、又四郎相模守トアリ、薩藩舊記 ○寛永諸家系圖傳二 谷左近忠元妻トアリ、 相模、○島津(佐土原)家譜ニハ、久信、初 信トセリ、 馬頭、從五位下、 堯秀坊、右馬允、右 以久 ゆきひさ 以久ノ履 〓 島津肩衝
慶長十五年四月九日 一五四

に葬る、にいたり、台徳院殿に拜〓す、とき、康光の御刀をたまふ繼しめたまふ、久倍か子孫は宗家の臣たり、巨濟の陣中にをいて卒す、年二十九、天宗慈雲と號す、年、丹波國篠山の普請をうけたまはりて京師におもむき、四月九日伏見むね台命ありといへとも、久倍固辭するにより、忠興をして以久か後を水を知行せしむ、以久卒するに及ひて、久倍をして其遺領を繼しむへきにをいて卒す、年六十一、照譽崇恕高月院と號す、京師四條寺町の大雲院十三久倍祖父以久佐土原にうつるのとき、久倍をとゝめて、其釆地大隅國垂年八月二十日、駿府城の普請を助けしにより、賞譽の御書を下さる、十五其のち駿府におもむき、東照宮にまみへたてまつり、また江戸忠興母は松木氏、慶長四年、大隅國種子島に生る、十五年五月二日、遺領を彰久母は北郷氏、永禄十年、大隅國溝水に生る、文祿四年七月五日、朝鮮國家譜〕右馬頭島津以久、本姓は源、藤原姓を冒ス、薩摩國守島津忠繼島津)

月ノコトニ係ル、其本條アリ、參看スベシ 佐土 ○康光ノ刀ヲ賜ハリシコトハ、十一年三 二歳、 時に十 原 時 冒ス 久倍遺領 藤原姓ヲ ヲ叔父忠 忠興 興ニ讓ル 久倍 彰久
慶長十五年四月九日 一五五

キ、城廓ヲ修築ス、族之ニ應ス、秀吉ノ來ルヲ聞、皆約ヲ背キテ反撃ス、以久殿戰軍ヲ全フシテ永屬從本宗家、因賜以久之三男堯舜房忠興於佐土原、忠仍在城干垂水、城ノ下ニ破ル、十五年三月、豐臣秀吉西征ノ役、薩師豐肥ノ間ニ在リ、沿道諸國大牟禮ニ戰ヒ沒ス、時年四十二、以久父ニ繼ク、天正元年三月、兼續ヲ討チリ移治ス、長子彰久、征韓ノ役ニ病死スルヲ以テ舊治下大隅ヲ嫡孫久信ニ大將軍徳川家康、三萬石ヲ以テ以久ヲ日向國佐土原ニ封ス、因テ下大隅ヨ力戰シテ大ニ功アリ、六年十月、大友宗麟義統境ヲ侵ス、以久之ヲ日向國高與フ、是ニ於テ、鹿兒島ヲ以テ宗藩ト爲シ、自ラ支藩ニ居リ、宗支ノ分始テ判歸ル、文祿元年征韓ノ役、以久再ヒ朝鮮ニ航シ大ニ功アリ、八年十月十八日、〔薩藩舊記〕將軍家賜遺領於忠仍、雖然龍伯公在病床、忠仍之母堂亦邁老年、故固辭以請ル、十五年四月九日、病ヲ以テ山城國伏見ニ卒ス、年六十一、三子忠興封ヲ襲良ノ二子忠將ノ長子ナリ、永祿四年七月十二日、忠將、肝付兼續ノ軍ト大隅慶長十五年庚戌四月、祖父以久卒城州伏見、〔薩藩舊記〕〓〓手夕信譜中慶長十五年庚戌四月、祖父以久卒城州伏見、

相模守久信譜中 後集三十 ○下 略 義鎭等ト 殊功ヲ樹 戰フ 兼續大友 朝鮮ノ役 以久肝付 宗支ノ分
慶長十五年四月九日 一五六

ナカリシ、右ノ袋計御所持アリシ所ニ、今此ノツボ御手ニ入シ綺ヨトテ、則又四郎殿十月廿五日家久御判十月廿五日ベキ歟、又ハ堯秀坊ニテ御座アルベキ歟ト、異議區々ナリケル、垂水ヨリ川以久公爲見迴芳書令祝著候、駿府江戸之仕合無殘所儀、書中に難書記候、仍爲音信上出羽、種々ノ名物ヲ家康公ヘ獻上ス、佐土原ヨリハ樺山清右衞門久成劣恕公ラシト捧ケシカハ、何レノ方ニモ何分タル仰出サレモナシ、依之、爲御祈願妻万宮エ三百石ノ田御寄進、法華嶽へ石石ノ御寄進田附ラレケル、且又、宗アツテ、進上セラレケル、是ソ御幸福ノ驗トハ成ニケル、家康公不斜御悦喜有、御手ニモタセラレ、日本ニアルトハ聞召タレドモ、未見サセラレタル事九日、京都ニ於テ御逝去也、此御跡目ノ時、垂水ニ居玉フ御嫡孫相模殿タル御妹ヲシタ殿、ナラシバト云奇異ノ御茶壺御持アリシヲ御所望銀子五枚到來、遠路懇志之至候、猶使者可申候、恐々謹言、ナ袋ニ入ラレケルニ、調度能合タリケレハ、御歡ビハ限リナシ、有時山口直慶長十五庚戌年四月家久御判〔日向見聞記〕

八日ノ條ニ收メタリ ○上文ハ、八年十月十 ○以 久 ナラシバ 相續者ニ 茶壺 ツイテノ ト稱スル 異議
慶長十五年四月九日 一五七

〔參考〕家康公、今小島津之家跡目不定、然ラハ堯秀坊然ルベシトソ仰出サレケル、目ノ御禮アツテ、右馬頭朝散大夫ニ任セラル、御歳十四歳ナリ多シ、皆謂ラク、伊東戰死ノ怨靈祟ヲナスナラント、以久大ニ之ヲ憂ヘ、多方其前上京アルヘキ評議アリシ處ニ、垂水ヨリハ相模殿御母公、亂世ノ砌リルコトナシ、天正十二年ニ至リ、伊東ノ一族遂ニ滅亡ス、十五年、豐臣秀吉ハナリケレバ、相州上ラレケル事如何アルヘキト御承合無之ニヨツテ、堯秀以久ニ日向佐土原ノ城主タラシム、爰ニ城中及領内ニ、奇怪ノ事不慮ノ事爲ニ義久ト戰フコト累年、互ニ勝敗タリ、義久ノ弟以久、驍勇向フ所捷タサフルコト數年、天正五年、義祐遂ニ敗レ、豐後ノ大友ニ依ル、大友義鎭、伊東ノ玉フ、直友早ク合點〓、子アリテノ孫ニテコソト申上ラレケルトナン、其時六辛丑年、御繼目相濟、堯秀坊忠興公十三歳ノ御時ナリ、翌十七壬子年、御繼友ヲ呼セラレ、親タルモノ愛ノ深キ事子ニアランヤ、將孫ニアランヤト尋坊御上リ玉ヒケレハ、旁々御仕合トソ成ニケル、以久公御逝去ノ翌慶長十〔大雲院記録〕往古日向ノ國守伊東義祐ハ、薩摩ノ國守島津義久ト兵ヲ構

以久ノ驍 家康ノ裁 勇 斷
慶長十五年四月九日 一五八

石ヲ寄附セラル慶長八年十月十八日、以久公、家康公ニ計レト、以久直ニ安師ニ攘災ノ法ヲ請フ、安諾シ、僧衆ヲ佛殿ニ集メ、彼我ル所アリト云、慶長十五年四月九日、伏見ニ病沒、大雲院ニ葬ル、而シテ忠興ニ祈攘セシムルモ驗ナシ、上下悲歎云ヘカラス、慶長二年、以久諸侯ト大ニ忠興ニ讓リ、伏見ニ隱栖シ、薙髮シテ宗恕ト號、時々安ニ法義ヲ問ヒ、大ニ得會スルコトアリ、談此事ニ及、或諸侯曰、當時有名僧京都大雲院ノ貞安和尚地内ノ災異頓ニ止ムト云、以久始メ、上下一同大ニ悦伏ス、以久後チ職ヲ嫡平等ニ得〓ノ法要ヲ修スルコト、一日一夜ニシテ了ル、而ルニ此日ヨリ領に被仰付、寛永二年冬の頃、只今の山下に御引移し築直し候より、松鶴城とヨリ此佐土原を賜はり、此鶴松南の城え御在城也、其後、以久公御晩年に及父君ノ爲、佐土原ニ高月院ヲ創建シ、安ヲ初祖トス、同院及大雲院ヘ年米百ひて、此鶴松の城を山下平地に御移りなされ度よしにて、佐々宇津狩之助〔附録〕鶴松南之城、云、〔舊事集

明治初年二 至リ止ふ 鶴松城 と云、 ○日 向 鶴松南之 城 松鶴城ト 改ム 貞安ト以 久
慶長十五年四月十日 一五九

十日よし、はらく被成御座、高月院御建立なされ候、高月院御假殿出來、御預御入なさ召呼、御姿を移させ給候由、御他界之後御下り被成、先大光寺御借院にて、し偏に御家の御威光なり、高月院御成就なされ候而、高月院百石、大光寺六十石、西林寺五石、定徳院三れ、大安寺門中定徳院西林寺之兩寺より、一月つゝ替に勤行いたし候、其内於高月院、宗恕樣御正忌日に奉掛候御尊像は、宗恕樣入道被遊候時、繪師被之由申候、委從貴殿被仰遣候而尤存候、爲其一筆令啓候、恐惶謹言、リテ執行セシム、石、夫々に知行寄附被成候、右之寺、何れも忠興公御時、御寄附の知行にて候法隆寺會式ニ付而、阿彌陀院被仰候樣子承候、近年如有來被仰付候而可然洛陽四條寺町大雲院に有之候宗恕樣御靈屋は、往古より檜皮葺のよし、是家康、法隆寺學侶衆ト堂衆トノ會式ニ關スル爭ヲ裁シ、先例ニヨ以上〔法隆寺文書〕

乙 酉 ○大和 以久ノ畫 像ノコト
慶長十五年四月十日 一六〇 以上

二月朔日追而申候、圓光寺より如有來可申付候由御沙汰候條、さて如此候、以上、來廿二日、法隆寺會識御執行ニ付、堂衆此間何かと申由承候、何れもケ樣之九郎兵衞進之申候、恐々謹言、圓光寺儀は如先槻諸事被仰付候條、此會識之儀も如在來可在御申付候、爲其田邊戌且元(花押)片市正學侶御中法隆寺御宿所片桐市正殿二月二日且元(花押)二月二日

○十五年 ○慶長 十五年、 ナラン、
慶長十五年四月十日 一六一

許可相待候條、可被成其御心得候、猶御使僧へ申候間、不能縷陳候、恐々謹言、二月十六日二月十六日元尚(花押方達而訴訟被申候間、裏判進候、板伊州へも其通可申候、猶市正殿上洛迄裁阿彌陀院被得上意之由被申候哉、尤可然存候、萬般以面可申候條、不能詳候、恐惶謹言、貴寺會式之儀付而、最前片市正殿被申候通承屆候間、其分ニ而閣候處ニ、堂芳墨令拜見候、仍堂衆申分不相濟候而、會式御延引之由承候、就其、市正殿可二月廿九日圓光寺阿彌陀院以上圓光寺二月廿九日法隆寺之内御報圓光寺芳醐元尚(花押)

會式延引
慶長十五年四月十日 一六二

殿へ被入仰候へは、如先々被仰付候へと御指引候へ共、堂衆承引無之由、何分ニも彌御兩所次第ニ可被仰付候、恐々謹言、鈴左馬助(花押)預御札候、殊去二月於御寺中法會被仰付處、出入出來、其樣子圓光寺片市正壬二月十八日壬二月十八日鈴左馬助(花押)當寺中學侶衆堂方申分之事、從先規如有來諸事執行可然候、爲其以折紙申法隆寺越候、恐々謹言、慶長拾五年以上阿彌陀院廻鱗慶長拾五年板倉伊賀守以上五師衆板倉伊賀守〔法隆寺文書〕

慶長十五年四月十日 一六三

圓光寺寺中へ以折紙申越候、被戌其心得尤存候、恐々謹言、役者中先度内々承候、和州法隆寺學侶と堂方申分之事、從先規如有來可有執行由、圓光寺元佶(花押)以上人々御中片桐市正殿後二月廿四日勝重(花押)板倉伊賀守勝重(花押)後二月廿四日勝重(花押)元佶(花押)法隆寺後二月廿四日勝重(花押)後二月廿四日

慶長十五年四月十日 一六四

阿彌陀院樣使申三人より以書状申入候へは、于今不初何とも不聞返事ニ候、其通申聞地御越尤ニ存候、相替儀候はゝ、此地より可申候、何も期後音候、恐惶謹言、當月會式之儀、彌々市正殿御修行可有之由ニ候、就其、一昨日彼方へ先日之追而申候、入用八木如近年之、田邊方より渡可申候、御雇候入用大形書付悟、内々其心得尤ニ存候、今一度屆可申由ニ候、其内ニ一兩人御同道候て、此候處ニ、此上者彼方へは取相申間敷由被申候條、大しゆ御かたらひ候御覺御懇書令拜見候、用所候て、今朝此地よりも以書状申上候、相屆申候哉、然者以上可給候、其次第渡可進之候、以上、田九郎兵衞御報三月三日(花押)二月三日(花押)

慶長十五年四月十日 一六五

以上も如申入候、市正殿明後七日ニ伏見へ御上候事候條、明日早々誰ニても儀候條、此度之儀は御延引候而被下候へと、不聞候樣ニ申來候間、所詮此衆態令啓上候、然者、當月會式之儀、彌執行可被申旨候條、其御用意尤存候、昨日迄、又候哉繪式ニは構無御座候間、可罷出候、支配之事、去年より于今不相濟は一圓無用ニ候而、余仁御雇候而御勤可然候、尚田邊九郎兵可申候、恐々謹三月四日且元(花押態申入候、先日内々如申候、此廿二日繪式御執行尤候、就者、律學方より田邊阿彌陀院言、片市正法隆寺三月四日人々御中學侶御衆中且元(花押)

會式執行
慶長十五年四月十日 一六六

田九郎兵衞以上兩人被戌御越、諸職御談合尤候、僧衆御雇候、造作何歟入可申候哉、其地ニて各被成御談合候て御越可然存候、百石米之儀は各次第ニ、今日ニも渡可進有御物語候條、不具、恐惶謹言、法隆寺學侶之儀ニ付而預貴札候、御所樣直ニ被成御聞候間、無所殘相濟申之候、將亦、彼方へ右之使三人より屆候折紙進之候、爲御披見寫進之候、尚期候、如仙學法印之仕置、可被致執行由御意候間、可御心安候、委細阿彌陀院可(花押)人々御中後音之時候、恐惶謹言、三月五日田九郎兵衞年會殿阿彌陀院般三月五日

印ノ仕置 テ仙學法 家康裁シ ニヨリテ 執行セシ 會式ニツ イテノ下 行
慶長十五年四月十日 一六七

覺多少條勿論之事、一如御諚、堂衆被聞、算用帳面被見事不可有之事、行事、一如此雙方へ得御意、御和談事候條、以來會式御執行之時者、諸下行相濟候て、其殘米をは平均ニ可被成御引候、然者依會式之入用、増減平均ニ可有一堂方への御支配之事、於駿府如御諚、仙學房法印之執行之帳面ニて御下權現樣達御聽、仙學房法印仕置相立候御書也、濟候て大慶奉存候、今度會式之儀付、學侶堂衆御雙方出入之事、乍恐罷出得御意候之處ニ、相〔法隆寺文書〕片桐市正殿以上慶長十六慶長十六立野前官卯月十日元吉(花押)卯月十日慶長十五年四月十日立野前官

○大和 第二囘採訪
慶長十五年四月十日 一六八

萬事學侶支配仕候處ニ、其砌堂方下謂新儀を申懸、學侶と相對仕、相捌可申渡候、則鈴木佐馬助殿折紙御座候、然ニ堂方承引不申、重而板倉伊賀守殿へ法隆寺御折紙、雙方被下所持仕候、先日懸御目申候、雖然堂方猶承引不申候而、又重慶長十五年、會式執行付、學侶堂方及異論候、其子細者、彼法會も從前々、之由申候故、圓光寺片桐市正殿へ申理候處ニ、萬事先規之通仕候へと被仰御訴訟仕候、是又聞召被分、諸事如有來執行可仕趣之圓光寺板倉伊賀守殿而雙方駿河罷下、御訴訟申上候刻、從堂方新儀各別之信長公捧御朱印、爲別人々御中セヤ彌二兵衞良盛(花押)年會御房樣沙汰衆御房樣正月晦日良盛(花押)(花押)正月晦日

○上 略
慶長十五年四月十日 一六九

座候、則先日懸御目申候、當年迄卅九年ニ罷成候事慶安元年參看スベシ、○家康、裁決ノ日詳カナラズ、今姑ク圓光寺元佶ヨリ、片桐且元ニ與ヘシ書牘ニ從ヒ、本日ニ掲グ、マタ、豐臣秀頼、法隆寺ニ命ジテ、律學衆ト行人方トノ爭ヒヲ處分セシメシコトハ、八年十一月十三日ニ其條アリ一〓判手ニ被爲仰付被下候、則圓光寺より學侶勝手罷成、萬事先規之通之折紙御已上態申候、其寺中ニ中黒霞雪と申者、爲在家身、坊舍令買知、居住仕、剩女共數多慶安元年衆分一〓判子霜月廿一日一〓判法隆寺文書〕寺旨申上候、權現樣置被爲分聞召、新儀を御用不被爲戌、萬事如先規、學侶勝〔附録〕子霜月廿一日衆分下〓分

○中 略 ○大和 片桐且元 命ジテ破 戒ノ僧ヲ 二仍ラシ
慶長十五年四月十日 法隆寺 一七〇

二月十四日片市正急度申入候、慶長七年法隆寺藏王堂掃除之儀ニ付而、兩人三ケ年之間平罪科可然之由、兌長老、某茂申候處ニ、今年八年ニ罷成候條、歸寺候樣ニ可然存候、殊當月廿二日ニ法會御座候由承候間、兩人も被致出仕候樣ニ可然存候相抱、狼藉體其聞え候條、爲法度追失候間、如前々、彼坊清淨院相立候樣に可以上被申付候、爲其令申候、恐々謹言、慶長十三恐々謹言、慶長十三片市正卯月十六日且元(花押)法隆寺卯月十六日惣寺中圓光寺且元(花押)

十五年、 ○慶長 リ罪セラ 倍法隆〓 ノ事ニヨ ニ牒シテ 王堂掃除 サキニ藏 レタルモ 圓光寺元 ノヲ赦サ シ 放タシム 法隆寺
慶長十五年四月十二日 年預御坊 一七一

年會五師御坊二月十八日元貨(花押)善住院多聞院罪科赦免之儀可然由申入候處ニ、重科ニ而赦免有間敷之由圓光寺之輕重をも可承候間、近日壹人可被差上候、爲其、重而一筆申入候、恐々謹言、七日、晴、三枚橋立、相模小田原ニ宿、北條氏政城也、先年太閤御責ノ古城也、箱根峠ノホリ四里クタリ四里、八里ノ峠也、共奉衆各以外草臥了、湖水廣大也法隆寺承、得其意候、雖然、七年ニ罷成候條、御赦免候而可然候、若於無御分別者、罪科三寶院准后義演、江戸ニ抵リ、秀忠ニ〓ス、尚々兩人之口計ニ而者、實儀不存候間、從貴寺一人可被差上候、以上、十二日、二月十八日三枚橋ニ宿ス、〔義演准后日記〕〓四月六日、晴、駿府ヲ立、江戸將軍ヘ爲御禮下向了、駿州元尚貨(花押)

亥、 丁 箱根八里 ノ峠
慶長十五年四月十二日 一七二

進上、懇志難申謝也、アリ、城殿守廣大ニ見了、諸大名家居凡如聚樂、遠干瀉ノ浦ヲカケ了、紙、毛氈二枚遣之、著了、眞言宗也、方々祈念ヲ申繁昌ス、風呂アリ、種々馳走、江戸サシ入ニ寺々山城守被附了、逗留中如此、却而窮屈也、増上寺ヨリ折一合樽一荷、白米一石諸大名參向、御次ノ殿ニ著、結構廣大絶言詞了、聚樂伏見城等ノ自ウツリニ驚目、境地面白シ、箱根ノ町ニテ晝休息、江戸眞福寺、宿坊申入度之由書状、於此峠披露、即領掌、之由賀被仰下了、即臺所マカナヒノ事被仰付、奉行來猥雜、副奉行ニハ渡邊十一日、本多佐渡守ヘ雖罷向、依留主不及對面、御城體始而一見、驚目、太刀折十二日、晴、御禮、早朝用意相待了、大夕立、即時屬晴、罷向處ニ、山城守出向、其外十日、晴、早朝本多佐渡守案内、即時將軍ヨリ安部備中守御使トテ、遙ニ大儀九日、ホトカヤヲ立、シナ川ニテ眞福寺罷出、一獻申沙汰、未刻江戸眞福寺ヘ如此覺ユル事、只後ニ超過ノ故也、將軍御直垂紅御鳥帽子御脇物、上壇ノ御座ノ上、又〓ヲ敷テ御座也、予單付衣香五帖ケサ香異體ノ式、當時迷惑此事

○八日、ホドカヤ一 宿スルコトハ略ス、 聚樂伏見 結構廣大 秀忠ノ款 居聚樂ノ 諸大名家 江戸城ノ 寺宿坊 トノ比較 如シ 守ノ廣大 江戸城天 江戸眞福 待
慶長十五年四月十二日 一七三

座敷晴々敷キ、聊無失、無爲退出、滿足々々、使内藤若狹守、明後日十五日御振舞可參由仰了、尤過分々々、聞召、次予給了、次御、新盃出シ、御辭退再三在之、即將軍被聞召御盃ヲ拜領申、刀進之、大御所ヘモ同、座御褥ハ被略候、御湯漬七五三金銀ニ悉ダム也、盡善盡美、先御、各盃將軍被十六日、將軍ヨリ内藤若州御使、銀子貳百枚、綿百把、兩種拜領、過分、御臺ヨリ遂御禮祝著々々、予進物厚杉原百帖、段子タケ長シ、ナンキン五卷、御馬御太禮、當寺成身院十帖一卷御禮相濟了、御禮申入罷立了、廣縁マテ御送也、無爲日從是奈良サラシ布十疋、掛香廿袋進之、御局ヘモ、サラシ遣之、將軍ヨリ御十五日、將軍ヘ御召請、予裝束如先度、將軍ハ御袴肩衣也、先度之上壇也、但、御小袖一重、裕一、銀十枚給候、御局ヨリ蝋燭百挺、十三日、今日隙也、仍淺草參詣、江戸ノ見物所也、別ニ無之、御臺ヨリ折拜領、先予カ盃ヲ將軍被聞召了、御肴ニハ直副物二ツ出了、御肴取テ給之、御湯進上也、上壇ノ上ニテ御禮ヲ申入、即著座、次東寺實嚴院杉原十帖、卷物一進上御御膳ヲ擬テ御菓子、金銀結構也、其後御禮申退出了、又廣縁マテ令送給之、御

物所 ラ饗ス 饗應ノ華 秀忠義演 江戸ノ見 美
慶長十五年四月十二日 一七四

家康、命ジテ先規ニ仍リ、ソノ諸役ヲ免ズ、一寺内屋敷の地子百八拾六石四斗九升八合か、和泉貝塚願泉寺寺内ノ民連署シテ、代官大久保長安ノ苛政ヲ訴フ、尋デ、十七日、晴、早朝江戸ヲ立、眞福寺シナ川マテ送申、構一獻種々馳走、奇特也、一寺内ニ御座候荒やらきひらき、田畠ニ被成候分、高卅貳石御座候事、○義演、駿府ニ抵リシコトハ、三月二十四日ニ、其駿府ヲ發シテ京都一おなしく家數百六家は地子なし、但、是者石見殿しんるい家來出入之衆、」歸ルコトハ、本月二十日ノ條ニ見エタリ、〔願泉寺文書〕ん惡□□□恐仕申上候事ニ候一今度石見殿之儀言上申候事□〓□□之儀に御座候へ共、餘ニ御さいは野彈正殿、寺内御檢地被成候刻、右之ふく田、何も卜半一昔より、貝塚之御堂ニ付申候佛供田八拾石四斗八升貳合御座候、先年淺帳あひ候も不存候故、干今寺内之者とも不審仕候事、乍恐申上候事寺内□□〓御乍恐申上候事

○願泉寺ヲ眞教 ○和 院ト半ト稱ス 泉 淺野長政 安ノ依〓 大久保長 ノ〓地
慶長十五年四月十二日 一七五

え進之、然上は麹屋あまた仕候而、座は無之候を、卜半老之代ニ、昔の寺内一ふきやの事、右は井とのはた惣左衞門と申者仕候へ共、彼仁死去いたし、其後御堂へ寄進に上候、末代御堂ニ付候へは、申分無御座候處ニ、刑部太進と被申候、則酒屋のかよひの面ニて算用をいたし、半りりの分、又五郎夫殿え卜半より御渡候段は、御寄進にあけ申しるしも無御座と、彼惣左一盆正月の御禮錢米拾八石四斗上申候事、是も昔は主ニ少つゝ心さし次衞門しん類共なけき申候、むかしはあかり物少つゝニ御座候ヲ、あまさ被成、上米ニて一人ニ被仰付、迷惑仕候處ニ、其後は又餘人ニも御させな第に仕候へ共、ト半老か樣ニ定而被申、惣寺内之支配ニいたし上申事、にかうしのりり、又五郎ニまいらせ候之由御聞いたし候て、其まゝ座ニヘ今程は米拾石ニ定て御取、めいわく仕候事、もすこし合力候て給候へのよし御申候ニ付、かうしのりりを半りり可く、隼人殿ニ被召、はつりなと殊外あしく候而、酒屋めいわく仕候事、やすみ之時、我等たくさんニ又五郎ニ物遣候事不成候間、年寄衆何にて一麹の事、昔寺内御取立候は、さこや藤右衞門殿不辨ニ付、子息又五郎殿へ慶長十五年四月十二日

禮錢 麹屋 盆正月ノ 賄賂
慶長十五年四月十二日 一七六

み、たゝみ、まつこ已下まて、寺内として仕候事、殊ニ其折節は關頭え上米御座候といへとも、八木まて、こんたや積申候其後、上樣より御末寺ニ被成、卜半代ニ罷成、五十坪ニ被成、是めいりくニ之時、こんたやと申人過分ニ取替被仕候付、堺への渡し、こんたや被召候新家分ニ寺内取立、過分取替仕候付、屋敷百坪つゝ地子なしニ罷居候處、ニ、今程は關のくやうも無之候處ニ、萬事おさへ、石見殿より御積被成、迷すたり、并諸役少も無御用捨、迷惑仕候事存候處ニ、文禄貳年より少も不被下、御取上候事、殊ニ過分のとりかへも一右之得分御座候へとも、惣寺内より御堂之坊主衆飯米其外しやうしか一かいつの年寄廿人として、高さふくりんちやうを頼申候、信長樣え申上一かいつかより堺まて舟渡し之事、むかし、さこや藤右衞門殿御坊御取立惑仕候事なとへ被罷越候時は、惣中へも御申聞なく、乘物かき人足舟等賃にて御一公事舟人足之事、陸は人夫、濱は公事ふね、家別ニ仕候は、其外、京、大坂、紀州つり候て、其賃共相渡し候へと、重而帳を石見殿より御いだし候付、支配

ノ事 關頭 堺へ舟渡 關ノくや 貝塚ヨリ 公事舟 う
慶長十五年四月十二日 一七七

候事、御座候へ共、各々御理多候間、先々如此候めいりく仕候處ニすこしの飯米をも不被下御遣候儀、なけかしき次第なく、當座ニめいわくさせ被申間、餘ニおそろしく存知、扨々今まて延引一右條々、其時々ニ言上いたし度候へ共、武家のきうめいよりも猶あらけ候、仍如件、一理不盡成儀被懸申候町人家數多被打破候、此段具ニ紙面ニのせ申上度一濱え著申候諸賣物、石見殿并御一門之衆ゑりかいニ被成候、迷惑仕候事仕候、只今申上候儀、少も相違無御座候、御不審ニ御座候はゝ、罷出可申上ニ御座候、御不審ニおゐては、惣寺内の支配之帳共御座候間、懸御目申度を仕、賃をこと〳〵く出し申候、誠ニ寺内過分之物入造作積なく、是第慶長十五年卯月十四日彦左衞門〔御朱印帳〕十泉州前泉郡貝塚ト半寺内諸役等免除、任慶長十五年六月孫左衞門年寄

○以下九名 連署略ス、 ○以下二十一名連 署略ス、本書宛名ナ シ、蓋シ、所司代ニ訴ヘ タルモノナルベシ、 年寄 町家ヲ打 破ス ノ使ヒ方 長安人夫
慶長十五年四月十二日 一七八

板伊賀守七月五日念仕候も不存間、如此申越候、以上、市正も被存候、公方樣去年御繼目被下候時分、右之筋目ニて相濟申候、然者駿府直ニ被入御念、御赦免被成、御黒印被成下候、大坂へも右之通被仰遣、片共申越候、兩御所樣御朱印可被成御拜見候、諸役御免と慥覺え申候、併失各御存知有間敷候被存候間、拙者寄存知候通申入候、於御不審者、御判之物一筆申入候、和泉國貝塚寺内船役之儀被仰遣候由、彼寺内之儀、大御所樣於廿六日、元和三年七月廿一日、寛永十三年十一月九日先判之旨、永不可有相被御覽候て、如右無相違樣ニ被仰付可被遣候、猶以面上可申入候、恐々謹言、尚々、去年御繼目御朱印、我等取次ニて被下候間、指出たる申事ニて候へ〔願泉寺文書〕七月五日勝重(花押違者也、山田五郎兵樣勝重(花押)

○和 泉 家康直裁 船役赦免
慶長十五年四月十二日 一七九

先度者貝塚ト半ニ御状相屆申候、先々貝塚之儀笑止ニ存候處、上樣被聞召、慶長拾五片桐東市正付理可被申候、爲其如此候、已上、上候へは、自今以後被成御赦免旨被仰出候條、向後誰々何角申候共、以此墨和泉國貝塚本願寺下ト半寺内之儀、今度諸役御免許之御黒印被戌下候、根大納言樣慶長拾五八月八日且元(花押〕已上然者、先年高麗御陣以來舟役之儀、從大坂被仰付候得共、右之趣申八月八日以上且元(花押)貝塚寺内ト半老片桐東市正各御中

印状今所 黒 見ナシ、 〇 諸役ヲ免 除ス 秀頼モ亦 各御中 ト半老
慶長十五年四月十七日 一八〇

四月九日、天晴、意安見迴、如見出會候、八月廿日○長安死後、贓罪ヲ檢擧セラルヽコト、十八年五月六日ニ其條アリ、參付候へ共、則秀頼樣へ申上、御赦免之墨付我等遣申候條、可御心易候、久其地之屋敷迄可給候、頼入申候、尚口上ニ令申候、恐々謹言、幕府ノ醫官吉田宗愉死ス、諸役御免許之御黒印頂戴仕由、末代迄忝仕合ニ候、然は舟役之儀、近年被仰十日、天晴、夕雨、阿野ヘ出、意安法眼煩無心元由申來、然々共由候、如見昇進ノ御逗留候、何比御上候はん哉、奉伺候、御前珍敷儀候者、御書付候て我等其地看スベシ、文珠院人々御中八月廿日且元(花押)十七日事談合候、無心元旨、以使者申候〔時慶卿記〕三月五日、天晴、意安癰煩、如見ハ□駿河ヘ迎ニ下向ト、仍〔時慶卿記〕片市正且元(花押)

三十 三十 辰 壬 二 十 宗悔ノ疾 病
慶長十五年四月十七日 一八一 慶長十五年四月十七日

十七日、天晴、道三見ヘ直ニ長左衞門ヲ先弔□遣候、状、意庵以外由候、大膳亮ヘ尋候、咲止由候、夕ニ行尋候處、巳刻ニ遠行ト、仍如紀伊大納言頼宣卿につかふ、大坂ヨリ昨日上洛ト、今朝元鑑瘡被煩、〓ニ暇ヲ被言上ケレ共、途中遠路可有如何トテ不被赦、病及危急、無角倉を稱し、別家となる、被尋候、如見へ遣吉田宗桂理被歸洛、果〓如斯(當代記〕五四月十五日、於京都意庵死去、當時醫者也、去比ヨリ於駿府癰女子細川越中守家臣杉田玄與某が妻、宗成

○慶長年録ニ「醫者達人なり」トアリ、マタ、慶長 見聞録案紙ハ、十四日ニカケタル外、異事ナシ、 長庵、今の呈譜掃部、 芸它宗誠に作る、 呈譜意庵、號日華子、 壽院 與次、宮内卿、意安、今の 四百二 十七 初宗達、宮内卿、意安、法眼、法印、號如 大路 ○延 ○今 見、今の呈譜宗達、のち宗皓に造る 初光政、孫次郎、民部卿、意安、今の呈譜初意庵、 吉田氏ノ 當時ノ醫 系 者
〓長十五年四月十七日 一八二

とき朱を齎すへきむね命せらる、のちまた御旨をうけて、紫雪を製してりしかは、御感をかうふる東照たてまつりしより、諸醫の製するところ、みなこの法に傚ふ、あるとき南郡のうちにをいて、釆地五百石をたまふ、東照宮、かつて光明朱をたつねもとめたまふ、諸家多くこれを獻す、しかれとも其品よからす、ときに宗蠻の船、薄石の方一尺餘にして、側柏のことくなるを獻す、これをみるにの名空しからすとの仰をかうふる、これよりのち、來舶ことに、かくのこ悔か父、明國よりもち來るところの朱を獻せしかは、御感ありて、汝か家行はる、慶長五年、後陽成院御惱のとき、御藥を獻し、すみやかに御平愈あ宮にまみへたてまつり、めされて御側に勤仕し、本領山城國紀伊綴喜兩木賊柏葉のあひつらなりたるものに似たり、東照宮、これを奇なりとししたひ、惺窩と友としよし、わかゝりしとき、豐臣秀次につかへ、舊領を宛宗悔母は中村氏父か遺跡をよひその業を繼て名をしらる、かつ經學を〓女子永井氏の妻、

傳庵、西尾丹後守 今の呈譜、このとき意庵と稱せしを、意安 にあらたむへきよし、綸言ありしといふ か家臣となる 宗陳 女子永井氏の妻、 家康ニ獻 ヲ治シ奉 宗悔ノ事 〓ズ 勅旨ニヨ リ名ヲ意 安ト改ム 光明朱ヲ 又紫雪ヲ 蹟 後陽成天 皇ノ御惱 ズ
一八三

しと、これを本草綱目に考れは、果してそのいふところに似たり、そのゝす、惺窩これに序していはく、宗悔父師の箕裘を續紹して、竈に跨、藍よりまはる、東照宮、御手つから銕鍔をたまひ、またあるひは、呉服金銀藥種等名をしるもの稀なりしに、宗悔また其産するところ、をよひ、とりうるやゝに盡すへからすといへり、また名醫傳略二卷を撰す、朝鮮國刑部員外出、當世の司命なり、學かならす古を稽へ、其理を知、其實を踐、奇効靈驗こ候し、また常に駿府に陪侍す、これよりさき、古今醫案三十三卷をあらは郎姜沈序をつくりていはく、其道をもつて鳴もの、代々人に乏からす、のうを詳に言上せしかは、これを賞したまひ、すなはち其珊瑚枝一箇をたものなし、ときに宗悔つら〳〵これを見ていはく、これ瑪瑙の花なるへちに繼て前を光し、諸師の大成を集るものは、今の法眼意安これなり、其ち異國より珊瑚枝を獻す、そのころいまた本朝にこのもの多からす、其術たること、直に長桑岐伯と、一頭の地を數千百載の上にあらそふ、倉公のたまものあることしは〳〵なり、かつて仰をかうふり、隔年に江戸にたまひ、諸醫に命して鑒定せしめたまふといへとも、あへてこれをしる慶長十五年四月十七日

江戸駿府 ニ侍ス 宗悔ノ博 學
一八四

兄光好生質算數地理之學を好、醫業を嫌部を獻し、台徳院殿に、千金方一部をたてまつる、ひ樞要の圖、漏刻の圖等をつくる、十五年、病によりて京師にかへり、四月醫方大成論抄一卷等なり、また運氣にくはしくして、運氣諸論の圖をよより以下はこれをかそへすして、猶みつからをらすといへり、世のため十七日、かの地にをいて死す、年五十三、法名又玄、妻は堀氏の女、に貴重せらるゝこと、略かくのことし、其餘著述するところ、藥性纂類十ち御前にをいて、試に數種の藥性をとはせたまふのところ、其功用を詳八卷、増補醫經小學十二卷、本草序例抄七卷、素問講義六卷、難經註疏四卷、宗悔にをいて仕へたてまつる、このとき父か遺物杜氏通典一部、奇効良方一に言上せしかは、頗尊慮にかなふ、慶長十五年、遺跡を繼侍醫となり、駿府により、宗愉嫡子に定り、元龜三申年家督、意安と稱、天文十三酉年、秀吉公吉皓母き堀氏の女、幼少のとき、はしめて、東照宮にまみへたてまつり、のへ召出され、侍醫直し法眼に敍し、山城國の舊領五百石、永無相違領知す〔官醫家譜〕五吉田慶長十五年四月十七日

初光政、意安、孫次郎、民部卿、 意安法印、後民部卿法印 宗悔ノ著 述 吉皓
慶長十五年四月十七日 一八五

七日死、五十三歳、山城國二尊院ニ葬、公薨去之時、新恩之地を返し、嵯峨幽居モ見エタレドモ、異事ナキ二ヨリ略ス、も、父素絹之時者、宗皓直綴を著し、父同樣度々御側え出、御藥性之儀御尋竈出藍、當世之司命也、學必稽古、知其理踐其實、奇效靈驗不可盡此家乘也、日して意安と改、直ニ御側ニ奉仕、家督御禮には、東照宮へ純子十卷、沈香一詳御受申上、未若年之處、父祖ニ劣不申者と蒙御褒詞、慶長十五戌年、家督宗皓父宗悔勤之内、兩御所ニ拜〓御禮、席も父とひとしく無位といへと東照宮ニ杜氏通典一部、奇效良方一部、台徳院殿ニ千金方一部を獻、○宗悔ノ傳ハ、日本古今人物史、續本朝通鑑、本朝醫考、皇國名醫傳等ニ箱、台徳院殿え南京織物五卷、若君へ廣東織物貳卷ツゝ、御臺所へ綸子三卷を獻、此節駿府居宅の地を賜、父法印宗愉遺物獻へしと仰出されしかへしと御朱印を賜、其後秀次公に附られ、新恩三百石賜、文祿四未年、秀次大醫局法眼、諱宗愉、意安其字也、續紹父師之箕裘、而跨慶長十五年戌年、病により休息の御暇下され歸京、同年四月十〔古今醫按〕

○中略、後陽成院御不豫ノ時、御藥 ヲ獻ズル等ノ事ニ係ル、上ノ寛政 重修諸家 譜二同ジ ○下略、著述書目ヲ載セタリ、 上ノ寛政重修諸家譜ニ同ジ、 略 ○下 序○上 略 序 康秀忠ニ 獻ズ 古今醫按 遺物ヲ家 二尊院二 宗悔著書 葬ル ノ序
慶長十五年四月十七日 一八六

養母之方、子和之事親之義、可并按焉、愉嘆曰、我不稽古、奚得箇入處哉、因爲後是著明也、善之可勤、惡之可〓、於是判然也、釋然也、煥焉炳如也、〓驥之馬亦驥以此書謂醫家青史之法亦宜也、非溢美矣、醫家素王之業亦得也、非過譽矣、予吐、漸調攝、數旬之後、脱然全〓、奇哉其術、稽古踐實者、其効亦如此也耶、彦修之十日、疾革而不納藥水、況食餌乎、悔晝夜不解衣帶、奉承顏色不少怠、謹愼之餘、學、校讎古今諸醫醫按、而筆削編纂爲此書、一論一法、於是深切也、一行節、於感悟、擴充其法、別處一方侑之、服一盞不吐、不耐喜躍、又侑二服、而後稀粥亦不哉醫之利、至哉醫之道、唯非一世之利、即是萬代之道也、豈不知而可乎、程子之不恃我能術、拜迎〓國諸醫、諸醫與萬方無寸効、伎窮計竭皆辭去、氣息奄々俟録也、門人〓之於梓、玉之於軸、必有他日、尤孝于老母、先是、母嘔吐、〓菌不佳六言於是可徴焉、春秋之戒、於是可守焉、所謂、五經如藥方、春秋猶用藥治病、然則秋夫于鬼、鬼而已哉、思〓于蛇、師皇于馬于龍、始於事親、中於救人、終於利物、博屬續、悔無地措手足、不克止、自檢諸方書、偶爾默察虞恆徳治嘔之驗例、忽有所之乘也、蹄悔之人亦悔之徒也、學者於此書有得、則必養親必救人、人而已哉、有自幼多病、衰憊不勝衣、就悔蛉醫家之餘論、染指丹〓、錬形藥爐、荷嘉惠者不爲慶長十五年四月十七日

養 宗悔ノ孝
慶長十五年四月十七日 一八七

文祿五年丙申二月十日惺〓歛夫以肅書于城中草樂室省、不侍湯藥、空平生之志、貽終身之憂、痛恨徹骨、九原不可作、今見此書、濺〓於所覆、其民等是天氓、則天地之欲愛護安全者、豈有内外之間哉、故以其道鳴者不可以一日廢、其用心可謂勤矣、予是遠人也、雖不得及見意安、而得與其弟子更有一事足爲〓艾、因記、甲午之歳、余以人事遊關左、不幸而母以病終、不果定理安遊、其淵源所自蓋己想見、而理安遂示余以名醫傳略、且叩余以序文焉、噫、岐伯、爭一頭地於數千百載之上、而倉公以下則不數焉、猶不自居、患醫道之未予樸而不文、俗而不韻、何言哉、然亦詳戌書之起本無如予、不可敢辭、叨叨至此、代不乏人、繼後而光前、集諸師之大成者、今法眼意安是也、其爲術也、直與長桑必有感發興起乎、豈無感發哉見全經、群聖群師之姓氏事迹、或有舛錯、證列傳〓諸書、上自伏羲下至皇明而畢焉、名之曰名醫傳略、文直事抜、不煩不簡、使來世知醫道之不可以一節觀、又蓼〓、餘悲於風樹、後之見此書者、於悔之孝、一以喜、於予之悔、一以懼、一喜一思、扶桑爲國、在東海之東、出日之本、而其地同天不多、以至今日、所愧者、人而尚不能盡龍馬蛇鬼之報矣、愉不予爲卑、以序囑焉〔歴代名醫傳略〕上序

略 ○ト ○ 歴代名醫 傳略ノ序
慶長十五年四月十七日 一八八

不失其傳説云、日、朝鮮國宣務郎前刑部員外郎戸部郎中菁川姜沈序、斯人既如是、聖人之欲壽夭民又如是、其有疾病者、且欲百方存活之、其無疾病傳説、於是乎、東山月舟和尚、爲俗醫所撰之抄有三帙、〓繼天香梅屋續増盆之之赤子、肝腦塗中原、膏液潤野草、若秦政隋廣之爲者、不惟得罪於天地、抑亦醫者、又豈可草薙而禽蒲哉、後世之縱〓心逞淫怒、率土地而食人肉、使天地生々者、何知讀本草之法哉、〓茲、我朝加訓點而講之已尚矣、惜乎、業醫者、昧學而失家之罪人也、〓敗之不旋踵宜矣哉、余於意安之名醫傳略重有感焉、戊戌〓月爲祖、本草乃其書也、欲閲於本草者、宜先學其序例、夫序者緒也、始也、不學序例文、則如見九肋〓一角麟、不覺再拜起敬、遂不敢以蕪拙辭焉、嗚呼、天地之欲壽並始補注序、終衍義例、予亦從重刊證類之本、而去浮辭補漏〓、以要令後學者余自日東來、不得見一篇文字、韓山一片石、又安敢望哉、及見意安編述及其序〔本草序例抄〕七跋方技者、興乎炎帝、盛乎黄帝、故學醫之道、以二帝之書于時天正第十四歳舍丙戌孟春人日洛下意庵宗旬此序例之抄者、意安宗愉所作也、今以正本銷謬、改字令開板者也、(奥書)

月舟和尚 抄ノ跋 ノ撰抄 本草序例
慶長十五年四月十八日 一八九

豐國祭、于時寛永十八四月十七日癸辰、當社御祭也、自今日神事、湯立千座祓行御らる、御たち御むま代五百疋まいらるゝ百、肴一折、雙瓶、罷出御禮申入了、萩原金丸同前被下御○コノ後、猶、高臺院ヨリ物ヲ獻ズルコトアリ、便宜左ニ合敍ス、高臺院樣還御之時一折持給之、片桐主膳正近所ニ滯留之間遣之、明日爲御ら、兵同前、マン中〔兼見卿記〕〔御湯殿上日記〕五月廿三日、はるゝ、かうたいゐん殿より、あたらしきうち〓了、金丸御帷一重、祝十三也、神宮祝各帷十八日〔御湯殿上日記〕四月十八日、雨ふる、かうたい院殿より、うり、みつかん一折〔御湯殿上日記〕四月十八日、雨ふる、とよくにへ、中山中納言しやうけいに〓高臺院淺野氏物ヲ獻ズ、法、高臺樣御社參、御初尾銀子五枚、二位御帷三ッ、此内一重物「、萩原同前、左吉田神人共同前暦八月吉辰二條寺町西田勝兵衞尉開板禰宜各帷まき、

○山 宛 ン中、 二ツ 宛、 城 巳 巳 武家マ 辛 癸
慶長十五年四月十八日 一九〇

名代上洛也、其外神官下々迄如此被下、次當山之山番三人、大門之番三人、御帷御袋ヨリ金子一枚、予萩原左兵銀子之儀、大明神御存命之時、四座大夫加御扶持、爲冥加致舞曲義也、天下三人之十九日甲午、今日申樂、觀世大夫、駿州ニ在之不罷出、惣別申樂之作法非神事祝衆十人政所御覽、奉納艮子五枚、鳥目七貫七百文神樂迄、次二位御帷、兩段再拜、次著元之座、次祝戸兼從勤之、先最前御太刀御馬代、奉行之義、予ニ談合此分也、被下了、巫女八人如例年御帷染色被下、次淺野但馬守給之、神齋之義、奉幣神樂獻一蓋〓左兵衞佐御帷、〓宜廿人帷、十八日癸已、早天右府御名代主膳正社參、予萩原著齋服罷出了、御初尾万疋、日正、次退出、樂人各參勤、次備前神供、次予各退出、夕之神膳兼從參勤、予御帷、中納言御供也、折節曲之ハウカ三人來、於玉垣之内、種々祕曲共盡、御帷、立二釜、〔梵舜日記省一折、雙瓶、次勅使上卿中山中納言外陣ニ著座休息見合、爲奉幣起座、萩原御帷、四月十七日、天晴、早朝神供爲祝備也、巳刻政所御參詣、次湯其

食籠 中、入 ○幸 染帷一ツ 柿色一ツ 曝一ツ、 五枚 生絹二ツ、 ニ一ツ 大原巫 五百疋 女勤之 帷一 宛、 人充 同、 但、一 惡錢 一人充 同、 本主 長、 三ツ 二ツ 人充 ソ、 十 三ツ 五 一ツ、 惡錢 勅使 秀頼ノ名 代參詣 觀世大夫 リテ出仕 駿府ニア セズ
慶長十五年四月十八日 鯛ス 一九一

萩原兼從〔附録〕也、次千座祓幣兼從勤之、次祝戸兼之勤之、次神樂六日、陰、福島左衞門大夫殿參詣、予依有在所、不能罷出也、閏二月五日辛巳、天晴、早天黒田甲斐守奉幣上卿捧之、使、宮大、祝戸、兼從勤之、無神樂也、退出了、及未刻雨降、十九日、雨降、當社四座之猿樂之能、觀世大夫駿州依滯留仕延引、毎度清錢、此度は中錢也、萩原五百疋遣之、次退出、直ニ政所樣へ祗候由也、十八日、天晴、早朝大坂御名代片桐主膳正奉納、金子一枚、鳥目百貫、二位、奉幣兼從使、酒已下アリ、退出、次朝神供二位、四月廿八日癸卯、雨降、福島大夫社參、予、兼從罷出了、外陣著座、御初尾外ニハ帷一ツ充被下了、次淺野但馬始而參詣ニ付、五荷三種神樂アリ、於下陣御同音一座、祝禰宜備之、次宗源行事一座、萩原兼從勤之、」左兵衞佐、五枚、奉幣兼從使、治部、祝戸上卿參向、巳刻中山中納言慶親、束帶、太刀萩原神前ニ備之、祝戸、權少、樂人來、退出、各可罷出之由申付了、御初尾奉自分、百疋〔兼見卿記〕社參、祝禰宜閏二月社頭備之〔梵舜日記〕〔梵舜日記〕〓閏二月

貫文 兼見卿記ト異事ナキ二ヨリ略ス、 ○五日、及ビ四月二十八日ノ二條ハ、 五百 十二 御鈴 ○長 大輔 宮内 馬代五 貫文 宮内 艮五 艮五 大輔 興 十二 ○山 百疋、 但、此内五 百座讀之 枚 引 疋、 枚、 ルメ 城 鯛ス 五 十 山 參詣 黒田長興 中錢 福島正則 清錢 參詣 參詣 淺野幸長
慶長十五年四月十九日 一九二

ノ殿ニテ祝之、又食ヲモ給、内儀相伴也、孝藏主隙入テ細々見廻計也、新宰相家康、士人張行ノ能樂ヲ觀ル、十九日、廿八日、曉天雨、午晴、高臺院殿ヘ、福島大夫伺公被申候、南ノ書院ニテ御相伴小少將等ノ衆、皆々女房衆ヲ以盃ヲ給、富士、ナべ等酌也、大御酒也、ヲトリ慶池田備後守苟藥殘花一二咲出、切之豐國へ手向也淺野但馬守等ト、予ハ臺所ヨリトヲリテ、白藤棚ノ西急下向ト鈴木久右衞門四月十八日、天晴、夕雨、豐國社參候、二位ヘ寄人、照門ヘ同、四月十六日、政所爲御用肥後守殿家被移、始而參詣云々、奉納貳百疋之由也純馳走候ヲ鶴初而見之、歸リニ帷一重、内儀へ一給、也、驢庵〔時慶卿記〕竹田脇水無瀬一齋、〔慶長見聞録案紙〕下四月十九日、於駿府、内府樣爲御慰、下手揃之御能有右之輩勤之、之、遠山民部少輔、

長年録二「是も惡 年録ニ「七十三、明智城主」トアリ 府、〇當代記ニ「此道ニスキ被能」トアリ 月二十四日、諸大名ノ駿府ニ抵ル條ニ見エタリ、マタ、二月是月、名古屋築城 ノ條ニ引用シタル當代記ニ、三月俄カニ名古屋築城助役ノ命下ルトアレ ○昌 ○福島正則ノ駿府ヲ發 歳六十六 歳四十六七計、是ハ秀頼衆也、此節在駿 三州足 助人也 廣島ヨリ東下ノ途次ナルベシ、 下手也」トアリ、 ンテ上國セシコトハ、二 ○半 歳七十二、東美濃明智衆也、○慶長 七計、元來 バ、四月二十八日ノ豐國社參詣ハ、 三十 ○中 慶、 井、 略 ○ 慶 甲 午 手向 〓藥ノ花 福島正則 加藤清正 下手揃ノ 能
慶長十五年四月二十日 一九三

十五日、梅若、於駿府淺間致能、大御所見給之、俗諸道具事一衆徒中之諸沙汰可爲如前々事、一兩門徒中、諸式可順門主異見、但、門主之分別重々於非分者可申上事、一於古跡之院家相續者、以兩門主相談、撰學者、致師弟契約、續血脈、可讓與眞八日、四座猿樂ニ命令アリテ、御能興行アリ、二十日一碩學之仁、背古法不可企新儀事、五月七日、梅若大夫勸進能、五日之内群集、於淺間舞臺爲之、大御所上覽之、八月御社參、同月廿高野山寺中法度。幕府、高野山行人學侶ノ條規ヲ定ム、〔駿河志料〕淺間新宮造營修理同年○家康、淺間社ニ能ヲ觀ルコト、便宜左ニ合敍ス〔當代記〕五五月七日、梅若大夫、於駿府致勸進能、五日ノ中人多寄、〔高野山文書〕慶長十五年四月二十日

○御當家令條ニハ、衆徒 慶長日記、社 中ヲ兩門徒中二作ル、 ○慶長見聞録案紙、慶長年録同 記ニアリ ○慶長 四十 ジ、本月八日ノ條ニ收メタル本 光國師日記、五月十五日、榮任宛ノ 十五年 ○紀伊 安倍郡 西南院 状ノ中二モコノコト見エタリ 未 乙 見ヲ遵奉 門主ノ意 スベシ 家相續者 古跡ノ院 中ノ法度 高野山寺 進能 選定 淺間社勸
慶長十五年四月二十日 一九四

授ク、者衆、過分寺領ツイヤスニヨリ如此云々、諸寺諸山其分也、萬端可被調事ノ私擅ヲ訴ヘシコトアリ、參看スベシ、幕府、醍醐寺、東寺、勸修寺、隨心院、鹿苑寺三河本光寺ニ、寺領ノ安堵状ヲ金剛峯寺衆徒中速御合點也四月廿二日、カン原ヲ立テ駿府ヘ著、黒印ノ事今日可被押處ニ、文言少相替一學侶方知行、不論贔負偏頗、院家相應可有配當、付、兩門徒中、無疎意有入魂、慶長十五年四月廿日御黒印右條々堅可被守此旨也〇三月二十四日ノ條ニ、寶性院政遍及ビ三寶院義演等、遍照光院頼慶〔義演准后日記〕〓慶長十五年三月廿八日、續目御黒印ノ事申入處ニ、早一付、延引之由、長老被申送了、如元玄陽坊一宿了、慶長十四年十二月廿二日、東寺知行指出云々、公人役〔義演准后日記〕〓慶長十四年十二月廿二日、東寺知行指出云々、公人役〔義演准后日記〕慶長十五年四月二十日

四 四十 學侶方知 行ノ配當
慶長十五年四月二十日 一九五

三寶院殿勵事教之修練、彌可被抽天下安全之精祈之状如件、内也、爲後證粗記之、但、兩門黒印文言ニ、門前境内ト被載之、是ハ兩長老不案内故也、第一ノ越度也、門前モ境内モ兩門ニハ曾無之、悉先年太閤御寄附以來ハ、當寺ノ門前境内山林竹木等、寄附之上者、寺家諸法度、如先規、從門跡被下知、專寺院之興隆十五石三斗餘、小野村百五十五石八斗餘、日野村百九十石、炭山村二百三十別ニ黒印申出之進之了、自他ノ爲也、先年不知案内ニ付、徳善院如此相計了、醍醐寺山上山下領、山城宇治郡醍醐村千四百五石二斗餘、勸修寺村五百二廿四日、晴、黒印出了、隨心院門跡當寺ノ内ニ入了、勸修寺門跡同、今度予申入五月五日、雨、方々禮者樽進上、目録別在之、隨門ヘ黒印進上慶長十五年四月廿日御朱印醍醐寺山上山下領合三千九百九拾八石貳斗餘之事、全可被寺納、并門前境〔寺社嚴印集〕1二〔三寶院文書

第三囘採訪 ○山城 〔黒印カ〕 御朱印 〓醐寺領 隨心院領 勸修寺領 地高 黒百 同 〓醐寺領 同
慶長十五年四月二十日 一九六

寛文五年九月廿一日家綱公御書判慶長十五年四月廿日判地之條、課役人夫等令免除候也、仍如件、六十石、久多郷之内六十石、綴喜郡大住村四百七石六斗、乙訓郡上植野村貳林竹木、守護使不入、寺家法度、坊舍再興等、如先規可被沙汰之状如件、八年六月六日、寛永十年四月十八日先判之旨、永不可有相違、并門前境内山爲公人諸役者下行、今度改之、爲學問料惣坊領分配分訖、向後不可有相違也并門前境内等、任代々朱印旨、當知行之上者、全可被領知、從前々爲守護不入十五石五斗、都合三千九百九十八石貳斗餘事、任慶長十五年四月廿日、同十東寺領山城國七條八條西九條上鳥羽福枝幡枝西院合貳千三拾石之内、雖石、西笠取村三百十九石四斗餘、東笠取村貳百七拾四石貳斗、愛宕郡加茂村三寶院殿〔東寺文書〕東寺權現樣御朱印寫

金剛藏 ○山城 〔端裏書〕 權現樣御朱印寫 五十 東寺領地 守護不入 高 諸役免除 ノ地
一九七

慶長十五年四月廿日御墨印慶長十五年四月廿日御墨印之間、諸役等免除、永不可有相違者也、仍如件、寛文五年七月十一日御朱印四月廿八日、寛永十三年十一月九日先判之旨、全收納、從前々爲守護使不入山城國北山之内、參百四拾石四斗餘、西院之内九石五斗餘、合三百五拾石之竹木不可有相違也、爲守護不入地之條、課役人夫等、令免除之状如件、院村内都合貳千三拾石事、并門前境内地子以下、任慶長十五年四月廿日、同事、全可被寺納、并境内人足山林竹木等、諸事爲守護不入之状如件、當寺領、山城國愛宕郡七條八條福枝幡九木、紀伊郡上鳥羽、葛野郡西九條西勸門跡山城國當知行、勸修寺村之内參百拾貳石之事、全可被寺納、并門前境内山林東寺衆徒中諸家文書纂〕慶長十五年四月二十日四十

四十 地高 勸修寺領 鹿苑寺領 地高
慶長十五年四月二十日 一九八

九日先判之旨、全收納、永不可有相違者也、仍如件、諸役等免除、任慶長十五年四月廿日、同十九年六月六日、寛永十三年十一月五斗餘、柏野村之内四拾貳石二斗餘、都合參百五拾石事、并境内守護使不入月十七日、寛永十三年十一月九日先判之旨、本光寺全收納、永不可有相違者寛文五年七月十一日也、三河國額田郡深溝村之内三拾五石事、任慶長十五年四月廿日、元和三年三寛文五年七月十一日鹿苑寺領、山城國葛野郡北山村之内貳百九拾八石壹斗餘、西院村之内九石○隨心院ヘノ判物ハ、諸家文書纂、寺社嚴印集、御朱印帳等ニ所見ナシ、御朱印〔御朱印帳〕〔御朱印帳〕鹿苑寺御朱印慶長十五年四月二十日

十 二十 十 御朱印 三十 地高 本光寺領
〔附録〕 慶長十五年四月二十日 一九九

儀者、寺僧衆ノ分別ニ而相濟事候條、被成其御心得候而可然存候、恐惶謹言、十月十五日尚々爲御披見、從惣寺之連署寫進候、以上然存候、併扱伊州、惣寺中以御相談、以來申分無之樣ニ尤存候、恐惶謹言、連署承候、其上諸役者之義、大師以來有之由候、各以御談合如有來被仰付可急度令啓候、今度以御黒印、東寺領御改付而、公人衆致迷惑候由、從惣寺中以急度令啓上候、今度東寺領、以御黒印被戌御改候ニ付而、公人衆致迷惑候由、從惣寺中以連署承候、寺僧衆へ御談合、以來申分無御座樣ニ可被仰付候、此人々御中十月十五日〔本光國師日記〕二金地院板倉伊賀守殿金地院圓光〓十月十五日圓光寺十月十五日圓光〓慶長十五年四月二十日〔附録〕

〓長十五年四月二十日 二〇〇

坂本西教寺之事、得上意候處、寺僧衆背上人、不謂旨被仰出、其通ニ申付候御状給候間、別而無疎意候、猶期後音候間、不能詳候、恐々謹言、東寺役者衆爲訴訟下向ニ付而、御状拜見申候、樣子承屆候、則東寺ヨリ板倉テ、人家モナク心細キ山中也、西坂ニ著一宿、其間十一里也、廿六日、晴、西坂ヲ立、新居宿、其間十三里、及黄昏著了、今キレノ渡シ日入了、殿ヘ、圓光寺同判ニ、以書状申候、相澄可申候、猶樣子役者衆可被申入候、貴殿也、仍早々出門了、ウツノ山ヲ越、小夜ノ中山、雲ヲ子ヤ、月ヲ灯ノ歌モ想像シ可被成其御心得候、廿七日、晴、新居立、岡崎宿、當城ハ將軍根本ノ城也、松平ト云所モ近所ニアリ十月十五日四月廿五日、晴、駿府ヲ立了、兩長老被來、其外衆可來由寶嚴院〔義演准后日記)〕〓四月廿五日、晴、駿府ヲ立了、兩長老被來、其外衆可來由貴報渡邊中務大輔殿東寺渡邊中務大輔殿貴報十月十五日}〓長十五年四月二十日實相寺タル同日ノ状アレドモ、大抵同ジキニヨリ略○コノ次二、光明院、實輪院、全勝院、妙觀院ヘ宛

實相寺タル同日ノ状アレドモ、大抵同ジキ二ヨリ略 ○コノ次ニ、光明院、實輪院、全勝院、妙觀院ヘ宛 ウツノ山 岡崎ノ城
慶長十五年四月二十日 二〇一

ト云々、キニ一宿、カウドノ渡ニテ大雨ニ相了、三日、大雨、多賀ヨリ草津ニ一宿、于今不忘、種〻馳走、却而痛入計也、休息了、了、金蓮院演照法印、施物銀子貳枚進上、廿九日、性海寺逗留、供奉者共、以外草臥了、山伏等御禮少〻申入了、印可アリ、二日、屬晴、大カキヨリ江州多賀ニ著、社參見物了、力者宗覺法輪、醍醐迎馬等演照法印、授第三重事、以便場、堯正房聖盛、宗任房空祐、長音房良照、印可免許ノ儀、早朝注進指遣了、其道十八里云々、未刻著云々、早速達者モノ也、寺領百石アリ、是非御立寄ト兼約ニ付不及力、深泥細ナワテ數町危テ迷惑四日、晴、勢多迄、松橋法印以下、山上山下學侶中方、承仕不動講逆修講、其外地五月朔日、雨、性海寺ヲ立、ハキ原マテ演照法印奉送、一獻申沙汰了、美州大カ付、普請最中群勢難分、漸通テ性海寺ニ著了、此寺ハ演照法印金蓮院兼帶也、下人不殘迎ニ參了、凡五百人ニ及歟、以外群集了、風呂振舞等仰付了、猥雜、荷廿八日、雨、岡崎立、雨降、熱田社一見、尾州ナコヤノ新城、西國ノ諸大名ニ被仰

名古屋城 普請
慶長十五年四月二十一日二十五日 二〇二

二十一日、覺寺殿ヲ被觸候、加奉候二十五日十三日、天晴、親王御方御會御延引、廿五日迄ト、曼殊院宮廿三日、雨天、陽明ヘ參入、廿五日ノ詠草ヲ得貴意候、少納言同前、照高院殿迄廿五人也、上壇次間中程ニ三西、次予、次廣橋宰相、向北方ハ白川、次五辻、ナ鷹右大將物等運之了、凡始終五十六ケ日ニ及云々、天快晴仕合也ケシノ内也、雲客ハ次間也、別記之、懷紙奉行渡右中辨宣衡也、親王御方ノハ、〔時慶卿記〕也、予二首、三條西ハ三首也、八條殿懷紙計、龍山近衞殿、しん上申、廿五日、天晴、親王御方和歌御會始而在之、新緑勝花兼題也、又當座ハ五十首被講候、堂上ノハ不被講候、短册ハ各被讀上計也、秉燭ニ及、御方御所ヲ始、下大〔御湯殿上日記〕四月廿一日、はるゝ、けんかん、前殿下より、かん五つ、御たる今大路玄鑑、雁ヲ獻ズ、四月八日、天晴、〓シ、親王御方和歌御會、來十九日在之、題政仁親王御所和歌御會、此分ノ懷紙

○興意 法親王 法親王 法親王 ○空性 ○良恕 ○今大 路玄鑑 ○近衞 ○信 尚、 三十 信尹、 ○前 久、 子 申 庚 丙 二 二二
慶長十五年四月二十五日 二〇三

御參也、陽明又各退出候、後ニ予廣橋宰相モ奧ヘ被召候、女御殿御肴度々給、ヲリノ後、陽明被申而入御、其粥アリ、又酒謠數聲ニ而各退出、門跡連ハ奧ヘ上壇ノ下ニ硯ノ蓋ノ題ヲ被置候、各進候、御前ノハ宣衡、龍山ヨリ門跡衆ノ少將等也、講師宣衡也、初而所作也、歌字不足、或多事在之、微咲、其後謠發聲予惡、雖然、已出上者御銚子ヲ出也、粽臺物小串紙ニ入テ被引、其後題ヲ被探候也、此間御酒ニハ、御方御所ハ奧ニ御座也、女御殿計也、大將殿伺候也、陽林院白川、五辻、四辻、富小路等伺候申候、阿野同門跡衆被立候時ニ、各一同ニ退出ニ可申旨候、スマイ申候處、陽明被成候、二番メニ予ニ被仰間、一聲申候、御トハ四辻持進、下讀師陽明、讀師三西、發聲五辻元仲卿、其外講稱白川、四辻、持明臣、宣衡、基久冬隆、顯成、予、源孝治、大中臣種忠等也、兼日題新緑勝花、當座五十別ニ硯蓋ニ被置、御座ノ右方也、此間ニ御盃楚忽ニ而被出、一興々々、御氣色被參候〔慶長日件録〕三四月廿五日、晴、親玉御方和歌御會也、東コ時〓、〓に前閤、大覺寺宮、照高院宮、曼殊院宮、鷹司左大將、三條新中納言、民部卿、平宰相、五辻三位、右大辨宰相、重定朝臣、實有朝臣、季繼朝臣、實顯朝臣、秀直朝臣、時直朝(東求院近衞前久)

(東求院近衞前久) 謡曲
慶長十五年四月二十六日二十八日 二〇四

殿へも、御たき物十かいつかはさるゝ、ヲ復奏シ奉ル、二十六日かへ御くたりあり、御たち、御むま代、きろ手二まい、ほやうへのかみ、ひたち四月廿八日、はるゝ、朝御さか月らる、するかより、てんそうしゆうのほりあ廿九日、くはんしゆ寺、するかの御みやとて、御なか十は、色々のそめかみしん上あり、〓ろはしより、御なか十は、御たる二つらる、申さるゝ、り、〔御湯殿上日記〕三月十一日、雨ふる、日ろはし、くはんしゆ寺御つかい、するされ候、かたしけなきよし申て、御禮ニまいらるゝ、十てう一つゝみしん上駿府ニ抵リ、御讓位ノ内旨ヲ家康ニ傳フ、是日、兼勝等、家康奉答ノ七箇條二十八日、首、愚也二首詠之、予得病氣早出、〔御湯殿上日記〕四月廿六日、はるゝ、五せに〓)う、しきしあそはされ候て下是ヨリ先キ、武家傳奏廣橋兼勝、勸修寺光豐、所司代板倉勝重、ニ宸翰色紙ヲ賜フ、南禪寺正悟慶長十五年四月二十六日二十八日十六日、出、南禪寺正悟ニ宸翰色紙ヲ賜フ、

癸 卯 五 辛 梅 心、 日武家傳 奏京都ヲ 三月十一 發ス 上洛
慶長十五年四月二十八日 二〇五

申付事條々大高檀紙叶義候、乍去、御讓位諸事無御構、是非當年可被成と被思召候者、其通ニ可一御讓位之義被仰出候、父子之内一人致上洛、何樣ニも御馳走申候はて不一女院御所、山中ニ御座候事、御用心如何之間、被成還御可然候、御近々ニ御所ヘ被申入、達而御異見可然存事、一諸家其道々學而、形儀法度正樣可被仰付事、座候て、萬御異見尤候事一諸家官位之儀、隨其々被仰付、御奉公共勇而仕候樣ニ可被申上事、一親王御方御元服、當年と被仰出候者尤存事、一父子不致上洛之間、程遠候條、攝家衆被存寄儀候者、何茂談合之上、女院御一花山院少將舍弟ヨリ被申入ケ條、松木少將舍兄此兩人被召出、致御奉公候樣可被申上事、三藐院記〕坤慶長十五年三月十一日、駿府ヘ勅使下向、歸洛之時、家康公

○女院ノ長谷坊ニ〓ラセラレシ コトハ、正月十三日ニ其條アリ、 後宗則ト改ム ○宗信兄宗澄、 ○忠長 弟定好 ノ箇條 家康奏上
慶長十五年四月二十八日 二〇六

兩人之事は、最前女中方四月十八日此一書四月廿六七日之頃、兩傳奏披露之由也、十日、雨天、傳奏衆明日下向ト、兩所ヘ尋ニ遣使者候、七ケ條之書物、九月二日ニ、攝家衆へ傳奏被持來、始而皆々披閲了、右七ケ條之外ニ、烏丸宰相徳大寺少將此外、直ニ申渡候之趣、宜有奏達也ノ事爲見廻也、三月九日、天晴、甚照、井家攝津守ヘ以使者申、勸修寺下向十一日、雨止、天曇、傳奏衆駿府下向、長左衞門ヲ申付、粟田口迄送、右衞門佐之事ニ申披候て不苦之間、御番等之事、如前々被仰出候やうにとの口上〔時慶卿記〕四月十八日御判勸修寺中納言殿也御判廣橋大納言殿大御所慶長十五年四月二十八日

トハ、十六年四月一日ニ本條アリ、マタ、家康ヨリ赦免ヲ奏セシコト ハ、十四年十一月七日ノ條ノ角田文 )一、○光廣等勅勘ノコトハ、十四年七月四日ニ、其罪ヲ赦シテ官ヲ復スル ○實 書ニモ見エタリ、竝ニ參看スベシ、 ○光 三十 廣、 久 高 ○ 上著翌日廿八日 二
慶長十五年四月二十八日 二〇七

モ歸懸ニ被尋候、但、早被過ト七日上洛十二日、天晴、勸修寺昨日不見立候、其怠ヲ申候、ニモ懸御目、即從長橋局、廣橋大納言獻上、飛鳥井ヨリ傳奏衆送ニ可同心由候處、御會ノ理、留守ヨリ申、廿八日、少雨、今日廣大同道、長橋局え御返事申上、法印、友辨法印也、駿州下向相談、九月二日、雨、從前大樹七ケ條即日判物、今日攝家中え入見參、八條殿四月十日、天晴、夕雨、大炊ヘ行、御讓位ノ義、將軍有御同心ノ由聞、廿七日、天晴、傳奏衆駿河下向途ニテ、川水深而少流危由候間、無心元旨申遣廿七日、天晴、傳奏衆上洛ト、先以使者申候、大炊ハ途中迄迎ニ被出ト、飛鳥井同心ト、鹿苑寺侍者同心ト、〔光豐公記〕閏二月廿三日、於板伊州朝飯振舞、廣大同道、相伴祐乘法印、盛方三月三日、晴、關東爲勅使下向、廣大納言同道、右衞門佐、鹿苑寺同下向、四月廿候

親王、 ○智仁 日也、 倉永 四十六 慶
慶長十五年四月二十八日 二〇八

位儀急依被宣下也貳本贈之、廿九日甲辰、雨降、御讓位之事者、内裏造營以後可有之由、大樹被申云々、○家康、少女死シタル故ヲ以テ、御讓位ノ延期ヲ奏請シタルコトハ、閏十日、雨降、及晩勸修寺黄門ヘ行、關東下向爲餞別、扇子十五本遣之、次廣橋亭三月七日、雨降、板伊州へ罷出、ヘ行、一月十七日ニ、マタ、山口直友ヲ遣シテ、親王ノ御元服ヲ奏請スルコト〔孝亮宿禰日次記〕三三月十日丙辰、兩傳奏駿河之大樹は爲御使有下向候處、近日駿州ヘ御下向之由候間、閣之、閏二月廿六日、天晴、板伊州ヘ罷、當社花時分御出候由申入〔當代記〕五三月十一日、勅使出京、駿府は下向、依之、板倉伊賀守同道、是讓四月廿七日壬寅、晴、兩傳奏自江戸上洛、〔慶長日件録〕三三月九日、晴、右衞門佐ヘ行、十一日關東下向ニ候、仍扇子〔梵舜日記〕依之、爲餞別足袋二束進之、慶長十五年四月二十八日

○慶長見聞録案 紙、慶長年録同ジ、 十 五 家康御讓 位ハ内裏 造營以後 ニセラレ ンコトヲ 奏ス
慶長十五年四月二十八日 二〇九

〔參考〕六月十三日丙戌、板伊州自駿州上洛云々、行由候、人多由候間、予ハ遠慮候六月二日六月十四日、天曇、從午晴、板倉伊賀守上洛ト、諸人見廻ニハ、十月二十四日ニ、各、其本條アリ、參看スベシ、湯勅使衆申ニ付、予モ申入度由、勅使廣橋、勸中ヨリ被申送了、仍同心了、廿四日、晴、早朝後藤庄三郎ヘ茶湯、勅使同道、巳尅歸坊〔時慶卿記〕〔義演准后日記)〓三月廿三日、晴、勅使御禮仕合云々、明日後藤庄三郎茶十七日、天晴、板倉伊賀守ヘ上洛トテ見廻、干飯袋十ケ持セ候、棒庵同心懇意也、門送迄〓也、元□□モ同參也、號下總ト、二條ヘ寄、仕合ノ趣語候、〔兼見卿記〕勘三郎殿今日二日、板伊州上洛、〔本光國師日記)〕

○孝亮宿禰日 ○コノトキ、義演駿府 次記異事ナシ、 一在リ、三月二十四日 ○中略、禁裏舊殿ノ一宇ヲ 三十 ルコトニ係ル、 ○山 トヲ請フヲ報ブ 南禪寺ニ寄附セラレンコ ノ條ヲ參 城 略 看スベシ、 三 ○ 〇上 後藤圧三 使等ヲ響 郎茶湯ヲ 催シテ勅 ス
慶長十五年四月二十八日 二一〇

幕府、伯耆大山寺ニ寺領ノ安堵状ヲ授ク、慶長十五年四月廿八日御黒印六月十三日、陰、板伊州依御上洛、予山科迄罷出及數刻、暮上洛、予不懸御目也之間之義難戌樣ニ相聞也伯耆國大山寺領參千石事、并山林境内諸役等、如近代有來不可有相違者也被罷歸、別而機嫌仕合之由被申也、〔梵舜日記〕〔御先判寫伯耆大山寺領三月十七日、大風以外也、免角板伊州駿州下向ニ付、留守中當寺十四日丁亥、板伊州ヘ爲見舞、神龍院瓜九十、東寺ニテ調之、持遣之、及晩神龍伯耆國大山寺領、汗入郡之内五ケ村、會見郡之内五ケ村、日野郡之内四ケ村西樂院〔御朱印帳〕十台徳院樣

○本光國師日記二、コノ年十月十八日、同寺岩 本院へ下シタル黒印ヲ載セタリ、同文ナルヲ 以テ 五 十 略ス、 大山寺領 地高
慶長十五年四月二十八日 二一一

家安全之悃祈者也、仍如件、西樂院年十月二日ニ其條アリ、參看スベシ、三月十三日、寛永十三年十一月九日先判之旨、進止永不可有相違者、可抽國○岩本院某ノ駿府ニ候シテ、先師西樂院某ノ遺物ヲ獻ズルコト、十六都合三千石事、并山林境内諸役等免除、任慶長十五年四月廿八日、同十九年寛文五年七月十一日御朱印

慶長十五年五月一日 〔附録〕 二一二

モ多分見ヘザリシナラン、於テ其食ヲ見得ベキ中心線ハ、オッポルチヱル氏著書「フインステルニツセ」ニレドモ、東京天文臺囘答書ニヨレバ誤ナルガ如シ、今姑ク左ニ附載ス、○當代記ニハ、本年閏二月三十日ニ日蝕三月十三日ニ、月蝕ヲ載セタヨレバ、南緯三十二度以南ニ横タハルガユヱニ、日本ニテハ、其部分食サヘ〔參考〕五月朔、日蝕、十五分内十二分強、辰巳午時、〔東京天文臺囘答書〕慶長十五年五月朔日ニハ、日食皆既アレ共、地球上ニ〔時慶卿記〕三十(表紙見返シ)五月小、一日乙巳、日蝕、十二分巳午時、」〔節季蝕記)〕五月五小、朔乙巳、〓日蝕十三分弱、〔當代記〕五五月小、朔日乙巳、午刻日蝕トアリケレト、曇故不見、庚戌慶長十五年一日、已日蝕、〔附録〔本朝統暦〕〓庚戌慶長十五年、〔本朝統暦〕}日蝕、

○朝野舊聞哀稿 五百七十六所載 小盡 曇從午雨」トアリテ、 乙巳朔 巳初 日蝕ノ記事ナシ、 午六、 壬 ニハ「天 ○本文 午 二十 十
慶長十五年五月一日 二一三

權大納言西園寺實盆ヲ、神宮傳奏ニ還補ス、日食ナシ、將軍ヨリ被申入ニ付テ、無是非大炊被上候由、後ニ聞之、一日右大將、還任神宮傳奏内藏丞状、西園寺江參云々、〔東京天文臺囘答書〕慶長十五年閏二月卅日ニハ、地球上何レノ土地ニモ三月十三日、オッポルチヱル氏「フインステルニツセ」ニヨレバ、同日ニ月食ナシ、權大納言正二位藤實盆、辭退、西園寺大納言被仰出之由申來慶長十六年三月十三日己未、フ卯刻月蝕、〔孝亮宿禰日次記〕三五月小二日、雨、午晴、神宮傳奏大炊御門大納言〔當代記〕五閏二月卅日丙午、申刻終日蝕四月廿九日、雨天、晴、伊勢ノ傳奏、如元西園へ可被返旨、大三日丁未、曇雨下、西園寺大納言有使參ニ、一昨日神宮傳奏被仰出、然者、長野〔諸家傳〕隅大炊御門經頼、慶長十六年□月□日、辭神宮傳奏、〔公卿補任〕〔時慶卿記〕三月廿

○本書及ビ下文諸家傳、十 六年ニ係クルハ誤ナリ、 經頼 五十二、〇 卿、 西園寺 五十 辛 亥 三十
慶長十五年五月三日 二一四

等也、ス、廿六日、三川國大水、西三川ハ去年八月ノ水ヨリ三尺下シ、東三川吉田邊ハ去年ノ水ニ四尺計高シ、駿遠兩國モ大水也、七日、今月三日大雨、昨日ヨリ八専入、木曾川別而大水、尾州名護屋ヘ可運送○大炊御門經頼ノ神宮傳奏トナリシコトハ、十三年七月ニ、又、別宮假殿遷宮日時定ハ、本年十月四日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、賣買材木不殘流、駿府大風、是日、木曾川大水、名護屋城修築ニ供スル材木多ク流失前ヲイリ、下ハ加々ノ井五月十八日、大雨、西美濃大水、堤不殘切、此度木曾川水不出、六月十二日、此中連日長雨如五月雨、今日殊木曾川洪水、尾張國方堤數ケ所切、上ハ矢那〔當代記〕五五月三日、駿府ハ大風、家々破損他國風不吹、廿二日、大雨、又大水宮田大水、下民爲之愁、去五月ヨリ、大雨洪水雖及度々、京畿ハサシテ無水損、濃尾三、此三ケ國別而三日

○以下十八日以後 ○美濃 ○尾張 ノコト、左ニ連載ス 葉栗郡 中島郡 ○丹羽郡 山名村、 未 ○六月四日、西國大風アリシコト、八月十四日、島津家久琉 球王ヲ携へテ家康ニ〓スル條ノ、薩藩舊記ニ見エタリ 丁 駿府大風 木曾川堤 雨家屋破 マタ大水 水堤防破 三河及ビ 遠江駿河 西美濃大 壤 崩ル 損
慶長十五年五月四日 二一五

ラシム、「ロドリゴ」モ、マタ共ニ歸國ス、之ヲ裁シ、尋デ、伴天連「フライ、アロンソ、ムニヨス」ヲシテ西班牙國ニ遺ゑすはんや國主とう容い、てい、れるる机下のひすはんやより至本邦、商船可令渡海之由、前呂宋國主被申贈候、日域之い、るいす、そて河日本國征夷將軍源秀忠ロ」ノ請ニヨリ、「ノビスパニア通商ニ關スル書ヲ裁ス、是日、秀忠モマタ申越候、於日本何之湊へ雖爲著岸、少も疎意在之間敷候、委細此伴てれ、ふら四日是ヨリ先キ、家康、前「フィリッピン」太守「ドン、ロドリゴ、デ、ビベー〔西班牙國セビーヤ市印度文書館文書〕慶長拾四年十二月二十八日のひすはんやより日本え、黒船可被渡由、前呂宋國主可申候、ゑすはんや、とふけ、てい、れるま申給へ○〓 e、二被朱印

○フライ、ルイス、ソテロ fray luissotelo ○宰相ドケ、デ、レルマ ○ドン、ロドリゴ、デ、ビベーロ don rodrigo de vivero duque de lerma ○家康 申 朱印 戊 家康ノ朱 イスソテ フライル 秀忠ノ朱 ドンロド リゴデビ ベべーロ 印 印
慶長十五年五月四日 二一六

慶長十五年五月四日地雖爲何之津湊、著岸之儀不可有異儀候、隨而鎧五領相送之、委曲伴天連ふ〔西班牙國セビーヤ市印度文書館文書〕申候也、ふらい、るいす、そてろ可らい、あろんそ、むによすmemorial de fray alonso munoz al rey deespana○秀忠

padrefray alonso manoz. )パードレ、フライ、アロンソ、ムニヨス、 朱印 ○秀忠 ロンソム 二ヨス フライア
慶長十五年五月四日 二一七

彼國の皇帝に數箇條より成れる覺書を呈し、皇帝の答を得て陛下の聞にス國王陛下に奏聞す、臣彼地在勤中、前呂宋太守ドン、ロドリゴ、デ、ビベーロフライ、アロンソ、ムニヨス、西班牙王に呈する覺書、日本に在るサン、フランシスコ派の僧院の主務員フライ、アロンソ、ムニヨ〔右譯文〕(archivo de indias , sevilla.)

イルイス 師フラ 家康宣教 ソテロ ラシテ西
慶長十五年五月四日 二一八

きことなからんことを務むべし、し、而して請願する所の箇條の内に許し難きものあらば、之を臣に通知せは其の陛下の爲め重大なる事件にして、陛下が熱望せらるゝ靈魂の救濟も、これによりて大に進捗すべきことを知れるが故に、喜んで之を諾せり、達せんと欲したれば、皇帝は彼管區に滯在せる同派の説教師フライ、ルイ臣は陛下の敬虔熱誠にして大君の量あるに訴へ、此事に便宜を與へられ書と共に譯文を呈する所の書簡により、陛下は事の顛末を明にせらるべんことを願ふ、臣は鎧八領及び刀一口を携へ來れり、内三領と刀とは日本ス、ソテロを選び、此使に任ぜしが、其後理由ありて、更に臣に之を命ぜり、臣んことを閣員に命ぜられんことを請ふ、臣は悉く之を辨明し、箇人の便盆皇帝より、五領は其子より陛下に贈る所にして、價の多少に關らず、贈物を添ふることなくして、書状を遣すことなき彼地の習慣に從へるなり、本覺の爲め、此の如き神聖なる事業より豫期せらるべき結果を無にするが如

家康秀忠 并ニ鎧刀 書ヲ西班 ヲ贈ル 贈ラシム 牙政府ニ セシメン ロンソム ヲ遣シテ メテ「ア 班牙ニ使 トス後更 ニヨス
慶長十五年五月四日 二一九
慶長十五年五月四日 二二〇

han) de poner en carta, y eso a [ha] de yr despachado por el consejo de estado yes descortesia y asi las capitulaciones y asientos de paz y el presente tampoco se an

慶長十五年五月四日 二二一
慶長十五年五月四日 二二二

fr. luis sotelo.

二二三

慶長十五年五月四日

慶長十五年五月四日 二二四
〓長十五年五月四日 二二五

んとす、じたる後、財務顧問會議長後藤庄三郎を以て予を招きしにより、予は今千大に好遇せられ、此事件につきて語りたる後、予が乘用の爲め、皇帝が曩に六百十年一月廿一日、光榮あるサンタ、イ子スの命日に彼所に出頭せしに日本皇帝の大使なる予フライ、ルイス、ソテロが作りたる書簡の譯文を掲新西班牙總督へ大使として予を遣すことを駿河國府中の宮城に於て命ぐる前に當り、其書方に關する禮式等、予が見聞したる所を詳細に陳述せ關東に於て造らしめたる船を艤裝せんことを右議長に命じ、又書記に書平和條約を結び、新西班牙と日本との間に交通を開かんが爲め、國王及びフライ、ルイス、ソテロ覺書、日本皇帝、〔其名を源家康といひ、其職により大御所樣と稱す、〕西班牙國王と〔右譯文〕

延見ス 財務顧問 テロ」ヲ 家康ソ 會議長後 藤庄三郎
慶長十五年五月四日 二二六

をして、京取寄せ、皇帝に印を押すの許可を求め、學僧なる學校るに之を用ひ、名宛人を敬し、署名者自ら謙遜するの意を示すものなり、此るが、品位に於ては最も高きものにして、國外に出す重要なる書類を認むに向ひて、書簡は強大なる國の王に贈るものなるが故に、禮を厚うすべきことを注意せしに、彼等并に列席の諸士は之を聞きて笑へり、而して予にの額を記るすに用ひ、大家の婚嫁にも亦同じ用に供し、其外には嘗つて用帝は、此書簡は遠國の大王に送るものなれば、大なる注意と尊敬とを以てる後、之を予に示すことを財務議長及び書記に命ぜり、予は之を聞き彼等書せざるべからずと云ひ、引合と云ふ紙を求めたり、此紙は外見最も疎な紙は又、トノ及び大身の士が君前に伺候し敬意を表するとき、進上の金銀ふることなし、皇帝は又、南蠻に於て文字と稱する難字を用ひざることを知れば、書簡は皆假名と稱ふる通俗にして常用の字を用ひ、書簡を認めた簡を認めんことを命ぜり、議長は之が爲めに、金箔を散したる麗しき紙をに於て之を書せしむべしといへり、印は皇帝の署名に代ふるものなり、皇使者の述ぶべき口上を告げたり、日本に於ては、王の如き位高き人に呈す

○圓光寺元 佶ヲ云フ、 セシム テ書ヲ草 引合紙 元佶ヲシ
慶長十五年五月四日 二二七

にあらず、委細は使者の口上を以て述ぶるの習慣なれば、予が彼國情に通状と云ひ、日本の書簡に關しては禮の最も厚きものにして、臣下が其君に之を總轄する執事長の管する所にして、皇帝の既に命じたる所に從ひ、彼帝の命ずる如くなすべけれど、只新西班牙總督は西班牙王の臣僕なるこぜるを以て、大王に對し、諸事に於て禮を盡さしめんが爲めに、此の如くし付ては干渉すべきにあらず、西班牙政府も之を怪まざるべく、諸事悉く皇贈るものは其左右に侍する最高の寵臣に宛つべしといへり、これは披露より書類を交附することゝせり、是に於て予は答へて、國の習慣に從ふにき、使節の要旨は一にして、高貴の人に贈る書簡には他事を認むべからざとを注意せらるべしといへり、皇帝は財務議長并に書記より之を傳へ聞れば、兩書共同文となし、新西班牙總督の書は直接に之に宛て、西班牙王にたるなり、事情右の如くなれば、平和の條件及び進物目録は書簡に記せず、書を呈するときは、直接にするを甚だ無禮となし、必ず此法を用ふ、君侯とる、書簡には、使命の要旨を認め、皇印を押すのみにして、餘事を記するは禮外交及び内政顧問會議長を經て之を傳へ、礦山及び礦夫に關することは、

礦山及ビ 礦夫ノコ 書札ノ禮 式
慶長十五年五月四日 二二八

と吾が良心に誓ひ、又僧侶の言として保證す、のを經て話すの例なり、又前記兩人をして、西班牙に於ては日本に於けるが如く、宛名を書簡の末に書するか、或は其始に於てするかを予に問はし語るときも、亦之と同じく、必ず最も親近にして取次と稱ふる役をなすもすべしと命ぜり、此事及び特に披露状となしたることに付ては、宮中の大書簡を予に渡し、外交内政顧問會議長本多上野殿より國王陛下并に總督のに敬意を表せしめたるなりと云へり、右皇帝の命により諸事を執行し、フライ、ルイス、ソテロ官皆日本皇帝の尊大なるを思ひ、大に驚くべきこはとなりとし、宮内官中基督教を奉ずるものは、皇帝の傲慢なるに拘らず、神が導きて尊敬すべきもに致すべき使命を口達し、媽港船事件に付予に説明を與へ、責は殺戮せらめたれば、最初に讀む所は宛名なりと答へたれば、即ち之を書簡の始に書れたる葡人にあることを述べたり、右記する所の悉く眞實なることは、神(自署)右に述べたる書簡の正確なる譯文左の如し、

顧問會議 長本多正 外交内政 純
慶長十五年五月四日 二二九

んことを請ふ、次に掲ぐるは、平和條項の正確なる譯文なり、イ、ルイス、ソテロに請ふ、可したれば、全國何れの地方に到著するとも、船は歡迎せられ、何たる危害と認むるときに航海を繼續することを得べし、フライ、ルイス、ソテロ陳述すべし、宣教師は、日本國内何處にても好に應じて居住することを得べし、を加へらるゝこはとなく恩惠を與へらるべし、此他詳細の事は、本使伴天連日本の大君は、西班牙國王陛下に左の條々を執達せんことを伴天連フラ新西班牙船日本に來るときは、西班牙人の希望に任せ、何處にても入港を前呂宋太守新西班牙の船、日本へ來るべきことに關し交渉し、予は之を認許し、家屋を建築し、陸上に居住せんが爲め地所を與ふべし呂宋より新西班牙に航海する船は、隨意に日本に寄港し、冬季を過し、適當日本の總君源家康、西班牙に於けるレルマ侯に本書を國王陛下に披露せ慶長十四年十二月廿八日

慶長十五年五月四日 二三〇

禁すべし、を請ふ、署名者は、外交内政顧問會議長にして、其名は本多上野殿、其位階によりノイ、ルイス、ソテロ親しく國王に傳ふべし、及び刀一口を國王陛下に贈る、皇帝の意中にある細事は、大使伴天連フラを訂結する爲めに渡來するときは、之を歡迎し充分の敬禮を盡くすべし強力を用ひ危害を加へ、何たる不正手段を執ることを禁ずべし、西班牙國王ドン、フェリペ又は新西班牙總督の使者、永久に平和通商の條約日本の商船新西班牙に至るときは、之に特別なる待遇を與へられんこはと右諸項は、日本の國君之を提議し、永久に之を守るべきことを約し、鎧三領西班牙船日本に來るとき、商品は兩國人協議の上隨意に評價賣買せしめ、西班牙國王の船破損し、之を修繕するか、又は新船を建造するときは、必要なる材料人夫糧食等は常價を以て供給し、不當代金を請求するこはとを嚴と稱す、慶長十五年一月九日スケマサスナ、

○介 正純 平和條件 多正純 署名者本
二三一

なり、會堂に於て、公證人フライ、アントニオ、デル、プヱルトの面前に於て右眞實なることを證する爲め、茲に予が名を署す、千六百十年二月二十七日、伏見ヌエストラ、セニヨラ、デ、ロース、アンヘレスフライ、アントニオ(署名)相違せるは唯直接に總督に宛てたると、贈物の鎧二領刀一口なること日本皇帝が新西班牙總督に送る所の書簡の内容并に條項は右に同じくフライ、ルイス、ソテロ(署名)慶長十五年五月四日ンゴ諸派宣教師ノ右譯文ニ對スル證明書ナリ、haviendo llegado a bungo dentro de pocos dias sucedio el quemar aquel desgraciadorelacion dedon rodrigo de vivero y velasco.留サン、フランシスコ、サン、アゴスチノ、サント、ドミ

日本社 ○下略、 留サン、フランシスコ、サン、アゴスチノ、サント、ドミ ンゴ諸派宣教師ノ右譯文ニ對スル證明書ナリ、
慶長十五年五月四日 二三二

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慶長十五年五月四日 二三三
慶長十五年五月四日 二三四
慶長十五年五月四日 二三五

aviarla, con orden que si a mi me pareciese venderla alli se vendiese y le embiase

慶長十五年五月四日 二三六

か否かを尋ねたり、右の事件については、さきに予の書状を携へて、京より歸府を求め、又、予が皇帝の船に乘りてノビスパニヤに赴くことを欲するが、彼は此事件に關し、また礦山及び礦夫の事並に蘭人の事につきて予のの爲め、彼の不幸なる、媽港船燒沈のことあり、を以て、皇帝の大臣に此處置を取りたる理由を書き送らんことを請ひし駿府に行けるサン、フランシスコ派の伴天連フライ、ルイス、ツテロ既に談〔ドン、ロドリゴ、デ、ビべーロ報告〕第一章予は曩きに駿府に於て、該船長の爲めに辨じたることありし豐後に著きたる後、數日にして、皇帝の命により、船長の不遜なる行爲

牧メタリ、參 ル、十四年十二月九日ノ條ニ ○中略、葡船燒討ノコトニ係 ○上 看スヘシ、 略
慶長十五年五月四日 二三七

より遠けんとするに外ならざりき、諸件を承諾せざるべからず、帝との間に等分し、陛下は右所得を管理する爲め、事務員を日本に派遣し、我等の君なる國王の爲め利盆ある事件を皇帝と商議中なりしが故に、之誘せしが、該船は十三日間座洲し、船體も亦古くして安全ならず、且つ予はに應ぜざりき、而して皇帝が礦夫を求むるは、神並に陛下の爲め、利盆を計ると同時に、現に皇帝の朱印と共に本省に廻付せる事項を協定せり、其大要を次に述ぶべし、此商議をなすにつき予が希望せしは、第一彼土人の靈諸礦山より採掘する所の半は礦夫に與へ、殘餘はドン、フェリペ王と日本皇るに好機會を與ふるものなれば、新西班牙より礦夫を送ることを商議す性上の幸福と教化とにして、次に皇帝と陛下の交を親しくし、蘭人を彼地班牙總督に申立つべきも、其實行を容易ならしめんが爲めに、皇帝は左の皇帝が求むる所の五十人の礦夫の事に關しては、予は之を陛下並に新西判を開き居たり、サンタ、アナ號の船長は、同船にて渡航せんことを予に勸ドン、ロドリゴが皇帝に要求したる條項、

礦山採掘 求條件 ゴ」ノ要 家康礦夫 所得ノ分 二求ム ヲ一ノビ ニパニア ニツイテ 「ロドリ 配 ゴ」ノ希 望 「ロドリ
慶長十五年五月四日 二三八

事、右事項は本條の末段に置きたれども、予の考にては、實は主眼にして、他糧食兵器彈藥を供給せんと欲するときは、皇帝は造船の爲め必要なる役と同樣に庇保せんことを求めたり、第三に求めたる所は、ドン、フェリペ王がれば、今、西班牙と交を結ぶについては、皇帝は蘭人に退去を命ぜざるべか何派の宣教師たりとも之に伴ひ、公開の教堂に於て祭事を執行し得べきる所を確守すべきものとす、而して兩敵は並び立つこと能はざるものなは皆之に附隨したるものなりき、次に予が請求せしは、左の如くなりしと思惟す、曰く日本皇帝はドン、フェリペ王と親交を有し、帝王は互に其約したモロッカ或はマニラに送る爲め船舶を建造せんと欲し、又は該所の軍隊にも之に害を加へ、又は搭載の商品を奪ふことなき樣に保護し、皇帝の船舶より目的を定めて渡航したるとを問はず、皇帝は安全なる港を與へ、何人次にドン、フェリペ王の船日本に來ることあらば、其避難の爲めなると、將、初らず、蓋し蘭人依然として國内に在らば、西班牙王及び其船は日本に於て安んずること能はざればなり、員を與へ、又此種の船及び新西班牙に航海する諸船に、糧食兵器彈藥索具

蘭人ノ退 西班牙船 造船ノ便 去 公開ノ教 ノ保護 ゴ」要求 「ロドリ 宜 堂 ノ主眼
慶長十五年五月四日 二三九

なるべしと思惟し、自己の便宜と乘船との爲め、此の如き大事件をも等閑本に於て全く蘭人の根を斷たんと試むるは、陛下の爲めに重要なる勤めも自由に出入することを許せり、只蘭人に關しては、初めより既に約したたる條項は、略ぼ右の通にして、皇帝は悉く之を諾し、其國内何れの港にて祭を行はしむることを得る事なりき、予は又陛下が遣はす所の甲必丹又れば詮なしといへるが、終に其意を變ずる事なかりき、礦夫のことに付ては予が出發前に決定する事あるべしといへり、予は右の諸事を結了し、日に事務所を設け、此所に置く所の事務員は、宣教師を伴ひ教會堂に於て神は大使は、日本國内到る處に於て相當の待遇を受け、同じく宣教師を伴ひ對して裁判權を有し、犯罪者は隨意に處罰せしむべきことを請へり、る所をなし、若必要あらば更に多くをなすことあるべきも、尚ほ熟考し、或予が記臆する所によれば、伴天連フライ、ルイス、ソテロに依頼して請求し公會堂に於て祭をなすの特權を有し、又日本國内に在留する西班牙人には未だ確約する能はざれども、其技能と銀の採掘額次第にては、予が求む錨等を時價を以て供給し、ドン、フェリペ王が必要と認むるときは、この爲め

出セリ テロ」二 ゴ」ハ「ソ 要求ヲ呈 依頼シテ 聽カズ 要求ヲ許 治外法權 蘭人退去 ノコトハ 礦夫ノコ 家康ソノ トハ確約 「ロドリ セズ ス
慶長十五年五月四日 二四〇

百萬以上なるべしと思へり、せんと欲したりき、是に於て國書并に贈品をムニヨスに交附し、予には其せる朱印發せられたり、但し、蘭人并に銀礦のことに關しては變更するこ船及び四千カスチリヤ、ドガドを貸與し、若し適當と認むるときは船を賣るの危險を犯しても之をなす方勝れりと考へたり、而して若し銀礦のこヤなかりき、而して皇帝は陛下との交誼を親しくせんと欲することの保に附したりと云はるべき根據を與へんよりは、寧ろ數年間彼地に滯留すり、賣上高を以て商品を購ひて、日本に送るべきことを命ぜり、右の諸事を證として、陛下に使者を遣し贈り物をなし、總督にも同じく進物を送るに地に到り、厚遇を受け、數ケ月滯在せしが、其間に、前に擧げたる諸條を許可とに關し、予が請求せる所全然承諾せられなば、陛下の利する所は確に一是に於て、皇帝の都へ還ることに決し、來りしときと同じ道程によりて彼は伴天連フライ、アロンソ、ムニヨスを指名したり、皇帝は始め之を予に托つき、サン、フランシスコ又は他派の僧を選ばんことを予に求めたれば、予終りて、予は皇帝に暇を告げ、皇太子の居城に至り、同じく陛下に呈する書

西班牙王 家康朱印 ヲ出ダス 礦山採掘 ヲシテ西 一關スル ゴ」再ビ ノ利盆豫 駿府ニ赴 使者ヲ選 ゴ」江戸 ロンソム 班牙ヘノ 家康「ロ 使者「ア ニ至ル 二ヨス」 ドリゴ ロドリ 「ロドリ バシム 算 ク
慶長十五年五月四日 二四一

號の引渡しを受け、諸需用品を供給せられ、千六百十年八月一日出帆し、南海に於て例なき幸運なる航海をなし、同年十月二十七日及び贈品と、總督に贈る所の品を受領し、予が乘用のサン、ブェナベンツーラ〔西班牙國セビーヤ市印度文書館文書〕カリフォルニヤのマタンチェル港に到著せりemperador del japon.

月十一日 長十五年九 十三 五年六月 ○下 ○慶長十 略 日、 状及ビ贈 秀忠ノ書 物
慶長十五年五月四日 二四二

〔右譯文〕め、且つ該船體の大にして、予が享受すべき便宜、安全、及び愉快の多かるべきに拘らず、予は當所より宮城所在地に至る困難なる旅行を再びして、殿此頃長崎より到著したる二三の書状により、殿下が江戸にありし船を新西班牙に送ることに決し、航海士ボラノス外數人の水夫に乘組を命ぜられたることを知れり、予は既にサンタアナ號に乘りて出發することに定下の船に乘り込まんと決心し、既に一僕を派して該船乘組員に之を告げドン、ロドリゴ、デ、ビベーロ家康に呈する書、determinado aunque aya [haya] de volver a trauajar en andar segunda vez el camino慶長十五年五月四日

ニツキ「ロ ノ船乘込 幕府派遣 ガ家康ノ 請ニ對ス ドリゴ ル態度
慶長十五年五月四日 二四三

命ぜられんことを請ふ、千六百十年三月八日豐後に於て神、殿下の身を守護し、領土を増さんことを祈る、んが爲めなり、加之船員も予を頭に戴かば、正路を取り適法に航海すべし、待遇或は豫期に反することあらんことを恐れ、予自ら同行して、總督及び歡迎せらるべきことを言明したるに、若し威權ある人同船にあらずば、其部下をして、殿下の名によりて彼地に至るべき人々を鄭重に接待せしめしめたり、其故は、曩きに予は、殿下の家臣并に臣民、新西班牙に至らば大に予は四月二十日前後に到著すべければ、該船に予の著を待つべきことをthomas rundall,memorialsofthe empireof japon,n the16th nd17th centuries.in, and then the king commaunded me to make an other, which i did, being of theyou shall vnderstand, that the first ship that i did make, i did make a voyage or twoletter of wiiltam adams , october,1611.

慶長十五年五月四日 二四四

ウイリヤム、アダムス書簡〔トマス、ランドウル編第十六世紀及第十七世紀ニ於ケル日本帝國記録〕which ship the gouernour of manilla as a passenger, was to feturn to noua spania.

月二十二日附 一六ー一年十
慶長十五年五月四日 二四五

船は西班牙人、今フィリッピンに於て使用せり、岸して難破したるなり、此際三十六人溺死し、三百四十人或は三百五十人ハ、十三年八月六日ニ、「ロドリゴ」ノ乘レル船難破シ、尋デ、「ロドリゴ」ガ家同じ、此船は、主の紀元千六百九年に太守及び其部下八十人を乘せて、アカて難破せり、此船は暴風の爲め其大桁を斷ち、日本に向つて航海し、夜中擱○「ロドリゴ、デ、ビべーロ」、書ヲ幕府ニ贈リ、家康、秀忠、之ニ復書セシコトをなせり、此距離はロンドンよりリザルド、又はランヅエンドに至ると略更に凡百二十噸の船一隻を造れり、予は此船にて、京より江戸まで一航海は救はれたり、マニラ太守は、ノバスパニアに歸る爲め本船に便乘し居れ物を以て皇帝の厚誼を謝せり、而して皇帝の船の價は金品にて償へり、該フランシスコといふ約千噸の大船、日本の沿岸三十五度五十分の地に於プルコに至る爲め、皇帝よりマニラ太守に貸渡されたり、千六百九年、サンたり、千六百十一年、太守は此船の代りに他船を送り、特使を遣し、多くの贈り、太守は千六百十年、予が造れる大なる方の船にて、アカプルコに送られ予が造りたる第一の船にて、一二航海を試みたる後、國王の命により、慶長十五年五月四日

○上 略 アダムス ヲシテ船 ヲ造ラシ イリアム 幕府「ウ
慶長十五年五月四日 二四六

康ニ〓見セシコトハ、十四年九月ニ其條アリ、參看スベシ、といふ濱邊の在所に川あり、是こそ唐舟作るへき地形なりとて、其濱の砂〔見聞集〕九唐船作らしめ給ふ事臺の柱を少つゝさけ、堀の中に舟をおき、此舟海中へうかへる時に至て、河見しは昔慶長年中、家康公唐船を作らしめ給ひ、淺草川の入江につなかせ先年作らしめ給ふ淺草川の唐舟は、伊豆の國伊東し、いかやうなる手たて有て出るや、さらに分別におよはす、の上に柱をしきたいとして、其上に舟の敷を置、半作の比より砂を掘上、敷尻をせきとめ、其河水を舟のある堀へなかし入、水のちからをもて海中へ給ふ、かゝる大舟をつくり海へ浮へる事、汀にては人力も及ひかたかるへ〔參考〕〔附録〕ビスバンヱ渡海、賣買任心歸朝、猩々皮多持來、但、金銀ハ及聞シ程ハナシ、雖〔當代記〕五五月、此比、京都町人米屋ノリウセイト云者、以大御所御意、ノおし出す、

○中略、江戸築 運搬及ビ鎌倉時代唐船 城用ノ伊豆石 製作ノコトニカヽル、 京都商人 セイ家康 米屋リウ 進水ノ法 ノ意ヲ受 ビスパニ ケテ一ノ ア」ニ渡ル 船渠 造船ノ事
慶長十五年五月四日 二四七

紗其一也、其海路八九千里云々人ヱシメス、大御所御夜話ニ、日本ハ世界ノ東ニテ、此ヨリ東ニ國有事ヲ不聞ト仰アリシ、擧テ居宅ヲ拜領シテ居レリ、今ノ江戸ノ耶楊子カ材ト云所是ナリ、或時テ、萬才覺有テ、諸般ツキ〳〵シキニ因テ、暫御留ナサレ、江戸大樹公ヘモ〓〔駿府記〕慶長十六年九月廿二日、今日紫羅紗之、是御鷹野可裁御羽織故也、東海之中有濃毘須般國、自古未通、去年京町人ヲ申上ル序ニ、大御所ノ上意ニ、外國ノ者ノ年久ク渡海シテ、日本ノ言語ニサレテ種々御物語ヲ申シ、御機嫌ニ相叶フ、此者、彼國ニテハ然ルヘキ者ニ内藤主馬自御庫取出一遊レントナリ、桃菴畏テ、翌年ニ及テ、南蕃國ノ商人耶楊子田中勝介就後藤少三郎望渡海、今夏歸朝、數色之羅紗并葡萄酒持來、件紫羅能ク通シケル者アラハ召連來レヨカシ、珍キ物語サセテ聞食シ、御慰ノ伽ト云者ヲ伴テ參ル、此者ヲ御前ニ召然、他ノ國他ノ島ヨリ多、重テ日本人渡海無用之由、ノビスバンノ者、堅日本〔太平雜記〕先年肥前國長崎ノ町人桃菴ト云者、駿府ニ參候シ、異國ノ物語

○駿府政事録ニ、勝 ○慶長見聞録案紙、慶長年録異事ナ 介ヲ藤介ニ作ル、 ○慶長五年二 號ニ乘リ組ミ、豐後ニ來リシ蘭 月六日、蘭船「リ シ、但、年録ニハ米屋ヲ朱屋二作ハ 其長十 ヨーステン」、( jajoosten)ヲ云フ 三間 ーフデ」號 人「ヤン〓 田中勝介 紫羅紗 朝ス ノビス 六年夏歸 葡萄酒 ヤンヨー パ二ア バ二ア ニ渡リ十 來ヲ禁ズ ステン 邦人ノ渡 「ノビス
慶長十五年五月四日五日 二四八

船ヲ廻サセラレテ、シニ、耶楊子申上ル樣ハ、承候ニ、日本東ニ當テ三大世界有テ、其廣サ大明天ハ孛露ト申候、其亞墨利加ノ内、濃婆以西巴爾亞國ノ西ニ濃比須般國アリ、シテ春季ノ天氣ニ似タリ、風俗寛弱ニシテ遊興ヲ好ミ、五穀果菜多ク、鳥獸ヘ往ク黒船長崎ヘ入津シタルニ案内致サスヘシト、即チ上總國マテ件ノ日本ヨリ千里ニタラヌ道程ニテ、此國ヘハ南蕃ノ黒船往來仕リ、交易ヲ爲公ヨリ田中竺ヲ合タルヨリモ大ニ候ヨシ、三界ノ名、一ハ濃婆佛郎察、一ハ亞墨利加、一シ候ト申ス、大御所驚カセ給リ、其國ヘ通路サセ見ルヘシト宣ヘハ、幸彼國持參仕、此板ヲ以テ御風呂屋ヲ造ラセラル、皆申上ルヤウ、彼土地常ニ温ニ紗、鳥毛ノ天鵞絨等、又桑ノ板厚サ一尺餘、幅九尺長サ二十間ナルヲ數十枚魚鼈ノ類品々夥ク、金銀多ケレ共、是ヲ甚タ愛セス、諸人鳥ノ羽ヲ以テ巧ニ易サセラル、其船二年メニ歸朝シ、種々ノ珍寶數ヲ盡シテ持來ル、名酒、紫羅庄次郎等ヲ遣サレテ、彼國主ニ御書ヲ贈ラレ、並ニ土産ヲ賜テ珍奇物ヲ貿山水人物花鳥等ヲ織ル事、其微妙ナル漢土ノ及フ所ニ非サル由也、五日端午ノ儀、例ノ如シ、慶長十五年五月四日五日

○「ドン、ロドリゴ」ノ船漂著シテ、代船ヲ與ハ 歸國セシメタルコトヲ誤リタルナラン 酉 己 ヲ造ル 濃須比般 携へ歸リ 織物ノ精 シ木材ニ テ風呂屋 國 巧
慶長十五年五月六日八日 二四九

診、御頭痛ト、六日七日、天晴〓シ、親王御方見廻申候、診脈候十八日、天曇、晩雨、親王御方御祈祷、廿日ニ可參上旨候、八日、天晴〓、親王御方見廻、乳母人迄申置候、居體ノ故也、廿日、天曇〓甚、晩大雨、親王御方御祈祷也、父子三人伺候申候、庄ノ米小俵二申候、御氣色好、終日又及初夜過退出、皷太皷在之、予も仕候、一興也、御脈ヲ診ケ香〓ヲ進上候、御脈ヲ被見候、少有御熱氣心、御盃ノ後頓而入御候、又御脈候處、予ハ風疹ノ心ト申入、左衞門佐ハ痰毒ト申候、違却候、予ハ輕申分合也、」政仁親王御微恙アラセラル八日共山城蜷川新右衞門親長母筋目不相知也、御乳母人盃ヲ被出候、祝之、時直平松同心候、女御殿ニテ御盃給、〔時慶卿記廿一日、天晴〓、親王御方見廻申診脈候、又時興御見廻ニ出候、五月五日、天晴、御禮ニ出所々、親王御方ハ御所ヘ早御戌〔蜷川先祖書〕元祖五月六日、天晴、親王御方御手へ如發斑ナル物出、急見廻〔時慶卿記〕〓幕府〓下ノ士蜷川親長死ス、後入道仕道標〔蜷川先祖書〕元祖〓〓共山城蜷川新右衞門親長母筋目不相知

生國 本國 三十 戌 三十 夷 子 〓幕府〓下ノ士蜷川親長死ス、 蜷川親長 ノ履歴 痰毒 風疹
慶長十五年五月八日 二五〇

其後山城國綴喜郡高木村之内五百石之高、慶長七内之儀以書付申上候處、右地所、其頃者瀧川豐前守御事有之、其後父親世、永祿十二之樣子、東照宮御前へ石見守及言上候付、父子共ニ被召出、本多上野介、永井親家臣等胥議而、以計略取靜、張本之首級差登伏見、石見守ニ城引渡候、此働親朝より、代々領地丹波國船井郡桐野河内山岡道阿彌え被申越、則道阿彌住仕候處、光源院殿敷由ニ而石見守旅宿相圍、張本者城ニ楯籠及騷動候刻、親長親滿父子與盛右近大夫御取次を以、御目見仕、其後慶長年中正月廿一日、勅使參向之節罷沒收、其砌鈴木石見守爲上使、土州城請取ニ被遣候節、地侍共起一揆、城渡間出候樣ニト、本多上野介以奉書出羽國土佐林ニ而死去仕候以後、領地を退、長曾我部宮内少輔元親縁者伊奈備前守預リ之御藏ヨリ請取申候、舊領御尋之時、丹波國船井郡桐野河之好を以、土佐國ニ罷在候處、慶長五年關原御陣之後、盛親領地被成同道仕、伏見御城え罷出、御郷食應配膳故實御用相勤候領地ニ付、不相叶由、年十一月十四日其後爲御扶助現米百石、蟠根寺之城ニ居年十月二日拜領仕、御

桐野者牧之名、 此奉書于今 所持仕候、 河内者郷名、 廣橋兼勝ヲ伏見ニ遣シ、家康ヲ征夷大將軍ニ補ス ○慶長八年正月二十 一日ノ條ニ、權大納言 義輝 ニ而御 座候 ルノ内勅ヲ傳へシメ給フコトアリ、參看スベシ、 ○忠 征、 寅 己 錯 壬 巳 公 相 揆ヲ鎭撫 土佐ノ一 故實
慶長十五年五月八日 二五一

親長惣領親長三男親長女子親長女子親長妻仕、道標靱ト申候由申傳候、冷泉爲滿召候節も、道標義罷出候、京都將軍家法式并騎射歩射連歌古實之儀モ御尋ニ付申上候、右古實之書物所持仕候、慶親長次男蜷川茂兵衞某當時譯相知不申候長十五書取頂戴、于今所持仕候、其後伏見御城え爲御伽毎度罷出候、親長靱ヲ製作齋藤伊豆守利忠女、増井某妻、蜷川親世亨川軒諱倫、親長姉壹人東照宮御代御奉公仕候、駿府切手局ト稱候由御座候、座候、法名如水軒峯室道標、年五月八日、於京都病死仕候、年七拾八歳、葬地京都眞如堂ニテ御女子駿府にをいて、東照宮につかへたてまつり、切手局と稱す、大膳大夫加茂詮平妻〔寛政重修諸家譜〕蜷川新左衞門親長總領蜷川次良右衞門親滿、二代目蜷川新左衞門親長總領

初美濃國土岐美濃守 加茂社權禰宜、後 ニ仕、後自立而阿州領、 陽成院上北面、 字五 京都相國 山城、 十六 相知、 勤不 初親俊、新右衞 千百七 譜末二 門尉、大和守 有之、 寺塔頭 溪、 生國 戌 庚 等ノ故實 法式及ビ ニ通ズ 足利家ノ 蜷川氏ノ 道標靱 騎射連歌 切手局 眞如堂ニ 系 葬ル
慶長十五年五月八日 二五二

いて死す、法名道哉、同郡金谷原村土佐林に葬る、野牧河内郷を領し、蟠根寺の城に住す、親長これを領する事二十九年、其我部宮内少輔元親き、婚姻の好み有により、其領地土佐國に居住す、慶長後天下大に亂れ、義輝〓せられ、父親世も死するのゝち處士となり、長曾五年關原御陣のゝち、長曾我部土佐守盛親か封地闕國せらるゝにより、親長母き某氏、光源院義輝につかふ、先祖より丹波國船井郡にをいて、桐井伊兵部少輔直政仰をうけたまはりて、家臣鈴木石見守重好を檢使と親世光源院義輝につかふ、永禄十二年十一月十四日、出羽國村山郡にを齋藤伊豆守某か養子、親長〓僧となり、京都相國寺の亨川軒に住す

新右衞門、入 道號道標、 吉兵 〓五溪、僧となり、京都相國寺の亨川軒に住す、 親長 初親光、左近、左近右 親世 親長
慶長十五年五月八日 二五三

城國綴喜郡のうちにをいて、釆地五百石をたまひ、御書を下さる、のち御死す、年七十八、法名道標、彼地の眞如堂に葬る、妻は齋藤伊豆守某か女、彌わ共に伏見に登營し、其郷〓應配膳等の故實を言上す、七年十月二日、山襲ふ、時に親長をよひ男親滿、盛親か家臣等と相計り、五十餘騎を率ゐて、本多上野介正純より奉書をもて、山岡道阿彌に通するにより、親長、道阿しは〳〵一揆等と戰ひ、敵數多を討とり、終に城を落し、魁たる者の首數伽に候し、京都將軍家法式をよひ騎射歩射且連歌等の故實を、御尋によ城に據てこれを拒む、重好は雪溪寺に陣をとるの處、一揆等却てこれを級を大坂に獻し、重好をして其城を請とらしむ、のち大坂にをいて、はし首級を得たり、のち父とゝもに大坂にをいて、はしめて東照宮にまみえめて東照宮に拜〓す、其のち、勅使伏見城に至るのとき、出仕すへきむねつて言上す、その古實の書今猶家に傳ふ、十五年五月八日、京師にをいて親滿母は伊豆守某か女、慶長五年父とゝもに、土佐國の一揆と戰て、多くたてまつり、のち遺跡を繼、して、土佐國に赴き、浦戸の城を請とらしむるのとき、國人等蜂起し、この慶長十五年五月八日

親滿
二五四

名上壽、善和歌、其弟新左衞門親長、剃髮名道標、善書及和歌蜷川親長〔參考〕新右衞門、剃髮名道標、善書及〔白石先生紳書〕十蜷川氏□□親元藏人貞増第一子新右衞門ト云、剃髮〔花押譜〔皇朝名畫拾彙〕五蜷川親長入道道標、し嘗五年五月八日卒、七十八歳新右衞門尉、薙髮道標、慶長十2和歌、〔花押藪〕無官位捲川宮道親長、〓宮道親長

テ貞増ノ第二子トナセドモ、寛政重修 或作親俊子 大和守親順子、 諸家譜、蜷川先祖書、略譜等ニハ見エズ ○花押藪及ビ本 大和守親俊男、新右衞門尉、慶長 書ニハ、親長ヲ以 藏人貞増 諸氏 十五年五月八日卒、歳七十八 第二子 無官位 五 親長ノ花 押 書及ビ和 歌ヲ善ク ス 慶長十五年五月八日
慶長十五年五月八日 二五五

〔附録〕聞有其所寫寶船國、今傳嫡家云齋藤伊豆守妻ハ、蜷川新右衞門親俊殿義、本上州へ節々念比ニ相談仕候へ共、御次てを難計被存、延引意外之至御状忝拜見仕候、仍御煩之由承候、無御油斷御養生專用ニ令存候、然者左近候、上樣關東より還御之刻可被申上候間、御心得可被成候、此表御用等候者法名法齋妹也、齋藤内藏助を生、榮ノ古御所一見ノ條ニ、蜷川道馮和漢物語セシコトヲ載ル、道標卒年、家系圖十月十六日ニ、慶長十五年五月八日卒、七十八歳ト記ス、春ハ内藏助妹也、後榮春、蜷川道標ト嫁ス、春日局者、齋藤内藏助娘也、〔家傳史料〕一寛文之頃、蜷川喜左衞門自筆書付寫、〔畫工略傳〕蜷川親長入道、土佐軍記ニ、天正二年春、長曾我部元親國司永井右近可蒙仰候、恐惶謹言、〔蜷川文書直勝(花押)十月十六日直勝(花押)

又親 世 十 叔母 親長ノ妻 齋藤氏ハ 春日局ノ 永井直勝 トノ交際 寶船圖
慶長十五年五月二十三日 二五六

ニ生ミ奉ル、ノ儘、上ヘ被仰入テ、御糺明ノコトヲ奉憑旨申入、廿八日、天晴、女院御所ヘ參、局ノ義往來在之、實難ヲ可免爲祈念、願書ヲ捧候、七日參也、皆川道兵衞殿御報日駿河下向也、就其、談合ノ儀共在之、竭心緒候、有御糺明コトヲ乞申候、入夜、其後、女院御所ヨリ按察局ヲ給、御懇ニ仰也、有掌侍西洞院時子ヲ黜ク、尋デ時子、第八皇女ヲ其父時慶ノ家九月廿六日、雨天少焉止、内儀ハ泊懸ニ孝藏主ヘ被出、明ノ身上之事等具語候、時直モ出候、帥局ヘモ行、局ノ身上之事相尋候、偏可廿七日、天晴、孝藏主駿府ヘ被立候、送ニ出候、三條橋ノ東、粟田口邊迄送候、局卅日、天晴、及夜半、女中衆ノ被申樣相濟由候、然者、内侍局手前ニ無過安心候慶長十四年四月十九日、天晴。孝與ヲ雇、北野ヘ代參、局無内侍局ヨリ御理ノ一通書上候、〔時慶卿記〕二十三日〔時慶卿記)慶長十五年五月二十三日

ンテ、各、其父ノ家ニ禁錮セラレシ ○宮女、公家衆ト姦淫ノコト發覺 ノタメニ其災ヲ免レンコトヲ祈リシナラン 二十 二十 コトハ、十四年七月四日ノ條ニアリ、時慶、内侍局 卯 九 八 丁
慶長十五年五月二十三日 二五七

ヘ被召早々參、又晩ニ女院御所御仰アリテ、來儀〓局ヘ行、對談而又長谷へ也、對面、盃ノ後予ハ立候、又後ニ行、局身上之儀申談候、八條殿乳母人久被居六月二日、天晴〓甚、飛鳥井ヨリ預状、局ノ事無心元由被申、十八日、天曇、晩雨、女御殿ヘ無如在通ノ誓詞ヲ下書候、局ヘモミセ候、被歸候、廿日、天曇夕立、申刻雷鳴〓也、楊林院ヘ行、諸白一持セ候、廣橋、日宰相モ同時七月一日甲辰、天晴、按察ヨリ文給、内儀へ言傳也、予文ヲ廿六日、天晴〓甚、帥局行對面候、局ノ一義ヲ有物語、偏女院御所御取成ヲ奉遣候、帥局二三日在京ノ由候、長野殿使ニ越、局ノ義ヲ申候、理不濟儀也、廿三日、天晴陰、時々雨、晩ハ日好、長谷へ局ノ義申越、局來入、御所御暇ヲ給旨也、道具共運取候、又局ノ道具共ヲハ、長橋ノ奉行衆ヘ渡候、長左衞門尉渡廿八日、天晴、愛宕山ヘ詣、内侍局爲祈念、百味二座如例頼旨申而退出候、慶長十五年五月十六日、天晴、及晩白雨一兩度、按察、長谷〔時慶卿記〕候〔時慶卿記〕

三十 三十 三 祈ル 内侍ノ身 御暇 ノ無事ヲ 柳原楊林 上二ツイ 時慶内侍 内侍局ノ 院トノ談 テ時慶ト 合
慶長十五年五月二十三日 二五八

ウフ衣ヲ被著候、珍重々々、由申候女院御所ヘモ可然樣ニ可被申入旨申候、候、其間中宿葉室ノ亭ニ待、帥局ヘ行、局ノ義申談候、又勸修寺内々可申談廿六日、天晴、寅刻ニ若宮御方御誕生、早メ藥等調進〓無程御産也、無事大慶先替地ニ不構ニ可疊由候間、其理直談候、今日長谷ヘ被越由候、幸之儀候間處、此所ヘ被出、則申出候、咲止ノ旨被申候、何モ女院御所ヘ御取成ノコト憑七日天晴、秋分也、勸修寺へ以使者申候處、河内守ヲ使ニテ具ニ被申候、免角八月四日、雨天、局屋敷家ヲ可疊由、勸修寺ヨリ被申ト後ニ聞、廿七日、天晴、若宮御方御ウフ湯御胞衣ヲ納、徳岡長左衞門布衣ニテ納之、御也、入夜、捧庵ノ内義來儀候、伽也、胞衣ヲツク事薄暮也、勘文ノ義、安倍候、長野殿呼北來御腰ヲ抱、少納言女中等出合候、若上ノ里ハ曙ニ來入、逗留重泰へ申候處同心、乍去輕服ノ由候間、名字ヲ不記而可上由申合候、廿九日、天晴、産所無異儀卅日、若宮御方御臍緒落、麝香ヲ求入

皇女降誕
慶長十五年五月二十三日 二五九

へ捐サセ候、高階來候間、猶以申渡候四日、雨天、若宮御方御髮垂也、千秋萬歳々々、祝之、魚二ケ、スルメ五連、御樽也輿一丁也、乳母人、北、綾、〓五人御供也、御初尾三十疋ト、態御忍分也、別當出候八日、天陰、時々、若宮御方御膳ノ御祝アリ、高階來調之、七日、雨天、晩止、明日二七夜也、若宮御方御祝クビスエノ御膳ノ事申遣候處、御顏被合事不戌故ニ依也、二獻乍略在之、御酌時興、加ヘ乳母人也、賀之、孝モハ一ト七夜メニ可在之事也、依失念也、二七夜ノ祝也、伽衆休也若宮御方ヘ、御樽二荷、昆布二束、海熟鼠十升百、上候、産所ノ穢物ヲ、今霄外廿七日、天晴陰、若宮御方御忌明御祝私ニ調之、内侍所ヨリ御供米、餅百、雪今日御膳御祝十二月廿五日、天晴、立春也、若宮御方御宮參、局御乘添也、九月一日天晴、晩委、姫宮御方御髮置、先不取敢内々ニテ申付候、若宮御方〔時慶卿記〕

ニソノ姉宮ノ御髮置ヲ行ヒシナラン、正式ノ御髮置 ○コノ條ニ云ヘル姫宮ハ、十四年五月二日、御降誕ノ第七皇女ヲ指ス ナラン、コノ事ハ、蓋シ、第八皇女御髮垂ノ式ヲ行ハンガ爲メニ、先ヅ私 御參内ハ、十一月二十三日二本條アリ、參看スベシ ○中 略 三十 癸 四 卯 若宮御髮 垂 姫宮御髮 御宮參 置
慶長十五年五月二十三日 二六〇

廿一日、長尾景勝自江戸被著駿府、五年八月廿六日誕生、廿三日、常陸主ニ候ス、是日、家康、二人ヲ〓ス、尋デ、景勝等江戸ニ還ル、由候、御子御神樂參候由候廿四日同五日、兩客被下江戸不自由、此間別而スリキリ、萬事不叶心間、氣違歟ト云々、是ヨリ先キ、上杉景勝、伊達政宗、江戸ニ抵リ、將軍秀忠ニ〓シ、マタ、駿府〔孝亮宿禰日次記〕三六月三日丙子、晴、西洞院女平内侍局、去廿三日被出シ給處、夜前觀世左近逐電、行方不知、是ハ梅若大夫ヲ被爲愛故歟、自元身上御暇云々、○皇女薨御ノコトハ、十七年八月七日ニ本條アリ、參看スベシ、母平内侍、西洞院宰相時慶卿女、慶長十〔當代記〕五五月十四日、伊達政宗自江戸被著駿府、右爲兩客被爲能、翁ハ觀世大夫可仕由大御所下知〔本朝皇胤紹運録〕下皇女、〔本朝皇胤紹運録〕下皇女、〓第母平内侍、西洞院宰相時慶卿女、慶長十

○下略、薨去ノ 大御所、末 御氣色、觀世者別而令 衍文ナラン、 ○コノ一行ハ コトニ係ル ○慶長見聞録案紙 一、此頃、梅若大夫應 貧窮、及此儀、トアリ、 子、九歳 八、 ○第 梅若大夫 頼將自ラ 能ヲ演ズ ト觀世左 近
正宗 二六一

上著アリ、翌日登城シ玉ヒ、幕下ニ〓見シ玉フ、三月廿一日、神君、上杉景勝、伊達政宗に、公の御能を見せしめたまふ四月二十五日、公、米府ヲ發シ、五月三日江邸ニ御五月十日五月十四日、公、江邸ヲ發シ、駿府ノ行アリ、家康ニ〓シ、又當季冬、秀忠、私亭ニ松陸奧守而御報に成申候、駿府へ明日罷上候、何事も歸宅之刻可申承候、恐々謹言、〔紀藩無名書〕台駕ヲ枉ラルヘキ由、別シテ謝禮アリ、數日〓留ノ間、懇意ノ情、流輩ニ超越(表書)〔田中文書〕先度參向以來、取亂義候而無音仕候、今日も御城へ罷出、又見週衆無際限候廿五日、長尾景勝、伊達政宗、自駿府江戸え被歸返々、御報に成申候て無念に候、駿河より罷歸候而可申承候、以上、正宗(花押)ら仙石樣〔上杉年譜〕慶長十五年五月二十三日ら正宗ス、表書松陸奧守

○慶長十五 景勝二十六 ○朝野舊聞哀稿 ○慶長年録、壺長見 ○本書、三月二十一日 四十六 ○岐阜縣續古文 書類纂三所收 一係クルハ誤ナリ、 ○秀忠、景勝ノ邸ニ臨ムコトハ、 年ナラン 聞録案紙異事ナシ 十二月二十五日ニ其條アリ、 〓百七十六所載 ○頼 〔〓アラン) 將
慶長十五年五月二十三日 二六二

〔參考〕ノ茶入ヲ賜フ、古歌ニ、一慶長十五年庚戌、四十四歳、三月御上府、一駿府ニ於て、家康公ヨリ山ノ井ノ御茶入御拜領ニよつて、山岡志摩守被府へ指上候、政宗駿府へ參上仕候月日相知不申候一慶長十五年三月、政宗江戸へ被登、駿府へ參上仕候處、從權現樣御茶入樋記録拔書五眞山記九口肩衝拜領之仕候、江戸へ罷歸り候以後、右爲御禮、家來山岡志摩重長駿淺くともよしや又汲人もなし吾に事たる山の井の水拜〓スル處、攝州ノ住人樋口石見知秀ガ、慶長五庚子年ニ獻ズル樋口肩衝右ノ意ヲ以テ、彼肩衝一名ヲ山ノ井共云ヘリ、政宗殊ニ祕藏シケレハ、寛永〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓政宗君江戸御參府、駿府へ御登等之事、〔武徳編年集成爲相上、四月十四日、伊達政宗江府ヨリ駿府ニ至テ、神君ニ〔武徳編年集成〕〓十四月十四日、伊達政宗江府ヨリ駿府ニ至テ、神君ニ

○伊達峠治家 記録異事ナシ 五十 四月十四日、伊達政宗江府ヨリ駿府ニ至テ、神君ニ ノ茶壺 樋口肩衝
慶長十五年五月二十三日 二六三

〔附録〕千坂伊豆守殿然樣御取戌奉頼存候、恐惶謹言、今朝者、從黄門樣爲御使御出、過分至極存候、御帷子三ツ、内單物一ツ、蝋燭貳從奧州樣爲御音信、御帷子三ツ、内單物一ツ拜受候、忝存候、可然樣ニ御取成所仰候、何樣御逗留中以參上御禮可申上候、恐惶謹言、百丁拜受候、忝存候、則爲御禮、岡本八郎右衞門殿迄書状を以申入候、猶以可辰年、忠宗歸國ノ刻、再ヒ是ヲ賜フト云々、十三内子年、彼卿逝スル時、息忠宗是ヲ爲遺物、大猷公ヘ獻ズル處、同十七庚〔本光國師日記〕一御宿所○本書、岡本八郎右衞門宛ノ同日ノ五月廿三日〓五月廿四日-慶長十五年五月二十三日五月廿四日澤ノ二字アルノ外、異事ナキ二ヨリ

小高二書之、 上曩修禪寺 紙、上曩修禪寺、 小高二書之、折 書状ヲ載セタレドモ、黄門ノ上ニ米 略ス、 澤ノ二字アルノ外、異事ナキ二ヨリ 御宿所○本書、岡本八郎右衞門宛ノ同日ノ
慶長十五年五月二十七日 二六四

秀頼公近習也、刀脇指惣而カナ物ノ目利也、江戸駿河ノ若キ衆弟子八百人譽之、重、太閤秀吉奉公仕、攝州尼崎之城ニ住居、近邊之郡代仕候、内匠頭死去之月内匠駿河逗留中、與傍輩令逐電、於三河國吉田押留ケルヲ、傍輩侍二人成餘ト云々、此小性長吉、内匠死去八日目ニ追腹切、時人不譽之云事ナシ、去三攝津尼崎郡代建部光重死ス、子政長嗣グ、觀世大夫ハ、慶長十五年一建部丹波守政長、初之名者三十郎、内匠隱居仕自得と申候、親者内匠頭光敗有キ、此長吉ハ無異儀、如前々仕ハレシカ、此度奇特ノ死ヲシケルトテ、人二十七日覺〔譜牒餘録〔當代記〕五五月下旬ニ、建部内匠死去、當月十八日ヨリ煩ト云々、是大坂後、三十郎幼少ニ付、從秀頼、跡職可被沒收候樣子ニ付、池田三左衞門尉輝勘當〔當代記〕八慶長十八癸丑年三月五日青木掃部殿蒙

五十八 建部内匠頭 ○中 ○下 喀 略 未 戌 庚 辛 ナ物ノ目 刀脇指カ 弟子八百 領ヲ沒收 セントス 光重ノ遺 秀頼建部 利 觀世大夫 餘人 ノ勘當 殉死者ア リ
慶長十五年五月二十七日 二六五

を得たりきにて卒す、光重、細川二位法印慶長十五年五月廿七日、内匠頭光重三十三歳光重が卒せし時、息男纔に八歳に刀を相する事を傳へて、當時無雙の名旨ありしかば、大御所、大坂に仰せられし事に依て、終に本領を安堵し、尼が被加上意候ニ付、無相違三十郎如先規相續、尼崎之城居住仕候、就夫、駿府江府ニ參、兩上樣え繼目之御禮申上候、になりしかば、父祖の領、收公せらるべしと聞えて、輝政朝臣歎き申されし政、三十郎と依爲親類、權現樣え跡職相續仕候樣ニ奉願候處ニ、被聞召屆崎の城を賜て、三十郎政長と申す建部壽徳-光重藩翰譜〕下建部丹波守源政長は、内匠頭光重の子、壽徳入道が孫也、光延家慶長十五年五月二十七日藩翰譜〔寛政重修諸家譜〕四百建部壽徳-光重-ブ家

○本朝軍器考ニハ、細川藤孝ヨ ソ光重二傳へタリト爲セリ 幽齋 の事 内匠頭、從 二年九月二十日二收メタリ 千松、勘兵衞、 略、壽徳死スルコトニ係ル、十 宇右衞門 〇 五位下、致仕號自得、 譜同ジ、 中 五位下、 ○建部 四百 五 三十郎、内匠、丹波守、從 十 建部氏ノ 家康ノ口 系 入レ
慶長十五年五月二十七日 二六六

有馬伯耆守頼次か養子となる重友母は某氏、松平相模守か家臣となるにより、食祿を收めらるをなけきて、東照宮台徳院殿に言上せしかは、そのこふむねにまかせら妻は有馬玄蕃頭豐氏か養女、後妻は池田三左衞門輝政か養女吉政母は豐氏か養女、外祖父有馬玄蕃頭豐氏か許にありて成長し、のちれ、片桐東市正且元に仰ありて、父光重か跡職を繼しめられ、尼崎に住すの地にをいて死す、年三十三、法名宗戌、葬地壽徳におなしなきにより、秀頼その所領を沒收せんとす、ときに外祖父輝政このこと政長母は輝政か養女、慶長八年尼崎に生る、十五年父死して政長いとけこゝにをいて、政長、駿府及ひ江戸に參り、兩御所に拜謝したてまつ光延母は政長におなし、別に家を興し、又右衞門政周かとき、宗家をつく光重母は山村氏の女、豐臣太閤及ひ秀頼につかへ、のち尼崎の郡代となり、近江國のうちにをいて七百石を知行し、慶長十五年五月二十七日、かる、慶長十五年五月二十七日

歳八 時に 徳寺ノ芳春院 ○京都紫野大 大徳寺中 芳春院ニ 吉政 葬ル 重友 光重 政長 光延
〓長十五年五月二十九日 〔參考〕 二六七

かけふくろ下さるゝ、ほろはし大納言御つかい也、三萬石計代官ス、池田三左衞門殿ト遠親ナル故、秀頼公疑心生シテ、知行ヲ衞門殿被存候ハ、若權現樣大坂攻伐ニ及ハヽ、尼崎ト大坂トノ間ヲ攻手ノトリアゲラレ候、扨尼崎ニハ、片桐市正ヲ召置ルベキトノ内意ノ由也、三左樣ヨリ被下、蒙御厚恩被申候、三十郎八歳ニテ、家督ノ御禮被申上候フ儀ナリトテ、委細ヲ權現樣ヘ内通イタサレ、依之、建部ヘ知行五百石、權現地ニトラサレハ、利ヲ得カタシ、然レハ、尼崎ヲ大坂方ニトラレテハ、利ヲ失〔附録〕〔武功雜記〕九建部三十郎、大御ちの人御つかい也、ひてより、御ふくろ、ひめ君、いちのかみ、しゆせんへ、二十九日父〓□知行五百石、尼崎ニ住シテ、近邊マ高臺院淺野氏、及ビ豐臣秀頼等ニ懸袋ヲ賜フ、〔御湯殿上日記)凸廿七日、そとふる、不んくは〓寺、しんせうかん、ふたり〔御湯殿上日記〕〓□廿九日、はるゝ、かうたいゐん殿へ、御かけふくろらる、〔御湯殿上日記〕〔參考〕〔武功雜記〕九建部三十郎、波〓〓父□□知行五百石、尼崎ニ住シテ、近邊

崎城拒守ノコトニ係ル、十 九年九月十八日ニ收ム、 ○下略、 政長尼 癸 酉 (五月〕 波守也 今ノ丹 □□廿九日、はるゝ、かうたいゐん殿へ、御かけふくろらる 池田輝政 崎ノ要地 家康ニ尼 秀頼光重 ヲ疑フト 昭及ビ光 本願寺光 タルヲ説 壽ニモ懸 袋ヲ賜フ ノ説
慶長十五年五月是月 二六八

○三月及ビ七月ニモ、辻切ノ事アリ、便宜左ニ合敍ス、へ、御かけふくろ下さるゝ、松前慶廣、〓肭臍ヲ家康ニ獻ズ、七月十五日、天晴〓甚、華山院ノ侍、日門ノ南、轉法輪ノ築〔孝亮宿彌日次記〕三五月十八日、壬戌、夜前辻切有之云々、近日所々有之人候、氣付藥又油藥等ヲ遣候、伯ニ於門逢候邊ニ切人置候由候間、急親王御方ヘ見廻申候、時直同心候、五條、白川等ヘ寄三月廿日、天晴、及極晩、女院御所ト女御殿ノ御里ノ辻ノ地ノ廉ニテ切倒、此方ヨリモ以侍見〓候、少納言ハ自身見廻候六月二日、はるゝ、むらさきのゝこくしニ、御かけふくろ下さるゝ、是月、京都辻切行ハル、〔時慶卿記〕〓ジント云魚調可進、此魚ヲ食スレバ長命也ト云、此魚ムカフニ鰭有、身ニ〔時慶卿記〕毛アリ、長一尺横四五寸ト云ニ、ヲツトウセイトモ云也ト云々、上旬比、ヱソノ松前、駿府江戸え出仕、大御所曰、カイ由有風聞、〔當代記〕五當月〔當代記〕五當月〓、四上旬比、ヱソノ松前、駿府江戸え出仕、大御所曰、カイ海

○慶長年録 ○春屋 〔宗園)、 三十 コノ次二「八 ○四 月、 三十 二 二 臘〓臍 海狗腎又 氣付藥 大徳寺春 油藥 屋ニモ賜 辻切 フ
慶長十五年五月是月 二六九

ころの海狗腎を獻す、江戸ニ抵リテ之ヲ謝ス、境内及本堂諸堂御建立被成下置候爲御禮、駿府大御所樣え、江府公方樣え是ヨリ先キ、幕府、知恩院ノ方丈ヲ營造ス、是ニ至リテ、住持滿譽駿府及ビ慶長十五年五月、松前伊豆守慶廣歸國、依命ズルコトハ、十月二十一日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、松前慶廣五月、台命によりて、封内に産すると御禮參府仕候節、御馳走被成下置候趣如左、慶長十五年五月、知恩院住持滿譽、知恩院○慶廣ノ家康及ビ秀忠ニ〓セシコトハ、正月八日ニ、又、鷹ヲ家康ニ獻〔知恩院書上〕上旬、蝦夷之松前、駿府え出仕、海狗腎魚可獻旨内府樣被仰付、内府樣御藥箱第八之御引出に入候、御〔慶長見聞録案紙〕下當月海狗腎獻上、〔寛政重修諸家譜〕〔松前家傳〕藥方にも入之滋と云藥に入用魚也」トアリ、

朝野舊聞哀稿 )朝野舊聞哀稿 〓百七十六所載 〓百七十六所載 臍也 ○四 百五 〓〓 食之者得長 命と云々 十四 月 五〇 箱ト藥方 家康ノ藥 藥用ノ魚
慶長十五年五月是月 江戸參著 二七〇

登城可仕候之御事、出條御觸流之、一駿府ヨリ江戸迄、御傳馬三拾疋、人足三十人被下置候事被下置、上意ニ、尚又歸京之節登城トノ御事、御禮相濟、役者四僧獨禮御目見、滿譽ヘ上意在之、宿坊え退出仕、早速上使一登城之日、知恩院登城仕不相待候樣ニト、再三上意之由ニ而、鐵之御門迄一駿河參著翌日、御上使三好備中守殿、本田上野介殿、上意、暫休息仕、明後日一御小廣間御目見、御上段左之方大御所樣御座、右之方少シ下リ滿譽著座、板倉伊賀守殿御出迎、一町中え、知恩院方丈駿府著之日於相知者、道筋掃除、夜ニ入候者、挑灯可差右寺古寺之趣達上聞、新ニ作事被仰付被下置候、報土寺駿河末寺知恩院宿坊江戸參著

ノ修造 坊報土〓 知恩院宿 滿譽駿府 下向ニツ ノ待遇 イテ家康 傳馬
慶長十五年五月是月 二七一

一江戸參著翌日、上使酒井雅樂頭殿、一御馳走高木主水正殿一御傳馬三拾疋、人足三拾人、江戸ヨリ京都迄被下置一駿府著翌日、上使被下置候事、一御暇上使、白銀貳百枚、綿貳百把拜領之、役者共呉服貳ツ宛拜領之、一依上意、土居大炊頭殿、安藤對馬守殿度々御出、一御料理可被下置被仰付登城、御上段上樣御著座、御上段え滿譽ヲ被爲召、但、御朱印之儀者、出入御座候由ニ而、土居大炊頭殿、安藤對馬守殿、青山右之方ニ著座申上、役者御禮御目見之内、滿譽著座、御相伴被仰付候事一登城之日、上使勝手次第登城可仕旨候一御目見、公方樣御中座、御上段え滿譽ヲ被爲召一西久保天徳寺、宿坊ニ先達被仰付被下置候事一依上意、青山圖書殿毎日御見廻之事大賀彌太郎殿、圖書殿御連署被下候、歸京之節、駿府ヘ奉伺御機嫌候

○清 秀 ケル待遇 江戸ニ於
慶長十五年五月是月 二七二

被成下置、權現樣上意、惣修復者勿論、小破在之節も御繕可被成下置候、且時伴被仰付、著座如最初仕合奉存候權現樣、慶長八九兩年御開基之時、廣谷之庵室を引移し、念佛弘メ被申候之一登城、御料理被下置候、大御所樣御著座如最初、御上段ヘ滿譽被爲召、御相百枚、綿百把被下置拜領之、如斯、知恩院寺格結構被仰付、一宗之僧徒難有時風雨之節、少々取繕在之節者、中井藤右衞門ニ申越、大工呼遣候樣ニと蒙一知恩院え爲御暇乞、宿坊報土寺え大御所樣御戌、御供藤堂和泉守殿、白銀社御建立被成下候、此邊都而眞葛原と稱へ申候、知恩院之儀者、慶長十八年より十五年迄ニ、境内本堂諸堂方丈一宇御建立處へ、本堂を御建立可被遊、同十四五兩年ニ、方丈諸堂御建立之節東新坊之地へ小方丈を御建立、西本坊元より庵主在之候故、御取拂被仰付候而、鎭守上意候、則中井藤右衞門ニ右之趣被爲仰付、藤右衞門より、上意之趣ニ候間

建立 寺格 方丈諸堂 知恩院ノ 眞葛原
慶長十五年五月是月 二七三

慶長十四年正要録、及ビ〔參考〕○幕府、知恩院本堂造營ノコトハ、八年二月十二日ニ其條アリ、參看スベシ、マタ、本條、滿譽ノ駿府及ビ江戸ニ之クコト、總本山知恩院舊記採き奉行となり、のち比叡山造營のときも奉行たり、分部光信慶長十四年、京師智恩院修造のと知恩院書上等ニ、十年ノコトヽアルハ、蓋シ誤ナラン、風雨小破之節者、大工二十人申越候樣と知恩院え申越、則大工居所書付被差越候事月、おほせをうけて、京師におもむき、智恩院の石壘を作る、〔寛政重修諸家譜九鬼守隆、〔寛政重修諸家譜)

長門守、從五位下、 初友隆、光隆、孫次郎、 明和 九百五 三百九 五年 十二 十一 石壘ヲ作 光信 九鬼守隆 比叡山造 奉行分部 營 ル
慶長十五年六月七日 二七四

馬ニ寂ス、正の御所に通て隨逐學問ス、コノカミナル人アリトイヘトモ、才能人ニ越シカバ、タテヽ職ヲツカシム、サリシカハ十一歳、同御宇、天正十四年三〔開山明忍律師假名行状〕月十七日、元服シテ清原朝臣小内記賢好トメサレヌ、六月扶桑國山城州葛郡高雄山之別峯、槇尾神護寺の別院、平等心王律興始祖、釋山城槇尾平等心王院ノ僧明忍、明ニ赴カントシテ果サズ、是日、對明忍、字俊正、俗姓ハ中原、權大外記康綱ガシリヘナリ賢好童名ハ久松、正親町院御宇、天正四年生セリ、七歳ヨリ高雄山晋海僧七日賢好中原以上三人不敍爵、始而敍爵、少内記日向守

○山 三日任右少史、同年同月同日任少外記、 甲戌朔 大盡 姓者如言藤原大江、 氏者如言松平伊達、 城 天正十四三月十四任小内記、同十九三月 辰 庚 康純 中原以上三人不敍爵、始而敍爵、少内記日向守 權大外記、權大外記、權大外記、權大外記、隼人正、權大外記、隼人正、 原康富ノ 明忍ハ中 子孫 事蹟
慶長十五年六月七日 二七五

し、諸堂ニ立メクリテ、心ナラヌ月日ヲ送レルサマナリキモ、身ヲ立家ヲトヽノヘ、孝ヲ行忠ヲ以ス、俗聖ノ尊ム處ナリ、中ニテ、取分韻略ニテ文字ヲタスネシニ、禪侶ノイワク、其字ハ此中ニハナ命ヲモクシ、忠功タユマス、家ノ記録ヲヒラキ、絶タルヲツキ、闕タルヲ補ヒ、キ字ナリトイヽテ明忍ノ御事噂して、此卷諳に覺ヘラルトイヘリ、常ニ朝數百の卷ヲシルス、是故ニ、後陽成院御宇、天正十九年三月三日、十六歳、小外ルナルト讚メラレキ、又當寺ノ僧、丹波ノ氷室ニテ、禪家ノ能僧アツマレル甲長老トイフ人、物語ノツイテニ曰、少内記トイフ小童アリ、聯句ノ執筆せ夕ニコノマシカリシニヤ、タヒ々々高雄ニノホリヨジテ、弘法大師ニ參詣無上道ヲナライ聞シニヨリ、朝市ノ榮花念々ニいとわしく、巖敷ノ煙霞日ヨリ々々公卿禪師ノ交ニ出テ、詩聯句執筆ナトシ給ルニ、ケンニン寺ノ某ルニ、大方三體詩ナントハ諳ニ憶シタリトミヘタリ、今モかゝるモノヽアサレトモ、竹馬ノムカシヨリ、晋海僧正ノ左右ニ侍て、必竟安住常寂滅光ノ記右少史ノ兩位ニ任シ、慶長四年四月十八日、洛陽東山豐國明神廟號ヲ賜フ折ニハ、カタシケナク勅使トヱラハル、世事ヲモシトスルニタラサレト

晋海僧正 ニ侍ス 幼ニシテ 其文筆
慶長十五年六月七日 二七六

ントテ、施物ニ錢ヲ與シニ、取モテ寺ニカヘリ、佛前ニサシ置、〓ヲナカシ、カニ、厭世ノ志願〓ニシテ、御年廿四ノ比遺跡ヲ尋テ南都ノカタニ行、諸寺の經論ヲトフラヘリ、ヽル物如何スヘキコトハリラ明ラムル出家にならはやとて、祈願セシトカヽル比、石川備前守トテ大富ル者アリシカ、金銀ノ箱ヲ小内記の兄ナルス、但心ヲキヨタキノ水ニスヽキ、法ヲ高雄ノ峰ニシタヱリ、先僧正ヲ爲闍人ニ預ケ置テ死ヌ、然ニ、彼兄披露遲々セリ、漸日を過テ備前か所持ノ箱ノ爰惠雲道溪トテ、日蓮宗ノ學匠アリ、幼年ニシテ入道シ、攝州堺ノウラニ住、高雄山ニ馳ノホリ、十歳ナルラン比、施齋ヲウケテ親里ノ家ニイタリヌ、親里兒心ヲナグサメ梨、眞言瑜伽ノ密行ニヲモムキ、俗年廿五慶長五年十一月十五日、十八道ヲ僧正ヲタノミ、落髮して、諱ヲ以白ト號セリ、世ニマシアフノ出家ニモアラカヤ、カケコノウラニ、金銀ノアツケ處ヲシルシヲケリ、其親族大ニイカリアラ開白シ、四度加行セリ、ソレモ猶、カタチノミナル有樣本意ナケレハ、古聖ノタメシニ彼兄難儀愁傷セルヲ見ル、是ヨリ結使纒縛ノカナシミイヤマシ

親里ノ傳ニハ廿 一歳トイヘリ、 親 薙髮ノ原 因 慧雲
慶長十五年六月七日 二七七

猶虚名无實ノ受施鐵湯ヲ飮ノ因ナルコトヲナケイテ、持戒ニアラサレハ學セシ故ニ、章要妙樂ノ祖意ヲ得テ、世ニナソラヘテモタシカタク、外ハ日アリシカハ、是ヨリ南都ニ行、靈跡ナツカシク、滅法ノナケキ我レノミニ覺ホカラカニセリ、皆人觀行足ノ惠雲ト呼リ、爰西大寺ハ興正〓ノ御遺跡、昔嘉禎ノ年中ニハ、四律五論ノ聖典赫日ホカ西カイテト云處ニテ、徒衆ヲ御メ法花等を講セリ、始ヨリ專ラ出離解説ニ門侶活命ヲ競テ、邪法弘説セルヲウラミテ、上人號ヲトルヘカラスハ、我カ會下ニ來テ學スヘシトテ、門弟ニ一紙ノ起請ヲカヽセテ、講談セルトナン、蓮ノ流ヲクメトモ、内ニハ邪濁ヲ嫌テ入ルコトナシ、常ニ法花一實ノ理ヲ出家ニアラス、出家ニアラスンハ檀施ヲ受ンヤトテ丹波國ニ身ヲカクシ、スミヲヤキ、ワラクツヲ作テ生命ヲヲクリシカ、凡心境ニ隨フノナケキ又ノコトシ、手ヲ打〓ヲナカシテ、倶ニ興起正法ノ契約ヲナス、年漸かさなるにそへて、才智多聞ナリシカハ、彼衆ノ諸侶專能化ト仰ク、洛此時、三輪ホトリニシテ忍師ト行會テ、互ニ述懷セルニ、兩師ノ所存、宛乳水テ、コヽカシコサマヨエルトナン、

忍トノ會 慧雲ト明 合
慶長十五年六月七日 二七八

平等心王院ノ靈跡附テ、件ノ三僧ヲ請シ住セシメリ、明忍三日、其外律部并後二ノ戒學、一々相ヲ明ラメリ、通受自誓の大願既圓滿セシカトモ、猶別受相承ノ望アリシカハ、忍師ハ入コトナク、木叉ノ牢船西海ニウカメテワタサルモノナカリキ、然ニ時三百唐ヲ心さし給ヒヌ、何以シルトナラハ、彼師ノ對馬ヨリ雲師ニヲクル状之テ、同年十二月廿日一部ヲ終ル、其中間講談ノ日都テ貳百八十四日、闕日廿其比、南都ニヲイテ忍雲兩師、行事鈔ヲ講談ス、慶長九年二月十一日ヨリ始ラカニ、三大五部ノ祖文珠玉アサヤカナリ、戸羅梵風東山ニ吹テ通セサル爰高雄ノ前權僧正晋海如説ノ戒行ヲ隨喜シ、將軍家康公ヨリ給フ處ノ所餘年ウツリ、人機〓末ニシテ實行カケタリ、サレトモ多聞ノ學徳、毘尼の法得戒ヲ嘉禎の昔にかへし、止作ノ隨行ヲ興正ノ再誕ニマトハス、領三百石ヲ分テ、貳百五十ハ高雄ノ惣寺ニ分チ、二十ハ栂尾、三十餘ハ槇尾寥海中ニ曰、異國等法之盛衰ヲ聞及ニ、サノミ香ハシキ事モ無之候、唯貴院界内三大徳等共大心ヲ發テ、自誓ノ軌カツ殘レリ、コヽニヲイテ、貧人ノ寶ヲ得ルコヽチアツテ、慶長七年ノ比全空

字ハ俊正、於栂尾春 惠雲 日住吉前祈好相、 字ハ 字ハ 友尊、 雄ノ寺院 所領ヲ高 ニ分附ス ニ行事鈔 ヲ講ズ 寥海ト共 入明ノ志
慶長十五年六月七日 二七九

サハ、字書等所持候へかしといへるに、打ヱミテイタマヱリトナン、立願状三寶御寶前興隆毘尼ノ誓言祖意粗アラワレリ、實ニ三十偏いよ〳〵クラキト、古聖猶カナシメル律相ヲ解シ、別受相承ヲ誕ノ舊里ヲ出テ、難度不知ノ境ニ及ヘリ、其時傍ニ沙彌アツテ、入唐マシマ相資助可令勸導新學候、我等も終ニハ可預其恩浴之念願計ニ候ト書、又願コレラヲミルニ、異域ノ法ヲトロヘタリトきゝテ、滿夏ノ別受ヲスヽメ、又跡ヲ寥海全空兩大徳ニ頼テ新學ノ導師トス、慶長十一年三十一歳ノ比、生約一期要誓、和合〓滿夏之時可有興行、別受事專用ニ候、今程友尊房止住ニ候ヘハ、彌互右所祈之旨趣、越海求法、速疾成就、興隆毘尼、利盆群生、凡發心雖遠期來際、且慶長十三年十一月廿九日明忍敬白一伊勢石清水春日參詣隨分法施一百座〓聖天供一七ケ日如常一於御影堂護摩不動状曰、唯願垂冥感矣、聖天供一七ケ日如常

若他 若自 斯 如 明忍航海 ノ立願 ニツイテ
慶長十五年六月七日 二八〇

安居比丘明忍ト書リ、頓而寺邊ノ小河ニナカセシトナン、イカナル御心ヤアリケン、猶興正大權ノ小足ニ量テ、入唐求法ノ大願ヲ發ス、人文字ノ書籍ヲタノミ日景タモトヽメサル草庵ニ住、常ニ乞食セルトナンヲモヒヤレハ、一紙ノサレハ、慶長十五ノ夏、病惱〓ニ發ル、其時小杖ヲ以テ疊ヲ打、稱名念佛シテル悲母ノ御モトヨリ文ヲ遣シ給フニ、執手慇懃ニ拜戴シテ、披クコトナク、貯モナカリケルニヤ、聖教ノ抜書、此山ニ越セシノ状、古紙ノウラナラヌハカナシイカナ、無常ノ暴風貴賤ヲヱラフコトナク、精奪ノ猛鬼神仙ヲ論セマレナリ、〓紙ニ草書ス、不敢輕慢佛語矣、慶長十三年五月十一日、對馬府中宮山行亭先日本對馬ノ國ニアツテ、異國ノ佛法ノ現住盛衰ヲウカヽエリ、此時京ナ戸一遍、於當島二遍覽之カケリ、トシタマハンヤ、船中も猶聖教ヲヒラキ給ルニヤ、法花神文ノ奧ニハ、於平誠アルカナ、諳書自筆ノ梵網經ノ奧ニハ、且爲備廢忘、且爲轉病心、苟染翰墨魂ヲ安養ニウツサント乞、時ニ忽ニ紫雲タナヒキ、寶花降、苦惱中ニ筆端ヲ

ル時ノ境 對馬ニ在 河ニ投ズ 母ノ書ヲ 遇
慶長十五年六月七日 二八一

テ歸寺セリ、其状曰、染ム、其辭曰、俗、上京ノ次而此寺ニ來テカタル、智城親聞セリト、默初七ノ日ニイサナイテ西聳ノ山ニ入ヌ、毎日受用の一鉢ハむなしキ室いか程の喜悦そや、繪に書たるは萬分か一、八功徳池には七寶の蓮華、樹林には琉璃の枝葉等也に獨とゝまり、四儀所著の三衣其莚に殘リテ主なし、道依明全玉ヲシツメカクシ、遺物ナラヒニ僧正御方ヘノ末後状トリモチ、〓ヲナカシ聲ヲアゲ則御眞翰當寺藏庫ニアリ、此雨華紫雲の事、隨逐明全法師ノ直語、并彼國ノ終春秋五七の紅顏、永ク二三ノ月ト共して東黛ノ雲トノホリ、耀法ノ威容首ヲウシナフノ心チ茫然トシテ夢ニシモアラス、ワクカタモナク御形ヲ此苦はしはらくの事、あの聖衆の紫雲清凉雲の中に若ましはりたらは、皆是尊師訓導教化之大恩也、依之、隨分報謝之微力、寤寐雖無廢忘、報命歿于今、一生設虚、生々大願何有窮哉、僧正房明忍末後、誠恐謹言、一日一夜之出家功徳、經所説無邊、何況我等悠々愚俗、入釋門已十箇年餘、

示寂
二八二

何トヲソクトモ今三日ノ苦歟安々、衆僧の悲歎さしてしるへし、僧正泣々一首の和歌ヲ詠ス、の造ナリ、草案ニハ、敬テ圖ス愛法明忍トアソハサレタリ、又讚ノ第一ノ句又御自作ノ自誓ノ血脈アリ、則御草案ニ準スルニ、慶長十五年正月廿六日僧正阿闍梨御法前彼病中御所持ノ小杖ニ書付アリ、少々ワカチカタキ處アリ打見よとか〓のしもくの筆の跡まつ泣聲そもよをされぬる六月五日高雄山慶長十五年六月七日少差ヘリ、其ノ圖云、

杖ヲ見ル二金 御歌ノ意并其 ノバチ二 似タリ、 長養戒身 受戒血脈 圖 慶長十五年正月廿六日 少差ヘリ、其ノ圖云、 耀法利生 并呑三聚
慶長十五年六月七日 二八三

本ノ奧ニハ、已發誓願、欲於渡海、若遂不逐、必期命終、願状ニハ、ヲヨソ發心ハ遠來際ヲ期ストモ、且約一期要誓トカケリ、爾者大之依用、全非受戒之血脈也、於三聚中、攝律持犯依宣照之疏記、後二任弉基解今叡尊以通受自誓得戒、故直系正中脈是也、次左右二脈者、立儀之繼法、疏書又有人ノ物語せシハ、常ニ往生要集ヲ見給ヒシトナン、御臨終ノ御事ヲ思釋、故擧之也、問、何彌勒之下南山系耶、答、三聚中之攝律、全五部之律藏也、爲行然此圖、且擧叡師雖試之、意顯自立歟、當寺受法人者、專可仰此血脈矣、事之依用系之、豈有乖違、然則唯通受自誓血脈無疑者也、又讚云、并呑等并是愚解、先釋迦大師於祇薗精舎、説善戒經、而授通受戒法於彌勒、仍殊擧於二尊、フニ、サモコソアラメ、又御筆ノ跡ヲ見ルニ、慶長十三年五月廿二日、四分戒其流派也、如何彌勒之下列之哉、慈尊雖爲通別遍學之聖、今至相承的傳血脈、通漫不可論之、又叡尊者、通別二受都不從他也、何得系脈也雜也、兼也、於三聚戒之中兼兩祖爲言、又草案讚第一之句云、三聚歸一思之就此圖、古目録、題通受血脈、近年名通別二受、雖祖意難察、爲待多智決判、粗述若名二受者、不可是多、先別受血脈者、迦葉等相承矣、南山

島可明全之親傳乎 古録通受書者、於彼 上 其
慶長十五年六月七日 二八四

委細ノ策勵ヲマタンヤ、智ノ生弘毘尼、死歸安養ノ御意樂ヲマナヒ給フニヤ、遣シ、僧正加持土砂ノ上ニフリマカレタリトナン、希ニ一戒ヲ受人、猶恩浴ニアツカル、イハンヤ其餘ヲヤ、智者自知ルヘシ、豈僧正明惠上人ノ力ヲタノムヘシトテ、栂尾上人御加持ノ土砂ヲモライニ内修祕密眞言行、外炳菩薩圓律儀、繪所徳應ニ命シテ、承應元年夏、一衆評議して形像ヲ畫、同十一月中旬成就生々弘法廣大願、引導衆生歸安養、此事心蓮院親見タルト、慥ニ物かたりアリ、予祖像畫圖之砌、往詣心蓮院、具有此事聞、仍病氣之間、爲思念厚恩、任憶度晋海僧土砂ヲ加持セラレシノ時、明忍等砂ヲスヽキナトシ給トナン、其時草書讚曰承應元臘月十八辰承應元臘月十八辰不笠畢、

後賢可加、 猶隨有聞、 肖像
慶長十五年六月七日 二八五

家業、殿上聯句、毎命執筆、頗不問字、能諳聚分韻略、叢林宿學皆嘆服曰、不謂當律師諱明忍、初名以白、字俊正、族中原氏、權大外記康綱九世之孫、少内記康雄今有此神童、官事之暇、勤脩家業、取其舊記、補闕繼廢、自録數十卷、十六歳、任少外記右少史兩職、而雖受此遇不榮之、唯昔所聞海師慈訓在心無忘、常厭世相、晉海學、聰悟過絶人、十一歳春三月、初冠任少内記、雖有家兄、其才不若、以故嗣以海師爲阿闍梨、禀瑜伽密行專事抽繹、于時有沙門慧雲、本法花宗之徒也、妙年自出家、道行堅高、慧解秀徹、信乎、乃晦迹丹波山中、燒炭編蒲、自活有年矣、一日訪靈蹟遊南都、與律師解后封付ノヌリマケ物ニ入タル土砂、又同シキ歟、未遂披見、故ニ不知次子也、小字久松、俗譯賢好、以天正四年丙子歳、誕于洛城、甫七歳隨高雄僧正寄思雲山、時々攀高雄峰、躊躇忘歸、慶長四年、律師二十四歳、遂投高雄剃落、即人或稱觀行即慧雲、常〓僧徒邪命説法、以謂、非持戒非出家、非出家豈能受檀月十五日、開十八道、修四度加行、律師嘗嘆律瞳之久傾、乃往南京、尋古聖遺教、祖像畫書時予直聞之、今高雄の經藏ニアル、イカ二モ細ナル土砂是也、當寺〔艸山集〕洪槇尾平等心王院興律始祖明忍律師行業記明年十一

○律苑僧寶傳ニハ、「慶長元年、竟就海 公圓項相、時年二十有一矣」トアリ 明忍ノ傳
慶長十五年六月七日 二八六

無不研究、戒律、於是齊志共探律藏、西大寺者、所謂興正菩薩弘法之地也、一廢之後久不而互述素志、宛如宿契、二人〓手、流涕感喜、偕入西大寺同受戒、寺有友尊、素信乎政踰海之志、慶長十一年、律師年方三十一、乃以新學徒屬二師、已出槇尾、六師招之、大開講律、律師常謂、吾已遂通受自誓之願、而未果別受相承之望、於是相共隨學、如暗遇明、宿滯氷釋、慶長七年、律師二十七歳、於栂尾祈好相、共雲尊既而到對馬、偶聞震旦佛法大衰、未及解纜、因此贈書雲公告曰、異朝佛法不足神君嘗所賜寺田如干、而並請律師及二師住焉、西大寺沙門高珍精毘尼學、律物之外無隨身具、時有沙彌曰、師臨異域、何不携字書之類乎、律師〓然笑而已、又〓沒而屬莽蒼也久矣、晉海僧正隨喜律師如法奉戒、乃重開槇尾、分附東照振、雖有軌則、隨行全缺、然尚有多聞老學、能説持犯開遮、律師幸之、與慧雲友尊二人自誓受戒、專勵止作隨行、意欲追嘉禎之蹤、再興律瞳之倒、慶長九年二月十一日、律師慧雲共講行事鈔、至十二月二十日竟一遍、其餘律部及後二戒學欣慕、只須一衆和合、以夏滿日共行別受、律師寓馬島數年、環堵之室不蔽風日弘法大師之神足智泉所闢也、建治帝時、泉州槇尾山自證上人復興其基爾後槇尾平等心王院者、

名刹借宋刻古本、手自繕寫、以備檢閲トアリ、 ○律苑僧賣傳ニハ「時三大部世未曾刊行、師往 明國佛法 興セント 聞キ躊躇 ノ衰廢ヲ 律瞳ヲ再 ス ス
慶長十五年六月七日 二八七

一人而已、律師在馬島抱痾日久、慶長十五年夏病已革矣、六月五日、染手筆遺山下小流、終不啓視、人莫知其意、初律師欲入唐時、同志者多、已至發日、唯道依嘗製自誓血脈圖、興正之下系讚辭曰、并呑三聚、長養戒身、耀法利生、千古未聞一日省我比丘、懷律師行状、來乞余筆削、余非不顧淺才、但以舊知之故、不敢辭云、且爲備廢忘、麗紙草書、不敢輕慢佛語矣、會母書自洛至、律師便殷勤捧戴、投書高雄僧正、謝其深恩、歴時苦甚、即執短杖叩席唱佛號、願生安養、即時紫雲靉讓、信状纂輯、言雖朴質、庶乎不失律師之事實也夫末法出家、尚不知三衣之名有輕重物來歸、一衆痛絶如喪恃怙、僧正得書不勝悲歡、自作和歌追慕焉、律師詞用倭字、不備于此、六月七日歸寂、其年三十有五、葬事已畢、道依盡肩律師所懸、寶華亂墜、律師親書曰、此苦須臾之事、此清凉雲中交彼聖衆、幾許快樂哉、其者多矣、律師當是時也、欲週狂瀾於既倒、又得雲尊二師、遂世其家、今之言律者常行乞食、資用不充、經論要文悉書古紙、雖書蹟亦多然、嘗闇書梵網經、記其後指槇尾爲中興也、嗚乎、於法滅之日、再見比丘儀相者、豈非律師之績也哉、吾憾文獻不足、不堪述律師之聲徳也、明忍律師行業曲記〕次到對馬州、奈國禁森嚴不許渡唐、然師

○緇白往生傳同ジ、本 朝高僧傳異事ナシ、 ○上略、艸山集 異ル事ナシ ルコト數 國禁渡航 對馬二留 ヲ許サズ 年
慶長十五年六月七日 二八八

縁、〓有商舶可駕、縫震旦不可往、得到三韓亦大幸也、故山衆務、全頼公之維持、皆是尊師訓導教化之力也、欲報洪恩、常自黽勉、寤寐未敢廢忘、奈何愚願未遂、請囘山、馳書訂以三年之約、師答書曰、前云三年約、乃是一期之施設也、要識余用和字、辭意諄諄、誡勗新學、未始一語及佗事矣、馬島在西北渤溟中、寒冱苦甚之素願、則三字下加十、方始可也、竟弗旋、後復寄云邇聞異域律法大衰、不足欽心弗息、留寓彼中、遂結宇于豐滿岳芽壇之上、係然居焉、日常隨縁、更無佗營、饑報命遽盡、設使此生虚過、而生生大願曷有窮已云云、初七日昧爽、知歿期稍瀕、則撃盂丐食、寒則補破蔽形、清苦自守、惟道是務、里俗欽風、以爲眞〓彈僧也、一中所謂一日一夜、出家受戒、功徳無量、況某出得悠悠塵海、投入釋門已十餘年、慕、然余歸期未定、只宜一衆和合、以夏滿日依法行別受云云、毎便所寄手札、多日寄書於雲公曰、余自來此地、幸獲無恙、但異域佛法未能親探、故留滯以待時因感疾、久而弗〓、至庚戌夏、病已革矣、抄夏五日、遽索觚翰、作遺海僧正書曰、經只能勵衆修道、令法久住、則余在遐阪亦有何所慮哉、且此間無經典可借、後便煩爲寄來事鈔并記等數部、是所深望也、雲尊二公、念師僑寓馬島、縣歴數〓、擬手執小磬槌、敲坐席驟唱佛號、願生安養、忽有異香滿室〓馥襲人、復有紫雲似

滿岳ニ結 草庵ヲ豐 ブ
慶長十五年六月七日 二八九

紐既絶之玄綱、樹已倒之法幟、自非大心薩〓乘願〓而來、則疇克爾耶、惜乎赤泣然〓下、綴和歌悼之、道依同衆擇某月日、就本山建塔焉、師生于天正四年丙光影通公、頼圓雄公、存正然公、行空然公、本寂徴公等亡慮若干人、各皆通練三縣之遊未果、清泰之歸何〓、尚使其齊興正之壽、則法化不行於閻浮、而度人之爲律虎之林、與夫〓麻靈芝、易地則同歟、嘗製自誓受戒血脈圖之夕、〓今垂八十〓、其間俊彦之士、相繼出其門者、指殆不遑屈、其最者則玉圓籌、可以溢于石室、木方榮而風折之、悲夫、雖然師之遺芳餘烈、凛然不墜、自鶴林蓋者、覆于所居屋上、人皆見而識其往生之明驗矣、師復呼筆書曰子、寂于慶長十五年庚戌六月七日、報齡三十有五、僧臘一十有五、嗚呼此邦自興正忍性二大士之後、律燈熄〓、幾乎餘三百載、惟師崛起〓末、鼓大志發大願、宿空公、慧雲城公、眞識圓公、幻爾塔公、智鏡海公、眞空阿公、了運生公、尊光如公谿公、長圓祐公、空爾戒公、本乘空公、良存圓公、空印盛公、全理燈公、恕間覺公、間毘法從事、收靈骨擔道具、棲棲旋京、槇阜一衆聞訃、哀働如喪所親、僧正亦接書、學、信崇四衆、師之後裔可謂盛矣、宜哉、諸方禪林教痒、凡尊奉毘尼者、咸指槇阜既書訖、加趺冥目、泊然長逝、雖當〓暑、容色不變、道依遵治命、用茶

○血脈圖ノ讚 ルニ同ジキ 二ヨリ略ス 辭ヲ載セタリ、 ○語ハ艸山 集ニ見エタ 門弟
二九〇

建仁長老松堂植公、承鈞命赴職于對府以酊菴、公於暇日、躬探師舊蹟、且令人物色之、然歳月稍久、無人能識、適一華菴老僧以僊者、年九十餘、尚善記往事、公然、斧斤莫敢侵云、學有現光雲松大徳、以師之嘉言懿行、前哲所記、擴拾有遺、不岸精舍主僧智順、欽師戒行、往來密〓、及圓寂後、爲立牌位、至今尚存、闍維之所散異馥於易簀之際、煥祥光於屬〓之時、則謂之五臺應化、亦何疑之有哉、頃歳此數句可謂能馨興祖平生之梗〓也、師於講律之暇、喜閲往生要就渠詢之、曰、某童時曾見忍師、始從洛至、托居府内宮谷、後厭人縁稍講、又移茅夢、大士告曰、〓願見我生身、即高雄法身院俊正是也、觀師梵徳精嚴、悲願宏深、不客豎堵、只栽松樹一株而已、茅壇四山、採伐殆盡、獨其一株合抱偃寒、翠色欝集可知其居恆繋念於淨域、奚啻梵行之芬芳也哉、昔大智照師有謂、生弘律範、壇、毎愛府治西南夷崎山水奇絶、經行其間、郷人不知其名、但喚京都道者耳、海死歸安養、前賢後賢其〓一也、蒙曾隨喜槇山經藏所鎭、師手書聖典并講律日又僧念正者、嘗聞野山賢俊大徳語、曰、師在日有僧、修曼殊洛叉法、一夕假寐間記等、多是用〓楮、或取舊〓翻背寫焉能無歉于衷、徴蒙修補、始以菲才辭、然再請弗輟、嘉其念祖尚徳暫不相忘、因按慶長十五年六月七日

上二見エタ ○中略、梵網經ノ裏書ノ事、竝ニ母ノ手 紙ヲ棄テタル事ヲ載セタリ、上二 ル二同ジ、 經典ヲ手 寫ス 京都道者
慶長十五年六月七日 二九一

護摩法百座、又躬詣伊勢八旛春日三神祠、祈其冥護、既而囑雲尊二公、管御徒慶長十一年、師年三十一、自思曰、吾雖遂通受自誓之願、尚未衆、其叮嚀委囑、在忘〓弘持此道、未嘗有一句言及他事矣、言多不載、事也、庶御來裔有所〓艶而自〓云爾、崎山水奇絶、經行其間、郷人不知其名、但喚京都道者耳、海岸精舍主僧智順、欽海梯山、不憚艱辛、吾何人、斯敢不躡武繼芳乎、於是登高雄、於弘法大師像前、修許渡唐、然師心弗息、寓居府内宮谷、久之厭人縁稍謹、又移茅壇、愛府治西南夷衆、孤錫翩然、直赴海西、道依挾複從之、初抵平戸津、次到對馬州、奈國禁森嚴、不苦、而志盆堅、手録經律要文、以備考證、其精勤如此、毎便贈書於慧雲及合山徒果別受相承之望、仄聞、大唐三韓、佛法現住、名師碩匠、遞代不乏、吁、古人求法、航師戒行、往來密〓、師日常隨縁、更無他營、撃盛丐食、補衣蔽形、如是數歳、備嘗百皆貞享丁卯歳嘉平月中浣日峩山沙門道徴月潭和南謹撰、〔律苑僧寳傳〕〓槇尾平等心王院俊正忍律師傳故堯遠筌公所録事實、與松公所傳聞、重爲編次、命曰行業曲記、蓋曲細而記其行業贊頌ヲ載セ

明忍大律師 ○コノ次二、 書ヲ棄 ○上略、大抵艸山 集ト異ル事ナ 中略、母 行業贊頌ヲ載セ タレドモ略ス
慶長十五年六月七日 二九二

日行、天下戸〻知、師之徳澤所及不亦遠乎、焉、師平常繋念淨域、講暇喜閲信師往生要集、俄而寢疾、經久弗愈、自知不起、乃作書以遺海公、何可及也、嗚呼、若忍師者、豈不爲難哉、至欲求別受法於萬里、又人所難能者、僑寓馬島、〓數寒〓風〓露宿、備嘗百苦、其輕〓重法之風、眞足以廉頑而立懦、揆○八年三月六日ノ條ニ收メタル慶長日件録ニ、明忍西大寺住居ノコ一門、至有老死而不聞其名者、忍師崛起茲會、追嘉禎之蹤、力振其宗于將墜、是俊正是也、師寂後、相繼出其門者孔多、佛國高泉禪師、爲師諜塔上之銘、之古聖賢、何多讓乎、所惜福不逮慧、出世未幾而化、雖然其子孫相繼不斷、律道贊曰、嗚呼、若忍師者、豈不爲難哉、自通受法久不行、化教之學、幾偏寰海、而行宗書畢加趺而逝、皆慶長十五年六月初七日也、閲世三十有五、坐若干夏、雖當褥〓、容色不變、道依用茶毘法從事、收靈骨擔道具、棲棲旋京、槇阜一有僧、修曼殊洛叉法、一夕假寐間夢、大士告之曰、〓願見我生身、即高雄法身院衆聞訃哀働、如喪所親、海公接書、泣然〓下、賦和歌悼之、道依同衆就本山建塔ト見エ、マタ、明國ニ赴カントシテ出發セシコトハ、十二年七月十六日師在日

テシコト二カヽル、艸 ○中略、受戒血脈ノ圖 山集ト異ル事ナシ、 コトニカヽル、異事ナ ル、異事ナシ 遺書ノ ○中略 コト二カ 塔銘
慶長十五年六月七日 二九三

テ曰、入觀シテヲワリナント思フ、若病苦來テ入觀アタワサリセハ、南無慈遂偕入西大寺、禀律學、慶長七年入高山寺、自誓受具、九年於南都安養、龍徳、戒〔附録〕雲師、高雄山迎接院シテ死ス、其時惠燈ヲシテ臨終の智識トス、衆ニカタツ輙〓跡於丹波山中、採蕨充饑、編蒲爲業、清淨自活、積有年矣、一日偶訪古蹟、飛南風教於是大揚、十六年示疾于高雄山、臨行連稱佛號、怡然而化、壽未詳人皆稱觀行即慧雲、師常視世之贋浮屠假佛法而饗貴富者、不願與此輩頡頑藏諸院、與忍師輪講行事鈔、肇自佛〓槃前四日、至臘月二十日、講已徹矣、及忍錫於和陽、邂近明忍律師于三輪山下、一傾蓋際、恍若夙契、及譚素志、鍼芥相投師入唐求法、師住槇峯、攝受徒侶、清規凛然、以故四方學士、皆依師傳戒受學、終律師諱寥海、字慧雲、泉州人也、本係法華宗之徒、自幼〓白、智解嶄然、尤精止觀、〔開山明忍律師假名行状〕ニ其條アリ、參看スベシ、〔律苑僧寶傳〕慧雲海律師傳

○本 朝高 僧傳異事ナシ、明忍律師行業曲記ニ、 ○山 城 慧雲海律師讚ヲ載セタレドモ略ス、 五十 五 十六年寂 慧雲ノ傳
慶長十五年六月九日十日十二日 二九四

〔附録〕〓方廣寺大佛殿地鎭及ビ釘始、尋デ立柱アリ、○コノ後、妙心寺ヨリ松茸ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、尊ト唱ヘシ、其時マテハ聲スルコトナカレトイフ、衆靜默シテ左右ニ居ス十日十二日〔御湯殿上日記〕六月十一日、雨ふる、かたきりしゆをん〔御湯殿上日記〕九月四日、はるゝ、めうしんしより、御かれいの松たけらる〔御湯殿上日記〕六月九日、はるゝ、めうしんしより、御のれいのうりらる、つる一つ、うり九日のひけこ三こしん上申、〔御湯殿上日記〕六月十一日、雨ふる、大佛のてうのはしめにつき、大工ふた〔御湯殿上日記〕六月十日、はるゝ、かたきりいちのかみ、其る一つ、るし一ヤヽアツテ彌勒の寶號ヲ唱、其時伴僧同音ニ唱、寂然トシテ命終スト、片桐且元鶴ヲ獻ズ、妙心寺瓜ヲ獻ズ、折ゑん上す、

○コノ前後、猶諸家ヨリ松茸柿等 ○貞 隆 未 、癸 ヲ獻ズルコトアレドモ、省略ス 酉 乙 壬 午 ヲ獻ズ 片桐貞隆 鶴及ビ瓜 妙心寺松 昔ヲ獻ズ てうのは しめ
慶長十五年六月十二日 二九五

八人、御後侍一人、前行力者廿人、中大童子、退紅笠持以下觸了、状アリ、惣目録遣之、別在之、不庶幾、凡領状了、りしゆりやう申、ちよつきよ也ノ事、本尊正面蓮花ノキワ也、今日兼テホラセ畢、前年地鎭ノ鎭物ホリ當リ之、即時來、二獻賜之、養源院ヨリ〓廿袋進上之、文殊院氷餅一折進上之、從妙十一日、雨、荷物前ヘ遣之、予出門申刻、大佛徳善院爲宿坊、片桐市正ヘ使者遣法院門跡御樽二荷三種賜之、御使今小路大藏卿、對面盃賜之、東寺寶嚴院菓子一折進上之、助衆ニ召加フ、法輪院、光明院、同助衆各爲禮來、地鎭納物在所畢、仍取出之、但輪ハ不見、不審々々、相改リテ祝著々々、珍重々々、初夜ノ時分へ、重喜、此中内證入魂ノ由、今日申來了、雖五日、山上山下地鎭助衆十三口請定、東寺三口請定、十弟子四人同、前驅坊官ヨリ雨降、六月三日、大佛地鎭之儀、左大臣殿ヨリ被仰出、即片桐市正以兩使申入了、書義演准后日記〕〓五月十二日、新大佛殿作事、來月十日頃番匠始云々、就其、地鎭ノ儀、御大工大和守

正清 ○中井 正清 大工中井 大工受領
慶長十五年六月十二日 二九六

粧如形刷之了、大堂并御影堂ノ時モ、同人仰付之、仍今度如此也、表白アリ、五悔セイ〳〵三力金已後佛眼呪、番僧一〓堯圓出之、振鈴已後之、不動護摩一座勤之、助衆十四口召加了、今度モ同也、爰或人云、前年ノ大驅、々々渡中童子納長櫃了、諸衆退去、但、依雨天不合期群集、先半ヨリ予退去、前驅以下共奉人如進儀、少々取出之者アリ、佛燒失重而地鎭護摩又被略段、京童部口外如何、護摩被略可然由異見、仍本尊呪、一字金已後一字呪、助衆念呪如常、廻向方便了、下禮盤著平座、被引俄略之、常ノ御修法ノ大壇ノ如ク輪〓摩壇引絹引也、只不動供一座略之、一護摩ノ事、前年地鎭勤仕之時、只地鎭作法計ニテハ、見聞如何之由評議、依被物一重、片桐市正引之、非公卿無念ノ儀也、扈從松橋法印撤之渡坊官前今日同時卯刻釘始アリ、番匠大和守出仕、行粧歴々云々十二日、雨、子刻供奉人用意、中童子眉ヲツクル、助衆悉著裝束集會、雨降テ暗夜也、漸天明出門一鎭物事、開心秘決ノ通ニ調了、加持予成之、正鎭人ハ演賀ニ仰付了、山上五前年大佛供養、予出仕行粧以來ハ、今度ノ行

○此間、マタ、行粧及ビ助衆十六口ノ交名、十弟子 ○中略、行粧ノ 四人ノ交名、承仕五人等ノ事アレドモ、省略ス コト二カヽル コノ次ニ、布施 事アリ、下文三 地鎭式 釘始
慶長十五年六月十二日 二九七

重地鎭記爰前將軍去年八月廿一日、増上寺爲見舞出京メラレテ御讓與了、今度彼金廿計被出之、以此足御再興也、諸商人彼金ヲ請取テ、諸國ヨリ材木出了、仍即時著也、柱ハホソク見了、南都大佛柱口五尺ト廿七日、侍衆ける寺衆、飯田衆百餘人振舞、地鎭骨折也、御下行也、豐國大明神御在世時、就御子御幼少、爲御用心、黄金千枚宛鑄カタ御下知當堂御再興、於造作料者、右大臣豐臣朝臣秀頼廿四日、人夫共百餘人酒飯賜之、紐上候、廣大ノ體也、難及言語、番匠大和守ヽヽ、前將軍御大工也、悉皆此大工カ儘也、〓始モ同日同時番匠アリ、慶長十五載戌六月十二日卯刻、城州新大佛地鎭予勤仕、之、二獻進之、歸路ニ大佛作事見物、明日柱三本立初云々、足代築山ノ方ヨリ小袖三ツ遣三寶院文書〕新大佛殿地鎭自記

○源譽參内シテ、賜號ノ恩ヲ謝 スルコトハ、七月十九日二アリ 第三囘採訪 ○本書二十二 日ノ條缺ク、 四酉 ○中 ○山城 慶長十 ナキヲ以テ略ス、 略 實院文書ト大差 廣大ノ體 秀頼ノ下 秀吉ノ遺 造作料ハ 行 金
慶長十五年六月十二日 二九八

一大檀那事右大臣豐臣朝臣秀頼公一大アサリ事予准后五十三歳、老比丘、一切三寶境界毎驚言、不動明王、四大八大諸大忿怒、別般若〓、堅牢地主神、金剛天等、惣盡空法界出仕、暦々巨覃禿筆、〓ノ柄ハ蒔繪云々、裝束以下盡善盡美云々會萬タラ諸尊聖衆、并大悲台藏八葉蓮臺十三大會海會塵刹聖衆、殊大聖夫以敬信歸佛者、利生拔群之肝心也、造寺營闇者、鎭護國家之要道也、諸善敬白秘密教主三世常住淨妙法身摩訶ヒルサナ如來、金剛界會卅七尊九一予法則事一表白事一後度道場圖事、慶長十五年六月十二日圖根中莫最於斯、爰右僕射豐臣朝臣、ト地於九重城巽、安置盧舍那尊容、抛珍於六十餘縣、欲建無雙大伽藍、且仰

松橋法印草進、慶 中童子四人、大童四人、力者廿人、輿昇六〓、笠袋 ○中略、輾屋、 豐國大明 持「人、侍衆、大アサリ裝束等ノコトニ係ル 長十五、六、十二、 道場、料理、大 アサリ座、助衆座、鎭物加 神御子、 持所、納所等ノ事ニ係ル ○法則 略ス、 ○圖ハ 略ス、 人、承仕五人、前驅八人、御後侍一人、 ○中略、助衆十六人交名、十弟子四 義演 頼 ノ華美 大阿闍梨 道場ノ圖 大檀那秀 大工裝束 表白文
慶長十五年六月十二日 二九九

此表白事、依忿劇物忿予難綴、松橋法印ヘ仰了、即時注進、奇特々々實是化現利生之大權也、孰疑内秘〓之行規乎、方今當慶長十五之佳暦、點合銀貳貫七百七十六匁下行畢、但、右内、布百端、生絹廿八疋ハ直到來了林鐘十二之良辰、依阿遮密壇、鎭萬代靈地、爾者則邪道之惡鬼者、皆退我結界、護法之善神者、悉留此梵場矣、伏乞仁祠繁昌、佛法久住、尺迦末法萬年之銀百五十目鎭物代四百目幕布百端代武運長久、息災延命、國家豐饒、衆人快樂、乃至法界利盆無邊、敬白、時、香花舊兮無絶、慈氏下生三會之時、柱梁堅兮長傳、重乞護時大施主、大アサリ御分万疋并小袖助衆十六口八十貫百目護摩壇以下代壹貫九百六十目生絹廿八疋代六文目鍬三丁代廿目木具檜物屋代當朝無爲之叡威、顯賢臣輔佐之名、且續先公尊閤之御願、守忠子孝孫之儀白十匁裝束布廿二端代卅目長櫃二棹代一雜料事慶長十五一御布施事慶長十五年六月十二日

五百 疋宛 布施 雜料
三〇〇

一予出仕次第事市正大アサリ分取之、非公卿遺恨々々、市正ヨリ大佛地鎭ノ先例可承由申入畢、凡目録可被下由也、仍俄遣之、即慶長十五年五月十二日、内々風聞、同十五日、大坂嘉例爲御祈祷下向、片桐駿府ヘ申下、重而可申入由返答、六月三日、市正以兩使申入云、惣用目録可力者六人十二貫松橋加布施三貫凡三百卅三貫歟、修法了後、宿坊徳善院ヘ持候、即助衆支配、余ハ於當門一被物事承仕五人十五貫烏帽子衆廿貫一縁起事翌日十三日悉支配ヘ渡候、中童子四人十二貫大童子四人十二貫十弟子四人廿貫前驅十人五十貫賜之候、仍遣之、出仕行粧無余日、取紛畢、正鎭人加布施九貫慶長十五年六月十二日

○出仕次 第略ス 被物 縁起
慶長十五年六月十二日 三〇一 日取

擇申大佛安鎭地祭日時六月十二日乙酉時卯慶長十五年五月十三日正五位下朝臣久脩廿一日甲午時卯亥圓樣子不存候間、其時之入用以下、此兩人ニ被仰付被下候樣ニ御取成頼態令啓上候、來十二日大佛地鎭之儀被仰入度由候、左樣ニ候へは、我等之趣、宜預御披露候、恐々謹言、申候、〓始も十二日ニ仕候間、御地祭は未明ニ相濟候樣ニ有之度候、此等六月三日片桐市正一片桐市正書状事、慶長十五戌一日取事表書者土御門左馬助六月三日御書拜見申候、殊爲御音信、曝、十疋拜領、忝奉存候、大佛御地鎭早速相濟申大藏卿殿且元判慶長十五戌、慶長十五年六月十二日片桐市正

日取
三〇二

新大佛地鎭作法、罷登ニ付、逗留仕候、明日罷下候條、彌樣子直ニ申上、自大坂可得御意候、此勤仕、其時彼大僧都ニ書與候、其本ヲ以テ、今度勤之云々、仍不申出候、當堂最演賀大僧都ニ仰付畢、爲其料一折書之、但、先年山上御影堂并五大堂地鎭予初地鎭、天正廿年歟、是以予勤仕了、爲先例今度被仰出畢、大施主右相府豐臣八月廿二日、天晴、大佛柱立□刻ト、可尋之、市正、大和、伊賀趣、秀頼公へ以使札申上候、從我等相意得、御禮可申上旨被仰候、板伊賀被六月十五日片桐市正朝臣秀頼公、前太政大臣秀吉公御子、等之趣、宜預御取成候、恐々謹言、于時慶長十五年戌六月十二日卯刻、山城國東山新大佛地鎭予勤仕、正鎭人〔時慶卿記〕慶長十五年六月十二日大藏卿殿六月十五日守被越ト、珍重、且元判片桐市正

正鎭、○作 三十 法ハ略ス 二 地鎭作法 立柱
慶長十五年六月十二日 三〇三

由、大和所談也云々トシテ三所釘ニテ打之、木作之木五間計有之、北南ニ置之一本也、三所ニ〓ニテ南ノ方二釘、北ノ方一釘打テ、其前ニ兩人狩衣白烏帽子テ、墨壺ヲ兩人八月廿二日甲午、晴、今日大佛柱立有之鋲ノアトへ、御酒三獻トシテ持、同大工金トヲ持テ、木ニ墨打ノ儀式アリ、其後右コトク〓始也、次三寶院准后、僧十二口、色衆共ニ四十人計有之由、二條殿有御雜談、十二日、雨降、大佛殿地祭、辰刻三寶院殿執行、衆徒醍醐東寺之兩寺衆出頭、地鎭之治物之作法在之由也、門跡ヘ施物八木百石、其外衆徒衆鳥目云々、次〓御内談通候間、委得其意候由申入了、十八日辛卯、晴、今度大佛造營、自今日大工三千人、小引二千人、合五千人付之六月八日、天晴、片桐市正、大佛ヘ〓始之所已下見來、予罷出也、三所三人シテ加之祝之、其後大和守、片桐市正ヘ〔梵舜日記〕始大工大和守束帶、同甥五左衞門、束帶、絹幣ヲ捧二人シテ、次〓兩人棟梁人〔孝亮宿禰日次記〕三六月十四日丁亥、晴、今月十二日大佛地祭有之、導師閏二月十八日、陰、大坂御母義、此度大佛造立ニ先可聞置候、

北南三本 立始云々 提子 銚子、 五 十 大工等五 千人 釘始ノ式
慶長十五年六月十二日 三〇四

八月廿二日、天晴、大佛殿立柱、申刻、○秀頼、大佛殿ヲ再興セントシ、材ヲ諸國ニ求メシコトハ、十四年正月脇大工盃給、何モ三獻之御酒過テ、大和守太刀折紙銀子百枚、同五左衞門卅木一本ニ付銀子百貫目也、其外金銀入用并人足手間不可勝計、太閤ノ御貯禮ニ罷出、絹五色幣ヲ持出、御酒市正殿呑始、大和守呑之、次五左衞門ニ盃給、今日十六日ヨリ快晴、東山大佛堂ニ九十本宛三重ニ柱立、合百八十本也、此ニ、大佛作事ヲ見ルコトハ、十六年三月二十八日、家康ニ二條城ニ會ス萬石餘有之ト云々、此旨木食上人知音人エ被語ケルト也、ノ金銀、此時可有拂底ト云々、去天正十六年始シ大佛殿ハ木食專執行也、米直一本付銀子拾六貫目宛也、但、自遠國運送共ニ此通也、佛前ハ間廣キ間、大枚、同脇大工十枚、其外諸職人已下太刀折紙已下也、地祭釘始辰刻也、其刻ニ三萬四千石被宛行之、内六千石程餘、太閤エ被返上、但、其時者、諸大名奉加三ハ雨晴時分、諸人見物嚴重之儀式也、[當代記〕五六月十二日、今日東山大佛堂大工新始也、

○慶長見聞録案 紙、慶長年録同ジ 秀吉、方廣寺ヲ東山ニ建テシコトハ、天 正十四年五月二十五日ニ其條アリ、 秀吉貯蓄 底ノ風聞 柱ノ價 ノ金銀拂
慶長十五年六月十二日 三〇五

リ、參看スベシ、〓罷歸也而シテ大佛殿ノ竣功ハ、十七年ノコトナルガ如シト雖ドモ、ソノ月日十七年三月二十四日、中井大和守正次自京都參、有大佛造營之御雜談云々、明カナラズ、ヨリテマタ、左ニ合敍ス、鑄鐘ノ事ハ、十九年四月ニ其條アル條ニ見ユ、マタ、造營工事ノ状況ノ見エタルモノハ、便宜左ニ合敍ス中井大和守正次、以脚代載之、以轆轤上之云々、十一月九日、天晴、冬至、齋僧來、次市正殿大佛へ普請見廻被來也、於樂屋振舞、十月四日、中井大和守自京都來、則召御前十月十日、天晴、片桐市正殿、大佛へ爲見舞被相越候由申來候間、則罷出、及面擧之由申之、御氣色快然、〔梵舜日記〕〔駿府記〕慶長十六年九月十七日、於御前有大佛殿之談、虹梁容易難動之處、仍大和守、大佛殿大虹梁容易七月十九日、天晴、未刻夕立降、片桐市正殿大佛見廻に御越、予方へも預使者也、予罷也、

○中 五 略 十 脚代轆轤 ニテ大佛 ノ大虹梁 ヲ引上グ
慶長十五年六月十二日 三〇六

八月三日、大佛殿大虹梁引之、仍爲見物群集云々、畢云々、御供養之儀可申沙汰由、御大工大和守當春申云々、ヨリ大徳寺一見、後光金薄押事盡出來、大座ノ蓮花大都出來、堂中ノ敷石過半出來、驚目畢、其二日釘始也、纔不足一年早速奇妙也、閏十月廿三日、陰、出京、自是伏見ヘ越、諸大名舊跡以下見物、其ヨリ大佛本尊クシテ、雨ノ時ハ佛ノ膝ヘ雨降カヽルトナン、ヘキカト云々、其故ハ皆ハギ柱也、此頃ハシハシト鳴之由人謂之、其上軒短慶長十五庚戌年六月廿一日〓始廿九日、陰、大佛瓦ヲ葺、後光ノ化佛黒漆塗之、作事ノ體廣大、難及筆端、洛陽大佛殿十八日、大佛大虹梁見物、驚目、廿七日、大夕立、大佛虹梁上之、〔當代記〕五慶長十六年十一月、東山大佛殿漸出來、瓦ヲ上揃ナハ柱破ル慶長十六年四月廿七日、雨、大佛柱悉立畢、去年今月十〔大佛殿圖〕慶長十七年正月六日、陰、傳聞、大佛殿四五月比悉可造〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓慶長十七年正月六日、陰、傳聞、大佛殿四五月比悉可造〔義演准后日記〕義演准后日記〕〓慶長十六年四月廿七日、雨、大佛柱悉立畢、去年今月十

一百分一ノ雛形、但、 記臆ノ誤ナラン、 ○今月トアルハ 組物内ニテ少高シ ○コノ次ニ 圖アリ、略ス ○關野貞 氏所藏 六 十 大佛殿造 大佛本尊 作事ノ廣 畢 大 ハギ柱
慶長千五年六月十二日 三〇七

高サ貳拾五間、但、石ヨリ棟瓦上マテ、唐破風尾先ヨリ々々マテ九間半、入ハ八間半六間三尺五寸は肘よりひぢまての巾、壹丈九尺七寸、但、後ロヨリ前腹マテ指渡シテ、花一葉ノ數大小五拾六枚、高サ石ヨリ梁ノ下ハ拾八間五尺六寸高サ九間四尺五寸、但、蓮臺上ヨリ御頭上迄、兩配大虹梁、長ケ六尺五寸、厚五尺五寸、長サ拾五間、但、端也、指渡シ拾八間、高サ壹丈、廻リ五拾五間、但、立花腰廻リニテ、花一葉ノ數指渡シ九間壹尺四寸高サ壹丈、廻リ三拾四間四尺三寸、但、立花腰廻リマ柱數九拾貳本、太サ五尺五寸佛ノ寸尺桁行四拾五間貳尺七寸、梁行貳拾七間六尺三寸金蓮華慶長十五年六月十二日木蓮華

三〇八

上ノ蓮華臺下ノ蓮華臺金銅ヲ以奉鑄、然ル後寛文二年、銅像ヲ木像ニ造リ易ス、寛政十年七月二日、雷火ニテ燒失ス、大佛殿普請奉行片桐市正目長サ五尺七寸鼻高サ五尺五寸耳長サ壹丈壹尺五寸年十二月四日、大佛殿失火亡、同十五本尊盧舍那佛座像蓮華臺下端ヨリ本尊高サ七丈六尺御丈ケ六丈面長サ三間巾壹丈七尺口廣サ七尺五寸右者寛文四甲辰年、大佛御造替之時、角倉方ヨリ指上ケ候書付ノ趣也、」臣秀頼又作大佛殿、今存所也、十六年成就、其後慶長七年ニ燒滅ス、同十五年九月、豐臣秀頼再建ス、此時ハ自此先、關白豐臣秀吉、東山ニ大佛殿ヲ建立シ、慶長三大小百拾枚、同七〓〓誠國平安城之都、方廣寺大佛殿建立ハ、天正十五年、豐臣秀吉公創建ス、同年八月廿二日落慶兩膝廣サ五丈壹尺膝厚サ八尺〔方廣寺大佛殿圖〕年、内大臣豐兩膝廣サ五丈壹尺膝厚サ八尺中指長サ六尺慶長十五年六月十二日ス

圓徑拾丈〇八尺 八日薨、葬東山 高サ壹丈壹尺 豐臣同八月十 圓徑五丈四尺 高サ五尺 ○東京帝國 (慶長三年ノ誤〕 寅 大學所藏 庚 壬 戌 戌 戌戊 戊 木像ニ造 寛文二年 佛體ノ寸 リ易フ 尺
慶長十五年六月十二日 三〇九

大桁外側柱茅負壹尺五寸四方扉二ノ側柱三番虹梁同沓貫敷盤石三尺八寸渡リ中桁同柵竪子見附壹尺唐破風周リ段上高サ四尺五寸葛石〓壹尺八寸五分壹枚卷斗出桁總高サ平地ヨリ大棟頂上マテ拾七丈三尺桁行三拾丈七尺壹寸梁行拾九丈貳尺四寸貳拾八本蓮華上柱小桁貳番虹梁裏甲六寸金剛柵寶珠柱圓徑貳尺三ノ側柱頭貫同寸柱石七尺四方ヨリ八尺マテ拾六本總計九拾貳本腰貫同寸同貫八本壹番虹梁通肘本三拾六本四ノ側柱地覆〓四本〓尺貳寸腰貫同寸同貫外側柱脹〓〓杖五尺三拾六本四ノ側柱皿斗

長六丈七尺三寸五分 圓徑五尺五寸 長サ拾壹丈 セイ壹尺 長八丈五尺壹寸 セイ壹尺七寸 セイ貳尺 長サ拾三丈 セイ五尺 巾壹尺貳寸 長サ拾四丈 セイ六尺五寸 圓徑五尺五寸 長三丈九尺六寸 セイ四尺 巾五尺 セイ壹尺貳寸 圓徑五尺五寸 セイ壹尺五寸 巾七寸八分 セイ壹尺七寸 腰巾三尺 長サ拾壹丈五尺 壹尺六寸四方 厚サ壹尺貳寸 巾三尺二寸 厚壹尺 壹尺六寸四方 セイ八寸 巾壹尺貳寸 巾壹尺貳寸 圓徑五尺 巾貳尺 長サ六丈五尺 高サ三丈貳尺 圓徑五尺 セイ壹尺 巾壹尺五寸 巾八寸 セイ貳尺 巾壹尺貳寸 セイ貳尺貳寸 巾五尺 巾貳尺 巾貳尺 巾四尺 セイ三尺 三番虹梁巾三尺二寸唐破風〓 佛殿ノ寸 尺
三一〇 慶長十五年六月十二日 慶長十五年六月十二日
慶長十五年六月十二日 三一一

國王之ヲ救護送還ス、是日、ソノ書翰駿府ニ到ル日本國々王殿下、洞察淺言、往年有日本艘、々長角藏等、裝載貴物、五月拾壹其弟庄左衞門及客商役目等共壹百人餘、幸而〓〓、臺下聞知任差兵士、索進納、至陸月拾壹日、角藏等辭囘、到丹涯海門、急遇風波、其角藏等共拾參人救將囘、以上一行分給衣食、茲臺下深診庄左等曹寄迹他郷、思囘本國、仍差達以上一行安南國老中軍都督府右都督兼知太醫院掌院事舒郡公臺下、裁採文書、冒是ヨリ先キ、京都ノ商人角倉庄左衞門等、安南ニ渡航シ風波ニ遭フ、安南人遞引、詣以上一行主上令差囘、買日本福建等糟貴物以上一行(異國日記〕一慶長十五庚戌六月十二日、於駿府御城、安南國之書依命披覽、其書曰、沈溺而逝、以上一行日、以上一行纔到本國乂安道地方販賣、臺下恭禀以上一行闕拜〓、其臺下冒牘迂言、轉撥以上一行

安南國舒 郡公ノ書
慶長十五年六月十二日 三一二

右ノ加籠ノ上書曰、安南國老中軍都督府右都督兼知太醫院掌舒郡公文書、遞至日本國國王絹上ノ中ニ縫目アリ、謹封判加籠ノハヽ五寸、タケ一尺許以上一行安南國揚武威勇功臣錦衣衞署衞事騎馬都尉富侯臺下、裁採文書、冒賣達聖意、幸蒙令許、理作船艘、餞庄左等曹、任便囘國、仍撮事因、謹備文書冒達、日本國國王殿下、兪允洞察淺言、往年有日本糟、〓長角藏等、盛載貨物、五月十弘定拾壹年肆月初參日日本國國王殿下、開拆案照國王察、庶成鄰好之義、書不盡言、謹具以上一行右書、白唐絹、黒縁、裏紅梅、竪貳尺餘、横三尺七八寸、加籠アリ、白唐ウラ書殿下、開拆案照、ウラ書内有文書清套

以上 一行 文書印 大文字 私 弘定拾壹年肆月初參日 廣富侯ノ 書
慶長十五年六月十二日 三一三

私第、給養四十九人、其臺下嚴侍〓大都堂右府舒郡公、憐養三十九人、與掌由臺下仁慈力量、茲臺下業已施恩、欲全庄左等性命、再遞引等曹、詣闕拜客商彦兵、中左、甚右、傳兵、源右、多右、彦次、善左、隆右、彌右、并船役人善次、吉左、甚三等、合以上一行百人餘、〓尋生路、幸而得活、其臺下任差兵卒、索救將囘聖意、曲降洪恩、伏乞令許理作船艘、與庄左等、任便囘國、庶其全歸郷貴、庄左主上特差、其臺下奉辭、巡守日本福建等糟、開立庸舍、以便買賣、且臺下探知角監文理候〓養二十六人、共□貨衣食、其庄左等得聊其生、大抵皆以上一行藏心中謹厚、結爲以上一行義養、至六月十六日、角藏等辭囘、到海門外、卒遇黎皇之厚恩、縁有家事、恭禀榮卿、伏蒙主上之義壻、受以上一行風波、其角藏等共十三人、投身跨浪、不幸倶逝、存親以上一行弟庄左衞門及〓、其臺下冒犢以上一行日、纔到本國〓以上一行安處地方宿住、本處官謹備〓啓來、其臺下繼出等得域以上一行將門、預操兵柄、以以上一行

慶長十五年六月十二日 三一四

日本國國王殿下、開拆案照安南國揚武威勇功臣特進輔國上將軍錦衣衞都指揮使司都指揮使署衞事騎馬都尉廣富使文書、遞至國王面目、得酬師父義恩、得慰妻子願望、則其臺下之功之徳、不特度得庄左餘都元帥總國政尚文平安王合旨、日本國〓長弟庄左衞門、客商甚右衞門、源右右ノ加籠ノ上書ニ曰、弘定十一年二月二十日殿下觀覽嘉納、以知柔遠之心、以表和親之義、片言草々、謹備文書、衞門、多右衞門、善左衞門、傳兵衞等係所啓、謂上年跨岸越海、五月五日、到又安之名、左且聞於本鄰兩國、恭望弘定十一年二月二十日内有文書清褒、曹、而臺下之譽以上一行ウラ書大文字、文書大文字、

アリ、ハヽ五寸計、タケ一尺餘、上ノ中ニ縫目アリ、 此書、白唐絹、縁段子、竪二尺餘、横二尺七〓寸、加籠 行 ○一 平安王令 旨
三一五

茲令、右、吉左、喜兵、又右、與次右、善次、甚三等、原行住角藏糟難尾合得壹百五人、其與日本國〓長弟庄左衞門、彦兵、忠左、甚右、源右、多右、傳兵、彦二、善左、隆右、彌本處官大都堂右府舒公文理侯駘馬官廣富侯、公意欲功徳恰、憫遠國饑饉庄左及本〓客商共壹百五人、寄跡淹久、恭乞許囘等、因應許就僑居、旅次裝整行李、任便囘還本國、凡所經過巡司把截去處驗實放行、〓或法途稽滯生事、國法孔嚴、必不容貸、處興元縣、復禮社開庸、貿易貨物、陸月拾陸日、移糟囘國、至丹涯海門被風波、其右之書、白唐紙ニ書之、竪横杉原程也、安南國又安處總太監掌監事文理侯達書〓弘定十一年正月二十六日妥南國乂安處總太監掌監事文理侯達書下註)

文理侯達 叶 慶長十五年六月十二日
三一六

〔參考〕ヘ返之者也國、以全功徳之義、茲達書囘日本國、ハ前ノ數書之情、以家物給養、全生再赴京、拜禀一日及ビ本年正月十一日ニ、又、安南船薩摩ニ來リ通商ヲ請フコトハ、本年七月是月ニ其條アリ、竝ニ參看スベシ、主上徳廣、給與粮旨判合囘日本國幸甚、其大都堂筈公等官、結作船艘、許囘本以上書四通、慶長十五戌六月十二日、於駿城閑讀、歸而寫之、本文ハ圓光〓○幕府、角倉了以ニ、安南渡航ノ朱印ヲ出ダシヽコトハ、十三年正月十覽トアリ、今按ニ、此書右之書、白唐紙ニ書之、竪横如杉原寸法也〔外蕃通書〕ト、其文體自ラ異ユシテ、則咨文ナリ、無禮ノ書、上覽ニ入ヘ異國日記ニ、慶長十五庚戌六月十二日、於駿府御城、安南國之書四通、依命披守重按ニ、弘定十一年ハ慶長十四年ニ當ル、按ニ慶長十五年六月十二日弘定拾壹年貳月炬日判書判也、○〓〓通轄にア、ぬ月

○傍注ハ通航 及ビ廣富侯ノ書、 ○此書トハ、舒郡公 年九月ニ收メタ ○弘定六年五月六日 覽二據ル、 左邊ニ押トアリ、 來書等ナルベシ、十 安南國書二 十二 リ、參看スベシ、 書判也、〇外蕃通書ニハ、年月
慶長十五年六月十三日 三一七

十三日、日ノ條ニ、安南國拾壺、一沈香拾斤ノ事ナルカ、ニ、一沈香之木の柱拾貳本尾忠睛ニ妻ス、廿四日、奧平大膳大夫娘、江戸より駿府え參著、アリ、其上書ニ非ル事明白ナリ、畢竟邊鄙ノ蕃夷ノ國體ヲ辨セス、其商船ヘ日本へ爲音信、船薩摩浦ヘ先頃著船、進物〔慶長見聞録案紙〕下六月十三日、奧平大膳大夫家昌、娘與ル爲メニ、此等無稽ノ事アルナルヘシ、再按ニ、慶長年録ニ、十五年九月十十、一もんノ絹二疋也、右之以書付注進、今日駿府へ可有運送候也トハ、此時野國宇都宮より江戸え參上、今日登城、將軍樣より臼銀三百枚被下、是は出一沈香之粉柱壹本、一象牙貳ツ、一糖水キモノニ非ス、是上書ニアラス、長崎奉行ヘノ呈書ナルナリ、雲國主堀尾出雲守忠氏幼息え縁組之儀、從兩御所樣依被仰出也壹ツ、其證ハ、封筒ノ〓書ニ、予思フニ、遞立日本國國王殿下、開拆案照ト一鸚鵡生壹ツ、一孔雀生、壹ツ、一りん第い秀忠、下野宇都宮城主奧平家昌ノ女ヲ養ウテ、出雲松江城主堀下

又越之國共いふ 天竺之内と云々、 二歸ルト 爲セリ、 是は内府樣御 付四人持、 但、壹本二 曾孫女なり、 上沈 鳥也 生、是も 也、 )外交志稿二 ハ、角倉等長崎 戌、 丙 ノ女秀忠 奥平家昌 ニ〓ス
慶長十五年六月十三日 三一八

女子母は本多中務大輔忠勝か女、慶長十五年、堀尾山城守忠晴に嫁する〔大樹寺過去帳拔書〕奧平家昌-女子〔寛政重修諸家譜〕勝林院殿秀譽源長大禪定門大樹寺末寺小島村酉方寺大檀那之由ニ而、右位牌有之、のとき、台徳院殿かりに養はせ給ひ、葵の御紋をゆるさる、七月駿府にい關東郡代伊奈忠次卒ス、子忠政嗣グ、廿五日、大膳大夫娘出仕、内府樣甚御懇切被思召、白銀五百枚被下たりて東照宮に拜〓し、九月駿府より忠晴か封地出雲國松江城に入輿、百枚を賜ふ、忠晴卒して嗣なくして家たゆるにより、弟忠昌か許にかへ旅中江戸城にのほり、台徳院殿に拜〓す、このとき御餞別として、白銀五る慶長十五庚戌年六月、爲御養女婚姻、〔御九族記〕比奧平大膳大夫家昌子女子堀尾山城守高階忠晴室、〔人見文書〔御九族記〕

三日卒、伊奈備前守、 慶長十五年六月十 譜異事ナシ、 十六 ○奥平〓家 五百四 ○當代記 異事ナシ 家康ニ〓 ス
慶長十五年六月十三日 三一九

於江戸死去、十年月奉仕慶長十五年六月十三日、伊奈備前殿大旦那靈木下、年月關東郡代、同十五年六月十六日卒、年六十一、同十八年月賜一萬三千石、慶長五年月備前守從五位伊奈忠家水戸後臺村伊奈藤原忠政慶長十五年月襲封、同年月關東郡代、〔當代記〕五六月十三日、伊奈備前守、〔續武家補任〕勝林院秀譽源長大禪定門伊奈藤原忠次天文十九年生、五兵衞忠家第一男、天正源長寺二〔續武家補任〕〔寛政重修諸家譜)伊奈小三郎忠盈か祖、忠次忠公兵藏、伊奈友之助忠富か祖、女子母は忠政におなじ

熊藏、備前守、 熊藏、筑後守、 編常陸國誌竝ニ源長寺 領所代 從五位下 〓常陸國寺院明細調、新 九百三 初仕岡崎 十一 官也、 貞、號日譽 縫殿助、源 ○那 ○下ニ見 エタリ、 從五位下、 半十 珂郡 忠政 所見 三郎君 郎 忠治 五兵 ナシ 女子母は忠政におなじ 衞、 忠武 十 三 十 三十代郎仕二十 伊奈氏ノ 系
慶長十五年六月十三日 三二〇 慶長十五年六月十三日

勝願寺に葬る、宮につかへたてまつり、小島助貞吉か許にあり、十二年四月、長久手合戰のときは、井伊直政の備にあ功を勵す、信康君事あるの後、男忠次とおなしく和泉國堺に赴き、兄外記君事あるの後、また堺に寓居す、天正十年六月、東照宮彼地に渡御のとき、りむきたてまつりしとき、忠家これに與せし事により、御勘氣を蒙る、天の城主たり、永祿六年、一向專修の門徒りて首級を得たり、其のち織田信雄に屬し、信雄配流の後は、男忠次の許正三年五月、長篠合戰のとき、竊に岡崎三郎信康君の御陣にまいりて、軍小栗大六某に就て請たてまつり、御供に列して三河國に來り、これより假に仁兵衞忠家と稱すといふ、伊奈市兵衞忠基か十一男、母は某氏、東照忠次母は某氏、天文十九年小島に生る、はしめ父と共に信康君に屬す、彼にあり、慶長十二年四月朔日死す、年八十、法名淨香、武藏國足立郡鴻巣の忠家今の呈譜に、はしめ熊藏、易定、後五兵衞康定に作り、御勘氣蒙るの間大六某の與力となり、十四年十二月、駿府城に渡御のとき、仰によりて御忠雪-

男子二人、女子三人アリ、略ス 午之助、五左衞門、〇コノ次ニ〓 ○三 河、 年四月朔 日死ス 家康ノ勘 一向一揆 勝願寺ニ ニ與シテ 葬ル 慶長十二 忠家ノ履 忠次ノ事 歴 氣ヲ蒙ル 蹟
〓長十五年六月十三日 三二一

んて、しはらくこの所に滯坐ありて晴をまちたまはんとこふ、太閤叱しにも、すてに加島に御陣坐あり、このとき忠次仰によりて、駿遠三、三國の烈しきかゆへに、士卒甚勞し、皆とゝまらん事を希ふ、このとき忠次すゝ失ふにあたれり、今殿下の武威を以て、關東を征したまはんに、豈その日の遲速により、勝敗のあつかる事あらんや、しはらく逗留ありて士卒をていふ、凡軍行前に川ありて雨にあふときは、すみやかに渡らされは、のへとも、みつから諸將に先たちて發駕あらんと促さる、しろれとも風雨道路及び富士川舟梁の普請を奉行し、且兵粮等の事をうけたまはる、三なり、今軍勢數萬、これを渡すときはかならす溺死するものあらん、若十人溺れなは、人傳へて百人と申へし、しかるときは、味方をのつから勢を月十一日、昨日太閤吉田に著あるの處、風雨數日にしていまた晴すといちかならす渡りかたしといへり、しかるをなんちこれをとゝむるは何休らひたまへと申、太閤その言の理ある事を感し、我ひさしく三遠に名近習に列す、十八年二月、豐臣太閤小田原に進發の催あるにより、東照宮そや、忠次こたへて仰のこときは小軍は可なり、大軍にいたりては不可

秀吉忠次 レ滯軍ス ノ言ヲ容 道路橋梁 ノ普請奉 行
三二二

この驛に三日止宿ありしに、不日にして快晴し、舟梁こと〳〵備はり、從と共に東奧に向はせたまふ、忠次會計悉く終り、跡よりはせ參りて、この速なるやと仰あり、忠次謹て、米穀たとへ多くとも、これを減すへからす、照宮其はからひの神妙なる事を御感ありて、武藏國小室鴻巣等の内に軍大川を渉るに、いさゝか患なかりしかは、こそりてこれをよろこふ、こさる事明らかなり、よりて速に事を辨す、もし倉ことに點檢し、穀ことに事を告たてまつりしかは、倉廩米穀若干なるを、如何してその會計の神商量せは、多日を費すのみにて何の盆あらんやとこたへたてまつる、東をいて、一萬石の地をたまひ、仰によりて、關東の郡代となり、市川、松戸、房の年小田原落城し、彼地御分國となるのとき、忠次仰をうけたまはり、小士多しときく、今忠次にをいてこれを見ると、すなはち其言にしたっひ、に命して其租税の數をしるさしむ、こゝをもつて、彼是の私を入へから田原城にある處の倉廩等の事を掌る、このときにあたりて、東照宮、太閤又寡くとも、これを増へからす、故に、倉ことに其まゝこれを封し、邑長等川等の關を守り、其後甲斐國の代官を兼、文祿元年、肥前國名護屋に御出慶長十五年六月十三日

小田原城 中倉廩ノ 事ヲ掌ル 甲斐代官 ヲ兼ヌ
慶長十五年六月十三日 三二三

供に候し、御近習に列すに御下向あり、房川に御馬をとゝめられしとき、鈞命によりて、忠次はこ筑後守に敍任し、十五年より、父に代りて關東の代官職をつとむ、の關を守り男忠政は御供に候す、九月關原陣のときは、川野是定房、大久保十兵衞長安、彦坂小刑部元戌等とおなしく小荷駄奉行をつとめ、凱旋忠武母は某氏幼なきより多病なりしかは、僧となりて鴻巣の勝願寺に勤め、十五年六月十三日卒す、年六十一、秀譽源長久運勝林院と號す、葬地住し、寛永十八年十一月十五日、紫衣を勅許あり、のち、鎌倉光明寺に轉住陣のとき、したかひたてまつり、慶長五年、上杉景勝を御征伐として、東國の後從五位下備前守に敍任す、十三年下總國船橋太神宮造營の奉行を勝を御征伐として東國に御下向あり、房川に渡御のとき、仰によりて御忠家におなし、室は深津氏の女のち、小島の本領を賜ふ、十三年從五位下忠政母は深津氏の女、天正十三年遠江國に生る、慶長五年東照宮、上杉景す、

○檀林誌ニ「深津彌右衞門妹、寛永二年四 月二十二日死、葬勝願寺、號桂芳院明譽周 六歳、 光智照大禪 時に十 定尼」トアリ、 襲職 小荷駄奉 〓願寺ニ 葬ル 忠武 關東代官 忠政 行
慶長十五年六月十三日 三二四 慶長十五年六月十三日

忠雪別に家を興し、男五左衞門忠直かときに家たゆ、朝散大夫備前權守伊奈氏碑銘卒勞、暫停御轅於茲、關白叱曰、留連經日、則前途大堰、富士川可容易得濟哉、不氏、世世歴歴至忠基、移參州居小島城、奉仕廣忠君、忠基生忠家、是忠次父也、忠關白進馬自若、諸將皆雖欲其信宿、畏關白不能言、忠次跪馬前啓曰、風雨烈士如凌風雨而速往也、汝以謂何、忠次重啓曰、如小軍則宜任台慮、今四十萬騎之衆、冒雨受風、競濟大川必有流沒之〓、若不幸有十人之溺、則訛言以爲千百人次初名熊藏、少有大志、奉拜東照大神君、經歴參遠駿之間、勤省歛開墾之事、竭富國撫民之力、天正十八年、豐臣關白東征相州北條氏、神君使忠次監參遠駿白之流乎、其家譜謂、清和源氏滿快之裔也、滿快曾孫爲公、住信州伊奈、以邑爲三州水陸事、殊諭曰、富士川奔流急迅、宜方舟繋連爲假梁、令士馬無沈溺之患忠次巡視經營竭力、其功漸成、既而關白至參州吉田驛、其從如雲、時霖雨大風、秦之富、白公饒漢之渠、共垂一時之功於竹帛者也、伊奈忠次者李史之亞、而鄭此令敵得利増勢也、況戰期未刻日、則不如暫憩大駕休士卒、殿下武威赫々、海夫辟草莱任土地者、耕稼之便、而民〓其利、故李冰聞於蜀、史起顯於魏、鄭國増〔鵞峯林學士文集〕

七十 碑誌四 忠次ノ碑 撫民等ノ 力ヲ省歛 事二盡ス 銘 忠雪
慶長十五年六月十三日 三二五

雖數萬之寇競來、不能濟利根川、神君可其言而許之、忠次令長男忠政從御駕參州小島舊壘及武州小室、鴻巣等一萬石、而掌八州之貢税、補市川、松戸、房川長五年、神君東討上杉景勝、暫駐御馬於房川、忠次奮然進曰、願令微臣守此、則點檢、毎斛商量、則費許多日、何盆之有、神君聞而奇之、關白亦怪官吏之早至、而雨晴風靜、大軍進發無滯、舟梁亦成、大堰富士川不病渉也、衆皆喜曰、忠次一言、問其故、官吏以忠次之言對焉、關白太感曰、我久識忠次有才量、今般之所爲、最忠次不日而及於途中、神君曰、倉廩多員、粟米億兆、想可歴旬畢、汝何速也、忠次北條倉粟數十萬斛附神君、令忠次留與官吏計算之、而神君與關白進向奧州郷邑田暖記其納税之數、然則彼此之不容私者明矣、以是早辨事也、若夫毎倉三關之吏、曾在常州時、不軌之輩蜂起蟻同、忠次急催部下之衆、合圍悉誅之、慶令數十萬士得三日之息也、累月北條氏殲矣、神君始管關左八州、登時關白以而遣之、既而天下一統、賞累歳之勞、敍從五位下、號備前守、其所掌如前、忠次能啓白、臣謂、粟縱多不可減之、縱寡亦不可増之、故毎倉使官吏與某相共封印、而知決斷絶倫、未知我〓下有如此之人否、彼若仕我、則可〓萬石、神君欣然、乃賜内畏伏、豈以數日之遲速、可〓勝敗哉、關白曰、善哉汝言也、乃留滯吉田三日、而

ノ敏捷ヲ 共ニ忠次 關八州貢 秀百家康 租ノ事ヲ 感ズ 掌ル
慶長十五年六月十三日 三二六

無不畏憚焉、其家屬亦多熟練民事者、故雖爲陪從者、或隨上使發遣他方、或召皆守其式、其詣江府、則常登營、預顧問蒙徽音、其所薦擧亦得其人及台徳公之聽民間之訟、糺寇盜之奸、勸稼穡之業、正田疇之界、浚溝洫、厚壇墻、芟莠草、蒔苗時、有賊魁大藏氏、多力聚其黨、忠次早悟、自往斬大藏、逐其黨、神君詰曰、此小豎萬石、積年之久、貢税倍〓、戸口豐賑、擧世推以爲良吏、神君嘉其富國之功、以其至水溢出之地則擘岡陵、通其流而注於海、且按地利開墾田、凡其所監撫百餘種、海畔〓鹽、山麓熾炭、栽桑麻楮漆、察金銀銅鐵硫黄鹽硝之氣、知土産藥草之乏、故推賤民之苦、施寛惠之政、不妄殺人、然有違法者、行刑太嚴、是以民雖倚頼生誨黔首諭禁戒、恤鰥寡施仁惠、郷黨皆懷之、又兼補甲斐國吏、能幹其事、在州又奉鈞命、按檢關左及甲州寺社舊貫、計其宜寄租戸、而後請官印以授焉、至今宜、而有無交易、各得其利、巡檢八州、尋水路之源、量高低較廣狹、漑田野種五穀、治世、忠次勤事如初、〓遇殊深、忠次少壯時、家貧無儲、〓其仕優不忘昔日之窮新墾十分之一賜忠次、彰其殊恩、所在郡邑、無驛郵舟梁之滯、往還人人皆喜、平也、遣下吏而可也、豈勞汝手刃哉、然實嘆美其勇也、乃名其刀稱大藏、以傳于家丁營中而辱恩祿亦有之、慶長十九年六月十三日、忠次病卒於城下之家、時年

ニ熟練ス ルモノ多 家〓民事 賊魁大藏 行法嚴峻 ヲ斬ル 治績
慶長十五年六月十三日 三二七

遺於後世、請其詞於余、詩曰、靡不有初、鮮克有終、如忠次居分憂之任、揚循良之七人、凡同隊所得首、總三十級、忠政弟忠治有父之風、能竭地力、掌關左公廨、爲惠、忠克有二弟、治詣爲常州縣吏、忠臣列隊番士、忠克子曰忠常、相繼傳襲、皆守各得其便也、寛文四年、兼補奧州之伊達信夫兩郡監吏、定憲條省賦役、民蒙其名、而創其基興其家、可謂有始者也、貽其孫謀、不隕聲問、非克有終乎、忠常追慕忠政驚覺如其言、既而築成功遂、水運不通、難波塹池乾涸、且於鴫野堤接槍斬陌刀、諭忠政曰、天下勝敗在此一擧、敵放火箭則築具焚滅、宜設其備、防護勿懈、鑿武野七十餘里、始通多麻川之水、而城下比屋之井皆得其利、行旅歴過之人後守、元和元年夏、奉從難波之役戍淀河、積土嚢斷長流、一夕夢忠次帶甲冑揮邑吏之長、多開新畝、賜武州赤山七千石、屡奉從大猷公御獵場、忠治有馭藝、曾超羣、恩賚亦渥、忠治有弟五人、忠武有故避世、忠公爲伊豆國吏、忠雪列隊番士、忠次規式監常州、治水開田、而有功效、忠常追憶曾祖之功勞、欲建〓刻始末、以逐奔猪於御前、其馳驅進退、得入英覽、有命曰、彼馭法如爬痒處、快哉奇哉、顧遇季弟二人早世、忠治子曰忠克、勤事如父、好聽古道、承應元年、奉今大君之命、新五十七、聞訃者皆惜之、葬於鴻巣勝願寺側、忠政繩武受萬石、敍從五位下、號筑

善クス 水ヲ江戸 多摩川ノ 忠治〓ヲ 二引ク
三二八

○秀吉小田原攻ノ途次、忠次之ヲ三河吉田ニ〓セシコトハ、天正十八年三月十日ニ、關東郡代トナリシコトハ同年八月ニ、尾張ノ田地ヲ丈寛文癸丑六月十三日孝曾孫伊奈半十郎忠常立之、量セシコトハ、慶長十三年七月ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ司農之務、暗合古職、治水通路、正界分洫、爰漑爰灌、以種以植、産業利民、貢賦富良有以也、乃據家牒敍其大〓、系之以銘、銘曰國、撫下施政、奉上竭力、聽訟而決、執言以直、萬石之祿、五品有陟、傳子及孫、順受其則、〔參考〕伊奈忠次〔花押彙纂〕慶長六年二月十一日寄附状○永泉寺文書(三河)

異事ナシ、 ○檀林誌 イ之 部イ 之 忠次ノ花 押 ○永泉寺文書(三河) 慶長六年二月十一日寄附状 慶長十五年六月十三日

由、水戸府君の御記の中に有者のさうり取りなりしと云、但し、忠次は古家の子にて父を忠家と稱せし慶長十五年六月十三日、伊奈備前守忠次卒、忠次元は佐渡某〔印章彙纂〕伊奈忠次伊奈備前守忠次は、微賤の時、熊藏と言て、佐藤彌藤次と云し(鹽尻〕塲係分俗〓〓〓〓天正十七己丑年十一月二十二テnセルモノナリ、○大泉寺文書、一蓮寺文書、放三日寺領書出、コノ花押ハ版

四十 五 忠次ノ幼 時 ○岩屋寺文書(尾張) ○淺見文書(尾張) 寄進状 慶長十三年八月十八日寺領 慶長十三年九月二十八日皆 光寺文書、淺間神社文書(甲設 濟状 二テ押セルモノナリ、 三日寺領書出、コノ花押ハ版 ○大泉寺文書、一蓮寺文書、放 天正十七己丑年十一月二十 慶長十五年六月十三日 三二九
慶長十五年六月十三日 三三〇

栖へ踏込、賊主大藏左衞門甲青を帶し罷在候、自身討留及言上候、御賞美神か下僕熊藏と稱せし、わらはより、心さか〳〵しく、身を立家を興して、敍爵妙思召候、乍然、老功血氣之働之由上意有之候、翌日被召出、右之刀上覽之上權現樣御代慶長年中、先祖備前守召連罷越候處、盜賊共數百人民家へ押入及狼藉之由、土民申候、依之、盜賊之以來大藏左衞門と號し、家寶とすへき由、御懇之蒙上意、代々相傳候遊し、御筆御歌拜領、今以持傳候、〔伊奈攝津守勤方書付〕衆伊奈宗普アリ、御供に而、甲州筋御放鷹之節、御陣營近所物騷に付、見屆可仕御諚に而、家來右備前守御供に而、東金邊御鷹之節、御旅館にて御雜談、戰功國盆之御褒美土也、衞云者見エタリ、宗普ノ子弟ナリヤ否天正中ノ文書ニハ、家次トアレ天正壬午八月起請文ニ、典厩衆伊奈半兵に預りて、下の田園の事を司とりける、今備前檢地といふは、此備前守か量〔甲斐國志〕伊奈熊藏ハ、本、信州伊奈郡ヨリ出ツト云、軍鑑ニ、藏前甲斐國志〕〓物九伊奈熊藏ハ、本、信州伊奈郡ヨリ出ツト云、軍鑑ニ、藏前慶長十五年六月十三日

○盈筐録三百 大宮神馬奉納記ニ、宗富齋トミエタリ、同人カ入道法名ヲ 衞門等同役ナリ、皆斥居住處呼之 ナリ、宗普ハ伊奈郡ノ人トアリ 四十一所載 記セル者、多ハ姓氏ナシ、宗普并ニ諏方ノ春芳、八田村新左 ○中 人物九 幣 百 備前檢地
慶長十五年六月十四日 三三一

十四日月十三日、太閤秀吉入小田原封諸將トアリ、一日、府中八幡神主家督ノ下知状ニ、伊備前、大石見二人連名アリ、同役ニシ出、即遣、自分え熨斗五百本、打量スル事ヲ得ンヤ、諸録ノ難信コト推テ可知ノミ、本州ハ領主ノ得替ア炳然タリ、且諸録ニ所載ハ、北條美濃守韮山籠城ノ最中ナルニ、遑外ニ及テテ本州ノ事ニモ與レリ、前ニ所記伊奈宗普、同半兵衞等有據ヤ否ヲ知ラス、多シト云、寅五月九日、北條ノ内中條百姓中ト記セル、打量文書ヲ閲スルニトモ、花押全ク同ケレバ、後改忠次、同人ナル事知ヌヘシ、慶長十五年三月十豆國ノ諸村ニ、同年四月ヨリ六月ニ及テ、熊藏檢地ノ日記帳今存セル者甚姑ク記シテ後考ニ備フ、附記云、伊奈熊藏本州ノ檢地ハ、十七年頃ヨリ文書ノ存セル有リ、一條一蓮寺所藏、九筋ノ百姓中ヘ渡セル起請神文ニ、十八年四月廿五日ト記セリ、此年關東御入國ハ八月ナリ、諸記ニモ七ラン趣ニ因テ、四月廿五日ノ起請文ハ、打量ノ後ニ認メ渡セルモノナラン、ハ、板倉勝重黒鶴ヲ獻ズ、尋デ、薫衣香ヲ賜フ、〔光豐公記〕六月十四日、板倉伊賀守黒鶴一羽進上、予一人披露、女房奉書被二月ノ然ニ、伊

本州二モ八月十日、豐臣 ○勝重ノ歸京ハ、本月十三日ナルコト 少將家人印書ヲ出セリ 二十八日條ノ梵舜日記ニ見ヱタリ、 ○天 正、 亥 丁
慶長十五年六月十四日 三三二

廿日、從禁裏板伊州え薫衣香拜領、予御使、於彼亭振舞有之、板倉伊賀守殿○コノ前後、勝重ノ物ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、つるしん上す、七月十八日、雨ふる、いたくら、すゝきしん上す、初之松茸御進上候、則致披露候、毎度色々感思召候、右之旨相心得可申由候八月十日十日、はるゝ、いたくら、このわたしん上申御湯殿上日記〕十一月廿二日、はるゝ、いたくら、かんしん上す、十二日、いたくら、このりたしん上申、〔御湯殿上日記〕六月十五日、はるゝ、いたくら、するかよりのほりらるとて、猶以面可申達候、恐々謹言、〔御湯殿上日記〕正月十日、はるゝ、いたくらいのかみ、はくてうしん上申、〔勸修寺光豐公文案〕□□三日、はるゝ、いたくら、かんしん上す、)〕

トナセドモ、今姑ク光豐公記ニ從フ、 ○本書、勝重ノ鶴ヲ獻ズルヲ十五日 (二月 鼠膓ヲ獻 勝重白鳥 鴈及ビ海 松茸ヲ獻 ヲ獻ズ 鱸ヲ獻ズ ズ ズ
慶長十五年六月十六日十八日 三三三

デ、公家衆ノ第宅ヲ移シ、替地ヲ給スの御かた、御所〳〵女中へらる、女院御所、宮の御かた、女御の御かた、はうは十八日〔附録〕御屋敷、女院御殿十六日、十二月十七日、はるゝ、いたくらいかのかみ、あゆ一折しん上申、うより御かつうともまいらせらるゝ、めてたし〳〵、板倉伊賀守、大和守モ出候由候、予ハ不出合、可尋之、廿六日、天晴、夜ハ陰、板倉伊賀守、屋敷打ニ南方ヘ被出由候、依所勞不出六月十八日、天晴、〓甚、禁裏廣カリノ御屋敷ノ繩張在之、〔御湯殿上日記〕六月十六日、はるゝ、御かつう、いつものことく、女院御所、宮〔光豐公記〕六月十六日、女院御所え從板伊州、鶴一羽進上、以文長谷は遣、河〔光豐公記〕六月廿三日、板伊州中井大和來地打、嘉定ノ儀例ノ如シ、所司代板倉勝重、大工棟梁中井正清ト、禁裏ノ敷地ヲ丈量ス、尋内使者、女房文被出、〔孝亮宿禰日次記〕三四月廿九日甲辰、雨降、二條殿〔時慶卿記

○昭 ○中井 正清、 實 三十 丑 卯 己 辛 二 香魚ヲ獻 ズ
慶長十五年六月十九日 三三四

和渡之云々、被成之由有沙汰云々、八月五日丁丑、晴、就裏屋敷之事、參板倉伊賀守宅、一月十九日、十二月十九日ニ各、其條アリ、參看スベシ、梨町ニ替渡之六月十八日辛卯、晴、板倉伊賀守并將軍家之大工大和守等、内裏敷地令繩張○幕府、禁裏ノ敷地ヲ廣メシコトハ、十二年十二月十六日ニ、修造ノ役ヲ諸大名ニ課スルコトハ、十六年三月ニ、上棟、遷御ノコトハ、十八年十二條殿御屋敷、女院御屋敷被戌、件替地者、新在家之内、二條殿え參也、伊賀大七月廿五日壬申、晴、板倉伊賀守家來、公家衆屋敷之替地相渡ニ來而、二階町十九日〔義演准后日記〕〓慶長十三年九月二十六日、禁中御作事、年内ニモ可被〔參考〕那須資胤下野那須邑主那須資睛卒ス、始云々、寛政重修諸家譜〕

太郎、修 理大夫 十五 辰 七百三 辰壬 壬 二條昭實 テ女院御 公家衆ニ ノ邸ヲ以 替地ヲ二 所トナス 階町梨木 那須氏ノ 町ニ給ス 系
三三五

玄性寺に葬る、後資重にいたるまて葬地とす、大田原城に著陣のとき、大田原備前守晴清、資晴か男藤王丸を携へて太罪を謝しけれは、十月二十三日、太閤より下野國那須郡のうちにをいて、兵を討捕こと其數をしらす、このとき、國綱か所領喜連川、泉、山田、宇津野、閤に〓見せしめ、資晴小田原に遲參せしは、實に所勞によりてなりと其遲參せしにより、所領を沒收せらる、このとし太閤陸奧國に發向、下野國宮の御憐をかうぬり、御夜話の席に候す、このとし、下野國芳賀、陸奧國盤城兩郡のうちにをいて、千石をくはへられ、舊地を合せて、すへて六千石む、十四年五千石の地を扶助せらるゝのむね、藤王に朱印を下さる、慶長七年東照追畑、鷲宿等の小城をせめとる、十八年豐臣太閤小田原を攻るの時、資晴を知行す、九年從五位下大膳大夫に敍任し、このとし、修理大夫にあらた死す、年五十四、法名休山、發向するの時、資晴はせむかひて、これとたゝかひ、遂に國綱をやふり、敵那須郡福原の資晴母き資豐か女、天正十三年三月、宇都宮國綱下野國薄羽原に資景慶長十五年六月十九日資晴

今の呈譜十五 ○下野國志ニ「金剛壽院、那 今の呈譜 年六月十九日 休山慶罷 須郡福原郷にあり、那須家 藤王丸、與一、左京 大夫、從五位下 日向守 修理大夫、從五位下 ○蘆野 彌太郎、大郎、大膳大夫 大田原晴 ヲ責メ所 領ヲ沒收 晴ノ遲參 清資晴ノ 爲メニ罪 役秀吉資 小田原ノ ヲ謝ス 玄性寺ニ 葬ル 資晴ノ履 歴 ス
三三六

那須領地を、同國那須郡の内にうつさる、任す、のち父か遺跡を繼、これまての釆地をよひ一族等にたまひし采地給ひ、那須が本領悉く、彼の一族家人等に割き與へて、鷲宿等の大小の城五六箇所を攻め取て、近鄰に威を震ふ、同き十八年、豐臣宮下野守國綱と薄羽原に戰ひ、國綱が多勢を打破り、其勢に乘して、喜連川、を合せ、すへて一萬四千石餘を領す、其後、陸奧國をよひ下野國芳賀郡の關白相模國に發向あり、東國の大名等御陣に馳せ參る者引きも切らず、那須が一族家人等も同く小田原に馳せ參る、北條既に亡ひ、奧に下り給ふと宮と互に地を爭ひ戰を合す、資晴が時に至り、天正十三年三月廿五日、宇都景か父なりけり、資晴初め那須太郎と名乘る、先祖累世、岩城、白川、佐竹、宇都資資景母は晴朝か女、慶長十一年十二月二十五日、從五位下左京大夫に敍て、當國に御陣を召れしに及びて、資晴初て見參す、殿下資晴が遲參を怒り資氏十三代の孫修理大夫資晴、是れ左京大夫資室は結城中務大輔晴朝か女、晴僅に福原の地をぞ賜ひたる、朝鮮の軍起りて、催促に隨ひ軍勢少々引具藩翰譜慶長十五年六月十九日

大田原、大關、育王野、 二玄性寺ト云フモノ所見ナシ 福原、蘆野、千本等、 下略 代々の祈願所なりト」アリテ、外 ○上 略 ○上 下 九 ○ 資景
慶長十五年六月十九日 三三七

太郎が妻なり、晴朝、江戸が娘を子として、三河守殿卒す、して所領の地を加へられ、させ、所領をも加へ給ひしにや、徳川殿の味方として、宇都宮の城に人質を參らせ、奧方の上杉と戰はんとに配せ參らせ、家ちぶれたりし事など、大御所憐み思召ける故、常に御前近く召され、敍爵が子とは外從兄弟なれば、疏からぬ御中なり、殊に累代の大名の斯くおを讓らる、然れば、資晴は三河守殿の御相婿にて、三河守殿の御子と、資晴す、天下既に徳川殿に歸して後、同き七年の頃より、資晴常に大御所に伺候資晴して、筑紫の名護屋に馳せ參る、慶長五年の秋、東西一時に軍起りし時、資晴按ずるに、結城左衞門督晴朝の女子、一人は江戸但馬守が妻、一人は那須從五位下になされ、今年又改て修理大夫に任す、同き十五年、五十四歳にて同き九年、大膳大夫其子左京大夫資景、慶長十一年二月廿五日敍爵し、父卒して後、家を繼き、〓〔那須系圖略

時一萬七千石に至りしにや ○那須譜見 何程と云ふこと知れず、この 聞録三所收 康 ○秀
三三八

島津家久、家老平田増宗ヲ誅ス、夫人法號陽月貞春大姉川内高城表義弘公御知行所ニ而、押川法號有携院殿休山慶罷大禪定門、者之仕哉、糺付度事候、御才覺尤候、樣子委不知候間、重而念比ニ可仰聞候、誠内表え強兵衞被差遣候處ニ、久見崎於御假屋ニ、從家久公、土持平右衞門を〔薩藩舊記〕追而申入候、平田太郎左衞門不慮之儀候而、相果候由風説候、於必定者、爲何強兵衞尉彼表代官役仕候處ニ、家久公就被遊御上落ニ、義弘公爲御馳走、川惶敬白、〔押川強兵衞一世覺書〕惟新樣七月七日家久御判七月七日家久御判慶長十五年六月十九日陸奧守進上

是結城氏而資景之母也、嘗慶長元年丙申、 後集三十 弱往他邦、同上洛、於山城國伏見卒去、遺骨歸 資景九歳爲那須證人上洛、時夫人思其幼 葬于本國福原永興寺、于時四月十六日也、 ○舊典類 在官庫 ○上略、異 聚一所收 事ナシ 家久陽ニ 増宗ノ死 殺サシム テ増宗ヲ 衞ニ命ジ 押川強兵 ヲ義弘ニ 問フ
慶長十五年六月十九日 三三九

領内郡山え被差越候通申來候、右九郎左衞門、其比、平田太郎左衞門殿え仕り餅原ニ齋藤と申親類之者、忍ニて入來ニ差遣候へ者、六月十八日とも二弘公御代ニ、毎年六月十八日、於御城諸士ニ御振舞被下候、就夫、御振舞方代年前ニ、島津下總守より、入來院衆中、桐野九郎左衞門ニ申付置候得共、今ニ違、牢人ニ而藺手田え中宿仕罷居候間、加治木え喚寄、私宅へ召置候、且亦義夜明迄被爲居候故、不達本意罷歸候、然處ニ、家久公翌日被遊御出船、依之、太太郎左衞門殿旅宿ニ忍入候へ共、種子島左近將監殿宵より咄ニ御座候而、間、山賊之體ニ而、急度可致殺害之旨被仰付候條、御受申上候、右九郎左衞門入來行司ニ而、彼表山之案内能存間、爲案内者同道可仕旨御意ニ而、強兵衞左候而、何比、太郎左衞門殿鹿兒島え參上可有之哉之日限承合ニ、加治木よ官より仕出申儀ニ而候、萬事取籠候最中候故、加治木を迦申儀難成ニ付、知以、御隱密ニ被仰下候は、平田太郎左衞門可被召禿と被思召上候ニ付、三ケ其首尾なく候、右太郎左衞門此節御留守ニ被召置候儀、御念遣ニ被思召上尉其節御脇差拜領仕候、其比、太郎左衞門殿久見崎ニ被爲詰居候ニ付、其夜、郎左衞門殿は御地頭所入來之樣ニ被差越候、強兵衞儀者、如加治木罷歸候

山賊ノ體 之ヲ殺サ 其内情 ヲ裝ウテ シム
慶長十五年六月十九日 三四〇

略を以、義弘公え申上候者、菱刈表え姉罷居候が、産後急病之通申越候條、爲殿手廻七八人ニ而被爲通間、しかきの前をやり通し、五六間計被爲行過候見廻罷越度候條、御暇可被下候、乍恐御藥をも拜領仕度申上候へは、義弘公敷候、大口表え參、落人之體ニ而可罷居候條、跡より追手を御遣被搦捕、山賊損候はゝ、被思召上子細有之候條、肥後之樣ニ致欠落可罷居候、妻子は闕所半分計抜掛、則時被爲轉候を見屆候、然處ニ、太郎左衞門殿家來之者とも追所を、後矢ニ桐野九郎左衞門同前ニ鐵炮を打掛候處ニ、太郎左衞門殿刀を此一儀兼而御存知ニ而候故、早々被遊御合點、御藥可被下候間、御前ニ罷出通御意ニ而、御側へ被召寄、平田太郎左衞門儀、大事之科人之儀ニ候間、若仕ニ可被仰付、御臺所え可被召置間、右太郎左衞門被召禿候以後歸可參仕旨爲仕者之由ニ而、私儀八付ニ被召扱、一切太郎左衞門儀御靜〓可被成と申上、則御前を能立、右之九郎左衞門致同道、入來と郡山之境土瀬戸をさし越御隱密ニ被仰聞候、其節強兵衞申上候者、自然仕損申候はゝ、肥後ニ者參間はへの山方にしかきを取、太郎左衞門殿被通候を待居候處ニ、太郎左衞門掛來候ニ付、道を違、本道を横ニ吉田山之樣ニ逃延候、此時慶長十五年庚戌

大事ノ科 人
慶長十五年六月十九日 三四一

ムキテコキカケヽル、御供ノ衆モ一大事タヽ今ゾト、手コブシ握リ居候ニ四拾歳ニ而候此御舟ニ、惟新公メサレ候テ被成御座候テ、中納言樣御舟トツレタチマイ出共御意ナク、加治木ニムケテ御舟ヲコガレ候、御供ノ面々是ハトフゾトアリ、如何トゾンジ候處ニ、或日中納言樣前ノ濱ヨリ御舟ニ被召、何方ニ御ヲモハレタル所ニ、帖佐ノ方ヨリ、御舟ト見ヘテ一艘中納言樣御舟ニサシル事候、御供ノ衆相互ヒニ子ラミ居候ニ、程ナク濱ノ市ニ御船著致シ候、國平田太郎左衞門殿殺害爲仕候ニ付、桐野九郎左衞門え銀子、親強兵衞ニは龍伯樣惟新樣中納言樣御間タカラ大カタニ御戌被間無隱取沙汰申候ニ付、親御奉公申上候一筋之故書記置候、其年強兵衞は入來之内淵之上門高頭三拾六石之處拜領仕候、然共壹年取納仕、翌年ニ右申聞せ置候、此一儀御隱密之儀ニ而、御記録所ニは相留間敷と存候、其後、世知行差上候通被爲申聞置候成、召仕ノ侍ナドモ三方入組ノ樣ニ成立、世上段々念セワシク風聞モコレ六月十九日ニ首尾克御奉公相閉目、御兩殿樣別而御機嫌能被成御座候通舊記

○舊典類聚 十五下所收 轢ト増宗 臣下ノ専 家久ノ各 義久義弘 誅戮ノ原 氏
慶長十五年六月十九日 三四二

ルラヌト思ヒ、御供ノ面々スバニ血ノウキタル人ハ一人モナク候、モノ申ヨリ被仰付置候趣無御座間、御通申儀者不罷戌候ト申テ、關ヲヒラキ不申別而稠敷被仰付置候ニ、惟新公中納言樣御通可被成ト被仰候得共、龍伯樣ニ可被仰上候間、平ニ々々關ヲヒラケト御意ニ依テ、關ヲヒラキ御通申候シク戌立候事ハ、太郎左衞門シカタト申事候、碇山氏被申候、左候而、トミクマニ御二人樣ナガラ御出被成候、御供ノ衆、何タル事ヤ出來人マシテヤナシ、暫クアリテ、御書院ニ所ハ高砂ノ尾上ノ松モ年フリテ、御府新川ニムケテ御出被戌候ニ、新川ニハ龍伯公ヨリ關ヲスヘヲカレ、往來言樣、イヤ々々其方共ガ大カタニハナスマシ、龍伯樣ニハ此方トモガ委細候、此時スデニ相互ヒニ必死ニ相見得、刀ノ柄ニ手ヲカケ候ニ、惟新公中納ナク押川強兵衞中村氏ニ被仰付、銕炮ニテ平田太郎左衞門ヲ打候御中惡三人樣ノ御聲ニ御諷聞エケレバ、御供ノ衆ハ此時スバニモカホニモ血ウキタチ、目出度カホ相見得候、惟新公中納言樣御同道ニテ御歸被遊候テ、程平姓平田之先祖肥後房良西ト申者、帖佐之地頭(諸家由緒職之儀、東鑑ニモ相見得申候、子孫平田新左衞門親宗、美濃守兼宗入道洞印

○舊典類聚 十二所收
慶長十五年六月二十六日 三四三

二十六日六月十九日、賊殺平田増宗、老職相勤、太郎左衞門弟休兵衞宗親迄モ、龍伯樣御隱居御家老相勤候處ニ、旨、永不可有相違者、可抽國家安全之悃行者也、仍如件、任慶長十五年六月廿六日、同年八月廿四日、寛永十三年十一月九日先判之太郎左衞門不忠之事御座候故、兄弟共ニ伏誅、故嫡家斷絶仕候、其外之平田○家久、琉球征伐ノ時、増宗ヲ以テ其副將トナシヽコトハ、十四年二月當院領、常陸國筑波郡於筑波山南麓之地五百石事、并山林竹木諸役等免除、美濃守昌宗、美濃守光宗入道舜蘆、美濃守歳宗、太郎左衞門増宗、御代々御家〔御朱印帳〕二十六日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、家者庶流ニ而御座候〔島津國史〕幕府、常陸知足院ニ寺田ヲ寄附シ、ソノ諸役ヲ免ズ、

衞文書、慈眼公竊使押川 據慈眼公舊譜、押川六兵 慈眼公上 一十三 明公書曰、平田太郎左衞門爲賊所殺、請加糺察、據此二書、則 是公不知増宗有罪也、疑以傳疑、土瀬戸在入來郷浦之名村 嗟乎天討無所遁、自取也、由是觀之、増宗蓋有合死之罪焉、然公、七月七日上松 亥、 宗食采郡山、領清敷地頭職、是日、自清敷如郡山、至土瀬戸、山賊發銃撃之、立斃 公近誅増宗、公近與入來行司桐野九郎左衞門、要諸路而殺之、慈眼公舊譜、増 齡公書曰、平田太郎左衞門爲何人所殺、宜求其賊、且以樣子見示、十三日上冒 己 シタル書 義弘ニ遣 テノ考按 状ニツイ 家久ヨリ
慶長十五年六月二十八日 三四四

知足院國家安治之懇祈之精誠者也、仍如件、一二十八日〔筑波山神社文書〕居トテ等也、又嵯峨ノ了以息與一、初而參會候、盃ヲ指飮、優曇アリ云々、所詮任上古之法例、一職相定清僧上者、存其旨、法度以下堅申付、彌可抽持來於山林、剪採竹木事令免許者也、然而衆僧事、從中古爾來清僧妻對相交廿六日、天晴、夜ハ陰、大膳亮長榮以外ノ由候、見廻也、予モ行診脈候、宗珠モ被常陸國筑波山寺領事、於南麓之地五百石令寄附之訖、全可寺納、并寺院近來京都ノ醫大膳亮長榮歿ス、廿七日、天晴、大膳亮ヘ見廻ニ長左衞門尉ヲ遣候、未存生ト寛文五年七月十一日御朱印慶長十五年八月廿四日御墨印六月廿日、天晴、大膳亮長榮煩由候間、見廻ニ被出候、〔時慶卿記〕台徳院樣知足院慶長十五年六月二十八日

○筑波山中 禪寺ト稱ス ○六月二十六日 分ハ見エズ ○常 三十 丑 辛 陸c
慶長十五年六月二十八日 三四五

く、婦人の〓たり、ハ灰ニ戌由候、無常々々、左近丞、少納言ヨリ勘左衞門遣候、内儀ハ忍テ見物候、輿添ニ長左衞門尉遣人、是亦子孫綿綿也、取持候故ト、此方ヨリ内儀代ニ、長野殿輿ノ添ニ與吉、カツキ衆三人侍ニハ廿九日、天曇晴、大膳亮葬送日時ヲ尋ニ遣候、明日辰刻ト、昨日當座ニ穢身ヲ〔參考〕卅日、天晴、大膳亮長榮葬禮、卯下刻於眞如堂東河原在之、歴々ノ儀式ト、了以廿八日、天曇、未刻夕立大膳亮長榮遠行ト、遣人弔之、長榮か養子となり、其家督を繼、産育の術に精し〔本朝醫考〕中吉田長因者宗桂之孫也、號大膳亮、敍宮内卿法印、專療婦候、午刻經テ、贈壽量品指樽瓜昆蒻等也長因大膳亮角倉光好〔寛政重修諸家譜〕

今の呈譜安 號了以 與七、剃髮 藝に作る、 十八 四百二 宮内卿 長因 婦人科
慶長十五年六月二十八日 三四六

遣候、延引ト、三月一日六日、雨天、大膳亮下向、明日可有下向由申候七日、天曇後晴、大膳亮江戸下向ト、二月五日、天晴、大膳亮ヘ、チイサ刀借遣候、江戸下向ト、今日惡日也、無用由申殿ヘ御取成ノ事被申間、申遣候、天晴、大膳亮昨日上洛トテ預使、又チイサ刀被返候、請取候、正月十六日、天晴寒風、糸ヘ遣文、大膳亮法橋ノ義ニ、女御〔附録〕時慶卿記〕三十正月十六日、天晴寒風、糸ヘ遣文、大膳亮法橋ノ義ニ、女御時慶卿記)

未 三十 丁 惡日 チイサ刀
慶長十五年七月一日三日 三四七

此時ノ御床几跡ナランケ谷、〔參考〕瀬名、小地名、西側、東側、大谷津、大門、幕ニ云、慶長十五年七月朔日、公、府邊之瀬名ニ川狩シ給フ云々ト見エタリ、○秀忠遊狩ノコト、便宜左ニ合敍ス里人云、大神君御川狩ノ時、御本陣トナリシ故ニ、然唱フトソ、駿府政事録〔慶長見聞録案紙〕下七月朔日、内府樣爲御漁獵、瀬名谷え出御、〓豐前小倉城主細川忠興、封内荒地等開墾ニ關スル條令ヲ頒ツ、〔駿河志料〕〔慶長見聞録案紙〕下七月六日、將軍樣江戸ヨリ爲御漁獵、武藏府中え出七月、御領分永荒開方等之儀、松井康三日家康、駿河瀬名谷ニ遊ブ、一日、御七月)松井家譜〔松井家譜〕春光君御譜同年

○駿府政事録ニハ、 四十九 十五年ノ記事ナシ、 廬原郡九 慶長 せな、國府 十五 長年録同ジ 慶長年録 甲辰朔 ○當代記、慶 後 肥 ○當代記 小盡 ヘ一里餘、 辰、 丙 春光君御譜 同 甲 午、 秀忠府中 ニ獵ス
慶長十五年七月三日 三四八

は六年可被成御赦免由、可申渡哉の事申候間、よくぎんみ候て可申付哉の事一八月朔日より卅日、百姓之隙にて御座候事、一二番草三番草候間、御返事之事、き候ても、作手無御座故に、被發所をも殘し可申哉の事、候て、百姓よきと申所者不及見申、惡と申所見及、以穿鑿、付分可仕哉の人多所に、荒一圓無御座在所多御座候、是には新田をひらき候へとか一永荒開候て能所、又開候て御損之參所、庄屋百姓よりつけわけを仕取一永荒過分に御座候在所にも、百姓無御座候へは、一旦御國夫にてひら之所存之趣、書付を以申上候を、三齋樣被遊御覽、御筆を被爲加候一通、一永荒發候て、御年貢かけ申年之積は、能所は四年、中之所は五年、下之所一百姓當時請分申候ても、後年荒申樣に仕候へは、結句人てま御損に成ゝかけ可申哉、井川葛原新町なとの樣成所之儀にて御座候事、覺事、慶長十五年七月三日

ノ開墾音 見書 松井康之
慶長十五年七月三日 三四九 御書入

可申聞哉の事主有之間敷候條、能々被入念、分際に過候て、げに〳〵作付不成所者被在方之御用被仰付置候付、連名仕候、右之通にて、猶又御意之趣御座候付、條數書付を以申渡候、此節澤村大學者、殘置、可被得御意候事一永荒當荒、以御國役開せ候て可被遣候條、發候てよき所、又開作候ても一永荒開之所、御年貢被免年々つもり、能所者四年、中之所者五年、下之所荒地被改樣之儀、爲御意申渡條々、一他國之牢人百姓、聞立ありつけ候はゝ可爲忠節由、惣庄屋小庄や迄に御損之有之所、念を入候て見屆、可被付分事荒地過分に候ても、百姓無之在所者、一應御國役にて被開候共、後年作一當荒の事、上田上畠は一年御免、中は二年御免、下は三年の御免、家作之竹木可被遣儀の事」他國之牢人百姓、荒所に有付申候永候はゝ」御公役被成御赦免事、「其ト以上慶長十五年七月三日

○御書入トアルハ、コノ塗抹 ンタルコトフイフナラン、 開墾二從 事スル者 他國人ノ 地開墾年 ハ公役ヲ 免ズ 永荒當荒 貢ノ積り
慶長十五年七月三日 吉重 三五〇 吉重

候て可被開候事、成御赦免候條、是又三段に見りけ候て、可被開せ候事召寄候惣庄や小庄屋可爲忠節由、可被申渡候事者六年、此三段に被成御赦免、其上役儀被仰付間敷候間、見はめ之儀被入念候て、可被申渡候事御年貢に被定、役儀可成御免候事、他國之牢人百姓、罷越有付候はゝ、永御公役被戌御免、其上才覺仕候て一當荒開、三段之御免候ても不被發所者、永荒並に、役なしに成とも申付一當荒開御年貢之儀、能所者壹年之御免、中之所者貳年、惡所者參年可被一人多所に荒地無之在所者、新地を見及候て、開せらるへく候、永荒並に右條々、可被入念旨被仰出候也、康之慶長十五年慶長十五年松井佐渡守澤村大學松井佐渡守七月三日七月三日康之慶長十五年七月三日

慶長十五年七月三日 三五一

同年御付被成候分、少も不殘おこし被下忝御領分永荒等開方之儀、七月被仰出候通何樣にも御せんさく可被戌候、其時一言申上間敷候、爲其、一筆如此候奉存候、みな〳〵に申付、作被仕せ可申候、自然少も無沙汰仕候はゝ、如十一月十八日右馬允判節之村々庄屋共より之御請書、安藤五介殿康之知行之荒地者勿論、杵築城廻り之新地をも、從三齋樣御開せ被下候、其一畠方荒開新地共に慶長十五年下庄木付廻村々御座候得共、松井沖津彌五右衞門殿中島傳右衞門尉殿志水宗賀まない二郎左衞門ノ連署アリ、

○コノ次二、上庄勘解由、 同かもん、若於、上八坂新 字損不知、 此間に一一 置申候 右衞門、下八坂半大夫、御 十五 前に記 慶長 來田新兵衞、同藤左衞門 まない二郎左衞門ノ連 署アリ、 庄屋ノ請 書
慶長十五年七月七日 三五二

之死後、元和二年か月らる、く御らる、御所〳〵ならしまして、御ほし〳〵也、御すてかはらけ大御ちの人御いたゝきあり、くわんしゆ寺より、たいの物まき、御たるら御かた、女御の御かたへまいらせらるゝ、大御ちの人より、御かれいの御さらる、かち井殿より御たる三色三からる、竹内殿よりも三色三からる、しやう寺殿、女三の宮の御かた、いつの宮の御かた、十の宮の御かた、一てう七日、はるゝ、朝御さか月らる、かちのはに御歌あそはさるゝ、御すゝり、宮の御さか月御いたゝきあり、女三の宮の御かたより、御たる三色三からる、大て、御たるの代十石まいらせらるゝ、女御の御かたへ宮の御かたより三石田村三右衞門殿右之通にて、新地之儀者年々に開發仕候、高三百拾七石三斗七升四合、康佐藤久右衞門殿十月十八日、永々長岡興長〓被爲拜領候、〔御湯殿上日記〕七月六日、はるゝ、女院御所へ、御めてた事の御しうきとし七日〓…七夕ノ儀、及ビ御目出度事例ノ如シ、

慶長十五年 川家記二所見ナシ、 條ニ關スルコト、細 より七年目 本 戌、 ○ 夷 ナス ノ領邑ト 御目出度 長岡興長 すてつは 事ノ樽代 らけ
慶長十五年七月七日 三五三

いつの宮の御かた、十の宮の御かた、ひめみやの御かた、女御の御かたへ、い少將殿、御めてた事になる、御さか月二こんらる、夕かた御さか月いつものよりもらる、女ゐんの御所、宮の御かた、女三の宮の御かた、三の宮の御かたつた、御しやうはんにてらる、おとこたち御とをりあり、けふのあさろれいいる、宮の御かたは、ちと色わろくて、ならしまさす、こんはあなたへらる、女て、申のくちにて、おとこたちへ御とをりあり、ふしみ殿より、御かはらけのめゝすけ殿長はしうこんへらるあり、こんゑ殿よりはならる、日の、みなせ物、御たるらる、とん花ゐん殿より、三すゑ、御たるらる、御むろの御所より、三ない〳〵のおとこたち、のこらすしこうあり、五こんめに、長はししやくに院御所へも、御いわ〓あなたへらる、女御の御かた御しやうはんにてらる八日、はるゝ、うつまさより、くはんすらる、めてたき御さか月らる、七こんまつものことくふたおひらる、めてたし〳〵、ことく三こんらるさくへへもらる、御さか月もらる、みや御つた、女御の御色三からる七月七日、天晴〓、女御殿ノ宮達、御目出度ニ御所ヘ御參〔時慶卿記〕

三十
慶長十五年七月十三日 三五四

贊曰、三世相繼、合槍取首、傳播家聲者蓋尠仕水野野州牧、高木氏三影像小傳十三日〔寛政重修諸家譜〕三日也進戰合槍、弘治三年、振抜石瀬之前哨、一日之中、合槍七度、雄名冠時、後奉事東照大神君、〓遇甚重、偕計事善之後裔、遠祖某屬源尊氏公入洛、公勞之、賜末行太刀、世傳諸元子之家、清秀少正次、隱居于相州之食邑海老名村、大神君獵於東武之次、故枉乘輿臨問其宅、賜所獲鴻雁泊御衣、凡存歳焉、年八十五終於家矣、干時慶長十五年孟秋旬有之、丞爲監軍、指揮士卒、丁壯已還、力戰之功不可稱言、載詳系譜、與故祿於元子清和源氏頼親流高木寛永系圖に、藏人判官甫年十六、於參州刈屋七月十三日、高木主水正清秀卒ス代信光はしめて高木と號す、その子孫りかれて尾張國に住し、或は三河國高木主水佑清秀、參州牧内人也、驍勇絶人、奇謨午儔、高木氏其先出多田滿仲幕府旗下ノ士高木清秀死ス、〔家忠日記増補〔新編覆醤續集ト、

應高木主 ○正次及ビ其子 正成ノ傳ハ省ク、 水佑之需、 八十 五歳、 俗作 ○信 十六 苅非 三百 辰 元、 丙 清秀ノ小 傳 祖先 ソノ驍勇 高木氏ノ
慶長十五年七月十三日 三五五

末行の太刀等、近代高木の惣領八郎これを相傳す、文祿のころにをよひて、三河國碧海郡竹村に住するのところ、慶長のはしめ、死て後なし、これによ陣にすゝみ、鎗をあはせて高名あり、そのゝちゆへありて、信元か許をさ清秀母は酒井平兵衞正信か女、いとけなきより、水野下野守信元に屬し、尾張國緒川に住す、天文十年、三河國刈屋の合戰に、清秀十六歳にして敵に住す、先祖家傳の系圖ならひに、等持院尊氏より先祖にたまふところの宣光三河國碧海郡牧内村に住し、永禄九年二月二日死す、年八十二、法名りて系圖紛失すといふ、今の呈譜に、宣光は信光か十六代の孫なりといふ、性玄、

○コノ外女子三 ○高木深廣録ニハ、 人アレドモ略ス、 人アレドモ略ス、 衞門元允つ祖 十七代トナセリ、 ○コノ外女子一 善三郎、高木伊 甚太郎、高木甚右 勢守守富か祖、 衞門 六郎左 蹟 清秀ノ事 宣光 ソノ系
三五六

り、織田彈正忠信秀に屬し、み、鎗をあはせて敵をつきふすの勢に加はる、清秀これにしたかひ、力戰して創をかうふる、このとき、はしめてまみえたてまつる、このとし、清秀信元に屬すといへとも、先祖の御征伐として、東照宮御出馬あるのとき、信元岡崎にありしかは、御味方ることに、清秀敵にあたりて、軍功をなさすといふ事なし、七年、一向門徒國村木の砦をせむるのとき、清秀さきかけして、城戸口にすゝみ敵一人名田三河國大岡領のうちにあるのよし聞しめされ、六月かの地のうちて、その首をうちとり、後しは〳〵釆地を加増せらるに應し、ふたゝひ緒川にかへりて、信元につかふ、二十二年、信元か勢、尾張禄四年石瀬の役に、清秀衆に抽てすゝみ戰ひ、石川數正をはしめ、よき敵をうちとり、その身も創をかうふり、また刈屋のたゝかひに、眞先にすゝと鎗をましふる事七度にをよへり、これよりさき、同所にをいて合戰あ坂にをいて、今川義元と合戰のとき、馬上にて鎗をましへ、遂に敵とくみそのゝち、信元かまねき十七年、小豆永慶長十五年七月十三日

○寛永諸家系圖傳 ちにをいて、加増の釆地をたまふ、其後、尾州沓縣 忠ノ妻大方ヲ迎へタルコトアリ ○高木深廣録ニ同十三年松平廣 ○此間ニ、寛永諸家系圖傳ニハ、永祿三年 岡崎勢ト刈屋ニ戰フコトヲ載セタリ、 一ハ、「三州安祥のう のうちにおゐて、重て加増をたまはる」トナセリ 石瀬役ニ 信元ニ仕 於ケル清 ケル清秀 ノ際ニ於 秀ノ働キ 向一揆 再ビ水野 フ
慶長十五年七月十三日 三五七

下に屬すへきむね仰をかうふり、ずなはち、めしに應して御陣營にまい男光秀とゝもに勇戰し、のち、同國濱の地藏にをいて、また一揆と戰ひを等、河内國のうち、十七箇所に楯籠るのとき、信盛に從ひてかの地に向ひ、るにより、右府の命によりて、佐久間右衞門尉信盛に屬す、のち、一向門徒ましへ、緒川勢利をうしなはむとするのとき、清秀たゝ一騎、たゝちに敵しは〳〵軍忠をあらはすそのゝち、松永久秀か居城大和國信貴の城を揆終に敗走す、このとき、賊主盛林坊と鎗を合せその首をとる、右府大にせむるのとき、一番に鎗を合せて首級を獲、また、荒木村重か籠れる在岡の軍にありて戰功あり、天正二年、右府伊勢國長島の一〓をせむるの時今日のはたらきを感す、三年長篠の役にも戰功あり、このとし、信元卒す高木主水ならむとのたまふ、諸士これにつゝいて競ひかヽりしかは、一陣に乘いる右府これを見て、今白き羽織を著てすゝむものは、かならす城をせむるのときも、一番に塀につく、十年、東照宮甲斐國新府に御座のとき、清秀か武名あるのよしきこしめされ、高木九助正廣を下され、御摩そのゝち、姉川の役に、織田右府公事免許の御判物を下さる、慶長十五年七月十三日

○判物ハ下 二見エタリ 城攻ノ先 於ケル清 信貴在岡 長島役ニ 登 秀 キニ應ズ 家康ノ招
三五八

は、井伊直政先鋒たり、清秀、内藤正成とおなしくこれに副ふ、この日、またり、十月廿四日拜〓し、三河尾張兩國をよひ遠江國豐田郡のうちにをいなふ、東照宮御覽ありて、御料の黒鹿毛の馬に鞍をきてたまふ、清秀すなは、かならす勝利あらむと言上せしかは、東照宮その言をよしとしたまはちその御馬にうちのり、所々の軍監をつとむ、四月九日長久手の役に級を實檢したまひ、諸將の武功を賞せらる、ときに清秀正成とゝもに御ひ、すみやかに御旗をすゝめられ、大に撃て敵陣を敗る、御凱旋ありて、首斥候にむかふのところ、敵これを見て襲ひ來るにより、清秀馬上にて鎗て、釆地千石をたまふ、十二年、尾張國小牧御陣のとき、内藤四郎左衞門正前にすゝみ、豐臣太閤は性勇敢なり、この敗れをきかは、かならす來り戰清秀斥候にむかふのとき、のるところの馬、敵の矢にあたりて足をそこ敵軍半はやふれ、半はいまた戰はす、前後離散す、このひまをうかゝひ討をありせ、その敵をつきふせ、首を從士にとらしめ、御陣營に馳かへりて、成と共に御目付となり、諸卒を下知し、日々に敵地の形勢を窺ふ、ある日ふべし、今御味方の士こと〳〵く倦つかる、しはらく士卒を休めたまふ慶長十五年七月十三日

目付 小牧役ノ 役家康清 長久手ノ 秀ノ策ヲ 用フ
慶長十五年七月十三日 三五九

十八年、小田原御陣のときもしたかひたてまつり、八月關東にいらせた護屋御陣のとき、清秀老年にをよひしにより、恩免ありて供奉の列にあとも、ゆるされす、強て國にかへるたきよし鈞命をかうふり、海老名にかまふのゝち、釆地をうつされ、加増あり、武藏上總兩國をよひ相模國高座しかは、錦の御羽織を恩賜せらる、このとき供奉せむ事をこひ申といへるのところ、其志を御感あり、また宇都宮にまいりて、台徳院殿に拜〓せゆ、太閤もとよりその武名をしれるかゆへに、羽織をあたへらる、三年致たひに及ふ、五年上杉景勝御征伐のときも、御跡をしたひて小山にいたらすといへとも、御渡海の實否をうかゝはむかため、御跡をしたひてか清秀か家に御駕をよせられ、呉服をよひ御鷹の雁等を恩賜ある事ふたの地にいたりしかは、その志の厚きを御感あり、仰によりて太閤にまみ仕し、釆地高座郡海老名村に住す、慶長年中、東照宮放鷹したまふのときへる、十五年七月十三日、海老名にをいて死す、年八十五、法名性順、三河國へしと申、すなはち御許容ありて、軍をかへして小幡城にいらせたまふ郡のうちにをいて、すへて五千石を知行し、諸役をゆるさる、文祿元年、名慶長十五年七月十三日

慶長十五年七月十三日 三六〇

光秀母は元氏在岡城をせむるのとき、佐久間信盛に屬し父とおなしく塀をのり、創を碧海郡桑子村の妙源寺に葬る、妻は水野周防守元氏か女、主水正に敍任す、十二年、大番の頭となり、えすして、つゐに死す、年十六、法名學榮り、その舊領を繼て、なを、水野和泉守忠重に屬す、後、長久手の役に、忠重か張國にをいて死、年六十四、法名性慶、妻は佐治備中守爲繩か女、手にありて首級を得たり、文祿三年、東照宮の仰によりて、薩摩守忠吉卿かうぬる、のち、父清秀めされて東照宮の御〓下に屬したてまつるによにつかへ、そのゝち、尾張大納言義直卿につかふ、寛永元年九月十四日、尾高木守次高木主木助清秀か四男、母は水野周父と共に先陣にすゝみ、敵をうちとり、その身も創をかうふり、その創い正次母は上におなし、永祿六年緒川に生る一吉母は上におなし、いとけなきより、水野信元に屬し、天正六年、攝津國か女、天正二年九月二十九日、伊勢國長島にをいて、防守元氏か女、天正十七年、めされ〓東照宮につかへたてまつる、〔寛政重修諸家譜慶長十年四月、從五位下慶長十五年七月十三日

○水野 周防守 ○下略、十九年 三百 ○中 十八 ノコトニ係ル 六歳 略 時に十 九月十四 日死ス 寛永元年 正次 光秀 葬ル 妙源寺二 守次 一吉
慶長十五年七月十三日 三六一

慶長五年、關原の役に供奉し、十四年十二月十二日、きは、岩手澤まて扈從す、文祿三年、兄善次郎正次、父清秀か家を繼により、弘治三丁巳年、善次郎宣元みつから名を改め、主水佑清秀と號す、死す、年三十主水佑清秀奉爲著、御甲は菅沼藤藏定政奉爲著之、清秀は、大永六丙戌年、三州碧海郡牧内村にて出生なり、おさな名、龜壽丸セ云、母は酒井正信か娘なり、清秀十五歳にして元服し、善次郎宣元とあらた清秀名を改事天正十五丁亥年八月八日、駿府におゐて、秀忠公初而御鎧を被爲召、依鈞命、む、十八年、小田原の役にしたかひたてまつり、十九年、陸奧國九戸御陣のとされに正次に賜ふところの、武藏國荏原郡の釆地千石を守次にたまふ、此菅沼藤藏は、後に土岐山城守と改、〔高木深廣録〕清秀誕生の事六、法名元向妻は花井勘三郎盛次か女御鎧召初、清秀奉爲著事、

二十二日 今の呈譜 今の呈 譜源向、 十二日死 年十二月 慶長十四
慶長十五年七月十三日 三六二

千石は、善三郎守次に給、清秀隱居して性順と改む藥を下し給ふを下給、慶長十四己酉年七月、性順病氣のよし、江戸におゐて台聽に達し、秀忠公よ性順卒去の事性順依病痾給上使事ひ、隱居を命しさせ給ひ、家督を無相違正次に下し給ふ、正次部屋住の領知文祿三甲午年正月、清秀老年たるにより、退隱の事を奉願、聞し召屆させ給清秀隱居、正次家督の事、同十五庚戌年七月、性順病氣再發し、終に七月十三日卒去す、春秋八十五歳なりり土井大炊頭利勝を以、相州海老名の宅へ下し給ひ、御尋の上意を蒙り、御翌慶長十五庚戌年、守次か嫡善七郎守久、駿府へめさせられ、新に三百石先祖之覺書〔譜牒餘録

○中略、守次死去 ○中略、一吉、忠吉及ビ義 利ニ仕フル事二カヽル、 タリ、コノ外、重ナルコトハ 高木伊勢守 ノコト二力ヽル、 後編十 各、其本條アリ、參看スベシ 〇家康、放鷹及ビ江戸ヘ行ク途次二、清秀ヲフ穩居〓地〓訪七、越〓 使ジ遺訪テ慰問セシコドハ、九年二月及ビ十二年十月十四日ニ見ト 秀忠土井 利勝ヲ遣 シ清秀ノ 病ヲ訪フ
慶長十五年七月十三日 三六三

永祿七年甲子高木主水助殿彼像鎧ヲ著シ草ヲ蒙リ、挑灯ノ指物ヲ負ヒ馬ニ騎ス、源任久ノ需ニ依リ先祖高木之名、三州ニ有之由、權現樣被聞召之、名田免許之御書被下之、其御書私代ニ至、于今所持仕候六月日家康公御書判大岡守護領之内、高木名任前々、無異儀出置之、然者、彼於名職之内、諸公事霹靂氣鐵石腸、老手握角月、壯志冒劍霜、斗笠普蔭治厥保、毬燈直挑累重光一永祿七年、曾祖父高木主水清秀、尾州緒川水野下野守信元ニ仕候時、清秀永祿七年甲子松藏右之御書御文言六月日〔參考〕書之、令免許者也、仍而如件、參〔鹽尻〕五十高木主水佐源清秀英士肖像讚松藏家康公御書判高木主水佐源清秀英士肖像讚〔鹽尻〕

五十 ノ贊 清秀肖像
慶長十五年七月十五日 三六四

十五日野々市におゐて、銕を切殺せしなり、信元甚感す、田勝家、清秀に〓應し、秋廣の刀を贈る、ふくむといへとも、いかんともする事あたわす、清秀にかくと告て頼む、清秀を切、清秀手を負ふといへとも、金太夫を切殺す血蘭盆會、燈籠獻上例ノ如シ、理勝家より、高知を授くへき趣を以て招といへ共、清秀うけかはす、有時、柴秀うけかひて、是を殺害す、有時、緒川の郭内におゐて、小島金太夫と清秀爭又ト雲といふもの、能劍術を得て剛強のものなり、水野藤九郎信近あたを論の事あり、金太夫恨をはさみて城門の外にて清秀の出るを待ふせし、清清秀の驍勇を兼て見聞か故に、池田信輝入道勝入、佐々内藏助成政、柴田修無雙の強者ゆへ、是に對すへきものなし、善次郎清秀を頼て撃しむ、清秀上三州に一人の凶賊あり、名を銕といふ、野州信元是をにくむといへとも、銕清秀諸家より招事〔高木深廣録〕清秀功有事〔御湯殿上日記〕七月十一日、はるゝ、女御の御かたより、御とうろらる、

午 戊 等清秀ノ 驍勇ヲ聞 雲ヲ殺シ キ之ヲ聘 テ水野信 池田信輝 近ノ仇ヲ ヲ殺ス 清秀凶賊 劒法家ト 復ス ス
慶長十五年七月十五日 三六五

ゝきあり、大御ちの人も御いたゝきあり、てとをる、かた、女御の御かた、御しやうはんにてらる、くはんしゆ寺、御さか月御いた十五日、はるゝ、御あしたの物に、長はしより、はすのく御らる、女院御所より、十三日、はるゝ、はう〳〵より、御とうろらるはすのく御、御たるらる、くはんしゆ寺、大御ちの人よりもらる、こよいも御さか月三こんらる、はすのく御は、ひとへきぬにてまいらせらるゝ、宮の御女中はかりくもしらる、おとこたちへも、申のくちにて、なかはししやくにい〳〵のおとこたち、二おやもちはかりしこうあり、御とうろとほされて、とうろとほさるゝ、こよいは、ない〳〵おとこたちのこらすしこうあり、御十四日、はるゝ、はう〳〵より、御とうろらる、夕かた御とうろとほさるゝ、な十六日、はるゝ、御とうろの返しあり、十二日、はるゝ、きくていより、御とうろらる、七月十三日、天晴、御灯籠進上、同親王御方同、灯籠自作〔時慶卿記〕キリコ同折懸一、

三十 三
慶長十五年七月十五日 三六六

廿九日、天曇晴、灯籠之儀ニ、大工所へ長左衞門尉ヲ遣候七月小一日十六日、天晴陰〓甚、御所ヨリ灯籠ノ御返アリ、雁一雙蘆アリ、鷹司大將殿ノ八日、天晴〓甚、灯籠ノ紙裏打作候、并入道具共調置候、七日、天晴〓、小三郎來、灯籠談合ノ義也、也、未來ト、給、知人ニ戌、灯籠ヲ誂候廿八日、天雲、未刻夕立、灯籠ノ事誂ニ遣候、天晴、奈良ノ禰宜小三郎ト號細工ヲ仕候、息女糸ヨリ人ヲ添〔參考〕三日、天晴陰、灯籠ノ事、小三郎方へ尋之、一諾候五日、天晴〓、灯籠ノ義、小三郎ヘ申遣候、十日、天晴〓甚、灯籠細工小三郎來、終日ニテ相濟、下灯籠ハ此方ニテ張、二色進上ト也、六日、天晴〓也、灯籠紙染候六月廿七日、天晴、息女糸ヘ遣文、灯籠細工ノ人ノ事ニ付〔時慶卿記〕

三十 辰 甲 辰甲 二
慶長十五年七月十五日 三六七

返状、伊勢國龜山之關長門守、右同前ト云々、主市橋長勝ヲ伯耆矢橋城ニ伊勢龜山城主關一政ヲ伯耆黒坂城ニ移封ス、十二日、天晴〓、時々凉風、灯籠ノ鬚ヲ切テ飾、伯州黒坂幕府、美濃黒野城主加藤貞泰ヲ伯耆米子城ニ移ス、尋デマタ、美濃今尾城又、小三郎ニモ、灯籠細工ノ手間銀子十匁遣候、國替由、從江戸奉行衆書状、今日十九日彼在所え到來、各令支宅可引越由有十一日、天晴〓、時々風立、關長門守ハ彼方ニテ下地ヲ〓來、表張計也、〔慶長見聞録案紙〕下七月十九日、加藤左衞門關長門守一政右三人ニ伯耆國分之被下伯耆米子〔當代記〕五七月、美濃國黒野之加藤左衞門尉一橋下總守、伯耆國ヱ可被加二萬石加藤左近大夫貞泰市橋下總守加二萬石〔恩榮録〕上慶長十五年シ、

元美濃黒 元今 七月十九日、勢州龜山 より移る、合五萬石、 より移る、合六萬石 元勢州龜 伯耆國主中村氏斷絶之跡 七月十五日、美濃黒野 補任異事 ○續武家 ○中 也、〇本書并ニ慶長見聞書 加藤貞泰ノコトヲ、十九日ニ係クルハ誤レ 見郡、 ○會 野郡、 リ、慶長見聞書ハ、他ニ異事ナキヲ以テ略ス 山ヨリ、 ○日 野ヨリ 尾ヨ 略 關一政 ノ手間 燈籠細工 加藤貞泰
慶長十五年七月十五日 加藤左衞門尉殿 三六八

本領之上、貳萬石御加増候而、都合六萬石被宛行旨上意候、被得其意、時分之是可被差上候間、不可有御油斷候、恐々謹言、儀候間、御用意候而御越可然候、彼知行所引渡候跡を、今月廿二三日之比、從急度令啓達候、仍伯州米子城貴所へ被下之由被仰出候、就其、知行之儀濃州市橋藤原長勝慶長十五年七月十九日、移伯州矢橋忠隣(花押)忠世(花押)本多佐渡守猶以、御朱印之儀者、重而可被遣旨に御座候、以上、七月十五日城大久保相模守〔大洲加藤文書〕地七月十五日酒井雅樂頭酒井雅樂頭〔續武家補任〕正信(花押)〔續武家補任〕〓十市橋藤原長勝慶長十五年七月十九日、移伯州矢橋加藤左衞門尉殿

○伯耆志、伯耆民談記、 會見郡ニ八橋城アリ、 六十 市橋長勝
慶長十五年七月十五日 三六九

斷絶ノ節、貞泰在番ヲ勤メ、直ニ此城ヲ下サルヽトイヘリ、郷民名ツケテ尉殿堤トイヘリ一城之命、但、當城者、中邑彦右衞門一榮之居城也、長勝代移之、一書ニ曰、伯州ハ元、南條伯耆守領分ナリ、其後、米子城ハ中村伯耆守一忠功終ラサル内、所替ニヨツテ、此堤成就セス、今ニ到テ半ニテコレアル由、地をあらためて、伯耆國黒坂城をたまひ、二萬石の地をくはへられ、すべて百日ノ内ニ取立テ、居城トセシ所ナリ、是ヨリサキ、一忠卒〓嗣子ナク、家貞泰所替後、黒野城廢除、黒野在城ノ時、貞泰命シテ川除ノ堤ヲ築シニ、其此時改テ左近大夫將監ニ任セラル、關一政ハ家譜〕長勝慶長十三戊辰年五月、移居于伯〓矢橋城、蓋有一國リ、濃州黒野ヨリ伯耆國米子ヘ所替、本知合セテ六萬石ナリ、此時御奉書ニ〔寛政重修諸家譜〕慶長十五年七月十九日、封〔北藤録曰〔市橋慶長十五年庚戌七月十五日、貞泰ニ二萬石加増ヲ賜

四郎、右兵衞、長 門守、從五位下 ○一榮ハ一學 同ジキ二ヨリ省ク、 ○上ノ加藤文書一 書十三年二カクルハ、蓋シ誤ナラン、マタ、 叔父ナリ、本 諸家譜、伯耆志異事ナシ 寛政重修諸家譜ハ、異事ナキ二ヨリ略ス 貞泰之傳 家譜、寛政重修 西大 ○加藤 路 百 五 同 大夫將監 尉殿堤 トナル 貞泰左近
慶長十五年七月十七日 三七〇

以其中三千六百石、賜其家老伊東大膳、五萬石を領し、幕府、相模大山寺ニ寺田ヲ寄附ス、候、俄ニ拵迷惑候、夜半過ニ歸宅候、御庭内計ト、御自身ニ、又雜人土山武田兵十七日庫相交跳ト、不可説々々々、○長勝、一政ノ轉封ハ、十九日ノコトニ係カレドモ、便宜合敍ス、マタ、前〔阿夫利神社文書〕米子城主中村忠一卒セシコトハ、十四年五月十一日ニ、松平忠明ヲ伊勢龜山ニ封ズルコトハ、本月二十七日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、政仁親王御所ニ、舞踏ノ御催アリ、七月十七日、天曇少凉、未暑、親王御方跳アリテ時直被召事、相模國大角郡大山寺領、坂本畠屋敷七拾貳石餘、子安内貳拾七石餘、合百石〔時慶卿記〕〔龜山録〕慶長十五年七月十九日、以功加賜二萬石、并前五萬石移伯耆黒坂右宛行所如件、

○上下略、關一政ノ ○上下略、伯耆 コトヲ敍シタリ、 三十 志異事ナシ、 ○相 申 模 庚 二
慶長十五年七月十九日 三七一

台徳院殿御代同參看スベシ、んより申うけられ候ところに、ちよつきよなし下され候、かたしけなきよ十九日、うはこ、大たの十てう、きかね三まい、きやらの代きかね一まいしん上申さし申て、御禮にしこう申さるゝ、せいりやう殿にて御たいめんあり、ほんか○家康、大山寺ニ學領ヲ寄附セシコトハ、十三年十月四日ニ其條アリ、シテ恩ヲ謝シ奉ル、大山寺別當八大坊〔參考〕るゝ、〔御湯殿上日記〕八月廿四日、はるゝ、そうしやう寺こくしの御事、しやうく江戸増上寺存應〔大山寺不動靈驗記〕御代々御朱印慶長十五年七月十七日御黒印二普光觀智國師ノ號ヲ賜フ、尋デ、存應、入朝慶長十四己酉年、寺領百石被成下御朱印也、

○以下浚明院二至ルマデ同ジトアリ、本書及 ビ明王太郎來由記二、十四年トナスハ誤レリ、 譽 源 戌 壬 コト將軍 國師號ノ ヨリ申請
〓長十五年七月十九日 國師成之御禮 三七二

淨教宗義建立本文慶長十五年七月十九日攝十惡之妄性、濟度三界之迷靈、親對龍顏之補座焉、奏安心之祕要、盆重吾宗無色相等云云、祖師云、今此相頓終窮極談、濟凡之祕術也、直立方域、即無方域、正假色相、即和尚、淨社英雄、教門碩匠、智辨瀾起、如收萬水之朝、才徳斗明、似受衆星之拱、引阿彌陀經云、從是西方過十萬億佛土有世界、名爲極樂矣觀經云、去此不遠云云、之布〓矣、擧達者之美譽、肆加褒章、新染宸翰、特賜普光觀智國師之號、勅、法無取舍、用貴臨機、に有循環、心存應物、明珠不避濁水、大聖寧守一隅、慈昌國師奏聞本文上〔増上寺文書〕國師成之御禮

宗義建立 ノ本文 宸翰 國師成ノ 禮物
慶長十五年七月十九日 三七三

禁裏樣大高短紙十帖慶長拾五年八月廿四日五條家雜掌以上合黄金五枚者國師號御書出御禮物之事黄金三十兩右爲萬疋分所請取申如件、杉原十帖伽羅代黄金十兩進上今度上洛ニ付而以上盆香箱定勝(花押)

國師號書 出シノ禮 物 増上寺
慶長十五年七月十九日 三七四

右慥請取申候也、四人鳥目八貫文勸修寺中納言殿杉原十帖銀子貳枚廣橋大納言殿杉原十帖銀子貳枚増上寺國師御參内之御進物之覺女御樣杉原十帖同三枚同〓裏樣大高檀紙十帖判金壹枚但伽羅代慶長拾五年八月廿四日立入河内守女院御所樣杉原十帖銀子五枚卷物〓長橋殿御局杉原十帖同壹枚御方御所樣杉原十帖同五枚同傳奏速水右近大夫慶長十五年七月十九日康善(花押)板倉伊賀守殿

ノ禮物 國師參内 ニツイテ 板倉伊賀守殿
女御御所局之文 三七五

給候へく候、かしく、こくしそうしやう寺より、金子三枚しん上候、ひろう申入候へは、おもしろ〔筆蹟類聚〕國師之事執奏有之、勅許之由、光豐兼勝卿よりくおほしめし候よし、心え候て申との事候、このよしよく心え候て、つたへ追而申候、増上寺國師之事、御執奏之旨申上候處、則勅許候、珍重存候、此旨可□□(花押)然樣可被申入候、恐々謹言、速水右兵衞尉書、追而井家攝津守板倉伊賀守殿(押紙良盆(花押)豐家(花押)

板倉伊賀守、 本多上野守 〔介) 慶長十五年七月十九日
慶長十五年七月十九日 三七六

増上寺本多上野介殿相調下可申候、委細者存虎可申候、恐々謹言、板倉伊賀守殿五月十九日家康一從弱年以降行徳之事、就國師成之儀、御使僧祝著候、綸旨之儀板倉伊賀守申付候、頓而令上洛候條、一俗姓氏之事、但、不乘俗姓茂在之、五月十九日家康五月二日〔増上寺文書〕五月二日光轉一道號與諱之事就可被賜増上寺國師號、可被乘行状文體條目、}一増上寺山號之事、慶長十五年七月十九日-〓兼勝

豐公文案ニ見エズ ○コノ文ハ、勸修寺光 ○此ノ時、板倉勝重駿府ニ在リ、マタ、コ 五條殿案文 ノ文書ノ原本ハ、寫ニカヽルモノナリ、 増上寺文書 國師號ヲ 賜フニツ イテ行状 ノ條目
慶長十五年七月十九日 三七七

本多上野介殿八月廿五日是は五條殿より、行状ニ被遊候分、壹ツ書にて參申候、行状ニは如此壹ツ定而か樣之儀は可爲御無案内と存申上候以上書ニは御無用ニ候、兩通寫進候摸樣可然候、此草案は紫野より上候分に追而申候、黒谷住持國師御同心にて參内被申候、猶自板伊州可被申越候、て御座候、貴寺よりは、御宗旨之徳を此草案之摸樣ニ被遊、可被成御上候か樣ニ申上事如何候得共、國師成之儀は、常ニまれニ御座候故、今度兩傳奏衆其地へ御下候時、失念にて御座候、我等罷上候而より、俄ニ被仰出候、昨日増上寺國師被遂參内候、天氣能御前之御仕合共大慶存候、則佛法被聞召候、珍重存候、此等趣可被申入候、恐々謹言、右大體如此一嗣法血脈次第之事〔勸修寺光豐公文案〕慶長十五年七月十九日

○コノ次ニ文例トシテ、 妙心寺國師成ノ書上ヲ ドモ略ス、 添ヘタレ 八月二十 四日存應 參内
慶長十五年七月十九日 三七八

八月晦日從住持紫衣御禮、香衣之僧十一人御禮、於予亭吸物勸盃、國師四方、廣橋予三師盆香箱香代トテ金一枚、并此度上洛爲御禮金子三十兩、杉原十帖、上段ニ次、次香衣衆十帖一本、右之内香衣黒谷之香衣有之、退出、於予亭振舞有之、板明日國師御參之事、天氣能珍重存候、則貴殿御案内候樣にと、御内證仰に候テ御禮被申、御座え進テ佛法之儀被申入、次退出、次黒谷御禮十帖一卷、予申板倉伊賀守殿方、黒谷長老皆足打、予え國師之禮銀子二枚、上洛之禮杉原十帖、金一ッ被贈八月廿四日、天晴、増長寺上洛參内、國師ニ被成御對面也、從廓山銀子二枚、慶岩ヨリ同一枚、今一人同一枚、次參内、於清凉殿御對面、國必々可有御出候、爲念令申候、恐々謹言、〔光豐公記〕八月廿四日、増上寺國師參内、予所は入來、板伊州案内者、黒谷侍伊州、後藤源右衞門、田中治兵衞モ座敷え出、禁中櫻ノ本ニテ見物候、内々衆又ハ當番計參勤也、見物衆貴賤群集也、〔時慶卿記〕慶長十五年七月十九日

三十 三 存應女院 見物ノ貴 賤群集 御所參上
慶長十五年七月十九日 三七九

十二日、天晴、後ニ聞、増長寺國師下向ト、廿六日、増上寺可來由仰遣了四日、晩降雨、江戸増上寺九月朔日、陰、増上寺國師、來四日可來由治定、用意、ウサウスイ物、二獻、次御膳七五三金銀、相伴彼同宿六人、右同道衆合八人、是來臨、板倉伊賀守、米津清右衞門同道、初獻ホ御所御供申參。候由候、孝藏主見物トテ被出、先西園寺門ニテ同道在之ト六日、天晴陰、午迄雲委、國師高臺院殿ヘ被賞由候、ハ足付、國師ハ四方、過分ノ儀也、當時ノ式也、テンジン、サウメン、マンチウ、金九月一日癸卯、天晴、晩霎女院御所ヘ増長寺國師被召、爲御十念ト、時直、御方廿四日、増上寺參内、見物群集云々、〔孝亮宿禰日次記〕三八月廿四日丙申、晴、關東増上寺長老、今日參内云々、テ見物候、錫食籠被乞候間遣候、其後此亭ヘ來〓、庭田亭ヘ國師智恩院御兒宮ヘ御禮ト、孝モ被參候、其後此方ヘ來入候、御産所ニテ祝之、〔義演准后日記〕〓八月十五日、晴、増上寺上洛、せゝマテ使遣、菓子一折音信、

國師 號勸知 〔觀智) 演存應ヲ 三賣院義 饗ス 御所二參 ジ十念ヲ 授ケ奉ル 存應女院
慶長十五年七月十九日 三八〇

賜之、山上衆皆奉行仰付了、被成云々主水ニ同一卷宛賜之、侍從兵部卿大貳百疋宛賜之、猿樂衆ヘモ國師ヨリ折紙銘賜之、降雨ニ付入逢ノ時分歸京、獻々如形、上下共奉衆三百人計歟、酒飯銀臺折以下數合、猿樂澁谷簡十郎、役者皆以名人共也、國師ヨリ進物、銀五枚、山、杉原十帖一卷、其外或一卷、或扇子等進上、成萬院ニ段子一卷、大藏卿宰相蝋燭貳百〓伊賀守ヨリ綾小袖一重、馬太刀、米津ヨリ馬太刀也、國師同宿廓十三日、國師下向送ニ大藏卿法眼遣之、大津ニ留也、仍主水使ト〓御樽送之、十月十一日、榮任書状云、國師儀召請、其外種々馳走由上意、御耳ニ立、御滿足住持、可有戌國師トテ被上大御所依馳走如此也、則西坊ヘ〔當代記〕五八月廿日、江戸増上寺十帖、扇一本、於常徳寺申入、則住持取次也、同住持ヘ扇五本、佛光寺之内西坊嚴命也、依之、紫野國師被闕、吾朝ニ國師二人無之故也、專念之宗、國師前代未令持參了、〔梵舜日記〕〓八月廿七日、天晴、關東江戸祁譽國師依上洛、予一禮申、杉原聞〔當代記〕五八月廿日、江戸増上寺〓土住持、可有成國師トテ被上大御所

蝋燭 淨土 宗、 ○慶長見聞録案紙ニハ、コノ次ニ「禪師號、國師號者、神秀初也、代々禪家 號也、淨土宗依無此例、爲末代と被思召、内府樣御望被遊」ト注セル外、異事 十丁 淨土宗國 未聞 日存應江 戸下向 師號前代 九月十三
慶長十五年七月十九日 三八一

〔參考〕況於他宗乎九月十日比、増上寺國師成就シテ、此比出京、路次々々人夫已下以外打擲號を賜ふ慶長其外行儀夥體不可勝計、在京中知恩院之長老ト不快ト云々、彼増上寺募公十五庚戌年七月、後陽戌院勅請によつて參内、淨土の宗脈及圓頓戒奉授ら宗祖源空繪詞傳卷物一月十二日ニ其條アリ、參看スベシ、○増上寺ヲ勅願所ト爲シ、住持代々紫衣ヲ許サレシコトハ、十三年十儀、自他ニ付任我意被企慮外、時人惡マヌ者ハナシ、爲此弟子宗門サヘ如斯〔増上寺寶物古器物古文書目録〕〔増上寺世代譜〕第十二代中興貞蓮社源譽上人普光觀智國師れしによつて、同月十九日持參宸翰を染させられ、更に普光觀智國師の徽一書畫二卷慶長十五年七月十九日

ノ記スルハ、蓋シ誤ナラン、三縁山志異事ナシ ○上 モ、義演佳后日記二ヨレバ其以前ニ在リ、慶長見聞録案紙、及ビ 下文増上寺世代譜二、七月上京或 )本書、勅請ニ應ジタル爲メ、號ヲ賜ハリタル如 ○存應ノ發途、本書ニヨレバ、八月二十日ナルガ如ク見ユレド 紙地 薄彩 ハ參内トナスハ、竝二誤ナラン、 略 ○ 淨土宗脈 及圓頓戒 行儀夥體 存應ニ對 スル世評 存應ニ賜 奉授 ハリタル 御物
慶長十五年普光觀智國師 三八二

彌陀名號後鳥羽天皇宸翰、慶長十五年、當寺十二世存應、參内ノ節拜領、一寫經寫本觀無量壽經、之始也)、元和年間、後二條天皇ノ宸翰書出シ、梶井空性法親王ノ書續、土佐吉光ノ繪ナ國師文明年間植おきし竹の一本かすそひて茂れる松の夏ふかきいろ大御所國師、是專念宗リ、當寺十二世存應、慶長十五年參内ノ節、拜領スル所ロナリ、以淨華院等〓、爲佛立慧燈師清淨華院惠照國師の例なりとそ、江戸増上寺源譽に國師號を賜はる、京増上寺中興觀智爲國師、是因等〓之例也、後陽成天皇宸翰、慶長十五年、當寺十二世存應、參内ノ節拜領、一卷〔諸宗儀範〔北野神社文書〕〓慶長十五年七月十九日夢想、鹽尻〕六慶長九年八月、慶長十五年普光觀智國師慶長九年八月

五年ノ誤 ○慶長十 ○寛正三 紙地 墨字、 紙地 墨字、 僧階昇進部 ○十五年 ○慧照 七月ノ誤 下略 ○上 誤 年ノ誤 山城 六 ノ誤、 國師號ヲ 歌ヲ北野 夢想ノ和 淨土宗ニ 神社ニ納 先例 賜ハリシ
〓長十五年七月十九日 三八三

だ、從駿府先達而上京致し罷在候事、但、先月廿四日、増上寺源譽上人參内被任國師、此節迄在京有之候大徳院權現樣御前え罷出、御機嫌を窺ひ奉り候、尤此時、聖方惣代密嚴院奧之坊同嫌うるわしく、御滿悦の上意を蒙り、一同冥加に叶ひ、難有奉存候之事、下向之節、大徳院だ同道ニ而下向可仕旨、大權現樣上意被爲有、依之、九月十同年九月廿六日、駿府におゐて増上寺國師、大徳院宥雅同道にて登城仕、大三日、國師駿府え下向ニ付、同十六日、大徳院其外密嚴院奧之坊、駿府え下向時ニ御前え被召出、御目見仕候、此時國師より、此度愚老上京ニ付、三十六院之衆中半途迄送迎ニ而、懇志之馳走ニ預り候と言上有之候得は、至而御機〓附録〔高野山大徳院御由緒略記〕慶長十五年九月、増上寺國師、京都より駿府え仕候事、〔義演准后日記〕六慶長十六年三月七日、晴、普光觀智國師ヨリ爲去年之能舜八月廿五日源譽(花押)〔義演准后日記〕

大徳院宥 雅
慶長十五年七月二十一日 三八四

モマタ、多ク折ル、○コノ後、甲子待ノ事、便宜左ニ合敍ス、衞殿ヨリ桃實柿梢一折風落果トテ給御書又返事申入、七月廿一日、雨天、風、ゆうへく御らる、御方、女御殿、近衞殿、政所殿、高臺院殿、飛鳥井、楊林院下國ノ見廻次申遣候、近一禮使僧、杉原十帖、段子一卷進上書状アリ、使召出二獻賜之、於御次非時賜二十一日〔御湯殿上日記〕七月廿一日、雨ふる、かせふく、かつしにて、御所く女中し廿二日、天晴、夕立度々也、昨風太タ民屋ヲ損庭梢吹折、所々ヘ人ヲ遣候、親王近畿諸國大風雨、奈良地方最甚シク、民家倒レ人多ク死ス、春日山ノ樹木〔御湯殿上日記〕十一月廿三日、はるゝ、かつしにて、御所〳〵女中へく御まいる、〔時慶卿記〕之、義演准后日記〕〓七月廿一日、大風吹、堂門無爲、珍重々々、南都以外云々、甲子待御遊アリ、

三十 子 甲 二 十三日甲 子待 十一月二
慶長十五年七月二十一日 三八五

珍事々々、珍重々々、春日山大木一萬餘吹顛云々、也、損毛不可勝計、但、遠江ヨリ東者サシテ此風不強、去年之風ヨリ強吹ケル間、其外山木數多吹折、然共、神社大外何モ無異儀也、僧坊并奈良中破損無是非、社頭、大鳥井迄路次不通ト云々、大木其外顛倒以之外也又永正三年丙寅、奈良神木七千本餘枯ト也、家屋或ハ破損、或ハ顛倒、其費無限事歟、此風サシテ作毛ニ不當由後ニ聞ユ、此風ニ奈良ノ神木六千本倒ト云々、昔年應永十二乙酉年、春日神木六千枯〔當代記〕五七月廿一日、申刻ヨリ大風、及亥刻休止、八月一日、維摩會聽聞、松橋法印來物語、去大風ニ、春日山木數千本顛倒云々、小家已下少々吹倒多人皆死事驚入次第也、先々當家聊モ無破損、南堵り、從〔春日社司祐範記〕七月廿一日、大風雨、五六十年已來無之ト云々、神前近邊十月七日、晴、南都大佛假屋、去七月大風ニ顛倒、仍駿府ヘ訴訟可被仰付云々、畿内諸國田畠七月廿一日、雨降、及晩大雨大風以外、當寺壁以下無正體樣〓舜日記〕〓七月廿一日、雨降、及晩大雨大風以外、當寺壁以下無正體樣梵舜日記

○維摩會ハ、本月 二十六日二アリ 昨日迄 八專也 春日山ノ 一萬餘本 五六十年 大木顛倒 以來ノ大 假屋倒ル 神木顛倒 人多ク死 南都大佛 風 ノ先例
慶長十五年七月二十三日 三八六

歿ス、〔漢學紀源〕三黄友賢第三十五聽如所願、又神祖之臨公邸也、及諸〓紳開詩歌筵、以資雅興、友賢與焉幼侍一堂、故亦獲以與有聞、而曉通者多云、天之役亦列從兵、慶長元年、明神宗遣遊撃沈惟敬、使國朝、時友賢從公上伏見邸、姓焉、友賢生於明世宗嘉靖十七年戊戌之歳惟敬)近友賢、異其未死存於日本、特加慇懃、〓是、人皆知非庸族、豐太閤亦聞矣、臣雖不敏、既已委質臣於藩公、願守吾道、固執不肯焉、公以報太閤、太閤大感、乃將擧任官、而命公且以促之、友賢辭曰、未知國典於吾明爲臣事二君所深耻正十年、松齡公戍八代城爲賊所捉黄友賢、明國福建道連江縣江夏郡人、其先出自〓預玄孫陸終、終後封黄、因以明、自幼受家學、尤精易筮、少一翁二十三日歸化本邦、時年二十三、初其舶至薩川内、故寓入來、而後漂泊於薩隅日間、其在當是之時、京師晩生學易若詩者、莫獨不師友賢而承教焉、名聲藉甚京洛〓明ノ歸化人江夏友賢、儒學ヲ以テ島津氏ニ仕フ、是日、薩摩ニ三十一年、而友賢與翁善、恆來往、講程朱之學、文之十二月召友賢卜筮焉、遂擧祿仕、令恆講學、朝鮮三十九年、〔島津義弘〕

○號二州、俗姓鹿屋 氏、文祿元年寂ス、 後州 在肥 水祿 三年 筆書 本朝天 板垣ト 齋所 見侍醫 文七年 昌、 ○玄 寅 丙 (抜) 友賢ノ事 ヲ任用セ 秀吉友賢 蹟 文之コレ ニ侍ス ントス
慶長十五年七月二十三日 三八七

無不人言失此賢、一朝傳訃涕漏〓、聲名身後潔如玉、遊戲斯文七十年、豫還藩、陰命友賢、〓之吉日、七年冬、公築今府聖護王、〓精靈精舍賦詩、王命也、四年在藩、三月慈眼公手誅叛臣幸侃於伏見城、亦命友賢豫卜其地、且經營之、友賢乃齋戒黨沐、告諸天地鬼神而ト筮焉、曰三百石、家列士班、以江夏爲氏、其在明所居郡名云、十三年正月、朝公、賀新正也、十二年、松齡公自帖佐徒都柁城、復命友賢、豫卜其地、而經營之、身亦從遷、食祿十五年庚戌七月二十三日、歿于柁城、享年七十三、葬木田邨實〓寺、題黄翁環溪先生江夏氏墓、生子筑前守、後稱二閑、夙繼父業、亦精易筮、不墜家聲、嗣禄三百石卜筮皆吉、宜國家永久公胤昌盛也、但恐火難耳、然鎭火法宜祠靈符以防其難、邸、初其謀事也、使帖佐宗□悼友賢黄先生乃從其言云門人愛甲喜春受其學、自有傳、至升聞天朝、勅賜筮木、加之親王道澄亦賜之號曰環溪悼友賢黄先生釋玄昌先生、或陪慶長十五年七月二十三日

彦左 寛永九年籍載 元祿九年、府城火、筮驗如神、至淨國公時、碇山道鐵聞靈符、嘗祠於 後歴數年、寛陽公令出靈符、賜曾山恕心、祭諸其家、既而大玄公時、 三百二十二石 探元、別副寫一幅、賜曾山氏、尚祭之家、亦如故云、事見浦波、但友賢作自閑誤 衞門 環瓊トアリ ○後文二ハ 曾山氏、因第子丸宗武、陳其所聞、公乃徴靈符復祭之府城、如友賢言、而命木村 テ氏ト爲 江夏ヲ以 明ノ郡名 葬ル 實〓寺二 築城ヲト 賜ス 筮木ヲ勅 ス ス
慶長十五年七月二十三日 三八八

詔書盡焚失焉、年十一月、我邦君左近衞中將光久公、聽新義易傳、始自本邦、而干兩、且照高院道澄、受朱子筮傳、復詔拜先生之號稱環瓊、後命義弘公、將移賢隱顯趨舍之期數也、我祖師友賢黄先生、福建道連江縣之人也、避亂所刧倭賊本朝永祿庚申年、來寓隅州加治木久矣、曾從邦君源宰相義弘公、朝覲於山城不敢慢筮焉、及間翁沒、筮蓍之方漸微也、其玄孫上源氏知家傳寶器、或時香火納環瓊先生〓策記凡物有形、天則斯從、民人有思、神明斯應、故雖聖人贊幽明、前民用之靈器、不免耳、延寶戊午庚申之際、薩府之南區、三有火災、當火甚急、自抱一箇逃避、聖影及於洛下、義弘敬諾矣、賢慚敢忘義弘君舊恩而共立、以固辭矣、君力進而不聽、遂適從歸國、君感貞節、與釆三百石、慈息二閑榮宗續其統、屡筮有應驗、時以爲專命近衞關白左大臣信尹卿、以賜五大聖圖影壹幅、神蓍壹箇、紅錦壹端、黄金若國伏見營、屡遊洛陽、時當今有憂虞之事、猶豫未決、召賢而筮焉、太有靈驗、上悦今將晦弊、命〓及喜春父子纂修、臣不堪重貴、謹按傳記、君道必先於立教、立教莫重乎經術、經術以四聖經傳爲首、嗟偉哉、邦君知治道之先務也、邦君雖未講徴所移麑府小臣〓及愛甲喜春等、從遊門下拾餘年、臣竊知易道玄遠不可至

慶長十五年七月二十三日 三八九

也者何矣、傳云、天何言哉、叩之即應、於非蓍何也、又云、天道無親、常與善人者、其以不可固辭也、是年二月、臣復從述職、侍薩伊集院、春亦送君駕來焉、相共勘合聞兄將送君行、欲相策爲國器、私借上原氏而載來焉、春云可也、廼擬合以聞久至文獻不足忽所以有此擧、記其始末、使後人足徴、而黄家之青亦不泯者、如史是之謂乎、向賢從義弘君之述職來伏見、共蒙至尊之至澤、今在將君紹明世、復易傳、語及上原氏所藏寶蓍、余云、吾嘗不忍先師遺寶〓沒於無聞、冒昧當此行胤久輝兩相公、請收納、春既得令還郷、而説上原氏、呈奉本部、既而君駕留伏見筮之事、臣恭奉日焚香敬修、蓋惟先生之知兩君、以彰兩君之治、上天以肇、其天來伏見而納其器、開後人之先務、即可知物有期也、嗚呼、其人已歿、其器殆危、遂字名乎篇末、即可謂附〓尾者哉、邸、飛箚遠送依奉、邦君大悦、命喜入久甫、載内闇之寶籍、還發徳音借臣預知ト地之泰、耳目明闢、而續日月之離、是於易道可謂善用乎、苟如此而開後生之學、謂伯夷泰伯於孔子同類相照是也、又以可謂龜從筮從、如臣等亦蒙鈞命、謹誌郷學與起、士將倶效用達物、宜於虚中、兆民皆順々然、仰蒙邦君右文治、斯臣所易學、聽明〓古、賢才格物、明倫正位乎家人、箴敬湯若乎乾九、君臣廣協、以交天

三九〇

延寶九年辛酉三月丙子侍山城國伏見館邸之上別府市左衞門所え御座候、寫壹通差出申候、候得共、友賢事、惟新樣御高恩を奉忘、同輩ニ相立申候儀、道ニ違申候段、遮而樣御不例之事御座候付而、友賢を内裏は被召出、周易之占可仕旨依勅命、薯先生之位を被下、照高院如雪親王樣周易御相傳被遊候、内裏御暇仕候刻、從え勅諚被遊、五聖人之圖壹幅、紅錦壹端、神蓍壹箇、黄金等拜受仕候、其上環瓊を取、御病元之樣子奏達仕候ニ付、急度御快氣被遊候由候、因茲近衞關白樣如雪樣御書貳通御座候、壹通鹿兒島江夏仲左衞門所は御座候、壹通は末吉我等先祖江夏友賢事、惟新樣伏見御詰被遊候時分、御供仕罷在候、其節帝王如雪親王樣、餞別之御歌二首御自筆ニ被遊被下候、于今頂戴仕候、差出申候友賢事、帝都は可被召移旨、惟新樣え勅命有之候ニ付、則可差上旨勅答被遊御訴申上候得者、貞節之志を〓感有而、則勅許被遊候、其節惟新樣御意被遊飯野士江夏由緒書大原林齋王貞衷〓民謹記慶長十五年七月二十三日

病根ヲ〓 御不豫ノ 中ニ召シ 友賢ヲ禁 セシメラ 奉ル 友賢節ヲ 命ヲ辭シ 守リテ勅
慶長十五年七月二十三日 三九一

林齋え被仰付候文記ニ委細相見得申候、被仰付、右之趣文書ニ書記、神蓍ニ相添被召上候、其節神蓍、上原五左衞門わ男自得も同前移申候、源左衞門事は二閑嫡子ニて御座候故、加治木え罷在り差上候筋ニ文記相見得候得共、友賢嫡家之儀は私方ニて御座候、右條々閑事は、友賢嫡子ニて御座候、其後惟新樣、栗野に御移被遊候刻も御供仕候、候得共、逼迫仕、加治木御暇仕、只今飯野え罷在と申傳候、大抵如斯御座候、以預ケ置申候、彼五。左衞門事、我等祖父源左衞門弟自得二男ニて御座候故、易相傳可仕通申ニ付、源左衞門より易書相添、借置申之由候、依之、五左衞門よ候、友賢事者加治木ニて相果申候、二閑事者御用ニ付鹿兒島は被召移候、二而、終ニ御供罷下申候、依之惟新樣眞實之忠義御感被遊、高三百石被下候、延寶九年之比、前之中將樣、從内裏拜受之神〓御所望被遊候砌、大原林齋ら我等祖父源左衞門事、栗野ニて生れ申候、其後帖佐加治木迄御供仕罷移申惟新樣、飯野え御在城之時分、友賢事御供仕、飯野え居住仕候、我等曾祖父二上、候は、勅命を相背候段、如何ニ候間、必可奉隨勅淀旨御意被遊候得共、不承候

慶長十五年七月二十三日 三九二

候、猶期後音候、不宣、野愛より被申出候、又は市左衞門方え有之御書之寫共、然与覺不申候、七八年前ニ、市左衞門方友賢老人俶裝之催日已近、祗今作兩篇之詩以即與之、不堪感激、率取韻末之へ右御書之儀相尋申候得共、見失爲申由申候而無之、壹通寅四月廿七日飯者、祖父源左衞門より此寫受取申候間、江夏仲左衞門方へ有之御書之寫共上別府市左衞門ニ問付候處、格護不仕由申出候ニ付、慶右衞門ニ問付候得たし候、惟新於上音同船可有哉と待居候處、老衰之故、無其儀之由、萬端落力丑四月十九日江夏慶右衞門印寫在飯野士江夏慶右衞門態用一筆候、其地堅固之由珍重ニ候、此邊別儀無之候、我等作事如形成就い三月十六日如雪在飯野士江夏慶右衞門三月十六日友賢老人如雪丑四月十九日二字、聊報其志而已、江夏慶右衞門印

慶長十五年七月二十三日 三九三

失族譜、今特誌世有名者、與其近者、以爲後世子孫之證云、玉盛明人、繼世人清者、玉明同、繼世人豪者守繼世、榮元、老號齋名圃竹、〔參考〕〔南浦文集〕中和友賢老詩序別行みやこの名殘りすれすは春は來てみよ花のさノ時如雪於中華文物之國、遊於東魯徳義之門、染目於五經六籍、濡耳於諸史百家、惜乎功成而名未遂之時、不幸爲賊徒所劫奪、遙來于日域之邊地、流落民間者有年矣、天之未喪斯文也、吾府君義弘公、櫂先生於民間、置諸左右、講武之暇、使先生吾宗黄氏、江夏郡、廼〓預之後裔、陸終之末孫也、早歳因蒙難之故、到于日本、遺孟軻曰、觀於海者難爲水、遊於聖人之門者難爲言、誠哉斯言也、環溪老先生、生友賢蒙難到于日本、號環溪先生、榮宗友賢子、生日本、榮秀繼世、榮春、榮かりそめの別なからもしたはるゝ袖のなみたや瀧のしら糸永祿第三冬至吉旦友賢誌族譜

○舊典類聚所收諸家 大〓由緒記異事ナシ、
慶長十五年七月二十三日 三九四

非一日之雅矣、嗚呼、老師今也則亡、雖然、以父之執、忘葭玉之謂、締金蘭之契者章、且爲之序以惠予、予自得斯詩、手之無措、口之不輟、舒而又卷、卷而又舒、非啻留心於著述、觸事興懷、言詩爲文者、無一句一語不驚人者、是皆出於自然者也、講道義、是知惟天窮餓其身、思愁心腸、而欲使斯道播於異域乎、公暇之日、先生三復之、何賜加之哉、予雖不知所以裁之、豈敢可默、乃攀高韻、以求是正之筆云、是、聲價豈止十倍哉、所謂遊於聖人之門者難爲言、其斯之謂乎、昔日先生與予老師一翁、講支許之交者年久矣、於是時也、予侍老師之巾瓶、得一識於先生者非世之學詩文者、剽掠潛竊、爲工者之比也、近來入洛、居止者三年于此矣、公卿大夫之學易學詩者、從先生師焉、是故、洛之以文藝鳴世者、無一人當其鋒者、於其度哉、予素雖有志於斯道、未曾窺其門、況堂奧乎、愧赧愧赧、一日賦五言律一不爲薄矣、先生不以予之不敏、欲推而使赴孔孟之域、濂洛之流、何其誘我之過〓駘慚性鈍、無日出權奇、我久廢詩學、公今有羽儀、經書猶滿腹、徳義毎觀〓、漸釆納惟幸、覺老將至、逢人嘆暮遲、詩歌の會執行板坂ト齋覺書

○上略、島津義久、家康ヲ饗セントシ、慶長四 年冬ヨリ其邸第ヲ修築スルコトニ係ル、 多ク其門 公卿大夫 ニ遊ブ
慶長十五年七月二十四日 三九五

昧院及ビ泉涌寺ニ修セラル、御相伴に近衞左大臣殿二十四日春三月を賜ひしとそ、木田村江夏友賢墓實歸化して、初は薩摩國高城郡川内え寓居し、後に加治木に移る、其家易を傳ほうしのふ行、左少辨して吉凶を占はしめしと云ふ、其名高く世に聞えて、禁庭より、蓍先生の號へて、友賢其道に通達す、鹿兒島及ひ國府加治木等の城を築し時、友賢に命年庚戌七月二十三日とあり、友賢姓は黄氏にて、明國江夏の産なり、皇朝に陽光院二十五囘御正忌辰、經供養ヲ清凉殿ニ、法會ヲ般舟三〔御湯殿上日記〕七月二日、はるゝ、そとふる、やう光ゐん御廿五ねんにて、御と申候、終日被戌御座候、古風なる家にて候間、年月日時詩歌をも書候て、薩〓寺の舊地に在り、正面に、黄翁溪先生江夏氏墓と誌し、左の脇に、慶長十五なり、歌は左大臣殿、三人は詩、家康公詩は三要代りて被作候摩には持申人もあるへく候に仰いたさるゝ、加治木郷〔地理纂考〕鹿苑承兌、學校三要、友賢、大明人手前の者なり、

或は柁木 寺共房 ○清閑 大隅始羅郡 ○下文ハ、九年六月二 十七日二收メタリ、 ○慶長 に作る 十六 五年、 ○信 尹 卯 丁 友賢ノ墓 蓍先生
慶長十五年七月二十四日 三九六

るゝ、御きにちほとけ、大佛して仰つけられてらる、はんしゆゐんニても御ほうしあり、ふ行左中辨うあり、ふ行左少辨、ちやくささいおんし大納言、中の御かと中納言、日ろはいつる、女御の御かたより御きやうらる、御ちやうもんニ、宮の御かた、八てしさいしやう也、たうし、三井寺の日光院そうしやうみな〳〵らる、御かくう殿、せうろうねん殿、竹の内殿、大しやう寺殿、女三の宮の御かた、こんゑ中もあり、ほけきやう、あみたきやう、ちよく筆の心きやう、ふしゆくはんもん廿四日、はるゝ、やう光院御廿五ねんニて、せいりやう殿ニて御きやうくや納言殿、一てう少將殿、いつの宮の御かた、十の宮の御かた、女御の御かた、女し大納言、五てう、せんゆう寺へのちやくさ、おほいの御かと大納言、中山中廿三日、はるゝ、正連ゐん殿より、ふしゆくはんもんの御せいしよいてきて中のこらす御らりあり、ない〳〵のおとこたちみなしこうあり、まき御さかなニてくこんらる、いつものことく、そうしゆうへ、ふせひき小袖くはら納言しこうあり、らる、ちやくさ〓ろは

○萬里小 路孝房 法華經阿 筆ノ心經 彌陀經勅
慶長十五年七月二十四日 三九七

憂猶昨、顰眉拭千萬行之〓痕、哀惻同今、僂指迎廿五囘之聖諱、爰眇身進思追カリト云々、兼萬タラ供ノ御有増有之、御略如何、御八講無之旁不審々々、八風共烈、賢者爲兄、愚者爲弟、百僚以并、〓章曜於三辰、雅藻窮於六義、叶嗟、離七月廿四日、天雲晴、晩ニ少委、禁中ニハ、於清凉殿御經供病中不參、著座公卿西園寺大納言實盆卿、中御門中納言資胤卿、總光朝臣、布垂象、於陰克垂象、合光華乎九野、此日而不微、此月而不微、威行如秋、仁行如春者矣、伏惟、陽光院贈太上天皇尊靈、愛流成海、情塵〓山、發樞機乎兩儀、於陽克御門中納言、廣橋宰相ト、般舟院ニテハ著座、予モ誦經念佛候施取殿上人實顯朝臣、隆致、言緒云々、道師三井寺日光院衆僧十供云々〔慶長日件録〕三七月廿四日、陽光院廿五囘忌御經供養被執行云々、愚也夫靈曜易移、雖結羲繩豈得繋、氣候早變、徒閲夏暦嘆不恆、洪鈞斡旋、古今通範〔義演准后日記〕〓七月廿四日、陽光院殿御廿五囘忌於禁中御經供養ハ〔時慶卿記今日陽光院廿五年ノ御忌也、著座西園大、中〔實相院文書〕養、三井ノ衆ト照門御參也、

禰日次記 異事ナシ、 亮宿 ○孝 ○中 三十 城 略 ○山 〇 山 願文
慶長十五年七月二十四日 三九八

慶長十五年七月廿四日凝丹誠焉、〓嘗修白善矣、因〓、奉供養釋迦如來尊像一幅、奉摺寫妙法蓮華經靈如是相如是縁、永採妙果於寶地、不思善不思惡、須極快樂於覺城、速證菩提、慕、退顧微躬、謬雖握乾符、未傳大孝於虞舜、所謂禀天璽、懼資清化於漢明、報恩一部八卷、并開結心阿等經、此中心經者、紺紙金泥、染宸翰各一卷、廼命權僧正三寶衆僧御布施行〓先哲、惠日昇而照昏衢、寔作淨社之榮、何啻會場之重、于時下旬殘月、佛前之孤燈増光、初秋凉風、堂中之三磬加響、觸處自是隨喜、茲景寧爲尋常、然則尊法印大和尚位亮憲、爲唱導師、顯譽藉甚、玄氣凛然、道度群生、:濡灑而施膏澤、陽光院贈太上天皇尊靈登霞之期、雖隔歳、報恩不足徴、逝水之嘆、毎逢秋、弔祭願文集〕皆共解〓、敬白、敬白請諷誦事右

○願文集同ジ、但、管 原爲經草トアリ、 院亮憲 導師日光 諷誦文
慶長十五年七月二十五日 三九九

〔參考〕慶長十五年七月廿四日作者菅原爲經引接、扣有逸韻磬、可驚諸天之高聽、乃至功徳滿虚空、〓向得正覺、仍諷誦所修暴〓ヲ愬フ、是日、家康復書ス、東埔寨國主六識暦王嘉、致書于自東埔寒捧書、慶長十五庚戌六月廿四日、於駿城御前讀之、其書ニ曰、六月廿四日、天晴、〓甚、八條殿ヘ以使者申候、御眼爲御見如對在、方今爲訟修善追福之志、恭嘱讚佛講經之師、燒以智見香、定取聖衆之廻也、早明ノ由候、又今日陽光院ノ御年忌取越而御法事ノ由候、照門御出ト、傳奏衆白川等被召由候、六月廿三日丙申、奉爲來月陽光院廿五囘御忌、於二十五日式部卿智仁親王〔續史愚抄〕〓是ヨリ先キ、柬埔寨國主六識暦王嘉、書ヲ家康ニ呈シ、邦人ノ第、行法會云、〔異國日記〕如件、敬白、〔時慶卿記〕慶長十五年七月二十五日

後陽成院下 五十二 公記、 光豐 三十 辰 條 、戊 忌取越法 會ヲ智仁 親王御所 ニ修セラ 陽光院聖 東埔築國 王ノ書翰
慶長十五年七月二十五日 四〇〇

貢、來者決不拒焉、故客歳遣握坤滄宇之才幹、駕一葉之扁舟、獻上土産、聊表微天威不違顏只咫、是以遲滯不果、伏乞未到、慮恐覊乎事件、再使六浮肪桃羅猛與庸謹、前來探問、復大邦日本國王〓下、爲探貢事、誠以海濶天空、任從魚鳥飛躍、令聞廣與、近者悦貢土儀、以表丹誠、揣一片友愛之情、深堅兩國和好之義、篤仍鄙意、冒〓天听、貴邦人物梟雄、多以經紀爲由叛、於政趾占城等處沿海爲非刧、商船至於波得及乎弊邦、是再造之晨也、封菲當庁廣博施之仁、開好生之徳、四季引文嚴究奸徒、庶具不敢萌不軌之心、而餘遠者來、泰山何讓土壤、河海豈擇細流、不依是以斗膽春本港、船隻被害慘無寧日、商民屡稱寃苦訴、不依本欲行兵捕戮、碍大牙貳枝重米拾斤忱、聞厚款來使囘儀倍從、不佞誠惶誠恐焚香東拜、惟祝萬壽無疆、奈何於今今將探貢物件、逐一開報於左、望〓亮、是祈、希慶長十五年七月二十五日

慶長十五年七月二十五日 四〇一

ヲ以表紙〓、貢書ト金薄ニテ上ニ書付ル、加籠モ赤唐紙ヲ以調之、上ニ東埔寨國主閣下右此書、唐紙ヲ如經續、竪八寸計横二寸五分ホトニ折本ニ〓、赤キ唐紙續目アリ、赤キ唐紙ヲ以外題アリ、貢書ト大文字ニ書也、箱ニ入、竪壹尺中牙貳枝重肆拾壹斤四日、於駿城御前、圓光寺ト同前ニ讀之、書先圓光寺ヘ被持歸、翌日廿五歳在庚戌年孟夏四月日謹書餘、横五寸計アツテ、一寸五分上ニ沈金繪アリ、此書慶長十五戌六月廿右東埔寨國王ヘ返書被遣之、依命崇傳書之、寫之了、則圓光へ返之者也、蜂蝋參百斤共拾貳塊、奉貢上日本國源家康復章其書曰左玉

○傍注ハ外蕃 通書二據 (蜂) 書ヲ草ス 築へノ返 崇傳柬埔 家康ノ復 書〓ノ寸 法 書
慶長十五年七月二十五日 四〇二 一行

鐵鉋參拾挺須濃波夷、而一行時々窺便、工惡逆煩諸人之聞、其過深重矣、面所記釆納、厚惠不淺、抑吾一行邦之商士、到貴域政趾占城處々爲梟雄、害遠得傳信書、近似對容顏、焚香東拜、祝壽無疆之語、一行實以至誠也、貢物如紙雄令歸國者、逐可刑罰者必矣、蓋恐一行嚴制否、于今不歸朝、剩有潛居于陵趾、慘無一行寧日之告報、先年已依此示諭、殘留吾邦黨類、悉以一行加誅戮、彼梟〓猶酷、爲國自置、不悉、盟、不可有渝變、陋邦之方物、具別幅投贈之、擬涓埃之報者也、維一行時初秋〓龍集庚戌孟秋日紙ハ間ニ合鳥子ニ下繪在之、別幅ハ常ノ鳥子、加籠モ常ノ海涯陸地、制禁賊徒、而珍器之賣買、一行可任商主之心、勿訝之、隣交彌海誓山急任一行貴域之制法、可被行刑法、聊不可有思慮、貴域之一行商船到吾邦、則別幅慶長庚戌孟秋日右之書右御朱印

○異國出契ニハ 政趾ノ二字ナシ、 柬埔築國主ノ九字アリ、 ○異國出契ニ、進獻目録 傳書 之、
慶長十五年七月二十五日 四〇三

○東埔寨國宰臣握雅老元輔父子、書及ビ方物ヲ幕府ニ獻ゼシコトハ、安房館山城主里見忠義、鹿島神社ニ社領ヲ寄附ス、〔參考〕ニ、各、其條アリ、參看スベシ、十一年三月ニ、又、國主ノ書及ビ方物ヲ獻ゼシコトハ、十三年八月六日ルヤ、ヲ傭テ國書ヲ作ル、怪ムヘキニ非ス、六識暦王嘉ハ、前ノ浮膀王嘉ノ改號ナル慶長十五年、握雅二人ノ書右七月廿五日、調之渡之、相同シ、疑ヘシ、夷狄ノ類、唐人加籠封封封柬埔寨國主閣下鳥子、上ニ續目封ノ字三處ニ書之、日本國源家康復章守重云、此書〔外蕃通書〕ノ文法、前ニ載ス

○上文柬埔築國 主ノ書ヲ指ス、 柬埔築國書一 ○十一年三月 二收メタリ、 十九
慶長十五年七月二十六日 四〇四

觀音寺ノ跡也、今モ山號ハ日輪山ト號ト、候間、於于佐田村之内、右之通令寄進候、彌御祈祷之儀任入候、状仍如件、ソヤ可勘進旨承候、來廿六日ヨリ八月三日迄維摩-ハ、永享三年ノ未進分業生ニ成タルハ無擬ト、又山階寺ノ起ノ義等御物語アリ、今ノ興福寺也、昔〔興福寺年代記〕慶長十五、七、廿六、大會、ト、長者宣初而一覽、擬得業大法師ヽヽト被載、擬ハ非正、ナソラヘ也、本ニ得ノ桶一進上候、維摩會ノ御物語候、中絶ノ後、延喜三右大將大納言再興誰人十一日、天晴〓、時々風立、一乘院殿ヘ書状、先日延喜八年右大將誰人ソヤ可七月廿五日忠義御社領貳百石並神宮寺大宮司へ進候百石、合參百斛、知手村知行替之事承慶長拾五戌七月二日、天陰凉氣、一乘院殿預貴札、極晩ニ伺候候、將酉〔鹿島文書〕大宮司〔時慶卿記〕二十六日、臣興福寺維摩會己)三十七月二日、天陰凉氣、一乘院殿預貴札、極晩ニ伺候候、將西慶長十五年七月二十六日

○里見 ○新見文 安房守、 書所收 三十 二三 維摩會再 興
慶長十五年七月二十七日 四〇五

勘旨之間、勘進之護摩會勅使共房參向也、講師一條院殿也云々二十七日故松平忠頼ノ子忠重ニ武藏深〓ノ地ヲ賜フ也、喜多院殿探題可有御沙汰ヲ、御母儀重服中、除服モ不叶旨、此中御寺家ト昨夜七ケ日之間有之云々、勅使左少辨共房、從昨朝下向南都、相論、仍北院駿府へ下訴訟云々、雖然、一乘院押而執行之由風説、是非如何、河作手城主松平忠明ヲ伊勢龜山城ニ移ス、陸奧棚倉城主立花宗茂及ビ〔春日社司祐範記〕七月廿六日、從今夜維摩會執行、講師蓮成院陽教房五師先有之〔孝亮宿禰日次記〕三七月廿七日庚午、小雨降、自昨日於南都大會有之、自及被仰事、無一決故、喜多院殿駿河ヘ被成御越、被達上聞ト云々、然者、會式者八月九日辛巳、晴、參二條殿、得御意事等有之、今日於二條殿、清閑寺參會、南都〔義演准后日記〕〓七月廿六日、維摩會執行云々、一乘院与也読、精義ニ付幕府、美濃加納城主松平忠政ニ四萬石ヲ加増シ、忠政ノ弟三ノ弟直孝ニ封ヲ加へ、直孝ヲ大番頭トナス、又、近江彦根城主井伊直繼

○壬生家四卷之 日記異事ナシ、 〓 午、 庚 (維) 直 喜多院空 喜多院ト 一乘院ト 慶駿府二 ノ爭七 訴フ
慶長十五年七月二十七日 四〇六

橘左近ハ、先年關原合戰砌、屬石田治部少輔、大津城責シ輩、九州人也、去子年在江戸衆松平越中守、土井大炊、橘左近、丹羽五郎左衞門、各壹萬石宛拜領、此於當國拜領可有由、從江戸奉行中状也、同下總守、伊勢國龜山城領相添五萬ノ衆也石拜領、同状也、參河國作手モ依爲本領無相違、是兄弟駿府大御所孫也、濃州加納四萬石加増、都合十萬石、松平攝津守忠政ヨリ無足〓令在江戸、丹羽五郎左衞門ハ、信長公臣下五郎左衞門子也、是モ去子年亂逆ニ敵對、加賀國小松城主也、近年在江戸也、此外井伊掃部拜領、翌朝則可上由付、任下知〔當代記〕五七月廿七日、美濃國加納松平攝津守一萬石、其外或ハ五千石、或者三千石宛拜領、但、近年無足十月五日、松平攝津守自駿府江戸え昨日參者、今日出仕、新知之黒印并御馬〔御治世以後御加増所替記)慶長十五戌年七月廿七日爲加増四萬石、家譜、續武家慶長十五年七月二十七日

大夫別腹兄、〇別腹 ○慶長見聞録案紙ニハ「八日松平攝津守、 兄ト爲スハ誤レリ 江戸より領地え發足」トアル外異事ナシ 江州彦 長重ハ八年十一月ニアリ、又、立花宗茂ノ賜封ヲ、本年始メテノコト ヽナセドモ、既ニ八年九月ニソノコトアリ、又、井伊直孝ハ、此 根左近 ノ時五千石加賜セラレタル二テ、本書ノ記スル所ハ誤レリ、 ・○松平定綱ノ賜封ハ十四年八月一日ニ、土井利勝ハ本年春二、丹羽 元飛騨守、 修諸家譜ハ誤アルヲ以テ採ラズ、奧平信昌ノ美濃加 補任異事ナシ、寛政重 去春政名 納ニ移リシコトハ、七年九月ニ其條アリ、參看スベシ、 ○奥平無家譜、續武家 ○奧平 松平忠政
慶長十五年七月二十七日 四〇七

南郷二萬五千五百石御拜領ト御本書ニ有之、御加増ト云事ハナシ、是ハ大二十六日、封地の御判物を下され、七月七日、東照宮よりも御朱印をたまふ、重、安藝、一志、河曲、三河國設樂郡のうちにをいて五萬石を領し、十六年六月坂落城ニテ、將軍家諸大名江御不審無之ト云心ヲ以、此説ヲナスカ、又、或覺三萬三千石爲五萬石、奧州赤館御加増二萬石ト有之、是又御本書ニ無之、右ニ云如ク、御免翌年、於月二十七日、作手を轉し、伊勢國龜山の城をたまひ、加恩ありて、同國鈴鹿、三立花左近將監宗茂加二萬石、松平忠明〔寛政重修諸家譜〕七月、松平下總守忠明、自三河作手遷伊勢龜山城、盆慶長十五年庚戌七月廿七日、勢州龜山慶長十五年七城五萬石ヲ領ス〔松平忍家譜〕下總守源忠明〔立花事實記〕宗茂公或書ニ、元和元年乙卯極月十四日、大坂御歸陣ノ上、〔轉封録〔恩榮録〕上慶長十五年〔松平ヨ家譜〕下總守源忠明、却〓清慶長十五年庚戌七月廿七日、勢州龜山

○寛政重修諸家 譜、續武家補任竝 初清匡、鶴松丸、下總守、從 合三萬石、總山邊郡 五位下、侍從、從四位下、 七月廿七日、奧州赤楯、上 二異事 事元ノ如シ、 作手ヲ領スル 初清 匡、 五十 ○徳川系譜 二十上所收 ナシ、 所收 系譜 合三萬石、 領ス 尚作手ヲ 立花宗茂 松平思明
慶長十五年七月二十七日 四〇八

を加恩せられて、すへて一萬石を領し、掃部頭にあらたむ慶長十五年、大番の頭に轉し、同國慶長十四己酉年ヨリ、立花左近將監領知ト成、寺井伊直孝山無之ト聞リ、惣而棚倉ハ奧州ノ内ニテモ、仙臺南部領ナトヽハ遙ニ遠クシテ、常陸ニハ近キ由、金銀山モ御拜領ト云ハ如何ナル證據有之哉、又淺川群馬郡白井領のうちにして、五千石書ニ、赤館御加増ノ時、金山ノ地ヲモ賜之ト有、其事御本書ニモ不相見、奧州金花山ハ仙臺領也、其外奧州羽州ノ内、所々金山有トイヘトモ、赤館ニ金銀通、翌年ニテ二萬五千五百石也、下文ニ云ベシ聞書ニハ、御兩殿江御目見、其日棚倉賜一萬石ト有、是モ虚説ナリ、御本書ノ山館住居だ家譜〕ニ直孝後慶長十五年七月二十七日、初テ所領ノ地ヲ賜〔寛政重修諸家譜〕〓此事コヽニアルベカラズ、年序前後セリ、諸本ニ此條ナシ、攪入錯簡カ、猶〔棚倉往古由來記〕〔井伊

上野國碓氷二テ、 一萬石ヲ領ス、 下略 萬五千五百石ヲ食ムトナセリ、 從四位下、右少將、左中將、正四位上 ○中略、書院番頭ト爲ル等ノ事ニ 辨之介、掃部助、掃部頭、從五位下、侍從、 ○上 係ル、十三年是歳ノ條ニ收メタリ、 ○立花〓家譜ハ、九年棚倉ニテ貳 七百 誤ナラン ○十五年ノ 六十 野 〇上 ○磐 城○ 根 ○立花 井伊直孝
慶長十五年七月是月 四〇九

迄供相勤、忠重ハ忠頼ノ長子ナリ、慶長十四年是月、是ヨリ先キ、幕府、諸大名ニ課シ、丹波龜山城ヲ築カシム、是ニ至リ掃部頭ト稱ス、、忠頼公死去之後、忠重公、於武州深谷八千石地賜、濱松落去之節、數多普代ハ、コヽノ事ヲ錯亂シテ云ヘルニハ非ルカ同十六年大番ノ頭トナサレレ、翌十五年七月二十七日武藏深谷ニ於テ八千石ノ地ヲ賜ル之面々悉ク櫻井家ヲ立退ク、久平義年來之恩儀不忘、知行返納ス、乍去深谷五代吉次小字久平、後改五郎左衞門號ス〔織田長〓舊臣系圖〕三浦大助十五代後胤所領收公セラレテヨリ、江戸ヘ召寄セラ十六年ニハ非ズ、十五年已酉、父忠頼横死シノ事ナリ、上文ノ後慶長十五年云々ト云一條家譜〕忠重五千石ヲ加賜シ、上野國白井ニ於テ一萬石ヲ領シ、〔櫻井是時

來リテ縁ヲ求ムルコト等ニ係 ○家忠日記 増補、寛政重 慶長十五年、大番 牛、大膳大夫 ○十四年十月 ○中略、幼時孤トナリ、櫻井家二 修諸家譜竝二異事ナシ、但シ、寛政 テ、一段低書セルハ、之ヲ補正シタルモノナリ、 頭二ナリシ時也 ○井伊年譜異事ナシ、本書ノ本文ハ、藩翰譜ノ文二 從五位下 詳ナラズ、 月日イマダ 重修諸家譜二ハ、時二十歳トアリ、 尼ケ崎 十六日ニアリ 松平 夷 戌 〇 松平忠重
慶長十五年七月是月 四一〇

テ功成ル、屋、丹波龜山其元普請、念之入候之由尤之事候、炎天之時分苦勞共候、六月十三日花押龜山普請大形出來之由、入精候段令推量候、炎〓之時分不及是非候、隨而天主其方申付候旨、誠以感思食候、猶大久保相模守可申候也、爲差上候間、定而可爲參著候、萬事辛勞之儀令察候、猶重而可申遣候也、兩御所、進上ノ由有テ相立ル〔當代記〕五七月、此比、丹波國龜山普請出來、殿主ハ藤堂佐渡守、書状令祝著候、其許普請、七月中可爲出來之由、精入候之故候、其地へも使者藤堂和泉守とのへ尊諱〔官本三河記〕〔宗國史〕對閏二月、命西北諸州牧、令築城於尾州名古七月六日花押花押花押

○憲長見聞録 案紙異事ナシ、 ○秀忠 ○朝野舊聞哀稿 ○秀忠 岡部内膳 守ノ誤 五百七十二所載 ○和泉 正守之、 賜書録一 ナラン ナラン、 二十一 天守ヲ營 藤堂高虎 築ス
慶長十五年七月是月 四一一

淺紀伊守藤泉州樣以上速御隙明御浦山敷存候、當地可有御見廻處、御用之由ニ付、直ニ吉田へ御渡海之由御尤候、御忙敷刻示預、別而忝候、此地明隙罷下、以面相積儀可得貴意一書令啓候、今度者於龜山種々御懇意共忝存知候、其元何比被成御下著候哉、承度存候、拙子も當暮ニ者爲越年可罷下と存候條、其節以面萬々可得御御報御状拜見仕候、丹州龜山御普請之儀、各被仰談致出來、駿府へ御下之由、誠早〔宗國史〕候、恐惶謹言、幸長花押七月廿八日淺野侯幸長書森侯忠政書七月廿八日幸長花押藤堂和泉守とのへ

賜書録四 二十四 吉田泊
慶長十五年七月是月 四一二

私ニ曰、公丹波ヘ至ラセラル時日失ス、追テ考フヘシ、多ク丹州ニ至テ勤勞ス、豫州今治ノ城ハ、兼テ公居城ニ築カシメラルヽ處、羽右近五層ノ天守ヲ造建シ玉フ、公モ彼地ニ至テ是ヲ指揮シ玉フト云々、ニハ凡成功スヘキ旨ヲ言上シ玉フニ依テ、台徳公囘章ヲ賜フ六月十三日、先達テ公、丹州ヨリ東武執役ニ書ヲ投シ、龜山ノ城修築、七月中閏二月中旬、丹波國龜山ノ城ハ、帝都ノ近邊、山陰今分持城タルニ依テ、此天守ヲ豫州ヨリ引テ、此度獻シ玉フ、公一力ニ〓此道ノ要地タル故ニ、近國ノ諸侯ニ命シテ修補セラル、公此員タリ、依テ家臣人々御中藤泉州樣八月上旬、丹州龜山ノ城修補造畢ニ依テ、駿府ニ候シ玉フ、神君、公ノ一力ヲ八月十六日意候間、不能詳候、恐惶謹言八月十六日忠政花押公室年譜略忠政花押〔公室年譜略〕〓山公五閏二月中旬、丹波國龜山ノ城ハ、帝都ノ近邊、山陰

○上文宗國 史所收、六月 十三日ノ秀忠ノ書ニ 同ジキ二ヨリ省ク 高山公五 八 城ノ天守 高虎今治 閣ヲ龜山 ニ移ス
慶長十五年七月是月 四一三

龜山に御城普請有、然る處に、高虎公今治の殿主を破壞して、大坂には、幸に今治の殿主大坂に有、此殿闇を其儘にして丹州龜山に造立なすしと御用意有ける處に、龜山の城郭專なるに依て、駿府へ仰上られける親く天守を建て獻し給ふ、へしと望ませ給ふ、大御所公御喜悦の上意にて、高虎公へ是をまのす、則つけ置處の良材有、高虎公兼ての御意内には、伊賀上野の殿主に組建へ以テ天守ヲ造營セシ事ノ忠誠ヲ感シ玉フ、將軍家モ同ク稱美シ玉フ、言行録慶長十二年の暮より、公役を以、丹波國何鹿の郡成候に付、御時服御拜領被成候、慶長十四年に、天守より殿門に反成就し、岡部内膳正長盛初て城主とな平尾留書慶長十五年、丹波國龜山御普請の節、天守并〓石垣御造進被〔高山公實録〕〓閏二月、神君諸侯におふせて、丹波龜山の城を修築す、公り守之、曾祖父池田備中守長吉慶長十五年、丹波龜譜牒餘録後編〔譜牒餘録後編〕〓〓修理曾祖父池田備中守長吉慶長十五年、丹波龜

謹按、桑田郡な ハ誤ナラン り、何鹿郡あや 始ストイフ ま〓 ヲ引用〓タ〓モ、異事ナキニヨリ省ク、又、本書ニ十二年ヨリ經 ○コノ外、大輪院樣御懷中覺書、默記、深女家乘、佐伯權之助家乘〓 十四 池田修理 池田長吉
慶長十五年七月是月 四一四

壬二月十二日本多上野介書判神保長三郎殿御文言、奉行衆より可被申入候、恐々謹言、自由ニ付て、丹波龜山御城御普請可被仰付旨御座候、樣子之儀者、御普請右之奉書所持仕候、御普請相勤候内、從台徳院樣御書頂戴、御文言、一書申入候、仍尾州名護屋御普請之儀、先日被仰出候得共、船手可有御不可相達候間、不詳候、恐々謹言、尾州名護屋御普請被仰付候所、船手不自由被其元普請之儀、誠以炎天之節辛勞之至候、雖非差儀候、以飛脚申候、尚追而慶長十五年庚戌、君年四十二、依台命、勤丹波龜山普請思召之由にて、丹波龜山之御城御普請被仰付候、其節本多上野介より奉書〔池田家年譜〕〔譜牒餘録後編〕山之城普請勤壬二月十二日六月十四日秀忠御書判長吉君

收ノ池田系圖同ジ 譜集成九所收 四○池田氏家 ○池田氏家譜集戌所 神保主膳 ○相 十二 茂、 神保相茂
慶長十五年七月是月 四一五

江次大夫、大坪太郎右衞門、都合役夫召連レ手傳ス、月、名古屋城築營ノ條ニ見エ、島津以久ノ助役ハ、四月九日、以久卒去ノ六月十九日、天晴〓甚、又風少立、川信八月二日、天晴〓甚、板倉伊賀守ヘ可見〓處、丹波龜山ヘ被越ト、○福島正則、淺野長政、加藤清正等ノ龜山城修築助役ノコトハ、本年二出候、三日、天曇晴、板伊賀守ヘ行、八朔ノ禮、諸白樽二遣之、出逢仕合能シ、白砂迄送一組、壹岐太郎左衞門一組、長倉平兵衞一組、肝煎宰料日記付馬廻奉行一組普請被仰付、人夫千五百人上ル、三組、但、壹組三百五十人宛、一老松浦久兵衞候、丹波普請出來之由候、先日病藥ノ禮也、神保長三郎殿右之本紙所持仕候、預状返事祐慶主所々御普請事慶長十四年己酉十二月、丹波龜山城〔時慶卿記)三人宛、家譜〕三種長慶長十五年、將軍家、丹波龜山御築城、當家ヨリ隈秋月〔日向記)

濃守廣綱 ○川勝信 アレドモ、異事ナキニヨリ省ク、 見聞 三十 日記、 ○寛政重修諸家譜ニ、本條ノコト 高 鍋 十 二 伊東祐慶 秋月種長
慶長十五年七月是月 四一六

〔參考〕條ニ見エタリ、マタ、龜山城主岡部長盛加増ノコトハ、十四年八月四日ニ、其條アリ、竝ニ參看スベシ、松榮法眼筆に究り、江戸へ下る也、右兩城御普請被成、將軍樣の思召立は、大太郎作は作州へ〓され、親新九郎に被預候處、忠政君御歸國の後、太郎作め節伴新吾も相番たるにより、少かぶれ候得共斷立也、喧嘩の座、又すゝきに御手傳之場鹿の繪の屏風有しか、のり還り土居村の茶屋に有之所、寛文年中狩野粂助丹波笹山ヘ忠政君被成御越、其節小屋番所におゐて、上けれは、欠落せずんは切腹させよとの仰にて、於慈恩寺切腹させる也、此は逃失可申と仰の時、近習者、親新九郎知行所久米北郡に在宅仕居申由申山左吉、眞屋太郎作兩人にて六内を討留る也、左吉は丹波にて切腹被仰付坂陣の時、兵粮等の便取續繋の城の御用意と後評有りと云喧嘩をし、六内助六を討しを、齋民部か弟内慶長十五庚戌年、右森家先代實録林六内河村助六〔主圖合結記〕

龜山普請、城主岡部内 膳正長盛此節共云リ ○十四年丹波篠 山城普請ナリ、 播磨 同〓四 使番〓 六百石 百石、 國 同 五 兩城ノ修 築ハ大阪 攻ノ準備 篠山龜山 臣爭鬪 森忠政 森氏ノ家 説 ナリトノ
四一七 慶長十五年七月是月
慶長十五年七月是月 四一八

一七百六拾五本ねだ木一五拾四枚まどの戸一壹重め九間四尺四方一貳重め八間半四方一やねうらいたこけらふき、組かわら下地、一大石百之内すみ石拾壹一くり石八拾坪一くろかねの門、同兩戸ひらくわんぬき有之、一三重め六間四方一四重め四間半四方馬淵八十兵衞藏書たんはかめ山、いづみやく儀之外に相渡覺、一貳拾四枚さまの戸〔附録〕〔高山公實録〕〓一五重め三間四方一石火矢壹丁三百めすりひ一入子三ツ一せん壹ツてんしゆメ〆メ

う廿六本有之 同つきあけのば テ石材其 天守閣普 請ニツイ 他諸道具 鐵門
慶長十五年七月是月 四一九

一同六拾六間九尺はり釆女組一同百八十間内右諸道具たゝみ立具何も有之、一間數六拾七間半九尺はり仁右衞門一同貳拾壹間九尺はり佐伯ふしん小屋、天主へい下地のため、一だい所一番屋三間一同四拾間内一同五拾四間内一しよゑん一すきや一居間一ふろやくるま代壹ツ一くすり箱壹ツ四貫目入一玉箱貳ツ數百、一箱ニ五拾入右京メ一同四拾壹間内五間貳間はり右京勘ケ由組勘兵衞平右衞門一同貳拾壹間

貳間はり 四拾五間 九尺はり 九尺はり 三十一間九尺はり 十二間 三十五間 九間 二間はり 百六十八 九尺はり 二間はり 八間九尺はり 内五間貳間はり 五間 五間貳間半はり 貳間はり 五間二間はり 八間
慶長十五年七月是月 四二〇

一同拾七間半内一同四拾三間内一同拾四間九尺はり米村一同六拾間半内一同拾七間内一同三拾一間九尺はり同組一同拾七間半九尺はり少三郎一同三拾四間内左衞門佐組共ニ一同拾壹間九尺はり權右衞門一同拾五間九尺はり左門一同拾七間九尺はり次郎兵衞孫八郎一同拾七間九尺はり彌五左衞門九尺はり彌五左衞門一同拾壹間九尺はり權七一同拾五間九尺はり次郎兵衞九兵衞金七一同拾壹間九尺はり權右衞門一同拾七間九尺はり惣兵衞一同拾四間同組一同拾七間慶長十五年七月是月九尺はり惣兵衞九尺はり左門一同拾七間廿六間九尺はり一同拾七間

二間はり 九尺はり 二間はり 五拾四間 三間 貳間半三間はり 貳間半一間はり 十四間 三間 九尺はり 十四間 六間半 四拾壹間九尺はり 二間 三間貳間はり 四拾壹間 二間二間はり 十四間九尺はり 三間二間はり 二間はり 廿六間九尺はり 二間はり 九尺はり 一間はり
慶長十五年七月是月 四二一

右何も岡部内膳請取有之、暹邏國王殿下、マタ、書ヲ其臣握雅普控ニ遺リテ、家康ノ意ヲ傳フ、寸歩、如對高顏、歡抃有餘、特予大望之銕炮鹽硝、去歳家臣本多上野介、以短諾所希也、自今以後、家康、暹邏國王ニ書及ビ物ヲ贈リテ、鐵砲鹽硝ノ舶載ヲ促ス、本多正純モ間數合七百九拾壹間半隣、可修厚盟者也、本邦土宜雖薄物、記別幅贈進之、秋天稍凉、順序保回、貴邦與陋國、毎歳於有貿易商舟之往來者、兩國和平、人民豐熟、遠方亦如比夫海山雖隔萬里、親則不異咫尺之地、抑夏日有商船便、傳貴國之信、不移慶長十五年龍集庚戌初秋日書達于貴國、即來歳之船、可被投惠趣、握雅普控被記書面、欣悦不淺、彌如金〔異國出契〕日本國源家康謹啓内

七百三十九間九尺はり ○外蕃通書ニハ、コノ次ニ日本國源 家康謹啓封對暹羅國王殿下トアリ、 貳間半壹間はり 貳間半三間はり 貳間半 四拾七間半貳間はり 四拾七間半貳間はり貳間半三間はり 七百三十九間九尺はり貳間半壹間はり 貳間半 (封方 牛 三間はり ○外蕃通書ニハ 國王ニ贈 鹽硝ヲ求 ル書 家康暹羅
慶長十五年七月是月 四二二

壹枚暹邏國王臣握雅普控足下于時孟秋日日本國臣本多上野介藤原正純右囘章投贈之信物、具別幅、維時爲國嘉祥、誠恐誠惶不備、化、風俗治體、四邊無事、貴域商船、年々於著岸者、任船主心可加慈惠也、從陋邦謹啓、去歳承主君命、呈一封昇牘、彼書到日、達于貴國幕下、主君之所懇求銕炮鹽硝、來歳之船、可被進獻之表文拜覽、惟幸貴公爲芳信、〓丹寶石起花金〓指銕炮五十柄暹邏國王進獻目録〔異國往來〕被獻、主君歡棕不少、以愚意可述謝辭之旨君命也、本邦政右臣握雅普控

ハ戒指カ ○外蕃通書 守重云、疑 十五所載 本多正純 ノ書
慶長十五年七月是月 四二三

幕府、廣東商船ニ貿易ノ朱印ヲ授ク、御朱印西洋唐人其條アリ、參看スベシ、○正純、家康ノ命二ヨリ、銕炮鹽硝ヲ需メシコトハ、十三年十月十日諸人等宜承知、敢一行勿違失矣、上意、則被遣之、傳書之、唐商士望御朱印、長谷川左兵衞自長崎後藤庄三迄被申越、庄三被得廣東府之商船到著于日本、則雖何之一行國々島々浦々、任商主之心、可得市音慶長十五庚戌孟秋日易買賣一行之利、若姦謀之輩、枉覃不義者、隨商主一行訴、急可處斬罪、日本ウ脇刀壹柄腰刀壹柄〔異國日記〕鎧壹領

慶長十五年七月是月 四二四

左兵衞ヨリ贈リシモノナルベシ、依リテ左ニ掲載ス、可得買賣之利、若姦謀之輩、枉草不義者、隨商主之訴、忽可處斬罪、吾邦之諸人諭明廣東商主書〔羅山先生文集〕時慶長十五庚戌孟秋月邦、市易相博、無姦邪之慮、有公平之利者、願賜印紙、以故聞予、遠者來近者悦、是ズ、仁之政也、依懇求持下印札、來歳彼商船到著吾邦、則國々島々浦々、任商主心維時孟秋之初旬、漢東府商士來、而就侍臣告曰、來歳春夏之間、可渡商船於吾右之書、大高一重、上包大鷹二ツニ折包、又其上ヲ杉原ヲ以、一重ニテ包之等宜承知、敢勿違失矣、安南國使薩摩ニ來聘ス、島津家久、其使者ヲ駿府ニ送リ、聘物ヲ家康ニ獻○羅山文集ニ、諭明廣東商主書トイフヲ載セタリ、蓋シ、コノ時長谷川秋七月、安南國東京王使者來聘、餽公沈香柱十本、沈御朱印被遣西洋唐人、長谷川左兵衞申請〔島津國史〕〓粉柱一本、糖水十壺、沈香十斤、象牙二枚、紋絹二匹、鸚鵡、孔雀、里武氣以、各一御朱印被遣西洋唐人、慶長十五年七月是月

○朝野舊聞哀稿 慈眼公上 二十一 五百七十八所載
慶長十五年七月是月 四二五

一沈香十斤八月八日イ一ツ○安南國、我ガ商人ノ遭難セシモノヲ救ヒテ送還セシコトハ、本年六ノ由也、惣別日本ニ銀多之由、近年唐南蠻ノ島々ニ沙汰有之ト云々一沈香之粉柱壹本一糖水拾壷一沈香之木之柱拾二本浦え去頃著岸、進物之事、象牙二一鸚鵡一ツ一孔雀一ツ一リンケ右之通書立ヲ以注進、近日駿府え可有運送ト也、是ハ以來商船ヲ可越タメ一安南國とんきん之屋形より、爲音信使者被差渡候、誠前代未聞珍重候、モンノ絹二疋公獻諸神祖、且送使者於駿府日本エ爲音信、船薩摩〔當代記〕五九月、安南國龍伯(花押)陸奧守殿〔薩藩舊記〕八月八日龍伯(花押)〓〔當代記〕五九月、安南國天〓葯之〓と、○〓長〓」○中略、全文ハ、八月十四日、家久、尚寧

是ハ上 ○慶長 鳥也 付四人持、 但、一本二 後集三十 是モ 見聞録 沈也 天竺内ト云々、○慶長年録 ニ「又越之國とも云」トアリ 案紙異事ナシ、但シ、案 在官庫 公舊譜 紙ハ三月ニ係ケタリ、 ○義 據慈眼 ○上 ヲ携へテ家康ニ〓スル條ニ收ム 以鳥名 略 里武氣 ○中略、全文ハ、八月十四日、家久、尚寧 久、 五 前代未開
慶長十五年七月是月 四二六

〔參考〕進上惟新樣日本國薩隅日三州太守藤氏家久、復書于安南布政州右奇副將北軍都督府可被下候然如拜貴面於千里之外矣、幸甚幸甚、伏蒙珍〓、却之不恭、件件領焉、我國未嘗一有之、誠不意之芳慧也、且復有都元帥總國政尚文平安王之命、而欲通行交都督同知華郡公、我聞貴國土宜土風、而仰慕者年尚矣、今辱雲翰、展玩再囘、宛月十二日ニ其條アリ、參看スベシ、〔南浦文集〕中答安南國書薩藩舊記〕上唐船共其後いかほと參候哉、是又〓之儀なと、惡無之樣に被仰聞候而〔附録〕家久判鄰、兩地雖隔萬里滄〓、交信之約豈有渝乎、伏願自今以往、歳歳以其所有、易其七月五日七月五日陸奧守陸奧守

○中略、八月十 ○上 後集三十 四日二收ム 正文宮原五兵衞ニアリ、 略 島津家久 安南國( ノ答書
慶長十五年七月是月 四二七

拾具、硫黄壹萬斤、所愧少些之儀、聊伸通問之忱、伏惟笑留玉山夥長郭慧田二人、艤一隻船裝載方物、且贈以戎衣拾領、長劍拾枝、弓靱各所無、則兩國所須各得其所、是亦兩地聯遠之交、豈復有絶期乎、今也、使船主洪年月日藤氏家久年月日藤氏家久月ト誤リタルナラン、而シテ本書ハ、何年ノモノナルカ詳カナラザルニニカケタルハ、南浦文集ニ、コノ書ノ次ニ載セタル「須知」ト題セル一篇ノ年ニ附載ス

○外蕃通書二、コノ 書ヲ元和二年六月 リ、姑クコヽ ニカケタルハ、南浦文集ニ、コノ書ノ次ニ載セタル「須知」ト題セル一篇ノ年 月ト誤リタルナラン、而シテ本書ハ、何年ノモノナルカ詳カナラザルニヨ ニ附載ス
慶長十五年八月一日 吉良侍從殿 四二八

八月九月八日、雨、今日八朔御内書之御返事、吉良侍從迄遣、ら、殿、しんないし殿、いつも御まわりあり、はう〳〵より、御たのむらる、返しあ聞候處ニ、神妙思食候趣、可致言上之旨被仰出候、宜令洩申給候、恐々謹言、使丹州え渡、從兩人太刀馬代給、振舞之後被歸、兩人伊州え行向、太刀馬代遣、り、夕かたの御さか月三こんらる、おはなもらる、御いま御れう人より、くり伊州案内予所迄被來、則廣大兩人披露、御返小鷹檀紙橘打枝銚子ヒサケ、御九月八日從禁裏八朔之御祝儀、如御嘉例被參候處ニ、爲御禮御内書被成下候、則致奏板〔御湯殿上日記〕八月一日、はるヽ、あさ御さか月らる、あさかれい、めゝすけ一日八朔ノ儀例ノ如シ、是日、將軍秀忠太刀馬ヲ獻ズ、〔光豐公記〕八月一日、從大樹、八朔御馬如例年進上、御使松平丹後守、〔勸修寺光豐公文案〕吉良侍從殿

癸酉朔 ○重 大盡 酉 忠 癸 重忠 將軍ヨリ ノ使松平
慶長十五年八月一日 四二九

候也、右衞門督局ニテ酒アリ、六條、竹内、祭主等同前也、并女御殿御禮ニ參、次聖護院宮へ參、次八條宮ヘ參、次勸修寺亭ヘ行、有盃〓、時慶卿記八朔之御祝儀御返之爲御禮、御内書被成下候、則致奏聞候處ニ、神妙思召候返シノ物共ニ御隙入由ニテ、御次ニテ御酒ヲ給、女房衆各被出、息モ長モ伺趣、相心得可申入由候之條、吉良侍從殿迄以書状申入候、猶自貴殿可然樣可板倉伊賀守殿八月一日癸酉、天晴、殘〓甚、行水祓如例、御方上親王御方次女御殿杉原壹束進之、女院御所長谷渡御故不進之、次陽明ヘ太刀進之、掃ヘ同前、時興同、御返シ給、阿野ヨリ太刀借用シ度由候間、一振借遣候、御部頭雙瓶肴給之、女御樣爲御返、奈良曝布一疋拜領、曼殊院宮折給之、親御方禮親御方ヘ三人同心〓參、御所ヘ早々ヨリ御參〓□申置、女御殿ニテハ、御九月八日被申入候、恐々謹言、〔慶長日件録〕三八月朔、早朝如嘉例、太刀禁中ヘ進上之、次御方御所進之、

三十 三 奈良曝布
慶長十五年八月二日 四三〇 慶長十五年八月二日

永祿四年於江戸御誕生、二一、新六郎重正公、道顯樣之御親父樣也、御母は、北條氏康公御養娘、遠山丹波守直景之御息女也一日、即武藏蓮沼邑主太田重正死ス、御奧方は、都筑惣左衞門秀綱公の御息女也、八朔に在番の大番頭、禁中に御使をつとめ、御馬を獻せらるゝ事、ものに〔參考〕〔太田家記〕武庵康資公御子樣方みへたるはこゝを始とす、しかれとも、實は此以前よりありしなるへし同五年の冬二歳之時、江戸より安房國へ御越、是は故有之、御父康資公江戸太田新六郎重正公、是覺林院日宗、前方之御名乘資綱公及晩御盃ニ參日の賀に御馬を進らせらる、勸修寺記〔台徳院殿御實紀〕〔台徳院殿御實紀〕〓八月朔日、大番頭松平丹後守重忠、大内に御使し、本八月朔日、大番頭松平丹後守重忠、大内に御使し、本二日

○重正ノ兄及ビ味 一人アレドモ略ス、 ○重忠當番二ヨリ、伏見城ノ守衞二赴キシコト ハ、十四年七月十七日二其條アリ、參看スベシ、 三十 大番頭八 朔使者ノ 重正ノ履 始メ 歴
〓長十五年八月二日 四三一

此儀浩妙院樣、資長樣へ久敷以前に御物語被成候由、候由、御忍ひにて御立退被成候ニ付、下々の體にて、青き木綿之物を上に召御越被成、漸々房〓へ御著被成候由、御女中樣之御ならひも不被成候道を、常の道筋には敵共滿々たり、依之、道を御替被成、山傳ひに人の通はぬ所を候而、下女は小袋を持候由、康資公御立退ニ付、小田原江戸より追手掛候て、にも可有之所に、御運強く、佛神の御助力、就中、三十番神の御加護と難有思御退去ニ付て也、御母公之御懷に御入被成、御供には男一人女一人被召連たどり〳〵て御落被成候間、日數も重り申候、六郷か矢口か御渡被成候時、成、御顏に御疵御座候、後まても見え申候由、此御疵を御袋樣御懷なから、御其節、右之御手疵にて、重政公御早世被戌候はゝ、太田の御家は御斷絶被成る山中にて、山賊出て切掛り候へ共、御遁被成候、此時重正公御手を御負被落人と見うけ候て、渡さんと云者なく、剩召捕んとする體に有之處、昔康資被戌候由、舐り〳〵岩の間木の下に夜を御明し、漸々房州へ御越、御疵も後に御平愈被召仕もの、舟人の内に有之て、此旨を案し謀て渡し奉りたるに候由、又あ

安房ヘ遁 父康資ト ル
慶長十五年八月二日 四三二

を進し被申候而、御元服の時、重正公と御名乘被成候歟、家久兵衞に被仰付候由、御直之御意慥に覺被申候由、佐竹義重より、重之字御受被成候やとの御事に御座候、重の字佐竹殿より召候由、御額に御疵之跡、後々迄有之こと御聞及ひ被成候段、資次公或時氏房州において武庵公御死去被成、其後、常陸佐竹義重公より御招ニ付、佐竹給ふ事深く候由、此故に、佐竹に御座候内、戰國の砌なれは、所々にて御軍功樂齋名乘を資正と申候、武篇も不少、世にしられたる人にて候ゆへ、正の字天正十八年、權現樣へ被召出、初而御目見、則食祿を被下、翌年食祿を改、武州と申處に、是は、其頃三樂齋佐竹に有之、日宗樣御事色々取持懇切ニ付て、三御名乘字、代々資之字通り字にて候處、新六郎樣に限り重正公と申候事は、へ御越の由、此時、太田美濃守資正入道三樂齋、佐竹に有之ニ付て、元來一家多く候由、たるによりて、三樂齋佐竹へ招き給ふ事別て厚き由、尤義重公も御志を寄被遣候而、御付被成候御事尤に御座候、正の字を下に御付被成候事は如何豐島郡蓮沼にて御知行五百石被仰付候、權現樣へ被召出候譯は、天正十八(聞カ)

重正ヲ招 佐竹義重 重正ト稱 セシ理由 蓮沼ニ移 ク
慶長十五年八月二日 四三三

扇き被成に、一扇にて消候よし、座敷の四方に蝋燭をとほし、碁盤を以て扇重正公、佐竹に御座候内、三樂齋なとゝ御相談御座候や、〓通の御小脇差を義重公へ御預置被成候由、道顯樣御代ニ、佐竹樣より右之趣被仰遣、佐竹の出候は、關東筋にて名有者の子孫は可申出、可被召抱との被仰出ニ付、そのき給ふに、盤を下に御置無之候て、座中を御廻り、御扇被成候由、又或時、立臼重正公、佐竹より京都へも御越被成、此時、川野勘解由御供ニ參候由、權現樣へ被召出との御沙汰有之節、京都ニ被成御座候ニ付、爲御迎早川出雲、須具節、重正公も、太田道灌公の玄孫たる事を被仰上候處に、被召出候由、重正公も普通に御勝れ御力量有之由、碁盤の角を御持被成、蝋燭の火を御慶長五庚子年、小山關ケ原兩陣御供被仰付候、年、秀吉より權現樣へ、關八州二百五十萬石被進候而、御打入被遊、其時被仰御家ニ可被差置御道具ニ無之ニ付、御返し被成との御口上ニて、被遣候由、惣左衞門罷登候由、天正十九年七月、奧州九戸の御陣の時、重正公御供被仰付候

前名護屋ヘ行 ○中略、家康、肥 文祿元年二月二日ノ條ニ收メタリ、 ク時、江戸留守ヲナシヽコトニカヽル、 〓通ノ脇 重正ノ強 指 力
慶長十五年八月二日 四三四

を口に烙給ひて、御手を不被添御上け被成候由、又伏見御在番にて御登りの時、大磯の虎か石と云を、若き人々揚んとて持扱けるを、重正公御覽して御取立の僧にて、其上法花寺は、養珠肩をくしき被成、夫より以來御力量不被爲成候由、道顯樣御物語被成候、指上給ふに、人々皆驚きけるとそ、彼石を御落被成候時、何とか被成けん、御方郡加藤村法花寺へ御葬送也、江戸に本行寺御建立被成候へ共、駿府にてともふすは、英勝院樣花寺へ御葬送、了性院日林大姉、重正公、慶長十五年八月二日、於駿府御病死、御年五十歳、御遺骸を伊豆國田へ移申候御逝去被成候付、法花寺へ御葬被成候、其譯は、其頃法花寺の住職日達聖人ニ付、養珠院樣御願被成候て、只今之玉澤院樣御崇敬之寺にて、大旦那にて候ニ付、旁以加藤へ御葬送有日宗樣之奧樣、寛永十六年七月十日、於江戸御死去、六十二歳、豆州玉澤妙法太田康資之候、此時より法花寺御當家之菩提所と成申候、加藤は深山にて手遣惡敷寛政重修諸家譜〕

○徳川頼宣 ○家康ノ側室太 ○中略、養珠院 係ノコト 田氏、おかち局、 ノ母正木氏 源六郎、新六郎、 ○君澤郡 資宗トノ關 二カヽル、 錦田村 ○事蹟 剃髮號武庵、 二百五 ハ略ス 十三 十二 死ス 夫人ノ死 駿府ニテ 太田氏ノ 去 系
慶長十五年八月二日 四三五

歳にしてこれにしたかひ、父沒して後、常陸國に赴く、ときに一族太田三よする事深かりしかは、しはらく義重に屬して軍功あり、天正十八年、東か養女、父康資安房國に移りしとき、重正はつかに二佐竹義重か許にあり、重正を待することあつく、義重もまた志を樂重正母は氏康資宗女子井上筑後守政重か室、

○資 初康資、新六郎、攝津守、采女正、 政、 條、 ○北 備中守、從五位下、致仕號道顯、 太田大之丞資誠か祖、 平六郎、左京、因幡守、
四三六

めて東照宮に拜〓す照宮關東御入國のとき、名家の諸士をめさる、重正も道灌か子孫たるをかひたてまつり、下野國小山に赴く、是年、關原の役にも供奉し、十五年八戸御陣に扈從し、岩手澤に至り、慶長五年、上杉景勝御征伐のときも、したらためて武藏國豐島郡蓮沼にをいて、釆地五百石を賜ふ、是年、陸奧國九きこしめしをよはれ、このとしの冬めし出され、食禄をたまひ、十九年あか養子となるか女、慶長五年生る、十一年伏見城にをいて、はしニ茶器ヲ賜フ〔當代記)五七月十日、此比、從江戸爲使土井大炊、青山伯耆郡のうちにうつされ、駿府に住し、常に御側に候す、のち仰によりて、侍妾月二日、駿府城の守衞にありて死す、年五十、法名日宗、伊豆國田方郡加殿十五年九月、遺跡を繼、釆地を改め、上總國市原資宗母は秀綱駿府え來の妙法華寺に葬る、後、この寺を玉澤にうつさる、勝名土井利勝、青山忠俊、將軍秀忠ノ命ヲ奉ジテ駿府ニ赴ク、家康、之入、子細不知人村三日慶長十五年八月三日

後英勝院 左衞門 ○忠 ○都筑惣 ○下 七歳 野村、 と號す ○下狩 時に 俊 略 亥 亥乙 英勝院ニ 養ハル 資宗
慶長十五年八月三日 四三七

田重勝ニ受クルコトハ九月是月ニ、大久保忠隣及ビ伊達政宗ノ茶會ニ臨ムコトハ十月六日及ビ十六日ニ、マタ、屡、諸大名ノ邸ニ臨ミ、茶會如上意、今以爰かしこ新田の場所を見立、無油斷開發仕候旨被申上候得は○秀忠、茶事ヲ以テ島津家久ヲ〓スルコトハ九月十二日ニ、茶式ヲ古茶入をたまはり、將軍家の左右につかふるうへは、諸大名と會合すへし、よたまはりて、駿府にいたるのところ、東照宮御前にめされ、紹〓圓座肩衝の候は、今以て關東筋にては新田を開き候哉と御尋被成候へは、大炊頭被承りて、この茶入をたまふとなり土井利勝慶長十五年八月三日、御使をうけされ、彼地逗留の間には、折ふし御夜話にも被出候と也、或夜大炊頭へ被仰〔參考〕權現樣駿府に被遊御座候節、江戸表より御用の儀ニ付、土井大炊頭參上致ヲナスコトハ十二月二十五日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、〔駿河土産〕乾土井大炊頭へ新田古田損盆御尋之事〔寛政重修諸家譜〕

○土井利勝年譜、土井系圖、土井〓家譜竝ニ 寛政重修諸家譜、青山 異事ナシ、マタ、青山忠俊ノ駿府ヘ行クコト、 十七 二百九 〓家譜竝ニ所見ナシ 肩衝ノ茶 紹〓圓座 入
慶長十五年八月三日 四三八

今程は大役勤居候か、隨分と役儀を大切に思ひ、物毎念を入る樣に思ひ心懸候ても、了簡違ひ心得違ひ抔を以、致し損しと言事なくて不叶、それか凡失墜の儀ニ候へは、悔ましき儀ニ御座可有と被申上候へは、權現樣御笑被夫だけと言ものなり、然る時は、誰によらす其仕落を咎正し候と有も、是又と上意被遊候へは、大炊頭被承、二三萬石共有之新田の出來候と有之儀は永々の儀にも御座候へは、一廉の御爲にも罷成事故、重疉の儀と可存と御古田の儀をは戎程大切に仕り、新田等の義も古田の場所へ相障り申所に候をは何とも思はす候やと上意有けれは、大炊頭左樣の義にては無御座、夫ニ仕、損毛無之樣とのみ仕候と被申上候得は、重而被仰出候は、其方抔も於ては開發致させ不申、堤川除の御普請の儀には、御物入の無構隨分と丈遊なから被仰候は、其方共新田の出來るをは歡ひ、古田の永荒と成て棄り當時二三萬石とも在之新田一所に出來仕候に於ては、其方共如何可致哉仕置の一ツなれは、見遁し聞のかしに計致して差置と有儀はならさる儀請被申上候得は、重ねて上意被遊候者、二三萬共有之古田の場所永荒に成てすたりたると聞候はゝ、いつれも如何可存やとの仰ニ付、夫は大き成御

利勝ヲ戒 家康土井
慶長十五年八月四日 四三九

大切に御用ひ被遊候と也付樣の品々は可有事也、依之、其身も迷惑いたし、先非を悔み了簡を仕かへられ、右上意の趣を被申上、右に付ての儀にも有之候や、其比二三萬石計も取申候御譜代大名衆壹人、御番頭衆の中に壹人、其外御役懸の衆壹兩人、不となり、惣而秀忠將軍樣には、大御所樣の上意とさへ有之候へは、殊之外御て、向後の覺悟をさへ改候に於ては、舊惡の儀をは差ゆるし、其身も安堵致し悦喜して、心まめに奉公をも勵み勉候如く致すか能なり、左樣無之時は、調法の義ニ付、御前向不首尾にて、被居候衆中、歸役なと被仰付たる面々もはなく候哉、能々了簡致見候へとの上意に有之候と也、大炊頭江戸表へ歸其者に取せ置たる知行の分は、古田の永荒に成て廢たるも同し道理にて有之、又は、其身には隱居被仰付、子息を宜しき品に召仕たる衆中も有之候ニ付、其不調法の輕重に隨て、或は役儀を取上候とか、又は遠慮閉門なと、云四日、權中納言從三位藤頼宣、權中納言從三位葉室頼宣薨ズ、八月四日薨ニ收公卿補任

〇本書ハ、何年ノモノナルカ知リ難シト雖ドモ 家康、駿府在留中ノコトニ係ルヲ以テ、姑クコヽ 五十 丙 子 十 四 ム、
慶長十五年八月四日 四四〇

元龜二年誕同年四月一日從四位上、同月廿八日正四位下き、めゝすけ殿、くはんしゆ寺のやうしになさるゝ、同年二月四日拜賀、同年三月三十日右大辨、六日、はるゝ、はむろはてられ候生、天正三年六月廿六日從五位下元服昇殿、同日左衞門佐、同八年正月五日右少辨、同日正五位下日正四位上、同十一年十二月七日正五位上文祿三年八月十九日左大辨、慶長二年正月十四日參議廿九日兄定藤卒、仍歸當家、改名頼宣、同十八月八日、雨天、葉室死去ノ由候、同月七日新帝藏人、同十七年正月五日從四位年十一月廿日春日祭上卿參行、同十五年八月四日薨同四年正月十一日權中納言、〔御湯殿上日記〕八月五日、はるゝ、はむろりつらいにか〳くしく、それにつ同九年十一月十一日右中辨、同十八年正月五同三年正月五日從三位〔時慶卿記〕同五年六月六日從五位上、四年十一月四日左中辨同十二年十一月十六日藏人、下、同年三月三十日藏人頭同日同五〔諸家傳〕比葉室頼宣、同年十月十五ノ

經光養子、甘露寺相續、後歸家當家 元經家、實頼房卿二男、初爲權大納言 廿九 改名之月 廿八 三十 十三 五歳于 二十 十四 歳、大辨 十九 十六 時經家 歳、 年中三ケ度 歳 日不知 歳、 歳 歳 月中二ケ度 四十 歳 如元、 歳 歳 歳、 廿 歳 七 十 七 二
慶長十五年八月四日 四四一

〔寛政重修諸家譜〕越前權介爲頼か十代掃部允利尚ろ男掃部助利章か七代の孫なりといふ、今按するに、寛永系圖、實盛より出し、長井、齋藤の下につらねしは、當時の呈譜疎なるによりし歟、尊卑分脈を按するに、爲頼より五代勘解由基成、はしめて齋藤を稱す、それより六代にして利尚にいたる、長井、齋藤きその祖兄前越中地尾城主齋藤信利卒ス、藤原氏利仁流齋藤今の呈譜に、利基き弟たりといへとも、分流異なり、よりて、其順次をあらたむ、齋藤次左衞門利道が祖齋藤久右衞門利義か祖、利基

七百九 十八 郎右衞門 祖先 齋藤氏ノ ソノ系
慶長十五年八月四日 四四二

のち、織田右府につかへ、諱字をあたへられ信利と稱す、其のち、外祖父神へとも、信利かつてしたかふことなきにより、戰ひやむ事なし、天正十二戰すといへとも、敵大勢なるかゆへ、つゐに氏張等かために城を失ひ、流より、右府謀て氏張をして北國を鎭めしむ、成政、氏張と謀をあはせて信浪して三木右兵衞督良頼かもとに寄食す、これよりさき、しは〳〵青鷹利をしたかへんとて、しは〳〵守山より軍を發して、地尾に攻來るとい保氏張、右府の妹を娶り、また、佐々陸奧守成政とも所縁をむすふ、これにを勵すへしとの御書を下さる、これにより、信利なを固く城を守りて奮利基越中國新川郡地尾の城に住す、天正元年七月二十七日、彼地にをいを獻せしかは、その懇切御祝著ありとの御書をたまふ、十三年、濱松にめ年六月十二日、東照宮より本領相違あるへからす、そのむねを守り忠戰て死す、法名淨賢、かの地の本法寺に葬る、妻は神保安藝守氏張か女、信利母ず氏張か女父に繼て地尾の城に住し、武田信玄と交りをむすふ、されて東照宮につかへたてまつり、文祿元年二月朔日、下總國香取郡のうちにをいて、千石の地宛行はるゝのむね御朱印を下され、

譜ニ、奈土 村トアリ 略 ○ 信利ノ履 保氏張佐 々成政ト 謀リ地尾 外祖父神 歴 城ヲ攻ム 利基
慶長十五年八月四日 四四三

二、法名光月、頼か女、て東照宮につかへたてまつる卿に附屬せられ、子孫代々家臣たり、番をつとむ、十年、兄利次が遺跡をたまひたまふのむね、一紙の御黒印を下さる、十五年八月四日、伏見において死ひ家臣渡邊孫一郎某に、近江國坂田郡のうちにをいて、各、五百石の地を利政母は良頼か女、慶長九年より台徳院殿につかへたてまつり、御書院利信松平加賀守家臣菊地右衞門大夫某か養子、釆地千石をたまふ、慶長十年三月二十八日父にさきたちて死す、年三十す、年五十七、法名日凉、京師今出川の本禪寺に葬る、妻き三木右兵衞督良のち、この地を男利次にたまふ、慶長七年十月二日、あらためて信利をよ利次母は良頼が女、織田右府につかへ、事あるのゝち、天正十七年めされ正利東照宮につかへたてまつり、小十人をつとめ、のち、水戸中納言頼房のち、父信利にたまひし香取郡の譜牒餘録後編

○下 時に十 六歳 十八 略 本多備前守 本禪寺二 葬ル チテ死ス 父ニ先ダ 利政 利次 利信 正利
慶長十五年八月四日 四四四

九月廿三日御書判委細者阿部善九郎可申候間不能具候、恐々謹言、〔附録〕高貳千三百五石一五代以前齋藤次郎右衞門儀、從權現樣御書貳通頂戴仕候、其國御本領事、聊不可有相違者、守此旨可被勵戰功之状如件、度々青鷹差上候處、懇切祝著候、殊其表青鷹給候、秘藏候、遠路之儀造作候藤原氏利仁流齋藤信吉右之御書、于今私所持仕候天正十二年六月二日御書判右之御書、齋藤次左衞門所持仕候、齋藤次郎右衞門尉殿御文言齋藤次郎右衞門殿寛政重修諸家譜〕齋藤左源太

本國越中、生國武藏 祖父左源太、父左源太 七百九 十九 衞門 久右
慶長十五年八月四日 四四五

本鎗と稱す、しかれとも、御軍令をまたすして戰ひを接へし事を咎めらを攻落し、軍功を勵す、のち、遠江國濱松にをいて、めされて東照宮にまみより、中山道より御進發ありて、眞田昌幸かこもれる信濃國上田城を攻たまふのとき、信吉刈田の事を奉行し、城にちかつくときに、昌幸も馬をつり、下野國宇都宮にいたる、すてにして、石田三戌謀叛のきこえあるに出してちかつき來る、信吉をよひ中山勘解由照守、小野次郎右衞門忠明人、相ともに奮戰して鎗を合せ、敵を城中に追いる、世にこれを上田の七釆地四百石をたまふ、慶長五年、上杉景勝御征伐のときしたかひたてまへたてまつり、台徳院殿に奉仕し、上總國望陀長柄兩郡のうちにをいて、り、そのゝちも、河田豐前守長親、椎名小四郎某かこもれる越中國今泉城辻左次右衞門久吉、鎭目半次郎惟明、戸田半平光正、朝倉藤十郎宣政等七は神保安藝守氏張か女、織田右府につかへ、兄次郎右衞門信利とゝもに諱の字をあたへられ、信吉と稱す、淺井備前守長政と合戰のとき軍功あ信吉今の呈譜に、はしめ信吉、のち利信に作る、齋藤伯耆守利基か二男、母信正-

久右 衞門、 上田城攻 奉行ス 信利ノ弟 田ノ事ヲ 本鎗 上田ノ七 ノトキ刈 信吉ノ履 歴
四四六

泉涌寺衆僧中名宗胤、京師今出川の本禪寺に葬るれ、御氣色蒙りて、上野國吾妻に蟄居せしめらるのち召返されて大番となり、もとのことく釆地四百石を賜ひ、其の慶長十五年八月五日左中辨(花押)ち組頭にすゝみ、十五年二月三日、伏見城の守衞にありて死、年五十二、法ち大番に列し、そのゝち組頭にすゝむ、信正今の呈譜に、はしめ信正、のち正利に作る、母は某氏、父か遺跡を繼、の方達旨、早修營破損、布新傾側、宜奉祈國家靖寧者、天氣執達如件、泉涌寺伽藍修造事、任先例捧佛牙於諸國、慕開山國師古風、勵沙門勸功、求萬綸旨草案、愚也可製作之由被命之、仍即席草進之、五日〓、泉涌寺ニ勅シ、伽藍修造ノ爲メ諸國ニ勸化スルヲ許ス、〔慶長日件録〕三八月九日、勸修寺黄門より使者、仍向彼亭、泉涌寺修營之左中辨孝房奉之慶長十五年八月五日泉涌寺衆僧中左中辨孝房奉之泉涌寺衆僧中泉涌寺文書〕

○寛永諸家系圖傳二、彼 地に住する事三年なり 路孝房 ○萬里小 トア 丑 (禮紙端書〕 ○山城 泉涌寺文書〕 リ、 泉涌寺衆僧中 勸化勅許 葬ル 死ス ノ綸旨 本禪寺二 信正 舟橋秀賢 二月三日 綸旨草進
慶長十五年八月五日 四四七

八日ニ其條アリ、參看スベシ、弟、來迎院平音院四人下向、餞別トシテ銀二枚四人ニ遣九月之由被示候、先令領掌令返者也、敍ス、又、紫宸殿ヲ撤シテ、其材ヲ泉涌寺ニ賜フコトハ、十六年七月二十○泉涌寺僧徒、勸化ノ爲メニ關東及ビ大坂等ニ赴クコト、便宜左ニ合今度泉涌寺佛舍利御下向に候、然者、任先例綸旨被出候付、寺僧衆被罷下候十一日、泉涌寺、報恩院、法安寺等來入、鵜目三十疋給之、今度修造之勸進所望以御取成、將軍樣佛牙被成御拜覽候樣に可被申入候、天下無雙無異他靈寶之御事候、委細之段者衆僧可被申述候、恐々謹言、〔光豐公記〕九月九日、泉涌寺佛舍利、關東ヘ下向、折紙共相調遣之、法音院師勸修寺光豐公文案〕酒井雅樂頭殿本多佐渡守殿大久保相模守殿

○コノ次ニ、土井大炊助、安藤對馬守、青山 圖書助宛ノ書状アレドモ、同文ナル二ヨ 書: 舍利關東 泉涌寺佛 へ下向
慶長十五年八月五日 リ省 四四八

圓光寺和尚樣候、恐々、くたりの御事にて候まゝ、御しろにもおかみまいらせられ候やうに、かたきり市正ちそう申され候やうに、たのみおほしめし候よし、よく〳〵心え女院の御所さまより申まいらせ候、せんゆう寺のしやり、そこらなとへ御候て申候へく候、このよし、よくおほせつたへられ候へく候、らし、々拙者申次之勅願所に候、萬事被成御異見頼入存候、猶御上洛之刻可申述今度泉涌寺佛舍利御下向候、則被任先例、綸旨被出候付、寺僧衆被罷下候、御馳走を以被伺上意、御拜覽候樣に御取成候て可被遣候、泉涌寺之儀者、從前九月}泉浦寺文書〕〓山城仰

花侍從宛ノ書状アレドモ、同 ○コノ次二、金地院和尚及ビ九月十日本多 上野介、成瀬隼人、宗哲法印、大久保石見守、立 文又ハ異事ナキニヨリ省ク、 十三」 慶長十六 ク、 (端裏書) ヲ下シテ 女院内旨 秀頼二舍 利ヲ拜セ シメラル
慶長十五年八月八日 四四九

八日天正八年庚辰、茂里年十二冬、直茂公之宗子伊勢松君議、養茂里爲子、以其雄偉不常、既移于直茂公之館、鍋島氏者爲此也忠之父曰石井石見守正次、正次之父曰駿河守忠吉、是肥州石井黨之曩祖、而其先石堂氏、東關總州牧安陪野城主也、有故下肥州、居於佐嘉郡與賀庄飯盛永禄十二年己已、茂里生於飯盛村、號太郎五郎、其性也敏而剛也、勇而大度也未滿十歳、膂力勝人、咸曰絶倫、鍋島直茂公、長國家務軍事、出則爲爪牙、入則爲股肱、今年直茂公與夫人天正七年己卯、茂里十一、丁此時、龍造寺隆信君、兵權強大、自領數州、前加賀守更太郎五郎、名左衞門、蓋是直茂公之小名也、則賜鍋島之姓號、今茂里之家稱小字太郎五郎父石井安藝守信忠、日安、母石川兵部少輔常延之女妙玉、也、信〔鍋島茂里譜〕茂里姓藤原、氏石井、號平五郎、先是稱左衞門大夫。後更主水佑、生、於是茂村肥前佐賀城主鍋島勝茂ノ家臣鍋島茂里死ス、くわんしゆ寺中納言とのへ

直茂公行年四十余、有女子 無男子、故始養茂里爲嗣子 是則信州太 少輔常延之女、勝茂公之母 守勝茂公也 而妙玉之姉也、號陽泰院殿 兵部 石井 庚 辰 テ子トナ 直茂養ウ 鍋島茂里 初メ石井 其祖先 〓力絶倫 氏
慶長十五年八月八日 四五〇

今年冬、茂里婦家士山崎内藏助護之也、慶長六年辛巳、茂里年三十三、勸請愛宕大權現、建社於封内佐留志村、蓋是朝鮮在陣之日、咸興之強敵襲直茂公甚急也、茂里念勝軍大權現之神力、終得直茂公盆封釆地五千石於茂里、里之父安藝守固辭茂里、公曰勿慮、我子伊勢松長成及嗣家、以左衞門爲後援年、以身殉君、服勞成績、勳業之洪彰於一時、積善之慶貽於後世、實萬世之美談文祿二年癸巳、茂里年二十五令行政事耳、仍安藝守不能強辭云々、當時直茂公、代隆信君在于筑後國、茂里慶長五年庚子、其屬士等亦賞賜各有差、今年茂里三十二歳、初自天正十二年至茲十六冬十月、茂里之婦從有故上大坂、與陽泰院殿居矣、大坂歸肥〓、山崎内藏助護之、亦從之勝利云、依其心願也天正二十年壬辰、改元爲文祿元年、茂里年二十四、

杵島郡佐留 志、神〓郡之 ○中略、天正十二年、龍造寺隆信、有馬晴信、島津義次ト戰ヒ戰死スル ○中略、關ケ原役 ニ係ル 是也 戰ノコト ニ係ル、 〓ト、天正十三年、鍋島直茂、大友宗麟、島津義久ト戰フコト等、諸所ノ ○中略、文祿三年、朝鮮ト和親ノ議ノコト、同五 ノコト二カヽル ○中 ○中略、朝鮮征伐 シコト、竝ニ、秀吉、朝鮮征伐 年、和親ノ議ノ破ルヽコト、及ビ諸所ニ於ケル 母也 領地 ノコト 天林 ニ係ル、 ノコト二力ヽル 中略、茶亭ヲ草野ニ造リ 林 天 略 戰ノコト 戰 略、茶
慶長十五年八月八日 四五一

慶長十年乙巳、茂里年三十七、長女嫁于龍造寺駿河守高房君、花山妙榮大姉是也、秋七月四日、茂里之母掩粧、號妙玉、葬於妙玉寺常陸早世、天正十九年、再嫁茂里亦從、慶長八年癸卯、茂里年三十五、直茂公承大神君之命而上洛、茂里從之、直茂公拜〓大神君於伏見、一日神君徴公賜茶、特有台命而召茂里於御前、感朝鮮以今年、茂里之孺人産女子、號仁王、後嫁鍋島紀伊守元茂、高出院是也茂里之孺人者直茂公之女、母者高木胤家女也、初嫁于納富常陸、而生一女茂里初娶鴨打氏之女、生一女、華山是也、後去鴨打氏而娶天林、於是直茂公茂里之一千部來之軍功、徽音懇篤也、井伊直政、元佶長老等皆榮之云、直茂公賜暇歸國、茂里慶長九年甲辰、茂里年三十六、以妙玉寺住持隆性院日就爲讀師、誦大乘妙典城、其所曰大寺、高源夫人遷高木町、寄料米十五石、爲祭奠之助、社在妙正院、後遷高木町觀照院、觀照院本在小

○中略、鍋島勝茂、岡部氏ヲ娶ルコト二 係ル、十年五月十八日ノ條ニ收メタリ 年月 不詳 ○中 略 家康茂里 其軍功ヲ ヲ召シテ 褒賞ス
慶長十五年八月八日 四五二

命之、書曰銀二百三十兩、勝茂公再賜書曰今年慶長十五年庚戌、茂里年四十二同年、茂里嬬人産男子、號彦土丸今世之名醫也、只聞生死之分、而有決心而已矣、道三曰足下之病膈症也、不能復本、然春秋尚富、宜加保養耳、道三辭去遣〓贈白銀百枚謝之、侍士等不肯百孺人兒子一族臣從謂曰、今有病不可愈、汝輩以今日爲永訣、即日赴佐留志別業、疾病而不近醫、不飮藥、不〓親族、不會遠客、侍左右者十餘輩耳、秋八月、勝茂枚之多、茂里曰、渠天下之大醫斷、我鍋島之氏族、何論功勞之有無乎、終贈百枚之銀、茂里歸肥州到矢俣宿、翌日出佐嘉拜〓兩君、不就城中私館、駐片田江第、聚至京師、而留滯一日矣、招官醫道三而診脈、且謂曰、今招叟者非爲治療、素聞叟當時於佐嘉城之近里賜地之例未有之、茂里謝恩命之辱、獻白勝茂公改茂里釆邑佐留志村之内千石之地、替于下嘉世、賜書而斯時茂里罹微恙、歸路公使鍋島生三、傳命於茂里曰、這囘名護屋之構營、先於諸家有速成之功、非弊養其女而嫁高房君、慶長十五年八月八日

○中略、名古屋築城助 役ノ條ニ收メタリ、 此間有書、○中略、茂里名古屋築城助役ニ赴 クコトニ係ル、本年二月ノ條二收メタリ 來リ、茂里ノ第二館セシコト、及ビ佐賀城經 ・○中略、龍造寺高房ノ卒去、黒田長政、佐賀二 ○慶長 十三年秋、及ビ是歳ノ條二收メタリ、 有書、 十三年 營ノコトニカヽル、十二年九月六日、 此間 官醫道三 病症
慶長十五年八月八日 四五三

出師於大坂之日、列國之侯伯、各可謀其功、勝茂公之忠戰、亦在斯時乎、彼大坂罪、何漫可受大祿哉、鷹者平生所愛也、敬拜恩賜而臂之、以謝生三、招茂賢謂曰且賜俊逸大鷹一連、願近醫藥保天年、爲國家愛護也、茂里拜謝曰、恩言之渥、不里謂曰、我頃年與吾子絶交、非有私讎、吾子雖爲國忘身、對人而無禮状、願向來以自殉者二十餘人、屬士河浪大藏、金原忠介、家士小宮彦右衞門、下村正兵衞賢不得志、蜂須賀氏攻穢多島、而樹大功、茂賢終身常語嘆之云勝茂公加封茂里者、出直茂公之高志、辭之則不可也、茂賢亦頷、使生三再説、茂之日不可久矣、病間謂茂賢曰、吾竊察當今、動干戈於天下、不可過五年、大神君戒橋苓、是吾善言遺誡也、市右衞門抑〓而退、病將革、家士咸不堪悲哀、欲自裁之爲城也、勝地堅固、而據要害處、然有可攻一方、穢多島是也、汝導勝茂公、而可知所報、雖然臨終期近、而無報國之日、且我子幼、未可知其爲人、雖不免背命之里大怒曰、若等何知哉、速歸可告吾言於公也、生三復命、直茂公長吁曰、茂里死向斯地、只恐衆口區、而無佗人之功矣、果五年之後、有大坂之役、異議競起、而茂邑慶幸耳、抑、天下之令聞也、吾平日於卿疎慢也、加封一萬石、而褒賞卿之丹忠一日茂里招久納市右衞門、市右衞門馳駕來、茂

言ハ、葉隱聞書二モ載セタレ ○大坂役ニ關 ドモ、大抵同ジキ二ヨリ略ス スル茂里ノ遺 遺言 豫言ス 大坂役ヲ
慶長十五年八月八日 四五四

須古下總守、後藤主殿助連署抑殉死、其言曰屬士金原忠介訴曰、僕雖非村庄兵衞亦遺書殉死及長備智勇、兼寛猛、積勞無疆、反正成功、實是公侯之干城也、且常撫士惠民、上茂里之家士、平生之恩遇甚涯、以身殉死、是僕素望也、伏乞許之、公聞之曰、令已天林及茂賢曰言、葬於大寶山妙玉寺、號見性院殿法山日妙直茂公使法名天林、歳四十、嫡子彦土丸、今年僅五歳也、茂里少壯好馳馬試劍、共能其術、之中、吾死則爲孤、誰當愛護之、願卿等以殉我之志、換養孤之勞、則臨死無遺念、山妙忠家士下等也、茂里召此輩諭曰、卿等殉死之志、雖於我厚、果有何盆哉、彦土初而在襁褓出、違之大罪也、竭一家誅之、忠介莞爾曰、與一家子弟、殉茂里之死、是僕大幸也、下無不悦服、故聞其死者、識與不識皆嘆惜之、斯時勝茂公述職於東武、賜書於謹勿違焉、亦自裁書、獻直茂公告之、越八月八日終正寢、享年四十有二、豫有遺其餘有殉死之志者皆禁之無許、茂里之孺人爲尼、石井清五左衞門、東島市佐傳命留殉死、若有命者、刑及一家矣、多久長門守、直茂公知其志不可奪、許忠介之殉死、同十八日、於城北稱念寺而自盡、法名恕

分骨而納高傳寺建塔 忠介之子三十郎、慶長十六年正月十一日、賜勝茂公御印書、領 遺跡四十二石、後爲淡路守茂旨之家士、金原五郎右衞門是也 後遷志波屋村眞龍寺 此間 有書 有書 此間 此間 有書、 妙玉寺ニ 葬ル 誡ム 家士殉死 豫メ家士 ノ殉死ヲ
慶長十五年八月八日 四五五

慶長十六年辛亥、彦土丸繼封領八千石太守之所知、我與聞此事、子何不議吾、而直告之公哉、而以杖打茂了、茂了走去故、淡路殿え御加増可被遣御内存にて、公儀御代替之御祝儀御使者被仰付申候、此事御袋天林樣御述懷に付、安藝殿高傳寺にて御法事之時分、兵庫殿歸著之上御加増之筈にて候處、成富兵庫殿江戸勤之時分にて、淡路殿著前、を取伏せられ、證文差出被申候付、天林樣え遣被申候、其證文于今有之由、元服之後稱右馬助、再改淡路守茂旨、長騎士若干人、而世々公儀御使者兵庫殿被相勤候、就夫、淡路殿は徒に被罷下候、夫より病氣指出城隍之經營、杖而立、茂了告榮正寺之訴與公命、茂里大怒曰、如寺院論訴者、非訴直茂公、茂了直告公、公曰、先可議之主水矣、茂了退逢茂里於郭外、茂里指揮有本末之爭、頼大隈茂了而〔葉隱聞書〕六主水殿死去之時分、御加増一萬石被遣候得共、御請無之候〔鍋島茂里譜〕豐前國小倉一向宗榮正寺爲鍋島家之先鋒、彦土丸後號孫四郎〔附録〕此儀口達アリ

名也、因公與之、 郎者、直茂公之初 榮正之 獻三分之地云 今年正月、諸家 字未考 衞門 咄、 右 助 四 孫
慶長十五年八月十四日 四五六

今日廿日、都ヲ立テ、駿河、江戸ヘ下ル有下著由に候、人々御中〓ス、尋デ家康、家久ヲ召シテ之ヲ餐ス八月八日、島津陸奧守一銀子島津殿當月六日ニ御下著候、八日に御城へ御出仕候、琉球王は今日可斤宛也、女房衆五人え銀子貳拾枚宛、段子十端宛也、島津同道琉球屋形、一兩千枚、已上大御所ヘ進上也、右兵衞主常陸介主兩所ヘ銀子百枚宛、紅糸五十八月十日十四日今日出仕、進物、一大平布〔當代記〕五七月、薩摩國島津陸奧守、日中駿府え可被著ト也、告諸公、公笑曰、汝爲主水以不失命爲幸矣、鹿兒島城主島津家久、琉球王尚寧ヲ率井テ、駿府ニ抵リ、家康ニ〔本光國師日記)〕リウキウノ王令同道相上、一段子板倉伊州樣

又八事、去 五十 又八 トヲ敍セリ、三月是月ノ條ニ收メタリ、 ○コノ次ニ、家久、琉球二檢地ヲ行フ「 マ年改名 ○中 ○上 事 端、 五十 略 戌 丙 卷 略 トヲ 家久ノ進 物
慶長十五年八月十四日 四五七

本多上野介正純可得御意候間、不能具候、恐惶謹言候間、其御心得可被成候、委細之段は山口駿河守殿、伊勢兵部少輔殿申入候て、御宿等并人馬御馳走之儀、此以前、朝鮮よりの勅使御越之時分、於路次中次中御苦勞之儀奉察存候、然者、右王御下に付て、伏見より江戸迄路次中に間、定而樣子可被申上候、山駿州御指出次第に被成御尤御座候、尚御下内、此十八日、島津陸奧守ヲ召寄有振舞、則常陸主能シ給、賀茂八島、鞍馬天狗、梅若地相應之御用等御座候はゝ可被仰付候、不可存疎略候、何も此許御下之節御馳走之樣子に、此度も御馳走可致之旨御座候、其通路次中御泊々へ申遣十四日、琉球人出仕、去十日ニ著駿府、今日對面シ給、自是江戸ヱ下ル大夫、源氏供養、老松、此時廣間疊フルヒタル由曰、年寄中折檻シ給、一書致啓上候、仍今度琉球之王御同道被成候而、此地へ被成御下之旨、誠路〔薩藩舊記五月十四日本多上野介正純五月十四日

○慶長年 後集三十 長見聞録案紙ニハ「八月六日、島津家久、伴琉球王 録同ジ、慶 江戸二之キ、將軍秀忠二〓スル 在官庫 駭府〓參上」トアリ、其他異事ナキ二ヨリ省略ス コト、九月十二日ノ條二アリ。 尚寧ノ ○家久、 ヲ演ズ 路次ノ待 ノ疊古ビ 聘使ニ准 ニ著ス 遇朝鮮來 家康廣間 頼將能樂 ダルヲ怒 尚寧駿府
慶長十五年八月十四日 四五八

一去月四日、蘆屋にて大風吹申候得共、船頭前かとより致覺悟、川へ船皆々任幸便令啓上候、仍京泊出船已後、天氣共能御座候而、去十一日、當津室へ致著船候、然者、今月四日、大風仕事實に候へ共、我等乘船を始、諸舟之事、筑前之入候間、一艘も無何事遁難風申候、然者、今度從又四郎使被上候付而、龍伯薩藩舊記内蘆屋之湊へ入置心安候つる、上方之儀も彌易事無之由候、何樣上著候て六月十四日陸奧守樣以御傳書被仰聞候、其許も右同日以之外大風にて、加治木鹿兒島風あ無何事罷上候由、從大坂以書状申下候、定可被聞召達候、羽柴陸奧守樣委曲可申上候、可得尊意候、恐惶敬白進上惟新樣六月十四日人々御中陸奧守

後集三 正文宮原五兵衞ニアリ、 大風 ニ著ス 家久室津 難ヲ蘆屋 湊ニ避ク
慶長十五年八月十四日 四五九

申付故、未罷下候、來十二三日之比可罷立と存候らへ、いかにも念を入候て、心靜相調可罷下由、山口殿より承候間、左樣に一去廿七日、隱岐守殿板倉殿、山口殿なとも御振舞御馳走、無所殘之上意忝候付て、何も如此御一我等駿府下向之義、上著申候はゝ、追付可打立申と存候處、琉球人之こして申候由、家なともそこね申候哉、時分から珍敷大風と申事候七五三にて、膳の内金にてみかき立られ、折敷計木地にて候つる由申候、取持にて、式々の御振舞結構成儀、書中に不申得候、召列之衆なとへも、悉懇と存事候、前々の知音衆細川内記殿、福島大夫殿を始、皆々尾張丹波之人は、駿府下向之刻迄召置、此方之儀次第に可申下候、猶此者へ申含候間、へ御禮申候處、初而被成御逢候由候て、殊外御可被聞召達候、誠惶敬白、御普請場より、追々預御使候、一被仰付御のほせの早便兩人、三日以前上著申候、委尊書共拜見仕候、此兩

○中略、家康、兵ヲ明國二 三月、禁裏普請ノ各條ニ掲載ス、 月安南國使薩摩ニ來聘、十六年 ○松平 出スニ托シ、島津氏ノ名 定勝、 古屋誠普請ノ助役ヲ免ズルコト、琉球納方ノコト、安南船渡來ノコト、禁 裏普請助役ノコトニカヽル、本年二月名古屋城修築、三月琉球ノ檢地、十 家康琉球 等ノ饗應 念ヲ入レ 饗膳ノ華 ノ行裝ニ 松平定勝 伏見ニテ 美 シム
慶長十五年八月十四日 四六〇

進上惟新樣靜申付候而尤之由、從山口殿就御指南、少延引候來廿日比者、必々可打立申候間、軈而駿府江戸隙明申罷下可奉得尊意候、雖無題目御座候、此方當時之〔薩藩舊記〕好便之條令啓候、仍御留守間爲見廻早々可罷越處、何かと取紛、漸去二日爰從又四郎之使罷下候間、奉捧愚札候、仍我等關東下向之儀、琉球人用意等御兀へ越著、頃迄令逗留候、日〓木引之儀に付、先々今日致歸帆候、上方之仕合進上龍伯樣七月十二日陸奧守鹿兒島へ書状相添申候、御屆候て可被下候七月五日樣子爲可申上如此候、誠惶敬白七月十二日家久判七月五日家久判家久判家久判陸奧守

後集三十 在官庫
〓慶長十五年八月十四日 四六一

八月三日御申請、七五三之御會尺にて候、府中より櫻若大夫其外座之者共八月八日幸便之間令申候、仍奧州樣此地之條可然樣御取合奉頼候、乍重言申入候、奧州樣御供衆、何も御城之廣候、爲御存申入候、此方無替儀候、靜ニ御座候、以上へ八月二日御著被成候、然者御城へ間へ召よせられ、御能見被申候、御馳走之儀難申盡候、隨而本伊豆守殿御無事御奉公被成候、可安御心候、次おいと入組ニて、當時拙者所へ居源氏供養、四天敲、五老松、右之分御座候、將又、かみ樣も御寄合前に御參會被々謹言、共能候つる由目出候、駿府江戸彌別儀有間敷存候尚々駿府之御仕合難申達候、將又、かみ樣、若子樣御そく才ニ御座候、右卅人召よせられ、河州老御馳走御察可有候、然者御能高砂、二田村、ケ樣之儀共者、如何樣紹盆所より精申候覽、彼此爲御存知候、恐薩藩舊記〕陸奧守殿(殿カ〕八月八日〓壤張〓五龍伯(花押)

後集三十 月是月ノ條 加治木本田氏藏 二收メタリ 年ナラン 來聘ノコト二カヽシ、七 ○遠江 ○中略、安南國使薩摩二 掛川 ○松平 定行 ○慶長十五 家久ヲ掛 川城ニ饗 松平定行
慶長十五年八月十四日 四六二

被成候、恐惶謹言、參人々御中本田源右衞門殿成候、奧州樣御參會ニて、河州樣御二人樣御滿足難申盡候、於懸川天氣惡敷候故、二日逗留被成候間、河州樣御在所えも兩度御申請被成候、然者八月五日懸川御打立、藤枝と申在所迄御通、同六日駿府え御著被成候、府中之侍衆、能被戌候、同日貞宗之銘之御腰物并御脇差、御重代可被成由被仰出御拜領一里程御迎次第々々あひつゝき指出被成候、御馳走之儀無申計候、八月八八月廿四日伊集院五兵入道日御目見得被成候、其後同十八日、おち方樣七五三之御寄合、其上常陸樣御島津、伏見ヨリ關東ヘ御見廻ニ發足ト、七月廿三日、天晴、リウキウ人見物ニ行、藤懸美作馳走也、本ニテ用意ト見了、臣下ハ馬也、鋒ニ幡ヲ付テ馬上衆カタケ了、樂也、衣裝出家ノ衣ニ似タリ、島津、去年彼國押入搦取云々、〔時慶卿記〕七月廿九日、瑠玖國王、伏見ヨリ御通、鳳輦ニ被乘、但、日八月廿四日伊集院五兵入道〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓七月廿九日、璃玖國王、伏見ヨリ御通、鳳〓ニ被乘、但、日

三十 五 十 三 服裝ハ僧 服ニ似タ 鳳輩ニ乘 二著ス 琉球國王 家久駿府 家康ニ〓
慶長十五年八月十四日 四六三

給ひ、貞宗之御腰物大小家久ニ被下、同十九日ニ御暇被下五月十六日、家久、中山王を率て鹿兒島を發し、八月六御振舞あり、公す、尚寧、緞子百端、羅紗十二尋、太平布貳百疋、蕉布百卷、白銀壹萬兩、御太刀一慶長十五年、家久公、琉球王位召列、駿河え被戌御而爲被仰付之由ニて、殊之外結構ニ御座候、同八日、家久、中山王を召列登城腰獻上す、家久も御太刀馬代其外品々獻上仕候處ニ、御代初ニ、早速異國を從へ、其王を率ひて來朝せしむる事、家久無比類働き之由上意ニて御感を日ニ駿府ニ參著す、道中之御馳走、朝鮮人來朝と同しかるへき旨、宿々ニ兼參勤候處ニ、於駿河、矢目丸与云行平ノ御太刀、御馬壹疋、於江戸、加賀貞宗御能をし給ふ、蒙り候、同十八日ニ御饗應被下、御酒宴之上、常陸介殿御鶴殿座を立て舞ひ〔島津家覺書〕〔家康公御厚恩記〕十八日拜領候事、紀藩無名書駿府にて、神君、島津陸奧守を國師日記、當代記、薩藩舊記等二從フ〔家康公御厚恩記〕〓日慶長十五年、家久公、琉球王位召列、駿河は被成御

五百七十九所載 ○朝野舊聞哀稿 日ノ條ニ收ム、譜 ○頼 ○下略、九月十二 ○日 牒餘録、舊典類聚所收舊傳集、薩州舊傳記同ジ、本書、尚寧ノ家康ニ〓スルヲ 八日ニ係ケ、下文南聘紀考ニハ、ソノ駿府ニ著スルヲ七日ニ、〓見ヲ八日ト ○日 將、 向 月 ○八 向 十六日トノ兩度トナセドモ、今本光 〇 國師日記、當代記、薩藩舊記等二從フ 尚寧ノ進 物
慶長十五年八月十四日 四六四

繻珍三十卷、大輔久好、山田有榮及入來院石見守重國、上井治部少輔經兼、平田安房介宗緞子百卷、正純亦致公書、使以諭旨、宜於行程皆隨直友等令、餘ぐ面晤、十六日、公、以尚寧王及其弟具志頭發本府、國老比志島國貞、伊勢貞昌、用人三原重種、川上式部公又以尚寧造朝、獻太刀一腰、白銀千枚五月、山口駿河守尚友等奉台徳廟旨移文、伏見至江戸諸驛、給我公及琉球王等往還傳馬、如朝鮮來聘使例、十四日、〔南聘紀考〕衡、弟子丸越後守宗盆、村尾右衞門兵衞尉重昌等從、六月十九日、入大坂津、管を修し、舟船をそなへ人馬を給す、のち例となる六日、公抵駿府、乃神祖遣使勞之、七日尚寧をたつさへて駿府に參る、過るところの城邑、道路を治め橋梁尚寧王導弟子丸宗盆抵駿府、八日、公以尚寧訪正純第、尚寧〓之太刀一腰、白銀百枚、小袖二十、緞子五十端、絃進舟、古來所未有也、於是、兩岸路傍觀者如雲、無立錐有餘地、而抵伏見邸、發伏見邸、八月七月二十日帷子十〓神祖、謝領琉球恩、尚寧王亦獻御太刀一腰〔寛政重修諸家譜〕〓島津家久慶長十五年八月六日、家久、中山王(直)人

球の一 ○上文ハ、家久、琉球一 覺書二同ジ、 檢地ヲ行フ事二係ル ○以下島津 秀頼召見、加恩餽金及新衣、事見南浦集 記、作太 慶長日 名なり 寺天曳、亦此年夏、航自琉球、其在大坂、豐臣 萬兩 就中單 或作二 同日記、作段 慶長日記 作十日著 即一 中山 物五、 十三日 平布五 は琉 圓 十端、 子五十卷 覺 百 (直) 琉球圓罫 豐臣秀頼 寺天叟ト 管絃進舟
慶長十五年八月十四日 四六五

白銀各五十枚、紅糸各二十斤造而號天目丸寶刀也、御能、則御座席之下知、福阿彌奉之、去歳之秋、琉球王來府之時、其席之體不叶云々、〔參考〕物件拜謝之、神祖欣々然而語公曰、方今國初〓服異邦、且以王朝、實汝勳績孰二十五端、白銀二十五枚、御太刀馬代三百疋、松齡公遣本田伊豆守親存、同獻又獻右兵衞君、常陸君明日爲姫君御覽、於營中三之丸、可有白銀各二十枚、緞御意而有御氣色、今日始而御赦免、御料理之間營作之功了、今晩有御料理始於鶴君其爭、汝特可以嘉矣、十六日、公復以尚寧及久志頭等造朝、十八日、神祖徴及公於龜君、於萬君、於勝君、於阿茶君、於長君〔駿府記〕慶長十六年九月十四日太平布二百匹、蕉布百卷行聘禮子各十端、此日、貫明公亦遣國老平田越前守宗親、獻神祖紅糸二十五斤、緞子白銀千枚、緞子百卷、羅紗十間尚寧等、賜之食宴、十九日、公造朝拜辭、又賜腰刀乃行平所〔附録〕

作銀子 ○下文ハ、九月十二日ノ條 同日記、 同日記、作 一收ム、島津國史異事ナシ、 女房五人 糸五十斤 同日記、作 十四日〓、 頼宣 各百枚、紅 ○中 頼房 カヽル、異事ナシ 十一 公、 尋、 略 中略、能ノコト等 公、 座席ノ下 知福阿彌
慶長十五年八月十四日 四六六

より、薩州の屋形家久公、琉珠を申請、責破り、王をも主部をも囚にして歸朝れは、琉球人地獄にて佛を見付たりとやらん言ことくに悦あへり、哀なり琉球の事を聞侍るに、札被仰入候、即御状相屆ケ申候處、御返事被申上候、委曲期後音之節條、不能一二候、恐惶謹言、島津陸奧守樣有て、慶長十四年に、駿府江府へ召具して下り給ひぬ、其時、我大坂に出合け行御座候て御滿足思召之段存候其旨候、然者、彦坂九兵衞被入情付而、以御貴札致拜見候、仍琉球王御舍弟具志上御遠行ニ付而、御葬送之儀結構ニ執大明より若那主部と言者來て、日本への通路をとめ、使者船も來らす、夫に〔定西法師傳以上〔當代記〕五駿府逗留中、琉球王之弟病死〔薩藩舊記〕九月三日正純判九月三日本多上野介正純判

後集三十 建ニ渡リ、後歸朝スル事等ニカヽル ○上略、定西、薩摩ヨリ琉球及ビ明國福 在官庫 尚寧ノ弟 尚宏卒ス
慶長十五年八月十四日 四六七

く失給ひぬ、おことの母も息才にて有と語て、皆〓を流しける、尚享、か、昔の物語して泣より外の事なし、王子も駿府にて失たまひぬ、其石塔は宏法號求王院大洋尚公大居士之靈、嗚呼、先生傳聞故君中山王尚寧公之愛不得囘郷、子孫雖多、隔絶遐方、經暦百歳、无來焚香、但有清見關月訪寂寥、三保し有さまなりし、かたのことくに志し致しけり、佐志貴王子もおはしける于茲、星霜荏苒、至今一百一年、吾國俗稱駿河皇子者是也、嗚呼痛哉、天涯殞身、維時寳永七年庚寅冬十二月廿三日、琉球國中山王使美里王子尚紀、豐見城清見寺に侍る、扨琉球の事を聞けは、後は琉球のさはきに驚き給ひ、程もな弟、而尚諮公第二之王子也、爲其人也、孝弟而好忠信、就尚寧王、扈從薩州之大於清見寺、奉弔故具志頭王子尚松風問荒凉而已、音輩歴此、爭堪感激、謹陳菲禮、以表寸忱之微、先生有靈鑑之守、而至駿州、不幸遇病、時也慶長十五之年庚戌八月廿四日、辭世驛亭、時人築〔鹽尻〕七琉球人於駿州清見寺弔故君墳塚文、王子尚祐等、遣使贊官喜手刈、尚拾、前川前川

○下略、朝野 ○駿河志料、駿河國巡 舊聞哀稿五 尚克 村記、竝ニ異事ナシ、 從 但シ佐志具王ハ、興津二テ死去トアリ、 百七十九所載琉球國營中見録大抵同ジ、 村 駿河皇子 清見寺ニ 葬ル 弔祭文
慶長十五年八月十五日十八日 四六八

十五日、八月二十五日、尚寧弟具志頭有病、不得從行、止於郵こんらる、宮の御かた、女御へは、あなたへらる日以書告公其所矣、庚戌之夏、和尚亦遠航於日域、在攝州大坂城、己酉之春、球陽有騷屑之事、國王亦有出亡之憂、於是、公卿士庶亦無一而不失亭遂卒、葬於駿府、本多正純送其從者於江戸、使平田阿波介宗衡領之、二十六十八日〔御湯殿上日記〕八月十五日、雨ふる、めい月の御さか月、いつものことく一宗衡、宗秀之曾孫也〔御湯殿上日記〕八月十八日、御りやうまつりの御さか月、いつものことく名月ヲ賞シ給フ、〔島津國史〕〔琉球國中山世鑑〕序先國王尚圓以來世系圖〔南浦文集〕中和天叟禪翁詩秋嶺王御靈祭、尚宏ニ收慶長十五年八月十五日十八日

據平田監物系圖、〇 南聘紀考異事ナシ 慈眼公上 ○上下略、元和元年五月 志ニヨレバ、尚宏ハ國相タリ、 ハ日、豐臣秀頼自殺ノ條 先國王テタカスヱ、 二十三 據慈眼 與那城王子、 具志上王子、字思二良金、○沖繩 亥 公舊譜 字思樽金、 寅 ニ收 庚 字思徳金、 五十三
慶長十五年八月十八日 四六九

豐國祭、明日、故豐臣秀吉ノ十三囘忌ヲ以テ、マタ、臨時祭ヲ行フ、候、彼者共行烈仕候はゝ、神事之かうさうも可然候はん哉、以御分別被召出御幣渡御之由候、樂人衆致供奉、樂儀にて左右ニ行烈仕度由申候、内々吉田共之儀申沙汰仕候間如此候、以御分別外聞可然樣ニ前□被仰付候者、別其以來者不能面談、疎遠之至存候、仍來十九日、豐國之御神事之由ニ候、就其候處ニ、樂人衆供奉無用之樣ニ貴殿被仰候由候、何之大社ニも樂儀在之由二位へも理申候へは、則神龍院を以、貴殿へ御理被申越、出仕候樣ニと被申片桐市正殿一こんらる、久なかより、御物いみらる、大御ちの人より、く御らる、尤存候、幸明神之御扶持人之事候間、御馳走專要存候、恐々謹言、而於我等可爲本望候、以上追而申候、此儀指出かましく思召候はんすれ共、如御存知、前々より樂人八月十二日〔勸修寺光豐公文案〕

豐國祭樂 人供奉ノ コト
慶長十五年八月十八日 四七〇

昨日者樂人被召出候由ニて預御状ニ、其節長谷之御所へ致祗候、御報延引ニ尤存候、猶自是以使者可申候、恐々、定而一兩日之内ニは、其邊へ可爲御上候間、彌御相談候て、彼者共罷出候樣樂人等從大坂罷上候、片市正殿一段懇ニ被申由候、昨夕伏見へ御上之由候、八月十六日申候、御肝煎を以、彼者共供奉相調候段、於拙者令滿足候、先々爲御禮以使者申入候、猶御逗留中、以貴面可申達候、恐々謹言八月十四日八月九日、天晴、彼岸ニ入、昌琢預状、豐國月次、今月秀頼公十八日、天晴陰、月明也、豐國へ詣、二十疋御初穗、御簾中へ豐後上候、神供ノ終吉田二位殿被遊候間、可出座哉否尋候、同心候、時慶卿記〕也、萩原ニ會候二位ハ神前ニテ眩暈由候、會所會漢和アリ、秀頼ノ上句也片桐市正殿

三十 三 漢和連句 會
慶長十五年八月十八日 四七一

十日壬午、及暮、神龍院自大坂被罷上、神官下行之義許容、即請取之被罷上也有樂云々、次馬十疋武家奉行片桐市正云々、樂人四十五老後之望也、偏黄門御奏達任之、頼入之由申遣了十二人也、阿野病アリテ早出、予モ裏ノ一巡ヲ不仕而立候、今日勅使廣橋大納言、早朝ト、午刻ハ伶人アリ、音樂ノ聲ヲ聞、十三囘忌於高野御法事アリ十九日辛卯、晴、豐國大明神祭禮、三囘忌、自秀頼神馬二疋進上之、就者、左馬允參役之間、太刀平緒沓可恩借由〔孝亮宿禰日次記〕三八月十八日庚寅晴、左馬允來云、明日豐國大明神十申之、亦右馬允笠袋樂人兵衞冠等可恩借申之、各借遣之、於豐國大明神今日次孔子田樂、次神馬二疋九日辛巳、神龍院大坂ヘ下向、今度臨時神事、神官共裝束料訴訟之義也、〔兼見卿記〕藤長老、常光院、剛外、洪西堂、圭西堂、良西堂、和ハ予、阿野、昌琢、昌〓、宗セン、玄陳次黄白幣八本、次かねの榊十人鈴付、也、次神子八人、次神寶三掉、八月七日己卯、天晴、今月當社臨時之神事參勤令著之義ト、人

引之、事了返進之、 副之、此馬留社、 此馬秀頼より被 左右馬尤袍帶劒 練行 赤ぬ 左右 卅人 寶供 十三囘 影忌、 ○山 り神 城 (勸修寺光豐〕 高野ニ於 テ十三囘 兼勝 忌法會執 禮祭奉行 勅使廣橋 片桐且元 行
慶長十五年八月十八日 四七二

二番巫女八人四番奉幣朱長櫃三合、錦五十端、綿百屯、絹百疋三番神馬十二疋、□人一番御神供衆淨衣五十人、五番申樂兩人八月九日、天晴、豐國神官衆、今度臨時御神事ニ付、裝束料願候依訴訟、大坂ヘ十日、天晴、於大坂片桐市正殿ヘ此由申入候、則裝束料相調、艮子六貫目、同鳥予〓能下也、神樂男八人則此由板伊州ヘ申入候也以上五番之由具申入、尤候由也、廿五日、天晴、早天伏見ヘ、罷越、片市へ談合申、目三百九十二貫文下行也、銀子計予請取罷上也、至其日、豐國江罷上也、酒ニテ、重而得貴意事不成罷歸也、榎田清右衞門三人參會、予臨時御祭之事、片桐市正殿ヘ談合申了、及暮迄御梵舜日記〕〓七月廿四日、天晴、大佛中井大和守於小屋、板伊州、片桐市正、梵舜日記〕モ略

笠〓二本二、 金榊八本、 ○豐國社納神物注文ニ 〓レラノ明細書アレド テ松下作法 人ツヽ持、 淨衣ニ テ引之、 五 モ略 米津) 十 ス、 裝束料下 行 神事次第
慶長十五年八月十八日 四七三

禰宜十九人門守豐後一人艮三枚神供所御灯、拂除、以上十四人右之分相渡也ヘ參、神事御見物之由申入也、晩吉田ニ一宿也、以上九人分ニ一貫五百卅目也、へ罷越、樂人神事ニ罷出候由、以勸修寺中納言度々依申、市正ヘ談合申入、則十五日、雨降、女御御參詣、御神供被參、御袋樣御同道候由也、予伏見之市正殿樂人田樂兩人者罷出候由申由也、神事七番義相究也、次板伊州二條之屋敷吉田神人四人、以上四百目、權少副、宮内大輔、治部大輔、宮内少輔、中務大輔、式部少輔、中務權大輔、金丸殿、合一貫四百目也十一日、雨降、於當寺裝束料艮子、各へ相渡也、以上一貫九百目、惣以上合銀子四貫八百四十九文目也祝衆分

但一人宛二 但一人二 百七十目、 百目也 但、一人宛 ニ百目、 衆分 裝束料祝 女御參詣
慶長十五年八月十八日 四七四

此分長櫃三合ニ納、上ニ錦覆三合之分仕也、次朝神事之始巳刻、舞臺内ヨリ作法、錦三十卷、絹五十端次片桐市正殿樂屋ニ依逗留予罷出、奉納朱塗長櫃物三合持參、即綿五十把、十九日、天晴、豐國臨時之御祭次第、湯立五釜十七日、天晴、政所御參詣、御奉納金子一枚、御内衆奉納神樂錢廿三貫五百文渡也、今度鳥目精錢也、次天度祓千座如例年也、萩原不參也、次宗源行事、萩原又、ツキ湯一釜在之、依片桐市正錢ニ勤之、次黄衣被下之、次自分三貫也、次諸大名衆ヨリ奉納料足廿二貫文廿人裝束料卅七貫、御厩者六人十二貫文、下神人十六人十六貫文、於當寺相取、於内陣ニ渡備神前、次上卿奉幣、金幣、次自分幣帛捧之、次祝戸兼從退出、次御名代大坂片桐市正殿、裝束奉納金子一枚、鳥目百廿貫、次二位、兼從兼從執行也、神供、二位萩原參詣、奉幣兼從、使中畫、祝戸民部、退出、次伶人舞樂如例年、十八日、天晴、早旦上卿參向、廣橋大納言兼勝、束帶御太刀一腰折紙權少副請左兵衞佐右次第之事、片桐市正殿得義、神事之作法二位被申付、予一々諸役者下行也

○作法 民五 艮子四十 〓女、 大原 五枚 未刻 四文目、 ハ略ス、 艮子 枚、 之分也 始、 但、古端 艮 五 神樂錢 納料足 諸大名奉 政所參詣 精錢
慶長十五年八月十八日 四七五

御厩者六人、十二貫黄衣廿人、四十貫祝十人〓宜惣神官四十一人其外御神事ニ舞臺之屋敷ヘ、下役者共ニ申付也、舞臺之南之門前ニ諸役人立並、樂人一神官裝束料下行之事、亂聲之樂有之テ、次第ノコトク二行ニ出仕也、次片桐市正奉行、樓門下南方ニ棧敷八間計ニ拙者申付、引左兵衞佐神宮寺ニテ、二位ニ御子八人、神樂男八人、料足貳百貫文萩原疊廿一帖、悉用意已下申付也、次申刻ニ片桐市正殿ヨリ兩使合銀子四貫百目、但、一人前百目也合一貫七百目、但、此内三人不參也給也、慶長十五年八月十八日

衞門 艮子十枚、絹十疋 但、一人ニ二 錦五卷、綿十把、 猪右 錦十卷、綿廿把、 艮子十枚、絹 艮子廿枚、絹廿疋、 多羅尾半左 貫ツヽ也、 絹一たん、冠一ツ、但、一人前艮子百七十目、 んし指貫一たん、かざ折るほし、 艮子十 、狩衣一たん、はふたい一たん、せ 但、一人前あや二卷、はふたい一たん、せんし 衞門、高野瀬 一人宛貳 十疋、綿十把 貫ツヽ也 疋、錦五卷、 枚、絹十 左右 並、 綿十把 神官装束 料
〔附録〕 四七六

雜色十二人十六貫之下行下神人十六人八十六人之内以上如此也、田樂卅人、五十貫、樂人四十六人、百貫文朱塗長櫃三合、奉行五人、五貫文四十三貫右之分、於神宮寺悉渡之了、申樂兩大夫、三百貫之由也、御幣六本、役者六人、十二貫文但、毎年ニ替テ、弓矢ノ立合迄ヲ舞、能ハナシ、大方春日ノ十一月ノ祭禮ニ似慶長十五年八月十八日十六貫、タリ〔當代記〕五八月十九日、今日毎年於豐國猿樂能行、今年者今春太夫勤之、〔附録〕

但一人ツヽ艮ニ ○慶長年録同ジ、慶長 淨衣ゑほし、一人 五百文ツヽ也、 テ十文目、合百目、 但、艮子ニテ遣、 見聞録案紙異事ナシ、 御〓人足一人、山番三人、北門番一人、神供所 ヨリ、スク二相渡、 但、一人百 五十人御幣ノ供、 上衆八貫、 ヨリ相渡 下行、是ハ奉行衆 疋ツヽ也、 是モ奉行衆 四人、衞門一人、大門番衆三人、下掃除三人 六人長櫃持 一人充廿目也 卅人長持供、 下衆八貫、 合二百四十目也 猿樂興行
慶長十五年八月十八日 四七七

銀幣六本并金榊八本、内陣ヨリ取出、社頭之下陣ニ可置之由被申聞、罷上可料、きはめの判金壹枚被成御渡候、我等慥ニ請取申候、右之金子之利分に慶長拾五年て、夜灯後々末代まてとほし可申候、其上何も諸大名樣石灯籠御座候間、豐國大明神樣石灯籠壹ツ、從羽柴藏人廣家樣被成御寄進候、然者爲此油各如惣次之、少も如在仕間敷候、爲其状如件取出禰宜當番衆申付、下陣ニ並置、是ハ加藤肥後守可有社參之由依案内、如七月廿六日此御計也羽柴藏人樣御内慶長拾五年數原石見守梵舜日記〕〓九月二日、天晴、及暮大雨降、以外也、今度臨時之御神事之金勝長判栖庵老參數原石見守七月廿六日勝長判迄差出ス、〔別本吉川家譜〕〓豐國ノ社人數原石見守ヨリ、油料請取ノ書ヲ栖庵豐國社人)參

川栖 庵、 中 按 石燈籠寄 吉川廣家 加藤清正 參詣 附
慶長十五年八月二十日 四七八

廿三日、天晴、幽齋後室ヘ弔ニ遣人候、二十日之、御供並盛物十合備之、先論義前禰宜奉幣、高座左右建之、山上山下皆請各堯政、唄演賀、散花深朝、論題反計所執、講經心經二卷新摺寫之、明神名號奉懸重衆、法用密也、相當御十三囘忌了、慶長十五年八月廿一日、天晴、昨夜幽齋遠行ト、〔智仁親王御記〕慶長十四年十一月廿九日、幽齋來、老壹之體也、〔梵舜日記〕〓八月廿日、雨降、幽齋死去〓〔時慶卿記〕慶長十四年十一月五日、天晴、暖氣、幽齋上洛ノ由聞候間、以廿二日、天晴、幽齋依死去、羽柴越中殿上洛、吉田ヘ來也、十八日、豐國明神法樂、拜殿出仕、恆例之寺役也、豐前小倉城主細川忠興ノ父藤孝、京都ニ卒ス十五年八月廿日、幽齋卒、使者申候、二條ノ家ニ被居ト、〔義演准后日記〕〓八月十六日、豐國明神爲法樂論義。講師亮濟律師、讀師〔時慶卿記〕)

幽齋尊翁御葬禮記二秋上京トアルハ誤ナル ○細川家記二、十月御上京御在洛トアリ、下文 三十 三 辰 二 十三 十 壬 法樂論義 國明神ニ 三實院義 演寺内豐 上洛 細川藤孝 ヲ行フ 忠興上洛
慶長十五年八月二十日 四七九

士と有、然るに、寛政八年丙辰四月、天授庵御廟參拜候處、御石碑御位牌共ニ、泰勝院殿前兵部徹宗玄旨大居士と奉拜候、早速公方樣よりも、御弔として豐前え御飛脚被差下候、又、三日の間碁將棊忠興君、忠利君も御上洛、御愁傷にて御逝去、御歳七十七廿三日、例年神事、依幽齋之事延引也、次越中殿、木練一折音信申也、本藩世家ニ、泰勝院殿前兵部侍郎丹州太守二位法印徹宗幽齋玄旨大居甚敷、瑞龍山天平興國南禪寺の天授庵ニ御葬送、也、年七十七、但、十ケ年以來、玄旨老老毛無筋事ヲモ時々ハ被申ケルト也、前豐州太守兵部侍八月ニ至り、次第に御容體惡く成、同廿日未の下刻、三條車屋町之御屋敷戌八月、郎二位法印泰勝院殿徹宗玄旨大居士と奉諡、慶長十五年庚戌、夏の比より、何となく御煩被成候處、〔天授庵過去帳〕廿日泰勝院殿前兵部徹宗玄旨大居士慶長十五年庚〔細川家記〕〔當代記〕五八月廿日、長岡越中守父玄旨、於京都老死、是當時俗方之智者

聞録案紙異事ナシ、但、七 藤孝五 有るは誤也 一ニ七十六と 敷、 ○慶 長見 車屋 造營、 後御廟 十歳トアルハ誤レリ、 五 授庵ニ葬 南禪寺天 忠利上洛 俗方ノ智 秀忠弔使 者 ヲ遣ス
慶長十五年八月二十日 四八〇

り不申由被申聞候幽齋君御誕生の事、所の者申傳へ、後年の御稱號を以とり合せ、長岡屋は、御誕生より四十年後の事也、乍然、此所已前は三淵宗黨翁の屋敷、則をも御止被成候と也、扨御遺言に任せ、南禪寺北門前吉田と黒谷の間之事存たる者無之、尤、吉田神龍院ニ淨勝院殿の御位牌御座候、右寺の寺記録ニも有之と云々を延壽堂と申候而、今以、南禪寺僧衆の火葬場ニ而候、其外之儀は、わか敷といへるにや、享和二年、京都止宿之砌も、段々吟味仕候處、御屋敷跡於て、一七日御法事御執行有、光壽院樣境内ニ御屋敷跡有之候と申候得共、是も不詳候、天授庵ニ承合候得者考ニ、幽齋君御誕生の屋敷を長岡屋敷と云事いふかし、長岡の御稱號候、所之者、長岡屋敷と唱候由、尤、今は畑に成りて有之候、御遺言之趣、南禪にて茶毘して、御遺骨を天授庵と豐前小倉に御〓可被成由ニ而、先京都にいかにも幽齋君御火葬は、南禪寺北門前ニ而候由記録も有之、右之所一書、此地則幽齋君御誕生之所ニ而、于今御屋敷跡の石垣等も殘り有之忠興君も御遺骨と一度に御慶長十五年八月二十日

○遺言ハ、下ノ南禪寺 大授庵由來ニ見ユ ○藤孝 ノ夫人 三日間碁 將棊ヲ停 長岡屋敷 茶毘 ム
慶長十五年八月二十日 四八一

八月廿日、幽齋君御逝去ニ付、御上洛被成候、秀忠公よ此節、忠利君より松井、澤村へ被下候御書、書被成下候、船之儀可申付之旨、御飛脚申候間、大坂留守居かたへ、状を添遣候、恐々謹言、從公方樣、幽齋樣御遠行ニ付、忠興樣へ御飛脚を被進候、我等所へも御内幽齋逝去之段、不及是非儀候、其許愁傷察思召候也下向、九月十三日、小倉ニ御下著被成候、御骨き圭長老、細川内記とのへ此時、京より大徳寺玉甫和尚、南禪寺慶安内記忠利御判御葬禮き同十八日和尚、天龍寺、相國寺、建仁午の上刻と定らる、寺等出世七人、其外百五拾餘人の僧衆御招請、九月十三日、各、小倉ニ參著有、九月六日御墨印り御内書、〔細川家記九月十三日内記忠利御判九月十三日秀忠公慶長十五年八月二十日

幽齋尊翁御葬禮記二、略、同ジ、マ 一本 二十 被奉 ○下略、葬禮ノコトニ係ル、下ノ 忠利 或は 御甥、雲岳と號、豐前え 靈圭 タ、本書忠興譜ハ、異 廿日 沼田氏也、光壽院樣之 事ナキヲ以テ略ス 護、 秀忠ノ内 書
慶長十五年八月二十日 四八二

禮等は天下の龜鑑たり、かみは雲の上より、下は田舍に至る迄も、はる〳〵ニ御下向、門司口之外、野上之河原ニ而、御送葬之御規式御座候節、緋之先者松井康之取之、御(寵之跡ニ長岡中務殿被奉附候、此節、玉甫和尚御追悼之偈法印幽齋玄旨とそ申奉、御武功の事は申にや及へる、剩諸藝に達し給ふ、先と心つくしの波を分、歌連歌の點、色紙短册の所望、禮法、書札、亂舞、大皷の傳于茲、細川兵部大輔源藤孝尊翁、御よ和歌の道は奧儀をきはめ、其かみの源三位入道にもまされりとなん、弓馬を被作、出世之僧五人次其韻、康之菩提所宗雲寺之惠金西堂も、右之壹人ニはひ漸かたむきぬれは、御子忠興公ニ國を讓給ひ、御身は法體なり、二位の廿日被遊御逝去候、被任御遺言、御遺骨小倉え御下、光壽院樣、三齋樣御一同松井家譜鋪、御所勞之段相聞候付、三齋樣御上洛〔幽齋尊翁御葬禮記〕而、獻一偈申候、之處、御間ニ不被爲合、八月秋、幽齋樣、京都三條車屋町之於御屋澤村大學殿松井佐渡守殿進之慶長十五年八月二十日同年)

○群書煩從五 慶長 日御京著 百二十一所收 八月廿二 十五 春光君御譜 肥 後 香光君御譜同年 六 春六 弓馬禮法 藝 藤孝ノ技 天下ノ龜 ノ偈ヲ作 合ハズ 玉甫追悼 鑑 忠興間二
慶長十五年八月二十日 四八三

ては志をつくし、御齡かたむきぬれは、御賢子と共に貴賤の崇敬なゝめな葬禮は、同十八日午の上刻と定りけれは、國中はいふまてもなく、遠境の寺の術をつくせとも、さらに其甲斐なし、終に南呂中の十日、朝の露と共に消院老若男女、袖をつらねて入來る事引もきらす、宇佐の御許のみ、御神の恐おはりぬ、嗚呼哀哉、觀花忽に春つきて、命葉零やすき秋一時來事を、老少も世のおしみあへる、申も愚成へし、されとも、御身に取ては不足なし、危に臨ありとて除給ふ、御館より東にあたりて、野かみか原とて、方八町ばつり廣小倉の城下なるへしとの御遺訓なれはとて、いそき迎の船よそひ有、結縁の貴僧百五十餘人、都より招請あり、九月十三日、豐の小くらに著給ひぬ、御らす、七十七年の春秋をたのしみ給へは、思召をつるゝ事もなし御葬禮はとより常境なし、おくれさきたつ習なれは、今更なけくへきにもあらねと、は豐州小倉に住給ひぬ、慶長十四の秋上京あり、かくて翌年の夏の頃より授、御門前馬の立あへる隙もなし、是そ誠に文武二道の名將なるへき、近年の御僧紫野玉甫和尚、南禪寺慶安和尚、天龍寺、相國寺、建仁寺出世七人、其外何となく惱給ひけるか、次第ニおもく成ぬ、良醫藥の袋をふるひ給は、祕法

リ葬儀ヲ 小倉城下 遣言二ヨ 葬儀ノ状 二行フ 況
慶長十五年八月二十日 四八四

十間稻妻のことし、四つの柱を青き段子をもて卷立、軒の水引は紫空色の絹を式部少輔、澤村大學介、盆田藏人入道三人肩をならへ、境の内をめくり、諸家たふきにしつらひ、くわんを箔にてみろきたれは日にゑひして輝事秋のき野邊あるを、垣ゆいまはし、北ニ寵前堂を建、南に火屋あり、寶形作りひはをへたて、右のかた中間當て、六體の地藏菩薩をゑかを著し、股立を取、其以下は兵紋の羽織をちやくし、手ことに杖をもつ、長岡を供せり、垣の内は尺地もなく敷物を敷、垣の外はろうそくを並立て、辻堅の諸士一間に一人つゝ鑓を持せ、扈從一人をめしくす、僉白き小袖に上下をひろけ、御位牌を直し、香爐香はこちや作り花ろうそくを備、色々の菓子用たれは、やう〳〵として風にひるかへるさま、たとへは紫雲のたな引くきたる御影の前に、香花燈明をそなへ、(寵前堂の所に高き机を置、紫の打敷の出家、其外の諷吟、夫々の法位に任せ、座配の札をさゝせらる、是にしたかにことならす。幕垣を卒都娑頭に切て、三段に貫を通し、四方に四つの花表を立、紺色緑青をもて色とりたる金字の額を掛たり、方四十八間トいはゆる都卒の内院に表する成へし、火屋と(寵前たうの間一百九

○細川家 ○細川家記ニ、百 記二、四十 二十間二作ル、 九間ト アリ、 諸士ノ警 衞
慶長十五年八月二十日 四八五

み、沓をうちしつなを付て、舎人四人にて引て、辰の一點の頃ほひ、彦山の座主の御房山伏五百もやあらん、夥敷法螺を吹に弓鑓長刀挾箱杖沓傘袋太刀刀御骨桶、いつれも白き絹にて包、烏帽子白樣りらをつかね、丸竹のすにて卷、白き布にて包み、所々を同敷布にていり立、あしはやに通られたるは、名にあふ大峰、葛城よりかけ出たる、かくやらん、如何成惡魔も恐つへくと、いかめしくそ見へたる、巳の刻も移り、午の刻あり、見物の者は、辻堅より一間計退て一面に並ひおれり、日出きりはれて、にもなれは、一番に烏帽子白張をきたる者六人にて、本炬をつたけ來る、其かりやったを設、御女中のおはする所とす、其外に、諸用を辨すにした小屋烏帽子に白きすをう四幅、袴短刀をさし、股立を取り、草鞋をしめはく、其次へ、長サ壹丈計也、次に大なる香爐をわくに入て、ゆく〳〵沈香をりりくへつて小士六人、隙なく内外を順見して、行儀を正、亂語をしつむ、西のかたに掛、力革を腹帶にくゝりて、無紋の鞍鐙をかけ、白き馬絹をもて惣體をつゝたれは、異香四方にみてり其次に靈公平生祕藏ありし月毛の駒に、ひたい白を手綱をゑりかけ、木地の靱をに銀のすみとり紙を當

○細川家記二、「舌 だし、額にとほうを當」トアリ、 を結び」トアリ、 ○細川家記ニ、「出立は髭をみ 愛馬
慶長十五年八月二十日 四八六

携へ、太皷小皷をならし、とら、によう、鉢をつき、りんを打、經をよむ、其折しも凡行烈の左右をかたむる侍五六百もやあらん、忠興公は冠を召、にふ色の張のもの持之、御位牌は、玄蕃頭殿一村雨のふり過て、程なく空はれけれは、原の氣色靜に、風ひやゝかにして、白き絹かつき、其次に尼公四人墨染の衣を著し、數珠つまくり、杖にすかる、籠をとほし、天蓋をさしかけ、花をちらし、役者の僧二行につらなり、佛具をおのつから極樂の相あらはなり、せんの綱に屬所の大小名すへて五十餘そくたい、短の御太刀をはき給ひ、青地の中啓を持、草鞋をふんてしほしほは、日にかゝやき、風にくりして、粲然たるひゝき耳にみてり、加□幡を指、燈人、綱さきは松井佐渡守、綱本は大塚源左衞門入道、かんの後は長岡中務大してあゆみ給ふ、其粧人に越給ふ、威光に感してみな信をなせり、御供の禪申、名代の侍持之、御寵は四方作り、五色をもて色とり、はくにてみき、金の輔侍共餘人を連らる、御女中の輿七十二丁、先立の女房八十七人、いつれもかなものを遣ひ、所々を金爛にて包み、玉のやうらくをさけ、風鈴を掛たれ門三十餘人、其烏帽子素襖をきたる侍雜兵、共に千もや有へき、御寵漸かん御息當年八歳なりたるを肩にのせ

○興 元 忠興ノ服 裝
慶長十五年八月二十日 四八七

八條智仁親王よりのみおもひ給へしを、さらぬわろれになしはてぬるなん、かなしうあたらの年九月十九日の夜、末松宗賢〓と共ニ謹書之、をたき、引導の儀式あり、典茶は南禪寺、典湯ハ天龍寺也、施主御燒香ことすり給ひ、三度の行導納ぬれは、〓見院玉甫和尚は牌前ニ至り座具をのへ、香徹宗玄旨大居士尊靈成等正覺と廻向して各立去ぬれは、跡は空敷野邊とあさゆふの人にしおはすれと、はかなくをろろなるこゝろには、のとろに此御短册、寛文八年、行孝主御亭囘禄之時燒失す、み、調吟の諸宗は家々の勤をなし、前豐州大官兵部侍郎二位法印泰勝院殿主おはしませり、左の方に堂頭和尚あり、起寵〓(寵の行ひ終りて火屋に移玄旨法印は、ことし八十ちのよはひに、三年はかりやたりたまはさりけん、なつて、有爲の轉變は今目前にあらはれ、泪此原の草露に爭、時に慶長十五ならいとき思ひなされぬ歎哉さらぬ別れの定めあるよも前堂にすはりぬれは、机に向て右の方に喪主念誦維那あり、同少間を置、施〔擧白集〕九玄旨法印をいためることは〔細川家記〕慶長十五年八月二十日

藤孝五 五 追悼ノ和 智仁親王 木下勝俊 歌 ノ追悼詞
慶長十五年八月二十日 四八八

として、山とりの尾上をへたつる思ひいたつらに、みさこゐるすさきのきひろへる玉のかす〳〵は、やゝちはこにも過ぬらむかし、家の風かつらを軒端の草のしのふかた〳〵おほくて、つゐにやみにしそかし、今は中〳〵よき心をきかせるなるへし、されはおもひよこしまなしとやらん、さそ聞隔つるふしとかほに、〓の月影さし入よな〳〵は、もとつ人を思ひいてゝし、まことに此道のひしりたち、みことのりをうけ給り、和歌のうらにしており、名のにまれやむときなく聞ゆる中にも、五條のまうちきみより、京極こゝろやすく、古塚によりてものとはまほしうおもひなりぬ、しきしまのの埋木となりて、人しれぬ栖にかきけちぬれは、松の柱の竹の垣は、うき世かなくいふかしき事のうたかひは、はるゝはかりねんしわひなから、深谷はやかになと聞ゆれは、いとよし、さりとも今一度の對面は給りて、おにつ民をやはらくるかしこき道なるを、ひとへにいろこのみの家のなかたちやまとうたは、神世よりいひつきかたりつきて、代々のみかと、國をおさめしくあはれなるわさなりける、おとろ〳〵しうなやましくもあらで、又さ黄門の一なかれ、其末たへすして、この法印まてたゝしきすちをつたへき慶長十五年八月二十日

ノ傳統 歌道奧儀
慶長十五年八月二十日 四八九

たのもしくて、りやありけん、圓位法しか、其二月のとよみて、願みてたりしを、彼卿もち月龜の上の山をたつねて、おひすしなすの藥もえろたく、ひま行駒はくさとらくもとゝまらて、うつせみの世はあちきなしやと計に、つく〳〵と秋のかはらすよたかきその名もをくら山あきの廿日にきへし月かけぬれは、おもはぬうれへなけきもいてきつゝ、とをきさかひ、遙なる國にさ夜の〓覺に、なき人をそれかれとかそへてあまたそひ行を、鳥部野、舟岡のおしきろなおしくやはあらぬ立かへりあにはさねこむ人のりかれもりかはねとなつますやありけむ、川の水なかれさりてこゝにきへ、かしこにめくるうたかたは、まつりたまのことくにしてはしなしかし、そのほと日にかくれ給びぬれは、定家卿の正忌にさへあたりにけり、さるへきちきのたのしみいつらは、春の山に花をかさし、秋の山に紅葉をたきて醉さめの比はたかはぬとやとふらひ給し、かた〳〵有難埋れぬ名もさこそはとすらへしつみぬる人のときめかしく、いときなきかさきたつと見るに、老たり給へりとそ、まことにあふくへくたうとまさらむやは、過にし八月廿

忌日ヲ同 ジウス 定家卿ト
慶長十五年八月二十日 四九〇

こけの下とおもひやるは、袖も露けく、したしきもお〓かれは、なにとなくほまれあるへくは、貫之かいひけんやまとうたの道ならし、彼法印わかくうらみは草木たにあり澤をからしてすなとり、巣をくつかへしてかいころくへきことならねと、身にせまりぬるせむすへなきにつけても、なかくつるを水上とし、めにみみゝにふるゝことのりりなきふしをもとめ、鳥の一聲なきくものたちに風情をめくらし、野ら山にさまよふのみならす、夜半にいねても、しきたへの筵をやすけくせす、つゐに忠をまたうし、ふた橋立のそなた、壹なへの里にすみ給ふめりし、ふせやのうちもこゝろにくより大樹のかたはらにつかへ、つはものゝつかさにいまして、つとにおき、大内はこやの山のかすみにたなひかれ、こゝらの筵にのそみて人をおとゝゆかしかりしかと、なを此道のたかき名はまさり給へり、心の泉わきいいひすてしあたこともさま〳〵おもひいつかし、かみよろこひ〓いたむ代のみこともちたゝしめ、しそきて、大江山いく野ゝ道のはる〳〵と、天のをつくすためし、るいにふれてなにかいたましからさらん、はしめておとろかし、詠しをかれたりけんことの葉の、いかはかりかは木のもとにおち

慶長十五年八月二十日 四九一

いかにせんむかしのあとに忍ひてもたゆへくはならぬ世のはかなさをのなるへし、たとる〳〵もそゝろことをたにかきつかむとねむすめれと、みるたひにおつるなみたのけつすみはなかれてとまる水くさもなしのほりにし夜半のけふりのすゑまてもおなし八雲の名にやたつらむしやさしとてよろしきよしたすけのたまへりしを、そのゝちあまたたひぬを、言葉いやしとてむなしくやみなむは、かへりてことはりをしらぬもて、いよ〳〵みたりかはしく、そのすちとなきとりのあとゝもになむ、か七もしあまりをつらねてみせたてまつりしことのありしに、こゝろさになりにけれは、こまやかなることなとしたゝめをかれし一まき、今みいもよにひろめまほしきそほいなる、さてもをのれいつはかりにや、ふな君をしへをきし人はなき世のことの葉をとへはこたふる筆のあとかなよりもふろきめくみはをき所なく、いつわするへしともおにへたまへらこかねをのりものにすらん人のほかおもけれは、うちまとへるこゝちしてたるに、ありしなからのおもかけさへそひて、なかきかた見の筆の跡、海とまりたらん、風のつてにてもちりくるよしあらはかきもうつし、いかに慶長十五年八月二十日

四九二

ももひあまりあふけは空に雲井とふこのよをかりのなみたおちつ不才、非翁之賜、豈夫蹈敷島之道遊和歌之浦哉、翁是歳慶長庚戌秋八月二十重鹽路乎、遠擧九重雲居而藏蹤、恰是所以大鵬之撃三千里而上九萬里也、遙弗依禮、水醤餘口、毀瘠入肩、有間杖起、然後言曰、速歸吾邑、擧之以棺劑衣衾、措日、罹霜露之病、俄然易簀也、今令副忠興相公、太守豐之前州、故翁亦比年居焉、太守聞翁之寢疾、不顧風雨柱、不屑怒濤之漲、夜以繼日、官船忽至洛、伏屍而哭、古于今、能主風騷矣、加之、六藝已成、古人有言、名一藝者無不庸、矧若人乎、如臣之卜其宅兆、而以春秋祭祀、孝哉、太守前弗依禮、今也依禮、共禮也、孝哉、如臣者在文字之關、孰與嵐山、閑居以樂者、實是小倉山庄、而其人亦其人也、如今分八其孝不足論、ヒ哀則曷異、呼、翁去道死于去、我死乎道、屡遺我將安歸位、坐繩床邑名小倉、暫結一室、嘯月吟花、雍容甚都、流風猶微、前在硯之海、孰與大井河、傍慶長十五年記之、〔黄葉和歌集細川二位入道玄旨追悼動天地、感鬼神、莫近於詩宜於歌、于茲、源氏細川二位法印玄旨翁、於我日域、于暗誦大乘妙典、爲報舐犢恩之次、毎品詠和歌一首以思之、誦以弔之、竟渉二十慶長十五年八月二十日

○和文纂十四ニ、延陀王丸(貞 徳)ノ作トナセルハ誤ナラン 釋教部 九 烏丸光廣 ノ追悼詞
慶長十五年八月二十日 四九三

し侍りける、これやこのありしむかしの空ならんさらに四種の花そふりしく我ありと外にしらせんとはかりをあらぬことはの色に出ぬるもしほ草書をく跡も家の風のよるへをたのむわかのうら波をのかとちひとつ心にのりえたる法の車のえにはふかしな夜の鶴の跡や思ふと我もまた〓に鳴わかのうら千鳥哉細川二位入道身まかりし時、廿八品の歌に添て、參議忠興のもとへつかは事とひし昔おほえてもしほ草かく袖ぬらすりかのうら波方便品但以一佛乘故爲衆生説法〔和文纂〕五泰勝院幽齋をいためる和歌序譬喩品名賜諸子等一大車序品雨曼陀羅曼殊沙華有八品、而和歌二十八首、其詞云、參議藤原光廣藤原元昌有八品、而和歌二十八首、其詞云

○下 略 方、 佐方之昌 追悼和歌 序
慶長十五年八月二十日 四九四

と山との遠く長き事を苦しみ、身のよすかなきおりしも、彼幕下をうかゝ奉らす、壯年のむかしより、衰老の今にいたるまて、此御憐みにかゝらすと心をしたひ、此風をこひねかはすといふ事なし、予八雲たつ出雲をゆくり梅になそらへて、是を略し侍り、しかあれは、天か下の道にふける好士、そのへる波をうらやみ、或時は西泊して、そことたにしらぬひの筑紫の旅に、水夫幽齋尊翁は、今の世のよろつの道の龜鏡として、絶たるをつき、廢たるを給ふはかりことをのみ、行住座臥にことゝし給ふ、しかのみならす、世人ゆおこし文を左にし、武を右にし給ふ事を始として、國をおさめ、家をたもちはし侍らんも、その功能はかきりなうして、筆かきりあれは、屈子か離騒のなくあこかれ出しより以來、或時は東漂して、伊勢尾張の海つらにたちかすりて師とたのみたてまつる道々を、まち〳〵をろかなることはにあらいふ事なし、それのみならす、より〳〵御座の末にのそみ、ほとつ〳〵の塵をつみて、高山の思ひを成といへとも、下愚の心は上智ニうつらさるならひしかは、はからさるに御惠みあさからす、朝風暮月御かたはらをはなれひなれは、たゝその一ケのつちくれにたも及はす、空しく光陰を送るのみ

慶長十五年八月二十日 四九五

とも、是をたゝに過し侍らんは、いきとしいけるものといさめし先賢のをきあつめ侍らは中々人目のそしりをさしまふく物ならんか、然りといへ呼傷哉、死別のかなしひのみにあらす、御ひかりのかけにかくれ、もろ〳〵よすかとし、教内教外とて難易のふたつの侍るとろや、その易行をもつての道に心をかけしともつら、闇夜に燈消て、しらぬ野徑に行なやめるかこかせて、過しは月の始つかたより、御心ち例ならすまし〳〵、同しき廿日の後世のやすき道にたくへ、六字の名號をやまと文字にやはらけ、なむあみることを歌となつけ、あやしき我等か悲憐をのへ侍るものならし、とし、たれかこれをなけかさらん、愁傷のあまりに、和歌の浦のもくつを申刻はかりに、古來稀なる年七つをかきりとして、露きえ給ひしとなん、鳴しへにほいたかふへけれは、佛も心きたなしと見給ふへきことを、此道のされはときうつりことさり、たのしみかなしみ、行かふ世のことはりにまたふつの七を七々日のかすによそへ、始の五文字の上にすへて、つゝろさ玉甫老衲、賦伽佗一章、被追思〔細川家記〕

藤孝五 略ス、 ○歌ハ 五 玉甫和尚 出世僧等 追悼偈ノ 韻ニ次ス
慶長十五年八月二十日 四九六

人中化鳳細川〓梧葉題名時至休前大徳捻見堂頭大和尚、見追悼泰勝院殿前兵部徹宗玄旨大居士、謹奉依其韻礎、叨廣語矣云爾、伏乞猶取佳篇成遺稿吾朝風流謂春秋欽奉依慈制、泰勝院殿前兵部徹宗玄旨大居士貫華之芳韻云、宗良九拜〓部百年一聚〓紛々世事即過休豐霜染就楓林錦吹落昆嵐九月秋欽奉塵若溪靈圭拜首の姪、若州前川主山形刑部少輔か子南禪寺聽松院の圭長老は、光壽院殿

堅谷宗良ハ、玉甫紹〓 法弟、清岩宗渭師也、
慶長十五年八月二十日 四九七

欽奉塵世事濛々海一〓蓋棺毀譽丙倶休霜風吹散滿林葉今夜和晴月照秋今看群卉識名處一朶梅花節後秋泰勝院殿徹宗玄旨大居士華偈之高韻、前大徳捲見和尚大禪師、見追悼泰勝院殿徹宗玄旨大居士貫華之玉韻前大徳捻見堂上大和尚、見追悼嵯我乃翁夢裡温無、端告別万機休元貞九拜惠金九拜南金ハ、長岡佐渡守〓春光院之住持也、慶長十五年八月二十日

元貞ハ、長岡伊賀守重 時子、貞西堂、南禪寺僧、 春光院之住持也、 南金ハ、長岡佐渡守〓 〔恵カ)
慶長十五年八月二十日 四九八

楓林風似打花雨懶聽葉聲〓送秋捻見堂頭和尚、見追悼謹奉塵身後風流流未盡細川萬里幾千秋さり「おしみてもかへらぬもとの水流れはよもつきし絶せぬそ手向なりける」と諷ひおさめ、落〓いたし罷立候由、賢愚一致若生溷〓可惜才名何已休泰勝院殿徹宗玄旨大居士之嚴韻云、伏乞慈改、謹奉依泰勝院殿尊偈之韻末云、之昌九拜〔葉隱聞書〕十細川玄旨死去中陰之時、靈前ニ觀世黒雪燒香いたし引し萬事人間如影〓賢才可惜一時休宗希九拜上泰勝院殿尊偈之韻末云〓見堂上大和尚、見追悼之昌九拜

觀世黒雪 ノ追弔
慶長十五年八月二十日 四九九

より諱字をあたへられ藤孝と稱す、の里にをいて、義晴の命により元常か養子となる、十五年十二月、義輝天文三年、京師東山の麓岡崎に生る、八年六月、八瀬藤孝實は三淵大和守晴員か二男、母き船橋大外記宣賢か女孝之細川長門守興徳か祖、女子長岡與九郎孝以に嫁し、後小笠原宮内長良に再嫁す〓幸隆女子吉田左兵衞佐兼治か室、(慶長十五年八月二十日

め義 伊也、初嫁一色 或はいふ、藤 孝は萬松院 左兵衞義有、 三月、將軍義晴ニ從ヒ、父元常ト 藤、 ○細川家記二、コノ次二、十六年 (千)〇注ハ細川 萬吉、與一郎、兵部大輔、侍從、從四位下、剃髮號幽齋玄旨 中務少輔、剃髮號休 生のゝち、糧米五百石 二位法印、はしめ細川を稱し、後長岡にあらたむ 樵家譜ニヨル、 義晴の男なり、義晴、懷姙の婦人を三淵晴員にあたへ、うむところの子、男 たらは嗣とせよとて、沼田上野介光兼、築山彌十郎貞俊を附らる、藤孝出 加 馬頭、播磨守、薙髮號實翁通眞 號妙庵、(〓 刑部少輔、 十郎、五郎、右馬助、刑部大輔、右 〓宗也、 をあたヘらるとなり 賀 女子長岡伊賀守好重か室、(栗) 頓五郎、女 丸、要十郎、 孝紀、茶知 蕃頭、(〓互 女子木下右衞門大夫延俊か室、( 女子吉田左兵衞佐兼治か室、( 位下 熊千代、與 女子長岡與九郎孝以に嫁し、後小笠原宮内長良に再嫁す 郎、越中守、 中務少 藤孝ノ事 或ハ足利 細川氏ノ 義晴ノ子 ト云フ 蹟 系
五〇〇

て近江國に至る、等これと對陣す、を將として洛中に亂入す、このをき、藤孝十六歳にして戰功あり、十九年孝居城青龍寺にありてこれをきゝ、手勢わつか引具してはせのほると經歴し、つゐに織田右府をすゝめて兵を起さしむ、輔に任す、永義昭をすゝめ、供奉してかの地をのかれ、近江、若狹、越前、美濃等の國々をいへとも、合戰すてに終りしかは、たゝちに南都に赴き、ひそかに靈陽院八年五月十九日、三好、松永等二條の營をせめて義輝生害あり、ときに、藤十一月、氏綱等京師に攻のほり、二十三日、大津松本に出張せしかは、藤孝十一年九月七日、右府岐阜を發して近江國に攻入、十一日より禄五年、佐々木義秀、同承禎矛楯の時、義輝より和睦の使をうけたまはり十八年六月、三好長慶、細川次郎氏綱慶長十五年八月二十日二十一年四月十二日、從五位下に敍し、兵部大二十(二)

、○細川家記ニ、コノ次二、永祿六年、長男忠興ノ生ル ○細川家記ニ、コノ次 ○細川家記二、義晴、穴太山二テ薨ズ、藤孝、守護勤勞スル 谷ニ遷ルコト、二十三年、父元常卒シ、家督ヲ相續スル事、永祿示 二、永祿九年、次男興元 ト、同七年、義輝ノ母ニ從ウテ、伊勢參宮スルコトアリ ウテ歸京スルコト等アリ ルコト、二十一年、義藤ニ從 年、義晴二從ヒ歸京スルコトアリ、 スル時奏者、同四年、義輝ニ從ウテ三好義長ノ亨ヘ之クコト等アリ、 ノ生ルヽ 一ト、二十年、將軍義藤、洛外寶泉寺二滯留ニヨリ守護ス ○細川家記ニ、コノ次ニ、二十二年八月、義藤ニ從ウテ、近江朽木 共ニ、北白川城二入ルコト及ビ十七 年、義藤ニ從ウテ朽木谷ヨリ歸京、同二年、長尾景虎上洛シテ義輝ニ〓 ヨトアリ ジテ佐々 ノ命ヲ奉 足利義輝 木義秀義 テ兵ヲ擧 ニ勸メ義 昭ヲ奉ジ 賢ヲ和解 織田信長 ゲシ ス
慶長十五年八月二十日 五〇一

り、老臣をして守らしむ、十月朔日將軍宣下の式、藤孝これをうけたまはる、諸城落去せしかは、右府、義昭を近江國にむかへ、二十八日入洛あり、藤孝義昭、右府とゝもに攝河兩國に進右府、諸將をして二條に城郭を築かし西に戰ふ、藤孝川を越て力戰し、古通敗北す、これにより、青龍寺城を攻とこれに扈從す、これよりさき、藤孝、義昭に從ひ、所々偏歴のあひた、三好か箕作城をせむ、藤孝これにしたかひ軍功あり、いくほとなくして、國中の清に刀を賜ふ二月十五日蜂起して野田の要害に籠り、その黨福島の城を守る、九月三日、義昭に從發のときこれに從ひ、所々の城を攻て軍忠を勵し、十八日義昭參内あり、右府にこふて、手勢を率ゐてかの城をせむ、ときに古通、城を出て桂川の黨岩成主税助古通か爲に、居城青龍寺を攻とられしこと遺恨におもひり、義昭その功を賞して、家臣松井胃助康之に盃をたまひ、志水惡兵衞季元龜元年八月、三好山城入道笑岩、攝津國に十二年、桂川にをいて三好松永等とたゝかひ、家臣等おほく首級を得たむ、このとき、藤孝は北の方を經營す慶長十五年八月二十日

大納言二任ズル時、隨從セリ ○細川家記ニ、コノ次ニ、女子(吉 コト、細川家記二見エタリ、 田兼治ノ妻)生ルヽコトアリ ○コノ時、上野清信二讒セラレタル コト、六月、將軍義昭從三位ニ敍シ、權 或は 五日 或は二 十七日 青龍寺城 岩成友通 ヲ攻メテ ヲ復ス
五〇二

うけたまはり、これを攻て陷る、二年郎兵衞秀尚を將として、内戸野に要害をかまへて楯籠る、藤孝、藤英等とて合戰す、三好義繼、同山城入道等、若江、牧方よりすゝみて遊佐を援く、藤孝又、三好とたゝかひ、つゐに義繼を若江に追しりそけ、たゝちに牧方にともにこれを討て感書をあたへらる、又、興福寺の僧徒、久秀にこゝろを合せ、南都に蜂起して大和國多門城を出て接戰す、藤孝、興福寺に名を得野孫七郎某をうちとる、ときに、松永久秀に屬せし東國の處士等、奧田三り右府の加勢として、かの地に赴むき、畠山か臣遊佐某と正覺寺にをいいたりて山城入道か要害をせむ、この役に、九月より十一月に至るまてひて進發し、十月二十二日、大坂の一〓御牧城に楯籠るのときも、先陣を十月、三好兵庫頭長勝等山城國住山に出張せしかは、三淵大和守藤英、二階堂駿河守孝秀とゝもに住山邊に向ひ、自ら鎗を取て宇し荒三位といへるものと組て其首をとり、なをすゝみて敵陣を討破り、首級を得、感書をたまはる、三月、三好か黨、河内國高屋の砦に楯籠るによ三年慶長十五年八月二十日

コト、細川家記 イテ、上野清信ト爭論スル ○二月五日、大原野ニテ千句ノ連歌 ○コノ次ニ、四子幸隆生ル コト、細川家記ニ見エタリ、 コト、細川家記ニ見エタリ 興行アルコト、十月、青龍寺城普請ノ 二見エタリ、 ○正月、信長 ノコト二ツ 揆ヲ討チ 南都ノ一 荒三位ヲ 斬ル
五〇三

に〓居す、ためて長岡を稱すそのゝち、右府、藤孝を招くと衞清秀とゝもに河内國にさしむけらる、四月十二日、高屋口にをいて、遊昭高か臣遊佐某、昭高を弑せしかは、右府これを征せんかため、中川瀬兵攝河兩國に在陣し、吹田、三宅、次木等の諸城を陷る河内國片岡城およひその餘三箇城を攻て感状をさつけらる、二年、畠山にその首を得たり、右府これを賞して、感状に黄金を副てたまはる、のち七月十日、右府より加祿ありて、山城國長岡、桂川より成古通か籠れる淀城をせむ、このとき、家臣下津權内古辰、岩成と組て終ひしかは、藤孝しは〳〵いさむといへとも用ゐられさるにより、青龍〓陣營にゆきて右府に〓す、このとき、京師の事とも尋問ありて、名物の刀西の地すへて領知すへきむね朱印をあたへらる、これより細川をあらを授くいへともしたかはす、使節しは〳〵におよひて、やむことを得す、大津の天正元年、義昭、右府と不和に及二十七日、岩慶長十五年八月二十日

メシコト、細川家記ニ見エタリ 助命ヲ乞フコト、細 ○松井康之ヲ家老職ニ、米田求政ヲ奉行 ○コノ頃、三ケ條ヲ以テ、義昭ヲ描 職ニセラレシコト、細川家記二見エタリ 義ヲ賞スルコト、細川家記二見エタリ、 コト、信長諫書ヲ義昭ニ上リテ、藤孝ノ忠 川家記ニ見エタリ 或ハ貞宗の脇指といふ、〇四月、信長、義昭ヲ二條ニ圍ミ、又、和議成 ルコト、七月、マタ和破レ、信長、義昭ヲ宇治槇島ニ攻ム、藤孝、爲メニ 實枝ヨリ古今傳受ノ ○十二月、藤孝、三條西 信長ニ乞 メニ命ヲ 義昭ノ爲 長岡ト政 昭ヲ諫ム 古今集ヲ 枝ニ受ク 攻陷ス ノ諸城ヲ 藤孝屡義 三條西實 攝津河内
五〇四

として越前國に進發あるのときも、先手をうけたまはりて軍功を勵ま附られ、人數をかり催すへきむね内書をあたへらる、四月、香西越後元成願寺の門徒飯森山の麓に馳集る、藤孝これをうちて首級を得、感書を賜朔日、松永久秀か屬城河内國片岡を攻てこれを陷れ、又感状を下さる、五佐をはしめ敵兵數多をうちとる、九月十八日、三好か家士をよひ大坂本す、九月二日、船井桑田兩郡を加恩あり、四年、本願寺顯如大坂にありて右府にしたかはさるにより、四月十四日、諸將とゝもにこれをせめ、ひさし書をあたへらる、三月朔日、一揆の魁首鈴木孫一持久か居城をせめ、十月十六日、貝塚の一揆を追撃し、二十二日の合戰にも敵數多うちとりて感く在陣す、五年二月、紀伊國雜賀一揆退治として、男忠興とゝもに出陣し、日、久秀か居城志貴を攻るのときも軍功あり、この年、丹波國にうち入てふ、それより三好か一族の籠れる同國萱振の城を攻落し、又感状を賜ふ十河因幡某等か籠れる和泉國新堀城を攻て功あり、八月、右府一揆退治三年三月、右府本願寺を攻むとて、丹波國船井桑田兩郡の諸士を藤孝に龜山城を降らしめ、その餘、笹山、久下、過部、籾井、萱振等の諸城を落す慶長十五手八月二十日

二月 ○十 攝津紀伊 河内ニ轉 戰ス 伐テ之ヲ ヲ河内二 ヲ陷井ル 龜山笹山 等ノ諸城 破ル 三好ノ黨
慶長十五年八月二十日 五〇五

をせめて戰功あり、九月、諸將とゝもに丹波國小山、高山、大槻、馬堀等の諸名をあつめ、騎馬の粧を叡覽にそなふ、藤孝父子も其列にあり、六月、太閤へきむね右府の命により、五月三日、播磨國におもむき、神吉、志方等の城右府、荒木攝津守村重を征するのとき、藤孝父子伊丹表へ攻いり、所々を放火し、刀禰山に陣す、家臣松井康之は、平島にをいて、本願寺一揆とたゝと倶に丹後國の一揆退治として、彼地に在のところ、豐臣太閤に加勢す城を攻落し、それより又、播磨に馳むかひ、宇喜多直家か砦をせむ、十一月るゝにより、八月十二日、彼國にいたり、先八幡山城に入、其後、宮津に城を築てこれに住す、九年二月二十八日、右府、禁庭に馬場を構へ、近國の諸大六月、光秀に加勢して、丹かひ、敵數多をうちとる、七年七月、忠興とゝもに丹後國にうち入、嶺山、弓木等の城をせめ、その餘、田邊、由良、落合等の諸城二十五箇所を陷る波國穗壺高見の兩城を降す、のち丹後國十二萬石餘を忠興にあたへら八年三月十八日、從四位下侍從に敍任六年四月、明智光秀す慶長十五年八月二十日

伐ツコト、細川家記ニ見エタリ ・○五月、波々伯部貞弘ヨリ、弓ノ印可ヲ請クル 光秀ヲ助ケテ、波多野氏ヲ丹波一 コト、細川家記ニ見ユ、本條參考〓ニ收メタリ 明智 ○又、 月安土ニ行キ天守ヲ見ルコト、細川家記二見エタリ 青龍寺ニ歸リ、新造ノ家ニテ連歌ヲ催スコト、六年正 伐 伯部貞弘 可ヲ波々 ニ請ク 弓術ノ印 二十五城 宮津城ニ ヲ拔ク 嶺山以下 播磨ニ轉 移ル 丹波丹後 戰ス
五〇六

て感し、誓詞をおくらる因幡國鳥取城を攻るのとき、藤孝船手の加勢として松井康之をつかはし、八月二十三日湊川に著す、時に、鹿足民部少輔某、船數艘を彼川にうかとる、太閤これを感して、著する所の羽織をあたふ、十月、鳥取落城のゝち、へ、兵粮を運送して城中にいれむとす、康之これをみて、具足をも著す、商十三年十月六日、人のさまにもてなし、かの船に乘うつりて接戰す、鹿足水底を潛りて逃さらんとせしを、康之か從者村尾四方助つゝいて飛入、引組てその首を又康之か功を賞して國重の刀をあたへらる、十年六月、右府ことあるにより、藤孝薙髮し幽齋玄旨とあらため、田邊城にうつり住す波國に攻いり、光秀の屬城二箇所を落せしかは、太閤、父子の忠節をふかくといへとも許容せす、男忠興も寇をむくふるのこゝろさしありて、丹國西岡の邊にをいて、三千石の地を宛行はるゝのむね證書を賜ふ、十月二位法印に敍し、昇殿をゆるされ、十四年四月朔日、在京の料として、山城このとき、光秀使をつかりし、或は書をゝくりて懇に招慶長十五年八月二十日

ニ讓ルコト、細川 リ、三法師及ビ秀吉ニ面スルコト、十二年、里村昌叱初メ テ、信長追善ノ連歌興行ノコト、十一年、安土二至 ○本年五月、母死去ノコト、七月、本能寺ノ燒跡二 家記ニ見エタリ テ田邊ニ來リ、兩吟アリシコト等、細川家記ニ見エタリ 孝國ヲ忠興 ○コノ時、藤 田邊城ニ 幽齋玄旨 ノ連歌興 薙髮シテ 二位法印 移ル 信長追善 ト政ム 昇殿 行
慶長十五年八月二十日 五〇七

和歌を詠してこれにこたふ茶亭に會し太閤の命をのふ、義久止事を得す、兵をつかはし晴蓑をしてつりしかは、懇の御書を下さる、四年六月るの所、島津義久か弟祁答院入道晴蓑成敗のことを議せらる、ときに玄自殺せしむ、このとき、玄旨書を獻して、ことのよしを東照宮に告たてまり丹後國領知の判物をあたへらる、さきにあたへられし三千石の地を、越前國のうちにうつされ、二十五日、東照宮およひ前田利家等連署の證書を賜ふ、此後、石田三成等か讒によ旨つねに義久と交りあつきにより、密旨をうけて薩摩の國に至り、一日日向三國を檢地せしにより、大隅國のうちにして、三千石の地を賜ふ、慶祿元年四月、太閤肥前國名護屋に滯留あるにより、玄旨もかの地にいた太閤の命をうけ、薩摩、大隅、長元年、明の使來聘のとき、旅館に至りて對話し、學士詩二篇を賦す、玄旨文東照宮御上洛あり、太閤より〓膳をまいらするのとき御相伴に候す、〓四年正月十七年九月二十七日、又、太閤よ慶長十五年八月二十日

○二年、足利義昭ノ病氣見舞二、備 後鞆ニ行クコト、細川家記二見ユ 六年四月、聚樂第行幸ノ時、和歌御會ノ事 テ行クコト、細川家記ニ見エタリ ○十八年、小田原ノ役、秀吉ニ從ウ 或は ヲ奉ゼシコト等、細川家記二見エタリ、 ムルコト、十五年、九州ニ赴クコト、箱崎八幡宮社頭ニ和歌會アルコト、十 四月 月、秀吉、幽齋ノ島津義久ト和歌ノ好ミアルヲ以テ、書ヲ以テ諭シ來ラシ 國ノ檢地 明使ト對 薩隅日三 ヲ司ル 話
五〇八

大臣實枝八月六日、おほせにより、關東名所の和歌を抄録り、東照宮、利家と御不和のことあり、のち、御和睦とゝのひ、三月十一日、伏のとき、織田有樂とおなしく從ひたてまつる、五年、東照宮、上杉景勝御征見より、利家か大坂の亭に渡御あり、このこと男忠興周旋せるにより、玄伐として下らせたまふ御留守をうかゝひ、石田三成に與せし小野木縫り、田邊の居城を攻むとす、このとき忠興は御味方に屬して關東に發向旨證人となりて御船に候す、も、士卒と倶に死を決せりとて、和睦の事は固く辭し、自筆の古今集證明八條宮智仁親王より使節を下され、扱ひのことを沙汰せらるといへと敵兵城を圍み、日をかさねてこれをせむ、玄旨かつて和歌を嗜み、三條内殿助公郷等の諸將、その勢おほよそ一萬五千餘を率て丹後國にうちいしてたてまつる、十二月、攝津國茨木城にならせたまひ、日々放鷹し給ふせしかは、玄旨殘兵をわかちて所々の要害を守らしむ、七月二十日よりに就てこれを學び、其秘蘊を極む、二十七日、勅諚として、の状に和歌を副て、親王にまいらす、慶長十五年八月二十日

光廣等、田邊二來ルコト 細川家記ニ見エタリ ○三月二十八日、八條智仁親王御所二、古今 集ヲ講ジ、歌ヲ詠ズルコト、六月十五日、烏丸 實澄、 ○初メ ノ御所ニ イテ智仁 親王ヨリ 智仁親王 城ヲ攻圍 古今集ヲ 石田三成 開城ニツ ノ黨田邊 使ヲ下サ 講ズ ス
慶長十五年八月二十日 五〇九

事を得す、城を避て丹波國龜山城にうつる、又古今傳授の箱にこのたひ、老後の籠城辛勞におほしめさる、望むところあらはこひ申へおよふにより、ねかはくは田邊寄手のうち、城中にこゝろさしを通せるき旨懇におほせあり、玄旨固く辭したてまつるといへとも、御諚再三に二男主膳正茂勝を田邊につかはし、和をあつかふといへとも、玄旨なほ善院玄以か許に下され、田邊のかこみを解へきむね詔あり、よりて玄以此歌をそへて、烏丸頭辨光廣のもとにをくる、このこと後陽成院の叡聞いにしへも今もかはらぬ世中に心のたねをのこすことの葉もしほくさかきあつめたる跡とめてむかしにへせ和歌のうらなに達し、歌道の秘密なかく世にたへむことを歎かせ給ひ、勅使を前田徳肯せす、九月十二日、勅使中院中納言通勝、三條宰相實條、烏丸頭辨光廣等十月、大坂にいたり東照宮に〓したてまつるの所、を田邊に下され、兩陣和議をなすへきむね勅命あり、これにより、玄旨止人こ慶長十五年八月二十日

川家記二見エタリ、 授クルコト、九月、京都二來 リ吉田二居ルコト、細 )五月、松平忠吉二、弓ノ免許 ジ城ヲ開 イテ龜山 松平忠吉 城ニ移ル 勅命ヲ奉 明状ヲ智 古今集證 仁親王ニ ニ弓術ノ 免状ヲ授 呈ス ク
五一〇

忠興八月二十日て泰勝寺とあらたむ、室ず沼田上野介光兼か女はせ給ふ輩か所領、もとのことく安堵せしめられんことを言上せしかは、殊更に御感をかうふる、東照宮、駿府より鵜殿兵庫頭某を下されて御鷹の鶴をたまふ、これよりさきに東鑑をたまひ、禁裏より長恨歌錦〓段勸學文等の書を拜賜す、十五年八月號し、封をうつさるゝのゝち、此寺を肥後國飽田郡立田山の麓にうつし二十日、京師にをいて卒す、年七十七、徹宗玄旨泰勝院と號す、南禪寺の天授庵に葬る、のち追福のため、男忠興、豐前國に一寺を建立して泰勝院と玄旨卒するにより、台徳院殿より御使をして弔書してたてまつる、の禮義故實をたつねらるゝにより、十二年二月十五日、室町家式三卷を十一年十二月、永井右近大夫直勝をもつて、室町家柳營つされ、七年九月二十五日、東照宮より領知の御判物を下さる、十四年四月六年十二月二十九日、越前國三千石の地を丹波國のうちにう慶長十五年八月二十日

ト、細川家記二見エタリ、 ○七月、マタ、豐前ニ下ルコ 月、高野山 家記ニ見 二登ルコト、細川 ○下略、遺物ヲ家康、秀忠ニ獻ズル 家記ニ見エタリ ○九年五 ○十一月、忠興豐前ノ領主トナルコト、六年十二月、豐前 中津ニ下ルコト、七年三月、豐前ヨリ上京スルコト、細: 十五年 コトニ係ル、下ノ細川家記ニ見ユ、 三月、 或は エタリ、 ○慶長 細川 豐前 長恨歌等 録上ス ヲ家康ニ 拜賜 室町家式 忠興
慶長十五年八月二十日 五一一 以上、

紫塵愚草一文字之箱一定家之色紙、はいかつきの御天目名所和歌四册、御手跡、唐木之硯箱、忠興君えかさね硯、以上、八條樣えあまかさき臺、碁盤、碁石碁笥共ニ、以上、烏丸殿え後撰集、岩山道堅筆、以上、おかめ樣え青貝の硯文臺、以上、將軍樣え細川家記以上、大御所樣え古今集榮雅之第、青貝の硯文臺、以上、幽齋君御遺物秀頼樣え以上、古今集榮雅之筆、

但、號豐後天目、 一本肥後天目、 色々歌之讀方之抄 宗祇在判 共、目録別紙ニ有、 源氏之拔書、 中ニ有、 但、爪の硯 藤孝五 五 康以下ニ 獻ズ 遺物ヲ家
五一二

御自作之抄共八雲御抄七册紫塵愚抄四册、之箱、古今逍遙院殿筆、萬葉集二十卷、古今御相傳和歌部類新勅撰三秘抄、吾妻鏡、玉吟集詠歌大〓、長秋詠藻西室公順筆、詞花集、徹書記筆、新古今、伊勢連歌たんす古今、榮雄筆、古今、後成恩寺殿堀川院初度百首〓、三十六人集、千五百番歌合十册、後撰集、岩山道堅筆、拾遺集此外慶長十五年八月二十日物語朋堀川院第二度、飛鳥井雅繼筆、一品經和歌、堯孝筆、二八〓泯江入楚古今(梁)

幽齋君御筆、一本ニ、此已前御 息女加賀樣え被進候か不審 之江戸火災之時、於行孝主亭燒失、 上より中の中迄は蜷川親 之日燒失 此已前八條 逍遙院殿筆、行孝主御所 持之處、寛文八年火失 武田之信筆、一本ニ 殿え被遣候、 一樂筆、一本ニ、是不審、 富小路資直筆、一本ニ、 禁裡炎上 一本ニ、于今光雄卿御所持と有之、 綱利公御所持と有之 逍遙院殿筆、一本 三齋君烏丸殿へ被遣候、承應二 五十册、也足軒 宗祇在判、一本ニ、 ニ、于今綱利公御所持と有、 綱利公御所持と有、 之御筆、是又自 自家康公幽齋君へ被進候御本也、 綱利公御所持と 外なりとあり、一本ニ、于 年、禁裡炎上之日、燒失仕候由 寛文 今綱利公御所持と有之 定家御筆、自三齋君烏丸殿へ被遣候、 古今は有之と云々 國筆、 富筆、中の半より下終迄滋 八年 ニ、綱利公御所持 幽齋君御筆、讀方之書、一本 之、 有、 野井教 有 田、但、古今御相傳道具 (元カ〕 古今御相傳之箱ニ有之 と 語息女加賀樣え被進候か不審、正〓集富筆、中の半より下終迄滋
慶長十五年八月二十日 五一三

六の字の箱ニ有之由、百人一首御抄、新古今御抄、闕疑抄に古今集まて御傳受いまた傳へす、此物語に、此御所ありけれとも、御若年より官仕にいとまなく、大部の物なれは源氏物語をの長し給へる事天下に雙なし、御老百首々之入たる簟笥、吾妻鏡、大名寄、古今六帖四册、以上僻案抄、古今之古註、細川玄旨法印は、三光院殿、花七册、新撰菟玖波二十二册、定法寺公助筆、定家難題百首、雅俊筆、三册、連歌色〔戴恩記〕一文字の箱ニ有之由井蛙抄、正風體抄、惠雲院殿筆、雜之記、榮雄筆、自讚歌、後奈良院震翰、弘長新續古今、惡々本撰者雅世筆、無外題二册、題七册、續五明題六册、〓氏系圖、逍遙院殿筆、同抄河海十册、花鳥十册、弄同六百番歌合四册、源氏系圖

題は逍遙院殿筆、 姉小路宣胤筆、外 伊勢物語之御抄 別勘共二、 西實枝 ○三條 ○九條 鳥〇上 植通、 略 六百番歌合四册、源氏系圖
慶長十五年八月二十日 五一四

御相傳ありき、其時御見せなされし逍遙院殿とく、歌を詠んには連歌を先さしをけとのたまひき、又歌書の中になにを宗と見侍るへきと尋奉れは、いさとよ、和歌をよみぬるには歌書はいらぬ禪定殿下體なれは失給はぬさきに御さつけにあつからんとて、丸聞されし、御恩はいつの世にかは報ひ奉るへき、是も殿下の御をしへのこ候せしうちにおはして、初音を一卷聽聞なされ、三ケの大事を、此御所より事也、今まてのそこの歌學も過分の事也、又、いらぬ事かと思へは、後には一筆の御點本なれは、借用有度よし有て、後日に丸か御使に成て、孟津抄と其惡敷事もなく、何事も尋たてまつれと、乳のみ子に物をくゝむるやうに仰法印の所持なされし三光院殿御本の點より後につけなをさせ給ひし自切經も用に立事なり、されとも、さしあたりて初心の時は、たゝ歌を明暮よひは吉田、又丹後の國田邊といふ所まてしたひありき奉りしに、御機嫌の失給し後に、ひたすらに幽齋法印を頼奉りて、或聚樂、あるの古今の眞字序、玄旨置奉りき逍遙院殿御自筆の眞字序とをもて參りし、よき幸と存、其次に丸もうつしかあれに

○三條 西實隆 植通 ○中 ○九條 ○松永 貞徳、 略 詠歌習練 ノ心得 源氏物語 ヲ九條植 藤孝ニ師 松永貞徳 事ス 通ニ受ク
慶長十五年八月二十日 五一五

きころうせ給ひにし三條殿いまたわかゝりしが御出有て、野つかさ丸か數奇のほとあはれとやおほしけん、日本國に歌道はやらは、そこも人は、それをも一々に答へ知せ給し跡にて、あの手間にて歌を御見せなされにしられん物をと仰らるゝ時、丸か申さく、丸は此はやらぬを幸と存ず、もりと、いとううめき給へり、むかし定家卿いまた侍從にておはせし時、ねる別初心の歌よみの、難義をしりたくおもふはよからぬ心と見えたり、有時、れを問るゝは、それをよまん爲にかとしからせ給ふ、又、爲家卿、定家には萬やつかさにしきとりなとゝ云、ふるき詞の書立を持て御たつねありけれやねりそとは何事にかと御父にとはせ給へは、俊成卿御目をいらゝげ、そよかし、かやうの難義は、みな物之本にてしらるゝ物也、御心たて不器用な古有し、慈圓より定家卿への御文に云、少將殿このころ歌御〓古有か、難義しはやらは、大名高家の人々われさきにと御意をえらるへし、しからは、いみて、師匠の指南をうるにしかすと、三光院殿の給しと仰られき、有時、ちかむつかしくて、歌の稽古やならさりけん、慈圓の御もとへ參給ひ、歌を御稽なとをは少もとはせ給はす、器用の心さしと見へ侍とあそはしゝと也、惣

○實 條
慶長十五年八月二十日 五一六

ても御心にかけ給ふに、其道の極にいたる迄御情を入られしにより、人にみとは弟子兄弟なりと御たはふれありけれは、丸か申けく、よき御兄弟をちをうしなふ物なり、かはゆげに、子ともをはくるふともか制しそとのたまひけるにより、召仕はるゝ衆、をのが親よりもふかく忝存し、たとひ大名き、わかき御時より弓馬はいふに及ばず和歌、連歌、鞠、包丁、打はやしの道まこの幽齋公の御俗名は、犬うつ童まても存たる細川兵部大輔藤孝公と申とくるへとも、少もしつりたまはす、恩齋と申ものまかなひの人時々しか御機嫌よげに打えみ給ひき、御座間ちかき所にて、あまたの小性衆いかほと御かんありき、又有時、われも禪定殿下の源氏物語を御相傳あれは、をん勢にて不慮に籠城なされしか共、多勢の寄手たやすく責事ならす侍りき、られたれは、幽齋公曰、武家につかはるゝ者は、事出くれは、今の間にもいのになるとも、此御家を出て、別の主君を頼んと思ふ者はなかりき、扨こそ、小つの隙にか、わらはこときの者御前へ出候へきと申せしかは、是も尤なり御持なされしは、まことに御果報いこしき御事そと申上けれは、いよ〳〵すくれ給はぬ藝はおはせさりき、慶長の比ほひ、しはし京の所司代あつか

諸藝ニ精 通ス 慈愛
慶長十五年八月二十日 五一七

の猪のしゝ武者有、是いたらぬ者の好む血氣の勇者なり、光源院殿なるへし、しろるをさス、美女は惡女のかたきと申かことく、不道なる者と云々、永祿、元龜、天正年中、度々の兵亂切々の合戰にあひ給ひしか共、少の越やう、さやうの侍たゝ一人侍り、名をは細川兵部大輔と申か、それを御かゝも、此藤孝公は諸藝には達し給へれとも、武篇はよはかりしと御名をたてへ候はんつといはれけれは、かの小名あきれて物もえいはて立歸りしをつよき冥加の侍、和歌の道まてたえたるをつきたる名匠ハ、上代にもまま度なく、表裏者のなもなく、道理のをす方へ御方し、かすでをも負給はす、後かは、此治右衞門人なぶりのをこの仁、しかも口きゝにて有しが、答ていふし事有、其根元をたつぬれは筋もなき事也、此含兄に水淵大和殿とて大剛連歌、亂舞、手跡、弓馬の道も心えたる仁あれかし、わらはことき小名は大勢者あらは、かゝへたきよし有しに、いかやうの御好みにか侍るととへは、歌かゝへかたきにより、一人して大勢の用を達する者所望なりといはれしには丹後の國主となり給しか、御子孫繁昌有て、慶長の比まておはし、武運りし桑原治右衞門に、ある九州の侍申さく、此地にわかこのむ所のごとき

義輝、 〇足利 終ニ創痍 邊弱カリ シト云フ ヲ達スル 一人ニテ 説ノ駁論 モノ 大勢ノ用 藤孝ハ武 ヲ被ラズ
慶長十五年八月二十日 五一八

ちがひ有といひたてたるわる口也、抑此光源院殿は惡御所にて、刀にくろなき間にも、青龍寺より切々出張し御味方を申されき、上京亂の時は、昌山丹波路より死にのほられしと、路次にて行ちかはれし兄弟の剛臆千里の守殿は、丸か父と朋友ゆへ、其御父の宗松あづけ物の中に、やふれたる反古御てがら樣々見え侍りき、亦藤孝公のとり給し感状數通有之を、今吉田に分たりしを、此人計をさやうに申せしは、玉に瑕を求るかことし、細川丹波き反古をまき、闇夜に辻切なとをあそはされし、其まゝ置申たらは、天下の御腹めされし時、藤孝公はともにしなすして、丹波路へ趣れしに、水淵殿はおはします及齋老持給へりと云々、又、この比まておはせし公方樣昌山公いくらも有しを見侍しに、方〳〵にての合戰の事を書たる状に、藤孝公の仕へき了見なし、其時しなさる人、藤孝公一人にかきらす、御奉公衆何も其りをして、俄に多勢を以て御所をとりまき、御腹めさせけるにより、誰加勢さはりと成給はん事を三吉家おそれて、松永彈正少弼久秀、清水詣てのふ公の御謀叛道にあらすと思ひて、公方をそむきて、信長公に與力し給ふ、〓の本國寺にたて籠り給ひし時も、三人衆にはつかず、信長公御上洛

○足利 義昭、
慶長十五年八月二十日 五一九

をは結句ほんそう有て、丹後國をつかはされき、此幽法公は、生得ものをかりそめにのたまふ事も一作ありて、しほらしき大名也、有時信長公、其方はなり、然者、したしき中なれ共、信長公をうちたてまつられし時は同心し給の御代にも、御内衆の形義まて古法におきて給ふ、刀にさや袋なとかけた滿座ゑつぼに入侍る、幽法公の御子息與市郎殿は、明知日向守惟任のむこきざうりはきたる者一人も是なし、じゆらくの御屋形も皆から紙にて、障る者をは、御覽し付次第しからせ給ふ、御供のはき物皆あしなかにて、なかなにの年そと御たつねあれはうへさまと同年と申さる、扨は午の年つと仰られけれは、午のとしには候へとも、かはりたるむまにて侍ると申されき御心にて、手のうらをかへすやうなる亂世に、無事にすくし給ひし名大をき馬、私は小荷駄馬にて、つねにせなかにをひ物たへすと申されけれは、けれは、なにとかはりたるとはいふそと仰らるゝ、上さまは金覆輪のくらはて、かへりて秀吉公と一身なされ、明知を亡し給ふ、かやうによこしまな將を、よはき所ありなとゝ申さんは、名歌に難儀を求るっことし、太閤御所こそ律儀なる侍とおほして、舍兄の水淵殿をは御殺し有つれとも藤孝公

き大名 トス 質實ヲ主 しらし 律義ノ侍
慶長十五年八月二十日 五二〇

子に繪書給ふ事をあそはさす、御衣裝もつねに黒きをめさる、實目なる本けゝれは、杖ともにかれの手をにきりひさき給ふにより骨くだけ、後は湯をいたし候き、又太皷をは、似我治をせしとなり、和漢有て、御公家衆と相國寺より月夜に、丸も御供して歸ひて來るにむかひ、角を持て跡へおしやる力はまれなるためしにすめるほをするを見ては、いまた手をつかひ申といひきと仰られき弓も諸流をにも、甲鎧は申に及はほ、御さし物まて黒色にいてたゝせ給しのと存す、但、て御きはめ有し、此卜傳は、何事にても人の藝能のいたらすして、いたり性なりき、小田原陣にの有けん、諸大名金銀をちりはめ、花をかさり給し時習ひ給しやらん、御印可をいたゝきし御門人おほく侍し、丸か田邊に逗留を、われは幾度もおしやりつと御語りなされし、又、兵法はト傳に一太刀まる路次に、車の有ける小路を御通りなされしに、わかき時は車牛のいきおの比にも久敷天下に斷絶せし大的とやらむを御もよほし有て、面白見物ひの覺にや、又、わかさかりには大力の覺えあり、御老後にも力つよろりけん、織田成心公に御能の有しとき門番さゝへてとをさじと竹杖をふりあか大事をのこさす傳へ置たりと内

衞門 ○與左 太皷ヲ似 我與左衞 兵法ヲ塚 受ク 門二受ク 原ト傳ニ 大的張行 本性 力量〓 實目ナル
慶長十五年八月二十日 五二一

更に存せられさりき、御屋形中神妙になりて、皆人息をもつかぬやうに有諷は勘七なと、みな不斷の御近習にて、杜若をはやしき、此者の太皷、しらぬ法公御休息有しか共御對面ありて、今日の所作御褒美なされ御酒下され、むかはせ給たるよそほひより始、御かけこゑ御ばちをと、凡夫の所爲とはゆへ、む手おどり手ふるひ前後を忘し候、なにとか候しと恐れ敬て申き、幽し、されは、我等かむさと信して、殊勝に思はるゝにやと存、彼又右衞門か顏しに、秀次關白殿、聚樂にて御能ありしに、朝長の懺法太皷、其比の上手金春れて、すなはち御小皷をあそはされし、太皷は平野忠五郎、笛は小笛亦三郎、ものゝ耳にも自由自在、こゝもとのばち音とは替りたるやうに聞しに、又御座たけなはなりしに、くたひれなるへけれと、一番うたれよかしと仰ら又右衞門と申者つかまつりし、其日暮はてゝ幽法公へ參り、今日は御見物右衞門兩の手をつき、忠五郎にむかひ、一番今生の思出に聽聞仕度と申せに乘したる折からなれはとて、遊行柳をくせ舞よりうたはせ、太皷にけししかは、久敷あそはされす御忘なされ候へとも、夜ふけ、きゝてもなし、又興々聞及侍しかとも、其道しらぬ者のとりさたは、更にまことゝ思はれさり

太鼓ノ妙 手
慶長十五年八月二十日 五二二

つるやらん、昔保昌座に兄弟の上手の大夫侍りき、兄は關東に有し留主に、よりめし有て登城有、しはらく有て御歸りなされしに、なにの御用にろと、り感〓雨のことくこほし侍りき、物の上手と名人と替りめは有物なりとをつく〳〵と見侍しに、いつともなく額をたゝみに近くして、こゑたてゝの心も存せほ候し、但、此能に付ては、昨日のことく幽玄にまはすはやさす各たつね申せしかは、昨日の御能のうちに、少進法印せられし舟辨慶のく弟の大夫勸進能仕るに、此能のくせまひ更にうきくとまはす、三段めにいふかしく思ひ、其故をとはんとてめしゝと仰ありし程に、いや〳〵なに手を膝にあけ、かたぬけたる頭をふりあをのきたるかほをみれは、兩眼よはえほめ申さす、のんどにてすきまもなく感し、打終らせ給ひて、つきたるとうけたまはり置候へしか、もし思はすに愚顏に出候を、御見付なされ候心に思ひしり侍りき、又、石井了運と云太皷打參りてありしに、俄に關白殿せ舞面白、笛皷のりて萬人ほめけるに、其方はかりほめぬかほにて有しを義經の前に跪、しはらくなき、立あかり殘る二段をまひ和歌をあけしを、棧敷芝居の見物上手とてほめける也、東國の兄傳へ聞て悦喜し、但、をのがせ

能 亂舞ノ堪 上手ト名 人
慶長十五年八月二十日 五二三

に及す、しらはやしほうゑの舞、弓やのたちあひなととて、彼道に秘傳するせしと御咄しあり、又、今時の猿樂もしらぬ大事の口實をよく御存知あり日は引たるそと棧敷より御使あり、樂屋にこもりいたる梅若、日吉、めいりけん、いそきぬためきて水引を取入侍りき、關寺、道成寺、猩々の亂等は、いふしのまねのことく、内婬亂にして、小歌三味線を所作とし、弓馬をたしなま入、むねをつき出し、足を八文字にふみ、是は此所にかくまなき大名と狂言法公御見物あり、觀世か能にかきりて水引をひかぬ事なるを、なにとて今し證據には、觀世左近大夫一代に一度の石橋の能を神泉苑にてせしに、幽者を一所に招きよせさせて見たる大名、幽法公ならては、またとおはせけきようをつくし、身をかさり、目をいらゝけ、作りこゑをし、手をふところにう、延命、福王、いやし等の生殘りたる古老の功者、覺ぬもりすれたるもや有大事ともを習ひたる者も、まれ〳〵は有へたれと、幽法公のことく、觀世大りき、世の人のならひ、少時にあひとみさかゆれは、俄に心をこり、すまゐに夫宗節、笛備中屋宮僧彌左衞門、高安與左衞門似我與左衞門等の、ふるき役は、居なから其まゝ和歌を上へき物をと申せし、古き物語を申あけて退出

猿樂ノ口 實
慶長十五年八月二十日 五二四

しらす、天運のかたふくも辨ぬ者のみ侍るを、此藤孝公は、御家は細川殿に扇をとりあけ、左の手そとそへて三四間ひらき、音せぬやうに身にそへて其置所、疊のめ一ぶんもちかはさりしとの給ふ、幽法公も歌の會なんとにす、文道歌道をきらひ、己か智惠を慢し、人のいさめをにくみ、臣下のまづしも、他をそしり給はす、禪法に心を盡、神道を極め、そらことをかまへたる奇特不思儀を實とせす、物祝ひをし給はす、さりとて物をやふり給はす、ひとて貴くおはしけれとも、凡下の者をもいやしめ給はす、諸藝に達し給へときをもめくます、貪慾ふかくして百姓あたりきつく、なのれよりうはてのつかはせ給ふ、又、左の手をそへ、たゝみよせて、もとの所によこたへ置給ふしく、諸用調らす、佛神を信せす、師親の日も狩山漁取にいて、身に病の付も殿の連歌座の行跡を語り給ふ、口のことくおはします、御膝のかたは、らにつとしてそしる所なき仁君也、歌人は座敷つき肝要也、有時、三吉修理大夫友とは交はらす、つゐせう輕薄の者に崇られ、酒宴に夜をふらし、朝寢を久ての御行跡、右のことくに侍し、又有時、御まかなひ者の恩齋、御前に來り、今少よこたへて扇をおかせらる、いたく〓き時は、いかにも靜に右の手にて慶長十五年八月二十日

行跡 好マズ 連歌座ノ 神佛ヲ崇 メ奇異ヲ
慶長十五年八月二十日 五二五

點をかけざりしと仰られし、かやうの事を古實として、歌よみの重寶にす和歌の會なされしに、雨中時鳥といふ題にて、若狹少將殿がやねへのほりたらは祈祷すへし、上なる襲の石の下へ落たるは、なにのたのみにつかはすへきと申されたれは、打わらひ給ふて、若、水門のいし共申さく、懷紙を取ちかへ申されしか、又失念有しかと申候へは、いや〳〵さ所をよまぬ事なり、又、此さのゝ渡りに郭公よみたるもしらされは、是にはにはあらじ、我點を懸て參らせし歌よりも、これは面白により、是をもて來幽法公に仰付らる、有社の神主いつはりて、内陣より色々の奇瑞有、嗚動あ雨になくさのゝ渡りのほとゝきほなれもやとれるかけやなからんあやしき事ならんと仰られき、又、太閤御所九州陣に、薩摩國の檢地をは此りなんと申おとろかしけれは、よく其眞僞を糺し、かやうの人をまとはす朝襲の石、水門へおびたゝしく落て候ほとに、愛宕山の下の坊へ御祈念を後日に曰、かねて我に見せ給ひし歌は、なにとて出し給はさりしとあり、丸り給ふとおほゆ、我も是をまさるとはしれ共、都にてある會には、他國の名者は實の神職にあらす、見せしめのためとて御成敗有き、又、じゆらくにて

是長嘯の御事 也、○木下勝俊、 詠歌ノ古 念ヲナサ 實 猥リニ祈 ズ
慶長十五年八月二十日 五二六

りきかねは證據にならす、いまこゝに、丸か書をくこそ末代まての證跡なたし、あしき所あるを輕薄にほめ申はかりも道にあらす、所詮御合點にまる事也、師匠なくてはしられぬ義なり、又、しる人ありても、かやうの御口よいるやうに、此おなし題にて、およはぬまてもよみて御目にかけんとおもくのことくよみ候とて奉られけれ共、少も其御おしはかりはなく、たゝ御ひ、所用しけかりしかとも、透々に十五首よみて、御詠にひかれて愚老もかれは、いつれも御歌にこす事は御座なしと追從申されしにより、あへて御家卿の御教への家風になし奉らはや、されともおそれなれは難をは申かるへし、かやうの古實いくらも有へけれ共、とひやう存せけりしにより、い五首の御歌をつかはさる、幽法公、御器用なる御作を拜みて、おなしくは、定稽古のよしもなかりき、此法印の御名譽思出てしるさは百ケ條も有へし、公家衆なとに、御歌と一度に御見せなされ、いつれろまさると御たつねあたつらに苔の下にくちはてたるこそ殘多次第にて侍れ、又、近衞殿、有時十歌のよきをかんしてよみたりしとはかり御心得なされ、出入の連歌師御歌道のうへにて不禮なる事をしかけ、御腹立有し儀ともおほけき共、爰に

歌道ノ上 ノ無禮 追從輕薄 ヲ好マズ
慶長十五年八月二十日 五二七

たり給へるををなをすやうに、萬事御あへしらひ侍りき、丸、長嘯公の褒貶の御會の歌を、とも、打あてゝは御いましめもなく、をのつから其者思ひしりて、りれと心東坡居士及第有しに、吾門人に贔屓して、かねて談合せし事を、今の世まて領し給ふへり、先年定家卿の四百年に、この法印も三十三年忌に天然とあ誤と儒家のそしる處也、此幽齋法印は凡人にはあらす、定家卿の御再誕とあやしと思ひ、このみちにすそうの歌を見せたてまつられしとき、丸か歌には一首も御點なかりし、御心中はつかしくて、其後は内證にて、かねて見せ申事やめ侍りぬ、正路なるかねて御目にかけ、御點を申うけ、心やすく勝へしとおもひ侍しに、後日に御心立にて、少もさやうのたくみなる事をは御きらひ有しと見えたり、昔やしき身にて、此御兩人の追善をいたす事、身のほとしらぬのみならす、其きたる輩をあつめ、遠忌をとりおこない、和かの會を仕りし、丸かごときいして末代に出給ひ、諸道相傳の絶たるをつき給ふか、定家卿も多能也、此法印も多能なり、定家卿は小倉の山庄をしめ給ひ、此法印はこくらと云所をしるせは其人の耻におよふに似たれはかゝす、人のあしきふるまひあれ

○幽齋ノ三十三年ハ、定家ノ四 百二年二當ル、本書ノ説誤レリ、 定家卿ノ 私恩ヲ賣 再誕 ラズ ヲ戒シム 婉曲ニ人
慶長十五年八月二十日 五二八

ものなと尋侍しかは、公とは從昆弟なれは、定家卿を其鬼にあらすとも思かたし、いやしきこけれは、人しれぬ心の中にうれしく、すゑたのもしく思侍る、さて御試筆のくせことなから、佛道にはさやうの例も侍るへし、たとへは、世尊の〓槃の鬼にあらすしてまつるはへつらへる也と論語にもあれは、儒道をそむき玄旨法印は、年比いたくわつらはせ給ひろさしや通しけむ、其日の天氣もよく、なにのさはりも侍らす、成就せしめ日には、土民も似合の善根をなして、其佛恩を報し奉るゆへに丸もこの會を在家にてとりをこなはす、光明院にて執行せしなり、其身に似あひにあた、吉田の御庵室へ參侍しに、おもひの外こまかへらせ給で見へさせ給ひ七十にみちぬる鹽のはまひさし久しくなりぬ和かの浦なみし、丸かことき凡下は、其さたにもおよふへからす、但、丸か父は、冷泉の爲純侍る、はすと穿鑿するき、なましゐの人數に指をおらるゝほとの人の事なるへし間ニ、としはいかに老させ給ふらんと心もとなくて、睦月のはしめつ貞徳翁筆記)

○續群書類從九 百五十九所收
慶長十五年八月二十日 五二九

く、みつっらのをも、たてまつらしめ侍、三首の中に、此歌をふかく興せさせ給ひけり、その次に卷頭のよみやうなことしは思ふやうに、歌をもとひ奉るへしと心をこりして悦けるか、そのちるを花くもるをやかて霞にて雪けの空に春はきにたり御自筆の詠草を見せさせ給ひぬれは、やかて申うけ懷中し侍る、例のこ七と尋ね奉りて、まつり歸りて、みつから十八年このかた、このはるのやうにことく、かの御庵室も都へうつされて、ほとちかくなりけれは、日々に參かよふこそ、住吉の御はからひと、ありかたく覺え侍れ、みつからの宅は三條なし、長嘯も玄旨の門人にて、其讀歌の善惡も、常に玄旨に伺はれしといへ心のまゝなることは覺え侍らす、いかさま何事も初からなるものなれはふを辨して曰、玄旨一年源氏物語を讀れしに、紫式部か女のひか〳〵しきと當時申なり、衣のたな、かの御館は姉小路の通、烏丸と東洞院の間、西は場町、北は車屋町幽齋は、歌學に博きのみならす、經書にも深く心を用ひられしとい〔細川家記〕一説に、玄旨の技藝かそへあけて、歌道き殊更雙ふ人り

○中 略 藤孝五 五 都ノ館 幽齋ノ京 藤孝ハ經 ト云フ説 書ニ通ズ ヲ駁ス
慶長十五年八月二十日 五三〇

ふる氣色なき人にて、紹巴法橋か他ニまさらんとする病を見て、人き心よかて盆なきおしへをなせるや、聊心有人き、幽齋の爰の一説を承引すへき見ゆ、子路悦ひすとある、經語を引用ひて、草子の言葉を實にやられしときも、他人にまさる事なし、況や武家の勤においては、誰人か我等に劣るへきにも心を用ひられしと憚もなくいふは、受られぬ説也然共、彼幽齋きたか懇に教訓せられ、又或時、蒲生氏郷、幽齋にあひて、貴方は藝能の譽ある故か、れは、玄旨打笑ひて、某藝をもてあそへとも、皆口すさみ手すさみにて、しかりかたち言葉に至るまて、すへて論する者そ、よく其心に立かへるへしと、有へき事なるを、左も有貌に取合せて、言葉にもあらはし、文ニも留めて、い事ニはあらねと、實き少年の迷ひともならん、それたにあるを、幽齋を經書心にまかせて、戀の山にはくしくたふれと書たる處に至りて、子、南子ニまと挨拶せらしを、傍ニ居て聞たる人の物語也、漸々晩年に及へる比き、萬殊勝におりせしと、若其心に守り有りて、終に驗を得られしにや、左もあらはく、たとひ式部か心のよりところに叶ひて、昔より此語を引來るとも斟酌武功を稱する人すくなし、されは、多藝に長すも入らさる事かと申されけ

技藝ニ誇 ラズ
慶長十五年八月二十日 五三一

昔のあやまちを擧てせむるも筋なき事といへり、し、性心安靜なる故に更に驚なく、數萬の敵中を行にもたゝ人なき所に居本藩世家云するか如く見へ給ふ、さるによつて、危難の場所筆端に不及、別而田邊御籠事を不思召、常に仁義を施し、無常迅速をのみ思召、柔弱なることくに見へり鳥目進上の事ありし時、或は五色の糸を以し、或き眞紅の糸につなく、幽盆して、家傳禮式の三卷を認め、大神君に御進上之、是者、天下平均之後、舊式疋を青苧繩につなく事も、幽齋君御差圖なり、大神君御草創の後、國郡主よ弓馬軍禮の奧儀迄不殘故實を傳受し、足利幕府舊式を、時の宜きに隨ひ損給ひし故に、武勇の譽れを語り傳ふる事希なり、就中、武田伊豆守にちかひ、神道の極意を明らめ、倭學に委しく、古今集の祕説傳受し、佛學禪法を發明色を見たる人なし、亂世に生れて經歴の書に博くわたり、軍術おのつからさとし得給ひたれは、向として靡すといふ事なく、戰ひ毎に勝利を得給ふ、依不委、永井右近大夫直勝に上意有之、問しめ給ふによつて也、今時鳥目百城、古今無雙の御事決然たり、勇力萬人に剛戰功無比類といへとも、曾て其幽齋公生質寛仁大度にして、御一生之内忿怒の御氣

記とも有 御家傳略 神道ノ極 意佛學禪 法ヲ得タ 田邊籠城 弓馬軍禮 ハ古今無 ノ奥儀ヲ 雙 武田信豐、 寛仁大度 二受ク リ
慶長十五年八月二十日 五三二

持は、定家卿自筆の伊勢物語美するき幽齋公の御蔭なり、日なり、おくら、こくら、唱かわるといへとも同字也、月同し、日同し、定家卿四免許の時、勅諚によつて御傳受之由御免状、此外本邦の重寳證物たるへき給ひしは八月廿日なり、幽齋公豐前のこくらにて御遠行被成しも八月廿弓馬軍禮の事、八幡殿より新羅殿え御題とす、御自筆の源問自抄は、享保二年正月廿二日火災之時、江戸御上屋敷幽齋公家集、後水尾上皇叡覽、勅而名を衆妙集と宸翰を染て下し給ひ外受、烏丸光廣卿同しく傳受し給ふ、此時八條殿、中院殿より御禮の状有之、皆にて燒失、太刀刀彫物等之目利迄も委敷、遊藝も太皷の祕事等、今其家に賞本藩年譜曰、世俗に云もてはやすは、中納言定家公小倉の山庄にしてうせ御自筆也、齋公、忠興公被獻所き青苧繩なり、歌書の抄は、伊勢物語の闕疑抄、百人一首百年忌、幽齋公三十三年忌に當れり、如此符節を合たるにて、幽齋公き定家の抄、愍江入楚、源問自抄等にかきらす多く書記し給ふ、太切の御祕本御所中院也足軒え、古今三鳥源氏物語五ケの祕決御傳物數品有之、八條殿

後號 京極 ○中 證本也 日本の 略 烏丸光廣 刀劒ノ鑑 家集ノ勅 二モ古今 集ヲ傳授 中院通勝 寫 歌書ノ抄 定 題 ス
慶長十五年八月二十日 五三三

なる事き、兒童走卒も是をしれり、詩文墨痕人又賞之刀の目利き本阿彌光二の再誕をしるといへり、する事なかれと、されと、幽齋公き古今和歌集を三光院實澄公より傳て、和歌の祕蘊を極め、八條智仁親王、中院通勝卿、三條公國卿及其子實條公、遠行也、及定家卿四百年忌き、幽齋公御沒後三十二年に當れり、兩説固む烏丸光廣卿、皆御門弟とならせ給ふ、此外の徒弟不可擧數、伊勢物語の闕愚按に、おくら、こくら、文字ひとしきといへとも、幽齋公き京都に於て御式を問しめ給ふ、幽齋公損盆宜ニ隨て家傳禮式三卷を獻り給ふ、射藝は波々伯部越中守貞弘より傳へられ、書札の法は曾我家より傳授せらる、疑抄、百人一首抄、詠歌大〓抄寺の著作世に行はる、又、連歌誹諧狂詠に巧め、當代の規範にて、家康公より永井右近大夫直勝をして、足利幕府の舊は似我觀世與左衞門に習ひ、諸道に抽て給ひしは、定家卿の十能に達すか淵源を極め、弓馬禮式武家故實は、武田家より御相傳有て、諸家之奧儀を極包丁き大草に授り、大較

建仁寺十如院雄長 文字を習 ○藩翰譜ニ、建部光重ヨリ、 老之師文溪永忠二、 給ひし也 蓋シ、光重ニ傳ヘタル事ヲ誤レルモノナルベシ ナセ〓、五月二十七日、光重死スル條ニ見エタリ 二、光悦 力ヲ相スルコトヲ傳フト 光心、光 幽齋ノ門 弟 禮式故實
五三四

〔參考〕るに同し、誠に二條家正嫡の古今傳授、獨細川の流より末派廣くはひこり、君か代の永く久しきと共に傳へし、誠に定家卿再生といはんも宜なるかな、只恨らくき、忠功他にすくれ、武勇人に超給ひしことを、世に普くしらす、晉の王羲之か健筆縱横なりし事を知て、智能文章に傑出したるとも、ふつくみ給はさらんも亦君子なるへしと云々、右之外、劒術き塚原田邊籠城ノ事ハ、各、其本條アリ、參看スベシ、卜傳か高弟ニて、一の太刀近傳へ得られ、博く書を讀、老子に熟せらる由、事をしるもの稀なるにひとし、されと、文武兩道兼備る事、人不知といふ〔細川藤孝垂畫像讚〕又、入木道のすたれんするを起し給ひ、其故に彼道の守護神と崇奉る、○藤孝ノ事蹟ノ主ナルモノ、ソノ義昭及ビ信長秀吉等トノ關係、竝ニ風流藉甚、文武兼全、甲族出于清和六孫王、有威可畏、有儀可則、細川首于日本泰勝院殿前兵部侍郎徹宗旨公大禪定門肖像讚慶長十五年八月二十日略

○南禪寺塔頭 天授菴所藏 ○ 像ノ讚 幽齋ノ畫 入木道
慶長十五年八月二十日 五三五

物語、坐吟行吟、胸隘夢澤、不屑毛〓訓周詩三百篇、或時片帆西遊、經須磨明石大禪定門、慶長十五歳在庚戌八月廿日、行年七十七歳、而俄然見示滅、其後愛陸游枕同參夜、掃兩〓霜、感豐嶺鐘自鳴天、開源氏講筵、則河海細流、岷江入楚、横説竪説、舌漲蜀川、何比季昌評唐律諸家法、諳倭歌奧義、則古今萬葉伊勢奥、耿賈扶室、蕭曹拱筵、淬干霜莫雪精氣、龜文漫理、凛々然逼人、死有活、々有死、洗桑間濮上淫哇、雅樂清音、洋々乎盈耳、偏中正、々中偏、功勳領大國讓令子、孰浦、窮目於巨海千萬里勝〓、或時征鞍東發、歴三保清見濱、染指於士峰一由旬四大姓、所持者儉、所寶者賢、〓々然實在雄者、蕩々乎無能名焉、入堂々陣營、其威烈也、戰必勝、攻必取、伊周奉〓、桓文推〓、築巍々華第、其壯觀也、美哉輪、高哉雲煙、栖止久卜丹丘舊隱、閑居今近華洛市〓、柳緑花紅、掲示趙老一機一境、李白薇紫、商量臨濟三要三玄、團扇在手、掃除人間蒸熱、利刀挾腰、截斷煩惱縛纒、使伯禽、代封爵主。魯邑、安閑忘一世樂此身、不異范〓甘隱淪辭越乾、聽幽齋雨、室光壽院殿、命工描慈容、就予見需讚詞、峻拒、不允、漫綴蕪詞蔓説、以應其命畫不成、描不就、仰彌高、鑽彌堅、喝一〓、鐵鞭撃碎珊瑚樹、月在扶桑枝上圓、云、

五三六

薙髮號玄旨、讓國於長男忠興、築田邊城爲莞裘地、以閑暇盆募歌學、禀古今集傳於皆慶長壬子孟夏如意珠日前南禪以心叟崇傳玄旨從二位玄旨法印、多田滿仲二十世孫細川刑部少輔元有男、〔花押彙纂〕〔細川幽齋自筆謠本奧書〕い三却四〓、伸な〓〓夕〔和歌血脈道統譜〕内大臣實隆〓八月六日書状

○侯爵細川 護成氏所藏 號逍遙院、 法名堯空、 洛西長岡、仍爲氏、 號泰勝院徹宗、領 ○中 部 名仍覺、號稱名院、 略 實隆、男、正二位、法 ホ 公條男、正二位、法 内大臣公條 幽齋ノ花 押 歌道ノ系 崇傳ノ讚 ○天授庵文書(山城) 八〇 八月六日書状 慶長十五年八月二十日
慶長十五年八月二十日 五三七

日薨、玄旨又同月日卒、卿洛西小倉構山莊、旨又居豐前小倉、旨細川氏、卿領旨之集、而玄之又玄之意歟、則外題染宸筆、世曰定家卿再來、其故、卿八月廿聞書、於讀方階梯、不出此書、即家人佐方宗左篇之、又、烏丸光廣數往吉田三訣口傳、盡玄淵令附與之、于時三條亞相實條、烏丸光廣、中院通勝等、得時隨可勝計、堂上地下擧信仰之、家集曰衆妙集、後水尾院入叡覽、勅以名之、是玄條第、滿座談話、無不留耳、歸宅書認、是名耳底記、其外諸抄物文詞記行等不逐禀歌傳、述伊勢物語、源氏物語、詠歌大〓、秀歌大略、百人一首等抄、且幽齋播州細川、卿達七藝、旨同達之、各入其極、依之曰爾、人丸、貫之、定家、頓阿、幽齋、得辭、幸出于京師、或居吉田、又處三條第、以古今集蘊奧、悉授親王、且和歌祕學茶法紹〓、世稱文武兼備名將、慶長十五年八月廿日逝、年七十七、號泰勝院、西三條實澄、八條宮智仁親王聞此、故以中院通勝、深切慕玄旨請相見、遂不城主細川右馬頭元常之義子、實足利尊氏十二代義晴公四男也、窮歌道蘊奧細川幽齋正四位下兵部大輔藤孝、祝髮號幽齋玄旨二位法印、泉州岸和田謂之五尊、又不達乎、〔茶人大系譜〕武野紹〓-〓}

(從四位) 〔茶人大系譜〕武野紹〓- 五尊ノ一 〓二學ブ 茶法ヲ紹
慶長十五年八月二十日 五三八

細川幽齋公、天授庵の御檀那被爲戌候由ヲ行フト云フ、孝之號休齋、法號泰林院、一空宗也、塔頭天授庵墓地山涯ニ、別ニ墓域ヲ占メ、其中ニ在リ、西面相併ヒ小五輪塔ヲ立テ、其上小堂ヲ建テ、前ニ拜所ヲ設ク、近年細川侯ヨリ直轄ニシテ神祭〔南禪寺志稿〕ニ細川幽齋夫妻墓藤孝稱丹山隱士幽齋、法號泰勝院徹宗玄旨、慶長十五年八月廿日卒寛永年中、細川中務少輔孝之、爲父兵部大輔藤孝造、請實堂爲開祖、南禪寺天授庵由來〕人、以和歌兵術鳴乎一時、參禪古溪和尚、慶快平生、溪之上足玉甫、乃藤孝同母弟也、泰勝院藤孝、法名玄旨、號徹宗、別稱幽齋老來は、天授庵は南禪寺の聞山塔にて、寺中第一番の塔頭にて候得共、去比住〔龍寶山大徳寺誌〔龍寳山志〕七十七歳、北泰勝院在高桐裏寶山外志上

細川家記 金湯 六所載 寮舍并子庵 在高桐裏 乾寶山外志 ○上 〓舎拜子庵高桐院寮舍 略 乾寶 〇 提所 藤孝夫妻 溪ニ受ク ノ墓 大徳寺中 禪學ヲ古 藤孝ノ菩 由來 天授庵ノ
慶長十五年八月二十日 (靈圭) 五三九

妙解院殿只今方丈庫裏門等迄皆々幽齋公御建立にて候、の僧衆同道にて、豐前へ被罷下、御法事有之候門前ニ而火葬、一七日法事有之、御骨半分は天授庵へ收、御廟造營、半分は御之僧無之、先ツ看坊被差置候由、寛永九年、忠利君熊本御入城之上、翌十年」御居、細川永代の御位牌所に可被成由にて、三長老肝煎被申、右之首尾相調、幽齋公於京都御逝去之刻、當寺にて取置候樣ニと御遺言ニつき、則當寺北詣被成候、又、御國元ニ御座候時分之御年忌ニは、圭長老を御請待被成、寺中ニ一寺御建立、瑞雲山泰勝院と被號候、其節は京都南禪寺派ニ而候處、住職國元え圭長老持參被仕、御法事も有之候、其後、光樹院殿御骨も當庵に收、御兩所之御廟御位牌も御座候、御年忌ニ相當候時、將軍家御上洛にて、三齋公承長老は主長老弟子ニ而、俗縁の甥にて候事、慶長十六年辛亥二月、幽齋君爲御菩提寺、忠興公小倉持無之及大破候處ニ、幽齋公被聞召、左候はゝ御建立にて、圭長老を住持に圭長老は幽齋公御室光壽院殿御甥にて、三長老弟子ニ被成、萬事御取立候、御在京被成候へは、於天授庵御法事被仰付、御燒香にて御參細川家記(玄承靈叟)

○南禪寺志稿ニハ、慶長七 藤孝五 年二建築スル由見エタリ、 ○忠 利、 五 勝院 菩提寺泰
慶長十五年八月二十日 五四〇

小倉より御引越、於熊本千葉城、先代之士屋敷院樣、秀林院樣和尚爲開山來著有、大淵は京都妙心寺大和尚ニて候間、此時より妙心寺派和尚住職之處、承應二年八月遷化、二世は春山也、此代より泰勝院を寺號ニ唱へ申候、三世乾明、此代より瑞雲山を龍田山と被改、綱利君御筆の額有之、逝去後、正保三年、八代の泰勝院を被止、立田の泰勝院ニ被合候、幽齋樣、光壽御寶塔共、小倉より直ニ御引被成候、根元、豐前ニ而三下ニ成申候、慶安四年六月十一日、雷火ニて御寺燒失、其後御再建、直ニ大淵一世方國和尚也、寺領は初より貳百石ニて候勝院を御本靈ニ被戌候、扨、光尚君御招待ニよりて、寛永十九年閏九月、大淵齋樣御建立之事故、延寶九年、三十三囘御忌之節、三齋樣御寶塔も瑞雲山泰に假ニ四世性天和尚、五世中巖、六世一山、七世靈住、八世一枝、九世不識、十世貌〓、十又、八代北小路ニ三齋君豐前の泰勝院を御引移被置候得共、熊本ニ泰勝院有之事故、三齋君御御位牌等御安置、同十四年、飽田郡立田山の麓ニ泰勝院を御建被成候、貞享元年八月、三拾石の御寄慶長十五年八月二十日

長岡内膳元屋敷、 今の泰巖寺の地、 物成百石宛數十年來所務、寶 居と有る 此時の泰勝院也、 〓勝院の跡な〓、 一ニ古麓と有は誤なり、天正 暦五亥年已來、年ニより度々 十五年、思興公の譜ニ詳ニ出 年、 僧交々住 一ニ 増減有之候處、安永二巳年よ〓巳後は、七拾石 ○忠興 夫人、 五山 五斗宛ニ成申候、物成百石之内三分半減也、 十 熊本へ引 越 寺領
慶長十五年八月二十日 五四一

附米有之候處、享保十年、三石被減、廿七石ニ成申候風そよく入江のあしのほの〳〵と月になり行薄霧の空吹過る雪のしからみかけてけり夕風しろき谷の柴橋元祿十五年三月、御賄現米貳百石被付候を、享有之御影は、御繪師田代等有筆也、めて來ぬる花ももみちも月雪も霞に消る春のあけ〓の保十年十二月、廿石被減候、同十二年十一月、又三拾石被減、百五拾石ニ成候右き御直筆の御色紙數十枚有之候内を、三齋君御物好にて、御影の上に御を、同十六年、三拾石は被返下百八拾石ニ成申候幽齋君三十三囘御忌ニ、烏丸殿御會の事ニ付而、冷慶長十七年壬子八月、三回御忌ニ、光壽院樣の御好ニて、御像并讚出來す、御影之上ニ御自詠三首、張被遊候也細川家記續編泰勝寺

○肥後八代ニマ 一二京車屋町御 斗、今の定數つと見へ申候 屋敷ニ而土佐光 減、尚又、十分一被減、拾八石九 なされ候、 其後も年ニ寄、此内少ク之 興ニ御書せ 得共、廿七石之内六石被 之内三分半被減百二十八石五斗、先、今之定 數ろと見へ申候、○肥後國志略異事ナシ リシ寺ナラン、 増減有之候得共、百八拾石 其後も追々増減有之候 十五 ハ略ス、前二 見エタリ、 雜録 讚 (起〕 〇 泰勝寺 畫像 泰勝寺所 藏藤孝ノ 土佐光起 三十三囘 ノ晝 忌
慶長十五年八月二十日 五四二 判

立つゝく煙と見へて山本の霧よりふかき霧の一むら前ニ、又、定家正忌之會候故不罷出候、此方十五首之當座候キ、就夫、相國寺右は或人の家ニ、于今持傳候由ニ而、岡部栖山寫置候也、遠村煙又、松永貞徳、光明院にて幽齋君三十三囘忌の當座とて、左之通一書ニ有之、しかし、寛永十三年と有之いふかし、寛永十九午年、三十三囘ニ當らせ袖ぬらす秋の半や空やけふ名にぬりにける跡の時雨に泉爲景之中、普光院と申候寺に黄門之廟御入候、彼時雨の亭も、此處之由は徹書一笑々々られ候、貞徳は松永久秀か孫、永種か子、昌三か父ニして、玄旨君の御門弟院か物語と云書ニ見へたり、廟所ニ而一首如此候當座兩首、一首は致申候去月廿日、幽齋三十三囘忌之由ニ而、烏丸辨一會興行之事ニ候、我等者手卿より住江何某へ被遣候御書、一笑々々判住江氏

一本 爲量
慶長十五年八月二十日 五四三

明治十二年五月十三日熊本縣出水神社託摩郡今村鎭座由緒、神靈ナリ、就中、藤孝ハ文武ノ道ニ長ジ、夙ニ王室ノ衰運ヲ憂ヒ、名分ヲ正シ、人心ヲ維持スルヲ以テ己カ任トス故ニ屡、朝廷ノ特恩ヲ辱シ、其後終ニ長治れる代のことのはは住の江の濱松か枝の手向草かな該社ハ舊熊本藩主細川氏ノ中祖藤孝、其子忠興、其孫忠利及ヒ遠孫重賢ノセラレ、以テ藤孝以下歴代ノ靈ヲ祀レリ、左ニ其書類ヲ掲載ス、也、小車の錦のとはり千世かけて君か御爲の宮廻りつな○明治十一年ニ至リ、舊熊本藩士ノ請願ニヨリ、出水神社建立ヲ許可今般縣社ニ被定候事〔出水神社建立書類〕出水神社

○コノ後、法會 モ省 ノ記事アレド 略ス、 出水神社
慶長十五年八月二十日 宮内省 五四四

日合祭ヲ允可ス特旨ヲ以テ位階追陞セラル岡明神ノ號ヲ賜フ、忠興忠利、重賢ノ三名モ亦、能ク祖宗ノ遺訓ヲ守リ、心ヲ牧民ニ盡シ、國家ニ功績ヲ鳴シ、其徳澤人心ニ浹洽スルヤ深シ、今ニ至リ、縣タリ、今左ニ、其位記及ビ宣命等ヲ、細川侯爵家所藏ノ原本ニヨリテ掲下ノ蒼生欽慕崇敬セサルナシ、依之、明治十一年十月七日、社殿新設ノ許可ヲ得テ、出水神社ト云稱シ、同十二年五月十三日縣社ニ列ス、合殿從四位光竭シ、一般ノ人民其恩澤ニ浴シ、追慕仰敬配祀ノ情願、同十二年十一月十四尚以下九名、竝忠興妻伽羅奢共十名、何レモ祖先ノ遺志ヲ紹キ、藩屏ノ任ヲ故從二位細川藤孝○コノ後、明治三十五年十一月十二日ニ至リ、藤孝ニ正二位ヲ贈ラレ明治三十五年十一月十二日載ス、宮内省

○コノ神社建立ノ請願書及ビ縣 廳ノ指令書等アレドモ省略ス、 縣社ニ列 長岡明神
〓長十五年八月二十日 五四五

明治三十五年十一月十二日贈正二位策命使差遣一昨十二日、故從二位細川藤孝墓前ヘ、熊本縣知事徳久恆範使〓、如此乃状乎宣給給、位記乎授賜布、是以熊本縣知事從四位勳三等徳久恆範乎差明治三十五年十一月十二日心乎竭志身乎効志、挂卷母恐後陽成院天皇乃大御惠乎蒙利奉位乎贈世乃亂宮内大臣從二位勳一等子爵田中光顯奉〔官報〕治宣天皇故從二位細川藤孝宇牟賀志美愛給天皇乃大命爾坐世、從二位細川藤孝乃墓前爾宣給〓久宣留、汝命慶長乃昔、御鹽璽爲支事今度正二位明治三十五年〓一月十四日宮廷録事

波久 留乎 禮多 米牟止 志豆 志 世 第五千八百十號 布 良 止 明治三十五年〓一月十四日宮廷録事 利 止 事 波久了〓留、 止 留、 宣命
慶長十五年八月二十日 五四六

○以下、著作等ノコトニ係ル、ヲ策命使トシテ差遣サレ、位階ヲ追陞セラレタリ、大原野千句御連歌新古今抄源問自抄和歌座右衆妙集歌物語老の木曾越三百首、御著述之類〔細川家記伊勢物語闕疑抄詠歌大〓抄百人一首抄慶長十五年八月二十日軍中聞書

弓馬軍禮惣而禮家ニあつて、 ○近代名家著述目 壹册は御筆の御懷紙、 玄旨君の御歌を飛鳥井雅章卿 録ニ四卷トアリ、 録ニ七卷トアリ、 編集有之、辰筆之外題を被下 の執事ニて、當時小鹽勝持寺の寶物なり 御編書類はくはへ不申候、 御若き時の御詠、三 余も宮樣堂上方歴々 藤孝五 地下ニも風雅の達人等、册ことに發句の主 ○近代名家著述目 光院殿御添削有之、 ○中略、菊池武時、武重 等贈位ノ事二係ル 五 著書
慶長十五年八月二十日 五四七

如手引抄、相劒の書、三宅勘兵衞重行述、同御書留三十六人歌仙解難抄此分は御述作ニ而は無之候得共、泯江入楚と、幽齋君の尊慮より出、也目録ニは見へ候得共、いまた不奉伺候右附録ニ添置申へき也、尚此餘、御自作の御抄共有之との事、御遺物の佐方宗佐聞書、佐方吉右衞門之昌入道也、慶長四年泯江入楚、中院通勝卿の編書、御狂歌御自筆御覺書耳底記、烏丸光廣卿聞書、聞書全集戴恩記、松永貞徳覺書家康公御分國之名所和歌

末松宗賢書記之壹 册有之候得共略之 名は見うけ不申候、○近代名家著述目録ニ三卷トアリ と見へ申候、編書の人の姓名もつり不申候、 宗佐聞書を元ニして、枕詞の貳册を加へたる 文の主は、元文四年、此解難抄を政判せし人なれ共、是も姓 なる人にや、後水尾帝の御製なと證歌用ひたり、序 此御抄物、所々行をひきくして解を入たるは、いか 御 詠 名 御 (〓
五四八

家集和歌之聞書、らん、此外にも、いまた聞も及はさるかあるへき、尋得候はゝ追加可仕名所類字和歌百人一首鈔三卷、伊勢闕疑鈔五卷伺たる人の覺書にて、世以て賞翫のものなり、附録にたくひして可な足軒の功成て、御奧書を遊しおかれ、如手引抄き、刀物目利の書にて、本阿彌光悦か正統を傳へ遺されたるもの、其外も、まのあたり御言行を大原千句細川玄旨書作、候〔辨疑書目録〕下誹諧句作書并漢和式法〔辨疑書目録〕中第十一本朝作者書目詠歌大〓鈔六册、耳底記道之記一卷大原山家記二卷、册、慶長十五年八月二十日切紙秘傳良藥抄

三卷、〇近代名家著述目録ニハ、コノ外二、尚、職 原抄聞書二卷及ビ源氏物語辨ヲ載セタリ、 寺ニアリ一帖 齋、亦藤孝共云 書ハ、幽齋作二アラスト、二卷 或ハ號細川幽 三卷、○烏丸光 一名幽齋聞書ト云、亦、聞書全 眞迹西山勝〓 廣ノ聞書ナリ 一名類字小名寄ト云フ、 四卷
慶長十五年八月二十日 五四九

別御一生之間之御詠草、美の中折三十束餘、御歌連歌御付句御狂歌御狂句、又御發句之事き、別紙ニ一入被入御念、於丹後田邊被遂清書、一萬三百も俗名中務入道休齋ニ殘り留也、何も後日は定而可出哉と、各、及御沙汰下候由依御所望、御家中不殘被遂御吟味御穿鑿故、漸右之分相集なり、惣手被遂書寫被差上也、寔ニ歌のてにはを、字の誤なと可有之、彼跡書之本右者玄旨尊翁御詠草之内少々、太守尊翁え冷泉少將殿より被仰付可被句餘有之、種々御吟味之上、五色ニ被加御點、上中下被分しか、丹後國替之卷の奧書をも自筆にて書殘しける者、左之通、刻紛失也、其後、於京都、烏丸大納言殿不慮ニ四五册被求出也、其外十册餘者也、此一册、正保五の年慶安ニ被改三月の初、則從御奉行所、以久保喜齋候時、茲に〓めかしこに探りて、一卷となし遣されしを、竹原玄可寫し置、一え冷泉爲景卿より、幽齋公の御詠藻を御所望被成を以寫置之而已一とせ細川肥後樣細川玄旨作、此書ヲ以テ貞徳相傳ス、一名連誹切紙ト號ス、未出版〔細川家記〕衆妙集濫陽之事

年譜二出、 藤孝六 長看選、御 ○光 尚力 六 五色ノ點 家集原書 ヲ加フ
慶長十五年八月二十日 五五〇

其後、行孝公下、若代我遂其事、死無遺恨、予不辭而許諾、行孝聞亞相之遺言、亦請予不已、傳く思召、飛鳥井大納言雅章卿を招き、此事を頼み給ふにより、應諾有て、終に全集とし、雅章卿清書し給ふ、其本を法皇の御叡覽に備へ給ひしかは、衆妙床にふし給ひしかは、資慶卿志を果さすして世を早ふし給ふ事を〓ひな館舍、易簀之前囑予曰、法印詠歌編集之事、有志不果、今有何面目、見法印於地集といふ勅題を下され、あまつさへ、外題に宸翰を染させ給ふて、細川の家次序を極め、家集となさん事を頼給ひしかは、うけこひ給ふ所に、不慮に病風體を見そなはしめ給ふへきとの御事と云々、其奧書に寄藤亞相資慶卿、請編爲家集、蓋法印依爲亞相之外曾祖也、去々年彼卿被捐珍となさしめ給ふ、又、一本を寫さしめ、當今へ遣され、御机上の置物として、他に求め自考て、幽齋君之御詠歌を集め、烏丸資慶卿に聞法印生武門、長亂世、帷幕爲宅、金革爲衽、西伐東征、不遑寧所、然深嗜和歌、耳〔細川幽齋家集〕此集者、法印玄旨之訴歌也、曾孫細川丹後守行孝、纂其詠草、慶安元四月廿五日墨齋玄可慶長十五年八月二十日慶安元四月廿五日

川幽齋家集ニ見 ○奧書ハ、下文細 曾孫 幽齋 バ略ス エタレ ○ 章ノ奧書 飛鳥井稚 衆妙集編 成ノ由來
慶長十五年八月二十日 五五一

過之、唯人不仰之哉、件清書之本、其懇望賜行孝之間、以事之始終記紙尾者也解せり、天正十七年の作也、此抄いりほかなる古説なく、すなをにたしかに歌數都合八百餘首、偶以清書之本、備法皇之御覽、辱賜其名號衆妙集、是玄旨み中は深中也、深山深雪の類なりと云々解せられける、實も古今傳家の達人なりし故にこそ、猶その中にいへる事有、古人さへしらぬ事を、今の世に辨たると申は、舌のぬかれぬ事なから、も一册、後來博雅之士、以其漏〓、更有増盆之、不亦幸乎、於是、立部分類、編次爲集先達、貽其傳於後學、誠可喜尚可景慕乎、倩以法印一生之所詠、計遺稿之所在目之所觸、心志之所感、吐辭爲歌、横塑賦詩之子建、再生我國者歟、況稱此道之之集、而玄之又玄之意歟、又、被染御筆被下外題、法印身後之榮道、冥加何事可所謂存十一於千百者也、何足稱法印之全集、雖然、片玉寸金不謂非寶、今集爲右玄旨法師和歌讀方抄にみへたり、凡むつかしき詞の歌百九十餘首を註御田やもりなるこの繩に手かへなりはの間もこへぬ霧のみ中に寛文第十一暦季冬雅章鹽尻〕寛文第十一暦季冬

○コノ外ニ、讀方ノ例 二首アレドモ省略ス 四十 五 和歌讀方 抄 八百餘首
慶長十五年八月二十日 五五二

を知るへし、秘事は紙面にのせす、詞にて傳ふる秘事多し、く執心して工夫をなし、不審をはらさんとおもへは、愚なる身なれと、天のあはれみにや、ふとよき説を見出にものなり、さ有とて、古人にまさりたる○以下、秘事口傳ノコトニ係ル、定家卿より幽齋法印まて、一器の水を一器にうつすやうに、口つから傳へ人、第一の心得たるべきこと也、けてとくる義有、古賢の恩徳にあらすと書事なしと云々、是實に書を見る知慧にはあらす、只今辨知するも、古人のこなしをしておかれしうへにつ給ひし也、是よみ方の口傳と申秘事也、詠歌大〓にもれたるよみかたあるろこしの儒書の新註をみれは、古註にまされる義有、今古にもよらす、ふましきやうに人のおもふへけれと、大〓とある名にて、また外にもある事慶長三年八月廿四日〔長頭丸隨筆〕よみかたの口傳百ばかりあり、書付てなきぶん、際限もな〔耳底記〕幽齋口義

○墨海山筆 九十四所收 ○上略、讀方口傳 ノコト二係ル、 讀方ノ口 傳
慶長十五年八月二十日 五五三

なりと云々、谷鶯終霄聞し嵐も心あれやけさはかすみをよきて吹なり立春おしなへてけふこそ霞む四方山のこのもかのもに春や立らんあさまたき霧吹はらふ山風にまつうちとくる鶯の聲○以下、和歌ノコトニ係ル、相傳の譯有故也、御行列の三ツ箱も御同樣之事ニて、伊達緒もなく、禁庭より御拜領之御色紙箱の格を以、今ニ右之通、是等皆幽齋樣御已來の御家格〔細川幽齋家集〕詠百首和歌相傳之時、禁裏より御拜領之御規式なり、御祐筆所を御書所といふも、右御朝霞きこと也、我死なばたゆべきなり或人云、御當家年頃七五三の御規式は、幽齋君古今御詠二十首和歌〔細川家記〕立春玄旨慶長十五年八月二十日

○コノ中、二三ヲ左 一録ス、下之二倣フ 藤孝六 六 式等ノ家 格 七五三規 和歌
慶長十五年八月二十日 五五四

くれて行年のをたまきくり返し今も昔も春や立らん雪もけふふる年なから新玉の春の物とて立霞かなこのねぬる朝けの露の玉柏おつるもちるも秋の初風聞しにもありてなきねは時鳥ゆめかうつゝか夜半の手枕明にけり山時鳥山かつらかけて嗚ねをまつとをしまに分てとふ人もなけれは萩のはの音に定むる宿の秋風由己亭の會に、年内立春を、秋部慶長五年正月廿一日、夢想の會興行せし百首の中に同し心を、夏部郭公初秋露春部閑居秋風七夕七首會興行しけるに、待七夕、

慶長十五年八月二十日 五五五

冬部しのふ草みたれそめてそ色かはる心をくへき袖の露かは織女の夫まつよひのちり拂ふ閨の扇や秋の初風ふる雪はまた遠山の村雲に冬を見せたる初時雨哉山本の松にいさよふ夕時雨雲のかへしの風やふくらんとははとへしのふの山のしの薄ほにいてぬまの露はいかにと戀部若州侍從興行會當座に、時雨告冬、たなはたの歌の内に慶長五年正月廿一日夜、夢想の會興行、百首題の中におなし心を、烏丸頭蘭臺阿野羽林なと、丹州下向の時の當座に忍戀を、灯もなほ九重の雲の上に秋の七日の星まつるなり遠村時雨雜部古渡雲慶長十五年八月二十日

慶長十五年八月二十日 五五六

發句夏草に花のかならすたもとかな遠島に立くはゝるや雲の峯たか袖のなこりとゝめて枕かのみののわたりにたてる白雲更にけりゆきゝたへたる夜の雨くらはし川の波も音してて、俄に一折と催されて、發句つかふまつるへきよしあれば、六月廿七日、殿下花瓶あまたとりいたされて、花をいけらるゝ御座敷に月やとふ片敷袖の秋風にねぬよかさなるたびの栖を次朝鮮國正使松堂老人來詩二篇顏旨綴國風和答、西の海やその舟よそひとくせなん秋暮行は波の寒きに集外三十六歌仙深夜雨トナル、飛鳥井雅章ハ、他人ヨリ送リシ歌ヲモ合セ算シタリト見エタリ、

相歌、秋部二十首、次ニ四季春部百六十五首、夏部二十七首、秋部八十五首、冬 章ノ跋文二、歌數 都合八百餘首トアリ、今、細川幽〓家集ニヨリテ算スルニ、詠百首和歌、春部 ○本書、飛鳥井雅 二十首、夏部十五首、秋部二十首、冬部十五首、戀部二十首、雜部十首、詠二十首 部四十四首、戀部六十三首、雜上六十九首、雜下歌七十七首及ビ詩四篇アリ 其他、九州道之記、東國陣道記ヲモ合セ收メタリ、合計歌六百五十首、詩四篇 トナル、飛鳥井雅章ハ、他人ヨリ送リシ歌ヲモ合セ算シタリト見エタリ ノ歌數 幽齋家集 發句
慶長十五年八月二十日 細川玄旨 五五七 細川玄旨

へさる分ごとく、習たるごとく、とく〳〵とふきてゆけ、したきまゝなることばしすいつそうが小笛に、あとさきのつまらぬやうにと教るなり、わがをしゆるなと云也、歌も然り、まづ、遠白體、幽玄體、長高體をよく〳〵ならひすへて、或あま小舟廿日の月にほとゝきす雨待いてゝ一聲そなく村雨のあめうちはふきあま雲のよそになり行時鳥哉先、正風體を本とすべきなり、正風體をよみすゆれば、後にはいろやうにもなる也さすかまた小田もる賤も鹿の音の遠さかるをはしたひてや聞慶長三戊戌年十二月廿五日〔耳底記〕幽齋口義〔細川家記〕御自筆御書留とあるうちに出たる御歌、衆妙集に見慶長四年二月十五日雨中郭公田鹿

風體二關スル問答二係〃 ○上略、人丸、定家、家隆等ヽ ○外數首ア レドモ略ス 藤孝六 六 和歌ノ風 體
慶長十五年八月二十日 五五八

らぬもの也、はさためられぬものなり、にかくべきなり、ども、風をさへよくよむでゆけば、自然に歌よくなる也、かへす〳〵、風を心者也、道者とみえたり、たヾ歌は正風體によむへし、正風體ならぬものとみえたり、いろ〳〵さま先、風體肝要なり、なにもの事が、風體がせんなり、べちにめづらしくなけれ〳〵とりまはひてよむはまぎらかしもの也、すぐにするりとよむことなゝかひてよきも有、いひのこしてあしきも有、又、よきもあり、かねてかうと歌といふものは一樣になきもの也、下句へつゞきてよきもあり、又、一向つは挫鬼體なりとも強力體なりとも、いづれもよむべし、なぜに、よまれまい私又云、幽齋のよみ給歌の心をとひ申せば、卑下はなはだしきことは、これよみかたの習也、是はよみかたのぢやうにおくの事なり、文慶長五年十一月廿九日三月十六日慶長十五年八月二十日

○烏丸光 廣ナラン 略 ○中
慶長十五年八月二十日 五五九

と連歌とぢやうにちがひたる物とみえたり、御座候、古歌に、君はまた遠くはゆかし我袖の袂の露のひやゝかならねはもなく敵に追付て、勝利を得られしと也、夫より和歌の心懸ふかく成たま落延ひたるらん、我馬もつかれぬ、是より引返すへしと有しに、近習の何某曰、何を以て左樣に申そと尋られしに、其ものゝ曰、古歌の心を察し候と申、如此候へは、敵遠くは行ましと申、さあらはとて、馬をはやめて追れしに、間の曰、敵さまて遠くは有まし、今一追ひ追ひて御覽候へかしといふ、藤孝の其心はいかにと再問有しかは、其ものゝ曰、敵の〓矢を割て見申に、未温におもふは、うたにはすこしもよまれぬ也、すゝしめにきこへてわろき也、歌すとも有へしとて學ひ給はさりし、或時、敵を追つめて、敵もはやはるかに歌によみのこしたるは、連歌の詞にはよき詞也、連歌によきことはぢやとひ、後に古今傳受迄有し也〔謙亭筆記〕細川越中守藤孝年若くおはせし時に、和歌の事は、武人の心懸慶長三戊戌年八月八日

藤孝ノ和 歌ト連歌 歌ニ心縣 トノ差別 シ由來
慶長十五年八月二十日 五六〇

いつれの集に御座候哉、幽齋之曰、千載集庸、後に因州侯に仕へしもの也、螢の鳴くと申候句を被遊候、法橋紹巴申上候は、螢の鳴くと申事は無御座問けるは、世の中に便に成へき書は何にて候や、翁曰、源氏物語也といふ、又に有と答らる、重而紹事に、關白樣之御威光にて、ひからせんと被思召候得者、鹿を光らせ給んも、問ふ、歌學の爲には何かよく候哉、翁曰く、源氏物語なり、源氏物語を百遍こ候間、いかゞと申上る、細川幽齋は少も不苦候巴申候は、千載集をいく〓んか見候得共、右の二首は無之と申候、幽齋御返をく山のくち木の洞になく螢聲なかりせはこれそきつね火まかに見たる人は、歌學は成就也と被申しと也、孝庸かものかたりの由、孝武藏野にしのをつかねて降雨にほたるならてはなく虫もなしと古歌に御座候間、御句珍重と被申上、御機嫌不斜候、紹巴おとろき、右之歌螢を鳴せ給んも御心まゝ也、そちが入ぬ構也と御申、人みな感候由、また、重〔弘識録〕1細川幽齋小性に宮木善左衞門孝庸といふ者あり、幽齋翁に大閤樣御連歌御數寄被遊、度々御會御座候て、御句ニ〔士談會稿續編〕坤大閤樣御連歌御數寄被遊、度々御會御座候て、御句ニ

○他ノ書、萬 葉集トアリ 氏物語ノ 歌學ハ源 細讀ヲ要 ニツイテ ノ機智 螢鳴ノ句
慶長十五年八月二十日 五六一

なり候半と御申候、ある時、き五人十人にてよこさるゝとも、我等が歌道はよこるゝ事ニてはなしとれもなかるへし、八十になりて親の詞を實と思ひあたりしと度々被仰候被仰候、三齋君後々迄此事を御咄被成、歌をよみならひたらは、今のつれつるは、けつく御名をよごし可申哉と被仰候へは、いらぬしき也、其方のこと三日月が梅の小枝に巣を喰て星の玉子が中にぶら〳〵紹巴色とむつっしく申上候はヾ、天下連歌無用と被仰出候者、其方家業はなく其後御連歌之時、先年三日月の句をそちがほめたるが、いま思へばわけも而御申候は、關白樣連歌御すき被成候に、最初より法度きび敷、切字指合色きさのみ御好みも不被戌候間、御尤には御座候得共、初心なる歌をよみけ○以下、連歌ノコトニ係ル、なき事と上意也、紹巴申上候は、左樣に只今御心付申ほどが、御連歌之御上ならい候へ、年よりての慰になるものなりと御すゝめ被成候、忠興君其比達と奉存候と申上候へ者、殊之外御機嫌よく御座候と也、幽齋君ある時、忠興君へ被仰候は、すこし歌をもよみ〔細川家記)慶長十五年八月二十日

藤孝六 六 忠興ニ詠 歌ヲ勸ム
慶長十五年八月二十日 五六二

聖護院白花の時風をや待ん夕凉み藤孝君雨かすむ垣ほの水の山かけて元龜元年庚午第一たふこそは花咲ぬ松もをしほ山年き各へぬ今いく日有て春霞〔大原千句集〕元龜二辛未年、於大原野、細川兵部大輔御興行、茂る木の間に月うすき庭紹円此御發句ニて、於濃州明霞にきえしあけほのゝ雪藤孝御興行、正月十三日、立春有にる元日、何路聖護院白院、連歌興行あり、細川家記〕細川家記何路細川家記〕藤孝二天正元年六月廿六日、藤孝君と紹巴と兩吟連歌百歌〓二天正元年六月廿六日、藤孝君と紹巴と兩吟連歌百歌

宗養等ナリ、猶コノ外、第二何人、第 永祿十三年四 ○下略、連中ハ三大、紹巴、飛中、昌 月廿三日改元 一字ミ 叱、玄哉、心前、董帖、心玄、宗仍、宗及、 三何衣以下、數番アレドモ略ス 藤孝一 ○道 澄、 二 へス、 藤孝二 連歌
慶長十五年八月二十日 五六三

御發句、かへる雁なく遠のしら雲藤孝もしほくさかく跡たえぬ霞かな昌叱〔連歌合集〕霞つゝ有明に秋の夜半も哉紹巴眞砂地遠き春の夕浪藤孝天正七年正月十六日、定家卿の色紙かへし捨たる小山田の末心前解わたる汀も氷る月出て紹巴龜の尾のみとりも山のしけりかな何船天正六年四月八日、丹州龜山惟任日向守城にて、初て興行の一座に、藤孝君めの御會、紹巴宿所ニ於て御興行、連衆四人なり、天正九年三月十二日賦何人連歌御需出し被成候ニ付、弘同六、同十、同十六ニモ、藤孝ノ句アレドモ略ス、

來ぬ人をまつ 不の浦の、略之 宗及、等安、則盆、景駒等ナリ、尚、 ○下略、連中ハ昌叱、心前、文閑、 ○下 六集 略 同集一集二、三集一、同二、七集二、同五、九集一、同四、 三 同六、同十、同十六ニモ、藤孝ノ句アレドモ略ス、 三六
慶長十五年八月二十日 五六四

〔耳底記〕慶長六だによくはといふて、あまりかまはなんだとなり、し時御兩吟月きいる野も近き鹿の音昌叱敷袖や初花すゝきかり枕玄旨歌しにてこそあれ、道をつたへてなにすべきにもあらず、連歌のつけあぢ三十日、宗長は古今傳受したれども、あまり念をも入なんだなり、りれき連月にあらしのをとさえし庭色○以下、狂歌ノコトニ係ル、仰くなりまつ天地の神まつる吉田の里に春をむつへて何人天正十二年甲申八月廿五日、昌叱初而丹後田邊に來朝霜のしろきを後の落葉哉玄旨に御越年年十一月廿三日、於八條殿有連歌の元日〔細川家記〔細川家記慶長六年辛丑正月、吉田

庵と名付られ候、 ○智仁 吉田の御館は、隨神 略ス 藤孝三 親王、 ○以下 藤孝五 五 丑 三 辛 藤 神庵 吉田ノ隨 狂歌
慶長十五年八月二十日 五六五

足のうら尻のとがりに物出來てと仰有時に、紹巴、丸盆にとうふを入てゆくちんばく申上られたる、其時、さらは仕候へと御意の時、丸ふ四角に長ふみちかふ羽ぬけ鳥弦なき弓におとろきて三月十八日、船より忍ひて明石え上り給ひ、人丸の社頭え詣給ひける折ケ樣ニ仕候と申上々れは、幽齋いつゝと仰有り、其時紹巴と句は、理屈ニ而風雅なく候と申上られしに、然らは其方仕候へと仰有けれき、筒井つゝ月くり上る箱釣瓶ケ樣に仕候と申上けれは、是は幽齋いかゝと仰有けれは、是も又前の如と被成ける、又、一句出すへしとて、と云ふ句を御出し有而、此句江能付句有やと仰有たる時、紹巴、立もたゝれす居るも居られす〔細川幽齋詠歌聞書〕ある時、幽齋公と紹巴と伺候の所に、秀吉公より、慶長十五年八月二十日

慶長十五年八月二十日 五六六

に書給へと仰られ、よみし翁はこの苔のしたほの〳〵と明石の浦の朝きりふし、人々集り居、歌を讀手向居たりしか、此社え詣つる人は、歌をよみ手れは、一座之中より硯引寄せ、我等記し侍らんといふ時に記され候へと言時、幽齋公御辭退有て、我らは歌之事は得知らぬ者之と仰られ、直に船え歸り給ふ、一座の面々大きに驚き、御跡より付て見るかれぬ所止事なし、去なから、愚筆なれは、それへ書付て給ひ候へと仰けに、幽齋公の船のよし聞て、何れも赤面に及ひしとなん、嘲哢するものもありしが、筆者より、其先はと申せしかは、朝霧と、との字よし仰けれは、彌各、なふらばやと思ひ、しきりにすゝめたれは、さらはの向候習ひにそ侍る、いさよみ給へとて、各、よみたるを書付置しを出し、是幽齋君御狂歌と云一册、或人より借受候處、別卷御自と仰られしかは、各笑を催し、田舍者と見て、おかしき事を申さるゝとて、細川家記〕〓御書留之寫ニ見へたるき略之、御本譜御紀行等に出たるも同前、初而伺慶長十五年八月二十日

藤孝六 六
慶長十五年八月二十日 五六七

きやく人を松ほのうらの夕めしにやく鹽たひのこをこかすなよしきたいして通りけるに申かけ侍る、玄以法印をしなへて日てりにあへる井土の水候分左之通、ある時客人をふるまはんとてれければ、きれたり〳〵、さてもきれたりとたはふれ給へは、玄旨きゝ給ひ木の陰に立やすらひて、跡におくれし友人を待侍るに、紹巴法師まみへて、ねはれとももちやのかゝの功者にてあるとき、一條殿と玄旨法印碁をかこみ給ふに、一條殿きれまじき所のき○以下、俳諧及ビ詩ノコトニ係ル、凉しさにえのきもやらぬ木陰哉〔玉海集〕〔義殘後覺〕五碁の手に付る誹諧の事て、記六東山遊興のかへるさに、祇園の御旅所に侍る榎

狂歌數 首アレドモ省ク、猶、幽齋ノ狂歌ニ巧ナリシコトハ、 所載 ○外一 細川幽齋詠歌聞書等二多ク見エタレドモ省略ス、 ○細川家記六 五 俳諧
慶長十五年八月二十日 五六八

藪殿いり大豆の腹のかわこそむきよけれ徳永法印大風の吹にふらりとさくりくもをつき、すたれたるをおこして、和歌の道をぬたたひ公家にかへし、なを、風にあふても、蜘のゑはきれぬものなりとのたまひにけり、私家の入木道き、逗留のよし聞て、壽妙院旅床下まて申おくりける、歸計催來山雨灑櫻花知是應留公かやうに、おの〳〵たはふれ給ふか、玄旨いつれもおもしろし、さりなから、書寫し來て見せられ候を、奧書共ニこゝに出、鞍馬へ人々誘引ありて花み給ふに、雨降出て入木道の孝成の許にありて、合戰のちまたにほろひなん事をかなしみ其頃、細川殿の先祖幽齋藤孝朝臣、絶たる三月十六日、近江中納言成群鞍馬競春風墨客騒人吟興濃○以下筆道及ビ書札ノコトニ係ル、幽齋君筆道の守護神と奉稱候家の記を、阿蘇大宮司〔細川幽齋家集〕雜部細川家記〕慶長十五年八月二十日

中略、入木道 沿革ニ係ル 藤孝六 ○秀 次、 六 ○ 筆道竝ニ 書札 筆道ノ守 護神 詩
慶長十五年八月二十日 五六九

如此いへり、〕つかしめられ候一筆と相認むる事は、いそがは敷に、取あへずに不申候て不叶事を、いさ宣卿の仰られて、自今、藤孝の朝臣を此道の守護神と仰くへきよし御契しを、再度傳へ來る事、ひとへに藤孝朝臣の御徳によるなりと、光廣卿、雅同前の樣に申す人も在之、それは大に相替はる事なり〔細川幽齋書札抄に庚子春の朝臣の吉田亭に捨家なり、其時に、入木道すてに北國に〓ろふ〓かり約ありて、夫よりして、秋共を中興とし、藤孝君を守護神と崇申事ニ御座飛鳥井雅宣卿等示し合され、秋共の傳を駿河守成定に付屬せらる、藤孝其後、烏丸光廣卿、申入るゝ時の義なりと云々、當時何も一筆と相認むるも、又、一書とかくも飯河治部少輔清原秋共に仰合せれは、秋共を越前ニ下して、孝成の傳を庚子春散位從五位上司直候〔貞丈雜記〕〓部一書令啓とある文體の事、何にても一つ書を以て散位從五位上司直於而歟

、駿河守成定は藤木五左衞門とて藤孝の御内に有て、關ケ原にて軍功 多く、感状數多是あるの所に、いつヽおもひ候やらん、在所加茂に引退 秋共、後二一兩齋妙佐と號す、清四郎共 賢の子、藤孝朝臣の異種の御連枝之由 の後、吉田の社前にて、こと〳〵く感状を燒きすてける ○成 と申つたへ候也、鍼博士成常つ先祖にて御座候、○中略 青札之部 島、 九 筆トノ差 一書ト一 別
慶長十五年八月二十日 五七〇

に如此いへり、〕いり候は、名譽なる事となり、に、はしに一筆と相認むる事は、無其詮之由申傳ると云々〔細川幽齋書札抄得とも、御合點不參候、或時、御弓を被遊候に、弦きれ候へは、弓を地へ御投けの音をきひて、扨も〳〵太皷の撥がはしめてきるゝと申なから御前にまか書付けて遣す此の一筆にて、用の相調ふ事をいふなり、おし立て遣す状つかわせとて、太皷を取出し御打被成候とき、似我御廣間あかり候か、太皷於伏見御城、太閤秀吉公、名人之藝者を被召集、能興行有之而、諸大名え見物不申候、これか私に御おとり被成候ところと申候ゆへ、いろ〳〵御工夫候候て、いまこそ太のはちの切るゝといふ事を合點いたしたり、似我を呼につみける、似我申候き、のこる所なき御拍子合ニ候、然れ共、撥かいまたきれ○以下、諸藝術ノコト二係ル藤孝君、似我與左衞門に太皷を御稽古被成、御執行功被仰付候、相濟候而上意ニ、堺之隆達か小歌、是も名高きものニ候條、舞壹臺二〔燒殘反古〕坤細川兵部大輔藤高皷打之事〔細川家記〕

藤孝六 六 弓術ニヨ 妙ヲ發明 リ太鼓ノ 技藝 ス
慶長十五年八月二十日 五七一

樂之藝廢之年尚矣、足下今始來于此、鳴太皷催興、我年少而學之、先以杜若、今成、諸人も感し申候、其上ニ而藤高を被召出被仰候は、隆達が小歌天晴ニ候且奏猿樂慰一通之情、是時、前參議幽齋入道藤孝謂一通曰、吾以及老衰故、音ニ如何ニ上手ニ而も、隆達が小歌如何可有之哉と、賦負之衆は眉を〓、然處歌妙戌事ニ而、太閤御讚談被成、何も感聽被申候、得共、皷合不申候、如何致たる物かと被相尋候、藤孝御意之如ニ御座候、程之藤孝は八藝を達、皷之名人故、右之通之上意也、程之拍子を不知と被申上候拍子を不存打候故かと御答被申候、於然は、隆達ニ謠せ候而、藤高皷を打候樣ニと御申被成、奉畏由ニ而、舞臺ニ而小歌ニ皷を合せ打せ申候、其拍子相けれは、答ニ、言外也、譬はしの字を引捨る樣なるものと被申候也、ニ、隆達舞臺ニ出一曲謠申候、其音曲爲絶言語事ニ而、太閤殊之外御褒美被〔稻葉家譜而謠せ可申候、小皷ニ而囃候樣ニと被仰付候、何も只今名人相集、御能之脇者、至極之所也、程は無體ニして、心ニ叶所を云也、藤高は或者程と云事を尋也、典通又、使其老臣平野内膳三林、岡部隼人秀治隨逐之、忠興應盡美盡善慶長十一年丙午、一通赴于豐前、爲告婚姻賀儀於忠興

一通上 十一 小鼓ノ名 八藝ニ達 人
慶長十五年八月二十日 五七二

〔耳底記〕慶長七亦奏杜若、而終此藝耳、乃出舞殿撃之、雖年餘古稀、人食感其妙手不衰也、幽齋、鯉の庖丁あり、樂あるによりて、手品あるなりとのたまふて所望故、ともかくもと被仰候得は、輝元のかたに可然庖丁これなしとあ〔耳底記〕慶長五年五月四日、仕る、よく御聞しり候とて、人みな奉感候なり、庖丁を所望申たしと有り、爰にて俄ニきなり申ましきと被仰候得共、たつる時、藤孝君、それき挾箱ニいれ置候とて、御取出し候へは、輝元歡て、さきば山にありし時、切々つかまつりて見候しなり、らべて置て、そのそばで茶わんなどをうてば、ひゞきながくきこゆる也、丹幽齋、太皷西王母、うち給ふ、見事聞事なり、一曾もふくなり、或時、三井寺に御參りなされ候に、笛の音聞へ候へは、旨云、茶碗でまれ、なんでまれ、それを打て調子を聞て、そのごとくに琴をし御耳をすまされ、こゝに一曾可居事きとて、御使を被遣候へは、やかて參上或時、毛利輝元入道宗瑞御出會のみきり、假初なから年六月廿八日〔細川家記〕〔細川家記)

吉田に有亂舞、今出川 藤孝六 右府亞相光儀あり、 藤孝六 寅 壬 六 六 笛聲ヲ聞 イテ其人 藤孝ノ心 ヲ知ル 鯉ノ庖丁 掛ケ
慶長十五年八月二十日 五七三

によりて苦しかるましきかと答へたまい、滿座興にいりしとなり、へもち出て見るに、しひたる奉書に庖丁の引目つかす、二所にひきめのあ海すゝきの如く庖丁被成候、ある人怪みて尋候得は、尤の不審なり、乍去、爰のまれ也と御ほめなされ、そのふたのうへにて、ほふてふ被遊候、則次の間或時、六條門跡、鱸のほふてふを御所望ありしに、幽齋君、川すゝきなりしを、されたり、藤孝君御覽ありて、さすがふるき御家ほとあり、加樣の故實智もせ者有て火箸を通し置たり、幽齋庖丁押かけられ、火箸ニこたへ候時、九寸五分ニ而抜付ニまな板切落され候、名人は難ニ望てなつみ無もの也、るかなきかとみへたるはかり也、堪能のわざを、いつれもかんじ被申候とこそ所望仕らてはよき物かとて、挾箱の蓋に奉書二枚敷き、鯉をのせて出き六條河原の院とて、鹽かまをうつされたる所なれは、川を海としたる縁聞エヌレド、ソノカミハ、タヾ、ソノ吉凶〓福ナドヲ相スル事ニテ、イヅレノ武備志ニ、サレバ又大刀小刀ヲ相スル事モ、昔ヨリ〔葉隱聞書〕十幽齋は天下之藝七ツ持れたりと云、或時、鯉之庖丁あり、ゑ〔本朝軍器考〕也、

八〇上 略 藤孝ノ風 雅ト其機 智 鱸ノ庖丁 庖丁ノ妙
慶長十五年八月二十日 五七四

木下美作入道トイフモノ三河入道ニ傳ハアラズ、天正八年五月、藤孝君弓の印可を御請被成候、多年御御弓御稽古之事心を盡され、去ル天正三年よりは、波々伯部貞弘ニついて御習練功積りし〔細川家記〕刃物御目明之事き、本阿彌光悦より三好下野守に授依爲御器用、乍憚不洩心底相傳申入上は、誰々ニも可被成御指南者也、恐波々伯部越中入道ゆへなり、代ィヅレノ國何某ガ作レル、眞ナル僞レルナドイフ事ヲ鑒ミ定ムル事ニけ、幽齋君御傳へ受被成候事、如手引抄と云書ニも傳統見へたり、ハリテ、齋藤左京進ニ傳ヘ、齋藤又、三好下野守ニ傳ヘシヲ、細川二位法印玄〔細川家記〕貞弘書判旨ウケ傳ヘテ、建部内匠頭ニハ授ケラレケリ、天正八年五月十七日貞弘書判惶謹言、長岡兵部大輔殿天正八年五月十七日參

○中略、五郎正宗以後ヲ 相劒沿革ノコト二係 藤孝二 藤孝六 六 弓術印可 統 ニツイテ 貞弘ノ書 相劔ノ傳 簡
慶長十五年八月二十日 人々御中 五七五

合の時、一人の被申候は、幽齋翁の泥障の形、殊外よく候間、切形寸法を書て立元主より御遺物に公義へ被差上候なり、それにても跡ニき戻らぬものしやと被仰候させられ候、しゆせうなる事に皆人申候となり、又、近頃弓を射習者のあたりに御立寄候得は、はつかしく存差置候に、みな〳〵射候へ、見物すへしと給ひ候へとの事也、則、はな紙を出し、切形書付も致し被相渡、宰相、我等へも百矢を御仕立被成候か、今公義ニ有之候、矢之矧手き其頃の名人福井又御立留り被成候間、無是非初心なる弓を射候へは、よく〳〵精を出し候へえ御立いて被戌候とき、御持せ被戌候御腰物の下緒に、弓懸をくゝりつけ幽齋君御年よらせられ、小倉なとにて、假初に御陣外志水宗加なと〓たりしも有、根は兼光信國、此外名を得し鍛冶也、蕪矢鋒矢是をはしめ、幽齋君より孝之主へ御讓被成候處、孝之主より立元主へ被進四根〓頭等古法のことくなれは、公義ニも甚御祕藏にて、無類に思召候由、〔謙亭筆記〕細川幽齋君諸道の達人なり、ある時、毛利宰相の宅へ諸大名寄〔細川家記〕人々御中

藤孝六 名物寄の 所ニも出、 六 等古法 泥障ノ切 矢短蕪矢 形 弓術
慶長十五年八月二十日 五七六

さんとて、今日望み申候、成程、先日の切形も太切に致置候事、引合見し處、寸惑なりと、餘り無造作に誰へも切形を被成被遣候故、いか成事と存、心見申分も不違、書付き猶以之事也、其時甚感心有て持出、さて〳〵思しめしも迷ひいてゝ、かたのやうに書あつめ、二册になし侍りぬ、郭氏莊子を注す、管中殿へ幽齋をまねき、咄の序に、去比御書付被下候泥障の切形、筐中へ入置候座之衆中も甚感し入られしと也、名人の所爲の及ひ難き事と、後々まて人一枚切形書付給と被申候故、其まゝ書付、切形も致被申候、數日の後、又、宰相分も違ひ不申、まことに一時に二枚重て切たるろことくにて候と御申、付とも被致、相渡されて、宰相殿勝手へ持入、先達の切形に合され候へは、寸むきかたく、三光院内府、先年御講尺の聞書、箱のそこにとりをきしをえらなきにしもあらねば、いなみ申せしに、しゐてたひ〳〵に成しかは、尊命そ○以下、自署ノ端書、或ハ奧書ニカヽル、處、見失ひ申候、又々御書付給候へと御申也、安き事とて、はな紙出し切形書々賞翫す久我亞相、此抄を講へきのよし仰られしを、はゝろり〔詠歌大〓抄〕

奧書 六 書竝ニ奥 自署ノ端 書
慶長十五年八月二十日 五七七

を見る物ならし、に豹を窺とやらむいふためしも有なから、をろかなる耳に殘れるかたは于時文祿此抄不慮達天聽、以三條羽林〓被借召之間、進獻之處、於上卷者被染筆、下卷者八條宮、聖護院等御書寫云々、被返下之時、粗預叡感、至愚之所作、顧有しを成とも、申あらはし侍らんの心さしはかりになん、まことにその一斑之御説、何敢有其憚乎、仍應尊命、終令遂賢寫給耳、此抄書者、〓外不出之祕本也、然而、墨齋其與強懇望之間、借與而令書寫之、深其憚、非加私之了簡、任師説抄抄上者、可謂道之冥加、老之幸何事如之乎、仍聊天正十五年十二月四日二位法印玄旨可被禁外見者也、右一册、徳大寺前内相公、以愚本可被證寫云々、孤陋之私抄、雖非無其恐、先哲于時文祿三千林鐘上澣丹山隱士玄旨天正十四暦八月下旬丹山隱士玄旨歳孟冬上澣法印玄旨記其由者也、

御判○群書一 實條 覽異事ナシ、 朝臣 未 乙 詠歌大〓 抄ノ叡覽 祕書
慶長十五年八月二十日 五七八

三十六の家集は、常に見習ふへきよし、詠歌大〓に見えたれとも、大部なれ道之所傳、和歌之骨肉、學者之肝心云々、依之、且任師説、又加取捨爲一册、作者ば見る人稀なり、又、見るすべしらねば、とる歌をしらず、取まじき詞をとる之時、猶可補之而已之系譜等、也足軒被勘加之、依繁多略事等在之、未決之事者暫閣之、連々閑暇此百人一首之註釋、近代往々在之、或繁或略、或異或同、仍難一決、而此百首者、右一册、愚身雖爲所抄之本、書寫之誤落字等在之、重可被加校合、一覽之次、先〔百人一首抄〕注之者也、于時慶長元暦臘天晦日、對雪夜之寒灯、敲〓下之凍硯記之、書とめ慶長十年九月日幽齋三十六人歌仙解難抄小倉山莊色紙形和歌講述〕奥世)慶長十年九月日)慶長十五年八月二十日玄旨(花押)田侯爵所藏

細川 孝著 奥書 玄旨 田侯爵所藏 細川藤 ○前
慶長十五年八月二十日 五七九

天正十九暦〓月初四玄旨(花押)成候、其書の御奧書に、此四册、在陣于相州小田原之刻、求出或本、爲倉卒遂寫功、不舍晝夜書之、故焉邊幽齋、得閑暇之日、以大名寄抄之、古歌等及數首者、略而奉兩首、元來載一此一册者、去頃内相府、御分國之歌枕可書進之由蒙仰故如此、今在丹陽田公より御頼之御分國名所の和歌を御書拔被成被進候、家康公甚御喜悦被故に、今用捨して、童蒙のためとなし侍るものなり、可祕々々、右和歌祕抄、隨一覽連々加書寫、今作一帖、於座右爲披見也、敢不可出〓外耳慶長四年八月、丹後より伏見に御上り被成、兼而家康矣、馬之誤、不暇枚擧而已天正十八七月十二日玄旨判〔細川家記〕天正十七暦林鐘念二日法印玄旨在判〔名寄和歌〕更書〔和歌六部抄玄旨判幽齋

藤孝四 四 奥書 幽齋 歌書拔ヲ 名所ノ和 家康二壬
五八〇

此物語はせ、御説の儀に隨ひて、是を用捨せしむ、論語に多聞闕疑、愼言其餘、則寡尤へよとはんへりしかは、愚なる心に、かたのやうにひきあはせて、しるしつ院殿へ聽聞せしを、惟清抄と名付待りし、即其趣をもて、有餘不足をわきまといへり、よて闕疑をもて、此抄出の名とす、其心あまれりやたらすやといなどにいたりてうけ給はりをよひしを初として、愚見肖聞等の諸抄をあけ侍る、抑此講義、惠雲院殿、大覺寺准后義俊、聖護院准后道贈、其外宗養、紹巴りとゝまりしをみ出て侍る、其おりの嚴命に、予が外祖父環翠軒宗尤、逍遙内府、そのかみしるよししはへりし長岡といふ所にて、御講尺有し聞書、殘うけ給はり侍るによて、もとよりの心さしもしきりに催されつゝ、三光院ふべきもの歟、于時文祿五年仲春十五日に、是をおふるものなり、るに、此比、八條宮講讀つかうまつるへきよし、かしこき仰ことを、たひ〳〵首者、重而不及求之、萬葉集歌等、猶不審繁多、宜加改正耳、の抄出、年來あらましながら、花夷のいとまなくて、空く過侍慶長第四己亥暦仲秋初六丹山隱士玄旨判闕疑抄慶長十五年八月二十日慶長第四己亥暦仲秋初六〔近衞植家)

○伊勢 物語 五 奥書 語ヲ講進 ニ伊勢物 智仁親王 ス
慶長十五年八月二十日 五八一

也、未遂一校者也、あり、又、長孝長雅の奧書を次第にのせたり、みくせ等をくはしくしるせり、奧書に云、右者從三條西殿時に明應六の年しはすのはしめの日これをしるす、此書は、神武天皇より正親町院にいたるまで、天子の尊諱のよみくせをはじめにしるし、次に歴代年號開口よみくせ、人名のよみくせ、清濁姓口のよ蒙御免趣也、誠此道之至寶如之哉、可信可仰、慶長十二年三月良辰、法印玄旨御判、此次に、玄旨法印より傳授のよしかきたる、正保二年十二月、長頭丸貞徳の奧書右一册、道堅法師自歌合也、件本、從親王御方申出書寫畢、彼本、後柏原院勅筆于時永祿十二暦夏六月上八日正五位下行左近衞權少將源通勝正六位上凡河内俊恆以右之奧書之本書寫校合了、幽齋叟玄旨〔群書一覽〕五皇統尊諱等讀曲切紙寫本、一卷〔幽齋筆道堅法師自歌合法印玄旨在判

三光院 奥書 實澄公 ○細川侯爵所藏 ○細 暑細 姓戸ノ讀 尊諱年號 人名清濁 曲
慶長十五年八月二十日 五八二

當座の物語故に、その〓ば俗言を以てしるしをかるゝ濕布衫而已八雲たついつもやへかき〳〵つけしその水くきにぬるゝ袖かな爲其備一筆者也、今進藤入道以三不意被感得、仍予拜閲之、且令悦目、且憶法印御存日之昔、坐此書卷端に、玄旨法印祕注證歌目録と記す、古人之和歌を抄出して、各、首に右一册、東野州此書記は、細川幽齋法印玄旨え烏丸大納言光廣卿、數年被相尋處之問答、并注書を下す、歌學者必讀の書なり、其作者は人麿廿三首、家持五首、兼輔二首下書加之書寫、後、さきすつへきにあらすとて、養暹遣す、相搆々々不可外見、抄之也、いつれもかたはし有て、以後集作者を葉かき以〔逍遙集〕六這八雲御抄者、幽齋法印御奧書有之、寔可謂無雙之證本歟、而細川藤孝入道幽齋玄旨著〔耳底記〕端書爲其備一筆者也、玄旨〓玄旨判〔新古今集聞書〕奧書〔續群書一覽〕六玄旨法印和歌注書寫一一册

○群書一覽 ○常 異事ナシ、 ○下 縁 略 寫
慶長十五年八月二十日 五八三

せあつて、此子き天下に名を顯すへしと被仰しとそ、玄旨法印大に感し給ひ、殿下の御前は能樣ニはからい申さん、當寺の領内みかり野々我き雉子とそ成にけるけん〳〵地にてほそ〳〵となく兼盛廿五首、貫之十七首、伊勢五首、赤人十四首、頼基三首、重之廿一首、源順十住持、玄旨の前にひさまつきて、四首、元輔六首、元眞十一首、仲文一首、忠見二首、中務五首、總計百七十八首也、印に仰て檢地せらる、西岡は兩度の檢地なり、城州粟生の光明寺奧書なし、法印玄旨在判と記す、公忠二首、齋宮女御二首、清正五首、興風三首、是則一首、小大君九首、能宣二首幽齋はなしの時き、こゝへはでまらせぬ事なれどもといふて、はなし給ふ或記之内ニ、幽齋公三歳の御時、還翠軒、膝の上に御の天正年中、日本國悉く檢地なり、山城國をは玄旨法○以下、性行逸事等ノコトニ係シ〔耳底記)慶長六〔雜々拾遺〕年十一月廿九日、〔細川家記〕なり、の

記六所載 西山派 ○細川家 淨土宗 藤孝六 丑 辛 六 地ス 山城ヲ檢 領ノ檢地 光明寺寺 性行逸事 談話ノ癖 ヲ寛ニス 幼時
慶長十五年八月二十日 五八四

成にけり、御不辨ニ而、夜學き被成たし、油を御求可被成あたひなかりけれき、せんか計き、某か身にかへて可然申べしとそめされぬ、其段秀吉公聞たまひて、能百枚禮ニ可遣と被仰候、十四屋、夫にてきもはやなり不申候、其樣に金を澤たなく、或社頭の燈明の油を、忍び〳〵に御ぬすみ被成、讀書被遊しに、さい〳〵の事故にや、あやしみて番をしけるを御存なく、又、取給ふ所を見付ま藤孝君御手前御不如意に御座候故、或時、大津の十四屋と申者、金を御持可或人云、幽齋君御勝手御つかへ被成候節、御辨當御求被成樣を教へ可申と申上候へは、夫こそ望なれ、教てくるゝならは、只今銀いらせしかは、日比存申たる藤孝君也、是は意地のりろき事を被成候と申山に御つかい被成御ふんへつ故、びんほう被戌候と申て、一座のとよみとと云々、考ニいふかし、はつらわれたるもの哉と御感不斜とあり、被戌、價被差支候ニ付、光壽院樣御髮毛を御もらひ被成、御辨當御取被成候御年譜ニ、藤孝君、近江の折木谷ニ御座有し時、殊之外〔細川家記)〔細川家記〕

藤孝六 藤孝一 六 防手不如 意 勤學
慶長十五年八月二十日 五八五

事也といふ、て書しるされし覺書を、彼家士三宅某方に傳へたり、其時、藤孝君毎度供奉被成し也、其節の事なるべし、なとには不似合申といふ、幽齋感して宿に歸り、近習のものに給ひしと也、近頃、都下歴々の官人、達作の〓小柄類を〓にもて遊ひ給ふ、心あるへき幽齋ニ其席にて借る、幽齋脇指に指たるを抜てあし給ふ、利休かへす時、此程御不自由に可有とは不存事とて、壹徳利進上仕けれは、寛々御勤學被戌し也、永祿のはしめまて、公方家、三好か亂をさけ、朽木谷ニ御動座度々也、名あるもの也との給ふ、利休曰、かやうの物は小身者の面白かる事也、貴所或曰、利休は漸三千石程の高小身なれとも、一道の名匠なれは氣象高し、小柄は誰かいたしたるやと問、幽齋自滿にて、是は祐乘の作、管繪の柄とてり、御ゆるし有へきと思ひて取たる由御申被成けれは、社人も御尤也、それ〔細川幽齋覺書〕細川幽齋は文武兼備なる事は世にしる所なり、其自筆に上けれは、意地の惡きにてきなし、夜學の油に事を缺故、神も餘の盜とは替〔謙亭筆記〕細川幽齋と千利休、或人のもとへ振舞に行、利休小刀〓用有て、

管繪ノ小 柄
慶長十五年八月二十日 五八六

座のさく木なとにも成物にて候事るへく候、但し、左樣の時には、手明きの人なきものにて候間、弓鎗なと五うらみ、奉行しても何の甲斐もなきなどいひて、初め君の賜ものを思ひぬをよくすれども、或は立身し、知行をとヾめ、褒美をうけなばほめられんこるは、却てあた逆臣のたねとなるもの也、また、君の爲に身を思ふ時は、我身にても同前に候、道筋不案内にては、俄の時十方なきものにて候、たとへ六本もひとつになし持たせ、其手明の者に竹木を切らせ參るべく候、當一さきの陣所にては、小屋道具なき所と聞及置候はゝ、道筋にてきらせ參里、或は五六町にても見まはし、惡敷所あらは取草を出し置べく候、竹木道にて無之候共、被通へき所あらは、心をつけ見候事かんようにて候事、とにあはんと、我身のために思ふれば、其慾ねがひとげざる時は、或は君を陣を取候はゝ、前後の道筋を見置ものにて候、敵間の樣子により、或は一は君に奉りしみなれば、心を正しく義理にそむかじと思ふも君のためな軍中并侍の心得にも可成覺書細川家譜〕身のために君を思ふは慾心也、奉公し忠節をなし、君のため慶長十五年八月二十日)

○以下九十四 項アリ、略ス 別 本 奉公ノ解 陣中ノ心 繹 得
慶長十五年八月二十日 五八七

ロコビニ絶ズシテ、郷食應善美ヲツクサレタリケリ、折カラ、月隈ナク照渡リ、ナキ器ナリ、文禄ノ頃八月十五日夜ニ、蒲生飛彈守氏郷、今宵ハ良夜ナルヲ月は更科、世き都、老てき知惠の増こと多し、強氣の高聲、無盆の論理のこなり、たくみにして縱なるは、失の元なりうするは、非の一倍、大方の心つかひもおろかにして愼めるず、とくの元をして、或は弓鐵炮等の武具をたしなむも君のため、晝夜それ〳〵の役儀をつとむるも君のためと思ひぬれば、何ほど勤に骨を折りぬるとも、君のイタヅラニセンヤト、千利休ヲ伴ヒテ細川ノ亭ヘ參ラレシニ、玄旨法印ヨり、身を全くしてはづかしめをとらじと愼むも君のためなり、辛勞くろうためなれば少しも君に恨なし、是を眞實の奉公、忠信の士といふなるべし、いひ出しとりかへされぬものなれはこと葉のこせ腹きたつともきにより、或時、忠興君の許え御入被成、御机の上の反古に御書置れし、忠興君御幼少におはしましける時、御教訓御用ひな〔細川家記〕〔明良洪範〕〓細川家ニ千鳥ト號スル香マ有シ由、此器モ天下ニナラビ

藤孝六 御手 一ニ とも有 習ひ雙紙 六 忠興ヲ誡
慶長十五年八月二十日 五八八

テ〳〵斯モ優ニハオハシケルニ、是ハ順徳院ノ御製ニ、郷手ニ取テツクくト打ナガメ、誠ニ名ニオフ名器ナリト賞美セラレシバトテ、其事申サレテ所望アリシニ、幽齋恆ニ替リシ氣色ニテ、今ヨヒハ便郷モ大キニ悔耻ラレ、此事ハヌシニ問ズハ、カノ老人ノ深キ心ヲモシラデ宅シ不審ニ思ハレ、其後、紹巴ニ此事ヲ語リテ、幽齋老ニハ生質和順ニテ仁一入興アリ、氏郷、カ子テ香廬ノ事望ミ思ハレシカバ、今ヨヒゾヨキ折ナレ取出シ灰ヲ除キテ差出サレシガ、イト不興ナル氣色ニゾ見ヘタリケル、氏厚ナル事ハ勿論也、シカルニ、其夜ノ會釋ハ何共心得ガタシト申サレケル清見ガタ雲モナギタル浪ノウヘニ月ノクマナル村千鳥カナニ、紹巴沈思ノ體ナリシガ、手ヲ打テ申スハ、幽齋是ハ誠ニ歌人ト覺ヘ候、サ今ヨヒノ御モテナシ是ニスギズト望マレケル故、亭主モ否ミ難ク、香廬ヲニ、幽齋ニハ何ト思ハレシニヤ、シカ〳くノ答モナク納メラレケル、氏郷歸ト云秀歌アレバ、今宵ハ便無ト辭セラレケルニヤト感〓ニ及ビシカバ、氏ナケレバ、又、折モアルベシト辭シ申サレシヲ、氏郷絶テ祕藏ノ重器ナレ共、過ナン、カシコクモ申シ出シタリ、返ス〳〵モ耻カシケレトテ、夫ヨリ猶々慶長十五年八月二十日

千鳥ノ香 爐ヲ所望 蒲生氏郷 誠ノ歌人 ス
慶長十五年八月二十日 五八九

に異なり、但、禪僧の其比茶味禪味同し事とて深く耽りしは、如何とぞ思はに、道具と承り候へは、武具とこそ心得候へ、茶具もいと安き御事なりとて本業を忘却せさる、樂めとも淫せすといふにも近かるべきにや、すべて、其に、細川家に名物名作の武具鎧太刀鎗などに至るまで飾り付て見せられ比の名高き茶人は、大かた勝れたる人にて、今時の俗情甚しき茶人とは大しかば、蒲生驚き、所望致せしは御茶具の事なりといはれしかば、細川答へ夫より茶器數種見せ玉ひしとぞ、是等皆人のよく語り傳へたる事なから、ばれ、御道具拜見致したし、何れの日に參り候へしと約して其日に行れし幽齋ニ親シミ學バレケル細川幽齋、其比風流の聞え高し、二代とも引續き、茶道まても一流を成す程なりし、或時、蒲生氏郷、細川の茶道具に富玉ひしを聞及〔落穗雜談一言集〕八或時、秀吉公、細川玄旨法印、桑山法印、清淵法印、金森る、北窓瑣譚〕トアリ、

後篇 細川家記ニ、「指月集飛鳥川ニは、幽齋君氏郷利休 ○群千鳥物語〓銘〓二モ、マタ、此事ヲ載セタリ、 ろ方へ御越のやうに書て、利休に千鳥の香爐を氏郷望し時。右の如くあし らいしを、幽齋君其道理をの給ひたりと記せり、いつれつ是なる事を不知」 三 物語 ○群千鳥物語 原名大 スル批評 藤孝ニ對
慶長十五年八月二十日 五九〇

談なりとも、腰より下の咄しをすべからす、わすれても腰より下の事を咄しする人き、過錢として判金一枚宛當座に出すへしと仰られける、各々、かて、折節咽かりき申によつて、茶屋にて茶をたて候所に、茶釜をつく〳〵見申候へは、銕のよふには見へ不申候程に、あやしく存て、あの釜は黒かねか夫は尻がこけて用に立まじきかとのたまへは、玄旨承りて、尻は腰より下太閤聞召て、名譽とは何たる道具そと仰られけれは、さん候、祇園の松原ににて候儘、はや〳〵判金一枚御出なされ候へと申されけれは、太閤、捨坊主法印、因幡の是定坊など召れて御咄し有ける、太閣仰られけるは、面白き雜しこまり候とて、いかにもしんにかまへておわしけるに、玄旨申されけるて御座候程に、驚き入申候と申されけれは、太閤聞しめして、木を焚ならはは、昨日東山清水寺へ參詣仕候て、名譽の道具を見申て候と申されけれは、にて御座候と申程に、あなめつらしと存、側へより見申候へは、實にも楠にめにたまされた、眞平ゆるせと仰られて、大きに笑りせ給ひけると也からかねかと問申候へは、茶や申候は、あれはかねにては無御座候、楠の釜慶長十五年八月二十日

○義 殘後 覺、マタ 同ジ、 順智
慶長十五年八月二十日 五九一

師たるへきと、秀吉公被仰出候と云々、奧にかけとてこのまれける、十分のよの中に、くせ事を申百姓哉、八幡きくもんにかくるか、しはりて腹をゐんとおもへとも、さんりんにかくれぬれましきとはおもへとも、七しやうより此かた、ろくになきは地下の習、こくある時、幽齋、白杉といふ所へ鷹かりに出られけるか、何者かしたりけん、道れ可被下候と書てあり、幽齋大に笑給ひ、閑雪と申側坊主をめして、其紙のるへし、四筋御付候て可然旨、信長公より被仰候、依之、三齋樣も秀吉公に御御仕置ニて、さん〳〵、しほうけ、言語道斷、六月の日てりには、七ひんほうをの傍田の畔に竹枝を立て、書たる物をかけ置たり、幽齋是を見られけるに、然に、幽齋樣は御武功世に御勝れ被成候間、とつ付の緒二筋ニては不足な百姓のしわさと見へたる落書なり、其文句に、いちめいわく仕るは、苦々敷かゝけ、はちをひしくふせい、國に堪忍なるやうに、十分に無くとも仰付ら願被成候而、右の御鞍を直ニ御用ひ被成候由、又、幽齋樣き日本國中諸侯の〔丹州三家物語〕百姓落書の事或人云、とつ付緒二筋付候事も容易ニき不成もの也、細川家記〕

藤孝六 六 諸大名ノ 百姓ノ落 書 師 とつ付緒 ソノ返書
慶長十五年八月二十日 五九二

きとかや、細川幽齋の歌、可被爲捨と被仰出候御儀は、扨も御大事と各被懸心ニ候ニ付、御前能御衆、豐豐國の嵐の山の麓川岩こす波は櫻なりけり密々被遊御窺候へは、被遊御一笑被仰出候は、思ふて見よ〳〵、高下を不論、一度は令臨終候ニ、朔日より晦日之間ゆる〳〵ニ死候ニ、然上者、一月之内は、にくきしかたを引かへて、一國一命ゆるすもの也と書せて、もとの所にて、其の臣中村某に命じて、嵐山の櫻を根こじにこじて移し植ゑさせ給ひと思ふて左はいふたぞと被遊御一笑候と申候、御頓言と乍慮外乍申、御名蒲生川の川上なり、むかし、細川幽齋こゝの景色の京の嵐山に似たればとよなと被遊御意候を、御被傳へ聞召、仁人肝をつふされ、御直ニ御一命を兵部大輔樣と奉申候御砌り、御狂言ニ、三十日内ニ可死候おかせらる、言にて被戌御座候、嵐山嵐山は徳力山を云ふ、此處の川を櫻川とも云ふ草山集〕四遊吉田神詞記拾集記)豐前志

○肥 企救郡 後 三 風山ノ櫻 樹ヲ豐前 ニ移植ス 狂言
慶長十五年八月二十日 五九三

丹後國田邊の府は、慶長年中、細川兵部大輔藤孝の居城也り、此島を今に年取島と號けり、誠に未曾有の雅事也留者、其言而止矣、其言不記、誰復知其言院中納言通勝卿、の舟さゝせて、通勝卿へ〓せられて、いとしめやか成物語りに、夜のいたく○以下、幽齋ガ當時ニ於ケル文藝上ノ奉仕、竝ニ交遊ノ事ニ係ル、元日の海の氣色めでたかりき、主客大に打笑ひて立別れ給ひしと也、夫よ更ぬるをも忘れて、歸城有べしと御暇申されしに、いつしか夜は明渡りて、語まめやか也、或年の十二月晦日、歳暮の賀にとて、海濱の寒氣も厭はす、雪批評、嗟乎隨神庵今安在哉、老人亦已亡矣、人去而境留、境亦久之不可知、獨可せ給ひけり、領主幽齋は和歌の因み深く交り給ひ、折にふれて訪はれ、御物廬、從之者有年矣、我子昌三、時始二歳、呱々而泣吾不知、日詠和歌數十首而受貞徳老人、曾語余曰、昔丹山幽齋構居於吉田山中、名隨神菴、吾亦獨結草故有て此地に遷されまし〳〵、田邊近き小島に住其頃、中〔〓埃隨筆〕六年取島、

幽齋玄旨 後號法印 丹後 ○上ニ掲ゲタル細川家記二モ、隨神 足軒 庵ノコト見エタリ、山城名勝志〓 に在、 後號也 神龍院前號風車軒」トアリ、 細川玄旨法印吉田亭、或云、在 ○上 略 〓二 年取島 隨神庵
慶長十五年八月二十日 五九四

は新宮樣、積僧上、冷泉、妙雲院、下拙、民部少輔也、禁裡御月次之歌、幽齋ニ點取十二月、幽齋ニ點取之十首詠ス顯、執筆西洞院侍從、はいせんニ伺公、入夜滿座誹諧アリ、六月十五日、色古今集傳授ス、三月、五十首詠ス、幽齋ニ點取、二年十九歳、連歌講尺、幽齋ニ聞、雨中吟未來記講談、幽齋ニ聞、幽齋ニ點取之十首詠ス、五年廿二歳、四年廿一歳、リ、人數、色、玄旨、白〔智仁親王御記)〕四文祿五年三月廿一日、幽齋伊勢物語講尺あり、聽聞衆三年廿歳〔智仁親王御記〕一慶長元年十八歳、發句、幽齋、之昌三吟會、云、〔智仁親王御記〕二慶長五年三月四日、曇一段長閑也、幽齋興行之連歌ア

○照高院道 親王 ○聖護院道 ○智仁 勝法親王、 澄法親王、 (日野)(中院)(勸修寺)(烏丸)(冷泉)(阿野〓 輝資、素然、光豐、光廣、爲親、述久、實 衆門跡等 伊勢物語 トノ交遊 講釋 興行 親王公家 連歌講釋 古今集傳 連歌俳諧 授
慶長十五年八月二十日 五九五

香圓持參、二日、晴、晩ニ雪かつ降、幽齋より試筆歌來八日、晴、幽齋煩大驗之由申來禁裡御著到百首詠進ス、端ハ照門跡御添削、奧ハ幽齋添削、八日、晴、漸暖氣也、幽齋ヘ七日ノ歌ヲみせに遣、使ニ宮内少輔煩故來、不能對面、廿七日、晴、法樂之歌幽齋へ談合遣、四月四日、晴、晩夜雨降、幽齋所ヘ一折遣ス、一段と煩驗氣之由也、三月四日、晝迄曇、晩より大雨降、幽齋煩少よきよし申來、民部少輔毎日幽齋二月廿三日、晴、時々曇、幽齋煩惡ニ付而、養安みやくニ遣、則晩伺公、一そく蘇六年正月一日、朝晴長閑也、晩ニ雪かつ降、試筆之歌、幽齋へ遣ス、九日、晴、幽齋ちらと來、夢想ノ出題持來、五十首ミスル〔智仁親王御記〕三慶長七年三月廿四日、晴、幽齋豐前より上洛にて、杉原〔智仁親王御記〕一慶長七年廿四歳、リ、其本條ニ

籠城ニ關スル記事ア ○九月二日、幽齋田邊 リ、其本條ニ 收メタリ、
慶長十五年八月二十日 五九六

五月一日、晴、晩に幽齋來、とまる也、二月一日、晴、長閑也、發句歌思案ス、則幽齋所へみせに遣也九月十一日、晴、幽齋古今集鈔不審相尋也、座御酒かつアリ、幽齋謳ナトアリ、へ也、返候目録は有別紙、智仁令書寫了、奧書憑分は、文カウ二ツ入テ、是も一度遣也、當座アリテ十首、講師烏辨也、十月五日、雨時々降、古今集相傳之箱を幽齋へかへす、使乳人、幽齋女房衆方四月十日、雨降、歌思案す、古今卷物、幽齋へ返しニ遣、十二月七日、晴、晩少雨降、新書院へ幽齋、冲長老、善院、烏辨、阿野、幽齋、民部少輔、宮内少輔、吉右衞門、當座廿首、題予書也、入夜滿六日、朝雨降、晝より晴、幽齋へ薫衣香遣、御著到十首談合ニ遣、烏辨、民部少輔、鳥大路〔智仁親王御記〕四慶長八年正月廿二日、晴、歌會アリ、人數也足、西洞院、積十束持參也、〔智仁親王御記〕慶長十一年廿八歳、

○南禪 寺元冲 和歌會 八條殿ノ 藤孝ノ謠 傳ノ箱 古今集相 曲
慶長十五年八月二十日 五九七

十首詠ス、幽齋ニ點取、十月十九日、天晴、幽齋新造兩人、當院之茶之口切ニ入來也、雁ノ心哉、脇遣于越州直江公焉、四月廿八日、早晨乘荷輿、與西咲赴幽齋、路頭從殿下被仰付有舟二艘見物、一鵑、各々話及禁中千句之事、舟前代未聞之趣、幽齋發句曰、サツキマツ花ノ香シメル雨夜哉、脇支枕聽啼慶長二年四月廿五日、天晴、當院ヘ幽齋入來、朝振舞也、者黒漆、舟端マキヱ、金物屋形光彩無量、一艘者光明朱、結構龍〓鴒舟也、如此〔梵舜日記〕二文祿五年三月廿日、於幽齋茶湯會在之、如々院、予兩人罷也、〔梵舜日記〕六慶長五年五月廿八日、天晴、龍山幽齋夢想短册百首致持〔梵舜日記〕八慶長七年四月十九日、天晴、豐國例年之能、慶鶴丸、左兵衞督〔鹿苑日録〕十天正十九年三月七日、自幽齋發句現來、句曰、花ノ後歸ルヲ也、慶長三年五月廿九日、天晴、幽齋於庵亂舞之興行、予令聽聞〔梵舜日記〕參、〔梵舜日記

略 ○下 二 四 秀吉ト藤 亂舞興行 孝
慶長十五年八月二十日 五九八 慶長十五年八月二十日

らんことをほめにけり、先出家衆の、つとめ勤行修理もせて、大刀すきや大出座、祝神官已下悉供、幽齋見物筋のかたの付たる小袖にて、紫帶のはゝひろく、かしらをそらておつつか慶長十三年十二月十二日、天晴、左兵衞殿女房衆、幽齋煩以頃者絶對顏非本懷候、兼者幽齋作分之伊勢物語之抄、唯今借用申度候、可有み、三日も寺に住ぬれは、坊主や師匠にからかひて、里へくたるは隙もなや世はさかさまになるは、僧俗共に物しらす、ほめん事をはほめもせて、そし〔梵舜日記〕〔附録〕外之由使ニテ、俄豐前へ下用意候間、予板物二端、此内紅梅筋一端、カラ茶筋如何候哉、閣筆候、(後陽成院辰翰)水谷川文書〕〔細川家文書也仲秋五日)

○細川侯 、○コノ外、梵舜ト幽齋トノ音信贈答〓應神事及ビ幽齋ガ丹後豐前 ○一乘院尊政へ宛テ 爵所藏 乘院 等ヨリ上洛下國ノ時送迎スルコト等、本書中ニ散見スルモノ多シ、 元一 給ヒシモノナラン ○大 十 四 ノ状態ニ二 後陽成天 皇幽齋ノ 當時僧俗 伊勢物語 關スル藤 抄御覽 孝ノ述作
慶長十五年八月二十日 五九九

やう物、十川かしらと名を付て、鑓をはつかてふしやうをは、十川殿さへ此れ、物をしりたる人前には、鼠の猫にあふことく、かゝみおもふそをかしけくには、三禪定ややなひつへ、參ると名付他國する、それほとなりし物なれれり、扨また俗のうへにつき、無用の事は青道心、あたこ精進やとき一食、十はくるしからさると、かほをあかめて腹をたて、さて日暮にもなりぬれは、れ、四十五十ニあまりてのあけくには、尼や古後家めうとになるそさたまことく、つふりをとらぬ〳〵といふなれは、扨出立を見てあれは、りたの頭七八の人よりも、しゆへんの珠數にしうしけさ、外樣といへと名聞ニ、口ニは、かしらはゆはて紙をさき、水をも付すたはねつゝ、ひたいをぬかすふしは、道よりかへりうそましり、聲をなまりて國雜談、なつくもしらぬ法文たづふ〳〵なにやらん、となへかほなるつらにくや、扨身のなりをみてあれ大酒のみてのあけくには、めらうへともにさすられて、あまへかほする見くるしや、落はとく〳〵をちもせて、おやこ親類傍輩に、見かきられてあけて、跡よりはくる事もたゝ、尼や女とこはたかに、かたるさまこそおかしけそれを教訓する時は、たゝみのうへの手柄たて、我も坊主も命さへ、すつれ

慶長十五年八月二十日 六〇〇

臆病物のくせとして、喧嘩聲にて醉狂し、身のほとしらぬけなけだて、きんの水かほし、三服たつれは水あまり、座敷もたゝみもぬれりたるほとニちくニたつ、道具一ツも苦勞せて、伊勢てんもくや古ちやしやく、しからき物の大刀、きぬのきんちやくはやり物、もつかうつはにうてぬきを、から紅にしるもしらぬも茶湯とて、闇座敷の四てう半、つほのうちニはいなの篠、つ巾をせぬはなし、白きあはせに十里見の皮の袴の帶なかく、つかのなかさいさき下水にて、三人よりも人あれは、中〳〵會もせさりけり、扨けんとんする人たちのつらにくや、我か物もちての其上に、無用と見えし若衆すき、たやふたうをははせつゝ、いかけをしけるてんとりや、とひんの口のかけうをとり出し、私ありき隙もなや、とも傍輩との物語、何そときけは主の事しよにかくれなき物を、物しりたての雜談を、きくこと〳〵にさしはしりて入にけり、黒ききやはんニ袴きつ、主のともする時たにも、きさるいしやたるを、面白しとてもてはやし、よき物もたぬりひすきは、せめての事にや語、きんくもしらすさし出て、年のよりたる物よりも、指出口をたゝくなり、おやをそしるそいとにくき、おやかたおやこの中にても、めうとの中の物

慶長十五年八月二十日 六〇一

らて連歌數寄、物見といへはかゝさりし、勸進能や手猿樂、我身をやつしたりけれは、身のくつおるゝもしらすして、一聲一ツうちけるを、鼻ついせうやかに吹比は、たゝ必おこりぬるふなり、中風にならぬは利生とて、いゝてぬ花や杉の葉を、色ゑにませて物入て、物語には何やらん、していかしやうこりなとゝかこつけて、川水なとニつかりつゝ、利生はしらす、秋風のひや配たてや易雜談、きんしんもたぬ人はなし、夏のあそひのてうらひに、富士かりとそしりをき、あはひの貝やかんなかけ、足を付てのかさり物、くわれにもふかふにて、信とりたてのうたてたよ、侍ほとなる物ともか、弓矢はと鐵砲鎌鑓大脇指地白かたひらあをてのこい、かしらつゝまぬ物はなし、軍心をなくさみぬ、道俗男女ニいたるまて、はやり物とて法花衆、一向衆やしりし耳にも入ぬ雜談に、きりめて我もしらさりし、きたうの文字は面白やふ、もつけいかたるま、しゆんきよかさうくり、玉かんか山水なとゝ、しらさと、年にもたらぬ人たちの、さゝやきあるくおかしさよ、取分此比はやる物んせい衆、せうねん門徒となそらへて、卅六のしゆすはもち、きりめておやのくせとして、こせいなれともつくろはす、茶婉のさゝやなんとをは、昔か

慶長十五年八月二十日 六〇二

所作は得せすして、平法馬や鷹はくらう、五方もしらて木刀ニ、新當りうのたれとも、いはすさし出す心のおくの見くるしや、ひとり持たる女をさへやうろん、しうちんほうなんと、いかたのことくもよみぬると、へたのくすしのくせとして、口手柄をそいゝにけり、細工をするに用にたつことをは大事には、ひとつの大刀も存すると、しらぬ人にはかたりつゝ、適貴人の前けると、人をそしるそ無用なる、我つみの上の事はせて、しやうるり平家曲も、やしなひかねて二女房、あくる日もくるゝ日もかしましく、せりあふこほとこそおそろしや、脈のよしあしさへしらて、けたい學文口はかり、難經ゑはたえもせす、道のちからはそてもなや、猿樂なんとのみの上も、我らかゑせすして筆こほし、竹の耳かきしんたてニ、きりをきなとをけすりをきにほめけれは、すはやまことゝ心得て、薪後日の猿樂も、皆々へたにてありにての物語には、ひちしりたてのいらぬ事にて有けるそ、抑はくち雙六はそもん、五運りき、りさいのしなん、たいせいろん、さつひやうしなん、やくししらすして、藥をつかへときゝもせす、あま□へくすしころしつゝ、とかの舞を、とり〳〵ひそう用もなや、せゝり細工ニやふくすし、はかり目一ツも

慶長十五年八月二十日 六〇三

ニ合敍ス、はやるは東山、清水北野嵯峨くらま、畠山辻子の物、ちらたんぬのやきころ十徳、たかきあしたに誓願寺、つるかけなとのもてる物、やなきの酒は面白てのなきまゝに、善光寺をそ心さす、此比小路にはやる物、くりんたいてたてみしかくこ、まつ此なりと人々の、公事ことにいふおかしさよ、都のことらし、夜る晝差別なくうては、うちほうくるは道理なり、なすへき錢のあら元和四年戊午六月、光壽院樣江戸ニ而御煩被成候、秀在江戸ニ而、小倉え之御飛脚、同廿日之書状相達候ニ付、土井氏、伊丹氏迄爲葉といゝなから、おちやらしませと人をよふ、昔かいまに至るまて、さめす忠公より、土井大炊頭殿、伊丹喜助殿え御懇之上意有之候、此時、忠利君は御や、酒に醉たる事なれは、口に任して物はいふ、おかしくそこそいゝにけれ、○藤孝夫人沼田氏ノ逝去ハ、元和四年ノ事ナレドモ別掲セズ、便宜、左昔よりしてきらふとは、みな人の存知のうへにても、ひわろき物をそゝな〔細川家記〕されは、あけくのはては喧嘩して、いなんとのみそあんしけるにあふあい玄旨法印

忠興九 十五
慶長十五年八月二十日 六〇四

御禮御状被遣候壽院樣もはや御極り被成候との事申來候江戸御屋敷ニは、上使として土井大炊頭殿早速御出、將軍も七日之間御目八月四日秀忠御判安置被成候、肥後ニ而も御印塔御位牌、今之龍田山泰勝寺ニ有、光壽院死去之儀、愁傷之段察入候、委細相含使者口上候、恐々謹言、忠興君は、廿九日吉田迄御著被成候へ共、御供舟著不仕、御待合被成候内、光八月四日八月四日、秀忠公、一色左兵衞尉範勝殿を御弔之御使として、江戸より豐前ニ被差下、御書を賜り候、御分骨、京都南禪寺中天授庵と、豐前小倉泰勝院ニ被爲藏、御位牌をも御見衆ニ御對面被止、碁將棊をも御止被成候と也、加樣之事爲御禮御使者被七月廿六日、光壽院樣御卒去、御年七十五、御法名光壽院殿華岳宗英大禪定尼、豐前宰相殿差立秀忠御判慶長十五年八月二十日

○中略、忠興ハ豐前 ヨリ上洛セルナリ、 ○中 略 略 ○中 ヲ豐前ニ 遣ス 秀忠弔使 秀忠七日 六日夫人 沼田氏死 秀忠ノ内 元和四年 七月二十 間碁將棊 書 ヲ停止ス 去
慶長十五年八月二十日 六〇五

候、可被得其意候事、一一色左兵衞殿、爲上使被下候由得其意候、是又忝儀と存候、恐々謹言、得其意能々可被申候事以使僧漸寫經一部送進候、御道場へ御納候而可被下候、忠興樣へ以書状可申入候得共、先日以書状申入候間、可然樣ニ御取成被仰入可被下候、光壽院樣之義、追而存知出催老〓候、猶此方も御茶湯仕候而令資助冥福候、貴老御間、加樣之儀者有之間敷と〓を流し忝存候、大炊殿え之書中も書置申候〔本光國師日記)追而申候、如此書状調、明日使者を差上候處、去四日之返事披見候、一各より之書状相屆候、葬禮不相濟内は、事之外取紛候間、跡より返事可申八月十八日御判一公方樣、光壽院殿御果候而、七日之中は碁將棊をも被成御止候由、上下之も上方ニ罷在候はゝ、罷下御弔可申義本意ニ御座候へ共、在江戸不私候間於豐前、光壽院樣御葬禮御弔御執行ニ付而、五岳衆も下向被申由候、拙老式八月十八日内記殿

二十 四 崇傳寫經 ヲ靈前ニ 備フ
慶長十五年八月二十日 六〇六

之誂ニ依て、銀子一枚兩人之奉行請取也、月日なしニ有、圭西堂へも状遣フ光壽院樣御藥調合爲入用、銀子四十三文目、御兩人ヨリ慥請取申如件、心中奉察候、使僧口上ニ申含候、恐惶謹言、八月五日、一色左兵衞、爲御使豐前へ被下候、細川越中殿え状言傳遣ス、案左元和四年七月八日、甲午、晴、江戸ヨリ光壽院西大寺調合侍衣閣下右、是は日付なしニ圭西堂へ渡候、送經調進之時、日付御沙汰候得と申渡天授丈室〔梵舜日記〕元和四午七月八日梵舜(花押)神龍院ス、金地院慶長十五年八月二十日元和四午七月八日

○中 略ス 利)宛、七月二十七日ノ弔状アレドモ、異事 ナ〓二ヨ 略 ○コノ書ノ前二、崇傳ヨリ細川越中守(忠 ○状 二十 リ省ク、 藥調合入 用金子
慶長十五年八月二十日 六〇七

右如此之請取遣置也、山楓林於立田川、合掌當胸、曾願億土淨刹、成六時禮、分皮得髓、後慕少林家風、省九年禪、廣濶世界、登無漏聖位、十却道場、證斷惑性縁、明鏡無臺、絶六識隨念宗子家相、草木知名、本抱雖斯徳、妃嬪〓〓、芝蘭爭秀、親交鳳闕賢、有時見洛陽睦九族、無倚無偏、先考承沼田氏、扈從柳營帷幕、好逑嫁細川室、幽居華屋彩椽、字、巫雨湘波、成文從律、自彈廿五絃、詠司空曙江村芦花於難波月、愛杜書記寒花、發諸法空相觀、有時留耶溪松、保勁色節操堅、商頌周雅、含毫〓思、毎製卅一慈惠大施、禮義不愆、湖陽公主坐屏風、共論群臣、于今于古、文明皇后處尊位、敦へ予罷也、乃美主水佑申置也、〔細川藤孝夫人畫像讚〕塵、本來清淨、黄雲繞机、聽一味不同雨、平正湛然、〓、流芳后裔有餘善、玉葉珪枝光壽院殿華岳宗榮大姉肖像讚八月三日己未、晴、自江戸注進、光壽院去廿六日死去之由申來也、予、越中忠興横山吉左衞門殿渡邊二郎右衞門殿

○京都南禪寺塔 頭天授菴所藏 像ノ讚 沼田氏畫
六〇八

〔龜井文書〕萬々年、仲冬日前禪興靈〓燒香拜書印二十二日内意御頼之趣有之奉輔育候由、依之已後、右御嫁娶の台命御座候由と云々暹邏國王爲メニ之ヲ調停ス、是日、龜井茲矩商船ヲ遣リ、書ヲ國王ニ通ズ、五、孝子長岡中書令孝之公、命工圖慈母遺容、見需讚詞、予亦蒙大姉深恩者、右大姉者、細川兵部郎貴室也、本歳秋七月二十有六日、泊然易簀、過者希惟上野介光兼、將軍家近習の時分、依台命、光兼息女、幽御嫁娶の年月知不申候ニ付、此所ニ記し申候齋樣ニ御嫁娶御座候、其譯ハ幽齋樣御妊胎之時分、將軍家より上野介へ御日本國源家康小臣龜井武藏守、奉書元和四蒼海還淺矣、揶〓則不義、不顧桓玄寒具嘲、應嚴命謹讚焉、是ヨリ先キ、本邦商人、暴掠ノ故ヲ以テ、大泥國トノ通商絶ス、沼田家記〕大泥國大王臣足下、先年到慶長十五年八月二十二日

○石見 ○細川家 記一所載 午 甲 午 坤 戊
慶長十五年八月二十六日 六〇九

リ、前關白近衞前久ノ邸ニ移ラセラル、しめし候ゆへ、御しのひニて御みまいニならします二十六日しく御入候ニつき、長たには、はうもりろく御入候とて、御やうしやう御ま○家康、大泥國王ニ復書シ、本邦商人ノ暴掠ヲ爲スモノヲ處分センコ事無之、予船堅固令下知畢、萬嘉從暹邏國可有啓祥也トヲ報ゼシコト、十一年八月十五日ノ條ニ見エタリ、參看スベシしないに、女御の御かたの御さとへなる、女院御所より、こゝろもとなく覺貴邦與日本商船通達事、申分其趣之由、在於返書之間、今通商船者也、以來惡〔御湯殿上日記〕八月廿六日、はるゝ、三の宮の御かた、御りつらいにか〳く貴國日本賊徒成不儀、因是、貴國與此國爲不通、暹邏國王龜井武藏守皇子七宮御不例ニヨリ、女院御所ト共ニ、聖護院ノ長谷坊ヨ茲矩(花押)慶長十五庚戌年八月二十二日印置ノ條ニ見エタリ慶長十五年八月二十六日年十一月十二日、御髮

○女御近衞氏ノ三宮 即チ七宮ナルコト、八 戌 戈 年十一月十二日、御髮 置ノ條二見エタリ 長谷ハ方 位不吉
慶長十五年八月二十六日 六一〇

九月朔日座ある也、院御所へ無還御事は、御殿破壞故歟、又、籠りたる事もある故歟、世面ニテ御脈モ給候、御腹中心ノ由申入、紙帳ノ中ニテ御三所御對面十九日、天晴〓シ、長谷ヘ見〓申候追而申候、女院御所還御之儀候へは、諸事早速可相調と存、於我等滿足大慶不過之候、右兩人人よく不知也、廿日、雨天、長谷へ昨御禮ニ長左衞門尉ヲ進候、三宮御方御煩以外ノ由候、敷候、旁以面可申達候、以上、廿三日、天晴、長谷へ三宮御方御腹中以外由候間、見迴申候、御脈ヲ被見候、少可罷越歟如何事尋申候處、無用由承候間、無其儀三宮御方御煩也、女御殿御座候、御對十二日、天晴、道三ヘ遣人處上洛ト、但、長谷ヘ被越由候、三宮御方御煩也、之儀、猶以女院御所迄も可申上候而、別條有間〔時慶卿記〕八月九日、天晴、長谷ヘ、三宮御方御煩無御心元、御見週ニ三藐院記〕坤女院御所ハ、八月廿五日ニ御出洛にて、女御の御さとに御勸修寺光豐公文案〕三

○烏丸光廣 徳大寺實久 ○本文ハ略ス、十六年四月一日、烏丸光 廣徳大寺實久赦罪復官ノ條ニ收ム ハ板倉勝重ナラン、 ○宛名闕ク、恐ラク 三十 ○中 略 二
慶長十五年八月二十六日 六一一

面也、御脈ノ義御尋候、和申候由申入候、懸御目御盃給、御機嫌也、今度御出京ノ事、予方角ノ義申入ニ依テト被仰リ御使被參由候、長谷へ遣人候、三宮御方御煩被得驗氣由候、帥局ヨリ、廿六日、天晴、齋過急長谷へ御迎見〓旁ニ參候、於途三宮奉値診脈候、御氣色無別、八條懸御目、御迎也、女院御所ハ、未御迎遲々ニテ長谷ニ御座候間急參モ御座候、懸御目、女御殿ハ奧ニ御座、不懸御目、女院御所ハ御内義ニテ御對合アリ、則日取候、明日午前ト相定候、下々迄喜悦無限、富小路モ參候、積善院予申出候、龍乘坊承、尤之義ト同候、達上聞御座所可被改旨候、急御歸京之談予御脈ヲ取候ニ、和由昨日申合、御祝著ノ由候廿四日、天晴、孝藏主被立寄候、今朝遣文、三宮御方御煩樣體申候、高臺院殿ヨ參而歸京也、女御殿還御乘坊勿論也、女院御所御對面、照門御越也、女御殿モ御越也、當所艮ニ當候事候、御迎ノ衆ハ、廣橋、白川、五辻、阿野、極〓、指次等也、書落歟、三宮ハ午刻、女院御和申由申入、道三、友竹同參也、粥アリ、御酒給、帥局馳走也、酒過テ退出候、照門廿五日、天晴夕雨、長谷ヘ三宮御方見〓ニ越、痢心惡由候、診脈事日中兩度、祐□□祭主

時慶方位 ノ不吉ヲ 啓ス
慶長十五年八月二十六日 六一二 慶長十五年八月二十六日

門、竹門御參也、有御出洛之由風聞、從御所被仰出、仁指也、予ハ女院御所仰ニテ、三宮御輿ノ邊ニ伺候申候也、松面其外迄人多シ、高臺院殿御使アリ、予引付奏者候、又、女院御所ヨリ御言傳急故ニ出候、今朝白川ノ門迄行候、遲々間予ハ先ヘ行候、今日御迎ノ衆ハ政所殿等ヘ申入、崎ノ邊ニテ追付申候、所々ニテ輿ヲ被立候、女院御所手人多、八條殿ヲ始、照輿ノ前へ參候、勸修寺、予、富小路、時直計也、御振迴ノ義、御所ヨリ被仰付候、北所ハ未刻還幸也、女御殿御里御所ヘ御座也、御迎ニ飛鳥井門前迄出迎、又、御ノ義アリ、孝藏主迄、後ニ文ニテ申候、予ハ早出候、精進六借故也、時直ハ御番○七宮ノ聖護院ニ入室セラレシコトハ、十年正月十九日ニ、女院ノ長谷ニ徙居セラレシコトハ、本年正月十三日ニ、各、其條アリ、參看スベシ廿八日、雨天、今日珍重御見〓旁以使者申入所々、女院御所、親王御方、女御殿就御所勞、今朝御猶子、岩藏御之處〔孝亮宿禰日次記三八月廿六日、晴、三宮、聖護院殿御相續也、此中女院爲

フコト、八年三月十七日ノ條ニ見エタリ ○皇子七宮ノ、女院御所ニ鞠養セラレ給 ニ還御 皇子ハ午 所ハ未刻 刻女院御
慶長十五年八月二十六日 六一三

すすなほにもきみそさかへんかすか山神のめく見のしるへみえつゝ〓神やなをたのむいのりをうけつゝもこゝろのきりのはれわたるらんころすか山けふかけそむるみしめなはなろきや君かよはひなるらんききのふまてつくすこゝろにひきかへてけふよろこひのほとそみえぬるほうらくををろかにもおもはさらましくもはれて月まちみたるあきのうれしさ竹内殿もなり、御さか月らる、女ゐんの御所より、おり御たるらる、御所〳〵ん御のゝち、はしめてならすます、三の宮の御かた、八てう殿、せうかう院殿、よりも折らる、きをんかすろ〔御湯殿上日記〕十月十日はるゝ、しくるゝ、女ゐんの御所、長たによりくは三宮の御かた、御ふれい御へいゆう、御そくさい御長久の御きねんの〔近衞家文書〕ほうらく、龍山〔參考〕〔近衞家文書〕〓山煉求院筆物

十東求院筆物 ○山城 皇子御平 幸始 法樂 後禁中御 女院還御 愈祈念ノ
慶長十五年八月二十六日 六一四

ころ、むむはたまのよるひるそひてよろこひの人のこゝろやなをまさるらしむむつましくまもれる神の一すちにいのるしるしのかなふこのときや山すみもむへこゝのへにをとらしとおもふはかりにつとふもろ人りりうすひのこゝろきよくもなるまゝにく見そへけりなさけのかはらけううたひまふさけのむしろのましはりはなをいくあきもつきしことふきここのあきのうれしきことをきみもひともかたりあひつゝめくるさかつきむむまくるまつとふ山ちのにきはひや君か心のねかひみちぬるててる月のくもらぬあきをみよとてやあらしそはらふみねのしら雲ししつかなる山のいへゐもきみすめはみやこにまさるあきのにきはひてんしんしよくはんしやうしう、ふつきはんゑひ、そくさいちやうきうのと慶長十五年八月廿二日是ヨリ先キ、大久保長安、越後美濃ニ檢地ヲ行フ、是日、美濃ノ社寺ニ證状こりやう

慶長十五年八月二十六日 六一五

ヲ交付ス、八月五日濃州今度御檢地之上、如先規、御寺領高百石、於御嶽村之内可有收納候、是ハ持參候、並樣子相尋可申條、早々御出可有之候、恐々謹言、御朱印出候内、爲先書替、大久保石見奉之如此候、已上村里相改逗留、信州ヲ通、直美濃國え來ル、是當國去年地檢郷村、知行爲被相〔願興寺文書〕急度申入候、仍而、其御寺中ヨリ、前々御寺領付來候證文共御座候者、可有御〔當代記〕五七月廿九日、大久保石見守、著濃州岐阜、去夏ヨリ越後國々中可兒郡御嶽可兒大〓改也、玉床下}壤表〓五平岡因幡守(花押)

○岐阜縣續古文 書類纂三所收 同文ノ八幡神社文書ヲ載セタリ、 ○岐阜縣續古文書類纂二ハ、コレト ○慶長十五 年ナラン
慶長十五年八月二十六日 六一六

一上田拾四取一中田拾貳取一下田拾取一麻畑拾三取溪寺ヘハ、中嶽村ニ於テ十五石四斗三升、美江寺ヘハ、今泉村ニ於テ十石、阿願寺ヘハ、東島村可兒大寺御同宿中棚橋文書〕ベテ、願興寺ノ證状ト同日同文ナルヲ以テ省ク、又、安八郡楡俣村及ビ○岐阜縣古文書類纂及ビ續古文書類纂ニハ、右ノ外、新長谷寺ヘハ、吉ニ於テ三十二石、愚ニ於テ十石ノ證状ヲ載セタリ、ス南宮神社領ノ證状ハ、同日ノモノニアラザレドモ、便宜、左ニ合敍ス、一上畑拾壹取一中畑九ツ取ニ於テ五拾貳石、崇福寺ヘハ、長良村慶長十五庚戌八月廿六日平岡因幡守花押田村安八郡楡俣村慶長十五年八月二十六日

○岐早縣古文 稻葉 厚見 書類纂一所收 可兒 武儀 厚見 郡 郡、 郡、 郡、 郡、
六一七

以上如此候、恐々謹言慶長十五庚戌年平岡因幡守印八月廿二日和田河内守印被爲付置候間、彌神事等可被執行候、重而社領も御寄進可有御加増由被仰濃州南宮領高三百石所より、今度御繩之上出目四拾五石出候、右出目共に花押出候、遷宮之儀も可被仰付由御〓候間、重而御朱印取可進候、先致遲々候間十月廿日南宮一下畑セツ取一屋敷拾貳取〔南宮神社文書〕以上一桑壹束〓的十月廿日花押社人衆參慶長十五庚戌年慶長十五年八月二十六日貳升大石見守鈴木左馬助印

○朱印ハ 所見ナシ、 ○岐阜縣續古文 書類纂二所收 ○不破郡 宮代村 社人衆
慶長十五年八月二十六日 六一八

一前ニ所謂帷子村、藤左衞門ヘ引渡アリシ四千三百七十三石四斗五升ノ内ナリ、高百七十九石六斗〔參考〕石見檢〓免五ツ九分四厘八毛元高九百五十石九斗二升五合元高千六百三石一斗七升四合ハ、慶長十七年壬子年正月、大久保石見判物ヲ以テ、藤田民部、原田右衞門、寺西以柿餅百、充租米一石二斗、其餘有差、東照神祖時、大久保石見守檢田地、以上品柿一百、充租米一石、〔濃州徇行記〕北方明中、瑞林寺僧、獻之將軍義植公、其後豐臣太閤時、獻之於伏見大坂、免除徭役〔濃州徇行記〕元高百七十八石五升五合里民傳云、文〔濃陽志略〕蜂屋、土産、枝柿、天下稱爲名物石見檢〓免四ツ三厘四毛可兒郡帷子郷ノ内石原村間宮外記釆地〔濃州徇行記〕太田間宮外記釆地太田間宮外記釆地慶長十五年八月二十六日

○石原、名荷、菅刈、中 桑漆木ノ代 切ノ四村ヲ指ス、 共、○中略 ○中 ○下 代、四石二斗六升二合、右新田ヨリ、 加茂郡 内五斗七升八合、桑木廿八束九把ノ 太田 略 略 太 一 二 田 一大 石見檢〓免四ツ三厘四毛 美濃ノ産 石見檢 物 柿〓
慶長十五年八月二十六日 六一九

寺西藤左衞門ヘ引渡アリシ四千三百七十三石四斗五升ノ内也月ニ各、其條アリ、參看スベシ略ス、美濃檢地ノコトハ、十四年七月ニ、溝口秀勝、本領越後檢地ノコトニテ收納被成候トノ儀、御書付并御代々之證文ヲモ寫シ被成、近日爲持可今度美濃國繪圖帳仕上候樣ニト被仰付タル、愚溪寺領高、何ホド何村之内ハ、本年九月二十八日秀勝卒スル條ニ、幕府、越後西蒲原郡彌産神社、北○濃州徇行記ニハ、コノ外、各村ニ石見檢ノ高ヲ載セタレドモ、便宜省魚沼郡上彌産、中頸城郡稱念寺等ニ、所領ヲ寄附スルコトハ、十六年九已上一此村ハ、慶長十七壬子正月、大久保石見判物ヲ以テ、藤田民部、原田右衞門、被下候、恐惶謹言、〔附録〕愚溪寺文書〕竹ケ鼻村高千四百十四石八升二合高千四百十四石八升二合竹ケ鼻村岡田將監羽栗郡西門間庄

○岐早縣古文書 ○下 類纂二所收 略 ○中 略 圖帳 美濃國繪
六二〇 圓光寺

成其意候也、愚溪寺太郎左衞門かたへ候、急度書状越可申候、由斷候て、明家有之は、又御給人かたへ渡可申候間、可先度雖申入候、重而令啓候、大覺寺御門跡領、當秋毛可被押置之由御意候間、家康、京都大覺寺ノ寺田秋穫ヲ抑留ス、尋デ、安堵状ヲ交付ス、衆候はゝ、此方へ可申聞候、同失人拘置、返間敷と申人有之は、此方へ可申聞二十九日其村町中失人、いつかたに有之共聞立、早々なをし可申候、自然難澁之地頭〔本光國師日記)〕一〔柳島文書急度可被仰付候、恐惶謹言、六月廿八日卯月十日丹波島村卯月十日善政花押戌慶長十五年八月二十九日善政花押

○岐早縣古文書類纂所收美江 寺文書二、美江寺宛ノ同文アリ、 ○信 濃 丑 辛 出亡人ヲ 召還ス 慶長十五年八月二十九日
慶長十五年八月二十九日 六二一

御宿所猶此度委不申入候、其元替儀も御座候はゝ存候條、被成御相談可然存候、昨日上樣御鷹野ニ被爲成候而、得上意候事も日野殿御上洛之間令啓達候、仍大覺寺御門跡領付、日野殿御用も可有之と不罷成候、板倉伊賀守殿重而可示預候、其節可得上意候、恐惶謹言、十月十五日圓光寺板倉伊賀守殿十月十五日八月廿九日圓光寺金地院金地院

故ナルカヲ詳カニセズ、 ○秋穫ヲ抑留セシハ、何 )家康、放鷹ノ事、十月 一十一日ノ條ニアリ
慶長十五年八月是月 六二二

是月、家康、藤堂高虎ノ邸ニ臨ム、於吉祥院拾三石貳斗、合千拾六石貳斗之事、全可被寺納、此外、門前境内山林〔藤家忠勤録〕九慶長十五年、神君より御時服、白銀、竹木等寄附之上者、爲守護不入、當知行永代不可有相違也、寺家諸法度、如先規從門跡令下知、專寺院之興隆、勵事教之修練、彌可被抽天下安全之精祈之中將頼宣卿高虎公御拜領山城國上嵯峨之内六百拾五石、同地子錢百六拾石、池裏之内貳百貳拾八石、慶長十六年四月十六日花押大覺寺殿状如件、之面々御供也、御能御〓應種々御膳部御丁嚀也、其外老職御近習人々御中是は、神君、駿府高虎公宅亭へ御成之節、右之兩種御拜領也、此時御伴、宰相也、義俊卿、〔大覺寺文書花押

尾州大守、御寵子、 義直御家弟、後紀 神君十男、後義直卿 州大守、御愛子、 ○寛政重修諸 家譜異事ナシ、 兩品員 ○家 數不知 康、 城 ○山 山
慶長十五年八月是月 六二三

日向高鍋城主秋月種長江戸ニ參覲ス、神君我邸に臨し給ふ、此時、尾張侯遠江侯も陪座せらる、座候き、御拜領物有之候水戸樣も被成御座候、御能も御〔高鍋藩實録御成覺書、慶長十六年かと覺申候、權現樣駿河にて御成、尾張樣紀伊國樣八月、公、駿府に朝す、二十日慶長十五年八月、種長公御參勤、直ニ御歸邑、〔高鍋藩實録〕種長公慶長十五年八月、種長公御參勤、直ニ御歸邑、〔高山公實録〕〓八月、公、駿府に朝す、二十日〔高山公、實録

り、紀伊國樣といへるは、追稱の詞なり 謹按、此時頼重卿、いまた遠江にいませ 國史二、コノ 日二係ケタリトアレドモ、宗 ○本書、宗國史ニヨリテ二十 コト見エズ、 書同 玉置覺 種長公 二
慶長十五年九月二日 六二四

九月ツメ死去也、中〳〵無申計體也、其外、左兵衞佐、二位女房衆已下、在所ヨリ急十五日、天晴、今度弔鳥目拾貫文也、速ニ來、無言體、戌刻計ニ息氣絶也、至其夜、在所神龍院ヘ移シ、先年故二位殿四日、雨降、亥刻觀音堂之山納葬、八方之箱、四方手輿之コトク絹ヲ引巡ス、ウ以例可申付與、左兵衞令談合、如此申付義也歸、直ニ二位殿ヘ罷、暫及雜談、十三日、天晴、中陰之義相濟了次二位兼見卿、晩申刻食事之時、俄ニトリ八日、天晴、懺法一座ヘハ、ギボウシ八方之屋根、其夜ニ壇築、予一々申付、悲〓袖難押體無申計也、非參議從二位卜兼見、二日、日薨神祇大副、左衞門督、八月二十九月六日、天晴陰、午迄委、吉田二位ハ去二日ニ被薨ト、今神祇大副從二位吉田兼見薨ズ、〔公卿補任〕九月二日、天晴、及暮大雨降以外也、齋過在所ヨリ豐國へ罷〔梵舜日記〕時慶卿記梵舜日記〕〓九月二日、天晴、及暮大雨降以外也、齋過在所ヨリ豐國へ罷

○本書及ビ諸家傳ニハ、八月二十日ニ係ケ タレドモ、今梵舜日記、時慶卿記等ニ從フ、 ○中 三十 癸卯朔 大盡 五十 七十 略 十 辰 五 二 六、 甲 葬事料
慶長十五年九月二日 六二五

圓光寺ナリシカ、此春ヨリ俄腰モ立健達也、然所如頓死、年七十八日聞之、弔ニ可遣使也、神龍院、吉田左兵、萩原等ヘ遣人、神龍院返事在之、間、不可有油斷候、神職相談候樣ニ、御分別候而可被仰上候、恐々謹言、急度令申候、二位殿遠行付而、跡職之義、其方次第ニ可被仰付之由御諚ニ候〔當代記〕五九月大朔癸卯、二日、豐國神主吉田二位死去、近年煩敷不行歩〔本光國師日記〕一小春八日兼見天文四年月日生、同六年七月五日敍從五位下、同十一年三月廿三日金地院兼從兼治萩原祖神龍院(六)

實兼治男、兼見養爲子、 豐國社預、從五位下 ○慶長年 少副、侍從、左兵衞佐 長上、正四位下、神祇 録同ジ 梵舜 萩原祖 吉田氏ノ 兼見ノ履 系 歴 跡職
六二六 十八册

元服聽昇殿、同日任神祗少副、同十九年九月十三日兼侍從、同二十年三月十九日敍從五位上、弘治二年正月廿八日敍正五位下、永祿六年三月廿七十九日乙丑、天晴、予持病平散、至昨日五日發病、三月十八日甲子、當社御縁日也、予以外持病發不參、慶長十五年正月十八日乙未、天晴、予社參、去年以來依脚氣不參、大方平癒今日參懃、忽神慮被加護忝云々、八月十一日癸未、旬神事也、持病以外發也、不參見、同年十一月六日敍正三位同十四年四月四日改兼日敍從四位下、元龜元年六月十五日敍從四位上、同四年八月八日敍正四閏二月一日丁丑、天晴、當社神事如常、兼從參勤、予持病頭痛發也、不參、〔參考〕兼見卿記同十五年九月二日薨、同十一年正月五日轉左衞門督記録異同考位慶長二年二月廿四日敍從二位下、同日轉大副、天正三年七月廿八日任右衞門督、同十年五月三日敍從〔兼見卿記〕三位〓長十五年九月二日自筆本寫(同七年十一月廿日内昇殿、う〓薨(八月二十日〕

十二歳、政兼見、 七十六、〇括弧内ノ 注ハ諸家傳二ヨル、 大副督如元、(五 局本 如元 ○山 大副督 大副督 大副 如元、 如元、 力之 城 吉田良義所藏 部 執奏 信長 山 (十一) 自筆本寫 脚氣 頭痛
慶長十五年九月二日 六二七

十之十一同十四年十二之三同十五年十四之五同十八年十六之七同十九年六之七同十二年八之九同十三年四同十年五同十一年雜記トアリ、今ソノ記事ヨリ推シ、改メテ兼見卿二同七年同八年兼見卿記同六年〔附録〕一天正三年本書舊題、慶長十五年記ト題ス、十五年春夏七月及ビ八月十三日マデノ記事アリ、三同九年同四年同五年〔梵舜日記〕〓十月五日、天晴、板伊州ヘ、二位遺物之脇指予令持參、夜入直十八止同二十年同十年春、夏豐國神社所藏一册文祿元年自筆本寫

九、十、十一 〓、四、六、 春、夏 秋、冬 正、二、閏、七、八、 局本 春、夏、 春夏、秋、十 秋、十、 戌 秋 一、十二、 豐國神社所藏 夷 五 自筆本寫 豐國 遺物ヲ板 倉勝重ニ 贈ル 兼見ノ日 記
慶長十五年九月二日 六二八

十月十六日兼治御判ニ令進之、色々辭退之義雖有之、〓申入候故有御留也、次吉田幸鶴丸御禮相人々御中濟、明日同道申也、也、予同道申也、取次金子内記一貫、幸鶴丸御禮、兼從鮭一疋内記ヘ被遣之也、六日、天晴、萩原兼從、板伊州ヘ鮭二尺持參、幸鶴丸太刀折紙、始御禮相調如此十月十六日、天晴、吉田西在家屋敷之分、豐神院殿靈供料ニ被成御付可被下則予御返事也、候由、龜松院殿迄申處ニ、相調、則左兵衞殿寄進状豐國迄持給候、其状文言寫西屋敷北南廿七間、西東九間、神龍院ヘ寄進候間、何樣ニモ可被仰付候、猶御歸寺之刻、萬々可申入候、恐惶謹言、十月十六日貴札拜見仕候、仍而豐神院殿靈供料ニ被成御附候由、内々申入候處、御同神龍院置也、吉左兵

兼治西屋 院ニ寄附 敷ヲ神龍
慶長十五年九月五日 六二九

サシム、候、猶參上御禮可申上候、此旨能々可被申入候、恐々謹言、座候條、太兵衞殿唯今御越之樣ニ可被仰付候、恐々、釆女佑殿物書衆皆惣持院は移申候、昨日榮任被申候者、貴殿より太兵衞殿可被成御越候由承候へ共、于今太兵衞殿も無御出候間、何共令迷惑候、談合申度義御五日猶御寄進状末代當院之住書仕候、萬々忝存候、殊ニ御禮不申上候、心、神龍院ヘ御寄進之段外聞忝候、月々尊神御名日等油斷不致可致執行家康、鎌倉五山及ビ清見寺臨濟寺等ノ僧徒ニ命ジ、群書治要ヲ寫〔本光國師日記)〕二圓光寺九月五日十月十六日梵舜(花押)十月十六日梵舜(花押)神龍院金地院

未 丁
慶長十五年九月五日 六三〇

々謹言、中井大和守殿衆呼寄、寫させ可申旨被仰出、廿餘人〓持院にて此間書被申候、一兩日中ニ御相談可申候、今一部又可被仰付樣ニ御諚ニ候、其段は未定ニ候、御用共仕御書物被仰付候僧衆へ渡可申候机拾脚、此者ニ可被渡下候、爲其令申候、恐群書治要と申物之本四十六卷御座候、鎌倉僧衆并清見寺臨濟寺之僧出候九月五日舞候て樣子見計、御鷹野前ニ御暇申上、江戸へも參上仕、十一月初比は可罷御留守居中九月十九日彦坂九兵衞殿板伊州樣

○中 ○上 略 略 彦坂九兵衞殿
尊報 六三一 尊報

戌十月十二日金地院印○コノ後家康、マタ、鎌倉五山ノ僧徒等ニ命ジ、公武法式ノ資ト爲サン及ビ林道春ニ命ジテ、群書治要ノ印行ヲ督セシムルコトハ、元和二年右是は上樣より被仰付候御書物之御用の時、請取申者也正月十九日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、ガ爲メニ、群書治要等ヲ抄セシムルコトハ、十九年四月五日ニ、又、崇傳一うけ取申筆の代物の事、合八百文は是は筆卅貳對分彦坂九兵衞殿右道春筆者也道春戌十月十二日慶長十五年九月五日金地院印圓光寺印

但、百文ニ 四對ツヽ、 筆ノ價
慶長十五年九月五日 六三二

〔參考〕ナリ、是慶長寫本ノ其一也ニ金澤本ヲ御收貯アリシニ、他ニ傳本ナキヲ以テ、十五年ニ至リ、其御本ヲ出サレテ副本ヲ作ラレシナルヘケレハ、神君ノ此書ヲ讀セ給ヒシ御事ハ又慶長十五年鎌倉ノ僧徒ニ命シテ、金澤文庫ノ本ヲ影抄令メラルヽ所遠ク此ヨリ前ニ在事知ヘキナリ群書治要慶長十五年、早ク此書謄寫ノ盛事アリ、然レハ其ヨリ以前、ステ群書治要古寫帖ニシテ、金澤文庫本ニシテ、印記、卷ノ首後ニアリ、〔御本日記續録〕中慶長御版本群書治要五十卷、五十卷内闕三卷、神祖遷駿府、得籤題ハ慶長御寫本ノ時ノ書ナリ、〔御本日記附注〕下道春預之内、卷本群書治要四十七卷一箱金澤本ナリ紺ノ紙標紙木軸ナリ〔重訂御書籍來歴志〕校正群書治要○下

○上下略、元和二年 銅版ノ事ニカヽル ○註文 略ス ○下 ○中 略 略 略 ○下 略 序〇上 ○上 慶長寫本
慶長十五年九月八日 六三三

茶之儀云、八日、きくわたは、あなたにてきせらるゝ、御所々々きせらる、女中も御きせあり、宮の御かた、女御御さか月にはなるたらる、夕かた御さか月一こんらる、申のくちの御庭ニ、きくすへられ候て、からる、女院の御所、宮の御かた御所〳〵、女御の御かた、みな〳〵へきくわ已雖入得他門、其盟終不寒、追慕之餘、尋行李來、而燒香諷經、聊呈拙偈、以表奠丸曲於徳雲之小院、越旬訃至野之杏壇、不勝痛働、師者元是爲予之師兄、故師維時慶長十五祀歳次庚戌九月初八日、江戸廣徳〓業大徳希叟老禪師、唱泥天明七年丁未四月、朝散大夫國子祭酒林信敬謹序、此書惜其不全、命我遠祖羅山補之、三卷内一卷今不傳〔寒松稿〕三追悼希曳和尚并序眞鑑〔御湯殿上日記〕九月八日、ふる、やましなより、いつものことく、きくの御な御菊居、山科言經菊綿ヲ獻ズルコト例ノ如シ、江戸下谷廣徳寺僧希叟寂ス、

○中 略 庚 戌 宗
慶長十五年九月八日 六三四

餘年、銕樹花開、賊々賊々、五逆聞雷ト、徳雲院ニ塔スニ嗣ク、武州ノ人〔龍寶山志〕毛利先祖五丸殿、至今毛利氏爲檀越、〔龍寶山志〕希叟諱ハ宗罕、明叟普拜出世綸旨於早雲寺、乃小田原城沒落日出世、慶長十五年九月八日化徳雲院希叟禾上塔所徳雲院殿庭柏宗意大姉復命慶長十二年、〔龍寶山大徳禪寺世譜〕來開遺像拜威儀、清〓數行沾白髭、異代同年七十六、曹溪以後老禪師、移シテ自ラ二世ニ居ル、慶長十五庚戌九月八日示寂、壽七十、余頌〓云、七十天正十七己丑十一月出世、早雲十一世、相州ニ廣徳寺ヲ創ス、後江戸下谷ニ希叟後移於此、早雲寺枝院屬龍泉庵、北條十郎牌面廣徳寺功林勳公居士和尚嗣明叟、天正十七年十一月日也、在相州小田原、希叟禾上創、奉師明叟禾上爲開祖、檀越北條十郎氏房也、寒松野逸禪珠馨折龍泉派龍寶山志大徳寺諸末寺志武藏州廣徳寺在江戸下谷、山云圓滿、初早雲寺枝院

歴代住持籍 卅二 明叟派 一百 一百 百卅 岩築 龍泉門下 十三 城主、 七十 餘、 法系 二世 宗 大徳寺諸末寺志 罕 二 三百卅 四 下谷ニ移 寺ヲ江戸 相模廣徳 ス
慶長十五年九月八日 六三五

唯一宇塔頭として有し也、こゝに、甲州武田家の武士に志村又左衞門とい仕在、後、御子下野守忠吉殿御附の列に入り奉仕する處、かの卿、慶長十二年ふもの、志村金之助か一族なりしか、天正十年に、勝頼亡滅の後、徳川家に勤といふ僧、希叟に隨ひ來り、其地の内に少々の茅庵を繕ひ、長春院といふ、是かくして、茅葺の纔なる堂一宇を建たり、此住僧を希叟和尚といふ、清首座の昌平橋の内、松平伊豆守上屋敷の地、其頃いまた足入の沼地成しを、とや隨身したる處、男色の沙汰に逢ひ、不得其意退き、芝竹川町に隱居の後、青物の頃、逝去に依て牢人して、其後、松平陸奧守政宗方へ、永樂五百貫にて被抱參考落穗集〕五臨濟派禪宗圓滿山廣徳寺は、元來北條家のとき、小田原の城下に在し也、天正十八年、氏直父滅亡の後、その住僧江戸に來り、今州甫宗鎭大徳希叟宗罕明叟宗普〔參考〕)準叟宗範

武州人、萬滿三世、廣 徳三世、塔宋雲院、 塔徳雲、慶長十五年九月八日化七十 武州人、早雲十一世、創廣徳寺、自居二世 ○譜 合考 禪師、武州廣徳寺、奉師爲開祖 略ス 十七 百三 事跡 但馬人、早雲五世、賜眞如廣照 百十 十二 三世 百二 百四 十五 廣徳寺ノ 由來
慶長十五年九月八日 六三六

町邊に寓居して終りたり、此又左衞門、伊達家牢人の後、寛永の始かた歟、或年の七月十五日、いまた江戸うゐ〳〵敷住居ゆへ、菩提所とてもこれなきの開基清首座也、さらは和尚に對面し、檀那にならんとて、希叟へ永樂三拾やありと尋ねありし事ゆへ、嬉しく此寺に入り、何宗の寺そと問ひけれは、これは禪宗にて、小田原よりひけたり、廣徳寺と申と答ふ、是即今の長春院の地に引たり、追日又左衞門其引たる寺に參詣したるに、希叟いはく、又左に依り、此廣徳寺に參詣す、その時は、門内不殘沼地にて、材木の四面挽おろしたる背板一枚通り敷つゝけて、其堂前迄の通路としたり、又左衞門、寺院六錢、清首座に同貳拾四錢つゝみて布施とし、即時に希叟に逢ふ、和尚の云そなたのこゝろには、和尚は何としてかゝる葦沼に寺を引たるとおもわく、貴方はいつれより來られしといふ時、某は元來甲州武田家の武士志村るへし、乍去御見やれ、後に此地よき程の江戸の眞中に成りもふすへしと、りしより、是又肉縁同事に念比なり、其後、寛永の末歟、希叟の寺を今に下谷又左衞門といふもの也、尤代々禪宗たり、以來檀那にならんといふ、和尚もよろこひ約束す、夫より無二懇意たり、清首座は長く宿坊といたすへし契

慶長十五年九月九日 六三七

九日く、いつものことくまいらるゝ、大御ちの人より、こわく御らる、名匠の差圖にして、是迄風火の難度々にをよふといへとも恙なし、最番匠家康、圍棋ヲ觀ル宮の御かた、女御の御かた御しやうはんにてらる、御こさか月もらる、御ふ希叟よく未然を知りたり、果して、元の芋洗橋の内の地は、各大名の宅地と衞門といふものゝ後室、寶永の始、七拾餘歳の老尼の物語也、はしいよ殿御まりりあり、夕かたの御さか月、いつものことく三こんらる、の規矩とする所なり、詳に梅臘主人あらはせる新齋夜話といへる草紙になりし也、此事、又左衞門入道慶女酒井左衞門尉忠義譜第の武士靄田金左出たり、當寺の總門は、〔附録〕重陽ノ儀例ノ如シ、〔御湯殿上日記〕九月九日、はるゝ、朝御さか月らる、朝かれいめゝすけ殿、長〔江戸名所圖會〕〓圓滿山廣徳寺江戸名所圖會〕:

存セルガ如ク記 永ノ末年猶生 ○本書、希叟寛 ○上略、希叟開基ノ事 等ニカヽル、異事ナシ、 セルハ誤ナリ、 亥 辛 總門 廣徳寺ノ
慶長十五年九月十二日 六三八

兒島ニ還ル〔附録〕〔薩藩舊記)○算砂等圍棋ノコト、十三年春ニモ見エタリ、參看スベシ、戸、去廿日江戸ヲ立テ今日參著、將棊サシ、何モ于今在江戸、御通候、先以忝奉存候、於駿府追付申候間、早々從彼地御返事可申上候處我等も十七八日に必々可被立候、以上、之間出給、奧ニテ碁アリ、本因坊徳番ニテ利玄四目勝、又、道石ト門入碁有、門十二日今度南郷内匠允、伊勢爲參宮罷上候處、此方樣子爲可被聞召、東國迄被成尚々、如此認申候處、昨日十二日、天氣能御座候て、琉球王御禮相濟申候〔當代記)〕五正月廿五日、碁上手本因坊ヲ始、何モ駿河著、從去年九月在江江戸にて珍敷儀も於有御座は、念比に爲可申上、此地迄召列候、然者、爰許島津家久、琉球王尚寧ヲ率井テ江戸ニ抵リ、秀忠ニ〓ス、尋デ、鹿入勝、〔當代記)五九月九日、今日於駿府、近習之衆并年寄衆出社、大御所面に少

後集三十 在官庫 寅 甲 利玄 道碩 本因坊 門入
慶長十五年九月十二日 六三九

も無御闕候、奇特成儀と申事候、久と相見申候、目出度御事候罷上由、從佐州承候間、無程可罷上候、彌不可存油斷候間、可御心易候、申上候以後、兩度御城へ被召出、一度を式掌之御振舞にて、御脇指共致拜領候、一度は御茶被下、一段之御挨拶にて御座候つる、將軍樣へ今度初て一本多佐州別而之御入魂不淺候、何事も佐州一人にて、御前之儀は相濟申御對顏由被仰出候處、天氣惡候故相延申候、此方は我等罷著候て以來、十御傍近參候て、御樣子共奉見候、結構戌御事、書中に難申分候一我等儀は、隙も明申候へとも、琉球王は御對顏未相濟申候、今日十一可爲五六日降とをし申候、今時分珍敷長雨と申事候、琉球相濟次第、我等も可と見得申候、極老にて候へ共、日々方々の振舞にも被成同道、勿論出仕に一爰許諸事御置目之樣子、諸大名其外御奉公人之體見及申候、彌可爲御長一先書にも大形申上候、於江戸御馳走之樣、存程書中に不申得候、最前御禮隙も明申候間、近日我等も可罷上候條、先々内匠允事下申候、一以條書申上候、委可被聞召達候、誠惶敬白、

本多正信 一人ニテ 事ヲ執ル
六四〇

意之段忝令存候、然者、琉球王被成御同道、於駿府江戸御仕合好、早々被明御惟新樣先刻者、於御城卒度得御意、御殘多存候、然者、琉球王御奏者申候條、今晩御門隙、御歸國御滿足察存候、此表於御上は、以貴面可得御意候處、勢州筋御通に島津陸奧守樣御使札、殊御太刀一腰、御馬一疋、青毛、緞子拾端、銀子三十枚被懸御意候、御懇へ御禮申度に付、御内儀被仰入可被下候、何樣以參可得御意候、恐惶謹言、家久判九月十一日山形駿河守陸奧守慶長十五年九月十二日家親人々御中九月十二日家親九月十一日家久判慶十五六四〇九月十二日〔庭十五進上(朱書)

慶長十五年九月十二日 六四一

島津奧州樣以前被聞召付候はゝ、可爲御心遣候條、急度申上候、自是者、越州井伊兵部少輔成舟借申可罷下候間、可御心易候、誠惶敬白、十月廿五日家久御判〔薩藩舊記〕又四郎殿へ慥銀子五枚到來、遠路懇志之到候、猶使者可申候、恐々謹言、爲見迴芳書令祝著候、駿府江戸之仕合無殘所儀、書中に難書記候、仍爲音信、乍去、肝付半十郎其外下々之者共十人餘相果申候、此等之樣子、若我等下著付て所存之外候、委曲御使者へ申達候條、不能一二候、恐惶謹言、貴報礒ニ打上、漸あかり申候、誠ニ助不意之命候、めしつれ候衆無何事候〔薩藩舊記〕十月廿五日直繼判家久御判十月八日直繼判十月八日(太長十五年一

○島津以久ノ子 後集三十 後集三十 久信ナルベシ、 相模守久信譜中 ○上文 在官庫 忠興、 ○細川 闕ク 難船 國途中ノ 家久等歸
慶長十五年九月十二日 六四二

惟新樣十二月十二日日めして、家久に御振舞并御馬を被下、御暇をたまりる、人有、三味線ヲ引、十七八計ノ小性名字、ヲモイシラウ、十四五ノ小性ハ、ヲモの太刀一腰、段子百端、虎皮拾枚、銀子千枚進上す、又、太刀一腰、馬一疋、紅百斤に參著、廿六日將軍家より上使を被遣、八木千俵被下、廿八日家久登城、長光ルト、云々、言語ハ日本人ト同之、但、少ツヽハ違ト也、髮ヲ頭之右ニカラワニイトクト云、小歌ヲ皆々謠之、在江戸衆、彼小性ヲ呼、シヤミセンヲヒカセケ竹千代樣へ進上す、九月三日御振舞被下、同十二日家久、琉球王登城す、十六結之計也、上下之路次ニ何時モ宿入之時、笙、横笛、鐘、太皷、ヒチリキニテ、管絃〔琉球往來〕一慶長十五年八月廿日、家久、琉球王駿府を立て、廿五日江戸〔當代記〕五八月廿五日、琉球人著江戸、年十七八之小性、十四五ノ小性兩進上家久御判陸奧守十二月十二日家久御判龍伯樣慶長十五年九月十二日

五 三味線 路次ノ音 樂
慶長十五年九月十二日 六四三 道行

禪淨土聖道宗有之、九月廿日、琉球王江戸發足、十九日ニ御暇被下、翌二十日駿府を立て、廿五日ニ江戸ニ致參著候、廿六日ニ上使を被下候、又、廿七日ニ上使を以、米千俵テ日本ニテ雪ヲミルト語、其年琉球ニ被歸如約束也、上、今日美濃國被著岐阜、其上琉球え有歸國、毎年御調物ヲ可被上諾應ニテ、九月廿七日、去七月ヨリ、琉球ノ王、駿府江戸ヘ出仕〓、九月十四日立江戸被ルヽ體也、琉球ニモ日本ノマネヲ〓、詩、和歌、連歌、又猿樂ノ能ナトモ有、宗ハ如〓宿ヘ付ト云々、是ヲ道行ト云ト也、王ハ彼座中ヘモ不出、奧ニ有之隱ラ無事之姿タルヘキカト云々、但、此儀于今無披露、琉球ハ暖國ニテ雪不降、始廿八日、於江戸、琉球王登城御目見、〔慶長見聞録案紙〕下八月廿日、島津家久、與琉球王江戸に發足、同〔島津家覺書〕〓長見聞書異事ナシ、

○慶長年録異事ナシ、 ○八 但、出立ヲ一説二十日 歸國ハ十六年ニアリ、本書、本年ニ係クルハ誤レリ、下〓〓 ○中略、江 事ニカヽル、當代 記ト異ル事ナシ、 本書八月二十八日御目見トナスハ、誤ナルベシ、 戸到著ノ ○下略、異本ノ説ヲ載セタリ、當代記ニ同ジ、マタ、 ト〓セリ、又、下文西藩野史ハ、二十二日ニ係ケタリ、マタ、尚寧 月 以下ノ諸書皆同ジ、慶 長見聞書異事ナシ、 ○日 ト書セリ、又、下文西藩野史ハ、 道行
慶長十五年九月十二日 覺 六四四

中山王尚寧、江戸に來朝あり、秀忠公大に憐み給致拜領候、同廿八日ニ家久、尚寧を召列登城いたし候、尚寧緞子百卷、虎皮十屋ニ、御手自御茶を被下、同十二日又登城仕候、同拾六日致登城、御饗應之上給る、同廿日ニ江戸を發し候、兼て被仰渡候ニより、中山王は東海道を罷上枚、太平布二百疋、蕉布百卷、白銀一萬兩、長光之御太刀致獻上之候、若君樣ニ、加賀貞宗之御腰物并御馬致拜領候、且又、櫻田之御屋敷を被下、直ニ御暇を〔通昭録御太刀一腰、緞子五拾卷、太平布百疋、蕉布五拾卷差上候、家久も御太刀馬代其外品々獻上いたし、九月三日ニ登城いたし御〓應有、同七日ニ於御數寄ひ、薩摩侯附庸の國といひなから、諸大名なみにして、列は御老中の次に座し、十萬石以上の格とそ定められける、り、家久は木曾路を通り下國仕候、其年上意ニて、中山王に歸國いたさせ申一櫻田御屋敷六千八百五拾八坪、慶長十五年庚戌九月十六日御拜領、候〔琉球屬和録

○譜牒餘録、薩州舊 ○通航一 覽三所載 五十八 越氏隨筆十 傳記、舊傳集同ジ、 傳 尚寧ノ格 家久尚寧 リ歸國ス 別路ヲ取 尚寧ノ獻 家久及ビ 班 品
慶長十五年九月十二日 六四五

感佩して枯藁復産すとして、書を獻して金石に誓ふ獻欠る事なく、朝請過事なし、九千餘石を府下に給ふ、是より琉球國紫巾大夫以下右屋敷へ、薩摩守住宅不仕候、參府又は國許え御暇被下候節、右屋敷へ上使於是、尚寧家久公八月二十日、皆被成下候、當分芝中屋敷へ住宅仕候を給ふて國に歸らしむ發駿府島田佐渡守樣於是、江戸を發し一上屋敷へ櫻田六千八百五拾八坪路を經、尚寧は東海道を過き、薩州へ歸り、尚寧か罪を赦し、琉球國之内、八萬宅地家久公は岐岨西藩野史更爰に在て、公に奉仕す、貢享保二丁酉年七月松平薩摩守内島津内記〔南聘紀考〕

○外二名 尚寧等 按ニ、琉球國十五 島アリ、大島高一 ○家久 國王即位、今二世 數十 ○島津國史ニハ、九萬餘 ○上略、異 石トアリ、其他異事ナシ 五十八石餘、八重山島六千六百三十七石餘、十一島ヲ尚寧ニ賜フ 日ノ條ニ收メタリ 宏病死ノ ○中 宛名略ス 那島七百五十石惠平屋島五百四十一石餘、宮古島一萬二千四百 ○中略、尚 二日 九月廿 々誓書ヲ獻ス、 略 ○上文ハ、八月十四 高六萬二千百九〇九石、計良摩島二百三石、戸無島四千五石餘、久米島三千 千百五十八石餘、與論島千二百七十二石餘、五島合テ三萬餘石收ヲ四、沖 事ナシ、 人、 萬四百五十石餘、鬼界島六千九百三十二石餘、徳島一萬九石餘、永良部島四 六 十 六百七十七石餘、西久米島七百二十七石餘伊惠島三千六百十三石伊是 略、尚
慶長十五年九月十二日 六四六

五端、紅糸二十五斤、亦同謝恩、眞福寺、或主行仁誓願寺、自途皆上岸、從士肝付伴十郎兼幸等溺死者十有餘人、公乃貸船還、此日、公別獻御臺君太長光、其馬稱笠拔、皆關東罕比名物云、而此日拜辭最上家親慶長十五年、このとし、琉球國の中山王勢宮、酬愿也、既而十二月、公皈自舟、在洋遭颶泊于愛島、朝之刻、駿府、江戸え之案内者被仰付候、此時、台徳院樣より御馬拜領仕候、白銀百枚、沈香十斤、緞子二十端、又、饋御局及御祖母緞子各五端、亦同謝之、且曾祖父山口勘兵衞慶長十五年、琉球王來貫明公使國老平田越前守宗親、獻台徳廟御太刀一腰、白銀二十枚、緞子二十二十五日、公以尚寧抵江戸、鉦皷〓列、路傍觀者如入大坂時、乃舍於愛宕遣貞昌使於駿府、謝此行恩、初公之出師也、告祷于太神宮、至是、自途又往〓伊月十二日、公又以尚寧等造朝〓見、山形駿河守家親爲王贊之、十六日復召、又十一日舟〓遂碎而〔寛政重修諸家譜〕來聘し、家親奏者の役をつとむ、其他攝家御對顏のときも、その時宜により賜饗宴、且賜公寶刀二腰、名馬二匹及櫻田邸於幸橋内、其二刀稱加賀貞宗、於〔譜牒餘録後編九〔木工カ〕

○中略、二十日出發 八日ノ事二カヽル、異事ナシ 歸國ノ事ニカヽル ○中略、二十六日、二十七日、二十 ○中略、九月三日及ビ七日ノ事ニ係ル、但、誤 ソテ三日、家久尚寧、共ニ秀忠ニ〓ストセリ 公及尚寧至自 江戸、皆月日闕、 十五 山口勘兵衞 係ル 前 筑 八 事一 事 十 十八 假館
慶長十五年九月十二日 六四七

〔參考〕十帖扇子一本、奏者戌正院、三原勝右衞門取次也てこれを披露す振廻被成、初日に右の上座、淺野彈正殿、其次に酒井左衞門殿、土屋民部殿、大久保相模殿、土屋大炊殿と次第に列座也、左の上座は、藤堂佐渡守殿夫より理性院大元聞及、來十五日拜シ申度候由云々、ノコトハ、十六年十二月十五日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、念所ノ坊主也、是モ印可、先年高野ノ寶性院ト同申入者也十一月一日、天晴、島津陸奧守ヨリ綸子二卷持給、使新納勘解由ト申也、折送之、使寶珠院也、此者先年予ニ印可申者也、成正院一卷進上、是モ島津祈十五日、晴、島津、理性院ヘ太元護摩爲聽聞來、當門ヘモ卷物三進上、從是菓子〓家久ノ家康ニ〓見スルコトハ、八月十四日ニ、又、尚寧歸國竝ニ、貢獻〔久國談話〕慶長十五年、家久公初而武州江戸に御參勤の時、諸大名衆を御〔梵舜日記〕〓十月廿七日、天晴、早朝於伏見宅、島津奧州ヘ御禮ニ罷杉原〔義演准后日記〕〓十月十日、晴、薩摩國主島津去朔日江戸ヨリ上洛云々、十月十日、晴、薩摩國主島津去朔日江戸ヨリ上洛云々義演准后日記〕

下略 ○上 家久太元 護摩聽聞 トキ陪席 ヲ饗スル 秀忠家久 ノ諸大名
慶長十五年九月十二日 六四八

〔附録〕酒井雅樂殿、延壽院、阿部備中殿と次第に座せらる、本多佐州は下座の柱に相隨候由、其後蛇那を被召寄、口柄被聞召上候得者、諸船頭共、草履片足計踏仕置被仰付候節、跡目諸道具等御構不被戌候て、其儘召置候故、諸道具等惣樣、右嘉兵衞取込、分限ニ爲相成由候、其後、納屋町二町割ニて、本町者船津町と云々、懸り、上座に向て安座せらる、都て座配以下の事、佐州差引也、久國直に見之申候樣申付候處、何れも相背、雙方共ニはき申候ニ付、咎分として片膝を挾右蛇那宿主、鹿兒島下納屋町之内桶屋折田嘉兵衞と申者ニて候處、蛇那御爲申由、然者、申分段々筋違之故、御詮儀之上御仕置被仰付、川上泰助殿討手之由候、左候而、七島貳拾四人之物頭中え爲軍功、川邊郡壹人ニ付、知行高三百石宛被下候、又者町者大黒町と申候、嘉兵衞事大黒町之内罷居、下町年行司役相勤候て慶長十四年酉八月鹿兒島より江戸え御參勤之砌り、三司官池城親方、地那親方、其外薩藩舊記〕

後集二十九 五年 ○十 琉球入記 戌ノ 後集二十九〇上文ハ、十四年四月五日、尚 琉球入記寧降ヲ乞フ條ニ收メタリ、 誤 約ニ背キ 處罰セラ 蛇那親方
慶長十五年九月十二日 六四九

一伽羅壹斤、御書大御所樣へ一伽羅壹斤將軍樣へノ時ノ恩ヲ謝スルコトアリ、便宜左ニ合敍ス、一御書、御太刀唐菓子盆壹束佐州へ一御書、御太刀唐菓子盆壹束上州へ一御書二通、太刀唐菓子盆壹束山口駿州へ○コノ後、島津義弘家臣ヲ遣シテ、物ヲ家康及ビ秀忠ニ獻ジ、家久東上九月十六日、櫻田にをいて宅地を賜ひ、爲可有御申、伊地々掃部兵衞尉、駿府江戸え被成上せ候、御進物之事、一去年奧州樣東國え御下向之刻、兩御所樣より、別而被成御念比候、御禮儀十六年正月廿八日己巳雨一御書并御太刀沈香貳斤藤堂和泉守殿へ〔薩藩舊記〕一御書并御太刀沈香貳斤松平隱岐守殿へ大小迄蒙御免候、通航一覽一御書并御太刀沈香貳斤一伽羅壹斤一御書并御太刀沈香貳斤慶長十五年九月十二日

加治木御日記 鋪なるべし、俗 後集三十 今の幸橋の屋 琉球三 先こゝにいたりて、装束等を政め、登城せしをもて、此俗稱存せる〓や 〓これを裝束屋敷といへり、想ふに、後年琉球使登城の時、芝の屋鋪より 三 へノ獻品 家康以下 裝束屋鋪 義弘ヨリ
慶長十五年九月十三日 六五〇

一御書并卷物壹端藤本彦七へ一御ふみ并はり三千本かけ川へ一御書并卷物壹端小佐手助左衞門尉殿へ一御書并卷物壹端さかや宗可妙思食候、猶本多佐渡守可申候也、一御書并卷物壹端内田織部佐殿へ一今度駿府江戸え御使被仰付、伊地々掃部介御小袖壹ツ慶長十六年三月十七日御印羽柴兵庫入道とのへ一御書一通吉道丹波守へ一御書并御太刀沈香貳斤松平河内守殿へ譜牒餘録一御書并卷物壹端幽夢老へ爲當年祝儀、使者殊伽羅一斤到來喜覺候、誠去年陸奧守遠路下向之儀神一御書一通十三日、〓後ノ名月ヲ賞シ給フ台徳院樣御内書慶長十五年九月十三日

蠧食、 ○以下 松平大隅守之三 九 長宗我部
慶長十五年九月十六日 六五一

んらる○コノ後、御代詣ノコト、便宜左ニ合敍ス、いる、御ふたかちんらる、たら、十六日〓あなたへらる、いよ殿、きよしへ御代くはん二との分らり、御ふたかちんかきらる、御らる、ふたかちんらる、廿八日、はるゝ、大御ちの人、くらまへ御代くはんらり、御なて物かちんらる廿九日、雨ふる、御いま御れう人、きよしへ御代くはんに御らる、御ふたかちこふあはまもなすにて、一こんらる、宮の御かた、女御の御かたへは、御いわ十一月六日、はるゝ、大御ちの人、くらまへ御代くはんにらる、御なて物御ふ〔御湯殿上日記〕九月十七日、はるゝ、いつも、きよしくらまの御代くはんま〔御湯殿上日記九月十六日、はるゝ、七くはんおんへ、大ちの人御代くはん〔御湯殿上日記〕九月十三日、はるゝ、めい月の御さか月、いつものことく、御御乳母某氏ヲシテ、七觀音ニ代詣セシメラル、

戊 午
慶長十五年九月十八日 六五二

物らる、十八日題トナス、ら、ち候、御はしらたての御いり〓、かちん御てうしひさけらる、十四日、雪ふる、めゝすけ殿、きよしくらま御代くはんらる、御なて物御ふた廿一日、はるゝ、御いま御れう人、くらまへ御代くはんらる、御なて物御ふた權僧正智樂院天海、正覺院豪海、妙音院快舜及ビ海岸坊良範ヲ天台ノ探十二月十九日、はるゝ、大御ちの人、きよしへ御代くはんらる、御ふた御なて〔御湯殿上日記〕九月十八日、はるゝ、そとふる、宮の御かた御かくもん所たらる、宣旨勸修寺中納言、政仁親王御學問所立柱ノ儀アリ、權僧正天海申請、特蒙天恩、因准先例、被補天台法華會廣學竪義探題職後日令成宣旨、〔壬生家四卷之日記〕四九月卅日、〓晴、九月卅日左中辨孝房去十八日宣下到來

山門探題職事四通、 申 壬 夷 四 申、 宣下到來 左中辨孝房去十八日宣下到來 探題職宣 旨 天海
慶長十五年九月十八日 六五三

彌奉祈寶祚延長、梵宇増威、皇家累慶、國土安泰、天海誠惶誠恐謹言、請特蒙天恩、因准先例、拜任天台法華會廣學竪義探題職之状、權僧正天海誠惶誠恐謹言、梁、法門領袖也、爰天海近曾居東關名室、日久錯綜顯密、當時登叡岳練行床物閑探〓宗旨、雖天性魯鈍、鑽仰積功、立問亦訖、夏〓既閑、傾于七旬、後榮期何日、但不遂兩會之講匠、非无其例、冀縱雖短才、深仰叡憐、今般被拜任彼職、依之傳教開山、三千負笈、慈覺入門、九院密傳、然則廣學竪義探題者、釋家棟右謹勘舊記、古先梵皇、問定於阿蘭、〓角頴悟、惠於左溪、誕敷玄徳、大極横流、慶長十五暦仰依請九月十八日大夫史殿季秋六日權僧正天海ト事、副款状、九月十八日左中辨判左中辨判右宣旨早可被下知之状如件慶長十五年九月十八日

宿紙二書之、毎壹通 副款状、四通共同、 庚 戌
慶長十五年九月十八日 六五四

權僧正豪海申請被拜任彼職者、彌抽海晏河清之丹祈、倍致實祚長寧之忠勤而已、豪海誠惶權僧正豪海誠惶誠恐謹言燈、誠叡岳千秋之堅氷、峨々而易解兮、雖然夏〓既閑、財智倶疎也、所以宿因拙、而不遂二會之講匠、但非無其例、庶者縱雖爲淺智、應者希、深仰叡憐、今般夷、學於宗教、顯密之修練積功、今時住于台嶺、傳於宗旨教觀之碩徳、以挑法右欽考舊規、廣學竪義之探題者、九重淵底、孤峯頂上也、學豪海最初在于東誠恐謹言、請特蒙天恩、因准先例、拜任天台法華會廣學竪義探題職之状、慶長十五宣旨勸修寺中納言、素秋三日權僧正豪海、

○下略、上ノ天海 ノ文例二同ジ、 闇茂 上章 豪海
六五五

誠恐謹言宣旨勸修寺中納言、延暦寺法印權大僧都已講快舜誠惶誠恐謹言、憐、今般被拜彼職者、彌抽天長地久之丹祈、倍致玉體安穩之精懃、快舜誠惶推、大堂竪義、別請之立問、特二會之講匠、既遂其節訖、冀縱雖爲拙智、深仰叡雙親之慈懷、二八而出〓邦之塵衢、自列四明之學徒已來、春秋追日、而勵顯請特蒙天恩、因准先例、拜任天台法華會廣學竪義探題職之状密之行業、昏曉惜時、而携教觀鑽仰、雖然、紙性愚晦、而更不堪其機、只宿因所右謹檢舊貫、廣學竪義之探題者、法海源底、學山頂頭也、學快舜幼日之昔、離法印權大僧都已講快舜申請宣旨慶長十五年九月日法印權大僧都已講快舜上慶長十五年九月十八日

文例ニ同シ、 ○下略、上ノ し本紙ニ此六字漏〓 勸修寺中納言 快舜 慶長十五年九月十八日
慶長十五年九月十八日 六五六

早請蒙先例、拜台嶽法華會廣學竪義探題職宣旨状、養之愛宅、入釋門之匠室、從孩提之幼、淹白首之翁、偏抛他事、專學自宗、古侍祈、倍抽玉體金闕之清寧、良範誠惶誠恐謹言右謹案古先、廣學竪義之探題職者、圓宗之軌範、學業之嘉懷也、學良範出鞠窮年、豈期來際、冀深仰一天之仁慧、今般被拜任彼職者、彌勵天安地平之懇東關之衢、〓顯密之流、今住叡岳之洞、澄教觀之源、然而大堂勅會之遂業、并別請長講之立問成訖、但不遂二會之講匠者、菲無先例、縱雖薄智也、齡既泊延暦寺法印權大僧都良範誠惶誠恐謹言上、左辨官下延暦寺、宣旨四通左中辨孝房加署、法印權大僧都良範申請、慶長十五年九月日法印權大僧都良範宣上慶長十五年九月十八日

文例ニ同ジ ○下略、上ノ 良範
慶長十五年九月十八日 六五七

左中辨藤原朝臣判院天海、正覺院豪海、海岸坊良範、妙音院快舜、應令權僧正天海、勤仕法華會廣學立義探題事、院殿到來、御使今小路也、自勸修寺、攝津守被副之、奉祈寶祚延長、梵宇増威、皇家累慶、國土安泰、權中納言藤原朝臣光豐廿四日丙寅、晴、巳刻雨降、今小路來、探題宣旨、今月中可調給、今月卅日相伴題右得彼天海今月今日奏状、係、右謹勘舊記、古先梵皇、問定於阿蘭、〓角廿一日癸亥、晴、天台探題職之事、參萬里小路左中辨、勸修寺中納言令談合、今右宣旨四通、十月一日、探題僧四人并今小路等來、仍送遣了、坊號智樂小路、就探題宣旨祿物之事來、[孝亮宿禰日次記〕三九月十四日丙辰、晴、天台探題職四人之款状、自妙法宣、奉勅依請者、寺宜承知、依宣行之、慶長十五年九月十八日中務大輔兼右大史竿博士小槻宿禰判奉

文書 ○以下、〓海、快舜、及ビ良範ノ探題補任ノ辨官下文 状之 載款 三通ヲ載セタリ、コノ天海ノ文例ニ同ジキ二ヨリ 此間 ス、 略
慶長十五年九月十八日 六五八

者可來請云々、第百六十八代二品常胤法親王、〔華項要略〕後、從左中辨一通到來之間、任例、題者宣旨用意之〔參考〕之間、題者已講宣旨四通令渡之、宣旨祿人別白銀一枚宛四枚也、取次祿五十海、妙音院法印權大僧都已講快舜、已上四人、并妙音院殿坊官今小路相副來書、此故蒙登山之命、報曰早期重來、卅日壬申、晴、依使參萬里小路左中辨、山門題者、一通之事有言談、令覽舊草、其大會法式、海師言上此義於家康公、然惜暫別而不賜免許、台徒〓呈堅請之訴十月小一日癸酉、晴、智樂院天海、海岸坊法印權大僧都良範、正覺院權僧正豪十六年慶長十五年庚戌九月、南光坊權僧正天海補探題、慶長十五年、欲執行叡峯恆例之大會、滿山緇侶議曰、天海者宏才博覽、義辨全〔慈眼大師傳記〕乾慶長十四年、滿山大衆寄請状於駿府、延天海而要〓勤治山疋、

妙法 百二十五 天台座主記六 院 叡山ノ衆 徒天海ヲ 請ジテ大 宣旨祿物
慶長十五年九月十八日 六五九

旨宜預奏達候恐々出雲、詞辨英發、似流花之逐水、合筵〓爾、刻道譽於心肝而已之精義而已、甫于五卷目、勅使行莊之締構、不可勝記、題者嚴重之舊規、誰敢企及兩科十題之決擇、十日晝夜之精談、言々微妙、句々分明、文義挺特、如新月之推擧、非澆季世之珍奇耶、累年嗜徳之法輩、遠近奔波、要遂竪義、偏是思慕海師勅許、台徒僉開眉而喜悦、抑使法義重於九鼎者、探題精義之職也、今預滿山之就今度大會、宗光寺勤役之子細候、雖然、延暦寺相雙寺號之事不成儀候、然間、非叡山坊中、改相新院號、勤仕候樣に、被伺叡慮候而可給候、以來御尤之儀御座候者、從此方口宣可致返上之旨可申付候、以更南光坊にて申非極官候、此超他、誠夫當精撰之法器、仰願蒙新題者宣旨、學當座主宮被逹叡聞、乃賜題者勸修寺光豐公文案〕一兜率谷〔比叡山子院譜惠心院慶長十五年九月十八日

○本書、コノ書状案ヲ八月朔日ノ次、十 日ノ前二掲ゲ、月日及ビ宛名ヲ闕ケリ 海 宗光寺天 行ス 法會ヲ執 南光坊
慶長十五年九月十八日 六六〇

快舜監守う也、ちよくふう申いたさるゝ、〔附録〕〔御湯殿上日記〕十月十三日、はるゝ、ひへの山大しのちよくし、左中辨しこ丙内辰六月廿四日逝寛永六年八月廿三日寂〔京都御所東山御文庫文書〕西谷妙音院東谷正覺院良範慶長十五年住職三丗寛永二年五月廿四日寂寛永中松禪院乘俊第五世住職年月不詳、元和二年慶長十五年住職第五世

引繼 辰翰掛 第四世 天正十八年癸丑住職 第五世 住職年月不詳、元和二年 大會ノ勅 使
慶長十五年九月十八日 六六一

紙又如此、仁判形ツカハス、此フルキ判モ周仁叡山大會ノ時、靈寶ニ封ヲ付ル故、周判也、取替ル也、判ノ紙大高檀紙也、包于時五位職勅使左中辨孝房事、慶長十五年十月十七日(後陽戌天皇勅封紙)〔本願寺文書〕

路也 萬里小 第三囘採訪 ○山城 花押 勅封ノ御 (包紙ニ) 〔本願寺文書〕 (後陽戌天皇勅封紙)
壺長十五年九月二十一日 六六二

藥仙寺屋敷分之事二十一日力者十人鼻高慶長十五年十月十一日、叡山ニテ青蓮院殿大會御導師之時、御入堂之行列合七石五斗一升七合右屋敷方御年貢之儀、御朱印無之候ヘ共、從前御免許之由候條、只今も無異〔藥仙寺文書〕力者十人水瓶檻〓片桐且元、舊ニ仍リ、攝津藥仙寺外數寺ニ安堵状ヲ授ク、竹杖之衆三人但十人め力者持之大童子二人中童子二人竹杖之衆三人但十人め力者持之大童人二人中童子二人小結二人上下之衆十五人御輿〓御笠持小結二人上下之衆十五人(奥書ニ)香爐居箱上童有職一人竹杖之衆三人御輿添二人同竹杖之衆三人〓司小結二人上下之衆十五人侍法寺御輿添二人市小結二人上下之衆十五人有職一人同

○段別人 名ハ略ス、 亥 癸 津 ○攝 座具 導師入堂 行列
慶長十五年九月二十一日 六六三

藥仙寺惣中右屋敷方御年貢之儀合六斗貳升三合、慶長拾五年九月廿一日且元(花押儀令用捨候間、皆々然と可有居住候、但、百姓に屋敷賣、他所へ被參候者、則可被召上者也、惣向寺屋敷分之事惣向寺惣中〔來迎寺文書〕慶長拾五年庚戌九月廿一日且元(花押)長福寺屋敷分之事、合八斗貳升五合片桐市正片桐市正慶長十五年九月二十一日

○段別人 名ハ略ス、 ○以下、藥仙寺ト同 ○段別人 名ハ略ス ○矢田 部郡 文ナル二ヨリ略ス、 いぬ ○攝 津 庚 文
慶長十五年九月二十一日 六六四

慶長拾五庚戌九月廿一日且元(花押)右屋敷方御年貢之儀慶長拾五庚戌九月廿一日且元(花押)右屋敷方御年貢之儀合壹石壹升六合築島寺屋敷分之事長福寺新福寺屋敷分之事合三石貳斗一升四合兵庫慶長十五年九月二十一日築島寺

○以下、上ニ同ジ ○以下、上ニ同ジ 名ハ略ス キニヨリ省ク、 ○段別人 キ二ヨリ省ク、 名ハ略ス、 ○段別人 築島寺
慶長十五年九月二十五日 六六五

ズ、廿五日、御室御入院三マヤ戒、天屬晴云々、庭儀色衆廿六口、東寺七口、當寺七世等、依無其器如此、後宇多法皇御流ノ末也、御室正流斷絶、歎而有餘者也、大アサリ高雄法身院極官、俗姓外記、道白子也、仁和眞光院以下良家輩并出甘三日、大坂大藏卿局ヨリ、愛多護寶珠院、御室御入院職衆出仕申度之由口入、返答一圓仁遍疎遠候間、非如在由申了、セドヒ僧本寺出仕、沙汰ノ限也、ら人、きよくら人、しんくら人しこう也、てん上人しけの〓く新福寺惣中やくさおほいの御かと大納言、口、仁和寺高雄石山仁和寺覺深法親王灌項ヲ受ケ給フ、家康、因リテ、其費ヲ獻中山中納言、〔御湯殿上日記〕九月廿五日、はるゝ、御むろの御所御くはんしやうにて、ち二十五日右屋敷方御年貢之儀慶長拾五庚戌九月廿一日〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓九月廿一日、晴、御室御灌頂、來廿五日治定、九月廿一日、晴、御室御灌頂、來廿五日治定、片桐市正

○慶 ○經 親 頼 キニヨリ省ク ○以下、上ニ同ジ 卯、 且元(花押) 丁
六六六

時、殿上人勿論也、就此儀數刻大アサリ存分申入云々、今度御灌頂料、前將軍ヨリ五萬疋後南御室覺深、後陽成院第一御子、御母中山御合於眞光院寢殿御灌頂々、後朝湯漬五獻丁寧云々、執蓋、執綱、大アサリ、平式ニ付テ殿上人不隨、其役餘人勤仕云々、新アサリノ散花讚堂達著座公卿大炊御門大納言中山中納言堂童子九月廿五日、天晴、仁和寺殿御灌頂阿闍梨□□、舊座大炊〔時慶卿記〕大阿闍梨晋海僧正、咒願權僧正光紹、唄師堯瑜法印、教授禪宥僧都、誦經一〓菩提院權僧正、二松橋法印嘆徳、空盛法印誦經、皆明寺下行ト、五百三十石ト、空盛僧都、色衆廿六口、相國家|公助成云々、白銀三百枚云々、受者御歳當今第一宮也、大納言親綱卿女、慶長十五力、仍御執行也、嘆徳誦經等被物在之、自余ハ絹一疋、綿被引之、殿上人取之云年九月廿五日壬寅大納言中山中納言ト、執蓋□□執綱冷泉侍從爲〓□□可尋之、將軍ヨリ御〔仁和寺御傳〕慶長十五年九月二十五日(二十三)

記ニハ、色衆十六人トアル外異事ナシ、 ○孝亮宿禰日次記及ビ壬生家四卷之日 ○下文時慶卿記ニハ、五百三十石、仁 和寺御傳二ハ、白銀三百枚トアリ、 ○群書類從 三十 廿三 六十七所收 □曜 鬼□ 室出世、 教授、御 歳、 庚 戌 三 戌庚
慶長十五年九月二十五日 六六七

幕府、石清水八幡宮ノ條規ヲ定ム、一地下人跡職一圓成新寺、遁神役儀可爲禁制之事、一八幡者依爲殺生禁斷、背先規之法度、於鷹仕輩者、跡職可闕所之事、大雨以外也、習禮如何一八幡宮放生川之事、爲靈地之間、所之者ニ申付、如前々可疏申事、右八幡八郷之事、〓地令免許、守護不入之上者、神事靈地等不可有油斷、諸事○覺深法親王ノ御入室ハ、六年三月五日ニ其條アリ、參看スベシ、一先年〓地免許之神領之内、爲地下人之役、安居之神事相勤之間、田畠等、他所之者并坊寺え賣候者、相改可弃破之事一八幡之神領之内令知行、他所ニ居住之者、是又可弃破之事、晦日、晴、仁和寺宮ヨリ、爲御使〓院來、樽一荷菓子折賜之、召相伴賜之、〔參考〕〔義演准后日記〕〓九月廿四日、仁門御樽三荷肴島臺物進之、使三河法橋、〔菊大路文書〕定

○山 城 〓通 社領地ニ 神役ヲ遁 放鷹セシ 放生川ノ 地下人ノ モノハ闕 ルヽヲ禁 八〓八郷 所 ズ
慶長十五年九月二十八日 六六八

分與ス、守其旨、可抽天下安全之懇祈者也、仍如件、社方之次第不可相背候、彌任先例、山上山下法度以下、爲社家中堅申付、永代トアリ、參看スベシ、○十八年七月二十三日ニ至リ、マタ、石清水八幡宮ノ條規ヲ定ムルコ九月廿五日御朱印せしより、溝口をもつて稱號とす、二十八日、か後裔にして、代々美濃國に住し、のち、尾張國溝口の郷に住清和源氏溝口逸見又太郎義重俄越後新。發田城主溝口秀勝卒ス、子宣勝嗣グ、弟善勝ニ封地ヲ勝政慶長十五年〔寛政重修諸家譜〕垣四清和源氏溝口逸見又太郎義重秀勝善法寺〔寛政重修諸家譜〕田中檀

總介光長ろ四 代の孫なり、 官本系圖、義 重は、逸見上 百四 新發 竹、伯耆守、從五位下、○溝口 庚 午 十 譜二、金右衞門尉、初定勝トアリ、 門 彦左衞 溝口氏ノ 系
慶長十五年九月二十八日 六六九

より朱印を授けらる、十四年、の地溝口村に葬る、妻は竹田某か女、秀に屬し、天正九年より織田右府につかゆ、逸見駿河守某か跡職をたま六萬石を領す、五年、上杉景勝御征伐のとき、東照宮の仰をうけて、先陣を發田城にうつり、一萬六千石を加へられ、蒲原郡のうちにをいて、すべてはり、若狹國高濱の城に住す、このとき、右府より朱印をあたへられ、十一氏ならひに諱字をあたへらる、慶長三年、大聖寺をあらためて、越後國新太閤にしたかひて忠節をつくせしかは、加賀國江沼能美兩郡のうちに年、豐臣太閤、柴田勝家と矛楯にをよひし時、秀勝越前國敦賀におもむき、秀勝母は竹田某か女、天文十七年溝口村に生る、いとけなきとき、丹羽長して、四萬四千石の領地をあたへられ、大聖寺の城に住す、このとき、太閤從五位下に敍し、豐臣勝政尾張國溝口の郷を領す、天正元年三月二十五日死す、法名淨閑、所領慶長十五年九月二十八日女子

一月十四日トアリ、 口『發家譜二、初名久三郎トアリ、 家譜二、十 孫左衞門、伊豆守、○溝口第 出家譜ニ、源太郎トアリ、 初秀信、主膳正、伯〓守、從五位下、○溝 ○溝口 ○溝口弸發家譜ニ、十 ヲ稱ス リ豐臣氏 寺城ニ居 新發田城 シテ大聖 秀勝ノ履 歴 ニ移ル 秀吉ニ屬 勝政
六七〇

從五位下に敍し、諱字をゆるされ秀信と稱す、うけたまはり、會津境津川口まて發向するのところ、景勝越後の郡民ををうち散す、このとき、御書二通をたまふ、其後また、賊徒等堀監物直次かかたらひて一揆をおこさしむるにより、秀勝阿加の大河をわたり、賊黨に葬る、これ曾て秀勝か開基するところなり、後寺號を實光寺にあらた戸に注進す、十年二月、台徳院殿御上洛のとき供奉し、十五年九月二十八日、新發田にをいて卒す、年六十三、性翁淨見寶光寺と號す、城下の淨見寺七千石を宣勝にあたへ、五千石を二男善勝にわかちあたふ、父卒して後、む、室は長井源七郎某か女住せる三條の城を圍むのよしを聞、後詰として、かの地に赴くのところ、つかの地をゆつりうけむことをこふ、宣勝我父の封を襲うへは、つねに賊徒すてに遁れ去しかは、一揆の在家を燒拂ひ歸陣の後、このむねを江五年、上杉景勝御征善勝さきにうくるところの釆地は、宣勝にかへしをさめて、宣勝よりわ伐のとき、父とゝもに越後國にいたり一揆を征す、父秀勝曾て領知の内宣勝母は源七郎某か女、天正十年高濱に生る、慶長二年太閤の命により、慶長十五年九月二十八日

時に十 六歳 淨見寺二 葬ル 宣勝
慶長十五年九月二十八日 六七一

下にみえたり、ころ、台徳院殿、兄弟か言、各、其理にあたれりと御感ありて、宣勝かこひにまいひしかとも、善勝辭してうけさりしかは、このおもむき言上にをよふかたし、よりて、今先の釆地のうへ、更に我領地のうちをわかち加へむとのところ、台徳院殿、兄弟か言、各其理にあたれりと御感ありて、宣勝かこにわかちたまふ、十五年十二月二十八日、領知の御朱印を下さる、ひにまかせられ、父か遺領の内五萬石を宣勝に賜ひ、一萬二千石を善勝女子母は上におなし、中院内大臣通村か室、ん事をこふといへとも、宣勝うけかはすして、このむね言上にをよふのとるところの釆地は、兄宣勝にかへし收め、宣勝よりわつかの地を讓りうけ善勝母は宣勝におなし、別家となり、子孫帶刀政親かとき斷絶す、その系在國たるへし、汝は江戸にあるのあひた、所領すくなくしては勤仕なり樂郡のうちにをいて、釆地二千石をたまひ、十五年父卒するの後、先にうく溝口善勝、慶長十四年、上野國甘〔寛政重修諸家譜〕補任異事ナシ、

守、從五位下 孫左衞門、伊豆 ○下略 續武家 百四 十二 事ナシ、 善勝
慶長十五年九月二十八日 六七二

政が男なり、昔し、逸見又太郎義重、承久の頃、美濃國しなり、を賜り、彼國の目代になさる、分ち賜ひ、すへて一萬四千石を領し、澤海に居所をいとなむ、の地を分ちて、三千石は武田孫八郎、五千石は溝口金右衞門に賜ひしと云々、信長記に、溝口竹としるす、竹とは童名なり、此頃は金右衞門と申せかせられ、父か遺領越後國蒲原郡の内にして、さらに一萬二千石を善勝に安土日記に、若狹の逸見駿河守死して世嗣絶えしかば、彼の所領八千石り、其後、尾張國に遷て溝口の地に住せしより、溝口とは名乘れるなり、大桑郷の地頭職に補せられしより、子孫代々彼國に在高濱の城明れば、十年六月、織田殿討れ給ひ、同き十二年の春、近江國志津が嶽の合戰日、計らざるに織田殿に召出され、御家人に連り、若狹國秀勝未だ竹丸と申して童なりし時より、丹羽五郎左衞門尉長秀に仕へと名のる、天正九年四月十六〔藩翰譜〕比溝口伯耆守源秀勝は、尾張の國の住人溝口彦左衞門尉勝元服の後、金右衞門尉

○此下、溝口家譜所收ノ ヘノ二字、私家舊記、 三字アリ、以下注文 藩翰譜補正ニ、山縣郡ノ 摩下ニ屬スニ作ル ハ、皆ソレ二ヨレリ ○大 飯郡 ○定 ○上 島郡 下略 ○中 千石 勝 ○五 仕
慶長十五年九月二十八日 六七三

天正十四年、從四位下に任し、從五位下に敍す同き五年の秋、東西一時に軍起が勢を假て佐々を亡し、終に長重が所領を奪はる、これより、丹羽が家人ふ、頓て其賞行はれて、加賀國大聖寺の城を領し、正十三年の夏長秀卒す、今年秀吉、越中の佐々討たんとて、長秀の男長重敗れて、柴田修理亮勝家、越前の國に引返へす、筑前守秀吉續て攻め入り給又、伯耆守世に傳ふる所は、織田殿失せ給ひて、溝口元の主人なれば丹羽に屬す、天ひしに、秀勝手勢引具し、敦賀の津にて秀吉、の御手に馳せ加り、先驅して戰賜るりし時、當國は陸奧に鄰て大事の所なれば、秀勝、徳川殿の多く秀吉の家人になさる、此時、溝口等も秀吉に召出さると云不審、越後國慶長三年、新發田の城に遷さる、に敍し、豐臣姓を

シムル時ノ事也 四萬四千石、〇江 ○此敍任、私家 沼能美兩郡二テ、 ○私家舊記 ○忠勤二ヨリ加 陣ス 從五位下、 舊記二見エズ、 五萬石、〇 州會津ニ擧ゲサ ○伯耆守 ト密ニ謀リ、上杉景勝ヲシテ、先、兵ヲ奧 ○石田三成、徳川家ヲ滅ントテ、諸大名 原郡 秀勝ト名 新發田新 勝在 )諱ノ秀 ○蒲 ケルニ、義久降參ノ後、大隅日向二州ノ中、猶命ヲ拒ミテ人質ヲ出サヾル城 城ヲ 封一萬六アリテ 字ヲ、 マアリケレバ、羽柴肥前守利長ト共二、五萬餘兵ニテ大隅ノ國へ進發シ、不 ノ前驅ヲナス、同十八年、豐臣、北條氏政ヲ伐ントシテ、小田原へ出陣ノ時層 乘ル、同十五年五月、豐臣、島津義久ヲ伐ントテ、九州ヘ出陣アリ、秀勝モ從ヒ 日ニ人質コト々々ク捕フ、同十六年、後陽成帝聚樂亭へ御幸アリ、秀勝、豐臣 從ス、文祿元年、朝鮮國攻伐始リ、豐臣、肥前名護屋ニ行營ヲ構ヒラ〓シ時、秀 築ク エ千石 築 封 (六)
慶長十五年九月二十八日 六七四

善勝己が所領に合せて是を領す、所領を分て舍弟伊豆守善勝に與ふ上野國甘樂郡にして所領賜ふ伊豆守源善勝は分知一萬二千石御方として、己が城を守て、賊徒等國中に蜂起せしを討ち平く、(て大御所に見參し、此年敍爵して伊豆守に任す、同き十四年、領を分ち與ふ、善勝辭して受けず、宣勝終に將軍家に此由を訴ふ、仰に依て、〔恩榮録〕上慶長十五年將軍家太閤諱字賜て秀信と名乘る、敍爵して十五年に父卒して、舍兄伯耆守宣勝、所同き十五年、秀勝六十三歳にして卒す、嫡子伯耆守宣勝、一越後澤潟溝口伊豆守善勝慶長五年の秋、父に隨て國中の賊徒を平げ、父卒して家を繼ぎ、伯耆守秀勝が二男なり、慶長六年、生年十八歳、初初め主税正に任ず、引渡、○中略

伯耆守秀勝二男、 一萬二千石を分たれ、本領共 合一萬四千石、 に合て一萬四千石を領す 一萬二千石、父が本領六萬石を檢地し 一千石を得たれば、かく分ちしなり、〇 五萬石、〇伯 耆守ニ政ム セシヲ打平ラ ○從五 ○秀勝、大坂 ○勤功 ○慶長 孫左衞門 ニ、關東ヨリノ下知ニテ、津川口ヨリ、會津ヘ先陣スベシトアリケルユヘ、新 グト申傳フ ニアリケル 二年也 初の字は 二千 ○幼 發田ヘ歸リ、津川口ヘ出陣セントシケルニ、當國所々ニ賊徒蜂起〓〓策 石、 アリ、 位下、 名久 郎 廳長十五年、越後高田城主堀越後守忠俊領國沒收ノ時、忠俊ノ摩下神子田 長門守政友ガ朽尾ノ居城在番ノ命アリテ、家士ヲ遣シ勤番セシム、〓〓〓 平筑後守拜領 忠〓ノ家臣松 二 ト云傳フ、 引渡、○中略 後少將
六七五

カシム、尋デ、清須ノ士民漸次之ニ移ル、請衆、縱普請不出來共、出來タル由ヲ駿府へ令言上、物主々々ハ可被歸國トノ内證也、サテ人數ハ殘置悉出來可仕候由也、昨八日ニ羽柴三左衞門播州是月、幕府、名古屋城、略、成ルヲ以テ、助役ノ諸大名ニ命ジ、罷メテ封ニ就へ可被歸トテ、名護屋ヲ被立溝口秀勝豐田莊新發田城寺町ニ在、城主溝〔當代記〕五九月九日、去月ヨリ于今長雨、今日雨間之晴也、此比、名護屋普口氏ノ造立ニテ菩提寺也、寺名ハ大祖伯耆守諡號、曹洞派隨會法憧地、新發〔花押彙纂〕〔越後野志〕田領中惣祿所ニテ、配下百寺アリ、寺領貳百石、寶光寺〔參考〕奥

ミ之 開基雪堂 元初和尚、 蒲原郡 部 十 慶長五年二月二十二日領知安堵状 ○本成寺文書(越後) 慶長十五年九月是月
慶長十五年九月是月 六七六

人宛人夫ヲ名護屋ヘ被出、舟入ヲホル御書あり、來春諸大名御普請可相觸之由被普請之指圖云々沙汰也、十二月、美濃國伊勢國先方衆并三河在國衆、明る明春、尾州名護屋可有普請仰處、飛騨國主金森出雲守正重、當春尾州那護屋臨時之御普請致之條、可被伊勢兩國、先方ノ衆參著、去年彼地普請被致、大名千石ニ一餘之旨被仰出云々、十八年九月、福島左衞門大輔家中之者、自江戸尾州ヘ來テ、最前崩レタル石垣令普〔駿府記〕慶長十六年〔當代記〕九十九年八月、尾州名護屋本丸殿守ノ北東石垣八十間餘崩、是〔當代記)〕六十六年六月小朔日己已、今日ヨリ尾張國名護屋爲普請、美濃十二月五日其時福島左衞門尉手前也、九月三日、佐久間河内守、自尾張國那古屋參著、獻御吉備温故請

○慶長年録 ○以上慶長見聞 ○本書、十六年春ニ、 ○尾陽始君知二 ○中略、家康、中原一 録案紙異事ナシ、 ル、十七年正月二十七日ニ其本條アリ、參看スベシ、 コノコト所見ナシ、 ○名古屋普請 放鷹ノコトニ係〃 ○中略、家康、名古屋ニ至リ、工事ヲ見ルコトニカヽ 成就ノ時ナリ ハ西國トアリ、 公務略 異事ナシ、 辛 五十六 癸 亥、 公務 丑 五十六〇上 (江戸城〕 ○上 佐久間政 福島正則 ヲ家康ニ 普請奉行 實名古〓 之ヲ修復 普請ノ圖 美濃伊勢 船渠ヲ穿 石垣崩ル 役ヲ助ク 衆來リテ 獻ズ ス
慶長十五年九月是月 六七七

九月晦日神君御黒印黒田筑前守とのへ九月晦日秀忠御黒印播磨少將殿御暇給ひし時も、鷹馬等をそ下されし成り、候也、今度就名古屋普請、晝夜被入情候故、早速出來悦思召候、猶本田上野可申候此時、池田出羽に御鷹を給ふ、是此度普請に出勤しけるを勞ひ給ふにより今度就名護屋普請、晝夜被入精之故、早速出來喜思召候、猶本多上野介可申也、今度就名護屋普請、晝夜被入精之故、早速出來喜思に候、猶本多上野介可申候也〔生駒寶簡集〕訪〔別本黒田家譜〕てなり、國清公(長政〕

ナルベシ 年十二月、書ヲ賜ハルトアリ、 ○家康ノ誤 ○寛政重修諸家譜ニハ、十五 ○池田 輝政、 十 黒田長政 池田輝政
〓長十五年九月是月 六七八

功成後、家康公、賜御内書於典通曰本多豐後守とのへ九月晦日黒印御折紙拜見申候、依長門守殿御手前所々石垣、如御目録いつれも去四日福原家證文ニ出來申候、ふけ之石垣之儀は、三間通出來候へ共、地形次第御上候へと、權現樣其地之普請一段被相稼之由、從宰相所申越候、祝著被思食候、留守中之儀、萬譜牒餘録生駒左近とのへ九月十一日御黒印九月晦日別本稻葉家譜端被入精事肝要候也、(左近將監正俊〕}(康紀)考證論斷〕九月六日考證御黒印家康公

家焉、○内書本 内書今尚存當 宛名稻葉彦六とのヘトアリ 文、上ノ生駒寶簡集所載ニ同ジ、 本多越前守 ○以下秀忠ヨリノ内 三十三 典通上 毛利氏四 書數通アレドモ略ス、 代實録 九 稻葉典通 本多康紀 生駒正俊
慶長十五年九月是月 六七九

千御進上、其内角石三拾、於那古や被相渡候、被入御情候段は不及申上ニ幸便候條致啓上候、御手前御普請相濟、福原越後守殿被罷下候、大石大小福原家證文御下奉行衆重而あかり切手可進候、石垣以下御念之入候通、江戸駿府御申候、掃地迄ニ候間、御人數被殘置、其方之儀は御歸尤ニ候、掃地出來候者御報考證年寄衆迄も可申入候、恐惶謹言、九月六日村田權右衞門此方より押置申候、御本丸二之丸之堀、今月六日ニ出來仕候、地形も出來九月二十三日福原越後殿九月六日牧助右衞門慶長十五年九月是月

廣俊歸國 石材ヲ幕 老臣福原 毛利氏ノ 府ニ獻ズ
六八〇

九月廿三日惶謹言、考證松長州樣九月二十五日、名古屋城我藩ノ助役悉皆卒業セリ、後守殿參上候節具申入候、然間、御天守さやの石貳百三ツ、内角石三ツ、同所栗石廿坪、并御進上之石大小千、内角石三拾、於奈古屋請取之、掃地以下一書令啓上候、當城も御普請御手前石垣堀地領は、先度出來仕候、福原越候、掃地已下も相濟申候間、御心安。可被思召候、委細福原殿可被仰上候、恐衞殿不殘召連歸國被申候、委細御兩三人より可有言上候、恐謹言、迄相濟候間、被殘置候御人數神村三郎兵衞殿、藤井三郎忠殿、入江與三兵福原家證文人々御中九月廿五日慶長十五年九月是月

文書二同ジ ○署名上ノ ○署名、上ノ 文書二同ジ、 ノべタリ、下ノ福原家證文 ○中略、福原廣俊歸國及 ヒ幕府へ石進上ノ事ヲ ノ大意ヲシルセルナリ
六八一

大名衆國ニ被歸候、其内、松平筑前守利光は、普請場損し候故、國に被歸候事或曰、損候筑前守普請場は、今、丸之内天主之後石垣損し申候由、今度尾州名古屋御普請之役夫、人々御中ならす、依て山下半三郎氏勝を頼申され候、則半三郎駿府に下りて、事濟國從寺志摩殿、山口清右衞門七月三日ニ來、六月八日之状也、則返事遣候、清右衞門は尾張普請ニ越、凡五百五拾八萬八千五百石之役夫也、に被歸候、諸國の大名衆少充の事は、明年人夫計差越被相勤候由、七月九日〔尾陽始君知〕慶長十五年六月初り、其年の冬迄半年の内悉成就し、諸國之〔本光國師日記〕四慶長十六年板伊州樣尊報慶長十五年九月是月松平長門守樣

○本書及 左遷府記稿ニ、六月ニ初マリ、冬ニ至 ビ下文蓬 リテ盡ク成就トナスハ、蓋、誤ナラン、 ○上 下略 前田利光 名古屋普 請ノ役夫
慶長十五年九月是月 六八二 計

主計頭家來郭内宅地二十五人分、を掘、今の堀川是也今年、名古屋御城普請大〓成畢、從清洲移住于名古屋、船入有、出羽奧州并關東之輩は、江戸の城普請可相勤由下知セラル、天王西御藏、同十二月、又、美濃伊勢の先方并三河在國之諸大名、明春尾州名古屋普請可名古屋越之節、町奉行舍人源太左衞門、主計頭家來相原内匠差副、慶長辛亥、十六年六月朔日、右之外、郭内清洲衆、駿河御部屋新參衆屋敷七十四軒、都合百二軒ト云々、名古屋御城下諸士宅地郭内之分、神君達尊聽而賜之、主計頭家來凡廿〔編年大略〕乾慶長十五年庚戌餘人可使居郭内、餘は可爲郭外之旨有命、是故、主計頭家人廿五人住郭内、埋御門南一構

移畢 上文當代記十六年六月朔日ノ條ニ同ジ 後年名古ヤ越ト云者 年迄 志水宅地戌瀬宅 今手也、追々移住、翌亥 二軒ハ空地之由、 ○下略、家康、名古屋ニ至リ、工事ヲ視、成瀬正成、竹腰正信 ハ略ス 御靈屋御 ○人名 算合 ヽ○中略、伊勢美濃炭衆船入ヲ掘ルコトニ係ル、 ハ召スコト、及ビ、義利ノ移〓、竝ニ婚禮等ノ事ニカヽル 宮之地邊、 十七年正月二十七日、及ビ、元和元年 四月十二日ニ其條アリ、參看スベシ、 ハズ、 請 渫ス ノ大名ハ 江戸城普 ニ移ル 民名古屋 堀川ヲ浚 清須ノ士 名古屋越 出羽陸奧
慶長十五年九月是月 六八三

今年名古屋越諸士町人住居宅定云々、比日御家人、追々居宅を名古屋に移す、諸寺院神祠も又遷立す同云々、八月四日、神君御出京、還路被爲入名古屋城、御逗留二日東御門内北一構慶長二十年乙卯東西南北土居屋敷去年迄、清洲名古屋懸持、或ハ諸士御城下近郷知行所ニ僑居、今年安堵云右之輩雖被仰付、駿河御部屋非〓近云々、名古屋城惣曲輪御指圖モ今度被仰付、〔敬公實録〕一慶長十五年庚戌九月慶長十八年癸丑今年名古屋御普請奉行五人之息、各壹人宛御部屋え被召出、但、時節前後不々、|慶長十五年九月是月

○中略、諸大名歸國ノコト 中、柳藏ト云御藏 或ハ空地、寛永元二之頃ヨ 松壽院殿屋敷之 ○人名 話略 一係ル、上文當代記ニ同ジ、 ハ略ス リ、追々空地ト成ト云々 ○中略、上文當代記十一 尾州舊 月二十五日ノ條ニ同〓 ○中 略 〇 社寺ヲ遷
慶長十五年九月是月 六八四

建置沿革慶長十五年六月清須の天守、名古屋に移建、今の小天守と云是なり普請之衆と平岩主計頭と、間々不和之事有、十七年壬子正月廿七日、神祖來臨、宿平岩主計頭宅、廿八日、入城賀落成、爾後邦君奕葉居此、萬々年金湯之地也、加藤清正、特請自築天守臺白鳥邊、別に堀川をかまへ、今に大夫堀と云、福島左門大夫被申付故と云、五〓、高十六丈、上爲黄金皆尾、實天下壯觀也、一年竣功、翌年命美濃伊勢侯伯、修外郭、建五門、郭内構諸士第宅、十六年辛亥〔張州府志〕

○中略、美濃伊勢衆等、船入ヲ掘ルコト ニ係ル、上文當代記、六月朔日ニ同ジ にて、今の御門は、延實六年に立られたるな ○尾州舊話略、福島平 ○尾張志ニハ「清水御門は、其時は矢來計り れば、五門を建とは ○中 岩不和云々ノコト、編 ひかたく」トアリ、 府城 年大略ニハ、十五年ノコトヽ ナセリ、二月ノ條ニ收メタリ、 略 五〓ノ天 守臺 清須ノ天 黄金ノ〓 守ヲ名古 屋ニ移ス 大夫堀 尾
六八五

御天守大體

○外ノ三 面ハ略ス 閣圖彙部所收 東面 慶長十五年九月是月 御天守大體 慶長十五年九月是月

九尺一寸御石垣北面丑寅隅御堀底ヨリ上ヘ五ツ目ノ石慶長十五年九月是月

御天守石垣四隅之銘圖 御石垣北面丑寅隅御堀底ヨリ上ヘ五ツ目ノ石 慶長十五年九月是月 六八六
尾先ヨリ〓〓八尺一寸五ト 〓〓一四 六八七 尾先ヨリ直〓八尺一寸五ト 〓〓〓一四 慶長十五年九月是月
慶長十五年九月是月 六八八 六八八

南〓寸法鱗、大ノ分位、小ノ分頭、檜頭巾二尺四寸八分位、片面凡百十枚餘、蛇來、三重目御垂木打之節、權現樣御上洛、御城上覽被遊、北〓寸法鱗、大ノ分腹十六枚指添、伏見より罷上り、御城御普請釘銕物御用相勤、其節御天守過半出一當表御城御取建被遊ニ付、御大工大和ニ被仰付、與三右衞門與助儀も枚角物三挺ツヽ寄セ木吸付アリ、仕カケ三枚重ネ木雁立、都合九本寄セ木眼、物三挺ツヽ寄セ木吸付アリ、仕カケ三枚重子木雁立、都合九本寄セ木、〔蓬左遷府記稿名古屋御城慶長十五年八月、御天守御普請出來眉位、片面凡九十枚餘、蛇腹十四頭、檜角眉位、小ノ分耳眼齒齒、耳

一尺八寸八 キセ黒眼三寸五分、 六寸五分 七寸五分 三分、前ハ六ツ、二寸五分、一寸九分、 瀬戸物町鍛冶與 二寸五分 加藤清 正より 一尺七寸五 八分ニ八寸、但、赤銅銀 一尺七寸 高六寸三分位ヨリ二寸五分位マ 高五寸ヨリ二寸マテ、長 分、七寸五分、 三寸五分 五寸五分、前ハ六ツ、二寸五分、一寸八分 三尺二寸ヨリ七寸マテ、 上ハ八ツ、三寸五分、下ハ八ツ、五寸 上ハ八ツ、二寸五分、四寸、下ハ八ツ、三寸、 寸五分 銅銀キセ黒眼三寸五分 平岩親吉へ返状略文、○中略、尾陽始君知、六月三日ノ文、鹽尻ノ文及ビ石井 八寸八分、五寸二分、但、赤 分二八寸 七寸、六 テ、長三尺三寸ヨリ八寸五分マテ、 六寸三分、 勘兵衞ノ事ニカヽル、慶長留書頭書ノ文ヲ載セタリ、二月ノ條ニ收メタリ、 一尺七寸 三右衞門由緒書、 三寸 二寸 ニ六寸 寸 五 伊勢町同與助由緒書、○家康 ノ上洛ハ、十六年三月ニアリ、 北〓ノ寸 南〓ノ寸 法 法
慶長十五年九月是月 六八九

右之拂一百七拾五本檜木平物一貳千八拾五本檜木角物九本五重目右之拂六百貳拾九本壹重目五百四拾本貳重目四拾九本三重目貳拾七本四重目三拾壹本三重目拾三本四重目三百五本三重目百七拾三本四重目右之拂貳百貳拾八本壹重目九拾五本貳重目四百三拾八本五重目名古屋御城御本丸御天守御用材木四拾本壹重目八拾本貳重目一四百八本氣屋木末口角

檜木角物 等ノ用材 本丸天守 同平物
慶長十五年九月是月 六九〇

一六千百丁杉折一千六百丁小さわらき右之拂右之拂六百丁穴藏壹重目四百丁貳重目八百七拾枚三重目五百三拾五枚四重目一四千百三拾七枚さりら柏子右之拂五百貳拾壹枚五重目貳百丁三重目貳百五拾丁四重目三百九拾九枚壹重目千八百拾貳枚貳重目百五拾丁五重目六百七拾丁壹重目貳千九百四拾丁貳重目拾壹本五重目千五百丁三重目八百七拾壹丁四重目

椹板子 小椹 杉折
慶長十五年九月是月 六九一

右之拂三千百四丁貳重目八百七拾四丁五重目一八千九百八拾九丁右之拂一五百丁ひく4五重目一三千百八拾五枚百五拾四枚五重目四拾貳枚へひ之用檜木物木數合貳萬八千百七拾八本九百九枚穴藏壹重目九百五拾三枚貳重目貳千五百三拾貳丁穴藏壹重目七百三拾六枚三重目三百七拾壹枚四重目板子千四百八拾丁三重目九百九拾九丁四重目一千枚とひも五重目百貳拾丁へひ之遣松角物一千枚

檜木板子、さわ ら板子とも、 氣屋木 かた木 へひ 共 檜椹ノ板 とひまさ た木ノ板 氣屋木か 子 子 ひくれ
慶長十五年九月是月 六九二

右之拂右之拂貳本五重目八拾五本三重目五拾三本四重目貳百六拾貳本穴藏壹重目貳千八百四拾本貳重目百五拾貳本穴藏壹重目百五拾八本貳重目一五百三本貳本壹重目九百八拾壹本貳重目一千五百拾五本松木平物五拾五本五重目一七千七百七拾八本松角物貳百七拾八本三重目貳百五拾貳本四重目右之拂千五百八拾三本三重目六百五本四重目慶長十五年九月是月

松平物 松角物
慶長十五年九月是月 六九三

一初重四間三尺貳寸七分、但、地形より堀底え三間貳尺、東ケ輪地形より土臺迄、高サ六間五尺、北西堀底より土臺迄、高サより五重目棟上端迄、惣高拾七間四尺七寸五分、五重目桁口脇よ右、平坪貳百拾三坪、拾間五寸、土臺下端より板敷上端迄、高サ貳尺四寸七分、同下端名古屋御天守間數一初重板敷より貳重目板敷迄、高貳丈四尺九寸、但、三間四尺也、惣以上木數合三萬七千九百七拾四本、り棟上端迄、高サ壹丈五尺五寸、東ケ輪地形より上棟上端迄、貳拾六百八拾七本五重目一石垣、京間、松角物惣合九千七百九拾六本同武者走壹丈四尺内柱十四本、北武者走四間半貳間半、間拾九間貳尺五寸同拾七間壹尺六寸高サ地形上端迄七間

東西梁行拾六間、 持、御天守材木請取、 南北桁行拾八間、 〓田岡部又右衞門所 貳拾四間、 貳拾貳間 京間 七間 天守ノ間 用材總數 數 石垣 初重
慶長十五年九月是月 六九四 二重 三重

寸也、一四重右、平坪貳百六坪右、平坪同斷、一三重一貳重ニ七本、一三重目板敷より四重目板敷迄、高サ貳丈四尺九寸、但三間五尺也、一貳重目板敷より三重目板敷迄、高サ貳丈貳尺六寸、但、三間三尺壹右、平坪百貳拾四坪八分京間拾六間壹尺同拾四間同武者走壹丈五武者走四間半貳間、南東西貳間壹尺、武者走南北間貳ケ所、内柱九本武者走八尺五寸内柱十一本ニ九本寸西武者走三間ニ貳間半小間拾間五尺同八間四尺同武者走七尺東四重目板敷より五重目板敷迄、高サ貳丈貳尺八寸、但、三間三尺三〓間、京間拾三間貳尺五寸同拾間壹尺五寸

同梁行拾貳間、 内三拾貳 内四拾坪 東西梁行拾間 坪附之分 同桁行拾四間、 附之分、 同梁行八間 南北桁行拾貳間、京〓 同桁行拾間、京 四重
慶長十五年九月是月 六九五

右、平坪五拾六坪、初重ヨリ五重目迄一惣高石垣上端より棟瓦上端迄、貳拾壹間半四尺貳寸五分少、一五重目板敷より同桁上端迄、壹丈四尺五寸、但、貳間壹尺五寸也、惣柱數六百七拾三本内百拾六本附之分、大サ九寸より壹尺四寸平坪千拾貳坪内九百四拾四坪八分本間武者走とも七拾一穴藏間拾五間五寸同拾貳間六尺内貳間通曲輪京間八間四尺同六間三尺同武者走七尺内一惣瓦數初重より五重目迄、拾六萬九千三百八拾六枚、但、小道具共、迄、五拾八本ツカ柱、一五重貳坪附之分柱七本ニ五本有り寸也、慶長十五年九月是月

同梁行六間、 梁行拾貳間、 同桁行八間、 桁行拾四間、 京間 穴藏 柱數 總高 五重 瓦數
慶長十五年九月是月 六九六

内貳萬八百七拾六枚清瓦也、銅瓦除之、小判ニ〓壹萬七千九百七拾五兩也、以上惣〓數初重より五重目迄貳百拾八内初重ニ六拾貳貳重目一〓子太サ見附四寸巾三寸一惣疊數貳千三拾壹疊程一雁木數北南之方一通リ分百拾九段一シフン高サ七尺七寸、延て壹丈壹尺五寸ニ六拾壹三重目ニ五拾貳四重目ニ四拾五重目ニ貳一五重目半障子貳拾八本一五重目四方半戸五拾六本一箱棟高サ四尺巾貳尺貳寸一内〓尺三尺九寸五分巾三尺此附金黄金千九百四拾枚

鈴木幸八記録全 文、御天守間數帳、 て作る 黄金を以 疊數
六九七

名古屋御天守雛形略圖慶長留記東西拾七間

南北拾九間 東西拾七間 天守ノ雛 形 慶長十五年九月是月
単

圖守天御守重天初

重初 慶長十五年九月是月 六九八
六九九 単 目重二 慶長十五年九月是月 西
西 七〇〇 単 目重三 慶長十五年九月是月
西 西

四重目東五重目東

四重目東 五重目東 西 慶長十五年九月是月 七〇一
慶長十五年九月是月 七〇二

一同年六月より初り、其年之冬迄悉成就一八月廿七日、加藤肥後守清正、御普請出來御用仕舞、明日發足名古屋御城御取建之節、人足壹人ニ付、日用代永樂七文一同年十二月迄に悉御成就一同年同月八日頃、御家人追々居宅を名古屋に移、諸寺院神祠ば又遷立、此割を以、次之畫に合、其地之風景を知るへし御天守五重目より、見通地名方角圖、(九)

福井町庄兵 谷田家學 衞記録略文 ○方位ノ圖 書全文、 加藤清正 舊話略全文、〇コノ次二、成瀬正親、竹腰正晴二ノ丸 ゼシコトアレドモ、上ノ當代記、尾陽始君知ニ同ジキニヨリ省ク ニ、志水忠宗深井丸ニ居ルコトアレドモ、略ス 二種略ス、 より平岩 尾陽始君 親吉え返状書取、○此間ニ池田輝政ノ歸國、前田利光ノ普請場損 知略文 陽 尾 ノ日當 人足壹人 二ツイテ 加藤清正
慶長十五年九月是月 七〇三 ノ圖 名古屋城 慶長十五年九月是月 名古屋御城惣圖
慶長十五年九月是月 七〇四 三之丸

自分屋敷無之由東一朝日御門一清水坂上御門右之通、瑞龍院樣御直撰之御書物に有之、名古屋御城え罷越、平岩主計頭殿相添罷在と云、其後、清水御門を四門に御加へ、五門と云、西一追手御門一西銕黒御門一暮案御門一同年、平岩主計頭親吉、名古屋御普請出來、二之御丸に住居一義直卿御代已後、三十人組四人に、御足輕御預け御門令守、此時者四門南一見附御門一夕日御門一榎田御門名古屋御城御門一名古屋之御城御取建、源敬公未移不被申已前、權現樣被仰付、志水甲斐一平岩親吉卒後、尾崎助右衞門定正に御城被預、定正妻子共二之丸に移るリ、東銕黒御門セタ

加藤家覺書 、聞惟筆乘全文、尾崎系譜、○中略、十六年、郭外ニ五門ヲ 今之御室所は、 全文、〇中略 親吉室所と云、 聞惟筆乘全文、〇中略、慶 建ツルコトニカヽル、上文張州府志ヲ引用シタリ 聞惟筆 隨聞録略文、〇中略、十六年 門共云、 東暮案御 十二月三十日、平岩親吉卒 ○光 乘略文 長年中三之丸ノ圖ヲ載 スルコト ニ係ル、 友 セタ 前ノ城代 義利移徒 城門 三之丸
慶長十五年九月是月 七〇五

一熱田西之きしより名古屋迄、御船入水計り八尺之違三千六百間、名古屋御城御繩張水計り書付右のことく水計り取申候、一名古屋よりひりしま迄之水計り、壹丈五尺之水計り、三百間、天より被相越、佐久間河内守ば名古屋迄早天より罷出候間、又右衞門儀大工召連、早天より名古屋え相越尤之由、右河内守より又右衞門え申來一熱田東之さくたかはしより御器所、毎津迄、水計リ壹丈壹尺ノ違三千衞え可申談之旨御諚、明廿三日未明より、平岩主計頭殿も名古屋まて早一慶長十六年正月廿二日、熱田より名古屋迄之御船入水積之儀、岡部又兵正月廿三日岡部又右衞門但、是者名古屋之方高し、是者御船入ぬけ道千六百間、御郭外諸士宅地正月廿三日岡部又右衞門

〓田岡部家所持佐久間 レドモ、竝 河内守より來状書取 リ、マタ、ソノ次ニ町々竝ニ諸士宅地ノ圖ヲ載セタ ○宅地ノ筋名町名及ビソノ名ノ由來等ノ説明ア ニ省略ス 入水積 熱田名古 屋間ノ船
慶長十五年九月是月 七〇六

一同年六月、清須天守を名古屋へ移建、今云小天守是也一同年四月、五條橋懸ル一貳重目南北五間東西九間、疊數九拾疊程、以上佐河内守殿平岩主計頭供奉一初重南北九間東西拾三間程、疊數貳百三拾四疊程、一同年三月十一日、家康樣、義直樣御同道ニ而御入城被爲遊、御普請御見物一五條橋在上畠陌西、乃堀川之橋也、舊移清須五條橋故名、護柱有銘清須櫓ト云は、御城北乾角之櫓を云、清須之小天守之由、一同年二月二日、大名廿人千石ニ壹人ツヽ之役を御宛、堀川船入之儀被仰付尾州小天守清須庄左衞門同又七郎

熱田岡部家所 持書付全文 全文、○張州府志ハ、今、便宜 尾陽舊話略全 鈴木幸八 留書 聞惟筆 乘全文、 記録全文 萬松寺記 文、尾陽雜記、 二ヨリ、原本ヲ引用セズ 慶長 張州 録全文 府志 萬松寺記 録全文 五條橋 小天守 清須櫓
慶長十五年九月是月 七〇七

藏の余名也一同年同月扉なりしとかやに不叶、廣きは不繁昌にて、其上辻切惡黨之類可有との上意にて、武士キ守綱屋敷表門是也一高岳院の惣門者、清須城の黒門なりし、大島某の門者、清須追手の門の屋敷え十間、枕町と魚之棚まての間え拾間割入る故、餘町に超六拾間一西銕名古屋御門ト云、清須ニ而之御門、但、梁ニ書付在り名古屋御城築終て、惣町五拾間割、神君御巡覽之節、外片端廣く御上意一清須之御城名古屋え御引之時、三ツ藏を愛知郡廣井村え引、清須三ツ一清須御城表御門、名古屋越之節、渡邊忠右衞門守綱ニ賜ふ、本町追手先一枕町通りより魚之棚迄、町間延ひ候事廿八日、御家作并土居堀等之事被仰付一同年二月十六日、成瀬隼人正、竹腰山城守兩人駿府に至て、御普請之事申一同年、名古屋檢地町割上

廣井八幡社 家記録全文、 略全文 尾陽舊話 乘全文、 聞惟筆 乘全文 聞惟筆 書全文 谷田家覺 上、 鹽尻 全文 ○十七 同 年正月 檢地町割
慶長十五年九月是月 七〇八

町有りし候事雜作に存、今之境内に極候由一名古屋府下街衢、南北爲竪、東西爲横吹、名古屋本丸殿主北東之石垣八拾間餘崩る、一源敬公被致入部候以後者、諸事之儀、成瀬隼人正、竹腰山城守、志水甲斐兩三人にて相達、甲斐儀者御天守之鍵、其外御城中之分不殘預り一名古屋本町を境ひ、西え西ケ輪といひ、東えを東ケ輪といふ、も境内にて、白山社地えも一連に相續き候處、町割之節、惣構圍ひを成斐家老之内八木左近と申者預り、御門之支配仕候、壹人にて申付候、深井之御丸、甲斐居屋敷前之御門番之足輕廿人、甲一同年一廣井縣神社境内、往古者廣き事にて、今之御園町、傳馬町、葭町、材木町迄一名古屋御城御普請に付、諸大名廿一頭在住爲繁昌、香焙燒町に傾城八月廿八日、去る廿六日以來大雨洪水、寅下刻以來北風強なり慶長十五年九月是月

ヲ載セタリ、今省略ス 廣井八幡社 尾陽舊話略全文、〇コ 十二日、義利移徘ノ事 家記録全文 次二、元和元年四月 乘全文 聞惟筆 張州志 略全文 吹毛集 隨聞録 九年 ○十 略文、 上、 全文 同 石壁崩ル 大雨洪水
慶長十五年九月是月 七〇九

〔參考〕悦有之同年九月、公又駿府え御下向、御部屋住如前所御他界、其後御安全故、外曲輪不出來古屋ヘ移リタル諸町及ビ寺社ヲ載セタレドモ、皆省略ス、幕府、諸大名ヲシテ名古屋城修築ノ役ヲ助ケシムルコトハ、本年二月ニ、マタ、家康○蓬左遷府記稿及ビ尾張志ニハ、慶長ヨリ元和ニカケテ、清須ヨリ名名古屋ニ抵リテ、工事ヲ視ルコトハ、十七年正月二十七日ニ、義利之ニ一堀切出來せしは、大坂陣前年之由、大久保見之外に堀壹重出來申筈候處、大坂御陣急に起る故御延引、大坂御凱陣翌年元和二辰年、大御移ルコトハ、元和元年四月十二日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、外曲輪は、南者古渡、東者矢田川を境、西者枇杷島川に際り出來之筈一同年十一月二日、秀忠公名古屋著御、御城御巡覽、御普請宜出來之段御に候得共、神君薨御に付て相止、同書、〔勸修寺光豐公文案〕同書、

聞惟 筆乘、 金府紀 較略文 書全文、 元和覺
慶長十五年九月是月 七一〇

播摩少將殿十月朔日此大くほみの外に、堀一重出來申筈に候へとも、神君薨後に付て相止し由申述存候、將又、今度者永々御普請に御苦勞令察候、猶御上洛之節可得賢意は昔の繩張をひろけ、大きになしたる由、堀切の出來しは、大坂御陣前の由、九月廿五日、天晴、本願寺門跡ヘ、淺野紀伊守被賞有能、各し由、又、古渡の城も築かれ、後に末森の城え隱居有しといふ、今の御城、大方御鷹可被懸御意之由、從盆庵被申越候間、則鷹匠參候、本望之至書中にも難名古屋の城築初し人は不知、今川家の手に入ては、今川左馬御普請後に、本多中務、熱田を被通とて被申は、名古屋の御城、今壹貳町も南十月一日癸酉、天晴、陽明ニハ、伏見福島大夫所ヘ被申入候、恐々謹言、ト、九條殿御同心ト、其後、織田備後守信秀、勝幡村より移り、段々取立られ被呼、助居たり、〔昔〓〕〔時慶卿記〔時慶卿記〕

三十 別に名古屋 記壹卷あり 後編 三十 十一 四 二 ノ由來 名古屋城
慶長十五年九月是月 七一一

築立候に手間入しよし、東國勢上洛ノ時ハ、吉田岡崎ニテ防之、西尾、刈屋、田原ヨリ人數ヲ發〓加リ、信州ニ續テ堅固ノ地多ク、城ノ近里雖平陸足入多ク、南熱田ノ方寄場也ト之、本城ヨリ後詰ヲセハ、關西ヲ盡〓下ルト云共、此所ヲ破テ發向不可叶、又、レ共、大陽ノ城ニ〓西國ノ大押也、若西國ノ敵下ルトキハ、桑名ノ海上渡リ云ヘ共、七里東南ニ當テ矢ハキ川有、此城ハ小城小堡ナル則ハ不宜地形ナ難ク、佐屋ヨリ〓ラントスレハ、川舟ニテ大軍成難シ、然共、城主三軍ノ將ニ清須ノ方大〓有テ、地形到テ堅固也、尤宮ノ海有テ船攻ノ外叶カタシ、北ハ〔諸城攻守〕上尾張名護屋、以テ、東國發向不可叶、其上、澤山、津、桑名、龜山、大垣、犬山等ニ和〓此城々ニ留りし由、是は北の方大沼を埋候故、御本丸の下抔へは材木以下埋込、殊之外清須ヲ移此地、家康公、命諸將而築之、繩張雖不宜、堀廣ク石壁高ク、殿守櫓門惣〓普請作事ノ類、江府大坂ニ續テ無類也、東大手ノ方別而不及善惡言、西へよせ候はゝ、左のみ御物入も有間敷に、奉行衆不申上候故、御物入大分な〓、所々ニ人數ヲ配リ、道路ノ險難ヲサシマサキ防之則ハ、五軍十軍ノ衆ヲ平城國守當御城ハ、慶長十五年〔諸城攻守〕上尾張名護屋、a〓市六里平城國守當御城ハ、慶長十五年

江戸ヨリ 八十六里 大坂ニ亞 城郭江戸 名古屋ノ 地形
慶長十五年九月是月 七一二

三ツ藏と呼へり、田正室と議して、駿府に參り直して奉りけるが、其間にあたらしく一飾ををこの廣井村に移して、多くの御藏を造り添へ給ひしかとも、猶舊に依ててそれを修覆すへきものを尋ね給ひしに、助左衞門細工を好みければ、深御作事方中井主水支配池上又都に住せし時、東照宮へ朝鮮國より奉りし自鳴磬損毀せしかば、洛中に觸若、吉田落城セハ、大橋ニ人數ヲ向、岡崎落城スル時ハ、矢ハキ川ニテ防之、何造りて奉れり、是によりて奉公しけるが、性高院君に附屬となりて清須に三位自鳴磬俗に時計といふ、常盤町津田助左衞門是を作る、先祖助左衞門京モ諸方ヲ考、國堅固ノ地タル城ト見ヘタリ、若、敵此城ニ籠ラハ、定テ大軍ナ來り、御遷府の時爰に移り、御給扶持を拜領す、中將忠吉君の御領國と成ても、猶其倉を用ひ給ひき、慶長御遷府の時、其倉〔小給地方由緒書寄帳〕五郎、權現樣御代、曾祖父五郎右衞門義、慶長年中被召出、地方七拾五石餘拜ルヘシ三ツ藏廣井納屋橋の南、堀川の東岸にあり、〔尾張志〕名古屋三ツ藏廣井納屋橋の南堀川の東岸にあり、〓

○朝野舊聞哀稿 五百七十七所載 ○下 ○中 略 略 三ツ藏 自鳴磬
慶長十五年九月是月 七一三

守樣え被召出、御知行百石地方ニ而被下置候、其節、相模守藤原政常と改申候、薩摩守樣御逝去被爲遊候後、權現樣上意ニ而、大納言樣え御屬配矢倉久右衞門、權現樣御代、祖父中西久右衞門義、慶長之頃被召出、高三拾先年春日井郡小牧ニ居住仕、兼常ト申候、小牧より引越罷在候處、薩摩右太郎助若死仕候ニ付、親政常罷出、相模守政常入道と銘打申候、領仕、尾州名護屋御城御作事御用被仰付相勤候、又曰、御作事方中井主水支高祖父御鍛冶相模守政常〔蓬左舊記)〕元祿十二年己卯六月書上之覺八石餘地方拜領仕、尾州名護屋御城御作事御用被仰付相勤候、一父同美濃守政常富田町被遊、御知行右之通被下置候一祖父同美濃守政常一曾祖父同相模守政常美濃守政常

四丁目、貞享三寅年、富田町と改申候、 清洲ニ而兼常町、名古屋町にて本町 鍛冶職
慶長十五年九月是月 七一四

役御免工被仰付候、諸役御免被遊候、二代目川村伯耆守信高、入道仕閑遊と申候、源敬樣、大殿樣え折々御目見信高關鍛冶町川村三之丞先祖川村伯耆守信高、入道仕慶遊と申候、清洲關鍛冶町ニ罷在、名古屋關ニ參上仕候へは、御褒美ニ受領被仰付候、薩摩守樣え御目見仕、折々御細三代目伯耆守信高川村三之承大殿樣御代より御扶持方被下置候、諸役御免被遊候先祖村井佐渡守南方、清洲關鍛冶町より名古屋關鍛冶町え引越申候、薩鍛冶町え引越申候、福島左衞門太夫殿清洲より京都え御登之節、御見舞仕、度々御細工被仰付、諸役御免被遊候、源敬樣より御細工之爲御褒美、御右代々御知行被下置候、入道政常代ニ、清須兼見町より富田町え引越、諸時服拜領仕候、御奉りは山下豐後守、市邊出羽殿、村井新八摩守樣御用御鑷指上御目見仕候、源敬樣え御目見仕御用相逹、御褒美ニ御鑷屋慶長十五年九月是月

○尾張志 異事ナシ、
慶長十五年九月是月 七一五

へ在住、内府樣、將軍樣、銕炮御稽古被遊召テ、其火炮ノ妙術ヲ尋玉フ、是ハ庚子ノ亂、細川家ノ長臣ト〓大坂ノ宅ヲ守リ、越中守忠興ノ妻子生害ノ期ニ及テ逐電スルユヘ、忠興大ニ怒リ、諸將君御不審ナサレタル時、廣瀬申ス、フケ田ニ堀ヲ深クホリ候ヘハ、水ナカヘ〔附録駿府ニ仕ヘン事ヲ免サス〓、邊土ニ沈淪シケルヲ、甲辰、尾州ノ薩摩守忠吉朝臣方ニ堀ヲ深クホリタレハ、彼ノフケ田干アカリテ、馬カヽリ出來タル也、神抜ケ、フケ田干アカル物ナリト申ス、左ヤウノ事ヲハ疾ク申サデト仰ラル廣瀬ハ甲州士廣瀬美濃守也、慶長十五年九月、稻富伊賀祐直入道一夢ヲ駿府ヘヲ召シテ、砲術ノ祕訣ヲ受ク、〔當代記〕六慶長十六年正月廿五日、尾張國名護屋新町百五十家燒亡、〔武徳編年集成〕〔老士語録〕四尾州名古屋ノ城御普請ノ時、北ノ方フケ田ナリケルニ、其〔慶長見聞録案紙〕下九月、此比、銕炮之上手稻留一夢ヽト也時服拜領仕候家康、秀忠、稻富一夢〔武徳編年集成〕〓十慶長十五年九月、稻富伊賀祐直入道一夢ヲ駿府ヘ

○當代記ニハ、タヾ大御所 古薩摩守殿被 ニノミアル外異事ナシ 五十 ○中 抱、近年住清須 直 略 祐 八 鐵砲ノ上 火災 名古屋ノ フケ田ト 城ノ堀 手
慶長十五年九月是月 七一六

直秀忌木の城主たり、某年死す、年三十九、つかふ、直家鐵砲の術に精しきにより、慶長九年はしめて、東照宮に拜〓忠興か大坂の邸を攻るのとき、のかれて尾張國に赴き、薩摩守忠吉卿に某丹後國與謝郡忌木の城主たり、某年死す、年七十三、法名龍仙絶ン事ヲ惜マレ、忠興ヲ江城ニ召テ、台徳公ヨリ小松内府重盛、宋朝經山寺稻富、はしめ山田を稱し、のち稻富にあらたむ、佛光禪師ヘ、結縁ノ爲ニ黄金ヲ贈リシ時ノ返簡、定家卿七首和歌懷紙等ヲ直時忌木の城に住し、一色家につかふ、某年死す、年六十三、始、重器名物多ク賜ルノ上、御詞ヲ盡サレ、稻富カ罪ヲ宥ムヘキ旨ヲ諭シ玉直家忌木城を去て處士となり、のち、細川越中守忠興につかへ、石田三成密ニ是ヲ召テ食禄ヲ授ケラレ、尾陽ニ蟄居スト云ヘ共、兩公、彼妙術其傳ノし、其祕術をつたへたてまつり、この年、江戸にいたり、台徳院殿にまみへ〔寛政重修諸家譜ヒ、遂ニ忠興領掌セシカハ、台徳公、祐直ニ炮術ヲ御相傳アリテ、其弟稻富喜太夫直堅御家人ニ列ス某-直時直秀

伊賀守、剃髮號一夢、今 の呈譜、祐直に作る、 ○細川家記二ヨレバ、佛光禪師ノ墨蹟ヲ賜ハ 蕃頭直元に作る リシハ、元和七年二月ノコトナリ、本書誤レリ、 十三 玄蕃允、今の呈譜、玄 五百七 相模 守、 一夢ノ略 歴
慶長十五年九月是月 七一七

〔參考〕かの家臣たり、十五日之御書、昨廿一日酉之刻に、謹拜見仕候ヲ立テタレドモ、下文淺野文書一先日之書物、何も御意に入申候由、別而忝奉存候、之鐵砲之儀、萬被成御聞分候旨、千萬々々辱奉存候、右にも如申上候、薩摩ルナラン、ヨリテ、九年是歳ノ條ニ收メタルモノハ、スベテ本條ニ移ス一今度湯治仕、丹後にての樣子之儀、委曲孫右衞門殿に申上候處、高島に而夢ノ召サレタルハ、十三年以後ノ事ナルベク、寛政重修諸家譜ハ誤シ禮申上候キ、重疊之御書、冥加恐敷忝奉存候、來春早々御禮可申上候、以上○本條ノ事、寛政重修諸家譜ニハ、九年トアルニヨリテ、同年ニモ一條マタ、一夢ノ死スル事ハ、十六年二月六日ニ其條アリ、參看スベシ、たてまつり、又、其術を言上す、のち、尾張大納言義直卿につかへ、子孫累世〔淺野文書猶々餘忝候間、拙者參上仕候迄者、延引之儀ニ御座候ニ付而、先以使札御ニヨレバ、一

其文書ハ、追書二ヨリテ考 フレバ、十三年ノモノナリ ○安藝 五 レタル年 康ニ召サ 一夢ガ家 一ツイテ ノ辨
七一八

謹言、候事、之儀者、如何樣にも御機嫌好樣に可仕候と奉存候事樣は無御座候條、御鐵炮之儀者、天下一と奉存候條、彌々以、拙者只今より打當候由、加樣之儀者、古今御座有間敷と、日本國の神に〳〵、拙者滿足仕被戌可被下候、左樣に御座候者、廿日も卅日も御前に詰申候者、八町拾町鍛錬仕候通を申上、なき跡迄も、御鐵砲にて名を上け可申候覺悟に奉存申上度候間、孫右衞門殿を以、具に如申上候、彌々以駿府へ之御才覺、急度候儀、中々可申上樣無御座候、御手前御鍛錬好御座候に付而、拙者名迄被一京衆各々御所望により、五町にで三ツ内目當の物、同黒みに二ツ被成御成御上ケ被下候儀、忝奉存候、左樣に御手前上り申候へは、御鐵炮之儀者、天下一と相窮候かと奉存候條、彌々御工夫御鍛錬、御尤と奉存事、一六藏、三次郎兩人之者之儀、誠冥加恐敷奉存候、猶追而可奉得貴意候、恐惶一來春早々參上申、積御禮申上、八町拾町にて、唯今五町被遊候樣に、御談合慶長十五年九月是月極月廿二日理齋(花押)理齋(花押)極月廿二日

淺野幸長 一夢幸長 ニ駿府ヘ 砲術天下 ノ執成ヲ 乞フ
慶長十五年九月是月 七一九

出候由御諚候由上野殿主計殿拙者かたへ、はや打を差越被申候條、御心安可被思召候、此儀者隱密薩摩樣か十九は異儀被仰越成間敷候條、豐前よりの御返事次第ニ、御前へ可被召昨日も申入候き、相屆申候哉、拙者儀得上意、來ル廿日罷下事に候、仕合一段可然御座候、御心安可被思食候、駿府より罷上候はゝ、參上候て、萬事可申承二代三代相過申候條、右追而申上候之儀ニ御座候得共、御目被下候一夢ニて御座候間、可被成御滿足と存、卒度被仰候旨、佐枝主馬助鈴木淡路兩人前より、申上候、此書状、即火中可被成候、猶々來春御吉左右可申上候、以上、(印似合不申候條、其御分別被成、御赦免候て可然と豐前へ被仰越候條、廿の物御かまいの事、はや兵部殿兵衞樣御若輩ニ御座候とて、只今何かと御かまいの儀、越中殿には以上駿河御年寄中より、拙者儀、越中殿紀伊守樣〔中村不能齋採集文書〕〓近江『稍富祐直書字津木大三郎〓〔中村不能齋採集文書貴報

○徳川 ○松平 ○本多 忠吉 十六日ノ條ニ收メタリ、 ○中略、十二年閏四月二 義利 川忠 ○井伊 直政、 ○細 正純、 幸長 ○淺野 稻富祐直書 近江 等忠興 細川忠興 御かまい 駿府閣臣 サンコト 一夢ヲ赦 ヲ諭ス ニ赴ク 一夢駿府
慶長十五年九月是月 七二〇

宇治部右樣〔附録〕候、隨而五十匁玉御筒之儀、早々もたせ進度候へ共、此方人差相無御座候御自由なから、もたせ進候事不罷成、殘多候、御造作なから、御人被下候はゝ、渡人々御中家、後仕細川越中守忠興、好修砲術、遂得神妙、慶長甲子亂後、以其藝奉仕東照し申度存候、爲其一書如此候、恐惶謹言五月十五日〔本朝武藝小傳〕五稻富伊賀入道一夢稻富伊賀者丹後田邊人、而仕一色五月十五日祐直(花押)一蝶稱爲天下一、將軍秀忠、嘗就學其技云宮、發名於四海、從一夢而遊其藝者若干、諸州其末流多、推曰稻富流、尤好武技、受銃法於稻富一蝶、差上候處、祖父大和守に被下置、則一夢弟子に被仰付候、此書物表紙に御紋淺野〓家譜左京大夫幸長小字小滿、譜牒餘録十大工中井主水權現樣え於駿府、稻富一夢銕炮之書物一夢}

○中 略 島 六 三十 鐵砲ノ書 稻富流 物
慶長十五年九月是月 七二一

宇治部右樣秀忠、點茶ノ式ヲ古田重勝ニ受ク、られず候やいかゝ、不審に存候、御こしの筒にて候間、相留置申候、何も從是毎度御懇情不殘奉存候、筒之内見申候に、あらけなき疵御座候、御らんじ付御禮可申上候、猶三季介殿より可被仰越候條、不能詳候、恐惶謹言、○秀忠、古田重勝ニ第ノ茶會ニ臨ミシコト、十年四月五日ニ、又、家康、土鐵砲自此方取に可進候處、態もたせ被下候、御人遣も如何之儀に御座候に、將軍樣御茶之、湯御稽古被遊、依之、上下奔走之、毎會膳部カハラ〓ヲ用、以上御座候、〔慶長見聞録案紙〕下九月、此比數寄者之隨一古田織部、駿府江戸へ參向、十月十九日十月十九日一夢(花押)〔中村不能齋採集文書〕〓近江〓富祐直書石黒務藏御報一夢(花押)

代記、 録同ジ、 慶長年 ○當 數寄者ノ 隨一
慶長十五年九月是月 七二二

〔參考〕台廟御師範從五位下古田織部正重勝、追而申候、杉原二十帖、薫物一貝遣之候、誠書中之驗迄候、以上、井利勝ニ茶器ヲ賜ヒ、諸大名食應ノ用トナサシメシコト、本年八月三先日以來者、以書状さへ不申入、背本意存候、然者、近日關東へ御下向之由、御日ニ見エタリ、參看スベシ、間敷候、遲候共隨分可相調候、雖然、公儀候之間難測存候、巨細之段井家攝津苦勞令察候、相應之御用之儀可承候、就中、宗善迄承候儀、於拙者毛頭疎意有守可申候、恐々謹言、〔勸修寺光豐公文案〕八月十七日右五宗匠ト云、皆將軍家之依爲御師〔茶道傳統〕乾五宗匠古田織部殿慶長十五年九月是月稱綱吉範

家光ノ小堀 ○足利義政ノ師範珠光、織田信 政一ハ略ス、 長ノ紹〓、豐臣秀吉ノ宗易、徳川 ○古今茶人系圖ニ、家綱ノ片桐貞 昌ヲ加ヘテ、六宗匠ト稱ストセリ、
慶長十五年九月是月 七二三

ニ遣シ幣ヲ納ル、配セントシ、其傅三浦爲春ヲ肥後大名小名へ茶湯に被參、大藪新八も織部を申入度と約束す、朝晩は先約あ慶長十五年庚戌、公九歳、九月、使三浦爲春如肥後、納家康、加藤清正ノ女ヲ娶リテ頼將新八言、日に四度つゝの茶湯に飽果られたり、織部殿へ會席を出し、中立させなんとする事、茶道の乙度也、只薄茶一服立、早々〓しくつろけさるかよれは、晝の會と定る、鶴を料理、中々夥敷馳走也、知音近付も織部殿の客ふり見んとて勝手へ詰る、織部被參、新八路次迄迎出請し入、〓、薄茶一服立、織部を歸す也、勝手の鶴の料理も何の拵も役に不立故、是はいかにと不審する、す、織部も新八茶湯上手也と被申候也、し、去はとて、料理の支度せぬは乙度なれは、鶴を切たる也と申にて、諸人感慶長十四年己酉、御齡八歳、此年駿府御座、〔武邊雜談〕乾古田織部、駿河え御見週に下り、所々方々にて御馳走にて、〔茶人大系譜〕織部流祖古田織部正幣於加藤氏家譜〔徳川〔紀藩無名書〕

年譜 頼宣 五百八十一所載 ○朝野舊聞哀稿 和歌 台徳君師範、 宣、 頼 諱重勝、(中略)爲 山 山
慶長十五年九月是月 七二四

忠廣清正四男、池田輝政、制令ヲ淡路ニ出ダス、庚戌、御齡九歳、駿河に御座、九月御婚姻の上使として、三浦長門守肥後國へ神君被仰出、加藤肥後守清正之女を公に娶り給はんとの御事也、同十五年○清正ノ女ノ入輿ハ、元和三年正月ニ其條アリ、參看スベシ女子紀伊大納言頼宣卿室、一國中庄屋之義、先代より其村になに程有之といふ共、相定庄やあるきの〔池田氏家譜集成附録〕四鱸孫左衞門所持御法度書寫掟掟淡路國婚禮之吉儀〔清正記〕○肥後清正系圖爲春慶長十五年九月、奉大權現命、使肥後國、納二品外は、悉不殘地下之役儀可相勉事、被遣、清正〔三浦系圖傳〔三浦系圖傳〕〓紀爲春慶長十五年九月、奉大權現命、使肥後國、納二品

○紀 伊 池田氏ノ 掟
慶長十五年九月是月 七二五

に可相理事、五枚可遣事、可爲罪科事一野山并井水之義、縱先規よりあり來といふとも、及見免相定たるへき事、納、然上者、私徳を取儀、一切停止候、出置小作も可爲曲事、一村々より、若立走百姓妻子をつれ、船にて他國えおくり申儀堅令停止訖、一相定仕來の外、官給人非分之儀申懸るにおゐては、以書付可申聞事、一奉行の切手も無之に、傳馬くち船申懸るもの有之は、村中出合、其もの留一在々百姓等、給人代官を差置、余仁を頼、被官之族申輩、町人百姓によらず萬一かくしおくり候もの有之は可告知、縱同類たりとも其科を免、銀子一數年引得之作職たりとも、此頃百姓作來田畠におゐては、代官給人可直一先代立定候百姓并他國より相集百姓有之は、其村々におゐて諸役三年置可注進事可免除事一庄屋小百姓に對し、自然不謂儀申懸候はゝ、村中をして書付を以郡奉行

來ル百姓 諸役ヲ免 ハ三年ノ 他國ヨリ 手ナキモ ノニ傳馬 船ニテ他 ヲ禁ズ 代官給人 奉行ノ切 くち船ヲ 出ス勿レ 直納 國ヘ往ク ズ
慶長十五年九月是月 七二六

右之條々定置訖、若於違背之族者、速可處嚴科者也、仍下知如件○輝政ノ第三子池田忠雄ニ淡路ヲ賜ハリシコトハ、十五年二月二十三日ニ其條アリ、參看スベシ慶長十五年九月日(花押)慶長十五年九月是月

○輝 政、
慶長十五年十月一日三日 七二七 十月

〔參考〓けんてうは、ひとへきぬニてまいらせらるゝ、十五日、はるゝ、御ゐのこニて、いつものことく、はう〳〵より御けんてう御申いたしあり、夕かたの御さか月、いつものことく三こんらる、つく〳〵御〔御湯殿上日記〕十月一日、はるゝ、おきすみおかるゝにらる、夕かた御さか月三こんらる、つく〳〵御けんてうはきぬニてらる、三日におき炭の火鉢を置く、炭のたて樣あり、けふより女中綿の入たるも〔後水尾院當時年中行事〕十月朔日、毎事常のことし、けふより常の御所のを著用、九月中はわたの入たるものを著す、寒き時は袷をとりかさねて〓玄猪ノ儀例ノ如シ、十五日二十七日、マタ同ジ、いつものことく御申いたしあり、んはへのせ仰つけられてらる、御いり〓〔御湯殿上日記〕十月三日、はるゝ、御ゐのこニて、はう〳くより御けんてう、著也、夕方の御祝より、はりうらのねりを著るといふ、置炭、一日、

の左 の方、 座 酉 癸 癸酉朔 御 亥 小盡 乙 火鉢 女中綿入 おき炭の ヲ被ル 張裏ノ練
慶長十五年十月三日 七二八

女院御所、薫物ヲ板倉勝重、片桐且元ニ賜フ廿七日、はるゝ、御ゐのこニて、御けんてういつものことく、みな〳〵御申いたしあり、夕かたの御さか月、いつものことく三こんらる、つく〳〵御けん從女院御所御兩御所迄也、内侍局ヘ御方御所女院御所ヨリ、平松ニモ同、十五日、天晴、時々晩ニ陰、御嚴重御三御所ヘ取ニ參候、親子三人、又、局ノハ御兩御所、姫宮御方ノハ御兩御所、御乳母人御所ヨリ在之、女院御所同、廿七日、天晴、朝霧深、膚寒、御嚴重ノ祝等在之、當家ノ餅祝在之、長野殿來儀てうは、きぬニてらる、〔孝亮宿禰日次記〕三十月廿七日己亥、禁裏親王御方女院御所等、御ゲンヂウ令申出、從女院御所被仰出候、貴殿へ御薫物〓二御拜領候、則女房奉書被出候間懸十月三日、天晴、亥子御嚴重共不相替拜領、先姫宮御方へ候、餅祝御目候、尤持參可申候へ共、此間者積發候て散々體候間、乍自由以書状令申〔時慶卿記〕〔勸修寺光豐公文案〕

三十 四
慶長十五年十月三日 七二九

コト、便宜左ニ合敍ス、申候、恐々謹言、中、此中無沙汰申背本意存候、爰元御用之儀於在之者、可被仰越候、猶追而可○コノ後、板倉勝重、女院御所ヘ物ヲ獻ズルコト、竝ニ勝重、物ヲ賜ハル女院御所生鮭一折御進上候、則令披露候處に、奇特と思召候由、相心得可申之旨被仰出候、隨而私へも生鮭一尺送給候、毎度御懇意之段、本望之至存候、從女院御所被仰出候、貴殿へ御薫物棗一御拜領候、相心得可申越之旨候、就片桐市正殿猶以面可申述候、恐々謹言、候、拙者に相心得可申旨被仰出候、何樣期面之時存候、恐々謹言勸修寺光豐公文案〕1十月三日板倉伊賀守殿十月三日

勝重生鮭 ヲ女院御 所ニ獻ズ
慶長十五年十月四日 七三〇

宮アリ、内々諸家等書付可進云々、何哉、猶別宮舊記共可擇申之旨被仰別宮可有造營之由、長野内藏丞以状申之、予披見之、今年奏事始無之可有如十二月廿三日板倉伊賀守殿從女院御所、此三種諸白三荷、貴殿御拜領候、尤致持參可申入候へ共、乍自由十二日丁亥、曇、從神宮傳奏使者來、伊勢別宮可有造營由、長野内藏丞申之間被〓候間、以書状令申候、猶御面〓可申達候五月三日丁未、曇、雨下、別宮造營之事可有汰沙之間、心得可存云々、〔孝亮宿禰日次記〕三四月十日乙酉、曇、從大炊御門大納言依徒者參、伊勢十月五日伊勢内外兩宮別宮、假殿遷宮造替木作始等ノ日時定、尋デ假殿遷四日板倉伊賀守殿

子 丙 等ヲ勝重 ヨリ諸白 女院御所 ニ賜フ
慶長十五年十月四日 七三一

返答了、進状可上之由、今日以傳奏被仰出祭主也、次第ニ官之状奉行より傳奏え付て、状等副之、披露之折は、禰宜之注進状計て披露有之事ニ候、先々者禰宜より上る注進状を披露申、祭主状も副之て宜注進状御覽之時者寫上之云々、又、官務ニ可有尋旨、以神宮傳奏被仰出、即傳奏孝亮同道參長橋局、孝亮申上云、故朝芳宿〓申旨者、此中祭主一通計に披露也、正印有之間、禰宜注進状を上申事勿論之由申上之處、然者、政印之注闕替有之由、然者、奏事始已前如何之由、以長橋局被申上處、仰云、奏事始已前十二日甲申、晴、昨日御尋之事、祭主申旨者、自先々以祭主一通萬申上、自然〓園寺家副使者就別宮遷宮、解状并一通等調樣相談也、於所望可令指南之旨廿一日癸巳、晴、傳奏西園寺大納言、今日伊勢別宮造替注進状披露也、亦禰宜上之由示之處、可寫上之由返答、即經次第、以傳奏被仰出者、件注進状政印無之、不審被思召云々、即傳奏被仰旨、仰祭主也、十一日癸未、晴、伊勢別宮造替之事、祭主一通到來、然共禰宜解状無之故、可被八月八日庚辰、雨、依使參西園寺大納言、大外記内參、祭主使藤波左馬助來、西

慶長十五年十月四日 七三二

申禰宜職有例間、可經次第由仰云々、即祭主申遣、方之事也、高宮、土宮、月讀宮、風宮等、造替日時定陣儀有之上卿西園寺大納言實盆小路左中辨孝房、參仕辨右中辨中御門宣衡也、大外記師生、官務孝亮、少外記十月二日甲戌、晴、自萬里小路左中辨、來四日、可有伊勢別宮日時定陣儀之由小槻定昭、六位史中原生職、官人櫛田ヽヽ、日時勘文奏聞畢、下史給、官務調日時宣旨、書状相副可遣祭主者也、九月廿六日戊辰、小雨、參神宮傳奏、諸司召供之、是別宮御造營日時定就下行卿仰詞云、入杣日時、假殿日時、木作始日時、地曳之日時等令勘申ヨ、奉行萬里五日丁丑、晴、今日内外宮別宮七所之分、日時宣旨調之、奉行ノ加判有之、後付四日丙子、晴、今日伊勢内宮別宮三所、荒祭宮、月讀宮、風日祈宮、外宮別宮四所三日乙亥、晴、神事申來、祭主也、如例、今日モ神事也、

○荒木田氏久ヲ内宮禰宜 園寺實盆ヲ神宮傳奏 トナスコトハ、五月一日、西 トナス條二見エタリ、 巳刻 也
慶長十五年十月四日 七三三

禰宜從四位上荒木田神主守基不承引之故、舊記ヲ令見伊賀守之處、伊勢之奉行長野内藏丞即來之間、伊賀〔壬生家四卷之日記〕四八月廿一日祭主申旨者、日時勘文相副可給之由申之、此事甚違例也、仍而雖述子細、祭主哉、仍注進言上如件、以解、旨計遣之者也右荒祭宮正遷宮御〓始、御柱立棟上等之御日時、早速可被仰下者也、御遷造營日時之事、神宮解状七通、今日令擧達、藏人左中辨孝房注進、早可被經次第上奏當宮別宮荒祭宮就御造替御日時之事、守并内藏丞予同道向祭主之宅、段々述子細令承伏之故、件勘文者留當家、官宮之御日時、追而可奉致注進者也、一天四海國家長久之御祈祷、何事如之六日戊寅、晴、板倉伊賀守宅え向、子細者、祭主所ヘ別宮造替日時宣旨遣之處皇太神宮神主慶長拾五年八月三日大内人正六位上荒木田神主氏在上去十九日、兩太神宮別宮

○コノ次ニ、禰宜經逸、經家、守政、氏昇、 祈宮、高宮、土宮 讀宮、風日 月讀宮、風宮 荒祭宮、月 守任、經寄、守頼守勝ノ名ヲ列ネタリ、 巳 癸 解状 内宮別宮
七三四

右各捺本宮印禰宜從四位上度會神主貞副天下泰平、國家安全之御祈、可奉抽懇丹之旨、注進言上如件、祭主書状七通副之、案注左、慶長拾五年八月日大内人正六位上度會神主久能上給之状如件右高宮造替〓始日時、早速於被仰下者、以其旨可令沙汰事、可爲聖運長久内宮別宮荒木宮造替日時之事、〓宜等注進副之、以此旨、如先例可被申上注進、早可經次第上奏被達叡聞高宮遷宮造替〓始日時之事豐受皇太神宮神主以朱圖之、月讀宮、風日祈宮等禰宜等解状、同右、土宮、月讀宮、風宮禰宜等解状、同右、慶長十五年十月四日

外宮印五ケ所 内宮印十九ケ所 ○コノ次ニ、禰宜辰彦、雄彦、通尚、故彦、 輔彦、常晨、朝雄、幸彦ノ名ヲ列ネタリ 外宮別宮 解状
慶長十五年十月四日 七三五

右謹々上如件外宮高宮造替〓始日時之事、荒祭宮、月讀宮、風日祈宮等造替日時定之事八月廿一日皇太神宮別宮之事祭主大中臣種忠書状一通并禰宜注進状副之、土宮、月讀宮、風宮等祭主書状同右、官状二通注左謹々上月讀宮、風日祈宮等祭主書状同右、八月廿一日右大史孝亮八月十九日八月十九日神祗權少副判右大史孝亮神祗權少副判大夫史殿慶長十五年十月四日

上ノ荒木宮ノ文ニ同ジ、 ○以下文言日付宛名等、 上 官状 大夫史殿
慶長十五年十月四日 七三六

内宮別宮十月四日上卿權大納言内宮別宮荒祭宮御造替之日時、時宣下被行陣儀日時勘文十四通記左人右中辨宣衡、上官大外記師生、右大史孝亮、少外記小槻定昭、六位史中原生奉行職事左中辨孝房、行事辨藏外宮別宮入柚之日今月十日壬午時卯造替杣入、假殿始、木作地曳等日職等也、豐受太神宮別宮之事左中辨殿高宮、土宮、月讀宮、風宮等造替日時定之事晴、謹々上假殿遷宮日同十日壬午時申謹上酉

○以下文言日付宛 宮、風日祈祭 實盆卿 荒祭宮、月讀 名等、上ノ文ニ同ジ 刻限 高宮土宮、月 讀宮、風宮 西園寺 巳 子 丙 日時勘文
慶長十五年十月四日 七三七 宣旨

左辨官下慶長十五年十月一日正六位上藏ヽヽヽヽヽヽ泰重假殿遷宮日時木作始之日今月十九日辛卯時辰土正五位下行天ヽヽヽヽ久脩宣旨十四通今月十日壬午時卯慶長十五年十月一日正六位上藏人安倍朝臣泰重應任日時、令勤行當宮造替入杣日時之事正五位下行天文博士兼左馬助臣安倍朝臣久脩地曳之日同十九日辛卯時辰〓内宮別宮荒祭宮御造替之日時、慶長十五年十月四日

辨孝房加署 皇太神宮別 毎一通、左中 下内宮別宮月讀宮、風日祈宮、外宮別宮高 ノ時ヲ未申トセル外、スベテ 宮荒祭宮 宮、土宮、月讀宮、風宮、日時勘文ハ、タヾ、地曳 上文ニ同ジキヲ以テ省ク、 以 ○ 宣旨
七三八

一月讀宮左中辨藤原朝臣判載之、右權大納言藤原朝臣實盆宣、奉刺、宜任日時令勤行者、社宜承知、依宣行之、六日〔續史愚抄〕一土宮十月十日壬午、此日、有内宮別宮荒祭宮、月讀宮、風日祈宮、外宮別宮高宮、月讀宮、風宮等假殿遷宮、之月讀宮、慶長十五年十月四日中務大輔兼右大史竿博士小槻宿禰判奉同十日壬午時申酉〔慶長見聞録案紙〕下十月六日、將軍樣、今日大久保相模守亭に被爲成、等宣旨同右、日時等各以勘文旨載風日祈宮等宣旨同右、日時等各以勘文旨秀忠、大久保忠隣ノ第ニ臨ム、風宮慶長十五年十月六日

○以下造替木作始、及ビ地曳日時ニ關スル辨官下 ニヨリ略ス、 公卿補任、注記、〇本書、本 月四日ノ記事ハ略ス 入杣、假殿遷宮、 ○7ノ次ニ、豐受大神宮別宮高宮造替入杣、假殿遷宮、木作始及ビ 文アリ、此ノ文例二ヨリテ、上ノ勘文ノ日時ヲ入レ 木作始、地曳 五十二 タルノミナル 地曳日時ニ關スル辨官下文アリ、文例ハ上ニ同ジク、日時ハ勘文 入杣、假殿遷宮 後陽成院下 木造始、地曳 二同ジキ二 代記、慶長年録同ジ、寛政重修諸家 同、 同 同 同、 譜ニハ、忠隣點茶ヲ獻ズトアリ、 ヨリ略ス、 戊 同、 同 寅 當 〇 點茶
慶長十五年十月八日 七三九

後各謠、富小路等也、後皷太皷笛アリ、予ハ其後退出候、陽明ハ猶早御立候、一湯ヲ被懸申候、御祝ニ可參上旨、從勸修寺被相觸候、奉旨申入、勸中納言、西三條、白川、予、廣宰相、若王子兒、四辻、阿野、富小路、時直、正親三、中院聲被謠候、鷹大將切々被謠候、飯後陽明御休息候、廣橋ノ亭ヘ御立候、衣紋ニ所ヘ不參ハ、廣大、五辻、持明少將等、外樣ニハ柳原被召候、其外ハ六位衆也、參候、及沈醉候女院御所ヘ茶子昆布三十本熨斗鮑添、菊花進獻候、女院御侍從、其外五位ノ衆、何殿上人ハ膳持參也、公卿衆ハ六位衆陪膳也、金銀丁寧也、御肴照門也、其次ニ食也、次饅頭參候、次御盃臺共參候、謠發聲予三度謠、其八日ヤヽ御所、同光照院殿、女御殿、政所殿、右ノ頭一條殿ノ中將殿御座、堂上ニハノ儀也、先獻參候、御トヲリ、女院御所御〓也、祐乘坊祥壽院、果ノ盃各持テ立十月六日、天晴、女院御所ヨリ明後日八日ニ、三宮御方御皇子七宮病愈エサセラルヽヲ以テ、女院御所、宴ヲ親王門跡公家八日、天晴、女院御所ノ三宮御方、疹後御湯被懸候御祝トテ、御連枝達被揃御衆ニ賜フ、參、八條、殿、陽明、照門、竹門、鷹大將殿右座、中央御座、左三宮、大聖寺殿、曇花院殿、〔時慶卿記〕

辰 庚 三十 四三 疹後御湯 入 謠曲
慶長十五年十月九日 七四〇

ヨリホノヲ出ル、時人天火カト疑之、亦先年未年火事駿府城臺所火アリ、九日、曉雨、明テ時々〓テ天晴、女院御所ヘ御禮ニ、時直同心〓參候、日ニ其條アリ、參看スベシ、三ツ四ツ、長藏瓦葺、三十間程燒失、てんそうより、ひきやく下り候、長はしより文いつる、レバ俄ニ不燃出、日數ヲ經テ燃出ルトノ取沙汰也、是ハ偏ニ女ノシワサトナリ、又云、三日以前ニ、南ノ方ヨリ一丈計ノ火飛來テ城ノ上ニテ消タルヲ、火燒シ事モナキ所ヨリ燃出ル事、五三日以前ニ火ヲ付ケルカ、フトキ木ナ人皆見之ト云々、莞角三日以前煙立ケル共云、右ノ火事、臺所并アチヤノ局○七宮御不例ニヨリ、長谷ヨリ歸京アラセラレシコトハ、八月二十六九日廊架燒失、アチヤノ局金銀小袖諸道具燒ル、此火飛テ二ノ丸中東ノ方人屋來、何者ノ業ニヤ、九度火ヲ付ケルト也、サレ共人見出シ、度々ニ消之、此度モ〔御湯殿上日記〕十月十三日、はるゝ、するかニ火事のよしきこしめし候て、以當代記〕五十月九日辛巳、申刻駿府城火事、上臺所ノ梁ノ上大黒柱ノ上

○慶長見聞録案紙、 慶長年録異事ナシ ○十二年十二月二 十二日ノコトナリ 巳 辛 アチヤノ ヒ或ハ放 火ト云フ 天火ト云 放火屡〻 行ハル 局
慶長十五年十月九日 七四一

房奉書、廣橋予兩人ヨリ飛脚遣、圓光和尚樣十月十三日光豐間目出度存候、御前可然樣に御心得候て可被申入候、恐々謹言、御城御臺所火事由、不慮之次第無御心元思召候旨被仰出候之條申入候、就御取成所仰候、恐々謹言、御城之御臺所火事之由、不慮次第に無御心元存候、雖然、御壹所一ツにて火相留候由、扨者珍重存候、大御所樣御息災之由、猶以、目出度存候、御前可然樣其、女房之奉書被出候、從兩人相心得可申越候由候、御臺所一ツにて火留候〔光豐公記〕十月十三日、晴、駿府御城火事之由注進有之ニ付、從禁裏女院女〔勸修寺光豐公文案〕十月十三日本多上野介殿十月十三日兼勝慶長十五年十月九日

慶長十五年十月九日 七四二

中井和州驚入由、以飛脚愚札一々遣之、使宗覺留候由珍重存候、殊大御所樣御息災之由、猶以目出度存候、以御次、御前可然云々、去々年悉火災了、重而不慮、滿テルヲ欠トハ此事也、火アリ、茶ノ壺燒候由候、孝藏主ヘモ遣人聞之、棒庵ヘモ遣人、駿府ノ事申御城御臺所火事之由、不慮之次第無御心元存候、雖然、御臺所一ツにて火相樣に被申上候て可給候、頼入計候、恐々謹言十月十三日、天晴、陰寒、按察ヨリ文アリ、駿府臺所ヨリ出〔時慶卿記〕十四日、晴、圓光寺、金地院、本多上野介、榮任、後藤庄三郎并御内儀御方ヘ、火事遣候、駿府ヘ文共遣候、龍雲陽林院ヘノ則留守ヨリ有便宜ト、〔義演准后日記〕〓十月十三日、駿府御城去九日申刻火事、但、御臺所計ト十月十三日晴、去九日申刻、駿河城燒亡金地和尚樣〔壬生家四卷之日記)〕四十月十三日

於天守 者無恙 三十 酉 乙 四 酉乙 ノ批評 滿テルヲ 義演准后 闕ク
慶長十五年十月九日 七四三

江被召出、駿河に相詰候衆皆々聞候得、丹後壹人之働にて、殘御家共御留主被下候、其後、御食籠并御酒錫一雙、中井大和を御使にて拜領仕候、翌朝御前と在之を從御殿守御覽被成、あれに火を能消候者誰哉覽と思召、人を見せ越、次萩原殿駿州ヘ御禮之事得義候處ニ、此度之義千萬無用、伊州依御申延御家戌亥角木を殘、角脇柱貳本宛左右やね瓦等至迄殘申候、先後此角に聢刻、私早懸付、御臺所やねえあろり火を留申候、翌日迄御臺所十間四方程者十三日、天晴、令歸寺、於路次駿州御城之臺所火事及聞、則板伊州ヘ爲見〓罷來也、於板伊州委及達也刻、駿河大御所之城燒亡、テンシユ計相殘、是臺所タバコノ火ヨリ出云々、〔堀直寄傳記〕駿河に相詰、權現樣に御奉公仕時分、御本丸火事出來仕候、其〔孝亮宿禰日次記〕三十月十三日乙酉、晴、今日伏見え注進有之、去九日申引也、之由注進云々、十月九日、天晴、駿州之御城之臺所火事、相殘所無別義由申〔梵舜日記〕

書、テンシユ計相殘ト爲スハ、傳聞ノ誤ナリ、マタ、 幕府、喫烟ヲ禁ズルコト、十四日ノ條二見エタリ、 十 五 ○ 本 堀直寄防 火ノ功勞 ヨリ發火 煙草ノ火 ト云フ
慶長十五年十月十四日 七四四

スベシ、又伊達政宗、其家臣奧山某ニ與ヘタル書中ニモ、臺所燒クルコハ、本月十四日ニ、直寄ニ一萬石ヲ賜フコトハ、十六年ニ其條アリ、參看迄無事成と、如此上意御座候幕府、重ネテ喫烟ヲ禁ズ、一參河國幡豆郡之内大塚村、六百七拾八石三斗三升○家康、大河内正綱、堀直寄、防火ノ功ヲ賞シ、正綱ニ三千石ヲ賜フコトト見ユ、其書ハ本月十六日、秀忠、政宗ノ邸ニ臨ム條ニ收ム、附、使者伺御機嫌、一同國同郡之内友國村、貳百九拾五石七斗貳升、十四日九日、駿城火災、庖厨所燒失、近國之諸候驅幕府、大河内正綱ノ駿府臺所火災消防ノ功ヲ賞シ、三千石ヲ加賜ス、〔鐵醤塵蓋鈔〕〔孝亮宿禰日次記)〕三十月十四日丙戌、晴、自今日タハコ吹事甚被禁之、〓知行方目録〔譜牒餘録後編〕樹平備前〓下

ノ駿府城臺所火災ノ條ニ煙草ノ火ヨ〓 )朝野舊聞哀稿 〓百八十二所載 火出デタルコト見エタリ、參看スベシ、 戌 丙 松平備前守 略 ○下 知行目録
七四五

一同國同郡之内小牧村、貳百廿壹石四斗四升、一同國同郡之内酒井村、貳百八拾九石貳斗九升、一同國同郡之内善明村、百九拾四石七斗八升、一同國同郡之内萩原村、百八拾四石貳斗八升、一同國同郡之内中野村内、百八拾四石九斗一升都合參千石之事、一慶長十五年十月十四日、於駿府御加増三千石拜領仕候、是者、御城内出火其節諸事差圖仕樣御喜色に相叶ひ、爲御褒美被下之、御感之あまり、御黒印之宛所御自筆ニ而、松平右衞門と被遊頂戴、右之御黒印于今所持仕候權現樣御自筆ニ而宛所被遊候覺一同國同郡之内富田村、九百五拾壹石貳斗五升、松平右衞門尉殿右宛行之訖、全可領知者也慶長十五年十月十四日慶長拾五年拾月十四日點ゆ}慶長拾五年拾月十四日御黒印

御黒印 宛名ハ家 康ノ自筆
慶長十五年十月十四日 都合千石之事 七四六

幡豆郡のうちにをいて、新恩三千石を賜ひ、御自筆の御黒印を下さる、のかるヽことを得せしめしかは、その指揮よろしきを賞せられて、三河國をとり出して結合せ、石垣の數箇所にたれ、城中の人をして、これによりて一同國同郡之内大草村貳百拾石七斗七升一參河國保飯郡赤根村三百八拾四石五升一同國同郡之内西方村三百七拾石七斗六升〔附録〕知行方目録五年十月十四日、さきに駿府城火災にかヽりしとき、正綱御納戸より晒布一同國同郡之内爲當村之内三拾四石四斗貳升慶長十寛政重修諸家譜高千五百石大河内正綱、〔古文書集〕都合千石之事

初正久、長四郎、右衞門佐、 右衞門大夫、從五位下、 家忠日記増補異事ナシ正綱、家康ニ仕ヘテ廉潔ナリ 下略、 ○上 シコトハ、八年秋、ソノ屏居ヲ、釋サレシ條ニ見エタリ 二百五 三 松平斧吉家藏 十五 賜フ 知行目録 ニ采地ヲ 松平忠貞
慶長十五年十月十六日 七四七

伺公可申上候、何にも相應之御用等候はゝ可被仰付候、恐惶謹言、松平長三郎殿十六日、邱ヽ秀忠、伊達政宗ノ第ニ臨ム、慶長十五年十月十四日、三河十月十四日御黒印來十六日御成之旨珍重存候、此間者無音仕遙々不得御意、不本意候、必致國寶飯郡のうちにをいて、釆地千石を宛行はるゝのむね御黒印を下さる慶長十五年〔寛政重修諸家譜〕〓松平〆松陸州樣貴報青山播磨守忠成〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓慶長十五庚戌年中〔當代記〕五十月十六日、於江戸、伊達政宗所ヘ將軍有御成、亭主及盃酒、忠貞一青山播麻守殿御返状寫、十月十三日右宛行之訖、可令領知者也十月十三日忠成書判忠成書判慶長十五年十月十六日十六日〆松陸州樣貴報

惣兵衞 長三郎 同ジ、 長年録 ・戈 溝 深 慶 子 〇 青山忠成 ヲ招請ス
慶長十五年十月十六日 七四八

一古田織部殿重勝御返状寫、一奧山出羽ニ被下候御書寫、と存候、ゆ茶わん之事心得存候、水さしは無之候得共、今日何とそ了簡に候へく候、此等之事共、石見志摩にも可申聞候、以上、機嫌能候而、此方へ御下向之由候、依體當年中御暇次第ニ其地へ下向御札拜見仕候、仍明後日十六日に御成之由珍重存候、御供に可被召連か御自筆過分存候、奉期面上之節候、以上、て可參候、何も後刻紹高猶々、駿河御城ニ、又火事出來候得共、御臺所迄燒無何事候、大御所樣御え可申入候、致伺公御見〓可申候、恐惶謹右青山惣右衞門所持、御記録摘載之、右は眞山惣右衞門所持、御記録へ摘載之〆松奧州樣卸服古田織部重勝御成ニ付而、鶴之事申遣候處、一二迄爲取爲上候、今日十四日戌刻、此方へ十月十四日十月十四日書判言、書判〆松奧州樣御御報

○細川 道西 古田重〓 ニ茶ノ事 ヲ依頼ス
慶長十五年十月十六日 七四九

奧山出羽守殿由、青山圖書殿は無用にて候、鶴滿足ニ付而自筆遣候、謹言、得御意申候キ、猶以面上可得貴意候、恐惶謹言、一淺野彈正少弼殿長政御返状寫、御札致拜見候、仍明十六日貴殿え就御成、我等式御供可仕之旨被仰出之事、名取中國分中無用にて候、宮城あたりの鷹場惡所にては、今少も爲取可然候、大崎葛西中にては、何ほとも爲取候て尤に候、但、大崎中鷹場能所上著候、明後十六日御成相定候處、一段之仕合にて候、此外、はや鶴爲取候十月十四日政宗御書判より被仰下候、奉得其意候、如仰之、昨日者於御城早々右眞山惣右衞門所持、御記録へ寫載、十月十四日右奧山長十郎下中松元小右衞門所持、御記録え寫載、長政書判十月十五日長政書判十月十五日〆松奧州樣御報淺野彈正長政〆松奧州樣御報政宗御書判

彈正少弼殿へハ御絶交 ○成 ノ間タリトイヘトモ今日御書ヲ以テ右ノ段仰 ○伊達峠治家記録ニハ 進セラル、即チ返状來ル」トアリ、ソノ他異事ナシ 重、
慶長十五年十月十八日 七五〇

アリ、參看スベシ、十八日黄門譜下等、相記又ハ申傳有之分計申上候ニ付、落多可有御座候○秀忠、マタ、上杉、蒲生諸氏ノ茶會ニ臨ムコト、十二月二十五日ニ其條〔附録ヲ賜フ、細川紹高道西伊勢桑名城主本多忠政ノ父忠勝卒ス、來國俊忠宗拜領之、政宗拜領仕候物、且又、御成之月日知不申候、惣而拜領物譜牒餘録同年奉享大相國於私第、儀式如故事、喜〓盆興、獻上物略如例雲守、去十四日江戸ヨリ桑名ヘ參著ト云共、病者無性ノ間、無其詮三人ト云々、一台徳院樣御成之事〔當代記〕五十月十八日、戌刻、勢州桑名ノ本多中務死去、彼二番目ノ息出伊達〓家記録〕二十十二月己丑大、六日丁丑、晝御城ニ於テ、公ニ御茶松平陸奧守之五慶長十五年、台徳院樣、政宗宅ヘ御成、御腰物治家記録十二月己丑大、六日丁丑、晝御城ニ於テ、公ニ御茶達

記録拔書ノ ○寛政重修諸 氏未 ○コノ次二 文ヲ引キタリ、下文譜牒餘 家譜異事ナシ、 十五 録ニ同ジキヲ以テ省ク 考、 ○慶長年 録同ジ 山 寅 貞 庚 松平陸奥守之五 十 二ニ 政宗ニ賜 秀忠茶ヲ 7
七五一

助定嫡子美濃守忠政、勢州桑名城領十萬石被下之、二男出雲守忠朝、兼而上總國大多喜五萬石被下之、忠勝、於關原有大功、一國をも可被下と兼而存、日に外記助政か男なり、其兩家の譜、助政以上の系統は、いさゝかたかふこ訪之節、右之趣物語之上、書出し取出し火中となしといへとも、定通と定正と嫡庶の次序を詳にすることあたはす、比家來共え知行の書出し迄致置相待候所、不能其儀、最後、阿部備中守相よりて、各家の譜は、定通定正より系をはしめ、其慶長見聞録案紙〕下十月十八日、本多中務大輔忠勝死去。本多先祖右馬允助秀、豐後國本多に住す、よ助政本多中務大輔忠顯か祖右馬允定通、本多豐後守助受か祖定正、とも顯光〔寛政重修諸家譜〕助秀助政慶長十五年十月十八日りて稱號とす、

ヲ定通ノ兄ニ作レリ ○慶長見聞書略同ジ、忠朝、大 多喜ヲ賜ハリシトキ特別ノ 六百八 中務、右 十三、 事情アリシ趣キハ、六年二月ノ條ニアリ、マタ、十一年五月十四日、榊原康 コノ間八代略ス、 年六 政卒去ノ條ニ引用セル武家事紀等ニ、コレニ關聯セル話アリ、竝ニ參看 十一 ○本多崎家譜ニハ、定政 右馬 スベシ、但シ本書ニ忠勝最後ノ 左大 トキ云々トアルハ誤ナラン 臣、 允、 馬允、 因幡守、從五位下、〇 外記、 顯忠 祖先 本多氏ノ 忠勝竊力 ニ大封ヲ 希フ 其系
七五二

母は上におなし、郎、始内記、始住於三河國、遂仕徳川三河守泰親、而世爲其臣矣、子助豐、亦稱平忠政大職冠鎌足二十二世孫本多右馬允助秀六世定助子藤原助時、稱本多平八母は上におなし、八郎、始左兵衞、子忠豐稱吉左衞門、始平八郎、天文十四年〓九月二十日、戰死〔本多慶長十五年十月十八日忠勝本多定通〓家譜〕本多忠勝家系先祖の系圖はこゝに録す、定助女子母は上におなし、家臣蒲生瀬兵衞某か妻、-女子母は上におなし、奧平大膳大夫家昌か室、忠朝女子母は右衞門某か女、眞田伊豆守信幸か室、定忠女子母は上におなし、本多備中守信之の室、忠高家譜ニ見エタリ、

平八郎、美濃守、從五 位下、侍從、從四位下、 右馬允、本多外 内記、出 記助政つ男 雲守 鍋之助、平八郎、中 務大輔、從五位下、 ス、次ノ本多 右馬允、〇助時、助豐、忠豐ノ三代略 崎 右兵 女子母は某氏、家臣松下三十郎重綱か妻、 平八 岡 衞、 女子母は上におなし、本多備中守信之か室、 騎「 家譜ニ見エタリ、 郎
慶長十五年十月十八日 七五三

ハント請ト雖、幼ナルヲ以テ、元康之ヲ聽サス、毎ニ左右ニ在リ、助定ヨリ六代助時遠江國三方原、忠勝即忠高子也本多氏城、于時年二十二、有弟云忠眞、任肥後守、元龜三年於三州安祥啜、子忠高稱平八郎、天文十八年中務大輔藤原忠勝ハ、大職冠鎌足ノ裔ナリ、鎌足ヨリ二十二代ノ孫右馬允出テ徳川三河守泰親ニ仕ヘテ世々臣タリ、藤原助秀、豐後國本多郷ニ住ス、因テ本多ヲ以テ氏ト爲ス、助秀カ男右馬允第一世中務大輔忠勝ハ、則忠高ノ子ナリ、助定、將軍足利尊氏ニ隨テ、尾張國横根粟飯原兩郷ヲ領ス五月十二日、徳川元康、尾州大高城エ糧石瀬ノ戰、三州寺部擧母城山中醫王山ノ諸砦ヲ抜クトキ從事シ、屡シハ戰三年ヲ納ルトキ、忠勝遊軍ニ在リ、時ニ年十二五月十八日、三州擧母梅坪廣瀬ノ城攻メ、尾州沓掛城攻メ、六月、尾州ニ至リ、三河國ニ住ス、三月十八日、戰死於三州安祥十二月二十二日、戰死於永禄二年(夷カ)

利氏御教書ヲ與ヘ、其 助定力時、志村某 政重修諸家譜ニハ、母は植村新 功ヲ賞セラルト云、 八郎ト稱ス 治内記、後平 家紋丸ノ内 始鍋之助、後平八郎ト稱ス、○寛 立葵一本杉 六郎氏義つ女、天文十七 ヲ伐テ功アリ、足 年三河國に生る」トアリ、 ○中 ○中 略 酉 申 略 己 壬 未 中 甲 己 (夷カ) 忠勝ノ事 常ニ元康 紋章 蹟 本多氏ノ ノ左右二 侍ス
慶長十五年十月十八日 七五四

月、今川氏眞テ槍ヲ交ユ、忠勝直ニ壓シ、首ヲ斬ラントスルニ、此ヲ視レハ、城所ニアラサ喜フ、時ニ年十五、是ノ時、家臣杉田七助、原田彌右衞門能ク戰フ田城外下地ノ戰、忠勝先ツ進テ彼ノ桔梗笠ヲ狙フ、彼レ亦我ヲ注目シ、進ン和平シ、尾州清洲ニ赴ムク、觀ル者喧擾セリ、忠勝薙刀ヲ提ケ先進テ曰ク、我家臣原田彌右衞門之ヲ止ム、城所岸ニ登リ嘲テ去ル、城所常ニ桔梗笠テ功ヲ爲サンヤト、直ニ敵中ニ馳セ首ヲ獲ル、忠眞状ヲ聞ス、元康、其英資ヲノ將小原鎭實ト、三州長澤ニ戰フトキ、忠眞縱セントス、忠勝、其槍把ヲ握ル、城所槍ヲ捨テ川ニ潜マル、忠勝追ハントス、四年ヲ戴ク、勇武駿遠ニ名アリ、忠勝獲サルヲ憾ム、六月、小原鎭實ト三州吉ルナリ、曰ク牧總次郎ナリト、乃チ之ヲ放ツ、後、總次郎、臣トナル、時ニ忠勝年君此ニ來ル、汝等何ソ其無禮ナルヤト、衆之カ爲ニ閉息セリ、時ニ年十四、七二月、三州廣瀬伊保ノ城ヲ攻ムルトキ從軍ス、三月、元康、織田信長トヲ斃シ、忠勝ヲ顧リミ曰フ、汝首ヲ取レト、忠勝對ヘテ曰ク、我何ソ人ニ借リ敵一人六年五月、三州牛窪ノ戰、今川ノ士城所助之允ト槍ヲ合ハス、城所、忠勝ヲ

忠勝ノ 桔梗 本多系譜、本 ○寛政書上 模擬 上總 叔父 多忠勝譜ニハ、コノコト ヲ永祿五年ニ係ケタリ、 花二 介、 亥 酉 辛 癸 ス 首級ヲ獲 忠勝奮鬪 長澤ノ役 タリ
慶長十五年十月十八日 七五五

トキ從軍ス、十一年九年十二年七年元龜元年十六、總次郎年十七、ヒ來リ、家康危シ、忠勝殿シテ退ソク人ヲ率ヒ來リ、遠州金谷ニ遇フ、彼レ我カ微寡ヲ〓リ、事ニ寄セテ端ナク襲月、家康五百人ヲ從ヘ、三遠ヲ巡視ス、時ニ、武田ノ部將山縣昌景カラ敵七八騎ヲ斬ル、敵遂ニ退ソク、今川氏眞和ヲ乞ヒ、城ヲ致シテ去ル、三二月、遠州掛川城ヲ攻ム、忠勝先登士卒ヲ指揮シ、力戰衝〓シ、手自ッ、十月、一向宗徒蜂起ス、忠勝毎ニ從軍シ、屡シハ力戰ス六月、信長十二月、遠州井伊谷城ヲ拔五月、三州一宮ノ戰從軍ス、騎士五十四人ヲ忠勝ニ屬ス織田信長、朝倉義景ヲ撃タント先ツ上京ス三月、遠州堀川宇津山兩城ヲ抜ク時從軍ス、家康三千餘

城ヲ攻ムルコ ○寛政重修諸家譜、參考本多系傳、寛政 ヲ降スコト、寛政書上本多系譜二、家康ノ命ヲ以 テ信長ヲ援ヒ、安土城ヲ陷ルコトヲ載セタリ、 ニ抗セントス、忠勝首ヲ斬ラントシ怪ミ問ヒ、其状ヲ聽ク、嘆賞シテ放チ遣 レハ、父カ名ヲ追ハント、此日、城所ニ桔梗笠ヲ請ヒ、忠〓 衞督、 總次郎亡父孫左衞門ハ、城所ト並ヒ稱セラレシ勇者ナ 即元 左兵 トヲ載セタリ、 書上本多系譜ニハ、コノ次ニ、遠江天方 一ノ次二、忠勝濱名城 寅 ○人名 ○寛政重修諸家譜ニ、 レリ、後、總次郎、恩ニ感シテ臣トナル、○コノコト七年六月二十日ニ本條ア 略ス、 ○中 辰 三郎 康 庚 丙 甲 兵衞 己 子 略 巳 戊 千 登力戰ス ノトキ先 掛川城攻
慶長十五年十月十八日 七五六

天正元年以テ特進ニ定マル、ト、家康之ニ從フ、忠勝ヲシテ殿セシム野臺ニ至ル、彼レ兵ヲ南方ニ迴ラシ、我カ後ヲ遮ラントス、忠勝、家康ニ謂テ三年敵セス、退クニ如カス、彼レ若シ追テ天龍川ニ至ラハ、乃チ半渡ヲ撃ツ可シ曰ク、信玄老練、且ツ兵我レニ倍ス、我レ據ルヘキノ險ナシ、原野ノ戰ヒ衆寡遂ニ長政景健敗衂セリ忠勝カ屬兵荒川甚太郎等ノ骸、他ノ骸ヨリ先ンスル事十七歩、故ニ忠勝ヲ三遠ヲ略セント、三萬餘兵ヲ將ヒテ遠州袋戰ヒ政三千、姉川ノ東ニ陣ス松ニ歸ル、此役、我カ敗最トモ甚シ、〓軍死戰、兩軍鬪亂ス、後、特進ノ論決セス、長篠城ヲ攻ムル時從軍ス、忠勝敵騎十數人ヲ斃ス、彼レ少シク猶豫ス、遂ニ敗軍ヲ班メテ濱兵三萬餘ヲ將ヒテ近江國ニ發ス、家康五千ヲ將ヒテ之ヲ援ク、二十八日、長井ニ來ル、家康之ヲ聞キ、三加野ニ戰ハントス、二十二日、我カ先鋒已ニ三加十二月、三方原ノ正月、三州野田城ヲ援ケント、笠頭山出軍ノ時從軍ス、七月、三州十月、武田信玄

大膳大夫 晴信入道 ハ、コノ次ニ、元龜二年三月、忠勝、駿河ノ海賊ヲ討チ及ビ十二月 ○中略一言坂殿戰 多系傳二 ○參考本 ○中略、姉川ノ戰 ノコト二カル、 武田氏ノ兵ノ三河桶木城ヲ攻ムルヲ防グコトヲ載セタリ、 ○中 ノコト二カヽル 略 申 壬 酉 癸 三方原役 ニ於ル忠 勝
慶長十五年十月十八日 七五七

六年七年城ヲ拔クトキ從軍ス、其月、遠州小山城ヲ攻ム、勝頼兵二萬ヲ帥ヒ來リ援ケノ地ヲ與ヘ之ヲ賞ス、七月、遠州光明城ヲ拔クトキ從軍ス、八月、遠州諏訪原九月、駿州持舟城ヲ抜クトキ從ントス、我連戰兵老ユルヲ慮ツテ圍ヲ解ク、彼レ追撃ス、忠勝、酒井忠次等殿挺出シテ門扉ニ遺コルヲ知リ、再タヒ進テ之ヲ取ル、家康、遠州神門敷地等攻ムル時從軍ス、屬兵櫻井庄之助城門ニ於テ首ヲ獲テ去ル數十歩、背旗ノ此役追撃シテ頗ル首級ヲ獲ル、故ニ其數ヲ算セス、六月、遠州二俣城ヲ戰ス、十二月、二俣城ヲ拔ク時從軍ス、十一月、家康、北條氏政ト約シテ豆州三島ニ軍シ、勝頼ト富士根ニ相持シ、還軍ス、十一月、勝頼、遠州小山邊ニ軍ヲ出ス、家康、馬伏ニ軍スルトキ從軍ス、二年級「五月、駿州田中城ノ戰從軍ス、八月、再タヒ田中ヲ攻ムルトキ從軍ス、四月、三州吉田城ノ戰從軍ス、五月二十日、長篠ノ戰、忠勝軍奉行タリ、〓四月、遠州乾ノ戰從軍ス、六月、武田勝頼ト遠州天龍川對軍ノ時從軍三年ス、恥三月、駿州ヘ出軍ノ時、忠勝、遠目口ヲ越シテ先驅ス、首ヲ獲ル三十八

二、忠勝等城兵ト戰フコトヲ載セタリ ○中 ○參考本多系傳ニ、八月八日、高天神城下 戊 寅 戌 亥 己 卯 略 甲 乙 軍奉行 長篠役ノ
慶長十五年十月十八日 七五八

八年從軍ス、ニ航シテ三州吉田ニ達ス、即日兵ヲ募ル、幾何モナク、羽柴秀吉、光秀ヲ誅ス、スル言アリ、六月、織田信長京都ニ之ク、家康モ倶ニ京都ニ之ク、信長カ勸メ還ル、途天龍川ニ於テ、信長故サラニ忠勝ヲ招ヒ、前年一言坂ノ殿戰ヲ賞贊途駿州ニ小戰アリ、時ニ從軍、持舟等ヲ降シ、駿府ニ至リ甲州ニ入ル、勝頼死ス、信長、家康、富岳ヲ遊觀シテ九年伊勢ノ白子ニ至リ、船家康、武田氏ヲ〓絶スルトキ從軍ス、家康、小山田中三月、家康、兵一萬五千ヲ以テ、織田信雄ヲ援ケテ尾州小牧ニ軍ス、ニ因テ、和泉國堺浦ヲ歴觀ス、畢ツテ京ニ到ラントス、忠勝ヲシテ先發セシ故ニ罷ム、七月、北條氏直ト甲州新府古府等ニ相持シ、小戰アリ、時ニ從軍ス、十年十二級、信雄、忠勝ノ忠勇ヲ感賞シテ、法城寺ノ刀ヲ授ク、後、秀吉左六月、遠州高天神ヲ攻ム、忠勝、的場口ノ柵ヲ破テ先登ス、首ヲ獲ル二二月、信長十二年五月、駿州田中城外ノ麥ヲ刈ル、持舟城主朝比奈ム、氏秀ト戰フ時

○中略、明智光秀、信長ヲ〓スルニヨリ、家康、間道ヨ ○中略、四月九日、 リ三河ニ歸ルトキ、忠勝ノ功アリシコトニ係ル 長湫ノ戰二係ル 信忠先 發ス 巳 辛 庚 申 申 壬 甲 守 申 駿河 先登 忠勝ノ忠 攻ノトキ 織田信雄 高天神城 勇ヲ感賞 ス
慶長十五年十月十八日 七五九

十六年前田利家、上杉景勝ニ會ス、共ニ鉢形ヲ拔ク、進テ岩槻ヲ攻ム、忠勝、忠政父子ク、忠勝曰ク、我秀吉ニ抗スルニ非ス、一戰只死ノミ、我血戰時ヲ移ス、秀吉長井元忠ヲシテ上野ニ向ハシム、其城寨十四ヲ下シ、遂ニ武藏國鉢形ニ至リ、以テ諭シ、之ヲ降ス、小田原ヲ圍ム日久シ、徒ニ兩軍矢炮相挑ム、家康、忠勝、鳥索ニ在リ、忠勝、屬兵都筑彌左衞門ヲシテ甘索エ遣リ、氏勝カ叔父僧了達ヲ十八年前軍タリ、家康、忠勝ニ命シテ、北條左衞門大夫氏勝ヲ諭サシム、時ニ氏勝甘右ニ謂フ、忠勝寡兵ヲ以テ我カ大衆ニ抗ス、大膽ト云可シト、人アリ之ニ告湫ニ至ルト雖モ、主君ノ勝チ必セリト、六月、尾州蟹江城ヲ降ストキ從軍ス、中務大輔ニ任ス、貞宗ノ刀、小倉ノ式紙三月、秀吉、相模ノ北條氏政ヲ征ス、四月、北條氏ノ諸城ヲ圍ム、家康ヲ賜フ聚樂行幸ノ時、家康ニ隨ツテ上京シ、四月十八日、從五位下ニ敍シ、戌秀吉、家康ト婚媾ノ約アリ、四月、忠勝大坂ニ至ツテ幣ヲ納ル、秀吉、十四年

〓し政重修諸家譜、參考本多系傳ニ、忠勝、 謙徳 公歌 家康ノ大坂ニ之クニ從フ事ヲ載セタ卅 寅 庚 戊 子 タリ、 載セ 家康ニ從ヒテ相會シ、十三年十一月、又、使ノ來リシ、〓平〓掃〓シ〓〓親 戌 〓〓〓〓多係轉、天証千二年斗月、秀吉ヨリ和平ノ使者來ル時、忠勝 丙 秀吉家康 氏勝ヲ諭 降ス 忠勝北條 ト婚嫁ノ ノ使ヲ勤 ヲ稱ス 上野ノ諸 トキ納幣 タ其大膽 築ヲ下ス 秀吉モマ
慶長十五年十月十八日 七六〇

示シテ曰ク、昔日忠信生ヲ捨テ其主ヲ吉野ニ〓ス、子カ長湫ノ事亦似タリ、タリ忠勝ヲ招ク、忠勝、廳南ヨリ馳セ到ル、秀吉、佐藤忠信ノ冑ヲ以テ忠勝ニク、井伊直政、榊原康政及忠勝其事ヲ掌ル、其月、秀吉東下ス、野州宇都宮ニイ力戰ス、忠政年十六、奮戰城ニ登テ、城將妹尾兼延ヲ斬ル、且ツ首級ヲ得ル最叛ス、秀吉、家康、自ラ之ヲ討ツ、忠勝等高田多シ、遂ニ武二野二總ノ諸城寨四十八ヲ略取ス、乃チ忠勝ヲシテ廳南城ヲ城ヲ圍ミ之ヲ拔ク、七月、政實復叛ス、秀次、家康之ヲ討ツ、政實降ル、茲ニ於テ今ノ世ニ方テ之ヲ被ル者、子ニ非スシテ誰ソヤト、之ヲ賜フ、忠勝拜謝シ永守リ、上總下總ヲ鎭セシム、七月六日、北條氏政降ル、九日、家康、小田原城ヲ受根平右衞門、長坂血槍九郎ヲシテ忠勝ニ屬セシム、ク家ニ藏ス、八月十五日、上總國大多喜城ヲ賜ヒ、十萬石ヲ領ス、其年、家康、中其黨與ヲ盡ク斬ル、奧州初メテ平定ス、十九年肥後國梅北某、兵ヲ擧テ叛ス、淺野幸長ヲシテ伐タシム、秀吉、忠勝ヲンテ之ヲ輔ケシム、已ニ發ス、未タ肥後ニ到ラス、梅北既ニ敗亡ス朝鮮ノ役、秀吉肥前國名護屋ニ在リ夏、陸奧ノ九部政實二年文禄元年

修理 ○參考本 亮 多系傳、寛 (元年瓩力) 巳 壬 辰 癸 辛 卯 二年 文禄元年 小田原城 直政等ト 忠勝井伊 受授ノ事 城ニ入リ ヲ鎭ス 秀吉佐藤 ヲ掌ル 上總下總 忠勝廳南 ニ治ス ヲ忠〓二 忠信ノ冑 賜フ 大多喜城
慶長十五年十月十八日 七六一

直政忠勝ニ命シテ諸將ニ告ケシメテ曰ク兵ヲ收メシム、ヲ監ス、島津浮田等ト戰フ今山上ニ在リ、戰ヲ欲セサルナリ、十五日昧旦、家康、關ケ原ニ軍ス、忠勝左軍慶長五年兵櫻井庄之助、荒川甚太郎、先ツ隍壘ヲ攀シテ、川瀬左馬助守ル所ニ當リ劇遂ニ八月朔、福島等先ツ西上ス、直政、忠勝護軍タリ、二十二日岐阜ヲ攻ム、屬戰ス、二十三日、濃州岐阜陷ル、九月十四日、家康、濃州赤坂ニ著ス、此日、中村一其夜、三成等大軍關ケ原ニ軍ス、毛利秀元、南宮山ニ陣ス、我カ衆疑フ、忠勝曰フ、彼レ戰ヲ欲セハ山ヲ下リテ陣ス可シ、角一忠カ兵、三成カ兵ト株瀬川ニ戰ヒ、伏ニ陷リ退クヲ得難シ、忠勝ヲシテヲ赴ク、其夜家康、世子及親臣ヲ召シ、東西ノ計畫ヲ問フ、遂ニ議西征ニ決ス、月、世子秀忠既ニ師ヲ出シ、宇津宮ニ次ス、忠勝之ニ從フ、是日、伏水ノ使者變是ヨリ先、十九日、上杉景勝叛ス政書上本多系譜ニ、コノ次ニ、慶長元年五月二十五日、暴風地震ノ時、忠勝、秀

就ヲ決セシムルコトニ係ル ○中略、家康、伏見ヨリ江戸ヲ 經テ小山ニ抵ルコト二係 、冲路、石田島津ノ兵ヲ敗ルコトニ係ル、又、寛政 ○中略、三成等ノ反ヲ告ゲテ去 ○中略、忠勝、兵ヲ收 ムル事、九月九日、家康、秀頼母子ヲ大坂 重修諸家譜、寛政書上本多系譜、參考本多系傳〓 二見ル時忠勝隨行セシ事ヲ載セタリ ムルコト二力ヽル 勝ヲシテ之ヲ視シムルコト、同四年閏三月、石田三成ヲ佐和山城ニ訪ハ ムル事、伏見ヲ更番スル事、同三年七月十六日、京都騷擾スルニヨリ、家康、忠 吉及ビ家康ニ從テ禁中ニ行カントスル時、家康ニ秀吉ヲ殺サントヲ勸 子 庚 政書上本多系譜ニ、〓ノ次ニ、慶長元年五月二十五日、暴風地震ノ時、忠勝、秀 經 關ケ原ノ 役忠勝左 軍ヲ監ス
七六二

ニ語リシ事無シ、之ノ時ノ話ハ偶然ノミ、卒後遺教アリ往復ノ際、忠勝人ニ語テ曰ク、天下分爭ノ大戰ノ如キハ、廣野平原ニ在リ、則濃州關ケ原其地ナリト、因ツテ竊カニ地理ヲ究ム、果シテ之ノ役アリ、曾テ臣某侍シ、忠直カ石ケ瀬六度半ノ槍ヲ甚タ稱揚ス、忠勝カ曰ク、予レ姉川ニニ相傳扇ノ背旗ヲ用ユ、後、家康取テ馬表ト爲ス、代エ與フルニ中黒ノ旗ヲ大小五十餘戰、未タ曾テ矢刃ノ爲ニ犯サレス、身微創ナシ、忠勝幼年ヨリ、毎以テス、後、修理必ス本多氏ニ命ス、慶長元年、伊井、榊原等五將京師ニ更番ス、疾アリ、致仕ヲ乞フ、聽サス九年於テ縱シタル敵五人モ七人モアリシト言ヘリ、忠勝終身自己ノ戰功ヲ人十月十八日、桑名城ニ卒ス、年六十三、忠勝年十二、始メテ軍ニ赴キ、十五年六年正月朔、大多喜ヲ轉シテ、勢州桑名城ヲ賜ヒ、十萬石ヲ領ス慶長十五年十月十八日疑ハシキヲ以テ採ラズ

考本多系傳ニ、十三年六月、筒井定次ノ封 ○下略、遺教ヲ載ヤ 地ヲ沒收スル時、城請取トシテ伊賀ニ行クコト、十五年閏二月 十四日、秀忠、三河田原ニ狩スル時、候問スルコトヲ載セタリ メリ、其文ハ松廼さ ○寛政重修諸家譜、寛政書上本多系譜、參 コノ次ニ、八年二月十二日、家康ノ將軍宣下ノ時、供奉スルコトヲ載セタリ ○轉封ノ 正月是月ニ本條アリ、寛政重修諸家譜、寛政書上本多系譜、參考本多系傳ニ 一ト、同年 辰 丑 事ヲ議セシムルコトヲ載セリ、 家康、大坂城ニ入リ、忠勝等ヲシテ 辛 戌 庚 かへ二モ見エタレドモ 甲 疑ハシキヲ以テ採ラズ 地 餘戰 ニ轉封 大小五十 創痍ヲ蒙 伊勢桑名 ラズ
慶長十五年十月十八日 七六三

下ニ敍シ美濃守ニ任スに納む、元和三年丁已、美濃守忠政へ、桑名を改て播磨國姫路を賜りしによ横井氏筆記に云、忠勝眼を病て心憂おもひ、愈るにかたきことならば、早り、碑を同國書寫山に建つ、享保十年乙巳に、映世靈神と神號をぞ贈りける、て卒に、時に年六十三歳、諡西岸寺殿前中書長譽良信大居士、無量山西岸寺喜樂院の開基了學和尚導師にてて火葬とし、同所神野山淨土寺に葬る、同十七年壬子、遺骨を紀伊國高野山忠勝其むかし十三歳の時、初て軍なしゝより、大小の戰ひ五十七度、終に一十五年く命を召さるべしと、伊勢の御神へ祈願をぞかけたりける、同記に云、町ふ、屋川の洪水を見に行しに、例ならずとて城へかへり、其日卒しゝともい十二月二十二日、忠勝ノ封ヲ襲フ、桑名の城邊町屋川原に於〔參考本多系傳〕三忠勝慶長十五年庚戌十月十八日、伊勢國桑名に於第二世美濃守忠政ハ、忠勝男ナリ、、慶長三年〓四月二十三日、從五位慶長三年

後に増上寺の ○寛政重修諸家譜ニハ、十一月 方丈となる、 ○中 二十五日、遺領ヲ繼クトアリ、忠 日ニアリ、本書等ニ十五年トアルハ、蓋誤ナラン 勝隱居シテ、子忠政ノ嗣ギシコト、十四年四月八 ○中 略 庚 戌 略 碑ヲ書寫 ノ號ヲ贈 映世靈神 山ニ建ツ 淨土寺二 葬ル 忠政
慶長十五年十月十八日 七六四

ある古筆記に云、上總國大多喜良玄寺同書に云、忠勝、桑名へ移りし後も、妻は大田喜に殘たりといふ高虎に仰付られぬ末中務大輔忠國、良玄寺より壽像を乞得て、狩野某に摸寫させ、寫を寺へ筆なりとぞ、家次が妻、六女は内藤角右衞門か妻なり、も、ことに惜ませ給ひたり、忠勝は、元來仰せに寄て、其身桑名にありながら、室慶長十八年癸丑九月十四日卒す、度の不覺も取らず、又、一所の手も負はず、武運目出度功臣なれば、大神君にの什物に、忠勝が用ひし旗物具を始、壽像の一軸あり、忠勝よりは五代の女は伊奈市右衞門が妻、四女は原田九郎右衞門が妻、五女は植村出羽守納め、古き一軸は永く子孫に傳へて珍藏す、さて其壽像の記は、林道春のある古筆記に云、阿知和家は、松平玄銕が嫡女にして、次は松平金兵衞、三伊勢一國を鎭しに、こたび卒しゝかば、代りとして、同國阿濃津の城主藤堂諡見星院殿蓮譽光信大禪定尼、

林道春先生著述御家譜、假字文御家譜、漢文御家 ○中略、忠勝武邊心ガケノコ ト二係ル、下ノ參考〓ニ收ム 譜、藩翰譜、古筆記、明細御家譜、日本外史、逸史參考、 古は良信寺といひしを、甲斐守政 朝がはからひにて、良玄寺と改む、 守城云、う 年知 〓す、 たき説なれども、見當り けがが しにより、あげ置になん、 慶長十八 四日夫人 年九月十 阿知和氏 壽像ノ記 勢ヲ鎭ス 歿ス 代リテ伊 藤堂高虎
七六五

半、又、白き撓を用ゆ、一馬驗、三階の桔梗笠、また金の一ツ瓢覃、竿に自ラ鐘道を繪きし大〓連をつく、一忠勝が指物、參河にありつる頃、七本骨の扇、君へ返上申しゝ後は、紫の四○以下、忠勝武邊ノ心ガケノ事ニカヽル、枕にて臥しゝとぞ、年老身衰ても猶改ざりしとなん、同記に云、〔參考本多系、傳〕三或古筆記に云、忠勝者、治に亂を心れず、夜々薄衾に木〔花押彙纂〕六月十四日書状差八月十八日書状○吉村文書(肥前)

ホ之 部 忠勝ノ花 亂ヲ忘レ 治ニ居テ 忠勝ノ武 押 具 ズ ○本多文書 本多忠勝 八月十八日書状 ○吉村文書(肥前) 六月十四日書状 〔參考〕 慶長十五年十月十八日
慶長十五年十月十八日 七六六

太夫が物語なりとぞ一家士の番指物、金の半月ケル、尤ノ挨拶也トテ、衆人感通スト也、一旗、拜領の中黒、一大吹貫に鳥毛の出シ驗を付、押前の直先に立つ、又、白黒段々、又紺地胴金を用ひしとぞ、こは、中務大輔忠國に仕へ、知行二百石横目役を勤し三宅平左衞門重子息たちの鑓を稽古し給ふを見給ひて、大きに腹立なり、其子細は、一戰に者モ致也、其内無分別者ノ致手柄ハ、知行五六百石千石ニハスギ不申、分別者ノ致手柄ハ、一萬石以上十萬石二十萬石乃至國持ニモナリ候ト答ラレをいて鑓をつく事は、小身なる武士のりさ也、大身は人數をあつかふ再拜者カ致カ、無分別カ致カト問レケレバ、忠勝申ルヽハ、武邊ハ分別者無分別明が記置し趣なり、又、忠勝大〓連に鐘馗を繪きしといふことは、神保五〔武者物かたり〕古き侍の物語に曰、徳川家康公の御内、本多平八郎康俊は、〔老士語録〕ニ本多中務大輔忠勝ヘ、或人ノ申サレケルハ、武邊ヲハ分別慶長十五年十月十八日

關原御陣の 下知シ、思慮ナキ人ハ鎗 本ノ功名ナリ云々トアリ、 ○常山紀談二ハ、コレト同樣ノ話ヲ 載セテ、思慮アル人ノ功名ハ士卒ヲ 時用といふ ○中 略 ノ槍〓古 ヲ止メ士 卒ヲ指揮 スル法ヲ 武邊手柄 忠勝其子 ノ別
慶長十五年十月十八日 七六七

シテ、家康公引トリ玉フ時、危カリシトナリ、する事無用也といかられけると也か共、其後、屋形樣より大身になされ候へは、今ははや、自身の鑓いらずして駿河の御城は、權現樣御繩張被遊候、最前は八町程江戸の御座候を御引被再拜をとり、人數をあつかふ計也、汝等も平八か跡をふまゆる覺悟をとけ、々の傳も候へとも、今宵は夜討もあらんかと無心許時は、具足を著し何そ早著いのやう成かよく候や、御傳受奉希候と被申候へば、忠勝の曰、諸家色再拜を振ならひ、人數をあつかふ分別こそよからめ、小身武士のまなびをに寄りかゝり休み居るほとの早著は無之と相傳也、聞人感心す、のふりやうをよくけいこすべし、某なとも小身なる時は自身の鑓を取し〔本多家武功聞書〕權現樣へ忠勝樣被仰上候御咄之事、或人之物語ニ、家康公、本多平八ヲ被召連テカマリニ出玉フ時、本多平八云、從是先エハ御無用ナリ、只今人糞ヲ某フミタルカ、イカニモ細ニ〓其香甚シ、イカ樣敵近所ニ有ト申ケレハ、其聲ヲ聞テ敵フシヲ起〔謙亭筆記〕或人本多忠勝に向ひ、足下には度々戰場になれ給ひし、具足の〔翁物語

前集 ○武邊雜談 十二 異事ナシ、 具足ノ早 伏兵ヲ察 著 知ス
慶長十五年十月十八日 七六八

右二ケ條、布施源兵衞物語申候、及ビ參考本多系傳所載武功覺書等二モ見エタレドモ、皆疑ハシキヲ可有御座哉と忠勝樣被仰上候得者、權現樣御笑ひ被遊、淺間山より見ゆる被申上候へは、權現樣三人の存寄一智なりと上意にて、御感心被遊候よし、能と存候と、重而御尋被遊候得者、關ケ原能く可有御座と心付罷在候よし被申上候よし、其已後、佐渡守殿へ、先日合點仕候と申上候戰場之義、何れか遊候得共、佐渡守殿御請には、合點仕居申候と被仰上候、其後、忠勝樣へ御尋被遊候得者、關ケ原可然と被仰上候、重て井伊兵部殿へ御尋の節も同前にか面白と御意被成候へは、忠勝樣にはその御心入はや御合點被成候由、此段は城制の秘事故略仕候、治部少輔亂の前かた、權現樣、本多佐渡守殿への成、御築被遊候よし、然る處に、御城内を淺間山より見入申候ゆへ、其段如何御意には、天下分ケ目の合戰なと可有ならは何方にて可有哉と御尋ね被○忠勝武邊ノ心ガケニツイテハ、右ノ外、猶、松廼さっへ、本多忠勝聞書以テ採ラズ、以下、忠勝對家臣ノコトニカヽル〔駿河草〕井伊兵部ハ、戰ニ溝ヲホリ、柵ヲムスンテ固ヲセリ、本多中務ハ、何

戰場ニ溝 忠勝等關 ケ原役ヲ 棚ノ障碍 ヲ用井ズ 豫期ス
慶長十五年十月十八日 七六九

ヲホリ柵ヲムスハント云々、雲泥ちかひて、合戰仕よきとかたる、原におもむきしの、語て云、中務の武勇今更かたらんとするに語なし、諸手たし、其一、たゝ後に銕の楯をにくかことし、古主氏直の手に付て戰しとは〔野翁物語〕翁語て云、濱野三河事故に、御自分にも長柄は不入物と被仰候哉との儀也、へ下知せらるゝに、何も某か言にしたかへ、さあらは、一人も手にあはせすといふ事あるへからす、腰兵粮つかひ、したく丈夫にせよと宣ひて、扨敵合ニ高麗迄御渡海、先日下總守ニ御逢被成て、長柄之事散々惡敷御語候由承道具頼にして中々勝負成不申候、人數を持者ハ家人之恨み無樣にし、人數を持ぬ者は死樣一ツ工夫する計也と申候、尤成事ニ存し覺居申候、左樣之候、夫ニ付存當候事有之候、本多平八常々申たるは、一切武具は有無之物也、ちかくなれは、ほうふくれあはふくを吹てすさましく、をもてをあはせつノ用心モセス、人其故ヲ問、中務答ヘテ云ヘラク、人ヲ以テ要害トス、何ソ溝〔淺川聞書〕乾本多佐渡守殿被仰は、飛騨守殿ハ、西國筋之儀ハ不申反、既と申けるは、本多中務大輔に屬し、關ケ

後號 道半 ○下 略 ノ状況 忠勝武器 士卒下知 ニ依頼セ ズ
慶長十五年十月十八日 七七〇

候樣ニ、つかひめされ候へと可申上の旨、御意被成候よし、て仕ふへく候、其者誠に難有と存候得者用に立申候、雀の子を飼そたて、後後、美濃守殿ニも人多くつかひめされ候間、とかく家來とも眞實に忝と存得者、御家來共下より奉見、殿樣には風を御引可被遊に、はやく御おり被遊忠勝樣御隱居被遊候節、美濃守樣御家來木村久兵衞と申者、其外御譜代のも高き所ニ人數を立るものに候、勝負時の見合有之物候よし御意被成、其し被仰、御物語被遊候は、皆々は一僕をつかひ候とも、不便かり情をかけ候にて被成御座候故、乍憚御軍法の御物語承度奉存候由申上候得者、尤のよ御家來三四人申合、御機嫌うかゝひに參御目見仕候、折節御機嫌能御樣體にはさいに付候樣につかひ可申候、戰場にては其場の樣子見はからひ、少或時、忠勝樣戰場にて寒氣の節、樓樓へ御上り被遊、敵の樣子御見分被遊候語、木村久兵衞悴御物語、木村孫右衞門と申者、内記樣に罷在語傳候、候へと、何も御譜代衆申上、御大切に奉存、御心安御奉公仕候よし、右の御物忠勝樣御足輕杉野覺内、江戸へ罷下り候節、池田三左衞門殿御家來と〔本多家武功聞書〕忠勝樣御隱居被遊候節、木村久兵衞は御物語被遊候事、

ヲ木村久 兵衞ニ談 忠勝軍法 ズ
慶長十五年十月十八日 七七一

參候時分、池田三左衞門殿御歸國のよしにて、一樣の黒羽織を著し、岡崎の部林無、御足輕杉野覺内と申者附候て罷下り、參州池鯉鮒と岡崎との間迄散々に打擲いたし候所へ、覺内跡より參、右の樣子見候ひて、是非を不承、三付打乘、桑名へ罷歸、右の段頭役人迄申聞せ候へは、早速忠勝樣へ御聞に達し候故、忠勝樣御玄關迄御出被成、御直に覺内を御呼被成候て、樣子段々御方より參り候處に、林無乘掛に乘り候て行違候所、林無乘り候馬、池田殿歩覺内を追懸來り候故、間近くなり候と、覺内返し合せ、なくり候へは、倒れ申左衞門殿衆を壹人拔打に切殺し、又、壹人に手を負せ候得者、殘る者とも少候を、今一刀にて切殺し、宮の宿舟場迄足早に來り候得者、折節出舟御座候退申付、覺内池鯉鮒の方へ足早に取て返し候を、三左衞門殿衆壹人刀を抜、忠勝樣、勢州桑名御在城の節、江戸へ御茶壺御下し被成候ニ付、御茶道頭服尋ね被成候、覺内申上候は、如何樣之義にて御座候哉、始の樣子は曾て不奉行の者へ泥水をはねかけ申候故、腹を立、馬子をしかり申候所に、林無相應の時宜も不申、馬に乘行候ゆへ、彌池田殿衆立腹仕、林無を馬より引おろし、喧嘩仕候事

政ノ家臣 ト喧嘩ニ 臣池田輝 忠勝ノ家 ツイテ忠 勝ノ意見
慶長十五年十月十八日 七七二

まゝ壹人切伏せ、壹人に手を負せ候へは、逃ちり申候故、右の樣子御注進可候へ者、御聞屆被成候、草臥可申候間、何にてもたへさせ休息致させ候へと、候、此覺内セ申奴は輕き者なから、我等譜代の者に候ゆへ、外へ遣候者にて仕と奉存引返し候へ者、跡より壹人刀を抜、追懸ケ來り候ニ付、返合なくり趣は、今度御暇被下罷登候ニ付、參州路まて參候處に、御自分の御家來杉野然る所に、三左衞門殿より御使者として、伊木清兵衞と申者參候、御口上之罷出候所、忠勝樣御意被成候は、清兵衞其方知る通りに、我等義者三左衞門覺内と申者、拙者家來先番の歩行の者數多切殺し、其御地へ歸り申候、御僉御側衆へ被仰付、其後、大屋小隼人に被仰付、林無を早々桑名へ引取被遊候知之者に候間御逢被遊、御直に御返答可被仰遣よしにて、則清兵衞御前へ候へは、倒れ申候故、今一刀にて切殺し、宮より渡海仕候樣子迄、委細に申上存候得とも、林無打擲にあひ居申所へ、私跡より參り懸り、其段見申候と其殿と違ひ、小身者に候得者、蟻のはい來り候も知り候、覺内は此方へ者不歸義被遊、急度被仰付被下候へと被仰遣候、忠勝樣達御聞候得者、清兵衞御存無之候、三左衞門殿家來、覺内を切殺候て、扨は追失ひ候かと存事に候、覺内

臣下ヲ庇 護ス
慶長十五年十月十八日 七七三

入事、早々罷歸、三左へ我等方よりの返答申候へ、此うへにも不屆成使者なと名を御改させ被遊候、政長樣郡山御在城の節迄は相勤罷在候、に被仰遣候故、其後者何の御屆けも無御座候由、又一説には、忠勝樣にては應可申上樣子に相見候所、忠勝樣御聲高に、清兵衞其方か我等と問答は不と被越候はゝ、三左桑名への著岸は弓矢八幡及なき事と、きひしく清兵衞を尋出し御渡し候へと急度可被申由被仰候へは、其時清兵衞何哉らん一無御座、美濃守樣にて御座候よし、兩説に承知仕候、右杉野覺内孫金左衞門と申者、中務大輔政長樣に御奉公に罷在、其後、金左衞門を杉野覺内左衞門○以下、忠勝ノ性格ノコトニカヽル、まきり〔明君白川夜話〕世上に本多流といふ髮の結かた、これはむかし本多中務大輔忠勝君、家中の風儀を定め給ふとて、諸士より下々足輕并中間迄も、髮ふ也、是を本多風と致すとそ、今異樣の髮をして本多風といふは大にあやを前七分後ロ三分と厚サを定めて、紙をこよりに捻り、七ツ宛卷て団を結〔參考本多系傳〕三横井氏筆記に云、大神君御狩の御歸路、天龍川馬籠の

○下 略 本多流ノ 結髮
慶長十五年十月十八日 七七四

したる劒故、蛇斬とこそは名付けれ、駈出さんとする時、片手に鼻を握てとゞめしとぞ、り、城の構嚴重なる上、夫婦枕を雙べし深閨へ、犬なとのくはへ來るべきいと宣ふ、忠勝承り、短刀を下帶にさして飛入しか、や〻ありて浮出、水底に一同書に云、大田喜にて或夜、忠勝、妻の阿知和家と共に臥しに、何やらん手に淵の邊に御馬を止られ、此淵に大蛇すめりと聞く、誰れかある見てまゐれはれなし、さはれ忠勝は驚く色もなく、武士の家にてかやうの事のあなるツの魚の候をさし通して上り侍りぬ、魚のまだ生てやあらんすらむと申、上りしかば、君御氣色美はしく、御刀をぞ賜りける、この由緒により拜領なは吉事なりとて、床の下へ埋めさせぬ、扨領内を落なく改めしに、其頃二十ばかりにて死したる男はなかりしとぞ、さりるものあり、怪しと思ひ燈火を執て見れば、二十ばかりの男の死體な即網を張りて探りしに、世の常の物とも見えぬ大なる鱸のさゝれたるが同書に云、忠勝鬼鹿毛と名付て、一日に數十里を走る駿馬をもてり、かの馬〔本多家武功聞書〕播州姫路に内記樣被成御座候節、明石之城主小笠原右

忠勝ノ剛 忠勝ノ強 忠勝ノ水 練 膽 力
慶長十五年十月十八日 七七五

廻りの芳原の根本を御通り被遊候節、出雲守樣へ中務樣被仰候は、かいに樣御覽被成、扨々ひかいすなり、我等なくり見せんと被仰、件のかひを御取候二俣主税之助と申者御供仕、御歸り之節道中にて御なくさみに、小竹を根こきに仕懸御目申候由、御御已後、主税之助被召出、腕押致し見候得と被今御前樣と私程違ひ、出雲守樣には御力量御座候、其節出雲守樣御咄し被仰出、即御相手に罷成候よし、内記樣にも二俣には御力御及不被成候よし手にて御なくり被遊候へは、三間程のうちよしひし〳〵と伏申候由、中務成候ものと乍憚奉存候、子細は、出雲守樣と御相手に罷成腕押仕候得は、只被成、御本丸御巡見可被成と思召御越被成候所、御門に錠おり御座候故、御にて御譽被成候得者、其時二俣申上候は、力なとも御子孫樣程御おとり被案内仕候御家來かきをりすれ、取に歸候内、御待かね被成、そのまゝ御立かてあの葭をなくり候て見候へと被仰候故、出雲守樣かいを御取なされ、片ゝり、錠前を何のくもなふ内記樣御引抜被成候由、其節御家來に力量御座遊候は、勢州桑名にも中務樣小舟に被爲召、出雲守樣にも御同船にて、御城近殿御所替ニ付、姫路より御番城にて御座候よし、其節、内記樣明石へ御越

慶長十五年十月十八日 七七六 力量

○以下、忠勝對秀吉及ビ家康ノコトニカヽル、なとにてかり候樣にこと〳〵く切れ申候、其かいのもとを持候ては、大體御先祖樣程段々御力量も被爲盆候と奉存候よし、内記樣御若き時分、二俣家物語なり、トルベキモノハ本多中書ナリ、ソノ時ハ某モ唐戸脇ニアルヘシ、主税之助御物語申上候由、出雲守樣桑名ニ御座候時分は、内記樣と申候由揚被成、御片手にてさしのへ御なくり被遊候得者、葭根本より二尺程置、鎌の者貳人にても自由には上り不申候由、出雲守樣御咄にて承知仕候、然者試みて、今はすこし重しとて、三尺切て捨られしといふ、于今本多ノ家にあり、サ壹尺貳寸五分許、柄壹丈三尺なり、桑名の城拜領の時、力落たるやとて振ヲワスルベキナレハ、武士ノ江湖ヲツケテ稽古セシムヘシ、然レハ、竹〓ヲ〔武功雜記)九太闇ノ戯言ニ、只今天下靜謐候ヘハ、ワカキモノドモ武道〔本多家武功聞書〕信玄公の家來小杉右近之介と申者、忠勝樣御勇猛を奉中務大輔殿とんほう切槍の作參州田原住正實、長〔盈筐録御座候、

本多 二百五十二 蜻蛉切ノ タルベキ 武士ノ〓 古ノ師範 槍 モノ 力量
慶長十五年十月十八日 七七七

神君、本多正信に仰有しは、井伊兵部、本多中務、我家康に過たるものかふたつあり唐の首に本多平八籏本の士五十騎忠勝へ御附人として御授與あり、其面々加減にて御座候よし被申上候と也、らん、是程の事を夥敷云へき程の事にてはなしと上意也、佐渡守申上候は、の號を給ふ事兩度に及ひ、誠に末世不思議の良將と云つへし、依而忠勝死〔落穗雜談一言集〕越等を以働の最上とす、右大臣信長公は、忠勝ハ花實兼備の武士とほめ玉御意にては候得共、殿の御命二ツ御座有間敷候得者、一度代り候得は、よきへり、豐臣秀吉公は、日本第一古今獨歩の勇士と賞美し、東照宮には、平八幡れとも、手疵一ケ所もおりす、なかんつく、關原、長久手、味方か原、一言坂、伊賀内御旗本へ歸參の面々も有之、忠勝一代の大戰五十七度、小戰は數不知、然今に御座候、此杉の下にへきの裏に書付立置申候よし、等の命に代りたりと云事き、定めて、兵部は長久手、中書は犀ケ〓の事を云感、敵ににらね、見附之宿はつれ坂の上左の方に、三本杉と申候三股之大木永禄九年丙寅、神君より御本多平八郎忠勝、〔古老夜話〕右之

○摩下士ノ 上○鈴木 叢書一所收 姓名ハ省ク 大輔、 後、中務 十 三 三十 ギタルモ ノ武士 花實兼備 古今獨歩 日本第 家康ニ過 平八幡ノ 家康ノ命 二代ル 號
慶長十五年十月十八日 七七八

家柄、其次外樣の者著座、尤服穢あらたむ、出張にて場所へ出座、引續て家中士分之者悉く服紗小袖半上下にて出座、何れ後に及て、勅命公命を經て映世靈神と崇る、社をきつきて尊敬し斬八幡との丸の具足を著し、金の陣笠をかふる、小頭計黒胴日の丸の具足にて黒き人、是も甲胄にて組十五人つゝ引まとひ行軍す、但、足輕は悉く海老胴に日人宛召具し、彼等も海老胴の具足を著し、茜のなけ頭巾をかふり、撞木杖をとなへる也、祭禮をは毎年十月十八日に靈神の神前にして取をこのふ、其〓、銕炮大將、弓大將、同しく六具をかため、足輕廿人宛めしつれ、長柄大將兩式は軍事の備立をなし、行軍の粧をなす、籏大將兩人甲冑をたいし、組五十陣笠なり、差物は紺地とう金しなへ壹本、或は貳本也、右備へ押終て、侍十人も荒嶺の上に著、但、此節、往古御附人の家筋の者上座たり、次に譜代老功の的を射る、終而馬役庭乘をする也、城主本多氏にも、當日在國之節は神前へ本多平八死去の時、追腹大谷三平、其草履取又追近習十四五人計り相從ふ、家老用人番頭長上下熨斗目〔落穗雜談一言集〕腹す、其もの辭世、

裝束 但、荒菰の 上ニ著座 大紋 二十 三 軍ニ擬ス 祭式ハ行 殉死
慶長十五年十月十八日 七七九

〔附録〕兄弟互ニ相讓ラル、一門ノ人々感之テ、黄金ヲ二ツニ分テ、半ヲ忠政、半ヲ忠朝ニト定ラレケレバ、忠朝マツ其裁判ニ任セナカラ、急用アラバ時ニ當リ亦嫡子ノ所有古今同シ、縱ヒ書置タリ共、何ソ非理ヲ用ンヤトテ、黄金ヲ封政ハ父ノ書置不可違ト云、忠朝ハ次子其家ノ財ヲ專ニス可カラズト云テ、置ヲ渡シ、美濃守忠政ハ嫡子ナレバ、遺跡ヲ嗣事公方ノ命ノマヽ也、武具馬忠政ニ白ス、忠政氣色ヲカヘテ、親ノ遺跡ハ嫡子ノ所嗣勿論也、親ノ遺物モ取心ナシ、河内以此言告忠政、忠政耻之テ皆忠朝ニ與タレ共、忠朝固辭ス、忠次子出雲守忠朝ハ小身ナレバ、此黄金ヲ與ヘシトノ遺言ナリ、河内此事ヲ許多ソヤ、中務我ヲ愛シ給フガ故ニ如此ナレ共、於義非所受ト云テ黄金ヲジテ忠朝ニ與ヘズ、河内又書置ノ趣ヲ忠朝ニ白ス、忠朝我ハ小身也、金銀ノ用廣カラス、濃州ハ多ク士ヲ扶持シ民ヲ賑濟ス、世ノ變アル時ハ軍稿ノ費具茶具等ニ至ルマテ盡是ヲ美濃ニ讓ル、我黄金一萬五千兩ヲ儲ヘヲキヌ、死にともなあゝ死にともなさりとでは君が情の今は恨めし〔正武將感状記〕六本多中務少輔忠勝病テ卒スル時、家老松下河内ニ書

兄弟互ニ 遺物ノ黄 忠政忠朝 金ヲ讓リ テ受ケズ
慶長十五年十月二十一日 七八〇

〓ス、尋デ家康、江戸城ニ入ル守え被下、十六日、十七日、十八日、善徳寺御逗留、十九日、從善徳寺至三島大御所著給、御目見へニ可罷下心中ニ候、榮任老を頼候て、御前へも其通申上候、猶以御廿一日、大御所鷹野場至武州著給、此所ヘ將軍從江戸有光儀、被遂面上、將軍〔當代記〕五十月十四日、十五日、大御所從清水至善徳寺給、於路次菱喰ヲ銕鉋ニテ被打、則藤堂和泉明日御鷹野彌定候哉、貴老樣も御供之由候、御太儀共候、拙老式も將軍樣へテ可申請トテ封ヲ不解、忠政ノ倉ニ置テ、身ヲ終ルマデ一金ヲモ不取、午刻大御所東ヘ下給、今日清水、二十一日ハ則江戸ヘ有歸城、大御所ハ從是方々有鷹野、サテ江戸ヘ可有光儀トノ儀次ても候はゝ、可然樣ニ御取成奉頼存候、江戸ニても諸式御引舞可奉頼候「家康、駿府ヲ發シ、途次放鷹シテ是日武藏ニ入ル、將軍秀忠來〔本光國師日記〕也〔家忠日記増補〕〔家忠日記増補〕〓十月廿日、大神君、小田原ニ著御、〓十月廿日、大神君、小田原ニ著御

○慶長見聞録案紙、慶長年録同ジ、 但、案紙ニ「異九日御發足」トアリ、 戌 癸 巳 丙 十二 〓十月廿日、大神君、小田原ニ著御、 發ス 康駿府ヲ 善徳寺ニ 十四日家 滯留三日
慶長十五年十月二十一日 七八一

〔本光國師日記〕三御傳馬之御手形被下候、忝存候、萬々御芳恩共難忘存候、何樣晩ニ參上候て幸便候付一書令啓上候、御鷹野御供ニ被成御詰、御苦勞奉察候、御所樣御機候キ、可然樣ニ被仰入候、將軍樣へ御目見各相澄候樣ニ奉頼存候、一昨日は逗留仕候、御前御次も候はゝ可然樣ニ御取成奉頼存候、猶榮任可被申入候嫌克御座候由、萬々目出度存候、拙老式も此地へ罷越、將軍樣え御禮申上、未昨日者、御所樣御機嫌能被成出御、珍重ニ存候、拙老式も明日可罷立と存候乍御六ケ敷、佐州樣相州殿へ尊書申請度候、去年も御状被下、各御馳走共ニ本多上野樣人々御中猶期面上存候、恐惶謹言、可申上候、恐惶謹言、十月十三日宗哲法印尊老十月十五日

大河内正綱十月、此月十四日、大神君御鷹狩ノタメ關東ヘ御下向トシテ、駿府御發駕、廿一日御鷹場武州御著、此所ヘ公方、江戸ヨ分見計御暇申可罷上候御所樣、來ル十八日此地え御成と申候間、其迄き相待居申候、榮任頼候て、何侍衣閣下リ御出御對面、即チ江戸ヘ御歸リ、大神君ハ是ヨリ方々御鷹狩シ玉ヒ、江戸ヘモ御出アルヘキ由仰セアリト云々、十一月十四日恐惶謹言、十月廿五日〔寛政重修諸家譜〕圓光□□大和尚〓ヽのち、放鷹の地に、台徳院殿肴をまいらせらるゝのとき、東照宮の御氣色慶長十五年十月二十一日松平美作樣人々御中〔伊達ノ治家記録達十一月十四日}

○上略、知行三千石ヲ賜ハル事 ニ係ル、本月十四日ノ條ニ收メ 不詳 邑名 ○中 二百五 十五 略 十 上貞 大河内正 綱 七八二
慶長十五年十月二十一日 七八三

〔參考〕され、台徳院殿より清拙の畫讚牛乘祖師の掛幅をたまふ、え御鷹野ニ被爲成候付、大徳院其外奧之坊密嚴院同道ニ而江戸表え相詰、〔附録〕ニ到ラセラル、此節忠世居宅エ臨セラレ、冶工一文字所鍛ノ腰刀一口ヲ賜〔高野山大徳院由緒略記〕慶長十五〓戌年十月、大權現樣駿府より江戸よからさりしを、正綱執申て、御前のはからひよろしかりし事をきこしめ家譜〕忠世慶長十五庚戌年十月十四日、家康公、駿府ヲ發シ江府與セラル、右者權現樣、隆興院樣え御戌之節御拜領、〔姫路酒井家寳器明細簿〕酒井一一文字御刀一、鞘蝋色、一〓、三雷、金無垢、一鮫、白、但シ、表裏樋有、一之字銘有、亂ワ、代金貳拾枚、折紙有之、寛永十四年極、長一頭、角、黒塗、一鮫、白、一、鞘蝋色、一〓、三〓、金無垢、一、鞘蝋色、一鍔、銕、糸卷透シ、一頭、角、黒塗、縁、金斜子、葵御紋、赤銅三、一鑼、豊重、金無垢、一切羽、金無垢、一三所物、體、乘眞作、一切羽、金無垢、一三所物、龍、乗眞作サ貳尺四分、元幅壹寸、先幅七分餘、樋ノ内地荒レ有之、

○忠世 ノ法號 姫 サ貳尺四分、元幅壹寸、先幅七分餘、樋ノ内地荒レ有之、 一切羽、金無垢、 一鑼、〓重、金無垢、一切羽、金無垢、一三所物、〓、乘眞作、 一縁、金斜子、葵御紋、赤銅三、一鍔、銕、糸卷透シ、一頭、角、黒塗、 一鍔、銕、糸卷透シ、 縁、金斜子、葵御紋、赤銅三、 路 〓、壹重、金無垢 一鍔、錬、糸卷透シ、一頭、角、黒塗、 但シ、表裏樋有一之字銘有、亂ワ、代金貳拾枚、折紙有之、寛永十四年極、長 忠世ノ第 二臨ム 一文字刀 家康酒井 ノ製作
慶長十五年十月二十一日 七八四

家ヲ燒申處ニ、所ノ御代官樣ヨリ、火ノ本不沙汰ニ致シ火ヲ出事曲事ト仰ラレ、三年ノ間、在所へ皈候事無用ノ義トテ、所ヲ御拂ナサレ、夜ノ内ニ散々ヲサスル作法ナラハ、家康モ近年兩度迄城中ヨリ火ヲ出シタルカ、身共ハケルト也ルニ付、其通致言上セハ、家康公聞召、其姥ニ在所ノ名ヲ尋、其所ノ代官所ヘ台徳院樣え御目見仕、御機嫌を窺奉リ候、人、稚キ子ノ手ヲ引テ啼居タリ、家康公御覽ナサレ、アレハ何物ニテ何故ニルハ、某ハアノ見エタル在所ノ者ニテ候、夜前手アヤマチニテ火事ヲ出シ泣クソ、急キ尋參ト仰付ラル、御供衆立寄テ其子細ヲ尋ラレケルニ、姥申ケニ成テ在所ヲ立退申候、何方ヘ可參心當モナクテ、ケ樣ニ致シ居申由ヲ語連テ行可申ハ、誰モ家ヲ燒度テ燒事ハナキ物ソ、火事ヲ出シタル者ニ他國ドコヘマカラズト慥ニ云聞セ、此姥ハ仕合モノニテ、我等カ目ニアタリ、不便ニ思フ間、モトノ樣ニ家ヲ作リアタヘヨト、此段モ能々云ヘト上意アリ〔岩淵夜話別集〕駿府ニテ御鷹野ニ御出ノ時、道ノ傍ニ年至極シタル姥一○家康、駿府歸城後放鷹ノコト、便宜左ニ合敍ス

○コノ記事ハ、年月詳力ナラズト雖ドモ、近年兩 度城中出火云々トアルニヨリ、姑クコヽニ收ム ヲ憐ム 家康老婆
七八五

二十三日被仰出候間、相濟次第ニ致參上御禮可申上候、可然御次ヲ以御取成萬々奉作事仕候、内々此頃其地ヘ罷下、將軍樣ヘ御目見可仕ト存候所ニ、又、御用共大鷹共多損、御鷹師蒙御勘氣、砲ニ而被爲打、是者當時關東ニ鴈鴨稀ニ候間、内府樣御狩場え鴈鴨飛來候頼候、尚奉期面上候、恐惶-沙汰樣ニ罷成迷惑仕候、拙老事、去三月ゟ于今在府仕候、此地ニ御屋敷被下、松前ヨリ大鷹十六居上ル、此内十三落、三ツ殘、武州忍及遠州中泉城え被入文殊院被罷下候間令啓上候、節々以書状可申上候所、却而如何敷令思惟、無〔慶長見聞録案紙〕下十月廿三日、將軍樣、上總國に御發駕、彼邊之鴈鴨銕〔本光國師日記〕二秀忠、下總ニ放鷹ス、是日、崇傳、秀忠ニ〓ス、尋デ、京都ニ歸ル爲之由也、大鷹見失、〔慶長見聞録案紙〕下十二月十三日、内府樣爲御鷹狩出御之所、御秘藏之九月三日慶長十五年十月二十三日

○當代記、慶長 ○當代記 年録異事ナシ、 異事ナシ、 未 乙
慶長十五年十月二十三日 七八六

しやうくん〓へ御れいニまかり下申候、昨日しありせよく御めみへつまつり、御こゝろやすく覺しめされ候可候、まつ〳〵此すし一まき御臺〓候、雅樂殿頼存候、以上敷事存候、猶期後音存候、恐惶謹言、御取成を以、廿三日ニ御禮申上候、先以可御心安候、岡本八郎右衞門殿も御馳走共ニ候キ、各、御指圖次第ニ御暇申上可へしん上申たく候、しかるへきやうに御とりなしたのみたてまつり候、又罷上候、逗留中ニ被成御歸宅候者、面上可得御意候、久敷不得拜顏、旦夕御床本多佐州樣人々御中尚々、上洛以前頓而罷下、面上ニ萬々可得御意候、御前御取戌事、可然樣奉十月廿三日一書令啓上候、將軍樣爲御目見罷下候處ニ、貴所樣御留守共、無十方令迷惑大炊殿本多佐渡守樣人々御中本光國師日記〕慶長十五年十月二十三日十月廿三日-

○同日、大久保忠隣ニ宛テタル書 アレドモ、略同ジキヲ以テ省ク、 ○土井 利勝 ○酒井 忠世、 ニ〓ス 崇傳秀忠
慶長十五年十月二十三日 七八七

御つほね〓らる御いんしんかたしけなくそんし、なをゑいにん申上られ候可候、めてたく人々申給へらし、候、先書ニ如申上候、此地へ罷下候得共、貴所樣御留守失手候、可被戌尊察候一昨日幸便御座候間一書申上候、相屆申候哉、今日又榮任被參候間令啓上雖然、雅樂殿、大炊殿御取成を以、廿三日ニ御禮申上候、先以御心安可被思召候、恐惶謹言、被戌出御由承及候、拙老式未此地ニ逗留仕候、貴所樣御歸宅候刻、可得御意候、大御所樣御機嫌克御座候由、萬々目出度存候、將軍樣も下總へ御鷹野ニ十月廿四日一まきそもし〓へしん上申候、いつそやはするかふ中ニて御合下され候御しろ〓ニててんちやうらう十月廿五日判

秀忠下總 二狩ス
慶長十五年十月二十三日 七八八

謹言、十月廿八日榮任老御越之由候間、一書令啓候、御鷹野御供被成、御苦勞奉察候、上樣御機をも申上罷上度候、具ニ榮任老え申入候、恐惶謹言、嫌能御座候由、萬々目出度存候、拙老式も廿二日ニ此地ニ罷著、廿三日ニ御昨日者御使者忝存候、殊拙老逗留仕候ニ付て、御扶持方五十人分被仰付候伺候可仕心中ニ候、御前御取成之事、萬々貴樣へ奉任候、猶奉期面上候、恐惶誠ニ以御用繁内ニ被思召出、被入御念候義、海山過分至極ニ存候、御還御迄禮申上、于今逗留仕候、可然御次を以御前御取成奉頼存候、御機嫌次第御暇十月廿五日宗哲法印尊老人々御中本多佐渡守樣人々御中土井大炊樣人々御中土井大炊樣人々御中〓洞〓、〓〓踵〓〓痴明テ〓n人々御中

○同日、安藤重信ニ宛テタル書 アレドモ、略〻同ジキヲ以テ省ク、 留中ノ扶 ニ江戸逗 幕府崇傳 持ヲ給ス
七八九

右十月廿二日より晦日迄請取申者也、仍如件右貳十五人之御扶持方被遣候得共、一緒ニ被遣候間如此候、以上、慶長十五年戌慶長十五年戌傳長老内合五十人分裏書二松首座判十月廿七日松首座判一請取申御扶持方之事御扶持方請取之案松風助右衞門殿十月廿七日安對馬印傳長老内紅林彌右衞門殿〓リ、割て來候、用土大炊印ヨリ書て來候慶長十五年十月二十三日松風助右衞門殿長老〓松首輕劑は、〓

○コノ次ニ、十一月二十三 日付二ニテ、五十人分扶持方、 書アレドモ、大抵異 方ニて松首座書判を居 傳長老内松首座判は、此 十一月朔日ヨリ同二十日迄ノ分ノ 也、 事ナキ二ヨリ略ス 請取状、及ビ青山、安藤、土井連署ノ裏 此手形ハ大炊殿 ヨリ書て來候 候 扶持方請 取
慶長十五年十月二十三日 七九〇

まつり候、なを土井大炊殿まて申まいらせ候、めてたくしし、今朝致參上候得共、被成御他出、申置罷歸候、先日者小田原ニて種々御懇之義ニ候、何れ御内ニ御座候刻、以參上可申上候、恐惶謹言、いたし候、かたしけなくいたゝき申候、しかるへきやうに御取成頼みたて御たい〓より、御ふく二重、御あや二ツ、かわ色一ツ、ぬくさ一ツ、はいりやう十一月廿六日てんちやうらう仰上、將軍樣へ御禮申上候、忝存候、然は、大御所樣御著座を奉待、于今逗留仕段奉忝存候、貴樣より酒井雅樂頭殿へ御状則持參仕候處ニ、早々御取成被大久保相模守樣人々御中十一月九日御しろ〓ニて御つほね〓人々申給へ慶長十五年十月二十三日

○コノ次二、十一月十日、大久 異事ナキ二ヨリ略ス 重ネテノ書状アレドモ、 保相模ヨリノ返書ニ對スル 所ヨリ崇 將軍御臺 傳へノ贈 物
慶長十五年十月二十三日 七九一

めて度らし候、一日も御はんさい〳〵の御こゝろそへ、數〳〵くり分にそんし候、しや目候はゝ、猶以可爲本望候、次ニ杏仁二袋、何より以重寶ニ御さ候、忝存候、猶又申候、そもし〓御私より、らうそく百ちやうみつかん一おりおくり被下うくん〓へ御いとま下されのほり申まいらせ候、なをかさねて申へく候、日罷上申候、今度は始而得尊意候處、種々御懇之段忝存候、向後別而被懸御石川玄蕃樣人々御中尊書拜候爲御音信蝋蝸貳百挺被贈下候、依思召忝次第候、拙老御暇被下、明宗具迄申入候間、不能縷陳候、恐惶謹言、十一月廿六日てんちやうらう又御つほね〓へ御つほね〓へ

キ二ヨリ略ス アレドモ、異事ナ 〓ヨノ次ニ、御臺所及ビ局ヨリノ贈物ニ 〓對シテノ禮取成ヲ、土井利勝ニ頼メル状 崇傳暇ヲ 給セラル 杏仁
慶長十五年十月二十三日 七九二

下候、御精入申候段、於拙老も過分至極ニ存候、慥ニ相屆可申候、次ニ拙老罷候、恐惶謹言、尊書拜見仕候、昨日は以御取成、御前仕合よく御暇被下、殊ニ重疉拜領仕候刻も、如此御年寄衆御手形にて候間、爲御覽進上申候、貴所樣奉頼候間、各え上り候刻、小田原へ御向候樣ニと承忝存候、猶可隨尊意候、猶御使者へ申入仍駿府迄之御傳馬人足被仰付候て被下候はゝ可忝存候、駿府より罷下候一昨日者、御前御取成故、御機嫌克御暇被下、殊ニ重疉拜領仕候段忝次第候段、外實忝次第候、以參上御禮可申入候處ニ、公儀御用等御取掛り之内、却而十一月廿七日も被仰理、御手形被下候はゝ可忝存候、則今日にも罷立申度候故如此候、恐如何敷奉存候故、書状をも不申上候、然者、入院之公帖御判早々被仰上被爲大久保相模守樣尊報惶謹言、十一月廿七日〓

ノ傳馬人 駿府マデ 足
慶長十五年十月二十三日 七九三

十一月廿八日御禮今日可申上候、何樣以參上可得貴意候、恐惶謹言、御用繁内具ニ尊報被示下、御傳馬之御手形之儀付、御念入毎度奉忝存候、早々罷上候、來年又罷下以面上可申上候、猶從上方以書状可得御意候、恐惶謹尊書忝存候、殊ニ爲御音信、綾小袖一被贈下候、依思召過分至極存候、今朝も依先日爲上意御あちや樣より被仰渡由ニて、濱名納豆壹桶被爲下候、留守居之者請取置候て、昨夜則頂戴仕候、忝存候、御あちや樣へ言、昨夜更候て江戸より上著仕候、上樣晦日ニ中原迄著御ニ候、十一月廿八日安藤對馬樣尊報安藤對馬樣人々御中十二月三日十一月廿八日}

コトハ十二月十 日ニ本條アリ、 ○家康、江戸ヨ リ駿府二歸ル 崇傳駿府 豆ヲ贈ラ 阿茶局ヨ リ濱名納 著
慶長十五年十月二十三日 七九四

是又可然樣ニ御取成奉頼候、萬々貴所樣頼存迄ニ候、就其、京都ニて可被下旨被仰出候知行之事も、能々是又此度相定候樣ニ、萬本多上野樣人々御中々貴所樣御取成奉頼存候、從駿府昨晩上著仕候、則罷下歳暮之御禮可申入候へ共、下々迄も事外草臥上仕候、次ニ拙老も年内ニ罷上申度候、可然時分御暇之儀被仰上可被下候昨日者御前御取成、毎度之義奉忝存候、仍此密柑一折數二百、庭前ニ候間進申候間、先以書状申入候、大御所樣一段御息災ニ御座候、御心安可被思召候、本光國師日記〕十二月十二日〔本光國師日記〕三彦坂九兵樣人々御中文アレ〓モ、〓樣〓證意ナ从下〓十二月廿八日慶長十五年十月二十三日

○中 ○コノ次ニ、同日おあちや宛假名 略 リ略 〓坂九兵樣人々御中文アレドモ、同樣ノ趣意ナル〓コ 崇傳上洛
慶長十五年十月二十三日 七九五

〔雜録〕三下總龍角寺由緒什物書領主、種々之立願効驗掲焉也、仍令寄附之状如件、〔參考〕龍角寺知行之事合拾石取次金田靱負霜月上旬、征夷大將軍樣爲御獵御成之刻、依爲時之于時慶長十五年人々御中松平甲斐守學頭法印御坊〔義演准后日記〕〓十二月二十七日、金地院上洛之由注進、亥〔附録〕片市正樣らる源忠良七月三日七月三日源忠良慶長十五年十月二十三日

〓龍角寺ハ、印旛郡安食町字龍 角寺ニアリ、元埴生郡ニ屬セリ、 疑フベキ點 宿城主 ○本書ハ、稍、 ハ、三月二十四日ノ條ニアリ、 アレドモ、姑 ○崇傳ノ駿府ニ之キシコト ク茲ニ掲載 ○下總關 戌 庚
慶長十五年十月二十三日 七九六

十一月六日御禮可申入候得共、乍自由一書を捧候、向後不限自餘於御許容候者可忝存候、萬々奉期面上候、恐惶謹言、言、重而尊書忝存候、殊ニ明後八日之朝御茶可被下旨忝次第候、致參上可申上今朝者被召寄御茶被下候、忝存候、殊ニ種々名物共拜見仕、難忘存候、以參上十一月八日候、利玄本因をも可被召寄旨尊意次第候、萬々面上ニ御禮可申上候、恐惶謹覺めしよらせられ、御文ことに見事のおり一おくり被下候、打おかすしや〔本光國師日記〕三松平陸奧樣人々御中松平陸奧守樣人々御中會ノ旨ヲノベタル書状一通ア十一月八日}

レドモ、異事ナ キ二ヨリ略ス、 ○コノ次ニ、十一月七日、茶湯參 守樣人々御中會ノ旨ヲノベタル書状二通マ 崇傳ノ交 伊達政宗 ノ茶會二 遊 奥ト崇傳 江戸城大 招カル
慶長十五年十月二十三日 七九七

御返事りう申候、なを御つかいへ申入まいらせ候、めてたくbし、上候はんも、いまた申つけもなくに、いかヽははかりに存ためらい申候に御いんしんにあつかり、數〳〵かたしけなく、御つほね〓らるうくわんつかまつり候つる、御文進上申候つる、御臺〓へよく御ひろう被成候よし、かたしけなくそんし候、いよ〳〵しかるへきやうに御取なした下候、御ねん頃の御事かす〳〵くわ分にそんし候、こなたよりまつ〳〵申覺しめしより御文かたしけなくそんし、殊になすれうし百てうおくり被返〳〵おほしめしより一おり被下、かたしけなくそんし候、いまたとうのみたてまつり候、めてたくらし、十一月十日御しろ〓にて十一月十日てんちやうらう十一月十七日十一月十七日てんちやうらう慶長十五年十月二十三日てんちやうらうてんちやうらう

○中 略 てんちやうらう 那須料紙
慶長十五年十月二十四日 七九八

御しろ〓にて人々御中十一月廿三日御元服ノ期及ビ親王政務御見習等ノコトヲ奏請セシム、ニ御茶重疊忝次第候、仍此書状兩通、日野殿圓光寺より進入被申候條、持せ二十四日大御所樣今日も仕合能御目見仕忝存候、仍一昨朝者被召寄御推擧被下、殊進上申候、猶參上之刻可奉得尊意候、恐惶謹言本多佐渡守樣御にし〓御返事家康、書ヲ攝家及ビ傳奏ニ贈リ、女院御所ニ就キテ、政仁親王先度以一書奏聞申候處、被成御合點旨被仰下候、猶以、各被存寄儀、以女院御所、諸事御異見專一存候、於不被仰上者、以來申通間敷候也、〔三藐院記〕挿十月廿三日、從駿府、山口數〓守使節ト〓、攝家衆ノかき物、ス、

○コノ外、尚、局衆本多正信正純 等トノ贈答數通アレドモ省略 申 丙 家康ノ攝 山口直友 家衆ニ對 本多正信 家康ノ使 スル態度 ト崇傳
七九九

條々當殿下一御元服之義、先度如被仰下候、急可被成御沙汰候、御殿取置申候者、御延引萬御心持、乍恐肝要奉存候事、にて、山口駿河守、殿下へ直ニ渡申也、板倉伊賀守口上にて、一軈而可被成御讓位候條、其以前御政諸事、親王被御覽習候樣ニ可然存候、如何候、早々奉尤存事、言上一條殿最前ノ七ケ條之趣也九條殿傳奏ヘノ三ケ條ノ書物、慶長十五年拾月十二日御判ハカリ鷹司殿近衞殿二條殿慶長十五年十月二十四日大

臣信房、 ○准三 臣内基 ○前左大 ○前左大 宮信尹 九條殿 ○准三 宮昭實、 忠榮公 御判バカ
慶長十五年十月二十四日 八〇〇

院御所へ申入了、慶長拾五年拾月十二日家康公御判勸修寺中納言殿木舍兄ニは、最前如被仰、御對面之次有之時可有御對面よし也、烏丸宰相一廿五日、御返事有之由候て、各院參之處、被帶延喜之例、御元服讓位同日ニ所勞にて、勸修寺中納言はかり祗候、殿下へも同前、二條前殿、鷹司前殿、當殿下官右之書物懸御目、可被備叡覽旨申退出、と思召よし也、公事政之事は、關白ニ被計申候へとのよし也、花山舍弟、松一最前以一書如被奏聞候、此地遠境之條、萬事攝家衆被存寄儀、以女院御所二通を即女院御所へ持參申也、一條殿は依長病無出座、廣橋大納言此間徳大寺御番之事、ケツカイ之時可被仰出よし也、依之、予各へ申、書付を以廣橋大納言殿御元服之事、延喜之例をおひられ、御讓位同日との御事、おほせのとを右宜奏申給候被申上候樣可被仰事

○以上二通、本光國師日記所載モ 、タ同ジ、但、十五年九月日トアリ、 女院御所 ノ例ニ傚 通ノ書ヲ 家康ノ二 二奉ル ハセラレ 位ハ延喜 御元服讓 ントノ御 思召
慶長十五年十月二十四日 八〇一

山口駿河守殿爲御使御上洛之由、御大儀共候、明日伊州可有御同道之由御左右ニ候、必々御判之一卷兩通上ル、予所ニテ朝飯振舞、其後、關白え二條殿、近衞殿、鷹司殿御亭ニテ、山口駿河口上御聞、板伊州モ參、各女院御所ヘ御參、明日可被仰上相待申候、恐々謹言、從駿府爲御使、山口駿河守殿上洛之由承候、就其、明日可有御同道之由候、得十月廿二日其意候、必々相待申候、猶期面之時存候、恐々謹言。十月廿五日〔光豐公記〕十月廿三日、從前・大樹、爲御使、山口駿河守上洛、五攝家拜廣橋、予、十月廿二日りも尤に候へとも、先家康公被任被申、年内御元服候て可然存候〔勸修寺光豐公文案〕板倉伊賀守殿

但、此日付なし 各名字もなし、 筆者 當殿、 ラルベキ 家康ノ意 由ヲ奏ス 見ニ任セ
慶長十五年十月二十四日 八〇二

何可尋之、明日攝家衆女御殿迄被參可被申入由候、之旨女院仰也、十月廿三日、天晴、高臺院殿ヨリ内儀御使アリ、伊賀守ヨ廿四日、天晴陰、昨日御所ヘ山口駿河ヲ以テ、御所置目ノ事等被申入由候、如又、華山三男ヲ少將ノ代ニ松木兄ヲ被召置、諸篇禁中役以下嚴重ニ被仰付ヘハ、女院御所陽明ト□御申ト、委儀ハ不聞、今度、烏丸宰相ト徳大寺被召置廿五日、天晴、駿河ヨリ被申入旨アリテ、攝家衆、女院御所ヘ參集ノ由候、御所ハ、親王御方ノ御元服以下ノ義、御馳走可申入由候、天氣御不快之樣ニ聞、如予、入夜、廣大え行、昨今之樣體物語申〔時慶卿記〕リ公家中ヘ被觸儀在之ト、無御心元、具ニ被□度由候、未知旨申入廿四日、早朝予被召女院御所、主上え御成一書叡覽、以外御機嫌惡、軍、禁裏え被仰入事有之、使板倉伊賀守、并山口駿河兩人也、攝家并兩傳奏迄廿五日、今日五攝家御返事之程可被仰タメ、女院え御參御振舞、八條殿御參〔孝亮宿禰日次記〕三十月廿五日丁酉、晴、參關白殿、一昨廿二日、自駿河將何、慶長十五年十月二十四日

三十 四 〓慮御不 興
八〇三

之一書有之、依之、攝家以下有御相談、御返答有之云々、月二十八日ニ、攝家衆ヨリ叡旨ヲ駿府ニ傳フルコトハ、十一月二十二長女日ニ、又、政仁親王ノ御元服ハ、十二月二十三日ニ、各、其條アリ、參看スベ○武家傳奏、駿府ヨリ歸リ、家康奉答ノ七ケ條ヲ復奏シ奉ルコトハ、四之云々、〔參考〕〔金地院記録〕乾慶長十五年〓戌九月、禁中并公家に御書付、二十五日右案文傳長老え被仰付候、十一月朔日、霽、二條殿ヨリ御返事、從駿府奏聞出入在シ、〔義演准后日記〕〓十一月朔日、贊、二條殿ヨリ御返事、從駿府奏聞出入在〔義演准后日記〕慶長十五年十月二十五日長清マ、蒔繪師幸阿彌長晏歿ス

○中 略 橋、四郎左衞門、 六代 酉 蒔繪師幸阿彌長晏歿ス 宗伯長男、入道法 七代 長清 五 案文ニカ 家康ノ書 ハ崇傳ノ 幸阿彌ノ 系 ヽル 慶長十五年十月二十五日
慶長十五年十月二十五日 八〇四

長清慶長八年癸卯四月廿六日沒、七十五歳、〔附録〕ナン、豐臣公ノ御命ニテ、堀久太郎秀政ガ烏帽子子トナリテ、名ヲ久次郎御覽ニ入レシニ、コトノ外喜ヒ給ヒテ、鶯ガタツ〳〵トホメ給ヒケルト長晏十五歳ノ時、豐臣公ニ〓シ、御前ニテ御香盆ニ梅ニ鶯ノ下繪ヲナシ仰付、慶長十五年徳川秀忠公ニ仕ヘ、二百石ノ御朱印ヲ賜リ、江戸表ヘ下ト申ス、豐臣公ヨリ、天正十四年、後陽成天皇御即位ノ御道具ニ蒔繪ヲ被死去以後不過數日、彼宅中至日暮、則如山伏貌者數人出現、而欲見之忽然消ル途中、同年十月二十五日、東海道見付驛ニオイテ沒ス、四十二歳、萬出來、而充滿其宅中、彼弟有怖畏之思走歸、而其翌朝死去、妻子從類不堪住失、毎夕如此、長安之弟異之、一夜及深更、數輩相具潛窺之、山伏貌者不知幾千其家、移他所云々、仰曰、想其可爲狐之所爲云云〔駿府記〕慶長十六年八月十日、洛陽有奇異之事、一條裏辻有幸阿彌長安者慶長十五年十月二十五日

圖ニハ、落馬シ ○幸阿 彌家系 テ死ストアリ、 皇御即位 後陽成天 秀吉ト長 御道具ノ 長晏ノ履 蒔繪ヲ侖 歴 宅ノ怪異 晏 幸阿彌居 セラル 長清
慶長十五年十一月一日四日 十一月 八〇五

〔參考〕ル其食ノ中心線ハ、オッポルチヱル氏著書ニヨレバ、臺灣ノ南端ヲ通過シ、日本ト、九日、天晴、冬至也、時直、女院御所御見迴申候ト、未御快氣ト、血ノ由候、無御心元旨、按察迄文ニテ申入、時直ハ則參候、御氣色ハ無異御事ニテハ其部分食ガ見ヘシカモ知レズ、十一月四日、天晴、夜中ヨリ寒、女院御所、御膳ノ時ニ御吐からしよくせす、久なか朔日、日帶蝕日蝕、十三分弱四日、曰、女院御微恙アラセラル、〔御湯殿上日記〕十一月一日、はるゝ、日しよくとて御所つゝまるゝ、さりな十一大、朔壬寅暦ニ日蝕ヲ記スレドモ、蝕セズ、〔東京天文臺囘答書〕慶長十五年十一月朔日ニ金環食アリ、地球上ニ於ケ〔孝亮宿禰日次記〕三十一月大一日王寅晴、今日日蝕、〔時慶卿記〕〔節季蝕記〕庚戌慶長十五年ちかいまいり候て、めいわくのよし申、〔本朝統暦}一日十一月四日

○土御 申酉時、所見十五分半 ○朝野舊聞〓稿 十五分内十四分半弱、未 三十 五百八十四所載 未八、 門久脩 戌初 寅 大盡 壬寅朔 申 壬 子 五 戊 二十 四 日帶蝕 金環食 御吐血
慶長十五年十一月二十二日 八〇六

〔附録〕〔參考〕告知候、入夜彼所へ行、盃出、少時語候、盃給、御肴給候、ちの人、御みまいにまいらるゝ、二十二日九月九日、天晴、及晩御禮ニ出、女院御所御持病氣トテ、何〔御湯殿上日記〕四月四日、はるゝ、女院の御所より、御こゝろわろくて、大御十三日、天晴、寒、昨夜女院御所御煩、初而見週申候處、御脈被見、珍重旨申入、御十二日、天晴、暖氣也、道三ヘ遣状、又預状、女院御所御煩吐血ト也、道三ヘ内々ヘモ無御對面候、親王御方、八條殿、女御殿御座候而、御盃ヲ給、同御肴モ女御有前將軍諷諫、皇上不樂、女院深惱襟懷、可知其賢徳必亞宋宣仁太后明馬后殿給、今朝菊ノ御禮直ニ承候、女院御所ニテハ、廣橋白川等伺候也、御元服等ノ事ニツイテ諫奏シ奉ル、尋デ、攝家近衞信尹等、叡旨ヲ駿府ニ八條智仁親王等參内シテ、サキニ、家康ノ奏請セシ、政仁親王今按、女院曾憂宮門不嚴、欲栖息長谷、今〔時慶卿記〕〔歴朝要紀〕慶長十五年十一月二十二日(今大路玄朔〕

三十 丁恙ノコト二係ル 口五〇上略、女院御微 亥 癸 二 五 十 百五 百 女院御所 ノ御憂惱
慶長十五年十一月二十二日 八〇七

傅フ、徳大寺ハ、結改次第可被召加之由也、廿日、於鷹司殿、各と、嗟嘆深厚之間、帥局迄、楊林内證を以、文にて可被來之由候へは、即被來、立寄之處、板伊賀有合、遂面話處に、御元服之事、先事濟候やうに候へかし伊賀口上具被聞屆了、モ其時ニト被思召候、是ハ延喜之例ヲ始終被帶度トノ事也、又、鳥丸宰相殿、八條殿最前父子之内一人有上洛、御讓位申沙汰アルヘキトノ事ニ候間、御元服へ被赴、御連枝之衆として、御申可然之由候處、照高院殿も同席にて、傳達之由にて被歸入、予早退〓楊林院へ七ケ條之内、只一ケ條も事濟たる事無之、可有如何よし、予各へ處ニ鷹司竹門ニハイツソノ次ニ可有御對面トノ事也、如最前同篇之事也、勸盃之後分〔三藐院記〕坤十一月十九日、攝家衆、傳奏、散、女院御所ヘ參集之處、仰之趣、花山舍弟、松木舍兄、是返答談合

可有結改事、三 勸中 ケ度進之、咲止 ○智仁 ○神意 法親王 ○良恕 法親王 攝政衆 廣大 親王、 はり 駿府ヘノ 返答談合 トノ御思 柳原楊林 ヲ追ハン 延喜ノ例 院 帥局 召
慶長十五年十一月二十二日 八〇八

今度駿河より御申事ニ付而、攝家衆へ被仰出御返事、内々伊賀守承候て、あひた惡成候はん事一定ニ存候故、せめて御元服之事一色にても、今年此時主上ヨリノ御返事駿河への御返事申事なるましき由申候、其子細は今度之御返事より、御中御心得なされ候て、御返事被仰出候やうにと、幾重も〳〵伊賀守御爲中ニ御元服なされ候やうにとの事にて候間、急度あそはされ候はては、を存、皆々にも達而申あけ候へのよし申候間、如此申あけ候廿二日、從八條殿、照門、竹門ヨリ、天子へ御申趣、最前七ケ條を以申あけられ候事、何も御合點との御返事にて候故、當年なに事もあしく候て不苦候、へ、伊賀守急度下國候て、申調候やうには必可申達旨申候處、女院御所其御返事之樣體各拜見仕候、伊賀守おくいき、何事にても御存分之事候各御覽候て、御恐怖不斜、予申て云、何事にても思召寄事候はゝ、被仰出候外御連枝之衆、氣色をなをされ、重て之書付之趣、いゝ、罷下可申調由候、やふれ申うへにては、何事も不殘仰出され尤存

等鷹司信 房ノ言ヲ 御間 駿府トノ 用井諫奏 憤卑 シ奉ル 家等ノ恐 宮及ビ攝 主上ノ御 智仁親王 重ネテノ 奏上 懼 勅答
信尹 八〇九

廿六日、駿府ヘノ返答、禁中造營も、讓位等之義急被思召由候、公事政之儀者、爲關白可被執行之定あるへきとの仰にて、從女院御ふみまいらせられ了、旨候、此外之事者、如最前勅定、無別條通候、猶板倉伊賀守被相談、宜令申給たゝなきになき申候、なにとなりともにて候、來命之趣甘心候、各令院參、歴叡慮候處、親王御方御元服年内議定候、此上女院御所なにとなりともとの仰に候へは、よく候まゝ、御元服之事御議也、又、帥局被參て日時之事被仰之處、大方宜御返事也、廿三日、入夜攝家衆院參、日時勘文被見下、十一日廿三日兩日之内也、廿四日、於二條殿、駿府への返答談合御返事之趣、終に不分明故、勸修寺中納言被參といへとも、同前之事十一月卅日此御返事者也十一月卅日信尹慶長十五年十一月二十二日候間、重而申上候、筆者八條殿、

光 豐 女院ノ御 勅答 ヨリ駿府 仰 近衞信尹 日時勘文 ヘノ返答
慶長十五年十一月二十二日 八一〇

山口駿河守殿板倉伊賀守殿又籠たる御心持もあるやうに云人あり、公界に不立事也、危々恐々、親王御方御元服、最前御讓位ト同日ニと仰之趣たてられ候事たれとも、卅日、五攝家、女院え御參、廣橋、予、參、追而申候、山口駿河、守殿御使之御返事之趣、定而從五攝家方可被仰候、少院、近衞殿、竹門、十一月三日、天晴、御所ヨリ駿河ヘ、返事未無之由候如何、も由斷不存候、以上、十月廿七日〔光豐公記〕十一月九日、女院御所え伺公、爲駿州御返事御談合、八條殿、高照案文、女院之見參、五攝家被調、予御退出以後、近衞殿御參、〔勸修寺光豐公文案〕廿六日、今日從五攝家、前大樹え御返事、板伊州迄遣了今日駿州え御返事之〔時慶卿記〕諸人恐怖候、慶長十五年十一月二十二日

○中略、親王御元服 ○本文ハ二月五日、家康物 ヲ獻ズル條ニ收メタリ 安ノ事ニ係ル、正月十三日ノ條ニアリ ノコト二力ヽル ○中略、宮女公家衆流罪ニヨリ、叡慮御不 三十 四 十
八一一 慶長十五年十一月二十三日

申入儀談合アリ、ははかりら、二十三日八日ニ、家康、山口直友ヲ遣シテ、政仁親王御元服等ノ事ヲ奏セシ事ハ有謠酒、長野殿見詰北殿モ被居候、有物語曲、第七皇女御髮置、是日參内アラセラル、ふく一かさね、御しらかの御なかまいらせらるゝ、御たる三色三からる、御〔御湯殿上日記〕十一月廿三日、はるゝ、ねまつりニて、大こくへ、く御らる、さの月御こふあはかちんニて二こんらる、ひめ宮の御かたへは、御こふあ十一月廿三日、天晴、甲子也、子祭、〔御湯殿上日記〕十一月廿三日、はるゝ、ひめ宮の御かた、御くしをきにて、御○武家傳奏廣橋兼勝等、家康奉答ノ七ケ條ヲ復奏セシ事ハ、四月二十〔附録〕十月二十四日ニ、御元服ハ十二月二十三日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、甲子ノ故夜半迄起居候〔時慶卿記〕廿三日、天晴、攝家衆、女院御所へ御參ニテ、駿河ヘノ、御所ヨリ御返事儀ニ、被

〇上下略、姫宮髮置ノコトニ係ル、 次ノ二十三日ノ條ニ收メタリ ○中 三十 略 子 四 甲 御くしを き
慶長十五年十一月二十三日 八一二

候、窓敷間來日ニト申候、奉行次第之義也、ヨリ御肝ニテ被遣候、來廿三日也、遲丁寧也、御所ヘ御成事、午刻ニテ可在之處、御所被仰渡、又、女院御所迄、御乘添ニ予可參旨候進也、數六ツ也、兩人モ予對面祝之、地丁衆ハ今日ハ不來、孝藏主雖兼約、俄伏納言等、御迎ニ被出、御簾ハ權大納言也、二獻參候、宮御方御ムツカリ難執御廿一日、天晴、姫宮御方御髮置ノ御祝、十一月八日、天晴、姫宮御方御髮置ノ日取勘文、女院御所廿二日、天晴、寒、昨日切手之義ニ御藏ヘ遣人處、今日ハ女院御所ヘ三百石渡及極晩、御左右アリテ御參、御退出初夜也、御輿乘添予可參見へ御使ニ被越トテ、トチ松ヲトリノ仕女、其外端タ者衆來、朝食ノ分也、少大夫御使也、局モ内儀ニモ、予モ出逢、餅酒ニテ祝之、大隅高橋來、イカ物調廿三日、天晴、甲子也、姫宮御方御髮置御祝、巳午刻念シ、從御所御服被進、右京旨也、常ノ荷輿十二所ノ金物也、御殿ノ東ノ軒へ舁上テ入御也、按察、綾、權大氣、予赤面候、女院御所、御盃二度予ニ被下、御懇ニ仰也、女御殿モ御座ニテ懸從女院時慶卿記

ニ係ル、二十二日 御賄方ノ御配い切手モ遣之 ○中略、攝家衆、家康へ遣スベ ノ條二收メタリ 料一石、乳母人ヘ一石五斗也、又、 キ返事ニツキ、談合スルコト 三十 四 御輿乘添 日取勘文
慶長十五年十一月二十五日 八一三

御禮ニ被參候言ノ衆モ朝呼、夕ハ少納言方ニテ祝食アリ、カ物一給、内儀ヨリ乳母人ヘ金ノ帶一筋御引也、御樽ハ御所其外三所也、女院御所、御方御所、女御殿也、之候、姫宮御方御座御盃被參候、則退出候、又如元女院御所へ參候、御暇乞ロ申置候、又、親王御方ヘ參、暫伺候申候、昨日和漢ノ懷紙再見ノ處ニテ、予モ見門尉、左近丞、又喜三郎ヲ雇候、張灯持セ候、予ハ衣冠也、今朝ヨリ其分也、少納帥局大乳母人ヘハ、硯ノ蓋御銚子ニテ被遣候、大乳母人ヨリ兩種御樽參候女院御所ヨリ三種三荷、女御殿ヨリ三種三荷被進候、各別ニ記之、少納言ヨ二十五日リ、予モ被召又罷出候、尼カツヤウノ物被參候、乳母人ヘ白綿三把御引アリ、八條殿又御參也、懸御目候、攝家衆頓而可有御參ノ由候、御輿ノ御供、長左衞リ兩種二荷進上候新敷脇指著之、宗慶仕候宗珠御隙入ト、予ヲイ○第七皇女ノ御降誕ハ、十四年五月二日ニ其條アリ、參看スベシ、御目候、獻ノ後、御所ヘハ帥局按察等被付候、其間ニ女御殿ヘ予ハ參候處、大皇子十宮御色直シノ儀アリ、明日、一乘院ニ入室アラセラル、將殿ノ若公、御髮置ノ御祝ニ御出ト、糸モ右衞門督モ御供ニテマ乳母人ニ若宮御方ノ乳母人、初而

○中 ○中 略 略 寅 丙
慶長十五年十一月二十五日 八一四

御かた御禮になる、御さか月二こんらる、廿六日、一乘院殿里坊ヘ十宮入室、うはいの御ふく一かさねまいらせらるゝ、女御より御たる三色三からる、り、廿六日、はるゝ、十の宮の御かた、一てう院す、御こふあはニて、御さか月一こんらる、ほろはし大納言御いか物三ほんニては女御にてらる、めゝすけ殿、御はいきんに御らるあとのへ御にしつあり、御ふ御さか月三こんらる、十の宮の御かた、女御の御かた、しやうはんニてらるく二かさね、御よるの物御こしまいらせらるゝ、くるまよせよりならしま〔御湯殿上日記〕十一月廿五日、はるゝ、十の宮の御かた、御色なをしニて、こ廿八日、はるゝ、朝御さか月らる、一てう院殿より十かう十からる、十の宮のひろはしさいしやう寺中納言御ともにしこうあり、一てうゐんとのへ、十のう十かまいらせらるゝ、さへもんのすけおほき町三てう、くはんしゆ〔三藐院記〕坤十一月廿五日、十宮御色なをし、十一月廿四日、天晴、風少立、一乘院殿昨日御上洛ト、則參時慶卿記〕〓十十一月廿四日、天晴、風少立、一乘院殿昨日御上洛ト、則參〔時慶卿記〕〓十

○實 ○准后 總 ○兼 ○光 尊政、 勝、 光、 有 豐 尊政上洛
慶長十五年十一月二十五日 八一五

喜申付候、龍山陽明一門ヘ御客ト、子、女御御腹十宮、御入室之由風聞、御宿、御入室アリ、三歳、御腹女御樣、一門樣御妹也、諸公家衆御供奉ト云々、故不召ト也、女御殿ヘモ珍重旨、息女糸迄申候、丁二荷獻候、早朝ニ以使者申候、御祝著之由候、政所ヘ珍重旨申入、御座敷窄各御禮ノ次ニ出ト、女糸有言傳仍遣文、十宮御方ヘ太刀ニテ御祝ノ由候、可聞之候、今日女御殿廿七日、天晴、孝藏主ヨリ一乘院殿有音信、密柑千被上候、予方ヨリ文相添久〔春日社司祐範記〕十一月廿六日、當今十宮、一乘院樣御弟子トシテ、於京都廿八日、天晴、雪寸許降、一乘院殿未在京、今日有振舞ト、誰々ノ義可尋之、息廿六日、天陰、朝ハ日顯候、一乘院殿ヘ十宮御入室、爲御祝儀昆布二束、白壁廿〔孝亮宿禰日次記〕三十二月二日癸酉、晴、去月廿六日、南都一乘院殿御弟廿九日、天晴、暖氣、一乘院殿ヘ時直禮申入、樽上進ト、又、十宮御方ヘ太刀進上、入、明後日入室ノ御用意ト、盃給、

○壬生家四卷之 日記異事ナシ
慶長十五年十一月二十六日 八一六

〔附録〕敍二品、十一月二十六日、入一乘院、〔本光國師日記〕六慶長十七年臼杵稻葉侍從殿二月九日、一乘院殿正月廿四日之状來、十宮樣南都ヘ入室之事申來、二十六日、入由被仰出候、隨而私へ櫁柑千送給候、喜悦之至候、猶御上洛之刻可申述候、進上神妙ニ思召候旨ニ候、就其、女房奉書被出候間、懸御目候、猶相心得可申○皇子十宮ノ御降誕ハ、十三年二月二十二日ニ、其條アリ、參看スベシ恐々謹言、御状令披見候、仍爲御嘉例ι柑二千、禁中御進上候、則致披露候處ニ、毎々御十一月廿六日〔勸修寺光豐公文案〕追而申候、其後者以書状戌共可申入之處ニ、公儀不得便ニ付、乍存無音ニ〔近代帝系〕乾尊覺法親王、一乘院、慶長十五年庚戌正月十九日、爲親王豐後臼杵城主稻葉典通、蜜柑ヲ獻ズ、(典通〕

本書十五年ニ係クルハ誤レリ、 ○親王宣下ハ、十九年ノ事ナリ、 卯、
慶長十五年十一月是月 八一七

賜フ、御刀を賜ふ被召上、駿府住居、今月九州長崎有馬修理男是月、有馬晴信ノ子直純、駿府ニ抵リ、家康ニ〓ス、家康命ジテ、曩〓ニ堀忠俊ニ嫁シタリシ養女本多氏ヲ以テ、之ニ再〓セシム、ヨリテ化粧田ヲ妻女事、迷惑此事ナリ、修理息モ廿三計之者也、日來有妻女テ、殊三歳ノ男子有ケ男伏見え上ル間、美濃守女ヲモ被爲上、此旨長崎ヘ先樣申下、迎船ヲ乞ケレ共、寒中海上不輙シテ、翌春迄伏見ニ逗留也、父桑名美濃守、遠國え女被差越有馬直純レトモ、右之旨將命ナレハ、元ノ妻ヲ退、及此儀政か女を東照宮の御養女となされ、直純に配せらる、このとき備前長光の府え出仕シケルカ、可娶之由大御所仰也、無異儀承諾、則於駿府有見參、修理慶長十五年、本多美濃守忠〔當代記〕五十一月大、朔日改易時、〔寛政重修諸家譜)去春越後國主堀越後守駿能成候、何樣春者可申承候、

本多美 衞門佐、 于時十四歳 濃守女 古久太郎男、 大吉、左 七百四 去年ノ冬、唐舟燒 十五 ○慶長年録同ジ、慶長見聞録 下略 セシ修理事ナリ、 案紙ニハ、於駿府祝儀濟トア ○上 寅 ル外、異 壬 事ナシ、 寅壬 ノ迷惑 命二ヨリ 本多忠政 有馬直純 元ノ妻ヲ 退ク
慶長十五年十一月是月 八一八

壽夫人御縁組の事仰出され、駿府城中にて婚儀を整はる、は婚儀以前早世したまへるなるへし、左衞門義統と云は誤なり慶長十六年辛亥秋曾孫女たるを以て、御養女としたまひ、本多美濃守藤原忠政女、御母は岡崎三郎信康卿の御女、文祿四年乙未を賜はり居たまへるにや、舊記に城中にて婚姻すと云、城中の邸宅なる夫人、御名は國姫君て、忠政より大和保昌五郎の刀を公へ進せられたり慶長十一年丙午、御養女となりたまひし由、他家の抄書に見へたり、より神祖に〓近したまひ、駿府城中に邸宅馬左衞門義純女と記す、此事當家にて傳ふる事なしといへとも、恐らく今按するに、庚子の年本多美濃守忠政より、松園公御婚儀ありて、始て御參會の節、引出物とし御誕生あり、權現樣御へし、大村家譜に、大村丹後守喜前女、有馬左衞門佐直純妻、早世、母有〔藤原有馬世譜〕四松園公、榮

周燈院記に、初の御 名易姫御方と云 ○大村 説八月とす如何、 月日詳 家譜、寛 ○直 ○慶長 ならす 月日詳ならす、一 ○中 ○中 純、 五年、 政重修諸家譜及ビ本書ニハ、婚ヲ約シ、未ダ嫁セズシテ死ストシ、有馬 テ、本多氏ヲ迎ヘタリトセリ 家譜ニハ、室大村喜前女、早死、子無シ、繼室本多忠政女トアリ、當代記及 略 西教史等ニハ、大村氏ヲ離縁シ 略 國姫
慶長十五年十一月是月 八一九

此時御刀御手自下し賜はり、夫人へ御小脇差蒲革、柄下渡卷下共に紺地金〓、鞘梨子地葵御紋金粉、切羽三枚金著セ、繩如く御太刀に仰付られ、御祕藏あり、祿年中の上書に記されたり、て、千百石の地を賜ふ尺四寸五分五厘、御柄頭縁鍔紐付、金物太刀〓墻胴、金御目貫、總して赤銅斜子、金葵御紋散、御柄糸渡卷共に茶四分糸、太刀卷御帶取啄木打紐附、菖深見兵庫、角野與左衞門、杉浦又兵衞等附從して來りし由、舊記に見へたり、して後、再直純君に嫁したまふ、目鑼、此御太刀中身御佩刀ニ相成、江戸ニ在しに、文化十一年庚戌、元の後、大猷公の時、請たまひて大和國久保田村岡崎村に引替賜はるの由、元他家の抄書に、慶長十五年庚戌再嫁とあり、本文と相違、越後國主松平案するに、此時神祖より御拜領の長光の御刀、糸卷御太刀にして、長さ貳を賜ふ、假粧田として美濃國北方に忠俊に嫁したまひしに、忠俊罪を得國除越後守

本名 太郎 初稱久 光 光、 堀、 長 吉 美濃ニ賜 化粧田ヲ 太刀ノ製 後チ大和 作 ニ移ス フ
八二〇

〔參考〕俊ノ收封セラルヽ條ニ見エタリ、參看スベシ、更御懇遇にて、日向へ賜はりし御書等、數通今に存す、此時夫人御年十八、御生質逞しく、岡崎君に髣髴たるに依りて、殊に寵せられたまひしとそ、日向へ御移ありて日向御前と稱せられ、台徳院樣殊○家康ノ養女本多氏、越後ヨリ駿府ニ歸リシコトハ、閏二月二日、堀忠慶長十五年十一月是月リ、タリタ

信次 再嫁ヲ十六年ニ係ケ 記、 ○有馬 家譜モ、マタ ○有馬耐家譜モ、マタ ニ髣髴タ 日向御前 資性信康
慶長十五年十一月是月 八二一

の死したるも之か爲めなりき、彼は淨土宗に歸依せり、所なり、數月の後將軍は其孫女の一人をミシエルに嫁せしむるの意を傳へしめたり、憐むべき公子は之を諾し、教會の正式によりて娶りたる夫は、將軍の命令を逐人ドンナ、マルタを去ることを敢てしたり、新夫人は性疎暴にして、其先夫及び其子ミシエル行したる次第を報告せん爲め上府せり、彼等は此事により、將軍の寵する馬侯ドン、ジヤン〔パゼー日本耶蘇教史〕liv. xiv, pp.5〓6,& p.225.有r. p. crasset, histoire de l'eglise du japon.

○直純ノ ○晴信ノ 教名ナリ 教名ナリ ーノ條四年十二月九日ノ條ヲ參看スベシ 六百十〇上略、葡萄牙船燐沈ノ事ニ係ル、十 千六百十 年ノ條 性疎暴 エル直純 新夫人資 有馬ミシ
慶長十五年十一月是月 八二二
慶長十五年十一月是月 八二三

ハ、基督教篤信ノ諸侯ナリ、其領内ノ人民モ亦悉土ヲ領センコトヲ切望シ、其妻ヲ離婚シ、更ニ公方ノ孫女ヲ娶リ、以テ其特歳ノ小兒ナリ、然ルニ此ノ世子ハ、慾望ニ耽ル事其父ニ劣ラス、故ニ新ニ國惠ヲ受ケント欲シタリ、ドム、プロテー〔今ハ名ヲ改メテジヤント呼フ、其故ニ使節ノ命ヲ奉シテ羅馬ニ到リシ人ニアラス、其親族ニシテ當時ハ猶二其婚姻ノ儀式ハ規法ニ遵ヒ、寺院ニ於テ之レヲ執行セリ、此ノミセルハ、前ク聖教ヲ遵奉シテ、其盛ニ行ハルヽ事既ニ年久シ、國主從來上帝ニ敬順シ、宗教ヲ遵奉スルノ日淺カラスト雖モ、近年ニ至リ、其ノ最初ノ熱心ヲ捨テ情慾ニ流レ、特ニ功名心ニ驅ラレテ、爲メニ國家ノ殞滅ヲ釀シタリ、國主ノハ、ミセルト稱シ、亦基督信者タリ、而シテ既ニ他諸侯ノ女ヲ娶リテ、有馬國主ドム、プロテー世子日本西教史〕下第十四章)nopces, son mary estant encore vivant, n'y voulut jamais entendre. c'est pourquoy elle

増補 訂正 純 信 直 晴 人ヲ離婚 ヨリ其夫 直純慾望 スト云フ 説
慶長十五年十一月是月 〔附録 八二四

トハ年甫テ二十一、新妻ノ遇待甚酷虐ナレトモ、能ク之レニ堪ユルヲ以テ、ノ猶生存スルヲモ顧ミス再嫁スルハ、教法ノ許サヽル所タルヲ知ルヲ以謗スル所ナリ、此等ノ基督信者中ニ於テ、勇膽ヲ顯セシ者ハ、國主ミセルヲ知ラス、〕モ、此ノ離婚ヲ許シテ、更ニ公方ノ家ト結婚スレハ、必舊領ノ肥前新妻ハマルトノ國中ニ在ルノ間ハ、其身ノ結婚猶固カラストシ、或ハ遂ニ破レン事ヲ恐レ、百般方略ヲ施シ、マルトヲシテ再ヒ他ニ嫁セシメン事ヲテ、決シテ之レヲ領諾セス、マルトノ決心此ノ如クナルニ由リ、遂ニ放逐セナリ、前ニミセルハ公方ノ孫女ヲ娶ラントシテ、マルトヲ離婚セシ時、マル國ヲ復スルヲ得ヘシト思慮セリ、又、ドム、プロテーハ前ニ葡人ニ勝テ、其國謀レリ、然ルニ端正有徳ノマルトナレハ、基督信者タル婦女ニシテ、其良人ラレ山間ニ退居シ小藁屋ニ住シ、以テ宮殿ニ優ルモノト爲シ、此ニ其餘生ノ名譽ヲ保ツヲ得タリト雖モ、此所業ハ苟モ基督信者タルモノハ、大ニ誹ヲ送レリノ先妻マルト

下略 ○上 ○中 純 略 直 大村氏ヲ 他ニ嫁ヤ 直純夫人 シメント 夫人大村 謀ル 氏ノ幽居
慶長十五年十一月是月 八二五

〔南浦文集〕下與恭畏闇梨書無長無少、無不陪其講席矣、經乃宗密之所疏、元照之所記、記與疏、半述儒教之道之淨刹也、頃修其香火者、有一闍梨、其名曰恭畏、小野仁海之末流也、先是、以事流蕩於日隅二州之間者、三霜于茲矣、於是、密宗之同流、隨以傳其密印者不山城嵯峨法輪寺恭畏、大隅ニ在リ、正興寺文之ト、四書新註ヲ論ジ、又、書同子息左衞門佐、銀子五十枚事、予聞其言之富、偏疑其文學亦有成、我心好之、到處逢人、説恭畏闍梨之爲人京城城西有古招提、其名曰法輪、虚空藏菩薩所出現之靈地、而道昌僧都所行ヲ著シテ之ヲ誹譏ス、是ニ至リ、文之、書ヲ與ヘテ之ヲ駁ス、匪翅傳仁海之密印、且解文字者、亦無慚於令世之士矣、是歳庚戌秋冬之交、恭畏留滯於斯地、而投宿於同流之草庵者一兩月矣、於是、講蘭盆之經、無貴無賤爲少矣、去歳己酉秋之仲、訪予於正興古寺、即擁箒迎接、半日閑話、話及文學之義以釋焉、今恭畏所講説者、宗密之疏而已、然後講日本官職之鈔、數引論語、其獻之云云、十二月十一日、今晩有馬左衞門佐著府出御前、綾子十卷獻之云云、〔駿府記〕慶長十六年八月廿三日、至夜有馬修理大夫出御前、卷物二十獻之

○駿府政事録、銀 五百兩二作ル、 父子駿府 ニ參候ス 有馬晴信
慶長十五年十一月是月 八二六

日漸將哺、恭畏告歸、予送之於〓門外、一揖而相別矣、爾來恭畏毎逢人、誇己之中非毀集註之異和訓、其意在難予之教童蒙之義、有人告之於予、々爲不聞者之、於此時也、恭畏懷論語集註出之、謂予曰、集註和訓背字義者惟夥矣、予問之、碩徳無間然矣、予今教童蒙者、受之於師、非我一人之私言也、恭畏亮察焉、既而孔子年已幾七十矣、五十字誤無疑也、朱子之所註、何背其義乎、恭畏如龍、而不之義者是也、間爲別異之義者非也、又曰、以其子妻之子、訓女子者非也、子男子之道也、即下氣柔聲、而謂恭畏云、集註者五百年來、天下書生所從而學也、名儒一不詰問矣、一日恭畏闍梨、携總持院甚堯、清水寺順泉、敲予弊廬、予即出而接之通稱也、可訓子而不可訓女子也、使此和訓導後學者、恐是陷於迷冥之中、其市皆買也者、朱子之誤也、買作賣可也、又曰、不間於其父母昆弟之言、間爲間隔少解焉、又曰、雖蔬食菜羮瓜祭、瓜作必者非也、又曰、沽酒市肺不食、集註以爲沽予即應之曰、朱子按史記云、孔子晩而喜易曰、假我數年、若是於易彬々矣、是時則曰、五十作卒一字者何哉、和訓直作終卒、後世作文者、以五十字爲卒字可乎、色勃然、予緘口語於心曰、彼淺識之人、深著故習、聞不能解者、捨置而不答焉、古長、説予和訓之短、非獨告我同流者、告之於諸士、以長傲且遂非矣、予聞之、不得

恭畏文之 訓ノ問答 ト論語和 恭畏文之 ノ和訓ヲ 誹譏ス
慶長十五年十一月是月 八二七

不能先命也、程子曰、命當作怠、後學之作文、豈以命作怠乎、五十作卒者、亦取義漢儒、一切趨於苟且、雷縁故習、鮮克正之、夫否必有泰、晦必有明、〓夫濂洛關〓周衰孟子沒、斯道晦盲、若夫濂溪周先生、生乎千五百歳之後、繼不傳之正統、再之學興、而後堯舜禹湯之道著、悉掃〓蕪之蔽、大開正學之宗云々、此進書表者、之論爲一、至鄭康成、以魯論考之、齊論古論爲之註、三論合以爲一、至於後漢曹解、靡一不泯矣、按翰林胡廣進書表云、自王道衰、異説〓起、蟠烈於秦火、穿鑿於天下名文也、恭畏未掃〓蕪之蔽、不赴正學之宗、何下觜於此間乎、大凡四書六於終卒而已、後之學者、製詩與文、何以五十字作卒字哉、且夫、瓜作必、沽訓買、間經之古書、經歳月久、不幸有誤其字者、有〓其簡者、後之賢者、患斯文之〓晦也、不改經字、而唯曰某字當作某字、而取義於某字者、不遑枚擧焉、大學曰、在親民程子曰親當作新、而取義於新民、後生作文、不聞親作新、又曰、見賢不能擧、擧而已而把筆辯焉、夫論語之爲書也、昔者有齊論魯論古論之三、漢張禹、合魯與齊河南二程、二程傳傳至於朱子、而斯文盆明、朱子爲四書集註、集註出後何晏集興斯文已墜、誠天之所〓也、斯道之晦盲、至於斯時、煥然復明於世矣、周子傳之魏氣象萎蕭之時、南陽有何晏者、爲之集解、原夫聖道之行於世、有晦有明、蓋自

與ヘテ恭 畏ノ所説 文之書ヲ ヲ駁ス
慶長十五年十一月是月 八二八

學、請咨詢於識者矣、夫文字載道之器、而牽於義趨於類、則雖一字含衆理矣、其學而大遺、吾未見其明也、其斯之謂與、嗚呼、恭畏拘於舊聞、一無新得、則何足以若不深於斯文字者、何以有傳道、受業解惑、而達其理之〓奧乎哉、今恭畏之所爲用也要明、其理不能明、其理雖多、亦奚以爲是、故有釋門之徒具正法眼者、能之在吾門者已、亦恐有此誤、使其人聞之、欲其誤之不顯於外矣、想夫有庸流者、訓異、子訓女子者、詳在集註與大全書、欲一々説其義、則予似好辯、恭畏雖〓其明其理、則以文字爲古人糟粕也、我達磨大師、不立文字、不立文字者、恐人之不學、僅爲訓詁之學而已、學者而泥於訓詁者、知道者之所以深耻也、韓吏部曰、小理會、斯目己一大事、而執滯於文字也、所謂得兎忘蹄、得魚忘筌者也、雖然、學者集註與詩經集傳來、而達之洛陽、於是慧山不二岐陽和尚、始講此書爲之和訓使之告恭畏、恭畏不攻之於庸流之不遷善悛惡者、而攻之於予之欲盡忠補過爲人師矣、若夫口學語、則三歳童子也是道得、若不自得、則八十老翁、亦何解其者、何其惑之甚乎哉、我今説集註和訓之權輿、昔者、應永年間、南渡歸船、載四書惑、而知其至道之妙乎哉、予平日見人之不分秦奉、不辨刀フ者、非特告之童蒙以正本國傳習之誤、當是之時、東山有惟正東福有景召、二老時之名衲、而同出

文之恭畏 拘泥スル ガ舊聞ニ 集註和訓 ヲ誹ル ノ權輿
慶長十五年十一月是月 八二九

義殆熟矣、師、頗解其義矣、今也恭畏、爾忘已量之所稱、欲指集註和訓瑕疵者、〓蟲而測海、〓後、結草廬於薩州麑島、緇素之從而學者、不知幾多人矣、其中有一月〓、達其奧因跳跟大〓、而斷其喉、噫形之厖也類有徳、聲之宏也類有能、向不出其技、虎雖窺之、既而聽其一鳴、甚恐之、近出前後、則僅蹄之而已、虎喜計之、以爲技止此耳此、若不出其言、人皆恐而畏之、自今已往、猶未之思、而出躁妄之言者、被虎虫也者、非癡而何、闍梨而不離貪瞋癡者、釋門之一罪人也、爾不聞黔之驢乎、黔州元大明成化年中、我桂菴老師何、禦人以口給、勃然而變乎色者、非瞋而何、不覺已學之卑陋、而有欲上人之意而撼樹者也、甚矣恭畏之不安分也、且復未理會文字、而欲汲々於名者非、貪而義、我一翁老師、在月〓之門、聞義熟矣、至於章句訓詁之末者、予亦久隨侍一翁猛疑畏、卒不敢取、恭畏爾某形厖、其聲宏、而出此躁妄之言、人皆知爾之技止於無驢、有好事者、船載以入、放之山下、虎見其形之厖然也、以爲將〓己、而蔽林間餘註釋粹者數部、猶有至理之未得者、〓決於學校諸先生、其理彌熟矣、歸朝之南遊大明、在蘇杭之間者七年矣、於斯時也、覽倪士毅四書輯釋、曹端之詳説、其之門、非翅精此二書、人以博學多聞稱焉、我桂菴老師、從二老而聞於不二

徐二學ビタル如ク記セルハ誤レリ、 ○本書、景徐ガ岐陽二學ビ、桂菴マタ、景 ○岐 陽、
慶長十五年十一月是月 八三〇

門、幸有得識者、自負其才、以爲我學已至、矜己之能、蔽人之賢、匪翅講顯密二教雖曰聖經賢傳、強其所不知以爲知矣、其亦謂國無人乎、往々與人商論、好己之義、爾傾耳聽之、和從不逆謂之恭、懼而心服謂之畏、夫名者實之〓也、其言悖而不難矣、熟觀彼之行履、爲轉法輪乎、爲摧法輪乎、振錫於東西、求一識於公卿之其泥、以陷後生於濁流之中矣、爾今以恭畏爲名、而其行不恭畏、我今説二字之可〓之甚也、戒之戒之、出乎爾者反乎爾者也、爾以密爲宗、若約其宗、深秘而不言勝、欲及怒於人者、水中之蟹、而不啓蒙於己者、井底野耳、恭畏恭畏、吾嗟爾之出斯不知之言、誰敢〓爾、古曰〓福無門、唯人所召、今我卑詞、使爾罵且辱者、爾不知、爾以不知爲知、則爾之所説密教、亦以不知爲知、然則酌仁海之清流、而〓其心不服、豈復可謂當其實乎、無其實者虚名也、恭畏年踰五十、惹虚名於華夷之所召也、書以贈焉慶長十五年庚戌十一月日雪興散人書于正興室内

○漢學起源 二、府士本田 收其中、蓋、門人如 助之丞所藏古本「書於之下、作隅州正 竹所刊也」トアリ、 興古寺、今從古刊本題曰恭畏問答、面
慶長十五年十一月是月 八三一

服人、謂我智而正、己之事略、而正人之事詳、是故雖曰流輩、毀譽相半矣、去歳之學固陋、而其材樗散也、獨知有己、而不知有人、其意向杆格、而貌雖從人、而心不蔽、莫能知其指歸、予亦悟其議論之乖角也、舍之而不啓不發、且不復也、及其退炭而已哉、所謂求諸人非諸人者、其言之當與否、待國人之公言者也、強把禿筆、冬問予以論語集註和訓之事、即雖説朱子之義、不去舊染之汚、深流於故習之子曰、加我數年、五十以學易、可以無大過矣、傳曰、君子有諸己、而後求諸人、無諸己、而後非諸人、誠哉斯言也、爰有恭畏者、其不以文、而引予昇文之出其語者、且復哀禪話佛語、作一卷鈔、名曰破收義矣、亡慮一萬三千六百餘言、字々説集註和訓之非、詳其所説之理、理之異者、豈止氷之後、綴一首之卑文、寄之於我同門之朋、卑文傳而達於恭畏俶扉、於是、恭畏答也、以予和訓爲非其正、毎伺候於公卿之門、誹之以予之導童蒙於岐路矣、數月再説其不會正理者、以〓其愚云、述而篇第十六章〓愚論再與恭畏書郷黨篇第八章

ス、以下中略セル所皆同ジ、 ○コレニツイテノ論辯ハ略 ノ非ヲ論 集註和訓 義ヲ著シ 恭畏破收 文之〓愚 論ヲ作リ テ之ヲ駁 ズ
慶長十五年十一月是月 八三二

子曰、孝哉閔子騫、人不間於其父母昆弟之言述而篇第三十四章或謂孔子曰止、奚其爲爲政、子疾病〓、誄曰、祷爾于上下神祇、沽酒、市肺不食大凡作文者、由己而、由人乎哉、爾今集諸徒引諸書、而作一卷鈔、名曰破文矣、予同章憲問篇第十章文雖卑、而若爾之雕蟲小伎、何敢破之乎、且復使爾之俗見、加倭點於朱子字註、子謂、公冶長可妻也止、以其子妻之、雖疏食菜羮瓜祭、必齊如也、先進篇第四章或問子産云々問管仲〓、飯疏食沒齒無怨言、爲政篇第二十一章公冶長篇第一章

間去聲、 ○中略 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 略
慶長十五年十一月是月 八三三

以思之哉顏淵篇第一章顏淵問仁云々、天下歸仁焉先進篇第二十四章子路使子羔爲費宰此之誤、欲掩天下之目、何其膽之大哉憲問篇第四十七章闕黨童子將命云々騰笑、列壑爭譏、攅峰竦瑣、前書我謂爾以不知爲知、誰以我之言爲之虚乎、嗚呼述而篇第二十九章子曰、仁遠乎哉、我欲仁斯仁至矣實、雖累百恭畏而譽之、何足以爲榮、在我若無可見毀之實、雖累百恭畏而毀之雖爾之言有當其理者、我何不從之乎、爾何誹人之過其度哉、在我有可見毀之爾他日、假令錦其衣瓊其筵、雖位於青雲之上、何以雪其耻哉、爾以一人之手寫同篇第二十五章子路曾暫云々、吾與點也今我辨之者、非惡爾之規我而言之、學之不正故也、爾今不汗於類乎、匪翅人之拍掌以笑爾之不知、南嶽獻嘲、北隴里仁篇第七章子曰、人之過也、各於其黨、觀過斯知仁矣字註之義、灑掃應對之者、亦是解之、爾未解常訓之義、而下觜於程朱之門者、爾何足以爲辱、毀譽不在一恭畏、而在國人之公言、今我不幸而遇無妄之災耳、何

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中
慶長十五年十一月是月 八三四

以求聞天下之議論、爾今記予之不知文字點畫、引玉篇以爲證矣、誰謂之不是乎、予今書爾之所正、字行於天下者、誰指其瑕疵乎、近來書法學松雪翁者、猶不拘於字書、其法自然書、亦雖俗字、人通知之、程子曰、君子處世、事之無害於義者、從俗可也、害於義則雖然、得其書法、而筆墨之妙、出於自然者、或不拘於一矣、天下皆是也、且復雖俗西作西、歳作〓、解作觧、講作講、直作直、冥作冥、師作師、歸作歸、再作再、四作〓、而有得變化而成者、天下敢以無間然矣、且所刊行之書、一々不倣字書、予今所於義者也、今爾寫字之誤以正之、於予者正之於天下者也、且爾之言曰、我入無字之惑矣、爾一人而正天下之誤字、人皆指爾而議之曰身輕法重、死身弘法之我聞人之論書法、書法不一、玉篇與廣韻、韻會與禮部韻、皆是楷法、而天下則之、不可從也云々、我今書此等字者、從俗者也、豈有害於義乎、經作經、符作存者、害碍法門、度一切衆生、若然則著方袍荷簑笠、偏扣日本六十餘州、解一切衆生誤得作得、樹作樹、技作技、皆非也、人也、我復拭目俟之、以改予字之俗矣、去歳之春、恭畏有試筆詩、自書以爲贈矣、其詩至今、在予之室、我雖未得學恭畏筆法、而寫之以供衆人之一覽云

字畫書法 ヲ論ズ
慶長十五年十一月是月 八三五

經作蘭盆之經、爾以略盂一字、揮筆舌而説予之誤者是也、大凡梵語、略上略下藏裏、收置之那函内哉、且爾之言曰、吉祥辰日之語、出相應經、其所説何義乎、我アマミテルヒカリヤイチクケフノ春年コトニアラタマルテウ言ノ葉ノ心ヤ花ノタ子トナルラン者不一矣、爾今謂蘭盆經與盂蘭盆經、々已別也、爾直看二經之別也、然則一大震與〓二字、無解之之人、出何字書乎、予聞恭畏之誦焉、曰三元之曇、又曰大日寺〓華、我自少之時、雖在郷校、未解此二字、不知恭畏之所本何字書乎、且復華但爲榮華字矣、唐宋之人一詩韻、華與花各別、押其字者常例也、我今未聞梅花與花字本同、爾雅葭華記、菊有黄華、非不用之、韻會記之、今花木字皆作華、而華於之二字者、何文法乎、爾謂予之不知文法、戒予者非止一端矣、予卑文、盂蘭盆作梅華矣、恭畏今信而好古者乎、且復其序曰、越于年於市來大日寺、今重于與新年先節暮天霞、意足不求春色加、要識眞言無盡藏、梅香大日寺〓華、身矣、出定之暇説一偈、而遣卑懷、雖未迎立春之節、試毫於三元之曩而已、庚戌之春、越于年於市來大日寺、乃入本尊三摩地、而密誦觀察者、如法護金剛生法子恭畏和南手白

字ヲ難詰 文之恭畏 ノ作ノ誤 ス
慶長十五年十一月是月 八三六

有塔婆銘、大書吉祥辰日、刻之於石、十字街頭、天下之所經歴也、記年月日者、粗記姓名者、亦所得而知也、若是吉日良辰、誰不解之、吉祥辰日常人之所不記也正、以授徒弟、公年、以其所得多改乖誤、以授月〓等、月〓以傳一翁、一翁以傳文之、文之亦間改初桂菴、受四書集註於南禪惟月等、皆岐陽所和點也、而桂菴渡明留學七之時、落予一字、即書楮國餘地矣、大凡落其字者、把筆者之所不能無也、非特予之不知之甚也、願聞之、竊聞雖曰佛語祖語、其辭之不雅者、翰墨場中、不得使之、予觀十字街頭一人、爾今謂冠之於數行之頂者、吹毛求疵者也、書此等事、以欲致誹於人者、爾相應經之文誰疑之乎、願聞所説之意義矣、且復予昇文、有予緘口之語、當寫之嚮風、緇素雲集、生徒滿坐、至無所容、文之亦循々教誘、未嘗之拒焉、然於海内、清者、客於隅府、及士大夫遊其門者、問禪者少、皆受朱註、由是、三州靡然家倭點、當時盛行、朱註倭點、專行於吾三州、如藤惺窩、雖寫而回、乞姜玩跋、以教十二月、京僧恭畏其徒、天下未偏知有此點本也、是歳〔漢學紀源〕三南浦第三十六疑文之和訓異乎故習、大誹毀之、二日介僧順泉等、袖集註來、敲正興之門

○慶長 ○上 法輪 院主 十四日 ○下 ○島津 義久 清水 寺 略 略 朱註倭點 清家倭點 藤原惺窩
慶長十五年十一月是月 八三七

焉、如〓愚論可併讀、知時人專依清家點也、綜諸宗、我朝貞觀年中、傑爲三會講師、後擢爲僧都、千歳以筆之於書、其徳盛業近歳以事寓止於薩隅之地者一兩囘矣、曩昔、道昌僧都、於少之時、遍遊諸方、錯於是、恭畏以清家點、彌爲正義、往々趨〓貴戚權門、匪啻駁其異古點、十五年、遂○三寶院准后義演、書ヲ島津家久ニ遺リ、恭畏ヲ諭シテ歸京セシムル是也、而有功於新註、未行之時者多如此類也、今厭繁冗、亦足證當時、故載原文〔參考〕誹祗集註和訓之多乖字義、十一月文之又著〓愚論、或寄洛之西嶺法輪教寺者、道昌僧都行道之地也、今主於其寺者、恭畏講師其人也數而問之、文之雖據朱説以詳答之、深泥舊染、猶多乖角、故文之亦舍而不復焉著破收義コト、十六年六月十三日ニ其條アリ、參看スベシ、書牘、悉辨駁之、世所稀存、古板曰恭畏問答者此也文之雖陽居釋氏、然其實則自任朱學、山崎闇齋所謂南浦自謂信之、亦尊佛云〔南浦文集〕中再用前韻以呈法輪恭畏講師

○中略、與恭畏闍梨書ヲ載 セタリ、上ノ南浦文集ニ同 ○下略、元和六年九月三十 ジキヲ以 日、文之寂スル條二收ム テ省ク、 六百餘言、 一万三千 之トノ舊 恭畏ト文 恭畏問答 交
慶長十五年十一月是月 八三八

之、懷之者非曰秘之、所愧俚語之出於内、而恐醜聲之顯於外也、頃復訪予、閑談大者、不言而可知也、今也恭畏講師、亦到處啓密講之席、四來受其業者、不知幾恭畏、人之化之者、不亦宜哉、去秋見抂高駕於弊寺、倒衣迎接、寔不意之邂近也、多少、嗚呼、講師今住道昌之寺、酌仁海之流、道昌之徳、仁海之風、未墜於地、在一香、肌骨之更清、歡抃之餘、再用前韻、奉嘉講師道徳之有成云、匪啻慧光推日輪、於斯之時、予心綴卑詩以謝焉、然而口未敢言、講師歸駕之後、記之草藁、卷而懷移〓、於是、書之片紙、以供一莞、疇昔之夜、示以和詩、予珍戴誦之、不覺齒牙之先又看詩律轉洪鈞、斯翁胸宇濶多少、容五須彌僅作塵、

慶長十五年十二月一日五日 八三九

事申さるゝ御つかひに御くたりあり、○本年正月十日、秀頼ノ鶴ヲ獻ジタルコト、便宜、左ニ合敍ス、家康、雁ヲ女院御所ニ獻ズ、りてんそうまて御ふみ出候え雁御禮女房奉書被出、板伊州迄遣了、五日〔御湯殿上日記〕正月十日、はるゝ、ゆふより、たかのとて、つるしん上あり、豐臣秀頼、鶴ヲ獻ズ、尋デ、勸修寺光豐ヲ大坂ニ遣シテ薫物ヲ賜フ、席、從前大樹雁卅、女院御所は被進、女御同廿、廣大十、予ニ十拜領、則披露、二日、近衞殿え昨日雁一二條殿え一、楊林院え一、雲松院え一進上、今日駿府十六日、はるゝ、大さかよりくはんしゆ御のほりあり、かたしけなきよし返十五日、はるゝ、ゆふぬ御ふくろ、ひめ君へ御たき物まいらるゝ、くりんしゆ〔光豐公記〕十二月一日、晴、廣大に爲談合行向、唯心〔御湯殿上日記〕十二月五日、はるゝ、ゆふ〓より、たかのつる三ツ、長はしよ十二月同一日慶長十五年十二月一日五日

○親王元服一 壬申朔 關スル事ナリ ○日野 大盡 輝資 申 子 丙 壬
慶長十五年十二月八日十日 八四〇

御かたへは、御いり〓あなたへらる、十二月十日、大御所、此間路次中有鷹野、今日駿府著給、温糟粥ノ供御例ノ如シ、ひとへきぬニてまいらせらるゝ、御さか月一こんらる、宮の御かた、女御の八日罷上可申心中ニ候、將軍樣へ今日ニも御暇被仰上被下候者可忝存候、爲其一書申上候、大御所樣近日被成還御由承及候、然者、拙老式も駿府迄御先え十日令啓上候、恐惶謹言、〔御湯殿上日記〕十二月八日、ふる、あしたの物ニうんさうらる、御いり〓は〔本光國師日記)二家康、江戸ヲ發シテ、途次放鷹シ、是日、駿府ニ還ル、〔當代記〕五十一月廿七日、大御所立江戸、駿河ヘ上給、合ト申也、〔梵舜日記〕〓十二月十日、天晴、江戸ヨリ大御所駿府ヘ還御也、一段之仕十一月廿六日參看スベシ、

)温糟粥ノ事ハ、八年十二月七日ノ條 一引用シタル後水尾院當時年中行事 ○コノ日、梵舜モマタ駿府ニ來 リシコト、二十六日ノ條二見ユ ○慶長年録同ジ、慶長 見聞録案紙異事ナシ 巳 辛 參看スベシ 二見エタリ、 卯 、己 十 康江戸出 十七日家 十一月二 立
慶長十五年十二月十三日 八四一

付、御見廻ノ爲ナリ、り候事、十三日參看スベシ、○家康、駿府ヲ發シ、江戸城ニ入リシコトハ、十月二十一日ニ其條アリ冬十二月十三日、駿府ニ御飛札ヲ遣ル、去ル十日、家康駿城ニ歸著シ玉フニ人々御中如此状を土井大炊殿、對馬殿、圖書殿、相模殿へ進候、十一月二十六日、御登城、明日、家康駿府ニ御歸城〔參考〕被爲成、大徳院并奧之坊密嚴院も江戸表より駿府え相詰、御機嫌を伺ひ奉〔高野山大徳院御由緒略記〕慶長十五庚戌年十二月、大權現樣駿府は還御故、起居ヲ伺ヒ玉ハンタメナリ〔春日社司祐範記)〕十月廿八日、當季春日祭、京都之義伺申之處、上卿御參向上杉年譜本多佐渡守樣春日祭ヲ追行セラル、

景勝二十六 四十六 ○下 略 甲 申、
慶長十五年十二月十五日 八四二

〔附録〕十五日ちの人御いたゝきあり、不相調、此度之義被付社家由御返事アリ、さか月らる、く御まいりて御所〳〵女中はし〳〵也、御すてかりらけ、大御御乳母某氏、御年忘ノ酒饌ヲ獻ズルコト例ノ如シ、樂場所無之、神前幕借用申度由、從樂人懇望、此幕社頭を出し候事、從先年堅御誕辰ノ御祝宴アリ、十二月十三日、春日祭群參〔春日祭歴名部類〕慶長十五年十二月十三日庚申、祭、被付社家、〔春日社司祐範記〕九月一日、先度之依大風雨、氷室拜殿顛倒、今日祭可奏音停止候へ共、氷室祭樂人衆も神事役人故、不淨已下不可有之、借遣候樣申合〔御湯殿上日記〕十二月十三日、はるゝ、大御ちの人より、御としりすれの御御湯殿上日記〕十二月十五日、はるゝ、御たんしやう日ニて、御りやうへ御了、人之故

○奈良地方大風雨ノ爲メニ被害多力リ ンコトハ、セ月二十一日ノ條ニ見エタリ 卿無領状之 式月延引、上 戌 丙 云々 人之故 すて セラル 社家ニ付 らけ
慶長十五年十二月十六日 八四三

かちんニて、御さか月一こんら十六日一高八拾三石者敷知郡將監村之内當社神主省略ス、者也、者、神事社役不可有懈怠之状如件、台徳院樣御黒印三ケ所、都合百石令寄附之訖、可全社納、并於山林伐採竹木事、諸役等令免除慶長十五年十二月十六日御黒印五社大明神領事、遠江國敷知郡濱松庄下池河之内、寺島之内、將監村之内以幕府、遠江五社神社及ビ諏訪神社ニ社領ノ安堵状ヲ授ク、濱松五社大明神領之事代くはんニ御物しまいらせ候、御しんきやう女中御よみあり、へた〳〵の〔縣社五社神社創建由緒沿革之記〕○正月以下毎月十五日、心經御誦讀ノコトアレドモ、異事ナキ二ヨリ

内二之丸、天正五年移于常寒峠下」トアリ ○五社神社ハ、遠江國風土記傳二「舊在城 ○遠 亥、 江 丁 諸役免除
慶長十五年十二月十六日 八四四

也、者恆例之祭祀、專可勤仕之状如件、一高貳石者同郡寺島村之内家直慶長十年乙巳、台徳院樣御代替慶長十五年十月十八日彦坂九兵衞判所、都合百石令寄附之訖、可全社務、並於山林剪採竹木事、諸役等令免許者一高拾五石者同郡下池河村之内御禮申上、同十五年庚戌、彌御尊敬被遊、神領御寄附、御判物頂戴之、御文言左神主殿右之分相渡候、重而御朱印取可進之候、仍如件、諏訪大明神領之事、遠江國敷智郡濱松莊寺島之内、同將監村之内以貳箇御包紙諏訪大明神之通、慶長十五年十二月十六日御黒印〔遠江國諏訪大祝杉浦系譜〕合百石也、當社神主一高貳石者〔遠江國諏訪大祝杉浦系譜〕〓遺家直慶長十年乙巳、台徳院樣御代替慶長十五年十二月十六日

府町奉行、 ○光正、駿 明神野村、弘治二年移于濱松驛中」トアリ ○遠江國風土記傳二「舊在馬籠川邊、移于 ○遠 江
慶長十五年十二月十六日 八四五

十月十八日彦坂九兵判ヲ授ク、家康、又、本多正純、長谷川藤廣ニ命ジ、書ヲ福建總督陳子貞ニ遺下之、右將監村反歩田畑七町六反二畝九歩内是ヨリ先キ、明商周性如、駿府ニ至リ家康ニ〓ス、是日、幕府、渡航ノ朱印慶長十五年戌三反附神寶其外先格之通品々被遊御寄附、家直並配下神職え爲御祝儀、白銀被五畝十七歩屋敷、前書金子ヲ以、同十六年辛亥正月、御經營出來就遷宮、御紋寺島村之内右之分相渡候、重而御朱印取可進候、仍如件、將監村之内濱松諏訪大明神領事神主殿參合百石也、一高八十石者一高二十石者一高八十石者將監村之内敷智郡之内一高二十石者寺島村之内

町九反四畝十三歩者畑方 五十三反二畝九歩者田方、一 同郡 敷智郡之内 修補竣功 十六年正 月諏訪社 遷宮
慶長十五年十二月十六日 八四六

崎、諸人宜承知、若背此旨及不義者、可處罪科者也、リ、舊ニ仍リ勘合符ヲ請ハシム、子貞答ヘズ、光モ傳モ不知也、清書ハ傳書之、被遣御書、本多上野介正純奉書也應天府之周性如商船來于日本時、雖爲著到何之浦々津々、加守護速可達長日本國臣上野介藤原正純、呈書福建總督軍務都察院都御史所、如此書也、也、淡路亦同日御禮、長谷川左兵衞申次也、大明日本往來勘合可申調望之故此書、大鷹ニ書之、以上廿七行、以鳥子爲架籠、上ニ付目アリ、下ニ謹封ト書其書云但、此書、唐人周性如文體相望、左兵衞、道春被得上意、相定文言、圓慶長十五庚戌十二月十二日、大明福建道商士周性如、駿城而御禮、著五島船慶長十五庚戌十二月十六日之、上ニ兩方ニ書付左ニミヘタリ、同又被遣御朱印、其詞云、御朱印〔異國日記〕一

○書ハ下文羅山先生文 集ニ同ジキヲ以テ省ク
慶長十五年十二月十六日 八四七

湊泊之處、隨彼商主之意、交易有無、開大興市、豈非二國之利乎、所期在是耳、比不上書輸〓、由是、盆慕中華、而求和平之意、無忘于懷、今茲應天府周性如者、適來於五島、乃詣上國、因及此事、不亦幸乎、明歳福建商舶來我邦、期以長崎港爲入貢、琉球稱臣、安南、交趾、占城、暹邏、呂宋、西洋、東埔寨等蠻夷之君長酋帥、各無昭昭矣、然前世當朝鮮紛擾之時、雖有中華之貴〓來我邦、而譯者枉旨、執事抵時之烙戒、邦富民殷、而積九年之蓄、風移俗易、而追三代之跡、其化之所及、朝鮮夫吾邦之聘問于商貿于中華者、雜出于漢隋唐宋元明之史、及我國記家乘者〓、而其情意彼此不相通、比來海波揚而風舶絶、可謂遺憾、方今吾日本國主源家康、一統〓國、撫育諸島、左右文武、經緯綱常、遵往古之遺法、鑑舊〔羅山先生文集〕此書、大鷹二枚卷テ、上包上ノ二枚ニ杉原横卷ニ上ニ御朱印ト書テ福建道總督軍務都察院都御史所、唐人周性如日本國臣本多上野介藤原正純、奉旨呈書右二通相認、長谷川左兵衞殿ニ渡之、十二月十六日也、遣大明國

トサケテ左 ノ方ニ書之 台命代本多正純 外國書上 慶長十五年、在駿府奉 十二 信交通ヲ 諸國ト和 朝鮮安南 ノ書翰 本多正純 告グ
慶長十五年十二月十六日 八四八

不在于斯乎、我邦雖海隅日出、抑、諺所謂〓爾國也、中華以大事小之意、想其不疑哉、及符來而我只遣大使船一隻而已、明其信也、若餘船之無我印書而到者、大明天子之旨、以賜勘合之符、則必我邦遣使船、以來秋之番風、而西其帆者何加之、今將繼前時之絶、而興比年之廢、欲修遣使之交、而索勘合之符、復古之功此一篇闕字并高低平頭如本書之式、重、而其不動遐〓博愛之意哉、感激之至在於言外廢乎、然則來歳所爲請頒符使來、則海東之幸、而黎庶之所仰望也、中華設雖貴我商船之往還於諸蠻者、因風浪之難、有繋纜於中華之海面、則薪水之惠何賜非我所遣也、乃是寇賊姦兌、伏竄島嶼、而猾中華之地境之類、必須有刑法、若又其來也、亦承命旨件件、請宜領諾、自足利氏領桑域以來、中華贈答書簡、使禪林之徒作之、且天文以來、兩國勘合斷絶數十年、而后先生預此事、勘合復古之事出於台旨、雖爲歳舍庚戌季冬十六日、御印按慶長十五年十二月十六日

○林春勝 按ナリ ヲ勸ム 勘合復古
慶長十五年十二月十六日 八四九

意于勘合、有日于此矣、方是時也、吏目周性如到我邦、余因言於國主以和平通乎、諸方皆蒙貴國一視同仁之化、豈非無窮之福哉、藤廣自守長崎之日、而思之無由、荏苒度年、今長崎者、我邦之一巨港也、利之所在諸商赴焉、來歳福建商船好之事、則降賚印書、彼亦約以來歳商舶及勘合符同來也、若然則藤廣受命、不來于茲、則衆民抃于市而有歡聲、是必臺下之賜也、今得周性如之便、而謹裁一本之通於貴國、上古置而不論、洪武永樂已降、以勘合符、一歳一往還之船、無負其信、而二三十年來、交隣盟寒、異域路阻、今吾國主源君、平日愛華夏之風、而有日本國長崎市舶使司長谷川左兵衞藤廣、謹致書福建道總督陳御史臺下、日辭溟渤之遠、而辱專使之職、執〓於臺下、再修兩國之舊交、必締二天之歡心、由是、毎年波平風穩、船舶相通、相共貿易、則二國之商賈皆悦而願出其所、不亦可附周性如投之、彼國狐疑猶豫、而無答書、勘合不成、然南京福建商舶、毎歳渡正純之書、其實教書也、雖遣福建道、其實啓大明天子也、故書尾押御印、書成柬、不勝欣躍悚懼之至、再拜謹白、遣福建道陳子貞長崎者、自此逐年多多、

川藤廣、 代長谷 成ラズ ナク勘合 明國答書 長谷川藤 廣ノ書翰
慶長十五年十二月十六日 〔參考〕 八五〇

各、其條アリ、參看スベシ、ヘテ、竝ニ明ノ商舶ヲ來サンコトヲ求メシハ、十一年九月ニ、明商駿府ニ至リテ、貿易ヲ許サレン事ヲ請フコトハ、十六年十一月二十八日ニ○是ヨリ先キ、島津義久ハ、琉球王尚寧ニ、家久ハ明ノ册封使ニ、書ヲ與尊報具ニ拜見仕候、架籠之樣子、前々も此分ニ相認申候、不包ニ其儘架籠へ恐惶謹言、慶長十五年庚戌、先生二十八歳、正月入て封申候、御朱印則御使者へ相渡進入申候、猶相替義候はゝ可被示下候君使執事本多正純、贈書於大明國福建道總督陳子貞、使先生作之、人々御中駿府、今茲十二月、大明人周性如來、訴海上賊船之事、因是議之、及勘合事、大神長谷川左兵樣〔本光國師日記〕臘月十七日先生赴〔羅山先生集附録〔參考〕

○中 略 年譜
慶長十五年十二月十六日 八五一

カ方ヘ彼檄ヲ贈ル、販賣、不特日本珍奇輻輳、抑且大明貨物流通、誠開闢之易スル處、天文年中ニ、大内家亡フ以來、其事絶テナシ、今改テ是ヲ議スヘシル者長崎ニ至ル、藤廣是ヲ駿府ニ注進セシカハ、林道春ニ諭シ、本多上野介ト云々、藤廣長崎ニ至ル頃、大明ノ商舶肥前五島ニ入津セル周性如ト云ヘニ命アリテ曰、往昔吾國、大明ト互ニ勘合ノ印アリテ、各、渡海シテ貨物ヲ交ト藤廣カ方ヨリ書簡ヲ整ヘ、長崎ヘ遣ス、藤廣ヨリ彼國福建ノ總督陳子貞東京秀麗、擅郡國之雄圖、鴻恩磅〵、符天壤之元運、從來海嚴寇〓、近時客多伏以、賢主、眞古今之嘉譽、奇〓等父親惠澤屡承、佩服獨至、幸遇唐人一官子聟三人、爲迎來朝、爲御目見至駿城捧書、其書云、大明林奇棉葉美守居同頓首上啓、年十二月、神君、長谷川左兵衞藤廣〔附録〕〔外國入津記〔異國日記〕慶長十五

○通航一覽 二百七所收 戌 夷 林一官
慶長十五年十二月二十一日 八五二

本古川町林一官、長崎鑑云、長崎住宅唐人、前廉ハ數多有之候得共、年々病死仕、相殘人數、奇棉葉美守居同再頓首、てめす、くきやうは御みまいに御らりあり、ひるつ手の御所はかるゝ中ニ、壽命綿於久暦、祿位固於胤賢、寸楮難聲、數言特殿下崇佛法、以結萬姓之縁、柔遠人、以切九經之旨、懇念老父暮齡、俯體子姪親かちん御てんニて御さか月二こんらる、おとこたちへも、なかはししやく長崎住居唐人之事、愛、儻諒陳情之苦衷、自深子卿之歸感、二十一日獻、〔御湯殿上日記〕十二月廿一日、はるゝ、御すゝはきあり、殿上人は御ふれ二右七人ノ唐人共は、古來より住宅仕候右ノ書、白唐紙、但、杉原之寸方也、慶長十五庚戌八月日也、〔長崎古今集覽〕御煤拂例ノ如シ、唐國通商之事

○以下六 人略ス 辰 壬 十 三十 明人ノ長 崎ニ住ス ル者
八五三

三河吉田城主松平家清卒ス、子忠清嗣グ、内記死去行五條六條予三人、時直モ加云々、とをりなし、ニて御とをりあり、かちん御てんらる、夕かた御さか月三こんらる、御さか〔慶長見聞録案紙〕下十二月廿一日、松平玄蕃頭家清卒去、〓ヽ分遣度所存之所、去巳ノ年月長はしいたゝきまいらせらるゝ、女中はかりとをる、おとこたちへは御如此玄蕃頭曾而吉田三萬石之領内、二男内記ニ五千石伺候、又給仕候、内々衆ハ先ツトヲリ被急トテ呼テ行、外樣衆計也、紫宸殿奉御取置之事仰使部、依嘉例也、時直勿論義也、晝番帳ハ予著候、依常紫宸殿早掃仕舞、十二月廿一日、天晴、禁中御煤拂參勤候、去年ハ不出、雖然、又、嘉例ノ御祝、男末又於長橋在之、此度ハ男衆陪膳也、鳥飼衆末ニ高橋〔孝亮宿禰日次記〕三十二月廿一日壬辰、晴、今日禁裏御煤拂也云々、南殿ニ付、愁歎甚敷、終〔時慶卿記〕慶長十五年十二月二十一日

二月十一日 ○當代記忠清卒去ノ條二、 年四 慶長十年十 十五、 ○中略、元服 去年父玄蕃頭順死トアリ、 ○下ノ寛政重修諸家 三十 譜ニハ、三千二百石ト 御習禮ノコ 係ル 年廿 ト二 譜 四 四二
慶長十五年十二月二十一日 八五四

御諱字を賜はり家清とめされ、異父の御妹をめあはせたまふ年、父か讓りをうけて竹谷を領す、十八年、小田原陣に供奉し、御凱旋のゝち、武藏國兒玉郡八幡山にをいて、一萬石の地をたまふ、このとき、千貫文の地を弟内記清定に分ちあたふ、十九年、九戸一揆のとき、陸奧國岩手澤まてしたかひたてまつる、慶長五年、關原の役に、石川長門守康通とゝも家清母は松平大炊助好景か女、永禄九年、竹谷に生る、天正九年、東照宮の輔忠清、家清ガ家督ヲ繼デ、吉田ノ城釆地三萬石ヲ領ス、十清宗〔家忠日記増補〕〓十二月廿一日、松平玄蕃頭家清卒ス嫡子民部大忠清松平-女子本多豐後守康紀か室-清昌十二月廿一日、松平玄蕃頭家清卒ス〔寛政重修諸家譜〕二十女子松平主殿頭忠利か室

蕃頭、從五位下、 初清成、庄次郎、玄 萬之助、民部大輔、 玄蕃頭、從五位下、 與二郎、玄蕃 時に十 六歳 與二郎、玄蕃 六歳、 四十 允、備後守、 家清 内記、松平石見 竹 女子淺野釆女正長重か室 女子成田左馬助泰高か室 (五カ 頭、從五位下、 〔寛政重修諸家譜〕二十 谷 清定 守貴強つ祖、 -清昌 家清ノ履 夫人ハ家 竹谷松平 氏ノ系 康ノ同母 妹 歴
八五五

て改葬す、室は久松佐渡守俊勝か女、東照宮異父同母の御妹なり、天正十にあらたむ收納のうち、三千二百石を清定に分ちあたふ、この年、從五位下玄蕃頭に敍任す、八年二月、將軍宣下拜賀の御參内に供奉す、十年、清定死するのゝ八年十月十七日逝す、年二十二、月窓貞心天桂院と號す、武藏國八幡山に八幡山を轉して三河國吉田城をたまひ、加恩ありて三萬石を領し、その葬り、一宇を建て天桂院となつく、のち、三河國吉田にうつして其地に改ふ、則其地に改葬す、大猷院殿より寺領十石餘を寄附せらる、葬し、慶安二年、清昌かときに、西郡の全榮寺を合せて龍臺山天桂院とい霜清寶院と號す、吉田の全榮寺に葬り、男清昌かとき、寺を西郡にうつしち、其釆地をかへしおさむ、十五年十二月二十一日卒す、年四十五、葉雲全のち、台徳院殿の御前にをいて元服し、御諱字をたまひ忠清と名のり、從に、尾張國清洲の城番をつとめ、また、同國犬山の城をうけとる、六年二月五位下民部大輔に敍任す、このとき、左文字の御刀をたまふ、のち、玄蕃頭忠清母は俊勝か女、天正十三年、竹谷に生る、慶長十五年、遺領を繼、慶長十五年十二月二十一日

六歳、 時に十 略 ○下 天桂院 全榮寺ニ 天正十八 七日夫人 年十月十 葬ル 久松氏死 忠清 ス
慶長十五年十二月二十三日 八五六

等御參、御元服之事御談合、二十三日十二月十四日、於關白殿御元服之習禮、予扶持公卿云云、雜役殿上人四辻中將廿三日、晴、今日親王御方御元服於小御所、目、則叡覽、女院御所次第ト被仰出、同定從叡慮元服次第□□也、○忠清卒シ、嗣ナクシテ所領ヲ沒收セラルヽコトハ、十七年四月二十日ニ其條アリ、參看スベシ、阿野中將卅日、五攝家、女院え御參、廣橋予參、御元服役者御談合、則被書付女院被懸御ヲ賀シ奉ル、扶持公卿光豐、理髮頭中將〔光豐公記〕十一月廿九日、晩女院は伺公、廣橋被召、近衞殿、八條殿、照門、竹門加冠關白殿、著座西園寺大納三條新中納言言藏人右中辨榮、理髮頭中將實有朝臣、廣橋大納言〔公卿補任〕五十十二月廿三日、政し親王御元服於小御所、加冠關白奉行藏人辨孝房〓政仁親王御元服アラセラル、親王公家衆門跡等、參内シテ之家司右雜役殿上人三人也、於東庭拜舞、關白直廬者記録所、委細注別紙、令慶長十五年十二月二十三日

實盆 兼勝 簾中 朝臣 朝臣 季繼 條忠 定顯 町三條 實條 實有 ○正親 朝臣、 ○九 儀 卿、 衡 卿、 萬 宣 卿、 里 路 小 午 甲 五十 路小 九條忠榮 加冠關白
慶長十五年十二月二十三日 八五七

御所被仰候察ヨリ預文、〓〓□故ニ不出、息女糸ヘモ理申候、十二日、天睛陰、西園寺ヨリ、御元服ノ記ノ事ヲ被申候加冠并理髮給録云々、六本立御膳物御休息所而參、御陪膳實條卿、役送殿上廿一日、天晴、殿下御參、御習臼禮ノ心也、種々不審共ノ義被申候、兩傳奏勿論、其頭調進、關白殿冬直衣御著用、廣橋予同前、予於菊亭借用、今日御禮、女院御所、親王御方、女御御方、關白殿、此五人前五獻也、小預調之、令十二月一日、天晴、親王御方御元服ノ記共ヲ探可被出旨被仰、御機嫌□□按廿四日、雨、昨日御元服爲御祝義、板倉伊賀守、兩人、親王ヨリ參御使、御太刀馬御禮申衆、近衞殿、同御方御所、大將殿、其外内々衆御禮有之、西園寺依爲著座十一月廿三日、天晴、親王御方御元服ノ義被仰出由、女院前裝束白川民部卿、男末有御祝、索〓吸物小ツケ、是者爲定事ナシ、御服内藏人、右之三人御銚子參、御盃不被取、湯參、是又不〓□、御衣紋高倉右衞門佐、御代銀子五枚、廣大予、歳末之禮乍次而申、如例百疋、今日雨天故各無御禮、(山科言緒)〔時慶卿記〕時慶卿記〕〓十十一月廿三日、天晴、親王御方御元服ノ義被仰出由、女院

二十二日、八條宮等諫奏ノ條二引用シタル、三 藐院記二モ、御元服日時勘文ノコト見エタリ、 三十 ○十 月 四 御服ヲ調 山科言緒 進ス 六本立御 膳
慶長十五年十二月二十三日 八五八 慶長十五年十二月二十三日

別ニ記之、出數盃也簀子ニテ外樣在之、予ハ男末ヘ行、堀川等沙汰アリ、各不勘、予粗申候、舟橋秀賢モ伺候申候、外中御、白川、三西等伺候也、舊記共御所ヨリ被出、又、二條殿被進之歟、御酒被廿四日、雨天、親王御方ヘ御禮可在之處、降候故被相延、參上之衆可爲勞煩ノ後、堂上御太刀□也、□□□、平松ハ申入候、女御殿、女院御所ヘ參、珍重旨申入、廿三日、天晴、親王御方御元服見舞申候、於御前御酒給、刻限巳午、雖然、御陪膳ノ義ニ三西申分在之而遲々也、及未刻於小御所ノ義也、内々衆不殘、外樣ハ當番、其外予親子時興等也、殿下扈從ノ衆以下參入、獻ノ前ニ男末ニテ小漬布〓斗鮑御手ラ給、時直同、親王御方ヘ兩種二荷、有酒及沈醉候、親王御方見廻申候、龍山御座候、御取成也、昨日烏帽子著樣事中御へ行、安胃圓一貝持參候、家司職事拜ノ事具ニ記置候、正親三モ披見也等之義アリ、各モ賜之、御禮モ殿下ヨリ〓、其後、陽明、同中納言殿、鷹大將殿、其廿二日、天晴、今曉舊記見出候、白川ヘ申遣候處、小御所御トリ置ニ參由候、先年親王宣下ノ時、家司職事ノ拜ノ事不審アリ、予見出候、申入、昆御用捨ト、時直モ小御所ニ半日モ伺候而退出、

餘字蠧食、 ○凡二十 ○中 ○凡十餘 字壼食 略 舊記 御元服ノ 安胃圓
慶長十五年十二月二十三日 八五九

御供ノ侍進之了、退出也、政所殿ヘ參、御元服珍重儀申入、御留守也、獻過入御申入之退出、階下マテ廣橋大納言、白川送出了、諸門跡、内々衆最前方御元服御禮アリ、八條殿、二條殿、鷹司殿、一條殿、御方御所等也、其外清華堂々、駿府儀屬御順路故如此歟、神妙々々、巳刻御出仕、御供ノ侍十人、從堂門可廿六日、晴、親王御方爲御禮早朝出京、午刻參内、於小御所御對面、御太刀御馬上不殘出、金幅輪ハ予一人、大略糸卷也、日入ニ相濟退出候、平松出仕、及夜廿五日、親王御方へ攝家中今日御禮云々、御沙汰云々、珍重々々、去夏ハ堂職近衞殿ヘ被參由、既ニ九條殿ヘ御案内云廿三日、親王御方御元服、加冠殿下、進之、申次勸修寺中納言、次隨心院御禮、杉原十帖取之、已後著御前、先ホ廿六日、天晴、親王御方ヘ、今日ハ法中門跡方ノ御禮ト、御冠直衣ノ由候、サウ、次御盃被下之、次スイ物、御盃御酌ニテ拜領、次隨門同、只兩人計也、次一廿五日、天晴、巳刻ヨリ天晴陰、雪散、晩晴、午刻ヨリ禁中ヘ出、於小御所親王御參由承了、相意得旨返答即申付畢、〔義演准后日記〕〓十二月廿日、親王御方御元服來廿三日、加冠關白〔義演准后日記〕十二月廿日、親王御方御元服來廿三日、加冠關白

九條 三百 九條 殿、 殿 疋 〔ウ〓力〕
慶長十五年十二月二十五日 八六〇

著座西園寺大納言實盆、廣橋大納言廿九日、天晴、持明院遣人、長橋身上ノ義無心元旨申候、い〳〵仰いたさるゝ廣橋右大辨宰相○親王御元服ノ期ヲ決シ給ヒシコトハ十一月二十二日ニ、御受禪ハ々御振舞在之、初夜鐘時分歸寺、御禮也、女御ヘ樽二荷、蜜柑一箱、昆布一折進之、二條殿へ樽一荷兩種進之、種髮頭中將實有朝臣、親王御陪膳右大辨宰相十六年三月二十七日ニ、御即位ハ同四月十二日ニ、各、其條アリ、參看ス冠關白〔孝亮宿禰日次記〕三十二月廿三日甲午、晴、今日午刻親王御元服有之加〔御湯殿上日記〕うるう二月十二日、御けんふく御しやうゐのやくしや、な十二月廿五日、天晴、長橋背天氣、宿ヲ被明追放ト後ニ聞ベシ、再ビ長橋局持明院基子ヲ斥ク、之驚候〔孝亮宿禰日次記〕三十二月廿六日丁酉、晴、立春、昨日長橋局俄被出御暇云々御諱政仁、今年十五歳云々二十五日〔時慶卿記)理

二十三日闕ク ○本書十二月 三十 朝皇胤紹運録異事ナシ ○壬生家四卷之日記、本 忠榮公 九條殿 勝 光 總 光 兼 申 四 總 丙 正親町三條 ナシ 天氣ニ背 〓宿ヲ明 ケラル
慶長十五年十二月二十五日 八六一

フ、マタ、蒲生秀行ノ邸ニ臨ム、一慶長十五年十二月廿五日、將軍樣御成之儀、櫻田ノ邸ニ來ル、山城守出座ス、上意ニ云、當季冬ノ頃、景勝櫻田邸ニ台駕ヲ宜ナシ、唯佐渡守指揮ニ任スルヨリ外他ノ思慮ナシ、佐渡守元ヨリ疎濶ノリ、山城守御挨拶ニ及フ、然リトイヘトモ、宅地甚狹フシテ、台駕ヲ請ヘキ便枉ラルヘキノ間、内々其心得仕ルヘキノ由仰出サル、公鈞命ノ辱ヲ謝答ア宗心將軍秀忠、上杉景勝ノ邸ニ臨ミ、景勝ノ子玉丸ニ千徳ノ名ヲ命ジ、刀ヲ賜タリ、樣御代之御事○長橋局ノ斥ケラレ、尋デ赦サレシコトハ、十四年正月十二日ニ見ヒ慶長十五年夏五月六日、上使トシテ本多佐渡守〔光豐公記〕慶長十六年四月六日、晴、殿中え出仕、長橋之事相濟上杉年譜上杉古文書〕不知子細

仕書物之内拔書 村田清左衞門所持 贈官御返事 四十六 〓新田義重 景勝二十六 法名 景勝 被仰出時、殿中二長橋局ナキコト、 十六年三月二十三日ノ條ニ見ユ、 諸事本多 正信ノ指 揮ニ任ス
慶長十五年十二月二十五日 八六二 慶長十五年十二月二十五日

テ經營ヲ始ムヘシ、則飛使ヲ以テ平林藏人方ヘ申遣ス、士來テ、御成ノ規式ヲ相議ス、ス、同廿五日、江邸ニ御歸輿ナリ、遲滯ニ及ヒ、季冬ノ落成如何アラン、然レトモ、私意ヲ以テ其事圖リ難シ、汝段演説有テ、則秀忠ニ〓見ス、台命特ニ懇篤ナリ、事畢テ退去シ玉フ、正信、節次ニ來臨有テ、指揮尤懇切ナリ、近日御成御門ノ地引アルヘシ、同月十四日、公江邸ヲ發シ駿府ノ行アリ、家康ニ〓シ、又當季冬、秀忠、私亭ニ佐渡守ニ相議シ、委細差圖ヲ受、早々米府ニ申遣シ、役夫并用事慢ル事ナカレ、土木ノ儀急度沙汰スヘシ、直江畏テ佐渡守ノ指揮ヲ請、近日良辰ヲ擇ン同月八日、山城守ヲ召、今度將軍家御成ニ付テ、殿闇ノ經營速ニ催スヘシ、若意ナシ、惟命是ヲ聞ン、同七日、公登城シ玉ヒ、昨日上使ヲ以テ御成仰出レ、辱十二月十八日、御成殿并御門落成、輪奐美ヲツクス、此ヨリ日々幕下ノ諸役冬十一月五日、御成殿ノ經營、日ヲ歴テ其功ヲ顯ス、コレニ依テ、本多佐渡守台駕ヲ枉ラルヘキ由別シテ謝禮アリ、數日〓留ノ間、懇意ノ情流輩ニ超越同月二十二日、本多正信來臨有テ、御飾ノ諸具、御〓ノ品種此ヲ定メラル、且

經營 御皮殿ノ
慶長十五年十二月二十五日 八六三

三輩ノ外、邸中ニ在ヘカラス、山城守謹テ唯諾ス、メ言上シテ其席ニ至リ、御前ニ於テ改メラルヘシ、我何ソ言ヲ食ンヤ、公莞香爐、御數奇屋御床、紀貫之カ小色紙、青磁碪御茶入、瓢覃御茶入、臺天目、此外在ン、後日台命ヲ得テ相定ムヘシ、此外相詰ル諸役士悉ク先格ニ任スヘシ、ノ實情ヨリ勃起スト、賞嘆モ又餘アリ、當日獻呈ノ物色モ正信ノ電囑ニ入、成ノ節ハ、公ト共ニ御迎ニ出玉フヘシ、今ノ名ヲモ改メラレ然ルヘシ、我豫爾トシテ喜悦シ玉フ、山城守席末ニ候シテ、邦家ノ永久此ニ過ス、畢竟正信御目録等ノ整法、僉以指揮ヲ請、是ニ於テ御饗應ノ式大ニ決定ス、正信又告床ニハ牧溪三幅對、立花三瓶、御棚ニ御香爐、軸物、次ノ御床、月湖二幅對、御卓テ云ク、御成ノ節、御相伴ノ徒定テ御普代大名ノ内タルヘシ、公モ亦其列ニ公ノ家臣一人モ交ル事ナカレ、山城守父子、安房守、其他御目見ノ老臣等五同月廿四日、御登城有テ、明日彌私邸御成、辱仕合ノ段仰上ラレ、本多佐渡守、安藤對馬守ニ〓シ御退去ナリ、同日巳刻、本多佐渡守來臨、御成殿ヲ巡見アリ、御飾ノ差圖此アリ、上壇ノ御告テ云ク、玉丸君幼稚タリト雖共今茲既ニ七歳、周旋モ亦常兒ニ超越ス、御

裝飾
慶長十五年十二月二十五日 八六四

カ如シ、辰刻御相伴衆來臨、何モ御普代大名ナリ、服五十領、銀子五百枚并家來マテニ銘々拜領物仕リ辱段謝シ玉フ、御進物番コレヲ引過終テ後本庄出羽守、千坂伊豆守御服二領、銀子二十枚宛拜戴ス、公出座有テ、男玉丸釋アリ、著座シ玉ヒテ後、御熨斗出〓見ス、今日天氣晴、高駕ヲ枉ラレ、別テ淺カラサル仕合ノ由仰述ラル、鈞命甚以御丁寧ナリ、佐渡守、對馬守各御挨拶次ニ山城守ニ御服五領、銀子五十枚、安房守、平八ニ御服三領、銀子三十枚宛、同月二十五日、快晴、辰刻御登城、今日御成、特ニ天氣マテ快晴仕、本望ノ至ニ同日巳下刻、秀忠御成、公玉丸君御門内マテ御迎トシテ御出ノ處、幕下御會存奉ル段仰入ラレ、御老中ニ〓シ御退出、寅刻ヨリ諸役士群參シ席地ナキ公ヨリ來國俊御太刀一腰、正宗御刀一腰、貞宗御脇差一腰、御服三十領、銀子畢テ御進物番コレヲ引、次玉丸君御目見、御服三十領、銀子三百枚是ヲ拜領役付等悉皆相定ラル、綿子五百把是ヲ賜フ、御目録拜戴ニ及フ、幕下ヨリ包永御太刀一腰、備前守家御刀一腰、左文字御脇差一腰、御三百枚、純子三十卷、綿子三百把、御馬一疋鞍皆具進呈、玉丸君ヨリ御服二十

○寛政重修諸家譜 ニハ、三百枚トアリ
慶長十五年十二月二十五日 八六五

有リ、玉丸君御出座、御盃ヲ賜リ、台命ニテ御名ヲ改メラレ千徳ト稱シ玉ヒ、八島、此間ニ山城守、安房守、平八、本庄出羽守、千坂伊豆守御太刀ヲ獻シ各拜〓ス、一人宛御奏者番披露シ姓名ヲ唱フ、御酒宴數巡ニ至リ、畢テ御拍子猩玉ヘハ、正信〓繁ニ御挨拶ニ及フ、既ニシテ御拍子始ル、初番ニ老松、二番ニ御手自來國光ノ御腰物ヲ賜ル、公彌釣旨ノ淺カラサル事ヲ感賞シ玉フ、正座、御相伴ノ面々〓次ヲ正シ列候ス、御引渡シ濟御吸物出、此時御盃ノ獻酬々相スミ、御納ノ御盃、公御出座有テ頂戴シ玉ヒ、御膳退ク、刻ヲ過テ後、御數信特ニ御取成有テ、齡イマタ幼年タリト雖共、天性器量有テ祖父ノ門戸ヲ嫌御快召上ラル段、公ニ向ヒ演説アレハ、公モ雅興ノ深厚ナラサル事ヲ述三領、銀子百枚、安房守御服三領、銀子三十枚、平八御服三十領、銀子三十枚、本庄出羽守、千坂伊豆守御服二領、銀子二十枚宛獻上ス、御奏者番披露ス、佐渡榮達アルヘシ、就中、今日ノ周旋盆規矩アル由言上アリ、嘆稱ノ徽音モ亦美守御前ニ於テ逐一ニ御取成ニ及ホス、終テ後暫ク御憩息有テ上壇ニ御出譽ヲ揚、後享膳ヲ備設ク、山萩海錯何モ兼味豐美セリ、正信御前ニ候シ、御機領、銀子二百枚進上、御奏者番披露シ、御進物番此ヲ引、次ニ直江山城守御服

能樂ヲ演 ズ
慶長十五年十二月二十五日 八六六

上アリ、家康御喜悦少カラス、甚是ヲ賞嘆シ玉ヒ御返答アリ、其外殘ラス相勤ム、アリ、御酒興數刻ニ及フ、御喜色他ニ異ニシテ、未下刻御歸城ナリ、謝禮トシテ必今日登城無用タルヘシ、鈞命默止シカタク、則御機嫌窺ヒトシテ山城領物仕、男千徳マテ名ヲ御改メ、旁以テ御懇ノ程奉謝ニ餘リアリ、就中、家臣守柳營ニ入テ、早速景勝登城ニ及フヘキ處ニ、鈞命達テ御止遊ハサル故、上五百枚、内室ヘ綿子三百把、銀子三百枚贈リ玉フ、此外、對馬守始、殘ズ金帛ノ奇屋ヘ御入御、茶湯コレアリ、御茶過テ後、御書院ニ御出座、御後段ノ御享應ノ輩數品ヲ拜戴、存寄ス御目見仕儀、重疊ノ仕合存シ奉ル旨、委細ニ仰上ラル、則幕下ニ〓見アリ、佐渡守御挨拶ス、終テ退去シ玉フ、同月二十七日、山城守ヲ以テ、佐渡守ヘ來國次ノ御腰物ニ御服三十領、銀子意重シ奉リ、拙者ヲ差上ル由、御老中マテ申・上退出ス、夫ヨリ佐渡守、對馬守同日、駿府ヘ使〓ヲ以テ、昨日ノ御禮仰遣ハサル、御服三十領、銀子三百枚進同月二十六日、巳刻、公營中ニ入テ、昨日台駕枉ラレ辱仕合、殊更父子共ニ拜贈物コレアリ、別ニ諸役士使〓ヲ遣シ、時服金銀ヲ贈下サル、漸次ニ群參シ

慶長十五年十二月二十五日 八六七

ク相濟、恐悦ノ段申上ル、山城守逐一ニ言上ス、ス、其他役士ノ面々ニモ金銀ヲ拜領、其差アリ、賜ル、御成殿御普請ニ付、精心超越ヲ以テ悉ク遲滯ナク成功相スミ、御喜色抽テ精力ヲ盡ス、御感斜ナラス、各、御腰物ヲ拜領ス、又、平八、伊豆守ヲ召、公命恩賜モ亦然リ、重テ山城守奉山田修理、上野内膳、澁谷彌兵衞ニ黄金時服ヲ同日午刻、御跡見ノ御祝トシテ、高客數十輩享應シ、御拍子コレアリ、故カクノ如ク御褒賞アリ、各有カタク存シ奉ルヘキ旨、御前ニ於テ言シ達同月二十九日、米府ヨリ飛使ヲ以テ、今度御成コレアル處ニ、首尾御滯リナテコレヲ謝ス、前ニ山城守、安房守ヲ召出レ、今般秀忠御招請ノ處、始終汝曹別シテ赤心ヲ○秀忠ガ、蒲生秀行ノ第ニ臨ミタルコトハ其月日明カナラザルヲ以同月二十八日、御家中ノ諸士小給ノ輩マテ、御跡見ノ御祝下サル、畢テ後、御〔慶長見聞録案紙〕下慶長十六舊冬御成之時俄ニ作家、新敷候得共麗相也、御成門を結構にす年正月三日、蒲生飛騨守家より出火、〓〔慶長見聞録案紙〕下慶長十六舜年正月三日、蒲生飛輪〓家より出火、〓慶長十五年十二月二十五日

○下略、十 六年正月 三日ノ條ニ收ム、當代記ニハ「舊冬月 迫ニ將軍ヲ奉入」トアル外異事ナシ 亥 辛 略 中 ○ 跡見ノ祝 御成門
慶長十五年十二月二十五日 八六八

テ、便宜、本條ニ合敍ス七日之書状、一昨十一披見見候、何之道にも佐州樣御指圖次第可申付候事、之儀、佐州樣御作事にて被仰付樣に可然候、御直にも其段申上候事、一御廣間造作之儀、是も公儀次第候條、内々の成ならさるニはかまはす候脚到來候、御腰物御助力被仰越候、即其元へ爲持進上可申候條、こしらへ第ニ候事一御數寄屋臺所并廊下塀以下、吉左衞門拾次郎ニ申付候由、是も佐州樣次一御書院御數寄屋くさりの間こしかけ以下、請切ニ相談之新五郎注文披一御成之儀被得御意候ニ付而、佐州樣御挨拶之通、如御書面、昨日直ニ御飛條、早々申付、成次第ニ入候者尤ニ候、必事闕不成儀候者、到于其時者、佐州〔參考〕〔上杉編年文書〕〔當代記〕五十二月大、朔壬申、江戸ニテ將軍茶會ニテ、各、宿所え入御、録同慶長十五年十二月二十五日ジ、

長年 ○慶 三十 十 録同 正信指圖 名ノ茶會 次第 ニ臨ム 秀忠諸大
慶長十五年十二月二十五日 八六九

外は餘り候ても不苦候、つもり可申越候事一御成之時入候諸道具相求候儀、佐州樣得御意、兼日用意可然候、左樣ニ候一御廣間繪之事ニ付而箔之儀、即近日京都へ人を遣候、大方いか程可入候造作之儀者、かやう之時ニ候條、成程之事者可申付候、少も〓比興ニ致間用所不相調候條成間敷候、先今度ひと番、誰にても御用之衆可差立候事用候、兎にも角にも佐州樣御意次第ニ可相調候、我等登候儀無油斷候へ御意次第より外有之間敷候、況や留主之儀候條、萬事此方へ相尋候儀無者、先年相下候御かけばんなとみせ申可然候、我等其地ニ在候共、佐州樣共、時分柄萬調、此方ニ不在詰候ては不罷戌儀、第一には佐渡樣萬事被加恐々謹言、御意候ため、旁其元ニ不有合候者一段可然仕合候條、萬事其心得尤候、御樣へ頼御申候共、前廉ニ苦惱かましく訴訟之儀、何事も申間敷事一西之長屋之儀相心得候、併身之登候事は、近き頃はいかにしても此方之敷候事慶長十五慶長十五山城守山城守慶長十五年十二月二十五日

慶長十五年十二月二十五日 八七〇

景勝亭へ台徳院樣御成被仰出けれは、景勝申上らるはて、作法曾て存せす、萬事を本多佐州へ頼み入、指圖を請申へしとて、侍下々御厩に打たるを見て赤面し、中々迷惑の體にて、笑止千萬なりしと、施藥院宗を切崩し、須田大炊介長義か奪ひ取たる伊達家の什物法華經の幕を御厩の前に打けり、九ツ星の幕を臺所門の前に打たり、御成の御相伴に伊達感也、玄關前に杉の葉にて葺たる御厩出來ける、其前に今度福島合戰に政大樹御成可有の旨、忝仕合言語に絶し候、去なから、我等家人は田舍ものに斜ならす、天下にて景勝を分別もの也と譽けると也、大御所樣にも中々御政宗、藤堂高虎、施藥院宗伯法印也、政宗は我重代の幕を景勝の門内公方の一人も殘らす下屋敷へ遣はし、館には景勝と直江山城守兩人殘り居て、御千坂伊豆守殿料理方并門番廣間玄關の番も、皆御旗本衆を頼み置ける故、將軍樣御機嫌の物語也、其後も景勝の子息彈正定勝迄、御成の節者、右之例にて、奪取たる澁谷彌兵衞殿七月十三日重光花押七月十三日重光花押治國壽夜話慶長十五年十二月二十五日

續ノ後名ナリ、 ○重光ハ直江兼 七十 十 景勝ハ分 〓前ニ張 相伴伊達 別モノ 賣ノ幕ヲ 伊達家重 政宗藤堂 高虎施藥 院宗伯 ル
慶長十五年十二月二十五日 八七一

經の幕を御厩前に打しとなり、日、秀忠公、景勝宅ヘ御成也、時ニ景勝途中迄御迎ニ出テ、入御シ玉ヘハ、盡善秀忠公ヲ可招請、仍テ普請等早ク可申付トノ上意也、此事ヲ聞之大名小名評ス樣、先年關ケ原大亂ノ長本人ハ景勝也、御敵シテ蒙厚免、未幾年ヲモ不慶長八年十月、家康公ハ本多正信ヲ以テ被仰出ケルハ、米澤黄門景勝宅ヘ如何可在ト皆薄氷ヲ踏、諸人ノ心不落著、世上何トナク物騷ナリト聞玉ヒ、經ニ、今度ノ御成ハ不思義ノ事ナリ、何成御所存ニヤト打寄々々評判ス、又家康公ノ御所存ハ、石田ト上杉ニ一味セシ大小名厚免降參シケレ共、行末拵の儘にて上る也、正宗は縫かけ鞘にて、柄首にも小尻にも犬招を付たる其疑ヲ避ン爲ニ御成ノ義ヲ被仰出、誠ニ深キ御所存ト後ニハ諸人感シケ也、柄頭もぬりたる輕子柄也、畠山一庵直談也〔古今武家盛衰記〕八本多對馬守爲直江養子、付、秀忠公御成景勝宅并獻偖、當日慶長八年卯十一月廿八〔武邊雜談〕乾秀忠公、景勝宅に御成の時、正宗の太刀、貞宗の脇差上る、昔上物之事

○古老夜 一門番料理番等ヲ頼ミシコト二カヽル ○中略、書院數寄屋等ヲ造ルコト、譜代衆 話同ジ、 諸大名ノ 評判
慶長十五年十二月二十五日 八七二

テ萬歳樂ヲ謠ヒ、世上忽靜謐シ、遍ク家康公ノ御下知ヲ社守リケレ、りも高く冠木通り高〓椽を付、羅漢廿四孝等の人形、家根岩抔の彫物盡く金銀を鏤め、門の左右の柱には、金を以て藤を上より下迄這せたり、尤花葉暮門とあた名を付たると也、酒井忠勝此屋敷に移住せし所、明暦三丁酉歳美〓應シ、數刻ニ及ヒ、其後數寄屋ヘ入玉ヘハ、八景ノ掛物、且上杉數代ノ什大猷公御代まて、今の大手の内下勘定所の地、酒井讚岐守忠勝居館也、寛永ともに金にて皆彫たる也、諸人此門の美麗を見て歸る事を忘るゝとて、日上セリ、中、蒲生家斷絶に依て、其屋敷龍ノ口東南の角に在之候を拜領して移住せ物等ヲ飾リ置、太閤ヨリ被下タル天下無雙ノ瓢覃ノ茶入ニテ御茶ヲ自進參考落穗集〕一西之御丸之事偖、御扶持人ノ猿樂數人ヲ招キ、終日ノ御能終り、是其屋敷蒲生秀行の時分、台徳公御成被遊候、無雙の經營也、表門諸家よ正月、大火に類燒したり、其後、酒井氏も子孫に至り、屋敷替してより、あまたリ、暮ニ及ンテ還幸也、此時ニ至リ、御敵シタル大小名皆疑ヒヲ散シ、安堵シ)〕慶長十五年十二月二十五日

○中略、物ヲ賜ヒ及ビ ケタルハ誤ナラン 獻ズルコトニ係ル、 事蹟 ○本書、 合考 八年十 月二十八日ニ係 居館ノ構 蒲生秀行 造 日暮門
八七三

五千石ヲ加ヘ賜フ、高合六千六百石、幕府、安藤重信ニ五千石ヲ加賜ス、田神主相續也、當社事萩原從二位弟神龍院令指南、如在來、社祀諸事可相計慶長十五年十二月廿六日之、明神祭代官等不亂社法、相守同九年之先判、全社務不可有相違者也、キ、家康秀患ニ〓ス、是日幕府、豐國神社々領安堵状ヲ兼從ニ授ク、加五千石豐國大明神社領、城州之内壹萬石事、任慶長六年先判旨、永代令寄附之訖、神〔安藤平家譜〕重信慶長十五年庚戌十二月廿五日、上野國吉井供祭祀修造以下社中役人支配等不可有懈怠、然而社家之儀、左〓〓佐者、吉〔恩榮録〕上慶長十三年〔寺社嚴印集〕1及ビ神龍院梵舜、駿府及ビ江戸ニ赴、上州吉井安藤對馬守重信二十六日、老中の面々移居し侍るノ地〓是ヨリ先キ、萩原兼從一十六日、酊是ヨリ先キ、萩原兼從〓及ビ神龍院梵舜、駿府及ビ江戸ニ赴慶長十五年十二月二十六日

○寛政重修諸 十二月、合一 家譜異事ナシ ○十三年十二月 胡郡 萬石、老中職、 二十五日ノ條一 御當家令條ニ、十一月二十 ハ日ニカケタルハ誤ナラン、 ○多 ○上 治 下略 酉、 所替記、恩榮録等ニツイテノ辨モ、〓タ、ソノ條ニアリ、ウ〓〓帚〓雜珈ヽ 兼 卵翻〓ハれ〓〓ニモ、安藤重信加増ノコト見ヱタリ、御治世以後御加一 ノ事ハ梵 舜ノ指南 二ヨラシ 豐國神社
慶長十五年十二月二十六日 八七四

子五貫目之通、豐後ニ於當寺渡了、當社萩原殿ヘ衞佐同道申可參候由申來候故、令氣遣、予先參得貴意候、則左兵衞佐豐國ヨリ板伊州ヘ被參、山口駿河守伊州御兩人被仰候、神道已下之作法能々可致罷上也、廿七日、天晴、早朝片桐市正殿ヘ參、今度萩原江戸駿府ヘ罷下ニ付、難調候故、銀子五貫目之通借用申入候ヘハ、則借給也、予栗一折令持參也、其日富森迄十月廿三日、天晴、板伊州ヨリ折紙來、駿府大御所ヨリ被仰出候事ニ付、左兵學文之由被仰下候由被仰聞候、拙老別而異見可仕之儀大御所樣御読之由廿八日天晴、富森ヨリ神宮寺ヘ罷歸、大坂ヨリ之樣子共一々萩原殿申入、銀御朱印〔梵舜日記〕〓九月廿六日、天晴、大坂ヘ罷下尤忝之義申入御請申事候十一月廿四日、天晴、豐前國羽柴越中殿ヨリ、關東へ萩原下之事可然之由被

○御當家令條ニハ、家 ノ條ニ收メタリ、 事アリ、十月九日 康公御朱印トアリ、 行カントシ、其火災ニヨリテ延引セル ○十月十三日ニ、兼從御禮ノ爲〓二〓府 從ヲ佐ケ 勵セシム ニ命ジ兼 神道ヲ勉 家康梵舜 府下向ヲ 細川忠興 兼從ニ駿 勸ム
慶長十五年十二月二十六日 八七五

五日、天晴、勢州之内桑名ニ一宿、夜入雨降、廿九日、天晴、少將駿府爲御見廻小袖二ツ、ヘ下之義令談合候處、年内下可然之由被仰間、其分相定申了、申越、使者乃美主水ト申仁差上也、則予方ヘモ書状アリ、次ニ奈子屋社家ニ扇十本遣也、次萩原、宿亭主夕飯振舞風呂已下申付、十二月三日、天晴、關東下向、萩原殿予發足、江州石邊ニ一宿、六日、天晴、桑名乘船、依順風尾州熱田ニ著岸、ソレヨリ參州之内岡崎ニ一宿、八日、天晴、遠州之内見付一宿、廿六日、天晴、早天ニ板倉雅樂助ヘ罷樣子申渡、則予板伊州へ罷出、萩原駿府歸也、同宿林藏主二十疋遣也、次文殊院扇子廿本、次金地院蹈皮三足令持參、十日、天晴、駿州府著、予圓光寺ヘ禮罷、小袖一ツ令持參、折節和漢依興行申置四日、雪降、勢州關地藏ニ一宿九日、天晴、駿州藤枝ニ一宿、板伊州御暇乞御出、櫁柑一折持參、并内膳殿ヘ百疋之御禮、七日、天晴、遠州之内荒井ニ一宿、當寺ヘ入來給也、次萩原、

白小袖、 シユチン ○中 略、家 漢聯句興 圓光寺和 駿府著 兼從等發 風呂 程 行
慶長十五年十二月二十六日 八七六

申上、尤可罷越候由依御諚罷越也、郎、萩原殿小袖二ツ、予百疋令持參也、次内匠子踏皮一足持來也、あちやヘ予金箔帶二筋、萩原小袖二ツ音信也、次予圓光寺折一合令持參、次次萩原殿御禮卷物十卷、太刀折紙三輻、文字牧溪直夫筆也、此分進上也、次御有樂法印ヨリ染紙三束來、萩原へ蝋燭百挺來也次江戸ヘ御禮之事、予直ニ十三日、天晴、水無瀬一齋踏皮三足持遣也、次駿府宿踏皮二足遣也、次萩原殿十二日、天晴、早朝長井右近萩原太刀折紙禮也、次大御所樣ヘ予先罷出、杉原原予兩人禮ニ罷、萩原小袖二ツ、太刀折紙禮也、予職原抄二册、桐箱入、并年代三束、増注和劑方十二册桐箱入令進上、一段御氣色入御機嫌無比類仕合也、十一日、天晴、予、圓光寺、牧溪直夫文字三輻下見ニ令持參也、次本多上野ヘ萩記一枚令持參、次奏者竹本茂右衞門扇子十本遣也、次長井右近燭臺二ツ令宿ヘ予五十疋、息男扇五本兄踏皮一足遣也、駿府罷越、上原ニ一宿、持參、次有安法印ヘ萩原小袖二ツ、予扇子十本、匂香三貝、令持參、次後藤庄三十四日、天晴、伊豆國三島ニ一宿、慶長十五年十二月二十六日

ニ係ル、十日ノ條二收メタリ、 康、江戸ヨリ駿府二歸ルコト ニ獻ズ 方ヲ家康 増注和劑 ラ本多正 抄年代記 梵舜職原 ノ進物 阿茶局ヘ 純ニ贈ル
慶長十五年十二月二十六日 八七七

十五日、天晴、相州小田原ニ一宿、十六日、天晴、相州之内十津川ニ一宿、ウノ物音信來也見參ニテ御禮之趣曾我又左衞門申合相談也十八日、天晴、平野屋源左衞門方ヘ唐島小袖一ツ、予方ヨリ遣也、十九日、天晴、大久保石見ヘ禮罷、萩原殿ヨリ太刀馬代小袖二ツ、予小袖二ツ十七日、天晴、武州江戸ニ下著也、未刻平野屋源左衞門所ヨリ白米一俵、酒、カ○吉田兼見ノ薨ゼシコト九月二日ニ其條アリ、參看スベシ、令持參見參也廿日、天晴、本多佐州ヘ、萩原太刀馬代小袖一ツ、予金燈臺塗也、二ツ令持參、則

○本書、以下闕文ナルヲ以テ、 ヘキノ筋、 ノ内白綾モ 兼從及ビ梵舜ノ秀忠二〓ス ルコト見エズト雖ド壬、十二日ノ記事ニヨレバ、 其事アリシコト明カナリ、ヨリテ掲書シタリ、 江戸著
慶長十五年是歳 八七八 之

ヲ加賜ス、國葛飾、下野國都賀三郡のうちにをいて、釆地三千石をたまふ、佐久間勝之是歳、幕府、細川興元ニ下野茂木一萬石、中西元如ニ常陸下總下野ノ地三權現樣御代、私祖父玄蕃興元千石ヲ賜ヒ、阿部正次ニ下野鹿沼五千石、佐久間勝之ニ常陸北條三千石慶長十四己酉年被召出、台徳院樣え慶長十五年、常陸國河内、下總御奉公仕候、翌戌年當分被下置候旨御諚ニて、從台徳院樣、下野國芳賀郡茂〔譜牒餘録木庄高壹萬石餘之所拜領仕候、則本多佐渡守正信御取次ニて御座候五千石御加増被下之候阿部善九郎正次慶長十五年、於下野國鹿沼、覺中西元如〔寛政重修諸家譜〕〔譜牒餘録〕慶長十寛政重修諸家譜〓太マ山福

千四 細川豐前守 榮録 二月二十四日二カケタ ○恩 二、合一萬五千石トアリ、マタ、コノ事ヲ、十二年十 ○細川忠 レドモ、今本書ニ從フ、 豫守 ニハ、十二月二カケ、細川 三十八 彈正、伊 十二 ○寛政重修諸家譜、阿部囑家譜異事ナシ、恩榮録 源六郎、〔十太郎勝利つ呈 二十 阿部對馬守 興ノ弟、 ニハ、十四年一カケタレドモ、今本書ニ從フ、 家譜、細川 五百三 賀 郡 谷田 十三 譜源六〕大膳亮、從五位下、 都 家譜 ニハ、十二月ニカケ、細川村家譜、細川〓田家謹 ○ 阿部正次 中西元如 細川興元 佐久間勝 之
慶長十五年是歳 八七九

云々、然共尾州國政平岩主計頭執行之、駿府御部屋御用、正成掌之ト云々、杉原長房慶長十五年、妻子をひきひて江戸に五年、使弟信辰爲質於江戸、大膳亮に敍任す、洲城主脇坂安治ノ子安元ハ妻ヲ、各、江戸ニ徒シテ證人ト爲ス、脇坂安元慶長十五年、安元か妻を豫州より江家康、成瀬正成ヲ義利めされ、御閑談あり、數年の勤勞を慰せられ、義直卿の輔佐となり、なを時々[〔寛政重修諸家譜〕肥前平戸城主松浦隆信ハ弟ヲ、但馬豐岡城主杉原長房ハ妻子ヲ、伊豫大成瀬正戌、慶長十五年、駿府の御數寄屋に住す、常陸國北條にをいて、三千石の地を加へられ、從五位下江戸、是歳、公、戸にうつす、〔編年大略〕乾慶長十五年庚戌、今年成瀬隼人正正成、御家老職被仰付トノ傅トナス、〔寛永諸家系、圖傳〕慶長十五年庚戌、先是、幕府命諸大名、置質人於〔松浦家世續傳〕宗陽公學慶長十五年〓戌、先是、幕府命諸大名、置質人於〔寛永諸家系圖傳〔松浦家世續傳〕宗間

○恩榮録ニハ、加五千 波郡 引、玉露叢、立 九百四 譜十二年 石先祖書、 石、合壹萬石トアリ、 ○上 ○筑 勝利か呈 ○脇坂家譜 異事ナシ、 十八 ○隆 信 百十 六十 略 直 義 宗陽公〓 六 二 屋御用 駿府御部 御家老職 杉原長房 松浦信辰 脇坂安元
慶長十五年是歳 八八〇

條アリ、參看スベシ、老中の席にも候すへしと仰いたさる、帶刀、成瀬隼人兩人打寄、密ニ物語被致候は、此間大御所樣ニは、御兩殿への御附可被成との思召ニて、松平周防守權現樣駿府ニ御座被成候節、尾張殿、紀伊殿御兩家へ、御家老職の仁壹人宛○正成ノ義利ニ附屬セラレタルコトハ、十二年閏四月二十六日ニ其御附人の義を、殊の外御苦勞ニ被思召との御事ニ候、何を仕るも御奉公の公申上度との願ニ付、御免被成候との取沙汰なとも有之候ニ付、其跡ニては、人によりちと御上よりも被仰付にくゝ、下にても御請も仕難く可有之食事の御すゝみも無御座候、夫故御鷹野ニも不被爲成候となり、時ニ安藤意有之候處ニ、右兩人共ニ、たとへ御草履を取候て成共、其儘御旗本ニ御奉かと、諸人私語き合候となり、其折しもちと御持病なとも御差發り被遊、御〔駿河土産〕乾御三家御家老職之事事ニ候間、兩人申合、御願可申上との儀ニて、私共樣成不調法者共ニても、苦永井右近大夫〔參考〕兩人へ御内

○成瀬家譜 ○直 異事ナシ ○康 勝、 重、 老中ノ席 ニ候ス
慶長十五年是歳 八八一

古老傳言、前是、慶長八年、於江戸、淺野紀伊守幸長御息女御結名付之御沙汰殿へ中山備前守を御附被遊候と也權現樣殊の外御機嫌能、兩人の志御滿足被遊、御兩殿へは御附置被成候得ノ爲メニ、淺野幸長ノ女ト婚姻ヲ約ス、張殿若謀叛を被企候はゝ、早速江戸え言上可仕由被書載候、隼人殿被申候は、此誓詞不罷戌候、其子細は、某は尾張殿家來ニ被召成候上は、今日より尾共、唯今迄之通、公儀の御用等をも不相替被仰付候間、左樣ニ相心得可罷在旨被仰渡、尾張殿へ成瀬隼人正、紀伊殿へ安藤帶刀を御附被遊候、其後、水戸張殿か主人ニて候、主人之上を言上可仕謂無之候、若被企逆心候はゝ、某同しからす被思召候はゞ、御意次第ニ御兩殿へ御奉公可申上と有之候へば依之、平岩主計頭、及相應院殿御局、幸長音問往來最渥、雖然、表向御披意仕、江戸え向て弓を引可申候間、左樣被思召上候得と被申、誓詞相止候由家康、義利〔編年大略〕乾慶長十五年〓戌、今年御縁組御披露ト云々、露者之由、至今年表向決、御縁組御披露有之由、然共御納釆之御祝義等、諸式〔葉隱聞書〕十成瀬隼人正殿を、尾張樣御家老ニ被召成候節之誓詞ニ、尾

直 )義利 義 母
慶長十五年是歳 八八二

不分明と云々家康、井伊直孝ノ家臣木俣守勝ノ病ヲ聞キ、安藤直次ヲ遣シ藥ヲ賜フ、被聞召、度々難有御尋之由、御老中阿部備中守ゝ可相願之、與安法印を以上意也一説、慶長十六年、公御上洛、是神君と秀頼御對顏、御在京日久矣、此時紀伊守御醫師片山與安法印より、別之御調合御藥拜領之、上意ニ、此御藥相應候は同十七壬子年正月、尾張義直卿婚禮用意として、名護屋城中修藏の事あり、康公御調合萬病圓、安藤帶刀を以て被下之、則帶刀持參頂戴之、又上意を以中ニ可備との台命下る、幸長在京、尤二條大坂往來秀頼と倡導す、此節公御納釆之御祝義相整と云○義利成婚ノコトハ、元和元年四月十二日ニ其條アリ、參看スベシ、慶長十五庚戌年、幸長の女を以、尾張大納言義直卿の簾使札を以被申越、其上家〔木俣土佐紀年自記〕慶長十五。年庚戌、守勝病不快故ニ京ニ至養生、家康公々、然又巨細不詳、〔淺野考譜〕

録案紙ニ、義利縁組ノ約ノ事見エタリ、參看スベシ、 幸長 ○正 ○十四年正月二十五日ノ條ニ引用シタル、慶長見聞 次、 二 略 ○下 萬病圓 家康片山 與安ニ調 藥ヲ命ズ
慶長十五年是歳 八八三

館に入て齋藤和泉勢にして不可進、依之、打杭村僧侶淨應寺に歸陣す、書して訴、義宣公稱之、慶長十五年、大館支城の主とす、義成殘徒をに至りて事を議す、成之ヲ鎭撫ス、是ニ至リ、義宣、義成ヲシテ大館城ニ居ラシム、て朝光を助く、時に慶長十三年二月なり、阿仁を征して大館に赴く、賊兵大内應す、淨應寺、賊主に戰舌して降らしむ、殘徒悉く義成の手に屬す、義成、大選んて、或は訴て給士とす、或は家士とす、此故に大館に淺利の家士あり、是坂朝光をして討しむ、朝光、阿仁に有りて援兵を義成に乞ふ、義成、兵を發し降らしめん、必す殺し給ふ事なかれ、義成許諾す、又、奈良岡某と云者朝光により西家代々大館に住居すと云、家士五十戸、人二百餘と云現住の云く、今公等依台命此國の主たり、賊等何そ成事あらん、我衆に説て慶長七年より檜山の城に居す、淺利か殘徒比内に有て下知に不屬、依之、赤の家に屬す、朝光に事を託し、百姓を安し、檜山是ヨリ先キ、出羽久保田城主佐竹義宣ノ封内一揆ノ徒起ル、家臣佐竹義支城西家長菊居す、禄高七千七百石と云、先祖義成、〔秋田風土記〕〔佐竹諸士系圖〕七佐竹義成、〔佐竹諸士系圖〕七佐竹義成、〓〓レ〓江〓、〓〓年〓日賊〓据

今大館にあり、 一向宗なり、 秋田郡 抄録 今齋藤喜 兵衞也 尉、式部大輔、リシコト、七年義宣秋田遷封 六郎、右兵衞〇上略、五年常陸小田城二居 六郎、右兵衞 ケテ殘徒 赤坂朝光 淺利ノ殘 朝光ヲ援 佐竹義成 黨ヲ伐ツ ヲ降ス
慶長十五年是歳 八八四

分與ス、築ナリ〕○本條ノ事、佐竹家譜、佐竹氏記録等ニ所見ナシ、住ス〕在城仰付ラル、祿高本國十分一ノ割合ニテ五千石ヲ領シ、其〓下ノ十庶ヲ司ラシム、其後下筋鎭靜ス、〔當大館ハ、慶長十九年、義成、親ラ繩張シテ所〔鍋島勝茂譜考補〕三今年、不穩事モ有テ、南部津輕兩國ノ押ヘトシテ、秋田郡大館〔昔淺利民部少輔某赤坂下總ヲ被差向タレ共、敵勢強盛ニ付、義成後援シテ一揆退治ス、後、處々肥前佐賀城主鍋島直茂隱居シ、子勝茂嗣グ、勝茂、鹿島二萬石ヲ弟忠茂ニテ二萬石内證分アリ、依之、拜領高内證分合高二萬五千石ヲ領セラリ慶長八年、秋田郡小森村一揆蜂起ノ時ニ、御旗本ヨリ公七十公ヨリ御舍弟和泉守忠茂ヘ、肥前國一今年、〔鍋島直茂譜考補〕十慶長十五年庚戌、御隱居、三歳ノ御時也、直茂公御隱居、公、御家督アリ、

ノ時、山本郡檜山務山 餅木 鍋島 譜ヲ引用シタリ、 在城ノコト二カヽル )中略、下文成富家 十五年 ○慶長 秋 圖、 田 系 ○慶長 十五年
慶長十五年是歳 八八五

今年、天正年中、鍋島豐前守信安ノ築ク所ニシテ、信安ハ直茂ノ兄ナリ、信安、直茂關原以來、忠茂、多年徳川氏ニ奉仕シ、〓心ヲ失ハズ、遂ニ直茂父子ヲシテ、危慮ナク社稷ヲ平穩ナラシムルヲ以テ、ソノ勤勞ニ酬ユル所ナリ、鹿島城ハ、ノ非凡ノ才資アルヲ以テ、固辭シテ家ヲ繼カス、直茂ニ讓リ、鹿島城ヲ築テ是レニ居ル、後、同州高來郡神代ニ移住ス、故ニ鹿島ハ忠茂ノ領地ト爲ル、忠、久納市右衞門ヲ御前ヘ被召出、給足ラサル可シト、父直茂ニ議シテ、肥前藤津郡鹿島二萬石ヲ分與ス、是レ兩人共ニ勝茂公ヘ彌忠勤ヲ勵スヘシ、第一公儀無迦樣ニ、偖又御家相續ノ處ヲ心ニ可懸、次ニハ御家中御掟等、非分ノ儀無之樣ニ、家老中申合セ、諸事心遣可仕、萬一勝茂公非分ノ御仕置、猥ノ御行儀等於有之ハ、一命ヲ捨諫言ヲ可申上、勝茂公モ兩人申上ル所、聊御違背不被成樣ニト被仰渡候、被遣、本地合テ二萬五千石、今年十一月、忠茂、蓮池ヨリ鹿島ヘ移ラル和泉守忠茂、鹿島へ入部、去年公ヨリ忠茂ヘ、鹿島二萬石内證分〓家譜〕忠茂慶長十四年己酉、勝茂謂ク、忠茂ノ釆地狹小ニシテ、供〔成富家譜〕直茂公御隱居ノ節、茂安鍋島〔過カ)

○成 政重修諸家譜、恩 餅木系 圖、○寛 榮録異事ナシ、 ○下 富、 略 十六年 ○慶長 鹿 島
慶長十五年是歳 八八六

迄天下ノ升森山ニ別業ヲ營ミ、病痾ヲ養フノ所ト爲ス、慶長十五年、郡中ヨリ人夫ヲ出サセ、御臺所ノ御作事アリ加賀金澤城主前田利常、封内夫錢ノ法ヲ定メ、又、量法ヲ改ム、茂、鹿島城ニ入リ、城郭ヲ修繕シ、鹽田常在寺ノ地ニ山莊ヲ構ヘ、又、城ノ近傍正ニシテ斗升ヲ用レハ、大升ニテ計ルトハ大ニ違ヒ、多ク出目アルヲ、定納ノ外ノ口米ト定メ、是ヲ代官ノ領ニ被遣、夫銀ハ物成ニ掛ケ、口米ニハ不掛大ニシテ收納アリケル、夫ニテハ扶持方下行ニ損盆アル事也トテ、京升ヲ其比ハ男女ノ給恩、又ハ諸事ノ賣物代米ヲ以請取渡シ、給銀ト云フ事ナシ夫錢ト申ナラハセシガ、夫モ止メニナレリ、又其コロ夫故斗升少クナリ、口米出ケルト也、ニ有不同、佐久間玄蕃、并神保カ代マテハ、免相殊ノ外下免ナリシカハ、升ヲ○忠茂、病ヲ以テ江戸ヨリ歸リシコトハ、十三年是歳ニ其條アリ、參看依之、農業ノ妨トナレバ、御訴訟申、夫錢ニ直リ、近キ比迄スベシ、〔三壺聞書〕八利長卿御隱居之事

八日ノ條ニアリ、 事ハ、十四年三月十 移徙ノ頃 ○高岡城 ベシ、高岡築城ノ ○高岡城内ナル 夫錢
慶長十五年是歳 八八七

○利常封内ノ量法ヲ改メシコトハ、十二年是歳ニソノ條アリ、參看ス又、今年海内ノ量法ヲ改ムテ人夫ニ換ユ、今ノ夫銀是也諸士、釆邑民ヨリ人夫ヲ出サシメ、之ヲ用井テ公務ヲ助ケシヲ、始出夫錢慶長十五年庚戌、是ヨリサキ、本藩ノ越登賀三州志ベシ、今年ニ至リ、農耕ニ妨ケアルヲ以テ、改メテ邑民ヨリ夫錢ヲ出シ買ス、諸事不自由ユヘ、金モ此時小判トナル略中又、景周、古キ計會簿ヲ見ル定マルユヘニ、口米トモニ一匁四分也、錢銀大切ニスレハ、萬事ヲ米ニテ賣

是前年高岡 築城等ノコ 一説ニ、夫銀始マルハ元和三年、又、六年ト ト二用ユ モアリ、可追考、○加賀藩歴譜異事ナシ 此頃マテハ、諸國量不同也、我三州ハ量法七二ヲ 法トシテ、一斗量一升量ノ法ヲ立ツ、然ル二此時 レバナリ 鏈〓餘 考十四 京量トテ諸國へワタル、是ヲ國量ニ比スルニ、京量ノ一石八升トナル、六八 トナリ、故ニ時諺ニ百三斗ト呼フ、 佐々成政在城ノ時田税ヲ下免二ナシ、量ヲ大ニ作テ官納セシムルヲ以テ、 越民大ニ苦ム、此度我公量法ヲ定メ、京量ヲ用ユルノ所、佐々時代ノ量大ナ 升ハ口米ト定ル、又、今量トテ、六二五ヲ量法ニ立ツ、一升ヲ徑リ五寸ニ深サ 二寸五分量也、然レトモ、此法世ニ行ナハレスシテ止ムト也、景周按、此〓、寛 文八年ニ、新京量トテ、六四八二七ノ量諸國ヘワタル、此時京量ノ一石ハ、新 レハ、出目八升アリ、下司是ヨリ之ヲ口米ト云者ニナスト此説可併考、又、此 餘分ヲ合セテ、一斗一升二合ヲ以テ口米ト立略中又、高畠古典本ニ、富山ニ 比慶長銀トテ、古ノ沙銀細銀極印銀トテアリ、之ヲ所用ホド截テツカフ、此 京量ニテ一石二三升二合トナル、向キノ京量ノ過ト、新京量ノ過ト、兩度ノ 二、今年ノ米價、百錢二三斗ヲ賣ル 〓ヲ吹替有テ、丁銀小玉二ナシ、諸物ヲ銀直段トス、夫銀モ定納米一石ニ一 ル銀夫直アトヲヲト京國レ法ル量國考女 ナ錢ハ銀テ米量量米ノ諸ハ量ス斗諸追 匁四分ト定マル、口米一斗一升二合ニハ、夫銀ハ關カラス、是古ノ大量ノ時 ト也ニヲト口京シ口キ量ナヲ比一ハ可 略○大銀段リ云用大立量ヘス二ニ一量○マ 判分合物銀ヲメナテ向ノ行五ニテテリ 定マルユヘ二、口米トモニ一匁四分也、錢銀大切ニスレハ、萬事ヲ米ニテ賣 〓レラ銀用ス所官高新此ム升一法我歴和上〓 中切ハト之者ユ二略○ノワシ立京升不加ル 古ハスモホト佐納畠京時トヲ石ヲ三譜三 ト立略中又、高畠古典本二、富山 又ニ關スヲニル作中過タテツ量量同賀ハ 夫銀 京量
慶長十五年是歳 八八八

贈ルモ、亦君ノ惠ナリ、君ノ惠虚フスヘカラス、故ニ國ノ爲ニ心ヲ盡シ、能クノ如キ、理固ヨリ當サニ請フ所ノ如クスヘキ也ト、再三言フテ止マス、利常テ之ヲ聞キ、遽ニ利常ノ前ニ進ミ曰、郡奉行ノ城下ニ來ル者、香魚鮓ヲ臣ニ事ノ可否ヲ論シ、而後之ヲ君ニ告ク、敢テ惠ニ私スルニ非ス、今某シ請フ所ヲ知ル、長スルニ及ヒ、竟ニ之ヲ重用ス、其田制ヲ創シ、税額ヲ定ル、尤モ正忠ヒ、尚オ手ヲ水ニス、利常見テ大ヒニ驚キ、急ニ左右ヲ〓、熱酒ヲ灌シ、之ヲ調護セシム、正忠時ニ歳甫テ十三、是ニ由テ、利常、正忠ノ木強ニ〓事ニ堪ユルニ委任ス、一日正忠郡奉行ノ請ヲ疏シ、侍臣ニ就キ利常ノ旨ヲ取ル、利常曰壓セシム、既ニシテ利常朝食シ、近郊ニ放鷹ス、晩ニ及テ還ル、正忠凍飢ヲ忍余レ聞ク、正忠毎ニ香魚鮓ヲ郡奉行ニ受クト、故ニ爾ルナリト、正忠、壁ヲ隔ト欲シ、之ヲ水ニ湛ス、紙浮ンテ沈マス、侍兒津田正忠ヲシテ、手ヲ以テ之ヲ憮然ト席ヲ起チ曰、言フ所已ニ聽ク、卿老ヒテ苦口ナリト、盆々之ヲ敬重ス失フ無ラシム、民大ヒニ之ヲ便トス、是ノ歳ノ冬、利常、古墨蹟ノ煤黯ヲ拔ン慶長十五年、是ノ歳、利常、夫錢ノ法ヲ定メ、民ヲ〓時ヲ〔參考〕〔前田家譜〕

利常 金 澤 正忠ヲ任 利常津田 用ス
慶長十五年是歳 八八九

ハ茂庭利兵衞定元、眞山式部繼重ナリ謝シ、又、我ガ書中圖書ナキヲ以テ、聞達スルコト能ハザルヲ述ブ、行渡邊近内送の書あり、我か書契圖書を用ひさる事をいへり、其書左に記す宗義智、使ヲ遣シテ朝鮮ノ俘〓ヲ刷還ス、東莱府使呉允謙復書シテ之ヲ伊達政宗、仙臺城大廣間ヲ造營ス、人來得審動靜佳勝、良慰良慰、刷還三拾口男婦、深嘉貴州向國之誠、但海外傳日本國對馬州太守平公足下リ、是ヨリ前、大工棟梁梅村彦左衞門家次ヲ紀州ヘ差登サレ、天下無雙ノ大匠刑部左衞門國次ト云者ヲ雇ヒ來テ、大廣間ノ指圖ヲ致サシム、御作事奉油井善助景成ナリ、御張付ハ畫工佐久間左京畫ス、其奉行十七間半、横十三間半、北ニ長三間廣二間半、南ニ長七間半廣六間ノ曲屋ア〔朝鮮通交大紀〕五慶長十五年庚戌、明の萬暦三十八年、東莱府使呉允謙朝鮮國慶尚道東莱府使呉允謙、奉復ト云、慶長十五年、此年、仙臺城大廣間御造營成就ス、縱伊達達う治家記録〕二十慶長十五年、此年、仙臺城大廣間御造營成就ス、縱蝋治家記録〕

御造畢ノ月 日等ハ不知 諱不 知、 1 峭治家記録〕二十 天下無雙 東莱呉允 謙ノ書簡 大匠
慶長十五年是歳 八九〇

安南國大都統官書達于安南大都統、書ヲ加藤清正ニ遺ル、船主林右、本受給憑、往販暹羅國、奈慈帆不登彼岸、忽到我邦、日方庭〓、我素聞遙寄爲信、貴府如能相愛於我、止許船主明年再修商舶、來販我邦、以通兩國之物賚贈與我、雖物不見來、然我已知其厚惠、茲因船主林右、順風解續、我有小禮、暹羅國王當擾亂、不忍許船主他往、任留買賣、我待以實情、昨日我聞、貴府有貴以守新講之約幸甚、統希照察、不宣、萬暦三拾八年五月二十九日、勢難轉聞朝廷、唯是護送之功、不可終沒、即禀報禮曹、護送人藤信久、馬堂古羅、信、只憑圖書、定制昭載、約條中嚴、而今來書契中、未有圖書、邊臣但遵約束而已貨財、以結千年之好義、茲書、各授論賞職帖以送、此實我國敦信之義、幸諒之、今後別遣之船、一々蹈驗圖書、日本國加慈肥後寺清正闇下、知〓閤下起居萬福、我不勝欣賀之至、茲有貴國本妙寺文書〕弘定十一年五月二十四日

リ、略ス、圖書ノコトハ、十四年三 月ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、 次二本書 和譯文ア ○肥 後 安南大都 統ノ書簡
慶長十五年是歳 八九一

京都妙心寺山門造營アリ、慶長拾五上臼來リシコトハ、七月是月ニ、各、其條アリ、マタ、十四年正月十一日ノ條ニ左衞門ヲ救護遣還セシコトハ、本年六月十二日ニ、安南國使ノ薩摩二竝ニ參看スベシ、○本書、到著ノ日等明カナラザルヲ以テ、茲ニ掲グ、安南國王ガ、角倉庄附録シタル、異國出〓ニモ、安南國ノ大都統ヨリ清正ニ遺リタル書ア納所寮ヨリ之造用帳也紹怡代正法山妙心禪寺南大門之普請帳壹斗五升同味噌、書〔妙心寺南大門普請帳〕八月分十二月吉日貳斗壹斗五升紙二帖臼六十四文

其書原本ハ本 モマタ然リ、弘定十一年 妙寺ニアリ ハ、我慶長十五年二當ル、 前住評儀振舞 南門前、何モ普請 前住評儀振舞 包色々ニ 二、寫眞版トシテ挿入シタルモノニ同ジ、年月ノ上ニ押シタル印影 十人、 帳ノ用、又金 上五 南門前、何モ普請 ○コノ書ノ字ノ下ニ、璽二似タルモノアリ、十一年九月十五日ノ條 庚 城 ○山 下四 十人、 戌 ○ 山 普請評議
慶長十五年是歳 八九二

上白卅四文同香物拾五文同〓、五合同鹽噌、百文同路錢、茶、壹升五合茶、上白、上白廿五文同大根廿太百文同饅頭五十、五十文同柿五・五十文同ヌキナ、卅四文同香物、百五十文同麩、壹升五合同鹽噌柴、卅四文同酒、廿文同薇卅文同味噌、廿文同豆腐〓卅文同白筋了膽八百五十文同酒百七十文同酒七升諸白八文同香物、白五升同汁菜柴、百六十四文同洒廿六文同青豆、廿五文同大根廿本八百五十文同酒壹升五合六十文同芋五升、拾五文同薑貳百八文同柴八文同豆腐、四合卅文同白筋了膳、七升同六十文同芋五升四合朝晩大工宗智、參升九日晩大工宗智、參升廿六文同青豆、同四合五十文同ヌキナ、同同十二日卅四文同酒五十文同柿五同同廿文同

役者衆南門 新次郎大坂ヨ 大坂ヘ千英座元大 工門ノ材木ノ義 已上十人 リ上門ノ義ニ 前繩バリ 大佛へ門柱見一 役者衆行者 役者衆御出之時 參斗 四升、 諸白十 上下 五盃 把、 卅人 上下 五人、 繩バリ
慶長十五年是歳 八九三

素〓七十文同貳百廿文同酒五十文同日傭汁菜八合白貳升同汁菜、汁菜、貳升五合百五十六文白、五合汁菜、拾五文同奈良ツケニツ、廿文壹升汁菜、六十文同味噌七文同赤筋、廿五文同酒、百七十文同路錢、五十文同柴廿文同酒白廿四文同豆腐六〓白壹升汁菜同五十文同柴、廿四文同豆腐六丁、白、貳升五合同五人十七日六文同圍八合白十八日貳升五合白、汁菜同、壹升十八日六文同薑、七文同赤筋、貳升五合五升同汁菜貳升五合八合壹升壹升酒同六升同白人壹升五十文八合白六十文同味噌、貳百廿文同酒廿五文同酒、汁菜酒同廿三日六升同白〓五升同汁菜、同參升同同甘八日廿五日

山門四方 鳥羽へノ使 出立落著 五人 鳥羽ヘク使 大工初吸 出立落著 時人足五人 大坂へ能諫下 三寸角 コワス用 南之門築地 山門四方ノ 宗智 物之用 上下四 人足 ノカコイ 大坂ヨリ 五人 リ上落著 五十本 材木ノ用 杉ケタ 人落著 大工 十五 七人ノ 大坂へ能諫下 人足大坂ヨ カコイ、 時人足五人 タチン、 盃 三百丁、 人足 コワス用 把 四十五 十人 人足 五人 同、 同、 大工初吸 物
慶長十五年是歳 八九四

上白已上貳斗三升五合、中白已上四斗六升七合黒已上四斗二升五合、錢已上四貫七百七文七百七十三文席汁菜壹貫文同餅ェ貳升四合白六十文同豆腐十五丁六十五文ソロバン、壹斗貳升八月分貳升汁菜、白貳升五合同汁菜、拾六文九月分參斗一升五合同汁菜、鹽噌柴壹貫貳百四十文同酒、參升同白壹斗貳升繩、貳升臼百文同繩六束、八文同繩五把參斗七升八合百卅貳文繩白九升席十二枚、參斗七升八合同晦日同同壹斗廿文八日同十三日廿二日同

ウチ二色 法堂土持ツチ 大工手代南 彦三郎ニ渡ス 法堂土持ツチ ○中略 壹束二把、 地形ナラシ 東門柱 ウチ二色 八人 門ノ大 人足 枚 五人 廿人、 繩ハリノ用、河原 ○上 立之時、 人足六 大工手代南 人足十 十三人 七十 四人、 人足 地形ナラシ 人足 柱包用 ○中 コケラ、又山門 カコイノ用 略 略 同 壹斗 八日 同 廿二日 百卅貳文 地形ナラ 東門柱立 土持 同
慶長十五年是歳 八九五

上白已上七斗壹升、中白已上貳石三斗六升二合、黒已上貳石三斗三升五合、錢已上十三貫百八十七文、九月分七升五合四貫文餅、上五十五文席五枚十月分四斗七升同鹽噌柴酒、七百五十文同麩昆若豆腐四貫八百卅六文白廿文同鹽噌、卅貳文同柴貳百文同酒五斗六升八合壹斗二升白六百文同薪六十把、四十文同昆若二十丁、四十貳文同香物七升汁菜、白百廿文同かうの物、鹽噌柴百文同黒木十把、百廿文同かうの物七百文同酒、壹貫八百文同鹽噌、六百文同薪六十把、臼、同同同同同貳百文同同百、百丁、五十丁、臼同同

立柱諷經 立ノ用、 開山門 月毎日、其費用 ○本月以下、各 捻門立柱諷 經見廻衆 經見廻衆 吸物之用 五人 タレドモ、略ス、 立ノ用、 立柱諷經 渡ス、 ノ細目ヲ載セ 開山門 見廻衆齋、 ○中 立柱諷經 中略 だ門立柱諷 人足十 門守ニ 吸物之用、 二把、○ ○中 略 二日 略 廿七日 略 九升 廿六日 同 捻門立柱 諷經 門守 開山門 同
慶長十五年是歳 八九六 同

上白已上二升、中白已上貳石七斗八升二合上白已上八升、中白已上三石七升四合、黒已上貳石四斗四升、錢已上三十六貫四百四十壹貰貳百文十月分黒已上貳石四斗九升五合、錢已上三十九貫百四十六文、酒十二月朔日八十文同赤筋十一月分壹斗山門夜普請白壹升五合同鹽噌、壹升五合同鹽噌、四十五文同酒百文同香物八升同能秀ニ渡、上白洗米百五十文同白筋五百膳、席拾五文同大根卅本參十文同麩壹升二合白五十五文同十一月分廿四日壹升八合同白壹升二合白同廿日○上

瑞元奉行北門立大工日用、又 七斗 二升 山門法堂ノ大工小引共二 中略 ○中略 瓦師二人 ヲヌル 中略 三人 ○中略 十、○ 千せん、 師ヘ渡 略 〓門葺 〓門ノ瓦 六日 壁屋三人、 ○上 五枚○ ○中略 同 略 壁屋 ○上 〓門瓦ヌ 北門立柱 夜普請 〓門 瓦師 リ
慶長十五年是歳 十二月分 八九七

黒已上七升、錢已上二貫七百廿三文、上白壹石黒八石五斗六升五合上白已上貳斗五升六合、中白已上九斗壹升二合、二口合二貫四百十六匁卅文酒同、錢九十六貫二百六十六文慶長十五六合〓師此艮一貫九百廿五匁貳升四合人足四人四百五十文〓門前〓用竹此艮五百廿匁十二月廿二日紹怡(花押)同十二月十四日卅文酒同、四百五十文〓門前〓用竹貳升五合鹽菜同、捻都合中白九石五斗九升七合、判升此艮五百廿紹怡(花押)合廿五石八斗四升四合、十二月廿二日十二月分廿六日六合同

〓門トヒラ始 三斗壹合 ル、市助存ス 延黒ニ〓十四石九斗九升六合 四寸三寸也、 ○上 延黒壹石八斗五升九合下用 判ニ〓二石三斗二升三合、下用 ○中 但、卅五本 略 戌 夷 中白九石五斗九升七合、判升 判ニ〓二石三斗二升三合、下用〓合廿五石八斗四升四合、 廿六日 略 童共 処黒壹石八斗五升九合 三人 六合 十二月十四日 〓門トヒ 〓門前〓 ラ
慶長十五年是歳 八九八

四十二文繩三束、壹匁貳百五十文〔正法山妙心禪寺米錢納下帳〕卅文ろうの物同、壹升四合〓門前〓掃地人足七人、以上五斗五升八合以上五斗壹升五合三升五合鹽噌人足七人、卅五文酒同、慶長拾六年二月三日大工上下五十人、八十文同豆腐吸物用同、五十文鹽噌同、四十二文薪同、油烟壹丁、百六十文首座御存駄賃三升瓦師三人壹升五合同五月分下行壹升五合同同酒之代、以上貳貫百五十八文メ廿三數四十三匁四分の」以上貳貫百五十八文〆慶長十六年五月分下行

五文渡ス、○下略 山門ノヤ子、風呂ノ敷瓦ナヲシ、 築地玄關之邊處々用、 十五人、此内一人十 〓門ニ用之 入目、但酒壹斗七升 〓門ニ用之、若〓え 若狹え渡 同白米 同黒米 渡、大工アカリ酒ノ・ 黒七斗五升八合 合壹石二斗七升三合 城 三日番屋材木之用 慶長十六年 ○山 番屋材木之用
慶長十五年是歳 八九九

歳三月、造營功畢於門外、山門南蓮池、慶長十五年庚戌鑿之、自其已前、行者之宅在此處、鑿池時移其宅太原和尚在駿州、一時將牧溪畫三頓議納鳥目以爲造營之本矣、太原便以三幅畫寄于大徳矣、妙心子倍其財本建鐵山和尚住山時、山門造營始戌二物欲一寄捨於大徳、一寄捨於妙心、請揀其所可留者、于時妙心未有山門、輿山門、闍下如上閣、時天子後陽成院賜初住十人職錢、充營造之費、依此得全備○慶長四年及ビ五年ニ於ケル妙心寺山門造營ノ事、便宜左ニ合敍ス、鐵山集〕上歳旦上堂之拙語蓋預歳旦祝之也、與永樂錢五拾貫文、致于妙心曰、〔參考〕于時慶長四年乙亥壹升五合同手代矣、正法山誌壹升五合同手代同人足三人、蓮池〔正法山誌〕〓山城蓮池山門

タリ、次ノ鐵山集ニ同ジ 觀音、左 ○中略、歳旦ノ偈ヲ載セ 大龍院藏 鐵山録 右猿鶴 ○山城 八 山門 )山城
慶長十五年是歳 九〇○

一偈、祝新歳君云、記得戌都眞覺禪師、歳旦上堂拈柱杖云、看看諸人既不相顧、不免乘六牙香象、山門兩序、適來褌客、一會海衆、諸位禪師、直入五臺山、與文殊師兄、賀歳去矣、山僧不然、唯坐與床角柱杖子賀歳了、因打文王元年露偏埜、恩偏衆、夜月隨行道、檀林四衆禪棲、嗚呼盛哉盛哉、春風吹天香、梅里一方勝刹、寶香、端爲祝延今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬々歳、陛下恭願、始皇正月雨養花、徳養賢大日本國出城州平安城正法山妙心禪寺住持傳法沙門宗鈍、改旦令辰、謹焚謝語烏藤拍手叫令辰、五百僧房萬物新、東序歌花西序月、山門起舞洛陽春、〃拈提祝聖雨養花、徳養賢次惟露偏埜、恩偏衆始皇正月文王元年

○中 ○中 略 略
慶長十五年是歳 九〇一

四斗五升四升八合壹文目三分三文目五分六升五合三斗六升六合人足貳人六合四升山門普請綱打之用、人足八人之入目人足八人同七十五人三斗同以衆評如此、酒立珍重、九月分下行樫十本〔正法山妙心禪寺米勢納下帳六月分下行九月分下行慶長五年藁十丸、人足貳人藁人足十三人同七十五人(六年)

山門石力ケ 綱打之用、 山門石カケ 山門石カケ 同石カケ之用、力者道徳 綱之用、 テコノ用、 共、但、力者ハ晝食一度 山門本尊 之儀二 同石力ケ ノ用、 城○ (六年)
慶長十五年雜載 九〇二

禁中雜事、て、大御ちの人、御みまいニまいらるゝ九日、はるゝ、御けすり御くしへいないし、十日、はるゝ、くはんしゆ寺、たけのこしん上ん上あり、も、ないしはかまニて、申のくちより御物してりたさるゝ、御所〳〵女中のうるう二月五日、はるゝ、ひかんニて御かゝみときらる、御所の御かゝみと十九日、はるゝ、大御ちの人より、ないし所ニて、御百との御くまらる、廿六日、はるゝ、くらのかみ、するかよりのほりのよしニて、れうし十そくし〔御湯殿上日記〕正月九日、はるゝ、女三の宮の御かた、おとな事御さた候と年末雜載御かゝみもときらる廿七日、そとふる、光せうゐん殿より、ほしうりらる、三月六日、はるゝ、御所〳〵なる、御かひおほひあり、

○言緒ハ、閏二月二十日頃マデハ京都ニアリ、慶長日件録、四月 ○諸家ヨリ筍進上ノコト、 コノ後屡〻アレドモ、皆省ク、 二十六日ノ松二「山科内藏頭より、袷一、江戸みやけ也トアリ 卿記ニモコノ ○諸家ヨリ瓜獻上ノコ レドモ、皆省ク、下文時慶 コト見エタリ、 )コノ後、屡〻コノコトア ト、コク後屡〻アレドモ、皆 筍獻上 御くし 料紙獻上 御けすり 御百度 貝覆 鏡研 干瓜獻上
慶長十五年雜載 九〇三

へもたふけらる、御こふありニて、御さか月一こんらる五十丁しん上申さるゝ十七日、新田殿より初さけらる、六月一日、そとふる、朝御さか月らる、あさかれいめゝすけ殿、新ないし殿、とひさけらる、御さか月御こふあはニて一こんらる、四日、雨ふる、宮の御かた御たんしやう日の御いり〓、かちん御てうしひさ九月十六日、はるゝ、れいせい十一月三日、雪ふる、御雪けしの御いり〓、へた〳〵のかちんニて一こんまこほりもらる、宮の御かた、女御の御かたへ、しやうは八月六日、はるゝ、御としまさりの御いり〓、女院御所より、かちん御てうしさ御まわりあり、十九日、はるゝ、御かたの御所、御きたうの御いわ〓御せんらる、女中しゆう廿五日、雨ふる、新田殿よりひしくいらる、するかよりのほり候よしニて、らうそくん也、省ク省

答ノ條ナル、慶長日件録ニ見エタリ ○爲藏、駿府へ下向ノコトハ、音信贈 ○爲 ○中 ○下文時慶卿記二モ、 コノコト見エタリ、 略 滿 御宴 政仁親王 御祈祷 政仁親王 御誕日ノ りの御祝 雪けしの としまさ 御祝 菱喰 こいり 蝋燭獻上 初鮭
慶長十五年雜載 九〇四

いる、女ゐんの御所へも、かちん御さかなくたさるゝ閏二月十二日、天晴、時興ハ、親王御方ヘ被召候、楊弓ノ矢ヲ取御用ト、行、御前ニ貝ヲ被取由候間、即十二月十日、はるゝ、五の宮の御かた御おひなをしとて、御たる三色三かま廿一日、はるゝ、御くしあけあり、ないしはかまニて、女くわんかしらにりた十九日、天晴、親王御方御祈祷、三人同參仕、照門御參、鷹大將御參、光照院殿、女九月十七日、天晴陰、親王御方ヨリ有御觸、明後日御祈祷三月五日、天晴、局いる、廿四日、はるゝ、二はんのうしニて、女中しゆうたふよりあかきいしやうめ御殿、政所殿、御相伴候、堂上ハ兩傳奏、白川、予、五辻ノ新三位、廣宰相、正親三、四し候、可伺候旨也、〔時慶卿記さるゝ、それよりきよくらふにわたしらる、刻歸、〔時慶卿記〕

○平内 る、當日は紅梅を重ねて出る也、明日よりは、何にても著用也、四季の間 三十 侍時子 〇後水尾院當時年中行事ニ「二番の丑の日、今夜より女中赤き衣裳著 の邊にて勸盃あり、中の丑の日は、五節の帳〓の試の日なれは也、帳臺の 三十 試は〓二ツある時は上也、下の丑の日を用る事、時によるへし」トアリ 二 おひなを 御くしあ 政仁親王 御楊弓 貝取 二番ノ丑 け し
慶長十五年雜載 九〇五

廿日、天晴、親王御方昨日御禮、以使者申入、餘醉故也、ニテ用樣仕懸御目候、奇妙ノ旨被仰也十二月八日、夜ハ霜、明方ニ小雨、而巳刻ヨリ天晴、親王御中井和州參、謠發聲、予、山桝ヲ前ニ疾故、食聲結不吉、申上刻ニ滿、退出、追而申候、親王御方御料所修學寺之内殿事、河内ニ申含候間、入魂頼入計廿二日、天晴、親王御方ハ大聖寺殿ヘ御出也、謠ハヤシ在之、時興ハ被召テ參方ヘ見廻申候、御盃被下候、碁將棊アリ、藪ト二番サシテ予負、香爐又銀ヲ紙上候、振廻ハ親王御方ヨリ被仰付由候、正親三、四辻、阿野等ノ若衆申沙汰、十二月廿九日辻、阿野、時直、中院少將等、其外雲客内々衆、大略御相伴也、但、持明院少將ハ不勸修寺光豐公文案〕〔時慶卿記〕神佛社寺、候、以上〔御湯殿上日記〕四月十七日、はるゝ、日よしのさいれい廿一日のよし、さす

三十 ハ略ス ○本文 四 ハ○ ス、 大聖寺宮 政仁親王 へ行啓 政仁親王 謠囃アリ 御料所修 話曲 學寺村 碁將基 日吉祭
慶長十五年雜載 九〇六

はらひもあり、御なで物出る、多賀大社慶長十五年御棟札〔東寺執行日記〕三三月廿四日、午日、稻荷旅所ヘ御出宮より御あんないあり、十一日、天曇霎降、今宮御旅所ヘ詣候、御鈴遣候、下向ニ鈴三感得候而、姫宮御見物、御輿三基、鉾十一本、神馬一疋有之、廿一日、はるゝ、けふより二夜三日、よし田ニ御きたう仰つけらるゝ、御きよ九日、雨天、今宮祭ハ延引ト、雖然、内祭ニ少納言二人呼候、節供旁ノ祝ノ爲也、四月十六日、稻荷祭、〔長防風土記〔孝亮宿禰日次記〕三五月十五日己未、晴、紫野今宮祭也、唐橋高松同道向五月七日、天晴、〓シ、七條ヘ一若ヲ遣候、今宮祭ニ了任ヲ方ヘ獻天下太平、殊者防長御太守大江朝臣輝元樣、同秀就樣、就隆樣、其外御一門招候義也、〔時慶卿記

○續史愚抄ニハ、四月四 ○本書、十五日祭 十一山口宰判 ノコト所見ナシ、 日、稻荷祭延引トアリ 水尾院當時年中 ○日吉ノ神事ノ、天文年間以來近年ニ至シマデ、ン 吉敷郡二十一 、沙汰ナカリシコトハ、九年四月一日ノ條ナル後 三十 行事二見エタリ、 二 祓 神社棟札 稻荷祭 御祈祷清 周防多賀 今宮祭
慶長十五年雜載 九〇七

十一月廿三日輝政判上部左近大夫殿中諸願、一々感應成就、御祈念抽精誠所也于時慶長十五年慶長拾五年御再興、從八月廿二日、同十二月至十三日調之、御奉行大工酒勾源右衞門尉、同子源二郎調之、仍棟札如件、五穀納受圓滿、別而者風雨順時、萬民快樂、諸家豐饒御宿願也右者、同シ御氏女徳地樣の仰上也、此御建立御成就、社家繁昌、常盤堅盤、心十一月廿三日津生土神也、故奉稱兵庫津中之産神、然自往昔奉斯神號七之大明神御一家、各御子孫繁昌、家門繁榮、思召健、御武運長久、御息災安穩、國土安全多賀大社樓門廻廊、車寄釣殿、并御實殿内陳御造作、玉殿玉床、鳥居舞殿敷板於淡路國知行百石令寄進候、永可有御社納者也、仍如件〔伊勢古文書集〕夫當社攝津國汝〓江沼河姫之神社、而兵庫十二月十三日大宮司民部大輔、同子左近大夫〔七宮大明神社記〕慶上部左近所持

大隅右衞門尉殿 井上日向守殿、 二月二十三日ニ其條アリ、參看スベシ、 ○池田忠雄ノ淡路國ヲ賜ハリシコト、 ○攝津徴 六所收 ○伊勢 ○中 夷 略 戌 白、 敬 三上上部左近所持 ○三 宮社領寄 池田輝政 伊勢大神 進
慶長十五年雜載 九〇八

長九甲辰秋九月、大風吹、本社大破損、故欲加修補、窺片桐市正、同十年巳八月社頭日輝威光、人民盆慕神徳、最長日於神前奉祷寶祚長遠、御武運長久、而國書記仍而如件土安寧之祈願無怠、自今以後、猶不可陵夷、敢勿招後勘、以備後葉之龜鏡者也金幣及駒犬一番、被寄附之、同至十五年丙戌九月、津中除地改有之、當社往古證文、於是、社内爲不犯非禮、願御制札、同年十一月、御制度之書贈之、自爾已來、後明年三月六日亥子刻、遷宮式及神樂等修之、同年五月、太刀一腰被納之、亦有許命、而普請相企、然處從片桐市正、今度七宮本社可再建之帖有命、則材木清盛公社地御朱印有之所、建武兵亂亡失、雖然、依先規之例、重有免許之帖贈及屋根木等被寄附、依之、修造速成就、彩色之美全備、時窺正遷宮、則有許容、而皆慶長十六年六月日一高貳拾石四升五合立木村之内慶長十五年本多上野介正純寄附状定須賀神社文書〕

○下 〔端書) 野 年遷宮 大風破損 七宮神社 十年修造 工戌リ翌 九月攝津 慶長九年 諸役免許 本多正純 祇園社社 領寄附
慶長十五年雜載 九〇九

一高拾五石木澤新田慶長十五載庚戌一高拾五石九斗九升下石塚之内右祇園爲社領令寄附之條、造營勤行無怠慢被勤仕、可被抽丹悃者也、仍如件〕久保石見守右志趣者□〓、杉田九郎兵衞合五拾壹石餘慶長十五年武運長久所也、一高拾五石〔春日神社釣燈籠銘春日社奉寄進慶長十五頗五月吉日木澤新田九月吉日

蠧食 ○以下 敬 吏 戌 白 白 敬 春日神社 ニ釣燈籠 ヲ寄進ス
慶長十五年雜載 九一〇

慶長十五年三月三日、石山祭散用、慶長拾五年一六斗五升所司馬一四斗五升八幡神主一五斗國分歸命馬一五斗屋形口之馬武運長久所也、一五斗八幡開帳一五斗新宮開帳四斗五升新宮神主一四斗五升いち中坊左近大輔敬白□□右馬助敬白十一月吉日石山寺年代記録春日社奉寄進右意□□□□慶長十五

○近江 庚 戌 中 ○ 祭算用 近江石山
慶長十五年雜載 九一一

謹言、一壹斗御弓一壹斗新宮木から一一斗八幡木つら一一斗五升道造之料出由被仰出候間、櫻井殿、大隅殿へも、其由申候而、孫子ニ出之可被申候、恐々一貳斗御手洗川御供料一貳斗御幣一五升寺邊御幣一一斗四升忌竹四本一貳斗北大路之御供一五斗八升御湯立親神主關東御國替之節も、毎年御見舞ニ參候間、親神主如申置候、孫子ニ可急度申入候、仍甲州八幡神主親子相絶候樣子、石見申上候、依而其跡式之儀、右下行、此時代ニ至テ祭禮行之歟、仍而下行如右支配也、以後斷絶、今者神輿總合八石七斗二升以上許有之也、一貳石競馬二疋一壹石財川警固料今澤文書〕

神主跡式 甲斐八幡
慶長十五年雜載 九一二

三月十一日中郡筋之内河東村之權現宮、并神田先神主跡以其好身、前々ニ不相替、其方へ被仰付候間、國家之御祈念、宮造營無油斷相勤尤ニ候、去酉之神領祭ニ引殘〓子、所之名百姓ニ相尋、是も被請取、可有再興候者也目録別紙相添者也、彌可被抽國家清平懇祈之状如件、出雲國神門郡日御崎〓投職之事、任元政讓之旨、令裁許了、并所々神領之事、忠次(花押)慶長十五年櫻井安藝守(花押)平岡岡右衞門殿〔日御崎神社文書〕大野主水殿卯月十六日小田切大隅守印戌ノ岩須七郎右衞門殿大石見八幡之神主源太郎殿櫻井安藝守(花押)煩ニ付ておして御免長安(花押)

○出雲 當社神主斷絶セシカハ、同十五〓年、上意ヲ以テ、横 ○甲斐奉行ノコトハ、八年三月一 打作兵衞ノ嫡子源太郎ニ神主職ヲ命セラルトア 日ノ條二見エタリ、參看スベシ、 ○甲斐國志二、府内八幡宮、慶長十三ろ 年ナラン ○慶長十五 ○信 ○茂 伊備前 長安(花押) 富、 忠 煩ニ付ておして御免 リ、 大石見 八幡之神主源太郎殿 出雲日御 甲斐權現 宮神主相 續 崎〓〓職 神領寄附 堀尾可晴
慶長十五年雜載 九一三

日下ス也、田勝太モ分散ト云々、不知何處、新九郎便宜ニテ相聞畢、四月十三、自朝晴天、煩氣大驗、新九郎住吉ニ下ス、今度四日御崎高政々、其便宜次第ニ、新二郎九郎二郎家トモ闕所ト云々、不知虚實、人成敗ト云々、餘社人衆も悉分散ト云々、然共其子細不相聽、此故新九郎今廿三、自朝雨天、太郎左衞門來、道具作事終日、與三郎廿二日ニ上、今朝下ス、住吉之儀無別儀ト云々、駿府ヘ自社家も使者下ルト云々、廿六日ニ返ルト云月四日卯日神事、社人衆何〓ヤラン理窟有之、社役ニ不隨、神事打止、此故八慶長十五年二月十四日吉晴(花押)〔御湯殿上日記〕七月廿八日、しんしやうゐんのこ閏二月廿六日、天晴、暖氣、平内侍局ヘ、智恩院香衣ノ申次〔御湯殿上日記〕うるう二月六日、そとふる、ちおんゐんより、かうゑ申さるノ事被仰出候、雖辭退達而仰也、ほうけんの鹿苑日録〔時慶卿記)〕帶刀先生慶長十五年二月十四日

○神主、小野家 ○信淨院教 如ノ子觀如 譜異事ナシ コトアレドモ、皆省ク、 ○此ノ後マタ、屡〻コノ 二十 三十 二 十 知恩院尊 ニ訴フ 許ヲ請フ 照香衣勅 衆社役ニ 從ハザル ビ諸寺ノ 社家駿府 本願寺及 住吉社人 事ヲ止ム 二ヨリ神 御禮
慶長十五年雜載 仰慶長十五九十二 九一四

御禮しろかね十まいらる、廿七日、はるゝ、なかゐんそう正の御禮、しろかね五まいらる、んの御禮、十てうまき物らる黒谷末寺九月廿五日、はるゝ、しんふく寺のかうゑ、御禮十てうしろかね十兩らる、慶長十五年九月十二日右中辨(花押)くろたにしんの御禮、しろかねらる、せんゆう寺のちやうらうし著香衣令參内、宜奉祈寶祚延長者、依天氣執達如件、〔金戒光明寺文書黒谷末寺常念寺住持心蓮社三譽上人御房上人御房(禮紙書)常念寺住持心蓮社三譽右中辨宣衡右中辨宣衡仰慶長十五九十二(端裏書〕(中御門〕常念寺住持心蓮社三譽

得度十四才、同七ノ廿七直敍法眼、慶長十六年十 ○諸系圖二、觀如、慶長二生、茶々丸、同十五三ノ三 一廿五逝 ○山 城 トアリ。 常念寺住持心蓮社三譽 常念寺三 譽香衣勅 許
九一五

養之大和尚ちよつきよにて候まゝ、このよし申つたへられ候へく候、りし、くろたにのまつ寺しやう〓んしちうししんれんしや三与上人、かうゑを旨御理候條、任舊例可有改衣候、鈞箚重而申調可進候、恐惶頓首、瑞玄(花押)くわんしゆ寺中納言とのへ南禪寺位次之儀得其意候、然者東關遠途候間、台帖雖無拜領、於貴寺急用之ほろはし大納言とのへ等芳(花押〕慶長十五瑞保(花押)〔龍光寺文書鹿苑院慶長十五侍衣仲春廿三烏瑞玄(花押)仲春廿三烏蔭凉軒}侍衣閣下

○伊 勢 南禪寺位 次 慶長十五年雜載
慶長十五年雜載 九一六

我々氣分共よく有之儀候、猶重々可申承候、恐惶謹言、建仁寺住持職之事、任先例可被執務之状如件處、遲承付延引候、仍爲祝儀、銀子五枚進之候、爰元無差支候之間、可御心安候、仍就梅心入寺、建長南禪之兩帖之事、案紙并尊書、相州ヘ相屆申候、則公帖相調候間持遣候、相州之御報を進入候、尚來春可得尊意候、恐惶謹言、態申入候、爲御入院、其元御上之由、誠我々迄悦申候、早々一人差上可申述候慶長拾五年二月十六日内大臣御判卯月四日秀就御判玄轍西堂考證論斷〕四月四日洞春寺由緒書洞春寺らる十二月廿一日長門守}〔本光國師日記〕秀就御判卯月四日慶長十五年雜載

○上 モ利氏四 略 代實録 録 氏四 心入寺建 長南禪ノ 持職 建仁寺住 正悟院梅 公帖
慶長十五年雜載 九一七

事吉祥、終證過現當菩提衞門屋敷まてを寺境とす、時慶長十五庚戌年暮春如意吉祥以觀音慈眼、壽福増延、子孫繁榮、成就佛法僧之功徳、依羅漢聖應、除災與藥、百案るニ、今の昌平橋内土手通りより東、南は山田宗悦より、西北松永市左當山門加賀大納言利家卿御内所東之御方芳春院殿、被成建立者也、寛永九年、江戸繪圖ニ、昌平橋なし、今の山田宗悦屋敷ニ寺二軒あり、是幡慶長十五年、駿河臺ニて創開す、開山は智譽幡隨意上人也、〔池田家履歴略記〕三慶長十五年西福寺鰐口成惣持寺住持ニ請招神田山新知恩寺幡隨院慈照丈室慶長十五庚戌、海藏寺、淺野左衞門督殿建立、僧侶天叔和尚隨院なり、〔能登國名跡志〔檀林誌

○海藏野〓、牟婁郡田邊町ニアリ、紀伊續風土記ニハ、慶長 十年ノ建立トアリ、天叔ハ、大徳寺ノ第百二十九世ナ児 下谷 道下 ○紀 伊 上 申 爲ス 寺住持ト 紀伊海藏 寺山門建 江戸幡隨 能登總持 僧天叔ヲ 院創建 立
慶長十五年雜載 九一八

國清公、みつから書給ふ扇面に、西福寺謹敬白是も此寺に祕藏せり、奉掛庚申御寶前鰐口、願主葉柴輝政御前、播州姫路謂庄、爲貞愛姫未歳息姫路西大町西福寺ニ鰐口を寄附あり、其銘、和光同塵華句薫仰信歸依被垂迹利物月光宿禮拜懺悔袖釋天威光皆慶長十五庚戌年八月吉辰大工藤原朝臣助次尉論靈驗威光、如虎嘯生風、顯利生甚重、似龍吟起雲、長命處也、庚申堂〓鰐口銘慶長十五年十一月吉日池田〔足利〓阿寺大日堂釣燈籠銘奉奇進輝政

スルニ、未歳ノ御 ○〓外ニ「正直按 愛姫トアルハ、後仙臺ヘ嫁セラレシ振姫君ナ リ、是慶長十二年未歳誕生ナレハナリ」トアリ、 尊敬 以訥 戌 夷 災 奉奇進 寺大日堂 ノ扇面寄 下野〓随 ニ釣燈籠 寺ニ鰐口 播西福 輝政自筆 池田輝政 ヲ寄附ス ヲ寄附ス 附
慶長十五年雜載 九一九

其節大徳寺之文藏司ト申僧、根來之案内仕候ニ付、九日、天晴、常花院ノ鐘ツキニ被詣、法談アリト、休閑初而來候、鐘ハ和泉堺ニテ鑄之由候、來寺行人法師數多被召出、又學侶者、小池坊智積院御取立被成下、今以新義根來之本堂本尊共ニ、文藏司ニ給之、大徳寺え引取申候、右之通御座候故、根繁昌難有奉存候、然共本山根來寺衰微仕、失本意候、慶長拾四年、智積院日譽大久保石見守〔護持院古記録寫〕紀州根來寺再興之願書三月十六、自朝晴天、終日在天、於七松安立町有鐘鑄、洛陽慶長拾年九月吉日大久保新十郎樣御母儀樣奉奇進足利大日堂常華院之鐘ト云々、四月八日、天晴、〓シ、常花院ノ鐘ツキ初ニ政所殿御出ト、鹿苑日録)〔時慶卿記〕

○上略、秀吉根來ヲ攻メ ニアラザレドモ、便宜合敍ス 滅ボシヽ事二カヽル、 敬白〇コノ一ツハ、本年ノモノ 三十 〔淨〕 敬 二十 十 白 和泉堺ニ 揮初 淨華院鐘 テ鑄造
慶長十五年雜載 九二〇

一死人埋又墓申儀、毛頭仕間敷事、致間敷之事當御門跡御法流いたさせ可申候同十五年、本尊者根來寺え御返被成下一七月六道參詣散錢御奉行申請、其上にて相定進上可申事、一堂舍急速ニ可致建立事一住寺仁體之儀、從當御門跡可被仰付候、拙僧一代計後見仕、隨分存立如在一諸事得御意相働可申候、若少も右之通於相違者、何時も可有御改易候、爲一拙僧弟子として、以來少も緩申間敷事申入條々、一可爲眞言宗由勿論候、淨土宗一人も引入申間敷候僧正、小池坊秀算僧正、大權現樣え御再興奉願候之處、文藏司者遠流被仰付〔三寳院文書〕珍皇寺又號十住心院之事、東寺々務御存知候所ニ、三寶院御門跡御理後證如件、

○下略、寶永四年二月、護持院隆光 第三囘採訪 根來寺再興ヲ請フコトニカヽル ○山城 東寺ノ配 珍皇寺ハ 文藏司遠 興願 根來寺再 島 六道散錢 下
慶長十五年雜載 九二一 已上

御奉行衆中長源寺慶長十五年庚戌小笠原兵部大輔儀ハ不及申、竹木以下迄、一切不可有他之綺候、爲後日仍如件、珍皇寺請状正文慶長十五年爲御寺屋敷所與、高頭合七石分者、永代進之置候間、全可被成領知候、諸役之三寶院御門跡十二月十七日秀政(花押)慶長十五年庚戌七月八日、如此請状仕候へ共、不慶長十五年七月八日宗清(花押)戌立事無詮也十二月十七日已上秀政(花押)(包紙)已上御同宿中〔長源寺文書〕慶長十五年七月八日

郡龍丘村、 ○下伊那 戌 庚 源寺寺領 小笠原秀 政信濃長 寄附竝ニ 諸役免除
慶長十五年雜載 九二二

慶長十五年庚戌小笠原兵部大輔御寺屋敷所之事、高頭合五石分者、永代進之間、全可有領知、諸役竹木共ニ不御同宿中已下、以注文御請取候て、什物帳御仕立被成、末代迄無相違樣ニ、以後亦福林寺御繼候御弟子へ可被成御渡候、委細者神戸傳右衞門尉可申候、恐惶謹言、〔福琳寺文書進候、當村應物成ニ、全可有御納所候、然上者、福林寺ニ有之畫蓋物并諸道具六石之地被下、寺内下人迄、諸役免許之御判物被下可相違者也、爲後日仍如件、〔阿波國社寺文書〕坤慶長十五年三月廿四日、板西郡地藏寺へ屋敷廻高秀政(花押)十二月十七日秀政(花押)十二月十七日之内福林寺領之事、高八石九斗四升八合所、我等令知行中令寄豐田村慶長十五年庚戌淺野山城守長光寺

○阿陽忠功 傳異事ナシ 春日淡路守ヨリ長源寺末寺教藏寺へ タレドモ、省略ス、 ○本書ニハ、尚、十五年十二月十七日付、 ノ寄進状ヲ載セ 賀郡 ○那 ○紀 伊 紀 藏寺寺領 淺野定吉 鎭阿波地 蜂須賀至 諸役免除 紀伊福林 寄附竝一 寺寺領寄 長光寺同 附 上
慶長十五年雜載 皮霜月廿三日 九二三 戌 霜月廿三日

三月十一日山本佐馬介㊞福林寺へも得御意如此候、爲後日如件、兵部殿今度寄進申候通、朝田村領上川一枚橋之川崎砂原之分、以來立毛付候はゝ、地藏分ニ可被成候、同路副之澤も、後々ニ立毛付候者、是も寺領ニ可被成候、朝田寺慶長拾五戌之年以上藥師寺文書〕十〓上人樣〔朝田寺文書〕金藏主〓慶長拾五年庚戌ニ而御座候學修へ遣紙覺案事定吉(花押)勢○

○飯南郡 朝見村 ○古 田 ○大 和 (裏端書〕 田寺寺領 介伊勢朝 山本佐馬 寄附
慶長十五年雜載 九二四

一竹木採用之事禁制前廉從學修方堂方、爲堪忍料、水帳之高貳拾八石割付候、唯今加増拾貳石分奉公仕寺住不申仁有之者、急度跡目を被立可申、此旨相違候は、右相當之田一内陣え猥押入狼藉之事、付佛前香爐燈明之外、於堂中火取扱之事、給候、然者各再々加増十二石分ニ、修理公儀入用役米相懸り候は可出申、并地可被相押候、其時一言異儀有間敷候、仍爲後日一筆仕候、如件、慶長十五戌藥師寺學修總中一當寺參詣之輩喧嘩口論之事禁制三室戸右條々堅令停止訖、若於有違背之族者、速可處嚴科者也、仍下知如件、壬二月十六日西院快言上生院快尊長實英然〔諸家文書纂〕三室戸

宇治郡 ○山城 戸禁制 山城三室 堪忍料加 増
慶長十五年雜載 九二五

々謹言、一殺生狼藉之事、慶十五伐らせあるましく候、御書を取遣可申候へ共、先其間拙者所より申入候、恐右條々若於違犯之輩者、屹勺以肝煎、早々府中え可有披露者也、仍如件、一放牛馬、竹木剪取事白峯岩谷之竹之義、一正樣之御時より御用捨候て、書物も有之事ニ候間、御禁制清白寺竹橋古文書〕一寺中號見物、梅花叨折採事十二月十日淺右京判吉岡半兵衞殿石かき作右衞門殿慶長十五年七月十五日前伊賀守源朝臣勝重在判白峯寺文書

○朝野舊聞哀稿 ○白峯寺ハ、那珂 郡青海村二アリ、 〓百七十、一所載 ○甲斐山梨郡栗原筋 西後屋敷村ニアリ ○讚 岐 讚 讚岐岩谷 甲斐清白 寺禁制 ノ竹ヲ伐 ルヲ禁ズ
慶長十五年雜載 九二六

此一ケ條者、清白寺開山夢窓國師、西湖之梅子植候由ニ而、今以梅之老木有合、一束一本ニ而御禮可申上候、各御氣遣有間敷候、然者他山各御雜用過分一寺中號見物、梅花明折採事之由、從鹿苑御觸ニ付而、各御參會、入用等御雙談候處ニ、過分之御雜作之由承候、可爲其分候、本寺之事は、幸拙老在府候、殊ニ當住之義候間、可然時分見右高札建來申候、高札之内、別而御賞翫ニ而、其節右之高札被仰付被下候之由申傳候、國中にても清白慶長十五年櫻井安藝守在判之、花紅八重ニ而、平生之梅より香も深く、權現樣御入國之節、此梅被遊御覽、御連署之趣得其意候、五岳一統ニ、兩御所え爲御禮、當住歟、參暇歟、下向可然慶長十五年二月十七日小田切大隅守在判之費、如何敷存候て、圓光寺え内談申、板伊州公へ申談候處ニ、輕々ト無造作〔本光國師日記〕1寺西湖梅と申候、櫻井安藝守在判

○甲斐國志ニ「永徳壬戌之春、津絶海有賞花、追和先國師〓 被東君漏泄 之偈、蝋設春心老更〓、對花且得好懷開、先師未了舊公案、剛 來」トアリ、 西湖梅 江戸ヘノ 京都五山 路費 禮 清白寺ノ ノ僧級河 進物及ビ
慶長十五年雜載 九二七

御所樣え御上候、御用意ニ而御下可然かと存候、則其段圓光寺拙老より鹿候條、輕々と被成候而可然存候、五岳より平僧一人宛可然候はんや、但、當住得便候間令啓上候、仍而貴老御下向付而、伊州へ御談合候而、從五岳御所へ御禮之由承、御太儀と存候、遠路之事候條、京都にて如御禮、十帖一本にて可然存候、無御尋候處ニ、爲差出申事ニ候へ共、從一山過分之造作參候樣ニ承候間、平僧一人下候、一兩人ニ而、進上物は京都にて御禮如有來、一束壹本、兩はゝ、御心次第ニ尤ニ候、奇特ニ飛脚早々被仰越候、其故樣子共申談令注進苑えも申入候、不入路次之費共ニ候、於此地御取成候事者、圓光寺申談馳走可申候、此書中之趣、五岳へ早々可被仰渡候、其上他山は、當住被成御下度候候、各、寺中安太、清顏康健、至祝々々、餘蘊期後信候、恐惶頓首、ニ可然由之間、當住も老後遠路御太儀候、參暇も人多ニ候者、路次可爲雜作暮春念二日本寺南禪衆評中本寺南禪}

慶長十五年雜載 九二八

五月八日、〓見右府公、御前之儀者、拙老取成可申候條、各、輕々と被成候而可然存候、今度五岳御廿七日、發杏壇早鳴征鐸〓洙涯、客路吟行日已斜、舊識老翁留我道、馬蹄今去入誰家禮、一寺より銀子壹貫七百目入之由承、驚入候、外聞實儀不可然候條申入有御出衆者、可被成御存分次第ニ候、恐惶謹言、拜覆慈照大和尚維徳琢磨如美玉、海東草木借輝光、袈裟已遂朝宗意、大度寛仁兩鬢霜、候、貴老御禮之儀者、右ニ申候間、御下向御尤ニ候、他山へ無御搆御下向可三月廿二日至鴻巣〔寒松稿〕三慶長十五年庚戌四月、寒松叟赴駿府行紀衣鉢閣下十二日、黄瀬河邊、偶逢湘之明月以心翁然候、以上圓光寺

○コノ外ニ、圓光寺ヨリ天授庵宛及ビ金地院ヨリ慈 一照院宛書状アレドモ、大抵同主意ナルヲ以テ省ク、 ○朝野舊聞哀稿ニ「按するに、同書 學校 〓慶長十六年二月十八日の條 ○足利 松〓 ニ〓ス 費用輕減 伺候 禪珠家康 建長寺明 御禮等ノ ニツイテ 足利學校 元倍等ノ 月ノ駿府 注意
慶長十五年雜載 九二九

神田山新知恩寺幡隨院盛叔諱ハ宗唐、先甫賢慶長十五正月十八日寂、法事、曼陀羅供導師ノ御稽古御隙入ト、仍急歸京候、店、其翌十三日、翁往駿府廿八日、天雲、未刻夕立、八條殿又勸修寺飛鳥井ヘ以使者、照門於參仕者、予所〔時慶卿記〕十九日、天晴、〓甚、又風少立、照門ヨリ有觸、來廿八日法事、可聽聞旨也、兼約申六月十八日、天晴、〓甚、照高院殿ヘ見廻申候、來廿八日ノ候、勞理ノ義申遣候、少納言來見廻淨滿寺殿解近河邊囘馬頭、一宵清話思悠々、暫時分手旅簷外、我向相州君駿州、三囘忌、佛餉ヲ備誦經候聖傳囘駕同投宿於三島〔檀林誌〔龍寳山大徳禪寺世譜〕ニ嗣ク、自號閑

○准三后道澄ヲ指ス、道澄ノ 三十 誤レリ、マタ、同書ニハ「親見太閤秀吉公伽藍 下谷 八日二 廿四 なれは、以心は建長寺の僧なること疑ひなし」トアリ 悉建立」トアリ、圓光大師行状翼贊異事ナシ 寂スル事ハ、十三年六月二十 一百 ニ、福山の明月以心老禪とあり、福山は、巨福山の略稱 アリ、 昇蓮社聖譽、相州玉繩二傳寺住、光明寺住、又、洛陽知恩寺三十二世、播 州姫路正法寺開山、〇知恩寺歴志略ニ「自八幡正法寺入院」トアルハ 申 十四 三 百四 忌法事 日江戸幡 正月十八 隨院聖傳 照高院道 澄ノ三囘 寂ス
慶長十五年雜載 九三〇

正歳、對州刺史菅長種豐嶺山神護寺縁起原朝臣清正公、依忠勳絶倫之功、太閤秀吉大君、封以當國、實天正十有七年十會有知音知、未必清風動天地、問如何是佛法大意、師云、石牛臥水上、問如何是一月十有八日也、其後文祿元年壬辰之春、承太閤之命、對治於朝鮮國、彼蔚山聘移龍淵、僧問師唱誰家曲、宗風嗣阿誰、師云、相逢實祚延長、鎭護國家之靈場也、竊原其濫陽、本國太守加藤主計頭從五位上藤ス、慶長十五庚戌十一月廿七日示寂、世壽六十四、牌ヲ祖堂ニ安ス明月流、後檀越創金剛寺、挽爲第一世、慶長庚戌五月十八日寂、樂材長良公、下髮出游、〓大圓于玉龍機契、圓付梅山和尚法衣、自退補其席、天籠城之時、立誓於藤崎宮、以獲勝利、故草創此精舍、延屈大僧都秀舜教師、以爲衲僧下事、師云、手把金針、不度與人、問如何是知不到處、師云、天共白雲曉、水和鎭西路肥後州藤崎八幡宮執事豐嶺山神護寺者、天台圓宗、顯密弘通之法窟、田、大明温州ノ人、慶長八癸卯六月十七日出世、昌林二世、本山ニ閑田軒ヲ創加州玉龍覺翁慧慧等禪師、尾州人、父前田大岳居士、乃菅丞相之後也、十三從常玉龍大圓慧展禪師法嗣、〔肥後國志略〕〔日本洞上聯燈録〕〔日本洞上聯燈録〕十玉龍大圓慧展禪師法嗣、

良嗣桂巖慧芳 師嗣材長春良、 玉雲派 藤崎宮 龍源門下、 前田 三十 寺也 府中 氏、 五月十八 八幡宮執 日加賀玉 寂ス 加藤清正 肥後藤崎 龍寺慧等 事神護〓 創建 宗唐寂ス 都大徳寺 十七日京 十一月二
慶長十五年雜載 九三一

公隨師於豐嶺、親聆神道佛門之奧旨、而倍仰信之、也、從當國河尻南郷長徳寺中興暹尊阿闇梨第十三世永秀闇梨、薙染〓白、而又、師應清韓禪師之請、講于法華凡三年許、聽者如桃李之値陽春、亦盲龜之遇浮木、隨喜不自堪、歎未曾有矣、師一時付席於弟祐憲、而隱於萬松山、一日顧命業、以貽之後昆、請取記現前之事實、莫取詞章之俚言、是我所願也、但爲令法歳矣、門人痙眞身於萬松山中、以立塔焉、佛名、奄然而寂矣、奇香芬馥、黨于室中、紫雲靉驤、繞于座邊、蔓莚而埀庭際榎木門人曰、今生相見、只在今日、各勤精進、而須令所傳一家觀心顯密之教法、而展世人名曰紫雲木也、皆慶長十五歳次庚戌夏六月二十有四日、春秋八十有一轉流布、不敢可怠荒也、公亦與近臣倶來、以面別師、慇懃辭謝訖、面西端坐、稱念開山第一祖、〓文祿三甲午之年也、師姓赤坂、豐之前州宇佐大宮司公盆後胤後留學山門佛頂坊、蓋有年矣、學業功成、還到本國、補師之跡、而後應公之嘉請、門人秀惠恭承先師之命、而不顧拙文鄙語、記本山開基之縁由、并録師之行而付席於法弟運公矣久住、操翰親書而已矣、豐嶺山下沙門本教坊秀惠謹識廣嚴列祖法燈傳贊〔廣嚴大通禪師〓語集〕〓甲斐廣嚴列〓

○廣嚴院ハ、東 八代郡ニアリ、 ○中 略 ○甲斐 華ヲ講ズ 清韓ノ請 ニヨリ法 六月二十 四日寂ス 開山秀セ舜
慶長十五年雜載 九三二

師天性孤與猿獲共坐孤峯翠、歴八寒〓、曾有歌云、羅漢巖高蒼翠裏、終持鉢不慕塵縁、千林菓熟寨裳拾、食已溪邊枕石眼、岫正知時到、馳書教師呼來、半夜入室付衣法邑、緇素倶誘、令主天王、邏三年、不遑省事遁去、直參龜山於吉岫峻、不僖世縁、隱金峯羅漢巖興彦老人舊跡住菴、靜座不臥、屹如枯〓、運水搬柴、七歳、而投于島之雲巖出家、師行業純一、而爲道忘寢食、六歳提洞山無寒〓禪師諱長汲、字泉嶺、嗣法吉岫、奧州信夫郡人、姓藤原、佐藤氏之子也、生年十有了、令繼龜山席、師便住山話、日夜孜々而無雜用心、可謂勤兮、及受業師歿、辭雲巖、南詢西訪、到武州久喜首座、付所傳法衣爲師證、命令繼於雙腑、端座安然逝、衆咸講泣、師開目云、十方一日師不安、大衆看師病、只維尋常、到三更召貞佛土、十方無佛、閉目即歸寂、實慶長十五庚戌年十月二十日、壽齡五十有八歳門人等闍維、建塔於本山東岡矣、留書武藏國神奈河金藏院事、依有懇望、被召加當御門跡之直末寺訖、彌向後相勵泉嶺汲禪師傳廣嚴第十福三寶院文書

第三囘採訪 ○中 ○山城 ○中 略 略 (表書〕 日寂ス 十月二十 武藏金藏 甲斐廣嚴 院ヲ三寶 院長汲傳
慶長十五年雜載 九三三

慶長拾五年四月十九日演賀在判十一月十八日、天曇、御靈御火燒、内義ニテ有祝、少納言ハ清水寺ヘ詣候、又、因幡堂ヘ詣候處、桃花坊被籠、御酒ヲ給ト、學藝遊戲、同少將殿聖廟御法樂御月次ニ出座、三十首詠、二月燈下一時十五首詠ス金藏院事教之勤學、可專寺院之興隆之由、三寶院准三宮御氣色所候也、仍如件、愚亭月次之和歌之會アリ、竹門跡、白川阿野ナト出座、兼日當座アリ、竹門跡二月十七日、五吟之連歌、〔智仁親王御記〕慶長十五年卅二歳三月、連歌昌琢出座、正月廿九日、天晴陰、於大佛照門連歌出座候、勸修寺阿野〔時慶卿記〕御簾中共〻、御堂成身院〔時慶卿記〕三十正月廿九日、天晴陰、於大佛照門連歌出座候、勸修寺阿野

○昭良、慶長十 三十 四年十二月十 仇日、右少將ニ任ジ、二十三日右中將ニ轉ズルコト、一條 家譜ニ見エタリ、本書、偶、其舊官二ヨリテ、稱セシナラン、 内基 ○一條 三十 四 御靈ノ火 歌及ビ連 八條宮和 歌會 夫人及ビ 昭良ト因 昭高院門 條内基 跡連歌會 幡堂參籠 爲ス 燒 院末寺ト
慶長十五年雜載 九三四

昌琢、應昌、仙嚴上人、恕云、慶純、紹由、宗順、昌〓、以上十一人也、丁寧ノ御振舞也、等、御人數相違也、依而俄ニ被召候間出座候、日出ニ行、秉燭ニ滿、八條殿、亭門五月廿三日、天晴陰、時々雨、晩ハ日好、昨日於飛鳥井、和漢會始月次ト、時直出ニ滿、終日會ノ間不立、各ハ度々立也、會滿〓有酒、初夜ニ歸宅候午刻ハ粥アリ、御相伴ハ、予、昌琢、應昌、仙嚴也、滿、謠數聲アリテ御立候、八條殿四月一日丙子、天晴、〓シ、似運、道好、七條衆連歌シノ由候ニ酒果テ、歸京候、衆參會也、玄仲、恕云、能札、其外昌〓、玄陳、玄岑、以上十一人也、執筆能通也、日入物忿也、予供ニハ朝ハ與吉古甫也、終日古甫留置候、夕ハ長左衞門尉迎來殿上人中務下人、ハサミ箱ノ小袖ヲ盜人取走、四條邊ノ家ノ中ニテ人質取三月二日、天曇、雨止風靜、昌琢興行連歌出座、長濱衆朝茂ト號、道甫、英知、珍敷集雲、友竹、仙嚴上人、周洪、勢與、應昌、和、以上、有節雖入韵、俄ニ無出座、初夜半時二月廿日、雨天、早晨豐國月次和漢ヘ出座候、照門、惟心號知云、予、阿野、舟橋、漢〔時慶卿記〕山岡甫庵等ノ參會也、座候、

三十 二 次和漢會 豐國社月 昌琢興行 連歌會 和漢會 飛鳥井雅 庸亭月次 謡曲
慶長十五年雜載 九三五

切〓酒ヲ進候、文禄年中ヨリ天下ノ事記之三册持參候、主モ廿丁計讀之、六月廿八日、南、禪寺於大宰院、和漢百韻興行、及晩歸窪皐、トアリ、俊成卿ヘ文也、後ニ又一休ノ偈頌ヲ被掛カヘラレ、一門ハ未刻被立六月八日、天晴、凉風、八條殿月次連歌會出座候、連衆十人、照門ハ御隙入由候、間、今朝參上候、先一門ヘ兩種樽進入候、御茶自身、掛物ハ西行上人文也、圓位六月一日甲戌、天晴、徳壽院ト號武家引コミ、初而禮ニ來儀、扇子五本土産也、モ御眼煩故、後ノ酒早〓退出候御所、阿野、仙嚴上人、昌琢、慶純、紹由、宗順、昌〓、予、恕云、以上日ノ中ニ滿、御所ニ五月十五日、天晴、〓、又風立、八幡ノ式部卿參會候、庭訓往三月十三日、睛、豐國法樂和漢ニ行、入夜歸窪皐、淺野紀伊守興行ニ候、來ミセ候處、越前ノ人山崎ニ住正一坊ト云者ノ筆、尊圓樣也、正月卅日、天晴、昨夜一乘院殿預文、陽明ヘ可給御茶由候聞、〔慶長日件録〕三三月九日、晴、於照高院宮、孟子講始之、有晩〓、八條宮御聽〔慶長日件録〕三正月廿七日、晴、聯句會月次〓みに頭役として予勘之、〔時慶卿記〕〔時慶卿記

三十 三十 二 亭月次連 淺野幸長 漢會 點茶 句會 孟子講釋 社法樂和 興行豐國 下ノ記 照高院宮 庭訓往來 舟橋秀賢 文祿年中 ヨリノ天 八條宮月 一乘院宮 次連歌會
九三六

知行、右令支配畢、去年物成より被下候條、全可領知、仍如件、候、信成院年頭ニ伺候候、又、其儘予モ居之、及初夜退出候、草臥々々、〔孝亮宿禰日次記〕三十月八日庚辰、晴、駒井勘助、三十三間堂射ニ行之故、爲知行被下分之事唐橋予同道行向之、令見物一百貫文入布施組之内慶長庚戌仲春日慶長拾五年於洛陽二條通二王門町開板焉、〔井出文書〕倭玉篇井出善三郎殿當代記四月、於京都、金剛三郎大夫致勸進能閏二月九日秀久(黒印)ヽ代記〕五四月、於京都、金剛三郎大夫致勸進能、。日ノ條か、〓〓小十慶長十五年雜載閏二月九日

○信 ○東京帝國大學所藏 ○コノ條ハ、九日ト十 慶長版奥書 濃 一日トノ間ニアリ、 五 試ム 三間堂ニ 駒井勘助 射ヲ三十 勸進能 倭玉篇開 板 支配 慶長十五年雜載
慶長十五年雜載 九三七

年貢課役、い候はんよし、かたく申付らるへく候、そのため申候、以上、いくはん入すに申付られ候よし、米にねんを入、年〳〵あけ候貳百石も、又慶長拾五年戌一高百石ハ大野領今井村内御はらいなとも、ひらのゝうへによくしてをき候へ、用したいにつか一ふて申參らせ候、さやうに候へは、ひら野之事、としよりともにまかせ、た合三百石一高貳百石ハ東郷領河島村内宛行知行分之事見崎新右衞門尉とのへ〔武州文書末吉文書右知行爲加増出之、全可令領知者也、仍如件、卯月十六日(〓

赤岩村新八郎所藏 津 葛飾郡 ○攝 忠直、 加増 忠直、 〕〓平

拾九石九斗七升九合皆くさり此取三石九斗九升ハ貳ツ取百四拾貳石八斗六升ハ本毛付此取九拾石八斗ハ六ツ三分五殘百八拾貳石貳斗二升拾九石四斗貳升ハ下云り彩此取七石七斗七升四ツ取一高貳百五石壹斗貳升内貳拾貳石九斗ハ荒地右十二月廿日以前ニ、急度皆濟可仕候、仍如件、原村戌歳御年貢可納事納合百貳石五斗六升也輪取内わけ〔伊久美文書〕慶拾五年長七郎參る六月廿日十一月廿一日

慶長十五 ○袋書二、高臺 院黒印トアリ、 慶長十五年雜載 九三八
慶長十五年雜載 九三九 庄屋

百六拾六石七斗七升本毛付内りけ此取三石五斗六升三ツ取拾壹石八斗六升ハ酉ノ起間下村戌歳御年貢可納事納合百石三斗八升也殘百七拾八石六斗三升貳合一高貳百七石四斗壹升此取九拾六石七斗貳升五ツ八分取以上貳拾八石七斗七升八合五斗五升ハ永荒〔稻葉文書〕〓驗は貳拾八石貳斗貳升八合皆川成内

九四〇

中ノ上七畝以貳ツ小米三斗四升彦十郎中ノ下壹反セ〆以二ツ小米四斗三升市左衞門中ノ下八〆玖二ツ小米貳斗源市右十二月十日以前ニ皆濟可仕候、仍如件、中ノ上壹反以貳ツ小米五斗貳升又五郎九畝以貳ツ小米四斗壹升孫六〔防府東大寺領古文書〕七畝二十歩玖貳ツ米八升清三郎十壹反四〆以三ツ小米六斗貳升源右衞門f壹反一畝二十歩玖三ツ小米四斗壹升仁兵衞佐波郡國衙村鹽濱東大寺領八畝以壹ツ小米八升孫六十一月廿三日百姓中慶長十五下

四古文書三十五所收 七〇長防風土記八十 慶長十五 周防鹽濱 慶長十五年雜載
慶長十五年雜載 九四一 三井

同貳ツ中又五郎鹽屋一間畠一ツ坪六ツ大市左衞門并三石八斗九升米八斗彌右衞門鹽屋壹間坪八ケ所善兵衞尉(花押)慶長十五以上鹽はま九段二〆二十歩玖十ケ所米八斗ロ合八百貳石九斗五升八合定鹽屋一間畠一ツ源市七月七日米三石九升坪六ツ大鹽屋壹間同貳ツ中清三郎米八斗市左衞門

延、 ○就 三口 三井
慶長十五年雜載 九四二 東大寺

田壹段米貳石四斗六升五合産四郎畠七畝十歩米五斗壹升惣三郎田四畝五歩米九斗六升五合四兵衞田壹畝五歩米壹斗壹升五合喜左衞門田五畝三歩半米壹貳斗五升三合三夕三才善二郎以上米四石七斗九升八合三夕三才畠壹畝廿歩米壹斗貳升五合小三郎〔長防風土記)〕田數貳反拾三歩半防州佐波郡松崎天滿宮連歌事、與二兵衞尉(花押)畠九畝米六斗三升五合畠七畝十歩米五斗壹升一井但馬守、(花押)但馬守(花押)那田與二兵衞尉(花押)東大寺

坪付 打渡 七十一三田尻宰判 佐波郡古文書八 連、 ○元 信、 ○元 歌免 天滿宮連 周防松崎
慶長十五年雜載 九四三

慶長十四年中略一銀子拾八貫百拾匁四分貳厘考證鈴木太夫抱諸浦市方元石辻、引殘而之外之出分、三井善兵衞家什書七ツ三分之外御公納付立并米五石四斗三升三合三夕三才考證論斷〕八月廿三日七月七日慶長十五年二口三井藏田)七月七日三サ善兵衞

與左兵衞 善兵衞 (三カ)(尉〓力) 毛利氏四 三井 但馬守 代實録 租率 毛利氏ノ
慶長十五年雜載 九四四

已上中略之合慶長拾四年合一拾五萬三千四百貳拾壹石六斗壹升四合米錢請之高右慶長拾四年分、御藏入請遣方、銘々引合、明白ニ御算用被申上、慥遂披前休閑御倉入一紙玄蕃頭合百五拾五貫七拾六匁四分四厘九毛輝元公御判中務太輔藏田與三兵衞殿三井但馬守殿慶長十五年八月廿三日四郎右衞門

同、〇前原 四郎兵衞、 本元吉、 同、〇榎 原元以 同、〇盆 兩判、〇井 田元祥、 年分倉入 同上十四 高
慶長十五年雜載 九四五

合拾九石八斗三合八夕六才、壹石三斗五升八合且納壹石壹斗貳升六合定成拾九石五斗四升三合八夕六才此外貳斗六升者、惣辨かゝり物分、貳石五升、十月九日納ル、露所如件、慶長十五年九月吉日一高參拾壹石貳升二合、茂兵衞藏田與三兵衞尉殿〔石山寺觀音領納帳〕慶長十五r八用廿三日井原四郎右衞門兩〓三井但馬守殿前原休閑同

十月廿日納、 但、彦介辨 ○近 九月廿 九日 江 慶長十五 音領定分 石山寺觀
慶長十五年雜載 常免究之事 九四六

四斗九合五夕、十一月廿日納ル、貳斗同日納ル、も兵へ手前ヨリ、三石貳升、十月廿六日ニ納ル、壹石三斗貳升七合四夕、十一月廿六日、寶憧院ヨリ納ル、合拾六石三斗三合八夕六才納リ、三石五斗未進、五石壹斗五升、十二月十八日納ル、但、次郎三郎ヨリ計ル、九升一合五夕八才ハ、十三石領ノ役米ニ引テ殘リ、壹石五斗、同日納ル、與一郎計ル、五斗五升四合五夕四才、十六日ニ、も兵へ手前ヨリ納ル、但、此内三斗一高五石八斗四升四合仁衞門分、忠次郎拵、定成三石六斗七升六合、且納三石、十一月四日ニ納ル、たゝし、順仙拵也右算用究殘リ六斗七升六合未進、壹斗六升二合九夕二才、本米ニ納ル、殘リ升數〔丹波志〕常免究之事

○下 紀郡姓氏酒井 略
慶長十五年雜載 九四七

訴訟、之間敷由申、押而此方之あみの前ニおきかけ申候間、左樣ニ候へは、殿樣え慶長拾五年候へと、色々理り申候處ニ、彼方申樣ニは、殿樣ノ上鮎ニて候共、別之子細有岡田大和代上鮎とれ不申候、殊ニ其方は私ノあきない鮎こて候間、殿樣えノ上鮎をおさへ、恣之仕合、其上あみおきの法に、さきへおき申候事無之と、たかいニこ乍恐申上世木村庄屋御百姓等へおきかけ、鮎を取申候間、左樣ニ候へは、鮎一圓とれ不申候間、同前ニとり去廿九日ニ伏見え上鮎被仰、あみのもの共川え罷出候處ニ、世木之内殿田と申所の庄屋又右衞門と申ものゝおとゝ、公儀の御役之あみ之前戌ノ二月十三日杉山杢右衞門(花押)五ツ五分ニ相定候事實正也、若水そん大風候時ハ、立毛ノ上可相定也、仍如慶長拾五年岡田大和代村〔湯淺文書件戌ノ二月十三日惣百姓中杉山杢右衞門(花押)

井郡 ○船 波 ○丹 丹 ○ 鮎網ノ訴 役網ノ妨 害 訟 あみおき 五分 常免五ツ ノ法
慶長十五年雜載 九四八

仕御事よりやなの御普請を被仰付、よるひるのさかいなく仕候へ共、彼又右衞門だかにて居申候者共、さん〳〵にうちかゝり、にんぢやう仕、當座にあいは一度之御見舞をも不申、あまさへかやうのいたつら仕候事、何共めいりく面々ニ道具を用意仕、鮎取候所へおしよせ、たゝうちころし候へと出相、はと存、源六ニたちのき候へ、かりやをも立可申と申處ニ、不及覺語旨申候、其よひいけ、于今存命不定ノ仕合に御座候、世木中之庄屋百姓共は、去廿六日ゑたかく申候處ニ、彼者共の兄又右衞門と申庄屋、在所の者共をつたさらい、引、則惣庄中として定置、源六と申もの留守居ニ置申候、先年彼者の親、火をて、川のおもてへなかれ申候處を、庄左衞門殿御留守居之衆ひきあけられ候故、惣政所も入不申候、然者、當年より如前々政所を立置、御算用以下可仕當庄政所、中村と申所ニ御座候を、太閤樣の御時、殿田村と申在所へ被戌御いたしやき申候、其跡ニ惣庄え一言の理をも不申、家を作り申候、惣中之儀ニ御座候へは、せんさくをも不申延引申候、去年迄庄左衞門殿龜山ニ御座上御けんちの折節も、先規以由來ヲ、御年貢等をも御奉行衆あいのそかれ、

殿田村庄 屋ノ亂暴
慶長十五年雜載 九四九

く仕候、惣中之御藏も彼所ニ立置申候處ニ、是又一言の案内をも不申、こほちとり候事、沙汰限ニ御座候御事、惣中ノ政所無紛御事ニ御座候處ヲ、いまさらいぎにおよび申御事めいわ彼村ニ市被仰付、諸役被成御免候、市立不申候へ共、役儀不仕候、然共御意之上は不及力候、乍去市場へ不罷出、先規の屋敷ニ居申者共ニは、惣庄の家役の次ニ被仰付候はゝ、忝可奉存候、以上、勝介(花押)三右衞門(花押)與兵衞(花押)才助(花押)猪兵衞(花押)下ひよ村庄屋木住村庄居さこ(花押)上ひよ村庄屋四郎左衞門(花押)上世木村庄屋世木庄牧山村庄屋仁右衞門(花押)中村ノ庄屋庄屋慶長十五年世木林村〓α世木林村七月朔日

慶長十五年 七月朔日 庄屋
慶長十五年雜載 九五〇 以上

慶長十五年次第ニ、彼土地返上可申候也、仍爲後日之状如件、庄左衞門尉樣、惣中より御預りなされ候由候、如何樣ニも各御存分次第ニ今度及取沙汰候、我等居申候屋敷、并菜畠之事、世木惣政所屋敷たるにより、慶長十五年世木殿田村候、然所に我等ニたいし、又、御あつけなされ候段、忝奉存候、何時ニても御意太左衞門(花押)加五郎(花押)下しつみ谷村庄屋七月廿六日七月廿六日源六(花押)松村庄左衞門殿參上しつみ谷村圧屋御代官惣百姓共(花押)源六(花押)世木殿田村

庄左衞門尉樣
慶長十五年雜載 九五一

申入候、恐々、樣曰、自大御所、本多上野介、安藤帶刀ヲ以、雙方口上ヲ被尋、然而小三郎申事不屆事何も相濟、我等一人滿足、書中ニ不得申候、將亦殿田源六書物之儀、法印御かゝせおき候間、則只今其方へ渡申候、又、そへ一札しせん入候はゝ、相談いたし世木ニて調可進候、今晩ニふしみへ參候付て、御用共調取まきれ早々りしき儀、世木ニて可申候、長々御とうりうにて候間、早々御下尤候、先々物左兵殿〔裏書ニ)五郎兵殿御状令拜見候、未御とうりう由承候、我等もやかてニ可罷下候間、何事もく慶長十五年、豐臣政所樣御知行所大坂御藏所之節、殿田村上の山ニ御番七月廿七日〔當代記〕五十二月十二日、丹波國代官權田小三郎與野瀬小十郎有公事如家(花押〓〓當松村庄左衞門ヨリ御代官龜山城主權田小三郎殿松庄左所有之文中ニ法印トアルハ、前田徳善院玄以民湯部卿法印也、七月廿七日松庄佐

法〓院當 智勝〓〓 部卿法印也、 事裁決 國代官公 家康丹波
慶長十五年雜載 九五二

追而申候、被仰分候者、一人可被指下候、樣體承屆、可得上意候、以上、急度申入候、長谷寺北坊、從往古律院ニて候處ニ、今度貴老新義ニ被追放迷玄音を置申候而以來者、其方隱居所と被仰候、以伊州談合、其方上洛以後得き坊ニても無之、律院ニ而坊主有之處ニ、無主之樣ニ承候儀不審候、返事次惑之由ニて御訴訟ニ被罷下候、右之坊之儀、貴老此地こて、圓光寺え被仰上上意候、然處ニ彼坊律院ニ而、空坊ニ無御座候由申、其坊主爲訴訟罷下候、あ急度令啓候、夏中貴老上洛之節被仰候者、長谷寺ニ空坊御座候、彼坊ニ當座九月三日圓光〓候は、あき坊之由候間、從先々律院本主有之所を被仰掠候段、不審千萬候、可第ニ可得上意候、恐々謹言、〔本光國師日記〕二〔北境古傳〕秋田南部境論云始メ、年ハ慶長拾五年庚戌年ヨリ、論イロ〳〵九月三日云始申ナリ、中性院

長谷寺北 坊ノ件二 秋田南部 ツイテノ 訴訟 ノ境界論
慶長十五年雜載 九五三

九月十三日圓光〓敷候、北坊此地ニ相詰被申候、尚追而可申入候、恐惶謹言、今度北坊律院ニ而致相續儀承屆候間、中性院へも其理申入候、雖然、北坊〓食若輩ニ候條、貴老北坊へ御移候而、〓食をも取立、雙方外聞實儀可然樣にと内證承候間、金地院同前ニ律院之老僧ニ申屆候間、互御入魂可然存候、然達上聞之由候へ共、先樣子可承屆と申入候、自古律院義候はゝ、如有來尤存幸便之條令啓候、北坊律院ニ而〓食も御座候間、向後貴老被成御進退候儀候、從御報可得上意之由候、非分被仰懸候者、御爲不可然候、御分別ニは過間上者、如被仰合、能化職御請取以後、頓而北坊之儀、律院へ可被相渡候、爲其一教座下筆申入、恐惶謹言、九月十三日玄音坊九月四日榮任九月四日中性院空鏡無端書圓光寺榮任

○此次ニ、玄音ノ請状、及ビ其事ヲ北坊 ニ知ラセタル圓光寺ノ状アリ、略ス 玄音坊北 坊ニ移リ テ〓食ヲ 輔佐ス 院空鏡ヲ 榮任中性 坊干渉ヲ 空鏡ノ北 詰ル 止ム
慶長十五年雜載 九五四

教座下之義ニ僞候て者、沙汰之限りニ候、御分別專用候、恐々謹言、北坊貴報院ニも其通申屆候、其御心得尤ニ存候、恐惶頓首、坊一同ニ不律儀由、以連判訴訟候由候、前後相違之事不屆ニ候、萬一貴老右ニ御申候通、少しも虚言候者、以來申通間敷候、盡藏司も可爲義絶候、一大事律院ニて貴老進退來候之由堅被仰候ニ、日々玄音坊と御入魂候、然處ニ六證文御状共兩通、并ニ玄音坊之状付返書案、以上四通一覽候間、則返進申不罷戌事候、併當座玄音北坊ニ居住候樣ニと存候而、金地院榮任致談合、律十一月三日之御状、同十四日於江戸披見候、先度駿府へ御下向候はゝ、北坊十一月十四日候、以上〔本光國師日記〕二九月十三日九月十三日無端書圓光寺勸修寺光豐公文案〕中性院無端書圓光寺十一月十四日-

○コノ次ニ、圓光寺宛二テ、コノ状ヲ覽タル上、 封ジテ送ランコトヲ托セル状アレドモ、略ス、 中性院
慶長十五年雜載 九五五

候、寺中法度以下、堅從上人可被申付候、恐々謹言、〔本光國師日記〕1圓光和尚候、恐々謹言、之先住と納所依爲一味、當住を不用事、就西堂成、當住へも不相屆、寺中へもひろめす、私成ニ仕事言語道斷之儀候、能々和尚以御分別、急度被仰付尤存而榮運眞宗罷下、右之出入訴訟候而得上意候、彼兩人著似衣、上人を申掠、周廣同罪之惡僧ニ而候條、可致追放之由御諚候、於門中檢無徘徊樣ニ可然存今度與上人、周廣申分候而下向候、周廣相果、上人御禮被申上、歸寺候處ニ、重住似綸旨被仕義、表向穿鑿可仕と存候處ニ被聞付、西教寺被出候、右之欠落西教寺上人、爲御目見之下向候間令啓候、然者從伊州〓折紙參追而申候、西教寺之儀、拙者家ニ數代申次仕儀候故、大切ニ存如此候、以上、八月朔日候、納所周光と申者、上人之儀一圓不用、恣之體沙汰限候、其上先年申談候先圓光寺

○近江滋賀 郡坂本村 (廣力 所周廣恣 ノ振舞 榮運周廣 繼ギテ又 ノ遺志ヲ 起訴ス 西教寺納 ヲ追放ニ 家康榮運 處ス
慶長十五年雜載 十月十四日無端書 九五六

小春八日ニ可被仰付候、恐惶謹言、存候間、任其義候、相替義御座候はゝ、追而可申入候、恐惶謹言候、貴殿御折紙無御座候間、爰元ニて承申付候義不罷成候、其元ニ而可然樣鹿王院寶泉菴出入候付而、乍兩人下向候處ニ、榮任扱申候而相濟候樣ニ被建仁寺西來院内乘西堂与、智藏主申分ニ付而、雖乘西堂下向候、兼而如申定西教寺板倉伊賀守殿九月廿八日無端書小春八日圓光寺金地院人々御中圓光寺金地院十月十四日十月十四日無端書圓光寺

コノ一件ヲ報ゼル状アリ、略ス、 ○コノ次ニ、板倉勝重ニ宛テヽ、 中乘西堂 實泉菴ト ノ出入 ト智藏主 鹿王院ト 建仁寺寺 トノ爭訟 榮任扱
慶長十五年雜載 九五七 目安

正月廿九日板倉伊賀守判圓光寺樣人、理不審におし被取候間、迷惑仕候、むかしより他國他所え出しまいらせ、以勸進堂舍之修理仕來候例、書跡たゝしく御座候、御聞召御分なされ候者、〔東大寺文書〕と被仰候御方御座候により、爲勸進之取出し申候處ニ、東大寺中照院と申如此目安差上候、雙方公事日ニ可被罷出者也、板倉伊賀守樣忝可奉存候、以上、乍恐申上候、上院五劫阿彌陀は、我等先祖より存來候、然者御おかみ罷成度東大寺之内(裏書〕人々御中正月廿九日有俊中照院金地院慶長十五圓光寺判板倉伊賀守殿目安

第二囘採訪 ○大和 板倉伊賀守殿 ニツイテ ノ訴訟 陀取出シ 東大寺中 不盡 五劫阿彌 照院ノ理
慶長十五年雜載 九五八

同八日ヨリ五劫アミタ事ニ、上生院、中證院上洛也、劫之事也、同廿八日ニ、下向□□被申由、咲止千萬々々、ト云云、寺僧七人上洛ト云云、同廿二日ニ彼津ニ逗留廿一日、駿府ヘ罷立而、大津ニ宿ス軍家調可申候樣子也、種々雖迷惑候不叶、其日より指引有而、用意〓越也、同裏判ノ目案付ニ付而、猶新造屋ニ集會在之、其次而ニ、法輪院罪過事も談合リ被成、使僧ニ我ラ可參候由也、寺門よりも中證院御出、兩人參候而、萬事將〔東大寺雜事記〕閏二月朔日、同日、有俊五コウノ阿彌陀事ニ、寺社奉行ヨリ廿四日ノ日、伊賀守、圓光寺より寺へ御召文付而、廿六日ニ又六七人上洛、五同晦日、又寺衆五人、正源院大將ニ而、上洛、阿彌陀知行も、寺之ニ成ト云云、同十六日、今度五劫阿彌陀之儀ニ付而、宥俊駿府ヘ罷越ニ付而、寺〓ヨリ理同廿八日ニ府中ヘ着ク、同晦日ニ御奉行衆ヘ罷出、同府中ニ九日迄逗留、方々見物也、同日ニ大御所樣之御前ニ罷出ル

日坂著ノコト ヲ載セタリ、 十三日下向也、遣 八日市迄、馬壹貫文二二疋、〇中略、二十三日石部、二 十四日桑名、二十五日岡崎、二十六日荒井、二十七日 五貫程入□云云 文殊堂迄出、御酒も り、寺衆□□御出、 御前二 二時程 阿彌陀知 行
慶長十五年雜載 九五九

〔本光國師日記〕四慶長十六同十七日ニ於新造屋ニ、振舞之集會アリ、返事申上ル也、同十日ニ府中ヲ立而、十六日ニ歸寺也、由、有俊申与蒙仰候條、無左由御報申候處、只今又阿彌陀ニ封付有之由申上干今被付置符由、不謂儀候、急度本尊有俊ニ可被相渡候、爲其申入候、恐々謹卯月廿日就五劫阿彌陀儀、貴報之趣具令披露候處、阿彌陀堂ニ封付、堂守出入不成之去年於駿府被遂對決候、五劫之阿彌陀、如有來有俊可相守之旨上意候所ニ、候歟、限沙汰ニ候、何ニ茂封者無之候、所詮御寺奉行之儀ニ候間、被立御〓使惣中言、東大寺〔本光國師日記〕五慶長十六卯月廿日金地院年圓光寺年

アレドモ略ス、 亥 亥 ニテ、早ク有俊へ渡シ、香花灯明佛供モ備〓六 〓コ次〓、五月三日付、元佶崇傳ヨリ年預宛 辛 辛 キ旨催促セル状 申分、末代迄寺門大慶ニ仕成、罷上ル也、アフナイ事、但、大菩薩御納受九 串〓有之、〓背展等返答申上シ、〓門衆、於京都ニ不申分ヲ、一言モ不殘 中照院等 阿彌陀本 尊ヲ有俊 ニ付與セ 家康裁決 ズ
慶長十五年雜載 九六〇

八月四日事候ニ、か樣之儀、於私身餘候、生々世々忝儀共候、付候樣ニ、御取成所仰候、及四百餘年、當寺安置之御本尊、此度破。無之樣ニ、右之折紙、八月十日ニ、宗利ニ遣之、文言惡由ニて、翌日ニ返ス也、堂舍庵室之爲躰迄も被御覽、任御上意之旨、急度有俊ニ堂守仕候へと被仰圭西堂囘答一此以前も申上候樣、對御父子樣少も所在不存候、一筋ニ可致御奉公候事一私萬ふてうほう者之事候間、乍恐御せんかんをも被成、召被遣候て可被一去年宰相樣を以被仰下、其上御請文被下、被成御血判候之儀、誠私若輩之幾度も被入御精、金地院へ被仰聞候者、可爲衆悦之旨、滿寺一同令評儀候、恐起請文、年預五師澄進在判起請文前書之事下候事、〔毛利文書〕惶謹言八月四日年預五師澄進在判

百十 九 毛利元倶 ラレンコ ノ起請文 堂守ヲ有 俊二命ゼ トヲ乞フ
慶長十五年雜載 九六一

乍憚私心底之通、不殘致言上候、右之趣於僞者、可罷蒙榎中太ノヌシハ申ニヲヨハス、五人ノメン〳〵、又、コトモマテモ、ソノトカヲノカ忝段御用立可申と存候覺悟候事一御奉公ふりをも仕候はゝ、彌御いけんをも被成、被懸御目候て可被下候、御尋候て可被下候、私しきよく御座候はゝ無申事候、爲何違も無御座處申上仁も可有之候間、申上事候、自然御弓矢も出來申候はゝ、私事は重々チニソンシソロコト、五子ン三子ンノチニナリトモ、アラワレソロハヽ、ソ一自然和讒之方々も可有御座候之間、其段をは能々被聞召候て、直に被成フンハ、クミイタスヘキムネ、カシコマリソンシソロ、コノクミノ五人ノウコント、シヤウヤ藤五郎コト、ラクシヨタテ申ニツイテ、ソンセサルシウノ六月廿六日元倶(花押)六月廿六日慶長十五主膳正慶長十五法隆寺文書御申之元倶(花押)主膳正大

神文 省ク ○大 和 イテノ誓三ヨ 落書ニツ 詞
慶長十五年雜載 九六二

ム子御ヒロウナサルヘクソロ、以上慶長十五年六月日岡半兵衞通ニ候、然者彌自今以後、往還人之宿、并駄賃以下、順路ニ可馳走者也、レ申マシクソロ、イカヤウトモ、御セイハイヲホセツケラルヘクソロ、コノ慶長十五慶長十五岡半兵衞町野左近助其村之問屋仕候事、先年左近助二□□令在城候時より、其方ニ申付、于今其重政(花押)繋政(花押)驛遞交通、子ンヱサマ九月廿五日重政(花押)〔熊耳文書〕甚之丞とのへ九月廿五日松田村問屋

旅人ノ宿 泊及ビ駄 賃
慶長十五年雜載 九六三

一問屋之事、かさうけ次第たるへき事、慶長十五年、是年八月、美濃國太田川水驛ニ給スルニ、高三走仕、湊ニ相成候間、貳艘可持、内壹艘は、兩人宿ニ相著、荷物番なし可積、今此證状ハ、栗笠村三郎右衞門、烏江村吹原勘兵衞、一通ツヽ所持セシト也、此一船賃事、御法度次第たるへし、私ニ究不可仕事付、判無之ニ不可積事、以上、一舟之事、番船たるへし、但、三郎左衞門、五郎右衞門兩人之事、湊の始より馳一艘之儀は、惣て番持之ことく可積事、石九斗九升六合ノ地ヲ以テシ、其川ノ渡子八人ノ宅地トナス、又、美濃國土栗笠烏江舟付横曾根湊之覺此湊慶長十五戌霜月晦日徳永法印書判岐郡細久手郷ニ令シテ、山間ノ地ヲ開墾シ、新驛ヲ立テ、以テ駄馬傳馬ヲ出くりかさ村五郎右衞門是年、中山道太田驛ノ地子ヲ免ス、ハ、古キ事トミヘテ、昔時徳永法印サシム〔驛遞志稿〔濃州徇行記)〕證文如左、

宿村大 ○多藝郡烏江 村烏江湊 田村舊記 〓帳、 岐早縣太 鵜多 證 須 考 宅地ヲ給 新驛 美濃烏江 川渡子ニ 地子免 美濃太田 太田驛ノ 湊 船賃 ス
慶長十五年雜載 九六四

口入善正房コト古義ニミヘタリ、慶長拾五年賣買、交易、貸借、右部屋者、爲買得多年雖致知行、今依有要用、直銀百七拾匁ニ頼賢善音房方へ賣渡申事、實正明白也、相添本券文渡申上者、若重而天下一同令破借地發等雖有行申事、一言之違亂煩不可申者也、仍後日支證文之状如件、合一宇者佛餉院之東、二階在之、委細之儀者、本券文ニ在之、賣渡申部屋新立券文事合疊百五拾三帖ハ其方預り候疊拂方相濟候内、其方預切紙不出合分ニ候事賣主教學坊〔江藤文書〕十二月廿五日專慶(花押)〔黒田御用記秀慶(花押)

但、伏見屋形御疊 取下候也 ○筑前 筑前 庚 乾 戌 )乾 〇 家屋賣買 見第ノ疊 黒田氏伏 地發
慶長十五年雜載 九六五

三日、八日、十三日、十八日、廿三日、廿八日、可相立候事、一妻籠村市中ノ事入買かたく法度候、若入候者有之おゐては、押へ急度可申上者也、仍如件、慶長十五年十二月朔日長政御印判慶長十五年十文之畠、此つゝ五りはい御わたし申候定金壹分措用申候、此方ニ京代物壹貫文の田御わたし申候、又、京代物四百五右其方切紙見出次第、此手形与取替可遣候也、竹森清左衞門辨〔常總遺文〕筆者春故妻籠村中山七郎右衞門(花押)〓山七郎右衞門(花押)十一月十九日〔木曾舊記録〕

摩郡 ○筑 ○四 村ノ市日 信濃妻籠 證文 金子借用
九六六

都築金之助慶長拾五年十一月卅日竹垣さと㊞ために壹筆相りたし申候、仍而如件、又は上大御つき候とも、又は大くりん御かわり候とも、いんらん不申候、其岩崎傳兵衞組右者、先祖甚助と申者、慶長十五戌年、御成之節、千駄木ニ而野邊切開可仕旨三拾九坪六合町屋ニ可仕旨被仰付、寛永元子年より町屋ニ借來、其砌本郷ニ而町屋敷拜古新衞門尉殿參被仰付、則切開畑ニ仕候處、水戸樣御用地ニ被召上、其段申上候處、自分屋敷鹽尾浦初鹽濱村と云、慶長年中、ひらきて一村となし、三拾九坪六合都築金之助〔文政町方鹽尾浦と名くと云領仕候濱長さ十一町廿七間、福良街道、長十一町十開墾殖産、〔淡路草御小人頭書上〕五○

常磐草、村に 二下 朝野舊聞哀稿 作る、非なり 〓百八十五所載 平安郷 元赤 坂町 江戸千駄 木開墾 開擧 淡路鹽濱 慶長十五年雜載
慶長十五年雜載 九六七

取寄求之、宮山より見通し高見なた手迄、植留致候、敷ニ付、西なだは付而は、砂除垣ヲ拵初メ、松苗壹萬五千本、南神在郷より鹽野濱村可申之由、左候者、當年より五年之間、諸役御免候條、せいを入可申候、爲其一同五年三月、宮山より北へ通し山神迄、八十本植付、〓□□サドリヲ附、人如此也急度申遣候、仍而鹽野濱村しんきに在所迄も立、鹽田之田地荒地迄も開一慶長三年五月、砂吹上強ク、東御田地之さわり、且は御宮山廻り砂行込甚妙見社山植留之事以上慶十五年八間あり、〔杵築浦防風工事舊記〕鹽尾浦長某所藏古書三通、左之通、九月十五日正勝(花押)九月十五日正勝(花押)慶十五年主殿鹽田内

○出雲 ○津名郡ニアリ、コノ外二通ハ、鹽野濱村 雜載二 抄寫 物成、及ビ庄屋ノコトニ係ル、十七年年末 收ム 主殿 五年間諸 役免除 砂除松
慶長十五年雜載 九六八

致候、一同七年十月、松苗三千五百本、他山より求メ植留、北古城山ヲ見通し植付音信贈答、夫ヲ仕ヒ、風除垣爲致候ノ地盛木茂リ樣盡力シ、是迄一通リあらく植留申候、爲後覺記置候事、一同十年二月、壹萬貳千六百本、南山より取來リ、土地見計ヒヲ以植留、正月廿四日、天晴、自然生二籠若上ノ里ヨリ給、可山藥用一同十〓年、古城山より百日山見通し五千本、并アサドリヲ附、咸々御頂戴一、唐物茶一、重物一給、少納言ヘ一重物、染カタ「二ッ給、各ヨリ文ニテ御候、大炊四月十八日、天晴、夕雨、高臺院殿ヨリ帷三、此内白「小紋禮申入、又、堂衆ヘモ予ニ可屆由承候間、屋敷ヘ取ニ遣シ候、一書ニテ被相渡飛鳥井五秦周防守〔時慶卿記烏大納言、慶長十五年庚戌五月日日野入道慶長十五年庚戌五月日秦周防守〓〔時慶卿記〕意候、神主

三十 ハ、秦伊佐美六代 ○資 ○大炊御 ○雅 ○付箋二「周防守 祖先、重成ニ相當 ○烏丸 門經頼、 リ申候」トアリ、 勝、 三十 庸、 光宣 神主 ○唯 心、 自然生 高臺院ヨ リ公家衆 ヘノ贈物 風除垣
慶長十五年雜載 九六九

青銅清錢、貳百疋持遣之、左兵衞佐遣之、屆旨候、則彼方ノ文相添屆候、他行ニテ口状ノ返事在之、七月四日、天晴、七條端坊上洛トテ、布五端、アヂノキリス九月廿日、天晴、芍藥駿府へ可進上用意籠出來候へ、則入置、廿二日庚子、左兵衞佐、駿州路錢三貫、重而所望也、〔慶長日件録〕三六月十七日、右少辨より瓜籠惠之、冷泉中將廿九日、天晴、暑、風モ少立、材木屋ノ二兵衞來、ムシリ綿一把上候、阿波國ヨリ昨日上洛ト、進盃候、より諸白一樽給之、即彼亭へ行、明日駿府へ下向云々、仍爲餞皮足袋一足遣廿九日、雨天、晴、高臺院殿ヨリ、勸修寺、廣橋、右衞門佐ヘ帷被遣候、予方ヨリ可正月廿一日戊戌、左兵衞佐、一々葛籠ニ入有書置、明日駿州下國、小袖シ桶一被贈候、及晩、左兵來、明日駿州之、辻各ヘモ三ツ、此内一重物唐物也、各ヘ持セ屆、文ヲ取テ孝藏主ヘ渡候〔時慶卿記〕〔兼見卿記〕〓〔兼見卿記〕城出正月廿一日戊戌、左兵衞佐、中

○柳原 兼治、 ○吉田 滿、 ○爲 業光、 三十 ○中 仲、 略 ○之 二 駿府ヘ進 阿波産ム シリ綿 餞別皮足 アヂノ〓 吉田兼治 駿府下向 西洞院時 慶勺藥ヲ リスン 袋 法費 ズ
慶長十五年雜載 九七〇

廿四日、天晴、左兵衞殿、駿州ヘ下向也、廿二日、天晴、折一合、左兵衞殿京宿ヘ音信申、同岡崎宿ヘ折一合音信申、使彌へ罷下之由申來了、仕合能進一盞、平衞申入候也、二月廿日、雨降、左兵衞殿、駿州ヘ下向付、女房衆ヘ音信、錫四入餅五十持遣也、」理ニ渡之、二月九日丙辰、左兵衞佐、駿州へ下國、留守飯米不辨之由申候條、八木貳石修閏二月一日丁丑、左兵衞佐兼治、駿州ヨリ罷出候由申訖、馬カ毛、牽上之、予ニ廿四日辛丑、左兵發足、〔梵舜日記〕二日戊寅、天晴、長岡越中守上洛、在伏見也、以書状折紙遣使者、閏二月一日、左兵衞殿、關東ヨリ上洛、之、當社神供遣之、毎度頂戴也、仍遣之了、給之、正月廿二日、雪降、左兵衞殿、駿州ヘ下向ニ付、百疋令進入也〓〔本光國師日記〕

五十、於 大津調 豐後 守、 五 十 飯米 細川忠興 兼見ニ贈 鮒ヲ吉田 留守中ノ
慶長十五年雜載 九七一

慶長十五其後者久々御見舞不申上候、仍卒爾成申上事共ニ候へ共、御門跡樣へ、たら請度候、不苦候者被仰上候て可被下候、可然樣ニ奉憑候、隨而大藏卿局も江戸より被罷上候、可爲御存知候へ共、貴老迄申入候事ニ候、恐々謹言、よふの木、となたからやらん進上申候之由承候、左樣ニ御座候はゝ、我等申猶此使僧可申上候、已上、〔三寶院文書中井大和樣御内稻田彦作殿らる傳長老へ被遣候御袷貳ツ、内面テ壹ツ、せてん預置申候、被歸候はゝ披露可三寶院樣御内大藏卿殿後二月十二日養源院成□(花押)仕候、以上、御床下三月廿七日傳長老内元松

第三囘採訪 ○山城 たらよふ の木 せてん
慶長十五年雜載 九七二

大サ四五寸計ナル石五ツ、其砌天震動〓如雷十一月十三日、天晴、寒、午過ニ地震動二月七日、天雲、後晴、地震辰刻ニ動、月九日、美濃國蒔田庄、武藏國金子里、雪交雨霰降、閏二月廿八日、土用也、〓刻地震、予不覺日蝕、同月十八日時氏逝去、〔孝亮宿禰日次記〕三十月廿日壬辰、晴、亥刻小有地震、昔寛喜二年庚寅、奧州芝田郡廿四里中、柑子程ノ石降、十月十六日ノ事也、如雨降ト云々、同年六同月十八日、卯刻〔當代記〕五四月九日甲申、三川國ノ山中、日近十月十五日、天晴、時々晩ニ陰、亥刻計ニ地震鳴動、天災、地變、水火等、至テ凡四十六間燒失、成身院客殿燒失、大火事仰天、門跡留守中無爲冥慮、〓〔時慶卿記〕〔津輕舊記〕三慶長十五年〓戌正月十八日、四時地震、夜半より大雪降、〔義演准后日記〕〓閏二月四日、午刻醍醐地下泉町ヨリ火出、荷保荷東ニ〔時慶卿記)ト云所ヘ石降閏二月四日、午刻醍醐地下泉町ヨリ火出、荷保荷東ニ

○慶長年 ○竝ニ額田 三十 郡二アリ 日事也 三十 是モ十六 録同ジ、 家 記 藤 工 四 記家 醍醐地下 泉町火事 三河石フ 地震
慶長十五年雜載 九七三

ハ今朝申入候閏二月六日、天雲、夕雨、曉天南ニ遠燒失アリ、十四日、天曇、立春、雪、水彌涸、堀ノ井ヲ汲、但、今日ノ雪ニテ少出歟、十一月廿四日、天晴、風少立、下鴨燒失三所過半ト、三河ヘ二月一日戊申、雨天、近日水涸候、珍敷濕也、家先無爲、珍々重々、二月廿七日、天曇、午刻ヨリ雨、昨夜火事、百萬反内塔頭二廿一日、天晴、暖氣也、水未出彌涸、ヨリ汲、近所見廻候、九條殿ヨリ預御使、北政所殿三月十七日、雨天、大風吹、損家〓正月七日、天晴、霞暖氣、所々水涸由候、堀ノ井ノ水ヲ昨日廿五日、天晴、小寒ニ入、冷、下鴨三河へ、竹一束十本、遣候、昨日爲見廻、左近丞ヲ遣人候〔時慶卿記〕間〔時慶卿記差遣候、辱由申候、〔時慶卿記〕

○孝亮宿禰日次記二ハ、丑寅 角ヨリ出火、三軒燒亡トアリ ○兼見卿記、梵舜 ○朝野舊聞哀稿二「按する二、三河 は下鴨の社家なるへし」トアリ、 日記異事ナシ 三十 三十 三十 四 見舞 下鴨失火 大風家屋 遍火事 京都百萬 京都〓水 破損
慶長十五年雜載 九七四

雜、十一日、昨夜ヨリ未刻迄細雨、下民悦甚、及晩快晴、モ有、去々年モ如斯白雲アリシ、〔當代記〕五正月十九日六月十四日、時々晴、戌刻月二重笠樣ニシテ、其雲五色也、閏二月廿三日、申刻西ノ端ヨリ東ノ果マテ、赤雲一通アリ、半分程迄ハ幾筋七月十日、晩ヨリ細雨降、去月十四日雨已後旱魃、今此濡、上下人悦之、十月廿一日、戌刻北ニアタツテ、トヽメキ響有、六月廿七日、天晴、凉風、白蝶、相坂ヨリ京ノ方へ飛來事如白雪、而帶多々敷事二時計在之ト、後ニ聞之、左近丞申候、又人ニ可尋之、七月八日、天晴、〓甚、白蝶如雪飛來、去廿七日ノ事ト、左近丞カ申候間、前ニ記去月十七八日已後炎干、之、三河國吉良ニ赤キ鶴有、珍事ト云々、〔當代記〕五四月、〔時慶卿記〕〔義演准后日記〕〓七月十三日、野狐ノ御祈ト〓銀子五枚來、〔當代記〕五正月十九日〓三河國吉良ニ赤キ靄有、珍事ト云々、

○蓋、大坂城 次ノ條、 三十 ○九日ノ ヨリ來レル モノナ 申 ラン、 丙 タリ トヽメキ 雪ノ如シ 白蝶飛ビ 月ノ形二 重笠ニ似 赤キ鶴 赤雲 野狐ノ祈 響 旱魃
慶長十五年雜載 九七五

石モ十ハカリ取寄度念願ナリ、方朝飯中酒計相伴候、鶉ノ汁也、方ヨリモ以侍見廻候、少納言ハ自身見廻之、六月七日、天晴、夕立大降、雷鳴響、昨日持明院少將場被取置正月癸卯、聞、賢庭ニ祿被下之、瀧ノ在所ワルシ、辰已角ヱ引直度心中也、是ハ大儀也、大七月十五日、天晴、〓甚、華山院ノ侍、日門ノ南轉法輪ノ築地ノ廉ニテ切倒、此十一月六日、天晴、風少立、少納言子〓足早立トテ打倒祝在之、各行祝之、於予十二月十二日、天晴陰、喜齋來、大弼ヘノヿ語候、次ニ聞、藏奉行ノ老人、昨日愛宕山ヘ代參ニ被遣、大雪ニテ寒殺スト、御所ノ者モ一人死ト、夕ト喧嘩而腕ヲ切、沙汰限ノ由候、無心元旨今日申遣候、〔當代記)五十一月廿七日、上方衆如何カ聞ケン、三河國岡崎山々ニテ石〔時慶卿記〕〔續本朝通鑑〕曉、天鳴如放砲、十九日、野狐御祈結願、札進之、曾〔義演准后日記〕〓十一月十八日、泉水悉周備恐ハ王城ニモ無比類由風十一月十八日、泉水悉周備、恐ハ王城ニモ無比類由風〔義演准后日記〕

○二十 二百 ○基 三十 久 六日 三十 三三 十 久喧嘩 雷鳴 華山院氏 持明院基 三寶院泉 雪中凍死 水ノ風致 ノ侍切倒 サル 上方大名 ノ石場取 輪汁
慶長十五年雜載 九七六

て湯有初し年の號、そのゆゑよししる人なくなりなんことを思ふからに、をみなはととめさせ給ひつ、しかありしより、とことはにわき出つゝ、絶ることなせられしに、そこより湯わき出て、事なりかたかりけれは、このねほることときはにかきはにわき出さらめや、かくしつゝ、千とせの後、この湯のわきわらはへまても、しりやすからんため、かく石ふみにしるせるものなり、けれは、田かへし、すなとり、糸ひき、ぬのおるをとこをみな、おのかしゝ、よるかのえいぬ、この山にころ手あるへきよしにて、公より御つかひしてほらそも〳〵この湯のわきいてしは、慶長十あまり五のとしこかねの湯伊豆國加茂郡西土肥村安樂寺の山にいとなく、晝となくゆあみし、はたもろ〳〵の病にしるしあること、これそこてしもつくる時ありなめと、いて湯はこの山のいほついはむらとともに、のをほたからのために、天地のさきはひたまふなるへし、こかねはほり得〔槃游餘録民

らしめらしな るへし」トアリ、 ○朝野舊聞哀稿ニ「按するに、伊豆雜志に、吉祥山安樂寺東家宗と見 ゆ、伊豆順行記に、曹洞宗と見へた〓は、洞家宗の誤リなるへし、又、順 福寺の條に、金を掘たる穴凡二十所に過たりと見ゆ、されは此邊すへて掘 〓記に、金銀山光源寺は、古金を掘れる頃建立の寺なりとあり、又常榮山萬 下一 三編 ねの湯 伊豆こか
慶長十六年正月一日 九七七

慶長十六年辛亥權大納言正二位藤實盆拜等、節會不御、被停國栖立樂等、依御忌月也飛鳥井宰相雅庸、菅宰相〔輝資卿記〕四慶長十六年正月朔日、晴、四方拜無之、慶長十六年、四方拜有之、元日節會、奉行藏人左少辨共正月大一日壬寅、無四方拜、小朝雜事催菅宰相、〔孝亮宿禰日次記〕三慶長十六年正月大一日壬寅、晴、四方拜拜小朝拜無正月慶長十六年節會臨御ナシ、四方拜、小朝拜ヲ停メラル、之、元日節會、内辨西園寺大納言實盆、外辨大炊御門大納言經頼、廣橋大納言房、〔附録〕宣命使平宰相、御酒勅使元日内辨、〓勝轉法輪中納言公廣、中山中納言慶親、平宰相權大納言正三位藤信尚元日内辨〔公卿補任〕一日、〔續史愚抄〕

○本書、信尚ヲ元日内 飛鳥井 大盡 辨トナスハ誤レリ、 五條 壬寅朔 ○壬生家四卷之 後陽成院下 大歳 日記異事ナシ 五十二 宰相、 爲經 時慶、西 五十 長暦、〓資卿記、公卿補任、注記、光 豐公記、或記、○下略、異事ナシ 五十 辛亥 洞院、 亥 寅 壬 辛 二、 ヨリ國栖 御忌月二 立樂等ヲ 停メラル
慶長十六年正月一日 九七八

慮御氣色不快故也、牧野駿河守幕府、歳首ノ儀例ノ如シ、將軍秀忠、豐臣秀頼、竝ニ使ヲ駿府ニ遣シ、歳首ヲ廿日、於江戸御城、御具足之御祝儀有之、十二日、晴、辰刻出京、叡慮逆鱗ノ節也、仍參内ノ沙汰無之、珍事、松の朝戸を明むかふみね將軍樣若みとり雲井に立や庭の松紹之於江戸御城御連歌有之、〔慶長見聞録案紙〕下慶長十六家康ニ賀ス、二日、於江戸御城御謠初座配年正月朔日、於江戸及駿府、諸出仕如例、正月十日、參内之儀傳奏ヘ尋遣候、未定日不知云々、叡右最上駿河守小笠原兵部少輔淺野彈正少弼西郷出羽守〔義演准后日記〕左松平安房守松平甲斐守松平外記本多伊勢守〔義演准后日記〕六正月十日、參内之儀傳奏へ尋遣候、未定日不知云々、叡

○慶長見聞書同ジ、但、 朔日ノ記事ヲ缺ク 左馬〓アリ、マタ、西郷出羽守ノ次ニ仙石越前守アリ、マ ○譜牒餘録松平外記書上ニハ、松平安房〓〓前ニ松平 タ、牧野家譜 異事ナシ、 辛 亥 十 六 六十 〓初 著座ノ大 具足ノ祝 親王以下 叡慮御不 參賀ノ沙 儀 連歌 汰ナシ 名 快
慶長十六年正月三日 九七九

男を新六郎貞氏とし、戸將軍、以酒井左衞門尉被遂年禮、〔附録〕〔慶長見聞録案紙〕下正月朔日、今日昌琢被催百韻發句、のち、還俗して家臣横瀬近江守時清か婿となり、其家を繼、横瀬を稱し、成繁より三代又太郎政義、はしめて由良と號し、政義より四代左中將義貞か四けふそ聞百よろこひの鳥のこゑ昌琢三日き、貞氏六歳にして身を隱し、相模國藤澤の清淨光寺六の寮の弟子となり、義貞討死のと由良寛永系圖をよひ今の呈譜、新田藏人義兼幕府旗下ノ士由良國繁卒ス、大野主馬首モ御禮申上〔寛政重修諸家譜〕若木の梅の咲そむる庭秀頼ノ使〔創業記考異〕八慶長十六年雪深き山櫻戸は松しらて正月朔日若木の梅の咲そむる庭玄仲〔當代記〕六慶長十六辛亥正月大朔日壬寅、〓晴、駿府各出仕如毎年、從江雪深き山櫻戸は松しらて名闕名闕

今の呈譜、或は新田武藏守義宗ろ長男 ○慶長見聞録案紙ニ、左衞門尉ヲ宮 ○中略、將軍使者ノ『 故ありて祖父義貞の子と稱すといふ 聞書同ジ トニカヽル、異事ナシ ○慶長見 ○家忠日記増 内大輔二作ルハ誤レリ、今採ラズ、 七十 補異事ナシ 亥 辰 甲 辛 七 井家次 秀頼ヨリ ノ使大野 主馬 年頭使酒 〓發句 昌琢ノ百 祖先 秀忠ヨリ 由良氏ノ
慶長十六年正月三日 九八〇

て退く、このとき、北條氏政より感状をゝくる、十八年、小田原城にこもり、をいたすのとき、國繁所々の城を堅く守て防き戰ふか故に、輝虎兵を引系に貞氏を義貞あるひは義宗か子とするかことき、ひとへに家傳のみに々小野氏にして、成繁か由良に改めし時より、もとの姓氏に復せしか、其家考ふるに、横瀬の小野氏たる事證跡ある時は、貞氏より成繁に至るまて、代かとき由良に復すといひ、また、今の呈譜横瀬は小野氏なりといふ、諸史を沒落のゝち、豐臣太閤より常陸國牛久にをいて五千四百石餘の釆地をして、官本の系圖をよひ、諸記録に見るところなく疑ふへし、よりて、義貞以國繁母は赤井刑部少輔幸家か女、天正二年四月、上杉輝虎桐生金山に兵足高を稱す、兄貞繁か養子、成繁、上は收録せす、貞氏雅

○以下女子三人 アレドモ略ス 新六郎、 今の呈譜 今の呈譜 樂介、刑部大輔、信濃守、 衞、 新六郎、 新六郎、出羽守、信 ○コノ間 熊壽丸、六郎、 濃守、從五位下、 か増とな〓、その家を繼 國壽丸、六郎 國繋ノ履 歴 其系圖
慶長十六年正月三日 九八一

り、のち、父か遺跡を繼、さきの釆地はおさめらる、そのゝち、采地にゆくの源寺に葬る、妻は結城左衞門督晴朝か養女、月、加恩ありし釆地の御黒印を下さる十年九月十五日より伏見城を守とまる、御凱陣のゝち、下總國相馬郡のうちにをいて、仰をうけたまはりて、松平周防守康重等とゝもに水戸城を守衞す、十二長五年關原の役に、永井右近大夫直勝に屬してしたかひたてまつり、御めされて近侍し、下總國海上郡のうちにをいて、采地三千石をたまふ、慶凱旋のゝち、近江國蒲生郡のうちにをいて二千石を加へらる、七年五月、なり、のち、東照宮台徳院殿につかへたてまつり、御内書をたまふ、慶長五擒となりし事あるのとき、母よく家臣等をゐて金山城を守るによりて貞繁母き晴朝か養女、天正十八年、東照宮關東にうつらせたまふのとき、宛行はれ、其朱印を國繁か母にさつく、これさきに、國繁氏政にはからも年關原御陣のとき、供奉せん事をこふといへとも、仰によりて江戸にと月三日、牛久にをいて死す、年六十二、法名良太、常陸國筑波郡足高郷の瑞新恩千六百石餘をたまひ、すへて七千石餘を知行す、十六年正慶長十六年正月三日

○蠧餘一得所收由 河原代村 艮家系ニハ、相馬郡 トアリ 瑞源寺二 國繋ノ母 ノ朱印ヲ 葬ル 二與ヘテ 固守セシ 金山城ヲ 貞繁 秀吉采地 ヲ褒ス
九八二

内四百五拾九石五斗九升城中村分一高八百七拾石八斗九升牛久村〔參考〕七觀音の事八藥師の事村數〆三十七村由良國繁母堂、深月院妙印尼牛久と被申候、先生岡見之一族亡靈菩提之た都より、中井右馬介、太田久衞門、山田太左衞門爲奉行相下り牛久城改、同年め、七觀音八藥師建立可被成旨にて、天正十九年ニ斧始、明年文祿辰三月成〔由良家由緒書〕天正十八寅年八月、諸國大名旗本惣國替之節、牛久城は京村々高之覺拾六石新地村分新地村分拾六石暇をたまひ、また、端午重陽歳暮の嘉儀に時服を獻し御内書をたまふ、下功、導師は祐覺阿闍梨、四月十二日入佛、十八日開眼八月、由良信濃守え被下候慶長十六年正月三日

○中略、村々石 本書高メなし、 略、大坂役ノ 高二カヽル 事ニカヽル、 ○下 今見高〆壹萬( 六百七拾石貳斗九升四合、 略 本領七千石の外三千六百石餘計也、 牛久城付 高及ビ村 數
慶長十六年正月三日 九八三

寺也寄附被致候金山城跡の事太田山金龍寺は、往古上野國新田金山城郭之内ニ在新田金山城跡は、太田村より一里北にあたり、あけ渡し、同國山田郡園田庄桐生城ニ移り住、于時天正十四年也、金龍寺も部大夫菩提所新地村東林寺の舊殿を金龍寺と稱し、國繁より高四十八石同しく桐生に移り住、今鳳仙寺境内ニ寺跡有、此時之僧を大拙と號、然處、太太田山金龍寺傳記略閤の命ニて、信の守國繁常州牛久へ移、僧大拙も同伴也、牛久の先生岡見治移り、天正十年、由良信濃守國繁、小田原北條氏政と確執和與成て、金山城を蒲生秀行江戸ノ第火アリ、池田輝政ノ第ニ延燒ス、則金龍寺の墟なり、太田村ニ大光院、別所村ニ善福寺あり、由良家の御菩提御廟所は外郭之内ニ有、此後年

○中略、開基ノ ○下 事二カヽル ○下 略 ○中 略 略 中 金山城跡
慶長十六年正月五日七日 九八四

五日正月五日丙午、無敍位大夫史殿正月四日白馬節會、任例可被致沙汰之状如件門中納言資胤、六條宰相有廣、右大辨宰相七日戊申、晩雪降、白馬節會、宣命使六條宰相、雜事催右大辨、次將冷泉爲滿以下、七日〔慶長見聞録案紙〕下正月三日、蒲生飛〓守家より出火、門計殘、白馬節會、奉行孝房、内辨花山院大納言、外辨西三條、中御〔孝亮宿禰日次記〕三正月四日乙巳、晴、左少辨一通到來、〔續史愚抄〕敍位ヲ停メラル、權大納言正二位藤定〓池田三左衞門家類燒、左少辨判白馬内辨、初度、正月四日左少辨判〔公卿補任〕白馬節會、臨御ナシ、(萬里小路)

先有北陣、次 後陽戌院下 月二十五日ノ條ニ收メタリ 國留守也、○中略、十五年十二 ○當代記、祐清私記異事 トハ、十五年十二月ノ條二 總光、 昨二日歸 五十二 飛騨守者、 ナシ、秀行ノ第ノ門ノコ 節會被始行 五十 五十 廣橋、 四、 公卿補 任、或記 モ見エタリ、參看スベシ、 丙 申 文 午
慶長十六年正月七日 九八五

右中辨宣衡、正月七日戊申、節會不御、被停國栖坊家舞妓立樂慶長十六年正月七日右中辨(花押京都眞正極樂寺住持長祐ニ勅シ、諸國ニ募縁シテ、鐘樓ヲ再興セシメ給後陽成院御宇、慶長十六辛亥年正月七日、賜鐘樓堂再興之綸旨、職事中御門當寺鐘樓爲再興、諸國勸進之事、應勅請可被造營者也、天氣如此、仍執達如件、フ、等、依御忌月也、〔續史愚抄〕節會雨儀也勸進帳、竹内御門主二品良怒親王御筆、〔眞正極樂寺文書〕眞如堂住持長祐法印御房禁裏御所御奉加黄金五枚同十七壬子年三月十五日、

公卿補任、注記、光豐 公記、或記、〇下略 後陽成院下 日記異事ナシ ○壬生家四卷之 ○山 城 五十二 後水尾院 坊家舞妓 等ヲ停メ ヨリ國栖 御忌月二 鐘樓再興 ラル 奉加 女院ノ御 ノ綸旨 禁裏仙洞
慶長十六年正月七日 九八六

夫以、法性凝然なり、動轉せすして感應道交し、眞如寂靜なり、去來なくして靈徳物を利す、抑當寺は、むかしは平安城のひかし、神樂岡の邊にあり、今は度禮をなし、末世の衆生を利盆し給へと申させ給ひしかは、則うちうなつを建立し、男女道俗の迷夢をさまし、貴賤上下の信力をまさむとこふ状洛中寺院の次にあり、御本尊は則西方能化の彌陀如來、同居有縁の尊容と殊に十方の檀門を扣き、四衆の奉加をうけて、鈴聲山眞如堂一宇の鐘樓して、慈覺大師の權作なり、此尊像をきさみ給ふ時、一度かたなをくたし、三勸進主眞如堂廿四世蓮光院法印長祐勸進沙門敬白、かせまし〳くたる生身の如來なり、堂舍の草創をたつぬれは、圓融院御宇女院御所御奉加、黄金一枚御奉加帳、竹内良恕親王御筆仙洞御所御奉加、黄金貳枚、御奉加帳、伏見宮貞敦親王御筆、近衞關白大相國晴嗣公姫君、中和門院

後陽戌院 中和門院 勸進帳
慶長十六年正月七日 九八七

うやくつもりて、礎石褒苔にうつめり、爰に右大臣秀頼公、精舍の衰敗をお得果をねかふ、誰か是をたつとまさらむ、爰に寺僧等いさゝか再興の巧略道俗の信仰日あらたなり、誠に是攝取不捨の濟度、即往安樂の靈感、傳記にほしめし、金銀を抛て再興をなし、珠玉をつらぬいて莊嚴をくはへ給ふ、故ほり、所々の民屋霞となる、此時當寺も燒失畢、然るに、文明の春の比は、天下造し、後柏原の天皇鄭重の供養を成し給ふ所なり、しかしより以來、星霜や級引八斑にかまひすしく、弘誓の願海四域になかれ、王臣の崇敬年久しく、のする所毛擧にいとま非す、然といへ共、應仁の兵亂に、國々の佛閣雲にの樓あり、柱根雨露におかされて、東を西にかたふく、歎哉悲哉、ほのかにきく、正暦三年、永觀律師宣旨をうけ給ひて、供養の儀式を成し給ふ、依之、大悲のの八方に梵鐘を推て群生を利盆し、花池寶閣の淨刹には、金の方に約してに滿月の形質いよ〳〵光をまし、紫金の玉體なを麗妙たり、傍に一宇の鐘鐘の聲き六種眞闇の眠をさまし、三界有爲の夢をやふる、此故に、祇園精舍靜謐になりて、眞如堂を洛中一條に鎭座し給へり、則、慈照院相府本堂を修永觀二年に、戒算上人夢の告によつて、白河の女院に安に、又、一條院の御時

皇供養ア 堂再興 秀頼眞如 ラセラル 後柏原天
慶長十六年正月七日 九八八

なり、仍勸進之旨如件しまる、經曰、釋提桓因は、堂閣を起立して、仞利天の報を感し、迦葉尊者は、洪たとひ半文の施旨たりといふ共、かろしむへからす、九〓の臺も累土より○豐臣秀頼、眞正極樂寺ヲ再建セシコト、十一年十二月十五日ニソノまり、施旨の冥助によつては、四海波おさまりなむと祝したてまつる事然おこる、又、一紙の助縁たりといふ共はつへからす、千里の行も足下よりはを將て、四大の海水をうつさむに似たり、たゝ他力を頼て造功をとけんにり、下草屋の繩樞に至まて、こと〳〵く知識を唱て、あまねく奉加をすゝむ、はしかし、古き語にいはく、自力不前は借他救助といへり、上金殿の玉亭よとけむ、結縁の衆、隨喜の儔、現世には七寶戌就の榮花にほこり、當生には九品蓮臺の覺月をもてあそはむ、乃至薫香の餘慶にこたへては、一天風しつ鐘を鑄て菩提の妙果を得給ふ、仰願は成風の斧斤をはこひ、不日の經營を條アリ、參看スベシ、をめくらすといへとも、資貯自分すてに闕たり、たとへは、三寸のはまくり慶長十六年月日

慶長十六年正月八日 九八九

定房家康、遠江ニ放鷹セントシ、是日、駿府ヲ發ス、十七日大御所自中泉、駿河え御歸、今日御泊慶長十六一説、十七日中泉ヲ御出、田中ニ至給、十八日九日、大御所榛原郡鷹野シ給、其ヨリ中泉え御出也、〔附録〕正月五日太元法可爲護摩、任例可被致沙汰之状如件、〔孝亮宿禰日次記〕三正月五日丙午、晴、大夫史殿〔當代記〕六正月七日戊申、大御所爲鷹野遠州に御出、今日田中迄出御、〔創業記考異〕御之時、懸川城御旅館、定房于時八歳、以一位局始上〓、近召賜御前之籠鳥、太元御修法例ノ如シ、駿府ヘ御歸入八日年、東照權現爲御鷹獵渡正月五日左少辨共房〔譜牒餘録左少辨共房

○上略、當代 美作 松平隱岐守 記二同ジ 政重修諸家 二十六 守、 辛 亥 譜異事ナシ 酉 、己 寛 城ニ宿シ 家康掛川 〓ヲ松平 定房ニ賜 太元護摩 二滯留 家康中泉
慶長十六年正月十日 九九〇

正月八日己酉、太元護摩始、阿闍梨權僧正堯圓十日、太元法秋篠寺之役、塗壇土香水之事、早可被下知之由候也、仍執達如件、十四日、板伊州禮入來、馬太刀杉原三束持參、如例振舞、清六同道〔續史愚抄〔孝亮宿禰日次記〕三正月十日辛亥、晴、板倉伊賀守宅、公家衆惣禮也、予同〔壬生家四卷之日記〕四正月八日〔光豐公記〕五月十日、板伊州に禮行向、馬太刀、太元法、奉行藏人左少辨共房、公家衆、歳首ヲ所司代板倉勝重ニ賀ス十四日、板倉伊賀殿百疋、正月五日左少史判參之、百疋持參、如例有獻之、〔輝資卿記〕四正月〓日、板倉伊賀守殿ヘ惣禮一度ニ參候、樽代百疋、八右正月五日一官掌殿衞門尉ニ二百文遣左少史判

任、注記、或記、 壽院、公卿補 後陽成院下 五十二 無 酉 己 亥 辛 量 四
九九一

十一日野孫左衞門、細川興等ニ授ク、四呂宋國一自日本到呂宋國舟也慶長十六年辛亥正月十一日右右一自日本到安南國舟也、慶長十六年辛亥正月十一日〔異國御朱印帳〕一安南國〓天南國也、一自日本到安南國舟也、幕府、安南、呂宋、暹邏、交趾渡航ノ朱印ヲ角倉與一、松浦鎭信、平右慶長十六年辛亥正月十一日十四日乙卯、晴、板倉伊賀守百疋持參之、年頭之禮也、慶長十六年正月十一日六取日左廿三六川一拜惠拜日次書兵被領之領月庄十谷惠御戌御

角藏與〓拜領御朱印、本上州状アリ、 普界一被惠之、戌十月十一日書之、 州状アリ、普界一被惠之、戌九月廿六日書之、 次也、普界一被惠之、戌十二月十六日書之 怦野孫左衞門拜領御朱印、後庄三取次、本上 〓〓松補法印拜領御朱印、長谷川左兵衞取 子、 〔吉田玄之 壬 平野孫左 角倉與 衞門 松浦鎭信
九九二

十五日右一自日本到暹邏國舟也七暹邏國交趾國或ハ政趾、一自日本到交趾國舟也右右慶長十六年正月十一日慶長十六年辛亥正月十一日一自日本到交趾國舟也、三毬打ノ儀例ノ如シ、〔孝亮宿禰日次記)〕三正月十五日丙辰、晴、三毬打有之、慶長十六年辛亥正月十一日十六日打。踏歌節會ヲ停メラル、慶長十六年正月十五日十六日於本五左一印月谷日也廿川駿上日兵月御十印十朱二長十領戌朱府州書衞戌拜之御之門惠領惠衞被拜日十於本五左一自日本到交趾國舟也、州暫界「被惠之、戌十用十日、於駿府書之。

○異國日記 異事ナシ、 書之、吉日ヲ用ル故ニ、昨日十一日ノ日付也 長谷川左兵衞状アリ、亥ノ正月十二日、於駿府 船頭木工右〓門拜領御朱印也。本土洲状ア 辰 リ普界一被惠之、戌十月十一日、於駿府書之 ○壬生家四卷之 羽柴越中守拜領御朱印、長谷川左兵衞状 日記異事ナシ、 アリ、普界一被惠之、戌十二月廿五日書之 丙 (細二忠鯉) 巳 丁 船頭木工 右衞門 細川忠興
慶長十六年正月十六日 九九三

ヘ送了、卅帖、シユス一卷遣之、主膳正錫鉢三遣之、以下請取之、豐臣秀頼、三寶院義演ヲ請ジテ、大般若經ヲ大坂城中ニ轉讀セシム、正月十六日丁巳、無節會、依御忌月也、前參候、出逢各蹲踞、次著座、次粥受用了、次手洗、次著座、次起座三禮以下如常、茶、次御對面、盃數通御禮御盃賜之、又、予カ盃大臣殿被聞召了、御返ニ召出、松經轉讀了、次後加持、大臣出御奉向候、御加持申入畢、御退出、次齋受用、次菓子リ、未刻漸以著、先御母儀姫君ヘ杉原五十帖宛、大藏局ヘ卅帖、いちやへ二十橋法印頂戴、次第ニ十五口御盃被下之、次退出令送給了、執事片桐市正庭中十六日、卯刻出仕、此一兩年以外早速也、寅刻剃髮沐浴ノ體也、經衆十五口巳帖、任嘉例遣之、市正ヨリマカナヒ料貳石持參、樽一荷兩種進上之、自是杉原十五日、晴、卯刻出門、祝義一獻如常、伏見六地藏ヨリ乘船、水落テ舟所々スワ正月十四日、晴、大坂下向ニ付取紛、經衆十五口交名事〔續史愚抄〕〔義演准后日記〕布施事〔義演准后日記〕〓正月十四日、晴、大坂下向ニ付取紛、

○中略、經衆人 名ヲ載セタリ 五十二 後陽成院下 公卿補 任、或記、 六 淀川減水 讀經衆 賄料
慶長十六年正月十六日 九九四

〔附録〕衆ハ三枚ツヽ、共奉衆ヘ卅三貫如例、今日ハ大坂ニ滯留畢、外共奉衆居所以下無申計也、主膳正振舞重疉非所覃言詞、共奉在家ノ者ハ、内、以外早速ニ著ニ依テ、拂除等不出來云々、仍元ノ宿ヘ著了、即使者ニテ頓早々可被成案内也、罷向了、御殿結搆也、湯殿セツチン等ノ樣見事也、臺所其御左右可申入由也、其後主膳正來、先江雲軒トキニ、被申付來了、午半刻計カ主膳所ニテ魚類ノ振舞云々、出世ハ即宿坊ニテ在之、爲相伴長老消雲江雲等參了、主膳正モ被罷出了、先行水、次御膳一獻了、御城ヘ嘉例ノ音信、主膳正所へ罷向、但、門前ヨリ罷歸了、杉原五十帖、太刀馬代三百疋遣之午刻ニ著了、三丸ニ宿坊新造被仰付、直可罷由、主膳ヨリ昨日態注進、雖令案銀子貳拾枚、小袖一重、○准后義演ガ、秀頼ノ爲メニ大坂城及ビ自院ニ祈祷ヲ修スルコト、本年中ニモ屡〻アレドモ、異事アルモノヲ左ニ附載シ、他ハ例ニヨリ略ス、小袖一重十七日、卯刻、立大坂橋本ニテ休息、未刻歸寺、經衆ハ昨日悉歸寺、八木貳石〔義演准后日記〕九月十五日、晴、寅刻伏見六地藏ヨリ乘船一艘、至大坂、銀子貳枚宛、但、院家〔義演准后日記)〕〓九月十五日、晴、寅刻伏見六地藏ヨリ乘船一〓、至大坂、

○以下布施 及ビ經衆人 御袋 姫君 人足 ヨリ、 料、 ヨリ 六 十 宿坊新造 布施
慶長十六年正月十七日 九九五

十八日、於廣橋亭大澤振舞有之、予相伴、十七日從前大樹爲御使上洛、案内有之、院御黨物大澤被下、親王御方御陪膳頭中將、御手長四辻中將、大澤年頭御禮、從前大樹御讓位之儀被申也、可有御上洛之旨也、大澤ニ朝飯服爲御祝儀、御太刀馬代金一枚、大澤少將自分之年頭御馬太刀、右兵衞督殿、大澤少將爲自分、女院御所は紙十束、女御同、予ニ料紙十五束、濱名一箱、今日奏請ス、尋デ秀忠モマタ、吉良義彌ヲ遣シ、歳首ヲ賀シ奉ル、マタ、幕府ノ常陸介殿年頭御太刀馬代三百疋上候、大澤息元服之爲御禮、御馬太刀進上、燭百挺進上、女院御所ヘ同五十枚、親王ヘ同五十枚、女御ヘ三十枚、親王御元振舞、廣大、白川被來振舞、已後板伊州被來、大澤御禮相濟、其後、素〓御酒、從女十七日、大澤參内、主上依御眼病氣無御對面、親王於小御所御對面、銀百枚、蝋奏請ニヨリ、義彌ヲ從四位下ニ敍ス、廿一日、從將軍年頭爲御使、吉良侍從上洛之由申入、吉良四品之儀大樹執奏。、〔光豐公記〕正月十五日、大澤少將、家康、大澤基宿ヲ遣シ、歳首ヲ賀シ奉リ、〓セテ御讓位ノ期等ヲ

○基 宿、 午 、戈 名ヲ載セタ レドモ略ス、 ヲ大澤基 宿ニ賜フ 御對面ナ 家康ヨリ 親王御元 吉良義彌 服ノ祝儀 女院薫物 四品勅許
慶長十六年正月十七日 九九六

則勅許也、り、この日、從四位下に越階す、吉良義彌慶長十三年十二月二十四日、從五位ヘ卅枚、親王御方御元服爲御祝儀、銀子百枚、於予亭饗應、板伊州爲案内入來廿三日、晴、吉良參内、年頭爲御禮、禁中百枚、女院ヘ五十枚、親王ヘ五十枚、女御廿四日、板倉伊州え爲親王御方御使、廣大、予行向、兩上使吉良大澤召寄、御馬太刀銀五枚宛被下、從自分杉原十帖、扇子十本、百疋遣、大澤息敍爵勅許、上卿從吉良紅花二十斤給、親王御方於小御所御對面、御盃被下、御陪膳頭中將、細者、今度自將軍大澤侍從年始御禮御使也、當年御禮并讓位、當三月可有之〔寛政重修諸家譜〕將軍有上洛可有御馳走之由被仰入、御讓位之事、猶攝關家可被仰合之由、勅下侍從に敍任し、左兵衞督にあらたむ、十六年正月二十三日、正五位下に昇〔孝亮宿禰日次記〕三正月廿一日王戌參關白殿兩傳奏爲勅使有祗候子使所被申也、廣橋大納言、○家康ノ京都ニ赴クコトハ、三月六日ニ、御讓位ノコトハ、同月二十七

○續武家補 九十 任異事ナシ、 | トキ家康 コトヲ奏 大澤基重 上洛セン 御讓位ノ 敍爵勅許 服ノ祝儀 親王御元 秀忠ヨリ
慶長十六年正月二十一日 九九七

〔參考〕〔附録〕承候て、大慶不過之候被仰付二十一日正月廿一日、安藤對馬守重信、江戸御家老衆にならひて、諸事奉行すへき旨命せらる、〓幕府、安藤重信ヲ以テ奉行職トナス、〔朝野舊聞哀稿〕「只今大澤殿被成御出得貴意候、從之直ニ御下向候、御前之樣子共具ニ〔慶長見聞録案紙〕下正月廿一日、安藤對馬守重信、江戸之御家老竝奉行正月廿五日〔續武家補任〕〓安藤源重信慶長十六年正月二十一日奉行職、板倉伊州樣人々御中本光國師日記)f日ニ、各、本條アリ、參看スベシ、

重修諸 ○寛政 異十月 五百八 ○中 十六 此倫、今日とも、又は、十月廿一日ともあ 廿一日 り、寛永譜月日を記さゝれとも、今年の 家譜異 事ナシ ○上 戌、 略 略 壬
慶長十六年正月二十一日 九九八

正月十一日壬子、雨、一奧州樣、今日國分貫明公御辭世、薩摩鹿兒島城主島津家久ノ祖父義久に御越之事、正月五日丙午、雨一御一臺へ御傳言之事、一龍伯樣え御使波多喜介被參候、今日之御氣相何程ニ御座候哉事〔薩藩舊記〕慶長十六年正月廿一日逝去、一御虫氣何ほとニ御座候哉事世間のよねと水とをのみつくしつくして後き天つ大そら〔薩藩舊記〕正月十二日癸丑、晴、一龍伯樣御虫氣ニ付、惟新樣國分え被成御越候卒ス、家臣新納忠朝等殉死ス、一龍伯樣え御使市木十左衞門被參候ル、事とす、然に國師日記に據は、これより先しは〳〵執政は連響して事に、與〓命によて事に與りし類、まゝ有なるへし、

後集三十 ○初メ蠣味郡、今 藩野史ニ據 加治木御日記 ○傍注ハ、西 始良郡ニ屬セリ 後集三十 レドモ、異事ナキ分ハ略ス、 病状候問使者等ノ記事ア 雜抄 後、毎日 伯 ○コノ 龍 類、まゝ有なるへし、 命によて事に與りし びなり、おもふに、當時の事勢、後世のことくならす、其器に當れる人物、一時 事とす、然に國師日記に據は、これより先しは〳〵執政セ連署して事に與 家久義久 タ抵ル ノ病ヲ國 分ニ省ス 義弘モマ 虫氣
慶長十六年正月二十一日 九九九

廿日辛酉、晴、一龍伯樣御氣色然々無御座ニ付、國分え惟新樣被成御越候、廿四日乙丑、晴、一龍伯樣申刻ニ御死去有之一龍伯樣御氣色爲可被成御覽、惟新樣御内は被成御參候正月十六日丁巳、雲、一龍伯樣より平田主水左衞門以、御氣色少能御座候通被仰越候處ニ、於中途ニ樣子被申上候一龍伯樣御供被申候衆、濱田民部左衞門、武彦左衞門、赤塚吉右衞門、市來清一龍伯樣御煩之御祈念として、正八幡え大節供上被戌候、御調料米五石五斗并鳥目拾貫文、中紙三束、薪十駄、澤殿へ渡、御使伊東九兵衞尉、廿三日甲子、雨一龍伯樣御氣色火急御座候間、奧州樣國分へ酉刻ニ御著被成候正月十四日乙卯、晴、一惟新樣國分より午之刻被成御歸宅候左衞門被參候、御酒被賜候

○コノ條、日付二十一 日ヲ〓セルナラン 祈念
慶長十六年正月二十一日 ○○〇

廿五日丙寅、晴、人衆ヘ、辛勞被申由被仰越候事弟兵庫頭モ病死、是ハ今ノ薩摩ノ國守主陸奧守父也、去子ノ年、於關原合戰一龍伯樣御供申候仲七養子懸御目、爲御祝物瓶酒貳對進上一龍伯樣御供被申候衆へ御食被賜候、新納式部少輔、市來清左衞門尉、肥後廿八日己巳、雨、一今度駿府江戸え御使被仰付、伊地々掃部介御小袖壹ツ一國分御番衆ヘ御使上井神三郎被遣候、并御死骸御前ニテ、法花經讀誦之權允、武彦左衞門尉、赤塚吉右衞門尉、濱田民部左衞門尉、吉井佐渡入道、村晦日辛未、雨場ヨリ遁下テ、近年隱居、〔當代記〕六二月、此春、薩摩國龍白病死、兼而如置目、追腹切者三十余人、同岡豐前守、〓□□、買明存忠庵主諸寺過去帳

○義弘ノ卒スルハ、元和五年二ア 島津義久、三 リ、本書恐クハ以久ノ誤聞ニ係ル 高野山過去帳 位法印龍伯、 略 中 ○中 高中 殉死ノ人 數 義久ノ死 戸ニ報ズ ヲ駿府江 中
一〇〇一

靈陽院義昭の受職を賀し申せしにより、太刀一腰をたまふ、天正二年、さ大夫に任す、九年二月、封を襲、本御内に住す、元龜元年十月二十五日、先に母き上におなし、と稱し、のち、義久にあらたむ、永祿七年三月十四日、正五位下に敍し、修理母は上におなし、二十一年、光源院義輝より諱字をたまはり、六月二十七日、義辰母は上におなし、母き肥知岡氏兄義久か守護職を相續す、義久母は重聰か女、天文二年、薩摩國阿多郡伊作城に生る、か女、慶長十六年正月二十一日母き上におなし、家臣となる義弘女子母は北郷氏、家臣島津豐後守朝久か妻、家久家久某鶴〓丸、母ハ助宗歳久

月九日ノ 譜二ヨレバ、二 正忠重聰つ女、 下少將、參議、剃髮號惟新齋、實は貴久か二男、 少將、正四位下、參謀兼左中將、中納言、從三位 初忠平、義珍、又四郎、兵庫頭、侍從、從五位下、從四位 生レナリ、 )家臣入來院彈 ○島津〓兒家 又一 郎 務大輔 ○廣瀬吉 又七郎、中 初忠良、義辰、虎壽丸、又三郎、三郎左衞門尉、修理 頭、 兵庫 初速〓、米菊丸、又八郎、陸奧守、薩摩守、大隅守、 大夫、正五位下、從四位下、剃髮號龍伯、三位法印、 左衞 左衞門 久保 門督 義弘 義久 家久 性奥守、從五位下、致仕刺髮號伯囿齋 某 歳久 鶴壽丸、 某鶴壽丸、母は助宗 家久 義久ノ事 足利義輝 ノ偏諱ヲ 蹟 受ク 系
一〇〇二

位下に昇り、十年十一月晦日、義昭より内證及ひ鐙一掛をあたへらる、十かならす勝んと勇みすゝむ、十一月十二日、大友の兵と高城の麓流水のをえたり、これより豐肥筑前後六國の城壘、風を望みて降る、八年八月十二日、織田右府、伊勢因幡守某をして書をもたらし、大友と和解すへきむ祐つゐに豐後國に遁れさり、大友義鎭による、六年、義鎭、義祐を佐土原にのたひの忠節滿悦たりとの書をあたへらる、五年十二月十一日、伊東大ほとりにて合戰し、士卒等軍功をはけましこれを敗り、敵の首一萬餘級日、義昭より諸方調略せるの間、本意を遂るの事近きにあるへし、義久こねを命、また、近衞前久公よりも和議をすゝめらる、九年五月三日、從四をえたり、「うつ敵は龍田の川の紅葉かな、軍卒これをきゝて、たゝかはゝいれんとて、豐肥筑前後六國の兵八萬餘を率ゐて、義久か所領日向國高膳大夫義祐と、日向國佐土原にをいてたゝかひをましへ、これを破る、義きに義昭、織田右府のために京都を沒落し、紀伊國に在留あり、四月十四城をせめ圍む、義久數萬の兵をしたかへこれを救ふ、ときに、夢中に發句一年、肥前有馬修理大夫晴信、龍造寺山城守隆信と兵をましへ、しは〳〵慶長十六年正月二十一日

ト戰ヒ大 大友義鎭 伊東義祐 二之ヲ敗 後ニ走ラ ヲ伐チ豐 ス
○○三

に傳ふ、十月二日、豐臣太閤書を義久にあたへて、大友との戰爭をやむへ山の僧興山及ひ安國寺惠瓊等、義久をすゝめて和好をはかる、義久これ書をあたへらる、この年、義久兵をつかはし、大友義統を討て大にこれにて筑紫を征伐す、四月六日、先陣羽柴秀長兵二十萬に將として、日向國に閤に救を請、十五年三月、太閤、義統を援はんとて、みつから大軍をひきゐきよしを諭さる、十四年十二月四日、義昭より、太閤と和平すへきよしの康次の太刀一振、鞍一口を贈らる、十三年四月二十四日、守護職を弟義弘ら佩刀二腰を解て義久に授く、九日、太閤また判物をあたへていはく、我にしたかふ、二十五日、太閤薩摩國高城郡水引にいたり、太平寺に陣す、五勝、たゝちに豐後國府内に討入、義統かなはすして豐前國龍王に走り、太月六日、義久鹿兒島を發し、八日水引にをいて太閤に〓見す、太閤みつかをしきたる、義久兵を備へ、これをむかへて防戰す、ときに一色昭秀高野四日、義昭また書をたまはりて、義久か力をかり歸洛せむことをこはれ、月二十四日肥前國高來郡森岳にをいて合戰し、終に隆信をうち取、九月これかために破らる、義久、弟中務大輔家久をつかはして晴信を救ふ、三慶長十六年正月二十一日

久防戰ス ニ入ル義 媾和 秀吉ニ〓 秀吉日向 龍造寺隆 信ヲ伐ツ ヲ援ケテ 有馬晴信
慶長十六年正月二十一日 一〇〇四

いへとも、一命をすて〓下に走り入て罪を謝するかゆへに、宥怒して薩てこのたひみつから馬をいたして誅罰をくはへ、一擧に討滅すへしと義久入道して龍伯と號し、そのゝち、三位法印に敍す、七月、京師にいたり、摩一國を充行ふ、今より後叡慮を守り、忠功を抽すへしとなり、このときあり、十一日、茶亭にをいて宴をたまはり、縮羅百端をあたへらる、文禄元日、在京の料米五千石をあたへられ、十六年七月五日、これをあらため、攝津國能勢、豐島、播磨國揖東、揖西、神東五郡のうちにをいて、一萬石を恩賜し、聚樂の邸宅に住し、のちまた、伏見にうつりて太閤につかふ、十月十四命をつたぬるのところ、國として服從せさるなし、ひとり九州にをけるひかの國をうつのとき、太閤、龍伯に渡海を命す、東照宮のおほせに、龍伯太閤に〓し、長刀一振、鞍をきたる馬一疋を賜る、これよりしは〳〵上洛去年和平の事をはからはしむるに、下知に應せす猥の所行をなす、より年、朝鮮の役に太閤にしたかひて、肥前國名護屋におもむく、のちふたゝさきに日本六十餘州を進止すへきむね、勅命をかうふるにより、すてに年已に老たり、ねかはくは朝鮮の役をゆるさるべしとなり、太閤諾して慶長十六年正月二十一日

龍伯ト號 入道シテ 秀吉家康 ノ言ヲ容 ス
○〇五

このむ手を言上し、庄内の地圖を台覽に備ふ、よりて久正を御前ちかくにくみし、關原の一戰に敗走して薩摩國にかへる、このとき、龍伯をよひより大隅國桑原郡富隈の城にうつり住す、五年、義弘、石田三成等か反逆めされ、地形の險易人衆をよひ、兵粮の多少を御たつねありて、地の利をから落去すへし、家久若氣にしてすみやかにせめ破らむと欲すとも、龍家久は國にありて、逆徒にくみせすといへとも、義久か御敵對の罪かう得たる敵なり、急にせめは士卒をそこなはむ、粮盡るにいたらは、をのつ伯かたく制して、人數をそこなはさるやうにはからふへきむね恩命をり、家臣新納武藏入道拙齋、山田越前入道理安に士卒を授けて庄内につ日向國庄内の都城に據、十二所に砦をかまへ、謀反の色をあらはすによかうふる、のち、このことにより、しは〳〵御書を下さる、このとし、本御内龍伯か伏見の邸にをいてしたてまつる、四年、家臣伊集院源次郎忠眞かはし、忠眞かをさへたらしめ、また、喜入大炊久正を使として、東照宮にふらんことをおそれ、使〓を井伊兵部少輔直政をよひ山口勘兵衞直友これをやむ、これより東照宮の恩遇をかうふること渥し、慶長三年の秋慶長十六年正月二十一日

朝鮮渡海 レ義久ノ ヲ免ズ 井伊直政 等ニ頼リ
一〇〇六

のところ、直政、直友かもとより、龍伯急き上洛し、陳謝ありてしかるへきる、これ龍伯すみやかにはせのほりて、恩を謝したてまつらむとすといへとも、なを猶豫せるをしろしめさるゝによりてなり、龍伯御書を拜閲等か許につかはし、あるひは書をゝくりて、東照宮の御むねをうかヽふす、義弘か事も、龍伯を等閑なくおほしめせは、別儀なかるへしと仰下さからす、家久にをいても、父か讓りをうくるときは、また異儀あるへからところ、老病意にまかせす、十二月、從弟島津圖書頭忠長をさゝけ、正信、直直友連署の起請文を龍伯、家久に贈りていふ、二子の身命恙なかるへし、好をおもふにより、よきに執達すへしとなり、よりて、龍伯上洛に決せし誓書を賜はり、薩摩大隅兩國をよひ日向國諸縣郡の事所領相違あるへ友に就て、龍伯快復にいたらは、たゝちに入洛し、拜謝すへきむねを言上して心を安んし、いよ〳〵上洛に決すといへとも、病痾いまた癒さるに所領安堵の事も曾て約せるかことくなるへし、義弘の安危も二子と舊せしめ、家久と連署の誓詞をたてまつる、七年四月十一日、東照宮より御よしをつたへ、往返しは〳〵にをよふ、六年八月二十四日、本多正信、山口慶長十六年正月二十一日

義久家久 詞ヲ家康 黨セシ罪 連署ノ誓 ニ呈ス 田三成ニ 義弘ノ石 ヲ謝ス 陳謝セン 義久親ラ
慶長十六年正月二十一日 一〇○七

り同國贈於郡新城台聽に達し、祐乘法印を下され服藥せしめらる、このとし、大隅國富隈よ慶長十六年辛亥春正月是殉死する者十有五人、所謂新納式部少輔忠朝賦す、終に臨んて亦賦して云治せるにより、台徳院殿より御書をたまはり、これを賞せらる、十六年正月二十一日、薩摩國にをいて卒す、年七十九、貫明存忠と號す、葬地元久におなし門ニ入て其道を窮む、古今和歌集の奧旨を傳へ、花のあした月の夕、必歌をにうつり住し、十四年七月五日、琉球を平十九、去年四月より、家久を代官として京師にいたらしむ、十年、龍伯か病をもきのよし蓐に臥して終に起す、政務の暇、和歌を翫ひ、近衞龍山公の七月二十一日、揖斐與右衞門政景を國に下され、賻銀千公平素仁愛を以衆を御す、故に封内の臣庶其逝去を悲しまさるはなし、於龍伯公逝す、享年七枚をたまふ、室は種子島左近大夫時堯か女、〔西藩野史〕福昌寺に葬り、貫明存忠庵と諡す

按二、新納氏三代近江守忠 古くは隼人 ○鹿兒島 城といふ 臣次男四郎忠匡六代ノ孫 福昌寺 一同ジキ二ヨリ略ス ○歌ハ上ニ見エタル 〓兒家譜異事ナシ、 義久公下 ○島津家覺書、島津 二十一 日酉刻 水ノ龍光寺、〓權九塚隅州國分ノ龍昌寺、日州高岡龍福寺ニ神主ヲ立ヘシ、 按ニ、今龍昌寺ノミ神主アリ、然ハ其説非ナルカ、大龍寺二モ亦、神主ヲ祭ル、 と、按ニ、天正十三年一寺ヲ鹿兒島ノ伊敷邑ニ建テ、覺照山妙谷寺ト 〓司9〓號シ、〓〓聘爐爰ニ畫像ト神主ヲ立ツ、或説ニ云、嘗テ自云、薩州出 十二 旬 下 福昌寺二 葬ル 學ブ 衞前久ニ 以テ果サ 和歌ヲ近 世 名及ビ辭 殉死者姓 トシ病ヲ ズ
慶長十六年正月二十一日 一〇〇八

赤塚吉右衞門染川源之丞田民部左衞門入道榮林林仙朝坊吉井佐渡入道武彦左衞門、岡本讚岐入道新原藤左衞門山口對馬肥後權之丞村岡豐前田尻小吉市來清右衞門濱

國〓尚道靈山 〓坂ノ水ヨリ清キ我心哉、子孫在リ ヽ大口ノ人、年廿五、重増ト稱ス、其祖父ヲ源助ト云フ、源太左衞 レハヱンマノ廳 朴氏也トアリ 國分向花村ノ徳兵衞ト云 門重堅カ弟也、筑前國岩屋城ニ戰死ス、其子利七重種、朝鮮國 右衞 國分ノ人、年五十六、 年四十四、辭世、 年五十八、辭世、存命テカヽル浮世一 或説云、初權之丞、大 年七十九、勇武ノ譽アリ、濱田民部左衞門入道 プヤモトノ根ニ歸ルラン、〇薩州舊傳記二、朝鮮 年三十五、辭世、君ハ花惜ムトスレト春風ニ散り 原村須米田屋敷ノ吉左衞門、 害島ニ戰死ス、子ナシ、重堅次男後嗣トナル、則吉右衞門重増也、其孫吉右 年三十、子孫 鹿兒島ノ人、年セ十九、或云、村田九郎左衞門七世ノ 田尻覺之丞 クレシト急キコソスレ、子孫山口早右衞門是ナリ、 年五十、辭世、道知ラス君ノ迹マテ見送リテノリヲ 二、君力タメスツル命ハ春ノ夜ノ露散安キ有明ノソラ ト名ヲ等ス、世ニ車ノ兩輪ニ比ス、子孫吉井郷 ハラカラノ後 衞門重頼訴テ鹿兒島ニ移ル、子孫源四郎ニ至テ、罪有テ大島ニ配セラル 隅州清水ノ人、年七十七、辭世、若キトテサノミ惜ムナ世 十日、福昌寺門前ニテ自殺ス、其子久治ハ義 レ先キ立ツナライアリトハ思へ共別ルヽハ憂キ、一説 ナシ、權之丞感一 辭世、未 祖越前守經定ノ臣也、武勇絶倫、義久公賞〓麾下ノ ニ友達ハアレ、 年四十、 士トス、或云、村田家ノ附衆中也、辭世、二ツナキ命ヲ君一 年廿六、 ノ中ハ散テモ花モ色ハ色ナリ、子孫農民トナル、清水川 大口ノ人、 來ヨソ來世此世ニ至ルマテ三世ノ御供スルソ福徳、一説、入相ノカネノ響 タル笠ヲ取テ歸ル、公取テ見ルニ姓名アリ、公微笑〓自削去ル、故ニ知ル者 鹿兒 ニサソソレテ夢路ヲイソク明カタノソラ、一説、十王ノ内ニモ證據アリケ 禁ノ地ニ入テ雉ヲ逐フ、龍伯公頓ニ至ルヲ見テ遁去、衆是ヲ追テ及ハス、捨 弘公二ニ殉死ス、子孫新納四郎兵衞是ナリ 勝へス殉死ス、 也、十九歳ニ〓殉死セン事ヲ約シ、今年四十六歳、二月十四日、兄弟へ贈ル書 奉リ心ノ内ニ月ソノコレル、一説、心ノ内ニ澄ル月カナ 中ニ歌アリ、云、思ヒヤル御法ノ花ノ散モセテ行末シタウ君ノ面影、二月一 門 島ノ
慶長十六年正月二十一日 一〇〇九

會者定離の理り、誰かは此道にもれなん、終焉の折しも、彌陀の名號をとなへ給ひしかは、六字の句の上にして六首をつらね、尊靈に手向奉るも末より、例ならぬ御心あしく成給ひて、次月の中の十日餘りに、獲麟の夕ふ、龍伯公の遺物へとなり給ひしかは、天に仰き地に俯して歎けとも甲斐なし、哀成かな、しより、朝にはしつか成花の影にゆう〳〵として、春色のけんするをおしみ、暮には月の前にきんしうして、秋光の閑なるをかなしむ、深更の〓うちにし、世を治め民を撫て、或は弓馬の師範をなし、或は敷島の道を傳て永く祭祀を怠らさらしむの内には法の燈を挑け、止觀察濃心淺からさりしに、慶長十五年卯月の忠公は、當家十六代の太守たり、先祖の政にも超て、あまたの國をしるよしの傳云、惟新公哀悼の和歌を賦して祭る序あり、曰、妙谷寺殿貫明存忠庵主を秀忠公家康公に獻す、を給春田佐渡入道訃音を聞、揖斐與左衞門を薩州に遣して香資將軍秀是なり、墓を公の廟前に築く、寺僧をしフ、慶長十六年正月二十一日

台徳院殿是也 家康公ノ嗣子 ○薩州舊傳記ニハ、殉死者ノ法號及ビ 國次ノ刀、茶器 定家ノ色紙、來 末吉ノ人、子孫 辭世尚數首ヲ載セタレドモ、今省略ス 末吉二アリ、 左文字 十二月廿六 白銀 人、年六 日、囘章ヲ賜 十九 ノ雄刀 千枚 忠家康ニ 獻ズ 遺物ヲ秀 秀忠賻銀 義弘ノ哀 ヲ賜フ 悼和歌序
一〇一〇

深き夜に鐘の響はさへ〳〵て浮世の夢は覺果にけりなしおける名殘めなれぬ花かたみ形見につめる手向種かなむかしとて遠くはあらね跡なから有しに替る春の悲しさぬかき夜の月に寒たる鐘の音にかへの眠は覺果にけり瀧の音松の嵐も聲そへて身にしみ増る法の場かなむつの道はなれ出ては九つのしなや蓮の臺なるらんあたし野ニ露よりはなる身の向後忘るゝはうき世の習のもみちしあること〳〵をのみ國の爲人の教とすゝめしものを中空に澄のほり行月影の名殘かすめる袖の勺かなあたしのゝ名にあふ草の枯葉さへもへ出る時に逢ぬる物を道しるへするや南の峯ならし凉敷さそふ船のおひ風たちのほる空に浮へる面影は消はてもせぬ夕けふりかなのなり、後に又家久公も又追悼の歌を詠す慶長十六年正月二十一日

○以上、薩藩 舊記同ジ 其和歌
一〇一一

アリ、參看スベシ、〔參考〕州二百年の亂を撥ひ、初て一に歸せしむ、風を移し俗を易、威名の及ふ處、九あたなりと名に立花の盛さへ見果ぬ夢の世こそつらけれ○家久、義久ノ遺物ヲ家康ニ獻ズルコトハ、本年十二月十五日ニ其條謹按、義久公恢廓大度、不世出の英材を懷き、〓棘を斬艾し、險阻を奧削し、三州靡然として臣妾たらん事を願ふ、秀吉兵を擧て境を侵すに至て、國君濃垢を含、民庶塗炭の苦を救ふ、卷舒時に隨ひ、剛柔中を得、道徳功業一に美なる哉〔花押彙纂〕シ之部島津義久二月二十八日書状、〓〓

○島津國史ハ、十一月十八日、納貫明公木 主於高野山蓮金院トアル外異事ナシ 押 義久ノ花 ノ和歌 家久追悼 ○即宗院文書(山城) 二月二十八日書状、 慶長十六年正月二十一日

唐貞觀年間、魏徴上疏於太宗曰、爲國之基、必資於徳禮、君之所保、惟在於誠信誠信立、則下無二心、徳禮形、則遠人斯格、格哉言也、薩隅日三州尊君龍伯大人〔南浦文集〕上壽龍伯尊君文天正十八年八月二十一日書状、○下浮穴郡役所々藏文書(伊豫)○神田孝平所藏文書四(武藏)〓兔綫

壽文 僧文之ノ 三月十七日書状、 〔印章彙纂〕島津義久 ○神田孝平所藏文書四(武藏 ○下浮穴郡役所々藏文書(伊豫) 天正十八年八月二十一日書状、 慶長十六年正月二十一日 慶長十六年正月二十一日 一〇一二
慶長十六年正月二十一日 一〇一三

念之、祷爾于上下神祇、以祝無疆之嘉齡、庶民之在街巷者、亦抽我芹誠、以祈三心之聯爲一體、是故臣庶之在邦内者、委其身以不二其心、遠人之在殊方者、亦於其明者、何妖怪之有、然則怪異之妖邪、豈能勝尊君之正徳乎、縱有千妖百怪、其所不語者何哉、亂我之正徳也、大凡應事接物之際、理未明、則不免爲妖怪、必併以爲己有、是以我日本諸侯於東西者、無出其右者、不亦盛哉、是歳慶長甲辰寶之護持、是皆尊君徳化之所致也、傍有庸夫愚婦者、以風疾之所起、以爲妖怪徒、看讀六部之般若、一部之數積其卷者六百、則六部之數積至三千六百卷、其仲春以來、微有風疾、身體不健、寢不安席、食不甘味、於是使臣之在左右者、夙夜之爲矣、古有謂曰、妖不勝徳、蓋妖者怪異之事、怪異非理之正、宣尼之所不語也、之過、無可遷之善、然而周公祷焉者、使臣之職所當爲也、今於尊君亦然、其素行極百端而窺覲、何敢望徳禮之門哉、雖然、祷於神明者、亦不可廢也、昔者武王有解〓以斯格矣、非徳禮誠信之存於中、豈能感人之至於斯乎哉、魏徴上疏之言、疾弗豫、周公作金膝之書以祷焉、夫祷者悔過遷善、以祈神之佑也、武王無可悔固有合於神明之徳、然而使臣祷焉者、迫切之至情、不能自已、嚴命數十輩之僧生天文癸已、生得人主之位、世爲賢明之君、能知元首股肱之通爲一身、手足腹慶長十六年正月二十一日

風疾ヲ患 ト爲リ 義久ノ人 フ
慶長十六年正月二十一日 一〇一四

妖怪、去去勿少留、速去勿復囘顧、急々如律令以來、寢不安席、食不甘味、輔臣僚佐之侍於其側者、〓醫術於東西、祷神明於上我君前薩隅日三州太守龍伯法印、内有慈愛之心、外無暴慢之氣、其志不下、無晝無夜莫敢怠矣、於是相議曰、非蒙佛天加祐、爭得身體平安、因茲涓取初染世味、其言不負人情、若有小過、未嘗不悔、若有一善、未嘗不遷心、雖無塵垢之夏之朔壬子、就于華第莊嚴禳災保安之場、命濟洞二宗三十餘員、看讀唐之玄汚、未嘗一日不齋戒沐浴、對越於神明、其之爲人可謂成矣、是歳慶長己酉二月弉所譯之般若、無一句一字之漏却矣、至於同初九庚申、畢六部之功矣、若夫如且復般若之爲徳也、以時配之、則日照禹中、普天之下、率土六部般若配帙功則可勝言哉敗種亦得蘇息、淘之汰之、瓦礫粃糠退而在後、所謂瓦礫、向之所謂妖怪也、妖怪之濱、無不被其光者、以義喩之、則融通淘汰、融之通之、聾盲〓〓亦啓昏蒙、焦芽上二品之所説、即諸天衞護、而障難何敢侵擾、況復衆惑病乎、一品一偈之徳、猶慶長九年甲辰六月二十二二日正興庸衲玄昌敬白

○中 ○上 略 略 病氣平癒 ノ祈祷
慶長十六年正月二十一日 一〇一五

其詩云、與粟九百矣、一社衆徒爭其供物不止、雖擇吉日良辰、無如在誠、匪翅入夜、至於是歳慶長己酉二月以來、我君龍伯尊翁起居不輕、眠食異常、侍衞之臣遍求醫社衆皆同休是非、俗情出悖又來違、人人純熟言應忍、百貫臨時世所稀、善神、八萬諸聖衆、齊垂昭鑒、感我至誠、災、服捻持妙藥、而調五臟、長亨彭祖八百之壽、庶樂啓期九十之齡、伏請十六大所維持、邪妖邪怪遠退散、地祇之所加被、横難横病速消除、揮般若寶劍、而去千仰見古來神徳香、幾多社衆借威光、其交不定手翻覆、朝作鴛鴦暮虎狼翌日〓豆之事漸成、觀者無不迷惑之矣、予戲有十首口號、一社衆徒枉賜恕宥、術、仰祷神明者、無晝夜不少怠矣、於是欲致臨時之祭儀於正八幡宮、施錢十萬、能若此、而況三千六百卷之則力乎、專祈慶生癸巳、身心堅固、命運亨通、天神之慶長十四己酉四月吉日正興比丘文之玄昌敬白衆徒一社熟談難、受施時時貪大檀、十萬配分猶未足、臨時祭禮是爭端口號十首〔南浦文集〕下慶長十六年正月二十一日

下七 ○以 正八幡宮 祭儀布施
慶長十六年正月二十一日 一〇一六

得如何にと思はるゝそ、家中のものに恐れられんと思ひては、却て害の出御心を留られ、御見覺あるへしと仰られける由、文武の名將と申奉るへし、と有し、義弘、思ひより候はす、只君の御目きゝ然るへしと答られし時、さるむ心出來て、作法に背く事ともの候、嚴に正く候はゝよく候半とありしに、事あり、向後りれ目附とならんと思へり、御身も副役と心得られよ、但、其心來ぬるもの也、よより禮儀厚くしてとからす辱さに感して恥るやうにあ世の中をうかと心得ぬ時は、よき事は自ら出來るものなり、御子方へも能龍伯の言く心の事なり、我もさ思り、但目附なきを如何せん、誰かしからんやすく、惡き事の一ツは至て去りかたし、たのあしき事のみ耳目にふれて、時申されけるは、近年兵亂しつまる事なく候故、いつとなく若者ともゆるりたきものにこそと有しかは、義弘詞なく片衣をひたしてかられしとかにて、國を亡し家を亡す人の事蹟なり、常にの給ふは、よき事の五ツは眞似〔〓の須佐美〕上修理大夫義久朝臣、老後龍伯といふ、弟兵庫頭義弘、ある〔太平將士美談〕島津義久の居間に、倭漢の圖畫をかゝせらる、皆惡行無道

首略 ス ノ圖畫ヲ 掲グ 擇ブニア 亡國喪家 ハ目附ヲ 文武ノ名 正スルニ 義弘ヲ戒 風紀ヲ匡 義久常二 將 飭ス
慶長十六年正月二十一日 一〇一七

候と也、にて麁相なれとも、國民の風家を見候得者富榮たり、太守の仁政定て厚く姓勞れては、心有者は國主の仕置不宜と見可申候間、肝要の所に氣を付可可有之と、肝要の所にこそ氣を附可申、小板ふき結搆にいたし候とも、民百へく候、尤當國の地を數里通可參候、しからは三个國の太守の城門は茅葺龍伯樣え被申上候は、御城御門可申由被申上候、龍伯樣被聞召上、他國より使者を遣候はゝ、必心有者を遣候に、三个國の太守の被成御座候御城門に、かやふきにては餘り麗相と存申、いらさる事に氣を付申間敷候、本の茅葺にてくるしかるましき由被仰候ニ付、山田利安、伊集院抱善、上旨被申談、五十日計相過候而、材木等調方被申付置御ときニ參上之時、右人被罷歸途中ニて、何樣の譯を以、右通御意候哉、何れ今少間を置、重而可申〔舊傳集〕破損仕候間、此節修甫の序に小板ふきに仕可申候、他國より使者抔參り申〔薩州舊傳記〕天國分とみの隈の城御門かやふきニ而有之候處、致破損右兩や

○舊傳集二ハ 沖○舊典類○上略、城ノ外迴リ修補ヲ龍伯ノ止メタル 聚七下所收コト二カヽル、大意上ノ薩州舊傳記ニ同ジ 抱節トアリ、 聚七下所收 坤○舊典類 素 茅葺ノ城 義久ノ儉 門
慶長十六年正月二十一日 一〇一八

御意之趣奉畏候段被申上候と也、ちる程も惜く無之心中ニ奉存候由也、左候而、利庵抱節へ被仰聞候者、諸士は、兩人被申候者左も可有之候へ共、我樣被思召上候者、御一代之内段々御見苦敷罷成候、近頃乍憚、材木等最早調方申付置候間、急度修補被仰付度段とも別而軍功いたし、御家至極危候處、士共働を以御難御遁、只今如是ニ相取會諸士悉致打死、親打死子相殘、子打死親相殘、諸士殘少に罷成、是より人成候、向後隨分慈悲を加へ、士共御先用立候樣可氣付旨被仰出、兩人共に御被申上候處、御顏色御替、御腹立之やう被遊御成、暫之間御無言にて御意候□慮之程奉感心、必至と頭を疊ニ相付、しはらく之間感〓ニて頭上不申、漸兩人より又者被申上候は、先頃申上候外迴之屏、此頃猶以破損いたし、別而戴被仰付候處ニ、被下候めん〳〵、別而難有感〓にて頂戴仕、此君故は命露面々の家風を以、右代〓見合配分可爲致旨御意ニ候故、御意之趣被仰渡、頂ニ御なけかしく被思召上候、調置候諸材木入札拂申渡、代□右打死之者へ家御見渡被成候ニ、人家かまと〳〵朝夕の□此比別而淋敷相成り、是を偏龍伯樣へ惟新御ときニ御參上之時、富之隈御城下之海道より、御城迴之適

肯ゼズ 戰死者ノ ノ修補ヲ 外廓塀墻 遺族ヲ憐
慶長十六年正月二十一日 一〇一九

後遠目鏡にて諸方見渡被成候處、洲崎松原にて、かくれたはこ呑申もの見奉存候と被申上候得は、手前も成ほと其通ニ候、此程之儀、若氣ニ而了簡違被遊御替御意候者、道はすく成か能、曲り候儀不被遊御數寄旨つんと被仰付御内ニ被參、兩人より、〓今晩龍伯樣より被仰候儀、我等儀者乍憚御尤ニくはひ被成、御意之趣御尤と被仰上候まてにて、其夜は惟新公御除可被成候、左候て御意候者、御自分儀煙草呑申者、曾て呑間敷と法度ニ被申渡候、已折に致、御城不相見得樣に、道なをし被遊度旨御申上被成候處、忽ち御顏色候、御暇被遊、加治木まて御歸、抱節利安も參上ニ而、龍伯樣右通り御服立ニ是まて御見送參候段被申上候へは、扨々被氣付過分之儀ニ候、内々と被仰御存知樣ニ、右兩人奉見送、加治木御屋敷御門御入被成候砌まて、利安抱節而御意候儀初て被見上ケ、惟新樣如何御存ニ而候半と、御歸り御中途不被被成、早速見屆ニ足輕被遣、名聞屆、其後咎被申付、又者城下池之魚取候者有之、被相糺はり付ニ被掛候由、人間ニ被替、又たはこ隱居之者被相糺、咎被申付之儀、此龍伯は合點不致と、あら〳〵かに、御意候ニ付、惟新樣必至と御す筋眞すくに有之、旅人共罷通候節、壹めに御城を見申事候間、無左樣に、かね

義久ノ慈 煙草法度 愛
慶長十六年正月二十一日 一〇二〇

はちす葉の置こほしたる露の玉終りや君かためにすてけんいたし候と被仰候、夫より御やりらか被遊御成候由、六月廿九奠日身まかりぬると聞て、一首をつらねて手向とするものに南無、門まて被召寄、御燒香被成下、利安さらは自分も頓て追付かんと御意被遊、なんとゝいひけるか、寔成哉、夏の初つかたより病床にふして水無月十四す召仕しに、予五年の間心地例ならす、おこたる事なきを歎き、身の替りにうらやましきへぬる玉の終りまていともかしこき君かことの葉川の端にて、だひに被逢候由夫、利安慶哲居士は山田越前にて、猛心を守として、其上御歌を手向被下候由、夫より同所龍昌寺のそば向花といふ所の花向疵をこふむり、名譽ある事度々也、しかるに、忠節のものなれは、内外をいは是を聞て新納忠元〔薩藩舊記右御燒香は、大龍寺御屋敷御門まて被召寄、被成下候と申説有之候得共〔薩州舊傳記〕天山田越前守有信入道利安死去の時、棺を國分御城の御還年、法印龍伯

○中略、上ノ薩 藩舊記ニ同ジ、 後集三十 盛香集 ○慶長 十五年、 山田利安 ノ死ヲ惜 臣下ヲ愛
慶長十六年正月二十一日 一〇二一

山寺の木の葉は風にさそりれてこときを過る夜半の燈火、も、かひ〳〵敷高名をし、世中翫ひことなれは、すきの道歌連歌おも熱心しを一首ニつらね、靈前ニ手向とする者也八十餘歳にて、龍伯存忠尊君御他界は慶長十六辛寅年正月廿一日ニ、鹿兒山口早左衞門、鎌田傳左衞門、辻猪左衞門、肥後權丞濱田民部左衞門なとゝは、若き比おひより國家之法度なとを致し、至て忠節之人也、弓箭におひて申て、惣て十六七人の御人數、いつれもめん〳〵かく〳〵の追腹の仕形、色島福昌寺において、加卜追腹仕、追腹の御人數餘多、武彦左衞門、染川源之允、御逝去被遊候、いつれか是成か、て侍りしか、無常之習ひさらぬ別の餘り、教書孤村見夜燈といへる句の心吉井源七左衞門入道加トと申たる武士國分御城門にて可有之候、龍伯公は、慶長十年に國分新城え御移、同十六年二月廿一日ニ新城にて六拾歳ニて死去、同月廿六日、龍伯公御追膳として手向被下候は、既成宗切庵主〔伊地知大膳覺書〕〔薩州舊傳記〕人慶長十五年庚戌十一月九日、島津圖書頭忠長、

○舊典類聚 ○通昭録 大抵同ジ 十五下所收 盆、 ○紹 追腹ノ仕 島津紹盆 殉死ノ十 ノ追善和 歌 形
一〇二二

はおりにして著候て御供仕、三度めくり、其後御火入にて、半分ほともゑ立寅正月廿一日ニ追腹にて、于今福昌寺御石室の御前に五りん石、いつれもとも物語被申候無異儀被申たるを度々承候へとも、餘り多分ニ虚言なるかと存候へは、虚々さま〳〵手柄成被成樣なり、かの加トは、赤布に白はくにて丸をみかきり申候、乍去、それほとは有間敷存候て承り候、大膳被申候は、彼加卜は、若時、程討取、右加トよりも、猶以て多分之よし、はなしに、加トなとも又手前親な樣の御前に御目にかけたる、其外は討捨にしたるなとゝ、はれしの場にて候時、切腹仕候事、但、多人數、相替たる仕樣哉と、諸人批判す、彼吉井源七左衞門加卜、若き時より武邊高名、頸三百五十ほとの内二百計は龍伯樣御兄弟言には誰云、手前親大膳なとも承候て、互に何所にていかほと〳〵〳〵積體に成、今度の追腹の樣子、少も前に不替仕形哉と物語被申候事、以上、武邊の時、はれなる他人數見る所にては、命を捨物に成しかせきたるか、老同前に有之候、彼民部左衞門入道の御供仕樣、明日御たがひと申前夜、我か濱田民部左衞門、若年弓矢有之時、武邊場數無際限、諸人に勝れ、頸數四五百彼濱田民部左衞門、龍伯貫明存忠庵司樣御他界の辛慶長十六年正月二十一日

○中 略
慶長十六年正月二十一日 一〇二三 同

日隅薩三ケ國に無雙の足輕武邊の人にて、或は忍入、敵城の人と紛なとしなく、夜中に我か宿所にて自害の次第、さりとては若輩の武邊形相殘候て、て味方の中に歸り、又人の遮而多人數の中にては敵を討事はなし、小人數一段殊勝なる仕樣かなと、惟新齡大庵司樣の御感し被成候て、御なみたを其上我か年も行廻り、武邊の人共も皆死失、其上當時代若手の者にも、さこ逢たる仕形哉、彼者萬々敵方多き時節、敵城へ忍入事無雙なり、敵頸を討取の中にて討取事無限候、其形老後に至て追腹仕時迄、人に替りはれなる事りきりたる共申、又自身うふるをきられたるとも申候、其比批判には、誠ニなかされ候て、彼民部左衞門さりとては若き時の武邊形儀、死る時迄首尾事は、三ケ國我々家中には無雙也、我々御覽被成所にては大形の働にて、我そ生替りにても能者も可有候へとも、むかし弓箭功者とては無之候、去國府表に有之吉井源七左、濱田民部左衞門、伊知地大膳なと有之と思召候へ謐の世上とは云なから、いかなる出合も不知、さても〳〵龍伯樣は御他界、々御覽なき時の働無雙なるか、さても〳〵首尾逢、誠ニ當分日本國中御靜家に遊を取寄せ、則生なからかんに入候て、うるをきれと申され候間、側よ

義弘ノ落 膽
慶長十六年正月二十一日 一〇二四

被成たると、諸人の批判有之、に御館の時、慶長十年乙巳に、存忠公樣御病氣指出候而御快氣難成と、諸人くも彦左衞門、則御命ニ替り切腹可仕候付、御命に替へ不成、御快氣不成候上下萬民誠以きもをけし申也、就夫、御祈祷の事は高僧貴僧、いし、おんやうのかみ、かんたんをくたき、諸侍上下共に御立願數無限候へとも、そのせんは、御頼母敷被思召候處に、加卜、民部左衞門なとは御供申候て、只大膳一人一人なり、彼彦左衞門追腹は、御尊意を以仕られ候、子細は濱市とひのくまの人なるか、諸人の御立願不叶候哉、不及力と各被申候事尤道理也と心得、なり、大膳も八十餘に餘るほとに、からた叶まし、なきと同前なりと御尊意者、神前をよこし申事は、手前之神罪をあたへ給へと、既に脇指をぬき候て我と頭をそり、支度仕り、正八幡宮へ走參、貫明君樣氣平愈難有候間、いやしなし、御氣色次第におとろへ、不及是非と申時に、彼武彦左衞門事廿七八歳腹に立る所を、社人見付候て、りきさしを取付、四五人してうだい取留られ武彦民部左衞門と申人は、元來向の島の生の人なり、龍伯樣御他界追腹の候へとも、中々男か思立、御留なりとて留る事は有間敷、其上神前に言上申

○下 略 武彦左衞 門ノ祈願
慶長十六年正月二十一日 一〇二五

故、我か用にたゝんと思立候て、諸人にすくれたる立願、忝なく被思召候、そ大事成神前にて、古より今に至る迄自害すると云事は、我々社人の傳にもれほと思立たる心さしの侍は無雙なり、彼彦左衞門父は彦兵衞と申て、御をくひきりても死すへきと社人にいへは、そこにて社人達の云樣は、〓々門云、扨々とひのくま迄注進申、依御返事、ともかくもと社人云時、彦左衞門返事には、扨は社人も留被成るゝ事尤の至也、半時の自害は留り返事を相待也、則とひのくま御館に走付、御病中の事なれは諸侍祗候申人達の、右之彼彦左衞門は、遮て前々より目をかけたる事もなきに、譜代の者の子なるし、御病人樣の御耳に入よとて、せん儀して御耳に入、忝も龍伯樣御尊意に、社人の口からをくわしく申上る、大身小身によらす、我々前より返事難成へ、かほとの立願なとを公儀へ披露被成たるかと云時、無其儀そと産左衞間敷そ、乍去、我々留め申とて御留は難有し、一時片時の間自害を留られ候たる儀を、社人の分別にて、左樣に留るとて留るへきかや、刀なくともした不聞、扨々氣狂人無法人哉といへは、そこにて社人の云樣は、大事なる神前のよこし□□事結句御命替りとは貴老は思ひ給ふとも、御快氣有事は有原書闕文

諸人ニス グレタル 立願
慶長十六年正月二十一日 一〇二六

とても我等か命にかけたく思かや、それは心さし御請取ましますそ若き時、弓箭折々に武邊の廻仕たる子孫にて、我命に替り度との心中、何と候て、やかて走歸り八幡に參、彦左衞門に申聞する、ひこさへもん悦喜して、きる物なと被下て、それを著して生かへにはとの御諚なり、其御意の通にすそ、若此病氣仕立申さは、我等も老後なれは百年千年は有ましき、無常の留めたるとてとゝまる事は有間敷しく、神前をよこしたらは、結句神罰吾をせよかし、又おのれか事をきゝしより神叶てや有らん、快愈心にましま諸人の前にて切腹は、今生の念願相叶とて、只片時の内に御館にはせ參る、わらぬと思ほとの兵者難有次第なり、それほとの心さしのおのれを、先に見せて自害して、諸人に見せて自害をもさせよと御諚なり、則御意の由承立るは理に違たる事也、今の自害を留り、只今にも我か死たらは、共に自害其由言上なり、被聞召候て、扨者とてもの事に御前に參して御目得候へ、則て則罷出候へは、則御きる物も不被下、扨おのれはそれほと命にかわりいにあたりあしかるへき間、とても命にかりるならは、爰に殿中にて諸人に風吹來は、其時供を仕れと御尊意にて、則御氣御快氣まし〳〵被仰付候へ慶長十六年正月二十一日

○中 略
慶長十六年正月二十一日 一〇二七

居住仕候て奉仰候、慶長七年壬寅に御移被遊、同九年の間無恙候て、國分に申なり、其後、かんにん仕候へとて、知行三十石、又五人扶持方切米にて、國分なるを嫡子にして二人とも幼少なるを、母共に惟新樣より被召寄、御奉公事追腹、かひしやくは永吉藤左衞門、腹の底にて彦左衞門かけきよの事連きつと見て、かくなる事も誰ゆへか、主君の供とおもへはおしもうらみな一段見事なる仕樣哉と、諸人批判なり、又、藤左衞門殿男子二人持候、七八歳も可有之、扨龍伯樣とひのくま御在所居の間に則御病氣平愈まし〳〵て、の内野口と申所に屋敷被下而年久しく被居候、手前事も近所に罷在故、手しと舞納、則りきさしを腹につきたて候處を、かいしやくの永吉藤左衞門出被成、手前のおや兄弟にも御はなし被成候間、隨分覺申、乍去少々は失念國分へ御館を被替、諸侍悉召つれ屋敷〳〵を被下、皆御供にて移り、國分へ々すきにて一ふし、但、しんけいろうるしを身にさしたる所を舞、我か身をは、神慮より恐敷主君の御尊意なれは、兎角申事もなく御請申、自害を留り前若輩なれとも、朝夕彦左衞門殿宿所參候而得御意、彦左殿も手前所へ御て御病氣出合御他界、御死界鹿兒島へ福昌寺にて御さうさう、彼彦左衞門

慶長十六年正月二十一日 一〇二八

哉と、これ又感し奉るなり、以上申と承及候、其彦左衞門子、今は六拾歳の内外なるへし、以上、樣働ニ依テ、今泰平ノ國ト成、難有事共也惡なとゝ云は、皆臆病者ならん、跡先しらすのやつともの無穿鑿なる女人なとのひはんと、御近習衆へ被仰聞候へは、其儀四方へ通し、尤至極の御意事なる命を捨ても、主君への忠功なれは、武邊なる侍こそかやうには思立右追腹の時節、いつれの人は仕形よしあしきのひはん、まち〳〵に諸人申間、いつれもかくへつなりと見得て死る所の一同なり、いつれはよき仕形各別也といへとも、誰そ一人やおかきにつらをつく物はなし、道理哉一大御心ヲヨセラレ、古今傳事迄モナサレ、合戰ノイトマアル時ハ、如此道ニヲコタリナサレス、惟新樣、中納言樣ニモ御同前ニ御心ヲヨセラレ候、御先祖事を、惟新樣御被聞召付候て、御尊意之通、扨々人間我か覺悟かくこの仕形に、今は如形なりし也、其謂は國分御屋形の時、龍伯公何方よりか御光駕の泰清院樣御意ニハ、龍伯樣御事ハ、戰國ノ砌ニ和歌ニ〔薩州舊傳記〕天清水弟子丸村の内に小庵有、中昔き別て小き庵なりし〔舊記〕

○舊典類聚 十五下所收 學 義久ノ文
慶長十六年正月二十一日 一〇二九

有て、夏や猶玉松か枝の深見とり國分小村大已貴命の神前にて、龍伯公雨乞御歌、國分小濱早鈴大明神の神前にて、龍伯公雨乞御歌、五月雨は雲重てつねにふれうへて田面のうるふ計に國分川路村高る山の神前にて龍伯公輝とてもことわりなりや日の本にふらすはいかて天か下とは幡大菩薩と句の上に置て、百韻の御發句、龍伯公、とあそばし、御自筆にて短册被戌候、于今寺の寳物いたし置候由、夫ニ付、菊梓弓春やとなりに咲そめて山口しるくにほふ梅か枝國分宮内埒の馬場の松に虫付て、枯そふに見得候付、法樂の連歌に南無八水山片岳寺と寺號を改申候と也、奧山に跡垂てます神垣も心やなびくやまと言の葉片岡をかよひて寺に住人は浮世の外やしら菊の花御歸りに、右の小庵に不圖御駕を被居候に、寺主庭ニ秋菊を植置しを御覽

百韻ノ發 雨乞ノ歌 句
慶長十六年正月二十一日 一〇三〇

これを詠す、いにしへ重長といひし人の、温州の橘山とて植そたてをかれし所に行て、松に小松立添ふ隙に影見へていくろも高き神の御社木すへより下枝もはなのあふちかな松杉のたちならひたる古寺はりけ入てこそ心すみけれ慶長十五年、小根占え龍伯樣御光儀之時、由候、慶長十五年十月廿二日右之時樒柑山の御詠も、當寺にて御書を爲致拜領由申傳候、于今挌護時ならぬ冬まて殘る木の本はこれやとこ世のやとの橘當寺え御成被遊候、御詠歌御短尺并御供衆之短册、于今挌護仕候、左に記之、〔薩藩舊記)〕龍伯〔薩州舊傳記〕人義久公、紹巴御興行之御會之時御發句、古來稀成御句之これを詠す、法印龍伯仕候事、法印龍伯

○中略、供衆ノ 歌ヲ載セタリ、 モ尚多ク義久ノ和歌ヲ載セタリ、マタ、薩 藩地理拾遺集ニハ、天正十年五月廿五日、 園林寺由緒拔書 ○薩藩舊記及ビ舊典類聚二ハ、コノ外ニ 後集三十小根占 義久ガ諸縣郡水流村天神社奉納和歌ヲ 後集三十
慶長十六年正月二十一日 〔附録 一〇三一

たれか世になからへはつる身のあるとおもひしる〳〵したふわかれちみちしはの露ときへつゝゆく人のあとにをひつくならひあれかしあたし世にきえにし人をけふはとひあすはとはれんわか身はかなし慶長十六年卯月六日ふりにけるわか身のはてはしら雲のむなしきそらになにのこるらんつくり、彼佛前へそなへ侍りけるとそ、むつましきなさけおもへはなみた川なけきゆへには袖は波こす其比、南蠻人多來りて、山川より喜入邊迄の濱邊之蘆原無用之地、横壹町程よし、風のたよりにきゝしより、愁傷かきりなく、雙袂をしほるはかりにて、僧を供養し廻向のつゐてに、彌陀の寶名を歌の頭にすへて、六首の道歌をなかきよのわかれとしれはうみやまをへたてゝをそくきゝしかなしさ〔薩州舊傳記〕人龍伯公御代、薩州山川衆中鮫島圓成坊と云山伏有、然に〔近衞家文書〕物慶長十六年正月仲旬のころ、法印龍伯逝去の〔近衞家文書〕射〓院筆物慶長十六年正月仲旬のころ、法印龍伯逝去の〔附録

東求院筆物 モ、今省略ス、 載セタレド 十 悼メル和 近衞前久 ノ義久ヲ 歌
慶長十六年正月二十一日 一〇三二

れは、御當國ニも御免可有かと御評儀有之、善惡を正さんため、龍伯公之依甚た御制禁ニ而候由、ほとへて天下よりも、日本國中に彼之宗、御大禁被仰して、忽座敷を野原松山となし、地獄之有樣、極樂之體、或は壇上ニ生首をお本國中に彼宗旨廣ごり、神變不思儀多く、誠に難有宗門成といゝふらしけ不計之〓有といへり幸事もなきには不如、此事不可然とて止けり、然者、日銀を多出して學ひける程に、三ケ年之間に彼宗門之極意殘所なく傳授しとし、又、虚空より花を降らせ、音樂をなし其樣成事數多いたし、是は邪術にて歸國し、龍伯公之御前ニて極意之傳授殘所なく申上、七へりと言る術を貴命、右之圓成坊他國ニ行て、切支丹はてれんなんと言宗旨之弟子ニ成、金る、其時の貳百貫目は、今の三千貫目よりも猶重かりけれは、皆人可然事と由申上、右宗門之書を燒捨、本尊を踏くたきて捨られける、夫より御領國中て、彼是の藥石抔を取合せ、或は香ニ燒、或は灯明にして人をたふらかす之申合せけるに、島津圖書殿、是は不意之幸ニて不計之利也、不計之幸有時は長サ三里計を借地に被仰付候はゝ、禮銀として貳百貫目進上可仕由願け渡ける、然處ニ、切支丹宗門帳ニ薩州之山伏圓成坊と言ふ者は、鬼利支丹之

禁ス サズ 丹宗ヲ嚴 義久初支 借地ヲ許 南蠻人ノ
慶長十六年正月二十八日 一〇三三

參候、杉原十帖、一獻有之、同日、暮々ニ磯島へ船著申候、一御上樣へ、上ニ杉原十帖、三ツわりのぬいの帶二すち、○日野唯心ノ大坂ニ抵ルコト、便宜、左ニ合敍ス、三貫、上ニ杉原十帖、日惣禮有之云々、予近年不參也々大形なく成り給ひて如何せんと有候處に、御近習ニ勤居ける八十餘歳之人、右之次第被申上ける、依之、長崎えも右之趣被仰上、切支丹之帳面は消一姫君樣へ同上ニ十帖、同二すち、一大くら卿殿へ、よし野かみ五束、十一日、曉大坂へ船付申候、晝過に秀頼樣へ御禮申上候、進物御太刀御馬代へけると也、此圓成坊子圓清坊と言て、是も名高き山伏ニて候由、其孫ニ鮫島彌兵衞と言人も有之、子孫誰にて候哉眞加路といふ達人なりと被仰下ける處に、最早龍伯公も御逝去、其時之人〔孝亮宿禰日次記〕三正月廿七日戊辰、曇大坂秀頼亭、公家乘御禮下向、明〔輝資卿記〕四二月十日、大坂へ罷下ニ付て、伏見より舟に乘候刻、楢監へ臣公家衆大坂ニ赴キ、歳首ヲ秀頼ニ賀ス、二十八日

・己
慶長十六年正月二十八日 一〇三四

一秀頼樣御禮、御書院にて御盃一獻、一片主膳正殿同十てう、からしま一端一上らふの御かたへ、同三束一姫君樣ひき二束、からあや一端同日、有樂へ參候、上ニ杉原十帖、すゝのなつめ燒物一ツ御振舞有之、くさりの御座敷にて御茶被下候、につたかたつき御茶入一片市正殿中杉原十てう、からしま一端十二日、有樂へ御茶ニ參候、袋たななんはんの水さし、御釜自在爐、御手前御茶過候て、御服一重被下候、あさきのあや一、白き小袖一ツ、同日、寳慈院御城へ御禮ニ上け申候、御禮濟申候て、未下刻ヨリ堺へ入津、直又ニ御姫所へ參候、振舞アリ同日、道三へ參候、よし野紙五束、

同樣ノ進物ヲ載セ タレドモ省略ス、 卿、御あこ、御なあ、姫君さま御ち、御いちやへ ○以下二ゐほう、あいは、うきやう大夫、宮内 秀頼ノ振 舞
慶長十六年正月是月 一〇三五

中參候上洛申候、一堺之留主中音信大坂ヨリ舟ニ乘申候、千町カハナニテ舟懸リ申候、カ、折一カ、三ヲ納レシム、伏見ニテ與兵衞鈴一雙持參、一片市正ヨリ料紙二棹、二米貳石ノ折紙遣候楢監所ヨリ三輪〓十把、ハイ貝ト申貝一折、小瓶一雙、重箱被持候、一獻候て廿五日、伏見へ舟付申候、楢監へ書状遣候、白砂塘二斤書中之驗ニ遣之、廿四日、夜明候て、千町ハナヲ出テ、磯島ヘ朝間ニ付申候、勘十郎振舞申候、晩〔鍋島勝茂譜考補〕三慶長十六年辛亥、公三十二歳、今年正月、御領内檢地是月、肥前佐賀城主鍋島勝茂、封内ニ檢地ヲ行ヒ、家臣ヲシテ俸祿十分ノ有リ、三分地上ル二月廿二日、堺ノ津出申候、住吉迄宗味老、宗室老、又右衞門尉、西左、跡ヨリ道京著申候而一獻、知恩寺ヨリ小樽一カ、串柿三把、理澄院殿ヨリ諸白一

○コノ後、五月十五日二モ、唯心大坂ニ之 クコトアレドモ、異事ナキ二ヨリ略ス
慶長十六年正月是月 一〇三六

上ラレケリ霜月十四日、村田八助ヘ御家老中ヨリ遣ハス處ノ連状ニ曰信濃守所より飛脚被申付候間、幸ニ一書令啓上候、然は當領分之儀、悉態申遣候、檢地之儀何程はか行候哉、永々相詰、別而苦勞共ニ候、彌無緩皆被相改、上下大小共ニ不殘、百石ニ付卅石之分差上申事候、雖然、貴樣有樣可申付候事肝要候、猶此者可申かしく、今年正月上旬ヨリ御領内檢地仰付ラレ、御家中一統三部地、并ニ反米召此時ニ、多久ヨリハ佐嘉内、其外十七村ニテ四千九百石餘ヲ差上ルト云御知行之儀者、信州存寄を以、以前ニ不相替ニと被申付候、次ニ今度尾四月十五日、公ヨリ石井灰塚直塚ノ三人ヘ下サルヽ御書ニ云信守勝茂御判灰塚卯月十五日卯月十五日信守勝茂御判石井久左衞門直塚三内る慶長十六年正月是月

衞門家記、 村田 石井儀左 家記、 村田 家記、 事略 水江
慶長十六年正月是月 一〇三七

伊勢安濃津城主藤堂高虎、居城及ビ伊賀上野城ヲ修築ス、州御普請過分之入目ニ付而御存候、恐惶謹言、也、本文十六日ノ説、或ハ此日ニモ下サレシカ同月十六日、勝茂公、御家中侍ニ知行ノ御判物被下之、銀不及力候間、爲返納百石より七拾石宛之反米を申付候得共、是も御手前之儀者指迦被申候、旁以信州心付不大形候條、其御心得御尤候、爲正月早春、伊州上野ノ城二三ノ丸外郭等普請ア按ニ、公ヨリ諸士ニ下サルヽ地行ノ御判物、多クハ正月十一日ノ日附村八助樣人々御中武主殿助判諫右近佑判須下總守判霜月十四日多長門守判多長門守判家中借〔公室年譜略〕霜月十四日所見〔公室年譜略〕〓山公六正月早春、伊州上野ノ城二三ノ丸外郭等普請ア

諸士所傳御判物寫、〇本 條ノ事、鍋島數家譜ニハ 月ニ、其竣工ハ九月ニ、各、其條ア ○名古屋築城ノコトハ、十五年一 高山公六 九 所見 上野城修 請ニ過分 築 ノ入目ア 名古屋普
慶長十六年正月是月 一〇三八

トス、此高壘攝坂ノ城壘ヨリモ見事ナリ、北ノ長坂ノ中央ニ往昔天守アリヨリ夙村迄二里ノ間ヨリ是ヲ曳ク、ツテ、是マテトハ廣大ニ成ル、抑、此城ハ本丸ハ高陽ノ地、凡南北六十餘間、東私ニ曰、此高壘ノ巨石、上野ノ北ヲ流ルヽ、呉服川ニアル所ノ大石、荒木村十一間トス、東側ハ乾堀共其舊キヲ用ヒ、西側ハ此度新ニ南北百三十九間南面ニ〓南北ニ二口ヲ開ク、南側ノ東西百三十五間トシ、北側ノ東西百三西ハ廿五間、或ハ廿八間程ニ〓、西側南北ニ兩日アリ、其一ツ南ハ堀切横小小口ヲ表門トシ、南ノ口ヲ裏門トス石壁ヲ築キ、南北ノ兩隅ニ櫓臺ヲ制シ、是迄ノ本城ト合セテ新ニ本丸トシ、ヲ掘ル所則チ是ナリ、本丸ノ坤ニ一構アリ、凡廿間四方程ナリ、最モ南側石壘ナ口ニ〓南へ入ル、其一ツ北ハ長坂小口ニテ南ヘ下リ、又北ヘ折ケリ、其兩口然ルヲ、公、本城ノ西ノ空地ヲ築擧ケ廣メ、西ニ幅十五間ノ深溝是ヲ本城トス、今城代ノ館舍ア高サ根石ヨリ十五間ノ高壘、南北押廻シテ百八十六間ノ右ノ高壘ノ上ニ、東西十三間、南北十一間一尺五寸、高サ五間ノ天守臺ヲ築シトナリ、リ

深サ六間、堀 ○頭書ニ「本丸ノ艮ニ古天 口二十間、 此時 本丸四方 石垣ナリ 守臺ト云一丘アリ」トアリ ナシ 今是二 反ス 本丸
慶長十六年正月是月 一〇三九

水涌ク、ル次郎三郎、助五郎人シテ五層ヲ一重宛請取テ是ヲ造ルト云々、守ヲ建ル、下ノ重ハ四方臺ノ間數ニ效ヒ、少シ犬走リアリ、高キ事棟ニ至ル是ニ入ル、南ハ高サ二間ノ石壘、長サ八十六間ヲ築ク、東ハ長屋ヲ建、是ニ門ヲ設ク、此中ニ大厦ヲ建テ、公ノ在國中ノ館舍トス、此丸表口ハ巽隅ニアリ、本城ノ西新堀ヲ隔テ土地ヲ平シ一郭トス、西北ハ多門ヲ造テ、當分城米ヲハ三間、或ハ四間ナリ、今ノ城門ノ西ノ石垣是ナリ、都テ是ヲ本城トシ玉フマテ十一間餘、五重目ハ三間四面ナリ、鶴尾ノ長サ九尺ナリ、四方能ク望ミ本丸ノ南腰ニ一段低ク一郭ヲ構へ、是ニ表門ヲ開ク、是マテ坤隅ノ一郭モ倶ニ此郭ノ東ニ副テ合ス、西南ノ隅ニ三間四方ノ櫓臺アリ、石壘ノ高サ、或易キカ爲ニ塔建ナリ、下ノ重ニ四間ニ七間ノ大庇アリ、此庇ニ井アリテ清易キ爲ナリ、作事奉行ハ平松喜藏、石田久七ナリ、棟梁ハ粉川ヨリ從ヒ來キ、其南ニ東西四間二尺、南北七間、高サ三間ノ小臺ヲ副タリ、是ニ五層ノ天私ニ曰、本城ノ多門塀櫓未タ成サルニ、天守ヲ建玉フ事ハ、大材城中ニ入仁助右五九十郎兵衞、

伊州荒 豫州ヨリ 豫州ヨ 小田村 リ來ル 木村住 從來ル、 ノ住、 作事奉行 守 五〓ノ天
慶長十六年正月是月 一〇四〇

南側ノ石壘ノ上ニ二通リ、其下ニ一通リ、合テ三筋ノ長倉ヲ造ラシメ玉フ、新七郎良勝是ヲ切平シ、南ニ高サ二間四尺ノ長壘ヲ築カシメ、一郭トス、今俗ニ二ノ丸ト云是ナリ、間ニ〓二十一戸、各一戸四間四方ナリ、裏口ハ艮隅ニ在テ北谷ノ郭へ通ル、其後城米西北ノ多門ニ充餘ルニ依テ、内ノ倉ハ南面ニ〓幅四間、長サ六十八間、十七戸、各四間ニ隔切ル、一戸ニ米池田伊豫秀之是ヲ引平シ居住セシム、其又東ハ鵯塚トテ自然山ナリシヲ、本丸ノ東ハ作事ノ場ト〓、其儘ニ〓火器ノ庫倉ヲ作リ建ツ、其東ノ空地ハ十八間、東側ノ南北二百三十一間、西側ノ南北二百五十四間、幅十五間、深サ外郭本城ノ南ニ構フ、是マテ城下町並タルノ所ヲ、此度郭トシ、東西四百八水底二間ノ堀ヲ其外ニ掘リ、高サ三間二千俵充ル、中ノ倉ノ長サ七十二間ニ〓十八戸、外ノ倉ハ長サ八十四居ヲ其内ニ築ク、南側ニ其間四町ヲ隔テ兩口アリ、是ヲ東西ノ大手トス、其是倉ヲ上野ノ長倉ト稱シテ近國マテモ聞ヘタリ、但シ、下ノ倉ハ北面ナ根張八間、武者走リ二間ノ高土リ、

四斗 八間 敵付 入、 上野ノ長 倉 二ノ丸 三ノ丸
慶長十六年正月是月 一〇四一

地ヲ割ル、間ノ町地ヲ賜フ本町東天神ノ社ヨ下ノ逢坂ノ雁木アリ、右土居ノ上ニ櫓數十アリ、口アリ北ハ本城ノ後、深林繁茂シテ一向分間ノ數ヲ知ラス、直下數仭ナリ、禽獸タモ登ルヘキ便リヲ失フ、其下ハ深田ニ〓、衆敵ノ至ルヘキ所ニアラサルニ重櫓ナリ、其外ノ櫓ハ各三間四間五間四方、大小定ラス、此郭内ニ諸士ノ邸多門各幅三間ニ二十一間、角屋五間、其升形ノ石壘高サ三間、向ノ石垣ニハ私ニ曰、此城築ハ渡邊内膳、藤堂右京、矢倉大右衞門是ヲ司ル玉ヒテ、此度南陽ニ大郭ヲ築キ、此郭ヲ廢ス、然レ共、今土居堀等尚存ス、リ西ノ丸口マテ四百八十四間、二三ノ町ハ東酉四百二十八間、立町ハ幅三城下町割ハ三ノ丸ノ外南ニス、本町依テ其儘ナリ、本城ノ乾隅ニ一郭アリテ土居堀アリ、是舊ノ三ノ丸ニ〓兩是ヲ大手トス、公、帝都ニ向ヒテ城門ノ有ルヲ忌今俗ニ丸ノ内ト云并ニ二三ノ町ハ幅四間宛、裏行十八其内艮乾ノ二隅ハ二

本町ノ北側ハ裏行十六間ナリ、是ハ堀 右京ハ津府 今一口ハ殘リ搦手 ト舊譜ニ在、 ノ惣奉行歟、 西南 ニシテ北谷口ト云 此節津附ナリ 幅、兼テノ積リヨリ増タル故ニ減ス、 東倶 東 西 城下町割 丸ノ内 大手
慶長十六年正月是月 一〇四二

止ム、ウニシ玉フ、本城北ノ兩隅ニ三重ノ櫓ヲ造ル諸士ヲ町ノ南東ニテ邸地ヲ賜フ、今是ヲ外輪ト云、テ、惣體地低ニ〓、本城ノ四方澤沼タリ、二三ノ丸本城ノ東ニ在テ、橋ヲ以テ壘ヲ積直シ、虎口ヲ東西ニ更ヘテ、東西ノ出丸ヘ通シ、夫ヨリ外郭へ出ルヤナク、東ニ兩口アリテ、南ハ分部町ヘ出、北ハ地頭領ヘ出ル、北ニ一口アリ今各通路シ、亦其外ヘモ橋ニテ出ル、西ニ局丸ト云アリ、惣郭狹クシテ西ニ口ノ京口ノ邊ト見ヘタリ、南ハ中島ヘノ通路アリト、公、本城ハ凡其儘ニ〓石此節、津城モ同ク修補ヲ命セラル、富田侯ノ在城ノ節ハ、本城東西ニ兩口有私ニ曰、此城築諸士ノ邸地ヲ平シ、町割等此年ヨリ三年ニ及フト云々、右三ノ丸ノ西ニ平地アリ、是ニ諸士ノ邸地ヲ割リ、四ノ丸ト稱ス、是ニ餘ルモ、二重ノ櫓ヲ建ツ、天守ハ臺ヲ設ケテ未タ是ヲ建テス、外郭ヲ廣メ、東西凡間ニ〓三筋アリ、外構ヘノ堀ハ此外ニ掘ヘキ積リナシ共、未タ成ラスシテ私ニ曰、此町割ハ田中林齋、石田清兵衞、岸田覺右衞門是ヲ司ルト云々、五百二十間、南北五百間、堀幅所ニヨリテ廣狹アリトイヘ共、大〓廿間ノ堀巽隅ニモ、西ノ中央ニ

幅五間 四方 修築 安濃津城 四ノ丸 外輪 局丸
慶長十六年正月是月 一〇四三

今是ヲ丸ノ内ト稱ス依テ、佳魚ノ堀中へ入テ出サルヤウニ命シ玉フ封マテニ出來スト云々、外構ハ、西北ヲ諸士ノ邸地トシ、南北ハ是マテノ通リ町トシ、所々割ヲ改ム、士ノ邸地ヲ割ル、マテ惡水除アリ、是外構ノ傍示ナリ、此ハ塔世川、南ハ岩田川ナリト云々、七尺、潮詰マリニハ深サ四尺ナリ、夫ヨリ觀音堂ノ後ヨリ、西浦福滿寺ノ南間ニ南北四町五十四間ノ堀川舟入アリ、大潮ニハ深サ一丈、小潮ニハ深サ私ニ曰、伊豫町、新魚町、千歳町、新中町、澤ノ上町、堀川町、八町等ハ、高次公襲口トス、西ニ一口ヲ開キテ、是モ三間ニ十二間ノ樓門ヲ造リ、伊賀口ト名付ケ、是マテノ東兩口ヲ塞ク、此郭内ノ澤沼ヲ埋メ、内堀ヲ深ク廣ク〓、是ニ諸南岩田川ノ中ニ長堤ヲ築キ、分部町ヘノ通路トシ、此堤ノ内ヘ、潮ノ干滿ニヲ穿チ、高サ二間ノ土居ヲ其内ニ築キ、櫓ヲ十一ケ所ニ建ツ南北ニ城門ヲ開キ、三間梁ニ十一間ノ樓門ヲ造リ、北ヲ京口トシ、南ヲ中島殊ニ鰡多キカ故ニ鰡堀ト云、又、外構、東ハ岩田橋ヨリ東二町下ニ、幅三十

○頭書二「魚ノ入ヤウニ成 タルハ高久公ノ代カ」トア 是マテ外郭ニ、 僅二櫓一ツ有、 外構 鰡堀 丸ノ内
慶長十六年正月是月 一〇四四

桔梗花紋者、存富田氏之號也私ニ曰、今ノ外輪ノ出口ノ門々ハ、寛文八年ニ出來スト云々、て東の丸へ橋かゝり、東の丸大手口なり、高山樣其口をふさき被成、西の入にほり立申候、其土を東の方は築地ほり川の町やの地形に被仰付、西丸搦手口一方にあそはし候、東の丸にさしつゝき、南の方に中の丸とて、不戌事に候、何をさし置候ても、居城なくてはならを候と段々被仰付、只々商買のために候間、町役にほり立可申之由被仰付、深さ一丈二尺の舟て、何かの時、家中侍共の妻子入置可申所もなく、せめて方十町ならては玉置覺書富田信濃殿在城の時は、分部町不動院居申候處、城への道にの方は寺町に出し候やうに地形つき可申旨被仰付候、さて銕炮大役小一丸御座候を御取はらひ、一面の池に被仰付候、御身上不相應の小城に〔高山公實録〕〓慶長十六年今のほり川は、どこともなく、洲崎のすな山の松はらにてしほくれは、後正月、津の城を拓修し給ふ宗國史公下輿、撤東城門、以西城一面通牙城、正門左側樓屋瓦端、今猶署〔高山公實録〕〓慶長十六年松〓五正月、津の城を拓修し給ふ、〓

文公室年 ○中略、上 公年五 十六 譜略、津城修築ノ コトヲ載セタリ、
慶長十六年正月是月 一〇四五

御立可被成と御もくろみの由、古き町人共かたり申候は町やの地形並小土手を町やのうらに被仰付候、一方は岩田のしほ川りつゝけ、三の丸に被仰付、堀川より自由に舟の往來とゝこをりなきや内には、侍やしきも御はらひ被成、御對面所を御立、其外は御厩御藏とも置候得は、外に建申大工も無御座候間、急藤十郎御登被下候樣にと被申院樣へ言上有之候は、津御城石垣等出來仕候、先達て藤十郎御櫓共切組上候に付、罷登相勤候樣、御帷子二、鳥目二百匹拜領仕、御暇被下罷登、夫よに枝川をつけ、中島の南の分はほり立、新堀と申候、其土にて、ほら堀より中島南の方の堤を御つかせ被成候、古川の村東はつれまて、兩方よりほ出來不仕候故建不申候、同十八癸丑年四月、吉田貞右衞門殿方より、大通の御櫓二ツ、二重御櫓三ツ、並多門共、同外輪の御櫓不殘切組申候處、石垣り津御城櫓多門共、并外輪御櫓共相建申候、うにあそはし、侍共のやしき被仰付、御城は本丸にあそはし、只今の丸の長谷川藤十郎家乘慶長十四酉年、津御城石垣御廣け被遊候に付、三重人二手にわかり、尼か淵より觀音堂の裏より塔世町の方へほり立、其十慶長十六年正月是月

一〇四六

秘覺集磯野右近小頭、右此石垣高久君被仰付と云りニ石垣はやく出來之方より、長屋門矢藏相立可申事仁右衞門藏書此時、公より高刑等に賜る御書あり、には難成事となり、湊口の邊に小山にても有歟、何そ要害に可取所あれ一右大手うらの門長や矢藏とも、先書に如申遣候、つゝみ板、かわらふき、き其備可戌、平場にて要害難付所なりと答られたりと、中島口東方石垣たまり、手傳もひま可有之候間、たいこの矢藏、大手之門、北の長や、次第出入自由にては、此防き別て難澁なり、海手に要害無之故、大船出入自由當所の繁昌に可成とて、其企を役人仁右衞門以休軒ニ申談、以休軒曰、尤に有て、大船出入不自由なり、洲を浚へ大船心易く出入するやうにせはの事なり、然共當城は平城にて、さのみ要害なし、殊に海計平にして、大船一先度之飛脚ニ、門長や之儀、先相待候へと申遣候へ共、もはや石垣もか態少五郎を遣候白かへ以下、そとまりりの分、いかにも念被入可申候、但、内作事は當年慶長十八丑年、津城石垣出來、櫓建、洞津湊口白洲慶長十六年正月是月

○上略、下ノ累 世紀事ニ同ジ ○下 略
慶長十六年正月是月 一〇四七

候也、藤堂仁右衞門殿にも、ならへ三十駄、樽數六十申遣し候、是又津樽を舟にてまはし候哉、付、慥のもの可相越候事申候、其奉行えも念被入可申候、道にて樽そこなわし申候て、町人なと右之三十駄、ならもろはくは、いがより來次第ニ、急吉田へ舟にて越可一先書に酒之儀申遣候處、津樽五六十もふねにまはし候由、よく候、其上一此日相ニは、必駿河へ可相越事、一丸之内之家共、もはや大方可出來之條、彌、長や居矢藏門念被入可申事、一石垣本丸之分出來候はゝ、其樣子するかへ可申越候、ふる石にてつみ候所可申遣候間、あまりニふる石又は新敷石くり石、何も大つもり書藤堂金七殿ニむさとしたる事申ましく候、あやまちは有之物に候、かたく可申付先無用之事六月廿二日御判いつみ六月廿二日御判

吉田
慶長十六年正月是月 一〇四八

六月廿七日同月、伊賀上野の城をも拓修し給ふ日付にて、其方切米可遣候事言行録伊賀上野城郭の御普請、慶長十六年の初春より事始るなり、先一淺井左馬介もの共、さきへ越候はゝ、家屋敷相渡、心を添可申事一うり米之銀子あつまり、金七久右衞門かたより渡候はゝ、請取時々の普請之樣子聞屆、則繪圖ニ付紙付候ことく、念被入可申付候、一家中小性共之法度、第一ニ新座衆ニ左樣之儀急度念を入、使を以可申年羽柴定次の御修造を大郭ニ再興して、曲輪を四爾へ廣博に築出し、古藤堂仁右衞門殿藤堂七兵衞殿よし田貞右衞門殿六月廿七日御判御判渡候也赤尾久右衞門殿和泉

野城修築ノコトヲ載タリ、 ○中略、上文公室年譜略、上
一〇四九

城同時に御普請に御取懸り、御自身の御繩張にて、大曲輪の堀、東西の大り、石壁き江州坂本より、阿野來て是を築、石垣出隅の功者藤堂右京、入隅功者渡邊掃部を石壁の奉行とす、石は荒木村寺田村の山々、或、中の瀬長より附從助五郎、九十郎、伊賀の棟梁小田町仁介、荒木村兵衞なり、五層を城造作の裁判致すへしとの命なり、石田久七肝煎として奉行へ相副な田山夙河原より、修羅、或役車、或土車、又は人夫の肩にかけて晝夜に引取衞、石田清兵衞、此等の輩、國中の是非を決定し、猶重役たりといへとも、當殿主は五層の塔立なり、御馬廻の士族等まて其分限に應し、造事の役者て國を被召上、岩城へ流され、鳥井左京殿の預りと成る、其跡高山樣御拜領にて受取いたしと云事も無し、伊州き兼て御眼城の御心入故に、津のを洩すといふ事なし、土匠の棟梁は、粉川より傳來しける次郎三郎、豫州玉置覺書筒井伊賀守定次、文祿の頃より、伊賀の守護たり云々、年をへ堀を埋、新堀穿、土居高く築上、石壁を積、此節三奉行有、田中林齋、岸田覺兵五つに分け、五か所に小屋を立、棟梁一人に一層つゝの請取なり云々、下慶長十六年正月是月略

入隅ノ功 眼城 石垣出隅 ノ功者 者 高虎ノ繩 伊州ハ御 張
慶長十六年正月是月 一〇五〇

取してきり組立、の條通、又、大手口の横町も幅三間、車二輛はせ通るつもりなり、本町は兩やめ被遊候由、釆女主膳、小川五郎兵衞、石田三郎左衞門なと語り申候、右伊賀伊勢兩國の御普請、慶長十六年十七年二年の間、急々に被仰付候、城普請かたく御法度の被仰渡故、伊賀伊勢兩國ともに其通にて、御さし〓共に背裏廿間、二三町枝町何れも十八間なり、然る處、外輪の堀案の外秘覺集上野城郭普請、慶長十六年春より始る、本町の通路幅四間、二三被仰付しと、下々にも後には合點仕申候、諸國ともに、如何樣にも大亂と心得申候哉、大そうなる城普請國々に始り、百姓甚困窮の旨達上聞、天下大坂冬陣二年前にて候故、かねて其御心得も被遊、兩國一度に御城普請砲大役一國の郷夫運送す、五重の天守奉行五人、棟梁五人、各一重宛うけ手口、天守の臺、其外所々の石垣共急々に被仰付、慶長十六年に出來せり、池田伊豫、梅原勝右衞門には、一丸づゝ御預、自分の役人にて仕舞可申旨被仰付候、天守の臺に井戸をほらせ被成、山入被仰付候、伊賀山の材木銕にせまきとて、本町に〓のせりを切とり堀にすれは、裏ゆき十六間に成慶長十六年正月是月

○中略、上文公室年譜略、三ノ丸艮隅ノ 二重櫓ハ、鬼門云々ノ一條ヲ載タリ、 度 城普請法
慶長十六年正月是月 一〇五一

上野普請衆中六月十日和泉御判は此城にこもり、秀忠公は彦根の城を抱へ防へしとの密談なり、此時三古記念入可申付候也、恐々謹言、○高虎ノ安濃津城ニ移リシコトハ、十三年八月二十五日ニ其條アリ、くへしとの密意なり、大坂逆謀の底意に、大坂表にて利を失はゝ、家康公急度申遣候、爰元御普請、本丸二ノ丸早出來候、七月上旬比ニは何も可出て、今に其儘なり、家康公より高虎へ上意に、門の櫓其外悉皆堅固にきつ〔參考〕は未〓、或はほりあさく土居あしく仕候者、曲事ニ可申付候條、得其意、彌來候、下々苦身物々入候事推量之外ニ候、然而、其地普請之者共油斷仕、或奉行田中林齋、岸田覺兵衞、石田清兵衞なり、參看スベシ、〔主圖合結記〕一東海道伊勢國津六月十日和泉御判

堅牢修築 ニ城門ノ 家康高虎 ヲ内命ス
一〇五二 慶長十六年正月是月
へ〓 慶長十六年正月是月 一〇五三
慶長十六年正月是月 一〇五四

を入可申候事候事候、づし候樣ニ、つねニ無油斷可申付事廿五日之書状到來披見候、一山々ニてきり候分は役儀候て、それ〳〵三可申付候間、可得其意候事、其在所ニ有之ハきらせ、かわをむきからし、しねんニ水しほよき時分な一天守之材木、次郎三郎見立、其國ニ有之由珍重候、然者、百姓のすき〳〵ニ、一天守之さしづ見屆候、一段樣子もよく候、此分彌可然候間、帳もくろく念つくろいたて候へと可申渡候、左樣之隙明候はゝ、此方へよひこし用所一大工次郎三郎は、津へ急もと、し候て、津の長や、今度大坂よりまわり候を一其元留守火用心由斷あるましく候、拂米之儀隨分心懸、成次第拂可申候尚々天守之材木、其國ニ在之ニ付て、百姓諸給人迄之たすかりニて候、已上、〔藤堂文書〕也、

天守ノ指 圖
慶長十六年正月是月 一〇五五

西風には沖に大船かゝる、深さ四丈程、東北南風には船かゝらす、川口より高サ十一間、天守之地形より拾間五寸山高し、塔世川かりら共にはゝ五拾四間、水旱之時は、はゝ僅に四五間、深五七寸、半高し、山之根よりしな川之耳迄三町三十壹間より五間貳尺五寸山高し、山根より塔世川之耳迄九間、愛宕山迄八町、山之尺五寸、川口之はゝ壹町、潮之干つまりに四五間、川口はゝ十間、東向之川湊津城之天守より、山之庵之箕手山迄、七町三段、山之高サ七間半、天守之地形田西之山迄十三町三段、山之高さ五間、天守之地形よりき三間五尺五寸山津川湊之長さ九町、但、川口より岩田橋迄、潮之滿あかりに深さ五尺四尺三卯月廿七日〔累世紀事〕中岡本覺書田中林齋矢倉大右衞門殿岸田加右衞門殿

○慶長十五 年ナラン 年九〓、五和泉(花押)
慶長十六年正月是月 一〇五六

下總佐倉城主土井利勝、城郭ヲ改築ス、口迄廿一町あり、大潮みちありに深さ一丈、小潮深さ七尺、干つまり深さ四尺、大部田川も猶諸國制道改り、或一國一城に縮り、或半作の城地迄も事遠慮の世風に津城、時國主藤堂大學頭高次領知者、百石船より下は荷を積入、小潮之時者、荷船は不入、大潮之時に大船道具岩田橋より二町下に、北へ長さ四町五十四間、はゝ三十間之舟入のほり河河へ五町之遠干潟有、海底ひかたともに砂なり、沖にみほ木あり、大潮之時數箇町追歳而繋し、東西南北郊外廣くなる、下何となく物念の雜説風聞しけるに依て、先普請の沙汰を相止らる、其後なりて、免や角や過行まゝに、至于今如此、其後、高次公の代に至て、侍家商屋ををろし、から船にて入其後、元和年中に、又、〓内〓外堀廻し、船入等の普請有ける處ニ、其比天〔土井利勝年譜〕慶長十六年正月、佐倉城有鍬初、至元和三年經年七年、而經十五所川口迄廿七町、勢陽雜記

○中略、高虎移封及 安濃郡 ヒ城郭修築ノコト ニ係 二 元和三年 佐倉城竣 功
慶長十六年正月是月 一〇五七

年春正月十一日興功、七年成矣、名佐倉城焉、○利勝ノ佐倉城ニ移リシコトハ、十五年春ノ條ニアリ、參看スベシ、營已成、亦從創造玉寶山松林寺井利勝封之、神君及秀忠公再狩于此、共賞鹿島山之形勝、遂命利勝城之、十六于此、建館於本佐倉大堀居之、慶長七年壬寅冬、遷封于常陸水戸、而封松天正十八年、與北條氏直、共其爲形勢、居高陽、臨原爆、阻要屏、翳乎遠〓、敗于相〓小田原城、東照大神君廢將門山城、文禄元年、封武田萬千代君信吉〔參考〕〔佐倉風土記〕城佐倉城在印旛郡之中、而稍近西、平忠輝于此、八年癸卯春三月二十一日、移信州川中島、十四年癸酉、以土〔主圖合結記〕〔主圖合結記〕下總國佐倉

○中略、千葉氏ノ事ヲ 神君 五子 べテ重胤二及ベリ 舊曰鹿 島山、 信吉 ○寛政重修諸家譜異事ナシ、土 井〓家譜ニハ、本條ノ事見エズ、 弟、 下總國佐倉 〓二 佐倉城竣 元和三年 功
一〇五八 慶長十六年正月是月 慶長十六年正月是月
慶長十六年二月一日六日 一〇五九

六日之名人也、武勇之儀惡敷候而、細川越中守父子雖搆之、銕砲名人故、内府樣密六日、今日モ雨故、春日薪ノ能延引、々被遊御憐愍〔附録〕死ス、〔春日祭歴名部類〕慶長十六年二月、祭被付社家歟、〔慶長見聞録案紙〕下二月九日、稻留一夢於駿府死去、是當代無雙之銕砲二月〔寛永諸家系、圖傳〕〔當代記)〕六二月小、朔日壬申、先月ヨリ于今雨降、〔續史愚抄〕春日祭、砲術師稻富一夢二月小、一日壬申、春日祭被付社家稻富某日

五十二 ○當代記 あらためて稻富氏となる、七十三歳にて死す、法名龍仙 六十 後陽成院下 はしめは山田氏なり、丹後國忌木の城主たりしより以來 秘抄、 異事ナシ 長暦、 相模守、生國丹後、忌木の城主なり、 小盡 一色氏につふ、六十三歳にて死す、 壬申朔 申、 直、 丑 玄蕃允、生國同前、忌木の城 六 祐 壬 主なり、三十九歳にて死す、 丁 〓陽成院下二月小、一日壬申、春日祭被付社家 鉄砲ノ名 稻富氏ノ 家ニ付セ 當代無雙 系 人 春日祭社 ラル 薪能 慶長十六年二月一日六日
一〇六〇

十一歳にて病死、法名一夢長九年、はしめて大權現に〓したてまつり、銕砲の秘術をつたふ、同年台直秀に傳ふ、直秀三十八歳にて死す、直秀嫡子伊賀守直家、未其比少年なり徳院殿に〓したてまつり、銕砲の秘術をつたふ、慶長十六年二月六日、六云人渡唐して、銕炮の術傳へて歸朝す、此事未世に知事なきに、稻富相模守といへ共、銕炮を好、執心に依て直時より銕炮秘術傳へ、彼書を相傳、直家又終ニ其術を傳へて一卷の書を得たり、直時是を秘藏して、直時嫡子玄蕃頭忠興につかふ、既にしてさり、尾州におもむき、薩摩守忠吉主につかふ、慶平直時是を聞及て、庄苻次郎を丹後國忌木之居城へ招寄て、數年銕炮を習、鍛錬之理を加へ、度々相ためし、書を數十卷となし、其徳天下に顯、其後、直家直家直家か時にいたりて浪人となり、忌木を辭しさる、其後、細川越中守〔畧譜〕イ稻富直賢當流銕炮之儀者、佐々木庄待次郎と直重慶長十六年二月六日正直-一〇六〇

稻富喜太夫、初 主馬助、○中略 ○寛政重修諸家譜異事ナ て台徳院殿につヘたてまつる、 シ、但、死亡ノ年月日ヲ缺ク、 喜太夫、生國同前、慶長十一年、はし〓 譜二「今の呈譜祐直に作る」トアリ 伊賀守、生國同前、○寛政重修諸家 月七日に病死、七十二歳、法名英〓、 駿河守、生國同前、寛永十四手十 銕砲ノ秘 術ヲ家康 忌木ヲ去 興松平忠 リ細川忠 秀忠ニ傳 吉ニ仕フ 直家丹後 砲術書ヲ 著ス
慶長十六年二月六日 一〇六一

喜大夫と改、右六代まて銕炮之師範仕候、伊賀守直家數年鍛錬を以、書を數數十卷の書を傳へ、後に假名を稻富喜大夫と改、正直嫡子主馬助直賢、後に系圖傳等ニヨル、一夢ノ細川邸ヲ去リシコトハ、五年七月十七日、忠興子左近丞正直、若年より一夢につきて銕炮學ひ、終に秘術を得て、一夢よりノ夫人明智氏自殺ノ條ニ、家康及ビ秀忠ニ砲術ヲ授ケシコトハ、十五賀守直家銕炮之門弟、濱口勘右衞門長久え、銕砲免許弟子取相免申候、長久直重儀、但馬國山中ニ閑居して、銕炮の術を獨味して、終に世に不出、直重嫡年九月ニ、各、其條アリ、參看スベシ、江被召出、同年台徳院樣えも被召出、兩上樣え銕炮之秘術御指南申上候、伊十卷となし、流儀之儀、稻富流又一夢流とも申候、直家儀、慶長九辰年、權現樣剃髮仕、一夢と相改、慶長十六辛亥年二月六日、於駿府死す、直家か弟駿河守候○一夢ノ卒日、慶長見聞録案紙ニハ九日トアレドモ、今姑ク寛永諸家より門弟朝倉造酒佐え慶長十六年差免申候秘書私方え差〓、今ニ所持仕〔參考〕慶長十六年二月六日

○下 略 稻富流 一夢流

以上追而申上候、相木傳十郎と申候而、井伊兵部少殿被召仕候人ニ御座候、然は、處、暇不申とて法度を相背候由、兵部殿へさゝへを申候により、被放御扶持去年拙者江戸へ罷下候時分、路次迄送として、兵部殿前をは煩に仕罷下候候、然共、内々寄親まては理を申候而罷下候條、先度被成御參會候井伊掃部〔淺野文書花押彙纂稻富一夢〓一敷…慶長六年十一月十九日奥書

イ之 部 ○五 〓安藝 夢ノ花 押 ○淺野文書(安藝〕 極月二十二日書状 慶長十六年二月六日 一〇六二
慶長十六年二月六日 一〇六三

奉頼より外無御座候、御報に具可被仰下候、恐惶謹言、於御同心者忝可奉存候、拙者ゆへに兵部少殿氣に連候條、掃部殿來春被罷と相談にて兵部少殿御前可有御濟候由被仰趣候、拙者今まて抱置申候へ候、銕炮なとをも、我等弟子ニ而候故、かたのことく仕候、來春者罷直候仁ニ共、知行悉上ケ申、はや我等家屋敷をも、新參衆同前に上ゲ申、何れの傍隅へ成共、引籠可申との主計殿へ只今訴訟半之儀ニ御座候に、牢人なと抱置申可被罷上候間、其間御家中へ預ケ申度候間、奉頼存不被召還候、井掃部殿も此比江戸へ下國ニ付而、來春者早々御上候て、拙者拾月廿三日而御座候間、其内預ケ置申度候、彼仁ふかしからざる身上之儀ニ御座候間候なとゝ、世上ニ而取沙汰も御座候へは、我等申儀者萬僞之やうに、世間に上次第申合、御前之御状をも取申候て成共申直し候へ共、覺悟に御座候條存候へは、如何との儀に御座候間、近比申上候も迷惑に奉存候へ共、井掃部殿を以、我等故之儀ニ御座候間、是非共被召還候樣にと御理申候へ共、于今殿拾月廿三日理齋(花押)慶長十六年二月六日

○直孝、直孝ハ十五年 コリ掃部頭ト稱セリ 井伊直孝 ト稻富 夢 理齋(花押)
慶長十六年二月六日 一〇六四

若御病中なと出來候共、御妻子并稻富平左衞門殿、石川傳右衞門殿、其外家可仕心中ニ候、只今も右之通雖存寄、貴老如御存知、兎角公儀之儀難計候之之程難盡筆紙候、然間、對貴老萬事毛頭疎略存間敷候、御一代之義者不及申、一書令啓候、抑貴老御銕炮之義、御手柄共奇特千萬、數多見聞候、殊ニ今度彌來御指圖之衆迄も、我等請取如在仕間敷候、特更、右兵衞樣御一所ニ罷成候以御鍛練之樣子承、古今在之間敷と存候、數ケ年不打絶執心中ニ付、不殘御へは、自餘ニ相替之條、貴老御事、此後者節々紀伊國え御越候而、御慰候樣ニ猶々、貴老御病中なとの後者、御内義并御指圖之家來迄、右兵衞樣え申上、相傳、其上赦状還起請印可状出、度々被懸御意候段、過分至極不淺仕合、心底紀伊國へ呼越、御馳走可申心中候、以上、間、以連々と存候、將亦、萬端御不自由之義候者、是以可令御馳走候間、可御心人々御中淺野紀伊守樣幸長(端裏書〕稲富一夢老末下淺紀伊守(端裏書〕)稻富一夢老床下

ト一夢 淺野幸長
慶長十六年二月六日 一〇六五

稻富伊賀祐直は、丹後國一色之家人也、ける故、二領具足と呼れし者也、其上、銕炮の上手也、銕炮一流き佐々木少輔色亡ひて後、御家人ニ成候、生得強力ニて、樣の具足二領を著なから飛廻り申候、委曲松原内記可令演説候、恐々謹言、慶長六年十一月十九日稻富一夢右書物、從祖父相模守請取置候、種々樣々就御懇望進寫之候、聊有他見貳拾枚、并稻富平左衞門殿へ脇指十腰進之候、猶、紀伊國江申入之刻御禮可六月二日慶長拾三年幸長(花押)安候、次此等式候へ共、此度爲當座之御宮笥、貴老へ銀子百枚、御内義へ銀子〔細川家記〕目當定〕〓間敷者也、理齋(花押)岡本半介殿}

一二、本は弓 筆工庵 使内記 忠興四 木の城主也 )本書ハ、鳥獸、魚、草木、人物、的等二ツイ 一夢婿ノ覺 稻富平左衞門 〓テ、鐵砲ノ目當方ヲシルセルモノナリ、 十 石川傳右衞門 稻富伊賀 大かき町 炮術書 砲術書ノ 奥書 二領具足
長十六年二月六日 一〇六六

師範と成し由、御家中は勿論、他家ニも門弟數多有御座候はんやと御請被仰候へは、我生得鷹と銕砲とを好む、願くは稻富を齡の延む事を思ひ給ふかと忠興君ニ被仰、誰か御齡の延ん事を存さる者候間、默止難く御許容被成候、祐直則剃髮して一夢と號し、其後、吉田へ御禮吉公へ被遣、猶も御許なかりけれは、家康公ニ被達、家康公ニも伊賀か振舞の御跡ニ、小笠原河北と共に被殘置候ニ、大切の時ニ至り、節儀を欠たるを與へ玉へ、剃髮染衣共なして銕砲の咄を聞き樂みいたし度候、立腹はさるニ參り御目見申上候時、年は寄らぬ抔、結搆なる御挨拶有之候と也、事なれ共、一藝に堪たる者すたるき惜き事也、堪忍して給はれと御詫被仰甚〓み思召、見逢次第可討放と被仰候、稻富是を傳承り、恐入てかくれ居けるか、無程井伊直政ニ懸入頼み候へ共、忠興君御構故、すへき樣なく、松平忠を御〓み候へ共、其藝の古今ニ勝れたるを惜ませ給ひ、或時の御夜話に、我く灯し、晝のことく也しかは、稻富大きニ迷惑しけるとなり一説ニ、晝參る事を憚り、夜來りしかは、各、以前の不義を〓み、大蝋燭を多今度御出馬次郎、稻富相模守、其孫伊賀守祐直と相傳す、天正の比、秀吉公の仰に依て御

領二千石と ○中略、武徳 云、不分明、 大成記、難波 ヲ誅セン 忠興一夢 細川家ノ 銕砲師範 家康一夢 トス ノ技ヲ惜 諭シテノ ヲ宥サシ ミ忠興一
慶長十六年二月六日 一〇六七

無雙の達人にて、さけ針に風をつらぬきても打程の名人なり、家の上に鳥の聲するを聞、家の内より其姿をも見に是を打に、忽にあたる、又、手拭にて置れける處に、慶長五年、石田治部少輔三成か騷動の時、諸大名の人質を大計りこるに、稻富は近く、十時は遠し、其上稻富は銕砲の上手、十時はしら坂城中へ取入んと評定ニ付、細川殿の奧方を一番に取入んとせし時、奧方切て死たりしに、此稻富一人は大臆病の人にて、敵もよせさる以前に、主君討留んとせしに、稻富伊賀と立花家十時三彌か前をさして驅通る、兩人又或人云、高麗御陣中ニ諸大將狩し給ふ事有、其時虎出たりしを、各、是をを捨て落失、大臆病の惡名をとられし也、此稻富伊賀は銕炮に名を得、天下是を銕砲ニ而打候ニ、稻富ははつれ、十時か、玉中りける、跡ニ而其間數をうと也、今度の稻富か形情によつて、其時も慥したる故ニはつれたる戌は自害し給ひ、付添居たる三人の家老の内、河北石見、小笠原勝齋は腹かきへしと、人各評しけると云々、〔二川隨筆〕稻富伊賀は、元來細川殿三齋の家來にて、奧方の執權として付一統志、武徳編年

集成ヲ載セタリ、 一統志、武徳編年 大臆病
慶長十六年二月六日 一〇六八

は此人也、此稻富、細川殿に隨ひ、朝鮮に渡海せしか、此人の打銕炮一ツも敵にあたらの臆病は藝ニつり合なるへし、渠か術を天下の人に習せんに、其臆病は弟眼をつゝみ的を打に、百度打て百度あたる、尤希代の手たれ成しかは、大神に仰付られにけり、其時上意有けるは、あの者は隱なき大臆病者なれ共、そく是を〓み、何とそして此者を搜出し、火あふりにせんと尋らる、斯て稻留さりし、禀性の臆病ハ是非に及はさるもの也、後年入道して一夢齋と云しか城中に罷有、主君の役に不立事、無是非次第と聞えける、其故いかにとな君聞召及はせられ、其後、越中守殿へ種々御詫言遊され、召出されて御家人たりしか、滿信亡ひ給ひし後、忠興の侍にそ成にける、此度大坂屋敷の留守に忠興おかれし處に、主人の用に不立して、剩其行方も知されは、忠興ふか子にうつるへからすとて、尾張大納言義直卿に御付遊されしと也、されは稻留一夢、はじめの名は伊賀なり、丹後國の住人にて、一色五郎滿信の家臣れは、稻留伊賀鐵炮の名人故、大坂衆の歴々に弟子たる人多かりぬ、此故に〔丹州三家物語〕稻富一夢か事

慶長十六年二月六日 一〇六九

北齊斛律光及弟羨並工騎射、少時獵父金命子孫會射而觀之、曰、明月豐樂用し、稻留廿五歳の時、橋立大明神に一七日斷食して、目くら打といふ工夫をは、暗夜に狐狼の聲を聞すゑて、闇中に打留るは、只箇の内の物を拾かことなされける城中へ參りしも了簡なき所かや抑此稻留といふ者は、奇妙奇代銕炮の上手也、其妙を語るに、いまた見さる人、信しからすおもはぬ者はなかりける、稻留か常に用る銕炮は、玉目一兩より八匁まて限りにて、其町間も八町のせしとそ聞えける、十能十藝、いにしへより手練の者は多けれとも、離切た外を不好なり、八町より内の物、信蓋を切ならは不中といふ事なし、あるひる飛道具、稻留ほと精敷者はいまた不聞所なり、關か原鎭りて後、畏も權現此時いまた敵味方の文色もなかりし時なれは、早晩の事と心得て、稻留は弓不及我、諸孫又不及明月豐樂、世衰矣、毎日令出田、還即效所獲、光獲少、必麗樣御直に越中守に御侘言あそはされ、頭剃せて一夢と號し、世上の師とそ稻留かほろひん事を惜みつゝ、銕炮稽古に事よせて、兼て、城中へ呼入たり〔澹泊史論〕下跋分門入室圖

著彈ノ距 盲目打ノ 工夫 離
慶長十六年二月六日 一〇七〇

技之先後緩急、爲子孫之慮、可謂深遠矣、余雖不能知其術之至、詳味其旨、皆有鳥銃稱、今所獲反不如我、豈非濫得名邪、對曰、君侯妙手、誠非臣所企及、然臣有日庵雅善劒術、撃刺練習、至老不衰、究其精微、闡其蘊奧、作分門入室圖、日論武箭、豐樂隨處即下手、數雖多、去兄遠矣、聞者服其言、明月光字、豐樂〓字也、文祿特妙鳥銃者也、毎獵而歸、必較其獲、忠興常多、而伊賀甚少、忠興謂伊賀曰、汝日不失其馳、舍矢如破者、而羨與忠興、則一朝而獲十禽者也、史稱金性質直、不識龜達掖、羨獲雖多、非要害之所、光恆蒙賞、〓或被〓、人問其故、云、明月必背上著文字、不能署己名、其必不知王良襞奚之事、而所言如此、伊賀武人粗野、其不知小技、請〓鉛子之痕、忠興就視之、則伊賀所獲皆中要害、忠興則專主乎中、無復中、細川忠興將兵在朝鮮、攻戰之暇、日田獵爲樂、忠興素善鳥銃、其臣稻富伊賀所曩、乃服其精、夫天下之理一也、豈有和漢古今之異哉、若光與伊賀、則詩所謂光羨之事、亦甚明矣、而所爲偶合、藝之所造、極其深妙、則理之所歸、原無二也、一合於理、而其令嗣精于鳥銃者也、因疏和漢二事、日題其後、且勉令嗣令孫讀書、目知古人之不失範也、丹後州宮津府志稻富一夢墓、文殊境内に在り、細川家に仕て〔丹後州宮津府志〕古跡部稻富一夢墓、文殊境内に在り、細川家に仕て

三 古跡部 忠興精妙 ニ服ス
慶長十六年二月六日 一〇七一

月二三日比、此方可咒能立候條京極道可公石碑を立らる、喜大夫、後、伊賀守に任し、後、老年に及て當國に來住す、沒後當寺内に葬るあり、故あつて放逐せらる、然れ共、彼か妙技を惜て、禁錮せらるゝに及はず、著候、内々御約束之書物、今度必於被相渡者、別而可忝候、印可ヲ一夢ヨリ致仕して一夢と號すとそ、一説に、稻富は當國の守護一色累代長臣の家な少輔殿親父一夢ヨリ鐵炮御傳受、印可マテ相受ラル所ニ、一流ノ書物一册急度申入候、拙者事疾ニモ其地可參候處、於爰許御成仕付而令遲々候、來モ御傳受殘ルハ、御殘念ニ思召サルノ由ナリ、御書左ニ載ス、俗名喜大夫と云、鳥銃の達人なり、大坂役の前、細川侯に從て同しく大坂にりと、未知是非、碑石に前伊州太守泰譽榮閑一夢、慶長十一年辛亥二月六日、兼日約束シ玉フ所ノ鐵炮ノ書、相授ラル樣ニトノ義仰進セラル、公ハ宮内頓而至其地可罷施主京極丹後守高知とあり、慶長十八年三月、稻富宮内少輔殿ヘ御書ヲ以テ、〔伊達慶長十六年二月六日ア達峠治家記録〕三十慶長十八年三月、稻富宮内少輔殿ヘ御書ヲ以テ、治家記録〕

○政宗、コノ時江戸二アリ ○當寺ハ與謝郡切渡智恩 駿府へ赴クヲイフナリ、 を、後、誤りて葬埋の地え 記せしなるへし、」トアリ 哀稿五百八十七ニ「按するに、一夢つ駿府に於て沒せし事、古記録に明なり、 寺ヲイフナラン、朝野舊聞 丹後は彼ム父祖以來の國なるにより、領主より達拜のために碑石を建し 山 山貞 治家記録〕三十 印可ヲ受 鐵砲傳受 石碑ヲ建 伊達政宗 京極高知
一〇七二

分別候、恐惶謹言、預上、書物之一册モ相殘候得者、外聞内義共ニ迷惑千萬候、其所不可過御于武門、要覃思于武藝、雖然、夫射御劍術、人若々所欲也、豈墮舊轍哉、茲僅向一元世祖至元年中、阿里海牙圍襄陽城、堅守不降、此に西域人、獻新炮法、因用此一夢ヨリ鐵炮御傳受印可ヲ受ケ玉フ御事、是ヨリ前何時ノ事ナル乎不知炮、觸城則敵軍震懼竟潰矣以是視之、吾朝鉄炮亦規模之者乎、公聞予語歡抃往暮還、講方外之交、爲街談巷説、風品月評、東語西話之次、公告予云、吾怒受生百年、我朝新有軍器、號鉄炮、專爲攻守之備、異域有之否、予未聞斯名、退竊考、大三月甘八日云、然則此兵器非啻震旦、從乾土流傳來、不偉哉、日域以此奇器能鳴者、安見稻〔集雲和尚遺藁〕備之前州雄士、岡十衞門尉可達公、以故、偶居吾山十旬餘、朝尚々、萬々於其地可申承候條、不能具候、以上、冨兩兵家也、稻富氏伎藝、推無由論、言安見祕訣、則以思無邪三字爲極則、又有〔附録稻富宮内少輔樣慶長十六年二月六日三月廿八日松平陸奧〓政宗御書判政宗御書判松平陸奧守

岡可達
慶長十六年二月九日 一〇七三

寂ス、二月九日敍從二位外、恰如指掌、加之、不屑紀昌貫風李將軍射石沒羽、放之則響崩雷霆、雖、猛悍士、聽者膽寒股栗、軍器之中、何物如之哉、可達傳此藝術於安見的流瀧四左衞門庫鉄炮、其名異其〓一也、是故書謾語、利公武勇軍器、旌雄士於萬世者必矣、家直、蒙許可後、盆得之意、應之手、具超師機、或先中命處、彈丸飛而禽獸痘仆、況動飛走類、弃置現在、凝眸於未來、撃之關門鎖著、如不令物透過、然則、吾心宗亦又於人馬乎、擧世稱美矣、抑亦、先謂思無邪、是儒道至要至言也、以決斷群疑、歸一心處也、空指々、觀見指毫末、觀而爲太虚空、的中辨的、百發無不中、關學、於活穩坐無心田地空觀、引少林九年弓、放廓然箭、逢佛殺佛、逢祖殺祖、活機鋒與武空指々、觀見、關學等品目、其餘不遑枚擧、束閣之、勤極奧旨者、破鵠於三千歩之慶長歳舍辛亥季秋日前住東福集雲叟守藤記焉九日京都大徳寺宗園敍位、〔紫巖譜略〕春屋諱宗園、城州人、薗部氏、嗣笑嶺、一默子、永祿十二己巳權大納言正三位藤信尚〔公卿補任〕五十權大納言正三位藤信尚〔公卿補任〕

廿二、左 家傳 大將、 ○諸 百十 春 辰 五十 庚 屋、 異事 辰庚 百 ナシ 鷹司信尚 砲技流傳 敍ス 從二位ニ
慶長十六年二月九日 一〇七四

在于總見南、日再住開堂、崇福七十七世、創龍光院、三玄院、芳春菴、塔三玄院、安牌於祖堂同四月十八日、泉ノ南宗寺ニ就テ開帖、元龜二辛未四月朔春屋和尚嗣笑嶺、慶長十一年二月九日化、八十三、大寶圓鑑國師、石田治勅許改衣部少輔三成、淺野紀伊守幸長朝臣、森蘭丸長定、森美作守源忠政等爲檀越本山ニ三玄龍光二院貞岳、三月出世、正親町帝敕特賜郎源天眞禪師、慶長五庚子十二月廿三日、後陽成〔龍寳山大徳寺誌〕乾三玄院九十三石四斗七升五合京ノ人、園部氏、永祿十二己巳三月廿八日大衆評定、帝敕特賜大寶圓鑑國師、慶長十六辛亥二月九日寂、壽八十三歳付、泉ノ界ニ藥泉寺、江州佐和山瑞嶽寺ヲ創ス、天正十四丙戌十月廿五日、正〔澤菴和尚紀年録〕慶長十六年辛亥、師三十九歳、二月九日圓鑒遷化、師抵洛拜三玄塔、親町帝郎源天眞禪師ヲ賜フ、慶長五庚子十二月廿三日、後陽成帝特ニ大寶〔龍寶山大徳禪寺世譜〕春屋諱ハ宗園、笑嶺訴ニ嗣ク、自號一默子、

譜略 ○龍寶山志ニ「自號一愚 ノ大徳寺文 ○龍寶山志ニハ、 子、集云一默藁」トアリ、 七十八世トアリ ○中略、偈ヲ 時ニ四 載セタリ、下 録異事ナシ ○延寶傳燈 二芳 一百 書ニ同ジ、 十一、 百 七 十一 禪師 國師 大寶圓鑑 郎源天眞

宗佐首座肖予幻質以請贊、〔參考〕圓鑑國師ヲ賜フ、都下コレヲ崇フ、慶長十七壬子二月九日、小恙ヲ以テ化ス文禄三竜輯夏五吉辰前龍寳春屋叟書于三玄室〓折烏藤萬事休、安眠高臥過春秋、老來打著全無力、手裡〓地笑點頭、〔大徳寺文書〔花押彙纂〕釋家宗關に、容〔春屋和尚畫像贊〕

略ト大略同ジ、 ○下略、紫巖譜 ○京都大 徳寺所藏 午 城 ○山 甲 山 畫像ノ自 宗園ノ花 蠶 押 二月九日偈 ○黒田長政春屋和尚 問答圖贊(黒田侯爵所 ○大徳寺文書(山城〕 二〇 藏) 慶長十六年二月九日 一〇七五
慶長十六年二月九日 一〇七六

鐵船輕泛到扶桑、眞佛新來放大光、請看道場安坐日、箇三寺裡久昌々、一衆珍重○以下、宗園ガ當時公家衆、諸大名及ビ茶人等トノ交際ノ事ニカヽル、道號新築林亭寄此生、〓茶當酒客相迎、松風日々近聽好、添得香嚴撃竹聲、天地分來萬物通、工夫綿密在其中、梅花公案幽玄底、知一樣春千里風、三貌院殿下、厥諱曰大初、雅稱號同徹矣、祇夜一篇解其義云、踏飜天地、喚東作西、柱杖々々、歸去來兮、〓、從大明渡海一佛供養安置个三寺石川玄蕃請松竹亭頌菊亭殿(晴季ヅ)二月九日宗園(花押)同徹法語右這一佛、辱自相公賜之矣、頃〓人就于山野、需尊像之供養、賦小偈以塞其二月九日〔圓鑑國師一默稿

石川康長 近衞信尹 菊亨 宗園ノ偈
慶長十六年二月九日 一〇七七

金甫古田織部雅稱、摘古心之二字付焉、拙偈一絶係下述其義云、三世難求元不得、笑他斷臂苦生涯、昔年錯立少林雪、正眼看來空裡花、空劫已前人得之、天然百錬見珍姿、丈夫膝下放光處、不屑分呈麗水奇、印齋老人、諱曰宗屋、就予需道稱、々擇金甫之二字、拙偈一絶述其義云、古心黒田筑前守世間穿鑿不相關、高臥安眠終日閑、用得現成舊公案、老來無事飽看山、豐臣氏之信士、法諱曰道、予入室之徒也、頃本邦有歸計之俶裝、臨離〓需江州路藤原氏之信男山岡主計頭景行公、予入室之徒也、法諱曰宗由、一日寺澤志摩守正成者、予入室之徒也、參詣之次、需立諱號、以休甫宗可稱焉、祗夜一絶解厥義云、自溪道號休甫請云古心慶長十六年二月九日

寺澤正成 黒田長政 山岡景行 古田重勝
慶長十六年二月九日 一〇七八

宗孤信士、字曰不伯、需余宣其義、以一拙偈答焉、元來一派絶塵縁、却勝蘆花淺水邊、不借禹功疏鑿刀、無端日夜已潺〓、〓人需雅稱、稱以自溪二字、賦拙偈述其義云、獲揶〓、乃命僧兎矢其義云石州路之信男盆田景祥公、予參玄之徒也、一日道話之次、需抛菴之一偈、不擇知伯二字號之、乃賦小偈旌其義云東風昨夜入花辰、處々千林一樣春、恰似宋朝有坡老、九州四海識斯人、孤峰頂上卜居時、日々安眼呼枕兒、自是吾無名利路、浮生穿鑿不曾知、截斷名門利路塵、即今受用絶群倫、浮生穿鑿非吾事、却咲人間得意人、九州路之信士高橋右近大輔元種公、予參玄之徒也、一日求雅稱、諱曰宗進不伯石川主殿關之東皆川志摩守、遠勞書信需諱號、法名曰紹知、道稱曰春岩、賦一偈述其知伯抛菴春岩慶長十六年二月九日

石川忠總 盆田景祚 高橋元種 皆川隆庸
慶長十六年二月九日 一〇七九

月峰三叔一輪秋色、硬破孱顏、有呉牛喘、影滿千山、春翁淺野紀伊ボ三好氏丹後太守需法諱并雅稱、諱以道印、稱以月峰、輙賦短偈述稱之義云紀伊之國主幸長公、參話之次〓諱號、諱曰宗雲、以春翁爲道稱、山偈一章矢春翁富田信濃宗作韵人、就于野釋求道稱、稱曰春翁、以一偈旌其義云桑山伊賀守、就予索諱號、不克拒辭、諱之曰紹玄、字曰三叔矣、述厥義以一偈花咲東風喜色多、主人安樂意相和、慣知老倒疎慵事、一曲黄鶯雅子歌、李白桃紅次第開、懸崖萬仭錦成堆、無端移得夾山境、日々含花一鳥來扶桑支竺一閑人、立處元來皆是眞、更有雲門舊公案、竪横拈出太鮮新、云、義云、厥義云慶長十六年二月九日

桑山元晴 富田信高 三好房一 淺野幸長
慶長十六年二月九日 一〇八〇

半身黒田筑前守吾家話頭、無隱乎爾、要知〓翁、問取〓子、自讚竹箆在手、伽梨掛肩、今將衰老、終日安眠伴黒鄰〓、忘少林春、至今聲價、重幾千釣、黒田氏長政公、於予如支許矣、描咨參之圖而請贊、短偈一絶塞其白者也、大地撮來、如粟粒米、僅現半身、不露全體、分骨分皮現半身、神光依位轉悦輪、單傳落葉若戌雨、一洗梁王殿上塵老倒疎傭無事時、太平一曲属黄〓、鏡中兩〓著花去、莫待東風次第吹、黒田筑前守請曲糸下有〓子達磨讚同田中筑後守有馬左衞門佐請有馬氏直純公、描余陋質請贊、短偈一章塞其白者也同本田上州同本田上州

本多正純 田中吉政 有馬直純
慶長十六年二月九日 一〇八一

院開佳境號金龍、且喜吾山起祖宗、子葉孫枝可繁茂、後人標楞一株松、金龍禪院者、金森兵部卿法印創建之地也、不歴星霜、輪奐盡美矣、越主翁松于余請解之、雖慙愧不少、賦俚語塞責云宗易禪人之雅稱、先師普通國師見號焉者也、道安老人、就于愚拙需述利休之賀、兼祝遠大云、利休茶烟輕颯、十里松風、九州四海、在一壺中、點參得宗門老古錐、平生受用截流悦、全無伎倆白頭日、飽對青山呼枕兒、岳禪衲、延請〓寺諸彦、設營弁、吾門盛事、弗堪歎抃、賦拙偈奉呈猊側、矢燕雀黒田氏筑前太守、得一小壺、窓屋韵人目曰木丸、因厥國之名所者也、一日就之義、以小偈塞其請云道號雜類記木丸肩衝

金森長近 千利休
一〇八二

天上彌勒、坐茶戸中、入主人手、忘兜率宮、話之次求雅稱、稱曰大有、短偈一章以解其義云、○以下、琉球及ビ朝鮮ノ僧トノ交遊ノ事ニカヽル、宗甫韵人者、予參玄之徒也、加之扣吾家諸老之門、終通道之玄奧矣、一日夜一物先天、何拘小節、看黒漫々、元是生鐵、自讚世有寶壺、利休居士、名之曰布袋焉、賦短偈矢其義云、古田織部助請大有小堀遠江守竹箆在手、接具眼人、指三玄杏、成百花春窓屋禪人、描余陋質需贊矣、布俗肩衝記道號〔圓鑑國師一默稿慶長十六年二月九日

小堀政一
一〇八三

球陽之天王修翁海安之二字、不獲辭讓、伽陀一絶以旌其義云球陽天界寺秋水茫々船自横、棹歌一曲唱昇平、現成公案教人看、月在風波穩處明、矣、修翁二一字需旌其義、弗堪峻拒、拙偈一絶係二大字之下證焉云、現成公案太奇哉、柏樹森々春色回、向外莫求端的句、南方古佛爲人來、球之相國禪刹海安堂頭大和尚、諱曰元珊、今也天王大禪佛奉鈞命、踰萬里雲斤月斧鳳棲手、清淨伽藍絶點塵、畫棟彫梁輪奐日、當軒大坐老來人、球陽之圓覺滄波、觀光上國之次、海安之義未得著之、請下一轉語、以爲卒述小伽陀、以塞其責云、主盟修翁善禪師之上足、宗智首座入予室、解包有日雜類笏席春蘆禪師資田公藏局、去歳觀光扣予室、解包掩袒庭〓慶長十六年二月九日、主盟袒庭禪師之上足、宗忻藏主上國之次、求解袒庭

○球琉首 ○琉球首 里二アリ ○琉球首 里ニアリ 里二アリ 天界寺宗 相國寺元 圓覺寺春 舜 天王寺宗 忻 智 蘆
一〇八四

○以下、文藻ノ事ニカヽル、雜類柴門閉戸似無師、霜後丹楓葉落時、四海一家是兄弟、郷關萬里莫相思、不如〓茗送生涯、縱有酒盃吾豈宜、萬岳松風禪榻畔、趙州且坐在斯時、滯有日矣、今也俄然督晝務之行、別情有餘焉、蓋與禪師、往歳東關遊方、有分維時殘〓推不去之節、招近隣之禪友小集、雖然、不〓八珍味、只啜一椀茶、追〓之好、則不克無感于懷、拙偈一篇係往鞍、以光責行色云、未到重陽菊未開、歸郷欲伴小春梅、同行柱杖有誰奪、識得途中受用來、公題名字賦詩去、吁乘興來、興盡歸之語、不虚者在此時、數日之後、卒歩來韵朝鮮國北溟白大鵬、扣予弊廬尋訪、于時有微恙之憂、不克迎接、遺憾惟夥矣慕〓翁樂老生涯矣、野偈一絶、聊擬茶歌、兼求禪友之唱酬云、撃節云、慶戌之晩春一日、赴常樂菴賞櫻花、戲言信口云、〔圓鑑國師一默稿慶長十六年二月九日

鮮ノ僧トノ事ニツイテハ、コノ外ニ ○琉球 及ビ朝 モ尚多ク見エタレドモ、皆省略ス、 大鵬 朝鮮ノ僧
慶長十六年二月十日 一〇八五

次玉室和尚韵、悼圓鑑國師一周忌、次天叔和尚韵、悼圓鑑國師、佛日掩明雖有年、又添新寺住持縁、龍光高射斗牛處、三要三玄一味禪、今夜無雲萬里天、老僧翫弄勝南泉、人々可觀好時節、月亦西施二八年、和圓鑑國師韻、賀龍光樂戌十日、忌景相逢好箇辰、東風二月百花新、續其芳躅一株樹、戸底門頭臨濟春扶桑一國一師家、八萬人天耐嘆嗟、閉〓槃門推不發、春風二月立啼花次玉室和尚、悼圓鑑國師三周忌韻、三年慕跡影堂前、大地衆生〓倒顛、少室弓歸作家手、國師聖箭過西天、仲秋後一日、應如水老人之佳招、賞月宴遊、醉倒之餘、乘興綴俚語一絶、俯籍白櫻片々雪耶霞、輕飽三盃又賜茶、同伴風流老和尚、野僧亦是見春花、〔明暗雙々集〕三家康雁ヲ獻ズ、老懷云〔附録〕

黒田筑前守 長政朝臣建、 巳 辛 庵和尚 澤庵ノ悼 春屋ト澤 詞
慶長十六年二月十一日 一〇八六

十一日々可參由有仰俄ニ立太子節會ヲ停メ給フ、被下御坊者難調進云々、云、今度立太子節會坊官除目可有之由被仰出、女房之事三ケ條被仰出云々、四日乙亥、晴、參關白殿、兩傳奏并辨官等有祗候入、夜退出、九日庚辰、晴、立太子有御習禮云々、三日甲戌、晴、參關白殿、立太子之事等被仰談、次參二條殿、夜半退出、明日猶早部南殿御取置之事可催之由仰之、八日己卯、雨降、明日於禁中立太子節會御習禮有之由、從頭中將申來間、古使五日丙子、晴、今日南殿壁代之事被仰出、則召寄行事官仰之、行事官申云、先不〔孝亮宿禰日次記〕三二月二日癸酉、曇依使者參傳奏勸修寺大納言、被示〔光豐公記〕二月十日、從大樹鷹雁五十進上、内白雁十羽に、いかた雁十也、廣諸大夫口宣案折紙添、伊州橋故障、予披露也、雁十板伊州え被下、兩人以折紙遣、一柳丹後守同美濃守、え遣、

重ノ第美作守直家、十四年敍爵ノコト、寛永諸家 系圖傳等ニ見ユレバ、濃ハ蓋シ、作ノ誤ナラン、 直 午、 〇 壬 立太子節 會御習禮
慶長十六年二月十一日 一〇八七

會、關白以下參内、人々參集之處、俄停止疉之事、關白者北方然者、二月六日宣命之草、新内侍局迄令持參、備叡覽處、大體宜思食、今少短キ略之、南殿几子立樣、西第二間第二柱脇柱ノ内方垂簾、簾外置几子也、者、令拜見度之由申上候處、上ニモ無之、然共、自餘ノ準據ニテ可仕之由仰也、十七日坊官之小除目立太子之節會可有之旨、外記官務兩局被喚勸修寺被十一日壬午、晴、今日立太子節會可有之處、俄以停止、關白并上卿事有御退出大紋疉南面敷之云々、即仰大藏省、今度之菌今日申渡候由也、出納兵庫、師生ニ從來ル、先度内々新内侍局ヨリ被出勅筆、立太十日辛巳、晴、立太子御習禮有之、關白殿以下諸家并諸司等參之、殿下仰云、陣御參勤云々、子宣命不致用意之由仰之間、舊草曾以無御座之間、一通ニテモ上ニ御座候〔御讓位古今宣命〕慶長十六年二月三日、大外記師生來テ、來十一日不然候〔義演准后日記〕〓二月十日、晴、明日十一日、立太子除目、執筆殿下、九條殿〔壬生家四卷之日記〕四二月十一日諸司各退出晴、今日親王御方依可有立太子節〔壬生家四卷之日記〕四二月十一日任晴、今日親王御方依可有立太子節

○官公事 臣同之 太政大 抄同ジ、 壬 午 午壬 叡覽ニ備 立太子宣 命草案ヲ フ
慶長十六年二月十一日 一〇八八

卿、予令除略分ヲ書加、又、奧ニ古語ヲ聊書加、重而備叡覽處、尤宜被思食之由仰也、右草備叡覽之處、宜被思召也、但、今少短キヤウニ思食由仰之間、端例文之内勅命乎衆聞食止宣フ、ヤウニ思食候由依仰、令退出、宣命之端、例文之所令除略分ヲ書加、又、奧ニ古六日立太子宣命草、新内侍局迄令持參、内々備叡覽、天皇我詔旨語少書加也、暮時分重而令持參、備叡覽處、一段可然思食之由也七日、降雨、九條關白殿ニ、來十一日ノ御習禮在之、實盆卿、經頼卿、實條卿、資胤持明院少將、大内記等參也、御振舞在之、勅御命〓親王諸王諸臣百官人等、天下公民衆聞食〓宣、二總光卿、奉行頭中將、左中辨、右中辨、左少辨、中院少將、滋野井少將吉曜良辰呼擇定〓、今日政仁親王乎立己爲皇太慶長十六年二月日天皇我詔旨其草、勅御命乎親王諸王諸臣百官人等、天下公民衆聞食〓宣、食幼而徇齊所念行品政仁親王者、朕之儲宮也、慈愛襲敬甚重之上爾、天性自神靈子立爲皇太子、此五字置ヤウ、漢書此四字孝經ノ語史記五帝本紀一、軒轅黄帝生而神シ靈、

牟、 度奈 高祖紀ニ、所々有之 良万 居上氏、靡鹽 氏奈 良万 ○五條 牟 止 幼而徇齊、毛詩六王事靡監 止 奈 爲經力 奈 牟 止 利 利 宣命草 宣命
慶長十六年二月十一日 一〇八九 平出

一草ニハ御名字ヲ不書、某親王ト可書之由、關白ノ仰、一草ニハ、某ノ日ヲ書儲可有御畫、清書ニハ日ノ所ヲアケテ置申事相定候申樣、總別之宣命詔勅書之樣、非右之趣、御名字ヲ書儲候、日付モ草ニハ日ヲ備留、居上氏靡鹽御舊記ニ在之由被仰也、將又日付モ不日於書儲之由、御舊記之由被仰、予答命草不書御名字、某親王ト可書、若御名字ヲ書時者、内覽之于時被書直之由、之通之由被仰之間、草ヲ兼而備叡覽候間、右之通、明日猶可窺申之由申候也九日、明後日爲御習禮、關白殿始而外辨衆役者至地下各參内、關白被仰予、宣書儲候、清書ニハ可有御畫之間、某ノ日ノ所ヲ明テ置候ノ由申處、御舊記右十日、奉行實有朝臣與予、長橋局ヘ參、關白殿仰之趣書付窺、其樣、慈愛襲敬甚重之上爾、天性自神靈右草ニ闕字平出有、清書闕字平出無、清書黄紙、草宿紙、皇太子國乃法止定賜比行賜幼而徇齊吉曜良辰平擇定〓、今日政仁親王乎立豆爲所念行勅命乎衆聞食止宣、國法隨爾、先立先立止二品政仁親王者、朕加儲宮也、宣命之事〓導俗支宣風留、温柔之質兼闕闕

豆那 度奈 牟 留 利 止 牟、 倍 奈 牟 利 奈 闕
一〇九〇

〔參考〕將又、内々書儲宣命之草ニ、關白殿一清書ニ、今度可有御畫歟、十一日、申ノ下刻ヨリ關白諸卿參、然者、色々被仰事在之、而今度之儀不被行、ニ雖在之、舊記之可爲相違、予調分尤ニ被思召之由被仰出之間、關白殿ヘ者定而關白之仰次第タルヘキ歟右退出、言語道斷之儀也○政仁親王御加冠ノコトハ、十五年十二月二十三日ニ、御讓位ハ本年參、右ノ趣以奏者申入處、御對面在之間、直ニ申入也、今度ハ如此、然共、後代仰ノ分ハ付紙ニ書窺之處、關白御舊記ハ被御覽違事モ可有之、縱御舊記三月二十七日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、處、今度ハ草ニモ某ノ日ヲ不可書ノ由、關白仰踐祚之次第被遊下辱存候、餘者紙ニ御位之次第可被遊之由、重疉過量之至候、昨日一昨日兩日夜陰迄、禁中邊ニ候て御禮申後候、將又、二樽任有合候進立坊之事、昨日者相延候〔富田省三氏所藏文書〕慶長十六年二月十一日

今夜御習禮御 延引、各退出、 模 ○相
慶長十六年二月十五日 一〇九一 信ヲ

十五日、當寺開山照譽法印代、於神田北寺町寺地拜領仕候權現樣御代、慶長十六年辛亥年二月境内拜領地坪數九百七拾七坪餘、慶權現樣御代、慶長十六辛亥年二月十上候、かしく東照權現樣御代拜領仕、慶長慶安元戊子年、神田北寺町より當谷中へ替地、町之地に寺地拜領仕候、町御奉行米津勘兵衞殿、島田治兵衞殿〔谷中觀智院書上〕〆主水殿〔谷中惣持院書上〕〔谷中多寳院書上〕〔谷中西寺町大泉寺書上〕慶長十六年辛亥二月十五日、神田寺十六辛亥年二月十五日、御奉行米津勘兵衞殿、島田治兵衞殿幕府、大泉寺以下數ケ寺ニ地ヲ江戸神田ニ賜ヒ、寺院ヲ建テシム、〔谷中明王院書上〕長十六年辛亥年二月十五日、神田北寺町ニ拜領、〆主水殿信ヲ十五日十二日

○朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞〓稿 ○朝野舊聞哀稿 四郎利正ノ誤 五百八十七所載 ○朝野舊聞哀稿 五百八十七所載 五百八十七所載 五百八十七所載 ○治兵衞ハ、兵 五百八十七所載 ナラン、利正ノ町奉行トナ ルコトハ、十八年二アリ、 、田政) 戌 丙 觀智院 多實院 明王院 大泉寺 惣持院
慶長十六年二月十六日 一〇九二

五日、開山辨圓法印代、於神田北寺町拜領仕候、坪數千貳又下官命、收公於件之神田惣持院之地、而賜代權現樣御代、神田北寺町拜領仕候、御慶長十六年辛亥、權現樣御代、神田北十六年辛亥二月十五日、町奉行下官命、始賜江戸神田寺町之地、地割方於是、建於惣持院之蘭若、然慶安元年戊子十一月廿一日、寺社奉行於是、再建於惣持院之蘭若、〔大久保家記別集〕四武州豐島郡谷中邑廣隆山最勝寺惣持院、往古慶長十六日往古慶長十六年亥年、表通貳拾四間五尺、裏奉行米津勘兵衞殿、島田治兵衞殿御役中ニ而御座候、百四拾五坪餘、神田北寺町住居、〔下谷成就院書上〕幕府、山城嵯峨清凉寺ニ別時念佛修行中ノ禁制ヲ出ダス、〔谷中觀音寺書上〕境内拜領地之儀者、起立相知不申候地於今之谷中邑内寺町ニ而寺地表廿五間、裏行廿四間拜領仕候〔谷中加納院書上〕

南方四十五間五尺五 ○加納院、戌就院、觀音 ○朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞哀稿 右衞門、城半左衞門 島田治兵衞 セザレドモ、今類 ○朝野舊聞哀稿 寸、北方四十四間壹尺 米津勘兵衞 朝比奈源六、永井彌 五百八十七所載 寺書上ニハ、月日ヲ記 進、松平出 五百八十七所載 四百坪也 五百八十七所載 安藤右京 此境内凡 ○下 雲 守 ヲ以テ合敍ス、 略 亥、 丁 加納院 觀音寺 成就院 惣持院
慶長十六年二月十六日 一〇九三

一大念佛十日一毎月十五日半夜別時之事右條々雖爲總別御置目、猶以於違犯之族者、速可處嚴科者也一號借錢借米取質物事、〔參考〕於清凉寺別時念佛舊例之覺言ノ僧三人ヲ追放ニ處スルコト、其本條アリ、參看スベシ、○七月三日ニ至リ、幕府、清凉寺中眞言淨土兩宗ノ僧ノ訴訟ヲ裁シ、眞一押買狼藉之事、慶長十六乎亥、別時念佛舊例書上られ候事、此時別時念佛弘安二年願上られたりと見たり、慶長拾六年二月十六日伊賀守源(花押)一喧嘩口論事〔清凉史略禁制嵯峨清凉寺四十八日別時念佛中清凉寺文書〕慶長十六年二月十六日

人王九十代後宇多院御宇 ヨリ、毎年三月執行之事 二年、慶長二年、同四年、同十四年ノ別時 ○中略、元龜三年、天正二年、同六年、同十 甲 集 舊例 禁制 別時念佛 念佛中ノ
一〇九四

被成下候條々十一日、使本多正純告公慶長十六年二月二日本願上人二十一日右之書付、是より以前ニも可有之乎、未見之、今始而此書を見る故ニ、爰路ノ條規ヲ定ム、〔島津國史右例書を以て願相濟、別時執行有之と見たり、但、開臼之日限難知、則御制札幕府、優命ヲ傳ヘテ島津家久ノ參覲ヲ止ム、ニ記之置板倉伊賀守樣二十六日〓、幕府、家康ノ將ニ上洛セントスルニヨリ、其扈從ノ制及ビ驛譜牒餘録條々十六年二月十三日、公將以今茲朝駿武、優命止之、二慶長十六年二月二十一日二十六日堯仙判

○下略、禁制ヲ載セタリ、 上ノ清凉寺文書二同ジ 慈眼公上 本多中務大輔 二十九 據慈眼 公舊譜 二十三 ノ名ヲ載セタリ、 念佛ノ日數ト導師 辰 酉、 壬 扈從ノ制
慶長十六年二月二十六日 一〇九五

一御茶屋へ御成之時、さしつの外、みたりに不可入之事一諸道具次第之儀、御書付のことく可遣之事一馬乘之中え乘替引入たろらさる事をよけ、しんゑうに可致御供事一御供之時、馬之口とらせ候儀、并高さうたん、高わらひ御停止之事一御泊え御著座之時、馬よりおり候刻、馬をはおり候所にをき、道をあけて一御馬まはりの中へ、又若黨入へからす、またわかたうの中へ、小者共入〓取壹人、侍貳人たるへし、但、御用人は侍三人めしつれ可申事一御供之衆馬乘儀、奉行人申ことく、組頭次第ニ可乘事事、からす、但、主人堅可申付事一馬のきはにめしつれ可申かちのものゝ事、馬取二人、くつ持壹人、さうり一舟渡之事、馬の上路次うちのことく、其組頭次第ニ不及異儀、のるへきの御供之衆を通し、其次ニ道具を通し、其後馬をとをし申へき事一御上洛御供の時、りき道すへからす、并町とをりにおゐて、家のきは左右慶長十六年二月二十六日

ヲ禁ス 馬側人數 若黨小者 放談高笑 ヲ混スル コト勿レ ノ制
慶長十六年二月二十六日 一〇九六

右條々如件、たるへし、荷番のものとかうし、おさへ候儀有間敷事、一於何事も、それ〳〵の奉行下知そむき申ましき事一もとり馬のたちんは、上下のものと相對次第ゝ、所の肝煎可爲越度事一木錢は、一とまり夕朝分、人に三文、馬者六文之事、一上下の衆、木錢、人は壹人にひた三文、馬は壹疋にひた六文たるへし、木錢取候うへに、つかひ道具かすましきなとゝ申間敷事、付、木錢にて者、やと一人馬のたちん、定のことく取可申候、御上洛ニ付、少もおほくとらせ候は一みたりに大酒たへ遊興之儀、堅御停止之事付、雖先宿、やとわり奉行次第、難澁申ましき事をかすましく候、はたこならば、かし候はんなとゝ、わかまゝなる儀申間定慶長拾六年二月廿六日〔新居町文書〕〓法

○御庫本古文書纂纂二ハ、コ ・二「馬ぬしと」ノ四字アリ、 大酒遊興 ヲ禁ズ 木錢宿泊 料 人馬駄賃 ノ定 木錢
慶長十六年二月二十七日 一〇九士

あら井年正月十九日從五位下右條々於相背者、以來聞出し候共、可爲曲事者也、仍如件、二十七日、〓前權中納言正二位山科言經薨ズ、宿中二月廿七日薨究、○家康ノ上洛ハ、三月六日ノ條ニアリ、參看スベシ、亥二月廿六日村茂助印〔諸家傳〕〓山科言經天文十二年七月二日誕生、同十八安帶刀㊞同廿二年十二月廿五日從五位上敷事前權中納言正二位藤言經、成隼人印同日元服本上野㊞大石見(㊞亥二月廿六日〔公卿補任〕五十前權中納言正二位藤言經、村茂助印〔公卿補任〕五十二十七日

○御庫本古文書纂二、藤川宿中宛及ビ日坂 言繼卿男、母右大 宿中宛ニテ、同文ノモノヲ載セタレドモ、今 辨宰相頼繼卿女 六十 省略 歳、 歳 十一 八、 ス、 イ九 五十 七
慶長十六年二月二十七日 一〇九八

六月一日正三位慶長三年十二月七日出仕同日左兵衞督、同二年三月七日參議昇殿、同日内藏頭、弘治二年正月十六日正五位下同五年正月五日權中納言四月三日左衞門督、同四年三月廿日奏慶、天正二年四月十五日直衣始、同年本座、同年十二月十九日從二位同五年正月五日從四位上二日除服出仕復任、同年九月五日辭督、同年十一月十七日辭權中納言、同日年五月廿六日從三位同十六年二月廿七日同年同九年正月六日右權中將、同七年正月七日正二位十八日服解、母、同年六月八日除服復任、同七年三月二日服解、父、同年四月廿永祿二年正月六日從四位下同三年三月三日右權同八年正月六日正四位下元龜元同十三年六月廿四日出奔薨少將同年四月〔山科家譜〕言繼-

卅五歳、督如舊、同 年二月廿日奏慶 十七歳、頭 國攝州 廿四歳 頭如舊 少將如故 歳 卅七 十四 廿三 六十 廿八 卅二 勅勘、在 十五 六十九歳 歳、 歳 督如舊 廿九歳 歳、 免 勅 歳 歳、 法名白言、 歳 日 歳
慶長十六年二月二十七日 一〇九九

議從三位、七、同年四、同十一年言經卿ノ手書ナリ散見セリ、參看スベシ、〔記録異同考〕言經卿記一、天正四年二、同七年葉室頼繼女、正二位權中納言、慶長十六年二月廿七日薨御菊居ニ菊綿ヲ獻ジ、マタ、御料ノ衣冠ヲ調進セシコト等、多ク諸條一卷末數葉破損三、同十年言緒父正二位前權中納言言經卿、母正二位前權中納言冷泉爲盆卿女、參○言經ガ醫術ヲ善クシ、公家、宮女、其他庶人ノ疾病ヲ療セシコト、毎歳〔參考〕言經父正二位權大納言兼太宰權帥言繼卿二男、母參從三位兼右大辨十二、同十八年十三、同十九年十四、同廿年五、同十二年冬六、同十三年九、同十五年十、同十六年十一、同十七年表紙共三葉八、同十四年〔記録異同考〕言經卿記如合林三十五册

慶長十六年二月薨、 權中納言山科言經、 山科本 秋十 九歳 春夏 八九十 六七八閏 六十九 六十 八九十 春 十一 正二 夏
慶長十六年二月二十七日 一一〇〇

勾當内侍とのゝ御局へ廿四、同年右公卿補任秘在歳久矣、爰依本願寺門主〓大望、難默止借進之處、一部首卅一、同年廿七、同七年廿八、同八年卅三、同十一年卅四、同十二年任四十七八九五十校合□奧書遣之如此、五十帖ノ奧ニ如此、三十、同九年進上了、文如左廿一、同四年廿二、同五年廿三、同六年卅五、同十三年尾全備畢、寔以可謂當世之〓鉢者也、然則被命改正之事間、加朱墨字而已十八、同五年十九、慶長二年廿、慶長三年十五、文祿二年十六、文祿三年十七、同四年廿五、同年卅二、同十年言經卿記一册天正四年ヨリ同二十年ニ至ル、前書ノ抄本ナリ、廿六、同年勾當内侍とのゝ御局へとき經廿九、同年〔言經卿記〕〓慶長三年正月十一日丁酉、陰、門跡ヘ罷向了、持參之公卿補慶長九年正月十四日乙丑、天晴、禁中ヘ三毬打十本、如例年〔言經卿記〕とき經

○中略、三毬打獻 三月十七日二至 二月十九日ヨリ 五六 上ノコトニ係ル、 正月ヨリ 二月ニ至 秋十 春夏 春 秋 春 七八 夏 冬 冬 秋 夏 十 四五六 冬 二 九 八 ノ奥書 公卿補任 言經ノ名
慶長十六年二月二十七日 一一〇一

二月七日癸亥、天晴、職原抄々出一册校合、奧書遣了、添削加筆而已右册者、仙石徳齋與或仁有對談而抄出也云々、奇妙々々矣、電覽之次、聊令龍集慶長丁酉暦極月廿一日前黄門藤原朝臣言經判慶長三暦春王二月上旬前黄門藤臣判校書如葉重而可有校合乎、堅可被禁外見者也、

職原抄ノ 奥書
慶長十六年三月二日 一一〇二

發風雷之聞、〓〓、一品太王仁和助公、微而授汀大法爲法親王、以大毘廬心印慧運、友尊、倶提頽綱、進入坦場、而具足二百五十出家戒、可憫四人的出毒蛇之關、作龍象之鐵漢也、僧正乃屬槇山於忍律師、又割捨食邑附香積、因〓、津律清附預于海、而誡敕丁寧、助公涅槃之後、遂持個大法、便屬于覺親王爲三十五祖門、再作金碧之區、破敗寺院坊舍、咸並龍鱗之甍、又有其高足明忍、字俊正、官族禀白士龍之美稱、侍天正帝之枕頭、出家後、誓得南京律憧、當樹西山槇峯、海公、也、東照大神君渥遇之、聞眞言法要、廼達佛心深旨、所以賜三百石膏〓、耀師獅讀四書六經、又習玄香雲筆、長學顯密實典、受法流聖軌、蚤行業就、有虎兒之稱、三十四祖晉海僧正、字守理、洛陽人、清原氏、丱童之日、入高雄山法身院出家、好軌、日新年昌、今爲天下僧實之標準矣、此又晉公之助勳也、僧正受具之後、晩歸之影光、生高雄山寺宇、旌僧正之徳高、加之、附三里程山林、充大伽藍修構之料、二日汾茲諸方聆厥雷聲、歸徳光者如蟻集矣、肆僧正深杏嗟神護荒址、崛起堂閣殿山城高雄山法身院晉海寂ス、三月〔傳燈廣録〕高雄山法身院僧正槇尾山大僧正晉海傳

大盡 辛〓朔 寅 壬 家康ノ厚 遇 伽藍修造 晉海傳
慶長十六年三月六日 一一〇三

六日丙午立給六日、大御所御上洛云々、被爲遊、御普請御見物、平岩主計頭供奉三月十一日、御制法等被仰出云々、立云々、來十六七日御京著云々、諸國大名悉上洛、〔蓬左遷府記稿〕慶長十六年三月十一日、家康樣、義直樣御同道ニ而御入城日御逗留、十三日岐阜ニ至リ、十七日京都ニ御著、尾張右兵衞督義利供奉也、〔當代記〕法身院、慶長十六年三月二日化、家康、駿府ヲ發シテ京都ニ赴ク、〔尾州舊話略〔編年大略〕乾三月六日、神君、公及常陸介殿御同道御上洛、十七日御入洛〔尾陽始君知〕慶長辛亥十六年三月十一日、家康公、尾州名古屋ニ至リ、十二慶長十六年三月五日、駿府大御所、今日可有上洛由曰處、雨故、慶長十五年十二月、來三月、大御所可有上洛由曰、〔當代記〕〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕慶長十六年三月十二日晴、大御所、去六日辰刻駿府御〔義演准后日記〕〓慶長十五年十二月廿七日、金地院上洛之由注進、來年慶長十五年十二月廿七日、金地院上洛之由注進、來年〔義演准后日記〕〓慶長十六年三月十二日晴、大御所、去六日辰刻駿府御

○朝野舊聞哀稿 萬松寺記 五百八十八所載 ○公室年譜 略異事ナシ、 録全文 五 十 午 五 丙 六 十 義利及ビ 家康京都 諸大名上 頼將供奉 屋城普請 家康名古 洛 巡見 著
慶長十六年三月六日 一一〇四

急度令啓上候、仍大御所樣就御上洛、御上之由候、大儀乍恐御尤奉存候、其元藤和泉とのへ奉行衆、何も御伴被仕候間、尚可被申上候、已上、〔平田院文書〕猶々、當地御城普請御覽被成、御機嫌能御座候、可被御心易思食候、御普請萬事□□□作奉察候、□□□去年於名護〓□被爲入御精、御苦勞之段、此地月六日、神君京都に赴給ふ、公御供也、書状念入候之段令祝著候、御所御上洛之儀、彌五日相定候、上方珍敷事候者從駿府入洛之時、掛川城へ渡御、拜領獻上如前例、此時、御弟定房公初て御目東照宮被申越候、猶追而可申候也、〔松山叢談見二月廿九日花押〔宗國史〕二月廿九日〔記藩無名書〕慶長十六年辛亥、御齡十歳、駿河に御座、三花押(可〓力〕〓常院殿定行公慶長十六年辛亥三月七日家

○高山公實 録異事ナシ、 一ニ正月 五百八十八所〓 ○徳川4歌家 十八日、 譜異事ナシ、 賜書録一 ○朝野舊聞哀稿 二上 松山 ○尾 二十一 張 年譜、 忠、 ○秀 〓常院殿定行公慶長十六年辛亥三月七日 (頼將〕 城ニ過ギ 家康掛川 ル
慶長十六年三月六日 一一〇五

候、急可罷下候三月廿五日一書申上候、大御所樣駿府を被成出御定日御注進候者、被仰聞可被下候、五待可有之候、萬一御上洛御延引之御沙汰候はゝ、急便ニ被仰聞候て可被下月可被成御上洛旨被仰出之由、得其意存候、拙老式も、此方ニて御上りを奉正月十七日之尊書、同廿八日、從南都一乘院殿持被下、拜見仕候、正月廿八日拜貴顏事、乍憚御殘多奉存候、猶、此表相當之儀可被仰付候、恐惶謹言、御著之刻申上候、御祝著被思食候、拙者爰元御留守居被仰付候間、罷上不奉後庄三樣尊報羽柴三左右衞門樣人々御中〔本光國師日記〕上樣三金地院平岩主計頭十六年、親吉(花押)

○下略、崇傳、松平勝政ニ贈ル書中、亦此事 ○慶長 十六年、 見エタレドモ文略〻同ジキヲ以テ省ク、 略 ○中
慶長十六年三月六目 一一〇六

言、人々御中慶長十六年御上洛のとき、父新六郎資宗、權現樣御上洛之節、騎馬之供奉夕伏見迄上著之由申來候、今日貴所樣へ參上可仕由被申越候間、拙老も同日は雨故、相延候樣ニ承及候、其通候哉如何、承度御座候、次ニ寺澤志摩守、昨板伊州樣道仕、午刻伺公可申候、卒度可被成御對面候、御用多御取亂奉察存候、惡惶謹坪内定仍家定病にかゝるにより、隊下の同心五十人をひきゐてしたかひたてまつ三月十日萬々參上可得御意候、以上、〔寛政重修諸家譜)行列相勤之〔太田家傳〕り〔譜牒餘録後編〕〓條安房守慶長十六年三月、家康公御上京、繁廣其依供安房守慶長十六年三月、家康公御上京、繁廣其依供奉在京〔譜牒餘録後編

五百八十八所載 ○朝野舊聞哀稿 惣兵衞、 千十 喜太郎、 ○下 略、 二歳、 時十 七 十 北條安房守 北條繋廣 太田資宗 坪内定仍
慶長十六年三月六日 一一〇七

リ、參看スベシ、一他所衆と一切つきあひ申間敷事、外如何樣之儀有之共、下知於無之は、罷出間敷事一他所へふるまひに相越儀、堅令停止事、付、家中之ふるまひ、酒宴遊興可爲一下々出入之義、他所より相屆候はゝ、返し遣へし、此方のものは、たとひ取にけ盜賊人たりといふ共、今度御在京中は、於手前とらへ申ましく候、但一他所衆と自然申事仕候共、其あいてまてニて、出あひ申間敷事、付、火事其○家康ノ二條城ニ入ルハ本月十七日ニ、入朝ハ二十三日ニ、各、其條ア道、駿府ヲ發シ上洛、同月十一日、尾州今度上洛供之法度後日ニ彼主人へ能々相理、無相違返之候はゝ、うけ取可申事名古屋ヲ發、十七日入洛、隼人正正成、扈從之、〔附録〕立寄〔成瀬家譜〕正成慶長十六年三月六日、前將軍家康、徳川右衞門督義利、同〔池田利隆法令〕日逗留、同十三日

樣法令 義利 原名武州 此時、義利 初而入城 居城 池田氏ノ ニツイテ 上洛供奉 他家衆ト 法〓 他家ノ〓 應ヲ受ケ ノ交際 成瀬正成 又ハ酒宴
一一〇八

政員か子孫を御尋あるのとき、春日、松野等吹擧せさるにより、義久〓ししめし出され、春日下總守景定、その男左衞門家吉、松野攝津守助正等に、一さうり取共、ひんきり、ちやせんつみ、大脇指停止之事、たてまつるによしなく、慶長十六年、遠江國濱松にをいて、みつから訴状を獻せしかは、すなはちめされて、御〓下に屬せしめらる、制止事一宿主其外町人如何樣之儀申懸候共、一切申事仕間敷事右條々相背輩於在之は、可爲曲事者也越事、一晝夜共に町あるき、其外諸見物令停止候、若不叶用所於在之は、相理可罷慶長十六年三月四日輝直判義久そのかみ、今川義元駿馬を撰み、祖父政員を賞せし事を、東照宮おほ義久〔威公年譜〕慶長十六年辛亥、公九歳、春三月、東照宮朝京師、公從之、比企政員則員〔寛政重修諸家譜)慶長十六年三月六日

次左 左馬 千百二 衞門、 十五 ノ初名 左馬 松榮紀事、 ○利隆 助、 助、 ○鶴松 ちやせん 市人等ト 町々見物 爭フコト 停止 遊興ヲ禁 家康義久 ヲ〓下ニ ひんきり 列ス 比企義久 勿レ ズ
慶長十六年三月六日 一一〇九

七月十日比、江戸普請出來、但、依手前未出來者有之○以下助役諸大名等ノコトニ係ル、〔當代記〕六慶長十六年三月朔日々、依之、日用ヲ多取ケル間、關東ノ下民設錢貨ト云々、ス、幕府、江戸城修築ノ工ヲ起シ、諸大名ニ助役ヲ命ズ、秀忠、屡之ヲ巡視五月、去三月ヨリ、江戸于今普請、イツモキブク急給間、此度ハ猶以其通ト云實ニハ六日ヨリ始ル、今日ヨリ、江戸普請始ルトイヱトモ、江戸普請最中也、伊達政宗町場破損二百間、是ヲ各え配分〓普請有、〔當代記〕五慶長十五年十二月、明春、出羽、奧州、信州、并關東衆、江戸可有普請ト也、〔御手傳覺書〕

○慶長見聞録案紙二 ○朝野舊聞哀稿 ○慶長年録、永井直清本 ハ、土民百姓錢を取滿 五百八十八所載 慶長記、慶長見聞録案紙 辛 丑 ガ上洛ノコト、他ニ所見 異事ナシ、但、案紙ハ 九日二係ケタリ 足之由 ナシ、本書、蓋シ誤ナラン、 下民ノ潤 伊達政宗 ニツイテ 江戸普請 ノ持場破 修築成ル 損 ヒ
慶長十六年三月六日 一一一〇

内藤金左衞門慶長十六年、江戸御城御普請御手傳仕候由申傳候、鍋島信濃守慶長十六辛亥年十二月、江戸千石夫御普請御手傳、伊東修理大夫都筑彌左衞門石川八左衞門御用掛リ之面々貴志助兵衞永田善左衞門右之趣、諏訪安藝守方より書出し申候、慶長十六亥年、江戸御城御普請御手傳、諏訪因幡守右御普請相濟候節之御用掛リ貴志助右衞門永田善左衞門慶長十六年、西之丸御堀御普請御手傳、政宗〔御手傳覺書〕山岡五郎作慶長十六年、西之丸御堀御普請御手傳、伊東右馬衞門重利、都筑彌左衞門爲政は、其事みえす、此とき假に正久等にくはヽ〓し

○朝野舊聞哀稿 寛永譜によるに、貴志助兵衞 五百九十七所載 ○朝野舊聞哀稿二「按するに 正久、石川八左衞門重正、内藤金左衞門 ○祐 ○勝 忠清は、此頃普請奉行を勤む、永田善左 慶、 ○頼 世 水 ○景 ○政 ものなるヘ 長、 茂、 し」トアリ、 えす、此とき假に正久等にくはヽ〓し 衞門重利、都筑彌左衞門爲政は、其事み 千石夫 鍋島勝茂 諏訪頼水 伊東祐慶 普請奉行 伊達氏ノ
慶長十六年三月六日 一一一一

相知不申候島田兵四郎記録抜書五慶長十六年二月、政宗義御暇被下、爲鷹狩久喜へ罷越候同十日、快晴、台徳院樣、御普請場へ被爲成同十四日、快晴、晝時分御普請場へ被爲成、本多佐渡守申上、政宗家來川島都筑彌左衞門何時被仰付候哉相知不申候、場所之義者、品末ニ書記申候政宗君、久喜同年、江戸御城西之御丸御普請被仰付候ニ付、政宗儀も御普請被仰付候豐前景泰儀、御前ヘ被召出、御懇之御意被成下候、此外、家來共被召出候哉同年三月六日、天氣快晴、御普請土取始申候、之御丸御普請被仰付候事等、え御出、并江戸御城西〔伊達政宗記録事蹟考記〕

○武藏南 ○中略、十六日、十八日、廿三日、廿四日、廿 〓玉郡、 五日、廿六日、秀忠巡視ノコトニカヽル、 なるへし」トアリ、 て其職の交替あり ○利 聞哀稿二、「按するに、三月六日條に出せし 野舊 ○朝 作、島田兵四郎の名なし、さては、半途にー 御用掛りの交名には、石川八左衞門、内藤 金左衞門の名ありて、伊東右馬、山岡五郎 正 八十 請場巡視 秀忠ノ普
一一一二

出候、ニ御座候骨折之由、川島豐前ニ上意被成下候言葉被成下候、繩張近頃見事之由上意之由候、晩方御成之節は、政宗不罷同九日、快晴、御普請場へ被爲成候、政宗御先へ罷出候處ニ、御乘物より被以後、堀廣ケ申所繩張仕候、晩方人足揚り候而、又々被爲成、川島豐前ニ御同八日、かい塚御堀御普請ニ取付申候、かい塚者、只今井伊掃部頭上屋敷同廿七日、快晴、御堀之御普請ニ取付申候、同七日、天氣曇候、御普請場へ被爲成候、政宗義御先へ罷越、御目見仕候、爲下、はる〳〵御物語被遊候同六日、天氣雲、風吹申候、御普請場へ被爲成候、政宗儀も御目見仕候、還御同廿八日、快晴、五ツ時御普請場へ被爲成候、川島豐前罷出候處、川島と御意被成下候、政宗儀、還御以後罷出、御目見不仕候四月四日、快晴、未明御普請場へ被爲成候、政宗儀、少遲罷越、御目見不仕候、同十二日、朝曇、五ツ頃より雨降申候、御普請場へ被爲成候、政宗御先へ罷慶長十六年三月六日

○中略、四月三日、秀忠 巡視ノコト二カヽル ○中略、五日、秀忠巡 視ノコトニカヽル、 視 貝塚堀
慶長十六年三月六日 一一一三

下候、政宗者不罷出候、目見被成、可然由御意被戌候、同廿一日、快晴、晩方台徳院樣、かい塚御通被遊候由ニ御座候、同廿六日、快晴、關東衆町場水かへ申所へ被爲成候、川島豐前ニ御意被成同九日、快晴、於御城政宗ニ御茶被下候上、歸國之御暇被下候、會津中納言仕、御懇之儀ニ御座候五月朔日、快晴、半藏町御堀芝懸候由書記置申候、何時御普請場へ取付申同廿二日、快晴、御普請場ヘ被爲成候、政宗儀御目見仕候、還御以後、倉橋内同廿五日、曇申候、關東衆町場へ被爲成候、政宗町場へは不被爲成候、候哉知不申候匠爲上使、於御城御料理被下置候由御意被成下、御普請場ヨリ直ニ登城景勝、佐竹右京大夫義宣、新莊法印登城仕候由ニ御座候、是又御茶被下御同三日、曇申候、朝御普請場へ被爲成候、七ツ頃より夜中迄雨降申候、出候、昨晩御好ニ付、本多佐渡守、其外罷出申候ニ付、政宗繩張仕候處ニ御暇被下候哉、其段は委細知不申候、慶長十六年三月六日

毎日、秀忠巡視ノコト二カヽル、 ○中略、二十三日、二十四日、貝塚普 ○中略、十四日ヨリ二十日マデ、 請場へ秀忠巡視ノコトニカヽル、 料理ヲ政 宗ニ賜フ
一一一四

同十七日、霧深く候、上總介殿六月朔日、朝少雨降申候、夜之内より、三河守殿請仕候由、書付置申候得共、何之所より何方迄御普請仕候哉、手前ニて存候、同十四日、朝曇り、晝より晴申候、政宗義、五ツ過江戸罷立候請ニ取付申候、御普請場へ被爲成候、難相考奉存候、本多佐渡守惣奉行ニも御座候哉、節々罷出指圖仕候趣同廿日、出御、御普請場を御通被成候、ニ御座候、右川島豐前儀者、政宗家來之惣奉行ニ而者有之間敷かと奉同廿八日、快晴、御普請場へ被爲成候、同廿四日、未明よりかい塚へ被爲成候泰書記置申候、上總介殿裏之御堀、三河守殿前之御堀、半藏町御堀御普裏鹽入築切申候、同十二日より以後、記録致紛失無御座候、右記録、政宗家來川島豐前景川島豐前、御普請ニ付、覺書之内書拔、同廿二日、天氣雲申候、上總介殿裏御堀御普請ニ取付申候前之御堀御普慶長十六年三月六日

○越後少將 ○越前少將 松平忠輝 松平忠直、 ヲ發シテ 歸國ス 政宗江戸
慶長十六年三月六日 一一一五

み殿、正盆三日、天氣よし、おの〳〵丁場すみ不申候、晩ニ侍從三月朔日、いかにも未明ニ、佐州樣かかん被下候間、廿七日よるにたち、江戸へ參候、の〳〵も御きやくしんニ候、それよりすくニ上ノ御奉行衆、諸國奉行衆も、廿七日、江戸へ四ツ頃著、下御屋しきへ、すくニ參り、石見殿和泉殿出庭に御たち候、御出むかいすきん御はとし、てヲ御つき御れいニ候間、お御出候間、七ツ頃迄待申候而御目にかゝり、御懇切之御意共ニて、其上、御た御ねかひ候得共參候由、大かたなく御懇切ニ候、朔日ニ候間、諸さふらひか彌左衞門殿、石川八左衞門殿、内藤金左衞門殿御見廻申候、御ふしんは御らんし候、宿へ歸り申候へは大雨にて候、能仕合候、廿九日、天氣よし、たゝし、上ノ御奉行衆貴志助兵衞殿、長田善左衞門殿、都築え萬機同心申參候天正十六年二月廿六日、天氣よし、殿樣久喜御さ候間、四ツ頃參候、御鷹野へ出羽殿同心ニ御振舞被下候、御手前ニて御茶被下候、へ參、御用共たし申候さまにて、いす

○桑島親義 入道萬機齋 ○本多佐 ○茂庭石 渡守正信 長子秀宗、 ○奧山出 ○政宗ノ 見綱元 ○鈴木和 苗代 羽兼清、 片山外記成俊等ヲ 普請奉行トシテ、豐前竝二 泉重信、 ○伊達峠治家記録ニハ、「御 ○猪 ○伊達 召登セラル」トアリ、
慶長十六年三月六日 一一一六

しく候、も御出被成候六日、天氣よし、新御城西地形之土取、ふしん取付くちとりわるし、十七日、天氣よし、殿さま御出候申上候、上ノ御奉行より、人足御ふち切手調申候へめしいたされ候て、いろ〳〵御懇切之御諚共候、佐州樣御意不及是非事十日、天氣よし、將軍樣又は佐州さまも、御ふしん御出ニ候、十一日、天氣よし、大炊殿廿日、ひる頃よりふり申候て、人足御あけ候、かね次第あかり申候、又拙子や十八日、天氣よし、將軍樣御出、殿さた御出、よき御仕合ニ候、正八殿御登の事十四日、天氣よし、ひるほと將軍樣御出被成候、佐州樣御とりなしにて、御前十三日、天氣よし、上ノ御奉行衆へ、御酒おりちきりう上申候、御返し候、殿樣とニ而、江口市丞殿、神保隱岐殿、くろかね殿、きし彦右衞門殿、片山外記殿相十六日、ひる頃より大風吹、將軍樣も、殿さまも御出候へ御見廻申候、よる九ツ時、かたちことことニ候、

○土井 利勝 人足扶持 切手 大風 町場取
慶長十六年三月六日 「一一七

つみ殿より御状預候間、そのふんニ申付候事ニ候もたせ候間、罷歸り、十介殿ふるまへたへ、又、ふしんはへ罷出候、十介殿ニい六、喜ひやうへ、わるき所取申され候事、くちおしき事不被申候事、たへす、かへり申候へとも、はや、殿樣御歸り被成候、十介殿、めし、半藏町へ御より、上申候へよし仰候間、御ふしんあけ申候樣も御すきニ御出、ぬしんは御とをり被成候、又、したゝめにをとへかへり廿四日あたこえ參詣申候内へ參候時、上さまより、御ふちかた、國元人そくともニ被下へく候よし、い廿三日、雨小ふり、され共御ふしん仕候、將軍樣も御出候、佐渡殿も御出候、殿衆出し申候廿一日雨ふる、ひる頃よりはれ候間、御ふしん取付申候へ共、上ノ御奉行衆伴ニ而ふるまひ申候、又は、ふしんばのくち取を、身ニはきかせなく候て、滿廿二日、天氣よし、西ノ丁場へ人足取付、惣一ニはやく取付申候、めしたべニ殿樣御ふしんはへ御出のよし申候間、めしに、ふしんはへ御出候間、まかり出候へは、いろ〳〵御懇切の御意とも候、又ひた殿、景勝、出羽殿御奉行衆より、ほりのわりをあるへく候よし候間、わり(蒲生秀行〕

○中 略 (蒲生秀行〕
慶長十六年三月六日 一一一八

へり申候事、不罷成候間、くれ時分かへり申候、御國より御あしかる衆、御ふ成候、又、將軍樣御馬めしニ御出被成候て、御ふしんあかり申候へ共、宿へかほりはのわり、おの〳〵ニ申候、出羽殿、景勝御ふしん罷出候、つみ殿え之事頼入候、又、四ツ頃將軍樣御出ニ候得共、遠く御とをりニ候、又御出ニ候、殿樣ハ御出不被成候、又御ほりのわり、何も申され候、神保殿ニ而廿五日、天氣よしろかすみふかし、五ツ過に將軍樣御出被成候、佐州さたも被成、一段御仕合御きけんよく御さ候、われ〳〵も一段之しやりせニて候西川將監殿にてふるまい御座候、片山殿房州さま、作兵衞殿、はなふし殿、二又、かい塚御ほりくち取候處ニ、又、一番取ニて可然地形候、人足迄滿足申候廿六日、天氣よし、殿樣鈴木和泉殿御申候て、とい大炊殿、安藤對馬殿なと御丁場くち取候、一番取申候而、ちか頃よきところ被申候、神保殿ふるまい被たん衆あしつるニそへ、八人被參候、人足も七十人ほと參候由申され候、相伴ニ候間、御ふしんはへ御出被成ましきよし御使候、將軍樣御出被成候由きかせられ、御ふしんへ御出之處ニ、將軍樣も御出被成候間、御前へ御出兵衞殿、太郎右衞門殿

〓取 堀ノ町場
慶長十六年三月六日 一一一九

にかゝり候、かいつかほりの事申上候、御かんてん候、又うちの地、つちくち晦日、日暮て、須田與惣治殿人足百計同心、のほり著申され候、廿八日、天氣よし、五ツ時將軍樣御出、川島と御意被下候、佐州さまへも御めり、奉行衆ニはらをきらせられへく候よし申候、四人きられ申候、又けんくり申事ニ候候得者、尤のよし被仰候間、八ツ頃より、又人足あけ申候、いつものほりをほいすみ殿も御ともニ候、くらく候て御歸りニ候、又、晝は越後御奉行くろかとりよく候て、御ふしんニはか參候、殿樣も御出被成候へ共、少おそく候て、りニて四人以上八人きられ申候由申候、こはれにより、上ノ御奉行へ、かいつ羽殿御奉行申合、夜明申候而、人そく出し申ニさため申候、將軍樣へあひ御申なく候、はんニ御出、惣之ぬしん共こまかニ御らんし候かは、くわん東衆ほりまかり出、人足こすみ申さす候時、ほり申度よし申上此方の人足七くみ、又そへ申候、しゝと殿衆、相馬殿人足けんくり申候ニよ〓孫さへもん殿御ふるまいニ候間、人足よるまかり出候間、ひた殿、景勝、出廿七日、天氣よし、ほりの御ふしんとりつき申候、かい塚之普請大ふニ候間

八足ノ喧 嘩二ヨリ 奉行ニ切 腹ヲ命ズ
慶長十六年三月六日 一一二〇

ニ候、又、右近大夫樣丁場へ御出、みなの丁場、御かちニ而御めくり御かへりニ候、あさめしまへ候て、上ノ御奉行衆ニあひ御申、御歸ニ候、上ノ御奉行衆丁場共、皆以御らん四日、天氣よし、將軍樣未明御出被成候、殿さまも御出被成候得とも、少おそはなし候、晩ニ將軍樣御出被成へく候よし仰候、くりん東丁場あけ申候て三日、天氣よし、將軍樣も御出被成候、佐渡殿土すて場御めくり、うしろよりく候て御見舞なく候、備中殿も御出候、又、四理御奉行屋代作兵衞殿ニ而振し候、六間ほと御ひろけ候へく候、とかく、上さまへ御めにかけ候へく候よ迴、外記殿も同前ニ御座候、はなふし殿、將けん殿計相伴ニて候、又、御奉行衆四月二日、天氣よし、殿樣御出、佐州さまニあひ御申、御奉行衆も御さ候て御し仰候、御かへりニ候、しつかひまても御ふるまひ候、殿樣御出なく、いつみ殿御出候、晩まて御さ御出なく候、晩ニ佐渡殿御出、よるまて土をとらせられ候、備中殿も内匠殿も御出、七ツ頃まて御さ候、御そろいニて、かいつかほり申可然よし仰候ところ、將くん樣御出キ被成御奉行右馬助殿ニ而ふるまひ御さ候て參候、め

定宗、 ○伊達
慶長十六年三月六日 一一二一

か頃之御理之よし仰候、とかく御披露あるへく候ニ候、殿樣御手きはニてニ人そくあかり申候て、將軍樣御成被成候て、御ことは被下候、御なりはりニ御丁場のひ申所、よそのしゆはうけ申ましきよしニ候、此方ニては御わ近頃見事之由被仰出候、佐州さま仰ニは、ひた殿、景勝、出羽殿へも申理へく候、又はん七ツ頃よりふり申候間、御ふしんもあかり申候、くれほと雨もやひ申上、御手前計ニて被成へく候よし仰候、佐渡殿御奉行衆へ其分仰候、ちみ申候、かい塚御ぬしん仕へくニて候、さと殿御奉行衆も被仰付候間、心へ七日、天氣くもり候、殿樣はや〳〵御出被成候、將軍樣ニあひ御申被成候、殊候よし仰候、拙子御使被下候、其分ニ申上候、六日、天氣くもり、風吹、將軍樣御出被成候、殿樣も御見舞被成候、其上ニ、ほり候、丁場御らんし被成候、ほねおり之よし御意候、備中殿のひろかり申所ニなわはり被成、佐渡殿御奉行衆御申候へは、皆以御出、ちか頃見事之由仰候間、殿樣御てきりよく候て御かへり被成候事珍重也、晩五日、天氣よし、將軍樣、佐州樣も御出被成候、殿樣御出なく候云々、申候由申上候、御出候

○片倉 景綱
慶長十六年三月六日 一一二二

石殿ニ候、又、將軍樣御出被成候て、御のり物より御おり候て、はる〳〵御物語被被仰候、殿樣は御隙被仰御出もなく候、かいつか御ぬしん、左近大夫殿九日、天氣よし、殿樣御普請場え御出被成候へは、佐渡殿御出ニて、あひ御申成候、とのさま兩の御丁場へ御出御らんし被成候、御歸候て、石川監物殿御つかへニ而、御あしかる衆御ふしん如在申事、くちおしきよし御意ニ候、又八日、天氣よし、かい塚え取付ふしん申候、御下衆御藏入之人そく、皆以殘り佐渡殿、又御奉行衆へも、殿樣御虫氣の事申上候、御やうしやう御簡用之由ニて御出被成す候、將軍樣も御出被成なく候、景勝御丁場もひろかり申候、土人そくともめたニこほし申候よし、御奉行衆仰候まゝ、こしるしにてまなく移し申候、ほりの丁場ニは、御あしかる六しやく計千人計殘し申候、白りさいはい申候とて御ふらび被成候、又、佐州さま御奉行しゆ御出被戌候、候、御披露可被成候十日、天氣よし、殿樣も將軍樣も御出なく候、佐渡殿御出被成、丁場罷出候事御奉行豐後殿にて、外記殿相伴申、備中殿御出候、殿樣御虫氣又、しろいし殿、備中殿、右近大夫殿、石川殿、御丁場まかり出候、三

○白石右 和守昭光 衞門宗直 ○石川大 ○伊 達宗
慶長十六年三月六日 一一二三

あつきちやのこ給候、下〳〵まてもくりせ申候も御座候、佐州さまも、おの〳〵も御出候ての事ニ候、よりも御意被下候間罷歸候佐州さま御奉行衆御出被成候て、御ほりひろけ申へく候よし仰候間、飛騨十四日、天氣よし、將軍樣御成被成候、御意かけられ候、殿樣は御出不被成候つかさせ、惣別御ふしん衆あかり申候、みつやりはかり、たし人ニ而ほらせ御先ニ御出、よひの御このみきかせられ、ほりのなわはり被成候處え、將軍樣も佐渡殿も御出被成侯而御覽し、可然よし仰ニ候、雨ふり申候間、かね御御出被成候事、備中殿も御出候、ちとくもり申候、又、丁場に御このみの儀とられ候、又、七ツ頃よりも雨やみ申候て天氣なをり申候、ていしゆより、こま十一日、天氣よし、殿樣御出被戌候、佐州さまも御出被戌候、御奉行衆も、皆以十二日、あさくもり申候、五ツ頃よりふり申候、將軍樣も御出被戌候、殿樣はゝきすかい塚御丁場にてきゝそめ申候、かうなんのおちのつうへニ而中くみは御ほり本の丁場へ移し申事ニ候、晩は佐州さま御奉行衆御出、遠く殿へ刻付申候、殿樣より佐門殿御出ニて、又くわん東丁場くへ申候、又、ほと

堀ノ繩張 こまあつ きちやの こ
慶長十六年三月六日 一一二四

御出被成候出候、とのさまへ、かとう五連さけ上申候、十六日、天氣よし、かい塚ふしん見申ニ罷出候得は、殿樣も御出候、六しやくり、御ぬしんあかり申候、未明ニ將軍樣御出被成候、殿樣は御出なく候、御使ニ御座候、佐州さまへ御蟲氣之由申上候、舟ともかい申され候、土取申候、六十五日、天氣曇申候、ひるさかりよりそろ〳〵ふり、七ツ頃よりもつよくふ御申候、殿樣御ほりの丁場御らんし候て、すなはち御歸被成候、備中殿も御十七日、天氣曇り候、未明ニ將軍樣御出被成候、殿樣御蟲氣ニ而、下御屋しき出候、又、あさめしをはなふし殿にてふるまひ被下候て、上六しやくの内ニまいて候間、まわせ申、和田さかもり、あつもり二番まい申候、はんニ將軍樣三百人、かい塚へ入申候、又、佐州樣も御奉行衆も御出被戌候て、殿樣へあひ被下候間、書付を以申上候、又、かみ清吉御國許よりもとり申され候、人足六十ほと參候よし申され候、上より六しやくも百六拾人下申候、備中殿も御しやく百八十人、人足五十六人、御ふしんニ取付申候、舟ニてはか參候、御法

六しやく
慶長十六年三月六日 一一二五

丁場へもたせ、みな〳〵、御奉行しゆニもふるまひ申候事ニ候、將軍樣も無御出、殿樣も無御出候、御使計被指越候、晩かた將軍樣か四ツ比より少々ふり申候、ひる頃、皆以人そくあけ申候、出羽殿丁場ニ而土殿御つかひニ而書付上申候十八日、天氣よし、將軍樣未明ニ御出被戌候、かわり候事も無御座候、さもんひ申候てふるまひ申候、かみより六しやく九十九人下り申候下候、しやうくはん申候、申候ニ、御やしきより御使候間、書付上申候、備中殿よりも、御ちや、さとう被廿一日、天氣よし、御奉行衆御出被成候て、水やり不仕よし仰候間、ほらせ申ニ候、まひ參候て、下御奉行衆よひきかせ申候て、はんニふるまひ申候、ふりは、又、はんニも御出被成候廿日、あさより曇り、將軍樣御出被成候、殿樣よき所へ御出、一段御仕合ニ候十九日、天氣よし、殿樣未明ニ御出候、將軍樣ははんニ御出被成候、三あんよ伊藤甚へもん殿、いろ〳〵くたされ候間、せをひ申候、くちおしきよし申候、まひまわせ申へく候よし、したく申候事度之よしニて舟やみ申候、又、殿樣御蟲氣のよしニて御出のふ候、佐州さま

○中 略
慶長十六年三月六日 一一二六

ニ、大泉滿吉を人そへこし申候、事もなく候、はんニも將軍樣御出被成候一段之御仕合ニ候、又、かさねて御丁場の鹽入水つき切申候事ニ候人そく御出不被成候、はんニ御出被成候、かいつか御とをり候ニて候、各火出來申候へとも、御奉行衆御出もなく候、被成へく候よし、倉橋内匠殿御使にて、すへニ御ふしんはかり御城へ御參よし仰合候よし御諚にて候、殿樣は鹽入丁場御らん被成ニ御出候、かわるい塚御とをり候、六藏うらすわ殿と申火事まかり出、とうてん申候、八ツ頃五百人遣し申候、たりらも越し申候、又、かい塚の御ほりのまゝニもとらせ御奉行衆佐渡殿も御出被成候、廿七日御奉行衆御ふるまひ被成候へく候廿五日、曇り申候、殿樣御出なく候、將軍樣、くりん東しゆ御ほりのはえ御出廿四日、曇り候、風吹、殿樣御出被成候、御すきニ御出候ニ付而ニ候、將軍樣は廿三日、天氣くもり候、殿樣も御出ニ候、將軍樣、かい塚くへめへ御出被成候廿二日、天氣よし、殿さまも將軍樣も御出被戌候、御城ニ而御ふるまひ御申こなたへは御出なく候、御奉行衆より、御堀水かい申へく候ため、おのおの

○中 略
慶長十六年三月六日 一一二七

りもせき切申へく候よし申合候、十人つゝすけ申候、はんに雨ふり申候て、御ふしん上申候、佐渡殿御出ニ候、又、坂本いつも人夫うたれ申候、しかいの事も申上候、御奉かるしゆはしめさかり申候、丁場へ人足皆くわへ申候、御あしかるしゆへかり歸り候、丁場りるく成申候間、いたしなをし候、七ツさかりふり申候て、下候、佐州樣も、半藏町ほりは不苦候間、移し申候てほり申候へと仰ニ候、其行しゆへ申候てすて申候、御ふしんさかり申候間、日帳も付申候、又、御あしり候間參候、をりゆなとまて御したく候て入申候、いろ〳〵御取成ニ候、ま廿七日、天氣曇り申候、あさニ水かへ所へまかり出候、殿さまも御出被成候候にきつく被仰付候間、其分申付、かいさせ申候、いよ殿にて御ふるまひ給分談合申候事ニ候、殿さまは御出不被成候、くわんしゆ間御ほり、ひる頃よ參候へと御使候まゝ、いよ殿、くろかね殿、おき殿同心ニ參候、水かい申へくは、三百人そへ申候て半分仕候、森八兵へ、いし川殿、こうり殿、白石殿へも五人そく上申候廿七日、天氣よし、くわん東丁場水かへ申所へ、將軍樣御出被成候、御意ヲ被

慶長十六年三月六日 一一二八

はまてかけ申候、ニ候、され共すみ不申候いそき被成候間、わり可申由申事ニ候、めしたへ候より、以外ニふり申候、わ丁場無際限由仰候、ことの外御ふうひニ候、殿さまも御出ニ候、御よろこひ被成候、おの〳〵滿足申候、又、わたり殿御丁場少くへ申候、太右衞門殿御登廿九日、天氣中、上ノ御奉行衆御出被成候、御ふしん御はか參候、さて〳〵御りしゆもかへり候へは、上ノ御奉行衆より參候へよし仰候間、參候へは、そ二日、天氣よし、かさねての御ほり御ふしん取付申候、御あしろる衆不罷出三日、曇り申候、あさニ將軍樣御成被成候、佐渡殿も御出ニ候、七ツ頃よりも五月朔日、天氣よし、弓丁へ、夕めしたへてより宿移し申候、半藏町御ほりしの外御ふくりうニりりいそき申候へよし仰候間、又わりしゆ出し申候事ふり申候、ふろんあけ申候、夜あかしふり申候て水かへ申候、十八日、天氣わるし、され共、御ふしん申候事ニ候、上ノ御奉行衆よりも、わり候、候(廿カ)

慶長十六年三月六日 一一二九

申候得共、水かへ申候、人そく半分つゝ申付候、上ノ御奉行衆六人なから御二本、ほねぬきかも十、山のいも上申候、又、おの〳〵せつく給候、かたく四日、ふり申候、よひより殊外の大雨ニ候、早天ニ殿樣さかみ殿間、五六日中も引こみ養性仕へく候よし、いかにも御懇切ニ御意被下候、又被成候よし申候、又、殿さま御歸ニ御丁場へ御より被成候、かいきと見へ候出、水ことの外へり申候よし仰、いかにも〳〵御きけんよく候、殿樣も御出御使を以も被仰下候、又、御奉行又御出被成候、佐渡殿も御出被成候、うなき御留主へ參、ことの外之御取成ニ而歸り候云々、奉行衆へ使上申候、舟なとも入申候、又、殿樣御城へ御數寄ニ而御出候、景勝、佐竹殿、新城法印許ニ御參と申候、丁場へ御かゝりなく御かへり被成候、又へ御すきニ御出被成候、丁場へ御とおり候、惡樣ふり申候故、御ふしんやみ七日、殿樣未明御出被成候て、御日帳御付させ被成候、四ツ過ニ松平和泉殿五日、天氣わるし、御ふしんニ御あけ、殿樣罷出候、御かたひら二ツ被下候、御九日、天氣あかり申候、半藏町御ほりくへ申候由承參候へは、少くへ申候、御城へ御出前ニ御見舞候、又、御歸ニは丁場ニて御目にかゝり候、

模守忠隣 ○大久保相 半藏町ノ 隣ノ茶會 堀崩ル 大久保忠
〓慶長十六年三月六日 一一三〇

へよし被仰出候ニ而引申候、天氣晝よりてり申候、こし申候、彌さへもん殿下衆ほし左太夫殿ニはとゝめられ候、久七は返しうなるよし仰被下候、天氣ひるほとまてくもり、ひるよく候いつみ殿へして、上ノ御奉行衆御下衆へかたひら二ツ被下、左馬助使ニて十七日、上總守樣御うら鹽入つき切申候、候、御かと違しゆも候間、御ふるまひ被成の御支度ニ候、又、ひた殿石ひかせ申され候へ者、やかて又越し申候へく侯、又、殿樣御下之御いとま出申候、やかて御下候へく候ニ候、廿日、御ふしんはへ出申候、佐渡殿未明ニ御出被成候、御奉行衆も御出候、御十三日、殿樣、かつささま御出被成候、丁場御とをり被成候、又きあひわるさ十四日、殿樣御下被成候、五ツ過御下候、あさくさに御めしあかり申へきにられ候間、こなたニもひかせ申候、よりあい引申石ニ候へ者、五ツヽ此方計十二日、天氣よし、殿樣御出被成候、われ〳〵いろわるく見へたり、養性仕候めにかゝり候、わりの事はめしたへより出申へく候よし被申合候、滿六も

慶長十六年三月六日 如本 一一三一

く候、將軍樣も御出被成候て御とをりニ候殿え御めしニて參候者、殊の外之御念之御振迴ニ候んは相やめられ候廿八日、天氣よし、志摩殿御普請は御らんし候へく候ニ候間待申候、すくに相添候、其上ニ、くちなしニ關東へやすきかたニ相渡候、共人こみニ而、まかり成不申候、御下衆計九くみニ而御ふしん仕候、御ほりまかり出候、御奉行衆まかり出、半藏町御ほりの事御佗言申候、八ツ頃志摩六月朔日、あさニ少ふり申候、三河殿御前ほりニ取付申候、夜之内よりニ候都築彌左衞門殿、島田兵四郎殿、山岡五郎作殿、伊藤右馬允殿、永田善左衞門廿二日、天氣曇り申候、上總さまの御うらの御ほりニとりつき仕候、何共何將軍樣御出候、佐渡殿御奉行衆も御出候、半三町へ宿かへ申候、さため申候御出候間、跡より參候、こわりもすみ申候、將軍樣も御出被成候、明日御ふしむしおこり申候てせつかく也、廿四日、未明より將軍樣かい塚へ御なり被成候、三河守樣御前之御ほり被かへり被申候、天氣半吉、七ツさかりニわり出申候て水かへ申候間、ふりな

慶長十六年三月六日 一一三二

殿、貴志助右衞門殿より、川島豐前へ被下候奉書寫、右川島源右衞門所持、御へ寫入之、儀者、片山外記殿へ可申渡候、恐々謹言、土井大炊助殿より川島豐前へ之御返状寫、貳ツ被下候、貴所儀者御煩之由申上候間、早々可有御歸候、御普請樣子之而、御感之上、御羽織被下候事は、前ニ記録抜書之首書ニ相見へ候事、御懇札、殊更爲歳暮御祝儀鱈二被懸御意候、誠ニ遠路之儀被入御念之段此中御普請ニ付而、苦勞仕候旨上意ニ候、仍御羽折壹、御帷貳重之内、單物川島豐前殿川島豐前御普請之内、台徳院樣御成之節、雨天路次惡ク候故、蓑を敷候ニ付伊東右馬書判山岡五郎作書判以上、追而申候、御羽折はおもてとんす、うらむりやうニて御座候、以上島田兵四郎書判都築彌左衞門書判八月朔日貴志助右衞門書判永田善左衞門書判別而忝次第ニ御座候、隨而、先書御普請之刻は、將軍樣御懇比之御諚、忝思〔記録カ)

とんす むりやう
慶長十六年三月六日 一一三三

御報江戸御普請有リ、千石夫普請ト云ナリ、按ニ、十七年正月十一日ニ、千石夫ノ御觸状御到來ノ由ニ、二月十八日、甲慶長十六年、酒井忠次か組右川島源右衞門所持、御(記録)ヘ不載之斐彌左衞門ヨリノ状有、土大炊助同十七年壬子、公三十三歳、千石夫御普請ニ付テ、去年御登、今年爲御休息御召之由、得其意御尤存候、誠ニ其以來は以書状も不申通、所存之外御座候、慶長十六年、櫻田土橋の石川島豐前樣此表御用も候はゝ可蒙仰候、猶期後顏候、非具候、恐々謹言、極月廿九日保科正光に屬して、御堀の普請を勤む、〔鍋島勝茂譜考補〕三今年、〔寛政重修諸家譜〕淺野長重利勝書判極月廿九日利勝書判暇出、御下國、〔寛政重修諸家譜今年

○伊達峠治家 記録異事ナシ、 采女正、從 ○譜牒餘録 肥後守、從 二百 五位下 三百 五位下、 五十 十六年 ○慶長 異事ナシ 保科正光 千石夫普 鍋島勝茂 淺野長重 請
慶長十六年三月六日 一一三四

口共ニ日ニ、伊東祐慶ニ命ジテ、石材ヲ伊豆ニ採ラシムルコトハ、十八年十月二、各、其條アリ、參看スベシ、マタ、川島景泰覺書ニ據レバ、上杉、佐竹、相馬修諸家譜等ニ所見ナシ、○幕府、江戸城ヲ増築セシコト、十一年三月一日ニ其條アリ、此ニ至リア、又、コノ工ヲ起シ、尋デ、工場ニ禁令ヲ掲グルコトハ、十七年三月一日ニ、高遠、小諸諸藩ニ命シテ、材木ヲ江戸ニ輸サシムルコトハ、十二月三諸氏モ、助役ヲ命ゼラレシガ如クナレドモ、上杉年譜、家譜及ビ寛政重こはの年垣、をよひ堀の普請をつとむ〔附録〕秋又江戸御登御供壹騎、御合力旅籠代銀八貫貳十八匁五分、傳馬代乘馬飼小人卅人、御厨屋十八人、御厩者十六人、六尺六人、江戸御城〔佐竹氏記録〕五月義宣公御下國、の普請をつとむ、北條氏重駄輩同四貫九十四匁五分、御馬添三十人、御足輕百八人、御〔寛政重修諸家譜〕ス百北條氏重、

是ハ冬道 久太郎、出羽 十六年 ○慶長 守、從五位下 増銀力 ○譜牒餘録 異事ナシ 五百 此條氏重
慶長十六年三月十日 一一三五

定一酒當さん三ツたるへき事一おんやうし、座頭出入ちやうし、一下々用なきに門より外へ出し申ましき事、一町ありき停止、但、用之義於在之は、兩人に申理可罷出、付、萬見物仕ましき一女共出入切手たるへし、付、寺參停止、右於相背者、可爲越度者也、一男女共に萬見物ちやうし、一諸事兩人申談可相窮事一公儀萬事、兵庫殿次第に可仕事、定於江戸法度書江戸かち小性慶長十六年三月十日判定江戸かち小性〔池田利隆法令〕日、頗池田利隆、法令十四ケ條ヲ江戸邸ノ家臣ニ授ク、十日

生駒九兵衞 下方覺兵衞、 樣法令 原名武州 女共出入 飮酒ノ制 陰陽師座 切手 頭ノ出入 寺參停止 江戸ニ於 氏ノ法度 停止 ケル池田 限
一一三六

三月十二日任十七日一若衆くるひちやうし、一けんくわ口論仕候はゝ、理非によらす、兩方曲事たるへき事、一他所衆とつきあひ申ましき事右於相背者、可爲曲事者也、衞大將一諸勝負、付、しやみせん尺八停止、一町の湯風呂へ入申ましき事一諸事兩人申付儀、違亂有ましき事事、同十六年十二月十二日内大臣、内大臣從二位藤信尚慶長十六年三月十日權大納言鷹司信尚ヲ内大臣ト爲ス、〔諸家傳〕下鷹司信尚慶長十三年正月七日權大納言家康上洛、二條城ニ入ル、同月廿一日左大將如舊、十二日同日兼左近慶長十六年三月十二日十七日〔公卿補任〕〔公卿補任〕五十内大臣從二位藤信尚、將同廿一日

十九歳、即白 馬内辨、初度 廿一二 如元、 十九 左大將 歳 歳、 五十 二 巳 日 同廿一日 壬 子 丁 尺八 賭博三絃 若衆狂ヒ 町湯風呂
〓長十六年三月十七日 一一三七

板倉伊賀守申、傳奏山科迄可出御迎之由返答云々、十八日、二條之御所へ祗候申候、大御所樣御對面、十九日、二條之御所へ祗候卯月朔日、二條御所へ祗候、御龜さまへとんす一卷、御あちやさまへからあや一卷、ちや〳〵やは〳〵一さほ、少將ニ一さほ、ゑもんニ一さほ、□六一さ々々、就其、板倉伊賀守ヨリ、寺領内ニテ二條御城數寄屋垣ニ御用候、クロモ〔輝資卿記)〕四三月十七日、大御所樣御上洛、山科迄御迎ニ參候、〔孝亮宿禰日次記〕三三月十六日丙辰、晴、駿河大御所明日御上洛之由、自ほ、十七日丁巳、今日午刻、自駿河大御所有御上洛、二條城有著御云々督殿、常陸介殿上洛、〔光豐公記〕三月十七日、今日前大樹從長原御上洛、山科迄御迎各出、右兵衞〔義演准后日記〕〔義演准后日記)〕〓二月七日、大雨、大御所來廿三日御上洛之由注進、珍重二月七日、大雨、大御所來廿三日御上洛之由注進、珍重記異事

四卷之日 ○壬生家 月五日ニモ、祗候ノ記事アレドモ、異事ナ十ニヨ ○以下二十二日、二十四日、二十九日、晦日及ビ四 略ス リ省 ナシ、 數寄屋ノ 二條城内 義利頼將 モ家康ト 垣用 共二上洛
一一三八

内、三百餘人程云々、御共ノ騎馬七八百人計云々、昨日ヨリ洛中諸勢着云々シ柴五十荷可進上由申來了、仍村々ヘ仰付了上寺家ヨリ、クロモシ柴廿七荷出シ了九日、晴、垣柴六十荷、京二條御城數寄屋ノ用、所司代ヨリ申候間、今日遣之、山三月十七日、晴、大御所午刻御上洛、西國諸大名不殘、山科ヲイワケ迄御迎之御城ニ被戌御座、日本大名衆は、洛中洛外ニ宿わりあり、參御禮云々、東國諸大名各御共五萬人云々、御輿ノ前カチ立ノ御ハシリ衆公、將軍秀忠公御兩上就御上洛大御所樣、去月十七日御上著、同廿七日御讓位、同廿八日秀頼樣御上洛、被〔當代記〕六三月十七日入洛シ給、成御對面、即晩ニ大坂御下向候、去十二日御即位と相見候之諸大名衆、不殘御在京、大御所樣二條之御城ニ被成御座、將軍秀忠公伏見〔小須加氏聞書〕六十六ケ國慶長十六亥の年、駿河之國府中大御所〔薩藩舊記〕慶長十六年卯月十五日、寺澤志摩守殿より之状之慶長十六年三月十七日

○朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞哀稿ニ「按するに兩 後集三十 御所と記すは誤りなり」トアリ 五百八十八所載 ○慶長見聞録 案紙異事ナシ 雜抄 三十 迎フ 名山科二 東國諸大 西國諸大 名ハ扈從 クロモシ ハシリ衆 柴
慶長十六年三月十七日 一一三九

一今度は御人數多く東より上候事うに相見候事一諸國大小名不殘上洛ニ而候、いつもより、人多ニて何も被上候事、一いつもより、二條御やしき御番等きひしき由ニて、けつく御用心のや一大御所樣、去ル十七日御京著候事、一我ら事、舟中よりはらくたり申ニ付、御むかいニも出す、内記をしんト安清下候間申候、邊まて御出候處、御所勞之御樣子御尋被成、萬病丹を被下候、同廿四日御目見被成候、廿五日康之ニ被下御書、三月十七日、家康公御入洛、忠興君此比御所勞ニ付、忠利君御迎として、伏見〔鍋島勝茂譜考。補〕三三月十七日、家康公御上洛、勝茂公御供、妙見寺ニ御三月十七日、神祖至京師、公賀〔細川家記)遣町田久幸、獻幣奉宿ナリ、島津國史〕〓慶長十六年三月十七日

家康へ對面ノ條ニ收ム ○中略、本月二十八日、秀頼、 ○家 慈眼公上 忠興七 二十二 據慈眼 十三 久、 公舊譜 伏見ニ迎 萬病圓 二條城ノ 細川忠利 鍋島勝茂 警戒 ノ賀使 島津家久 フ
一一四〇

アリ、參看スベシ、十七日、神君伏見ニ著座シ玉フ、公拜〓侍座シ玉フ、松井殿義は相殘、大權現樣御發駕之御跡より京都え罷立候せらるへき御内上意ニ付、同月上旬大徳院、駿府表より先達而上方え罷越候樣被仰付、同廿七日京都え著仕、御上洛を奉待罷在候、惣代密嚴院奧之坊見仕候、仕合無殘所候、可心安候事申候、此由聞召候而、吉田へそうてつを以、萬病圓被下候、昨日廿四御目〔附録〕上京シ玉フ、○家康ノ駿府ヲ發セシコトハ本月六日ニ、參内ハ二十三日ニ、各、其條三月廿五日〔高野山大徳院御由緒略記)慶長十六辛亥年正月、大權現樣、當春御上洛有三月廿五日越判越判長十六年直政十一歳、四月、因台命自越上洛、始奉拜東照大神君于二條亭之〔公室年譜略〕九三月中旬、近日、神君上洛ニ依テ、公〔譜牒餘録〕慶長十六年三月十七日慶羽守出雲少將直政者、越前黄門秀康之三男也、〔譜牒餘録〕〓平出羽守出雲少將直政者、越前黄門秀康之三男也、

○細川家記忠 利譜異事ナシ、 ○藤堂 ○中 ○中 松平出羽守 高虎 略 略 五 羽守出雲少將直政者、越前黄門秀康之三男也、 藤堂高虎 松平直政
慶長十六年三月十七日 一一四一

了、歸路二條殿ヘ參閑談、未刻歸寺了、慶長諸白樽一荷、同西堂ヘ綾一卷、其外青銅遣之、榮任へ杉原五十帖、銀子一枚、樽二荷、肴兩種遣之、爲禮即宿坊ヘ來了、圓光ヘ廣橋大納言、東北院、理性院同心城、於御奧方遂御目見、近參于御膝下、有上意而被下于御馬一匹二月十九日、午刻雨降、榮任昨日上洛、使ニテ仰遣了、廿四日、晴、未明出京、圓光寺并榮任上洛ニ付罷向了、圓光ヘ杉原三十帖、卷物廿三日、晴、圓光寺昨夕上洛、明日可罷向用意、理性院御供申度由也、十六辛亥年年辛亥四月、權現樣御在城于二條之時、直基登城遂御目見、即召御前、蒙四月、權現樣御在城于二條之時、直良與兄大和守直基倶登〔輝資卿記〕四五月十日、圓光寺近日御下向ニ付て饑別ニ參候、奈良晒離御懇之上意、而被下于御馬一疋、且母出于御前、時服拜領之、而後退出、〔譜牒餘録〔義演准后日記)慶長十六同道之旨、依御尋達高聽、則〔譜牒餘録〕便殿、〓餘録〕〓平但馬守松平但馬守直良、權中納言秀康五男也平大和守大和守直基、權中納言秀康四男也

○三好越前 守長虎ノ女 于時 ○中 松平大和守 八歳 于時 ○中 八歳 略 略 五 五 松平但馬守 十 六 等上洛 元佶榮任 松平直良 松平直基
口宣案 慶長十六年三月二十日 一一四二 口宣

ヲ、竝ニ右近衞權中將參議ニ、頼房二十日ス、參議從四位下源義直家康ノ子義利父前右大臣家康公男、參議從四位下源頼宣、十三月日任四月九日、晴、今日御鶴口宣四品ト、兩通殿中え持參、頼將〔光豐公記〕三月十九日、晴、入夜雨、今日兩人爲勅使殿中え參、三月日任從四位下右近衞權少將ニ、松平忠直ヲ從四位上左近衞權少將ニ敍任子一ツ、ちゝみ帷一ツ持參申候、父前右大臣家次右兵衞督、常陸介兩人被任宰相之由被仰出之處、前大樹甚御喜悦也、御鶴未無官之間、官位被申上度由也、四位少將勅許、〔慶長見聞録案紙〕下三月廿日、右兵衞督殿各、被任宰相康公男、〔公卿補任〕被任中將〔敬公實録〕一ヲ常陸介殿

殿頼 コト二カヽル ○中略、贈官ノ 左中將 如元 二收ム、 如元 二十二日 左中將 直 五十 義 義 宣 松 頼 庚 宣 直 〔右〕 二、 鶴 十 房 松 申 頼 鶴 (右) 口宣
慶長十六年三月二十日 一一四三

慶長十六年三月廿日掃部頭兼大外記造酒正助教中原朝臣師生奉上卿持明院中納言右近衞權中將者、慶長十六年三月廿日宣旨宜任參、宣奉勅件人宜令任右近衞權中將源義利朝臣宣奉勅件人宜爲右近衞藏人頭右近衞權中將藤原實有奉正二位行中納言藤原朝臣基孝正二位行中納言藤原朝臣基孝右兵衞督從四位下源朝臣義利參議從四位下源朝臣義利慶長十六年三月二十日

宣旨
一一四四

命ニ依り、義利を宰相と稱し、又、頼將を中將と稱し、水戸は少將也、六年三月二十日、從四位下右少將〔威公年譜〕慶長十四年乙酉、公七歳、春正月五日、公敍正五位下〔續武家補任〕一水戸源頼房、慶長十六年三月廿日掃部頭兼大外記造酒正助教中原朝臣師生奉東照宮第十一御子或曰、義利、頼將各宰相中將也、二卿共ニ宰相といふ時は聽違有、大御所之三月廿日、任右近衞權中將、即日轉任參議、敍從三位、右近衞權中將如故、稱遠江宰相中將〔尾陽始君知〕三月廿日、義利任左近衞權中將、又任參議、從三位ニ敍セラル、」權中將如舊者、慶長十家譜〕徳川雜録、〇慶長十六年三月二十日利、頼將共二、ソノ更名ハ恐ラルコトヲ記セリ、サレド、義利ノ口宣案二、義利トアルニヨリテ看レバ、義

舊話略 以上尾州 御系圖大全、 位記口宣案、 頼宣 ○祖公外記 年譜 ○中 鶴千代、慶 長八年生、 異事ナシ、 ○本書 稱徳 和歌 及ビ編 將、是日從三位ニ敍ストセルハ誤リナラン、公卿補任、續武家補任、竝ニ〓 も家譜ニハ、コノ時、義利及ビ頼將ハ名ヲ更メテ、義直及ビ頼宣ト稱シタ 川、 略 年大略、徳川古家譜、徳川〓歌家譜、紀藩無名書、徳川〓家譜、義利及ビ頼 山 、屋家譜、紀藩無名書、徳川〓家譜等ハ、他ニ異事ナキニヨリ略ス、マタ、徳川 ク、コノ後ノコトナルベシ 和三年權中納言ニ任ゼラルヽ日ニ係ケタリ、從フベシ、編年大略、徳川 利、頼將共二、ソノ更名ハ恐ラ 中略 ルコトヲ記セリ、サレド、義利ノ口宣案二、義利トアルニヨリテ看レバ、義 雜録、〇 中將 遠江宰相
慶長十六年三月二十日 一一四五 (右)

御裝束〔附録〕一禁裏樣御太刀、勸修寺中納言持參、床納少將ニ進ミシコトハ、十一年三月三日ニ、義利、頼將、忠直ノ參内謝恩ハ、任ス忠直ノ偏諱ヲ賜ハリ敍任セラレシコトハ、十年九月十日ニ、右近衞權本月二十三日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、慶長十六年辛亥、公三女院樣十帖一卷、勸修寺中納言持參、御次へ引○義利、頼將ノ首服ヲ加ヘ、敍任セラレシコトハ、十一年八月十一日ニ、二親王樣御太刀、廣橋大納言持參、同慶長十六年辛亥、公九歳、三月二十日、公加元服、進從四位下、拜左近衞權少將春、大御所京師ニ朝セラ慶長拾六年勅使御禮次第ルヲ聞テ、公モ亦京師ニ到ル、三月二十日、從四位上ニ敍シ、左近衞權少將ニ御小廣間吉良家日記〕家譜〔松平

廣橋大納言 ○續武家補任異事ナシ、結城家御由緒二、是日、秀忠ノ諱字ヲ賜ハ リ、右近衞權少將從四位下ニ任敍ストアルハ誤レリ、今採ラズ、 五百八十八所載 )朝野舊聞哀稿 勸修寺中納言 七歳 十有 位記、口宣案、威公始終、源流綜貫、按、續年録曰、元和六年九月七 日爲少將誤、○温古祕書、東藩文獻志、徳川所家譜異事ナシ、 忠直年譜 二二世 津 家譜異事ナシ 山 勅使御禮 次第 松平忠直 敍任
慶長十六年三月二十日 一一四六 慶長十六年三月二十日

本多藤原富正、六勸修寺中納言、五廣橋大納言自分之御禮、太刀披露位下山城守に敍任し、二十日從四位下に昇る、右御禮相濟、下壇著座、二日敍爵、山城守ト改、乍若年、尾州之國柄爲令執之、豫爲習熟、老職ヲ被命、堀尾忠晴慶長十六年三月二十日、從五位下伊豆守、□□年□月□□越前家老、慶長十六年三月十一日、從五〔竹腰家譜〕正信慶長十六亥年、家康公上洛ニ付供奉於京都、同年三月廿四女御樣十帖一卷、勸修寺中納言、同〔寛政重修諸家譜〕六勸修寺中納言、同右御禮相濟、勅使退出、〔續武家補任〕速水右近大夫

○堀尾家傳、續武 家補任異事ナシ、 六百七 十八 三之 初富成、源 九千石 四郎、志摩、 領三萬 六十 助、 續 〇 二 堀尾忠晴 竹腰正信 本多富正
慶長十六年三月二十一日二十二日 一一四七

ヲ贈リ給フ、上洛次而、江戸將軍爲御名代、御即位申御沙汰可有之由也、新田元祖義重鎭セラレンコトヲ請フ、是日勅シテ、義重ニ鎭守府將軍ヲ、廣忠ニ權大納言守府將軍贈官之儀、又、家康公父大納言贈官之儀御申、何茂勅許也、則御即位二十二日、三月廿一日兼右兵衞督三月廿一日兼左兵衞督、非參議從三位藤氏成非參從三位源之仲參議正三位平時慶非參議從二位源雅朝〔光豐公記〕三月十八日、晴、御上洛珍重之由兩人參、前大樹御申儀共有之、御民部卿、三月廿一日兼左衞門督去卿〓是ヨリ先キ、家康奏シテ、遠祖新田義重及ビ亡父廣忠ニ贈官二十一日權大納言正二位藤實盆、三月廿一日兼右衞門督三月廿一日右大將還除目、任、〔公卿補任〕五十權大納言正二位藤實盆、

○西園寺家譜、白川家 譜、五辻家譜、諸家傳竝 西園寺 五十二、〇 西洞院 四十一、〇 ニ異事 五十七 水無瀬、 六十、〇 五十四、 ○五辻 クルハ、十二年閏八月十八日ノ條ニアリ、參看スベシ 武家補任異事ナシ、正信ガ義直ノ後見附屬ノ命ヲ受 ○白川 ナシ、 戌 壬 酉、 辛 五十 西園寺實 西洞院時 水無瀬氏 白川雅朝 成 盆 五辻之仲 慶
慶長十六年三月二十二日 一一四八

守府將軍者、御先祖御贈官之事御談合之儀十九日、晴、入夜雨、今日兩人爲勅使殿中え參、昨日言上之三ケ條、各勅許日時被仰付、今晩板伊州え持向、猶、明日殿中え持參可然之旨板伊州被申、參候、防州ヨリ返事ニハ、將軍樣、四月十七日、晴、晩被贈鎭守府將軍、廣忠大納言ニ贈官之口宣、板伊州え遣之、宣旨、武家大御所進之、新田大炊助義重、家康公之先祖也、右中將藤原朝臣實有傳宣、權大納言藤原朝臣兼勝宣奉勅、件人宜爲贈鎭候間、其處之分別可然由也、ケ樣之事不存候事候、先々ノハ外記官務可存候慶長十六年三月廿二日中務大輔兼右大史竿博士小槻宿禰孝亮奉惣別萬事之儀、防州手前兩傳奏ヘフリカクルヤウニ被成〔資勝卿記〕十寛永九年九月六日辛丑、天晴、板倉防州へ山形同心申、主水大炊助源朝臣義重〔孝亮宿禰日次記〕三四月十七日丁亥、晴、從將軍依御申、贈官之事、今日調慶長十六年三月二十二日

○朝野 め、仰遣はされし 舊聞哀 ○家 なるべし」トアリ、 稿五百八十八ニ「按するに、この頃大猷院殿、淺井備前守長政に、中納言贈官 の事を請せらるへき御内旨により、御曩祖贈官の例をしろしめさ〓んた 所載宣旨同ジ、 ○中 林誌大光院ノ條 略、 光 贈鎭守府 新田義重 將軍宣旨
慶長十六年三月二十二日 一一四九

上卿勸修寺中納言ウハ書家康公父公ヲ贈大納言云々、間、可有御尋由返事也右兩局ヨリ書上申候寫也大樹寺暹譽上人御房頭左中辨總光贈鎭守府將軍大炊助義重、上卿廣橋大納言兼勝、奉行右中將實有又、主水大外記官務へ參リ、御先祖之御贈官共寫參候、正三位行權中納言藤原朝臣光豐宣奉勅、件人宜令任贈權大納言者、慶長十六年三月廿二日宣旨慶長十六年三月廿二日掃部頭大外記造酒正助教中原朝臣師生奉廣忠主御贈官口宣案源廣忠〔大樹寺文書拔萃〕新田家康公先祖云々慶長十六年三月二十二日慶長十六年三月廿二日

○中 略 廣忠贈權 大納言宣 贈官口宣 旨
一一五〇

宜令贈權大納言、ツヽケ、御綸旨指添、使僧ニ渡候、御心得可有之候、委細口上ニ申含候間不遠路預使僧候、先度者悟眞寺傳言申候之處、相屆滿足候、以一書可申駿府藏人頭左近衞中將藤原基任奉之取紛無據候之間、如在之樣打過候、仍而、道幹之院號道號、彼是之樣子書御贈官鎭守府將軍、御先考廣忠公え、御贈官權大納言、能具候、恐々謹言、〔慶長見聞録案紙〕下三月廿二日、内府樣依御所望、御先祖新田義重公え孟冬二日觀智國師大樹寺國師御贈官添状折紙孟冬二日源譽在判源廣忠觀智國師慶長十六年三月二十二日増上寺

載セタリ、資勝卿記ニ同ジ、 ○コノ次ニ贈官ノ宣旨ヲ、 添状 觀智國師
慶長十六年三月二十二日 一一五一

〔參考〕大樹寺暹譽上人御房ト有之、國師ヨリ添状、綸旨正運ヘ御渡候、則持上大樹寺エ納者也、綸旨ノ上包紙ニ、○家康、義重ノ遺跡ヲ尋ネ、大光院ヲ建ツルコトハ、十一月九日ニ、降リ于時慶長十六年、家康公伏見之城テ、嘉永元年ニ至リ、廣忠ニ太政大臣正一位ヲ贈ラルヽコトハ、フノ十付、其僧ヘ爲馳走御能被爲仰付、其上判金貳枚拜領仕由ニ候、右之綸旨、觀智任、并菊桐の御紋を勅許の旨被傳之、大御所樣、太政大臣を御辭退被遊、新田裏え御奏聞、則御贈官之綸旨江戸ヘ下、家康公有御拜見、増上寺普光觀智國道幹大居士、大樹寺寮舍善揚院ヲ被爲召下、綸旨大樹寺え御納之由被爲仰師え被爲御預置、國師ト以御相談、故廣忠公之法名改大樹寺殿贈亞相應政月十九日ニ、各、其本條アリ、參看スベシ、ニ御座之時、廣忠公之官位内〔大樹寺舊記〕廣忠公御贈官之綸旨大樹寺納事慶長十六年三月廿一日、勅使來駕大御所樣を太政大臣に被〔落穗集瑞雲院殿應政道幹大居士

○伏見城ハ 二條城ノ誤 ○本書ニモ、贈官ノ口宣宣旨ヲ載セタレドモ、 上ノ大樹寺文書拔萃ニ同ジキニヨリ略ス、 十 三
慶長十六年三月二十二日 一一五二

後、其遺跡無相違繼之、今始出仕云々、リ、風毒腫依相煩也、三河岡崎城主本多康重卒ス、子康紀嗣グ、り、足利尊氏ニ菊桐の御紋を免許あられ候以後、足利家の氏族は、古來よりは、新田足利と相別れて、其門葉互ニ武威を爭ひ申處、後醍醐帝の御宇ニ至家の元祖大炊介義重ニ鎭守府將軍、并亡父廣忠ニ大納言の贈官を勅許被戍下度旨御願被仰上、次ニ菊桐の御紋の事、尤難有は奉存候得共、源家の義の面目と致すにたらす候、是等の趣宜奏達あられ可給旨被仰候と也是を用ひ來り候處、末代ニ至り、始て新田の家ニ此紋を勅許有之ては、當家月廿三日、康重遂ニ卒ス、ス、台徳院殿ヨリ上使ト〓、松平助十郎勝信ヲ以テ、康重カ病ヲ問セ給フ、此本多豐後守康重、三州岡崎ノ城ニ〓病ニ臥〔駿府記〕十二月七日、本多伊勢守出御前、獻銀五十枚、去春父豐後守死去以是月〔當代記〕六三月廿二日、參河國岡崎城主本多豐後守死去、去月十日比ヨ〔家忠日記増補〕.〔家忠日記増補〕〓是月、〓、三本多豐後守康重、三州岡崎ノ城ニ〓病ニ臥

案紙異事ナシ、 記増補、義重山風土聞見録、柳營譜略、上杉年譜等二 ○慶長見聞録 ○三 忠日 ○家 月、 モマタ、コノ話ヲ載セレモ、異事ナキニヨリ略ス、 五十 八歳、 秀忠使ヲ 遣シ康重 風毒腫 大臣及ビ 家康太政 辭ストイ ノ病ヲ訪 菊桐章ヲ フ説
慶長十六年三月二十二日 一一五三

とり、其身も創をかうふる、三年、三方原合戰のとき、すてに軍を還したま母は上におなし、ふに及ひて、康重しは〳〵馬をかへし、敵とたゝかひ首級を得たり、天正場におもむき、首一級を得たり、元龜元年、姉川の役にも供奉し、敵をうち母は上におなし、飛鳥井大納言雅庸か室、り御諱字を賜はり、康重と稱し、且御召初の甲冑をよひ馬一疋をたまふ、十二年、遠江國掛川城を攻たまふのとき、父にしたかひ、はしめて戰康重母は義春つ女、天文二十三年土井に生る、永祿五年、東照宮よ〔寛政重修諸家譜〕女子母は上におなし、母は某氏、本多乙次郎助佳か祖、紀貞本多廣孝重世女子母は上におなし、堀市正利重か室、康重某女子母は某氏、諏訪因幡守頼水か室、康紀慶長十六年三月二十二日

○石川日向 彦次郎、豐後 守家成ろ女 後守、從五位下、 彦次郎、伊勢守、曹 守、從五位下、 次郎八、對馬守、備 ○松平 甚太郎 次郎 九歳 時に 前守、從五位下、 丸、 六百九 十一 丹後守 長次郎 彦三郎、豐後守、從五 位下、致仕後越前守、 康重ノ事 蹟 本多氏ノ 系
一一五四

しく、其押として久津部に陣す、八年五月、田中城を攻たまふのとき扈從中にあり、のち、遠江國小山諏訪原乾等の合戰にしたかひたてまつり、五級を得たり、十年、甲斐國に御在陣のとき、父とおなしく乙骨に陣し、しは某驅來りて、二人ともにこれをうちとる、この日、康重創をかうふることも、諸將と代る〳〵兵をひきゐてこれをまもる、十二年三月、小牧に御出三年五月、長篠のたゝかひに、父とおなしく鳶巣山におもむき、先登して〳〵戰て首を得、また甲府にをいて、あらたに砦をかまへたまふのとき年父廣孝、遠江國にをいて所領をたまふのとき、三河國の舊領を讓られ首を得たり、ときに敵兵三人康重をうたむとす、康重一人と鎗を合せ、家二箇所、また銕炮にあたりて左の股をやふる、其玉ぬけすして、生涯股のし、家臣森惣九郎某うち死す、九年、高天神の城攻に軍功を勵し、首二十一て封を襲、六年、武田家の兵遠江國に出張するにより、大久保忠世とおなへむとす、康重前の敵をすてゝこれと組討し、既に危かりし時、庄左衞門臣山下庄左衞門某一人をうちとる、いま一人は鎗をすてゝ康重をとら陣のとき、敵將森武藏守長一、羽黒に陣するのよし聞えけれは、酒井忠次慶長十六年三月二十二日

長篠役先 登
一一五五

敵將三好秀次、堀秀政等と相たゝかひ、みつから太刀を振り、すゝみ來るるのところ、おほせに、汝か家累世の忠節うたろふこと絶てあるへから敵とたゝかひをましへ、刀の目釘を打をりしかは、組討してつゐに其首り、首數級を得たり、四月、長久手合戰のとき、諸將とおなしく先鋒に列し、年、小田原陣のとき、康重天王口より進て城を攻む、八月關東にうつらせ年、東照宮肥前國名護屋に御出陣のとき、仰によりて關東の御留守をつに及ふ、また、蟹江の城攻に、創いまた愈すといへとも、士卒をひきゐてしたかひたてまつり、十三年、石川數正、京師に出奔するのとき、三河の諸將とむ、四年三月二十日、從五位下豐後守に敍任し、慶長五年、上杉景勝御征す、なむそ質を求むやとて、紀貞をして廣孝か領地に居しめたまふ、十八十九年、陸奧國九戸一揆のとき、御書をたまはり、稗拔まて出張す、文禄元を得たり、この日、創をかうふること七箇所、從兵討死するもの三十六人たまふのゝち、上野國のうちにをいて二萬石をたまはり、白井城に住す、みな人質をたてまつる、こゝにをいて、康重もまた三男紀貞をたてまつ松平家信、松平家忠とおなしくかの地に發向して、大に長一の陣をやふ慶長十六年三月二十二日

康重ノ奮 ニ於ケル キ關東留 征韓ノト 長久手役 守居 戰
一一五六

寺に葬る、室は石川日向守家成か女、をかうふる、其のち、同國土井の郷は舊領たるにより、請申のところ、所務宮居城に渡御のとき、御前にめされ、我はしめ弓箭をとりて此地よりお叛のきこへあるにより、これより軍を旋したまひ、台徳院殿、眞田昌幸かこれり、汝か家累世忠功を抽するかゆへに、この城をたまはるのよし仰伐のときしたかひたてまつり、下野國小山にいたる、ときに、石田三成謀居城信濃國上田を攻たまふにより、康重したかひたてまつり、また、諸軍すへきむねおほせ下さる、八年、東照宮將軍宣下御參内のとき、騎馬にて殿より、松平助十郎某をして問せたまひ、御内書を下さる、二十二日、かのをあらため、加恩ありて三河國岡崎城をたまひ、五萬石を領す、のち、東照をひきゐて上方におもむかせたまふの時、康重後殿たり、六年二月、白井地にをいて卒す、年五十八、陽山道雪鳳翔院と號す、遠江國横須賀の撰要供奉し、十六年三月、岡崎にをいて病にかゝるのよし聞しめされ、台徳院康紀母は家成か女、天正七年田原に生る、十九年、東照宮より御諱字をたまはり、康紀と稱し、一文字の御刀を賜ふ慶長六年、從五位下伊勢慶長十六年三月二十二日

時に十 三歳 岡崎ニ移 ヨリ三河 上野白井 寺ニ葬ル 遠江撰要 康紀

守に敍任し、十年、台徳院殿將軍宣下御參内のとき、騎馬にて供奉し、十六年遺領を繼、のち、豐後守にあらたむ〔花押譜)〔參考〕慶長十年正月十一日諸役免除状〔花押彙纂〕〓之本多康重

○下略、本多越前守覺書、譜牒餘 録、及ビ本多崎家譜等異事ナシ、 藤原氏 四 康重ノ花 押 本多康重 ○勝蓮寺文書(三河 慶長十六年三月二十二日 一一五七
慶長十六年三月二十二日 一一五八

掟〔附録〕は、庄屋貳人ニ致し、壹人ニ卅石ツゝの出し役引可申候、但、前々より庄屋共、其ひかひ計引可申候事石より上之村は、高卅石の出し役庄屋免ニ引可申候、八百石より上之村は壹日ニ六合ツゝ可出候、但、五分一共ニは貳百五十石也、夫米ニて出し候者、壹人ニ付、一日ニ納三升ツゝ可取候、但、逗留無之候時者、本夫をやめ、人肝煎可致候、出し役者三百石より下之郷は、其村の高給分一庄屋免ニ壹人ニ候はゝ、其分ニ可致候、若、庄屋ひかへの田畠、右之積りより内ニ候立歸之馬方を可出候、立歸之馬は知行高百六拾ニて、壹疋壹人可召連候、引殘ルひかへの分も、足役者致赦免、出し役者惣百姓なみニ可致候、三百一外へ越候時、夫遣候儀、給人之知行高二百石ニ壹人ツゝ可召連候、扶持方但、五分一共ニは貳百石也、駄ちん錢ニて出し候者、公儀より定のことく一相給之村々、庄屋百姓割ニ致間敷候、足役之儀致赦免、公儀之用并其村給〔參州岡崎領古文書〕

新右衞門所持 ト下和田村(碧海郡、 捲 岡崎領ノ 夫馬召連 足役 ノ制 出し役
慶長十六年三月二十二日 一一五九

年貢ニ引次可取事一ぬかは田方拾石ニ付、六斗入五俵宛、年貢ニ引次可取事ニ付、納三升ツゝ夫米を可取事はぬ山野之地、并ふけ沼すおこし候はゝ、三年目の冬中ニ具可有言上候、一入草は給人之知行高八拾石ニ付而、一月ニ拾駄、但、八束付、草之なき時は、之高下は、五分一之物成ニ而指引致し、水損日損之知行は、日取ニ可致候、一りらは田方拾石ニ付、六束付七駄、但、壹束ニ付、繩七八尺ふたへまわしに、一荒子おこし儀、又、洲入上申候儀、其地頭才覺次第可爲徳候、先高ニ入り候河原ニ戌候所は、惣給人之百姓ニて、か原無際限候者、依時可申付事、は詰夫同前ニ可出候、又、給人何方へも參候はゝ、夫遣候はすは物成壹石之候はゝ、水損日損之村給人しつつゐたるへき也、但、水損日損之時、取付はやし所一切きるましく候、但、田畠ニ成候て可然地ニ候はゝ可申付事物成を以可相渡候、但、水損日損之所多候て、五分一物成にて土免ほと無可出候、夫馬召連候はゝ、地頭より大豆一日ニ壹升宛可出候、馬方之扶持一水損日損ニて知行損し候給人衆へは、土免に相當程、惣給人之五分一之

糠藁ノ年 薪ノ制 草刈竝ニ 貢 開墾 土免
一一六〇

候事ニては無用ニ候事、候者、百姓へかゝり役儀其地頭可仕候、若地頭違亂申候者急度可申付候一岡崎領ニて百姓雇遣候儀、百姓壹人を年中六日可召遣候、扶持方は一日草は無用候へく候、薪其村々薪を入可申候、夫遣候時は、夫壹人ニ二日に壹駄ツゝ引次可申候、壹束ニ付、繩七尺五寸二重廻ニ可取事一山中村入薪は、門なみニ六束付、壹月ニ壹駄ツゝ可取候、入薪致候村は、入一相知行之村百姓公儀役者、地頭きりニ可仕候、地頭非分を申、百姓欠落致はゝ可在過怠事地頭草かりはを才覺致し、からせ可申候、但、其村より壹里より遠き草場り多候者、半分其地頭ニ出し、半分は五分一之ことく惣給人ニ割可取候但、地頭非分無之ニ、百姓欠落致候者、公儀之百姓役之儀、其郷惣百姓可仕ニ六合ツゝ地頭可出候、但、公儀之普請役は申付間敷候、若、普請致させ候事一ならし四ツ五分取ニ相定候、五ツ三分迄は其地頭可爲徳候、五ツ三分よ慶長十六年三月二十二日

五分 平均四ツ 人馬雇ノ 日數及ビ 公儀役 其扶持方
一一六一

可申候、年貢未進を〓かしと借〓いたさせ候共、是ハ地頭しつゐたるへを入候て遣候か、いつれに百姓門つふし申間敷候事宛出し可申事一地頭百姓ニかし物何ニても藏より取出し借し候はゝ、約束のことく取共、是も當地頭申分在間敷候事百姓之子共、先地頭遣候共、前々より奉公致候者ニて候はゝ、當地頭申樣く百姓ニ可仕候、假未進の方ニ先之地頭遣候共、當地頭未進を出し相返し、百姓ニいたすニおゐては、先地頭無相違暇を出可申事有間敷候、并郷中ニ田畠も作り候はて居候者、先地頭ニ奉公いたし居候五合、馬方は扶持かた六合出し可申候、但、七八里より遠參候者、大豆壹升一未進方ニ百姓奉公ニ出候者、其未進相當程奉公いたし候者、前々のこと一已來百姓未進のかたニ奉公ニ出候共、親子ニて壹人出候か、又は、新百姓はゝ、とらせへき事、一致欠落候百姓之家、地頭こほし取間敷候、其村の百姓ニ預ケ、新百姓來候一岡崎ニて百姓馬雇遣候儀、馬壹疋を年中ニ六日可召遣候、一日ニ付大豆慶長十六年三月二十二日

未進ノ代 ノ奉公
慶長十六年三月二十二日 一一六二

之年貢其百姓辨可出候、ならしの取四ツ五分ニ相定候上者、たり候はて取候給人ニは、五分一の物成を以、四ツ五分ニ相當程可出事百姓三ケ一、惣給人五分一之物成ニて、如此當給人ニ可出候付、先地頭手一相給之村、諸事之仕置相給人と致相談、多分のらたへ付可申候、互ニ申分形をいたし作り前、當暮ニ其村々取にたり候はぬ所の年貢も、右之分ニ可致候、但、百姓年々無相違作り候所をなんしう申、不作いたし候はゝ、右候者、早組頭へ可申事頭取上、百姓ニ預可申候、其地頭は作り申間敷候、又、荒子おこしもの作り一戌ノ年、村々田方自然荒候者、其年貢當春まて取候給人三ケ一、其郷の惣一村々の荒子、其村々百姓とあいたい致し、合點候者、おこし候もの作り可可出候事き事、申候、當給人かまい在間敷候、若、年貢已下何にても地役於無沙汰ニは、地一申ノ年より致奉公候足輕小者、領分之百姓ニ成ニおゐては、無相違暇を候はて上候者、田畠無相違、其村々百姓請取可申事、

年貢 數ニテ決 荒地成ノ 仕置ハ多
慶長十六年三月二十二日

るりせ可申事、給人ニ可相理事、かり樣、少も地頭なんしう仕間敷候事年寄共と致相談、用水取可申事一此已前欠落致候百姓、岡崎領へさへ來り候て居候者、何方之郷ニ居候共一升かき、木ニて致間敷候、竹ニもぬしをく間敷候、ゆかみ竹又けつり候事誰ニても申樣在間敷候事し作り候者、當年は先地頭作取、來年は當地頭可相渡候、左候者、其子細當一石米五斗ニ、壹升宛之指米致し可取候、升之上あわせはかり致間敷候、は一百姓石米納之儀たりらふるい候事は、百姓存分次第、米殘候はぬ樣ニふ一用水取候儀、何村成共井溝をほり通し可申候、其村々地頭百姓申分致間敷候、但、田畠を井溝ニ致候者、其村々年々之免相次第ニ年貢を可出候、併も無用事、右之條々相背申間敷候、已上村々荒子、今度檢地入候はぬ所改、當地頭可致所務候、但、先地頭荒子おこ慶長十六年三月二十二日

用水 枡かき
慶長十六年三月二十二日 一一六四

掟令成敗事仕置候者、急度曲事ニ可申付事頭代官ニ相理り於合點者、壹年切ニ奉公いたさせ候はゝ不苦候、他國ニ返させ可申候、若在所ニ堪忍不成仕合候はゝ、奉行所へ以書付を可申上一自今以後百姓致欠落候はゝ、殘ル惣百姓之妻子を致籠舍、日請をさせ尋二年も役儀をゆるし、其郷にし付候樣ニ可仕候、何角致し堪忍不成樣ニ一其村之内ニて、未進別而過分をひ申者在之は、せんさくいたし、依輕重可慶長拾五年戌卯月四日一百姓之儀は不及申、子共下人男女共ニ、他領へ奉公ニ出し申間敷候、但、地一此有所致欠落之百姓、并牢人百姓參候者、庄屋小百姓共ニ、肝煎者一年も一切奉公ニ遣間敷候、自然、地頭代官ニ隱候義候者於在之は、殘ル惣百姓事、慶長十六年三月二十二日

守樣御掟之由申傳候」トアレドモ、伊勢守 康紀ノ襲封ハ、十六年ナレバ、伊勢守 トアルハ蓋シ、豐後守ノ誤ナルベシ ○本書署名欠ク、本書ノ目録二本多伊勢 成敗 重ニヨリ 未進者輕 子ノ牢舍 他領ヘノ モノヽ妻 奉公ヲ禁 逃亡セシ ズ
慶長十六年三月二十二日 一一六五

りの在所百姓かいをふくへき事可有言上候事中島半兵衞黒印一田畠荒し候はゝ、きつとくせ事ニ候、可申付候、申ふん於在之は、正月中にへ女子を致籠舍、尋させ返し可申事、急度相改可令言上候、隱候者置候者、庄屋を可令籠舍候、若出候はゝ、堤き一或者堤普請前、或者御陣前御普請前ニ立退候者、殘百姓相尋、早速返し可申候、相改依輕重可令成敗候、歸り候はす者、殘惣百姓急度曲事可申付事、右之旨於相背は急度相改、輕重次第可行成敗者也一水出候時は、男之類晝夜をかきらす、請取之堤へ可罷出候、若不出者候者戌卯月四日本多十郎右衞門黒印戌卯月四日本多十郎右衞門黒印野畠村

二人ハ、 ○コノ 代官所ノ手 代ナルベシ ノヽ處分 出水ノ時 ハ曲事 亡セシモ ノ手配 普請前逃 田畠荒シ
慶長十六年三月二十三日 一一六六

初獻御盃二ツ、伊州え申遣、御對面、親王御方御一所也、子息達御相伴之儀雖被仰出、大樹御辭退也、主上廿一日、雨、今朝依召參内、讓位之儀被仰下、晝殿中え參、大御所參内日限廿三ニ可參内之由、則御子息達其外召連、可有御參之由、長橋局無之間、從面向可有參内也、即右之旨奏聞、廿三日廿五日兩日内、參内可然之旨被仰出也、則板前、各於老母雲松院亭ニテ御子息達裝束、三河守殿於予亭、御參内、於清凉殿二獻御盃一ツ親王御方被聞召、其盃大御所被御陪膳實條卿、役送園中將頭也、親王御方、頭中將實有朝臣、前將軍、實顯朝臣、廿三日、晴、今日前大樹參内、於予亭御裝束、右兵衞督殿、常陸介殿、三河守殿同日、又は廿五日兩日天氣云々參内之時、予亭ニテ大御所并御子達可有裝束及ビ松平忠直ヲ從ヘテ參内ス、〔光豐公記〕三月廿日、雨、贈官之御返事被仰出、殿中え伺公之處、御讓位已前之由、直大御所仰也、退出用意申付也、聞召、三獻御盃五ツ、親王御陪膳御酌ニテ主上參、次天酌天盃大樹頂戴、次尾二十三日家康、其子義利御百姓中頼將慶長十六年三月二十三日

ツハ大御所 一ツハ親王、 義 亥、 宣 頼 直 癸 頼將
慶長十六年三月二十三日 一六七

子百枚、綿三百把、廿四日、殿中え昨日之御禮兩人參、種々御咄也、勸修寺亭ニテ裝束シ給臣ヘ鎭守府將軍、御父廣忠朝臣ヘ大納言ノ御贈官アリシヲ拜謝セラル、公、參、御子息者無獻、此間主上諸大名御對面、親王御方御一所、進物從前大樹銀義直、頼宣兩參ト同ク從、天杯ヲ受、橋、予等也、御咄有之被歸、後爲御使殿中え參、〓□板伊州へ申置歸、親王え五十枚、御子息達三拾枚宛、親王に十枚宛、諸大名御太刀馬代銀一枚宛、御子息達天酌被參候時、予御座邊迄扶持參、予亭え張宰相、次遠江宰相、次越前少將、何も天酌也、女院女御於小御所御對面、三獻三月二十三日、大御所御參内、昨日御先祖義重朝越後少將、廣橋大納言、舟御退出御膳進上申、御相伴右衞門督〔當代記〕六三月廿三日癸亥、家康公參内シ給、供奉ノ衆無裝束、家康公ハ〔松平家譜〕慶長十六年三月二十三日家譜ニハ「忠直二モ供奉參内項家

○池田武藏守 ○家忠日記増 利隆ノ舊稱 ○孝亮宿禰日次記ニハ、家康 ヨリ女院御所へモ、銀子五十 補異事ナシ、 二百 目作 枚及ビ綿ヲ獻ジタル由ニ記シ、マタ、左兵衞、常陸兩殿、銀子廿枚宛、越前守殿 二二世 忠直年譜 卅枚云々トアリ、コノ他異事ナシ、輝資卿記、壬生家四卷之日記、マタ異事ナ 光豐卿被扶 持之」トアリ、 ○松平 〓二ヨ リ略ス、 之處、天盃頂戴被仰付、勸修寺權大納言 津 家譜ニハ「忠直ニモ供奉參内
一一六八

日ニ、各、其條アリ、參看スベシ、慶長このとき少將に任す○義利、頼將、忠直ノ任敍ハ本月二十日ニ、義重、廣忠ヘノ贈官ハ、二十二二十四日封ヲ襲グ、北條氏繁〔附録〕十六年三月二十三日、東照宮御參内有て、廣忠卿の御贈官を謝せらる、義光堀内等保科正直ノ子氏重ヲ請ヒテ嗣ト爲サントス、尋デ繁廣死シ、氏重〔參考〕下總岩富城主北條氏勝卒ス、養子繁、廣、家臣堀内某ト和セズ、慶長十六年三月二十四日〔寛政重修諸家譜〕最上義光三月廿三日、神君出京參内、公是ニ從ヒ玉フ北條筑後守氏乾か祖、〔公室年譜略〕〓山公六三月廿三日、神君出京參内、公是ニ從ヒ玉フ、公室年譜略〔寛政重修諸家譜)

○下略、續武家 侍從、從四位下、右少將、從四位上 補任異事ナシ 源五郎、右京大夫、出羽守、從五位下、 五百 左衞門大 夫、常陸介、 子、 高山公六 六 八 甲 十 從五位下、 九 左衞門大夫 守、從五位下、 高九 右近衞權 北條氏ノ 少將トナ 最上義光 藤堂高虎 系
慶長十六年三月二十四日 一一六九

所なり、ふたゝひ小田原に來りて、軍忠をはけむへきむねを説しむ、しかに氏政父子も疑の心を生す、氏勝恨みはきとをりて、なを城を枕としてれとも、氏勝甘繩城を守り戰死をとけ、先の耻をすゝかむと志を決し、敢弟氏成等かために制し止めらる、しかれとも、其守城を落され、何の面目の城陥ること、氏勝か武勇の足さるにあらす、北條家の運傾くかいたすて其むねに應せす、粟田小田原にかへり、氏勝志を太閤に通すと纔す、故忠死をとけんと決す、この時にあたり、太閤より黒田官兵衞孝高をして城を守る、二十九日、豐臣秀次五萬餘騎をひきゐてこれを攻、氏勝をはしにして城を守ることあたはす、氏勝纔にまぬかれ出、自殺せんとせしを、め城兵等防戰すといへとも、しは〳〵利を失ひ、諸將おほく討死し、微勢ありて、再ひ小田原城にかへり入むやとて、從士十八人とゝもに髮を薙、のとき、三月、氏政父子のむねをうけて、松田兵衞大夫康長を助けて山中甘繩城に入て蟄居す、このとき、氏政父子より粟田の某を使として、山中の先鋒となり、しは〳〵軍功あり、天正十八年、豐臣太閤小田原城を攻るか女、永祿二年生る、父に繼て氏政につかへ、關東惣軍氏勝母は氏康

○北 條 ニ入リ薙 テ甘繩城 小田原役 粟田某氏 氏勝敗レ 髮ス 政ニ讒ス 氏勝ノ事 蹟
一一七〇

ゝかゆへ、本多中務大輔忠勝をして、御味方に參るへしとの御書を下さかに降參せは、太閤に申て恩赦の御沙汰に及はれむとの御旨をつたふれ、榊原式部大輔康政、井伊兵部少輔直政等も仰をつたふといへとも、應といへとも、さらに歸順せす、かさねて、忠勝、康政、直政等甘繩城にきたりて仰をつたへ、其恩命三度に及ひて、卒に御むねにしたかひ、城をさけ渡皆太閤に降り、小田原城の陷む事も、日をめくらすへからす、氏勝すみやしまいらせさるにより、なを、都筑彌左衞門爲政及ひ甘繩の大應寺龍達、御入國のとき、下總國佐倉重高及ひ本多忠勝か手の案内者となりて、關東の諸城を攻落す、この年照宮にまみへたてまつり、御〓下に屬し、淺野彈正少弼長政、木村常陸介御譜代の列に加へらる、慶長五年、上杉景勝を御し、四月二十八日、男繁廣とゝもに御陣營にまいり、忠勝を先容として、東招かるゝとはへとも、これに應せす、東照宮かねて氏勝をしろしめさる松下三郎右衞門某等をして御書をもたらし、北條家の領内關東の數城において壹萬石をたまはり、征伐のとき、男繁廣と共に御供に列し、小山にいたる、是年、上方の逆徒起慶長十六年三月二十四日

牒餘録後編ニハ「總州岩 留城一萬二千石」トアリ 貞享及ひ今の 呈譜岩富〓〓ヽ 譜 〇 家康屡〻 使ヲ遣シ 降ヲ諭ス トナル 譜代ノ列
慶長十六年三月二十四日 一一七一

其順次をあらたむ、て家を興す、允忠頼と、かはる〳〵岡崎、犬山、龜山等の城に在番すといへとも、病にかて、丹波國龜山城の番をつとむる事凡二年、こはれよりさき、氏勝、松平左馬をいて卒す、年五十三、尾張國犬山城を守る、をきに台徳院殿木曾路より御進發あり、犬山城を御羽織を賜ふ、關原凱旋のゝち、東照宮御入洛のとき、仰をうけたまはりるのとき、仰により御駕に先たちて進發し、田中民部少輔吉次より、岡崎過らせたまふのとき、氏勝御膳をたてまつり、御馬を獻せしかは、御料の寛永の譜、繁廣をもつて氏重か弟に繋といへとも、今の呈譜によりて、宮異父の御妹なり、文禄四年生る、はしめ、異父の兄松平左馬允忠頼か居ゝるにより、男繋廣をしてこれに代らしむ、十六年三月二十四日、領地にの城を請取て在番す、すてにして台駕吉田にいたる、また仰をかうふり、氏重實は保科彈正忠正直か四男、母は久松佐渡守俊勝か女多却君、東照繁廣實は氏繁か四男、氏勝か養子となり、男安房守正廣かときにいたり

諸城在番 三河尾張 丹波等ノ 繋廣 氏重
一一七二

て小田原の御陣營に至り、はしめて東照宮にまこえたてまつり、慶長五大夫氏康か女天正十八年四月二十八日父氏勝とおなしく、めしによりして、彼諸城の番を勤む、十七年駿府にをいて死す、年三十九、法名常知、けて氏勝か養子となり、其遺領を繼、四年の春、はしめて台徳院殿に拜〓す、陣のとき、氏勝とをなしく、松平左馬允忠頼と、のはる〳〵岡崎をよひ犬山龜山等の城に在番し、のち、氏勝病により、繁廣これに代り、忠頼と交代年、上杉景勝御征伐のとき、父と共に供奉し、小山にいたる、この年、關原御貞享及ひ今の呈譜に、慶長十六年三月、東照宮洛にのほらせたもふの城遠江國濱松にあり、慶長十三年の冬、東照宮の仰により江戸に來り、十十六年、兩御所の鈎命をうとき、繁廣も供奉に列し、かの地にあるの中父氏勝卒す、家臣堀内靱負繁廣北條左衞門大夫氏勝か養子、實は常陸介氏繁か四男、母は北條左京〔寛政重修諸家譜)北條繁廣正房-女子慶長十六年三月二十四日

安房守、從五位下、 初氏長、梅千代、新藏、 新藏、新 五百 左衞門 勝ヲ佐倉城主トナスハ誤ナラン、 〓下略、本書及ビ寛永諸家系圖傳、氏 五歳、 時に十 十七年繋 廣駿府ニ 死ス
慶長十六年三月二十四日 一一七三

の臣遠山彦六にまみえたてまつり、廩米五百俵をたまふ長母之方え御書ヲ被下、繁廣か子孤となり、牢々して有之由不便ニ被思召正房母は景信か女父繁廣死するのとき、正房わつかに四歳にして、母か訴るむねありて、六月六日江戸にいたり、八日死すといふ、妻は水戸家寛永二年、御小性組に列百石をたまふ嗣とせむ事をこひ申さむと、江戸に下るのよしきこはえしかは、繁廣も所縁によりて、上總國山邊郡南縣に寓居す、慶長十九年、はしめて東照宮石を加へられ、廩米を釆地にあらため、下總國庄内領のうちにおいで七し、三年、台徳院殿洛にのほらせしまふのとき扈從す、十年二月七日、二百邊郡南縣ト云所、母方之縁有テ居住、送三ケ年、同十八年、池田三左衞門輝政之御後室綾松院殿は、始北條左京大夫氏直之室たるに依て、其好を以て、氏某、日頃繁廣と不快なるにより、保科彈正忠正直か四男久太郎氏重を景信か女、依爲幼少、沙汰ニ不及して岩留城ヲ出て、孤ト成テ上總國山子氏長〔譜牒餘録後編〕(富〕〔譜牒餘録後編〕〓條安房〓第上〓、〓〓ヴ〓入〓或改重、〓〓雜議病読

今の呈譜 ○下 彦六郎 ○上略、氏勝ガ甘繩籠城ヨリ、其子繋廣病死 六歳 安房 時に )北條安房守等ノ事二カヽル、大抵寛政重修諸家譜ニ同 略 守、 十 十略 北條氏長 ノ幼時 正房
慶長十六年三月二十四日 一一七四

〔參考〕御城下ニ有之由被聞召、御目見之儀、御序を以可被仰上之由御懇之儀也、且明暦元年九月十日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、御方と申、御先祖北條家ニ御隨身之由、依茲、其子孫を有御憐愍、氏長孤ニ而也、然共有故送數日を、慶長十九年、御表より入御之節、於御廊下奉拜家康公駿府、綾松院殿衣服銀子等被下之、姉娘をは御養育可有之由ニ而、丹後迄被又、英勝院殿其比御梶の御方と申、江戸遠山者、對北條家好有之由ニ而御懇召連之、氏長御目見之儀御執成可被下之由御懇之所ニ、程なく綾松院殿御逝去、姉も又駿府え來り惘然たる所ニ、紀伊殿御母公陽衆院殿、其比者御萬公御他界ニ付、參向江戸、○繁廣ノ子正房、軍學ニ長ジ、北條流ヲ開ケリ、其大目付トナルコトハ、依御尋爲繁廣嫡子之由直ニ言上之、爲大坂御出陣之前之間、御歸陣之節、委細可爲御僉儀之旨蒙台命、即日御切米五百俵被下之、御歸陣以後無程、家康之間、召具可上之由也、母大ニ悦、氏長北條氏勝兩兒を相具シ駿州え來ル、於姉娘花押彙纂慶長十六年三月二十四日

ホ之 部 歳 五 歳 六 之

ヲ養子ニ取立ル、ヤヽアリテ新藏聞テ、急ニ岩住居ス、躁氣ニテ死去、時ニ家老トモ、子息ノ新藏ニ知ラセスシテ、松平左馬允子北條左衞門大夫、領知一萬石ホトニテ、佐倉ノ向ヒ岩住〔武功雜記〕〔花押譜〓〓武功雜記〕〓北條左衞門大夫、領知一萬石ホトニテ、佐倉ノ向ヒ岩住ニ○鶴岡八幡神社文書(〓〓〕四月四日寄進状慶長十六年三月二十四日

○氏重ハ左馬允忠頼ノ 異父弟ナリ、子二非ズ、 三十 氏勝ノ花 押 北條氏勝 平氏 二 氏 平三 〔花押譜 ○鶴岡八幡神社文書(〓〓〕 四月四日寄進状 慶長十六年三月二十四日 一一七五
慶長十六年三月二十四日 一一七六

ニ紀州大納言殿ノ御母堂ノ事ナリ、飢〓ニモ及ヘシ、不便ニオボシメサレ候、飢サルヤウニ仕リトラ食ヲイトナミシナリ、此孤ハ今ノ安房守ナリ、其時分ヨリ、御目見ハ御譜代サレ、アノ幼キ子ハ誰子ソト御意ノ時ニ、清雲院クハシク申上ル、御意ニ、孤セヨトノ御事ニテ、松平右衞門大夫承リ、五百俵クタサル、ソレニテ母子衣纔四歳、孤トナリテ、由緒ニヨリ松平相模守祖母衆ノ中ニテイタサレ候由、其比イマタ營中ニ御入候、コノ方ヘ孤ヲツカハシモシ次テモアラハ、御覽ニモイレラレヨトノ事也、孤コレヨリ御母ヘ行トテ、道ニテ頓死ス、其ユヘ、左馬允子終ニ家督ヲ續、出羽守是也、新藏子ヲ御供ニメシツレラレ、御六殿ヘ御渡御ノ夜、唐人シロク雲院ニヤシナワル、祖母此孤ヲ何トソ公儀へ出シ度トノ事ナレトモ詮ナシ、故堂ニヤシナハレテ、紀州公ノ舊衣ナトヲ著シ、日月ヲ送ル、アル時、御所樣、清廊下ニ侍リ、御挑燈ノアカリヲ見合セテ、彼孤ヲツキ出シ退ク、其時御覽ナ佐倉風土記〕佛寺寶金剛寺}

○白石紳書、大 抵當事ナシ、 ○池田輝政ノ室良照院ヲ 神尾宮 云フ、家康ノ第二女ナリ 闇人 内母、 御滿 殿、 在直彌村、不詳開創年時、多藏岩富城主北條氏勝手状、及寄田證書 云、〇印〓郡長囘答書ニヨレバ、此等ノ文書ハ、往古(年月不詳)寶金 ナリ、 撰 新 氏勝ノ子 孫
慶長十六年三月二十七日 一一七七

廿七日、今日御讓位、各早參、築地固有之、東宮坊被用女院御所、節會、次劒璽渡位ヲ儲皇政仁親王ニ讓リ給フ、〔輝資卿記〕四三月廿七日、御讓位ニ付て菊亭殿へ曉申候、其より資勝所權中納言從三位藤資胤上卿内大臣、同廿七日被行讓位、今日新帝受禪、北條氏勝墓岩富壘〔光豐公記〕三月廿五日、御讓位陣儀有之、古蹟讓位宣命使、二十七日位節會内辨、内大臣從二位藤信尚墳墓御、三月廿五日、有警固々關陣儀、〔公卿補任〕剛寺火ケタルトキ、燒失シタリトイフ、除勝天千城氏年夫居二岩剛フキ年原十介城氏之里富寺八臣長陸〓正葉主勝

公封北條左衞門大夫氏勝於此、 十六年氏勝卒、十七年城除矣、 四十 在直彌村寶金剛寺、氏勝、常陸介氏繋子、稱 左衞門大夫、爲岩富城主、慶長十六年卒、 卯 行、其子若狹守相紹居之、天正十八年、與千葉氏共亡矣、慶長八年、東照 在岩富町、距佐倉南二里、千葉族臣原左衞門景廣、其子九郎左衞門胤 五十 三、 廿 二、二三日 廿義 丁 信尚 内辨鷹司 宣命使中 岩富古壘 御讓位節 御門資胤 氏勝ノ墓 會
慶長十六年三月二十七日 一一七八 慶長十六年三月二十七日

也、今度略如何、内辨鷹司左大將、今度内大臣御昇進ニ候、へ參候て見物申候、朝食用申候、殿下九三月六日丙午、晴、今日兩傳奏并兩局諸司等、於南殿御讓位之御道具有點檢、其沙汰、兼見不勘之由申入了、重而以奉書被仰出云、於神道之義者、撰舊記可御讓位之時大殿祭在之間、自當家勤之歟、御返事申入云、大殿祭之儀、先代無〔兼見卿記)〕出舊記者、御案内可申入之由申入了、慶長十五年閏二月八日甲申、長橋殿ヨリ奉書被仰出云、執行旨仰也、最前如申入候、彼次第舊記已下不慥之、殊作法不分別仕、何も撰由、内々有其催云々、南殿御帳帷依破損、今度新調也、自余之御道具者被用古物、亦不足分者可〔孝亮宿禰日次記〕三二月廿三日甲午、大外記來臨、御讓位三月廿七日之條殿後陣、廿七日晴、御讓位行幸、諸國大名不致共奉云々、正親町院ノ御時ハ不殘御供參候、〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓三月廿六日、晴、明日行幸御供奉九條殿鷹殿ヘ、侍廿人三月廿六日、晴、明日行幸御供奉九條殿鷹殿ヘ、侍廿人

○昇進ハ十 二日ニアリ、 ○山 城 十 六 幸略儀 御讓位行 御道具點 檢 大殿祭
慶長十六年三月二十七日 一一七九

有警固々關、廿一日辛酉、雨下、晴、鷹司殿有仰、當家之老懸令借進、是御讓位之時御用云々、亦杢寮繩床子之事、繩ハ可見苦、以木綿糸可作之、惣ハ黒塗也、大〓此分治被覽之事了、廿二日壬戌、晴、於禁中御讓位有御習禮、予參之、廿日庚申、雨下、兩傳奏等、於南殿高御座御道具等尋出、以大工令點檢、官府三通奏聞請印畢後、奉行并官務捺判也、廿四日甲子、參二條殿、明日就御讓位警固々關有之、仍官府宣三通書調之、兄部職所望之事也定、今日依爲吉日、院上北面之事、以女三宮内々申上之、十五日乙卯、晴、駕輿丁猪熊座來、小畑彦七入道与猪熊座輩相論有之、左近府十六日丙辰、晴、參鷹司内府殿、於彼御亭御讓位御習禮有之、廿五日乙丑、晴、今日警固々關有之、先内大臣殿有御拜賀、次御著陣、官方吉書新調也、

ケ國如例、 近江、美濃三 伊 勢、 駕輿丁相 論 御習禮 官方吉書
慶長十六年三月二十七日 一一八〇

重テ可相渡云々、行幸有之、十八日丁巳、晝以後雨降、今日下行物請取來者也廿七日丁卯、晴、今日御讓位當日也、内辨鷹司内大臣殿可持之由、今日被仰出也内舍人者公卿、少外記生職、史定治官務孝亮、六位外記史各參當局催也、勅筆漏刻之樣子被遊之被仰出者也、孝亮兼中務大輔之故、劒璽渡御之時候奉版、少内記安倍盛勝、次新主之儀、廣橋大納言兼勝、奉行正親町三條頭中將實有朝臣、大外記師生、五月十七日丙辰、晴、今日於鳥羽、御讓位方下行廿五石令請取者也、諸司之分廿六日丙内寅、駕輿丁今日請取、鳳輦令飾之、兩傳奏被點檢之、漏刻者内舍人先劒璽渡御、次晴、今日被行警固々關、上卿内大臣〔壬生家四卷之日記)〕三月廿五日〔壬生家四卷之日記〕三月廿五日ギ晴、今日被行警固々關、上卿内大臣

内舍人、當時兩人有之由申之、只白張四人 生職者外記史共分配 也、依之、史役語定昭 申付、可令荷之由有仰、荷之由有舊記云 車六兩 信尚 云々 左大將 可追 信尚公 日先有御拜賀、御著陣之儀、覽官方吉書加賀國鉤文一通、正六 考記、 公、今 丑 位上大江朝臣廣船續文一通、永仁九年十二月一日例繼之、 乙 鳳〓ノ裝 飾 下行
慶長十六年三月二十七日 一一八一

使散位從五位下伴朝臣友高擇申御讓位之日時、勅符伊勢守從五位上中臣表連直衞今月廿七日丁卯、時午慶長十六年三月廿五日正四位下行天文博士兼左馬助臣安倍朝臣久脩右來廿七日避位傳皇太子、當此際會疑驚物聽、仍爲警固、彼國差件人等齎木〓發遣、國宜承知、依例施行、勅到奉行大外記師生、右大史孝亮、少外記中原生職、史小槻定昭、少内記安倍盛勝日時勘文内舍人正六位上和氣朝臣清久勅符三通權守從五位下山口朝臣登高大内記長維奉行職事辨應警備事此四字不分明慶長十六年三月二十七日

日時勘文 勅符
慶長十六年三月二十七日 一一八二

勅符參議從四位上行美濃權守源朝臣當見勅符參議從三位行近江守平朝臣常路〓-勅到奉行、使散位從五位下源朝臣康總慶長十六年三月廿五日權守從五位上東部宿禰國門權介從五位下賀茂縣主衆糺内舍人正六位上飛鳥眞人景〓慶長十六年三月廿五日從四位下行權少將兼權介藤原朝臣枝繩右來廿七日}應勅到奉行、

慶長十六年三月二十七日 一一八三

使散位從五位下伴朝臣友忠齎勅符壹通使散位從五位下中原朝臣職次驛鈴貳口官符三通内舍人正六位上平朝臣松時近衞貳人從各壹人太政官符伊勢國司内舍人正六位上和氣朝臣清久〓-勅到奉行慶長十六ー三-廿五ー

壹口五刻、 壹口參刻、 并官務捺印也、 奏聞請印畢後、奉行 太政官符 右來廿七
一一八四

此奧文言同上此奧文言同上使散位從五位下中原朝臣職次使散位從五位下源朝臣康總行、太政官符近江國司内舍人正六位上平朝臣松時太政官符美濃國司内舍人正六位上飛鳥眞人景〓右爲固守、彼國差件等人給契發遣、國宜承知、准固關使依例施行、符到奉正四位上右近衞權中將藤原朝臣判中務大輔從五位下行兼右大史竿博士小槻宿〓判奉慶長十六年三月廿五日慶長十六年三月二十七日兩局注進記〕三月二十七日

○コノ次ニ、二十七日ノ記事アリ、孝亮 宿禰日次記ト異ル事ナキ二ヨリ略ス、
慶長十六年三月二十七日 一一八五 木契

平宰相六條宰相飛鳥井宰相木契之木菅宰相右大辨宰相日野大納言廣橋大納言花山院大納言左大將西園寺大納言大炊御門大納言〔御讓位古今宣命〕慶長十六三廿七御讓位、廿五日先被行警固々關之儀、先劒璽渡御、次行幸有之、奉行實有朝臣正親町中納言三條中納言三條新中納言内辨内大臣公卿中山中納言葉室中納言中御門中納言宣命使中御門中納言資麗卿宣命使中御門中納言御讓位

勸進條々異事ナシ 略、壬生家四卷之日記ト同ジ、以 ○諸公事并拜賀著陣 木工寮出之、廣一寸、厚五分、 長三寸、兼テ卒度破カクル 下中略トアルトコロ、皆同ジ
慶長十六年三月二十七日 一一八六

リ小刀ヲ取出シ割之、賜美濃國大臣賜近江國賜近江國次第之後、大内記木契右ノ片給三枚、大内記令復座、三枚ヲ曩ミ、一紙封奉大ヲ取、大臣ノ前ニ置、大臣木契ニ令書銘、木契三ツヲ賜大内記、々々々懷中ヨ臣、大臣右之上ノ字ヲ書置座別、次召大内記、木〓左方給三枚、大内記曩分爲木〓ノ木、硯筥ニ加入、令持硯箱於小内記、大内記進就軾、小内記手ヨリ硯筥今度大内記小刀ノ本ヲ紙ニテ包、白キ水引ニテ結、サキヲ鼻紙ニテ、當座ニ包袍ノ前へ入也、木契文字ノ正中ヨリ破之、惣〓爲六片、如元推合返進、三、其中央ニ書名、賜伊勢國今度、此曩紙小高檀紙ヲ用、上下推折捻リ封也、捻リヤウ面向消息、一通ノ如賜美濃國賜伊勢國二

驛傳 慶長十六年三月廿五日 驛傳 ○中 驛傳 慶長十六年三月廿五日 慶長十六年三月廿五日 略 慶長 木契ノ裹 紙 三
一一八七

公卿衆僮僕賜美濃國賜近江國右今般奉行頭中將實有朝臣、内大臣兼左大將度此銘ノ紙ノ廣サ長サ、クヲリ、白キ紙エリニテ結封也、右曩紙之銘兼テ書設置、折目ヲ兼テ折付テ置也、ヲ出ス役人、大外記等モ不覺故ニ、不及石破之、函之上ノ銘ヲモ、紙ニ兼テ書設テ置、糊ニテ付テ、當座ニハ書躰ハカリ也、今四月廿七日、晴、未明諸卿參内、早旦先劒〓渡御之儀在之、如行幸各供奉、被用臣、大内記長維參勤之、木契ヲ破于時石盤ニ破ル由、舊記雖爲所見、今度此石殿上人女院御所於春宮坊、被行之、平少納言時直朝次陣儀、次節會行幸、御讓位宣命慶長十六年三月二十七日賜伊勢國

雜色四人、傘持一人 雜色二人、傘持一人 布衣二人、青侍三人 布衣一人、青侍三人 信尚 公、 御讓位宣 陣儀 命
一一八八

現神度大八洲國所知須天皇我詔旨國乃天下之政乎平久安久仕奉止所念行須、庶專振仁風比、偏洪霑惠澤志慶長十六年三月御畫廿七日利、菲徳之身波此位仁不可堪止歎畏賜比、避皇位賜儲皇二品政仁親王之心明禮志、以側隱之心行仁布、隨法仁可有支政爲氏、既吉曜良辰乎擇定慶長十六年三月廿七日、劒〓渡御天、今日二品政仁親王乎皇太子度定賜比、此天日嗣高座之業乎授賜布、食三月廿七日丁卯、天皇天皇朝廷乎衆助仕奉止宣布天皇勅乎衆聞食度宣、被行節會、内辨内大臣信尚、外辨權大午刻所念行志、以辭讓〔讓位要覽〕後陽成後水尾〔續史愚抄〕等、天下公民衆聞食度宣布、朕以庸質氏天日嗣乎承傳賜於土御門里内、讓位公卿大炊御門大納言經頼、已下十八人、左右大將宣布勅乎、親王諸王諸臣百官人衞將職事司等供奉、關白忠榮、在後塵、次被渡劒璽於新帝御所慶長十六年三月二十七日候本陣、近事、頗胥泊多歳納言實盆、已下十六人參仕、中御門中納言資胤、爲宣命使、其儀終、行幸仙洞

御所也、至後 劒重定朝臣、 御年四 代爲櫻町殿 五十二 信尚、 實盆 後陽成院下 土御門殿享年 後陽成第 璽季繼朝臣 第三皇子、母 三皇子、 牟止 良萬 比奈 記、公卿補任、注 十五、 女御前子 時 號 留 倍 吉 下 止
慶長十六年三月二十七日 一一八九

へく候、かさねてよく〳〵申のゝへく候、かしく、中山腹第一の皇子公下知シ給、〔參考〕慶長十六年辛亥、後陽成院讓位二、各、其條アリ、參看スベシ、返々、こなたよりも、つかいをもつて申りて、御よふの事候はゝうけ給候康少女ノ死ヲ以テ御讓位ノ延期ヲ奏請セシコトハ、同閏二月十七日○御讓位ノ叡旨ヲ家康ニ下シ給ヒシコトハ、十五年二月十二日ニ、家まし〳〵て、貞仁親王即位し給ふ、御母は近衞殿の娘中和門院なり、兼てきを春宮に思召けれ共、大神君御はからひにて、一宮は仁和寺え御入室あつて、二宮御即位ありけるとなん、〔當代記〕六三月廿七日、讓位儀式、大〓以如先例、此日見物無用之由、家康私記、紹運録、〔寛文三年。癸卯記略〔神田孝平所藏文書〕記、便見、皇年ヽ慶長十六年三月二十七日

○御名良仁、仁和 ○覺深 寺覺深法親王 法親王 祚之事 ○國朝舊章 ガ仁和寺へ御入室ノ時、特別ノ事情アリシコトハ、 録天所收 新帝牋 慶長六年三月七日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、
慶長十六年三月二十七日 一一九〇

御返事みな〳〵へも、御ふみのとおり、こゝろへて申わたし候へく候、いつれもこ御ふみ給候、くわしく見まいらせ候、りれ〳〵も、きんちう樣御しやういのして申上け給候へく候、御心やすくおほしめし候へく候、何にても、しよさニ御さ候はゝ、御めにかゝり申候へく候はんと思ほまいらせ候へ共事ニつきて、こゝもとへくたり申候ところに、御ゐんしんとして、おりかけたく思ほのてゝ、なににても、にあわしき御よふの事候はゝ、うけ給候へく候、なたゟつかいをもつて申候へく候、又、二ゑもん殿の事は、ふしみにて、へつ御いとまいて申候て、する〳〵と御ありつきのよしうけ給、かす〳〵めてい申ましく候、めてたくかしく、ふくろいろ〳〵をくり下され候、かたしけなく思ほまいらせ候、御しろ御返事いたくら〔伊達文書〕牡丹如何、抑去年罷下候刻、御數寄屋ニて見申候芍藥申請度存候、京都ニ追而申候、去年參候白牡丹如何御座候哉、咲申候らへかしと念願ニ候、紅いたくら御あくり〓るいかの守

指ス 府ヲ 二編 駿 編 二 ○ 府 倉勝重ノ 駿府下向 ツイテ板 御讓位ニ 〓藥
慶長十六年三月二十七日 一一九一

大崎少將殿勸修寺中納言々上總さまへよきやうに奉憑候、以上、御上洛次第、御讓位も可有之候幸便候條一書令申候、當春御慶、何方茂同前存候、遠路候ゆへ、切々以書状さへ不申承、背本意存候、抑大御所、近日御上洛之由ニ而、公私之大慶不過之候は一切無御座候、被分候御次而も候はゝ大望ニ候、返々左近身上之儀、猶二月十一日光豐(花押)二月十一日光豐(花押)

○中 略
慶長十六年三月二十七日 一一九二

大日本史料第十二編之七終