4 慶長十一年四月～同十二年七月

慶長十一年四月六日

冷泉中將、土御門左馬助、予等也、於船着懸御目四月大六日甲辰、天晴、前將軍伏見御城御上洛了、進上、六日、晴、拂曉前大樹爲御迎、大津ヘ行、大炊御門大納言、烏丸右大辨宰相、一齋、六日六日、晴、將軍御上洛、午刻伏見城ヘ御着云々、今日江州水口へ御着云々、蕨一折盃之段冷泉中將相談大日本史料第十二編之四五日、晴、將軍御上洛延引云々、遠江ニ御滯留云々、鶴御所ヘ團一折廿、同札後陽成天皇〔慶長日件録〕二四月大五日、晴、明日、前大樹御上洛云々、仍御迎ニ可罷出、四月四月大四日、晴、將軍畢、大炊御門寄宿、晩〓被催慶長十一年丙午家康伏見城ニ入ル、〔言經卿記〕〔義演准后日記〕十〔義演准后日記〕十四月大四日、晴、將軍

大盡大御大御己亥朔三十所所卅刻八巳辰甲二枚、家康水口伏見著公家衆ノ著迎

慶長十一年四月十一日二

兩御所御上洛也、四月四日、彦根御止宿、國の御脇差、をよひ御紋の羽織を賜ふ所樣御上洛、於追分各御目見ト云々、に渡御ありて、家臣松下志摩一定に、御手つから天井伊直勝慶長十一年洛にいらせたまふの時、仍御迎之衆上乘父子、土岐道安之息、同見松之息等令抑留、及大酒畢、日赤坂ニ着御、四日佐和山ニ着御、五日永原ニ着御、六日膳所ニ着御、七日伏四月六日、自朝晴天、豐光和尚亥刻上洛、今午、自皆口大御四月四日、居城十一日見ノ城ニ入給フ公家衆、伏見城ニ至リ家康ニ〓ス、尋デ諸大名マタ同ジ、四月大一日、大神君名護屋ニ着御、二日岐阜ニ着御、三四月六日甲辰、天晴、前將軍家康公、自關東至伏見御上洛云〔井伊年譜〕ギ夏四月、神祖台廟宿彦根城、〔家忠日記増補〕慶長日件録〕ニ四月十一日、晴、早朝伏見ヘ行、前大樹御對面、大炊御門、花〔寛政重修諸家譜〕〔梵舜日記〕云、〔家忠日記増補〕〓四月大一日、大神君名護屋ニ着御、二日岐阜ニ着御、三鹿苑日録〕二十四月六日、自朝晴天、豐光和尚亥刻上洛、今午、自皆口大御

按二、家忠日記ニ、家康公ハカリト有、リ、又、當代記、慶長見聞録案紙等ニハ本條ノ事ヲ載セズ、 ○家 ○上 ○神君御年譜同ジ、二書竝ニ七日伏見著城トナスハ誤レ下略 ○彦根康七百六十九己二十二十十酉家康ノ路臣ニ物ヲ家康井伊賜フ直勝ノ家參候ノ公程家衆

慶長十一年四月十一日三

〔參考〕七日内書答之、自是申計候、一關東下之儀、當年は可被差置樣に聞得候哉、時宜不憚事に候條、先以目出二月、公一山口殿別而懇に被仰候哉、目出度存候、定而御目見得、時宜能相濟候半と、候、之、各退出之處、予、冷泉御抑留、可令雜談云々、仍數刻候御前、晩〓之後退出、十四日、晴、通村令相博、伏見ヘ行、今日武家之衆御禮也、先島津、次池田、次森右是行也、公將朝駿發鹿兒島、山院大納言、冷泉中將、烏丸右大辨宰相、山科内藏頭、左馬助等也、御雜談共有四月十九日、公朝神祖於伏見城去月八日之御状、同廿三日下着、具に令披見候、先以無異儀在京之由、珍重存近、其外諸大夫衆等也、懸御目歸宅、〔島津國史〕〔薩藩舊記〕府及江戸、山口直友告公曰、兩御所近日當至伏見、不須遠行也、乃不果行、於大家、二十公獻正月賀儀夏慶長十一年四月十一日

後集二十七據慈眼公舊同上、〇本書十九日トナスハ、十四日ノ誤ナラン、譜、○中略 ○忠二十三在官庫慈眼公上匹、〓子五卷、太刀一腰、馬同上恒上同家衆ノ〓見參候ノ武參観ヲ免島津忠恆忠恆江戸ゼラル

四惟新

度候聞候はて別儀に候、又々餘なかく候故闕筆候を可被召寄事は、御分別之外か存事候、誠御家、貴所迄及廿代、伊作之内移度由、御〓を御申候つれ共、おり不申候條、不及是非、伊作へ如前々被召置候、箇樣に先例有之御重物を、貴所みたりに被召散、剩京都迄、遙々海上を、終に不出御重物之事候處、貴所輕々敷被召〓候はゝ、後年不可然候由、可有批判事案中に候、彼刀を、其元へ可被召寄事は、何之御用にて候哉、樣子は不承候へとも、先々我等留置申候、相搆、後日も刀によらす、御重物を此被召〓候事、不可然儀共に候、既伯囿樣御代に、彼重物を鹿兒島へ被召何かと被召散事は、是非共々々々可惡儀に候、御重物之儀に付ては、委敷一一文字之刀を、上方ゟ被召寄候間、我等前ゟ上せ申候へと、御かみ樣ゟ、被成御頼候由承候、然者、彼刀は、譜代伊作に有之御重物にて候由候、然處、如五月朔日慶長十一年四月十一日五月朔日惟新慶長十一年歟

○中略、唐船著岸等ノ事二 ○中略、十年是歳諸大名領地石高點檢ノ條ニ收メタリ、係カル、六月是月ノ條ニ收島津義弘ヨリ忠恆ヘノ訓戒陸奧守殿

慶長十一年四月十一日〔附録〕五

前え罷出候事廿日戊午、天晴、伏見越御禮、勾當四月八日丙午、雨、伏見御城ヘ、冷、四、倉部等參了、對顏ナシ、同年四月、大權現樣、伏見え渡御之節、三十六院ゟ、恐悦且御機嫌伺ひとして、被爲有候を奉待請、夫より九月迄、京都伏見に、大徳院相詰罷在候而、毎々御御在城被爲有候處、大徳院、駿府ゟ先達而上京仕、無程大權現樣、伏見え着御令持參也、御前仕合一段能罷歸了、及暮令歸寺、西生院、玉藏院、密嚴院、奧之坊、御前え罷出、御禮申上候事、〔武州文書〕山口駿河守取次、全阿彌〔慶長日件録〕ニ四月廿日、晴、齋了、冷泉、鳥丸令同心、前大樹ヘ參、數刻御雜長井右近〔高野山大徳院御由緒略記〕三慶長十一丙午年三月、大權現樣、此節駿府〔慶長日件録〕ニ四月八日、雨降、冷泉令同心、伏見ヘ行、前大樹無御對面、談有、御振舞有之、及晩退出、〔梵舜日記〕〓四月十日戊申、天晴、伏見罷出、及御目ヘ二也、四月八日、雨降、冷泉令同心、伏見ヘ行、前大樹無御對面〔言經卿記〕〔附録〕〔梵舜日記〕四月十日戊申、天晴、伏見罷能出、及御目ヘニ也

大貝帖、一本一ツ杉原十三十十六榛澤郡五把、素〓十 ○荒川村名主持田太郎兵衞所藏二伏見ニ滯高野山大徳院ノ僧留ス

慶長十一年四月十六日六

申候、上候て可然候者、御披露頼入候、此由おあちやへも爲文申候、御談合候て、奧ゟ上候て能候者、奧ゟ可有御上候、又表ゟ能候者、可有御上候、莞角可然定一書申達候、上樣其元被成御着、彌御機嫌能御座候哉、承度存候、將又、〓進上十六日五月十七日、大家命安藤彦兵衞尉、賜公鷹〓、即日登樣、差引任入候、尚重而可申立候、謹言、卯月十六日〔聖應寺文書〕大黒坂寺家、不可竹木採伐、若違背人あらは、召連可有參上者也忠吉御花押甲斐府中城主徳川五郎太丸城拜之ハ榜ヲ封内東八代郡聖應寺ニ掲グ村越茂助殿卯月十六日尾張中將〔島津國史〕尾張中將の同中二慶長十一年四月十六日

據慈眼公舊譜らされとも、薩摩守殿中將に任せられしハ、慶長十年四月十六日なり、同十二年三月逝去し給ふ、二十三 ○朝野舊聞哀稿五百二十四ニ、「文書の年暦詳な慈眼公上 ○甲て今年〇〓の當時、村越茂助御上洛の御供にて伏見にあり、據寅、甲義木二事と定む」トアリ、斐直、木万洛り殿百〓年長助六薩宴上〓守五らされとも、薩摩守殿中〓島津忠恆鷹〓ヲ賜〓進上ハル松平忠吉

慶長十一年四月十八日午七

十八日〔參考〕八代郡小石和筋長國山聖應寺十七日乙卯、雨降、巳刻天度祓千座、此内五百座讀之、一座同音如例年、次湯立豐國祭、積雲軒四月十六日甲寅、天晴、予豐國越、臨濟宗、鹽山向岳寺末、寺領大黒坂一村、御朱印四拾九石四斗餘、耕雲軒〔義演准后日記〕十四月十八日、陰、豐國明神御膳辨備之、當月ハ御遷座ノ〔梵舜日記〕十九日、雨、豐國御神事猿樂雨儀、見物如何、跡部九郎右衞門尉(花押)小田切大隅守(花押)石原四郎右衞門尉(花押)甲斐國志〕櫻井安藝守(花押)月也、卯月十六日卯月十六日櫻井安藝守(花押)

○甲斐四奉行ノ事ハ、慶長八大黒年三月一日ノ條ニ見エタリ坂村七十七佛〓 ○下略辰十丙二十二聖應寺

慶長十一年四月十八日八

二釜、三枚〔附録〕備之、奉納金子一枚、折紙代百貫文、奉幣慶鶴丸、祝戸有一獻退出、次朝神供左兵衞佐、鈴引慶鶴丸參勤、奉幣參勤、奉幣慶鶴丸、使條中納言、奉幣祝戸慶鶴丸勤之、次勅使私之百疋奉納退出、次晩神供慶鶴丸之、樂人來備樂、次大坂ヨリ二位殿ヘ銀子五枚、左兵衞佐遣之、次上卿參向、太刀折紙左兵衞佐請取、備神前、馬代五百疋、上卿轉法輪三日龍神觀世、通小町寶生、呉羽キリ觀世、以上六月廿一日、戊午、天晴、神事如常、淺野紀州社參於下陣、御酒粽ニテ御内衆ヨリ五貫七百文、午刻ニ始、十八日丙辰、雨降、早旦爲御名代、片桐市正太刀一折紙民部少輔請取之、神前十九日丁巳、雨降、猿樂能、式三番、白樂天觀世、小鹽實生、松風觀世、葵上寶生、春七月十一日、戊寅、天晴、神事如常、次大坂秀頼爲御祈祷、千座祓於民部在之、祝勤慶鶴丸五枚被祝戸祝戸使〔梵舜日記〕梵舜日記〕十五月十八日丙戌、天晴、神事如當、政所早朝御參詣、奉納銀子慶長十一年四月十八日五月十八日丙戌、天晴、神事如常、政所早朝御參詣、奉納銀子

○下略治部大輔、大輔大藏慶鶴大輔宮内銀五大輔治部枚ハイ大原巫宮フキ大丸、女勤之十二拜片桐且秀頼ノ代元

慶長十一年四月十九日九

十九日芳徳院殿故但州刺史莊雲宗嚴居士孫永珍か弟某、笠置寺の衆徒となり、中坊と號す、元弘元年、後醍醐天皇この累代小柳生を領す、後醍醐天皇の御とき、ゆへありて舊地を失ふ、永家か末なしく、にの地に住すといふ、また家傳をのせて、永家は菅原の後胤にして、柳生寛永系圖に、春日の社記を引て、むかし基繼、邑地の庄は修理包成、小柳生の庄は、大膳永家等也、をの〳〵一族とお也、各へ鳥目、祝ヘ百卅文、禰宜百廿文出之、大坂ヨリ來ハ銀子二枚、御祈祷料〓宜讀之、予罷、祓箱上ノ書付予書了、豐國大明神十八日乙酉、天晴、神事如常、樂人來、政所不參、加藤肥後守社參、晩黒田甲斐守宇治關白頼通、大和國四箇の郷を、春日の社に寄附して神領とす、そのとき朝廷より奉行をさためらる、所謂大柳生の庄は、右京利平、坂原の庄は、左京ニ來也參詣〔寛政重修諸家譜〕撃劍家柳生宗嚴歿ス、慶長十一丙午年四月十九日〔法徳寺過去帳〕御祈祷之御祓、如斯

西江院殿慈父宗嚴公、世壽八千百三歳千座天度十四 ○大十巳和丁柳生ノ祖柳生ノ祖加藤清正先黒田長政豐國社參永珍

慶長十一年四月十九日一〇

寺に臨幸ありしとき、御夢の兆により、楠と稱する者をたつねさせたまふ、中坊奏しけるは、河内國金剛山の邊に、楠正成といふ者ありと、こゝにをいて、正成をめして軍將となされ、皇祚に復する事を得たまふ、その賞として、永珍これを領す、永家より永珍にいたるまて、系譜散佚して詳ならす、ゆへ本領柳生の庄を中坊にたまはる、すなはちうの地を、兄永珍に讓りしかはその男家重より、柳生をもつて家號とすといふ、に永珍より以來、略これを記すといへり、今の呈譜に、永珍は中坊を稱し、大名門弟子となりて、その法を習ふもの多し、そのゝち、靈陽院義昭、をよひ織田右府より、書を贈りて招かるゝにより、右府につかへ、のち、右府、柴宗嚴三好長慶にしたかひ軍功あり、宗嚴新陰流の劒術に達し、當時の諸-}-

下、○本書ニハ、嚴勝、宗矩二人ノ外ヲ載セズ新左衞門、又右衞門、但馬守、從五位下、贈從四位嚴勝むねのり宗矩新次郎永珍播磨守、よしかつ美作守、〓よし中坊宗嚴ノ事宗嚴織田柳生ノ莊後〓醐天蹟皇ト中坊ヲ賜ハル信長ニ仕永珍ノ弟フ

慶長十一年四月十九日一一

めされて御〓下に列す、慶長五年法名宗嚴、かの地の中宮寺に葬る、に閑居す、文祿三年東照宮に拜〓し、手錬せし劒術のことを言上せしかこれか案内者となる、のち病にかゝり、つかへを辭し、剃髮して柳生の庄定次とゝもに示し合せ、處士をあつめて忠節をつくすへきのよし、七月嚴勝柳生の庄を領し、筒井順慶とよしみをあはせ、のちゆへありて本領り、男宗矩を御使として、筒井順齋某をつかはさるゝにより、筒井伊賀守書を下され、かつその術をなかく家につたへて、をこたるへからさるのは、その術を傳へたてまつるへき旨仰をかうふり、五月三日、御誓詞の御よし鈞命を蒙る、慶長五年石田三戌叛逆のとき、下野國小山の御旅館よ田勝家、瀧川一盆、佐久間信盛等をして、大和國にいらしむるのとき、宗嚴をさり、他國に經歴し、某年死す、年六十五、二十九日御書をたまはる、十一年四月十九日、柳生にをいて死す、年八十凱旋のゝち、舊領柳生の庄をたま宗矩母は興原遠江守助豐か女、元龜二年生る、文祿三年東照宮に拜〓し、字柳生下法徳寺慶長十一年四月十九日

○奈良縣囘答書ニヨレハ、中宮寺ハ、今 ○中廢寺トナリ、宗嚴ノ菩提所ハ、柳生村大略字柳生下法徳寺嚴勝家康劒法宗矩ヲ宗嚴二受ク

一二

リ、龍藏院ニ於テ宗嚴ニ面〓シ、刀術ヲ試ム、宗嚴其術ヲ羨望ノ餘リ、憤激シ殿より、御誓約の書をくたされ、かつ千石の地を加へらる藏守藤原ノ秀綱ト云者アリ、愛洲陰流ノ劒術ヲ學ヒ、自ラ工夫ヲ加ヘテ潤達シ、劒術上覽アリ、且門弟ノ中差上クヘク旨上意ニヨリ、伴田京兼、柳生宗嚴兩人ヲ言上ス、其後、文祿三甲午年、洛西聚樂紫竹村ニ於テ、始テ家康公ニテ秀綱ヲ師トシ、修行三歳、奧旨殘ス所ナシ、秀綱又諸邦ニ行キ、後年再ヒ柳拜〓シ、劒術上覽アリ、公木刀ヲ持チ、宗嚴是ヲ執ル可シト仰アリ、宗嚴無刀學フ、就中戸田一刀齋ノ刀術ヲ信シ、奧儀獅子ノ洞入迄鍛練ス、後年上泉武飾シ、新陰流ト號シ、當時其名四方ニ鳴ル、後秀綱諸州ヲ經歴シ、柳生邑ニ來はり、二千石を知行す、宗矩かつて父に繼て、刀劒の術に長せしにより、こ生邑ニ來リ、宗嚴ト試合シ、宗嚴ヲ以テ師ト稱ス、故ニ當時ノ侯伯、柳生流ト稱シテ、門弟タル者枚擧スヘカラス、此比、上泉秀綱ノ兵法、家康公ノ高聽ニの術をつたへたてまつるへき旨仰をかうふり、六年九月十一日、台徳院ニテ執ル、其時公、後ロヘ倒ントシ、曰ク上手ナリ、向後師ト爲スヘシト、景則〔柳生家譜〕但馬守菅原宗嚴ハ、美作守家嚴ノ男ナリ、性兵術ヲ好ミ、諸流ヲ慶長十一年四月十九日

○下略二〓ス新陰流戸田一刀宗嚴家康家康ノ師守秀綱柳生流上泉武藏齋トナル

慶長十一年四月十九日一三

家三老ノ一人ニテ、宗嚴同國舊交ニヨリ、公命ヲ得テ、潛ニ左近ノ許ニ至リシテ客死ス、三男四男、僧トナル、七男五郎右衞門某、金吾中納言秀秋ニ仕フ其動靜ヲ視察シ復命ス、後年病痾身ニ迫リ、入道シテ柳生ノ庄ニ引籠リ、八タリ、因テ其家ニ寓ス、村詮、國主ノ不興ニヨツテ誅セラル、其子主馬介飯山十歳ニシテ卒ス、嫡嚴勝、故アツテ柳生ノ庄ヲ辭シ、他邦ヲ經歴シ、六十歳ニ後、天下雜説穩ナラス、此時、石田治部少輔三成老臣島左近友之ハ、元來筒井驗顯著也、神戸岩邊、有四箇庄、所謂大柳生庄、坂原庄、邑〕馳庄、小柳庄是也、神代城ニ籠ル、忠一兵ヲ發シ之ヲ攻ム、五郎右衞門義遁ルヽ能ハス、主馬介ノ爲後伯耆國主松平伯耆守忠一ニ仕ントス、其老臣横田内膳正村詮ハ、舊門人男但馬守宗矩家督ヲ受領スメニ奮戰、數人ヲ殺シ討死ス、時ニ慶長八癸卯年十一月十五日ナリ、故ニ八天香久山岩戸分爲兩、其一者飛行虚空、其一者留在和州、號其地曰神戸岩、靈〔本朝武林傳〕〔參考〕ノ刀ヲ賜フ後誓詞ヲ辱シ、且俸禄二百石ヲ賜フ、慶長三戊戌年、豐臣太閤薨柳生菅原傳曰、昔年天照皇太神宮、開天岩戸出現時、

○柳生五郎右衞門ノコトハ、八年十一月十四日ノ條ニ見エタリ、六十七宗巖柳生五郎右衞門二於ケル關ケ原役柳生莊

慶長十一年四月十九日一四

永珍生家重重永家至永珍之間、家系少斷絶而不審、故永珍以後系詳見譜、永珍以來靈地、而藤原基經、并領四箇庄、其六世後孫大師藤原頼通、以四箇庄寄附醍醐帝之時、有故失其地、而往他邦、其一族之庶子爲僧、入和州笠置寺、爲衆徒家重有子稱道永春日社、以爲神料之地、時此岩鳴動多時而止、衆皆以爲〓神慮矣、時長暦二年列、曰中坊、元弘元年、後醍醐帝、避北條高時逆難、潛幸於笠置寺、時有南木之瑞箇庄主、以頒領之居焉、家傳云、永家者菅原餘裔也、世相續而領小柳生庄、至後麓、有楠多門兵衞正成者、當時勇謀之名鳴于四方、是其人乎、帝遂登庸正成爲庄、左京基經也、邑馳庄、修理包平也、小柳生庄、大膳永家也也、爾來、朝庭毎有吉祥、必鳴動、後年定春日神職領、大柳生庄、右京利平也、坂原光家生道永生家宗將帥、重祚之後、賞中坊授賜柳生舊領地、中坊雀躍、則召其兄永珍讓其地、從永夢、帝自圓于楠字兆而曰、此近傍有稱楠者乎否、時中坊〓答曰、河内國金剛山相分各爲四高國、高國〓落後、還住柳生庄、與伊賀國人相戰、數有戰功、遂戰死、勇略武毅、絶倫常人、且長楊由術、毎有戰無不顯勇譽、有子稱光家仕細川重永有一男、稱家嚴屬三好修理大夫長慶、數有戰功、天家宗、爲人〔繼力〕

百歳而死、新六時七備前守、八中坊、播磨守、十歳而卒十歳死孫次是柳生三河守、七十歳美作因幡守、七十元祖也郎九歳而死郎、守中坊南木ノ瑞夢ト柳生家ノ再興柳生元祖

慶長十一年四月十九日一五

大監察之職生庄、他日有故避舊地、經歴于他邦、死干客中、領柳正十二年卒枚擧、數辱見托駕于宗矩別〓、寵遇尤厚、有二男子、嫡號三嚴軍家常召之、學新陰流之兵術、大神君、及相國公、大猷院殿三公、共辱賜誓書、殊故二男宗矩少矣、源義昭將軍、及織田信長等、贈簡於宗嚴以招之、遂往仕信長、信長使柴田山及濃州、此時賜書於父宗嚴曰、關西近亂、在其處以宜盡忠功矣、石田敗死、而勝家、瀧川一盆、佐久間盛政、卒兵入大和國、時宗嚴爲郷導、後年因病薙髮、潛居天下混一之後、賜舊地柳生庄於宗矩、後年自相國公、加賜釆地一千石、其後將家秩、文祿三年、初奉〓神君、慶長五年、上杉景勝謀叛之時、相從〓下、赴野州小家嚴生宗嚴奉仕大猷院殿、且爲兵術之師範、宗冬生有宗感書有數通、此人能達新陰流之刀術、當時之侯伯、爭來爲門弟、學習其術者不早世、二男號大猷院殿顧問尤〓也、奉獻印可之書、時爲其報賞、賜正宗短刀、先是、因鈎命勤于柳生庄、消歴殘年、慶長五年役以來、始拜〓大神君、大神君亦平日召之聞其俊矩〓加賜恩地、而遂封一萬二千五百石之侯、其餘賜物、不可宗嚴生二男子、嫡號嚴勝、法術、同十一年卒、屬筒井順慶屬三好長慶及松永彈正、數有戰功、兩人嗣俊矩生宗冬

衞尉新二十兵五歳、八十大和國時六十城主、郎、飛騨守俗云大飛騨但馬改但馬守守、主膳正目付又右衞門、守歳十九、春秋八對馬師範家光ノ顧將軍家ノ侯伯爭ヒ新陰流末康ニ〓宗嚴ノ子來リテ門問弟トナル宗嚴孫宗矩ス

一六守、

巖、後將軍義昭公、織田信長公、賜書於宗巖以被招之、故遂仕信長公、凡列侯諸鳴于世、呼曰陰流、載武備志、亦以猿飛猿囘等手法圖、其徒上泉武藏守有宗亦爲將軍家之師範、世繼箕裘、而以其術鳴者也、且褒宗巖之技曰、宗巖之刀術、至極妙、實可謂新陰也、我不及其術、授誓書於宗來者、柳生但馬守也、其餘末流煩多、而不可投量、宮本武藏、吉岡憲法等、皆以士、從宗巖遊其藝者、不遑算、後薙髮而閑居柳生庄、慶長五庚子年、關原合戰以上泉應諾、以教其技、留疋田於柳生、獨與神後遊他邦、後又來柳生、授與其奧祕後、由東照宮之命、言上刀術事、甚預褒賞、顯聲譽於華夷、同十七壬子年、享年八然、上泉氏、周擴此術于萬邦、其流傳時上泉伊勢守來柳生、神後伊豆守、疋田文五郎等從之、宗巖〓上泉、請學其術、日向守愛洲移香者、詣鵜戸權現、祈刀法精熟、而夢神現猿形、教神妙奧祕、名柳生但馬守宗巖者、和州柳生人也、先祖數代、相續居柳生也、菅原道眞公後胤也、父曰因幡守重永、兄曰美作守家巖、自少年好刀槍術、此守、信綱、用心損盆之、稱新陰流、十而卒、其嗣子又右衞門尉宗矩、文祿三甲午年、始〓東照宮、慶長五年、上杉景武藝小傳〕此道鳴當世者也、慶長十一年四月十九日

以上所名伊勢義因出也或作刀術 ○中略四上泉柳生洲移香上泉伊勢新陰流ニ祕奥ヲ陰流宗嚴ノ傳上泉武藏日向守愛授ク守守

慶長十一年四月十九日一七

ノ祕流ヲ傳受スメシツレ、和州ヘユク、時ニ柳生氏ヲノゾム、上泉、サアラバ先虎伯トアソバセヨト、再三辭退ス、柳生、則虎伯ト所々の高名ありき、關白秀吉天下を知召して、當國を悉く御弟秀長大納言ツカヒシニ、虎伯ソレニテハアシヽトテ、三度マデ柳生ヲ打、ソコニテ是非に參らせられしに、柳生の譜代の郎等松田といふ者、告申せし旨ありて、柳トヲモハレ、上泉ヲ呼テ木刀ヲ所望シ、見テ心オカシク思フテ、上泉ト仕合上泉ト仕合ヲ致シ度トノゾム、上泉辭退シカ子テ向フテ、イヤ々々其太刀柳生於宗矩、繼箕裘藝、而爲精妙、後敍任從五位下但馬守ニテハ取申トテ取ル、依之、柳生氏大ニ驚キ、上泉ヲ三年マテ留置、シンカケ之命、急赴和州、此時賜書於父宗巖、於上方可勵忠志也、天下一統之時、賜舊領上方ニテ兵法無類ノ上手ナリ、幸勝謀叛之時、宗矩、奉從東照宮、到野州小山、于時石田起亂、由是、宗矩、蒙東照宮兵法ツカヒノ上手ニ上泉伊勢ト云モノ、虎伯ト云弟子ヲ〔藩翰譜〕六柳生織田殿の時、宗嚴、大和の守護筒〓入道順慶に屬して〔武功雜記)

○武術流祖録ハ異但馬守マタ本書、宗嚴ヲ以テ重永ノ子トナシ、且、其死ヲ十七年二係事ナキヲ以テ省ククタルハ、寛政重修諸家譜、柳生家譜ト合ハズ、蓋シ誤レリ ○下親父十略七七十セラレシ事情莊ヲ沒收宗嚴柳生郎等松田ノ〓訴祕流傳受

柳生新介殿一八

し郎等して首を刎ねしむとなり、松永彈正忠久秀ヨリノ感状寫生の庄隱田の科に處せられて、累代の所領沒收せらる、宗嚴口をしき事に慶長十一ニ候、因是三種三荷進之ト有リ、思ひ、三人の息に、如何にもして、汝等本領を安堵し、松田が首切て我にたむ御働、彌可被抽戰功事專要候也、恐々謹言、同新次郎公エ至來状ニ曰けよといひしが、宗矩再ひ此地領する事を得て、松田を搦取て、莊田といひ去月廿七日、於多武峯東口被働鑓、數輩疵首被討捕之段、殊更後口無比類松永右衞門久通ヨリ、柳生新介公ク、多峯法師一亂ノ時、右御兩公モ被向、數ケ所新介公被蒙疵、比類御働珍重芳徳院殿故但州刺史莊雲宗嚴居士〔柳生家雜記録〕宗嚴二月二日久秀判二月二日年四月十九日州久秀判

改新左衞門ト石舟、如雲、心斗、後ニ柳陰新左衞門、改但馬守、壽八十歳、改但馬守ト ○中略、本朝武林傳丙ノ文ヲ引用シタリ午宗矩ノ復仇ヨリノ感松永久秀状慶長十一年四月十九日

慶長十一年四月十九日一九

四日也、刀、秀綱ノ袴ノスソ疉ヘ障ル音計リニテ、諸事上手トノ上意ノ後、弟子御出上意、其後、鷹ケ峯於御小屋既ニ御危キ場所エ、鳥井相模、松田源次良走リ付、敵討捕リ無御恙、時ニ源次御腰物ヲ被下置ル、宗嚴公御劒術、京都西山於鷹ケ峯假小屋、將軍家康樣始テ上覽、于時景則ノ家康樣ニハ御木刀御構へ、是ヲ武藏守秀綱ノ刀術ヲ被聞召、京都ニテ上覽被仰出、竹田文五郎京兼打太良ハ討死、因是、嫡源次良ヘ、從宗嚴公御感書被下ル、慶長九甲辰年後ノ八月尋、則柳生宗嚴、作田京兼、其外一兩人奉言上所、但馬守、文五良之内可被召私ニ曰、多武峯東口ニテ、宗嚴公ノ御拳ヲ、坂上ヨリ簑輪與市ト云敵射付ケ、御師範可仕ト上意、早束御誓紙ヲ被下、御知行貳百石ニテ被召出ト云傳可取ト上意、則無刀ニテ御取リ、家康樣ニハ御後エ御倒レナガラ、上手也慶壽院殿月岫宗眞大姉、奧方興原遠江娘ノ

紫竹村ト云一説ニ、於聚樂ノ事共云、此所ハ太閤秀吉公御城有、舁揚城ト聞也、京都北野邊ニ有リ在所有リ家康宗嚴範トナル覽ルノ劒術ヲ家康ノ帥宗嚴ノ妻

二〇

元祿十五芳徳寺ハ出ル川端ニ、梅ヲ植テ白梅橋ト號シ、向ノ山ノ峯似八葉ニトテ、八葉ノ峯ト矩公ノ因御願ニ、則御朱印正保三丙戌年御頂戴也、山號寺號ハ澤菴和尚被澤菴和尚被附ト云傳リ附、號神護山芳徳寺、下村エ出ル坂下河端ニ、紅葉ヲ植テ號紅葉橋ト、荒木エ當山第一世列堂和尚禪師澤菴和尚公ノ爲御菩提、新規ニ一寺御建立、寺領柳生於下村貳百石御附ケ被成度、宗年七月廿四日故但州宗嚴宗矩-三慶長二十乙卯年六月二十七日慶長十一年四月十九日三嚴笑嶺和尚

祿八乙亥年初テ、方丈和尚樣御建立從御屋鋪五ノ方當リ、四町五間有リ、元十二己卯年閏九月、南都御奉行御尋ニ依テ書出ス、東西二十一間餘、南北八十三間餘、坪數千八百餘、元祿芳徳寺第一世、品川東重兵衞、〇コノ次ニ、子列堂和尚、女四人アリ、今略ス〓見院、派下雖午 ○慶長十一年四月二十海寺、壬有數多略ス三日寂ス、其本條アリ、徳寺一世芳徳寺第澤庵ト芳寺提所芳徳宗嚴ノ菩大徳寺略宗派

慶長十一年四月二十三日二一

伊賀守所ヘ、柳本兩三人召寄、先召籠云々、惡行言語道斷也月江戸ヘ下了、今日罷上之由案内申入、源朝、宰相ト兄弟ノ故也、廿三日、晴、西林院、并柳本宰相二人可被禁獄由也、柳本治部卿ハ、在所ヲ被拂俗姓花山十一月十三日、就勸修寺柳本宰相并西林院兩人流罪、爲詫言、寶瞳院源朝、去エ申入、若宮申定云々、依之、將軍ヘ花山ヨリ訴訟、及糺明、一昨日所司代板倉テ牢人也、籠舍不便之間、可口入由、東寺寶嚴院來申入了、雖然、上意御氣色難本某等、之ヲ戴クヲ肯ゼズ、幕府命ジテ二人ヲ獄ニ下ス、側間加斟酌了、不便々々、也、清華ノ息難用ト云テ、候人柳本兄弟、并西林院申合、爲傾、則禁裏列堂和尚二十三日四月廿一日、傳聞、勸修寺新門主〔參考〕〓花山院定〓ノ子某、勸修寺門主トナル、西林院某、及ビ候人柳〔義演准后日記〕十四月廿一日、傳聞、勸修寺新門主、万江和尚-春屋和尚慶長十一年四月二十三日〔義演准后日記〕天祐和尚

定〓ノ子下ニ、本條二言正三位 ○コレヨリ ○權大納十六七歳歟、鑑國師柳生法灯禪師徳寺、梅岩菴、祖關スル記事ナシ三玄院、圓〓、天祐和尚辛酉、見性門主清華ノ子勸修寺新ヲ戴クヲ西林院等候人及ビ流罪〓言欲セズ列堂勸修寺寛海

慶長十一年四月二十三日二二

僧都一凍、自號野糎子、泉州堺莊人、俗姓源、河州高屋之門族也、父曰宗顯、久參大聖屋園、其仲曰古溪陳、其叔曰仙岳洞、師其季子也、皆捧〓黄登龍阜、師諱紹滴、字師、而親近宗門、顯沒而後〓投師於同邑之金剛山龍門寺、寺主雲岫祥首座、撫大燈國師七世而至實傳眞、眞得東溪古岳二師、其道分而爲二、二師據龍峰之南北、亭々而角立矣。、岳一傳而至大林套再傳而至笑嶺訴、訴有四子、其伯曰春基公養子、實花山院左府定〓公息、准三后聖信資、慶長二年六月廿八日得度愛而慈育焉、祥亦大聖入室之徒也、祥就大聖、而爲師求安名、聖授以宗滴、師年大徳寺前住紹滴〔澤菴和尚紀年録〕前住大徳明堂古鏡禪師一凍大和尚行實受沙彌戒、同日補長吏、同九年八月朔日敍法眼、同十八年正月十二日任權大〔勸修寺囘答書〕第貳拾七長吏大僧正寛海、始稱寛興一條關白左大臣内寛海忠久〔花山院家譜〕定〓實久

○華頂要略門跡傳ニハ、萬治二年十二月十勸修寺三日入滅トアリ、其他異事ナキヲ以テ略ス、門跡、右少將元家雅從四位、左大臣、從一位、右寺家、凍續徳大大將、隨身兵仗定〓紹滴ノ行紹滴ノ法脈實其俗系

慶長十一年四月二十三日二三

塵、無敢當其機鋒者也、師構一宇於南宗之北隅、扁曰厚徳軒、慶長三年八月廿月、退而歸泉南、居陽春、居南宗、一郷之道俗、歸者如水之赴大壑也、四來之禪〓、亦復不少也、師平日與人打話、則不論是非、只言殊勝殊勝、然至于握鐵〓拈玉不契、師力而無倦、參問之暇、閲佛祖之語句、探過現之因縁、晝則忘飮食、夜不欲機鋒峭峻、百發百中、打着於五湖衲子、威氣凛然、一挨一拶、罵倒於四海禪翁、看明朝、光、命侍者召師、密授心印、時改宗滴諱曰紹滴、又書一凍號付之、且以偈解于茲有年也、祥圓寂之後、師掛錫於南宗、親炙于本〓祖翁者又有年也、然機語爲人底作略、奪三玄戈甲、振臨濟豪雄、嗄、天正十一年三月上巳日書、冬十月、受安臥、且下繩於梁間、繋之喉下、常警〓睡、師自誓云、我不了已事、則死亦不休焉、其練行苦修、不可勝言也、一日忽然而省發、便〓丈室、呈見解於本光、光深肯之、其義云、祖意明々能結眉、出頭天外辨阿誰、曹源餘滴與人看、截斷紅塵野水涯旨天正十年壬午秋八月也、明年春光、居洛之聚光、師寫光頂相請贊、光自贊曰、幾、又移南宗、文祿三年夏五月、承勅出世于大徳、明年開堂、端坐于上方者纔一徳禪之請、十一月廿九日、本光示滅、一派之耆宿相議、而令師主泉南之陽春、未過志學、祝髮受具、此時普通師唱道於南宗、盛化於泉南、師扣南宗室、朝參暮請

行苦修紹滴ノ練住ス大徳寺二

慶長十一年四月二十三日二四

門眞定機、師神志漸衰、自明年秋冬之間、疾恙〓染、至丙午春、久痾未愈、醫術拱寂于陽春西軒、壽七十四、臘五十八、門人奉全身、痙于南宗祖塔側、嗣法弟子宗六日、特賜師號、其詞曰、前住大徳、一凍和尚、豁開正眼、直指祖心、龍門三級、波浪澤、擧西來意、救迷倒、辛辣慈悲、會南宗旨、契頓機、放行把住、祝睿算焚香〓、仰佛長甲辰歳、且偈曰、七十古來雖世稀、今年添二始知非、雪殘惠可舊公案、花笑雲運轉法輪、特賜明堂古鏡禪師、門人相謀、納師壽牌於本寺之祖堂、以祝法齡、慶高翻、桃活鱗躍、鷲嶺一會、今日儼拈花笑顏鮮、匪啻挑自己靈光、矧又施化他徳手、四月二十三日、書一偈辭衆、七十四年、熱〓喰拳、末後一句、動揺大千、擲筆而宗ニ厚徳庵ヲ創ス、師ノ遷化ノ後、法嗣澤庵ノ弟子、萬年山長慶寺ヲ再興ス、祝首座、不幸而短命也、唯澤庵彭和尚、道徳倶高、夷夏齊仰、一得仙院歸崇、將賜一國之師號、又遇相府貴重、新創東海之禪刹、惜哉其道斷而不傳焉矣、骨慶安後陽成帝、勅特明堂古鏡禪師ト賜フ、泉堺陽春庵ニ住ス、南己丑歳、孟正二十六日、沙彌宗朝謹撰、庵、厚徳ニカヘテ、先師ヲ以テ開祖トス、慶長十一丙午四月廿三日示寂、世壽〔龍寶山大徳禪寺世譜〕「百〓凍諱ハ紹滴、笑嶺訴ニ嗣ク、自號野糎子、慶長十一年四月二十三日

略、大抵澤庵和尚紀年録ニ同ジ、百七中 ○ 禪師開祖厚徳庵澤庵賜ハル明堂古鏡陽春庵嗣法弟子禪師號ヲ長慶寺ノ

慶長十一年四月二十四日二五

祖堂ニ安牌歴住敗去云々、性行仁恕而惠於下民、義深道正、終世不仕于二君、然而子孫繼家勃四日、幸家七十五歳、卒於伏見、送于遺骨丹州多喜郡宮田村、歛于弘誓寺、法號興、其繁榮殊于民族也、至誠不息則徴之謂、於是有見矣、慶長十一禄天正年間、與國敵内藤氏明智氏會戰、以射術有許多軍功、寤寐常不怠于武而分知丹波國奧郡矣、氷上郡中村三尾山爲壘地、別築于國料而常居之矣、永備、嘗夏日晝寐、俄而敵襲來、幸家無驚騷之色、裸體被甲而〓之、斬奪數多、敵遂越前守時家三男也、屬于足利義輝公、七十四〔赤井家譜〕蘆田刑部大輔幸家前丹波中村邑主赤井幸家歿ス、二十四日澤庵宗彭年四月廿〔龍寶山志〕四大僊派法系大徳東海開山一凍紹滴僊岳宗洞笑嶺宗折古溪宗陳春屋宗園

初號新 ○中大徳百五百七八郎泉州人、泉州長慶寺立爲開祖、創厚徳庵于泉州、慶長十一年四月廿三日化、セ十四、明堂古鏡禪師、號野粗子十三世略丙世大仙壬戌一世百十派午百二十二ノ事蹟幸家足利赤井幸家義輝ニ屬澤庵宗彭其膽勇ス

慶長十一年四月二十四日二六

名釣月、丹波國宮田村弘誓寺に葬る國上田の役に、小笠原左衞門佐信之か手にありて戰死す、年三十八、り、おほをにより、酒井左衞門尉忠次か手に屬し、慶長五年九月六日、信濃幸長母は某氏、遠江國濱松にをいて、はしめて東照宮にまみえたてまつ幸家室、桐村修理大夫女、慶長十五年四月廿三日、卒於下總國小倉邑、即葬于幸家赤井越前守時家か三男、慶長十一年四月八日伏見において死す、法理性院孤舶釣月、小倉之岡、法號寶泉院玉窓妙金、同志茶話〕四赤井刑部は、惡右衞門直正弟也、氷上の釆地を明智に取ら赤井幸家〔寛政重修諸家譜石川彌左衞門貴繁か養子善幸幸長さ七郎兵衞

二百四 ○本書四月八日死ストナスハ、赤井家譜、及ビ下文同志茶話所載ノ碑銘十五藤右衞門〇コノ下一故ニ今是日ニ係ク、幸定ト合ハズ、蓋シ誤レリ、子女五人アリ今略ス部少輔、新八郎、刑幸長はき七郎兵衞傳五右衞問〓しき善幸幸家ノ流赤井幸長浪

慶長十一年四月二十四日二七

〔參考〕事人シ、郷名ヲ失スル宜ナリ音、法道仙人開基、其後中絶シテ、明應二癸丑年、祐賢和尚中興開山前守時家三男赤井刑部大輔幸家とあり田庄興法寺村ト下文ニミユ、是ヲ以テミレハ、河内郷ヲ止テ、宮田庄ト呼シ給ひ、慶長十一年四月病死、同村弘誓寺に墳墓有、小石碑を立る、表に理性院ト云、足利尊氏公ヨリ、久下時重ニ宛行ハレシ領知、丹波國三ケ所ノ内ニ、宮下板井村三尾山弘誓寺れ、浪々して、多紀郡宮田村の土民井尻助右衞門かもとに隱れ、春秋を送り孤舶釣月大居士、慶長十一丙午天四月廿四日、裏に藤丹州奧三郡之領主越按、赤井家系に、直正弟新八郎、後刑部少輔に改、慶長十一年八月八日山丹波國四ケ本寺之内、本尊正觀板井村古名光長、又興法寺村ト云、土人ノ記ナリ、私ニ云、右寺跡、今興法寺古跡赤井越前守城伏見にて卒とあるは誤りなるべし、板井組上板井村時宗三男赤井刑部大輔幸家石塔アリ、〔丹波多紀郡明細記〕〔丹波多紀郡明細記〕〓丹波板井組上板井村

天台宗山門末寺行光坊法流、 ○中 ○中土人 ○丹波話、 ○中略略略四由緒弘誓寺ノ宮田莊墳墓

慶長十一年四月二十四日二八

碑ニ同シ、右舊丹州奧三郡領主越前守時家三男法印光圓赤井刑部大輔塔下板井村弘誓寺ニアリ、理性院前刑部侍郎正五位下孤的釣月大居士左赤井刑部大夫幸家氷上郡黒井住人山本三郎傳聞曰、多紀郡弘誓寺へ退去シ、年ヲ經テ卒ス、右ノ如クアレハ、伏見ニ卒スト云説ハ非也、右靈牌、寺ニアリ、法名并年月日石石面慶長十一丙午後再建正五位下刑部大輔幸家七拾壹歳卒蘆田赤井越前守時家三男施主時常曾孫赤井氏直矩丹州氷上郡中村三尾山城主丹州氷上郡中村三尾山城主時尹四月廿四日時尹四月廿四日後再建

元祿九丙子天 ○中八月廿四日冥略幸家ノ死地幸家ノ墓

慶長十一年四月二十四日元禄五二九

女おかう儀迄、何角被致世話給候由、御深志よ存、此譯近き頃〓よ承傳候故、只今迄無音打過候、遠境故彼寺へも無沙汰而已心外候、右申入候通彌等、万端被心添可給候、各先祖刑部、其元に在世中念頃、遠行以後も召仕候未能書音候得共、一筆申入候、今度弘誓寺在江戸之中、相談有之、赤井刑部大輔釣月佛餉料少々、一類中志計令寄附候、彼地え參詣之時分、墓所掃除赤井家ヨリ來状左ノ如シ、右石碑ノ手水鉢左之如シ、寄附宮田村住四月二十四日理性院殿御靈前井尻彌兵衞宗直元禄五四月二十四日通点通忠久下佐次兵衞氏久同彌三兵衞勝正

申壬ノ供養宮田村民

三〇

赤彌十郎直矩(花押)畑五郎右衞門殿赤信濃守宮田村ク秀頼へ端午ノ賀儀ヲ述ラル、秀頼ノ其書云、六月十九日上杉景勝、端午ノ賀儀ヲ大坂ニ致ス、是日、秀頼之ニ答フ、慶長十一年夏四月、大坂へ使介ヲ以テ、恆例ノ如爲端午之祝詞、帷子三内單物二到來、遠路別而令祝着候、猶片桐市正可申同左五大夫殿二十六日盤公(花押)久下佐次兵衞殿井尻彌兵衞殿〔上杉年譜〕憑入存候、不具、吉田彌惣平殿慶長十一年四月二十六日六月十九日直矩(花押)}

○此他二、手水鉢寄附ニツイテ四十六ノ謝状ヲ載セタレドモ、今略ス景勝二十六子甲秀頼ノ収儀景勝ノ賀書

慶長十一年四月二十八日三一

謹言、慶長十一年秋九月三日、先頃大坂ヘ使介ヲ以テ、中納言殿卯月廿六日九月三日秀頼秀頼ヘ恆例ノ如ク重陽ノ賀詞ヲ宣玉フニヨリ、秀頼ノ書云、爲重陽之祝儀、呉服三到來、遠路御懇意之至令祝着候、猶片桐市正可申候○コノ後、景勝又重陽ノ賀儀ヲ致ス事アリ、今便宜左ニ合敍ス、幕府ノ吹擧ニ依ランコトヲ奏請シ、即チ伏見ニ還ル、候也、謹言、御上洛御參内、則御歸云々、米澤米澤中納言殿前將軍家康參内、歳首ヲ賀シ奉ル、是日、武家ノ敍任ハ、悉ク二十八日九月三日〔義演准后日記〕十四月廿八日、晴、將軍〔上杉年譜〕卯月廿六日秀頼秀頼秀頼

大御四十六景勝二十六所寅丙景勝秀頼二重陽ノ賀ヲ致ス

慶長十一年四月二十八日三二

宰相、飛鳥井宰相、左大辨宰相、光廣朝臣、總光朝臣、隆昌朝臣、久脩、雅賢、言緒、光云々、内衆大略也、少々不參衆有之、次長橋殿局ニテ、少御休息也、次御前ヘ御參、御四月廿八日丙寅、天晴、武家軍御酌、被參衆日野大納言、日野前大納言、廣橋大納言、予、勸修寺中納言、六條衣文爲滿朝臣、言緒等奉仕之、次歩行ニテ御參内、如例年也、御供衆井右近大劒基宥朝臣也、御進物如例年也、女中衆同之、三獻參了役送實顯朝臣也、次將慶兼賢、業光、秀賢、爲頼等也、次女院へ御參也云々、次長橋殿局ヘ御歸也、盃酌夫以下十人計有之、重而可記之、御同朋全阿彌也、巳刻御參内、參會衆外樣内見御城ヨリ渡御也云々、ヘンタウ被持之云々、參會衆少々御相伴了、次衣冠前大樹、勸修寺亭へ御成、出迎衆日野大納言、廣橋大納言、亭主冷泉中將、山科有之、二獻也、役送實顯朝臣也、長橋殿御酌ニテ、持明院中納言、予、勸修寺中納言等、ソレ已前ニ、長御局全阿彌ニ酒有之、持明院、予等出合了、次車寄テ御供衆各酒有之、如例、予、言緒出合了、次島津御對面也云々、次伏見御城ヘ還御也〔慶長日件録〕二四月廿八日、晴、早朝令衣冠、向勸修寺中納言亭ニ、辰下刻、御參内了、先勸修寺ヘ伏言經卿記)

三十家康公、二扈從ス島津忠恆家康ノ參内

慶長十一年四月二十八日三三

同侍從、山科内藏頭由、固可令申云々、巳下刻御裝束、御指貫丁子、御袍葵丸、山科内藏頭、冷泉中將前大樹御參、御太刀折紙、廣橋大納言披露之、其外御進物銀百枚、綿二百把如御衣文ニ伺候也、即御歩行ニテ參内、昵近之衆、勸修寺亭へ御迎ニ被參、烏丸唐門前ヘ被出、各磬屈、先於勾當局御休息、有暫主上出御之由、勸修寺被申、仍其次傳奏ヘ有御相談云、武家者共官位之事、無御吹擧者、一圓ニ被成下間敷内藏頭、予等也、數刻御雜談共有之、後御膳參、無御相伴、一人參、又暫有御雜談柳原春宮權大夫、予等也、此外之衆、刻、勸中納言殿へ出御、朝御膳板倉殿御振舞、午時者中納言殿御進上ト云々、父子、飛鳥井父子、日野父子三人、廣橋父子三人、六條宰相、四條少將、冷泉中將予亦午時出洛、至日亞相公、具ニ聽之、及未刻歸院、四月廿八、自朝晴天、今日大御所樣自伏陽御參内ト云々、巳大御所樣、午尾早至伏例年、〔鹿苑日録〕へ還御也、〔梵舜日記〕〓四月廿八日丙寅、天晴、前將軍家康、伏見ヨリ參内、晩ニ伏見陽還所、〔梵舜日記

同中納言者老屈之故無其義、於内被出逢、 ○中略廿十クバ下サ武家ノ官位ハ幕府相談ノ吹擧ナ武家傳奏ルマジキ由ヲ奏ス

慶長十一年四月是月三四

島津義久、寺田ヲ鹿兒島妙谷寺ニ寄附ス、四月二十八日、神祖朝天皇、公從、四月二十八日、貫明公リ上之衆ハ、駿河爲普請可下、被除此普請以田祿五百石爲妙谷寺〔長崎志〕一歴代御奉行之事是月、幕府、萬石以下ノ諸士ニ命ジテ、伏見城ノ石壘ヲ修築セシム、小笠原一庵慶長八癸卯年ヨリ、同十乙巳年迄三ケ年在勤、幕府、長谷川藤廣ヲ長崎奉行ト爲ス、領〔慶長見聞録案紙〕下四月廿八日内府樣御參内、即日伏見え還御、〔島津國史〕〔當代記〕三四月、伏見有石垣普請、但壹萬石取ヨリ内ノ衆勤之、一萬石ヨ〔島津國史〕慶長十一年四月、長谷川左兵衞奉行として下り、〓〔長崎由來記〕評曰、略〔長崎由來記〕評曰、輪中慶長十一年四月、長谷川左兵衞奉行として下り、〓

え無御立寄、○當代記、家忠日記増補等同ジ記考異ニ二十八日ニ係ケタルハ據貫明公舊譜、妙谷 ○慶長見聞録案紙異事ナシ、創業寺在府城北一里餘誤レリ、今據慈眼 ○義公舊譜 ○中二十三採ラズ、に二條二十三慈眼公上久、 ○小笠原一庵上下共慈眼公上略ノ長崎奉行ト兵衞小笠原一上ノ衆ハ長谷川左駿府普請庵一萬石以妙谷寺

慶長十一年四月是月三五

行をつとむ、にをいて死す、年四十五、法名淨久、嗣なくして家たゆ、重吉母は某氏、東照宮につかへたてまつり、慶長四年、仰をうけたまはり佐渡國におもむく、後長崎の御代官をつとめ、十一年七月二十六日、京都長谷川波右衞門長谷川左兵衞藤廣かとき家たゆ藤廣母は某氏、慶長八年、めされて東照宮につかへたてまつり、長崎の奉長谷川左兵衞廣智慶長十一丙午年ヨリ、同十九甲寅年迄、九ケ年在勤、○幕府、島津忠恆ニ令シテ、外舶ノ封内ニ來航スルモノアラバ、長崎奉小笠原市菴〔寛政重修諸家譜〕〔累代武鑑〕四長崎奉行谷川左兵衞重吉藤廣長藤直

○本書、八年ニ係クルハ誤レリ、巳年佐渡奉行、諸役人系圖マタ同ジ、今採ラズ、慶長九年ゟ、同十ゟ御代官崎古今集波右左兵衞門、覽同ジ慶長八年衞、廣十五三郎左條ニアリ、參看スベシ藤七百九慶長十一ナルハ、八年四月是月ノ午年ゟ長 ○ 衞門長谷川藤長谷川波右衞門重長崎代官廣吉

慶長十一年四月是月三六

ニアリ、參看スベシ、内藤信成行長谷川藤廣ノ指揮ヲ待チテ處置セシムルコト、三月二十七日ノ條て、四萬石餘をたまはり、長濱の城に居す、このとき仰ありけるは、信成にこ幕府、駿河府中城主内藤信成ヲ近江長濱ニ移シ、城ヲ築キテ之ニ居ラシ駿河國安倍、有渡、庵原三郡のうちにをいて、四萬石を領し、府中の城に住す、の城をたまふところは、上方の警衞たらしむるゆへなりと、よりて修造のム、十一年領地をあらためられ、近江國坂田、淺井、伊香三郡のうちにをい慶長六年加増ありて、七月、江州長濱爲普請、美濃國先方之衆、又飛騨國衆、并江州人足被遣、來年彼地御座所ニシ玉フヘキ依テ也、〔寛政重修諸家譜〕遷近江長濱城、食四萬石餘慶長十一年丙午四月、内藤豐前守信成、自駿河府中城〔當代記)〕三四月、駿府在城之内藤豐前、江州長濱ヘ移、駿府ニハ、家康公自〔轉封録

三左衞門、豐前 ○御加増所替記及ビ恩榮録二、壹萬石業記考異等同ジ、慶長見聞録案紙ニラ加賜ストアルハ誤レリ、故ニ採ラズ十二年四月ニ係ケタルハ誤レリ、 ○中守、從五位下、八百日記、創 ○慶長系譜所收上〇徳川略八請ノ衆長濱城普上方ノ警衞

慶長十一年四月是月三七

右之御家中は、先主中納言樣〔參考〕家中衆權高にして、威勢を爭ひ申候、中納言樣御他界自休と申者へ、知行之百姓公事より事起り申候邊名有者撰ひ御抱被戌、越前にも、諸國に勝れ能武士數多御座候間、殊之外濱の城は、太閤秀吉公御城主このかた、城郭破却あつて城主これなし、かの城は上方の手先といひ、御心もち是あり、かた〳〵以此城をふたゝひきつ是は、家康公、江戸より駿府の城へ御隱居あそはさるへきによつてなり、長傳記〕信成傳、慶長十一丙午年、江州長濱の城主信成仰付らる、き、在城いたすへきの御諚にて、白銀五千兩を拜領して、駿府より得替、殿御家中、珍重之公事起り、彼國大に動鬪す、是は久世但馬守と申者と、岡部天下無雙之人數奇に而、關東西國に武めらる、〔慶長年録〕五慶長十七年、料として、白銀五千枚をたまひ、美濃、飛騨、近江三國の役夫をして、造築せし〔内藤越前國三河守〕〔慶長年録〕五慶長十七年、〓林肥、〓〓事ヲ、〓明〓〓如小、越前國三河守

○本書、此記事ヲ、九月十六日ト ○秀康ノ薨去ハ、十二年閏四月八日二アリ閏十月二日トノ間二係ケタリ ○結城信正事ナシ、家譜異信成秀康 ○内藤〓藤十七年忠直越前國三河守料ヲ賜フニ築城ノ信成城主内藤信成トナリシ事由

慶長十一年四月是月三八

と兄弟のよしみもましませば、もし事あらん時は、大坂にくみせられんもはゝ大事也と思召、去ル慶長十二年より、越前と大坂之間、近江之長濱に俄是月之後、今之少將殿御若年に候得は、家中何樣之申分仕、大坂衆と心なと合候按するに、上方の警申候、大御所樣御工夫不淺と奉感候、江州坂田郡長濱ノ舊城ヲ修築シテ、はかりかたしとの御思慮により、大坂と、越前北庄の間なる、近江の長濱に、へ、武功ある士を數多めし抱られ、其上、先年豐臣家の養を受させられ、秀頼内藤信成を置給ひしなり、ノ大名、竝、飛騨ノ國主金森法印ニ命セラル、長濱ハ越路ヨリ難波ヘノ要路キ歟ト、御遠慮ヲ迴ラサルユヘト云々に取手を御取立、内藤三左衞門城主に被仰付、然者、國中にか樣之申分出來内藤豐前守信成ヲ、來歳駿府ヨリ爰ニ移サルヘシトテ、城築ノ事、近江、美濃衞、其上子細ありとの給ひしは、越前中納言秀康卿、性質剛強にあられしゆタルユヘ、信成ヲ以テ守ラシメ、北越ノ列侯大坂秀頼ノ臣ヘ密策ヲ通スヘ〔武徳編年集成〔朝野舊聞哀稿

○本文ハ、寛永諸家系圖傳内 ○本書、信成ノ移封ヲ藤信成譜ヲ引用セリ、略ス明年トナスハ誤レリ、五十 )慶長十 }年七月五百二二明年信成ヲ長ニ與スル家康ノ深慮秀康ノ家臣秀頼頼ニ通ズ事情ノ大名秀ルヲ畏ル家康北越シメタル秀康ト秀ヲ長ル濱ニ居ラ頼

慶長十一年四月是月三九

此年、金澤城主前田利光、江戸ニ參覲ス、言秀家ヲ始トス、島ノ記録ニハ、慶長十一年ノ事トス、秀家以下十三人ヲ流織部殿ト云仁渡海之由幕府、宇喜夕多秀家ヲ八丈島ニ流ス、太郎左衞門、寺尾久七、村田助六、乳母サル、渡邊織部上乘ス、秀家ノ子息孫九郎某、小平治、其家臣浮田次兵衞、田口中納言殿父子三人、家來、又者共ニ男女拾人、都合主從拾三人流罪、上乘渡邊菅家累譜〕乾中納言利常卿、の卿致仕によりて國を繼き給ふ、同き十一丙午の年、大坂に趣き、秀頼公に〓し、統を繼き給ふ事を謝せられ、又關東に至て、將軍家に此儀を謝し給ニ被泊、及ヒ奴隸等ナリ、〔八丈島記事〕慶長十一午年四月、八丈島ヘ初テ流罪之者有之、右ハ宇喜多〔當代記〕三羽柴肥前守息筑前守、江戸被下、四月出國、五月三日濃州岐阜〔七島志髓〕八丈島流人上古流人ノ有無ヲ詳ニセズ、御料地以後、中納六月廿八日、御父ふ)

○本條ノコト、十年六月廿八日、利光襲封ノ條ニモ見エタリ、參看スベシ、 ○八丈島青ケ島年 ○利代記、八丈誌同ジ、名ハ十年、金澤 ○慶長アイ光、 ○下略藩長、利罪ノ始八丈島流宇喜多主共ニ流サ從十三人レシ人々

慶長十一年四月是月四〇

手被仰付候郎書申候書物、和漢朗詠集一册、于今所持仕候各其本條アリ、參看スベシ、マタ、秀家ノ死去ハ、明暦元年十一月二十日家ヲ駿河久能ニ放チ、尋デ伊豆下田ニ送リシコトハ、八年九月二日ニ其以後、阿部善左衞門御取次申上、權現樣え被召出、御切米貳百俵被下、御船私先祖渡邊織部儀、小田原北條家罷在、同孫九郎殿仰付、則新島領之者共召連罷出、八丈島迄送屆申候、其節船中にて、宇喜多八ナリト雖ドモ、今別掲セズ、便宜左ニ合敍ス、○島津忠恆ノ秀家ヲ伏見ニ送リシコトハ、八年八月六日ニ、幕府ノ秀宇喜多八郎八丈島へ被遣候節も、渡邊織部惣領喜兵衞被〔流人御赦免并死亡帳〕譜牒餘録後編〓〓〓〓ボ十月十七日死、浮田次兵衞明〓元乙お〓〓別〓日病死、浮田中納言殿行年八十四腑〓〓硫〓、三月六日死、右同斷同小平次殿近汞〓〓末六月十九日死、田口太郎右衞門右同年流罪、浮田中納言殿行年八十四

渡邊五郎作慶長十一丙午年流罪、三十四略 ○下 ○中略石同年流罪、御同人御子息 ○中明暦元乙未十一月廿日病死、慶安元戊子八月十八日死、略右同年流罪、右同年流罪明暦三丁酉三月六日死、寛永廿癸未六月十九日死、右同年流罪、听〓〓!酉三月六日死、右同〓同小平次殿右同斷秀家自筆從死亡年ノ郎詠集宇喜多主渡邊織部月日

慶長十一年四月是月四一

慶安元戊子年八月十八日五十八而死去、在島四十三年、宇喜多侍從孫九宇喜多主從法名尊光院殿秀月久福居士村田助六行年八十六郎秀高、右主從拾三人流罪、上乘渡邊織部と申仁之由、〔南方海島志〕浮田次兵衞下人才若秀光院殿運照居士〓治元戊戌十月廿三日死、村田助六行年八十六憲永十癸酉八月廿五日死、寺尾久七寺尾久七浮田小平次乳母のあい下女とら寛永七庚午八月九日死、寛永十癸酉八月廿五日死、〓〓丁卯年死、浮田小平次乳母あ張永七庚午十一月廿五日死、御中間彌助浮田次兵衞下人

島修雜記右同斷、寛永四丁卯年死、右同斷、右同斷、死去之時不知、寛永三丙寅二月十八日死、寛永九壬申七月廿三日死、寛永七庚午十一月廿五日死右同斷右同斷右同斷、右同斷、右同斷同斷石同斷、御中間爾〓寛永十癸酉八月廿五日死、御中間寛永七庚午八月九日死、宇喜多主從ノ法名

四二

以上主從十三人也秀源院殿淨雲居士〔參考〕明暦三丁酉年二月五日六十而死去、在島五十二年、宇喜多小平次秀繼、明暦元乙未年十一月廿日八十三而死去、在島五十年、宇喜多中納言秀家宇喜多家來衆吊心信士市若常香信士才若圓達信士久七郎海雲信士彌助常海信士次兵衞壽林信士おあひ淨本信士半三郎妙庵信士おとら道珍信士助六郎淨春信士太郎右衞門花押彙纂日所採譜(女カ)慶長十一年四月是月三家テ系書藏ラヲ宇喜多秀家

○諸系圖七十六ニ、秀家ノ系譜ヲ載セタレドモ、誤謬アルヲ以テ採ラズ、表書ニ備前中納言トアリウノ部ウ書雜七月十三日書状( 押秀家ノ花七月十三日書状( ○前田家所藏文書一慶長十一年四月是月

〔印章彙纂〕宇喜多秀家記臣〓文祿三年九月十六日寄進状慶長四年二月六日知行目録増○難波文書(備前〕五月朔日書状(

モノナラン慶長六七年文祿二年ノコロナラン五月十三日書状 ○吉川文書四二月二十七日起請文( 文祿三年九月十六日寄進状 ○遍明院文書(備前 ○難波文書(備前慶長四年二月六日知行目録五月朔日書状( 寅年六月二十三日書状 ○難波文書(備前) ○難波文書(備前〕秀家ノ印章〓チれ ○難波文書(備前) ○花房文書五月朔日書状( 達四波三明寅年六月二十三日書状慶長十一年四月是月四三

慶長十一年四月是月四四

まりしてんの名號書損し候間、別の唐紙被越候、即書進候、右の書損たる紙増而近年者被犯老病、臥居申候、度々御音信難盡短毫候へは、何とも難申候酉六月朔日進藤三左衞門殿らる又、米貳俵給由、毎便に御悃情、怡悦程更難に紙盡上候、難風付而、抛其品、相屆のはしに、かく三つ、又詩歌書申候、増井七左衞門と有之かみのかく、先度書八月八日之御状、當年五月朔日相屆、欣然至候、貴殿御堅固之由、大慶存候、將進候へ共、惡候間、此三つの内可被遣候、又大澤虎介と書付の有、しゆせんしへとも、金子貳三兩可給候、飯米令借用かたへ遣候不協候間頼入存候、恐惶不申候、心外此事候、拙者永々牢居候へは、朝夕の烟の心ほそさ、可有御察候、謹言、のかくも、書損し候間、此内を可遣候以上、猶々、去年返事進候、相屆候哉、萬々申度候へとも、急候間不具候、以上、〔花房文書進藤文書久福(花押)酉六月朔日久福(花押)

○楓軒文書纂五十三所收衞門ノ悃困秀家ノ窮進藤三左サル情毫秀家ノ揮老病ニ犯

慶長十一年四月是月牽左近殿四五

傳之物目録相屆申候、請取候通書付、三人判仕相渡申候、重疊喜悦無申計候慥に請取申候、以上、懇志怡悦存候由、能々被仰候て可給候、以上、尚々、久福所へ米五斗入壹俵、孫九郎、小平次所へ五斗入壹俵給候付、左近去年御状本望存候、殊御音信給候、怡悦至難盡紙上候、將又豐作十殿へ御言爰元彌難堪爲體、可有御推量候、出國之御詑言御肝煎共之由、大慶此事候、別豐作十樣らる從花房志摩守音信之物、何も如書付相屆、慥請取候、下々へ遣物も相渡申候、寅年六月廿一日久福(花押)寅年六月廿一日久福小平次(花押)

秀家ヨリ花房ヘノ感謝書状秀家赦免守秀家ニ花房志摩物ヲ贈ルニツイテ

四六

され、其日の夕方、土井大炊頭殿へ被罷越、右八丈か島かへりの者の申たる候と語り候へは、志摩守殿、老眼に泪を浮め、其者には目録なとを與へて歸り被召歸たる者有之由、花房志摩守殿被聞及、其者を呼寄せ、八丈島に於て、ニ申度候へとも、急候間不克巨細候、恐惶謹言、へ歸り、花房か方にて、米の食の白きを腹一はい喰て死度事也と、常に被仰御目、節々參上仕、御咄の御相手にも罷成候か、御前の儀にても御座候哉、八其通りなるかと被尋候へは、其者申候は、成程御息災に御入候、私儀は、被懸郎樣我等共へ被仰候は、手前儀も、あはれ此島を御免被成、今一度日本の地浮田八郎殿と申人と出合たる儀は無之哉、いまた無事に被居候と有は、彌趣を語り出されて、願くは白米貳拾俵ツヽ、浮田存命の内、合力仕度存候間、秀家の噂に付、或時江戸の町人に、八丈島よ寅年六月廿三日久福(花押)落穗集〕〓寅年六月廿三日慶長十一年四月是月花房志摩守殿孫九郎(花押)小平次(花押)

○慶長七年十二月二十八日ノ條ヲ望ム秀家ノ窮秀家赦免状花房ノ合花房ノ盡力力

慶長十一年四月是月四七

に候間、同役中へ申談し見可申と有之候へ者、志摩守殿、重て被申候は、御存の通り、極老の私儀に候へ者、明日の儀も難計候間、何とそ早く御相談被成けり、所の者に秀家の事尋對面し、其以後庄兵衞方へ秀家を招請し、料理をと祝置由也、大猷院殿御代初に、八丈の御代官谷庄兵衞、御用にて八丈へ行下度と申て被歸候へ者、翌日の晩方、御用有之間罷越候へと有大炊頭殿よ何とて同膳給可申哉といひける、庄兵衞も感しけん、扨秀家、給仕に食次を衞いかにと問ければ、秀家被申は、我は御勘氣の者也、其元には御目代の儀り案内に付、參上被致候處に、其元被願候通、今日同役中申談、達上聞候處、願御免被遊被下候樣に、御取成給り度と被申候へは、大炊頭殿にも、尤なる儀振舞ける、秀家へ膳を居けるに、秀家椀を膳より下し、膳の足を折たり、庄兵之通被仰出候付、則御勘定頭衆へも申達候間、浮田八郎存命の間、白米廿俵共、我等若き時分承りたる儀故、書留申候、大猷院樣御代始の事の由也、ツヽ伊豆御代官衆へ頼被差越候樣にと、御申渡候と也、實不實は不存候へ一説に、八丈にて〓をあみいとなみと〔浮田秀家記〕す、浮田苫といふて賞翫すといふ、法名休福と號す、今に八丈にて休福明神

一日ノ條二收メタリ ○上略、慶長八年九月浮田苫状況ヲ憐八丈ノ代秀家島二業アリテノ官秀家ノ休福明神

慶長十一年四月是月四八

之かと尋けれは、秀家被申は、前方加賀ゟ合力有之けれ共、今程は無之と被といふ、秀家書状を相頼、庄兵衞歸國して、右書状の儀を相伺けれは、不苦相屆候樣にとの事にて、利常へ相屆けり、利常被申は、前々合力致けれ共、相屆の御用仕〓歸國の節、飯米拾俵餘相殘けるを、秀家へ相送ける所、發足の日六といふ者也、後に道鎭と號す、扨庄兵衞申けるは、何方ゟも御合力等も無候哉不慥、□□近年合力も不遣、重ては貴殿迄相頼遣度とて、夫ゟ庄兵衞へ返し遣ひ切歸國しけり、秀家は、能々の不仕合仁也、秀家の子を八郎といふ大風雨にて延引、依之又右の米を借返し、段々天氣あしく延引の内、大方借頼合力有之、庄兵衞死後には、八丈の名主へ頼遣すといふ、〓庄兵衞、八丈表申、此時分は加賀利常の代也、庄兵衞云、然は利常へ書状を可被遣、相屆可進如此也と被申、庄兵衞も哀に思ひ、此方ゟ其段可申付とて、膳部を遣ける、庄家、成程其通に候、前方は七千石遣候者の由被申ける、家傳に、此家來村田助此島にて妻子を持候處、終にケ樣の食を見不申、御影にて妻子に見せ申度取寄、懷中ゟ古き手拭を出し、食を包みける、庄兵衞いかにと尋けれは、秀家兵衞いふ、今日供に被連者も、以前は宜敷被召仕候者ならんと問けれは、秀

秀家ハ能秀家食ヲテ妻子ニ包ミ携ヘノ合力示ス能ノ不仕加賀ヨリ合

慶長十一年四月是月四九

暮よし也、いまた命なからへけるかと上意有しゆへ、島にての樣子委細に申上けれへ配流にて、かすか成御住居なり、台徳公の御時、御代官衆八丈島仕置のた宿に居申候妻子に喰せたく存し、斯のことくとあれは、代官衆は、浮田殿の心中の程を察して、思わす泪を落し給ふ、後日に米二俵浮田殿へ送らるゝと願ひ給ふとなり、代官衆、江戸へ歸り、台徳公へ御目見のとき、浮田八郎はす、中納言殿大に悦ひ給ふ、既に食事なされけるに、食二盃食し給ひ、三盃めへは、中納言殿申さるゝは、當島にてかやふの食事を喰ふ事ならさるゆへめに參られ、浮田殿の事をいとをしき事にをもひ、或とき輕き料理を參らの類は島へ持參する事ならさるゆへ、せめて此内赤の盆成とも持參り度は、天下に三枚の盆にて、希有の器物也、浮田殿の家に壹枚傳はりしか、武具浮田殿嬉しさの餘りに、内赤の盆をかの代官衆へ送らるゝ、内赤の盆と申を、懷中より手拭を出し、包まる、代官衆いと不審におもひて、其ゆへを問給〔兵家茶話〕一慶長亂之節、浮田中納言秀家は、石田に組し給ふ故、八丈島此子孫今に相續、今は孫九郎と號し、八丈にては結搆成□□家族も多く被

妻子ニ頒秀家食ヲ携へ還テ内赤ノ盆ツ

慶長十一年四月是月五〇

に浮田殿の子孫、彼島に在りといふは、夫は不便の事なり、大名ともに浮田に縁あるもの數多あれとも、憚りを何用にて何方へ行にやと申、我等は福島左衞門大夫か者なるか、主人の呑其方には何とて此所へ來りしやと問ふ、彼士難風にあいたる由を語るに、存して、合力をなさゝるへし、苦しからさる間、見つき候へと上意なり、是に關東に候せられて、酒のあしきとて、上方へ申遣し、大坂より取よせらる、掛料の酒を乘せて江戸へ下るなりといふに、あはれ其酒を少し得させよかす事不叶して逗留せしに、彼上乘せし者、島にあかり、其邊を見歩行し所に、り役人吟味し、船につみて、士壹人奉行として上乘し、江戸送る、一とせ此船年の頃四十に及へしと見ゆる男の、丈高く悴せ黒みたるが出來り、申やう、難風に逢て漂流し、八丈島へ吹付られしに、波風荒く、四五日か内は船を出仍而、其後は由緒ある人々より、毎年米石を送られ、心安く終り給ふと也、今酒氣のなき時は、思ひの外に慈の事なと有ける、し、一盃をかたむけ、今の憂さをも晴し、故郷の戀しきをも忘れたしと云、十福島正則は、生得殘忍なる人なりと申傳へけれ共、多く〔明良洪範〕は酒狂なりしと、

興話、中川重續集 ○中 ○中略略五ニ縁故アルモノヲ等ノ秀家秀忠大名福島正則ノ酒船漂ンテ合力秀家酒ヲセシム懇望ス著

慶長十一年四月是月五一

き御用なりとて、秀家の住居を見置て、船に歸り、思ひけるは、主人より預りと、士驚きて、さて〳〵存せすして無禮を申たり、御免有へし、酒の事はやすもなく、我まゝの働き仕りし上は、何分の罪科に仰付られ候とも、いさゝかよりて、止事を得す、酒一樽を送りし事とも、有のまゝに云て、上の御ゆるしは、彼男、今は包みても盆なけれはいふなり、我は浮田秀家かなれる果なりも恨み申へきにあらすと云置て、宿所へ歸る、目付役も聞すてにもならさる事はあらし、人にこそよれ、此人の世にましまさは、我等こときに、何とても、主人よりの預り物なれは、心のまゝにも成かたし、是にて御つれ〳〵をも慰ませ給へとて送りける、程なく出船し、江戸に著し、臺所役人に引渡し、樽に、有合せし干魚少し取そへて、水夫にもたせ、彼住居へ行、少分に候へとし物を、私にせんも道にあらす、あまたの樽の中より抜取て遣すとも、知る酒の所望せられんや、然るを主人の怒りを恐れて、少しの酒を送らん事は直に目付役の者方へ行て、難風により、八丈島へ吹よせられ、秀家の所望に無下に本意なし、今かゝる所望にあふも、身の不肖なりと思ひ定めて、酒一聞て其方は流人なるや、何の罪にて此島に來るや、不便の事なりと申けれ

士秀家ヲ正則ノ家憐ミ酒肴ヲ惠與ス

慶長十一年四月是月五二

さやきしとなり、さて〳〵汝はてかしたり、一樽の酒は、少分の事なり、多く遣したりとも、我なりとおもひ居たり、正則、爰に來れと側ちかく呼て、少しも怒る氣色なく、たり、彼士も覺悟せし事なれは、用意し出けるに、正則の前へ呼出さるゆへなるゆへ、汝ことき者まても、我等か前をはゝかりて與へさるよと、渠にさけすまれんは、無念の事なるへし、又餘多の樽より少しつゝ抜取てあたへれは、右の次第を申せしに、正則聞て、其者呼出すへしと有しかは、其身は元其事隱し置候とも、我何とてそれを知るへき、其方事律義成ゆへ、左樣のむ等か事かくへきにあらす、乍去某し差圖せさるものなれは、遠慮せしは尤なり、若我手前をはゝかりて、秀家か所望にあたへさらんには、定て我吝〓さき心なきは、神妙なりとて、甚機けんよきゆへ、存の外成事なりとて、皆さより、役人ともまても短氣成正則なれは、定て手討にせらるへしと思ひ居臆するいろもなく、無刀に成て出ける、近習の者は、只今手討に成へし不便備前中納言浮田秀家は、關ケ原の時、一萬八千を帥られしか、軍敗れて近江常山紀談〕〓浮田秀家八丈島へ配流の事常山紀談

○下略六正則ノ慈仁

慶長十一年四月是月五三

れて、八丈島にいたりけるに、秀家九十餘まらず、風もふせかねは、黒木の柱を削りて書付らる、其後芳烈公ましきに、今の有樣にて、治まれる趣を知たりといはれしとかや、忍ひて西國に落下り、薩州に著れしに、其事聞えて、東照宮死罪一等を宥め秀家、備前には誰か有と問ふ、新太郎少將と答へ申すに、誰か事ならんとわれこそはにひ島もりよおきの海のあらき波風心してふけさせ給ひ、八丈島にそ流されける、まことに苫ふく菴、竹あめる戸に、雨もたりけり、亂世ならんには、國境の城に士を分ち置、岡山には士の家多かるか、故郷の者とていとなつかしげに、さま〳〵の物語して、されとも、士の家ひしと相并ひつゝきて候と答へければ、さては、世は治の伊吹山にかゝり落られし、美濃の白樫村にしはしかくれて有しに、遂にて、家老の姓名を聞て後、さては池田の家にて有けるよ、又所々に城多きや、城の北に伊勢の宮を設け置たるがいかなるぞと問ふ、伊勢の宮は候、もしほ燒うきめかる身は浦風のとふはかりにやわぶとこたへんまてなつらへて居られし備前におはしましける比、兒島の商船風にはなた

○八十光政朝臣大寺村一説、西ノ誤、ノ漂著備前商船秀家ト舟人トノ物ノ状況秀家幽居語

五四

何所より來たる者そと問ふ、舟子日本備前國と答ふ、翁、備前にては何といは、舟子とも、其詩歌を懷にして歸りぬ、扨此詩歌ともを人にしめしけれは、れとも、絶てこたへす、歸りて咄しなは、定て人はしりて有へしとありけれふ所と問ふ、西大寺といふ處也、其時翁、備前國を今は誰か領せる、舟子、今は松平新太郎と申御人こそ領し給ふといゝけれは、なに松平といふは、數々是也、此舟漂流して、其所の家を尋て上陸しけれは、一人の老翁舟子を見て、詩歌を贈られけれは、舟子いかなる御人にて、御名をは何と申候哉と尋けありて辨えかたし、本姓をいふへしとあれは、舟子、池田とこそ承れといへといへる後鳥羽帝の御製を短册に書て、かの船人にあたへられけると必定秀家にてこそあらめと申けり、此人八丈島にては休復と改名ありしは、されはとよ、定てそれは古新か孫か曾孫にてあるへしと云、其後、此し時、秀家に逢ひけれは、詩歌數紙にしたゝめ、舟子にあたふ、其時取歸候書の御時、當村之湊屋何某か船難風にあひて、八丈島へ漂流せ芳烈公ぞ、〔黄薇古簡集〕〓備前宇喜多秀家書、此書來由左記、宇喜多秀家書、此書來由左記慶長十一年四月是月

西大寺村湊屋次吉所藏 ○池田 ○輝政光政、秀家詩歌備前ノ舟子ニ與フヲ書シテ舟子ト秀毫秀家ノ揮家トノ問答

五五

もとへ、資用のために、小金幾星、丹藥幾包、其外瑣細の物件定數ありて、目録綿ほうしさわらき落ん古あたまけそ寒からめ西の山風〔駿臺雜話〕三澤橋か母加賀の前田家より、毎年八丈島浮田家子孫の(柳〓雜筆〕四浮田秀家書畫八丈島崇福寺藏よし傍注

○伊豆島巡視日録二ヨリテ ○下略傍注ス前田家ヨ秀家ノ歌及ビ畫ヘノ贈物リ宇喜多秀家慶長十一年四月是月

慶長十一年四月是月五六

して、なと窺さりしと、もし御とかめもありなんか、只窺ひ奉りて御旨にまんと願ひけれとも、制禁ありし程に、是をゆるさす、女房此上はなにの爲にはし候へと命下りしかは、女房限りなくよろこひて、秀家父子につれて、島かするにしくはなしとて、窺ひけれは、女なれはくるしかるまし、島へつか去ぬ、其介の女房八郎か幼少にして、乳母に離れて、遙々島に赴くは、此女房を目前にて見ころしなは、後に上にきこゑん時、不便におほしめをふかく泣悲しみ、徒跣にて官廳に詣り、しきりに八郎につれて、島に到らはれを故老に問に、澤橋兵太夫といふ者より起りたる事なり、豐臣太閤のの如く、公けの官吏に付して、八丈が島へ達せしむ、翁、加賀にありし時、其い時、前田家の先祖大納言利家の女を、太閤養女とし、浮田秀家に嫁す、是秀家の夫人なり、然るに、慶長年中、關原師散して後、秀家は石田方の渠魁たれは死罪に處せらるへかりしを、島津家の乞哀によりて、死一等を減して、秀家并に其子八郎、八丈島へ竄逐せらる、八郎に乳母ありけるに、是はとくに逃へ赴きけり、其時三歳になりし子を抱き、浮田家の夫人のもとへ來て、自はいきてあらんとて、すてに自殺せんとするを、官吏おさへて、さて議しける

といふ、俗にさ澤橋氏哀訴シテ郎ノ乳母母幕府一秀家ノ夫八丈島二宇喜多八八郎ノ乳從行ス其由來人前田氏乳母己ノ

慶長十一年四月是月五七

ころにかありけん、將軍家御上洛ありて、二條の御城へ入せらるゝ時、ひとかは、彼家にて所領給り、澤橋兵太夫何かしと名乘けるか、たゝ明暮母の事子とおもふへしとて、所生の如くせられしとなり、其子の父は、いかなる者なして給り候へといひすてゝさりぬ、夫人其子を常に膝下に置て撫育し、家に依ておはせしか、秀家備前の國守たりしによりて、加賀國人夫人を稱りの僧御駕輿ちかく訴状を捧けたるを、御供の中より抑へけれとも、きか公を忘れおはしまさすは、此子を御側の人へ仰付られ、御そたてさせ、人にり、形をかへて僧となり、いつかたにありとも行衞しれさりけるに、元和の此子か母は、身をすてゝ、我子八郎か先途を見屆し者なれは、此子をは、わかさりける程に、討てすてんとしけるを、御輿の内より御覽ありて、沙門を聊仕へき程になりしかは、前田家へ召仕はるゝやうに、ふかく付託せられしして備前君とす、今に其墓加賀にあり、夫人在世の時、澤橋氏か子成長してをのみ思ひて、〓をおとしけり、いく程なく、遁世の願あるよしにて、國をさにかありけんしらす、氏は澤橋にてありける、夫人後には加賀に到り、前田八郎御曹子の御事、餘りいたはしく候へは、御供申候て、島へ參り候、此御奉

備前君ヲ將軍ニ秀家夫人丈島ニ赴兵太夫母直訴ス兵太夫八カンコトヲ慕ヒテ僧トナル氏ニ托ス子ヲ前田

慶長十一年四月是月五八

に八丈か島へ罷越て候、母を島にさし置、其子として跡に殘り居候ては、いきてあるへうも覺へす候、御慈悲に、母と一所に島へつかはされ下され候爾なる事いたし候な、訴状うけ取候て、御跡より召連て參り候へと、御直に上意あり、さてもと前田肥前守家來のよし申によりて、前田大和守御上洛へとの事になんありける、官吏上の御旨を奉りて、思ひとまるやうに再三て候まゝ申こし候はんとて、文かきてつかわしけるか、兵太夫申ことく、母事に候、たとひ申こし候ても、母中々承引仕ましく候、されとも仰出されに歸るやうに文にて申こし候へとありけれは、兵太夫申やう、ありかたき御島にて其ふみを見て大きに腹たち、我汝か三歳の時、御主の先途を見屆け召具して、江戸へ下りぬ、其訴状の趣は、某三歳の時、母にて候もの、主家の爲を不便におほしめさるゝにや、かさねて仰出さるは、島へつかはさるゝ事の御供にてありしに、御預ありて後、程なく江戸へ還御ありしかは、大和守は、御大法におゐてならせられぬ事なり、島より母を召返さるへし、島より寛喩ありけれとも、御うけ合申さす、所詮思ひ切たる容色なり、上にも其志んとて上へ奉願て、一度こゝへ來りし者か、今汝を見んとて、御主をすて、ふ

ヨリ召返乳母肯カヲ八丈島サントス冪府乳母ズ

慶長十一年四月是月五九

ある事にて候へは、彼家より毎歳助成の金、并に入用のもの承り候て、永代きにも候はす、たゝしひとつ願ひ奉り度事こそ候へ、前田家は、浮田と由緒は、母もよろこひ申すにてあるへく候、某母への孝行このひとつにて候、外物も品によりてならぬものもあるへし、所詮僉議して、其員數其物品をき島へさしこし候やうに、公命下り候はゝ、限なき御恩澤にて候へし、しからはめて、前田家へ申渡し候やうにとの事にて、今に至るまて、毎歳加賀の家より、定めの如くしたゝめて官へ付し、官にて其物件を點檢し、島へ送り屆候はゝ、返答にも及ましといひこはしける、官吏、兵太夫を公廳へめしよせ、是程に仰出されてかなはねは、上にもなさるへきやうなし、其かはりには、外是はくるしかるましき事なり、されと、金も員數多くはなりがたし、其外のたゝひ歸るへきやうやある、いと口惜き事を聞ものかな、かさねて申こしに願ひ奉るへき事はなく候よし申上けれは、其事下りて朝議ありけるに、く御取あけありて、是程にまて仰出され候に、此上に私の所存をたて申へに願ひ奉りたき事あらは、御かなへ下さるへきよしいひ渡しけれは、兵太夫かしこはまりて、卑賤の身として、上をはゝかり奉らす、所存を申上候に、重

浮田助成兵太夫前ノ物品ヲ贈ランコ田家ヨリトヲ請ウテ許サル

慶長十一年四月是月六〇

ける事になりたり、此事四方へきこへしかは、列侯の家より、爭て徴辟せし按スルニ、當家ヨリ毎歳辭すへからすとて、加賀へ歸參しけるか、程なく病死し、子なくして家絶にかとも、兵太夫、我此後仕官の所存なし、但加賀の家は舊君の事なれは、是はける、翁、古今を考るに、母子たかいに忠孝の道を盡したる事、是に類すへきはなし、一奇事といふへし、況や匹夫をもて、萬乘の尊を動かし奉りし事、至誠の致す所とも申へし、然るに、是程の事を加賀にてさへ今は沙汰する人次、八郎生一子于八丈島、號太郎助、其子號孫九郎、小平次、亦生藤松、其子三助八丈島浮田家子孫ヘ、資用ノ爲メニ、左ニ記ス目録ノ如ク送ラセラル、起本其子半平、相續于島中、子孫至今而受我恩施也十一年二月十三日、卒于京師、法號樹正院、曾生二男一女、嫡號八郎、次號小平按ス、秀家室、國祖も稀なれは、其名世にあらはれすして、埋るゝこそ口惜候へ景周駿臺雜話既ニ上木シテ世ニ公ニス、右ニ云第四ノ女也、諱於語、豐主爲養女、嫁備前中納言浮田秀家、稱備前君、寛文〔越登賀三州志〕ハ

○以下駿臺雜話ヲ載セタリ言大抵同ジ、但シ、白石紳書二 ○下略、白石紳 ○利 ○富ハ、僧名ヲ一心坊トシルセリ、書、及ビ一話一 ○慶長八年八讙〓餘考十四一ニ引キタルラ以テ略ス、 ○中略〓〓餘考十四月十八日ノ條田、家、十四十四○慶長八年八諸大名兵之ヲ招ク太夫ノ忠孝ヲ感ジリ毎歳宇參ス兵太夫前喜多一族前田家ヨ田家ニ歸ヘノ贈物

慶長十一年四月是月六一

端裏淺黄木綿、三筋上帶、但地織、五筋三尺手拭、五筋布染タクリ、五束中折紙、ツ染帷子、一端表染木綿、一端裏淺黄木綿、一筋上帶、但地織、一筋三尺染手拭リ、三束中折紙、半平ヘ表染木綿、二端裏淺黄木綿、二筋上帶、但地織、二筋三尺染手拭、一筋布染タク色無地五所紋、裏淺黄、二ツ染帷子、内一ツユカタ染、一ツ花色無地五所紋、二分、内一ツ花色小紋五所紋、裏淺黄、一ツ無地花色五所紋、裏淺黄、五ツ染帷子、五本内三本小刀、二挺剃刀、五本扇子、一香合牛黄圓、一包西大寺、一包虫藥、一内二ツユカタ染、二ツ花色無地五所紋、一ツ同小紋五所紋、三端表染木綿、三端表染木綿、二端裏淺黄木綿、二筋上帶、但地織、二筋三尺染手拭、二筋布染タ包腹留藥、三百目スカ絲、十把綿、内五把摘綿、十端木綿、十對筆、三挺墨、三百目十五切金一歩、一匹染絹、但小袖表裏一ツ分、花色島ヘノ諸物目録ハ、孫九郎ヘ、二十四切金一歩、二匹染絹、但小袖表裏三ツ無地五所紋、裏淺黄、二ツ染帷子、内一ツユカタ染、一ツ花色無地五所紋、二端クリ、三束中折紙、一香合牛黄圓、一包西大寺、一包虫藥、一包腹留藥、次郎吉苧、三斤煎藥、忠平へ十切金一歩、一匹染絹、但小袖表裏一ツ分、花色無地五所紋、裏淺黄、一十五切金一歩、一匹染絹、但小袖表裏一ツ分、花ヘ

久太夫子茂吉忠平子ノ子半平次郎吉忠平孫九郎

慶長十一年四月是月六二

此ニ由リ、我レ世々資用ヲ浮綿、一筋上帶、但地織、一筋三尺手拭、一筋布染タクリ、二束中折紙、半七ヘ染タクリ、二束中折紙、小平次ヘ一筋布染タクリ、二束中折紙、半六ヘツ分、花色無地五所紋、裏淺黄一ツ染帷子、一端表染木綿、一端裏淺黄木綿、一帷子、一端表染木綿、一端裏淺黄木綿、一筋上帶、但地織、一筋三尺手拭、一筋布享保五年七月十七日、綱紀、穀及ヒ資用ヲ八丈島ニ送筋上帶、但地織、一筋三尺布手拭、一筋布染タクリ、二束中折紙、村田助六ヘ十切金一歩、一匹染絹、但小袖表裏一十切金一歩、二十端染木綿裏一ツ分、花色無地五所紋、裏淺黄、一ツ染帷子、一端表染木綿、一端裏淺黄木子、十切金一歩、一匹染絹、但小袖表裏一ツ分、花色無地五所紋、裏淺黄、一ツ染田氏ニ給ス、今茲凶歉飢ヲ告ク、故ニ併セテ穀ヲ給ス、後チ亦數々給スト云〔一話一言〕十松平加賀守家より、八丈島浮田一類ヘ差遣候書付、リ、浮田氏ニ給ス十切金一歩、一匹染絹、但小袖表寛政四子年閏二月、御老中鳥居丹波守殿へ出候、松平加賀守より書付之覺前田家譜〕}

内十端小モン、カル、大抵駿臺雜話ニ同ジ十端アサキ、助四郎子 ○中略、澤橋兵太夫ノ事ニ係小平綱紀 ○下茂助郎子子、次略四金綱四八丈島飢ヘノ給與前田家ヨ享保年代リ宇喜多饉小平次村田助六半七寛政年代半六

慶長十一年四月是月六三

一七拾俵白米但四斗入可爲勝手次第候、覺一七拾俵白米但四斗入閏二月松平加賀守代官江川太郎左衞門殿頼、差遣申度存候、以上右於八丈島、浮田一類共より合力米之儀申越候に付、前々遣來候通、彼島御致傳附候條、夫々可有御配分候、以上、覺到來、則中將殿え相達、御代官杉庄兵衞殿え頼被申、此度之便船に、右之通被右其島不作に而、困窮に付、助成米被差越候樣被成度旨、去戌三月之御紙面且今年寛政四子年より左之通合力米遣し候由、願書并附札寫閏二月附札花房文書○贈品目録ハ、越登賀三松平加賀守

州志二同ジ、故ニ略ス ○贈品目録ハ、越登賀三ノ給與文化年代ノ給與

慶長十一年四月是月六四

浮田半七樣由ル、云、正シク今羽倉留書ヲ見ルニ左ノ如シ、コレ全ク其祖ト親縁タリシニ前ニ八丈ノ浮田ガ輩ニ、加州ヨリ多ノ贈物アルヲ加州ヨリ浮田一類え見繼物品書、右前々之通、宰相殿ゟ遣被申候ニ付、羽倉外記殿頼被申、此度便船被致傳附候條、御請取、如前々此目録ニ御裏書候而、可有御指越候、右品々去年指遣可丙子閏八月十一日甲子夜話三編浮田半六樣前田内記宇喜多孫九郎樣本多安房守

賀三州志ニ同ジキ二ヨリ略ス ○物品ハ大抵上ニ見エタル越登十三年、十三 ○文化抄ノ給與天保年代

慶長十一年四月是月六五

一七拾俵白米但四斗入に、右之通被致傳附候條、夫々可有御配分候、以上、ニセシハ、思フニ、孫九郎ハ其宗ナラン、古記彼祖直家以來秀家皆宇喜多ト記スレバ也、或人曰フ、八丈島ナル浮田ガ後孫ニ、加州ヨリ種品ヲ贈ルコトハ、既ニ八丈カノ家ハ代々諸大夫ノ免有リ、宇喜多浮田ハ同呼、然ルニ、斯ク稱ヲ殊右其島不作に而困窮に付、助成米被指越候樣被成度旨、去未年三月以來之覺丁酉八月山崎庄兵衞居判御紙面追々到來、則宰相殿え相達、御代官羽倉外記殿え頼被申、此度之便船西八月六日山崎庄兵衞居判宰相ハ松平加州齊泰、丁酉ハ天保八年ナリ、横山山城、山崎ハ、倶ニ其家老、被申處、便船無之ニ付、此度指遣被申候、以上、横山山城守居判(〓外)丁酉八月丁酉横山山城守居判

○宛名上ニ同 ○宛名ハ、上ノ花房文書ニ同ジ、故ニ略スジ、故二略ス同助成米

慶長十一年四月是月六六

タルガ、疑ノマヽニテ〓シヲ、頃ロ羽倉氏問フニ、曾テ其事ナシ、贈物ハ加州ニ限ルト爲バ、前事ハ或人ノ虚傳ナリ、二俵抔、總〓コノ數ヲ用ユ、又浮田ノ孫、今ニ彼島ニ於テ巨家ヲナス、廼以前アリテ、彼島ニテハ流人頭ナリトゾ、總シテコレ等ハ御勘定所取扱ナルガ、ハ官邊、以前ヨリ度々御赦ノ事アリケルガ、彼地ニ所得アリテ、願テ歸ラズ、茲ニ因テ何カ執計ノトキハ、八丈流人浮田某始メ何々ト申渡ス事トゾ、以聞説ニ載タルガ、藝州ヨリモ同ジク贈テ、加藝ト隔歳ニ更ルト、予訝ル、加ハ望ノマヽニシテ、今ニテハ絶テ御沙汰ナシトゾ、今ハ浮田ノ末分レ十二家夫ヨリ星霜ヲ歴ルニ隨テ、昔年同時ノ罪人モ、皆々御免濟シガ、秀家ガ後ハ、前ノ縁ミナラン、今以テ加州ヨリ贈物年々絶ヘズ、其品ハ、米、絹、筆、墨、蝋燭、勝元ヨリ利家魚ブシ等ト云、何ノ縁アルト思ヒ〔甲子夜話續編〕五因ニ云、八丈流人ノ中ニ、浮田中納言秀家ノ後アリ、是ニ逢タレバ、右ノ事奈ニトノ故アルカ、前田侯〔甲子夜話三編〕地或人曰、八丈島ノ俗ハ二ヲ尚ブ、因テ何事モ、二枚、二段ト妻縁ナレバ然ルベシ、藝ハ秀家毛利侯萩、ヨリハ、白米二百俵宛ヲ、兩氏隔年ニ彼孫ニ

八丈御幸長代官淺野州浮田加前田ヲ赦免セ多ノ子孫モ土著シ幕府宇喜ヲ尚ブントスル俗二ノ數テ歸ラズ謬説毛利家ヨ八丈島ノ流人頭淺野家ヨリモ給與リモマタアリトノ

慶長十一年四月是月六七

如ク、渾テ二ノ聲ニ有ラザレハ、贈ル事能ハスト、何ナル故ヨリ斯ルヤ、舊ヲ忘レズ、其仁ヲ保タルヽ事ヲ、ニテ取扱フ、然ルニ親縁ノ者ヨリ贈物等アレバ、禁ナク與ヘ遣ハス、サレ共ノ久シキ、若或ハカノ俵ノ減停ヲ爲サン事ヲ恐慮ス、因テナカ〳〵盆ヲ乞召ス故アリ、秀家ハ、備ノ前後備中等ヲ領シテ、又法華宗ヲ信仰シ、遂ニ諸宗コノ流罪ニハ及ビヌ、又彼國ノ諸寺ニ於テ、其證ヲ聞シガ、皆忘レタレバ、爰スト、予曰フ、カノ流孫奚ゾ不足ヲ伸テ、盆ヲ請ハザル、答否、カノ孫輩ハ積年ノ國中ニ在ル者ヲ逐タテヽ、悉ク日宗ノ寺トセリ、然レバ、淨宗等ノ寺院モ二ノ數ニ非レバ與ル事協ハズ、因テ錢二百文、帛二端、金二兩、米二十俵ト云ニ泄シツ、又聞ク、總テ八丈ヨリ、其外ノ島々ヘ遠流ノ者ハ、御船手ノ掛リ押退セシヲ、惡忿ラセ給ヒ、已ニ極刑ニモ至ルベキヲ、島津氏ノ御歎ニ憑テ、ジケレド、他ハ皆今ノ如ク、秀家一人カク遠流ニ處セラレシハ、神祖惡ミ思或人曰、宇喜田秀家、關原後ハ、毛利、上杉、佐竹ナド同フドコロニハ至ラズ、尊敬阿〓彼兩氏ヲ重ンズト、惟ヘバ、兩侯克モ浮田ガ贈ル、然ルニ、彼島ハ南方ノ熱地ユエ、白米ニテハ暖氣ナレバ、蚌ヅキテ迷惑〔甲子夜話三編

十四抄シ理由ノ家康ノ秀家ヲ惡ミ秀家ノ日蓮宗信仰一説シトノ説米ヲ給セ

慶長十一年四月是月六八

其年ヨリ續テ罪人ヲ遣サルナリ、今宇喜多ノ末葉多シ今大賀郷東里外稻葉ト云所ニ墳墓有リ、又少キ宮アリ、是ヲ休福ノ宮ト云、多カルベシ、故ニ死後鳥ト化シテ、民屋ニ害ヲナスト、夫小鳥ノ人屋ヲ穿因ニ云、或時家君ツハ、蟲ヲトリテ餌トナスナリ、詩曰誰謂雀無角、何以穿我屋ト、召南之雀ハ將帥タリ、入テハ國侯タリ、一旦罪ヲ得テ遷客トナル、生前マサニ不滿七亦無乃殷人靈乎、可笑ノ甚ナリ、余、休君ノ爲ニ寃ヲ雪ムト仰ラレシ三菩提のをねやうゑけん此庭に〓のりの末そ久しかるへきヒ出サレテ、猶モ哀レヲ催ス、宗福寺ノ境内ニ松アリ、一首ノ歌ヲ殘シタニ堪サルニ至ル、土俗是ヲ休福ノ靈ト云、蓋土俗ノ意、休福ハ身〓紳、出テ幾年ノ星霜ヲ經タレハ、自ラ物サビタル有樣、古藝備ノ國侯タリシ事モ思ニ告テ曰、島民ノ茅屋ヲ穿ツ鳥アリ、是ヲコツコト云、年ニヨリテ夥シク茅屋ヲソコナヒ、修葺セザレバ、漏濕マフ、其歌、〔八丈誌〕上慶長ノ頃宇喜多中綱言秀家卿ノ一統ヲ配セラレシト在テ、

伊豆島巡 ○中略、八丈島 ○傍注ハ記事二同ジ中州ノア力矩、〇大原正矩、ツハラナリニハ「種を植てや此寺の」二作レリ、視日録二ヨル、マタ甲子夜話三篇抄休福ノ宮秀家ノ墳休福ノ靈秀家ノ歌墓土民ノ米信

慶長十一年四月是月六九

自得者而然乎、著のよし、船中上乘は渡部織部といへる仁のよし言秀家の古墳なり、塚上に櫻松の二樹を植ゆ、又同村矢先ケ原神明の山中島へ遠流ノ末、今ニ其後アリヤト云ヘバ、答ニ、地名ヲ山桃原ト呼ブ處ニ、秀天保戊戌歳五月十二日にも、久福を祭れる祠あり、是は中古の建立のよし、彼卿は關ケ原御敵と成ニ問フハ、浮田秀家關原落去ノ後、カノ村田助六か子孫のみ、大賀郷に殘れり、右一類の見繼として、加州侯より、隔年に衣類、金帛等、葛籠物貳荷ツヽ贈り給へり、又願によつて、白米七拾俵ツツ見繼給へり、り、薩州侯の命乞によりて、八丈島へ遠流と聞へたり、慶長十一午年四月、島右の氏族、今に十餘家、大賀郷三神村に住居せり、家臣は家墓、石垣二重、中有櫻樹、枝幹甚老、傳是當時物、秀家謫居五十年、以明暦乙未還至楊梅原、觀納言秀歳卒、時年八十三、秀家向有三薇、其繋處窮海、宜所不堪、而壽〓如此、或有間中〔八丈島貢納并襍記〕久福塚、大賀郷之内、外稻場にあり、これは宇喜多中納予、外記〔南汎録〔甲子夜話三編

○已下宇喜多一類十三人ノ姓名ヲ記シタレド ○小四海堂叢書二所收モ、既ニ上ニ見エ ○羽タルヲ以テ略ス、 ○中略 ○下倉十三抄略子孫ノ住秀家ノ墳久福ノ祠所楊梅原墓山桃原

慶長十一年四月是月七〇

シトキノ子孫、連綿血統ノ僧トゾ子テ聞ク、貴家ノ子孫ヲ以テ誇ルト、答フ、シカラズ、皆農夫ニシテ、ナカ〳〵山桃原兆域人家ノ圖微賤ナル體ナリ、本宗トテモナク、皆ウチ込ナリ、還テ其家頼分ンナル者身斯ノ如シ、殊ニ憐ムベキ事ナリ、秀家沒ル年八十三ト云フ上ヨロシト、家ガ墓トテ在リ、石疊ヲ二重ニ築アゲ、其中ニ手植ノ櫻トテ有リ、秀家ハ、書蹟殊ニ美事ニ〓、此寺ニ短册アリ、歌ニ又島ニ崇福寺ト云一院アリ、コノ主僧ハ、妻對ニ〓、昔八郎爲朝、コノ島ニ在予問フ、其孫アリヤ、曰有リ、今一類トテ十二軒ナリ、予問、カ羽倉又曰フ、松櫻〓

櫻樹ノミ在ルカコノ事ハ、諸書八丈ノ事記ニ墓石ハ無ク、タダ有ルベケレバ、茲ニ詳ニセズ下二圖アリ、據之バ右手植ノ櫻ヲ、島 ○歌ハ上ニ見エ俗浮田櫻ト云カ、タルニヨリ略ス浮田櫻崇福寺 □□□□

慶長十一年四月是月七一

に由るとそ家、秀規、父子の墓あり、石垣を二重にめくらし、中に櫻の老木あり、當時植ししならんも、今は詳にしかたし、明治二年、朝廷恩典を下され、東京にめし還力ナシト云テ可ナリ、り、大賀郷の北端まての距離、僅に八九町に過きす、此大賀郷と、三根村とを、大賀郷は、島の南部にて、南は海に臨み、村は北へ長く延ひ、三根村の南端よ甲午の書上帳には、浮田家十戸五百十二人とあり、にれよりの後、なほ増せの入り口に、楊梅原といふあり、路はたより少し入りこみたる所に、浮田秀ものなりといひ傳ふ、島人は浮田櫻とゝなへ、花は八重にして、いと美しきよし、伊豆七島記にはいへり、墓石の新らしく見ゆるは、四五年前改築せしの渡海すと、伊豆七島記に見へたるが、後此子孫大に戸口を増し、安永三年坂下二ケ村といひ、樫立、中之郷、末吉をは、坂上三ケ村とよふとかや、大賀郷ト云ベカラズ、斯ク臭ヲ萬年ニ遺スウヘハ、其人爲朝ニ及バズ、此歌最モ氣秀家、島に流罪のとき、主從十三人、上乘渡邊織部といふも〔伊豆島巡視日録〕三九日コノ歌、爲朝ノ嫡孫今ニツヾキタルヲ賞セシナリト、因テ知ル、秀家ハ英雄けふも天氣よけれは、大賀郷に赴く、

○明治二十年五月 ○中略ノ墓楊梅原明治二年浮田櫻物評秀家父子宇喜多秀家ノ人

慶長十一年四月是月七二

所謂秀家の國歌なるものをてそこより東南に一寺あり、宗福寺といふて云、過崇福寺を見る、入りてこれを讀むに左の如し、され、其宗家は、前田島津兩家より願ひて、士族に列せられ、前田家よりは、邸て、更に官に請ひ、島にかへりしものありて、そは今も此大賀郷に住す大日本八丈大岡郷、前崎澳、艱風波乎、農夫丈大夫、勸誘一村、嘉永己未、新開美其血嫡相承也と、大黨有焉、其丈大夫者、即是黄門秀家仲子秀繼十一世、浮田半平秀典也、慶宅をあたへられ、今なほ板橋宿に住めり、一族の内には、島こそ住よけれと八重根江頭成〓矣、公私船舶、得安升降乎、吏與長感之、白於令、而賞之以材見るに、二首ありて、一はすなはち南汎録にいふところのものなり、一は、秀路はたの或る墓地の中に、碑文の如きもの應乙丑冬死去、明治己卯、蒙天赦、一族出國、依之妻加登、良夫之功勞刻石、家の一日寺に來られしに、折ふし寒さつよく、住僧綿帽子をかふり居しを、其文は拙しといへとも、其事は傳ふへし、石に刻みしも、また宜なり、村の内外處々に墳〓あり、南汎録にもまた是を記し又有秀家國歌、字畫明潤、當時寺主、與秀家爲莫逆、歌意蓋さ

字、板本南汎録二見エズ ○中略、當時寺主以下ノ文 ○中 ○中 ○中略 ○中 ○中略略略略宗福〓孫秀典秀家ノ末召シ還サ族東京ニ秀家ノ歌兩家ノ周前田島津旋及ビ手蹟

慶長十一年四月是月七三

ものなりといひ傳ふ、紙は極めて粗〓なるものにて、大さも左の如し秀家に對し、〓んとせしを、さなせそとて、取りあへす戯れに口すさまれし

○以菩提ノ歌、綿ほうしノ歌ヲ載セタリ、既ニ上ニ見エタルヲ以テ略ス、下、さ

慶長十一年五月一日五日七四

一公事沙汰、何事モ直ニ可承事、一屋敷一間ヨリ、年ニ一度一人ツヽノ人足之外、ツカヒ申マシキ事、ニテ長橋殿御酌也云々、外、町人禮ニ參候トモ、何ニテモ進物請マシキ事、口有御通、勾當内侍御酌也、次御方御所ヘ御禮ニ參、有御通、一一年ニ一度之年始ノ外、禮錢禮物一切取マシク候、并朔日、十五日、節供其五月内之者ヲ以用所等申付間敷候、御用之時者、檢斷、并町中オトナシキ者ヲ五月小一日己已、天晴、禁中御祝ニ、内藏頭參内了、御所口晴、入夜、御盃ニ參、御咳病氣之故無天酌、於申〓御不豫ニヨリテ、參賀ノ公家衆ニ天酌ヲ賜ハズ、伊達政宗、市政ニ關スル掟書ヲ、町奉行及ビ市民ニ下ス、五月甲午、小、五日癸卯御町奉行ノ輩、并ニ御一日町ノ者共ニ、御黒印ヲ以テ御掟仰出サル、左ニ載ス、五日〔言經卿記〕掟〔慶長日件録〕ニ五月小朔伊達頓治家記録〕二十慶長十一年五月一日五日伊達瞳治家記録〕二十五月甲午、小、五日癸卯、。〓ハ御町奉行ノ輩、并ニ御〔慶長日件録〕二五月小朔、〓。晴、入夜、御盃ニ參、御咳病氣之故無天酌、於申治家記録〕

小盡己巳朔 ○酉己ノ誤三十巳酉已巳二癸人足ノ制限ノ掟町奉行ヘ進物受授ノ制限禮物禮錢町中オトナシキ者

慶長十一年五月五日七五

ヲ以可相澄事一奉行内之者ヲタノミ、禮物出候ハヽ、カヘツテ町人可爲曲事事、一檢斷え十錢可仕事一町奉行え一切振舞仕マシキ事、慶長十一年衆え可爲申聞事一奉行ノモノ共分別ニ、未落居之儀候者、披露可仕候、御留守ニ候ハヽ、評定右ハ御町奉行ヘ相渡サル御黒印ナリ、一町奉行え年始之事、屋敷一間ヨリ、永樂十錢ツヽ可仕事、五月五日御黒印一總別町中公事沙汰、奉行衆え直ニ可申上事、一其身共奉行之町與他之町、公事問答之儀候者、三人共ニ打クハヽリ相談町中え振舞ニ參事一切無用之事、召寄、直ニ可申付事掟

始禮物物ノ高檢斷ヘ年市民ヘノ町奉行ヘスルノ禁評定衆年始ノ禮〓舞禮物振舞二列ノ禁掟

慶長十一年五月七日七六

モマタ伏見ニ至リ、歳首ヲ家康ニ賀ス、一奉行衆并檢斷え、不請上意、人足ツカハセ申マシキ事、一屋敷一間ヨリ、年一度一人ツヽ、奉行は人足可相勤事、大納言、廣橋大納言、花山院大納言、五日癸酉、晴、伏見御城ヘ御禮ニ、内藏頭參處ニ、御禮已後也、不懸御目云々、六日甲戌、天晴、兩傳奏ヨリ使有之、明日〓近衆御禮也、可參由也、了、先禁中、親王御方御禮ト〓、兩傳奏被參了、御禮衆、日野大納言、六條宰相、飛鳥井宰相、日野宰相、烏テ〓近御禮有之、可參之由觸有之、廣橋亞相モ同前也云々、七日乙亥、天晴、伏見御城昵近御禮有之、夜前觸有之、内藏頭、冷、四條令同道參慶長十一年五月三日辛未、天晴、勸修寺黄門、明後日五日、伏見御城ニ〕日、を勅使ヲ伏見ニ遣シ、家康ノ歳首參賀ニ答ヘシメ給フ、公家衆、門跡右ハ、御町ヘ仰渡サル御黒印ナリ、久脩〔言經卿記〕丸宰相、總光朝臣日野前隆昌朝臣、五月五日御黒印爲滿朝臣五月五日七日慶長十一年五月七日

○伊達政宗事蹟考記所載掟書同ジ、御禮不申入、江戸二テ事也四條頭辨廣橋御對顏付、大刀不進上烏丸〓近ナ少將三十ミ也、土三御家衆制限參向ノ公人足役ノ

慶長十一年五月七日七七

相、日野宰相、烏丸宰相、冷泉中將、廣橋頭辨、四條少將、飛鳥井少將、内藏頭、日野寶院門跡御禮有之、次〓近之衆烏丸大納言、日野大納言、六條宰相、飛鳥井宰七日、晴、齋了、伏見ヘ行、於藤森著烏帽子狩衣令登城、巳刻御禮有之、各太刀進侍從、廣橋侍從、柳原春宮大進、予、冷泉侍從等也、歸路之刻、板倉伊賀守宿所ヘ禮ニ行、即各令抑留、湯漬有之、及大酒畢、申刻歸京、上、先禁中より、御馬御太刀披露、勅使勸修寺中納言、廣橋大納言兩人也、次三申來、俄罷向了、於豐光寺、振舞重疊在之、依遲參、御休息、不及御對面、五日、將軍ヘ御禮出門之處ニ、依雨御延引之由、兌長老ヨリ申來了、又可來由言緒七日晴、早天將軍仁御禮申入了、御馬太刀也、年頭也、先勅使、次予、縁マテ御送光慶也禮有之由被觸、〔附録〕五月四日、雨、明日將軍ヘ御禮用意、長老ヘ尋ニ遣了、〔慶長日件録〕二五月六日、入夜、傳奏より明日前大樹ヘ〓近之衆、年頭之等也云々、雅賢〔義演准后日記〕〓野業光、柳原、秀賢、舟橋爲頼〔義演准后日記〕十五月四日、雨、明日將軍ヘ御禮用意、長老ヘ尋ニ遣了、門、爲頼

飛鳥井冷侍少將、冷二略 ○下從辨、日野同十所司代ノ饗應三寶院門跡義演ノ參賀勅使

慶長十一年五月十日七八

十日は伏見にて討死之松平五左衞門二男也、甲州衆西山と申人、闇打に逢事有廿一日、陰、烏丸右大辨、冷泉中將令同心、前大樹ヘ御見舞ニ參、無御對面、雖然、母は某氏、東照宮に仕へたてまつり、御小性に列し、慶長八〔慶長日件録〕二五月十二日、冷泉中將令同心、伏見ヘ行、無御對面、五月十七日乙酉、陰、伏見御城ヘ内藏頭參了、六條同道參之、是に付て御うたかひの子細あり、其上女中の事により、重々曲事に思召幕府、伏見城番衆松平近次ノ非行ヲ罰シテ、改易ニ處ス、松平了、御對顏了、夕〓被下了候て也〔慶長見聞録案紙〕下五月十日、松の丸御番衆松平若狹守、改易被仰付、是年二月御入洛のとき、御供の列にあり、十二日、從五位下若狹守に敍任し二十五日御參内のとき、供奉す、このとし御徒の頭をかぬ、十一年、伏見城御振舞有之、捨子壺御茶給之、及晩天歸蓬〓、〔言經卿記)近正〔寛政重修諸家譜〕〓

○慶長見聞書、當代記、慶長日記等同ジ三十寅給十五左戊大二衞門、一生かすなり罪科ノ原山科言緒ノ伺候船橋秀賢等ノ伺候因松平近次

慶長十一年五月十三日七九

藏人頭左中辨廣橋總光、酒饌ヲ女院ニ獻ズ、十三日うふり、改易せらる、入夜、參御前、御雜談共在之、〔續史愚抄〕次聯句兩吟可有御沙汰之由勅定也、仍章句〓取次第可被遊云々、予〓取之同、雪白座題詩秀、文苑坡春色同、子刻入御、松丸の守衞にくはゝり、五月十日、女色に耽りしことにより、御氣色をか勸修寺中納言〔慶長日件録〕ニ五月十四日、晴、齋了參番、秦家薔蜀錦御、藻岸菊燕脂秀賢、舟被繋佳景同、硯其磨小池御、霞紅山〓畫五月十三日辛巳、有和歌御會始、題寄道祝世、奉行雖然、即時難吟之故、章句御製也、成重和歌御會始、〔附録大給家譜〕近正近次{

光豐、飛注、○言經卿記、慶長日件後陽成院下録等二ハ本條ノコト所見ナシ ○中松平五左衞門、慶長五夷子五十二年八月朔日、於伏見戰死松平若狹守、慶長八年二月十二日、敍從五位下、知行被召上、改易相成候左衞門、慶長九年四月廿五日卒、段申傳之、死去年月不相知、法名正樹院淨譽見宗、○以下ノ子女ハ略ス略松千代、五松平五左衞門、初新次郎、一生巳辛近次内府章句〓取聯句兩吟御製

慶長十一年五月十四日八〇

四位下、轉任兵部少輔、慶長十一ビ醫ヲ遣シテ訪問セシム、是日康政卒ス、子康勝嗣グ、下に昇り、兵部少輔にあらたむ慶長十一年五月十三日、從四位井伊直勝井伊直繼仍被召衆、中院入道、同侍從、民部卿、鷲尾、左馬頭、左衞門佐、阿野少將、四辻中將、少輔、猪隈少將、平少納言、正親町三條少將、甘呂寺、高倉侍從、竹屋、廣橋大納言、勸修年五月三日、敍從〔慶長日件録〕二五月十三日、晴、女院御所ヘ參、廣橋頭辨御盃被進上、從四位下ニ敍ス、寺中納言、予等也、〔續武家補任〕八井伊藤原直勝慶長十一年五月十三日、從四位下、兵部十四日、任、是ヨリ先キ、上野館林城主榊原康政病ム、家康、秀忠、屡使者及〓家譜〕兵部少輔藤原直勝〔當代記〕三五月六日、下野國館林城主榊原式部大輔煩腫物疔也、同十四〔寛政重修諸家謂〕井伊日巳刻死去(十〓力)

初直長八年二月是月ノ條ニアリ、參着スベシ初右近大 ○直繼ノ正五位下ニ敍セラルヽコトハ、〓 ○總夫、直繼、 ○慶長日記、坂日記、七百創業記考異同ジ、勝六十光下略 ○上繼板丙與午直 ○ 榊原康政ノ病症

慶長十一年五月十四日八一

セ賜フ、殿ヨリ、阿部備中守正次ヲ上使トシテ、喪ヲ問セ給フ陣法ノ書ヲ、其子遠江守康勝ニ讓リ、意氣洋々ト〓平日ニ替ル事ナシ、十四台徳院夫忠世、土井大炊頭利勝ヲ館林ニ遣ハサレ、良醫今大路玄朔、同玄鑑ヲ以テ療養ヲ加ヘシメ玉フ、康政、其腫物大切ニ〓、死ニ臨ン事ヲ察シ、家中ノ政務、日巳ノ刻、館林ニ於テ、榊原康政享年五十九歳ニ〓卒ス、法諱ヲ見向ト諡ス、五月十四日、榊原式部大輔康政、上野國館林ノ城ニ於テ卒去ス師延壽院玄朔、玄鑑等台命ヲ奉テ、療養ヲ加ル、其間上使ヲ屡賜テ、病體ヲ問聞ニ達ス、是ニ依テ、酒井雅樂頭忠世、土井大炊頭利勝ヲ病中ニ付ケ置レ、醫其臣南甚之介殉死ス、台徳公、阿部備中守正次ヲ館林ニ遣シ、喪ヲ訊玉フ、〓五月六日、御當家干城ノ三傑其一員、上州館林ノ城〔慶長見聞録案紙〕下五月十四日、榊原式部大輔康政死、年五十九、主榊原式部大輔源康政、疔腫ヲ患フ、台徳公尊慮ヲ惱マサレ、酒井右兵衞大榊原式部大輔康政病ニ臥ノ由、台徳院殿上〔武徳編年集成此月〔家忠日記増補〕〓此月、〓〔家忠日記増補〕〓此月、〓、四榊原式部大輔康政病ニ臥ノ由、台徳院殿上同.ジ、

○四五十見聞書 ○慶長九歳五十月同院玄朔玄世土井利醫師延壽臨終ノ有幕府干城問病ノ使南甚之介者酒井忠ノ三傑ノ一員ノ殉死樣鑑勝

慶長十一年五月十四日略八二

か養子、か女、外祖父康高今の呈譜に、義長の六代の孫次郎七郎利長、伊勢國壹志郡榊原村に住せしか後胤、勢州壹志郡榊原の里に住す、のち、三州にうつりて居住すといひ、〔寛政重修諸家譜〕百榊原寛永系圖に、家傳をむいて、仁木義長より、家號とす、清長は利長か三世の孫なりといふ、母は康高女子實は康政か妾花房氏か姪女、康政に養はれて、喜連川河内守義親に嫁す、女子母は上におなし、台徳院殿の御養女となり、松平武藏守利隆に嫁す、長政女子母は上におなし、酒井雅樂頭忠世か室、榊原因幡守照郷か祖、清長

初政直、小十郎、遠江守、從五位下、尊卑分脈、右京 ○大須賀須賀郎右衞門孫十郎、七伊豫守、從夫 ○大大五位下忠長康勝衞門、出羽守郎右衞門國千代、五郎左孫十郎、七郎右衞門孫十郎、七康政ノ祖先康政ノ系

慶長十一年五月十四日八三

へたてまつるをいて、はしめて東照宮に拜〓し、これより仰によつて御傍ちかくつか先登にすゝみ、康政、一番に城中に乘いり、力戰してつゐに城を抜、このと源左衞門廣質、中島右衞門作某等か軍功ありしことを言上せしかは、彼仰をかうふり、軍を出さるゝ毎に、多くは御旗本の先鋒たり、九年、中根善照、伊奈源左衞門廣質中島右衞門作某等三人を附屬せらる、この年、今川る、遠江國堀川城を攻させたまふのとき、仰によりて、松平信一とゝもにき、康政も二ところ疵をかうふる、東照宮、このことをきこしめされ、康政右衞門長重を附屬せらる、十一年三月、氏眞か臣尾藤彦四郎某等か守れ鳥居元忠等とゝもに、麾下の御先手をうけたまはり、のち、御吉例のむね等を御前にめされ、御感状をたまひ、釆地をあてをこなはる、十二年、同國氏眞の將小原肥前守鎭實か籠れる吉田城を攻たまふのとき、本多忠勝、敵と鎗をあはす、のち、御諱の字をたまひ、康政とめさる、七年、伊藤彌惣正か邸宅に渡御ありて、たつねさせたまひ、懇の仰をかうぬる、ときに伊奈六年、一向の門徒蜂起のとき、上野の合戰に初陣し、康政母は道家氏か女、天文十七年、三河國上野に生る、永祿三年、大樹寺に慶長十一年五月十四日

三歳時に十旗本ノ先遠江堀川初陣ノ功城攻ニオヲ與フケル軍功家康偏諱向一揆康政ノ事鋒蹟一オケル名

八四

すゝんてかの城の二丸を抜しかは、敵つゐに降參す、し、つゐにその城を乘とる、康政か手にうるところの首、凡四十餘級なり、宗能を援て、久野淡路宗盆等を殺害す、三月、掛川城攻のとき、氏眞か兵船久野の城主久野三郎左衞門宗能か一族等、氏眞に志を通し、逆意あるの十年六月、明智光秀謀叛し、織田右府事あるにより、和泉國堺より、伊賀路賀康高等と、急にこれを攻て、大に敵兵をやふり、つゐに城を乘とる、のち二日、康政等先登し、はけしくたゝかひしかは、城將岡部丹波守長教討死る、八年十月より、諸將とをなしく、遠江國高天神城を圍み、九年三月二十よし、宗能告たてまつるにより、仰をうけたまはりて、かの城におもむき、懸塚湊より上陸し、味方のうしろを攻んとするにより、仰をうけて、大須門長重、鈴木喜太夫重友等も功あるにより、御前にめされ、御感の仰を蒙天方四郎三郎通興か籠れる、天方城を攻たまふのときも、康政勇を勵し、せらる、三月九日、駿河國田中城を攻るのとき軍功あり、屬臣中根善右衞を經て、濱松に歸御のときも、したかひたてまつる、この年、甲斐國新府に天正六年、新谷與兵衞某を附屬慶長十一年五月十四日

年乾城攻等ノ事ニ係カル、各其條アリ原ノ役、天正元年、同三年長篠役、及ビ同二 ○中略、元龜元年姉川ノ役、同三年三方城攻ニ從遠江高天駿河田中ノ時先〓神城攻圍働キ二オケル掛川城攻タリフ

慶長十一年五月十四日八五

にかへさるせしかは、尾張國に御出馬あり、にをへす、汝の首を得て、我心をこゝろよくせんとおもふ事久しかりき、たてまつる、のち、本多忠勝等と、太閤に侍座せしとき、長久手の物語ありかつさきに小牧陣のとき、汝廻文して我を譏れるにより、我そのいのり知信か邸にいたる、ときに、太闇かしこに來臨ありて、その勞を慰せられ、て、その勇壯を賞せらる、十一月九日、從五位下式部大輔に敍任し、十八年、たまふ、二十六日、御使をうけたまはりて京師におもむき、富田左近將監あるのとき、先康政か邸にやすらはせたまひ、それより濱松城にいらせの備をなす、十四年、御和睦なりて、五月十四日、豐臣太閤の妹今その遺恨散し、却て汝か主に忠あることを感するのよし仰あり、翌日、聚樂亭にいたりて御使をにとむ、十月洛にのほらせたまふにしたかひこの年、織田信雄、豐臣太閤と矛盾に及ふのとき、信雄より援兵をこひ申豆生田の砦を攻て、大に敵兵を破る、十二年、松下源八郎某を附屬せらる御入輿、十月、軍を岡崎城をいて、北條氏直と御對陣のとき、八月二十七日、大須賀康高等とゝもに康政これより小牧にとゝまり、上方の押となりて、防戰慶長十一年五月十四日

事ニカヽル、各其條アリ ○中略、小牧、長久手役ノ ○中朝日姫君略テ秀吉二使ス輿ニヨリ朝日姫入康政ト秀小牧長久ケル康政上方ノ押手役ニオ吉

慶長十一年五月十四日八六

二月、陸奧國葛西大崎にをいて、一揆蜂起せるのよし、蒲生氏郷の許より半兵衞重則、安松矢之助宗光等を附屬せられ、かつ善右衞門長重、權左衞門種正、彌右衞門某等に、上野國にをいて、各千石を宛行はる、このとき、近て、かの地におもむく、十九年、九戸御陣にも、東照宮御進發あるにより、扈命をうけて出馬したまふ、このとき、康政、彼卿の御先手をうけたまはり告たてまつりしかは、頓て御發向あるへしとて、先越前中納言秀康卿、釣りの檢使と、をなしくかしこにいたる、八月、上野國館林城を置まひ、邑樂勢田、及ひ下野國梁田三郡のうちにをいて十萬石を領す、ときに、村上彌右衞門某、原田權左衞門種正、竹田太郎右衞門廣茂、瀧見九郎兵衞某、鈴木り、小田原におもむき、城をうけとる、太閤よりも、脇坂中務少輔安治、片桐等、をの〳〵その隊長となされ、京伏見にかはる〳〵勤番せしめらる、十習外樣の士を五組に分たれ、康政、井伊直政、本多忠勝、平岩親吉、石川康通小田原の役に供奉し、東市正且元を添らる、また氏政、氏輝等自殺のときも、仰をうけて、太閤よ七月六日、北條氏直降參するによ從して岩手澤にいたる、文祿元年、名護屋御陣には、江戸にとゝまりて、台慶長十一年五月十四日

○中略、小田原役ノ事ヲ載セタリ石ヲ賜ハ近習外樣館林十万陸奥葛西鎭壓ノ隊長大崎一揆康政康政二才ケル朝鮮ノ役ニオケル小田原役

八七

る、このとき、加藤清正、朝鮮國に渡海するにより、康政か金の桔梗笠の小よきらせたまひ、かの城下の驛に御止宿あり、このとき、康政驛舍を巡見き伏見の御館にはせ參りしかは、御前にめされ、御感の仰ありて、御手つ申といへとも、おほしめすむねありとて、御内慮をつふさに仰ありしに馬驗をこひしかは、これをかしあたふ、慶長四年、勤番の交替として、隊下より、やむことをえすして、江戸にとゝまる、これよりのち、輔佐の臣とな企あるのよし風説ありけれは、旅裝をもあらためす、亂髮のまゝにて、急し、昌幸か兵の夜中に襲ひ來らんことをはかり、俄に陣を野外にうつす、中山道をへて、上方におもむかせたまひ、眞田昌幸か所領、信濃國上田をかくて、台徳院殿に供奉して、下野國南の甲冑をたまふ徳院殿を守護すへきのむね仰を蒙るにより、強て供奉せんことをこひ先陣をうけたまはる、ときに、石田三成謀叛の告あるにより、台徳院殿は宇都宮にいたるのところ、東照宮の仰により、御吉例にまかせられ、康政の士をゐて上京するのところ、三河國藤川にをいて、石田三戌等隱謀のから熨斗をたまはる、五年、上杉景勝を御征伐のとき、南蠻より新渡の漢慶長十一年五月十四日

これ天下六員の一なりといふ秀忠ノ輔二先陣ス秀忠ノ軍オケル康上田城攻關原役二政佐

八八

その夜、敵果して兵を出すといへとも、その備のをこそかなるを見て引退く、關原の御一戰終るのゝち、安國寺惠瓊をめしあつけらる、東照宮、大井上半九郎正就、及ひ朝倉藤十郎宣正、高木九兵衞正勝、大久保與一郎忠康政か病を看し、かつ延壽院玄朔、男玄鑑、その餘御醫師數輩を下され、又盆、神尾五兵衞守世、弓削多源七郎昌吉等をして、しは〳〵とはせたまふとき、佐野修理大夫信吉、仙石越前守秀久、石川玄蕃頭康長をゐて先驅し、御刀、及ひ國綱の鎗二本を拜賜す、十年、台徳院殿洛にのほらせたまふの將の忠不忠をたゝし、かつ天下の政事にあつかる、八年十一月二十五日にをいて、五千石をたまひ、御朱印を下さる、のち東照宮より、御料元重の子を台徳院殿の御養女となさる、十一年四月、城地に在て病に罹るのと御上洛の供奉、をよひ在京の料として、近江國野洲、栗太、蒲生三郡のうちき、酒井雅樂頭忠世、土井大炊助利勝等、仰によりて館林に來り滯留して、坂城にいらせたまふのとき、仰によりて、井伊直政、本多忠勝等と共に、諸四月二十六日、將軍宣下御拜賀により、騎馬にて供奉す、この年、康政か女東照宮よりも、村越茂助直吉を下されて御尋あり、これよりさき、東照宮慶長十一年五月十四日

秀忠ニ養康政ノ女天下ノ政在京ノ料賜ハル五千石ヲ事ニ與カハル

慶長十一年五月十四日八九

五郎左衞門康高か女、譽向白ことをよく辨へたれ、その他匹夫の勇は、何の盆あらんやとの御諚ありは上におなし、天正十三年濱松に生る、某年、台徳院殿より號す、館林の善導寺に葬る、このとき、東照宮より、近侍の臣をして弔はせたてまつりければ、軍法をきかせられんには、康政こそ、多勢を指揮する十年、台徳院殿御上洛のとき、從ひたてまつのとき、父とゝもにしたかひたてまつり、また宇都宮より、上田城に御發けるとなり、五月十四日、彼地にをいて卒す、年五十九、上譽見向養林院と事を問せたまふにより、某等をめして、武道を談したまふのよしこたへたまひ、台徳院殿より、阿部備中守正次をもつて賻銀をたまふ、室は松平向のときも扈從す忠長母御諱字を賜はり、從五位下伊豫守に敍任し、慶長五年、上杉景勝を御征伐九年二月十五日、館林にをいて卒す、年二十、梅康勝母き花房氏、天正十八年、小田原の驛舍に生る、慶長三年、はしめて東照宮、台徳院殿に拜〓す、駿府におはしましけるとき、江戸より參る者あり、ときに台徳院殿の御〓徳院と號す、

時に九歳 ○康高寛永系時に十六歳つ女、圖光白賻銀ヲ賜葬地ハル家康ノ信任康勝忠長

父清長ト共ニ軍シテ、高名ヲ顯ハス、長政成人永祿三年ノ頃、參州鴨田邑大樹郎右衞門清長、三河國ヘ移テ、源藏人殿ニ由緒ヲ尋ラレ、イト懇ニ寵遇アリル、同年、下地村ニ於テ、吉田ノ兵ト合戰ス、家康殿人數七手ニ分ラレ、旗本ノ井田ノ戰ニ、子息長政彌惣、伊奈源左衞門、中島右衞門作ト申者、鳥居彦右衞門元忠ヲ以、之ヲ附ラ先手、一手本多平八郎忠勝、榊原小平太康政、鳥居彦右衞門元忠ニ申付ラル其節、諱ノ字ヲ賜リテ、康政ト召サレ、一方ノ大將ヲ承ル、同キ七年、伊藤寺ニ於テ、徳川家康殿ニ始テ〓シ此節ヨリ、吉例トシテ旗本ノ先手ヲ勤ム、同キ十一年戊辰十二月り、四月、從五位下遠江守に敍任し、二十六日御參内の供奉に列す、十一年テ、身近ク仕へ參ラセヌ、同六年、參州上野合戰ノ節、始テ鎗合高名ヲ顯ス、ノ後、七郎右衞門ト稱ス、永禄五年ニ死ス、其男子二人、兄ハ孫十郎清政仕ヘ奉ル、延徳ノ頃ホヒ、當國遺領を繼世之孫、次郎七郎利長、伊勢國壹志郡榊原邑ニ住居ス、利長ヨリ三世之孫、七弟ハ小平太康政トソ申ケル〓家譜〕坤式部大輔源康政ハ、伊勢ノ仁木カ流也、右京大夫義長六慶長十一年五月十四日榊原)

門ト云フ親忠七郎右衞是モ幼名 ○寛政重十六于時十三歳後ニ修諸家譜 ○下主歳龜、于時十二歳、時于田高略康政ノ祖家康ニ仕先旗本ノ先手フ九〇

慶長十一年五月十四日九一

ヲ授與セラル眞、遠州掛川籠城ノ節、氏眞ノ人數掛川城後詰トシテ、同國掛塚湊迄著船セ源左衞門、中島右衞門作等、續テ城中ヘ打入高名ス、此時、康政、鎗疵股ニ二ケ遠州久方ニテ籠城ス、氏眞掛川沒落ノトキ、家康殿發向、天方ヲ攻ラル、康政先手ニシカハ、康政等命ヲ受ケテ防戰ス、爾來所々ノ合戰ニ隨從シ、連々取立ラレ江州姉川ニ於テ合戰、家康殿、信長へ助勢ノ節、康政、酒井左衞門尉忠次先手テ二ノ丸ヲ攻破リ、城主降參ス、元龜元年庚午六月廿八日、信長ト、淺井、淺倉、週忠勤ニ依テ、懇ニ賞詞アリタリ、同年、遠州天方ノ城主天方三郎四郎、今川心ニ依テ、康政等追討ノ命ヲ受テ之ヲ討ツ、同十二年己已三月五日、今川氏所蒙リ、見附ニ歸陣ス、後家康殿、康政宅ヘ參ラレ、容體ヲ尋ラレ、イト懇ニ痛諸將ノ隊長ヲ命セラレ、或ハ軍機隱密ノ事共申付ラル、將タ家臣等ノ内、走野城主久野三郎左衞門、家康殿ニ降伏セシ後、三郎左衞門一族、城ニ籠リ逆討トシテ出張ノ時、康政一番乘、城堀ヘ乘上リ鎗ヲ合セ、敵ヲ打伏、家臣伊奈遠州堀川一揆尾藤彦四郎、及大澤氏家人等、城中ニ楯籠リシヲ、追同年ハリ給ヒ、將タ家士ノ内伊奈源左衞門、中島右衞門作ヘ感状一紙、其上知行

フ失シ、爾後知行所務仕ラス後中島右衞門作、火災ノ爲之二ハ三月 ○寛政重修諸家譜一ハ十二年トアリ、トアリ、ヲ掌ル掛川城攻軍機隱密久野城攻姉川役二オケル康城攻政遠江堀川

慶長十一年五月十四日九二

方西郡ヘ靜ニ引テソ歸リケルノ城主山内大和守、敵方エ内通ノ聞ヘ有、右兩城城攻之刻、大須賀康高、康政、手負之者モ之アリシ、同年、遠州光明城城攻ノ節、康政、本多平八郎忠勝ト先向ノ時、康政先手ニテ家士ノ者高名走〓、或ハ討死手負ノ者モ之アリシ、同倉ノ陣ヲ討破リ、此節、手疵ヲ負ヌ、同キ十二月天方ノ城主山内山城守、飯田手ノ長ニテ、武田カ先陣山家三方ノ輩ヲハ打破ル、味方既ニ負軍シテ引返ニテ、忠次、川ヲ迴リ敵陣ヘ向フ、康政、直チニ川ヲ打越、忠次ニ先達、横合ニ朝手ニテ攻破リ、城主朝比奈降參ス、同キ七月廿日、遠州諏訪原城ヘ、家康殿發日、武田刑部少輔信綱、甲州ノ諸將ヲ率テ、遠州森ノ郷ニ至、九月十日、康政、大申十二月廿二日、家康殿、武田信玄ト遠州味方ケ原ニ於テ合戰ノ時、康政一須賀五郎左衞門康高等ノ諸將ト、之ヲ討破ル、同三年乙亥五月廿一日、長篠スニ、康政カ一手退カス、小高キ所ニ旗打立、手ノ軍兵ヲ集メツヽ、城東郡ノ先陣ニテ二ノ曲輪迄攻入、終ニ大和守ヲ討滅シ、山城守ハ降伏ス、同三年壬キ八月廿四日、城主今福丹波守、城ヲ渡シテ退去ス、進テ小山ニ至リシ節モ合戰ニ、武田勝頼出勢ノ時、康政、先手ニテ家臣等數多高名走〓シ、或ハ討死天正元年癸酉八月廿

一本ニ、康政引揚ノ節、夜討ヲカケシトアリ城攻兩城攻政遠江光明於ケル康諏訪原城二於ケル味方ケ原長篠役ニ天方飯田康政攻

慶長十一年五月十四日九三

同十ト對陣ノ節、八月廿七日、康政、大須賀康高、敵ノ伏兵ヲ討テ大ニ勝利ヲ得タ名ス、就中、中根善次郎能キ鎗ヲ入、鈴木藤九郎一番乘ス、家康殿親ク兩人ヲセシ者數多アリシナリ、同十年壬午六月、明智光秀叛逆、家康殿、伊賀越歸路康政供奉ス、同キ七月、武田勝頼滅亡ノ後、甲州新府ニ於テ、家康殿、北條氏直ハル、依之、三月七日、家康殿尾州表へ進發ノ時、康政先手ニテ、地利ヲ圖リ進リキ、同キ年、關東ニ、秩父黒トテ駿足ノ名馬有、是ハ秩父殿、信濃ニテ合戰之依テ、之ヲマヒラセケレハ、喜悦不斜トテ、品々贈リモノ有シナリ、戰功之アリシ、同四年丙子、乾ノ城城攻ノ時、石川、鳥居、平岩、本多、榊原康政等時、數ケ所ノ手負アリ、彼ノ馬前足ヲ折爲乘マイラセ、恙ナク味方ノ陣ヘ退二年甲申ノ春、豐臣秀吉ト、織田信雄ト不和ニ依テ、信雄、徳川殿ヘ援兵ヲ乞粉骨シテ強戰ス、城主天野宮内左衞門、降ヲ乞ヒ、城ヲ明渡ス、同六年戊寅三月九日、駿州田中城、度々攻ラレシニ、康政先手ニテ粉骨ヲ盡シ、家士ノ者高召テ褒賞アリタリ、同九年辛巳三月廿二日、高天神城城攻ノ節、康政、大須賀キ給ヒヌ、康政、此馬ヲ聞及ヒ調ヘ來ル、信長此由ヲ聞、使者ヲ以彼馬所望ニ康高先鋒シ、城主岡部丹波守、終ニ討死落城ス、兩家ノ臣等トモニ高名走〓

不詳月日高天神城田中城攻小牧役ニ於ケル康攻乾城攻政

慶長十一年五月十四日九四

ノ鋭氣ヲ挫カン爲メ、檄文ヲ作テ以テ之ヲ觸達ス、其文同十九日、終ニ城ヲ乘取、又蟹江ノ城ヲ攻ラル故トテ、イト懇ニ感賞アリ、則彼所ニ殘リテ之ヲ守ル、將タ秀吉申サレケルハ、斯ル舊壘ニ楯籠リ、天下ノ猛勢ヲ引請ル不敵者アルカラハ、免角合戰難忠重、本多豐後守廣高、丹羽勘助氏次等先陣ニテ、三好孫七郎秀次ヲ打破リ、家臣ニ問フ、家臣答テ云フ、秀吉程ノ大敵ヲ引請、城ヲ枕トシテ討死セハ、末代迄ノ譽也ト、頓テ此由ヲ家康殿ニ告ケレハ、日比康政ニハ能者數多有シメマヒラセテ、小牧山ヲ陣所ト定メラル、則康政一手ヲ以彼山ヲ取敷旗ヲ殘サントテ、康政ニ、家臣等熟議ノ上之ヲ守ルヘシト有シカハ、康政此旨ヲ康政重テ徳川殿ノ旗本ニ馳加リ、井伊萬千代直政等ト、池田勝入之陣ヲ追城主瀧立、同十六日、柵圍落成、相圖ノ狼煙ヲ揚シカハ、則陣所ヲ爰ニ移サル、此節敵崩ス、同キ六月十七日、徳川殿、前田之城ヲ攻ラレシ時、康政供奉シ戰功アリ、同キ四月九日、尾州長湫之戰ニ、康政、大須賀五郎左衞門康高、水野惣兵衞川一盆終ニ落去ス、同キ十月十七日、家康殿、岡崎ヘ歸陣之節、小牧山ニ押ヲ成トテ、和睦ノ事ニソ成ニケル、家康殿歸陣之後、其勳功ヲ賞譽セラル、同十慶長十一年五月十四日

○中略、天正十二年長 ○檄文、天正十二年久手役ノ事二カヽル二收メタルヲ以テ略ス康政長久手役ニ於ケル小牧山二留マル

慶長十一年五月十四日九五

方ヘ書札到來ス、其外、文祿年中朝鮮征伐前後到來ノ書簡モ多カリシ、同キノ節、使トシテ康政上京シ、富田左近將監宅ヘ著ス從五位下ニ敍シ、式部大輔ニ任ス、徳川家ノ諸家敍爵ノ濫觴ナリシトソ、從北條美濃守先ツ駿府ニ到ル、康政、成瀬藤八郎兩人、京都案内者トシテ、美濃十月二十日、徳川殿上洛之節、康政供奉シテ、側近ク勤メ侍リヌ、此頃、井伊、本リヌ、同十六年戊子八月七日、北條氏政和儀ニ依テ、使ヲ秀吉へ遣ス、其使者五位下ニテ官位相當ナラネト、徳川殿意存有シ故トソ、依テ代々之ヲ附來多、榊原ノ三人、徳川家ノ三傑トソ專ラニ唱ヘケルトナリ、同キ十一月九日、千貫三年乙酉五月、酒井忠次加増千貳百貫松ヘ入輿ノ節、康政宅ヘ輿ヲ寄セラレ、引繕ヒアリ、ヤカテ入輿婚姻相濟ヌ此節、淺野彈正少弼長政輿渡、酒井小五郎家次之ヲ請取、此時、秀吉ヨリ康政シナリ、同キ年、信州眞田城城攻之節、康政一番ニテ軍功アリ、家士ノ内高名有シナリ、同十四年丙戌三月、徳川殿ト、秀吉和睦相整、秀吉ノ妹濱松へ入輿鳥居新太郎五百貫斯テ翌日、康政使ヲ勤メテ歸リケル、同キ五月十四日、南明院殿濱康政千貫本多忠勝大久保忠隣五百貫其外加増有

〓二カヽル、大抵寛政重 ○中略、秀吉來リ訪フコ五千千石ナリ、今ノ壹萬二一萬 ○忠石、石、修諸家譜政、五千石一萬石ニ同ジ、康政ノ敍徳川ノ三敍爵ノ濫家ノ諸臣秀吉ニ使任ハ徳川ハル加増ヲ賜傑觴

慶長十一年五月十四日九六

小田原城城攻ノ節、酒匂口先陣ヲ勤ム野國梁田郡ノ内合拾萬石ヲ賜ハリ、上州館林城ヲ受領ス、俄ノ取立ニテ人キ九月十日、家康殿意存有シトテ、下谷池之端ノ邸ヲ賜フ、同キ年、奧州大崎守ヲ伴ヒ、本日岡崎ニ到リ、同十五日大坂城ニ登ル、同十八年庚寅四月三日、數不足、其上關東未穩ニ付、徳川殿旗本覺之士三拾六人ヲ附ラル、原田權左森兵吉、稻田清藏等ト同道シ、監使ヲ勤ム、城中珍器分捕申付ラレ、興號ト申政ヲ遣ハサレ、奧州二本松蒲生飛騨守、伊達政宗ヘモ通シ合ヘシトテ、彼地衞門、中根善右衞門、村上彌右衞門、何レモ上州ニテ知行千石宛ヲ賜リヌ、同ノ木村彌市右衞門受領地一揆蜂起ニ付、秀吉ヨリ淺野長政、徳川殿ヨリ康州一圓領シ給ヒ、家人等領知定メラレシ時、康政ヘ、上野國邑樂郡、勢田郡、下へ打立、無程平穩ニ及ヒ、翌卯年ノ春歸陣ス、然ルニ再ヒ蜂起ニ依テ、家康殿銘アル所ノ銅鑼、其外古人ノ筆跡等數多アリシナリ、同キ八月、徳川殿、關八秀康殿ヲ將トシテ退治セラル、此節モ、康政先陣ヲ勤タリ、文禄元壬辰年、南落城ス、同十一日、氏政、ヲヨヒ氏照自殺ス、其節、秀吉ヨリノ檢使、片桐主膳正、部家ノ家臣九戸修理亮逆意ニ依テ、秀次奧州ヘ出馬ノ節、家康殿、岩手驛マ同キ七月六日

○中略、天正十八年小出原役ノ事二カヽル小田原城中珍器分小田原城館林城〓下谷池ノヲ賜ハル端ニ郎地トナル捕奥州一揆攻

慶長十一年五月十四日九七

所ヘ趣カレ、十一日、祝賀トシテ登城アリ、此節秀頼ノ老臣等隱謀ノ聞エ有テ、大ニ騷擾ス、其砌、康政關東ヨリ伏見へヘ上ルノ路次、三州藤川ノ驛ニテ傳國名護屋ヘ發向アリ、家康殿モ、同ク發向、此節康政、秀忠殿ヘ附屬セラレ、隱今度朝鮮征伐先手ニ付、借受軍功ニ自似リ度旨、所望ニ依テ貸渡シケレハ首尾能勝利ニテ、歸朝ノ後返却ス、此頃、秀吉名護屋ノ陣所ヨリ、康政方ヘ朝聞シ、夜ヲ日ニツキ、廿六日ノ夜膳所ニ著シカハ、井伊直政ヨリ急報アリ、伏密之事共申付ラル、此時康政申樣、朝鮮ヘノ供奉セサレハ、一世ノ奉公空敷鮮ノ事情度々申越サレシナリ、同三年甲午二月四日、今度伏見ノ城普請ニ賜フ、同四年己亥正月、秀頼、伏見ヨリ大坂ヘ移ラレシ時、家康殿送トシテ同依テ、江戸ニ群集ノ輩、各康政カ宅ヘ集リ議之、借物等ノ奉行ス、一萬貫ニ付二百人ノ役ナリ、來ル十六日江戸ヲ發シテ伏見ニ趣クヘキ由ヲ評定ス、慶成ヌトテ、遮テ乞ケルニ、家康殿深キ思慮有テ、秀忠殿ニ附ラルノ旨、イト懇テ出張、此節康政先陣ヲ勤タリ、同キ三月廿八日、秀吉朝鮮征伐トシテ、肥前ニソ示サレケル、是ニ於テ其意ニ隨ヌ、此節加藤清正、康政ノ馬驗桔梗笠ヲ、長三年戊戌八月十八日秀吉薨セラル、其節康政ヘ遺物トシテ、一刀ヲ兼自

伏見城普秀忠ノ輔伏見騷動請佐ト康政ノ措置

慶長十一年五月十四日九八

膳所ニ陣取シ、見騒擾トイヘ〓、未タ兵端ヲ開クニ至ラスト、爰ニ於テ安堵ノ思ヒヲナシ、エニケル、大坂ノ人々此勢ニ壓セラレ、彌心ヲクレケルニヤ、事終ニ和ラキ登ルヲ授與セラル、之ニ依テ、一日路先ニ進ム、然ルニ、石邊湖東ニ湊ヒ、幾萬人共ワカサリケリ、三日目ノ未ノ刻ニ、關ヲ開カセケレ同五ハ、京、大坂、伏見へ入處ノ旅人、康政カ人數ニ入交リケレハ、數萬之勢トソ見ケリ、此日康政、大童ノ儘ニテ伏見ニ著、家康殿ニ〓シケレハ、特ニ感賞有リ、ケレハ、大坂伏見騷動ノ聞エニテ、諸國ヨリ馳上ル貴賤、勢田、野路、草津、赤山手自ラ打鮑ヲ取テ賜リケリ、同キ十二月八日、從四位下ニ敍スニ著セラル、同キ十三日、秀忠殿ニモ江戸出發、康政隨從申付ラレ、此節野州宇都宮ニ於テ、康政累年之忠勤ヲ感賞セラレ、數度ノ先陣ニ一度モ勝利ヲ年庚子六月十八日、家康殿、上杉景勝ヲ征伐トシテ、伏見出發、七月二日江戸秀頼ノ下知ト謀テ東海東山ノ兩道人留也ト觸漢南ノ甲冑失ハズ、吉例ニ依テ、今度モ先陣ヲ勤ムヘシトアリテ、腰ノ物、并南蠻ノ新渡同六辛丑年、譜代田治部少輔謀叛ノ聞エアルニヨリ、秀忠殿ノ供奉シテ、中山道ヨリ上方ヘ

一本ニ勢田ニ陣取ト有天下六員ノ内ト申傳フ ○中略、上田城攻ノコト、及ビ、康政、秀忠ノ爲ニ家康此年月ノ怒ヲ解クコトニカヽル、慶長五年ニソノ條アリ、未詳、家康ノ感ニ從軍ス二於ケル上杉征伐康政賞關ケ原役

慶長十一年五月十四日九九

本多佐渡守添書ヲ以到來ス、同年家康殿駿府在城ニ於テ終ニ卒ス、于時五拾九歳、此節家康殿在京ニテ、弔使トシテ村上彦太源七郎ヲ使トシテ、往返止時ナク容體ヲ訊子ラレ、特志ヲ傳ヘラル、將タ家リ酒井雅樂頭忠世、土井大炊頭利勝ヲ館林ヘ遣ハサレ、看病申付ラレ、醫師郎ヲ以尋ラル、秀忠殿ヨリモ、弔使トシテ阿部備中守正次ヲ以テ、香資銀子組下ニハ、佐野修理大夫、仙石越前守、石川玄蕃頭、右三人ヲ附屬セラレ、則先康殿ヨリモ、同敷使ヲ賜リヌ、同キ五月十四日、療養效驗ナクシテ、上州館林賜フトノ事ナリシカ、子細有テ辭退シ侍リヌ、秀忠殿ヨリモ、酒井雅樂頭忠世ヲ以、イト懇ニ再三ノ進メアリシカ共、固辭シテ受サリキ、同八年癸卯十登ス、同十一年丙午四月、館林ニ於テ病ニ臥シ、大病ニ及ヒシカハ、秀忠殿ヨ延壽院玄朔父子、其他醫師外科等ヲ遣ハサレ、イト懇ニ治療申付ラレ、將タノ節、所佩之刀井上主計頭正就、朝倉藤十郎、高木九兵衞、大久保與市郎、神尾五兵衞、弓削多ノ諸將ヘ恩賜アリ、康政ヘハ、家康殿ヨリ常州水戸ニ於テ、貳拾五萬石ヲ下一月廿五日、近江國ニ於テ五千石領知スヘキ旨、家康殿自筆ノ朱印ヲ賜フ、〓重、長柄ノ鎗貳本國綱、ヲ賜フ、同十乙巳年、家康殿、秀忠殿上洛ノ節供奉ス

○駿府在城ハ誤五萬石ノ恩賜ヲ辭領知近江國ニテ五千石退ス康政ノ卒水戸二十去

慶長十一年五月十四日一〇〇

遠江守康勝ハ、式部大輔康政カ子也、始メ小十郎ト稱ス、慶長三戊戌年、初テ母道家氏午五月、亡父康政カ家督城地共無相違賜リヌ、家康殿、秀忠殿ニ〓ス、于時九歳、同十年乙巳四月廿六日、從五位下ノ遠江守ヲ賜フ、酒井雅樂頭忠世、土井大炊頭利勝歸府ス、發向ノ節、父康政ト共ニ供奉シ、同八月廿四日、中山道ヨリ上方ヘ上ル、同一本ニ、永禄五壬戌年十月、父長政卒而後、叔父平太大樹寺、家康公江始而御目見、九年甲辰二月十五日、上州館林ニ於テ病テ卒ス、于時二拾歳長男忠政ハ、前ニ外祖父松平五郎左衞門康高ノ養子トナル二男忠長、從五位下ノ伊豫守ニ任ス戊申年、生于三州上野、永禄三庚申年之頃、學書於三州鴨田邑大樹寺、同年、於賜フ慶長五年庚子七月十九日、上杉景勝征伐トシテ、秀忠殿奧州ヘ大祖康政一任ス、同キ二十九日、將軍宣下ニ依テ、秀忠殿參内ノ節供奉ス、同十一年丙天文十七秀忠殿、忠ノ字ヲ男子無之、依而〔榊原系譜慶長十一年五月十四日

○別本榊原家譜、大〓命二依テ、當家一二、子孫道家甚平ハ、奥同ジキヲ以テ略ス小平太、幼名於龜、後二其子忠從五位下、式部大輔、家譜ニ載セザル説ノミヲ採録シテ、他ハ省略スノ相續トナル ○本書ハ、上ニ收メタル家譜ト〓ネ同ジ、故ニ今年月次、徳川殿ノ平家二奉公二テ罷在由後號一 ○中不詳徳齋、年月不詳略乾康政ノ幼子康勝子忠政時

慶長十一年五月十四日一〇一

ク御用相勤天正十四丙戌年九月ヱ被遣候、徳川家ノ三傑ト唱候事、專此節ヨリ評賞セシト也、云ハ、公儀御日記ニ有之由、長久手御陣之節拜領之云々議有之、康政申上候ハ、上方ヱ御發向之義、此儀外無之、上杉ハ謀叛ノ雖根元之、先石田ヲ御退治可然哉否ト、御評議未一決、此時康政ヲ御呼戻有テ、御評稱式部大輔、故代々亦因此例、於御當家敍爵之初之由、井伊、本多、并奧平モ畢竟ハ枝葉也、石田ヲ御潰有之ハ、上杉ハ己レト亡ヒ可申候、奧州方ハ、秀康口宣、共稱豐臣姓、蓋以秀吉執奏故歟、慶長五庚子年七月、兩公同時ニ而、御當家御譜代敍爵之初ニ有之由也、或云、以十一月九日、賜位記凡式部大輔相當ハ、正五位下也、從五位下相當ハ、式部少輔也、雖然、依台命天正十四年九月、井伊、本多、榊原三人、家康公爲御名代、御上洛之御謝禮、太閤以於龜爲養子、一徳齋俗名平太ト申ス、依之、於龜ヲ小平太ト改會津御發向ヲ聞而、石田一黨謀叛ノ聞ヱ有天正十二甲申四月九日、尾州長久手御一戰、先鋒康政十一月九日、敍從五位下、任式部大輔康政笹穗ノ槍ト家康公御上洛、康政供奉勤之、昇殿仕リ御側近

○中イ二十 ○家康月廿日 ○中秀忠 ○中 ○中 ○中略略略略略爵ノ初三傑御譜代敍徳川家ノ吉ノ執奏敍任ハ秀關ケ原役建議二オケル

慶長十一年五月十四日一〇二

秀忠公ヱ、仰付候ヨシ、被成、不被爲仰聞、諸人不知之、御下知被仰出、旨申上候得ハ、家康公ニモ、其思召被爲在候旨上意ニテ、彌上方ヱ御發向ノ慮有之事也、石田與力ハ十四五萬ニ及、其上大坂諸奉行ノ勢ヒヲ以ナレ御合無之シテ、家康公ヱ御對面モ無之程ノ事、偏助左衞門カ咎ニ有迚、御一説ニ、大久保助左衞門、確氷マテ參リ、眞田ニ無御構、急ニ引上候趣ヲ、本公御下知ニテ、關東口、宇都宮邊ヲ丈夫ニ御仕置被仰付、上方ヱ御發向可然改易被仰付候、後松平下總守方ヱ參居、大坂御陣ノ節高名仕、御赦免有テ其子孫于今御旗本ニ有之ト、又云、上田ニ御手間取ラレ候事、康政深キ思多、大久保兩人ヱ傳ヱ、康政ヱハ隱密候ユヘ、御遲退ニ及ヒ、關ケ原御一戰秀忠公ニハ、此時信州ヨリ中山道木曾路御登家康公ヨリ爲上使、大久保助左衞門、碓氷坂下迄被參、上使之趣ハ、御隱密ニハ、關東御人數ハ十萬ニ足ラス、其上敵國ヘ御入有テノ儀、石田方、大垣、加此節之御先手、頼朝卿奧州征伐ニ、畠山重忠ノ先陣ニ准セラレ、康政ヱ被

コト等二係カル ○中略、上田城攻重忠ノ先康政ノ先手ハ畠山陣ニ准ズ

慶長十一年五月十四日一〇三

去ル文祿四年、關白殿謀叛之事ニ付、急ニ江戸ヨリ館林ヘ飛脚、未ノ刻到ヒ、木曾路ヱ被追込ハ、其時秀忠公ノ荒手ヲ以、家康公ノ御人數ト一所ニハ、容易明ル儀モ難成候得者、御先手之御奉公、自然ト難仕、假令相成候共、納等ノ城ヱ向事ニテ、輙キ戰ニアラス、大合戰ニ及テ、若シ追立ラレタマ一説ニ、辭退有之譯合ハ、此時節、西國筋未靜謐、然ルニ、此地奧州ノ鎭ナレ成、可討取ト、大二ノ見ノ心持ナレハ、眞田サマタクルヲ幸ニ、御手間取ラ急之御用相辨ス、水戸ヱ罷越候テハ、三日路ニモ候得者、イツモ後レ、御用五萬石可被下置思召ノ所、康政固辭申上、康政ニハ、早々御先エ打手可參旨ニテ、其夜箱根越、是館林ニ居候故、來、上意ニハ早々出馬小田原ヘ出足可仕旨被仰越、依之、翌明ケ方館林打慶長六年辛丑年、御譜代之諸將御加恩有之、康政ヱ、從家康公、常州水戸貳拾レ、終ニ勝ヲ持セラル計策也トイヱ共、言外ハ成カタキ事ノ由、立、松山ニ而日暮、平塚ヘ曙ニ着之所、家康公ハ未御着不被遊、奉持御目見立兼、且秀忠公御馬先ニテ、一度御用立申度心底ニテ、御請不仕トモ申傳候〔(待カ)

○中 ○中 ○中略略略五萬石固水戸二十辭ニツイテノ一説

慶長十一年五月十四日六世孫一〇四六世孫

養林院殿前大守職上譽見向大禪定門慶長十一丙午年四月、康政臥病、四日、罹病而卒、年五十九、其肖像、藏在館林善導寺、今幸得管見、其〓背陳損故補綴之、寓追遠之志、以貽後昆、所知也、領館林城、食祿十萬石、後遇薦擧、輔佐台徳公、慶長十一年丙午五月十此節、南甚之助即座ニ殉死ス、是近習也、南直道法號、腹譽道切禪定門訃聞、兩君甚悼惜之、以弔〔參考〕葬于上州館林善導寺行年五十九歳於參州、幼名小平太、比及成童、奉事東照大神君、攻城野戰、戰則勝、攻則取、擧世使御香資銀子拜領之、上使阿部備中守正次、被來于館林五月十四日、卒于上州館林、是時家康公在京師、亦以上使正徳三年癸巳十月十四日〔榊原康政肖像裏書〕式部大輔榊原康政者、清和之流仁木裔也、天文戊申産慶長十一丙午年五月十四日

種種雖療養相用、漸指重、○中略郎來問之、 ○中村上彦太十九歳略于時五法諡を康政肖像ノ殉死南甚之助ノ裏書法諡

慶長十一年五月十四日一〇五

緒言、以作記、追遠之志厚、乃選日、奉迎圖像於第宅拜之、既而政邦公請加修飾、不越月而修政公、出知於此、大尊信崇奉佛法、爲建法堂、以作丈室、由來歳月久矣、予、淨業之高祖康政公の御影を拜し奉り、其かさりの古き夫拾遺兼式部大輔政邦公於江府、面晤之際、親告其終始、於是政邦公欣然而補就矣、乃政邦公親手題高祖康政之肖像、後略述其始末、並詠和歌一首、蓋喜正徳三星次癸巳十月日當寺第二十世兆譽鑑歴欽題手而拜之、惜哉外封野馬、内住〓魚、殆將零落焉、是歳秋九月、〓其六世孫中大暇、探舊匣、而得兩幅圖像、厥一東照大神君也、厥二榊原康政也、予於是焚香沐拜高祖之像也、各盛之以兩襲匣、皆是邦公之賜也、予、踴躍信受、而爲後來筆集維正徳癸巳夏、予恭奉台命、駐錫於館林善導教寺、曾聞、昔時榊原式部大輔康詠和歌、再興像、姫路城主中大夫拾遺兼式部大輔榊原政邦書〔榊原系譜〕坤康政公卒後百八年後、正徳三年癸巳十月、榊原政邦公拜像、〔榊原康政肖像箱書〕上野州館林善導寺兩肖像記

坤・予、ノ來歴康政肖像

慶長十一年五月十四日一〇六

御音信、御樽過分之至候、以上、今とても殘すみかけの明らけくあをけは高を光りをそ見る談被成候を承候而驚入候、則以使者可申談候處に、御平喩之由候間不申入可申候間、可御心安候、何樣近日可罷上候條、以面上萬々可申述候、恐々謹言、候、非如在候、隨而一花院御寺領之儀、松督へ以書状申屆候、飛駄殿へも以書遠路御大儀ニ而、御使僧本望之至候、仍長々御煩之由、先日於陣中甚太御雜を改め再興して、善導寺へ送るとて、状可申屆候へ共、先五左衞門殿迄申越候、今度無領掌候共、何ケ度も不打置存候、返々彼御寺領之儀、何ケ度も不打置可申屆候間、可御心安候、兼又爲榊小平壬七月廿二日猶以御使者本望之至候、御煩不存候而無音背本意候、早々御平輸御心安守元參御同宿御中康政大樹寺文書守元拾遺源朝臣政邦守元參榊小平參慶長十一年五月十四日

○天正五年 ○三河正康政ノ書状ノ歌榊原政邦

一〇七

被仰進候子細を以の御事可成やと、其砌沙汰仕候由、式部儀、在所館林に於て煩付れ、病氣大濱松に被成御座候節、御往來には、必先祖三郎右衞門方え御立寄、御宿仕候、輔病氣之節に限り、右之通りに有之候は、本多佐渡守を以、大御所樣より被遣候由也、切之由相聞へけれは、御醫師道意を被遣、其後土井大炊頭を被遣、日日夜夜の病體を御注進被申上候、尚又樣子無心許思召候由にて、酒井雅樂頭をも御老中方病氣の節、公儀御音問者、御格式の大體相定有之由候處、式部大〔見聞隨筆〕遠州見附之宿本陣神谷三郎右衞門物語に、御先祖康政公、補〓〔靈巖夜話〕モ天社状〓ラ八

○上略、慶長五年上田對陣ノ時ノ事二カヽル ○富士淺間神社文書ノナラン七月廿日書状(〓老中病氣ノ時幕府見舞ノ格康政ノ花式押書間日書状神書坤日淺五文六月十五日書状慶長十一年五月十四日

慶長十一年五月十四日一〇八

或時、御旗本衆不屆成儀有之、濱松を立退しを、神君聞しめし、放し討に小平召次第に御座候由御申、少しも御退不被成候故實もとや思召けん、御氣色殿御立腹御前御爲不可然候、夫共に、御構不被成思召に候はゝ、免も角も思得共、少も御騷不被成、御爲と存申上儀を、御心に不叶、御殺し被成候はゝ、大御側なる御弓とらせ、雁俣の矢をつかひ、既に御射放し可被成御樣子に候關ケ原御陣之跡にて、佐竹殿常州の水戸御取上、羽州秋田え、拾八萬石にても直り、奧え御入被戌候とかや、忠臣の申詞は捨かたくや、終に御承引と也、れは、御認被成、暫御休息之上、御歸被成候由申傳之候、是等之趣、榊原家にも、太樣被仰付、御追掛、早速討止め被成、三郎右衞門宅え御立寄、則湯漬差上け上しかは、却而御〓被成ける、有時又御諫言被申上候へは、殊外御慣り被成、三州被成御座ける頃、岡崎三郎信康樣、御行跡不宜、康政公折々御異見被仰多は知人御座有間敷と語りけるよし、伊奈古金左衞門廣年物語有し、有しを、元來上方邊御望に付、御進みも薄く思召、御側にで被召仕し坊主、物得替被仰付依之、水戸の城主貳拾四萬石添、康政公え可被下由御内意○中

○中略 ○中略略 ○中與ヘントニ水戸ヲ家康康政岡崎信康へノ諫言放シ討ス

慶長十一年五月十四日一〇九

皆〓みけると也たりけり、夫より後數月に成て、首のめくり彼〓の跡しきりに〓く堪かた鉢卷を結添、漸陣屋え歸り、夫より療治しけるに、闇敷中なれは、早愈に仕りて立上りけるか、首筋したゝかに切られしかは、甲を〓て、我頸を指物竿にて甲〓透間有ける所を、一なくりして走り行ける、甚之助、終に敵の首を切國か、備前國か、御所望可被成御思召有ける故、内々にて御辭退被成けると城の節近く成て、落人多見へけるを追討せしか、敵を組臥せ、首をかき候所土地不宜、物成も少き所にて、御所替は御無用に御座候由申ける、兼々紀伊かや、此坊主を能知たる人の申は、館林近所に新田地を大分持て、中々大〓に、敵の傍輩是も落けるか、走り通りなから、薙刀を以て甚之助か敵を押へ光の刀、子孫に傳へ今に有、天正之小田原陣に、康政公の御供して働しか、落毎器用に、殊に水戸邊案内者にて有しかは、彼地之事御尋被成候所、常州は南甚之助は、度々武邊の有し人也、南部家え懇意に預りし由、拜領したる兼の知行よりは多く所務有て、水戸え御越被成候はゝ、彼新田すたり損也と思ひて、右のことく水戸を嫌ひ、不宜地と申上けり、年經て後、御家中にて皆

○中略辭退ノ内康政水戸南甚之助ノ武勇情

慶長十一年五月十四日一一〇

右衞門居て、此事を見て、いか成故に候哉と尋しに、我は段々年積るに、身の願はなし、子供の行末立身して、世上へ廣く名もしらるゝ樣に、守らせ給へかりけれは、扨醫師に見せけるに、是は急に直したる故也、内に虫わき出たと祈る也、其身に當りたる星を祈れは、必惠みの有ると、昔より人の言傳へ酒にて洗、又ぬいて、終に本復せり、其後康政公御逝去被遊しかは、數千の軍り、今壹度此所を切破り、療治せされは、誠の肌に成かたしと。云に付、切破り彼布を取て膓を引出し死したるとかや、追腹せし人も昔は多かりけるに、加樣成は珍敷事也、館林善導寺御廟の傍に墓有、法號を腹譽道切居士と云、兵を以て、何方之陣へも向はせられしに、今壹人も迷途え御供する者なし、我ら御供可申とて、御送葬之時、我宅にて腹を切、布にて上を卷、御供して後、を御拜み被成候、天氣宜夜、必其通被成候、三州にての事也、隣家に竹内太郎此人さして別に御恩有し事共聞す、御別れをかなしみて死したりと、孫成人の語り侍るたるまゝ、斯はする也と被仰し、太郎右衞門隣にて、家内の者毎度見奉りけ〔見聞隨筆〕二康政公御幼少の時分、御母公樣、毎夜更て屋根へ御登り、星

康政ノ母其殉死ノ情状

〓長十一年五月十四日一一一

本多中務へ千貫、大久保新十郎忠隣へ五百貫、終に御背被成て、跡の侍中障なき面々は、其分に御召仕被成ける、長政公も、小身に被成御座候間、輕き奉公にて有し也、其後御成長の上にては、御側を成けるの、將監殿御謀反の志有て、度々神君の御敵に成給ふへき事有しに神え始て御參詣に、竹尾藤右衞門先祖、懷に抱奉りける也、此藤右衞門、長政七郎右衞門長政公は、徳川御家の久敷人にて、酒井將監殿手に御附御勤被公に仕へ奉りしは、いつの頃といふ事しれす、御譜代にて有しと云り、尤御御旗本え召れし内也、上野に被成御座ける内、康政公御誕生被遊しか、産生離れす、老年迄勤ける、御出世の上、侍七人の始也、類ひなき御譜代なれ共不鳥居新太郎忠政へ五百貫、門母の語りけるを聞傳へたり、後の太郎右衞門、人々に物語有し、其外此時御加恩共有しとれり、家康公幸にて、家祿に度々増減有て、今も小身也御陣の翌年五月、御宿老酒井左衞門尉忠次へ御加増千二百貫を下さる、一るか、終に康政公御立身被成、御兄弟も御繁榮成し事、其印にやと、太郎右衞祖父康政へ千貫〔武備神木抄〕祖父康政と、本多中務と、御當家にて威勢付たる事は、長久手

石也元忠嫡子後左京亮千石也一万一万二の今長政康政ノ父

慶長十一年五月十四日一一二

日頃に倍す、以來本多、榊原の兩將、いつも五千の大將たり、分別の爲に差添られ、後殿備なり、平岩七之助親吉、是も五千を請取、十手に備へ二段に屯し、御後を堅く守り、拂、眞先一番合戰を持なり、大須賀五郎左衞門康高、五千の人數請取、十手に本へ掛りて、勝負極の侍大將なり、惣して御旗本の兩脇備は、其時の樣子次備、二の味の大將なり、本多平八忠勝、五千の兵を請取、十手に備へて、右一二第究りなし、井伊萬千代直政、御旗本兩備にて、長久手御合戰の通りなり、且き侍大將役儀なり、酒井左衞門尉忠次、五千の人數請取、十手に備へ、軍の露小平太康政、五千の兵を請取、十手に備へ、本多と同しく合戰の役、敵の後旗集て守る役なり、大事の弓箭に、人質預り役至極重く、尤二心の疑毛頭是な御當家の侍大將八人なり、大久保七郎右衞門忠世は、御分國大小の人質をの勝負を待て、三番合戰の役、敵の旗本へ掛りて、勝負極の侍大將なり、榊原危ふからさる將なり、此手は少も動かさるを利とす、石川日向守家成、工夫是迄は、遠三駿甲信五ケ國押領せさせ給ふ、これより、本多、榊原の兩家、威勢半岩主計頭親吉は、寛勇の人傑にて、取分て御奉公私なき人なりと、舍弟に

○中略ノ威勢本多榊原侍大將勝負極ノ岩親吉ノ侍大將八康政ト平人ノ一

慶長十一年五月十四日一一三)

り、主計か心底智なくんは、人を知るまし、勇なくんは、諸人のおもふ所を耻名將といひつへし小身にて、新參なり、然共、其器凡ならさる故、數年ならすして、御取立、數代舊とて追込ける、果して康政は天下の三傑と稱美せられ、古今の英將と成れ功の酒井、内藤、鳥居、大久保、平岩等の上に列して、徳川御家補佐の臣となりて、康政をなみすへし、東三十三ケ國の中、徳川、上杉、武田等の家の中にも、謀人傑なり、御取立あらんと思召も御尤の事なり、我弟は切付られ居る程の立合引分ける、其時主計頭は御宿老なり、小平太は小身といひ若輩なり、主才勇略の驍將なれは、聞人感し入て、親吉を嘲るものなし、忠の事は此一事計頭申さるゝは、小平太は、其身の才智勇敢由々敷、上の御用に急度立へきものなれは、さして御用に立へきとも存せす、弟は男を止させ、逼塞させん平右衞門といふ有しか、榊原小平太康政と喧嘩し、少し疵を被る所へ、皆々井伊、榊原は、親族の如くに親しみ、本多には、尤互に疎略なしといへとも、兩に限らす、右の康政か罪をなため、却て愛するに及はんや、誠に信忠勇才の井伊、本多、榊原家、甲乙なき中に、本多は其頃御譜代なり、井伊、榊原は、其時は

○中略親吉康政康政ト井弟トノ喧伊直政ト嘩ノ親交ノ智勇ヲ愛ス

慶長十一年五月十四日一一四

家の親しきに及はす、直政、康政、謀才智慮同根に出つ、互に語らすいはすし死も遠かるまし、公の御賢察を知るものは、直政と我はかりなり、兩人か事政に勝る、衆を能仕ひ、軍慮見切等は、忠勝兩將に及はす、直政、公の供奉に在も、公よく御存知なれ共、御口外に出し給はす、誠の明君なりと語られしか、て、志を通する事符を合たる如し、本多は武勇謀才有て、猛き事は、直政、康シクシテ、川ヲマワリ、左ヘ備ヲマワス、二手ハ榊原康政也、康政、川ヲマワラされしは、我直政に先達て死なは、必直政も病に染ん、直政我より先立は、我時は、康政安堵す、康政供奉に在時は、直政安座す、誠の心友なり、康政常に申ノ先手ヲ承ル、姉川戰ニ、先手酒井左衞門尉ニ、小笠原與八郎、菅沼、果して、直政卒去の翌年、康政も館林にて卒去せられしと語り給ふ、ス、足場ニカマワス〓直ニノリアカル、是ユヘ二手却テ先手ヨリ先ヘ出ン奧平等ナト相加テ進ム、酒井川ヲ越ニ川ノ向キシ高ク、足場ア榊原式部大輔康政、初名小平太、元酒井將監之家人七郎右衞門尉長政カ子也、幼若ニ〓源君ニ仕ヘ奉リ、度々戰功アリ、此故ニ、御旗本〔武家事紀〕

卒去ヲ直政卒去ノ翌新八郎家騎ヲサシソ人ニ五十へ出ス也 ○本書康政ノ年トナスハ誤レリ五十物評忠勝康政直政ノ人姉川役ニ於ケル康政ノ働キ

慶長十一年五月十四日一一五

保ニカヽツテ引取、康政ハ直ニ丸子ヲ引ルワストイヘ共、軍謀ニ長シ、且人品尤高シ、秀吉治世ニ及、陪臣諸家名アル事ヲ不知モノナリトツフヤキケルト也、凡康政自敵ニアタツテ、干戈ヲフ者多シトイヘトモ、人品、康政ヲ以テ第一トス、公常ニ論人臣ニ及フトキハ、奉問、上覽アラサルト仰アリケレハ、忠勝怒テ、惣〓目ノミヘヌ大將ハ、先ノ我家ニ康政アリト仰ナリ、殊ニ御先手ヲ承カユヘニ、幕下ニヲイテ、勇戰ノ也、尤二ノ手ノ規模也、アトヨリボンノクボヲツヽキ立ルコトクナルユヘヲ見玉フテ、二手ノイタシヤウハ、以來共ニ今日康政カイタセル如ク可仕トス、酒井コレヲ見、軍勢ヲイサメ力戰〓、ツイニ朝倉敗北ス、源君今日ノ戰二、先手情ヲ出シ、力戰アラスシテハ不可叶ト仰アリケル、今日本多忠勝御年、源君關東ヲ領シ玉フトキ、秀吉ノ命ニ因テ、井伊、本多、榊原、各十萬石ヲ賜先手ヲイタシ、尤戰功アリケレハ、直ニ今日某ノ動ハ上覽アリケルニヤト康政、上野館林ニ在城、關原役ニ、秀忠公ニ從テ信州眞田ニ至ル、諸手皆長久志アル輩、多ク康政カ與力タラン事ヲ欲メ、彼ニ屬スル者又多シ、天正十八慶長六年、御家人恩賜ノ時、康政ハ不與功賞、同十一慶長十一年五月十四日

丸子ハ近トイへ共、敵付事アルヘ仰アリシニ、如其言云々シトテ、各長久保二カヽル也、源君康政ハマワルマシキトヲ以テ第康政ノ晩人品康政我家ニ康二ノ手ノ政アリ規模トス年

慶長十一年五月十四日一一六

ルニヤ、三將常ニ憤ヲナセリトソ、年五月五十九歳ニ〓卒ノ繩ニ、八萬石アカリト有此也、是ニヨツテ、館林十九萬石、八萬石サカリテノ人、榊原ニイカナル事ニヤト尋ケレハ、若モノミノ者ウタルレハ、合戰不少ク、且兼日ノ約ニ背玉フ事ヲ憤ル、康政病中ニ、源君ヨリ上使來ル時ハ、蒲熊藏、大久保十兵衞、彦坂小刑部ニ仰付ラレ、繩ヲ入サセ玉フテ、天正十八年十一萬、小多喜十八萬石、箕輪二十萬石、各八萬石アカリ、忠勝十萬石、直政十ル、榊原康政モノミノ侍ニ向テ云ケルハ、各心得アルカ、如此モノミニハ、心二萬石タリ、源君治天下玉ハンニハ、各國ヲ賜リナン事ヲ兼テ命セラレケ公ヨリノ上使ニハ、蒲團ヲヲリテ、上ニ禮服ヲ粧テ陳謝ス、凡ソ井伊、本多、榊得止、ナサルヽニ成モノ也、敵ハ大軍也、味方ハ小勢ナレハ、輕クミテカヘレ團ノ上ヲモヲリスシテ、腸カクサリテヤカテ死スルト言上アレト云、秀忠得ナクテハ不叶トコトハル、モノミノ侍、委細心得候トテ、見テカヘリヌ、傍原三人、秀吉ノ命ニ因テ、十萬石ヲ賜リ、且繩打ヲヒロクアラレケルヲ、伊奈俗傳、忠勝、康政共ニ常ニ源君賞功ノ地〔前橋舊藏聞書〕三神君、或時敵方ヘモノミニ、甲州衆ノ内ヨリツカハサ

敍從五位下天正十六年康政直政忠勝ノ憤態度〓物見ニツニ對スル病中上使イテ康政ノ遠慮

慶長十一年五月十四日一一七又

大輔康政と同座しけるに、溝口は秀吉の直參なるゆへに、上座に有て甚奢人成體は、ひとへに秀吉公の威によりての事なれは、其恩は取分てあつき康の家臣なれとも、溝口殿のこときものをは、扶持すへし、又我と武功を論せんに、溝口とのは、我片手にも及はれまし、然るに、今此座上に居て、傍若無レヌヘシ、其上重テ合戰ヲ挑ミ玉ハン爲ニアラサレハ、不入事トノ心得也、時、斥候ヲ出サレ、龍泉寺ノ人數ヲ見切ラセ玉ハント仰有ケレハ、榊原不入義也ト留申ケリ、是ハ斥候ノ侍、秀吉ヲ大軍ト見テ歸リテハ、味方ノ氣ヲクたる氣色なり、康政は、十萬石を領すといへとも、末席に居て禮厚し、溝口は病氣なりとて、綿帽子をかふりたり、康政つねに彼か無禮を惡めは、座中にト云ノ心ナリトイヘリトソ、對して曰、各秀吉の恩を荷ふ事厚し、就中あつきは溝口殿なりと云、人々誰か恩を荷はさらん、ひとり溝口をさゝるゝは故有にやと問ふ、康政、我は家〔前橋舊藏聞書〕六長久手御勝利ノ後、小幡ノ要害ヘ御馬ヲ入ラレケル〔明良洪範〕五溝口外記は、祿五千石にて、秀吉の使番なり、或時、榊原式部トソ、

康政ノ謙遜

慶長十一年五月十四日一一八

にあらすやと申けれは、一座答ふる人なし、く雙方の人數三千計りに成、鑓長刀の鞘をはつし、刀脇差を抜かたけて、既に勝負に臨むへき樣子に相見候處、御陣所の内より、本多中務、榊原式部、松候故、外より來る水汲共には汲せ不申所に、加賀大納言利家の陣所より、水て、喧嘩に成候内に、加州方より、上下大勢にて、加勢仕由、御陣中へも相聞へければ、何事とは不知、我も〳〵と驅出けるに、加賀勢も、追々に來重り、程なて雜言に及ひ候故、番人共堪忍不仕、物言に罷成候に付、番人仲間の小人共相加り、汲置たる水をもこほし捨、一雫にても汲せ候事不罷成と申て、雙方汲共七人計來りて、水を汲取候に付、番人共罷出、制し候へ共、是を用ひす、却の中間共、つかみ合候所へ、加賀の家中の下々共驅集り、只今迄も汲來り候は、番人に相斷て、水を汲申ことく有之候所、或時日てりに付、水の涌出少成水の儀なれは、是非汲取可申と申、番人共の方よりは、汲せましきと申に付之、其清水の側に、小屋を懸て、番人を附置、外々の陣所より水汲に來り候者平和泉、右三人に、御使番、御目付中相交り走り出、雙方の中へ割入、喧嘩を制〔落穗集〕六名護屋に於て、家康公御陣所の前に、清水の涌き流れ候所有

名護屋ノ水汲喧嘩ノ制止本多榊原

慶長十一年五月十四日一一九

リ合候テハ、御爲ニ宜カラヌ事ニテ、最早關ケ原ヨリ天下ハ御手ニ入申事く押詰、組の與力同心を立ならへ罷在候に付、其節の物頭中の義も、我も我預の鐵炮同心與力共に召連、喧嘩の場所へは不行して、加州利家の陣所近の亭に於て、喧嘩の始終を御覽被遊御座被成候へ共、とかくの御意も無御忠より遙々被差越候に付、馳走の爲めつらしき喧嘩をさせて見せたれは座候所に、事濟候已後、榊原康政御前へ被出候へは、其方當陣見舞として、秀程なく鎭り、雙方共に退き別れ、無事に相濟候と也、其節、家康公には、御陣所早馬にて懸付、此方の御家老中同前に、喧嘩を制し止め候體に相見へ候か、もと驅付候故、名護屋中の騒動と罷成、利家方よりも、歴々と見へたる面々ト沙汰無之、引込候テ果申サレ候、段々本多佐渡守威ヲ專ニ被致候ユヘ、ハきにて走り〓られ候と也、時に御物頭には、服部半藏、渡邊忠右衞門兩人、御大きに骨折たるなと有仰にて、御笑ひ被遊候よし、右水論の次第、大閤の聞止致さるる、中にも本多忠勝は、澁手拭を鉢卷に致され、榊原康政は、大肌ぬにも達し候哉、夫より程なく、利家へは、陣所かへ被申渡候と也、〔鳩巣小説〕榊原、關ケ原以後、透

○上略、秀忠、上田城攻ノコト、及ビ康政、秀忠ノ爲メ二、家康ノ怒ヲ解クコト二カヽル、康政ノ晩本多正信ト康政年走リ〕ルぬき二テ康政大肌

〔附録慶長十一年五月十四日一二〇

通り也、惣奉行荒瀬彦兵衞、石川左治右衞門、城之大手外に有之青梅天神社、二テ候ヘハ、差出候テ不入モノト存セラレテノ事ト相見申候、武邊ハカリより新道出來す、此時迄は、佐野海道は、天福寺脇に道有り、鉢形通り上早田城之外曲輪惣堀を堀る也、下外張善導寺、唯今之所へ引移、近藤林大谷原の文祿四未年、只今之所へ引移、大手之内在之觀音堂、慶長元申年鍛冶町へ引松、文祿四未正月より、大谷林伯と申者爲奉行、未年より酉年迄三年植立る、法印也、加法師口之藥師堂、文祿元辰年鞘町に移り、文祿二巳年正月十一日、酉の年川俣村堤早川田村堤出來す、佐野より早川田迄沼にて有之、酉の年の町屋、只今の町屋場へ引移、愛宕宮開闢、文祿十酉年、別當興藏寺開基芳依年五月十四日死去、法名見向善導寺に葬す、天正十八寅之八月より、下外張二モ無之、此時分ノ武邊者ハ、格別ノ事ニテ候ト、新井氏被申候移す、奉行荒瀬石川、榊原式部大輔康政初天正十八寅年より住城之間、十七ケ年、慶長十一午〔館林城主記〕慶長十一年五月十四日

館林城主後館林城ノ〓況康政入國

一二一

りしを、崩口の中より、清水久三郎進み出、是は榊原か與力に、清水久三郎との人數え御取合有しに、戰中半に、越前勢の内、野太刀遣ひ貳百人計、林の内周光院殿葉譽青荷大禪定尼に隱し置、俄に切出しか、流石三河遠江の勇士共切立られて、追討る者多かと互に加勢の事なれは、合戰有て可然と有て、義景の一將朝倉義鑑、一萬餘江へ御出馬有、姉川邊にて御合戰有ける、淺井と、信長公と戰陣、神君は、朝倉内也、誠に絶倫之勇者也、近江の淺井長政、越前の朝倉義景一つに成て、織田康政妾信長公と取合の節、信長より神君え御加勢を乞れけり、神君御許容有て、近葬館林善導寺、一本ニ卒于姫路ト有之、トモ、存命ノ内ハ、珠光院ト號ス、後周ノ字ニ改之由ナリ、又喜連川龍光院ニ有〔見聞隨筆〕一清水久三郎は、神君え召仕りれしか、康政公は御附被成候善學院殿豐譽讓和順清大姉葬所不詳康政室榊原系譜〕

月不詳故、以五月十四日爲忌日、大須賀五郎左衞門平康高女、年康勝花房氏女、承應二癸巳年四月十三日、母、清水久三康政ノ妻郎ノ武勇妾慶長十一年五月十四日

慶長十一年五月十四日一二二

云者也、參そうと云まゝに、纔に貳尺四五寸の刀を拔持、むらかる人數に立まし、不便なる事なつら、いて勝負せんと云しか、何の手もなく是をも討留る立身もなかりし、此久三郎、元は駿河今川義元より、氏眞に仕へしか、傍輩ける、誠に大功を立たる男也、併人物賤敷、事の埒平生取所なき者故か、指た向ひ、大太刀持たる勇士共を、矢庭に五六人切臥たり、其業早き事、只蝶鳥抔して、我か相手には不足、乍去、父の敵を追かけて見なから、其分にては歸ると喧嘩し、父子共に切殺し、其身は手も不負、さらは退へしとて、濱松え心か追立られける、是を見て、味方の軍士力を得、一度にとつと追立ける、此勢をめ、夫より神君の御城下え來りけるに、上聞に達し、天晴戌勇士と御旗本に仕れけり、いまた其頃は、氏眞と御したしみ有か故に、御遠慮の御心持有て之邊にて追着、親の敵のかすましと言葉をかけしに、久三郎、其方は未若く以て、惣軍はけみ、興を上て追討けるまゝ、朝倉勢立足もなく、惣敗軍にそ及け立退しを、討れたる者の二男、父兄の討れたるを聞、跡より追かけ、阿部川のことく振迴ける、流石勇士ほこりたる野太刀遣ひ共も、大に驚き怖れて康政公の御手に付置れけり、神君も、度々御懇成上意共有しなり、關東御打

家康久三郎ヲ康政ニ附ス

慶長十一年五月十四日一二三

ける、其上にて、御暇申上、御前を退しに、御小性衆に、久三郎不案内可成、道教へよと被仰付し故、御玄關迄送りて後、久三郎は替りたるもの也、送たる内るまゝ、江戸え出て御目にかゝるへしとて、勺風館林を立出、江戸え出たり、られよと案内に預り、館林より、久三郎か御目見に參りたる由申上呉られよと、御小性衆え頼しかは、其儘申上しに、久三郎ならは、是へ呼出せよと上意有、直に御居間え出しに、息才にて有けるよと、御懇の仰有し、扨館林は田有、扨御城は近頃御普請有て、元の樣子にあらす、御次の方此方そ、跡に付來戸なれは、左も可思、能酒とらすへしと、則御臺所役人え被仰付、樽酒を被下にて、兼々心安き衆、是は久三、何とかして登城有そと問れけれは、久敷大殿江御目に不掛、御床敷思ひ、俄に存立、只今是に參たりと云けれは、實さも可只濁酒計にて、澄酒無御座候、是のみ不自由に御座候由申上けれは、汝は上入より、やはり館林に仕て有し也、有時如何思ひけん、久しく大殿えありさ直に御城え出て見しに、關ケ原以後は、夥敷御普請有て、悉く模樣替りける舍にて、何角不自由可成と被仰しろは、いや何も不自由に成事は無御座候に、御玄關を出たれ共、御次邊も不辨、うろ〳〵して居たりしに、御旗本之内

家康久三郎ニ酒ヲ與フ

慶長十一年五月十四日一二四

久三上意有し、扨夫よりも、久三郎は樽酒を持て歸らんと思ひしか、重かりけれ目に立事もなかりしかと御尋有しに、何の替候儀も無御座罷出候か、御玄關にて、兩人私共に太儀成とて、巾着より銀錢貳錢取出し、投て呉候、心よか雙の勇士也、汝ら彼か勇にあやかり候樣にいたせ、右の錢取て守に掛よとれは、御笑被成、いかにも其通り也、乍去、其方か如き者多く無故、かゝる事をもするそと被仰しかは、夫もそふと御挨拶申けると也、有、此久三郎も奉行勤ける、折節神君御巡見遊し、御指圖も有しに、久三郎太けるとかや、武偏は類ひなかりしかとも、至て不骨者成と言傳りは、暫思案の體に見えけるか、木綿の下帶を解て、樽をくゝり合、肩に引懸歸らす候まゝ、其儘に捨置しと申上けれは、御聞被戌、久三郎か銀錢所持すへ褒美として、銀錢餘程給りたり、定而其錢にて可有、此久三郎と云ものは、無き事にも有まし、但思ひ出したり、姉川合戰の時に手柄したりとて、信長の儀成と御意有しかは、苦勞成事も無御座候、但ケ樣に被入御念候事御無用郎伏見にて御城の御普請有しに、康政公にも數ケ所の場所御請取、御普請に候、久三郎か樣戌者少し御入置被成候へは、御氣遣戌儀者無御座候申け

○下 ○中略略請ニ家康愛ス伏見城普久三郎ヲ慰ムニ與フ錢ヲ小性久三郎銀家康士ヲ

慶長十一年五月十四日一二五

第二の御家康ノ妾鵜殿氏家康公之御愛妾、稱西之郡殿、鵜殿三郎長持女、於山城國伏見城逝、葬于京都本禪寺、徳姫君之御母堂也、女普宇姫君の御方を生り、はしめ北條左京大夫氏直朝臣の北の方になり歿ス、〔以貴小傳〕西郡の局は、鵜殿藤助長忠か女なり、西郷ノ方卒去、蓮葉院日淨ト號ス、今川義元ノ臣三州西郷ノ城主鵜殿長助母儀也、榊原式太ハ、三左ノ子息ノ舅也、同日凶事不思議云々〔薨日記考〕蓮葉院殿日淨尊儀慶長十一年丙午五月十四日逝、今午ノ刻、神君ノ妾〔武徳編年集成〔當代記〕三五月、於伏見、西郡殿、十四日午刻頓死、是播州池田三左衞門御五月十四日〔慶長日記〕〓淺草文庫本五月十四日、於伏見、西郡殿頓死、長持カ孫ニ〓、藤太郎長照カ女也内五月十四日、於伏見、西郡殿頓死

室良正院殿出生有、此腹ニ、池田輝政ノ三河西郡鵜殿長持つ女といふ一には鵜殿三郎 ○本書、鵜殿長持ノ女トナスハ、下文寛政長助長行女、是重修諸家譜ト合ハズ、蓋シ誤ナラン、柳營譜略、將軍外戚傳等マハ公ノ姫君池田輝政室息女、 ○中略、榊原康政卒ノ母公也、號蓮葉院日淨、大御所タ同ジ、故二採ラズ、 ○阪去ノコト二係カル殿也西郡日記、良照院慶長日記、創業五十記考異同ジ局二事蹟西郡局ノ氏直二嫁初メ北條妻ノ母池田輝政

慶長十一年五月十四日一二六

輝政かもとに入輿あるのとき、またこれにしたかひ慶長十一年五月十四日、富姫君ノ御母西ノ郡ノといふ、鵜殿か子孫多し、長忠か家は今の内記なり、郡ノ舊主鵜殿十郎三郎長祐ノ女、大番頭鵜殿大隅守長次ノ妹也、東照公ニ母は貞勝か女、東照宮に奉仕し給ひしか、氏直うせられしかは、豐臣太閤のなかたちにて、池田參議輝政に嫁し玉ふ、局は東照宮に先達てうせらる、京師の本禪寺におくり、蓮葉院殿〔池田氏家譜集成〕局、伏見城ニ於テ卒ス、京都本禪寺ニ葬、蓮葉院日淨ト諡ス、此ハ參河國西ノ東照宮につかへたてまつり、督姫君の母堂たり、寵セラレテ、富姫君ヲ生メリ、關難間記ニハ、鵜殿長門守長持ノ女、西郡殿ト文祿三年、督姫君、池田〔寛政重修諸家譜〕父に先たちて死す、鵜殿長忠長次

○中十二二十衞門、大隅藤助、藤右 ○下治部大輔義元か妹、〓中妻は奥平監物貞勝ろ女、七百四藤助、號一庵、實は鵜殿三郎長持か二男、母は今川略略の方、三郎某次郎、女子山崎左近某か妻西郡六日梅僧となり遠江國鷲津の本興寺に住す、長次女子鵜殿氏ノ系

慶長十一年五月十四日一二七

依公御臺西郡殿〔參考〕少將殿、二備前宰相殿三石州之太守命、播州姫路之太守池田三左衞門尉嫁輝政、而有三男二女、其一因幡于時有一女子、字壽政、誠釋氏之棟梁、陣門之法燈也、天文十四乙巳年、誕於華洛、光了山九嗣松榮山開祖智門院日邵聖人、世姓不詳、始號圓龍坊蓮葉院殿御餘光中筋村改宗之記終天正年中、爲光了山九代之貫頂一説、嫁淺中家、隨積年、増學業、順累月、備道徳アリ、此ハ誤ナル歟、鵜殿家譜ニハ、西都柏原城主鵜殿藤助長忠ノ女トアリ、沒落之後、有義入松平家、大爲軍功、歸依於聖人、催宿縁、崇信經王、思來世、于爰大樹家康公有蓮養院日淨尼公之塔、是大久保氏之女也、〔雍州府志〕〔蓮葉院餘光記〕人之開基而、日蓮宗二十一箇寺之隨一也、大久保家爲檀越也、故有代々塔、又院門上愛宕郡本禪寺在清淨華院北、號光了山、日印上〔井カ〕〓葉カ)

日邵師、奉于西郡君消息之下書有、幼年日毎月至於伏見御城爲讀經祖抄講演此號光了山舊住、移新地刺髮染衣、師範教授等之 ○大久保氏ノ女山、號良正院殿光了山、而號華光院殿深志難忘候、依之思之、全西郡君御執立、令積學道歟、天正十九辛卯リ今迄ノ衣服飯料等、供養物數無限也、御塔中在之雖定一生本禪寺菩提所、有由葬華〓年、西陣櫻井鵜殿藤助長故石見守殿、本禪寺檀那、今號松平三治在光殿、同門江戸本妙寺檀那、而播州粟賀領所領百寺院門上忠之女也依於此文萬石也ナスハ誤レリ後號東年代 ○播照權現不詳了山磨〓井カ) 四門上愛宕郡本禪寺在清淨華院北、號光了山、日印上〓葉カ) 宗歸依西郡局ノ本禪〓日郡ヲ取立テ修學西郡局僧塔セシム局ノ日蓮

慶長十一年五月十四日一二八

十一丙午歳五月十四日、於伏見城逝去、師下向伏見、迎尊骸、葬光了山、將軍家博窺聖教、師幸之、請教聖人、靜明山爲開闢康公在駿州、命於輝政、令營菩提、從姫路、至華洛、行路及四十餘里、佛事作善、依不任心、於姫路建立精舍、號靜明山青蓮寺于爰越之經藏師之造營也西郡君御石塔之寫如左此靈廟者、當初所創、衆綵嚴飾殿宇也矣、孫播州粟賀領主松平久馬介、建此石塔寛文辛丑禁裏囘祿、餘炎燒亡焉、因茲、曾後州蒲原郡長久山十三祖隱士教聖人、在洛五岳、其一入建仁精舎五幼少而、於姫路逝去今者在宍粟山崎、其餘之弘化、不遑記之、四陸奧え嫁師列二世、皆西郡殿、慶長長點玄題蓮葉院殿日淨尊儀下

號青蓮華寺、今取名之長久山本成寺、依靈瑞、初教師院號也靜明之號、元仙臺葬孝勝寺菩提所法華宗贈詩、稱觀 ○中音再來一萬石、代家代深信僧之賜朱印禪禪後代百石略略 ○下菩提ヲ營マシム青蓮寺建右脇家康輝政ニ命ジ其御正面立墳墓長點玄題蓮葉院殿日淨尊儀

慶長十一年五月十四日一二九

四方、高サ三尺五寸、前ニ階四各八寸宛、實形屋根雨覆之堂六尺四方造、西郡君御廟石、自御笠石、至下之臺迄、中ノ高サ四尺一寸五分、横幅一尺五分御尋ニ付以書附奉申上候四方、上砂六尺四方、高サ五寸、御茶湯臺石ニテ一基、石華立二基、正面ニ葵御紋彫付、右上砂ニ御廟堂之柱礎四ツ、高サ三寸五分、迴リ二尺六寸、下砂九尺於伏見御城、被爲遊御逝去候、御葬送之儀當寺え被仰付、九代日邵尊骸奉御与奉稱候、則御火葬申上、御遺骨御百箇日、同年八月廿三日御靈屋に奉移候西郡之領主鵜殿藤助長忠公之長女に御座候、慶長十一年丙午五月十四日、供、當寺におゐて御葬式、日邵導師相勤申候に付、御法號蓮葉院殿日淨尊儀右諸御禮相勤申候御由緒之儀者、東照宮樣之御臺所西郡樣と奉稱候、三州一關東え從前々、諸御禮由緒之事、慶長十一丙午年東照大權現宮源家康公御臺盤所御廟石五月十四日

略 ○下本禪寺ノ由緒左脇

慶長十一年五月十四日一三〇

西郡樣御腹に御普宇樣と奉申上候姫君樣被爲在、播州姫路池田三左衞門久米助殿より、御石塔竝假之御靈屋御造營御座候、其節者瓦家根にて、不殘り、被爲遊御納候て、御靈屋之内に御座候、又未申之隅に、井伊掃部頭殿、藤堂て、箱棟三方之表裏には、金菊桐之御紋有之、鏡天井惣金、天人伽陵〓加置上ケ之細畫、唐戸四枚折彫物盡し、三方に彩色塗之棚有之、諸寺諸山之納經〓置、候、此時西郡樣御自筆之抄物軸物類迄も燒失仕候、依之、松平石見守殿御息宰相殿、松平石見守殿より、段々御經營御座候、御靈屋者、于今彩色明細書之和泉守殿、土井大炊頭殿御連名之木札御座候、是等寛文元丑年、不殘類燒仕輝政卿え御入輿御座候、西郡樣御葬式御中蔭之御法事者、從權現樣、池田輝別て播州書寫山之贈法花經者、結構に有之由、又御繪像、十二壹重之御裝束政え被仰付御執行被爲遊候、就中、御三十五日には、御法事之上、當山門前に圖御座候通、貳間四方檜皮葺、三方唐破風、地腹鳴尾立居三疋有之、箱棟造ににて、歌書御覽之體、御脇に唐猫睡居候御圖、長谷川等伯筆にて、御普宇樣よをいて、千石千貫之御施行御座候、其後御年忌之御法事者、輝政卿、又者備前御紋付に御座候、是又實永五年に類燒仕候、只今者御石塔計にて、御廟前之

法事ヲ執行ス輝政葬式其再造細寛文元年靈屋ノ燒失寶永五年靈屋ノ明再ビ燒失

慶長十一年五月十四日一三一

廟御石塔、御位牌、其頃より奉安置候、長應寺江戸建立之僧者、日翁と申者に其後文祿元年壬辰五月、西郡樣御再建被爲遊候、然る處、兼て御普宇樣御心願には、江戸表え御引移被爲遊度由に付、西郡樣之以御遺命、伏見御殿を取供養席に列申候由に御座候、三州長應寺舊地には、西郡樣有縁之僧、小庵を爲御菩提、姫路御城下に、青蓮寺と申寺、被爲遊御建立候、輝政卿御逝去後、播潰し、江戸表におゐて、寺地竝御廟地拜領仕候而、比毘谷御門内に、彼御殿を移、當時者芝高輪町坂上に罷在候、右えも當寺御全骨之内を、御分骨申上、御州宍粟郡山崎え引移し申候、則此所松平石見守殿拜領にて、青蓮寺大檀那て、則西郡樣之御甥に當り候故、西郡樣御葬式之砌者、當寺に止宿仕、前後御所に御座候處鵜殿家被成御滅却候節、長應寺も兵火に燒失仕、暫退轉之處、代、寺領百石之御朱印被下置候、右青蓮寺え者、當寺御全骨之内を御分骨申上候、江戸芝長應寺者、往古三州西郡に有之、西郡樣御先祖、鵜殿家之御菩提以、諸堂建立被仰付候處、御用地に罷成、八丁堀え引移被仰付、其後も他所えに御座候處、石見守殿御家御立不被成候に付、御訴申上候得者、大猷院樣御御水鉢、御花瓶石にて御紋付燒殘、只今以て御座候、御普宇樣より、蓮葉院樣

分骨三河長應寺ノ由緒青蓮寺へ江戸芝長應寺建立

慶長十一年五月十四日一三二

座候外ノ禾ニ當山ノ脇邑ニ、初テ青蓮寺ヲ造營有テ、蓮葉院殿ノ位牌ヲ安置アリ、一周忌法事修行之由、花光院ハ、松平石見守殿ノ御母儀也、宗旨モ日事之日淨尊尼菩提所也、蓮葉院殿ハ、池田三左衞門殿輝政公之婦人花光院殿之寺越後國本城寺也、末寺頭京都本善寺ヨリ支配、東照宮ノ御婦人蓮葉院殿月十四日逝去也、其追善之タメニ、菩提所建立ノ事ヲ東都ニ願有テ、姫路城結罷在候處、其後正行院と申小寺に相成居候、此外遠州鷲津村本興寺、見渡之海上殺生禁斷、竝末寺之御朱印等、又當寺大檀那大久保家、石川家等、陣門御母儀也、花光院殿ハ、東照宮姫君也、蓮葉院殿日淨尊尼、慶長十一丙午年五由、青蓮寺ヲ、元和四戊午年當所山田町ニ移シ、寺領百石寄附、寺内ニ蓮葉院信仰之上、西郡樣御有縁之寺柄等之筋を以、當寺を菩提所に被定候由に御寺院日蓮宗靜明山青蓮寺、勝芳派、本丑十二月役者印明和六年〔播陽萬寶智惠代袋〕明和六年本禪寺本禪寺丑十二月役者印御奉行所

宍粟郡志下三十五 ○中略提所蓮葉院菩青蓮寺寺領正行院

慶長十一年五月十四日一三三

芝高名輪村芳荷山長應寺儀者、於也、仍如件、レハ、大樹大君之台聽ニ達奉、正保三丙戌年五月十四日、高家之郷上寺村ニテ、寺領百石、竝境内山林竹木等、永々御寄附被遊、御朱印頂戴、始メテ御朱印山林竹木等、依蓮葉院日淨禪尼菩提所、令寄附之訖、全寺納永不可相違者地ト成也、其後御代替兩度迄、御朱印御改被成下候由ナリ、播磨國内宍粟郡靜明山青蓮寺領、同國高家庄上寺村之内百石事、竝境内正保三年五月十四日乃木五郎右衞門寺ト也、寺院相續難成、因是、時ノ住寺日蓮上人、京都ニ上リ、右之子細申嘆ケ殿廟所有、魂屋ト號ス、然所ニ寛永七庚午年、石見守殿家亡ヒシニヨリ、無縁青蓮寺御朱印之寫シ三河國西之郡者古跡にて御座候、西之郡邊者、鵜殿家領地にて、於三州者、鶏松平周防守内芝高輪長應寺記録淺香九兵衞岡田作兵衞

○朝野舊聞哀稿五百二十五所載五〇進状寺領ノ寄長應寺魂屋

慶長十一年五月十四日一三四

鵜殿三郎藤原長持之長男藤太郎氏照、滅亡之時節、城も燒失仕候、其以後は、鵜殿家、或は打死、或立退、誰建立之人無之故、退轉仕候、權現樣御臺所西之郡被下引移申候處、又御用地に罷成、芝高名輪村にて代地拜領仕候、長應寺者、殿家大身にて御座候、長應寺は、鵜殿家之菩提寺にて、七堂之寺之由申傳候、竹川町にて代地被下、寺引移申候處、是も又御用地に罷成、八町堀にて代地三河にて退轉之寺を、於御當地御再興被遊候、西之郡樣御本願之寺にて候、罷下、御骨竝御石塔寺え奉納候、依之、先年先住御廟所之地願申上候へ者、爲樣者、鵜殿之御家にて御座候故、長應寺を、一度御建立可被成と御意被成、鵜住持日翁者、長應寺中興開山にて御座候處、上方於伏見、西之郡樣、慶長十一御囘向、御戒名蓮葉院殿日淨尊靈と奉崇候、則日翁御骨之御供仕、御當地へ殿家之子族日翁聖人、幼少より出家に御取立被遊、其以後文禄元壬辰年、比毘谷御門之内に日翁を住持、長應寺を御建立被遊候、其寺地御用地に罷成、年丙午五月十四日御逝去被遊候時分、日翁上京仕、京都於本禪寺奉火葬、致御廟所、長應寺後之明地を被爲附候故、御廟者彼地に奉移候、御位牌者、長應寺佛壇に奉崇置、勤行御靈供、朝夕懈怠不仕候、勿論御年忌も七十年忌迄者慶長十一年五月十四日

長應寺建菩提〓開山日翁鵜殿家ノ立

慶長十一年五月十五日十九日一三五

附ス、任先規、於其村高貳拾壹石九斗六升、但屋敷共ニ、御公方樣善導寺五月十五日原右衞門(花押)○水野分長、善導寺ニ寺領ヲ寄附スル事ハ、十年八月二十八日ニ、釆地五月十五日長應寺爲寺役執行仕候、ヲ三河ニ移サルヽ事ハ、本年六月十八日ニ各其條アリ、參看スベシ、爲佛供田被進之者也、仍如件〓、尾張清須城主松平忠吉、封内知多郡緒川村善導寺ニ寺田ヲ寄薩摩守樣、清須被爲成御在城候砌、御繼目之御證文被下置候寫、〔善導寺文書〕慶長十一興文右衞門(花押)緒川村百首和歌御會、慶長十一〓寺藤左衞門(花押)十五日十九日、

○朝野舊聞哀稿ニハ、大方樣二作ル、家康ノ母水野氏未、癸亥、午丙 ○尾張丁佛供田傳通院ノ

慶長十一年五月二十五日一三六

十九日、大雨降、珍重々々、宮、東求寺禪閤、殿下、照高院准后、聖護院宮、中院入道、三條中納言、飛鳥井宰相人悦、豆ノ石材ヲ運漕スル船舶多ク覆沒ス、二十五日廿四日、雨、洪水烏丸右大辨宰相、十人十衆也、未下刻各出來、清書以後有盃酌、入夜各退出、廿三日、雨、廿五日、雨〔慶長日件録〕二五月廿日、辰刻大雨、如形洪水也、〔慶長日件録〕二五月十九日、雨降、參番、於内百首和歌御會有之、主上、八條申刻ヨリ終夜雨降、諸〓マ畿内東海道諸國、風雨洪水數日ニ亙ル、江戸城修築ノ爲メ、伊廿一日、陰、廿二日、陰、午刻雨降〔義演准后日記〕十五月十八日、烙炎旱、萬民愁、廿三日、雨降、〔義演准后日記〕五月十八日、霽炎早、萬民愁

○以下二十七日マデ連日雨、二十六日ニハ風吹トアリ ○中略巳癸二〇雨洪水京都ノ風

慶長十一年五月二十五日一三七

七日、晝夜不止降、廿四、自朝雨天洪水、萬陪前日ト云々、水、大半減ト云々、東之方人自由ニ往還、予見之頃刻而歸院、雨又降、凡今日迄廿七、自朝雨天、雖然洪水引故ニ、豐光ヘ見迴、無歸院、廿五、自朝雨洪水、昨夜深雨故、萬陪前日、終日無來客、及申刻侃同前至河原見者、自上古夏中此二之橋兩度亦兩三度モ流ト云テ、各出合程之洪水ニテ豐云々、各欣然、廿三、自朝雨天、昨夜洪水渡川不成ト云々、廿四日、雨沃龍橋一橋、今度洪水ニ流、今日渡橋ト云々、住吉豐年年也、如當年之者近年稀也、八年以前此橋二共ニ流、然共、水者當年程無之ト六月八日、自朝晴天五月十九、自昨夜甚雨洪水、農抃野者此節也、六日癸卯、天晴、及暮雨大降、洪水出、〔梵舜日記〕〓六月三日庚子、天晴、富森佐介來、依洪水在所之田地不作之由申來也、〔鹿苑日録

○以下二十九日迄連日雨沃トアリ、 ○中略二十京都洪水洪水ノ爲メ近畿不ノ状況橋流ル作

一三八

十三雨、十八九日ヨリ梅雨長雨也、三艘不可勝計、牛助、栗田菊右衞門、水主清右衞門、陸右衞門、上下八人命全、殘三十九人海底月二十六日ノ、朝、相模灘ヲ過、鎌倉崎出時、大風トナリ、忠村ガ乘タル船ノ帆依命、忠村四十六艘、黒田筑州美濃、尾張ハ、此水無指儀、三河ハ所々堤切ルヽ、關東無指儀、廿五日、夜ニ入大風、三河國、關東〓麻爲之損、同大水、上方ハ二十年以來洪水、五月廿五日之大風ニ、從伊豆國江戸ヘ石運送之船數破損、其内鍋島信濃守柱抜出、左右ニ振ト等、船板忽破碎、忠村希有死逃、岡與茂助、同小作父子、樫原船卅艘也、五艘九端ノ關船ニテ、石ヲ搬ヘキトテ、豆州眞鶴崎ニ赴トテ、五石船百廿艘、加藤左馬之助年、武州江戸御城經始ノ時、至鎭公〔當代記〕三五月朔日、〓晴、二日三日風アラシ、四日晩ヨリ五日同雨、十二ニ沈死〔森氏古傳記〕慶長十一年五月二十五日〔森氏古傳記〕〓同波慶長十一〔森氏古傳記〕〓同波慶長十一〓年、武州江戸御城經始ノ時、至鎭公

豫州 ○慶長見聞録案紙、慶長見聞書漏分、慶長日記、慶長小説同ジ ○森志九州ニシ、先立タリ、忠村見曰、村重船ヲ何トソシテ乘リ拔ト思ヒ、心セキテ柱傳曰、是村重ト不和ニテ在リケル時ナリ、此日村重船ハ、前夜ヨリ乘リ流シ筑前摩守風ニ不逢難ヲ免也、〇本書三二ヲ立、アマガラミヲモ改シテ、高帆ヲ持ケル故、アマガラミハ解、左右柱ヲ振、須賀、衆、衆衆、忽ニ船破リケルトナリ、此時森甚五兵衞村重、先立が乘拔、湊トリシケル故ニ、大 ○蜂丙モ亦同樣ノ記事アリ、今略ス ○阿波午洪水破損年以來ノ上方二十蜂須賀至風雨洪水鎭ノ石船家士ノ沈ノ船破損東海道ノ石材運送溺關東風雨

慶長十一年五月二十六日一三九

に、父とゝもに豐臣太閤に從ふ越後守忠俊ト云ハ是也月、從五位下侍從に敍任し、左衞門督にあらたむ、四月二日、領知を改め、越服ヲ加へ、松平氏、及ビ偏諱ヲ賜ヒ、忠俊ト稱セシム、母は某氏、内藤帶刀か家臣となる、左衞門督秀政カ孫ニ〓、左衞門督秀治カ子也、侍從ニ任敍シ、松平ノ御稱號御諱字ヲ賜リ、松平越後守忠俊ト稱ス、是ハ堀藤原秀治、享年三十一歳ニ〓卒去ス、其子久太郎、僅十一歳ト雖、家督ヲ襲、後秀治母は和泉守某か女、天正四年、近江國安土に生る、十八年小田原の役十一月四日遺領を繼、慶長三年正十一月十一日、台徳公御前ニ於テ、越後國主堀久太郎首服ヲ加フ、從四位下五月廿六日、越後國主從四位下堀侍從兼左衞門督〔武徳編年集成二十六日母は某氏、堀美作守親良か養子、寛政重修諸家譜秀政甲越後春日山城主堀秀治卒ス、子吉五郎嗣グ、尋デ秀忠、之ニ首秀治堀〔武徳編年集成〕五十五月廿六日、越後國主從四位下堀侍從兼左衞門督慶長十一年五月二十六日

菊千代、久太郎、左衞門督、五歳、侍從、從五位下時に十稱松從五位下、侍從、從四位下、吉五郎、越後守、兵衞、七百六三郎侍從、從五位下十四五十久太郎、左衞門督、鶴千甲午平守忠俊堀秀治ノ松平越後事蹟

一四〇

の林泉寺に葬る、室は長谷川藤五郎秀一か女、山の城にありて、家臣小倉主膳某をして、下倉城を守らしめ、堀丹後守直たひらけしむ、秀治はもとより東照宮に志を通したてまつり、封地春日萬石は、村上周防守義明、六萬石は溝口伯耆守秀勝これを領して、秀治か寄をして、坂戸城を守らしめ、また弟美作守親良は、下田村にをいて一戰還され、關西に御進發あり、このとき、景勝兵を越後國につかはし、郡縣を感状を下さる、十年四月、台徳院殿將軍宣下御拜賀のとき供奉し、十一年小山に御在陣のところ、石田三成逆意を企るよしきこえしかは、台〓ををとけ、家臣堀監物直政は、柏崎に兵を出し、各奮戰して逆徒を破り、國中後一國をたまひ、四十五萬石の地を領し、春日山の城に住す、とのうち九こと〳〵くたひらくにより、この事東照宮台徳院殿に言上をしかは、御與力たることもとのことし、五年東照宮、上杉景勝御征伐として、下野國五月廿六日、春日山にをいて卒す、年三十一、賞泉存忠林泉寺と號す、其地この日台徳院殿より、松平の御稱號、及ひ御諱字をたまはり、忠俊と名の忠俊母き秀一か女、慶長元年北莊に生る、十一年十一月十一日遺領を繼慶長十一年五月二十六日

秀治上杉ヲ敗ル景勝ノ兵忠俊ヲ賜ハル春日山城遺領相續松平ノ稱

慶長十一年五月二十六日一四一

り、從五位下侍從に敍任し、越後守と稱すト名ノリ、松平ノ號ヲ賜フ、後國ヲ賜ヒ、春日山ノ城ニ移ルノ兵起ル、故ニ先東國ノ戰ヲハ止メテ、東海、東山二手ニ分レテ攻上ルニ依正四年丙子、江州安土ニ生ル、幼名久太郎、天正十八年十一月四日、父ニ繼、從テ、秀治奧ニ向フニ及ハス、越後ニ在テ、上杉ノ兵ヲ防ク、後城ヲ高田ニ築テ五郎秀一ノ女、幼名吉五郎、年十一ニシテ家ヲ繼ク、徳川家康、外孫本多美濃五年秋、徳川家移ル、十一年丙午五月廿六日卒ス、享年三十一、男忠俊嗣ク守忠政ノ女ヲ以テ養女トシテ、忠俊ニメアハセ、秀忠ヨリ一字ヲ賜ヒ、忠俊康、上杉景勝ヲ討ツ、秀治ニ北陸道ヨリ奧ニ攻入ヘシト命セラル、時ニ大坂家譜〕左衞門督秀治秀政ノ長男也、母ハ喜多島和泉守良滋ノ女、天四位下ニ敍シ、侍從兼左衞門督ニ任ス、慶長三年、小田原ノ役功有ヲ以テ、越越後守忠俊秀治ノ長男也、慶長元年丙申、越前北莊ニ生ル、母ハ長谷川藤大道郷春日山堀左衞門督居城秀治久太郎、左〔北越雜記〕堀堀

○本書、秀治高田九萬石、溝口伯耆守六萬石四十五萬石、此内村上周防守城ヲ築キ移ルト誤レリ、ナスハ頸城郡一歳、時に十田飯八孫女二於ケル忠俊ノ室ハ家康外關ケ原役秀治諱ヲ賜ハ號及ビ偏春日山

慶長十一年五月二十六日一四二

十一月十一日(花押衞門督、從五位下、侍從、天正十八年十一月、秀治弱年と云へとも、亡父の遺領一越後一國次目之御墨印、唯今越後守頂戴仕度奉存候事、慶長十一重勝、家臣堀監物直政、神子田長門政友是を輔佐す、慶長三年正月、敍從五位行堀太郎左衞門、澤田左兵衞、小泉勝左衞門慶長四己亥年三月、三階矢倉御普請始、奉旗下の釆地共に二十九萬八百石を賜はり、一族堀美作守親吉、近藤織部正下任侍從、改左衞門督、越後守知行分、事之外高下御座候付て、家中之者端々役儀不罷成候條、誰覺〔堀家文書〕松平吉五郎とのへ忠慶長十一年五月二十六日

○中略、堀家譜ト同ジ ○以下秀治卒去ノコト、及ビ忠俊ノ事蹟ヲ載セタリ、大略、堀家 ○日譜ニ同ジキ忠、ヲ以テ略ス、向 ○秀向○ 目ノ黒印堀直政ヨリ忠俊經偏諱

慶長十一年五月二十六日一四三

壹萬石近藤信濃守取成奉頼候以上、壹萬石堀民部少輔一越後守知行之内、三萬八千石、無役御座候、右之内、三千石堀伊賀守以上三萬八千石、此御役儀殘、爲家中、仕うめ候故、致迷感候條、公儀樣御役儀之時者、右三萬八千石召置之者共、越後守高之内へ被召加、御普請仕候三千石堀淡路守度候事、壹萬貳千石羽柴美作守樣に、被仰上可被下候、私存命之内に、御披露被成、御墨印頂戴仕候樣に、御二月二日之知行成共、檢地仕、上中下を引ならし、有樣に割符仕候樣、御墨印頂戴仕本田上野樣

○慶長十三年カ ○直政、ノ内無役忠俊知行ヲ請フ地ノ處分檢地ヲ請状ヲ請フノ

慶長十一年五月二十六日一四四

候間、各御宿老中被仰談、可然樣に尤候、委細丹後守殿可爲演説候、恐々謹言、石有之付而、爲各しうめ候儀被致迷惑之由承候、是又達上聞候處、以來公儀御役之刻者、右之三萬八千石之分者、引可申之旨上意候間、可被成其御心得今度貴所御煩ニ付而、越後守殿へ御續目之御判被申請度之旨被仰越候、則遂披露候處、御判被成下候、將又越後守殿御知行分之内、無役之衆三萬八千候、次御分領依有高下、可有檢地之由被仰越候、何樣にも、越後守殿御爲之事越後國事、如前々無相違申付之訖、然上者、全可任亡父左衞門督仕置之旨者忠隣(花押)大久保相模守也、堀監物殿三月七日忠隣(花押)三月七日慶長十三本多佐渡守慶長十一年五月二十六日

判物秀忠ヨリ忠俊へノル大久保本多ノ次右ニ對ス答

一四五

越後國之儀、從將軍如前々被申付旨令滿足候、彌將軍え可抽忠勤者也、〔參考〕○忠俊、老臣等爭訟ノ事ニ坐シテ封ヲ繞ハレ、鳥居忠政ノ許ニ錮セラ三月十五日(花押松平越後守とのへ〔寒松稿〕三林清院殿節菴存忠居士七年忌拈香ルヽコトハ、慶長十五年閏二月二日ニ其條アリ、參看スベシ但自他所他國客來之刻者、可爲各別者也、爲養生、酒之數相窮事、當年中者、以京盞一座ニ貳盃宛之外、一切不可用之候、〔堀家文書并系圖〕松平越後守とのへ包紙ニ家康公御書之寫慶長十六月八日秀治三月七日(花押)慶長十六月八日

宿忌以前來而求香語、故吟案未了 ○家 ○日康 ○秀向忠、秀治ノ節秀治ノ七周忌ニ於松ノ偈酒ケル僧寒家康ヨリノ状慶長十一年五月二十六日

慶長十一年五月二十六日一四六

歳次壬子五月廿有六日、伏値林清院殿節菴存忠居士七周忌之辰、夫此居士名位、振左金吾將軍猛威、博以文、約以禮、譜系、出博陸侯殿下尊貴、源愈遠、流愈昔年風雪已臨喪、今日七周在異郷、霖雨蕭々梅子熟、本根猶固果何傷、嘆乎、生計雖似南枝之越鳥、聊效孝子之風、預於前月、就于本寺、延請禪侶、設伊昌、佩印章兮、雖領山川於越分、嚴弓刀兮、常弄風月於洛陽、心空甲科、壓倒馬素蒲精饌、經之營之、專奉供養、現座道場東方醫王善逝、當忌教主阿〓無上士、過現未來塵沙諸佛、冥府界内十殿慈王諸冥官等、以資助先考之冥福矣、臨齋諷角爭紛然起、而國分崩離析、當乎此時、太守偶然爲客、終留跡於當國、誰不敢嗟下麗居士、魁岸雄略、匹似卯金刀張子房、悟洞家玄妙、而傳直指之衣鉢、依濟水索訶世界南〓浮提槫桑國、關東道下野州足利郡、東光山善得禪寺、維時慶長者、越州太守左兵衞佐忠俊之先考、前左衞門督豐臣朝臣秀治也、不幸短命、與誦白傘蓋無上心呪之次、卒命珠上座、令〓却此爛柴於金博山頭、曲順人情、胡顏囘同其年而逝矣、僉曰、如摧芳蘭於早年、寔惜哉、諒陰已終、而未經幾年月、蝸説亂道、胸次坎井、安敢承當、共惟林清院殿節菴存忠居士、有節有義、克柔克剛化度、而乘正覺之舟航、孝子〓〓、兄弟竝影、不比分飛鴻雁、慈母衾枕、貞操懷恨

秀治ノ性行

慶長十一年五月二十六日一四七

越後の堀左衞門督殿、家中の諸士へのあてか者談合して、左衞門殿へ見せまいらせ、かゝるいたつら者をは、急度御穿鑿つく〳〵と讀て、ふ立て袴を着て、手水をつかい、うかゐして、彼札を三度有て、こらしめの爲なれは、法度に行はせ給ふへくと申す、左衞門殿、此札を衞門督の惡鋪仕置の條々とて、廿二三ケ條書付たり、目付出頭人なといふ門なす事也、家臣に堀監物と云者も勝れたる者也、丹後父也、左衞門死する時跡目の事遲々なり、監物怒曰、左衞門多年の勳功有り、跡目立られすんは、一銖薫徹塵沙界、富貴正知々見香、〓永爲獨宿〓鴦、三十一年如電露、百千三昧以〓祥、心外無法、法外無心、映徹萬ひ、百姓町人以下への作法惡くとて、越後の城下の町の辻に、大札を建、堀左物、色即是空、空色是色、充滿十方、洒々落々、密々堂々、正眞〓時、父母非我親、諸參て御椽をよこさんと云、遂に跡式無相違、子は久太郎也愚甚し、すは關八州をあたへぬと思へりとそ、大事の使を兩人に命する事も左衞佛非我道、臭天罔極之深恩、且向甚〓處擧揚、以香打一圓相云〔老人雜話〕堀左衞門傑出の人也、太閤甚愛す、早く死す、太閤の心に、彼死せ〔備前老人物語〕

語一所收 ○遺老物秀治ノ國秀治ノ跡物評父子ノ人堀左衞門政目

一四八

いたゝきていわれしは、誰ありてか如此諫言を我にいふ人あらんや、是を偏に天のあたへさせ給ふと存る也、此札我家の實なるへしとて、結構成袋に入箱に納め、其後諸奉行代官等相集め、所々に善惡を糺し、家中の作法、知松田寛永系圖に、家傳を引て、光源院義輝よ行割、扶持方の渡し樣、町人百姓に至迄、憐愍を加へ、仕置こと〳〵宜敷改ら松田勝右衞門遠行ト云々、此中佐木の支族なりといふ、〔寛政重修諸家譜〕り、松田の稱號を賜はる、その先祖詳ならすといひ、今の呈譜に、宇多源氏佐二十七日れにけり、夫よりして、世の中こそりて名人左衞門督と云へり雖有高驗、俄如此ト云々、不審、於建仁寺靈洞院、晦日朝葬禮ト云々、六月二日有頓寫ト云々、慈照院者光駕ト云々、予亦雖伸弔禮、右佛事前故延引、五月廿六、自朝雨天幕府京都所司代ノ部下松田政行歿ス、正氏〔鹿苑日録〕某某慶長十一年五月二十七日慈超出家して、京師建仁寺の靈洞院の住職となる、政行

八百三三郎兵衞、十七藤左衞門、 ○中善右衞門、法名了榮、二十勝右未四郎左衞門衞門略孫太乙慈超出家して、京師建仁寺の靈洞院の住職となる、勝政衞門門督名人左衞松田勝右松田ノ系

慶長十一年五月二十七日一四九

但馬守盛豐か女、慶長五年十月朔日、上使加藤喜左衞門をめて東照宮にまみへたてまつり、十月朔日、めし出され、丹波國桑田郡の加藤喜左衞門正次に屬せられ、六年春より所司代に副らる、十一年五月うちにして、釆地二千石をたまふ、政行かつて京洛の事をしるによりて、二十七日死す、年五十三、法名鐵公、京師建仁寺乃靈洞院に葬る、妻は山内政行か養子となる、慶長八年、伏見にをいて東照宮につかへたてまつる、年五月廿七日死、五拾三歳、京建仁寺地中靈洞院に葬、東照宮より、梨子地行にて案内能存居へしとの御意にて、同六年春京奉行仰付らる、同十一以召出され、丹波國桑田郡にて、二千石、大坂にて東照宮に拜〓、最前京奉勝政實は山内土佐守家臣野中主計盆繼か男、母は山内但馬守盛豐か女、十一年遺跡を繼父か釆地の半千石をたあひ、のち御書院番とな〔略譜〕マ松田政行政行はしめ、前田徳善院玄以かもとにあり、慶長五年、大坂にをいて、はし御紋付松竹梅蒔繪の棗拜領、る慶長十一年五月二十七日

○下衞門略時に十勝右〇上四歳、略勝右 ○上子松田勝政行ノ養曾テ京奉ノ事蹟行タリ政松田政行

慶長十一歳舍丙午林鐘日見建仁古澗叟慈稽僧安養界、後會万法不侶、而登〓老選佛場、平居拂京城之塵、悟了眞如自性、〓留召伯甘棠、收本則政行無怨、臥病則貌悴不傷、爲詩佛開浣花溪、輕財尚義年秘靈洞之月、烱然本地風光、赤洒々白茫々、食則見堯於羹、坐則見堯於墻者耶、泰叔西堂繪先考遺像需贊詞、不獲峻拒、贅拙語應厥命云、通充青簡於屋上棟、檀越皈信、請與可掃墨竹於方丈床、甞觀一向專念、而望湘先鋭士要深草〓、扶弱抑強、有時掬古溪澄水、有時至祥雲帝郷、俗儒達宜、効文決勝千里、發威四方、遊東山賞紅薇、高潔似追謝公神秀、憇北村移盧橘、遺愛如〔松田政行肖像賛〕花溪院殿條嶽鐵公居士肖像〔參考〕〔花押彙纂〕從四位上近衞信尋ヲ從三位ニ敍ス中

二月二十六日書状 ○知恩院文書三(山城) ○南部晉所藏文書四(近江九月十八日書状、マノ部政行ノ花ノ贊政行肖像押慶長十一年五月二十八日一五〇二十八日

慶長十一年五月是月一五一

五月廿八日敍從三位衆、普請出來、追々上ラル、但各人數ハ未殘置カル是月、江戸城石壘修築ノ工成ル、尋デ、幕府、助役ノ諸大名ニ物ヲ賜フ、上洛シ玉フ時、關東ニ被殘衆ヘ宛課被聚所之石也、各石不寄以前ニ可被遣或百貳百、或五十三十進上也、又始石ヲ二三萬各へ借シ玉フ、是ハ去年將軍石ニ百人持ノ石二宛上可申、其外ノ義ハ、意次第ノ由被相觸之間、各及此義御普請出來之後、壹萬掘、五月末ニ出來、六月十日頃、伏見歸上衆モ有之、是ハ福島左衞門大夫組也左衞門大夫モ、六月十五日、清須迄被上、廿日頃ニ、伏見ヘ可被著ト也、自餘ノ將、同十一五廿八從三位〔近衞家譜〕信尋父關白信尹公息、實天皇二宮、慶長四五二誕生、同十八廿七元服七オ、同日正〔當代記〕三江戸石垣去四月末之、早普請出來、則石通ニ埋ラレシ堀ヲ又井參議從三位藤信尋八、五月廿八日敍越階、左中將如元五下、禁色雜袍昇殿、同月卅左少將、同十二月十三從四上越階、同十四日轉中中將如元、長十年十二月十三日敍從四位上、越階同月十四日轉左近衞中將、同十一年慶公卿補任

ノコト二カヽル、十年八月二十八日ノ條ニ收メタリ越階中將如元八歳3、越階、八才、 ○上略、信尋、正五位下左近衞少將ニ敍任セラルヽ等 ○中略五十越階、助役大名ノ人數漸次江戸ヲ發ス

慶長十一年五月是月一五二

脇坂淡路守とのへ五月五日家康御黒印敷義有テ、及迷惑之由被語家康御黒印遙聞其勞、賜書曰、由ニテ如此、サテ普請出來之上、此石ヲ被返上所、大小ニ付何角奉行中六ケニ從ヒコヽニ合敍ス、江戸城増築ノ起工ハ、三月一日ニ殿閣ノ竣工ハ爲滿足候、於此方も同前之儀候也、○竣工及ビ賞賜ノ事、下文ノ諸書月日ヲ同ジウセズ、故ニ姑ク當代記明日、賜御服且書曰遠路普請、不嫌晝夜、依入精、早々出來之由、感悦候、仍而離子并羽織袷遣之現在駿府候也、九月二十三日ニ各其條アリ、參看スベシ、其地普請出來之由、石川八左衞門申候、晝夜依入精、早速出來之儀、將軍可〔脇阪家譜〕天慶長十一年丙午、台徳院築江戸城、安元、爲御手傳、功畢、大權五月五日五月六日家康御黒印五月六日(尉力)

○慶長日記、創業記考 ○家康、此時伏見一異、慶長小説異事ナシ、アリ、本書誤レリ、天脇坂安元石返上諸大名借

慶長十一年五月是月一五三

中村伯耆守とのへ江戸城石〓經營助役ノ命ヲ奉セラ五月五日御印可爲滿足候、於此方も同前之儀候也遠路普請、不嫌晝夜、依入精、早々出來之由、感悦候、仍帷子并羽折袷單物遣之候也、其地普請出來之由、石川八左衞門尉申候、晝夜依入精早速出來之儀、將軍御印惣奉行ニハ福原廣俊、盆田元祥、其他諸組ノ御印權現樣御黒印五月七日御印權現樣御黒印〔毛利三代實録考證〕五月、去冬〔譜牒餘録五月五日脇坂淡路守とのへ五月七日レ中村伯耆守とのへ

十月十八日、秀元ヨリ國司元 ○中村一氏記二藏江ノ御書アリ、是初メトスコノ事見エズ、 ○慶長松平加賀守家臣十年、六助役ノ情毛利氏ノ福原廣俊盆田元祥中村忠一況

慶長十一年五月是月一五四

達シテ、御入目銀クテ十二月十三日、名簿、竝ニ御條目ヲ添テ惣奉行江下サレ、廣俊、元祥ノ兩人ハ、十二月ヨリ萩ヲ發シ、惣御人數ハ、今年正月五日ニ立出テ、或ハ直ニ伊著ノヿハ、萩ニテモ公掛念マシ々々テ、元祥ヲノミソヽナカシ給フ、廣俊カ者、凡百石ニテ貳人半役ヲ充ラレ、并テ貳千九百八十八人ヲ課役セラル、カ俊ヲヤリ、元祥、且山内九郎兵衞ナトヲハシメ、惣組中ヲモ促サシム、コノ遲リケレハ、御受場ハ手ヲ空シクシ、人ノ見ルメモ、イカヽナラント、伊豆ヘ廣モ得ナラネハ、怠ルトハナケレト、伊豆ヨリ江戸江ノ石舟運送、絶テナラサ赴レ、又元祥ハ、伊豆ノ石場ヘ行テ指揮シ、廣俊ハ、江戸ニ留リテ支配ス、三月豆ノ國江赴キ、或ハ江戸ヘ行シモアリテ、廣家、秀元ノ兩人モ、マタ頃江戸ヘ伊豆ニ行シハ、知シ召シ給ハズトカヤ、去ル程ニ、四月頃ニハ、船モ達シテ、日トカヤ、カヽリシ程ニ、御國ヨリノ石船遲著ナレト、公船ハ默止カタク、借船三日、俄ニ飯田元存ヲ、石船水夫ノ物頭ニ命〓、カシコニマカラシムヲ送ル、余ハ京或ハ堺ノ豪富ヨリ假借アリテ、事足ヌ三月廿九日、佐世元嘉調セラレシトソ、三浦ノ石アシクテ、用ヲナシカタケレハ、伊豆ノ方ヨリ運送

テヨリ此事二貫目管係〓在于彼、リ、元祥自ラ禮幣應答ノヿヲ行フ綱ハ、曾凡石場七ケ場二テ、七人ノ奉行衆ア沓屋元五十石船人夫ノ物頭飯田元存京堺ニテノ借金課役ノ人數

慶長十一年五月是月一五五

々謹言、毛利筑後譜江戸普請、先月十四五日ニハ隙明候由申越候、可心安候、御氣分共よナサレ、且御帷子御羽折ヲ賜テ、其勞ヲ賞ス、是殊遇ナルヘシ、其後公モ御書江戸城ノ助役ハ、五月く候哉、餘響も不申候條申入候、仍かたひら令遣之候、御志計候、さたへも六月二日、宗休老ヲ賜ヒ、其功ヲ賞シ給フ、惣勢ハ七月ノ頃御國ニ下シガ、惣奉行ハ江戸江行、内々無音申候、先日御懇承候間申候、御心得候て可給候、萬喜期面上候恐跡ノ事共物セラレテ、漸ク十月ニ歸程ス、此擧ヤ御一亂後大國役ト云ヲ經テ助役ノ功ヲ遂ケ、落成シタリケン、五月七日、内府ヨリ廣俊へ御内書考證中旬功終ヌトソ、彼地ヨリ我ニ報セリ、此先掛念ナカルヘシト、懇切ニ告賜六月二日江、帷子、並御書ヲ賜ヒフ、宗休らる宗瑞御判右馬宗瑞御判六月二日ア宗瑞御判右馬

○天野讚岐守元政 ○上 ○中略略天野宗休ヘ助役竣總勢下國輝元ヨリ大國役功ヲ報ズル書落成

慶長十一年五月是月一五六

考證爰元御留守、何も〳〵無事ニ可心安候〳〵、かしく、ハ奉行衆ト出入ノ事コソ有ツラメト、汝ヨク計ヒタリケレハ、カクナン調十八日、盆田玄祥ヘ御書ヲ賜ヒ、江戸城助役ノ功勞終ヘシ事ヲ賀シ給フ、聊追〻申候、其表御普請相調之由、此方手前も人なみ調候得は、先可然候、やヒタリケル、我ニオキテハ、他念ナシ、頓テ歸國タラハ、緩々祝シ侍ラントソ、かて可歸國と待悦候、盆田頼母譜吉事可申承候、橋筑具承本望候、御方之御心遣、中々可申樣も無之事候、萬御奉行衆と、此者之共、少出入申儀とも候哉、無心元存候、はや落著と存候歸著之時、期面告候、恐々謹言、六月十八日宗瑞御判六月十八日尚以、其元晝夜御苦勞共御座候、いつれも御上之刻、可申述候以上、盆玄らる萩藩閥閲録宗瑞御判

福原對馬八ノ一盆田玄祥助役竣功其勞ヲ慰輝元書ヲニ與ヘテヲ賀スス

慶長十一年五月是月一五七

候事家康公御黒印郎可被申候、恐惶謹言、五月六日本多上野介慶長拾壹年頃、江府御城御普請御奉付、越後守罷出、天下向之御首尾を計ひ、長々苦勞仕候付、權現樣ゟ、爲上使、岡田新三郎殿を以、被戌御諚、御帷子、御單岡田新三郎を以被仰候、將又御帷子、御單物、御道服被進候、委細岡田新三一書申入候、仍江戸御普請に付而、永々御苦勞被成候由之間、從大御所樣本多上野介遠路普請、不嫌晝夜仍入精、早々出來之由感悦候、仍帷子、并羽折、袷遣之候五月六日福原越後守殿譜牒餘録〕五月七日物、御道服等拜領被仰付候通、先達而本多上野介殿より御添状にて、被仰越也、福原越前守とのへ右式部少輔事、五月七日家康公御黒印〓千長門守家來福原式部少輔

○上下略、毛利三代實録考證ニモ、コノ事二關スル記載アレドモ、異事ナキヲ以テ略ス、後越前守、又二十三改越後守松平長門守家來關原廣俊ノノ家臣福功ヲ賞ス箒府毛利

慶長十一年五月是月一五八

權現樣爲被遊御存知者御座候、其節御當地詰居候事、遠路普請、不嫌晝夜依被入情、早々出來之由感悦候、仍帷子竝羽折袷遣候功戌、秀忠公先年御當地御普請之節、私祖父長門守江、御町場就被仰付、福原附置、御成就〔秀元記〕下關原御陣以後、江戸ノ御城大普請、諸大名衆調給、毛利宰相殿戸ヘ下ラセラレ、御普請被仰付シニ、數度ノ町場人先ニ調サセ給テ、兩御所賜御書竝衣巾於秀元勞之、御書文曰石垣修築之事、秀元以周防長門之士卒、經之營之、自三月朔日起事而、至五月慶長十一丙午年、秀忠公、召秀元於江戸、命城内堀御感有シ也、之上被召出、御腰物五月七日御鞍置之御馬一疋、拜領被仰付、於于今、御腰物、御鞍彼五月七日御黒印也、秀元江〔別本吉川家譜〕〓家康公ヨリ、廣家公ヘ御朱印ヲ賜フ御黒印譜牒餘録子孫所持仕居候事、

二十三毛利甲斐守 ○家 ○中康カ略 ○中國喀信吉川廣家福原廣俊毛利秀元

慶長十一年五月是月一五九

リ賜ハリシナラン、廣家公ヨリ、松浦三介へ書ヲ賜フ、候由、可然候、專一養育可仕候、猶重而可申遣候トアリ、按スルニ、舊記物ニ、權現樣駿府御歸城以後、廣家公御請取之御普請場、諸月七日伏見ニ至リ、九月廿一日出伏見、赴江戸トアレハ、此御朱印伏見ヨ手ニ勝レ早ク出來候段被聞召上、御感有之、駿河ヨリ御内書ヲ以、御帷子此面、飛脚相越候、仍□物二箱、竝銀十匁到來、遠路志之祝著候、此地無易儀御羽織、御袷等御拜領トアレ〓、東照宮御年譜ニ、三月十五日江戸發途、四無事候、公儀御普請之事、最前請取之町場頓而出來候付而、少御配當候、然間、近日隙不可明候、來月中ニハ可相澄候、其外無別條候、其方氣相無別儀又按スルニ、五月廿六日廣家公ヨリ、森脇作右衞門ヘ賜フ書ニ、爲音信、至也、遠路普請、不嫌晝夜依入精、早々出來之由、感悦候、仍帷子并羽折袷遣之候五月六日五月六日御朱印吉川藏人頭とのへ御朱印

家臣へ普廣家ヨリヲ報ズル請ノ状況書

慶長十一年五月是月一六〇

慶長十一年丙午、江戸御城石垣御普請無程中津ヘ御下リ被戌候由大方へ早々可申上候、謹言、尚こ、銘々申可遣候得共、急便付而、一筆先申遣候〳〵、六月十九日廣家御判急候間、先ニ大方へ土居長熊へ此由可申候〳〵、萬吉重疊可申遣候か御帷子三十、内單物十被拜領之、上意忝之段、大慶此御拜領、以早飛脚申候、此表御普請、去十四日相調候、昨日十八御城ヘ被召出候、御所勞驗氣候哉、炎〓之節、療養肝要候、就中今度普請早速出來、若狹守精入脇差事候、明日廿あたみ罷越候、彼表ニも逗留は有間敷候、やかて可罷上候、此しく、〓ヽ六月五日六日御普請相濟、十日忠利君ニ御暇被仰出、御馬〔細川家記)國、于時自秀忠公賜御書、其御文言曰六月十九日〓.穴家譜〕挿慶長十一年丙午年、被築江戸大都城之時、高次依病氣在御鞍置馬松三介京極廣家御判)慶長十一年五月是月

○吉川家由緒書異事ナシ日ノ條ニ收メ ○中略、三月一忠利一總まくろと云二十一名ろるわ、宗〓貞丸廣家へノ秀忠ヨリ京極高次へノ慰問秀忠ヨリ廣家熱海湯治賜物細川忠利状

慶長十一年五月是月一六一

池田長吉ヲ賜フ、國鳥取城をたまひ、加恩ありて六萬石を領す、るを賞して、營築を司りし毛利太兵衞友信、野口佐助一成等を召て、腰物を若狹宰相殿により、長政も台命を受て、天守の臺の石垣を築く、其功の速にして、堅固な鎌倉ニ擬セラル、高鍋ヨリ家老内田吉左衞門出府、七月九日、家康公ヨリ冬鹿毛ト云シ鞍置馬、竝卷物御拜領、御暇被下也、〔寛政重修諸家譜〕〔池田氏家譜集成〕一輝政慶長十一年正月、江戸下向、石壁ヲ築ク、兩御十一年、江戸城石壘の普所ヨリ賞賜鉅万、殊ニ俊鷹ヲ賜フ、武藏野近邊ニ狩ス、六月歸國、御腰物名馬事候、猶本多佐渡守可申候謹言、秀忠公御直判慶長五年十一月、因幡請をたすけしにより、備前三郎國宗の御脇指、をよひ馬を賜ふ、七月廿七日〔高鍋藩實録〕慶長十一年内午、日本總人數ヲ以テ、江戸御城築、古家譜〕七月廿七日秀忠公御直判〔黒田下慶長十一年、秀忠公、江戸の城郭を改め築かるゝ〓〕〓政譜下慶長十一年、秀忠公、江戸の城郭を改め築かるゝ

守、從五位下、藤三郎、備中十七二百六 ○中 ○中種長公長政譜下略略岡五長五輝政ノ武黒田長政秋月種長藏野放鷹ノ家臣へノ賞賜池田長吉

慶長十一年五月是月一六二

伊掃部頭直孝は、慶長十三年敍任せり、與へらるなれりることは勿論也、されと十二年とも定めかたきか、今按に、此圖にのする井藤堂佐渡守高虎も、同き年和泉守にあらたむ、内藤修理亮清成は、同年十月人の名をも改めさる事もままあれは、敍任の方を以て推を、まさしとせん細川内記忠興は、十四年四月五日敍爵して、越中守とこゝに掃部とあるは、頭のくわしくいわゝ、十三年の冬の頃と見へたり、されと、かゝるものき卒せしらを以て推に、この圖の成りしは、慶長十三年より十四年の間と見ゆ、是を文字を略せしなるべし、外にもこの例多し、酒井雅樂助、慶長十二年七月改か、それも大家には、その家に世に唱え來りし名をしるす事も有は、必ともにて卒す、忠政か十二年に卒せしといふは疑ふへし廿日五十四歳にて卒せり、大須賀出羽守忠政は、十二年九月十一日、廿七歳されは、こゝには内記とのす、これさしきことを傳へす、或云、十二年になりしものなりと、いつれ其頃の圖な〔慶長年間江戸圖考〕慶長年中の江戸圖す、いつれの年になりしや、そのま

ことゝすれは、見存の諸記を按するに、皆忠如くしるせしにや、長政向後毛利と改むべしと命しぬ、月日を詳政ろ卒年は、十二年の和八年十二月ニアリ、本書誤レリ其名書に、母里を毛利と記し有ければ、 ○細川忠利ノ越中守トナルハ、元にせす江戸ノ圖製作年代慶長年間慶長十三年十四年ノ間ニ成ノ考リシ圖

慶長十一年五月是月一六三

口門立ちし所なり、して名なし、その名は下町も出來、町の名も定りてよりのことなるべけれなるへし、その餘、今の呉服橋、鍛冶橋と云へき者も見ゆれど、たゞ橋のみ圖北は神田口も、神田口橋、淺草口橋あり、これまさしき唱へにて、御内入のよりも有りし又或説に、此圖は西南のかたは見へざれば、もと二枚ありしものゝ、今は其いゝがたし、いつれ十三年になりしといりんは、おほやうたかはさるべしふもの、ほゞこの圖に備りれるなるべし、其及はさる所は此圖のなる所、此北條五代記にも、西は志波口扨も慶長八年癸卯の後、武家町屋など定りて是によれは、この江戸内とい一枚の殘りしならんと、この説も請かい難し、その故は、見聞集云、東は淺草口と有頃の御城の左右なる諸家の屋敷の廣狹等を專らにすればなるべし、り、この志波口といふは、則品川口の事なるべし、今も芝口と唱ふる所、昔芝三年の頃、江戸圖作りて官府におかれしは、則此圖なるべし、その載する所十東は淺草口、また舟口と云あり、の江戸より外へ出るに、五方の口あり、南は品川口、西は田安口

をは、此頃田安年三月三日江戸町」割ノ條ニ收メタリ此書は慶ところは下是より外を、神原共いへり芝口門の立しことは、別に是に長十九年按に、南の誤に辯せり、ものな〓 ○中是よ田原といふ同じ此事下記あり、こゝにはもらせ〓に詳也に成りし寫なるべし略、八り外神田口橋淺草口橋江戸ノ五方口

慶長十一年五月是月一六四

頃は公の者にしるすへくも有さりしならん、又錢龜橋とおぼしき橋有り、ければ、是を一ッ橋、丸き橋とも云ならわりせりと、又此木一本云、御入國の時大ふ、この流のみなかみに鳥屋を作り、日本へ勅使渡り、數百人の唐人江戸へ來りたりなく入をきぬ、その雉子屋のほとりに橋一ッ有りけり、それを雉子ばしと名付たりと、是も正しき名にはあらて、後の世の人かりそめに云ならはせしなる丸木の一ッ橋をかけしよりこの名ありと、寛永九年の江戸圖には、一ッ橋て右の方に雉子橋有り、見聞集云、關東へ御打入の以後、から國の帝王よりば、此ころは未たのせざるもむべなり、又今こそ橋の名となりたれど、その是はかの舟口といふ所にして、其名をのせず、また西北の方にかゝれる橋あるは、今の一ッ橋なるべし、とのす、また是より西北の方に口有り、是雉子橋御門の建る所也、此門を出見聞集云、昔丸木を一本わたしたる橋有りことなれは、此圖には雉子橋口とものせさるならん、又この南の方にあるてなし給ふには、雉子にまさる好き物なしとて、諸國より雉子をあつめ給ナこれらをも雉子をかぎり

按に、慶長十二年閏四月廿 ○中入の後、朝鮮國の人來り聘せしはじめ也、この時のことにや此流ハ柳原より出るふ〓、そのことしもに有〓來～、〓〓祐吉、副使慶邏、從事丁好寛といひし者也、是も御内四日、朝鮮國之三使江戸ヘ略一ツ橋雉子橋御丸き橋名ノ由來錢龜橋門雉子橋ノ竹橋

慶長十一年五月是月一六五

は、此圖にのする處、その地におよはざればなるへしいはんにも西へよりすきたり、此所き御溝のさまなとも、大に變革ありし張なり、竹橋と平川橋との間を帶曲輪にとり候事、功者の所爲也と云々、大橋とも名つけたりと、事蹟合考云、平川口、竹橋の邊は、藤堂佐渡守高虎の繩士たりと、此竹橋の西の方にも、御門とおほしき所見ゆ、是は、今の矢來口とと見ゆれは、今よりいかにとも云かたし、この餘、田安口、品川口を記さゞるその家譜に見へたり、此頃の御門といへるは、今とはことなるべし、或書云、坂兩度の御陣時、松平大膳大夫忠重、江戸竹橋口御門のまもりを勤むると、り、彦四郎は小田原沒落之時、椎津の城に於て討死す、其子孫今に會津の藩は、竹橋なるべし、同書云、竹をあみて渡したる橋あり、これをはすのこ橋、竹津城を玉ひ、其身は江戸二の曲輪にをつる、彦四郎か家の者どもは、神田竹竹橋はむかし在竹ばしといへり、北條の家人に、在竹攝津守といへる者在、橋におかる、よりてその比在竹橋と唱へしを、後呼よきまゝに竹橋といへ臺合戰の時討死す、其子を彦四郎といへり、父か討死の忠により上總國椎永祿七年、鴻の

按に、攝津守ハ、伊勢新九郎と共に京都より駿河國に下りし在竹左兵衞尉つ一族なるべし、その家譜をいまた詳にせす ○下略在竹橋平川口矢來口

慶長十一年五月是月一六六

衞門ル時、家中上下令相觸樣、此度江戸普請中不可致喧嘩、人ニアタマハラレ、於之、三左衞門中間出合、狼藉者トテ彼中間ヲ搦置、左衞門大夫聞之云、國ヲ出令堪忍輩、可有褒美、人ヲ打擲シ、喧嘩仕カケタル者、一族妻子等迄、可行同罪法印貴報戸御普請仕迴候て、早伏見迄上申事候間、無程歸城之刻、積儀可申述候、委細〔附録〕爲御見〓芳翰、殊御祈祷之御札、并帷子貳送給候、御懇意之段、過當不少候、江池田三左者草野熊介可申入候、恐々謹言、ニ居ル、左衞門大夫中間三左衞門外ヲ通ケルガ見付テ、臺所ノ前え押付捕六月廿七日大鳥居六月廿七日吉政(花押)〔大鳥居文書云事アラントス、其故ハ、左衞門大夫下女欠落ス、三左衞門尉筑後守六月、去頃江戸普請中ニ、福島左衞門大夫當代記〕三六月、去頃江戸普請中ニ、福島左衞門大夫、

兩國之主安藝備後播磨備後兩國ノ主 ○筑前三五出來事輝政ノ僕正則ノ普及ビ池田請ニツイノ訓令ズル書田中吉政テ家士ヘ成就ヲ報婢間ノ紛福島正則ヨリ普請普請中ノ擾

慶長十一年五月是月一六七

て横座には居るとも、別の事もなきそ、五郎右喰度鮒を喰へたり、其砌公方誰も不喰始、いかゝ可喰かと聞、加賀山大音にて、眞鍋何を被申候哉、此御座に天下の又者とも寄たれども、此中に其方と我等の上越者なし、高知行取の御料理也、向に大鮒の〓浸有、眞鍋五郎右衞門左衞門大夫宿所ヘ被參向、被及禮謝、又左衞門モ、翌朝三左衞門宿所ヘ被參昨日之御出忝之由被伸之間、云事相濟畢、此左衞門大夫正則、短慮ニテ、被官ノ云、時分ヲ被相待カト云々、江戸ヨリ被上、於伏見、加藤主計頭、各ニ被相語、給さる作法かと存、鄰に細川忠興内加賀山隼人に〓は、向詰の鮒を喰度か、折〓ノ由、左衞門大夫ヨリ被申所也、三左衞門モ神妙之御存分承之由被申、以使被伸條、則被返遣刎首、右ノ中間搦ケル三左衞門中間共、相構テ不可有給度存候へ共、若ノ由令下知所ニ、如此儀不及是非、三左衞門屋敷ニ被搦置中間并女可返給以下常ニ荒心之所ニ、此度カヽル神妙ナル存分、奇特之由、于時皆感之、或者〔武邊雜談〕乾江戸城大普請の時、諸大名の又者ともに、御膽被下、向詰迄

○福島正則ノ臣説ハ、コノ事ヲ四月ニ係ク ○慶長見聞録案紙、慶長小諸大名ノ正則ノ愼又者ニ料理ヲ賜フ重

慶長十一年五月是月一六八

千石取三人有、眞木左馬、加賀山隼人、増田藏人也、高野新右衞門、小宮善右衞門ニ付ス、依テ曩ニ給フ所ノ俸ヲ分與セリにも御慇懃に、三度迄御出、御料理能被下候へと、御會釋の上意也、忠興に六村ニ於テ、拾二石三斗六升ノ釆地ヲ給與セラル、慶長十一年丙午、江戸城ヲ人夫ヲ以テ課役トセリ、而シテ大傳馬町ハ馬込勘解由ニ付シ、南傳馬町ハ傳馬及ヒ人夫ヲ宰シテ務ム、依テ永ク傳馬役ヲ命セラレ、武州豐島郡高田築増シ、市街ヲ割定ノ時、郭外ニ轉シテ、大傳馬町、南傳馬町ト稱シ、永ク傳馬ノ住民馬込勘解由、高野新右衞門、小宮善右衞門、此時リ、諸道ヘ附出シノ傳馬、及ヒ賃人足ヲ出スヲ以テ勤トス譯天正十八年庚寅八月朔、家康、關東ニ封ヲ得テ、武州江戸ニ入レリ、城下寶田村拾二石三斗六升天正十八年庚寅八月朔日、道中傳馬役ト稱スルモノア〔驛遞志料

藤新宿マテ、附出品川、板橋、千住、内傳馬シ人馬今ノ臭服橋ヲ云フノ内ト云フ六石一斗八升一石一斗二升五合馬込勘解由一〓一石一斗二升五合馬込勘解由道中傳馬南傳馬町大傳馬町役

慶長十一年五月是月一六九

きのさくじ共、御大みやうなみになされ、上屋しき作事ふきやうには、ごときはつくししま津とのゝとなりに一間、のちこの屋しきにたゝむ〓ちううまこ兵衞おほせ付られ候、しまは殿となりの〓しをき、其とをきあしはれ候に付、まけむ〓〓しき四間はいりやう被申、上面しきむゝ屋口、本たしなされ、大じゆむでたゝこう穩座なされ、しよ大みやう衆に〓しきくたさう上寺のとなりにて候、何も百間にあまりたるやしき共なり、あるへきしたく也、あたこの下ひろ小路に一けん、これ中をしき也、下たしきはしばそ〓いちやう拾壹年丙午中、むさしとしまのこほり江戸の御しろ御ふしんら也、その中にごとう孫兵衞小屋をかけおり申候、上〓しきさくじ引なに〔伊達鑑〕八江戸にをいてまさむねやしきはいりやうの事升目升目三二四二但、一小間、一升四合一夕、一丁門門一丁五石五升五合大傳馬町〓丁目、〓丁目、〓

高野新右衞門小宮善右衞門一石一斗二升五合六石一斗八升但、一小間、一升三合八夕一才五石五升五合南轉〓町丁相、二〓目、三丁目、譯五石五升五合南傳馬町一丁目、二丁目、三丁目五石五升五合大傳〓町壺丁目、〓丁目、間一衛衞間壹伊達政宗ノ屋敷拜作事奉行領

慶長十一年五月是月一七〇

わ人のちうたくたるふせいにて、あし原の中小屋に一ねんほとまこむやおかしまにわたし、まこひやうゑき御くにへ罷下候、うゑおり候而、〓いちやう二年にさくしぢやうしゆ、あしはらの小屋を山豐臣秀頼、山城禽野郡等持院及ビ紀伊郡安樂壽院塔ヲ修造ス、尊氏大將將軍代々之靈廟也、雖然如是立圓覺大伽藍把鈿斧、既片桐東市正且元襲奉〓故修營之功、居諸不御玉成畢矣、薩〓尚照鑑這殊勳、則造顛而目草創已往宗門傑軍守護佛、而出之徒恭惟、大日本國雍州路葛野郡等持院地藏菩薩摩訶尊者、、柱根摧朽、既覃傾倒之期、辱右大臣豐臣朝臣秀頼公、有再興之貴命、將因茲、帝都西建〔等持院棟札〕

直拈上拂、湛説法微妙之淵源、或指稱法堂、而樹〓笏恆河沙劫之勳業 ○中川秀成、佐竹義宣恆難貝多、排成等正覺之關鍵或時作佛殿、而祈檀〓億萬斯年之遐齡必紀代□□〓尚分□〓威該漢高運公田之粟米、臨懸崖兮、侶覆荒庭之塵砂、霜〓□ 最〓〓軍之豪雄、使寃讐誅戮於發内、退散於〓外徳超周武大關資増等、邸第ヲ江溥露嚴〓□薩〓之佳名、利盆復増均災之威力、遣魔玄禊祓於テ東、降伏於テ西雨之□、歴逢鬻風虐賚官廩之金銀、向空原兮、如撤崩山之土壤、戸ニ構フルコト、九年是歳ノ條ニ見エタリ、參看スベシ命之鬼王、而册立於閻浮提洲於五畿七道之衆生、而受苦難之患、大士之執錫杖兮、制主災主〓主病主 ○山神力、捍衞一天四海之主君、而無畏怖之心城尊氏守護佛奉行代々ノ靈足利將軍秀頼ノ再片桐且元興廟

慶長十一年五月是月一七一

雖然后亦磨無上菩提之心珠、加新御増六坊、合成十二坊了、而慶長十一暦諳聚砂爲増之功徳、驀地立寶塔、永歌堯詠舜、保護主君壽域、縷指於億兆之誦緇〓之法衣、〓花雜南入竹田里、穫〓於n荊之蓊鬱、〔安樂壽院新塔棟札〕○雍州府志ニ、佛殿豐臣秀頼公再興之トアリ、其他異事ナキニヨリ略ス旡然襲惟大日本國雍州路紀伊郡竹田安樂壽院、汞如是逢天下地震之凶歳、件寶増一時毀壤、而如築一堆山、堂僧皆驚愕、日降造顛抱憂處、於越右大臣豐臣朝臣秀頼公有再興之鈎然則皇、早挂九重之仙洞、剔繋於鬚髮、擲山龍華蟲之御服、着禪鳥羽法皇而來雖〓〓者也、地藏莫改鎭衞〓□□□□□□五月吉日五月吉日且元(花押)剩片桐東市正而且元(花押)

三千威儀之榮、離千歳洪圖之禁闕流化於蠻〓、維貢船於河風推實轂於城成堯舜之仁坐處眞如實際之建一宇之蘭若、禀義縱之英姿、而目撰上賢之オ十萬億土之淨邦彌陀如來、而移西方西之海涯、奮威於夷戎、推成六坊之檀那、寶車於城旗光飽於〓□〓□ 闕百千餘歳壽域、歸教於阿晨鐘夕盆、ぐ一心稱名之觀念、女置於毘盧舍那彿、而漸北雖勸、無半匁之奉加、七徳合乾坤朝梵暮呪、致三業相應之至誠一世安樂之靈場、忘道与求、絶一木之資助求十二因縁之果、開北城南之街路東之街路致文武之憂勤、撫硫百姓、東河西之海陸、令夷戎懷惠俾蠻〓沐恩澤、繋貢船於河明同日月〓□〓〓〓□旌拈成等正覺之室兪日新之仁政、而副下臣之望徳冠百王衛治四〓、 ○山孝、養恤兆民午城捨〓佛慮、而勤修於依羅陀山之願行。目示玄妙方丙之付囑、目〓素謂、掌寶珠〓、勵大〓〓〓〓嬉大十〓〓者也、地藏莫改鎭衞〓□□□□□□ メ〓壤秀頼ノ再地震ノ爲興

慶長十一年五月是月一七二

藤主計頭屋敷ヨリ、行燈程ノ光物出、頓而落ル、愛宕山ニモ、唐笠程ノ光物有後橋ノ通ト見エテ落タリ、其跡ヲチイサキ光物、如右之出テ、右之通ヘ落、又本願前場半入盛舜之所ニ、目ニモ不見、昔年兩度如此怪異ハ有之キ、二度トモニ凶兆ト云々、同月十三日ニ、伏見古宮ヨリ、挑灯程ノ光物出テ、是モ右之トヲリ行落、又加之由、京町人云〻、又破車ト云變化之物、京中ニ在之、縱ハ車之通音スル間、見命、片桐東市正且元奉旃五月吉日片桐東市正且元(花押)〔當代記〕三五月廿五日、酉刻終、伏見有光物、縱ハ唐笠程ノ光物、從城出、豐少之魔軍京畿屡怪異アリ、擧世復道棟梁藤原朝臣与右衞門尉宗久(花押)や玉成畢矣、二佛〓照鑑這殊勳、則慶長十一暦故居諸不主君齡算兮、与霄壤〓者也、裏面之寫

大日彌陀架智箭、退散於東西法門闌繋榮、僧坊住富貴之宅、纎之悉敵、淬慧劔降伏於宸海、多郷里悠久、民舍處福祐之源至祝至祷克始克終目〓公田之豐、運梁粟兮、侶載塵砂於船上、不〓官廩之祿、賚金銀兮、如抛土塊於も頭午丙裏面之寫愛宕山ノ變化恠破車ト云光物凶兆

一七三六月

慶長十一丙午年五月七日、於江戸城御誕生、御童名國千代丸、又門松丸、御臺樣御腹家康、伊吹山ノ氷ヲ獻上ス、台徳公第三子忠長、幼字國松、母崇源院淺井氏、慶長十山氷令進上、於御前各賜之、今朝禁中ヘ御進上云々、各退出之後猶令候之處、御祝之御樽、諸大名獻上御禮有之、齋了伏見ヘ行、巳刻、前大樹御對面、從濃州伊吹三日、辰時少地震、〔慶長日件録〕二六月朔、〔當代記〕三六月朔日、巳刻終地震、同申刻終又地震生ル、申、御本卦大壯、一年六月朔、生於江戸城、色々有御雜談、〔徳川系譜〕ハ〓家譜〕乾忠長卿〔慶長見聞録案紙〕下六月朔日、於江戸若君樣御誕生、御名者國松樣と奉江戸地震、秀忠ノ第三子國松一日、

○本書五月七日生ルトナシ、幼名國千代丸、又門松丸ニ作ル、上 ○慶長見聞書、慶長小説異事ナシ、 ○慶長日乾下震上戊戌朔第三子 ○秀忠ノ大盡記同ジ、公子譜十四戌戊戈戌幕忠府イ十二月朔日御誕生長忠美濃國ヨリ氷ヲ家獻上諸大名祝康二上ル慶長十一年六月一日

一七四

〔附録〕ち駿河大納言忠長卿に附屬せられ台徳院殿に奉仕し、後駿河大御陣羽織をたまふ、十一年十二月八日、駿河大納言忠長卿に附屬をられ、小太郎、内藤仁兵衞、天野傳右衞門、大河内金七等也伊奈牛之助、佐野三四郎のち台徳院殿に近侍し、慶長五年、信濃國上田御陣にしたかひたてまつり、今の呈譜正吉に作る、慶長十性となり、後駿河國莊内にをいて、五千百石を知行す、天野清宗〔寛政重修諸家譜〕東照宮につかへたてまつり、〔慶長見聞録案紙〕下九月廿日、國松樣御宮參、十二月、國松殿御守加藤新内藤政吉二年、台徳院殿にまみえたてまつり、御書院番となり、のち廩米を賜ふ、其の加藤保次國松殿え初而被仰付御小性者、永井主膳、秋田三平、橋本吉平、後ニ被仰付輩〔寛政重修諸家譜〕納言忠長卿に附屬とられ、〔寛政重修諸家譜〕慶長十一年六月一日

但、金七無程相果候、後書異事ナシ ○慶長見聞小塚右衞門助被仰付仁兵衞、甚次郎八百七十五十九八十傳右八百十五七百八 ○下衞門 ○下略郎略記、柳營譜略等。亦本書ニ同ジ、故ニ採ラズ二書合ハブ、恐ラクハ誤ナラン、御九族御小性加藤保次御守天野清宗内藤政吉屬ノ人々忠長へ附宮參

慶長十一年六月三日一七五

納言忠長卿にたかへ大河内某令頂戴給、後有振舞、中納言殿今日月待、無食也、仍無相伴之義、申刻歸京、忝之樣江被召出、於三州吉良庄三百石被下、大坂御陣之節供奉、度々戰功、元和元〔略譜〕橋本正定伊奈忠雪浪人ニ而京都ニ罷在候處、慶長十三申年、權現佐野政一三日、晴、齋了、爲勅使向越前中納言亭、黨衣香袋廿拜領也、仍令持參、即中納言して駿河大納言忠長卿ににかへ大納言忠長卿に附屬をらる、寛永九年正月十二日死す、三日慶長十四年、いとけなう之亭へ向、於東〔慶長日件録〕二六月二日、晴、午刻爲勅使、越前中納言慶長十五年より駿河大卯年貳百石加秩、都合五百石、台徳院樣御代、駿河大納言忠長卿ヘ被爲付、〓〔寛政重修諸家譜〕今の呈譜寔綱に作る、駿河〔寛政重修諸家譜〕福寺遊山之間歸京、〔寛政重修諸家譜〕薫衣香袋ヲ結城秀康ニ賜フ、略○下

午之助、五左衞門、半左衞門、九百三十五橋本吉平所見ナシ十三康太郎與右衞門八百五十一二百五 ○秀 ○下略、本書、永井主膳、秋田三平、金七郎、 ○下略兵衞、子夷七郎秀七郎橋本正定伊奈忠雪秀賢大河内金佐野政一勅使舟橋

慶長十一年六月三日一七六

常陸下館城主水谷勝俊卒ス、子勝隆嗣グ、返事申入、高田遠江守宛所遣之、御使名字高田平左衞門四日、雨沃、齋了參番、未刻、越前中納言殿より御使被下、御書并帷子五拜領、即由御返事申入畢、嗣となりて封を襲、常陸國眞壁、下野國芳賀兩郡乃うちにをいて、三万千向彼亭、於書院有御振舞、雖然、御腫物之故無御對面、予進物薫衣香袋三ツ進〔附録〕之、冷泉中將、定家卿眞筆三代集之拔書、被懸御目之、及晩天歸蓬華、勝俊實は治持か二男〔慶長日件録〕二五月十八日、晴、午刻伏見行、越前中納言殿ヘ、冷泉令同心、石餘を領し、下館の城に住す、永禄九年、上杉謙信、下總國臼井城を攻な乃天文十年、下舘に生る、乃ち正村か〔家忠日記増補〕〓六月三日、水谷伊勢守勝俊卒ス、〔寛政重修諸家譜〕水谷治持伊勢守、六月三日、水谷伊勢守勝俊卒ス勝俊勝俊正村

○母ハ眞壁右衞門大夫氏幹ガ女、彌五郎、伊勢守十九八百六右京大夫初勝村、治村、兵部大輔、六十五歳○慶彌太郎、號出羽入道蟠龍齋、伊勢守、長日記同ジ、號出羽入道蟠龍齋、形侈。正村勝俊三代集拔書ヲ覽ル結城秀康定家筆ノ水谷勝俊ノ事蹟

慶長十一年六月三日一七七

をさんをんかため、秀繩か籠る新造の曲輪を攻やぬる、この時勝俊戰功乃うち、勝俊を以て一本鎗と稱すへしとて、感状をさにく、ずの他晴朝かすといへとも、勝俊、家臣持次をして、諸國巡禮乃僧に形を作り、濱松につかはし、書を捧て御氣色をうかゝひたてま例る、持次御返翰を得て歸路るゝ事數月、しかりといへとも、ふかく御返翰を隱し、巡禮乃僧なりと陳して敵若干をうちとりしかは、謙信大にこれを賞し、下總國金地五千騎眼前にをいて、しは〳〵軍功をあらはすかゆへに、晴朝頓て勝俊か代々すといへとも、兄小山乃城主秀繩なを服せさるをもつて、晴朝、氏政か疑に赴き、甲斐國を過るのところ、武田勝頼か兵に捕へられ、禁獄せしめらをあらはす、氏政感して、帶る所の太刀を解て勝俊にさつく、乃ち從弟皆川山城守廣照と、ともに志を合せ、專忠節をつくすへきむね、家臣石野丹乃功を記して、結城の氏神高橋社に納む、天正二年、晴朝、北條氏政と和平物樽乃茶入、及ひ猩々緋乃雨羽織を〓まふ、九年の秋、諸道塞り往來通せとき、結城晴朝にしたかひ先鋒となり、衆に抽て戰功をあらはし、また殿波持次をして、東照宮に言上し、蒼鷹六居、黄鷹十居を獻す、御感ありて、唐

勝俊ノ家皆川廣照臣石野持ニ屬ス次濱松ニ勝俊家康使スニ屬ス結城晴朝

一七八

村におなし、命をうけて、居城下舘に守禦を設けんとするの處、義宣軍議を變して、赤てまにり、凱旋のときも、御供に候して濱松にいたる、乃ち御上洛乃とを次御陣營に參上せしかき、御書を勝俊に下され、持次を相模國まて送らはりて、下野國鍋掛に陣し、義宣の兵に備ふ、逆徒伏誅のゝち、義宣降るにしたかひ奉り、下野國宇都宮に至る、時に、佐竹右京大夫義宣、御發駕乃御も供奉す、十八年、關東御入國の時、勝俊、關東の案内者たるを以て、御先にをたまひ、しは〳〵御書を下さる、この年、甲斐國新府御陣にしたかひた跡をうつゝひ、下舘結城を歴て、江戸に討入のきこえあるにより、勝俊、鈞舘にうち出るのよしきこしめされ、皆川廣照とゝもに御先をうけたまより、勝俊兵を收む、九年、台徳院殿勝俊の邸に渡御あり、是とき勝俊點茶して、終に免かるゝ事を得たり、十年三月、甲府に入らせをまふ乃とき、持しめ〓まふ、その他、或は甲冑呉服等を童まはり、或は御羽織、鴨捉乃隼等まいる〓きむね仰下さる、慶長五年、上杉景勝御征伐のとき、台徳院殿にを獻す、十一年六月三日卒す、年六十五、靠山全虎後定林寺と號す、葬地正室き堀田勘左衞門正吉か女、慶長十一年六月三日

○下舘定林寺者ヲ勤ム關東案内ヘノ備關ケ原役ケル勝俊ノ際ニ於佐竹義宣

慶長十一年六月三日一七九

かの地に來りてとらへんとするのよしきこえしかば、其夜小舟にとりくひたまへとなり、こゝにをいて、龍山公これを憐み、小風呂の中にかくはこれ勝俊か男なり、君勝俊をしろしめさるゝ事久し、希くは必死をすは已に關東に下り、勝隆は纔に四歳にして、京の四條にあり、三成これを二千石を領し、常陸國下館城に住す、捕へて、人質とせんとするの聞えあり、よりて、乳母これを抱いて、攝津國山崎乃邊に遁る、ときに小野木縫殿助公郷、川勝備後守某、これをしりてし置るゝ事、およそ二十曰に及ふ、すてにして、三成等敗亡せしにより、死のり、八幡の松坊に奔る、この所にもまた、島津か家人等來るの風聞あり、これにより、また去て東山の麓近衞龍山公の山莊に至り、告ていふ、是兒をまぬかるゝことを得て、六年關東に下り、祖父正村か築くところの、下勝隆母き正吉女、慶長二年京師に生る、五年、石田三成謀反〓とき、父勝俊齋と、私親右京大夫申合、小田原、甲州、越後、佐竹、軍法諸法度之體不宜候と見野國久下田城に住す、十一年、遺領を繼、常陸下野兩國の内にをいて、三万權現樣、遠州濱松に被成御座候時分、私祖父蟠龍〔譜牒餘録〕

五十九水谷左京亮時に十歳 ○下略石田三成蟠龍齋正勝隆ヲ捕水谷勝隆 (ントス村

慶長十一年六月三日一八〇

在所え、御懇に被仰下之由に候事座候事いたし候而罷通候、其刻之御書も所持仕候事、切、遠國に被成御座候得共、權現樣へ石野丹波と申家來之ものを、順禮に仕私八歳之時火事出來、城之藏迄不殘燒失仕、家之系圖、其外重寶之物共、不殘形晴朝をすゝめ、關東の御先を仕度由申上一候、右之丹波、甲州にて見とかめられ、籠舍いたし候得とも、書状を不思に隱し候故、眞之順禮に罷成、申分在候樣に、被仰含、御鷹調に、奧州え中川市助被遣候節、蟠龍齋、右京大夫父子燒失仕候而、遠州三州より被成下御書共、右京大夫手前に差置申計、相殘御立、濱松は進上仕候樣子は、一度關東は御馬を御出被遊候へかし、結城之屋毎年中川市助、御鷹調に、奧州へ罷下候得とも、蟠龍齋父子、皆川老甫、此外馳右之節、度々被成下候御書とも、蟠龍齋隱居、新知久下田之城に差置申候處、右翌年歟、内々申上候樣子被聞召上、時節を被爲待候間、其内身上堅固に罷走申者無御座候事、皆川老甫は、蟠龍齋、右京大夫爲に甥にて有之故、有無に濱松は御忠節仕候

事情ニ屬セシ勝俊家康御鷹調

慶長十一年六月三日一八一

付、御先え參候事、不限是、御鷹、御馬、蟠龍齋毎度進上候事現樣之御事は、如在に不被思召候得とも、今程信長之天下に成候へは、身上親右京大夫事は、濃州關ケ原御陣之刻、最前者佐竹下館より結城を取、權現秀吉之御時、權現樣御上洛に、右京大夫御供仕相詰候事、無恙樣に仕、時節待候樣にと被仰下候故、皆川老甫齋をすゝめ、蟠龍齋罷登樣關ケ原は御出馬之御跡に、江戸に打入可申内談之通被聞召、下館之城持權現樣關八州御打入之刻も、關東之案内能存候間、御先え參候樣にと被仰候處、信長之御仕合、近江路にて承、則參州岡崎え參過年迄御奉公申、甲州新唐物御茶ス、并猩々緋糸なと拜領仕候、則御茶入、猩々緋于今所持仕候事、捉六居、片鳥屋にて進上、殘十居は、若鷹にて進上仕候、就是、御機嫌に被思召、私親右京大夫所え、鶴捉之御鷹、仕立可申之由被仰下候付、大鷹十六聯、内鶴府之御陣之御供仕、御歸陣之刻、兩人之名御暇被下、知行所は罷歸候事、樣にと、不斷申含、引添申候事權現樣より、其以後被仰下候は、信長え御禮をも申上候而可然被思召候、權

打入ノ案家康關東ノ御供家康上洛内

慶長十一年六月三日一八二

て無之哉と上意に候、其節本多佐渡守、大久保相模守被申上候、水谷き笠間肝要に候、此兩人は、譜代之者共より猶心懸あよものともに候、いにしへ甲慶長九年、台徳院樣、私親屋敷え被爲成之節、御目見可仕かと窺候へは、本多候樣にと被仰付、其用意仕候所、佐竹評義替り、赤館え打出候由被聞召、皆川之御番に被遣候と被申上候へは、權現樣上意に、侍は後記に名を殘し候義佐渡守、大久保相模守、私八歳幼少候之間、重而御目見可然由にて致延引、本丸と西丸之間に、四座之もの共勸進能仕候刻、御棧敷之外、御一門、御譜代え、台徳院樣より被爲遂御目候處、權現樣上意に、此内に水谷と皆川は、何と故、關ケ原落居之時分迄、彼地に罷有候事右京大夫相果候以後、私幼少之刻、笠間之御番被仰付、彼地に罷有候時分、御山城守と兩人、御先被仰付、野州鍋掛と申所に陣取候處、佐竹、景勝降參仕候門大夫覺も可有御座哉之事州、佐竹、小田原近所之大名を差置、遠州まて忠節の筋目の者共に候旨上意之衆、棧敷三十壹間と哉覽御座候而、皆々棧敷割御書付被成、繪圖を權現樣右之筋目被思召候故歟、私親右京大夫事、權現樣御懇之段は、自然松平右衞

笠間ノ在ノ邸ニ臨ノ特待秀忠勝俊番勝俊廣照ヨリモ猶心懸アル譜代ノ者佐竹ヘノモノ備

慶長十一年六月三日一八三

へと上意にて、最前從台徳院樣、棧敷に御書付被成候ものを、兩人御前にて、點を被爲懸候付而、俄に御棧敷を請取可申旨被仰付候故、笠間より野澤平に候、伊勢守は笠間の在番いたし候とも、家老之ものに、棧敷をふさかせ候濱松通好徳川公、持次、歸途過武田氏管内、爲邏兵所〓、十年三月、織田信以廣綱次子而歸結城、晴朝養之爲子、名曰七郎朝勝、後至晴朝以結城宰相爲嗣、朝勝遁依佐竹義宣、稱宇都宮惠齋是也、長、撃武田勝頼滅之、〓持次囚、置之諏訪營中、廿日、徳川公詣其營、廿五日、信長功、勝俊爲先鋒攻之、破外郭而進、敵衆攅簇拒之、勝俊戰于城溝橋上數刻、縱横五年十二月、晴朝已老無子、欲請宇都宮廣綱子爲嗣、遣勝俊于宇都宮、勝俊乃揮霍、兩軍屬目、氏政愛其健鬪、馳使招歸、歎賞久之、乃解佩刀與之、以〓其勞城、勝俊戰有功、天正二年、北條氏政略下野、晴朝出降、氏政、使晴朝攻小山城効左衞門と申ものを、名代に差上、棧敷をふさき候、右之通、本多佐渡守、笠間よ九年秋、勝俊、遣臣石野持次轉左京大夫、永祿九年二月廿七日、結城晴朝、從上杉謙信、攻原胤定下總臼井勝俊、稱彌五郎、敍從五位下、任伊勢守、り罷歸候刻、物語にて被相達候、此段、皆川山城守能可存候事〔常陸誌料〕水谷氏福十二水谷氏

丹波諸族譜十二 ○中 ○下系圖、宇都宮略略守、譜、家六勝俊ノ奮小山城攻氏政ノ歎ニ於ケル勝俊ノ傳賞徳川氏ヘ好ヲ通ズ鬪

慶長十一年六月三日一八四慶長十一年六月三日

候其起居、公有報書、八年五月、從石田三成攻忍城下館地二萬石、通前十三萬千石、至是、勝俊地盡爲結城封内遂被拔擢、封眞壁郡及下餘石云付持次於公、還之下館、四月九日、以僧爲使、獻書信長賀其戰捷、且呈書徳川公濃下戸渡、會内大臣遣使至、命勝俊往使陸奧及皆川廣照、出陣于鍋掛以備之、已而義宣引還、勝俊亦歸守其城年六月三日、勝俊卒、年六十五、法名靠山全虎、稱定林寺、晩年薙髮、號萬休齋、有二子、曰勝隆、勝通、勝隆嗣騎、從晴朝援佐竹義重於下野沼尻、時義重、與北條氏直相持於沼尻也、慶長四年三月三日、結城少將加賜江戸内大臣、討上杉景勝、建營下野小山、聞佐竹義宣出兵棚倉援景勝、命勝俊五年七月、尋正村赴京師、事在正村下、十二年、勝俊率兵二百餘野芳賀郡地三萬千餘石、後合兄正村久下田地一萬六千石、所管凡四萬七千〓尋從江戸中納言攻上田、六年、結城宰相〓封越前、五月、勝俊從發伏見、抵美〔參考〕〔茶人大系圖〕利休同時師門不詳人物九年十二月十五日、久下田城火、悉失傳家重寶及正村遺物、十十一

系圖、家忠日記増補、關原後記、續清正記、太秀〓卿家譜、編年集永慶軍記成、慶長見聞文書水谷閤手書、秀康卿行状、行状上家譜同スル備佐竹ニ對其領知高

慶長十一年六月四日六日一八五

廿七日、晴、圓光寺行、銅一字印之事令相談畢、入夜參番、廿八日、晴、長橋御局ヘ參、高麗銅一字印返進上之、自將軍銅一字印令新調可六日、有進上之由、前將軍内々仰也、圓光寺、予也令相談、樣子可相究由、是又仰也、談、其次、前大樹銅鑄一字板十萬字可有調進之由、先日上道之由、令披露之處七月廿五日、圓光寺より銅鑄一字印可備叡覽之由被示、仍着衣冠參内、件字共備叡覽處、如件字可然之由、其旨前將軍ヘ可申入云々、件字十萬被鑄立可水谷伊勢守、飛騨、遠江、三河ヘ被相觸之所、此日又來正月迄延引之由有觸事外叡感也、〔慶長日件録〕二慶長十年四月廿八日、晴、早朝、主上番所ヘ出御、暫有御雜四日、家康、曩キニ圓光寺元倍ニ命ジテ作ラシメタル銅印字、大小九萬千二百六十一顆ヲ獻ズ、〔當代記〕三六月四日、去頃ヨリ駿府普請、七月朔日ニ可始之由、美濃、尾張、首幕府、駿府城改築ヲ延期ス、

○慶長見聞録創業記考異同ジ、又駿府城改築ノ起工ハ、十案紙、慶長日記、二年二月十七日二其條アリ、參看スベシ卯丑癸辛銅鑄一字銅鑄一字高麗銅一板字印明年正月迄延期ス印

慶長十一年六月六日一八六

六日、晴、早朝、圓光寺來入、今日銅印字可令進上禁裏へ、可披露之内談也、令領之、對顏、累刻打談、及晩銅印字箱貳ツ取寄掌、午刻銅印字箱百、圓光寺之使僧持來、即於殿上請取之、四日、圓光寺より書状到來云、銅印字令出來之間、六日七日之比、可令進上云六月朔亭へ朝食ニ行、庭田少將令同道、巳刻令參内、件銅印字備天覽之處、御感也、取、可上申之由上意也萬計出來也、可備天覽否之由也、仍則向彼院、今年始也、仍爲祝儀、毛頴十雙進廿七日、晴、早朝、圓光寺來談、銅印字一枚被摺盤木可備天覽云々、正親町三條云、前、殿下令候給、一段見事出來之由仰也、先返遣畢、次銅印字出來、學校より請慶長十一年四月朔令隨身、備叡覽、御被進之由、申上畢、本字五萬五千三百六十字、齋了、伏見ヘ行、巳刻前大樹御對面、圓光寺より書状到來、來書云、前大樹被仰付銅印字八銅印字數覺

箱壹二千字有之、細字二千字有之 ○中略戌亥。己戊銅印字叡覽印刷叡覽

慶長十一年六月六日一八七

人々御中七日、晴、及晩申入畢如此圓光寺より覺書被贈、即禁中ヘ書状共ニ令進上畢、七月六日、晴、圓光寺一字板竝字卦二通來、八日、晴、齋了、依召勾當御局ヘ參、昨日銅卦事共御尋也、此外種盤五、卦一通、鎖子百、銓貳、以上箱數百、九月十七日、晴、及黄昏、勾當局ヘ被召、則參、銅印字御禮之事也、九日、晴、也足軒令同心、前大樹ヘ參御對面也、先度銅印字御進上之、叡感之由右從前將軍、禁中ヘ御進上、御盃ニ參、昨日竝字銅卦備天覽畢、舟橋式部少輔殿合九萬千貳百六十一字、林鐘初六慶長十一年注字三萬五千八百九十五字林鐘初六元佶判慶長十一年圓光寺元佶判圓光寺

略 ○中鑑ノ數種盤卦鎖文字及ビ銅卦叡覽

慶長十一年六月七日一八八

に住す、天正十七年十二月朔日死す、上林家傳に、赤井又次郎基家か二男六郎季久重久重はしめ淺井備前守長政か麾下に屬し、長政沒落の後、山城國宇治郷〔義演准后日記〕十六月十四日、晴、夕立、祇蘭會如例年云々、宇治代官上林久茂歿ス、家、丹波國上林に住せしにより、稱號とすといふ、これを久重が父とす、基家〔言經卿記〕久茂母は佐々木左京大夫義賢か女、織田右府につかふ、天正十年、明智光六月十四日辛亥、天晴、夕立、祇園會無事有之云々、〔寛政重修諸家譜〕十四日辛亥、天晴、晩夕立降、祇園會神事如常神幸也、季家父子の事は、舊家赤井の譜にみゆ、赤井き井上大炊助家滿を祖とす、〔梵舜日記〕〓六月七日甲辰、祇園會如例年、入夜神幸也七日神輿神幸、路次橋依大水祇園會、某平入、勝永

六郎、掃部助、 ○中千二百三十加賀守、五十六略掃部丞久徳、徳順辰三宗印-久茂來歴上林家ノ久茂ノ事蹟

慶長十一年六月七日一八九

つるへき旨、本多佐渡守正信をして、密々に仰を傳へしめらる、十七年十けたまはる五、法名久徳、宇治の平等院に葬る、妻は多羅川佐渡某か女、一月十九日、豐臣太閤より、山城國宇治郷の内にして、茶園、及ひ田畝三百秀反逆のきこえありて、東照宮三河國に御下向の時、久茂嚮導したてまて漢丸壺の御茶入、唐物御方盆をたまはる、十一年六月七日死す、年六十茂かもとに渡御あり、久茂、千利休をして、あらたに御殿を經營し、御駕を奉はり、後代々彼地に住す、其のち、東照宮洛にのほかせたまふのとき、久賞せらる、九月二十一日、宇治郷制禁の御朱印を下さる、其後、駿府にをい九十石の地を充行はるゝの旨、朱印をあたへらる、これより製茶の事をむかへたてまつる、このとき、御座に召れ、懇の上意ありて、近江國蒲生郡して上聞に達せしかは、鎗、をよひ芭蕉の蒔畫したる鞍を賜むて、其功を勝永母き佐渡某か女、慶長十一年遺跡を繼御代官となり、製茶の事をう長五年、石田三成か家臣田邊惣兵衞某をうち取、板倉四郎右衞門勝重をの内にをいて百石を加へられ、舊知に合せて四百九十石を宛行はる、慶

○下略關ケ原役禁ノ朱印久茂其領知高秀吉茶園二於ケル宇治郷制ヲ與フ及ビ田畝其製茶ヲ賜ハル

慶長十一年六月七日一九〇

人赤井又二郎基家後裔、上林加賀守久重嫡男、多田滿仲之男乙葉掃部助頼季後胤、丹波國住故、敵勢悉退散、長政得勝利候、是全加賀守働故之由にて、長政感状を請申先祖赤井又二郎基家三男六郎秀家と申、尊氏公幕下に紋に付申候、其後、淺井家廢沒之後、城州宇治え罷歸、天正十七丑年死、右久重惣領掃部丞久茂者、信長秀吉より、知行三百九拾石被下、御代官相勤、宇越申候由、年歴不知、右久重は淺井備前守長政摩下に罷在候處、於丹波國御用も相勤、天正十七年、秀吉より知行并宇治郷夫役御免之朱印二通賜義詮公え仕、戰功有之候、加賀守久重儀は、右秀家後裔にて、城州宇治え引籾井、長政、織田家と合戰之節、加賀守先陣にて、自身相働候處、太刀折失候故、不及是非、其邊に有之候手比之柏木を引抜、敵數多討倒、甚勇猛を震候治表之儀は、寺社等迄一圓支配被仰付、御仕置者も、於宇治申付候、尤御茶候、其節柏葉落散候故、皆々三葉之形を成し候故、爲吉兆、夫より三柏を家久茂權現樣御代不相替、知行被下、勤向も前々之通被仰付、其後、江州蒲生郡糠て、丹波國上林に住居仕、右に付在名を相用、上林六郎後に主水正と名乘略譜〕カ上林

上林掃部丞、剃髮久徳、源姓、高四百九拾石ノ勇猛上林久重久茂宇治歴上林ノ來代官トナ

慶長十一年六月七日一九一

不取敢事急に有之候に付、赤布を引裂、面々袖印に附させ、家來并出入之塚村にて百石拜領儀段々被相尋候、其時召連候者共之赤印を上覽被遊、上林之赤手拭と上之候、少も御氣遣成儀にて者無之候迚、御先へ缺抜、久茂に出會、御道筋之進申上候時、佐渡守被申候者、兼て約束御座候得者、上林掃部丞にて可有之候はゝ、路次中無恙被遊御通候樣、御道之御案内可仕旨申越候故、萬事人數は、木津川藪之渡と申所を渡り、玉水堤上り申候、本多平八權現樣をより堺浦御遊覽之刻、於京都明智日向守逆心之旨達上聞、一先三州え御意御座候、猶御道筋之儀、久茂申上候は、是より宇治え被爲懸、近江路は通輩相かたらひ、百人計天正十午年六月四日御迎に出申候處、御先手之御御被遊候儀は、中々被爲叶間敷候間、伊賀路え御懸り被遊候て、伊勢路レ久茂方え本多佐渡守爲上意被申越候者、今度三州は御下向被遊候、志有奉負、右之川御越被遊候、久茂者、玉水堤之下に罷在候を、御先手之衆は、佐下向可被遊旨被仰出、堺より河内路え被懸、國分路より城州え通御之砌、渡守より内通之儀者、曾て不存、敵共と相見え、大勢直冑にて參候由御注右百石被下候譯ハ、權現樣御上洛被遊候、夫慶長十一年六月七日

都合四百九拾石ノ亂ノ際手拭久茂ノ働上林ノ赤明智光秀ニ於ケル久茂家康ヲ伊賀路ニ案内ス加増知行

一九二

候中、權現樣、多羅尾四郎右衞門方より御立被遊、勢州より御船に被爲召、三州は還御被遊候、其後、天正年中御上洛之砌、宇治え被遊御越、久茂方え山邊に控候趣聞付、直に石山之下迄罷越、權現樣此道筋被成御通候に付、にて拜領仕候事故、別に御朱印無御座候、且又糠塚村者高百五拾三石餘遊間敷由蒙上意、久茂者人も知たる者之事に候間、自是罷歸候樣にと被入、御前は被召出、伊賀御越之節、途中迄御迎に罷出、御案内仕、其上石山鹿可被爲入旨被仰付、俄に千利休好にて、久茂屋敷之内は御殿を建、則被爲飛之働、神妙に被思召候爲御褒美、江州蒲生郡糠塚村高百石被下旨上意仰出、御盃頂戴仕御暇被下置、信樂より池尾村は罷歸候道筋、明智伏勢石御出、三州ヒ御下向可被遊哉と申上候得者、免も角も、其方案内仕、宜取計可申旨被仰付、宇治田原は御供仕、夫より多羅尾四郎右衞門方え被爲入、候、其時宇治川之上鹿飛と申處、夜中篝火を爲燒、松明を以人數往來爲致御膳被召上、久茂御案内に罷出候段神妙に被思召候間、此忠節は御忘被某爲瀬踏御先は罷通り候と、謀計を以申觸候得者、明智伏勢彌得力相待之場所にて御座候へ共、態と高を被減、込高に被成下候、是者外々御取立慶長十一年六月七日

石山鹿飛ノ邸ニ臨家康上林シテ加増ノ働ヲ賞

慶長十一年六月七日一九三

下、右寫如左、辨當雨覆を御敷、御辨當被召上候由申傳候、依之、代々參府之節は、右之品獻候時、御敷被遊候皮を存付キ、奉祝獻上仕候段言上仕候由、右之儀者、伊賀御越之節、久茂母途中え御辨當差上候處、折節御敷物無御座候に付、御伊賀守殿え注進仕候處、達上聞、爲御褒美、御鎗一筋、芭蕉之蒔繪御鞍一脊妙之至、御滿足被遊旨、御懇之蒙上意、御手自漢丸壺之御茶入、并唐物御方獻上仕候、且又於駿府御茶被下、其節伊賀御越之節以來毎度忠節之働、神ケ原合戰御利運に相成、治部少輔家來共方々え散亂候うち、田邊惣兵衞討可申旨にて、治部少輔家來田邊惣兵衞討手に差向候に付、久茂手下之を打取可申旨、久茂え被仰付、方々相尋、於京都六條惣兵衞を打取、則板倉者共召集め相待候得共、惣兵衞案之外之事故、其儘大津え罷通候、其後關被申渡候事、慶長五子年石田治部少輔企逆心之砌、關ケ原御陣前久茂を敷音物と上意有之候に付、久茂申上候者、伊賀御越之節、於途中御辨當奉之衆中之意變を被思召候間、此旨を存、難有可奉存旨、其節酒井左衞門尉拜領、同年九月廿一日、宇治支配仕候に付、從權現樣御朱印之御禁制書被其後、駿府え罷下、紫白皮貳拾枚獻上候處、掃部珍慶長十一年六月七日

○中略、禁制書ヲ載タリ其由來ト獻上家康ノ伊紫白皮ノ宇治支配石田三成久茂ヲ殺サントス賀越

一九四

秀え被下盆共に拜領、久茂老年に至剃髮、久徳と改申候、慶長十一午年六月七日死そかに存候歟、又は茶もよく候と申に付而、まはし候歟、虚候歟、こほれ候茶六十五歳、宇治平等院葬、權現樣御眞筆御書二通于今所持、久茂母は妙秀其方儀者、年も寄候之間、別而可入念之處、若者におとり候儀者、秀吉ををろを入、一段入念候、森事り、未わかきものゝ事候之間、不入念候共、不及是非候を申候て、御茶仕立候事、名人之旨達上聞、字若森と申御茶園畑一ケ所、妙夫より祖母昔と申御茶御座候、尤權現樣には、祖可返遣候へ共、其段者不及是非候、知行をも一廉遣候間、萬事可入精之處、無母の茶と被遊上意候、右妙秀、權現樣、台徳院樣、別て奉蒙御懇命、毎度御前〔參考〕聞茶并極上二袋到來候、森かたゟ越候茶之儀者、壺口を張、又葉茶儀も詰草〔附録〕えも罷出候、其砌、台徳院樣古今序之内を被遊候御染筆物拜領仕候、〔上林文書〕〔茶人大系圖〕千利久-上林休徳慶長十一年六月七日

○上下略ス、茶妙秀は佐々木家醉古襍同ジ、承禎女なり、 ○山城山久茂ノ法久茂ノ母妙秀號久徳秀吉ト久茂

慶長十一年六月九日十二日一九五

ヲ授ク、慶長十一年□月□□、備後守、九日六ノ廿三日、芝莱ノ御朱印分二通ノ状本上有状來、ムリヤウ一端惠之從五位下卯月十六日秀吉(朱印)十二日酒井忠利ヲ從五位下ニ敍ス、上林掃部助とのへニ任ズ、一自日本到蜜西耶舟也慶長十一年丙午六月十二日、長崎高橋掃部入道、沙汰之次第言語道斷候、尚細井中務少輔可申候也、酒井與七郎忠利、從五位下ニ敍シ、備後守卯月十六日幕府、長崎ノ人高橋掃部ニ蜜西耶、後藤宗印ニ〓莱渡航ノ朱印〔續武家補任〕〓酒井源忠利家譜〕忠利慶長十一年丙午六月九日、敍從五位下、任備後守、〔異國御朱印帳〕蜜西耶〔酒井〔家忠日記増補〕〓此年、秀吉(朱印)慶長十一年六月九日十二日此年、

永祿二年生、與七郎、備後、 ○寛政重修ヨリ稱備後、政名之始不詳、〇下ノ諸書ハ、月日ヲ闕クト雖ドモ、今本書ニ從ヒ、是日ニ係ク、諸家譜同ジ敍爵以前 ○慶長十一年午酉丙己濱小小〓ソ〓並日高橋掃部入道酒井忠利

慶長十一年六月十二日一九六

筑前福岡城主黒田長政、禁榜ヲ封内博多ニ掲グ、一自日本到艾莱舟也慶長十一年丙午六月十二日一金銀之秤者、公儀爲御定取遣可仕事一喧嘩口論停止之事、付喧嘩仕出し候者、雙方共にしつめ、町奉行え可申屆一國中百姓、奉公人抱候時、其村給人代官え尋候而可置事、一百姓不屆候はゝ、郡奉行え尋、能々令穿鑿、何之道にも可申付、又給人理不一火用心堅く可申附候、付火出したらは、當番之者可爲曲事事盡の儀候は、百姓として、郡奉行え申屆、其上ニ而奉行之者紛れ候者可直掟一判形之升ニ而取遣可仕事、付酒升同前之事茲莱不來、六ノ廿三日本上有状、宗印雖不被來、高橋掃部入道ヘ渡之、〔石城志〕一長政公入國の後、博多へ掲け給ひし制札に曰、事、本上有状、主ハ慶長十一年六月十二日

藤宗印長崎後秤升ノコ奉公人ノ後藤宗印コト

慶長十一年六月十六日訴事、一九七

十七日甲寅、天晴、女院御所ヘ昨日嘉定之御禮ニ、少納言局マテ參申入了、らす、手判無之候共可申付事一郡中之男女によらす、他國へ賣候儀停止之事伊勢松坂城主古田重勝卒ス、子重恆幼ナルヲ以テ、弟重治嗣グ、一走百姓之者、宿迄迎仕間敷候、付荷物以下預り候者、可爲曲事事女院御所、嘉定ノ儀アリ、十六日、一傳馬送夫之儀、奉行之者は、手判次第可申付候、公儀御用之時は、夜中によ一村々より、津出之儀、道六里之分、百姓として可出事六月十六日癸丑、天晴、女院御所ヨリ嘉定御祝トテ、饅頭右於相背者、忽可處嚴科者也、仍如件一竹子取間敷事、内藏頭ニモ□□忝者也、一詰夫停止之事〔言經卿記〕慶長十一年六月十二日御判訴事、

一年ヲ十二年トセリ ○別本黒田家譜ニハ、十三十癸丑二竹子取ノルコト男女ヲ賣禁

慶長十一年六月十六日一九八

をまもり、別所小三郎長治と合戰して死す、年五十一、法名道乾級を獲たり、文祿四年封を伊勢國にうつされ、三万五千石を領し、松坂城日野にをいて、所領の地を賜ひ、小田原陣に供奉し、のち朝鮮の役には首に住す、慶長五年、東照宮、上杉景勝を御征伐のとき、したかひたてまつり、重則豐臣太閤につかヘ、天正七年八月、播磨國三木城攻のとき、一子の〓重勝母は某氏、永祿三年美濃國に生る、はしめ豐臣太閤につかへ、近江國古田兵部少輔重恆かとき、嗣子なくして家重恆幼稚ユヘ、弟大膳大夫重治ヲ宗嗣トス下野國小山にいたるのところ、石田三成叛逆のきこへあるにより、暇た〔寛政重修諸家譜〕古田兵部少輔信勝卒、四十七歳、息住せしより、古田を稱號とす、重則は其長男なりといふ、重恆たゆ、庶流金次郎勝嘉か呈譜に、先祖五郎右衞門某、伊勢國員辨郡古田村に重則〔慶長日記〕〔慶長日記〕〓淺草文庫本今年〓今年

○家忠日記増後任兵補異事ナシ、部少輔希代丸、兵部少輔、十八九百三 ○慶長十一年從五位下、從五位下、元大膳大夫、淺草文庫本兵部少輔、從五位下、重勝ノ父重則重勝ノ事松坂城士古田重勝ノ祖先蹟衞門吉左

慶長十一年六月十六日一九九慶長十一年六月十六日

かしめられ坂の城を領しけり、重恆僅に六歳か籠れる津城に、五百餘の兵を分てこれを援け、しは〳〵賊徒と挑戰し卒す、年四十七、天關道運國泰寺と號す、室き石河木工兵衞光政か女、のとき供奉し、十一年また本城石垣の普請をたすけつとむ、六月十六日て軍忠を抽、のち二萬石を加へ賜はり、すへて五萬五千石を領す、八年近まはりて、領地に歸る、居城に敵いまた寄せさりしかば、富田信濃守信高男子あり、嫡子は兵部少輔重勝、二男は大膳亮重治といふ、重勝、伊勢の國松重治母は某氏、天正六年美濃國に生る、慶長十一年六月、兄重勝卒し、嫡子なるにより、重治をしてこれに代りて其遺領をつ江國佐和山城普請の事をうけたまはり、十年四月、洛にのほらせたまふ吉左衞門尉羽柴殿の侍大將して、播磨の國三木の城を攻て討死す、二人の吉左衞門尉某が嫡子なり、太閤薨し給ひて後、慶長五年の秋、重重恆母は某氏、慶長八年山城國に生る、元和九年五月、父重勝か遺領を繼、藩翰譜古田兵部少輔藤原重勝は、藩翰譜〕〓古田兵部少輔藤原重勝は、○下

三萬七千石、天正十八年の後なるべし ○四歳 ○下信勝略一説ユノ誤略 ○下十其加増トナル於ケル重松坂城主關原役ニ重治勝重恆

慶長十一年六月十六日二〇〇

の地加へ賜る、給ふ守知高を援くに、兄が所同き十一年、重勝四十七勝、徳川殿に隨て奧に向ふ、おのが城には家の子同助左衞門尉を留め置く遠攻にして日數を送る、關が原の味方敗ると聞えて、寄手終に引返しぬれを取らんとす、助左衞門尉これに隨はず、重勝程なく馳せ上り、都合其勢千上方又軍起りて、石田治部少輔三成、助左衞門尉が許に使立てゝ、松坂の城見えず、又勝茂が父加賀守直茂が許より使來て、勝茂を堅く制しければ、只二百人、おのが城に立籠り、軍兵少々引分て、安濃津の城に差向け、富田信濃へと辭し申す、大御所聞召し、あつはれ今の世には類ひ少き人なれと感じして、松坂の城に押寄す、此城元より究竟の要害、容易く攻め落さるべうもばん頃、かの父が官なれば、彼にこそ兵部少輔をば望ませ侍るべきにて候ば、重勝遂に城を落されす、此年十一月徳川殿、重勝が功を賞せられて、所領領賜て、兵部少輔になさる、重治畏り承て兄が孤子の候なる、彼が成人に及去程に鍋島信濃守勝茂、一萬餘騎を引具歳にして卒す、息男僅に三歳なりしかば、舍弟大膳亮重治〔四〕

二萬三千石加へられて、六萬石を領を差向くといふ、すといふ、一説に五萬四千石といふ侍十八騎、足輕百人重勝、一説に ○下略關ケ原ノ役松坂籠城重治ノ謙讓

慶長十一年六月十七日二〇一

古田君碑松坂龍華寺部少輔菩提所にて、墓所石塔有之、尊き佛舍利傳來す、ス、禪曹洞宗、本尊藥師如來、天正十六年子靈釣と云僧、松ケ島より移す、古田兵十七日、彌勒山龍華寺松坂職人町國ノ久シク入貢ノ禮ヲ闕クヲ以テ、之ヲ征センコトヲ請フ、幕府之ヲ許觀道運大居士ト號ス、享歳四十、其嗣古田大膳大夫重治給ス、〔勢國見聞集〕賜ニ〓、合五萬四千石、慶長十一年六月十六日、東都ニ在テ卒ス、瑞雲寺殿天氏ノ命ヲ奉〓、江州日野城ヨリ遷轉シ、本知三萬四千石、慶長六年二萬石増前兵部少輔天關道運居士五輪ノ塔長三尺六寸〔勢國見聞集〕慶長十一丙午年六月十六日〓家康、島津忠恆ニ偏諱ヲ與ヘ、家久ト更メシム、尋デ、家久、琉球〔勢陽五鈴遺響〕松坂城府文祿四年、古田兵部少輔重勝、豐臣〔參考〕之部飯高郡

飯高郡八碑之部寺院之部十九寅八甲八重勝ノ墓龍華寺松坂城

慶長十一年六月十七日二〇二

六月十七日、神祖召公賜之御名一字、及刀一腰、慶長十一年六月十七日、御諱家久と改め、太秦長光之御腰物頂戴仕候、摩に相從ひ候處に、近年致怠懈候、殊更權現樣に、御禮可申上之旨、使札を以を征伐せんとなり、すなはち御許容あり、致言上候處に、蒙御免候つて言上しけるは、琉球國、むかしより島津に屬すること久し、しかるに近琉球國者、家久十代之祖陸奧守忠國代に、普廣院殿ゟ致拜領、永享年中ゟ薩琉球王漸廢貢職、公之在伏年來貢せす、家久再三催促すといへとも、あへて承引せす、〓かはくはこれ島津馬一匹、公始名忠恆、至是、更名家久慶長十一年六月十七日、於伏見御城、御諱之字を被下、申付候へ共、不致領掌候間、人衆を差越、可致退治之旨、山口駿河守直友を以家久字をたまはり家久と名のり、太秦長光の御刀を拜賜す、のち山口直友をも〔寛政重修諸家譜〕見也、請伐琉球許之〔島津國史〕〔島津家覺書〕

譜略異事ナシ、寛永系圖傳等、九月據慈眼公舊 ○島津家譜、及ビ舊典類聚所收御初忠同上、〇下略、本書、琉球王以下一日トナスハ誤レリ、故ニ採ラズ、譜、○中略二十三長光、稱松 ○下略、譜牒餘録同ジ、太秦慈眼公上 ○日記事ハ、月日ヲ明記セズ恆平百向八伐ヲ許可幕府其征忠恆ノ改ノ解怠偏諱ヲ賜琉球來貢ハル名ス

慶長十一年六月十七日二〇三

〔參考〕コトハ、元和三年九月一日ニ、各其條アリ、參看スベシ、ニ遣シテ、入貢ヲ促スコト、本年九月是月ニ、幕府、家久ニ松平氏ヲ賜フ譜牒餘録、寛政重修諸家譜ニ從ヒ、本條ニ合敍ス、家久、更ニ使ヲ琉球國テ、元服スルノ日、世々諱字ヲ給テ名トス六月家康公、忠恆公ヲ伏見城ニ召シ、諱字ヲ給ヒ○家久、琉球國征討ヲ幕府ニ請フコト、諸書月日ヲ詳カニセズ、故ニ今慶長十一、六、十七、於伏見御諱之字御賜之時、家久公に御拜領、押札長光ハ帳内有之候ヘ共、太秦長光ハ不相見一御腰物太秦長光〔御寶物由緒〕トヲ給フ、於是改テ家久ト稱ス、是ヨリ今ニ至テ恆例トシト馬大島入薩藩舊記刀〔西藩野史

○舊典類聚按ニ、世録記、及新撰諸家系譜傳、吟年九月朔日、秀忠公ニ〓シテ、松平十三所收十七光作太秦長家久公 (正〓〕疋後集二十七日書モ、竝ニ島津ヲ稱ス、系譜傳〓、元和〓年九問糊出、松野〓ヲ賜〓寺社領ヲ點檢セシムル條ニ收メタリ、舊〓がヽ今バ家字ミヲ賜フ事明ケシ、世録記等誤マレリ琉球征伐、本多忠信力書ニ、羽柴睦奧守在官庫十五後集二十七〇土略、十〓リ歳、幕府、諸〓名〓類〓、吸ビ〓マヽ〓十〓年、〓、秀頼ニ答川書〓、島津陸奥守ト稱ス、大野治長、本多、山口カ氏ト家ノ字ヲ賜フトス、慶長計四〓、〓〓〓〓、本多想n動長、〓〓矢集談合腰物拜領賜ハル例大島入ノ代々將軍ノ偏諱ヲ

慶長十一年六月十七日二〇四

八時に被罷出、晩には日入前に罷歸、更に不入精事に候、右之類にて延引罷五月朔日惟新之御談合候に付、龍伯樣鹿兒島へ被成御越、三日御談合にて候、此内も朝は成候哉と存候簡要候、若しゆたん候ては、不可然候はゝ、折角可被入念事此時候、あまり氣遣候間、惡筆にて申候、渡海之衆に、此陸奧守殿尚々ゆたん無之やうに、たのみ入候海、如何可相調哉と存計候企、御談合爲被申置迄にて、其以後免角之噂、一言も無之候、然時は來秋之渡事相調候はすは、後年迄之つかれになり候はんまゝ、國家のためを被思候旨能々可申候、謹首、其後き無音、仍岩切令上著新説珍重候、然者大島入之儀、來秋必々可有之事大島之儀、御談合被申置候、雖然、渡海之船作なとも未被営年大島之薩藩舊記五月朔日慶長十一年歟(朱書)

後集二十七在樺山氏 ○中略、本年二月是月、石綱松平定行ニ嫁セシムル條ニ收メタリ、 ○忠恆、コノ時 ○中略、十年是歳、家康、島津忠恆ノ養女ヲ船成ルノ條ニ收メタリ伏見ニアリ、 ○中略つのれ作後年迄ノ國家のた渡海ノ船來秋ノ渡海め

慶長十一年六月十八日慶長十一二〇五忠恆

十一年にをいて、一萬石を領し、御朱印を下さる同十一丙午年、轉三州設樂郡新城、賜一萬石幕府、尾張小河邑主水野分長ヲ三河新城ニ移シ、一萬石ヲ賜水野分長六年、尾張國知多郡の慶長十一年丙午、六月、水野彈正忠分長、自尾張小川六月十八日、所領をあらため、三河國新城にうつされ、設樂、寶飯兩郡のうちて東照宮につかへたてまつり、大番の頭となる六月六日内小河、をよひ數邑にをいて、九千八百二十石餘の釆地を賜ふフ、石餘權權左衞門忠恆〔水野家譜〕分長慶長六辛丑年四月八日、於尾州小河、賜九千八百二十六〔寛政重修諸家譜〕慶長四年、めされ六月六日忠恆城、遷三河新城、食一萬石、〔轉封録十八日紹盆

○恩榮録、御加増并所替記等二、慶長六年尾後守、從五位下、内匠、三左衞門、備 ○下 ○中州小河一萬石ヲ賜フトナ十五 ○中三百三系譜廿所收スハ誤レリ、故ニ採ラズ上○徳川略略 ○中略卯略乙所領水野分長一萬石ノ

慶長十一年六月十八日二〇六

是ハ、國々ヘ御使ニ被遣候證據ニ被下候御朱印之寫ニ而御座候幕府、處士渡邊備後ヲ派シテ、諸國ノ礦山ヲ檢索セシム、陣多く、銀、なまり、竹たはたけ、無油斷才覺仕、御用に走迴り申候、次には國々罷出、相勤申候石州鹿足郡諏訪野村三本松之城、二ケ所之城主ニ而、一傳馬貳疋無相違可相立候、是者、金銀鉛山見立ニ遣者也、仍如件、乍恐、備後先祖之儀者、百年以前天正之時分迄ハ、周防國久我郡高森之城主、慶長十一年六月十八日、御朱印壹通、御傳馬貳疋被爲下候所々え罷越、鉛山を見立申候とて、城之要害見置、御尋之砌は樣子言上仕候れ、普代之者共彼近所ニ百姓ニ罷戌居申候、備後儀ハ、權現樣え御陣之砌ハ其以後此城はな六月十八日其時分者、御慶長拾壹年〔徳川系譜〕慶長十一年丙午六月、檢諸國礦地、大宿中〔譜牒餘録後編〕〓〓七右吐之訂善左衞門、〔譜牒餘録後編〕

○中台徳公 ○中略 ○中渡邊七右衞門同善左衞門略略三十八處士之下 ○中五略ノ内情諸國城地要害見置鉛山見立金銀鉛山ノ祖先渡邊備後ノ見立

慶長十一年六月十九日二〇七

廿日丁巳、天晴、禁中御虫拂、昨日衆、當番衆等被參了、太平廣記四百八十九朝臣、重定朝臣、實有朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、基任朝臣、時直、宗信、言緒、孝房、宣六月十五日壬子、天晴、大夕立、雷鳴大、禁中ヨリ、來十九日十九日丙辰、天晴、禁中御虫拂ニ參、予、中院入道侍從前中納言、藤中納言、葉室歳若き時分より、御用に走迴り申候而、其以後御傳馬貳疋之御朱印頂戴仕通村、嗣良、顯成、豐長、秀賢等也、晝小〓被下了、夕〓有之云々、予早廿日廿一日マテ虫拂ニ可參之由廻文有之、父子ナカラ也、廿餘人計有之、加も右之由緒ヲ以可奉願と罷在候處、中氣に付、無程死去仕候、其節私幼少に出了、此外當番衆也、十九日て、漸寛文十一年六月、公儀へ訴申候得共、不被及御沙汰候奉了、大坂御陣後、祖父備後煩出し、病死仕、父〔萬姓家譜〕中納言、中御門中納言、民部卿、平宰相、六條宰相〓□、光廣朝臣、總光朝臣、之仲候、是は大坂御陣九年前に被爲下候衡、永慶、〔言經卿記〕曝凉例ノ如シ、

衞門同善左衞門略所勞四渡邊七郎左〇ト ○下不參三十略辰三丙家衆備後ノ死參仕ノ公蟲拂去太平廣記

慶長十一年六月十九日二〇八

九卷、演哥歌等返上了、至ル、尋デ、幕府、家久ニ暇ヲ給シ、國ニ就カシム、廿日、晴、御虫拂也、早朝より參内如例年、書籍共被取出、也足軒、白川民部卿、雅朝卿、之仲朝臣、季卷、山谷演雅歌等申出了、野問雲答、冷泉被申出之間、申入了、島津家久、家臣島津忠倍ヲ江戸ニ出ダシテ證人ト爲ス、是日、忠倍伏見ニ島津圖書入道紹盆之子河内忠倍、爲質、十九日繼朝臣、實顯朝臣、實有朝臣、宗信、嗣良、豐長、通村、總光朝臣、孝房、宣衡、予等也、此廿一日、戊午、天晴、禁中御虫拂、昨日衆、當番衆等參内了、太平廣記四百八十外紫宸殿奉行光廣朝臣、有廣卿、時慶卿、同時直、爲經卿、清凉殿奉行資胤卿、頼定卿、重定朝臣、基任朝臣、御服奉行言經卿、同言緒、永孝卿等也〔慶長日件録〕二六月十九日、晴、今日より三ケ日禁中御書籍之虫拂也、仍廿一日、晴、齋了參内、御虫拂今日畢、如元取置、及黄昏退出、〔島津國史〕二十三日、大家遣公秋七月十九日、公發伏見、八月還鹿兒島忠倍如伏見之國

慈眼公上同上、月日不詳、先史以爲當八據慈眼公舊譜、按前年島津久賀之妹爲質、未幾、適松平定行、忠倍爲質、乃代久賀之妹也二十三月上旬、不知何據、今姑從之、〇 ○六月同上島津久賀ノ妹ニ代紫宸殿奉島津忠倍清凉殿奉行御服奉行山谷演稚歌行

慶長十一年六月二十日二〇九

櫻本廿四日、雨洪水、昨日山伏事、將軍耳ニ入云々、廿一日、晴、山伏公事、并大隅村百姓申事ニ付、大藏卿宰相伏見指遣了、室、事ニ付大訴アリ、仍爲當門可仰付之由諸先達來申入了、雖然有子細不同心、加斟酌了、岩本方ニハ、内山、梅本、高野、此先達來也、世義寺方ニハ、法隆寺、吉野廿日、世義寺來、〓。幕府、修驗者近江飯道寺ト、伊勢世義寺トノ爭訟ヲ裁ス、此等也、慶長八年、賜日向國佐土原〔義演准后日記〕十五月十八日、霽、飯道寺岩本、與勢州世義寺、同行大日坊二十日〔義演准后日記〕五月十八日、霧、飯道寺岩本、與勢州世義寺、同行大日坊〔參考〕島津久賀ノ妹松平定行ニ嫁スルコ女子島津圖書頭忠長ト、十年是歳ニ其條アリ、參看スベシ

○大和名所圖會二、「吉野、燈籠辻より右の方にあリ、大峯當山の先達にして、三寶院御門跡の殿舍あり」トアリ、十八代〇上下略ス ○入道紹盆、義久島津〓兒家譜〕乾勝久十四代女子島津圖書頭忠長ト、十年是歳ニ其條アリ、參看スベシ義弘島津久賀ノ妹松平定行ニ嫁スルコ島飯道寺岩大日坊本方島津圖書ノ耳二入公事家康世義寺方

慶長十一年六月二十日二一〇

〔參考〕可有糺明云々、也、大日坊、永代頭襟袈裟不可著用之由被仰出了、とむ、七百年以來、梅本院、岩本院、大峰、當山方三寶院御門主の先達を勤め、毎廿一日、晴、山伏世義寺方先達、爲禮來、樽二荷兩種進上、盃各賜之、十九日、晴、山伏先達中公事、將軍可被聞之由云々廿七日、雨、山伏公事ニ付、長七御使トシテ内證承了、六月九日、晴、世義寺組ノ山伏先達共十一人、以連署申入了、近日於將軍御前と云、打繼て法相宗〓り、重受の弟子を安峯法印といふ、安峰專修驗道をす年金峰山に入の縁を以て、其時始より山號を改、金奇山飯道寺と號す、五院基也、和銅年中、金勝山安願和尚の弟子安受和尚中興す、安受の弟子を重受○本條ノ事、他ニ所見ナキヲ以テ、其顛末ヲ詳カニセズ、宮町村飯道寺飯道寺山に在、役行者の開廿日、夕立、於伏見御城、山伏先達公事御糺明ニ付、予被召、仍罷向、將軍直ニ被聞召、予カ前ニテ諸先達裁許、兌長老御使ニテ被仰出了、岩本負了、世義寺勝〔近江興地志略

四十九甲賀郡一大日坊頭襟袈裟ヲ修驗道〓明ス本院ノ敗著クルヲ飯道寺家康自ラ飯道寺岩岩本院三其裁決禁ゼラル訴ノ先達實院門主

慶長十一年六月二十四日二一一

今梅本、岩本乃二院のみ住僧あり、此五院の内に亦坊あり、ノ隈ニ舊時アリテ、樋堰ノ意ニ〓世木ト假ニ名ク處ノ俗稱ナルヘシ存スル處ハ、覺弘院、境内本堂ノ艮位ニアリ、修驗ノ先達也、用、何時代誰ノ許候哉御不審之由、將軍仰トテ尋ニ來了、誠由來無覺束事也二十四日移ス、又宮域ニ逼ルヲ以テ、寛文十一年今ノ地ニ再遷セリ、此宮域ノ外流水代地及ビ移轉ノ資ヲ給ス、往昔子院十九院アリ、今悉ク廢〓纔ニ存ス、坊舍廢〓、本堂一宇古彩ノ遺ルノミ、本尊藥師如來ヲ安ス、眞言宗ニシテ、神府古樸第一ノ堂宇ナリ近代ノ式ト聞了あり、五大尊を表すと云、五坊は、所謂梅本院、岩本院、古菴室、鳥居坊、水本坊也、名世木ニ〓、前山龜五輪ノ地ヨリ、外宮域ノ西坂世古世木寺屋敷ト云地ニ〔附録〕幕府、禁裏増築ニ因リ、山科言經、冷泉爲滿ノ宅地ヲ收メ、尋デ〔勢陽五鈴遺響〕教王山神宮寺寶金剛院、俗ニ世義寺ト稱ス、舊今〔義演准后日記〕十八月廿三日、文殊院、兌長老状持參、當山々伏紫ノ楊。著〔勢陽五鈴遺響〕監會郡教王山神宮寺寶金剛院、俗ニ世義寺ト稱ス、舊

○下略、諸坊舍 ○中 ○下事ニカヽル〓 ○中度會郡略略略酉辛十神府古樸山伏紫榻世義〓第一ノ堂家康〓醐世木寺屋敷ノ由緒ヲ宇問フ

慶長十一年六月二十四日二一二

卅日丁卯、天晴、一乘寺人足來了、興門ヨリ人足來了被仰之、可替之由云々、承候、トカク同心申入了、七日、天晴、上意ヨリ、家ニ付而御合力ト〓、冷泉、予百石ツヽ被下了、過分也、板廿九日丙寅、晴陰、大工二人、一乘寺人足來了、寶壽院殿ヨリ人足來了、野守來了、興門ヨリ人足五人來了、生島安藝來了、主カ家之事ニ付也由有之、所ハ板藏伊賀守、伏見ヨリ、屋敷ニ可定之由也、倉部頼合了、七月二日己巳、雨、晴陰、冷泉へ屋敷東西二十八、南北へ二十二間歟、予ハ東廿七日甲子、私宅俄崩了、道具トモ四條宗久等アツケ了、興門ヘ遣了、六月廿四日辛酉、天晴、廣橋、勸修寺等兩使ニテ、私宅可立之由内々其用意之廿八日乙丑、雨、官務見舞來了、屋敷事付也、烏丸、同宰相等ヨリ見舞、島田下三日庚午、晴陰、伏見御城屋敷御禮ニ、冷内藏頭等參了、御對顏、〓被下云々、五月廿三日辛卯、雨、私宅之事、近衞殿ヨリ内々禁中ヨリ西ヘ二十間、南北へ三十二間アマリ歟、被渡給了、後刻伊賀守ヘ禮ニ罷向了大炊御門亞相被入來了、屋敷付也、屋敷内定之有之、倉ヨリ書状有之、言經卿記〕

三十三替地板倉勝重移轉ニツ定ム二家敷地屋敷地ヲノ廣〓イテノ合冷泉山科力

慶長十一年六月二十四日二一三

副状ニ候、以上、松田勝右下代衆之御兩所之御手形等被取可有御渡候、其旨以重而御勘定可被遣候、是ハ九日、天晴、私宅大略コホチ了家御引料として米百石被下候、請取申候如件七日、晴、板倉伊州ヘ行、暫令雜談畢、山科、冷泉依屋敷改替、爲引料百石被遣云先日申候、冷泉院殿、山科殿御家屋敷、爲御引料、被遣ニ付、八木百石ツヽ、右也如此、七月七日板伊賀〔慶長日件録〕ニ七月二日、冷泉、山科、屋敷改替、仍替地被打渡、予隣町也、松田勝右衞門殿御下代參山科家雜掌十一日戊寅、天晴、屋敷ノ小屋ヘ移了、將軍大御所ヨリ、家引料被下了忝者云、板伊州折紙被出之、慶長十壹年七月十一日重治判慶長十壹年七月十一日七月七日重治判

判印家引料

慶長十一年六月二十四日二一四

八月二日己亥、天晴、大工、カヘヌリ人足來了、十二日己西、大澤彌七郎、大坂ヘ材木ニ付而下了、六日癸卯、陰、夜雨、大工、カヘヌリ人足來了、文庫礎ツカセ了九日丙午、倉ノ瓦ヲフカセ了十七日甲寅、雨、天晴、米倉立柱了廿一日戊午、陰、子刻ヨリ風雨、上御靈社別當來、予竹五寸二十本、倉部ニ小竹十三日庚戌、私宅ワタマシ、白粥振舞、冷百疋、四條同前也、侍從、藤谷等來儀了〔附録〕門跡理申處ニ、同心之、禮状遣之、廿七日甲午、晴、大工、人足、大工吉藏父子事、本願寺フチ人也、隙入候由候間廿四日辛酉、陰、興門ヨリ普請見舞ニ、休庵給了、七月廿一日戊子、天晴、私宅柱立了、大工□〓〓人足二未與之、勸酒了、廿四日辛卯、大工五人、人足十人雇之〔言經卿記〕日經卿記〕三十七月廿一日戊子、天晴、私宅柱立了、大工□□□人足、

抵毎日大工人足等二カヽル記事アレドモ、特別ノ記載ナキモノハ、スベテ之ヲ略ス三十下大 ○以十山科家建築柱立ノ振舞米倉文庫移〓白粥普請見舞倉

慶長十一年六月二十四日二一五

九月十八日甲申、陰、夜雨、カヘヌリ藤兵衞來了廿五日辛卯、天晴、井ヲ石ヲツマセ了、廿六日壬辰、陰、夜雨、井ヲツマセ了、岩鶴也、一斗遣之、十一日ニ、マタ舟橋秀賢ニ銀、及ビ竹木ヲ賜フコトハ、十一年二月四日廿日丙辰、天晴、太秦隆城等ヨリ、竹五寸十本送了、内々約束也、廿三日己丑、天晴、カヘヌリ來了、米倉ノウラカヘシ了十五日辛亥、晴、門ノ壁柱二本立了、大工見了、廿八日甲子、天晴、内藏頭新造ワタマシ、晩ニ罷向、予、北向ヨリ倉部ニ貳石同○禁裏増築ニヨリテ、公家衆門跡ノ宅地ヲ收ムルコトハ、十年八月二十月八日甲辰、陰、冷新宅移徙ノ白粥給了、次北向百疋、女中五百疋等被持、盃廿六日癸亥、天晴、大坂ヨリ、大澤右衞門大夫上了、材木サイリヤウ也、酌被返云々、大工二人來了、女房衆壹石等遣之、白粥、吸物、酒有之、冷、四條同被行、相伴了、大工二人廿五日壬戌、天晴、倉部座敷ノ立柱也、慶長十一年六月二十四日

一月五日マデ大工ノ事 ○以ミエ、ソノ後ハ記事ナシ、下十宅移徒山科言緒冷泉家新新宅移徒井ノ石積

慶長十一年六月二十四日二一六

豐臣秀頼、曩ニ燒失セシ醍醐寺如意輪堂、五大堂等ヲ再建ス、ニ各其條アリ、參看スベシ、重々々、井藤左馬、此三人三ノ堂ニ被付ト云々、珍重々々、六月五日、雨、昨日奉行建部壽得軒ヨリ注進云付之由也、大慶旁不知手足之舞踏、三月四日、晴、山上伽藍御再興御訴訟トシテ、學侶兩三人、一昨日大坂ヘ罷下九日、陰、山上伽藍再興事、何モ連々可申入由也、學侶罷歸了、衆井藤左馬、内衆西川八衞門、何モ内衆也、今日登山、於年預密教院坊談合、珍廿四日、晴、山上伽藍再興作事被仰出了、則右大臣殿御奉行衆、建部内匠正、内六日、陰、山上伽藍再興可然由申來、如何、廿七日、山上學侶、伽藍指圖持テ、大坂ヘ四人下了、廿二日、晴、山上三ノ伽藍、年内ニ可被仰付云々、奉行建部内匠正、西川八衞門以飛脚申入云、片桐市正ヘ御書被遊可被下由也、仍認遣之、山上御影堂以下、可被仰〔義演准后日記〕十正月六日、晴、山上伽藍御再興之由、別而奉祈請了、慶長十一年六月二十四日

○中略壽得軒山上伽藍奉行建部再興ノ允再興ノ請願可

慶長十一年六月二十四日二一七又又

御内儀へ予文段、中々非所覃言詞候、彌可然樣御取成所希候、穴賢々々、芳恩之至、難呈禿筆候、尚以御取成頼入存候、穴賢々々申はかりも入候はす候、てらしゆ、しも〳〵まて、かたしけなくそんする上のたいこからん、御さいこうおほせいたされ候、さて〳〵くわふんさ、尚々、三堂共ニ御再興、大慶不過之候しし、尚々三の伽藍御建立、衆悦此事候らし、上醍醐堂舍御再興之儀、市正殿ヘ御入魂候故、早々被仰出、大慶不過之候上醍醐伽藍御建立被仰出、御目録見、滿山衆悦不斜候、早速御馳走、厚恩之片桐市正殿片桐主膳正殿六月廿七日六月廿七日六月廿七日判六月廿七日判慶長十一年六月二十四日判

禮状大阪へノ義演ヨリ

二一八

大くら卿殿申給ヘ井内大藏卿殿入候べく候、らし、しにて候、いよ〳〵御とりなしたのみいりまいらせ候、なほかさねて申年内立柱勿論、々々、九日、晴、山上御影堂、元ノ屋敷ノ土壇ヲ取去云々、普請始也御事にて候、そのため、まつとりあへす御れいとして、まかりくたり候よ行衆用意云々、珍重々々、及夜陰來、則登山申了七月二日片桐主膳正貞隆尤奉存候、則秀頼樣ヘ具可申上候、此等之趣可然樣所仰候、恐々謹言、四日、霖雨如五月雨、六日、晴、御影堂、五大堂、如意輪堂三宇、秀頼公御再興、於大坂材木等用意云々、御書致拜見候、仍上醍醐三之堂舍御再興之儀、就被仰付、被成御祝著之旨、七月三日夕立、山上學侶、各大坂ヨリ歸寺、三ノ堂舍御再興祕定也、材木等奉十六日、山上御影堂、五大堂、如意輪堂、去年炎上記一卷綴之、可殘置末代ニ心七月二日慶長十一年六月二十四日片桐主膳正貞隆

請始御影堂普三堂炎上記材木用意

慶長十一年六月二十四日二一九

八月八日、快晴、壽得、普請爲見迴來、重々々、院ニ一宿、尺スル故也、仍如此相計了師御座ノ下也、彼御骨歟、則准〓堂ヘ先奉入之、五大堂跡ヨリハ、經筒銅堀出之、紺紙金泥ノ尊勝タラ尼、光明眞言在之云々、保延ト年號アリト云々、仙院否之由、先度寺家申入了、尤可然之由返答、今度まて三ケ度、三堂同時囘禄、咫九日、山上御影堂奉行井藤左馬登山、爲音信、青銅百疋進上、依留主、不能見參ノ御爲ト云々、重而慥尋可記之、五大堂ハ、屋敷ヲ替テ、神供か尾ヘ可相渡歟十九日、少夕立雷鳴、山上御影堂燒失之跡開之、壺掘出候、中ニ骨在之云々、尊廿四日、山上御影堂、材木等、塔ノ本ヘ著テ、其ヨリ山上ヘ運之、人夫數多也、珍廿三日、山上五大堂新屋敷神宮カ尾、今日開立之云々、寺家沙汰也、圓明坊山也、爲替、即其山ノ北方ノ谷ヲ替山渡之云々、建部壽得軒來、築地見迴也、金蓮九月十三日、天快晴、山上御影堂、卯刻礎〓之、中耳、

掘出物五大堂敷地ノ變更燒跡ヨリ礎〓

慶長十一年六月二十四日二二〇

在之、滿足々々、於山上取合計云々、五日、晴、山上御影堂、コケラ葺之、廣大結構云々、十八日、陰、山上御影堂、卯刻立柱、廿九日、大風雨、山上御影堂卯刻上棟、奉行衆ヨリ樽進上、十七日、陰、明日山上御影堂柱立云々、大慶々々、大坂路次、彼三堂材木所々ニ廿五日、五大堂材木柱等、船入江著云々、少々馬場ヘ到來廿七日、山上御影堂作事下奉行來、七日、五大堂下奉行新太郎來、材木悉著云々、御影堂作事奉行へ樽五荷、三種三日、雨、五大堂上葺コケラ、於山下樓門下用意、下奉行仁介也、作事體結構也十月朔日、霽、五大堂建部下奉行篠田仁介來、材木悉著云々、於大坂作事致之廿六日、山上御影堂柱悉立了、明日虹梁上候、足代組之云々、珍重々々、番匠不罷出衆、仰出可被下候由、寺家訴訟、滿足、遣之、

構廣大棟御影堂上御影堂結柱立

慶長十一年六月二十四日二二一

一圓不上、但於大坂作事大都出來云々、同十六日先可立假柱云々、十二日、陰、五大堂、來十六日可爲立柱之由、年預注進申入珍重、如意輪堂材木云々、五大堂ハ今日、ノ埀木ヲ打云云、三堂共以早速御再興、滿足巨覃拙掌、十三日、大雨、五大堂虹梁、伏見ヨリ著了、組云々、珍重也、三日、時雨、五大堂棟上、爲祝儀昨日樽遣之、奉行爲禮罷下、但棟ハ四五日以前之由、申入、年預來、樽進上、珍重々々、廿六日、晴、如意輪堂奉行西川八右衞門昨夕登山、今日音信十一月二日、如意輪堂奉行西川八右衞門、爲禮杉原三束持參、一獻賜之、土代十五日、陰、五大堂虹梁、山上ヘ寅刻ヨリ引上之、罷上云々、作事ハ於大坂大略出來、取合セ計云々、御影堂ハ内作也、大略出來仰付了、無程破裂衣、安阿彌作之、十六日、晴、五大堂立柱寅刻樽五荷兩種、奉行ヘ送遣之、寺家ヨリ五大堂立柱九日、晴、五大堂礎五居始之、珍重々々、コケラ於山下樓門下作之、遣之、番匠悉廿四日、晴、五大堂虹梁上了、珍重々々、阿彌陀三尊修理始之、天正年中予修理慶長十一年六月二十四日

錫鉢三ツ五大堂立五大堂上阿彌陀三尊修理棟柱五大堂礎〓始

慶長十一年六月二十四日二二二

片桐市正使者在之云々六日、晴、如意輪堂組物コヤ上云々、珍重々々、札謝仰遣了、中ニ銅ヲ以五輪ノ塔在之、五重ヲモ色々綵色、水輪ノ中ニ、銅ヲ紙ノ如ク薄八日、晴、山上三堂作事奉行召寄、一獻賜之、傾數盃、及音曲了、堂上葺未出來、番匠數人結構也、次御影堂周備、木屋等壞體也、元ノ堂ニ十倍光院ノ古跡ニ構〓屋了、彼土壇ノ高所ヲ平ニ成ス、仍御骨ノ石ノ横掘出、其去九月、御影堂番匠ノ假屋用意トシテ、圓セリ、三ノ伽藍共ニ盡善盡美中也、九日、陰、番匠源左衞門來、山上三伽藍、此番匠地ワリ等仕之、大佛十人棟梁之ク打延テ、滅金ヲ中ニサシ、種々ノ眞言書之、卷テ高サ四寸ニシテ納之、地輪十二日、時雨雷鳴、如意輪堂奉行西川八右衞門ヘ、樽五荷兩種爲祝儀送遣之、十三日、片桐市正ヘ、山下築地、并二王修理、山上三ノ堂舍再興、爲禮樽折以愚十八日、五大堂新地、作事半也、廣大ノ體驚目、奉行衆ヘ懇ニ感仰了、次如意輪出來、慶長十一年六月二十四日

○中略出物圓光院古番匠源左大佛十人跡ヨリ掘三堂ノ結構盡善盡衞門美棟梁ノ一

慶長十一年六月二十四日二二三

堀之、同拜見了、恐々謹言、珍重々々、大慶不過之、十二月四日、晴、如意輪堂作事奉行西川八衞門ヘ、菓子一折遣之、悉周備云々十九日、山上學侶、伽藍造畢爲御禮、大坂ヘ各罷下、即予文、大藏卿局、并市正ヘ廿三日、陰、如意輪堂上棟、奉行西川八右衞門ヘ樽遣之、申候、一段御機嫌能御座候、猶御使僧可爲御演説候、此等之趣、御取成所仰候副遣了、珍重々々、ニハ御骨ヲ納置之、應徳年號也、委慶延記重可引勘之、今日於光臺院、召寄拜見之、五輪ノ寸法以下取寫之、又五大堂ノ跡ヨリ、銅ノ筒ニ紺紙金泥ノ經等當門ヨリ以使者仰遣了行三人來、同建部壽得、五大堂〓知トシテ登山、於山下造事下奉行共振舞了慶長十二年四月廿日、晴、山上新造之伽藍三爲〓知、奉御書拜見仕候、仍上之醍醐三堂御再興ニ付、爲御禮滿山衆御下候條、即披露〔三實院文書〕〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕〓慶長十二年四月廿日、晴、山上新造之伽藍三爲〓知、奉

○山城六二十ノ御禮上棟如意輪堂藍檢知新造ノ伽三堂再興伽藍造畢ノ御禮

慶長十一年六月二十四日二二四

夫當堂者、般若僧正草創也、根本尊師影堂也、觀賢手刻師範之形、令安當舍之之花構、早成灰燼、影像纔免煙炎、第二度、應安元年内、并依有中院朽損、渡般若寺御影於當堂、同奉安置之、不圖、文應元年十一月日立柱、同廿三日上棟、僅七ケ月之間、早終土木之功、迎開山之忌日、遂供養齋八月十六日六日寅刻炎上、悲哉、兩祖之影像、并什物等悉燒失了、初度、弘長元年四月十三大檀那右丞相豐臣朝臣御建立日午刻、中尾之坊舍、依火事之餘炎、重而堂宇、遭不圖炎上之蕚災、欠弘長已後莚、尊師并般若寺新造之御影者、則憲深僧正令開眼給、延文六載辛丑三月八七月五日立柱、運數暦之星霜以遲戌、轉四代之座主以造畢、成風遲留送日而已、抑大師御影者、明徳年慶長十一〓丙午九月十八日立柱同廿九日上棟奉行伊藤左馬頭則長片桐市正八月十六日且元(花押)大藏卿殿且元(花押)

申戈御影堂棟御影堂三ケ度ノ燒札失

慶長十一年六月二十四日二二五

々、同十一年月二日、組土代旬悉造畢、凡結構花美、前代ノ堂ニ十倍セリ、密法盤昌、非斯時乎、隨喜々々矣構映飛〓、諸尊之玉輪爰灰燼、尊師影只一體令免其火災給、餘者不爾、可悲々刻、當堂、并如意輪堂、五大堂同時又燒亡、既及三ケ度之火災畢、嗚呼、三宇之華マテ凡出來云々、同廿五日、八右衞門登山、番匠等材木ハ前日ヨリ運候、十一宇再興、一山衆悦、八月九日奉行登山、同中旬運登材木、九月十三日〓礎、同十吉日、五大堂ト同時ニ先假柱一本立了、柱材木者大坂ニテ悉木作、天井以下八日卯刻立柱、同廿九日卯刻上棟、十月下旬造畢、見斯新構、超于舊製、増間場第三度再興事慶長十一年丈、盡善盡美、自非檀捨者、爭遂華飭乎、今以比古、古不及今、是尊師之冥感、非權六月廿四日、右大臣殿御造營、奉行西川八右三月上旬、至大坂城訴訟、六月中旬、右相國秀頼公嚴命忽降、三衞門尉登山、指圖令目録了、十月十六日立柱、但材木從大坂雖未上、就爲同廿三日上棟、同六日、組物并木屋ヲ上云々、十二月上中、爲眞鏡上人勸進造立、始奉安置當堂了、于時慶長十稔セ十二月廿一日寅現加護乎、〔醍醐寺新要録〕上伽藍部如意輪堂篇

○醍醐寺新要録御影堂篇ニハ、コノ棟札ヲ載セズ、又本書、及ビ醍醐寺新要録二、五大堂ノ棟札所見ナシ、下奉クリ也カケツ行午丙丙午美前代ノ如意輪堂ノ再興結構ノ華堂ニ十倍建ノ由來御影堂再

慶長十一年六月二十四日二二六

四月廿二日從寺家申入、御影堂、如意輪堂、白山權現刻、都末之時節云來、燒失之學災既至、悲乎本尊相好不現、畢竟空理忽示、弘長云袷云恰、神也、妙也、縡之希夷、絶于常篇者也、爰文應元年庚申十一月六日子五大堂、御影堂炎上、同時三宇之梵闇、忽及三度之囘祿、魔淨無力、時刻何遁、一斯地、聖跡卓爍于餘所、尋本尊之垂跡、清瀧權現也、窺本尊之化身、聖寶僧正也、寺迷心、諸徒消魂、翌年四月十六日立柱、累歳送日、漸之比有造營歟、寺録之趣不分明矣、故文永五歳十一月十八日、座主前大僧正預檀越之助成、速終蘭若之營作、不圖、慶長十年六月中旬、右大臣豐臣朝臣秀頼公、命方盛、課巧匠、將之松、自彫刻如意輪、尊師持念之道場也、尊師修練之梵宇也、依之、密教恠弘于十二月廿一日寅刻、當堂、并定濟、爲唱導之師、展供養之花莚、開新佛之蓮眼、重延文六載寄若干之封邑、跂莫太之再造、十月十六日依吉日立假柱、十一月二日組土代棟札事慶長十三年樹提之災起、隣里華構之〓化〓燼、應安二稔三枚進之、三月八日午剋裏書云、夫如意輪堂者、貞觀年中根本僧正、拂石山之苔、即建立當伽藍、伐靈樹大檀那右相府豐臣朝臣御建立慶長十一年六月二十四日札表

慶長十一年物十月十六日立柱、十一月二十三日上棟、奉行西川八衞門尉方盛、酉己申戊辛乙丙午慶長十一年丑巳札表ノ由緒現本尊ノ跡清瀧權本尊ノ垂化身聖賣如意輪堂僧正囘祿三ケ度ノ其棟札

慶長十一年六月二十四日二二七

之巖縱隣、礎石無動、八千年之木縱朽、香花常薫矣皆慶長十三稔安之新造爭如之、於戯、昨遭大蕚、諸徳雖學恐怖之眉、今複基趾、群侶〓合歡喜仲夏九日座主准三宮判之掌、爾者、殿下壽算延長、呉江之松讓齡、殿内安全、楚嶺之竹獻榮、仰乞四十里坂ヘ下了、五月七日、前將軍ヘ罷向、上下伽藍炎上之事委御尋也、右大臣殿ら六日寅刻立柱、同廿四日上虹梁、十一月二日上棟、委在御影堂篇、三堂同時同廿三日上棟、十二月上旬周備、成風之巧妙、弘長之舊製巨覃、土木之状麗、應トアリ、仙院御爲ニ、異香甚、同廿三日、點新地開始之旬木作タル材木著了、十月六日礎、同十五日虹梁引登之、及數百人云々、同十及三ケ度炎上、是三宇咫尺スル故也、仍群代、去古路、開新峯、令建立了、九月下合、七月十九日、五大堂跡ヨリ、經筒銅掘出之、紺紙ノ金泥ノ尊勝タラ尼、保延第三度再興事慶長十一年三月三日、御再興爲訴訟、山上學侶兩三人大六月廿四日、奉行建部内匠正下代登山、指圖談五大堂篇慶長十一年再造事〔醍醐寺新要録〕上藍部御影堂篇

號神宮力尾、藥師堂ノ上峰度歟、第三申丙午戊午丙再建御影堂ノ五大堂ノ再興新地點定成風ノ巧ビ難シ妙舊製賣

慶長十一年六月二十四日二二八

其條アリ、參看スベシ、テ佛像ヲ作ラシムルコト、及ビ遷佛供養法會ヲ行フコトハ、十三年ニ三堂造營畢ルニヨリ、秀頼佛具ヲ寄附スルコト、義演、大佛師康正ヲシアリ、火輪ハ非如常、皆三角也、誠叶理者也、但今度始而見了、赤色ニ塗ル、余輪ヲ搆、地ヲ平ニス、佛壇ノ高キ所ヲ掘リ崩ス、仍石横ホリ出ス、中ニ銅ノ五輪藤左馬頭、建部内匠正、西川八右衞門尉、下奉行三人登山、於年預本願御骨石横事慶長十一年〓月〓日、御影堂再興、圓光院ノ舊跡ニ木屋○如意輪堂、五大堂、御影堂燒失ノコトハ、十年十二月二十一日ニ、マタ了、同廿七日上虹梁組足代、同廿九日卯刻上棟、十月五日コケラ葺、同月相造御口入在之、珍重々々、六月廿四日、從右大臣御再興ノ事被仰出了、則奉行井〔參考〕各色ニ〓ル、是モ始而見了、水輪ノ内ニ經アリ、銅ヲ薄ク伸テ紙ノ如ク〓、高九月十三日卯刻、礎〓始也、同十八日卯刻立柱、同廿六日柱悉立〔醍醐寺新要録〕上伽藍部圓光院篇畢、談合、〓慶長十一年六月二十四日}

日記二同ジ略、義演准后密教院中〇出物ヨリノ掘圓光院跡口入ス再建ノ事家康三堂ヲ秀頼二

も糸一萬斤有之、薩摩えも二艘著、紀州えも小黒船著、如來破地獄眞言、廣大寶樓闇眞言、滿足六波羅密眞言、阿彌陀大咒、決定往生者彼〓之樣子可得其意之由、於爰元申談候、彌無御失念被聞召合、早々可被眞言、滅惡趣眞言、百罪眞言、摧罪眞言、六觀音眞言、大慈觀音眞言、大悲觀音眞明眞言、無垢淨光陀羅尼、寳筐陀羅尼、井莊嚴陀羅尼、大隨求即得陀羅尼、善炬是月、長崎、相模、薩摩、紀伊等ニ外舶來著ス、言、獅子天花、大光大吾咒、天人丈夫以下猶有之不見、造畢已後如元奉納之サ四寸一分、中ハ滅金、其上ニ眞言共ヲ墨ニテ書付之、卷了、大日如來眞言、光〔慶長見聞録案紙〕下六月、此頃長崎へ黒船著、三浦えも小黒船着、此船に唐船之事、六月ハ定而早々可致着岸事ニ候、然〔薩藩舊記〕

後集二十七 ○上略、四月十一日、公家衆家康ニ〓スル條ニ收メタリ在官庫掘出物ノ小黒船萬斤積荷糸一圖慶長十一年六月是月二二九

慶長十一年六月是月二三〇

候、爲兩人不可有油斷候也、仰下候、委細之儀者、比紀伊守、伊兵部少輔ニ、我等申候條不及委細候本田六右衞門とのへ南蠻人手前在之糸之分、皆々彼衆へ賣候樣に談合尤候、直成之儀者、何也商人に相渡候も可爲同前之儀候條、定而南蠻人分別も別儀者在之ましき事慶長十一年十二月廿四日家久其津南蠻船糸之儀付、京大坂之衆召列下向候處、余少分之割付候間、相殘而蒲地休右衞門とのへ〔附録〕薩藩舊記五月朔日五月朔日惟新慶長十一年歟(袖判)陸奧守殿(朱書)惟新leon pages, histoire dela religionchretienne

後集二十七眞本蒲池伸藏家藏 ○中略

慶長十一年六月是月二三一

〓エルジユ、及び、この日恰も祭日に當れる、サン、イニヤースの救を求め、甲大風に遭ひ、百方力盡きしかば、救助を得べき唯一の方法として、トレ、サン、耶蘇會の會員六名印度より日本に到著せり、彼等は支那海にて恐るべき八月五日定期の船にて、〔パジェー日本耶蘇教史〕qui l'avait batie apres le martyre de ses glorieux compagnons).**セ

○慶長十一年七月二日千六百零六年ノ條耶蘇會々員船ノ遭難

慶長十一年六月是月二三二

を發し、皇帝崎全市を過ぎ、ノートル、ダームの禮拜堂に至りて其誓を果せり、ームが、光榮ある彼の同僚の殉教の後、建立せしものに係かる、)の守護神ノの誓を爲せり、かくて彼等は不思議にも助かり、船より下りて、跣足にて長けり、風の爲に航路以外に吹き流され、關東の教會(この教會は、耶蘇會師父ジェロートル、ダーム、デュ、ロゼールに祈念したる後、不思議にも助かりたる由を聞師父ド、メナは、長崎を距る二里なる肥前の深堀港に、甲比丹フランシ比丹并に船員は、船の前帆を、長崎のノートル、ダーム寺院に奉納することスコ、モレノ、ドノーソの指揮せる西班牙の一船到著せりと聞き、之を訪問せしに、同人は、七月二十二日に、數多のフランシスコ派僧侶と共にマニラを滿たさん爲めに、其自領なる關東に往かんとせしが、其船は猛烈なる暴が其領地に於て商業の關係を開かんとの希望を懷ける

○上 ○家康略西班牙船ヘノ來著ノ深堀港ノ目的其船來航

慶長十一年七月二日二三三

工事ヲ督セシム、尋デ、秀康、病ヲ以テ罷ム、打云々、仍板倉伊賀守被參云々、仍大炊亞相附驥尾出迎畢、巳刻院南方今禁十五日、晴、申刻參内、昨日御指圖共書付等戌也、十三日庚辰、天晴、禁中御作事テウノ始了、七月二日己巳、雨、晴陰、禁中御普請之繩引有之、板倉伊賀七月二日、早朝、大炊御門亞相光義、相談之間甚雨、仍薦朝〓、今日院御所御繩中之間令繩張、殘三方未明屋敷之故無繩打八日、夕立、女御へ樽進上、御殿御引被戌作事最中也、今度院御屋敷廣大也、公〔慶長日件録〕ニ正月十四日、晴、參番、於御前新院御殿御指圖造之、二日守被參、於廣橋亞相方、板伊州被薦〔義演准后日記〕十七月四日、霖雨如五月雨、院御所御ナワハリト云々、〓晩〓、仍向彼亭、板伊歸宅後猶有盃酌、〓幕府、禁裡ノ増築、及ビ仙洞御所ノ造營ヲ始メ、結城秀康ヲシテ其〔言經卿記七月

日ハ傳聞三十 ○中ノ誤ナリ、戊辰朔大盡略己巳四 ○ 二三院御所御院御所指女御御殿繩打テヲノ始ナワハリ請繩引禁中御普圖禁中作事院御所御作事

慶長十一年七月二日二三四慶長十一年七月二日

家衆又二三所立了、人程宛出、後ハ五百人程也、來年中ニモ難出來ト云々、此時町人フレナカシ廿七日、晩大夕立、院御所御普請假屋等立體也云々、ノ者、禮錢ヲ取令依怙之間、何者ノシワサニヤ、目安ヲ上間露顯ト也、サテ京一被仰付、二條之御殿御普請有之、經營之儀、西國大名衆勤之、總奉行者越前中家ヲ日記ニ付ル、二千間十一月七日、晴、院御所御作事廣大云々、九日、此比院御所築地普請、越前主秀康ノ衆勤之、家、門跡方、六條本願寺、神社方、寺ハ此外也、サレトモ何モ成敗之事無之、十二月十日乙巳、此頃院ノ御所築地、越前衆アカル、京町人被仰付、始ハ二千餘有之、但公〔慶長見聞録案紙〕下九月、於京都も御普請有之、禁中之四方石築地石垣玉ヒ、宰相秀康ヲ惣奉行トシ、諸大名ニ仰テ公家ノ家宅ヲ移シ、禁裏仙洞ノ中納言殿也〔慶長日記〕當代記〕三七月、此頃院之御所有普請、越前秀康主人數ヲ以テ務之〓淺草文庫本九月、禁裏仙洞境内狹シテ朝儀調カタシト聞當代記〕

○二條城殿舍修造ノコト、 ○朝野舊聞哀稿五百三十一所載別他ニ所見ナシ、誤リナラン、本當代記二ハ、三万二千間トアリ、元淺草文庫本作事廣大人夫徴發ニツイテ總奉行フレナガ院御所御結城秀康シ者ノ依助役諸大名ノ人夫ノ數怙

慶長十一年七月二目二三五

七月なり、當時秀康卿病にかゝらせ給ふによりて、宮室ヲ經營セシメ、總奉行ノ職ヲ公ニ命セラル、公命ヲ奉シテ斯役ヲ指揮石ニ〓テ後世ニ傳ヘシム、歳ノ十一月ソノ功ヲ終ル、按するに、皇城築地の御普裡仙洞ノ結搆湫隘、常例ノ儀式行ハレ難キヲ憂、是春諸國ノ大名ニ命シテ世ニ殘ス、春ヨリ今日ニ至テ成公卿ノ第宅ヲ墻外ノ間地ニ移シ、禁廷仙洞ノ敷地、東北各一町餘ヲ廣メテ請始りしは、此年御免ありしと見えたり、慶長十二年三月朔日、越前へ御歸國ありて、同年閏シ、宮殿堂室悉ク備ハリ、四面ノ屏墻石ヲ疉テ築立、助役ノ諸侯、各其姓名ヲ小堀政一作助、慶長十一年、院の御所造營の事四月八日逝去したまふ境内、東北各一町餘ヲ弘メ、其四面ニ石ヲ疉、手傳大名ノ姓名ヲ石ニ刻テ後を奉行す、〔増補筒井家記〕挿慶長十一年丙午、今歳又諸〓大夫ニ命シテ、禁裡ノ四〔松平雌家譜〕秀康年諸慶長十一年丙午、公三十有三歳、東照公、曾テ禁〔朝野舊聞哀稿〕〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕〓二小堀政一作明、慶長十一年、院の御所造營の事〔松平雌家譚〕秀康年離

○上略、十二月十日ノ ○小堀家譜ニハ、禁中御 ○本書、今日ニ至テ成トアルハ誤レリ、 ○慶長 ○本書、十一月竣工ト作事奉行相勤トアリナスハ、蓋シ誤ナラン、十一年條、當代記ヲ引ケリ、五百三十一十二千二秀康病二罹ルヲ以町餘ヲ弘テ總奉行小堀政一ヲ〓ム東北各奉行ヲ勤結城秀康ム

慶長十一年七月二日二三六

ベシ、〔參考〕仙洞御所造營畢ルコトハ、十二年十二月十六日ニ、各其條アリ、參看ス○幕府、禁裡ノ規模ヲ大ニシ、其區畫ヲ定ムルコトハ、十年八月六日ニ、面ニ石ヲ疉マシム、侍從定次モ、中坊左近、桃谷與次郎ヲシテ其役ニ候セリ島津家久、大隅桑原郡八幡宮ニ社田ヲ寄附ス、ケリ、石屋敷雖爲少地、神前之儀候條、龍伯公御當病爲平愈、令寄附畢、分米壹表七斗六升慶長十一年七月二日山越前入道理安〔慶長日件録〕ニ七月七日、晴、越前中納言殿ヘ參、依御所勞無御對面、内山田村之内〔薩藩舊記〕吉右衞門屋敷壹段七畦十八分但鳥居之内隅州桑原郡宮内

國分宮内澤氏文書後集二十七秀康ノ所社田寄附ノ病氣平島津義久愈ノタメ状勞二寄附

慶長十一年七月二日澤殿二三七慶長十一年七月二日

上田八段廿五歩分米拾二石九斗三升澤下○義久病氣平愈ノコトハ、十年十二月廿五日ニ其條アリ、參看スベシ、慶長十一年七月二日山田越前入道右意趣者、龍伯公御當病御快氣、國家安詮之故也、仍状如件、先年天下以御下知、寺社領皆同ニ勘落之刻、五百斛餘雖被相定社領、社衆成但上代ニハ九段也正宮御田之目録給地ニ、御供田闕所候之條、今度相改、如先例、彼地令寄附訖、此返地事、至社方別所ヲ指遣者也伊下野入道抱吉澤永温老隅州桑原郡宮内伊集院下野入道(花押)内山田村之内澤殿

内山田村之内郡宮内隅州桑原郡宮内社田目録

慶長十一年七月三日二三八

は然らす、されと、此四家もいと古き家なる事は、各其家記に詳なり、そもそ延喜式に、八幡神宮司、以大神宇佐二氏補之、不得雜補他氏と見えたれと、今三日〔參考〕國府郷宮内村麑島神社奉祀一坐彦火々司ありて重職なりしを、今は其職絶て、祠官桑幡、留守、最勝寺、澤の四家なり、も社號を八幡と稱するは古き世よりの事とは聞えたれと、仲哀天皇、神功〔酒井文書〕出見尊、延喜式曰、大隅國桑原郡一坐大、麑島神社是なり、北郡正木村之内御手洗屋敷、壹石五斗寄附之状如件、皇后、應神天皇を、會祭せる謂は詳ならす、偖當社は、往古惣大宮封内鶴谷八幡社、妙本寺、寶珠院、及ビ高野山西門院等ニ、社領寺領ヲ寄附ス、地理纂考〕慶長十一年午安房館山城主里見梅鶴丸

五日、十一月三日、十二月十八日、此外臨時祭有〓、例祭年中十三度、正月元日、同三日、二月初卯日、三月十日、四月十七日、五月六日、六月二十九日、七月七日、八月十五日、九月九日、十月十大隅國桑原郡 ○安十九 ○中 ○下略義忠略房午庚九安房館山城主里見梅鶴丸、八幡社領鹿兒島神社八幡宮

二三九慶長十一年七月三日

八幡密嚴院ゟ眞野寺領妙本寺繩之辻拾九石六斗六升四合、合五拾石六斗六升四合、令寄附之状仍如件、北郡大帷村之内拾壹石、同郡本寺領吉濱村之内貳拾石、并佐久間村之内小密藏院分神主三ケ一高五十石餘北郡平久里村之内一拾八石ハ慶長十一七月三日(黒〓)丸郡久保村之内里見忠義北郡佐久間村内七月三日(黒田大神宮寺領事妙本寺文書一拾九石八斗ハ一貳拾石ハ三拾石ハ密嚴院ゟ〔寶珠院文書一拾八石ハ天神宮北郡佐久間村之内ノ一貳拾石ハ眞野寺領

此御代房州改慶長十一七月之御判 ○本文書ヲ藏セル酒井氏ハ、安房郡八幡村鶴谷八幡神社ノ神職ナリ、御小繩ノ帳面房 ○安三拾石ハ判 ○安房安小繩ノ帳面判御一拾九石八斗ハ寶珠院領妙本寺領慶長十一年七月三日

慶長十一年七月三日二四〇

西門院慶長十一年北郡正木東國府之内郡北條村之内護摩堂屋敷十石、合百九十一石寄附之状如件七月三日印以印書、寄附房州内慶長十一年午秋七月三日、里見侍從義康〔高野山文書〕山下郡岡田村百十四石六斗貳升四合、北郡小浦村六十六石五斗三升、山下右令寄附之状如件、一三拾九石九斗七升四合飯沼村合貳百七拾五石七斗、百九拾壹石於西門院、寶珠院進覽〔高野春秋〕七月三日(答田)山下郡飯沼村一百四拾六石ハ一百四拾六石ハ北郡正木東國府之内一三拾九石九斗七升四合〔高野春秋〕〓秋七月三日、里見侍從義康

小田原谷西門院四行人坊 ○紀伊 ○忠義村付ノ誤、在三二所十山下郡高野山西門院領

慶長十一年七月三日二四一

程に、此上もなかくきしん申候、其ために印判もつて申候、以上、之ニ仍ル、寺多ク古文書ヲ藏ス、〔附録〕舊幕府ノ時、寺領貳百三石九斗餘ヲ有ス、日蓮宗中谷山妙本寺平郡吉濱村字中谷ニアリ、境内千八百五拾坪、興門派ニシテ本山タリ、里見氏ノ時五拾石餘ノ地ヲ寄附ス、舊幕府ニ至リ地幣帛等ヲ寄附セリ、徳川氏之ニ仍リ、朱印高百七十一石餘ヲ寄附ス正五年戊辰九月、里見義通再建ス、爾後世々神領ヲ付シ、社殿ヲ修繕シ、且土山のよりゑんめい寺へとらせられ候つきろね、りうせん院御きしん申候金剛山寳珠院平郡府中村字寶珠院ニ在リ、境内千三百八十六坪、眞言宗、境内千二百六十九坪、應神天皇ヲ祭ル、仲哀天皇神功皇后ヲ合祀ス永郷社鶴谷八幡神社安房郡八幡村字宮谷ニ在リ、名刹〔大日本國誌〕〔延命寺文書〕〓〔參考〕

○中 ○下 ○中安房 ○中略略略略三延命寺鐘寶珠院寄進鶴谷八幡妙本〓社

慶長十一年七月四日五日二四二

孝房、宣衡、通賢、嗣良、顯成、豐長、予、源孝治、大中臣種忠、安陪泰重等也、三獻御酌龍、同宰相、徳庵等來入、御方御所被遊之、五獻如例天酌也、夜半前各退出、重定朝臣依霍亂早出、仲朝臣、實有朝臣、重定朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、俊昌朝臣、宗信、基久四日納言、中院入道前侍從中納言、藤中納言、勸修寺中納言、白川二位、總光朝臣、之七月十三日庚辰、天晴、内藏頭目出度事トテ、キリムキ酒五日御目出度事例ノ如シ、〔附録〕〔慶長日件録〕二七月十日、晴、家中目出度事祝義也、仍家君、萱堂、廣藏主、梅振舞了、〔慶長日件録〕二七月四日、參番、禁中御目出度事也、仍睛時各參集、廣橋大慶長十一年臣秀頼、南禪寺ノ法堂ヲ再造ス、是日落慶供養アリ、〔言經卿記)ゑんめい寺慶長十一年七月四日五日二月九日(印)

三十 ○平郡本織村字稻荷森ニアリ未午申辛丙壬參候衆

慶長十一年七月五日二四三

九月十六日十月廿四日私ヘ御樽二被懸御意、過分之至候、猶期後音候、恐惶謹言、尊書忝存候、仍秀頼公ヘ爲御見迴、御兩僧御越、一束一本、并御樽御進上、則當之儀、市正ニ申聞候處ニ、公方樣御上洛之刻、兌長老申談、馳走可仕候由候、次番祝丹波、小林民部披露被申、一段御機嫌能御座候、可御心安候、隨而御造營見計申上、馳走可仕候、疎略存間敷候、猶御使僧へ申達候、恐惶謹言、尊書拜見申候、南禪寺御造營之儀被仰越候、市正にも申聞候、御次而之時分貞隆(花押)以上片桐主膳正三長老尊答以上片桐主膳正〔南禪寺文書〕三長老貞隆(花押)

○慶長九 ○慶長九年ナラン年ナラン〓ヲ請フ坂ヘ造營南禪寺靈三ヨリ大家康ノ上片桐貞隆承兌ニ謀洛ヲ俟ツノ返書

慶長十一年七月五日二四四

忍候て、當年相立可然と存、尋申候へは、四間貳尺迄之木は有之事候條、大工態令申候、法塔材木之儀、大坂中其外方々相尋候へ共、四間四尺之柱と大引も御堪忍候へ、さ樣に候はゝ、當月廿日ゟ取立可申候、爲其被申候、恐惶謹言、七月十四日人々御中清右衞門尉、十六日に大坂へ可給候、其材木見せ候て、少々の儀に候はゝ、各物少不足に候、誂候へは、來年五月ならては參間敷由候間、少不足之分は、堪尚々、四間貳尺のにて立候へは、はや此十七八日ゟ取付候て、急可申候、以南禪寺御役者中尊報以上上、轉長老樣片市正

○慶長十年ナラン材木ヲ大坂ニ求ム

慶長十一年七月五日二四五

不入、但傳長老ヘ是非ト被申間入、晩炊振舞也人々御中慶長十年十一月廿日、天晴陰、時々雨、南禪寺ニ、片桐主膳文之是非不叶との儀に候はゝ、來年五月ならては、誂候ても參間敷由候間、不足候、然者、長さ四間四尺と申候へ共、四間二尺まてのは在之事候、又如注近日不申承候、仍南禪寺法堂材木、大坂其外、方々相尋候へ共、大材木之分少リ一禮候、盃ヲ被出候、長老衆出合數刻語、三長老、傳長老也、何モ院ヘ雖被呼正作事奉行候、爲見〓越候、生雁一遣候、大引物上ヘ引登、自身ハ上ニ居、下ヨ衞門を、十六日に大坂へ下候へと申可給候、又轉長老へも以書状申候間、御同は大坂に在之材木にていたし、當年立仕舞候樣に在之度候條、大工清右心得候て可給候、恐惶謹言、文殊院七月十五日且元(花押)〔義演准后日記〕十七月五日、晴、南禪寺法堂、去年秀頼公御再興、今日御供片市正七月十五日〔時慶卿記〕且元(花押)

二十六片桶貞隆作事奉行ヲ勤ム相談ツイテノ又材木ニ法堂供養

慶長十一年七月五日二四六

煩、同日不可話者乎、可〓々々衆住持、維那、其外々請者、於惠日、集雲教長老、於天龍、三請章長老兩人ト云々、於南禪作法、見苦次第、絶言語ト云々、方丈ニテ齋作法、二間ニ七人半座牌盛、養云々、則自宗供養也、井寺〓食兄爲禮來、片桐市正ヘ瓜籠二遣之、古今始也、其上邊頭僧笑敷者不殘著座、此故座敷薄ト云々、又手長衆少故、行導兩人白袴計ニテ手長ト云々、古今始也、此故鹿翁西笑和尚、向以心傳長老五日、自朝陰、雖然雨不降、南禪法堂供養吉事也、雖然不知後刻終日晴天、五岳養ト云々、雖然、如此雨天者凶事也、相國法堂者、前三日迄者甚雨、當其時吹晴、現之鈞命建立焉、住持玄圃云々、出頭衆中開歡喜眉、今又南禪供如此連日深其山之不幸、又諸五岳出頭衆勞佛、慶長年中正二位右大位豐臣朝臣秀頼建立焉、今假安金剛王寶殿三塔之諸〔南禪寺記〕曇華堂〔南禪舊記)〕下慶長十一年丙午七月五日、南禪寺法堂供養、依東照宮大權七月四日、自朝雨天、柳芽ヘ伸一禮、明日五日、南禪法堂供逆鱗ト云々、此時行導引籠ト云々、笑敷次第也、〔鹿苑日録〕

東西拾間五尺、南北拾 ○下略、相國寺法堂等落慶供養ノ事ハ、十年十月八日二其條アリ三間半、雨打八尺八寸、二十ユタノ批評承兌崇傳ヲ怒ル供養作法曇華堂家康ノ命ニヨリテ建立

慶長十一年七月五日二四七

頼ノ再興ナリ、其上梁文ハ左ノ如シ、樓瓦屋、金剛王法殿ト號ス、伏見帝正應二年、龜山上皇ノ勅願ニ依テ創立アノ聽松院ノ地ニ草〓ヲ結ンテ之ニ居リシカ、豐臣太閤ニ知遇セラレ、其眷顧ヲ蒙リ、征韓ノ役其左右ニ侍シ、外國應接文書往來ノ事ヲ掌トリシヨリ、天皇、特ニ曇華堂ノ〓額ヲ下シ賜フ、奉行ハ片桐市正且元、同主膳正貞隆、其寺運中興ノ機ヲ生シ、慶長十一年ニ及ヒ、後陽戌帝ノ勅ヲ以テ、豐臣秀頼佛雲華堂大檀那前將軍源家康公降命於大坂再建立之構造ハ貳重〓屋ニシテ、薩摩杉欅材ヲ以テ成ル、天井丸龍ハ、狩野山雪ノ筆、殿ヲ再興シ慶長十一丙午年六月日住持比丘靈三謹誌其後明徳應仁二囘ノ火災ニ罹リ、現在ノ建物ハ、慶長十一年豐臣秀佛殿梁行十間五尺、桁行十三間、坪數百三十九坪八分、本尊釋迦如來、重奉行片桐東市正且元片桐主膳正貞隆〔南禪寺囘答書〕佛殿慶長十一年豐臣秀頼再興スル處ニシテ、後陽成第二百六十六世玄圃和尚ノ時ニ及ンテ、今〔南禪寺志稿〕一堂リ、

略 ○中・○中略略 ○上秀吉ノ知寺運中興ノ機玄圃和尚後陽成天上梁文遇皇ノ勅額佛殿天井ノ畫

慶長十一年七月五日二四八

片桐主膳正爲歳暮御祝儀、從御寺家中、兩種一荷被懸御意候、誠幾久可得御意と過分此事候、隨而先度ハ參候處ニ、色々御取持共、不始于今御馳走、大慶存候、猶來春美濃野村邑〕主織田長孝卒ス、子長則嗣グ、本尊釋迦文殊普賢ハ、雲慶ノ名作ナリ、貞隆(花押)長則〔附録早々可得御意候、恐惶謹言、長孝織田長盆十二月廿一日寛政重修諸家譜〕以上十二月廿一日貞隆(花押)貴報〔南禪寺文書〕〓南禪寺

四百九長宇つ呈譜に長次に作る河内守、從五位下、左衞門佐、或長一、河内守、從五位下十二略 ○下桐貞隆寺衆ト片

慶長十一年七月五日二四九

照巖玄高と號す、關ケ原ノ役ニ東軍ニ屬シこれを見て長孝にむかふ、長孝か家臣矢田太兵衞某、主をたすけて金左庶長子從五位下河内守長孝モ亦東軍ニ屬かひたてまつり、小山におもむき、關原の役には、御摩下に屬す、このとき敵將戸田武藏守重政、津田長門守元勝、戰を接へて、いまた勝負を決せす、長孝、元勝に代りて鎗をもつて重政をつく、重政か家人鶴見金左衞門某衞門ヲ〓、山崎源太郎某走りよりて、重政か首をとる、此戰功によりて、美濃國大野郡のうちにをいて一萬石の地をたまふ、十一年七月五日卒す、慶長五庚子年、母は某氏、松平加賀守家臣村井出雲某か養子コノ時ニ、長孝乘放チ長則母き某氏、寛永三年御上洛に扈從し、八年七月四日卒す、長孝母き某氏、慶長五年、東照宮、上杉景勝御征伐のとき、父とゝもにした家譜〕源吾、從四位下侍從平長盆入道有樂ハ織田ス)長政織部、母は某氏、松平加賀守の家臣となる、右京、母は某氏

○コノ下、女子五人アレドモ略ス・○中略、戸田重政ト、津田元勝及ビ長孝トノ戰ノ事ニ係カル、大抵上ノ寛政重修諸家譜ノ記事ニ同ジ ○中村略芝略長光門、 ○中左衞ノ事蹟戰功織田長孝關ケ原役二オケル長則

慶長十一年七月十三日二五〇

十三日〔參考〕一長孝ニ賜フニ、美濃ノ國大野郡ニ於テ一萬石ヲ以テス、野村ノ郷ニ治ス、住みしが、應永のころ、放火落城すといふ、後年、織田河内守長孝こゝにありて一萬石を領す、關ケ原御合戰に、關東の御味方、元和のころまで在城、其子河内守長則家をつぎ、こゝにありしが、寛永九年六月卒し、嗣子なきによりタル葦毛馬敵中ニ驅入ル、山崎源太郎走入リ、馬ヲ取リ還ル、其功ヲ賞シ、別家斷絶す、父子二代、三十二年こゝに居り、野村、櫻大門、寺内、牛洞、深坂、谷汲、名六升、古城趾は、村の西北のかた牛洞村の東にあり、弘安の頃、野村常陸介禮、有鳥、木曾屋、文殊にて、一萬石を領知したりしといふ、〔寛政重修諸家譜〕内藤清成ノ養父忠政歿ス、内藤忠政仁兵衞、野村は、西方の北にあり、大垣領、千四百七十石八斗〔慶長日記〕〓淺草文庫本七月十三日、内藤仁兵衞忠政死、七十五歳、七月十三日、内藤仁兵衞忠政死、七十五歳、〔慶長日記〕〔新撰美濃志〕〔新撰美濃志〕大野郡野村は、西方の北にあり、大垣領、千四百七十石八斗女子母き某氏、椿井權之助政次か妻、仁兵衞、

永八年辛未年七月四日、江戸ニ於テ卒ス、嗣子無クシテ家斷絶ス慶長十一丙午年七月五日卒ス、其子從五位下河内守長則嗣ク、寛八百十三辰大野郡庚淺草文庫本女子母き某氏、椿井權之助政次か妻、辰庚元長則ノ卒野村城其來歴去領邑

慶長十一年七月十三日二五一

ふ、十一年七月十三日、駿府にをいて死す、年七十五、法名教傳、かの地有渡とゝまり、石川日向守家成とゝもに西城を守衞す、のち駿府に御座をうつさるるにより、忠政もかの地にをいて、居所の地、及ひ御殿兩宇をたまにすか〓たてまつり、しは〳〵軍事をつとめ戰功あり、永祿六年、本願寺御感の上意をかうふる、其後致仕し、天正十八年關東御入國のゝちも、より〳〵めされて營にのほる、慶長五年關原の役には、仰によりて江戸にろし、事ゆへなく御使をつとめ、三河國に歸り、このことを言上せしかは、の門徒蜂起のとき、御使をうけたまはりて、伊勢國におもむくの處、海賊船路をさへきる、こゝにをいて、みつから鐵炮をはなち、其魁首をうちこ忠政内藤甚五左衞門某か四男、母は某氏、若年より東照宮政次内藤美濃守正國か祖、内藤仁兵衞正房か祖、慶長十一年七月十三日女子母は某氏、小宮山長兵衞吉次か妻「

紀伊家御附屬家臣譜に忠郷、彌三郎、修理亮、式部少輔、甚十郎、伊賀守、仁左衞門、從五位下政吉甚次郎仁兵衞清成忠重志摩守内藤忠政ノ事蹟西丸守衞忠政關ケ原役一向一揆二オケル

二五二

ニ石川日向守家成ニ副テ勤番ス、御歸陣ノ後、本多佐渡守正信一所ニ御前居シテ、慶長十一年七月十三日年七十五歳ニテ卒シヌ部紺屋町の龍泉寺に葬る、のちこの寺を府中にうつされ、寶臺院とあらニ召、御咄ヲ申、御料理毎度被下、其上切々碁ノ御相手タリ、東照公、駿府ヲ御御入國ノ時分ハ、時々召テ恩言アリ、關原陣ノ時ハ、江戸留守居トシテ、西丸ル、四男忠政也、天性身ノ勞多シテ、年四十ニ餘リシニ、家ヲハ清成ニ讓リ、籠〔參考〕忠政病ニ罹テ勤仕カタク、清成ニ家ヲ繼シメ隱居ス、然レトモ、關東ヘ仁兵衞忠政京進義清カ二男、甚五左衞門善教ニ隱居所ニ被遊ル節、忠政モ駿州ヘ引越申ヘキ旨上意ニテ、駿府へ參候ヘハ男子四人アリ、嫡子忠村、二男正成、三男演譽、三州松應寺ノ住侶トナ〔近代諸士傳略〕ためらる家譜〕修理亮藤原清成ハ、仁兵衞尉忠政カ男、實ハ忠政カ養子也、右慶長十一年七月十三日内藤}

○龍泉寺ヲ政メテ寶臺院ト稱スルコ始ハ甚藏ト名乘、天文十二年始テ岡崎ト、寛永五年五月十九日二其條アリ、贈大納言家二從ヒ、徳川殿ノ御時マテ河ニ移ラセ給フヘキ二依テ、忠政モ隨ヒ奉ルヘシト仰關ケ原ノ時、江戸ノ仕ヘシ内藤家長事二城ヲ守ル、大御所駿同ジ下サレシカハ、先カシコニ移リテ、程ナク卒ストイフ、人ナリ力ル、大抵寛政重修諸家譜ノ記二拾四高 ○上略、一向一揆等ノコト二係遠内藤忠政ノ一忠政ノ致ノ相手忠政ノ卒家康ノ碁族仕去

慶長十一年七月十五日二五三

十五日、十五日壬午、天晴、内藏頭如例參内了、入夜退出了七十二歳ニテ駿府ニテ病死ス、善徳院教傳ト號ス、〔附録〕疋遣之、ソトハ三千本、東川ヘ流了、以上二萬三千本也、手向送之、拜了、十六日癸未、天晴、盂蘭盆餘曰トテ、ハキノ花具之、拜了、晩ニトモシヒ六、水ヲ金山駿河寶泰寺前住玄韓寂ス、十六日癸未、天晴、禁中ヨリ御灯呂御カヘシトテ被下了、忝者也七月十四日辛巳、天晴、盂蘭盆供具之、如例年、則御屋敷ヲ被下、御城御殿ヲ二ツ拜領ス、此節俄ニ相煩、十一年七月十三日十五日壬午、天晴、孟蘭盆供如例年具之、金光寺比丘尼來了、ツトメサセ了、十第二世泰岳韓禪師千千孟蘭盆會、燈籠獻上例ノ如シ、〔言經卿記)七月十一日戊寅、天晴、禁中ヘ灯呂進上了〔言經卿記〕〔正法山誌〕〓山城泰岳韓禪師小傳駿州寶泰寺澄水撰成泰岳韓禪師小傳駿州寶泰寺澄水撰〔正法山誌〕

三十 ○下剛山三十 ○金略二午壬山城ソトハ流トモンヒ送リ

慶長十一年七月十五日二五四

〔參考〕相繼住當山、慶長年中、詔賜紫服、後思度生無窮、感保生有限、浸顰蹙於塵縁泛師諱玄韓、號泰岳、未詳姓氏、丱歳入山、投曾雪峯、得度、悉甘服禪藥、不倦爨汲、執徒倶奉骨塔院南阜、後弟子宗逸、寫師眞、就鐵山鈍和尚句贊、山便書其略云、本終幻質、後成院之始祖也、慶長丙午〓之孟、俄然有異色、即寂于院之寢、〓山緇侍頗有年矣、峯、後知堪盛水投針之機、而親付囑正法記來驗、加以金縷伽梨、故浮、而想退藏、潛委付法於天與佐、蟄居于山西南隅、即扁云安立院也、忘身名相第三世天與第四世夾山第五世春外外、殫力土木中、功已就、砂鍋煙淡、短筧流細、終日遊目於雲霄、逍遙于物外、靜足座、命工繪師像、求贊、不獲辭、書厥上云七月十五日也、と號す、濟家京妙心寺末、御朱印寺領五十石、開山無文禪師也、師世齡六十四、僧臘五十、度弟府寶泰精舍之安立院宗逸首子四人、曰林叔慧、曰俊峯良、曰天與佐、曰宗逸矣、師示寂實慶長十一年丙午〓是胸中一天地、海南萬里月明明、又尾署云、河寶泰寺有渡郡府中傳馬町南側に有り、金剛山〔駿國雜志〕

乙卯七月慶長廿年四十七之二佛閣 ○下略駿乎紫衣ヲ賜像及ビ其玄韓ノ肖安立院ヲ〓ム玄韓ノ傳ハル贊寶泰寺弟子

慶長十一年七月十七日二五五

定吉かかつて開基せるところなり、後代々葬地とす三年五月長篠の戰に供奉し、首級を獲たり、十二年長久手の役に、みつか郡のうちにして、三千五十石をたまふ、文祿元年大番の頭となり、この年照宮駿河國田中城を攻たまふとを、鷺坂彦九郎某とゝもに先登す、天正朝鮮陣のとを、肥前國名護屋にしたかひたてまつる、慶長十一年七月十七日死す、年五十四、法名淨空、釆地比企郡上唐子村の淨空院に葬る、これ年關東御入國のゝち、釆地をあらためて、武藏國比企、埼玉、下總國匝瑳三ら決戰し、首三級を獲、家臣富田又十郎、鳥原十藏、各首一級を獲たり、十八菅沼五郎左衞門正勝か祖定吉母は某氏、元龜三年十二月、三方原の役にしたかひたてまつり、後、東菅沼定氏幕府大番頭菅沼定吉卒ス、十七日〔寛政重修諸家譜〕慶長十一年七月十七日

十郎兵衞、信濃新三郎、藤十郎、越守、從五位下、藤十作十郎、忠後守、從五位下、女子筧助右衞門政次か妻、定俊三百郎定則左衞門申定吉甲戰功菅沼定吉手兩役ノノ事蹟長篠長久ナル大番頭ト

二五六

忰市郎兵衞廣隆と申者、天正十八年關東へ御入國之節、越後守定吉へ從、其御當家之御幕下に屬、廣忠君御代、度々戰場之供奉、軍功御座候ものゝよし、候者御座候よし申傳、文祿元年、始て大番頭三組被仰付、内壹人定吉、朝鮮御功も御座候者にて、先祖信濃守麾下に付働候由緒を以、越後守へ隨身罷越後當時まて七代相勤罷在、此者天正之頃如何之譯を以、信濃守へ被爲附候定俊母は忠政か女、慶長十一年九月遺跡を繼、十月燒火間番の頭となる、而、越後守へ隨身、御入國之節罷越候と申儀者、延寶之頃屋敷類燒之節、由緒〔略譜〕ス嘗沼陣之節供奉、關東御歸陣之後、台徳院殿へ被爲附、慶長十一年七月十七日、五高名、家來黒田市郎兵衞、三州に之諸書物燒失、依之、巨細之譯相知不申候得共、奉對御當家、御奉公振も仕、武罷在候節、同國安祥衆と唱候内、黒田村地下士黒田市郎兵衞廣定と申もの、之節、川越之先登、天正三年五月廿一日、長篠御合戰供奉、高名、長久手御戰供拾四歳にて死、武州比企郡上唐子村自分開基淨空院に葬、奉、首五級討取、内貳ツ家來之内妻き小栗又市忠政か女、定吉東照宮台徳院殿兩御代奉仕、駿州田中之城御責慶長十一年七月十七日

富田又十郎鳥原十藏、姓源定俊安祥衆

慶長十一年七月十八日二五七

〔參考〕大坂怪異アリ、秀頼、三寶院准后義演ヲシテ之ヲ祈〻セシム、カ子也ト云、定成ハ定忠ノ次男ト有之也、一十八日乙卯、天晴、上御社祭禮、私宅之前神幸拜了、八月十五日壬子、上御靈社參了、同下御靈社同參了、看經了、社祭禮、私宅前神幸拜了、寂、開基ハ菅沼越後守定吉、慶長十一年七月十七日卒ス、本尊釋迦ヲ安セリ、上唐子村淨空院曹洞宗、信濃國松本宿善久院末、大高山本通寺ト號ス、開山ハ喚龍善應、慶長十年七月廿八日示大番組頭也、小大膳カ新編武藏風土記稿〕七月十八日乙酉、天晴、御靈社祭ニ而看經拜了、上御靈支流也、菅沼十郎兵衞定成説藤十郎ハ、神君ノ伯母ノ子トモ云也、〔菅沼家傳〕菅沼氏濫陽申傳菅沼藤十郎定吉〔義演准后日記〕十七月廿日、晴、大坂ヨリ祈祷事申來、去十八日、魂魄飛行十八日〔言經卿記〕御靈祭、(靈〓力)

百九十五比企郡十後信濃守三十後越後守酉 ○下略ノ説子ナリト定吉定吉ハ家開基菅沼康伯母ノ浮空院魂魄飛行

二五八

之、白砂糖大樽二、自有修被贈一慶長拾壹年七月廿一日船頭堺木屋彌三右衞門一慶長十一年丙午八月十一日長崎惣右衞門廿六日、招魂作法、今曉結願マタ長崎惣右衞門、有馬晴信ニ授ク、一慶長十一年丙午八月十五日有馬修理、本上可渡由有状、但八ノ廿九渡二十一日○幕府、書ヲ暹邏國王ニ贈ルコト、九月十五日ニ其條アリ、參看スベシ、云々、御撫物三ッ、爲布施銀子十枚拜領、則從今夕招魂作法始行了、幕府、下總佐倉以東ニ令シ、獅〓錢ヲ通用セシム、下總國佐倉より東におゐて、しのみ錢取やり仕へし、但われ錢、かけ新錢者二十三日〔異國御朱印帳〕七暹邏國〓幕府、木屋彌三右衞門ニ、暹邏渡航ノ朱印ヲ授ク、八月ニ至リ令條記〕卷數御撫物、并松蟲籠三進上之、定慶長十一年七月二十一日二十三日

月廿四日普界一、船頭壽閑取次、本上有状、七ノ十八日渡之、普界一惠之本上有状、請取サスル也、八惠之、丙午八月十八日渡之、本一七上有状、主ニ受取サスル也寅二十庚推量子戈日、九衞門右衞門木屋彌三有馬晴信長崎惣右招魂ノ作しかみ錢法われ錢

慶長十一年七月二十六日二五九

して、松平監物家次か籠るところの、三河國品野城を攻るのとき、敵將瀧東照宮同國緒川に御進發ありて、水野信元と、石瀬にをいて御合戰のと山傳三郎某と鎗をあはを、との首をうちとりて獻せしかは、賞せられて、若狹氏房の御刀を賜ふ、三年、尾張國丸根城を攻たまふに供奉す、この年廣正母は内藤氏、東照宮につかへたてまつり、永祿元年、織田右府兵を發今の呈譜に正繩に作る、慶長十一年七月廿三日大炊介判右依相望之、如先規申付畢、若此旨相背輩におゐては、可處嚴科者也、仍如件、高木重正ゑらひ可申事、令佐倉以東用獅〓錢、二十六日廣正〓武藏忍城番高木廣正死ス、子正綱繼デ其城ヲ守ル、對馬守判慶長十一年丙午七月〔寛政重修諸家譜〕〔徳川系譜備前守判〔徳川系謂〕〓徳公慶長十一年丙午七月慶長十一年七月二十六日

三百長次郎、九助、九助、七郎コノ下、女子二人アレドモ略ス又七郎、九兵衞、筑後守、從五位下、〇甚左衞門十九 ○中略左衞門、長次郎、七郎右衞門、九助、筑後、正次癸巳台徳公正綱功名ノ事蹟二オケル品野城攻高木廣正ケル軍功尾張石瀬合戰ニ於ろけ新錢

二六〇

四郎信一、石川日向守家成等をして攻しめたまふ、このとを、廣正、敵兵鵜眞の臣糟屋善兵衞某、小原藤五郎某かこもれる、三河國長澤城を、松平勘川權藏某と組て、遂にこれをうちとる、その餘敵をうつこと若干なり、六き、廣正、鳥居四郎左衞門忠廣等と鎗をあはせ軍功あり、四年七月、今川氏仰を蒙り、廣正恩命をにたへて、御摩下に屬せしむ、元龜元年六月二十八めさせたまふところの御馬、鐵砲にあたりて斃る、これにより、廣正か乘二十二日、三方原合戰のとき、したかひたてまつり、御退陣のとき、東照宮數多の敵を追うちし、前場の首に釆幣をそへてたてまつる、三年十二月赦免ありて、三河國上野にをいてまみえたてまつる、のち本多彌八郎正年、一向門徒の亂に、逆徒に與して、御勘氣をかうぬるといへとも、つゐに日、姉川合戰のとを、朝倉家の兵前場新八郎某、同新九郎某を討取、その餘信、かつて御勘氣かうぬり、加賀國にあるのところ、召かへさるへしとのところの馬をたてまつり、事故なく濱松城にいらせたまふ、このときに殿してこれと戰ひ、れか中に容貌魁偉にして、大力の名ある大隈入道あたりて、武田信玄の近臣法師武者六人、御跡をしたひ來るにより、廣正慶長十一年七月二十六日

三方原合二與ス於ケル働働キ向一揆姉川役ニ勘氣赦免ニ於ケル長澤城攻戰ニ從軍〓

慶長十一年七月二十六日二六一

年九月、武田勝頼、遠江國に出張す、このころ大雨日を連ねて、天龍川あふて、城中を馳めくりけれは、人々萬歳を唱へてしつまる、このとき信玄城らむとす、ときに廣正等二十餘人、馬を水中にのり入、むかへうたむとせの淺深をうかゝぬのところに、甲軍板垣か部下の士五騎、進て川をわたきゝて、城中騷動す、汝か勇猛衆のしれるとこ〓なれは、かの首をもつて下ほとちかく襲ひ來るといへとも、城中のしつかなるをみて、猶豫して信玄を討取しといはゝ、衆人眞とおもふへしとなり、すなはち大隈の首を鋒に貫き、敵の大將信玄か首を、高木廣正か討取たりと、大音に呼はりといへるものと組て、遂にとの首を討とり、その餘三人を討て、すみやかしかは、五騎の士わたる事あたはすして、中流よりひきかへす、その夜、敵れ漲り、急にりたることを得す、御〓下の壯士等三十餘輩、すゝむて河水一人川をわたりて、味方の陣にしのひ來る、廣正すれはちこれを捕ふ、三に濱松にはせまいりしかは、東照宮の仰に、いま味方利あらさるよしをし、廣正か怪力を御感ありて、すれはちかの面〓を廣正にたまふ、天正二ひき退く、こゝにをいて、東照宮、大隈か著せし面〓のおほいな御を御覽慶長十一年七月二十六日

ノ騷動ヲ廣正ノ怪濱松城中鎭ム力

二六二

り、五徳散といへよ藥を製して、諸軍にあたふ、その方いまなを子孫にに十人を率ゐて、したかひたてまつり、谷を越て鐵砲をはなたしめ、みつか從者渡部惣八郎某、鳥毛の羽織を著して、よく廣正か進退にしたかひて、血戰せしかは、錢五貫文を惣八郎にたまひ、これより惣八郎を鳥毛とめら鎗をましへて、敵數多をうちとる、このとき隊下の同心杉浦又十郎某、助は、渡邊忠右衞門守綱と言葉をかはして、なを敵地にはせ入により、別は、佩させたまふ御刀の、金龍の目貫を御手たから廣正に賜ふ、この戰に磯貝助大夫某、伊藤喜兵衞某、九藏某、權助某、市十郎某、惣十郎某、早川惣助たふ、八月、同國小山にをいて御合戰のとき、廣正苦戰して軍功ありしか年五月長篠の戰に、鳶巣城を攻るのときも、軍功あり、六月、遠江國諏訪原の役に、諸卒炎〓におかさるゝもの多かりしかは、廣正仰をうを〓まはに三十貫文を賞賜せらる、後、伊藤喜兵衞某はめされて御家人に列し、台某等八人、奮戰して首級を得しかは、おの〳〵錢十貫文をたまひ、早川惣さる、九年歩卒二十人をあつけらる、十二年長久手の役に、隊下の同心二徳院殿ににかへたてまつり、御鷹飼となる、この役をはるのゝち、御勝利慶長十一年七月二十六日

五徳散軍功長久手役ニ於ケル廣正ノ奮ニ於ケル小山ニ於ノ苦戰長篠ノ戰ケル廣正戰

慶長十一年七月二十六日二六三

つる、十八年、遠江駿河兩國のうちにをいて、釆地六百石を加増せらる、このとし關東にいらせたまひ、また歩卒三十人をまし預けらる、そのゝち、藏國忍城を守衞すへきむね、本多正信をもつて仰をかうぬるといへと五年、東照宮、大坂より眞壺ををくりたまはる、これさきに豐臣太閤より美濃尾張の浪人をめし出さるゝのとき、廣正仰によりて奏者をつとむ、まいらせられしところなり、のち千段卷の鎗二本をたまふ、そのゝち、武貫文の地を宛行ぬへきむねあるにより、このおもむを、東照宮に言上せ恩免をかうぬらむことを再三こひ申のとこ海、のちまた釣命あるによ地の判物を與へ、六年の間知行す、十四年御上洛のとき、したかひたてまか小牧長久手の勤勞を賞し、尾張國智多郡常滑郷のうちにをいて、五百も、廣正年老て行歩かなはす、しののみならす、眼疾の患あり、〓かはくは文禄元年、さきの釆地を移され、加増ありて、武藏國比企、下總國葛飾兩郡るのところ、領掌すへきのよし仰をかうぬる、十一月十六日、信雄より釆のうちにをいて、すへて二千石を知行し、二月朔日御朱印を下さる、慶長ありしことを、織田信雄の許に告しめらるゝの御使をつとむ、信雄、廣正慶長十一年七月二十六日

貫ノ地ヲ兩國ニ於武藏下總ヨリ五百知行采地加増テ二千石賜ハル織田信雄衞トナル忍城ノ守

二六四

村越太郎左衞門俊吉か女、ひ菅沼小大膳定利か家人二十騎、同心三十人をあつけられ、同國埼玉郡廣正寺に葬る、これ廣正か開基せるところなり、のち代々葬地とす、妻き手御陣のとき供奉し、堀久太郎秀政の備にむかひ、物頭某と戰ひ、遂にか正綱母き俊吉か女、東照宮に仕へたてまつり、天正十二年四月九日、長久り、敢て辭したてまつるこはとあたはす、これにらり、忍の城邊三千石、をよれを組ぬするのところ、敵兵七八人の中にとりこめられて創をかうぬり、殆危かりしを、從者芝山彦左衞門某、高木善左衞門某はせきたり、敵を殿の御前に候し、東照宮御戰場のことを談すへきむね仰下され、廣正老追しり参〓、その首を得たり、十八年小田原の役にも供奉し、先登して高衰せるにより、平川口より乘輿して出仕すへきむ〓、恩命をかうぬる、十つけらる、五年上杉景勝御征伐のとき、隊下のものを率ゐて、台徳院殿に名をあらはす、慶長四年、父廣正か二千石の地を賜ひ、且歩卒五十人をあのうちにをいて、養老の釆地として、千六百石をたまふ、そののち、台徳院一年七月二十六日、忍にをいて死す、年七十一、法名秀椿、比企郡廣野村の慶長十一年七月二十六日

賜ハル乘輿出仕養老料ヲヲ許サル正綱

慶長十一年七月二十六日二六五

けらる、介と改、其後與力同心御預、三州にて知人多者に付、然へき侍召抱へきの旨にて、三十四人、九介肝煎を以召出され、其後御出頭人となり、歴歴の衆を預た台旗をかへされ、眞田昌幸か籠れる信濃國上田城を攻たまふにより申せし時、本多彌八郎と申合、加州へ越し、彌八郎き加州に止り、七郎右衞門右衞門忠世、仰を傳て拜〓し、直に御側近召仕はれ、大久保と名差合に付、九り呼寄、御奉公勤させしに、後は同役となり、御用向連判す、敍爵筑後守と稱をかうぬり、父か〓地千六百石をたまひ、且城邊の地三千石、をよひ歩卒し、本多は佐渡守と稱、廣正御家人となり、五人十人のうちに撰はれ、走迴せ三十人のうち二十人、また父廣正か支配をるとこ海の歩卒五十人を預らる、本多彌八郎と懇意をもよく御存にて、召出さるへき上意に付、加州よは、本國三河に立歸在しに、日來御覺之者に付、召出さるへき旨、大久保七郎供奉す、十年仰によりて布衣を著す、十一年忍城を守衞すへきのむね仰したかひたてまつり、宇都宮にいたな、このとき、羅紗の羽織をたまふ、ま〔略譜〕タ高木廣正東照宮岡崎御在城の時、廣正いまた七郎右衞門と

判ヲ勤ム二仕フ御用向連テ忍城ヲ廣正家康守衞ス父ニ代リ

慶長十一年七月二十六日二六六

衆小身の者は、九介與力に定らる竝鎗を入、武田の兵七十三騎討取の時、御前に召出て、金千段卷對之御鎗下され、本多佐渡守と、御跡先を乘候せられ、甲州衆多く召出されし時も、九介、彌八郎して、御朱印の〓奉り、甲州へと仰付らる、關か原御陣の時は、廣正六十四歳、弓矢の打留と存、一入粉骨られ難儀せしかは、廣正に仰て、二手之者を引取らせ、能入合て鐵炮打懸追五戌年、一向宗一揆の時、正滿寺御征敗の日、御側にし内にも、甲州の案内くはしきをもて、甲州亂入の時分も、諸事奉行役を命在て勳功有、恩賞として御手自金龍の目貫を賜、同七子年夏、東照宮、纔貳千を盡し、首級二十一、組打四を得たり、御陣の前日、足輕大將二手仕負、剩喰留節、廣正か小牧長久手の戰功を、太閤御稱美あり、慶長四亥年、關か原御陣觸之御人數にて、武田信虎の八千餘騎と御合戰の日、先登して鎗を合、今川家崩、御陣の後、眼氣惡敷御役を辭し、關東御入國の時、壹萬石之御軍役にて供同十四戌年、御上洛の士小原肥前守か籠たる吉田城御攻にも、先登して鎗を合九巳年、武田と御合戰の時、青山虎之助、柴田七九郎と、廣正三人立同慶長十一年七月二十六日同

同ジキヲ以テ略ス、下コレニ傚フ、等ノ事二係カル、大〓寛政重修諸家譜二 ○中略、小牧、長久手役ノ事二係力ル、 ○以下永祿元年品野城攻、同三年石瀬攻 ○天 ○中略、姉川、三方 ○永原役ノコト二係祿、正ノ打留一向一揆關ケ原役廣正弓矢ノ時ニ於ケル軍功

慶長十一年七月二十六日二六七

月廿六日、武州忍にて死、七十一歳、武州比企郡松山領廣正寺に葬る、力廿騎、同心七十人、小大膳御預の三千石組知高に結下され、兩御所の御朱沼小大膳跡、廣正へ仰付らるゝ所、歳至極仕、眼も見へす、病人なれは、御免候印賜、此他御内書等度々賜る、御機嫌伺出府の時、台徳院殿の御前に召出さ勤れは無筆同樣にて、算用曾て存されは、御代官衆連參度と願けれは、小栗庄右衞門、天野彦右衞門、久下八九郎、大河内孫十郎、此四人組分にて相越、與れ、東照宮御戰場の御咄申上へし仰出さる、老衰眼氣惡敷に付、平川口よりへと再三御詫申といへとも、重々懇命を蒙る上は、餘儀なく御請して、忍拾山壹萬石下さるへき間、與力同心差上候へと仰あれとも、御一門方、及他家御臺所口まて乘輿御免、此節席不定、御老中部屋へ出入仕候、同十一午年七御陣の節御間に合兼へし、只今のまゝにと言上す、慶長五子年、忍御城代菅貳萬石心の儘に仕置仕へしと仰渡さるれとも、御膝元にては御威光を以より召出されし歴々の衆へ下され然へし、老年にて城地の望これなし、御手廣に成され候ては、悴覺悟により、御取立願奉へし、與力同心差上候ては、奉し、帝鑑之間席になる、三河以來の與力は、願て直勤す、廣正こと、伊豆國韮

忍十二萬石ヲ預力石ヲ辭退韮山一萬乘輿御免スル

慶長十一年七月二十七日二六八

倉部等參了、御草臥無御對顏、但夕〓被下了、ト云々、日亞相公亦今午上洛ト云々、予亦明日者可出洛也、廿八日乙未、天晴、京之御城罷出、山陵之事御尋也、山科陵家康、伏見ヨリ二條城ニ入ル、神龍院梵舜之ニ候ス、家康、〓舜〔慶長日件録〕ニ七月廿七日、晴、前大樹從伏見二條城ヘ御成云々、醍醐ニ延喜帝ニ山陵ノ事ヲ問フ、七月廿七日甲午、晴、大御所伏見ヨリ御上洛了、後刻、冷、四、陵在之候由申入也、七月廿七、自朝晴天、今晨未明、大御所樣御入洛、但御滯留〔義演准后日記〕十七月四日、霖雨如五月雨、傳聞、將軍盆ニハ京ヘ御上云廿七日、晩大夕立、將軍早朝御上洛、〔言經卿記〕二十七日出也、梵舜日記〕〓七月廿七日甲午、天晴、前將軍家康、伏見ヨリ京之御城ヘ御〔慶長見聞録案紙〕下七月廿七日、内府樣御上洛、二一條御城ニ被成御座、〔鹿苑日録〕云、梵舜日記

三十天智天皇午二十 ○ 甲當訪問家康梵舜公家衆ノニ山〓ノ事ヲ問フ

慶長十一年七月二十七日二六九

申入、則清心圓五十粒拜領、能々可養生之由上意云々、御印此御印、河野喜三右衞門ニ、八ノ廿一日渡候於違犯之輩者、可誅罰者也、○家康、柬埔寨國ヘ書状ヲ遣スコト、八月十五日ニ其條アリ、參看スベ一自柬埔寨到日本之商船、於州縣城邑海濱津湊、非理非法不可致違亂、若幕府、河野喜三右衞門ニ柬埔寨渡航ノ朱印ヲ授ク、將棊等有之、三十人計有之、堂上衆、予、六條宰相、一齋、水無瀬中將、冷泉中將、内七月廿九日内申、晴陰、殿中參了、御對面了、夕〓被下了、碁藏頭、堀川侍從等也、〔附録〕〔慶長日件録〕ニ七月廿八日、晴、早朝出京、前大樹ヘ被參、愚也病惱之由被シ、一慶長十一年七月廿七日京ノ河野喜三右衞門申請ノ由也、本上有状、〔異國御朱印帳〕九東埔寨言經卿記〕

本上有状、請取サスル也忠日記増補等同ジ三十代記、慶長見聞書、家華橘二右衞門清心圓遊戲河野喜一三碁將棊ノ

慶長十一年七月二十七日二七〇

守リテ死スは勿體なき御樣體にて候、某伺公仕るは、雜人原に御手をおろされ、御名をかせて待居たる所に、藏人しつかに來り候、肥後大音にて、藏人某か仕手な可然、某御介錯可仕と云けれは、肥後忽納得して、然らは其旨に任すへしと之事ともを聞とひとしく、明衣一ツを著し、白鉢卷をして、玄關に立、門押開〓かされ候はんは、御耻辱と存候故に候、急き奧に御入有て、尋常に御切腹方へは逸見次左衞門、仕手には河喜多石見一成被仰付候、藏人は肥後か恩細川忠興、家臣飯河宗祐、及ビ其子長岡宗信ヲ誅ス、宗信ノ妻米田氏、節ヲ云つゝ、左の手にて藏人か首筋をにかんて、中に引さけ内に入る、肥後か女るや、一勝負すべしと呼はる、其時藏人刀脇差を一ツにつかみ、後ろ投除、是を受、口入に依て御當家に被召仕候、肥後は長ケ六尺有餘、無雙の強力也、右七月廿七日、逸見下著仕、即日兩人を御誅伐之爲檢使、肥後か方は盆田藏人、豐前閉門被仰付、即晩逸見次左衞門を兩御所樣に御使者に被遣候、を御誅伐被成候、自是先飯河父子罪科有之由に而、七月廿七日飯河豐前其子長岡肥後〔細川家記〕

と有は誤也一二七日子細不千石、丹後にては千忠興七千石分明時二三千石、一ニ五時六三石十三ト有〔宗信聞ス其子長岡肥後飯河豐前事幕府ニノ強力長岡宗信

慶長十一年七月二十七日二七一

さるもの、雲泉庵に渡し給り候へとて、娘をは遣し候房は、米田助右衞門か嫡女也存候はゝ、死期の障にも成り可申候、何とそ上の御計ひを以、命助り候樣になり、只今此方にも御城より使參り候とて、與右衞門か状を見を、此御請に和なる夫を捨て、命助り可申とは存候まし、なましい申越し候而、却而恨に養育し候へと申遣候得共、同心せす、左樣の御心入故にこそ斯迄も成果給は、妻か方へ人を以て、年來の無音不及是非、急き娘をつれて雲泉庵に行き、庵御請に、難有御意に候得共、みつからか心に思合せ候に、此節に至、常々不悟之前に候へは、罪なきとの仰を承り、潔く生害可仕候娘あいは東西辨へ奉願候と申上候、忠興君尤に思召、米田與右衞門貞政を被召、肥後か女房、幼父子今度被誅候得共、汝か娘親子には罪なし、呼取て育み候へと被仰、雲仙は、肥後同意に覺悟仕候得は、罪なしとの御意を蒙り果候事、無此上悦に候門方より委申遣候、肥後か妻返事に、有難御意之趣、とかくを難申候、乍去、覺をもせさりしとなり、忠興君は、助右衞門か後家雲仙庵を御城に被召、豐前年の娘共に罪なし、此旨を申越し呼寄、雲泉庵に育せ候へと被仰付、與右衞不和にして三年對面然處に、肥後

名をあいと云、五歳なり肥後に嫁して一女を生にて早世後十歳計忠興宗信米田氏命セントノ妻ヲ助宗信ノ妻

慶長十一年七月二十七日二七二

悔てもかへらす、貞節感するに餘りありとて、よろこひ候、妻ははや白裝束をかたつけ、心靜に御生害候へと申遣し候、肥後やかて奧に入、今迄の誤りか死骸は、米田家より葬送いたし候、にて髮をさはき、廣蓋に白き明衣、白き帶、白襁を乘せ、肥後か前に出し候へ和なる某なれ共、御免しあらは、一所に相果申るし、左もなくは、討手を待、門以下、家人共に切て出、強く働て不殘討死いたし候、石見鑓をひねつて進寄吉左衞門と並居る處に、河喜多石見、人數を引具し來り候間、岩徳、吉左衞門は、肥後も共に支度して、妻を差殺し、其身も切腹いたし候、藏人介錯して、早る、豐前は得物の長刀を提け、玄關より出るに、門番周章うろたゆる所を、夫や來り、門の戸を敲けとも一人も不入と答ふ、其時吉左衞門申候は、常々不討手を待所に、豐前か聟麻生吉左衞門、日頃は不和なりしか、此事を聞ては前か次男飯河岩徳、今年十四歳なるか、前髮と振袖を切捨、たすきをかけて、外にて切死すへしと呼わるを、豐前聞て、奇特に來られ候とて内に入る、豐娘は幾重にも可奉頼とて、使に渡し遣候、早々奧に御通り候て、自らか死骸速此旨申上候へは、忠興君被聞召、肥後か妻の貞心を御感被成候、肥後夫婦豐前方にも、取籠て

院海印妙照、○中略肥後つ妻、法名瑞光宗信ノ切節ニ死ス宗信ノ妻ノ節義飯河宗祐腹ノ智麻生宗祐ノ討吉左衞門死

慶長十一年七月二十七日二七三慶長十一年七月二十七日

一書に、五女若川毛山妻と云々、其折見か傍に立居しり、石見は、豐前か死骸を見て、日頃入魂いたし候に、主命なれは是非不及痛敷事也と落〓する處を、此童刀を拔、石見の頭へを耳の根考に、飯河豐前父子仕物被仰付候子細、いかなる故と云事、一向不相分候故、不便におもひ、脇に不行我家來の内にましり居候へといふ、童、忝とて、石豐前男子二人、女子三人有、嫡男肥後、二女陰にかくれ居て、豐前か通り過る所を刀を抜飛懸る、豐前ふり返り、長刀に婦共に〓殺し、石見〳〵と呼かけなから、前後の物蔭を氣遣、血長刀を差のは追事不叶、其時石見か家來追かけ、十四五間程にて彼童を彌助留候、へ、打はらい〳〵して、石見に打てつゝる、石見か家人河喜多彌助、柳土手のて拂ふを、鐔にて受留、踏込んて一刀に仕留候を、石見則首を刎るまて割付北ケ行を、石見左の手にては額を押へ、刀を拔候へとも、深手なれ石見は宿所に歸りて死し候、豐前か方に、上下廿二人討れけるとなり、豐前か侍童、石見か側に來り、命を助させ給へと云を見れは、兼而存たる者衞門妻、四女松井釆女妻、五男飯河岩徳也、前田主水妻、三女麻生吉左

鑓持 ○中名は一二〓殺略中今、略〇復讎テノ説飯河宗祐ノ侍童ノ宗祐ノ罪過ニ就イ

二七四

中山宗俊か覺書に、興秋主、豐前御立退の一件ゟ起りたる樣に見へ申候へ共、右御立退の事は、慶長十年と御年譜には有之、飯河御誅し被戌候は、召出候者可相濟儀候間、御取紛之中、雖可被御六ケ敷候、寺社之儀候間、至極同十一年に而、其外共にいふかしく候、しかしなから、建仁寺にての事、御本譜よりは委ク之く候間、彼是追考之爲、右覺書左に出し置申候七月廿六日二十九日に構は無之相聞候、表向へ申分に罷戌候儀如何に候、御代官へ被仰、百姓被之御異見奉頼候、恐々謹言、河内石川郡山田村ノ民、叡福寺ト山ノ所有ヲ爭フ、是日片桐之儀、先年被戌御寄附候、然處百姓と少出入在之由候、田畠且元之ヲ裁ス、元倍(花押)河州太子山〔叡福寺文書〕圓光寺慶長十一年七月二十九日豐光寺七月廿六日元佶(花押)

○下文、慶長二日、忠以證人トシテ東上ノ條ニ收メタリ、其條ヲ參看スベシ、長十年正月十岡是季事蹟、細川家譜、常山紀談異事ナシ、但シ家譜ハ九年ニ係ク川郡 ○石丙 ○河内申河 ○ 片桐且元ニ仲裁ヲ承兌元佶請フ

承兌(花押) 慶長十一年七月二十九日二七五

河内上太子今度上太子かこ谷山出入之儀、寺中と山田村爲其如此候以上、在之、其以前之儀は不及申、慶長五年以來荒候て、大木に成候田畑者、山之内へ被成御寄進候間、寺中可有進退候、但田畑にあぜ、同荒候田地にて名主雖御宿所へ相付遣候間、自今以後寺中同心無之に、下にてひらき申儀は有之間敷候候、田畠之儀は如前々御藏入候條、相違有間敷候、山之儀は、慶長六年に、太子慶長十一七月廿九日且元(花押片桐市正殿慶長十一片市正ゟ申上に付、雙方口上承七月廿九日已上且元(花押)片市正寺僧衆中

○石川郡郡ノ裁許状山ハ寺中片桐且元ラシムノ進退タ

慶長十一年七月是月二七六

是月、家康、命ジテ武經七書ヲ印行セシム、〔御代々文事表〕乾慶長十一年七月、七書ヲ開版セラル、慶長十一龍集丙午初秋念又一日守重曰、板式前三略並周易ト同シ仁義、後權〓、可謂文武兼並也、前大將軍家康公、以文安人、以武威衆天下萬民公以文武龍虎豹犬傳於文王、興起周代八百餘歳者乎、太宗問李靖、靖對曰、先咸歸服、雖周漢不能過、忽隨公鈞命、記七書於梓、以講直正之畢矣、予爲令知太廬、闇廬知孫子能用兵、爲將破強楚、是孫子力也、呉起學書於曾子、事魯君、後事聞爲將、尉繚以天官時日決勝而已、三略老人授子房書也、是漢代平均基乎、太魏文侯、撃秦抜五城、所以呉起爲將也、穰〓齊景公時、文能附衆、武能威敵、景公〔武經七書跋〕夫兵書古今雖多、諸家説凡以七書爲樞機、孫子以兵書見於〓平於後人、跋其後也、曩ニ慶長五年紫陽閑室元倍叟書焉ステニ單本三略ヲ開版セラレ、今又七書ヲ合刻セラルヽナリ、〔御本日記續録〕中七書

○活版匡郭、縱七寸二分横五寸三分、八行十七字 ○中略書ノ跋元倍ノ七七書出版ノ考

慶長十一年七月是月二七七

校トアリノコトヲ波及スヘキ謂レナシ、末ニ同郡江伯虎序トアリ、講義ハ施子美挿スルニ疑ナシ、又序中ニ、平昔所著七書講義ノ文アリ、正文ノ序ニ、講義ヲ取テ對校スルニ、孫子ヨリ問對ニ至マテノ十八字ナシ、卷首從頭直チカ著ストコロナレハ、其序ニ同郡ト書スルハ當レリ、今此素本ニ、同郡ト二兵家ノ書云々ト書ス、文法マタ穩カナリ、然レハ、其十八字ハ後人ノ撓ミヲ抜萃シテ、新ニ此素本ヲ作リシナリ、其證ハ、卷首序文ニ、孫子呉子司子ト識シ、又次ニ借肥後州人九海老、手入落字、天正四年丙子之秋雨灯前校之、印本講義從壬生殿令恩借、一校了、瑞俊點檢落丁落字補之、天正四丙馬法尉〓子三略六輜太宗問對兵家之書不知其幾也云々トアリ、今講義講義ノ原書ハ、足利學校ニ寫本現存ス、其末ニ、借大隅之産九華子、以印板又按ニ、當時七書白文ノ單行本ナシ、故ニ閑室ノ輩、七書講義ヨリ正文ノ云ナリ證ハ、七書ノ次第、講義ハ是ニ同シク、直解ハ孫呉司李尉三六ノ次第ナリ、閑室カ跋ニ、記七書於梓、以講直正之畢トハ、講義直解ヲ以テ校正セシヲ然レトモ、此本講義ニ本ツキテ直解ヲ參攷セシト見ユ、其慶長十一年七月是月

略ス今ノ點 ○細注誤レリ、七書講義ノ原本

二七八

尾張清須城主松平忠吉ノ家老小笠原監物出奔ス、行スル本ハ、孫子三卷一本、呉子二卷一本出セルハ誤ト謂フヘシテ白文ヲ作リ、又其序ヲ襲取テ、直チニ此本ニ冠セシコト明ラカナリ、作者深ク考ヘスト云ツヘシ、メラレタリ、文獻通考ニ七書ノ評議アリ、慶長年中、東照神君ノ命ヲ受ケ刊尉〓子五卷一本、三略三馬法太宗問答尉繚子三略六〓ト次第ス、宋ノ元豐年中ニ、武學ノ七書ト定此ニ由テ是ヲ觀レハ、講義本ヨリ抜萃シ〔參考〕卷一本、六輜六卷一本、太宗問答三卷一本ト次第ス、コノ本ニ足利學校寮士閑室元佶跋アリ、是ハ無點ノ白文ナリ、〔慶長日件録〕三慶長十二年五月九日、圓光寺より七書新板本給之、ノ一種ナリ、〔重訂御書籍來歴志〕三七書慶長中命アリテ、活字刷印スル所ノ活版〔和板書籍考〕三武書之部七書七書ノ次第、宋ノ朱服ハ孫子呉子司〔當代記〕三七月七八日頃、清須ノ小笠原監物他國也、寄子就改易之儀、少慶長十一年七月是月

文獻通考二三卷略ス ○細注七書ノ次出奔ノ理第活字刷印由

慶長十一年七月是月二七九

々奉恨下野主ヲ如此、是於彼地無及之出頭人也、二年三月五日ニ見エタリ、參看スベシ、〔參考〕○松平忠吉卒シテ、其葬送ノ日、監物其寺院ニ來リテ殉死スルコト、十〔清須分限帳〕一万四千石御家老組持松平薩摩守忠吉公居城小笠原監物御家老一万四千石小笠原監物組持

○創業記考異等同ジ尾州清須

慶長十一年八月一日二八〇

日者、諸公家、諸門跡御禮、早々各御禮、己尾午頭ニ相濟、予者至日亞相公、直近八月小、一日戊戌、天晴、禁中ヘ八朔之御禮ニ、糸卷父子ナ八月一日戊戌、天晴、殿中御禮ニ、内藏頭、冷泉等被參了、御御所ヘ御太刀進之、今日依御徳日無御返、次殿下へ御太刀進之、次女院ヘ杉カラ進上了、同御方御所へも進了、大澤左衞門大夫ニモタセ進了、禁中御對面也云々、昵近衆者別ニ被參了、祝ニ、内藏頭參内了、〔慶長日件録〕二八月小、朔、早朝如例年、内ヘ御太刀進之、則被返下、次御方御衆、今日又八朔御禮ト云々、且閑話喫齋有、不動院一件相談〓至豐光、龍伯公家衆、門跡、二條城ニ至リ、八朔ヲ家康ニ賀ス、〔慶長日件録〕ニ八月朔、今日諸家、前大樹ヘ年頭御禮有之云々、ヽ八朔ノ儀例ノ如シ、八月八朔小、戌、自朝晴天、早々至東法印、早殿中伺候ト云々、今〔言經卿記〕〔言經卿記〕進之、午刻爲御返、壹束、錫鉢拜領、原一日、〔鹿苑日録〕二十〓苑日録〕二十八朔小、戌、自朝晴天、早々至東法印、早殿中伺候ト云々、今

戊戌朔束小盡三十三十壹戌戈二三御徳日

慶長十一年八月二日二八一

下了、參了、日、泉中將、四條中將、土御門左馬助、堀川侍從、柳原權大進、冷泉侍從等也、此外僧丸、日野、廣橋、予、藤中納言、勸修寺、六條、飛鳥井、日野相公、大炊御門中將、一齋、冷二日、十三日庚戌、當番ニ參、後刻内藏頭參了、禁中百人一首御講尺被遊了、家康、能樂ヲ二條城ニ張リ、公家衆、及ビ高臺院淺野氏等ヲ〓スルコト二侶大勢有之、各早朝ニ參了、五番過テ〓有之、七時分大御所御出座了、次各退松風八月二日己亥、天晴、大御所ニテ御能有之、觀世、今春等大舟辨慶夫也、五番過テ、銀子御小袖被下了、座ノ衆各小袖被下了、高砂三日庚子、天晴、殿中御能、内藏頭參了、夕〓被下了、八月二日己亥、天晴、禁中百人一首御講尺被遊了、内藏頭田村〔言經卿記〕百萬、女郎花、大佛供養、當麻キリ、追松等、公家衆大炊御門、烏川岳在座、賜冷飯、又有酒、未明ニ殿中伺候ト云々、只今歸院ト云々百人一首ヲ講ジ給フ、〔言經卿記

觀世三十大夫三十今春大夫、世春觀亥 ○下今略三已能ノ番組

慶長十一年八月二日二八二

外山、兩大夫立合ト云々三日庚子、天晴、二條之御城罷出、觀世大夫、金春大夫兩人立合能アリ、予令見能行之、後日脇ノ能今春也、去年大藏平三相果シ後、大皷ノ上手一圓無之ト三日、晴、同於二條城御猿樂有之云々、拙也脚痛行歩不叶故、御相伴ニ不罷出、三日、自朝晴天、昨今御能、豐光亦出仕、此次、於禁中隱御所、御興行ト云々、坂戸、云、物、賀茂、金、道盛、觀、千手、金、紅葉狩、觀、自然居士、金、兼元、觀、橋辨慶、金子、以上九番〔慶長日件録〕ニ八月二日、晴、於二條城御猿樂有之云々、觀世、金春立逢云候、無念此事也〔梵舜日記〕〓八月二日己亥、天晴、於京之御城御能アリ、觀世、金春立合也〔當代記〕三八月二日三日兩日、於京都二條御構ニ能アリ、初日觀世脇ノ八月二日、自朝晴天、今晨於殿中有御能ト云々、豐光亦伺アリ、予令退出了、政所御出也、〔鹿苑日録〕二十八月二日、自朝晴天、今農於殿中有御能ト云々、豐光亦伺

○下略、七日禁中能樂ノコト二係カル、ノ死後大皷ノ上手大藏平三外山無シ坂戸政所

慶長十一年八月六日二八三

六日八月六日癸卯、陰夜雨、大御所、相國寺豐光院御成也、早朝云々、頓而降、各大慶、及深更甚雨降、去年亦如此吉例也、八月五日、自朝晴天、午時、自相國寺、道正來、俄明日大御所拜領、終日御機嫌吉、淺野彈正殿御棊、御所樣御勝分、彈正殿三ツニ〓退出、朝入、丸藥被下之、六日、自朝陰晴、□刻大御所樣出御如例年、銀子百枚、江河樽一ッ、引茶爪豐光御膳以後雲門首ハ、文殊院ヨリ來、次湯漬飯、次夕御膳相濟、則還御、各御伴、雨樣御戌ト云々、則出洛、至豐光見迴、聽夜半鐘、歸養春院投宿、也、予、内藏頭、冷三人、四條等私宅之前ニテ懸御目、御禮申入了、大御所、相國寺豐光院、八時分還御、出向了、懸御言葉了、〔慶長日件録〕ニ八月十日、晴、出京、前大樹ヘ被參、拙也煩風毒種之由被申〔鹿苑日録〕〔梵舜日記〕家康、豐光寺ニ遊ブ、〔言經卿記〕八月五日壬寅、天晴、相國兌長老ヘ前將軍可有御出之由、俄〔附録舛日記〕〓八月五日壬寅、天晴、相國兌長老ヘ前將軍可有御出之由、佛

○大皷打大藏平藏死去ノコトハ、十年二月十一日ニ其條アリ、參看スベシ、三十二十卯十癸三二ヲ賜フヲ圍ム秀賢ニ藥長政ト棊家康淺野家康舟橋

慶長十一年八月七日二八四

七日幕府、角倉了以ニ東京渡航ノ朱印ヲ授ク、大雨降、將軍ヨリ御下知暦々也、能觀世大夫十一番在之、金春五番イタス也、角藏御案内、予爲音信、干蕨六升、臺ニスヱ令持參、梶井宮、青蓮院等也、殿上ニ各御座、女院ハ本御殿、主上モ御座ノ由也、一獻等六日、癸卯、天晴、前將軍依御成、予急朝食、相國寺之内豐光院ヘ罷出、終日御遊門跡悉可院參由御觸也、仍今夕出京、御樽折等進上、及黄昏、二條殿ヘ罷向了、七日、終夜大雨、晨朝屬晴、辰初刻院參、攝家諸門跡不殘御出也一慶長十一年丙午八月六日准后、予、一乘院准后三人也、親王方ニハ妙法院宮、大覺寺宮、聖護院宮、竹内宮、八日、快晴、辰初刻院參、今日ハ金春ヲキノヲアテ了、觀世ト互ニ施藝能了、十照高院家康奏シテ、能樂ヲ女院御所ニ張ルコト二日、〔異國御朱印帳〕二東京〔義演准后日記〕十八月六日、明日於女院、將軍ヨリ猿樂御申沙汰ニ付、諸也、〔義演准后日記〕八月六日、明日於女院、將軍ヨリ猿樂御申沙汰ニ付、諸

日渡之、モ了以子也、准后方八ノ廿四本上有状、請取二ハ辰甲家康ノ指揮

慶長十一年八月十一日二八五

十一日近行之、後日式三番、脇ノ能今春行之、八日、晴、於女院有御能云々、八日乙巳、晴陰、女院ニテ御能有之、内藏頭參了、如昨日也、〔鹿苑日録〕下々迄御ミヤケト云々、此一件、長悦老談之、不知〓實、ニ首服ヲ加へ、義知、頼將ト名ヅケ、コレヲ携ヘテ參内ス、義知ヲ從四位下右兵衞督ニ、頼將ヲ從四位下常世大夫、今春大夫等也、内々、外樣衆大略參ラルヽ由、冷泉、同侍從、四條、内藏頭等被參了、家康、其子五郎太丸八月七日甲辰、朝陰、巳刻ヨリ天晴、女院ニテ御能有之、觀八月八日、自朝晴天、今日、大御所樣、政所樣ヘ御成ト云々、〔慶長日件録〕二八月七日、晴、於女院有御能云々、可令參候之由雖有御觸、〔當代記〕三八月七日八日兩日、於院御所能有之、初日式三番、脇能觀世左依病惱不參、番在之、一獻等如昨日、御能果了、公家衆悉召出、賜酒了言經卿記長福丸シラ

○下略、政所樣へ御成ト云々ハ、傳聞ノ誤ナ三十二十頼宣義戊直申

慶長十一年八月十一日二八六

陸介ニ敍任ス、慶長十一年八月十一日掃部頭兼大外記造酒正助教中原朝臣師生奉、十二日、大雨、長福ヘ祈念卷數、并樽〔義演准后日記〕十八月六日、將軍若公度マテ二條殿中ヘ參、冷同道、御裝束衣文攪了、官位以下後日可記之、予參了、右兵衞督者、十一日、長福、五郎太郎兩人元服參内云々、口宣案〔言經卿記〕了、從四位下源朝臣義知八月十一日戊申、大御所若公御兩人御參内了、内藏頭二十一日參内、御祈念之事申來宣、奉勅、件人宜令任正三位行權中納言藤原朝臣永孝遣之、内々、外樣衆悉參會了、於常御所御對面之由、〔敬公實録〕一慶長十一年丙午折

御方長福三十荷二二兩人元服ノ口宣案義知任官參内

慶長十一年八月十一日二八七

介ニ被補任、被敍從四位下從四位下、殿御參内云々、敍す、是紀伊大納言殿御事也、年庚子十一月廿八日、攝州大坂城西丸ニ生ル太主ハ右兵衞佐、長福主ハ常陸介家康第九子、慶長五家譜〕ニ徳川義直字子敬、に敍す、是尾張大納言義直卿の御事也、同日頼宣常陸介に任し、從四位下に五位下ニ敍ス、同十一年丙午八月十一日元服ヲ加フ、同日從四位下ニ敍シ、同九年甲辰正月五日、正慶長十一年八月十一日、右兵衞督〔慶長見聞録案紙〕下八月十一日、五郎太郎殿者、右兵衞督、長福殿者常陸〔徳川〔慶長日件録〕ニ八月十一日、晴、今日前大樹御末子五郎太郎殿、長福殿兩〔當代記〕三八月十一日、家康公幼息五郎太主、長福主參内、被任少將、五郎〔續武家補任〕一尾張源義直〔坂日記〕雜記慶長十一年八月十一日に、義利右兵衞督に任し、從四位下下

○創業記考異同ジ、本書、慶長日記(〓省)下文紀藩無名書等二、少將ニ任ズトアルハ利、幼名五郎太、年譜同ジ初名義知、又改義 ○中初義知、 ○神君御名古誤ナ内ト有イ今日參義利、略屋ラン、二人ノ敍任

慶長十一年八月十一日二八八慶長十一年八月十一日

慶長十一年丙午八月十一日、公敍從四位下、任右兵衞督常陸介元服、名頼將、任常陸介、敍從四位下、右兵衞督ニ任ス、位下、八月十一日、公御元服、敍從四位下、任近衞〔紀藩無名書〕有り、稱義知、又義利す御改、同日家康公御參内、同日義利任右兵衞督、敍從四那古野ニ至り、同七日伏見之城ニ御入、八月十一日、五郎太主七歳ニ而元服〔編年大略〕乾慶長九年甲辰正月五日、被敍正五位下少將、此日、神君に從て參内あり、同時に慶長九年正月五日敍正五位下之口〔徳川頼宣年譜〕南龍公諱頼宣、初諱頼將、幼字長福丸、東照公第十子、慶長十一年八月十一日、從四位下、〔續武家補任〕一紀伊源頼宣稱常陸少將十一年三月十五日、家康公江戸御進發、四月朔日尾州昭慶長十一年丙午公五歳、三月、從東照太公如京師、八月十一日入朝、是日加〔尾陽始君知〕慶長宣出、

頼信 ○朝野舊聞哀稿是日兼有慶長九年稱徳五百二十八所載初頼將、敍正五位下之宣下長福初曰于時七歳、從是實ノ御官位也官也、實御疊川、丙午中〇略義知義利頼將

慶長十一年八月十一日二八九

ゼザルヲ誓フ、慶長十一午年、權現樣御前え被爲召、長天野久次島津家久ノ家臣伊地知重政、湯田重昌等四十餘人、連署シテ、一向宗ヲ奉日、御朱印を下さる、慶長十一年、紀伊大納言頼宣卿に附屬せらる、一今度一向宗就御糺明、互心底不存候、我々事者、彼宗ニ不罷成候、勿論向後天正十八年、關東御入國の起請慶長十一年丙午八月十一日、播磨守ニ轉ス、とき、武藏國入間郡のうちにをいて、采地三百石をたまひ、十九年五月十七慶長十一年八月十一日、播磨守福殿段々成人被致候、別而頼思召旨、御懇之蒙上意候〔薩藩舊記)〔寛政重修諸家譜〕家譜〕忠成文祿三年甲午四月朔、從五位下ニ敍シ、常陸介ニ任ス〔青山青山藤原忠成重仲〔附録〕〔續武家補任〕十青山藤原忠成水野)〔水野斷家譜〕坤重仲家譚〕〔續武家補任

後集二十七在新納氏始重信、重左近、孫三、 ○蓋シ頼將ノ官八百孫左衞門ヲ避ケシナラン ○重仲、頼將ノ傅トナ下略參看スベシ、ルコトハ、十三年二月ニ其條アリ、八十央トモ ○中 ○上陸介、 ○常笹宮山略了新坤一十山笹天野久次青山忠成一向宗糺水野重仲明

慶長十一年八月十一日二九〇

一雖不新候、御奉公之一筋無別儀可申上事、一不可致野心不忠事、付自然雖有讒者、能々御糺明候而可被下事、右條々若於僞申者、別心有間敷候事、慶長十一年丙午八月十一日伊地知民部少輔重政判湯田新右衞門重昌判同助三郎盛貞判中原孫左衞門成雅判寺師隼人佐宗英判藤田早右衞門綱吉判柿原杢助利泰判白坂駿河入道喜安判鹿島七右衞門尉吉國判宇宿善左衞門久堅判村田源尉經秀判同彌藤次經恭判同五兵衞尉隆次判慶長十一年八月十一日木場城介宗隆判西田和泉守隆貞判隈本八兵衞宗昌判同太郎兵衞尉國明判有村勝右衞門重辰判肥後仲右衞門尉成良判靴山作右衞門忠綱判同五兵衞尉隆次判木場城介宗隆判西田和泉守隆貞判隈本八兵衞宗昌判有村勝右衞門重辰判權山作右衞門忠綱判肥後仲右衞門尉成良判宇宿善左衞門久堅判

○以下闕字、

慶長十一年八月十一日二九一

上村肥前入道宗〓判市來貳介家次判權山市兵衞尉忠眞判同藤吉久次判同八郎右衞門兼歳判松山孫兵衞爲榮判園田七兵衞長末判押川五郎兵衞近書判曾木爲右衞門重清判園田狩野介頼常判今村與兵衞重昌判長谷川玄番允爲泰判長里善兵衞隆定判大田喜右衞門入道雲雪判種子島藤七兵衞時堯判同軍右衞門信貞判白坂平丞篤倚判岩切新兵衞信辰判北原彌七左衞門兼清判日高次郎左衞門正良判川保源四郎篤豐判同助右衞門重續判北原孫右衞門兼朝判同孫右衞門重次判新納新藏親豐判今村佐渡守重泰判本村吉次實周判市來傳左衞門家逸判新納武藏入道殿〓○踪期一件市來傳左衞門家逸判新納武藏入道殿

○宗門一件

二九二

八月十二日己酉、大御所若公等伏見ヘ還御了樣今日御下向ト云々、十四日之儀延引ト云々〔當代記〕三八月廿七日、大御所伏見え還御八月十二、自朝雨天、巳刻自豐光一書來、披テ見之、大御所八月十二日己酉、雨降、早天前將軍伏見城へ還御也、夕〓被下了、公家衆十五六人有之云々、十二日○島津家久ノ一向宗ヲ禁ズルコトハ、慶長二年二月二十二日ノ條及ビ、慶長四年三月伊集院幸侃ノ誅セラルヽ條ニモ見エタリ、參看スベ九月一日丁卯、陰、伏見御城ヘ冷、四、倉部等參了、御對顏也、〔附録〕八月十四日辛亥、蝕カイキ、〔梵舜日記十四日〓家康、伏見城ニ還ル、〔鹿苑日録〕シ、慶長十一年八月十二日十四日〔言經卿記〔言經卿記〕〔言經卿記〕月蝕皆〓、)

○創業記考異、神君御年譜、家三十 ○下而シテ竝ニ二十七三十忠日記増補、慶長日記等同ジ、日トナスハ誤レリ、三十酉略二十玄己辛二十二三見ニ之ク公家衆伏

慶長十一年八月十五日二九三

復書ス、看、奇妙々々、十五日ニ可有之、月十五日ノ御書、并目録八月十四日辛亥、月帶蝕、〔本朝統暦〕〓慶長丙午十一年一慶長拾壹年丙午仲秋十五日、ニ遺リテ奇楠香ヲ需メ、マタ、大泥國王、及ビ柬埔寨宰臣握雅老元輔等ニ八小朔戊戌自本上有状、林三官通事明溪請取、但於本上被相渡候ニ付、請取ハ本上一慶長十一年丙午九〔異國御朱印帳〕三占城國〔慶長日件録〕二八月十四日、微雨、戌亥刻月蝕皆〓、此時刻晴天、人々相望幕府、占城、柬埔寨二國ノ渡海朱印ヲ出ダス、家康、書ヲ占城國王十四望強〔節季蝕記〕月蝕、十分慶長十一年八月十五日

腰刀一把、脇刀五把 ○朝野舊聞哀稿鎧六領共六具、大刀四把、賊ニ害セラレシコト、慶長十二年十月四日、秀忠月出、酉時所見一分、五百二十八所載 ○中林三官有御書、請取可有之、沈香御所望過分亥四、ノ御音信在之、〇林三官、渡航ノ海路二於テ十五皆既酉戌亥時ノ占城國ニ贈ル書簡ニ見ユ、其條ヲ參看スベシ、酉八ノ誤 ○八酉戌丁略六壬子五○ 林三官占城

慶長十一年八月十五日二九四

前年、以商船之便寄音書、海雲隔絶、不知相達否、未見答書、今也、命明人林三官、投贈愚翰、并陋國微物御印貴國所懇求者、域中上品之奇楠香也、中下之沈香陋邦亦多之、搜索不宣、國中而可賜陋邦者、所憑仗也、自今已往、商船互作往來、則非兩國庶民幸事乎、占城國王閤下、日本國源家康謹書於九東埔寒日本國源家康、復章一慶長十一年丙午八月十五日ヒワダヤ孫左衞門慶長拾壹年丙午中秋□□□〔異國近年御書草案〕慶長十一年八月十五日〓ワダヤ孫左衞門

○傍注ハ、異國出契ニ據ル、下文マタ同ジ、異國日記異事ナシ目録在別楮、日渡之、請取有之、本上有状、八ノ十八大坂天滿〔十五日〕 (幅) 需ム奇楠香ヲ家康ヨリ占城ヘノヒワダヤ孫左衞門書状柬埔築復書大泥ヘノ

慶長十一年八月十五日二九五

讎、其志同、則夷狄如兄弟、不論行程之遠近、只在志所趣向而已、舊年及兩三囘、慶長拾一年星次丙午中秋去歳遙寄音札、今歳再得信書、兼受六種之厚〓、不勝鼇抃、其志異、則骨肉如怨貴國作暴掠擾害者、其罪尤重、未到此地、雖然、既知其凶徒、預待歸陋邦之日、異芳信、不堪怡悦、如日本國源家康、囘翰來意、二國往返、近年〓繁也、本邦商船到東埔寨握雅老元輔、握雅潭二主足下、御印貴邦、雜人放火惑亂人民者、是可忍、孰不可忍乎、時哉〓退凉生、所冀者順序自大泥國王閤下、時著岸、則船中之豪賊、無遺餘可刑戮於華緘入手、細覽熏讀、特得花綾之重、不具

(量)(ナシ重、不具ノ交渉ノ復書渡航邦人東埔塞ヘニツイテ

慶長十一年八月十五日二九六

アリ、參看スベシ、贈本邦弊産、而表交盟昇誠、不識傳達否、可刑之、御印守重按ニ、占城ハ、唐土ノ西南ニアリテ、安南ノ隣國ナリ、即古ノ林邑國ニシテ、唐元和ノ初ニ、都ヲ占ニ徙シテ、改テ占城國ト號ス、國王アリ、嘗テ明埔寨暹邏二國ニ遺リテ、奇楠香ヲ需ムルコトハ、九月十五日ニ、各其條貴國之商舟、小邦之淹留、可隨商人之所思、域中人民向異邦賣買、於致非法、速貴邦亦以嚴命外國庶民不可豪奪者、仁義政也、陋邦兵器鎧貳領○握雅老元輔ガ書ヲ幕府ニ呈セシコトハ、三月是月ニ、又家康書ヲ東焉、報瓊瑤以木瓜者乎、不悉、ノ册封ヲ受ケタリ、其國、本邦ヘ通信アリシコトハ、慶長十年初テ御書ヲ即今投占城國書慶長拾壹年星集丙午仲秋日〔外蕃通書〕〓

共六具イテノ交貿易ニツ渉

慶長十一年八月十七日二九七

ルノ證トスヘキ也、南香、ルモノカ、藤廣ノ書、又其夫人及姉妹ニ及ヘハ、當時屡往來アリテ、親昵ス未タ載スル者ヲミス又、其使船ノ來ル時ハ、使節ノ來ル事有シニ疑ナカルヘシ、意フニ、近隣ノ船ニ搭附シテ來今の呈譜に、頼重は鎭守府十七日東照宮賜占城國主御書事ヲ聞ス、然レ共、長谷川藤廣ノ書ニ、附貴使去ト云ヒ、附使者之舌頭ト云小河しめ義弘、常陸國小川の庄に住せしより稱號とす、のち盆胤かとき、こふて守重按ニ、東西洋考占城物産ニ、奇楠香諸國出者、惟占城爲佳、本朝充貢、星將軍頼義の一族、太郎義弘か後胤、修理亮義繁か男、丹波守頼久か子なり、は賜フ、意フニ、明商、又ハ東埔寨諸人ニ附シ送ラレシナルヘシ、其國ノ上書槎勝覽曰、棋楠香在一山所産、酋長禁民不得採取、把者斷手足、吾學編、名伽〔寛政重修諸家譜〕〓秀忠ノ筆道ノ師範小川三盆歿ス、

寛永系圖小載異國往來、竝日記、○書ハ、異國近年御書草案二載スル所ノ文ニ同ジ南史ニ、書樹葉爲紙ト見エ、書史會要ニ、林邑國文字、川に作る竹爲筆、〓白灰書字トミエタリ、意ニ、唐人彼國ニ流寓スルモノ有へケレハ、其國書ハ、即唐式ニ依レルナラム、與天竺同トミエ、東西洋考二、無紙筆、以羊皮槌薄、削三百九十三寅甲寅甲占城ノ産ヲ佳トス異名奇楠香ノ奇楠香ハトノ説

慶長十一年八月十七日二九八

番士に列す鉾、下谷の法福寺に葬る、葛飾三郡のうちにをいて、釆地五百石をたまひ、台徳院殿に附屬せられ、宮に拜〓し、十一年御家人に加へられ、そのゝち、相模國愛甲、大住、下總國父是三跡ヲ繼住職、勢州北畠一統沒落仕候ニ付、三盆兄小河修理亮頼重、三しめ僧となりて、伊勢國に住し、北畠家沒落のゝち、頼重とゝもに流浪す、頼勝母き某氏、慶長十五年より、大猷院殿につかへたてまつり、御書院の天正八年正月十五日、三盆、善書の聞へあるにより、駿府にめされて、東照書法をつたへたてまつる、慶長十一年八月十七日死す、年七十六、法名利州ニ血縁之者有之、三州ヘ罷越、牢浪之節、三盆儀モ右跡ヲ慕、三州ヘ罷越、牢浪之身ニ而罷在候處、三盆儀能書之旨、於駿河、權現樣被逹御聞、天正八辰年兩門跡、父方伯文字を小河にあらたむといふ、き頼重におなしといふ、は頼重〔略譜〕ヲ小河三盆三盆儀、幼少ニ而勢州三盆、今の呈譜に、頼久か二男、母某三盆、-頼勝某

コノ下、女子一人アレドモ略スリヤウカク寺初重次、九郎右衞門、惣左衞門、〇トクシヤウ寺 ○北畠中納言頼顯か女六歳、時に十修理大夫、三盆、秀忠ニ筆道ヲ授ク小河三盆ノ事蹟三盆ノ能書

慶長十一年八月十八日二九九

時分也、二位神樂衆下々迄已上、如此、次神事作法印ニ被成度旨、台徳院樣御願被遊候處、權現樣上意ニ者、門跡之三盆ナレ之御時ゟ、御手習御指南申上候樣奉蒙上意、折々登城仕相勤候節、三盆儀ヲ仰付、御奉公可仕旨蒙上意、其後、知行五百石拜領、台徳院樣ヘ被爲附、御五歳次十八神道慶鶴丸執行也、次予帷二、政拂除神供所所ヨリ拜領也、祝十人曝布ハ、法印ヲ非可悦事、其儘三盆ニ而被指置候得トテ、結構成蒙上意、諸役御免正月十五日被爲召、御目見被仰付、御糺之上ニ而、同十一未年、同斷御目見被ニ而相勤罷在候、慶長十一午年八月十七日死、七十六歳、下谷法福寺葬、十八日金子一祓同音一座、次巳刻湯立二釜巫女八人十八日乙卯、天晴、神事如例年、大坂御名代片桐主膳正、裝束、辰刻參向、朝神供慶鶴丸奉幣、使治部、祝戸大藏、次大坂ヨリ奉納次未刻千座禰宜法、二位殿鈴引奉幣錢十六貫、二位帷三、慶鶴丸使中書、祝戸民部、退出、樂人衆不參、梵舜日記)〕豐國祭、梵舜日記)〓八月十七日甲寅天晴、政所御參ヿ、奉納銀子五枚、御内衆散

帷二充、一黒帷一人慶鶴大原〓女勤之青木綿一帷三人充一端 ○中充一ツ、人付如此百廿人充御鈴色帷一ツ略引丸、貫一人充、卯ツ、端乙一端秀頼ノ名代片桐貞隆

慶長十一年八月十八日三〇〇

〔附録〕勅使時分、加藤肥後參詣也、勅使退出、次十九日丙辰、天晴、猿樂能丸備内陣、上卿奉幣使未刻伶人之舞樂如例年、次今日之奉納百卅七貫也、次實殿政所御出之所、厚呉羽キリ、金春、已上如此、廿四日辛卯、天晴、豐國社頭政所御座所、厚疉備後面十七帖、銀子卅九貫目一疉十六帖、御座疉一帖面替申付、次黄衣之番所疉十一帖申付、次去十三日、大坂ヨリ片桐市正爲奉納、屏風一雙先年臨時祭繪屏風也、下陣立置、諸人見物守社參、晩、黒田甲斐守參詣也、分取也、來月神事ニ、疉之面替料也、藤戸、金春、西行櫻、兩人、竹生島、金春、八島、金剛、松風、祝戸於下陣、主膳正御酒アリ、退出、次上卿藤中納言束帶、太刀折紙民部、取次慶鶴七月十八日乙酉、天晴、神事如常、樂人來、政所不參、加藤肥後八月十九日、晴、豐國明神祭禮、猿樂有之云々、大藏、祝戸治部、枚、二位へ銀子五枚、慶鶴丸五枚、左兵衞佐五枚、次奉幣也、蜘〔梵舜日記〕〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕十八月十九日、晴、豐國明神祭禮、猿樂有之云々、使

慶鶴金春大夫、金剛大夫宮内金春慶鶴少輔丸、丸、金春子子、金春、二十十屏風黒田長政ノ參詣臨時祭繪淺野長政加藤清正勅使參向ノ參詣

慶長十一年八月十八日三〇一

申間罷越了、祝ニハ十一目、予ニハ十五目拜領也、有之事、稀烏至、絶言語、天下淨祕之故如此、至祝加藤清正、萬部讀經ヲ京都本國寺ニ修シ、亡母ノ冥福ヲ薦ム、是日結願、ト云々、主計頭北堂七年忌ト云々、華麗簔金古今初也、一月之中及兩度萬部之經執行、當月十八日結願ト云々、雖然、予傳聽故不知實、此魄金者、銀子壹枚十二月廿一日丙辰、天晴、政所御社參、奉納銀子三枚、祝禰宜神官共各ヘ白糸〔義演准后日記〕十八月十八日、豐國明神正遷宮也、仍拜殿出仕了、供養演〔本國寺年譜〕九慶長十一年丙午、第十七祖山務如定、八月八日萬部執行八月廿五、自朝晴天、今度於六條本國寺、加藤主計頭萬部八月廿九日丙寅、天晴、及晩豐國ヘ越、淺彈、關東ヘ下向ニ付、御社ヘ參詣之由賀少僧都、〔鹿苑日録申付了、〔參考〕〔梵舜日記〕〓八月十七日甲寅、天晴、六條本國寺萬部之説經也、加藤肥後八鹿苑日録〕二十八月廿五、自朝晴天、今度於六條本國寺、加藤主計頭萬部

二十參詣清正亡母ノ七年忌高臺院ノ

慶長十一年八月二十一日三〇二

八月廿一日戊午、陰、子刻ヨリ風雨、八月廿一、自朝雨天、風〓吹、田地等少痛、自申刻止、廿九日丙寅、天晴、時正、今日夜ニ入風雨、九月朔日、晴、大風吹、鷹司殿御殿廿八日柱立、今日顛倒珍事々々、諸國亦同ジ、九月朔日卯、自朝陰、昨夜晦日自子刻及寅刻風甚〓雨〓、屋上吹破、垣トモ倒山城大風雨、尋デ二十九日、山城、及ビ東海、東山、南海、中國等〔梵舜日記〕〔義演准后日記〕十八月廿一日、大風、常御所ヤ子、書院ノ棟瓦等悉吹落了、、昨夜大風、至巳刻漸相止〔慶長日件録〕ニ八月廿九日、入夜大風、〔言經卿記〕廿九日丙寅、天晴、入夜大風以外也廿二日、棟瓦等料理、九月一日丁卯、風雨交降、二十一日九月一日却ス、今年及兩度風吹、田地等甚痛也〔鹿苑日録〕八月廿一日戊午、大風雨交降、

三十午二十戊十二卯三丁山城ノ風雨

慶長十一年八月二十一日三〇三慶長十一年八月二十一日

加藤清正、能樂ヲ伏見ノ第ニ張ル、實故ニ、少モ不痛ト云々、好時節風雨也、鹽不入、大島ヘハ鹽入ニ、蘆ノ内ヘ鹽入テ腐ルト云々、予不動之、今少時分早キナラハ、可爲如何、八ヲ不快ト聞ヘケレハ、今年及此義、觀世大夫ニ銀子二十枚、唐織之小袖一重、年今春大夫ニ能サセラレケルヲ、大御所、觀世大夫ニ能ヲサセラレサル事少ノ儀也、四國中國ハ大風、濱邊ハ鹽所々へ入、北伊勢モ鹽所々へ入、長島え云、去八月晦日夜風ニテ鹽上ルト云々、蘆ノ内ヘモ少鹽入ルト云々、雖然早六日、自朝晴天、時々吹細雨、雖然頃刻止、午時自住吉助五郎上、八月晦日夜風四日、自朝陰、細雨時々降、巳刻自住吉源五郎上、海雲院ハ未伏見ニ滯留ト云月晦日者、常刈時分□〓然處鹽入何モ無之旨、曾以不動、頓而調返書返之、〓同廿九日之夜ヨリ、翌朝巳ノ刻迄大風、美濃、近江、伊勢大風也、尾州ヨリ東ハ〔當代記〕三八月廿一日、此比加藤肥後守ニ能有之、觀世大夫行之、是ハ去〔當代記〕三八月廿一日、巳午ノ刻ヨリ申刻迄大風、略朔日イ

○ ノ風雨四國中國東海東山ノ大風世大夫家康ト觀

慶長十一年八月二十三日三〇四

ムスコニ銀子十枚、小袖一重へり、當時外樣の大名等か情實、かゝる事と見えぬ〔參考〕せしときゝ、當時第一の工夫なりと感心し、申樂等數人を居城にめし、國人宗か、仙臺の城に團助といふ妓を京より呼よせ、歌舞妓をなし、近國群集さに見物せしめ、またお國といふ妓を京よりめし、歌舞妓なと催しけると快然之由有テ、唐織ノヨルノ物十、大御所ヘ進上也、世に傳ふる所、清正は、このころ伊達政知恩院末寺勝願寺住持著紫衣令參内、宜奉祈寶祚延長、者、依天氣執達如件、其外座中ヘ面々ニ及引出物、又此能見物慶長十一年八月廿三日頭右中辨(花押二、紫衣刺許ノ綸旨ヲ賜フ、〔台徳院殿御實記〕f武藏鴻巣勝願寺住持不殘惣蓮社圓譽上人〔勝願寺文書〕二十三日御房

○八月是月ハ、コノ事見エズ、續撰清ノ條ノ註文武家閑談、○武家閑談二正記ニハ、之ヲ十四年清正歸國ノ時ニ係ケタリ、其詳細ハ、十六年六月二十四日清正卒去ノ條ニアリ、參看スベシ、唐織薄板譽 ○武圓藏申夷妓お國ノ大名等當時外樣ガ情實妓團助綸旨

慶長十一年八月二十三日三〇五

にてめてたく候、かきいたしす頭右中辨にて候かしく宸筆之御製猶いにしへの寺のゆかりをおもひ、良忠のまれひきはめし、ならの舊都にいに紫衣の寺のゆかりを色にまてあらはしきぬとねかふ門迹勝願寺不殘長老、學業年月をかさね、ひろく淨土の法門をあきらめたるに、論十まきの文義ことをはり、因明の月の光をも、やゝ胸にすまさんともときたり、興福寺かたへの僧坊に閑居して、慶長十とせあまり一とせ五月闇のころほひより、螢をあつむる〓の内に、三伏の〓をもいとはす、終に唯識御ふみのやう日ろう申候て候へは、たうゐんまつしむさしのくにあたちのこほりこうのすのせうくわんしちうし、しゑしゆつせの事、ちよつきよちおんゐんへ慶長十壹暦八月廿三日(表書〕(箱書〕

ノ添状三后尊政不殘ノ事一乘院准蹟御製女房奉書

慶長十一年八月二十三日三〇六慶長十一年八月二十三日

る文字を書て、叡覽にそなへたてまつるものなり、ゆくりなくいたさせ給へり、は、極樂世界の寶樹のかけおもひやるはかりなり、學功すもりては、はかさかき紫の衣ゆるけるゝ見ことのりもかれとおほしよりぬる事ともも、宗位を得るならひ、もろこしにも、桂を折ためしあれは、僧俗に通して規模となくて、あまつさへ叡感のあまりに、御狂歌の御製ありて、宸筆をそめられ、むる折から、初秋の空もうつりて、八月のはしめに成ぬ、すゝしき秋の風にき〓の葉〓りとも、つらね侍へきよしおほせ、辭ところなきゆへ、をろのなき事となんおほえ侍り、あまた度拜吟して、まつり申さんとするに、はろ〓淺からぬねかひの色をむら位き老雲井にかへよあまのは衣尊政するによりて、天か下をしつめ給ふ先將軍家康公、御歸依のあまり、信心ふ旨をあかめ、道をまもり給ならし、八月十日あまりのころ、禁闕にまふてし時にあたりてのめいほく、長老の身ににみて、かしこき御めくみ、あるましつゐてに、ことのよしうし〳〵に奏しけれは、御〓しきよろしく、さはる事慶長十一年九月二日准三宮(花押)

○中略、御製ヲ載セタリ、上二同ジ家康ノ歸依

慶長十一年八月二十三日三〇七

ヲ補ヒ、堂塔以下、造立セシカハ、遂ニ大寺トナレリト獅子ノ廊下ナト名付ル所、則賜ハリシ所ナリト云、其内金ノ間ノ上段ニハニ草創セシカ、後戰爭ノ地トナリ、星霜百年ニ餘リ、或ハ廢シ、或ハ再興セシ譽不殘ノ時、コヽニ納メシト云、開山ハ記主禪師ニテ、文永年中、郡中登戸村當寺ヘ賜ハレリ、本堂ヨリ庫裡ノ方ヘ建續テ、大方丈ト呼ヒ、金ノ間、銀ノ間慶長六年、秀康卿、越前福井ヘ移リ給ヒシ時、台命ニ依テ、結城ノ御殿ヲ悉ク尺餘、惠心ノ作ト云、又堂中ニ長一尺五寸程ノ三尊ノ彌陀ヲ安セリ、相傳フ、惣譽清巖、當所ヘ移シテ中興シ、再ヒ淨土宗ニ復セシト云、彼登戸村ノ舊地小松内大臣重盛ノ守本尊ニテ、登戸村深井氏ノ家ニアリシヲ、中興二世圓石ノ御朱印ハ、慶長年中十一月七日賜フ、本尊彌陀ヲ安セリ、坐像ニテ長二ニハ、今モ別ニ勝願寺ト云眞言寺殘レリ、其後、圓譽不殘ト云僧、其足ラザル土宗十八檀林ノ一ニシテ、京都智恩院ノ末、天照山良忠院ト號ス、寺領三十モノ、ハカ々々シカラザル間ニ、イツシカ眞言宗ノ寺トナリシヲ、天正中、僧鴻巣領鴻巣宿寺院勝願寺淨〔參考〕〔新編武藏風土記稿〕

百四十八足立郡十四 ○中略、淨土傳燈總系譜ノ文ヲ引キタリ。清巖ノ中興勝願寺

慶長十一年八月二十三日三〇八

○不殘ノ寂スルコトハ別掲セズ、便宜本條ニ合敍ス、〓蓮社圓譽法草不殘上人勝龍寺、同州幸手神宮寺、同州小室願成寺、山城宇治郡西道寺、信州木曾法然〔附録〕寺、元和三年九月三日寂、師守謙遜、以中興之號紫服而奉師清巖、自居第二、開總州行徳徳願寺、武州忍于清巖剃染、嗣法依一乘院宮、及東照神君崇信、再興鴻巣勝願寺、又賜紫方袍東照宮ノ御像、銀ノ間ニハ、秀康卿ノ念持佛黒本尊ト號セル、彌陀ノ木像ヲ良意房酉性上人圓蓮社〓譽終願清巖上人箕田佛蓮社定惠良譽上人圓蓮社聖滿良順上人開山然阿良忠記主禪師白旗寂惠良曉上人〔淨土本寺并諸檀林代々〕遍照山勝願寺代々安セリ〓傳燈總系譜〕中清巖-不殘總蓮社圓譽、號法革、武州人、姓上田氏、投勝願寺文書)慶長十一年八月二十三日〔勝願寺文書〕〓武唯〓因明二論許可

〇コノ下ニ、後陽成院御製、及ビ一乘院尊政ノ副書ヲ載セタリ、上ノ勝願寺文書ニ同ジキニヨリ略ス ○下 (表題) 略淨土唯識因明二論許可藏 ○武不殘中興ノ功ヲ師清巖ニ讓不殘ノ傳

三〇九

旨者、殊更甚深之理、八門二悟之要路最遠、悉酌貫首門務之流、獨雖翫先賢遺判之最極、唯心無境之觀道、中宗不共之依憑也、義繋文約之妙理、一字多含之哲之所定也、今幸報求法器量之所望、窺陳那天主之所製、令講釋三十三過之誡之重書、未探源底、就中内外通用之法門、不謂自宗他宗、擇智徳令授與者、明本作法計也、仍爲歴覽因内二明之聖教、粗令附屬畢、堅可被禁無智之披見者覺祕蹟、末師之所釋、往々而輙難決斷、只拾要全部、講談令成就者也、亦因明之玄奧旨、十師之邪正不同、而合揉執破之大意、難解疏祕燈、要之、述作幽廣、而難得一唯識論許可之書物、其方ニ論有之由候、其上不殘存生之内、契約之由候間唯識論談義之事、雖愚昧淺才、任先輩相承之趣、遂其功訖、凡今此論者、性相決慶長十一年八月六日六宗長官准三宮法務大僧正(花押)〓其地返置候事、也、勝願寺不殘和尚〔大信寺文書

院尊政野一乘〇 ○上殘ヘ唯識政ヨリ不一乘院尊因明二論ノ許可状

慶長十一年八月二十五日三一〇

一勅之御詠歌、又一乘院殿御返歌壹通者、此方ニ留置候事、一先王樣御持扇末廣壹本、此方ニ留置候事、可申述候事候、以上、一血脈壹通是も相留候、是ハ無所詮與存候得共、勝願寺之旦那衆其方與取已上、大信寺尚々十三月相煩候而、于今爾々無之候得共、御返事札申候、以參萬端談合先日者御悃切之御状給候、仍而其元大信寺之儀無主御座候、彼寺之儀者、愚已上、持樣ニ被思候間、留置候事、一勅之御詠歌、其方ヘ指越候事、觀智國師十月廿七日右之分可有其心得候、已上、十月廿七日源譽(花押)源譽(花押)慶長十一年八月二十五日

三一一

元和三年八月八日御法度ニ候得共、愚老以心得先々用捨申候、可心易候、仍如件、圓譽不殘和尚就遷化、大信寺其方ヘ附屬被成候、依之僧衆堪忍被申候者、指人成付屬可仕候間、能々僧衆御旦那中御談合被成候而、急度相稼被成候而給申候、爲其使僧指越申候、御城樣えも御意御請候而可然候事候、御報待入南有之、一周忌迄之事者可然候、其上相續ニ付而者一段之儀ニ候、新法瞳者老師匠惣譽上人開山被成候儀候間、先々愚僧一月も貳ケ月も相持候而、誰候、恐々謹言、十月廿二日源譽(花押)田垣内儀右衞門尉殿已上兒玉惣右衞門尉殿十月廿二日普光觀智國師八月八日名チ〓源譽(花押)慶長十一年八月二十五日

慶長十一年八月二十五日

慶長十一年八月二十五日三一二

大信寺究巖老得其意候、如有來、可被仰觸候、猶御用之儀可被仰越候、恐々謹言、板倉伊賀守從秀頼樣、北野經王堂御供養、萬部經被成御執行付而、所々高札可有御立由、廿九日、北野經堂供養ト〓、萬部在之、北野ニテ音信遣之、増上寺尚以瓜壹籠贈賜候、賞翫此事候以上、部法座始行、貴賤群集云々、六月廿三日勝重(花押)六月廿三日〔大報恩寺文書〕豐臣秀頼、北野經王堂ヲ再造ス、是日落慶供養アリ養命坊貴答〔梵舜日記〕(包紙力)義演准后日記〕勝重(花押)八月廿五日、晴、北野經堂、秀頼公御再興、爲供養、今日千二十五日梵舜日記〕〓八月廿五日壬戌、天晴、北野參詣、同經堂之供養、萬部經始自大坂執行云々、義演准后日記〕十八月廿五日、晴、北野經堂、秀頼公御再興爲供養、今日千八慶長十一年八月二十五日八月廿五日壬戌、天晴、北野參詣、同經堂之供養、萬部經始自貴答

戌十十 ○山壬二城一十堂供養秀頼ノ再萬部讀經興

慶長十一年八月二十五日三一三

作不詳、此比中央安千手像眞言僧守之、此堂初在内野、其後此予傳之、僧衆〓金孔方貳緡ト云々、一〓者十日之間之造用、一緡疼金也、供養、自秀頼公被仰付ト云々、朝經已尾ニ相濟ト云々、其次有管絃、管絃了テ饅頭ニテ有酒ト云々、酒了テ夕經資始、未刻ニ相濟ト云々、此一件侃藏主向其一屬追福トシテ、明徳三年ニ、一萬部妙典ヲ令讀誦玉ヘリ、爲其道場所建テ、氏清ガ首ヲ得タリ、氏清無雙勇士ナル故ニ、以恩宥怨、善巧ヲ發テ、彼靈及立也爲定式云々、此堂來由ハ、將軍義滿公、山名氏清於内野戰ヘリ、義滿討勝玉ヒ改所造也、千本大報恩寺屬、已上在北野地廿八、自朝晴天、炎暑如夏日、午時篤子出洛、於北野萬部經參詣ト云々、普請雖地移、和漢合運云、明徳三年、始萬部經于内野、又曰、應永五年、北野萬部經始行額、經王堂竪額、義滿公筆、此堂始方境今寺地ニ滿、如今天和年中ニ在觀音寺南、堂、東向、本尊、二尊、八月廿五、自朝晴天、自今日於北野有萬部經ト云々、經堂〔參考〕有之、遊行絶言語、〔山州名跡志〕〔鹿苑日録願成就寺

像尺餘實佛、坐經王立像四葛野郡佛、南多尺許 ○中北釋迦 ○下堂 ○下略二十略略八願成就〓僧衆雜用萬部經始大報恩寺

慶長十一年八月二十六日三一四

〔參考〕テ千九百石ヲ玉フ子丹後守忠長繼家督、其弟藤兵衞利氏不知謂ヲ、不便々々、不可説々々々、八月一日從三位采地七百石ヲ分賜ス、八月二十日丁巳、參議左近衞中將藤原隆尚、忤旨停出仕、武藏某邑主西尾吉次卒ス、養子忠永嗣グ、尋デ幕府請ヲ允シテ、弟吉定ニ濃州厚見郡、總州千葉郡ノ内ニ同九年一十六日、〓參議左近衞權中將鷲尾隆尚ノ出仕ヲ停ム、〔慶長日記〕〔諸家傳〕〓鷲尾隆尚鷲長六年五月十一日還任、八月廿六日、西尾隱岐守吉次卒去ス、〔歴朝要紀〕八月廿六日癸亥、天晴、鷲尾宰相隆尚卿、被罷出仕也云々〔言經卿記〕養〔家忠日記増補〕淺草文庫本八月廿六日、西尾隱岐守忠次卒二十六日〔家忠日記増補〕〓八月廿六日、西尾隱岐守吉次卒去ス、〔諸家傳〕

卅六歳、○參議左近衞權中將卅九初小左衞門 ○本書利氏ヲ吉次ノ實子トナスハ、寛政重修諸家譜等信長家臣、合ハズ、下ノ針谷直泰夜話ノ説參看スベシ、マタ本書、實子、十六百四吉次三十本書引用ノ諸家傳ハ別本ナラン、今言經卿記ニ從フ歳七十諸家傳、○鷲尾家譜、諸家傳等ニハ本條口ト所見ナシ、七歳、是時采地ヲ賜フトナスハ、誤ナラン、元二〇 (永) 九十淺草文庫本

慶長十一年八月二十六日三一五

このとき、吉次もしたかひたてまつる、のちいとまたあはりて釆地に歸いて事あるのよしを告來るにより、東照宮伊賀路を越岡崎に歸御あり濱松城にをいて宴をたまはる、十年東照宮和泉國堺の地を遊覽したまふのとき、右府の命をうけ食應の役をつとむ、六月二日右府本能寺にを十一日東照宮四使を卒て、高天神の圍を巡見したまひ、二十二日吉次等衞門某、長谷川藤五郎秀一等とゝもに、右府の使として御陣營に至る、二八年遠江國高天神城攻のとき、十二月二十日吉次、猪子兵助某、福富平左西尾半三郎定考か祖、吉次享禄三年尾張國に生る、織田右府に仕へ、〓地三千石を知行し、天正吉定西尾吉次女子母は某氏、鈴木三郎大夫吉長か妻西尾充太郎政温か祖寛政重修諸家譜〕慶長十一年八月二十六日-女子母は某氏、神藤右衞門忠政か妻、)

小左衞門、藤兵因幡守初忠康、主水、丹十六三百七隱岐守、從五位下初義次、小三郎、小左衞門、後守、從五位下、利氏衞、西尾吉次ノ事蹟

三一六

油を賣者御先を遮りしかは、かれうてとて、御刀をさつけたまふ、吉次、やまつる、後太閤より豐臣氏、をよひ諱字をあたへらる、十八年放鷹のとき、千石を領し、騎士二十五人を附屬せらる、吉次衰老の後も御伽の列にあ十月三日、從五位下隱岐守に敍任す、是年近侍の臣の内を撰ひて、〓とす戸一揆のとき、岩手澤まて扈從し、文祿元年肥前國名護屋に至らせたま年豐臣太閤と御和睦ありて、大坂に赴かせたまふのとき、したかひたてあり、九月十日、武藏國足立郡の内にをいて、〓地五千石を賜ふ、十九年九ふのときもしたかひたてまつる、後御傍に勤仕し、奏者を勤む、慶長四年ま行て倒れしにより、其御刀を油賣となつけたまふ、後是を吉次に恩賜ひたてまつる、七年美濃國の内にをいて七千石を加へられ、都て一萬二養子とす、五年上杉景勝を征したまふのとき供奉し、九月關原の役に從り、そのゝち、召に應して御家人に列す、十二年長久手の役に供奉し、十四かて追かけ是を斬て兩斷となすといへとも、二三歩はかりか程は、其まりて、しは〳〵營に登る、是よりさき、吉次、室の姪を養て弟とす、是西尾忠へきむね仰を蒙り、酒井河内守重忠か三男主水忠永をもつて壻とし、後慶長十一年八月二十六日

養子忠永

慶長十一年八月二十六日三一七

西尾吉定を憐みおほしめし、療養の料に宛らる、利氏實は鶴見市丞利正か男、吉次か養子とれり、別に家を興す、三河國西尾に生る、東照宮に仕へたてまつり、御傍に近侍し、釆地二千石かゝりて奉仕する事あたはさるにより、食祿を辭するの處、台徳院殿これ從ひたてまつり、八年十一月二十五日、從五位下丹後守に敍任し、のち奏忠永實は酒井河内守重忠か三男、母き山田長門守重辰か女、天正十二年をたまはる、慶長四年、仰によりて吉次か女を娶る、五年九月關原の役に翁梵長淨徳院と號す、武藏國足立郡の妙嚴寺に葬る、室は赤井氏の女、守忠永か釆地、下總國香取郡のうちにをいて七百石を分ち賜り、其後、病にき鈴木三郎大夫吉長か男、母は吉次か女、東照宮に仕へたてまつり、兄丹後者の事を勤め、其後吉次か養子となり、十一年十月七日遺領を繼、後忠永四郎長孟か祖なり、十一年八月二十六日、伏見にをいて卒す、年七十七、天〔寛政重修諸家譜〕に曾て賜ひし、下總國香取郡の釆地のうち七百石を、吉定に分ち與ふ、吉定實き鈴木三郎大夫吉長か男、吉次に養はれ、別家となる、西尾隱岐守吉次か養子、實

小左衞門因幡守十七三百七忠永利氏吉定

慶長十一年八月二十六日三一八

移リ、後西尾ヲ以テ氏トスシテ、三河國岡崎田信長ニ仕フ、役ヲ奉ス同十一年招キニ應三河國東條篠ノ役ニ從フ、同九年十二月、粮ヲ三河國東條ノ城ニ納レラル、初メテ織ニ生レ、西條白秀吉ト、和睦ノトキ供奉ヲ役ス、同十八年三月、小田原ノ役ニ從フ〔西尾家譜〕隱岐守源吉次ハ、東條左兵衞佐持廣ノ男ナリ、天正エ出仕ス、同十二年、長久手ノ役ニ從フ、同十四年、豐、吉次其事ニ役ス、同十年、徳川家康上洛、和泉國堺遊覽ノトキ、饗應ノ二年、美濃國厚見郡上奈良村藪田村ノ地五千石ヲ與ヘラル、同三年五月、長二

六月二日、信長他界ノ告ニヨリテ、家康ニ供シ藤ヲ生ム、義藤義春ヲ生ム、義春テ、堺ヨリ三河國ニ到ル、家康其勞ヲ賞セラル、天文五年、兄義安、吉次ヲ質トシテ、尾張明年甲州武徳川氏ノ居城國織田信秀ノ許ニ送ル、于時七歳ナリ吉次近侍タリシトキ、何レノ年ニカアリケン、正月元日、〓長爲メ二髮ヲ結フ、于時信長蓬莱〓ノ根松ヲ櫛ノ向ヘ重子持廣ノ先ハ經基父持廣ノ田勝頼ヲ征持清ヲ生ム、持清持廣ヲ生ム王ヨリ出ツ、源姓長氏ヲ生ム、足利上總介ト稱ス、致仕シテ三河國西尾ノ城ニ住ス、此レ吉良ム、義家義國ヲ生ム、義國義康ヲ生ム、義康義兼ヲ生ム、義兼義氏ヲ生ム、義氏ノ賜フ、經基王滿仲ヲ生ム、滿仲頼信ヲ生ム、頼信頼義ヲ生ム、頼義義家ヲ生又西尾城中ニ櫛形松ト唱ヘシ松樹アリ、家紋此ニ因レリトモ云フ、居城ナリ今川ノ祖ナリ、其子滿氏上總介ト稱シ、西尾ノ城ニ住シテ、吉良ヲ以テ氏トラレテ、家ノ紋ニスヘシト申サレシニ因リテ、櫛松ヲ家紋トナストノ城ニ住シテ、東條吉良ト稱ス、從四位下ニ敍セラレ、中務大輔ト號ス、〓義ス、滿氏貞義ヲ生ム、貞義滿義ヲ生ム、正三位左兵衞督ニ進ム、滿義二子了後、北條西尾ノ落城ノ滿貞尊義ト云、滿貞ハ、西尾ノ城ニ住シテ、西條吉良ト稱シ、尊義ハ、同國東條爲ナリ朝氏ヲ生ム、東條中務大輔ト稱ス、朝氏持長ヲ生ム、持長持助ヲ生ム、持助義城ナリスルノ吉次ノ素生

慶長十一年八月二十六日三一九

シ加ヘラレ奏者ノ事ヲ役ス、永ヲ養ナヒ、己カ女ニ配セテ嗣トス吉次ト共ニ關ケ原ノ役ニ從フ、同八年三月廿五日、敍爵シテ丹後守ニ任ス、ノトキ供奉ヲ役ス、慶長三年、伏見大坂ニテ奏者ノ事ヲ役ス駿府ニテ奏者ノ事ヲ役ス、同十一年十月七日家ヲ繼ク、忠永ハ隱岐守吉次ノ男、實ハ酒井河内守重忠ノ三男ナリ、慶長五年九月、父文祿元年、肥前國名古屋出十月三日、敍爵シテ隱岐守ニ任ス〔參考〕國進發ノトキ供奉ヲ役ス騎士廿五人ヲ附屬セラル、同十一年八月廿六九月、武藏國足立郡原市ノ地五千石ヲ與ヘラル、同五年、下野國小山ニテ日、七十七歳ニシテ卒ス、吉次男子ナカリシカ、慶長ノ初メ、内命ニヨリテ忠九月、關ケ原ノ役ニ從フ、同七年領知ヲ増同十九年、陸奧陣

初メ主水忠康ト云フ、後忠永ニ改、九戸修理政實一揆ヲ合テ一万二千石、初メ小三郎、又刀ヲ與へラル皮等、家七千石加へラレ、石田三後故アリテ其石、武藏國大谷付二テ二千石、原市村ニテ千石ヲ與へラレ朝鮮上杉景勝ヲ征スル二ヨリテナリ又鶴見市丞利政ノ男ヲ養ナヒテ子トス、藤兵衞尉利氏ト云フ、トモ云、中仙道桶川宿人家ナカリシヲ、吉次取建シト云フ、康ヲ窺フ事アリテ、伏見騷擾、吉次常ニ近侍ス、慶長四年九月、大野治長、土方起セシニヨリテナリ國二テ二千小左衞門ト云雄久等、家康ヲ窺フノ説頻リナルニヨリテ、供奉ノ士ト共ニ大坂殿中ニ属征一説二、近江北條氏直へ贈ラレシ刀アリ、氏房所持ニヨリテ、此トキ取リテ家康ニ奉ス從氏政ノ二男氏房切腹ノトキ、見屆ノ役ヲ奉ス、是ヨリ先、家康、智引出トシテス

慶長十一年八月二十六日三二〇

ニ移セリト云、存〓ハ、永正十年十月廿日寂ス、當寺移轉ノ年代詳ナラストイヘト、文祿ノ頃、領主西尾隱岐守吉次再興ストイヘハ、若クハ此時ノコト云々、其頃き、上下ともに、跡相續する者に位牌を持せる事定式也と云々、吉野領原市村寺院妙嚴寺曹ナルニヤ、吉次ハ、慶長十一年八月廿六日卒ス、境内ニ墳墓アリ、諡シテ淨徳ト云僧ノ開基ニシテ、昔ハ村ノ巽ノ方、會下山ト云所ニアリシカ、後今ノ地三男ハ、從五位下丹後守忠共相談して、忠永君御養子に御越以後出生之實子左吉に、位牌を持をんと仕けるを、左近飛かゝつ之奪取之、忠永君み爲持、附添て葬禮を仕舞たるとノ城主タリ永、始ハ右京ト號ス、西尾隱岐守吉次カ養子トナリ、家督ヲ承續テ、常州土浦洞宗、比企郡市ノ川村永福寺ノ末、龍淵山ト號ス、當寺ハ、延徳元年大洞存〓前橋爲御代番、松下左近院天翁梵長居士ト云、是遠州横須賀ノ城主西尾隱岐守カ祖ナリ、本尊ハ、釋〔新編武藏風土記稿〕〔針谷直泰夜話〕西尾丹後守吉次御死去にて、於武州大宮原葬禮有之候付、〔重郎日記拔萃〕一重忠ニ四男二女アリ、を被遣、則葬送之場へ罷出候處、西尾家老

百五十三足立郡十九 ○酒井氏 ○中ノ家臣 ○下略略吉次ノ菩跡相續ノ提所妙嚴ケル紛議ヲ持ツ慣モノ位牌吉次葬送吉次妙嚴寺ヲ再興寺ノ際ニ於例ス

慶長十一年八月是月三二一

地頭地藏堂、長三河國住ノ守護佛ナリト傳フレト、其來由ヲ失フ、タヽ一通ノ書ヲ像ニソヘ收メア迦ヲ安置ナセリ、寺實鞍一口、黒塗ノ海ナシニテ、製樣古質ナリ、前輪ニ三尺餘ノ坐像ヲ安ス、此腹籠リニ、長一寸八分ノ延命地藏ヲ納ム、定朝ノ作リ、其文ニ、永樂錢ノ紋ヲ置キ、銘ニ永正二年十月吉日ト刻シ、左ノ如キ花押ヲ印ス、「略上ノ四品ハ、隱岐守吉次ノ所持セシモノナリトイフ、ニテ祕佛ナリト云、イカナル故ニヤ、土人、是ヲヲリハ地藏ト呼フ、奧州秀衡地藏院天台宗、川田谷村泉福寺ノ末、折波山十輪寺ト號ス之〕此餘鐙一雙、長刀一振、鎗一筋アレト、何レモ世ノ常ノモノナレハ略ス、以是月、幕府、武藏多摩郡御嶽村御嶽社ヲ再建ス、文祿五丙申年三月廿四日開眼敬白西尾小左衞門尉(花押)新編武藏風土記稿〕六三田領御嶽村神社御嶽社〕〔新編武藏風土記稿〕〓鏤〓ニ十六三田領御嶽村神社御嶽社

百十四 ○中多摩郡二十六略

慶長十一年八月是月人足扶持三二二

〔參考〕賜ハリ、ツイテ慶長十年、大久保石見守ニ仰セテ、本社以下ノ御再建アリ、ココニ江城鎭護ノ御祈願トシテ、古ヨリ南面ノ社ナリシヲ、東向ニ建改メラ天正十八年御入國ノ後、東照宮ヨリ、武衞ノ役ヲ御ユルシアリ、且山上方一里ノ地ト、舊領三十餘石ノ御寄附アリテ、御朱印ヲ中央ノ山上ニアリ今ニ至ルト云レシトゾ、時ニ慶長十一年八月落成ニ及ヒシカハ、太刀一振、神馬一匹ヲ御奉納アリテ、御當家繁榮ノコトヲチカヒ給ヒシヨリ、社領再ヒ古ニ復シテ、一百五拾石三斗五合是は大鋸六千百七拾九人、此外百卅人は、御同役ヨリ留扶持鹽噌之代〔御嶽神社文書〕慶長十一年丙午六月吉日御造營目録一百五拾石三斗五合同扶持渡共、一永七拾四貫百四十八文同所年貢殘大鋸作殘一五拾四石五斗四升一三十貳貫五百九十四文同所年貢殘釘買代一三十貳貫五百九十四文五拾四石五斗四升人足扶持同所年貢殘釘買代人足扶持同扶持渡一永七拾四貫百四十八文

○下 ○中略略一永七拾四貫百四十八文一三十貳貫五百九十四文同所年貢殘大久保長安再建奉行江城鎭護

慶長十一年八月是月三二三

松前慶廣慶長五年、松前の境内にて、要害の地十一年丙午、新城落成ス、福山ト名ク、徳山城ヲ廢ス、新城ヲ築ク、六月、慶廣、國ヲ盛廣ニ傳フ、ル、慶廣、預カシメ其變ニ備ヘント欲ス、大館ノ南ニ當リ、一大郊地ヲ相シテ右己午兩年御造營之奉行野口刑部少輔、走〓番匠大鋸衆御算用共ニ致之名て福山といふ、是は人足壹万九百八人、材木運ヨリ大鋸番匠小屋夫共、米合八百七拾四石六升七合、永合百四十四貫九百卅貳文をえらひて、初て新城をきつく、同十一年八月にいたつて造畢す、その地を〔寛永諸家系圖傳〕松前慶廣築クトコロノ新城成リ、福山城ト名ヅク、〔松前家譜〕乾五世慶廣慶長五年庚子、是夏、關原ノ役アリ、諸國大ニ擾三田谷御代官鈴木孫右衞門濱名助六分付而、向後迄之覺ニ如是書置者也、藤原秀房書判〔松前町圖面〕○子爵松前修廣所藏○子爵松前修廣所藏松前町圖面慶長十一丙午六月吉日慶長十一丙午六月吉日濱名助六分〔寛永諸家系圖傳〕七十松前慶廣慶長五年、松前の境内にて、要害の地大野善八郎

○寛政重修諸家譜ニハ、「ことし(五年)松前の地にあらたに居所を築き福山と號す」トアリテ、落成ノ年ヲ記サズ三十六福山城ヲ工ヲ起ス慶長五年築キ徳山城ヲ廢ス福山

三二四慶長十一年八月是月慶長十一年八月是月

慶長十一年八月是月〔參考〕三二五

衞、溪雲公兵學ノ師父タリ、此旨第十世機山公クハ四神相應ノ名地ト云カタカランカ、第一津輕津東部禮髭共ニ古泉公ヨリ、東ノカタ、夷狄充滿セハ、支良加美ノ絶頂ヲ東ノ關人ニテ、台徳公泉公、アマ子ク領内ヲ巡行シテ、速ヤカニ城郭ヲ築クベキイトマナク、殊ニ本藩福山城ノ東北ニアタツテ、小館有、大館アリ、タリ、今又武家閑談復改テコレニ繩張スハ、日本諸國大亂トナシテ、福山城ヲ築カレタルナルヘシ、愚竊力ニ按ルニ、福山城ノ繩張、悉シテ、英雄競ヒ起ルノ時ナレハ、永ク法アリテ、後輩漫リニ是非ヲ論スベキニ非スト云ヘ共、城地ニ於テ、恐ラヲ按スルニ、小幡勘兵衞景憲ハ、山本道鬼カ門築之ヲ、名ツケテ福山ト號ス、厥後、第七世溪雲公、厥後、慶長ノ初ニイタツテ著船ノ城ノ舊跡タリ、大館ハ、永泉公モ亦住居アリ、ノ記録抄中ニ見ヘノ御時、御使番ヲツトメタルヨシ、年歴尤略合ヘリ、扨又于時小幡勘兵〓地理部上城地説扨松前福山城ノ來由ハ、慶長五年、第五世永松前志

大館或號徳山、昔時相原氏住于此處、高敦所著ハ、當城繩、永泉公在世ノ時ナルヘシ、福山ヨリ五年關ケ原ノ大亂アリ東都木村〓長三年太閤秀吉薨、同秀忠今云大松前津里程三里變長八年、溪雲公、始テ神祖ニ拜〓スレ從五位下、伊豆守、○慶廣從五位下、志摩守、從五位下、志摩守ノ古名ナリ ○中公略地理部上城地ノ形古城ノ舊福山城ノ由來勢跡

慶長十一年八月是月三二六

トモナルベキ地勢ナレハ、十一世傑嚴公ノトキ、ステニ東部ヘ建白セラルノ尤大ナルトコロニ〓、仁人ノ忍ビザルトコロナリ、サレハ、松前福山城外クナリヌル藤原肅、和歌山城主淺野幸長ノ招ニ應ジテ紀伊ニ赴ク、〓渥厚、故遊于紀、冬往春還者有年矣、栢允從行戸田帶刀爲春、永原松雲等屡來訊、請先生講古文眞寶、其以太守〓毀壤スル事多ク、且ツ海夫ナントノ死亡スルコトモ、亦年々ニ多シ、是國害ヨリ東部二十有餘里ヲ離レ、七重郷ノ陵ナル庄司山ハ、地高ク山鹹〓、城地湊アシク、秋八月ヨリ春三月ニイタルノ間、烈風高浪ノ爲ニ、自他ノ賈舶ノベキノ決斷アリシカト、寛保三年夏閏四月、不圖即世アリケレハ、大望空シ一小册、便于〓衛、備於顧〓、是爲政之存心、資治之守約也、太守甚喜、此時元古神廟、太守請先生誌其碑銘、又爲太守、抄經書要語三十件許、添倭字之註解、爲月、信宿而去、此歳先生赴南紀、蓋太守淺野幸長招之也、其所待尤謹、弱浦有菅〔惺窩先生文集〕慶長十一年丙午、長嘯子在東山別〓、招先生、吟風弄

行状 ○下 ○上下略、淺野考譜、家譜等二ハ、本條ノ事見エズ、藤原肅ノ菅廟碑文ハ、十年是歳ノ條ニアリ、首卷參看スベシ略抄出ス經書要語ヲ講ズ惺窩幸長三十件ヲ古文眞寶ノタメニ

慶長十一年八月是月三二七

よろこひとこしなへなる、十あまりひとつのとしなかの秋、惺窩師、山さと妙壽院紀伊のくにへおもむき給ひしころぼかはしける、名殘思ふ數はとらなん霜おかぬ南のうみのはまのまさこにの月みむと、蓬か露を分入給ふことありけらし、二千里の外もおもひやらぬ、如何にそや、其夜しも、かきたれ雨ふり、風さはかしくて、立かさなれる雲空はれ月のひかりはなやかにすみて、おもふことかなへるこゝちするに、し、とかく夜更行まゝに、山の洞のたうにのほりて、またかはらけさしいてやうなり、山の妻もこゝろしりて、椎の葉にやもるへきなと、もてさはくへの氣色、こゝろやましきやうなれと、人からの秋の夜なれは、中々おかしく秋きりの立別れんと思ふよりのねてへたゝる心地こそすれるゝを、ましてけちかきほとはいかてなと、たはふれの給ふを、かしこまり〔擧白集〕八妙壽院餞別て、日あひの酒をのみつゝ、さかなとりあへぬさまも、わさとしなしたらむたれは、おかしきほとにゑひすゝみて、興にいりぬ、あかつきちかうなりて、〔〓白集〕五別

ノ詞ノ餞別ノ木下勝俊勝俊餞別歌

慶長十一年八月是月三二八

くとりかさねたり、つとめて文給へり、よへのことなとの給ふ次に、いとさはんとする朝ほらけ、すこしきりわたれるに、雨うちそゝきたるも、哀おほぬことゝ書給へり、されはよと驚て、作られしめ給へる詩のいふかしきはこれ也けりとおもひあはす、行をゝくることはゝえあるましきやと聞え詠入てをのれをわすれてたてるも、かつはおこかまし、給ふを、たゝにいなみはてむもさすろなれは、はかなき一ふしをたにとおおもひいてゝきみし問すはひとゝせのあはれをこよひ月にみましやりかたくて、あかたへいてたゝむとおもふを、にはかなれは、又對面もえせ今夜そと秋はあきなる月かけにそよこゑたてつ荻の上風浮生無定在、快笑仰蒼〓、天のはしらに至りし心ちもするかなと、いひしろひて、林栖羽毛をみるといひいてたるも、おりつきなからす、明はなるゝほとに、やかて立かへり給もふを、とみのことなれは、をろかなるこゝちまとひて、筆うこくへうもあ佳月常雖好、中秋更若新、一樓同此會、千里豈相親、今夜舊朋友、明年何主〓、山雨滂沱佳節空、曉堂乍霧倚清風、望中八萬三千戸、粧點洛陽成月宮、

慶長十一年八月是月三二九

らす、ふるきうたまくらをみはへれは、とよみ給ふるは、爲家の大納言とかやさやありし、まう人は、藤河のみなもし世の國のはなをつたふといへるも、たゝなるよりはとてなん、すゝりはつる雲の幾重を詠、玉ほこの道行人に、ひなのわかれをしたふ、これみなやなそらへて、ことのいふかひあるをたよりに、うきことの聞えぬさとたつはなるへからす、墨は手ふれなるゝものなれはと、をのれさへそ、うらやまねてむとにや、彼國のみこともちのさそふ水のふかきをえにして、空しきふねをうかふることはりは、さもやありなん、しつかにおもへは、はるの花とは行おくとは、とゝまることなし、悲しくもありけるかな、おもへとへたむことなきものならし、まことやつゆはかりなるこゝろさしなれと、いに紀國のなくさの濱はきみなれやことのいふかひありときゝつる秋のもみち、すへてよつの時、何の月日かは、こゝろをなやまさぬ、うき世のうきことのしはし聞えぬ時や有といさをとなしのさとをたつねんとゝをく、すゝしき泉のなかれをくみ給へる身にしあれは、かゝる古事にさま、なとかうしもあなかちならん、はやせ河、岩ふるゝ水のよとみなく、ぬ

慶長十一年八月是月三三〇

きみもおもへ我もしのはんたひ衣きつゝなれにしことかたるまてて人に非を入れられす、己と堅固なりし、今治部死し、其上御所樣御懇、佐竹ニ從ヒ、コノ月ニ收ム、○藤原肅ノ紀伊ニ赴キシ月日詳カナラズ、今本書ニ餞別ノコトアルみやこにもまつとしきろはいてさのみ紀のせきもりよ人なとゝめそ園子島津に異ならず、是に依て、氣ゆるんで病氣却て生ず、賢人の語、少も相違なしきや、けふよりあをきまなこも、たれをか見ましや、あちきなしや、釋後に、紀伊守殿云れけるは、我れ石田治部と間惡し、治部存生の内は、勵んしと云はれしとそ、惺窩、淺野紀伊守にて、孟子一段を講釋す、生於憂患、而死於安樂と云段也、講書四書奧書外題等染筆遣之、〔參考〕〔慶長日件録〕二十月八日、晴、古〓處ヘ行、聖徳太子憲法遣之、淺ノ紀州、七丹波、小畑孫市、城和泉守なり、〔老人雜話〕惺窩翁に、儒道の事少聞たる人は、細川越中守、淺野釆女正、曾我

田三成惺窩幸長孟子ヲ講メニ四書ル人々惺窩ニ教外題ヲシ等ノ奥書ヲ受ケタノタメニ幸長ノ爲舟橋秀賢幸長ト石ルスズ

慶長十一年八月是月三三一

舟路ヲ通ズ、是ニ至リテ其功成ル、吉田了以碑銘諱光好、小字與七、後改名了以、性嗜工役、嘗雖志筮仕、而未肯事信長秀吉矣、及于前大相國源君之治世也、而初出奉拜〓焉、慶長九年甲辰、了以往作州和計其先佐々木支族、號吉田者、宇多帝之後也云爾、世住江州、五代祖徳春來城州掘ケルガ、此程成就シテ、船ノ往來有ケル、是兵粮可運送之支度ナリ、嵯峨ノ角藏聟是ヲ取行、奇特也云々、又甲斐國ヘモ、川舟ヲ可入巧有ケルト也嵯峨、因家焉、其所居乃角藏地也、是ヨリ先キ、京都ノ人角倉了以、幕府ニ請ヒテ、山城大井川ヲ疏シ、丹波ノ娶中村氏、以天文二十三年甲寅某月某日生了以、慶長十二年四月、去年掘シ丹波國川船ノ通事、旱ノ時ハ瀬淺〓難通、大水時徳春子宗林、宗林子宗忠、皆潤屋也、而仕古云、舟楫之利以濟不通、嘗聞其語矣、今有其人也、了以叟其人歟、了以姓源氏、室町將家、宗忠子宗桂ハ、三ケ所瀧水強〓難通、〔當代記〕三八月、此春頃ヨリ、奧丹波ヘ舟ヲ可入トテ、淀川〔羅山先生文集〕

考異同ジ、但シ淀川ヲ大井川ニ作ル、又富士川疏通ノコトハ、十二年是歳二其條アリ ○中業記 ○創 ○中誤ナラン四十〓大井川ヲ略略三吉田了以兵粮運〓ノ支度其祖先

慶長十一年八月是月三三二

角倉光好通舟、今欲通開、是二州之幸也、宜早爲之、丙午春三月、了以初浚大井河、其所有慶長十年、また丹波國世大石、以轆轤索牽之、石在水中、則構浮樓、以鐵棒鋭頭長三尺周三尺、柄長二丈多載漕、民得其利、因造宅河邊居焉河見〓船、以爲凡百川、皆可以通舟、乃歸嵯峨、〓大井川、至丹波保津、見其路、自而淺者、帖石而狹其河、深其水、又所有瀑者、鑿其上、與下流準平之、逮秋八月、役謂、雖多湍石、而可行舟、翌年乙巳、遣其子玄之于東武以請之、台命謂、自古所未許繋繩、使數十餘人挽扛、而徑投下之、石悉碎散、石出水面、則烈火燒碎焉、河廣は中村氏、醫家たりといへとも、父祖の業をつかすして、算術地理を學ひ、其道に通達す、某年東照宮にまみえたてまつり、木庄殿田村より、保津を經て大井川にいたるまての水路、山間巖石多かり吉田意安、宗桂か長男、母〔寛政重修諸家譜〕功成、先是、編筏纔流而已、於是自丹波世喜邑到嵯峨、舟初通、五穀鹽鐵材石等慶長十一年〔矢田社記〕慶長十巳年、角倉了意遣其子之於東武、諸大相國源君、大井川通舟得許、同十一年午年、自三月始功、八月成業、〔續皇年代略記〕春浚大井川通舟丹波國

○下略、了以疏水ノコト、續近世畸人傳一モ見エタレドモ、大抵同ジキヲ以テ略ス十八 ○中角倉了一所載與七、剃髮以司之、 ○丹波志四百二號了以後陽成天皇略午丙八月ニ成嵯峨世喜村午因後了以算術地理ニ達開鑿ノ工夫

慶長十一年八月是月三三三

來ス〔參考〕大井川在臨川寺前、上ハ清瀧ヨリ流レ、下ハ桂里しかハ、仰をうけたまはりて、その舟路をひらく大堰川堰又作井、又名戸無瀬川、又西川、又葛野川、又桂ニ落入流アリ、丹波ヨリ出、是則角倉了意ガ開ク所ニシテ、材木薪等ノ船往羽、與鴨水合、戸無瀬瀧、往年有角倉了意者、疏鑿二瀧、始通舟楫、下經山田梅津桂等、至下鳥〔惺窩先生文集〕ノ東ヲ經テ、鳥羽ヲ行淀ニ至ル也、又臨川寺ノ西北、嵐山ノ乾ニ當テ、大井川川、源自丹州桑田郡山本流入本郡、激流龜嵐二山峽作二瀧、上曰龜尾瀧、下曰峨ニ至ル、コノ事ヲ國ノ部ニ出ス、意桴ノ條下ニコトハルニ同ジ、船、世木殿先生、好山水愛花草、嘗與貞順遊西山、順父了意有心書巖、氣象巖、浪花隈、鳥船灘、觀瀾磐陀是也、匠、決桂川漕自丹波、先生、駕一葉以〓〓焉、所到所見、題其名而賦倭歌、所謂群船上ハ船井郡世木ノ殿田ヨリ、下ハ山城國葛野郡嵯〔山州名跡志〕〔山城志〔丹波志〕

下略首卷 ○上葛野郡葛野郡 ○下行状多紀郡略四九大井川大堰川

慶長十一年八月是月三三四

遡廻シ、巳刻頃保津ノ濱ニ來リ積下シ、即日嵯峨ニ著ス、又保津ノ濱ヨリハ、ス、平水ニ十八石ヲ限トス、薪此重サニ準ス、保津ノ濱マテ漕下シ、八木村マニ十五艘、山本ニ十艘アリ、世木ヨリハ、專ラ薪ヲ積下ス、米穀モ邂逅ニハ下河内、鳥羽、宇津根等ノ諸荷物、皆保津ノ濱ニ住スル村上五郎介ト云者アツカル、然シテ、保津、及山本ノ船ヲ以テ嵯峨ニ積下ス、船荷多キ時ハ、嵯峨ノ船ハ、廿石以上、廿四石以下、水ノ多少ニヨツテ替レリ、宇津根ニ米穀多キ時ハ、シ、苗字ヲ免セラル、宇津根ノ濱ニ住スル問屋ヲ、庄左衞門ト云コノ者モ、角テ引上ケ、同所ニ〓師止宿シ、翌日世木ニ歸舟ス、上河内ヨリハ、穀物ヲ積下田ニ四艘、同中村ニ三艘、上河内ニ四艘、鳥羽ニ六艘、宇津根ニ二艘、保津ノ濱人ヲモ乘セ下ス、右五郎介ハ、角倉與市手代タリ、因テ領主代々、置キ帳ニ録ス、平水廿石ヲ限トス、鳥羽ヨリモ同、兩所共ニ一日ノ中ニ歸ル、宇津根ヨリ倉カ手ニ屬ケリ、故ニ川上ニリノ船荷ヲ正ス、殿田ヨリ河内マテ五十町、鳥保津山本ノ船ヲモ用ユ、宇津根ヨリ保津マテハ、一日ニ往返四囘ヒス、世木羽マテ二里、宇津根マテ五里、保津マテ五里半、是陸路程ナリ、保津ヨリ嵯峨マテ凡三里、峽中二里廿町餘ナリ、

慶長十一年八月是月三三五

凡壹萬五千五百石、但年ニ因テ等カラス、運、或筏ニテ材木ヲ運送ス、甚自由也、然共、其所得ハ角倉一人ノ爲得、掘不申米、二千石篠山米、六百石杉浦家領米、七百五十石御旗本諸領米、三千八百石以前ハ、丹波ヨリ人馬ニテ運送ス、尤人馬ノ勞ナレトモ、直皆丹波一國ノ得船漕米六百石分ト也ト語人アリ、ケ樣ノ儀ニモ、能々可附心也、御米、三千四百七十石御代官所、二千五百七十石龜山保津ヨリ上同又保津ヨリ嵯峨マテ一人一升ナリ、商人米リ上同〔前橋舊藏聞書〕六往古丹波ヨリノ爲運送、大井川ヲ掘而、船ニテ穀物ノ船功賃米殿田ヨリ嵯峨マテ三升五合、但七升、但宇津ヨ四升三合、但六升、但鳥羽ヨリ上ニ同八升、但河内ヨリ上同所マテ

一升六合水主、一升一升九合水主女院運上三升四合運上九合四升六合水主仙洞、二升六合水主、三升四合水主、二升四合運上三升六合運上三升四合運上里里里里二三七四里功賃米同船漕米大井川船

慶長十一年九月七日三三六

慶長十一年九月七日頭左中辨(花押)七日につた殿御申により、三かはのくにぬかたのこほりかもたのかう、大しゆ二、勅願所、及ビ紫衣刺許ノ綸旨ヲ賜フ、參河國大樹寺住持、代々令聽著紫衣、奉祈寳祚長久、不可混餘寺、者、綸命如此しのちうし、しゑの事、ひろう申て候へは、ちよつきよにて、めてたく候、かき如此、仍執達如件、知恩院末寺慶長十一年九月七日頭左中辨(花押)九月參河國大樹寺爲勅願所、須開眞宗弘通之玄門、奉祈寶祚無疆之丹棘、者、綸命三河大樹寺僧魯道知恩院末寺〔大樹寺文書〕大樹寺暹譽上人御房(廣橋總光〕仍執達如件、大樹寺暹譽上人御房頭左中辨(花押)慶長十一年九月七日

大盡丁卯朔 ○三酉河癸譽暹綸旨紫衣ノ綸勅願所ノ旨女房奉書

慶長十一年九月七日三三七

參看スベシ、大樹寺御侍者中〔參考〕州大樹寺傳記等ニモ記載アレドモ、異事ナキヲ以テ皆省ク、マタ、大樹寺ニ勅願所ノ綸旨ヲ賜フコト、天文十九年十一月一日ニモ其條アリ、いたしは、とうのさ中辨にて候、かしく、有之、寮舍造要蓮院爲隱居所、寛永六年巳三月十九日寂ちおん院へ○本條ノ事、譜牒餘録、大樹寺草創略記、大樹寺事書、參州大樹寺聞書、參貴寺紫衣出世之事、遂奏聞候處、忝勅許被成下候、則綸旨奉書調進之候、可有樹寺末寺也、此時慶長十一年九月七日、爲勅願所常紫衣也、則綸旨奉書添状頂戴候、彌眞俗繁榮珍重候、恐惶謹言、滿譽(花押)九月七日九月七日滿譽(花押)〔參州大樹寺之舊記〕十七世要蓮社暹譽魯道、移住從三州寺部隨應院、則大(表書〕

恩院 ○知大樹寺住譽ノ添状持魯道知恩院滿

慶長十一年九月八日三三八

御前ヘ被召、晩食被下之、數刻御雜談共有之、及黄昏退出、八日御菊居、山科言經菊綿ヲ獻ズルコト例ノ如シ、九月十八日甲申、陰夜雨、禁中源氏御講尺被遊了、○十三日、及ビ、十八日ニモマタコノ事アリ、今類ヲ以テ左ニ合收ス、九月八日甲戌、天晴、禁中源氏御講尺被遊了、内々外樣少〔慶長日件録〕二九月十三日、晴、參番、乙女卷御講尺有之令聽聞、午講終後、〔參州大樹寺之舊記〕大樹寺者、御先祖代々各別之御由緒故、紫衣寺列座之少參内了、時、檀林紫衣等之次座、三河其外紫衣寺之分、不論先官後官、上座被仰付候、〓〔言經卿記〔言經卿記〕寛永三源氏物語ヲ講ジ給フ、要蓮社暹譽上人、大樹寺過去帳〕〓三十九日)略

三十三十戌巳ノ三月大樹寺十七代甲三大樹寺過去帳〕〓三十九日二特典座上座ノ紫衣寺列

慶長十一年九月九日三三九

候、御心候て、御日ろうにあつかり候へく候、かしく、ヨリ御小袖袷等被下了、二十人被參了、各二ツヽ被下也云々、公家衆、伏見城ニ抵リ、重陽ヲ家康ニ賀ス、蓋ニ一重ツヽスエテ、本田上州持參〓、御公家衆ニ直ニ被相渡、各一人ツヽ九月九日乙亥、天晴、禁中御祝ニ内藏頭參内了、九月九日乙亥、天晴、伏見御城御禮ニ、内藏頭參了、大御所光同途〓赴殿中、各御禮公家衆一齋迄十九人有之、各御服一重宛被遣、御廣内了、禁中御禮衆有之、宿ニハ言緒參内了、禁中任流例、菊綿進上了、相伴ニ〓喫齋、次至圓光賜酒、次至東法對顏、次至日亞相早登城ト云々、則豐かしこまりて申入候、御かれ〓にまかせ、きくの御なかしん上いたし申九日九月九日、自朝晴天、未明伏見下向、先至豐光對顏、則賜齋、重陽ノ儀例ノ如シ、勾當内侍殿御局へとき經九月八日甲戌、天晴、當番ニ參、ウケトリ也、又八時分ニ參〔慶長日件録〕二九月九日、晴、前大樹御禮之衆、小袖一重宛拜領云々、〔言經卿記〕言經卿記〕九月九日、晴、前大樹御禮之衆、小袖一重宛拜領云々、〔鹿苑日録〕一言經卿記)勾當内侍殿御局ヘ

三十三十亥三十乙三小袖拜領

慶長十一年九月十三日三四〇

座、少相待之内、日亞相公退出、則相逢、則此中愚也、病中御藥共拜領、得驗之段御禮申入了、晩〓之後退出、次庭田少次予一禮、則退出、又至日亞相、未無退出、廣辨殿、日宰相殿、藤金吾、藤侍從殿在了、被參衆、予、六條、水無瀬入道、冷泉中將、徳大寺少將、花山院少將、四條少將、堀出頭〓頂戴、次ノ御座敷ニテ、拜領御服改衣裳、御前ニ出頭〓一禮、則退出、其十三日將令同心、板伊州ヘ行、令對面畢、次淺野紀伊守ヘ行令面〓畢、庭田羽林宿ヘ川侍從等也、九月十三日乙卯、天晴、伏見御城へ參了、御對面、夕〓被下〔慶長日件録〕ニ九月十五日、晴、齋了、伏見行、前大樹へ參懸御目、御機嫌也、。是ヨリ先キ、僧恭畏、山城嵯峨法輪寺ヲ再建ス、是日落慶供養ア處、御領状忝之由、彼住僧來申入了、來月十三日、虚空藏縁日之間、可致執行之〔附録〕〔義演准后日記〕十八月十二日、大雨嵯峨法輪寺堂供養、導師之儀申入候行、令同心歸京、リ、言經卿記〕

卯己舟橋秀賢御禮藥拜領ノ准后義演導師ヲ勤堂供養ノ

慶長十一年九月十三日三四一

テ同案内申入了、珍重由被仰出了、滿足々々、由也、板倉伊州ヘ兩度供養案内仰遣了奏、并女御ヘ兩度供養導師ノ儀案内申入了、珍重ノ由返答、將軍ヘ御臺シ由也、當寺衆八口可出仕通仰聞了、余ハ悉廣隆寺住僧云々、十二日、晴、巳刻法輪寺出門、乘輿堅固、内々體也、午刻先宿坊臨川寺落著了、十九月三日、陰、法輪寺堂供養、彌來十三日治定了、昨日光臺院罷越了、當寺ヨリ十一日、霽、荷物悉法輪寺へ遣之、三河其外少々指越了、宿坊臨川寺也、兩傳ニ、本寺ノ下ニ可著由仰付了、其分領状也、此中ノ例也、先規ハ中々不立合也、十日、晴、法輪寺出仕、道具長櫃ニ納之、終日無寸隙、將軍ヘ音信申入、御祝著之廿七日、晴、法輪寺堂供養、來十三日云々、表白草之、世間取紛、心神散亂、不綴得十二口歟出仕、仁和寺衆兩人云々、其外太秦寺家衆云々、座列之事不依臈次六日、晴、法輪寺ヘ使者遣之、法輪寺、東寺兩度供養次第二帖書寫了八日、法輪寺來、御導師彌無別儀樣ニ申入了、之、

本月二十一日ノ條二アリ、 ○東寺供養ノ事ハ

慶長十一年九月十三日三四二

曼茶羅供次第等ニハ、乘輿ナカラ昇階ト見了、委可見記録也、御渡也、於宿坊御盃進之、十輪院向、重疉一獻用意、早速歸臨川寺了、其後習禮在之、假アサリ演照大僧輪院御成過分由申入、早々來、其後法輪寺ヘ向了、堂一見、廣大驚目了、歸路ニ下著用ノ侍四十人召共、是ハ非本式、當時之式也、次後御侍三河寺主侍以下都ニ仰付了至十弟子作法如形云々、諸衆於十輪院非時丁寧云々、二條殿、九烈、或如此輿ニ乘ナカラ立烈兩儀也、東寺結縁灌頂式、并北院御室御作舞樂シナカラ立烈故也、荷輿丁舁立テ、讚ノ間中莚道ニ烈了、或鬘門ヨリ降輿立十三日天快晴、予出仕行粧事、先力者十八人前行條殿御方、鷹司殿御方、中御門、伯、正親町以下入來、明日爲聽聞云々、二尊院則本堂ノ前板ノ下ヨリ至階隱間、莚道二行敷之、中莚道ハ不及敷、予手輿ニ乘次手輿一烈事中大童子、退紅笠袋持、烏帽子上召共、從臨川寺至法輪寺莚道、儀式如此、前驅一予裝束等事次十弟子四人

人昇之、退紅白袴鳥甲著用之者召具持之法具、路次ハ力荷輿但今度丁六略之行二供養ノ儀堂ノ廣大式

慶長十一年九月十三日三四三

先力者十八人一出仕行粧事一本寺之輩破戒臈著座上事瓶手洗持ニ、所々ノ眞言衆ト參會、是始也、同堂御供養之時、眞言五百口、天台五百口、千上不動構衆也、餘ハ門跡直近者也例、今度相計了、殊廣隆寺堂供養記云、東寺長者ヲ始ト〓、仁和、醍醐衆ト參會例也、其上他寺與參會、凡無其例歟、大閣御所ノ御時ヨリ、大佛ノ毎月千僧會也、本寺若輩有職之輩、廣隆寺宿老ノ著座上了、内々遺恨々々、雖然、從往昔流分明也、旁召加廣隆寺衆了、不可有後難輪寺行粧如此、川ハ舟三四艘ニテ渡之、川向ニテ整行列了、力者十六人、山僧會也、其時遠國ヨリ、大略上洛出仕了、併本寺零落ノ無人ノ故也、以此等之上下著用侍五十人共奉、但是ハ非本式行粧、當時ノ式也、從宿坊臨川寺、至法當寺衆十二口現出仕、仁和寺衆、廣隆寺衆十口、嵯峨衆一人現出仕、合廿八口次中童、次大童二人、次水、草鞋持、同輿ノ左右御後ニ捧持之、次退紅笠袋持一人、次烏帽子香法服夏累代衲納衣表袴、皆水精念珠、五古、檜扇、次乘手輿、襪、草鞋、青、

荷輿丁、退紅白袴鳥甲六人昇之、二行前行、 ○以下、壇上莊嚴、兩界、色裳座、大行道、前後讚、還烈讚等ノ事ヲ記セリ、中略ス白淨衣、 ○以下、職衆交名、十弟子、持幡童、諸隈中役、綱蓋等ノコトヲ記セリ、中略ス、也、紅退

慶長十一年九月十三日三四四

八口、仁和、大覺、醍醐衆、右座職衆廿八口、當山、太秦廣隆寺衆、一威從事同年九月十三日、本堂再建落慶式執行、勅使著座曼荼羅供御導師三寶院御門跡准后大僧正義演左座職衆廿シ再興ス、于時加賀大納言利家公扶成再興今度雖非勅會、予依爲法務、威儀師從儀師罷出、是先例也、依之威從令懇望間慶長十一丙午年九月、智福山ノ勅額ヲ賜ハル召加了、所役事、整臈次事、催烈事、催惣禮事、諷誦文持參事、立烈事十八日、陰、法輪寺爲禮來、綾小袖使者相副了○法輪寺別當僧恭畏ニ、再建勸進勅許ノ綸旨ヲ賜フコトハ、慶長二年三千疋進上、諸役者等少々遣之、施主ヨリ改木上山爲十月二日、晴、法輪寺供養記〔法輪寺由緒拔書〕慶長七壬寅年、當山中興恭畏僧正、蒙綸命ヲ、日本大勸進記之、智福山、シ、

シテ今二現存、 ○傳法灌項自記異事ナ勅額元書軸物卷重再建ヲ扶養記前田利家智福山ノ法輪寺供勅額ヲ賜導師勅使フ

慶長十一年九月十四日三四五

堂、本尊虚空藏菩薩梅、社務ヨリ進上、予論語抄道白奧書玉篇〔參考〕九月より開帳也、本尊虚空藏座像、右手持劒、左手に持實珠、其身尺三尺許也、法師、脇士右雨寶童子、左明星天輪寺、左地藏菩薩皇四十五代聖武天皇天平六年建立處也、中興道昌弘眞言、貞觀十六年改法次松尾へ參詣、次梅津正法院へ立寄、晩〓有之、黄昏赴歸路、亥刻歸宅、當山開基不詳、初號葛井寺、人智福山法輪寺在渡月橋南、境地東面西北山也、宗十月二十三日ニ其條アリ、參看スベシ、作道昌〓神龍院梵舜、論語抄、及ビ玉篇ヲ家康ニ獻ズ、十四日〔慶長日件録〕二十一月六日、晴、廣首座令同心、高尾より嵯峨法輪寺へ參、旨眞言、樓門環翠軒抄、不動、同、共作未考、九月十四日庚辰、天晴、伏見御城へ罷出、御道服リンス裏紅〔附録〕〔山州名跡志〕共作弘法、左作道昌、厨子外安金剛力士梵舜日記〕〓九月十四日庚辰、天晴、伏見御城ヘ罷出、御道服リンス裏紅〔梵舜日記〕

坐像二尺五六 ○環翠軒ハ、舟寸許安厨子橋宣賢ナリ、五册、〇共立像、一尺道白ハ尺許七八寸許、長七 ○中葛野郡向五尺許、辰略立像五庚 (右カ) 東九册法輪寺開帳篇法輪寺論語抄環翠軒抄玉

三四六

ヲ加賜ス、青野村祕府藏書此時神君より知行目録あり、然之由、將軍被仰出候也、年中之勸請申入也、次慶鶴丸元服之事、一齊被申出申候、只堂上並之元服可畫の事に預り給ふ、同九月、神君此度の功をめてゝ、備中二萬石を加へ給ふ、山上村乍兩册文挾之箱入進上、取次山口駿河殿、入御氣色御感也、兌長〔附録〕十五日。幕府、江戸城増築規畫ノ功ヲ賞シ、藤堂高虎ニ備中ノ地二萬石〔高山公實録〕〓三月、神君諸將に命して江戸の城を築かしむ、公專ら規九月十七日癸未、雨少降、御城ヘ罷出、日吉社之事御尋、延暦知行目録一六百拾六石貳斗壹升種村老學校御取成共也、慶長十一年九月十五日一四百九石壹斗五升〔梵舜日記〕備中國後月郡之内一四百拾三石九斗六升同一四百拾三石九斗六升山上村同同

賢ナリ、巳辛宣賢ノ孫枝二宣賢十同ヲ梵舜ニ目録社ノコト備中知行家康日吉問フ

慶長十一年九月十五日三四七

尾坂村一千九百拾五石八斗七升小林村一千五百五石貳〓一八百三拾石九斗八升一三百四拾三石八斗八升一百七拾六石五斗五升一七百拾五石貳斗一百六拾貳石貳斗七升深山地頭方一貳百八拾石九升飛惠村狩屋村大河村一五百九拾壹石六斗宇戸村神島奧山田村一五百九拾七石八斗山田郡之内一八拾五石四斗壹升一六百四拾四石貳斗一三百八石九斗七升門田村一三百貳拾六石七斗口林村河面村河面小林村井山村同一七百五石八斗壹升同同小坂村同同同同同同淺口郡之内同

淺口郡之内同同

三四八

慶長十一年九月十五日朱印新七郎藏書公より賜はる御書あり一爲音信、鰯三石到來令滿足候、しほ目能して、祝著之事に候、一其許并かち山邊之樣子聞届候事都合貳萬石之事藤堂佐渡守とのへ一千八百六拾壹石壹斗八升書状披見候、右所宛行、全可領知者也、大島新庄村黒崎村一拾九石四斗四升佐方村一四百八拾四石壹斗七升六條院一貳千六百八拾四石七斗六升柏島之内浦見村一七百拾八石九斗六升一貳千四百五拾三石四斗河村一千百四拾八石貳斗四升慶長十一年九月十五日同同同同同同同同同一拾九石四斗四升柏島之内同同同

慶長十一年九月十五日三四九

尚々今治之ふしん作事、善惡可被申付候、我等事、備中にて知行被下、令成申候事一其城、今度之風に少々相損候由、先其分にて打置可申候、少人數にては、入部候、した〳〵迄忝可存候以上、にをいて二萬石の地をくはへられ、このとき和泉守にあらたむ親筆留書江戸始の御普請の節、二萬石被下、都合二十二萬三千石に相虎繩張のことをうけたあはり、落成せしにより、九月十五日備中國のうち方々難成候間、今治之屋敷普請、無油斷やうに可仕候也、候服部竹助家乘備中二萬石の御知行の支配、藤堂内膳と、竹助に被仰付九月廿二日佐渡守御判江戸城普請のとき、高〔寛政重修諸家譜〕藤堂高虎このとし九月廿二日藤堂新七郎殿佐渡守御判

○本書、是 ○大風ノ事、八月二十一日ノ時和泉守上、平尾留書共同、默記、江戸御城書條ニアリ、參 ○慶長看スベシ、十一年ト更ムトアルハ誤レリ、九百百九

慶長十一年九月十五日三五〇

四領共六具進入候、表寸志候、不宣、慶長十一年丙午九月十五日、安當仁からせす南二國ニ復書シ、マタ書ヲ柬埔寨、暹邏二國ニ遺リテ、奇楠香、鐵砲ヲ需ム、御報案爲各奉行之由珍重々々、其地之土宜、如目録到來、懇意欣悦之至候、本邦之鎧國之商舟、於此地非義非法無之樣ニ堅申付候、貴國之先守護遠行ニ付、諸式幕府、呂宋、西洋、安南、柬埔寨及ビ暹邏諸國渡海ノ朱印ヲ出ス、家康、呂宋、安慶長十一年丙午九月十五日來翰披閲、黒船壹艘渡海、國中之人民商買於無違亂樣ニ加嚴命候、惣別從異御印〔異國御朱印帳〕回呂宋國〔聿脩録〕上九月、江戸城工竣、割備中地盆封二萬石、公禀太神君、割半賜高吉也、

九年九月是月、高吉薙髮ノ條ニ引用セル高山公實録ニ考按アリ、參看ス〇高吉ハ、高虎ノ養子ナリ、高虎、高吉ニ領地ヲ分與セシヨニッイテハ、ノ御朱印ハ、此秋可渡海ノ由普界一、ムリヤウ一惠之、去年但西洋普界一、ムらせす安當仁か呂宋へノ書状家康ヨリ鎧ヲ贈ルニ領知ヲ高虎高吉分與ス

慶長十一年九月十五日三五一

右之御書、并御具足四領、六具ノ分渡之、〔異國御朱印帳〕西洋大都統瑞國公下文、安南、東埔寒等ヘノ書翰、及ビ東埔寨、西洋渡航等ノ朱印ハ、日ヲ異○呂宋國是歳ノ來翰ハ、外蕃書翰、異國來翰認、異國日記等ニ所見ナシ、香ヲ需ムルコト、八月十五日ノ條ニアリ、ニスト雖ドモ、便宜コヽニ合收ス、マタ家康、書ヲ占城國ニ遺リテ、奇楠安南國大都統瑞國公敬囘翰日本國本主一位源家康王殿下、曰、交鄰之道、以信爲重、茲日本國、與安南國、卦丙午年來慶長十一年丙午九月十七日弘定〓年五月拾參日〔外蕃書翰〕卅呂宋國奉行衆囘麟(封筒裏書)

請取鍋島内者滿野助右衞門、通事ヘイトロ兩判山口駿河守、薩州ヨリ被申入也、船頭ハ次山ト雖状不來、面云歟、ムリヤウ一惠之、本上江戸ヘ下向ニ付而、諾故遣之、 (封筒表書) 山口駿河安南ヨリ家康へ呈セシ書状船頭スウ通事ヘイサントロ守

慶長十一年九月十五日三五二

國王兼愛心、推曲垂笑納、以通兩國之情、以結億年之好至矣、弘定〓年五月拾參日虔將土産小物、遙贈爲贄、所望域雖殊、地軸星象、正一天樞、伏荷國王量同滄海、惠及陋邦、毎歳遣通商舶、資以兵器之用、職蒙恩厚矣、奈其報答、未字於心、何復覩玉章、芳情道達、實有含弘之量也、茲職欲堅信義、爰達雲箋計弘定七年五月十三日帛熟絹拾疋台香五丁一敬信物肆項奇〓香壹塊火香壹千株蝋香壹瓶

)コノ文書二捺セル印影ハ、十年九月是月條ニ收メタルモノト同ジキニヨリ略ス ○傍注ハ異國出契ニ據ル、下同ジ (治) (大〕火香壹千株蝋香壹瓶其贈呈品

慶長十一年九月十五日三五三

安南國刺史足下、遙寄華箋、披閲再三、其地封疆、如在眼界、抑貴國方物、如筆記領受、厚意不勝感若シクハ神君ノ御書ニヤ、後ノ荷、年々商舟到邦内、則貴邦之商人、若不隨國政、宜正深淺罪、加厚薄刑、本邦兵具長刀十柄、不憚薄物ノ御書ヲ遣ハサレシヿ有シナルヘシ、其御書今佚ス、考ヘカラス、再按ニ、前以表寸忱、餘蘊分與後音也足下施仁澤、親遠人者偉哉、自陋國赴慶長拾壹星輯丙午季秋十七〓守重按ニ、此囘翰トアレハ、神君ニ載ル無名氏ノ書翰、日本國源家康囘章考ヲ待ツ、守重按ニ、此時安南ノ上書闕外蕃通書〔異國近年御書草案〕〔外蕃通書〕御印

)九年八月二十六日條ノ附録ニアリ、安南國書二返翰ヲ載セタリ、十二二〓〇上略、上ノ家康ノ安南國書二國書ヲ載セタリ、十二〇上略、上ノ安南十二御印復書家康ヨリ安南へノ家康兵具ヲ贈ル

慶長十一年九月十五日三五四

一慶長十一年丙午八月六舟本彌七郎本邦商人赴其地、不可無書、故寄愚翰、遙雖阻〓渤、年々聞○安南國ノ上書ハ、外蕃書翰、異國來翰認、異國日記等ニ所見ナシ、ス、此御書ニ、安南國刺史ト書セラレシハ、上書ニ署スル處カ、又都統ト云ルニ因テ、此稱ヲ命セラレシニヤ、足下動止、則不異只尺之地、時々雖贈陋國土宜、或依風力所轉到外國、或遭波貴邦所懇求者、上々品奇楠香也、委悉付船主舌頭、即今貼金屏風五雙、贈進之浪災難不達日本國源家康謹啓雖是薄物、域中所産也、釆覽惟幸、不宣御朱印ハ八月十八日東埔寨國主閤下〔異國御朱印帳〕「安南國付天南國貴國、以爲遺憾、於〔異國近年御書草案〕慶長十一年九月十五日

同道也、普界一、治有一惠之桶原作十郎也、彌七郎煩ニ付て如此、本上有状、請取在之、竹丹宗任御書ト中卷トハ十月廿五日渡之、請取ハ束埔築ヘ郎需ム舟本彌七奇楠香ヲ家康ヨリ贈ルノ書状金屏風ヲ

慶長十一年九月十五日三五五

御印本上州下向ニ付了印一札來リ遣之、金屏五雙ハ、板倉伊州ヨリ十月三日ニ相渡候間、御書一通モ三日ニ渡之、金屏請取モ一紙ニ申付也、伊州一慶長十一年丙午九月廿一日西村隼人〔異國御朱印帳〕東埔寨ノ奉行衆ヘモ請取スルノ由也慶長拾壹年丙午九月二十一日慶長拾一年丙午季秋十九日相國寺文書〕右東埔寨舟也、自日本到慶長十二年丁未八月廿一日擧之、」トアリ、朱○異國來翰認ニハ、「東照宮異國通船之御朱印十四通、西笑兌長老自筆、駿西

○傍注ハ、異國出契ニ據ル、異國日記、外蕃通書等異事ナシ ○家 ○山シテ、コノ文書ヲ載セ、「右束埔築慶長十一年ノ御印、於駿府御前御印破却、城 ○異國來翰認ニハ、「東照宮異國通船之御朱印十四通、西笑兌長老自筆、」ト廿一日擧之、」トアリ、慶長十二年丁未八月山康柬埔築ヘ西村隼人ノ朱印

慶長十一年九月十五日三五六

暹邏國王殿下、貴國、有所倚頼者、上々奇楠香、極品鐵炮也、以夫交盟者、其地雖不遠、不親則如千里、其國雖不近、通信則如近隣、寡人於守重按ニ、暹邏國ヘ御書ト物トヲ賜リシハ、慶長十一年九月ニ始ル、蓋是ヨリ前、ツ子ニ通船アリシニ、此ニ至テ鐵炮ト奇楠トヲ求ラレンカ爲メニ、特壹拾柄、雖爲不興之具、存喧誠而已、萬般付船主口實也、不備、殿下鈎命、搜尋之而投贈此地、則實恩惠也、即今本邦軍器鎧三領〔外蕃通書〕慶長拾壹年丙午九月廿一日〔異國御朱印帳〕〓暹邏國一慶長拾一年丙午十月八日今屋宗中長太刀御印日本國源家康謹啓異國近年御書草案〕普界一惠之、此日御朱印渡候、并御書一通、御具足三領、御中卷十柄請

共六十五邏邏國書一取ノ由、請取在之、後藤具、圧三被渡候由文アリ、書一通、御具足三領、御中卷十柄請普界一惠之、此日御朱印渡候、并御書状砲ヲ需ム暹邏ヘノ贈ル奇楠香鐵鎧長刀ヲ家康ヨリ今屋宗中

慶長十一年九月十五日三五七

ニ此優典アリシナルベシ彼等貨利也、惡其無禮也、茲爾等亦日本富商大賈、再就販賣、欲得方物大物、以義諭之、欲其改過遷善、彼乃弗遵吾命、願自決戰、吾不得已、加以兵威、非貪謹守所存財物、再整船艘、待順風時、囘爾本國、以存吾恩信、愼勿疑懼、曉辭所爾等忽遇艱屯、吾見之、於中心有〓々焉、吾當嚴戒國人、勿爲侵掠、爾等各自行國中、〓掠福建商人貨財、刧奸傍近居民婦女、傲物肆志、越法乖常、吾使人商事、蓋聞、爲國九經、一曰柔遠人、吾於上年、見日本國商人有船參艘、遠來吾天南國欽差雄義營副都將行下順化廣南等處太尉端國公、爲曉示日本國客示スル所アリ、今左ニ附載ス、國販賣、吾以恩撫之、厚燕待之、欲存信義、使彼自感吾徳也、彼等乃自逞惡、横天南國曉示日本國○天南國副都將、我商人ニ托シテ方物ヲ幕府ニ獻ジ、及ビ我商人ニ曉至、爾等咸使聞知、須至曉示者〔附録〕〔外蕃書翰〕地

九月九日來ル、返事ハ本上州也厚須次右衞門尉慶長十一丙午 ○下略ノ曉示天南ヨリ

慶長十一年九月十五日三五八

賣、吾以恩撫之、厚燕待之、欲存信義、使彼自感吾徳也、胡乃彼等肆惡、横行國中、刧奪福建商人貨財、脅姦傍近居民婦女、任意所爲、無所忌憚、吾使人以義風勢不順、來依吾國地方、自獻貼屏封五雙、吾見之、亦有慷〓之情、吾前已有彼罪、非貪其貨財也、惡其無禮也、茲爾亦日本商人、本欲就他國販賣、爾等因諭之、欲其改過遷善、彼等乃弗遵吾命、願自決戰、吾不得已、仍差壹神將、來問事、蓋聞、有國者、貴能柔遠能邇)、吾於上年、見日本國客商糟參艘遠來吾國販寄賜日本國王方物沈香貳拾斤、白〓絹五疋、待順風時、囘爾本國、爾等宜其曉辭、使爾等知吾徳意、茲爾等再來請命、吾錫以大海船壹艘、奉命旗壹面、并天南國欽差雄義營副都將行下順化廣南等處太尉端公、爲曉示日本國客商以事由禀白、使知吾有柔遠之徳、曉辭所至、咸使聞知、須至曉示者、疋染年肆月拾五日弘定

沈香白熟絹寄贈ノ曉示天南ヨリ

慶長十一年九月十五日三五九

以上加守護、如往古令寄進候、彌從寺中山〓被申付、相茂候樣ニ尤候、爲其如此候慶長十一法隆寺之惣寺山林并藪之事、此以前御代官何角有之由候得共、先規ハ寺中進退與承候、今度一千餘年之諸伽藍共、速御修理御造營之上者、寺門江爲可豐臣秀頼、大和法隆寺ニ山林竹木ヲ寄進ス、法隆寺文書〕〓恐々謹言、一自日本到天南國商舟也、右慶長十一年丙午九月十九日原彌次右衞門南國大尉端公ヨリ、沈香二十斤、白熱絹五疋、日本國王ヘ進上也、自御所樣〔異國御朱印帳〕一安南國附天南國慶長十一片桐市正弘定染年五月初捌日片桐市正但天南國ノスノハイト云所ヘ行也、九ノ十七日渡之、自本上州有一札、天

○大和ハ無御報、本上ノ一札九ノ十九日渡之、六但天南國ノスノハイト云所ヘ行也、九ノ十七日渡之、自本上州有一札、天衞門原彌次右

三六〇且元(花押)

歸ス、和州法隆寺九月廿一日丁亥、天晴、大御所關東ヘ御下向也云々、九月十九、自朝雨天、終日、今日大御所樣御下向ト云々、雖給、近日大御所、并常陸介御下也、路次中爲祈念也、養、并大坂御祈祷ニ取紛之由、兩長老披露云々、見舞不可申由被仰云々、祝著九月十七日、陰、昨日諸門跡、悉大御所江戸御下暇乞ト〓御出云々、予事御供〔鹿苑日録家康、伏見城番ヲ更定シ、結城秀康ヲ以テ留守ト爲シ、是日東九月廿一日丁亥、天晴、前將軍家康公關東ヘ御下國、祝著、十八日、陰、將軍ヘ松茸一折進之、御臺并常陸介ヘ護遣之、〔義演准后日記〕十八月廿九日、將軍御臺御萬ヨリ、小袖一重、金子一枚送九月十五日且元(花押)〔言經卿記〔梵舜日記學侶衆中然、雨天故可爲御延引乎、不知其實、慶長十一年九月二十一日九月十五日二十一日、{ヽ{{ノノ

三十二十亥十丁二諸門跡家康ニ告別ス

慶長十一年九月二十一日三六一

故延引ト云々、可爲不定ト云々、不知虚實、一御本丸御門矢倉松平伊豫守水野對馬守見城ノ留守ヲ公ニ命シ、九月二十一日伏見ヲ發シテ關東ニ赴キ給フ、日ニ出可給之所ニ、大雨故及此日、此度ハ越前中納言秀康主、在伏見シ可給ト云々、就其廿四日朝、東法、圓光、豐光可有光駕ト云々、則調返書謝之、次自豐光一書來、右同前案内、同謝之、明日於晴天者、相公御下向ト云々、十九日雨天廿日、自朝晴天、午時自日亞相公一書來、披見之則明日廿一、大御所樣御下向廿一、自朝晴天、今日大御所樣御下向ト云々、長原御宿ト云々、來春者御上洛一同松丸ヘ出口御門酒井作右衞門米津清右衞門之由、大御所下知給之間、被任其儀、一御天主御番水野石見守成瀬吉右衞門大須賀五郎兵衞〔伏見御番古文書〕伏見御番所之廳〔當代記〕三九月廿一日亥日、大御所伏見ヲ出御、關東ヘ下向シ玉フ、十九〔松平峠家譜〕世秀康年譜大祖源淨光公慶長十一年丙午、東照公伏

○慶長見聞録案紙、神君御年譜等同ジ結城秀康在伏見伏見城番

慶長十一年九月二十一日三六二

一松丸西御門權田小三郎大岡傳藏一大手之御門春日下總坪内宗兵衞一同東御門高井作左衞門一村越茂助曲輪西御門筒井紀伊守山口駿河守赤井彌平兵衞一名護屋丸大須賀五郎兵衞一同下之御門成瀬小吉同心一同東御門成瀬吉右衞門一御廣間御番酒井丹後守米津清右衞門大久保平助一西丸御番水野左久大夫水野備後守由良新六郎新見彦左衞門酒井作左衞門日下部兵右衞門一戸田又兵衞曲輪渡邊孫一一たき火之間鈴木久右衞門保坂金右衞門初鹿野傳右衞門齋藤次郎右衞門山上強右衞門三浦監物慶長十一年九月二十一日

慶長十一年九月二十一日三六三

〔附録〕五日にも、また御黒印をたまふ一小笠原次右衞門門小笠原次右衞門蒔田左兵衞神保五郎助以上○城番ノ事、十年九月十五日ノ條ニモ見エタリ、參看スベシ、此時城州追分ニ於テ、保田甚兵衞尉則宗、始テ大神君ニ〓シ、其日江州水口ノ御旅館ニ候ス、小堀遠江守ニ命〓、本領三千石ヲ則宗ニ賜ル伏見城をまもり、九月十五日、久次と一紙の御黒印を下され、十一年九月十〔御加増所替記〕慶長十一年九月廿五日本領三千石被下被召出保田慶長十年御入洛のとき、〔家忠日記増補〕〓九月廿一日、大神君伏見ノ城御首途、東國ニ赴セ給フ、右當番之時、一日一夜無懈怠可相勤者也、一御本丸下曲輪柘吉次松平康次〔寛政重修諸家譜〕慶長十一年九月十五日(黒印

新五左衞門、所左衞門、加賀右衞門 ○慶長日記同ジ、但、三千五百石下略 ○上ニ作ル十 ○家家康ニ〓保田則宗松平康次ス

慶長十一年九月二十一日三六四

地をたまふ保田繋宗是ヨリ先キ、秀頼、東寺金堂ヲ再造ス、是日落慶供養アリ、後、拙詞比興々々、文殊院ヘ重仰遣了、市正ヘ申遣間、明日具可申入云々、により、繁宗か家を繼て、保田庄を知行す、このとし太閤にしたかひ、肥前九月、山城國追分にをいて、はしめて東照宮に拜〓し、この日近江國水口十六日、雨、東寺御供養、近日將軍御下向之間、可有延引由、市正ヨリ申云々、に御旅宿あり、小堀遠江守政一仰をうけたあはりて、舊領三千五百石の國名護屋にいたる、慶長三年、太閤の遺物家吉の刀をあたへらる、十一年則宗母は某氏、伊賀國名張郡四濃野の城に住し、文祿元年、豐臣太閤の命十五日、先師佛事如常、御供養表白俄綴之了、出仕用意就繁多、心神散亂、忘前案内申來了、日取來廿六日云々、火急之儀也、惣目録認遣之了、〔寛政重修諸家譜〕仍文珠院ヨリ案内申入了、〔義演准后日記〕十八月十四日、東寺金堂供養導師ノ事、文殊院ヨリ内證甚兵衞則宗則宗甚兵衞、

十六二百二 ○下若狹守、甚兵衞、略則宗ノ來歴

慶長十一年九月二十一日三六五

尤外聞本望之至候、可然樣御取成所希候、穴賢々々、片桐市正殿使藤林與兵ヘリ書状來、五日、大雨、東寺供養願文ノ事、來廿一日無餘日間難調由、坊城ヨリ返答、勅額十一日、霽、東寺觀智院、妙觀院來廿一日金堂供養之儀窺申入了、一日之由、内々返答、御意候、此等之趣、御披露所仰候、恐々謹言、九月二日、東寺金堂供養、來廿一日導師參懃之事、右大臣殿被仰出了、ノ事可申入由云々、著座公卿左右可申由等也、傳奏衆書状此通也、文殊院ヨ東寺金堂供養、來廿一日御執行珍重候、就其導師可令參懃之由、得其意候、大藏卿殿廿九日、東寺金堂供養之儀ニ付、片桐市正ヘ使者遣之、來廿一日、東寺堂御供養御執行候、於御出座者可忝候、猶文殊院ゟ可被得九月二日九月二日金堂供養、來月廿九月二日判且元九月二日且元片桐市正殿片桐市正判

○中略コトヲ求秀頼義演師タランニ供養導

慶長十一年九月二十一日三六六

十七日、陰、卯刻出口ヨリ發足了、午刻歸金剛輪院、伏見ヨリ直ニ宰相使トメ、條申送了、構、盡善盡美、南大門二王奉拜、門ト云、二王ト云、廣大以言難述、塔今度集會所西院大師法施、次不動法施、明日無爲之由祈念了、次向金堂、莊嚴驚目、廣大結片桐市正、并文殊院ヘ、來廿一日東寺金堂供養ノ儀仰遣了、市正直ニ談合、條廿日、寅刻終日護摩一座、陰天不見月星、卯初刻、天屬晴、月光明々、安堵不斜、誠十八日、陰、東寺使札遣之、東寺ヨリ花籠天蓋ノ骨等借用遣之、役者山上山下寺家輩各樽持參來、惣寺樽進上、就中以此次、寺家和睦之儀仰出了、仍御意忝門乘輿堅固、内々體也、宿坊佛乘院也、文殊院來、對面盃賜之、一會ノ内談了、爰之由各申入、則於御前引合了、文殊院馳走也、未刻會場莊嚴等爲驗知入堂、先大師御加護無疑、長櫃以下ノ雨具取去之、卯刻三河寺主等前ヘ遣了、巳刻出十九日、終日大雨、明日明後日兩日天快晴祈誓、道具納長櫃、未刻漸雨止、未晴天、觸了、也、本尊以下美麗也、先年御供養ノ時、角トハ不覺、鏤金磨玉、大閣御所御善政

太閤御所御善政金堂ノ壯觀

慶長十一年九月二十一日三六七

細故也、カ爲也、尤叶當用了、今度モ爾也、諸衆上堂ノ後、無程諸人猥雜、則時破却了、廿一日、天快晴、寅刻、於西院御影供、供養法、〓惣寺雖申入、御供養繁多ニ付、加筵道ノ左右ニ構垣事非本式、雖然、近年御供養ニ大〓構之、雜人群集ヲ禦ン斟酌了、卯初刻、共奉輩著裝束、群集庭了、予先沐浴剃髮了、次著韈、次袴、暫待案今度棧敷所々在之不得其意、法親王大アサリノ時、著座公卿退去、大アサリ無異儀歟、是モ脇士未出來、五大尊ハ悉破裂云々、遍照院以勸進、悉修理、剩加堂上以後著座云々、是大アサリ庭上ノ故ニ恐也、然ニ何ソ棧敷ヲ構テ聽聞、無禮不可也、先年大佛御供養ノ時、棧敷構之、是等ノ例也、當時諸人、不知其子綵色、五大尊共ニ出來了、珍重、是大師御作也、ヲ修復シテ、奉押金薄、殆如新佛、無脇士、般若〓ハ古佛也、先年伽藍顛倒ノ時難有者也、次講堂拜御本尊、中尊ハ先年當堂御建立之時、興山上人古佛破裂筵道左右ニ構假垣事棧敷事

○中略、習禮事、舞臺事、公卿瞬事、誦經幄事、筵道事、褥事、庭幡事等ヲ載セタリ、ヲ修理ス應其佛像

慶長十一年九月二十一日三六八

御五内了、十弟子、持幡童等、鬘門邊ヘ先遣置、從彼所共奉了、也、仍今度任先例仰付了、爲末代之龜鏡耳、一曲奉迎之、又石山供養之時、同奉迎之、昔次第迎衆僧トテ、集會所ヘ奉迎也北院御室御作、舞樂曼茶羅供記等、皆以大アサリ不降輿立烈ト見了、依之、去鎭守ノ北方ニ舁置、辛櫃相待了、手輿ヲ舁居、先予念珠五古ヲ檜扇ニ載テ渡唱之、執行取出懷中ノ鍵ヲ、鏘ヲ明、兼テ高机一脚立之、置御袈裟ノ箱ヲ、于時大アサリ、或乘輿ナカラ立烈、或降輿立烈、兩説也、東寺結縁灌頂式、扈從松橋法印、取御袈裟進上之、奉著、前驅坊官等媒〓、次大師御念珠樂人舞人不迎衆僧、今度第一ノ越度也、兼テ不仰渡故也、先年塔供養之時、奏古、執行直進之、持之、此作法、恆例結縁灌頂如此、殊建武塔供養、是又法則如此前驅、々々取之納長櫃開朱唐櫃著相承御袈裟事次〓衲衣、同納長櫃、先中綱中開御封之口、引聲十三日嵯峨法輪寺堂供養ノ時ハ不降輿、於階陰ノ下降輿、上堂了、是任古記予降手輿事并迎衆僧事慶長十一年九月二十一日

○中略、出仕行粧次第事ヲ載タリ坊御作長櫃、權僧正退紅昇水精恆例ノ作相承御袈裟法

慶長十一年九月二十一日三六九

謂可任阿闍梨意歟、了、今度ハ、任近代之例、降輿立烈了、建武塔供養ノ記ニモ、兩説ノ由載之了、所法印大僧都公秀一職衆交名事卅八口ヽ演賀酉金剛王院石山寶性院權律師惠純嵯峨行願院高雄普賢院東實相寺法眼春澄權少僧都禪宥・ヽ、覺濟ヽヽ宗深ヽヽ演照・俊長法印權大僧都成詮ヽヽヽ空盛仁皆明寺東觀智院・ヽヽ亮盛・堯政〓ヽヽ眞昭酉成身院・空盛・實融ヽ宗俊ヽヽヽ堯圓〓ヽヽ實融ヽ源朝・眞昭景祐・堯瑜院但頓轉正大僧都云々東金勝院ヽヽヽ弘盛酉理性院東寶嚴院・亮濟ヽヽヽ亮濟ヽヽヽヽ宥嚴

酉金蓮院 ○コノ下ニ、從僧烈事、〓行烈事、上堂事、持幡事、綱蓋役人事、大阿法則事アリ、今略ス酉寶瞳院東光明院酉密嚴院東實輪院仁花嚴院酉松橋酉慈心院法眼東妙觀院石山世尊院仁心蓮院酉理性院内山上乘院但頓轉正大僧都云々法眼〓ヽヽヽヽヽヽヽ酉理性院酉松橋〓ヽ

慶長十一年九月二十一日三七〇

一樂次第事西園寺大納言、中山中納言、西洞院、金堂南表東方ニ幄屋立之、西向ニ著座了、京衆、南都衆、天王寺衆、以上四十五人、舞樂人出仕、集會亂聲、迎寺師慶雲樂、於施主右大臣殿諸大夫衆三人懃仕、衣冠如常、五位一著座公卿事一執蓋執綱事樂屋千秋樂、ヽヽヽ宋倩讀頭ヽ禪源ヽヽヽヽ宗儔石山明王院東實〓院阿闍梨演俊〓ヽヽヽ眞勝大法師宥辨・ヽヽ賢朝ヽヽヽヽ宥譽空深ヽヽ演超・ヽヽ元宥大貳演快・ヽヽ俊慶〓ヽヽ禪源宥照大法師宥辨・元宥仁南勝院酉阿彌陀院酉西ヽヽヽヽ有照賣乘院寶瞳院宥譽大法師慶長十一年九月二十一日・演超仁南勝院五智院

子事アリ、今略ス、儀師從儀師事、堂童石山密藏院已上 ○コノ下二、十弟子酉阿彌陀院衲衆〓ヽヽ交名事、持幡童事、威東宰相佛乘院歟酉西往院合五智院ヽヽヽヽ寶瞳院ヽヽヽヽ鉢往院家衆大夫勤仕秀頼ノ諸著座ノ公

慶長十一年九月二十一日三七一

モ略之、遺恨々々、一御願文事寺塔供養、誓願寺供養之時、興山上人就無知案内曳之初、其後爲例、一職衆被物事同今度略之、菅家頓草進難叶トテ略之、無念々々、一十二天事同無之、裝束當時依得求、略之了、今度色衆被物不引之、異例、著座公卿ヘ被物引之、先例曾以無之事也、先年東同無之、面ハ寶藏ニ在之、裝束破損、他寺ニ尚以無之、仍略之、先年塔供養之時今度供花略之、一〓事一度者使御誦經使事一供花事

三七二

○符號(イロハ)ヲ以テ記入シタル所、原本ニハ一々其文字ヲ入レタレドモ、今印刷上ノ便宜ニヨリ、符號ヲ以テ之ヲ示ス、床ノ上二五重塔婆八供養壇疊敷之

金堂供養ノ圖十弟子著大阿床四| 座舞臺八供養壇床ノ上二疊敷之〓〓區〓南此ニテ東ヘ辟折テ塔ノ際マテ行列大馬道大阿アサリ出仕ノ道慶長十一年九月二十一日

慶長十一年九月二十一日三七三

法橋奉書遣之、傾數盃、剩及音曲、珍重々々、廿二日、晴、昨日出仕之道具驗知之、納長櫃、十月朔日、霧、法輪寺堂供養、東寺金堂供養、兩度予出仕、召共侍共召寄、齋賜之、廿四日、豐光寺、廿一日東寺供養無爲執行之由仰遣了廿五日、東寺々家ヨリ、御供養無爲、御導師過分之由申入、年預状到來、大藏卿一職衆廿六日、寶嚴院、觀智院、執行遍照院、文殊院等、廿一日御供養爲禮、各十帖扇遣之、金堂御供養目録十七日、東寺金堂供養記一卷綴之、東寺金堂供養目六十一月四日、東寺金堂供養記一卷、書始之、三寶院文書一執行權律師榮快に人(卷表)候候書十間當也四

殊院へ遣候諸書也慶長十一ド八十四、文櫃昇、螺吹、繞持、金堂預等ノ交名アリ、今略ス第三囘採訪 ○山城 ○コノ下二、御前三綱、御前中綱、御前職掌、朱唐本寺衆有次第、早々可被催候、當時以外無人にて候間、可被入〓念候、仁和寺惣在廳より被觸儀候間、彼覺、今明に急度可被仰越候、御由斷仁和寺惣在廳より被觸儀候間、彼覽、供養記東寺金堂供養目録

慶長十一年九月二十一日三七四

一樂人舞人一花ヒラ一御願文一著座公卿一堂童子一誦經物布威儀師、從儀師一惣在廳、一新摺寫理趣經一舞臺并樂屋御用意之事、一筵道薦一供花、一染佛供、并造花、并壇敷の絹一貝吹二人鐃持佛布施腥屋五人、行取慶長十一年九月二十一日

職衆口數に隨可申候、今明に急度可被仰候公家坊城殿より出申候、即時には出來申間敷秀頼樣諸大夫衆、執蓋執綱の外に、二人程入申候すくり花にて候、大佛一口宛廿枚程可然候是非に入申役者にて候候間、今明に急度可被仰候、御下行入可申候職衆の數供養の時の如候、入申候有無に出仕有之事候かり屋立申候、五十端歟、御可申候傳奏衆へ早々可被仰入候、候、俄に如何に候、とてちいささ分別次第、是も早々可被觸ヲリ、敷候、三ト二包絹二人下行取有間疋

慶長十一年九月二十一日三七五

〔參考〕一庭幡、東寺在之、一高机二ツ著座西園寺大納言、中山中納言、西洞院宰相云々、本寺衆僧五十供云々、一紅堂幡、同、東寺金堂供養役者書立、慶長十一自大坂沙汰云々、一花籠一執行權律師榮快〔慶長日件録〕ニ九月廿一日、晴、東寺金堂供養、三寶院准后導師云々、法會一花鬘十月四日、觀智院注進、三寶院文書〕〔梵舜日記〕一鬘門九月廿一日丁亥、天晴、東寺金堂南大門供養、導師三寶院殿、梵舜日記〕〓九月廿一日丁亥、天晴、東寺金堂南大門供養、導師三實院殿、)

○コノ下ニ、三綱、中綱、金堂預、鏡持、螺吹、職掌等ノ交名アリ、今略ス第三囘採訪東寺、當寺有之 ○山城午丙二十二十門供養金堂南大供養役者

三七六

〔附録〕由候、無願文例も有之由候、如何可有御座候、能々門跡樣へも被成御伺候て、九月五日可有御座候哉、土御門左馬助殿ゟ、先日被申候は、願文は無之候ても不苦候門佐令同心、東寺觀智院ヘ行、八祖相承之〓陀穀子袈裟、并七祖之銘文、十二樣子可承候、片市正殿には、今朝大坂へ御下に候、又十日之日可有御上候由候へ共、罷成間敷由候、御導師樣ゟ願文之儀は、被成御沙汰候樣にては、如何就東寺供養之儀、願文之事、片市正殿ゟ防城殿迄被申候、即兩傳奏衆え被仰尚々爲御披見、兩傳奏衆御状渡進候、天等令拜見畢、晩〓於觀智院有之、次頃執行切々使給之間、立寄畢大藏卿法橋人々御中候、先者爲御意得如此候、恐惶謹言、慶長十一丙午〔慶長日件録〕二九月廿三日、晴、齋了、也足軒、同子息侍從、藤中納言、同右衞(花押)慶長十一年九月二十一日九月五日(花押)文殊院

(裏書〕舟橋秀賢中院也足等ノ東〓寶物見物願文ノ事

慶長十一年九月二十二日三七七

兼ネシム、○秀忠ノ内大臣ヲ辭スルコト、徳川系譜、徳川ニ、歴朝要紀ニハ九月十七日ニ係ケ引用書ニ公卿補任トシタレドモ、同日辭大將、其月日詳カナラズ、故ニ姑ク是日ニ合敍ス、續本朝通鑑ニハ九月一日九月廿二日内大臣慶長九年十一月廿八日正二位房ヲ内大臣ト爲シ、其左近衞大將ヲ罷メ、權大納言九條忠榮ヲシテ之ヲ同十七年正月六日從一位、二十二日廿二日兼左近衞大將大將軍月日辭退同十一年九月月十三日兼左近衞大將家譜等ニ所見ナク、又權大納言從一位藤信房内大臣正二位源秀忠權大納言正二位藤忠榮慶長十一年同十六年正左大將、九月廿二日任内大臣是ヨリ先キ、將軍秀忠ノ内大臣ヲ罷ム、是日、權大納言鷹司信九月廿二日兼任左近衞大將〔九條家譜〕幸家〔諸家傳〕下鷹司信房天正十年正月六日權大納言〔公卿補任〕慶長十一年九月二十二日

下ニハ、月日辭 ○本書散位條二歳元忠廿四歳十九四十廿五 ○中略 ○中略廿一十八歳四十二、府歳廿歳五十幕榮子歳退、征夷大將軍廿如元トアリ、八・戊鷹司信房九條幸家

慶長十一年九月二十三日三七八正宗(花押)

下候、猶從若狹所可申候、恐々謹言、半に候、來月中には御本丸ヘ可爲御移之由風聞に候、珍敷儀候者、重而可申今度初鮭早々被爲相上候、并羽抜之鴨是又令祝著候、爰元之儀、御城御普請移徒アリ、是公ハ伏見ニ御座有ヘキ間、將軍家江戸ニ御座成ルヽ樣ニ、仰ニ〔慶長見聞録案紙〕下九月廿三日、江戸御城御普請出來、將軍樣御移徒、諸二十三日江戸城殿閣成リ、秀忠之ニ徒ル、大名御樽獻上、御禮有之以上疑ハシキトコロアルヲ以テ採ラズ、〔當代記〕三九月、江戸本丸普請屋形已下出來、廿三日ニ將軍家秀忠公移八月十七日〔慶長日記〕依テ也、〔登米伊達氏文書〕八月十七日正宗(花押)徒也〓淺草文庫本九月廿三日、御本城御經營新ニ成テ、將軍家御慶長十一年九月二十三日

○慶長見聞書同ジ、家忠日記増補異事ナシ、 ○陸前坤元 )淺草文庫本己丑〓淺草文庫本九月廿三日、御本城御經營新ニ成テ、將軍家御諸大名御本丸普請出來禮初鮭

伊相模守殿慶長十一年九月二十三日三七九

ノ貴賤寄集リ、家居ヲナスニ付テ、上下ノ屋鋪トリ廣大ナリト云ヘ共、必竟、リ段々ニ諸大名ノ居屋敷ヲ御渡ナサル、其後、天下ノ御座城トナリ、日本國ゲ候ユヘ、普請ノ手間少キ也、次ニ川筋ニ、水除汐除ノ土居ヲ築、〓原ヲ干タテ、所々ニ舟入ノ堀川ヲアテ、其土ヲ以地形ヲ上ケ、惣町屋ヲ割下サレ、夫ヨ衆ハ、地形ニ手間ヲトラヌ樣ニト仰ラレ、御城ヨリ北西ニアタリ、大番町ト江戸中ヘ天下ノ人民入込申ニ付、田畑ノ養ヒ自由ナレハ、昔往古ヨリチカ江戸中ニテ本田ノツブレハ少バカリニテ、大方野方入海ヲ以事濟也、就中、テ、最初ニ屋鋪割ヲ被仰付、誠ニ御積ノ如ク、岡ノ土ヲ引ナラシテ、谷ヲ埋ア體ニハ、人々不存寄モ理リナリ、然ルニ、段々御普請ヲ仰付ラレ、御旗本小身門塀ノ體迄、中々淺間ナル樣子ナレハ、關八州ノ大守ノ御座城ト可被成樣張取立、其後、北條家ノ遠山居住セシ迄ナレハ、城モチイサク、堀ノ幅モ狹ク、ヨリ一國ト持大將ノ住タルニモ非ス、上杉家ノ家老太田道灌齋、初テ繩ヲ〔岩淵夜話別集〕關八州家康公御領知トナリ候ヘ共〔參考〕御城ト申セハ、昔

略 ○中土木工事ノ情況

慶長十一年九月二十三日三八〇

と御尋也、かんどり承て此舟とも武藏の國に山なく候へは、舟路の行數限リモナシ、然ハ、御城門ヨリ大名屋敷、町屋寺社ヘ掛テ、大分ノ地形ノ樣子ナレト、田畑ノ廣マリ候事十雙倍ナリ、如此ノ損徳迄、賢慮ニモルヽ儀一モナク、當時天下ノ貴賤入ツトヒテモ、何ニ一色事ノ闕ル儀モ無之、諸用タ衞はいさしら波の、尾花の末に見え候こそ、江戸にて候へと申、君聞召、實々リ候ヘハ、萬民居住仕リ安シ、右百年以前關東御入國ノ砌ノ、江戸ノ樣子承の湊御見物有へしとて、能見堂にしはらく御やすらひ、此湊より御舟ヤノミ生シ武藏野モ、上々ノ畑ニ開キ立、新タニ百姓ノ家居トナリシ村里、モ愚也リ傳ヘ考見候ヘハ、今如此ノ都ト罷ナル樣子ニハ不被存、然ルニ、茅野蘆原ノ時ニ、後々末々迄繁昌ノ地タルヘキト、御下墨被遊大神君ノ御賢慮、奉感にめされ、江戸へ御渡海也、見渡せる四方の山々、扨江戸の山手はいつくぞ今源家康公、東西の逆徒を悉討亡し、武州江戸におはします、それはさそあらん〔見聞軍抄〕六武藏に石山つき給ふ事、夫海路を渡る舟、荒き波風にあふといへ共、夜るの武州金澤

○中 ○中 ○中 ○中略略略略田畑ノ新開

慶長十一年九月二十三日三八一

國の大名衆は、津の國の御影石こそ、かたふして其色しろしとて、此大石をにそびえて、おびたゞしく、なまりがはらをふき給へは、雪山の如し、相模安事は悔て盆なし、しよせん、武藏國に山なくして有るへつらす、末代のため舟は南斗北斗を見、晝の舟は山を目かけて乘故に、難風をものかれぬ、前の數千艘の舟にのせ、江戸の港へ持はこび、慶長十一午の年、武藏野に石山をつき上られたり、其上に、御座所金殿玉殿、いらかをならべ、扨又殿主は雲井しに、石山をつくべしと仰出されたり、然間、日本國中より大石をはこふ、西房上總下總の海上より、此山を目かけて舟を乘る、よろこふ事限かろりたり○下r. p.crasset,histoire de l'egilise du japon略t. ii. p.175.下

○下略石運搬諸大名ノ石壘ノ工殿閣ノ美觀事

三八二

軍ニ讓リ、駿府ヨリ時々往來セラル、市街ノ長サ四里、其廣大ナル事推シテ知ルベシ、將軍未ダ日本ノ統領タラサル前ハ、格外廣大壯麗ナラサリシニ、東方ノ國境ニ在リ、豐臣太閤ノ死後ニ、前將軍全國ヲ掌握シテ、關東ヲ新將距ル事十二日程、駿府ヲ距ル事四日程、長崎ヨリハ三百五十里ニシテ、日本千六百六年江戸ハ、初メ唯關東ノ首府タリト雖モ、今ハ日本全國ノ首府トナリ、京師ヲニ當リ、巨壁ヲ築テ城ヲ遶ラセ、之ニ用ユル職工、日ニ三日本西教史〕)慶長十一年九月二十三日日本ノ都府江戸ノ景況quanto ou est jedo : i y alloit cependant faire quelque sejour pendant quelque temps de

増補訂正第十三章慶長十一年下

慶長十一年九月二十三日三八三慶長十一年九月二十三日

午十一月大久保石見守殿〔附録〕板ヲ以テシ、其頂ヲ尖形ニス、園庭アリ、囘〓アリ、臺閣アリ、亭樹アリ、砲臺アモ、將軍ノ居城ニ比スベキニ非ズ、其居城ハ、九重ノ〓樓ヲ飾ルニ、黄金ノ薄之、無滯石灰附送候樣可申付、駄賃口附、服忌有之者、堅出し不申候樣可申付リ、兵ヲ列スル地アリ、其他ノ美觀、人目ヲ驚カセリ、御急之事に候間、其方御代官所三田領、加治領、御領、私領道中筋より、助馬出〔武藏國八王子住佐藤助十郎所藏文書〕十万人ナリシト云フ、日本大小ノ侯伯、此地ニ壯麗ナル邸館ヲ構フ、然レド今度江戸御城御作事御用白土、武州上成木村北小曾木村山根より取寄候上戌木村白土燒午十一月大相模守大石見候、以上、本佐渡守大相模守前書之通可相心得者也

○朝野舊聞哀稿五百三十所載居城ノ美作事ニ用井タル石觀灰ノ産地

〓長十一年九月二十三日三八四〓長十一年九月二十三日

上成木村土産藤助十郎ガコトナランカ、猶後ニイタセリ、中、江戸御城御造營ノ時、此村ノ百姓等コノ御用ヲツトメシ功ニヨリ、今ニ瀧ノ入澤、漆澤、正澤入口、橋場等ナリ、相傳フ、天正ノ頃、當郡八王寺ノ城主北シニ、其子孫コヽニ住シ、初テカノ石灰ヲヤク業ヲナセシヨシソノコトヲウケタマハレハ、村ノ役ニ丁ラレスト云、北條氏ノ臣ト云ハ、佐條陸奧守氏照、敗軍ノ後、彼家臣某等、此山ニ引籠リ、始テ石灰ヲ製シ、慶長年石灰コノ村ヨリモ出セリ、昔北條氏照カ家臣佐藤助十郎、力崎平次郎、川ルモノアリ、當時ノ物價ヲ知ルノ一端トナルヲ以テ、本條ニ附載ス、マ口彌太郎ナトイヘル人ノ親共、天正十八年、八王子落城ノヲリカラ討死セ三田領北小曾木村産物タ、中川秀成、佐竹義宣、大關資増等、邸第ヲ江戸ニ構フルコト、九年是歳石灰コノ村ヨリ多ク出セリ、夫ヲ製スル竈五ケ所ニアリ、イハユル坂下、○是歳、相良長毎、邸第ヲ江戸ニ構フ、其作事費用ノ相良文書ニ見エタ北小曾木村白土燒新編武藏風土記稿〕

多摩郡二十九百十七 ○下略北小曾木村上成木村

慶長十一年九月二十三日三八五

以上兵衞殿より請取、江戸御普請子卅人仕艮子み□艮子貳貫目、犬童市左衞門尉殿、犬童駄兵衞此内遣分拾壹貫八百卅四匁九輪、殘而七貫六拾貳匁九分九輪七毛也、右二口合拾八貫八百九拾七匁八輪七毛、一同七貫八百七拾六匁五分七毛、犬童市左衞門尉殿、犬童駄兵衞殿、犬童拾一銀子拾壹貫貳十目五分八輪、犬童孫市方より請取江戸御屋形作に付而請取候艮子事相良文書慶長十一年ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、殿、犬童拾兵衞殿ゟ請取進上遣分ハ月十三日豐永五介(印)犬童傳五(花押)

三十午丙六ノ費用相良長毎邸第工事

三八六

慶長十一年御臺所御門御風呂屋御節院六ツ御〓下御長屋八月十三日御局屋屏貳方九十一間一艮子九百六拾壹匁三分也以上慶長拾一季丙午殘而壹貫三拾八匁七分也江戸御屋形作日記八月十三日犬童傳五(花押)進上豐永五介(〓)慶長十一年九月二十三日

丙午細書費用ノ明慶長十一年九月二十三日

慶長十一年九月二十三日三八七

一同貳百廿二匁一同七百四十四匁小判拾兩之代、一兩ニ付七十四匁四分ツヽ、一兩ニ付七十四匁五分ツヽ、一同貳貫七百八十三匁四分小判三十七兩代一同九百六十八匁五分小判十三兩代一兩ニ付七十五匁二分ツヽ、一銀子貳貫九百七十六匁小判四十兩代、一同四十七匁米貳石八斗代、但、一兩ニ付艮七十四匁四分ツヽ、但、一兩ニ付七十三匁五分ツヽ、一同壹貫四百七十目小判廿兩代、一同貳百廿二匁長屋廿七間之やねふきちん、長屋廿七間之やねふきちん、一同七十二匁六分小判壹兩代但、小判三兩ニ引渡申候同十九日一同四十七匁一同七十二匁六分一同七百四十四匁七月五日御物銀子遣方同十九日同廿八日五月十三日一同壹貫四百七十目同廿九日

同廿九日同廿八日司日屋根葺賃金銀相場

三八八

も入申候、一兩ニ付七十五匁ツヽ、一兩ニ付七十四匁四分ツヽ、一兩ニ付七十五匁ツヽ、右小判合テ百五十兩也、此代艮十一貫四百四十六匁五分、に有り、一同壹貫四百八十八匁小判廿兩之代し遣申候、こ〓日記別紙に有り、一同百五十め小判貳兩代、但、此内御ふろやの道具かい申候一艮子五百廿五匁小判七兩之代但、小屋かけ遣申候、こ〓日記別紙一同百五十め一艮貳百廿一匁四分永樂貳貫九百九十三文代、臺所にめ一艮子五百廿五匁一艮子四十三匁一艮子四十三匁大工與八へ被下候、大工與八へ被下候永樂壹貫貳百八十五文代五月十二日七月一日小判貳兩代、同日一艮九十四匁八分六リン永樂壹貫貳百八十五文代、同日慶長十一年九月二十三日

め錢此内に有り、錢トノ相銀ト永樂場

慶長十一年九月二十三日三八九

匁六分ツヽ、ツヽ、五十九日分、申候、こ〓日記市助前に有り、松いた九間之代、杉いた七枚之代、九日分之手間、一日に壹匁五分ツヽぬき四十丁之代杉けた十丁之代、八升入樽壹、右之大工まつないに入い□しす二、大工まかないに入申候、大坂大工貳右衞門尉へ渡し、但、五十大坂大工喜三郎へ渡し、一日に八分京錢貳貫代、善兵衞渡申候、京錢貫五百代、大工五人、奉行衆六人一同十九匁五分一同廿六匁京錢貳貫代、善兵衞渡申候、江戸大工三十五人之手間、一曰ニ壹一同八十八匁五分一同五十六匁八分江戸大工三十五人之手間、一日ニ壹か)ん戸につかい一同十九匁五分京錢貫五百代、大工五人、奉行衆六人、同御つほねにつかい一同八十八匁五分大坂大工貳右衞門尉へ渡し、但、五十一艮子貳匁一同十七匁二分一同十五匁貳分御ついねにつかい七月六日艮四十七匁二分一同廿六匁一艮子十五匁七分五リン一同五十六匁八分一同十七匁二分松いた九間之代、

同日同日同日同日同日七月一日銀ト京錢江戸大工大工手間大阪大工ノ相場

慶長十一年九月二十三日三九〇慶長十一年九月二十三日

右艮合テ六百八十七匁六分九リン、都合拾貳貫百三十四匁壹分九リン也、都合御物入分、銀子拾一貫八百三拾四匁九輪也かい申候こ〓日記別に有り、かないに、永樂つかい申候、さきにつ百ツヽ相渡申候、御門長屋屏御疉米京錢二百六十の代、江戸にて大工ま此内、小判四兩半之分、艮子三百目四分、軍役夫丸三十人飯米之代也杉けた千百丁代右之衆登之時、飯米みそ鹽之代一小判一兩五寸角六十本代、一同壹兩竹百七十六束之代夫一人五介、上下二人、右之衆宿ちん五寸かく六十□本代、一同壹兩五寸かく六十□本代、一小判一兩竹百七十六束之代、一同壹兩杉けた千百丁代一同廿六匁九分一同廿六匁九分右之衆登之時、飯米みそ鹽之代、五月十三日一同壹兩一同壹兩一同壹兩一同三匁三分八リン京錢二百六十の代、江戸にて大工ま五寸角六十本代、

入申候但やね二同日同十八日

慶長十一年九月二十三日三九一

ら物木十三本、間也、ぬき貳百四十町之代、かへぬりに渡し、門柱貳本之代、但檜木六寸かく四十貳本代、門かむき一ツ、引物一ツ、五寸かく六十五本、ねた三百五十本、七寸角十一本代、ひ五寸かく六十五本代たゝみや手間、但、上中七十一枚之手一同壹兩一同三兩一同壹兩門柱貳本之代、但檜木、一同壹兩五寸角六十三本代、五寸角六十三本代一同一兩やね板八十五間代、板八十間之代、但松、一同一兩六月十日又七月十日二長屋やねふき手間、一同壹兩一同貳兩板八十間之代、但松、同日一同壹兩ぬき貳百四十町之代、やね板八十五間代、一同一兩五寸かく六十五本、一同四兩長屋やねふき手間、一同一兩一同壹兩一同貳兩一同壹兩一同貳兩同日一同壹兩門かむき一ッ、引物一ツ、一同壹兩一同壹兩一同壹兩五寸かく六十五本代、同日同十六日同日一同壹兩かへぬりに渡し、同日一同壹兩六寸かく四十貳本代、六月三日

木也、三間同日六月三日同日同日同日同十六日同日同日

三九二

一小判百八兩に有り、此内貳石八斗は艮子にてか米十石四斗五升三合代、右同衆に渡米貳十貳石九升代、犬新三郎市助へ但、節々渡候間こま日記別に有り、い申、又六斗八升は永樂にてかい申渡し、但、節々に相渡候間、渡方日記別御臺所御廣間廊下御所院御風呂屋すほね屋米八石之代、軍役夫丸三十人に渡し、一小判百八兩右之御家八ツ代、永樂拾貫百五十文遣方永樂十貫百五十代、日記別有り、以上小判百伍拾兩也、候、わら百十二りの代、なり下地一錢七十六文わら百十二りの代、なり下地、右之御家八ツ代、薪壹荷之代、一同拾兩一同四兩一錢七十六文}、同十五文薪壹荷之代、慶長十一年九月二十三日同十五文同貳兩半一同拾兩永樂十貫百五十代、日記別有り、一同貳兩五月十四日

日記にはなく候へ共、渡いた十六石四斗、貳此半兩ハはろり出し也、石貳斗一升計出し也方ユて候間、五月十三日書のせ申候六月十一日五月十四日同日一同貳兩一同貳兩半

慶長十一年九月二十三日三九三慶長十一年九月二十三日

わへ申候、しさわら壹駄の代、わら百十二手之代、なりわ下地、かや木一駄之代、御門かつきひき物一ツのたしにく長屋すへ石五十代、かや木一駄之代わら百七手代、なわ下地わら七十九把代、右同、一同百十六文同すへ石五十二ツ代、同百五十文わら八十壹把代、なわ下地、同百四十手の代、右同、同百六十七わの代、右同、同日一同三十四文一同百三十九文一同百三十八文一同貳百文こ〓竹百三十本代、長屋、一同百十六文同百四十手の代、右同、中竹八十本代、長屋同百五十文長屋すへ石五十代、一同百六十四文一同十九文同廿三日一同百三十九文同百六十七わの代、右同、一同百六十四文同すへ石五十二ツ代、同日同十八日一同七十九文同廿四日五月廿日一同百三十八文わら七十九把代、右同、一同十貳文一同十八文かや木一駄之代、一同五十五文こ〓竹百三十本代、長屋、一同十貳文かや木一駄之代一同八十一文一同三十六文中竹八十本代、長屋、同廿三日同日同日一同三十四文わら八十壹把代、なり下地、一同五十五文一同七十九文わら百七手代、なわ下地、一同十九文しさわら壹駄の代、一同十八文同廿日一同三十六文同廿五日同十九日同日

同日

三九四

ち申候つゝら十りけ代、すきや入之か〓と御門柱居石壹代、かや木壹駄代あいのくき七十の代、御門に入申候長屋むかはらの代かへぬりに渡金子のたしなり、御門、又長屋居石五十之代七寸かくひら物、木のたしに渡し、あいのくき五十代、丸た六十七本代御門戸ひら板十枚代一同貳百五十文長屋むかはらの代、すさわら一駄代同日一同四百十文御門戸ひら板十枚代、一同八十二文同百巴代、右同上、同百巴代、右同上、間柱五十二本代、長屋一同五百文丸た六十七本代同廿六日一同十七文御門柱居石壹代一同十貳文かや木壹駄代、一同十文すさわら一駄代一同十七文慶長十一年九月二十三日一同六文あいのくき五十代、一同十貳文一同四百十文一同百文同廿日同日一同五百五十文七寸かくひら物、木のたしに渡し、一同四百文間柱五十二本代、長屋、同日一同四百文一同五十文御門、又長屋居石五十之代、同日一同六文一同十四文一同五百文同日一同貳百五十文一同五百五十文同日六月十四日一同八十二文一同五十文一同十七文一同十四文つゝら十りけ代、すきや入之かたと六月二日一同百文かへぬりに渡金子のたしなり、一同十七文あいのくき七十の代、御門に入申候、同日

同日同日

三九五

三寸かく三十張代、▲い、ひの木柱八本、御門戸かまち也、一同廿六文すさはら二駄代、小竹三百束の代、へい、やね五十七間代、へい雨をひたはら貳百の代、〓いすき、同三本之代、右同し、やね板五間之代、長屋外戸、一同八百八十八文一同八百六十一文三寸角五十本、長屋駒よせ也御門かな物せひかき手間一同百五十三文同三本之代、右同し、杉けた四百丁の代、一七百六十貳文一同廿六文かへぬり小手四代栗木丸た六十六本代、へい一同六十四文一同七百文御門かな物せひかき手間、一同六百八十三文かへぬり小手四代、一同貳百五十三文同日一同四百六十七文松板三十五間代、長屋小ひき之手間、一同三百四文三寸かく三十張代、〓い、同日同日一同十八文すさはら二駄代、一同四百六十七文小竹三百束の代、へい、同日一同三百文小ひき之手間、一同百五十三文同日同日一同四百五文ひの木柱八本、御門戸かまち也、一同七百文一同六十四文やね板五間之代、長屋外戸、一同八百八十八文松板三十五間代、長屋、一同貳百五十三文三寸角五十本、長屋駒よせ也、一同三百四文一同六百八十三文やね五十七間代、へい雨をひ、同日一七百六十貳文栗木丸た六十六本代、へい、一同六十四文たはら貳百の代、〓いすき、同日一同六十四文一同八百六十一文杉けた四百丁の代、同日同廿一日同日同日一同十八文慶長十一年九月二十三日

同廿一日

三九六

以上拾貫百四十文、十文つかいうしない也、くも板三十束わら九十把代、なわ下地一同右之め錢六十八文御小屋大工小屋作に永樂壹貫貳百八十五文かいにてよし百把、丸木四十五本之代にたし、丸木四十六本代のたし、同百六十五文かた壹ツ、遣方つかいあまし候て、五介手前に有り、一同五十文同三束、一同百文同六束、同百五十文一永樂七十八文杉けた百五十丁のたし也、一同百五十文杉けた百五十丁のたし也、同百六十五文一同五十文一同貳百四十貳文つかいあまし候て、五介手前に有り、同日一同貳百文一同五百文一同貳百四十貳文慶長十一年九月二十三日一同五十七文同日一永樂七十八文よし百把、五月十二日くれ板三束、一同五十文同六束、一同百文同日一同七十文同日同三束、

同日

慶長十一年九月二十三日三九七

かつを一れん、はも一れん、一永樂五十文なへ壹ツ同十六文薪壹荷、椀壹にく、以上永樂一貫二百八十五文二同四十五文折敷廿まひ永樂貳貫九百九十三文買にて遣方一同十六文一同三十五文椀壹にく一同十四文一同十五文御せつ院をけ一ツ一同百卅貳文大豆五斗五升代、一同十五文一永樂五十文茶湯たん荷壹荷代、なへ壹ツ、一同十文同十三文馬をけ一ツ一同六十文一同七文馬をけ一ツ、一同十六文一同四十五文一同廿五文なへ壹ツ、御せつ院をけ一ツ、一同六十文茶湯たん荷壹荷代、薪壹荷一同十六文薪壹駄、同七文一同十四文めの錢也、めの錢也五月十二日なへ壹ツ同日一同三十五文一同十三文かつを一れん、一同廿五文同日同十〓日折敷廿まひ大豆五斗五升代一同百卅貳文同日

同日同十〓日同日

三九八

かんなへ壹ツ、しやうゆ五はい、す五はい、かや木貳駄代、とくり二ツ、すしやうゆ入切立壹ツ、おけ一ツ、めしつき、あをひ四はいの代、すゝはち一ツ、音信、すゝ一對、にし四十はい、伊東殿御ふたりへ御せきた一そくの代、一同十五文上白米三斗六升代、薪一駄之代、一同百廿文つや木駄の代、一同十壹文薪一駄之代、九月廿九日一同八文一同四十文一同十貳文せきた一そくの代、一同四十六文一同百廿文上白米三斗六升代、一同七十文切立壹ツ一同七十文一同九十文すゝはち一ツ、一同廿五文一同十壹文慶長十一年九月二十三日一同十貳文同日六月四日同日同日一同廿五文かんなへ壹ツ、一同七文あをひ四はいの代、同四十六文にし四十はい、伊東殿御ふたりへ御一同六十五文すゝ一對一同六十五文五月十八日一同八文おけ一ツ、めしつき、同日同十九日同日同日一同九十文一同廿五文ろや木駄の代、〓同四十文かや木貳駄代、同廿六日一同七文同日一同十五文しやうゆ五はい、す五はい、一同十貳文(〓字カ)

同廿六日同日

慶長十一年九月二十三日三九九

なの代、上白米六斗八升代、同人渡シ、長太刀ときちん、鹽貳斗九升五合代、市助ニ渡シ、同一駄の代、大豆五斗代一同廿二文一同十二文あふら五合の代、かや木一駄の代、一同廿二文鹽貳斗の代、一同十二文同一駄の代一同十貳文かや木一駄の代、同かや木一駄の代也、一同十貳文かや木一駄の代、かや木一駄の代、一同十文同一駄代也、一同十文同かや木一駄の代也、かや木一駄の代、大豆四斗六升四合代一同廿三文長太刀ときちん、一同十文一同百文大豆四斗六升四合代、一同百文一同貳文なの代、一同十文あふら五合の代、鹽貳斗の代、一同十三文かや木一駄の代、一同十文かや木一駄の代、一同百文大豆五斗代、同一駄代也、同百文一同廿六文かや木一駄の代、同廿七日一同廿三文一同十文一同十三文司廿五日一同貳百文上白米六斗八升代、同人渡シ、一同十文一同四十四文一同十文一同貳百文同四十四文鹽貳斗九升五合代、市助ニ渡シ、一同廿六文一同貳文同日

同十一日同日同卅日一同廿六文一同十文

四〇〇

なの代、なの代、天水桶八ツ代小くき貳百の代、なの代、しるのみ也、さは三ツ、大工三人まいり、三寸かく廿本、天水桶臺八ツ、かや木一駄の代、かや木一駄の代、同六ツ、右同し、中門かけかねの代さは三ツ、右同し、御馬五ツ、戸つなき柱六本かや木一駄の代、天水桶臺ぬき八丁代一同百四十八文天水桶八ツ代一同九文かや木一駄の代、一同九文かや木一駄の代、一同四文小くき貳百の代、一同三十文天水桶臺ぬき八丁代、一同百四十八文一同四文中門かけかねの代、一同九文一同十一文一同四文一同貳文さは三ツ、右同し、慶長十一年九月二十三日一同貳文なの代、しるのみ也、一同百文御馬五ツ、戸つなき柱六本、一同三文同六ツ、右同し、一同貳文なの代、一同貳百文一同十一文かや木一駄の代、一同貳百文三寸かく廿本、天水桶臺八ツ、一同貳文なの代、一同貳文一同貳文一同貳文一同三十文一同四文一同百文一同三文同日一同貳文さは三ツ、大工三人まいり、一同貳文一同貳文同六日

一同百文同六日

慶長十一年九月二十三日四〇一

すさはら貳駄の代御風呂屋かま一ツ、〓とのかい、右ひしやく五ツ代、御風呂桶五ツ代、すさはら貳駄の代、ふろやろまひたひ石三ツ代しゆろはゝき二本、御かまひたい石三代、たゝみ指手間のたしに遣候つほねやふきちん、かけろ〓二ツ代、但御居間きり戸ぬき十一丁代、右之戸つなきぬき也よし百把代、御所院前のかき也一同三十五文一同百文角之木五本ふろや一同百十三文一同十四文右ひしやく五ツ代、一同八十六文角之木五本ふろや一同三十三文一同百文一同三十五文御風呂桶五ツ代、一同三十文一同三十八文一同三十三文一同百十文一同三十三文一同百文〓とのかい、一同三十五文一同三十五文しゆろはゝき二本、一同三十文つほねやふきちん、一同十文同六十文一同三十三文ふろやかまひたひ石三ツ代、一同三十八文御かまひたい石三代、一同十四文一同三十三文すさはら貳駄の代、一同百十三文御風呂屋かる一ツ、一同百文一同三十三文すさはら貳駄の代、同日同廿三日一同十文かけろ〓二ツ代、但御居間きり戸、同日一同八十六文たゝみ指手間のたしに遣候、同日同日同日一同六十文ぬき十一丁代、右之戸つなきぬき也、一同百十文よし百把代、御所院前のかき也、

同日

慶長十一年九月二十三日四〇二右之目錢也、

さは六ツ、兩人、あをなの代、同な代、さは壹ツ、あをなの代、合テ貳貫九百八十四文、此外九文遣うしなひ申候、一同六十貳文あをなの代、あをないつもの大工衆、又かへぬり一同六十貳文右之目錢也同代、一京錢六文あをなの代、さは二ツ代、一同八文あをなの代、一同六文同代、一同十貳文一同八文あをな、同十七日あをな、一京錢六文一同八文あをなの代、一同十貳文一同九文あをなの代、一同十貳文さは六ツ一同八文あをなの代、一同九文同な代あをなの代、一同十貳文さは二ツ代、一同六文あをなの代、一同十貳文あをないつもの大工衆、又かへぬり右之目錢也、七月九日一同三文さは壹ツ、一同九文一同六文

同十日同十六日一同九文同日同十三日同日同十五日同十二日

慶長十一年九月二十三日四〇三慶長十一年九月二十三日

はり也、一同八文あをな、一同十文あをな、あをな、一同十文あをな、一同六文あをな、あ地十四、京大工かへぬり兩人のま一同十一文あをな、一同八文あち九ツ、さは四ツ、京大工かへぬり兩人一同廿四文さは四ツ、京大工かへぬり兩人、あち九ツ、あをな、一同六文さは三ツ一同十文さは三ツ、一同六文一同十文あをなの代、一同九文あをなの代、一同八文一同十文あをな、一同八文あをな、一同十文一同十四文あをなの代、一同八文あをなの代、一同六文あをなの代一同六文あをなの代、一同廿四文七月十八日あをな、同廿五日一同九文同廿六日一同十文一同十文同日一同十一文一同八文一同六文あをな、あをな、同廿一日同廿四日

同廿四日同日同廿一日同廿二日同廿日同日

四〇四

一同貳石貳斗五升八合同人渡シ、一四斛同人渡シ一米四石貳斗四升同人渡シ、一同五石六斗五升右兩人ヘ渡シ一米四石四斗一升市助、犬新三郎渡シ一米貳升右之衆たへ申候打へりに相渡申候、一上米七斗貳升同人渡シ但、四月廿九日より、五月十一日迄、西文四郎、白石源介、宮原喜右衞門、小田五兵衞尉、中間清駄、大工五人飯米、豐彌左衞門尉ヘ渡申候、借米申候右合貳十貳石九升也、一米七斗九升二合同人渡シ故也、慶長十一年九月二十三日右合而貳百六十文、一同十二文一上米七斗貳升米渡方事あち十、米七斗九升二合一同十二文あち十同日六月廿七日一米四石四斗一升一四斛五月十六日一同五石六斗五升六月卅日五月廿七日六月四日六月廿二日

六月十二日六月廿二日六月卅日

慶長十一年九月二十三日四〇五

一同壹石四斗三升貳合右同衆渡シ、一同四斛一斗右同衆渡シ、一同壹石壹斗四升六合右同衆渡シ、夫丸卅人にて、一日三度分、四月廿九日より、六月五日まて、三十六日半之合算用之内ひき申候、今日返辨申候、此外煩者にて、七升五飯米也、豐彌左衞門尉ゟ借米申候間一同九斗六升右同衆ニ渡シ、右之飯米爲ニ、又四郎、五兵衞尉、喜右一同五斗右同衆ニ渡シ一米壹石一斗三升右同衆ニ渡シ、右同衆ニ渡シ衞門尉、須介ヘ渡申候、一同四斛一斗同廿四日一米九斗六升一同五斗右同衆ニ渡シ、一米九斗六升右同衆ニ渡シ、一米貳斗貳升五合米渡方軍役衆同十九日右同衆ニ渡シ、米八斛一斗一同九斗六升六月十一日一米貳斗貳升五合右同衆ニ渡シ六月卅日六月十日六月廿七日同十五日六月一日

同十五日六月一日

慶長十一年九月二十三日四〇六

ニ有リ、奉行衆四人ニ渡シ、屋さいの代、こ〓日記別ニ有リ殿請取申候、記前ニ有リ、銀子貳貫目、犬童市左衞門尉殿、犬童駄兵衞尉殿、犬童十兵衞尉殿、犬童藤二左衞門尉殿、豐永五郎兵衞尉殿、犬童九郎兵衞尉永樂四百廿二文代、夫丸三十人、薪鹽小判二兩半かい申候、米十石四斗八以上米十八石五斗五升三合、升三合代、節々ニ奉行衆四人ニ渡、日軍役夫丸卅人ニかし、奉行衆四人ニ但、米八石一斗かい申候、こ〓日記前一艮子九十め渡シ、一艮子百五十め四分小判二兩代一良子卅目五分遣方一艮子卅目五分永樂四百廿二文代、夫丸三十人、薪鹽一艮子百八十八匁一艮子百八十八匁小判二兩半つい申候、米十石四斗八同日同廿日

六月十一日同日金銀相場同廿日

慶長十一年九月二十三日四〇七

ニ渡シ、渡シ、一同八十七匁右軍役衆永樂四百十二文、一同百八十め同かし、一艮五十九匁殿、桑源紀伊殿ニかし、右之夫丸下向之時、船ちんの爲に、公軍役夫廿九人ニつし、奉行衆四人ニ以上九百六十一匁三分也、一艮五十九匁右夫丸渡シ、奉行衆渡シ、船中大坂へ滯留中之飯米也、奉行衆儀に納置申候、御船にて下候間如此米四斛三斗五升代、右之夫丸廿九人候〓兵駄殿、西市右衞門尉殿、犬いつみ右夫丸渡シ、奉行衆渡シ、八月十九日一艮五十八匁遣方七月廿九日同日一艮廿八匁一同九十め同かし、一同百八十め軍役夫廿九人ニかし、奉行衆四人ニ一艮廿八匁〓兵駄殿、西市右衞門尉殿、犬いつみ一同八十七匁米四斛三斗五升代、右之夫丸廿九人、一同九十め同廿七日一艮五十八匁右之夫丸下向之時、船ちんの爲に、公慶長十一年九月二十三日

同日七月廿九日

四〇八

同一駄、右同、同一駄代、右同、豐彌左衞門尉へ渡シ同一駄代、右同、同一駄代、右同、鹽貳斗之代、同一駄代、右同、一同五十九文同二駄代、右同、四月廿九日より、六月五日まて薪錢、かるこ下地わら六十巴代、之も彌左かや木一駄代、右同、一同百十三文鹽壹斗代、奉行衆渡シ一同廿文同一駄代、右同、一永樂十五文鹽壹斗代、奉行衆渡シ、衞門尉取かへられ候間、返辨申候、一同八文同一駄代、右同、かや木一駄之代、右同、一同廿文同一駄代、右同、一同十貳文かや木一駄代、右同、一同二十六文同二駄代、右同、一同十四文同一駄、右同、一同廿貳文一同十九文一同十貳文同一駄代、右同、一同十九文かや木二駄之代、一同廿文一同十文一同廿文一同二十六文同廿八日かや木二駄之代、一永樂十五文同卅日一同十文かや木一駄之代、右同、一同十四文一同十貳文一同廿貳文鹽貳斗之代、一同十貳文一同百十三文四月廿九日より、六月五日まて薪錢、同日慶長十一年九月二十三日一同八文六月一日一同五十九文かるこ下地わら六十巴代、之も彌左同日同廿二日同十八日同三日

同十三日

慶長十一年九月二十七日三十日四〇九

合永樂四百廿貳文、〔慶長見聞録案紙〕下九月廿七日、武州戸田邊え御鷹野、進上頼安公樣二十七日秀忠、戸田ニ放鷹ス、東海道大風雷雨、三十日一同右之め錢十貳文十月小朔日、神君白須賀ノ旅營ニ御滯座、是霖雨故雨故、大御所白須賀ニ御宿、以上黒付紙數三拾貳まい也〔當代記〕三九月卅日、亥子兩刻甚大雨風烈、此頃雷夥事、近年無比類、此日一同四拾文かや木貳駄之代、慶長十一年八月朔日豐永五介(黒印かや木一駄之代犬童傳五(花押)〔武徳編年集成一同四拾文一同廿文かや木一駄之代一同廿文同十八日かや木貳駄之代、同廿五日慶長十一年九月二十七日三十日

○創業記考異異事ナシ五十書朱書ニ、十一月ト改 ○慶長見聞書、慶長小説同ジ、見聞メシハ、蓋シ誤ナラン巳申丙癸二家康白須賀二留マ

慶長十一年九月是月四一〇

屋形造之營構不止之故、行人〓訴之也、被下知、同台命也、是月、是ヨリ先キ、高野山行人等、聖方ト事ヲ爭ヒ、大徳院ヲ破壞ス、是ニ等強勢之働、蔑如公義之過不輕、依之、此已後、不可綺時宗方之屋作、時宗亦住至リ、幕府、行人等ノ暴動ヲ禁ジ、又聖方ノ徒ヲシテ眞言宗ニ改メシム、十一年七月十一日、圓豐兩寺、重御奉書下賜三十六道場、是依去秋已來聖寺也、九月、聖方數衲、參上駿府、訟歎公廳、被召寄勢譽及聖方於御目通、台命云、行人山中時宗寺、破風隅木等、自先規無之儀、可爲無用之由、又卅六道場、以御奉書慶長十年九月七日、圓豐兩寺自駿府來書〔高野春秋〕八月、行人方相催大勢、押入大徳院、以斧鋸鑿槌等、打落破風角木狐格子等、運積大塔場云、

剛峯寺惣中、御奉書、宛賜金旨、行人訴之、相諍于駿府也是聖寺大徳院、屋形造、非例之見聞集云、行人方聖方雖爲中使屡往復、大徳院不改之、行人爲以御章云、各坊舍之儀、如前々ト被仰出候文言若及異儀者、爲行人衆可申付之由云々、今已其時也、故大勢押處、于今不改之由、上意違背ニ候、破風角木等諸事可爲如有來之旨、重而被仰出候段、兩人此旨堅可申遣之由ニ候越度候若及違儀候ハヽ、爲行人衆可申付之由仰ニ候、再三御諚之儀、於油斷者可爲入如本文云々、三十壤ス風造ヲ停徳院ヲ破宗寺ノ破行人方大イテ家康幕府ノ裁行人等時ノ裁斷破壤ニ就メントス斷時宗ヲ眞爭論ノ原因言宗ニ改

慶長十一年九月是月四一一メシム

〔參考〕眞言之四度加行、最略之灌頂於學侶坊矣年中、行人僧と爭論し、駿府に訴訟す、此時、聖三十六院あり、台命ありて、聖の或は寺邊に新庵を造りなとしたれは、應永二年、萱堂の外にて踊念佛を禁す、天正八年、諸國遍歴の高野聖一千三百八十三人、信長公に搦め取られ、同き、高聲念佛、踊念佛の異行をなし、諸國に遍歴し、爰を負ひて高野聖と號し、十五年三月二十四日ニ其條アリ、參看スベシ念佛す、又一遍上人智直、此山に念佛す、此三類の聖、終に混一して、鉦鼓を叩稱名の權輿なり、弘安九年、法燈國師の弟子覺心、當山萱原に鉦鼓を叩きて○大徳院宥雅駿府ニ至リ、行人ノ暴行ヲ訴ヘ、家康之ヲ裁決スルコト、九年、安土城外、京師七條河原、勢州雲津河原三所にて、悉死罪に行はる、慶長に登り、蓮花院谷に〓息し、修懺堂を建て、念佛の行を兼修す、是當山に念佛弘法開闢之靈山、宗旨混亂不宜之條、已後者一同可改眞言宗也、爾來可勤修高野山聖總論應保二年、明遍上人當山紀伊國續風土記

御遺告、不可猥雜非門徒者云々、東伊都郡十四寺高野遺誡一轍、故今般台命如大五十五師再誡矣、○本書、駿府トアルハ蓋シ誤レリノ權輿念佛稱名聖方ト行高野聖爭論人方トノメシム

慶長十一年九月是月四一二

にて寂す、彼八人のもの、明遍の故居の邊に草庵を構へ、朝暮彌陀の名號をの八人、皆剃髮して明遍に奉仕す、明遍、貞應三年六月十六日、春秋八十二歳して給仕す、或時、國師、覺心に命して曰、汝はい〓き高野山に登りて吾を待る者の濫觴なり、其繁興して卅六院と成、其後、學侶方金剛三昧院の住持法燈國師、紀州の鷲峯に住せし頃、由良の港の漁者、國師の許に來りて、我平世に住し、後應保の頃此山に登り、蓮花谷に居して、修禪練行す、時に相隨ふもの罪業を懺悔し落〓し、終に剃髮して、國師の弟子と成、寢食をりすれて給仕す、國師其誠心を感して、即我が名を與へて覺心と呼ふ、覺心、彌信心を凝唱へて、明遍の追福とし、又みつから往古の資狼とす、是今の非事吏と稱す高野山學侶行人聖由來徒新に眞言に歸入せしむ、此より聖の寺院變革あれとも、三十六院を聖坊明遍は、少納言入道信西の息也、幼名を按察の君といふ、始には和州光明山へしと、覺心命に隨ふて登山し、草を結ひて庵とす、其時の歌に、「引寄て居な非事吏は、學侶方蓮華三昧院の開基明遍上人召仕の者より事始れり、の總稱とす、〔寺社奉行記録

○上ノ部高野山略由來侶行人聖起原非事吏ノ高野山學聖坊明遍覺心

慶長十一年九月是月四一三

向す、世に是を高野非事吏といふき山谷に喧しく、稱名の聲道路に滿て、三密瑜迦の定心を驚し、五相觀行の國を爭ひ、家を論して、父子相せめ、兄弟相戰て、干戈山野に滿る騷動を厭ひ髮をきり、俗衣を〓て、此山に來り隱るゝ輩おほし、此等も亦彼明遍の徒、及樣の未來をかゝみ給ひて也とおもひ合て、衆徒これを制止すし、唱名念佛して、國師を待もふけて、ともに此所にすめる、是萱堂派の非事ひ覺心に隨ふて、皆念佛門の行者となる、此等の輩を、惣して呼て念佛者といふ、此輩は定れる資縁なき故に空口を負ひ、諸國に巡り托鉢して、朝夕に障りとなりぬ、高祖大師の遺戒に、不令他人雜住、非門徒不猥雜といふは、ケそのふ、又無縁の遺骨を拾ふて、空口に入、高野山に歸り、奧院に納て、念佛囘吏の始り也、是ゟ先、或は父母にはなれ、妻子に別て、世のうきにたへす、或は時宗となり、一向稱名念佛の方法を修するまゝに、其徒繁榮して、鉦鼓の響上人此山に登り、國城院に閑居す、時に彼念佛者等一遍の宗派を慕て、悉皆條々らむすふか面の庵とくれはもとの野原なりけり」とよみて、晝夜鉦鼓を鳴其後、後宇多院の御宇、一遍(か〓力)

非事吏の名是ゟはじまる歟 ○中略吏高野非事衆徒非事非事吏萱堂派ノ吏ヲ制止一遍上人

慶長十一年九月是月四一四

一於寺邊新造庵室堅可制之事とあり、仍之、鉦鼓を鳴し高聲念佛する事はく、皆麻の衣、黒染の袈裟也、寛永年中、大猷院樣、大徳院の内におゐて、大權一踊念佛同可停止事、萱堂外頂を受眞言の傍機となる、然に、此時節まては、猶時宗の遺風にて、老若な事を恨みて、終に公儀え嗽訴して、非事吏方の衣躰、法儀の格式を定め給き由、嚴重に命せらる、非事吏等辭する事能わす、終に念佛門を出て、始て現樣台徳院樣の御佛殿を御建立ありしより以後、厚澤外に沾ひ、奢侈内密家に入、元和寛永の頃ゟ、結縁のためとて、學侶に隨ふて加行を修し、灌やむといへとも、其宗旨におゐてはあらためす、爰に慶長年中、東照神宮ん事を願ふ、爰におゐて、一山古今の法令、學侶行人非事吏の品、委細に考非事吏を二條の御城に召させられ、眞言取上の山に住して、念佛の異行を雜る事甚然るへからす、自今以後は、堅く時宗を捨て、眞言に歸入すへに萠して、都て法衣の質素成を耻、法事の心にまかせて執行せられさる一高聲念佛金叩負頭陀、一向可停止事敷して、御條目を定め給ふ、其品皆非事吏は行人より一等劣れり

○下略家康非事吏ヲ改宗セシムノ格式ヲ非事吏方定ム

慶長十一年九月是月四一五

格別に山號寺號院號共有之、勅額、勅額門御座候而、三十六院之内にも、最第陣中えも奉隨從、毎々格別之奉蒙上意候御事賀守殿被仰渡如前々結構可致建立旨、大權現樣上意之旨、慶長十五年三月廿四日、板倉伊院与御改被爲成置候に付、夫より以來、大徳院与申候、尤其節大徳院住持宥行人方より破却仕、大權現樣古格御取立被成下候ニ付、寛永十八辛巳年迄一之伽藍所に而、古來ゟ聖方一臈之僧昇進出世地に而御座候處、中古燒失之御由緒不淺候に付、全大權現樣御取立被成下候て、宥雅法印儀、所々之御堂は、後深草院敕願所に而、深草山安養寺成佛院与申候而、一山の内、往古ゟ來有之候、聖方往古以來之灌頂執行之道場に而御座候處、是又慶長十一年、雅法印儀、冥加叶ひ、厚御歸依を奉蒙、其上當院者、御先君親氏樣以來、御代々に、右灌頂堂、并御院室共に再建成滿仕候、仕、其上慶長十年、行人方ゟ破却之難に逢候而、絶廢仕候處、何等之法式迄も、三甲午年、大權現樣、高野山え御登山被爲成候節、御稱號之御一字を以、大徳聖方三十六院之内、苅萱且又西谷灌頂堂之儀者、勸修寺御門跡、高野山座主職以聖方坊舍建立之儀者、慶長十〔高野山大徳院御由緒略記〕高野山大徳院儀者、舊號蓮花院と申候處、文祿

○中 ○中略 ○中略略リ破却セ行人方ヨ西谷灌頂堂ノ破却苅萱堂ラル由來大徳院ノ

慶長十一年九月是月四一六

サンコトヲ求ム、遺リテ之ヲ促ス、家久モマタ、書ヲ明ノ册封使ニ與へ、其商舶ヲ薩摩ニ來〔異國日記〕四呈琉球國王書又集議中、一同評議之上、如先規向後違亂有間敷旨、大權現樣上意を以て被徳院儀は、慶長十五年、從公儀御修造被成下、其外五十ケ寺は、普請造作銘々自分に申付、如前々建立仕候事、且又聖方寺法仕置之儀、御取立被成下候儀是ヨリ先キ、島津義弘、琉球王ノ來聘ヲ促ス、是ニ至リテ、マタ書ヲ尚寧ニに罷成、山上、山下公事邊之諸沙汰諸事、往古以來之寺法難相立罷戌候付、是仰渡候、依之、慶長十五年、御取立被成下候、聖方寺格之中、右等之儀者、何れも重立候儀に御座候事一年、大徳院を始、聖方古跡之坊舍、都合五十一箇寺、行人より破却仕候付、大沙汰仕、一派之仕置申付來候、右十師之仕置役人を、後代集議十人衆と申候者、聖方寺法仕置之事、往古ゟ十師内輪衆と申候而、一派老分十人を以て諸然處、慶長十一年之比迄、行人方より多年妨難に逢候而、聖方一派滅亡同然貴國之去我薩州者二百餘里、其西島東嶼之相近者、僅不過三十餘里、以故時

妨難行人方ノ義弘ヨリノ破却尚寧ニ遺レル書聖方坊舍

慶長十一年九月是月四一七

族之在左右者、行以致其聘禮、況家久爲國之宗主、豈不述年々之職乎、貴國亦上者、奏衆樂於庭際、蓋致嗣子之賀儀也、今也、遣崇元寺長宜謨里主、載其方物官、三司官不可、將軍若有問之、則家久可如之何哉、是我夙夜念茲而不措者也、來、以賀我家久之嗣而立、又攀舊例也、我今寄言於國君、勿以我之言厭之、日本野、豈復非太平之象哉、我將軍之志在茲矣、是故家久、使小官二人告之於三司憂之之餘、欲使家久與貴國相談、而年々來商舶於貴國、而大明與日本商賈、通古者善計國計家者、雖大事小者、隨時之宜而爲之者、況復小之事大者、豈爲之有其聘禮、是亦非三司官懈於内者乎、今歳不聘、明年亦懈者、欲不危而可得乎致聘禮於我將軍者、豈復在人之後哉、先是、我以此事告於三司官者數矣、未聞六十餘州、有源氏一將軍、以不猛之威、發其號令、尺土無不獻其方物者、一民無貨財之有無、若然、則匪翅富於吾邦、貴國亦人々共富潤屋、而民亦歌於市抃於不歸其幕下者、是故東西諸侯、莫不有朝覲之禮、我今雖去麑府之任、毎歳使親哉、且復貴國之地、鄰于中華、中華與日本不通商舶者、三十餘年于今矣、我將軍於其舟、以使紫其衣者、黄其巾者二人爲其遣使、〓厥玄黄來、而結〓於右髯之時有聘問聘禮、以修其鄰好者、其例舊矣、就中、我宗子之嗣而立、則畫青雀黄龍

幕府ヘノ求ム來聘ヲ促立ヲ賀センコトヲコトヲ求明ノ商舶ヲ來サン家久ノ嗣ス

慶長十一年九月是月四一八

拜呈中山王閣下背於其理哉、其存焉與其亡焉、共在國君之擧而已、伏乞圖之、頗以爲慊矣、恭惟、是、華人茅國科、在朝鮮與日本者三四年矣、我恭敬年月日龍伯法印起此思矣、今幸官船招喜右衞門尉、忻甚々々、想是兩地、不通商舶者三十餘年詔命、不憚萬里鯨波、遠至於琉球小島、我雖未接光霧、望盛徳於千里之外矣、先皇朝之餘、遣船、并差喜右衞門尉、送還於中華之地、未審國科勇健否、迄今令人天使兩老大人、感我恭順之誠、自今以往、年々使中華商舶來於我薩摩州、阜通財賄、何幸如之、然則皇恩徳澤、當永矢而弗緩矣年月日大明國天使兩老大人鈞座下、伏以呈大明天使書日本國薩摩州刺史藤原家久、謹上書天使奉

○傍註ハ沖繩志ニヨル家久ヨリ明ノ册封ル書使ニ與フ

慶長十一年九月是月四一九

二子也、嘉靖乙丑例、并承神宗旨、傳招宗安至于琉球、蓋以明舶不囘故也、〔參考〕入明大學、萬暦乙巳、讒法司翁寄松、貶爲百姓、而廻代爲又幕府ガ家久ニ命ジテ、其入貢ヲ督促セシムルコトハ、同十三年八月謝那姓鄭、名廻、字利山、俗稱謝那親方、〓人三十六姓之一、而都通事鄭禄之第ニ、各其條アリ、參看スベシ、年九月二十七日ニ、家久ノ琉球征伐ヲ許サレシハ、本年六月十七日ニ法司、凡三十六姓、不用法司、其用之自鄭廻始、而尤當路、擅竊威柄、鉅纖政事、皆等諭告三司官、勸尚寧王通聘於神祖、以賀一統、于時謝那池城等居三司官、而○琉球王尚寧、中村親雲上ヲシテ薩摩ニ聘問セシメシコトハ、慶長九先是、本邦多歸神祖、東西諸侯莫不朝覲焉、故貫明公遣島原對馬〔南聘紀考〕地是歳尊照、不宣、謹此拜獻、金屏二雙、小〓三重二箇、伏乞各各笑納、臨楮不勝膽戀、仰祈尚寧遣崇元寺宜謨里主來聘本府、賀公襲封如日本慶長十一年九月日藤原家久

到平砥、平砥侯遣送囘一説、琉球船、此年亦漂永祿 ○南浦文集同ジ、但シ八年十一年即宗年一事年月日署名ヲ缺ク國、疑前 ○慶長安謝那親方

慶長十一年九月是月四二〇

初朝鮮之役、本藩同琉球出兵一万五千命舶通互市道、謝那不從、蓋欲明張其威力也、是年、公在伏見、命島津忠長等、先造戰艦、來秋起師、以討大島、貫明公乃命僧文之、起艸其事、以致尚寧、盡理諭之曰、之琉球説三司官等、傳諭明國、必遣商萬歴三十三年、神宗、命夏子陽等、作速渡海以彰大信、仍猶不來聘、舟師問罪、請其擇之、九月、公托來使以致囘翰、附齎書及金屏二雙、歸助工料、十一月、檄命公、特免助役、以有事于琉球也、等、因七島夥長、請假府銀以補未進、歳附夥長、輸米漸償、長就謝那等督責未進、謝那拒焉、曰既己計會、無亦所償、夥長曰、吾儕船、則未嘗決謝那、其爲人也、材力超衆、自誇己智、殆至蔑王、且明不遣商船者、三十餘年于載矣、謝那大怒、遂械其〓、〓而解還、由是、夥長以聞本府、是年築駿府城、命諸侯此矣、公承神祖旨、遣使島原宗安等、也、故議令輸七千口、支十月糧特罷出兵、而僅輸半、猶多闕負、於是乎、謝那池城本府聽之、後歴年所未及盡還納其銀也、故遣夥致明使忻、其招宗安、猶言前請、〔琉球國志略〕

七島古説、爲假銀二百治國頭質于府館、得公寵遇、負債猶多、請公棄券云、應是事也坂、肆諸津港、遂皆磔殺於市來湊云五十貫錢、又琉球説、後 ○上下略、沖繩志二モ本條等ヲ擧ゲタレドモ、大抵本書ニ同ジキテ頃テ省ク寇、悉盜貨物蟠船、祕事、此公爲請奸商罪状似未前証、奸商勘四郎〓明遣商舶、要硫〓洋、竊爲海發覺、〓而事顯、捕撃之兒水、以聞大ノ事ヲ記シ、引用書トシテ封貢曰史、權摩古記録、琉球史、明史、明清人著書、南浦文集小官二人三意ヲ傳ヘ琉球從ハ明ト互市トスルノ問ハントヲ通ゼン舟師罪ヲシムズ

慶長十一年九月是月四二一

傳諭彼國、以後領封海上、著爲定規齎詔往、封爲琉球國中山王、仍賜以皮弁冠服等物、凡國中官僚耆舊、尚其彈忠宜膺寵渥、固我藩籬、特遣正使兵科右給事中夏子陽、副使行人司行人王士禎輔導、協力匡襄、堅事上之小心、鞏承先之大業、永綏海國、共享昇平、惟爾君臣、亦賢、〓允群情、宜崇位號、茲特遣正使兵科右給事中夏子陽、副使行人司行人王心、其世子寧、賢足長人、才能馭衆、間關請命、恭順有加、念其國統似歸、人心胥屬職貢、自我皇祖、稱爲禮義之邦、國王尚永、祗襲王封、恪遵侯度、〓焉薨逝、良側朕恪守王章、小心祗畏、忠誠茂著、稱我優嘉、遽至長終、良深悼側、爾爲家嗣、無忝象世世永字于休、又勅王曰、惟爾上世以來、建邦海外、代膺封爵、長固藩維、爾父永命、誕受多方、爰曁海隅、罔不率〓、聲教所訖、慶賚惟同、爾琉球國、僻處東南、世修正議大夫阮國入謝、并以二使所却〓金上於朝、神宗命來使齎囘、王附奏、洪永士禎齎勅諭、封爾爲琉球國中山王、并賜爾及妃冠服綵幣等物、爾宜盆虔侯度、克紹先猷、保乂人民、奠安境土、庶幾恢朕有截之化、抑亦貽爾無疆之休、中山傳信録〕三明萬暦三十四年、夏子陽等、事竣復命、王遣王舅毛鳳儀及子陽等齎詔勅至國、詔曰、朕躬膺天

山傳信録ニ同ジキヲ以テ省ク ○以下、下文中 ○注文略ス尚寧ノ謝明ト琉球トノ關係明ノ册封使使

慶長十一年九月是月四二二

在茲而已、其盟之堅者、金石膠漆、物莫能間、子其念之明、明年再渡之時、不幸而舟雖至他州里、使我一小吏至於其地、子亦待吏之至、大明泉州商客許麗寰、留滯於我邦者一寒〓矣、今年艤舟於我久志浦、囘於大以定器皿貨財之價、其自利利子者、全無毫〓之差、是令子之志、而我之所望、亦間賜〓人三十六姓、知書者授大夫長史、以爲朝貢之司、習海者授通事、總爲〓南之備、今世久人〓文字音語、海路更針、常至違錯、乞依往例更賜、事下禮部寢〔南浦文集〕中與大明商客之、

島津國史ニ本書ヲ引キ、 ○本書、年月ヲ缺ケドモ、書尾止稱慶長十三年トアルニ從ヒ、姑クコヽニ收ム、明商ノ來航

慶長十一年是秋四二三

是秋、禾熟セズ、無之、〔附録〕〔當代記)三今月〔當代記〕三九日秋モ不熟、兩度之風故カ、關東猶以凶年ト云々中旬ニハ、未菊曾テ不開、及下旬少々開、今年程遲事〔當代記〕三今月〓九中旬ニハ、未菊曾テ不開、及下旬少々開、今年程遲事

○慶長日記同ジ月 ○九

慶長十一年十月一日四二四

藤原氏支流桑山美作守一尹かとき、罪ありへに家號とす、修理亮貞久かとき、正平七年尊氏より本領相違あるへろらのるむね下文をあたへられ、十月二十六日、稱す、重晴はその嫡男なりといふ、を稱す、親治より三代にして貞久にいたり、貞久か七代を修理大夫以則と世系を詳にせすといふ、庶流桑山左衞門〓彦か呈譜に、秀郷流結城上野介また尊氏より、先の下文のことく、海東郡の所領安堵たるへきむね、奉書を次子元晴父子ニ分チ賜フ、土岐右馬頭某にあたふ、一晴かとき、族譜をうしなひ、貞久より重晴まての朝光か四代の孫上野介宗廣か三男三郎左衞門親治かとき、はしめてヌ桑山て家たゆ、寛永系圖に、先祖より累世尾張國海東郡桑山の庄を領するかゆ閏二月二十七日、等持院十月〔慶長日記〕〓大和布施邑主桑山一直ノ祖父重睛卒ス、幕府、其養老ノ料ヲ以テ〔寛政重修諸家譜〕亮重晴、一日、〔慶長日記)〕〓淺草文庫本十月朔日、桑山治部卿法印宗策卒ス、始號修理淺草文庫本十月朔日、桑山治部卿法印宗策卒ス、始號修理

十一九百九北朝文丁酉朔小盡和元年酉元丁〇淺草文庫本ノ祖先桑山重晴

慶長十一年十月一日四二五

これよりさき、剃髮して治部卿法印と稱す、慶長五年、石田三成叛逆のとき、重晴、嫡孫一晴とおなしく、東照宮に志をよせたてまつりしかは、七月し、竹田の城に住す、のち、紀伊國和歌山の城にうつり、二萬石を加へられ、廿九日、一晴と一紙の御書をたまひ、増田長盛か大和國郡山の所領、及ひ彼國の代官所等悉く宛行はるへし、なを忠節あるにをいては、加増の地たまはるへきむねおほせ下され、九月、關原陣の時は、仰によりて和歌山そののち、和泉國谷川にをいて、一萬石を加増あり、すへて四萬石を領す、言秀長に屬し、しは〳〵戰功ありて、但馬國のうちにをいて一萬石を領桑山猪兵衞元宴か祖、重晴母き某氏、大永四年、尾張國に生る、豐臣太閤につかへ、のち、大和大納兄一晴の養子、一直桑山辨吉晴喜か祖、一晴貞晴{

年二月二十八日卒ス、其本條アリ小藤太、修理大夫、從五位下、○慶長九彦次郎、修理大夫、從五位下、入久八、左大夫、四月二十六日卒ス、衞門佐、左近伊賀守、道號果法院宗榮、治部卿法印、九郎五郎、〇天正十年長兵衞、元晴貞晴重晴ノ事蹟

四二六

ちあたへ、そののち布施のうち新庄に住す、方して、本領桑山の庄を安堵す千石を領しの居城を守り、新宮の押となる、このとし致仕す、これより先、重晴、家法の守の城に在り、其子修理大夫重晴、入道の後宗榮と號し、其後治部卿法印に藥、及ひ帷子等を奉りしかは、台徳院殿より御返書をたまふ、十一年十月家に伺候して、秀吉と、柴田と戰はれし時に、當國の要害を守る、秀吉世を知り給ひて、但馬國竹田の城を賜ひ、は成されしなり、宗榮、初め豐臣秀吉未た江州長濱の城におはせしより、其一直實は一重か二男、朔日卒す、年八十三、春谷宗榮果法院と號す、紫野大徳寺の清泉寺に葬る、七郎朝光十二代の後胤美濃國土岐郡の住人修理大夫貞久、尊氏將軍の御萬六千石のうち、六千石を伊賀守元晴、一萬石を其子又四郎清晴にわか十一年十月朔日、治部卿法印卒してのち、其養老の料一慶長九年、一晴か嗣となりて遺領を繼、一萬六貞久七代の孫修理大夫以則、尾張國神其後、舍弟大納言秀長に付られて、所〔藩翰譚〕九。桑山修理亮一晴は、治部卿法印宗榮の嫡孫なり、初め結城慶長十一年十月一日

○中 ○中 ○此間ニ一重、一晴ノ事蹟アレドモ、今略ス、 ○中二萬略略石、略分賜養老料ノ秀吉ト重其孫一直晴

慶長十一年十月一日四二七

加へ賜ふ重晴死するののち、其所領葛上郡のうちにをいて、六千石をあたへらる、關原陣の時、東照宮の御摩下に屬しち一萬石を分ちたまひ、其内二千石をもつて父か養老の料とす、十一年清晴母は某氏、某年紀伊國に生る、祖父重晴卒してのち、其養老の料のう二千石餘の地を勸賞せらる、このとし、父重晴か所領大和國葛上郡のう大和國葛上郡のうちにをいて所の戰に高名して、紀伊國和歌山の城を領す、勘氣蒙り〓居す、ち、和泉國谷川の地一萬石をわかちあたへらる、慶長十四年、故ありて御嫡子九郎五郎一重は、生年廿二歳にして、竹田の城年、關白秀次の事ありし時、伏見の城を守りし事によりて、秀吉新恩の地を〔寛政重修諸家譜〕閤に仕へ、朝鮮の役に、修理大夫一晴とゝもに、かの地にわたる、慶長五年に死す、法印致仕の後、嫡孫なれは、一重か子修理亮一晴に所領の地を讓り、元晴桑山修理大夫重晴か二男、母は某氏永祿六年、尾張國に生る、豐臣太文禄四桑山元晴慶長十一年十月朔日、宗榮法印八十歳にして卒す、清晴

長兵衞、伊賀三萬石、法印始て此城守、從五位下、一萬石、其地は號普庵又四郎、九百九泉州に在と云を築て住せしと云、 ○中 ○中十二略略重晴ノ子元晴清晴

慶長十一年十月一日四二八

法印、慶長十一年十月朔日卒、牌子題果報院春谷宗榮居士、〔龍寶山大徳寺誌〕乾桑山治部卿法印、始修理大夫重晴、法稱春谷宗榮、扁所居曰果法院、一時以能茶會而名、外護本山、屡入諸宗師之室、嘗寄贈虚堂和常住、充長祭料、其道號、頌、下火、拈香佛事、見春屋國師語録、〔茶人大系譜〕千利休-桑山重晴從五位下、修理亮、剃髮名宗榮、治部爲常住物、慶長十一年十月朔日卒、八十三、遺囑又納黄金若干於〔參考〕尚墨寶〔續茶人花押藪〕桑山重晴〔附録〕る〓〓るる〓卷千利休催見前〓〔花押彙纂〕〓リ異日文學于利休、傳見前編

拈香之偈〓二ヨリ略ス、 ○傳ハ異事ナ重晴ノ花重晴ノ茶押技悛

慶長十一年十月一日四二九

春屋宗圓萬江宗程爲正一位豐國大明神也、桑山果法院寄附之矣、永代可爲大徳寺常住物者也慶長七年來テ臺子莊リ置レシヲ、薩磨屋道七御見舞申テ、彼臺子ヲ見テ、何者カ知ラ吝少恩、我當時無奈何、至今不忘、必勿授厚祿、是以雖其功多不加禄也、未知然少恩、後秀吉登庸累進、重晴屬〓下建勳、殿下厚賞將報功、大夫人曰、重晴母慳明叔宗哲心溪宗安天叔宗眼松岳紹長〔爐邊のつれ〳く〕一大坂ニテ、秀吉公ヲ桑山法印御成シ給フ時、千道守錬叔宗鐵自天宗承否、微時雇作于桑山重晴家、毎夜浴水、祈天兒發蹟、重晴母慳吝、御婢僕〔龍寶山大徳寺誌〕乾虚堂和尚達磨忌拈香之墨跡〔歴朝要紀〕林鐘初七日住持玉甫紹宗判十月丁酉朔、法印桑山宗榮卒雜録云、一位宗桂大夫人玉仲宗〓寶叔宗珍住持玉甫紹宗判

○中寅略百四壬秀吉十六母、玉仲宗〓蹟寄附虚堂ノ黒秀吉ト重晴

慶長十一年十月三日四三〇

事トソ、京地ニ師範タリ、ヲモ聞キ、又歴々餘ノ人モ聞テ、イカニモ笑止ニ有リシ、道安ハ聞カヌ體ニヌ事ヲ仕タルト散々ニ云テ、則道七莊リ直セシ也、道守次ノ間ニ有テ、其聲古義流ト云アリ、利休ヲ新義ト云、野本道元モテナセル仕方、松倉豐州其座ニ有シトテ物語アリ、其時ハ、道七莊リ尤ノ古キ茶書ニモ見ヘタリ、昔モ今モ同シ事也、千家ニ利休百年忌ニ百會ヲ右利休ノ頃、珠光、紹〓ノ古風ヲ學ヒ覺ヘタル者ハ、利休ヲソシリタル事、催シ追善有シニ、藪内目覺シ草ト云書ヲかきて、非ヲ上ケそしる、今モ猶ハ當世樣也、臺子ハ道ノ祕傳ナレハ、道七ニ知ラセシトノタクミ、尤心深キ樣ニ思シ召、其仕形知リタル人ニ竊ニ尋申ニ、道七ハ古風ノ仕方、利休、道安三日十月三日己亥、晴陰、禁中井ノコノ御祝ニ、内藏頭參内了、桑山法印セウコ圓座ト云如玄猪ノ儀例ノ如シ、十五日、二十七日マタ同ジ、予不參間、御嚴重ヲ禁中、女院、宮御方に申出了、〔爐邊のつれ〳〵〕二利休ノ時代名物茶入有所、〔言經卿記〕

二代目惣吉炊殿土井大云シナリ三十己亥道七ハ古名物茶入古義ト新利休道安有所風ノ仕方義ハ當世樣

慶長十一年十月六日四三一

六日普請可有之と御定、但南北江少々可取出と也、有度郡、安倍郡、廬原郡三郡之廿七日癸亥、當夜大雪、天晴、禁中御祝ニ、内藏頭參内了、予不參間、禁中、女院、親野邊ト云所江被移、來年可有普請ト也、内了、予不參間、禁中、女院親王御方等御嚴重申出了、十月十五日辛亥、陰、冷ヨリ豕之祝一重箱給了、後刻此方十一月六日、駿府城場之事、此間ノ有増相替、此以前之居城、可有普請ニ被相定、但南東北江少々可被取出也ヨリモ參了、長橋殿ヘ井ノコ一重箱進之、御茶殿ヘ同一重箱遣之、寶〔慶長見聞録案紙〕下十月廿六日、駿府城場は、右之御定又相替、今之御城十五日辛亥、陰、禁中ヨリノセ御祝一箱被下了、忝者也、禁中御祝ニ言緒參壽院殿、井ノコ一重箱モタセ進之、〓家康、駿府ニ抵リ、築城ノ地域ヲ定ム、王御方に御嚴重申出了、〔附録〕[當代記〕三十月六日、大御所至駿河府中著給、城場之事、今ノ城ヨリ南河言經卿記〕〕

録案紙同ジ、 ○慶長見聞寅三十壬二三河野邊城地

慶長十一年十月六日四三二

〔參考〕境に所建之城也、日ニ、各本條アリ、參看スベシ、○家康、駿府ヲ退隱ノ地ト定メシコトハ、本年三月二十日ニ、其起工ハ、疏敬待、師招飯高無問日詔、以繼講職、與〓上都、進山調規、家風揚々、居之五年となる、同年九月、御使として駿府にいたる聞之、飯高、中村、小西同時頒封、賜護法之印也、慶長七年壬寅、洛之立本雄刹、裁師諱日裕、字慧澤、號通王院、師事于教藏生公、隨侍飯塚、親炙飯高、一家教觀、具安藤正次十二年二月十七日ニ、マタ諸大名役夫ヲ出スコトハ、同年三月二十五十一年丙午十月六日、感疾而化、未詳世壽、小西正法寺者、長禄二年戊寅、原氏窺閼奧矣、天正中、平賀日悟、構小西談林以謀于師、師往而垂緯、學徒不會、神祖上總小西正法寺日裕寂ス、能登守平胤繼、肥前入道行朝、廢阿彌陀堂、爲法華堂、請平賀日意上人、調開堂〔本化別頭佛祖統紀〕〓南總小西檀林開山日裕上人傳〔寛永諸家系圖傳〕〓慶長十一年、普請奉行

岩之助、與十郎、次右衞門尉下略 ○上普請奉行日裕ノ傳小西談林

慶長十一年十月九日四三三

〔參考〕日堯〓幕府、説宗法、賞賜同郡東金町所在シ、通王九日、今之大講堂是院日裕聖人ヲ八世ニ數ヘテ、學室一世ト申來リ候、朝者、深崇信日意之宗教、遂撤其居館作佛舍、稱正法寺、後天正十八年庚寅十一月、至七世法嗣妙道院日悟之時、以幕允、設立檀林、寛文四年甲辰十一月、僧八世通王院日裕聖人之式、意上膀呼妙高山正法寺、日悟者、小西第七代、平賀第十五代主也、之假館、傳曰、後花園天皇長祿二年戊寅正月、僧日意爲開基、蓋當時郷主肥前入道行也、先是、天正九年辛卯十一月、自徳川氏賜寺田二十石之朱鈴、〔正法寺囘答書〕開山日意聖人ヨリ、妙道院日悟聖人迄ヲ、妙高山七祖ト稱〔幽玄院歴譜〕正法寺歴代東總村志山邊郡小西村有巨刹、號妙高山正法寺、〔上總國誌〕〔慶長日件録〕二十月九日、晴、齋了、廣橋頭蘭之亭へ行、高尾神護寺本願上慶長十一〓高雄神護寺ノ再興ヲ勅許シ給フ、十月六日化慶長十一〓十月六日化、十石ト

字ハ慧澤、學室開講主、御朱印拜領亦應ト書ス御傳記東金亦雄ニ作リ、 ○下略、房總志料ニハ、寺領三京都立本寺、俚稱在位五年、町條下村部下六十石ト乙アリ、正法〓檀林設立

慶長十一年十月九日四三四

一□□山下公人、及人足等召遣事、一檜山松山等用木制止之事伽藍再興等之事、充課役也、十八日、參番、覺音上人、高尾再興綸旨頂戴也、仍爲御禮出京、市宅寄宿殿へ參、一束進上之人綸旨之御事談候處、午刻勅許之由也、仍則綸旨被書調、給之覺音上人云々、廿三日、晴、雖當番、伯殿へ令相博、宿ニ參、廣橋頭辨令同心、高尾上人禮ニ女御〓□□□外私有伐採族者、不論上下、所定置之過錢、堅可被申付也〔神護寺文書〕十一月廿四日、晴、早朝性院并上人等令同心、板伊へ行、高尾之事演説之畢、發大願求十〓□□□堂宇、併兩上人被迴眸者歟、滿〓□〓〓造營之儀、一向□爲伽藍建立等、相當之用事可被申付、若及異儀令無沙汰者、似合之可被〓□荒廢之後既年久、雖有再興之志、未遂其旨、〓□□國住僧覺音偶入此山、所任置也

但靈寶證文、雖爲一紙半紙、不可有他散事、第二囘採訪 ○山城但、護摩木除之覺音ニ伽藍再興ノ綸旨ヲ賜再興ニツイテノ規約フ

慶長十一年十月九日四三五

沙汰也、出寺内也、今此衆徒三綱等者、從少童予養育之弟子也、然者無所憚、於不山林竹木皆成他之有畢、然余發大願、遂愁訴右大臣征夷大將軍源朝臣一寺役寺法之事、家康公、寺領等御寄附也、仍於法身院奉修長日護摩、是偏爲大樹延久御渡者也、又年中行事等、如例法不勤之輩者、或令減配分料米、或可被令擯一上人下知成敗不可及寺家口入之事、爲寺家不可及口入者也、右所申渡之條々、偏令法久住之謀也、抑當寺者、去天正年中以來令斷絶、護摩堂再興之後者、於件之道場、寺僧三綱等爲寺役可勤行之旨、可被申者、爲罪過年中得分不可充行也、若縱衆徒雖不會合、以正理被申付事、重而法不律之事者、可被加制止也、如右雖申渡、寄事於左右、上人有非據之儀右一山評定之時、禁忌或急病或遠行之外、以私用事不出其座、却而及異儀右於寺役懈怠輩者、可減支配之料、背寺法之輩者、任文覺上人置文、可有其祈祷也、聊以欲答恩者也、慶長十一年十月九日

四三六

慶長十一一諸事就被任置、寄事於左右、對寺家非儀存間敷事一山上山下公事沙汰之時、存贔負偏頗、不可有耽賄賂事可被成改易本願職候、仍請文之状如件高雄山神護寺覺音上人御房右條々、并當山寺法、又被仰渡一紙之旨、構私用、雖爲一事相違之儀有之者、者、可令改易本願職者也、仍充文之状如件、一當山伽藍再興之儀、油斷存間敷事三綱御中性院權僧正年十月廿一日覺音上人高雄山神護寺本願〔高雄山神護寺縁記〕夫高雄山神護寺は、垂仁天皇十五代の後麗、贈正三位慶長十一年十月九日

半紙、不可有他散事付、當寺靈寶、雖爲一紙丙午覺音ノ請文由緒神護寺ノ

慶長十一年十月十日四三七

十日僧正めされ、國家安寧、靈場興隆のしめとて、更に梅ケ畑中川の二郷附し給ふ、又板倉少將兼伊賀守勝重朝臣、八幡大神の社、并鐘樓等を造營せならす、當寺の敗壤をかれしみ、再興の志淺からさりしを、源家康公きこしの法を行ひ、修練の業つもり、悉地既に成就して、靈驗いちしるし、しののみを寄り、細川宰相兼越中權守源忠興卿も、力をくはへ、大師の肖堂を建立す、當寺鐘樓再興、從四位下行侍從兼伊賀守源時移り星あらたまりて、應仁のみたれよりこの和氣朝臣清麻呂卿〔參考〕朝臣勝重、爲驚三有之長眠、而使一切衆生證佛果菩提也、延暦年中に建立せられし靈場秀吉公、當山の名藍を聞給ひ、供料のためとて、庄園二三町寄らる、其後晉海かた、所領もこと〳〵くなくなり、堂塔も荒はてゝ、衰替に及へり、于茲豐臣とて、智行兼備の僧あり、五穀鹽醤の味をたち、三密瑜伽高雄山神護國祚寺鐘樓在講堂東北今樓、板幕府、蘭人「フェルヂナンド、ミヒェルスゾウン」(ferdinand michielszoon)也倉伊賀守所再建也額山州名跡志〕

○コノ間當寺ノ靈驗由清原枝賢卿息、來等ヲ詳記セリ、今省ク備前國造、本姓磐利別公民部卿、兼中宮大夫、美作愛宕郡十餘石國賢卿舍弟掲南二百六面、 ○下略午、丙領寄附領寄附細川忠興ノ造營扶鐘樓造營家康ノ〓秀吉ノ寺板倉勝重鐘樓ノ額晉海僧正助

慶長十一年十月十日四三八

一慶長拾一年丙午十月八日、從安仁方可申候也午十一月九日、右ノ御朱印并安仁文、今屋宗中ニ渡候、請取在之、慶長十一年丙午拾月十日日本ヘ商船被渡候者、不可有疎略候、國々所々雖何之津湊、如何樣ニ商買ス、候共、可被心安候、押買押賣違亂在之間敷間、舟何程成共渡海可然候、委曲半南土美解留〔異國御朱印帳〕七暹邏國○「フェルヂナンド、ミヒェルスゾウン」ハ、慶長十年ヨリ同十二年マデ、「パタ及ビ「ヤコブ、クワケルナック」( jacob quaeckernaeck)ニ朱印ヲ授ケ、通航ヲ許闇古邊果伽羅那加御印此御書今屋宗中ニ渡候

○ヤコブ、クワケルナック ○フヱルヂナンド、ミヒヱルスゾウンリ次第也、此以前ノ御朱印頓而可上ノ由、請取二書之 jacob quaeckertaeck 仁(英人ウイリヤムアダムス通稱アンジンヲ指スカ、)來 ferdinand michielszo0) ウンferdinand michielszoon)へ遣ノ御書(次ノ朱印ヲ云フナラン)ハ未渡之、字 ○中葉良儀なたんだはゝなん見けるすん(フエルヂナンド、ミヒヱルスゾ略暹邏在留蘭人通航許可ノ朱今屋宗中臼

慶長十一年十月十日四三九

ハ、慶長五年三月六日ニ其條アリ、參看スベシ、〔參考〕クワケルナック」ガ、蘭船「リイフデ」號ノ船長トシテ、豐後ニ來リシコト二」ノ和蘭商館長ヲ勤メ、兼ネテ暹邏ノ貿易ヲ管シタル人ナリ、「ヤコブ、〔トマス、ランドウル編第十六世紀及第十七世紀ニ於ケル日本帝國記録thomas rundall, memorialsof the empire********************ofjapon,inthe16th and17th centuries.i asked him [the " emperour " of japan) leave for the capten [jacob quaeckernaeck), the

慶長十一年十月十日四四〇

に到り、葡萄牙の艦隊と戰ひ戰中砲丸に撃たれ直に死せり、に暇を請ひたるに、彼日本船にて「パッタン」へ向け出帆せるが、一年の間蘭人の來るもの一人もの爲ウイリヤム、アダムス書簡なかりき、終に彼はパタニよりジヨールへ行き、此所にマテリエフの率ゐたる九隻の艦隊に出會せり、彼は此艦隊の一船の長に任ぜられ、マラッカは直に其を許せり、如此して予が船長は許を得、予は、船長elf schepen door den manhaften admirael cornelis matelief de jonge.1605-1608.慶長十一年十月十日

許可ヲ家康二請ヒ、聽カレザリシコト二係カル ○上略、千五百五年頃ウイリヤム、アダムス歸國・ ○家 ○クワケルナツク、一六一一年十月二十二日附康ス」「クワメニ家康ケルナッ「アダムニ周旋スク」ノ爲「クワケノ戰死ルナック

慶長十一年十月十日四四一

(和蘭東印度商會史〕ニ大將若コルネリス、マテリエフ船、十一隻を率か[uittreksel uit eener brief van jacques 1hermite de jonge aan zijn vader, 5 januarij,

四四二

を彼地に發し、貿易を營むの自由を與へられ正午頃、サブラン王マレイ船六隻ヲ率ゐ、戰状しかば、假に旗艦の運轉士長に任ぜられたり、日本國王は、彼の。沈沒船を銃にて、彼を用ひざりしが故にて、此事については前記のヤコブ、クワケルナ考なりしと云ふ、或は既に彼地に向ひたるならん、此はパタナの和蘭商館クも、〓に不平を訴へ居れり、クワケルナックは、艦隊に留まるの意あり船を日本に棄て、國外に出づるの許可を請ふ事數年の後、漸く自身并にメ艦隊所在地に來れり、メルヒョル、ファン、サントフォルトは、日本に還るのとて、一五九八年マヒユの艦隊にて本國を出でたるものを伴へり、彼は其砲彈藥等と共に沒收し、殘餘の品は乘員の衣食其他の費に用ひたり、本書て、東印度及支那に向ひてなしたる航海の紀事、一六○五年|一六○八年視察の爲、艦隊所在地に來れり、王はヤコブ、ヤンスゾウン、クワケルナック一六○七年一月五日、若ジヤックス、レルミテより、其父に宛てたる書状、ジヤンク船にてパタナに著し、其所よりジョオルに移り、更にルヒョル、ファン、サントフォルトと云ふものゝ爲に其許を得、併せて商船十九日同慶長十一年十月十日

○本條ノ文書二、此以前ノ御ケラレタル ○一六零六年八月朱印云々トアルハ、此時ニ授モノナラン ○中 ○上略略交易ヲ許サルルナツククワケ

四四三

十三日十五日御日待アリ、と共に、クワケルナックが日本より持參せる數通の書状十帖、匂香十貝、大藏卿殿、匂香十貝、次秀頼公、伊勢大神宮、廿二社由來御尋也、次、秀頼公ニ、杉原十帖、匂香十貝、并尊圓親王之卷物進上申也、御袋樣ヘ、杉原十一月廿二日丁亥、雨降、秀頼公ヘ服紀令最要、中臣祓、廿二社次第書令進上由來ヲ問フ、秀忠夫人淺井氏、江戸靈山寺ニ寺領ヲ寄附スりやうせん寺へ、まいねんうちまきつかわし候事、〔慶長日件録〕二十月十五日、晴、齋了參内、御日待之御遊也、也、及御對面、一々御尋悉申上也、を送附す、尊君之を名宛人に屆けさせられんことを希ふ、〓神龍院梵舜、大坂城ニ候ス、秀頼之ニ伊勢大神宮、及ビ廿二社ノ大御臺樣御黒印〔梵舜日記〕梵舜日記〕〓十月十三日己酉、雨降、於大坂秀頼公ヘ御禮申入、市正殿取〔靈山寺文書〕慶長十一年十月十三日十五日十月十三日己酉、雨降、於大坂秀頼公ヘ御禮申入、市正殿雨

輩現に生存する彼の部下の發したるものにて、彼もの十二人あり酉辛亥 (包紙ニ) 己二十〔靈山寺文書〕撮要中臣ニ服忌令寄附ノ卷物梵舜秀頼尊圓親王祓廿二社由來ヲ贈五十石ノうちまき

〔參考〕高五拾石武州せんたかや村之内、ヒ、秀忠夫人淺井氏トナス、幕府ノ靈山寺ニ寺領朱印ヲ授クルコトハ、○コノ文書ノ黒印ハ、何人ナルカ詳カナラズト雖ドモ、姑ク寺傳ニ從寛永十三年十一月九日ニ、マタ、靈山寺ヲ以テ檀林トナシ、學寮ヲ建ツルコトハ、慶長十七年是歳ニ其條アリ、參看スベシ、〔靈山寺囘答書〕當山由緒書十八檀林本所靈山寺御由緒之譯、覺當寺開山念蓮社專譽大潮和尚、山城國八幡正法寺住職之節、神君樣、伏見御御當家樣慶長十一年十月十五日五十石慶長十一年十月十五日

川氏 ○徳由緒靈山寺ノつほ〓十月十五日四四四

〓長十一年十月十九日四四五

常在山靈山寺二尊教院と號す、同所に移り、また元禄年間今の地にうつる七拾貫目拜領之、堂舍一宇御建立被仰出、其後、大奧ゟ御局民部卿殿御取次ヲ以、寶祚延長、國家安全、御武運榮昌之御祝祷可仕旨、度々被仰出候、依之、同昌之御祝祷、丹精可仕旨蒙仰、長日懇祈結願之寳犢獻上仕候處、御感悦之餘御目見被仰付、御懇之蒙上意、同六辛丑年三月、於駿河臺、寺地貳萬坪、并銀子覺大師の作、釋迦如來の像は、唐佛なり、壽松院ニ罷在、同年九月、於西御丸、僧徒、神官等御祝儀申上候節、於御座之間、リ、拜領物等被仰付候、其後慶長五子年、關東ヘ御下向之節、御供被仰付、淺草十一年午十月十五日、御臺樣ゟ、御黒印ニ而、寺領五拾石御寄附被戌下候、在城之砌、度々被爲召、常々佛法之御雜談等被爲問、猶又天下泰平、御武運榮開山は念蓮社專譽上人南法恩寺の北に隣る、淨家十八檀林の隨一なり、本尊阿彌陀如來の像ハ、慈大超和尚と號す、當寺、昔は湯島妻戀坂にありしか、明暦火災の後、淺草〔江戸名所圖會〕封内淺間神社ニ禁膀ヲ掲グ、甲斐府中城主徳川義利十九日の略

此故に二尊淺草にありし頃の地は、今の誓願寺中安養寺の所なり、○下略教院といふ戸村 ○龜搖光之部 ○中十八略義直乙 ○ 下卯直義靈山寺

慶長十一年十月十九日四四六

櫻井安藝守禁制小田切大隅守慶長十壹年石原四郎右衞門尉一樂書事、昌明(花押)信忠(花押)跡部九郎右衞門尉一同牛馬往還事一以鐵炮殺生狼藉事茂富(花押)一於宮中、竹木、并花叨伐採事一社人跡奉公人抱事拾月拾九日淺間神社文書昌忠(花押)拾月拾九日信忠(花押)

午丙〓甲斐斐〇

慶長十一年十月二十六日一宮四四七

以上所藏ノ大〓ナリ『神庫ニ藏ル所ハ、慶長十一年〔甲斐國志〕家康、駿府ヲ發シテ江戸ニ赴ク、二十六日、〔慶長見聞録案紙〕下十月廿六日、内府樣、駿府ゟ江戸へ御發駕、○甲斐四奉行ノ事ハ、八年三月一日ノ條ニアリ、參看スベシ、十月十九日、五ケ條ノ禁制、四奉行ノ黒印八代郡大石和筋淺間明神一宮村ニ鎭座ス、〓

神社部四五十八摩郡ニモ慶長十一年ノ禁榜アリト見ユ ○本書ニヨレバ、八代郡橋立明神、龍安寺、戸 ○中午丙戌壬略

慶長十一年十一月四日六日四四八

りし書左に記す、日本國對馬州太守平公足下、州ニテ米千石、彼使ニ被下、自將軍、同刀銀被下歸國也六日四日十一月無先自通好之理、但聞右府盡反秀吉所爲云、今若先爲致書、縛送犯陵之賊、則垂二百年、不意壬辰之歳、秀吉無故動兵、辱及先陵、至痛在心、久猶未忘、在我固テ、自高麗使者可有渡海由、從對馬以使者、江戸ヘ被申、自大御所、刀銀、其上九徑來、忽承惠書、可想貴島在中間、周旋致誠之意也、良慰々々、我國於日本、通好〔神君御年譜〕四十一月四日、還入江戸、慶長十一年、禮曹參議戌以文、我州に送朝鮮國禮曹參議戌以文、奉復家康江戸ニ還ル、〔當代記〕三十一月四己巳、至江戸大御所御著、〓宗義智、朝鮮和ノ状ヲ幕府ニ報ズ、〔當代記〕三十一月六日、高麗與日本有入魂ハ、明朝ノ番手可引取ノ由付〔朝鮮通交大紀〕五萬松院公、〔朝鮮通交大紀〕五萬松院公、〓慶長十一年、禮曹參議成以文、我州に送

増補同ジ ○家忠日記大盡丙寅朔録案紙同ジ ○慶長見聞義智 ○宗巳己未辛ノ渡來朝鮮使者朝鮮ヨリ宗ヘノ書朝鮮ノ要状求

慶長十一年十一月六日四四九

に納め、永く鎭家の寶返簡ヲ取歸ル、其後、義智公家老調信ト相談アリテ、井戸彌六左衞門ヲ使者則其年東照大君より、彼邦國王へニテモ、義智公使ヲ被使、通交之求ヤマズ、四度目之使者、石田甚左衞門、初テ言上す、東照大君歡喜斜ならす思召され、即時に井手彌六左衞門を御前に國誠信ノ交ナレハ、古來朝鮮ヨリ、對州ヲ頼タルトハ格別ナリ、其故ハ、太閤秀吉公、朝鮮征伐之後ハ、不通ノ手切ト成也、義智公、東照君之蒙御意、通交之守方へ申來るは、御請アレトモ、日本ハ、共ニ不戴天讐成リトテ、使者三人マテ殺シ不返、其上召出され、御羽織、并白銀頂戴仰付られ、右の御羽織、并白銀、于今對州の庫内御書翰を遣りされ、并犯陵の賊を捕へ、これを渡す、我國亦無相報之道乎、惟在貴島著實完事而已、更須勉之、不宣、萬暦參拾四年早速其意、井手彌六左衞門を使として七月日、〔日韓提要〕朝鮮通交總論義智公以來ノ通交ハ、古來ノ通交トハ達イ、鄰〔鄰交始末物語解〕慶長十一丙午年、朝鮮國禮曹參議より、書翰を以て對馬

○家康ヨリ朝鮮國へ書近藤守重ノ考按アリ、慶長十二鎭家の實といふ、代々家に傳る物、書ヲ掲ゲタリ。 ○中略、上ノ成以文フ贈ル云々ニツイテハ年五月六日ノ條二見エタリ、〔税子力) ヲ送ル犯陵ノ賊

四五〇

〔參考〕トハ、十二年五月六日ニ、各其條アリ、參看スベシ、ヨリ彼國ヨリモ、此方ノ誠信ヲ知リ、東照君ヨリノ御書簡被遣ハ、通交有ルトシテ、諸國ニ有之俘〓ヲ御請被成、幾千人トモナク、數年之間ニ歸サル、夫ヘシト也、又陣中先王之陵ヲ掘タル者送ラレヨトナリ、依之、朝鮮ノ書簡ヲ江戸エ被上、墓ヲ掘タル者朝鮮ニ被遣、其後、東照君ヨリ御書簡渡リ、通交ノ事相濟、和睦トナル也、然レハ、和睦トナリタル畢竟ハ、東照君御書簡ニテ相ムルコトハ、十年三月五日ニ、朝鮮ノ三使、江戸ニ至リ國書ヲ呈スルコ濟タル事ナレ共、數年ノ間、義智公誠ノ御意ヲツクサレタル故也、義智公御冬、日本國王源家康、修書通好、遣〔考事撮要〕乾萬暦三十四年丙午囘答使呂祐吉、慶暹等如日本、偵探事機、仍具由奏聞、○家康、朝鮮ノ使者僧惟政ヲ引見シ、本多正信等ヲシテ、媾和ヲ議セシ勳功ハ、限リナキ事也、東照君以來、鄰國誠信ノ結ナレハ、昔トハ違イタル事也〔燃藜室記述〕〓家康請和之意、其由〓報鎭撫等衙門、慶長十一年十一月六日家康請和之意、其由咨報鎭撫等衙門

○慶長十一年下略 ○上朝鮮使ノ事機偵探〓ヲ返ス宗義智俘

慶長十一年十一月六日四五一

上卒從永慶議容貌、我尚少書往日本、丙午賊、是欺〓神明、上怒責之、斬其倭于市時橘智正縛二倭來、永慶、欲獻廟陳賀、李恆福、請戮之境上以示倭使、李廷龜以之、廟堂輸之、火刑壓膝、猶指天堅諱、若不論眞假、輕斬其首、則彼必笑我之受瞞、遣呂祐吉等報之、具奏天朝、和遂成、永慶之觀上意論、前後不同如二人若誠心求款、則必更送眞賊、縱曰不然、亦足以陰折其奸、而爲他日執言之地矣壬辰則兒童、安能掘陵、命大臣議、尹承勳曰、以此倭爲犯陵莫如及此倭未斃之前、將其所供馳諭智正、責其無冥、則在彼理屈、在我調直、彼爲、智正之帶此兩賊米、若預命邊上諸臣、對同橘倭輸問犯陵節次、所供是冥、則對馬島倭平義智、連遣橘持正、刷還被〓男婦、操倭書契出來、有恐〓求和之十月、倭縛送二人、稱爲犯陵賊、諸大臣同輸、倭供曰、觀我檻送市師直爲獻、倭如其不服、即詰問智正、責以還送、則處之得宜、今乃邊臣受柳永慶當國、倭又請和、永慶答以若縛送犯陵賊則和可諧、遣僉知令繼信持答四月斥退對馬島倭使橘持正、〔漢陰文稿〕年語(李徳響萬暦廿九年〔漢陰文稿〕慶長十一年十一月六日

荷潭録、〇朝野輯要大略同ジ、但シ、十月ヲ十一月トセリ年皆二月沙 ○慶長十一年荷潭十餘集録萬暦廿九年ケル和議朝鮮ニ於交渉犯陵ノ賊ノ状況朝鮮トノ示義智ト

四五二

示帖、張掛釜營、折其〓脅之謀、賊果關口而退、詳探動靜、然後議處、傳曰、誠爲得計、幾誤大事、卿其從長處置、便宜施行、公乃意、公以爲、此是馬島詐計、非日本所遣、乃館於島中、不許下陸、即爲馳啓、朝廷曰、此非日本事、必是馬島詐計、不可輕許和親開市、必爲籍重天朝、奏禀爲言、長城、君子在朝、夷狄守境、遙知執事、領東南之寄、感慰如何、島奴習聞、必相戒十二月、橘持正、再來乞和、公呈書萬經理、請遣天朝差官、不從、徑即許和、禮曹答書、及開市公文來到、公以爲不可、包還禮曹答書、具由啓聞穴遁歸、及今三年、鯨波偃靜、天朝始終主戰、乃克成功、則島奴之所畏者、天朝遣人責之曰、天朝以汝倭傾側反覆、留兵本國、以爲善後之計、敢於此時、〓言曰、接手箚、詞旨周至、區畫詳明、其注念本部院、尤極耿切、惟是賢者登庸、國有之威、與決勝之猷耳、彼狡請封之詐、今始見之、天朝豈可以和之一字明示島勿盜邊、豈敢再肆狂〓、來箚謂、對馬島酋長、春來將躬自求和、覘我虚實、欲資慢我乎、仍集天兵之落南不歸者、作爲一屯、以示之、又掲報萬軍門、出諭倭告彈壓、須得天朝委官、庶彼〓狡、知所歛戟、但海上兵興、業更七〓、彼衆力屈、掃持正、又來請和、訶探情状巨測、朝廷移咨撫院、公亦呈文、詳陳其情、經理報書慶長十一年十一月六日

○中略交渉リ和議ノ再ビ宗ヨ朝鮮ノ國情馬島詐計

慶長十一年十一月六日四五三

乃自絶於天將、儻此言徹於天朝、則徒激天怒、而反有害於和事、惟在足下痛以滿其志、一委官之請、遂爲城下之盟、可不惜哉、且〓文備詳委折、遠煩好音應辨、據義折之、毎以經理軍門不許通〓爲辭、倭欲探天將之留屯、潛搶海邊之臣、今受經理之寄、聖天子、何嘗一日不慮爾島之復來也、今日交鄰之事、惟再此布意、宗社大計、惟執事實重圖之、自是歳迄于乙已、橘倭凡七來、刷還被和、借此間暇、大爲修守、此貴邦息肩之日、蓄艾之時也、彼狡既知貴邦之許和之〓曰、此非敢聞於天朝也、不然將又以大兵下甲〓邦之墟矣、況昔日經理和、必欲待其積誠、永絶後患、而及至乙巳、輕受犯陵賊、許其通和、致誤事機、至將要貴邦以難從之事、且曰、此天朝之命我也、此時兵不足以張其威、和不足鹽卒、旋即遣還、公答書責之曰、自〓自還、祗見反覆之状、今此來書、非是要和、〓人口、乞和甚懇、平義智、平調信、平景直等、又必奉書於公、要成和好、公相機改舊〓、能盡誠意、以事成爲期、而加勉焉、蓋公慮我國之於對馬島、雖不得不之謀也、爲今之計、無如量貴邦之力、爲權宜之謀、渠果求和、可許則許、且陰爲弊邦任之、信如是、明委擔於天朝、以爲必不敢和、陰收功於操縱、以爲姑暫議奴、而令〓狡之無所忌憚也、委官之遣、斷斷不然、豈直天朝之羞、亦貴邦不了

慶長十一年十一月六日四五四

上意、力排和議、及爲首相當國、而倭又來請、永慶答以若縛送犯陵賊則和可諧、至是義智縛送二人、稱爲犯陵賊、皆年少、當壬辰僅七八歳、永慶猶以爲眞社丘墟、山陵受辱、八路生靈、魚肉於干戈之中、殆近十年、縱未能食其肉寢其皮豈可無大利害、而欲與之連和、玉帛相聘、臣不知其可也、且今所械來兩倭伊勢桑名火アリ、不關重、而馬島居中用事、以二死囚、詐稱犯陵而欺我、欲觀我之所答、今將眞受此倭一殺之後、解讎講和次第事、倭奴潛笑必不少、臣竊羞之、朝廷不聽、斬倭於市街、遂與許和、云々、其倭果髯始生之少年、所供不虚、此非難知之事、倭奴則與我和不和、極日本僞致犯陵賊請和、公獻議嚴斥、犯、將告廟宣赦、朝臣多爭之、上下其議、公獻議略曰、我與倭奴、是何等讎怨、宗謂之犯陵賊而受之、告廟頒教、有若戰勝獲醜者然、正墜倭奴奸詐、臣竊羞之時源家康、代秀頼爲關白、使平義智持書請和、先是、上怒言和者、柳永慶承望所供内視我形貌、今纔廿餘歳、當壬辰年僅六七歳、豈可作賊他國而犯陵乎今爲無窮之患、識者恨之、慶長十一年十一月六日

(〓外犯陵ノ賊ヲ送致ス李徳響ノ建議和成ル

慶長十一年十一月七日四五五

町、京町ハ一方、以上三百間餘失火七日、謹上宿院御目代殿季秀、辨不參、奉行藏人頭左中辨總光、月八日、京上リ、南郷主典申付了、南曹廣橋殿京上之主典、十日辰刻ニ下著了、夜前、木津一宿云々、御沙汰、可爲珍重候、此旨宜預御披露候、恐々謹言、南曹御返事〔春日社司祐範記)慶長十一年丙午十一月、祭禮執行之、殿下近衞殿、十一十一月八日春日正預祐範〔慶長日記〕二十一月六日、亥ノ刻、桑名ニ火事アリ二百間餘燒失、當季祭禮之事、來十九日支干相當候之條、可致執行候、上卿御參向之儀、申〔春日祭歴名部類〕慶長十一年十一月十九日〓申、晴、祭、春日祭延引、十九日追行セラル、十一月八日〔當代記〕三十一月六日、亥刻、伊勢國桑名火事、魚町、油町、職人町、本町、片原春日正預祐範上卿權中納言記同ジ、

○慶長延引式日見聞書漏分、阪日申壬記同ジ、式

四五六

候、委曲可見彼面候歟、各可有御存知候、恐々謹言、十六日、巳ノ日、又火替、打火、髮行水沙汰了執行正預殿十日〓文沙汰了、南郷職事、黄衣ヲ著シテ觸之、謹上神主殿并權官兩氏人御中幣殿東ノ一ノ間圓座敷之、南郷常住所向候、珍重候、社中不相替、御馳走肝要之由、南曹辨殿仰所候也、恐々謹言、當季祭禮之事、來十九日可令執行通、京都之儀伺申候處、南曹御返事如此當季祭禮之事、來十九日之由、則被披露申候、上卿之事、正親町殿可有御參役也、冠ニ木綿懸、并大麻用意、同常住之役也、追而、若宮神主殿、同可有御存知候、重而謹言、上役之條、從十二日精進ニ入、火替打火ニテ、髮行水沙汰之、十一月十日正預祐範春日社巳祓戌刻、正預束帶懃仕之、十一月九日十一月九日右近良盆十一月十日慶長十一年十一月七日正預祐範右近良盆

卷本ヲ以テ讀之、 ○中略神事次第

慶長十一年十一月七日四五七慶長十一年十一月七日

屋へ歸了、松明、船戸屋門前ニテ可罷歸通下知了、御棚五脚、庭上西方ニ舁居之、天晴、曉天、上卿祓戸并著到殿、御所役終テ後、慶賀門ヲ入テ、作合ニ渡御ナリ、若宮ヘ各參懃、御戸彼神主祐紀奉開之、末社司氏人、同本社、若宮、事終テ各ノ南北松明、樓門壇下ニ進參時、兩氏社司氏人、一烈ニ寶藏ヘ罷向了、十九日、天晴、戌刻御戸開、祭方深野一ノ食蓆祐範、御棚上卿、神主加舁之御神供已後、四足退御棚、可致掃除通、常住ニ下知了、出、次第如例、十七日、午ノ日御酒如例上卿者御棚御所役以後、庭上御著座、幣殿東ヨリ三ノ間也、神前へ歸參、一ノ御殿ヨリ、次第ニ御戸ヲ奉開、御〓四所共ニ無違儀奉開之、上役正預祐範束帶、役送祐長十騰、手長氏人經長、御寶藏御〓奉開、御神寶奉御神寶備進次第御太刀御栴御弓矢四ノ御殿ニハ、御弓矢無之、木殿名主祐途、珍重候

食蓆ノ事中略ス ○以下二三四五ノ名主北上時廣東向、出次第御神實備進次第御神實奉

慶長十一年十一月七日四五八

次氏院御幣呼之事同正預、請取同前狩衣ノ侍持參、上卿ヘ進上了、二度御拜之後、時廣之、紙蝸燃之、共ニ北郷常住役也、次神前獻盃、時廣、祐範懃仕之、酒殿神人〓、二枚ニ酒ヲ酌テ、兩人ニ渡之、一、二三四ノ御棚同前、次上卿御膝〓ト呼之、雜色持參、壇ヲ半分下テ、神人請取之、次御幣、立烏帽子御棚ニ神主灌之、次正預灌之、加テ神主又灌之、加テ正預又灌之次神馬〓之五疋、寮御馬鞍置、瑞籬三度引廻テ後、強盜呼之、次祝詞、鳥井ノ少東ニ圓座敷之、時廣本ヲ以テ、春日祭祝詞沙汰之、冠木綿懸次返祝壇上ノ西ニ寄テ沙汰之、上卿拍掌御合也、次官幣呼之事、延豐神主壇上ニテ請取、瑞籬ノ陰ニテ、神人ニ渡之、次上卿御起座、直食所ニ御著座、庭火西ニ移ス也次勸盃、御盃時廣、御酌祐範懃仕之、拜也、又二度ノ例モ有之、次外記奏、次日蔭絲御冠懸之、京ノ役人次御起座御退出也、參テ給之、大略四度御

裾引召使歟之

慶長十一年十一月十日四五九

上卿權中納言也云々念歟、ヲ以テ之ニ代フ、御弓矢三二一ト納之箱、「、矢筈南ニ成也、御奉納事終テ、御實藏御〓奉指之、封付テ退散了、上卿大納言季秀卿、正親町殿御宿、積藏院初館也、次御鞍、櫃ニ入之、東ニ向也、今度箱ノ中西ニ向テ安置之、此前ノ上役延豐失十日、兒内大臣鷹司信房ヲ左大臣ト爲ス、明日、關白近衞信尹ヲ罷メ、信房十一月十九日甲申、天晴、春日社祭ニテ、令行水拜之、傳聞、御鉾四三二一箱二合、二本ツヽ入之、サキ南也、火若宮神寶御弓矢、御鉾、御劔箱一合入之、南ノ方ニ有之、次社家各神前ニ祗候、上役祐範、一ノ御殿ヨリ次第ニ御〓奉指之、次若宮彼御劔四三二一箱一合ニ納之、刃西ニ向也、神主祐紀御〓奉指了〔言經卿記〕次御神寳奉納御劔樞西東西東西ヨリ次第西中東御鉾

○壬生家四卷之日記、七日ニ係ケタルハ誤ナリ、故二採ラズ、三十二納次第御神實奉

慶長十一年十一月十日四六〇

宣下也、其儀如何、御相談之由也、次鷹司殿ヘ參、十日、晴、鷹司殿、左大臣勅許云々、内處、頭辨被談之、今度大内記欠也、仍少内記盛勝、詔書勅書調進也、可爲不調任故、當職遲々、數年ノ御望、一時ニ散云々、珍重々々、十一日、鷹司殿ヘ御見舞ニ參、次二條殿ヘ參、入夜令衣冠、今日宣下見物ニ參准三后、十一月十一日辭退、十一月十一日丙子、晴陰、傳聞、鷹司内大臣殿、今日左大臣、關白宣下也云々、上卿大炊御門大納言、奉行職事廣橋頭辨也云々、關白從一位藤信尹十二日、時雨雷鳴、鷹司殿、昨日關白職宣下、同左大臣勅許云々、太閤御所御拜九日、陰、陽明、關白俄御辭退云々、十一月十一日詔關白、〔慶長日件録〕二十一月十日、晴、近衞殿ヘ參、依召也、明日、鷹司殿可有關白法之由可令異見之由、被示之由、大外記亭ヘ向、兩通令清書畢、此儀昨夜勾當内大臣從一位藤信房、十一月十日轉左、〔義演准后日記〕十十一月七日、晴、鷹司殿ヘ關白可渡沙汰也、珍重々チ、關白從一位藤信房〔言經卿記〕公卿補任〕}

四十五十四十二、三十二、三年ノ望秀吉拜任ノ爲メ遲關白職數鷹司信房宣下ノ次近衞信尹第々タリ

慶長十一年十一月十日四六一

昌以下參陣、勅定也、尤之由勅答申、則職原抄所掌同意也、毎官正欠之時ハ、次官勤之事流大臣奉行職事頭左中辨總光朝臣、辨藏人左少辨孝房、大卿大炊御門大納言例也、戌刻、上卿著陣、次宣下、上卿大炊御門大納言經頼卿、奉行辨頭左中辨總宣旨等持參、畢後上卿參候、御局ヘ被召御尋有之、令相辨也、今度大内記欠也、然者少内記可爲勤役之由光朝臣、參頭辨左少辨孝房、内記安盛勝、大外記師生、官務孝亮、次鷹司殿へ參、外記師生、右大史孝亮、少外記三善英芳、史中原生職、少内記安倍盛勝、官人宗宣旨詔勅宣旨等各持參、其儀從簾中、宣旨、局令請取給、今度内覽牛車兵仗隨身左次奉行辨太刀、次參頭辨太刀、次極〓平宰相、次大炊御門三位中將、平少納言、清閑寺、予、藤谷、各御禮太刀進上之、次三獻有之、後各御盃令頂戴退出關白宣下、上右今日役者也、次廣橋大納言太刀、次中御門中納言太刀、次〔壬生家四卷之日記)〕四十一月十一日戊子、鷹司殿大内記爲闕、仍少内記盛勝詔書勅書等作進、

信房公、于時左大臣但昨日御拜輔代也進上太刀太刀任之分也此外諸司「左大臣〓日「氏長者「牛車「兵仗以上四通、大外記經頼成進之、「内覽「氏長者「牛車以上三通、官務成進之、不及記、卿昨日四信房ヘノ宣旨

四六二

宣下一位藤原朝臣乘牛車出入宮中給者、位藤原朝臣爲氏長者者、十日左大臣、同月十一日關白氏長者、同日牛車兵仗宣下、臣宜令内覽万機者、左中辨藤原朝臣總光傳宣、權大納言藤原朝臣經頼宣、奉勅、從一位藤原朝左中辨藤原朝臣總光傳宣、權大納言藤原朝臣經頼宣、奉勅、宜令關白從一同年月日上表不許、又上表不許、同十一年十一月十一日辭職、左中辨藤原朝臣總光傳宣、權大納言藤原朝臣經頼宣、奉勅、宜令左大臣從同年十一月〔近衞家譜〕信尹慶長十年七月廿三日、詔爲關白氏長者、牛車隨身兵仗等慶長十一年十一月十一日中務大輔兼右大史下博士小槻宿禰孝亮奉慶長十一-十一-十一-中務大慶長十一-十一-十一-中務大-孝〓奉慶長十一-十一-十一-中務大-孝亮奉慶長十一年十一月十日〔諸家傳〕下鷹司信房慶長十一年九月廿二日内大臣、慶長十一-十一-十一-中務大鷹司信房慶長十一年九月廿二日内大臣

二歳四十四十二歳、一歳四十四關白氏長内覽万機牛車出入者

慶長十一年十一月十五日四六三

義ト更メシム、尋デ、忠義從五位下侍從ニ敍任セラル、四位の侍從になされに繼き、十一年十一月十五日、將尋デ戸田、河越等ニ放鷹ス、家康、葛飾ニ放鷹シ、戸ケ崎村ノ名主加藤内匠ノ農事ニ勤勉ナルヲ賞ス、長公女、慶長八年月襲封、同十一年十二月二日侍從、從五位下、兼安房守十五日軍家の御前にて元服し、安房守になされ、御諱字給ひて、忠義と名のる、其後以上〔慶長見聞録案紙〕下十一月十五日、里見梅鶴丸元服、御一字被下、安房守義康第一男、母贈相國平信〔武州文書〕去年死去セラレケル、秀忠、安房館山城主里見梅鶴丸ニ首服ヲ加へ、偏諱ヲ與ヘテ忠〔續武家補任〕三里見源忠義〔當代記〕三十一月十五日、安房國主里見ノ梅鶴於將軍被致元服、父ハ去里見梅鶴丸、父〔藩翰譜〕〓二里見梅鶴丸、父〔藩翰譜〕

同ジ、創業記考異異事ナシ ○慶長見聞書、慶長日記等賜御 ○慶梅鶴丸、文五葛飾郡諱字、祿三年生 ○義父者去去年死、 ○下 ○戸ケ崎村名主伊兵衞所藏康長略庚辰十二辰庚五里見忠義

慶長十一年十一月十五日四六四

向後無油斷、畠荒候はぬ樣に可申付候者也、仍如件、代ノ間、世々名主タリ、相傳フ、慶長十一年十一月十九日、東照宮御放鷹ノ時、シテ賜ハレリ、當時伊奈備前守忠次カ與ヘシ證文、今ニ存セリ、内匠カ家御膳所トナリ、其持地ノ内ニ御床机ヲ居サセラレ、稼〓ノ豐稔ヲ加藤ヲ氏トス、先祖加藤内匠、天正慶長ノ頃、名主役ヲ勤ム、今ニ至ルマテ九戸ケ崎之郷、年々畠きらひやかに申付候に付而、爲屋敷分、畠五反被下候、彌御覽シ、キラヒヤカニ仕付出來セシ旨上意アリテ、當所畑五段ヲ屋敷分ト二郷半領戸ケ崎村舊家者伊兵衞、新編武藏風土記稿〕伊備前(御取次佐久間殿〔慶長見聞書〕四十一月廿七日、武州戸田邊御鷹野、廿九日、河越御鷹野、同霜月十九日〔當代記〕三十一月廿一日、大御所從江戸川越江出御、霜月十九日伊備前(〔附録〕晦日俄還御、丙午加藤内匠

葛飾郡十一印判一○伊奈三十花押忠次、印判花押加藤内匠鷹加藤内匠家康ノ放賞状

慶長十一年十一月二十二日四六五

天野正長婿英行ニ分チ賜フ、徳山家傳に、坂上田村麻呂四代の孫左兵衞督しにより、請て御手鷹師となり、貞守より、美濃國大野郡徳山を領す、その末孫貞信に至り、徳山をもつて家めし出され、はしめて東照宮に拜〓し、大番に列す、のち鷹飼のことに熟せ號とず、養子貞長、土岐の庶流にして家を繼しより、源氏にあらたむ、はしめ二十二日、一位法印徳山秀現卒ス、幕府、其領知五千石ヲ長子直政、女とこのやまと稱せしを、則秀かときより、とくのやまと唱ふといふ、〔寛政重修諸家譜〕母は某氏、慶長十年十一月寛政重修諸家譜〕貞信女子英行か妻となり、逐電するのゝち、渡邊勘兵衞某に再嫁す、貞次

○下門、出羽三百二郎右衞孫三郎、五兵衞、法眼、二位法印、入道號秀現、十三八百八亥、五兵衞、衞門佐五右安十郎、直政女子英行か妻となり、逐電するのゝち、渡邊勘兵衞某に再嫁す、略丁貞輔女子松平肥前守家臣寺西若狹某か妻、ふざゆき八九藏、徳山ノ祖先天野正長女子松平肥前守家臣寺西若狹某か妻、

慶長十一年十一月二十二日四六六

たまふ妻は則秀か女、に屬し、勝家自殺のゝち、高野山に蟄居す、其後前田利家と由緒あるによ妻は蕪木右衞門大夫頼信か女、二千石をわかちたまふ、後僧となるの志ありて逐電し、〓地は收めらる、十二日死す、年六十三、法名玄英、徳山の増徳寺に葬るしなはる、慶長十一年十二月、則秀かこひたてまつりしにより、釆地の内り、加賀國にうつり住す、慶長五年正月、めされて東照宮に拜〓し、美濃國則秀母は多治見四郎國則が女、はしめ織田右府につかふ、のち柴田勝家し、これより御側に勤仕す、十年四月、二位の法印に敍し、十一年十一月二徳山にをいて、舊知五千石をたまひ、入道して秀現とあらため、法眼に敍直政母は頼信か女、慶長十一年四月、はしめて東照宮にまみえたてまつ英行佐久間玄蕃允盛政か男、則秀か女壻たり、盛政滅亡のゝち、則秀にやり、十二月父が遺跡のうち三千石をたまひ、二千石は、九藏英行にわかち屬織田信長幕下候節、信長ゟ感状、并書略譜〕ト徳山則秀慶長十一年十一月二十二日

徳山五兵衞尉、初孫三郎、 ○下略貞長五代逐電子直政則秀ノ養則秀ノ女嫣英行ノ徳山則秀

慶長十一年十一月二十二日四六七

長嫡子猿千代拾三歳、美濃國徳山増徳寺葬長五子年正月、於駿府權現樣は御目見、本領徳山共五千石馬飼料として拜然る處、加州表へ妻子を留置候處達上聞、從權現樣、利長へ御斷被仰下候に供奉可仕之處、癰を煩重病に付、供奉不仕候、慶長十巳年四月、被敍二位法印、髪仕候處、前田利家由緒有之候に付、不破彦三を以、加州表へ罷越候樣に申石之内三千石者、惣領安十郎、貳千石者聟徳山九藏へ分知、同月廿二日死、六領、御側御奉公被仰付、任法眼候に付、入道仕、秀現と相改、同年關ケ原御陣に志津ケ嶽、柳ケ瀬表合戰之節合力仕、勝家不得利、生害之後、高野山へ蟄居、剃女子徳山九藏英行妻、徳山九藏英行、則秀妹聟前和睦仕候由申傳候、東照宮へ不被召出已前、本多彌八郎正信方迄、皷の皮遣候に付、利家介抱に而、加賀國居住仕候、中納言利長代、妻子を加州に置、慶差上候處、正信ゟ返書今に所持、慶長十一午年十一月、病氣及末期、知行五千付、被任上意、法印へ妻子を利長ゟ被相渡候へ共、利長と法印不通に候處、利通寫有之、權現樣へ始而御目見之節蒙上意、利長、法印於御天正十午年、信長生害之後、柴田修理亮勝家は爲縁者に依て、

○コノ間、直政ノ事蹟アレ小松中納言諸家譜ト合ハズ、蓋シ誤ナ利常、肥前守トモ、異事ナキヲ以テ略ス ○妹智トアルハ寛政重修類燒本書田勝家則秀ト柴前田利家ニ介抱セラル家康ニ仕知行ノ分二位法印トナル賜フ

慶長十一年十一月二十五日四六八

一御馬鶴毛市來野徳山村は、山手の南東にありて、太平記に、美濃の根御鞍鐙梨地金具金輻輪、桃色紅之大總、小腹帶紫、領二百二十三石五斗九升三合、〓に御座候に付、法印秀現及末期、五千石之内貳千石、慶長十一午年十二〔參考〕月分知仕候處、九藏發心逐電仕候に付、家斷絶、一御馬同御鞍鐙御文同、杉之高蒔繪有、紫大總、尾徳山とありて、古き地名なり、御旗本新撰美濃志〕二十五日薩藩舊記〕慶長十一年十一月廿五日ゟ廿七日迄正月二十日書状(天正十八年頃ナラン)〓し分るを便〓○伊達文書九(伯爵伊達宗基藏)〔花押彙纂慶長十一年十一月二十五日〓島津家久、犬追物ヲ擧行ス、

伊地知權左衞門家藏大野郡徳山後集廿七ト之寅 ○下庚氏、部略十島津家久、犬追物ヲ擧行ス、則秀ノ花徳山村支度犬追物ノ〓

慶長十一年十一月二十五日四六九

同本田新助御劍高崎彌六御腰物市來小四郎御行膝本田隼人佐御馬川上五次右衞門御弓蟇目伊集院孫七一上樣御支度、川上日向守上申候、於御前ニ相傳、御籠手行膝之緒にならひ今度就犬追物、佐多又太郎、新納近江守互之申分共候而、既及當日、兩人共ニ同國分五右衞門御鞭〓西川勝吉御沓伊地知勝八郎有、但口傳、御檢見〔薩藩舊記〕一御馬星栗毛由原野御劍御馬御沓同

後集二十七都城藏本後勘解由左衞門重信地知勝八郎支度ノ口手組ニツ傳イテノ〓議

四七〇

北郷次郎殿十一月二十五日、公講犬追物、凡三日、所謂御代初犬相迦、手組之刻、其方之働故、二之角之手組を被退、以分別三之角ニ被立候事十一月晦日慶長十一年代々國主繼統之初、稱代始張行犬慶長十一年、太守公張行於犬追物之神妙之至深感入候、勿論於自今以後者、可爲如先例者也、仍如件、佐多又太郎忠充、與新納近江守追物、島津家之舊例也、故從十一月廿五日、至同廿七日三日行之、〔舊典抜書〕時、佐多、新納、以手組之不合意爭訟、忠能辭讓以和之、故忠恆公甚感賞、而賜感十一月廿八日、堀太郎左衞門秀重卒、七十五歳、犢忠在爭班、北郷次郎十一月晦日家久御判其父掃部大夫秀澄ハ、齋藤道三家人ニテ、濃州厚見郡赤鍋村ヲ領ス、秀重初〓越後春日山城主堀忠俊ノ曾祖秀重卒ス、忠能解之、處置得宜、晦日、公賜忠能感状、曰忠充、久政之孫也、〔北郷系圖〕家久御判追物也〔島津國史〕二十八日『慶長十一年也〔慶長日記〕慶長十一年十一月二十八日〔慶長日記〕〓淺草文庫本十一月廿八日、堀太郎左衞門秀重卒、七十五歳、

○舊典類聚長千代丸、二郎、讚岐守據島津支據慈眼慈眼公上公舊譜新八郎、改 ○日十四所收流系圖二十三法度之ケ稱近江守條書有、忠能向淺草文庫本十三巳同癸 ○元上代始ノ犬追物ノ和解堀秀重ノ北郷忠能父秀澄北郷忠能

四七一

り、かの脇指を獻す、ときに貞宗の御脇指をたまはり、そのゝち、嫡孫左衞掃部大夫某は、鎭守府將軍利仁八代字の脇指を賜ふ、秀重、太閤に屬すといへとも、より〳〵東照宮に拜〓し、しは〳〵厚恩をかうふる、慶長五年關原御凱旋のゝち、まみえたてまつ石を知行し、のち、豐臣太閤につかへ、加恩ありて一萬石を領し、のち左文近江國坂田郡にをいて三千石の釆地をあたへられ、舊領に合せて五千堀メ蓮正寺ト云僧也、還俗〓秀吉公ニ仕フ、秀重母き某氏、天文元年生る、はしめ道三につかへ、のち、織田右府に屬し、〔寛政重修諸家譜〕の孫堀權大夫秀高か後胤なり、其子孫越後守忠俊かときにいたりて、松平堀又七郎親〓か祖、某親良の御稱號をたまひ、のち、罪かうふりて家たゆ慶長十一年十一月二十八日ラ秀政秀治〓秀重

稱松久太郎、左衞門督、侍從、從五位下、七百六初秀家、吉千代 ○家忠日記増補異事ナシ、又、本書、十四六介、掃秀重初メ僧トナルトアルハ誤ナ掃部大夫、太部大夫郎左衞門菊千代、久太郎、左衞門督、從五位下、侍從、從 ○慶長十一年五月二十六日卒ス美作守平四位下、○天正十八年五月二十七日卒ス侍從、從五位下、吉五郎、越後守、秀政秀治事蹟堀秀重ノ

四七二

葬る、ノ父也十八日卒す、年七十五、松林道伯東淨寺と號す、越後國春日山の林泉寺に〔參考〕門督秀治か封内にをいて、一萬四百石の地をたまはる、十一年十一月二覺堀太郎左衞門尉先祖源氏侍之由語及承候、堀太郎左衞門尉爲に三代前堀掃部大夫と申候、此掃部大夫儀は、美濃國厚室は三田村加賀守某か女、兩邑ヲ領シ、齋藤山城守道三ニ屬シ、一方ノ大將タリ、其子亦掃部大夫ト稱家譜〕秀政秀政ノ曾祖父掃部大夫某、美濃國厚見郡上苗部、下茜部其長男某、廢疾アリテ僧トナル、故ニ、次男秀重家ヲ繼ク、是秀政〔堀家文書并系圖〕〓日慶長十一年十一月二十八日堀ス、

少時六助後、織田信長ニ仕ヘ、江州坂田郡ニテ三千石ヲ賜ヒ、合セテ五千石ヲ秀重、初メ掃部大夫ト稱シ、齋藤道三ニ仕ヘテ、二千石ヲ領ス、齋藤滅同國二テ一萬四百石ヲ領ス、慶長十一領シ、名ヲ七右衞門ト改メ、又太郎左衞門ト改ム、後羽柴秀吉ニ仕ヘ、一萬石ト稱ス、ヲ領ス、秀政越前北莊ニ住スル時、同ク北庄ニ住シ、秀治越後國ヲ賜フノ時、飯年丙午十一月廿八日卒ス、享年七十五田堀氏ノ由緒

慶長十一年十一月二十八日四七三

太郎左衞門尉方ゟ、拙者十一歳之時、我等糊申候、二代目之掃部子は、堀太郎左衞門にて御座候、太郎左衞門尉若時之名は、親仰付候、此掃部大夫子六介と申候、此六助と申候者、若き時分手柄仕候付而、之名と申候間、六介と申候、則若き時に手柄之儀御座候間、爲御褒美、又山城其代山城殿ゟ御褒美、貞宗之御脇指拜領仕、親掃部大夫年寄申候間、隱居可五千石、并吉光之御脇指、其外種々拜領仕、名を七右衞門と御替被成候部大夫と名を拜領仕候、則朱之武具拜領仕候、同兩村之近所何も與力に被國岐阜之齋藤山城殿にて御座候、其代に一廉手柄之儀に付て、山城殿ゟ掃太閤樣御代に、御知行五千石、左文字之御脇指拜領仕、名を太郎左衞門尉と仕旨、則世悴者掃部大夫に仕、朱具足も子掃部大夫に可相渡之旨被仰付候柄之儀御座候刻、御意に參、近江國坂田郡にて、御知行三千石、美濃國本知合殿ゟ備前長光之御腰物拜領仕、其刻被仰出候者、掃部儀は、病者に成候間、世見郡上赤鍋村、下赤鍋村、此兩村昔ゟ代々領知仕候、此掃部大夫主人者、美濃悴六介を掃部大夫に被仰付候由に候、朱具足も可相渡由に候、其朱具足、堀堀太郎左衞門尉を掃部と申候時分、信長樣へ御禮申上、御奉公仕候内に、手

慶長十一年十一月是月四七四

三田村加賀守惣領孫にて御座候、太郎左衞門知行之儀、合壹萬石にて御座候、城守殿え奉公に候、越前にて城主之由、岐阜にて數度御用に被立候故、尾張堀太郎左衞門始は越前侍之由、三田村加賀守と申候、牢人仕、美濃國岐阜山上知行本知壹萬石之分、無役被仰付候、同貞宗之御脇指拜領仕候被仰付候、同御名乘秀之一字拜領仕候、太郎左衞門尉名乘秀重にて御座候出、種々拜領仕候、關原以後、家康樣へ御禮申上候刻、今度越後一揆之刻、萬端首尾能申候、其爲御褒美、右太郎左衞門尉壹萬石、右之知行越後一國之内、上家康樣へ、堀太郎左衞門尉儀、右ゟ御禮申上、太閤樣御代之内にも、切々被召國犬山之城拜領之由、其頃堀太郎左衞門祝言之儀、山城守殿御意にて祝言之由、其以後、犬山之城攻申候刻、三田村加賀守父子共に打死、前左衞門督樣、ス、是月、幕府、小性組番士ヲ置キ、水野忠元、日下部正冬等ヲ以テ其番頭ト爲堀黨龜甲之紋、いつの代ゟ語覺不申候布衣以上御小性組番頭六人若年寄支配菊

○卒去ノ事ヲ載セズ、又系圖ハ異事ナキ二ヨリ省ク ○秀 ○中政上○誠齊乙略巳雜記所收小性組番頭

慶長十一年十一月是月四七五

日始置、台徳院につかへたて水野忠元御小性組三百人頭支配三百俵高、一組五十人、慶長十一年丙午十一月成瀬豐後守成瀬正武九郎慶長十年將軍宣下御拜賀日下部正冬〔寛政重修諸家譜〕のとき扈從し、之間諸大夫四千石高、慶長十一年丙午十一月日始置、大坂陣比水野監物忠元日下部河内守井上主計頭正親板倉周防守のち御小性組の番頭となり〔累代武鑑〕三御小性組番頭〔諸役人系圖〕二御小性組番頭台徳院樣御代番頭大久保右京亮まつり、御小性組の番頭となり、のち御側に勤仕す、板倉周防守重宗日下部。河内守重冬成瀬豐前守寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕いとけなきより台徳トア(累代武鑑〕三御小性組番頭u輪御納戸此ゟ水野監物忠元井上半〓脂物御納戸頭ゟ水野監物思元井上半リ、御目見以上

作十郎、河内十一月二日始置 ○吏徴別録ニハ、守、從五位下 ○本書、大久保右京亮ヲ初メニ出スト六百 ○下七十正就三百三清吉、豐後守、雖〓モ、下文寛政重修諸家譜ト合ハズ、 ○中從五位下十三主計頭監物、從五位下武切割九百四略略十七 ○中略正指物指物御納戸頭ゟ日下部正水野忠元冬成瀬正武

慶長十一年十一月是月四七六

〔參考〕知何代、其後永享己未年、關東總副元帥上杉房州刺史藤原朝臣憲實法名長千石を知行し、御小性組の番頭をつとむ南〓浮提扶桑國關東道下野州足利郡、有學校、昔年小野侍中濫陽之、敗壞不院殿につかへたてまつり、御小性に列し、のちしは〳〵釆地を加へられ、五足利學校禪珠瓶中靈藥大醫王、一切群生壽豈量、妙相端嚴試看取、瑠璃界不在東方、仙臺ヨリ江戸ヘ御參棟庵主爲檀越、而中興之、以孔子聖人畫像三幅、并五經疏本、寄附于講堂、雖經伊達政宗、江戸ニ參覲ス〔寒松稿〕二野州學校客殿本尊藥師如來安座千石を知行す、〔伊達府、台徳院殿に近侍慶長十七年御小性組の番頭となり、これよりさき采地をたまひ、三講堂ヲ修理シ、客殿ヲ造リ、藥師如來ヲ安置ス、大久保教隆〔寛政重修諸家譜〕〓百大久保教隆十一月庚子、大、此月、公治家記録〕二十十一月庚子、大、此月、公し、)

初忠勝、宗三郎、右京亮、從五位下 ○井上、板倉ノ本條ノ事ハ、本書及ビ家譜ニ所見ナシ日不知、宗 ○中 ○政寒松貞二十略山シ七百山大久保教隆

慶長十一年十一月是月四七七

香、雖然與〓十劫座得底一句子、作生擧揚之手、亦良有以哉、消竭者七十餘年、以故世人不知藥師之爲本尊、只知孔子之痒之席主、豈無再造之志乎、維時慶長十一年丙午秋八月、修葺講堂之次、纔分數間、傍構客殿、加之命鎌倉之大佛匠、離造藥師如來尊像一〓、以安置壇上、興前住三代之間、關左江山盡入戰圖、當痒亦爲瓦礫之場者一兩囘、不遑下修造次有客殿、以藥師如來爲本尊、其外隨禪刹之例、而佛具等載以詳矣、文伯老人智由此現前、修行由此増進、志願由此成就、如是種々善利、無非藥師如來廣大饒盆衆生、一膽一禮、纔聞其名、衆病由此悉除、貧窮由此豐足、災難由此銷滅、眞司業之時、享祿年中、學校値囘祿之難、本尊以下一時爲灰燼、不足嗟嘆之、爾來爲本尊而已、感激有餘哉、祗今海内屬昇平無事之日、當于此時、禪珠某甲董當七十餘年之已墜、以復其舊焉、同十一月初吉、延請七箇道之緇衆、以伸安座之悲願、夫如來者、眞如理之法身、七寶床々上安床、畢竟安在者裏、雕琢何要栴檀東方藥師瑠璃光如來、紺目澄海、白毫放光、煌々焼々、巍々堂々、發十二大願、普儀、共幾秦皆以無恙、將謂神物之所擁護也、偶考前住東井手澤之交割帳、初有講堂

指床云、手澤ノ交學校ノ頽割帳廢東井和尚客殿講堂本尊供養

慶長十一年十一月是月四七八

如々不動金剛座、刹界三千一道場、杏壇董席龍派禪珠寒松叟鐵子野釋慶長十一年十一月是月

慶長十一年十二月二日六日七日四七九

七日、六日、夫ハ近衞殿也云々、眞淨〓院子息モ□□有之、六日辛丑、晴、近衞殿ヘ早參、内藏頭參了、亥時ニ歸宅了、堂上衆廿人計有之、大由被仰了、畏入候由申、フチタカ進上之、五日庚子、雨、近衞殿ヨリ、明日御能有之、親王御方渡御也云々、内藏頭可參之御巡見被遊、是ハ内府樣依御異見也、〔慶長見聞録案紙〕下十二月二日、爲御鷹野、東筋江出御、古河、下妻、佐竹筋云、空歸宅了、〔慶長日件録〕二十二月六日、早朝近衞殿ヘ參今日親王御方御申也、仍有〓秀忠、古河、下妻等ノ地ニ放鷹ス、前將軍家康、書ヲ田彈國ニ遺リ、奇楠香ヲ求ム、二日、〓政仁親王、前關白近衞信尹ノ第ニ臨マセラル、御能、仍公家衆卅人許伺候十二月四日己亥、天晴、近衞殿ヘ參申處、御能御談合也云十二月異國近年御書草案〕言經卿記〕經卿記〕三十二月四日己亥、天晴、近衞殿ヘ參申處、御能御談合也云)

丙申朔記同ジ小盡 ○當代寅丑三十辛酉壬り丁家康ノ異見

慶長十一年十二月七日四八〇

御印一慶長十一年丙午十二月七日東南遙隔〓〓、故未通音問、雖然、久聞仁風、明人偶要到其地、不勝歡悖、呈愚翰、不論地域之隔絶、修交盟則其情如近封、寡人、比歳集諸方沈香、頃南人所傳説田彈國主足下、爲國保嗇、不宣、品奇楠香、則實芳惠也、自今以往、日本之客船、爲賣買雖到其地、無此書之押印、貴國之香材、尤上品也、中品下品之諸香、此地亦多之、伏希討尋國中、而贈與極不可允容也、本邦土宜、不顧薄物、大刀、脇刀共一柄贈進之、以表昇忱、維時〓天日本國源家康、謹白慶長十一年星集丙午冬十二月七日〔異國御朱印帳〕五田彈國者、〔外蕃書翰〕訪慶長十一年十二月七日

○傍注ハ異國日記ニヨル、書ノ受遣、自江戸本上有一札、明人五官、御朱印并御沈香御所望之有御書、太刀一振、大脇指一被取有之十五書状奇楠香ヲ田彈へノ需ム家康ヨリ明人五官

慶長十一年十二月七日四八一又

〔參考〕慶長拾壹年丙午十二月七日阿蘭陀人等に尋ぬといへともしらす、もし番丹國の事を傳寫あやまりて、番を田と誤寫し、彈丹同音の字なれは、通し用ひし慶長十一年、御書をつかはされて、奇楠の上品のものを求らる、但田彈といふ國の名、聞も見も及はす、邏馬人〓また詳ならす、今按ニ、坤輿全圖ニ、呱哇地ニ板淡アリ、釆覽異言増譯ニ、番達ハ、馬路古諸田彈〔外國通信事略〕〔外蕃通書〕〓田彈國書守重按ニ、外國通信事略ニ云、自日本到田彈國舟也朱印右慶長十一年十二月七日

て、後に刑せられしヨ ○中略、外國通信ワンといひし物也、 ○五事略事略ノ文ヲ載セ實永の比、耶蘇の法を我國にすゝめんとて、薩摩國屋久島に渡り來〓、江戸に召し上所載タルナリ、位置ニツ田彈國ノイテノ考按

四八二

部按するに、國朝舊章録に、也、忝者也、醉、秉燭之後退出、島ノ内ニ屬スト雖モ、其最西ニアリ、今和蘭人、此島ヲ併セ有ツテ、城ヲ築十一日九日、〔通航一覽〕之由〓文、内々衆三十二人也、予所勞之由申入了、重而御使ヲ被下、可參之由〔慶長日件録〕二十二月九日、晴、女院ヘ參、今日内々衆悉被召之、以外令沈し、今考ふるに、巴旦、田彈其聲相近きによりて、聞誤りしものなるへし、たゝ然れとも、異國渡海御朱印帳にダタンと旁訓したれは、恐らくは然ら臆度を以て、妄りに決しかたけれは、姑く兩國ならへ記して、後證を俟つ、〓〓女院、宴ヲ近臣ニ賜フ、十二月八日癸卯、晴、女院御所ヨリ、明日ヒルホトニ可參、是ヨリ先キ、豐臣秀頼、石清水八幡宮ヲ修造ス、是日正遷宮、慶長十一年十二月九日十一日ケリ云々、此國ノ事ナルニヤ、〔田中文書〔言經卿記〕略

○本書九日 ○中略、外國通信事略ノ文ヲ載セノ記事缺ク田彈國巴旦島タルナリ十一二百七三十午丙ダタン ○山辰甲バタン ○ 午丙田彈國二ツイテノ考按

慶長十一年十二月十一日四八三

慶長十一年十二月七日右大史小槻宿禰(花押)大夫史殿七日壬寅、八幡宮造營日時定陣儀、上卿烏丸大納言十二月十一日丙午時戌來七日、可有石清水八幡宮遷宮日時定、任例可被沙汰之状如件、左辨官下石清水八幡宮十二月四日頭左中辨判應任日時、令勤行正八幡宮正遷宮事十三日戊申時戌左中辨藤原朝臣(花押)府宜承知依宣行之、〔壬生家四卷之日記〕四十二月小四日己亥、頭左中辨總光朝臣御教書到來、右權大納言藤原朝臣光宣宣奉勅、宜任日時令勤行、者、十二月四日奉行職事頭左中辨頭左中辨判

光宣卿時定正遷宮日

慶長十一年十二月十一日四八四

八幡正遷宮日時十二月十一日丙午時戌勅使右少辨宣衡、史小云、本尊薄ヲ押也、下ノ重五間也、廣大汰結構也、柱以下悉黒漆塗テ繪ヲ書也、部マテモ黒漆也、同大塔去年出來云公御造營、元ノ社ハ悉壞テ取去、新結構、部等黒漆也、〓色等盡善盡美、十二月十二日、男山八幡宮、昨日正遷宮、如式云々、社壇、右大臣豐臣朝臣秀頼掃部寮槻定昭、史生宗岡朝治、左官掌□〓召使生行、使部樂人等也、調進方大藏省十三日戊申、八幡宮正遷宮、參向傳奏廣橋大納言十二月十一日丙午、天晴、八幡社正遷宮有之、廣橋大納言十三日戊申時戌總光朝臣、參仕辨右少辨宣衡、慶長十一年十一月十九日正五位下行天文博士兼左馬助安倍朝臣久脩主殿寮職久木工寮火炬師〔義演准后日記〕十五月十七日、晴、未刻於男山見物社頭造營、秀頼公御沙言經卿記

○コノ間ニ左辨官ノ下文アリ、上兼勝田中文書ト同ジキヲ以テ略ス幔五帖進松明、薦卿軾調三十大幔參向遷宮勅使社頭ノ結八幡宮正構

慶長十一年十二月十一日四八五

同役人下行ノ次第右東門左西門次善法寺舜清、壇榮清、新善法寺重清同辨中御門右少辨藤原宣衡、東正面、社務田中秀清、役者樓門左右幄アリ、外六人、史壹石、陣官人壹石、幔新調壹石、陣掌灯三斗、陣疊新調貳石、結灯臺三斗軾二斗、使部五斗、松明五斗、火炬師二斗、殿上催貳石、掌灯五斗、同從京都諸役人之次第西正面、上卿廣橋大納言藤原兼勝朝臣、上卿辨同祠官座之次第〔石清水八幡宮下遷宮正遷宮次第同正遷宮舞樂之次第石清水八幡宮同正遷宮次第參行也云々、メタ〕敷出〓時肝〓五日ノ條ニ〓

南ノ方一番兼官、社務秀清方南ノ公文所南〓〕城出○上〓、肝〓云目ノ條ニ〓正遷宮次第

慶長十一年十二月十一日四八六

陵王納蘇利太平樂林〓還御還城樂萬歳樂延喜樂次平調調子慶雲樂退出長慶子一慶長十一年十二月十一日丙午、時戌、正遷宮社頭之御前、此下行方合百廿貫文ナリ、一上卿廣橋大納言兼勝卿若宮殿御前ニテ亂聲辨中御門右少辨左右〔石清水八幡宮造營遷宮等舊記抄出〕後陽成院御宇慶長年中造營事右還御振梓三篇左

宣衡、外記史等如例儀式如例、

慶長十一年十二月十一日四八七

治之後、還幸于筑紫豐之前州宇佐郡、而誕生皇子、是乃應神天皇也、第五十六文佛彌陀如來、二佛一體也、人王第十四代仲哀第四御子也、神功皇后三韓退男山石清水鳩峯而已、又有託宣云、得道來不動法性、示八正道垂權跡、皆得解〔參考〕今度遷宮次第、雖任先例、違背之條不可勝計、嗽々之儀、前代未聞云々、南瞻部洲大日本國畿内山城州綴喜郡石清水男山之靈社者、本地釋迦如來代清和御宇、大安寺淨侶行教、詣于宇佐宮、忝有靈告曰、吾遷坐于山城州巽角丞相豐臣朝臣秀頼公、再興之志深重、而不悋寶資、命小出大和守、龍欽釣旨、召神光普照、天清地靜、國泰民安、兵革不起、内外有忻慶、播慈風於寰中、卷邪雲於金工、〓鑄改青銅大器一口、恭奉挂御寶殿、以備晨昏警怠慢矣、仰〓、憑此殊勳〓苦衆生、故號八幡大菩薩也、昔年伽藍廢壞、而洪鐘亦〓〓矣、因茲、正二位右〔扶桑鐘銘集〕中石清水八幡宮鐘銘塞外、銘曰、社務田中秀清、諸祠官諸司等著座如例、

八幡宮鐘銘宮ノ鐘ヲ秀頼八幡再鑄ス

四八八

慶長十年十一月吉日示八正道報三五更豐嶺霜降沙麓暮鳴七條乍披石清水正八幡宮鳩峰顯禎層觀蘭若洪音華鯨瞿曇化度壽佛來迎本地堂疫神堂の西に隣る大器既成兆民拔苦祭祀放生西送夕日東向月明極樂寺と稱す、本尊は阿彌陀佛、脇士は觀音勢至を安置す、此三尊は、本殿の〓宮爲上卿參向之處、於下鳥羽、車借之車、上卿之乘物ニ行當云々、仍上卿腹宇佐現體退散胡兵男山垂跡鎭護王城〓氏所鑄世保萬歳國致太平〔附録〕〔慶長日件録〕二十二月十二日、入夜、中院也足軒來入、昨日廣橋亞相、八幡八幡大塔、奉内大臣豐臣朝臣秀頼御再興也、鈞命小出大和守豐臣吉政御奉御正體なり、堂前の鐵燈臺は、豐臣秀頼公の御寄附なり、都名所圖會〕〔手向山八幡宮階段擬寶珠銘〕慶長十一年十二月十一日行焉、

前朱雀 ○中 ○大略五租堂ニ鐵燈臺ヲ寄附秀頼本地秀頼手向山八幡大塔ヲ再興ス

慶長十一年十二月十五日二十三日四八九

有之、儀也、早朝遷座也、眞如堂へ北向參詣了、後刻予參了、十二月廿日乙卯、晴、禁中ヨリ來廿三日御スヽハキ〓文廿三日戊午、雨、禁中御スヽ拂了、予所勞ニ付、長橋殿マテ故障申了、禁中御十五日家康、松平康重ノ家臣岡田元次ノ子元勝ヲ録シ、侍女阿茶局ノ養子ト爲ス、慶長九甲辰年、秀頼公本堂御建立、岡田内記スヽハライ、言緒參内了、是ヨリ先キ、豐臣秀頼、京都眞正極樂寺ヲ再建ス、是日遷座式アリ、〔眞正極樂寺文書〕立、車遣被〓云々、件之車遣予百姓云々、可被〓之由内談之間、任置申由、令返答畢、十二月十五日庚戌、天晴、眞如堂再興、御願□秀頼公御母二十三日〔言經卿記〕此年始テ台徳院殿ニ〓ス、天正十五丁亥年、太閤秀吉公、寺町え本堂被引移之、京極今出川之敷地是也、御煤拂アリ、〔言經卿記〕家患日記増補〕〔眞正極樂寺文書〕〓物〓由來記天正十五丁亥年、太閤秀吉公、寺町は本記〕三十十二月十五日〓戌、天晴、眞如堂再興、御願日秀頼公御〓

奉行片桐 ○慶長主膳正後備前守三十十一年ト號ス ○山城眞如堂由來記三十午戌午戊庚戊三三三再興願主秀頼ノ母

慶長十一年十二月二十三日四九〇

岡田ヲ改メ神尾ト號ス、大神君ノ侍女一位ノ局内記ヲ養テ子トスガ長臣岡田大和尾五兵衞守世ガ弟ト稱シ召出サル、後備前守ニ任ズル是也東照宮に仕へたてまつり、養子とれり、其養女を妻とす、實は松平周防守家臣岡田竹右衞門元次か男東照宮の侍女阿茶局か母は岡部丹波守某か女、阿茶局き、神尾孫左衞門忠重か妻、忠重死してのち、故、慶長六辛丑、一萬石ヲ封ジ、伏見ノ城衞ヲ命ゼラル處、尚康重ガ家ニ永ク元次ガ子内記元勝、御家人ニ列セラル、彼大和、始竹右衞門ト稱シ、驍士タル和天皇ゟ出、多田滿仲弟、村田大夫治部少輔從四位下源滿政十八代岡田伊仕ント欲シ、固辭シケル事ヲ甚ダ御稱嘆アリテ、今度内記ヲ、阿茶局ガ子神〔寛政重修諸家譜〕慶長十一年十二月二十三日、元勝、東照宮にめされ、このとしはしめて台徳院殿に拜〓し、のち御書院の番士となり、下神尾元勝〔略譜〕ヵ藤原姓神尾始岡田高二千石、家紋丸内〓、澤潟木瓜、清十二月、松平周防守康重略〔武徳編年集成〕五十十二月、松平周防守康重〔武徳編年集成

○常陸笠内記、備前守、間城主少輔ト兄弟トナル、是ニ依テ、神尾二改ム、刑部少輔ハ、一位ノ局ガ實子也、從五位下尾刑部故二神 ○中千四十四略五十元勝ノ事岡田氏ノ由緒岡田元勝蹟

慶長十一年十二月二十三日四九一慶長十一年十二月二十三日

を賜、元次によて、東照宮に被召出、阿茶局養子被仰付、台徳院殿に初見、此局ことに出頭せし人にて、おほかた御陣中にも神田の伯樂町に一寺をいとなみ、龍徳山光嚴教寺雲光院と名付たり、君の扈從になさる宮につかへ奉り、阿茶の局といふ、其子五兵衞、わつかに六歳なるをも、長丸重死後、天正七年、東照宮御側御奉公に召出され、所々御陣にも御供召具せらるゝほとの事也次神尾彌兵衞忠重か妻なり、天正五年七月、忠重におくれて、同しき七年、東照元勝養母阿茶局慶長六年のころ、東照宮の御ゆるしを得て、初今川家臣神尾孫兵衞忠重に嫁し、忠付、息男内記元勝被召出、其後、以台命阿茶局養子被仰付、其節、藤原姓神尾氏元勝、慶長十一年十二月廿三日、父元次數度の武功賀元近男、岡田竹右衞門元次、三河國幡豆郡吉良莊東條に居住、松井左近忠〔以貴小傳〕阿茶の局は、飯田筑後といひしものゝむすめにて、今川の家人之麾下に屬、度々武功有之、數度御當家え被召候得共、固辭申に

陣の御供し、懷胎の御内記、備前守、初岡子を流産す、○中略田内記、致仕宗休、甲州武田勝頼家後松平周防守康親長久來飯田筑後某女手御岡田竹右衞門、權平次、竹右衞門、大和 ○中 ○中 ○下略略 ○中略略阿茶ノ局

慶長十一年十二月二十四日四九二

此災、兵粮過分失火ト云々、二十四日、伊賀上野、火アリ、殿龍口之屋敷江入輿内記元勝といひしは、尼公の養子にて、まことは松平周防守康勝か家人岡田竹右衞門か子なりしを、尼公、布施兵庫か女にあはをて、子とせられし也五兵衞守世も、しきりに登庸せられ、從五位下の刑部少輔になる政宗女、上總介忠輝君ニ嫁ス、伊達家人瀬上丹後守、橋本丹波守、鈴木茂左衞〔慶長見聞録案紙〕下十二月八日、伊達正宗娘、上總介忠輝江被嫁、上總介〔當代記〕三十二月廿三日、於江戸、伊達正宗息女ヲ、上總介嫁シ玉〔慶長日記)弟に〔當代記〕三十二月廿三日、伊賀主筒井在所上野城燒亡、侍町人家悉不遁松平忠輝、伊達政宗ノ女ヲ娶ル、門、坂將監等附從、フ〔慶長日記〕〓淺草文庫本十二月廿三日、政宗息女、上總介殿婚禮、伊達

○慶長見聞書同ジ大御所 ○慶長見聞録案紙ハ八日ニ、當代記、及ビ本書ハ二十三日末子一係ケタリト雖ドモ、今、下文伊達政宗記録事蹟考記等二 ○創業記 ○中 ○下考異同ジ己未略略元 )淺草文庫本

慶長十一年十二月二十四日四九三

下、十月江戸ヘ罷歸候、御暇被下罷下候哉、知不申候、至リ、江戸へ御上リト也、公ハ霜月御上リ、極月廿四日、上總介忠輝公エ嫁敷中御町中迄、不殘燈籠ヲツルサセ、御懸作ヨリ御覽有よしニ候、初冬ニし御申アル、御祝言御輿渡し、ヤヨスカシ前にて、御こし渡伊達安房守成一同年六月、先年川中島少將殿ヘ縁組被仰付候政宗娘、江戸より仙臺エ罷實、原田甲斐守宗繼、太刀遺今泉山城清信、佐藤勝右衞門、御輿添瀬上丹波時綱、橋元大炊介、御臺所衆鈴木茂左衞門一同年十二月廿四日、政宗娘、川中島少將殿ヘ婚禮仕候輿伊達安房成實、貝記録抜書へ御目見、御腰物、御時服等拜領仕候一慶長十一年丙午四十歳、六月、江戸ヨリ御姫樣御下向、七月、仙臺ヲ始、侍屋桶原田甲斐宗次役仕候、此節、政宗家來伊達右近定宗等十餘人、台徳院樣眞山記〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓五郎八姫樣、江戸ゟ仙臺へ御下駕之事、

御記録エ摘載之 ○中 ○伊達4治家記録、譜牒餘録異事ナキニヨリ省クニ係ク、略從ヒ、是日祝言輿渡

慶長十一年十二月二十四日四九四

やうたゝてるこうへ御しうけん、まさむ〓さくら田上〓しきより、大手たゝてる公御〓しきへの御しう〓ん、紹高のかしま中ほとにて、御こしのう第い長十壹年午のとし極月廿四日、とく川かつさのすけゑちこのせうし〓取わたしあり、御こしの御とも伊達あわの守しけさね、山おかしま、すゝ木いつみ、おく山では、この外拾人はかり、御とも被申候、からうにさしそへ丑六月上旬、從上總介忠輝、發江戸適越後國高田城十一年丙午六月、自江戸到仙臺、十月返江戸、十二月二十四日嫁、十八年癸〔伊達鑑〕八まさむ〓そく女、江戸にをひそしう第んの事、御簾中ハ、仙臺陸奧守正宗ノ女、慶五郎八姫、文祿三年甲午六月十六日生于山城國聚樂第、慶長四年己亥正月、許嫁越後少將上總介忠輝、今井宗薫爲之媒、られ、ゑちこまてめしつれられ候は、せのうへたんこときつな也、長十一丙午年十二月嫁忠輝卿〔徳川}川家譜〕乾忠輝卿〓慶長十一年十二月二十四日-一女母同忠宗公〔伊達族譜〕}内族譜一

田村清顯女 ○三春城主政宗公 ○家康ノ第七秀宗朝臣子、事蹟ハ略ス第十七世 ○下幕喀府女母同忠宗公本宗内族譜一政宗ノ女五郎八姫松平忠輝

四九五

シ攻撃セシコトハ、慶長四年正月十九日ニ其條アリ、參看スベシ、公第一女一亙理美濃重宗ニ御氏不被下、右近定宗ニ御氏被下付、亙理ヲハ別家ニ御御家ハ御一門ノ列ニ而罷在候處、慶長十一年、貞山樣御息女樣、上總介忠一家ヲ被相立候と申説御座候由、右近定宗義も、先祖之通亙理ヲ名乘、於佩刀○家康、政宗ト婚姻ヲ約セシコト、石田三成等、コノ婚姻ノ約ヲ不法ト引兩紋、姓平及時服、成實慶長十一年六月安藝守宗慶長十一年、天麟夫人〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓五郎八姫樣、江戸ゟ仙臺に御下駕之事、嫁時、伊嫁于越後少將忠輝、成實奉命送駕、〓于台徳廟幕下、賜定達家宗臣、拜〓于幕下、定宗預焉、幕下、賜佩刀及時服、此時始賜伊達氏、許竹雀伊達安藝殿書上〔伊達世臣家譜〕一門之一伊達安房〔參考〕〔伊達世臣家譜〕二門之二伊達慶長十一年十二月二十四日〔伊達世臣家譚〕門之一伊達安房〓〓〓〓成實慶長十一年六月、

初稱藤五 ○亙理家譜同ジ、又、今泉、佐藤等本稱千葉、又總介忠輝、後落飾號天麟院瑞雲全祥禪尼貞山公第一女五郎八姫、嫁于越後少將上 ○中武石、又亙理二月郎、又兵部郎、又右近、譜ニハ、本條ノ事ヲ載セズ初稱源五ノ誤稱五郎光八姫略國 ○ 十定宗ニ伊伊達定宗政宗亙理達氏ヲ與伊達成實フ

四九六

之御一字被下、御一家ノ内ヘ被相加也、輝公ヘ御祝言之刻、台徳院樣え御目見得候節、別氏を以御一門如何と被耆、亙理ヲ名乘申儀ハ、美濃重宗隱居分ニ、別院致拜領候娘御座候ニ、慶長後家、遷奧老、給三百石、是時賜兼康之禄於長子惣七某、次子大炊助尚幼、隨父思召、伊達之御氏被戌下候由、別家ニ御一家被相立候儀無御座候、亙理伯俸若干、始仕當家、陪陽徳夫人於城之伏見、後與瀬上丹後某、從天麟夫人嫁越康、至此數世爲田村家臣、大膳大夫清顯朝臣捐館之後爲浪士、貞山公之世、給九年、茂庭岩見守次男伯耆取合、亙理氏相出爲名乘申候之處、從貞山樣宗之官、及越後家亡、復從夫人而還于仙臺、無祿而仕、後給一枚十口、官借人馬、復是也之女配之、爲重徳嗣、於是改稱足羽風元義之、後隨北夫人來當家、賜五十口、重橋本道康子大炊言康、言康子丹波終、後賜其廩俸於第三男、兵九郎景康徳、實橋本刑部某之弟也、於是陽徳夫人請貞山公、改橋本氏云、義之子洞菴重〔伊達世臣家譜〕仕夫人以壽於伏見疾、召一官使治、速癒、乃以家臣足羽太郎左衞門重徳兼慶長十一年十二月二十四日伊達世臣家譜橋本金將一官、自明來于日本、遊京師業醫田村家

本譜侍從清顯初稱大膳大夫之祖二十七附録大炊 ○下平士二ノ四平士四ノ六八十略四十七橋本兼康醫師金將一官

四九七

二十八日一於于寺中、非分狼藉努々有之間敷事左京大夫ト改ム一寺中近邊之野山、竹木剪取候儀、堅無用之事慶長十一年十二月二十是慶長三稔ニ縁組調フ處ニ、石田以下ノ奉行頭人、難題非法ヲ申シ掛ケ、世掟昔寺院今度再興ニ付豐、相繼業醫、屬天麟夫人慶長十一稔丙午十二月ハ、伊達越前守政宗ノ息女ト御縁組調ヒ、御婚禮也二十五日那須藤原資景上騷動サセシ故ニ、婚姻延引シテ、今年漸ク入輿シタマフ信濃飯田城主小笠原秀政、封内伊奈郡摺璃寺ニ禁榜ヲ掲グ、〔瑠璃寺文書〕五日、從五位下左京大夫〔那須家譜〕廿三代目左京大夫資景慶長十一丙午年十二月廿五日敍爵、那須資景ヲ從五位下ニ敍ス、〔古今武家盛衰記〕〓忠輝卿任官御婚禮〔續武家補任〕慶長十一年十二月二十五日二十八日〔續武家補任〕〓那須藤原資景

藤王丸、與一、天正十四年生、諸家譜同ジ、 ○寛政重修 ○下下略 ○信 ○上濃庚亥略癸申二十二十等ノ難題那須資景石田三成婚姻延引

慶長十一年十二月二十八日四九八

〔參考〕右之條々、若違犯之族有之者、急度可有注進候也、如件、一諸奉公人、むさと出入致候間敷候事、慶長十一年丙午小笠原兵部大輔大坊床下十二月廿八日秀政(花押)慶長十一年丙午大島山村之内ニ立、御朱印廿五石當郡御朱印之寺社大島山瑠璃寺天台宗、十二月廿八日秀政(花押)大島山〔信府統記〕慶長十一年十二月二十八日戸府統記〕〓奈郡境記二當郡御朱印之寺社大島山瑠璃寺天台宗

大島山村は、風越權現山之北、駒場新田村之西なり伊奈郡境記二四郡境記二摺璃寺

慶長十一年是歳四九九

山科言經、御料ノ衣冠ヲ調進ス、小あふひの御しやうそく拾參石五斗親王御方御ワラハ裝束、同御指貫可織之由、被仰出了、是歳、遠藤慶勝、井出正次ヲ從五位下ニ敍ス、二之おり物の御さしぬき拾八石廿二日辛卯、小雪、天晴、長橋殿へ參了、御方□〓葵裝束、同指貫之目六、奉行を兼、後從五位下志摩守に敍任す、〕慶長十一年、内匠樣從五位下長門守ニ御敍任、井出藤原正次正月十八日丁亥、天晴、長橋殿ヘ可參之由有之付、則參了、文祿四年より駿府の町慶長十一年□月□□駿慶長十一年□月□□從五位下長門守〔續武家補任〕〓遠藤平慶勝〔續武家補任〕河伊豆郡代、同年十二月〓□從五位下志摩守、言經卿記〕〔別本遠藤家譜〔寛政重修諸家譜〕井出正次

藤九郎、甚助、志文二十一年生、藤九郎、甚助、天摩守、從五位下、初正慶、松藏、内匠、天正十六年生政重修諸家譜同ジ、遠藤家下略 ○上一名遠藤三十譜ニハ、慶勝ノ譜ヲ缺ク寛〇家舊記十二遠藤慶勝政仁親王井出正次御服

慶長十一年是歳高田(花押) 五〇〇高田(花押)

御さしぬきうけとり申候、やかてかねわたし申へく候、十八日丁已、天晴、蓮池ヨリ宮御方御指貫出來トテ到來了、はす池十五日甲寅、天晴、小川宗久、御方御服ヲリ立相成候、廿六日乙未、天晴、蓮池へ艮子渡了、請文如此、廿九日戊戌、天晴、小川宗久へ罷向、御方御所御服見之、今朝ヨリ織之云々山しなさた御内以上御さしぬき御たけ二しやう、御もんはかめのこうに、ふせんてうのまる二月十三日壬子、天晴、八專入、小川宗久ヘ罷向、親王御方御服見之、葵文也、地むらさき、まるはしろ、此代ほしいた百八十め、出付ニ卅四匁參候、二月十四五日頃出來可申候、以上、正月廿六日宗壽墨印ちうたう殿參正月廿六日二十八日一十八日高田(花押)

慶長十一年是歳五〇一 ○中

御うらきぬ艮拾五匁御うらきぬほしいた艮子參十匁御くゝりのいと艮十匁四月十四日壬子、天晴、長橋殿ヨリ御文有之、の分候や、又御まりの時の御いしやうは、何にて候や、しるされ候物候はゐんの御所には、きぬひたゝれをめさせられ候と申候御さた給候か、そ御わらはしやうそく拾參石五斗てうれう五斗御服目六進之、如此、御さしぬき拾八石廿三日壬戌、天晴、長橋殿、宮御方御服モタセ參了、進上之、御祝著之由也以上てうれう壹石五斗慶長十一年二月廿三日蓮池殿らる

略 ○中親王御服料

五〇二

御うらきぬネしいた艮子參拾匁御うらきぬ艮拾五匁は、御しらみ候てしん上候へく候、かしく、ルヽ由、記六ミヘス候由申入了、十五日癸丑、陰、長橋殿ヘ參、昨日御返事申入了、院御所ニ、キヌ直垂メサセラ御さしきぬ拾八石御くゝりのいと艮拾匁入候ニ、自然テキアイアラバ可尋由也、則方々相尋了、無之由參申了九月廿二日戊子、天晴、長橋殿ヘ參了、御服方進之、晩ニ又參了如此、有之、織手ニ申處ニ、來廿五日御用也云々、中〳〵ナルヘカラヌ由也、此由申御わらはしやうそく拾參石五斗廿二日庚申、陰、長橋殿ヘ可參之由有之付參了、親王御方御夏直衣、可調進由てうれう壹石五斗てうれう五斗慶長十一年是歳やましなとのへ

親王御服料

慶長十一年是歳五〇三

八木參拾六石五斗貳升五合者、廿三日己丑、天晴、長橋殿ヘ參了、御服方キツフ被下之、如此、このもく六、又あけ可申候よし候まゝ、かくのことく候也、請取遣之、直ニ小川宗久ニ渡了、五辻殿御下代廿五日辛卯、天晴、五辻ヨリ御倉ニテ、御服方下行五十石四斗被渡給了、カリ御かたの御所樣御しやうそくの色々の入用として、岩倉慶長十年御米十月十五日辛亥、陰、五辻ヨリ親王御方御服方、八木三拾六石五斗貳升五合九月廿二日山科下代(花押)慶長十一年九月廿三日あやゝ墨印未進、以山科殿御下代、可被相渡候也、九月廿二日慶長十一年二月廿三日御あやゝらる被渡了、皆濟也、以上山科下代(花押)長橋殿御内

森本與右衞門尉殿三上因幡守殿長橋殿御内御服キツフ

慶長十一年是歳五〇四

山口重政大番の頭となり、八月より伏見城の番を勤む仕歟之由申來了、長橋殿ヘ可窺之由申聞了、廿四日己未、晴、木村筑後守來了、廿一日丙戌、天晴、長橋殿ヘ參、禁中御冠之事申入了、可申付之由也、則木村筑十一月廿日乙酉、天晴、御冠師木村チクコ來了、來正月一日四方拜之御冠、可幕府、山口重政、牧野信成ヲ大番頭ト爲ス、慶長十一年十二月廿四日山科下代(花押)十二月十九日甲寅、陰、木村筑後守、禁中御冠持來了、則長橋殿ヘ持參了、御あやゝらる木村ちくこのかみえ、御わたしあるへく候也、御かうふり、御纓あり、一かしら、此代壹石五斗也、廿八日癸亥、天晴、長橋殿ヘ禁中御モトユイノ糸持參了、〔寛政重修諸家譜〕後守へ罷向、可仕之由申聞、〔山口家譜〕重政慶長十一年丙午、大番頭ノ役ト爲リ、一隊ノ群士ヲ指揮慶長十一年、

馬守、修理亮、從五位下竹丸、長次郎、半兵衞、但千百九 ○譜牒餘録同ジ十一山口重政御冠ノ調進

慶長十一年是歳五〇五

一年、大番の頭となり、追々吹立、天下一統大黒極印慶長度之銀通用と罷成申候、召を以、慶長六丑年五月、銀座御取建被爲戌、先祖之者共座人ニ被爲仰付、手右之通ニて、世上ニ通用仕罷在候灰吹銀、并山方ゟ掘出し候銀等、追々銀座大黒極印之銀可然旨、被爲仰出、則堺町人大黒屋常是と申もの、吹人ニ相定、本銀として、銀位上中下、菊一文字、夷一文字、大黒極印等之奉備御上覽候處、幕府、銀座ヲ駿府ニ置キ、大黒常春ヲ以テ其主管トナス、往古者、白銀位不相定、諸國銀山ゟ掘出し候灰吹銀之儘を以通用仕、國々銀之位不同ニ付、諸國一途ニ可被爲成旨、權現樣思〔銀座由緒書〕家譜〕内匠頭源信成慶長十一年、大番頭ト成、〔寛政重修諸家譜〕ス、慶長十牧野ニ掲牧野信成グ、)

内匠頭、從五位下、從四位下 ○家傳史料六所收童名千鍋、九右衞門、豐前守、 ○山口重政ノ大番今ノ御番頭ニ無之、頭トナルコト、慶長見聞録案紙、累代武鑑ハ、慶長十二年八月ニ、諸役人系圖 ○上鶴下略ハ、同十五年ニ係ク、又、牧野信成ノ大番頭トナルヲ、家忠日記増補、諸役人系十七三百六圖ニハ、元和四年トシ、累代武鑑ニハ、同二年トナス、竝ニ誤ナラン、又續武家補任ニハ、重政ヲ十一年八月一日ト記スレドモ、疑ハシキニヨリ、姑ク是歳舞ちら銀座ノ由天下一統銀座取建緒大黒極印牧野信成

慶長十一年是歳五〇六

御役所相建候町屋敷、今以所持仕罷在候安永八亥年五月平野作左衞門山出灰吹銀之分、慶長銀ニ吹立候上、銀座元手銀として、三ケ年越御預ケ被共、町屋敷四町拜領仕、兩替町と相唱、其後慶長十一午年、於駿府も、町屋敷四丁拜領仕、御役所相建、伏見と兩所ニ而、銀吹方被爲仰付候、於駿府者、其節之御役所ヘ引替取候而、慶長度之銀ニ吹立申候、右引替元手銀之儀者、佐渡銀爲仰付、壹萬貫目程ツヽ、平年奉預罷在候、且又、銀座一體御手當之儀者、右御灰吹吹立歩一、并世上ゟ買集候灰吹銀を、慶長度之銀ニ吹立候、諸入用被下置、右御預り銀も被成置候儀ニ付、別段御扶持者不被下置候旨ニ御座候、銀座之儀、最初於伏見御取建被爲成、銀座御役所相建、其餘、座人住居地面〔金銀御吹替次第〕一京江戸代々家系元祖大黒作兵衞常是-銀座年寄尾本吉左衞門

○中略 ○ 中略吹立伏見ノ銀駿府ノ銀座慶長銀ノ座

慶長十一年是歳五〇七

參看スベシ、替町にて宅地を賜ひ引移る見に召して、御銀吹極、并御銀改役を命せられ、大黒と苗字を賜り、大黒銀打門常好の時、同十三戊申、伏見より京都兩替町に移る之刻、御供申、駿府ニ而屋敷拜領、○家康、始メテ銀座ヲ伏見ニ置キシコトハ、慶長六年五月ニ其條アリ、印の事、末々迄違犯無之樣改むへきの由、御朱印を下さる作右衞門が弟長左衞門、駿府へ移り、御用の事を奉る、同十七年壬子、江戸兩慶長十一年丙午、兩替町六町〔貨幣秘録〕金銀座起立之事常是の事は、慶長三年戊戌十二月、泉州堺の町人湯淺作兵衞常是を伏〔參考〕其子作右衞常春室不慥、元祖常是次男、慶長十一午年、伏見從御城、駿府御城え御引移(駿河志料此町ハ、慶長年間、銀座ノ輩〓戸貳代目長左衞門常春-三代目常信}

〓屋町東二續ク所ナリ、 ○下 ○下 ○中三十六 ○中國府二 ○上略略略略略江戸貳代目長左衞門常春-三代目常信京貳代目作右衞門常好立之事金銀座起駿府兩替大黒常春町

慶長十一年是歳五〇八

扱シナルヘシ、ト云、兩替所モアリシ故、然町名ニ負ヘルナラン、目ヲ以テ、今モ金一分ヲ以テ百疋ト云ナリ、此錢ノ割合ナトモ、此町ニテハ、一貫文ハ百疋ナリ、當時錢四貫文ハ金一兩、一貫文ハ金一分ナリ、此名此年居住ノ宅地ニテ、二町目ニ座役所アリシカ、慶長十七年江戸京橋ニ移リシ縁ニ云、元和二年舊記ニ、駿府ヨリ鳥目定札アリテ、御觸嚴重御定ニテ云由也、又金一分、料足一貫文買也トモ見エタリ、是ハ百文ヲ拾疋ト云ナレ云ナトアリテ、同書ニ、金一分一キレ、料足百疋ニ買也、銀十六貫目算用ノ此年不申候秀忠、藤堂高虎及ビ伊達政宗ノ第ニ臨ム、玉置覺書慶長十一年、台徳院樣御成、銀子、呉服、御道具御拜領、其品ハ覺傳記同年、台徳院殿渡御於江戸高虎亭、終日御遊、賜寶刀、並銀子、御服若台徳公、我邸に臨玉ふ〔高山公實録〕公御屋形ニ於テ、公方台徳院殿ヲ〓干伊達伊ぼ

○寛政重修諸 ○慶長家譜異事ナシ十一年 ○慶長十一年十二山貞山家達治家記録〕二十賜物高虎ヘノ秀忠ヨリ

慶長十一年是歳五〇九

殿ヘ御婚禮以後ノ事ナル歟、を領し、一萬石を族臣近藤織部佐重勝にわかちあたふヒ、嗣君ヘ御腰物大原眞守、御脇指來國俊ヲ賜フ、地を隱栖の料とす、そのゝち、伏見におもむき、秀政か舊宅に住し、十一年駿堀左衞門督秀政かり、兄秀治か二男鶴千世を養子として、その封を讓り、親良は、一萬二千石の〔寛政重修諸家譜〕公、及ビ嗣君ヨリ御獻上物、并ニ御成ノ月日不知、蓋、公ノ御姫、川中島少將堀親良治とゝもに、領地を越後國にうつされ、藏王城に住し、加陪せられて四萬石及ひ諱字をさつけられ、秀家と名のる、のち本氏に復す、慶長三年四月、兄秀二男、母は喜多島和泉守某か女、天正八年、近江國安土に生る、のち豐臣太閤シ奉ラル、御數寄屋ニ於テ、御茶進上シ玉フ、公方ヨリ、公ヘ御腰物長光ヲ賜にたかふ、十八年、父秀政卒してのち、越前國のうちにをいて、二萬石を領す、家康、前越後藏王城主堀親良ノ請ヲ許シテ、秀忠ニ仕ヘシム、七年病にかゝ「十九年正月二十四日、從五位下美作守に敍任し、豐臣氏羽柴の稱號

初秀家、吉千代、美作守、從五位下 ○伊達政宗記録事蹟考記譜牒餘録、及ビ寛一歳、二十四日ニ其條アリニ嫁スルコト、十二月政重修諸家譜異事ナシ政宗ノ女、松平忠輝十四時に十七百六 ○中略事蹟二茶ヲ翌堀親良ノ政宗秀忠

慶長十一年是歳五一〇

隱栖の料一萬二千石の地は、鶴千世にかへしあたふ、嗣ク、特ニ秀家ニ二萬石ヲ賜フト、廣間諸侯ノ會スル席ニ於テ呼テ曰、是淺野彈正ノ花婿也、十七年、秀吉ノ吉、其容貌ヲ奇トシ、淺野長政ニ命シテ曰ク、後年汝カ女ヲ以テ妻トスヘシ越後國ヲ賜ヒ、春日山ニ移ル、秀家ニ四萬石ヲ賜ヒ命ニ依テ、中納言秀次ニ請テ元服ス、秀次、名ケテ孫太郎秀家ト云フ一年駿府ニ至リ、又江戸ニ出ツこひたてまつるのところ、東照宮の御感をかうふり、仰により、江戸に參り居ルて台徳院殿につかへたてまつる、よりて廩米一萬二千俵を賜はり、さきの本多上野介正純につきて、勤仕せん事を十八年、小田原ノ役、年十一、父秀政ニ陣中ニ從フ、秀政陣中ニ卒ス、男秀治府にまいり、名吉千代、天正八年庚辰、江州安土ニ生ル、十五年丁亥、年八歳、秀吉ニ〓ス、秀讓リ、自ラ一萬二千石ヲ給ス、伏見秀政ノ舊宅ニ住ス、鶴千代程ナク卒ス、十家譜〕美作守親良秀政ノ二男也、母ハ秀治ニ同シ藏王城ニ慶長三年戊戌四月、兄秀治七年壬寅、秀治ノ次男鶴千代ヲ養子トシ、封地ノ内二萬八千石ヲ幼堀

内一萬石、家人 ○中略、寛政重修 ○家康ノ駿府ニ移近藤織部介 ○本書、鶴千代卒去ノ後トナスハ、寛政重修諸家譜ト合ハズ、蓋シ誤ナラン、幼名孫諸家譜ニ同ジハ明年ノコトナリ、秀次ノ ○中 ○喜多島和泉守良滋ノ女、郎略飯田七賜ル廩米一萬二千俵ヲ

慶長十一年是歳五一一

熱田寺院之一木津山再建ノ訴訟トシテ、大宮司頼公ノ建立也、御母堂淀殿ノ本願ニテ、片桐東市正豐臣且元ヲ奉行トシ、神秀頼公再興旃、テ修覆セサレハ、年々ニ毀レ果テ、塔ハ九輪傾キ落テ、其形纔ニ殘レリ豐臣秀頼、尾張熱田神宮寺、攝津生國魂神社ヲ再造ス、宮寺并二重塔ヲ造立也、虹ノ梁、鳳ノ甍、サシモイミシク琢キ立タルモ、相續月廿四日、熱田旗屋町ヨリ火起テ、神宮寺ヲ初メ、寺社多ク燒失セリ、故ニ慶長十一丙午九月吉日、片桐東市正且元奉之、〔厚覽草〕神宮寺ノ坤隅ニ塔アリ、二重ニ〓嚴重也、慶長十一年丙午、豐臣秀大日本國尾州路愛智郡熱田神宮寺寶塔、由奏傾倒之期、辱右大臣豐臣朝臣南眞言宗新義、屬東武大塚護持院、座主家藏記云、慶長二年丁酉十二神宮寺在于大宮總檢校神宮寺塔擬寳珠銘等、東照神君へ此由社僧寶藏坊張州雜志抄〕

愛知郡役所囘答書二ヨバ、コノ寺ハ、維新ノ際廢一作龜十五寺トナリ、コノ擬寶珠ノ如キハ、近年マデ〓持シタル者アリシガ今ハソノ行方ヲ知ラズトイフ、下ノ尾張志所載ノ鰐口亦同ジ愛智郡 ○中季頭山、略信通仲元幸寺再建ノ熱田神宮請願

五一二

ヲ言上ス神君ノ上意ニ、秀頼未タ熱田建立ノ事ナシ、大坂ヘ可申行片桐東市正且元ノ文字有シト云々官符に、神宮寺如法院と見えて、ふるき社務たりしが、累年の兵亂に衰廢し、トノ命ニヨツテ、秀頼公ヘ言上ス、慶長十一年丙午、片桐市正且元ヲ奉行師開基すといふ、天台宗にて、熱田の社僧なり、承和十四年三月七日の太政淀殿の本願にて、片桐東市正且元奉行し、神宮寺を再興す、このとき十間梁如法院も伽藍も潰頽に及ひたりしを、慶長十一丙午年、豐臣秀頼公の御母にあり、木津山と號し、俗に大藥師と稱す、仁明天皇の勅願を奉りて、最澄法朽殘リシ時、見シ人書トヾメ置シ、護朽葱花形ノ銘ニ、慶長十一年丙午、奉トシテ、神宮寺及大福田、其他ノ塔堂造營アリシト云々鹽尻云、神宮寺愛染堂ハ、豐臣秀頼再建セラレシ、イツシカ破壤シテ跡ナクナリシ、其カタフキ安愛染大像元祿十六年新建十三間半の佛殿、並二重の塔をも建立あり、寺院眞言宗神宮寺海藏門の外二十五挺橋のにし寶塔墟堂〔尾張志〕慶長十一年是歳

此堂、元ト三重藥師堂西ノ角、○厚覽草ノノ塔也、〇中略 ○中 ○中文ヲ引キタリ、上ニ同ジ、熱田十二伏見御在城略 ○中南面略略淀殿ノ本家康之ヲ大坂ニ請ハシ神宮寺願

慶長十一年是歳五一三

遠到客船長樂宮裡常濕御筵五畿七道千歳萬年〓口慶長十一丙午六月吉祥日、片桐東市正且元奉之と彫付たり、慶長十一年丙午黄鐘吉日釋門比丘雲叔叟玄龍謹書鯨吼巨海龍躍深淵上通兜卒下資黄泉姑蘇城外朝臣秀頼公、欲企營締之志厚、而乃命片桐東市正且元、且元謹奉鈎命、始于孟蒲牢新懸百八杵數三世機縁琉璃殿上水精簾前哉矣、明神之擁護、與聖主之至徳、恰如合符節、相若之左右、逢源此功徳焉、仰膽春、終于季秋、其莊觀也、朱甍金棟、輪困盡美矣、鳧鐘之設、亦復速成就也、誠時至廢、雖歴于幾世、無修造一宇之施主、伏以、可謂億兆之君師正二位右大臣豐臣末代耳、鐘銘曰、築再興地開百福田鍛冶爐輔造建臺甎蘭若高聳〔扶桑鐘銘集〕下本禪寺法安寺鐘、南瞻浮州大日本國攝州闕郡生玉大明神者、本地醫王如來也、佛宇神社之荒撫育民戸祝延皇天

鐘銘ハ、在于茲此鐘今慶長九年是歳、秀頼諸社寺ヲ造營スル條 ○コノニモ掲ゲタレドモ、便宜コヽ二重出ス法安〓

慶長十一年是歳五一四

〔參考〕四年、本願寺蓮如上人御堂創建の時、やしろを側に移す、其後天正年中平信立本社、本地堂塔、拜殿、樓門以下嚴重也、神主別當坊申分也、神主ハ、於社神供十三日戊申、天晴、早朝片桐市正ヘ罷、生玉明神之事依尋、一々申渡也、今度造請のはじめは、年歴久遠にして詳ならず、社頭は今の御城の地也しが、明應十一月廿日、自朝晴天、未明赴大坂、問市正公、則對顏喫齋、幣帛、祝戸役也、別當ハ、於本地堂經官以下之作法、此義往古ヨリ通法之由、市正殿へ申渡也、別而同心之體也、其日ヨリ富森マテ罷上、一宿滯留大坂上町市中の生土神とす、當社勸喜式曰、生國國魂二座、名神大次至生玉大明神一覽、是亦自秀頼公御建立、華麗驚凡眼而已、其宮守法長と、本願寺顯如上人と數ケ年合戰の時、兵〓に罹て灰燼となる、纔に神璽安寺、是亦綺麗造營、森ニテ晩食、夜舟ニ罷下也、〔攝津名所圖會〕〔梵舜日記〕十二月十二日丁未、天晴、板伊州ヘ罷、午刻過、大坂へ罷下、富難波坐生國國魂神社高津の南にあり、祭神延鹿苑日録〔攝津名所圖會〕東生郡難波坐生國國魂神社高津の南にあり、祭神延〓舜日記〕十十二月十二日丁未、天晴、板伊州ヘ罷、午刻過、大坂ヘ罷下、富

○中 ○下 ○中 ○中略略略略東生郡二十十二二十三麗宮守法安造營ノ華生國魂神寺社

慶長十一年是歳五一五

遷さる、奉行は片桐東市正且元とそ聞へし當寺建立、淺井備前守息女、内大臣秀頼公御母儀、爲二世安樂也、〔張州雜志抄〕〔附録〕誓願尼寺寺寶、木牌一枚、前右府豐臣秀頼筆、慶長十二〔厚覽草〕誓願寺棟札を針て小祠を營む、慶長のはじめ、豐太閤金城を修補し給ふ時、今の社地にによつて、あみた堂、方丈、しゆろう、門、つゐち、のこらず燒失しけれは、土の三部經千部修行せしめたまふ慶長五年、阿彌陀堂并寺門等悉燒失、同十二年秀頼年寄附焉、掲之堂内、額一枚、題誓願寺三大字、青蓮院尊朝法親王筆、掲之堂前、同十三年、秀より公、あみた堂御くやうとして、淨十二年ひのとの未年、秀頼公、御堂門御建立なし玉ひ、堂の額にいはく、誓願寺比丘尼寺也、慶長五年かのえ子十二月廿四日、近隣の失火〔張州府志〕同公有再造

ノ文ヲ載セタリ、上ノ厚覽草ノ誓願寺棟札ニ同ジ愛智郡熱田略、額 ○中熱田 ○下 ○中略十五 ○下略 ○中略略二警願寺

慶長十一年是歳五一六

〓ス、西尾氏教宮に拜〓す、爲證人江戸ヘ御下、是ゟ以前ハ、遠藤内記證人ニ被遣、在江戸被仕候西尾豐後守光教か養子、實ハ木〕慶長十一年、内匠樣、稱大學、所生側室某氏、慶長七年壬寅、生于播州三木光教か許に育はれ、慶長十一年、證人となりて江戸にいたり、はしめて東照耶蘇會司教「ルイ、ド、セルケイラ」(louis de cerqueira)京都ニ至リ、家康ニ下大膳大夫某か三男、母ハ光教か女父大膳大夫死して後、母にしたかひて、有馬豐氏、遠藤慶隆、西尾光教等、證人ヲ江戸ニ出ダス、郡、十一年丙午、豐氏遣豐長質于江戸、因得見家康秀忠二將軍、在江戸八年、〔別本遠藤家譜〔寛政重修諸家譜)ヿ家譜〕乾則頼初代有馬

他ノ子女ハ略ス ○則頼ノ第四子、コ時二十五歳、○西尾家譜二ハ、本條ノコトヲ載セズ十八藤家譜二ハ、本條ノコトヲ子慶勝三百七 ○寛政重修諸家譜、及ビ遠一名遠藤 ○慶隆 ○下略、寛政重久留家舊記二代水載セ主修諸家譜同ジ豐長豐氏米ズ、初代遠藤慶勝有馬豐長西尾氏教

慶長十一年是歳五一七

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慶長十一年是歳五一八

又モンセニユール、ド、セルケイパジェー日本耶蘇教史}

六年ノ條略千六百零

慶長十一年是歳五一九

ラ、公方權者に〓せんの計畫を起せり、エチアム著け、〓見の爲に出で往きしが、駕籠のまゝ宮殿の内部に入るの許可を得なる施政をなしたることの爲に、長崎を去るを得ず、又自由に牧師の職務其權利を恢復せし觀ありき、モンセニユール、ド、セルケイラは、司教の服をたり、是は最大諸侯に非ざれば與へられざる特權なりき、公方自らも亦禮のなるが、司教に助力せんことを申出で、爲に其〓見の許可を得たり來り、司教に服從の意を表し、其京都に在る時も亦同樣にて、基督教は、盡くり、此司教、日本に著せしより以來、迫害内亂、及び公方の帝國を統一し、嚴重家に寓せり、大坂に於てもまた途上にても、到る處基督教徒は群を爲して人は、是より先き、葡萄牙關係事務の監督者として、長崎に派遣せられしもといへる朝廷の重臣の一を盡す能はざりしが、是に至りて、事態の都合好く變じたるを認め、往て主司教は、多くの師父、及び法兄弟と共に直に途に上れり、大坂に至りて、エチに〓見のことありて、公方は、宗教の事に關して盆〻寛大となれアムの送れる一隻の川舟を得、エドガワ〓淀を〓りて、京都に至り、師父の

○小笠原一庵一庵長崎奉行タリシコトハ、四月是月ノ條二見エタリ、參看スべシ笠原 ○小 ○家康司教ノ上小笠原一庵洛

慶長十一年是歳〔參考〕五二〇

授くる機會を得たり、歸途、豐前侯エッツーンドノ服を著し、最厚く司教を待遇せり、次に、其平常の居城なる伏見の宮殿、及びり、最も好遇せる諸侯、就中君主の寵臣カンズケドノ自らも、其心中に於ては基督教徒にして、未だ神聖なる浸禮をこそ受けざ司教は、又夥多の基督教徒に、堅信の祕跡を城と、京都の城とを司教に見せしむべき命を下し、又日本國中にて最も壯の基督教に改宗するを禁じたるが故に、其意に從ふ爲なることを附言せら基督教徒たることを宣言し、且つ浸禮を受くる能はざるは、公方が、諸侯れ、司教は、侯を以て神靈上の子の一人と認めざるべからずと云ひ、侯が自び宣教師に對する保護の、決して渝ることなかるべきを更に確言し、又侯麗なる、同地の諸寺院を見せしめたり、司教は、此滯在を機とし、基督教徒を倉にて〓せしが、侯は彼に司教のミサ聖祭に臨むの許可を請ひ、基督教及に〓せり、此兩人は、共に基督教の重なる保護者なりき、及び京都の知に、同國の首府小事板倉殿

年年末雜載ニ、耶蘇教ヲ保護セ ○細川越野介正純 ○本多上シ諸大名ノ名アリ、參看スベシ中守忠興長十 ○慶重 ○勝板倉勝重本多正純ト基督教二〓ス司教家康

慶長十一年是歳五二一

小笠原一庵へかしと被仰候、其夜ゟ幽靈出不申候由、佐賀城主鍋島直茂、侍婢ノ亂行アル者數人ヲ捕ヘテ、死刑ニ處ス、切候ても不事足にくき者共に而候、然處死候ても、ツき所えも不行、迷ひ〓如仰新春之御慶珍重存候、然者九州より御上之由、不存候て無沙汰申候處後幽靈毎夜御内に顯れ申候、御女中衆怖かり、夜に入候得は、外にも出不申、久敷ケ樣に候故、御前樣え御知せ仕候付而、御祈祷施餓鬼なと被仰付候得樣以貴面御禮可申入候、恐々、り候て幽靈に成、苦を請うかひ不申は嬉敷事也、成程久敷幽靈に成て居候慶長十一年丙午、公上方御留守之間に、密通露顯、御歸國之日捕之、其内慶共、不相止候故、直茂公え被仰上候、公被聞召、扨々嬉敷事候哉、彼者共は、首をに、爲御音信もうせん壹枚、とりかい一具被懸御意候、毎々御懇之儀共候、何尊下御報〔葉隱聞書〕三三御丸にて密通仕候者、御僉議之上、男女共御殺被成候、其〔輝資卿記〕三慶長十二年正月元日

小笠原一庵ノ京著幽靈ノ出現ト直〓ノ奇智

慶長十一年是歳五二二

付候也、加と申坊主を取損し、御藏にいれ戸を立切籠り、依之牟田茂齋刀を不差孝高に對し逆心を企ける故、是を追放し給ふ、又兵衞も其一族たるによつるも、おふく、おあい、おちや合八人なり、男は中林清兵衞、同勘右衞門三浦内に入て面談し、和儀を以搦取之、女中は乳人おとら、おち代、お龜、松風、か家臣也、後に小寺政職の處に來て有しか病死せり、其時又兵衞はいまた幼少なりしを、孝高哀みて是を養育し給ふ、成人の後、伯父藤岡九兵衞と云者後藤又兵衞基次は、後隱岐と號す、父を新左衞門と云、本は東播磨別所氏の源之允、田崎正之助、慶加、七右衞門合六人也、本庄若村之廟にて、成敗被仰黒田長政ノ臣後藤基次、出奔スて立退、仙石越前守の許に行て居たりしを、後に長政呼返し給ふ、孝高、長政後藤又兵衞基次、長政の命に背きて今年出國しけるにより、毛利友信を大隈の城に移らしめ、鷹取の城には、手塚孫大夫辰連をして守らしむ、家譜〕〔増盆黒田家臣傳〕と前後藤又兵衞基次傳〔増盆黒田家臣傳〕〓筑前後藤又兵衞基次傳黒田慶長十一年是歳

○鍋島直茂譜考補、及ビ、燒殘反古、異事ナシ十一年 ○慶長長政譜下筑前五岡後藤基次處刑ノ男ノ傳女

慶長十一年是歳五二三

にむかつて、謀叛人の一族たれは、傍近く召仕ふ事無用のよし仰けれは、長政より、栗山四郎右衞門に預置給ひて、知行百石賜りしか、長政次第に取立遣、又兵衞、川を渡りて敵陣の近所へ行んとせしか、川上より日本の馬の沓御方の大將既に川を越給ふ人有、此故敵陣近く參て物見仕に不及、早く歸たり、急て打立給へと進め、また、朝鮮にて長政の手先、山のは〓を〓り、隔り日替に長政の先手を勤む、後の朝鮮陣にも亦然也、朝鮮在陣の中、所々の戰に度々高名を顯に、就中、晉州の城先登をしけるを、加藤清正見給ひ、又兵衞ける所に在て、敵と戰ひ興を〓にあくるを、又兵衞聞て、味方打負し由申け盡し高名有、其後、豐前國の逆徒等退治し給ふ時も、働き群に越たり、文禄元明日敵陣にかゝらんと定め、明朝早く又兵衞を物見として、敵陣近くに被流れ下るを見て、敵陣の方物見に行に及はす、早々引返して、長政に告て曰戰功多く、武勇甚人に勝たり、天正十五年、筑紫陣の時、所々の戰ひに粉骨を給ひ、後には家老とひとしく被召仕、孝高長政に隨て、所々の軍におもむき、か武者ふりを感し給ひけるとそ、又朝鮮の蔚山にて、長政、諸大將と相約し年長政從て朝鮮に赴く、此時、母里太兵衞、黒田三左衞門、又兵衞三人にて、一

朝鮮ニ於老臣トナケル基次黒田家ノ

慶長十一年是歳五二四

とそ申ける、案のことく又兵衞かいふに違にと也、亦朝鮮にて敵陣見へさを書を給ひし、其後豐前と申通するよし、長政聞給ひけれは、其事の洩けるる處、武者ほこり立て見ゆる、又兵衞是を見て、敵は引と見へたり、いかんとなれは、武者ほこり白みて見ゆよ、進む敵の武者ほこりは、此方へかゝりてる、長政何を以か是を知と宣ひけれは、御方の興次第に近く聞へ候、負て引る成といへり、其機轉の巧成事、皆此類也、慶長五年關ケ原戰の時、黒田三左す、又兵衞か嫡子左門は、如水に隨ひ、豐後陣に行、粉骨を盡し働ける、其手に筑前國を拜領し、入國の後壹万六千石賜り、小隈の城黒し、引敵の武者ほこりは、先へつゝりて白し、薄きと濃には黒白の色加わ行跡よろしからさる由、長政聞給ひ、此後ケ樣の事すへからさるよし、誓紙衞門と同敷、長政の先手を勤む、合渡川の先陣をし、自我名を名乘ける、是我を預給ふ、其後か高名のを、專人にしらをんとの志也、其後、石田等か勢と戰て粉骨淺から事〓迷惑にや思ひけん、慶長十一年、筑前を立退、池田三左衞門輝政、本より又兵衞、小隈の城に居なから、他家へ方々書状を取易し、他國にましはり、且隨ひし小栗次右衞門なセ云者高名して、如水の感状を給り〆る、同年長政

嘉摩郡二アリ預カル小隈城ヲ基次關ケ原役基次出奔ノ事情二於ケル

慶長十一年是歳五二五

ハ有間敷ト申タル由承傳ヘ候、其上、才智人ニ勝レ、軍法城ヲ築ク事、人ヲ仕ニ付間敷ト見ヘテ、力人ニ勝レ、物云タル樣子、如何成人モ、是ハ唯ノ人ニテなかりけれは、長政と池田輝政中惡敷成、互に音問もなのりけり、ニ仁王ノ荒木作リト云樣成男ニテ、其威光強ク、如何成貴人高人ニモ、下手フ事千人ニ勝レタル事ニテ候、武篇事モ、其身手ヲヽロシタル働ハ、栗山備○後藤基次ノ事蹟ハ、尚、元和元年五月六日、其戰死ノ條ヲ參看スベシ〔參考〕申候、六尺貳歩トヤラン有之候テ、髭ハ左右ニヲヒ分レ、大ニ〓〓骨高ク、誠二モヲトラス、是ヲ以播州ノ小セリ合、高麗、關ケ原ニテモ、先手トノ、其功夥田輝政、又兵衞を扶持し置給ふよし、長政聞給ひ、村越茂助、鵜殿兵庫頭後、母里但馬ニクラフレハ、十分カ一ニモナケレトモ、人數ヲ仕フ事ハ、兩人を以、又兵衞儀、扶持を放し給へと再三告やり給ひけれとも、終に同心官兵衞殿ノ奉公ヲ望、在付候テ、段々立身仕候、其男振其世ニモナキ骨柄ト〔黒田臣翰譜〕後藤又兵衞基次ハ、播州後藤谷ト云所ノ、代々豪士ニテ候カ、懇意成し故、彼方へ行て居たりしは、一兩年き、いぼくに有共しれす、後に池

御旗士也本の共に ○下略持ス基次ノ風基次ヲ扶池田輝政呆

慶長十一年是歳五二六

申候ナリ、申役ニ御座候、諸人ノ鏡ニ成役ニテ、黒田兵庫殿ト申、如水軒ノ御舍弟ト、此御座候ヘハ、筑前守殿、唯人ニ加増玉ハリ可申トノ事ニテ、年寄衆モ合點被又ハ仕置人、内藏之允ト相談ノ上ニ、可申付事ニモ、ヒタチヲ打候役人ニテ得ハ、又兵衞御評定ノ場ニ有テ、夫ハ御意ニテハ成申間敷筋有之候トテ、押御不足之筋有之候ニ付、筑前ヲ夜ヌケニ〓、豐前ニ來リ、今井ノ淨喜寺ニ隱シ、筑前入國ノ時、一万三千石ヲ被下、執權役ト申事ニ申付候、此後ハ、年寄衆申候事、其道理ニ當リタル事ナレハ、其通リ、其譯道ニ少モ筋目違候事ニ候牛伯英に圍れ、既に危き時に、後藤又兵衞、栗山を救ん爲、只一騎大勢の中又兵衞兩人執權役ニテ御座候ナリ、又兵衞事、世悴左門カ事ニ付テ、長政ニ後藤又兵衞政次其働多し、就中全義舘を破し時、長政の家臣栗山備後守利安、揚登山遊撃レ、便舟ヲ待テ大坂ヘ走込テ、秀頼味方仕候事、世間ニモ知タル事ニ候間、略是は始黒田筑前守長政家臣也、武勇諸書に顯る、長政に從ひ朝鮮に至り五千人、四万石餘の戴配也〔攝戰實録〕七大坂之諸將千疉敷に群參、并諸將由緒之事

○基次一名基次ノ武出奔ノ事勇情

慶長十一年是歳五二七

て取上す、栗山、後藤に無禮す、依て黒田家を背き浪人して、泉州堺に住しタリ、或時隱岐守、小者一人ニテ大坂ヘ用事調ニ行シカ、町屋ニ人群集シテ子細、後藤カ子隱岐守ヲ長政改易セラル、仍テ、隱岐守ハ攝州木津ニ隱レ居藤少しも恐れす、東に打西に〓、左に迴り右に返し、終に圍を出て、万死を遁れ、一生の武勇を顯す、此時栗山備後、危を助り出る、黒田長政歸朝の後、不行跡也とて、長政是を怒り、後藤か知行所に追籠し後、家中の諸士、栗山か纔したる事を後藤に語る、後藤怒て、纔者の實否を糺さんと願、長政曾玄蕃元興ノ事ニ付テ、細川越中守忠興ト、黒田甲斐守ト中惡クナル、忠興居太閤、後藤か働を御褒美有、栗山備後是を猜み、長政に纔言す、後藤か嫡子井上周防、高取ハ手塚水雪、小熊ニハ後藤又兵衞ヲ置テ、被押忠興、然ルニ有城ハ豐前ノ小倉ナル故、其押ヘトシテ、黒崎、高取、小熊ノ三城ヲ拵ヘ、黒崎ハに駈入、敵、後藤を取卷、敵猶加勢して、前後左右五騎、一度に後藤と戰ふ、後後藤又兵衞政次ハ、豐前境小熊城ヲ、黒田長政ヨリ預リ、一万石ヲ領ス、細川此度秀頼との味方となる、〔武隱叢話〕〓後藤又兵衞武勇之事〔武隱叢話〕

政トノ不ト黒田長細川忠興栗山備後ノ讒言ノ政易基次ノ子其出奔出奔ノ事情札

慶長十一年是歳五二八

歸ル、市正頓テ付テ行方ヲ見スルニ、則今宮ヘ附入テ、立〓リ斯クト云、其晩老臣後藤又兵衞カ嫡子後藤隱岐守ト申者ニテ候ト云、市正聞テ、左樣コソ隱岐股立取テ、藏ノ前ヘノサ々々ト行ト等ク、藏ノ内ヘ飛込、先一人切倒スタリト云、隱岐聞之、切テモ不苦カト問フ、與力答テ、如何ニモ不苦云ニヨリ、首、直ニ木津ヘ〓ル處へ、片桐市正乘付テ、右之樣子ヲ見テ、扨々手柄シタリ市正方ヨリ、米五俵樽肴ヲ持セ遣シ、御浪人ト見ヘ候間、乍少分如斯候、今日與力同心、在此所云ケルハ、只今狼藉者二人有之、町人ヲ切テ酒藏ヘ取籠リ一人不透切掛ルヲ、飛違テ切伏セ、則兩人ノ首ヲ取テ藏ヨリ出、雜色ニ渡其ニ名ヲ名乘ラレ候ヘト責問ヒケル故、隱岐守隱シカタク、黒田甲斐守長政ノ御骨折、舌ヲ振ヒ候由ヲ申遣ス、隱岐守出合、御樽肴御志ニテ候間受納仕事出來タル體也、後藤隱岐何事ニヤト問フ、大坂ノ町奉行水原石見守カ組何者ソ名ヲ名乘レト再三尋レ〓、否名モナキ者ニテ候ト云テ、不名乘シテト云テ米ヲ返ス、翌日早々、市正直ニ今宮へ見〓ニ行、隱岐守ニ對面シ、是非候、俵子ハ返進仕候、加樣ニワヒ住居仕候ヘ共、左樣ノ物ニ事闕候儀無之候可有之存候ヘ、此所ハ余リニ見苦ク候、某宜ク計ヒ候ハント云テ、堺ノ津ニ

慶長十一年是歳五二九

市思ヒケルハ、主人又ハ傍輩ノ能ヲ勤ル時ノ小鞁ヲ被申付尤也、猿樂ノ能大ニ怒リ又兵衞ヲ可有御出ト、小倉ヘ立使、忠興曾不承引、既ニ可及弓矢ヲ挺、騎馬少々差添テ迎ニ遣シ、又兵衞、并妻子從類不殘小倉ヘ引取、長政聞テニ、我小較ハ如何也ト、十三里隔リタル小熊城ヘ密ニ忍行、此事ヲ父ニ談合ラス、年月モ立タレハ、歸參サセテ賜リ候ヘト、樣々侘ヒケレトモ、長政曾テ七歳ニテ、容顏美麗ナレハ、長政寵愛ノ余リ、彼能ノ小勢ヲ又市ニ被申付、又ナレ、此上ハ可立退トテ、小倉城ヘ立使、某儀不慮之儀ニテ、長政家ヲ立退候政別テ出頭也、或時博多祇園ノ社ニ能アリ、日吉大夫勤之、後藤又市其比十哉、惣領隱岐守ヲハ追出シ、又其方ヲモ如斯ナル事ヲ被申付、去リトテハ恨兵衞カ二男ニ、又市トテ美少人アリ、長政寵愛之、殊ニ小勢ノ上手ナル故、長無承引、又兵衞是ヲ思不足、我ハ一代男也、何モ無望ト常々申ケルカ、其後又家康公ノ御曖ニテ、忠興方ヨリ又兵衞ヲ上方ヘ送ル、去レ共若長政ヨリ討御城下へ參度候ト申送ル、細川忠興得タリ賢シト喜ヒ、人足千人、鐵砲二百ス、又兵衞大ニ憤リ、能コソ相談ニ來リタレ、扨々筑前守殿ニハ聞ヘヌ仕方テ家ヲ借リ、金子二百兩宛合力シテ隱シ置タ父又兵衞ハ、子ノ行衞ヲモ知

ヲ助クノ事情基次出奔基次ノ子細川忠興片桐且元ト基次

慶長十一年是歳五三〇

互無加勢、木額ニテノ御一戰ナラハ、無何手モ、御家ノ御負ニテ可有之、其子我等長政ト、中惡キ事數年ナルニ、此度其方事ニテ、尚以テ遺恨深クナレハ、細ハ、御家ハ御小身、長政ハ領大國、身上違申候、何ト仕テモ、大勢ト小勢ハ、先侍鐵炮五十挺被仰付、不構鎗前鎗脇ヲ、御打セ可被成、五人御打倒シ被成ハ家人ナレハ、長政カ家ノ利害得失、嘸被知ツラン、長政トノ一戰ニ可勝利アル生付ニテ、何ノ合戰ニモ、先手へ出、物脇二人目カ三人目ニ在テ、諸士ト先ヲ點シ、後藤ヲ振舞ル、相伴ニハ有吉頼母、松井佐渡守也、茶過テ、忠興向後藤、候ヘハ、是ハ願フ處ニテ候間申上候、先御家ト、黒田ト合戰ノ勝負ヲ考候ニラハ被教ヨト被尋、又兵衞承リ、無御尋共恨深キ長政事ナレハ、其譯申上度眞先トハ存候ヘトモ、三人目カ二人目ニハ、長政ヲ可有御打留、天性剛強ナ大勢之方勝御座候、去共長政ヲ御討取可被成手立、最安キ事ニテ候、是ニ松明日ニモ亂世ニナラハ、長政トハ必可有一戰也、其方事、昨日マテモ黒田ノ井、有吉被居候、能聞玉ヘ、明日ニモ長政ト御一戰候ハンニハ、何ノ謀モ不入、ヲ爭フ將ナレハ、爰ヲサヘ御打セ候ヘハ、安々ト長政ヲハ御討取可被成ト手ヲ出サンカト、侍十人船ニテ警固ノ筈也、忠興暇乞ノタメ、數奇屋ニテ茶

慶長十一年是歳五三一

ル侍也ト、人々稱美スト也、遣シテ、秀家勢ヲ令追欠處へ、後藤又兵衞乘來、退キ後レノ敵七八十、向ヲ横切通候ソ、能仕物ナレハ、追掛テ若者共ニ討セラレヨト云、丹波ハ打笑テ居時可云心掛居タルニ、又兵衞浪人シテ上方ヘ上ルトテ、宮島ニ潮掛リシテ次第ヲ云、又兵衞聞テ、三万石ニテ候ハヽ御奉公可申云、丹波立歸テ此由ヲタリ、然處ニ、以前遣シタル五六十人ノ若者共、皆々首取テ馳歸ル、又兵衞見丹波カ備ノ前ヲ通ル、去共地形低シテ、丹波カ手ヨリハ是ヲ不見付、正則手又兵衞カ差圖シテ、組勢ニ高名サセタリ、丹波カ首數ハ、又兵衞カ影也ト云居ル由、正則聞テ、丹波ヲ使ニテ、又兵衞ヲ抱へ度トアリ、丹波則行宮島、右之又關原御一戰前、備前中納言秀家卿ノ跡勢七八十程、福島正則ノ先手福島申テ罷出ル、跡ニテ忠興ヲ初、諸人又兵衞ヲ譽ケルハ、不足山々ニテ其家ヲヨリ見付テ、青木清右衞門ヲ使ニテ、早々知之故、丹波守若者ヲ五六十人差沙汰也、丹波聞之、無疑是ハ又兵衞カ可過言、奇怪ナ事哉ト思ヒ、何ソ對面之立退ク身ニテ、古主ラ惡ク云樣ニテ、皆古主ニ付威申分也、忠義厚ク見事ナ之、扨モヌカラヌ丹波哉ト感シテ歸ル、後、世上ノ沙汰ニハ、福島丹波ニ、後藤

福島正則ト基次基次關ケ原役二於ケル

慶長十一年是歳五三二

備前勢ノ退キ後レタルヲ、我手ヘ討取タルヲ、其方差圖シテ、丹波ニ手柄サリ候、其子細ハ、又兵衞サへ三万石ニテ被抱、丹波、石見モ浮世へ出シタラハ丹波諫テ云ク、又兵衞ヲ三万石ニテ被召抱候ヘハ、石見モ、拙者モ威光カ上申達ス、正則首ヲ振テ、譜代之其方ヤ、小關石見タニ二万石也、中々不思寄也合戰スルニ、貴殿ノ指圖ヲ、我等請候ハンヤ、然ル時ハ、我等カ差圖ヲ何トテセタリト、世間ヘ其方被申タル樣ニ承リ及候、實否可承屆ト、脇指ヲクツロ渡シ、暇乞シテ歸ルトテ、内々之事ヲ思出シ、丹波申ケルハ、先年關ケ原ニテ貴殿可被請哉、ムサトシタ事ヲ云人哉ト返答ス、丹波此一言ニ閉口シテ、立四万石ノ侍也、譜代ノ者故福島家ニ小身ニテ在之可申、左候ヘハ、拙者共マケテ掛ル、又兵衞欺笑テ、少モ不騷云ク、貴殿ト我等カ武邊牛角也、抑臨戰場歸リ傍輩ニ語リケルハ、平人ナラハ色々申譯センニ、又兵衞一言ニテ我ヲテノ面目ニテ候ト諫シカ〓、正則不合點、丹波又使ニテ、切手不召抱段ヲ申詰タリ、以之見之時ハ、我ヨリ高知ヲ望カ尤也、扨々才アル者哉ト笑ヒケルト也〔後藤又兵衞傳〕後藤又兵衞尉政次者、播州人也、永祿三年庚申四月十日、生

○下略基次ノ傳

慶長十一年是歳五三三

而仕識隆、其子小寺官兵衞尉孝高、晝則巡警、夜則防循鳴柝、是以長政不肯得誅政次、又遣死士卅人、擒縛後藤隱窮研精、通奇正之變、天正之初、小寺、與宇野、別所、赤松等、相互蠶食於國内、政次軍、雖同曹、未能爾汝、其勇毅最嚴矣、矧三木三年之長圍、因州備陽之刧略、壬午岐守於堺津、吏芝山小兵衞、咎、其不愬於政所、圍黒田士三十人、而〓之不得遁向樹奇功、其性慷〓剛毅、而善騎射、矜嚴好禮、動止有威容、介然清操也、學軍法未弱冠、被堅執鋭、於佐用、福原、溝口等役而累立功、先登獲首之譽名、殆過於一大、而有將帥度量、被登庸十卒之長、百夫之司、千兵之帥、魁殿之戰、方圖之鎭、處之大變、山崎義戰、嶺城力攻岸和田戰、毎般政次莫不樹魁功焉、片桐且元諭毛利相公秀就、以奪隱岐守而去矣、聞政次所在、償刺客、而欲狙誅政次者、多年于茲、政次聽之不自安、未得高枕而於姫路庄、其父孫兵衞尉基次、仕黒田美濃守識隆、纔爲隊伍之中也、政次〓年衆悶絶〓逃、政次抜佩刀斬霹靂、佩刀鎔爛折、政次意氣自若、衆感歎不輟、長政臥也、常帶利刀及黒田筑前守長政、以其偉表志氣壯〓其刄、須臾不敢怠守禦之意、〓門搆薦樹之圍、周棘其處、政次往播州、匿三浦主水許、一日與數人圍碁、暴雨疾雷、震政次坐右、

○中略、逃亡中話二同ジ ○下略、大坂役ノ如水コト二係カルル、武隱叢法名ノコト二カヽ所造貞宗物評基次ノ人

慶長十一年是歳五三四

右衞門を嫡家とす、し、代々當村に住す富家となる、是金右衞門の家祖なり、頼元の後分れて八家となる、然して金那智庄太地村忠兵衞頼之といふ、頼之の孫忠兵衞頼元といふ者、慶長鯨漁を始め、始めて勘之丞頼國といふもの、堀内安房守に□ひて朝鮮に討死すといふ、其弟を紀伊牟婁郡太地村ノ人和田頼元等、捕鯨ノ業ヲ起ス、家傳にいふ、朝比奈義秀の後にて、義秀和田合戰の後、漂泊して此地に〓居鯨漁慶長十一年、和田忠兵衞頼元と〓ふ者、堺の浪人伊右衞門尾州知多〔紀伊國續風土記〕盛、咸頼等の名古き文書等に見ゆ、其祖先なるべし、豐太閤征韓の役に、和田郡師埼の傳次兩人をかたらひ、鯨〓を始む、舟一艘に櫓七挺なり、寛文四年に始めて塗舟を作り、櫓八挺とす、延寶五年鯨網を始む、その漁獵の樣子甚東四郎頼仲、和田藏人、又頼村、長大造なり舊家大地角右衞門同金右衞門和田孫才次○捕鯨業ノ起源ニ關シテハ異説多シ、今其主ナルモノヲ左ニ掲グ、就

其家系に代々の名を擧 ○中略、漁船ノ形状、鯨獵ノ模樣等ノコトニ係カル ○下けたれとも、覺束なノ名夏山多伊遲、小牟婁郡十七十八略鯨〓ヲ始由緒鯨網ヲ始和田氏ノ

慶長十一年是歳五三五

〔參考〕られぬと知られたり、古歌に「うしほ吹鯨の息と見ゆる哉沖に一村夕立のる事を人知さるや、今は鯨、江戸浦まて來て、うしほを空へ吹上るを見れは雲是はすのゝ浦によめり、江戸浦にては、沖に幾村立雲とこそ詠侍らめ、鯨月、鎌倉近邊の浦〳〵へ、名をも知ぬ大魚死て浪に浮ひ、三浦崎六浦の海邊へ流れよる、鎌倉中にしうまんす、人こそつて是を買取、家々に是をせんしす、先規になし、是たゞ事ならすと文に記せり、貞應の比まて、關東海に鯨あをもりにてつくに鯨とるといふ、鰹は釣にてにるなるを鰹とるといふ、是て油を取、異香りよこうに滿る、士女是を旱魃の兆さしと云、此魚の名しらて肉を切取皮をば煎して油をとる事度〳〵におよふ、然は昔貞應二年五海上にやく鹽屋の煙かとうたかはる、是は息をする魚にて、海底に計は居中、捕鯨志ハ、舊記古圖等ニ據リ、最モ詳細ニ記述セルヲ以テ、便宜之ヲ採録シ、一々其原本ヲ列擧セズ、一愚老若き比、關東海にて鯨取事なく、死たる鯨東海へ流れよるを、人集〔慶長見聞集〕八關東海にて鯨にく事闇巷

略 ○上於ケル捕關東海ニ鯨

慶長十一年是歳五三六

ヒケト云ハ、ノトノ下ナルヲサナリ、器用トスは海人共のそゝろことゝ思ひしに、八雲抄に、鯨とる鰹とるとよめり、くしなりける〓ゝもなり、水の上にうつた、〓にて肉を切さくをわきまへず、親子ともに殺さるゝ、哀見えたり、今より後の世鯨たえ果ぬへし模三浦へ來りたりしか、東海に鯨多有を見て、願ふに幸哉と、もり綱を用意ら大魚なれとも、伊勢、尾張兩國にてたく事有、是より東の國の海士は、つくて、もり綱を仕度し鯨をつく、故に一年に百二百つゝ、毎年はく、はや廿四五事を知ず、然に文祿の比ほひ、間瀬助兵衞と云て、尾州にて鯨つきの名人、相年このかたはきつくし、今は鯨も絶はて、一年にやう〳〵四ツ五ツはくとし、鯨をはくを見しに、鯨、子を深くおもふ魚なり、故に親をきつかずして、子後肉ヲ食シ、腸ト骨ヲスツ、又其後ワタヲ食ス、其後頭骨ヲ食ス、又クシラノをつきとめいっしをく、二ツの親、子をおのが腹の下にかくし、をのか身を慶長年中、筑紫諸浦ノ漁人、初テホコヲ以テツキ得テ、油ヲトリ肉ヲスツ、其此助兵衞鯨つくを見しより、關東諸浦の海人ま海魚日本ニテ海儕其品凡六種アリ、其内大小アリ、〔大和本草〕

○中 ○上下略魚之下略十三ホコツキ間瀬助兵海鰌ノ起リ衞

慶長十一年是歳五三七

初テ取リシ初、肥前大村ノ深澤義太夫ト云モノ、紀州ニ行テ、大地村參河國内海ノ者、船七八艘ニテ、ニ至リテハ、鯨組トテ、彼シコノ島爰ノ浦ニ、人數ヲ搆ヘ、場所ヲ定テ、突取ルシテ止ム、又文祿ノ初、紀州尾佐津、或ハ熊野邊ニテ取リ、元和二年西國ニテコトニナリ、明暦万治ノ頃イヨ々々盛ニシテ、七十三組マテ組ヲ立テ取リノ大庄屋大地覺右衞門ニ、〓組ノ法ヲ受テ歸リ、五島魚目ニテ〓組ヲ始メ、人皇百七代正親町院ノ御宇元龜年中初テ鉾ニテ〓取リ、其後丹後但馬ノ邊ニモ、參河ノ者行テ取リシカ〓、利無〔捕鯨志〕本邦捕鯨業沿革本邦捕鯨ノ起源ハ、遠ク上古ニアリシコトヨリ、寛永年中シナリ〔鯨史稿〕四捕鯨敍原我古ヘハ、鯨ヲ弓ニテ射テ取ルヿナリシカ、覺右衞門共ニ一代ナルヘシ、然レ〓未タ其詳ナルヿヲ得ス、〇上下略

鯨記ニ、明和元迄凡百九十人皇以下鯨九十五年二通スレハ、凡二百四十年ナリ五年ト云、今按ニ、明和二年ヨリ文化五年マテ、凡四十五年ナリ、前ノ百此説ニ據ル時ハ、大和本草二、慶長年中筑紫諸浦記二依ル此事何年ノ頃ノヿナルニヤ、上ニ云ヘル、元和二年西國ニテ取ルノヿハ、義太夫始テ鉾ニテ取リタルヿカ、若シ然ラハ、延實ノ初、紀州ニテ初テ網ヲ用我古ノ漁人、始テホコヲ以テ〓テ取ルト云ハ謬ナリ以下大和本草ノ時ニ、網組ノ法ヲ傳ヘタルカ、若シ又、西國ニテ鉾ヲ用ルヿハ、元和二年ヨ〓ノ頃、義太夫始テ作ルト云フ説ニヨリテ左思フナリ、然ラハ、義太夫、ヒシマテハ、已ニ六十年ニ及ヘリ、必ラス〓組ノ法ヲ受タル義太夫ヨリ、學リ始レ〓、義太夫其全法ヲ受タルハ明暦ノ頃ノヿカ、テンチウト云鉾ハ、明二依ル右衞門網組ノ法ヲ傳タルニハ非サルヘケレハ、義太夫、覺右衞門共ニ其子覺右衞門共ニ一代ナルヘシ、然レ〓未タ其詳ナルヿヲ得ス、〇上下略夫〓組ノ深澤義太法ヲ受ク鯨組弓獵捕鯨ノ起沿革捕鯨業ノ鉾獵原

慶長十一年是歳五三八

リ本邦ニ於テ然ルニアラス、歐洲ニ於ケルモ亦同シク、其起源ニ遡レハ、事圖説、紀産鯨圖、海甲談、柳南増補唐津捕鯨圖説、鯨魚覽笑録、魚王譯史、紀州鯨マレトモ、尚ホ當時、我捕鯨業ガ、漸ク旺盛ヲ致セルノ事實ヲ知ルニ足レリ、燎然タラサレトモ、古來識者ノ説ニ據レハ、原ト紀州ニ起リ、土州ニ傳ハリ、モノハ、慶長初年ノ著ニ係ル、紀州大地浦鯨獵古圖ニシテ、距今三百年以前スルハ、亦止ムヘカラサルノ勢ナリ、而シテ我記録ニシテ、憑據スルニ足ル譜、鯨史稿、勇魚取繪詞等、前後續出ス、此等ノ諸書、多クハ一地方ノ記載ニ止蹟〓トシテ知ルヘカラス、蓋シ年所ヲ歴ルノ久シキ、事蹟ノ自ラ堙滅ニ歸ハ、古歌及諸書ニ散見セリト雖、〓ネ斷編零墨、殆ト追尋スヘカラス、是レ獨頽シテ、獵區遠海ニ及ヒ、其業米國ニ傳播セルノ時代ナルカ如シ、蓋上古ニ在テ、夙ニ捕鯨ノコトアリシハ疑フヘカラスト雖、其營業組織ヲ我捕鯨業ハ、其何ノ地ニ起リ、如何ナル順序ヲ經テ諸國ニ傳リシヤ、其事蹟ニアリ、爾後、鯨魚種品圖目、海鰡圖、紀州熊野並諸國鯨圖、鯨志、肥前唐津捕鯨完成シタルハ、慶長以降ニシテ、歐洲ニ於テハ、ビスケー灣ノ捕鯨業漸ク衰九州ニ及ヒ、漸ク各地ニ行ハルヽニ至レルモノトセリ、此ニ就テハ間々異

捕鯨業起源ノ地及捕鯨ニ關ビ其傳播スル記録

慶長十一年是歳五三九

ノ地ナリシカ、建保ノ初年、和田義盛鎌倉ニ敗レ、其餘類由井ケ濱ヨリ逃レ息地ニシテ、濱浦ニ近ク鯨ノ寄リ來ルコト多カリシヲ以テ、之ヲ捕フルコ治ナルモノヲ羽刺トシテ、同浦ニ刺鯨ヲ行ヒ、是ヨリ金右衞門ノ親戚刺手テ、此地ニ漂著シ、終ニ茲ニ居ヲ定メタリ、然ルニ、該浦沿海ハ、地勢通鯨ノ休氏ノ直轄ニ歸シタルノ際、及新宮藩主水野氏ノ有ニ歸シタルノ際ニ在テトヲ始メシモ、當時ハ別ニ獵具ナルモノナク、鎗、長刀、弓箭等ノ武器ヲ用井形上疾ニ行ハレタルカ如シ、本邦屈指ノ捕鯨場タル大地浦ノ闢ケタルハリシカ如シ、其舊記ニ由ルニ、該浦ハ當時僻遠ノ海濱ニシテ、人跡至ラサル衞門頼治、網取法ヲ創始シ、五組ヲ合併シ、其主長トナル、享和三年、藩主徳川遠ク建保年間ニシテ、西暦千三百年代ノ最初ニ於テハ、已ニ捕鯨ノコトアルモノ多キヲ以テ見レハ、其漁業ハ、他ニ比シテ早ク開ケ、捕鯨ノ如キハ、地三組ヲ組織シ、村民亦別ニ一組ヲ立テ、五組トナル、後チ延寶五年、大地角右テ、捕獲シタルコトヲ記セリ、爾來其業代々和田氏ニ傳リタレトモ、慶長以前ノ歴史ハ、之ヲ明記セルモノナシ、慶長十一年ニ至リ、和田金右衞門、與平説ナキニアラサレトモ、今日各地ニ行ハルヽ諸種ノ漁具モ、紀州ヲ祖トス

衞門ノ羽和田金右大地角右取法衞門ノ網沿革大地浦ノ刺

慶長十一年是歳五四〇

シテ、〓村殆ト和田姓ヲ冒スヲ以テ見レハ、前記ノコト信スルニ足ルモノ記ニ由レハ、「元和二年西國にて初めて取りしより、寛永年中に至りては、鯨シニ、安藝浦ニ鯨ノ群游スルヲ見テ、其本國ナル親戚尾池四郎右衞門ヲシアリ、紀州ヲ以テ捕鯨創始ノ地ト爲スモノ、或ハ眞ニ庶幾シ、元龜天正ノ頃傳右衞門良繼、故アリテ、尾張ノ藩士尾池義左衞門ヲ安藝郡ノ郡代官トセテ、鯨船數艘ヲ艤シ來ラシメ、鯨拾餘頭ヲ捕獲シ、土佐捕鯨ノ基ヲ開ケルコモ、其一族捕獲ノ分配ヲ受ケ、依然主要ノ職ニ居レリ、大地本姓ハ和田氏ニ河國内海ノモノ船七八艘ニテ、初メテ鋒ニテ〓取リ、其後チ丹後但馬ノ邊部元親ヨリ、豊臣太閤ヘ之ヲ獻シタルコトヲ記シ、降テ慶安年間、國老野中ニ至テハ、其術已ニ各地ニ傳リタルモノヽ如ク、鯨記ニ由レハ、元龜年中、參ニモ、參河ノモノ行テ取リシカト、利ナクシテ止メタルコトヲ記シ、土佐軍トヲ記セリ、又捕鯨彙考ノ著者ハ、九州捕鯨ノ沿革ヲ記スルニ方リ、諸書ノ説ヲ引用シテ曰ク、九州ノ捕鯨ハ、尚ホ後ク紀州ヨリ傳リシ如ク云ヘリ、鯨記ニハ、天正十九年、土佐國吾川郡浦戸ニ於テ鯨ヲ捕鯨シ、時ノ國主長曾我組とて、彼しこの島、爰の浦に人數を搆へ、場所を定て〓取る〓になれり、明

元親鯨ヲ秀吉ニ獻長曾我部ケル捕鯨九州ニ於原ノ一説ノ沿革鋒〓取起ス

慶長十一年是歳五四一

盛衰房州捕鯨場安房國平郡加知山ニ行ハルヽニ至レリ暦萬治の頃、愈々盛にして、七十三組まて組を立て取りし」ト云ヘリ、然ルニ〓て取りし」ト、又勇魚取繪詞、小山田與清記ノ跋ヲ見ルニ「或る説に、明應の頃まては、紀伊熊野の漁人、壹岐潮津の浦にくたりゐて、捕鯨をなりわひと大和所本草ノ所載ニ由レハ「慶長年中、筑紫諸浦の漁人、初めてほこを以てし、そこの鎭守に夷三郎殿の社をいつきまつれるより、所の名をゑひす港法ニシテ、銛ヲ用ヒ、鯨ヲ捕殺セルモノヽ如ク、爾後八九十年間ニ於テ、其組織漸次完成シ、獵具次第ニ進歩シ、寛文延寶ノ頃ニ至リテハ、網取ノ法各地と云ふ、これたくむなき鯨網場なるを、後に肥前大村の漁人深澤の某富に肩をならふるものなし」ト云ヘリト、之ニ因テ案スルニ、元龜天正ノ頃頃になりて、弘く行はれて、網組を出す所多くなりたれと、今は生月島の盆長以前ニ在テ、已ニ捕鯨ノ術、紀州ヨリ傳來セリト雖、元禄十六年、海嘯ノ爲ハ、捕鯨ノ術、已ニ紀州、伊勢、三河、土佐、及九州各地ニ行ハレタルモ、專ラ〓取この業を受けつたへ遂に網組出の術をはしめ、寛文延寶の岩井袋ノ同村ニハ、慶

ふ所の深澤義加知山、元勝鯨史太夫ならん、 ○中稿云山ト稱ス、略房州ニ於ケル捕鯨

慶長十一年是歳五四二

キモノ少ナシケルワニ鮫ト云々、メニ、捕鯨ニ關スル舊記ハ、〓ネ烏有ニ歸シ、其以前ノ事蹟ハ、文獻ノ徴スベ慶長十二年二月九日、はるゝ、いしてんよりのしく〔附録〕留候は、以參可申入候、萬々期貴面存候計候、恐々謹言、尺宛喰ケル友鯨タルベシトテ、亦是ヲツキケル、扨見之ニ、二十四五尋計有十二月廿八日、雨なほふりて、やかてはるゝ、ひろはしより、くぢららる、しら、御たるらる、くわんしゆし日ろう、如仰先刻者卒度懸御目、本望至候、殊伊勢鯨一桶被懸御意候、遠來之嘉肴御懇志不淺候、尤以參可申入候ヘ共、雨天故無其儀候、明日者可罷上候條、致逗(當代記〕三慶長十二丁未正月、於伊勢鯨ヲツキケルニ、鮫一口ニ三尺四〔輝資卿記〕三慶長十二年正月廿二日〔御湯殿上日記〕藤八右さ〓

六十重はつ鯨ヲ獻ズルコト、十二年七 ○下倉勝 ○板略月十三日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、三伊勢鯨

慶長十一年是歳五四三

邦人ノ呂宋ニ在留スル者、西班牙人ト不和ヲ生ズ、translated by henry e. j. staniey.p.58.antonio de morga,the philippine isiands, &c.of it.

慶長十一年是歳五四四

靜したり、其後最も御し易きものは、不平ながらも船にて送り還されたり、在留の日本人中に不穩の輩ありて、市の治安を妨げしを以て、之を市外に此騒動は、實にマニラ創立以來、遭遇せる最大危難の一なりき、何となれば〓放逐せんとして危害を加ふるや、日本人は之を拒み、遂に武器を取つて抗ばんとせしが、百方之を綱縫し、遂に若干の僧侶の盡力により、日本人は鎭抵するに至りしかば、西班牙人も亦已を得ず、武器を手にし、將に開戰に及當時西班牙人の在留せるものは少數にして、日本人は其數千五百を超え、何れも慓悍氣を負ふの徒なりしかば、此際若し開戰に及びたらんには、西班牙人は必らず敗北したるならん、〔參考〕太守りし間は、フィリッピンの高等法院代りて、群島を支配せり、當時マニラ市マルコに在デ、モルガ、フィリッピン群島誌〕antonio de morga, the philiptine islands, &c.translated by henry e. j. staniey.pp. 351,352.

(慶長十一年一月ヨリ四月ノ間)二「フイリデ、アクー二ヤ ○ドン、ペドロ領「モルツカ」諸島ヲ征服スルコトニ係ル、ツピン」太守「ドン、ペドロ、デ、アクーニヤ」ガ蘭 ○上略、千六百零六年二月ヨリ五月ノ間不穩マニラ在裁留邦人ノ僧侶ノ仲

慶長十一年是歳五四五

慶長十一年是歳五四六

く、これは著色せる絹布、及び綿布のキモン短靴はサンダルに似て、底は藁を巧に編みて作れるものなり、頭は露出し、は氣〓ある人民にして、性質は佳良にして勇敢なり、自國固有の服裝を著は、フランシスコ派の跣足僧ありて、通辯を抱へ以て彼等を教化す、日本人其頂上まて剃り、後ろの長き毛は優美なる曲げを頭上に結へり、腰には大の市場と、ラグイオ區との間にありて、カンドルマス僧院に接す、此僧院に小の刀を佩び、鬚髯は少し、風〓擧動高尚にして、儀式と禮節とを尊び、名譽し、前面は開けり、別に寛くして短き股引を著け、緊き羚羊皮の長靴を穿つ、より成り、長さ脛の半に達數は支那人の如く多からず、其住處は市外に一區をなし、サンレー徒にして、日本よりの船に乘りて渡來し其儘在住するもの絶えず、但し其〔デ、モルガ、フィリッピン群島誌〕マニラには日本人の基督教徒、及び異教parts of the islands, may be five hundred japanese, and from being of the quality of which

商人 ○著 ○支那物邦人マニ状況ラ在留ノ

慶長十一年是歳五四七

のゝ數は、多くも五百人を超えざるべし、然して彼等固有の性質として、久しく群島に留まることなくして歸るが故に、當地に在留するものは、通常群島と日本との親交を保つ手段なり、るなり、日本人は群島中の他の地方に行くことなく、マニラに在留するもなり、奉ずるもの多きが故に、彼等は本國に還ること容易にして、又之を厭はざ少數なり、彼等は厚遇すべき人民なるが故に、萬事に就て款待せらる、是れ故に、敬虔にして、善く其宗旨を守れり、又彼等の本國にも、同じく耶蘇教を耶蘇教を奉ずるものは、單に濟度を受くる目的より改宗するものなるがを重んじ、大に尊敬すべき人民にして、缺乏又は困難に臨みては、常に果斷

慶長十一年雜載五四八故彦

可早任先例、致再興大神宮常明寺事之條、神慮佛意巨測、爰宗存上人、以十方檀那助縁、欲令再興、然速任誓願之旨、遂勸進之節、爲令致造功、仍所宣如件、以宣、右當寺者、爲大神宮第一伽藍、神事式日嚴重之祭場也、抑近年朽損、既及退轉禰宜從四位上度會神主貞副判慶長十一年六月日年末雜載-正五位下-通尚神佛社寺、下-雄彦判〔天文外宮引付〕辰彦判廳宣

部ニ、尾部坂ノ大路ノ左傍ニ鳥居ア ○常明寺ハ、勢陽五鈴遺響度會郡ノニアリト見ユリ、其東一町許大神宮常明寺ノ再募縁興宗存上人

慶長十一年雜載五四九

慶長十一年副進之候、我等子共なき者之儀候間、跡まて之儀奉頼候、於此屋敷、少も違亂煩有間敷者也、爲後日如件、右屋敷壹所者横橋也、我等久々所持候へ共、寄進申候處實正明也、則文書相〔神廷紀年〕六慶長十一年丙午六月、外宮廳宣、僧宗存修補常明寺募縁疏九月吉日横橋くは(花押)世古坊右之筆者輔彦也永代寄進申候屋敷之事〔輯古帖〓宜-常晨-下-貞城

晨彦引付、 ○伊勢丙午 )二屋敷寄進

慶長十一年雜載五五〇

被召上事山ノ事にせいし孫兵へ一向後傍輩中、親類によらす、御〓食樣に對し申、不儀於在之者、くみいたけ候はゝ、如何樣にも御成敗可被戌候事、一御意次第、夜るひる御奉公可仕候、若御意にそむき候はゝ、御扶持之地、可間、種々御侘言申上候へは、御赦免、忝奉存候事申上條々す、我等無二に御奉公可致事三州幡豆郡須味天王爲御供料、於當村之内、參石之地被寄附之訖、早禰宜令存知之、彌可專社役等旨所被仰下也、仍下知如件、一今度春藏山之儀に付、板倉伊賀守樣うら判御にけ被成、めいわくに及候一同山之儀、先年の連判にまかせ、向後一言も申出儀御座有間敷候、若相背慶長拾壹年十月廿日伊賀守源朝臣(花押)一向後武家へ立入申間敷事、、三寶院文書〕蘇美神社文書〕〓ニ(裏書)申上條々山ノ事にせいし孫兵へ)

勝重 ○板倉第三囘採訪 ○山城菩提寺門番ノ起請文神供料寄附

慶長十一年雜載五五一

付有之、奇妙々々、一男子數人御座候共、不得御意、一人も他所へ出し申間敷事函中、一寸八分觀世音銅像有之云々、仍立寄令見物、彼石函之縁ニ、此觀音自神、別而清瀧權現、長尾天滿大自在天神、當所八幡大菩薩、當寺本尊虚空藏一御ふちの地、他所へ之事は不及申、門前中にて買賣仕間敷事梵天帝尺四大天王、惣而日本國中大小之神祇、殊王城鎭守稻荷、賀茂大明井、罷蒙御罰、於我身、於今生者、受白癩黒癩之重癩、於來世者、可墜在阿鼻無熊野權現夢想、仍奉歡生、治承三年正月十八日、平朝臣敷田三郎兼朝、如此書右條々於違背仕者、菩提寺〔當代記)〕三六月、東三河國花井山會下傳藏主ト云僧、於慶長十一年七月朔日孫兵衞(花押出雲殿〔慶長日件録〕ニ四月廿五日、雨降、歡喜寺之南、町屋裡畠土中、石函掘出、件間大地獄者也、仍記請文如件、春良樣御申菩提寺門番孫兵衞(花押)慶長十一年七月朔日

○慶長日記二ハ、傳藏寺二作ル觀音像發掘

慶長十一年雜載五五二

學藝、十二月十四日先度之以來者無沙汰申候、仍十歳計之むすめにて候、一吐逆不止事、一熱氣已後仕間敷之由申候、若又無御存儀候はゝ、其旨可被仰渡候、恐々謹言、鳳來寺、法花經三千部令讀誦、扨花井ノ寺へ歸リ、七日斷食シテ、十月十日ニ共、熱腹痛にて吐モ不止候、如何ニ仕候て可然候哉、下候者、先日御約束申候沽却候處分、貴殿仰之由申、經師屋共穿鑿仕候由□仰付御法度之儀候はゝ〓香湯烏橘紅湯トノ方申請度候、あはれ〳〵御出京候者、御談合申度候、恐此間者御見〓可申入之處、少相煩致養生候、仍於學校板木仕候者共、暦を掘入定也、年七十八、當世ノ奇特ト云々動數有事候、一腹痛心外ニ有事、頭痛モ有之事、一痢不下之事右如此病者ニ、人參散ニ枇杷葉加テト、又〓實正氣散ニ、右之加減共仕候へ〔輝資卿記〕二四月廿二日〔西笑和尚文案〕城=板倉伊賀守殿承兌

○慶長日記同ジ、阪日記 ○慶長十一年一ハ、五月ノ事トセリ、千部讀誦テ販賣ス暦ヲ作リ醫療斷食入定ル者アリ法華經三藥方

慶長十一年雜載五五三

貴報申候へは、少能候、惣別此盆智散熱氣ニも用申候由、常〳〵宗恕寺〓首座事も、御意次第に召連可申候、長者達へも御物語可申候然者先刻申入候病者、熱氣候つれとも、餘腹痛不止候條、盆智散一貼用させ山禪寺樣如貴意候、昨日者得御意難忘存候、御酒祟申候由、御無用之御事と能々御養性專要存候、然者和漢御興行之由、近比之御催共候、御氣相次第可然候、相國被仰候つるか、彌其分候乎、御報承候、三月廿五日甲午、天晴、冷亭月次會有之、罷向了、十八九人惶々々、有之、予歌五月廿一日金藏院玉座下〔言經卿記金藏院

○大和、宗恕トハ、九年正月十一日一其條アリ、參看スベシ、ノ沒スルコ三十 ○下下略略 ○上三和漢聯句冷泉家ノ月次和歌會大和宗恕會

慶長十一年雜載五五四又

をく霜とみるより袖もさえ〳〵て月も身にしむみしかよの夏うへつゝく花の光にとられすも猶あをみ行庭のくれ竹紅の末つむ花も咲かゝる中にこはとなる山となてしこ經等時代御尋之間、記之進了、朝またきひらのたかねのねおろしも霞はれ行にほの海つら五月十五日癸未、陰、冷亭月次和歌會有之、人數持明院、予、藤谷、一齋、五辻、庭田、前の世のえにしなるらし草枕野上のとこにかわすことのは八月十九日丙辰、陰晴、長橋殿ヨリ可參由、禁中ヨリ冷泉ニ、翫新成櫻花ヲ點亭主、四條、冷泉、内藏頭、舟橋、冷侍從、官務、仙巖、石川主殿頭、城和泉守、極樂寺、眞繼美濃守等也、次讀師予、講師眞繼美濃守、發聲持明院也、六首迄被講了、次〓相伴了、石川、城等早出了、予歌如此、廿九日丁酉、晴陰、近衞殿ヨリ、古人衆俊頼、基俊、清輔、俊成、良經公、定家、家隆、雅シテ可被參御尋、又御尋也、記之上了瞿麥勝衆花兼日夏月旅宿逢戀當座兼日竹不改色同當座湖上朝霞慶長十一年雜載

山科言經古人衆ノ歌

慶長十一年雜載五五五

付讀之、北向ヨリモ、三十疋被遣之、予歌如此、文庫書物ト見タリ、〓いにしへの秋の哀を問からに露吹みたす荻の上風々雨、泛舟浩々洋、五月十五日、晴、齋了、冷泉亭月次歌會ニ行廿五日、雨沃、九條大納言殿へ參、御夢想歌會有之、廿七日、雨沃、午刻、護心院廣首座來、〓持參也、仍家君、全齋、徳庵、喜三郎等薦晩廿七日、晴、大坂存庵方より書状到來、秀頼公より、中院入道、中御門中納言、中彼筆誰人哉令存知否之由被尋問、予答云、誰共不見、亦貳百年以來筆歟、金澤當時内々御作法共、及野體之由被相談、山中納言、大炊御門大納言、二條宰相、猪隈少將、此六人へ短册十枚宛御所望廿五日壬戌、天晴、南都松林院ヨリ、故明融二十五囘忌トテ、勸進之歌之催ニ也、件儀、拙子より各へ可申云々、仍各へ分遣之、次中院入道亭へ行、數刻打談〔慶長日件録〕ニ四月廿一日、晴、唐橋來談云、池田三左衞門女中、郎訴有之、陰、次予令章句、夏五菊秋色、夜閑桂晝光、〓、〓晴山縮蜀、風散水搖湘、予、染袖斑僅麥勝衆花、

題兼書物夢想和歌豐臣秀頼短册ヲ請公家衆ニ金澤文庫九條家ノ進ノ歌イテノ勸會連句年忌ニツフ

慶長十一年雜載五五六

ト讀乎之由御尋也、則小〓大〓ト讀之由、令勅答申畢、少耽載籍、常翫翰墨、愚感其深志、馳禿筆助其勤勞者也、如此令奧書畢、へ參、今日和漢御會也、爲執筆被召、發句前九月十四日、晴、早朝勾當局へ可參之由仰也、即刻令伺候之處、禮記内則篇小廿二日、晴、聖護院宮へ參、毛詩御讀書始也、廿八日、晴、早朝揚明前殿下八日、晴、古庵處へ行、聖徳太子憲法遣之、淺紀州、七書、四書奧書外題等、染筆遣十一月十四日、晴、齋了、中院ヘ行、萬葉十三ノ卷令助筆間遣之、中院拾遺、從年堂、梅、新等來臨、十月三日、晴、辰刻雨降、鶴善丸、孝經一昨日讀終、仍今日智惠粥催之、家君、同萱殿下被遊、雲の波わくる氷のわたち哉、玉、暮山雪漸晴、西咲、松風の散あへぬ衞の明渡り、玄仲、隔江舟送迎、以心、漁忙塵睡鷺正五、友好巧言鸚、同洪、跫少林栖寂、秀賢、影高松月清、靈書、霧はたゝ尾上の風にかたよりて、兼如、右連數也、花にしつまりて、玄仍、苔路のいつみ梅かほるらし、昌琢、かすみつゝ、捲の行之〓日入時分滿百、

○近衞サク信尹シリ勅答ト舟橋秀ノ篤學智惠粥淺野幸長中院通村和漢會篇小〓ノ賢近衞家ノ禮記内則

慶長十一年雜載五五七

者直赴伏陽四條、難波等可遣之由存庵示之、仍令配分持遣之、遊戲、に一聲なきすてゝ、餘は不及記之、及申尾宴遊、後又催粥次中院拾遺來談、次金子内記來、職原抄五六枚講之、四月四日壬寅、天晴、禁中ヨリ揚弓之矢可有御覽之由、昨行、予章句、染不乾新竹、入韻鳥大、五月雨晴る軒の山風、三左兵、ほとゝきす月一兩人有之、以上十三人ニテ漢倭、發句者常光院、入韻大藏、申刻夕〓受用、中十二月十日、雨降、齋了聖護院宮へ參、毛詩十一之卷より十四の卷迄奉授之、ト云々、自伏陽無歸駕、留守ニ且閑話、其内歸院、惟月、光明院、常光院、梅軒、其外廿九日、晴、秀頼公より短册四十枚被下、東坊城、西園寺、五條、小川坊城、三條西酒三返喫茶、及半夜田樂、雲門ニテ有酒三盃、終ニ至連明、終至朝喫粥歸院、予夜被仰候間、長橋殿マテ持參了、禁中ヨリ揚弓之矢被返下了、御祝著之由五月廿七、自朝雨天、鳥大、膳公、山左兵、西池左馬助來訪、擧盞進酒、漢和一折興四月十五、未明歸賀茂、巳刻至文殊院、今晨猶村監物有會〔言經卿記〔鹿苑日録〕

三十 ○下二十略三毛詩及ビ職原抄講談漢倭會楊弓

慶長十一年雜載五五八

山スヱ山、若杉山、カナイテ山、一内野山、一山家山、一サシカ山、右請取之山給人トシテ留置候事モ無用候、候也、々、堅固ニ鐵炮可相留候、右之外も留置候山ハ、ハヤ山ノ口ヲアケ可申候、長岡越中忠興入來龍雲軒、閑齋來也、二位へ白鳥一ツ持午刻來、晩食振舞、鞠興行也、天氣依雨、座敷鞠也、雨晴之透ニ一庭アリ、飛鳥井禁制、同難波殿五月廿四日壬辰、豐國於二位殿、一クタシ山付鎭國寺共ニ、池ノ浦、赤間山、大井山、シヤカイ山、モチ山、一立花子息少將〔慶長日件録〕ニ九月卅日、朝雨、午前晴、及晩、隆首座、全齋等來談、終夜圍〓、鐵砲トメ山之事慶長十一年九月廿一日〔梵舜日記〕〔黒田文書〕宰相也、及明白、

○稚江藤正澄本 ○宗 ○雅兼見 ○筑前賢、 ○吉田勝、庸宗像十二鐵砲トメ座敷〓圍碁山

慶長十一年雜載五五九

訴訟、依爲御社領、社家衆裁判仕、社頭御修理等御用之時者、木ヲ賣柴ヲうり召花陣之時分と哉らんヨリ、當庄御領主永原殿え、御はやしにて可被下旨由申傳候、雖然、及末世殘少ニ罷成候、何之時代ヨリ相違仕候哉、當山之儀殿御牢人以來者、時之御代官歟、又者御給人之御裁判ニ成來候事ニ、此所え御降臨アリ、然者往古者、御神領、山千町、河千町、田千町在之たる申、預ケ申候へ者、山〓ヲ被仰付、其後者、社頭御用ニも、競望させられす候遣候、其段ふるき書物等在之、然共、社家裁判迄にて候、盜申ニ付て、先年法へ共、御地頭之事にて候へ者、不及力過來候由、年寄衆被申候キ、然者、永原一抑當社三上大明神者、人王四拾四代元正天皇御宇、養老元年三月拾五日慶長十一年九月十三日鷹匠頭ヘ申付ルト有、當山之儀、前々次第、彌々後々代ニ者、可爲無案内候條、大形覺書付候條々、鷹場鐵砲留ノ所書立候分〔御上神社文書〕

田獵辨二書入置候通二付略ス三上神社訴訟三上山ノ領

慶長十一年雜載五六〇

請申候つる事、所ヨリ公用ヲ上來候つる事にて候を、彼郷の百姓内、いたつらものとも、彼與八郎を語り入れ、巧新儀て後、養子ニ與八郎と申者候つる、其者わかき者にて、未東西をも不辨者人ニ候つる、當山之儀者、右之次第共在之付て、板屋五郎左衞門申者、存生之時まては、一切ニ是非一言之申分も無之候キ、彼五郎左衞門死去仕候一秀次樣、八幡山ニ御在城之時、北佐久良郷御給人者、濃州衆竹中分六と申之儀過分之儀候間、迷惑之旨、色々申歎候へ共、終無御同心も候て、とかく申候者、他郷之者ニ、山手米を出させ、御からせ可被成由、其時之御代官駒一天正十三年酉歳、羽柴中納言秀次樣、八幡山え被成御移候て、次年拾四戊一田地方御社領も、永原殿無御牢人時迄者、貳百餘石御座候つる事、井八右衞門被申候、然上者、領内を他郷之者ニ請させ候事、口惜次第と御歳至テ、當山ニ御年貢米七石定被仰付候、然者、地下人御侘言ニハ、七石迄一河表之事、往古ヨリ信長樣御亂入時迄者、河くたり簗ヲさし申候、在所在三上山之東ヒラハ、北佐久良領之由、構虚言申候を、分六代官ニ勝介と申

山手米

慶長十一年雜載五六一

づし候て不來候條、空罷歸候つる、其後者、中〳〵是非之儀ニも不及候處申定て、日をさし、此方者登城仕候へ共、北佐久良の者も、彼代官勝介もは當を仕候者、自然人のあたまを打りり候か、又は人にうちわらるゝ事かニ、又此二三年以來より、此方者柴をろり申候へは、時々何かと申由候、皆候處に、北佐久良の者共、田〓りより四五人來、理不盡に介四郎に取つき、間、以其威光、申て見候哉、無案内戌御代官駒井猪介方へ、又當山東ヒラはき、然共、北佐久良者、未何かと申由、勝介被申候つる、左候者、彼郷者、八幡山々推量には、當所之御地頭者、關東遠國に在之事候、北佐久良者御藏入候四郎と申者、北佐久良の上東ヒラより、小柴の根ヲほりおこし候て、罷歸大谷、彼勝介と問答仕、前件之樣子一々申分、道理詰に仕、口をあかせす候柴とうくりを取候、壹人の事にて候へは、不及力とられ候つる、然者、此方者共相當可仕之由申候を、大谷入道、平野小六、年寄役に色々申なため、相人候つる、無案内ニ付て、一旦者實儀かと存知、さま〳〵申て見申候處にえ被召連登城候へ、此方者召連罷越、御奉行衆御前にて、可決實不を之由北さくら領之由申掠由候、當年慶長拾壹午歳正月十七日ニ、平野下人助

威光村民ノ紛御藏入ノ爭

慶長十一年雜載五六二

出來候へは、喧嘩御停止之砌、本訴の山之出入者打置、曲事之段出來之時度候、是非共御糺明候て可給之由、源左、五左兩人を以、達而申候へ者、北佐申歎候間、其段は堅停止申付候へと在之事候、其は生得、此方ニも法度を三上のもの、山手米ヲ出しかり申候を、北佐久良の者出合、柴道具を取候いかゝに候間、兩人ニ任置候へ、謹而ことはりを可申とて、御代官猪介下かくつれ、すなかいて、田地之さゝはりに成候か迷惑之由、彼郷者第一ニ久良者、依爲無理作法、糺明之段は慇懃にまきらかし、佐野修理大夫殿御事、いかゝの子細候哉、前代未聞働、不及是非次第候、御代官の御不祥に、急知行之者と、猪介代官所之者と申事在之ヲ、猪介一人として理非を聞申代志那中村勝介かたへ、中畠源左衞門、永田五左衞門兩人を以、三上山を『被仰付可被下候哉、不然者、自然いかやうの事出來候共、此方不可成越し可申、出入之事は堪忍してくれ候へと、勝介色々被申ニ付て、此度之儀事、中々不及分別候、とつく北佐久良者、才許曲事候間、彼道具をは申付返おき申候間、不及是非と申候キ、則介四郎かとられ候とうくわを、南佐久者こらへ候へと、皆々ニ申なため候キ、然者、小柴の根をおこし候へは、山

慶長十一年雜載五六三

ヨリ、永田五左衞門所まて持候て返し候事うらいを燒申故候事ハ、扇ほこを持來り、御輿之御供仕、三大神殿まて參候、又、三大神殿御祭禮平子彌一山迴にて、在之ニゟ見付、此方者山へ柴をろりニ行、有合候者四五人、かけつとい候へは、すきとうくわをは持てにけ申候間、牛のくら一の者、鋤とうくりにて、山の芝をおこし、牛貳匹にて、田へもちはこび候を、うと申候て、餅をほうらい衆ゟそなへ來候、是は當山之木葉をもらい、る節分ニハ、御供壹ツに付て、ほうらいを三ツ宛出し申候、又、四月御祭禮ニ公用として、神館所へつちなべを入次第ニ上候、又は月次之御供ニ付て、口、はたこ貳ツ取て來候、然者、北さくらヨリ、五郎四郎と申者、いたや左衞ニも、扇五本ツヽ、毎年大谷所へ取來候、又、二八月社頭御籠には、ねりきや一當山之儀、爲御社領ニ付て、昔ヨリ北佐久良ほうらい衆、山々落葉を望、其一當年慶長拾壹午歳二月十七日に、千手庵と申寺屋敷の西にて、北さくら良庄屋南井源右衞門所まて、勝介小者ニ被相屆、此方へは源右衞門かた

及ビ秀次、家康ノトキ柴刈取 ○中略、信長ノトキ、山林伐採、ノコトニツイテ、雙方ノ主張ヲ載セタリ、ふうらひ衆

慶長十一年雜載五六四

被申候間、猪介殿、彼郷者御しかり必定と存候事覺專一候、必公事と申物ハ、面ふる事は安物候間、連々下々のものにし候へは、御代官猪介殿へ可申なとゝ申候間、早々申候へと、あら〳〵と道候、以來ニ、三上山事ニ付て來候共、御聞入候ましきと、あら〳〵と御しかにてとられ候牛のくら、はたこ之儀、そせうに參たるを、猪介殿、北さくら門と申者、弟むすこと兩人使にて、少公事をまぜ、理ニ來候へ共、不能承引申候は、去廿四日ニ、在所久野部へ參候へは、庄屋藤左衞門被申候は、駒井猪介殿參宮候て、下向候間、廿二日ニ見迴に參候へは、北さくらの者、右山安申返し候つる、其後、何つたヨリも是非之沙汰も無之候キ、然は、同月廿の者ニ被仰やうは、三上山、無其隱三上の領内を、何かと不相屆申分曲事右之趣、爲後日と存、有樣之旨あら〳〵書付候、向後も、越度無之樣ニ才る由候、又其後勝介所へ、源左衞門を相語、道安、小六參候へ共、是非之儀不六日ニ、道安、小六、小中路村西譽寺へ罷出候へは、其時之坊主永三と申人り候て、追御返し候間、三上にて皆々ニ語候へと、藤左衞門、永三ニ被申ためしおき、不及大破樣ニ、皆々分別肝要ニ候、此上にても、自然北佐久良

慶長十一年雜載五六五

明事專一候、仍爲後々代書付申者也、已上五月十六、自朝晴天、於豐光有御祈祷般若、予亦備其員、御乞テ咄山城ニ下ル、將監向予曰、森殿公事、於板倉殿相濟ト云々、帥殿非公事慶長拾壹午歳大谷入道予亦至豐光、片市殿向予、妙心公事之儀相談、具ニ此一件十二月廿一、自朝晴天、終日在寺、午時將監來訪、則對顏進酒返之、彌藏篤子ニて、或は當國之御公事聞へ成共、又は天下之御奉行御前にて成共、可申ヨリ、何かと申候者、何時も右之通を以、時之御地頭、又は御代官へ申候ニ相濟、三日籠者ト云々、珍重、森殿、并母儀理運之筋、達存分ト云々、予亦不堪慶長拾壹午歳三月五日報豐光、片市殿相對可有相談ト云々、□〓事則又至片市殿傳語、豐光亦登城廿日、自朝雨天ト云々、則片市殿亦登城、予者〓首座同途〓、至因幡藏人殿、一件相談〓歸、一祈祷了テ、妙心、龍安寺公事有裁許、々々了テ一宙和尚來訪、進夕〓擧蓋、且閑三月五日道安(花押大谷入道話、及申尾歸院〔鹿苑日録〕略道安(花押)

○中略二十 ○下略〇下安寺ノ公妙心寺龍事

慶長十一年雜載五六六

條々一加子百姓以下、一人も走候はぬ樣に堅可申付事、付自然無餘儀子細於有之者、各談合を以可申付事一村中大酒物、からかひ仕候はぬやうに堅可申付事年貢課役、一千々石村竹木、日枝、原島兩城修理之外に、一切きらせ申ましき事、一麥納之儀念を入、少も未進無之、早々相納候樣に、檢者共へ可申付事一留守中、千々石村諸公役令停止、かう作一篇に可申付事一百姓共、牛馬賣候はぬ樣に堅可申付事、欣然、板倉裁許刻、豐光亦其席ニ光駕ト云々、籠者之儀、母儀理之、則兌長老ヲ相憑ト云々、三日〓出籠ト云々、是亦可也、雖然、未豐光、并森殿之不聽口、將監千々石村一留守中之儀、慥に日日記に仕可召置事一各談合之上を以、鐵ふかせ可申事條々千々石村〓久能文書〕〓實難料之、

○肥前南高來郡有馬晴信日枝原島ノ封内千兩城修理條下シヽ令マ石村一

慶長十一年雜載五六七

一村中火用心一千々石村耕作之儀、奉公人之分、停止すへき事一走り者出入改之事、心付抱置可申事、一千々石村舟之出入、能々相改可申事、一千々石村薪之入組、各談合之上を以、法度よく可申付事一千々石村百姓町人等によらに、他方へ參候はぬやうに可申付、但遠近に一千々石村兩毛之未進、并借付之〓麥改之事一はくち、すく六、停止すへき事、一鹽屋之納念を入、慥に可申付事、一千々石村諸公事改之事、一當麥納より、入ふたいたすへき事、一留守中、千々石村置目之儀申付候上者、地下人共別て憐愍を加へ、少もひより可其沙汰事、一千々石村不依町人百姓等、及餓死候者、能々せんさくの上を以、似合之致

仕に往返停止之事付、夜中にふり火不餓死人救助ノコト

慶長十一年雜載五六八

一參拾貳石六斗五升西山寺一八拾三石壹斗七合阿僧一百五拾壹石貳斗五升完原一八拾七石五斗四升八合東山寺一貳拾八石八斗貳升五合入山寺一貳百七拾九石九斗八升五合内房一六百四拾五石五斗壹合由比〔由比文書〕右之分度々ニ請取皆濟也、如件、此俵參千七百參拾九俵一斗七升一合石已上千參百八石八斗貳升壹合巳年御年貢納勘定之事慶長十一年いきたんはなく、何篇ありやうに可申付事、慶長十一年卯月十一日晴信(花押)役以外ノ記事アレドモ

○駸河 ○コノ文書ニハ、年貢課役以外ノ記事アレドモ、坤便宜コヽニ收ム慶長十一年卯月十一日年貢勘定

五六九

一六貫文者ひた此金壹兩也右之浮役皆濟之所實正也、仍如件、已上金子貳拾七兩也〔河上文書一六貫文者ひた山手一貳拾五兩壹分貳朱者鹽年貢一拾貳俵者鹽、但七斗入也、見取之鹽午五月十一日井志摩守(花押)岩鍋郷右衞門尉殿郷右衞門尉殿切紙名寄午五月二日(黒印)此金貳分貳朱也井志(黒印請取申浮役之事井志摩守(花押)山手黒印

○日向浮役慶長十一年雜載

慶長十一年雜載五七〇

八代北俣山内門之内八貫役被申付候由に候間、其通必々引可被申候爲其此手形進候、仍如件、者壹人、御普請役御侘言候間、用捨可被申候、壹貫八百文扣候由に候へ共、拾一石一斗四升四合四勺四才慶藏坊日州信綱寺文書川上二郎左衞門尉殿右衆中屋しき成返儀也、合一石四升四合來年道也樣御ために、信綱寺におゐて江湖被爲置候、これに付而、御門前之日州久津良村浮免極月廿日上田一を十九歩二斗六升休五郎上田一を十九歩二斗六升慶長十一年正月十九日御支配所(黒印極月廿日木土佐㊞丙午五段之内木土佐㊞久津良村浮免山下之前六畝之内休五郎矢但㊞慶長十一年正月十九日

○信六畝之内吹上高岡濃矢但㊞山下之前普請役侘言浮免

慶長十一年雜載五七一

之ものを可召遣候事一役屋敷四拾九間之内、八間ぬけ候間、以來者やくいたし候樣にと申候へ共、久兵衞、正左衞門、彦三郎、次左衞門四人之事は、打入之砌、令忠節候に付候樣にと申上候、一方引候てもなり候におゐては、依體可相免候事遠使めいわく之由申上候、是は前々ゟ遣來候へ共、向後者相免、我等手前御泊、御用しけく候間、其時は人馬之わり、一方用捨いたし熱川村百姓侘言ニ付、手形出し置候事、一石州樣千村文書〕日五右㊞開新八殿原半印川彌㊞宮藤㊞石喜㊞

○信保長安 ○大久濃信課役免除ノ状大久保長安泊御用シゲシ

慶長十一年雜載五七二

知可申付候事慶長十一午ノ町次に相付候、乍去、此兩人は、喜太郎用所をも申付候由に候間、七里飛脚付、庄屋にへ川に無之候間、たそ壹人定置尤候事、人足計用捨尤に候、此外之役儀者、何も可申付候事、一勘左衞門二郎右衞門事は、向後町次に役之儀可申付候、善七郎、三七事も、惑之由申上候、以來は相ゆるし候間、仕間敷候、乍去御泊御用之儀なと、手一七里飛脚をたをし、町次之者、石州樣、御泊之時者、木まつを取候に付而、迷をつかへ滯候はゝ、可爲曲事候間、惣百姓相談候而、萬事之儀、喜太郎得下使正右衞門三月廿七日山甚(花押)右之條々、爲後日一札出置者也熱川惣百姓中與一右衞門而、道勇免許候間、右之姿に尤候事宗二郎

七里飛脚

慶長十一年雜載五七三

知行目録一市之日、三日八日六齋たるへき事、右條々不可有相違者也慶長十一年四月廿八日春日右衞門尉候とをり、三ケ年休たるへく候事、一他所より罷越候者同前之事、一本役之家は、公儀御役儀貳ケ年用捨但、給人役傳馬宿送之事、定横越村新町一本役之外之者は、役儀御免之事〔鈴木文書〕豐島角左衞門尉とのへ常陸國茨城郡之内栗崎村之内百石、見川村之内五拾石、那賀郡之内田谷村之内五拾石、合貳百石、右宛行訖、全可領知者也、一さほ之外、河原おこし慶長拾一年二月廿四日(米印)上杉編年文書康○

○紀墾 ○家伊開墾排朱印六齋課役免除ノ免税新開墾地

慶長十一年雜載五七四

慶長十一年七月十三日御朱印右令宛行訖、全可領知者也、鈴木孫三郎殿知行方目録内田村岩坪村〔芹澤氏古文書〕一貳百三拾三石五升一百貳拾四石六斗六升餘以上一三百四拾五石四斗六升門部村内大場村内〔人見襍記)合三千石一七百六拾七石八斗貳升餘一千三百拾貳石壹斗七升餘貢殿之儀、於常陸諸人存候者之由、内府樣被聞召、則被召出、爲御扶持分、島崎大内村一貳百拾六石八斗貳升餘同郡同郡常州茨城郡同郡同郡小澤村同郡

同郡同郡常州茨城郡家康芹澤又右衞門

慶長十一年雜載五七五

右者、御朱印地御年貢、其御寺江上納申處、代金拾貳匁八分七厘ニ御讓申金井塚與八郎三人之者に申付、右之知行所相渡し申候、當暮ゟ所務可被仕候、恐々謹言、領前富田村、百石之所被下之旨、上意候之間、我等手代山田喜兵衞、高梨市作一下畠壹畝歩慶長拾壹年十一月十八日清正黒印一下畠壹畝歩字あんちふじ永代賣渡申田地證文之事小畠文書字あんちふじ賣買、貸借、讓與、慶長十一年丙午八月六日島田次兵衞(花押)宛行所領之事、菊池郡高島村を以五百石遣之候、全令所務、可抽忠懃之状如毛利勘左衞門尉とのへ行福寺文書〕件、芹澤又右衞門殿

○丹波 ○三河芹澤又右衞門殿領知宛行家臣ヘノ加藤清正ヨリソクテ扶持ヲ朱印地處ヲ召出シ給ス状分

慶長十一年雜載五七六

六畝貳拾歩上候段、實正ニ御座候、然ル上者、子々孫々ニ至迄、少も連亂申間敷候、爲後八リニ賣渡シ、只今金子不殘請取申候處實正ニ御座候、御所替リ村役人替永代賣渡田地證文之事日、永代賣渡田地證文、仍而如件、右者、御朱印地御年貢、其御寺江上納仕居候處、此度代金壹兩ト拾壹匁五分御座候共、少も無構御座候、永代賣渡シ田地證文、仍而如件行福寺樣六畝貳拾歩字あんちふじ上野彦七郎㊞慶長十一午年國口村請人賣主傳八郎㊞十二月日七藏(黒印伴右衞門(㊞庄屋慶長十一午年七藏(黒字あんちふじ十二月日十二月日粂八(黒印慶長十一午年賣主請人十二月日傳八郎㊞

屋敷上畠賣主

五七七又

一中田拾貳歩所八郷前一中畠五畝貳拾五歩同西樂寺境右者、御朱印地御年貢、其寺江御上納申居候處、此度地所御買上被成度旨御御國替ヘ御代官替ヘ御座候共、少も異亂申間敷候、爲後日證文、仍而如件、一中田拾貳歩行福寺樣談示ニ付、金壹兩ト貳匁七分三リニ、永代賣渡候處實正ニ御座候、然ル上者慶長十一午年行福寺樣一中畠五畝貳拾五歩永代賣渡田地證文之事加藤文書上野同西樂寺境小七郎(黒印印)(〓慶長十一午年小七郎(黒印五六郎(黒印所八郷前上野

○尾張請人庄屋賣主上野尾國口村慶長十一年雜載伴右衞門〓

慶長十一年雜載五七八

おみやと進上候、拙子假借状仕令進上候、仍状如件片桐市正殿らる予假借状、市正殿ヘ相渡也慶長十一年もなく候、若後々におゐても、いらん申候者、此状を以可被仰候、仍如件、六丁なわての田四斗五升なり、うり渡し申候銀三〆め也、西はてふくめ海金子拾枚、二位借用申ニ付、依御取被借下候儀忝候、罷上二位直借状可持如斯依所望書進候也、國寺、みなみはかめ井、きたははなかせ久三郎、ひかしは道なり、諸公事壹錢三月吉日杏雲齋慶長十一丙午年十一月廿二日梵(花押用付、予使申相調請取也六〓(花押)十一月廿二日丁亥、雨降、二位ヨリ市正ヘ申入金子十枚借梵舜日記〕〓十一月廿二日丁亥、雨降、二位ヨリ市正ヘ申入金子十枚借梵舜日記〕豐國神龍院

むまひの( 金子借状田地賣渡

慶長十一年雜載五七九

一一せうしのちきやうたか五十石、右のふんわたし候以上音信贈答、候、内藏頭ヨリ、フチタカモタセ遣之、法度ニテ不取トテ被歸了、奇特々々、一おもくら、このはうへとり申候三月十二日辛巳、天晴、板倉伊賀守、八瀬カマニ養生ニ行一いゑ庭のくら將軍へ進上、御滿足ノ由也〔輝資卿記〕二三月十八日〔義演准后日記〕十七月廿三日、松蟲籠慶長十一〓ん三月廿五日(花押一一せうしのちいさき□□山三月廿五日甲午、天晴、内藏頭之、くらのかみとのへ〔言經卿記〕、、家以下ユツリ状遣〔言經卿記〕三十三月廿五日甲午、天晴、内藏頭

虫五入之三十 ○言緒三板倉勝重ケズ贈物ヲ受山科言經ノ讓状

慶長十一年雜載五八〇

まさの殿、ありまへしほふろたうたう申のよしにて候、ちと〳〵御のほり候はゝ、御るすひ候へく候、まち入御うれしく候へく候、よきやうに御れい御申たのみ入る、これよりこわて候〓ゝ、しやうくわん申ゟゝ、このんろはくたる一ツ、こほら三疋ゆめゆ八尾新左衞門殿て上り候て植可申候、何樣伏見ヘ御上候刻、可申入候條不能具候、恐々謹言、御ふみ御うれしくみるゝ、ことにいせこい三ツ、はる〳〵との御心さしにめしく候へ共、御すゝのたいににゝ、めてたきしるしはかりにて候、昨日者度々御尋畏存候、御約束之薄荷被入御念候て被持候、滿足申候、則取つしまの御ちよさまより、にんしん十りやうたまはり候、はる〳〵おほしめしより候て、御ねんころの御心さし、一たんとてうほうのやくしゆに候うゑん五かい、せいしん丸三かい、ほうとうゑん十つゝみるまゝ、御と廿三日いさ御申四月二十五日

○下 ○中略略有馬湯治しほふろいせこい藥品贈進薄荷贈進

慶長十一年雜載五八一

しよしんさま日より、板倉伊州、八瀬釜湯々治云々、治云々、仍爲御見舞、四辻少將、松木少將、阿野少將令同心行向、菓子折進之、今廿二日、晴、來廿五日、家君有馬湯治御發足云々、仍今晩〓薦之、全齋同來入即令對面畢、廿五日、晴、早朝、家君、全齋同御辨等、有馬ヘ發足、見立ニ行、全齋留守爲番之由け候て可被下候、くれ〳〵よきやうに御申たのみ〳〵入ほ、めてたくらりし四月二日、晴、家君爲御見舞、湯山ヘ餅五十、和布等遣之、近日石州ヘ下向云々、仍爲餞、帷子二ツ八月廿七日、九條大納言殿より、拙也所勞爲御見舞、柿籠被贈下、久雲御使也、廿三日、晴、有馬爲餞、手酒一樽桶、家君ヘ進之、全齋同一樽遣之、遣之、有返札、〔慶長日件録〕ニ三月十一日、晴、揚明大政所殿、八瀬釜湯、去四日より御湯廿八日、晴、親王樣御乳母人柿籠進之、五月廿五日、雨沃、吉田左兵衞佐、申遣之、

○兼治、石見ニ赴吉田兼治有馬湯治八瀬釜湯

慶長十一年雜載五八二

鳳髓丹六月六日癸卯、天晴、石見國へ左兵衞殿發足也、見國金山へ下向之振舞也、次爲花向帷三ツ二且、指進之候、壽等使也、七日甲辰、下久世ヨリ、石州下向之人足之事申來也、則二位殿談合申也、九月二日、晴、女院侍從御局より、愚也所勞爲見舞、かます十連贈給之、十月二日戊戌、天晴、左兵衞佐自石州上洛、白一樽、青銅五十疋遣之、次奴庵ヘ柿百遣之、廿九日、晴、長岡越中方より、爲使者春可來、鴨十五、鮎糟漬三百被贈給之由也十一月廿五日、金子内記許より、山梁雌雄贈賜了、次片桐主膳正許より、生鯛廿六日甲午、天晴、左兵衞佐、石州下向首途、二位宅ヘ祝儀、晩食用意、予罷也、十一日、晴、石川主殿頭より雙樽諸白、柿一折被贈之、蘇香圓〓一天野雙樽、贈賜之、七書之點所望之由也、入夜、錯庵ヘ見舞ニ行、天野隻樽、生十三日、晴、外科祐庵處ヘ、諸白一樽、串鮑三連、杉原十帖遣之、次外科宗甫處、諸鯛三進之、同御子息ヘ錫壹對、筆十對進之、梵舜日記五月十六日甲申、天睛、左兵衞佐、當院ヘ朝食ニ申入、今度石

サイミ、サラシ、アサキ、大具一ツ十二五鯛贈物舟橋秀賢醫師ヘノ二七書ノ片桐且元點ヲ請フ吉田兼治ノ石見下向餞別かます

慶長十一年雜載五八三

基督教texte. pp.131-140.chretiene au japonles troubles de lempire et les dispositions peu favorables du coubosama ne permettaient

慶長十一年雜載五八四

avant de quitter 'archipel de goto, le pere obtint du seigneur qu' un religieux pourrait residerplus tard, il en erigea une troisieme dans sanga, la capitale, ce qui lui avait ete refuse dans

慶長十一年雜載五八五

et on llappelait "chacheino padre, pere qui meprise le monde."********************le 2 juillet fut celebree pour la premiere fois la sainte messe dans l'eglise de kiodomarile p. bermeo, prieur des augustins, se trouvant malade, etait retourne a manille. ii fut*******************

慶長十一年雜載五八六五島

かば、師父は領主の不在に乘じて彼地に往き、の冷淡として、慈母の乳と共に教理を吸ひたれば、準備充分に成り居たり、時々出張宣教を爲すを得るのみなりき、先づ第一囘の宣教は、之を長崎附近の一地方に試みたり、其地の領主は宣教師の止住を許すを欲せざりし懺悔を聽き、又六百人に聖餐を授けたり、此輩は生れながらの基督教徒には、宣教師をして、其居所を増すに由なからしめ、彼等は唯長崎有馬及び京都の三地に限られ、囚徒謫人の如き有樣にて生活し、帝國の他部には、僅に第二の宣教は、五島に行はれたり、此地には基督教善く保存せられ、領主も十五日の間に、千五百の帝國の紛擾と公方樣〔パジェー日本耶蘇教史〕lle p. franeisco rodriguez, proeureur du japon, avait peri par un naufrage, a la barre dele 5 avril mourut a canton, en chine, le p. francois martinez, chinois, et le premier decette meme annee la compagnie de jesus avait perdu plusieurs de ses membres.lapon et en chine.****************

○家 ○中千六百零康六年ノ條略居所布教ノ範宣教師ノ圍長崎附近五島

慶長十一年雜載五八七

を去るに臨み、宣教師は領主より、ワコチカに訪ふ序に、師父ド、メナを伴ひ行けり、其時甲比丹る地に教師一人を寓せしむるの許可を得たり、も亦〓を賜はりたるが、其結構なる獻上品と西班牙風のたり第三の宣教は、平戸にて爲されたり、其地の領主は基督教に反對なりしが、ドミンゴ派の師父の爲に、同國に在住するの許可を求めたりしに、國主はンナと共に、同國人并に日本人の間に、夥多の改宗者を作りたり、之を許し、又住屋並に教會を建築するの許可をも與へ、唯何事も高位の坊小兒百人大人六十人の浸禮ありたり、此諸島には、戰爭中捕〓となりたる基督教徒は古來より存せるものにして、其數多く又頗る熱心なりき、宣教之を保護せり、一人の師父は、毎年此地に赴けるが、本年は千八百の懺悔と、師は密に彼地に至り、屡教徒を訪ひ、彼等の信仰厚きを視て大に心を慰め莊重なる擧動とは、大に國主の心に協ひしかば、甲比丹は此機に乘じ、かの朝鮮人の基督教徒若干ありたり、其内の一人ポールといへるもの、其妻ア二チザエモンといへる深堀の奉行は、肥前の國主を其首府佐賀五島といふ諸島中主要な

云フ、六月是月ノ ○中條ヲ參看スベシリタル西班牙船ノ長ヲ ○小埴賀 ○マ二ラヨリ深堀ニ來島ナラン ○中略略基督教徒朝鮮人ノ平戸

慶長十一年雜載五八八

ロゼールの保護の下に置けり、幾もなく、更に一個を鹿島に建てゝ、セーン、七月二日、薩摩京泊の教會にて、始めて聖餐の式を擧行せり、をば其地に設けず、海より三里を隔てたる濱町に建て、ノートル、ダーム、ド、アウグスチノ派の長老師父ベルメオ、病を得てマニラに歸りしかば、師父アロンソ、ムニヨス、五人の僧侶を伴ひ來りて之に代れり、師父エルナンド、バンサンの名を冠したり、程經て第三の教會を首府佐賀に建築せり、こはせり、師父は人々の尊敬すること甚しく、人之を「シャシェイノ、パードレ場を建て、セーン、ジョセフの保護の下に置けり、イシノカミドノ始めには許されざりしことなりき、師父はセーン、ポールを以て其守護と深堀には、既に耶蘇會派の教會一個ありしかば、師父ド、メナは第一の教會ド、セーン、ジョセフは、豐後より近傍の佐伯に往き、其主要なる市府に小修道と稱せり、即ち現世を蔑視せる師父の義なり、主ガコさゞりき、と議することゝせり、こは近き頃京都より私事の爲に肥前に來りし僧なりしが、上帝の許可により、ガコも亦何等の反抗を爲と

○學校、即チ圓 ○毛利伊勢守高政 ○捨世光寺元佶カドレ一ノ「パー豐後ノ信仰肥前ニ於ト肥前ノ基督教徒ケル布教毛利高政學校元倍薩摩

慶長十一年雜載五八九

道場とを建てしめたり、師父は佐伯に於て大なる果を收めたる後、日向に彼は印度日本及び支那に於て、三十年間宣教に從事せり、那の人にして、同國人中耶蘇會に入るを許されたるは、此人を以て始とす、スタンと稱せり、千の基督教徒を造るを得たり、其他兒童の浸禮の水に再生したるもの甚ンシスコ、ロドリゲスは、リスボン港の入口にて難船の爲に死せり、代に於て鐵柳に繋がれて呻吟せり四月五日には、支那廣東にて師父フランソア、マルチ子ス死せり、此人は支此年、耶蘇會は會員數人を失ひたり、日本のプロキュルールなりし師父フラだ多かりき、アウグスチノ派は、又長崎に於て一居所を有し、セーン、オーギュ肥後に於ては、主計殿、基督教徒の迫害を繼續し、唱讚すべき慈悲役等は、八し、セーン、ニコラス、ド、トレンチノと名つけ、幾くもなくアンガタに於て二稱する國主は、改宗せる背教者なりしが、自費を以て更に大なる教會と修雜赴き、國府アンガタか縣に於て働きしが、國主の保護を得て一教會を建築

○中 ○中 ○中 ○下略略略略日向肥後

慶長十一年雜載五九〇

申遣由也、鷲尾、正親町三條、中院、菊亭等也、慶長十一年、天下竹結實而自枯少シ、一本ニシテ如此儀、無其類事歟、慶長十一丙午、當國内小竹實、人食也、キニ寒スル故カ、諸國イタミ密柑ナドハ枯タリ、前戌刻、南ニ珍黒雲有之、侍ヘ被參也云々、ハ紅ノ八重ニシテ香深シ、櫻ハ一重ニシテ白シ、梅ノ實ハ尋常ノ梅ヨリモ此冬中暖氣故、地サシテ不氷、來年早魃ノ兆ト云々、然ハ五日三日宛兩度大廿七日俄ニ風荒シ、夜七月一日戊辰、天晴、兩傳奏ヨリ、相番ヘ冠正シク鬚ヲ可付之由、可着之由可〔當代記〕三二月、宇都宮山ニ旗雲出現、各見之、慶長十二丁未正月十一日辛亥、立春殊暖氣也、一月九日戊申、雪晴、去三日水無瀬中將息女二月、舊冬ヨリ正月迄暖氣、二月始中終甚寒氣、十二月十五日、安房國ニ奇特ノ梅ノ木在之、初春ニ梅花咲、三月櫻ノ花梅花〔續史愚抄〕禁中内、由原宮年代略記〕〔言經卿記〕

後陽成院下五十二享年 ○中略記、十六歳、 ○豐三十三三三公家ノ服奇梅水無瀬内竹實ヲ結裝旗雲出現侍此冬暖氣ブ

慶長十二年正月一日五九一

慶長十二年正月一日、雨すこしふりて、はし殿、いよ殿、大御ちの人より、ひる御さか月二こんらる、二こんめにうけの御さか月、こはく御、御かくもん所にてらる、御しやくはれし、御しやうはひしはれひららる、むめほうしにて、御ちや、大ふくらる、あさ御さかつきまいる、あさかれい、とう大すけ殿、なかはし殿、さぬき殿御まわりあり、夕かたとりの御しゆう、御さか月御いたゝきあり、女ゐん御所より、御かれいのひ御しやくにて御とをりあり、こさか月らる、御うけとりとう大すけ殿、なかしはなひら、御たる三いろ三からる、女御御かたよりも、三色三からる、た〓むみやの御かた、女御の御かた也、おとこたちは申のくちにて、なかはし殿てことの外也、四はうはいなし、御こゝろわるきゆへなり、いつものことく、〔御湯殿上日記〕空のけしきのとかにくもる、ひるすきより、又雨こほつことふりて、夜に入慶長十二正月慶長十二年丁未〓御不豫ニヨリ、四方拜、小朝拜、及ビ節會ヲ停メラル、〔公卿補任〕年、無四方拜、一日

乙丑朔ひのとのひ小盡五十六十つしのとし〓未三一日ノ儀式

慶長十二年正月一日五九二二日三日

や御かうはこしん上申、とさま、ない〳〵のおとこたちは、おとこすへにて、し大御ちの人、ぬしのりすけ御かうはこ二つしん上申、け殿、中のないし殿、いつも殿御まはりあり、あさ御さの月らる、夕かたいつぬき殿うけとりのなり、御さか月二こんらる二こんに、うけとりの御しゆう、御さか月御いたゝきあり、こふて御ふてしん上申、あさつれい、しん大すいる、しやうこゐん殿より御ふみらる、きのふとおれし、みれ〳〵おとこたちへ、御あふきくたさるゝ、女ゐん御所御はんしゆう、おとこすへにて御いりゐあり、御うけとりしん大すけ殿、さ二日、はるゝ、きのふことく、ひしはなひららる、むめほうしにて、大ふくらる三日、はるゝ、ひしはれひからる、むめほうしにて、御ちや大ふくらるうけとものことく、御さか月三こんらる、こはく御もらる、こさか月らる、御しやく女御御かた御所〳〵のこらす、御こきいたまいらせらるゝ、とりそめの御さろ月一こんらる、なかはし殿、御さか月御いたゝきあり、御はかためもまりこんすけ殿、とうないし殿、いつも殿よりらる、御はんしゆ、おとこすへに御いわ〓あり、かうたゐん殿より、御たるたい二せんひき、きじ十らる、御こ

三日

慶長十二年正月一日五九三

女院、親王御方ヘ參仕也云々、月らる、了、忝者也、予又拜領、忝者也、すけ殿、ないし殿、さぬき殿なり、夕かたいつものことく三こんらる、こはく三日丁卯、陰、禁中御祝ニ、言緒參内了、天酌無之、御名代長橋殿也御しゆう、御さかつき御いたゝきあり、あさ御さか月らる、あさかれいこん二日丙寅、晴、禁中御祝ニ、内藏頭參内、天酌無之、御名代長橋殿也、各御扇被下て御いり〓あり、うけとりの御さか月二こんらる、二こんめに、うけとりの慶長十二云々、禁中御祝ニ、言緒參内了、天酌無之、依御煩也云々、御名代長橋殿也、各御も、いつものことく五きぬにてらる、御しやくはきのふとおれし、こさか服之故、御盃不參、家中祝義如例年、〔孝亮宿禰日次記〕ニ慶長十二年正月小一日乙丑小雨、四方拜、并節會無年正月小一日乙丑、雨、四方拜無之、依御煩也正月小一日乙丑、依御不豫、無四方拜、予輕之、吉書始有之、〔慶長日件録〕三慶長十二年〔言經卿記〕〔慶長日件録〕三慶長十二年お正月小一日乙丑、依御不豫、無四方拜、予輕

三十未未四丁丁御祝御名代吉書始

慶長十二年正月一日五九四

ヲリ也、親王御方ヘ御禮ニ參了、御酌同前也、正月小一日乙丑、無四方拜、小朝御盃ニ參了、御酌也、三盃トヲリ也、幕府、歳首ノ儀例ノ如シ、當内侍御酌、三杯トヲリ也、女院御所え暮之御蓋ニ參了、御酌ナリ、三盃ト供申參了、則御酌也、三盃也)、老父二日丙寅、天晴、暮之御盃ニ參了、御酌勾當内侍、三盃トヲリ也、親王御方ヘ三日丁卯、天晴、暮之御盃ニ參内、勾當内侍御酌也、親王御方如例、從禁裏御〔附録〕慶長十二年〔言緒卿記〕一慶長十二年正月小一日、晴陰、乙丑、禁中暮之御盞ニ參内、勾之御番代宿參了、御盃外樣ニ被遣了、〔壬生家四卷之日記〕四慶長十二年〔續史愚抄〔慶長見聞録案紙〕下正月朔日、於江戸諸出仕如例、拜、節會等會等不被行之、正月小建一日小雨降、四方拜、節正月小建一日弘、小雨降、四方拜、節

長暦、注記、公卿補任、大歳丁未五十二言經 ○山科一後陽成院下丑未乙丑乙暮ノ御盃

慶長十二年正月一日五九五

んな〓候へとも、御〓んころにうけ給、かたしけなく、かさねて申上なわれ〳〵かたより、御返事ニ申越し候へかし御申候に、いまたおかちあらじ、ことに一おりを給候、御きやくしんに候へとも、さりなからいりひ家康ノ第五女市姫生ル、二日、夜薄雪、江戸謠初也、各鳥帽子上下也、形儀殊ニ公道成體、近代武將ニ珍なを〳〵、はや〳〵と御かもし御申とけ、かたしけなく候よし、よく〳〵るらし、〔慶長見聞録案紙〕下正月朔日、於江戸所府樣之姫君樣御誕生〔當代記)〕三正月朔、於江戸、大御所息女誕生〔創業記考異〕六正月元日、爲慶賀將軍家公ニ被〓、〔高野山大徳院御判物寫〕慶長十四年、御大奧御附之女儀方より御文の寫、〔當代記〕三正月朔辛丑、巳ノ刻終日細雨、夜ニ入雨降、及晩風烈、シキナリ、

嫁トノ約束ナリ、後伊達政宗息可後伊達政宗息江可〓家譜、武徳編年集成等、マタ誤ヲ同ジクシ、遠山丹波守直景ノ女トセリ、今採ラ〓を被約、御母遠山丹波守娘也、〇本書ニ、生母ヲ遠山トセルハ誤ナリ、徳川ズ、〓初犠縁組ノ内衆人ノ威約

慶長十二年正月一日五九六

く〳〵見せゟゝ、御返事〓、もおや子御そく才に御座候、御心やすく思めし候へく候、こゝもとよろこかたしけなくいり〓なゝ、おかちへ、御ねんころに御ふみまいら勢られ、よいまた申つけ候わねとも、おほしめしより、御ふんたうとして、御ゐんしん御かもし、正月一日に、する〳〵とおひめささ御たん生なされほて、いかにひ、申つきしかたく、めてたくらし正月七日市、母太田氏、慶長十二年正月朔、生於駿大とくゐんさま正月七日おかちおはらる申給へおかちおは〔御系略〕乾市姫君、慶長十二年丁未正月朔日、駿府おくのるうさま〔徳川系譜ニ御誕生東照公女御母太田氏、ゑとより府

伊達正宗ノ嫡忠宗二 ○本書、及ビ下文御系略等、駿御縁組御内約アリ公子譜十四府ニ生ルトナスハ誤ナラン ○第五女 ○中略市姫

慶長十二年正月二日五九七

〔參考〕十五日、寅ノ時ヨリ午ノ時マデ雨、大御所痳病御惱也、年十三にしてみやかへし、常に御かたはらにさふらひて、御寵愛淺から〔創業記考異〕六正月十一日、立春殊〓氣也、大御所少々痳病御煩、す、第四の御女松姫君、第五の御女市姫君をまう〓しか、ともにいと差なく〔當代記〕三正月十一日幸。亥、大御所痳病御煩、二日、〔慶長見聞録案紙〕下正月二日、府樣、聊痳病御煩英勝院御姫くりいにんの内ニ、正宗、本多佐渡を以テ申上られ、と〓ま機ししてうせ給ふ、市姫君は奧の伊達政宗か息忠宗にたまはるへき御契約ありき、〔雜録〕〓松平陸奧守忠宗夫人之事○市姫卒去ノ事ハ、十五年閏二月十二日ニ其條アリ、參看スベシ、家康病アリ、以貴小傳〕おかちの局ハ、太田源六郎康資の友にて、新六郎重政が妹なり、、に被下候樣ニ被申候、以貴小傳

○本書、十五日 ○慶長見聞書同ジ ○下略、徳川ノ記事ナシ家譜二據ルニ、松姫ハ間宮豐前守康俊ノ女ノ生ム所寅シテ、市姫ノ異母姉ナリ、本書、松姫ヲ以テ太田氏ノ出ト爲スバ誤〓リ丙英松院殿宗、家康ノ病懷姙中ヨ市姫ト伊リノ約束達忠宗ト縁組内約状おかちの局

慶長十二年正月三日五九八

三日、慶長十一年十二月廿九日甲子、天晴、近衞殿ヘセイホノ源やけふわかゆてふ春の宿〔慶長見聞録案紙〕下正月廿日、内府樣御祈祷之御連歌、玄仍奉之、是は若くならせ給ふと奉祝、てふは詞の字也、也モ大津マテ、爲御送參了、同道冷泉云々、慶長十二年正月三日丁卯、陰、近衞殿關東御下向、近江せせマデ、冷、内藏頭送了、タセ了、冷同道了、〔附録〕正月十一日、神君、舊冬以來淋疾ヲ患ヒ玉フ、今日御〔言緒卿記)一正月三日丁卯天晴、近衞殿、江戸將軍は御下向被成候〓、拙〔言經卿記〕禮ニ、内藏頭參了、又近日關東ヘ御下向トテ、ハナムケトテ鷹太緒五スチモ苦腦尚更甚タシ、〔言經卿記〕孝亮宿禰日次記)〕二正月七日辛未、晴曇前關白殿、今月三日江戸御下向前關白近衞信尹江戸ニ之ク、〔武徳編年集成〕五十正月十一日、神君、舊冬以來淋疾ヲ患ヒ玉フ、今日御

三十三十五十卯、四二歌祈祷ノ連

慶長十二年正月五日五九九

月廿一日從四位下舞ニ參、御對面也、〔附録〕日從四位上、慶長六年三月十九日河内權介、同七年正月六日正四位下將軍御所御見舞云々、同十二年正月六日從三位正月五日己巳、無敍位上、同十年正月十九日左權少將、同十一年五月廿七日正五位下、同十四年九同十九年正月廿五日左權中將、文祿四年十二月卅〔慶長日件録〕三正月廿八日、晴、近衞殿去三日御下向、未御滯留也、仍御見正月六日敍五日○信尹歸京ノコトハ、二月二十六日ニ其ノ條アリ、參看スベシ非參議從三位藤氏成敍位ヲ停メラレ、明日追行セラル、元龜二年十月廿七日誕生、天正四年同月廿七日從五位〔公卿補任〕〔續史愚抄〕〔諸家傳〕六月廿六日從五位下、フ〓同七年四月十九日侍從、同日河内介イ水無瀬氏成〔諸家傳〕〓水無瀬氏成、

卅七歳、○下略、水無瀬家 ○舟橋秀賢モ、マタコノトキ江戸一アリ、本月十四日ノ條參看スベシ、後陽成院下五十二公卿補譜ニハ敍任ヲ載セズ任、注記、採ラズ、兼成卿男タレドモ、誤〓アル歳、ヲ以テ母五十十六卅二 ○以下敍任ヲ載〓歳卅六歳、七巳、〓千九歳、己〃水無瀬氏成

慶長十二年正月五日六〇〇

釘始例ノ如シ、毛利輝元、白銀ヲ獻ジテ歳首ヲ賀シ奉ル、藏人頭左中辨藤原總光奉正月五日、ゆきすこしふる、あさ御さか月らる、ちや正親町天皇御正忌ニヨリ、法會ヲ般舟三昧院ニ修セラル、としの御れいとて、しろかね十まいしん上申、從三位秦相〔御湯殿上日記〕正月五日、ゆきすこしふる、もりの中納言入たう、こ宜敍正三位うのはちめあり、慶長十二年正月六日宣旨、正月五日、ゆきすこしふる、はんしゆ院にて御ほう上卿廣橋大納言〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕しあり、ちやくさ花山のゐん、飛鳥井、ふきやうこかりはうしやう、松尾社祝東家文書〕〔御湯殿上日記〕六十正月五日、ゆきすこしふる、もりの中納言入たう、こ

六十六十六十〔定〓)(雅庸)(俊昌) (定〓)(雅庸) 二三城○ 三しあり、ちやくさ花山のゐん、飛鳥井、ふきやうこかりはうしやう、家衆著座ノ公

慶長十二年正月六日七日六〇一

江戸地震、尋デ二十日及ビ二月ニ至リ、マタ震ス、六日、正月七日辛未、無節會、七日震、但他國者不動、江戸計也、正月六日、はるゝ、雨すこしふる、としこしの御さか〔慶長見聞録案紙〕下正月廿日、江戸大地震、上方者不震、〔當代記〕三二月六日、夜半江戸地震、上方ハナシ、〔孝亮宿禰日次記〕二正月七日辛未、晴曇今日白馬節會無之、〔附録〕白馬節會ヲ停メラル、正月七日辛未、陰、禁中御祝ニ、言緒參内了、天酌無之、御名〔當代記〕三正月、關東ハ六七八三日大雪也、上方ハ小雪也、六日江戸大地〔續史愚抄〕〔御湯殿上日記〕代中内侍殿也、名々參仕了月一こんらる、女ゐんの御所よりかきらる、〔言緒卿記〕一正月七日、晴天、辛未、暮之御盞ニ參内、御酌水無瀬局、三盃ト年越ノ儀例ノ如シ、〔言經卿記

後陽成院下公卿補五十二任、注記三十六十未午・辛庚四水無瀬十三關東大雪

慶長十二年正月七日六〇二

幕府、能樂ヲ張ルコト三日、士庶ヲシテ縱觀セシム、是日、江戸神田火アリ、銀廿枚高阿彌又左衞門同上田又四郎金壹枚春藤六右衞門ル、今春ハ十二月下ル、初日能ノ砌、神田ノ下町二百軒餘燒失、町人能見物之皷ハクゴク善太郎同日吉ツレ同觀世脇福王觀世ツレ同山科同長命甚六同狂言鷺仁右衞門金三枚進藤久右衞門ヲリ也、親王御方御ムカイニ參ル、又還御以後御酌被取了三盃、大藏彌右衞門春又二郎太鼓同今春彦九郎同小皷幸清五郎同長命大夫同太觀世大夫銀百枚今春大夫銀百枚、綿百把、今春子銀百枚金二枚所ニ如此、之居ヨリ皆退出、正月七日ヨリ三日ノ能ノ時、江戸ニテ大夫トモ仕合ノ事、將軍ヨリ被下物〔當代記〕三正月七日ヨリ三日打續、於江戸能有之、觀世ハ去年十一月下彌右衞門此外猿樂〓、何モ銀十枚宛被下同大藏六藏小皷、但道知弟子、」一本同今

○慶長見聞録京町人今春脇上手狂言案紙異事ナシ京町人、太皷今春狂言脇上手神田ノ出火能樂番組狂言上手

慶長十二年正月八日六〇三

はしまる、まつはしとの御たきあり、御なて物いつる、八日、正月八日、ゆきそとふる、〓ふよりたいけんのこまリ八十間ホト燒也云々、一官掌殿ニ密嚴院理申入間合點了、太元法秋篠寺之役事、塗壇土香水事、早可被下知由候、仍執達如件、二月大一日甲午、陰、傳聞、去正月八日、關東江戸御城アタ八日壬申、晴、太元法護摩一通、從右少辨宣衡到來、頗延引之義也、正月八日壬申、晴、太元帥法聽聞、寶壽院殿、北向同道參了、十四日、晴、太元御修法結願、松橋法印歸寺太元御修法例ノ如シ、〔御湯殿上日記〕正月五日左少史判〔孝亮宿禰日次記〕二正月四日戊辰、晴、太元法一通、衞士來之間調遺、例文正月五日也、〔義演准后日記〕〓正月八日、晴、太元御修法、松橋法印參懃、護摩計也、番僧〔言經卿記〕〔言經卿記左少史判〔義演准后日記〕〓正月八日、晴、太元御修法、松橋法印參懃、護摩計也、番僧

○八日ハ、傳聞上紙ニハ實名有之、根本六位内ニ書之ヲ、一官掌ニ可付也、然而、近年依無覺悟、自當家調遣之、三十六十ノ誤ナラン三十申壬四四二秋篠寺香水

慶長十二年正月九日十日六〇四

いる、日タイケンノ護摩、松橋被行、致聽聞了、奉行右少辨也たちは、へいないし殿御しやくにて、申のくちにて御とをりあり、正月十日、はるゝ、あさ御さろ月らる、せちふんの御十一日、はるゝ、りしゆんの御さの月三こんらる、五ツきぬにてらる、おとこさろ月一こんらる、女御の御かたへ、へちてんにならします、こん三こんま御不豫ニヨリ、公家衆ノ參賀ヲ停メラル、正月十一日乙亥、晴、立春、禁中御祝ニ内藏頭參内了、天酌節分ノ儀例ノ如シ、別殿ニ女御御殿ニ幸シ給フ、明日立春ノ儀ア九日十日無之、御名代平内侍殿也、〔言緒卿記〕一正月八日壬申、雪、晴陰父御番代ニ、宿ニ參了、於紫宸殿、從今〔御湯殿上日記〕〔義演准后日記〕〔壬生家四卷之日記〕四正月八日〔慶長日件録〕三正月十一日、晴、立春御盃ニ參、扇拜領、於申口御盃有之、正月九日、晴、主上御不豫、仍諸家參内無之〔言經卿記)リ、被行太元法、奉行職事右少辨宣衡、〔義演准后日記〕〓正月九日、晴、主上御不豫、仍諸家參内無之、〔壬生家四卷之日記〕四正月八日〓被行太元法、奉行職事右少辨宣衡、

三十六十戌壬甲申酉癸四二十三〓しゆん立春ノ儀御名代平せちふん内侍

慶長十二年正月十一日六〇五

〔當代記〕三正月十一日辛亥、立春、殊暖氣也、右大臣正二位豐秀頼十五、正月十一日辭退、遣了、方違相國寺石橋東町屋來了、〔孝亮宿禰日次記〕二正月十日甲戌、晴、九條殿御方御所、御方達御成、二ケ十日、晴、節分也、星開眼供養諸施主祈念了、祝儀出世坊官以下祗候、召出酒賜臣ニ任ズ兩種拜領立春也、祝儀如常セ除目、豐臣秀頼ノ右大臣ヲ罷メ、權大納言九條忠榮ヲ以テ右大正月十日甲戍、陰、節分、東寺寶輪院ヘ、屬星十一日内藏頭同道罷向了、盃酌了、市藏アンナイ十一日、者也、之、開眼之事申〔義演准后日記〕〓正月六日、晴、播州池田三左衞門ヨリ、節分祈念ノ事申〔附録〕〔公卿補任〕正月六日、晴、播州池田三左衞門ヨリ、節分祈念ノ事申〔言經卿記〕〔言經卿記〕〓十正月十日甲戌、陰、節分、東寺實輪院ヘ、屬星

雪花時々散亂五十三十工大亥體二乙星開眼供養

慶長十二年正月十一日六〇六慶長十二年正月十一日

五條爲經公家衆、門跡、歳首ヲ所司代板倉勝重ニ賀ス、十六日庚辰、天晴、板倉伊賀守當年之禮ニ、百疋被持來也云々ニ百疋ツヽ各被持罷向對顏、十一日乙亥、晴、板倉禮ニ去八日ニ書之、今日罷向了、權大納言正二位藤忠榮、左大將、正月十一日任右大臣、正月八日壬申、晴、板倉伊賀守ヘ、予、内藏頭、冷、四令同道、禮慶長十年十一月廿九日從三位、同月二十日左大將還宣旨、慶長十二年正月十一日右物被返了、大臣十一日乙、板倉伊賀守、當年禮ニ罷向、同道老父冷、四、禮物壹貫、金子内記、八非參議從三位菅爲經同十二年正月十一日參議〔言緒卿記〕一正月八日壬申、雪、晴陰、板倉伊賀守ヘ罷向、衰日之故トテ、禮〔言經卿記〕文章博士、正月十一日任三木、〔九條家譜〕幸家右大臣正二位藤忠榮、廿二、正月十一日直任、同日諸家傳正月十一日直任、同日

廿二歳、消息宣三十下、不經内大臣本貞良、又爲四歳、博五十如元、二日ノ條ニ收メタリ五十六歳、博士如元、士如元大將十二名、又爲良〓忠〇上略、十一年九月二十元忠榮五、五四下九條忠榮五條爲經

慶長十二年正月十一日六〇七

定ム、田上助右衞門内衆已下八右衞門十六日庚辰、晴、板倉伊賀守爲禮入來金子内記〔梵舜日記〕正月十三日、霧、所司代板倉伊賀守ヘ、二條殿、關白殿九條殿、梶井新宮、隨心院、予令同道罷向了、數獻、剩傾數盃、及音曲、種々音物被疋、三平新野池新田置目之事正月九日癸酉、天晴、板伊州ヘ禮、二位殿ヨリ一貫文、予物書十三日丁丑、晴、板倉伊賀守許、攝家方、御門跡方御成、富小路、清閑寺同被參、予遠江横須賀城主大須賀忠政、池新田開墾地ノ境域ヲ劃シ、墾田ノ租率ヲ近藤同參、百疋持參、有獻之、三宅傳右衞門送遣候、予ハ太刀一腰、馬代三百疋遣之奏者長左衞門右衞門兩人ニ貳十疋也、〔孝亮宿禰日次記〕ニ正月十二日丙子、晴、板倉伊賀守許、諸家被參禮、〔義演准后日記〕此衆遣也、〔本間文書〕〔義演准后日記〕〓正月十三日、霧、所司代板倉伊賀守ヘ、二條殿、關白殿

門外被歸、二十賜百疋、自二十 ○遠三十二十二十二十疋疋、疋、二十疋、五十疋疋疋鷹疋十司三二池新田置目

慶長十二年正月十一日六〇八

一二年目者、三ツ取たるへき事一三年目よりは、本郷ニ一ツさかりたるへき事、慶長十年郷の者、少もつりとらは、はきとるへき事、郷にて、田地之積り次第可申付者也、仍如件、一ひかしは、新野、池しりの川をさかひ也、にしは、かとやの郷はつれより、み右峯田新田如置目、諸役令免許候、但、苗代所之儀者、新野、あさいな、門屋三ケなみ海のはたまて、其内の野山、池新田百姓に被仰付候間、竹木草共に、餘一田地起候其年者、十分一たるへき事、一池新田百姓草薪取候事は、にいの、朝いな、比木、宮地、さくら、此郷の野山に池新田定池新田置目事百姓かたへ巳正月十一日忠政(朱印)

慶長十二年正月十三日六〇九

十三日、右此旨、少も相違有間敷者也未まいられ候、三のみやの御かたへも、御もちあそひ色々らる正月十一日渥源五㊞一右之屋ご之内、田畑に成所は、見立次第起可申候事てつり可申候事へ、こはとしはしめて御れいになる、御こふあわにて一こんらる、御みやとも正月十三日、はるゝ、あさ御さか月らる、女院の御所〔參考〕坂三十印〔遠州一統志〕ニ城東郡村々〔御湯殿上日記〕一高千四百七拾六石貳升九合池新田村未下三人モマタ同樣ナラン、竹右衞門㊞久三四㊞女院御所へ行幸始、バ郎十セ廣リレ四樣屬ハ名トララ勝寛ハアンル旗政ヨ三同附名一

○包紙ニ渥美源五郎トアリ、レドモ、忠政ニ附屬セラル、右衞門トアリ ○包紙ニ竹田下三人モマタ同樣ナラン、 ○包紙ニ阪部トアリ、寛政重修諸六十 ○包紙ニ久世三四郎トアリ、寛政家譜二ヨレバ、名ハ廣勝、旗下士ナ重修諸家譜ニヨレバ、名ハ廣宣、出二丁

慶長十二年正月十四日六一〇

テ、冷、拙子令同道送了科迄被送、大津より乘舟、矢橋ニ著、於草津令中食、水口ニ宿、宰相、江戸ヘ將軍御見舞下向了、勾當局より申入處、則勅許、十六日、晴、拂曉江戸ヘ發足、土御門左馬助令同心、冷泉中將、山科少將兩人、山戸ニ之ク、尋デ舟橋秀賢、土御門久修、マタ同ジ、十六日庚辰、天晴、今日土御門、舟橋兩人、江戸え將軍御見舞下向、オイワケマ十四日、晴、今日、大炊御門大納言殿、烏丸大納言殿、日野宰相殿、江戸ヘ下向云正月十六日庚辰、天晴、舟橋、土御門等、關東下向、ヲイワケマテ、冷、倉部等送了、十四日十七日、晴、石藥師宿〓權大納言大炊御門經頼、權大納言烏丸光宣、參議日野資勝等江〔言緒卿記〕一正月十四日巳寅、雨、今日大炊御門大納言、鳥丸大納言、日野〔慶長日件録〕三正月十三日、晴、江戸將軍爲見舞下向可仕之由、御暇之事、々、〔言經卿記)

三十寅戊四

慶長十二年正月十四日六一一

廿五日、晴、かの川ニ宿、廿六日、辰刻、江戸ニ著、大炊御門殿、烏丸殿、日野相公下著、佐州ヘ行、薫物五、香合遣之、廿三日、晴、曉天清見寺ヘ登、風景見物之、於同關廿八日、晴、本多上野介へ行、薫物十貝遣之、次大久保相州ヘ行、黨物十貝遣之、廿二日、晴、大井川越、江尻宿兩所共ニ對顏、以外懇情也、次青山圖書ヘ行、薫物五貝遣之、是又對顏、次本多廿一日、夜中ニ遠江今切越、西坂ニ宿小夜中山麓也、海すらはかすみなからも月影は清見か關のあけほのゝ空廿四日、晴、箱根山越、相模川過、さのわの里ニ宿今日始尚富士峯見之山容驚目者也、浮雲一點無之、風景不斷言舌者也、三島十八日、晴、四日市場より乘船、熱田著、鳴海ニ一宿、ニ宿、十九日、雨降、岡崎ニ宿、廿日、晴、荒藺之里ニ宿、

○下略秀賢ノ歌

慶長十二年正月十四日六一二

御懇札拜見本望至存候、昨日以參上年頭之御盃被下度存候へ共、金法へ御大樹爲御見舞云々、候間不能具候、恐々、廿九日、大炊御門、日野烏丸殿宿所ヘ行、入夜雪降、家君御留主、何角御見迴不申入候事所存外候、雨中以參上申入度候へ共、乍出向候間、節分故急被上候、然者佐次郎殿御夢想珍重存候、則仕候て進候、明自由捧一書候、猶々此鈴鉢二ツ、一樽、鯛三ツ任到來進入候、何樣以貴面可申宰相江戸へ罷下候間、本佐州上州へ御状被遣候て可被下候、猶宰相可申入日は定て大坂へ可爲御下向候、御上候刻、以參可申入候、隨て十四日に愚息〔孝亮宿禰日次記〕ニ正月十四日戊寅、小雨、舟橋式部丞、明早天下向江戸、〔輝資卿記〕三正月元日大炊中將樣入候、恐々謹言、東法樣御報東法樣

日野資勝ノ江戸下向留守見舞

慶長十二年正月十四日六一三

本多佐渡守殿本多上野介殿當年之御慶彌御滿足不可有盡期候、抑愚息爲御禮罷下候間、將軍樣御前可所樣御前可然樣に御取成奉頼存候、隨て乍輕微燒物之棗一ケ進入候、書中下可得貴意候間不能具候、恐々、存候、乍輕微此一卷進之候、誠書中驗計候、恐々謹言、然樣に御取成奉頼存候、隨而將軍樣干漬之棗策一ケ、御臺樣へ御燒物之出一當年之御慶御滿足彌不可有休期候、抑愚息宰相御禮に罷下候間、萬端大御ケ進上仕度候間、御披露奉頼存候、貴殿へ燒物之出一ケ進入候、何樣勺風罷新春御慶珍重不可有盡期候、抑愚息宰相、兩御所樣御前萬端可然樣に奉頼大久保相模守殿驗計候、恐々謹言、

大久保忠隣等へ輝本多正純資ヨリ取本多正信成ヲ請フ

慶長十二年正月十四日六一四

ゝ、しかるへきやうに御とりなしたのみ入〓、このおひ一すち御文のしそんし候、まつ〳〵われらむすこさいしやう御れいにまかりくたり候〓御かめさたの御うち誰にてもらる申給ヘこの春よりのめてたさ、いよ〳〵おしめされ〓まゝの御事とめてたく萬端御指南候て可被下候、當年大御所樣御上坂も無御座候間、秋之頃新大に進候、猶追て可申述候條不能具候、恐々謹言、に、愚息宰相未罷下候故、御見〓申上度と申候間、差下候、一圓初心者事候間は可被下被存候、江戸町中一段と無事に御座候、將又、此帶一筋書中之驗計此春之御慶珍重に候、彌御滿足不可有盡期候、内々我等も罷下申度存候處るしはかりにて候、御上らくまちたてまつるはろりにて候、めてたく、御あちやさぬの御うち誰にてもらる申給へおなし〓くにとゝのへ候也、受閑尊老慶長十二年正月十四日

家康ノ側成ヲ頼ム室等へ取

慶長十二年正月十五日六一五

んし候、まつ〳〵この二色二ツめてたきしるしはかりにて候、まいり候て〓日、資勝江戸ヘ下申候、送リニ追分迄參候十五日御祝、及ビ三毬打ノ儀例ノ如シ、れもまいり候て申入るゝ、めてたくらし、まへとりみたし申候まゝ、さいしやう御あんない申候はす候かとそんしあらたまりあゝ春の御よろこひ、いよ〳〵おほしめし候まゝの御事とそ十五日、はるゝ、よに入てふる、あさ御さか月らる、あさろれい、しん大すけ殿、候、ふるとしはあか御まな二しゆくたされ、御ねんころの御事にて候、いつへくたし申候まゝ、もし御ふみ御くたしなされ候者、とゝけるへく候、て御さかつきくたされたくそんし候へ共、あすにはかにさいしやうをゑとろんないし、いよ殿御まわりあり、ゆふかたの御さの月三こんらる、御しや○大炊御門經頼等、家康秀忠ニ候スル事、二月一日ニアリ、參看スベシ、正月十四日、雨ふる、くわんしゆ寺より、御かれいの〔御湯殿上日記〕三きつちやうらる、やましなよりもらる、やう〓んゐんさ〓人々御中

六十己卯三

〓長十二年正月十五日六一六

十五日、所勞故内ニ不參、天酌被取由承了日ろうにあつかり候へく候、らし、十五日乙卯、陰、三毬打ホコラカシ了、吉書トモ入了、うはんみやの御かた、女御の御かたなり、女中おとこたち御とをりあり、三〔附録〕つる、きつちやういつもの〓く、せいりやうてんの御庭にてあり、御きつしよいかしこまりて申入候、三きつちやう十ほん、しん上いたし候、御心候て、御了、人足酒ヲ飮セ了、正月十五、自朝雨天、衝雨未明ニ赴大坂、先至片市殿、此中十四日戊寅、雨、禁中へ三毬打十本進上了、書状如此、〔言緒卿記〕一正月十四日己寅雨、三毬打十カト、如例年禁中ヘ參セ了、眼中病ト云テ無對顏、直ニ赴殿中、於千疉敷、妙門一宙相逢且閑話、片主殿、三勾當内侍との、御局へとき經言經卿記正月十二日丙子、晴、山科郷ヨリ、三毬打二百八十本持來〔鹿苑日録〕

三十四二十コラカシ三毬打ホ

慶長十二年正月十六日六一七

御看經例ノ如シ、十六日〔附録〕豐臣秀頼、三寶院准三后義演ヲ大坂城ニ請ジテ、大般若經ヲ轉讀セシム、公御見物、予亦其下ニテ一覽、且クアツテ、御膳、其時予亦一禮、々々了テ御ハヤシアリ、大皷四カラ、大皷三人、小皷三人、笛三人、一度ニ奏之、一番ニ高砂、此時ハ役者一人宛、後ニ難波、此時大皷笛各有次第、一度ニ奏之、御ハヤシ了テ甚九、三越、小林民少相逢、爆竹アリ、笛皷大皷ニテ、卅人計相ハヤシ奏之、秀頼もの〓く御かんきんあり、はてゝ、御かんきんの御しゆうくもしらる、女院正月十六日、雨ふる、御みまにあみたかゝりて、いつ〔孝亮宿禰日次記〕二正月十六日庚辰、晴、今日踏歌節會無之、正月十六日庚辰、天晴、禁中御卷數二枚進上了、則長橋殿の御所より、ならせんへ一ふたらる、マテ進上了、〔御湯殿上日記)退出、直ニ歸寺、無餘事、巳刻ヨリ晴天、及黄昏尚吹晴、踏歌節會ヲ停メラル、〔言經卿記〕

正親町院依御忌月也六十三十夷四十二辰御つんき爆竹及ビハヤシ大坂城ノ

慶長十二年正月十七日女院、禁中御幸始、六一八

雖ドモ、異事ナキニヨリ省略ス○准后義演ガ、秀頼ノ爲メニ祈祷ヲ修スルコト、今年中ニモ屡〻アリト十七日、齊、卯刻出口發足、午刻歸金剛輪院了、御袋ヘ杉原一束上候、タヒヌヒ物也二足、姫君ヘ同、大藏卿局、いちやヘ摺薄也、珍々重々、漸天明出門、大藏卿法橋、宰相上座、侍從寺主、三河上座、和泉等召帶二筋送遣之、大藏卿局ヨリ樽二荷、折等進上之、執事市正ヘ太刀一腰、馬代十六日、屬晴、寅刻沐浴、天明出門、法服三百疋遣之、使宰相、則爲返禮進上之、十五日、雨、寅刻嘉例ノ粥受用、三獻節供同、少々召出酒賜之出門、近年ノ佳儀念珠宿了供了、廣、諸衆法服衲衣以下如常供、雨降、於南里邊屬晴、伏見ヨリ乘船二艘未刻か至大坂、例ノ宿坊ヘ著了、先未刻宿坊立了、出口ニ一〔義演准后日記〕〓正月十四日、晴、松橋法印歸寺、則明日大坂御祈念ニ召五古、表袴、襪、鼻十七日平袈裟女院、禁中御幸始、

○中略、經衆事、布施事、粥齋事等ノ記事ニ係力ル半裝香金〓、束冬香十巳巳七

六一九慶長十二年正月二十三日

う殿、伏見との、常の御所にて御たいめんあり、こん二こんまいる、このへとのより、御たちおりかみらる、二てうとの、御みまにて御たいめん、こん二この御してし、御むろの御所、せうかう院との、たかつかさ中納言殿、ちうしやんらる、からすまるおやこ、やなきはら、日のおやこ三人、つね御所の御さしゝ、一そくしん上申、くすししゆうも御れい申、十てう御みすりしん上申、たり、うさんに、いつものことく御あふきたふ、妙法院殿より御樽らる、かちサとらせられ、とさまのおとこたちへ御しいめん、そうしゆうも御れい申さるたるら、むしろにて、御れい御申あり、てんはい御いたゝきあり、かち〓とのより御んめに、女院の御所の女中しゆうへ、御しやくにて、御さか月御いたゝきあ公家衆、門跡以下參内シテ、歳首ヲ賀シ奉ル、二十三日かう五からる、三のみやの御かたもなる、上かきらる、こん三こんらる、三こ正月十七日、はるゝ、女ゐんの御所、御れいになる、五正月廿三日、はるゝ、しよれいにて、せいりやうへな〔御湯殿上日記〕御湯殿上日記

六十六十亥、丁三ゆうノ禮くすしし

慶長十二年正月二十三日六二〇

之由、各御申、如元御著座、先初獻御盃二條殿御拜領、關白殿、次予、次右大臣殿、條殿同、次清凉殿ヘ出御、先關白ヘ御禮申、先二條殿、關白殿、右大臣殿、御前著座、次予、次隨門、次青門同御前著リ樽二荷兩種同拜領、巳刻參内、諸家諸門不殘、先内々衆於常御所御對面、二座、一獻賜之、嘉例也、親王御方、御褥ヲ御スヘリ有テ御禮也、其マヽ可有御座以下酒賜之、次二獻ノ度ハ御盃計也、先親王御盃六ツ被聞召了、サテ御酌ニテ、彼御盃一々ヲ拜領之、今度ハ關白殿先御拜領、次二條殿、次予、次右大臣殿、次九條殿右府、退出了、次予御加持如例次隨門以下如前、女院聊御氣相御不快、仍御禮何モ無之、直ニ歸宿坊休息、内裏西ノ御門、以外群集申入了、次隨心院、次青蓮院新門、此後群參以外也、直ニ小御所へ參、親王御方廿三日、晴、寒嵐甚、卯刻出門、辰末刻至京宿坊、女御ヨリ折三合、樽、並梶井宮ヨ〔義演准后日記〕〓正月廿日、屬晴、參内來廿三日ノ由觸來了、正月廿二日、陰、禁中明日群參ニ付、相番衆ヘ可相觸之由、西末刻歸金剛輪院了、庭田、正親町三條申遣了言經卿記〕

三十引ノ事ハ、九日ニ其條アリ、 ○御不豫ノ〓司 ○中タメ諸禮延左府略四家衆參内ノ公

六二一

ニ參ヘキ由依仰參、則御方御所諸禮ハ、小御所ニテ有之了、今日御方御所ヘ朝臣、隆昌朝臣、季康朝臣、爲親朝臣、公盆朝臣、兼治朝臣、基任朝臣、雅賢朝臣、時園寺大納言、日野前大納言、花山院大納言、權中納言、式部大甫、三條中納言、中勸修寺中納言、三條新中納言、民部卿、總光朝臣、之仲朝臣、重定朝臣、實顯朝臣、直朝臣、隆致、光慶、宗勝、共房、康滿、恭光、爲頼、爲賢、源孝治、大中臣種忠、安陪泰重炊御門三位中將、右大辨光廣朝臣、竹丸、平松ヽヽ、尊松丸、親留、爲滿朝臣、忠長山中納言、葉室中納言、中御門中納言、平宰相、六條宰相、飛鳥井宰相、菅宰相、大臣、雅賢朝臣、時直朝臣、宣衡、宗信、基久、予、永慶、兼賢、嗣良等也等御禮被申入了、内々衆者參仕計也、廣橋大納言、持明院中納言、予、藤中納言、總光朝臣、之仲朝臣、秀直朝被付衆、民部卿廿三日、天晴、禁中群參了、門跡、諸僧、醫者等不記之、攝家同前、菊亭前右大臣、西季繼朝臣、秀直朝臣、俊昌朝臣、孝房、宣衡、教利、宗信、基久、言緒、通村、永慶、宣季、兼賢、冬隆、嗣良、顯成等也飛鳥井宰相平宰相〔言緒卿記〕一正月廿三日、丁亥、晴陰、禁中群參、老父予參了、予ハ御方御所事ナシ、

雅庸 ○孝亮宿禰日次時慶雅朝記、梵舜日記等異卿、卿卿、

慶長十二年正月二十七日六二二

也、此二三ケ年爲人質在江戸ナリ、一ひき、御あふき一ほんしんしやう申、ちおんゐんちやうらう御れい申さるゝ、一そく、一ほんしんしやう申さるゝ、二十七日加藤清正ノ第二子忠正、江戸ニ歿ス、廿六日、はるゝ、一てうゐん殿、ことしの御れいにて、せいりやうてんにて御〔附録〕たいめん、一そく、一ほんらる、慶長十二年丁未正月、於江府、嫡子主計頭忠卒ス、時九歳、肥州八代郡官ノ地谷村ノ山ニ葬ル、法號理性院宗覺日等、患痘疹、秀忠君懇惠涯ク、賜諱字、病中ニ醫ヲ賜ル、同月廿七日忠正二月九日、はるゝ、いせの上人御れい申、二そく、きぬ〔御湯殿上日記〕〔當代記〕三正月廿日、肥後國主加藤主計頭息男、九歳於江戸死去、疱瘡煩〔清正行状〓參考〕正加藤清正諸系圖〕加十加藤清正-諸系圖

○〓長見聞録案紙異事ナシ、マタ、本書コ幼名熊ノ事ヲ以テ二十日ニ係ケタレドモ、今姑 ○續群書類從六百五十三本所收之助本年是歳ニ其條アリ、參看スベシ、六十ク清正行状ニ從フ、痘瘡流行ノ事ハ、卯辛三六ノ御禮忠正ノ病いせ上人症

慶長十二年正月二十八日六二三

頼ニ賀ス、之由觸有之、相番衆計申遣了、〔孝亮宿禰日次記〕二ニ正月廿七日辛卯、雨脚〓降、有雷鳴、廿九日癸巳、晴、内藏頭迎に、淀マテ馬借ニ人遣了、申刻上洛了、四、冷侍從同道歳首ニヨリ、勅使ヲ大坂ニ遣ス、公家衆、門跡モマタ大坂ニ赴キ、歳首ヲ秀廿七日、雨、戌刻雷嗚、内藏頭、四條、冷侍從等令同道、大坂へ發足了、明日秀頼公廿八日壬辰、晴、昨夜雷落〓〓、一人死云々、二十八日正月廿四日、晴、大坂ヘ禮來廿八日ニ付、廿七日ヨリ可下御禮也、〔言經卿記〕京都雷雨、忠正

三十年十一ノ廿四 ○忠秋室トアルハ誤レリ、寛政重修諸家譜、及ビ虎之助、慶長二八廿四嗣、○下略阿部家譜竝ニ阿部修理亮正澄ノ室トナス女阿部豐後守忠秋室. 虎之助、慶長十六年八歿江戸、九歳、理性院宗實日等在質江戸、主計、慶長十二年正ノ十女紀伊大納言頼宣卿簾中、辰廿七過去帳忠正四某在質江千廿七過去帳(覺〕忠廣

六二四

一秀頼樣へ進物、御太刀一腰、御馬一疋廿九日、從大坂令上洛了、被下向、予依腹中氣不參、明日廿八日有御禮云々日下向ト云々、明日隙早ク明候ハヽ、明午可有光駕ト云々、則捧返札、ニ可參ノ由、諸公家ニ觸アリ、ハ持參也、予從其片桐市正ヘ罷向、晩〓有之了、一御上樣へ、十帖一端、紅梅段テ見之、明日廿八日自京都、勅使、并諸公家、諸門跡、秀頼樣御禮ト云々、爲其今廿八日壬辰、雨、諸公家門跡、今日秀頼公ノ御禮有之、公卿者太刀披露、殿上人廿七日辛寅、雨、從早朝、四條、冷侍從令同道、大坂へ罷向、予三人共ニ同宿了、〔孝亮宿禰日次記〕ニ正月廿七日辛卯、右大臣殿〔輝資卿記〕三正月元日大坂亭、公家衆御禮〔言緒卿記〕一正月廿五日、從兩天奏。大坂右大臣殿秀頼卿ヘ年始ノ御禮了正月廿七、自朝雨天、終日不晴、未刻自日亞相公一書來、披〔鹿苑日録〕二十正月廿七、自朝雨天、終日不晴、未刻自日亞相公一書來、披慶長十二年正月二十八日

秀頼苑日録マタ同ジ、御湯殿上日記ニハ、本條ノコト見エズ、 ○本書二ハ、二十八日ノ記事ニ本條ノコトナシ、下文鹿公、日野輝資ノ進物勅使參向

慶長十二年正月二十八日六二五

めてたくらし、たされ候へく候、いつれもやかてたかりくたり候て申あけるへく候、一秀頼さ〓より、御小袖一重、あや白き小袖也、銀子五枚う候、かたしたなくそんし候、しかるへきやうにおほをあけられ候てく大藏卿さ〓たくそんし候、〓に御うへさ〓より、御たる御もくあくの〓くはいりや一御うへさ〓より、御たる三ツ、かも五ツ、するめ廿れん、こんぶ五り、子進上之用意と存候、如御意千振にては御座有間敷と存候、自然廿六日に御懇書畏存候、然者大坂へ廿六日夜舟に可罷下候、其子細は、廿七日に御茶まことにこの春のめてたさ、御れいする〳〵とすみるて、數〳〵めて一姫君樣へ、十帖一端、同紅梅之段、上らぬさ〓、はくのおひ二すち、はくのおひ二すち、一姫君樣へ

○以下、御あこさ匁、大藏卿さた、二ゐ殿うきやう殿、くないきやう殿、御姫君さ匁御ちの人、あいな殿、御いちやへノ進物同ジキ二ヨリ略ス

慶長十二年正月二十八日六二六

依樹さ〓覽無御同心樣に被仰候條、さては平左衞門尉をあそはし候かと達て不申入候キ、今日者御城へは出申間敷存候、貴殿さ〓如何にあうはし候や、我等昨日勸中には上候を御座候て、于今散々事候、猶懸御目候て可申入候、らし今朝者早々御使畏存候、夜前少時在所にかゝり待申候へ共、雨もふりさう今朝預御札候、折節伏見より客來候て不能御報候、明日より大坂へ可被成へ我等之船をよせ可申候條、時分はつをとり可申候、片桐殿兄弟音信不仕被成御越候は、それさた我等之舟へ被召候は、路次中御物語をも可申入候に御座候故、出船申候、昨日伏水にて待つくろい同船申度由申候つ、何と哉事は兎角御茶子晝程ならてはいてき申ましき由に候條、茶子いてきした御越候由候、左樣ニ候者、貴殿さたは御養生旁々我等之舟へ可被召候、京極依樹さ〓候、c、慶長十二年正月二十八日

○本書、コノ書状ヲ、正月二十二日ノ次ニ載セタリ、下皆同ジ茶子ノ進上

慶長十二年正月二十八日六二七

たくらし、へり事あそはし候てをかれ候へく候、あさてとりてのほり候へく候、めてく候、このかちくりふくろ三ツなゝ、きやうよりのふみともとゝけ申候、か依樹さ〓大けかまてくたり申候まゝ、あさてわたりふとまいり、けさんにス申候へ體可被下候、猶懸御目候て可申述候、恐々謹言、御寺にて一宿可仕候、下々之用意者申付候條、我等事は何にても御精進之候、幸之次に候條、堺へ立歸りに見迴可申存候間、明日御禮早く隙明申候者、ひ御うへさ〓、ひめ君さ〓へまつあけ申候へく候、其刻市殿へも案内可申かと存候、猶御分別次第尤存候じし、明日廿八日に、秀頼樣へ、勅使其外諸家之御禮御座候に付て、我等も又罷下らもしら慈恩寺は峯樣玉床下玉床下慶長十二年正月二十八日

カチ栗進上

慶長十二年正月二十八日六二八

大藏卿さたちよくししよけの御れい申入るまゝ、まかりくたりるて、この打くり、御れ候、しかるへきやうお〓せ入られ候へく候、いつれもあすしこういたし登城候間、可然樣御取成所仰候、御上さ〓より御たる御さかな、御もくろく申あけ候へく候、めてたくらし、明日勅使諸家之御禮御座候に付て、被仰上候條、今日罷下候、明朝早々可致うへさ匁むめ君さ〓へしん上申たく候〓ゝ、しかるへきやうに御ひろう御ふみ御ふん比にかしこまりそんし候、〓に御たる御さのな、御もくろくの〓くはいりやう、かたしたれくそんしたてまつり候、うちをかすくたさたのみたてまつり候、めてたくし、の〓くをくりくたされ候、過分とそんし候、けふは御れいする〳〵と申入大藏卿さ〓慶長十二年正月二十八日

打栗進上

慶長十二年正月二十八日六二九

一同折一進上、御上さ〓、一同折一進上、姫君さ〓、一秀頼さ〓より、御小袖一重一御菓子ノ折一進上、秀頼さ〓、十四日戊寅、早天微雨、片桐市正〔附録〕一姫君さ〓より、同一重輔、播磨守、七右衞門三人令同道、富森佐介於宅令晩食、領内之堤ヨリ船ニテしたのみ入る、めてたくじ、候て、いく久しくめてたくそんし候、おり〳〵しかるへきやうに御とりな銀子五枚、正月十三日丁丑、天晴、大坂ヘ罷下、豐國神官方ヨリ、宮内少罷下、以上、御姫君さ〓御ちの人さ〓令持參、朝食振舞、神官方ヨリ扇十本、次〔梵舜日記〕

扇十本あや白十三豐國神官等ノ參賀

慶長十二年正月二十八日六三〇

秀頼樣ヘ御禮、予十帖一本、惣中太刀折紙馬代卅大藏卿殿、匂香御内儀、播磨守以母上之申了、次主膳殿踏皮次ヨリ諸家衆御禮也、予午刻過罷上、平方ニ一宿、滯留、少兵衞御母儀樣杉原十帖、水引十五日己卯、朝微雨、罷上吉田ヘ令歸寺、在之、予上野殿ヘ申入、豐國之御禮一番ニ予申入、次宮内少輔禰宜申入也、其遣之、今度秀頼樣御禮、寺社之衆五十人計參、京ヘ依上洛申置也、次市正殿内衆日比半右衞門助右衞門多羅尾半左衞門令持小島慶長十二年正月二十八日

十貝、金扇五本扇五銀箔、疋、二十扇三疋、本、本、三百足上

慶長十二年二月一日六三一

是日、秀忠ヲ候問ス、尋デ家康ニ〓ス、御對面之後即退出、各大儀ニ罷下之由也、予、各長袴小刀、烏丸進物唐織夜左馬助折紙、申次大久保相模守也、土御門左馬助、予、鷹條卅筋、太刀計也、太刀令持參、二月朔日、日帶蝕〔節季蝕記〕條、御對面有之樣ニト申入處、則可令登城云々、仍各登城、烏丸大納言權大納言烏丸光宣、權大納言大炊御門經頼、參議日野資勝等江戸ニ至リ、日野相公御對面可有之云々、但路次泥滑之間、可爲明日否之旨被示候間、今日朔旁候致參内、常御所ヲツヽミ了、長押ヨリ莚ヲ懸テヲク也、〔慶長日件録〕三二月大一日甲午、大久保相州ヨリ被送示書状、今日大樹炊大納言人日蝕、〔言經卿記〕大物壹ッ、小袖壹重、大炊殿進物小袖壹重、日野相公小袖壹重、以上三人也、太刀二月一日、二月大一日甲午、陰、日蝕、〔言緒卿記〕〓月朔日甲午、天晴、蝕ノ時分陰了、依爲蝕、其時分ニ新藏

○朝野舊聞哀稿時、日入酉時所見一分安部十五分、内八分半弱、酉戌 ○資五百三十四所載泰重大盡甲午朔 ○光 ○經宣門久修 ○土御頼勝三十十午甲四 (二) 一四三登城御門等ノ烏丸大炊

慶長十二年二月一日六三二

候、萬々奉頼存候、しし、玄樣二日、大御所へ御禮ニ令登城、御寸白氣之故無御對面、三日、從大御所、御鷹雁壹ツ拜領、野之儀、扨も〳〵寄特御催し大望此事候へ共、資勝此比可罷上と相待申候條、御殘念存候、御歸洛刻御物語可承候、勸黄門へ可然樣に被仰候て可被下五日、晴、上野介より被示云、今日大御所可有御對面云々、各令同心、新城へ向、共有之、次近日唐人令進上萬書統宗全本八册、被取出被見下、次本城へ參、大樹御對面、先御盃頂戴之、右座ニ大炊御門大納言、烏丸大納言、日野宰相、左座即御對面也、奏者城和泉守、予也進物鷹條十筋、令退出之處被召返、暫御雜談如仰此中は以外無沙汰、殊當年貴邊へ御禮にさへ不參事所存外候、抑大原土御門左馬助、予、各座召御盃參、次御膳參、土左、予兩人足付、及晩退出、〔輝資卿記〕二月廿八日

○本書、コノ書状ヲ、二月二十五日ノ前二載セタリ門等江戸下向ノコトハ、正月 ○烏丸、大炊御十四日二アリ、參看スベシ、見ス家康ニ〓家康萬書統宗ヲ示ス

慶長十二年二月一日六三三

豐光和尚樣東法樣御馳走無申計御事候、御次には御状之端に可然樣に奉頼存候、何樣『風罷さいしやうもゑとよりしあはせよくたふのほり申候よし候まゝ、まち申昨日江戸より、烏大納言、大炊大納言、宰相上洛仕候條、御状被遣候故、本上州御ふみくはしくみる、みやさま御きけんよく候よし、めてたくそんし候ちや〳〵御拜領之由候、猶以參上可申入候、恐々謹言、今日、烏大、大炊大、宰相、仕合能上洛之由申候、御馬銀子下可得御意候、候事候廿九日御報

○上略、二十七日細川忠興上洛ノ條ニ收ム ○下略歸京御門等歸烏丸大炊ノ〓應日野資勝本多正純京

慶長十二年二月一日六三四慶長十二年二月一日

々謹言、伴大久保相州、平岩主計頭、仙石越前、正木大膳、石川玄番、水野市正、佐野修理御心易候、先日度々御懇之御音問畏存候、何樣勺風罷下候て可得御意候、急御鷹雁一角之御馬拜領申候、將軍樣より御馬銀子百、綿子百把、八木百俵被下候、如形仕合共存やり、實儀忝と存事候、陽明之御事は、無御對面樣子も申候、實者不知由候、種々樣々御事共と承及候、何樣以面上御物語可申入候、恐昨日、宰相江戸より罷上候、御馬銀子なと拜領事候、一段之仕合共候條、可被御懇札披見本望至候、如仰宰相仕合之樣子、大御所樣朔日に御對面事に候青山圖書、渡邊筑後等也、上野自身陪膳、懇志之振舞也、於書院有茶、各歸宅、相楢監樣御報〔慶長日件録〕三二月四日、晴、本多上野介振舞也、五人公家各向彼亭、爲相不能具候、〔附録〕楢監樣

公家衆ヲ本多正純銀子拜領資勝等馬饗ス

慶長十二年二月三日六三五

女官某ヲシテ七觀音へ代參セシメラル、いくりんに御らるあり、御なて物御みやらるや御なて物しん上、二月三日内申、春日祭延引十一月十三日、はるゝ、いよ殿、いつも殿、七くわんおんへ御たいくわんに御四月十日、はるゝ、大御ちの人、七くわんおんへ御た○コノ後、七觀音へ御代參ノ事、本年ノ分ハ、便宜左ニ合敍ス、んらるにて、御みやらる、三日、七日、晴、御臺樣より、小袖壹重拜領、大久保相州書札被添之、次安東對面、土井州被示云、明晩於御城可有御振舞云云各忝之由申之、五月廿三日、はるゝ、こんすけ殿、七くわんおんへ御たいくりんにらる、御み〔御湯殿上日記〕二月三日、はるゝ、とさ七くわんおんへ御たいくり〔續史愚抄〕春日祭延引、○追行ハ三月九日ニ其條アリ、參看スベシ、大炊助兩人より、兵粮米五十俵被渡之、忝之由相州へ書状遣之、〔御湯殿上日記〕

後陽成院下六十任追公卿補五十二六十丙二申三

慶長十二年二月三日六三六慶長十二年二月三日

らる、御みや御なて物らる相續テ留守ヲ以テ氏トス、政景ハ其嫡流ナリ、先年公ヨリ御氏ヲ賜テ、伊達ヲ稱セラル、此後、上野介殿政景遺跡二千貫文ノ地ヲ、嫡男伊達左近殿宗則大安寺殿高岳玄登ト號ス、在所磐井郡一關邑ニ葬ル鎌倉右幕下東征ノ時、奧州ノ留守所ニ補セラレ、宮城郡ニ居住ス、爾後子孫岳玄登大安寺ト號ス、留守相模守殿顯宗ノ後ニシテ、實ハ晴宗君ノ三男慶長十二年二月三日、伊達政景五十九歳ニ而死去、則嫡子武藏宗利、御知行性山公御同腹ノ御弟ナリ、留守氏元祖ヲ膽澤左近將監藤原家景ト稱ス二千貫文無御相違被下、月日不知、伊達政宗ノ家臣伊達政景死ス、行上野介殿藤原政景、在所奧州磐井郡一關城ニ於テ卒去、年五十九、法名高〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓伊達上野介殿政景卒去之事ニ相續仰付ラル慶長十二年丁未二月癸卯大三日丙申、從五位下治家記録伊達上野殿書出、伊達}

不知月日子二十御第貞六山〓伊達政景ノ系

慶長十二年二月三日六三七

山公第三男爲嗣、稱之上野介馬義胤、且曰可以此意報正景、義胤因以三成之意報正景、義胤書今藏于家云毎歳七月十日、祭祀不怠、爺盛以潔、傳至正景、崇敬不懈、今其地有下馬邑者、是湯目、高清水爲副軍、上杉之軍大敗績、正景振旅而還、東照公聞之、召正景於江山形義光、勢甚急也、義光請救於公、公令正景將騎千人卒二百五十人而救之、及此時、關東之諸將、無不迎秀吉之師、惟大碕義隆、葛西晴信、黒河晴氏、及正景鹽竈宮、謂之一宮、奧國鎭護之神也、正景十三代祖家景、住高森以來、尊奉此神云、文祿元年、太閤秀吉攻朝鮮、貞山公率兵應之、赴于朝鮮、正景從焉、公到肥州戸、具問其状、譽其戰功、後爲貞山公、爲質于京師、及其歸也、〓東照公于江戸、藩名古屋、賜伊達氏及竹雀引兩之紋、慶長五年秋、上杉景勝、使家臣直江兼續攻後期矣、秀吉甚怒之、而收四家之城邑、獨正景者貞山公之叔父也、以故屬當家相模、欲東征奧羽二州、進兵到于會津、以石田治部三成爲先驅、三成豫贈書相釆地二萬石、住于岩井郡黄海邑館、列一門、先是、天正十八年、大閤秀吉擧兵征正景、貞山公時、始屬當家、賜姓藤原、不詳其先以伊澤左近將監家景爲祖顯宗、養保〔伊達世臣家譜〕}門之一伊達伊達

來稱之正景以當家第十小字六郎稱餘目氏、至上野介正景、稱高森氏、留守者初稱老稱雪齋 ○中四郎本稱留守、留守本稱伊澤、至參河權守家任 ○中五世祖略略門之一ヲ破ル景勝ノ兵政景ハ政伊達氏ヲ賜ハル政景上杉宗ノ叔父崇敬ス鹽〓宮ヲ政景ノ事蹟

慶長十二年二月三日六三八

參詣至此而所下馬之處也云、先是、顯宗子式部〔參考〕重之時、政景出陣、時佐藤三郎、慕舊古、供于陣所、仍被厚免、添兵士六十人、令守之、政景出馬、被攻居館鹽竈駒犬館、因落行他郡、其後、伊達政宗君、被攻國分盛政景是也、正景子武藏永禄十二年中、餘部伊也、二年、收田一萬石不足居兵、故請公移居是館云、坂之役、元和元年、公贈書宗利、使移住金碕館守焉、蓋是館也、隣南部而爲要害谷邑、後改氏高城、今其裔保四百二十石餘元和中、自金碕館移住于水澤館、蓋金碕之地、狹隘而之祿、列一族、稱高城玄蕃直晴住岩井郡一關、後蒙免許、少給釆地、元龜年中、佐藤太郎左衞門父子逆意、依宗綱、病而不能繼後、是小鶴館云、天正十八年、豐臣關白秀吉公、相州小田原城御發向、北條氏政、氏倶爲質于伏見、慶長中、正景還于清水館、獨宗利留于伏見、三年後還、從公于大以顯宗養正景爲嗣、其後宗綱病愈矣、性山公別賜釆地三千石、住于宮城郡菅勢依叛心、進退改易成浪人、雖然、不出于他郡、住宮城郡、政景宮城沒落之末、移文禄四年、爲貞山公、與父正景、宗利〔留守系譜別本〕

野介、又稱高森雪齋、源五、又左近大夫幼名六郎、宗朝、留守上小字太利丸、後稱小 ○下略、本書ニハ政景ノ宗則死スル年月ヲ記セズ初名四升五斗小字孫五郎 ○中略中宗利政景ノ子

慶長十二年二月三日六三九

九ニ、我等在所迄可爲下著候、不可有御油斷事候、恐々謹言、節見于家康公三成被相越候節、相馬長門守義胤内意之状有之、見于下、其筋ヘ之爲御先勢、石田殿御越候間、以御直札、被仰屆候、内意可申入之由關八州之御令、無殘御成就之上、奧羽兩國御仕置之爲ニ、會津爲移御座候承候條、如斯ニ候、有其心得、路次番、又船橋等、可被入御情事專一候、今廿八六年、政宗君、賜知行高千八百三拾六貫六百貳拾八文之地、一紙目録記于左、同九年十月、自清水館移同郡一關、政景所々軍中顯武名養弟宮城孫五郎、後稱式部少輔、改宮城氏號高城、事見于上、是伊達家一族高慶長事、不可勝計、審見于別記文書等、直御退治有之、而奧羽兩國爲御仕置、會津迄御進發、爲御先勢、石田治部少輔高森殿政景最上出陣、被指添人數七月廿四日義胤元禄元年三月、自黄海移同郡清水村館、慶長年中、成政宗君證人而在京、此城之祖也、黒印無七月廿四日義胤

但慶長之初年歟、舊記特記慶長年中、略ス ○人數 ○目録略ス (文〕政宗ヨリ知行ヲ賜ハル

慶長十二年二月三日六四〇慶長十二年二月三日

府殿、事見于別記有之、號遍照寺、同寺執行、慶長九年、移一關、同寺執行、同十年、改號吉祥寺、以宥留守氏本苗伊澤、中古參河權守家任代、始稱餘目氏、政景之代稱高森氏、然家院爲祈祷師、政景之代、殊以成誓願、自是毎年無止、令勤行之者也、山伏行仙院秀觀法印、有祈祷師之誓約、依所願成就、無異歸陣、自此後護摩代參無斷絶令代參也、羽黒山代參之事、景宗之代、以宮城郡住僧住連本華藏祥寺云之、始于此時云、當家代々祈願所、鹽竈神宮寺也、天正十八年、政景失利府城翌年移岩井郡黄海、祈願所無之、神宮寺執行、文祿二年、移清水、祈願所小庵式重疉、參宮捧御幣舊禮也、神領、社家領、至政景代無斷絶、且下馬村云、是留守任以來、或稱留守餘目、又稱留守高森、村岡退治以後、彼城號利府、以故又稱利往古當家鎭守鹽竈宮之事、家景、高森在城以來大旦那、毎年七月十日祭禮、規大峯代參之事、文禄元年、高麗陣之節、政景渡海、爲海陸陣中無異祈祷、當山派尊法印爲開基、宥尊始爲般若寺住持、後移住仙臺定禪寺、又退定禪寺、而創吉家上下參宮、大崎、葛西兩家參宮無間斷、仍各令下馬所也、往古此所下馬所無

○中略大旦那鹽〓宮ノ政景ノ本姓

慶長十二年二月四日五日六日六四一

六日、二月四日、雪ふる、女ゐんの御所へならせらるゝ、御うゐん殿、しやうこゐん殿、ひろはし大なこん、くりんしゆ寺、とうのへん、あ四日、二月十六日、はるゝ、あすか〓より、かん一おり、とち五日〔附録〕ふるまい、みやの御かた、女御の御かたもなる、女ゐんの御所にて、まてのこ二月六日、はるゝ、御くわいあり、御人しゆうせうか〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕不爲少、慶長十二年、卒于磐井郡一關城、うち入たう御れい被申、二たる二そくしんしやうあり、〔御湯殿上日記〕政景有將略、常任方面、得伊達氏之志於奧州間、其力いる、のかちん一おりしん上なり、二月五日、ゆきふる、女ゐん御所より、とちかちんま〔御湯殿上日記〕留守邦寧小傳〕〓和歌御會、十一日マタ當座和歌御會アリ、〓女院御所ヨリ、椽餅ヲ獻ゼラル、女院御所ニ幸シ給フ、〔御湯殿上日記〕六十二月五日、ゆきふる、女ゐん御所より、とちかちんま慶長十二年二月四日五日六日

○上六十下略六十六十 ○陸戌戈六十酉中亥三己二女院御所ニ幸シ給フ、三妃和歌御會、十一日マタ當座和歌御會アリ、女院御所ヨリ、椽餅ヲ獻ゼラル政景伊達氏ト

慶長十二年二月七日六四二

一慶長十二年丁未八月四日一慶長十二年丁未二月十九日一慶長十二年丁未八月四日十一日、御しうさあり、御人しゆう宮の御かた、八てう殿、りうさん、しやうこひるく御らる、よみあけあり、とうのへんなり、はてゝたいの物にてくもし院との、竹のうち殿、おとこたち十五人、御ちやのこのおりにて、くもしらる、の、やふなり、はてゝく御らる、御さかなのたいにてくもしらる、ニ授ク、一慶長十二年丁未八月十五日一慶長十二年丁未二月七日〔異國御朱印帳〕十西洋七日、〔孝亮宿禰日次記〕二二月十一日甲辰、晴、禁中御當座和歌有之、〓幕府、鍋島直茂等ニ、西洋渡航ノ朱印ヲ授ク、尋デ、マタ加藤清正等らる、

使者請取、但來年春走ノ由也、宣善右衞門持來也、二月四日書之遣也、松浦法印ヘ被遣候、本上有状目二被遣候、普界一惠之、請取ハ劉明溪三官通本上有状、被遣林三官、但三官ハ死去ト云、其跡鍋島加賀守、信州兩人ヘ被遣也、御印一通、平上有状、加藤肥後守被申請、普界一惠之、服部次郎左衞門〓藤請取也、安當仁カラセス、本上有状、印中秋日付、事、去年ハ呂宋ノ御印被遣、丁未八十二日請取也、占城之御朱印ハ、於駿府擧候由也、使敬也、盆前也、普界一銀、了印請取書也子庚林三官死去加藤清正安當仁カ松浦鎭信及ビ勝茂鍋島直茂ラセス

慶長十二年二月七日六四三

〔參考〕一慶長十二年丁未十月初六日、浦井宗普一慶長十二年丁未仲冬廿五日慶長年中、京都、大坂、九州、博多、長崎等ノ巨富ノ商客トモ、金銀諸商物ヲ船ニ交趾、呂宋、阿〓港、東京ノ處々ヘ毎年舟ヲ渡スコト夥シ、龜井武州コノ利倍ヘ下シ、是ヲ船ニ積入、兩郡ヘ役ニカケ、百姓共ヲ舟子トシ、シヤム、カホチヤ數十貫目ノ船ヲ買、京都界ニテ、其國々ヘ趣ク商買ノ物、或ハ刀、脇指、金銀ノヲ考ラレ、我モ舟ヲヤラントテ、蓄ヘ給フ財寶限リナケレハ、長崎ニヲヒテ細工物、京染ノ小袖、ナラノ曝布染、蒔繪ノ諸道具、繪屏風ナト、色々ノ物ヲ調アリケル故、我先ニト舟ヲ調ヘ、大明ノ國中ヘハ寄サレハ、暹羅、香浦寨、安南、一慶長十二年丁未八月十五日、龜井武藏守積、異國ヘ渡シ、其國々ノ物ヲ買取テ歸リ、日本ニテ賣買スレハ、倍々ノ利潤〔因幡民談〕九龜井武藏守殿商買廻船異國渡海事渡墨被把ニ枚ケ十普一一子之二惠被請挺了贈書也、

年ハ成間敷候間、可返上歟鍋島殿、此外カホチヤハ、當本上有状、綿子十把被贈、此御朱印初歟、遍境一ケ被惠、了印請取本上有状、華氈一枚、墨二挺惠之、丁前ノ御印ハ、於駿府渡申候由紙面ニ書之、未十月八日宗普ニ渡之、請取状來、也、書貿易龜井氏ノ浦井宗普外國貿易龜井茲矩

慶長十二年二月七日六四四慶長十二年二月七日

事限ナシ、彼國ヨリ買來物トモ、珍奇重寶、數々山ノ如ク積擧タリ、〓紗、綾子呉國ノ綾、蜀紅ノ錦、氷蠶、火鼠ノ類マテ、ナキモノナシト見ヘニケル、其後毎座敷ヲ立給フ、珍奇結構、言語ヲ絶セリ、其價ヲハカリナハ、イカ程トモツモ段子、シユチン、繻子、天〓絨ノ織物ノ類、羅紗、猩々皮、毛織ノ品々、豹虎ノ皮、羚年ニ船ヲ渡サレケレハ、珍奇ノ物、色々積累セシ故、江府參勤時節ノ貢獻ニリカタシ、惜哉、此座敷、其後龜井家國ヲ去給ヒ、光政公ノ家臣日置豐前此所來リケレハ、城内ニナラヘ置、翫ツヽ悦ヒ玉フ、本ヨリ富ル人ナレハ、種々ノ所々ヘ渡サレケルニ、案ノコトク賣買コトノ外利潤アリテ、金銀ノ殖タル郎左衞門ヲ惣奉行トシテ、侍共ヲソヘ長崎ニヲキ、此賣買ヲ司トラセラル、腦、伽羅、沈香、丁子、白檀、紫檀、黒檀、色々ノ唐木トモ、種々樣々ノ異物等數々調此船ノ往來ニ、紫檀、黒檀、クワリン、〓榔、沈香、白檀等珍シキ唐木共ヲ調寄、小モ、加樣ノ物、捧ラレケレハ、幕下ノ御氣色モコトニヨカリケリ、次男鈴木八貨財ヲ蓄ヘタマウニ、未タ目ニモ耳ニモフレヌ、八蠻、七風、耶蘇、印度ノ所産羊ノ皮、南京ノ燒物、北京ノ織物、玻璃、珊瑚樹、瑪瑙ノ石、象ノ牙、犀ノ角、麝香、龍ヲ領セシ時、風呂屋ヨリ失火出、其時跡ナク燒ウセケル、此外鳥獸ニハ、鸚鵡

貿易品惣奉行

慶長十二年二月八日六四五

八日瑕瑾ト云ツヘシ、シ茶モ、異國ノ種ナリト云傳フ、シカルニ其比御息豐前守殿、武藏殿ト、カハル〳〵江戸詰ヲシ、世間トキメキ給ヒシニ、若キ殿中ノ伺候ノ人々大勢寄ヲ栽ル、只肉ノミニテ筋ナク、自餘ノ種ニハ替リケル、鹿野近邊ニウヘラレ木共モ、樣々ノ物ヲ取來ルト云シカ、今ノ世ニハ殘ルモノナシ、生姜ノ種ヲ島ニ放シ置レシカ、光仲公ノ御代、寛永ノ比マテ生テ居ケル、其外植物ノ果へ、口惜キ事ナリトテ、殊外悔ミ給フト云、武藏守殿ハ、尤武道ニモ長セラレ、思企テ給フ、好事モ無ニハ不如トカヤ、尤武家ノ佳名ニアラサレハ、一家ノ取來リ植ラレケルニ、此種ハ今ニノコリ、高草郡長柄ト云所ニ、今ニ傳へ是合ノ噂ニ、豐前殿ヲ陰言シテ、是ハ商人ノ子也ナト惡口ヲシタリトホノ聞度々ノ武名モアリ、聰明利發ノ人ナレトモ、財利ノ心深キ故ニ、如此事ニテ權現樣御成之事孔雀、驢馬、野牛、麝香ノ猫、羊マテモ船ニ積來ケル、驢馬ト野牛ハ、小山ノ池青〔伊達政宗記録事蹟考記〕眞山記九家康、伊達政宗ノ第ニ臨ム、

〓辛十七十財利ノ心ト武家ノ名

慶長十二年二月八日六四六

〔參考〕渡御、淺野彈正少弼長政、加藤左馬助嘉明伴食タリ御成、將軍家ハ、所々ヘ御成有日可有遊興トテ、圍碁之上手、大風故、早速御歸城、然とも御座敷に塵埃入、本田佐渡殿にて首尾能御とり合、御滯座被成候由、御相伴被戌候事、慶長十二年丁未、四十一歳、二月八日、家康公御成、御基被遊候、おひたゝしく世間ニ、慶長十一年二月八日、權現樣、政宗宅え被爲成候由書記候物相見申候、其節ハ、政宗國許ニ罷在候間、世間ニ誤リ書記候と相見得申候同象棊ノ上手宗桂已下祗候之所、風特烈シテ、ホコリ座中ヘ吹入事甚也、依之、膳部終テ後、頓テ令還御給、此外無右ハ相違、十二年御成之事ヲ取違、十一年書載候哉ニテ御座慶長十一丙午年二月十九日、台徳公、伊達政宗亭ニ〔武徳編年集成〔當代記〕三慶長十一丙午二月八日、大御所、於江戸伊達政宗ヘ有御成、終〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓慶長十一丙午日記書拔正月ノ所有之、慶長十一丙午日記書抜正月ノ所有之、異事ナシ伊達政宗記録事蹟考記〕

文當代記ノ文 ○本書ノ記事、他本因坊利書二所見ナシ、玄、道石、 ○慶長見聞録案紙、慶長見聞書同ジ、五十ヲ載セタリ略、上 ○中達〓 ○伊治家記録二異事ナシ、達

慶長十二年二月十一日二月十一日六四七

急度申入候、仍くしらい、に候へと、まとはへも申付候間、くしらいへも、其通可被仰付候、恐々謹言、十一日儀ニ無之候、權小三、淺六被參候時、おなほりと申を境に致、おなほりの内をは、まとはへ付、おなほりのそとをは、入相になり候へと、右衆被相定候書状御座候間、如候、十一年ノ御記録えハ不載之、但十一年正月ハ、政宗君御在國也、御成有之定おなほりゟ内へはいり候はゝ、可爲曲事候、おなほりゟそとの儀は、入相〔武州文書〕野公事之儀、先年板伊賀、〓武藏高麗郡的場村、鯨井村ノ民、原野ノ境界ヲ爭フ、是日、幕府之ヲ裁ス、まと一は以上二月十一日成小吉(花押)安彦兵(花押)二月十一日安對馬(花押)成小吉(花押)未

○高麗郡鯨井村的場村 ○高麗郡高麗郡鯨井村神山和市所藏十四辰甲野公事

六四八慶長十二年二月十二日

十二日、猪熊少將宿所ヲアケ他國セラレ了、陸奧堀越城主津輕爲信、刀、鶴等ヲ獻ズ、夕勅勘也云々、女院御末密通也云々、テ之ヲ戒飭スルコトハ、八年九月二日ノ條ニ、宮女五人、公家衆七人、淫○公家衆ノ番直作法、疎慢ニ渉ルモノアルヲ以テ、壁書五ケ條ヲ定メトハ十四年ニ、各其條アリ、參看スベシ、蕩ノ事發覺シテ刑ニ處セラレ、教利マタ捕ニ就キ、死ニ處セラルヽコ二月十二日、はるゝ、つかるうきやうのたいふ、御かたれ五十こし、つる、一そく一まきしんしやう申、せんかう御ひろうにて、女御給人衆中〔御湯殿上日記〕〔言經卿記〕〔言緒卿記〕1〓月十一日、猪熊少將勅二月十二日乙已、晴、猪熊少將教利出奔也云々十二日、曰、廷臣猪隈教利、勅勘ヲ蒙リテ出奔ス、村茂介(花押)昨伊備前(花押)

三十闕文 ○以下六十大坂ヘ也云々三四教利勅勘ノ事情慶長十二年二月十二日

慶長十二年二月十二日六四九

也、年頃に及ひ、直繼代として可相勤、此上兩上樣御目見奉願のよし言上、家康公被聞召され、井伊家慥に被成度被思召の間、今年早々參覲せしむへし、〔參考〕又伏見にいたり言上〓曰りて、直政いまた上聞に達せす、此弟、生得親兵部か器量に不劣、當年十四歳直繼病身たりといへとも、又次男有、子細有〔木俣土佐紀年自記〕ノ物云ハ石見子ナリ御の御かたよりあかる、つかるわうくるみ、女御の御かたよりらる慶長八年癸卯、守勝鱸石見子ト爲及喧嘩、惣別ハ壬寅ノ春、兵部少輔直政死去ノ後、彼家去年又御所御下ノ砌、清須ヨリ關東ヘ石見ハ被召、此度中二ツニ成、物云不絶、去々年大御所御通之砌聞給、石見ヲ佐和山被退散、ノ家臣西郷勘兵衞、鈴木主馬等、黨ヲ分チテ相爭フ、井伊直〓〔當代記〕三二月十二日、於江州佐和山ニ、家中ノ者物言有、西江勘兵衞ト、

直政卒去ノ條ニ收メタリ日記、慶長見聞書漏 ○阪日記、創業記考異、慶長日記同ジ、慶長見聞録案紙、淺草文庫本慶長日記異事ナシ、但シ、案紙ニハ石見ノ子ヲ三大夫トシ、阪日記ニハ三郎大夫トナス、然レド子分ニハ追放トアリ津輕舊記、津輕家譜等二所見ナシ、爲信京都二於テ卒スルコトハ、十二月五日二其條アリ、土佐、 ○上略、七年二月一日井伊 ○慶長 ○本條 ○木俣下文井伊年譜ニヨレバ、石見ノ子ハ主馬ナルガ如シ、 ○中七年ノコト略阪〇直黨爭ノ原因

慶長十二年二月十二日六五〇

して、石見事、井谷三鋒之内武功の者、預御用捨隱居被仰付、忰主馬に家督被不已〓方共に伏見に行、家康公え訴之、此時上意に、石見守彦根仕置、家中訴守勝加異見、即伏見に至り、度々訴訟申上ル事有り督、又諸士重而騷動すへからす之旨、銘々誓詞を以守勝に申、守勝此誓詞を辭之、家中一同相願、又直繼に訴訟す、因茲直繼再三被申付、守勝竟に不受、又勝兼而刷之とも、雙方請す、如此の事に及ふ、守勝又聞之、急キ伏見に行言上甚以て歡喜思召さるゝの上意、此夏、直孝、家康公、秀忠公、御目見相濟、守勝を又御直に被仰出事有り、守勝即彦根に歸り、上意之趣申渡、石見隱居、主馬家納、家中靜謐に治也、直繼、守勝に再國政を執しめんと欲す、此趣被申聞、守勝以言上、其後、直孝御奉公、身上守勝に頼まなヽ〓よし書を被下、直孝行跡等、下置、相續仕度之旨願之、此事達上聞、家康公仰に、然ル上、土佐料簡次第可仕、す、然る所、鈴木と、西郷伊豫、椋原壹岐、並諸士確質爭論、家中二ツに分れ、騷動状の〓くなれは、我意多き也、一家騷動其過難宥、改易令へしとの上意也、守達而被申出て曰、國政諸務、意に任執行へきよし誓紙を給ふ、守勝辭之する慶長十一年丙午、守勝病身たるを以、直繼に申、國政諸務、鈴木石見守に引渡

○中略家康ノ裁等ノ確執鈴木西郷決

慶長十二年二月十三日六五一

一四千石鈴木主馬一四千石ル、又市民ノ縱覽ヲ許ス、川手主水一三千五百石路なく、竟に國政を務、一五千五百石能有之、兩御所棧敷有、同諸大名棧敷在之、知行役ト云々、但一間ニ付永樂一未之年御家中分限帳貫文也、同勸進能ノ時、四日ノ勸進錢百廿貫在之、棧敷錢六十貫有之、一人ニ十錢ツヽト被仰出候ヘハ、大夫〓云ク、ヤヽコ躍ナトモ無左樣ニ御座候間、一三千五百石右ニ同西郷勘兵衞野國安中ニ可居住ノ由、大御所令下知玉フ、彼地爲私領ナリ〔附録〕〔井伊年譜〕ギ慶長十二年丁未春二月十三日〔當代記〕三三月五日、佐和山城主右近大夫家康、秀忠、勸進能ヲ江戸城中ニ張ラシメ、諸大名ト共ニ之ヲ觀母儀、關東ヘ被下、先上〔當代記〕三二月十三日ヨリ、江戸本丸ト、西ノ丸ノ間ニテ、觀世、今春勸進椋原對馬

○慶長見聞今兵部石上州千八百千二百石上州録案紙同ジ少輔改千二百石上州千二百 ○下略石上州丙午勸進錢棧敷錢

慶長十二年二月十三日六五二慶長十二年二月十三日

門、同江戸小判五兩、觀世大夫、同五兩、金春大夫、二月十三日、江戸御本丸與西御丸之間にて、觀世以如此ト云々三日より、御本丸西御丸之間に於て、觀世大夫殿、今春大夫殿勸進能被仰付世今春江戸ヨリ罷上時、駿河ニテ大御所ヨリ下サルヽ分軍樣者、御櫓より樣子上覽被遊候、四日とも御能組略之、高札云、來ル二月十大夫、金春大夫立合、勸進能被仰付、大御所樣御棧鋪へ被爲戌、上覽被遊候、將進藤久右衞門候、御望之御方、可被成御見物候也、正月十五日、右札打場、日本橋、淺草橋、芝札外ノ聞迷惑之由申シ、札ヲ不立、人ニヨリテ、觀進錢ヲトル、但何モ永樂也、觀金二枚、狂言大藏彌右衞門、同狂言長命甚六、同同鷺二右衞去年凶年ニ付テ、此比俄米穀高直、殊大御所御煩之由、京都ニ令風聞ニ付、猶去年以來辻、四ツ谷札辻、神田明神門前也、疊紙札貳千枚、竪四寸横貳寸五分、能組〔武徳編年集成〕五十二月十三日、二月十三日

○朝野舊聞哀稿五百三十四所載 ○此間勸進能ノコトアリ、當 ○創業記考異異事ナシ ○慶長見聞録案紙、阪日記大略同京町人、當代記ト同ジキヲ以テ略スジ、但シ、棧敷錢ヲ二十錢トセリ、マタ家康ノ駿府ニ之クハ三月十一日ニアリ、世脇上手五十ノ見物家康秀忠ノ風聞家康病氣札打場米穀高直

慶長十二年二月十五日六五三

ん宮の御かた、女御の御かたなり、〔參考〕あり、御み〓に御しやかかゝりて、ほうもつとも、やなをのえたにかゝる、夕説喧シキノ聞ヘアルユヘ、孟春三日ヨリ七日迄、營中猿樂ヲ催シ、商賈人等かた御くちとりあり、御たんしやう日の御さか月一こんらる、御しやうは十五日、モ毎月十五日ニ同樣ノ記事アレドモ、異事ナキニヨリ省ク、〓〓槃會ノ御讀經、御誕生ノ御宴例ノ如シ、迄、芝居ノ見物ヲ免許セラレ、今又勸進能ヲナサシメ玉フユヘ、此ヿ都鄙ニ君痳疾ヲ患ヒ玉フヿヲ、京畿ニ於テ、御病惱殊ニ重キ由謳歌セシメ、遠國雜○御誕生日心經誦讀ノコト、八年十二月十五日ノ條ニ見エタリ、本年作毛不熟ニ因テ、米穀ノ價高直ニ〓、如此逸遊禁セラルヘシト云ヘトモ、神二月十五日、はるゝ、いつものことく御しんきやう〔後水尾院當時年中行事〕二月十五日、御三間の東の方に、北首西面に〓樂沙汰シ、彼巷説俄ニ止ニ至ルト云々〔御湯殿上日記〕

谷、皆川二氏ノコトニカヽル、去年六月三日、水谷勝俊卒去ノ條ニ其記 ○下文諸大名棧敷割ノコトニツキ、水六十事アルニヨリ、コヽ二ハ略ス戊申三〓槃會ノ物ヲ許サ芝居ノ見次第

慶長十二年二月十五日六五四

物は柳の枝につく、秉燭のゝちム、是日、藤孝其舊記ヲ進ム、杉原十帖、扇一本參る、女中衆より扇參る、下行有、像を懸て、前に机を置、香花佛供餅等をそのふ、又佛前便宜の所に、柳の枝を立て、捧物をかけらる、供御の捧物、院、女院、御所々々なとのは勿論、女中内々是ヨリ先キ、家康、永井直勝ヲシテ、室町幕府ノ典故ヲ細川藤孝ニ問ハシ右御清書き、御祐筆曾我又左衞門外樣の番衆、釆女女官に至る迄、奉りあつめたるもの共を佛前に置、少分の玄旨捧物共の〓とりあり、禁中よりも、院、女院へは御捧物參る、般舟三昧院へも、慶長十二年丁未二月、室町家式三卷被差上候御添状、室町殿御家式之儀、依台命私致所持候書記三卷致進上之候、猶又尋探、重〔細川家記〕二月十五日細川幽齋同子曾我喜太郎也、今に至而書加可申歟、宜預上達候、恐惶謹言、永井右近大夫殿御披露細川幽齋二月十五日

後丹波守と號ハ一兩日已後の事とみえたりと、近年如此大坂御町奉行舊記御ゆとのゝうへの日記には、或翌日、或藤孝五五室町家式棒物

慶長十二年二月十五日六五五

有も誤なるへし、徳川家康、細川玄旨ヘ、古事ノ右近大夫永井月丹居士て御禮式き、永徳の舊例に準をらる、或云、家式御編集き、元和元年十二月に城州宇治高聖寺永井右近大夫直勝碑石銘之内ニ云、て、獻上き、同二年二月十五日と云説大に非也、藤孝君き、慶長十五年に逝去夫より五年を經て元和元年也と云々、考ニ、一書ニ、慶長八年家康公將軍宣下の時、永井氏を以問しめらると〔羅山先生文集〕諸禮規式之儀ヲ、直勝ヲ以テ尋訪セシム、直勝常ニ彼許ニ赴キ其事ヲ傳フ、逮於大神君之制〓外也、令居士尋訪前代柳營之儀式故事于細川玄旨、乃繕寫呈上、是爲其隨時宜沿革故也、家譜〕直勝慶長五年、則繕寫シテ差出ス、時ニ右之書物、直勝方ニ差置可申ト被申付候、二月十五日、さをに、永井右近大夫直勝して、室町永井石表詞、〔朝野舊聞哀藁〕〔朝野舊聞哀藁〕臣〓三二月十五日、さきに、永井右近大夫直勝して、室町

此書今二 ○碑銘ハ林羅山ノ作一シテ、下ノ羅山文集 ○直 ○五年トアル二見エタル ○子爵永井直哉ニツキコノ傳來ノ書ヲ求メタルニ、細川幽齋申次書(三卷傳來仕候、一册)ヲ送リ來レリ、其書、群書類從四百六所收長祿二年以來申次記ニ同ジニヨリ略ス、下略ハ誤リナラン四十羅 ○上勝五百三櫛十四永井直勝

慶長十二年二月十五日六五六

居タリ、迚、永井右近大夫直勝ヲ御使トシテ、武家ノ儀式、悉クニ受傳ヘサセ給ヒタヘス、洛外吉田ニ館アリテ、在洛ノ時ハ、多ク吉田ニ住セシ、徳川殿、此人ニツキテコソ、前代ノ事ヲモ問ヒ、當世ノ禮ヲモ詳ニスヘケレリ、去ハ、當代ノ禮節ハ、内々此入道ノ定メ申サレシ事共多カリシトソ承ル國ヲ出シヨリ都ニノホリ、仁和寺ノ邊成所ニ、カスカナル住居シテサトリ此儀、前ニコトハル通リニテ、仁和寺ノホトリニ栖居セシ事、家ノ記ニミ備ラス、爰ニ彼藤孝入道ハ、世々ノ公方ニ仕ヘテ、然モ當時ノ有職ナリ、丹後右近大夫直勝、就玄旨、尋前代柳營之禮儀故事、玄旨乃繕寫呈上之、の古式を、三位法印玄旨に尋ねさせ給ふにより、玄旨、其舊例を繕寫して獻〔參考〕〔譜牒餘録〕此時、草創ノ業ハ既ニ成ヌレ共、柳營ノ儀ハ未家譜〕す、藤孝慶長八年、大權現任征夷大將軍之後、永井〔細川慶長十二年二月十五日

、林道春所藏に、細川家祕書とて、弓馬法、或は年中行事等を記せし三藩翰譜補正細川越中守卷あり、室町家の禮式を記せしものなれハ、この時のものなる〓し二十藤孝入道玄旨、慶長十五年八月二十日ニ卒スト云、但シ、其行年ハ幾ツト云コト未タ知ス、尚タツヌヘシ、熊本當時ノ有ルモノ多ノ定メタ節ハ藤孝當代ノ禮職

慶長十二年二月十六日六五七

也云々、一番兼勝卿雅朝卿俊昌朝臣孝房冬隆四〻永孝卿之仲朝臣季繼朝臣宗信小番之事二〻基孝卿實條卿秀直朝臣宣季嗣良三〻言經重定朝臣實有朝臣秀賢實盆卿盛長卿有廣卿爲親朝臣康滿業光二月廿日癸丑、天晴、禁中内々小番事、去十六日ヨリ闕改五〻光豐卿實顯朝臣教利通村慶長十五年八月廿日卒、七十七歳、室町家式三卷ヲ獻セシ事ハ、慶長十二十六日經頼卿公廣卿慶親卿基任朝臣菅原在通光宣卿頼宣卿雅庸卿爲滿朝臣源孝治年二月十五日也、禁中小番ノ闕改アリ、内々小番之事三〻〔言經卿記〕一番二〻

下略三十 ○上寅申午子丑未己酉四

慶長十二年二月十六日六五八

二〻基孝卿俊昌朝臣嗣良秀賢四〻永孝卿之仲朝臣季繼朝臣宗信三〻言經實顯朝臣宗信冬隆三〻言經重定朝臣實有朝臣秀賢小番之事慶長十二年二月十六日一番兼勝卿雅朝卿俊昌朝臣孝房宣季五〻光豐卿實顯朝臣通村嗣良實〓卿兼見卿爲經卿隆致宗勝二〻基孝卿實條卿秀直朝臣冬隆輝資卿資胤卿竹丸久修大中臣種忠一番兼勝卿雅朝卿實有朝臣宣季永慶季秀卿時慶卿實久朝臣隆昌朝臣共房○閏四月ニ至リマタ小番闕改アリ、今便宜左ニ合敍ス、〔言經卿記〕小番之事六〻四こ六五四五こ四五亥

三十酉卯辰己四戌亥

慶長十二年二月十七日六五九

日、其工ヲ起ス、十七日二月十七日、月蝕、五〻實條卿季繼朝臣秀直朝臣孝房二月十六日己酉、天晴、蝕、是ハ何モ一万石二万石、或ハ千石二千石取ノ小身之衆也、四〻光豐卿之仲朝臣重定朝臣通村濃尾張參州遠江衆下ル、上方衆、去年江戸普請ニ被下衆、此度駿河エ悉相下幕府、越前美濃尾張三河等ノ諸大名以下ニ、駿府城修築ノ助役ヲ命ジ、是二月十六日己酉、月蝕、〓刻、慶長十二年〔孝亮宿禰日次記〕二二月十六日己酉、天晴、今夜月蝕、〔當代記〕三正月十八日、夜ニ入雨、十九日迄不晴、此頃、駿河爲普請、越前美慶長十二年閏四月廿一日〔節季蝕記〕月蝕、十六夜望二大朔甲午、〔言經卿記〕〔本朝統暦〔梵舜日記月蝕四分強、ヽ{

分半弱五時、十五分、内四 ○創業記考異同 ○朝野舊聞哀稿五百三十四所載但シ、十五日ノ ○中三十略戌夷卯癸七、ユ四丑四丑三十二十三十助役ノ衆

慶長十二年二月十七日六六〇

修補せしめられければ、長政も人夫を出して勞を助くヨリ、駿府御城御普請アリ、當家ヨリハ、去年極月ヨリ、諸役被差登人數、多久十七日駿府經始、人夫群參ス五左衞門、瀧川豐前守、佐久間河内守、山城宮内少輔等ニ奉行仰付ラル、二月美濃尾張參河遠江ノ諸大名ニ仰テ、役夫ヲ出サシメ、三枝助左衞門、山本新ヒ、駿府ノ古城ヲ郡内ニ廣メ居城トシ、諸士ノ居宅ヲ定メ玉ハントテ、越前長門守、鍋島七左衞門、成富十右衞門、山代喜左衞門、小山平五左衞門、中野甚〔慶長日記〕〔鍋島勝茂譜考補〕三駿府御普請慶長十二年丁未、公廿八歳、今年正月慶長十二年正月、家康公、諸國に命じて駿府の城を〔家忠日記増補〕〓正月廿五日、駿府ノ城經營ニ依テ、諸國ノ人夫、駿州ニ正月、經營駿府城、至テ群參ス家譜〔神君御年謂〕二月十七日、駿府ノ城經始文庫本正月廿五日、公、江戸ノ城ヲ將軍家ニ讓ラセ玉〔神君御年譜〕四正月、經營駿府城、〔黒田

○武徳編年長政下條ノ次ニ係ケ集成同ジ、テ此比トアリ、 ○下福略四 ○淺草文庫本岡五元黒田長政鍋島勝茂修築ノ奉行

慶長十二年二月十七日六六一

十日、成功の速なるを賞せられ御書をたまふ引セケルカ、車覆テ下ニ敷レ死ス慶長十一年、琉球王漸廢貢職、公之在伏見也、請伐琉十二年五月二十六日、駿府にをいて死す、年三十三たまひ其勞を慰をらる、またこの事により、台徳院殿よりも御書を賜ふ曰、公以琉球之難而不與焉今年正月、島内三助、駿府御普請奉行ナリシカ、石車ノ上ニノリ、音頭ヲ取秀氏慶長十一年、駿府城造營のときこれを奉行し、三月二十五日、御書を廣綱慶長十一年、父とおなしく、駿府城普請の事をうけたまはり、六月二川勝秀氏右衞門、宮部善右衞門、嘉村茂松、石井九郎右衞門、其外役々ノ者多シ始テ經營セシム、定次モ其役ニ候セリ、球、許之、駿府將以明年築城、冬十一月、寺澤正成、以諸侯交名書記示公、而告焉〔増補筒井家記〕坤此年ノ正月ヨリ、諸侯ニ命シテ駿府之高城ヲ〔島津國史〕廣綱〔寛政重修諸家譜〕

舊記、島據慈眼公舊譜、交名書記依原文、蓋移文命諸侯助十二年慈眼公上役者也、羽左衞門大夫、(福島正則)是年十二月十五二十三守、從五位下、 ○慶長内系圖信濃守、丹波右衞門尉、 ○上下略主水正、 ○下ヨ、遺公書曰、大御所樣命嘗兎裘於駿府、以來年二月朔日爲起工期、諸下略 ○上十五略 ○中侯皆當助役、公獨以今年既獻石綱船若干艘、而不與焉、與此異、○下略千百八略島津氏ハ修築奉行同廣綱川勝秀氏ラズ助役二與筒井定次

慶長十二年二月十七日六六二

其條アリ、參看スベシ、アリ、參看スベシ、〔參考〕月ニ係ケシナラン、島津國史所引福島正則ノ書簡ニ、二月朔日トアルハ豫定ノ日ナルベシ、故ニ今家忠日記増補等ニ據リテ本日ニ係ク、幕○本條ノ事、諸書多ク正月ニアリトスルハ、蓋シ助役人夫駿府參著ノ松平忠吉ノ臣上田角左衞門、天下一ノ名ヲ博ス、○忠吉ノ臣淺岡平兵衞、通矢ヲ試ミシコト、慶長十一年正月十九日ニ府更ニ諸大名以下ニ命ジ、役夫ヲ増課スルコト、三月二十五日ニ其條諸大名ノ家臣ノ射ヲ善クスル者、技ヲ京都蓮華王院ニ試ミル、清須城主三間堂を射、薩摩守殿家中上田角左衞門、百貳拾六本射通、天下一也、天下一之分〔慶長見聞録案紙〕下二月十七日、諸大名之家中弓之達者於京東山、三十十六筋、〔續年日記)六慶長十二年丁未松平下野守家中上田角右衞門通矢百二遠碧軒記慶長十二年二月十七日

下之乾人事衞門ノ矢上田角左數

慶長十二年二月十八日六六三

考證十八日目相調候之者、給地ト〓可遣之候、但給地之人に遣候共、右之地は不可有相違候事正下源兵衞譜一近年帳之内之荒所開候者には、此中定のことくたるへく候、但井手堤のきれなくつくろひ、新敷申付候はゝ、是又四五年は無役に遣之候、後には一家人に遣置所に荒田、新堤、井手なと申付、開之望候者、其給主に相屆、無分一當郡之内、帳はつれの所、新堤仕候はゝ、六ケ年無役に可遣置候、後には役役目申付、給人には遣之、百姓已下には、年具相調させ、不可召放候事、百二十六ム、尋デ、ソノ租税收納ニ關スル令ヲ下ス、〔毛利三代實録考證〕二月十八日、玖珂郡山代邑エ對シテ、御令條ヲ出サル、玖珂郡之内山代〓、萩城主毛利輝元、封内玖珂郡山代村ニ令シテ、〓地ヲ開墾セシ上田角右衞門○中百二十六上田角右衞門

○下 ○上略、淺岡平兵衞略ノコト二係カル略辛亥六ケ年無役

慶長十二年二月十八日六六四

考證二月十八日御黒印六月廿六日、御袖判ノ御掟書アリ當物成之儀、新帳を以諸役なしみと被仰付候之間可遂皆濟事世元嘉奉書〓、山代御藏入所務代中、庄屋中、百姓中達ス右ノ毎件定置ルヽ所、委曲ハ於御座所、上意ヲ三井善兵衞ニ仰ラルヽノ通リ也、萬手配ヲ以テ無緩可遂其節、互ニ此旨ヲ以嚴正ニ公納可申付ト也、佐右條々郡中え相究、開作可申付者也、仍而如件、別候者、言上次第、聞屆可申付候事、付、今秋始而被仰付候間、檢使被遣候、但不及檢使肝煎百姓納所可請正下源兵衞書式慶長十二掟佐世長門守とのへ者、可被任其意候事慶長十二年二月十八日二月十八日

○中略スル掟納税ニ關

慶長十二年二月十八日六六五

可仕候事、以被相糺可有御戌敗之事御納所一とをりをは可皆濟候、但、〓を御納所によせ、惡人徒黨を引逐電仕候者、諸地下人と〓、さき付、右之子細申出もの、於事實には可被成御褒美之事但、先百姓隱田之大小により可有御沙汰事賣地買地納所之事、御家人町人によらす、當作人と〓、可有公納事一百姓逐電之者、其郷中諸迴候而、御納所辨に被相定候間、彌其分其沙汰當之子細候類、理非をたゝし、無體之儀を申候は籠者申付、注進之上を一數年百姓地、他人え引放候事、當納之上を以可被相改候事一肝煎百姓共等、今度御檢地之辻、御公納方に難澁申者候はゝ、御檢地不但、當作不當之子細も有之者は、別之廉を以被聞召屆候而可被遣候、所務代衆中、神文之辻を以、堅固に可有其沙汰候、若一粒一錢も私物を明之上を以、私曲於露顯者、取候ものも出し候ものも可爲同科之事取遣り、贔屓之子細於有之は、地下中ゟ聞立次第、可遂注進候、實否御糺

私曲賄賂檢地

慶長十二年二月十八日六六六

一十一月十日を限皆濟可仕候、十日過候はゝ、人しう其外見合に、手堅可に申渡候間、萬事彼手配を以、無緩を可遂其節催促に付、地下中相とも有御催促候事、さき相究召返し、如御法度可被仰付候事催促入候事御禁制に候、於違輩に者其催促人留置候而、かし手之方ゟ一當物無皆濟内、百姓米賣買停止之事一御土貢無皆濟之内、借物調申儀停止之事、縱奉行中之地たり共、郷中之右條々被相定、定作此外濃々之次第、於御座所御上意之趣、三井善兵衞借物三そうはいを以過料可被召上候事一御年貢無皆濟之内、地下中酒飯之停止之事、山代御藏入一若此旨相背候者、過料可被仰付候事に守此旨、當調無異儀皆濟可申付候所如件慶長十二年六月廿六日長門守奉上所務代中慶長十二年二月十八日

物ヲ許サナクバ借土貢皆濟ズ

慶長十二年二月二十日二十二日六六七

御會アリ、ノ條ニアリ、參看スベシ、山代宰判玖珂郡奧山代中山村慶長十二二十二日ツル場ニテ藝盡ス、見ル者如市、利刈立、爾來爭論彌増に相成候由、申傳候事、○出雲ノ巫女國、歌舞妓躍ヲ京都ニ演ゼシコトハ、慶長八年四月是月年御兩國御檢地之節、生見庄屋神令免より、境目之儀不申出、雙方浮草我勝〔參考〕場ニテ勸進ス、〔長防風土記〕水無瀬御法樂和歌御會、二十五日、マタ北野御法樂和漢連句二十日〔慶長日記〕〔當代記〕三二月廿日、國ト云カブキ女、於江戸ニ躍ル、先度ノ能ノ有ツル出雲ノ巫女國、江戸ニ至リ歌舞妓躍ヲ演ズ、〓淺草文庫本二月廿日、國ト云女歌舞妓、先日勸進能ノアリ百姓中

録案紙同ジ玖珂郡六九十四 ○慶長見聞卯、乙、癸五元 ○淺草文庫本カブキ女國

慶長十二年二月二十四日六六八

なせとの御ほうらくにて、御きやうすいらるく御らる、女院の御所、女御の御かた、御てらの御所、宮の御かた御しやうはたく御はてゝ、そろ〳〵にてくもしらる、女三らる女三の御かたなる、ひる廿二日、はるゝ、御ほうらくの御うたあそはす、よみ上うせうへん、いたうなり、ひる御ちやのこのおりにてくもしらる、夕かたく御らる、夕か廿五日、はるゝ、きたのゝ御ほうらくに、御りかんあり、御ほつくしやうこゐうらう、三ちやうらう、けいちやうらう、こうちやうらう、五せいたう、こうせんにてらる、御わかんはてゝ、御盃二こんらる、姫君もなる、ん殿、御人しゆ八てう殿、しやうこ院、くりんしゆし、にしのとう院、ほうちや二月廿一日、はるゝ、御けつりへいないし殿、あすみ頼勝母は某氏、永祿三年溝杭平岡頼俊〔寛政重修諸家譜〕に生る、父とおなしく諸國に流浪し、後二十四日、田美濃徳野邑主平岡頼勝卒ス、子頼資嗣グ、女子御湯殿上日記〕頼資頼勝

門、石見守、從五位下、初定常、重勝、牛右衞 ○攝六十十九二百七對馬守、津藤藏、石見守三頼資平岡頼勝ノ事蹟參候ノ衆

慶長十二年二月二十四日六六九

感をかうぬる、のち、仰により弟資重を質として關東にいたらしむ、このあり、頼勝をもめされて、御自其功を賞したまひ、凱旋のゝち、備前、美作兩美濃國松尾山に陣す、頼勝、か〓てより秀秋にすゝめて、ひそかに東照宮しむ、大谷吉隆は其麓に陣を取る、頼勝、東照宮の御陣にむかはんとするとき、秀秋は關原の南丸山のあたりに陣をすゝめ、頼勝をして先陣たらは〳〵まみへたてまつる、慶長五年、石田三成謀反のとき、大坂より頼勝に屬せしめ、頼勝か家臣神木清兵衞某、齋藤與右衞門某を江戸に遣はしに質をこふにより、其女を贈る、九月關原の役に、秀秋、三成と約をなして、國を秀秋にたまひしかは、秀秋もまた、頼勝か勳功を賞して、備前國小島秀秋に仕ふ、東照宮、秀秋とましはりをむすひたまぬの時、其使として、して、事のよしを言上せしかは、これ頼勝か忠節のいたすところなりと、御敗北し、吉隆もつゐに自殺す、御勝利のゝち、丸山において秀秋に御對面道阿彌、東照宮の恩命をうけしまはり、今よりのち、憚ことなく諸國を經形勢をしめし、かへりて吉隆の陣を討、敵兵數千をうちとる、よりて敵軍にをいて、二萬石の地をあとふ、其のち、讒言により流浪せしところ、山岡慶長十二年二月二十四日

秀秋ニ家備前小島關ケ原役秀秋ヨリ康ニ屬セノ時頼勝ンコトヲ二萬石ヲ賜ハル勸ム

六七〇

てありたり、家の老石見守重定は破、加茂、席田、本巣、山縣九郡のうちにおゐ之、一萬石の地を宛行はるゝの高善院と號す、徳野の禪臺寺に葬る、歴すへきのよし、これを傳ふ、九年八月晦日、美濃國可兒、羽栗、中島、大野、不を東國に質として參らす、美濃の國關の原の戰に、秀秋裏切りして、上方のむ〓、御朱印を下され、十年伏見におゐ之東照宮に拜〓し、御麾下に列し給ふを待つて、必ず裏切りすへきよしを申す、重ねて重定か舍弟出羽守某濃の國徳野の地下し賜ふなりけれは、重定して、入道の男甲斐守長政と謀を通し、徳川殿攻め上らせ軍をかけ破り、その勸賞に、備前、備中、美作の地を賜はる、幾程なくて秀秋卒後可兒郡徳野を居所とす、十二年二月二十四日卒す、年四十八、心月宗安黒田勘解由入道如水か姪婿頼資母は某氏、慶長十年河内國に生る、十二年遺領を繼し、世嗣なくして家絶ぬ、大御所、やかて石見守重定を御家人に召出され、美四慶長五年の秋、東西の軍一時に起る、金吾秀秋は、初より無二の東國方にその男石見守頼資父に繼く、平岡石見守藤原重定き、金吾中納言秀秋か家の老なり、」〔藩翰譜慶長十二年二月二十四日

三萬石を領十二三歳、一萬せしといふ ○下時に石、略下ヲ賜ハル家康ニ屬シ美濃徳野一萬石

慶長十二年二月二十四日〔參考〕六七一

けり、平岡壹人智勇を以諫言して有りしかば、卿、小早川の養子として、筑前とき、彼卿に附屬を命せられ、長臣となる、然るに卿闇將にて不行跡なりしかば、老臣稻葉八右衞門正成、堀田勘左衞門正利等數人、疎みはてゝ立退き近臣なりしが、政所の御連枝故、金吾中納言秀秋卿を取立大名になし給ふ兼山村は、伏見の北東にありて、中井戸莊といふ、もとは金山とかきしを、明平岡を被召出、美濃の徳野にて一萬石被下、御家人となる、重定老衰して無を領せられし時、平岡に三萬石を給ふ、秀秋卿、太閤の御勘氣を蒙り、筑前をの頃は、平岡石見守の領知なりしとぞ、平岡石見守重定は、はじめ秀吉公の程病死せしかば、子息定當に家督を給ひ、石見守と稱す、暦年中、今の文字に改む召上られし時も、平岡心肝を碎き、東照宮に申上て其つみを輕んせらる、石が亂にも、平岡、秀秋を諫めて、東照宮へ荷擔し奉りければ、秀秋卿滅亡の後渡村といひしよし、下江渡七ケ村の本郷なり、御料百九十石二斗一合、慶長專養寺は、福光山といひて、日蓮宗京都妙顯可兒郡徳野村は、野市場の南東にあり、古名を下江〔參考〕供美濃志〕〓十可兒郡徳野村は、野市場の南東にあり、古名を下江

○中 ○中略略二十 (田〓力〕徳野村專養〓

慶長十二年二月二十五日二十六日六七二

殿より、ゑとの御みやとて、さたけかみ廿そくらる、二十六日○近衞信尹ノ江戸ニ赴クコトハ、正月三日ニソノ條アリ、參看スベシ、つねの御所にて御たいめん、こん二こんらる、御たちおりかみらる、このへといひ、其子石見守の法名を、前石州隆光院一覺日詮といふ寺の末寺なり、天正十一年、僧日美の建立、當郡徳野の領主平岡石見守檀越二月廿五日、はるゝ、へちてんにならせらるゝ、こん〔御湯殿上日記〕二月廿六日、はるゝ、このへ殿ことしの御れいにて、たり、石見守の石増寺内にありて、法名を前石州高善院心月宗心別殿ニ幸シ給フ、二十五日候付、倉部參了、〔御湯殿上日記〕三こんらる、さんちやうらう、けいちやうらう、一そく一ほんしんしやう申、二月廿一日甲寅、天晴、近衞殿、關東ヨリ御上洛之由被仰〓前關白近衞信尹、江戸ヨリ歸リ、是日參内ス、〔言經卿記〕〔言緒卿記〕1日月廿一日、近衞殿御歸云々〔參考〕

年戊申二三十月二十六十日卒、六十慶長十三未。戊午己三二〔安カ)(二カ

慶長十二年二月二十六日六七三

梅柳山木母寺隅田村堤のもとにあり、王權現とすきてみるに武藏のくにの江戸からは北と東の角田川なりかにとありしに、寺僧應諾す、依木母寺の號を賜ひぬひし時、隅田川逍遙のゆくてに、當寺へ立よらせられ、寺號を改むへきはい昔は梅若寺と呼ひたりしを、慶長十二年、近衞關白信尹公、武藏國に下り給こたへせはわかいてゝこしみやことりとりあつめても事とはましを又戯に梅若丸塚木母寺の境内にあり、塚上に小祠あり、梅若丸の靈を祠りて、山慶長十二年うき事を思ひ出てや古塚に都のたよりまつ風の聲近衞信尹公公御筆江戸名所圖會〕〔駿河草〕本社淺間新宮慶長十二年木母寺文書〕〔木母寺文書〕處武(雜ヨ)近衞信基〓

此詠は、木母寺に藏する處の短册眞蹟、今猶傳へて當寺第其時翰墨を灑き給ひ一の什實とす、〇中略の和歌なり、名書山城住人とありて、木母寺と晝されし搖光之部 ○中 ○中ノ初名 ○信尹安部郡末十九略略藏 ○武信尹ノ歌木母寺

六七四

の角田川」と申されし、諸人の詠あけて盡しかたし、然るに、龜や道閑と云京の知人、當年はしめて江戸へ下りしか、音に聞し角田川の名所、いかやうなり給ぬ〔慶長見聞集〕七角田川一見の事もやたえす來ぬらん」又三條中納言、「角田川くる人毎に昔より言葉の花の見しは今、天下治り目出度御代なれは、公家殿上人迄も、あまねく江戸へ下た莊嚴院、「かきなかす水のあはれのいにしへを見れは衣の角田川かな」玄も〓とはましをとよみ給ふ、八條殿、角田川すむてふ鳥の名にしおふ都人淺間にて未開の糸櫻を仍の發句に、「さかりかととはゝや花の都鳥」昌琢、「名にしおはゝかすまし月若糸の朶やしつはた山姫のけくら衣に可織出近衞關白信尹卿慶長十二年丁未二月中旬都鳥哉」阿野宰相、「吹風もおさまれる世に角田川わたさぬ隙や波の船人」ま近衞殿の御歌に、「こたへせはわか出てこし都鳥とりあつめてる面白き事や有ととふ、愚老聞て、惣していつれの名所も、面白き〓はあら〔附録〕慶長十二年二月二十六日

○中略都人ノ江戸下向角田川ノ名所

慶長十二年二月二十六日六七五

の庭成る梅若丸の塚を見物する所に、案の〓く坊主出逢て、旅人は都の人つたなしといわん、其上おもふ子細あると、小舟にさほさし角田川へ行、寺と見えたり、當地に始て一見の人々き、よくもあしくもおしなへて、歌をよれ聞て、其方角田川見物なるたからす、此坊主、はしめて一見の人を能見し酒宴場へ飛入走入して、五盃十盃つゝのむを數をしらす、何よりもおかし方は宏才利口たりといへとも、歌の道をは文字の數をもしらす、おもひと梅若丸の塚ありて、しるしの柳有、見物衆は、塚のあたりの芝の上に圓居しねとも、舊跡をは詩人歌人尋給へり、扨又角田川の寺の庭に、謠に作りたるて、歌をずし詩を作り、酒盛する所に、此寺の坊主大上戸にて、爰やかしこのとまり給へ、道閑閉口し、つく〳〵按し、此名所見すは、京の知る人、我こゝろ閑聞て、りれ上戸なり、いてさらは角田川へゆき、其坊主と酒宴せんと言、わきは、此坊主、角田川の謠きりはしめを一ツ二ツ覺え、平家ともわかす、稱名ぶしに打上てうたふ、されともみしかくうたふに興ありて、皆人わろふ、道されは惡口をはき、寺のあたりを拂つて追出し、當座の耻辱をあとふる、其りて、歌を所望する、よくもあしくも、文字さへ續き詠ぬれはよろこふよ慶長十二年二月二十六日

稱名ぶし

慶長十二年二月二十六日六七六

たく記し侍る二月廿六日、はるゝほりのけんもつ、しほひき一おをよく見しり給へるの奇特さよと、おくせす筆をとり、「梅若丸の塚柳すみ指を折、しはし案して云けるは、いかにや都人、此句の文字をのそふるに、發越後三條城主堀直政、鹽鮭ヲ獻ズ、あらす發句にもあらす、扨又長歌にあらす、みしか歌にあらす、この頃都にはやりし中歌なりといふ、坊主聞て、田舍者左樣の〓しらすして尋る〓、面目灰にまひれたりといふ、道閑聞て、知りて問は禮なりといへとも、左樣にませたまひぬと、硯短册紙を持出て、しきりに所望す、道閑いわく、都のもの田川原のなみたかな」と書て坊主に見する、此坊主歌よむやうはしらねとも、發句と歌の文字の數をは覺えたり、此句をよみて、指を折又ほくしては句には七文字多し、歌には七文字たらす、不審なりと問、道閑答て、是は歌にもまつたくそんせすと返答する、京田舍人の出逢めつらしき挨拶、聞捨か豐臣秀頼、能樂ヲ大坂城中ニ張ル、りしん上申、ひろはし申〓き、〔御湯殿上日記〕慶長十二年二月二十六日

六十三京田舍人ノ出逢

慶長十二年二月二十七日六七七

く御らる、ひともあり、○コノ後庚申待ノ事、本年ノ分ハ、便宜左ニ合敍ス、四月廿八日、はるゝ、夕かた雨ふる、かうしんにて、お日迄者晝夜無歸宅ト云々、其上於殿中有御能、秀頼公御遊覽御興行ト云々のうち殿なる、おとこしゆうも七八人めして、御あそひともあり、人めして、御ひし〳〵なり、さまのかみより、御くわし一おりらる、十二月一日、ゆきふる、かうしんにて、八てう殿、大かく寺殿、正こゐん殿、たけ二月廿七日、はるゝ、かうしんにて、おとこたち六七九月卅日、はるゝ、かうしんにて、八てう殿、おとこたち六七人めして、御あそ聽亂舞皷聲、とこたち十人はかりめして御あにひともあり、八てう殿、正こゐん殿なる、〔慶長日件録〕三七月廿九日、〓申待參内、二十七日二月廿六、自朝晴天、未明赴大坂、問片主、殿中御番故、廿九〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕庚申待御遊アリ、〔鹿苑日録〕二十二月廿六、自朝晴天、未明赴大坂、問片主、殿中御番故、廿九鹿苑日録

六十六十庚申三三申庚

慶長十二年二月二十七日巣松樣貴〓六七八

候、八條宮令參給、丑下刻各退出、予爲實條卿番代宿、候、恐々謹言、明日齋了に御見〓可申入候間、御六ケ敷候共被召連候て可被下候、奉頼存九月卅日、晴、及薄天參内、庚申待也、入夜中院父子、白川民部卿、實顯朝臣等參十二月朔庚申、及薄暮御盃ニ參、今夜庚申御遊有之、仍不退出、即候御前、丑刻由、珍重存候、無御失念御知萬々致滿足候、今日參度候へ共、禁裏御番に候間、如仰、先日者於路次懸御目本望至候、然者忠興卿、昨日吉田迄被成御上洛之三月五日戊辰、晴、阿野殿へ、長岡越中鞠興行に入來廿八日辛酉、雨降、越中忠興へ折一、大佛餅五十、紅梅一枝相添、以圓空令音信細川忠興上洛ス、退出、也、〔輝資卿記〕三二月廿八日〔梵舜日記〕〓二月廿七日庚申、天晴、羽柴越中殿、自豐前上洛、巣松樣貴報〔梵舜日記〕

鞠興行

慶長十二年二月二十九日六七九

參看スベシ、吉田御禮に參候、一段と御機嫌事候、今日南都へ罷越候間、急不能具候、恐々、○忠興練香ヲ賜ハルコト、及ビ歸國ノコトハ、三月二十日ニ其條アリ、貴札拜見本望至候、然者御咳氣少御熱氣候付て、大坂へ御下向御延引尤存誠に當春吉慶珍重存候、彌可被任存分候、然者忠興卿爲御養生御上洛候、於忠有らる三月十一日、大御所、至駿府著給、候、能々御養生專用存候、御船之事は、何時も易御事候間、可被仰聞候、羽越中至吉田御上候由候、今日者禁裏當番候間、明日芳西堂と申談、御見〓可申候二十九日、家康、江戸ヲ發シテ駿府ニ之ク、〔當代記〕三二月廿九日壬戌、大御所、江戸ヲ御立、駿河ヘ出御豐光和尚樣御報

○本書、コノ書状ヲ三月三日ノ次ニ載セタリ ○慶長見聞録案紙同ジ、 ○創業記考異同ジ、慶長見聞録案紙ニハ十三日トセリ ○中略、烏丸光宣等江戸ヨリ歸ル事二カヽル、二月一日ノ條二收メタリ、戌壬メ上洛養生ノ爲

慶長十二年二月二十九日六八〇

ヨリ賜之、不寄思儀也、若公鶴御所、伏見ニ御座、近日御下云々、上之、同櫻、山吹等進之、甚右衞門在綱以下十二人、蒙台命奉仕頼房卿、自岡崎綱住到于此十九人、於〔附録〕伏見令奉仕、故世人號伏見衆、三月上旬、頼房卿、發伏見下向駿府廿七日、晴、將軍若公鶴御所、近日伏見ヨリ江戸ヘ御下也、於西門前菓子折進〔威公年譜〕慶長十二年丁未、公五歳、夏四月、公還自伏見居駿府、〔神君御年譜〕四二月廿九日、出江戸赴駿府、相州中原ニ御放鷹、此地ニ數日御滯座〔古代記〕慶長十二年丁未正月十一日、三木五兵衞玄興、岩本越中宗典、佐野〔東藩文獻志〕〔家忠日記増補〕〓二月廿九日、大神君、江城ヲ出給テ、駿府ニ赴キ給、途中三月十一日、入駿府、巖本宗典、稱越中、不詳世系、初事武田信吉、食二百石、慶長十二年、命事威公於伏見、賜三百石、時公尚幼穉、臣僚閑暇、多往來京師、遊蕩〔義演准后日記〕〓三月十五日、將軍御臺御万ヨリ、銀子五枚、網二疋、江戸〔義演准后日記)

狩途於相州中原、留于此地數日、源流綜貫、水府系纂、雜録、廿二歳、列傳五鶴千代伏家康中原テ駿府ニ見ヲ發シ鶴千代ノ之クニ放鷹ス侍臣

慶長十二年二月二十九日六八一

に失る、右之輩に鐵火をとれと被仰付、侍之法に背候間、御成敗被成共、取間敷と申切故也、落合長作各御預、翌朝右之釜之蓋を藪に落し置、是を見出し言上す、指、同〓〓、同〓〓置、茶酌紛失、其夜之御番衆會田勝七拜謝而退、十三郎時年十二、爲人強健、腐力絶人、慶長十二年、威公移於駿府、十不堪感謝、然妾子幼穉、願待年長賜之、公曰、汝言是也、宜以長子十三郎代之、母岡崎綱住、稱平兵衞、及威公生、東照公召綱住母爲三郎從之、常在左右、其年歿〔東藩文獻志〕乳母、綱住時年二歳、從母在伏見城中、寵遇頗厚、賜祿一千石、母辭曰、恩遇之厚、謝之、即召還、賜原祿爲詰衆岡無行、宗典與弟金兵衞、及佐野在綱、大河内玄言、坐事被黜、既而養珠院夫人爲金三枚引出物也、御番衆其夜辻相撲見物に出、其間〔慶長見聞録案紙〕下二月廿九日、相州中原御鷹野、御殿之金之釜、天目、水部藤十郎

其夜辻相撲見物ニ御番衆出、其中佚失之由也 ○下 ○中沼津 ○下懸川列傳十三略田中是え〓え、略略ハえ、茶具ノ紛失

慶長十二年三月一日六八二

ん殿なるあり、○甲子待御遊ノ事、本年ノ分ハ、便宜左ニ合敍ス、にて、八てう殿、大かく寺殿、正こゐん殿十月四日、はるゝ、かうしんうるう四月二日、はるゝ、かうしん〔御湯殿上日記〕んみやの御かた、女中、おとこたち御とおりあり、十二月五日、はるゝ、かうしんにて、おとこたちめす、大かく寺殿、正こゐ八月四日、はるゝ、かつしにて、おとこたちめして、御あそひともあり、こたち七八人めして、御あそひともあり、大かく寺殿もなる、御くちとりもにて、おと三月一日、雨ふる、かつしにて、おとこたちめして、御あそひともあり、夕かたの御さか月、い〓もの〓く三こんらる、御しやうはなる、おとこしゆうもめす、〔御湯殿上日記〕〔慶長日件録〕三八月四日、晴、甲子待ニ參内、〓取茶碗拜領、一日、三月、甲子待御遊アリ、〔御湯殿上日記〕六十三月一日、雨ふる、かりしにて、おとこたちめして、御

○甲子甲子朔ノ誤小盡 ○甲子 ○甲子六十ノ誤、六十ノ誤二二三六子〓取

慶長十二年三月一日六八三

將軍塚鳴動ス、トモ云リ、富正結城秀康病アリ、伏見ヲ發シテ北莊ニ歸ル、十月四日、甲子待參内、歸ルノ旨ヲ達シ、即刻發駕シテ北庄ニ還ラル、此時公家大小ノ人士、多クハ四歳、三月朔日、飛脚ヲ駿府ニ馳テ、日來ノ恙痾不治ニ因テ、暇ヲ乞フテ國ニニ從テ駿府ニ在リ、吾身モ亦疾アレハ、斯城ノ留守ニ堪ヘカラス歸ルニシカズトノ意ナルベシトモ云、又公別ニ思フ所オハセシナルベシ墳嗚動云々〔孝亮宿禰日次記〕二三月小一日甲子、晝以後雨下、晩大雨雷鳴有之、將軍十二月五日、晴、午刻風呂、入夜參内、甲子待也、實條卿爲代宿番以飛脚駿府被仰上、是ハ在伏見之所ニ、人數者駿河御普請ニ付被遣間如此〔慶長見聞録案紙〕下三月朔日、越前中納言殿從伏見越前は下向之旨、太祖源淨光公慶長十二年丁未、公三十有家譜〕松平雌家譜〕世秀康年諸太祖源淨光公慶長十二年丁未、公三十有〔松平雌家譜〕〓世秀康年譜

在伏見無其詮との分別か、煩不可然間、越前へ體、經卿記、言緒卿記、梵舜日記ニハ所見ナシ ○本條ノ事、御湯殿上日記、義演准后日記、言 ○本下之旨、駿河へ以飛脚被仰上、〇當代記異事ナシ、多康秀津世秀康年譜伏見守衞ノ人數ハ駿河普請秀康歸國ニ遣サルノ事情

〓長十二年三月二日六八四

いる、御こしなかはし殿、御けつり御くしへいないし殿、四月四日、雨ふる、女御の御かた、御いみあけにてくもしなる、ひめ宮の御かあら御そくさいにて、めてたし〳〵、女御の御かたより、御たる三色三かまたもなる、御さか月二こんらる、女御の御かたより、御たる三いろ三からる、一日ニ、其薨去ハ本年閏四月八日ニ、松平定勝ノ伏見城代ト爲ルコトの御いわゐらる、こん二こんらる、ハ、同二十九日ニ、各其條アリ、參看スベシ、○家康秀康ニ命ジテ伏見ノ留守タラシムルコトハ、十一年九月二十三月二日、はるゝ、女御の御かた、ひめ宮の御かた御たんしやう、御ふた所なめてたし〳〵、女御の御かた、いまた三月こしにて、御さとにならします、○本條、姫宮ノ事ハ、本朝皇胤紹運録、執次詰所記等、御系圖類ニ所見ナ三月二日乙丑、天晴、女五宮御誕生由云々、女御御腹也、正月廿七日、雨ふる、かみなる、女御の御かた、御おひ〔御湯殿上日記〕〔言經卿記〕〓皇女御降誕、二日〔御湯殿上日記〕〓十正月廿七日、雨ふる、のみなる、女御の御かた、御おひ

三十六十本蓋シ誤ナラン、書、五宮トアルハ、四〇且

六八五

〔參考〕ソノ御誕生ハ慶長十二年ナルベク、紹運録等ハ蓋シ誤レルナラン、今等、慶長十一年ノ條ニハ、内親王御誕生ノ事見エズ、加之、中原章成日記姑ク、本條御誕生ノ皇女ヲ以テ貞子内親王トシ、茲ニ掲グ、尚延實三年年六月十七日薨去、御歳七十歳ト記スト雖ドモ、言經卿記、慶長日件録六月十六日ノ條ヲ參看スベシ、ニ、延實三年六月十六日薨去、御歳六十九トアルニヨリテ逆算スレバ、シ、紹運録ニハ、慶長十一年九月ニ、貞子内親王ノ御誕生ヲ載セ、延寶三〔本朝皇胤紹運録〕下後陽成院-

○事蹟略ス、下貞子内親王ノ外、皆同ジ慶長十二年三月二日

六八六

〔續史愚抄〕女官ヲ大坂ニ遣シテ、豐臣秀頼ニ物ヲ賜フ、〔異説〕廿二日葬于二尊院、號貞了院宮、三月二日乙丑、巳刻、皇子降誕、正保二年月日、配于皇女慶長十四年五月二日誕生、康通公、延寶三年六月十七日薨、

○執次詰所記二ハ、齊宮トアリ、 ○下略、執次門院母中臣胤子歟、播磨所詰記同ジ守胤長女、安家記、後陽成院下七十 ○中和五十二歳貞子内親王

慶長十二年三月三日六八七

き物色々らる舟橋秀賢、孝經ヲ進講ス、可持參之由有觸而、則被獻、予も〓持參仕了てよりへ御つかひ有、この御所より大ちの人、女ゐんの御所よりそり殿、み了、朝〓過テ、予當番代ニ參了、夕〓已後、御祝ニ參了、宿ニ參了、やの御かたより御ちの人、女御の御かたよりも御つかひあり、御ふく、御た〔參考〕五日、はるゝ、大御ちの人、大さかより御かへり、しあはせよくてめてたしめ三月二日、はるゝ、かうたいゐん殿御きも入にて、ひてたし、大御ちの人へ、ひてより御ふくろより、こ袖、かねなといつる、〔言緒卿記〕一三月三日丙寅、天晴、早朝〓合、清凉殿南庭、各殿上人〓三羽上巳ノ儀、鬪〓例ノ如シ、三月三日丙寅、天晴陰、禁中鬪〓合ニ内藏頭參内了、退出三日〔御湯殿上日記〕役ニ指合、仍未刻執行了、非時賜之、〔言經卿記〕〔義演准后日記〕〓三月三日、晴、秀頼公御誕生日如例、但、仁王講也、拜殿寺三月三日、晴、秀頼公御誕生日如例、但、仁王講也、拜殿寺〔義演准后日記〕

三十六十寅丙四秀頼誕生日ノ祈祷肝煎高臺院ノ

慶長十二年三月五日六八八

御たんきあり、正こゐん殿、たけの内殿なる、薨ジ、家臣小笠原監物等之ニ殉ス、忠吉嗣ナクシテ封ヲ除カル、年四月八日ニ、論語進講ノヿハ、閏四月九日ニ、各其條アリ、參看スベシ、是ヨリ先キ、尾張清須城主松平忠吉、江戸ニ參覲シ病ニ罹ル、是日○秀賢、孝經ヲ進講スルヿハ、十年十一月七日ニ、大學進講ノコトハ、是憲瑩玄白〔孝亮宿禰日次記〕ニ三月十三日丙子、晴、大樹三男下野守殿、今月五日被〔言緒卿記〕一三月十二日、將軍御舍弟薩摩守、去五日ニ他界由承之、他界云々、尾州一國守護也、一月六日五日、江戸下向〔慶長日件録〕三三月三日、御番に參、孝經孝治章より講之、水無瀬新三位等聽聞也、三月三日、はるゝ、しきのせうめして、けうきやうの〔當代記〕三正月廿日、清須主薩摩守〔大樹寺過去帳〕〔御湯殿上日記〕〔義演准后日記〕〓三月十四日、傳聞、去五日下野守死去云々、將軍子息也、三月十四日、傳聞、去五日下野守死去云々、將軍子息也

慶長十二丁未ノ三月松平家康息、尾州サツマトノ、 ○中六十元下野守、去年改名忠吉 ○三五略河日辰河戊二 ○

慶長十二年三月五日六八九

去年薩摩主ヘ少有述懷、奧州エ下リ、松島主薩摩守、此中令煩給ヒツルカ、少得驗アリ、廿六日、將軍ヘ出仕アリ、直ニ大居住、自父和泉守告之處ニ、則松島ヲ出上、今日江戸ニ著、腹ヲ切、薩摩守令供日江戸ヲ立、於芝ニ果給フ也、年廿九、大御所四男、將軍秀忠公指次一腹ノ弟延引、薩摩主ハ、此ヨリ大久保加賀守宿所ニ逗留御所ヘモ可有出仕之由言上ノ處ニ、大御所、駿府江御立前取籠ノ由宣フ間清須薩摩守、江戸被著須薩摩守忠吉、於江戸芝逝去、此中煩ノ中、尾張へ歸國有度之由宣、一昨日三九日、薩摩主逝去之事、從江也、秀忠公一腹兄弟ハ、此忠吉計也、六日、古薩摩守ノ内石川主馬、稻垣將監追廿八日、大御所、加賀守ヘ入御、薩摩守ト對面有、三月五日、戌刻、清戸以土井大炊被申、於小田原可言上所ニ、右之茶具相失付、大御所逆鱗之間十六日、小笠原監不申之、於三島令言上、薩摩主、日來煩ノ體ヲ被見及故歟、サシテ無愁傷ト云同十七日、薩摩守葬禮寺於増上寺ニ、小笠原監物腹切令自害、物十三日、清須主薩摩守、於江戸煩給、此比清須々

○中略、創業記考異同ジ、但シノ條ニアリ、マタ慶長日記ハ本條ヲ七日ノコトトセリ忠吉ノ行年ヲ二十八ニ作ル六日トナス薩摩主自愛ノ小性タリシカ、被リ、參看スベシ是月ニ其條アハ誤レリ、取立、近年悉ク皆ノ出頭人也 ○中略、慶長見聞書ニ、秀忠 ○中略、茶具紛失ノコトハ、二月二十九日家康江戸出發し小笠原監物出奔ニ〓スルコトヲ正月二十事ハ、十一年七月 ○中 ○中略略テ愁傷ナ家康サシ留マル殉死ノ人將軍ニ〓大久保忠常ノ邸二ニ至ル見忠吉江戸

慶長十二年三月五日六九〇

墓モ五、是不吉ノ兆ト云々其體殊神妙、見人流雙〓ヲ、監物小性佐々木清九郎ト云者有三月五日、薩摩守殿守殿、常に成田龍圓寺御崇敬、日夜參禪被成候、此度内府樣上意にて、於増上監物小性佐々喜内又切腹、不知末代、前代未聞ノ結構也、監物、將監、主馬、清九郎同殷勤之弔也、(寵合五、同薩摩守殿卒去に付、爲伺御機嫌、土井大炊廿日、薩摩守殿御葬禮、増上寺住持源譽引導、〓性光院殿玄白大禪定門、薩摩二月廿八日、大久保加賀守芝之屋敷江、子監物頭道中迄被差遣、薩摩守殿家來稻垣將監、石川主馬殉死、小笠原和泉守成敗ヲ相助ニヨツテ、恩賞忘カタク如此ナリ、同廿六日、薩摩守葬禮被執行、〔慶長見聞録案紙〕下同腹切監物令供、是ハ去年喧嘩ニテ人殺害、其砌有内府樣被爲入、薩摩守殿御病氣御尋被遊去年蒙勘當、奧州松島に住居之所に、今度江戸江馳來殉死卒去、寺送葬有之、本作廿日

けんもつさうしニハ佐々成政ノ一類トセリ、郎ノ名、創業記 ○創業記考異異事ナシ但 ○佐々木清九シ、廿六日ヲ廿日トナス御年廿八、記二同ジ ○中 ○上略、當代 ○中薩摩守殿ィ佐々木清九郎略乳母子也考異ニハ佐々木記内トシ、慶長見開録案紙ニハ佐々木喜内、慶長日記ニハ佐々喜藏又鹽尻ニハ初メ佐々木清五郎ト稱シ、後中川喜内ト改ムト云ヒ、略忠吉未聞ノ結殉死葬禮前代其小性ノ構増上寺源物ノ殉死小笠原監譽ノ引導

慶長十二年三月五日六九一

レトモ、公其儘普請被仰付、ニテ逝去シ玉フ、號性高院ハ、時ノ人殊ニ重ンズテ御愁傷ナシ、薩摩守家人駿府普請務ル處、將軍家清須ヘ返スヘシト有ケ作左衞門某女増上寺にて御さうれい、源譽上人御引導、此殿、先年忍に御座危カリケルカ、頃日平復シテ下向也、此中將忠吉ハ、將軍家同腹ノ御弟ナレ三月七日、忠吉卿死去之有公へ三島ニテ言上ス、日來病氣御見及ノ故カ、指候時分、成田龍圓寺つねに御座被成、禪法を御崇敬被成候、日夜御參禪被遊御意にて如此御座候、御法名性光院殿玄白大禪定門と申駕、二月六日夜半江戸著、大久保加賀守宅ニ居宿シ玉フ、去年磨毒ヲ煩玉ヒ候間、禪家之寺江御入可被成候由御座候得共、御代々淨土御取置故、内府樣江戸ヘ發〔慶長見聞書〕四三月五日、薩摩守忠吉主の御他界被成候遂ニ三月五日戌刻、從三位左中將忠吉卿、廿八歳〔源流綜貫〕正統忠吉母同台徳公(西郷氏、彈正左衞門家員養女、實戸塚〔慶長日記〕淺草文庫本正月廿日、清須薩摩守忠吉

同三月廿日、増上カル、慶長見聞寺ニ而御葬禮、録案紙ニ同ジ、名丁子、改愛、生台徳公、後西郷局、天正十七年己丑五月十九日卒、葬駿河龍泉寺、法名松譽貞樹、號寶臺院、寛永五年戊辰、改龍 ○中 ○中初下野守去年改之死ノコトニ係 ○中略、家臣殉略略元 ○淺草文庫本淺草文庫本正月廿日、清須薩摩守忠吉忠吉ノ履忠吉ノ病忠吉禪法ヲ崇敬ス歴症

慶長十二年三月五日六九二

九日、領武藏忍城いらす、初め東條の甚太郎家忠のよりきとならを給ひ、忠康と申しまいら首級、且被創、十一月、因軍功封尾張、食五十七万千七百二十石、居清洲城、六年食十万石、尋娶井伊兵部少輔藤原直政女、慶長五年万石、十八年庚寅、加元服于京師、敍從五位下、爲下野守、文祿元年壬辰二月十將、是日敍從三位、來江戸辛丑三月二十九日、敍從四位下、任侍從、十年乙巳四月十六日、任左近衞權中子なり、大相國家と御母をおなしくせさせ給ひ、御童名は福松丸と申しま)天正八年庚辰九月、生于遠州濱松城、小名福松麿、九年辛巳せ、そのゝち、下野守從五位下になされ、文祿元年二月、武藏國忍の城を給り更稱薩摩守、同十二年丁未罹病、二月二十八日、神祖親造其第視疾、三月五日、庚子九月、關原之役、與直政先衆而進、撃石田三成、島津義弘於小關邑、力戰獲爲松平甚太郎家忠養子、參河東條城、食一萬石、十年壬午、徒駿河沼津城、食四居于大久保加賀守藤原忠常芝第、十一年丙午、徳川殿第四の御薨于忠常第、時年二十八、葬増上寺、即建堂置牌、法名憲瑩玄白、家譜〔藩翰譜〔藩翰譜〕十薩摩守殿三位中將源忠吉卿は、薩摩守殿三位中將源忠吉卿は(居脱力)

尾張の中將と申す泉寺、建寶臺院、尋未詳 ○徳川系譜、及異事ナシ、但シ、徳川系譜ニハ、誕生贈一品大夫人、或作岩築誤ヲ天正八年正月十一日トセリ月日ビ徳川十ナルノ女ヲ娶ノ養子ト井伊直政松平家忠

慶長十二年三月五日六九三

て領をらる立候はぬかと被尋、辭乎御耳に立候と申、其にて僧正罷出、如斯存候て罷越上とて登城候處に、如常御機嫌故、卒度御次へ立、何と下野殿御事は、御耳にすめなりしかと、御つきましまさ〓は、御あとたへぬり給ふに出御可被成候と被仰付、然處に、大僧正苦々敷事かな、御悔申上、御諫可申候、存外御機嫌のよし被申候へは、辭我等歎候は、將軍氣遣可被致思召候由にる程に、下野相果らんと思召候と、今朝の御料理鶴の御汁を仕れ、御鷹野今は尾張國に歸らせ給ふへしとて、三月三日に江戸を出させ給ひ、同五日清洲の城にうつり住せ給ひ候へは、何と仕しる用と御尋被成故、〓々と申上は、嘸有覽、昨夜人足忙敷有儀あり、廿九日駿河に赴かせ給ひぬ、守殿も御心地日に隨ておもらせ給ひ、御耳立候は御歎被成〓し、心許なく被存、然れとも不得已、明日朝何も罷出同き十二年二月六日、關東に參廿八日、大御所、忠常か家へならせ給ひ、御對面の權現樣、下野樣御死去の砌、御家老衆、御年被寄、此殿の北方は、井伊侍從かむ芝浦にてかくれさせ給ひぬ此年十月七日、尾張の國を賜ひて、〔池田正印覺書〕

○中略、江戸逗留中ノコト二係カル蓬齋叢書 ○下略、家臣殉死役ノ戰功等二係カルノコト二係カル ○中略、任敍ノノコト二係カル ○中略、家臣殉死十萬石、○中略、關ケ原三所收コト二係カル五年、 ○慶長心情忠吉薨去ト家康ノ絶スナク家斷忠吉嗣子

慶長十二年三月五日六九四

渡すに付、心得候と申て座を立、其人數を聞合せ候へは、石川主馬、稻垣將被成御意候由、下野樣、三月五日に御他界、同年閏四月八日、三河守樣御他界〓略に被成御座候故、如此あらは御懇に可被成ものをと、御殘り多く思召此時は殊の外御愁歎被成候由、夫に付御家中の沙汰には、三河樣には、常御増上寺に移て葬送あり、見〓御覺語の前ゆへ、御歎少にて候、三河守樣は、越前にて御死去なれは、内々つふさに御存被成間敷候、其上間もなく御二人まて御死去なれは、御心も弱被爲成、強可爲御歎なり、某勘兵衞答申、尤下野守樣の時は、江戸芝口にて御死去、御病中聞召御次葬禮に懸りたる役人を呼て、殉死の面々の入棺四人前支度可致旨申と相見候由、人々申候由、大森信濃守殿、延寶四辰二月十五日、私宅にて物語監、中川清九郎、此三人の外は無之に付、若は和泉守心得違にやと有之、和右忠吉卿の遺體を増上寺に移し候節、尾州犬山の城主小笠原和泉守、氣快氣に付、發駕有之處、病氣再發、品川の驛に於て卒去、慶長十二年三月五日、松平薩摩守忠吉卿、江戸旅館に於て、病遺體を〔落穗集〕

時ニ廿八歳ノ誤 ○芝吉 ○ 二態度小笠原監物ノ殉死ト其父ノ

慶長十二年三月五日六九五

入有之に付、件の役人傍輩中へ向ひ、棺の餘計御無用と我等申たるに、下一其棺へ入る人無之に於ては、此和泉守か皺腹を切て、棺をふさけ申へ手念を遣ふう〓け者の樣に、和泉殿被申候の、今に於て明棺にて有之、人摩守殿の機嫌を損し、奧州松島に蟄居致し罷在候か、卒去あられ候段父く間、念を八らなゝに不及、早々支度被致よと有之に付、棺の數四ツを調候との返答を、人前の義に候へは、右の役人も不快に存、殉死三人の衆中へ、三ツはふさろり候へとも、殘り壹ツは入用にも無之、方丈の片隅え押腹を所望不致しては不罷成由廣言申候と也、然處和泉守息男監物義、薩前に於て我等へ被申聞たる口上も有る儀なれは、縱家老にてもあれ、皺泉守前へ出、御供中の入棺の義、其元には四ツ御入用の由被申聞候へ共和泉守方ゟ早飛脚を以知らせ〓れは、殉死の心懸にて、増上寺へ馳來候れは、和泉聞て、其棺の入用、我等心得あれはこそ支度被致よと申渡候、萬候と申候へは、和泉守聞て、我々の申付候儀を、いはれさる念をすかはれの義は、誰々と相知れ申候、今一ツの棺の義は、誰人の入用に候哉と尋〓三人ならては無之候由、外の物とは違ひ、棺の餘計を支度仕るも如何に

六九六

てゝ、牌前に向ひ禮をなし、御勘氣御免遊され下され候はゝ、有かたく可奉より起るといふ、中にも監物は、其頃御勘氣を蒙りて、奧州松島に蟄居す、忠戰に大功ありてより、當國の守護を給はる、不幸にして早世也、同十二年三死古今ありといへ共、御當家御治世の後、別して此事盛なる事は、右の面々成、御供に被召連、忝次第に奉存候旨御披露被申、其跡に、親の和泉守罷出吉公の逝去を聞より、とりあへす江戸へ出て、彼の御菩提所増上寺にまふ月五日逝去也、御子なし、家臣石川主馬、稻垣將監、小笠原監物殉死す、本朝殖に付、和泉守其段を方丈へ申達し、監物は落髮にて長上下を著し、太刀折紙を持參罷出候へは、存應和尚牌前へ向ひ、小笠原監物義、御勘氣御免被家康公の御子下野守忠吉公存とて、拜禮終りて退き、寺より銚子を出し酒をすゝめたり、其座に舊友津候へは、同しく存應和尚佛前へ向ひ、和泉守儀、世忰監物御勘氣御免被成て、尾州名護屋を拜領し給ふ、薩摩守武勇人に越給ふ、慶長五年關ケ原の合さかり候と也、監物か家人佐々喜藏と申者も、監物爲に殉死仕候由、御供に被召連、忝奉存候と申上、其夕方監物切腹致し候に付、右の棺もふ六拾萬石に〔治國壽夜話〕慶長十二年三月五日)

と號し給ふ後に薩摩守三十九監物殉死ノ状況

慶長十二年三月五日六九七

〔參考〕姨捨の曲舞をうたふ、「むかしたにすてられし程の身をしらて、又姨捨の山き上意ありたると、下を著し、監物と同座におし直る、いかに〳〵とあやしむ處に、御先に罷立六歳也、容色勝れてうるりしく、御旗本にも無類成程の美童なり第るか、上て泣けると也、大御所樣の上聞に達したれは、扨々不便成事かなとて、難有中いわし、をもわんや、おもひ草、花にめて、月にそみてあはんや」と謠ひつゝ、に出、おもてをさらしなの、月に見ゆるも耻しや、けにや、何事も夢の世の、中候といひもはてす、おしはたぬき、扨は監物殉死なりと、諸人彌目をそはめらはとて腹切る、喜内續て切腹したれは、見物の諸人、思はす一同に聲を上たり、監物か殉死を見んとて、門前さわき立、増上寺の白洲に群集す、監物さ田刑部居合て、睦敷云かたらひ、盃を互ひに數獻取かりし、心よく酒を納め、其まゝ不斗立て大庭に出たり、爰に監物か兒小性佐々喜内といふもの十人殉死の墓あり、〔三縁山志〕十墳墓三蓮社の南、性高院殿を葬し、四

號三位中將薩摩守思吉朝臣、清須城主 ○略譜ニ「小笠原監物佐忠重、三月十七日於増上寺殉死、墓 ○落穗雜談一言集同ジ所増上寺、又京都誓願寺ニ石塔有之」ト見エ、マタ、續墓所一忠吉ノ墳墓

慶長十二年三月五日六九八

候通を申上、なき跡迄も御鐵砲にて名を上ケ可申候覺悟に奉存候極月廿二日茲、台徳院樣、夜中被爲遊御成候御事紀伊守樣貴報戸駿府御參覲之節、御宅地御拜領無之内は、爲御吉例、又次郎理齋(花押〕今度湯治仕、丹後〓との樣子之儀、委曲孫右衞門殿に申上候處、高島に而之〔尼崎又右衞門由緒書〕無御座候條、御鐵砲之儀者、天下一と奉存候條、彌々以、拙者只今より鍛錬仕鐵砲之儀、萬被成御聞分候旨、千萬々々辱奉存候、右にも如申上候、薩摩樣はに被戌候、下野守樣、江戸御在府中、又次郎拜領屋敷被成御座候節御異例、因結城樣、下野守樣、上總介樣、越前守樣、江家を御宿〔淺野文書〕五一夢極月廿二日理齋(花押)

○稻富伊賀、元忠吉ノ臣ナリ、 ○淺野 ○蠧餘一幸長得二所收 ○上 ○尼原監物ヲハシメ殉死五人略、全文下略ノ石塔アリ、」ト見エタリ、 ○上下略ス崎ハ、九年是歳、家康秀忠稻富一夢 ○追書二砲術ヲ受クル條二收メタリ覽二、「増上寺中、性壽庵方丈ノ方ニアル小堂也、俗薩摩堂トイフ、尾州清須城主松平薩摩守忠吉卿位牌アリ、法名性高院ノ號、薩摩堂トモ云フ、傍ニ小笠忠吉ト砲術師稻富一夢

慶長十二年三月五日六九九

つきろね、淨和樣樣の御つほねと夫婦心出來て、追日仕合能、關東へ福松樣御下之後、むさしへ御いとま被申、上方へのほり、身上かせき候はんをしにて、最早大身に被戌、其後、尾州へ御移り之後、彌大身に被成候而、和泉成、不斷御そはに被爲置候三河古來之人にて候、宗輝樣御遠行之後、身上つ福松樣、大坂とて、濱松に逗留之内、宗輝樣の御かけにて、御老中御大名衆御存之事、家康ほせ可然之由、御老中被申上候、此三九は宗輝樣之意趣候哉、下野樣へ不足被申上、牢人して奧州松島へ引籠被居候之内に、守と申候、子息に監物、此人下野樣御坐なをし出頭ならふ人なく候へ共、何時、其頃小笠原三九とて、牢人して濱松に被居候を、是を御もりにして御の樣も内々御存之御事にて、福松樣に御付候て、大坂へ御のほせ候處に、福松摩守忠吉、尾州御歸國アリ、大切之御煩之節、江戸を被爲立、芝神明左近方へ御存生之時御懇被慶長十二丁未三月五日戊戌、薩へ御登候時、濱松におゐて御相談に、誰を御もりにして御のほせ可有との御輿入、於此所御遠行土屋忠兵衞知貞覺書〕〔聞見集〕〓

○上略、天正十二年家康秀吉ト和シ、於義丸福松丸二人ヲ大坂ニ送り質トナスコト二カヽル ○松平 ○朝野舊聞哀稿五百三十五所載 ○松平康重康親ノ由緒小笠原家

慶長十二年三月五日七〇〇

すれもやらて、をもひいたして、御供被仕候、石川新兵衞子主馬、是は淨和樣御内之ものにて候へ共、むさし右三人跡御たてなく、知行被召上候、家康樣右之樣子被爲聞、沙汰のかきり、病死之供ニ切腹、古來なき事也とて、にてもふせられ、をしより尾州へ御供、知行四千石被下候而、御意にてめし下野樣江戸にて御病死之由、監物聞及、いそきのほり、江戸増上寺にて切腹り申され候、合御供被仕候、此三人衆か切腹の手本仕出し、諸大名之内に、切腹人不極候つかはれ候しの、是も切腹御供、此外稻垣將監とて、三河より出て、主馬同前に御奉公申候つるか、是も切腹御供、下野樣御存生御病氣之内に、右三人申せうといへる人、よふちより、たゝよしかうにちやうあいのかたなり、すこしのゆへありて、おふしうへ下しに、道すから、たゝよしかうの御ことをり〔けんもつさうし〕爰に、おがさはらけんもつ小笠原和泉者御直參に被戌、一度ひたちかさ〓にて三萬石被下候つれ共、其後、御耳にあしくたち、かさ〓召上られ、あさましき牢人になさるところに

ニ見エタリ參看スベシ四年三月二十六日ニ其條アリ、參看スベシ ○黒田孝高殉死ヲ禁ズルコト、九年三 ○上略、忠吉薨去、稻垣將監、石 ○小笠原吉次ノ領知ヲ沒收セラルヽコトハ、月二十日ノ條ニ收メタル黒田臣翰譜ニカヽル、歌等ヲ載セタリ、 )中略、松島二籠居中ノコト川主馬殉死ノ事二カヽルヲ戒ム家康殉死

慶長十二年三月五日七〇一

らねとも、たゝよしかう、のちの世まてもつきたてまつらんとおもひしに、のかわらけとりかわし、あはれなる〓かきりなし、時もうつれは夜もあけなからちそくのふとうありとも、すゐにはをなしみちにおもむくべし、さまのうら人つりのおきなにいたるまで、なこりをおしみまいらせけるにのかた、めのとににけられ、やう〳〵おひたちしかは、びしうのしゆこと、そののたしたまひたるに、たゝいまじがいなといたし候ハゝ、たみのなやみたるへしと御意くたるのあひた、此たひはおもひとゝまりそうろふ、さりへありをとろき、やがてまつしまをいてられしなり、かねて、たゝよしかうやよひ五日、さつまのかみ御はてそふらいぬと、風のふくが〓くそのきこいわれけるやうは、我か身六十にあまりつゝ、いのちをおしむべきにはあぬ、やかてちゝのいつみのやとへいりて、此世のいとまこいありしに、ちゝ御はてそうらいなは、二世の御とも申さんといわれしことなれは、まつしには、ほとなく江戸へそつきにける、その夜はかすのさむらいたち、なこりしやうぐんよりの御てうには、たゝよしきやうほうにつらまれしよりこさて夜を日につひて、いそかれけるほとに、やよひ中の七日

○中略、別レノ歌ヲ載セタリ將軍殉死物江戸著其父ノ心小笠原監ヲ止ム情

慶長十二年三月五日七〇二

せんをなし、ゑつちうのこくしゆさつさむつのかみ、ゆみやをとつてのめきり、なをまつたいにのこしたまへといさめながらも、つらかれやさんとて、ゑんよりにわゑたちいて、しきかりになをりつゝ、ぢせいのこといま此世をはなれつゝ、ひとつはちすにむまれあひ、ゆやくくわんぎをなかうのれいせんゑ參り、なみたをなかし申されけるは、心ならすくにをへかへるうれしさ」と申されし、こゝにひでよしかうと、くにをあらそいかつてまた、御へんは御なさけあさからさりし人なれは、ぢんじやうにはらをたて、さいこの御とも申さゞること、こんじやうのうらみ、さりなあら、たゝて、上人の御まへをたちて、みたのそんぞうをはひして、それよりたゝよしの葉たへなりき、「うき世をはすつといてつゝ身のはてはもとのみやこゑいしやう、そのゆかりにさつさきないといへるわらりあり、かのけんもつなし、たゝよしかうと一れんたくしうとけんと、たひけひこはれにすぎずとさてしも有るべき〓ならねば、ちゝにいとまを申つゝさんしんざんぞうぢやうじけんよ上人にたいめんあつて、とい申されけるはくはしくけうけしたまへは、もつともおふじやううたかひ

物、源譽ト法談述懷ノ事略、監 ○中和泉守ノ事ニカヽル ○中略ニカヽル世源譽ト監監物ノ辭物佐々喜内

慶長十二年三月五日七〇三

ければ、しやうぐんもあはれにおほしめし、かのきないをば、いかやうにもしつみにせらるべきとの御ぢやうなり、たゝおもひととまり候へと、けうだいつものかみ、大くぼかゝのかみ、しやうぐんの御まへに參り、此申されじやうさいじやうのくれないにもすぐれたり、さればおなしはらのつゆくんしたまへは、きない申けるは、かのけんもつかう、おんのおもき事をおせしを、しよさむらいこれをあはれむ、中にもはしばゑちぜんのかみ、ほんもへは、せんくわばんくわのたまにもこへ、そのなさけのふかき色は、いちもつのせう一もんの人々に、ゆる〳〵といとまごひし、そのうへ、しよさふかわになをりつゝ、さいごのことばぞあはれなり、ともきへ、ひとつそこのみくつともならんとちぎりしことなれ、たとへろとゝめよとありしかば、この人々の申されけるは、きないはらをいたしなのせう、ひころてなれてさいあひの人なり、これもけんもつがともせんとは、ぎよかんにはあつからすして、あまつさい、るひゑんにいたるまで、をならひにむかいて申されけるは、たちはらいたすこと、ぶれいのいたりとそくしんつみせらるゝとも、いかてかおくれたてまつらんとて、をなじしきかくて、けん

○辭世ノ歌アリ、略ス、ノ状況監物殉死

慶長十二年三月五日七〇四

んすれとも、ひたすら御めん候へとて、こしのかたなをするりとぬき、弓で儀也との仰にて、殊の外御機嫌あしく、其節上意被遊候者、此殉死と云事は、のわきにかはとたて、めてへきりゝとひきまはす、かへすかたなを取なを古來より有事なれとも、何の用にも不立義也、夫程に主人の義を大切に思侍三人殉死を逐候よし、權現樣の御聞に達し候處に、其節、江戸御老中よりし、こゝろもとにをしたて、はかまのきゝわへおしおろすところに、ほうばくのことし、不差留しては不叶儀也、其上不留に於ては、上意を以急度御差留め可被遊差重り、御養生御叶不被成、御死去に付、於増上寺御取置等有之節、御近習之ふなは、彌身を全して、跡目の主人へも身命をなけうつて奉公いたし、若可然との儀にて、江戸表をは御發駕被成候處、品川迄御出候へは、御病氣御然る處、少々御快氣に付、尾州へ御歸城被成、御養生いのさふらい、やかてこれをかいしやくす、きないもすこしもたがわずか〔駿河土産〕坤松平薩摩守忠吉公御逝去、付殉死御制禁之事、載ス、

ヽ○下略、本書ハ、モト謡ヒ物ニ綴リタルモフハ如クニシテ、ソノ ○上略、秀忠、忠吉ノ病ヲ記事敷衍潤飾多シト雖ドモ、當時ノ情状稍詳ナルヲ以テ、コ訪問スルコトニカヽル、ニ掲載ス、殉死ノ禁止

慶長十二年三月五日七〇五

上意を御守り遊され候を以て、殉死の衆とては無御座候となり、はやりし追腹の始なりけり、同し年旨、越前家老中と有奉書を被成下候と也尾張三位中將家るを、何の用にも立ぬ追腹を切て死るは、犬死と云物なり、畢竟は主人かう預り被申たる衆中、大身小身へかけ、數限りもなく被居候へ共、駿府に於自然の儀も有之節は、肝要の用に立て相果可申との心懸有て社、尤の義な秀康卿、越前北の庄の城にて死去あられ候段、江戸表へ相聞へけれは、宿次て御他界被遊候節、御供の殉死とては一人も無御座、台徳院樣にも右之つけ故の義なるそとの上意の趣、江戸表へも相聞ゆ、依之、其後越前中納言權現樣には、右上意の趣の思召に被遊御座候に付、御在世之間、御厚恩に腹切死せし事は常なれとも、病死の供とて、其臣自殺せし事はなかりしに、を以、家中の侍共の内に、若殉死を遂へしと申者有之候共、堅く制止すへき外、主の死に殉せし始也とかや、其後も、主人事有て自殺なんとある際、其臣細川右馬頭入道常久、明徳三年卒去の時、殉死の事有、是戰場の薨逝の時、稻垣將監、石川主馬等腹切死せし、是そ近世の夏越前〔鹽尻〕三廿

忠吉卿於武州芝薨、慶長十二年三月五日、忠吉閏四月八日卿三廿追腹流行ノ始

慶長十二年三月五日七〇六

人そ、曰中川喜内ひけるもたたれし、寛文三年、禁止の命有て後、追腹なし、のやうにいふは非なり或人曰、忠吉卿の御事の時、稻垣、石川の外、小笠原監物も、奧州より上りて、々の靈異を示して、慶長十四年二月廿八日寂せり、此事村老の口碑に傳ふ、なんと追腹仕るとて、尾張家の臣になしかはおとるへきに、六十日増上寺にて殉せし奉る、中川氏一人共に四人殉死、牌、性高院に有、是は何譽あり、平常眠る事を好ます、晝夜端坐して道を修し、かねて死期を知り、種是よりさき、清善寺の住持たりしとき、家康公崇信し給ひ、忠吉君にも歸依餘りおくれし故、日本追腹の手本とならさる事、くちおしといひしと聞侍深く、禪を談し給へり、清須におはせしとき、雲門寺といへる廢寺實よしれき風俗を傳へて、惜むへき忠臣を、あへなく失玉郡忍の清善寺の末寺也、開山明嶺和尚は、むさしの國の人にて、道徳の名薨し給ひし頃、土屋左馬助大光院門前町の西側にありて、興國山と號し、武藏國埼疋見右衞門尉小笠原監物の家人なり、今御直〔尾張志中納言る

始佐々木清五郎と稱せ是にて稻垣以下追腹の始としる〓者、一二云佐々清九郎名高岳尾陽雜記名古宗心名閑窓道有、秀康千石、法三万八千石、法一万七に、大光院屋卿ト忠吉大光院明嶺和尚

慶長十二年三月五日七〇七

開山は僧滿譽玄道なり、中こゝに移し、御寺の列となせり、法號を以て寺號に改めしを、慶長十六年、立し給ひ、正覺寺といひしを、慶長六年忠吉君清須へ遷り給ひし後、同八年此寺をもうつし、同十二年三月五日、江戸にて君かくれさせ給ひし後、彼御十七年、忠吉君其御母寶臺院女君の御爲に、武藏國埼玉郡忍莊持田村に建明嶺を迎へて、開山とし、清善寺と號け給へり、忠吉君御存生の時、法號を明嶺に請給ひて、大光院殿と申しゝか、慶長十二年江戸にてうせ給ひし時、御遺言によりて、清須の此寺に葬り奉らむとせしを、増上寺の衆徒異議を申により、増上寺に葬り、靈牌を此寺に建て、日置山大光院と改めしを、慶長年性高院門前町の東側にありて、大雄山と號し、京都智恩院の末寺也、天正今の處に移せり、中興の年代記〕慶長十二年丁未三月五日、尾州太守籌山宗勝公遠行、追而切腹之士三人下野樣御參學之本則、趙州〓劍刃上一句、万法不但趙州□死底、徳山入門棒、)の跡に一宇を建立し、(裏書〕

寺記には尚爲開山、其後暫中絶矣とあるは、雲門寺の事なり十五年天正十九年辛卯、豐臣秀次、爲秀長菩提創建、以雪齋和武藏國龍淵寺門歸依寺ノ異議忠吉ノ禪葬儀ニツイテ増上性高院

慶長十二年三月五日七〇八

紛失者也、江湖被仰付、法門御聽聞、唐扇拜領、法門扇ト作ス也、慶長二年五月五日、蜀紅ノ錦ノ袈裟拜領、其外花〓、香爐、香箱、畫贊、硯箱等其外多シ、尾州ヘ御國替、山林才四〓、廓然話、至道無難無寒〓、法身話、其外數多有之、龍淵寺江、毎年夏候、慶長十二年丁未三月五日御逝去、御遺言ニテ、龍淵寺仁御位牌被爲立置候、後ノ住時無怠慢奉御〓向者也、大光院殿籌山宗勝大居士ト號ス、追而切中ヨリ、三バ石、又珍木共被召寄、山内治大夫奉行ニテ、御コシライサセ被下被召出テ、又御參學被遊候、於龍淵寺御參學ノ御隙、筑山淺水被仰付、忍ノ城僧ヲ被召連、雲門寺ニ被爲置、御參學折々被遊、二年餘而罷歸、代僧ニ明嶺ヲ腹ノ士三人也、慶長十二年丁未三月十五日、住持龍淵叱澗手書之置也、又御姓高院殿憲瑩玄白公、御歳廿八、慶長十二年丁未三月五日、御家老前椀盤二通、御位牌ニ、御家老中ヨリ龍淵寺ヱ被遣候、是ハ御逝去後也、不可〔清須分限帳〕松平薩摩守忠吉公御居城、一万石小笠原和泉守一万石富永丹波守

清洲、尾州 ○下略

慶長十二年三月五日七〇九

意にて、薩摩守と御付被成候よし、はたして御短命なりし、心に御懸候も、將の御心厚き故と、御頼母敷奉存候へとも、爰に御物語の候られしに、權現樣、然らは領地の義に候へは、美濃か尾張と改可申と御意有薩摩守忠吉卿には、初の御名を下野殿と申せしに、度々しに、美濃尾張とは、死したる事なれは、彌不吉とて御きらひ被成候、權現樣に、公仰には、尾張の城は、後に沼有て要害の地たるに、近年は沼うまりて、要薩摩守忠吉卿、清須の城におはしまし候節、福島左衞門大夫御見〓有て、如害薄くなりしと、御苦勞を内に含給事ありける時、彌衞門か云、若き殿の御御小性組御聞なされ、さて〳〵六ケ敷事を申者なり、さあらは心次第に付候へと御御腫物出來しかは、私事下野と御付被成候間、いよ〳〵腫物出るよし仰上千五百石原田右衞門千石小笠原左京千石石川主馬同稻垣將監〔尾藩敬公事蹟〕敬公の御前に、平岩彌衞門罷在て、古城古戰の御物語有し〔明良洪範〕一万四千石小笠原監物五千石阿部河内御年寄

○古老夜話續集大抵同ジ十名ト病症忠吉ノ官

慶長十二年三月五日七一〇

ひて、一戰はけますへきとおもへは、此城平場、又は水つきても少しも心に此の御物語有しに、左衞門申せしは、先年關ケ原の亂の時に、御手をおろさ西國ゟ志の輩有て、惡意を企ては、此城に籠り引請へきにあらす、道迄出迎れ、武功の譽れ諸國にきこえ候御方の、ケ樣の平城を御守り、水つきの所にへくとて、下され候ほとの御心安き御挨拶にて候、其とき、古へ武功の御咄にあらす、今の天下は、親兄の天下なれは、我惡意を企つへき事にあらす、若しと存る計に候由申上られにれは、忠吉卿の仰には、大夫程の人の宣ふ事御座を構へ給ふは、本意なき事也、哀れ要害の地に御座を構へさせ給へか懸へきにあらすす仰られたれは、福島も其御言葉に感し、〓を催し退きしを承はり奉り度と仰上られ候へは、別に御咄是なく、古への咄聞申度と存と申上けれは、敬公數年の御苦勞、一座に御ほとけあそはされしと投、御前にて、御領國には小刀刺刀なと澤山に是あり候間、御供の衆へ下さる候ほとの心底なれは能候と御意遊はされ候薩摩守殿、尾張に御座候内、權現樣御通り成され候刻〔駿河草〕翁物語前集〕四關東旗本衆語曰、家康公之御子ノ中ニモ、越前之黄門ト(刺カ)

○藩鑑二十六所載家康ト忠忠吉ノ戰略吉

慶長十二年三月五日七一一

たまひしを、誓言を立たりしかば、以の外に御氣色かわらせたまひ、子をかエ町ヲウタセテ、間數ニ能念ヲ入、五町目ト十町目ニ木ヲ植サセテ置玉フ、の人畏り、全く左は候はすと申上しを、何條かりゆくなくてやはと、再三の大鐵炮手マ不取シテ放サセ玉フベキトノ工夫也、今世間ヲ見ルニ、居城ヨ其奢を戒玉ふにより、家老小笠原和泉守、自分の陣羽折高宮布にて作りしに、背に壹尺四方程金絲にて圍を縫、内に同絲にて孔雀を縫ひたり、東照宮リ五町在ル所モ十町アルモ、間ヲウタセ抔トシテ、知リタル大將ハ無キト右衞門稠干か家に在と當人云へり、其時戴き給ふ冑、白熊の引迴しに血付下野殿、武道之御嗜深カリシ、下野殿尾州清須ニ在城之時、城ヨリ東西南北たるまゝにて、寺尾六郎右衞門家にありと、稠干物語りなり、を、忠吉卿へ著せ參らす、孔雀の陣羽織は、〓〓〓〓に給り、于今小笠原三郎設たりしをきこしめされ、汝は子を持たるに、嘸可愛からんと仰られし、か見ヱタリト云ヘリ、機嫌妄語尾州松平薩摩守殿の近從の士、初て子を〔人見隨筆〕一薩摩守忠吉卿、十五歳初陣の時、純子ことく浮紋ある唐織〔新著聞集

依奸篇第八忠吉ノ初陣ノ嗜ミ忠吉武道

慶長十二年三月五日七一二

となり侍りし、持參、彼本奧書等、道春於御前讀之、右本者、後土御門院御物叶ましとて御改易ありし、恆に殿のきひしくわたらせたまふ程に、かひかりゆく思はぬ程の邪見の心にて、主人に忠節いかで盡すへき、わが家には一尾張薩摩守殿○忠吉薨ジテ嗣ナク、家康ノ第九子義利代リテ清須城主トナルコト井伊兵部少輔聟薩摩守殿御跡者、右兵衞督殿被爲繼、薩摩守殿衆不殘ひしき者とおほしめされんとおもひたりしかとも、案に相違して身の災能登畠山入道拜領、其後、轉傳三好修理大夫長慶所持之、三好沒落以後、泉州ハ、閏四月廿六日ニ其條アリ、參看スベシ、被爲付尾張大納言殿義直卿、〔附録〕堺有之、細川幽齋玄旨求之、其後、尾州下野守殿忠吉、從幽齋所望、下野殿御死〔駿府政事録〕二慶長十九年七月十四日、今日定家自筆伊勢物語、從幕下被進、大炊助〔土屋知貞私記〕無跡大名衆

○土井斷絶忠吉ノ家質忠吉ノ氣忠吉ノ文學ノ嗜好

慶長十二年三月五日七一三

去之後、被進幕下、上野村松隣寺は、其香火の場にして、五十石の寺産あり、後、三州上野へ移り住ませ給ふ國彦根にうつり住す、○忠吉ノ養母押賀茂氏ノ事、便宜左ニ合敍ス、か女、松平薩摩守忠吉卿の室、忠吉卿逝去のゝち、お女子母は康親三位薨井伊直政-女子ほせによりて弟直勝か領地上野國安中に住し、また弟直孝か領地近江公、遣使如駿府及江戸、弔松平薩摩守忠吉之喪也、閏月ト一所ニ可有居住由、依大御所之下知也〔創業記考異〕六八月十二日、清須故薩摩主女中、上野國安中ヘ被下、母儀吉秀院光譽貞祖大禪尼ト云、〔慶長見聞書〕四慶長十三年三月五日、薩摩守樣御一周忌御法事、増上寺尾張三位忠吉卿の御養母、押賀茂殿と稱せし、〔島津國史〕〔寛政重修諸家譜〕(鹽尻〕千部經有、

洲城主松平薩摩守卒於江戸おみつ殿慶長十三年十據慈眼公舊譜、是年三月六日、清 ○松平一月四日逝す事なり、七百 ○四二十三慈眼公上周防守 ○上六十下略十月二二十ノ移住島津家久忠吉ノ妻喪ヲ弔フ

慶長十二年三月六日七一四

十かいつかはさるゝ、○高臺院進獻ノ事、本年ノ分ハ、類ヲ以テ左ニ合敍ス、八月一日、かうたいゐんとのより、かき一おりらる、三月七日、はるゝ、かうたいゐん殿へ、大御ちの人つかはさるゝ、御たきもの九月五日、かうたいゐん殿よりあり御まならる六日、臣高臺院淺野氏、物ヲ獻ズ、明日、淺野氏ニ練香ヲ賜フ、恩院の末寺也、慶長十三年、忠吉君の御養母押賀茂殿の建立にて、清須小あ十一月一日、はるゝ、夕かた雨ふる、かみなる、のうたい院殿より、みつかんまりしを、こゝに移しゝ也、はしめ玄白寺といひしを、慶長十五年押賀茂殿卒去、喜秀院光譽貞祖禪尼と號せし後、いまの山號寺號にあらたむ閏四月十日、かうたい院殿より、ふりまいる、三月六日、はるゝ、かうたいゐん殿、大御ちの人より、くわい、ばいらる〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕尾張志貞祖院新町うらにありて、喜秀院と號し、京の智尾張志〕〓古屋寺院貞祖院新町うらにありて、喜秀院と號し、京の智〔御湯殿上日記〕六十三月六日、はるゝ、かうたいゐん殿、大御ちの人より、

府志に、吉秀院とか六十けり、文政の書上によりてあらたむ、名古屋寺院六十二二七

慶長十二年三月七日八日七一五

いる、七日ス、八日、者、景行帝之子日本武尊之神也、因想、昔年皇子東征之日、西夷怨耶非耶、書曰、州之鈴鹿坂、以歴關到于龜山而休、此夕龜山刺史、使使問我、且有桂玉之贈、丙寅、朝赴刺史之招、因以〓送我于桑名、丁卯、沿于海達于尾州之熱田、而拜廟、廟丁未脚風力陣陣、過草津、是夕宿于石邊、翌日乙丑、經水口及土山、而日已亭午、超勢橋乎、名利之路乎、因以警之、至于江州之大津泛湖、舟中値雨、水光山色濛濛、雨言、然此心毫〓差、則千里繆、故孟子分舜蹠、以善與利是已、於是乎作橋銘、於乎春三月甲子朔、歩自家而見鴨川橋、於是乎、不能不思犬子題柱之〔御湯殿上日記〕三月七日、はるゝ、ひてより〓んとうの御禮に、御たち、しろかね五十まいらる、〓林信勝、駿府ニ至リ家康ニ〓ス、尋デ命ニ依リ薙髮シテ、道春ト號十二月十八日、雨ふる、ひるよりはるゝ、こうたゐんとのより、みつかんらる豐臣秀頼、太刀白銀ヲ獻ジ、歳首ヲ賀シ奉ル、〔羅山先生文集〕二十東行日録

慶長十二年作六十十二年 ○慶長未辛午二夷羅山東行ノ路程

慶長十二年三月八日七一六

州達舍之言、宜以思矣、頃之人定、水亦果不至、己巳、渡今切到前坂、過濱松越天古有今無、在五者古之歌人也、而今安在哉、懷舊之感〓、於物於人、不能不起、亦靈、蓋流俗之妄乎、而小野道風書門額、曰春叩門者、方士來叩此宮門也、宮初名湯初征自葛、敵國不相征也、世之傳者、或以此廟爲蓬莱宮、以此神爲楊貴妃之龍河、河深而急峻、往來人多爭乘船、舟中之人馬如盛、見池田、望湯谷之塔、湯谷登山者得不死而已、故今夜恐懼如此、我亦不眠、而〓國天墜之事、可以笑乎、活小境及吉田、經大巖而至于遠州之白洲下以歇、此所南海之濱也、邑中夜驚恐、太眞殿、後改今名、其額今猶在云非也、明宋濂日東曲所謂國有楊貴妃祠、蓋承此訛也、過鳴海斥、逾池鯉鮒、越參州之鷺坂、而息於岡崎、戊辰、歴藤川踰赤坂、出掲、深則〓、行于駿州之島田、而至藤枝以憩、辛未、出於岡部超宇都山、山中蔦楓、附而暮矣、庚午、過山石莊經懸河、上佐夜之中山、又下而自金谷渉大井河、河深大波蕩溺人家、馬鳴犬、舍主告我曰、去歳地震、水漲湯湯、溺人家、殺牛馬、急走廣且多石而無橋、并舟〓復、於是、募雇知瀬者、令其執我馬之轡、既已而曰、淺則倡女也、平宗盛襞之、竟至於身爲天下像、古今色之於國家危哉、是日也、及于見人之常情耳、過丸子及藁科、度阿部川、日之禹中至于府中、甲戌青油幕入

○十一日駿府著

慶長十二年三月八日七一七

慶長十二年三月駿あつけられ、其書籍を觀ることをゆるさる、を侍講す、十三年駿府在住の料として、廩米三百俵をたまひ、また御文庫を○信勝薙髮ノ月日詳カナラズ、今便宜コヽニ合敍ス、其初メテ家康ニねに御前に伺候して、和漢の群書を講し、其後江戸におもむき、三略漢書等〓スルコトハ、十年七月二十一日ニ、其江戸ニ赴キ秀忠ニ〓スルコト改名道春、又有旨赴長崎而歸洛、す、このとし東照宮の仰によりて、剃髮し道春と號し、是より駿府に在て、つは御前にをいて書を講し、其後駿府にかへり、朝鮮の信使來聘のとき筆談林信勝既而歸駿府、作東行駿府、午憩之際、先生筆語未半而相別、其後賜官暇歸京、且蒙命不能辭而祝髮、日録、於是侍御前數月、此時朝鮮信使呂祐吉、慶暹、丁好寛來聘、將赴江戸、路過府におもむき、四月江戸にいたり、はしめて台徳院殿に拜〓す、のちしはし慶長十二年丁未、先生二十五歳、三月甲子朔發京、〔寛政重修諸家譜〕辛未〔羅山先生集附録〕府到駿府、留滯巡月

菊松丸、又三郎、薙髮號道春、民部卿、法印 ○コノ間、江戸ニ赴クコトアリ、四月十七日ノ條ニ收ムル、四月十七日ノ條ニ收ム、 ○下略、江戸ニ赴ク事ニカヽ七百七十年譜 ○八ト筆談道春ト號文庫ノ書コトヲ許薙髮改名朝鮮信使籍ヲ觀ルサルス

慶長十二年三月九日七一八

〔參考〕此延平工夫之心法、紫陽傳習之門戸、此意今日都附卿、めあり、ふ行とうの辨、てんそうさいおんし、〔後藤庄三郎由緒書〕九日ハ、本年四月十七日ニ、各其條アリ、マタ寛永六年十二月三十日、道春、法印ニ敍セラルヽ條ニモ、本條ニ關聯セル記事アリ、竝ニ參看スベシ、林道春學校造立願之發端者、權現樣御在世之節、右願之趣、光次言上仕、其以後上野に於之、道春學寮取立候旨申傳候、附、光次儀、和漢之學に志有之、常々儒書兵書、相學林道春并弟永喜、共京都故久廢筆研、今春也起予、可謂韓山片石矣、及春東歸、惺手執延平答問與春曰、ゟ江戸表え罷越候砌、寄客に仕、長屋内は差置、常々和漢之事談論仕、其後林道春在洛、見惺窩於賀古宗隆之宅、論道學、惺窩謂宗隆曰、近時皆驢鳴犬吠、三月九日、ちとふる、ひるよりはるゝ、御さうしはし神宮奏事始、光次吹擧仕、道春儀被召出、永喜儀者、紀伊殿え被召出候由に御座候、〔墨水一滴〕韓山片石〔御湯殿上日記〕

六十附録 ○駿河申三壬後藤光次道春ヲ薦惺爵ト道春

慶長十二年三月九日七一九

祭主殿荒木田申敍爵之事、宣案一枚副之、申可被加下知神宮之状如件、頭辨、明日可付一通由有示、明日九日可有奏事始、任例目録可有注進候也、城辨迄申驚之處、即被披露、來九日可有之由也、神宮奉行小川坊城也、然而今八日辛未、晴、奏事始之一通到來之間、調折紙付祭主、三月九日壬申、雨、天晴、神宮奏事始、西園寺大納言、今日被九日壬申、今日神宮奏事始有之、傳奏西園寺大納言、奉行廣橋頭左中辨總光三月九日右大史判日被仰出廣橋頭左中辨云々、又上卿西園寺大納言也、是又今日被仰出、即參祭主殿朝臣也、自奉行、敍爵之口宣來、一通、調樣不覺悟之由有命、古案一紙書進、即一通調來之間、又調一通遣祭主、三月八日孝亮三月八日三月九日〔孝亮宿禰日次記〕ニ三月七日庚午、晴、自祭主奏事始之事申之間、小川坊孝亮言經卿記右大史判

此文體例文也、折紙ニシテ調之三十四神宮奉行

慶長十二年三月九日七二〇

折紙注之補也云々、荒木田氏延前權大納言萬里小路充房ノ請ヲ允シテ、内侍所ニ臨時神樂ヲ修ス、宜敍從五位下頭左中辨判「宿紙書之大夫史殿藏人頭左中辨藤原總光神宮奉行昨日七日被仰出總光朝臣云々、九日三月八日慶長十二年三月九日宣旨三月八日頭左中辨判「宿紙書之神宮奏事始也、晴、頭左中辨總光朝臣御教書到來明日可有神宮奏事始、任例可被下知之状如件、上卿權大納言〔壬生家四卷之日記)四三月八日三月九日、ちとふる、ひるよりはるゝ、まてのこうち御湯殿上日記

○折紙ハ上文孝亮宿禰日傳奏權大納言實盆禰日次記ト同ジキヲ以テ略ス奉、○荒木田申敍爵ノ状ハ、孝亮宿卿、職事總光朝臣、次記ト同ジキヲ以テ略ス、知祭未辛壬六十主申、而申令下

慶長十二年三月九日七二一

春日祭ヲ追行セラル、フ、疾ヒ止ミ富山ニ還ル、藤大すけ殿かはりないし殿、みなてなしにて、さぬき殿御ときにかはり、こ入道申さたにて、みかくらあり、ふ行さ少辨、しゆつきよなし、ないし所へは、三月九日壬申、今夜被行内侍所臨時御神樂、無出母儀立願也云々、三月九日壬申、雨、天晴、内侍所御神樂被行之、前田中納言れいもおこなはるゝ、そろ〳〵にて御さか月一こんらる、七時分にはつる、〔參考〕御、次被付行恆例、已上奉行孝房〓家譜〕ニ利長母ハ高畠氏、行キ母氏ヲ省シ、大將軍ニ〓ス、利長疾アリ、大將軍、利長ノ邸ニ臨シ疾ヲ問〔春日祭歴名部類〕三月九日王申、晴、祭是ノ歳利長江戸ニ上卿權中納言永孝、辨不參、奉行〔續史愚抄〕〔言經卿記〕〔孝亮宿禰日次記〕二三月五日戊辰、晴、來九日内侍所臨時御神樂可有之由一通來前田}

三十御神樂父入道大納言充号冷申沙汰云、公 ○九日ノ條ニ神樂式月後陽成院下ノコト所見ナシ卿補任、注記、御湯殿記、總光卿□祐範記、祕抄、延引五十二直吉ノ女 ○慶長十二年澤 ○中略金四前田利長氏ノ立願ノ母高畠萬里小路入道申沙汰

慶長十二年三月九日七二二

ニ付、藤中納言上卿參行也云々、三月八日、はるゝ、こよひかすかまつり、色々の御し二月廿一日、〓文有之、北郷職事黄衣ヲ著〓觸之、此候、子細可見彼面候歟、各可有御存知候、恐々謹言、左少辨孝房、三月九日壬申、雨、天晴、春日祭ニ付、令行水看經了、同祭當季祭禮之事、來月九日可令執行之通、京都之儀伺申候處、南曹御返事如十日、はるゝ、かすつまつりのしやうけい御かへり、〔春日社司祐範記)慶長十二年丁未三月九日、祭禮、奉行時廣二月廿一日〔言經卿記〕謹上正預殿并權官兩氏人御中奉行職事んしにて、てなしのしゆいたさるゝ、御ひつしへいないし殿、二月廿一日神主時廣藏人左少辨孝房、〔壬生家四卷之日記〕四三月九日春日祭、上卿藤中納言〔御湯殿上日記〕神主時廣

三十 ○孝亮宿禰日六十永孝次記異事ナシ、卿、申壬二四神主時廣

慶長十二年三月九日七二三

神主殿他所之物不食之、如仰近日者無沙汰仕候、抑來九日に春日祭御參行珍重存候、我等も參事久右衞門佐殿御同道、日野殿同廿七日〓□□雖相當候、若宮神主祐紀、母遠忌日之故、延引シテ如此也、三也、各御供衆七十人餘ト云々、也、恐々謹言、座候へ共、□存候、淺沓は資勝所に御座候條、直に可被仰候、何も一兩日中以倉殿可有御參向候、珍重候、社中不相替、御馳走肝要之由、南曹辨殿仰所候敷成申候故、諸事失念申候へ共、隨分は致御供度と存候、定而能次第可有御御下向、是モ御同宿也、御社參御奉幣當季祭禮之事、其方役者就指合、來月九日之由、則披露致申候、上卿之事、高追而若宮神主殿、同可有御存知候、重而謹言、月二日上役之條、從今日精進ニ入候、打火沙汰之、則髮洗行水沙汰了、從今日二月廿日右近良盆上卿御宿若宮神主御息輝資卿記〕右近良盆春日社二月廿日

事、例ノ如クナル二ヨリ略ス社中惣分別也、〇以下祭祀ノ記前大納言輝資卿

慶長十二年三月九日東法樣人々御中七二四

給候、御使え料紙二十帖、金すゑひろかり一本遣候、又喜多院殿へ、杉原十帖、申候間、先々以一書申入候、久敷不得御意候、次之樣に候へ共、爲御見〓今日又大東小樽一ツ持參候、五疋遣候、奉幣一貫二百參候、又松林院殿小樽二ツ者致逗留候、此まき五十把、御普請之衆に被下候者、可爲本望候、何も晩か明今日春日祭上卿に、藤中納言殿參行に付て、誘引候而下向申候、若宮神主所帶一筋、又修南院殿へ、あやの帶一筋、又東北院殿へ、上々扇十本、又今西と申南都へ罷越、只今此地迄參候、則以參可申入候へ共、路次にて御酒候て、沈醉へ參候樽錢百疋、むすこに料紙二そく、金すゑひろかり一本、奉幣一貫二百參可得御意候、らし日か、以參可申入候、恐々謹言、十日、依樹さ〓候社家へ、上扇子十本、東法樣人々御中

○本書コノ書状ヲ三月三日ノ次ニ係ケタリ、下ノ一通亦同ジ、贈物奉幣神主へノ

慶長十二年三月九日七二五

江戸暴風雨、ト爭ヒ、遂ニ城ヲ棄テヽ去ル、春日祭上卿被戌誘引付て罷下、直に伏見へ參、昨夕罷上候、以參得御意度候候、森を有樣に被分候て、下かり以下の事も仕よく候間、急度被仰付候者、可○春日祭延引ノコトハ、二月三日ニ其條アリ、參看スベシ、へ共、先々以資勝申入候、然者、梅宮森、度々にきり申候、如此に候ては、彌本所あなつり申候體候、御百性中之事は、我等より申兼候間、先年御約束如申入駿河興國寺城主天野康景ノ卒、幕領ノ民ヲ斬ル、康景因リテ代官井出正次甚之助云事アリ、富士ノ下原田之百姓與三良兵衞侍及鬪論ニ、百姓蒙疵ヲ右近殿爲本望候、萬々奉頼存候、らし、民家破損〔當代記〕三三月九日、夜前ヨリ雨、今朝殊ニ風烈〓大雨也、城ノ塀、亦ハ下〔當代記〕三三月九日、近年駿河興國寺ノ城ニ被置天野三良兵衞與井手十二日、

景ノ侍ト幕領ノ民ト天野康爭フ

慶長十二年三月九日七二六

本多佐渡守に被附、伊賀衆者割候而足輕大將え被附、ノ中張本人ヲ殺害ス、殘黨遁レ去テ代官井手甚介ニ訟フ、則井手、康景カ許上、内府樣御聞被成、三郎兵衞儀、御用に立候隨分之者に候得共、御朦氣之節三月九日、天野三郎兵衞尉康景、駿州興國寺ノ城ヲ捨ニ使ヲ遣シ、御領所ノ郷民ヲ代官ニ斷ヲ盡サス、卒爾ニ殺害スルノ條重罪於三島目安ヲ上ル條、雙方召出及對決、百姓口上ノ旨無相違、其上、百姓脊五テ逐電ス、其故ハ、康景カ領地ノ竹ヲ伐セ、家作ノ爲ニ積置キ、輕卒ヲ〓是ヲ之死骸を二ツ三ツに切分、内府樣御通之道筋に捨置、大勢被切殺候樣に申ヲ被改易、守ラシムルノ處ニ、御領所田原ノ郷民、此竹ヲ盜取ルノ間、番ノ輕卒、其盜人タリ、速ニ番ノ輕卒等ヲ誅スヘキノ由ヲ告ル、康景聞テ、盜賊ヲ以テ殺ス、是仕方不屆被思召、其上百姓共不便に被思召、天野父子御改易、組之遠州衆は六ケ所之刀疵アリ、百姓逃ル所ヲ追付伐之事、狼藉至極セリ、依之三郎兵衞「家忠日記増補〕所田原村之百姓と爭論之儀に付、百姓一人殺害、其所之御代官井手甚助、右〔慶長見聞録案紙〕下三月九日、駿州興國寺城主天野三郎兵衞康景、御領「家忠日記増補〕〓三月九日、天野三郎兵衞尉康景、駿州興國寺ノ城ヲ捨

是久敷奉公ノ者。年八旬ニ及フ仁也、〇阪日記、創業記考異同ジ、 ○慶長見聞書同ジ、十九割附伊賀衆ノ天野附屬ノ遠州衆代官之ヲ家康ニ訴爭ノ起因フ

慶長十二年三月九日七二七

ヲ讒訴ス、大神君御憤有テ、康景ニ於テ不義ノ所爲ハ有ヘカラス、若シ讒者ノ僞ル所カ、猶後日御糺明有テ、其實否ヲ定ラルヘキノ御旨也、本多上野介正純、命ノ重キ事ヲ康景ニ告テ云ク、譬エ此事理アルト云トモ、上ニ對〓決競ヒ來リ、御料所ノ竹ヲ理不盡ニ切取事、非分ノ所業也トテ、夜中群參シ是殺スニアラス、康景下知ヲ加ヱテ是ヲ殺サシムルノ間、若シ此事誤ニ於テヲ奪取ユヘ、康景カ番卒屡制スレ共、一向承伏セス、尤大勢ナルユヘ、番卒爲ノ罪ニ依テ是ヲ殺スノ處ニ、康景我意ヲ振舞テ、彼ノ輕卒ヲ誅セサルノ由ハ、康景コソ罪ニ行レンスレ、全ク輕卒等カ咎ニアラサルノ由ヲ返答ス、井古今ノ定法也、何ソ重罪ト云ハン、其上、彼ノ輕卒等、私ノ意趣ヲ以テ郷人ヲ斷ニ及ハン事宜シカラス、曲テ彼ノ輕卒ヲ斬罪シ、御憤ヲ休ン事然ルヘキ道ニアラス、所詮身ヲ退クニハ不如ト云テ、遂ニ興國寺ノ城ヲ棄テ逐電ス、ノ由ヲ諫ル、康景カ云ク、理ノ直ナルヲ以テ、非ノ曲レルニ變スル事、勇士ノ手私ノ思慮ニ不能、此由ヲ大神君ノ上聞ニ達シ、郷人全ク竹ヲ盜マス、無實ハ、件ノ用途ノ設ト〓、康景、筥根邊ノ竹ヲ切採セ積置ノ處ニ、田原ノ郷民等一説、駿府御普請、正月事始有レ〔慶長日記〕

○上略、家忠日記増補ニ同ジ淺草文庫本元淺草文庫本記増補ニ同ジ、ノ諭告奔康景ノ出本多正純康景ノ主張

慶長十二年三月九日七二八

委シク言上仕ル處ニ、天野ニ下手人ヲ出スヘシト被仰出、康景陳シ申ケル瀧坂ニ城アツテ、康景ヲ指ヲカレ、榛原郡ヲ切取ニ被仰付ケルトニヤ、カヽヲ召出玉フ、ハ、理不盡ニ奪取ヲイマシメ殺シタルハ、番人ノタメニハ尤ナル事ニ候、御ロス、是ニ因テ百姓トモコトコトク退散ス、此所井出志摩守代官所ナレハ、リトテ、理不盡ニ奪トル、是ニヨツテ、足輕トモフセキカ子、百姓ヲ一人切コ御城御普請ノ時分、領分ノ土産ナレハ、筥根竹ヲ獻上イタサンタメニ積置、遠州高天神ノヲサヘニ、横須賀ニ大須賀五郎左衞門在城シ、小山ノ押ヘニ番ノ足輕ヲ付ヲケリ、夜中ニ、御領分ノ百姓共ヲコリテ、此竹御領分ノ竹ナル剛操ノモノニテアリシ、後ニ、駿河高國寺ニヲイテ一萬石ヲ領ス、駿河ノヲ平均無之時、〓ニ百貫ノ領地ヲ持リ、幼若ヨリツカヘ奉テ、忠アリ功アリ、方ヲ失ヒ、郷民ノ首長一人ヲ即座ニ殺害ス云々、公甚哀惜有テ、程ナク召返領分ノ百姓ヲコロセト申付タルニハ非、下手人ノ儀ハ御赦免候ヤウニトサルヘキ上意有シ處、老病逼迫シテ、七十七歳ニテ卒ス、依テ息對馬守康景〔前橋舊藏聞書〕一天野三郎兵衞康景ハ、天野遠景カ末葉也、神君未三州

ヲ惜ム家康康景筥根竹

慶長十二年三月九日七二九

原ノ入カノト云所ニ蟄居シテ、七十七ニテ卒ス、タメシ少ナキ事也ヘ來リ、御家人タルモノヽ、上意ヲモトク事ハ不可有間、早々下手人ヲ出サ言上シケレトモ、御許容ナシ、ソノ内ニ本多佐渡守、天野景隆クルシカルマシキコトヽ思召ナラハ、只今知行ヲサシ上可申也ト云切テレ可然トアリケレハ、康景申シケルハ、御家人ニテナクハ、足輕ノ儀少シモき、康景等わつかに三人、御小性となりて扈從す、則一萬石サシ上テ逼塞シヌト也、大久保相模守、日比心入ナリシカハ、小田十八年、駿府にう〔寛政重修諸家譜〕康景康景母は某氏、天文六年、三河國に生る、十六年、東照宮尾張國に渡御のと康景カ所女子小栗又市忠政か妻、

初景能、又五八百七郎、三郎兵衞、甚右縫殿助、對馬守、十七從五位下、時に十 ○上野介正純一歳ノ誤ナルベシ衞門、康宗女子小栗又市忠政か妻、康景ノ事康景ノ義俠蹟

七三〇

とゝもに奉行職となる、こもに、馬をはせてこれを討とる、三年三方原の合戰に、味方引退くを見て、うけて城をうく、これより嘉例となりて、城をうけとる事凡十五度つとむ、十二年、遠江國天方の役に首級を得創をかうふる、元龜元年姉川のたゝかひに、朝倉か兵御馬前近くすゝみ來る、康景、加藤喜助正次とゝにをよふ、八年康景、高力與左衞門清長、植村庄右衞門正勝敵兵跡をしたひて追きたる、康景、金の馬鎧したる武者と鎗を接ふ、亂軍つらせたまふにしたかひしてまにり、永禄六年一向門徒の亂に、康景は場小平太某を討取、のち、三河國東條の城はしめて御手に屬す、康景命を其宗門たりといへとも、これをあらため、無二の御味方に候して、賊徒馬れを三河の三奉行と稱す、のち、濱松にては正勝をのそき、本多作左衞門重次を加へられ、駿府城にうつらせたまひてのちは、康景ひとりこれをにのそみ、歩行立の敵一人、弓を取て塚の陰より御かたはらちかくしの慶長十二年三月九日

○譜式部長民寛永高力永植村の系圖、庶流天野佐五右衞門清福、同彌五右衞門昌著つ家の貞享呈譜にしたふ牒餘録後編天野三郎兵衞ノ條ニ、「但參州東條、長篠、吉田、遠州掛川、駿州田中、江を除て、本多作左衞門重次を加へ、三奉行とすといへとも、今しはらく寛丸」ト尻、興國寺、伊豆下田、武州八王寺、尾州清洲、小牧、前田、蟹江、勢州濱田、大阪西か家の系圖、本多作左衞門重賀か家の貞享呈譜、をよひ諸記録、植村正勝アリ嘉例城受取ノ三河ノ三奉行

慶長十二年三月九日七三一

崎に還らせたまふ、この時、御料の鎧をあつかりたてまつりて、御あとよちに馬をはせて彼敵にあたる、敵驚き弓をすてゝ逃走る、これより濱松れす、これを康景に告、康景其句吉兆なりとおもひ、たゝちに言上するのを守る、十年織田右府生害のよし告來りけれき、堺より伊賀路を歴て、岡五月武田勝頼、兵を率ゐて遠江國小山に陣す、康景、仰をうけて瀧坂の砦り供奉し、慕ひ來る野伏等を追散す、十一年駿河國江尻の城代となり、十發句として、連歌の會あり、この年、長篠の御合戰勝利ありて、武田家の勢ところ、二十日御鐙の賀儀あるにより、この道の宗匠をめし、夢想の句を城に入御あり、康景、植村庄右衞門正勝とゝもに仰をうけたまはりて、追手の門を衞護す、その夜、康景、また鈎命によりてわつかに鐵炮十六挺をひよる、内藤四郎左衞門正成これを見て、弓取ありと聲をかく、康景たゝもつて、犀崕にいたり、これを放て敵陣を劫す、こゝにをいて、敵刑部に引地をたまふ、天正三年正月、康景か下女夢に連歌の句を覺ゆ、さめてわすひやゝおとろへ、終に患を除かれしかは、毎年嘉例としてこれを行はるしりそく、この賞によりて、三河國渥美郡のうちにをいて、二百貫文餘の慶長十二年三月九日

想連歌會嘉例ノ夢

七三二

に赴き、御〓下にあり、八月御入國のゝち、下總國香取郡大須賀領のうち木貞宗の刀をあたへらる、後、近江國甲賀の士八十三騎を附屬せられ、家にをいて、三千石をたまふ、奉行職故のことし、のち、八王子の城うけとり賜ひ、二萬石をあつけられ、興國寺の城に住し、七年正月二十七日、封地のとして、彼地に至るにより、職をゆるされ、文禄元年二月朔日、釆地の御朱四年の春、豐臣太閤の妹濱松に入輿により、大坂におもむき、太閤より高御朱印を下さる、これより先御諱字を賜ひ、康景と稱し、奏者、ならひに年男の役をつとめ、或は東照宮、台徳院殿より御内書數通を賜ふ、十二年三士二十四人をくはへ、其給分として、三遠兩國のうちにをいて二千二百貫文の地をたまふ、十八年、太閤北條征伐として關東に發向のとき、仰を印を下さる、慶長五年、上杉景勝御征伐として御發向あるにより、大坂城うけ、駿河國清見寺の旅館にをいて、これを應し、それよりのち、小田原の御座所西丸の城代をにとめ、關原の役には、江戸に參りて、西城の御留守居をつとむ、六年二月、駿河國富士駿東二郡のうちにをいて一萬石を月九日、康景か輕卒、公民を殺害せし事に坐して、御勘氣蒙り、興國寺をさ慶長十二年三月九日

ニ住ス諱字ヲ賜興國寺城ハル

慶長十二年三月九日七三三

室は、織田家の臣牛田庄右衞門行正か女、卒公民を殺すのよしを訴ふ、本多正信康宗母は行正か女、東照宮につつへたてまつり、天正十八年、豐臣太閤小家傳に、慶長十二年、修築の用にあてむために、山林の竹木をきらしめ、のむねを言上し、三月九日、興國寺城を去て相模國に至り、小田原の西り、〓見して平安を賀す、太閤、久國の脇指をあたふ、これより小田原にい卒を出へきのよしをいはしむ、康景おもへらく、盜のために彼等を殺すへき理なし、われ其罪にあたりて、こゝをさらむにはしかしとて、そしてまもらしむ、一夜人おほく來り、彼竹木をとらむとす、輕卒等捕へ城外に積をくのところ、夜ことにこれを盜むものあり、よりて輕卒を田原に發向のとき、駿河國清見寺に宿す、康宗、御使にさゝれて旅館に至むとすといへとも、多勢なれは及ひかたく、終に三人を打殺す、しかる念寺に蟄居すといふかの農民を殺せし輕りて、小田原の西念寺に蟄居す、十八年二月二十四日死す、年七十七、に、このもの御料の農民たるにより、御代官井手志摩守正次、康景か輕

○正純誤ナラン康宗蟄居

七三四

しく御勘氣かうふり、小田原の西念寺に屏居す、〔參考〕下置候、其後、盜賊有之、公民ヲ殺害仕候ニ依テ、自分ゟ領知指上、相州小田御一字相名乘申候、其後三郎兵衞儀、駿州興國寺之城御預、一萬三千石被役に、肥前國名護屋に供奉す、慶長五年上杉景勝御征伐のとき、御供に列して、下野國小山に至り、のち、仰によりて台徳院殿にしたのひたてまつたる、十九年九戸陣には、岩手澤にしたかひたてまつり、文祿元年朝鮮の右繁昌兄三郎兵衞儀、康之御一字拜領仕、康景ト相改候、其節ゟ奉憚御一原江蟄居仕罷在候、其節、弟共儀ハ其儘被召仕候、慶長十九甲寅年十月十字、弟之者共ニハ爲名乘不申候、三郎兵衞忰縫殿助儀者、家元之儀故、今以り、信濃國上田陣に赴く、十年從五位下對馬守に敍任し、十二年父とおな九日病死仕候、年五十八、高野山金剛院江葬初代生國三河天野甚右衞門繁昌、〔天野氏先祖書〕嫡祖慶長十二年三月九日天野甚右衞門景隆

ヿトハ、寛永五年九月十 ○康宗ノ赦免セラルヽ生國參河本國參河、二日ノ條二アリ、參看スベシ、景隆三男始七郎右衞門

慶長十二年三月九日七三五

志を行ひ、其義を直くす、此世には有かたき賢人なり法を定められ、高力與左衞門清長、本多作左衞門重次、天野三郎兵衞康景をそねむ心なく、たゝ道理次第にして、少しも己をたてぬと見へ候、これは、三多はたゝ勇決にして、高力か慈悲にかまはす、天野は高力か本多か裁斷を及で、天野、井出を召決せらるゝに、一人は鬪諍と稱し、一人は刧盜と稱す、大人ともに人から廉潔にして、奔競の心なき故に、同職にあはせんともせすにやと思召ければ、御糺明後日にあるへしと仰せ下さる三奉行に仰付らる、其ころ輿人の諺に、佛高力、鬼作左、とちへんなしの天野り、此諺をもて考るに、高力はたゝ寛仁にして、本多かあらきにかまはす、本さるを殺さじとて、萬石の祿を棄つることをものゝ數ともせす、獨その三郎兵衞といひしとそ、とちへんなしは、左右遷就して一決せぬの俗語な上にしては公の政を害せず、下にしては私の恩を傷らず、一人の罪あら御所、康景は非據を論すべき者にあらず、如何さまにも訴ふる者の僞る所〔駿臺雜話〕三天野三郎兵衞東照宮參河に御座なされし時、御制國府に歸り入せ給ふに天野康景藩翰譜〔駿臺雜話〕三天野三郎兵衞〓上東照宮參河に御座なされし時、御制

○中略、家忠日記増補二同ジ、 ○上 ○上略、幕領ノ民、家康二訴フルコト二カヽル〓略康景ノ性置ノ論評康景ノ措とちへん三奉行格〓し

慶長十二年三月九日七三六

一人をきり殺す、殘黨逃て代官井手某に訴ふ事を、人々感服し奉りしとなり、け申上にける、さて申けるは、理をまけて罪なきものを殺し、我身を立るは、又同職をおさへんともせす、互に面々の心のまゝにふるまふと見へし、そ守らせけるに、御領田原の郷民、此竹を盜取しかは、番をせし足輕見付て、盜をとらせ、其内一人とりあたりたる者を誅ししかるへきのよし、正純申さ勇士の本意にあらす、所詮身を退るにしかすとて、いつちともなく逐電し、れしかは、御威光輕くなるとある上には、とかう申上るに及はすとて、御うこを御覽なされ、同職に仰付られしか、始は思ひ〳〵にて、一致せぬやうに萬石を領しけり、領地の竹をきらせて、營作の爲に積置て、足輕三人をしてたる上にて、其通に仰付られねは、御威光も輕きやうに聞ゆる間、三人に〓見へしに、此三人にて、國政たゝしく諸事治まりし程に、御目かねのつよき純を、康景かもとへつかはされて、たとひ此事理なりとも、一たひ仰出され行方はしれさりけり、其後、台廟の御時に及て、ある人駿遠あたりの地にては、くはしくしらす、天野三郎兵衞は、慶長年中、駿州興國寺の城主として、三高力本多か人からの事本多上野介正

○三奉行ノ事、永祿 ○中略、家忠日記増補二同ジハ年二其本條アリ勇士ノ本意

慶長十二年三月九日七三七

にたくひなき事といふべし、しといふ人もあれと、古人は眞率にて、いつもよひつけたる名をいふほと天野三郎兵衞にてあらんといひけるの、康景駿河にありし時、甚三郎すてに大炊頭といひしに、かの仙人甚三郎といふを見れは、康景にてはあるまく合點して、土井甚三郎といふものありしか、いまはいかゝなりぬると問權現樣とはたか事そと問ける程に、くはしくいひきかせけれは、その時よ仙人今は誰の代そとゝふ、今の君は、權現樣の御子御代を繼せ給ふといふに、大炊頭のわか名をよく覺へて、かくいひたるにもあらんのし、よし其仙かありけん、其所はたしかに聞す、一人の仙人とおほしきに行あひしに、其けるとそ、甚三郎は大炊頭の事なり、此事世に沙汰ありて、其仙人は、大かたは、身の一分たゝすと思ひきりて、三萬石の祿を棄て跡をけちぬるこそ、世るは非義なり、ころさねは上意にそむくに似たり、とにかくに世にありて慶長十二年三月廿九日、高國寺を去て行方しらず成にけり罪な人は誰にもせよ、嗚呼、康景潔白の士なるかな、無睾をころして己か身を立〔常山紀談〕〓天野康景廉潔高國寺城を去れし事天野康景廉潔高國寺城を去れし事慶長十二年三月九日

○上 ○中喀略康景ノ末路潔白ノ士

慶長十二年三月九日七三八

開山性譽上卒ス按するに、康景は舊功の如件、卯三月五日、天野三郎兵衞康景トアリ、き人を殺すに忍びず、三萬石の祿をすてゝ隱れし志を、人々稱しあへり三月九日べし、終身沈淪せしを見るに、諸記みだりに義人といふは、おもはさるにやはしめ、康景麁忽にして、罪なき公民を害す、もし同輩の人ならんには、罪死に當るゆへに、心腹して退去し、終身恩許なく、本多正純らもこれか爲に分人なり、義の爲にみつから退きたらんには、時日をうつさす恩許の命ある本宿雲龍寺景此像ヲ尊崇アリテ、佛供免寄附セラレシトテ、文書所藏ス、其文ニ、本宿村弘法大師作之石佛大日不動江、貳石地令寄進候、末代佛供可被進之者也、仍大日堂傳云、此地ハ、慶長年中、興國寺城主天野三郎兵衞康景領地ニテアリシニ、康疏せさりしなるべし、〔朝野舊聞哀稿〕天野氏ハ、慶長十二年、興國寺城退去アリテ、同十八年癸丑二月本尊大日不動阿彌陀石佛、人康景木主アリ、(駿河志料〕

卯三月ハ慶長文治二年乙巳八年ナリト云 ○中略、本條淨土宗、豆州三島蓮馨ハ興國院報除地二石九月十五日寂、記事二係カハ駿東郡七寺末、大法山ト號ス譽宗恩居士六十七境内ニアリ十五五百三ヽ卒去ノ地未詳、豆州狩野郷天野村ニ、天野氏古墳香花所アリ、其地ヲ問フニ、藤内左衞門、平内左衞門法〓アリ、康景ノ傳説ヲ失ヒ、又古書モナ諡法康景ノ人當時康景ノ人物評物評ノ評判康景ノ菩提寺論

慶長十二年三月十日七三九

攷、所引諸本、有異同詳略、井上先祖書云、談議所之地、古有勝音院、瑞雲寺之最教寺、置僧空盛、以奉密教慶長十二年三月十日、公、腹、出腸攫之、擲本尊藥師、自投于火而死、既而公移城西談議所、其跡號高野山十日、地、易以他地、英徹不敢奉命、公怒、於是有今命、英徹、與龍呑倶大忿怨、以短刀割徹繼之與住焉、公嘗竊以爲、高野乃僧空海遺蹟宜創密宗之寺、恩命英徹上其使遠藤某燒燬勝時、僧龍呑爲瑞雲寺主有寵、道可公薨、龍呑乃老住于此、其弟子英より駿河伊豆兩國を支配す、文祿元年、釆地を伊豆國君澤郡のうちにうつされ、三百石を知行す、四年より駿府の町奉行をルヲ怒リ、其寺ヲ燒ク、龍呑等火中ニ投ジテ死ス、音院、初洞家僧、結庵於平戸高野、名勝音院、自是後、洞家僧相續住者凡五世、逮道可公兼、後從五位下志摩守に敍任す、正次こはのとし肥前平戸城主松浦鎭信、平戸勝音院ノ僧龍呑英徹等ノ命ニ從ハザ〔松浦家世傳〕〔寛政重修諸家譜〕〓井出正直シ、古墳相州ニアリトハ聞ケト、實地ヲ探得ズ、興國寺城正次主舊功ノ臣ナルニ、本國本主アルハ當寺ノ外ニ聞カス井出正直

引井上先祖書、廣前院舊記、瑞雲甚助、藤九郎、志寺舊記、最教寺縁起、瑞雲寺鬼簿、年二月二十六日ノ條ニアリ、參看スベシ、摩守、從五位下、 ○上下略、井出正直ノ沒スルコトハ、十四 ○鎭十八年法印公傳五 ○隆二十六 ○天正信信酉癸藤九郎百主舊功ノ臣ナルニ、本國本主アルハ當寺ノ外ニ聞カス焚死却ノ事情洞家ト密教勝音院燒龍呑等ノ井出正次

慶長十二年三月十日七四〇

藤系圖云、清左衞門尹胤、仕道可、法印、宗陽三公、則疑此人乎移談議所客殿于其址、瑞雲寺舊記云、有支寺曰勝音院、在今之談議所之地、寺縁起云、此地舊我宗之淨為也、後寺廢、徒有高野山之名、其後洞家僧輪叟、徹時、公欲移密宗、命上其地、不奉、公怒、命遠藤氏燒燬院、火方熾、龍呑英徹大支寺也、瑞雲寺十世主曰鯨室龍呑、爲道可公見寵、道可公薨、龍呑老于此、是抵平戸、空海乃上陸、來此地、坐巨石、修禪觀、瑞雲寺鬼簿云、慶長十二年三月忽怨、倶入火中、以短刀割腹、攫腸擲本尊藥師佛、遂焚死、實慶長十二丁未三月十日也、廣前院舊記云、高野有禪宗之寺、慶長十二年三月十日、公燒燬之、公欲移密宗、命上其地、院主英徹不奉、公怒、命遠藤氏燒燬其院、英徹及瑞雲結草庵、相續住者四世、慶長十二年、公改之、復密宗、號曰高野山最教寺、延空盛爲主、又云、談議所、舊在城西、公移之於高野、又云、空海嘗入唐、其歸之時、船寺十世主龍呑、倶入火中、依本尊藥師佛、忿怨遂焚死、乃未三月十日也、最教十日、龍呑及弟子英徹、無罪爲公所燒殺、今參酌而修焉、遠藤某、諸書闕名、遠爲勝音院之四世、居三年、傳院弟子底心英徹、又老居境内、英徹是爲五世、英慶長十二年三月十日

○松浦鎭信眞言宗信仰ノ事ハ、本年是歳肥前龜岡城燒失ノ條二モ見ユ、參看スベシ

慶長十二年三月十六日七四一

所なる、の御かた、大しやう寺殿、八てう殿、大かく寺殿、せうかうゐん殿、正こゐん殿御たるらる、御苑ノ泉水成ルヲ以テ、女院御幸アラセラル、政仁親王モマタありて、大くもしらる、日し〳〵成、めてたし〳〵、せうかうゐん殿より、おりたけのうち殿、とのゝ中納言、このへ中將殿、おとこたち十人あまりめして、のかゝり、おもしろくにくらせられて、けふ御いけみに、女ゐんの御所、みや御ふるまいありて、四時分より日のくるゝまてならします、御うたいなと四月六日、はるゝ、御いけみに、りう山御しこうなり、御ふるまいあり、御所御三月十六日、はるゝ、くろ戸の御庭に、御いけはし山十六日行啓アリ、門跡、公家衆ニ宴ヲ賜フ談議所、眞言宗、平戸城下、寺領五十石〔參考〕〔御湯殿上日記〕〔松浦記集成〕1瑞雲寺、禪宗、同、平戸城下

六十己卯三〓御庭御ふるまくろ戸ノ談議所瑞雲寺ひ

慶長十二年三月十七日片市樣七四二

井氏、夫人徳川氏モマタ物ヲ獻ズ、三十まきらる、女ゐんの御所、みやの御かた、女御の御かたへも色々らるたしけなきよし申されて、御禮に一のかみのほる、ひてよりよりちんのほ禁裏へ爲御使御上洛之由、不存無沙汰仕候處に、御使候、殊に天野壹荷、三原た、とんす百卷、御ふくろよりしろかね二百まい、きぬ百疋、ひめ君より、あや十七日、樽一、嘉肴一種被懸御意候、御懇情至候、何樣罷下御禮可申入候、恐々謹言、○禁裏修築ノコトハ、十年八月六日ニ、仙洞御所成リ、權ニ移御ノ式ヲ擧ゲサセラルヽコトハ、本年十二月十六日ニ各其條アリ、參看スベシ、〔慶長日件録〕三三月十五日、於御黒戸前、泉水出來、仍有御振舞有之、豐臣秀頼、沈香、緞子ヲ獻ジ、賜物ノ恩ヲ謝シ奉ル、秀頼ノ生母淺〔御湯殿上日記〕三月十七日、はるゝ、ひてより、日とひは御つかひか〔輝資卿記〕〔義演准后日記〕〓三月十八日、傳聞、禁中泉水出來被浮舟云々、三月十八日、傳聞、禁中泉水出來被浮舟云々、片市樣三〔御湯殿上日記〕〓十三月十七日、はるゝ、ひてより、日とひは御つかひか

官ヲ大坂ニ遣サレシコトハ、三月二日二アリ、六十夷辰〇三女泉水ニ舟ヲ浮ベラル

七四三

上卿廣橋大納言〔參考〕宜任權僧正武藏國星野山無量壽寺佛地院、之嫡家、三昧流眞言血脈顯密共、青蓮院門流相續處也、猶以佛法興隆、於關東可爲法燈事、可謂勿論者也、故爲龜鏡、重而染筆畢、〔佛地院文書〕權僧正實尊、惠心一流人々御中武藏入間郡仙波佛地院住持實尊ヲ權僧正トナス、法印權大僧都實尊誌之慶長十二年三月十九日宣旨藏人頭左中辨藤原總光症〔御湯殿上日記〕〓十三月廿日、はるゝ、そうしやう成の御禮あり、しろか十九日三月廿日はるゝ、そうしやう成の御禮あり、しろか慶長十二暦沽洗中旬〓誌之慶長十二暦沽洗中旬●誌ム

○佛地院ハ、入間郡仙波中院ノ舊號ナリ ○本書、コノ書状ヲ十五日ト廿一日トノ間ニ載セタリ ○武藏口宣案 (表題) 午壬六十う成ノ御そうしや禮慶長十二年三月十九日

慶長十二年三月二十日七四四

細川忠興ニ練香ヲ賜フ、尋デ忠興國ニ歸ル、ゑつ中に、御たき物下さるゝ如仰、先度之後不得御意候、無沙汰仕處、貴札拜見、殊に御國之御酒三樽、貝一廿一日、はるゝ、ゑつちう、きのふはかたしけなきよし申て、御禮にふせんた二十日佛地院過去帳〕十六日ね五まいしん上申桶、料紙五十束、むりやう三端、被懸御意候、種々御懇意儀、御禮不得申候、隨而三月廿日、はるゝ、御ひつし中のないし殿、なのおか〔御湯殿上日記也、る五かしん上申、實尊僧正中院元和五未三月〔慶長日件録〕三三月廿一日、及晩吉田へ行、羽越中、廿三日下國に候爲見〔梵舜日記〕〓三月廿一日癸未、天晴、越中殿ヨリ折一ツ來、下向之御音信〔輝資卿記〕舞也、)〔御湯殿上日記)六十三月廿日、はるゝ、御ひつし中のないし殿、なかおか

○本書僧正ノ名ヲ顯サズト雖ドモ、蓋シ實尊ナラン、六十武藏未癸國三忠興御禮下向ノ音信

慶長十二年三月二十日七四五

巣松軒玉床下羽越中樣御報昨日之御状、今朝拜見申候、然者忠興卿御下向廿三日之由候條、唯今出京申に候、近日御下國之由、其以前以參上可得貴意候條、不能具候、恐々謹言、忠興卿より、御酒種々樣々預御音信候、則御報に御禮申入候、御次候者、過分に存候旨、御取成所仰候、然者、江戸より飛脚上り申候、少將尾州へ使に越申候、廿一日二日之間、嵯峨に御用事候之間、今日無御對面共、卒度御暇乞旁には、其以前に罷上度、如何候と迷惑申候、大方御下向之定日承度候、致出京御吉田へ參度候、若御隙にも候者、吉田へ御越候て可被下候哉、萬事以貴面可候由候、多賀へ歸寺次第に可上せ由申來候、然者、近日忠興卿御下向に候へ暇乞可申入候間、我私宅迄御知せ候て可被下候、奉頼存候、恐々謹言、芳西堂被仰合事申越處に、尾州迄罷越候、多賀へ歸寺次第に罷上せ可申旨申述候、恐々謹言、

日ノ次二載セタリ、下皆同ジ、 ○本書、コノ書状ヲ三月十五都出發忠興ノ京

慶長十二年三月二十一日七四六

嵯峨より歸申候、是日、宗義智之ヲ率井テ江戸ニ赴ク、テ御機嫌ヲ伺ヒ、御禮ヲモ申セトノ事ナレハ、必シモ上ヘノ御使トハ云カ一於吉田鞠見物申候、忠興御振舞候而歸り申候、一吉田より辨殿へ參候むりやう一たん侍從に參候一豐前紙十束辨殿へ參候、松雲時ノ例ニテ輕微ナリケレバ、對馬ニテ各相談シ、松雲ハ對馬マテ來リ一忠興卿爲見〓と吉田へ參候、燒物棗一ツ辨殿に借申候、持參申候、一杉原十てういちや殿へ參候○忠興ノ上洛ハ、二月二十七日ニ其條アリ、參看スベシ、タシ、此度ハ上意ニテ、秀忠公御家督御喜ノ信使ナレハ、アマリ輕クテハ如祐吉、慶暹、丁好寛來朝ス、先對馬ニ逗留シ、御禮ノ儀式ヲ相談ス、進物ノ品々、是ヨリ先キ、朝鮮來聘使呂祐吉、慶暹、丁好寛等對馬ニ至ル、二十一日、〔朝鮮物語附柳川始末〕方長老口上覺書慶長十二年丁未、朝鮮ノ三使呂巣松軒慶長十二年三月二十一日

申甲々輕微進物ノ品鞠見物

慶長十二年三月二十一日七四七

日本國對馬州平公足下、從前貴島、毎以和事爲請、我國固以誠實爲勉、今此之事、未知出於誠耶否、第我通信使に附し來りし也、其書左に記す、人至惠書、就審示意、甚慰々々、所謂一件事、貴國王既令縛送、而渠輩終不輸情、長老等、三使ヲ同道シ對馬ヲ出、何アルヘシ、且ハ朝鮮ノ外聞ナレハトテ、三使ヘ談合シ、進物ヲ調ヘ加ヱ、別此時、禮曹參議成以文、去年神君、幅ヲ書改ケルトナン、コヽニ於、三月廿一日、義智、并柳川豐前守景直陵を犯すの賊を械送せらるとして、我州より罪人を縛送せしに答へし書秀忠公御代讓之爲御祝事、慶長十二丁未年、朝鮮之信使渡海、三月廿一日對朝鮮國禮曹參議成以文、奉復呂佑吉、慶暹、丁好寛をして來聘せしむ、〔對馬國記〕從朝鮮信使之初之事、府ヲ出朝鮮通交大紀〕五慶長十二丁未年、去冬、神君御書なされし囘答として、蘇}

コトハ、五月六日來聘使國書ヲ獻ズル條ニ・〇下文四月十二日ニ收ム、又別幅書改メノ調信 ○中アリ、參看 ○下略子、スベシ略〔祐) 趣意來聘使ノ將軍代讓罪人縛送二答フル祝ノ使節書別幅書改進物調加

慶長十二年三月二十一日七四八

以通信爲嫌、改稱囘答使、書状改稱從事官、〔參考〕天、時宰聞之大忤、佐郎丁好寛爲書状、後以通信爲嫌、改稱囘答使、書状稱從事官、擧朝爲詩餞國常以信義爲重、既許遣使、不可因此而有所前却、此後務盡誠信爲可、至於刷日本、擧朝爲詩以餞、同知尹安性詩曰、使名囘答向何之、今日交隣我未知、試到還一事、貴島尤宜加勉、幸望終始竭誠奉行、勿令一男一婦仍留爲幸、餘在使〓漢江々上望、望陵松栢不生枝、李徳馨一聯曰、臣子未漸陵寢辱、簡書先入犬羊之、公亦詩贈三使、其一聯曰、臣子未前陵寢辱、簡書先入犬羊天、執政聞之大忤、時日本請通信使、柳永慶勸上許之、以僉知呂裕吉爲上使、校理慶暹爲副使、○宗義智媾和ノ状ヲ幕府ニ報ズル事ハ、十一年十一月六日ニ、三使ノ口申、且將土物、略具別幅、統惟亮察、不宣、〔燃藜室記述〕〓丁未正月、僉知呂祐吉、校理慶暹、佐郎丁好寛差通信使入〔漢陰文稿萬暦三十四年無月囘答使呂裕吉等發行、公贈詩以別、

年譜(李 ○朝野輯要大略同ジ、類説、徳響) 芝峯 (〓外) 使ト稱ス嫌ヒ囘答通信使ヲ

慶長十二年三月二十一日七四九

内ノ後著法服東寺後夜御影供アリ、松明二行、次手輿、次坊官侍以下共奉退紅、笠袋持等、夜陰之間無行粧、不可説不可説、西院四足ノ外ニテ降輿、共奉輩各蹲居、東階ヲ昇、北向ノ内ニ入ル、長寺御影供ニハ、出仕有間敷由仰遣了、當職中必可出仕旨雖誓約、就指合故障寅刻〓集會鐘、聞其聲、共奉者共著裝束、先予沐浴、次著新淨内衣、次待案内、案ハ、五月六日ニ各其條アリ、參看スベシ、了、灌頂院御影供、於金剛輪院行之、當年ハ於灌頂院雖可行之、今少不周備、仍略之、來年ハ於彼院、如往古可執行之、奉行西往院、爲相應歟、雖然、近年如此著用之間、不相改之、諸衆重衣也、先力者六人前行、取慶長十二年三月廿日、晴、東寺後夜御影供爲出仕入寺、表袴、轤、檜扇、念珠如常、但鈍色指貫、平ケサ、尤可早朝長横以下指遣了、未刻出門乘輿、内々體也、宿坊佛乘院、京都ニ入ルコトハ、本年四月十二日ニ、江戸ニ至リ秀忠ニ〓スルコト〔義演准后日記〕十慶長十一年三月廿日、昨日實嚴院ヘ樽遣候、廿一日東平ケサ〔義演准后日記〕後夜出仕之事義演准后日記〕〓慶長十二年三月廿日、晴、東寺後夜御影供爲出仕入寺、

赤地金襴 ○中略香冬ノ次第影供灌頂院御後夜出仕

慶長十二年三月二十一日七五〇

者疊東西行ニ敷讚如常、次普供三力等、次四無量以下、次振鈴諸衆合致行道、復座ノ後、一字ノ内申入了、仍起座進寄禮盤前、次扇ヲ置、次取香呂、三禮如常、次登禮盤以下前方便如常、次取香呂、爰祭文師起座、讀祭文了復座、次導師起座三禮以下如常起座立烈、次四智讚鉢等如常了、次一臈出合致、次此間御供轉供左右ヨリ進金打之、諸衆唱一字呪、次後鈴、次結讚、次普供三力祈願禮佛等如常、下禮盤復了、下禮盤復座、次出一切恭敬等五悔、勸情、弘法、三國、聖朝、天長、伽藍以下、次前從、醍醐ヨリ良家一人モ不召具、尤卒爾ノ體也、學侶ハ、醍醐御影供執行之條、之、予同取傳之、聖人手へ渡之、聖人影前ニ備之、聖人ハ内陣ニ佇立ス、轉供了、猶以不召具之、次觀智院來蹲居、御膳加持之事申入、仍起座、御供ノ前ヘ進寄、先扇懷中、次〓香、次淨三業三部被甲、次加持香水、次地結四方結火院舊界、祕諸衆蹲居、各復本座、予同復本座、次取火舍火料理了後、觀智院來、供養法ノ案印結誦、次摺珠祈精了、解界三部護身等、次立歸影前ノ左方ニ停立、于時諸衆本座、諸衆于時平伏如前、次長錫杖、次理趣經行道也、次長例時長タラ尼、次予退出、四足門ノ外ニテ、乘手輿歸宿坊佛乘院了、辰刻歟、道俗群集、寅刻ヨリ申大文一状ヲ著座、諸衆于時平伏、別當代觀智院扈

長者ノ間融北向也

慶長十二年三月二十五日七五一

休息、及黄昏入寺了、トシテ執事頭懃之、供養法ハ長者ノ役也、久以斷絶了、殊灌頂院、先年ノ地震天同、是ハ非御筆歟、十二天ノ面、應徳、并建武兩度修理之記、彼面ノ裏書ニ在夫ヲ課シ、且、伏見城ノ器財ヲ駿府ニ輸送セシム、結城秀康、家臣ヲシテ二十五日、予幕府、更ニ畿内及ビ傍近諸國ノ諸大名以下ニ、駿府築城ノ役鈴、五古、三古、獨古、金剛盤〓四羊广四輪也、尤珍重ノ物也、殊勝也、五色絲ハ新調歟、代々續紙舍利勘記以下數多在之、御ケサハ、先度金堂供養法之時、既著之、持物ニモ同在之、八幡額御筆也、此外種々靈寶巨多、未刻入堂歸宿坊、暫時廿二日、晴、辰刻開寶藏、奉拜靈寶了、先開朱唐横舍利箱、但勅封付ノ間不開之、之、仍予度々令參懃了、其上灌頂院御影供斷絶ノ間、以此御影供可本者也、ニ顛倒、歎而有餘者也、西院ニテ當時執行ノ御影供ハ號後夜御影供、宣陽門院御願也、依之、強長者不出仕、雖然、以敬神後夜ノ供養法、長者懃仕ノ例又在刻ニ至テ、往還更無斷間、奇特々々、本ノ御影供ハ、灌頂院ニテ在之、大師門徒用ノ間、今度不開之、七祖梵讚共以奇妙、御筆勢神變、凡驚目了、靜奉拜之、十二開寶藏事

影供西院ノ御後夜ノ御影供七祖梵讚

慶長十二年三月二十五日七五二

築城用材ヲ富士山家ニ採伐セシメテ之ヲ獻ズ、日、金銀八十駄、自伏見駿河ヘ下、五月廿三日、駿府殿守ノ根石置始也内五ケ國、丹波、備中、近江、伊勢、美濃當給人知行、并藏入合十ケ國ノ人夫也、去年爲江戸普請下ル衆、并近習輩知行ハ除之、此五百石夫、大坂秀頼公領分ヘ六月十四日、此春、伏見ノ城中ニ有ケル金銀、段子、金襴以下諸財寶共、遙駿州一駄ニ金ハ六百枚付ト云々、此荷物相下付、京畿之者共何角謳之説也、テ可相下由也、先伏見エ上、荷物長持以下、駿府ヘ運送スヘキ由被相觸、是畿へ被下、依之、近習ノ侍、内々家疉以下迄、駿府ヘ運送ノ間、京童共嘲〓不斜、京モ、同前被相配相下也、此度下荷物之内、金銀百五十駄有之、是ハ町々傳馬也閏四月二日甲子、雨、此頃、自伏見、金銀五百五十駄駿河ヘ下ル、四日、快日晴、此聞、於京伏見、何者ノシワサナルニヤ、狼藉不可勝計、及暮通路不趣、比、大御所近習以下、伏見家ヲ少々コホチ、或ハ疊或ハ戸、沽却族モ有之由風〔當代記〕三三月廿五日、五百石之知行ニ一人宛人夫配課、駿府普請トシ十九

ドモ、便宜コヽニ合敍ス、日ノコト二カヽルト雖下後 ○以略 ○中運搬モ課役ヲ命ズノ領分ヘ豐臣秀頼伏見城ノ根石置始京童ノ嘲課役割諸財寶ノ府ヘ運ブ金銀ヲ駿哢

慶長十二年三月二十五日七五三

トハ此事也及晩ニハ圓眼不見ト云々、伏見え上り、荷物長持以下、駿府え可運送旨被相觸、八日、番匠之事雖相理不同心、無力次第也、守護不入ノ專無之、綸旨モ持カラ事不斜ト云者共、七日、番匠是非可出之由折紙來右之者共、途中ゟ駿府え立戻り、御普請勤之、駿府御普請相勤輩之中、濱松、懸川、吉田、岡崎衆者、朝鮮人爲御馳走、在所え可罷歸旨被仰付、童ニ不限、有心人不思議ノ仕置之由風聞也ト云々、駿府江戸普請、于今緊キ仰により、清須え歸候所に、請取所之御普請出來し可申旨、内府樣ゟ被仰付、之當給人御代官所、五百石に人夫三人宛之積を以、駿府御普請可相勤候、先六日、番匠之事仰遣了、此月、薩摩守殿家來駿府にて御普請相勤者共、將軍樣ゟ御内證之閏四月五日、當郷番匠之事、駿河作事ニ可出之由、板倉〔慶長見聞録案紙〕下三月廿五日、畿内五ケ國、及丹波、備中、近江、伊勢、美濃伊賀守折紙到來、〔義演准后日記〕〔義演准后日記)〓閏四月五日、當郷番匠之事、駿河作事ニ可出之由、板倉〔慶長見聞録案紙〕

○慶長日記二ハ、「今ニ繋キ去年江戸御普請二相下ル面々、并近習輩之知行事不斜、下々ノ者」トアリ、除之所者被仕置セラル義演ノ嘆不思議ノタ役ヲ課義演モマ普請人夫ノ過勞息

慶長十二年三月二十五日七五四

板倉伊賀守殿候哉、答て曰、御普請御手傳被仰付たると申にては無御座候、權現樣、駿府に御座城可被遊との思召を以、御普請の御思召立有之候由、秀康公御聞被成磯島村之儀、昨日以大炊殿申入處に、御懇に被仰聞候、先以畏存候、迚之御事九日、番匠八人當所ヨリ指下了、十二日、屬晴、當郷番匠八人、駿河府中え被召下、慶長十一年、本多伊豆守を駿河へ被遣、越前之人夫を以、富士の山家より御に公家衆領内如此夫役不仕來之旨、高槻御兩代官衆へ被仰理候樣に奉頼存候、猶大炊殿可被仰入候、恐々謹言、遙久御見廻不申入候所存外候、仍駿府へ罷下候人足之儀付て、我等知行分用木を御取出させ、是を被差上候、翌年の春に至り、伊豆守其功を相遂、御用〔孝亮宿禰日次記〕二四月十七日己酉、晴、今日駿河就御普請、水野二郎右〔輝資卿記〕三三月廿八日〔福井鑑〕乾問て曰、秀康公へ御城普請の御手傳被仰付たる儀なと有之衞門上洛、

行へノ課普請用木結城秀康公家衆知ヲ富士山役

慶長十二年三月二十五日七五五

考證今按、斯時富正自沼津往駿府、奉〓大神君、大神君勞之賜美膳芳茗、手〓大府城助役ノ事、又福原廣俊カ下ラハ談合スベシ告、秀康卿亦悦之云々、木不殘沼津へ引出して後、伊豆守駿州へ罷越、其段言上申上候へは、權現樣ニ短息有べシ、伏見其他ノ番衆モ、悉ク駿府ニ下ラント云、詳ニ可告左文字之刀於富正曰、是吾指料、而所帶于關原之祕刀也、富正謹拜戴歸國至翌年慶長十二年丁未之春而遂其功、悉出于沼津畢、而後援衆而歸矣、御機嫌不斜思召、伊豆守を被召出御料理被下置、左文字の御腰物を、御手自伊豆へ下され候、ケ樣の儀を以、御普請御手傳と申にて可有之候、本多伊豆守富正遣駿州以佐事、富正蒙命赴駿州、入于富士山家、大使剪材木府城經營速ナラン事ヲ急カル、助役ノ事ハイマタ命ナケレトモ、用意ノ爲爲頃年大神君欲築城於駿州府中、而爲其儲、慶長十一年丙午之冬、秀康卿、使〔越前黄門行状〕源秀康卿行状〔毛利三代實録考證〕四月十二日、盆田元祥ヘ、四日ノ御返書貳封ヲ賜フ、駿駿慶長十二年三月二十五日

カヽル、全文ハ閏四月八日ノ條ニ收ム、 ○上略、秀康病ニヨリ温泉二赴クコト一 ○中 ○中略略秀康ノ臣ノ助役毛利輝元ニ伐採セシム本多富正

七五六

盆玄らる一駿府御普請被仰付之由候之條、萬事手前之普請而不實之儀たるへく候趣、追々可被申越候卯月十二日宗瑞御判も、別段之短足も成ましく候つる、其もとの肝煎ならては成ましく候一伏見之物、并御番已下迄、悉駿府被召下候哉、就夫、度々内説共申候哉、定專一候、大坂邊之大工不居合分、妻子以下糺明之事候哉、是程之被仰付一駿府御普請御急付而、大工以下被召下候哉、江戸方より取籠之砌に候之間、手前作事之大工以下も、相違之子細候歟無心元候、なにとそ才覺樣候まゝ、最前請取之大工、首尾相違候て、いと心もとなく候、左候とて樣子追々可被申越候、用意申付候、彌手前調不相成旨、于今無御觸候、此實左右承度存計候、一番匠共も、駿河へ悉被召寄候付而、其元雇之番匠も、可相違之由、氣遣察盆田頼母譜差置之、卯月十二日慶長十二年三月二十五日

○毛利氏江戸櫻田ノ普請、 ○中略大工ヲ募大坂邊ノ

慶長十二年三月二十五日七五七

駿府御普請必定に付て、福越所より到來之書状、其許飛脚はや船にて事は、昨日出船申付候、日より次第可爲上著候、此之段は佐長所よりらす候故、伊豆山の材木樣子不相聞候、無心元候、又けやけの道具の得其意候、井志摩、大石州者、伊豆の銀山え被越候て、福越此度直談な被差下候、只今返事遣之間、越後所え可被相屆候、多分此節は、伏見迄可猶々駿府御普請付て、羽三左、伊達なと用意才覺之趣、立聞被申越候、一右之御普請之儀、今度作事に取籠、更以不能校量候、然共、此御普請は、公くわしく可申候、儀向之事にて候、作事之儀は、且は内儀たて之調候まゝ、縱不足之事候卯月十二日宗瑞御判共、先以諸家並之役儀は申付候はては不叶候、分別前に候、被上紙面候、申候、福越幸能時分罷下候條、彼才覺可有之とは存候卯月十二日盆玄宗瑞御判

○本書、コノ次ニ吉川廣家ノ書状ヲつ載セタレドモ、異事ナキニヨリ省ク ○中略

七五八

は、越後所より申ましく候、可有其心得候不とに候へは、兩家のもの共、石をはめ形こなし候まゝ、入ましき儀にらち不明候まゝ、幾よりも此分可爲候、よく〳〵手向をしらへ候はて可罷成候よし申越、尤之儀候まゝ、其分に五左所え申遣候間、御方より同前に可被申候、左候而、江戸にて家作之人つかいには、山越をやとい一江戸に置候二百餘人の人數之事、福越所ゟ申越候は、駿府え引候て、越又右駿府えさしくたし候まゝ、同前にさしくたし度候、去年之御普請ほらせ、くり石をも、手より可然時とらせ置候は、一方來秋之たよりに可申付迄に候、前後造佐同前にて候、公儀内儀之仕りけ如此候はねは中納言樣より御引渡之町場、こやなとをもうけ取、番をも申付、大石を得共、一人みかけへ差遣候て、有之事候者、やとい候て、一兩日中に、佐々而頭まはし仕候もの、一二人之儀たるへく候、其許ませ事之やうに候候得共、諸家にみかけのものやとはれ候て、きらを被仕候に、手筈相達一石きりの儀、みかけのものをやとい候て、差下可然候由、越後申越候、定甲候て、見くるしきなと候へはいかゝに候まゝ、右之分申付候慶長十二年三月二十五日

○中略毛利氏夫ヲ雇フ御影ノ石

慶長十二年三月二十五日七五九

盆玄らる無之候者、江戸えくたし候手大工、五人十人之間、到駿府さし上せ、相調事、鳥羽邊にてやとい候て、差下候得と、林志所迄申候、手子大工彼表に又右差上せ候まゝ、委細可申候らし、可然候、御方よりも、此之段兒五左所へ可被申候、又江戸之普請のもの卯月廿日宗瑞御判一伏見御物、御番衆以下、駿府えめしくたされ、又大坂邊之風説之趣をも、一昨日飛脚差上候、返書に被申候駿府調に付て、佐々部又右衞門事差より、此段肝要由申越候間、其許作事取ませ候ての儀候へとも、於可成儀者、可令相調候、若又相支事候者、福越所迄、樣子可被申候、又車大工の上候、みかけ石なりの事、何とそ調儀候て、此者同前に遣之度候、越後所儀候者、追々可被申候、廣家事も、駿府被罷下候はてはと存、やかて佐々度々被申越候、得其意候、如紙面爲何事之有ましく候、何もめつらしき卯月廿日

トニ係カル、私第營築ノコ車大工ヲ鳥羽ヨリ雇フ

七六〇輝元御判

五月上旬ゟ、普請之もの差下候、其心得へく候ス、より申越候、尤候間、其分兒五左所え申遣候、御方よりも、此之通可被申候、然は右之人數に銀子配當候者、相計相そへ可被申候、佐長組之もの、猶々、普請調之事、少も緩せ候はゝ不可然候、其段不及申遣候得とも、并弓鐵炮のもの、只今の分に江戸に置候はては調ましく候のまゝ、江二百人餘之事、先書にも申候やうに、先以駿府え引候て可然之由、福越其方事、定而頓に駿府可被着候、道具之事調いかゝ哉、各用意之體可聞閏卯月八日合事肝要候、右之趣可注進候、委細從吾所可申聞候らし卯月廿一日戸に置可申候、委細此者口上相含申候閏卯月八日輝元御判佐々部又右衞門譜慶長十二年三月二十五日御判佐々又右卯月廿一日〓五御判盆玄宗瑞公御判

慶長十二年三月二十五日七六一

一鍬、かなはう、鶴のはし、つき鍬、壹組より百人分宛用意可仕事一車壹組に三領宛之事半之配に申付候事、一壹組より鍛冶貳人宛之事一壹組人數三百貳拾人餘に相定候事一壹人別銀子五拾目宛、其もの手判にて、於爰元普請奉行に相渡、先樣にて一自身遣候もの、百石に貳人、自身不遣之もの、百石に三人、定衆百石に壹人付、車之儀は、先樣にて調置候間、出銀にて可相調之事、付、六月朔日より御普請相始候間、駿府著五月廿日かきりに可罷著之事付、綱、石割道具、くさり之事、付、駿府江之人數、としより、りらはへ禁制之事付、くろかね之事覺[毛利文書

十五百四毛利家ノイテノ定助役ニツ

七六二

兵衞に可相渡之事一去年つかはし候もの、又此度差上候ものには、心を付可遣之事自身罷上候もの、貳百石ゟ馬可差上之事、一右之役目、可相調之段、一通之事、役に不立やうに仕候はゝ、追而聞付理可申聞之事、一貳百石より上、自身不遣もの、百石に銀子壹枚宛可差出之事以上付、二三百石ゟ、人數つれ次第、扶持方、馬のはみ可遣之候、自然馬人共に請取、役儀可相調之候、右之外貳拾目は、一人別普請之ものに持せ、可差上付、右之銀子、いつれも今月廿日廿一日兩日を限に、前原休閑、木原二郎付、不相成者は、只今理之事之事、閏卯月十日(福原越後守とのへ慶長十二年三月二十五日井原四郎右衞門尉とのへ賜)〓輝元〇黒〇輝

○輝

慶長十二年三月二十五日七六三

一家中之喧嘩之儀は、不論理非、一結に可申付事、有宥免事、於虚病は、爲過怠、百石に壹人宛、普請夫可出事、一自身町場へ罷出候事、露顯仕たる病氣ならは、檢使を遣見屆、罷出候事可一町場へ罷出候事、朝は六ツ已前、晩は六ツ時可罷歸事方之ものをは曲事に可申付事一諸法度之儀は、公儀御下知次第、可存其旨事一他所衆與申分在之時は、批判次第可相澄候、人を不失落著仕候者、其後此一他家之衆とより合、一切停止之事一此度爲普請差遣候もの、不寄高下、役儀心のけ候て仕候者、又緩仕候者、無一善惡共に、世間之沙汰仕間敷事用捨可令注進、其上を以、褒貶可有之候、右之次第、兩人於用捨は、不可有曲一相撲、夜あるき停止之事事、駿府御普請付而申聞條々

勤務時間其掟

七六四

仕組申付候而置候得共、卅日前より、万したて儀候やうに候而、心遣可一駿府御普請之儀、六月朔日より相始候由、福越所ゟ申越候、乍勿論、内々有推量候、人數差上候事も、今月廿二三日之比、悉罷立候得と申聞候、各及相伺、成敗可申付之由、堅申聞候事一傍輩中振舞なとに、不入造佐仕間敷事、一右之外、福越、井四郎右申次第可相調候、自然難澁之もの於在之者、爰許不てまへ不相成、支度成かね候段不及申、乍去かいふんせんさく申付候以上盆田頼母譜付、普請場にて、より合辨當振舞停止事、慶長拾貳年閏卯月十日(井原四郎右衞門尉とのへ〔毛利三代實録考證〕閏四月十二日、盆田玄祥ヘ御返書ナサル福原越後守とのへ考證慶長十二年三月二十五日〓)〓〓

○中略〓〓輝

慶長十二年三月二十五日七六五

まへのにて相澄申事に候者、只今やとい之事は不入儀共候、最前此段まゝ不及申候御方へ申候間、可相談之通、福越所江申遣候條、定而其首尾可申談候之〓みかけ石きりの事承候、其通廣家へも申事、今度被罷上事共候間、彼て一送船之儀被申定候所、せんさくにて候哉、是又承知候、承候やうに丈夫間、入候はて不叶事候者、やとい候て可被差下候、とつく不可過校量候其表も材木なとの短束も成かね候哉、諸家手遣之由尤候、福越上表候らせ候之よし申候、左候とても、各之筈に合候事にては有之間敷候、廣者、談合候而、片市なと材木之儀可被申候由候つる、福越事は、直樣逗留候條、さやうの事とも相成間敷候哉、可成ほとの事、御手遣可被肝煎事家、秀元手まへより、先以三四百被差上候一江戸に居候人數の事、半分福越めしつれ候而、駿府罷越、少々石なとほ一其許作事之儀、無緩被相調候よし可然候、萬心遣之段申も疎候、此節は、専用迄候慶長十二年三月二十五日略中

七六六

閏卯月十二日宗瑞御判山本新五左衞門に候はてはと存事候、何とやうに可在才覺候十八日、江戸ニハ、駿府城經營助役ノ御奉書至ル急度申上候、仍從去月朔日、駿府御普請可被仰付旨御諚に候、被戌其御心得、御普請衆御下御尤候、二丸之間數八百五拾間、石垣之高サ六七間可有閏卯月十二日以上通、くり石七通仕候、然其御人數御越可然候、御自身御下候事、堅御無用之諸所御普請之時、御普請奉行衆ゟ御奉書、考證由被仰戌候、爲其申上候、恐惶謹言、御座候、當秋御普請衆御改之石高五百石餘御座候、從石場御城迄、大石三盆玄重戌判慶長十二年三月二十五日閏卯月十八日山代宮内少輔〓卯月十八日重成判宗瑞御判

○中 ○中略略助役ノ持場

忠久判慶長十二年三月二十五日七六七

佐藤駿河守瀧川豐前守牧助右衞門考證御方之儀、今度當郡普請衆爲物頭、自身可有上國候、修理手前之事、是又相五月七日、盆田玄祥ニ、駿府城助役ノ物頭役ヲ命シ正休判御方手前之儀は、百石三人役たるへし、可被得其意候、以上、佐久間河内守元幸ニモ同シ物頭役ヲ命ス、又志道五郎左衞門毛利藤七樣人々御中賢久判忠征判長勝判慶長十二年三月二十五日

○中略 ○中略頭役助役ノ物

慶長十二年三月二十五日七六八

坂におゐて可知也年紀考右之御書有之といへとも、盆玄駿府御普請に被出候事相見へす、前年副候、來月廿日在上著、福越被相談候而、町場可被請取候、代衆之事は、以注申付候、いつれも、御方之儀、爰元可有御出候、諸事直談可申候、恐惶謹言、樣可被申談候、萬事此一手之事、御方下知次第可仕之由申聞候間、外聞よ候と見へたり、又此御書、此時なる事は、此次志道五郎左衞門御書にて文申候、委細從兩三人も可申通候、法度書以下者、福原所迄指上候間、於先御直談之上、駿府は福原越後、井原四郎右きやうに可被仕候、其段不及申候、人數之儀は、廿五日伏見上著候へと、堅衞門被差添可相澄に付、盆玄は前廉被仰付候通、御屋敷御普請被相調ゟ翌十三年迄、御屋敷御普請被相調候、然者、一應此御書被遣候得共、大五月七日宗瑞御判盆玄五月七日宗瑞御判志道什書慶長十二年三月二十五日

○コノ時、輝元大坂二滯留セリ、

慶長十二年三月二十五日七六九

志五郎左儀候間、窮困たるへきと察候、併彌短息肝要候、猶福越所迄申候、らし、其表甲之丸御普請、自余ゟ早相調候由、注進聞屆候、各肝煎不淺候、大慶此迄差上候間、彼方可申渡候、萬事此一手之事、其方、并林志摩下知次第可仕談候、代衆之事は、以注文申候、委細兩三人可相通候、法度書以下は、福越所事候、二ノ郭御普請、打續有之候、右之分候はゝ、是亦早速可相調候、長々之福越相談候而、町場可被受取候、林志摩同前物頭に申付候間、諸事可被相其方之儀、今度當郡普請衆爲物頭、自身差上候者、早々罷出、來廿日在上著候由申聞候條、無憚外聞よきやうに、氣遣肝要候、人數之儀者、廿五日伏見上著候得と堅申付候、其内上國可有事専一候、ら〇、御判六月廿八日御判志道五郎左衞門とのへ別本吉川家譜〕〓四月、駿河御城普請御手傳、廣家公御病氣ニテ御下向五月七日四月、駿河御城普請御手傳、廣家公御病氣ニテ御下向五月七日御判宗瑞公御判六月廿八日御判宗瑞公別本吉川家譜〕宗瑞公御判

五十甲ノ丸普二ノ郭普吉川廣家ノ手傳請請

慶長十二年三月二十五日七七〇慶長十二年三月二十五日

大塚ノ孫左衞門廣家公御病氣ニ因テ、誓紙ヲ黒田筑前守へ遣ハサル、勞仕候御弓衆湯淺十左衞門尉、斷リ玉ヒ、人數ヲ差出サル、其後參勤致スヘク内命アレトモ、遂ニ病氣ヲ以テ出玉ハスも、此外は別に無御座、御志之段忝次第、以來曾忘却仕間敷候事拍誓紙前書事舊記物按スルニ、元和三年卯月廿四日、廣家公ヨリ、廣正公、就頼公へ進セラルヽ御書物ニ、慶長十二年、駿河御普請、五三日之ケガ煩御座候ヘトモ、抜出辛一今度煩之段、聊僞無御座候、萩へ罷越、宗瑞に氣分樣體見せ申分別仕候又按スルニ、今田宗與覺書ニ、慶長十二年、駿府御普請ニ付而、爲奉行、我等、境二郎右衞門被仰付、四月十一日岩國罷立、霜月廿五日ニ罷歸候トアリ、一駿州罷下候儀に付而、被思召段、此御方以被仰聞候、親子兄弟半と候而肝煎市山四兵衞、同近重久兵衞トアリ、公儀へも煩申段申上候事同無不參相勤候御鐵炮衆

○以下十四人 ○以下二十一ノ姓名略ス、人ノ姓名略ス府ニ赴カ廣家病二ヨリテ駿ズ

慶長十二年三月二十五日七七一

慶長十二六月三日御代々御材木獻上被遊候義、豐房樣ゟ相模駿府城經營ノ事ヲ、神君ヨリ瑞龍公日本國中大小神祇、八幡大井、熊野三社、住吉大明神、春日大明神、嚴島兩黒筑州樣人々御申フ又參府スヘキノ内旨アリ、又辭セリ、黒田長政懇ニ之ヲ諭ス、遂ニ誓紙ヲ作リ、又之ヲ辭ス、社大明神、愛宕、白山、天滿大自在天神可罷蒙御罰之者也、仍神文如件、ヘ命セラル兩右條於僞者、〓家譜〕ニ慶長十二年丁未、駿府城助役ノ事アリ、病ヲ以テ固辭ス、慶長十二六月三日廣家御血判〔土佐來集〕本ノ儘守樣へ御見せ置被成候寫、吉川藏人慶長十二年丁未五月廣家御血判覺〔加賀藩歴譜吉川〔加賀藩歴譜〕復妙公記慶長十二年丁未五月、

公、四月金澤進發ナレハ、是 ○土佐國群書類從五十八所收ヨリ先ニ命セラルナルヘ一萬此時條ノ法度書アリ、御年譜ニ審也、〇越登賀三州志異事ナシ ○利トアリ、故暫從之シ、然レ共皆五月石已上ノ面々是ヲ勤ム、且、瑞龍公ヨリ定メラレシ十五ケ微妙公記長國二岩前田利長ソノ起請文

慶長十二年三月二十五日七七二

慶長十二年丁未、駿府の城石壁を築かるゝにより、此現樣御懇意之御詞御座候、慶長十二年六月、康豐公ヨリ判木壹萬挺、權現樣へ御獻上、但、駿府御城就御河原ニテ御改、尾州犬山ニテ御渡シ被成候、從其駿州ヘ御越、於御普請場、權有台命令輔其力仰付、美濃組之御衆、信州木曾ヘ御越、御用木出來之後、當國加茂郡細目、蘆戸役をも勤め給ふ、此時神君の御荷物、江戸ゟ彼の地に週りけれは、國清公の〕慶長十二年、駿河御城御普請ニ付、御用木之義被十二年、〔別本遠藤家譜家康公、築城于駿州駿河御普請御手傳、石壁ヲ修〔渭水聞見録〕船奉行菅小左衞門に仰て、御荷物を船にて運漕せられ三月、大御所在田中城、日々來見其造せしむ、慶長〔吉備温故〕慶長十二丁未年〔森家先代實録〕ヽ太田記普請、〔森家先代實録〕題政慶長十二丁未年、慶長十二年三月二十五日

公二十二歳、蓬菴公五十歳公務卅八御歳爭鬪ノコトニカヽル、六月是 ○下略、輝政ノ家士、五十六家舊記大永慶長年一名遠藤 ○朝野舊聞哀稿島津家久ノ家士ト ○下間略譜蔵〓百三十六所載月ニ其本條アリ、參看スベシ略未忠政峻徳院公丁五二森忠政池田輝政蜂須賀至鎭巡視家康造作遠藤慶隆山内康豐

慶長十二年三月二十五日七七三

銀を賜、申候、隨而帷子送之候、猶相含口上候條、不能詳候、恐々謹言、其元普請之儀、如先書申、炎天之時分、別而苦勞之至候、雖非差義候、以使者○家康、秀忠、助役ノ諸大名ニ賞詞ヲ賜フコト、便宜左ニ合敍ス、慶長十二年丁未二月、命を蒙り駿府城を修覆す、此節台徳院殿御内書、并白洲本、遙發人衆、爲御手傳、台徳院殿自江戸賜書慰勞曰脇坂中務少輔殿修駿府城之事候間、不能詳候、恐々謹言、其地普請之儀、辛勞之至候、雖非差儀候、爲見舞以飛脚申候、尚重而可相達秀忠御黒印經營、六月十八日六月十八日秀忠御黒印六月十四日秀忠御黒印脇坂中務殿〓家譜〕天安治慶長十二年丁未、大權現築駿府城、安治時在淡州六月十四日〔大村家覺書〕秀忠御黒印脇坂

喜前野龍四大村喜前脇坂安治

七七四

右之節、普請奉行今道長兵衞尉純勝勤之御内書を賜其元普請之儀、如先書、炎天之時分、苦勞之程察入計候、雖非差儀候、相越使有馬玄蕃頭とのへ〔譜牒餘録其許普請被入精之故、本丸早々出來、悦思食候、炎天之時分、一入苦勞候也、慶長十二年、駿府御城御普請、玄蕃頭え被仰付之、依之、權現樣被成下御内書〔龜井文書〕御黒印者候、仍帷子相贈候、猶追而可申越候、恐々謹言、六月十八日奉所持候、即寫差上申候御名御判〔米府年表〕天慶長十二年未年、駿府御城御普請の役を勤、其時神祖より大村丹後守殿六月廿日御黒印六月十八日御名御判先日以來不申入候條令啓候、其許普請之義、最前如相達候、苦勞之程察入計六月廿日慶長十二年三月二十五日權現樣台徳院殿

今度駿府就普請、其方念ヲ入堅ク申付候故、差越候者入精、早是當家普請速出來、感悦思召候也、十月十四日御印、有馬玄蕃頭とのへ、奉行の初也二十六有馬中務大輔 ○石見坤台徳院殿請奉行大村家普有馬豐氏

慶長十二年三月二十五日七七五

龜井武藏守とのへ〓越之由、辛勞祝著候、追之趣可申聞候、彌心遣肝要候、おン、桂九郎右衞門とのへ今度駿府就普請、早々人申付差越出來、祝著思召候也、○家康、諸大名以下ニ助役ヲ命ズルコトハ二月十七日ニ、マタ、其竣工ハ同七月三日ニ各其條アリ、參看スベシ、〔參考〕七月九日秀忠(花押候、猶期後音之節候、恐々謹言、十月十七日七月九日龜井武藏守殿壬四月九日十月十七日黒印兒玉與右衞門とのへ黒印御判〔萩藩閥閲録〕別玉〓兵衞駿府普請之儀、福越後申聞候故、人數召連候て〔萩藩閥閲録〕壬四月九日〓子本御〓宗瑞機御判

譜等、本條ノコト所見ナシ ○龜井家譜、寛政重修諸家 ○茲兒玉惣兵衞矩百輝元自家ノ普請奉行ヲ勞フ龜井茲矩

慶長十二年三月二十七日二十八日七七六

山かた宗兵へとのへ卯月廿八日メト邊迄氷降、此氷大ニシテ、小鳥ナトヲ打害ス、麻、麥損毛、去乙未年四月モ、二十七日美濃、雷鳴雹降ル其元、公儀御普請付而、方々苦勞之通聞屆候、彌不可有油斷候、仍帷つかはし上野國如此氷兩度降、其時モ林々ニ降シカ、此度モ其體ニシテ、東美濃モ不前々大津ゟ駿府御城え御銀下候節、度々十津川郷之者共宰料被仰付、米五二十八日卯月廿八日宗瑞樣御判百石宛被下置候由ニ御座候、彌五左衞門、女院、伊勢神宮子良舘ニ貝桶ヲ賜フ、降筋有之、〔當代記〕三三月廿六日、晩雷鳴、北山邊夕立、廿七日晩雷鳴、東美濃ヨリ、マ〔萩藩閥閲録〕〔十津川郷文書〕宗瑞樣御判候、猶此者可申候也寅年和州吉野郡十津川郷山手銀御赦免窺書、辻

百二十九山縣惣兵衞 ○上下略 ○竇永七年五月寅大卯和、夷、辛 ○大寅年和州吉野郡十津川郷山手銀御赦免窺書、辻降雹被害財實運搬ノ宰料

七七七

つねちへ共、いまた文にも申〓はす候、いつそや者、色〳〵御きも入共慶長十二年三月廿八日入道親王良恕記之たしけれくも、國母仙院より、貝おけをくたし給はる事あり、かの大中臣輔ひあはせられ、左右にわかち童るうらの名の二見も、このお〓によせあるかへ苦外のたれ〳〵をもなくさむへき、かの所のも之あそひ物にとて、か弘の、まきゑに見ゆる松のむら立と詠し第んも、所から此ためにやとおも玉くし〓ぬたみのう〓の貝しけみまをゑにみゆる松若むらたち神風や見もすき川のしめのうちに、こらのこといふものあり、朝夕の神つ伊をの國二見浦にそよめ〓大中臣輔弘此ほとは文にも申ゝはす候、御のほりにて候はんかと、かうけうす迄たにや、おほせをうけたまはり之、をのよしをいさゝかしなし付るにな〓、親王書之貝桶添書貝桶蓋裏書慶長十二年三月廿八日慶長十二年三月二十八日

○神宮司寸。横六寸六分金泥二廳所藏ヨレバ、原物大サ竪八廳所藏 ○神宮司 ○神宮司廳囘答書一ア山水ヲ晝クトアリ慶長十二年三月廿八日桶ノ詞恕親王貝曼殊院良慶長十二年三月二十八日

慶長十二年三月二十八日七七八ゟ

なを〳〵、御城にての御事、たのみ入方、めてたくかしく、んしゆし殿仰出させられ候申候、めてたくつしく、院御所樣、御てふれさせられ候ておはしまし候申候、御祈祷のため御こらの子に被下候申候、なくさみに成りやうにと思しめし候て、婆もし迄仰かの御もんせき樣、八條の宮樣、正こ院樣、ちくもん樣、此御五所の御筆、其外出させられ候御事にて御入候、御かひの御うた、ちよく筆初めまいらせ、のは、せんかう樣、前のくわん白〓、せうかう院、此分の御筆にて御入候御事きたうのため、末代芫御きしんにしんせられ候也、申つくしかたく思めしあゝて、折節はいよ〳〵たのみ入ほゝ、御かひは、女にて、一重うつくしくも候はねとも、めてたく下され候、猶くわしくはくわ慶長十二年三月廿八日居清上人御内りさ〓、女ゐんの御所さ〓より、このおほいかひ、内宮子良のたちへ、御〔貝桶代袋裏書〕いせ上人〓うけたはりいせ上人〓ゟ慶長十二年三月二十八日

○神宮司廳所藏 ○慶光院

七七九

の詞にいはく慶長十二年に、國母より兩宮子良の舘に、貝おほひの桶一具給はる事あり、今に彼舘にあり、其貝桶のおほひの中に、雙方紙あり、その橋の前に有、〔増補勢陽俚諺子良舘二ノ鳥居に入て、右の方風ノ宮〔參考〕神宮司廳囘答書〕

○コノ次ニ、良恕親王應于勅書ヲ度會郡載セタリ、上ニ掲ゲタルニ同ジ ○中四内宮扁上略子良館貝桶金地高盛人物繪左右同〔參考〕慶長十二年三月二十八日一寸一分八寸三分慶長十二年三月二十八日

慶長十二年四月一日七八〇

一兩人の奉行のものに不承合、披露仕ましき事、右之旨、あいそむくにおゐては、可及成敗者也、一不請下知、在々にてはつと仕ましき事、小人共法度之事一はふはいにかきらす、ねんころぶり申合ましき事、一惣別大さけ仕ましき事、事、かけましき事、一けんくり仕り候はゝ、理非によらす、雙方ともにせいはいにおよふへき一奉行のものにいと〓をもらわすして、むさとあるき仕ましき事、一町中にかきらす、火事けんくわに付而、かけ事ありとも、奉行の者に不承〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓御小人共法度被仰出候、政宗君御黒印寫、四月〓仙臺城主伊達政宗、小人頭ニ小人ノ法度七ケ條ヲ授ク、一日慶長十二年四月朔日貞山樣御黒印

癸巳朔大盡癸巳二人ノ奉喧嘩兩戌敗行

慶長十二年四月六日七八一

六日〔參考〕此事也、但翌日風荒シ、枋木若枝ナト皆吹折、御記録江は、御小人共御法度被仰出、御黒印右兩人に被相渡候と計載慶長九年元和元年、十二年間、預制小人隊、及氣仙郡、在職凡三十三年、〔伊達世臣家譜)五郎仕保山公、亦五郎子六郎右衞門某仕貞山公、給二百石、天正中爲武頭、自右須江六右衞門所持、五郎某爲祖、伊達之舊臣、而世住長井云、其裔虎間番士、而今保三百石之祿、亦〔附録〕〔慶長見聞書〕四四月六日、武州浦和ニ大雪降、鳥多死、姓源、不知其先、以末亦武藏浦和雪降ル、〔當代記〕三卯月朔、未刻ヨリ亥刻マテ雨、去月九日以後是初ナリ、下民悦須江六右衞門小島左馬丞之、須江

蹶初書末、貞山公時改之、不詳其故、島ノ譜ニハ、小人頭平士三之二ノコト所見ナシ ○下略、本書小三十戌戊小人頭

慶長十二年四月八日七八二

八日有之候、奉書文云リ快晴、八專ノ二日目ニ雨降ハ永雨也ト云事相違歟、廿七日、朝大霧降、うとも御めにかけ候、ことにゆつうねん佛のゑんき、一しほ御しんかう女ゐんの御所より申ゝ、さろしやうりやうしきようせん上人、れいほ十四日、十五日同大雨、十五日丁未四月節、廿日八專ニ入、廿一日雨、廿二日コ四月十五、自朝雨天、今日者、天皇寺土塔會、此中雖相催、雨四日、甘雨降、但小雨也、殊に御殊勝に被思召、宸翰之御題賜はり候旨、則新上東門院之女房奉書に天故可延引、縱祭禮者雖爲延引、此比雨數日、農夫亦抃野、官卿亦喜之者必矣、〔鹿苑日録〕願今日亦終日雨、此故ニ土塔會十七日迄延引ト云々、取繕被奉入御覽候處、御感あり、中にも融通念佛の縁起、廿八日、廿九日兩日細雨嵯峨清凉寺ノ寶物ヲ天覽アラセラル候に付、則上人〔清凉史略御所ゟ、當山之靈寶等御拜被爲在度由被仰下〔清凉史略〕慶長十二慶長十二

四月八日之仰なり、本書散しのぎ二枚也、二十 ○堯未仙子集庚甲丁二二塔會融通念佛縁起天王寺土

慶長十二年四月八日七八三

やふしこう、十日、はるゝ、けふも大かくの御たんきあり、しやうこゐん殿なる、中ゐんお十一日、はるゝ、大かくの御たんきあり、しやうこゐん殿、中ゐんおやこしこたんきあり、しやうこゐん殿なる、中ゐんおやこしこう、くもしらる、之、聖護院宮、中院父子等聽聞也、序分也九日、大學講之、におほしめし候、しゆせうにおほしめし候、けたい、上くわんはちよく筆、四月八日、はるゝ、しきぬのせうめして、大かくの御九日、はるゝ、たふも大かくの御たんきあり、正こゐん殿なる、中ゐんおやこ、下くわんは大かく寺御門跡の御筆にて候、このよしつゝし申ならし〔慶長日件録〕三四月八日、參番、大學講可被聞召云々、即事上畢、於黒戸講やこ、あのしこうなり、くもしらる、うなり、くもしら舟橋秀賢、大學ヲ進講ス、〔御湯殿上日記〕萬里小路入道とのへ

六十寺傳奏 ○充房、社二大學御たんき辰翰御題

慶長十二年四月十日十二日七八四

ニ各其條アリ、參看スベシ、御聽聞御祝著之由也、又頓而論語可被聞召之、茶子ニテ酒有云々、内藏頭、大徳寺へ見物ニ罷向也云々十日、大學講之、○秀賢孝經進講ノコトハ、三月三日ニ、論語進講ノコトハ、閏四月九日十一日、大學講之、今日終卷、及晩勾當局へ被召、十帖銀子五枚拜領、孝經大學〔附録〕十日十二日、也云々、貴賤群集也云々、北向見物ニ、久河潤節後室ヘ被行、綿子一把被遣了、宗義智、朝鮮來聘使ヲ率井テ京都ニ入ル、四月十日、はるゝ、女御の御かたへへちてんになら〔慶長日件録〕三四月小一日已、親王御方ヘ御讀書ニ參、次御盃ニ參、します、御さか月三こんらる、御しやうはん女御の御かたなり四月十二日丙辰、陰雨、高麗人淀ヨリ上洛、大徳寺ヘ寄宿慶長日件録〕三四月十二日、朝鮮人官使、今日大徳寺ヘ來入云々、仍大徳言經卿記)別殿ニ幸シ給フ、〔御湯殿上日記〕}

三十六十寅辰壬四甲十二御讀書政仁親王貴賤群集

慶長十二年四月十二日七八五

他適、故人參不來、銀子者、度與于高麗人留守者而歸云々、乘輿三、次騎馬廿餘人、持弓者皆赤服也、及日暮歸宅、廿四日丙辰、天晴、高麗人、東福寺清水寺所々令見物也、以故、頼大光院月岑和尚、欲買人參、賚銀子遣新四郎、但、銀子者灰吹也、高麗人旅宿、板倉伊賀守爲奉行被申付了、〔孝亮宿禰日次記〕二四月十二日甲辰、晴、日沒小雨、入夜雨脚〓下、今日高滿寺澤志州ト云々、不知虚實、〔朝鮮物語附柳川始末〕方長老口上覺書朝鮮ノ三使呂祐吉、慶避、丁好寛麗人上洛、大將分三人、從者八百人許有之、對馬守相副上洛、日本與朝鮮國和寺ヘ行令見物、申刻朝鮮人來、其行粧先什物共、次雜人共、次藤、次戈矛、次旗、次談之御禮申將軍云々、件朝鮮人居紫野寺云々、〔鹿苑日録別録〕閏四月朔日、高麗人以兩國和合之故、來居大徳寺之天瑞寺、四月十一日、高麗國ヨリ官使來朝云々、四月八日、自朝晴天、高麗官人、今日大坂著岸ト云々、宿天四月十三日乙巳、天晴、去十二日、高麗人七百人來朝、大徳寺〔梵舜日記〕〔義演准后日記〕〔鹿苑日録〕二十四月八日、自朝晴天、高麗官人、今日大坂著岸ト云々、宿天〔義演准后日記〕〓四月十一日、高麗國ヨリ官使來朝云々、〔鹿苑日録〕二十

十三朝鮮使ノ京都見物行粧行法宿ノ奉朝鮮人ノ

慶長十二年四月十二日七八六

一中官人百五十五人、下人二百十六人、一上官三十人、一日ニ一人分三斗宛也來朝一金僉知、朴僉知兩人者、一日一人分五斗宛也、合人數四百六人、一勅使三人、一日ニ一人分一石宛也、一十三日、晩振舞七五三也、勅使者三方也、金僉知、朴僉知兩人者、足付木具也、一上官人卅人、此内サイリン獨ハ通事役之、一人祐筆、兩人醫師也一中官百五十五人、一日一人分一斗五升也、此外薪炭并茶、別ニ被申付也、一同十四日、朝ヨリ板伊賀守、爲賄料八木入次第被渡也一金僉知、朴僉知兩人者、添官人之事、一下人二百六人、一日ニ一人分五升宛也、此外ニ薪計、別ニ遣ス也、四月上洛シ、大徳寺ニ旅宿シ〔歴朝來聘〕慶長丁未韓使來聘記一勅使三人之事、朝鮮國勅使、慶長十二年四月十三日ニ京著、任先例、紫野宿被仰付事、

○隣交始末物語解、對州編年略ハ、三使一行ヲ四百六十九人トス、 ○中未筆記、春齋略丁略 ○下朝鮮使ノ一行其賄料

慶長十二年四月十二日七八七

一門前町屋者、對馬守馬乘衆、弓鐵炮衆宿也、裡廊下居申事、一如意菴、井手彌六左衞門宿也、一大仙院、蘇長老宿也、一興臨菴、對馬守宿也、聚光院、柳川豐前守宿也○五月六日ニ、朝鮮來聘使、將軍秀忠ニ〓スル事、其本條アリ、參看スベ一右二ケ寺之外、眞珠菴、徳善寺、下々宿申付也、〔附録〕官人上洛、柳川はかり罷上候由、承候へ者、對馬守ものほり候由、さ候へは、一天瑞寺ニ、勅使三人者、間ヲ隔テ同座、次ノ間ニ、上官中官衆居座之事、御方樣、上關乍御辛勞被戌御出、御會釋可然存候、爲此申候、我等可罷出候一〓見院ニ、金僉知、朴僉知兩人者、上座ニ居、其次ニ中官衆居也、下々賄者、庫シ、廣家公へ書ヲ進セラル、〔別本吉川家譜〕〓慶長十二年丁未、朝鮮使通行ノ儀ニ因テ、輝元公ヨリ慶長十二年丁未、朝鮮使通行ノ儀ニ因テ、輝元公ヨリ〔別本吉川家譜

五十三使以下ノ旅宿

七八八

ルヲ以テ黒印ヲ下ス、上各門徒衆可出仕者也、廣家慶長十二年卯月十三日貞山樣御黒印北原山正樂寺在八塚、淨土眞宗、京都東本願寺正樂寺へとも、氣分むさと候間申事候、御分別前候末、寺傳云、佐藤眞玄者、爲僧號眞源房、結庵于名取郡笠島邑而居之、故以眞源房爲開山祖、第二世福壽坊、住于玉造郡岩出山、第三世明慶法印、移住于名取本願寺門徒、於仙臺、正樂寺建立候、致繁昌義、配領中、自門徒違亂有間敷候、其以上正月廿六日三日、曰仙臺城主伊達政宗、七條烏丸本願寺門徒ノ、正樂寺ヲ仙臺ニ建ツ〔伊達政宗記録事蹟考記)〕〓正樂寺ヘ被相出候政宗君御黒印寫、〔參考〕封内風土記〕慶長十二年四月十三日正月廿六日宗瑞御判宗瑞御判右馬)

記録異事ナシ、 ○伊達峠治家仙臺叢書府城二治家正樂寺

慶長十二年四月十六日十七日七八九

四月十六日、右大將、蒲生秀行ニ御秀行朝臣ハ、家康公ノ御婿ナル上、今度氏ヲ賜ヒ、松平飛騨守ト號ス、五日、讀黄石兵法、漢書高祖紀、項籍、韓信、張良、陳平傳四月中旬、出駿府到江戸、奉拜台徳院殿幕下、侍十十七日十六日〔蒲生記〕下子孫繁昌之事去程ニ、秀行朝臣、將軍ヨリ御名字ヲ賜テ、松平飛騨守トソ申ケル、其後、家康〔大永慶長年間略譜〕廿八日、兩公共秀行ノ亭ニ入御、秀行、數寄屋ニ於テ〓膳、且御茶ヲ獻ス公駿河ヘ御隱居有テ、江戸ヲハ秀忠公ヘ讓ラセ給ヒケリ、慶長十二年江戸郡日邊邑北原、此時、貞山君命爲封内一宗之宗寺、號正樂寺慶長六年ノ春ノ頃、會津六十萬石ヲ給テ本意セラレケルソ目出タキ、秀忠、會津城主蒲生秀行ニ松平氏ヲ與フ、尋デ其第ニ臨ム、御味方被申ケレハ、御普請ノ時、將軍御父子ヲ、秀行朝臣、數寄屋ヘ御成被申ケリ〓林道春、江戸ニ至リ秀忠ニ見エ、黄石公兵書、及ビ漢書ヲ講ズ、〔羅山先生集附録〕

○朝野舊聞哀稿 ○下略、蒲生五百三十七所載 ○關原ノ役盛滅記同ジ閑談、武徳編年集成異事ナシ、但シ、コノ時家康ハ駿府ニア ○上ノ時ヲ云フ ○下リ、三書共ニ兩公トアルハ誤レリ、下ノ蒲生記マタ同ジ年譜 ○中略武家略 ○續申略 ○下戊略酉二己數寄屋ニテ饗膳道春ノ講書

慶長十二年四月十七日七九〇

水賽、君子以反身脩徳、我今思之、箱根山之東麓、有稱塔澤之地、有僧不食五穀、夏冬唯一葛一衣、不沐不浴、不〓不爪、年三十七、常杖鐵杖、著鐵展、行嶮岨如走流急於天龍、人馬渉者、倶若辟易、僉曰、不膚撓不目逃者鮮矣、州名駿河者、蓋因云、求忠臣必於孝子之門、濟黄瀬河、跨豆州之三島、以升箱根山、山上有湖、方二也、茲夕次于吉原、丙午、過浮島原、歴沼津、此所謂車返也、乍思曾〓國之不入於三里許、唐人詩、山頭水色薄籠煙、遠客新愁長慶年、我今似之、周易有之、山上有吟詠不少、就中、山部明人獨抜其尤者歟、對此境諷此歌、則景致風味、不可勝言平地、書無量壽佛號而有光、人多上塔澤者宿者信者、往來絡繹如艇、我所傳聞此河得其名乎、今日所經歴、乃所謂多子之浦也、富士山之陰也、古今志倭歌者癸巳朔、越甲辰入田中、距府五里、越若翌日乙巳、我發府到江尻、見三保之松、越難可知、宜乎、其爲食肴之將也、知其味者、亦不可不知其艱、經蒲原、絶富士河、河清見之關、過由比、則見人運潮掃鹵、又算之釜中、而搬柴燃火、而後以爲鹽、其艱勝母、我父母在京師、而我奚其遠遊哉、嗚呼、官事母鹽勉哉、然忠孝豈二也哉、古蓋如此云、或曰、狐狸妖魅之爲也、人之愚而迷者、至於祈病乎石人、請事乎鮑祠、夏四月〔羅山先生文集〕〔羅山先生文集〕二十東行日

二年作府二赴ク條二收メタリ慶長十〇上略、三月八日道春駿塔澤ノ妖僧江戸ヘノ行程

慶長十二年四月十七日七九一

過神奈川、歴品川、以入于江戸、己酉倉、望寺院則悲浮屠之賊君惑民、見大佛而嘆泉布之不能流行、六朝之時、有塾亦不幸乎、上者、其可不鑒乎、戊申、出鎌倉、自谷至谷、而見農父入泥牽水、手指牛馬、足蹈蛭錢以鑄佛者、資治通鑑綱目、書鑄大像、不免朱子之筆誅、其餘古蹟甚多、谷谷不可勝計也、雖累日而不可盡見矣、以我觀鎌倉、則四塞之地、而天府之所也、自平〓、除草芟莠、以治田易畝而養其苗、於是乎、稼穡之〓難、亦可以見焉、堯典敬授高時遡于時政、執通國兵馬之權、歴一百五六十年所、勢力如彼其大也、城郭如之衆、轉而攻之、戰則克、當則破、竟鎌倉焦土、高時赤族、然則在徳不在險、爲人之士耳、況又其淫乎、傳曰、宴安酖毒也、不可懷也、歴平塚、亂相模川、自藤澤而往鎌此日寓于相州之小田原、丁未、過小礒彼其堅也、行乎國政如彼其専也、年歳如彼其久也、而源義貞、一旦卒輕點烏合民時、良有以哉、我於治田〓鹽之二事、最有感矣、谷行五里許、出于武州之合度倉、鎌倉有七道焉、我之馬奚醉、而失道、問田父、田父指曰左、左乃得道、未時入鎌大礒、大礒有石、俗名都羅石、曾我助成有妾、名都羅、此其遺蹤也、助成血氣之勇悲哉、夫江淮淫祠、壞于狄公、石佛光明、滅於程子、今塔澤不遇如此之人、其幸乎拜幕下、侍十有五日、侍讀黄石兵法書、

記事アリ、年末雜載ニ收ム ○コノ僧ノ事、當代記二モ其七日 ○十道春ノ曾我助成評

慶長十二年四月十八日七九二

十八日謂曰、三略者、眞亥朔、歩自江戸則至于藤澤、越四日丙寅、歸于駿府、近是、雖然、〓而不正、曰六靜如何、對曰、太公之事、詩所謂尚父鷹揚、孟子所云、太太公六〓、其辭、今世所有六〓中未嘗有乎、群書治要所載六輜亦然、況又太公及漢書張良列傳、與高祖所興、項籍所亡者六日、又將讀大學、未果、越閏四月癸略之名、班固漢書亦同之、後漢書、光武言黄石弱制強柔制剛之事、然則以三略爲良書歟、又有素書云者、宋張商英注之、彼以素書爲黄公所授良書、二者三略到江戸、拜台徳院殿、而歸侍駿府、乎、雖然、大賢以上之人、不可言者亦多、蓋後人附會而爲書也、況又漢書注所引公避紂歸文王、可謂大賢矣、史記齊世家、太公有隱謀祕計、以是見之、則六靜是之隱謀、史記所云可疑乎張良書乎、對曰、史記留侯世家、老父授書于良、旦日視之則太公兵法也、初無三按、慶長十年、先生初拜東照大神君於京師二條城、此年應召赴駿府、蒙命對幕府問道春在江城也、殿下政所參詣豆國祭、〔羅山先生文集四月十七日己酉、天晴、神事如常、湯立二釜〔梵舜日記〕〔羅山先生文集〕三十對幕府問道春在江城也、殿下〔梵舜日記〕〓四月十七日己酉、天晴、神事如常、湯立二釜、慶長十二年四月十八日

大原巫女勤之 ○秀忠三十戌戌、佳由庚〓〓ノ説明其三略六

七九三

女院御所ニ千反樂アリ、十九日辛亥、天晴、申樂能、觀世大夫、實生大夫兩人之立會也、巳刻ニ始、竹生島百貫、二位戸權少、神歌アリ、於下陣、綜御酒被參退出、次神事如常、二位慶鶴丸勤之退出、次樂人、禁裏ヨリ御用事被仰出候故不參、勅使之參詣ハ、無之作法也、次二位ヨリ粽百把豐國西惣門之於内、スリ盜人在之、板伊州奉行二人爲沙汰、成敗被遣、如例年、次奉幣御肴臺物進上之、康藏主取次、十八日庚戌、天晴、辰刻、大坂御名代大野修理裝束、養源院ヨリ、奉納金子一枚四月十八日庚戌、朝ハ女院ニ千返樂在之、使神樂也、次晩神供、奉幣、奉幣奉納銀五枚、御内衆樂人來朝神供觀世、舟辨慶寶生、源氏供養觀世、是界寶生、カンタン觀世、〓寶生、キリ弓八幡奉幣晩來備樂也、次奉納十二貫二百文、參詣衆散錢也〓祝戸兵部、勤之、次上卿參向、西三條裝束、樓門ヨリ裾引、午刻、奉幣上卿、祝使式部、祝戸戸左兵衞佐二位〔梵舜日記〕使兵部、祝祝戸申付也、〔梵舜日記〕計四月十八日庚戌、朝ハ女院ニ千返樂在之、〓使〓使〓、祝戸使

日吉大夫也觀世、但名代宮内慶鶴八貫五百文、奉御鈴銀五銀五臺二ツ御鈴少輔宮内左兵衞佐納神樂迄 ○本條ノ事、他ノ少輔 ○中日記ニハ見エズ、銀五左兵慶鶴二ツム丸、少輔枚衞佐慶鶴宮内枚リ枚喀丸、弓丸、三十三十勅使參向スリ盜人慶長十二年四月十八日

慶長十二年四月二十二日二十三日七九四

一十二日、細井勝吉か女、台徳わんに御らる、御なて物、かうすいらる、わんに御らるあり、御なて物、御みやらる、くわんしゆ寺、やくしへ御たいく御なて物らる、ちおんゐんかうゑ一人あり、母は正頼う御よみあり、かんないし殿、きよしへ御たいくりんに御らるあり、御みや四月廿二日、はるゝ、大御ちの人、きよしへ御たいくそむくこはとありて、御氣色かうふり、江戸をしりそかんとせしとき、勝吉お○コノ後、清荒神及ビ藥師御代參ノコト、本年ノ分ハ、便宜左ニ合敍ス、れを賞せられて、十大夫か帶するところの刀脇差を賜ふ、九月十五日、はるゝ、女中いつもの〓く御しんきやほせをうけたまはり、のれろあとををひ、本郷にをいてうちとりしかは、こ御乳母某氏ヲシテ清荒神等ニ代參セシメラル、廿一日、はるゝ、やふ、やくしへ御らるあり、御なて物かうすいらる、院殿につかへたてまつり、慶長十二年四月二十三日、大岡十大夫某、嚴命を〔御湯殿上日記)〔寛政重修諸家譜〕二十三日、〓秀忠、小性細井勝吉ニ命ジテ、代官大岡十大夫ヲ誅セシム、〔御湯殿上日記〕慶長十二年四月二十二日二十三日

喜三郎、金五千百郎、金兵衞六十 ○成六十〓寅乙卯甲三二二大岡十大夫ノ立退

慶長十二年四月二十三日七九五

連歌千句及七百韻而卒、是稱玄仍七百韻者之刀脇差被下置之、ス、慶長十二年四月廿三日歿ス、年三十七、信吉樣、從九歳御奉公御小性、拾六歳之時、武州江戸代官町にて人を討立退連歌師里村玄仍死ス、長十二未年四月廿三日、於江戸本郷追分、妻女引分討取之、蒙御感之上意、彼〔寒川入道筆記〕心前辭世十大夫背御意、就江戸立退、追掛妻女を助討取之可申之旨、御直に被仰付、慶數ふれはあまたの人におくれこし我が身の消をなにおもはまし、其後、慶長六丑年三月三日、權現樣江被召出、御切米四百俵、其後、御代官大岡〔老人雜話〕下連歌師の次第昌叱、齡鑒定便覽〕四里村玄仍心前ト號ス、連歌ヲ好ンテ修シ、一家ヲナ〔略譜〕ホ細井勝吉母御先手御弓頭成瀬藤大夫正頼女、妻不知、萬千代〔日次記事〕四四月廿三日里村玄仍忌大徳寺正受院修之、斯人自催}玄仍紹巴子曰玄仍、玄仲、皆有能名、〔〓簪録〕ト〔〓簪録〕上乙上紹巴子曰玄仍、玄伸、皆有能名、

○名家年表昌叱異事ナシ、弟子、 ○下の婿、紹巴の略古今 ○上墨蹟略四略〇ノ追討細井勝吉

七九六

うなり、同發句うき人はさかさまにゆく年もなし、かい大さはしゝう路次にて心前かいふやう、我をは下壺と御申あれといひしほとに、其分に披露せしに、其後細々伺公の時、昌叱とわれとは醉て歸るに、心前一人すめなき跡に數へられんと思ふ身を世に殘しつゝ消ぬるかうき、らる、女御の御かたへ卅まいらる、なかはし殿へも廿まいらる、大さはしゝう、せいりうてんにて御れい申、御さか月いたゝく、申つきおほきまち三てなり、女ゐんの御所、宮の御かたへも五十まいつゝそのかみ稱名院殿へ、昌叱心前をめしつれ參りけるに、紹巴、右の歌をひらき、落〓中々無正體て、うの御れゐとて、しろかね二百まい、らうそくせんちやうしん上なり、御つ四月廿五日、はるゝ、さきのしやうくんより、ねんとり、今更貴人へ申なをす事はならすと、不斷腹をたてつふやき侍りんにてさむかり、はしめより上壺としらせ奉るへきに、くやしく下壺にな〔御湯殿上日記〕二十五日家康、大澤基宿ヲ遣シテ、歳首ヲ賀シ奉ル、戴恩記〕慶長十二年四月二十五日

○紹巴ハ七年四月十二日死セリ、本書誤傳アラン、 ○基六十 ○下宿風〇上略略巳 ○上三丁風

慶長十二年四月二十七日七九七

三月十五、自朝晴天、昨日大坂玉作リ口、片市殿御内衆喜介ト云仁體之家ヨリ出火、卅間燒却、午時之囘祿故、不見〓光、或ハ十間、或ハ坂町中一町々々門、酉刻以後閉門、無往來ト云々、閏四月十二、自朝晴天、此頃大坂火付切々有之、此故ニ酉刻以後者無往來、大由、可然存候〔義演准后日記〕〓四月晦日、晴、傳聞、去廿七日大坂町數町燒失云々、爲御〔毛利三代實録考證〕盆田頼母譜十五日前後燒却、見舞、侍從寺主下了、〓同進上、此間、大坂町火事候つるよし候、歴々町や損申候哉、此方之倉本無事之壬卯月十二日宗瑞御判二十七日、末大坂火アリ、〔附録〕〔當代記〕三四月下旬、大坂町數百軒燒亡、壬卯月十二日盆玄鹿苑日録〕宗瑞御判

○上 ○中略略三大坂ノ倉毛利家ノ火付

慶長十二年四月二十八日七九八

大夫史殿大すけ殿、へいないし殿らる、夜中時分にはつる是夜、京都地震、來廿八日可被行内侍所臨時御神樂、任例可被催沙汰之状如件、四月廿六日にて、てなしふくしやのしゆういたさるゝ、御きやうすいらる、四月廿七日、雨ふる、こよひよりみかくらの御神事に御かくら申さるゝ、ふ行とうの辨なり、しゆつきよなし、ないし所へは新廿八日、はるゝ、夕かた雨ふる、みかりのかみわつらいさん〳〵にて、きたう内侍所臨時神樂ヲ奏シ、結城秀康ノ病平癒ヲ祈ラシメラル、廿六日戊午、晴、廣橋頭辨一通到來、二十八日四月廿六日頭左中辨判〔孝亮宿禰日次記〕二四月廿八日庚申、小雨下、夜半過有地震、〔孝亮宿禰日次記〕二四月廿五日丁巳、晴、來廿八日内侍所御神樂可有之〔御湯殿上日記〕由、從頭辨有示頭左中辨判ジ、

○壬生家四卷之ハ、閏四月八日二其條アリ、 ○下略、秀康ノ薨ズルコト日記異事ナシ卷之日記同 ○壬生家四六十申庚秀康わつらひさんざん

慶長十二年〓四月一日七九九

主臺ハ二十間四方也、ヨリ運之、一坪ト云ハ、一間四方ノ箱ニ一ツナリ、普請勤之、此比關東普請衆ニ扶持被下、二月ヨリ之勘定ニ出也、去年ノ石垣高サ八間也、六間ハ常ノ石、二間ハ切石ナリ、此切石ヲ退ケ、又二間築上、其上中瀬ヨリ一ケ月ニ兩度、此舟江戸ヘ上下修築セシム、佐竹、越ノ堀久太郎、同國溝口伯耆、村上周防守、右ノ衆ハ百萬石之外、何モ堀朔日ヨリ江戸普請、關八州、并安房、信濃、越後、奧州、出羽衆勤之、關東ニ右ノ切石ヲ積合、十間殿守也、惣土井モ二間アケラレ、合八間ノ石垣也、殿築、奧州伊達正宗、米澤長尾景勝、會津蒲生飛騨、最上山縣出羽守、今秋田ニ住衆百萬石ヲ五手ニ分、八十萬石ニテ石ヲヨセ、二十萬石ニテ殿守之石垣被石二十坪也、船ヲ以可有運送トテ、壹萬石分五艘宛カシ預ル、上野國中瀬邊幕府、關東奧羽信越ノ諸大名ニ命ジ、江戸城天主臺、及ビ石壘等ヲ〔當代記〕三此日ヨリ江戸普請有、關東衆務之、先壹萬石役ニ、クリ當月一日、〓四月

○慶長見聞録案紙ハ、本條 ○慶長見聞録案紙、慶長見聞書漏分共二三ツトス慶長見聞録案紙ハ、コ事ヲ四月二係ケタリ、ヲ三月ニ係ケ日ヲ闕ク癸亥朔小盡 ○三月四月 ○閏三日、亥癸大名量リ方助役大名ノ分擔石ノ積ノ助役ノ諸上野ヨリ石ヲ運ブ

慶長十二年閏四月一日八〇〇

伯耆守秀勝、村上周防守義明等合力シテ、江城ノ隍漸ノ浚ヲナサシム、并ニ堀御普請アリ、關東八箇國、及ビ安房、信濃、越後、奧州、出羽ノ諸大名ニ仰慶長十二未年、江戸御城御天守臺、并鍮錫付ラル、公ハ御堀ノ御普請ヲ役セラルト云々、夏閏四月朔日ヨリ、關八州、安房、信濃、越後、奧州、羽御普請御町場、并ニ奉行役人等ノ事ニ至ルマテ、一切不傳、州ノ牧伯ニ命シ、江城ノ天守、并ニ石壁ヲ築カシメ、公、及ビ伊達左京大夫正宗、蒲生飛騨守氏郷、佐竹右京大夫義宣、山形出羽守義光、堀久太郎秀治、溝口慶長十二年、御堀御普請御手傳、政宗閏四月乙巳小朔日癸亥、今日ヨリ江戸御城天守、累代御奉公之事御門御繩張被仰付、石垣御手傳、藤堂和泉守慶長十二未年、江戸御城御普請御手傳、諏訪因幡守〔御手傳覺書上杉年譜閏四月小一日、江戸ノ城經始、〓見聞書〕四四月、江戸御城御普請一日ゟ初、〔奧相祕鑑〕五當家伊達峭治家記録〕二〔慶長見聞書〔家忠日記増補〕〓閏四月小一日、江戸ノ城經始、伊達蝋治家記録〕二十閏四月乙巳小朔日癸亥、今日ヨリ江戸御城天守、〔家忠日記増補〕

○神君御年 ○朝野舊聞哀稿四十六譜大抵同ジ景勝二十六五百三十七所載 ○相馬十二十繩張伊達政宗藤堂高虎上杉景勝相馬利胤

慶長十二年閏四月一日八〇一

勤申候、シ、竝其石垣ヲ築クナシ、〔參考〕○本條ノ事、諸書、三月或ハ四月ニ係ケタルモノアリト雖ドモ、今當代年譜同十二年、公命ヲ受テ、江戸御城殿主臺、并追手門鍮石門ノ繩張ヲ行状慶長十二年、恢弘江戸都城、隍地石崖、公悉模畫佐伯權之助家乘慶長十二未年、江戸御城天守、大手口繩張の御普請相唯今一統の治世となれは、武事に於ては、御奉公と記、家忠日記増補等ニ從ヒテ是日ニ係ク、マタ竣功ノ日ハ、諸書ニ所見人夫六百人奉行熊川五郎左衞門堀をは東國方の大小名被承大膳大夫利胤御代慶長十二丁未年四月、江城石垣御普請、〔立齋舊聞記〕下慶長十二年、江戸御城惣構の石垣築せらるゝに依て、西國方の大小名に被仰付之、八月、江戸城を拓修す、公また規畫し給ふことあり、〔高山公實録〕〓八月、江戸城を拓修す、公また規畫し給ふことあり、〔高山公實録〕奉行熊川五郎左衞門

大岡兵藏屋敷の前よ雉子橋より、内藤左馬り、赤坂溜池のきは迄、傳記、年譜略共同、謹按、年譜略介屋敷の前迄なり、〓は八月とす、これに從ふ略同、家譜十三十藤堂高虎

慶長十二年閏四月一日八〇二

大小名のかた〳〵、精力を被出るゝ事大方ならす、宗茂〔附録〕清兵衞に被定て、惣中に抽て速功をなすへしと有けれは、兩人怠らす、精力を竭す事當前よりも辛苦せり、理り哉、此度諸國の奉行、惣計百九人の内に立交りて事をなせは、尋常にては叶難とそ見へたる、宗茂公も日々町場を手つかへもなく、總中に抽て石垣見事に戌就すれは、大樹の御氣色快然たか樣の御奉公を務る處本懷なりと思召し、奉行を撰み、海老名平馬允、佐田石に付ては、貳拾八坪八歩のりり也、當家の役高も大分の坪數なれ共、少の有之、別當を龍眼寺と云歴覽ありて、怠り玉ふ事もなし、此町場の坪數を知役高て割付ぬれは、一万梅林寺之天神之宮は、慶長十二年、前島之上服部半藏足輕町之南へ引と有云曾て無之、か樣の普請を以、亂世の武事に准する御奉公の第一なりとて、之、平河口ゟ内に梅林坂と云有、此所に往昔左樣之寺も有之、宮居も有之た淺羽三右衞門殿ゟ書物に云〔太田家記〕平河天神本領安堵の後、右之天神宮、平河城内ゟ引而、唯今麹町四丁目にり、

ヽ○本書ニ、西國方大小名助役ヲ命ゼラルトア ○立 ○中 ○中ルハ、蓋シ前年ノ築城ノコトヲ合セ言フナリ、喀略花行百九人諸國ノ奉行高ノ比町場ト知平河天神ヲ移ス例

慶長十二年閏四月一日八〇三

按するに、多聞院と同しく、當年築城の爲にうつされしなるへし、今その寺傳はわつ年中御用地になり、替地として今の地にうつされしよし、各寺傳に殘れり、丁目へ造立、龍眼寺と云天台宗にて、上野ゟ住職移る、山王御宮も、慶長十二年貝塚村へ引ケ、三河守樣御屋敷前に御建立、御奉行は内藤修理亮清成るか、昔天神の社有て、梅を植られたる故に、梅林之名有之、此天神を麹町四と、淺羽氏之記に有之、是も貝塚ゟ、永田馬場松平主殿頭樣御屋敷跡へ引ケ、らはしきによりこゝに載せす、候處、慶長十二年御城御用地に差上、牛込御門外河通りに替地拜領仕、又候寺、三光院、養善院、正藏院、及ひ寶泉寺等、はしめ平川口に起立なりしか、慶長御堀御用地に差上、寛永十二年只今之屋敷、、爲替地拜領仕候〔牛込多聞院古記〕當寺往古平川口に起立いたし罷有〔朝野舊聞哀稿〕今牛込佛性蒲生氏に出せし訴状〕慶長十二年分に)今以其所也、

○上ニ掲ゲタル、牛込多聞 ○朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞哀稿五百三十七注院古記ニツイテノ按ナリ五百三十七所載陸奥會津領上米塚村梅宮吉兵衞所藏二、「按するに、牛込七軒寺町にあ五百三十七所載り」ト五百三アリ、十七五七諸寺ノ移山王宮ヲ移ス轉

慶長十二年閏四月四日八〇四

閑話、豐光音信之物共相調、及暮鴉歸寺閏四月三日、自朝晴天、豐光明朝發診ト云々、光寺此日合下向ト云々、則返札相調遣、予者自午時入津問玄智老、則對顏且廿四、自朝晴天、餘醒不醒、至巳刻倒臥、自日亞相公、昨日與二郎來、披テ見之、豐豐光寺承兌、圓光寺元佶江戸ニ之ク、は、かねノ錢三百文とられ申候へる、江戸御普請に一人つめとふしに仕候、又爰元にて諸役少も宥捨無御座候四日、自朝陰、豐光定可有東關下向、圓光寺、文殊院雖爲下向、道相違、豐光ハ、船うるう四月四日、はるゝ、女御の御かたよりおふる〔梵舜日記〕四月廿五日丁巳、天晴、相國寺之内豐光寺、關東ヘ下向ニ付、四月十九、自朝晴天、未明、又四郎京ヘ上、問豐光江戸下向二位爲見〓四日まいあり、〔御湯殿上日記〕女御近衞氏、酒饌ヲ獻ゼラル、令持參也、予罷、皮犧定日、〔御湯殿上日記〕〓十うるう四月四日、はるゝ、女御の御かたよりおふる〔鹿苑日録死日録〕二十四月十九、自朝晴天、未明、又四郎京ヘ上、問豐光江戸下向

持參也、帷白一ツアハセ一ツ、百疋束寅二十六十三十二丙三民課役大名ノ領餞別

慶長十二年閏四月四日八〇五

看スベシ、遣之、次圓光寺へ行、扇子廿本遣之、何も拜顏也、〔參考〕主西笑大和尚關東之留守也、可爲陸地、柳芳、源介、美作見迴、雖然、今日者相延故、各歸去、エ、マタ二人ノ歸京スルコトハ、五月二十八日ニソノ本條アリ、竝ニ參ノコトニツイテ承兌、元佶等ニ書状ヲ贈ルコトハ、五月六日ノ條ニ見五日、未刻、爲麟甫承功大徳諷經、并養源闔山也足、并赤盃三ケ也、和尚於玄關而對顏、揖而歸去者也、予來而問震艮、剔燭話舊、室中寵弟玉質雅丈、出一詩卷見示之、披之則一々道○承兌元佶ノ朝鮮來聘使ニ應接スルコト、并ニ朝鮮ノ僧惟政ノ、修好中自伊勢アノヽツヨリ石地藏迄、富田信州之舟ニテ下向ト云々、右田翁者〔鹿苑日録別録〕〓四月二日、卯刻、詣圓光和尚、致暇乞也、餞者木綿青踏皮一文嶺代院主受香奠也、院〔寒松稿〕二今茲慶未夏之孟、洛之圓光老師有官事、見停蒲輪於關左幕府、〔慶長日件録〕三閏四月三日、及晩、豐光寺江戸ヘ下向見舞ニ行、扇子廿本

○中略

慶長十二年閏四月五日八日八〇六

相續凶閏四月八日庚午、天晴、越前中納言久病依以外死去了、秀康薨ズ、子忠直嗣グ、家臣土屋昌雄、永見貞中之口號也、予老倒踈慵、吟翫此佳什、特地生精神、卒作小詩、投雅丈之研右、以八日五日うるう四月五日、雨ふる、かなもりほうゐん、閏四月十三、自朝晴天、片主越前ヘ、自秀頼公爲三州御見〔御湯殿上日記〕尋デ幕府、秀康ノ第五子五郎八武殉死シ、本多富正モ亦將ニ殉セントス、家康、秀忠書ヲ遣シテ之ヲ止ム、風流文物屬詩家、千里江山句法加、襟宇夜來春別置、佳篇吟盡洛陽花、閏四月十四日、晴、傳聞、去八日三河守死去云々、將軍子ヲ以テ結城睛朝ノ嗣トナス、迴被相越ト云、一説、又三州早御遠行故、爲弔慰被相越ト云、一説、兩説有之、不述卑懷云、息也、去三月五日ニハ、尾州國守下野守死去あをくひの水とりしん上申、事、珍事々々、三河守ハ越前一國ノ主也、〔義演准后日記)〕飛騨高山城主金森長近、鴨ヲ獻ズ、越前北莊城主結城〔梵舜日記〕〔鹿苑日録〔義演准后日記〕〓閏四月十四日、晴、傳聞、去八日三河守死去云々、將軍子二十

ハ、三月五日ニ其條アリ ○松平忠吉薨去ノコト長近、二十六十 ○金森松基午直平夷三卯三十二丁二十ノ見〓秀頼ヨリあをくひ

慶長十二年閏四月八日八〇七

之ト云々、可自害旨思立所、從大御所被下知被留畢、是萬端之用人也、知其實、予相煩故不出門戸、不知虚實、ト云々、最後殊神妙ト云々、介錯ノ者同令自害、同秀康主内本多伊豆守、是モ々、御若衆其外御近所ニ伺候之衆、當座ニ三人截腹〓御伴、其外六七人モ有石被宛行、大野ニ令在城、子トモ二三人有ケルカ、曾不及遺言、萬事一圓不構〔當代記〕三閏四月八日、十五、自朝晴天、午時片主御出、昨日自越前歸宅ト云々、三州御遠行必定ト云ルカ、先年令喧〓、結城ヘ行秀康ニ奉公、去辛丑年、秀康越前ヘ被移、知行四萬日來唐瘡相煩、其上内土屋左馬助腹ヲ切、是ハ生國甲斐國也、武田滅亡之後、家康公小性〓有ケ虚也、京都ヨリ盛法院、驢庵、道三此三人之醫者相被下、用藥ヲケレトモ不叶、之、是亦無餘儀、御兩所迄捐館之上者、御愁嘆不及言語、下々至小身迄、無不愛六月五日、自朝晴天、東法印亦此三日上洛ト云々、大御所樣御機嫌甚以難窺其子、況於大人乎、浮世者如夢、不如秉燭夜相遊乎、餘不及記之、介錯之侍同自害ス、廿一日、古秀康翌日古秀康公内永見右衞追腹ヲ切越前中納言秀康逝去

年卅年卅刻三、四、午症唐瘡ト家康ノ愁土屋左馬殉死者永虚ト秀康ノ病見右衞門嘆家康殉死ノ制止殉死助

慶長十二年閏四月八日八〇八

葬禮相同、是モ土屋左馬介、永見右身をはいかなる物かやとり來て空吹風とつれて又行、五月、越前古秀康息男參河守此近年在江戸也、去月秀康死去ニ付、去廿方三月於江戸被執行、清須薩摩守長老ニ銀五百枚、此二日江戸ヲ立、五月十日越前ヘ被著、翌日則秀康葬禮執行、其體夥キ體也、大是ヲ爲可取、何角好ニ短キ物ヲモ長ク被好、京中之上下惡口、其比無止時、惣別此長老ハ氣達トテ、町人檀那皆引切、他坊之僧ニ歸依シケル間、其後ハ智是御老ヨリ或一枚廿目、或ハ三十目ヘギトラレケル、又萬事ニ付入間敷物ヲモ衞門、其介錯者兩人、合テ籠五ツ、墓モ五ツ也、去三月薩摩守葬禮ノ時モ五人四、參州大樹寺十八代之住持乘譽、越州江相越引導、於越前北之庄卒去是ニ銀二十枚宛、平僧ノ役者ニ五枚宛也、此五枚之内ヲ、導師長屋左馬助辭世、「月かくす雲又かくす山のはをむくひと見るも夢のまた夢、」代々依爲御寺也、謚森嚴道慰大居士、中納言殿小性長見右衞門尉辭世「我是凶兆歟之由下民歌之ト云々、導師智恩院長老也、土外〔慶長見聞録案紙〕下〓四月八日、越前中納言殿恩院跡絶タル體也

○松平布施家來田村金兵衞 ○乘譽導師ヲ勤ム協長老十年十人計有之忠吉、トナスハ誤レリ介錯、其身も切腹三、卅康物秀年 (祖的) 院滿譽等ノ上前禮凶兆滿譽平僧五人ノ葬滿譽ニ對ヲ取ル導師智恩スル世評永見土屋ノ辭世葬禮

慶長十二年閏四月八日八〇九

野山清淨心院了、月六日、秀康卿結城之家繼、其後過數年、家康公主天下時、越前國給、結城十八廿一日、越前中納言殿淨光院殿前黄門森巖慰運正大居士世之孫、被任從三位中納言、治越前國平均、子孫繁昌視之先祖爲燒香、奉納高在江戸之所、今日越前江發足になりて、御病氣ます〳〵おもり、醫術さ慶長十二請受秀康卿爲養君、讓與結城家督、同天正十八年八月六日、晴朝閑居、同年八十一月廿八日源晴朝(花押)源秀康預關白殿下之御感歸結城、其後從關白殿、源家康公之嫡子奉各殉死、本多伊豆守欲令殉死之所ニ、御留依被成ニ不八日越前黄門年譜〕嫡子八日能其儀、〔高野山文書〕〔大樹寺過去帳〕〔清凉寺過去帳〕森巖道慰當春上

毛月珊大居士、越前え著、五月十日前三品黄門吹 ○慶長閏四月八日逝去、法名越前中納言、慶長丁未介錯、其身も切腹家來長沼長左衞門 ○上略、結城家ノ略慶長十二年四月八日、越前少將父、清淨心院松平秀康、將軍ノ息三州殿、十三十二年歳 ○三越前國、慶長十二丁未四月 ○山未城 ○紀伊系圖ヲ載セタリ、康秀河略〇 ○上丁上 ○紀伊系〔〓〓〕 ○ 清淨心院〇上略、結城家ノ略原房〓越前中納言、慶長丁未秀康ノ戒系圖ヲ高野ニ納ム結城晴朝名

慶長十二年閏四月八日八一〇

つて薨去し給ふ、時に卅四歳、一國の諸士は申におよはす、農商にいたるまんかへ申させけれとも、つひにしるしなくして、閏四月八日巳午の刻に至前黄門森巖道慰運正大居士と號して、七日之法會有ける、万清和尚滿譽之孝顯寺と申にて御葬送し奉て、三日の法事を行ひ、孝顯寺殿三品黄門吹毛に御したしく召仕われし者共、又は志あるもの共、いつれも剃髮しける、中意をうけて其事をつとめられなから、歸依僧に成て寺を淨光院と號して、は、別して御寵臣たりけるゆへ、孝顯寺にして殉万清住し給ひ、御菩提所と相成ける、こゝにおいて、秀康卿の御母堂、ならひ人を招提して、宗旨を淨土に變して、新地をひらき改葬し奉りて、淨光院殿し申候由御不審有けり、是によつて、國の老臣等、上方より知恩院之滿譽上仰には、代々淨土宗に歸依するの所に、此度何之故にか、變して曹洞宗に葬月珊大居士と申奉る、此事駿府に達しけれは、大神君御愁傷かきりなく、〓て、おの〳〵父母をうしなへるかことく、なけきかなしみ申ける、扨曹洞宗ま〳くつくすといへとも其しるしなく、京都よりも名醫等よひくたし、か死をしる、永見右衞門は、心月寺におゐて是も殉死しける、本多富正は、格別にも土屋左馬頭

法名道有、助六郎子、菩提所淨秀康ノ宗光院建立旨

慶長十二年閏四月八日八一一

直書を富正に下されて、殉死を御とゝめ被成、くる事かなはすして、つひに剃髮せられたる之人たる故、厚恩を報んため、秀康卿の遺命を上聞に達して、そのゝち自殺ふし、そのうへ越前の國を御改可被成旨仰遣されけれは、富正も本意をとせんと志し申されける、時に此事江戸にて秀忠公聞召、急に城使を遣され、大神君もまた御書を遣され、もし公命にたかわゝ、富正か家を御つ直良直政忠昌直基女子松平長門守秀就室某〔松平雌家譜〕一秀康忠直

從四位下、侍從、正三位、權中納言、 ○コノ下ニ秀忠ノ書ヲ載セ從四位下、侍從、タリ、下文譜牒餘録ニ同ジキ出羽守、系在別、大和守、系在別從四位上、左少將、但馬守、系在別、早世、正四位下、參議、吉松丸、伊豫守、系在別、略ス、三河守二ヨリ從三位、參議、女子早世山淨忠直秀康ノ子姓殉死ノ禁

慶長十二年閏四月八日八一二

吉公雖倚信雄求大神君同十月二十日、羽柴秀吉公生參州産目村下旬、於義丸始趣攝州大坂、時十一歳、石川伯耆守數正二男勝千代抵岡二之子、而清和天皇二十七世之正胤也、以正親町帝天正二年甲戌四月八日、監諸事、信康君亡後、父子親成而情日篤、天正十二年甲申之夏、尾州小牧陣終、童名於義丸、大神君有故暫不受〓、使其臣本多作與織田信雄會盟於勢州矢田河原之後、秀本多重次子仙千代從之、既三歳、請使執〓、於是大神君抱於義丸、暫居膝而後出他、後尚使重次預養以崎城、傅等〓於義丸若彼令、大神君將出、信康君自扣大神君之袖曰、某有幼弟得已而從其言、秀吉公大悦、乃欲養於義丸而爲子、大神君許之、於是同十二月陪從以奉育之、岡崎三郎信康君〔越前黄門行状〕權中納言從三位兼參河守源秀康卿者、東照大神君今按、時仙千代十三歳、後號飛騨守成重、世傳、先是大神君、爲於義丸授秣領左衞門重次君入吾城之日、使於義丸搖障子以呼父、吾必使之〓、一日大神君、公第之和睦、曾不肯之、然爲盡理而屡請、大神君不令其傅曰、嚴常願使大神君蚤見於義丸、於義丸三歳時、信康君

マリ、略ス于時四今按、三州大平之産、而本多十三歳君三十三歳間、信今按、時大神勝助、同孫左衞門之弟也、 ○此 ○此間二時十按文アリ、九歳于時四康ノ事蹟十九歳五歳、時三十諱略御秀康ノ事蹟秀吉二養ハル

慶長十二年閏四月八日八一三

神君晤語、以解其情之外無他、於是或養秀康君、或妻朝日姫以雖跨于遠參之間、而與北條有縁、公使流言曰、大神君遂與秀吉公絶交不上京、則秀吉公將害秀康君、事漸聞於何與焉、自古雖結婚姻、而相互爲敵國者多矣、吾豈輙上京哉、秀康君之母堂一東州、大神君謂、吾不以秀康爲質、彼養之爲子、彼若殺其義子、則彼之不慈也、吾家、果自京大坂堺奈良、醫陰寺庵巨富達藝之輩、悉下向集彼家、或賀於義丸十三年乙酉七月十一日、秀吉公故秀吉公大訝而不果之、欲一與大等、司事而〓之矮屋、人多而賑榮不可言、斯時於義丸始習謠於此云々、以願連魂、且征北條氏政父子以治關東之一事、秀吉公不忘于腎襟、然大神君、之被養于秀吉公、或祝他年爲日本之武將、而請〓見、本多重次及眞瀬萬休秀吉公養於義丸而愛之、乃授羽柴氏曁秀之字、以號羽柴秀康、實質之也、天正壹萬石、至此尚然、斯時於義丸俶糀既發診、有窺大神君之命、暫留參州之民海之機、斯時大神君之武名亦達天下、無並肩者、故秀吉公晝夜攬大神君之心、欲大神君之一來於大坂、大神君亦爲秀吉爲無雙之謀將、疑而未上洛、時秀吉任關白、而列國諸侯悉任官、故秀康君亦任少將、號參河守、是依秀吉公之命也、秀吉公從來有獨歩欲并呑四

文アリ、略ス ○此間ニ按 ○此間二按二歳于時十于時五十歳文アリ、略ス〇此羽柴秀康

八一四

町奉行云々、子源四郎富正、自參州往大坂仕秀康君、今按、意竹者、伊勢之産也、依如斯之忠義、他後秀康君篤遇于村田父子、世傳、慶長五年關原之役、秀康君、使意竹子村田傳右衞門、往于大坂省母公、然令嚴而難入、傳右衞門酷迷苦、終似勢州神職而入于大坂、後賜千石號信濃、爲今按、孫左衞門者、本田勝助弟、作左衞門重次兄也、曾仕岡崎三郎信康君、其聞浮説甚驚〓、欲與公一途死、而終從參州出〓于大坂、村田意竹送後爲信康君不良而生害、孫左衞門等流浪繼命於〓、故叔父重次、養孫左衞與丹波少將秀勝等之諸將本多重次亦訝彼説、自大坂欺呼其子仙千代、而仕于濱松、於是本多孫左衞門康君十四歳之克陪奉矣共應命向日向門子源四郎而爲子、使之仕于秀康君、大坂參時天正十四年、而富正十五歳也天正十五年丁亥三月、秀吉公、督島津修理大夫義久之叛奢、軍于九州、于時秀同十六年戊子四月十四日、後陽成帝、行幸于秀吉公之聚樂亭、秀康君、慶長十二年閏四月八日

間ニ按文アリ、略ス ○中 ○此間ニ按文アリ、略ス于時于時爲略十五少將 ○ 中本多富正

慶長十二年閏四月八日八一五

丑、一日秀康君伐相州小田原、秀康公相隨遂其役、小田原拔年庚寅春、下野國結城城主結城左衞門督晴朝、君於晴朝、晴朝親迎、能整嫁娶之儀、而祝賀不可言、今按、是非晴朝之實子、其壻水戸但馬守之次女也、晴朝養之爲實子云々皆杜口、秀吉公聞之、共惡御士、而却稱秀康君之輕捷、是爲秀吉公子也、同十八今按、今般秀吉亡北條、直發于奧州、時入晴朝之館、留逗三日、是匪晴朝左袒之好而已、而實依安秀康君父子之親云々願賜貴族妻之以讓家、秀吉公許曰、以於義丸〓之、多賀谷謂將命者曰、於義丸多賀谷安藝請于秀吉公曰、晴朝踰半百而無繼子、値處女一人、秀信、金吾侍從羽柴秀秋等之諸侯、共騎馬從秀吉公、抑鳳輦之後、同十七年己曰、縱令雖爲殿下之馭士、今日不伺于吾而〓馳、而妨吾馬前者、豈不狼藉哉、衆君相駢而磬控爲狼藉也、秀康君馳驅之際、乍斬彼於馬上、衆皆騷動、秀康君之者誰也、秀吉公曰、是吾子也、〓足疑焉、多賀谷復命、於是晴朝安堵、今茲秀吉公出于伏見之馬場而乘馬、于時秀吉公之馭士某、與秀康與加賀少將前田利家、穴津侍從織田信兼、丹波少將羽柴秀勝、侍從織田〓其臣後、秀吉公、直遣秀康

へタル按文アリ、略ス ○此間、晴朝ノ系ヲ述文アリ、略ス ○此間二按六歳于時十歳、爲少將結城氏ヲ捷秀康ノ輕〓グ

慶長十二年閏四月八日八一六

將、守列各發向、秀康卿於是因茲、名護屋、釜山浦在陣之諸將、開眉皆會于伏見忠直君生結城、之竹木而賣之、得判金十枚、以捧于伏見、秀康卿、感其伎倆而尤褒美、自是有君同十九年辛卯、秀吉公、催朝鮮陣分諸將、于時秀康卿蒙命歸結城、或勘于有司、校于舊識、而勞動聚銀、或使農夫〓粮米、剪領内山林今按、斯時富正、祿二百石、先是領百五十石云々、今按、秀康卿二十二歳、亦率千五百兵、至火前而張陣童名長吉、後號參河守、補參議、爲近年天下軍繁而事多、秀康卿亦資財用盡、而八月六日、晴朝終閑居、讓家於秀康君、廚庫甚乏、結城之臣等、亦不能周之、時本多富正康卿時二十一歳、亦守命歸陣、若而人也、自是、秀康卿館于伏見、同四年乙未、源衞之命、而有其設、文祿元年三月、秀吉出京趣筑紫、朝鮮渡海、浪古耶在陣之諸今按、斯後秀康君轉參議、號結城宰相蒙肥前國名護屋警臣合體之機、而累所登庸、秀

○中略、秀吉、在陣ノ諸將ニ歸朝ヲ十八命ズルコト ○此間ニ按二カヽル、于時十天正十文アリ、略ス九歳歳八年、窮乏結城家ノ富正ノ救濟

慶長十二年閏四月八日八一七

吉公之遺物於天下之公卿大夫士以下、故秀康卿大津、今按、斯時三成拜謝之餘、以正宗之刀獻秀康卿云々、故途中無事、三成大拜謝、而卿歸伏見既而三成將歸于佐和山、然恐大神君之變公宜守城、而使大神君之兵、速至于大坂、於是秀康卿申令、自十日之曉、伏見諸今按、斯時大神君、使堀尾吉晴隨秀康卿云々、康卿守伏見城、而往大坂、九日、大神君、使其臣伊奈圖書、自大坂馳謂秀康卿曰、自是三成浮船到佐和山、九月七日、大神君欲述重陽之祝於秀頼公公之遺命、而思豐臣氏之相續之外無佗、不強惡三成、却怜斯難、使秀康卿慶長二年丁酉、忠昌君生於大坂、少名虎之助、後號伊豫守、轉宰相、同三年戊戌八月十八日、秀吉公薨於伏見城、享年六十三、乃於加賀大納言利家之館、配秀今按、斯後富正、加祿至七百石、而不果、至若、依有諸將尚闖于路次之説、愈愁而不能往、大神君、爲從來守秀吉亦應命、受則重之刀〓質送以安之、三成深感悦、閏三月七日出伏見、秀康卿率兵送彼、前後嚴備至使秀

○中略、慶長四年、三成家康ト不和時七三成佐和山二入ル事二カヽル、時二于時二十六十五歳歳和秀康三家康ト不石田三成成ヲ送テ佐和山ニ至ル

慶長十二年閏四月八日八一八

兵離群悉馳大坂此能拒景勝、呼吾雖不肖、願許大將號、則投命而抑之、請莫訝之、佐渡守拍手云、忠卿陣于同國氏家原令雖不輕、孤獨之景勝一人、豈如上方之漆膠兵哉、嚴君速發而征上方、某留于無恙、而斯後大神君尚來往于大坂矣、同五年庚子評議罹于天下之安危、公能勘辨而盡情、秀康卿來前、大神君告以右件曰、吾子如上方吾今雖老、出馬征之則如拂蠅乎、如景勝從來古老之練將、累代之舊家今留拒關東、則吾出馬而征上方、秀康卿、欲共勤上方之役而不肯之、大神君曰、而天下之所指也、自非吾子今留守而拒之、則無奈之何、故命之、吁留于此、秀康宜所議于結城宰相秀康卿家康公有果報哉、如此孝子甚有頼、只今之忠言有知有勇、且含天下泰平之功、卿暫默察云、尊命寔筋矣、然以關東之一戰、比上方之擧、則當十之一白川表縱秀康卿就召而至、正信進謂秀康卿曰、今日本多佐渡守正信曰等之數將從之、其兵幾七萬人秀一日、大神君亦與諸將發江戸、同二十四日、著御于下野國小山率兵出江戸、秀康卿及松平下野守秀康卿留守、而警備尤嚴固也、故大坂伏見共忠吉君斯儀同二十七月十九日、權中納言秀忠

○コノ間按後改轉薩摩守、〇コ ○中略、諸將軍議ンガ爲メ、伏見ヲ發スル文アリ、略ス中略、家康、上杉景勝ヲ伐文アリ、略スノ事二カヽル ○コノ間按時二十カヽル文アリ、略ス ○コノ間按ノ間按文アリ、略ス時二十二歳、コト二 ○コノ間二按文アリ、略ス、七歳秀康二於ケル關ケ原役景勝ヲ拒伏見守衞

慶長十二年閏四月八日八一九

山、練士勵將、而警衞堅固不可言矣、大神君大安堵、先歸江戸、乃促多兵、而後九曁小西行長、安國寺惠瓊、遂殲餘黨而致太平慄、遂不能出兵、今般伊達政宗、爲欲盡忠於大神君、而與秀康卿有好、一日發兵感戴、喜氣津津、激情銘膽、快色〓面而出、於是、定景勝抑拒之大將軍、爲結城宰事過之、父子之親情、實著於此、吾豈惜命、斯後秀康卿握兵馬之權、而假住于小云、是吾自若年常著、而遂不臆之甲冑也、今讓于吾子、要著用而致功、秀康卿謹於福島邊、與會津浪人岡野左内斯鬪而傷馬上、〓秀康卿而示創曰、戰創如此、御伏見、秀康卿在小山、嚴列陣攻守得宜、奇正稱時、而我兵恰如常地、故敵軍戰而不能下馬、且前時以他筆啓進者請察之、別後、秀康卿笑謂侍臣曰、政宗其創抑古老之景勝之褒美、且讓賜自若年之舊鎧之篤恩、義云愛云、吾儕之至慶、何斯擧蚤知乎秀康、汝往耶、然爲彼士被瘢而苦、即〓他告于小山、爾後大神君入相參河守秀康卿、而使居于小山、斯時秀康卿、歸私營矜侍臣云、今日嚴君、使某時秀康卿之歩士眞砂作兵衞、山名與次兵衞、戰于關原而得首、乃提供台覽、大神君曰、寔有功、欲使至祝至祝、甚褒美之、大神君亦大快悦、而不覺揮感〓、乃授甲冑一領於秀康卿月朔日、盛施發東武、同十五日、抵于濃州關原、而競爭一戰、功成忽擒賊長三成

○此間按文アリ略ス秀康ノ思慮

慶長十二年閏四月八日八二〇

行新政之始、遍撰諸士而賞功勞、揚出羽守任少將、乃秀康卿城北庄、此經敦賀郡始入部、亦班師於江戸、自伏見出于大津、自而天下〓一統、今般大神君閣東征、自撃石田塵強賊、而關東亦不揚波、四海歸源家、而一時平均、併是起於秀康卿能抑景勝之忠孝者、擧世美談之、於是、大神輕而粧甚奢者、吁非餘勢者哉云々、果依眞田降登高野、景勝服請和睦、秀康卿卿戲近習曰、嚴君若賜吾于播越之際、則受播受越耶、侍臣長谷部釆女今按、此時秀康卿、暫留江戸、而後往伏見云々、河内君、入城之後、秀康卿改號國松麻呂、祝入國之始生于路次之佳瑞也、後經君欲封秀康卿以大國、僉謂爲播磨耶越前而已、秀康卿聞之、曾不喜、一日秀康國大疆嶮、而甚有利于君、且夫武州路近京師便宜、而爲北陸之綱領者、豈換播舊好、就中、依本多富正累年之忠功卓然而離羣、秀康卿感信、踰列而擢任、大加時直政君生江州中河内、故幼名曰、請受越前、秀康曰、世俗稱一播磨二越前、則播州可也耶、釆女曰、越前本正州哉、自後爲大神君、使秀康卿封于越前、慶長六年丁丑、秀康卿、〓本多志摩富等、往越前先占城、於是五月上旬、秀康卿

○中略、秀康ノ室、及ビ諸臣等、入國ノ事ニカヽル間按文略ス居是也時祿三今按、號福 ○コノ時二十八歳千石、アリ越前越前ニ封一播磨二ゼラル

慶長十二年閏四月八日八二一

忠、故今般秀康卿、臘等而所抽賞者、豈徒賞哉、且元和元年、從忠直君而大坂魁戰之巨功、擧世無不知之、同九年、忠直君遷于豐後之後、自秀忠公割賜六四歳、始役于九州之後、或張陣於名護屋也、或圍城於小田原也、或送三戌於無不大祝之、少焉秀康卿、登臨于愛宕山若干純、曁方兄若干貫於山、而欲奉謝今般仁政之辱、秀康卿嘉之、乃納綿而還大津也、或抑景勝於小山也、富正寐寤陪奉而不離左右、毎般勤役以無不盡且爲按察國中、而繼絶興滅、惠農民能薄賦歛、怜商賈悉赦地子錢、〓國歡抃、而今按、富正、自十五歳奉仕秀康卿、以來匪値孳孳不去傍而已、昔時秀康卿十方兄、千二百八十二石、而爲四萬五千石餘云々、禄爲三萬九千石、遂爲元老、而使占府中城也今按、至今國中商家、八月朔日獻綿而大守、號八朔綿者、權輿于斯時云々、五今按、七月下旬也、今按、外國稱越前臂綿、爲名物、時國中之豪賣等、獻臂綿

○此間二按文アリ、略ス臂綿富正ノ履ヲ元老ト秀康ノ治本多富正八朔綿ノ政歴始

八二二

使貴戚執政而窺其安否、弗可言、故天下之諸侯、悉平伏而無不服其威者、斯時於旅舍、爲自今屡來而窺卿之安否也、卿含笑、果正則退出、卿送出于次座、正則侯、或馳使〓、或自聘來而祝賀者、不可勝計、就中、福島左衞門大夫正則、爲平生康卿聞于後感曰、呼言甚有恃、吾豈失之哉、既而正則歸去雪國乎、吾无奈之何、當爲汝之生國、而甚叱之、自今茲至翌年路次、以使遊獵處處、既到於江戸、則大神君馳使者導之城、秀忠卿或自出迎、或慇懃、禮乎老臣諸士曰、我輩從來預卿之篤遇久、豈遺忘之哉、卿若有天下之大不可言矣、正則雜話之次、戲卿之老臣等曰、向後某亦請地於城外、而不可不營今茲之冬、越前大雪、妨往還、秀康卿徴長谷部釆女、大怒而曰、汝曷欺吾〓臻斯事、則我能左祖、要弗食言、然秀頼治世之際、我不能徑情、是有秀吉之遺命也、秀大神君曁秀忠卿、或命監吏於驛亭、而掃除道衢、遣鷹犬於爲秀康卿未東武營華館、毎趣于江戸、常入大久保加賀守忠常之宅而休憩、或與卿善、今般修禮而來乎此、故秀康卿亦自迎于城外、挽入于城中而饗應、懇〓先是天下之諸慶長十二年閏四月八日

世傳、雖正則與秀康甚疎略也云云指秀康卿、未入卿交際、有義至忠言如斯、其後有故、于越前之先年壬寅慶長七入國ノ事二カヽル、略、結城晴朝等、越前バズノ封ヲ喜郎宅ヲ江福島正則秀康越前戸ニ設ケト親シズ

慶長十二年閏四月八日八二三

之冬、秀康卿、使本多伊豆守富正、遣駿州以佐事康卿果秀康卿、勤江戸歸國、慶長九年甲辰、吉松君生、同今按、秀康卿薨後、吉松君之母堂亦來於府中、而與君同居、慶長十四年、吉松見之時、一日請待大神君曁秀忠卿於華館、而供盛饌、〓應之餘、催相撲爲遊興住于越前、故群國之名士、或所招而至、或不召而來者、不可枚擧矣、秀康卿在伏自越前始赴江戸禮厚幣以招良〓、天下之將士、不辨祿、各欲仕于越前、天下之農商不顧産、皆欲秀康卿、〓穉子吉松君侯、慶長七年壬寅、秀康卿今春和守、任侍從、同年直久君生、少名長光、後號但馬守、至侍從、同十年乙巳四月、秀于白山之温湯、爲頃年大神君、欲築城於駿州府中而爲其儲、慶長十一年丙午於伏見、始轉從三位中納言、頃年爲秀康卿菲己儉事而怜國人、卑年直基君生、少名五郎八、秀康卿使之養徙于晴朝君之館、以繼結城家、後稱大有一兩月而歸、或有五七日而歸、或有登營之次、遽辭決而歸、人皆稱傑出于群養于本多富正以爲子、富正徃之於府中城、而甚奉愛重、厥後、秀康卿歸越前、而氣宇不平、故療養嚴重、而趣

○中略、途次碓氷ノ關ノ番 ○相撲ノ事、九年七月十七鑑ニ同ジキ二ヨリ略ス ○中略、本年三月二十日二其條アリ、故ニ略スムル事ニカヽル、下文福井士、秀康ノ銃ヲ携フルヲ件五日ノ條ニ收メタリ年、時四時三十歳、九歳時二十二歳、十二長慶天下ノ士ヲ招ク五郎八

慶長十二年閏四月八日八二四

慶長十二年丁未閏四月八日己午之交、遂薨于城、久君等皆四歳也、寺從來自結城之願寺、先奉葬乎此、而後改葬于淨土宗、以傳于今、昔年令嗣黄門吹毛月珊大居士、果知恩院滿譽上人、應大神君之命自洛下向、變宗於淨忠直卿、使京都之佛師、造秀康卿之靈像、下以供養于孝顯寺、其後、忠直卿有法會、萬清和尚膺滿譽上人之撰、而渉其事永爲歸依僧、而寺號淨光院、天下之僧侶悉來會、奉火葬于洞家孝顯寺、有三日之法事、而諡孝顯寺前三品君六歳而早世、其後使彼母堂嫁于參州時三十四歳、一國悲泣追慕、而心喪恰如喪父母、暫奉殯客位而祭奠歴日、而後土、而辟新地〓改葬、奉號淨光院殿前黄門森巖道尉運正大居士、而有七日之今按、是時忠直君十三歳、忠昌君十一歳、直政君七歳、吉松君、直基君、直良、〓宗爲歸依、今般何至變之、於是國老等、招知恩院於京師而催其事、然爲孝顯今按、是時及秀康卿薨、國老達訃於駿府、而請葬事、大神君曰、吾家皆以淨土故遷豐後之次、暫留于越前敦賀津、迎先考之遺像、時孝顯寺之三陽和尚、護其後、秀康卿疾盆病、國工雖盡藥、經日七菌不快、洛醫雖揮〓、累月彌留大漸、越云々、慶長十二年閏四月八日

○富正淨土二改宗秀康ノ像

慶長十二年閏四月八日八二五

衞殉之於孝顯寺、以傳于今云々、於是、秀康卿之母堂以下、泊國中之諸士等無貴賤大神君之從妹也、右衞門八歳之時、池鯉鮒〓之於越前來、而後使仕于秀康今按、左馬助者、土屋助六子、而土屋右衞門尉甥也、始爲大神君之扈從、後有聞、忽薙髮號長勝院、忠直君等之母堂亦落飾、號清凉院、寛永十七年庚辰、清就中、寵臣土屋左馬、今按、右衞門尉者、父號永見中書、母號池鯉鮒、中書者、大神君之士、而池鯉鮒、卿、遂寵之、賜一萬七千石、死時二十四歳、諡號高岳宗心居士、家士田村金兵今按、是時秀康卿之母君、大哀而攝踊哭泣不可言、追慕之餘、不恐大神君之自盡於孝顯寺、永見右衞門尉故仕秀康卿、遂領越前大野、祿三萬八千石、諡號閑窓道有居士、家臣長沼四凉院掩粧于江戸邸、諡號久窓貞昌大姉郎右衞門某殉之、送靈像而往、忠直卿、爲法事於敦賀之永昌寺、而甚惜別、其後三陽還納靈像

土屋左馬門尉永見右衞秀康ノ母助

慶長十二年閏四月八日八二六

世終跡云々、自裁於心月寺、而報恩、果本多富正爲不忘始終之篤義、愼秀康卿之遺命、達言〓制之、大神君、亦寄嚴密之台翰於自駿府、以示違命則可革國是、秀康卿之正妃、晴朝君上之至要等畢、而後將自殺而殉于卿、時爲秀忠公、自江戸馳上使於御内書、而今按、世傳忠昌卿之時、鶴松來福居〓忠昌卿、忠昌卿愛之、授祿千石、其後早云云、屬〓之後、服忌〓終、而依卿之母堂媒、改嫁于烏丸大納言光廣、而有子號鶴松二年十一月廿八日、親書結城之系圖、自清和天皇迄秀康卿、副以跋、納高野山、之事、富正不能遂情、而〓薙髮也、亡家寛文十年庚戌孟秋中旬、越前福居隱士大原武明、奉大守之命謹拜撰、ノ與卿不善、故從于卿干越前之後、常索居而住于二丸、卿後于秀康卿之後、愁〓無遑拭、而老懷無地掃、哀慕之餘、慶長十先年譜及ビ越前記異事ナシ

指越前國下文譜牒餘録ニ同ジキ二ヨリ略ス、 ○コノ下二、家康、秀忠ノ書ヲ載セタリ晴朝指富君女、時七十四歳 ○日ノ下ニ、睛朝ノ跋文ヲ載セテ、「今按、斯跋雖文甚俗而如首尾稍不連續、爲正之ニ同ジキヲ以テ略ス、但シ、晴朝君之自跋、任本書而寫之而已トアリ、跋文ハ上ニ收メタル高野山文書稍文句ノ顛倒異同アリ、二、系圖アリ、略ス、越前黄門年譜及ビ越前記異事ナシ、薙髮本多富正秀康夫人其改嫁

慶長十二年閏四月八日八二七

ンテ、英斷果毅、戰陣ニ臨ンテ、輜略深密、軍容整肅、侵スヘカラサルノ威アリ、宿將老帥ト雖モ畏憚セサルナシ、最信義ヲ重ンジ、義ニ於テ爲スヘキ大夫ノ風儀ヲ正フシ、庶民ヲ撫育シテ農桑ノ本務ヲ勉メシメ、徳澤ノ被激賞シ、身其場ニ〓ンテ其事ニ當ルカ如シ、長スルニ及ンテ、智勇群ヲ拔シ、其才力ヲ養ヒ、之ヲ勸勵シテ各其用ヲ盡サシム、邦國ニ君トシテハ、士ルトコロ、其所ヲ得サルモノ無ラシム、凡百ノ事業、ミナ義理公私ノ辨ヲトス、又厚ク人材ヲ貴ヒ、士ヲ愛スル事好色ヲ好ムカ如シ、其食祿ヲ厚フ隆起シ眼重瞳子ニシテ、天生容貌凡ナラス、幼ニシテ英邁大志アリ、常ニ所ハ、利害毀譽ヲ擇マス、險阻艱難ヲモ避ケス、必ス行ヒ遂ケテ始テ廉シ群兒ノ遊戲ヲ好マス、人ノ孝悌忠信ノ道ヲ談スルヲ聞テハ、涕ヲ灑テ感明ラカニシ、孝悌忠信ノ情實ヨリ發ス、故ニ天下、徳川氏ニ良幹アリト稱歎シ、古今戰陣ノ勝敗、武將軍略ノ優劣等ヲ論スルモノアレハ、節ヲ撃テ見氏、天正二年甲戌二月八日、遠江ノ國敷智郡宇布見村ニ生ル、其面〓骨太政大臣從一位前征夷大將軍贈正一位東照公諱家康ノ第二子、母ハ永〔松平雌家譜〕世秀寒年諸太祖源淨光公公、諱ハ秀康、幼名ハ於義丸、)太祖源淨光公公、諱ハ秀康、幼名ハ於義丸、慶長十二年閏四月八日

津山秀康ノ容其幼時其性格〓

八二八

カ許ニテ人トナラセ玉ヒケルニ似タリトテ、戲レニ呼濱松云フ衞門ノ家ニ生ル、初メ母儀永見氏妊娠ノ後、故アリテ始テ父子ノ對顏アリテ、來國光作ノシ、東照公モ、此人生得我ニ勝レリト稱讚シテ、常ニ大事ヲ委任セラレシル、浮屠追號シテ淨光院ト云、ニ、惜ムヘシ不幸短命ニシテ、慶長十二年丁未閏四月八日疾テ薨ス、享年丸ト云、伯兄信康主始テ相見テ、公ノ面黄類魚僅ニ三十有四、天下後世之ヲ痛悼セサルナシ、官位正三位權中納言ニ至取扱ヒ、源左衞門夫妻、及ヒ醫師慶仲等、相集リテ是ヲ看護ス、公、幼名ヲ於次キ打タルヲソ賜ヒケル、信康主悦ハセラルヽ事斜ナラス、カクテモ猶重次城ヲ出テ中村氏ニ寓ス、本多作左衞門重次、東照宮ノ内命ヲ奉シテ諸事ヲ小脇指、身ノ長六寸九歩、縁頭赤銅葵紋唐草、目貫地赤銅金ニテ、葵紋二ツ繋親吉ニ命シテ、公ノ相印ト持槍ノ形ヲ作ラシメラル、親吉、本多重次カ忠勳天正二年甲戌二月八日辰ノ刻、公、遠江國敷智郡宇布見村ノ郷士中村源左テオキイ丸トナス、伯氏ノ呼ハレシ名ナレハ、是ヨリ遂ニ更メテ於義丸ト慶長十二年閏四月八日信康主、平岩

夫人關口氏ノ妬信康主、今日始テノ對顏ヲ祝シテ、則重作ノ刀ヲ重次ニ賜ヘリル、大抵越前黄門行状ニ同ジ忌ニ因テナリ、 ○中略、秀康父子對顏ノコトニカ和名義々名ノ起リ於義丸ノ

慶長十二年閏四月八日八二九

テ吉田ニ趣ク、秀吉卿大ニ悦ヒ、早クモ元服ノ式整ノ鞘ノ形ヲ制シテ奉ル城ヲ發途シ、十二日大坂城ニ到ルカ我ヲ輕蔑スル樣ノ有ヘキ、今ヨリ後無禮ノ者アルニ於テハ、即坐ニ打果リト雖トモ、家康ノ實子ニシテ當家ノ養子タレハ、旗下ノ賤人トモ、イカテ多クハ人質同樣ニ視〓リテ、往々無禮ノ擧動アリ、公之ヲ憤リテ、我不肖ナヲ長ク忘レ玉ハヌ爲トテ、本ノ字ヲ分折シテ、大ノ字ノ相印ト、十ノ字ノ槍スヘシト宣ヒケルヲ、内府道ヲ經ントテ、四月十五日掛川ニ宿シ、十六日濱松城ニ參ラレ、東照公〓食宴天正十年壬午、公九歳、織田信長公、甲斐ノ武田氏ヲ討亡シ、凱旋ノ折柄、東海ヲ設ケテ慰勞セラル、此日公モ初テ右府へ相見ノ儀アリ、翌十七日右府行ヘ、家苗諱字ヲ讓テ羽柴秀康ト稱シ、從四位下侍從兼三河守ニ敍任シ、忠光傳へ聞テ、其氣象ノ剛勇ヲ感賞セラレ、即日天正十三年乙酉、公十有二歳、初メ公、羽柴家ノ養子タレトモ、旗下ノ將士等十二月六日濱松作ノ佩刀ヲ授ケ、河内國ニテ二萬石ノ料田ヲ給付ス

ン事二カヽル、大抵越前黄門行状ニ同ジ此相印、初ノ頃ハ、日ノ丸ノ内ニ大ノ字ヲ用ヒ、刀ハ、後年出羽守直政へ分チ與へテ彼家二藏ス、大坂夏御陣ニハ、故アリテ一ツ巴ヲ用ヒラル ○中略、織田信雄、秀吉ト和睦、秀康大坂ニ之二讓ルヘキトノ内旨二依テ是ヲ任ス、忠光作ノ倔三河守ハ、東照公ノ受領ナルヲ、特ニ於義丸秀吉 ○中略卿羽柴秀康

慶長十二年閏四月八日八三〇

學フ故ニテ候ヘハ、是以テ少將公ノ御手柄ニテ候ト申慰メ、後關白ノ御前ニ出公、左近衞權少將ニ轉任ス、此日、内府關白ニ昇進セラルテ、先ノ事トモ詳ニ申述テ、サテモ能々徳川殿ニ似サセラレ候御氣象ト譽將士ノ無禮ヲ禁シ、且家ノ紋熊皮抛鞘ノ槍ヲ給テ、人質ナラサル意ヲ示サナサレケルヲ、成政深ク感賞シテ、敵城ハヤク陷ル事モ、二ノ手ノ威光強キ攻、蒲生氏郷城面、前田利家城背ノ先鋒トナル、公ハ、佐々成政水野忠重ト第二陣ニ列シ、山半迄登ラルヽ時、早落城ニ及ヒケレハ、御登リ無用ノ趣、先手ノ兩將ヨリ申來ル、公、今日戰ニ及ハサル事ヲ無念ニオボシ、憤激シテ落〓レ、更ニ山岡備前ヲ傳トシ、小栗大六ト同ク各祿五千石ヲ給ス、七月十一日、申ヲ、關白聞シ召、ヤア成政左樣ニテハ無ソ、秀康ハ我養子トナレハ、弓箭カ趣ク、公之ニ從テ初陣ニ立給フ、四月、豐前筑前ノ堺ナル岩石ノ城天正十五年丁亥、公十有四歳、三月、關白、島津義久征伐ノ爲、出陣シテ九州ニ天正十四年丙戌、公十有三歳、六月、公、吉田助左衞門重氏ヲ師トシテ、射藝ヲヲ

重氏、後年越前ニ來〓シ、入道シテ一水軒印熊井越 ○中略、秀康ノ母、大西ト云、〇中略、家康上洛ノコトニカヽル坂二來ル事等二力中守之ル、島津攻ニ從フ氣象ノ剛勇

慶長十二年閏四月八日八三一

臣水谷右京勝俊以テ結城ノ世繼ト定ラル人數ヲ配リ備立セラレシヲ、關白遙ニ望見テ、秀康カ軍士百騎ニ過サルニミ有テ嗣子ナシ、願クハ殿下ノ一族ヲ賜ヒ、烙トシテ家ヲ讓ン事ヲ請フノ次ノ人ニ近付テ、如何ナル御方ニヤト問ヒケレハ、關白大ナル御聲ニテ、秀其備立ノ厚キ事、猛將勇士モ面ヲ向ヘキ所ナシ、昔義經八島ノ合戰ニ、僅八ヲ大坂ニ使シテ、晴朝齡五十ヲ過テ、唯女子一人ノ吉カ子ニ何條疑カアルト仰ラレシカハ、謹テ仰承リテ歸ル、於是、始テ公ヲシテ能斯ノ如シ、天晴傑出ノ良將タルヘシト稱譽セラル、十人ノ兵ヲ率ヒテ、平家ノ大軍ヲ襲ヒ敗リシ陣勢ニ髣髴タリ、秀康幼童ニ由ヲ述シカハ、關白是ヲ許容セラレ、秀康ヲ遣ハスヘシト仰アリシニ、使者タ氣モ斯秀吉ニ似タルニコソト自讚セラレケル、一日、高良山ノ麓ニテ天正十七年己丑、公十有六歳、春、下總ノ國結城ノ城主結城左衞門督晴朝、家天正十九年辛卯、公十有八歳、夏、女子結城ニ生ル、母ハ夫人結城氏、天正十六年戊子、公十有五歳、四月十八日、還幸、公左近衞權中將ニ昇進、

へ發向、九州平定・○中略、秀康厩人ヲ斬ル事、及ビ小田原役從軍、結賀安藝一作多 ○中略、秀吉日向城氏ト婚姻ノ事ニカヽル、越前黄門行状ニ同ジ、 ○中略、朝ノ事、及ビ天正十六年、聚樂行幸ノ事二カヽル鮮役ノ事結城氏ヲ繼グ

慶長十二年〓四月八日八三二

テ天ス、男虎之助生ル、母ハ長吉丸ニ同シ、文祿四年乙未、公二十有二歳、アリシニ、公、一度鳴弦シテ鎭メ玉ヘハ、妖怪忽チ消滅シテ再度出ス、公、弓箭慶長四年己亥、公二十有六歳、春、東照公、結城家ノ世臣水谷伊勢守ヲ櫂テ大此頃結城々中ニ、年經シ老狐アリテ、夜々妖怪ヲ現シ、人ヲ惑セシ事ノ名ニ列シ、別ニ所知ノ地ヲ賜テ、其舊知下館三萬石、結城家十萬千石ノ外ナ生ル、母ハ側室中川氏慶長三年戊戌、公二十有五歳、八月朔日、次女喜佐子生ル、母ハ侍女三谷氏、リシヲハ、結城家ヘ加増セラル、三月十三日、公、禄若干ヲ本多左門六月十日、長男長吉丸大坂十一月九日、嫡女結城ニ在慶長二年丁酉、公二十有四歳、九月二十八日、公參議ニ任ス、十二月十四日、次文祿三年甲午、公二十有一歳、ノ道ニ於テ、〓ニ吉田重氏カ奧義ヲ究メラレシ事ト、人々感服シアヘリ、中ノ邸ニ慶長十二年閏四月八日

略、朝鮮役ノ東成郡 ○中略、伏見城經營生魂莊 ○中略、慶長元年伏見城震災、秀康、本多富正ト議シテ二カ事ニカヽル、等ノコト二カヽル源四郎財政整理ヲハカル事二カヽル、越前黄門行状ニ同ジ、 ○中力兄、略ヽル中略、秀吉薨去、秀康遺物ヲ ○ 賜ハルコト二カヽル、中

慶長十二年閏四月八日八三三

守直政是ナリ三谷氏男子ヲ産ス、地名ヲ取テ河内丸ト名ツケ、入國ノ後、改テ國松丸ト呼、セテ千石トナサル、此外加増ノ士若干人慶長六年辛丑、公二十有八歳津坂本ヨリシテ、初テ新封ノ越前國ニ入、途中江州中河内ト云所ニテ、侍女好カ如シ、曾テ結城ノ襦小ニシテ、多ク士ヲ養フヘカラサル事ヲ最殘念ニ公、天生名士ヲ愛セラルヽ事、人ノ食色ヲ五月上旬、公、伏見ヲ發シ、大カヽル折柄コノ嘉瑞アル事ヲ表セラレシナリ、後年出雲松江ノ城主出羽思召處、今度大國ヲ有チ給ヒケレハ、禄ヲ惜マス力ヲ展テ、武功有名ノ士ヲ加ヘ、與力ノ士ヲ附テ土浦城ヲ守ラシメ、本多源四郎ニ三百石加ヘ、舊知合慶長五年庚子、公二十有七歳ヘノ功勞ヲ賞シ、封國ヲ改メ越前國七十五萬石ヲ賜フ招カル、十一月十五日、奧州押爰ニ北條家ノ浪人ニ關根織部ト云者アリ、公ノ召ニ應セスシテ申

○中略、宇都宮在陣 ○中略、家眷臣隷等一年四月、内藤信成ノ封ヲ長濱ニ移サルヽ條ノ參考ニモ見エタリ、移住ノ事二カヽル ○中略、關原役、秀康奥州 ○中略、來リ仕フル者ノ事ニカヽル、秀康ノ士ヲ招キタルコトハ、十 ○中略、秀吉ノ薨去ヨリ、家康ト石内、合テ本數ノ押へノコト二カヽル參看ス田三成ノ不和、秀康三成ヲ佐和山ニ送ル事等如シ、○中略越前國六十八萬二中ノ事二カヽル百石、外若狹信濃ノ二カヽルベシ、越前入部奥州押ヘ士ヲ愛ス浪人ヲ招

慶長十二年閏四月八日八三四

ヲ聞テ、親翰ヲ以テ御尋アリ、二日、公從三位ニ敍ス吉松丸ハ本多富正カ養子ト爲、六歳ニシテ天スント、先ヲ爭フテ此國ニ來リ聚ルモノ曰々ニ多ク、農夫商賈モ惠政ニ懷キト宣ヒケレハ、織部感悟シテ出テ仕フ、斯テ天下ノ仕ヘヲ欲スル者ハ、公ノヲ立ルハ汝カ能スル所ナリ、薙染シテ山ニ登ルハ汝カ能セサル所ナリ、今士ヲ愛シテ能任用セラルヽ事ヲ傳ヘ聞、禄ノ多少ヲ論セス、惟斯明君ニ仕出テ君ニ仕ンヤト云フ、公聞シ召テ、人各能アリ不能アリ、戰場ニ出テ武功月モ立サルニ、舊來衰弊ノ風俗頓ニ變シテ、國勢大ニ盛ナリ汝出テ我ニ仕ヘハ、汝カ能スル所ヲ逞テ、天下ノ用ニ備ルノ道ニアラスヤ悦ヒ樂ンテ能其産業ヲ營ミ、四方ノ氓移リ來ル者モ亦多クシテ、未タ幾日樣ハ、某曾テ氏直ニ從テ高野山ニ登ル事アタハス、何ノ面目アリテカ、再度慶長九年甲辰、公三十有一歳、正月二十八日、四男吉松丸生、母ハ家女、三谷氏、慶長八年癸卯、公三十歳、春、公京師ニ朝ス、正月十一日、公參議ヲ辭ス、二月十十一月五日、台徳公、々ノ病アル事

朝等越前入國 ○中略、結城晴ノ事、及ビ諸大名ノ來訪、福島正則ノ來ル事二カヽル ○中略、家康將軍宣 ○以下、江戸參覲ノ事ニカ下ノ事二カヽル、ル、其本條ニ收メタルヲ

慶長十二年閏四月八日八三五

石ヲ領セリ公正三位ニ敍シ、權中納言ニ任ステ、來テ御内旨ヲ傳ヘシメラル、公謹テ領掌シ給フ、其事知ヘカラス、翌年四月、大將軍職讓與ノ事アリ、蓋シ豫シメ是ヲ議セラルヽナルカテ白衣ヲ着、夜々谷中ニ出テ歌ウタフト云風説アリケレハ、公、是ヲ試ミン慶長十年乙巳、公三十有二歳、二月、公北莊ヲ發シテ伏見ニ到ル、四月十六日ヲ領セル、從四位下侍從土佐守是ナリ、此冬、東照公、高木九助ヲ御内使トシト欲シ、躬ツカラ其所ニ往テ見玉フニ、澗水岩ニ激シテ浪ヲ揚ルサマ白衣慶長十一年丙午、公三十有三歳、正月十日、公權中納言ヲ辭スト見ヘ、歌ウタフ聲ト聞ヘシハ、泉ノ響ニテソアリケル、十一月二十四日、第六男長滿丸生ル、母ハ家女、津田氏、長滿丸後ニ直良ト名乘、大野ノ城五萬石是春、五男五郎八ニ結城ノ稱號ヲ授コロ、公氣宇平ナラス、保養ノ爲ニ遊ンテ白山ノ温泉ニ浴ス、是時妖怪アリ氏ヲ承、直基ト名ツケ、後年從四位下侍從大和守トナリ、播州姫路城十五萬八月、公北莊ニ歸ル、此三月二十五日、第五男五郎八生ル、母ハ家女、三好氏、五郎八ハ結城

○以下、家康秀忠ヲ饗スル事二カヽル、其 ○以下、禁裏造本條ニ收メタルヲ以テ、コヽ二ハ略ス、 ○中略、秀忠將軍宣卜等ノ事二カヽル、營ヲ監スル事ヨリ、伏見城守衞ノ事二カヽル、各其本ニハ略ス條二收メタルヲ以テ、コヽ二ハ略ス、以テ、コヽ五郎八

慶長十二年閏四月八日八三六

サス落飾ス、母儀永見氏、薙髮シテ泰清院ト號ス、側室中川氏之ニ傚フテ清凉院ト號ス、漆淵ノ館ニ養育シテ、今斯披露アリ、東照公モ曾テ此内旨アリシト云、慶長十二年丁未、公三十有四歳、テ、老公晴朝ノ家系ヲ承シム、初公、老公ト内約オハセシニヤ、誕生ノ始ヨリ之助十一歳、國松丸七歳、吉松丸、五郎八、長滿丸、皆同ク四歳ナリ、老臣等相議本多富正ハ、職任ノ餘事ヲ治メ終テ殉死セシ、僧俗來聚テ曹洞宗孝顯寺ニ火葬シ、孝顯寺殿吹毛月珊大居士ト追號シ、公北莊城ニ薨ス、此時世子參州公、甫テ十三歳、五年前ヨリ江戸ニ在、二男虎二十二日、公ノ訃音江戸ニ達シ三日ノ法會ヲ執行フ、九日永見右衞門貞武、心月寺ニ入、自屠シテ公ニ殉フ、ントス、兩御所遙ニ聞シ召、親翰ヲ以テ固ク死ヲ禁セラルヽニ因テ、志ヲ果十一日、土屋左馬助昌雄、孝顯寺ニ入テ殉死閏四月八日巳ノ下刻、ス、

○歸國及ビ駿府築城助役ノ事二カヽル其主ニ殉ス、昌雄子ナシ家絶フトアリ、)家臣長沼長右衞門モ亦 ○中略、秀康、於佐局ヲ駿府二遣シ、家康知行貞武ハ、所生永見氏ノ甥ナリ、來仕ヘテ一萬七千石ヲ知行ス、行年二十四、閑モノ、ノノ主ノ爲二殉死ス、貞武窓道有ト追號ス、(越前黄門行状ニハ、高岳宗心トアリ、家臣田村金兵衞ト云昌雄ハ、甲州ノ侍土屋右衞門尉力甥ニテ、公ノ寵遇ヲ受、大野ノ城主ト爲ヲ加増スル事二カヽル、下文福井鑑ニ同ジカ子貞澄幼ニシテ後ヲ繼クリテ、三萬八千石ヲ知行ス、追號ハ高嶽宗心、(越前黄門行状ニハ、閑窓道右ノ薙髮本多富正殉死薨去

慶長十二年閏四月八日八三七

シテ北莊ニ歸ル前ニ移テ、北莊城ノ二ノ丸ニ住ス種々ノ子細アルニ因テ、天正元年十二月十五日、濱松ノ城ヲ忍ヒ出、本多作尋賜物等屡々アリ、二十七日、世子ヲ召テ、公ノ遺領相違ナク宛行ハルヽ間、見淡路守小野貞英ノ女、天文十六年誕生、早歳ヨリ東照公ノ奧シ、妊娠ノ後、大坂ニ行キ、爾後公ニ從テ、結城又ハ北莊ニ住居シ、公薨去ノ節、薙髮シテ泰又高野山ニ廟ヲ築キ、法號ヲ長勝院殿松室妙栽大禪尼ト云朝ノ外孫女ナリ、天正十八年八月、結城ニ於テ婚姻シ、翌年女子ヲ産ス、後越夫人結城氏、左衞門督源晴朝ノ養女、實ハ水戸但馬守重通ノ二女ニシテ、晴左衞門重次カ計ラヒニテ、宇布見村ニ潛居シ、翌年二月公ヲ生ム、十四年春母儀永見氏、名ハ萬子、池鯉鮒ノ方ト稱ス、三河ノ國池鯉鮒大明神ノ神主永清院ト稱ス、元和五年己未十二月六日卒去、享年七十三、北莊ノ孝顯寺ニ葬、ケレハ、世子聞シ召、驚キ悼ンテ早速斯ト披露セラル、將軍家ヨリ喪中ノ御入部シテ人民ヲ撫安スヘキノ旨ヲ命セラル、爰ニ於テ世子即日江戸ヲ發光院ト名ツケ、更ニ遺骨ヲ分ツテ高野山ニ納メ、寶塔ヲ建、祠堂ヲ經營セリ、新ニ一宇ヲ開テ、運正寺淨公薨去ノ後、泰清尼媒

一カヽル、越前黄門行状ニ同ジ ○中略、淨土宗二依リ政葬ノ事室家睦シカラスシテ、別居スト云傳秀康ノ母運正〓夫人

慶長十二年閏四月八日目録八三八

命セラル、公即日江戸ヲ發シ、駿府ヲ過キ、子、母ハ中川氏、文祿四年乙未六月十日、攝津生魂ノ邸ニ生ル哀傷ノ至情ヲ盡ス均シテ烏丸大納言光廣卿ニ再嫁シ、一子ヲ生テ鶴松ト云、遺領七十五萬石、相違ナク宛行ルヽ間、入部シテ人民ヲ撫安スヘキノ旨ヲ町本滿寺境内法泉院ニ葬ル、法號ヲ蓮乘院妙徹大姉ト云、ス、二十二日、訃音江戸ニ達ス、將軍弔慰ノ禮最厚シ、二十七日、將軍、故中納言乘譽上人ヲ引連レ、奔テ北莊ニ到ル、五月十一日、公親ラ臨テ太公ヲ改葬シ、元和七年辛酉七月二十九日、烏丸第ニテ卒ス、寺慶長十二年丁未、公十有三歳、公江戸ニ在リ、閏四月八日、淨光公北莊城ニ薨慶長十一年丙午、公十有二歳、公、江戸ニ在リ、三月三日、右近衞權少將ニ轉任ス、〔譜牒餘録〕參州大樹寺ノ〓思直年譜二世西巖公公、諱ハ忠直、太祖淨光公ノ長家譜)

ヲ愛シテ祿千石ヲ與へラレシカ、早世シテ跡絶タリ忠昌卿ノ時、鶴松福井二來ル、卿之シナルベシ、未詳、大御所ニ拜〓ア ○中 ○下松平越前守家臣略五略松平忠直

慶長十二年閏四月八日八三九

越前年寄中存忠輩者、加樣之儀有間敷候、若於有之者、子孫迄可有御絶由御意旨候也、後卯月十六日御黒印今度黄門可令供之由、達而存之旨被聞食及候、沙汰之限候、至三河守於取立主難と有之、若於有左樣之意、越前肝要之地候間、則手置可被仰付候、中納言中納言秀康卒去之砌、殉死一切停止可仕旨にて、家老共に被下置候、中納言死去付而、追腹切可令伴と申者共有之由被及聞召候、致其死易、立其閏四月廿四日御黒印本多伊豆守とのへ右同時、本多伊豆守殉死、停止可仕旨にて被下置、者、忠節不淺思召之間、深可存其旨候也、一御書御黒印後卯月十六日閏四月廿四日一御書御黒印閏四月廿四日御黒印

一御書權現樣台徳院樣一御書ヘノ黒印殉死停止本多富正

慶長十二年閏四月八日八四〇

慶長十〔參考〕下向、御本宗ヘ御改葬、則御導師被相勤、御建立之一宇開基、今之運正寺ニ御居ノ厨料トシテ五千石ヲ贈ル、晴朝同國漆ケ淵ニ住ス、於是、晴朝、結城氏ノ万石ヲ其子從三位忠直ニ賜フ、結城ノ本領十万千石ハ此内ナリ、晴朝ヘ隱逝去、一端禪刹福井孝顯寺ヘ御葬送之處、神君樣依上意、滿譽大僧正越前ヘ嗣タラシム、時ニ年四、是ヨリ暫ク七郎ト稱シ、又五郎八ニ改ム廢セン事ヲ幕府ヘ歎訴ス、同年十一月廿八日、幕府、五郎八ヲシテ結城氏ノ二年丁未閏四月八日、秀康、越前國北ノ莊ニ卒ス、將軍徳川氏、越前國六十七嫡母ハ結城左衞門督晴朝ノ養女、實母ハ三好越後守長虎ノ女慶長九年甲辰三月廿五日、越前國足羽郡北ノ莊ニ生ル、幼名五郎八、男〔總本山知恩院舊記採要録〕慶長十二年閏四月八日、越前中納言秀康卿御松平秀康肖像贊〕孝覽寺殿前三品黄門吹毛月珊大居士肖像、甲戌行年三座候、松平松平直基源直基ハ、越前正三位權中納言秀康ノ五家譜〕乾

家康ニ〓ス ○五郎八ノルコトハ、十六年四月ニ、結城晴朝ノ卒去ハ、 ○中十九年七月廿日ニ、各其條アリ、參看スベシ、 ○中略略橋前中興祖乾譽城氏ヲ嗣五郎八結智恩院滿秀康肖像ノ贊グ

于皆慶長十二〔松平文書〕恐々謹言、一昨日使を以申候つる、參着申候哉、次彼使口上に申進候之間、不能巨細候威震乾坤影如桃李不咲不言雖然與〓枝葉更繁年七月十三萱、洞授上座讚〓平主計殿らる十四歳、以上三品黄門是斯姓源義家苗裔清和王孫氣呑四海十月廿七日秀康(花押)〔花押彙纂〕十月廿七日秀康(花押)〔花押藪〕二源秀康〔花押藪〕

○伯爵松平基則所藏松平秀康マノ未部丁東照宮越前第二子秀康ノ花押シ〓ヲ調慶長十二年閏四月八日八四一

八四二

レハ、今黄門モ淨土宗ニ可改葬ト仰ニ依テ、則上意ヲ以テ京都知恩院ノ滿寺ニ御座ス、此外安穩寺、乘國寺ナレ〓、今ハ本姓ニ還テ松平ヲ稱號有シ事ナレハ、御當家ハ代々淨土宗ナ御葬送アリ、御法名孝顯寺殿前三品吹毛月珊大居士、御石塔并御影像モ當送シケリ、此旨駿府江戸ヘ言上アリシニ、東照宮上意ニ、結城家ハ禪宗ノ事月八日、越前黄門秀康卿御逝去被成ニ付、御菩提所天女山孝顯寺ニテ奉葬ノ節、總ノ下州結城ヨリ令供奉、今以御菩提所也、秀康卿御逝去ノ節、於當寺是モ結城ヨリ御供也、神宮寺町、結城家ノ御菩提所トナル、故ニ慶長六年、黄門秀康卿、當國御入部森巖山淨光院運正寺淨土鎭西派、福井石場立屋町、慶長十二年丁未閏四譽上人ヲ御招請被成、新タニ寺院ヲ御建立アリ、今ノ運正寺是ナリ、則立屋〔越前名勝志〕足羽郡天女山孝顯寺曹洞宗、越前一派ノ總祿、福井石場〔印章彙纂〕松平秀康〔醫學天正記〕瀉痢越前宰相殿、瀉利、發熱、咽〓、五令ニ加滑、}六月十九日書状○南部晉所藏文書三(近江)

洞宗各曹坤 ○南部晉所藏文書三(近江) 六月十九日書状菩提所孝正寺結城家ノ顯寺淨光院運章秀康ノ印瀉痢越前宰相殿、瀉利、發熱、咽〓、五令ニ加滑、慶長十二年〓四月八日

慶長十二年閏四月八日八四三

生シ給フキ辭モナクテ退キ、アマリノ面目ナサニ自殺セリ運正大居士ト奉稱、當寺開基ハ萬清和尚ト號スス、汝ハ勇士ノ器ニ似ス、父ニハ劣レル者ナリナトヽ耻シメ給フ、コレハ重城ノ北ノ方ニ失火アリ、淨光院殿、御自御馬ヲ出サレ、鎭防ノ御指揮アリ、朝三ノ御子宗カ行末ヲ勵マシ給フマテノ御主意ナリシニ、重宗恐レ入リ奉リ、陳スヘ所、當國淨土ノ惣祿也、又彼五三昧ニモ、近年一寺ヲ建立〓森巖寺ト號ス、日丹波重政カ子佐助重宗ヲ召シテ仰セ事アリシニ、重宗カ働思召ニ應セ源朝臣直政公ハ、越前ノ大祖淨光院殿從三位權中納言兼三河守秀康公第ニ入リ給ヒテヨリ、淨光院殿、公ヲ顧ミ給ヒテ、是子必我カ家ヲ繁榮ニスル〔藩祖御事蹟〕一藩祖者ナラントノ御事ニテ、御名ヲ國丸君ト改メラレ、ワケテ愛シ給ヘリカクテ其御誕生ノ地名ヲ取テ、河内丸君ト稱シ奉ル、越前國高眞院殿從四位上左近衞權少將兼出羽守淨光院殿此ノ末ノ御三昧ニ於テ、御改葬ノ茶〓有テ、御法名淨光院殿前黄門森巖道慰八月五日、近江國伊香郡中河内ノ驛ニテ公ヲ誕〓年臣十一月十五日、始テ御袴ヲ召セラル、御年五歳ナリ、是歳、アル日北莊常紫衣ノ御菩提慶長六年十年

滿譽上人時ニ重宗十ノ弟子也 ○中 ○中八歳ナリ、 ○中 ○松江松平略略〓辛略松平直政

慶長十二年閏四月八日八四四

家の儀は、諸事に付御用捨を御加被成たる儀なともおほく有之候、たとへカトモ、カヽル恐レ多キ事ハ、御受申上奉リ難シト、再三御斷申上シカハ、去丸ヲ汝ニ遣ハスヘキ間、養子トシテ重宗ノ代リトモ見ヨカシト仰アリシ樣の思召にも、正しき御兄子樣をと被爲思召候ゆへにても御座候歟、越前ラハ子トハセストモ、汝カ家ニ置テ作法ヨク守リタテ、追々ニハ將軍家ノ御扈從ニモ召出サルヽ樣ニ致シクレヨ、頼ミ思召ストノ御事ニテ、公ヲ重嗣子ニ腹切ラセタルノ面目ナサヨ、去ナカラ今更悔ミテ詮ナシ、セメテ國も、秀康公の御事は、天下をも御讓り可被遊御人をとおほし召され、台徳院ノ者ト爭鬪ノ事アリテ、越前ヲ去レリ由聞シ召サレ、深ク憐ミ思召シ、重政ヲ召サレ、扨モ我カ一言ノ誤ニテ、汝カあなかち公儀より被仰出たる儀にては無之候へとも、權現樣の御尊慮には、權現樣、台徳院樣兩御代の間に、御旗本衆の中に、或は御上へ御不足を被政カ亭ニ下サレタリ、カクテ一年餘モ守リ奉レルニ、圖ラスモ谷伯耆カ手外の御家と申は、如何樣の子細にて候哉、答て曰、越前家は、制外と有儀を、福井鑑〕問て曰、越前の御家を、世上におゐて制

○上略、秀康ノ出生ヨリ、越前入部マデノ事二係力ル ○下略制外ノ御秀忠ト秀康家

慶長十二年閏四月八日八四五

の御とかめも無御座候、蘆田右衞門、天方山城、御宿勘兵衞、島田右京なとを殿かれ殿も入事にては無之なと、口々に雜言申候を、秀康公御聞被成、鐵砲し候樣にと仰付らるゝに付、御供の面々、鑓長刀の鞘をは例し、ひしめき候上野の國笛吹、横川の御關所を御通りの刻、鐵炮を御もたせ被成候を、御關所の番人罷出、御制禁の由を申て押留候に付、その旨申上候處、秀康公御聞て我等を輕しめ慮外を申とあるは、不屆の奴原なれは、一人も殘らす討殺へは御呼出し、姓名まても元のことくにて御召遣被成候得共、公儀より何始として、其外數輩有之候よし、扨又秀康公、越前より木曾路を御參勤の節、聞せよと被仰に付、その段委細に申聞候處に、公儀の御關所におゐては、誰御制禁の義ならは、その斷の申樣も可有儀かなるを、公儀を重して、番人としるに、權現樣にも被爲聞召、それは番人めらか人をしらすしての儀なり、打被成、それは番人共か我等儀をしかと不存故にて有へき間、其譯をよく申を見て、番人とも悉く逃さり、その夜通しに江戸へ罷越、段々の次第言上仕立去、越前へ罷越候ものたり共、其子細を御聞屆、武士道の乙度さへ無之候申、又は御機嫌に背き、或は喧嘘の上にて、相番衆を討なと致して、御旗本を

秀康鐵砲破ルノ制禁ヲ前へ罷。越旗本衆越

慶長十二年閏四月八日八四六

合に罷成候、先月廿八日、尾州薩摩守にも死去被致、又候哉私まて御先立可申儀、不及是非仕合に奉存候、御暇乞のため、局を以申上候との御口上なりに御座候哉、答て曰、慶長十一年の春の頃より、少々御不快に御坐被成にお佐の局を駿河へ被遣、被仰上候は、私儀病氣さし重り、養生相叶かたき仕念に思召候、今度の御病氣御快然の御祝義と思召候間、御加増として、近江權現樣被聞召、御愁傷不斜して被仰出候は、秀康公の御事は、同し御子樣方付、白山の御入湯なと被遊、よほと御快然の樣に御坐候處に、翌年の春に至の中にも、度々御忠功も有之候處に、越前一國計を進し置れ候事、今更御殘下野の内、兩所にて都合百萬石に被成被進候由、御書出を帶し、局儀急き〓問て曰、秀康公には、いまた御年若にて御逝去被遊候樣に及承候、彌其通りり、御氣色御差重り被成、御自身にも、今度は御快氣被成ましきと思召候哉候と也、右ケ樣の儀なとを以、世以制外の御家と申にても可有之候哉殺されさるは大なる仕合なりと有上意にて事濟、重て何の御咎も無御座前へ可罷歸旨被仰渡に付、即刻御前を罷立、早乘物にて罷歸候處に、岡崎の

城助役ノ事ニ係カル撲ノコトヨリ、駿府築略、相 ○中ノ駿府行出ノ傳ヘお佐の局百萬石書

慶長十二年閏四月八日八四七

方丈炎上の刻、御代々の御位牌不殘御燒却の節、秀康公の御位牌も、御一同候は、如何樣の譯にて有之候や、答て曰なから、岡崎より駿府へ立歸り、直に御城へ上り候處に、權現樣には、折節圍碁を被遊被戌御座候處へ局參り、秀康公御逝去の由申上、件の御書出を差上候へは、殊の外なる御愁傷にて、局儀女性の身にて、なけきの中に心付、御に御燒失候へ共、御公儀より御代々の御位牌御同然に御建かへ被遊候は、にて、増上寺に御位牌を御建被遊、御佛參被遊候、依之、常憲院樣御代、増上寺元來台徳院樣の上意を以、御建置被遊たる故の儀と承り傳へ候たてのよし申傳へ候、秀康公、御とし三十四歳にて御逝去被遊候也驛におゐて、去ル四月八日、秀康公御逝去被成候との儀を承り、泪にむせひ書出を返上致し候と上意のよし申傳へ候、但、これは局のいはれさる分別砌台徳院樣にも、秀康公の御事を御聞被遊、御力落に被爲思召候との上意その問て曰、秀康公の御宗旨は、禪宗とも申、又は淨土宗にて御座候共沙汰仕り〔落穗集追加〕四制外の家の事

事蹟、及ビ家臣殉 ○中略、孝顯寺へ葬送、及ビ運正寺へ改葬ノ事ニ係カル死ノ事二係カル、 ○中略忠昌ノ秀康ノ宗旨

慶長十二年閏四月八日八四八

少々御不快の由にて、俄に御下り之義在之、供中の義は、いつもの心得にて二の丸へ歸り候に付、呼に被遣、其内御玄關に立休らひの所へ、御老中方追問て曰、中納言殿御在世の内に、列國の諸大名方とは事かはり、少は制外かましき御樣子なとも有之たるとは聞及ひ不被申候や、答て曰、我らの承りは、大手先大久保相模守殿屋敷を明け渡されしと也、二つには、秀康公御逗傳へたる事共の中に、自餘の大名衆方の家々においては承り不及義、四五差圖被遊、御逗留中の義は、二の御丸に於て御馳走被仰付、家來中の居所に々御出、當番の御旗本衆に御供被致候樣にとの御差圖に付、兩御番衆を初入部以後初めて參府の節、當著の日は、台徳院樣にも品川迄御出迎被遊、御同道にて御城へ被爲入候刻、秀康公の御乘物をも、御式臺迄横つけにと御留中、夕御料理の義は、大方御本丸に於て御相伴被仰付候所に、或日秀康公ケ條も可有之候、一つには、慶長五年御當家天下御一統の以後は、御當地に中に、秀康公の御事は、拜領屋敷ねかひと申義も無之、慶長六年越前國拜領於て諸大名衆の義は、何れも居屋敷を願ひ拜領あられ、家作等をも被致候め、其外小十人衆御徒衆迄も、公方樣御成之節も同前に、二の御丸御殿まて

横つけ乘物式〓外ガマシ十コト秀康ノ制將軍同前

慶長十二年閏四月八日八四九

被存る也、今以蘆田天方なとか子孫は、越前に罷在候と也、永井は三河守殿代に至り秀康公の御供被致候となり、御旗本へ歸參被仰付、御宿は越前をも立退、其まゝ秀頼卿の家人と成、大坂之由なり、ケ樣の事共を以相考へ見申ときは、越前家の義は、制外の樣にも候へ共、少將より直に宰相に被仰付候を以、越前の中將と申義はつゐに無の義は、元祖中納言殿、三河守殿、伊豫守殿と三代相つゞき參議に敍せられへ罷越立身にて在付、扨は御うらみを申て、高野の山入等を致し罷在る者夏陣の刻打死致候由也、五つには、列國の諸大名方の義は、たとへ高位高官にすゝみ給ふと有之候ても、段々と昇進被仰付義と相見へ候所に、越前家共をも越前へ呼よせ、以前の姓名のまゝにて、家頼になしおかれ候に付、只退、又は其身を少身になしおかれ候を以、御不足を申て御家を立退、蒲生家者共義は、以前權現樣の御旗本に御奉公申上罷在、或傍輩を討て御家を立四つには、蘆田右衞門、天方山城、永井善左衞門、御宿勘兵衞なとゝ、申〔大久保家留書〕慶長五年之冬、權現樣、大坂於西丸忠隣ヲ被爲召、台徳院樣、

ニ同ジ ○中略、三つにはトシテ、秀康横川關ニテ鐵砲制禁ヲ犯シ、番士之ヲ咎ムルコト二カヽル福井鑑方トナル秀康ノ臣後ニ大坂モノアリ

慶長十二年閏四月八日八五〇

台徳院樣、武勇智謀兼備之事なれは、天下御讓之事、台徳院樣よろしろるへ台徳院樣に奉仕、因茲、贔屓仕にあらす、若御國御わけ被成候樣成儀に候はゝ御贔屓も可仕、是は天下御ゆつりの事に候へは、御子孫御長久之本也、何同し、御前へ伺公する時に、上意には、正信所存之通先可言上と依仰前之通參河守秀康樣、下野守忠吉樣、此御三人之内、いつれを御家督と可被成哉と御尋之時、忠隣御請には、台徳院樣御惣領にて、殊只今迄少之御越度も無御申之所、忠隣申て曰、是いつれも我君之御賢息達也、然則弓馬之道不可論之、問答數刻之後、又正信とつく參河守殿御家督可然と被申、其時忠隣被申は、國郡を切取時は武勇を以て本とす、天下泰平之時は文武兼備本也、私依仰言上、其次忠隣所存前之通言上、其時權現樣甚御感之御氣色あり、正信、忠隣きよし被申、正康被申は、忠隣の仰所の〓く存候よし被申時、各六人此儀に武勇莫大なれは、可爲御家督哉之由被申、直政、忠勝、親吉各所存之通一々被座候由御請、其上井伊兵部少輔直政、榊原式部大輔康政、本多中務大輔忠勝平岩主計頭親吉、本多佐渡守正信、并御家督之事を内談す、正信曰、參河守殿によつて私なる儀可申上哉と、誓言を以言上被申、權現樣仰に、先いつれも(康政カ)

本多正信定メノ議家康家督秀康ヲ推

慶長十二年閏四月八日八五一

仰らるゝは、私家來の事に候へは、皆小身のより合ゆへ、少々不屆之義も候哉、其段申付へしとのよし也、扨御歸被戌、今日大御所、かやふに上意ありしにて、結城とへ御越しのせつ、驛舍にて、御家來の面々まて手あらく、荷物等なとも殊子となり、また結城の家をつき給へは、台徳公を御惣領に被成、御世をゆつ故、よき程に御挨拶申上たり、少しも苦しからす候間、驛舍にては有たき樣り給ふ、秀康卿、常々此事をふづくに思し召、諸事御手荒に有し、江戸、駿河な上意に、忠隣言上之通、台徳院樣御家督に御定可被戌候由被仰、六人共に尤之外重くし、仍之、秀康卿の家來と聞は大に恐れぬ、此義を神君聞し召れ、或とき秀康卿へ仰らるゝは、其方家來とも、宿々にて猥りなる振〓をするよ退出いたすへしとて、御思案可被成よし、扨一兩日過て、右之六人を被爲召秀康卿を京都へ御上せ、秀吉公の子分に被成る、元來秀康卿は、秀吉公の御し、かね〴〵御耳に達す、左樣になき樣に申付らるへしと上意なり、秀康卿晴朝の家を繼給ふゆへ、結城殿と申奉る、はしめ神君、太閤と御和談ありて、至極之由御請被申上る、〔兵家茶話〕一結城中納言秀康卿は、東照宮の御嫡男

あらす御嫡には秀康ノ不結城殿平

慶長十二年閏四月八日八五二

用ひのよふすなたれは、御家來はいよ〳〵理不盡のふるまひ多かりしとになし、近所の富家なとへは押込、財寶をも取り候へと仰られ、いさゝか御もひしに、我命すてに終るへき體なれは、秀頼の滅亡遠くあるましと仰らとて太閤へ養子に遣はされ候や、上意には、太閤より其方を望みゆへに遣はしたると也、秀康卿また押返し、太閤の望みにて養子にいたされたるとなく、秀忠へ御讓り候事は、いかなる思し召に候や、上意に、其方は太閤の養ならは、秀頼とは兄弟にて候や、上意に、いかにも秀頼とは兄弟也と上意也去によつて秀康卿常々に仰らるゝは、我は秀頼と兄弟の事なれは、明日にれしと也、此事を神君ほのかに聞し召れたるにや、大坂御陣のせつに、越前と也、既に御逝去被成へきときに、我存命のうちは、秀頼を殺させましとお也、或とき神君と御對話のとき、秀康卿仰上かるゝは、私には御家を御讓りも秀頼を殺さんと計る人あらは、大坂におもむき、秀頼とゝもに死すへし少將殿を御うたかひ遊はさる、落城のせつ、眞先へ少將殿御旗入りしを御子に遣はしたるゆへ世を讓らぬ也、秀康卿、又々仰上らるゝは、左候はゝ、何覽被成、扨も孫に懸りたるとの上意にて、御悦ひありしと也

盛話、關口正秀頼庇護秀康秀頼ト兄弟

慶長十二年閏四月八日八五三

相煩、病氣本復シテ今日登城スル事、我等滿足不過之、サルニ依テ、各存候通退出也、御旗本上下ノ取沙汰是ノミナリト云ヘ〓、誰一人其故ヲ存タル者ヘ〓、中々御聞入不被遊、強キ御腹立故、是非ナク上意ノ趣ヲ秀康卿ヘ申上ヽニ付、御鼻ノ形モ常ノ通ニ御座候、但未御痛ナト候ニヤ、御藥ヲ付ラレ候モナシ、三河守殿ニモ御苦勞ニナサレ、御目見ノ義達テ御訴訟ナサレケレレハ、殊外御迷惑ナサルト云ヘ〓、當座ニ御開キ難成樣子ナレハ、其日ハ御ハ、家康公聞召、我等久々對面セサレハ、片時モ早ク逢度思フト云ヘ〓、重テト申上レハ、忽御氣色損シ、御家老中ヲ召出サレ仰ラレケルハ、三河守久々處ニ、家康公御傍衆召寄ラレ、秀康御面體ハ前々ノ通リカト御尋ナサルヽ嫌ニテ、樣々御馳走ノ用意仰付ラル、既ニ當日ニ至リ、三河守殿御登城有之如形馳走ヲセント思ヒ、猿樂迄申付ル處ニ、我等心ニ不叶事有ニ依テ、對面ハ叶間敷也、早々退出セヨトイヘト仰ラル、家老中樣々御侘言申上ラレ候生アラレ、御快氣故、御病後ノ爲御禮、登城可有トノ義ニ付、家康公殊外御機ニ付、御別條無御座候ト申上ル處ニ、鼻ノ形モ替事ナキカト、重テ御尋遊ル〔岩淵夜話別集〕三河守秀康卿、御若キ時御腫物ノ煩ニテ、久々御引込御養

ノ煩ヒ秀康腫物

慶長十二年閏四月八日八五四

ニクキナトヲ苦勞シテ、張藥ヲ致シ、見能樣ニト有ハ、沙汰ノカギリケガレタル心也、惣別大將ノ數奇好ム事ヲハ、家中又披官迄モ見及聞傳テ似セタトテモ、先日ノ通リノ勿體ニテ登城ニテハ、不相叶ト可申ト上意也、各ソレカ町人ノ事ナリ、形ノミニクキヲイタフ事少モナシ、人間ノ煩ニハ品々有思、藥ヲ付タルト聞、愈タル腫物ナラハ、藥ヲ付ルニ不及義ナルニ、鼻ノ損シ然ルニ家康カ子ニ生レ、三河守ト呼レ、一方ノ大將タラン者カ、鼻ノ形ノ見タルヲ隱サン爲ノ張付藥ハ、三河守ニハ不似合、惣シテ美男ヲ好ムハ、公家ハ如何樣ノ義ニテ御座候ヤ、卒度上意ヲモ承リ候ハヽ、乍憚秀康公ヘ御異能聞屆テ知タル義ナリ、然ルニ先日登城ノ節、鼻ノ形ノ能ク見ユル樣ニトカル物ナレハ、假令ノ事モ人ノ上ニタツ身ハ大事也、秀康カ仕形ヲ、家康カノ義ニテモナシ、秀康事、今度ノ煩ニテ、鼻ノ損シテ見苦シキト有義ハ、我等見ヲモ申上度トアレハ、家康公仰ラレケルハ、イヤトヨ、何事ノ異見ト云程カヽム煩モ有ナリ、是皆病氣故ナレハ、何程見苦シキトテモ少モ耻ニ非ス事ナレハ、目ノ玉ノ拔出ル事モアレハ、口ノユカム事モアリ、手足ノ指ノ落心ニモ尤ト思ヘハコソ、見ヌ顏シテ心ヨク對面ヲハ遂ルナリト、旗本ノ者

損ジ秀康鼻ノ

慶長十二年閏四月八日八五五

候を、御供の若士とも腹を立、一日せこして骨折、あの老人ともに被下候事叱被成、若士とも皆々頭を地に付罷在、其時御機嫌直り、御意に、老人ともはかと叱り腹立候、御耳に立、有時御意に、若輩共ケ樣に申と云が定か、言語同ナト品々拜領仰付ルヽ也何として古老の者か汝等に可及や、根本の武邊は汝等に有、扨ケ樣に言時、ト仰ラレ、同御對面ノ日限ヲモ仰出サレケレハ、秀康卿モ、一入忝次第ニ思此りけを申者あらは、御褒美可被下と思召、五百石の折紙懷中被成たるに、り深く思ふにより、武家の〓にて尊敬する事古今相同し、只今何事も有時、〓ノ下黒モアレハ、俄ニ對面ノ義ヲ止タルソ、此旨能々三河守ニ申聞ヘシ若き時走週り有とても、只今己等に何とて可成哉、乍去名高き士は、敵方よ人ともに劣る樣に會釋し惡口云事、尤には似たれとも推參也と、事々敷御召レ、御登有之處ニ、最前ノ御支度ニ増リタル御馳走ニテ、御祕藏ノ御道具犬骨折て鷹にとらるゝとは是也、何事も有時、あの年寄共は何の役に立物斷の事也、尤己等は達者と云年盛なれは、しかねる事は有間敷けれとも、老〔武邊雜談〕乾秀康公御鷹野被成、其鳥ともを御料理被成老人共に被下

〓リ名高キ士ハ武家ノ

慶長十二年閏四月八日八五六

々若者共、頭をかき後悔する也、氣にて手荒き事ともあり、又御かた意地なりけれは、權現樣御心に合せら切るへけれとも、不便なり助くるそ、我子にするにと仰ける也、然るところなし、或時秀吉公、權現樣の御陣をのそみ見たまひ、こはいかに家康こそ心ふ、爰に秀康卿は、先年人質として秀吉に屬せらる、今又、北條家と權現樣と給ふ事は、往年秀吉公北條家御追討として御發駕、長陣にて諸軍退屈限りもありけれは、權現樣彌御不快に思し召れける、秀康卿、如斯太閤をしたひかれしか、召て秀吉の給ふは、汝か父は、情なくも汝を捨殺すそ、我先疾汝を替りしつれ、あの旗の立樣うたかふ所なし、疾取懸て家康を討取れとの給は正しき縁者にてましませは、左樣の御心遣ひにて、秀吉の從軍にさしをれす、其上秀康卿御一生太閤の御恩に禮服、又秀頼公へ御心寄らるゝ趣と結城黄門秀康卿は、御生質發才にて武道すくれたまひける、然れとも御短一言此理究申者なし、口計の若者也とて、折紙御投出し被成御機嫌よし、皆に、權現樣、秀吉公の御陣のものさはかしきを御覽し、小具足計にて馳來り〔武家秘笈〕五秀康卿、權現樣御心に合せ不給事、

家康ト秀秀康ノ秀頼ヘノ心其因由康寄

慶長十二年閏四月八日八五七

來りて病を問へり、歸城の節、本多縫殿、給はすとなり、ケ樣の事權現樣御心に不叶となり、ために御越のよし、秀吉機嫌にて、早速の御越珍重の至りなり、盃を給はらんとて、御取上有て權現樣へ進せらる、夫より酒宴始まり、諸軍色を直す、然ふるひたる所を過て寢所にいたり、席を隔て其病を問るゝ時に、黄門、側近れしに、黄門、大に悦ひて寢所へ請せらる、縫殿、左右を見るに、障子破れ疊もて來れる事、心のやすからぬゆへ也、ちかくさしよりて見候へとて、縫殿かなき侯なるに、此病にかゝれる事命なる哉と惜あへり、縫殿、其後西尾へかくすゝめらる、縫殿、再三辭退に及へりしを、黄門のたまはく、其方遠路を經過たるに似たりとのたまひしか、其身も亦異例を問んとて、越前へ立越ら豐後守の物語にて樣體へり、家來中へ語て云、當御代には遠慮もあるへきことなるに、豐州の仕形給ひ、秀吉公の御前に平伏しての給は、愚拙異心なし、御陣の騷動問給はんれは秀康卿、彼秀吉の一言、身にしみてかたしけなくおほしめし、終に忘れを聞んとて、岡崎へ到られしに、豐後守、〓をおとしてかたりたるは、たくひ〔野翁物語〕翁語て云、越前黄門病に罹られし時、參州岡崎の城主本多豐後守

○廣 ○康俊孝秀康ノ最期

慶長十二年閏四月八日八五八

あへりとそ、し、現在にておの〳〵へ禮雜に及ん事かたかるへし、芳志の程いつの世に手をとり、肌をさすらせ、かくの如く〓肉疲痩するうへは、病の癒む事かたかは謝すへきと、〓くみいとまをたまわりぬ、縫殿、西尾へかへり、家臣に此ありけるは、か程に悦思召事はなし、されとも、是にも増りて悦はしき事あるに、黄門御悦の餘り、本多伊豆守等、其外大臣をめして、手自御茶を賜り仰り、いつれも心付たるやとありしに、をの〳〵まとひぬるよしを申上る、時此度の恩惠にも増りて、よろこひおほしめす所也と仰られしとそ、にのたまはく、されは此伊豆守か肝煎にて、久世但馬を家中へ呼入し事は、翁語て云、黄門秀康卿、御病氣之砌、東照宮より、御刀、御茶壺なと進せられけされて、鶉は何となくかよき品そと尋ねさせ給ふに、彼者かしこまつて、鶉の鳴をなす、時に仰ありたるは、我幸に汝を扶持せり、それにて事足りぬ、鶉言をかたりて、先に豐州の泣れけるも理にこそとて、またなみたにむせひおきなかたりて云、黄門秀康卿の御内に、好て鶉を畜ものあり、あるときめ用るに用なしと宣ひけれは、それより彼者鶉を畜事をやめぬとそ、

呼入久世但馬浪士扶持

慶長十二年閏四月八日八五九

人ありて拭ひ磨き候事も油斷仕らす、其後殿中にて大夫に御對めんあり具預ケ置れける金左衞門と申ものて言付置し程ありて、道具を大切に念を入たるたん神妙成とて、百石加恩りもあらば、おのれを串さしになすべしとおもひしか、日ころ目鏡をもつては、先日者逢不申殘念に存候と、御城にて御參會のたび〳〵御申ありた玉はりたる、是によつて越後家、越前家にては、鑓の柄の員、道具迄も、毎日役殿機嫌あしく相見へ申候、早々御歸り被成候はゝ然るべしと奉存候よし五三明の刀を遣はせと仰ありたるゆへ、近習之もの大夫へ内證申、三河守金左衞門白洲に平伏す、其とき三河守殿、椽端に立、件の持鑓をぬひてつく申に付、持病氣に相戌候とて、早々歸られける、三河守殿持鑓を御とり寄、道卿の持鑓の鞘をはつし、刃を爪にかけて見られけり、早目付のもの其旨を廻申されける、或時、正則、秀康卿へ參られ、奏者の申通る間に、玄關にて秀康三河守殿へ申上る、三河守殿氣色かはり、日ころ重寶にいたされたる新藤〳〵と見玉ひ、大夫か爪に懸てもはつかしき事はなし、此道具少しもほこを、白洲へ廻り候へと呼ひ申さる、〔校合雜記〕四越前三河守殿と、福島左衞門大夫は、御間もよく、度々御見

百石知行島正則秀康ト福

慶長十二年閏四月八日八六〇

盆玄らるしと也、越前古老の士の物語なりニ催シヽコトハ、九年七月十七日ノ條ニアリ、竝ニ參看スベシ、樣ヨリ御トメナサレ候、伊豆、後ニ丹波ト云、後卯月十七日宗瑞御判國歌舞妓躍ノ條ニ引用シタル武家閑談ニ見ユ、ソノ相撲ヲ伏見ノ邸れは、大夫殊之外迷惑して、御見廻申てはいつも申置き、終に對談はなかり候、宿以下之事、委細從佐長所可申候、恐々らし謗セシカトモ、大坂ニテ働スクレタルユヘ、誹謗モヤミシナリ、殉死ハ、權現○秀康ノ歌舞妓阿國ヲ見テ落〓シタル話ハ、慶長八年四月是月、巫女〔附録〕後卯月十七日越中納言樣、御遠行之由被申越候、不及是非儀共候、我等事も則可罷上用意〔毛利三代實録考證〕盆田頼母譜井原元成覺書宗瑞御判〔武功雜記〕〓越前ノ本多伊豆守ハ、黄門公ニ殉死イタサヌトテ、諸人誹越前ノ本多伊豆守ハ、黄門公ニ殉死イタサヌトテ、諸人誹〔武功雜記〕

世評本多富正毛利輝元ノ弔喪ニ對スル

慶長十二年閏四月八日八六一

翌日宗瑞樣萩被戌御立六月二十七日、公御座候、安用寺と申淨土寺に被立宿、則御本丸にて御死骸御燒香刻府中迄見より大溝迄被成御座而、次の日今しやうに御泊、彼地より北ノ庄迄被成逗留にて、伏見御着候、則藤森に御宿被成候、是も一日御逗留歟と覺申候、伏所に御一宿被成、三田尻ゟ御乘船にて、大坂被成御着候、宗瑞樣大坂一日御間、哉雲大坂追付被申候、御歸には、山口に五六日も御逗留被成候越前黄門樣御他界、四月八日之由に付而御到來、即時神村豐後爲御使被遣、御歸候盆田什書御葬禮無之に付、福原哉雲北ノ庄に被殘置候、京大坂御逗留候五月廿七日宗瑞御判遣使如駿府及江戸、弔越前中五月廿七日納言秀康之喪也、山口柳澤監物去廿二日山口へ着候盆玄〔島津國史〕〔佐竹文書〕宗瑞御判

・○以下本書ニハ、日次ヲ逐ウテ分載慈眼公上公舊譜、セリト雖ドモ、今便宜茲二連載ス、據慈眼二十三 ○中 ○家略久坤二坤二ノ弔喪島津家久其北莊行

忠隣(花押) 慶長十二年〓四月八日八六二

松前伊豆守上、所樣御心中乍恐奉察候、何にても上方珍敷御左右も御座候者、被仰越承度雖便札御座候奉啓上候、仍先日者、自是以使者申上候處に、御貴報忝拜見仕大久保相模守候、然者、越前中納言樣、尾州薩摩樣、御兩所御病之由、言語道斷御事に候、大御追而申上候、巣鷹頓而可參と存候條、御鷹匠衆被成御下候者、忝可存候以仰越候、委細御使者可爲演説候、恐惶謹言、慶廣(花押)越前中納言殿就御他界、御使者被差上候、其段即披露仕候、被入御念遠路被奉存候、猶澁江内膳被御披露恐惶謹言、五月十三日五月十一日佐竹右京大夫樣五月十一日慶廣(花押)〔佐竹文書〕二乾佐竹右京大夫樣御報五月十三日忠隣(花押)慶長十二年〓四月八日參人々御中忠隣(花押)

參人々御中

慶長十二年閏四月八日八六三

次護視焉、重次託之于中村正吉家、既而分娩生公、正吉者、邑之豪族、時爲宇布胞衣塚碑從三位松平確堂篆額見和田等五郷代官、子孫相承、至今世不墜家聲、塚乃在其宅中、塚上古梅一樹、老幹扶疎、相傳爲東照公手植、其家又藏古器數種、皆淨光公幼時所愛玩、嗚呼儀被仰付候處に、寺僧に眞言宗御座候、此者共別時之障に罷戌候、其時權現樣え訴訟申上候處に、被分聞召、如先規被仰付候、則依上意金地院、圓光寺、板有側室、永見氏、參河人、父永見貞英、爲池鯉鮒神祠官、氏有娠、東照公命本田重仕置状、各三判にて于今御座候、其上於如來前大法事致執行候砌者、御所司於尺尊寶前、四十八夜別時念佛御執行被戌候、則四拾八日の間、如來開帳之東照公第二子、以天正二年二月八日、生於遠江國敷知郡宇布見村、初東照公代之御禁札申請候、任先例于今禁札被下候倉伊賀守殿釋迦堂へ御越被成、彼障りに罷成候寺僧御追放にて、上意之御是爲曩祖越前國主正三位權中納言淨光源公胞衣塚、公諱秀康、小字於義丸去慶長十四酉年、前三河守淨光院樣爲御弔、同御前樣ゟ〔安田文書〕〔松平秀康胞衣塚碑〕〔松平秀康胞衣塚碑〕〓遊胞衣塚碑從三位松平確堂篆額

佛ニカヽル文書禁膀等ハ、十四年 ○上下略、本書ハ、嵯峨清凉寺寛永十一年ノ書上ナリ、又別時念七月七日ノ條二收ム、參看スベシ、 ○安 ○遠房佛執行嵯峨清凉寺四十八秀康ノ生秀康胞衣夜別時念塚ノ〓文家

慶長十二年閏四月九日八六四

ゐん殿、おとこしゆうも二三人しこう、くもしらる、る、御所〳〵もなるの二ゐ殿より、おり御さかれくもしらる、女院の御所も御ちやうもんにな九日十三日、はるゝ、しきふのせうめして、ろんこの御たんきあり、八てう殿、正こ正二位勳二等松平慶永撰書與同宗議、記其來由刻石、以示于後昆云、碑裏建設主ふのせうめして、海んこの御〓んきあり、八てう殿、大かく寺殿なる、中のゐ公之英略偉勳、照々垂竹帛、固不俟稱述、而如此塚、歳月之久、恐或〓滅不傳、因十六日、はるゝ、けふも御たんきあり、御所〳〵なる、くもしらる、女院の御所うるう四月九日、はるゝ、御けすりこんすけ殿、しき明治十七年十月五日建碑石高八尺巾三尺んおやこ、みなせしこうなり、くもしらる、舟橋秀賢、論語ヲ進講ス、〔御湯殿上日記〕家衆聽聞伺候ノ記事アレ

名ヲ連ネタリ、今略ス、 ○松平茂昭以下八人ノ ○以下、十八日、廿一日、廿二日、廿四日、廿七日、七月廿日、廿一日、八月七日ヨリ十七日マデ毎日、論語講義、宮、門跡公六十未ドモ、異事ナ千ニヨリ略ス、辛家衆聽聞伺候ノ記事アレ二女院御聽御けすり聽聞ノ衆聞

慶長十二年閏四月九日八六五

石たふ、西洞院宰相等也、申刻退出、廿七日、當番參内、述而篇講之、薫衣香袋一ツ拜領、宮等御聽聞、七月廿日、雲委、於黒戸論吾泰伯篇講之、大覺寺宮、八條宮、聖護院宮、西洞院宰相畢、聽聞之衆、八條宮、大覺寺宮、中院父子、水無瀬三位等也、申刻退出、廿二日、當番、公冶長篇講之、廿四日、午時參内、雍也篇講之、十六日、晴、午前參内、論吾爲政篇講之、女院御聽聞也、聖護院宮、八條宮、大覺寺八月十八日、はるゝ、ろんこの御かうしやく、けふにてはつる、御おりかみ廿〓四月十三日、晴、當番參内、論吾學而篇講之、聽衆大覺寺宮、八條宮、中院父子季繼朝臣、秀直朝臣等聽聞、十八日、晴、午前參内、論吾八僧篇講之、廿一日、晴、參内、里仁篇講之、〔慶長日件録〕三閏四月九日、午刻參内、論吾之講今日より始之、序分講事

慶長十二年閏四月九日八六六

十八日、晴、巳刻參内、於黒戸子張篇堯曰兩篇講之、講筵畢滿足々々、十六日、晴、巳刻參内、於黒戸講之、廿日、晴、午刻、依召勾當局へ參廿一日、午刻參内、論吾講申候、子罕篇也、次親王御方ヘ參、八月七日、雨降、參番、於黒戸論吾講之、郷黨篇、八條宮、曼殊宮、中院父子、伯侍從八日、雨降、午刻、於黒戸先進篇講之、聽衆如昨、講後有御振舞、十一日、晴、午刻、於黒戸憲問篇半講之、及黄昏也足軒ヘ行、等聽聞、講後、也足、予兩人被召御前、有御振舞、女中御配膳也、十七日、晴、巳刻參番、於黒戸論吾講之、十二日、晴、參番、午刻、憲問末半篇講之、八條宮、曼殊宮不令參内給、其外聽衆如十日、雨降、午刻、於黒戸子路篇講之、聽衆如前、講後有御振舞十三日、晴、辰下刻、於黒戸衞靈公篇講之、已下刻講畢十五日、晴、巳刻參内、於黒戸論吾講之九日、雨降、午刻、於黒戸顏淵篇講之、聽衆如前、講後御振舞有之次女御殿ヘ參處、此中講神妙ニ被思召之前、

○中略ニ米ヲ給舟橋秀賢

慶長十二年閏四月十一日八六七

廿一日、昨日拜領忝之由、可申入爲、女御殿ヘ參位上後四月十一日薨、永祿三年誕生、同五年正月五日從五位宗領殿ハ輿過而少焉從跡出也、輿之跡者、家臣之頭〓〓□□歸則駒陰過午權中納言正三位藤永孝、福寺衆之宿坊西住院也、予亦寄宿、藤中納言殿二番之子息、在輿前持位牌了、○秀賢、孟子ヲ進講スルコト、八月十九日ノ條ニアリ、參看スベシ由、勅定ト云々、仍八木廿石令拜領、五辻左馬頭、藏奉行三上因幡、森下與左衞慶此事也、門、兩人手前ヨリ可請取由、切手給之、即兩下代手前ヨリ請取畢、外聞實義、大云々、遣使令訪之、同日侍從、元龜元年十二月廿九日從五天正二年正月五日正五位下〔鹿苑日録別録〕閏四月十六日、於黒谷有藤中納言殿之葬禮、故齋了赴之、東〔孝亮宿禰日次記〕二閏四月十一日癸酉、曇雨降、今晝藤中納言永孝卿薨同十一年二月八日元服昇殿、權中納言高倉永孝薨ズ、同年二月三日右衞門佐、同五年十一日〔諸家傳〕〓高倉永孝〔公卿補任〕下〔公卿補任〕五十權中納言正三位藤永孝、

永相卿男、母法印女、歳四十十一歳十五五十 ○下歳、八、略歳九三酉、癸酉癸高倉永孝ノ履歴

慶長十二年閏四月十八日二十四日〔參考〕八六八

十八日土地シメル計也、關東ハ麥毛不熟、駿河ヨリ西ヘハ吉、廿四日、大雨、廿五日、終正月五日從四位下二十四日同十二年閏四月十一日薨、同年正月□日左衞門督、同十四年十二月廿四日從三位慶長三年正月五日正三位夜大雨、成瀬正成ヲ從五位下ニ敍ス、〔當代記〕三閏四月廿日、炎天良久、土民失耕作業、此以前折々雖降細雨、唯〔成瀬家譜〕藤原正成慶長十二丁未年閏四月十八日、敍從五位下、任隼人年正月十一日權中納言成瀬藤原正戌同十一關東旱ス、是日大雨、日正四位下〔續武家補任〕下隼人正同十一年正月六同九年正月六日從四位上慶長十二年閏四月十八日、從五位文禄三年七月廿六日參正、〔參考〕

卅五四十八歳、法名常專 ○高倉家譜二ハ事四十七歳如元歳、督十二蹟ヲ載卅九十八歳佐如元吉、六十歳セズ、戌廿四歳辰歳、歳、庚小丙廿二成瀬正成

慶長十二年閏四月二十六日八六九

依之、平岩主計頭ヲ行ハシム、又武川衆津金衆ニ、府中城ノ守衞ヲ命ズ、ノ御前煩ニ付テ、令在城故也、五月廿六日、平岩主計從甲州來テ、清須北ノ丸ニ在城、本丸ニハ古薩摩守主二十六日依之、平岩主計頭先清須ニ可在城由、大御所仰之間、平岩主計頭自甲州駿五月廿六日、平岩主計頭親吉、甲州ゟ尾州清須北之丸え移府ヘ參上〓、貴意ノ旨奉之、則甲州ヘ歸、成竹腰正信ヲ其附屬トシ、平岩親吉ヲ犬山城ニ置キ、義利ニ代リテ政務名古屋に可在城旨被仰付〔慶長見聞録案紙〕下閏四月廿六日、右兵衞督殿に尾張國を被遣抃野者也、〔當代記〕三閏四月廿六日、尾州古薩摩守遺跡ニ、右兵衞主ヲ被定、閏四月廿六日、右兵衞督義利ニ、甲州ヲ轉〓尾州ヲ賜〔鹿苑日録別録〕閏四月廿一日、此日終日酒雨、及夜蕭々、惟時久旱水枯、農夫ヲ尾張清須ニ移シテ、成瀬正幕府、甲斐府中城主徳川義利家忠日記増補〕〓閏四月廿六日、右兵衞督義利ニ、甲州ヲ轉〓尾州ヲ賜家忠日記増補〕

大御所薩摩守殿忠吉跡也方、被相煩今二依爲在城也衞督移、本丸ニ者、薩摩守殿忠吉奥年八歳、殿、本被領甲務、尾州 ○下清須北 ○創業記右兵之丸え考異同ジ、親直略義義吉戊直九子、男九清須ニ移平岩親吉

慶長十二年閏四月二十六日八七〇

加六万石、尾州犬山平岩主計頭親吉新知二万八千石、尾州竹腰小傳次正信ノ城ヲ守ラシメ、及ビ國中ノ政事ヲ聞シメ給フ後見とす、尾張國徳川右兵衞督義直加五千石五月廿六日、尾州犬山ノ城ヲ平岩主計頭親吉ニ賜ル、親吉、義利ニ代テ清洲宜攝國務之由被命、平岩主計頭弓削親吉に、同國犬山之城を賜りて、義利之加廿八万九千五百石、〔恩榮録〕上慶長十二年山城遷下總佐倉、食三万石、慶長十二年丁未閏四月、平巖主計頭親吉、自甲斐府中城遷尾張犬山城、盆六万石爲十二万三千石、小笠原和泉守吉次、自尾張犬〔尾陽始君知〕慶長丁未十二年閏四月廿六日、義利八歳、尾張國を御拜領有、ル、〔轉封録〔編年大略〕乾慶長十二年丁未閏四月廿六日、公轉甲州、而被封于尾州〓州下總佐倉小笠原和泉守吉次慶長十二年閏四月二十六日

○神君御年合十二萬三千石譜異事ナシ前同甲州より移る、 ○義直ノ轉る、合五十三萬九千五百石封ヲ載セズ、閏四月廿六日甲府より移合一萬石、義直卿家老元尾州系譜廿上所收家老上○徳川親吉國政移サル山城ヲ賜親吉ハ義次佐倉二ヲ掌ルビ轉封地小笠原吉加増高及親吉ニ犬利ノ後見フ

慶長十二年閏四月二十六日八七一

慶長五年松井一人に、主計頭家來ゟ青山作兵衞着到云々、は御暇被下、相殘輩悉公御家人と成平岩主計頭、轉甲州、於尾州犬山城、三万石御加増、平岩親吉、清須町奉行、忠吉卿之時進士清三郎、松井勘兵衞忠吉卿御逝去、進士浪人成瀬正成慶長十二年閏四月二身清須在城之筈に神君被仰付之、依之、家來從甲州、清須并犬山兩所え有轉十六日、義直卿、尾張國に封をうつさるゝにより、親吉も府中を改めて同國平岩主計頭、爲御名に住し、國務を沙汰す、犬山に轉し、六万石の地を加へられ、すへて十二万三千石を賜りて、清須城今年、竹腰小傳次、於尾州給釆地一万石、此外御部屋衆、釆地拜領數多ト云々代清洲え來、國政を執行、自今以後、犬山城被爲城代、同苗掃部慶長十三年戊申、平岩主計頭家來、從甲州、尾州清須及犬山へ引越、從舊冬至替之催清洲衆御改易、或今春差置、其〔寛政重修諸家譜〕寛政重修諸家譜

小吉、隼人正、古老後年、未年浪 ○中略、關ケ主計頭頭、從五位下事ナキヲ以テ省ク、七之助、主計人拂ト云是也 ○徳川監古家譜ハ異從五位下原役ノ事二九百四十六千百七凡九万次男、十八三千石、松平忠吉遺臣ノ處分及ビ義利ノ附屬未年浪人戍瀬正成平岩親吉拂

八七二

れて、もとのことく近侍す、そのゝち本多上野介正純、安藤帶刀直次とゝも賞シ玉ヒ、自手則光ノ脇差ヲ玉ヒ、家臣松若エモ景光ノ差添ヲ玉ハル、其後に、天下の機務を奉行し凱旋のゝち、米津清右衞門某とゝもに堺の政所となり、ほとなくめさ曲輪ヲ出テ、家康公上洛ノ路傍ニ〓見ス、家康公悦ヒ玉ヒ、幼年ノ者勇略ヲ志水善三郎ト云者石田方ニ通シ、人質トシテ萬丸ヲ奪ヒ城中ニ戒ム、九月關ケ原合戰、家康公勝利、城中狼狽ニ紛レ、家臣奧田松若ト云者ト竊ニ謀、質會津エ進發ノ〓、萬丸幼年タルヲ以テ、城州八幡ニ匿シ居レ候處、外戚ノ族十二年閏四月二十六日、義直卿、尾張國に封せらるゝのとき、仰によりて正成傅となりて彼國に行、政法を定め、また駿府敦實親王廿三代ノ孫、竹腰助九郎光昌長男ナリ、慶長五年、家康公伏見ヨリ天正十九卯年正月廿一日、於城州生ル、一品式部卿にかへる、政務をつかさとることもとのことし〔竹腰家譜〕正信萬丸、又小傳次ト云、後山城守トス、母志水加賀宗清女、志水善十郎搦取、萬丸ニ命セラレ、其首ヲハ子サセ玉フ、其時菊一文字ノ刀慶長十二年閏四月二十六日

康公ニ仕ヘ、相應院殿ト稱、尾張義直卿ノ母也アリ、參看スベシ、成瀬家譜、略譜等二ハ、本條ノ事ヲ載セズルコト、十五年是歳ノ條一 ○正成、更ニ義直ノ傳トナ ○中略カヽ後家ル、正成傳トナル竹腰正信堺ノ政所

慶長十二年閏四月二十六日八七三

ニ、其體國主ノ書式ノ如シ、敬公石下賜フテ、駿府城内井伊兵部少輔屋敷跡ヲ賜ハル、同十二未年、尾張義直ヲ賜フ、同六丑年、相應院殿江戸下向ニ付奉從罷下、其後家康公ニ〓近ス同年某月、甲州高力筋十一ケ村高五千卿爲後見附屬ノ命アリ、五千石加封、合テ壹萬石、於尾州賜ハル、同十四酉年、同十二和泉守源吉次は、初め大御所の仰として、薩摩守殿に附年、敬公轉封尾州、親吉從遷于犬山、九萬三千石、義直卿、慶長十二年未閏四月廿六日、移封尾州名護屋、六拾一萬石、ノ御准父タル故ナルヘシけらる、慶長十二年の春、守殿かくれさせ給ひし夏、關東に召され、下總國佐倉の地を賜ひ、按ニ、親吉所釆食之地分明ナラス、今所在ニ藏ムル文書禁制等ヲ閲スル家康公ヨリ手筒及武器ヲ賜ル、同十五戌年、將軍秀忠公ヨリ前ニ同ク賜ア平岩主計頭親吉慶長六丑年ヨリ御城代ナリ、巾〔甲斐國志〕城藩翰譜リ、

院殿奉仕スルヲ以テ、四歳ヨリ家康公ノ側ラニ有テ、愛育ヲ蒙ルト云フ ○下略、藩鑑ニ、竹腰正信ノ略歴ヲ記セル中二、「慶長十二未年源敬殿爲後石、○下略 ○義ヲ後ニ尚喰留候樣二ト之上意ニ而被下置候、」ト見エタリ見、御附屬被仰付、五千石御加増、都合壹萬石於尾州被下置、高千八百石餘味鏡村〓林如意村領分ニ仕、犬山ニ而如何樣之事候共、川二萬八千小笠原 ○中 ○中十一物部九略直略百應相小笠原吉義利ノ准次父

八七四八七四

青木信安十二年閏四月二番、慶長十二年、義利卿國替ノ後、武河逸見在住ノ諸士、交代〓衞之、慶長八年、仰によりて武川の本義直卿に甲小尾彦左衞門、知見寺越前守山高孫兵衞、馬場民部、青木與兵衞、米倉丹後、以上曲淵筑後山高親重斐國を賜ふのとき、附屬せられて御部屋の番を勤む士とおれしく、甲府の城番をつとめこのとし山寺信光跡部七郎右衞在番す、〔寛政重修諸家謂〕山寺甚左衞門、折井仁右衞門十六日、かの卿、封を尾張國に移さるゝにより、信安はとゝまりて甲府城に慶長十三年より、武川津金の諸入戸野又兵衞領に復し、かの地に住す、そのゝち義直卿に甲斐國を賜ふのとき附屬せら〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕柳澤三左衞門門慶長十二年閏四月二十六日庄ィ

郎、伊藤新五兵衞トアリ異本、松井又兵與兵衞ビ九年三月二日ノ條ニアリ、川衆、津金衆ノ事ハ、八年是歳、及百六彌七郎、ハ七九衆モ城番一一作勘五郎、又代津金又十佐大夫、嘉左 ○慶長トモアリ衞、櫻井又左衞孫兵甚左一作主計、又世ニ云、武入ルト云、今不審、門ト代リ記異本、清藏、助之丞二河十二騎八年、タルアリ、男九兵衞門、百六異本 ○下 ○下略、武蔦木、後改氏衞ト云間交替アリテ、他筋ノ士モ多ク見エタリ、且十二人ニモ限ルヘカラス、後一百六十一 ○中ノ城番、二人宛、十日代リ勤之ト、按ニ、武河衆ノミニ限リタルニ非ス、數年ノ十二衞衞門二人人トス、兄弟ナリ、略ナシ十略山高親重山寺信光青木信安武川津金衆

慶長十二年閏四月二十六日八七五

ヨツテ、山村、千村ヲ義直公ニ附屬仰セ付ラルにうつされ、武川津金の者とゝもに甲府城を守衞す、〔附録〕御返シニ相成レ〓、馬場ハ、御番入仰セ付ラレ事ナレバ、其儘江戸ニ留置レバ、是非共御返シ下サルベシト、江戸ヘ仰セ立ラレケレバ、山村、千村ハ曲淵吉清出、御奉公ヲ願シヲ、尾州公大ニ怒リ玉ヒテ、一旦御附ケ下サレシ者共ナ山村、千村、馬場カ輩、尾州家ヘ附ラレ、陪臣ニ成シヲ厭ヒ、三人共江戸ヘ罷久保相模守忠隣か手に屬し、のち相模國の釆地を、舊領たるにより甲斐國ル、當時馬場隱岐守ノ家也を守衞す、れる信濃國上田城を攻たまふのとき、台徳院殿にしたかひたてまつり、大れ、御部屋の番をつとむ、のち義直卿、尾張國に封を移さるゝにより、甲府城慶長五年眞田昌幸の籠〔明良洪範〕十慶長十二年四月廿六日、大納言義直公、木曾ヲ領シ玉フニ〔寛政重修諸家譜〕〔淺野文書〕五)

助之丞、縫殿、左衞門、筑後、百八山村千村等ノ附屬曲淵吉清

八七六

ヒ、掛川城ヲ其子定行ニ與フ被仰出二十九日理齋(花押)仰付候ために、富永丹波、松井石見守、松平攝津守、原右衞門、寺西藤左衞門、主計殿御内鈴木淡路、佐枝主馬助、駿府へ被爲召、御知行わり被仰付候、然處各六月、遠江國懸川ノ城主松平隱岐守、伏見ヘ被上、西ノ丸可被在城ト也、追而申上候、上樣、去八日に江戸より駿府へ被成御上、清須御知行わり可被々去十日に駿府へ被罷着候處、上樣御前へ、原右衞門、寺西藤左衞門兩奉行紀伊守樣慶長十二年閏四月二十九日被召出、即拙者儀被成御尋、一段と忝上意共にて、御知行なども可被下之由十二月、松平隱岐守、伏見西ノ丸ニ、去夏ヨリ在城有ケレハ、知行于今相渡ル伏見ニ可在城之由、大御所同將軍令下知給、掛川城同本領息男ニ被相讓〔當代記〕三閏四月廿九日、朝大霧、遠江掛川ニ被居城松平隱岐守、幕府、掛川城主松平定勝ヲ伏見城代ト爲シ、新地五萬石ヲ賜極月廿二日貴報極月廿二日一理齋(花押)

ハ別也是家康舍弟、父 ○下一腹ノ ○創業記伊賀 ○本文考異同ジ ○幸 ○稻富ハ略ス略長辛卯清須御知行り

慶長十二年閏四月二十九日八七七

伏見町奉行は長田喜兵衞、船奉行は小笠原越中也、蒙秀忠公命、被補伏見城代、仍賜五萬石、又掛川三萬石を、河内守定行公へ賜定勝へ申付るなり、伏見城爲警衞、譜代勇功之士數輩を置き、且又兵器及ひはる、即日定勝公駿府に至り、秀忠公の命を言上し給ふ、家康公仰に、伏見は天下の要地なり、坐を占むへきなれとも、思慮ありて當所に住す、依之、城代九月、去頃松平隱岐守定勝伏見え相越、將軍樣ゟ、小笠原左衞門佐、岡部内膳、其外番手衆被差遣、伏見城中御道具被相改、是内府樣ゟ依被仰付也、隱岐守本知者息男に讓之、是迄伏見に、成瀬吉右衞門、日下部兵右衞門罷在候、諸事板倉伊賀守、米津清右衞門と相談仕相濟候、此輩駿河え罷越候ヘキ沙汰ナケレハ、彼家中ノ上下疲勞不斜、本丸ハ、此以前ヨリ之留守居家定番也、其外松丸ヲ始、丸々番衆關東衆有之、〔松山叢談〕一宗源院殿定勝公慶長十二年丁未閏四月廿九日、於江戸〔慶長見聞録案紙〕下閏四月廿九日、松平隱岐守定勝ニ、伏見御留主居被仰付、

ニ同ジキ二當代記 ○以下、ヨリ略ス、伏見城代家康定勝疫勞伏見御留フ伏見城家中上下守居代トナシ、事情代

慶長十二年閏四月二十九日八七八

ひ桶輪胴紋革色御鎧一領承はらす西の丸へ伺候せられ、各々禮義を勤め、此外御番替上下の刻は、日限を定め西の丸へ參られ、大番頭其組中を召連、一人々々一禮有之、加判衆中に至てとして、掛川は河内守及家中の妻子を置へしと仰あり番頭をおき警衞あるへし、かよふの仰に依て、御城番の面々をはしめ、毎月も大方前の如し、家康公御成之節、御迎として御門外迄被罷出候刻は、必すの丸へ移り、こゝろおきなく住居致すへきなり、常に殿中を明けおき、所々同年、於伏見居屋敷拜領し給ふ兵糧を貯へ置るゝの間、若不慮の事あらは、堅固に城を持へし、又休息の所其所に御腰をたてられ、隱岐殿と御言葉をかけられ候、他にかよふの例を貝柄二間御鎗二本、同時、又仰に、西一本十文字御鎗慶長十三年戊申十一月、去年賜ふ處の五萬石の領地の疆を改められ、伏見拜領あり、此時於伏見近郷鷹場を賜ふ朱御釆幣一柄、青同時、御服及

銘兼一本銘兼房、一本助宗、鞘黒塗、寸袋黒羅紗、縁中結紫革寸袋黒軋ケ原合戰に召給ふ御具足の由山形黒塗、垂憲録ニ云、傳へ云、家康公、味方黒塗柄九尺、綱、鞘は、伏見城代御蒙の時、定勝公に賜ふと記す、松山年譜、葵御紋ハ、御家譜二、永祿三聞録、松藩舊の館に於て賜ふと記しあれとも、別記、及ひ家來の舊記に垂憲録庚申年五月十八日、阿古屋拾遺垂憲録領知ノ疆界

八七九

參看スベシ、家康、秀忠ニ〓ス、賜ふ、若事あらは士卒の扶助に施すへしとなり○大番頭渡邊茂等、伏見城番トナルコトハ五月二十三日ニ其條アリ、是月、耶蘇會プロバンシヤル、フランソア、パエス等、駿府及ビ江戸ニ至リ、定め給ふ、又新封移居の際、其儲積なくんは有るへからすとて、米二萬石を近郷に於て材木柴薪の便、并遊獵の地一萬石、及江州滋賀郡之内四萬石を〔掛川志〕佐野郡掛川城城主松平隱岐守定勝〔參考〕le p. paez partit de nangasaki le 5 mai et arriva a osacca en onze jours. dans son

慶長六年賜リ、十二年久松峠家譜ハ異事ナキヲ以テ省ク、恩榮録二、本條ノ事ヲ十三伏見御城代トナル垂憲録、〇寛政重修諸家譜年ニ係クルハ誤レリ、故ニ採ラズ、

慶長十二年閏四月是月八八〇

慶長十二年閏四月是月八八一

********************pour yedlo) pour saluer son fils et heritier presomptif:********canzoukedono avait donne au p. provincial une lettre pour son propre pere fondasadodono,

八八二

********************慶長十二年閏四月是月*******************le pere alla prendre conge de ses principaux protecteurs, sagamidono et fondasadodono, et

慶長十二年閏四月是月八八三

々に靈魂の爲めの贈物をなし、珠數畫像及びアグヌス、デイ等を頒ち與へに乘り、師父を出で迎へ、歡迎の意を表する爲に菓物を贈れり、師父は此人パエス師は、五月五日大坂に着せり、途中播磨の小港なる室に着きたる時、住民擧りて多數の舟長崎を發し、十一日にして〔パジェー日本耶蘇教史〕le pere apres cet heureux succes, reprit le chemin de sourounga,************************le pere arriva*****a nangasaki, apres cinq mois d'un heureux voyage.*******************

年正月是月、伊豆採鑛ノ條ニ收メタリ、多正純、差支ナキ旨ヲ答フルコトニカヽル、十一 ○上略、師父パエス、家康二〓センコトヲ企テ、本 ○千六百七年「パエス」ノ長崎發

慶長十二年閏四月是月八八四

して安著を賀せしめ、將軍の寵厚きソトサブロー殿たれば、皆喜んで其の故郷に歸れり、りき、師父は二十年前に此地方に住したるが、其頃は基督教徒の數未だ少大坂に於ても、群集の來ること之に同じく、伏見及び京都にても亦同樣な野殿は取次の役を勤め、公方は親切なる數語を述べたり、此は正式の〓見事件の爲め、數日前到著したる、ジヤン、ロドリゲス師も亦此式に列せり、上人の法兄弟三人を伴ひ、八日の後、府中を去る五里の所にある一地に着し、日本支那に在る同宗の人に對する威權の大なることゝ、年々彼に命じたシヤルは、京都の學院長モレジヨン師と、常に己に隨へる師父一人と、日本に於ては著しき名譽なり、國君は其室に退きたる後、近臣に向ひ、〓見者のを與へしめんが爲め、之に宛てたる廻状をパエス師に授けたり、プロバン都の知府は、京都より駿河に至る沿道の公方の諸役人をして、師父に便宜かりしに、今は最近の迫害に係らず、其數非常に増加したるを認めたり、京爲めに周旋すべき旨を申出せり、翌日〓見の式あり、長崎町に關係ある大幕府の沙汰を待てり、三日の後、招を受けて府中に行けり、上野殿は人を遣自ら來りて

○後藤庄三郎カ〓見駿府著ロドリゲ「ジヤン、ス」

慶長十二年閏四月是月八八五

繼嗣なる人に敬意を表する爲め、駿河の府中幸することの一例として特に語るべき事あり、そは〓見式の當日、公方の上野殿は、其父にして將軍の最も親幸せる顧問なる用に付、其の盡力したることに付永く語りたり、茲に攝理の密に吾人に待も厚からざるべきを前知し、國君が〓見の前に此報に接せざらん爲に報達したるに、上野殿は、公方若し此事を知らば、〓見の式は延期せられ、接長子なるが、正室の出にあらざるにより、位を繼ぐ能はざりし越前侯の凶内に居ることを許されたりと思惟するも可なりと云へり、蓋し日本の法によれば、追放の令を發したる人、被追放者の其面前に出るを許せば、此者方四日程の處に在り、途上に有名なる山あり、此山は高くして美しき爲めたることなり、此非常なる親切は、大に宣教師の利盆となりたり、る、本多佐渡殿宛の一書を、プロバンシヤルに與へたり、江戸は府中より東は既に再び君寵を受くるものとなりたりとすればなり、公方は、其子にて全力を盡し、越前より來れる書状は總べて之を押へ、接見の時刻を引上け世人は別に君主の意志の發表を待たず、師父等は再び國に到り

四月八日ニ其條アリ、參看スベシ豆採鑛ノ條ニ收メタリ・ル、十一年正月是月伊 ○中略、伊豆銀薨去ハ、閏 ○秀康ノ山ノコト二力 ○江戸ノ誤ノ親切結城秀康ノ薨去本多正純富士山

慶長十二年閏四月是月八八六

日本の文士美術家の常に稱讚する所なり、送りて最後より一つ前の室に到り、宮中を案内することを命ぜり、此宮殿内最も名高き僧二人居たり、一人はタイチヤウラウ中に特に注意を惹きたるは、青銅の大なる偶像の、田圃の間に捨て置かれ、野鳥の休息場となりたるものなりき、江戸に着する二里前に、師父は府のになりたる繪とを以てせり、じて五千に充たざりき、師父は二日間此地に滯在し古蹟を巡視したるが將軍の居處たりし鎌倉あり、もとは人家の數二十萬に上りしが、此時は減道は駿河より伊豆を經て相模に入る、此所に日本の舊都にして、公方又はは壯麗なること公方の宮殿に劣らず、裝飾は、黄金と最も名高き畫家の手欲し、先づパエス師を召さしめたり、式後、本多佐渡殿、及び相模殿は、師父を信徒等の彼を迎ふる爲に、菓物食品等の贈物を携へ來るに會へり、若き將又一人はガチヤ侶數名も亦同室にありき、然れ共此の君は早く來れるものを後にせんとと稱へ、將軍に〓せん爲めに伴へる、京都の寺院の長老なる僧軍は原來親切なる人にて、特に師父を厚遇せり、最奧の溜りの間には、帝國ウ

○中 ○中 ○ガコウ長老 ○兌 (學校)力、略略〓見承兌等ノ江戸著江戸城ノ殿閣鎌倉

慶長十二年閏四月是月八八七

なる旅行の後、再び長崎に歸れり、師父は此の如く好成蹟を得て、駿河に向ひ歸路に就き布の自由を求め、宣教師の説く聖法は、日本の施政にも、臣下の君主に對し與へられんことを懇請せり、て寛大なる佐渡殿に、日本の教會の利盆を保護せんことを依頼し、宗旨弘の父君の如く下級のみに止めず、諸侯及び貴族にも、教會に入るの自由をて有する服從にも、反對なる所毫もなく、全く道理に合ひ、君主及び人民に師父は、主なる保護者なる相模殿、及び本多佐渡殿に暇乞に行き、親切にし用あり、來生の爲には更に必要なるを説き、佐渡殿より將軍に請ひて、將軍其義務を教ふるものなることを言ひ添へ、又此教は現生の爲に大なる効五ケ月の愉快

○中 ○中喀略ノ内願「パエス

慶長十二年五月一日二日八八八

ジテ之ヲ視察セシム、伊豆モマタ漸ク産額ヲ減ズ八月十二日、晴、御方御所江參、論吾御讀書、子張篇、二日、十九日、霎沃、御方御所へ參、早桃進上之、年ハ曾テ不出、依之、爲水流シ溝ヲ深ク掘、色々被了箇ケル、間歩ノ穴、海ノ地十六日、晴、親王御方論吾終、五月貳ツ令拜領、御盃ニ參〓政仁親王論語ヲ舟橋秀賢ニ受ケ給フ、〔慶長日件録〕三五月大朔、御方御所江參、論吾御讀也、次女御殿より離子山仕置可仕之由依仰、駿州ヲ立、伊豆ノ金山銀、シカ〳くコノ比不出ト也、〓〔當代記〕四慶長十三年四月十日、大久保石見守去月佐渡國ヘ下、銀子當的幕府、佐渡ノ鑛山銀ノ産出減少セルニヨリ、奉行大久保長安ニ命一日、〔當代記〕三五月二日、午ノ終ヨリ大雨水、此頃大久保石見守佐渡エ下、銀

日、マタ御讀書ノ事アリ、異事ナキ二ヨリ略ス大盡 ○コノ後、二日、三日、五日、六日、八日、十日、十二御讀書ノ事アリ、異事ナキ二ヨリ略ス壬辰朔豆採鑛ノ事ハ、十一年正月是日御讀書ノ事アリ、異事ナキ二ヨリ略ス ○コノ後、二十七日、九月五日、七日、十一日七月四日、七日、八日、十三日、十七日、十八日、廿一月ノ條二アリ、參看スベシ ○コノ後、六月十八日、十九日、廿一日、廿二日、廿三日、廿五日、廿六日、廿九日、巳癸辰下向安ノ佐渡伊豆銀山大久保長出デズ佐渡鑛山シカ〳〵産額減少早桃

慶長十二年五月二日八八九

を改、信州を歴て、美濃國中經界を按〓すと聞ゆ、もしるべからず、〔參考〕年四月ニ其條アリ、參看スベシ、掘返し地形と、海の深さ均しきゆへ、水涌出て、金穿等も詮方なく、其術計を但掘返せしと云は、西三川金山の事ならんか、或鶴子銀山をさして言し○佐渡産銀少キニヨリ、長安更ニ陸奧南部ノ金坑ヲ鑿ツコトハ、十三事を沙汰して、佐州へ到らす、失ふ趣、書を呈して言上すと云、長安は猶佐州に留りて、來夏越後田畑廣狹形ト對揚歟、水間歩ニ多シテ難掘ト云々慶長十三戊申年、今年二月、大久保石見守佐州へ渡海し、金山を〓斷する處、太刀折紙予持罷、予杉原十帖扇十本令持參也見守是を糺斷すへきため、五月二日駿府を發す、今年は路次の國々貢賦の音信〔佐渡年代記〕1慶長十二丁未年、佐州銀山、其出る事を減る故、大久保石九月十五日乙巳、天晴、大久保石見至伏見、佐渡上洛、二位方〔梵舜日記〕〔梵舜日記〕〓九月十五日乙巳、天晴、大久保石見至伏見、佐渡上洛、二位方

○本書、本年佐渡へ至フズトアルハ誤レリ、小袖袷一十三十路次ノ國長安ノ越濃檢地々貢賦沙後信濃美汰長安佐渡ヨリ上洛

慶長十二年五月二日人々御中八九〇

〓、茶園、栗、柿林の木なと御きり被戌由候、御所樣被仰付候は、寺地之竹木以大石見守(花押)毛利勘右樣濃州之儀、我等觸下之事に御座候間、〓申入候、恐々謹言、も、古田兵部殿被成御除候、貴所へ御知行に渡候高辻にも載不申所之屋敷急度申入候、仍濃州賀茂郡米田島之内妙樂寺と申寺、從太閤樣御繩打之刻下、理不盡にきり取候事、堅御法度に被仰付候間、左樣之處御左法に被任被指置御尤候、自然被仰分も候はゝ、御報に委細可仰下候、於伏見可得御意候尚々いつかたも寺社なとへ手を被成御入候事、かたく御法度に御座候其上稼方入用ノ品下サレ、九月三日大石見守(花押ノ町人三拾六人召サレ、壹人ニ間歩口壹ケ所宛配分ノ外、御米貳百俵、毎年間、扨申入候以上、妙樂寺文書〕九月三日山師由緒慶長十二未年、伊豆、石見兩國銀山方佐渡相川砂子〕人々御中〔佐渡相川砂子〕〓川町山師由緒慶長十二未年、伊豆、石見兩國銀山方

○岐阜縣續古文書類纂三所收 ○下略相川町ノ町人ヲ佐渡ニ招地長安ノ檢伊豆石見ク

慶長十二年五月五日六日八九一

院門跡、大炊御門大納言等、被出馬云々、六日、是ナリシテ大久手御嵩間ニ於テ、新驛ヲ造ラシム、與左衞門自資ヲ捐テ、以テ驛家京關東江下、勅使三人、上々官二人、廿六人中官、其次八十四人、下官百五十四七戸ヲ建ツ、其後竊ニ之ヲ燒クモノアリ、依テ之ヲ訴フ、乃官米百俵ヲ賜テ、人、合二百六十九人也、此内ニ日本人少々在之、是ハ先年彼國ヘ打入シ時、殘留居住之者歟、泊々事、守山、佐和山、大垣、清須岡崎、濱松、掛川、藤枝、清見寺、三島五日、八十句、則未刻也、則相共赴于賀茂見競馬、宿雨快晴、天氣清郎、雖然鴨緑大漲以テ官置ノ間宿トス、今ノ細久手町〔孝亮宿禰日次記〕二五月五日丙申、晴、方々參賀、加茂競馬、自一條殿、聖護〔鹿苑日録別録〕五月五日、廣前日之句、或倒臥而打清談、或安坐而成吟詠、到故乘馬渡河者也、如天携銀瓶於緑陰而設宴、競馬了而歸矣朝鮮來聘使江戸ニ抵リ、是日、國書及ビ方物ヲ幕府ニ呈ス、〔驛遞志稿〕慶長十二年十一月、大久保長安、信州ノ土民國枝與左衞門ニ命賀茂競馬、〔當代記〕三後四月六日、高麗人去月廿一日ニ京着、此間在京、今六日ニ出

岐早縣 ○土岐郡舊記丙申酉丁ト共ニ來人來聘使留ノ日本朝鮮二在跡ノ出馬路次ノ響公家衆門競馬見物驛ヲ造信濃ニ新應

慶長十二年五月六日八九二

橋以下馳走也、大鷹五十居下、是モ城々ヨリ鷹師出、但、近江美濃衆ノ鷹師江出入ノ時、如鐵炮ナル物ヲ三ツ放、鐘皷ヲ打鳴ス、高麗人閏四月廿六日江戸ヱモヲリ、先ナル馬ヱモ一飛ニ移乘ル、カン能馬ニモ鞭ヲアテ、走〓早道〓十、小荷駄馬二百疋餘、人足三百人計也、鞍馬ハ路次中城々ヨリ出、并所々船下、上ノ食物也、而好ト也、勅使三人ハ、路次ニテモ左右ヲ見事無之、形儀神妙也、何時モ宿ヲヨリ之乘物也、上々官人ト右二人ハ、白木ノ乘物也、馬ニ乘事一段上手也、跡小田原、藤澤、神奈川、何モ路次中宿朝夕ノ餉、御分領代官衆行之、鞍置馬百五作花ヲモタセリ、朱ニ〓置、是指南車ノ古事ノ木人カ、此三ツノ乘物ハ、高麗戸迄相下、鷹ハ何モ尾羽ヲ切、此渡海之衆何モ衣裳キラビヤカナラス、不審ト云々、勅使三人乘物、其内先一人、乘物之内ニ書物ヲ左ニ置、右ニ人形ヲ作、ナク乘、食物ハ庭鳥上々、雉〓鳩鴨鶉雀上、同鯛同鯰、カマボコ、鯉鮒雲雀鮑以上々、酒ヲ好、何モ嫌物ハサシテ無之ハ、菓子以下迄大方此分也、甘キ物ヲ別賤者〓ハ、ニンニクヲ好ム也、茶モニ着、此度高麗人進上大鷹、京都ヲ四十八出ケレ〓、於路次過半ヲチテ、二十

五月是月、江戸城増築ノ條ニ收メタル慶長年間江戸圖考ニ見エタルニヨリ略フ集メ、之ヨリ雉子橋ノ名出デタル事ヲ載セタリ、〓ニ十一年 ○慶長見聞集、及ビ紫の一本ニ、コノトキ饗應ノ爲メ雉子ヲ人形ト作樣路次ノ有朝鮮使ノ其食物形儀神妙花

慶長十二年五月六日八九三

等進上、宗對馬守段子五十卷、油布五十端獻上、五月六日、於江戸御城、朝鮮人將軍樣江御目見、人參駿府へ參リ、家康公ヘ御禮申上ヘシト伺ケレハ、此度ハ兼テ仰付ラルヽコ年太閤秀吉公ヘ、高麗ヨリ如之進上ノ大鷹アリ、九州ニテ何モ鳥屋ヘ入、來二羽江戸ヘ參着、此内煩鷹多シ、後ニ聞ハ、八羽ヲチズシテ有ケルト云々、先子五十卷、油布五十端秋ノ末ニ鳥屋ヲ被出シ間、鷹無恙、此度ハ長路ヲ下故歟、右之通損タリ、五十枚、ムリヤウ百卷、大鷹五十羽朝鮮信使、去月廿一日京着、當月五月六日、於江戸高麗人出仕、進物人參二百斤、虎皮五十枚、毛氈二十枚、唐莚御鷹と云に朱にてだみたる人形の花を持たるを置、是指南車之故事歟、六日京發足、今日江戸江到着、正使呂祐吉、副使慶暹、從事丁好寛也、是を三使毛氈唐莚むりやう虎皮青皮二十枚也、又對馬守進物、段〔朝鮮物語附柳川始末〕方長老口上覺書閏四月六日出京、關東ヘ下向、先〔慶長見聞録案紙〕下閏四月廿四日三使は乘物に乘、先壹人朝鮮之乘物に乘、左に書物を置、右黒麻布白苧布豹皮u青皮青皮豹皮

忠日記増補異事ナシ、 ○中略、當代 ○創業記考異同ジ、家五十記ニ同ジ、三十此鷹、過半二百枚、二十五十五十枚 }〓枚、 ○中ヲツル、斤、連、百六日略卷枚、 ]□ イ廿 □〓 □〓} 〓 }〓進物其進物宗義智ノ三使

慶長十二年五月六日八九四

廿四日晩、勅使へ御振舞者七五三也、同廿〔歴朝來聘〕慶長丁未韓使來聘記トク、秀忠公ヘノ御禮ナレハ、先直ニ江戸ヘ下リ、歸路ニ駿府へ參ルヘシト佐和山、大垣、清須、岡崎、吉田、濱松、掛川、藤枝、清見寺、三島、小田原、藤澤、神奈川朝鮮國王御音信之物、勅使無登城以前ニ、御殿廣縁臺ニ載並置也、一大鷹以上十一色也、此内鷹廿七連、遠路落申故、殘鷹不居、目録ニ而披露也、勅使御殿廣縁ニ被上候時、朝鮮國王書箱、柳川豐前守持テ廣縁ニ畏ル、則酒井雅樂頭被受取、公方樣御座、疊ノキハ、左脇机唐仰出サル、是ニヨリテ先江戸ヘ參向シ、秀忠公ヘ御禮申上、朝鮮王ノ書簡ヲ捧ケ、進物ヲ獻シ、席二十枚、一紙五十帖、一青皮十張、一白苧布三十疋、一黒麻布三十疋、一紬五十疋、一花朝鮮勅使、閏四月六日都ヲ被立、同月廿四日江戸本誓寺江下着之事、守山五十連、一人參二百斤、一帽段二百卷、一虎革三十張、一豹革二十張、五日、任都賄料八木ニテ渡申也、公方樣勅使御對面者、五月六日午刻也、織ヲ覆、其上ニ右書箱載被置也、公方樣勅使無御對面以前者、遠侍ニ座敷(合〓力)

次泊也、毎日於半途晝休之振舞春齋者、前日泊ヨリ賄被申候定之事、、本月十一日ノ條ニ收ム、 ○以下歸國ノコトニカヽ筆記、一帖廿五枚宛路右振舞〓見ノ模樣

慶長十二年五月六日八九五

シテモトノ車寄ノ廣縁迄退也、中官衆、衣裳ノヨキ衆計リ三十人、庭ノ白洲半拜而退、御前ニ見ヘス、廣縁ニ立、又其次ニ上官廿六人、廣縁ヨリ四度半拜三在之、其内上壇間、勅使衆移居座、無程御對面、モ拜畢テ、其次々々ニ居座也、サテ其次ニ、金僉知、朴僉知兩人、下坦ヨリ四度ニ三段ニ立竝ヒ、四度半拜〓、中門ノ外ニ出也、此中官衆ニハ、御振舞御無用之、上坦横四間立三間半、中坦ノ間モ同、下坦ハ横四間立四間也、沓形之間立、二番目、三番目モ同立竝ヒ、四度半ノ拜畢テ、一番勅使、右方三番目ノ勅使之由、柳川愚按申理也、上壇ニ御座疊六帖竝敷、其上ニシト子被爲飾、公方樣四方之事、勅使膳足付、常ヨリ一倍モ熊足高製也、木具何モ金薄〓クノ方樣御着座ナサレ候、御冠御裝束黒色也、尤脇方机ニ、朝鮮國王書箱載テ有廣間中壇ノ間ヘ上ヲ、中壇ノ座半ニ三人立竝フ、一番目ノ勅使左方座上二西方上座也、御膳出ル前ニ、東南方皆御簾オルヽ也、勅使上座ヨリ左方ノキワヲメクリ、モトノ左方ヘモトリ、中坦ノ上座ニ居座、二番目モ三番目也、御座敷奉行本多佐州、大久保相州、酒井雅樂頭三人也、御前給仕人、并中坦ノ間ニ、三人次第々々ニ居座也、別ニ御相伴誰モ無御座事、御膳部公勅使廣縁ヲトヲリ、口ノ

御使アリ饗應四度半ノ御座敷奉拜行

慶長十二年五月六日八九六

過ル、宗對馬守座敷ヲ見ツクロヒ、彼通事ヘ、勅使衆立時分サヽヤキ、三人ノ出也、本佐州、大久保相州、酒雅樂頭三人、中門ノ外石ヲ敷ク所マテ出向ワレ、御〓モ別也、御トヲリノ御酒兩度過テ、三度目ニ結構ナル臺盃ヲスヘテ〓、御前ヘ向也、公方樣盃ヲ御取ナサレ候時、一番目ノ正使居座ヲ立、公方樣也、二番目三番目ノ時モ、如前盃臺御前ヘス□、御盃戴クレツケ同前也、膳勅使身ヲツクロヒ、立テ暇乞ノ拜ヲ又如前立竝ヒ、四度半拜ヲシテ廣縁ニハ、初ノ鐵門ヨリ馬ニ乘也、金僉知、朴僉知兩人之爲相伴、覺長老、學校、蘇長部サカリテ、引ツキ菓子出也、菓子出テ無程御茶出ツ也、茶モ一ヘンニテ御座ニ向ヒ畏ツテ居ル、則〓、御盃ヲ持テ指ス、勅使御盃戴、酒ヲ給也、〓不加ノ冠門ヲ出テ、石坦ノ角ヨリ輿ニ乘レル也、金僉知、朴食知兩人、并上官衆出テ、初ノ遠侍ノ座敷上坦ノ間ヘ移座、官人衆拜ノ間、勅使被待也、金僉知、朴シテ又ツク、則酒ヲ請テ兩度ノミテ本座ヘモトル、〓給仕衆盃ノ臺ヲ取去勅使ト互ニ兩度ノ禮ヲシテ別ル也、勅使御城ヲ出ラル時、奧ノ御門ノ口僉知兩人、上官中官如右、次第々々ニ拜ヲ〓退也、諸官人衆拜畢テ勅使退老三人也、勅使ノ座敷ヨリ遙ニ間ヲ隔、御振舞之事、上官廿六人之衆者、遠

等相伴承兌元佶

慶長十二年五月六日八九七

囘答として、呂祐吉、慶暹、丁好寛をして來聘せしむ具在別幅、統希盛亮、萬暦參拾伍年前ニ御座敷見繕也雖以和事爲請、實是弊邦所耻、今者貴國、革舊而新、問札先及、乃謂改前代非何莫非天朝之賜、而弊邦亦何負於貴國也哉、壬辰之變、無故動兵、構〓極慘、ヘ御詞遊サレ候伴人仰付ラレ、下座ノ末ニ畏居座シテ、右三人御奉行衆同侍座敷也、柳川豐前守、元豐兩人相伴可仕之旨仰付ラル也、膳部勅使同前七而至及先王丘墓、弊邦君臣、痛心切骨、義不與貴國共戴一天、六七年來、馬島者、致款至此、苟如斯説、豈非兩國生靈之福也、茲馳使〓、庸答來意、不興土宜、五三也、足付ノ外螺子カラ迄金薄ニテタヒ也、宗對馬守ハ、上意ヨリ勅使左に記す、正月日、白苧布參拾匹、黒麻布參朝鮮國王李眩、奉復日本國王殿下、交隣有道、自古而然、二百年來海波不揚信使持し來る國書、〔朝鮮通交大紀〕五慶長十二丁未年、朝鮮昭敬王、去冬神君御書なされし慶長十二年五月六日

○中十二年 ○慶長 ○成功記ニ、「大樹召朝鮮三使於營中、賜享燕、其儀堂上鋪經綢二間、其上加錦菌、大樹正衣冠、〓期ヽ而端座、又堂下設控、冷正使通政大夫呂祐吉、副使通訓大夫慶暹、從事官丁好寛等列座、乃令宗對馬守管一座之品節、盃盤不用朱漆、皆以金銀飾之、珍羞盡華美、然大樹與番客、盤脚之〓〓形樣異製異名爲大樹設者、名曰四方膳、三公所用也、爲番客設者、名曰脚附膳、四位以下所用也以分尊卑、享蕪畢而退出」ト見エタリ、略衣用對馬傳寫ノ朝鮮國書

八九八

來、馬島似若致力於刷還者、而前後所送、不啻九牛之一毛、閤下其亦念及于朝鮮國禮曹參判呉億齡、敬奉我國王之命、致書于日本執政閤下、壬辰之變前代非者、則所當盡反其所爲、敝邦生靈、繋累凡幾萬、拘繋凡幾載、自六七年非者、信斯言也、豈非兩國生靈之福也、我國王、茲遣使〓、以答來意、第念既曰實敝邦不可忘之痛而抑貴國不可洗之羞也、交隣之道、信義爲重、無故加兵亦獨何心、是宜天地鬼神所共憤者也、今貴國王、先奉咫尺之書、乃謂改前代此時禮曹參判呉億齡、我國政府へ送りし書信使に附し來たせり、左に記す、茲否、夫國之所以爲國以其民也、況敝邦之民、實是天朝之赤子也、今兩國要紙伍拾卷、清蜜壹拾器、黄蜜壹百勉、青斜皮壹拾張、整、拾匹、白綿紬伍拾匹、人參伍拾筋、彩花席貳拾張、虎皮壹拾張、豹皮伍張、厚白結新好、不於此時盡還被〓男婦、則貴國雖稱改前代非者、其誰信之、此閤下慶長十二年五月六日

○朝野舊聞哀稿五百紀ヲ載セ、ソノ按文ニ、「按するに、此書に載るところの〓物、兩朝書簡(下文二十九ニ朝鮮通交大〓見ユ)に載る所と異なり、大鷹帽段の二品をのせす、又人參二百斤を万書に記す所は、其はしめの別幅、たま〳〵殘りを記せしにや、ト見エ々に據るに、朝鮮三使對馬に着せし時、進物の品々、松雲來たりし時の〓百勉を加ふ、其品數兩朝書簡に同しけれとも、たゝ輕微なり、今朝鮮物語に〓は、輕微〓りとて、進物を調へ、對馬にて別幅を書改むと見ゆれは、〓拾斤とし、虎皮三十張を十張、豹皮二十張を五張と、精蜜壹拾〓、黄〓〓リ、朝鮮物語ハ三月廿一日來〓使江戸ニ之ク條ニ收メタリ、參看スベシ宗義智ヘ朝鮮ヨリノ書翰

八九九

日本國王殿下、盛亮貴國改前代之非、行舊交之道、苟如斯、則豈非兩國生靈之福也、故馳使〓、以天朝之賜、而倣邦亦何負於爲和好之驗、不興土宜、具載別幅、統希義不與周旋宣力之秋也、如速出令趁即刷還、一男一婦不許仍留、使彼此生民各自貴國也哉、壬辰之變、無故動兵、搆〓極慘、而及先王丘墓、敝邦君臣、痛心切骨、貴國共戴一天、六七年來、馬島雖以和事爲請、實敝邦所耻、承聞、今者交鄰有道、自古而然、二百年來、海波不揚、何莫非朝鮮國王李眩奉書萬暦三十五年正月日奠居、則兩國交驩、萬世永頼、豈不休哉、唯閤下勉圖之、且將土物、略具別幅、餘冀春相若序、珍重不宣、萬暦三十五年正月日、外蕃通書〕慶長十二年五月六日外蕃通書〕朝離國書一朝鮮國王李訟獻書

朝鮮國書一朝鮮國書一朝鮮國王李眩獻書弱一國書ノ眞本

九〇〇

帽段貳百匹白苧布參拾疋蒼鷹伍拾連人參貳百斤白綿布伍拾疋黒麻布參拾疋青皮壹拾張虎皮參拾張花文席貳拾張白紙伍拾〓朝鮮國王李〓守重按ニ、是朝鮮國王獻書ノ始ナリ、其眞本御文庫ニ現存ス、守重等カ掌朝鮮國王印整豹皮貳拾張別幅慶長十二年五月六日九〇〇(

縱二寸五分横二寸四分大如圖朝鮮國王ノ臼章眩

慶長十二年五月六日九〇一

リ、併セテ禮使ヲ差遣ス、其復書ハ即是ナリ、復書中ノ字ヲ矯竄改寫スル書ヲ敗棄シ、復書中ノ字ヲ點綴改換シテ、來書ノ體ニ擬製スルモノニ疑ノ御書ヲ矯作シ、枉テ彼國ノ請ニ從フ、彼國前言ヲ履ミ、國王其復書ヲ奉ナシ、其故ハ、前年對馬凶奸ノ陪臣、和議ノ速ニ成ランヿヲ欲シ、僞テ神君御庫ニ有ル眞本ト、世ノ傳本ト、共ニ彼國王ノ來書ニカヽル、然ルニ對州ス、萬暦三十五年丁未ハ、其三十八年ナリ、再按ニ、此書ハ、對州ノ奸臣ト朝鮮ノ點使ト、謀ヲ合セテ矯作スル者ナルヘシ、守重云、此李眩ノ書簡一通引アリ、其書式ハ、朝鮮日本平行、天朝擡頭、年號朝鮮平行ナリ、其他字數行印ヲ蹈ム、其印方二寸五分、爲政以徳ノ四篆陽文ナリ、外面ハ、右邊ニ奉書數ミナ圏段ノ如シ、端楷細書、字ノ大サ蠅頭ニ似タリ、姓某ノ處ニ、ミナ朱謀ヲ評クヿヲ得タリ、是對州朝鮮ノ奸臣相謀リ、中途ニ於テ彼國王ノ復シ、姓名ノ處ニ、亦朱印ヲ蹈ム、李眩ハ昭敬王ノ事ニテ、明ノ隆慶元年即位ニ傳寫スルモノハ、彼國王ノ復書ニ係ル、守重、今彼此研覈シテ、始テ其奸ル處ノ者ナリ、其横ハ麗朱漆、其國書ハ白繭紙、縱二尺許、横三尺餘、白キ卦ト書シ、左邊ニ、日本國王殿下ト書シ、合衿ノ處ニ、朝鮮國王姓某謹封ト書慶長十二年五月六日

綴改換本ト對州ノ傳寫本國書ノ眞對州傳寫トノ比較復書ノ性國書ノ矯國書ノ點守重ノ考其書式國書ノ紙國書ニツ作イテ近藤質按質

九〇二

モノハ、對馬前年神君ノ御書ヲ矯作セシ蹤跡ヲ〓沒センカ爲ナリ、其狡ノ陰謀ヲ看破スル所以ノ活眼也、其詳ナルヿハ紀略點〓ムヘシ、是二百年前、國家ノ典故ニ關係スレハ、輙ク論スヘキニ非スト雖モ、古來奸邪ノ敵國ノ間ニ周旋シテ、大事ヲ註誤スル者少カラス、幸ニ明君上ニ在シテ、其機ヲ誤ニ至ラス、今其奸ヲ評キ、其罪ヲ鳴サヽルヿヲ得ス、是守重カ國家ニ忠アランヿヲ欲シテ、二百年ノ後ニ生レテ、凶奸馳使〓此ニ對州ニ傳寫スル原書ノ全文ヲ出シテ、參攷ニ備フ、朝鮮國王李眩、奉馬島雖以和事爲請、實是弊邦所耻豈非兩國生靈之福也、茲及先王丘墓、弊邦君臣、痛心切骨、義不與貴國共戴一天、六七年來不興土宜、具在非天朝之賜、而弊邦亦何負於貴國也哉、壬辰之變、無故動兵、構〓極慘、而至ニ備載ス、今者貴國革舊而新、問札先及乃謂復萬暦參拾伍年正月日、眞本ト原書トヲ參校シテ、日本國王殿下、交隣有道、自古而然、二百年來、海波不揚、何莫庸答來意亮改前代非者、致款至此、苟如斯説別幅、統希盛慶長十二年五月六日

以上原書百五十八字テ書ト政ム爲和好之驗ノ六字ニ作ル眞本、復ヲ册眞本ニ至眞本、庸以下ノ四字、政テ以之道、苟如斯則ノ十四字ニ作ル眞本二載御庫眞本百五十字、以上ノ十眞本ニ、故二作ル、字ニ改ム字ヲ刪ル眞本、三字ヲ改テ、改前代之非、行舊交 ○守重ノ眞本、此以下乃謂眞本、承聞ノマテノ十字ヲ刪二字ヲ増ス朝鮮紀略此十字ナシ去ツ眞本、此兩書ノ比較

慶長十二年五月六日九〇三

今眞本ヲ熟閲スル國亦無相報之道乎、撮要云按ニ、方長老口上覺書ニ兌所撰、美固求藁本於圓光及金地等藏、而竟無所得矣、又殊號事略ニ云、慶蜜拾器、黄蜜壹百筋、青斜皮壹拾張、整長十一年ノ秋、朝鮮ノ禮曹成以文、對馬守義智ニ贈リシ書ニ、今若日本先書通好、遣囘答使呂祐吉、慶暹等、如日本偵事機、仍具由奏聞、按、是時國書承我國通好於日本、垂二百年、不意壬辰之歳、秀吉無故動兵、辱及先陵云々、在其正僞眞假ヲ辨スヘキ也、又別幅ニ、白苧布參拾疋、黒麻布參拾疋、白綿紬ヲ檢査スルニ足ル、神君彼國ヘ御書賜ハリシ事有ト云ヘル異説ハ、源君先致國書、州乃遣橘智正、具状以聞、乃附以國書、ソノ低目ニ云、禮曹書略曰我國自無通好之理、只聞、右府盡反秀吉所爲、今若先爲致書、縛犯陵賊、則我三十四年美ニ起ル、國書復號紀事ニ云、己巳春二月、神祖引見雲等伍拾疋、人參伍拾勉、彩花席貳拾張、虎皮壹拾張、豹皮伍張、厚白紙伍拾卷、清ニ、手簡ト別幅ト又別筆ニシテ、字ノ大小モ亦同シカラス、其矯作ノ一端優遇遣囘、是歳冬、對州遣橘智正使于朝鮮、丙午春、曹報書、因請、果欲通和、冬、日本國源家康、修慶長十二年五月六日

來聘使江戸二之ク條ニ收メタリ、參看スベシ、守重云、朝鮮林春齋ノ朝鮮物語二載ス、○中略、三月二十一日文或ト、僧松雲ヲ攷事撮要也守重云、朝鮮ノ孫萬暦眞本二蒼鷹アリ也テ、清蜜黄蜜ナシ、ナリ云異説へ書ヲ贈リシトノ家康朝鮮新井白石ノ謬説

九〇四

其使不知名、翌十二年往來謝使ヲ渡サレ、日本ノ信義、當島ノ忠功ヲ見ル、ニ求メ、斷然トシテ神君賜書ノヿアリシト思ヘルナリ、賜書ノ假號ハア川ニ書ヲカヽセ、内府公ノ書ニ作リ、朝鮮人ヘ渡シ、松雲來聘ノ謝トセシ、ルヘシ、然レ〓守重ヲ以テ考レハ、對馬ノ僞書矯作ナリ、對馬ノ陪臣松浦ヘサルヿニテ、島川内匠ハ柳川カ黨ナレハ、思フニ調信父子ノ私謀ニテシモノ多シ、然レハ東照宮ノ御事、彼國ニ御書ヲ遣ハサレシ御事ナシト使朝鮮ヘ渡サレシヿ、方長老ノ記ニハ、慶長十一年丙午、對州私謀シテ、島申コト心得ラレス云々、是君美ハ、我邦ノ記載ニ徴セスシテ、只異域ノ書來ル時ニ、禮曹呉億齡、我國ノ執政ニ贈リシ書ニ、貴國王先奉咫尺之書、我故ニ呂祐吉等以下官員ヲ差渡トアレ〓、左樣ノ事、我州ノ記ニハ夢ニ見島川ニ僞書ヲ作ラセ、御所丸使ヲハ渡セルニヤ云々イヘリ、方長老トハ儀右衞門ト云モノ君美カ殊號事略ノ考正ヲ作テ云、慶長十一年、御所丸爲致書、則我國亦無相報之道乎トミヘ、慶長十二年ノ春、彼國ノ信使、始テノ冬、東照宮國書ヲナサレシヿヲ申ナリ、此事、又大明朝鮮ノ書ニモ見エ國王茲遣使〓、以答來意トミヘシ、彼國君臣ノ請ニヨラレテ、慶長十一年慶長十二年五月六日

白石ノ失守重ノ考調信父子ノ私謀考

慶長十二年五月六日九〇五

スレハ、彼國ニ於テ其僞賜書ノ假號アリシニ疑ナシ、然レ〓是矯作ナルノミ、朝鮮計窮レハ、毎ニ天朝ヲ以テ口實トス、是狡免ノ三窟ナリ、其實ハ康擅政、數遣使往來對馬釜山間、通書不絶、朝鮮猶未與市、會朝鮮僧自倭歸、禀天朝、乃有囘答之札矣ト云ヒ、又朝鮮ノ諸書ニ、呂祐吉等ヲ囘答使ト稱二年、禮曹李〓カ復書ニモ、往年日本右府委送書來、固要通使我國、因此具求通好於朝鮮、按、明外史朝鮮傳、萬暦三十四年二月、初倭自平秀吉死、源家ハ、成呉二氏ノ書中ノミナラス、前ニ引國王李眩カ復書中ニモ見ヘ、元和朝鮮ニ赴候時、通事崔判事ニ賂ヒテ、密ニ日本ヨリノ書簡ヲ書々ノ邪曲ヲ書加ヘタリ共見ヘタレハ、其矯作思ヒヤルヘシ、又賜書ノヿ留タル册子ヲ借テ見レハ、柳川方ヨリ遣ス書簡、方長老草案ニ違ヒテ、樣傳家康語云、曩平秀吉、要朝鮮以割地、請昏質子爲辭、我今代秀吉爲王、盡反ニ明實録ヲ引テ、其陰情ヲ見ル、按ニ、圖書集成ニ、萬暦三十四年、倭奴遣使、毎事盡ク明朝ニ禀報スルニ至ラス、唯其聲援ヲ假テ波辭ヲ爲ノミ、今此玄蘇カ弟子ニテ、以酊菴ニ住ス其記五卷アルヨシ、按ニ、方長老談話ニ其所爲、願兩國通好而已、然家康實自以老、故忌獲〓州、而對馬主義智、調信

カ朝鮮物語二出、齋春囘答使ノ僞賜書僞作ノ陰稱對馬國書情

慶長十二年五月六日九〇六

始畫開市之事ト云ヘリ、景直等、猶爲平氏、故以私事責、義智恐失朝鮮歡、而朝鮮實懦、無報意ト見宋人之愚、至于該國、選擇的當人員、隨往日本、密行體察、要見家康先年曾否日本倭酋家康、遣使通好于朝鮮、時朝鮮王李眩奏報、墓倭賊、第恐其誠僞莫測、請命于朝、時廷議以家康刷還被〓人口、紳送發掘其望、輕開其隙、而借人以口、又在及時自固、亦不可恃彼勤款、遂疎于備、而蹈各賊、爲號甚善、是明以和結該國也、議和不得、而以六十餘島之衆、一半築城五年四月、珍以家康求和來告、兵部議、聽王自計而已、由是和款不絶、後三年エ、又云、萬暦三十五年、朝鮮王眩、以倭求和來告、按、明外史朝鮮傳、萬暦三十一半擧兵、爲詞甚倨、是又陰以威挾該國也、該國要在相機以御、固不可峻絶〓釁、果否盡反秀吉所爲、今此和議、其誠僞若何、縛送之賊、眞假若何、務得眞四月庚戌日本家康已專國政、盡反秀吉所爲、屡遣書使訂盟、且數送囘被〓人口、并掘然ル時ハ、求和ノコト、慶長十一年確情形、其一切事體、務〓有利无害、此則該國自爲計、非天朝可得懸斷中制ニオコリシヿ必セリト聞ユルナリ、又明神宗實録ニ、萬暦三十五年慶長十二年五月六日

々々ク進止ヲ取ル一三十 ○傍註ハ、明四年アラアルニ似タリ、按ニ、庚戌、朝鮮ヘ上諭ノ日ヲ録スルカ、然レ〓朝鮮ヨリ我朝へ史藁二據ルノ來書ハ正月ナリ、明國ノ報ハ四月ニ在リ、前後牴〓ス、是コト萬暦按

慶長十二年五月六日九〇七

ト同シ語勢ニ聞ユルナリ、所謂ル六十餘島之衆云々ノ語ハ、神君ノ若和議ヲ肯ンセスンハ、一戰ニ及ハルヘシト宣マヒ、又彼國ノ米穀ヲ刈取ラシメント命セラレシ御言也、上是其議、仍諭朝鮮王、倭奴情僞難知、加意偵防、自爲固國之計、コノ書ニ王命雖求和、敞邦猶抱羞、承聞、今者先王之廟矣、敝邦上下不可忘之痛也、累年馬島太守、稱交之驗也、然則貴國改前代之非、行舊交之道、故差信爲和日本國執政佐渡太守本多公閣下、交隣有道、自古而然二百年來、海波不揚、敝邦亦何負閣下奏達朝鮮國禮曹參判呉億齡奉貴國也、抑壬辰之變、無故而動兵、〓及〔兩朝書簡〕吾王命、上書

朝鮮禮曹參判ノ本多正信ニ呈セシ書簡

九〇八

白苧布壹拾匹油紙參張殿下、盡刷還被擒男婦者、所不讓也、古來所以治國者、以其民、別幅貴國敝邦易地皆然矣、萬暦三十五年正月日閣下力停調、以全大事、則流虎皮參張白綿布壹拾匹芳名於萬世者必矣、伏希勿怠、恐惶頓首、不宣謹言、整上朝鮮國王李朝鮮國禮曹參判呉億齢か〓億齡ノ字コヽニハ無之、日本國執政佐渡太守本多公闍下日〓木圖料政左酸六ず太多公リド制〓圖推指委引更位船-蟲〓花文席伍張上書

ト二字書之、印モ無之、別ニ無字、別幅ノ折樣モ書ト同前、上ニ別幅王ノ勅書モ如此、往古ト同前ノ故不書圖、文ノ所樣如此、右ニ在之日本國王エノ朝鮮於武藏江戸、秀忠將軍御對面、慶長十五年丁未年也、五月七日印ハ凡一守五分四方、日本國執政佐渡太守本多公閣下〓(二(六ノ慶長十二年五月六日

慶長十二年五月六日九〇九

聘使アルニ至レリ、其數年間ノ事件ハ各其本條アリ、而シテ朝鮮ノ釜及ひ方物を獻す、このとき三使に製食宴をたまに登りて拜〓し、朝鮮王の書翰宗義智慶長十二年五月六日、三使とゝもに營○家康、夙ニ宗義智ヲシテ朝鮮トノ媾和ヲ圖ラシメシガ、コヽニ其來別幅萬暦三十五年正月日殿下〔寛政重修諸家譜〕整ひ日本國王日本國王殿下朝鮮國李

○品目ハ、外蕃通書 ○書翰ノ全文ハ、外蕃呈譜に載する所は奉報なるのことし、これ通書二同ジ、故二略ス柳川智永私にはろらひし事ニ同ジ、故ニ略ス記録に見ゆる國書は、奉書の體にして、今のありて、かく相違せしといふ本朝ハ、慶長十二年丁未年也、五月七日、於武州江戸、於御前湯漬御相伴、國王ハこ三重ヲ上壇厚疊ノ上ニ敷也、勅ハ以朱漆塗、内ハ以赤紋紗張之、□使三人呂祐吉、慶暹、丁好寛源秀忠御對面也、朝鮮ニハ、以將軍爲國、以京天子下略五百 ○上使三人ハ中壇主位、國王ノ外別ニ無相伴右ノ印同前、勅書ノ卷樣右ニ在之ト同前、横四寸五分ホトニマク也、文箱爲天王、紙ノ寸、貳尺一寸、竪三尺一印ノ寸方、古文ノ字、前ト同、寸、横竪ハ子ン卦引之勅書ノ卷樣右ニ在之ト同前宗義智

慶長十二年五月六日九一〇

日ニ各其條アリ、參看スベシ、トハ、十一年十一月六日ニ、將軍秀忠ノ復書ヲ授クルコトハ、本月十一山貿易ヲ諾セシコトハ、九年七月十一日ニ、家康ガ朝鮮使者孫文或ヲ延見セシコトハ、十年三月五日ニ、義智ガ媾和ノ状ヲ幕府ニ報ゼシヿ口御調御かし可被成候、但〓共に一裝束分御調可給候、其元を頼に鞍數相定申候間、無不足樣に頼入存候、一日之事に御座候間、何も古候共不苦存候今度高麗勅使、江戸へ被罷下候に付、乘鞍入申候間、其地社人衆にて、乘鞍十〔參考〕返々來六日に未明入申候間、五日之晩に、右之鞍京へ御屆可有候、以上、政景(花押)黒田金右衞門萬事頼入候、恐惶謹言、後卯月二日金子内記〔東文書金子内記後卯月二日忠次(花押)慶長十二年五月六日

○山城四山城乘鞍ノ徴集

慶長十二年五月六日九一一

西來一曲子、曾與兄吹之、瞥然如昨、再換春秋、無情歳月、如石火電影、長吁耳、奈慶長十二年五月、朝鮮使來る、公こはれに預り給ふ、日、神君命公、假爲對馬侯外戚、以助威望、遂爲故事、正史未經見、以朝鮮通聘是年爲始、姑附見于此、俟考、礫打合候、此頃町の事肝煎金六と云町人あり、朝鮮人見候間、毎年より嚴敷打合候へと申付、子共之内有力の者打合、子共を打殺候、其敵を可取とて、刀宗國史存疑云、一説、韓使毎來聘、贈土宜于我、相傳、講和已成、騁使始來之〔慶長見聞録案紙〕下六月、朝鮮人本誓寺と云寺に旅宿の時、其邊の子共〔附録〕を抜切伏首を取歸を、朝鮮人見て、日本人は、町人迄武勇なりと恐怖する、(三堀内匠〔松雲大師奮忠舒難録〕與圓光元佶長老書信整(花押)松尾社人衆高山公實録參

月ニ係ケタルハ、蓋シ追記セルナラン、十二ノ外戚ト假ニ義智藤堂高虎爲ルトノ日本人ハ町人迄武説勇

慶長十二年五月六日九一二

與承兌西笑長老書老、五山諸徳、盛論旨宗、以明所從來、兄亦不辱先師正眼、余亦得知同宗一脈、盛何、遙想老兄於無位眞人面目上、能發大光明、度〓諸島生靈、高哉高哉、向者余妙香山、以盡此報身爲期、聞有渡海使臣之行、仍付以候状焉、向者松雲因奉先所謂將此深心奉塵刹、是則名爲報佛惠者、不亦休乎、松雲西還、衰病侵尋、即入師遺諦、以普濟爲任、南遊馬島、遂至貴國、得見鹿苑大長老西笑師兄與圓光長將軍、盡刷生靈、無冷舊盟、幸甚、不興薄物、統希笑領、不宣、高、到用横拈、直以西來印印之、使海外衆生咸蒙潤澤、以報諸佛莫大之恩、慶善之遂、空手而還、無任缺然、余自西還、衰病已甚、仍入妙香山、自守待盡矣、適來聞風、別明宗旨、不亦多乎、余之本願、只要盡刷赤子、以副先師普濟生靈之訣、願莫雲孫一卷清香四封眞笏六束藥〓一斤管城二十柄有使行、即以寒喧二字、遠驚老兄春睡去也、惟兄無違本志、當以度生、願前告大海城一別、星霜再換、鯨波接天、囘首奈何、春生諸島、遙想老兄順時珍福、道眼盆以先師諦、南遊馬島、前至貴國、得見圓老兄與西笑長老、五山諸徳、盛論臨濟狂光於東海也、此亦宿縁夫、豈人力致之、曩時余既以普濟爲任、而前去、則朝鮮赤

承兌元信リテ捕〓玄蘇ニ贈朝鮮ノ僧惟政書ヲ放還ニ盡トヲ請フ力センコ

慶長十二年五月六日九一三

師遺訣、南遊至貴島、與兄及柳川、前至日本、得見圓光長老、五山諸徳、盛論宗旨、具明所從來、佳則佳矣、未遂本願而回、無任缺然、惟兄更爲盡心、盡刷生靈、無落前期、幸甚、不興薄物、統希笑領、不宣、太守處爲告問候状、余病伏遠山、未及修状、將諸大長老、敢以是進焉、惟兄圓照、不興薄物、統希笑領、不宣別來如昨、星霜再換、相思一念、未嘗暫忘、只以百草頭上祖師意自寛耳、餘何足爲不然、余乃空手而還、今因有師行、語及此耳、唯兄善報大將軍、盡刷其時之不自守待盡矣、適來聞使臣之行、爲寄相思字、以問老兄安否萬一也、向者余以先子之陷異域者、譬猶塾溺水火、不此濟導而心何〓焉、將軍初欲有意刷還、而竟道哉、古徳或以望州亭相見、或以鳥石嶺相看、以是道眼看來、則長老之眼松雲之見、松雲之眼長老之見、云何以別商量去也、余乃西還、衰病侵尋、西入妙香山、慚負且晩、聞柳川仙去云、此人體富骨勁、誰知乘化至此易也、爲之痛焉、豐前臨施者、無食前言、此非干老僧事、只以〓人濟人爲念、而遠游見知於大將軍與諸別、求我以青瓦古硯等若干物、余自西還、即入遠山病、未能出行、未及備付使行、雲孫一卷清香四封眞笏六束藥蓼一斤管城二十柄與玄蘇書

慶長十二年五月六日九一四

已上四度書、丁未通信使渡海時、松雲付書於倭僧、而圓光、承兌、玄蘇、宿蘆與宿蘆禪師書四人、是倭國名僧、日本僧法、亦緇衣袈裟、而有五山住持、皆有命服、著紫道無形、何有所隔、心無跡、誰敢去留、無去留無形跡、興來獨與精神會、然則在萬里長相見、師與我又何容聲於其間哉、師亦以此眼照之、不興薄物、統希笑領、不衣黄衣、號曰長老、凡於國中文史之役、悉以長老差送、而對馬島接款我國、中書契呈于我邦者、及朝廷報答之辭、必於長老前開視、後状達本國、玄蘇者、彼中傑出、善屬文、自秀吉時、已管對馬島、與平義智共接我國、辛卯使行、雲孫一卷清香四封眞笏五束藥參一斤管城二十柄故別置一庵於府東鐘碧山、差長老僧住持、月給米錢、仕滿三十朔〓代、島慚負々々、以是意各報之、是仰、雲孫一卷清香四封眞笏三束蓼一斤管城二十柄及松雲往來時、所與酬酌甚多、至今鐘碧山古菴依舊、以玄蘇丁酉生、故後宣、式宣

慶長十二年五月六日九一五慶長十二年五月六日

有曰盛論臨濟狂風、有曰同宗一脈、云者以道之所從來同故也、抵玄蘇書、末幅所稱太守者、對馬島主也、柳川者、島中倭官別號也、豐前者、倭國州論佛法、日本禪教、只有臨濟宗一派、我國僧法、亦一臨濟宗、今此松雲書中家康ノ舊臣阿倍忠政死ス、深、故所言如此、抵圓光承兌二長老書、所稱大將軍、即關白也、關白總攬名、而倭人職號、本有虚稱某地守者、此皆島中諸官、而松雲到彼時、與之交人慕之、名曰酊庵、可笑、余至馬島時、以酊庵長老、亦嘗邀余一會於其庵、略阿倍定次付矣、此書録在儀曹、而使還時、日本僧答書、未知有何説話、可恨、人民多有未盡刷者、且與諸僧有後日更請之約、故書中及之國事、國人仰之爲君王、日本長老僧、皆能入待君長、奉議政務、松雲以被〓物追到之語、松雲附書、自有朝命饋遺之物、亦自朝家辨給、而至於差官領丁未使臣日記中、有備邊司差官、持松雲抵日本僧人書札、及禮〔寛政重修諸家譜〕次重四郎五郎

日ノ條ニ八日ノ條二アリ、參看スベシ ○中略、慶長ニ至ルコトハ、十年二月二十收メタリ十年三月五四郎五郎 ○僧惟政四郎兵衞、十九ノ豐光〓六百三

九一六

彈正忠信秀か侍大將某を射たをすもとにありしとき、武藝を好み、ことさら射術をよくして、其名をしらる、とす、十七年鴫原退口のとき、忠政、織田家の臣荒川新八郎某か備に矢を放ちて、おほく其士卒を射殺し、この年西野にをいて、織田家の兵と馬足天文十四年、三河國安祥清繩手にをいて合戰のとき、忠政初陣して、織田矢を贈る、こ乃とし次重討死せしにより、定次か養子となりて、其女を妻く、軍終りてのち、忠政か弓勢乃、よのつねならさるを感して、敵方より其及ひ士卒あまたを射る、これにより敵さゝふることあたはすして引退忠政實は大久保左衞門次郎忠政か二男、母は荒川氏の女、はしめ忠次かかけ乃士を射殺す、十六年梅か坪の戰ひに、忠政難所によりて、信秀か將十五年渡乃役に、信秀かさき輕を出して、いとみ戰ふこと兩日なり、忠政、杉浦八郎五郎吉貞、渡邊左衞阿倍左近政儀か祖、

時に十六歳、四郎右衞門四郎五郎四郎兵衞、阿倍忠政ノ射術慶長十二年五月六日

慶長十二年五月六日九一七

祥の合戰、其餘梅の坪、屋草、鴫原等にをいて戰ありしに、忠政しは〳〵勇拒き戰ふ事數囘、ときに義綱、敵の魁兵早川藤太某を射落す、敵其尸をう功をあらはす、弘治元年、今川義元駿河乃兵をして、尾張國蟹江城を攻しこれを守る、忠政をよひ大久保忠勝、同忠佐、杉浦吉貞、渡邊八右衞門義綱、に織田家の部將柴田權六勝家、荒川新八郎某來て攻うり、吾兵砦を出て人を斬、ときに一族等つゝきてかけあはせ、つゐに敵陣を破る、十八年安吉、大久保新八郎忠勝、同平右衞門忠員、同七郎右衞門忠世、同次右衞門忠のち山中城を攻るのとき、大久保五郎右衞門忠俊、敵陣ふかく入て疵を佐等七人、先鋒に進み鎗をあはせて力戰す、世にこれを蟹江乃七本鎗と稱す、二年三河國福谷の砦は、尾張國乃堺なるにより、酒井左衞門尉忠次寛助大夫正重、大原作之右衞門某等、加勢としてかしこにおもむく、ときかうふり、ずてに危かりしかは、忠政これをすくひ、敵四人と相戰ひ其二む、このとき大手口にして、忠政及ひ杉浦大八郎五郎吉貞、同八郎五郎勝門五郎景綱等とおなしく、矢をはなちて敵をしりそけ、戰功をあらはす、ははむとせしのは、忠勝、木戸をひらき進て其首をとらむとす、柴田勝家慶長十二年五月六日

本鎗蟹江ノ七

慶長十二年五月六日九一八

くしせめ戰ふとい〓とも、吉貞義綱、忠政三人、矢たねをつくして射かけしかは、あるひは討死し、或は創をかうふるもの多きにより、勝家等利を失ひて引退く、永祿元年、東照宮軍を石瀬に發して、水野下野守信元の兵あらそひ不和なるにより、たがひに其功を立むと、ぬけか第して力をにりと賞譽のあり、三年五月、大高城に御座ありしとき、今川義元の討死せしをずく、勝家、僅に死をまぬかれてのかれさる、このとき忠政ふたゝひかけ合せ、正重等と共につゐに藤太某か尸を得たり、柴田、荒川日來威勢をの月岡崎より軍を發し、ふたゝひ信元か兵と石瀬に戰はしめたまふのか從者助け來て馬にのせて退く、忠佐、これを追、鎗をもつて其馬の三頭と戰はしめ給ふ、こ乃とき忠政先鋒の士を射〓す、石川日向守家成の家とき、十八町〓にをいて、信元か兵士神谷金七某と鎗を合す、四年九月、吉臣山崎五郎大夫某、其首をとりてたてまつる、御覽ありて一番の高名な馳來り、鎗をもつて忠勝をにきぬす、忠政、矢を放ちて勝家を射倒す、勝家告あるにより、岡崎城に歸り入せたまふのとき、したかひたてまつるこ長義昭か一族荒川甲斐守義虎、御麾下に參り、義昭の領する所の城々な慶長十二年五月六日

〓長十二年五月六日九一九

すちかひに脊にとをる、其外矢にあたりて死し、創をかうふるもの少か合せ其首を得たり、八年酒井將監某謀叛して、上野城にこもるにより、酒守綱は腰を射られ、小藤花甚五郎某は兩股にあたり、川田彦十郎某は片敵將眞先にすゝみ、士卒を勵し戰ふものあり、杉浦惣右衞門久勝これを射むとす、忠政、田乃畔をまはり、近くよりてこれを射倒す、義昭か軍終に攻むと、酒井雅樂助正親とゝもに西尾城を抜て、猶東條城を攻るのとを、せたまふのとを、城際にして敵將を射、又浮橋にて敵の物頭を射たをし、邊源次仲綱か射る矢にあたりて創をかうふる、七年また東條城を攻さ敗れて城中に逃れ入、六年一向専修乃徒蜂起のとき、大久保忠勝其一族夫正重は、見上乃板より脊にいたり、坂部又六郎某は、鎧のりたかみより股を射らる、喜藤八大夫某は、脇差より鎧をとをし腹にきすつき、筧助大らす、軍散してのち、弓勢を感し、各其矢ををくり返す、このとき忠政も、渡凶徒といとみたゝかひ、忠政か矢にあたりて傷者多きか中に、渡邊半藏深津八九郎某に其首をとらしむ、こはの年東三河の合戰に、忠政、敵と鎗ををあつめて、和田の出丸を守るにより、忠政もゆきてこれに屬し、日々に〓長十二年五月六日

一向一揆忠政二於ケル忠政ノ弓勢

慶長十二年五月六日九二〇

といへとも、御ゆるしなきにより、長子忠宣を携へ、彼城を去て處士となより、忠世と共に遠江國二俣の城を守衞する乃處、故ありてこれを辭すろ乃敵を射ころす、のち九鬼彌五介澄隆伊勢國にありて、加勢を請たて忠次鳶巣山にむかふ、こはのとき、忠政も仰をうけたまはりてかしこに至忠世とおなしく軍功を勵し、創をかうふる事あまたなり、其後忠政仰に三方原の役に、武田家の兵三騎を射殺す、天正三年長篠合戰乃とき、酒井ひたてまつり、二十八日亂軍の中にして、敵兵二騎を射落す、三年十二月におもむき、七島の徒と海陸所々に戰ふ、このとを、忠政か矢に中りて死等とゝもに軍事をつとめ、共に矢をはなちて奮ひ戰ふ、退口乃時、逐とこ傷するもの數人、つゐに勝利を得たり、元龜元年六月、姉川の役にしたかせく、のち駿河、遠江、信濃等の國々にをいて、數度の戰場にのそみ、大久保る、四年遠江國乾の合戰退口のとき、忠政弓をたつさへ、殿してこれをふり、伊勢國に住し、また程へて三河國にかへり、上和田に閑居す、十二年長井忠次、本多廣孝をしてこれを攻しめたまふ、このとき忠政、大久保忠勝まつるにより、忠政仰をうけたまはりてかの地にいたり、夫より志摩國慶長十二年五月六日

忠政處士トナル

九二一

しかは、城攻の列にいらす、七年台徳院殿、忠政か壯年の比より軍法になり、忠政は岡崎城を守衞すへきむね仰下さる、忠政かいはく、上意かたしけなしといへとも、老年に及ひ長子にもをくれぬれは、御免をかうふるへしとて、かたく辭したてまつるのところ、また正信をもつて仰あり々こもれる信濃國上田城をせめたまふのとき、大久保忠隣にしたかひて、大久保相模守忠隣に屬し、彼領地に住す、慶長五年台徳院殿、眞田昌幸か同國深澤におもむくといへとも、中途にして傷寒を患へ、路次に滯留せしたかひたてまつりて、其用意をなすのところ、長久手の役大に御勝利て堅固にこの城を守護すへしとなり、忠政、強て辭するに所なく、鈞命にれたることをきこしめし、東照宮にこはせ給ひ御前にめされ、そのかみるは、さきに大久保忠世をめすといへとも、信濃國に在ていまた來らす、たらむもはかりかたし、よりて汝をして留守たらしめむとす、つゝしみなりしかは、にゐにめさるゝに及はす、そのゝちなを閑居の身となりて、且瀧川一盆、後をさへきりて、岡崎を襲はむとのきこへあり、いにれか先久手合戰乃とき、本多彌八郎正信をして、今度尾張國に御出陣あるによ慶長十二年五月六日

ニ往事ヲ家康ノ召二應ゼズ秀忠忠政聽ク

九二二

妻は定次か女、〔參考〕九年陸奧國の一揆おこるのとき、氏郷か麾下にありて、九戸城にむかふ國尾尻村の長福寺に葬る、乃事セもを御たつねあり、十二年五月六日死す、年七十八、法名常覺、三河百人徒黨をむすひ、會津をたちのくとき、重眞、氏郷の下知をうけて彼等重眞母は定次か女、父忠政御家を退きしのち、蒲生氏郷につかへ、天正十このとき、重眞、火矢を城中に射こみて譽あり、そのゝち、氏郷の郎從等數めて東照宮に拜〓し、元和元年四月、めされて御〓下に列し、忠宣父とおなしく三河國を退き、伊勢國にをいてあたを殺して戰死す、四郎兵衞定次か女、台徳院殿につかへたてまつり、御書院番をつとむ、慶長か跡をしたひ、其張本人を射ころす、慶長十一年三月、伏見にをいてはし阿倍正之阿倍四郎兵衞忠政か三男、母は阿倍十年、洛にのほらせたまふのとき供奉す、〔寛政重修諸家譜〕鵞峰文集〕重跋五十武將圖慶長十二年五月六日

六百四十九十八〇下略跋六阿倍正之重眞思宣

慶長十二年五月六日九二三

美談也、然則正之圖武將、其所庶幾良有以也、正朝珍藏之、不亦善乎次有子曰次重、戰死於參州上野之役、故以忠政爲壻、繼阿倍氏、忠政亦號四郎四郎五郎定次、定次亦奉仕清康君廣忠君東照大神君、立志抽忠、事在家譜、定正之有五男、長子政繼爲家督、其次正朝、而正義、忠隆、政重也、正之令正朝復本奉仕台徳院殿大猷院殿、或奉使於遠方、或爲隊長守城門、度量不常、其名顯聞、五郎、忠政性嗜武藝、最精射法、十六歳初臨戰場、或射殺敵將、或手得首級、自天正朝需、爲之跋、正朝又請敍阿倍大久保氏異其本是一而不措焉、余素知其由五十人武將圖者、阿倍正之所創、而其次男大久保和泉守正朝所傳也、余既依來、故不能辭焉、竊聞、御當家開基於參河國以來、大久保氏累世勤仕、更無貳心感賞、而戍遠州二俣城、漸老退居、有三男、正之其季也、然繼忠政家、號四郎五郎、氏、稱大久保也、正朝曾奉近侍大猷院殿、敍從五位下、號宮内少輔、今改稱和泉就中、新八郎忠俊、忠功超群、後號五郎右衞門尉、剃髮號常源、族類滋蔓、常源其文、歴弘治永祿元龜、至天正之初、參河遠江駿河之間、大小數十戰、屡蒙大神君嫡也、常源弟曰忠次、號左衞門次郎、是亦一流之祖也、忠次子曰忠政、養於阿部守、是其大略也、阿部大久保雖異氏、其本惟一、且其世世忠勤亦均、實是士林之

己酉盂秋、數十戰忠政大小正之五十人武將ノ圖ヲ作ル

慶長十二年五月七日九二四

一慶長十二年丁未小春十八日、島津陸奧守五月七日、雨ふる、しやうくん、ねんとうの御禮に、御慶長十二年龍集丁未臘月廿四日幕府、暹邏國、摩利加國渡航ノ朱印ヲ出ダス、尋デマタ暹邏國渡航ノ朱印ヲ出ダス、一慶長拾貳年丁未八月四日將軍秀忠、使ヲ遣シ、刀馬ヲ獻ジテ歳首ヲ賀シ奉ル、一自日本到暹邏舟也七日、〔御湯殿上日記〕一慶長十二年丁未五月七日、大賀九郎左衞門、堺木屋彌三右衞門むま一疋、御たちたいとて、千疋らる、〔異國御朱印帳〕暹邏國摩利伽久被ハス卷相内ニ御請ズ駿内ニ

擧ノ由出状也、無別音渡之、此以前御印重御長崎後藤宗印被受閑取次本上有状、於駿府相調、於相國本上有状遣也、本上有状、月朔日、渡之、六ルノ由也、後六十寺渡之、リンズ一卷惠之、御印庄三有状、本上有状、山口二状被添、十ノ十請取スル也、去年八日、山駿州ノ内和久甚兵衞二戌御印ハ、於駿府擧戊三内大賀九堺木屋三郎左衞門右衞門博多宗也島津家久後藤宗印

慶長十二年五月十一日九二五

十四人エ、押入銀五百枚被出タリ、五枝、白銀六百枚ラ三使ニ賜ル十一日枝、并白銀六百枚、臺三ツ、付紙ニテ竝ヘ披露也、金僉知、朴僉知銀百枚也、〔創業記考異〕六五月十四日、ヲシテ、扨三人御使ヲ座敷ヘ呼入レ、兩度ノ禮ヲ互ニセラレ、六人ナカラ、キヨクロクニ腰ヲ懸テ、向ヒ居レル也、公方樣、勅使御引物之事、長太刀十五頭爲御使、勅使宿本誓寺ヘ來駕也、勅使廣縁ヘ出向ラレ、右三人御使、同縁ヘ人エ銀子三百枚宛、上之シヤ官二人百枚宛、惣人數二十六人中上官、其下八五月十一日、朝鮮國王ヘ、公方樣御返報書箱、本多佐州、大久保相州、酒井雅樂〔歴朝來聘〕慶長丁未韓使來聘記、呼上ラル也、書箱ヲ金僉知請取、上座机擧也、則書箱向テ、勅使四度半ノ拜一説、十一日將軍家ヨリ長刀十〓將軍秀忠、朝鮮ノ來聘使ニ復書ヲ授ケ、物ヲ賜ウテ歸國セシム、一慶長拾貳年丁未五月七日〔當代記〕三五月十四日乙巳、高麗人江戸ヲ立、從將軍引出物被出、勅使三

聞録案紙異事ナシ、 ○壺長見聞書、慶長見わ〓忠日記増補二ハ之ヲ本文ニ掲グ、神君御年譜亦同ジ、但シ十七日ニ係ケタリ、 ○中略、當代筆記、春齋但請ハ印判也ノきゝ〓事也あるんそニ可渡ノ由、本上有状、請取トル、長崎記二同ジ卿印ハ六月十日渡之、リンズ一端惠之、安當仁寅壬幕府ノ使ノ法館二ノ賜物節朝鮮使來聘使ヘノ賜物臨ム〓んそ秀忠ヨリ安當仁あ

慶長十二年五月十一日九二六

朝鮮國ノ奉行ヨリ、朝鮮勅使、五月十三日ニ江戸ラ被立、千里海陸到敝邦、而傳靈區之異産、如別幅所載、件々納受、懇情盆切、感愧交加、玉章落手、拜披黨讀、卷舒勿措、不勝歡〓、矧又呂祐吉、慶暹、丁好寛之三使、不遠本國中不可有違亂之趣、本佐州被相觸申候也六人、鳥目五百貫、右都大坂ニ殘ル者共同前之事、御引物渡畢テ以後、本佐州、上意ヨリノ口状ヲ申演ラル也、勅使過分御引物頂戴仕、并賄料以下迄、御上官卅人、中官百五十五人、白銀四百枚也、都殘ル官人トモ加テ、下人二百十本多佐州ヘ書札來ル、其書中ニ、先年〓御赦免之懇望之事申上ル、右之状、上懇情仰付ラレ、忝之旨御返事被申上、互之時宜兩三度過テ、則爲御祝儀湯ヲ樣被成御一覽候、則朝鮮國ノ〓男女共ニ、悉彼國ヘ許可歸之旨被仰出也、日兩度出サル也、湯過テモ、勅使重々忝之意趣、三人御使ニ奉仰之由申理也、朝鮮國王殿下夫吾邦於貴國、結隣盟者、所從來太久矣、今也要修舊交、敝邦亦何存疎志乎、勢日本國源秀忠奉復〔異國日記〕慶長十二年五月十一日

○中略、家康二〓 ○下見ノ事ニ係カル、略書秀忠ノ復俘〓放還

慶長十二年五月十一日九二七

龍集丁未夏五月日吾王所感悦也、即今書中所示諭之大事、具奏達焉日本國源秀忠娶者、或有生嬰孩者、其身有不可歸國之心、則可隨所思、有還郷之望者、速可貴國、數年雖絶往來、再如舊時行交道、而海山難路、遙)被勞華使者貴國男女生擒之輩、散處于群國者、殆垂二十年、以國中諸土之美育、或有作嫁芳墨、特數種嘉規、如別録拜受、莫勝欣幸之至、抑敝邦與本多佐渡太守正信拜復國王鈞命、被寄利之交、古人所羞、只宜以信義爲心也、維時緑竹風靜、黄梅雨暗、伏冀順序保朝鮮國禮曹參判臭億齡閤下回、不宣〔異國日記〕蒙

復書參判ヘノ本多正信ヨリ禮曹捕〓放還

慶長十二年五月十一日九二八

〔參考〕作歸計之嚴命、宗義智不治宜養達弊邦寛宥之歳舍丁未五月日本多佐渡太守藤原朝臣正信印○來聘使ノ駿府ニ抵リ家康ニ〓スルコトハ、本月二十日ニ其條アリ、慶長十二年丁未四月、朝鮮人來朝之節、國王御返簡ヲ賜りテ、御暇ヲ下サル、御返簡ハ兌長老、佶長老相談ニテ調進ス吾王愛憐遠人之志、尤深厚也已〔寛政重修諸家譜〕六月御暇ヲ賜リ、五月十一日、いとまた殿下也、珍重、恐惶頓首、まふの時、刀劔及ひ白銀等を恩賜せられ、國王への返翰をさつけらる、ヨリ、公方樣ヘ進物ハ有之候得共、公方樣ヨリ、朝鮮國王ヘ被遣物ハ無之、三命意於〔朝鮮物語附柳川始末〕方長老口上覺書朝鮮聘考〕慶長十二年五月十一日

○朝野舊聞哀稿 ○上略、本月六日 ○上略、本月六日 ○下略、六月御暇云相國寺西笑長老五百三十九所載ノ條ニ收メタリ、 ○成功記ニハ、「命五百ノ條ニ收メタリ、マトナスハ誤レリ、製返簡」ト見エタリ ○下喀ノ起草者秀忠復書朝鮮國王ヘハ進物承兌元佶將軍ヨリナシ

慶長十二年五月十一日九二九

レバ法ニ行フ、正使副使ハ、從事ニ云渡シテ、直ニ沙汰セス、聘禮ノ儀式、諸事ヘアル人ヲ撰テ定メラル、故ニ相從フ上下ノ者トモ、皆從事下知シテ、罪ア使へ、長太刀十五振、并白銀六百枚被遣候舊例ニ違ハサル樣ニト而已心カクル由ナリ、假初ニモ、文字ノ上ノ事ニ念ノ時、正使一人ヲ召テ、國王直ニ申渡サル、其次ニ副使ト從事トヲ召テ、正使ヲ而已專トス、從事ハ、其砌武官ヲ兼タル壯年、新ニ進士ニ昇リテ、學問ノ聞ヲ入テ、必シモ日本ニテノ賜ノ多少ヲ喜ハス、日本ニテ三使拜領ノ銀、勿論ニ附テ渡海セヨトハカリ申渡サルヽ由ナリ、但正使副使兩人ハ、聘禮ノ事鮮國王奉書日本國王殿下ト書セリ、御返簡ニハ、日本國源秀忠トアソハサ日本ヘノ使、古ハ大カタ二人ナリ、慶長十二年ヨリ初テ三使ナリ、朝鮮發足馬ニテノ内談ニ、先年呂祐吉、慶暹、丁好寛來朝ノ時、朝鮮ヨリノ書簡ニハ、朝方長老重テ談話條々、〔朝鮮物語附柳川始末〕方長老口上覺書此度對レテ、王ノ字ナシ、此斷ヲ一往申サズ歸國セルハ、三使不念ナリトテ流罪セラル

聘使來朝ノ事二係カ〃 ○上略、元和三年、朝鮮來 ○中略正使副使ノ後流罪云フ説セラルトノ資格分使節歸國限

慶長十二年五月十二日九三〇以上

十二日自分ニ使フコトアタハズ、國都ヘ持參ニモ及ハス、歸國ノ節、大古ノ奉行ニ幕府、伊豆君澤郡ヲ檢地ス、殿、りう山、大かく寺殿、正こゐん殿、たけのうち殿、おとこしち四五人、御はいとん左少辨、しかくら、きよくら人なり、ひる折にてくもしらる、夕かたく御渡シテ官庫ニ入ル、若金銀ヲ持テ歸國スレバ、他國ニテ賂ヲ受タルニ似タ五月十二日、はるゝ、御れんかあり、御人しゆ八てうリトテ、使節ノ耻トス、之歳より川成是は卯年之以後、辰巳一中畠六歩米壹升貳合金六檢地帳一下田貳畝歩米貳斗ハ矢田〔御湯殿上日記)〕一下畠五歩米八合四勺治右衞門連歌御會、一下田貳畝歩米貳斗ハらる、はてゝ、そろ〳〵にてくもしらる、以上下畠五歩米八合四勺

○慶長九六十年、十年 ○慶長 ○中八年 ○伊略豆癸三卯川成

慶長十二年五月十二日九三一

目録之事上澤村大久保石見守内小以貳拾壹石四斗九升壹合貳勺高四百四石六斗六升七合本高辻貳口合貳拾壹石四斗九升壹合貳勺内六石三斗八升四合七勺川成田畑合壹町九段四畝拾六歩新荒右引殘而參百八拾三石壹斗□合八勺是は、卯年之井出志摩守殿御繩打之以後、年々川成、内拾五石壹斗六合五勺新荒目録之事此米六石三斗八升四合七勺是は、卯年志摩殿御繩打之以後、己午年申候新荒、田畑合五段壹畝壹歩岡田傳右衞門此米拾五石壹斗六合五勺田畑合五段壹畝壹歩川成上澤村

井出志摩守繩打新荒

慶長十二年五月十二日九三二

慶長拾貳候、其に付而、今度御地つゝめ被成候、荒地川成御改候て御引被成候事、いさ高田善兵衞卯年、井出志摩守殿御繩打之以後、辰巳之年より荒申候に仍而、百姓迷惑仕ゝか御目聞少も違不申候、右荒地之内少もおこし申候はゝ、御代官御年貢慶長拾貳年江川殿代白井善左衞門殿納可申候、爲其手形指上申候、仍如件五月十二日上澤村百姓中同茶代良久左衞門殿五月十二日向井善左衞門大久保石見守樣御内岡田傳右衞門殿同茶代良久左衞門同江川代茶代良久左衞門殿雅樂助

未未丁丁

慶長十二年五月十四日同九三三

〔參考〕田方郡上澤村増天正十八年、慶長八年、同十之故、不參、二年ノ檢地帳アリ、政仁親王御所ニ御祈祷アリ、賀茂郡上白岩村)モト白岩ト稱ス、税祠簿熊坂村慶長十二年ノ檢地帳ニ、豆州狩野庄熊坂之郷ト記ス年川村慶長十二年檢地帳、豆州狩野庄歳川村ト記ス君澤郡堀切村増慶長十二年ノ檢地帳表書しらいわ、慶長十二年ノ檢地帳、白岩村ト記スニ、豆州狩野庄熊坂之内堀切ト見エへも御せんらる、ひし〳〵なり、〔慶長日件録〕三五月十四日、晴、御方御所御祈祷、雖有召、小兒はしの相煩十四日、五月十四日、宮の御かたに御きたうありて、此御所〔増訂豆州志稿〕〔増訂豆州志稿〕〔御湯殿上日記〕増訂豆州志稿高田善兵衞殿同高田善兵衞殿〔御湯殿上日記〕〓十五月十四日、宮の御かたに御きたうありて、此御所

十二年ノ帳ハ、君澤郡上澤村ト記ス ○下六十 ○下町村三三上略二上 ○下町村二略二下町村一略三巳上澤村白岩村堀切村

慶長十二年五月二十日九三四

駿府火アリ、時、常ニ馬ヲ急ニ責ケル間、馬病事無際限ズ、家康、之ニ物ヲ賜ヒ、俘虜ノ殘留セル者ヲ伴ヒテ歸國セシム、被成對面之言、勅使三人、私ニ土産之物進上之事二十日ニテ振舞有之テ、其日ニ藤枝迄相通、先年太閤秀吉公、彼國ヘ人數ヲ被遣シ金ヲ札ニ被掛ケレ共、誰カ仕事共未申出、時取來男女、此度召連上ル、彼者共高麗へ歸朝ヲ悦事無限、高麗人路次中行〔歴朝來聘〕慶長乙未韓使來聘記、不見悟間、當座卷物也、城中未家屋不出來ノ間、座中不久則退出、本多上野所夜ルノ四時ナレハ、無〓次入亂、財寶ヲウハイ取、惣テ此比人ヲ猥討取、依之火事出來、四五町失火、〔當代記〕三五月十四日乙巳、駿河宮カ崎町朝鮮勅使十九日ニ、清見寺被著候、則翌廿日午刻、勅使、大御所樣〔當代記)〕三五月廿日、高麗人自江戸歸上、今日於駿河、大御所有對面進物を朝鮮來聘使、江戸ヨリ駿府ニ至リ、是日家康ニ〓シ、方物ヲ獻人參六十斤一白苧布三十疋一蜜百斤一密臘百斤以上四種同

○府中見聞録案紙異事ナシ ○創業記考異同ジ、慶長春齋筆記、二アリ ○五 ○中月略辛亥奪フ俘〓放還家康對面群盜財ヲ進物家康へノ

慶長十二年五月二十日九三五

百三十人、江戸下衆計ニ鳥目五百貫也大坂ヘ下著、同十一日ニ從大坂出船也、從下壇勅使二度半ノ拜ヲ〓、上座ヨリ左方ニ三人立竝フ、其次ニ金僉知、朴時、本多上州亭ヘ直ニ被移、裝束改テ御城ヘ被參也、御前禮畢テ、又於本上州大御所樣、冠御裝束翠色也、上壇御座疊ノ二帖、其上ニシト子ヲ被爲敷ナリ、亭、裝束ヌキカヘテ、暫休息アリ、無程振舞ノ膳部出、相伴ハ別ニ一人モ無之フ、金朴退時、勅使座敷被出申也、駿府御城普請半ニテ、カリノ御殿ニ依被僉知、廣縁ヨリ拜ヲ〓、縁ノ末ニ立竝フ、酒モ茶モ不出、頓テ暇乞ノ拜ヲ、勅使成御對面、上官中官衆之御禮無用ト被仰出、停止申也、勅使駿府ニ被相著銀百枚、上官廿六人、江戸ヘ下ル衆計、白銀二百枚、中官八十一人ト、下人事、右振舞過時分、御引物給、爲御使大澤侍從、永井右近進、城織部三人也、勅使三人ニ、具足三領、太刀三振、白銀三百枚、金僉知、朴僉知兩人、刀二腰、白半人如前被仕候、又金朴兩人、縁ヨリ拜ヲ〓退也、兩人拜畢間ハ、本座ニ立竝朝鮮勅使諸官人衆、五月廿九日紫野ニ至リ上著、六月八日ニ都ヨリ右以布施元豐口説記焉者也、林春齋

ト二係カル、本月十一日ノ條二收 )中略、本多正信ニ俘〓赦免ヲ請フメタ二度半ノ〓見ヲ停官以下ノ使節へノ賜物城普請二ツイテ上〓見ノ模拜樣

慶長十二年五月二十日九三六

五月二十日、義智又きに、駿府城の普請いまたならさるにより、享禮を行はれす、本多正純か宅〔參考〕宗義智にをいて宴をたまひ、鎧太刀等をたまはる、さきに江戸にまいりしとき、朝鮮の禮曹參判某、書を老職に贈りて、俘をかへしたまはらんことを請によ三使をともなひて駿府に參り、東照宮にまみへたてまつり、方物を獻す、と邏、通訓大夫丁好寛を三使として、一行總人數凡四百六十九人、國書を持來〔隣交始末物語解〕慶長十二丁未年、朝鮮國王ゟ、通政大夫呂祐、通訓大夫慶義智に命し給ふは、朝鮮舊怨宅ニテ飮食〓、即御暇ヲ賜リ歸國ス、此度先例ニヨリテ、柳川景直嘉善大夫をすてゝ、新好を結ひ此時兩國之和好成就し、東照大君尊顏殊によろこはしく、對馬守ニ任スり、千二百人をかへさる、〔朝鮮物語附柳川始末〕方長老口上覺書御暇ヲ賜リ、歸路ニ駿府ニ參リ、家康公ヘ御目見申上、本多上野介月寛政重修諸家譜〕六る、慶長十二年五月二十日

○上略、本月十一日、朝鮮三使江戸ヲ發スル條二收メタリふるきうらみ〇以下此 ○五月 ○書ハ類ノ注文ハ皆省略ス ○上略、本月十一日ノ條ニ收メタリ、ノ誤略ス五百ノ人數柳川景直放還俘〓ノ先例朝鮮任官

慶長十二年五月二十日九三七

地の廣狹により、武備の輕重なからんや、ひとり對馬の一州は、土地せはくを辨し候事成難し、異國鎭衞の大役相務りかたく候、先祖以來朝鮮へ送使彌兩國の間に、心を盡し力を致し、且は邊境を守り、異國を押へ、覲覦の望をひらくへからさるの旨、叮嚀告戒再四に及へり、對馬守義智謹而申上るは、生靈無事に相やすんし、盟誓互に永久に傳ふるは、ひとへに其方功大なり、異國を防き候所に、壬辰の亂以後、交易斷絶に及ひ候へは、武備は申に及は上命奉畏候、對州之儀、海中之小島にて、土地やせ米穀少なく、兵馬武備の用米穀すくなけれは、一州の命脈、ひとへに交易のよしあしにかゝり、武備をを遣し、並交易を通し、其餘利を以人數を召置、軍用をとゝのへ、邊衞をたて渡し、開市の事始り、今に至るまて相續す、凡日本國中大小の侯伯、何れの領とゝのへ忠勤を勵す事、何れか交易ゟ出さらん、然者東照大君より免させの如く、送使並交易差免さるゝの間、金銀を渡し彼國の諸用をも相達し、一州をもたて可申旨、嚴命有かたく仰付らるゝ、對馬守義智聊存する旨ありといへとも、信使〓擾の砌なる故、謹而畏り奉り、慶長十四己酉年ゟ送使をす、州中の食物度支に所なく候、いかゝ仕るへきやの旨、言上に及ふ所、已前

慶長十二年五月二十日九三八

給ふ對州の交易は、ひとへに領地を成し下されたるに同しからすや、五月壬辰朔、辛亥、朝鮮三使入本多正純宅幕府謂余曰、爾與朝鮮三使筆談何事、余對曰、理氣服從于彼乎、願暫待焉、神君乃止、言如何、彼答曰、喜怒哀樂之得正者爲清、不得其正者爲濁、而氣亦出於理、朱子告曰、往歳秀吉、與明國絶好、常謂、有事於明國、以朝鮮爲前、其言未遠、人人慶長十二年丁未、朝鮮信使呂祐吉、慶暹、丁好寛來朝、將赴江戸而過駿府、逗象山何愈、彼答曰、朱文公集諸賢之大成、何比之於象山、余蓋有意而問如此、欲試之也、儒先之議論、布在方册、余嘗皆見之、非問彼而後知之也、彼答乃儒生之口銘、聞于異域、今勘合事成、可遣進貢船于明國、然則秀吉歿後、我威漸弛、似以爲一耶、以爲二耶、彼答曰、理有一而已、氣有清濁、四端出於理、七情出於氣、此〔羅山先生文集〕常談耳、不足爲多矣、傳聞神君欲與明國議勘合、故此行回章、欲記其事、使朝鮮爲之款請、僧承兌〔續本朝通鑑留不日、故一會面而已考事撮要〕乾萬暦三十五年丁未、宣宗大王四十年、囘答使呂祐吉、回自日

後陽成十四二百二十九 ○中六十八略隨筆四ト勘合ノ承兌ノ諫道春ト朝家康明國鮮使トノ内意止筆談

慶長十二年五月二十日九三九

吉之子、自立爲關白、傳位於其子秀忠、永慶呂祐吉、慶暹、丁好寛三珠、樹以爲家康廢平氏、於我國非於公會、因禮數相爭、曳出有源以辱之前南禪見東鹿苑承兌奉書〔附録〕朝鮮國妙高山松雲大師法座下、讎、可許和、建白遣之、秀忠示黽勉許和之意、祐吉等恐惧、不敢辨而來、援舊例陛之状、人皆唾鄙祐吉等囘、刷還被〓人一千三百四十餘口、時源家康、廢秀糞、以泥金灑之奉進、慶暹以爲眞金、以手掬之、穢物滿手、倭人絶倒、辱君命取侮傳位於其子秀忠等情、具由奏聞、朝鮮弊邦兩地之和平、興舊典決大事而歸國、前日所寄之芳墨(拜覽之日、即雖嘉善、物議講然、而恐永慶不敢言、掌令崔有源上疏、奪祐吉等之資永慶大忤、後本、刷還被〓人一千二百四十餘名、探得家康革平姓、自主國政、盡反秀吉所爲〔燃藜室記述〕〓祐吉等既到日本、不得要領而歸倭人亦不敬待、以金〓盛〔異國日記〕〔燃藜室記述〕

○領相柳永慶荷潭録、○祐吉等囘以下、朝野輯要大略同ジ、使節ヲ〓辱セシト承兌ヨリノ數惟政へノ返翰ノ説放還俘〓

九四〇

人々所求之、令歸入者必矣也、敝邦土宜三種、雖爲微物、聊表寸忱、貴國亂後之治體、想像兆民異郷之旅懷、而欲歸本國者返之、不欲歸國者、可隨貴國之士民、在弊邦者、普濟以欲還吾王殿裡、數年依列之輩、亦令之歸國、旅人思郷者、古今之常也、積日累年、彌可嚴命已降、特貴國民人、〓留敝邦者若干、數年得邦内諸士之愛美、而或有作妻妾、或作奴僕本國者、慈憐尤深矣、者、各々隨分之宜也、大師之悲心、馬島厚情、無遺餘演説之、則三使之歸、不可無書、貴國無士民、則無治國之驗、吾王辨別裁答書、臨慶長十二年五月二十日歳次丁未五月日

慶長十二年五月二十日九四一

重箱六組錫鉢壹拾事扇子壹百柄右釆納五月廿日辛亥、陰、日野前亞相出家也云云、娘大典侍殿輝嗚呼、不宣、百拜頓首、丁未六月晦日大典侍局日野輝子薨ズ、其父前權大納言輝資、因リテ薙髮ス、折脚鐺内、烹月團聽松風、要出頭世外、雖然、今年七十一生涯、其樂亦果幾時乎、烟浪微茫、伏乞尊察、殊嘉惠件々目子、粘貼紙尾、拜而受之、只以無詩頌寄來、爲遺憾而已也、吾五岳諸老、願再會者、伏可昭亮焉、今度貴使三位、全大事以歸橈愚老多年勞苦、於此時而止矣、恰如透網金鱗得大自在也、自今而後、古洞房裏、峯松雲大師法座下、新正初八、所封尊書、至暮春上日蛻封、珍重、古人得一張白紙、以爲千里同風、況縷々細陳、無底蘊者乎、與晤語相去者不遠、而不覺兩涯隔撒金漆器三重、酒盃十箇、胡椒壹斤餘、聊表寸志、庶笑留、仙巣稿〕人寓對陽、通筆語於異邦、前南禪仙巣老衲玄蘇等、拜答朝鮮國鐘鹿苑埜衲承兌印〔言經卿記〕拜贈

三十四返翰惟政ヘノ玄蘇ヨリ

慶長十二年五月二十日九四二

樣御煩大半得驗氣ト云々、子廿七歳遠行也云云、虚勞也云々、氣散々、終夜服藥、雖然無驗、此故ニ一藏上、予止上洛、廿一、自朝晴天、終日在寺、無來客、申尾一藏下向、予曰、昨日廿御局捐館ト云々、昨日御局亞相公對談ト云々、大門主御加芳言ト云々、御局亦有少驗ト云々、ニ歸院、昨日者道三翁御藥有斟酌ト云々、雖然、今日者少驗故療治ト云々、下向、御局御煩〓ニシテ十死一生ト云々、則予亦上洛之用意、然共自申刻〓會、不能對顏、御内儀、御局依御所勞見廻ト云々、此故ニ、源太公ニ雜談シテ急五月廿日、自朝晴天、終日在寺、無來客、午時島左介一書來、披テ見之、今朝自京四月二日、自朝晴天、齋了出洛、於市中打用事、歸次問日亞相公、何モ不及拜顏、絶言語而已、愁嘆故亞相公剃髮ト云々、不堪驚愕、内儀亦同事ト云々、亞相公閏四月三日、自朝晴天、齋了出洛、途中乍雨先至日亞相公、冷〓ニテ賜酒、御局三月廿八、自朝晴天、夕〓以後至日亞相、於大田飛單殿有剃髮之上者無餘儀、雖然公儀如何、思之而已、〔鹿苑日録〕

二十輝資及ビ夫人ノ薙髮病状虚勞

慶長十二年五月二十日九四三

□□□、雖然自闍維者十二日ニ當乎、絶言語者也、方百廿匹ニテ倩、雖然不知其者故ニ、吉藏相副遣、出頭日亞相公、懺法聽聞、紹府、榮把同途、携一樽、午刻灸治云々、□□□、予上事者難成間如此、廿九日闍維ト云云、絶言語而已、五月廿日捐館同十九日、午時赴于日野宰相公之第、問御局之煩、于時灸治矣、少選亞相公來同九日、日野宰相公第、問東内介殿之煩、七日、自朝晴天、未明ニ日亞相公爲弔慰人ヲ上ス、人足無之故、日養倩二人、孔六月六日、自朝晴天、明日日亞相公ヘ可上人覺悟、十日内輔殿御局中蔭仕〓自日亞相、各懺法衆ニ被進一盞、予亦喫之、次如天携一樽、日亞相公ヘ被進一十七、自朝晴天、齋了出洛、同七日、赴于日野宰相公之華第、問御局之所勞矣、同剃髮、絶言語、終ニ受用夕〓歸院、〓、予亦陪其席、各五盞、懺法了テ喫夕〓歸院、〔鹿苑日録別録〕闇四月二日、暮煙以後、赴于日野宰相公華第、問御局之煩悶、十二、自朝晴天、齋了至日亞相公、則對顏、剃髮體一覽不堪愁嘆、則至内儀

○中 ○中略略日養倩

慶長十二年五月二十日九四四

豐、問御局之煩之吉凶矣、驚愕而行則即〓矣、兩親赴于智恩寺、予亦慕之而行、於智恩養春院、請長老剃五月朔日、巳刻問藤大典侍殿之煩、及未刻而歸矣、同十二日、赴于郎罷之第、常齋也、歸路問藤大典侍殿之煩、同十六日、善月相公御祈祷、大般若於豐光轉讀、從已前赴日野相公之第、從禁駕、拜尊顏而來矣、庵也、從當寺、有節和尚□□西庵、龍伯西同廿四日、午時持晝食而赴宰相公之第、伸御局所勞驗氣之賀矣、齋後赴于南同廿日、午刻、問藤大典侍殿之煩、□宮樣御成在之、歸則告藤大典侍殿之訃音、同廿七日、及申刻、問御局之煩、到酉刻而歸矣、裏藤大典侍殿江、善月御祈祷之榜來、依精進之仁、愚勤之、及未之後而歸矣、同九日、晩炊以後、問藤大典侍殿之煩、及黄昏而赴于蔭凉軒香華、髮、々々終則予亦辭矣、景蘇、吉公夜伴□鋭藏主、〓藏主、同廿九日、於知恩寺、有藤大典侍殿之葬禮、故從微明赴于知恩寺也、宿〓□向文嶺、丘叔、雪岑、千首座、奇都寺、侍者也、禪昌院賢英亦同、當□衆出頭、東福、寶勝、天淨

○凡十字蠧食 ○凡十字蠧食〇凡葬禮善月祈祷

慶長十二年五月二十日九四五

前權大納言正二位藤輝資、物二百、聽吽二匁充也、平僧三匁也、行者同者從前日倩之故、駛金之外黄〓遣之也、ゆ金以行者遣□□後、愚也以香典、豐光院、慈照院、圓光寺、蔭凉軒、瑞春自伸今晨葬禮結縁之禮謝矣、蔭凉軒蘭秀和尚、瑞春、龍伯、西庵、南雖然、慈照一人、到二香華之後逢懺法也、朝點心也、ゆ金、東堂十匁、蔭凉同前、下豐西堂、文嶺、丘叔、雪岑、辨甫、利英、仙□□□□光源軒、一々持之伸禮謝也、蔭凉軒者無香典送以一樽〓□□□報之也、懺法役者、導師蔭凉、香華愚也、自歸玄室、磬文嶺、大〓利英、小〓雪岑、小皷新丞、後ハ山源太郎擁之也、葬過則詣郎罷之第喫朝飯、及午時而歸、及黄昏、各六月五日、於日野亞相公之第、爲藤大典侍追善、請當寺之清衆懺法、懺法之衆溪、玉質、景蕉、愚也、豐光和尚、慈照和尚、圓光和尚者、懺法已後、半齋之時請之也昌、棠蔭、實勝、〓藏主、勝林、興藏主出頭也、葬場位牌龍伯、小皷文嶺也、也、寵前者鴨井五月廿日出家〔公卿補任〕資勝〔日野家譜〕輝資慶長十二年五月二十日

○凡八正二位、權字蠧食五十大納言壼食十字字蠧食五十 ○凡八實廣橋國光男、爲養子、元兼保、正二位、權大納言、三、追善懺法蹈金

九四六慶長十二年五月二十三日

年十二月廿二日得度〔參考〕旨被仰出、但シ、頭者一年替リ、御番衆ハ三年ニ替ル、當年未ゟ渡邊山城守、一二品俗名毎敦、法務東寺長者義性法親王資、母藤大典侍從三位輝子、日野大納言輝資卿女、慶長七年十月八日誕生同十年八月廿二日爲親王、同十二年三月廿二日入室、同十九〔本朝皇胤紹運録〕下尊性法親王二十三日〔慶長見聞録案紙〕下五月廿三日、伏見御城三年番初ル、八月十二日可替幕府、伏見城三年番ノ制ヲ定ム、月水一月不來、脈細數、茯苓神心湯、參蘇飮與四物相合慶長八年十一月辭權大納言、同十二年五月廿日出家伏見三年番ハ、慶長十二年未より始、渡邊番ニ可相越旨被仰付、別本當代記)輝資卿〔醫學天正記〕乾虚勞藤大典侍殿、久勞寒熱、心塞而不食、咳痰、女子慶長十二年五月二十三日

輝子、大典侍、從三位、生後陽成 ○朝野舊聞哀稿二十餘、日帝皇子大覺寺尊性法親王、野殿息女五百四十所載 ○後陽成帝 ○上云、又唯法名知 ○下心、〇唯心後ニ駿府ニ下ルコト、及ビ其養第五皇子子資榮ノ高家トナルコト、各其本條アリ略寅略甲大覺寺尊性法親王病名年番ノ始伏見城三位輝子典侍從三マリ

慶長十二年五月二十三日九四七

稻垣長茂伏見城慶長十二年丁未三月十九日、大御番より是ヨリ大番頭一人、代々是ヲ勤ム、十二年、また仰をかうふり、伏見城を守衞す、る、この年加恩ありて、上野國佐位郡にをいて一萬石を領し、伊勢崎に住す、慶長十二年、伏見三年番始ル、八月十二日ヨリ代ル、山城、其次水野市正、其次松平丹後、慶長十二丁未年、伏見三年番初ル、より江戸にかへらせたまふのとき、伏見の城番としてかの地にとゝめら警衞ス渡邊山城守辰土岐山城守巳伏見在番はしまる、頭一年代り、諸組より抜人三十人三年詰、これを伏見三戌山口但馬守亥阿部備中守子高木主水正未渡邊山城守申水野市正酉松平丹後守〔寛政重修諸家譜)台命ヲ奉テ、伏見ノ城ヲ慶長六年十月、東照宮伏見丑渡邊山城守寅井伊掃部頭卯松平丹後守年番といふ、此年〔花〓漫鈔〕〔家忠日記増補〕〓〔雜話燭談附録〕細〓〔雜話燭談附録〕細十慶長十二年、伏見三年番始ル、八月十二日ヨリ代ル、

牧野内匠頭水野備後守大番是ヲ伏見ノ城高木主水正 ○庚戌雜三百八藤助、平十四右衞門綴九所收三年番ト云、 ○慶長頭阿部左馬助十二年阿部左馬助午九稻垣長茂番頭

慶長十二年五月二十三日〔參考〕九四八

慶長二年、はしめて東照宮に杉浦親俊に奉仕し大番をつとむ、十二年五月七日の夜、西城下馬の邊にしてへとも、つゐにこれを討留、この事上聞に達し、安藤對馬守重信、青山圖書助慶長七年、めされて台徳院殿成重を下されてこれを賞せられ、手疵保養を加ふへきむね仰下され、且こ及ぶ、のとき伏見の城番に赴くへきのところ、これによりてその期をのへらる人を討てさる者あり、高光これを見、追て渠と刃を接へ、疵をかうふるといいて、釆地三百石をたまふ、十二年より伏見城を守る、四年より台徳院殿に附屬せられ、五年、信濃の國上田城を攻慶長七年、めされて台徳小野高光拜〓す、〔寛政重修諸家謂〕たまふ時、したかひたてまつり、十二年より伏見城をまもること凡三年に院殿につかへたてまつり、八年大番に列し、九年、武藏國新座郡のうちにを〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕三松平忠利〔參考〕

五百二麻右十七忠太郎、忠時に十衞門、十六五百九左衞門衞門六歳九郎右時に十六歳木 ○寛政重修諸家譜、渡邊茂、水野患重ノ譜ニハ、本條フ〓新尻ナ、ク、詠〓忠運、當〓〓ラィ患〓起グま〓バ、十三年七月二十九日ニ其條アリ、參看スベシ杉浦親俊小野高光松平忠利

慶長十二年五月二十七日九四九

二番慶長十二未年如山城守爲大番頭者、相代加守、各三年而罷歸、慶長十二年丁未五月、飛鳥井宰相雅庸卿より、四本のシ之ヲ慶ス、台徳公、令渡邊山城守加守伏見城、松平定勝、常在伏見掛り松之一色免許の證状御受被成候、兼々蹴鞠を御好み御習練被成候故〓細川忠興、蹴鞠ノ祕訣ヲ飛鳥井雅庸ニ受ク、尋デ和歌會ヲ催松平丹後守重思慶長十二未年是年、〔續本朝通鑑〕也、五番一説渡邊山城守茂慶長十二未年阿部備中守正次〔細川家記)二十七日〔諸役人系圖〕ニ大御番頭十一番慶長十二未年〓説渡邊山城守茂慶長十二未年

後陽成十四二百二十九伏見三年謂之伏見御番常番伏見番比、初比ヨリ、代之比十二年 ○番組ヲイ伏見三年〓、〓松平定勝ノ伏見城代トナ ○慶長フ、下同ジルコトハ、閏四月二十九日ノ條ニアリ、忠興七十三謂戊之午、阿部正次色免許ノ四本ノ掛渡邊茂リ松ノ一伏見定番松平重忠證

慶長十二年五月二十七日九五〇

々謹言、御會六月下旬五月廿七日豐前へ御下向、四本松の御廣め有之、御歌の會に、幽齋君の御事專ら見と有はいふかし、元和二年己後ならんかと云々、然れ共今年飛鳥井殿考に、或評に、細川氏に御復被成候は元和元年と有、然るに此状に細川細川宰相源朝臣忠興と被遊候、異朝に被遣候御書故、御本姓を御書被被成候事も見當不申候へ共、慶長十七年、安南國に被遣候御返簡にすへ申候、元和元年以後ならさる事明也、しのし自是先に、細川に御復し成候の、飛鳥井殿も心ありて認られ候か、又子細ありや、御復姓被命候細川越中守殿飛鳥井殿豐前へ御下向、忠興君御喜悦不斜、四本事は、元和元年と云事を、先ツ本文に用申候、猶重而可考、蹴鞠爲門弟、四本松之事、條々雖有子細之儀、兄弟之契約申候間免之候、恐〓の御披として、七月七日、小倉の御本丸に於て枝の鞠御興行、終て和歌の〓譜暮に及ひ御拍子と被定、此砌長岡式部興長等、各蟲鞠を好五月廿七日雅庸雅庸慶長十二年五月二十七日

一ニ七月共有、又十月と有は誤也幽齋君之譜ニ詳二出、下向ノ蹴鞠和細川忠興歌ノ興行庸ノ豐前飛鳥井雅

慶長十二年五月二十七日九五一

に、光廣卿の御名不見候間、此説は誤なるへし、雅庸卿の門弟と成、是を學ひ裝束を免許せらる、榮色と云題を御出し候なり、嬉しさを何にたとへん我宿にうへし四本の松の言の葉十かへりの花咲ぬへき色やまつう〓し四本の松にみゆらん開の時也、然者飛鳥井殿より、兼ての出題を幽齋君江被仰入候處、御返答に、歌鞠二道、其上出題の御家、御辭退におよばさる儀と被仰候故、無餘儀松添詠松添榮色和歌參雅庸或書に、此時に、烏丸光廣卿も小倉に御下向有之と云々、考、和歌の御會廣ゆかん千とをの坂もめのまへにしてて和歌の御會あり、これ忠興君四本松御相傳にて、飛鳥井殿も御下向、右御君か代の松にむかれて上參忠興〔細川家記〕詠松添榮色和歌慶長十二年七月、豐前に被成御座候處、同七日小倉に參雅庸法印玄旨慶長十二年五月二十七日

かりりてと有り、玄旨君の御詠なるに私云、衆妙集に、人に藤孝五一本五や、其和歌

宗宿醫師九五二

年ことに緑立添松の葉のかわらぬ色やためしなるらん植しうへき根さしもふかき松か枝の老木若きの陰をならへて年〳〵にさかふる色をちかひちの山としたかき宿の松かえ植そふる松の木かけは吹かせも音をぬはかり枝のさかへて松有觀聲〓雅風、亭々枝上絲猶濃、請看榮色仰君處、秦作大夫呉作公、音にのみきくの濱なる松か枝き幾世をへてか木高かるへき立なれん千代のためしと庭に植し影も木ぬかき相生のまつ賦松添榮色詩、以公爲韻、周筮安國寺沙彌承光沙彌宗加志水沙彌宥仙式部少輔興長長岡永昭慶長十二年五月二十七日隼人正興良かゝ山

殿御一族、閑齋、了雲、飛鳥井右同、

慶長十二年五月二十七日九五三

樣にと、忠興君より被仰入候處、幽齋君をさしおかれ、無冥加事と御返答な御會御座敷之次第天聽ても、可被失面目旨御斷に付、發聲幽齋君、讀師飛鳥井殿、講師竹原庄左り、重而幽齋君老體之儀候間、是非共御頼可被成と被仰候へ共、ケ樣之儀達かきりある千年の松も色添て猶萬代と榮へゆかなむ江詠草御持參被得御意候也、或日御會に、歌合の次第發聲、宰相殿に被遊候は、於ケ樣事は、天下の嘲哢たるへく候よし御斟酌故、幽齋君御批判也、飛鳥右兼日の歌とも出來せしを、宰相殿へ被遣、御添削之事奉頼候由被仰候へ井殿御一族万雲、閑齋御同道被成しか、是も幽齋君十かへりのかきりもあらし松か枝のみとり立そふ千代の行末宇治惟成讀師宰相殿万雲閑齋良昭宗宿少左衞門尉竹原衞門尉勤御掛物住吉名號御床發聲幽齋安國寺宰相殿宗加式部隼人

此兩人は、雅庸卿御祖父飛鳥井雅有卿末子なり竹原少左衞門イ春イ春興行ノ座敷次第

慶長十二年五月二十八日九五四又

考ニ、一ニ七夕の題にてとあるはいかゝ右之節之懷紙短册、佐敷吉左衞門いはほをもなてつくすまて七夕のたへぬ契りや天の羽衣海原や月にかゝれる雲もなしあまの汐やく煙ならてき守殿へ奉り、今以御傳來いにしへき爰に北野の神とてや殘すちかひを猶あふくらん二十八日寄神祝立歸る春にひかれて松のその緑もふかき朝かすみ哉七夕衣所持せしを、甫齋方より細川丹波〔衆妙集〕三松添榮色七夕衣雅庸海邊月忠興即日御當座寄神祝玄旨海邊月豐光寺承兌、圓光寺元佶歸京ス、慶長十二年五月二十八日忠興玄旨

甫齋ハ、佐方源右衞門純信隱居名也一本與公豐州下向之時、興行 ○コノ下二宗宥仙、承光、良左衞門加、周筮、興長、興 ○衆妙集二、「飛鳥井相會當座に」トアリ、昭ノ和歌ア ○コノ下二レドモ略ス良、宗宿ノ詩歌アレドモ略ス己未、忠興ノ歌當座ノ和雅庸ノ歌幽齋ノ歌歌

慶長十二年五月二十八日九五五

〔參考〕箱根ニ取闕落ス、是ハ於江戸、從將軍相國寺造作ニ令合力玉フ金也、去廿八日ニ自駿府旋洛ト云々、則調返書謝之、同晦日、於豐光院請待、予亦備員、豐光和尚、從大將軍拜領之銀子悉預之、爲崇○承兌元佶ノ江戸ニ之クコトハ、閏四月四日ニ其條アリ、參看スベシ、六月朔日、雪岑來臨、從圓光和尚、以古藏主、爲關東擔頭賜布一端矣、尚從關東還駕、以故從郎罷使于豐光和尚、々々對面、得貴意而歸、次赴于圓光院六百目、文嶺九百目預之也、目録者愚也書之、豐光和尚案文在之、〔鹿苑日録別録〕五月廿八日、赴于蔭軒、辰終從郎罷受使而到、及午時豐光和壽院建立也、慈照院壹貫目、巣松軒六百□、南豐軒六百目、端春軒六百目、光源和尚、々々亦對顏而歸矣、〔當代記〕三五月十日比、相國寺之兌長老、從關東被上ケルニ、被持金子於六月五日、自朝晴天、自山本與作一書來、披見之、豐光、圓光廿令持參也〔梵舜日記〕五月卅日辛酉、天晴、兌長老依關東ヨリ上洛、見迴ニ罷、甘瓜鹿苑日録苑日録〕二十六月五日、自朝晴天、自山本與作一書來、披見之、豐光、圓光

十二二十三十ヨリ銀拜承兌將軍承兌箱根ニ於テ金ヲ奪ハル領

慶長十二年五月二十八日九五六

寺造作ニ合力シ給トコロノ金子ヲ持セ上ル處、於箱根奪取ラル、〔創業記考異〕六五月十日比、相國寺ノ兌長老從關東上ル、從將軍家、相國

ハ、「從者其金ヲ盜年集成ニ ○武徳編取逐電ス」トアリ、相國寺造力ノ金作將軍合

慶長十二年六月二日五日九五七

く御らる、てまつり、御鷹馬等をたまふのとき、御鷹馬御服白銀等をたまひ、また鎌倉を遊歴すへきのむね仰あ六日、はるゝ、かみなる、けふもみな〳〵しこうなり、せんろう、かうせうゐんりて、鵜殿兵庫助長秀を副らる、夫より駿府に至りて、東照宮にまみへたけのうち殿、御けんふつに御らるあり、く御らる、御あそひともあり、夕かた曝凉例ノ如シ、ときに長光の御太刀、來國光の御刀、左安吉の御脇指を拜賜し、暇まうす五日池田らいあり、八てう、大かく寺殿、しやうこうゐん殿、たかつかさ中なこん殿、た六月五日、はるゝ、かみなる、けうより三か御むしは利隆慶長十二年六月二日、松平の御稱號をたまはり、武藏守にあらたむ、〔寛政重修諸家譜〕輝政-利隆二日々・秀忠、池田輝政ノ長子利隆ニ松平氏ヲ授ク、六月〔御湯殿上日記〕

○池田氏家譜集成附録二ハ、本條ノ事ヲ十守、侍從、從四位下、新藏、右衞門督、武藏稱松一月ニ係ケタリ、秀忠、榊原康政ノ女ヲ養ヒ壬戌期大盡十三二百六六十寅平月三日二其條アリ、參看スベシ利隆(輝直)二妻スコトハ、十年五亥丙癸利隆ノ鎌見物ノ門倉遊歴跡公家衆むはらい

慶長十二年六月七日九五八

とのへ御けんふつに御らるあり、く御らる七日六月七日、はるゝ、女御の御かたへへちてんになら三日、はるゝ、けうも御かさはめあり、く御らる六月二日癸亥、天晴、禁中ヨリ御囘文有之、來五日、六日、七六日丁卯、天晴、雷鳴少、禁中御蟲拂ニ内藏頭參内了、暮々退出了、七日、はるゝ、けふもみな〳〵しこう、御とりおきあり、く御らる、五日丙寅、天晴、入夜夕立雷鳴、禁中御蟲拂ニ内藏頭參内了、暮々退下了、七日戊辰、天晴、禁中御蟲拂ニ、朝〓忿々ニ内藏頭參内了、暮々退下了、大しやう寺殿、女三のみやの御かた御けんふつにならします、く御らる〔附録〕六月二日、はるゝ、けふより三か、女中の御かさはめ、日ゟ御蟲拂、御服等ニ、父子其外年々ノ如ニ有之、内藏頭奉加了、予故障申了、四日、はるゝ、御かざはめ、御とりおきあり、く御らる〔言經卿記します、こん三こんらる、御しやうはん女御の御かたなり、〔御湯殿上日記〕御湯殿上日記〕別殿ニ幸シ給フ、

六十三十六十辰四戊二三女中ノ御かさはめ

慶長十二年六月十日九五九

〔附録〕十四日乙亥、天晴、祇園會神事如常、〔慶長日件録〕三六月七日、祇園祭也、家君等御出、子共見物ニ行、祇園會、十日、年渡者共零落見苦十そくしん上申、御すそわけとて、女ゐんの御所へ三そく、みやの御かたへ五月三日、雨ふる、かたきりしゆせんいる、御しやうはんみやの御かた、女御の御かたなり、〔孝亮宿禰日次記〕ニ六月十四日乙亥、小雨、祇園會、向四條邊令見物、自去〔梵舜日記〕〓六月七日戊辰、天晴、祇園會神事如常、片桐且元、瓜ヲ獻ズ、すきはらり三こしん上申、くりんしゆ寺日ろうあり、御日つしいよ殿、六月十日、はるゝ、いちのかみにはのこすへとてう〔義演准后日記〕〓六月七日、祗園會如恆、雷鳴〓也、雖然不及夕立、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十六月十四日、雨ふる、きおんへの御さか月一こんま〔御湯殿上日記〕六月十四日、雨ふる、きおんへの御さか月一こんま〔御湯殿上日記〕〓十五月三日、雨ふる、かたきりしゆせん

○貞六十六十隆未辛六十二二にはのこ御すそわすへ〓

慶長十二年六月十一日十三日九六〇

十三日カワノ家悉燒亡、亥刻時分、才カ甚九郎家ヨリ出也、〔孝亮宿禰日次記〕ニ六月十二日癸酉、晴、吉田在家百四十軒計火事、自夜十一日、一そく、女御の御かたへも一そくまいらせらるゝもつふしなり、御くらより、〔梵舜日記〕半過燒云々、炎旱日ヲ亙ル、是日大雨、〔慶長日件録〕三六月十一日、晴、夜半後吉田在家南三町燒失、見舞人遣之、乎、於龍伯借傘歸院、六月十一日、はるゝ、ひかしのはうにひとあり、御き六月十一日壬申、天晴、入夜吉田在家南町ヨリ出火、北町南京都吉田火アリ、〔當代記〕三五月廿八日、土用ニ八、去月廿八日ヨリ六月三日迄、取分キヒ〔御湯殿上日記〕(鹿苑日録〕二十六月十三、自朝陰、自午時雨降、昨日於賀茂雨乞執行、此故〔義演准后日記〕〓六月十三日、昨今風〓吹、夕立雨垂落、六月十三日、昨今風〓吹、夕立雨垂落〔義演准后日記〕六月十三、自朝陰、自午時雨降、昨日於賀茂雨乞執行、此故慶長十二年六月十一日十三日〔御湯殿上日記〕〓十六月十一日、はるゝ、ひかしのはうにむとあり、御き

○十四日ハ、白朝陰、闕文言經卿記、慶長日 ○以下件録ニハ、皆雨、マ六十 ○御湯殿上日記、タ風吹トアリ、時々細雨トアリ、甲十戌二十三二申三六雨乞

慶長十二年六月十三日九六一

アリ、參看スベシ、池ノ水濁ケレハ凶事トナル、ニ消ル、翌朝ノ拍子物ノ時モ雨也、此近年之祭ハ天氣ヨシ、及曉天、農夫不堪歡抃○樂ヲ紫宸殿ニ奏シテ雨ヲ祈ラシメラルヽコト、七月十七日ニ其條也、惣而當年夏程ノ旱魃近年無之、庶民迷惑此事也、今此雨晴ザルハ、人民喜リ大雨也、此以前夕立雨折々ナレ共、催計ニテ、帷ノヌルヽカヌレヌ程ノ體用ノ丑ノ日ヨリ、秋風吹ト申事符合之、誠奇特ナリ、〔創業記考異〕六六月十三日、大雨、當年大旱故、諸民悦之、悦不斜、此雨從三川東國ハサシテノ事ナシ、少ノ雨也、旱魃損亡不可勝計、六月十三日未刻ヨ〓此度奈良猿澤ノ池水干タリ、少殘水魚共多居タル間、水常々濁ケル、此ノシク旱、アツキ事不斜、人民皆霍亂ヲ煩フ、六月四日丑日、此日ヨリ凉氣也土〔當代記〕三六月十四日、尾張國津島之祭、宵ノ試樂ノ時、夕立來テ挑灯雨六月廿一、自朝陰、辰刻雨少降、頃刻ニ〓止、又自申刻雨降〔附録〕〔鹿苑日録〕犯日録〕二十六月廿一、自朝陰、辰刻雨少降、頃刻ニ〓止、又自申刻雨降

○中略 ○ 中二十奈良猿澤ノ池水干ヲ煩フ人民霍亂ル

慶長十二年六月十六日二十日九六二

十六日駿府地震、黄門譜ニハ、慶長十三年修造鹽釜社と有之、年相違也、駿府ハ地震スた、御ちの人よりもらる、御こし大御ちの人作事奉行内馬場日向、匠人紀州住鶴右衞門六月十六日、はるゝ、女院の御所、みやの御かた、御所〳〵、女御の御かた、長はしとの、大御ちの人より御かつうらる、みやの御か〔相良家年代記〕六月五日、夕立ニアラレフル、一慶長十二年六月廿日、鹽釜明神宮殿成就して御遷宮、別當法蓮寺法印照二十日〓嘉定ノ儀例ノ如シ、〔鹽釜社縁起〕鹽釜明神〔御湯殿上日記)在多賀國府艮、去國城東北四里半、先是、慶長十二年丁未六月廿日、前大守政〔當代記〕三此日伊達政宗、封内鹽竈神社ヲ改造ス、是日遷宮アリ、瑞眞山記〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓鹽釜社御修造之事}

諸説ニハ照瑜トアリ、六十 ○伊達峠治家記録 ○六月考十三日〓辛巳丁三匠人紀伊ノ鶴右衞〓降ル門

慶長十二年六月二十六日九六三

〔參考〕一同年六月廿六日平野孫左衞門拜領、六月二十日、落成遷宮、正一位鹽竈大明神、不詳何時祭之、其神號出處、古來所傳之説、紛々而難一定、一同年六月廿六日松浦法印拜領祭左宮武甕槌命、右宮經津主命、共南面、別宮岐神西面、併三座而號奧州一宮、後陽成帝、慶長十二年丁未、先君貞山君、令紀州良匠鶴右衞門修造宮社、同年兩惠之、七月十六日ニ渡之、先君肯山君、請之神祇管領卜部兼連卿、草縁起、關白基〓公書之、其説始定矣踏皮宗卿、令監造内馬場日向、紀州良匠鶴右衞門修造也、一慶長十二年丁未六月廿六日小西長左衞門拜領、本上州可渡之由有状封内風土記〕四宮城郡鹽竈邑鹽竈社去多賀城址十八町餘、所二重踏皮貳、惠之、七月五日取ニ來、普界一惠之、遍境十〓幕府、松浦鎭信等ニ呂宋渡航ノ朱印ヲ授ク、〔異國御朱印帳〕四呂宋國二十六日〕慶長十二年六月二十六日

本上有状、丁未七ノ廿二日 ○下略、奥羽觀迹聞老志、奥州雜記異事ナシ渡之、去年呂宋ノ御印請取仙臺本上州無緒三足、有状叢書下略 ○上亥丁衞門衞門平野孫左小西長左縁起ハ近書松浦鎭信衞基〓ノ

九六四

一札於松法、慶長十二年六月二日一私儀、元者肥前國大村に居住仕候、大村丹後守殿使者橋八右衞門渡之、請取在之、御印紙不來、前ノ御朱印可被渡之由、遣目有之に付、御領内大浦と申所にて、七百石之地爲御合力被下之候、御上意依有之、私毎度渡海仕候儀、大村丹後守殿被致言上候故、慶長十二〔本受寺文書〕一權現樣駿河に被爲戌御座候砌、呂宋國之樣子存知之者に御尋被遊度由○西類子ニ朱印ヲ授クルコト、便宜左ニ合敍ス、未年六月駿府え被爲召、本多佐渡守殿御取次を以御目見仕、呂宋國之樣西宗眞答辨書此船來春歸朝之時、雖何之浦著岸、不可有相違者也、え、從親宗源代々筋慶長十二年六月二十六日○家康朱印

○和前 ○喜泉 ○家康來暦西類子ヘ西類子ノノ朱印慶長十二年六月二十六日

九六五

も、夫故るいすと被爲遊被成下候、戴、其上御召之御羽織拜領仕、冥加至極奉存候者喜多見若狹守殿にて御座候故、右之段々能御存知依有之、土井大炊頭殿え内々被仰入、其後台徳院樣、堺之事土井大炊殿え被爲遊御尋候次て、成、商事仕、兼又内外之儀承屆、御注進申上候之樣にと蒙御意、則御朱印に致言上候得者、御慈悲を以被爲成御赦免、假に吉利支丹宗門之樣子に罷内々御斷申上、元和三巳年より、渡海不仕候に付、ころひ人並に罷成候、根一呂宋者、吉利支丹國に付、他宗にて候へは、何事も實義を不申聞候故、其段一元和二年より、堺に家屋敷相求置、同六年罷上住宅仕候、其時節堺御奉行右之通候故、於此宗門之儀、私事尤雖不及其沙汰候、以後を大事に存、乍恐本宗門者法花宗にて御座候故、彌其通無相違候、私儀堺に罷在候樣子委敷被申上候得者、左樣に有之かと御上意被爲成右之趣を以、於日本從大名衆被下候御状にも、西類子と被遊被下候、子具に申上候處、已來彌無相違渡海仕候樣にと、被成下上意、御朱印奉頂慶長十二年六月二十六日

○中略、慶長十三年、朱印ヲ授カリ呂宋國へ渡航ノコト、同年呂宋國船相模浦賀ニ著シ、將軍復書、本多正信添状ヲ贈ルコト等二カヽル、各其本條アリ、名ノ由來ト切支丹るいすノ堺へノ移宗住

九六六西宗眞

かつき、いつものことくらる、御しやうはんみやの御かた、女御の御かたなに御入らるゝ、女中もしきのまにて御いりあり、おとこたちも、御ゑんにて御入あり、いつものことく女ゐんの御かた、御所〳〵へ御あふきまいらせ寛永廿一年候旨、若狹守殿堺は御歸候て、私に被仰聞、難有仕合奉存候、右之樣子、松平り、おとこたちもしこうなり、せいりやうてんにて、御さろ月よりさきに、わ下總守殿、松平周防守殿、井上筑後守殿御存知之御事に御座候、以上られて、この御所の女中、女院御所の女中、御ちの人たちのこらず御あふき三十日たふ、六月卅日、はるゝ、御くしの御ゆらる、みな月の御さ右者石河土佐守殿御尋に付此通申上候、調進、御訪者從新藏人出之、予侍中之時、件御訪貳斗五升、或三斗下行之、六月祓例ノ如シ、〔孝亮宿禰日次記〕二六月晦日辛卯、晴、禁中名越祓御盃有之、チノワ御藏申極月十五日、極月十五日西宗眞〔御湯殿上日記〕慶長十二年六月三十日西宗眞〔御湯殿上日記〕〓十六月卅日、はるゝ、御くしの御ゆらる、みな月の御さ

月十三日ノ條二モ見エタリ ○西類子ノ事ハ、慶長十年九卯六十辛三チノワ調御訪進

慶長十二年六月是月九六七

是月、星見ル、○七月以後マタ彗星客星出現ノ事アリ、便宜左ニ合敍スナカサト也、漢武帝時、客星出現、大亂有之、後經三年、漢武帝崩云々、今度土御門勘文ニ、不可有内大亂、外ニ有大兵之由被勘申云々、東西彗星毎夜出現、東西彗星出現、今月五日見付之由、或人語之、九月十一日辛丑、晴、一兩夜以來、彗星不見、〔公卿補任〕六月中旬、彗星出現、廿日庚辰、今月五日夜、丑寅間客星出現、赤光二間、其殘白シ、其長サ以上七間十四日甲戌、雨下、東中旬、彗星出現、艮方者曉、西者曹間出、萬、西向參詣人亦數千、雖然神深ノ者稀也、及晩迄參詣有之、〔孝亮宿禰日次記〕ニ八月五日乙丑、晴、東西客星出如月光、希代之由人〓今月〔附録〕(鹿苑日録〕二十六月晦日、自朝晴天、今日神事、參詣人線去絲來、不知幾千〔壬生家四卷之日記〕稱之、〔宵カ〕十六月晦日、自朝晴天、今日神事、參詣人線去絲來、不知幾千

丑寅 ○六角方、月艮稱之、信心ノ者客星東西稀ニ現ル

慶長十二年六月是月九六八

人共に被戌敗十六日丙午、晴、近日彗星不見、東西客星猶現、〔附録〕タリ、帚ノ間ハカリ、彗星二ツ出現、珍事ト云々傷アリ、幕府、命ジテ兩成敗トナス、幕府、家康ノ朱印ヲ僞造セシ者ヲ捕ヘテ刑ニ處ス、島津家久ノ家臣、使シテ駿府ニアル者、池田輝政ノ家臣ト爭鬪シ、互ニ死賀守所は持參、傳馬を當る者あり、伊賀守は不思寄ども、被官之者見付て、改〔慶長見聞録案紙〕下六月、此頃、於京都、大御所樣之御朱印を眞似、板倉伊八月八日戊辰、客星見寅方、後見坤方〔當代記〕三七月廿五日、彗星戌亥西方ニ出現、是ハ宵ノ星ノ光ヨリハ増之は盜人也、印刺彫たる者は洛中之者也、朱印持來者は京之者にあらす、貳破テ入云々、〔興福寺年代記)慶長十二丁未八月丑、〓星出、〔孝亮宿禰日次記〕二八月十四日甲戌、雨下、去六月八日申下刻、日七ツニ〔續史愚抄〕

○傍註ハ創業記考異二據ル後陽成院下五十二享年記、出現破レテ入日七ツ二彗星二ツ

慶長十二年六月是月九六九

被懸御目候御衆之御なんに不罷成樣にはいたし候間、其段は御氣遣被成ましく候、扨々日比之念願計に御座候つるに、御馬之先之御用には不罷立、ケ樣之仕合、一入殘多存候へとも、不被計義候間、不及是非候、惣兵衞退去、池田三左衞門家中之者殘留テ相戰、島津使者搦置ケルカ、後日之爲ヲ召連遊ケル、酒興ノ餘見苦敷事モアリケルカ、普請衆見テ令嘲〓、薩摩國ノ習、頑ニシテ戲事ヲ不知、被咲ケルヲ耻辱ト思、令喧〓及鬪諍、方々ノ小者〓事、年寄候事候て、其元へも御よひ下候て、一日送りに御なくさめ候て可存追放ス、彼者及耻辱間、腹ヲ切可申條、相手ヲ御成敗可有之由奉行衆へ相被下候、奉頼存候、今一年二年之間候間、奉頼存候一書申置候、我等事、不慮なる義出來候て、駿府にて腹を仕候、併貴殿なと屆、此義爲私難治間被言上、サテ池田三左衞門家中、于時普請物主ト、島津使〔當代記〕三六月、此頃、九州島津使者駿府江下、彼在府中ニ船ニ乘、遊君ヲ返々惣兵衞事頼入申候〳〵、以上、〔菅文書〕兩人成敗

○備前管小左衞兩成敗爭鬪ノ原門遺言状因

慶長十二年六月是月九七〇

安次郎左樣度候へとも、状數多書申候へは、き、つき候て、書申事不罷候て、書中不能多筆候、恐惶、此事むつかしく成けれとも、小左衞門より仕出したる喧〓にあらす、彼よ一御四人え申入候、渡邊喜左御身心之事、彌御きも入候而可給候、万々申入人切殺し、殘る壹人之奉行を舟梁に搦付、姓名たしかに名乘置て立歸る、扨し、跡ゟ追懸、島津家來之乘居ける船え飛込、奉行貳人之内壹人と、下邊四五せ、江尻まて引取けり、小左衞門折節陸にありて、此よしを聞、其身壹人驅出駿府之城修築ありて、神君之御荷物、江戸より彼地に迴りけれは、國清公舟り狼藉のうへは、やむ事を得されは、小左衞門助命あるへきとの事なるに六月廿日菅小左衞門(花押〕奉行菅小左衞門島津家之士、池田之加子に狼藉をしかけ、舟へ乘移り、加子四五人に手を負〔池田家履歴略記〕慶長十二年丁未菅小左衞門切薩士に仰て、御荷物を船にて運漕せらる、駿州清水にて、菅小左衞門(花押)六月廿日

組也、其後父惣兵衞をも後の高麗陣に心はせありたれは、國清公播州に封をられし時、此小左衞門をめし出して、四百石をあへられ、小性三百石にて召出さる荷物運送奉行輝政ノ舟駿府築城爭鬪ノ状況

慶長十二年六月是月九七一

友安宅次郎左衞門か方に申おくる、播州に入太郎成長候哉、御城へ召連參候へとの仰にて、九郎太郎五歳の時登城しけ其子九郎太郎はなされかたく候半とありけれは、國清公是非に及はせたまはす、小左衞ありて、十六歳まて無役にてあり、國清公薨したまひ、興國公れは、國清公御膝下にめされ、御懇の仰ことありて、菅若狹にもり立よと命三歳にて、父か遺跡四百石相違なくあたへられぬ、其後石丸雲哲に、彼九郎門に腹切らせらる、時に小左衞門三十一歳也、死に臨み、父惣兵衞か事を、其らせたまふ時、新參の者は暇たまはりしか、此九郎太郎はそのまゝ仕へ、後〔參考〕三浦志摩守、國清公のかたに參り、喧〓兩成敗、天下之御法に候得は、御助けは角左衞門とあらため、寛文六年致仕し、同九年病て死す〓眉法き嘩をよ一門を只一太刀に切割つ〓しと思ひし、我等の僕柯の罪有て殺す〓きやと甲にる、此よし烈公政○つ

○中略、上ノ文門と改後角左衞或時、角左衞門、山岡川向追〓し之書ヲ載タリ ○利隆馬場にて馬を乘る、日置若狹か鑓持、いつなる意趣の有にん、見物之條にて〓衞門草履取の前髮を切とり、若狹此よし聞とひとしく、彼鑓持を研て逃にれは力なし、若狹は能こそ早く死罪にせられぬ、誠に武家之禮法幸知さるのこにあらす、智もある人なり、もし彼者を生し置なは、若狹つ眉間罪に行ふ、されは菅つ僕も如何す〓きと人々〓〓〓、管聞て、此事い帽樺〓成敗〓大法とは大に違たり彼鑓持、其時直に切殺たかりしを、人にまきれを只一太刀に切割つ〓しと思ひし、我等の僕何の罪有て殺す〓きやと光聞召、菅を鐵炮の引〓役に命せられしといふ、申にる、此よし烈公政書罪に行ふ、されは菅の僕も如何す〓人敗天下ノ御法小左衞門喧嘩兩成ノ切腹

慶長十二年六月是月九七二

清水湊傾城町廢地一書云、大御所駿城ノ日々ニ入津シテ、此湊日増ニ繁昌ス、依之、伊豆下田ヨリ女十人計モ舟ニテ餘ヲ領シ、同居坐シケレハ、當國ノ潤ヒ、コトニ甚シ、數ケ所御普請ノ御材木、御普請在テ、御隱居所ト定メ給フ、殊ニ頼宣卿駿遠ノ大守トシテ、五十萬石之助、有瀬三郎兵衞兼督橋工ノ女ヲ遊女ノ類ニ仕立、花街出來、女郎町ト號ク、連來リ、初ノ程ハ和泉殿、酒井隼人正、本多佐渡守殿、其外方々ノ濱屋鋪近所命修城外郭、架大十郎、源四郎、有瀬助五郎監之、井口八右衞門、樅木茂兵衞、豐永七右衞門、清右人吉城主相良長毎、居城ノ外郭ヲ修理ス、衞門、松尾太郎兵衞副之、赤坂彌次兵衞、八兵衞、孫兵衞、加賀七郎兵衞、伯耆辰ノ忍屋ニ居ラシム、然ルニ猶繁昌ニヨリテ、慶長十五年ノ春ヨリ、右見ヘ隱〔求麻外史〕〔歴代參考〕俣小俣兩橋於大岩瀬、使米良三左衞門、菱刈平駄董其事、萬江兵大夫、犬童傳慶長十二年、人吉老神ノ前走リ谷ゟ、大岩瀬定橋二ツ(駿河國巡村記〕ニ〓渡ル、其已前ハ水手ニ假橋有、同年御城下惣外曲輪石垣普請始、胸川慶長十二年丁未六月、公

長毎公玄高公二十毎 ○長有渡郡二上貞六六私考女郎町清水湊築工割

慶長十二年六月是月九七三

江兵大夫、犬童傳十郎、有瀬助五郎、犬童源四郎、惣而手木四人ニ侍八人、合拾川升形高サ五間、上リ廿五間、はけ合ゟ六十間、一丁場、亦谷口淵ノ底埋、上計普請惣奉行米良三左衞門、菱刈平駄、但、平駄は、衆儀組とて一手也、横目は萬貳人一組也、又脇手木とて、夫力貳人ツヽ、是は手木枕取當介、又石寄とて八又小俣御普請ゟ加リ候衆赤坂彌太兵衞、加賀七郎兵衞、赤坂八兵衞、赤坂孫候衆井口八右衞門、樅木茂兵衞、豐永七右衞門、松尾太郎兵衞、豐永清右衞門口ノ下隅石壁ゟ、大岩瀬御門口迄五間上リ、面江押〓シ百三拾間也、御城内ゟ石を取、車にのせ、夜之内に大形二度充ノ積リ也、御普請脇宰領、後に入御門口ゟ北江八十間、折角加九十三間、高サ四間、是ヲ一丁場ト定メ、夫ゟ胸高サ四間、長八十間、折隅迄合九十四五間也、是ヲ一丁場ト定、又々高城御門兵衞、伯耆辰之助、有瀬三郎兵衞也、慶長十二年丁未ゟ、外曲輪御普請初リ、寛上リ廿間、其次三間上リ、又城合口迄高サ四間上リ、是は二度ニ仕〓、但、右御人、侍奉行仕、手木を以石を刎申時に下知也、其外夫凡五十百人も有之、岩河大門升形三間上リ、左右又東ニ七間上リ十二間、むね川御門口ゟ南五間永十六年己卯至テ、三十三年目ニ御普請相濟候、

衆儀組手木三十三年脇手木行石寄普請惣奉目ニ竣工

慶長十二年六月是月九七四

奉備被仰付候、今ノ愛宕山三日月ノ小祠是也、亦或人ノ傳云ク、人吉御城ハ凡此御城ヲ三日月ノ城ト申候、御先祖長頼公御在城以前ヨリ、三日月ノ自新兵衞、西相馬、龜山瀬兵衞、板橋八兵衞等被仰付候、既ニ御普請始リ候所ニ寺延命院被仰付、神前ニ小祠ヲ立、右ノ石體ヲ安置、永代一花一香、無懈怠可中、長頼公十一代ノ後胤左近將監長續公御代、愛宕山御草創ノ後、別當將軍鮮御渡海ノ御留主居ヘ犬童休矣被仰置、亦御普請始、御本丸大形成就仕候、窪田佐平次、深水玄番已上三人、手木奉行被仰付、其外内田甚五左衞門、勝又然石有之、肆仁三日月ノ城ト名ク、初ハ御本丸ノ森ノ下ニ有之□ニ、應仁年朝鮮御征伐ノ風聞ニ仍、御延引ニ及候、其後、朝鮮初陣ノ翌年、文祿二癸巳、朝慶長十二年、御城下惣外輪石垣御普請始、或人聞書ニ云ク、頼房公御代、御城邊石垣ノ濫觴ヲ尋ルニ、去ル天正年中御家督ノ後、石垣修補ノ儀被仰出候因茲、豐後國ヨリ日本部忠次郎、中村龍助ト申ス石屋ヲ招シ、豐永貞右衞門、御先祖御代々御息女遂ニ御盛長無之トテ、義陽公御代、今ノ御館ノ地形ヲ御當家二十代相良左兵衞佐長毎公御時代人吉御城邊石垣御普請ノ事〔歴代私鑑前書〕

十四築城ノ起手木奉行朝鮮征伐請延引ノ爲メ普三日月ノ工城

慶長十二年六月是月九七五

〔參考〕リ、頼房公御參勤ト〓御上洛ノ所ニ、東國方騒動ニ仍テ、御滯留被成候、其跡候、其後、頼房公御家督ノ後、既ニ南ニ溜池ヲ掘、三方ノ石垣大形御最中ノ砌ノ御圍イニテ御座候處ニ、此ノ事退轉ノ後ハ、家中小路ニ罷成候、爾ヲ寛永遊候由、亦御館ノ西、今ノ御部屋屋敷ノ當リ、昔ハ犬ノ馬場トテ、犬追物ノ場ニテ、慶長五年庚子、石垣ノ儀ニ付テ、内田甚五左衞門、龜山瀬兵衞互ニ理屈聞故ヘ、先ツ被差置候由、一御館外輪三方ノ石垣ハ、其ノ前ヨリ御出來故、先年中、角屋敷ハ御新宅ヲ營シ、左兵衞尉長秀御居住被成候、兵部自分聞書見、ヲ募リ、喧嘩ニテ相果被申候、犬童源兵衞、勝又新兵衞、此兩人モ右ノ同類故、所ニ元和四年戊午、壹岐守頼寛公御縁御祝言前簾、御殿立惣御家御作事被ニ付キ、先ツ御普請御延引當丁未、外輪石垣御普請始メ御座候御定、永代御屋形ノ筈ニ被仰付候ヘ共、未タ御普請御成就無之、御戰死被遊常樂寺山ニテ切腹、又窪田徳之助事ハ永國寺山ニ切腹、可樣ノ事共彼レ是ツ御臺所バカリ御支度被成、路地ハ草山ニテ、御馬繋キ所ノ樣ニ相見候、爾但胸川御門ヨリ、南ニ岩下御門口迄ノ筈ニ御座候ヘ共、其比世間種々風〔肥後人吉城圖〕○子爵相良頼紹所藏

歴代參考二 ○中略、上文同ジ場家臣ノ喧犬追物ノ嘩

九七六慶長十二年六月是月慶長十二年六月是月

慶長十二年七月一日九七七

此内貳百貳拾壹間寺庵めくら引て壹人宛被下也ヲ築シ時、刈羽郡ヨリ出ス處ノ人夫ノ宰領ヲ勤メシト云、日より御城御普請可被仰付候條、すきくり持て可罷越候、家數五拾間付右之内ゟ、六拾人御普請人足、來ル廿八日九日に福島へ可參著候、七月朔殘而三千拾七間羽郡ノ内十六ケ村ノ大肝煎ナリ一三千貳百三拾八間苅羽郡堀秀政慶長拾貳年六月廿三日堀對馬(花押)刈羽郡鯖石庄鏡郷兩田尻村舊家坂井段兵衞、刈苅羽郡百姓中慶長十二年福島ノ城七月〔白川風土記〕〓越後春日山城主堀忠俊、福島城ヲ築ク、尋デ移リテ之ニ居ル、一日、木下大炊助(花押)

壬辰朔十八上小盡 ○忠俊 ○中越後 ○中ノ誤略辰略壬普請人足課役割

慶長十二年七月一日九七八

〔參考〕日ハ詳カナラズ、春日山城ヲ退去シ、福島城ヲ築キ移居ス、福島古城○堀福島城黒井驛ト片町驛ノ間福島村ニ在、慶長十二本誓寺家譜、寛政重修諸家譜ニ本條ノコト所見ナシ、マタ竣工移居ノ等ニシテ、應化橋ヲ隔テ、府内町直江津町等ト相大道郷春日山堀家忠俊慶長十二丁未年十一往古ハ、此邊ヲ岡田庄ト間野等ト稱シ、又江野神社ノ舊地ニシテ、春日山昌盛ノ時代モ、三王社平上總介忠輝居之、同十七年廢城トナル、此福島城タル、往古ハ、五村ノ里伏云、平城ナリ、慶長十一年、堀左衞門督秀治築之、同越後守忠俊、慶長十五年、松年駿府城造營有之、東照神君御移住、天下一統山城停止ニ依テ、同年堀秀治〔越後野志月、駿府へ家康公御在城、台命によりて堀忠俊、是迄の春日山の城を引退き福島に新城を築き居住す、對シ、殊ニ關川保倉其他ノ諸川輻湊シテ、海河運搬ノ便利ノ地勢ニシテ、大北越雜記頸城郡誌稿

春日新田ノノ舊地枝神社高田寺町、本 ○忠俊哲誓寺舊地地内ニアリ、高田頸城郡二十一頸城郡十六町、日飯田古城ノ誤、越八ハ平城忠俊ノ移福島古城居山城停止

慶長十二年七月三日九七九

奉ル、池田輝政慶長十二年七月三日、後陽成院宣付、是レヲ糺スニ、春日新田、福島、狹江、黒井、高崎新田等ノ地ニ廣リ、又田畑ノ築キシ故ナクンハアラス、然シテ其期望ノ鴻大ナル、後世其廢城郭ノ跡ニト云ヘキニ足ル坂城、江戸城、廣島城、荻城、高松城、松江城ト同地勢ニシテ、當時此地ニ新城ヲ光豐、奉承叡旨、立入河内守康善往于播州、賜公御劒寮馬、字ニ、市街ノ名稱多ク、此他飼差町御殿跡等ト稱シ、最モ擴大ニシテ、當時城三日勸修寺中納言光豐なり、立入河内守某、使節として播磨國に下向し、宣旨を慶長十二年、廣橋大納言兼勝、勸修寺中納言地市街迄ノ里程ヲ計ルニ、凡ソ一里四方ニ渡リ、六拾萬石ノ大諸侯ノ城下旨ありて、包永の御太刀、をよひ寮の御馬を下さる、傳奏は廣橋大納言兼勝、〔寛政重修諸家譜〕〓家譜〕輝政慶長十年乙巳四月十六日、大裏修造ノ役アリ、十二年〔池田輝政墓表〕公諱輝政、午、姫路城主池田輝政ニ刀馬ヲ賜フ、尋デ、輝政、物ヲ獻ジテ恩ヲ謝シ)〔寛政重修諸家譜〕〓百六池田輝政慶長十二年七月三日、後陽成院宣つたふ

○下二百六 ○中十三略略岡甲午山つたふ裏修造御使者立入康善輝政ノ禁

慶長十二年七月三日九八〇

モ亦刀馬ヲ賜フ、將軍秀忠、豐臣秀頼、及ビ諸大名等、各物ヲ獻ジテ之ヲ賀ス、モ城普請專也、亂世不遠トノ分別歟ト云々、丸二十間きぬ三十疋、御むまたちらる、八月十五日、駿府普請衆、大方請取ノ場出來〓被上、但、二ノ丸ハ半分此時出有刺、御太刀御馬ヲ賜フ、間程也、其外内外ノ入廉、合千間程也ト云々二ノ丸高サ七間半、本丸ノ内ノ駿府城殿閣建築功竣リ、家康之ニ移ル、尋デ刀馬ヲ家康ニ賜ヒ、政仁親王四方、高サ九間、殿主臺十三間也、二ノ丸八百五十來、半分ハ西國衆ノ人數築之、九月中ニ可爲出來歟ト云々、石垣ノ事、駿府本石垣高サ、或ハ七間、或ハ五間ノ所モ有、此二三箇年ノ中、九州中國四國衆、何〔慶長見聞録案紙〕下七月三日、駿府御城御普請出來、内府樣御移徒、u從丁未七月十三日、天皇將軍樣爲御使、酒井兵衞大夫十月六日、はるゝ、はりまの少將より、御なか二百は、〔當代記)〕三七月三日申、駿府城家屋敷漸出來之間、今日大御所移徒也、〔御湯殿上日記〕駿府え被遣、兵衞大夫、今日ゟ可改雅樂頭之(三日ノ誤)〔御湯殿上日記〕〓十十月六日、はるゝ、はりまの少將より、御なか二百は、將軍樣爲御使、酒井兵衞大夫〓駿府え被遣、兵衞大夫、今日ゟ可改雅樂頭之

後陽 ○慶長見聞録案紙ニハ、百二十間成帝忠世六十三三六亂世遠カ城普請分別ラズトノ諸大名ノ上物家康移〓輝政ノ獻將軍ノ使

慶長十二年七月三日九八一

使に、酒井兵衞大夫參候、今日雅樂助ニ被仰付候奏者永井右近大夫、大久保相模守、酒井雅樂頭、土井大炊頭、各蝋燭五百挺、被遣之、廣橋大納言、勸修寺中納言、各御小袖二進上、右之外國々諸大名、町殿ゟ御太刀一腰原伊豆守、遠山民部少輔、石川主殿頭、西尾丹後守、永井右近大夫、城和泉守、人、寺社方、御移徒之御祝儀獻上、進上物三卷有之、數多候間略之、右之奏者榊從將軍樣御太刀一腰、御馬代白銀千枚、御袷三十、御帷子十、御單物十、上總介九日、爲御移徒之御祝儀、秀頼ゟ御腰物藤堂和泉守白銀百枚、本多佐渡守黄金三枚、右之通獻上、右奏者西尾丹後守、金十枚〔慶長見聞書〕四七月三日、駿府御普請出來、内府樣御移、江戸ゟ御祝儀御進上之、越前御馬代白銀百枚、かなひき二百把、越後布百疋被遣之、右八月十八日、禁中樣ゟ、御太刀馬代金貳枚、綸子拾卷、從親王樣、御太刀大馬代銀二百枚、綿五百把進上、御移徃之御祝儀也、ゟ、御脇差少將殿

○忠來國ノ條ニモ、傳奏下向ノ事見エタリ、參看スベシ、奏者遠山 ○本書民部少輔八月十助安峠家譜ニモ見エタレドモ、誤テ之ヲ火災ノ時ニカケタルヲ以テ採ラズ、重光直〓日記事ハ、大抵當代記ニ同ジキニヨリ略ス、忠直獻上物ノ事ハ、松平 ○兩傳奏澱府ハ下向ト云フコト、本書ノ外、諸書ニ所見ナシ、尚、下文御湯殿上日記參看スベシ、マタ、慶長十三年八月二十日駿府城再築處リ、家康移御國刀馬ヲ賜勅使參向諸大名町人寺社方祝儀獻上ノ祝儀獻秀頼ヨリ上

慶長十二年七月三日九八二

從ひ七月三日、神君新城に御移り、公權現樣、慶長十二年六十六ノ御時、台徳院樣ニ來テ御遷居ヲ賀ス慶長十二年七月三日、駿府ノ城新ニ成ル、大神君是ニ移リ給フ、列御太刀金馬代、蝋燭五百挺獻上、七月三日、酒井右兵衞大夫忠世被下物有之、にをいて鈞命をかうふり、雅樂頭にあらたむ、酒井忠世〔永祿覺書〕〔紀藩無名書〕助、同十二年月大藏少輔、侯以下各賀儀ヲ獻ズ、台徳院殿ヨリ、酒井右兵衞大夫忠世ヲ御使ト〓、駿府七月、東照宮駿府城にうつらせたまふにより、御使をにとむ、このとき駿府〔酒井家傳〕青山藤原幸成慶長十年四月二十六日、從五位下雅樂〔續武家補任〕秀忠樣へ江戸御城御讓、駿府へ同年七月三日御移徒、出入十年御在城、○駿府築城ノ地域ヲ定ムル事ハ、十一年十月六日ニ、其起工ハ本年一給ふ、神君の仰に、後此城を公に讓り給はんとの御事なり、〔寛政重修諸家譜〕〓家忠日記増補〔家忠日記増補〕〓七月三日、駿府ノ城新ニ成ル、大神君是ニ移リ給フ、列

○朝野舊聞哀稿今日忠世、名ヲ雅樂助ニ政メラル、是 ○本書、忠世ノ獻上ヲ三 ○朝野舊聞哀稿ニ依テ、青山雅樂助、大藏少輔ニ改ル ○朝野舊聞哀稿位下、從四位下、侍從右兵衞大夫雅樂頭、從五日トナスハ誤ナラン五百四十一所載 ○頼五百四十一所載五百四十一所載家譜同ジ、 ○酒井〓宣、十雅樂助酒井忠世忠世へノ賜物

慶長十二年七月三日九八三

〔參考〕上あり、きにて御入候、よし申さるゝ、十一月十九日、はるゝ、ゑとより、ひろはし、くわんし廿日、はるゝ、ひろはし、ゑとの御みやとて、御なか廿は、かん五つしん上あり、敷主自分に、へいかけ可申由言上候へ共、無用之由被仰出、のち〳く迄竹か本丸計にへい御かけさせ、二の丸には御老中被爲置候に、へいを御かけさ廿一日、はるゝ、くわんしゆ寺、ゑとの御みやとて、御なか廿は、かん五つしんせ候はす候まゝ、竹もかりに御老中被成候、其後あまり見くるしく候間、屋ゆ寺、する〳〵とのほりあり、すれはちしこうありて、御返事申さるゝ、かたしけなきよし御申あり、一たんときけんよくて、ひきて物ともいたさるゝ月十七日ニ、諸大名ニ助役増課ノ事ハ三月二十五日ニ各其條アリ、而シテ十二月二十二日ニ至リ駿府城火災ノ條アリ、竝ニ參看スベシ、〔聞見集〕航家康樣、天下被爲取候後駿府御城被成なをし御居城之頃、御〔御湯殿上日記〕御湯殿上日記〕〓十十一月十九日、はるゝ、ゑとより、ひろはし、くわんし

六十二素勅使歸京本丸二ノ丸家康ノ質

慶長十二年七月三日九八四

すのに存せり、當時大岩村臨濟寺の上の山の峯なり、るへからさるなり、府城も今のことくに、石を疊み櫓を構へ、嚴重になりたるは、慶長十二年神君の御經營よりの事なり、今川持の頃より、武田家へ奪ふ城はあれとも、一生一度も城に籠らすと云、駿府も屋敷構にて、城は賤機みな慶長より後のものなれは、里諺傳説こそ大に誤り傳る故、古の事はしひても、今の如く城構へにてはなく、屋敷かまへなり、其時代は甲州なとも信玄は生涯、城には住居せす、屋敷に住居なり、甲府の上の山に石水寺とい至に構へをきたり、神君の御時駿府に御城御經營ありて、賤機山の城はこ〓ち捨られしなり、今に殘りて、一二の郭、武者たまり、馬場の跡、井なともか町方御由緒之事爲思召、其上地子御免許被爲仰付、冥加至極難有仕合奉存候御事、權現樣慶駿府御町之儀は、乍思權現樣御繩張にて被爲除鬼門、末代迄土地繁榮を被佛闇御再興ありて、莊嚴美々敷勝地となり、駿河繁昌せり、故に駿府の古跡、長十二未年、駿府御入城被爲遊候御時、町中名主共御祝儀罷上、於御對面所〔駿河國志補遺〕〓慶長十二年丁未三月、再神君御在城になりて、神社駿河國志〕

市井 u州里諺六賤機山城屋敷構ヘ u府城ノナルコトノ由緒駿府町方趾

慶長十二年七月三日九八五

隱居所的應山正王の城と號し、四方に武家の屋敷を建らる云云、松平主殿助家忠、君命ヲ奉リ築所ニシテ同所ノ西並ヒ四足御門錢壹貫文宛被下置、並惣町中壹軒役に付、御錢壹貫文宛被下置、難有御救に慶長門、外郭ノ外、モト武家邸跡ナリ御目見被爲仰付、難有仕合奉存候、其節御祝儀御褒美として、名主壹人へ御駿府御城當御城ハ、天正十五年大神君ノ御經營、慶長十二年、神祖之時城成云云、駿陽名君年代記云、慶長十二年、駿府の城を改させ玉ひて、外郭を六町四方に築立、成就して七月三日とは申せとも、五日は大吉日成とて、御十二年再造營アリテ、天正慶長兩度ノ御座所トナレリ、外郭大手御門南面、罷成候御事、御年頭並五節句、毎月三日御禮、町中名主共參上仕、其外御祝府中城安倍郡國府にあり、儀之節、恐悦奉申上候御事府中城の圖〕〔駿河志料兩側御門ナシ、東側横内御門、北側草深御〔駿國雜志〕

三十九上地ハ古へ國宰ノ館跡、及淺間近世明屋敷方ト云、古圖存セリ、今按二、當御城ハ、多田滿仲ノ繩張ナド云ハ俗間ノ説二社領地ナリシ由、既ニ云ヘリ ○中テ、更ニ徴ナク、多田氏ノ本國二來マセシ事サへモナシ、今川家御門外、四十九府内五足町ト云七館住居ナリ、其館跡ハ今西城ノ地ナルベキ由、既二云ヘリ、略下ノ構造駿府城郭兩度ノ座ニ賜フ四方外郭六町錢ヲ町人所

慶長十二年七月三日九八六

慶長十二年七月三日九八七慶長十二年七月三日

十八一氏に與ふ、慶長六年辛丑二月、一氏を筑後久留米へ轉封して、當城をは内十七里一町、惣坪數十一萬六千八十八坪餘藤三左衞門信成に賜ふ、十一年丙午三月、東照宮御居城と定めらる、也、今川は代々氏眞迄、駿府御館に罷在候、御館は、今川國氏始築之年庚寅七月十三日、當國を以て豐臣秀吉公に讓らる、秀吉公即當城を中村駿府御城、極高三十四度五十八分半、從江戸東海道四御城代一岩岐御多門廿二日炎上、十三年戊辰正月經始、三月十一日落成徙焉、八月廿日殿守上棟、天正十四年丙戌九月十一日、駿府城新成、公移之一二丸御門、御番、駿府城は公御取立始御圍米三千五百石、十五年庚戌十月九日炎上十二年丁未二月十七日經始、七月三日落成、此日移焉、十二月一清水御櫓、〔蠧餘一得同續御多門、右同上、一瓦御門、御城代〔駿府名細記〕御城内御櫓御多門御殿之數一二丸御門、御番、一同御櫓、堀共一瓦御門、御城代一同續御多門、右同上、一同御櫓

坪餘、三丸七萬千同御多門、坤濱を下し賜ふ御城代、并大には近江國長本丸一萬五千四百九十八坪四月三日、信成七百十九坪餘、原利兵衞、御番頭、并大松園御年雜記原利兵衞、餘、二丸二萬八千八百七十一四集御ヤクラ譜沿革城中ノ明廣〓及ビ駿府館細

九八八

一同御石垣際北側木矢來、一中口御門脇木矢來一大廣間向御石垣上南側、瓦塀犬走土戸口二ケ所一御殿内、一御家跡竹矢來簀戸口、一御臺所口御門向木矢來、一御米藏一御玄關脇笠木塀路次、一東御門一中仕切御一御金藏、一蘇鐵一二丸御門中仕切御門、御番頭、一東喰違御門、御城代、一同御櫓一御天守臺上リ口竹矢來口、一同所竹矢來木戸一御書院御番所二丸御門渡御櫓一同御門、御番頭、一北御門〓g、一與力同心番所、御番福慶長十二年七月三日〓大一同御門、御番頭、一水門御多門

奉行、御番頭、與力、同心立合御鹽硝藏、并圍竹矢來、大原利巽御ヤクラ下竹矢來、兵衞圍矢來簀戸、御破損奉行、三下候節、御城代、御定番、町奉行封印也御番所後御多門、東喰違御多門、馬場先御門、御城西喰違御門、代、原利兵衞、御番與力、同心立合明タテ代、御定番、三組與力、同心立合明タテ、猛ハ御城代ニアリ右八口、三下奉行、番頭、御玄關前冠木御門、御臺所冠木御門、御番頭、三下奉行、御城御定原利兵衞、御代〓合、鈴ハ御城代ニアリ、所々御多門、御櫓御門共、錠前戸口明御城代、并大戸前〓、御與頭、御城武具御多門、巽御櫓向御門、原利兵衞、二下奉行、御番頭、與力、同心御城代、并大御定番、并大原利兵衞御番頭、御與頭御定官御掃除口猛、代頭番御城代、并大原利兵衞番御城慶長十二年七月三日

慶長十二年七月三日九八九

一草深御門一清水御門、西喰違御門、馬場先御門一東御門北御門一御鹽硝藏一坤御櫓續瓦塀犬走口一同跡笠木塀犬走口一岩岐御多門一横内御門、同上、一武具御多門、同上、一續御多門一御書院御番所後御多門、右同、一東喰違御多門、同上、武具御多門、同上、一巽御櫓、右同、一巽御櫓下一瓦御門一東御門渡御櫓、同上、一水門御多門、同上一四足御門一大手御門一横内御門、同上、一四足御門、〓一東御門渡御櫓、同上、〓都、行、一中仕切御多門、同上一中仕切御多門、同上、

行同心猛持參明タテ、行、兩組與力、同心立合、綸御城代ニあり竹矢來簀戸口、御武具奉右十ケ所、武具奉行、御城代、御定番、兩下奉番頭同心立合明タテ御城代下奉行猛持參、御猛持參、御城代奉兩組與力、同心立合明タテ、猛ハ御城代御城代、武具奉行、但、武具奉行、兩下奉行、行計ニテ明タテ、鑑持參、下奉行ニ而、立合なし鈴持參、御城代北之方二ケ所、下奉行計二而明タテ同上、右四ヶ所御門、廻リ塀土戸口、御城代、下奉行、御番頭之水門續瓦塀東側土戸三ケ所、西の方一ケ所、御定番ゟ清水御櫓御多門、御城代、但、兩下奉行、兩組與同心立合、猛ハ御城代坤御ヤクラ持來ル、立合な御城代下奉行鑑御定御城ニ御武具奉行御城代坤御ヤクラ、力同心立合、猛ハ御城代代、番、竹矢來簀戸口、共武具奉行番御城清水御櫓御多門、御

慶長十二年七月三日慶長十二年七月三日九九〇

一草深御門、土橋竹矢來簀戸口一二丸御門渡御櫓一中仕切御多門一北御門、土橋矢來簀戸口一武具御多門一横内御門、土橋竹矢來簀戸、同上一水門御多門一馬場先御門一東喰違御多門一同一同一同一向御多門一北御門一巽御櫓一東側御多門一同所上屋根一御金藏一西喰違御門一同一御鹽硝藏筑地一同所御堀側御多門、同斷、一御米藏一同軒數九九〇〓皺謙一御番所後御多門一二丸御門渡御櫓、四〓〓一同所御堀側御多門、同斷、

梁十七間半、壹番貳番共、三七番、八番、三間御定番、下奉行計間梁十九間間梁八間、間梁十三間、四間梁折廻間梁十二間、五番、六番、三間十一番、三三番、四番、三九番、十番、三鐘持參、立合な御定番、下奉行〓持參、立合無之梁十六間半三間梁五折廻、三間梁三間梁折廻五間二三間梁六し十三間、二間梁明二間十六間十三間二十間間半四間、四間梁三間二四尺ヨコ壹間九間二間梁三間梁二十九間明四間十九間、壹間半二間梁明キ壹五拾間、し二十五間十五間、軒數

慶長十二年七月三日九九一

一二丸御門御橋一北御門御橋長五間之内一清水御櫓一二丸冠木御門一埋御門御橋長十一間一御玄關前御橋長十三間一横内御門御橋、一東御門御橋、一横内御門一坤御櫓、一清水續御多門一瓦御門一御臺所御門御橋長十一間一横内御門一雁木御多門一同所一大手御門渡御櫓一中仕切御門脇瓦塀一四足御門渡御櫓、同上、一草深御門、四間、一四足御門渡御櫓、同上一横内御門一同所武具御多門間瓦塀一横内御門〓、〓雄、一雁木御多門〓

四間梁瓦塀折廻し、二間東御門外冠木御門十間一尺四寸大手御門西方、長三十長十七間、中三間十三間貳間二四方、袖二間、南の方瓦塀折廻し問半中貳間四尺瓦塀、間、御ヤクラ取付、北方、東方長十瓦塀、九間、袖二間長四間東方長三十九間、内十七瓦塀、間大手東方、瓦長三十袖壹間、中二中二間七間八間南方長二十五間巽御櫓取付長八折廻し三間袖貳間内袖三間中三間五間、長十梁二十七間ヽ三間梁二二丸渡御ヤクラ長八四足御門西方、長四拾中二間四尺長二六間西瓦塀、間、四方、西瓦塀間瓦塀塀折廻し、七間御多門間瓦塀、間間東方瓦塀折廻し、壹間、七間東方長八一瓦塀折廻し、壹間、一塀折廻し、七間、瓦塀、間、中貳間四足御門東方、長三十〓御多門長八長三十長八長四間、四起御門東方、長三十一黄内御門瓦塀、瓦塀折廻し二間瓦塀折廻し、二間、一横内御門瓦塀折廻し、二間、塀折廻し、長八長三十

慶長十二年七月三日九九二

一同所御門上瓦塀一御書院番所、一二丸御門番所一御本丸南方一草深御門番所一同所一東方隅迄一同所一同一同所一同所西方瓦塀一同所一同所北方一同所一同所、東方〓一東御門番所、『調、一横内御門番所、同上一同所、〓ニ一同所張番所慶長十二年七月三日一北御門一同所御門上瓦塀、、三一同所西方瓦塀

間半ニ八間庇ヨコ二間大手御門番所長八間塀内御門共折廻し、一間四足御門番所長八間、廻し、六間、外張番所、使長五間半御多門間瓦塀、間、東側御多門、水門長八北側東角より、北御門四十西方瓦塀長九十清水御門升形瓦塀長二十二間西喰違御門ワキ、瓦長十折廻し、八間、折廻し、間半、外張番所、使二間半、三間二御玄關前冠木御門二十四西方瓦塀折廻し、間半者取次共、ヨコ一間半南方瓦塀長十間半二八間庇ヨコ二間壹間半、御門上共折廻し、六間、冠木御門ゟ東五十東方瓦塀十十四折廻し、三間、二間、折廻し、間、壹間半御天守臺御門長八瓦塀折二十ラ瓦塀折廻し長三五間、東方瓦塀十六十間二長十三間瓦塀折廻し、一間折廻者取次共、壹間、方瓦塀折廻し、五間、升形キワマテ、六間二凸側清水御多門、坤長九十續升形上瓦二拾升形キワマテ、二間間半、御ヤクラ間瓦塀、一間瓦塀折廻し間、西側清水御ヤク長百二間、御臺所御門北方長二十塀折廻し瓦塀折間、西の方瓦塀間、瓦塀折八( 壹間廻し、八間間五間二拾五十廻し、し、ラ瓦塀折廻し、貳間、塀折廻し、四間、長十三間四間十長八折廻長百者取次共、十六二間半

慶長十二年七月三日九九三

御書院番御番所、御床へは、それも忘れ申と也、いつれも息災に有之候哉と御尋候へは、黒柳しゆ城の樣子御尋被成候へは、一ツも覺不申候、御座敷の繪の事抔御尋被成候おあちやとのゝ子神尾刑部と申す、うつけたる御上段の樣子覺て參候へ、西丸御作事も其ことく可被遊との事也、罷歸候時分、御かん死たるといふ、しゆかん相果候はゝ、一類の者とも引こみ可有之處に御縁〓遠侍大廊下御茶部屋廣間の間御小性組御番所一草深御門御櫓人也、台徳公より、駿府の御城御移〓の時分、御使に刑部を被遣候、萬事御城一北御門番所、同上、中之口御門〔附録殿上大二階坊主部御玄關御物置御鎗之間屋一北御門番所、同上一御臺所御門番所、同御長屋、右間、御雪隱、〔古老夜話〕御殿一御臺所御門番所

十一間二ヨコ三間、四間三間二六間半、二間半、三間、四方、二間壹間半五間二五間半、叢書二所收四間半、下○鈴木貳間貳間、四方壹間半、五間半、九間半、三間、三間、四方三間半、二間、三間五間半四間半四間半間十間、九間、六間二ケ三間半三間半所、間殿閣將軍ノ使

慶長十二年七月三日九九四慶長十二年七月三日

セ玉フ處ニ、法印モ賞吟不淺トカヤ、くといふ者死したるを、しゆかんと覺違ひたるとなり、しゆかんはそのこ無左義不審のよしにて御尋被成候へは、しゆかんにてはなくして、しゆか或記ニ曰、古相國、駿府御城戌就ノ御祝詞ニ、三百韻ノ連世に其功を殘すへしとて、常慶門と名附らる、此常慶は、駿州遠州の御郡代也、されは此役儀ゆへ、府中に於て町屋敷を下さる、是を常慶町と云り、今猶造營の事を司けるの、餘多の人夫を入、纔す日の内に此虎口出來す、故に後と云傳ふ、故に百姓の事を司りしにそ、他に増りて數多の人夫を出せしとと云虎口有り、其權輿を尋るに、慶長十二年東照宮命有りて、當城を立られろ御賄奉行也と云へり、たり、是に依て大小名各御手傳を命せらる、其時松下常慶と云し人、此御門き〳〵の盛かな」ト有ケレバ、相國御感有テ、即其懷紙ヲ持セ、玄旨法印ヘ見常慶御門駿府雜談云、今は昔、駿府二丸に常慶御門其名存せり云云、歌興行仰付ラレシトキ、板倉六右衞門入道正佐、卷頭發句、「並木たゝ花はす駿國雜志〕〔東武談叢〕

四十之四二十七二歌興行常慶門三百〓連常慶町

慶長十二年七月三日九九五

に、祇園精舎御建立之時之御經の心をと被仰出之由、出家衆被奉感候也俵、御暇、時服三、羽織、引越拜借金三百兩、與力八騎、同心六十人、水兵衞、主五。十人、慶長十二年丁未七月三日始置、元和二辰年ゟ彦坂平六郎駿府町奉行一人、老中支配、芙蓉間、駿府在住、千石高、御役料五百布衣以上慶長七巳年ゟ井出志摩守駿府町奉行慶長十二年丁未七月三日、始置二員、井出甚之助正次、彦坂九〔駿河國志〕二町奉行譜〔當代記〕三七月十三日、駿河清水ノ津ハ、賣買ノ米船四百艘着、駿河沓谷掘間敷トテ只被止〔聞見集〕坤駿府之御城御再興御祝之時、御城にて、御所樣ゟ法文御所望布衣以上筋、船人ヲ五百人夫ニ被爲掘處ニ、水多クシテ被〔吏徴〕〔吏徴別録〕(一日掘之其後〕慶長七巳年ゟ

上○誠齋乙上○誠齋乙 ○傍注ハ創業記考異ニ據ル、マタ武徳編年集巳雜記所收巳雜記所收國府へ十六町ト見エタリ ○駿河志料二。有渡郡沓谷、成ニハ、水出ルコト乏シキユヱ止ムトアリ、神君御時代慶長七巳年ゟ上〔一日掘之其後〓駿府町奉文所望渠ヲ掘ラ沓谷筋溝ントシテ家康ノ法果サズ行

慶長十二年七月三日九九六

幕府、山城紀伊郡安樂壽院以下十六ケ寺ノ上竹ヲ免ズ、路トス、跡ハ元宿ト云畑ニナリヌ、テ橋ヲ架ラル、慶長拾貳年ヨリ出火シテ不殘燒失、慶長十二丁未年、今ノ地ニ移シ、巴川ニ板橋ヲ掛、驛郭ヘ驛舍ヲ引、巴川ヲ舟渡シテ海船橋ノ西ヘ出ルノ處、同年四月四日、本郷主中村式部少輔一氏ヨリ、蒔田主馬、堀久左衞門、中島左門立會、小芝城ノ外按ニ、江尻ノ驛ハ天正十九辛卯年ノ春、大坂ヨリ道中奉行下リ、駿府城七月三日間三尺、兩袖一間一尺宛、幅三間、橋杭三本立八組、高〓付、慶長十二丁未年、始同板橋從寺々、毎年上竹拾壹束之事被赦免訖、可令存知之旨、依仰七月三日勝重(花押)安樂壽院江尻宿巴川〔駿河國巡村記〕〔安樂壽院文書〕城州竹田村、長拾九執達如件、勝重(花押)

源淺畑地ヨリ出、廬原有渡之郡堺 ○中略、十八年七月二日、江尻横内ヨリ江尻巴川マデノ川岸フ掘ル事ニ係カル、十八年七月二日ニ本條アリ、參看スベシ郡三 ○中伊郡 ○コノ次ニ、角坊、十乘坊、賢法院、光徳寺、安揚寺、正庵原橋、 ○紀慶、三如來、法藏寺、慶言、藥師堂、專連社、國分寺、吉祥曰兒略 ○山巴川ノ架橋

慶長十二年七月七日八日九九七

ん成、七日、ちいつものことく御とをりあり、めてたし〳〵、御めてた〓になる、つねの御所にて、こん三こんらる、女ゐんの御所より、おこん御てんしやく、六こんこんすけ殿、七こんくりんしゆ寺、女中、おとこたはんみやの御かた、御しやく三こんみやの御)かた、四こんしん大すけ殿、五り一たる色々らる、三のみやの御かたもなる、女御の御かたも御しやうは八日七月八日、はるゝ、めてたき御さか月らる、御しやう七月七日戊戌、天晴、禁中目出事廻文、内藏頭加奉、予故障七月七日、はるゝ、あさ御さか月らる、女ゐんの御所、内藏頭參仕了、スクニ御目出度事參了、御目出度事例ノ如シ、〔言經卿記)〔御湯殿上日記)〕右拾六ケ寺中七夕ノ儀例ノ如シ、寺、大日堂、妙眼庵ノ〔御湯殿上日記〕了、八日己亥、天晴、當番代寺々ヲ列べタリ、八日己亥、天晴、當番代ウ少内藏頭參仕了、スクニ御目出度事參了、御湯殿上日記〕六十七月七日、はるゝ、あさ御さか月らる、女ゐんの御所、〔御湯殿上日記〕六十七月八日、はるゝ、めてたき御さか月らる、御しやう

三十六十ウケトリ六十戌亥戊己四二

慶長十二年七月十二日和吉(花押) 九九八

一四疋二熊慶未ノ助合、村々え人馬割御廻状御座候、問屋太兵衞代十二日金荷俄大傳馬之時、可出馬之書立之事、右拾疋之通は、本町といやふれ次第、夜中によらす急度可申付者也、慶長十二未年御領分之節、御役人樣ゟ問屋場へ一貳疋亂橋一吉(花押)〔慶長日件録〕三七月八日、晴、禁中御目出事也、〔青柳文書〕以上蒔田孫左衞門尉一四疋中村〓信濃松本城主石川康長、封内諸村ニ傳馬ノ令ヲ下ス、七月十二日石川玄蕃守樣、慶長十二丁未森本三太夫慶未ノ森本三太夫和吉(花押)

○康長、松本城主 ○信、癸卯濃〔頭) かりや澤人馬割廻状

慶長十二年七月十三日九九九

リテ茲ニ掲グ、八月四日、はるゝ、いたくら、ま〓たけしん上申衞、深津八九郎貞久之ヲ掌ル、今日既ニ上棟ト云々、○本條ノ事、他ニ所見ナタ、疑フベキモノアリト雖ドモ、姑ク本書ニヨ○板倉勝重ノ進獻ノ事、是日ノ前後ニ見エタルモノ、便宜左ニ合敍ス、十日、はるゝ、いたくら、このりたしん上申四月八日、はるゝ、いたくらいののかみ、すゝたけ一七月十二日、和州長谷觀音堂修造ノコト、石川吉兵〔慶長日件録〕三七月十三日、晴、葡萄一折備天覽、舟橋秀賢、板倉勝重、葡萄ヲ獻ズ、折しん上申右之三郷きも入中たくら、はくてう、なかさきよりのほりしとて、ふとう一おりしん上申、大和長谷寺觀音堂上棟、七月十三日、はるゝ、しきふのせう、ふとうしん上、い十三日、〔御湯殿上日記〕〔武徳編年集成〕〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十四月八日、はるゝ、いたくらいかのかみ、すゝたけ一〔御湯殿上日記〕六十七月十三日、はるゝ、しきふのせう、ふとうしん上、い

六十辰五十六十甲十

慶長十二年七月十五日一〇○○

十月十九日、雨すこしふる、いたくら、はくてうしん上申、十一日、はるゝ、いたくらいかのかみ、まつたけしん上申いる、御さか月一こんらる十五日くにて、御さか月御とをり、九月九日、雨ふる、いたくらいかのかみ、かき進上申、ふは二おやもち御はんに御らるあり、申のくちにて、へいないし殿御しや十二日、はるゝ、はう〳〵より御とうろともらる、十四日、はるゝ、御とうろとほさるゝ、女御の御かた女中へ御さか月らる、けけふより御とうろけんふつ申、しん上申、十三日、はるゝ、はう〳〵より御とうろらる、大御ちの人より、はすのく御も十一月一日、はるゝ、夕かた雨ふる、かみなる、いたくらいかのかみ、このわた七月十一日、はるゝ、はう〳〵よりとうろらる千血蘭盆會、燈籠獻上例ノ如シ、十二月廿二日、はるゝ、いたくら、御はつくぢらしん上申、〔御湯殿上日記〕

六十 ○中略午丙二はつくぢら

慶長十二年七月十五日一〇〇一

〔參考〕十六日、はるゝ、はう〳〵へ御とうろの御返しあり、いつものことく女中しゆう御よみあり、十五日、はるゝ、けふはとさまない〳〵のおとこたちめす、せいりやうてんにてくもしなとたふ、御所〳〵御とうろ御けんふつになる、御しんきやう、十六日、晴、禁中灯籠御返被下之、京都相國寺山門施〓鬼アリ、○山門再建ノ事ハ、十一年二月十五日ニ本條アリ、參看スベシ、于豐光寺、鷲尾殿、藪殿隨來、奏音樂、終日御遊、鹿苑西笑和尚、慈照和尚、圓光和〔鹿苑日録別録〕七月十五日、祝聖大衆皆出頭、并開山諷經、前將軍家康公御七月十五日丙午、天晴、相國寺山門ニテ、始施餓鬼執行云々、〔慶長日件録〕三七月十一日、晴、灯籠令進上、恆、〔附録〕〔梵舜日記〕〔義演准后日記〕〓七月十五日、山上萬灯爐、超例年大ニ見了、諸方ノ火如七月十五日、山上萬灯爐、超例年大ニ見了、諸方ノ火如

十三施餓鬼始相國寺ノ寺ニ臨ム家康相國トノ説

慶長十二年七月十五日一〇〇二

〔附録〕獻之、理有之故置之、七月五日、自朝晴天、卯刻赴大坂、社家者可爲上道之條、予者赴下道、於天皇寺秀頼公雖遂參扣、依無出御、今夕投宿、明日御禮ト云々、此事豐光ヨリ一書之廿九、自朝晴天、未明赴大坂、問片市殿、則對顏、造營一札持參之物返投、再三雖白鳥居、各行逢通目撃、社家者中田珍齋處ニ寄宿、予者入豐光、改衣裳赴片市内ニ有之尚、蔭凉、蘭秀、西庵在于御前、御話次等持公帖之儀有御尋、故蔭凉職之仁、及相國入寺決定之仁ヘ被成下之先規申上、依御成法堂施食及夜在之、廿六日、自朝晴天、自豐光一書來、昨一禮又〓寺者、右廿五日社家禮之次第、具ニ報來、調囘鴻謝之、六月廿五、自朝晴天、今日午時社家□度社中造營爲御禮、〔鹿苑日録〕二十六月廿五、自朝晴天、今日午時社家□度社中造營爲御禮

○家康ノ相國寺二〓ムコト、他ノ記録類ニ所見ナシ、且、コノ時家康ハ駿府ニ在リ、サ〓体津ジク疑ハ〓ギヲ以テ採ラズ、マタ、相國寺所藏寶物畫贊并傳來之譯書ニモ此條ノ記事頗ル疑ハシキモノアリト雖ドモ、姑クコヽニ掲載ス、承兌和尚事蹟、萬山編年精要、及ビ相國寺山門願書案記二〓、洞樣ノ記事アモ、同ノ三幅對ヲ賜ハリタル事ヲ載セタレドモ、今採ラズコノトキ家康ヨリ西笑和尚ニ、收溪筆觀音像、然可翁筆寧一山贊寒山拾得秀頼相國寺社中造嘗

慶長十二年七月十六日十七日一〇〇三

十七日ルコト、十五年六月七日ニ其條アリ、參看スベシ、〓炎旱ニヨリ、樂ヲ紫宸殿ニ奏シテ雨ヲ祈ラシメ給フ、てんにてあり、はてゝたいへいらくあり、十六日巳刻、御膳御數寄屋、於書院御膳上ルト云々、則御廣間ニ出御、片主膳殿御番かいはの百へん、ふきやうにおほせいたされて、のく人しゆうらりて、しヽ座、仙藏主、南坊三人來、〓子一折市殿ヘ持參、其内朝飯出來、各喫之登城、午前則御披露也、先社家御禮御絹子五ツ、御馬太刀勸壽、其次予御禮、其次床菜庵十五日、晴、槇尾俊正房ヘ、爲餞薄梅壹束、筆等遣候、送行詩送之、○明忍ノ明國ニ赴カントシテ果サズ、平戸對馬等ニ流寓シテ入寂ス殿對顏、其内本願來、是亦市殿ニ通一語、社家旅宿ニ歸、次床菜庵僧衆來、慶首山城槇尾ノ僧明忍、明國ニ赴カントシ、是日出發ス、七月十七日、はるゝ、雨の御いのりに、そうしよせい〔慶長日件録〕三七月十二日、晴、高尾ヘ登山、來十六日槇尾俊正房、慶首座、南坊兩人御禮、次本願御禮、糒廿袋、床菜庵モ糒十袋、御禮了テ退出〔御湯殿上日記〕唐有願志發足云々、仍爲暇也、慶長十二年七月十六日十七日渡

六十 ○明忍未申戈丁三明忍渡唐發足

慶長十二年七月二十一日一〇〇四

十八日、雨ふる○炎旱ノコト、六月十三日ニ其條アリ、參看スベシ、黄矣、人々恐飢死而已、久旱無過當年、廿日、自朝陰、時々細雨、及亥刻甚雨降、終夜不晴、農夫不堪喜抃、雖然今廿日遲十六、自朝晴天、亥刻雨少降、頃刻止、二十一日〔鹿苑日録別録〕七月廿日、從微明細雨滴々、終日不晴、久旱喜雨、上下皆喜雨廿一日、大夕立、ノ水申請、方々ヨリ汲之、〔義演准后日記〕〓七月十三日、炎旱以外也、萬民愁歎、井水盡云々、仍門内七朔辰小、自朝晴天、炎天苦熱、農夫モ不堪恐怖、青苗亦已且蘇枯苗而巳十五日、兩三年依炎早踊無之、十六日、丑刻大夕立、諸人歡喜、耳、是ヨリ先キ、多武峯大織冠像破衣ス、是日、三綱等之ヲ關白鷹〔鹿苑日録〕鹿苑日録〕二十七朔辰小、自朝晴天、炎天苦熱、農夫モ不堪恐怖、青苗亦已

、廿日雨ふる、トアリ、 ○コノ次ニ、十九日はる壬子二十苗枯ル

〓長十二年七月二十一日一〇〇五

同前ニ御破裂之由神詫有、然間任舊傳、上番三輪市ニテ三市ニ辻占雖被聞、テ上番神拜有之、其時御破裂之由依披露ニ、則大阿闍梨文殊院法印秀藝え被仰、其日ヨリ加行別火有テ、七月廿日戌刻ニ拜謝在之、御破裂衣治定ト有ニ行有テ、同廿七日ノ戌刻ニ御神拜申サル、然處ニ上番之被申樣分明ナラザ一圓御破裂之沙汰無之間、三輩え無披露有事、於寺中ニ樣々御湯、神子沙汰ルニヨリ、舊例モ在之之間、重而慥ニ神拜被申ヨト依評儀ニ、同晦日ニ又重ニ付、同六月廿日ニ衆徒中及集儀、上番南之坊禪蓮房ニ仰付、廿一日ヨリ加神光四海耀キ、光物國々ニ飛行ス、萬民怪異トス、是只事ニ非ト各驚心ス、爰ニ或人竊ニ冬野八幡ニ御湯被立處ニ、明神御破裂之旨神子ニ神詫之由〓ヨリモ破裂之由風聞アリ、又於京都公家中ニモ、少々此取沙汰有由申來ル雖有被申仁、昔ヨリ、神子沙汰爲正事依無舊例、三輩不及談合評處ニ、國々一取沙汰在之、固之宮仕衆三人、私ニ潛ニ大原ノ宮ニテ御湯立被申時、是千慶長十二年丁未潤卯月二日甲子日、叡宿日曜、巳刻前ニ御陵山大ニ鳴動シ〔多武峯破袋記〕御破裂之覺司信房ニ注進ス

辻占ヲ聞山鳴動シ湯立破裂ノ日衆徒評議光物飛ブ時

慶長十二年七月二十一日一〇〇六

法之處、御額一寸リ直クニ上洛ス、任先規榊ニ注進状結付、鳥目一同日亥刻ヨリ、手繼大般若初、後夜例時懺法在之、ニ成、北經所縁ヨリ大般若所迄、間タ間半アリ、西面ニ御簾カヽル、一注進状文言風カクル也、東透廊ニ通夜ノ番衆籠、透廊ヨリ屋〓ツヽク、縁ハカヨ井道一大般若所、東透廊前西ノ方ニ、北南二間、西東丈間ニ立、棟ハ西東西面ニ破御頤横一寸餘ヨリ、則時以脚力ヲ、時之關白殿鷹司殿祐賢公仁注進アリ、同亥刻ニ寺内ヨ進上南曹辨殿同廿一日ヨリ、雜掌寺主賢成院之律師順藝上洛、鳥居小路大輔殿ヲ以テ例、可令告文行給候歟、以此旨宜預御披露候、恐惶謹言、去閏卯月二日巳刻、御墓山高聲令鳴動、并御體令破裂給候、任例奉伺取寸前代候、急被行御占、可下給御勘文候哉、可奉抽御祈祷精誠候、次又被任佳七月甘一日〓投三綱等以上如此破裂、超御胸七寸、七月廿一日相副被遣畢、〓投三綱等慶長十二年七月二十一日

藝、都維那師文殊院秀藝トアリ廣佐一分爲賢、〓〓十字坊堯盛、上座地生院暹英、寺主賢聖院順五十 ○先代破裂集ニ、右以文明案文書之、此時南曹廣橋辨廣佐一分廣佐一分〔總尤) 疋、破裂ノ寸懺法注進状大般若ト方關白ヘノ

慶長十二年七月二十一日一〇〇七

一勅使中御門辨殿御參向可被戌由御意候處ニ、俄御母儀御懷胎ニ而御下封遇玄胎四牝下樣え御禮在之、廿九日ニ占文下ル也、二二十日内、及七月、明年四月節中、并庚辛日也、兼被祈謝者無其咎乎向不叶、然者、廣橋辨殿南曹之儀ニ候間、可有御參向處ニ、其比重服ニ而、九住之由候而、關白殿ヨリ御使立、御尋被戌候處ニ、糺州ニ在之由申間、又糺推之依穢氣、不淨不信所致、上可有御愼御病事、口舌鬪諍事歟、期怪日以後文調次第可有御對面由ニ候而無御禮、占文占方ノ仁從勅勘、若狹國ニ居占、去閏三月二日甲子、時加巳、太一臨寅爲用、將勾陳中、傳送白虎、終徴明太青蓮院殿え子細申上、則大輔殿爲御使、殿下樣え御案内被仰入候處ニ、占州え御使被遣、ケ樣之故、日數移雜掌在洛也、其後漸占文調、八月廿八日殿慶長十二年八月廿七日正五位行天文博士兼左馬助久修一占文ニ曰、怪異吉凶陰、慶長十二年七月二十一日

一寸、御〓一寸餘、御胸七寸破裂給事去閏四月二日巳刻、多武峯大明神、御額占文ノ辭ノ延引跡へノ注勅使參向青蓮院門進

一〇〇八

御、明應度御破烈、後土御門院崩御云々、尤御愼不輕事也トシテ在洛候間、追々使僧被差上、則上座地生院法印暹英、霜月ニ上洛有廿七日寺主上座同道候而歸寺也、而〓其年勅使御參向相延畢、月十日比〓明候間、其過候者可爲御參向由候而、相定ラス延引也、然處、廣橋辨殿、神慮赫シク思召候而、南曹ノ御辭退ニテ、告文使不相究、使僧便々峯大織冠像御破烈、閏四月〓日見付之、七月十二日注進、御破烈三ケ所八月大一日辛酉、晴、參所々、參鷹司關白殿司關白殿注進云々、於御方御所所聞之也、天文六年、二條殿自昭實公三代以前之關白薨テ、殿下樣え切々催促被申上候得共、莵角告文使難澁之故不相究間、霜月〔孝亮宿禰日次記〕ニ七月廿三日甲寅晴、多武峰大織冠像御破烈之由、鷹被下御盃、御雜談有之、多武天文五年御破烈〔慶長日件録〕三七月廿四日、勾當御局へ參、多武峯御破裂之先規勅問也慶長十二年七月二十一日聞及申分勅答申畢、遣ノ條ニ收ム

左大臣 ○壬生家四卷之日 ○以下、十有御臭氣信房公記、大抵同ジキ二ヨ今年七十三年三月二年目也リ略十三日告文使發云遣ノ條ニ收ムス、々破裂七十二年目破裂ノ處二〓氣ア破裂ノ先規勅問

慶長十二年七月二十一日一〇〇九

〔參考〕モ如此ノ事有ケル、是天下ノ凶事也、何時モ如此ノ事ハ、大和國丹波市ト云此夜、有三四星西南行、倶方形闇一尺○關白鷹司信房、告文使ヲ發シ、神像平愈ヲ祈ル事ハ、慶長十三年三月十月四日、鷹司殿より多武峯占文勘進奇特ニ被思召云々、仍百疋拜領、十三日ニ、其平愈ノ事ハ、同年九月二十四日ニ各本條アリ、參看スベシ、然〓勅使立テ無驗ハ、急度無歸京作法トテ、各辭退有ケル、閏四月二日甲子、巳刻、有聲如大炮者二、畿内同所ヨリ青蓮院ヱ注進シ、奏聞アル作法也ト云々、此度モ勅使ヲ可被立ト也閏四月二日甲子、雨降、豐國ヨリ歸寺、次多武峰御破裂之由九月八日戊戌、陰、夜雨、正親町被來了、談山明神御破裂之〔先代破別衣集〕天文十一壬寅年九月廿五日、御破裂、午刻鳴動、同十一月十九事談合了、〔續史愚抄〕〔當代記〕三七月三日、多武峯大織冠之木像、身體膿テ血流ル、七十年以前也、彼山僧被申也、〔梵舜日記〕〔言經卿記〕

三十五十二太田後陽成院下頭歟、於天鳴者、甚於鼓妖者、不可及畿内矣、依晝不見星歟記四按二營十當時ノ風説舟橋秀賢占文勘進

慶長十二年七月二十二日一〇一〇

是夜、京都光物アリ、八月九月マタ見ユ、へ祈念之事申遣之、油灯代一石可遣之由申遣之、明日ヨリ可取行之由也、歸宅、路次參二條殿政所御所、去七月廿二日夜、自新上東門院御殿、禁中光物飛落、平内侍局被見之、見付人數多有之云々、同月廿三日夜、自女院御殿禁中八月二日壬戌、晴陰、昨夜人玉トフヨシ、招魂法事、寶輪院日、神拜上番延慶、七月廿二日、はるゝ、女御の御かたへ、へちてんにな河モ同前、大方諸國如此、十日比愛宕山ニテ見之ハ、京中續松夥有ト見ヘタ〔孝亮宿禰日次記〕二八月五日乙丑、晴、參土御門新藏人、滋野井參會同道〔孝亮宿禰日次記〕ニ八月十四日甲戌、雨下、丹波國穴有觀音像破烈云々二十二日、〔當代記〕三九月五日乙未、亥刻ノ終、洛中光物アリ、叡山ノ方ヨリ南飛、駿〔御湯殿上日記〕〔言經卿記〕らします、御さろ月三こむらる、迄、人玉飛云々、〔附録〕〓別殿ニ幸シ給フ、

六十 ○以下本年破裂ノ記事アレドモ、異事ナキ二ヨリ略ス三十丑癸三四觀音像破飛落禁中光物裂人玉諸國光物

慶長十二年七月二十三日二十四日一〇一一

七月廿三日、はるゝ、御れんかあり、御人しゆ八てう殿、大かく寺殿、正こゐん殿、せんかう成、おとこたちも七八人、御はいせんさ成、はんしゆゐんへいつものことく、御日の御ひやうふいつる、たけのうちん、おほゝいの御かと成、せんゆ寺にてちやくさ、中の御かと、てんほうりんらる、せう辨、たかくらさいしゆ、折にてくもしらる、ひるく御らる、はてゝうとん七月廿四日、はるゝ、はんしゆゐん、せんゆ寺にて、い黒戸ニ修セラル、つものことく御ほうしあり、はんしゆゐんにてのちやくさ、くわさんのゐ〔孝亮宿禰日次記〕ニ八月大一日辛酉、晴、參正親町中納言、去七月八日申[御湯殿上日記〕四日、〓陽光院御正忌辰、法會ヲ般舟三昧院及ビ泉涌寺ニ、懺法講ヲ〔附録〕二十三日〔御湯殿上日記〕下刻許、泥土降云々、二十四日リ、連歌御會、〔御湯殿上日記〕六十七月廿四日、はるゝ、はんしゆかん、せんゆ寺にて、い

六十六十寅二二三卯甲二六泥土降ル

慶長十二年七月二十四日一〇一二

勸請ス、佐州ヘ下向也、祝義ニ狩野久左衞門繪也、別に御當家御代々之御靈屋有、御名日毎ニ御奉行參詣、九月十三日癸卯、天晴、左兵衞殿自佐渡國上洛、山科迄予罷出、社領はなし、古右京時代、花山院殿御手跡之歌仙三拾六人板ニ有、右京門弟陽吉田ト部兼治卿移、宮印之御箱ニ兼治印于今有、公儀ゟ御修覆今も不絶、六月三日甲子、天晴、左兵衞佐、佐州ヘ下向迄發足也、殿なる、く御らる、いつものことく、くろとにて御せんほうあり、御年忌ニハ諸役人參拜、常燈明領、正徳三壬巳年、河野氏御支配之節ゟ寄進佐渡奉行大久保長安、吉田兼治ヲ佐渡ニ迎ヘ、愛宕神社及ビ春日神社ヲ〔佐渡風土記〕中慶長十二丁未七月廿四日、愛宕山大權現堂建立、是も洛〔梵舜日記〕〓五月廿四日乙卯、天晴、左兵衞佐振舞申也、壹ケ年に貳百拾五匁ス、

ハ、陽光院ノ ○二十四日 ○兼治十四田、六月二十九日、八月二十四日二モ見エタレドモ、異事ナキニヨリ略御忌辰ニシテ、其黒戸御纎法ノコトハ、正月二十四日、二〓十九日、五月名吉田兼治ノ下向愛石權現

慶長十二年七月二十四日一〇一三

テ、御神體ヲ勸請、社堂代々御上ノ御造營、寛永元子九月ヨリ、燈明料毎年印日遷化、愛宕山權現、慶長十二未七月廿四日、大久保石州、洛陽吉田兼治ヲ招請シ銀貳百拾五匁、御並殿御代々御尊號、當寺本堂ノ別殿ニ奉安置、元祿十四巳寺末寺、當初京都教學院末寺、慶長十二未年、開基雲照院、萬治二亥八月十八三月御靈殿御造營春日社地六反六畝廿歩除、下戸村慶長十巳八月七日、鹿伏村春〔佐渡年代記抜書〕二春日明神の社を祭る、壹町壹段四畝四歩除下山之神武州東叡山寛永久保石見守七月廿四日、愛宕山權現堂建立有之、去々已年吉田兼治卿勸〔佐渡年代記〕一慶長十二丁未年、ト部朝臣兼治渡海して、大山祇の社、請、別當教壽院、大〔佐渡相川砂子〕記、慶長十二未年、社堂瓦屋根〔佐渡相川砂子〕〓社佛閣愛宕社地當社ノ來由、別當教壽院ノ賦ニ神社佛閣愛宕社地當社ノ來由、別當教壽院ノ賦一

文佐渡年代記ノ拔書ニハ非ズ、自ラ別本ナリ ○本書ハ、慶長十年是歳ノ條ニモ云(ル如ク、上五十間宕神社愛石山玉泉寺四十三間、四十間、八十八間 ○下 ○下教壽院境内略ノ誤略神社佛閣愛 ○ 愛宕神社春日神社

慶長十二年七月二十六日一〇一四慶長十二年七月二十六日

ノ棟梁石見四郎左衞門、代々御上ヨリ御造營、祭禮四月五日、通ノ父家成再ビ家事ヲ攝ス、致用意、終今日死去、ベシ、日崎ニ勸請、小比先山蓮花峯寺快空法印ヲ以遷宮、同十二年未八月九日、洛田兼治ノ佐渡下向ノ事見ユ、マタ愛宕春日社ノコトハ十年是歳、長安○慶長九年八月十日、長安伏見ニ抵リ、銀山ノ状況ヲ言上スル條ニ、吉陽吉田兼治ヨリ御神體ヲ勸請、元和五未五月廿八日今ノ地ニ遷、社堂建立大山祇神社ヲ相川ニ建テヽ、銀山ノ鎭守トスル條ニ見エタリ、參看ス花嶽宗英門長門守去月廿六日相果之所、夜半過蘇生、此間天守可有普請と申、材木等二十六日歳之息男相續、大垣城被下〔慶長見聞録案紙〕下七月廿六日、美濃大垣城主石河長門守康通卒去、九尚ホ幼ナルヲ以テ、康廿六日|六日、〓大垣城主石川康通卒ス、嗣子助十郎〔大樹寺過去帳〕

ノ息、慶長十二丁未七月大柿ノ長門守、石河日州 ○慶長見聞書異事ナシ、 ○三義忠巳河丁後卒ス石川康通蘇生シテ

慶長十二年七月二十六日一〇一五

石川家成八月十一日、大垣長門守葬禮也、知恩院長老爲導師院長老何角施物ニ構、萬端付比興心中アル由、京中ニ風聞、惣而此近年當家ノ戸田左門、去年丙午榊原式部兄弟、并息男、今年越前主、清須主又横須加出臣下ノ損死其數多シ、去壬寅ノ春、佐知山井伊兵部少、翌癸卯之年、膳所カ崎日大方死去ニ相定シカ、夜半ヨリ不慮ニ得驗、此間ハ殿守可有普請トテ、材施物、導師長老銀五十枚、脇長老ニ五枚宛、平僧ノ役者ニ二枚宛也、此モ知恩羽守以下、其外少身之輩不可勝計、木等被用意ケルカ、終ニ死去也、幼息九才、不相替大垣ニ令居城天正八年、家を男康通に讓りて致仕す、十八年關東にうたらせ〔當代記〕三七月廿七日、西美濃大垣城主石川長門守死去、去月廿六布〔寛政重修諸家譜〕〓忠義

七日二係ク、創業記考異、家忠日記増補、諸寺過去帳亦テ被引立ケル間請ウ是ハ、大御所、淨土宗二 ○本書二ハ、卒去ヲ二十同ジ、今姑ク慶長見聞録案紙、寛政重修諸家譜二從フ彦五郎、日向守、從五位下、助十郎、年五安藝守十四宗十郎、主殿頭、從五位下、從四位下百十左衞門大夫、長〔寛政重修諸家譜〕〓 ○上ル世評譽二對ス近年幕臣知恩院滿死去多シ

一〇一六

成堯に賜ふ、後、仰をうけたまはりてこれを守る、このとし領知を美濃國にうつされ、うつり、ふたゝひ家政を沙汰す、このとき、さきにたまふ隱栖の料は、養子の御陣にしたかひ、毎に先鋒たり、天正八年封を襲、のち從五位下に敍し、たまうのとき、隱栖の料として、伊豆國梅繩にをいて五千石をたまひ、慶尾張國清洲を守り、また諸將とゝもに、近江國佐和山城をせめ、城陷るの二萬石をたまふ、このとき近習臼外樣の士を五組にわかたれ、かはる〳〵番を勤む、井伊直政、本多忠勝、榊原康政、平岩親吉、をよひ康通をその隊長となしたまひ、京伏見に渡御のとをは、一人つゝ番士を率ゐてかの地に加増ありて五萬石を領し、大垣城に住す、これよりさき長門守にあらた左衞門大夫と稱す、十八年關東にうつらせたまひ、上總國成戸においていたる、慶長五年關原御陣にき、松平玄蕃頭とおなしく、福島正則か居城長十二年七月、康通卒し、嫡孫なを幼稚たるにより、其居城美濃國大垣に康通母は某氏、天文二十三年生る、のち東照宮につかへたてまつり、所々む、八年二月、東照宮將軍宣下御拜賀として、御參内あるに扈從し、十二年慶長十二年七月二十六日

康通ノ事蹟

慶長十二年七月二十六日一〇一七

石をたまふ、これより石川を稱す、成堯實は大久保相模守忠隣か五男、母軍起りし時、日向守家成、掛川の城に止り、長門守康通は、小牧の御陣に從ひ門忠世と同じく、甲斐信濃打隨へ、天正の十二年、信雄卿を助け給ひ、羽柴とたり、長湫の合戰、上方の軍既に利を失ひ、秀吉の多勢樂田を打立て、長湫に向て馳す、本多平八郎忠勝、戰ひ勞れたらん御方の、荒手の多勢と軍せん事覺束なし、馳せ加て御先を懸けんとて小牧を出づ、長門守康通も同じく續先陣にそ候ひける、此程は家成既に老ぬれば、康通常に軍には從ひけり、さ室は植村出羽守家存か女、及ばずにおなし、慶長十二年、外祖父忠成の隱栖の料、伊豆國梅繩において五千家成か男長門守康通、首十六を獻る、武田滅し年の秋、康通、大久保七郎右衞て馬を馳せ、尾幡の御陣へ馳參る、頓て小牧に引かへし玉ひければ、戰には小田原を攻られしに、康通高天神の城落し時、七月二十六日卒す、年五十四、華嶽宗英と號すは忠總藩翰譜〕

事のみを知て、石川か事を知る者稀なり、山中忠兵衞が記に詳なり、世の人、本多が ○忠隣ノ二男、 ○上略、康通ノ父家成ノ事蹟二カヽル、十四年十月二十九日家成卒スル條ニ收ム忠隣ノ室家成ノ養子、 ○家成ノ女小牧役ニ於ケル康成堯通

慶長十二年七月二十六日一〇一八

成又家の事を行ひ、れば今年關東へ移り玉ひし時、家成伊豆國梅繩の城をたびけれは、野國鳴渡の地を康通にぞ賜てける、に馳向ひ、松平玄蕃允家清と、尾張の清洲の城を守る、明れば慶長六年の二院、此寺後法受院ト改ム、年七月廿六日、康通五十四歳にて父に先立つ、子息安藝、僅に九歳なれば、家城をば大名に課て修せられたり、同き十二月、美濃國大村の城を賜り、年二月至十二年、在城七年、自上州鳴渡移、加賜都而五萬石、移大垣、法號法樹關が原の戰に、家成江戸に止れば、康通上方大垣城美濃明細記)上石川長門守康通、領五萬石、自慶長六大日本史料第十二編之四終十四

領をば、外孫成堯に讓しといふ所領を賜ふ、後に家成給りし所〓子康通に讓りしかは、家成には別に二萬石、是より先に、天正十八年、家事を五萬 ○下略、家成卒去城地安八郡石五千大井庄、ノ事二カヽル石九大垣城