3 慶長十年三月～同十一年三月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_1203 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_1203/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 12編

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慶長十年三月三日 孝治

追申、宿紙拂底之間、先内々申入候、三月内極臈ヨリ、倉部ヘ鬪鶏〓文有之、來三日、鬪鷄三羽可令持參給之由被仰下之、各可得御意候也、三日丁丑、天晴、禁中鬪鷄有之、雲客令上了、次女院、親王御方ニモ有之、禁中三月大、一日乙亥、晴陰、竹内來鷄アハセ囘文談合了、竹三日御祝ニ、内藏頭參内了上巳ノ儀、鬪鷄例ノ如シ、慶長十年乙巳三月一日後陽成天皇大日本史料第十二編之三〔慶長日件録〕二三月大、朔乙亥、竹内極臈來談、鬪〓觸状次第等被談合、次第書付遣之、〔言經卿記)〕三月一日孝治

○本書、此日ノ禮トシテ來往ノ記事 タシ、今省略ス、下ノ時慶卿記亦同ジ、 大盡 乙亥朔 三十 、丁 田 鬪鷄觸状
二

秀才殿在道内藏頭殿言緒藤侍從殿永慶左少辨殿孝房中御門少將殿宗信持明院少將殿基久日野侍從殿光慶阿野少將殿實顯朝臣四辻少將殿季繼朝臣右少辨殿宣衡中院侍從殿通村廣橋侍從殿兼賢左馬助殿久脩園少將殿基任飛鳥井少將殿雅醫平少納言殿時直猪隈少將殿教利四條侍從殿隆致左馬頭殿之仲朝臣源少將殿重言朝臣頭辨殿光廣朝臣頭左中辨殿總光朝臣大内記殿爲經朝臣難波侍從殿宗勝滋野井侍從殿冬隆高倉侍從殿嗣良冷泉少將殿爲親朝臣左兵衞佐殿兼治朝臣藏人辨殿俊昌一衞佐殿秀直朝臣四條少將殿隆昌朝臣右少將殿季康朝臣右兵衞佐殿豐長春宮權大進殿業米白川侍從殿顯成左衞門權佐殿共房堀川侍從殿康滿冷泉侍從殿爲頼祭主殿種忠新藏人殿泰重白川侍從殿顯〓慶長十年三月三日式部少輔殿秀賢難波侍從殿宗勝祭主殿種忠左衞門權佐殿共房藏人辨殿俊昌新藏人殿泰重冷泉侍從殿爲頼左兵衞佐殿右少辨殿宣衡滋野井侍從殿冬隆冷泉少將殿爲親朝臣冷泉中將殿爲滿朝臣三條少將殿實有朝臣春宮權大進殿業

〔門〓力〕 秀直朝臣 左衞佐殿 三條少將殿實有朝臣 冷泉少將殿爲親朝臣 冷泉中將殿爲滿朝臣
慶長十年三月三日 三

次御盃ニ參内、親王御方、御盃御相伴也、仍御盃以前、女御殿ヘ親王御方爲御相以下太刀令持參、御禮申之畢、大名衆御禮被申間ニ御前令候畢、各禮畢之葉彦六等也、此外諸大夫五六十人有之、其次醫師衆御禮被申之、有暫、六條宰頭、烏丸頭辨、予令同心、大樹ヘ御禮ニ參、著烏帽子狩衣、今日大名衆御禮也、先京極宰相、播磨池田中將、安藝福島少將、美作毛利右近侍從、丹後京極修理、稻公家衆、諸大名等、伏見城ニ至リ家康ニ〓ス、明日マタ同ジ、迎、内々衆各參、予執燭、御盃畢後、又女御殿ヘ親王御方還御、各又奉送入、畢各三日、晴、入夜、親王御方ヘ御禮ニ參、次女御殿ヘ御禮ニ參、次女院ヘ御禮ニ參道、早朝ニ參了、其外六條、舟橋同被參了、御對顏了、冷、倉ナトニ御雜談也云々如右書付遣之、名乘爲覺注之畢、申刻歸宅了、三月三日丁丑、天晴、伏見御城ヘ今日禮ニ、冷、四、倉部等同〔慶長日件録〕二三月三日、晴、早朝、六條宰相、冷泉中將、四條少將、山科内藏〔時慶卿記〕三月三日、鬪鷄如例、時直モ奉、退出、〔言經卿記

二十 三十 三 巳ノ儀 伏見城上
慶長十年三月三日 四

殿父子、廣橋殿も父子、ミナ瀬子息、次ニ對馬蘇西堂十帖一卷、次柳川下總守テ、敬公、政公同途〓登城、豐光及巳尾無登城、政公迎ニ行、圓光、豐光、東紀入同後、烏丸大納言、花山院大納言、同少將、飛鳥井宰相、同少將等御禮ニ被參、大納二公家衆、御直近衆御禮、御馬太刀、日野殿父子、廣橋殿、勸修中納言殿、藤宰相途〓登城、各々御禮次第、大坂諸大夫衆一番、何モ御服一重拜領、次ニ法印衆四日、自朝晴天、未明ニ至伏見、先至豐光、於藤佐州有振舞、冷飯ニテ喫酒、々了次ニ御間マワリ衆歟、諸大夫五十人ホト有之、御間マワリ衆百ホト有之、次言兩人、太刀披露、其外持參、午刻趣歸路、始之衆令同心、予便當令携之間、於稻殿卷物三端、次ニ吉田神龍院十帖一本、次ニ予十帖一本一禮、御禮了テ赴片荷山中令調儀、傾數盃畢、自稻荷山越ニ東福寺ヘ行、及晩歸〓〓、又歸豐光、冷飯ニテ有酒、々了テ和尚者登城、予者上洛、沈醉失前後而已、無餘事寺〔鹿苑日録〕〓三月三日、自朝晴天、未明ニ赴伏見、先至豐光一禮、次至圓光主一禮、則歸京、梵舜日記〕十三月四日戊寅、天晴、伏見城ヘ御禮罷出、十帖扇子令進上、於

略 ○中 十 禮ノ順序 便當
慶長十年三月五日 五

々、倉部振舞モタセ了、十七日辛卯、天晴、冷、伏見御城ヘ被參了、無御對顏、御隙入云々、〔附録〕付、御養生専一也云々、委可申上之由申了、次長橋殿ヘ立寄了、少納言局マテ參、早曉六日庚辰、天晴、女院御煩驗氣由有之、見舞少納言局マテ申入了、三月十一日乙酉、天晴、伏見御城、冷泉侍從三月五日己卯、天晴、女院御煩付而、明日禁中御能御延引之由、廣橋ヨリ申來也、女院御煩御見參、内藏頭參了、申置了、女院御見舞御目舞云々、道三御脈ニ參了、無殊事、乍去土用ニ内儀御目見了、次片桐市正ヘ枝柿折令持參了嫌也、牡丹手自令持出給、可花歟由御左禮言共也、有御振舞、入夜歸蓬華、元服之御禮ニ、太刀折紙ニテ被參了、冷泉、倉部、六條、舟橋等同道、御對顏了、夕〓有之云〔慶長日件録〕二三月十一日、晴陰、齋了、伏見ヘ大樹御見舞ニ行、事外御機〔梵舜日記)〕十三月十二日丙戌、天晴、伏見城罷出、奧之書院御碁遊也、五日、〔言經卿記〕〔言經卿記〕女院、御惱アリ、}

一元服昇殿ヲ聽サル ○爲頼ハ、二月十八日 三十 七時 三十 ○爲 頼 分 卯 己 二
慶長十年三月五日 〔附録〕 六

帷一重給、夕ニ御禮ニ帥局迄參上候、者申入、藤宰相診脈由候、川右兵被寄人、女院御所御見〓次也、申出、柳坊小童十人合力ニテ、即時ニ滿、六月八日、天晴、女院御所ヨリ、先度因幡堂ヘ、御不例御祈祷ニ參候御禮ト〓、廿八日、天晴、因幡堂ヘハ御千度、女院御所、先度御煩以外也、其願果也、御撫物六日、天晴、風吹、道三爲診脈ニ被立寄、女院御所御不例ハ、御少驗ノ由候、以使無御心元旨申入、因幡堂ヘ爲御立願、代參長左衞門尉申付候、香水進上候、八日、天曇、女院御所御見ニ、以使者申入、御快氣由也、道三ヘモ遣、川右兵被尋、女院御所爲御見〓トテ人ヲ被寄、自身ハ直ニ被歸、晩ニ女院御所御見〓ニ、帥局迄參上候、若御乳母人越後殿被出、按察新内侍モ對面候、三月五日、天晴、暖氣也、女院御所、夜中ヨリ御不例由候間、同心、御見舞ニ參、六日、晴、女院ヘ御見舞ニ參、〔慶長日件録〕二三月五日、晴、昨夜女院事外御病惱云々、仍早朝内藏頭令〔附録〕府慶卿記〕三十三月五日、天晴、暖氣也、女院御所、夜中ヨリ御不例由候間、

二十 三 千度參
慶長十年三月五日 七

テ、之ト購和ノ事ヲ議セシメ、又宗義智ノ功ヲ賞ス、云々、了、三月十五日己丑、陰雨、新内侍殿へ參、夜前常御所御エン女御殿、近衞殿等也、此方ヘモ、女御殿、長橋、大御乳母人、新典侍殿等ヨリ也、モ、切々見〓ニ人ヲ給、家康、朝鮮ノ使者孫文〓、僧惟政ヲ伏見城ニ引見シ、本多正信、僧承兌ヲシ十五日、天晴、風立、新内侍ヘ夜前見〓ノ方々ヘ、一禮ニ以使者申候、女院御所、ヨリ被落絶死也云々、無心元見參了、御里西洞院御出也云々、官女念頃申置時計〓、將テ此亭へ同心養生候、圓阿彌へモ遣人、他行也、十六日、雨天、巳刻ヨリ止、曇れ、新内侍ヘ見〓之衆、方々ヨリ在之、川右兵ヨリ落絶入、驚急行診脈候、女院御所ヲ始而、各ヨリ御使、或ハ自身見〓衆在之、一三月十四日、天曇、夕雨〓也、新内侍、〔義演准后日記〕十三月五日、晴、將軍ヘ高麗官人禮ニ參云々、路次管絃ト〔言經卿記〕〔朝鮮物語付柳川始末〕方長老口上覺書慶長十年乙巳三月、縁ヨリ下ヘ〔時慶卿記〕

○中略、本月 三十 二十一日ノ 二十 ○時慶ノ 女、時子 二 二 朝鮮使者 路次管紋
慶長十年三月五日 八

厚者、不言而可知ヲ賜ル、義智、肥前田代ニテ加増二千石給ル、蘇長老紫衣ヲ許サル公ヘ御讓アルヘシ、朝鮮ノ使者、此度ハ伏見ヘ御禮申上ヘシト云々、是ニヨ翌年乙巳春二月、東照君、台徳君共入家康公ハ伏見ニ御座アリ、秀忠公ハ京都ニ御座アリ、本多佐渡守、兌長老ヲ御使トシテ、松雲ニ對面、和議相定マル、家康公仰ニ曰、當年天下ヲ秀忠リ四日、義智調信等、松雲録事ヲ同道シ、伏見ヘ參リ登城、御目見事畢テ御暇京都也、此時、台徳任征夷大將軍、參内之後、於伏見城引見二使、其後東照君、以本多佐渡守釋承兌爲上使、而告和好之事也、義智公使之傳於二使焉、東照君今茲乙巳亦命義智公曰汝掌兩國之通交、而爲本國之藩屏、自今以後、許毎年之參勤、須〔仙巣稿〕人流芳院殿傑岑宗英居士仲春、歸駕漸入京、少焉於伏見華第、面于二使、其待遇之肖像贊、并序、〔日韓提要〕

○下略、本 月二十七 ○上略、慶長九年十二月 ○全文ハ九年十二月 二十七日ノ條二アリ ○柳川 日使者歸國ノ條ニ收ム、朝鮮使者引見ノ事ハ、諸書多クハ二月ニ係ケテ日 ○上 十年、 書二、本條ノ事ヲ秀忠入 二十七日ニ收メタリ フ記セズ、本書ニハ本月四日トナセドモ、同日ハ公家衆、諸大名以下伏見城 調信 條二 京ノ後トセルハ誤ナリ ○慶長 略 二參賀ノ日ニシテ、其情況ハ、三日ノ條ニ收メタル鹿苑日録ニ詳カナルガ アリ 朝鮮使節入〓ノ事ハ載セズ、故ニ、今義演准后日記ニ從ヒ、五日ニ係ク、又諸 加増二千 和議定マ 宗義智二 石
慶長十年三月五日 九

日本居住を願者も有之候、武藏守立行方にも、渡邊藤兵衞、瀧本八左衞門とにあたふ、云者、元と朝鮮人なれ共、其身の望に依て、忠興君へ申上、直に召仕候、物を獻上、先年召捕れたる朝鮮人を返し給はり候はゝ、永く高恩を忘れす、り、過半御返し被戌候、忠興君、加藤清正等の生捕の内にき、恩惠に懷き、直に御代々幣使を號し、隣使を呈し、隣好を結ひ可申旨に付而、將軍家御許容あ去年入洛いたし候へ共、當春御所樣御上洛、御行壯等御見せ可被成との事もつて、三歳ひとたひ參覲す〓きむね恩許あり、このとき、家臣柳川景直、に而、被留置候今度幣使之來朝は、將軍宣下を賀し奉り、書翰を以種々の産三年一參勤以述其職慶長十年乙巳二月、家康公、於伏見朝鮮使に御對面、但五位の諸大夫となる、九月、仰によりて、加恩の地千石を割て、景直のうちにをいて、二千八百石の地を賜ひ、邊土に居するを乃加賜二千八百石地、建郡宗義智慶長十年、〔細川家記〕肥前國基〔寛政重修諸家譜〕五百宗義智慶長十年、〔寛政重修諸家譚〕

前守智永 父郡に作る あるひは養 年ノ事二係ル 收ム、隣交始末物語解ハ、本書 要ノ記事二同ジ、 ノ記事二同ジキヲ以テ略ス 忠興七 十三 ○中略上ノ日韓提 十七日ノ條二 と稱す ○此事恐クハ後 ○下略、本月二 豐 後 五百 〓ヲ還ス 朝鮮ノ俘 年一覲 ヲ望ミシ 本邦居住 柳川景直 宗氏ノ三 者
慶長十年三月五日 一〇

元宅手に生捕候、李宗果と申者も、日本に殘、後年豐前に罷越、忠利君御懇○宗義智、二使ヲ率井テ京都ニ入リシコトハ、九年十二月二十七日ニ、子連續出來、情形巨測、遣僧人松雲于日本、瓜探賊情、刷還本國被携人口一千渡邊は、高麗ゟ來る時十二歳、藏祖也、慶藏本知貳百石、御足高三百石、學校教授職にて、著座に被仰付候苗字定紋をも被下候、後に御知行被爲拜領、醫師に被仰付候、今の高本慶にて、度々御前へ被召出、其子慶宅と申者八歳成を、御もらい被成、高本の衞門と云、立行家來の養子となり、此頃き、其身八左衞門と改居候、又南條〔參考〕其京都ヲ去ルハ、本月二十七日ニアリ、竝ニ參看スベシ三百餘名、致家康意曰、我於壬辰在關東、不曾干預兵事、朝鮮與我實無讐怨、請〔考事撮要〕乾萬暦三十二年甲辰、與通和、具由咨報于遼東撫鎭各衙門、七月、橘智正等、留駐海上、投降倭瀧本八左仙巣稿〕天柳營賜建長南禪兩幡之日、奉呈鹿苑堂上、謝登庸之恩、瀧本は十歳はかり、慶長十年三月五日

○慶長 ウシと云 九年 名不 名をメソ 事蹟同ジ ○長岡是季 知
慶長十年三月五日 一一

餘、一帆駕海、與蚊泄摩頸而嬉、非膽大心通人、安能當此事、思之凛然所至驩迎、攅手至頂稱佛師、勢固然矣、家康之設驗眩怪、亦由於崇重佛事、而及其一二現靈、則擁〓供奉、宜無所不至、畢竟講戌隣和、拯濟民命、待其歸告情冥、故以松雲大名素爲倭人所服、特命厚給船裝、如古達磨東渡之行、托以盤游郡國、遍觀其地人心、又以慈悲之教、欲得盡刷俘民、令彼慕佛求福之俗觀松雲書所云々之語、乃知甲辰松雲〔松雲大師奮忠舒難録〕余朝廷、而後始遣通信使修睦如故、當時見松雲一款誠得上策、然萬死兵戈之惟政者、東國豪僧也柳夢寅所著於于野譚中、記松雲事蹟、之行、非出於報使之意、蓋於家康立國之後、雖有交隣之請、而朝廷未信彼中自古扶桑與樂浪、隣交結得百千霜、縱然是有主人惜、請挾江山歸故郷旅食京華春欲過、無能有味老生涯、一朝誤拜紫衣賜、只合終身著緑簑、亂既定奉朝命入日本國、家康、以雪綿子二萬斤與之、於本田上州私第、松雲大師及坐客皆有詩、予亦附驥尾、

○申維翰、本 書ノ編者 ○中 與ヘタル四書ノ後ニ附記セルモノナリ、四書ハ十三年五月ニ收 一節ハ ○コノ 慶長十二年朝鮮使節來聘ノ時、僧惟政ガ、我ガ元佶、承兌、玄蘇、宿蘆一 略 松雲等來 朝ノ趣意 松雲在留 中ノ事蹟 玄蘇ノ詩
慶長十年三月五日 一二

本無欲、唯願還我國佛畫一幀、關白曰、敝國雖小、尚多重寶、何捨此而取彼、政曰、雲筆蹟、必以重價貿之、惟恐失之云、之、自是雖如厠輙舁之、將返、關白問以大師所欲、吾必敬承、試言之、政曰、山人即此佛甚靈、可以祈風祷雨、可以釀穴致祥、故願還也、關白以下齊聲言曰、大師亦行八道、廣募能畫者、數年不得、適値楓岳僧大將、水陸僧俗咸聚、無慮數千人如注、火即自滅、倭見之以爲神、遂羅拜曰、天祐如此、大師眞生佛也、即以金〓舁大熾炭火、烈若紅爐、使政投入火中、政不顏色、立向火邊、若將躍入者、天忽下雨能呼風喚雨、何必求還佛幀、政不復強迫而皈、自此倭人不敢復〓、至今購得松化主僧遍告大衆、願得畫佛手、莫有應者、坐末疲〓一僧、應募自出、與之偕歸、之使降、政曰、吾奉命於吾王、通使于隣國、爾等不宜侵凌、吾膝不可爲汝屈、倭又大丘八公山有一道僧、買大絹八疋于燕市、聯作一幅、欲畫丈六金身爲幀、周辭不得、盡與對馬島主橘智正而歸、送政于日本、以試賊情、倭素重其名、欲試其節、脅洪萬宗所著旬五志中、記松雲事蹟、齋沐而請、僧曰、此事滿三十日乃成、吾處於佛殿、隱身而爲之、愼勿覘視、塗其

○上略九年十二月二十七日 二アリ、下文上略ノ所皆同ジ ○下略、本月二 十七日二アリ 松雲在留 中ノ事蹟
慶長十年三月五日 一三 又

早疾疫、必祈此佛、神驗如響、壬亂時、倭人竊偸而去、松雲以此請還、而竟不得、内庭、設大宴、師事之、所言皆從、大師托以盤遊郡國、賞玩山川、周遊倭境、盡探其敢〓、至二十九日、自料雖未滿一日、畫必已就、暫流〓而視之、畫師大驚、擲筆而起立曰、畫亦不就矣、即有黄雀、出自飯空而飛去、影響寂然、化主僧怪而入國物情人心、至乙巳四月將還、倭王及群臣上下、各奉貨實以爲〓、大師悉却不旋下、炭火皆滅、倭君臣見者莫不驚怖、曰此神僧也、生佛也、輙以上品金〓昇入知其琉璃而入坐、倭盆服其智、翌朝、將見于倭王、倭王立鐵馬以通路、其下熾炭畢露、有若縱横於流水之面者、令人雙然、邀大師入坐、大師亦疑其爲水、擲念珠火四圍、使大師縁鐵馬而入、大師即西向默祷、青天白日有片雲、來自朝鮮、大雨刷出壬癸以來被〓者、男女竝三千餘人、具舟粮以送、使與倶還視之、畫佛己就、而一足未就、仍畫著鳥跡而去、即以其幀掛于桐華寺、凡有水受、首言交和寧國之事、次求清正之頭、次及刷還我國被〓人民、倭君陳然、即令其王欲試其道術、堀坑十餘丈以惡衆毒蛇、充入坑中、布琉璃其上、使群形四壁、使無孔〓、只存納飯一竅、三日一納、而納時亦勿邪腺、化主僧、依其言不五臺山僧就惠所藏文藁中、記松雲事蹟

○下略、本月二 十七日ニアリ、 略 ○上
慶長十年三月七日 一四

七日、七日辛巳、雨、禁中黒戸ニテ、女御御申沙汰御能有之、早朝ヨリ父子トモニ參内了、四時分、チマキフチタカ、酒有之、八時分ニ夕〓有之、濟々之儀也、御前ニ前接待、同年某月日、護送于釜山、今已屡年、日本以此歸咎、是必諱隱要開〓隙、實未知、兩國無事、相安太平、不亦可乎、即令刷出被〓人民、使與倶還、但以要時羅事歸曲、惟政曰、我國與日本、雖是萬世不忘之讎、而交隣之約、素不負汝、一倭南原進士趙慶男家所藏經亂録中、松雲事蹟、五日己卯、天晴、女院御煩付而、明日禁中御能御延引之由、廣橋ヨリ申來也、不然、扁舟滄海、應有漂溺之患耳、倭人等猶以爲然、更不言及要政再來、衆計也、廿九人之定、少々外樣衆可有之、乍父子奉被加之、及至大坂、首言交和寧國之事、次及刷還我人之言、家康以爲、壬辰之役吾有無、何關勝敗、而兵退之後、謀殺往來之使乎、某年某月、要酋囘自中原、我國如御通有之、高照院殿御酌有之、御相伴不見候間不記之、申刻御能相果了、予所三月三日丁丑、天晴、禁中來六日有御能之迴文有之、内々〔言經卿記〕女御近衞氏、黒戸ニ於テ女房能ヲ催シ給フジ、慶長十年三月七日

○下略、 上ニ同 三十 ○上 略 巳 辛
慶長十年三月七日 一五

也云々、予所勞故障申了兼俊、豐長、秀賢、源孝治、大中臣種忠等也、御能ハ日中ニ果、御酒モ過、申刻ニ少納言退出直朝臣、俊昌、雅賢、時直、宗信、基久、言緒、永慶、孝房、宣衡、兼賢冬隆、宗勝、嗣良、顯成今日參仕衆、日野大納言、廣橋大納言、萬里小路大納言、持明院中納言、予、中院竹丸、光廣朝臣、總光朝臣、氏成朝臣、之仲朝臣、重定朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、秀八日壬午、陰晩晴、禁中後朝御能有之、内藏頭參、及亂酒、暮々マテ有之、各被參入道侍從前中納言、新中納言、伯二位、藤宰相、新宰相、三條宰相中將、鷲尾宰相、八日、天曇、禁中御能後朝在之、時直ハ又參上候、女御殿ヨリ膳ヲ給、金丸兩人勞之間早出了、大夫女房所勞成共、可參上旨仰也、唇ニ腫物出來故ニ不參也、道三參上候三月七日、雨天、女御殿御申沙汰御能、浮舟ト云遊女大夫也、内々不殘、但當分塞衆ハ不知、外樣ハ飛鳥井父子、烏丸等、時直ハ勿論、予モ〔時慶卿記〕〔慶長日件録〕二三月四日、疇、齋了參内、明後日より可有御能云々、爲其御座之衆、南都衆也、矢卓鴨草苅敦盛二、

二十 ウ十 舟 二 大夫浮舟 女房能ノ
慶長十年三月七日 一六

小川坊城右中辨、滋野井侍從、予等也、未刻各退出候、入道、山科父子、小川坊城、西洞院少納言、四辻、阿野、左衞門佐、五辻、水無瀬父子座敷共御取置也、被召衆、鷲尾宰相、五辻左馬頭、阿野少將、四辻少將、左衞門佐、脇、賀茂、敦盛、釆女、愛壽、車僧、橋辨慶、當麻、蘆刈、三輪、女郎花、呉羽也、及黄昏各退七日、拂曉より參内、雨降、雖然、御能有之、大夫女也、堺之住人云々、浮舟大夫號豐前中津城主細川忠興上洛ス院父子、勸修寺新中納言、萬里小路父子、飛鳥井父子、鷲尾宰相、三條宰相、中院滋野井、難波、甘呂寺右少辨、松木、庭田、藤宰相父子、高爲、予等也、御能數十一番、近衞殿、鷹司中將殿、入江殿、光照院殿等也、廣橋父子、烏丸父子、白川父子、持明ト云々、御相伴之衆、照高院殿、一乘院殿、大覺寺宮、聖護院宮、曼殊院宮、八條宮出、予當番一宿、砂也、御能以後亂酒也、及黄昏各退出、予五六人居殘、御取置候之、戌刻退出、廿八日、陰、齋了參内、後朝御能有之、嵐山、八島、源氏供養、行家、葵上、花月、盛久、高由有之、此故被赴吉田ト云々、〔鹿苑日録〕〓三月七日、自朝雨天、齋了出洛、先至蔭軒、羽柴越中守上洛之

浮舟大夫
慶長十年三月七日 一七

病氣ノ條ヲ參看スベシ煩吉田ニ被止居、仍爲見舞行向、病惱故、誰ニモ無對顏云々、四月、家康公、將軍職御辭退〔附録〕忠興君、忠利君も、豐前より御上り被成候慶長十年乙巳四月、秀忠公、將軍宣下ニ而御上洛ニ付、○忠興歸國ノコトハ、七月十五日ノ條ニアリ、尚九年八月十三日忠興持給、豐國ヨリ歸、一禮申入也〔鹿苑日録〕〓三月十一、自朝晴天、齋了出洛、先至蔭軒、被赴越中殿、投一書廿一日乙未、天晴、長岡越中殿豐國社へ參十、〔細川家記〕歸院、〔慶長日件録〕ニ三月九日、午刻吉田ヘ行、長岡越中守二三日以前上洛、依〔細川家記〕〔梵舜日記〕十三月十六日庚寅、天晴、長岡越中殿ヨリ、豐前酒一だ、菓子折忠興君も此已前より御上洛被成候鹿苑寺文書

忠興七 ○中 二十 略 忠利 十三 城 中
慶長十年三月十一日 一八

云々、珍重々々衣體ニ被參了、御酒有之、御雜談トモ申入了、罷下以後不申入候條、令啓上候、今度在京中者、爲養生吉田ニ有之故ニ、切々不得御意、御殘多存候、大御所樣、重々忝仕合、乍不初于今儀、御取成故ニ候、彌南禪寺塔頭牧護庵崇傳ヲ、南禪寺住持ト爲ス三月十三日丁亥、晴陰、御方御所、一昨夜ヨリ御腹痛也云豐光寺侍者御中慈之趣申聞候、則御報被申入候、早々可罷上候ヘ共、餘炎天之儀候條、盆過候御次而之折々、御前可然樣ニ頼存候、將又幽齋所ヘ之御状御屆、大御所樣御十一日十四日戊子、陰、霎、夜雨、御方御所御見參ニ參、御驗氣也、御前ヘ參、若キ衆トモ者、少凉成可申候間、必可罷上由申候、是又御取成奉願候、恐惶謹言、々、見舞ニ、冷泉侍從同道參了、近衞殿御母儀、政所御見參、御酒有之、少驗氣也七月八日羽越中(花押)政仁親王、御惱アリ、〔言經卿記〕七月八日ム古語〕〓山城羽越中(花押ム古語

○時慶卿記、慶長日件録、 三十 異事ナキ二ヨリ省略ス 乙 酉 二 ト承兌 崇傳ノ履 細川忠興 歴
慶長十年三月十一日 一九

アリ、參看スベシ、一禪興寺、同三年十一月十九日同、一禪興寺住職事一永禄十二己巳年誕生右秉拂ハ、即チ西堂出世ノ法式ニシテ、其公帖ハ左ノ如シ一南禪寺、同十年三月十一日同、一福嚴寺、文祿三年十一月十日關白御直判、廿六歳、一天正十九卯年執拂、廿三歳、一同入寺當日、五月廿八日住職之公帖、同年五月廿八日、南禪寺入寺之式執行、○崇傳、幕府ニ召サレテ、外國書簡事務ヲ掌ルコト、慶長十三年七月ニ任先例可令執務之状如件一建長寺、慶長十年二月廿四日從一位御直判、卅七歳賜西堂出世之公帖、慶長十年二月、賜建長寺住職之公帖、同年三月、賜南禪寺〔南禪〓囘答書〕以心崇傳永祿十二己巳年生、天正十九年秉拂、文祿三年慶長十年三月十一日

○崇 傳 住禪興〓 公帖
慶長十年三月十一日 二〇

右建長寺ハ、東堂位寺格ナルヲ以テ、東堂出世ノ者ハ、皆建長住持職ト稱ス南禪住職ノ公帖ハ即チ任先例可被執務之状如件右禪興寺ハ、西堂ノ寺格ナルヲ以テ、西堂出世ノ者ハ、皆禪興寺住持職タル五月廿八日、天晴、〓、又時々風凉、南禪寺入院傳長老ト聞、モノトス建長寺住持職ノ公帖ハ即チ〔慶長日件録〕二五月廿八日、晴、南禪寺牧護庵崇傳西堂入院云々、雖爲可令見物内存、依暑天不行、一南禪寺住持職事任先例可被執務之状如件文祿三年十一月十九日關白御直判慶長十年三月十一日從一位御直判慶長十年二月廿四日從一位御直判〔時慶卿記一建長寺住持職事

二十 ○中 略 四 公帖 公帖 住建長寺 住南禪〓
慶長十年三月十一日 二一

文嶺、艮公、慈照、如天、听叔、良藏主、龍伯、圓光、樸公、玄室、晟公、香甫、瑞雲、予、以上十不能囘鴻、明朝御祈祷出頭可然ト云々、午時者、南禪寺ヘ可有同途ト云々、四人、主位豐光、賓位慈照、其次眞乘最長老、主位之次圓光和尚、〓對英岳洪西唐戸腋ニテ折腰〓報之、圓光、蔭軒者、踞テ報之、其次者座〓報之、座敷奉行雲齋了赴南禪、襪子一緬持參、先至天授庵、雲岳圭首座、擧〓賜酒、賀儀之衆、豐光、堂、主對新命、々々之侍衣才岳良首座、逐一持參奏之、豐光、慈照兩和尚持參者十六、自朝雨天、未明赴豐光、御祈祷有般若、々々前ニ喫粥、々了テ囀般若、喫齋、岳圭首座、才岳良首座、給仕小僧衆、〓食一人、點タイ何モ木具、本二同前、煎昆布五寸計ニ盛香物香豆桶鹿角忘之獨活干瓢練味噌桶椎茸モミ瓜三麩之吸物、結付有梅漬桶ニ盛花有一〓アエマゼ飯箸二煎麩忘之集汁龜足枇杷煎麩鹿苑日録〕〓五月十五、自朝雨天、出洛、於途中豐光之使者ニ相逢、途中故中酒三返ニテ出菓子七種折昆布羊皮胡桃饅頭煎昆布五寸計ニ盛香物香豆桶慶長十年三月十一日

ノ賀儀 住南禪寺
慶長十年三月十一日 二二

輝より領地を賜ひ、其後も凡三度、加恩の地をあたへられ、其度々奉書をくたさる、靈陽院義昭よりも、しは〳〵書を贈り、織田右府、豐臣太闇、東照藤長天文六年、式部少輔に任す、光源院義輝、はしめ義藤と稱せしとき、諱の字をあたへらるゝの旨、書をたまひ、これより藤長と名のる、十三年、義宮にいたりても、書札數通を賜ふ、慶長元年四月九日死す、の字を賜ひ、光源院義輝より、領地の證文をあたへらる、十八年死す、崇傳南禪寺の長老たり、東照宮、台徳院殿、大猷院殿に近侍し之、海苔、茗荷土器ニ有輪、後又饅頭ヲ引、其時又山芋之吸物有之、同結付有之、〔參考〕長老西堂衆之前ニテ出食籠、大酒、及申刻歸院秀勝晴具天文二年正月二日、從五位下式部少輔に敍任す、萬松院義晴より、諱南禪寺囘答書〕崇傳ハ、足利氏ノ疏族ニテ、姓ハ源氏、丹波領主一色滿範ノ〔寛政重修諸家譜〕五十一色晴具、輪御崇傳、藤長

輔、號一遊齋 七郎、式部少 ○事蹟ハ見エズ 字以 紀伊守、法名入齋、 ○下 輔、從五位下、 七郎、式部少 略 心、 藤長 生 崇傳ノ素
慶長十年三月十一日 二三

大藏平三大鼓打大藏平藏死ス、人ニ被推、打胸吐血〔參考〕其一家又滅ス、此時崇傳僅ニ十二歳ナリ、其重臣云フ、初メ牧護庵ニ住シ、後、金地院ニ移ル、天正十九年秉拂奉シテ南禪寺ニ入三相果シ後、大鼓ノ上手一圓無之ト云々、裔也リ、玄圃靈三ニ托シ僧トナラシメ、其身ハ寺ニ在リテ、常ニ之ヲ保育セリト三月十一日沒死ス、上下無不惜之ヲ、〔慶長見聞録案紙〕上正月十五日、於大坂左義長有之、見物之者多、然處ニ、慶長十一年八月二日三日兩日、於京都二條御構ニ能アリ、〓中去年大藏〔當代記)秀勝、出テヽ足利義輝ニ京都ニ仕ヘ、崇傳ヲ生ム、足利氏已ニ亡ヒ大藏〔四座系圖書并家々次第金春善鳳弟

十郎太夫、 鼓之上手也 三月十一日終死、〇 道知子、當時大 法名道加、 慶長見聞書同ジ 見エタリ、 ○下略、上二 ○平賀 録案紙ト同ジ 清兵衞 ○上略、慶長見聞 ○中 略 ○中 略
二四

し、京東洞院二本木に住す、有て、弟子を害し忽ち自害せしに付、其家斷絶す、故に家傳の一卷は、公儀よて、道意は小鼓の上手也、拍子、かけ聲、鳴音、殘る所なく、古今の上手と皆人一書曰、大藏道智は、本より猿樂の家にて、南都に居、道智は大鼓の上手にり御下知にて、金春三郎右衞門、高安三太郎方へ渡り、此兩家、大藏が弟子筋す、故に平藏か姉の子を以家を立、源右衞門と號す、是をは大藏宗悦く、美濃權頭か直弟とす、道意は道智に二十歳計の弟也、上手なれは弟子多也、道智が弟道意、其頃小鼓の上手也、宮増が弟子となる事は、父道入同心ないへり、道智弟にて、年は二十歳ばかり下なれは、道意に鼓を習ひたる者取立たり、源右衞門子の源右衞門も鼓能し、然るに譯入と號す、南都猿樂にて、其子道智尤上手也、其子平藏續て上手也しが早世〔猿樂傳記〕四大鼓の大藏か家は、金春及蓮か弟、大藏源右衞門始也、後道

宗悦は六藏とて、今の 長左衞門父也トアリ 雜話ニ、 ○老人 道清、 (名 法□ 大藏ノ來 歴 慶長十年三月十一日
慶長十年三月十三日十五日 二五

十三日仕かへさせたり、後宗全と號す、其子長右は、今も多し、能鼓に可成とて伴ひ來り、召仕の如くにして置、業を教るところに、器用に〓京都地震、二十八日マタ震ス、明、一乘院殿等連衆ノ由候、大藏六藏か家は、元と伊勢の津の者也、道智參宮の序に、六藏か大鼓を聞て、といふ、後喜右衞門と改、其子六藏也して、他人の傳受事を聞取打を以、行末平藏か爲にいかゝあらんと、小鼓に十五日三月十五日、天晴風立、申上刻ニ地震動、雨又三月二日丙子、天晴、連歌一條殿有之云々、廿八日、天晴、寅下刻ニ地震〔時慶卿記〕三月十三日、天晴、禁中連歌御會、時直ハ執筆參上、衞門、其子も長右衞門三月二日、天晴、少納言ハ一條殿連歌執筆ニ參上、龍山、陽〔言經卿記〕〔附録〕連歌御會、卿記〕三十三月二日、天晴、少納言ハ一條殿連歌執筆ニ參上、龍山、陽時慶卿記〕三十三月十三日、天晴、禁中連歌御會、時直ハ執筆參上、〔時慶卿記〕

○老人雜話 )老人雜話異事 トキ二ヨリ省ク、 ○此一書ハ老 人雜話ナリ 二十 左ニ作ル、 三十 己 二十 五 亥、 三. 二 三 〓連歌御會、 二十 土己 丁 歌 一條家連
慶長十年三月十六日十八日 二六

由ヲ糺シテ、町年寄五人ヲ禁獄ス、聞候也、從兩惣官、御供一雙二瓶下行了、金春、觀世闕如之條、下行無之、金春藝十三四兩日迄、南大門之能有之、社頭ニテ一日モ無之、先代未聞也、掛、大略相退ト云々、行衆飯島五郎右衞門、藤田又右衞門ヨリ、如先規可被仰付由、寺門ヘ返事也、云々、十八日、十一日、薪能至今日無之、鞍掛直之儀者、寺門之理運ニ落居了、大久保石州奉能ハ、可有沙汰由申之、只今役者依無之、闕如ト云々、八日、社頭之能無之、鞍掛之儀付、町衆恣之沙汰故、從寺門及違亂故也、町ノ鞍十六日奈良ノ町民、興福寺薪能ノ事ニ關シテ私曲アリ、是日、幕府、事〔春日記録〕六二月五日、呪師走二座金剛、寶生口笛ニテ翁沙汰之、先代未女御近衞氏、光照院ニ臨マセラル、三月十一日、從將軍家康依仰、五師五人、伏見ヘ被越了、薪之能之事御糺明ト殿ヘ御出ノ由候三月十六日、雨天、巳刻ヨリ止、曇也、女御殿へ參上、光照院〔時慶卿記〕時慶卿記〕二十三月十六日、雨天、巳刻ヨリ止、曇也、女御殿ヘ參上、光照院

辰 御姉 寅 女御 二十 度 壬 ○ 鞍掛
慶長十年三月十八日 二七

其沙汰、先以寺門之取分ニ落居、寺社安堵、珍重々々十九日、寺門衆歸寺了、初發志院ハ、未伏見ニ逗留之儀、今迄之儀者無是非、寺内遂本意、殺害之儀者、以別儀被成御免樣ニト、五申試候、是非之御返事不相聞候、兩人別而職中無等閑之間、奉願由也、蓮成院盡く町人之沙汰曲事、不及是非トテ、將軍以外御逆鱗也、五人之内壽閑一人何可成行哉、併神罰冥罰眼前、萬民之取沙汰天下無其隱、今度之式、盡く一揆者、及八旬老體之間、以憐愍被殘置了、一角可有御成敗之由被仰出ト云々、如ヨリ優如之儀無之者、將軍樣ノ御前申出仁不可有之候之條、別而以御哀憐幸來臨之條申渡處、聊以無疎略候ヘ共、今度之儀將軍樣ニ被仰付、末代迄、寺無是非、隨分上人申談可申屆通申合了、是者、此中方々以内勝、五師中之儀雖五月十八日、今度奈良ノ年寄籠者ノ子共、并縁者來テ侘事儀、免角ニ、五師中之體、諸人驚歎、其上、此中奈良中ニテ恣行儀、此度限沙汰之條、如此成下事、偏師中ヨリ兩長老迄被仰遣樣、取合ヲ覺請上人拙子ヲ頼入由、難去懇望之條、十八日、今日已刻、奈良六人之年寄共、五人禁獄了、薪之能事、及寺門と對決處、ニ大明神御罰ト、都鄙奉仰之、社中ニモ三ケ條立願、拜殿并神人等モ、祈祷致

年寄 奈良ノ町
慶長十年三月十八日 二八

日十日の兩日、四座かはる〳〵相勤る也の降る事を樣す、若紙濕さる時ははじむるなり、此時若宮にても能あり、九門之法度不相破樣にと、御内證堅固之條、只々爲寺門懇望之段、何共難成通、師者如何存スルソナト、御尋之儀有之者、涯分優如之御返條、可申上通也、○是條ノ事、春日神社文書等ニ所見ナシ、後四座の猿樂これを勤む、二月七日より十四日に至る、芝生に紙を敷て、雨其子細重々演説、尤之儀也、寒に堪ずして、門前に於て薪を燒、其光に就て俳優をなし、長夜の戲とす、其十九日、上人同道申、西發志院、窪轉經院、常如院ヘ申屆候處、何モ蓮成院ノ演説同前也、其通返事申遣候、内者宗治馳走之條、召寄申渡者也、自然從將軍、五〔興福寺年代記〕慶長十南大門に於て、薪の能のはしまりは、興福寺二月の法會夜陰なれば、寺僧春猿樂傳記〕一南都にて、春日の神事薪の能に、翁三人毎年出る、千々尉延〔參考〕大和名所圖會興福寺薪の能薪能違亂、)

乙 巳 添上郡 二 紀事ニ曰ク 薪能ノ始
慶長十年三月十八日 二九

出て、大夫より順々に呑也、是を一獻といふなり、晝の中の事なり、春の神事に定め置、是を金春が權頭、金剛が權頭、寶生が權頭と呼て、翁を勤しむる、是常に定置を以、渠等式三番を打、是等を年豫と呼也、南都の冬の神事十一月にて、當番の座附の脇師開口を勤む、其作文は、毎年同文を用ゆ、是畢て直に弓矢の立合を舞ふ、是は當番の大夫、面々にツレを伴ひ、開口を勤る、脇師と勤る、其後、大夫ツレ共に立て、同しく是を舞ふ、事畢て、各座したる所へ、銚子命冠者の有形にて、今翁三人は、四座の大夫銘々の名代也、四大夫兩人つゝ廿七日には、御旅に神輿を舁居置し前にて能あり、廿八日には、大鳥居の前冬年より罷登りて、十一月の神事を勤め、夫より翌年二月の薪の能迄を勤は、二月七日より始り十四日迄、南大門の前の芝の上にて相勤、能三番あり、日の有内に一番半ほど過て、暮掛るに及ふを以、其前にて篝を焚、故に薪の等三人、毎年不殘罷出相勤る故に、銘々に面箱持を先に立出る、其囃子方も、つゝ毎年相登りて勤之、依之、大花表の前にて、翁渡しの規式をは、名代を常五人等しく、始より裝束にて、太刀を帶し並居て、其中より脇師出て開口をむ、觀世は、公儀の御大夫に付罷登り、神事を不勤、故に三大夫のみにて、兩人

夫ト薪能 四座ノ大
慶長十年三月十八日 三〇

御止有か、又は忌服のさし合の時名代あり、人ト爲シ、幕府ニ出ス、數の内定日なし、惣して、冬春ともに雨降は能止て、其日廢りと成、七日共に能と號す、此七日の間に、若宮の神前にて、晝の内に能三番ありて、七日の日勤料、薪の能料として春日に五百石宛あり、其内より一人三石宛取來、元此御禮可被申候、龍伯事は、縱急に打立候て、當分之虫出合候者、路次に逗留案洛之催候處、陸奧守を始、家老之者共申事ニ者、龍伯病後ニ、切々虫なと出合、雨降れは、殘らす廢りと成、此七日ともに、權頭等毎日式三番を勤む、渠等が鹿兒島城主島津忠恆、伏見ニ抵リ家康ニ〓ス、尋デ、族島津久賀ノ妹ヲ證彌不達者ニ候、殊老體之儀候間、暖氣に成候はては、打立可難成候、然者、將軍權頭は、今、金、實の三人にて、兩人つゝ年番として登り、相勤之を、御用として樣、右大將樣、正月二月之間可爲御上國之由候、其節者、諸大名無殘上著候而、長々在洛苦勞之儀推察候、仍自山口駿河守殿、連々御内意共候間、來春者上〔薩藩舊記〕中候條、中〳〵各同前に、御祝儀可申上事成ましく候、左候へは、當家計御神

後集二十七 在樺山氏 タメ上洛 龍伯病ノ セズ 薪能料
慶長十年三月十八日 三一

も難申、乍去、涯分養生仕、初夏之比者可打立内意候、先々出合如此候、可被聞爰許之儀、其方存知之前候、乍去、公儀に者かへかたく候間、成々にも可有之ならは、各如申、途中ニ送數日候はん事治定候間、我等強而罷上、可致御禮と子承候、いかにしても父子上洛之調難成由候駿州江被得内儀候、迚も父子上洛之儀、雖難調存候、畢竟公儀不成候へは、咲跡よりゆる〳〵と罷上候はては、成ましきの由出合、陸奧守かたゟ、以飛札可致遲退事、如何に候、扨者先陸奧守上洛仕、衆並に御禮申上、龍伯者、去寒天追而、上洛之儀ニ付、此比至鹿兒島御談合ニ而候き、其時分我等越あひ、樣止候間、如其にも可有之歟、免角、駿州御指南次第ニ而こそすらめ、不紛我等事寒中故歟、此比者不斷虫癨亂なと出合、よる〳〵は致吐逆散々式者、此體置候、恐々謹言、十二月十九日龍伯(花押樺山權左衞門殿慶九

慶長十年三月十八日 三二

共其已後音なしに候、無心元候、其方前より被相理、出來候はゝ可被指下候、十二月十九日龍伯(花押)而者咲止之由出合、父子上洛と有之事候、願者、駿州公儀を被相償やうに候次此一紙公界に被出ましく候、恐々謹言、者、三月よりは、暖氣にも成候はん間、三月爰許を打立候する、左候はゝ、四月歟、何としても、我等四月者可罷上内意候、畢竟三月之御禮義に、御禮申後候將殿在洛のうち、竹屋え刀とかせ度之由候て差上候、則被仰付たる由候、然況父子上洛候者、加子一圓調まし新春之吉兆多幸々々、抑我等上國候儀承候間、三月之時分者、必可致上洛覺き由候、云鈴云恰、父子の上洛難調候、何とそ駿州へ被遂内談可然候、將又少悟候、然者於其方、惟新身上之儀ニ付、取沙汰なとは無之候哉、萬一左樣之儀者可致上著之條、愚老罷上、御禮等も相濟やうに有度候、殊更當國覺別之儀樺山權左衞門殿慶九歟候十二月十九日

十二月十六日諸國地震ノ條ニアリ ○中略、津浪ノ害ヲ述べタリ、其文九年 龍伯上方 ノ形勢ヲ 氣遣フ
慶長十年三月十八日 三三

國郡江御著候、御見參候而、次之朝しをしやうの御寄合候而、帖佐江武庫江京都御仕合能事計候、連々御嗜無御油斷故、諸藝人に勝候事共也、如此候而、慶長十年乙巳二月廿四日、將軍御上洛、島津樣御見參候而、鹿兒島江御歸院也、久高は、國分、帖佐江御供申候而、從夫堅利拵御上洛遲延候之聞合、委承度候、乍不申、此等之旨可有隱密候、猶期後喜之時候、恐々謹言、々也、ケ樣之處に御遠慮も有ける也記別紙に有、若將軍御歸國候へは、諸士等暇給候而、如本國歸下候、奧州樣、於濟候而、四月廿五日御參内之御供也、昔大名之内に稀成島津殿也、如此之日正月十日龍伯(花押六かしき樣にも候はヽ、拙子上京之儀、如何有へきかと存候、其許之樣子被樺山權左衞門尉殿山科をへて、伏見江御著候、見物無比類、猶以、陸奧守殿御上著遲延候而、何共笑止也、從國元は、若將軍御上洛に付而、京都は雜説樣笑止千萬に存候處に、御上著候、如此候而、大御所御目見可然相薩藩舊記間、久高若將軍、大津ゟ正月十日龍伯(花押)〓慶十カ

後集二十七 樺山紹劒自記 ○中略、本月二十一日、秀 忠伏見入城ノ條二アリ ○忠 ○樺 臣 山 ノ事情 島津忠恆 上洛前後
慶長十年三月十八日 三四

六月十九日、島津久賀妹如伏見久之子也慶長十年乙巳春見神祖、賜公刀二枚、十九日見亞相公へ來候、從去年辛勞申候而、歸國見參喜入也、是ゟ夜船に而鹿兒島へ參候、萬賞、於阿多之内、知行令宛行候、全可有領知候、恐々謹言、々目出度事不及申候、抑愚老此地へ堪忍仕候事三月十九日如伏見、三月十八日先是、山口駿河守友遺公書、勸貫明公朝神祖、貫明公將行、病作不果、公、三月十九日忠恆(花押)島津國史今度爲關東之質人、其方妹上國候、誠ニ感悦之至難述禮詞儀候、爲此等之忠津藤次郎久賀妹爲質於伏見、因賜藤次郎阿多郡内之田、以慰撫之、曰久賀、朝〔薩藩舊記)藤次郎殿西藩野史〕〓慶長十年乙巳夏六月、惟新公の養女、質として江戸に趣く、公、使島直慶長十忠恆(花押)

後集二十七 秀忠ハ尚上洛ノ途中ニアリ 據島津内 據島津支 二十三 膳家譜、 據慈眼公舊譜、幣物不詳、○是時、 稱駿河守 流系圖 勘兵衞、改 慈眼公上 ○忠 ○中 雜抄 略 恆 質人 關東ヘノ
慶長十年三月十八日 三五

〔參考〕成候に付難被成、はか一つも不參候、久賀命を奉す、於是、養女出可申なと、色々樣々の御談合有之候得共、江戸御國元に而の御かんりやシガ從ハズ、同七年十二月ニ至リ、忠恆始メテ、正則ト共ニ、家康ニ伏見く、彼是に而は、大分之御金出申儀無之、大分之御金出申儀は、國之痛みに罷被成候に付、何れ茂御家老衆御打寄被成、何をどの樣に被成候はゝ、御か〓ニ〓シタリ、九年三月、忠恆復上洛シ、同年八月、鹿兒島ニ歸リシコト、各其本條アリ、參看スベシ、○慶長六年以來、井伊直政、山口直友、福島正則等、屡義久ノ上洛ヲ促シ御代、御借艮貳萬貫目有之、別而御差逼り告て曰、汝か妹を養て惟新公の女とし、江戸に質とせん初家康公命有て質を求む、忠恆公、伊勢貞昌をして島津豐後守久賀に鹿兒島を出て、の後、遠州掛川侯松平隱岐守定行に嫁し、一男を生す、河内守定頼と稱す、江戸に至る、數年〔薩州舊傳記〕人中納言樣〔薩州舊傳記〕人中納言樣〕忠御代、御借艮貳萬貫目有之、別而御差適〓

久賀第三ノ 妹、今年十三 按二、久賀ノ母ハ 六月十 義弘公ノ長女、 隱岐守ト改ム、五世ノ孫、今ノ 九日 ○下 ○忠 傳前 松平隱岐守定喬主是ナリ、 二出 略 恆 後 島津氏ノ ヲ島津氏 行ニ嫁ス ニ求ム ニ松平定 財政 其質子後 家康質子
慶長十年三月十九日二十日 三六

三月廿一日、天晴、捧庵使上洛、肥後守十九日衞久幸、獻正月賀儀へ被著由候、捧庵ハ依所勞國ニ被居由候、使山田助左衞門トナリ龍伯〔島津國史〕慶長十年乙巳春、貫明公獻唐墨二錠、唐折鋪二十枚爲音信、唐墨二挺、唐折敷廿枚到來、喜悦候、謹言、一昨日伏見於神祖、正月十一日内書答之、〔附録〕二十日、三寶院准后義演、東寺灌頂院御影供ヲ三寶院ニ修ス、〔時慶卿記〕公遣町田勝兵於秀頼公、内書答之、召見久幸譜牒餘録〓加藤清正伏見ニ抵ル、權現樣御内書〔義演准后日記〕十三月十七日、東寺法輪院ヨリ、來廿一日御出頭候者、御正月十一日御印慶長十年正月十一日

據慈眼 據貫明公舊譜、唐墨唐折鋪、謂唐 山製、和俗稱臺盤之屬曰折鋪、 太刀一腰、馬代銀 公舊譜 ○清正ノ 侍從ニ任 慈眼公上 十枚、段子十卷 二十三 ゼラルヽコト、四月十六日 二十 清正 松平大隅守之三 ○加藤 ノ條ニアリ、參看スベシ、 巳 癸 甲 午 九
慶長十年三月二十一日 三七

二十一日十六日、右大將殿、今日江州永原仁御著云々、政等ヲシテ其行裝ヲ觀覽セシム、演出仕セザリシヲ以テ、記事闕ケタリ、灌頂院、及ビ西院ノ御影供ニ付東寺灌頂院之御影供近代退轉、歎而有餘者哉、殊先年大地震仁灌頂院顛倒、廿日、灌頂院御影供、於當院執行、供養堯政律師、導師演賀少僧都、祭文演慶大法師、予出座、西性院奉行也、料田納之、布施等、從後下行如例、東寺西院御影供、宿坊ニ御座可爲過分由申來了、大將上洛ニ付不定由仰遣了、近年出仕、當年ハ右大將就有上洛略之、予長者職中ノ故、凡無〓怠令出仕了、○東寺御影供ハ、例年ノ如ク、二十一日ニ執行セラレタルナランガ、義十八日、今日右大將殿御上洛ニ付、諸公家、諸門跡方、路次ヘ不可被出之由被于今無再興、無念々々、上古悉懃執事、頂供養ハ長者之役也、有名無實、遺恨々キテハ、十二年十三年ノ本日ノ條ヲ參看スベシ、〔義演准后日記〕十三月十一日、將軍御上洛延引云々、秀忠上洛、是日伏見城ニ入ル、幕府、朝鮮ノ使者孫文〓、僧惟々、

未 乙 灌頂院御 西院御影 影供ノ退 供 轉
慶長十年三月二十一日 三八 慶長十年三月二十一日

云、各同前了、粟津邊一宿了、三月廿日甲午、霽、右大將殿、近江國永原ニ御滯留也云々、百人歟、共奉騎馬凡千餘騎歟、次共奉衆銕放、弓鑓二行群行、凡一萬餘人歟、後例云々、關東諸大名悉共奉云々、凡人數十萬餘騎云々、將軍伏見城御座、廿二日、陰、右大將、伏見城西丸御座云々、仰云々、兌長老ヨリ以書状觸來了、依降雨、右大將無上洛延引、頼朝卿上洛殿、爲見物小野隨門ヘ御成、晩當門ヘ御出、滯留了、廿一日乙未、天晴、右大將殿、關東ヨリ伏見御城ヘ渡御、御供衆以下美麗也、廿一日、天快晴、右大將今日上洛、前陣榊原式部大輔、次伊達侍其外十八番歟、〔慶長日件録〕二三月十五日、陰、今日右大將殿、永原ヘ御著云々、陣諸大名十人計歟、朝辰刻ヨリ及酉刻群行、翌日後陣衆少々通了、法度堅固、仍上下不言、前代未聞之儀也、於西大道見物了、二條殿、梶井門跡、九條殿、鷹司次右大將銕放六百、弓三百歟、鑓四五百人歟、次右大將騎馬、カチタチ衆二三廿日、晴、右幕下江州永原ニ御滯留之間、爲御見舞、鳥丸辨馬令借用、冷泉、山科冷泉、土御門、倉部、舟橋等見舞ニ下向、倉部ヨリフチタカ進上了、御對顏也云〔言經卿記

三十 二 行列ノ見 供奉ノ人 行列ノ次 物 數 第 秀忠上洛
慶長十年三月二十一日 三九

美々、京中町人御迎、其外貴賤見物、大津ヨリ伏見城ニ御入了、餘云々、東國諸大名悉御供也、テ光駕ト云々、不知虚實、昨於丘叔聽之、無餘事内藏頭、土御門左馬助、予等折令持參、午下刻永原ニ著、於傍改衣裳、御宿所ヘ動座、誠雖相公天不曾饒、是天不容僞者乎、廿一、自朝晴天、今日者、定右大將公可移御座者也、十萬御人數、野山亦人馬行參、則大くほ相模守出逢之間、御見舞之申處、やかて御對面也、則御暇申歸、及廿一日、晴、今日右大將殿伏見ヘ御著云々、路次行〓驚目也、前後騎馬三千騎十九、自朝陰、雖然雨不降、此故ニ、右大將公長原ニ御滯留、十六日ニ長原迄御日暮奴僕草臥之間、勢多別保ニ一宿、聲不知幾許、長原樣子、珍公昨具ニ相談、各々右大將公爲御迎、京中大津出洛〔鹿苑日録〕〓三月十五、自朝雨天、豐光、圓光、爲右内將公御迎、長原迄舟二ト云々、〔梵舜日記〕十三月廿一日乙未、天晴、關東右大將殿御上洛、路次行〓奇麗天野毛利文書〕〔梵舜日記〕

六 ○長門 ノ美麗 路次行裝
慶長十年三月二十一日 四〇

慶長十年乙巳二月廿四日、將軍御上洛、而、落馬之由、本上州御披露之由候之條、于今不罷出候、三月廿一日乙未、右大將伏見ニ御著、先陣後陣之衆同之、大將樣昨日爰元御著候、事々敷儀と申候、見物ハ不仕候一筆申入候、我等事、去十六日大阪罷著候、翌日爰元罷上候、我等上リ延引付人々御中元政樣然、右大將殿御上京、昔頼朝之京入之例を引候而也、大阪に者御ひろい樣御用心也、然共、若將軍大津ゟ山科をへて、伏見江御著候、見物無比類本、長刀百枝、挾箱三百、〔當代記〕三右大將御供衆私道具數之事、鐵炮千挺、弓五百挺鎗千薩藩舊記伊豫三月廿二日雖秀元(花押)慶長十年三月二十一日

後集二十七 樺山紹劍自記 ○下 分ト共ニ、本月十八日、忠恆伏見ニ抵ル條ニアリ、又本書 ○下略、上 ○慶長見聞書、創業 記考異同ジ、慶長日 記、家忠日記増補等ニ佐和山ニ三日 ノ中略ノ 二月二十四日トナスハ、江戸發程ノ日ニ係ケタルナリ、 ○中 略 逗留トナスハ誤レリ、故ニ採ラズ、 略 阪ノ用心 ニツキ大 上洛ノ延 毛利秀元 秀忠上洛 上洛ノ武 具 引ヲ落馬 ト披露ス
慶長十年三月二十一日 四一

ニ御待合セノタメ、今ニ御逗留ナリ、上方何事ナシ、吉事伏見ヨリ仰下サルヘシ、返々祈念ノ義ニ就テ、用事有ルニ於テハ、大和田筑後忠清、今村日向重見、大坂、此外所々より見物人集りより、大津、山科道中ふさかり申候つる、一昨十七日ニ御著ナリ、然レトモ御跡ノ衆、舟橋流レ落ルニ就テ遲參ス、故念ヲ入レ申付ヘシ、公ハ今ニ大津ニ逗留シ玉フ、若君ハ近江ノ内永原マテ、ニ仰付ラレ、朝鮮ノ使者ニ、御上洛ノ行列ヲ見、連名ニ御書ヲ賜フ、其趣、侍從物サセシムヘシトノ事ニヨリテ、松雲、録事等、大津ノ追分マテ罷出拜シ奉、より、御供衆花をかさりたてたる〓くにて、ふし見迄すゝき申候つる、京、伏道中ゆる〳〵と御登、卅日目に伏見へ御著被戌候つる、近江之内高宮公御上洛、兼テ伊賀守十九日癸巳、内筒崎美作御煩ノ由、御心許ナク思召サル、油斷ナク御養生肝要ナリ、祈念ノ事モ〔聞見集〕乾慶長十巳之年、將軍なりの御上洛之御供に、笠間を御立、三月庚辰、八日壬午、大津驛御〓、其間十四日御逗粟野豐後朝鮮物語付柳川始末〕方長老口上覺書慶長十年乙巳三月、家康公秀忠殿〔伊達留、治家記録〕二十

諱不 ○板倉 諱不 康重 勝重 平周 ○松 知、 防守 秀 宗 知 二十 貞 山 貞 者行列ヲ 觀ル 朝鮮ノ使 行裝ノ美
慶長十年三月二十一日 四二

〔附録〕昨廿一日伏見御著、先月廿四日江戸御發駕アリ、御碁有之、次夕〓有之、先刻各被參了、全阿彌所一宿了、次大將殿ヘ予計參了、夕〓有之、五六人相伴了、次全阿一宿了、廿三日丁酉、公伏見御屋形御著、此日、諸大名各伏見ヘ參著セラル、若君ハ、一上了、御對顏了、先刻予〓有之、次將軍ヘ參了、右ノ外烏丸辨被參了、夕〓有之、○秀忠江戸ヲ發スルコト、二月二十四日ニ其條アリ、參看スベシ胤ニ可申付旨著サルスヽノハチ十、冷泉ヽヽ六條ヽヽ左馬助ヽヽ倉部スヽ二十、舟橋ヽヽ等進參、御對顏、内藏頭ヨリ、御烏帽子、御直垂スンホ進上之、予披露了、御機嫌也、次廿五日己亥、天晴、伏見ヘ發足、全阿彌所休息了、次大將殿ヘ參了、各被來了、予休息了、百疋遣之、同内侍ヽヽッ遣之、次大將殿ヘ參、予、六條、一齋、冷泉、土御門、内藏頭、舟橋等也、次將軍ヘテウヨ等、二百文ツヽ遣之、倉部ヨリスヽ三月廿二日丙申、晴陰、伏見ヘ發足了、先全阿彌所ヘ罷向慶長日件録〕二三月廿二日、陰、雖當番令相博、伏見ヘ右幕下御見廻ニ行、〔言經卿記〕

御病氣乎不知、 侍從殿、何樣ノ 三十 ラト ナ、 二 公家衆伏 見ニ赴ク
慶長十年三月二十七日 四三

振舞、及晩退出、日沒之頃歸篷皐、シ由、高聽ニ達シケレハ、各三石宛ノ地ヲ、九ケ坊ヘ賜フ、佐世長門守元嘉ヨ雜談、御振舞已後退出、三淵伯耆守宿所ヘ行、令休息一宿、廿六日、晴、早朝、大くほ相模守へ行、遂對顏、匂袋五遣之、次大くほ加賀守所ヘ食令休息之處、烏丸辨來訪、即令同心右大將殿ヘ參、懸御目、次右府へ參、有御兵衞大夫奏者也、山科父子、冷泉、土御門、六條、予等也、及晩右府ヘ參、數刻有御行、匂袋五遣之、兩所、山科内藏頭、六條、冷泉令同心畢、次三淵伯耆宿へ歸、令朝廿五日、晴、巳刻より伏見ニ行、右大將殿ヘ參、御對面也、匂袋十五進之、さかい令内談歸也、廿七日辛丑、天晴、伏見城ヘ御禮、慶鶴丸、同權少副、社家ヨリ、太刀折紙、城和泉二十七日即御對面也、次右府公ヘ參、御對面有御振舞、次最上殿ヘ行、入夜歸蓬〓〔毛利三代實録考證〕三月二十七日、防州國分寺ノ子院、數年祈念ニ勤勞セ取次也、予重而被召、神主、祝、禰宜事御尋、次日本紀の事御尋也、〓毛利輝元、封内周防國分寺子院ニ寺領ヲ與フ、〔梵舜日記〕十三月廿六日庚子、天晴、伏見城越了、兌長老派寺相國寺ヘ行、

且 辛 家康日本 紀ノ事ヲ 梵舜二問 フ
慶長十年三月二十七日 四四

考證、朝鮮國使孫文或、僧惟政等、京都ヲ發シ歸國ノ途ニ上ル、慶拾寺社證文國文寺什書リ、彼等ノ近地ニテ配與スベキ旨ヲ沙汰ス、候、數年被遂堪忍、御祈念等所勤之趣申上、被成御分別候、此趣坊中衆江則國分寺坊中九ケ坊へ、知行三石充被遣候間、彼寺家〓にて、下知可被配渡出逢、於油小路令見物畢、尚以、一ケ坊江三石宛にて候、以上、公ヘハ御目見ニ及ハスシテ、三月廿七日出京、四月十五日對馬ヘ歸著ス、松〔慶長日件録〕ニ三月廿七日丑、晴、早朝聖廟ヘ參、歸路、高麗人伏見ヘ行ニ可被申渡候、恐々謹言、〔朝鮮物語付柳川始末〕方長老口上覺書三月廿七日此度ハ、秀忠雲本國ヘ歸リ此由ヲ申ケレハ、朝鮮國王甚滿足シ、此度ノ報恩ニ、調信ニ嘉三月廿七日元嘉在判慶拾佐長佐長元嘉在判慶長十年三月二十七日

○上文ハ、本月五日 ノ條ニ收メタリ
慶長十年三月二十七日 四五

レハ、其儀ニ及ハスシテ、柳川ヲ賞シケルナルヘシ、南商北賣避官船、易地掩蓬微雨天、曾宿主人携酒至、別來共弄十餘年、同晦日出大坂泊下流、浴後自誇清淨身、江頭山色共相均、兼全名實古來少、地是福原民是貧四月朔泊兵庫浦、赴賣浴之室、兵庫〓逢三四更、櫓聲軋軋睡〓驚、不知葉底花殘否、天暗須磨若木櫻、一雨洗空三月天、時隨異客又乘船、篷〓欲問春歸處、只有沙〓無杜鵑三月廿七日辭京、卯鐘聲裡出長安、鳥羽淀川多少難、下載清風殊上載、暮春天勝去冬寒同夜過半之頃出兵庫浦、善大夫ノ位ヲ授ケ、衣冠ヲ賜ル、對馬守ハ、朝鮮ノ官位ヲ受ヘキ身ニアラサ〔日韓提要〕義智公、遂伴二使歸州、使家臣護還也、此時二使相約曰、和好成則同初二日泊室津、〔仙巣稿〕天可差信使云、慶長十年三月二十七日

ノ詩及ビ ケル玄蘇 道中ニ於 路程 柳川調信 二ニ嘉善大 賣浴ノ室 朝鮮國王 夫ヲ授ク
慶長十年三月二十七日 四六

七日雲迷雨暗、而水路不辨東西、故未申鐘泊宮洲、日落潮平薄暮天、櫓聲揺月泊岩前、曉來暴雨午過霧、江上數峯追客船、五日泊津和浦之後岸高仰皇天祷順風、何圖復此掩孤蓬、身雖未到心先到、似泊楚煙湘雨中去去來來船上看、如今始泊此江干、雨從篷罅和風漏、〓袂龍鍾晒不乾、北楫南檣泊岸前、江風時起雨昏天、〓〓困臥饑膓客、望斷民家晨竈煙、正當古佛誕生辰、此是寒岩四月春、天代九龍如吐水、篷〓雨滴浴金身六日泊社島邊浦同日寅刻出下津江、辰刻泊靱浦、社島江頭夜泊時、上心往事〓添絲、官租一萬六千斛、聖代祗今屬阿誰、上載時兼下載時、掩蓬兩度泊于茲、客身恐被沙〓笑、勝水佳山無一詩、初三日泊下津江、四曰泊高崎、八日遇佛誕生之辰月漸傾時來泊舟、天明解續出江頭、衆中不話獨懷古、山色遙連杜若洲慶長十年三月二十七日

慶長十年三月二十七日 四七

太白盃盃酒、山花對酌時、此遊唯任醉、採菊忘歸期、瓊筵終日開、酒盞又茶盃、草草莫歸去、待雲破月來、博陸前年屯陣時、離梁畫棟幾參差、重來物換星移去、江上清風一樣吹島主座宴、卒和鐘峯大師韻、同夜半泊陶之本山〔參考〕支竺扶桑飯袋子、點鬼簿中留名字、遮莫芭〕蕉不耐秋、須彌筆動虚空紙其尾以賜焉、寔吾門光華也、數日之後、題拙偈代謝辭、朝鮮國鐘峯松雲大師侍状球公禪翁、勞筆于吾宗門派系、則大師辱跋十一日泊名古屋、於大師云、師唯居北我居東、此遊今出不意外、以大法力掃兵塵、兩地山河屬和會、太守招請松雲大師之日、予備對盤之一員、太守命作詩以挽袂、故傳命奉録呈拙和、索大師微笑、且汚孫金兩爺青眸云仙巣稿〕天

○以下唱和酬答ノ詩數 首アレドモ、今之ヲ略ス 内家臣、故云爾、 予親族累世大 天 玄蘇ノ詩
慶長十年三月二十七日 四八

知、便作威音王船畔事、達磨未來中土時事、所以二三傅會之辭、雖出於山林閭巷、而率多訛謬、不可憑信、咄々奈何、余於是乃悟、禪家書契、本如雪中鴻跡、有所撰日記粲然可觀、而今無句語在世者、又其傳燈衣鉢、最爲衆多、百餘年川人物、與蠻王辨論利害、能濟許多生靈於水火之中、其責甚重、其游極大必都做了一場幻滅、至其不受福徳處、實無衆生得滅度者、即釋迦住世四十九秩、大師不得已入謝恩命、留三日、乞退還入伽郷山云、來、口誦四溟家風、而問當時日記何在、則曰不知、問所與同船者爲誰、則曰不年、説得八萬經文中、免角杖龜毛拂、在甚〓處、惟政還自日本、刷還我國男婦三千餘節、必自廟堂啓禀施行、而無一録傳世者、且以松雲文筆、受命越海、覽諸州山七月十三日、還京祗肅、上大加褒賞、特賜一品我國僧人之奉王命使他邦者、既無前例、則其時資送之物、與禮待諸〔國朝寶鑑〕乙巳、萬暦三十八年、按〔松雲大師奮忠舒難録〕五臺山僧就惠所藏文藁中、記松雲事蹟、南原進士趙慶男家所藏經亂録中松雲事蹟口

甲辰春、倭人橘智正來求通信、朝廷 命僧惟政往、仍探賊情、至是始還、 ○中 ○上文ハ、本月五日ノ條ニ收メ タリ、下文上略ノトコロ亦同 ○慶長 十年、 略 松雲 歸國後ノ テ外國ニ 僧侶ニシ 使スル前 例ナシ
慶長十年三月二十七日 四九

惟政者東國豪僧也、自號松雲、休靜弟子也、赴釜山、風逆未及、竟誤師期、惟政以刷還人三千餘口、付李慶濬、使之從便分送、代之、因令各道水使、摘發邊將之恣將聚屯釜山、以壯軍容、〓嚴護送諸倭之瞻視云々、是日、統制使李慶〓領舟師惟政、掌樂正任孝昆之曾孫、贈刑曹判書守城之子、妙年出家、壬辰之亂、倡義募之役、宣廟嘉其功績、特加嘉義、録勳原從一等、追贈三代、四溟、鍾峯、松雲乃其號慶〓分付諸樂將、聽其所願、船將等利其男女、爭先恐後、繋之維之、甚於搶〓、或問所係、而不能答、則並稱己奴、美女則縛其夫投海、而任作己物、如此者非一、怨甲辰、奉使日本、刷還被〓數千餘口、丙午、領僧徒、董宗廟宮闕繕乙巳四月、惟政將還、先以歴探倭情、具報朝廷、兼請囘泊之日、宜令舟師諸〔松雲大師奮忠舒難録〕柳夢寅所著於野譚中、記松雲事蹟、行者、水使等視以文具、竟不發告云、兵、以捍賊、傳播、天高聽卑、即罷李慶濬、以李雲龍又事跡出密州誌〔附録〕也、

息城 ○中 ○中 ○上 略 君 略 略 歸國後ノ 〓ノ處分 放還後俘 松雲 松雲ノ事 蹟
慶長十年三月二十七日 五〇

戌、享年六十七、得守護何如、上曰、依爲之、且是掌樂正之孫、則乃是士夫矣、壬辰之亂、其僧倡義撃倭、斬獲甚多、功烈已卓義兵僧惟政事、有所仰達矣近間得見所謂四〓集、則乃惟政文集也、其文信好影堂在於嶺南、而先朝又特令官給春秋祭需、以其處在高峯絶頂、故僧人不能然、又復冒風濤入日本、卒成和好、出私財刷還被〓人累千人口、其爲國效勞如戊午二月二十九日、大臣備局、堂上引見入侍時、右議政宋寅明所啓、曾以壬辰頽廢、則朝家宜有各別顧助之事、而亦足爲樹風聲之一道、限五結特爲給復、伸居接、近甚頽〓、將廢香火、位田亦皆見失、守護無道云、嶺南累百僧人、聯名來訴於備局、依他祠宇例、請得復戸、惟政之功、化他朝臣尤爲可嘉、而享祠之地、如是此、故宣廟朝召入内團、特賜加資、自通政至嘉善、連加超擢、褒贈至及三代、聞其拜哭、因得病、入伽側山調治、庚戌示寂、按、僧海眼所撰松雲行蹟、丁未秋、之骸還雉岳山、戊申、聞宣廟諱音、奔入京師松雲影堂給復承〓傳松雲生於嘉靖甲辰、卒於萬暦庚〔松雲大師奮忠舒難録附録〕密陽表忠祠松雲大師影堂碑銘并序慶長十年三月二十七日

○中 略 集 松雲ノ文 松雲ノ勳 其影堂 其生沒ノ 年 功
慶長十年三月二十七日 五一

乎、曰無有、寶在日本、若頭是也、正色沮、及還、上召至内關、歴問事情、仍教曰、昔劉錫入高城、諭賊勿嗜殺、賊見其儀容凛然、即起敬戒其徒、由是嶺東九郡、得免屠從體察使柳成龍、協同天將、破平壤賊、隨都元帥權慄、下嶺南、屡有斬獲、上嘉歎、進階堂上使、隨柳總兵艇入倭營、諭意清正、三往三返、盡得要領、正問、朝鮮有寶戮之慘、既而慷〓語諸僧曰、吾等優遊飮啄、皆聖恩也、今國危至此、坐視不救可〓男婦三千餘口、復命、嘉階嘉義、優錫賚以奬之、是後、年盆老乞骸、自雉岳入伽乎、乃募衆至數百、亟赴順安、時師之師休靜、方總諸道僧兵、辭以老、擧師自代、遂八路、中外食焉者、多雉免逃、賊遂肆意蹂躪、維時松雲大師惟政、佛者之流也、飛秉忠、姚廣孝、倶以山人、勳在國家、爾若長髮、百里之寄、三軍之命、無所不可、師辭側山、至庚戌秋示寂、世壽六十七、僧夏五十七、茶毘之夕、得舍利一具、藏之石鍾建〓堵波、師豐川任氏也父守戌、娶達城徐氏、生師於嘉靖甲辰、幼有異質、稍長即上印綬、抗章乞休、不許、丁酉、倭再逞、從麻劉二督府、具有勞勤、特陞嘉善、拜同知中樞、辛丑、又築釜山城、甲辰、奉國書往日本、諸倭相顧驚憚、受約速惟謹、還被以不敢、亦不屈其志、特給武庫鎧仗、〓抄撃餘賊、已又助築城坤、飭儲胥、完保障、學我昭敬大王在宥之二十五年、日本賊大擧兵入寇、主上鄙在西〓、凶鋒彌滿

松雲寂ス 松雲ノ父 於ケル松 征韓役ニ 雲ノ事蹟 母
慶長十年三月二十七日 五二

時之毅夫、蓋代之偉男也哉、嶺南之密陽、有表忠祠以享師、而休師以有最初尠匪人、獨守空門、自甘夷淪、視世危難、寧肯噸呻、偉哉松雲、跡幻心眞、存髯至膝難之功、靈圭以殲賊著烈、終又殉節、與師並啜、肅廟朝、命官供祭需、當守又命給復、所以樹風聲勸來後也、師嘗存髯不去、其長至帶亦異矣、今遺像留在祠中、余雅不喜爲釋子作文字、有來請輒〓之、唯師事跡絶奇、義難一例斥却、遂爲之銘、異教而不爲其教所囿、出世而懷〓亂之志、難倫而篤衞國之誠、當賊勢潮驅、〓行于世、然斯皆師之土直粃糠爾、固不足道也、唯是禀氣豪逸、自有達識明智、從人有五倫、一則君臣、臨難奮義、有國無身、斯爲正理、名教似遵、呪梵持鉢、佛也之一枯禪比、而倫之聖教、引古英傑策勉者、蓋深知其抱負之不常、則豈不爲一雰匝天、忠義鬱肆、不得自禦、片言折伏群醜、尺劍建立殊績、有不可以談空説幻讀書、忽有契悟、投黄岳山薙髮、字曰難、幼才思夙詣、爲〓齋、思菴、高峯、霽峯諸名有樺精神、想厥雅意、不屑緇巾、蠻警卒起、誓清〓塵、哀兵選徒、師律一新、楡店其詞曰、公所嘗識、與詩人崔嘉運、許美叔、林子順、李盆之輩遊、爲詩清遒可視、有四溟集救象、化被凶噐、九郡安帖、全活惟均、西山讓先、用徹重宸、歴載從戎、箕壘鼎津

忠福 松雲ノ表 松雲ノ幼 時
慶長十年三月二十七日 五三

嶺南之密州、有故義將惟政大師遺祠、師密人也、宣廟嘗命、就其地立祠、而名爲還都、請於上曰、臣老且死、願以兵事付弟子惟政、乞骸骨歸、宣廟嘉其志許之、惟壹光遽悶、法運終〓、塔廟湧空、玄珠示珍、凝川報祀、永綏千春、遺像在堂、爽氣〓〓給需賜復、寵章式〓、惟此一著蓋飭戎〓、非如前代、渠教是因、三師齊享、政遂統其衆、而奉命渡海、説其國王、成其和議、余讀壬辰日記、至和議之成、〓然虚寂、追師濟屯表忠祠、其後又以其師休靜大師、並〓其祀典、壬辰之亂、兩大師同時倡義、而國家享祀、先惟政而後其師者、惟政之功尤著也、京城既復、宣廟將旋輪、休靜扈駕共作主〓、酬功彰烈、施及無〓、我述其事、刻之貞〓、爰〓〓子、師義寔循、母泥道場猿鳥相親、是臣本懷悃款畢陳、翩然歸臥、雉岳麟物、恩奬稠疉、表節之純、佑我昌辰、百里三軍、嘉命可申、師拜稽首、其敢送巡、臣老無能。願垂慈仁、祗林強鄰、七年兵戈、功在南民、聖情〓倚、諭教諄々、曰昔劉姚、勳比麒麟、爾能屈志大匡輔國崇祿大夫領中樞府事李宜顯撰〓獲候多、特侈緋銀、釜營三返、尤〓忱愉、説寶語壯、氣薄秋旻、以舌代鋒、遠殻表忠祠記

福記 松雲表忠 松雲ノ師 休靜大師
慶長十年三月二十九日 五四

國人二名、順差賀至陪臣李尚信管押赴京、具咨禮部、必有以也、如惟政者、不與其師同其去就、而又爲之力贊其義、抑又何哉、蓋休靜近於經、而其節高、惟政近於權、而其功博、然和議之成、世之卿大夫多主其和、雖嘆曰、當是時、忠臣義士、赴國難而急君讎者、進無可死之地、則休靜之去、吾知其時、服其心者、功〓於後世、彼島夷者、素崇佛教、堯舜之道所不可化、則事固有因説所可得者、而國家之享有其利、至今百有餘年、則惟政之不去者、其志亦偉矣其勢而導之者、惟政遂以佛氏之説誘之、彼〓咨嗟太息、靡然嚮服、是豈區々辨吾謂、休靜之退身守道、惟政之屈己濟物、各有其義、而其忠於爲國一也、師之法非惟政、而不患其不成、而遊説之士、得人之貌易、服人心難、得其貌者、利止於一戊午季秋延安李天輔宜叔記孫南鵬、以祠記屬余、余特書兩師之事異而心同者、使後之君子尚論焉、將宣下、其御禮云々、即時伏見ヘ歸云々、〔考事撮要〕乾萬暦三十三年乙已、統制使李慶濬等、捕獲倭船、有上〓.右近衞大將徳川秀忠參内シ、去々年任官ノ恩ヲ謝シ奉ル、二十九日〔義演准后日記〕十三月廿九日、陰右幕下今日土洛云々、即參内、去年右大

○慶長 ○右大將宣下ノハ、八 年十一月七日ニ其條アリ 十年 卯 癸 我邦ノ觀 朝鮮人ノ 察
慶長十年三月二十九日 五五

相、京極宰相、伊達ヨリ以下次第不知、池田、福島、佐竹、山形、猪名、稻葉、森、蒲生等ハ、御太刀御馬進上、則天盃頂戴了、進物目六、重可記之也、御身固之事、御〓ノ事申入之處、將軍宣下已後可被定之儀也、四足門ヨリ參會衆、西園寺大納言、大炊御門大納言、日野大納言、日野前新大納言、廣橋大高遣戸ヲ經テ、鬼間ヘ入給フ、次予參、御尋之事有之、藥院ニテモ種々御尋也、次於議定所御對面、親王御方御出座了、三獻有之、先御太刀御馬兩所ヘ參了、奧ノ間ニテ衣冠、倉部、冷泉、予等衣文□之、次御出門塗輿、中山前立石マテ出院ヘ罷向、予、倉部、冷泉、烏丸父子、六條、舟橋、六條等也、此外少々有之、次施藥院納言、花山院大納言、萬里小路大納言、持明院中納言、予、菅中納言、中院入道侍給、御〓緒太等、酒井宮内大輔也、傳奏廣橋大納言、新中納言、御近所マテ被參從前中納言、中山中納言、葉室中納言、中御門中納言、新中納言、伯二位、藤宰相前驅諸大夫衆直垂也、參會立向、少隔テ武士公家等參會、長尾中納言、毛利宰披露兩傳奏也、御陪膳三條宰相、御手長光廣朝臣等也、三獻已後、武士公家衆平宰相、六條宰相、新宰相、左大辨宰相、三條宰相中將、鷲尾宰相、竹丸、三條三位三月廿九日癸卯、委、晴、夜雨、右大將殿御參内了、予先施藥〔言經卿記〕}

ノ状況 秀忠參内
慶長十年三月二十九日 五六

大將殿御參内珍重之由申遣了、朝臣、忠長朝臣、公盆朝臣、教利、直俊、豐長、菅原在通等也、後藤源左衞門尉へ、前ニ太刀折紙ニテ御禮也、大將殿ハ太刀御馬、毛馬也、菊亭ヘ被預下、白綿三朝臣、爲親朝臣、兼治朝臣、俊昌、久脩、基任、雅賢、時直、隆致、宗信、基久、光慶、言緒、永供奉、於施藥院衣冠也、先ハ二條ノ亭ヘ、從伏見午前ニ被著ト云々、四足門ヨ中將、入道親留、光廣朝臣、總光朝臣、大炊御門三位、爲經朝臣、氏成朝臣、之仲朝百把、銀子二百枚、親王御方ヘ白綿二百把、艮子百枚、女御殿ヘ白綿百把、銀子三月廿九日、天晴陰、夜ハ急雨、左大將參内、國々大名小名下壇ニ大將被候、御獻三獻後、天〓也、其後、國々ノ公家、御盃逐一ニ被下、先最卅日甲辰、晴、施藥院ヘ、明日大將殿御參内珍重之由申遣了罷向也、臣、爲滿朝臣、實久朝臣、重定朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、季直朝臣、隆昌朝臣、季康治、大中臣種忠、安倍泰重等也、此外不參ノ衆、權中納言、吉田二位、尊松丸、實有リ高遣戸ヲ經、鬼間ニ休息、御帳臺ノ前御座、上壇ノ北ニ親王御方御座、其遙百枚ト云々、女院御所百枚、紅花百斤進上ト、局衆ヘハ小袖ノ代艮子ニテ被慶、孝房、宣衡、通村、宣季、兼賢、冬隆、宗勝、嗣良、顯戌、共房、康滿、業光、秀賢、爲頼、源孝〔時慶卿記〕

二十 三 參内ノ状 況 獻上物
慶長十年三月二十九日 五七

上出御、右大將、清凉殿於西間御禮、進物御太刀御馬、銀子貳百枚、綿千把、親王名衆御禮、米澤中納言景勝、京極宰相、伊達少將政宗、毛利右近少將、池田三左御方ヘ、進物御太刀御馬、銀子百枚、親王御方同御座ニテ御對面、三獻參、次大程、立石之邊迄、各御迎ニ出、傳奏兩人、日野父子、鳥丸父子、飛鳥井父子、藤宰相叡言也、申次廣橋辨也、女御殿、女院御所ヘモ參上、珍重旨申入、父子、山科父子、冷泉、四條、予等令御供、自四足門參内、先鬼間ニ御休息、有暫、主院御裝束、山科、冷泉候御裝束ニ、鳥丸父子、予、藥院ニ相待懸御目、參内御成之衞門少將、佐竹少將、最上少將、毛利宰相、丹後侍從、稻葉侍從、會津侍從等也、各御太刀御馬進上、天盃被下之、次右大將御退出、山科父子、冷泉、予、藥院迄奉供廿九日、晴、右大將秀康卿御參内也、先伏見より二條之御城ヘ御成、次ニ於藥卅日、雨天、狩衣ノ色合ミセニ山科ヘ遣候、淺黄也、將軍ノ直埀、薄淺黄ノ由候渡由候、女御殿迄内々申入候故、於御黒戸御對面、所勞平愈珍重ニ被思召旨ニ就也、此色可著用歟由候、〔慶長日件録〕二三月廿四日、晴、來廿九日右幕下御參内云々、仍爰元御前路令掃除畢、

參内ノ状 況
慶長十年三月二十九日 五八

御状拜見申候、巳之年將軍樣被成御上洛、御參内之御進物之綿、何程參候を者午時出洛、申刻歸院、御披見可被成候、政所樣へ參候綿之引付、此方ニハ無御座候間、内々にて承被擧御膳、々々了テ、直伏陽還御ト云、不知虚實、是ハ先右大將之御禮、又者年陽御上洛、朝御前、於二條御城、板倉殿被擧之、則午前御參内、々々以後於藥院書付越可申由承候、三月廿九日之御參内、引付役人衆有之を寫、別紙ニ進候大將御兼任之御禮也御參内、是去々年之冬、右頭之御禮ト云々、此間ニ、大坂ヘ右大將公御下向ト有風聞、是又不知虚實、予後退出、屆、重而可申入候條、不能具候、恐惶謹言、〔附録〕〔安井文書〕以上〔慶長見聞録案紙〕上三月廿九日、左大將樣〔鹿苑日録〕〓三月廿九、自朝陰雖然雨不降、時々吹晴、今農右大將公自伏

○孝亮宿禰日次記、梵舜日記、慶長日記、慶長見聞書家 忠日記増補、創業記考異等異事ナキヲ以テ皆省ク、 秀忠 公 ○攝津 坤
慶長十年三月是月 五九

伊喜之助樣是月、家康、活字版ヲ以テ吾妻鏡ヲ印行ス、正月十三日康公、治世之暇翫弄此書、見善思齊焉、見不善内自省也、凡人主所〓向、天下隨豈不作四方鑑戒乎、書之以爲跋、沒耶、抑又謙退以不著其名耶、見此書、則言行之美惡、如指掌也、吾大將軍源家之、如風草形影也、以東鑑名之者、非無所由、殷以夏爲鑑、周以殷爲鑑、詩曰殷鑑得良史名者難矣哉、東鑑一書者、自治承四年、至文永三年、八十七載之間、傍羅不遠、在夏后世、今也、刻梓以壽其傳、後世能見此書、辨別溜瀧、則非啻東州明鑑、曲探、以大抵記之、不知記者名爲遺憾、久歴年代、其名〓滅耶、深隱山林、其名埋記之、則百世惡其人、言行寔君子樞機也、可不愼乎、左氏記春秋、而作萬代龜鑑、夫人之處世也、言行之善不善、不可不記焉、得一善記之、則百世善其人、得一惡板伊賀守御報〔東鑑跋文正月十三日勝重(花押〕勝重(花押)

○慶長活字本 五十二 妻鏡ノ跋 承兌ノ吾 鏡ヲ好ム 家康吾妻 文
慶長十年三月是月 六〇

〔參考〕又此文の寫し有て、其時代沙汰しけるか、おほつかなし、〔御本日記續録〕中東鑑〔永祿以來物之初〕家康公御代之事て見出し給ひしより、世間に流布す、但此文の外に、東鑑と號す書物有か、扠心、伏見前將軍へ御見舞ニ參、先有御振舞、其已後、於御書院有御雜談、東鑑新一東鑑宜しき物と、世に知出し事、寸六分餘、横六寸、十二行二十字、謹按ニ、大神君常好讀東鑑ト、道春年譜守重云、此活板匡郭、縱七東鑑跋、東照神君仍台命、慶長十年三月承兌叟撰、板出來云々、仍被取出被見下、則所々讀申畢、哺時歸蓬〓、今人々もてあそひ給へる、あつまかゝみは、慶長年中、家康公此文を始〔慶長日件録〕二五月十八日、晴、巳下刻、鳥頭蘭六條宰相、山科内藏頭令同慶長十稔星集乙巳春三月日前龍山見鹿苑承兌叟印〔承兌和尚事蹟〕ニ見ユ、大將軍家康公、治世之暇翫弄此書ト、承兌跋語ニ載〔北條五代記〕三軍法昔にかはる事〔承兌和尚事蹟〕波回東鑑跋、東照神君仍台命、慶長十年三月承兌叟撰、

○羅 五十〇上略、承兌ノ跋 生集附録編著書 山先 ○上 ○阿 目ノ誤ナラン 略 一册文ヲ載セタリ 一册 五十 波 家康吾妻 鏡ヲ好ム
慶長十年三月是月 六一

テ、東鑑綱要ヲ撰上セシメラレシ事、道春年譜ニ見エ巳孟秋上旬中野等和トアリ、此本ノ事、和歌繼塵集一於御前東鑑盛衰記異同令考之給ト、駿府記ニ見エ大猷公ノ提要拾遺ヲ御前ヘ備ヘ置セラレ、嚴有公、假名本新譯ヲ命セラレ年初春板行トアリ、其原書ハ、今御庫ニ現存ス、寛文ノ寫本ナリ、卷尾ニ識シ慶長十年ニ至テ、遂ニ東鑑開板ヲ命セラレ、同十三年正月、台徳公ヨリ學校年再ヒ點本ヲ覆刻セシモノナリ、此本單邊ナリ、又假名本アリ、末ニ寛文八活版一本アリ、目録ノ末ニ、富春堂新刊トアリ、整版二本アリ、一本ハ、末ニ寛永三年道春ノ跋アリ、是慶長版ニ加點シテ覆刻セシナリ、又一本ハ、寛文元テ、東鑑全部、改于假名、以自毫書之、總合八十一册也、外目録二册、寛文五載乙ユ、其常ニ此書ヲ好マセラレシハ、蓋シ深キ神慮ノ存スル處ナルヘシ、後來シモ、能神慮ヲ〓述セラレシモノ歟、此書世ニ刊布スルモノ、御版本ノ外、又セ、家康公書籍を好せられ云々、和本東鑑延喜式なりト、慶長年中記ニ出テ、寒松ニ命セラレ、朱墨二點ヲ加ヘシメラレシ事、寒松文集ニ載セ、同十七年、十九年三月、智積院僧正日譽ヘ、大藏一覽、東鑑ヲ賜ハリシ事、其由緒書ニ見同年道春ヲシ同

十二卷、寶永七年正月 梓行、撰人ヲ著ハサズ、 ○此事慶長十七年 是歳ニ本條アリ、 ○各其本 條アリ 名本 吾妻鏡假
慶長十年三月是月 六二

て奉るへきよし、大樹より仰うけたまはりて、萬治年中より、寛文五のとし年也ト見エ、又同集ニ、清ノ鍾淵、歴代建元考ヲ作ルトキニ中野等和ノ歌一首ヲ載セテ、其詞書ニ、東鑑といふ文を女もしにあらためトモミエタリ、コノ書西土ヘモ渡リシ事知ヘシ、迄にかき終り奉るとて、仰ことつたへたまひける人につかはしけるトア珠ニ、かなの東鑑は南部の家にあり、板行と同しことなり、水戸へも、南部の事、中間闕漏尚多ト云ヒ、昭代叢書ニ收メシ外國竹枝詞ニ、空傳歴代吾妻鏡清朱仕尊カ曝書亭集ニ、吾妻鏡五十二卷、亦名東鑑、リ、是ニ據レハ、嚴有公ノ命ヲ以テ、假名ノ新譯アリシ事明ナリ、又白石カ紺本をかりて校考せられしなりトアルハ、是ト別本ナラン、他日水戸家へ問挿架、惜第六第七卷失去、慶長十年者、明萬暦三十三年、寛永三年者、明天啓四此書ヲ觀タル事ヲ記シテ、既獲東鑑、喜劇著之録、然東鑑止紀其國八十七年鏤版之歳也云々、康〓甲辰、獲觀是書于郭東高氏之稽古堂、後四十三年及歸撰人姓氏不詳、前有慶長十年序、後有寛永三年國人林道春後序、則ヘシ、

按ニ、今本ミナ首行ニ吾 建元考ハ、武英殿 無版書ニ收ム 妻鏡トアリテ、板心、及外 題ニハ東 鑑トアリ 支那人吾 妻鏡ヲ知
慶長十年三月是月 六三

太子ヲ載ス、云行、多不是テ云、史稱、漢高祖豁達大度、不尚詩書、按高帝勅太子云ヲ用ヒ、賢能ニ任シ、務テ英雄ノ心ヲ攬レトモ、猶尚地ヲ廣メ、衆ヲ安スルニ足ラス、故ニ偏ク古人ニ求メテ、其智力ヲ輔ケ、以テ治亂安危ノ方ヲ講アリ、蓋シ海内ヲ一統シテ、萬代ノ制度ヲ建ントスル時ハ、典籍ニヨリテ守重謹按ニ、將軍家康公、活世之暇翫弄此書、見善思齊焉、見不善内自省也ト云ヘリ、和リ、其次ハ、凡ソ敵國外患、疾病痾〓アルモノ、其力ヲ竭シテ、又加之ニ、人材古今和漢ニ參稽セサレハ、人心ニ廉テ、貽謀垂裕スル事能ハサルカ故ナ清徐文靖カ管城碩記ニコレヲ引爲ラク、古來戰國ノ英主、干戈ノ際ニ於テ、學ヲ好ミ書ヲ讀レシ事、其謂レ即因書之言、省已之失、是古今善讀書者莫如高帝也ト、今承兌カ跋語ニ、大コレ板坂卜齋カ、當時親炙シテ筆記スル處ナリ、守重嘗テ以ボス、古人ニ求ムルモノ、典籍ニアラスシテ何ソヤ、古文苑ニ、漢高祖手勅吾遭亂世、當秦禁學、自喜謂讀書無盆、泊踐祚以來、時方省書、乃使人知作者之意、追思昔所焦茲云、及稍讀書、慶長十年三月是月

原注、帝不事詩書、及陸賣奏新 與大臣述古語及詔策也、此篇或居詔策之一 語、未嘗不稱善、正與此勅同意 原註、漢書藝文志高祖傳十三篇、固自注、高祖 エタル二ヨ リ、中略ス 引用セリ、九年六月二十七日、家康相國寺學校ニ臨ム條ニ見 ○以下板坂ト齋覺書ノ、家康和漢ノ書籍ヲ愛讀スル紀事ヲ 略 下 家康ト漢 ノ高祖ト ヲ對比ス 近藤守重
慶長十年三月是月 六四

漢一千八百有餘年ノ久シキ、神君ノ盛徳ト、高祖ノ知言ト、符契ヲ合セタルカ如シ、亦貴カラスヤ、御覽アリシニハ非ルナリ、如何トナレハ、九年ニ進獻ノ書ヲ、十年開慶長十年板本承兌カ跋ニ、大將軍此書ヲ御儲藏アリテ、好ミ讀セラレシニ、今又北條本ヲ得サセラレテ、校正開版ノ命アリシナルヘシ、其舊藏ノ御本、今傳ハラスト雖モ、必此本ヲ、江戸御文庫ヨリ駿河ヘ召サレテ、校正アリシ事疑ヲ容ヘカラス、故ニ今此ニ録板ノ跋ニ、翫弄此書ト云ヘカラス、且刻版ノ神速ナル疑ナキニ非ス、是前時東鑑ノ事モノニ見エシハ、僧義スルナリ入保壽家康公翫弄此書ト載セタレハ、意フニ、黒田家進獻アルニ至テ、初テ此書ヲ〔御本日記續録〕上駿府御文庫本東鑑北條本五十一册而燒香茶話之次、余曰、昨蒙拜堂カ日工集ニ、應安六年十月廿四日、府君借吾妻鏡、中説、吾日本乃敬佛崇神之國也云々、十一月一日看吾妻鏡、三日、町慶長十年三月是月

○中略、九年三月二十日、黒田長政 北條本進獻ノ條下二收メタリ 按二、鎌倉志ニ、保壽院 ノ谷報國寺ノ舊跡ノ西南ナリ、源基氏ノ母保 見エタルハ、慶長ニ此板本ノ成リ 此文を始て見出し玉ひしより、世間に流布すト ○上略、黒田長政、北條本ヲ秀忠ニ獻ズル シヲモテ、誤リタルモノナルベシ 壽院ノ菩提所ナリ、開山ハ義堂和尚トミユ、 ノ舊跡ハ、西御門ノ西 北條五代記ニ、あ〓まかゝみハ、慶長年中、家康公 コトニ係ル、九年三月二十日二其條アリ 氏滿 ナリ 鏡ノ知ラ 慶長以前 二モ吾妻 レタリシ 徴證
慶長十年三月是月 六五

六十卷アリ云々ト見ユ、旅宿問答ハ、永禄四年ノ撰ナレハ、當時六十卷ノ本先代ト申ナリ、此趣ハ、東鑑ニ具ニ註セリ、是ハ先代九代ノ間ヲ記ス書ナリ、ハ闕卷アリ、末ノ世ニ如何ナリ行ランモ知ラスト云ヘリ、今是ヲ上杉ノ人唐鑑之義也トアリ、嚴重也、承久三年兵亂、鎌倉より京都へ責上る時節の引付共あり、吾妻鏡を汰におよふ、我等先祖へ謹上かき、かくあり、誰々へは、御教書もか樣に有之ニ問ニ知モノナシ、又旅宿問答ニ、頼朝ヨリ守邦親王ニ至ル迄、九代ノ間ヲモ有シヤト聞ユレト、諸古本ミナ今本ノ卷數ナレハ、六十卷ノ言遽ニ信スしに、此等の侍共、家々の意趣を爭ひ、庶子惣領家を論し、東鑑を證文とし沙披見せらるへし、是末代まての明鏡なりと記す云々、是等ヲ觀テ、當時此書灌沙彌、梶原能登入道なとか取かはしたる古き小札共、愚老おほく披見せヘカラス、又北條五代記ニ、延徳年中公方政氏公時代、大森寄栖庵、隨筆ニ、上杉家ニ傳ヘタル吾妻鏡コソ、昔ノ儘ノ吾妻鏡ナレ〓、是サヘ此頃野居士扣余、問吾妻鏡中之事トミユ、僧臥雲カ日件録ニ、寛正四年五月七日、又道灌清三位來尋、予問、吾妻鏡何人所撰耶、曰鎌倉頼朝以來毎日記録也、鏡者通鑑太田道

按ニ、〓二書、及ヒ北條本、今本標題共ニ吾妻鏡ト アリ、東鑑ト書タルハ御當家ヨリノ事ナル〓シ 中 略 東鑑 吾妻鏡ト
慶長十年三月是月 六六

ノ流傳ヲ知ヘキナリ、北條本ト同シ正シ、別ニ論辨ヲ作テ、其事ノ始末ヲ明究セント欲スルノミ、永寫本アリ、温古堂收貯ス、今本ニ比校スルニ、大概同シ、目録ノ末ニ題シテ、ス、又水谷本アリ、水谷伊勢守家藏古本ニシテ、足利家ノ頃ノ寫本ナリ、又應守重カ聞見ノ及トコロハ、島津本アリ、是薩摩ニ傳フルトコロナリ、今本ト應永十一年甲申八月廿五日、以金澤文庫御本書之トアリ、次ニ系圖アル事關係スル諸書、及ヒ古文書ヲ參稽シテ、參考太平記等ノ例ニ傚ヒ、又武家ノ異同少カラス、其異同ヲ校合セシモノ一册アリ、東鑑纂補ト題セリ、予儲藏東鑑一部五十有二卷、自治承四年至文永三年、合八十有七年、此中壽永二年朝卒去、政子死去、頼經元服等事蓋〓落、守重、他日諸本ヲ校合シテ、異同ヲ訂正シ、又此書ニ建久七年八年九年、嘉祿元年二年、安貞元年、正元元年無之、此間廣常伏誅、頼制度ト、武器ノ制作ヨリ、諸家譜ノ今日ニ連繋スルヲ擧ケ、地名ノ沿革ヲ考東鑑未詳誰撰、蓋北條家之左右執文筆者記之歟、此中、北條殿請文下知書状東鑑考〔羅山先生文集〕

版本ハ系 圖ヲ刪ル 六十 二 ケタル年 記事ノ闕 吾妻鏡ノ キテ 妻鏡 島津本吾 吾妻鏡ノ 筆者二就 代
慶長十年三月是月 六七 ○下

十卷以後者、其文多略、且有重複誤出者焉、侍駿府時、屡誦東鑑源平盛衰記、平家物語、而彼此眞僞亦可見矣、歌書、而國家之治亂、君臣之興廢、不知十之一二、中間雖扶桑略記出、然多渉浮屠氏之妄説、不足觀之、獨東鑑、文章雖減古之書記實録、然其事爲有實乎、校之我邦自神武至光孝、有書紀實録、然宇多、醍醐以後無書記、纔有假名草子及倭吾妻鏡名者、指東國云吾妻、日本紀日本武尊東征時、悲橘姫死、而向東曰吾嬬、鏡者、町野家之所讀習也、御成敗式目、亦町野之所傳授云、等、皆書平姓而不書諱、又其廣元、邦通、俊兼等之筆記、亦當混雜而在歟、三十四戒、故號焉、蓋是相似温公之通鑑、范氏之唐鑑、張氏之帝鑑等之名歟、禪僧義堂在鎌倉時、町野氏來、令義堂見吾妻鏡、此事在空華日工集、然則吾妻吾嬬與吾妻相同、又以鏡名書者、我邦有水鏡、大鏡、増鏡等、今此書爲關東之鏡黒田筑州刺史、令佐谷五郎太夫來就予讀東鑑、不日而終合部、及其將歸、〓予贈言、於是、不獲已、書其少〓以與之、元和三年秋九月上澣〔羅山先生集附録〕年諸下寛永十五年戊寅寛永十五年戊寅、

○中 略 略 ○下 年譜下 吾妻鏡ノ 名ノ由來
慶長十年是春 六八

取財寶、彼島々ノ輩打殺シケル〓云、又去年ヱゲレント云者也、京町人羨之、當春船ヲ多遣ケルト云々是春、本邦商船ノ、呂宋、東京等ニ航スル者アリ、一隻ノ還リ來ルナシ、云所ノ者〓、黒船ヲ押取ケル處へ、日本ノ商船參合、商賣過分得利歸朝ノ船在之、ルスン西シンチウト云所ニテノ事也、是ハ、タチウリノ桔梗屋ノ道圓ケン、一艘モ不歸、右ノ船、或當岩ニ破損、或喧嘩ヲ〓被殺害ケルト云々、又爲ズ、〔當代記〕三當春本國ノ船、呂宋、東暹羅ニ爲賣買渡海ノ處ニ、如何シタリ

○慶長見聞書同ジ、本條ノ コト未タ他ノ書二見當ラ ○慶長見聞書ニハ ヱケレストアリ、 シンチウ
慶長十年四月一日五日 六九

了、御對顏了、同右大將殿御見參也云々、十八九人有之云々、頭令同心、大樹ヘ參、則御對面也、其後、右大將ヘ參御對面、哺時歸宅、今日、其外言、藤宰相父子、飛鳥井父子、水無瀬中將、土御門左馬助等也了、夕〓有之、次大將殿へ又參了、御對顏了、茶子有之、次日沒已後歸宅了、大樹御見舞之衆、烏丸大納言、廣橋父子、花山院大納言、日野父子、勸修寺中納阿彌ニテ刷衣裳了、先大將殿へ參了、御客來る先歸了、次將軍へ參了、御對顏四月大一日乙巳、天晴、伏見御城、冷、六條、倉部等同道罷向〔慶長日件録〕二四月大朔乙巳、晴、六條相公、冷泉中將、鳥丸頭辨、山科内藏古今學儒書者、排斥佛經、學佛經者、排斥儒書、是世之四月六日庚戌、陰、天晴、伏見へ發足、予、冷、四、倉部等同道、全}。公家衆、伏見城ニ至リ家康秀忠ニ〓ス、常、而共不辨眞理也、釋尊生中國設教、則如周孔、周孔生西天設教、則如釋尊、儒五日家康、圓光寺元佶ニ命ジ、活字版ヲ以テ周易ヲ印行セシム、〔附録〕四月一日、〔周易注〕言經卿記〕言經卿記〕

活字本跋文 六○慶長 乙巳朔 三十 大盡 三十 酉 乙 二 二 巳 己 承兌ノ跋 文
慶長十年四月五日 七〇

釋元來不渉二途、如鳥雙翼、似車兩輪也、如閑室大禪師焉也、意ヲ附ス、意フニ、南宋版ノ重言重意本ヲ以テ、清家ノ舊式ニ傚テ上下經ノ家康公鈞命、印行周易、其志要弘聖道於萬年、能校正舛差、而加陸徳明音義於○家康、此書ヲ天覽ニ供スルコト、九月廿四日ニ其條アリ、參看スベシ、ミヲ刻シ、又陸徳明意義ヲ増加セシナラン、年于茲、暮齡到洛陽、傳中峰法要、位空門極品、僉曰儒釋兼并也、頃蒙大將軍源活版、匡郭長七寸二分、巾五寸三分、八行十七字、此本王注六卷、音義及重言重於禪門、亦不可不究盡易道、予於禪師、其情如骨肉、因需跋其後、不獲堅辭、漫書〔書籍考〕周易注六卷六册魏王弼王輔嗣注、集而大成者乎、古徳曰鷲嶺拈華、伏羲初畫、少林面壁、文王重爻、然則是慶長十年四月、伏見ニ於テ活版スルモノ、世之ヲ足利本ト云ハ非ナリ、其慶長十年星集乙巳孟夏初五日鹿苑西笑叟承兌〔御本日記續録〕中慶長御版本周易者、壯歳入東關、讀四書六經、而品論之、講説之、既稱學校者有

語ヲ刊行セシム 六卷、裝爲六册、○此間跋文ヲ載 ル條ニ見エタリ、 ○元佶、佶長老ト稱ス、 四年是夏、家康、孔子家 ス、前二出デタルヲ以テ略ス 僧元倍
慶長十年四月五日 七一

守重云、板式前ノ三略ト同シ詩ヲ載ス義ト重言重意ヲ附ス注周禮外、又加重言重意互注臣進賀書籍部ニ、宋版陸徳明詩經重言重意注一部アリ、是諸經トモニ重郎ナリ、嘗聞、京醫某、宋本尚書ヲ收儲ス、重言重意アリト、康熙萬壽盛典、諸ト、足利學校ノ周禮ヲ見ル、板匡僅ニ縱三寸一分、横二寸一分許リ、倶ニ音例、與宋本毛詩、周禮、春秋經傳集解三書正同、蓋當時帖括之書、不獨有經也、尺寸縮小トイヘトモ、字畫尤纖言重意本アルナリ、天禄琳琅書目ニ、宋版監本纂圖、重言重意互注點校毛監本纂圖、春秋經傳集解ヲ載是以テ重言重意ノ説ヲ明ラムヘキナリ、音義反セ重言重意ヲ附ス、予嘗テ昌平學問所ノ、巾箱宋本周易、禮記、左傳其條ニ、標詩句之同ス、共ニ重言重意アリト云フ、又宋板纂圖、互注荀子ノ下ニ云、書中於凉注者爲重言、詩意之同者爲重意、蓋唐宋人帖括之書也トアリ、又宋板纂圖、互此本、周易王注六卷、諸慶長十年四月五日

周禮ハ、音義ト重言 伊勢林〓文庫二、應永廿年九月、古寫ノ纂圖、 ノミアリ、重意ナシ、 備、此即所謂帖括也 賦、不過數十編、難者悉 互注毛詩五册アリ、守重嘗テ借テ校合セリ ○活版、匡郭七寸二分、横 守重云、今御庫二、朝鮮版纂圖、互注周 莊子、列子、荀子アリ、皆現存目撃スルモノカリ 五寸三分、八行十七字 禮アリ、即此來本ヲ受タルナルヘシ 求古樓ニ、纂圖互注元版揚子法言、覆刻元版老子、 〓踵鞍七、及餘叢考二、唐書選擧志、楊〓疏言、明經但記帖括、按文獻通考唐 制帖經試士、後以應試者多、至帖孤章絶言以惑之、應試者、乃索出隱編爲請 〔宋〓) (宋 重言重意
七二

周易一部トアレハ、當時ミナ十卷本ヲ用フト見エタリ、又台記ニ其晩、古田織部所ニ有數寄之會、ル事ヲ知ラス、ナリ、予モ亦一本アリ、首頁ニ天師明經儒ノ朱印下ニ、清原某ノ印ヲ捺ス、言重意本ヲ以テ、清家ノ舊式ニ傚テ、上下經ノミヲ刻シ、且陸徳明音義ヲ卷末ニ清家ノ跋語アリ、即チ六卷本ナリ、今此足利活字本ハ、南宋版ノ重皇朝古鈔本清家傳本ノ今ニ存スルモノ、皆上下經ノミニシテ、王注六卷四卦六卷、韓康伯注繋辭以下三卷、王弼亦撰易略例二卷ト、又通憲書目ニ、モ、康治二年十二月廿七日、終日見易卷第八九了、廿九日見易、卷第十略例増加セルナラン、按ニ、佐世ノ見在書目ニ、周易十卷、魏尚書郎王弼注六十秀忠、金森長近ノ第ニ臨ム、是夜、古田重勝ノ第ニ茶湯會アリ、了トアレハ、是モ十卷本ナルナリ、其清家傳本ノ六卷トセシハ、何ノ故ナ今日金森法印亭ヘ被爲成ノ人也、其晩、古田織部所ヘ有數寄會、此織部、于時數寄者也〔慶長見聞録案紙〕上四月五日、左大將樣〔當代記)〕三四月九日、右大將、金森法印ヘ御成、此法印、于時家康公ノ氣相慶長十年四月五日

御氣相之人也 金森、時に内府樣 織部ハ、當時茶之湯ノ師 也、○慶長見聞書同 秀忠 ○創業記 考異同ジ、 公、 九箇卷 闕十卷 長近 古田織部 金森法印
慶長十年四月七日 七三

ふト述べタリ、當朔日辭讓ノ表ヲ獻セラルヽユヘナリ、奪シ玉フ、是ヨリ公ヲ大御所ト云をかさね給ひ、右大將殿もやゝをよすけ給へは、大將軍の重職を御讓意もて、こたひ御上洛まし〳〵けるにより、この日御辭表を奉らせ給りまし〳〵、今は御心のとかに、御代をうしろみ聞へ給はんとの御本ハ、年譜及ビ創業記ヲ引キ、御みつからの御齡も六十あまり四年の春○本條ノ事、京都ノ日記類ニハ一切所見ナシ、東照宮實紀本日ノ條ニ〔創業記考異〕五四月七日、公將軍職ヲ、秀忠君ヘ讓リ被成度由奏。聞アリ、七日、○本條ノ事、當代記等ニハ九日トナセドモ、今、慶長見聞録案紙ニ從フ將軍家康職ヲ辭シ、子秀忠ヲ以テ之ニ代ヘンコトヲ奏請ス、四月七日、勅〓神君征夷大將軍ノ任ヲ聽リ給フ、是〔參考〕〔家忠日記増補〕〓四月七日、將軍與奪、〔武徳編年集成〕慶長日記〕〔慶長日記〕〓淺草文庫本四月七日、公、征夷大將軍ヲ上奏〓、秀忠卿ニ與〔武徳編年集成〕五十四月七日、勅〓神君征夷大將軍ノ任ヲ聽リ給フ、是

是ヨリ世ニ大御所 ト稱シ奉ト云々 ハ異事ナシ ○神君年譜 五十 亥 ○元 淺草文庫本 辛
慶長十年四月七日 七四

lettera annva scritta dal1giappone alp. clavdio(tre lettere &c. pp.138-139.)慶長十年四月七日

慶長十年四月七日 七五

最高にして專制の君なる將軍、即ち公方は、此國一切の事を支配す、將軍は、なる伏見の町に入れり、かくて數日の後、其地よりメアコに至り、將軍の地とを期待せり、將軍は又日本の君主國を、其子孫に傳へんと欲し、遂に己の又は革命を釀す恐あればなり、新公方の廷に置きたる兵士のみにても、十ければ、類似の場合に常に起る如く、多勢の久しく群集する爲に、或る騷亂、位に必要なる儀仗を以て、内裡より將軍の稱號を受けたり、蓋し此儀仗な民の習俗として、十分なる平和安靜の中に生活し、其生涯の間、安堵せんこ保ちしと同樣の稱號、及官爵を其長子に與へたり、既に是より少しく以前、主、貴族に伴はれ、七萬の兵を率ゐ、行列を正し、裝束、武具を整へ、其父の居城將軍は、此長子に、己が太閤樣より賜りし、關東の諸國を讓りたり、オリトニ緻密正義の人にして、其爲に、各階級、各種類の人々に尊敬せらる、加之、此國せり、是に於て、長子は獨自己の領地のみならず、又總ての鄰國の有位者、國に赴きたるに倣ひ、將軍は其子に命ずるに、同樣の事を爲すべきを以てといひし古の君主が、前述の官爵を受けんが爲、關東よりメアコ日本耶蘇會年報〕日本の世俗的情態に就きて、オ

○朝 頼 五年ノ分 千六百零 〇 京 都 秀忠ノ入 外人ノ觀 家康ノ性 洛 格 察
慶長十年四月八日 七六

一殿上人カタヒラ著用之儀、從賀茂祭普通ニ候歟浴佛日一車之〓、五緒、鈎丸等、簾之内方之樣ニ繪圖ニ有之、歟、近代之法度、傍輩ヘ可被尋候也一十六未滿之雲客、紅梅之小袖之事、祭迄者袷用候而、紅白共依時宜可著用一雲客公相共ニ、夏袍四月一日ニ著用歟、男女無差別、更衣之儀定タル事歟萬を超へしなりき、悲萬行大菩薩、龍虎等被遊トテ被下了、忝者也、殘而二ツ有之、下了、忝者也、長橋殿江申入了、如此、姫路城主池田輝政ノ子輝直、小倉城主細川忠興ノ子忠利、山形城主最上四月八日壬子、天晴、八専入、禁中條々尋申處、被染勅筆被〔附録〕は、在勅筆ヲ以テ、輿服ノ制數條ヲ、權中納言山科言經ニ示シ給フ、八日四月十二日丙内辰、天晴、長橋殿ヨリ、勅筆文字天神名號、慈十三日丁巳、陰、長橋殿ヘ參、昨日勅筆大文字御禮申入了、言經卿記〕言經卿記

五月十日ノ條二收ム、參看スベシ ○下略、家康、秀頼ヲ招クコトニ係ル、 三十 三十 子 壬 二
七七

内々外樣衆、大略被參了、兩人衆天盃頂戴之、可參之由ニ有之、相番へも可相觸候由有之、各被遣了八日壬子、天晴、池田三左衞門子息照直、加堂上御禮ヲ被申入了、議定所ニテ義光ノ子家親ヲ、竝ニ侍從ト爲ス御對面、兩傳奏披露、御太刀御馬等進上了、艮子貳十枚歟、御方御所ヘ、同代艮九日癸丑、天晴、小夕立禁中ヘ參了、依召也、長岡侍從、山形侍從等、被加堂上間、大納言、持明院中納言、權中納言、予、式部大輔、中山中納言、新中納言、藤宰相、平今日參仕衆、西園寺大納言、大炊御門大納言、日野大納言、廣橋大納言、花山院臣種忠、安倍泰重等也永慶、孝房、宣衡、通村、宣季、冬隆、宗勝、嗣良、顯成、共房、康滿、秀賢、爲頼、源孝治、大中臣、親留四月七日辛亥、天晴、長橋殿ヨリ、明日新公家勅許有之、各臣、秀直朝臣、隆昌朝臣、爲親朝臣、兼治朝臣、俊昌、基任、雅賢、時直、宗信、基久、言緒子十枚歟、天盃頂戴之、御陪膳三條宰相中將、御手長光廣朝臣等也宰相、六條宰相、新宰相、三條宰相中將、鷲尾宰相、竹丸、尊松丸、光廣朝臣、總光朝〔言經卿記〕爲經朝臣、之仲朝臣、爲滿朝臣、實久朝臣、重定朝臣、實顯朝臣、季繼朝慶長十年四月八日烏丸

○細川最上ノ昇殿ハ、竝二九日 ノ事ナリト雖ドモ、便宜本條二 合收ス、細川ノ、二十二日二 三十 從四位トナル事マタ同ジ 入 道 二 細川忠利 新公家 最上家親 池田輝直
慶長十年四月八日 七八

二男同昇殿也、各堂上如昨伺候申數刻也、各草臥以外也、四月八日、天晴、八專ニ入、池田三左衞門ノ息、堂上ニ成御院殿御上洛のとき、三月二十六日從四位下侍從に敍任し、右衞門督にあら九日、天晴、公家成アリ、長岡越中息三男内記ト號敍爵、最上ノ山形出羽守息池田利隆九日、晴、未刻雨沃、巳刻參内、今日最上息男、羽柴越中息男昇殿、仍各參内、最上〔寛政重修諸家譜〕慶長十年乙巳、秀忠公上洛時、利隆仍各參内、今日侍從、名乘家親、羽柴越中息内記、今日敍爵侍從、名乘忠利、〔慶長日件録〕ニ四月八日、晴、池田三左衞門息男備前侍從照直、今日昇殿、慶長十年、台徳禮申入、公家衆各伺候、たむ、ときに貞宗の御脇指をたまふ、慶長十年、從四位下侍從豐臣昭直〔武家補任〕任侍從右衞門督、拜領貞宗之脇指、〔池田氏家譜集成〕二利隆〔時慶卿記〕

十六日トナシ、武家補任ハ、四月一 ○徳川 新藏、右衞門督、武藏 ○本書、及ビ續武家補任、竝ニ三月二十 守、侍從、從四位下、 輝直、玄隆、 十一日トナセリ、竝二今採ラズ、 六日トナシ、武家補略、及ビ家譜ハ、四月 昭武本 二十 初名新藏、 二百六 十三 四月八 日敍任、 四 池田輝直
慶長十年四月八日 七九

同廿二日從四位下に敍せられ候、守居計置候而、小性已下迄、悉召連可被來候、恐々謹言、委細不知也、忠利君御參内之御鞍とて、今にあるも、此時之御鞍なるへき或云、右之以御書考候ニ、忠興君は洛外吉田ニ被成御座、忠利君は伏見ニ右之節御參内之儀、忠興君より被仰遣御書、武徳編年集成ニ、慶長十一年十二月、細川忠興の宗子内記忠利、侍從に任和漢系詳實録ニ、慶長十四年十二月に、侍從に任せらるゝとあり、や、廿六日秀忠公御參内之節、御供奉被成候とも有、不詳、被成御座たると見へたり、九日ニ御參内被成候御事、書記たる物無之故内記殿進之其方參内之儀、明日ニ相定候間、夜不明中、當所迄可被來候、然者供之者、留口宣すとあるは、何れも誤り也慶長十年乙巳、四月八日卯月八日「御判忠利君侍從に任せらる、〔細川家記卯月八日御判

口宣案于今有 之、左二出ス 五日 忠利一 一二 二十一 細川忠利
八〇

宜敍從四位下藏人頭右大辨藤原光廣奉正五位下源忠利慶長十年四月八日宣旨從五位下源忠利慶長十年四月八日宣旨源忠利上卿廣橋大納言上卿式部大輔慶長十年四月廿二日宣旨慶長十年四月廿二日上卿廣橋大納言宜敍從五位下右八日之宣旨二枚略之、宜任侍從慶長十年四月八日右口宣三枚、今以有之候、

ヘノ口宣 細川忠利
慶長十年四月八日 八一

三枚の口宣案をも拜せす申ての記録なるか、從五位下侍從に任せらる念なる事也壹枚可有之事に候へ共、見へ不申候、但右之通に而相濟事に候哉、然に右廿六日ニ而候キ、何も此地無別條候、忠興樣御機色相易儀無之候條、可心考に、右四月廿二日之口宣之通に候へは、正五位下に敍せられ候口宣、今とはかり記し、又少將に任せられ候而、一同に從四位に敍せらるなと心我々儀も、今度將軍樣以御意、侍從ニ戌申候、將又右大將樣御參内之儀、去安候、猶追而可申候間不具候、恐々謹言、爲見〓書状披見候、殊砂糖壺壹被贈越候、遠路度々懇意段滿足申候、次ニ得、既に元文五年庚申、公儀より御尋之節も、右之通に而相濟候と見へ、殘四月、台徳院樣將軍宣下ニ付、三齋同廿二日、猶又從四位下ニ被敍候、此節松井康之江被成下候御書、卯月廿八日樣、妙解院樣、被遊御上洛、同月八日妙解院樣、從五位下侍從御敍任被成松井家譜〕内記〓松井家譜〕〓光君御講五同年程光君御譜五同年御判)卯月廿八日御判

慶長 ○下 ○忠 利 略 五 十 肥 光君御譜五 後 忠利ノ書 状
慶長十年四月八日 八二

侍從、家親殿に近侍す、服ヲ加へ、松平氏ヲ賜フ、是日、利光從四位下ニ敍セラレ、侍從ニ任ゼラ[當代記〕三四月上旬、羽柴肥前守百也、肥前主進物、黄金卅枚、加賀羽二重三百端也、從右大將、犬丸へ刀脇指被松井佐渡守殿〔最上家傳覺書〕源氏最上義光、金澤城主前田利長、嗣子犬千代丸脇指被下、大將秀忠公ヘ犬丸出仕、進物金子五十枚、加賀羽二重五百端、小袖康公ヘ出仕、犬丸進上物、金卅枚、加賀羽二重三百端、小袖五十也、從家康公、刀上洛、養子犬丸ヲ同道、則前將軍家從十年四月八日、從四位下侍從に昇進し、下也、肥州家老何モ右大將ヘ有禮、進物各小袖也、此犬丸者、秀忠聟也、慶長十年四月八日、從四位下侍〔續武家補任〕三最上源家親、ル、ヲ携ヘテ上洛ス、家康、犬千代丸ニ首最上家親慶長元年、江戸ニ來りて台徳院〔寛政重修諸家譜〕慶長十四月八日任

○徳川昭武本武家補任二ハ、九日二係ケ、其他ハ異事ナキニヨ 北國 四郎、左馬助 ○秀忠 リ省ク、マタ、武家補略二、十四年八月トナスハ誤ナリ、今採ラズ、 駿河守、從 二男、駿 ノ女利 初義親、太郎 ○下 河守、 五位下 羽守 ○中 主 少將、出 光 略 利 略 八 最上家親
慶長十年四月八日 八三

御上洛、賀儀ヲ述タマフ、廿六日台徳故障了、曁公出、前田肥前ノ世次ト云々、四月十四日戊午、天晴、禁中加堂上衆有之間、可參由有之、前田猿千代元服、賜松平氏、敍從五位下、任侍從、兼筑前守、十三歳、ニ拜セラル、因テ瑞龍公、四月十四日、天曇雨、公家成在之、予依所勞不出、少納言ハ公參内、公御乘輿ニテ供奉セラル、夫ヨリ、瑞龍公曁公モ伏見ヘ到リタマヒ、肥前守者則有歸國、犬丸在伏見、慶長十年三月台徳公御上洛、四月十六日大將軍〔加賀藩歴譜〕侍從源利光慶長十年、從四位下〔時慶卿記〕〔武家補任同ジ〔言經卿記〕〔慶長日記考異〔加賀藩歴譜〕鍍妙公記慶長十年三月台徳公御上澄、四月十六日大將軍光ニ嫁スル事、慶長六年

四月八 日任敍 肥前 昭武本 ○徳川 守男 四月十四日ニ記シタルハ、參内ノ日係ケ 〓〓光〓任ノ事、下文時慶卿記、言經卿記ニ、 ○上 略 ○利 二十 ○利 光 の淺草文庫本四月八日 微妙公記 三十 ○慶長見聞録案紙、 慶長見聞書、創業記 光ニ嫁スル事、慶長六年 蹤五位下二敍セラレ、即日(若クハ數日ヲ 長 經テ)從四位下侍從ニ進メルナル〓シ、 九月三十日二本條アリ 四 二 元 三 〓シ〓ラシ、又、如賀藩歴譜等ニハ五月トアレドモ、鼻長日 日秀忠參内行斐ノ條ニ、既ニ加賀待〓ア〓ヲ見〓張用階方四川 微三 前田利光 松平氏ヲ 賜ハル
慶長十年四月八日 八四

御脇指兼ラレ、始テ松平氏ヲ賜ヒ實は、利家か四男且神君ヨリ、御刀利常兩御所へ〓セラル、神君ヘ、金三十枚、加賀羽二重三百端、御小袖五十、台徳公ヘ、金五十枚、加賀羽二重五百端、御小袖百ヲ獻セラル、兩御所ヨリ、御刀御脇指、台徳院殿より長光の御刀、吉光の御脇指をたまふ台徳公ヨリ、御腰物ヲ賜フ、五月十一日首服、從四位下ニ敍シ、侍從ニ任セラレ、筑前守ヲ指ヲ進セラル、〔寛政重修諸家譜〕慶長十年五月首服をくはへられ、松平の御稱號をたまひ、從四位下侍從に敍任し、筑前守と稱す、この時東照宮より、長光の御刀、光包の御脇御脇指前田

千代丸、〇中略 稱松 初利光、猿千代、犬 銘不 州志同ジ 光包、代金 ○中 〓年四月八日敍任云々、又武家補任之ニ同シ、謹 千百三 ○越登賀三 長光、代金 御本註曰、壬生官務考記云、肥前〓男源利胱、慶勤 ○金澤藩菅家累譜及 略 知 知レス、 代金 長光、 知 備フ 吉光、代 金不知 十一 知レス、 後考二 ビ前田 不 平 〓、公源姓ヲ稱セラルヽ事、往々見エタリ、若クハ此〓〓〓性期〓リ〓〓 則〓〓州經持寺法度書〓、元和元年八月廿日、松平筑前守源朝臣利光ト 石動山方平〓制法〓れ二、寛永二年四月廿五日、源宰相松平筑前守ト記 利光〓載ラル、斯如ク證徴モアレハ、源姓ヲ賜リシハ必定成へシサレト 家譜異事ナ 原ニ被改〓見〓タリ、但御年譜等此一事漏洩セリ、今其徴ヲ爰ニ注記シテ アサレ、同寺〓ニ、元和四年十月廿八日、松平筑前〓〓〓劑〓〓亢ラル レ、白山ノ掟ニハ、寛永五年十一月廿五日、中納信從三位〓〓姫兼行筑哺〓 〓加、謂〓リテ〓原姓う改メラルト云、此説モ信シ難シ、正保、慶安ノ比ニ平 〓御一代ニ〓、其後ハ所見ナシ、是必故有事ナラシ、〓〓三、蠶縁ハ〓〓乱 テハ皆菅原ト載ラレタリ、謹鞍、陽擴公視詠財八年御抽〓ヲ〓士野、諮姓〓 スルハ利 源姓ヲ稱 光一代ノ 平氏ヲ賜 始メテ松 前田氏源 姓ヲ稱ス ルコト ハル
慶長十年四月八日 八五

云々、八日、晴、大樹二條之御城ヘ御上四月八日、將軍今日御上洛云々九日癸丑、天晴、予、京城江御見〓ニ罷出也、座也將軍家康、二條城ニ入ル、延引也云々〔當代記〕三四月八日王子、前將軍上洛八日壬子、天晴、八專入、將軍二條御所マテ御上洛了、冷、四、倉部等參了、○利長隱居シ、利光之ニ嗣グコト、六月廿八日ニ本條アリ、參看スベシ、〔慶長日件録〕二四月四日、陰今日大樹御上洛之由、内々有沙汰、依兩延引〔梵舜日記〕十四月八日壬子、將軍家康二洛也、〔義演准后日記〕十三月廿八日、右幕下來月八日御上洛云イ、伏見西丸御四月四日戊申、雨、晴陰、大樹御上洛之由トテ、冷、倉部參、御省略ス千二市リ[言經卿記〕言經卿記〕三十四月四日戊申、兩晴陰、大樹御上洛之由トテ、冷倉部參、御

事ノ訛傳ナルベシ )右幕下云々ハ、家康 忠日記増補、創業記考異等同ジ 〓慶長視〓録案紙慶長見聞書、家 千二市 三十 創
慶長十年四月十日 八六

十日、晴、大樹參内云々、言、日野大納言、日野前大納言、廣橋大納言、花山院大納言、萬里小路大綱言、持光慶、言緒、永慶、孝房、宣衡、通村、宣季、兼賢、冬隆、宗勝、嗣良顯成、共房、康滿業光、秀臣、季康朝臣、爲親朝臣、公盆朝臣、兼治朝臣、俊員、久脩、基任、雅賢、時直、宗信、基久之仲朝臣、爲滿朝臣、實久朝臣、重定朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、隆昌朝十日甲寅、天晴、大樹巳刻ニ御參内了、參會之衆、西園寺大納言、大炊御門大納大炊御門三位中將、竹丸、尊松丸、光廣朝臣、總光朝臣、親留爲經朝臣、氏成朝臣四月九日癸丑、天晴、小夕立、大樹御參内之間、廣橋亞相ヨ中納言、藤宰相、平宰相、六條宰相、新宰相、左大辨宰相、三條宰相中將、鷲尾宰相明院中納言、予、式部大輔、中院入道侍從前中納言、中山中納言、葉室中納言、新御上洛已後御延引也、リ、堂上衆各雜色一人ツヽ、外ハ、御門ヘ内ニ不可置之由也、賢爲頼、源孝治、大中臣種忠、安倍泰重、嘗原在通等也、次大樹ヌリコシニテ〓十日〔義演准后日記〕十四月九日、晴、大樹明日御參内云々、當年始也、江戸ヨリ〔言經卿記〕將軍家康參内ス、

三十 寅 甲 參内ノ模 樣 參仕ヲ衆
慶長十年四月十日 八七

參内、長橋殿局ニ入給フ、騎馬衆、院ヽヽヽ、予、新中ヽヽ、藤宰ヽ、左大辨ヽヽ、光廣ヽヽ、總光ヽヽ、爲滿ヽヽ、隆昌了、次予、奧ニ而碁將碁等見物了、夕〓有之、十五六人相伴了ヽヽ、新宰相等也、御退出了、御緒太廣橋ヽヽ參會、各御門マテ被參了、長橋長橋殿御酌ニテ、日野大納言、日野前大ヽヽ、廣橋ヽヽヽ、持明院ヽヽヽ、予、新野前亞相、花山院亞相、予、六條宰相、飛鳥井宰相、烏丸頭辨、一齋、水無瀬中將、冷御直廬ヘ參衆、日野大納言、日野前大ヽヽ、廣橋大ヽヽ、萬里小路ヽヽヽ、持明、、新中納言等、直垂ニテ被參了、御對顏了、大樹ヘ珍重之由ニテ被參衆、日ヽヽ、雅賢、光慶、言緒永慶、孝房、兼賢、秀賢、爲頼等也、於常御所御對面、親王御方泉中將、四條少將、左馬助、内藏頭、舟橋式部等也、御對顏後御酒被下之、各退下殿ニテ御酒有之、御參内、珍重之由申之、殿中ヘ、御參内珍重之由、廣橋大ヽ中衆各小袖也、重而可記之、次長橋局一獻有之、大樹酌ニテ長橋殿被參了、次獻天酌、次大樹御酌、女中衆、御直廬衆也、六條宰相姫衆、御通被參了、御陪膳同御太刀御馬御進上、兩傳奏披露、銀子〓〓〓、ワタ〓□□等也、三獻有之、三大樹御前季繼朝臣也、次女院ヘ御參、三獻歟、御太刀基宥朝臣也、女

間凡八九 字闕ク 此 ○
慶長十年四月十日 八八

紀伊守等ニ一禮候、津輕越中ニ逢、嫌也十日、天晴、將軍參内、堂上群參如例、門ヘ出迎、諸大夫直埀、太刀帶衆百餘人、前御參、女院ヘ御供之衆、廣橋父子三人、萬里小路父子、勸修寺、予迄也、女院ヘ進驅又衣冠之諸大夫、同用心之體也、進物如例、獻同、長橋ニテハ一獻ト、女院御輿唐門之外迄被召、仍各唐門外迄御迎ニ被出、自長橋局御參、長橋局ヘ御供相父子、六條、飛鳥井父子、山科父子、四條隆昌、柳原、予、冷泉侍從等也、右衆即御ニテ參衆、烏丸父子、日野父子三人、廣橋父子三人、萬里小路父子、勸修寺、藤宰御進物綿二百把、銀子百枚、親王御方ヘ、銀子五十枚、有三獻、畢後、女院ヘ大樹所御機合能、御對面獻アリト、大澤太刀持内々迄參上候、加藤肥後守、淺野物紅花二百斤云々、有二獻、畢後御退出、於長橋局有一獻、午上刻御退出、各唐供御前ニ參、大樹御酌ニテ、右之衆廿二人御通被下候、此衆昵近之衆也、大樹四月五日、天晴、明日、大樹御參内之沙汰アリ、但相延ト門外迄送申畢、次禁中御座敷御取置有之、未下刻大樹へ參御對面、事外御機〔慶長日件録〕二四月十日、晴、大樹御參内、仍早朝參内、辰下刻大樹御參塗時慶卿記

○孝亮宿禰日次記異 事ナキ二ヨリ省ク、 二十 ノ公家衆 家康〓近
慶長十年四月十一日 八九

參、伺候御縁一禮申候ヨリ也、鬼間ニ入給、堂上衆各御禮被申之、參會衆大略如昨日之、議定所ニテ敍從四位下少將、仍各參内、未刻主上御對面、天盃被下、進物御太刀御馬銀子位下右近少將拜任也、實名忠輝御對面、御太刀折紙、〻代艮子五十枚也、親王御方御出座、御太刀折紙、〻代艮十一日乙卯、天晴、禁中ヘ乍父子參了、將軍御末子上總介殿御參内了、四足門三十枚歟、則天盃頂戴之、御陪膳三條宰相中將、御手長光廣朝臣也、今日從四□□〓□ト號、昇殿四品也、御盃ヲ給、女院御所ニテ同、内々又予少納言等同四月十日甲寅、天晴、長橋殿ヨリ、明日新ニ加堂上衆有間、四月十一日、天晴、公家成アリ、將軍ノ息男河中島ノ主〓〔慶長日件録〕ニ四月十一日、晴、今日大樹御息松平上總介忠輝昇殿、被任十一日、可參内之由也、相番衆可相觸候由也、則鷲尾、小川坊城、松木、菊亭等申遣了、同日右少將、〔時慶卿記〕〔當代記〕三四月十日、御參内、〔言經卿記〕〔歴名土代〕從四位下源忠輝慶長十四十一城主松平忠輝ヲ從四位下ニ敍シ、右近衞權少將ニ任ズ、信濃松城

三十 聞録案紙等異事ナキ二ヨリ省タ、 十二三 歳計也、 二十 ○創業記考異、家忠日記増補、慶長見 十二 代 歳 松 卯 四 乙 二
慶長十年四月十二日 九〇

五十枚、親王御方同座御對面也、御太刀銀子三十枚被進之、○慶長見聞録案紙、慶長見聞書、慶長日記、家忠日記増補、御九族記、藩翰六日ニ係ケ、且ツ左近衞少將トナシ、徳川系譜ニモマタ、左近衞少將ト坂下向云々、珍重々々、譜等ニハ、皆本條ノ事ヲ四月十六日ニ係ケタリ、徳川親王、公家衆、門跡等、二條城ニ之キ、歳首ヲ家康ニ賀ス、〔義演准后日記〕十五月廿二日、雨、秀頼卿右大臣今度御轉任、今日勅使大〔慶長見聞録案紙〕上四月十二日、秀頼被任右大臣、〔續武家補任〕ニ松平源忠輝慶長十年四月十二日從四位下右少將、十二日シテ日ヲ記セズ、并ニ誤レリ、今採ラズ、〔春日記録〕六五月十一日、内大臣秀頼右大臣ニ御轉任也、關白者于今闕内大臣豐臣秀頼ヲ右大臣ト爲ス、内大臣正二位豐秀頼、四月十二日任右大臣、家譜ハ、同ク十也〔公卿補任〕〔公卿補任〕五十内大臣正二位豐秀頼、四月十二日任右大臣、

○慶長見聞書同ジ、家 ○本書ハ傳聞ノ日 思日記増補ハ異事ナ キ二ヨリ省ク、又公卿補任ノ一本及ビ公卿 傳等ニハ、并ニ十三日二係ケタリ、今省略ス ニ係ケシナラン、 府 五十 幕 辰 丙 大臣ト爲 秀頼ヲ右 ス二ヨリ ニ赴ク 勅使大阪
慶長十年四月十二日 九一

衆御禮不申也、先日各申入了、以下不記、傳聞分也、四月十一日、天晴、明日諸禮由、正親町ヨリ被觸、四月十二日丙辰、天晴、殿中群參也、冷、四、倉等參了、一番八十二日、天晴、大樹へ諸禮群參、朝食差急出、先八條殿、伏見殿、御兒御所、其次親將殿ヘ與奪云々、尤御年齒ニ相應了、攝家并門跡方ヘハ、縁マテ御送如常、悉絹直垂也、武家輩ハ、布直垂也、主人大樹ハ、薄アサキノ御直垂也、香ハ右大單衣不可説也、重衣又ハ鈍色可相應歟、先規武家參賀大略此式也、月卿雲客、〔時慶卿記〕又送給了、次堂上衆、大中納言等、太刀、奏者番衆披露、宰相衆以下持參了、〓近例式也、裝束事小直衣也、九條殿直衣歟、法中單衣也、勸修寺一人鈍色歟、條殿、伏見殿、其外攝家衆、菊亭、披露大澤侍從也、簀子マテ送給了、次門跡衆、是之、次隨心院法印、次勸修寺、次實相寺、次大乘院御童形、各太刀一腰馬一匹、品親王空性、次予准后、次聖護院二品親王、次竹内無品親王、次梶井宮、條中納言、鷹司御方、菊亭右大臣等、次法中、先照高院准三宮道澄、次大覺寺二始也、先俗中、最初一品親王次伏見宮、次一條殿、二條殿、近衞殿、鷹司殿、九義演准后日記〕十四月十二日、天快晴、大樹ヘ諸家、諸門、今日惣參賀當年〔言經卿記〕

但親王 宣下無 百匹 二十 三十 代三 八條 宮 二 四 但 馬 中次ニ法 第先ヅ俗 〓見ノ次 其裝束 中
慶長十年四月十三日 九二

〔參考〕十三日、但去年ヨリ三木ハ持參也、新調指貫ヲ著、巳刻各退出王准后ノ攝家又門跡等、清花ハ堂上ト官次第ニ被進、公卿ハ太刀披露アリ、〔孝亮宿禰日次記〕一四月十一日、將軍家、諸家申當年之御禮、予太刀持參將等也、入夜參宿番候御前、水無瀬中將ト、中將碁被遊、令見物、御雜談共有之、〓神龍院梵舜、系圖ヲ考定シ、家康ニ呈ス、御見舞大樹ヘ參、令同心衆、山科内藏頭、冷泉中將、六條宰相、烏丸頭蘭、四條少にまゐりて進覽す、〔東照宮御實記〕十四月十三日、神龍院梵舜、當家之御系圖を考定し、二條四月十二日丙辰、天晴、京城江罷出、吉良流昇殿事御尋也、〔慶長日件録〕二四月十二日、晴、諸公家、諸門跡、大樹ヘ年頭之御禮也、仍爲〔梵舜日記〕〔梵舜日記〕十四月十三日丁巳、天晴、重而系圖書立、將軍ヘ懸御目罷出、〔梵舜日記〕梵舜日記〕十四月十二日丙辰、天晴、京城江罷出、吉良流昇殿事御毒也、四月十三日丁巳、天晴、重而系圖書立、將軍ヘ懸御目罷出

舜舊記、〇本書ニ當家之御系圖トアルハ、推斷ニ出デタ ルナラン、梵舜ガ源氏系圖ヲ調進ノコト、七年三月二十 ○十一日トアルハ 七日ニ見エタレバ、今コヽニ重而トアルハ、蓋シ源氏系圖重修フ云フナ 追記ノ誤ナラン、 ベシ、マタ梵舜ガ藤原系圖等ヲ上ルコトハ、十六年九月十六日、及ビ十九年 十一月六日ニ各其條アリ、或ハ伴信友ノ比古婆衣九ノ卷皇胤紹運録体名 巳 由來考ノ説ノ如ク、今ノ諸家大系圖(尊卑分脈ナリ)ヲ、數度ニ分チテ進獻シ 、丁 十
慶長十年四月十五日 九三

十五日四月十五日己未、陰、將軍伏見ヘ御歸了、織女不倦紡績、而蕉〓麻服繁市黷、若國中無所作者、他方必運送之、金銀珠玉、由也、當初輪國中高所卜城、名中山府、景該於八、隅離于三、神祠遠圍選、而衞護族、位署梯燈、而衣冠濟々兮、貴公省私、朝覲夕黜、不敢怠、總而榜守禮之邦、亦此无陶冶滿實〓、綾羅錦〓、不〓染餘桁、甘蔗盛瓶、淨茗收壺、書籍筆硯、繪贊團扇、隨見萎凋之相、殆可謂仙所矣主人公者、忝蒙大國封、有王者號、正理率土、隱恤兆有驗、禪刹近羅列、爾祈祷旡闕、因茲、老農種五穀、則不勞耘耕尚糞水、倉廩不乏者、雖爲海中小島、而神明權迹之地〕、國土安穩、而災〓不起、四時調適、而不曾卷第一并序南闇浮提賜谷輪王所化下琉球國民、々々亦禮信純熟、而古今未聞有強梁之者、所以諫鼓鳥栖、刑鞭〓飛、宰官之家康伏見城ニ還ル、琉球ニ抵リテ淨土宗ヲ弘メ、琉球神道記ヲ著ス陸奧ノ僧良定四月十五日己未、雨降、將軍家康伏見へ還御、〔琉球神道記〕〔慶長見聞書〕三四月十五日己未、雨、家康公伏見江御歸〔言經卿記四月十五日己未、雨、家康公伏見江御歸〔梵舜日記〔梵舜日記〕十四月十五日己未、雨降、將軍家康伏見ヘ還御、長十六年九月十六日ノ條ニ見エタリ

記増補等同ジ、 ○當代記、家忠日 釋辨蓮社 袋中集 未 、己 袋 タルモノナランカ、比古婆衣ノ説ハ慶 長十六年九月十六日ノ條ニ見エタリ 三十 中 記ノ序文 疏球神道
慶長十年四月十五日 九四

(奧書)扶桑國東海邊裔之貧士也、身風雲流水、而于山于海、過萬里、不意〓此邦、籠桂中而書之、於山崎大念寺終之、意隨取、都唐山、倭國、朝鮮、南蠻之商客之所致也、是併和光之恩惠者乎哉、學予此一册有草案、自南蠻歸朝平戸至中國、於石州湯津藥師堂初之、上洛之路諸伽藍本尊、詮垂迹之本地、以爲第四、後正擧此神祇爲第五矣、今旅敞无一册入他〓者、羞慚之甚也、于旨大明萬暦三十三年龍集乙巳林之深、經三箇年星霜、有間豪傑〓、絶便尋道、不交智惠友、无遑問津、辻也聽蒭記、分爲五卷、總而爲知器界之濫觴、擧四洲爲第一卷、雖神祇通諸邦、各有表裏蕘之謳〓、思尊皇化儀、竊〓〓詞、恣注〓塵之徳、且備歸國不忘、號曰琉球神討四月之望日集者袋中良定劑書不能閲、唯寫愚蒙諳記、而爲佐助、鈎〓以倭假字、骨節齟〓、蓋此故也、儻漏而竺土佛國、震旦王國也、故今彰其一、而釋竺土爲第二〓震旦爲第三、次擧當國慶長十三年十二月初六云爾也、(〓カ)

○慶長 ○序文及ビ奧書ヲ併セ考フルニ慶長十 年、良定琉球ニ在リシトキニ、筆録セルモ 十年、 ヲ著ス所 球神道記 袋中ノ琉 以
慶長十年四月十五日 九五

ヲ著ハス父名修理亮定衡、投郡之能滿寺存洞出家、繼良落髮受戒、志衝青雲、欲砥行於蓮門、挂錫於大澤之叢林、而横鎭西之正流、汲名天機、蚤令付師受學、而螢雪之勤、孜孜無怠矣、十四歳之春、投諸父〓〓天蓮社、師世姓賀氏、奧州岩城郡人也、〓〓之當時異釆聰敏、而不儔群〓矣、父母知有院末成徳寺號入觀、姓佐藤氏、奧恭所擧、奉爲當山開祖辨蓮社良定上人入觀袋中大和尚報恩謝徳也、伏惟、尊鄭法住成徳寺、爲第十三世、數所開寺、化道大振、天正十一年、將渡異朝、而不任州菊田郡人良定辨蓮社袋中意、纔遊歴于呂宋、南蠻、琉球諸州、慶長十六年歸朝、住洛法林寺〔沖繩志ト船ヲ同クシ、琉球ニ赴ムキ、淨土宗派ヲ弘ム、袋中留マルコト三年、神道記是歳、當寺世系楢葉郡折木村ニ在リ、京都知恩〔檀王法林寺文書〕衆僧之嘆〓在之内地ノ僧袋中、琉僧報恩寺某〔磐城志〕ヽ

○下ノ諸書二ハ 名越派、古壇林地、 ビ歸朝ノ年次 二ハ、本條ノ事所見ナシ ○本書、渡海及 ○琉球志略、中山傳信録等 知機山、往生院、淨土 岩城郡人トアリ 佛寺 四事蹟志中 ○中 ○中十 八年 ○中 ヲ誤 ○慶長 一名琉 球志 略 略 レリ、 略 ニヨリ、此一本ヲ書寫セシモノナラン 史傳部 四 ノニシテ、十三年歸朝ノトキ、ソノ草案 三 略一 十 袋中ノ履 袋中ノ父 歴
慶長十年四月十五日 九六

製國俗通訓之書、三夏、世擧鑽仰於師、無人不靡化風、爲國司馬幸明、著一帖之神書修彌勵矣、適有入唐之志、同年秋乘舶に渤廨、於時華邦以有襲敵之怖、不入旅越之派水、或挑白旗倡蓮門之軍、或耕藤田除不毛之瘠、諸流之〓奧、無得而不正派、擧法憧援學徒、同八年癸卯三月十五日夜、逢疫神、直受守護之法、念佛勸園、住楢葉知機山常徳寺、晨夕孝養父母至矣、人無能間然之、天正十一年癸未六萬日課、日無怠、慶長四年己亥、四十八歳、創開菩提院於岩城郡、專倡名越之研究焉、悉得璽書印信、而後渉獵他家、密顯内外、琢文理、悉曇、梵文、易學、軍書、悉得精奧、善盡美盡矣、〓}〓到野州足利學校、搜索楞嚴碧巖之幽玄、徑得〓心骨而諭兒童、國俗咸受習矣、〓乘舶歸朝、卅二歳、製淨土血脈論、卅九歳冬、依楞嚴空觀之文、頓豁達決定當來、六時勤修、目、或密匠論悉曇、而實建勝幟、編梵漢對映之書矣、廿九歳之秋、省父母而歸故客於疆、去而亦泛海、到呂宋南蠻之界、而隨逆風著琉球國、創桂林之精舍、住之今月今日當山現住比丘欽白當山現住比丘欽白今月今日〔袋中上人傳〕上人名は袋中、字は良定、或は辨蓮社、或は入觀といぬは別號享保十一丙午歳正月十五日良勝智禪復

球往來 名曰琉 名曰琉球 ○中 略 神道記 支那ニ渡 袋中ノ學 辭書ヲ作 慶長八年 袋中梵漢 航セント 業 シテ琉球 ニ到ル
慶長十年四月十五日 九七

也、奧州岩城郡の人なり、父は賀氏給ふ、それより寫瓶相承して、今上人に至れり、上人老後に及て、法水の源を辯捷を喜ふ、十六歳の春、叔父おもへらく、叢林に入れて秀才の機を發しめんと、則同郡の矢目如來寺に投せしむ、それより學海日に深く、智劒夜に磨たゞさんとにや、弟子呈觀をして、坂本の來迎院につかはし、臺嶺の大徳法泉僧正に、大戒を受得せん事をこふ、懇請もだしかたければ、僧正聽許し給けり、されば論場にしては、毎に席を重ぬるの手なり、次に山崎專稱寺に遊和尚は嫡子、今袋中上人は、第三の子なり、るに、日域淨家の圓頓戒は、みなもと圓光大師、臺嶺の叡空大徳より受持しくるその意をしるや、答云、錐袋を〓するの意歟と、天蓮社愕然としてそのめ、先沙彌戒を授け、名を袋中と呼へり、天蓮社試に問て云、汝を袋中となつ學し給ふ、時に年滿二十なり、又大澤圓通寺に往て、大乘圓頓戒を受得す、然上人十四歳、正親町御宇永禄八年乙丑三月十四日、花髮を剃、〓衣を著せしして、内には三寶に歸し、外には忠貞を專にす、男子二人、女子二人あり、以八母は幡氏繪父母ともに心清閑に

○原本繪ナシ、 下之二倣フ 道祐 法名 ○中 妙喜 法名 略 袋中ノ事 蹟 以八和尚
慶長十年四月十五日 九八

上人五十二歳球に渡り給ひぬ、呂宋、南蠻の商船を頼むといへども、彼國の人は、日本を東の徳風をあふぎ、歸仰する事深し、これによて、上人を城外の桂林寺に安住わたれり、上人み給ふや、上人云、我已に是をみる、僧また問、暗記せりや、上人の時、入唐の望ありて、帝畿を出て西海におもむき、商估の便船を待て、唐土に渡らんと期す、或僧問云、頃日佛書おゝく僧經論の題目を呼て、いかんと問へば、上人其經論の至要の文句、逐一に暗答云、大凡大小權實の經論の中に、其主要なる文句はみな暗記せり、時に彼り、此故に記臆するなりとそおほせられける、扨折節便船ありけれは、先琉夷なりとをそれて、かたく拒みて乘せす、時に琉球の國主黄冠馬幸明、上人誦し給ふ事、瀑河の流て速かなるが〓し、上人僧にかたりて、我入唐の志あふこれによりて、上人急き叡峰に登り、僧正に對〓し、來迎院におゐて登壇せしめて、四事の供養備足して闕〓なし、黄冠の懇請によて、琉球神道記、并琉球往來記を製作し給ふ、しかるに、上人入唐の本意遂かたくおぼしけれ重受しをはれり、繪

○磐城誌料二ハ 五十五歳トセリ ○中 略 袋中琉球 ニ渡ル
慶長十年四月十五日 九九

念寺に入り給へり、を惜みけるとそ、拜し給ふ、聖光上人は鎭西の流祖なれは、燒香合十して、殊更恭敬を加へ給るさゞりければ、三年までは桂林寺に住持し給へり、ある時、上人しきりにに渡口に送るもの、道俗市の〓し、已に上人船に召され、〓工續をとひて、風上人五十五歳、〓に歸路におもむきて、筑紫善導寺に入、聖光上人の尊像を出船を催し、〓國留むとも、今はとまらせ給ふましき氣色なりければ、つ袋中上人御誕生之事へり、西國旅行のつゐでに、普く勝跡を尋求し、名所を歴觀して、城州山崎大奧州岩城平御茶園町、〓樂山菩提院袋中寺ハ、天正十九年辛卯歳、袋中上人は、數〳〵歸錫を催し給へども、のの國の緇素わりなくとゞめて、別離をゆにまかせて行を、皆人首をめくらして、帆かげののくるゝまで見返り、名殘〔磐城誌料〕五〓槃山普提院袋中和尚略係繪

〓食定、呂宋、南蠻ノ界ヲ週リ、終ニ琉球ニ至リシコト、琉球 神道記ノ奥書、磐城志、檀王法林寺文書、及ビ下文寤寐集 ○下 略 見エタリ、而シテ本書ハ、獨リ琉球 ニ渡航セルノミノ如ク記セリ、 住スルコ ト三年 桂林寺二
慶長十年四月十五日 一〇c

參看スベシ、大夫政長アレドモ、今其書ヲ得ズ、尚、寛永十六年正月二十一日良定寂スノ條ヲノ開基ニテ、始メハ、今ノ平城追手先ニアリシガ、慶長七年壬寅歳、鳥居左京日御誕生ニテ、御幼名ヲ徳壽丸ト云御年ノ時ヨリ、出塵ノ御志願淺カラス、提開基ハ四十歳ノ時也、遂ヒニ永禄元年何月戊午日、御年七歳ニテ、西郷能滿寺ニ學ヒ、同八年乙丑○檀王法林寺文書袋中上人傳、及ビ磐城誌料ニ、琉球往來記ヲ著スト御母ハ八幡氏、御舍兄ヲ伊八ト云フ、上人ハ、天文二十一年壬子正月壬子ノ勅上人良定袋中和尚ト申スハ、本州菊多郡岩ケ岡ノ人、御父ヲ賀茂杢兵衞、ノ時、袋中ニテ、袋ト共ニ誕生セサセ玉フ故也、同十年丁卯、矢目如來寺ニテ十四歳ニテ落髮シ玉ヒ、コレヨリ御名ヲ袋中ト號シ奉ル、是ハ上人御誕生シ、慶長十年乙巳、二世良穩助給ノトキ、マタ今ノ處ニ移スト云フ、サテ、開山學ヒ、次ニ山崎專稱寺ニ游學ス、是ヨリ〓、晝夜六時ノ勤行怠リナカリキ、菩公移封ノ時、今ノ平城ヲ築カルヽニヨツテ、古鍛冶町ヘ移城州法林寺沙門良定傳續日本高僧傳〔續日本高僧傳〕〓慧城州法林寺沙門良定傳

○下略大抵上ノ袋 中上人傳ト同ジ、 ○忠政 ノ誤 誤 淨慧 袋中ノ父 母
慶長十年四月十五日 一〇一

テ歸ル、〓地ヲハ晝トホリニス、先ノ病人頓ニ聞テ、路ニ待テ、兄弟一類同心故ニ、行テ先教訓スレハ、汗ヲ流テ言ハス、十念〓歸ル、後ニ、密ニ一文ヲ書テテ、日州ノ鵜戸ニ行故ニ不叶、但シ時ヲ經テ平愈スヘシト、爾〓二ケ日ヲ經衣領ニ納ム、又行テ十念〓歸ル、語云、此地ニオラハ尚呪スヘケレ共、急用有ス、佐渡介云、御恩故ニ、私人ニ罷成テ候、大恩申難シト、乃其文ハ末ノ如シ、周行ノ内ニ、薩摩ニテ、梶木ノ政所ク籠舍ニ入レントス、〓弟十郎衞門、我ニ語云、御利盆ヲ蒙ント、〓リニ悲ム介、常ニ信者念佛ナリ、頃ヲヒ亂心〓、腹ヲ切ント云、兄弟子共付テ守護ス、漸有司不許、尋渡琉球、大掲法憧、州民靡然偃于徳風、刺史馬黄明、深歸道徳、創桂年讀詩書易禮等、平生慘然追憶考姚、〓願出塵、遂如能滿寺剃頭衲戒、孕、夫亡後適他家産、二歳喪母、覆育繼父、神性聰敏、氣貌雄偉、五歳習千字文、明佐渡ノ天性強記、諳誦傳通記等三五部、曾有遠游志、將渡大明而抵長崎、林寺、延爲開山祖、頃之歸國、晩〓洛東法林寺釋良定、字袋中、世姓賀氏、奧州岩城人以八上人弟也、母氏、夢向空呑雙蓮華而〔附録〔寤寐集〕

同ジキヲ以 彼國ニハ ○以下 テ中略ス 別當ト云 前書二 ○下 ○袋中〇上 自記略 略 ○袋中 自記 文 ○ 摩ニテノ 事蹟 袋中ノ薩
慶長十年四月十五日 一〇二

此夢ヲ次ク、〓先種々アリ、又予、折ヲ得レハ中山府ニ至ヌ、有時山々ノノ如ク雜説ニ〓、明日ハ一和ス、我見ヤウハ、達磨知死期ナリ、人皆感ス琉球ニ、馬高明ト云人我ニ親シヽ、〓孫生レテ以來鳴事ナシ、乳ヲ飮計ナリ、ニ文ヲ書、又文ヲ守ニス、其朝ヲ待テ鳴出タリトテ喜フ、其文ハ末ニ魯宋ニテ著岸ノ時、國ヨリ海中ノ船ヲ責ト云、又海中ヨリ國ヲ攻ト云テ大ニ亂ス、敵御方サハギ亂ル、我船中ノ人々ニ告云、事有マシ、〓リニ靜ム、〓言、即衣ノ袖ヲ切テ我ニ給フ、我感〓泣々歸ル、林ヲ出テ見レハ、墨染ノ衣ノ先年、琉球國ニ〓、夢ニ我廣野ヲ行ク、竹林ニ堂アリ、中尊ハ摺本ノ大日ノ曼惣〓無生ノ樣ナリ、ヤカテ死セントテ悲マル、〓ニ我ヲ頼故ニ、一夜行テ、身茶羅、脇ハ弘法大師聖法尊師也、拜〓歸ントスルニ、大師右ノ手ヲ擧テ物ヲ一幅半ヲ切テ三角ナリ、我高聲ニ感啼ト思テ覺、良忠ノ本地ナド今思合テ、〔琉球神道記〕景氣、浦々ノ眺望ニ臨テ、止事ナク〓卑懷ヲ吐、瀟湘ノ題ヲ假テ八首ヲ呈スシ、ハ所見

○下 所見ナ ○文ハ 釋辨蓮社〇上 ○中 略 略 袋中集略 略 袋中集 ハ所見 ナシ ○上 琉球二テ 呂宋ニテ ノ事蹟 ノ事蹟
慶長十年四月十五日 一〇三

暮去朝來在雰中、市〓逐利意〓々、玄冬素雪人憔悴、獨荷中山酒賣戎、末好晩鐘祇園精舍北山頂、諸行無常鐘響聲、鬱々蓬〓親友宿、君何不厭世榮名、浮雲收盡九天昂、今夜桂華浴水凉、冰裏夾銀山互耀、中山遊子斷哦膓、金〓暮雪那覇夜雨東西南北信風行、船止此圻波濤平、憶想古郷宵夕切、泪兼細雨至深更國作南陽雖未見、地靈人傑雪何無、東山干漢巓浸海、變白變青寒氣殊浦〓混雲水遠幽、往來商客繼船周、漁翁〓〓相交雜、暮日一檣入孰洲、乍乾乍滿定〓無、潮水秋天凉入湖、鳧雁逍遙沙有印、風揺檀筆欲成模、只是一時ノ慰也、慚愧ヲ忘〓此ニ書ス、泊汀落雁西崎歸帆首里晴嵐景滿秋月

袋中琉球 時ノ詩 ニ在リシ
慶長十年四月十六日 一〇四

前右大臣從一位源家康見城ニ臨ミ宣旨ヲ賜フ、家康ノ源氏長者、〓學院別當故ノ如シ、あるさし物有、猶くさ〳〵有し、道の幸〕上寛政四年十一月十二日て、建治元年、龜山院、花山院通雅卿を御使にて、勅問有し御答を、了惠上人の十六日暮日含山方倒景、濳鱗深入鳥歸枚、一時快活是千日、漁老〓〓莫辭百盃、けふは檀王法林寺へ行興開山俗中上人自筆の琉球神道記、弟子東暉か枕草子五册、尊問愚答記とニ拜シ、内大臣正二位ニ陞セ、淳和院別當ニ補シ、牛車兵仗ヲ聽ス、勅使伏爲淳和準學院等別當、牛車隨身兵仗等宣下、敍正二位、越階〔公卿補任〕自筆なる有、又、袋中琉球より歸國の時の船しるしとて、見崎十右衞門と銘洋城夕照權大納言從三位源秀忠廿七、右大將、四月十六日任内大臣、今日征夷大將軍、中征夷大將軍徳川家康ヲ罷メ、權大納言徳川秀忠ヲ征夷大將軍櫂中納言從三位藤光豐卅一、四月十六日將軍宣下上卿、

ハ誤ナリ、本條ノ 末尾ニ其辯アリ、 ○下略、法林寺ニハ、袋中ガ、琉球ヨリ齎シ 將軍、四月十 ○本書、淳和〓學 六日辭退 歸レリト傳フル、支那西湖ノ古畫幅アリ 五十 院等別當トアル ○上 八字 ○中 略 合句 略 〓 申
慶長十年四月十六日 一〇五

阿彌宿了、十六日庚申、天晴、全阿彌所朝〓過テ、大將殿江參了、御雜談種々有之、宣下樣體申入了、御尋事有之、衣冠ニテ參了、改烏帽子狩衣了、宣下之記奧ニ有之、宣下之後ニ大御所へ參了、予、六條相公、冷泉中將、四條羽林、内藏頭、舟橋等參了十五日、雨天、飛鳥井來儀、著陣之儀被語、又今度役者之儀ニ付而談合アリ、及夕食有之、次歸宅了、十三日、天晴、少納言役者之儀、直ニ兩傳奏へ申候、則從上被仰出、書加由候、三月十五日己丑、陰雨、大外記師生來、右大將殿任槐有之四月十五日己未、陰、明日右大將殿可有將軍宣下之由有之、伏見ヘ罷向了、全兩傳奏ヘ申試候、歟之由申、同兄弟越前宰相モ黄門ニ拜任之由申談合了、時慶卿記四月十二日、天晴、少納言役之儀、就將軍宣下、内々女御殿義演准后日記〕十四月九日、晴、大樹、十六日、右大將秀忠將軍宣下、父家康公與奪云々、〔言經卿記〕與奪宣下云々。御子息右大將殿江、近日將軍御

二十 ○中 四 略 三十
慶長十年四月十六日 一〇六

濟、方々ヘ明日ノ借物共之儀申遣候、忙シ木大内記輔代同前也、勅使、上卿、兩辨、金五枚ツヽ也、上卿ハ十枚也、大内記ハ辨也、大内記位記極臈輔代也、少納言正印役時直勤、小袖一重、金子一枚給、三十六日、天晴、不曉ニ兌長老返事到來、飛鳥井ヘ行談合候、内々龍雲ヘ言傳ニ左大將、内大臣、牛車兵仗等ノ宣下也、將軍宣下ハ、官外兩人ヨリ上由候、少夕、又彼亭ヘ少納言モ行、兌長老ヘ飛脚申越候、傳奏衆ヘモ理申候、何共不相可爲一枚ノ處、飛鳥井ト兩人依訴訟、金一枚ツヽニ被定、故ニ其分ト云々、辭將令同心、伏見ヘ行、今日大納言源秀忠、被任將軍有宣下、上卿勸修寺中納言奉行廣橋頭左中辨總光朝臣、職事右中辨俊昌、參木雅庸、巳刻有宣下云々、此見ヘ各被越、勅使廣橋大納言、上卿勸修寺參議、飛鳥井辨、小川坊城、奉行廣橋納言供衆、川右ヨリ侍五人、人足共雇候、無事ニ歸宅、大慶々々、傳奏肝煎衆ヘ申候、傳奏ヘモ又申候、勸修寺ニテ盃アリ、將軍宣下辰ノ刻ニ初、巳刻ニ伏次被任内大臣淳和院別當、次被敍正二位、越階也〔慶長日件録〕二四月十六日、早朝、六條宰相、冷泉中將、山科内藏頭、四條少氏長者辨學院別當者一禮申遣候

前從 三位 院別當ハ 故ノ如シ ニツキ勅 長者〓學 家康ノ氏 使伏見ニ 赴ク 將軍宣下
慶長十年四月十六日 一〇七

廣橋大納言被參冷泉、四條、予等、御太刀持參、御禮申畢退出、次前將軍ヘ參、方外御機嫌也、有晩以後被參御身固、時刻失念歟、地下悉御禮申、御太刀進上、畢後、山科父子、六條持參、御作法如先、即砂金一裹拜領、次淳和院別當宣旨、官務持參、作法如先、次務即令頂戴退、次大内記爲經朝臣位記持參、於座敷下細川侍從請取、御前ヘ源忠利請取、御前ヘ持參、有御頂戴、被置右御脇、即砂金二裹入覽筥被拜領、官次爲勅使大外記内大臣宣旨持參、如先、次牛車兩宣旨次第ニ持參、如先、午後、勅使上卿身固ニ土御門左馬助久脩被參勤、秀忠著座後即可被候之處、上卿以下著座奉行、次職事、次少納言、次輔代各著座畢、官務將軍宣旨持參、於簀子細川侍從少納言、前將軍御兼帶也、仍淳和院計被宣下、位記五條大内記爲經朝臣作進、請印西參、秀忠則紅直垂御著用出御洞院少納言輔代、中務丞源孝治、午刻伏見ヘ、上卿以下今日宣下之役者悉被勅使上卿兩人ニ、鞍置馬被下之、次各起座、御太刀進上被禮申之後、各退出、御各於座中披露、大内記、木輔代以下祿給之、廣橋大納言ヘ金子五枚、上卿ヘ金十枚、奉行辨五枚、職事五枚、參被示宣下後著座、次上卿著座、次參木著座、次

山科父子、六條、冷泉、四條、予 直衣著用如何 也、自奥間令御供、候簀子 不有職至歟 御服一重、 ちいさ刀 御服一重 御服一重 御服一重、 令指給 金一枚 金一枚 金一枚 金一枚 宣下ノ模 樣
慶長十年四月十六日 一〇八

大將軍者、〓、日沒以前歸蓬〓、左中辨藤原朝臣總光傳宣、權中納言藤原朝臣光豐宣、奉勅、件人宜爲淳和左中辨藤原朝臣總光傳宣「權中納言藤原朝臣光豐宣、奉勅、件人宜爲征夷宣旨、官方慶長十年四月十六日中務大輔兼右大史竿博士小槻宿〓孝亮權大納言源朝臣秀忠奉行職事頭左中辨總權大納言源朝臣秀忠等之事宣下、今日被敍正二位、上卿勸修寺中納言光朝臣、參仕辨藏人右中辨俊昌征夷大將軍、并内大臣牛車、淳和院別當院別當者、右大將源朝臣〔壬生家四卷之日記〕四四月大建一日田十六日十六日

右大將右馬寮御監等消息宣下 大納言、去慶長八年十一月七日 如元 秀忠卿、 光豐 于時權 大將 卿、 庚 申 巳 官務宣旨
慶長十年四月十六日 一〇九

一通砂金十兩賜之云々、此宣旨二通者車出入宮中給者今日、將軍家宣旨持參之事有之、大外記内大臣、牛車、官方征夷大將軍、淳左中辨藤原朝臣總光傳宣、權中納言藤原朝臣光豐宣、奉勅、件人宜令乘牛左中辨藤原朝臣總光傳宣、權中納言藤原朝臣光豐宣、奉勅、件人宜爲淳和辨學兩院別當者、和院別當、牛車、大内記位記等也、將軍宣旨砂金廿兩、自餘宣旨位記等、毎正保二年、忠利宿禰於關東書進之、今内大臣源朝臣度依漏〓也權大納言源朝臣秀忠慶長十年四月十六日中務大ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ孝亮慶長十年四月十六日中務大ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ孝亮

○次ノ兩院別當、及ビ源 氏長者ノ宣旨ヲ指ス 及ビ源氏 長者ノ宣 旨ハ後日 兩院別當 砂金ノ祿 ニ調進ス 物
慶長十年四月十六日 一一〇

慶長十乙巳年四月十六日、新田殿砂金廿兩、自餘之位記宣旨等、毎一通砂金十兩宛被下之云々、十六日、今日將軍宣下有之、右大將源秀忠公、蒙幕府之職給、卯刻、將軍宣下陣儀被行之、其次第雖無差、自左中辨藤原朝臣總光傳宣、權中納言藤原朝臣光豐宣、奉勅、件人宜爲源氏奏參之云々、〔孝亮宿禰日次記〕一四月十四日、右大將從三位敍正三位被加階之間、被准小敍位云々、上卿勸修寺中納言光豐卿、奉官方右中辨俊昌參仕也、飛鳥井宰相雅權大納言源朝臣秀忠方内大臣、牛車、官方將軍、淳和院別當、牛車、大内記位記等也、宣旨禄、將軍宣旨行職事頭左中辨兼賢朝臣、)長者者、兩局宣旨持參有之、外記將軍宣下之記〕慶長十年四月十六日中務大輔兼右大史下博士小槻宿禰孝亮慶長十年四月十六日中務大ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ孝亮奉將軍宣下之事有、勅使兩傳二歟

中原職忠私記 牛車、敍位等之事云々 將軍、淳和院別當、内大臣 慶長 ○雜載十六所收 秀忠 ○總光 元和 誤ナラ 型
慶長十年四月十六日 一一一

印於位記、掃部寮兼案薦等鋪設之、少納言宣之旨兩傳奏被仰下之趣者、抑地下等任位次可列座事、式明文也、就中兩局共ニ五位也、出納職清者、云四品、云大藏大輔、旁以可爲座上、併今日之儀者、將軍宣旨備眉目致持參之間、兩局可先進、而於尋常之座席者、可守位次、何況六次、閣出納、各可先進之企有之由粗承之間、陣儀畢、兩傳奏御出門之砌、於弓場之邊、予直上件之通申入之處、然者可被得勅定之由、則兼勝卿、光豐卿有御昇嚴科之旨被仰下、依之、地下各任位次、輿之次第立改者也、於將軍家御禮之次殿、暫之程退出于小板敷給、大外記師生官務孝亮、出納職忠等被召寄小庭上、地下等、可守位次之旨、從奉行職事、兼雖被示之、兩局之徒、六位外記史等、亂臘伏見御城、其行路列輿之次第、勅使廣橋大納言、先被枉腰輿、次上卿以下侍臣位外記史等、可立四位五位之上事、無其謂者哉、所詮於令違背之輩者、可被處第、亦如斯、輔代、路頭之行列并御禮之次第庸卿參陣、大内記、兩局六位、外記史出納已下諸司等參役如例、於軒廊被捺内主鈴、少内記木工寮調進之、陣畢、役者月卿雲客以下參則請印之雜具儲之、案

立同 中務丞 〓兼之、 立同北、内 立案 立同西 下東 南、 漆 黒 爭フ 務座次ヲ 大外記官 頭ノ行列 使以下路 ニツキ刺 將軍宣下
一一二

右月卿陣官人副使等、御太刀不持參、御禮下縁、天者也御太刀折紙、諸大夫衆披露之、雲客以下御太刀持參、於第三之、御禮廣縁長押之下天亦依感相君盛徳、俄吹晴者乎、珍重不悉之間内御禮、兩局、出納、六位、外記史等御太刀、第三之間長押之内ニ持參飛鳥井宰相殿以上輿拾七丁俊昌職清朝臣中原職忠兼賢朝臣橘宗昌兩人持輿也、勅使源康總〔慶長見聞書〕三四月十六日庚申、右大將秀忠公有將軍宣下、其時之著座大外記中原師生安部盛勝外記中原生職少外記兼少史出納四月十六、自朝晴天、今日者將軍宣下ト云々、此故ニ可爲晴爲經朝臣孝治小川坊城右中辨殿宗岡生橘宗昌兩人持輿也、副使召使五條大内記殿副使召使陣官人將監代五位廣橋大納言殿勸修寺中納言殿官務小槻定昭鹿苑日録〕〓四月十六、自朝晴天、今日者將軍宣下ト云々、此故ニ可爲晴慶長十年四月十六日廣橋頭辨殿出納大藏大輔出納大藏大輔出納中原職忠〔鹿苑日録〕勅使上卿竹内極臈殿告使御藏中原右康五位西洞院少納言殿竹内極臈殿廣橋頭辨殿の五條大内記殿小川坊城右中辨殿告使御藏、六位小史宗岡生

輔代 御分 中務丞 三人 誤ナラン 少内記六位少史兼 主鈴内豎兼之 中原右康 ○中 美濃守 略 ○總光ノ 五位、 小槻孝亮 平時直 告使御藏 人〓于小槻定昭 竹内極臈殿 出納大藏大輔 西洞院少納言殿竹内極臈殿
慶長十年四月十六日 一一三

大外記中原師生告使源康總參使辨小河坊城左中辨俊昌朝通鑑、武徳編年集戌、徳川銀子千枚也、其外公家衆江、何茂小袖馬以下送之、且ツ他ニ異事ナキヲ以テ今皆省略ス、憲教類典、雜載等ニハ、秀忠ノ將兩院別當トアレドモ、其誤リナルコトハ、慶長日件録、壬生家四卷之日此度官位、内大臣、正二位、淳和院別當、征夷大將軍、牛車之宣旨也、新將軍進物、壬生官務小槻孝亮記、孝亮宿禰日次記等ニヨリテ明カナリ、家忠日記増補、慶長日記、續本○梵舜日記、當代記ハ異事ナキニヨリ省略ス、公卿補任ニハ、淳和舜學軍補任ノ宣命ヲ載セタレドモ、其僞物ナルコトハ、既ニ八年二月十二家譜以下ノ諸書、多クソノ誤ヲ同ジクシ廣橋中納言兼勝西洞院少納言時直之公家役人勅使

○中 府 幕 略 誤ナルコ 兩院別當 トアルハ
慶長十年四月十六日 一一四

日家康任將軍ノ條ニ述べタリ、參看スベシ、慶長十年四月十六日、遠江守從五清正ヲ侍從ニ任ズ、其他任敍各差アリ、清須城主松平忠吉ヲ左近衞權中將ニ任ジ、從三位ニ敍シ、熊本城主加藤年四月十六日侍從、源忠吉慶長十年、秀忠君將軍宣下、清正敍任從五位守ニ任ス、十六、任左中將、敍從三位、慶長六年月日侍從、同十年四〔續武家補任〕三加藤藤原清正慶長八年三月二十三日從四位下、同十〔續武家補任〕一松平源忠吉慶長十年四月十六日、從三位左中將、〔清正行状位下、〔公卿傳〕侍從、受領肥後守、〔榊原家譜〕坤遠江守康勝慶長十年乙巳四月廿六日、從五位下ノ遠江〔續武家補任〕〓榊原源康勝、〓榊原源康勝、〔續武家補任

太政大臣從一 位家ー公男、母、 百五十三本所收 ○續群書類從六 七日トセルハ誤ナリ 初政直、 後守ト更ムトナスハ誤ナリ、 ○本書、是時從五位ニ敍シ肥 小十郎 非參議五 ○武 ○清正記ニ、十五年正月 家補 族記等マタ異事ナシ 三十 略同ジ、徳川〓家譜、御九 榊原康勝 加藤清正 等ノ任敍 加藤清正 松平忠吉 松平忠吉
慶長十年四月十六日 一一五

高力忠房慶長十年七月、台徳院殿洛にのほら慶長十年四月二十六日、從五位青山幸成慶長十年、洛にのほらせたまふのを奉はる、四月十六日、從五位下雅樂助に敍任し、慶長十年四月十六日、從五位下左せたまふのとき供奉し、從五位下に敍し、左近大夫と稱す、〔寛政重修諸家譜〕とき從ひたてまつり、近江國永原の御旅館にをいて、ふたゝひ御配膳の役時、御上洛の御供に列し、四月十六日、伏見にをいて、從五位下越中守に敍任〔寛政重修諸家譜〕近大夫、下雅樂助定綱慶長十年、台徳院殿將軍宣下の慶長十年四月十六日、越中〔續武家補任〕八久松源定綱、守從五位下、〔續武家補任〕〓青山藤原幸成、松平〔續武家補任〕〓高力平忠房、〔寛政重修諸家譜〕高力平忠房す、〔續武家補任〕青山藤原幸成、

○家譜二ハ本 條ノ事ナシ ○下略、家譜ニ三月二十一 ○家譜二、三月ニ係ケタ 石之助 五百 七百二 藤藏、 初忠長 日トナセルハ誤ナラン、今 五十 左近、 ハ誤ナリ、今採ラズ 松 元久 松、三郎四郎、 十八 初定綱、定信、〇 十一 十 五 ズ、 採ラ 三 青山幸成 高力忠房 久松定綱
慶長十年四月十六日 一一六

位下、板倉重宗慶長十年二月御上洛の御供に候し、慶長十年四月二十六日、從五位下慶長十年四月十六日、信濃守從五正朝慶長十年四月十六日、從五位下壹永井尚政慶長十年、台徳院殿御上洛のとき供〔續武家補任〕八永井大江尚政岐守に敍任し〔寛政重修諸家譜〕松平〔續武家補任〕八戸田藤原康長、慶長十年四月十六日、周奉し、四月二十六日將軍宣下のとき、從五位下信濃守に敍任す〔續武家補任〕ニ板倉源重宗四月十六日將軍宣下のとき、從五位下周防守に敍任し文祿元年〓月〓□丹波守、〓家譜〕信濃守大江尚政慶長十乙巳年、秀忠上洛之節尚政從行、締軍宣下之時、尚政敍任從五位下信濃守、防守從五位下松平源正朝〔寛政重修諸家譜〕壹岐守〔寛政重修諸家譜)〔續武家補任〕〔續武家補任〕六十松平源正朝、永井〔寛政重修諸家譜〕八十板倉重宗慶長十年二月御上洛の御供に候し、

郎八、又右衞門 善四 傳八 初重統十三郎、五 六百 十九 虎千代 略 郎 孫六郎 草 ○下 二十 郎 ○中 略 櫛 大 略 六十 羅 ○下 八十 二 〇 板倉重宗 松平正朝 戸田康長 永井尚政
慶長十年四月十六日 一一七

内藤忠興慶長十年四月、台徳院殿御上洛のと慶長十年四月十六日、從五位下、〔寛政重修諸家譜〕慶長十年四月十六日、從五位下丹慶長十年四月十六日、因幡守從五位き扈從し、從五位下に敍し、帶刀と稱す、このとき御諱字をたまはり、忠長と五位下、猶稱帶刀慶長十年四月十六日、從康長慶長十年、台徳院殿洛にのほら織田平長政後守、戸田〔諏訪家譜〕小太郎頼水慶長十年敍爵シテ因幡守ニ任シ〔續武家補任〕八内藤藤原忠興せたまふにしたかひたてまつり、四月十六日、從五位下に敍し、藤〓家譜〕帶刀忠興慶長十年四月十六日敍爵ス、〔寛政重修諸家譜〕下、めさる、〔續武家補任〕〔續武家補任〕〓諏訪源頼水、事ナ

初忠長、忠久、萬 稱松 九百 賜御 鍋、金市郎、帶刀 小太 或長治 二ハ本條ノ 八百 ○下略、家譜 諱字 ○下 莊藏 平、 郎 略 六 四 二十 事ナ 諏訪頼水 織田長政 内藤忠興
慶長十年四月十六日 一一八

〔續武家補任〕一井伊藤原直孝慶長十年四月十六日、從五位下掃織田長政慶長十年、台徳院殿御入洛のとき慶長十年四月十六日、豐前守從五慶長十年四月十六日、從五位下壹供奉し、四月十六日、從五位下丹後守に敍任す、瀧川源正利正、慶長十年四月十六日、從五位下内膳岐守、内膳正ニ任ス〔續武家補任〕八牧野源信成、四月二十六日、從五位下ニ敍シ、掃部森川源重俊〓家譜〕二直孝慶長十年収野家譜〕信成慶長十年四月二十六日、從五位下豐前守ニ敍任ス、〔續武家補任〕助ニ任ス、〔寛政重修諸家譜部助〔井伊〔森川家譜〕重俊慶長十年四月廿六日、翁命ヲ奉ハリテ、從五位下ニ敍シ位下、〔續武家補任〕〓だ家譜〕ニ直孝慶長十年〓四月二十六日、從五位下ニ敍シ、掃部

後出羽守ニ遷、 ○家譜ニハ本 年月日不詳、 諸家譜同ジ、 ○寛政重修 四百九 長十 帶刀、勘 條ノ事ナシ、 辨之 十二 千鍋、九 右衞門 右衞門 郎 巳 稱羽柴、後 助 根 乙 鶴舞 十 舞 三十 三十 改瀧川 三 牧野信成 井伊直孝 森川重俊 瀧川正利
慶長十年四月十六日 一一九

此ノ日昇進ノ人々つひたてまつり、四月二十六日、從五位下壹岐守に敍任す久保右京教隆、右京亮慶長十年四月二十六日、從五位此ノ日昇進ノ人々〔寛政重修諸家譜〕阿部正與阿部正興慶長十年四月十六日五位下右京亮に敍任す〔寛政重修諸家譜〕瀧川正利慶長十年、台徳院殿御上洛にした慶長十年四月二十六日、從五大久保教隆慶長十年御上洛に扈從し、四月從從五位下河内守に敍任し〔續武家補任〕〓大久保藤原幸信、〔續武家補任〔寛政重修諸家譜)慶長十年四月二十六日、右京亮從五位下、大下河内守、大〔續武家補任〕〔慶長日記〕位下主膳正、淺草文庫本四月十六日、大久保藤原教隆、〔慶長日記)〕〓淺草文庫本四月十六日、〔慶長日記)〕〔續武家補任〕〓大久保藤原教隆、〓淺草文庫本四月十六日〔慶長日記〕〓淺草文庫本四月十六日、る

○下略、家忠日 記増補同ジ 今の呈譜正 六歳、 七之助、善 興に作る ○中 初忠長 ○中 宗四郎 六百三 兵衞、河内 四百六 初忠勝 ○中 ○中 六十 時さ十 十六 ○下 宗三郎 七百 略 略 略 略 十三 九 三十 略 淺草文庫本四月十六日、 ○元 十 ○淺草文庫本 ○元 信 大久保幸 大久保教 隆 阿部正興
慶長十年四月十六日 一二〇

下土佐守に敍任す、大久保幸信慶長十年御上洛のとき扈從し、四池田利隆、秋田實季等ノ敍任ヲ本日トスレドモ、誤ナルニヨリ採ラズ、ルヤノ疑アリ、其諸書ニ、二十六日、二十九日ニ係ケタルモノ、四月トシズ、同一時ノ敍任ヲ、或ハ將軍宣下ノ日ニ係ケ、或ハ拜賀ノ日ニ係ケタ久保主膳幸信、任主膳正テ日ヲ記サヾルモノ、其他本條ト同一時ニ屬スルナラント認メラルヽモノハ、皆便宜左ニ合載セリ、慶長日記、家忠日記増補ニハ、松平忠輝、又慶長日記ニハ、結城秀康ノ、權中納言昇進ノコトヲ八日トナシ、家忠鳥居成次慶長八年○本條ノコト、諸家ノ家譜、寛政重修諸家譜、續武家補任等、往々一致セ從五位鳥居平成次慶長十年四月二十六日、從五位下日記増補ニハ本日トナセドモ、今、公卿補任ニ從ヒテ、七月二十六日一月、從五位下主膳正に敍任す、〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕土佐守、〔續武家補任〕

今の呈譜十年四 月十六日に作る 久五 七百 六十 五百六 十一 ○下略、家忠日 記増補同ジ 郎 二 九 鳥居戍次
慶長十年四月十六日 一二一

渡邊茂慶長十年四月二十四日、大番の頭とな柴田康長慶長十年四月二十六日、從五位下慶長十年四月二十六日、筑後守從五位慶長十年四月二十六日、從五位下主下、慶長十年四月二十六日、山城守從五り、二十六日從五位下山城守に敍任し、收ム、尚ホ同條、及ビ本月八日、十一日ノ諸條ヲ參看スベシ、渡邊勝慶長十年、從五位下筑後守に敍任し、筑後守に敍任す、渡邊源茂慶長十年四月二十六日、筑後守從五位下、〔高木家譜〕主水正源正次慶長十年四月二十六日敍爵シ〔寛政重修諸家譜〕位下、水正、〔寛政重修諸家譜〔續武家補任〕〔寛政重修諸家譜〔續武家補任〕〓柴田源康長、〔續武家補任〕高木源正次〔續武家補任〕〓渡邊源勝、〔續武家補任〕〓高木源正次、〓渡邊源勝〔續武家補任〕〓渡邊源勝、証〓慶長十年四月二十六日、筑後守從五位〔寛政重修諸家譜〕切〓八渡邊勝慶長十年、從五位下筑後守に敍任し、

初康次、龜千代、 四百 三百七 善次 八十 龜丸、七九郎 新藏、久 四百八 庄兵 十一 ○下 略 ○下 左衞門 郎 略 十三 衞、 十 三 三十 渡邊茂 柴田康長 高木正次 渡邊勝
慶長十年四月十六日 一二二

慶長十年四月二十九日、從五位下扈從し、從五位下に敍す、のち御小性組の番頭となり土井利勝慶長十年、台徳院殿御參内のとき水野忠元慶長十年、將軍宣下御拜賀のとき牧野忠成慶長十年二月、台徳院殿洛にのほ慶長十年□月□□、從五位下伊豆守、慶長十年月〓□、從五位下、猶稱供奉し、四月二十九日、從五位下大炊助に敍任す、慶長十年四月□□、駿河守從五位下、〔續武家補任〕三土井源利勝、〔寛政重修諸家譜〕らせたまふの時御供に候し、四月、かの地にをいて、從五位下駿河守に敍任溝口源善勝溝口善勝慶長十年御上洛のときしたかひた〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕〔續武家補任〕〓水野源忠元、〔寛政重修諸家譜〕監物、〔續武家補任〕大炊助、す○下〔續武家補任〕八牧野源忠成慶長十年四月十六日〔續武家補任〕

○家譜ニハ本 百四 條ノ事ナシ 三百六 小左衞 二百九 孫左 甚三郎 三百三 松千代 門、監物 十三 十七 十四 十二 衞門 新次 ○下 郎 略 十 二 略 牧野忠成 溝口善勝 水野忠元 土井利勝
慶長十年四月十七日 一二三

各見迴申候衆在之ト、四月十八日壬戌、殿中ヘ、冷、内藏頭參了、伏見ゟ御上洛、對面也、〔義演准后日記)〕十四月十八日、晴、昨日右大將殿御上洛云々、〔鹿苑日録〕〓四月十七、自朝晴天、今午右大將公御入洛ト云々御對顏了、予腹痛ニ付、御見參之後退出、六條、冷泉、四條、舟橋、内藏頭等參了、〔附録〕十七日〔慶長見聞録案紙〕上四月十七日、將軍樣てまつり、從五位下伊豆守に敍任し四月十七日、天曇、晩ニ晴、當將軍御出京、二條御所ニ御坐、内廿曰ト云々、不知虚實、〔慶長日件録〕ニ四月十七日、晴、將軍二條御城ヘ御上、及晩御見舞ニ參、御四月十七日辛酉、御方御所當大樹御上洛了、同殿中ヘ參秀忠、伏見ヨリ上洛シ、二條城ニ入ル、〔時慶卿記〕御參〔言經卿記〕言經卿記經卿記〕三十四月十七日辛酉、御方御所當大樹御上洛了、同殿中ヘ參

○梵舜日記ハ異事 二十 ○中 ハ蓋シ誤ナラン、今採ラズ、 ○當代記、慶 長見聞書、創 ○下略、家譜ニ六年トセル ナキニヨリ省ク、 秀忠 公 異同ジ 酉 略 三十 業記考 辛 三十 四 二 二 上洛 將軍秀忠
〓長十年四月十八日 一二四

十八日廿一日、雨降、大樹秀忠公より、小袖一重而退出入候、太刀折紙、取次青山常陸守、予杉原十帖一本、權少副太刀御禮申入也、次廿一日乙丑、雨、大樹ヨリ金子壹、小袖二被下之、使者長谷川讚岐守、勸酒了、内藏頭同前也、冷泉、四條等同前、使者相替了、後刻御禮ト〓、冷、内藏等同道參了、内義御用之由也、仍頓而退出度祓千座、二位、慶鶴丸參詣、於下陣南中座〔慶長日件録〕ニ四月十八日、晴、六條殿令同心、二條御城ヘ行、内相府十九日、陰、午下刻、冷泉、六條令同心、二條ヘ行、内相府懸御目、碁將碁共有之、頓瀬兵衞尉云々、即御禮ニ參、以大久保相模守御禮申入畢、有暫退出、北中座板伊州ヘ、慶鶴丸御禮ニ同道申也、太刀折紙、御見參也云々、次天〔梵舜日記)〕十四月十七日辛酉、天晴、豐國社例年之湯立二釜〔梵舜日記〕十四月廿四日戊辰、天晴、當將軍秀忠、於京御城、慶鶴丸御禮申金子一枚拜領、御使小澤豐國祭、

ツハ折筋、 慶鶴丸打鳴三、中臣祓 一ツハ綾、 始、一座コトニ打鳴、 ○上 也勤之 大原〓 略 權少 副 戌 壬 〓・豐國祭、 壬〓
慶長十年四月十八日 一二五

丸奉幣リ金子一枚、次二位彈正、加藤肥後守參詣也、於神前、加藤肥後守禮也、暫雜談也、次一日之奉納九十六貫、大坂百貫也勅使ハ坊城被勤、可尋也、帶、太刀折紙馬代予不赴〔義演准后日記〕十四月十八日、晴、豐國大明神御供備之、十座ヲ束各取合、今一指左へ〓、南ハ右へ〓なり、二位如此指南也、慶鶴丸五枚、左兵衞督五枚、被下也、次神前作法、慶鶴祝戸民部少輔定繼、於神前酒勸中退出、次勅使東坊城大納言、束十九日癸亥、雨降、申樂能、難波觀世、湯屋寶性、項羽觀世、籠太皷寶性、西王母子、依雨儀、無如例年、五番ニテ相濟也、警固板倉伊州ヨリ來分百疋、奉納退出、次神供如常、次諸大名衆福島左衞門大夫、堀左衞門督、淺野〔鹿苑日録〕〓四月十九、自朝雨天、豐國神事能、雨天故人少ニ〓、雖見物好、十八日壬戌、天晴、早朝大坂御名代片桐市正饗束、太刀馬代萬疋、次御母儀ヨ備神前、左兵衞佐如例年奉幣、勅使、祝戸慶鶴丸、坊城自四月十八日、天晴、豐國社參、但神事不戌故ニ、鳥井迄詣〔時慶卿記〕

民部 五貫 艮五 二十 使ハ 文 世 觀 枚 四 前ノ作法 豐國祭神
慶長十年四月十八日 一二六

諸所ニ膀示シ、賞ヲ懸ケテ其犯人ヲ索ム、大和宇陀城主福島高睛、奈良金藏院ト事ヲ爭フ、會、金藏院及ビ佛地院ノ候、今度之一儀可有御相談由也、予者、〓有之、有無落居故、室生籠退轉之條、於社頭室生之作法懃仕之、然ヲ、掃部才覺シテ如此之由無其隱、言語道斷次第也、死人者南ヘ中山之通相出、論講屋儀者、去年金藏院ト、宇多郡領主福島掃部ト、長老坊跡式相論ニ付、去年室生無之、從寺門將軍樣ヘ及訴訟、然共御耳ニ入テハ、掃部身上可及大事トテ、各ト申事糺明、是モ大略寺門之存分ニ、可有落居由也籠之寺僧二人掃部籠者了、種々依調法、兩人者被相出了、其後雙方申事一途四月十八日、今夜於論講屋、寺僧二人殺害了、一人ハ、金藏院僧ノ殺サルルモノアリ、寺僧以テ高晴ノ所爲カト疑ヒ、幕府ニ訴フ、幕府行房、一人者、佛地院ニハ注連ヲ引迴之畢、從社中、列會并下臈分一臈ヘ注進了、十九日、從列會、若宮神宮ヘ使札アリ、早々兩惣官同道シテ、一門樣ヘ可致祗供僧長春房也、小物一人右カ井ナヲ被切落了、此一權坊主春〔春日記録〕六三月十九日、初發志院ハ未伏見ニ逗留、室生之事、福島掃部老母以外之條、御理申無參上

○興福 寺支院 ○同 ○正預中 臣祐範 上 爭論ノ起 因
慶長十年四月十八日 一二七

屆者也、各申合、南門之南之石壇ノ南ニ立之候條、則御請申、神人者、三方十人可罷上由御折紙之間、其通申付了、然由評定也、明日於渡屋、祓可有沙汰者也、神主殿用意也、廿二日、從今日三ケ日祈祷祓沙汰也、神主殿用意、於渡屋有之、廿三日、於船戸屋祓有之、正預用意之、上洛衆下向候、寺門衆同前、軈而可達上テ、卅枚拜領ノ者數多有之、則社頭ニモ被立之、從下臈分仕丁ヲ以テ被相廿一日、予云、今度社頭之不慮以外之儀也、御祈祷可然由披露之處ニ、各尤可雖爲同類告知スル輩者、免許ニテ、褒美トシテ卅枚可被下通也、此中度々申訴訟ニ、一乘院樣五師、其外寺僧衆萬多可有上洛、社中ニモ可罷上通被仰出上聞由、兩長老被請取、珍重々々、神人衆遲參曲事也、追而可有糺明通也、廿日、各上洛、社中者、時家、祐途、時昌上洛了兩神主祗候了、兩人被歸、御意之通演説、寺社之大事不過之、是非將軍樣ヘ御廿四日、於三十八所祓有之、若宮神主用意之、五月七日、今度寺僧殺害之儀、從將軍家、所々方々高札被打□、勸賞金子卅枚〔西笑和尚文案〕

○以下本條二關 スル記事ナシ ○山 城○ 人ヲ搜索 幕府懸賞 シテ下手 ヲ幕府二 寺僧等事 訴フ ス
慶長十年四月十八日 一二八

毛利伊勢守殿之御祈祷、四月七日延引候へは如何候間、不相延候樣に、今一往老坊住持死去に付申分成候、左右方御存分に住持被相除、別に可然仁體、圓室生之儀、此中者色々御苦勞候、掃部殿無御合點之由候、笑止に存候、左樣には可仕樣無之候間、可得御意候、兩人之儀は役者に候間、乍迷惑可得上意候室生之儀に付、先度者御出本望至候、興福寺へも達而異見申儀候、此由來長光寺申談、可相定存候、神主公文兩人之儀は、寺半左被頼入、先度雖被返進候無御請取に付、其以後者興福寺にも不被存候由候、免角十三日、夏中天下雨併大夫殿御儀、別而不存疎意候間、今一往無御同心候者、無了簡候間、可得上御究可爲本望候、相濟候者、興福寺へも役者被參樣に可仕候、餘者以使僧可竹中伊豆守殿申入、委曲此仁可被得貴意候、恐々、〓長承兌意候

○豐後府内 ○祈雨ノ事、九年六月 ○豐後佐伯 城主重利 十四日ノ條二アリ、 城主高政 ○慶長 九年
慶長十年四月十八日 一二九 印

他候、恐々謹言、卯月十二日被仰入、夏中參籠候て、天下御祈祷之儀〓〓□□御馳走所希候、興福寺役者と申、公儀取紛罷過候〓□□御合點行候樣、大夫殿へも被仰、可然樣に御理も、御禮に可被參候、此等式之儀、表向申分に成候儀如何に候間、奉頼之外無室生寺之儀に付、最前神主公文爲兩僧之替被遣候處、從興福寺、寺澤半左被申候處、長袖之儀に候間、無調法之仕合候、從此方達而異見可申進、遠路之儀頼入、被返進候、日限少過候に付、無御請取候、其後、興福寺に被預置、御理可被毛利伊勢守殿卯月十四日竹中伊豆守殿竹伊豆(勢カ)殿

○慶長 九年 ○慶長 九年 豆 (勢カ)殿 長袖
慶長十年四月十八日 一三〇

申入、我等へ給候者、申事無之儀候、不可過御分別候、其後者不能音問候、仍金藏院下人之儀、先度如申入、早々渡給候はゝ、可爲本も留守に候間、板倉へ申御糺明、久被相留候間、不可及御存分候へは、何かと蒙仰候而、達而被相究候望候、公文神主儀も、下人出候者、日數を縮候樣、興福寺へも可申越候、下部之後八月廿日候はゝ、是又拙者式糺明は不成候間、石州者、可爲上意次第存、不及免角之沙汰候由候、明日江戸へ罷下候、神主公文も可相究存候、是程に相濟候處に、出入表向に成申儀候はゝ如何候間、先度如態一筆令啓候、仍興福寺衆一人被來候間、樣體相尋候處、神主公文兩人□[寺澤半左へ相渡遣候處、無御請取之由、何共無分別候、金藏院下人之儀、不及儀も、其方には盜人と被仰候、寺門には、非盜賊之由被申分候、達而御存分深度半左迄返進候間、無異儀被召置候樣にと被申、是程に扱に□申儀候間鈴木大學殿

○福島高晴ノ 老臣ナランカ、 ○大久保 長安カ、 九年 ○慶長 トヲ調停 福島高晴 ト金藏院 間ニ居テ 元佶承兌 遂ニ幕府 ニ訴フ
慶長十年四月十八日 一三一

〔參考〕十一月廿三日云々、〓ヲスリ切タルト云々、大久保石州寄進ノ灯呂也、祈祷師神人ハ、南郷室生山廿六日、從折紙到來、灯呂之儀付、火ヲ參ス番ノ神人成敗了鈴木大學殿喜右衞門也、則下臈ヘ可致注進由申付了、寺の僧侶二人、一夏の結番をせらるゝなり、寺領ハ、興福寺の御朱印の内、掃部殿無御存分樣に、御馳走奉頼候、福島高晴〔春日記録〕六六月廿四日、兩堂住注進云、昨夜御廊ノ軒釣灯呂二基盜取しかあればにや、住持職ハ、西大寺、招提寺、戒壇院の律宗の中にえらひ、興福〔大和名所記〕伏誅ののち、封地をあらため加恩あり、大和國宇多城をたまはり、三萬石を〔附録〕關原の役に、逆徒領す、〔寛政重修諸家譜〕

寺領三十八 石、〇中略 千四百 初正頼、助六郎、掃 部頭、從五位下 ○慶長 三十九 九年 宇陀郡 十七 興福寺 室生山ト 呂盜マル 福島高晴 春日釣灯
慶長十年四月十八日 一三二 正預

晦日、成敗神人免除之折紙付了、依曲事子細、雖加成敗候、達而懇望之間令免除候、被得御意、可有御下知旨、右兩三人依曲事之子細、加成敗候、如先規被得其意、可有御下知之旨、下〓六月廿六日下臈分衆等六月晦日下臈分衆等儀急度被仰付尤候、此旨可有御披露御集會、恐々謹言、兩惣官御中下臈分集會評定候也、恐々謹言、水屋社灯呂之儀盜取申候、先度雖申屆候、無其實候、年内無餘日候條、新調之兩惣官御中分集會評定候也、恐々謹言、北郷四郎左衞門同内藏南郷修理六月晦日北郷内藏同四郎左衞門南郷修理六月廿六日〔春日神社文書〕慶長十年四月十八日

○大和 十一 灯呂盜マ 水屋社ノ
慶長十年四月二十二日 一三三

忠ニ〓ス、論斷考證ニ付、公モ御上洛マシマサン日未考、公御上洛マシマサントテ、萩城御發馬シ玉フヲ謝セラレ、且御上洛モ御延引ナリシカ、明二日御首途ト定メラルトテ、御旅裝有リシカ、數日御發輿御延引ナリケレハ、今夜、福原廣俊ヨリ、疾四月大一日、過日元政書ヲ呈シ、三種ク御上洛有テ可ナラン由申越セシ故、御首途來月二日ト定メラル、〔毛利三代實録考證〕三月三十日、今度征夷將軍ヲ辭セラレントテ、右府御二十二日ヲ獻セシニ依テ、公御書ヲ賜テ是父子御上洛供目代御房萩城主毛利輝元、伏見ニ到リテ家康ニ〓シ、明日入洛シテ秀十二月廿一日祐範神主時廣祐範十二月廿一日慶長十年四月二十二日

秀忠公ハ三月二十一日同城ニ著、 ナルニヨリ略ス、以下本條ニ考證ヲ略セル所、皆之ニ倣フ 家康公ハ二月十九日伏見城二著、 ○考證トシテ引用セル文書ハ、下ノ天野毛利文書ト同 品物 略ス、 未考 ○中 ○考證 寅 丙 略
慶長十年四月二十二日 一三四

御有テ、諸大名ヨリノ〓ヲ請ケラルヘキ由シナルヘシ、レ、右大將ノ同職ニ補セラルヽヲ賀シ玉フ論斷按ニ、御發馬二日ハ御延引ナルベシ、中ノ御書ハ、御日付ナケレバ詳ナラ將軍御參内ノ筈ノ處、降雨ニ付御延引ナリ、後日御參内相濟マハ、伏見ヘ還二十三日、公御入洛有テ、新將軍ヘ〓セラレテ、御補任ヲ賀セラル二十五日、公御書ヲ元政ヘ賜ヒテ、仰越サルヽハ、去二十二日、伏見ニテ右府へ〓シ、二十三日、京都ニテ新將軍ヘ〓シ、將軍職御讓與ヲ賀セラル、此日、新按ニ、公伏見御著ノ日詳ナラサレ共、疑クハ今日御著ニテ、即御登城有リ二十二日、公城州伏見ニ於テ、右府へ〓セラレテ、征夷大將軍ノ任ヲ辭セラサレ〓、後ノ御書ニ、九日ノ書中拜見トアレバ、九日ヨリ以前ナル事明ナ〔天野毛利文書〕*御出まち申計候、爰元盆熊申分も有之、不相調候、旁以早々被申迄候リ、慶長十年四月二十二日

○考證 ○下 略ス ハ略ス、 ○考證 ○下 略 略
慶長十年四月二十二日 一三五

かたく候、昨晩も福越より書中候、遲々候而勝事との申事候、上も無事之由申候、御方御事早々御出まち申候、自是も此條申入候、不可有御油斷候、恐々かうの物取分見事候、一しほ重寶と存候、宗休老參人々御中明日者彌可罷立存候留守中之儀無御緩頼存計候やかて可罷下候、尚期面上候、恐々謹言、上洛之儀明日と存候、氣分ちと昨日より取分惡候、此分候はゝ、明日よく成謹言、人の見迴〓しけさ、非大かた候、可有御察候尾道一樽御祝儀計候、御書中本望存候、殊三種送給候、御懇意之至候、則賞翫仕候、被入御念祝著候〓宗瑞(花押)卯月一日卯月一日お宗瑞(花押)宗休老らる申給へ慶長十年四月二十二日右

慶長十年四月二十四日 一三六

其元無事候哉、專一に萬無御油斷之由、千萬肝心候、尚以諸事御心付あるへ無殘所仕合候、可御心安候、今日御參内之由候處、天氣惡候而相延候、其御隙之由候、其外珍事無之候明候而、伏見へ御還御候而、將軍御成之御禮各申上候由候、さ候て、御能共候廿二日御目みへ申、廿三日出京候而、若御所樣御目みへ申、何も忝御諚ともく候〳〵、軈而一人差下可申入候、恐々謹言、此表無事候、我等事、廿三日出京候而、于今有之事候、大御所樣へ、於ふしみ、去ニ島田町立、廿四五日頃、遠州駿河ニ大水、島田茶屋押流ス、自此時町河ニ成間、町ヨリ東卯月廿五日去九日之御書中令拜見候遠江、駿河風雨洪水、島田驛民家流失ス、宗休老御返右馬宗瑞(花押)宗休老御返二十四日〔當代記〕三四月九日、去二月ヨリ雨繁シ、大方三日ニ二日ハ降也、ら

○慶長見聞録案紙同ジ、但 ン町ヨリヲ町計トセリ 辰 戌 三 辰戌 島田驛ノ 位置變更 ス
慶長十年四月二十四日 一三七

道地震ヒ海溢ルヽコトアリタレバ、或ハ兩度ノ事ヲ混ゼシニ非ザル河國巡村記、掛川志等ニハ皆九年トセリ、九年十二月十六日ニモ、東海○大井河洪水島田驛變革ノコト、駿河記ニハ九年秋トシ、駿河志料、駿カ、今駿河記ヲ左ニ掲ゲ、駿河志料、駿河國巡村記ハ、異事ナキニヨリ略慶長九年辰秋の洪水の時、島田向谷の大堤をして、村落をなしけるといへり、島田大堤ス、掛川志ハ、九年十二月十六日ノ條ニ收メタリ、參看スベシ〔參考〕決し、驛家田畠民屋悉流失し、下流東に押通り、數十箇の遊里流亡せり、元和年再ひ川成、元和以來大平の和を蒙り、土地次第に開發して、民人移居正泉寺淵大井河〔駿河記〕〔駿河記

通用大井川、○中略 或大猪河、大堰河、今 慶長九年大井川洪水、島田ノ向谷二切入、下流 横徑凡二十五六間許、古ハ大ナル淵ナリト云、 コヽニ至テ本宮山下ニ淵ヲナス、貝原氏ノ道中記ニ、島田カ淵ト云所アリ 向谷水神山より、道悦島に至〓、堤長三千三百 十七 志太郡 テ、島田驛ノ北二ア トカヽレタルハ、此淵ノコトヽ見エタリ、島田カ淵ト云ハ、古へ淺井淵ト稱 リシトナム云々、 十五 の修理 七拾二間、是堰河の要障なり、毎歳、公よ〓破損 志太郡 あり、 島田驛ノ 沿革
慶長十年四月二十六日 一三八

九年ノ秋、大井河洪水、諸村皆川成ノ時、下流此處ニ落入シト云フ等ハ、古キ郷名ニテ今尚存ス、然レ〓、土地ニ至テハ、多クハ古ヘニ變革セ即今考ルニ可據ナシ、唯、今時見聞スル處ノ大略ヲ録スノミナリ、リ、總テ大井河ノ押通リシ村里ハ、島田道悦島、阿知ケ谷前、岸上下青島、瀬覺寺、大村等モ、瀬戸川ノ防堤幾度カ切入テ、土地古ヘト變革ス、因茲以上シテ、村落追々ナル故ニ、民人多クハ他邦ヨリ移住ノ輩也、小川、或ハ高柳戸新屋、南新屋、御請、細島、久兵衞、五平、忠兵衞、彌左衞門、前島、高柳、與左衞門九年辰ノ洪水ハ、大井河水放流シテ村里ヲ押通リ、處々退轉亡所ニ及ヘ成ノ地也、又志太、青木、稻川、築地、小土、小屋敷、柳新屋、五ケ堀之内、保福島、大凡藤枝ト島田トノ際、官道ヨリ東南ノ村里ヲ按ニ、往昔ハ姑ク置ク、慶長和田湊田尻濱ト小川村ノ會下島トノ際也、湊ハ、石津村ノ地先ナリ、慶長中新田、兵太夫、大島、土隨、中根、小田、禰宜島、道原、一色、田尻、小川等ニテ、皆川リ、其後公命ニテ、大井河ノ防堤修理成、元和、寛永、貞享ノ間、年々新田開發ノ村里、舊キ事跡ハ皆泯沒ス、村號モ、往古ヨリハ沿革セシコトナルベシ二十六日第九皇子御降誕、九宮ト稱セラル、慶長十年四月二十六日

○中 夷 略 午、 洪水被害 島田驛ノ 沿革 ノ村里
慶長十年四月二十六日 一三九

御茶々懸御目、進上候、大餅百、スルメ十連、干雪魚五枚、樽二荷御腹也、倉部、四條等珍重之由、御禮ニ御産所ヘ參也云々、二荷也廿七日辛未、陰、女御々産所見舞ニ參、申置了、廿八日、雨天、午晴、女御殿ヘ見〓申、白地ニ退出、政所御盃給、一乘院殿、大和衆、廿一日、雨天、女御殿ヘ以使者申入、御産未之由候、五月小一日乙亥、雨天、女御殿御禮申入、御産ノ爲御祝儀、兩種二荷進上、鯛五廿六日、天曇、晩ニ又雨、女御殿御産平安、男宮也、則番所ヨリ、直ニ早朝ニ參上廿七日、雨天、午刻迄、止、女御殿ヘ以使者御見〓申入、女御殿ヘ、局ヨリ御樽候、御誕生則號九宮、十、昆布二束也、龍山ヘ懸御目、御懇承、從女御殿御樽給、粽五十把、干雪魚十、所之用意也、入江殿、同政所殿御座候、切〓ヲ給、五クサノ振迴也、四月廿六日庚午、天晴、晩ニ小雨、若宮御方御誕生也、女御四月十六日、天晴、女御殿見〓申候、御里御所ニ御座、御産〔言經卿記〕〔時慶卿記)

二十 三十 二 四 九宮御誕 生
慶長十年四月二十六日 一四〇

給了、少納言ハ早々ヨリ參上候、各ハ、照門ト鷹殿御方御所ト相伴ト、五月廿七日辛丑、天晴、長橋殿ヨリ、肴、慶長十年鷲尾、廣橋辨令同心、御見舞ニ參、龍山、一乘院殿御出、有盃酌、四月廿六日誕生、稱九宮殿、被參衆兼勝卿、充房卿、基孝卿、光豐卿、雅朝卿、隆尚卿、總光朝臣、之仲朝臣、秀五月廿七日、天晴、〓甚、又風モ立、女御殿御忌明御振舞ニ秀忠參内、將軍宣下ノ恩ヲ謝シ奉ル、〔慶長日件録〕ニ五月廿七日、晴、今日女御殿御忌明有御祝儀、依召參女御直朝臣、俊昌、基任、時直、教利、宗信、宣衡、予等也、飯後及大酒、各令沈醉、午刻退出、サシ樽一荷○五月二十七日ニ、御産忌明ノ御宴ノコトアリ、便宜左ニ合載ス、〔慶長日件録〕二四月廿六日、陰、今日日出之比、女御殿皇子御誕生云々、仍、〔義演准后日記〕十四月廿五日、大雨、新將軍、今日依雨參内又延引云々、珍〔本朝皇胤紹運録〕下〔時慶卿記〕事々々、〔言經卿記〕藤昭良

元兼遐、淨心院關白内基公養子、(後 陽成天皇第九皇子)母中和門院 所記同ジ、 ○執次詰 二十 鳥子廿 スルメ 三十 四 一條 御産御忌 九宮ハ即 チ一條昭 明 良
慶長十年四月二十六日 一四一 慶長十年四月二十六日

頭參内了、宿故障了、大樹ヨリ、御衣文之事被仰候由申入了、等ヘ、干飯十五ツヽ遣之、平宰相、六條宰相、新宰相、左大辨宰相、三條宰相中將、鷲尾宰相、大炊御門三位四月廿二日丙寅、天晴、大樹御參内御延引了、トテ、兩傳奏ヨリ觸有之、全阿彌内侍相添了、畏入之由申了、當番代ニ内藏車、御簾、御沓等新中納言也、長橋局御休息、御劒者忠利廿五日己巳、雨、大樹御參内、雨故御延引也、冷泉中將、内藏頭等、早天ヨリ二條息也、參會衆者、西園寺大納言、大炊御門大納言、日野大納言、日野前大納言、廣輔、中院入道侍從前中納言、中山中納言、葉室中納言、新中納言、伯二位、藤宰相橋大納言、花山院大納言、萬里小路大納言、持明院中納言、權中納言、予、式部大同宰相忠興朝臣勢之時ニ不劣云々、廿四日戊辰、陰、明日御參内ニ付、衣文奉仕事、冷泉、内藏頭ヘ、大樹ヨリ被仰候御所へ參了、御延引ニ付歸宅了大樹之御内大久保相模守、青山圖書助廿六日庚午、天晴、晩ニ小雨、巳刻、大樹御參内、御車新調、行粧後日ニ可記之、御廿六日、陰、今日新將軍參内、無爲珍重々々、日本國諸侍悉共奉云々、大閤御威言經卿記〕

○中 三十 長岡 侍從 略 二 參内ノ模 樣 ノ盛儀 秀忠參内
慶長十年四月二十六日 一四二

臣、爲滿朝臣、實久朝臣、重定朝臣、實有朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、隆昌朝臣、季康中將、三條三位中將、竹丸、光廣朝臣、總光朝臣、親留、爲經朝臣、氏成朝臣、之伸朝朝臣、爲親朝臣、公盆朝臣、基宥朝臣、兼治朝臣、俊昌、久脩、基任、雅賢、時直、教利、隆共房、康滿、業光、豐長、秀賢、爲頼、忠利、源孝治、大中臣種忠、安倍泰重、菅原在通等致、宗信、基久、光慶、言緒、永慶、孝房、宣衡、通村、宣季、兼賢、冬隆、宗勝、嗣良、顯成、兼俊、陪膳藤大典侍殿、御手長勾當内侍也、大樹御前季繼朝臣也、次大樹御酌被參院ヨリ、大樹御退出了、長橋殿局ニテ二獻有之、局酌ニテ被參、御酒了、次局酌雅賢、光慶、言緒、永慶、孝房、兼賢、業光、秀賢、爲頼等也、次女院ヘ御參、三獻言、藤宰相、六條宰相、新宰相、左大辨宰相、光廣朝臣、總光朝臣、隆昌朝臣、久脩、也、御休息已後御前ヘ御參、三獻有之、御太刀御馬御進上了、兩傳奏披露之、御了、次天酌ニテ天盃頂戴之、次大樹御酌ニテ、各女中衆、其外御直廬衆〓近輔、同朋全阿彌、權阿彌等、入〓吸物ニテ酒有之、車寄ニテ御供衆酒有之、次女有之云々、此中ニ、長橋殿ソハ口ニテ盃酌有之、酒井右兵衞大夫、酒井宮内大衆事也、日野大納言、日野前大納言、廣橋大納言、萬里小路大納言、予、新中納ニテ、日野大納言、日野前大納言、廣橋大納言、持明院中納言、予、新中納言、藤宰

始被加 〓近、 今 日 〓近衆
慶長十年四月二十六日 一四三

也、御下へ五枚、但伊豫殿ヘハ十枚也、其外ハ不知、可尋之、日ハ施藥院ニテ可裝束旨被申、無是非候束等被點檢、予也令合力畢、々々、女中衆艮子被參之、上總少將殿見物ニ、北向御茶〻被行也、堀川小家借候、代物被出之、廿六日、天曇、晩ニ又雨、將軍參内巳刻也、乘車也、隨身兵仗、強弓矢已下非尋常、衆御供、獻ノ間ハ殿上ニ相待、御所ヘ進物銀子千枚、女院御所へ二百枚、親王帶タヽ敷、六人アリ、諸大夫如先日唐門ヘ出迎、門前ニテ車ヨリ被下、新公家御方へ三百枚、女御殿ヘ百枚ト也、典侍ヘ卅枚、内侍ヘ廿枚、但長橋ヘ五十枚廿二日、晴、路次依泥滑無御參内〔慶長日件録〕二四月廿一日、雨降、御取置ニ參、物共持來、侍一人在之、半時計相待、新在家ヘ肥州被上候處へ出、又預使者、明四月廿五日、雨天、將軍可有參内處、雨故ニ相延、肥後守入〔時慶卿記〕廿五日、陰、大樹可有御參内云々、依雨延引、辰刻より甚雨以上、同下大小名各參會、御參内山科明日御參内之裝相、新宰相等也、次御退出了、行粧次第如先刻之美麗也、供奉衆重可記之、珍重

御弟 ○中 二十 將軍 略 四 將軍進獻 ノ物 行裝華麗
慶長十年四月二十六日 一四四

子千枚御太刀、廣橋大納言被披露之、親王御方同御座敷御對面、銀子百枚廿六日、陰、今日大樹秀忠公可有御參内之由也、仍齋了、著轡唐草夏袍參内、堂參、烏丸大納言光宣卿、日野大納言輝資卿、廣橋大納言兼勝卿、萬里小路大納上ヘ參、後天酌、大樹令參給、後大樹御酌ニテ、女中有御通、其後〓近衆御通ニ言充房卿、山科中納言言經卿、勸修寺中納言光豐卿、藤宰相永孝卿、六條宰相上衆悉參集巳刻末、大樹參内、入唐門長橋局ヘ渡給、經御湯殿參御前、進上銀泉侍從爲頼等也、土御門〓近之沙汰不聞及、今日御通ニ被出不審々々、御通内藏頭言緒、藤侍從永慶、左少辨孝房、廣橋侍從兼賢、柳原春宮大進業光、予、冷終後、主上入御、次大樹女院ヘ御戌、廊下つゝき也、御供ニ候衆、廣橋大納言、勸有廣卿、飛鳥井宰相雅庸卿、左大辨宰相資勝卿、頭辨光廣朝臣、頭左中辨總光朝臣、四條少將隆昌朝臣、土御門左馬助久脩、飛鳥井少將雅賢、日野侍從光慶御前新典侍配膳也、二獻鯛すい物、御酌同藤典侍三獻一物、大樹御酌ニテ主則御前御配膳也、大樹御前四辻少將配膳也、親王御方御進上、御太刀勸修寺中納言被披露、次御盃參初獻ぼうさう、修寺中納言、萬里小路大納言、同侍從、予等也、此間、昵近之衆、常御所西縁ニ被御酌藤典侍

慶卿記二ハ三 卿長女也 日野輝資 百枚二作ル、 ○ 時 兼勝卿息女 樣 參内ノ模
慶長十年四月二十六日 一四五

拜領也、忝由申之、廿六日庚午、曇、今日將軍有參内御對面、三獻如例、守諸大夫風折直衣粧事外也云々、先同朋權阿彌乘馬、臺皮籠二荷令荷持、次先打青山常陸介、板島、島津、最上、佐竹、松平上總介殿、池田、越後侍從、加賀侍從、會津侍從等也云々、廿七日、晴、薄暮參番、勾當局、四辻少將、予也、申口ヘ可參之由被示、仍則參、銀子二枚拜領、一枚者大樹御進上之御賦也、一枚御取置之骨折分也、四辻同二枚少將配膳也、公卿衆御通有之、後還御、唐門外立石之邊ニテ車ニ被召、路次行倉伊賀守兩人騎馬、次隨身衆十二人乘馬、次諸大夫百人歩行、次布衣十人、次參内〔孝亮宿禰日次記〕一四月廿五日、今日依雨下、將軍參内延引云々、〔壬生家四卷之日記〕四四月廿六日、御車、次騎馬諸大夫十六人、次轅輿十三丁、毛利宰相、米澤中納言、京極宰相、福候、於女院有三獻、大樹御酌ニテ、各有御通、後還御、於長橋局有獻、二獻也、四辻曇、將軍家〔梵舜日記〕十四月廿六日庚午、天晴、將軍秀忠參内始、雜色同僮、板倉伊賀乘輿衆、國大名衆也御車

内之處、依雨延 昨日可爲御參 秀忠 引、翌日廿七日諸家參賀申 牛二 匹引 御禮、同日御下向伏見云々 午 也 庚 公 布
慶長十年四月二十六日 一四六

者廿八日ト雖有之、俄如此、雨故度々御延引、此故ニ俄ニ如此ト云々、茂時服御馬被送之〔慶長見聞録案紙〕上四月廿六日、將軍樣御參内、是將軍宣下之拜賀也、一番雜色十二人御物同長持ニ人〔鹿苑日録〕〓四月廿七、自朝陰、昨日者俄右大將公有御參内ト云々、内々禁裡江、將軍樣ゟ白銀千枚御進獻、其外公家衆江、何同長持二人〔慶長十年御參内行列記〕慶長十〓年四月廿九日、秀忠公將軍宣下御參内行列、左一人一人一人一人一人一人口付手明侍人同人口付手明侍人同人右一人一人一人一人一人一人公人朝夕長刀權阿彌傘持侍人同人口付手明二番二人一番二人公人朝夕長刀權一

打續雨二依而及今日 日可有參内旨雖被定 異、慶長日記等異事ナシ、故二略ス ○慶長見聞書同ジ、當代記、創業記考 去 廿 御物 二人 參内行列 ノ次第 御物
慶長十年四月二十六日 一四七

島田兵四郎青山善四郎戌瀬清吉牟禮江右衞門内藤右衞門榊原隼之助長刀川口長三郎高木九兵衞服部石見守岩瀬吉左衞門大久保與一郎森川金右衞門三番御先打五番白張十二人小者同同侍同同小者同同侍同同板倉伊賀守勝重傘持付付付付付付付付付付付付口付十徳白布帶青山常陸介忠成傘持者者者者者者者者者者者者口付刀さゝす長刀同同同同同同同同同同同同者者者者者者口付刀さゝす同同同同同同同同同同同同係〓帰二)小者同同侍同同口付十徳白布帶小小小小小小小小小小小小付付付付付付小小小小小小

ハ行二作レリ 侍同同 口付 小者同同侍同同 家忠日記増補二 口付 小者同同侍同同 侍同同 口付 侍同同 青山常陸介忠成 侍同同 口付 口口口口口口 侍同同 侍同同 ィ神戸 長刀 口口口口口口口口口口口口 口口口口口口
慶長十年四月二十六日 一四八

古田兵部少輔戸川肥後守山城宮内少輔佐々信濃守松平長門守松平越中守青山伯耆守内藤帶刀有馬玄蕃頭九鬼長門守佐藤駿河守大久保主膳正加藤左馬助池田備中守山崎左馬允淺野釆女正榊原遠江守阿部備中守六番歩行諸大夫衆佐竹修理大夫大久保右京亮高力左近大夫石川玄蕃允仙石越前守青山雅樂頭小出信濃守眞田伊豆守中川修理大夫瀧川豐前守佐々淡路守稻葉藏人〔野カ〕仙石越前守青山雅樂頭

慶長十年四月二十六日 一四九

野瀬伊豫守本多常陸介本多大學助田中隼人正富田信濃守水野河内守脇坂淡路守土方丹後守生駒左近大夫桑山伊賀守水野市正脇阪主水佐津田長門守毛利伊勢守三好丹後守寺澤志摩守佐久間河内守渡邊筑後守藤堂佐渡守徳永左馬助内藤若狹守新莊越前守古田左近大夫北條、左衞門大夫土屋民部少輔鍋島和泉守柴田筑後守諏訪因幡守金森出雲守竹中伊豆守池田備後守三好因幡守

慶長十年四月二十六日 一五〇

森川内膳正土方河内守牧野豐前守西尾因幡守日下部伊豫守松下右兵衞尉水野隼人正板倉周防守津田丹後守堀伊賀守渡邊山城守大久保加賀守安藤對馬守溝口伊豆守高木主水佐羽柴壹岐守堀淡路守倉橋内匠小澤瀬兵衞布衣(家忠日記増補安藤次右衞門)土井大炊助井伊掃部助羽柴壹岐守堀淡路守御車永井信濃守鳥居土佐守津田丹後守堀伊賀守布衣布衣御長刀御車御長刀久永源兵衞イ高木主水正

イ鳥居土佐守イ正 布衣 鳥居土佐守
慶長十年四月二十六日 一五一

久貝忠三郎今村彦兵衞ゑほしきの衆同同同口付影山左助長谷川樌岐守ゑほしきの衆同同同御傘山口小平次三宅半七郎ゑほしきの衆同同同小栗甚六中根喜八郎ゑほしきの衆同同同口付十徳白布帶内藤久五郎山岡五郎作ゑほしきの衆同同同御劍役酒井宮内大輔家次長刀傘持安藤與十郎服部與十郎松平勘助服部中口付島田勝五郎同(家忠日記増補善八郎)松平助十郎小栗勝次郎本多百助渡邊半四郎白張五人奥津久七天野左兵衞ゑほしきの衆同同同河村善次郎奧津久七天野左兵衞ノチ冠三人神尾五兵衞同山口小平次三宅半七郎小栗甚六中根喜八郎内藤久五郎山岡五郎作影山左助長谷川讚岐守〓ゑほしきの衆同同刀さゝす神尾五兵衞口付刀さゝす同同安藤與十郎服部與十郎カチ冠三人神尾五兵衞同村越内藏助(家忠日記増補甚五郎〕同同(家忠日記増補讚岐〕

カチ冠三人 牛二疋 同(家忠日記増補甚六郎)同(家忠日記増補善八郎) (家忠日記増補久七郎)〓 小者侍同 小者侍同 同同(家忠日記増補讚岐〕 侍侍侍侍待待 者侍曰 同 (家思日記増補甚五郎〕 シチ持一人 影山左助長谷川讚岐守 同同 イ口付 同 同 小栗甚六中根喜八郎 者者者者者者 小小小小小小
慶長十年四月二十六日 一五二

松平周防守康重松平丹後守康長松平安房守信吉松平甲斐守忠良長刀長刀長刀長刀小笠原信濃守秀政長刀七番騎馬諸大夫衆口付小笠原左衞門佐信之口付長刀口付あさきこもんの上下ゑほし口付口付口付刀さゝす口付十徳白布帶口付刀さゝすあさきこもんの上下ゑほし傘持口付十徳白布帶傘持刀さゝす口付口付口付傘持傘持刀さゝす同同同同同同同同同同あさきこもんの上下ゑほしあさきこもんの上下ゑほし同同同同同同同同同同十徳白布帶十徳白布帶あさきこもんの上下ゑほし侍侍待待侍待侍侍待侍同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同

小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 あさきこもんの上下ゑほし
慶長十年四月二十六日 一五三

内藤左馬助政長皆川志摩守隆庸長刀長刀牧野駿河守忠成本多伊勢守康紀長刀長刀長刀本多出雲守忠朝鳥居左京亮忠政刀ざゝす長刀十徳白布帶刀さゝす十徳白布帶傘持口付傘持口付傘持刀さゝす傘持口付口付十徳白布帶口付刀さゝす口付口付口付口付十徳白布帶傘持刀さゝす口付あざきこもんの上下ゑほし十徳白布帶あさきこもんの上下ゑほし口付あさぎこもんの上下ゑほし同同同同同同同同同同口付刀さゝす傘持十徳白布帶待侍侍侍侍待侍侍侍侍同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同あさぎこもんの上下ゑほし侍侍侍侍侍侍待待待待あさきこもんの上下ゑほし同同同同同同同同同同

小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 あさきこもんの上下ゑほし 侍同同
慶長十年四月二十六日 一五四

平岩主計頭親吉酒井右兵衞大夫忠世榊原式部大輔康政八番塗輿之衆米澤中納言長刀長刀長刀大久保相模守忠隣長刀口付口付口付口付あさきこもんの上下ゑほしあさきこもんの上下ゑほし口付口付傘持十徳白布帶十徳白布帶口付口付十徳白布帶傘持同同同同同同同同同同傘持刀さゝす刀さゝす刀さゝす同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同同侍侍侍侍侍侍侍侍侍侍あさきこもんの上下ゑほし刀さゝす傘持あさきこもんの上下ゑほし傘持傘持刀さゝす侍待侍侍侍待侍待侍侍同同同同同同同同同同

小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 小者同同侍同同 侍同同 侍同同 上杉 景勝 傘持侍同同 侍同同 十徳白布帶〓胴胴
慶長十年四月二十六日 一五五

歩行諸大夫烏帽子著敷革持傘持河中島少將諸司代板倉伊賀殿馬上にて、さうしきろなてほう持て、兩方左右へわかり〔聞見集〕乾慶長十巳之年、將軍樣御參内御行列之時、五町も御さき、大崎少將薩摩少將越後侍從加賀侍從毛利宰相會津侍從秋田侍從安藝少將

松平筑前 松平飛騨 松平上總 守利光 ○中 堀左衞門 介忠輝 守秀行 督秀治 守家久 福島左衞門 松平大隅 出羽守 略 守正宗 大夫正則 松平陸奥 佐竹右京 義光 大夫義宣 甲斐守 秀元
慶長十年四月二十六日 一五六

ぬけもの辻かためは御譜代衆、御車の先に御同朋一人騎馬、御車の次酒井四月辛巳大、廿六日庚午、公方台徳院殿、御拜賀トて、御成と申、町筋は二城之御城、ほり河に付て、もとり橋、中たちうり也、つきモ行粧ノ列ナル故爰ニ記ス、拜賀アリ、其行粧美ヲツクセリ、洛中洛外或ハ二三里ノ外、所々ヨリ來見ル雅樂頭殿馬上、此次兩方へわかり二騎つゝ、以上御四人、此内一方松平甲斐ねりて御供、此次中納言、宰相、少將、ぬりこしにて御供、右之行列、御をぼへ置大名衆かちたち、あしなかのさうりにて、是も二方へわかり、町屋の軒下を御劒の役を御勤有し事給へるは、大かたならぬ御規模ゆへ、藩翰譜にも、當時の名譽、武家の面目と守殿、松平丹波守殿、又一方は松平左馬尉殿、松平周防守殿、此次に諸大夫之可然候事也、多き御譜代衆の中にて、此役に撰はれ慶長十年乙巳夏四月二十六日、秀忠、將軍宣下ノそ聞へけると見えたり、〔酒井忠篤家記〕慶長十年乙巳四月廿六日、台廟將軍宣下御拜賀の時、宗慶者堵ノ如シ、公〔上杉年譜〕公伊達治家記録〕二十)

○行列 ○景 景勝二十五 ○家 ○中 四十五 次 勝 ハ略ス 略 貞 山 名譽 ノ記事 酒井家次 名ノ家々 御劒役ノ 行列諸大 のさう〓 あしなか 上杉景勝 伊達政宗 辻固
慶長十年四月二十六日 一五七

日義宣公將軍家エ扈從、〓輿ニ駕シ玉フシテ御參内、公扈從し給ふ、慶長十年乙巳四月二十六日、將軍宣下拜賀トシ圖書殿成重ヲ以テ、公方御召舊シノ御裝束ヲ拜領シ玉ヒ、鶴喰ノ袍慶長十巳年四月廿六日、台廟將軍宣下御參著セラルト云々、内之節、歩行諸大夫にて供奉、時、信之亦爲隨兵也〔鳥居家譜〕忠政慶長十年二月、徳川秀忠上洛ノ時從ヒ、同參内ノ時、扈從扈從シ玉フ、諸大名裝束無クシテ各行當ラル、公ハ青山〔佐竹氏記録〕四月廿六日、秀忠公爲征夷大將軍、任内大臣、敍正二位、四月二十六日、大家入朝、公テ參内、康重供奉ス、從笠原〓家譜〕坤信之慶長十乙巳年、秀忠公被任征夷大將軍、參内之〔島津國史〕四月廿六日、台徳公此度將軍宣下の拜賀として御參内〔高山公實録あり、公〔高山公實録〕〓四月廿六日、台徳公此度將軍宣下の拜賀として御參内同〔松井劃家譜〕康重ヲ〔米府年表〕天豐氏公忠〔小笠原豐氏公

黒色 慈眼公上 據慈眼 二十三 公舊譜 ○有 ○羽陰史 ナリ 略同ジ ○藤堂 高虎 ○政 ○中 ○思 馬 宗 ○松 略 恆 平 勝 三十 小笠原信 松平康重 有馬豐氏 島津忠恆 佐竹義宣 束ナキ二 苦ム 藤堂高虎 諸大名裝 鳥居忠政 之
慶長十年四月二十六日 一五八

ノ列ニアリ、ニ記載セル者ヲ左ニ收ム重宗四月二十六日、御拜賀のときも供奉すル、秀忠入朝、利直、最上義光等ト之ニ從フ、四月二十六日、將軍宣下の拜賀として、御參内のときも扈從す、ノ節扈從ス、家譜}忠世慶長十乙巳年四月廿四日、將軍宣下ニ付、秀忠公參朝○此他扈從ノ大名以下、其家譜ニハ見エズト雖ドモ、寛政重修諸家譜拜賀のとき、供奉の前驅たり板倉勝重慶長十年四月、台徳院殿將軍宣下御阿部正次四月二十六日、御參内の供奉に列〔寛政重修諸家譜〕百榊原康政四月二十六日、將軍宣下御拜賀により、家譜〕三利直慶長十年春、家康駿府ニ老シ、嗣子秀忠ニ後ヲ讓〔寛政重修諸家譜〕騎馬にて供奉す、最上義光慶長十年、台徳院殿の御上洛に供奉し、〔南部〔寛政重修諸家譜〕〓最上義光慶長十年、台徳院殿の御上洛に供奉し、〔寛政重修諸家譜慶長十年四月二十六日〔寛政重修諸家譜〕

八十 下略 下略 ○上 ○上 六百三 路 盛 十三 ○上 岡 下略 姫 八 榊原康政 板倉勝重 板倉重宗 最上義光 酒井忠世 南部利直 阿部正次
慶長十年四月二丁六日 一五九

毛利高政慶長十年四月二十六日、台徳院殿將將軍宣下御拜賀として、御參内のとき供奉に列す内藤忠興四月二十六日、御參内の供奉に列し、寺澤廣高慶長十年四月二十六日、台徳院殿軍宣下拜賀として、御參内あるに供奉し、青山幸成四月二十六日、御參内の供奉に列仙石秀久慶長十年四月、將軍宣下御拜賀のと供奉をつとむ、九鬼守隆慶長十年四月二十六日、台徳院殿きしたかひたてまつる青山忠俊慶長十年、將軍宣下御拜賀のとき、將軍宣下の御拜賀に供奉し、〔寛政重修諸家謂〕〔寛政重修諸家譜〕す、〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜)す、〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕〓百仙石秀久慶長十年四月、將軍宣下御拜賀のと〔寛政重修諸家譜〕〓地二青山忠俊慶長十年、將軍宣下御拜賀のとき、

九百五 下略 千百 ○上 下略 下略 八百 下略 ○上 六百五 ○上 下略 二十 七百二 ○上 三百 ○上 ○上 下略 ○上 下略 下略 十一 十八 十一 七百二 ○上 六 十七 六 九鬼守隆 毛利高政 仙石秀久 青山忠俊 寺澤廣高 青山幸成 内藤忠興
慶長十年四月二十六日 一六〇

マタ五島玄雅、有馬睛信、鍋島直茂等ニ授ク、とき供奉をつとめ、大久保忠隣慶長十年四月、將軍宣下御拜賀の康長四月二十六日、御參内の供奉を幕府、松浦鎭信ニ西洋渡航ノ朱印ヲ授ク、五月、七月、九月、十二月ニ至リ、拜賀の供奉をつとむ、供奉し、土井利勝慶長十年、台徳院殿御參内のときを勤め、且御沓を役す忠常慶長十年、將軍宣下御拜賀のときは、井伊直孝と最末に列して供奉井伊直孝四月二十六日、台徳院殿將軍宣下御一慶長十年乙巳七月朔日、鍋島加賀守〔異國御朱印帳〕十西洋勤む〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕戸田〔寛政重修諸家譜〔寛政重修諸家譜〔寛政重修諸家譜〕土百井伊直孝四月二十六日、台徳院殿將軍宣下御

稱松 學校被申上、七ノ十二日、渡于學校、 下略 ○上 下略 道具 於御城也、無音信、ムリヤウノ卷拾、 下略 下略 ○上 下略 七百 二百九 被惠 ○上 十七 ○上 ○上 七百 六十 九百 平 七 大久保忠 戸田康長 大久保忠 井伊直孝 西洋 常 隣 鍋島直茂 土井利勝
一六一

一同年乙巳九月十三日アンタウニンカラセス、一同年乙巳十二月二日長崎喜安甚左衞門一筆ヲスル也、御印ノ請取ハ了印也、一同年乙巳九月十二日林三官、年ノ御印、當年十一月中ニ可上ノ由、了印トアンデイレイ、日本ノ名ハ庵於九州被押ニ付無渡唐、出、呂宋ノハ、大御所樣ニ、拙者書候ハ被成御留候、本上州其由被申也、去兼テハ、呂宋ノ御印雖可被遣、九ノ十三日、西洋ノ御印可被遣之由被仰此御印、十一年春不渡、十一年秋不渡由得上意候處ニ、被成御同心候、一一同年五月三日有馬修理一同年四月廿六日松浦法印一同年五月朔日五島淡路守此外、東埔寨ヘ一通、銀三十被給也、一同年七月三日島津陸奧守慶長十年四月二十六日

ノ條二見エタ 本上有状、巳九 月十七日渡之、 奥山宗以、センバヤ宗 リ、參看スベシ 使半右衞門、六月 衞門 三日銀一被惠、 スノ朱印ハ、五月十一日 隣、取次法安、使久藏、 ○アンタウニンカラセ 藏司、 十七日、山駿州使ニ渡之、當役ノ使敬侍者、 山口駿河守取次、上野へ被申也、乙巳八月 使珍 使半右 林三官 アンタウ 有馬晴信 ニンカラ 松浦鎭信 セス 五島玄雅 島津忠恆 長崎喜安
東照宮御印 慶長十年四月二十六日 一六二

慶長十年乙巳九月十一日慶長第十乙巳孟秋朔日西洋商船也、ノ八月五日ニ、從鍋加州葉二郎衞門被持來、右西洋御印、慶長年秋ノ御印、十一年ノ春出船、十二年ノ五月ニ歸朝、十二年ナンタウヘ可行之由申上ノ由也、請取ニ可赴南唐ノ由カヽスル也、十二ノ十日渡之、自日本到西洋舟也、自日本到右東照宮異國通船之御朱印十四通、西笑兌長老自筆、右東照宮御印(異國來翰認〕城山東照宮異國通船之御朱印十四通、西笑兌長老自筆、慶長十年四月二十六日東照宮御印

○異國御朱印帳ニ、 ハ、十二日二作レリ 南唐
慶長十年四月二十七日 一六三

二及ビ、秀忠伏見ニ歸ル、朱印宮、次伏見宮、次一條殿、次二條殿、次近衞殿、次鷹司大納言、次九條中納言、次鷹寺二品親王、次予准后次聖護院二品親王次一乘院准后次竹内無品親王、次二十七日司御方、此外菊亭前右大臣御禮也、俗中過テ後法中、最初照高院准后、次大覺西洋舟也自日本到右〔義演准后日記〕十四月廿七日、陰、及晩雨降、新將軍參賀先俗中、最初八條權現樣御朱印寫、古町與兵衞所持、異國渡海船慶長十年乙巳五月三日親王、公家衆、門跡等二條城ニ抵リ、秀忠ノ將軍宣下ヲ賀ス、晩〔豐前龍王殿文書〕西洋慶長十年林三官

○肥 前 未 辛 右 參賀ノ順 將軍宣下 序
慶長十年四月二十七日 一六四

歸寺、次隨心院法印、次大乘院御兒、次實相寺、次勸修寺梶井新宮又新公家衆モ伺候也、如先日中納言迄ハ太刀披露、參議ハ持參也、所ハ同上壇也、雲客ハ太刀計ヲ上壇ニ置、自身ハ下壇ニテ御禮申候、其替目各々也、八晦日、晴、從新將軍御使〔時慶卿記〕跡不殘、先日宣下之時、役者其外實近衆ハ、先日御禮相濟、實近衆ハ縁ニ伺候新門以下、各御馬太刀如常、獨々禮有テ、次第ニ座敷ニ著、悉法中禮過テ、一同廿七日辛未、陰、殿中ヘ、冷泉、四條、内藏頭冷侍從等同道參了、群參也、八條殿以間、相番衆可相觸之由也、則相觸了、賜之了、即刻、帷一重、并愚札遣之、使大藏卿、拜領、過分々々、則對面一獻如形ニ退出、于時縁マテ將軍被送之了、先規也、次清花堂上以下悉御禮云々、黄昏條殿御腹中氣也、御禮前ニ被辨御用、予立テ方々見迴、厠ヲ尋出心易、照門雖四月廿六日庚午、天晴、晩ニ小雨、傳奏衆ヨリ明日群參之四月廿七日、雨天、午刻迄止諸禮將軍へ參入親王、政家、門御小袖下、攝家、門跡、公家衆、諸山僧衆各參了、大勢也云々、大樹伏見ヘ還御也云々、〔言經卿記〕銀

王、無爲無官也、 當今皇子、但非親 二十 山岡五 郎作 三十 重 枚 四 廿 二
慶長十年四月二十七日 一六五

雖當番菊亭侍從殿ヘ令相博、殿中ヘ參披露也、次前大樹へ御見舞、事外御懇也、有御振舞、及晩歸蓬〓侍從等候縁畢、午刻歸蓬〓、今日、大樹伏見ヘ御下向云々、卿衆者、御太刀酒井兵衞大夫、酒井宮内大輔兩人披露也、自參木衆至殿上人辰下刻出御、勅使廣也、大樹廣縁迄送給、次諸門跡御禮、御太刀同細川侍從披露、次諸公家御禮、公前右府ハ攝家一同也、勸修寺ヘ予ハ行、伯、中院等同心也、沓ハ惣門ニテ〓、其ヨリ内ヘハ筵ヲ敷、布衣一人召具、進物之太刀持也、御禮無事珍重々々、各滿廿九日、晴、家君令御供伏見へ行、大樹ヘ、家君檀紙二束御進上、酒井兵衞大夫各持參、次諸寺社禮有之、此間六條、飛鳥井、冷泉、烏丸辨、内藏頭、予、土御門、冷泉今日、將軍伏見有御下向、〔孝亮宿禰日次記〕一四月廿七日、晴、晝以後雨降、將軍家江諸家令申御禮、病後御出仕也、先親王政家御禮濟、其後門跡、其後堂上ハ清花無差別、但菊亭橋大納言、勸修寺中納言、次八條殿、伏見殿、攝家衆御禮、御太刀細川侍從披露足也、〔慶長日件録〕ニ四月廿七日、晴、今日諸公家〓、諸門跡、大樹へ御禮云々、仍

予御禮者先日申 之、只爲御見舞也
慶長十年四月二十八日二十九日 一六六

御對顏拜領如先規、二十八日無是非也、八木モ藏納ノ俵ソノマヽ被相渡、別而御敬神也時於丹波井崎、與内藤備前守貞弘相戰、敵射折忠家之弓、以短兵斬獲矣、其後三月、忠家廿二歳而見于平信長公、而賜丹波奧三郡合戰數度、終貞弘通書使而乞和睦、忠家許諾之、而闔境暫平均矣、永祿十三年神主殿息女而家清卒去、故、祖父時家養育之、叔父荻野惡右衞門直正爲後見矣、十六歳之嫡男也、九歳二十九日〔赤井家譜〕赤井五郎忠家御名代也、御小袖二ツ、八木五十石被下了、小袖一段結構見事爲御祈祷、拜殿入有之、若宮兵衞大夫家清〓前丹波某邑〕主赤井忠家卒ス、〔當代記〕三四月廿七日、公家〓、新將軍ヘ參八、及晩伏見ヘ御歸、〔惠照山歴代編年略記〕〓幕府、米ヲ春日神社ニ寄進シ、秀忠ノ女ノ爲メニ祈祷セシ〔春日記録〕六四月廿八日、右大將殿御息女慶長十乙已、今年、秀忠公將軍宣下、法雲登城、〔春日記録〕四月廿八日、右大將殿御息女〔惠照山歴代編年略記)城出慶長十乙巳、今年、秀忠公將軍宣下、法雲登城、慶長十年四月二十八日二十九日

○秀忠ノ息女七 聞録案紙 ○蘆田、又赤 子々姫ナルベシ、子々姫ハ、慶長六年九月三十 ○慶長見 歳トアレバ、蓋シ ○曾祖父忠家ノ條ニヨ ○山 後號市 ル二、水上、天田、何鹿トス、 什物帳 日、前田利常ニ嫁シタリ、其條ヲ參看スベシ 載之 井ヲ稱セリ 異事ナシ 歳 郎兵衞、 慶長見聞書 歳 城 五 〓 申 酉 壬 癸 〓府 七 ノ事蹟 赤井忠家 忠家信長 ニ仕フ
慶長十年四月二十九日 一六七

勢、毛利許諾之、而〓直友、與刀而還之矣、同六年山之古城者、光秀舍弟某據守之、黒井者、令家臣齋藤内藏助守之云、忠家留于戰、軍不有利而殆敗北矣、同國多喜郡者、荒木山城守、波多野上總介領之、上總卒去矣、同七年山城之守護職、其後豐臣秀吉、命召忠家而爲臣、少頃而爲讒者被間而削籍、然旗、太刀等、忠家携之、敵中無恙而終往于因州、逢毛利之援兵于途矣、丹州福地而悉隨順於忠家直正矣、天正之初年、明智日向守光秀亂入于丹波、數度雖相火多亡失、然從源家始祖所傳之系譜之一卷、并從尊氏公拜賜而傳來二引之之璽書、又使指揮丹後與謝郡、但馬朝來郡兩郡、郡中之諸士、發兵雖相戰、不利而遂退治波多野畢、因茲、蘆田家、遣從士山口勘兵衞直友於藝州毛利家、乞加介者、依爲忠家外祖父相共合體而雖守國、荒木某因屬于明智、而光秀得計策、時家之季子赤井和泉守、雖蒙深創、遂破於剛敵去畢、茲時、累代之家寶、罹于兵因州若櫻邑歳餘、而變姓名號南條五平次、而即遊事于毛利家、而爲因州高神兵寡、且依軍食乏不能守、故乘暗夜、放火于居城、令騷驚於敵陣、而退去本國矣、後到于遠州二俣邑居住、依叔父彌平兵衞時直、而求仕東照君、時直紹介之、而九月、光秀倡織田七兵衞尉信澄、而亂入于郡中、忠家雖防戰三月、叔父惡右衞門尉直正

寅 己 卯 戊 卯己 平次ト政 忠家丹波 リ南條五 若櫻ニ居 忠家因州 高神山城 ヲ守衞ス ヲ去ル 福地山古 遠州二俣 城 稱ス ニ居リ徳
慶長十年四月二十九日 一六八

旅勞而賜茗壺始奉仕于幕下、拜賜千石禄矣、慶長五年奧州米澤之役、供奉于旗下、歸府後、慰爲紹介、奉〓于東照君、十七歳而爲御扈從、關ケ原合戰之後、賜禄千石、東照君少矣倍加千石矣、右之茗壺者、忠家沒後、爲遺物奉獻于君、再納府庫云、慶長十年四征夷將軍御補任之時、被許布衣、翌年參内供奉之時、任從五位下豐後守矣、父月廿九日、忠家五十七歳卒於伏見、即葬于洛陽智恩寺、法號法泉院秀岳宗圓忠家室、戌吉新左衞門女、慶長十五年十二月朔日卒、即葬于洛陽智恩寺、法號五郎忠家嫡男也、十四歳而相馬信濃守、阿部伊豫守於忠家矣、同年之秋、供奉于濃州關ケ原戰場、而依有戰忠、又忠家卒去之後、拜家督之釆禄二千石、當初出身之禄千石者、賜家弟六兵衞忠同豐後守忠泰赤井時家〔寛政重修諸家譜〕善法院月桂永春家清赤井久米三郎爲直か祖忠家忠泰

○忠少、寛政重修諸家 ○續群書類從百三十收ムル所ノ赤井系圖ハ、 忠家丹波半國朱印有トアル外ハ異事ナシ 譜ニハ公雄二作ル 清吉、六兵衞、○外一 後號兵 女子二人、之ヲ略ス、 初忠久、或尹勝、清吉、五郎作 庫頭、 二百四 豐後守、兵庫頭、從五位下 五郎、兵 衞大夫、 十四 前守、 紫 云 五郎、市 五郎、越 關原役二 仕フ 川家康二 戰功アリ 赤井忠泰
慶長十年四月二十九日 一六九

叔父直正をして、丹波の奧三郡の國政をとり行はしむ、其のち、豐臣太閤に就て、織田右府にまみへ、元龜元年三月、右府より本領安堵の朱印をたのうち三郡は、外家波多野元秀これを領し、赤井、波多野の兩家合體たり、濃國蘆田にいたり、一族等か許に在るへきむね仰を蒙り、男忠泰とゝもといへとも、つゐに光秀等かために敗亡し、遠江國に至り二俣に住す、文祿元年高麗陣のときより、太閤につかへ、二年九月二日、播磨國美嚢郡の門忠世に就て、東照宮の御摩下に屬せむことを請のところ、しはらく信長五年、上杉景勝命にそむくのとき、石田三成か與力の士矢田部助兵衞め入る、忠家等兩家の兵をもつてこれをやふり、かたくその國をまもるに彼地にゆく、のちふたゝひ太閤につかへ、また故ありてこれを辭す、慶まふ、のち忠家丹後國與謝郡、但馬國朝來郡をうちたひらく、時に丹波國うちにをいて、千石の地をあて行はるゝの朱印をあたへらる、其後、大和大納言秀長と不和のことあり、遠江國二俣におもむき、大久保七郎右衞其後、明智日向守光秀、織田七兵衞尉信澄、右府の命をうけて、丹波國にせ忠家母は波多野上總介元秀か女、忠家九歳にして父にわかれしにより、

忠家
一七〇

し輩は、しはらく歸郷すへきむね恩命ありといへとも、忠家等これをう某か許より、忠家か家臣矢田部新左衞門某に贈れる密書を得て、東照宮の役にしたかひたてまつり、御凱旋のゝち、十市郡のうちにをいて、新恩千石をたまふ、そのゝち、忠家癰を患るにより、紫野の順藏主は、外科の術和國十市郡のうちにして、采地千石をたまふ、ときに妻子を本國に殘せに獻り、父子おなしく伏見の向島にいたりて、御館をまもる、このとき、大に長したるきこへあれはとて、かの僧をして療養せしめられ、また延壽けかはす、はしめより妻子を棄て勤仕せる上者、これらのこと、こゝろにかけさるのむね言上せしかは、御感ありて茶壺をたまふ、このとし關原院意庵を下され、十年四月二十九日、伏見にをいて死す、年五十七、法名宗に候し、そのゝち關原の役に供奉す、七年、大和國山邊郡の内にをいて、采圓、葬地時家におなし忠泰母は新左衞門某か女、文禄四年、はしめて東照宮にまみへたてまつ慶長三年より御小性をつとめ、五年、父とおなしく伏見の御館地千石をたまふ、八年、從五位下豐後守に敍任し、十年、父か遺跡を繼、忠泰妻は成吉新左衞門某か女、慶長十年四月二十九日る

○京都知恩 四歳、 寺慶運院、 時に十 主外科ニ 紫野順藏 長ス 忠泰
慶長十年四月是月 一七一

大夫忠世、ニ在、蘆田氏ノ城跡也〔恩榮録〕上慶長十年、加五千石栗太、蒲生、野洲三郡のうちにをいて、五千石をくはへらる、江州日野酒井右兵衞邑五千石、在京ノ料ト〓酒井雅樂頭忠世ニ賜ル、ム、軍宣下により御參内あり、この日、騎馬にて扈從し、在京の料として、近江國か釆地は弟六兵衞公雄にたまふ、このとし父か遺物として、さきにたま江州栗田郡、日野郡、野洲郡ノ内ニ於テ、食是月、幕府、酒井忠世ニ、近江ノ地五千石ヲ加賜シ、其在京ノ用途ニ充テシ酒井忠世慶長十年四月二十四日、台徳院殿、將近江國御領知慶長十年四月十四日、台徳廟、大猷廟、御栗住野村在中平地〔丹波志〕ふところの茶壺を獻す、〔家忠日記増補〕〓此年、〔摘古採要〔參考〕〔寛政重修諸家譜〕〓部氷上郡佐治郷古城〔寛政重修諸家譜〕〓十酒井忠世慶長十年四月二十四日、台徳院殿、將丹波志〕古城部氷上郡佐治郷古城

四月、合一萬五 千石、老中職 西蘆田 家譜同ジ、 ○酒井 ノ支 十年 ○下 古城部 三編 五十 ○慶長 略 首 二 九 酒井忠世
慶長十年四月是月 一七二

石村下物村内百五拾九石四斗餘巳〓午に増るに左の如し、上洛の頃、隆興君今たへてしる人なし、余はからす此村々を探得たり、一午の年江州御成箇野洲郡之内石田村杉江村いまた御部屋住にて御供に隨ひ玉ふ、此刻之馬くさ蒲生郡之内深山口村以上拾壹箇村也の料として、近江國安養寺領五千石を賜はる、その地の村々僅に十一ケ村、栗太郡之内安養寺村六地藏村今里村土村小坂村大橋村元祿三庚午年日記を見しに、遙に星霜歴ぬれと、此頃檢見の事をしるした近江御領知の頃より御用つとめしとて、今、江州梅の木村に、和中散の藥店此俵三千九百六拾七俵餘千五百八拾七石餘内三百九拾八俵餘右同斷四斗入

○忠 世 四斗入 右同斷 近江ニテ 拜領ノ村 付 其收入 和中散ノ
慶長十年四月是月 一七三

〔麻布本村東福寺藥師縁起〕とかや大御臺所樣者家光公樣より御寄進也、則神將之後に、かくのことく朱をもつて御書記有之、其外佛具等色々御寶納にて、月々御事舊例なり、八郎兵衞代々、彼か妻も拜顏をゆるさなゝ事、今に於てかはな〓なし、然るに、此地は六地藏村なるに、いつの頃よりの梅の木と呼なす、全是もぬるき例にて、いつも往來の砌は、八郎兵衞か宅にて寡君に拜顏す、世く旅客のよひしあたし名なるへし、又此所に安養寺とて、淨土宗の寺あり、りしかは、御厚信のあまり、慶長十乙巳年に、本堂御建立有之、其節、十二神將あり、その内島林八郎兵衞は、いつも往來の旅行に、君侯の駕籠を停め玉ふ秀忠ノ夫人淺井氏、江戸神田東福寺ノ藥師堂ヲ造營ス、世かわな事なし、彼寺に隆興君の御位牌もありて、今も絶へす御囘向申す胎之時に當て、當山藥師如來靈夢の御告ありて、家光公樣御誕生御安全な慶長十年乙巳卯月吉日御懷源右大將若君御寄進

○朝野舊聞哀稿 五百十五所載 崇源院 ○淺井氏 ○下 略 淺井氏東 福寺藥師 堂ヲ建ツ ル趣意 藥店
慶長十年四月是月 一七四 又

〔參考〕燈明御寄進ありて、ます〳〵財産をさゝけ給ふ、それより此かた、天下御安に命せられ、此本尊に御祈念ありて、卷數を獻す全の御祈をこらしをこたらす、年毎に四節の卷數供物を獻上し奉る、是によりて神田藥師といふ、元和三丁巳年に、故有て神田より上野廣小路に移崇敬あり、然に、長祿の頃、太田道眞當國河越の城中に安置し、又文明に至り、基の持念佛たりしにより、永承年間、頼義朝臣鎌倉へ移され、後代々の管領願文有て、又御建立有、其節當寺に下しをかせ給ふ御黒印、于今傳へ來る、〓號、慈眼大師之御自筆にて傳へ來る、元和六庚申年、大御臺所樣御祈祷之御し給ふ、此節慈眼大師御導師として、入佛供養也、東照三所大權現樣之御尊尊藥師如來は、傳教大師の作にして、七佛の其一員なり、そのかみ、六孫王經の下リ口左側、醫王山東福寺といへる天台宗の寺内にあり、縁起に云く、本其子道灌、江戸平川に移せり、然に、慶長五年、大神君關原御陣の砌、慈眼大師同九年、麻布本村町の南坂、江戸名所圖會〕七佛藥師如來〔江戸名所圖會〕〓麻布七佛藥師如來、

師とも云 五九月御札を獻し 今此例によりて、正 或ハ神田藥 福寺ハ、明治維新後廢寺トナリ、其佛像等ハ、荏原郡大崎村大字 桐ケ谷安養寺二遷シタリト雖ドモ、文書等ハ散佚セリト云フ、 ○麻布 東 〇 神田藥師
慶長十年四月是月 一七五

是月、マタ其堂宇ヲ再興ス、改先非、放下無學不律之穢僧、召居行持律之衆徒、眞言古義轉法輪、未來永々神田の臺に移さるり、上野に屬せり、依正倶替之由有其聞、雖代澆人漓、名山聖跡之住侶、何蔑戒學、恣逞犯戒乎、早貞享元年、今の地へ移されけるといふ、其旨趣を、慈眼大師の眞筆を染正月十一日、東照大權現告示衆徒曰、抑當山者、既願行上人從中興以來、三密られし一軸の縁起あり、當寺昔は仙波喜多院に屬せしか、慈眼大師の時よ黨修、餘氣尚香、一流法水、瀉瓶盆深、然則可傳法燈來際之處、頃年密學疎荒、而戸加食邑、專歸敬三寶、偏紹隆佛法、故贈尊諡、奉崇東照大權現、誠有以哉矣、其是ヨリ先キ、家康、相模大山寺ノ破戒僧ヲ放チ、僧實雄ヲ以テ學頭トナス地、香煙絶霞貽、佛閣邊、法燈消月寒、佛家怨敵豈加之乎、以茲、去慶長十乙巳歳恭〓守踵、外施仁政、内崇佛神、神社佛閣之興絶繼廢、切及社稷、徳溢僧家、寄封比當山之衆徒、乘戒倶緩、而酩酊酒肉、徒勞數歳、耽著好色、空過四運、故幽跡之〔相州大山寺縁起〕又其後、下谷廣小路にて地を賜ひしとそ、征夷大將軍源家康公、普天主成給、御四海、文武佐時、山寺縁起〕略上征夷大將軍源家康公、普天主成給、御四海、文武佐時

○中 其舊地、今の駿 ○上 河臺にあり、 略 略 ノ放逐 破戒僧侶
慶長十年四月是月 一七六

行、速諸堂造營功了不可斷絶之旨、被下嚴命、當國八幡村成事知院之住持法印實雄、攀登高命、撰定額之僧廿五口、此外無供衆徒、員數増減不定、〔附録〕ヲ加増スル事ハ、十四年七月十七日ニ、各其條アリ、參看スベシ、孫子ハ代々大山寺二王御門下屋敷ニ住居シテ、北條氏直公ノ御代マ慶長十歳乙巳四月、伽藍再興、可繼舊制之廢壞之旨、因上意、伊奈備前守爲奉雄當撰列論席、實榮、賢隆、同加論談之人數事兩度也、因茲、擢任實雄大山寺之學頭、住職八大坊、此寺之前、礙軒端有山、名大福山、昔日八大童子駕願力、交來野山、入槐林、業精勤學成思、以故於駿府御城、高野山碩學衆御前論義之日、實主精舍、是則八大童子之鎭座也、因茲、名八大坊、實雄宿彼蘭若、而由大權現之〔明王太郎來由書〕相模國大住郡糟屋莊大山寺大工棟梁ノ元祖明王太郎テハ、大山寺領配當シテ勤來リシニ、慶長十乙巳正月十一日、東照大神君樣○家康、大山寺ニ學領ヲ與フルコトハ、十三年十月四日ニ、マタ其寺領被遊御登山、此山ハ元來清僧ノ山ナレハ、妻帶ノ者ハ下山スヘキ御命ニ依

○新編相模風土 記稿異事ナシ、 ○中 ○中 住郡 ○大 略 略 大山寺學 頭
慶長十年四月是月 一七七

テ、大山麓山王原抱屋敷有之ヲ申立、此地ニ引移、

慶長十年五月一日 一七八

若御延引歟、兌長老へ使者遣之、也、本ヨリノ衆ハ、太刀折紙也、馬代ウス錢三百疋也獻上、テ伏見ニ到ル事式ノ如シ、是時、上杉景勝ハ先官タルヲ以テ、公、席ヲ讓テ其後ニ從ハントス、景勝モ亦辭讓シテ、公ヲ先セントシ、相讓テ時ヲ移シケレハ、將軍命アリ衆者、白銀時服獻上、御譜代衆者、太刀折紙五月朔日、公伏見城ニ登テ新將軍ニ〓シ、拜任ノ賀儀ヲ述、物ヲ獻セラルヽテ公ヲ上ニ進メ、景勝ヲ其次ニ就シメラル、公ノ擧動ヲ見聞人、ソノ禮讓謙〔慶長見聞録案紙〕上五月朔日、將軍樣江爲御祝儀、諸大名御禮、上方大名一日〔當代記〕三五月朔日、新將軍江大名小名有禮、上方大名、或銀子、或ハ小補義演准后日記〕十五月朔日、大雨、新將軍ヘ今日諸大名御禮云々、但大雨、五月〓諸大名、伏見城ニ抵リ、秀忠ニ將軍宣下ヲ賀ス、家譜〕〔松平分譜〕秀康年譜慶長十年乙巳、公三十有二歳、二月、公北莊ヲ發シ

馬代者薄錢 條城二登ルトナス 乙亥朔 小盡 三百疋也 ○創業記考異同ジ、但シ ○慶長見聞書同 ウス錢云々ノ七字ナシ、 ○中 ハ誤ナリ、今採ラズ、 ジ、慶長日記二二 略 秀康年譜 津 山 }秀康年譜慶長十年乙已、公三十有二歳、二月、公北莊ヲ發シ を諸大名、伏見城ニ抵リ、秀忠ニ將軍宣下ヲ賀ス、 結城秀康 上杉景勝 薄錢 互ニ座班 ヲ讓ル
慶長十年五月三日 一七九

ス、遜ノ厚ヲ感シテ、盆公ヲ尊敬シ、威望彌盛ナリ、勸修寺中納言三人出頭云々、丸頭辨、廣橋頭辨、冷泉中將、四條少將、土御門左馬助、山科内藏頭、堀川侍從、予、慶長十年夏五月朔日、將軍宣下ノ賀儀トシテ、在五月朔日、公四日、晴、今日殿中御猿樂也、仍未明ニ伏見ヘ行、六條宰相、藤宰相、日野宰相、烏二入、秀忠ニ御對面有テ、祝詞ヲ述玉フ、見合之由雖令支度、御座敷狹之由風聞、仍不參、後聞、烏丸大納言、日野大納言、公ノ、此度將軍宣下ノ大禮、滯ナク畢ルヲ賀シ、白銀時衣ヲ獻シテ、拜〓シ玉冷泉侍從等也、辰刻御猿樂始、今春、觀世兩人立會也、式三番今春、賀茂今、張良洛ノ諸將諸旗本ニ至ルマテ、各群參有テ、秀忠ニ〓見アレハ、公モ此日營中諸侯ト倶ニ伏見ニ登城〓、台徳〔慶長日件録〕二五月三日、晴、伏見殿中有御猿樂、四座立合云々、内々可令三日フ、將軍秀忠、能樂ヲ伏見城ニ張ルコト三日、以テ公家衆諸大名ヲ〓〔上杉年譜〕〔年譜略

○高山公實 四十五 録十三所載 ○藤、堂 高虎 景勝二十五 〓 丁 上杉景勝 藤堂高虎
〓長十年五月三日 一八(

言岩舟御振舞被仰付給之後、西丸當將軍ヘ參、豐光寺、圓光寺、道三令同道、則御對面五月二日丙子、陰、勸修寺ヨリ、夜半時分ニ、明後日於大樹上刻各退出、日沒後歸蓬〓、於御茶湯座敷御雜談共有之、論語之義理共少々御尋也、返答申上、御機嫌也、心、於本丸大御所ヘ各御禮申入退出、愚也令退出、御用有之由仰也、仍候殿中、五日、雨降、大樹へ御禮ニ參、六條、花山院、大炊御門、冷泉中將、山科内藏頭令同三日丁丑、陰、勸修寺ヨリ、明日於大樹有御能、可參由〓文有之、予故障了、内藏舟辨慶過後御簾被下、大樹於御前御通有之、其後御振舞有之、戌觀、熊野金、項羽金、舟辨慶觀、自然居士金、天鼓觀、善知鳥今、三井寺觀、葵上金、祝六日、天晴、伏見御能之由候五月三日、天晴、伏見御能由候御能有之、可參之由使也、〔言經卿記〕四日、天晴、伏見御能由候、也、有暫退出、頭加奉了〔時慶卿記〕

今若 三十 二十 大夫 二 四 家康好學
慶長十年五月三日 一八一

五月壬午小、朔日乙亥、伏見城ニ於テ御祝儀御能門左馬助、内藏頭、堀川侍從、舟橋式部、冷泉侍從等也、夕〓有之云々、アリ、公御登城御能八番アリ、翁、高砂紅葉狩四座立合、三日目者觀世今春迄也、内府樣、月見御櫓ゟ御見物、惡能をは大夫六條相公、飛鳥井相公、日野相公、鳥丸辨、廣橋辨、一齋、冷泉羽林、四條羽林、土御五日己卯、晴、伏見御城今日禮ニ冷、内藏頭等同道參了、乍御父子御對面也云或記ニ、此日ハ諸大名御祝儀ノ御禮アリ、三日、四日、五日ニ御能アリトス、〔慶長見聞録案紙〕上五月五日、去三日ゟ今日迄、於伏見御能有之、初日者四日戊寅天晴、伏見御城ニテ大樹ニ御能有之、予所勞不參了、參仕衆、藤宰相呉服ハ、觀世今春迄也、(當代記〕三五月三日、四日、五日、於伏見能有之、初日四座立合、後日三日目共を御叱被遊、其間遠候に、能御覽とがめ候旨、大夫共奉恐、四座ノ猿樂是ヲ務ム、源氏供養々、田村橋辨慶〔伊達治家記録車僧

記ニ、五日二能樂アリトナ 觀世 スハ時慶卿記ト合ハズ、 ○〓長見聞書同 今春 觀世大 、本書、及ビ當代 實生 七郎 大夫 今春 二十 大夫 夫子 實生大 八郎 金 剛 夫子、 郎 三 山 貞 秀忠ト能 樂
慶長十年五月三日 一八二

須賀阿波守至鎭、加藤嘉明等往テ馳走ス、忠成、利勝ヲ饗ス、黒田長政、淺野長殿、池田家に入らせ給ふ、是當家ノ記録ニ異ナリ、役ス、安藤對馬守重信、鵜殿兵庫助秀忠、館林城主榊原康政ノ女ヲ養ヒ、池田輝政ノ長子輝直ニ妻ハス、家ニ至ル、淺野彈正長政、同紀伊守幸長、黒田筑前守長政、加藤肥後守清正、蜂婚禮儀式嚴今年カ嫡子武藏守利隆ニ嫁シ玉フ重也、營中ヨリ輿ヲ出ス、青山播磨守忠成輿ヲ渡シ、土井大炊頭利勝、貝桶ヲ〔池田家履歴略記〕慶長十年五月三日、台徳廟乃御養女榊原康政の女鶴姫成、池田輝政の男右衞門督利隆に嫁せらる、前代未聞の〔慶長日記)伊丹喜之助大御所樣、榊原式部大輔康政の娘を御養女に被將軍家、榊原康政カ女ヲ養ヒ、輝政政伴食セリ、公ヨリ青江ノ御腰物、左文字ノ御脇指、御馬二疋ヲ利隆ニ玉フ、婚禮の次第の取沙汰仕候と也、康勝、相從テ利隆カ〔落穗集〕今年、

兵衞清秀女也、公ノ外孫ニ非ス ○下略、上ノ慶長 後播 此時右衞門督ト云、母ハ中川瀬 記ト異ナル事ナシ ○家忠日記増補〓ネ同ジ、但シ、家康ノ養女トシテトアルハ誤 日記ト大抵同ジ、 レリ、下文落穗集、及ビ御系略(今採ラズ)皆其誤ヲ同ジクセリ ○中略、上文慶長日 十年 ○慶長 ○長 ○慶長 磨守 秀 十年 淺草文庫本 元 ○元 十 婚禮ノ次 第前代未 婚禮儀式 聞
慶長十年五月四日五日 一八三 百

康政この年、忠公、養榊原式部大輔康政之女、被成御養女、被嫁利隆、ニ、各其條アリ、參看スベシ、五月四日、天晴、燒亡、戌刻、大宮トヲリノ六條ト後ニ聞、母は康高六月二日ニ、夫人榊原氏ニ化粧田千石ヲ賜フコトハ、十四年四月四日康政か女子を、台徳院殿の御養女となさる○幕府、輝直ニ松平氏ヲ與ヘ、武藏守ト更メシムルコトハ、慶長十二年京都大宮通火アリ、四日〔池田氏家譜集成〕ニ利隆五日か女、端午ノ儀例ノ如シ、〔時慶卿記慶長十年、秀女子母は上におなし、台徳院殿の御養女となり、松平武藏守利隆に嫁す、-}〔寛政重修諸家譜〕百榊原康政-

○以下ノ子 名新藏、輝直、玄隆、從四位下、侍從 譜二ハ、本 參議輝政卿長男、松平武藏守、初 ○榊原家 ○下略、寛政重修諸 國千代、五郎左 女ハ略ス 衞門、出羽守 家譜ハ、異事ナシ、 ○慶長 二十 十年 女子母は上におなし、酒井雅樂頭忠世か室、 載セズ 忠政 寅 條ノ事ヲ ○松平五 女子母は上におなし、台徳院殿の御養女となり、松平武藏守利隆に嫁す、 四 卯 己 郎左衞門 康政ノ女 ノ系
慶長十年五月五日 一八四

方内ヘ御成、仍内々衆爲御迎、女御殿ヘ參、予秉燭前行、之、少納言ハ、女院御所、女御殿等ヘ御禮ニ參上、飯後ハ八條殿ヘ御雇ニテ、終日御陪膳之由候、〔附録〕十帖一卷、御禮申了、酒有之、五月五日、曉天雨、明テ霎時明リ、早朝菖蒲湯祝、朝之間ニ、六日庚辰、晴陰、長橋殿參、カケ袋之禮禁中ヘ可被申入之由申了、次御局ヨリ板物シヽラ被給了、使者久介、勸酒了、々、古市宗超、久河常味、同與七郎禮ニ來了、勸酒了、長橋殿ヨリ杉原十帖、五月五日、大澤一覺禮ニ來也云々、冷、女中禮ニ來也云〔慶長日件録〕二五月五日、雨降カケ袋乍父子拜領、忝者也五月五日己卯、晴、暮ニ御祝、内藏頭參内了、其次禁中ヨリ、〔義演准后日記〕十五月五日、小雨、護摩、出世坊官等被官ニ至テ出仕、酒賜〔言經卿記〕〔時慶卿記〕酉刻歸蓬皐、著衣冠御盃ニ參、親王御〔言經卿記〕三十五月五日己卯、晴、暮ニ御祝、内藏頭參内了、其次禁中ヨリ、〔慶長日件録〕二五月五日、雨降、客中酉刻歸達華、著衣冠御盃ニ參、親王御

三十 略 二十 ○中 二 四 三十 菖蒲湯 板物
慶長十年五月七日八日 一八五

八日、天晴陰、時々姜、今宮御旅へ詣、十疋六日庚辰、晴陰、ヒラヤヨリ粽十把送之、八日此方又返同前、多阿ヨリ綜、干鯛、雙瓶給、テ食アリ、藤次、與衞門尉等之者共、里ノ子共祝ニ來、食申付候、禮者主殿ノ九日、朝天日出ヨリ雨、雷、今宮祭、御福、多阿來儀、少納言方ノ衆呼、息女ハ、女御將軍秀忠將ニ東歸セントスルヲ以テ、公家衆、門跡等、伏見城ニ詣七日瓶ヲ遣、左近丞粽、蚫〓ケ雙瓶ヲ上、盃ニテ祝、粽、干雪魚、雙瓶、長野殿ヨリ土佐同子來、云置テ歸、作内、矢島喜三郎等ニハ、盃ヲ給サス、宗珠ヨリ、綜、干五日、少納言、同女中禮ニ來儀、盃祝、食ハ理云、精進故相延、左近丞モ少納言二今宮祭、雪魚、雙瓶ヲ給、此方ヨリ祝同遣、六日、天晴、少納言方ニテ六日〓蒲食アリ、各如節供祝、殿御産所無御人而無來儀、五月四日、天晴、菖蒲ヲ葺、粽祝ノ爲ニ申付、方々へ粽、雙五月七日、天晴、夏至、今宮祭也、無異儀〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕〓十五月四日、天晴、菖蒲ヲ嘗、粽祝ノ爲ニ申付、方々ヘ粽、雙

二十 巳 辛 四 午 壬 〓蒲葺 菖蒲食
慶長十年五月八日 一八六

リ、之ニ告辭ス夕〓有之、予、四條、内藏頭舟橋等相伴了、侍トモ〓有之、次歸宅了頭、舟橋等後刻同參了、御見參也云々、次大御所ヘ各同道參了、御對面也、先刻之、留守之間書状遣之、次木造左馬助宿所ヘ行、太刀馬代三百疋遣之、於門外十三日丁亥、雨、伏見御城、冷、内藏頭等參了、大樹御見參也云々大樹ニテ、金、御小袖等御禮ヲ申了、大久保相州披露也、後刻全阿彌所ヘ休息、單物以下五つ進之、惣次同歟、一條殿、二條殿、近衞殿、鷹司殿、九條殿御禮也、伏見殿、八條宮ハ御名代也、門跡中ニハ、妙法院宮、聖護院宮、予、梶井新宮四人御シ飯二十袋遣之、休息已後、四條、土御門等同道、大樹亭へ參了、御見參了、内藏禮申了、縁マテ將軍御送如常、先豐光寺ヘ各群集、重疉振舞在之、帷等遣之、被出逢畢、次松浦法印ヘ行、帷子貳ツ遣之、數刻令雜談有振舞、次大樹ヘ御見〔義演准后日記〕十五月八日、晴、新將軍ヘ、御下向御〓請參賀予進物裕綾〔言經卿記〕五月八日壬午、天晴、伏見御城ヘ發足、先全阿彌へ罷向、ホ〔慶長日件録〕二五月八日、陰、壬午、伏見ヘ行、青山常陸介ヘ行、錫之鍋三遣

便宜合敍ス、下 ○十三日ノ事 三十 ノ日件録十三日 ノコトマタ同ジ、
慶長十年五月八日 一八七

出懸御目、頓而退出、及黄昏歸蓬〓、逢有振舞、及黄昏歸蓬皐、前岐阜城主織田秀信、高野山ノ幽居ニ薨ズ、少納言伏見將軍ヘ參上、五辻ハ伏見殿御雇ニテ申合ト云々五月八日、前岐阜黄門秀信、享年二十二歳ニテ高野是ハ信長ノ嫡孫也、秀信天正十年、安土城より美濃國岐阜城にうつり住し、十三萬三千石を領す、文禄元年正月十日、從四位下に敍し、參議に任す、慶長元年五月十一織田信長-信忠-秀信舞ニ參、懸御目畢、次前大樹へ參、懸御目退出、善阿彌於私宅令休息、善阿彌出山ニ憂死ス十三日、陰、大樹へ參、明後日御下向云々、仍爲御暇乞御對面相待之處、有暫御是城介信忠ノ嫡子、岐阜ノ先主也、〔寛政重修諸家譜〕〔慶長日記)〔武徳編年集成〕〔梵舜日記〕十五月七日壬午、天晴、伏見城罷出五月八日、天晴陰、時々委、天一天上ト云々、八條殿爲御使、〔時慶卿記〕〓十五月八日、天晴陰、時々霎、天一天上ト云々、八條殿爲御使、淺草文庫本五月八日、中納言秀信於高野山卒、法名大善院梵舜日記〕

三法師、參議、從四位 下、中納言、從三位 四百八 大善院 五十 ト諡ス 十八 ○淺草文庫本 二十 元 秀信ノ事 織田秀信 蹟
一八八

月二十三日、福島正則、池田輝政等の諸將圍みせむ、兵寡衆に敵しかたく、日、彼地にをいて卒す、圭巖松貞大善院と號す、城終に陷る、秀信自殺せむとす、正則懇にこれを制するかゆへに、死を止日、從三位に昇り、中納言にすゝむ、五年、石田三成か謀反に與し籠城す、八翌年、信雄、信孝、秀吉、勝家等爭威翻誓約、世已屬濫吹、同至十三年乙酉、果秀岐阜城、慶長五年庚子、關原之役、東軍來攻城、城遂陷、薙髮遁高野山、十年乙巳りて〓となる、關原の亂平くのゝち、薙髮して高野山に遁る、十年五月八吉執天下權之間、秀信退安土爲遊客身、文祿元年爲美濃岐阜領主、敍正三懷秀信自岐阜移于清洲城、時雖爲三歳之嬰兒、一族長臣群移江州安土城、備于大將軍、十五歳之間、於武家執事定叔父信雄之處、自秀信天正八年戊辰生濃州岐阜城、光秀叛逆之時、信忠遺言前田玄以、氏家譜〕秀信三法師、從三位權中納言、天正十年壬午秋、移居干濃州五月八日、薨於高野山、〔織田系圖織田慶長十年五月八日疑織田信忠-秀信三郎(議脱力)〓〓〓〓〓〓十三之一所收織田信忠-秀信三郎

コトハ、慶長五年八月二十 勝家、秀吉、信 ○秀信ノ高野山二入リシ 輝、秀長以下 桓武平氏三 後號 三日二本條ア 徳善 リ、參看スベシ、 ○諸家系圖纂十三之一所收 天 童 院、 (議脱力) 〓〓森〓〓〓十三之一所收織田信忠-秀信三記 秀信ノ事 蹟 石田三成 ニ與ス
慶長十年五月八日 一八九

向副村善福寺境内周九十四間半村福島左衞門大夫、及井伊兵部少輔、細川忠興、淺野左京大夫、藤堂佐渡守、加鉾楯、秀信慈禀氏正統、意含再榮、而即與同三成矣、仍關東之魁將池田輝政大善院松貞圭岩大居士城爭雄、至八月二十三日、結和平開城也、中にあり、寺廢して近年又庵を立たり、藥師堂存す、藥師如來、并四天王古佛藤左馬助、京極侍從、一柳監物、黒田甲斐守、田中兵部少輔、山内對馬守、堀尾なり、此堂、舊は古佐布莊笠木村にありしに、嘉吉三年當地に移すといぬこと、棟札に記せり、境内に、岐阜中納言秀信卿の墓及位牌あり信濃守、本多中務少輔、有馬玄蕃允、松下兵衞佐以下、引請數萬軍兵於岐阜秀信卿此里に蟄居し、遂に逝去すといふ、按するに、秀信卿の墓、高野山光臺院の後の山に、五輪石塔位、任權中納言、娶豐臣秀勝〔紀伊國續風土記〕女、慶長五年庚子、石田三成對家康公企諸寺過去帳

善院殿前黄門 位牌の銘に、大 松貞桂融大居士、慶長十三年申七月二十七日とあ 岐阜中納言、 り〓、塚は堂後にありて文字なし、二尺許の石な〓、 伊都郡九 山囘答書二二十一歳ト爲スハ誤ナラン 武徳編年集戒ニ二十二歳トシ、下文高野 )以下記事ヲ缺ク、又本書二據レ 信忠卿男 ハ、秀信ノ薨ズル年二十六歳ナリ、 五十 關白秀 高野山 次舍弟 中 秀信ノ墓 及ビ位牌 善福寺
慶長十年五月八日 一九〇

を以て逝去せらる、〔高野山囘答書〕せりと十三代教了に從ふて剃度し、法號を至誠院圓實徳雲大居士と名つく、其後織田中納言秀信卿、慶長五年八月關原右岐阜の人より言越されし一節なり、因て、麓に於て天王堂なるものを搜ありて、銘文も明なり、然して當寺にもあるは、此に居住せし故なるへし、索するに、伊都郡内に似寄りの堂舍庵室もなし、但學文路村大字學文路にる小祠あるか故に、天王の森と稱するなるへし、其邊に墳墓らしきものあいふ、尾州知多郡に移り、遂に高野山に來り、麓なる天王堂に於て、行年廿一歳、病天王の森と云ふ所ありと聞しかは、其由緒を探りしに、祇園牛頭天王を祀の役、岐阜城に據りて數日激戰、力竭きて敵に降り、同地圓徳寺に入り、同寺るを見すと、其地の人はいへり、又聞けき、其天王堂は元ありしか、往年廢絶〔高野山囘答書〕善福寺里傳に、秀信卿の臣土居久藏といふもの、此地に蟄居して建てし墓なりと

井村米太郎善福 高野山總分方風土記十 ○以下高野山總分方風 寺舊跡探檢の記 ○中略、秀信ノ墓ノ事ヲ 記セリ、大略前書ト同ジ、 五、伊都郡向副村ノ内 土記ヲ抄録セリ、中略ス
慶長十年五月八日 一九一

字朦朧として讀み得らる、して片隅に堆積せり、一々之を檢せしに、終に卿のを見す、如何にしけん、失然石の二尺許りなるあり、區長曰、是れ卿の碑なりと、苔を拂ひ土を拭ふて望の儘去りて、善福寺の廢趾を尋ぬ、境地今は白田と成り、或は桑原柞林と化し了りて、更に寺跡の面影もなし、山徑に倚り、草樹に沒せんと欲する自後維持に窮し、先年觀音寺に合併せりと、乃ち同寺に誘はる、到り見れは、善福寺より移しゝといふ古堂の、荒壁のまゝなるあり、中に、古き位牌累々と明治三十二年暮秋の比、善福寺を探らんと志し、學文路村役場に至りて、其更に區長某を訪ふて其案内を請ふ、某鍬を抛ちて語りて曰、善福寺は、維新景況を尋ねしに、村長某き、書記に命して案内せしむ、導かれて向副に至り、高野山五の室谷、光臺院の後の墓所に、五輪石塔高七尺許りのあり、左の文濃〓岐阜前黄門大居士蓋シ建碑ノ月日ナラン、圭岩貞松○石碑摺本ニハ文字ノ慶長十年平朝臣秀信公七月念七日爲大善院殿七月十七〓アルハ爲大善院殿廿制之上延ノ梵字アリ、又

善福寺ノ 廢趾 秀信ノ墓
一九二

と、如何にも輕少且粗末にて、卿の碑石とも覺えかたし、て、其疉みし石は、取り去られて片割れもなし、然るに、其頂上二三尺の間のけん尋ぬるに由なし、りしか、古老の口碑にき、卿の墳墓なりと傳ふと、因てそを目的に登ることり、農夫の指すを見れは、只見る一面の枝圃中に、小高き跡を認むるのみにみ、僅に空地を存せるは、心なき村民も、全く鋤返すに忍ひすやありけん、聞を杖て立てるあり、語けて曰、元此丘上に、唐戸と稱して石を疉みし小祠あけは其石室の中より、磁製の水瓶等を發見せしといへと、それさへ何地行數十歩、爰き元善福寺の後苑にして、境域に屬する所、今き渾て山畑と成れ細かに檢すれとも、一も文字を見す、無銘なりとき風土記にて見し所なれ織田秀信時に農夫の鋤家康、秀忠ノ僮僕等諍鬪シテ、死傷アリ、〔參考〕〔古押譜

城介信忠子、 正三位權中納言 ○中 平氏 ○下 略 略 二 慶長十年五月八日
慶長十年五月十日 一九三

人鬪死シ畢ンヌ、五月廿六日、頃日、武江ニ於テ、台徳公近臣ノ奴僕ト、戸意趣有之、雙方二三千人出合喧嘩、手負死人數多有之、ニ數多有之、是ハ江戸ニテ之有意趣、如是ト云々、ト、御所家康公ノ衆ノ小者共喧嘩、雙方二三十ツヽノ人數也、手負死人兩方○武徳編年集成、是月二十六日ノ條ニ、本條ニ類似ノ事ヲ載セタリ、今〓是ヨリ先キ、家康、高臺院淺野氏ヲ以テ、秀頼ノ上洛ヲ促ス、生母左ニ附載ス、越前黄門秀康卿陪臣ノ忰等ト遺恨有テ、荷擔ノ族互ニ多ク〓、雙方二三十淺井氏聽カズ、爲メニ訛言アリ、是日家康、第七子忠輝ヲ大坂ニ遣シ、秀頼五月四日、天晴、大坂物云氣遣由風聞、如何可尋也、〔當代記〕三五月、此頃、當將軍秀忠在伏見シ給シ中、秀忠公ノ衆ノ小者共〔慶長見聞録案紙〕上五月八日、内府樣之小者と、將軍家之小者共と、於江ヲ訪問セシム十日〔武徳編年集成〔時慶卿記〕〓十五月四日、天晴、大坂物云氣遣由風聞、如何可尋也、〔武徳編年集成〕五十五月廿六日、頃日、武江ニ於テ、台徳公近臣ノ奴僕ト、〔時慶卿記)〕〓十

○慶長見 聞書同ジ 五十 申 甲 申甲 一十 四. 爭鬪 秀忠秀康 ノ臣僕ノ 喧嘩ノ意 大坂物議 ノ風聞 趣
慶長十年五月十日 一九四

十一日、自朝陰、壽林自住吉上洛、大坂一件無事ト云々、珍重賜之、今日將軍御名代大坂ヘ御下云々、珍重々々、大坂ヘ被越、則伏見ヘ被歸、秀頼公斜、秀頼公伏見ヱ上給事無勿體ノ由、上方大名共ノ中ヨリ、大坂ヘ有内通ノ由云也、依之秀頼公上洛延引也、大政所於其儀者、秀頼公ヲ令生害、其身ニモ可有自害ノ由〓宣間、聞之下民周章不秀頼公伏見ヱ上給、其上上洛シ給尤ノ由、右府家康公有内存、此旨從京都之〔義演准后日記〕十五月十日、雨、大坂ヨリ大藏卿歸了、姫君ヨリ、裕一、曝離大坂ヘ宣處ニ、秀頼公母臺、是非共其儀有之間敷、若達而へ御出、上洛可然歟と御内意被仰、淀殿中々不存寄、達而於其儀者、親子共に〔慶長見聞録案紙〕上五月八日、内府樣ゟ京之高壺院殿を御頼秀頼伏見〔當代記〕三五月七八日比、大坂下民荷物運送シ、人ノ心不相定、是ハ此頃〔鹿苑日録〕〓五月八日、自朝晴天、大坂揺〓于今同前ト云々、不知虚實、快氣ト云々十一日、爲新將軍名代、竹主

即御 ○慶長小説、創業 右府末子、十四 是ハ太閤ノ 舍弟 記考異等同ジ 歳、○第七子 北所ナリ 決心 氏ヲシテ 大坂ヘ内 通スルモ 家康淺野 淺井氏ノ 上方大名 鎭定 秀頼ニ上 洛ヲ勸メ 大坂物情 ノ風評 ノアリト シム
慶長十年五月十日 一九五

〔參考〕十一日、台徳公ノ御名代ト〓、少將忠輝朝臣遣シヽ事、諸書十一日ニ係ケタリト雖ドモ、今、義演准后日記ニ從フ十一日、將軍樣爲御名代、上總介殿リト雖ドモ、時慶卿記、鹿苑日録ニヨレバ、其事七日以前ニ在リシモノノ如シ、但シ其日詳カナラザルヲ以テ、本日ニ合敍ス、又忠輝ヲ大坂ニ可有自害由被仰、依之下民共周章不斜、荷物運送し、人之心不定、秀頼伏見へ頼ノ上洛ヲ催サル、母堂淀殿一圓許容ナシ、巷説ニ、福島、加藤等、秀頼ノ上京大坂ニ赴ク、秀頼厚ク郷〓○家康、秀頼ノ上京ヲ促シヽ事、當代記以下ノ諸書、七日八日ニ係ケタ大坂へ御越、秀頼悦氣不斜、即日上ヲ制止スル旨、必干戈起ルヘキ歟ト、洛商等危殆ヲ懷クト云々、總介殿伏見へ被歸被上事無勿體之由、上方大名ゟ大坂え内通五月八日、是日神君ヨリ、高臺院湖月尼公ヲ以テ、秀ス、〔武徳編年集成〕五十五月八日、是日神君ヨリ、高臺院湖月尼公ヲ以テ、秀〓編年集成〕

四歳 聞書同ジ 時二十 思輝、十 ○慶長見 四歳、 五十 福島加藤 等秀頼ノ 上京ヲ止 ムトノ巷 説
一九六

慶長十年五月十日letteraannva scritta daigiappone al p. clavdiovolse daifusama〔内府樣〕xogun(shogun,將軍〕vecchio, che findeyori(hideyori,秀頼〕

慶長十年五月十一日 一九七

新將軍、メアコの母政所樣は、斷じて之を諾せず、種々の然るべき理由に托して、其子をし亦各々國に歸れり、但し從來の慣例に從ひて、秀頼に暇乞ひすることなかを盡さしめんとせり其後、諸臣を率ゐて關東に歸りしかば、諸侯貴族等も大阪の城を出でしめんよりは、立ろに自ら屠腹し、又其子をも屠腹せしめ揚なる風を示し、何人にも種々の物を與へて、大に恩を賣り、己の爲に忠義てかゝる慇懃を免れしめんとし、もし〓迫せられて、こゝに至らんときは、一人の國主に、慇懃なる使節を添へ、貴重の贈物を持たしめて派遣せりは、太閤樣の子秀頼の、來りて新將軍を訪はんことを欲せり、然れども、秀頼んと決心せり、かゝる決心の爲に、遂に第三者をして訪問せしめたり、即ちりき、是れ苟くも、此少年の黨派に心を傾くるものあらば、内府樣は之を迫害し、その分國を奪はんと企て居りたることを、彼等聞きたればなりき、に滯在せし間に、其父とは反對に、頗る派手にして、又鷹〔日本耶蘇會年報〕十一日〓政仁親王御惱御平愈ニヨリ、宴ヲ侍臣ニ賜フ、五月十一日、天晴、風立、時直ハ親王御方ヘ被召テ參、今度〔時慶卿記)〕前將軍内府樣

○京 二十 都 五年ノ分ル、四月七日ノ條二收メタリ 千六百零〇上略、秀忠任將軍ノ事二係 五年ノ分 千六百零 酉 四 乙 新將軍ノ 決心 淺井氏ノ 諸侯ノ疑 評 惧
慶長十年五月十一日 一九八

也、予ハ後ニ女御殿見〓申候、龍山モ御出京ニテ懸御目、藤咲出御詠アリ、予ニモ可申由候間申入、龍山、「軒近き花橘の香をそへて五月にろゝる庭の藤御煩中御伽衆御振〓在之而、艮子一枚ツヽ給由也、女御殿ノ御里ニテノ儀み、」ト申候幕府、浦井宗普、有馬睛信ニ、呂宋、柬埔寨渡航ノ朱印ヲ授ク、九月ニ至リ、テ、大阪ニ至、秀頼、家康ニ御面〓有テ歸路ナサレ、江戸ノ邸ニ至リ玉フ、六月十四日丁巳、公、江戸御屋形ヘ御著、幕府、將軍上洛ニ扈從セシ諸大名ニ、暇ヲ給シ國ニ就カシム、なみ」、トアリシニ、「夏かけて軒はの松に咲そふはむへなりたりな北の藤な是去ル十五日、公方伏見御發駕、江戸御下向ニ就テナリ、マタ朱印ヲ出ス、〔上杉年譜五月廿九日癸卯、公伏見御發駕、下國六月上旬、公伏見ヲ發シ江戸ニ赴玉フ、コレニ依〔當代記〕三五月十一日、此頃、今度上洛ノ關東衆、依將軍仰、先立テ思々ニ治家記録〔伊達〔伊達蝋治家記録〕二十五月廿九日癸卯、公伏見御發駕、

○親王御惱ノ事ハ、三 〇慶長見聞録案紙、慶長見聞書、創業記考異等略同ジ、 景勝二十五 又、是月十五日ノ條ノ天野毛利文書ヲ參看スベシ、 等不知 月十一日二見エタリ、 道中御寓 四十五 二十 伏見ヲ發 伊達政宗 同上 近衞龍山 西洞院時 慶ノ歌 上杉景勝 ス
慶長十年五月十三日 一九九

一同九月上旬平野孫左衞門九東埔寨一慶長十年乙巳五月十六日有馬修理一慶長十年九月舟本彌七郎、一慶長十年乙巳九月三日田那邊屋又左衞門、○幕府、原彌二右衞門等ニ、東埔寨渡航ノ朱印ヲ授ケ、國書方物ヲ齎ラシテ、其修交ニ答ヘシムルコト、九月十九日ニ其條アリ、參看スベシ、十三日、五月十三日、雨天、女御殿見〓申、御前ニ二時計伺候申、倉一慶長十年乙巳九月朔安當仁からせす、此外西洋ヘ一通女御御殿ニ謠曲アリ、〔異國御朱印帳〕四呂宋國〔時慶卿記〕一慶長十年五月十一日浦井宗普十四日渡之、取一條留ニノ當札二メ在御スベシ、御年タケノ遣安當仁からせす

九ノ十八日渡 之、請取在之 二十 但西洋ノ御印被遣、此御印 ハ上樣ニ在之、九ノ十三日 ○朱印ハ、家康ノ許ニ留メテ授ケザリシ 印請取、當年ノ御印九ノ コト、四月二十六日ノ條ニ見エタリ、參看 本上一札來、去年ノ御朱 亥 四 年來見テ之印 丁 舟本彌七 衞門 有馬修理 田那邊屋 又左衞門 平野孫左 らせす 安當仁か 浦井宗普 郎
慶長十年五月十三日 二〇〇

台徳院殿ヨリ、御脇指殿御庭ノ芍藥花壇繩張ヲ作、栽樣教テ歸、松平土佐守藤原忠義室山内家、五月十三日、山内土佐守一豐カ養子、伏見光主水祐、御縁ニ伺候申謠フ、熊野、鸚鵡小町、經正等也、赤豆ノ羹ヲ給、又政所〔慶長日記)妻ハシ、化粧田千石ヲ賜フ、君ヨリ、御腰物家康、同母弟松平定勝ノ次女ヲ養ヒ、高知城主山内一豐ノ養子康豐平隱岐守定勝カ女ヲ、大神君御養女ト〓、對馬守ニ嫁セシメ給フ、于時、大神〔御九族記〕上女子御脇指ヲ父子ニ玉フ、將軍家モ、忠義ニ御脇指ヲ玉フ來リ兩君ニ〓ス、公、松平隱岐守定勝カ女ヲ養テ、忠義ニ嫁セント約シ玉ヒ、ノ城ニ登テ、大神君、及ヒ台徳院殿ニ始テ〓ス、鈞命ニ依テ對馬守ニ任シ、松御脇指ヲ對馬守ニ賜ル、又大神君ヨリ、御腰物〔家患日記増補〕ヲ土佐守ニ賜ル、慶長十乙巳年五月十三日、伏見ニテ爲御養女縁組、同十一丙午伏見ニ5淺草文庫本五月十三日、山内對馬守忠義

○家康同母弟松 平隱岐守定勝女、 コリ、對馬守へ、新藤五國光ノ御脇指ヲ玉フ、 來國光、土佐守へ、則重ノ御腰物ヲ玉フ、將軍家 實ハ山内修 來國 國光、 新藤五 豐力養子 理亮ガ子、 公ヨリ、對馬守へ、御腰 備前 包平 物備前ノ包平、御脇指 土佐守□ 光 男一女生 元 守忠豐母、二 對 則 重 淺草文庫本 馬 八 義 十 一忠 ○元 ヲ山内康 豐ニ許嫁 家康養女 赤豆ノ羹 ス
慶長十年五月十三日 二〇一

年四月〓〓婚姻、賜はる、月十七日、自伏見城、忠義公の邸へ入輿、御化粧田千石、於豐後國玖珠郡山田母は上におなし、母は上におかし、東照公御養ひ、山内對馬守忠義公へ許嫁し玉ひ、十一年四山内〔松山叢談〕定勝公慶長十年五月十三日、公の二女阿姫君、か女、服部石見守正就か妻定勝〔寛政重修諸家譜〕女子母は友興ろ女郷一豐母は上におなし、松平女子母は上におなし、東照宮の御養女となり、松平土佐守忠義に嫁す、〔寛政重修諸家譜〕

於栗野村八百石、於 稱松 つ女、傳通院御方、 ○奧平 右衞門大夫忠政 十年記録切二ハ、 木納水村二百石、 久兵衞 名阿姫二作ル、 下弟妹七人 家譜、慶長九年 童名長福、三郎四郎、隱岐守、從五 松山 ○寛政重修諸 系譜、 位下、從四位下、左少將、母は水野 八百二 十六 元久 アリ、略ス ○若宮 喜助 守從五位下、從四位下、侍從 平 初定綱、定信、龜松、 三郎四郎、越中守 五十 松 初定重、千松、刑部、河内守、隱岐 定綱 四 松平定勝 化粧田
慶長十年五月十三日 二〇二

しめて東照宮、台徳院殿にまみゑ〓てるつる忠義に婚を約したまふのとき、台徳院殿より則重の御刀をたまふ、刀、相州新藤五國光の御脇指を拜賜す、一豐慶長十年、忠義實は山内修理亮康豐照宮の御養女、伏見城より忠義か許に入輿、十九日城にのほり、兩御所に室は東照宮の御養女、名阿姫君、實は松平隱岐守定勝か女、忠義か許に入遠江國掛川に生る、某年一豐か養子となり、慶長八年伏見城にをいて、は拜〓し、備前光忠の御刀、來國光の御脇差を賜ひ、台徳院殿より、則重の御十年四月十七日、東慶長十年乙巳、家康樣、秀忠樣御輿のとき、豐後國玖珠郡のうちにをいて、千石の地を賜ひ、粉粧の料に充〔慶長九年十年記録切〕東照宮、松平隱岐守定勝か女を御養女となされ、男上洛、依茲、此年一豐公御室樣とも、且康豐公、伏見〓御一所に御越、是か長男、母は水野氏、文禄元年忠義康豐公御婚禮御整に依て也、二月伏見わ御結納被進、四月十七日之曉、同所らる、慶長十年五月十三日

○土佐國群書類 左守、從五位下、從四位下、侍從、 從拾遺十二所收 ○一豐ノ弟、忠義 ○中 二歳、 今の呈 初康豐、國松、對馬守、土佐守、或土 時に十 ノ初名ト同ジ 譜八年 の御事 忠義公 略 ○ 山内一豐 夫妻及ビ 康豐伏見 ニ抵ル
慶長十年五月十五日 二〇三

十五日御入來、邸舎は伏見油掛也、此方にて御執持、池田三左衞門殿、加藤左馬介殿、來國光代金十三枚、秀忠樣ゟ御刀則重、御脇指相州新藤五國光代金三枚五御城より御入輿取、則市川山城わ御渡し、御輿、之御跡ゟ、本多佐渡守正信殿同上野介正純殿本丸へ被成御座、尤一豐公御夫婦樣き、御屋敷に被成御座候、兩、右之通御拜領、并御家臣深尾和泉、山内内記、兩上樣へ御目見仕、御時服奉應、御盃御頂戴被成、康豐公へ、家康樣より御刀備前光忠代金三十枚、御脇指五月十四日戊子、雨、廣橋、勸修寺等ヨリ、明日大樹御下國細川越中守殿、有馬玄蕃頭殿也、同十八日、一豐公、康豐公御登城、於殿營御食拜賜之、但此年直に名阿姫君、一豐公御室樣と御同船に而、土州え御下著、御〔義演准后日記〕十五月十一日、晴、大樹來十五日御下向云々、仍路次拂除、〓將軍秀忠江戸ニ還ラントシ、是日伏見城ヲ發ス、御輿添鵜殿兵庫殿也、一豐公御輿に御向御受郷民等堅仰付了〔言經卿記〕十カク、家忠日記増補等二從フ

○山内一豐武 功記同ジ、入輿 康豐公十四、 名阿姫十一 三十 八日トナセルモ亦同ジ、今姑 トモ、恐ラクハ十年ノ事ト混同セルナラン、山内(高知)家譜ニ、十年四月十 ノコト、本書及ビ寛政重修諸家譜等、竝ニ本年四月十七日ニ係ケタリト雖 己 f ク、家忠日記増補等二從フ 入輿ノ儀
慶長十年五月十五日 宗休老 宗瑞(花押) 二〇四

十五日庚寅、雨降、將軍秀忠關東ヘ御下リ、十五日己丑、晴陰、大樹伏見御城ヨリ御發足、東國ヘ御下向也、五月十五日、雨天、霧降冥々タリ、將軍御歸國ノ由後ニ聞、やかて罷下候、其外珍事なく候、萬喜期面上候、恐々謹言、ニ付、各御送ニ不可參之由被仰也云々申來了、間、大津まて參、殊外御懇候、忝存候、於于今諸大名衆御暇被遣候條、我等事も〔慶長日件録〕二五月十五日、雨降、今日、大樹秀忠公武州江戸ヘ御下向云將軍樣昨日御下向候、中途へ各參候儀御法度候へ共、我等事は自余に替候々、今夜勢多ニ御留云々、則用捨折紙來也、將軍御下之時也、五月、秀忠公十五日ニ關東ヘ御下向也、〔天野毛利文書〕〔時慶卿記〕五月十六日〔梵舜日記〕十五月十三日戊子、雨降、板伊州ヘ、富森郷傳馬人足已下理申、五月十六日右馬宗瑞(花押)〔春日記録〕宗瑞(花押)

二十 四 右馬 六 傳馬人足 免除 ヲ發ス 毛利輝元 遇ヲ喜ブ 秀忠ノ優 秀忠伏見
慶長十年五月十七日 二〇五

日諸國洪水、同日雨、然〓水口十七日、龜山十八日、桑名十九日有逗留、リト、御人數十一人之由候十八日、天曇、昨日御會之樣體、少納言物語候五月十七日、天睛、近衞殿ヘ調、又戀五十首有續歌、又各探題、予也三首詠之、亥刻各退出、御製以下至予懷有之支度也、中院入道素然、三條宰相中將、鷲尾宰相、頭右大辨、左馬頭之仲、四十七日紙、悉小鷹檀紙已用之辻少將季繼、平少納言時直、予等也、題雨中螢寄水雜當座懷紙ニ被書御當座ニ御參ト、時直モ被召テ參勤候、五十首戀ノ難題、又當座懷紙二首ア〔慶長日件録〕ニ五月十七日、晴、早朝參内、已刻、揚明、八條殿御參、御當座可〔時慶卿記〕當座和歌御會、參上候、申置、禁中へ和歌〔當代記〕三五月十五日、將軍家關東下向、甚雨、然間前々カ崎ニ泊給、十六元績渡飛らる

○中 ○下略、 日ニ收ム、慶長見聞録案紙、創業 略 二十三 記考異、家忠日記増補等略同ヾ 二十 卯 辛 四
慶長十年五月十八日 二〇六

十八日ヘモ被致候、五月廿二日丙申、大雨、長橋殿ヨリ可參之由ニ而參了、禁部大夫ノ娘ヲ御養女ニ被成之、此由申聞了ニ妻ハシ、化粧田千石ヲ賜フ、〔附録〕惣別懷紙寸法事、可有注進之由被仰出了、於伏見、直茂公ヘ、學校法印廿四日戊戌、天晴、小夕立、平内侍殿〓、冷ヨリ御當座和歌作法記之進上了、猶中ヨリ被仰出候、冷泉ヘ、御當座之一首、懷紙調ヤウ以下書之可被參之由有幸榊原式族ノ端ニモ被相成度、其樞機ヲ被願候、既ニ黒田甲斐守抔ハ、アカヌ別レサ被遣ト、内府被思召候、此段内々ニテ可申達由候、其節直茂公御會釋ニハ、千内意ニ御申有ケルハ、信濃殿御縁組ノ儀、當時諸手共ニ、内府公御縁可家康、姪婿岡部長盛ノ女ヲ養ヒテ、佐賀城主鍋島直茂ノ子勝茂〔鍋島勝茂譜考補〕三慶長八年、今度、公御前樣御逝去アルニ付テ、」〔言經卿記〕〔鍋島勝茂譜考補〕三慶長八年、〓冲今度、公御前樣御逝去アルニ付テ、七

○元佶カ、元倍ハ肥前小城郡 ヽ○黒田長政、初メ蜂須賀修理大夫正勝ノ女ヲ娶リ、後 ○秀忠、榊原康政ノ女ヲ養ヒ、池田輝政ノ子 人、是時京都ニ在リテ家康 離婚シテ、慶長五年六月六日、家康ノ養女ヲ娶レリ、 輝直二妻ハスコト、是月三日二本條アリ 戸田氏卒去セリ、 二〓近 月六日、勝茂ノ夫人、 三十 ○中 セリ、 辰 略 壬 二 望ム ヲ家康二 家康養女 ヲ鍋島勝 諸大名婚 茂ニ妻ハ 鍋島勝茂 サントス 直茂固辭 ス
慶長十年五月十八日 二〇七

童名於菊樣ト申候、御城ヘ八ツノ御年被爲召、尾張樣、紀伊樣御同部屋ニテ今年御祝言ニヨリ、太刀馬代其外御獻上ニ付テ、秀忠ヨリ給フ御判書ニ申被成候、依之、暫ク其御沙汰相止、其後、本多佐州御父子ヨリ御内意ニ、信濃辭退如何ニ被思召、御請被仰上候ナリ、岡部内膳正長盛ノ内室ハ、家康公ノ御成仁、御外守ハ神尾備前守ナリ、此前廉家康公被召仕候女中、皆御子樣御右ハ何卒御免被成、被召仕候女中ノ内トモ被下候樣ニ、御執成頼入候由御出生有シカトモ、御寵愛ノ於阿茶ノ御方計リ懷胎無之、不樂敷體ニ付、家康御舎弟松平因幡守康元ノ息女ニテ、其御姫ハ家康公ノ御又姪ナリ、御姫御ノ儀ニ候、彼娘ヲ御養子ニ被成、可被遣由被仰出候段、御申越ニ付テ、重疉御公ヨリ、右御姫於阿茶殿養子ニ被仰付、此時御名於茶々樣ニ被改、後ニ高源守殿御縁組一段ノ御仕合有之候、小身ニハ候ヘトモ、岡部内膳正事御一族就今度御祝言、太刀一腰、馬代銀五十枚、并袷單物三重、種々被入念候段萬忝キ事ニ候ヘトモ、一旦御請申上候〓、末々相續ノ介抱可難成ト存候間曰、院樣ト申ス、此事慶長九年ノ事ナリ共「慶長十年五月十八日

家康ノ再 岡部長盛 ノ女ノ由 命 緒
二〇八

慶八九月七日於萬公岡部長盛ノ妻室ハ松平備前守清宗女トモ云、御相伴ニテ御吸物出ル、勝茂公ヘ御盃被進、爲御引出物、御刀慶八九月七日秀忠御判御拜領、此節御前樣ヘ葵ノ御紋御免有ル、御待付ニ金子十枚、長門守ヘ呉服拜領、御新造樣御供ノ年寄朝倉久左衞門ナリ、此者ハ、家康公ノ御末子御婚禮五月十八日、勝茂公於伏見御婚禮有ル、當二月ヨリ直茂公御夫婦樣御登リ夷大將軍、内大臣ニ御昇進、家康公被稱大御所、公御供ニテ御登リナリ同十年乙已、公廿六歳、今年兩上樣御上洛、四月十七日御參内、秀忠公被任征右衞門被勤之、長門守御輿ヲ請取、二目ニ、直茂公、勝茂公御登城被成、家康公喜悦之至候、猶大久保相模守可申候、謹言、被成御座、御祝言一通爲仕配、多久長門守相越、御待付ハ長門守妻室也ヘ被相附罷在ケル處ニ、於萬樣御早世ニ依テ、御用無之、御出輿ノ砌ハ、御城ノ御門ヲ被開、御輿渡ハ、本多上野介、松平加賀鍋島信濃守殿御脇差慶長十年五月十八日

武田萬千代 院殿ト申 後ニ徳壽 樣ノ御事 御姉、 水作、 大和包 ○中 公ノ 略 來國 ○中 略 光作 伏見ニ抵 直茂夫妻 入輿ノ儀
慶長十年五月十八日 二〇九

サルヽ状ニ云付而、御親父樣、御袋樣御上、萬御造作、御苦勞推察仕候、併御仕合能御座罷下ル故、御知行被下候ナリ、御婚禮四月十八日共云候由承候而、拙者一人之樣に目出度奉存候、少々御無心之儀候共、彌五五月廿一日、本多佐渡守殿ヨリ、直茂公、并御前樣御上洛ニ付テ、公ヘ遣ハ好便之間、一書令啓上候、仍御父子樣御上洛〓申、又貴公御祝言之儀に文字樣と、御中よく御懇御申可被成候、五文字樣へも、何事も其樣次第其外、大塚治部右衞門、村松伊兵衞、松崎彦右衞門、秋山角右衞門以下御供、其猶以、御仕合之段承、拙者一人之樣目出度奉存候後、朝倉、傍輩ノ宮崎利兵衞、遠藤相兵衞、龜田六右衞門等、追々御家ヲ頼ミテ無扶持ニテ罷在候ヲ、名字由緒有之者ニ付テ、今度御前樣ヘ被相附被遣候御心持肝要之由申上候、委曲令期後音之時候、恐惶謹言、鍋島信濃守樣本多佐渡守五月廿一日本多佐渡守五月廿一日正信判

武雄差出 ○中略 ノ書状 本多正信
慶長十年五月十八日 二一〇

今便宜本條ニ合收ス、養娘六月、兩御夫婦樣御同前ニ御暇出、御下國ナリ、此時御新造樣へ爲御假粧田豐後國日田ニテ御知行千石被遣之、多久長門守夫婦御供ニテ罷下ル、人々御中此の加賀右衞門殿御子孫不相知候に付、岡部左衞門樣え御尋候らへは衞門殿也、御輿上野介殿御渡被成候、此御方よりは、龍造寺與兵衞家久○家康ノ、鍋島勝茂ニ婚ヲ約セシハ、慶長八年ノ事ナルベシト雖ドモ、能御聞合可被仰聞由に而、其後御書付被下之、加賀右衞門殿末、松平新藏と申候、二ノ御丸御留守居番勤役、知行高六百石、宿所四番町主水、久納市右衞門被仰付候、依而御城之御供は、本多上野介殿、松平加賀右〓御縁組被仰出、同五月十八日、於伏見御屋敷御婚禮、御前樣十八歳之御時伏見御城門御開、松之丸ゟ御出輿、爲御迎、須古下總守、鍋島也〔燒殘反古〕挿勝茂公御婚禮慶長十年、勝茂公廿六歳之御時、家康公御奉請取納、

名御改被成候 於茶々樣と御 之御息女、御姪子なり、御幼名於菊樣、八歳に而御養子、御城に而御養育 ヽ岡部内膳正長盛御姫也、長盛御内室は、家康公御舍弟松平因幡守康元 門守安順 二政ル 後、多 久長 ○中 略 坤 也、 入輿ノ儀 化粧田
慶長十年五月十八日 二一一

御免被成候化粧田千石、豐後國日田にて被爲進候之儀御座候而、貳百石之加増に而御座候事門守安順夫婦、待夫人於公之館、御盃被遣候、爲御引出物、御刀後、勝茂公與夫人登營里、安順、拜〓大神君、夏六月、直茂公與夫人歸國、茂里從之娶入被遊候、御迎に者須古下總殿、鍋島主水殿、久納市右衞門方參上之事茂公、春二月、直茂公與夫人至伏見、茂里時號主水佑、奉迎夫人於金城、多久長御脇差百石加増と覺申候、其後數年打過候而ゟ、本多上野殿ゟ、學校御方迄御内意久納市右衞門方本知行七百石かと覺申候、御祝言脇主水殿御肝煎にて、三同六月、御夫婦御同前に御暇被遣、御下國被遊候、此節從家康公、御前樣セ御御拜領、御前樣し葵之御紋二ツ目之日、直茂公、勝茂公御登城、家康公御相伴に而、御吸もの出、勝茂公え〔鍋島茂里譜〕慶長十年乙巳、茂里年三十七、神君養御外族岡部氏淑女、嫁勝〔葉隱聞書〕四高源院樣、御年十七歳に而、伏見松ノ丸ゟ、此方御屋敷御之日、茂

婿入、 七郎右衞門 ○本書婚禮ヲ二月 來國 俗謂之 付ニ有、 俗謂之 一洛ノ條ニ連載セ 書付ニ有 光作 栗山書 待附 ○中 大和包 長作 略 栗 山 鍋島茂里
慶長十年五月十八日 二一二

刀、來國光の御脇差を賜ふ實は政家伏見、伴多久長門妻、以有勝茂婚禮内意也、大御所在松丸、須古下總、鍋島主水ありて、翌日父と共に登城し御盃を賜ひ、懇の上意ありて、大和包永の御賜大和包永、來國光兩腰於勝茂君、夫人婚具皆葵紋、假粧田千斛、給豐後日田門扈從香輿、入室關雎獻壽、二月一日、直茂、勝茂登城拜〓了、御吸物出戴臺盞、村、六月賜暇、直茂夫婦、伴勝茂二方歸國、長門妻拜領判金十枚、直茂夫婦居三伺候于松丸、久納市右衞門爲介、城門時開、本多上野介渡香輿、松平加賀右衞室は戸田民部少輔勝隆か女、卒す、直茂夫婦、依召候于勝茂慶長十年五月十八日、東照宮の御養女、伏見城より勝茂か許に入輿〔諫早家系事蹟集〕三諫早直孝慶長十年乙巳、鍋島丸、勝茂二方在長門宅、か四男、〔寛政重修諸家譜〕直茂勝茂高房

飛騨守、加賀守、從五位下、 ○龍造寺 五位下、侍從、從四位下、 初清茂、伊平太、信濃守、從 ○中 稱松 ○初名幼名等ハ略ス 藤八郎、駿河 ○中 八百二 守、從五位下 肥前守 十三 平 ルハ誤レリ、下ノ諫早 家系事蹟集マタ同ジ、 略 略 高房 鍋島勝茂
慶長十年五月十八日 二一三

國日田のうちにをいて、粉粧の料千石をたまふ長盛天正十八年、封一萬石ヲ上總、下總ノ地ニ受ク、家康、長盛ヲ稱シテ源康綱トス、後舊名ヲ以テス、亦家康、松平康元ノ女ヲ養ヒ、之ヲ長盛ニ妻ス粉粧の料千石を賜ふ女子母は清宗か女、東照宮の御養女となり、鍋島信濃守勝茂に嫁し、豐後松平長盛室は松平備後守清宗か女、卒す、繼室は松平因幡守康元か女、岡部長盛繼室は東照宮の御養女、實は岡部内膳正長盛か女、豐後國日田にをいて、〔岡部家譜〕長盛-女子〔寛政重修諸家譜〕〓女子母は某氏、岡部内膳正長盛か室康元〔寛政重修諸家譜〕慶長十年五月十八日

初勝元、三郎太郎、因幡守、從五位下、母は水 左京、美濃守、 ○御九族記二、此養女ヲ 半彌、彌次郎、内 元久 以テ、康元ノ女ノ所生ト 八百七 人アリ、略ス、 從五位下 野右衞門大夫忠政か女、傳通院の御方、 セリ、恐クハ誤ナラン、又御 系略二ハ此養女ヲ載セズ 膳正、從五位下、 松 ○以下弟妹十 宣勝 十一 五十 女子 岡部長盛
二一四

咄被仰聞候、粧田トナス、婚禮ニ付テ、直茂公御二方樣御上洛、公六十八歳ノ御時也樣御簾中に被爲成、御子孫御繁榮、末々迄目出度御事之由、岡部左衞門樣御有之所え御出被戌候得者、如何にも船之足御覽被成候、依之、御歸以後別而六歳之御時、御庭に而蛇之足を御覽被成、御兩親樣シ其段被仰候得者、夫者殊之外目出度吉瑞に而有之候、同日に船之足を見申物に而候由被仰、則船女子徳川家康養妹ト爲、鍋島信濃守勝茂妻、母松平備後守清宗女、御祝被成候、無程家康公御養子御戌、御城に而御盛長被成候、其以後は、勝茂今度就御祝言、龍造寺與兵衞後又長盛ノ女ヲ養ヒ之ヲ鍋島勝茂ニ妻ス、豐後ノ地ニ、一千石ヲ以テ資御夫婦被罷登候、内室〔附録〕蛇之足御覽被成候事、〔鍋島直茂譜考補〕十慶長十年乙巳、信州公於伏見、家康公ノ御養姫ヘ御〔燒殘反古〕挿於菊樣勝茂公御婚禮、付筑紫琴之事、御慶長十年五月十八日

勝茂公御姉 安順天叟 多久長門 徳壽院殿 後高源 院殿 菊姫ノ奇 蛇ニ關ス ル迷信 〓
慶長十年五月十八日 二一五

讓被遣、伊勢菊殿姫、多久長門茂矩に被嫁末葉之人居て傳之、自是筑後善導寺之住持右琴多久家由緒有之ゆへ被持來也彈奏し、可有哉と御僉議有て、今度、家康公御姫君入輿之御待附に被登、殊更勝茂公甚叡感有て、琴の名を鳳凰と勅名、右筑紫琴之相承は、往昔、筑紫産山之命婦石川色子に、唐人傳之、色子宇多其節、之琴を被獻候、藪大納言相傳へ、此人之弟之御姉なれは、禁裏參内遠慮可然と一決して、昨日下國仕候段勅答被仰上天皇へ奉傳てより之血脈有り、遙に年經て、豐後國日田之山中に堂上方之宅出火之節燒失す、右鳳凰之琴は、安順御室養娘伊勢菊殿返下候、此時勅筆之短册を被副下、御製、「つくし姫關もれくゝりくたると待附之役被相勤候、此人筑紫琴之名人其聞へ有るにより、其段達叡聞、從禁候、別而御殘念之旨、於然は彈馴候琴可有之候、叡覽可有由重而勅定有り、依裏勅女おむふの御方をもつて、參内有て、一曲被彈之由勅定あり、此儀如何も、箝しからみかけて引やとめなむ」、此短册は多久家之重寶也、然に先年彼其上錦の袋に御入被

年二アリ是時嗣良ハ、從五位上侍從ナリ 賢順上人、後 姫、神代岡之助 ○高倉嗣良、其氏ヲ藪ト更メシハ、寛永十四 琴之〓に、鳳鳳之か 七歳疱瘡被相煩死去 還俗諸田氏 十五歳に而婚姻有て、十 なかひ有之ゆ(か 實は勝茂公御 へ被 嫁、 鳳厘ト賜 御製ノ和 琴ノ名ヲ 筑紫琴ノ 紫琴 筑紫琴叡 覽{ 由來 多久安順 ノ妻ノ筑 歌 フ
二一六

儀を八橋〓校に傳へ、世に八橋流と云は法水元祖也、玄恕は、流儀之至極量過、自分之働を加るゆへ、極意を不傳を憤り、上方へ趣一流を彈替、其流朕迎南化禪師入内、參得即心即佛公案、全得大機大用、不堪叡感、生前雖可稱を傳、其後超譽上人徳應に傳之也、徳壽院殿は、賢順之弟子にて、祕曲を被廿日、天晴、親王御方御祈祷ニ、時直ハ參上候、予ハ御理申入、子肥前諫早慶嚴寺玄恕扨又法水と云僧、此兩人に傳へたれ共、法水は器〔特賜定慧圓明國師號勅書〕政仁親王ノ御所ニ御祈祷アリ、傳候、後、賢順還俗して、多久家を頼て來る、扶持之、諸田氏子孫多久に有り、〔慶長日件録〕二五月廿日、晴、今日於親王御方有御祈祷、雖有召依腹痛不國師、不遂其志、故任在日之旨、特賜定慧圓明國師號、以報徳醐恩、珍重、妙心寺前住故玄興二十日五月十七日、天晴、親王御方ヘ廿日ニ御祈祷ニ被召候、予慶長十年五月二十日ハ服由申入〔時慶卿記〕ニ、定慧圓明國師ノ號ヲ賜フ、參

○山 二十 城 南 化 午 四 、甲 政 四二 祖法水 八橋流ノ
慶長十年五月二十三日 二一七

能樂ヲ觀ル、川々洪水ト云々、二十三日廿四日、今日ゟ天氣快晴ニ付、清須ゟ御發駕廿三日、雨降、於清須御能有之、曰無礙、十年乙巳、朝廷降奎章、特賜定慧圓明國師號、五月二十日、安然入滅近衞信尹ノ小性吉田某、浮田秀家ノ室前田氏ノ僮僕ト途ニ鬪爭ス、板倉〔慶長見聞録案紙〕上五月廿日、清須〓著御、廿四日、快晴ニ依テ、清洲ヲ出御五月廿日、清洲ノ城ニ著御、打續キ大雨ユヘ、御逗留、〔武徳編年集成〕此處ニ三日御逗留九年甲辰夏、門人如法闍維、扁塔師諱玄興、字南化、別號虚白マ秀忠清須城ニ次シ、大雨洪水ニ依ツテ留マルコト三日、是日〔定慧圓明國師虚白録〕慶長十年乙巳五月廿日無礙塔下〔武徳編年集成〕五十五月廿日、清洲ノ城ニ著御打續キ大雨ユヘ、御逗留、〔定慧圓明國師虚白録〕行状師諱玄興、字南化、別號虚白、

日入滅ノ條 五十 ○中略、全文ハ慶 長九年五月二十 十五日能有リトナスハ誤レリ、 ○慶長見聞書同ジ、當代記二、二 ○中 秀 ○中 二見エタリ ○下 忠 行状 略 補等二ハ、能樂ノ事ナシ 略 故ニ採ラズ、又家忠日記増 酉 略 丁 三
二一八 慶長十年五月二十三日

被乞請樣ニト之儀也也、夕ニ伏見ヨリ御歸トテ、陽明御使アリ、田中納言北方伏見加藤肥後守所ヘ御出、御留守ノ由也、勝重捕ヘテ之ヲ獄ニ下ス、ヘ又見〓申、宗岩對談、一條殿ヘ參上、鷹司殿御座候、御談合之内ニ、彼手負ノ御目テ歸ル、若槻傳右入道道固同參也、孝順モ甫庵モ伺候、北政所殿ヘ參孝藏主對面、喧嘩之一儀物語申候、近衞殿仰旨申候、酒茶被出、數刻語、彼籠者侍、板倉伊賀守籠ヘ被入由候、無是非、萬里小路モ同參ニテ、此趣不及是非由ノ輿昇ト行合、申分在之、無御心元旨申入、御家門ハ五月廿二日、雨天、近衞殿侍、輿添ヘ行、歸路ニ喧嘩手負、浮廿三日、雨止、辰刻ヨリ天晴、桔梗屋宗利、彼喧嘩之爲扱ニ尋來立談、其後陽明廿四日、天晴、晩ニ夕立、未如墜栗、近衞殿見〓申、數刻伺候申候、喧嘩一儀無御存分、手負曲事ノ旨、果敢決斷ニ被仰、一條殿ヘ以使者申入、鷹司殿御座候、懸〔時慶卿記也、又以使者申入、孝藏主有使者、廿五日、天晴、〓甚、近衞殿ヘ以使者申、〓中鷹司殿預御使者、喧嘩之一儀ニ付廿五日、天晴、〓甚、近衞殿ヘ以使者申、鷹司殿預御使者、喧嘩之一儀ニ付

○前田利 家ノ女、 二十 四 略 十 ○中 旨ヲ高臺 院ニ傳ヘ 某ヲ入牢 幕府吉田 近衞信尹 テ救解ヲ 求ム ス
慶長十年五月二十三日 二一九

迄御預候事は成間敷候哉、以御馳走、御預候樣に被頼入之由候、恐々頓首尚々從最前之筋に候間、從政所申候て、可有御預之旨被仰候由候間、旁以板倉伊州ヲ遣、云、雖申入候、可被得御意之由候て打過申候、彼者於籠中以外相煩之由候、御局近衞殿御小性吉田と申者之由也廿九日、天晴、〓甚、又凉風、孝藏主ヘ遣文、返事到來、彼籠者ノ侘言ノ儀申遣候、六月四日、天晴、〓熱、籠者ノ事孝藏主ヘ申遣候、大津ヘ孝藏主ノ用ニ與介十一月七日一筆申入候、從備前中御局被仰候、近衞殿被召仕候御小性之儀、久籠者仕候、最前御詑言〔慶長日件録〕ニ五月廿二日、雨降、入夜、揚明御青侍、肥前守青侍令喧嘩云十一月七日承兌〔西笑和尚文案〕承兌

○山 城
慶長十年五月二十五日二十六日 二二〇

越之刻ト、十一月十八日一一人は村雲町喜齋と申者、御參詣也云々、粽酒茶有之、一一人は烏丸通淨林と申者由無餘儀候、町人兩人進候板倉伊賀守殿本可有御覽之由、内々承間參了、御本一覽了、近衞殿、丹波大原社乍御報貴札令拜見候、近衞殿御小性之儀、籠者之者預り申候儀、一筆可仕之五月廿五日、天晴、〓甚、近衞殿へ以使者申、丹波ヘ只今御預り状之儀、於其方可被仰付候、拙者も申入儀一段雖迷惑致候、從政所樣、以近衞信尹、丹波大原社ニ參詣ス、二十五日孝藏主、先度被仰越に付、難遁致此分候、恐々頓首、二十六日五月廿七日辛丑、天晴、進藤父子、近衞殿ニテ對顏了、謠之〔言經卿記〕〔時慶卿記〕清須城主松平忠吉ノ陪隸六人、私憤ヲ以テ、甲賀左馬介ヲ途

○歸京ノ日、諸 書二所見ナシ、 ○氷上郡 廣瀬村 三十 二十 己 夷 子 亥 二 保釋 吉田某ノ
慶長十年五月二十六日 二二一

二西女撃シ、同ジク屠腹シテ死ス、籠、腹ヲ切ケルトカヤ、一人ノ手負ヲ捨テ落行ハ、不可有異儀處ニ、日來堅云者名字分明不知六人有ケルカ、彼左馬介津島へ行ケル歸路ヲ待請テ、六人稱談ス、ケルニ、爲雪其耻ト也、甲賀左馬介ト云者也、小者ヲ彼ニ被打ケル者、小身ノ徒黨六人ノ内一人深手負ト云ヘ共、殘ル五人恙ナク逐電スヘキ所、手負ヲ中間一人被討、六人ノ者ノ中一人深手ヲ負ケル間、五人之者不捨之、家ヘ取助ケ、一室ニ取籠リ悉ク自殺ス、兼テ其妻子ヲ落シ、死ヲ決スル志ノ程世ニ助海東郡津島ヘ赴ク歸路ニ待儲ケ、左馬助若黨四人、中間一人ヲ撃取ル、其ノ奴僕ヲ打擲セシム、其主人小祿ニ〓、被官六人アリシカ、一列〓、今日左馬ノ者打出、左馬介ヲ討、左馬介カ供ノ者共二三人、跡ヨリ來テ戰處ニ、侍四人五月廿六日尾陽陪臣甲賀左馬助、一兩月以前傍輩合ケル故ニ、如此六人ノ者、何モ覺悟シケル間、女房被官小者以下、悉其已前ニ其好々ヘヲトシケルト也、時ノ人上下莫不美談之〔當代記〕三五月廿六日、清須ニ有喧嘩、一兩月以前ニ小者ヲ打擲セラレ〔武徳編年集成〕

○慶長見聞録 案紙等同ジ 五十 一 徒黨ノ義 氣
慶長十年五月二十七日二十八日 二二二

〔參考〕五月十五日、台徳院樣伏見御發輿、金森長近慶長七年、東照宮御上洛のとき、長元候、養生由斷有間敷候、忠興樣も來月之末に可有御下國と思事候、其内近か伏見の邸にいらせたまひ、終日御遊宴あり、このとき、碁盤一面をたま吾々事、去廿八日に著船候、仍其方去廿五日之夜より被相煩由、如何無心〔寛政重修諸家譜〕二十八日比、松井康之儀、於杵築相煩候ニ付、妙解院樣ゟ被成下候御書ふ、のちしは〳〵臺駕をよせらる、家康、金森長近ノ第ニ臨ム、被申入、鞠アリト、時直モ人數ニト被申、斟酌〓不應二十七日養生候而、御下之刻、此地ヘ可被越候、萬々其時可申候、恐々謹言、五月廿七日、天晴、〓甚、又風モ立、今日金盛法印へ、將軍江戸〓被遊還御候付、妙解院樣御下國、三齋樣者暫伏見〓被遊御滯留候、其〔時慶卿記〕細川忠利、伏見ヨリ小倉城ニ歸ル松井家譜〕)〕

三百六 十二 ○下 ハ、本條ノ事 將軍 政重修諸家譜等一 慶長 春光君御譜五 )金森家譜、及ビ寛 所見ナシ、 二十 十 略 寅 肥 、辛 五 ノ誤 五 前 壬 四 春五 後
慶長十年五月二十八日 二二三

松井佐渡守殿申候、猶織部可申候、恐々謹言、上、召出、康之樣體被聞召上、養生之儀被仰下候節、被戌下候御書、候者、用のみにて候はん間、ゆる〳〵とやう生候て、御こしまち入候、以も申入候、無由斷養生肝要候、忠興樣も、土用明時分ゟ、上方を御立候而、御爲見舞同名織部被差越候、令滿足候、煩之樣子具承候、無心許候、如口上に下向之由申候、其内能養生候て可然候、幽齋樣を申入、一日御坐候故、延引尚々、煩無心元候〳〵、用せうかん用に候、たとひよく候とも、忠興御下松井佐渡守殿妙解院樣被遊御下國候付而、使者番頭松井織部定勝を差上候處、御前え被六月朔日内記六月五日御判六月五日御判御判内記六月朔日御判慶長十年五月二十八日

○追書アリ、病氣養生ノ 事ノミナル二ヨリ略ス、
慶長十年五月是月 二二四

ク、細川家記、同家譜、寛政重修諸家譜ハ、竝ニ此條ノ事ヲ載セズ、忠興父子上洛ノコトハ、三月七日ニ、忠興ノ伏見ヲ發シ小倉ニ歸城スルコト○忠利ノ伏見ヲ發スルコト、諸書ニ所見ナキヲ以テ、今著城ノ日ニ係也、是ハ浮田左京親類タル間、左京親父状ヲ添、信州ヘ送間、相拘ケルニ、度々ニ家ノ年寄出合、何ト〓御來儀、御太儀之由申處ニ、無是非令同道相上リ、於京腹立甚也、自身勢州津ヘ參、可相果之旨思立行處ニ、折節信州爲留守、然處成敗可有之由、從左京信州ヘ云送、然共信州妻女ニモ親類タル間、于今拘置、其後是非共可有成敗之由云送、何方ヘヤラン闕落之由返答シ畢ヌ、依之、左ハ、七月十五日ニ各其條アリ、參看スベシ、スルヲ憤リ、伏見ニ至リ家康ニ訴フ、家康理セズ、之ヲ秀忠ニ訴ヘシム、ルニ、彼小性ノ智音之者、是月、石見津和野城主坂崎直盛。伊勢安濃津城主富田信高ノ、罪人ヲ〓護大津邊、腰ノ刀ヲ取、如囚人〓伏見ヘ召連、於彼地互可厚干戈之處ニ、各令異爲散鬱憤、小性ヲ伐ケル侍ヲ剪害シケルト〔當代記〕三五月下旬、伊勢安濃津城主富田信濃守ト、浮田ノ左京ト云事アリ、左京妹ハ、信濃爲妻女也、左京小性ヲ成敗シケ〔知カ)

○坂崎 先キ二、坂崎對馬 左門 ○左京、 守ト改稱セリ、 是ヨリ 爭論ノ因
慶長十年五月是月 二二五

リ、身上破却ス、如何ナリト、色々アリケレ共、坂崎不聞ニツイテ、和睦ノ事ナトアリケレ共六月十五日、伏見ヲ立、關東ヘ兩人共ニ下向也、動ハ〓殺ス如クアリテ、無子細伏見ヘツレテ來レリ、アトヨリ大勢ツキケ置事アリトテ傍へヨセ、則引立テ馬ニノセ、兩ヨリヌキミノ槍ヲサシツメ力ヲタノミ、其氣剛操ニ〓、人ニシノカレス、坂崎カ家人科アリテ、富田信濃守所ニ走リコム、富田ハ坂崎カタメニハ縁者タレハ、富田是ヲ出サン事モ事不調、坂崎怒テ、伏見ヨリ、富田カ居タル伊世ノ津ノ城ヘ行テケレハ、富田レ共、事不叶〓、ツイニ公儀ニ訴ヘテ、人カヘシノ沙汰ニナリ、富田誤ニ究マハ折節放鷹ノタメニ出テ在城セズ、家老ノナニカシト云モノヲ呼出〓、云慶長五年、關原凱旋のゝち、信高か二心なきを賞せられ、伊勢國の本領をたまひ、初ハ宇木田左京ト云リ、專勇見、右府家康公ニ令言上、右府公ハ隱居同前ノ間、當將軍エ可言上ノ由宣間、〔前橋舊藏聞書〕坂崎出羽守、富田信高〔寛政重修諸家譜〕〔前橋舊藏聞書〕坂崎出羽守、馬〓册對初ハ宇木田左京ト云リ、專勇

○身上破却ハ十 初知勝知治、平九郎、信濃 ○是時ハ對 ○慶長見聞書、創業記考異等 八年ノ事二係ル 同ジ、本書二六月十五日兩人 守、從五位下、從四位下 關東へ下ルトアルハ誤ナラン、其告訴ハ十八年二シテ、幕府 千二百 九十七 馬守ナリ コレヲ裁斷セルコトハ、ソノ年十月八日二アリ、參看スベシ 略 ○中 坂崎對馬 富田信高 守
慶長十年五月是月 二二六

盛怒を抑へて年月をゝくる室は宇喜多和泉守家臣宇喜多入道安信か女、あるにより、直盛彼を罪せんとす、左門遁出て信高かもとに隱る、直盛、速に繼室は宇喜多中納言秀家か養女罪ナキ小性ヲ斬戮ス、爰ニ成正カ甥浮田左門ト云フ臣、彼小性ト男色契ヲ〔參考〕馳きたり、探り求といへともこれを得す、このとき、信高伏見にありしかは讓らせらるゝのあひた、彼御裁斷を仰くへしと仰下さる、これによりて、直確執アリ、其故ハ、左京亮違亂ニ〓、十二年、これよりさき、姻族坂崎對馬守直盛か甥、坂崎左門某罪を犯せる事直盛其人質として家臣を捕へ、伏見に參り、信高國制を背ける罪人を隱しをけるむねを、東照宮に訴へたてまつるのところ、天下の政務は、將軍家にナシケレハ、恨ヲ含ンデ討手ノ者ヲ害シ、信濃守カ許ヘ走ル、成正其憤斜ナ中猿掛ノ邑主浮田左京亮成正五月下旬、豫州宇和島ノ城主富田信濃守知信ト、備〔武徳編年集成〕

坂崎ノ譜ニハ、此 條ノ事ヲ載セズ、 年二收ム ○本書、及ビ寛永諸家系圖傳ニハ、坂崎ノ ○○下略十八 譜ナシ、又藩翰譜富田ノ譜二ハ、異事ナク 後阪崎對 馬守ト改 五十 直盛信高 ガ家臣ヲ 質トシ伏 爭論ハ男 色二因ス トノ説 見二抵ル
慶長十年五月是月 二二七

守方ヘカケコミ、富田方ヨリ加藤肥後守ニアツケ、加藤方ヨリ高橋右近方力リシ上ニ、彼沓ヲ左門カ頸ト〓ニクヽリツケ、座敷〓ヘ入オク、左門〓番ニトオラレシニ、屏ニ馬ノ沓ヲ引カケ置シヲ見テ腹立シ、左門ヲ呼ヨセシヘニカシ、此人カヘシノ事ニヨリテ、高橋ハ改易ニアヒヌ、富田家老掃部トノモノニ酒ヲノマセナトシテ、色々調儀シ、終ニ〓ヲヌケ出テヽ、富田信濃憐ンテ出サス〓、逐電ノ由ヲ答フ、左京亮強訴セント欲ス、妻仕宇喜多秀家家老、後退去、大神君江被召出、關ケ原亂後、〔武功雜記〕三坂崎出羽守家來左門ト申スモノヽ屋敷ノ前ヲ、羽州遠乘ラズ〓、富田カ方ヘ書ヲ呈シ、彼殺害人ヲ出スベキ旨ヲ請フ處ニ、信濃守ガ〔異説〕坂崎某女子高橋右近大夫長行妻於石州津和野賜三萬石、女子富田信濃守知治妻、

二十 宇喜多安心 伏見二 成正妹 ○以下 ニアリ、マタ本書、坂崎ヲ備中猿掛邑主トナスハ誤ナラン 至ルコトヲ載セズ、富田ノ宇和島城主トナルハ十三年八月 生國備前、 左京亮、後改 ナリ 四 坂崎出羽守 女子富田信濃守知治妻
慶長十年五月是月 二二八

淺野長政妻子ヲ携ヘテ江戸ニ之ク、腹仕候事十四日己丑、雨降、予、淺野彈正參也、二位云モノヽ子ヲ、坂崎人質ニ取申サレタリ、予、扇廿本、民少同道見〓使、坂崎へ小木小大膳被遣之、富田方ヘ引田内匠被遣之時ニ、富田所ニトカク某無調法故、加程ノ御使モ不得仕候ト口惜存候テ、其儘私宅ヘ歸切吉田因齋參會居候テ、内匠口上取次仕候、其返事何トヤラン口上相違有之、也、湯料艮子二枚、巫女ニ五貫、次大原巫女ニ三貫之折紙也、○長政京都ヲ發スル日、諸書ニ所見ナキヲ以テ、今姑ク是月ニ係ク向祈祷被參處、一釜破、一釜之湯立也、重而申來也、後刻午刻又申付、一釜勤之也、〔武功雜記〕五坂崎出羽守ト、富田信濃守ト出入之刻、越前黄門公ヨリ、爲長政九月〔梵舜日記〕〔附録〕淺野關原のたゝかひに、五月十三日戊子、雨降、豐國社へ二湯二釜、淺野彈正關東下梵舜日記〕十五月十三日戊子、雨降、豐國社ヘ二湯二釜、淺野彈正關東下寛政重修諸家譜

稱松 ヒトヘ物一、アサ ○慶長 キ三ツ、サイミ、 松平出羽 守殿御咄、 五年 平 一十
慶長十年五月是月 二二九

御ありて恩賜若干なりらる、十年妻子を携へて江戸に居住し、是より台徳院殿の御したしみも他逆徒伏誅のゝち、恩遇いよ〳〵あつく、常にめされて圍碁の御相手に加へにことにして、しは〳〵茶席に候し、あるひは遊宴に侍し、または居宅に渡

・○家譜、及ビ淺野考譜ニハ、本條ノ事ヲ載セズ、又幕 府、長政二常陸眞壁ノ地五萬石ヲ賜フコト、十一年 二月四日二本條 アリ、參看スヘシ、 圍碁ノ御 淺野長政 妻子ヲ江 戸ニ移ス 相手
慶長十年六月四日 二三〇

下總中村日本寺日圓寂ス、路次枉道經、渡御横須賀城、拜領御馬、時服銀子等忠政慶長十年、台徳院殿御入洛、還御江戸時、師諱日圓、字慧雲、後以字爲院號、總之下州香取郡飯高村人、俗姓椎名氏、妙見〔附録〕四日カニセザルヲ以テ、今左ニ附載ス社地、妙福精舍而出家也、時教藏生公、飯塚談林振〓接衆、師往而事之、天資敏悟、聞一通十、天台三大部、恰如有夙構矣、生公率徒移于飯高、師亦隨之、生公辭六月將軍秀忠、江戸城ニ還ル〔本化別頭佛祖統紀〕〓北總中村談林開山日圓上人傳○秀忠、江戸ニ還ルノ途次、遠江横須賀城ヲ過グルコトアリ、月日ヲ詳大須賀家譜〕慶長日記〔當代記〕三六月四日、將軍秀忠公、武州江戸ニ著玉フ、ス、慶長日記〕〓淺草文庫本六月四日、江戸著御、

○家忠日記増補、創 業記考異等同ジ、 ○寛永諸家系圖傳、續本朝 ○別本榊原 通鑑等略同ジキ二ヨリ略 家譜所收 甲辰朔 大盡 未 丁 〓淺草文庫本六月四日、江戸著御、 元 ○ 日圓ノ傳
慶長十年六月四日 二三一

不可、遂結朋黨、師大駭而謂、〓節顧躬、道者所耻、吾不爲之、間行逃去、竊蟄中村上座、器宇相應、道邵徳高、曷煩求于遠方之爲乎、會上交爭、至開隙間、師聞之而謂、爲法甚以不宜、矧乎重公者、宗門先哲、道價殊高、弗應吾敵哉、屡以責之、衆尚也、八年癸卯、遠公進身延山、令衆請師、衆亦欽命、裁疏往拜、師固辭再三、遠公強榜呼正東山日本講寺焉、遠公識師道儀、敬而不置、講信修睦、年又少於師五歳重公不頷、代差遠公、飯高鯨吼、中村螺呼、是所以兩檀因而相分也、神祖賜封、別敵、竟充首座位也、慶長三年戊戌之冬、化主尊公、視篆池上、法雲道公、成新命主而促之、師不得已、終爲飯高龍門第四代講主、金鱗増輝、法雨普治、利盆殊多矣人塚傍十年乙巳六月四日偶感微疾、泊然而化、壽三十又九、嗚呼命乎、遺言〓骸於上淨妙寺、朋黨聞之、慕躅而至、面拆不去、師亦末奈之何也耳、開講淨妙寺、飯高亦道公不幾、雄飛身延山、後主不決、一者言、洛有一如重公大獅子、一者言、我慧雲存者金鉾顯性録解而已、學者惜之云檀林開基惠雲日圓寂、年三十七、職歸洛、愛師之才、屬于後職蓮成尊公、師困學至誠、悟入得力、辨華機鋒、會上無迄今、中村崇師爲開講祖也、師富筆翰、平生著述多、今〔本國寺年譜〕九六月四日、中村

人呼爲上人塚矣 中山祐上説法壇、 ○下總 香取郡 總 下 兩檀林 開祖 中村檀林 日本講〓 飯高中村
二三二

七日日本寺在中村〔參考〕十一日、天晴、他方遠雷鳴、金丸、捨、祇園御旅所ヘ詣、早辰長野殿同心也、十四日、天晴、〓、祇園會無事ノ由候、六月七日、天晴、祇園會如例年ト、十日、天正中、北條氏政創建、僧日圓〔慶長日件録〕ニ六月十四日、晴、祇園會見物ニ、家中郎從悉行、予也一人令モ祇園之會ニ見物ト云々日蓮宗本國寺派檀林也、隔歳自六月五日至七日、新度僧有講祇園會、〔鹿苑日録〕〓六月十四、自朝晴天、赴慈照、則對顏、且閑話、擧〓賜酒、内衆何説、凡自五十人至一百人云、〓山衆徒凡一千名、留學僧凡二百許人、其教主稱留守、〔時慶卿記〕能化、毎年二八月交代住持、寺領十八石、所開也、慶長十年六月七日十日マ曝凉例ノ如シ、〔下總舊事考〕

天正十九年辛 卯十一月付 飯高邑産、 ○梵舜日記ハ、異事 二十 ○注文 ナキ二ヨリ省ク、 ○香 州香取郡 取郡 略ス、 四 癸 戌 寺院 庚 五 十
慶長十年六月十日 二三三

さ衞門佐殿その少將殿おほき町三條少將殿四辻少將殿左衞門佐殿山しな中納言殿とう宰相殿くらのかみ殿くら人右中辨殿中御かと少將殿左少辨殿しゝてんの御ふ行しゆう白川しゝう殿ひやう衞の佐殿しきふのせう殿はむろ中納言殿中御門中納言殿けん少將殿られ候まゝ、いつものことく、みれ〳〵御しこう候へのよし、申との事候、右少辨殿中のゐん侍從殿たかくら侍從殿へい宰相殿六條宰相殿頭辨殿藤しう殿御しやうそくの御ふ行しゆう入道前しゝう中納言殿わしのおの宰相殿さまかみ殿〔慶長日件録〕ニ六月八日、晴、十日より十二日まて、よろつの御かさはめせいりやう殿御ふ行しゆう慶長十年六月十日

二三四

十一日、晴、齋了參内、御蟲拂也)、入夜退出、十日、晴、禁中御書籍蟲拂也、仍齋了參内、入夜退出、右御蟲拂御觸也、かしこまりてうけ給候ぬと、名の下に書付進之、十一日甲寅、天晴、禁中御蟲拂、内藏頭參内了、入夜退下了、大ないを殿用也、仍内々申入處、被借下云々、仍予取次、先預置者也、十二日、晴、齋了參内、御蟲拂也、當番也、今日御書籍并御服等、悉御取置也、此次十二日乙卯、天晴、禁中御蟲拂、内藏頭念參内了、晩退出了、十日癸丑、天睛、禁中御蟲拂、内藏頭參内了、夕〓被下也云々、薄暮退出了、御服以下御草子等、蟲拂可有之由、囘文有之、予故障申、内藏頭加奉了、六月八日辛亥、天晴、禁中ヨリ、來十日ヨリ同十二日マテ、楊子法言全本三册、歴評比辭一册全申出、并大藏一覽申出、此本者冲長老借故、時直勤、六月十日、天晴、〓、御所御蟲拂ニ各參勤、予ハ所々二灸治十一日、天晴、御所御蟲拂、時直參勤、〔時慶卿記〕〔言經卿記〕慶長十年六月十日

三十 二十 〓十 御書籍蟲 子蟲拂 御服御草 拂
慶長十年六月十一日 二三五

十一日、上ニ錫ニテ謠抄ノ二字ヲ行書ス、其本ノ書手雅古ニシテ、梵舜ノ筆ト粗似云ヘリ、現存スルモノ謠抄二十册、黒漆蒔繪ノ箱ニ入ル、カブセ蓋ナリ、蓋ノ享保ノ度ヨリ、御文庫ニ無ト知ヘシ、按ニ、嚴有院殿御文庫目録ニ六月十一日、伏見城大御所ヘ御禮ニ罷出、謠抄令進上也、表紙外題龍山樣トノ十卷ニシテ、二十册ト云モノ、御庫現存ノ本ナルヘシ、梵舜記ニ、慶長九年御不審御尋、委申上了、一段御感、仕合ニ令退出了、謠抄十册、謠ノ抄二十册ト見ユ、十册ト云モノハ、前〔御本日記附注〕中卷本之謡抄此條、モト附札アリ、云、謡抄十卷、享保十〔參考〕十二日、天晴、御所蟲拂、三日被取置由候、時直勤、退申刻、へ被進ニナルト云ヘリ、然レハ、六亥年十二月、小五郎殿廿日乙亥、天晴、伏見城ヘ罷出、御對面、神祇道服記令、予令書寫進上申、悉御覽〓神龍院梵舜、謠抄ヲ家康ニ獻ズ、尋デ又神祇道服忌令ヲ録進ス、令進上也、東紀法印ヘ、〓五袋、塗團扇一本令持參也、日暮退出、册〔梵舜日記〕十六月十一日丙寅天晴、伏見城大御所ヘ御禮ニ罷出、謡抄十

本ナリ、守重嘗テ友人コ 子、後徳川(一橋)宗尹 表紙紺、外 リ搜索シ得ルモノナリ、 ハ、古寫零 ○將軍吉宗ノ第四 題龍山樣 コノ目録 寅 (癸) 甲 道服忌令 謡抄神祇 謡抄ノ考
慶長十年六月十二日 二三六 慶長十年六月十二日

令シテ之ヲ停ム、らず、後に古抄あるひは舊抄と稱す、ナリ、又享保中秋、林大學頭ヘ謠抄仰付ラレシコト、兼山麗澤祕策ニ見ユ、按ト見ユ、所謂注解ハ、コノ謠抄ノコトナルベシ、謠抄二十卷百番の謠の注なり、作者つまびらかなテ、以外相撲増倍也、町人武士ノ中間共、或白毫寺夙ノ者以下立合テ、神人衆春日社ノ神人。武家ノ僮僕、及ビ市人等ヲ會シテ、相撲ヲ催ス、是日、社司ニ、道春カ豐臣秀吉譜ニ、秀次居關白職、嘗命叢林〓蒭、注解謠曲百番行于世、相撲沙汰之、外聞近比不可然、殊ニ事々可及喧嘩之由、口遊以外也、不似合儀其外題ノ書、マタ凡筆ニアラス、必是龍山公十二日、太以無用之儀也、乍然、不慮出來アリテハ、外聞失面目儀也、急度座中老衆申談、堅停止可然也、何ニ無同心體アラハ、一段可有糺明通申付了、〔群書一覽〕〔春日記録〕六六月十一日、以職事、方々座中ヘ下知云、近艦高畠北邊芝ニ大徳寺前住宗哲ニ、靈燈普光禪師ノ號ヲ賜フ、宗哲尋デ寂ス、タリ〔龍寶山大徳禪寺世譜〕一百廿一明叔諱宗哲、雲叔〓ニ嗣ク、越前ノ人、

○百番ノ 書ノ平家物語一部アリ 目録略ス、 御庫二、天正十八年、梵舜手 管絃 五 卯 百 乙 絃 大徳寺宗 撲ヲ禁ズ 人等ノ相 春日社神 哲
慶長十年六月十二日 二三七

明叔軒ヲ創ス、慶長十乙巳六月十二日、後陽成帝特靈燈普光禪師ト賜フ、慶長十和尚乙巳六月十六日示寂、世壽七十六、牌ヲ祖堂ニ安ス、歴住美麗ノ始ナリ、六月十六日寂、壽七十七歳自號リ庵、又宿蘆子、天正六戊寅二月九日、奉勅入寺、福源ニ住ス、本山ニ眞常明叔法嗣有俊叟宗辟首座、慶長十乙巳琢甫大徳自天和尚明叔雲叔宗慶和尚和尚〔紫巖譜略龍寶山志〕龍寶山志〕〓舍并子院興臨院寮舍眞常軒〔龍寶山志〕明叔宗哲六二斗在

嗣明叔、慶長十二年四 文祿年中造、在玉雲 龍源 ○上略、大徳禪寺 嗣雲叔、慶長十年六月十 世譜ト異事ナシ 月〓日出世、〇下略 六日化、靈燈普光禪師 門下 嗣、明叔、慶長六年□月□日出世、 裏北、二石五斗二升、 越前人、創眞常軒于本山、慶長十六月十 百四十 三世 百廿 嗣雲叔、天正六年二月九日出世、 六日化、七十七、賜靈燈普光禪師、號宿蘆、 龍源派 同十二年五月五日再住、○下略、 ○下 寮舍并子院 麗之始 百廿 慶長十年六月十六日化、七十七 歴住美 一世 百四十 玉雲 〓代住持籍一世 九世 ぼ臻 派 宗 哲 略、 三百廿 百廿 宗 三 四 大徳 百 宗 一世 承宗 二 歴住美麗 創ス 宗哲ノ法 嗣 眞常軒ヲ ノ始メ
慶長十年六月十三日 二三八

〔參考〕十三日折紙來、俄伏見ヘ越、於板伊州、大久保石見、板伊州、片市三人折紙出也、〔附録〕秋田城主佐竹義宣、石燈籠ヲ豐國社ニ納ム軒、維新ノ際廢絶仕リ、隨テ本書并寫等モ散逸無之候廿六日乙未、天晴、大坂ヘ石燈爐之事ニ、民少、禰宜播磨兩人令同道罷下、予富〔梵舜日記〕十十一月廿二日辛卯、天晴、片桐市正ヨリ、豐國石燈爐之事ニ予申付也、二位被申候付如此也、石料百五十目來油金子一枚來也、〔大徳寺囘答書〕明収和尚特賜號後陽成帝勅書ノ義ハ、同和尚創建ノ眞常琢甫宗〓贈徳禪俊叟宗〓、自天宗承〔梵舜日記〕十六月十三日戊辰、天隨、豐國石燈籠、佐竹右京大夫義宣被立、森郷一宿令滯留也、大徳大徳慶長十年六月十三日

及ビ佐竹家譜、佐竹氏記録等 修諸家譜、 薩州人、創忠先寺雲 略ス 州兼知眞常、〇下略 、再興對州西山寺、別號宿鷺寺、○本朝禪林宗派 十九 ○寛政重 于京師、○下略 二ハ、本條ノコト所見ナシ 越前人、創瑞光院 ○前後 百四 〓及ビ佛祖宗派圖等ハ、異事ナキヲ以テ省ク 百四 十三 辰 丙 于京 越前 及ビ佛祖宗派圖等ハ、異〓 眞常軒廢 絶
慶長十年六月十四日 二三九

材木料百石相渡了十二月八日丁未、天晴、豐國社新〓廊之事ニ材木や栗木百本、下米倉來年可申付用意ニ、六石五斗分相渡也廿七日丙申、天晴、民部播磨兩人、淀ニテ待合、船ニテ罷下了、材木や藤右衞門請取也、則請取在也、十四日癸丑、陰、豐國越、材木や四人衆ヘ新〓廊材木料、重而五十石相渡也、次十三日壬子、天晴、豐國越、鍛冶又兵衞方ヘ、上御倉料六石六斗相渡也、四人衆十四日廿八日丁酉、曇、早朝片市ヘ櫁柑一折令持參了、巳刻ヨリ依雨降、令滯留、〔春日記録〕六六月十四日、大夕立、萬民案堵、大ナル霰マシリ降リ、大サ如大豆、手中ニ置之、寒氣以外也「京畿旱ス、是日雨霰降ル民安堵云々〔興福寺年代記〕慶長十乙巳、六、十四、霰降晦日、少夕立、〔義演准后日記〕十六月十四日、夕立、去月廿三日雨降已後、今日初夕立、萬

門、與一郎、五兵衞、 二郎兵衞、藤右衞 巳 丁 寒氣以外 豐國社新 迴廊 ナリ
二四〇

廿八日、天晴委、但地不濕未刻也六月十四日、晩伏見夕立雨甚、京都ハ不降、此年モ干魃付テ、攝州小屋ノ池水武家傳奏ニ傳ヘテ、堂上諸家ヲ檢索セシム干、魚モ死、但去年ノ程ニハ無之、去月廿三日ノ以降雨不降、諸國旱魃甚也十三日、〓天、太雷鳴、廿日、自朝陰、今日有雨乞ト云々、不知後刻陰晴、雖然雨不降、廿八日、夜半雨フル、少ノ間ノ夕立也十五日、〓京都辻切ヲ爲ス者アリ、所司代板倉勝重、市中ヲ巡視シ、又旨ヲ亦截腹ト云々、古今奇異至、絶言語而已十四日、天晴、〓、雷鳴、遠方ニ〓不來六月十一日、天睛、他方遠雷鳴、〔附録〕〔鹿苑日録〕〓六月十八、自朝晴天、午時於林、水之口論ニテ、養木害人、其身〔慶長見聞書〕三五月廿四日ヨリ雨不降、天旱魃、下民悉迷惑至極也、十二日、天晴、他幽雷鳴〔時慶卿記)慶長十年六月十五日

二十 (方〓カ) ○中 略 〓害セラ 水論ニツ ルヽ者ア 早魃 雨乞
慶長十年六月十五日 二四一

十三日、〓天太、圓彌ヘ見〓、壽琳薄手由候、付藥持セ遣候由申候、又少納言モ行見迴由候十六日、天晴、〓太、板倉伊賀守自身京中夜迴由也、辻切政道ノ爲也、御公家衆御内之者共、能々御改可被仰付候、殊相撲取なと御抱之由候條、加樣之者御穿鑿尤存候於御前、右之通御沙汰候條、如此申入候、町中之儀者、堅申付候得共、〓〓其外六丁町之内、一向不相屆候條、急度可被仰付候以上態致啓上候、此頃其許於御近邊、致辻斬之由候、就其、方々堅申付候、御所方十五日、天晴、〓、又凉風來、千人切仕者三人被召取、指ヲモキ被渡由也、雖然猶切ニ付而不審戌者、召仕間敷事、付夜行ノ事等也、六月十六日己未、天晴、廣橋勸修寺兩人ヨリ使有之、板倉十七日、天晴、〓此中也、從板倉伊賀守傳奏ヘ被申渡趣、兩人ニテ被相觸、辻六月十二日、天晴、圓阿彌ヘ遣使者、弟子壽琳手負無心元書状如此候由也、不止、〔言經卿記〕〔時慶卿記〕〔阿〓力)

三十 二十 二 相撲取ノ 穿 犯人ノ指 千人切 ヲモグ 辻斬
二四二

ユ、參看スベシ、〔參考〕立入河内殿勸修寺中納言殿々、不審、ヅカリ逢辻切ト云々、他郷來テ於截之者、里近ニテワ如此事者有間敷ト云○江戸ニモ辻切多キコト、十二月二日、服部正就ノ罪セラルヽ條ニ見猶速水左衞門大夫殿六月十五日板倉伊賀守慶長八年七月廿七、自朝晴天、今夕來入當社於湯屋前、コワ廣橋大納言殿有之、切殺云々、人々御中〔慶長日件録〕二六月十三日、晴、亥刻計、正親町通鳥丸之西ニヲイテ辻切へ申渡候、此旨可得御〔鹿苑日録〕六月十五日勝重判勝重劑意候、恐惶謹言、慶長十年六月十五日

○下北 面友盆 ○上御倉 官人康善 十 八 辻切ノ場 所
慶長十年六月十五日 二四三

當所廿四時相過、則不能拘、此故ニ葬禮スト云々三月十八、自朝雨天、出洛、於途中之驚愕、此節途雖惡、於賀茂門外如此者不審、昨夜及亥尾、大工新九郎方遊トニテ殺之者必矣、雖然、當郷者無地頭、我々之故ニ、不能糺明、午時老若ト云々、老若以後、各在所中獵刀糺明、當院亦來テ出刀ト云々、予曰、不能分別、予指刀於今井之堂之下市正園中柳陰之下殺之、至巳刻迄、母儀何モ不知、於已尾見簇集食之、予問才次、昨暮乘馬一人、鑓二本、侍廿人計、自柳原出テ、ドテノタラ云々、才次内儀、布衣昨夜借之、擁〓出、於死所、此布衣擁テ死、尚又昨夜賀茂内部少輔、左吉、其外四五人來、逐一點頭〓歸去、不能再來、一僕之往還、自是可相廿一、自朝陰、自未刻雨降、彌吉申尾葬禮、於小谷葬之、事一切無之、其上可相疑事亦一切無之、不能分別ト云々、沙汰人山本將監、刑截人ト云々、可相愼也愼者也、彌吉當年十九ト云々、卒綴野詩、追悼靈魂ト云々、十九年來一夢榮、靈魂俄去似花驚、園中鳥亦爲哀別、春半如秋不發聲、右嘆息之餘、任筆書之、中村川之南中堀之東ニテ有死人、鳶烏死骸其儘雖可相置、此一兩日以前、洛中亦〔鹿苑日録〕〓慶長十年二月廿日、自朝晴天、今晨未明、才次舍弟出洛之節、

○中 ○中 ○中 喀 略 略 クコト二 十四時ヲ 過グル能 犯人ノ搜 死骸ヲ置 辻切ノ慘 ハズ 索 状
慶長十年六月十五日 二四四

タラニテ、俄ニ帶ニテ縛之、截斷首、立高札歸京ト云々、大半川勝者乎、尚々散々眼病故、印判を以申候、可被成御免候以上、不依孩兒、或不依男女、截之ト云々、貧僧一ケ身之者、歩行難成、亂世之一也、不及記之、其外五十人計者、別所ニ寄宿ト云々、才次方者、甚介、才次、但馬守、久平、六月十八、自朝晴天、此節不限晝夜截人、千人截之風説有之、是亦亂之一也、或野介殿、土大炊助殿、何も寄合達上聞候へは、早々何方にても、替地を渡候へ足感歎士九、自朝晴天、未明、慈照和尚、才首座、如天、听叔光駕、終日閑話、及申刻歸院、世〔附録〕洛ト云々、甚五郎方者、賀茂惣中大半出洛、板倉前ヘハ八人出座、名不知之、不此衆迄出座ト云々、雙方於板倉有裁許ト云々、不知是非間念々故、不能挽留、干時、甚五郎、才次、舍弟彌吉儀ニ付テ、自板倉殿有召符、出急度令啓候、御寺領上桂村百姓不屆付而、被成御迷惑候由、酒雅樂頭殿、本上と被仰出候間、御心安可思召候、將又北野養命坊之義、先坊主不屆體に而、辻〔大報恩寺文書〕

○山 城 山 ヲ擇バス 人心不安 者ヲ召喚 男女幼童 幕府嫌疑 眼病ニヨ 斬殺ス リ印判ヲ ノ状 川勝者 用フ ス
慶長十年六月十五日 二四五

之事候以上七月十七日伊賀㊞改、引渡可申候、以來は智積院隱居所にも可有之候間、寺諸道具、此已前用明急度申遣候、其地用明坊之寺屋敷智積院之内長尊坊に被下候、屋敷、境内能坊存候經堂、其外何にても、松梅院に相尋不殘引渡可申候、寺領之儀も、同前尚以、今日は東照權現樣御名日に候間、能々念を入、早々引渡可申候以上、切に相果申候間、跡之義、長存坊へ被遣候、以來者、貴院隱居所にも可然候由御意候間、忝可思召候、明日養命坊を渡可申候旨、被仰出候間、今日爰元へ、長七月十六日存坊松音、早々可有御越候、恐惶謹言、御同宿中七月十六日勝重判知積院板伊賀守金子八郎兵衞との勝重判

コノ文書、及ビ下ノ文書ハ、竝二元和年 間ノモノナレドモ、類ヲ以テ茲二附載ス 坊ノ寺領 及ビ器具 幕府用明 等ヲ知積 坊主辻切 ニ遇フ 院ニ與フ
慶長十年六月十六日 二四六 二四六

被下之段忝之由申了、院御所、女御殿、大聖寺殿、政所殿ヘ進上、其外ハ金團也、但砂糖ハ當時忌ミ物二テ不加、女院御所ヨリハ、御酒、内儀ヘ鮎〓五ケ、金丸へ串鮑認テ給、御所十六日、天晴、〓太、嘉通如例、御所々々、其外下々ヘモ、調合飯籠〓五切ツヽ、女ノ御嘉定ハ、各不被召、如何、可尋之、去年ハ料ヲ給處、當年ハ、各モ無其沙汰ト十七日庚申、天晴、女院ヘ昨日嘉定之御禮ニ、少納言局マテ參、御對顏了、父子云々、内藏頭へも被下了、忝者也、追而此已前者右之寺に、御朱印も可有之歟、改渡尤候以上六月十五日、天晴、〓又凉風來、明日嘉通ノ料ヲ女御殿ヨリ拜領、少納言ヘモ初而給、女院、及ビ女御々所、嘉定ノ儀例ノ如シ、都筑次左衞門との十六日六月十六日己未、天晴、女院御所ヨリ、嘉定〔慶長日件録〕二ニ六月十六日、晴、從女院御所、嘉定酒雙瓶給之、家君へ串鮑〔時慶卿記〕〔言經卿記〕〔言經卿記〕三十六月十六日己未、天晴、女院御所ヨリ、嘉定慶卿記〕〓十六月十五日、天晴、〓又凉風來、明日嘉通ノ料ヲ女御殿ヨ

タヽシ 二十 三十 一人也 未 、己 二 時忌ミ物 御所ノ嘉 砂糖ハ當 定二ハ召 サレズ 嘉通
慶長十年六月十六日 二四七

野殿、宗珠、多阿ヘモ遣、香〓散ヲモ遣前將軍家康、諸大名ヲ伏見城ニ召シテ、嘉定ノ儀ヲ行フ、家中嘉定如例、各切〓、次自九條殿嘉定給之、十六、自朝晴天、未明ニ赴伏陽、先至豐光對顏、相伴ニ〓喫齋、午頭ニ登城、各於御前カジヤウアリ、諸大明衆一列ス、此故ニ御目見不成、カジヤウ了テ、則御伯ヨリ小瓶一、ゴンキリ廿本、黒鹽給、遣禮状儀相談、明日可罷下乎否問之、尤可然ト云々、則明朝下向〓用意、無余事、白、内儀ヘ瓜也、平内侍ヨリ、料ヲ二人ニ給、子共ヘ不殘、付々迄遣候、孝藏主、長給之、六月十六日、糸ヨリ、鳥子饅頭、内儀ヘ判瓜、少納言ヨリ、諸迴、故ニ如此伯へ嘉通ヲ遣候、神事ニ付而不見〔慶長日件録〕ニ六月十六日、晴、從掃部頭、嘉定給之、梅龍軒より鮒鰭給之、〔參考〕内儀ヘ被移御座、各退出六月十五、自朝晴天、新九郎伏陽ニ下ス、大御所樣御目見之〔附録〕〔鹿苑日録〕鹿苑日録〕〓六月十五、自朝晴天、新九郎伏陽ニ下ス、大御所樣御目見之時慶卿記〕〓十六月十六日、糸ヨリ、鳥子饅頭、内儀ヘ判瓜、少納言ヨリ、諸〔時慶卿記〕〓十

○中 ○中 ○中 略 略 二十 略 二 串 五 十 伏見城ノ 嘉定
慶長十年六月十六日 二四八

〓之品左之通御次御疊縁御杉戸際に、月番老中一人著座、嘉定の由緒は、公事根源に見へ三之間〓懸け被下菓子類并置く、其品大〓年により其品少つゝ異有、其大饅頭百九十六膳あん許二百八膳やうかん百九十四熨斗もみ百九十六膳〓染麩百九十四膳切り麥三十膳御祝儀、大廣間御中段著御、御前え御のしもみ三方備之、御二之間より、御東照權現三州、遠州に御座まし〳〵し時より、毎年六月嘉定御當家別而用られしは、神君、元龜三年味方ケ原御合戰の時に、羽入の都合千六百四十二膳御菓子持出る者は、進物役之、たり、よりみつ二百八膳きんとん同あこや餅同十六日、此義あり、天下一統の後、御代々其禮嚴重たり、〔柳營年中行事〕中六月十六日、御嘉定之御祝儀御規式之次第、御嘉祥〔國朝舊章録〕天嘉定之事

○下略、寛文三年ノ儀 ○公事根源 ○中略、延享頃ノ 式次第ヲ載セタリ、 儀式ヲ載セタリ、 弘文院學士 林春齋連 ハ所見ナシ、 (イ規式有〕 嘉定規式 ノ由緒 冪府嘉定 ノ次第 嘉定菓子 ノ由來 ノ品目 幕府嘉定
慶長十年六月二十二日 二四九 慶長十年六月二十二日

に被下之、菓子を被下候御吉例也の天下治りし徳を兼て、十六色のり、六月十六日と極りたる事は、寧宗八幡にて、嘉定錢の裏に十六と鑄付たるを御拾ひ被遊、依之諸軍へ今度の二十二日、〓宇喜多秀家ノ舊臣花房正幸歿ス、御合戰無疑御利運也、何れも可悦と上意有て、折節在合し御菓子を諸軍勢從是御代々の御規式とはなれ〔武徳編年集成〕五十六月廿二日、花房越後守正幸、享年八十二歳ニ〓卒〔花房氏記録〕系圖正定六月廿二日、花房越後守正幸、享年八十二歳ニ〓卒-}ス〔武徳編年集成〕五十

ノ嘉定儀式ハ、寛政年間ノ事、要筐辨志年中 行事ハ、文化年間ノ著ナルヲ以テ今省ク 後號大學 ○三方原御合戰記、濱松御在城記、 四戰紀聞等二ハ、此事所見ナシ、 花房治左衞門母、 志摩守正 同與右衞門母 苅田與右衞門室、 成カ父也 梶原長兵衞室、 平定ノ時二始マルトアルハ誤レリ、又幕朝故事談 ○南 ○新安手簡二、徳川氏嘉定ノ儀式ハ、元和元年、大坂 六郎左衞門尉、 成以外ノ子女ヲ載セズ、 ○寛政重修諸家譜二ハ、正 助兵衞、號越後守、法名道悦、生國播磨 宋 慶長十年六月廿二日、八十二歳卒、 正幸 正成 花房又左衞門〓 摩守ト號ス、 從五位下、志 花房正幸 嘉定錢
二五〇

船中ヲ見ル處ニ、越後守待設タル事ナレハ、細首ヲフツト射切ル、賊船騒動後、浮田家ヨリ花房越後守ヲ以、毛利家ニ通達ス、或時藝州廣島ヨリ夜船シト成テ、尼子ハ退參シ、浦上、浮田ハ、毛利家ト和平シテ、備中備前ノ取合止、其天文年中ニ、大内家ト尼子家ト諍ノ國トナリ、其後、毛利、尼子、浦上三方ノ諍待カケタリ、能島造ノ胴壁造ト云大船ヨリ、能島介著タル武者一人、延上テテ備中ニ還ル、能島ノ海賊大艦ヲ附テ圍ム、越後守中白ノ船幕ヲ下ス、賊船花房、正和五鎖カキヲ投カケテ模合ヲ取ル、越後守精兵ナレハ、亙リ六寸之雁俣ヲ番テ花房越後守正幸之記シテ、模合ノ綱ヲ放テ船ヲ漕除ル、越後守難ナク備中ニ歸ル、能島方ニテ、花六月廿二日卒、職通ヨリ十一代、花房越後守正幸、播州ノ赤松伊豫守宗景ノ幕下ニシテ播州ニ住ス、宗景之家死亡シテ後、浮田家ニ來ル清和源氏足利三郎義氏ヨリ四代、花房五郎職通、常陸國花房ニ住テ、始テ號花房家來由女女慶長十年六月二十二日女

本江與三郎室、 申年誕生 大永四甲 竹中次郎兵衞室、 同久左衞門母 花房道樂母 辰 丙 來由 勢 ノ事蹟 花房家ノ 正幸ノ弓 花房正幸
慶長十年六月二十二日 二五一

遺物トシテ右ノ文臺モ、水戸ノ御家エ被進、今ニ至テ可有之也、其連歌シヲ當テ矢ヲ放ツニ、矢跡ヘ〓リテ志所ニ中ル、扉ノ間ヨリコブシヲ出シ人也、播州高砂ノ松、古ヨリノ木ハ枯テ根ハカリ殘テ、土中ニ有之ヲモライ堀テ板トナシ、文臺ニ作リ、則尾上ノ文臺ト名付テ、幽齋、道悦、紹巴連歌ノ三二分、中事、志所ニ外ト云事ナシ、床ノ下ニ在者ヲ射ルニ、椽ノカマチニコブ精兵ノホト驚入候、自後花房殿ノ船ニ〓スヘカラス、若夜事ニ臨マハ、早ク遣ナク、日夜ニ往來ス、越後守精兵ナル事、都三拾三間堂ヲ、ワタリ六寸ノ雁テ矢ヲ放ツニ、左右ヘ志方ヘ飛、思所ニ中ル、或ハ幕ヲ射越、塀堤越テ中リ藝房越後守トアル矢印ヲ見テ大ニ驚キ、船ヲ仕立テ其矢ヲ送リ來テ曰ク、御俣ヲ以テ飛ス、三筋通テ、則其矢ヲ堂ニ掛置キ、近世迄在之ノ由、弓厚サ壹寸幕ヲ下シ玉フベシ、中白ノ幕ヲ以テ證トスベシト通達ス、是ヨリ海賊ノ氣ト云、丹後國田邊ノ城主也、此幽齋ヨリ古今ノ傳ヲ得テ、其時代ノ歌道ノ達越後守及老年、入道而道悦ト云、嫡子志摩守エ家督ヲユツリ、慶長十乙ツ物ヲシテ、其文臺ニ蒔繪ニシテ獻ス、珍物之由御機嫌不斜、其後秀忠公御ヲナス、弓之妙術ヲ得タ、和歌ハ、細川兵部大輔藤孝入道シテ玄旨法印幽齋慶長十年六月二十二日

○連 載セ 歌ヲ ズ、 究メ又和 歌道ニ達 ノ妙奥ヲ 正幸弓術 尾上ノ文 臺 ス
慶長十年六月二十二日 二五二 慶長十年六月二十二日

えたり、賊徒利をうしなひ、また其弓勢を感す、矢に正幸か名を刻みしゆ討とめんとす、正幸、大雁股の矢にて賊徒のさきかけを射殺し、その首をへ、後日賊徒のもとよりこの矢をかへしをくる、老年に及ひ、家督を正成かへ、一萬八千石を領して、虫明の城に住す、あるとき備前國從五位下號志摩守正成之記ヲ召テ、於備中國猿掛ニ、六千斛祿ヲ賜ル、巳年六月廿二日、八十二歳ニシテ備中高松ノ城ニテ病死、右衞門尉領知、而高野山ニ登リテ、赤松院ニ居住テ、其旨達家康公上聞、正戌慶長五庚子年、宇喜多家ヲ離ルにをいて、海賊襲ひ來りに讓る、慶長十年六月二十二日、備中國高松城にをいて死す、年八十二、旨趣、而令居于右衞門尉領知生ハ于時關原兵亂、而企右衞門尉叛逆、故去於正幸天文年中、播磨國より備前國におもむき、宇喜多直家、及ひ秀家につヽより上洛せしに、播磨國室の津小豆島正成花房正定自家康公、増田右衞門尉ヲ以尋其〔寛政重修諸家謂〕慶長十年六月二十二日

彌左衞門、志摩 弘治元乙卯年誕生、 六郎兵衞尉、大學頭、今の呈譜に、はし 藝國廣島と 今の呈譜、安 守、從五位下、 生國播磨 め六郎左衞門尉、のち大學に作る、 譜能島 ○上 今の呈 ○中 略 越後守、 又左衞門、 まさよし 略 正幸 十九 十 行高 正幸ノ知 城ニ居ル 備前虫明 花房正成
慶長十年六月二十四日 二五三

本妙寺日眞上人御房〔參考〕法名道悦、彼地の妙專寺に葬る、慶長十年六月廿四日頭左中辨(花押)令專佛法紹隆、宜奉祈國家安全者、依天氣執達如件、二十四日本妙寺文書〔花房正系圖〕正定女子女子女子正成州、肥後熊本本妙寺住持日眞ニ、祈祷ノ綸旨ヲ賜フ、女子正幸

竹中次郎兵衞尉妻、 苅田與右衞門尉妻、 久左衞門尉某母、 花房勘解由某母、 五郎兵衞尉母也 花房次左衞門尉母、 本江與三郎妻 助兵衞尉、志摩守、從五位下、○本書正成ヲ以テ末子ニ係ケタリ、花房 梶原長兵衞尉某妻、 地ヲ賜ハル條ニ收メタルヲ以テ竝立二略ス "氏記録ト合ハズ、蓋シ誤ナラン、其他ノ記事ハ、異事ナキヲ以テ略ス 工譜 六郎兵衞尉 書ト同ジ、又正戒ノ譜ハ、九年八月三十日、采 越後守、從五位下、 後號大學 、及ビ尾上ノ文臺ノコトヲ載ス、前 )以下細川藤孝ヨリ古今ノ傳ヲ受 後 八十 ○肥 法名道悦、 卯 丁 肥 綸旨
慶長十年六月二十四日 二五四

願所と爲し給ふ、を征するや、同三年、眞師僧徒十人を率ひ、渡航して軍に從ひ、千軍萬馬の中寺、初山呼法性山、師因瑞夢、改發星山也、文祿元年壬辰、檀越清正、銜國命征朝篤く其功に報ゆ、同十年乙巳六月、眞師の忠誠、近衞信尹公の執奏に憑て、遂三年十月、〔或十一月〕公凱旋するや、甚た眞師の勞を多とし、種々供養を展へ鮮國、師道契之餘、往而構信、呪而護念、覺有神助、清正凱旋、以告近衞尹公、尹公に交り、日夜精勤して勝軍の祕法を修す、同四年乙未九月、眞師歸朝す、慶長師諱日眞、字慧性、號東光院、身延乾公門人、應洛妙傳寺請、爲第十二代主也、天山祖、十六年戊子、清正食肥後半國二十五萬石、其封内佛坂、幸得勝地、引本妙に天聽に達し、後陽成帝深く其功を嘉し、勅して當山を以て國家安全の祈遂奏後陽成帝、帝美之賜紫袍、師謝天恩忝、重復以聞、終爲山門永世之賜、於是文祿元年壬辰、公、正十三年乙酉、豐臣家部將加藤主計頭清正、築本妙寺於攝之難波、請師爲開光山大僧正桓公、以本妙寺呼爲九州一派首山、手書之牒、今猶存矣命を啣みて朝鮮〔肥後本妙寺〕總説沿革〔本化別頭佛祖統記)〕〓肥後本妙寺開山賜紫日眞上人傳肥後本妙寺開山賜紫日眞上人傳

○下略、寛 清正 永三年四 ○加藤 ○下 ○上 略 略 肥後ニ遷 本妙寺ヲ 加藤清正 ノ祈願所 國家安〓 日眞ノ傳 九州一派 ノ首山ト ス
慶長十年六月二十四日 二五五

寺ヲ後入國ノ日、肥後ニ來リ、即チ加藤侯ノ旨ヲ得テ、熊本ノ府城下三ノ丸ヲ賜ル、其文ニ曰寄附ノ寺領現米七百石餘、且境内山林年貢免許ノ地也、寛永九年忠廣配流平賀本土寺ノ門人所化也ト云、京師法鏡山妙傳寺十二世ノ住職也、天正十三年十一月十五日、廿八歳時、攝州發星山本妙寺建立シ、同十六年、加藤侯肥日眞上人也、日眞ハ、加藤侯清正歸依僧、初名號慶傳、下總國佐倉長勝寺、同州寺領四百石也、加藤侯建立、山號發星、又中尾山、始號法性山、中號金峯山、開山廣、其ノ亡考ノ靈廟ヲ、飽田郡池田池龜莊井芹村中尾山ニ建、同十九年本妙二年、寺ヲ二世日繞ニ讓テ隱居ス、同十六年六月、加藤侯清正卒、同年嗣君忠五年十月十四日、加藤侯大坂ノ菩提所本妙寺ヲ此地ニ遷シ、日眞ヲ開山ト以、三寶院ト云フ天台ノ寺迹ヲ、法華ノ教刹トナシ、日眞暫ク住之、其後、慶長亦此所ニ移ス、當寺建立ノ儀、嘗テ達天聽、後陽成帝勅願ノ綸旨同十一年、近衞信尹公ノ執奏ニ依テ、賜紫衣、爲權大僧都法印、同十〔肥後國志略〕中尾村本妙寺發星山法華宗、京本國寺末寺月廿二日、日眞入寂ノス〔肥後國志略〕〓田郡上中尾村本妙寺發星山法華宗、京本國寺末寺、條二アリ、參看スベシ、

○綸旨ハ上二見エタ ルモノ是ナリ、中略ス 法華坂 或云 法花 ○注文 飽田郡上 略ス、 ヨリ、 條二アリ、參看スベシ、 四 月廿二日、日眞入寂ノ 本妙寺ノ 由緒 寺領
慶長十年六月二十八日 二五六

二十八日肝煎也、日沒ニ歸京候、瓜六十進上候百石ノ寺領也、名字地康徳寺屋敷ニ成間、替地事、北政所移シ、規模ヲ恢宏ニシ、改メテ高臺寺ト號ス、工就ルヲ以テ、是日移リテ之廿八日、天晴、委、但地不濕、未刻也、早辰、内儀ハ東山康徳寺へ移徙、北政所殿御ニ居ル、主ヘ持遣、伏見ヘ被越由候九日、夜雨、明而止、曇天、鷲尾ヨリ敷地之儀、替地訴訟ノ儀ニ指圖文到來、孝藏越、御供ニ被出、大般若在之、粥齋在之ト、長老ヘ百疋折紙被遣候由候、孝藏主明日康徳寺移徙ノ由候、北政所殿御供ニ、内儀可參由候慶長十年六月廿七日、天晴、孝藏主ヘ、今ヲ内儀ヨリ被遣、慶長九年閏八月二日、天晴、殘〓アリ、彼岸ニ入、鷲尾來儀、〔慶長日件録〕二十月廿四日、晴、早朝清水寺觀世音ヘ參詣、歸路康徳寺令〔時慶卿記)へ爲訴訟談合也、〓高臺院淺野氏、嘗テ造立スル所ノ、京都寺町康徳寺ヲ東山ニ後〔時慶卿記〕三百石ノ寺領寄附之、同十一年、隱居料百石、合四同年、忠利公ノ後慶長十年六月二十八日慶卿記〕二十慶長九年閏八月二日、天晴、殘〓アリ、彼岸ニ入、鷲尾來儀、

臺院 ○高 二十 ○中 略 二十 五 ○細 未 川 辛 地ノ訴訟 名字地替 山ニ移ル 高臺院東
慶長十年六月二十八日 二五七

見物、テ、姑ク淺野氏移居ノ日ニ係ク所へ爲合力被普請下文高臺寺誌稿ニ、慶長十一年落成トアレドモ、マタ月日ヲ缺クヲ以リ、落飾シテ高臺院ト稱シ、慶長十年ニ及ヒ、更ニ一寺ヲ建立シ、太閤ノ冥福ヲ祈リ、且ツ其終焉ノ地ト爲ン事ヲ欲ス、於是、徳川氏今ノ地ヲトシ、酒井忠法號ヲ以テ寺號トナシ、之ヲ康徳寺ト稱ス、弓箴禪師ヲ開山トシ、禪曹洞宗山麓、地盤平ケ立之、高臺寺洞家寺也、地形ハ福島左衞門大夫、加藤主計頭、政タリ、豐臣氏附スルニ祿百石ヲ以テス、太閤薨後、北政所大坂ヨリ京都ニ移創立由緒及沿革初メ慶長三四年之頃、豐臣太閤秀吉ノ夫人從一位吉子、其亡母杉原助左衞門ノ妻朝日局ノ爲メ、京都寺町ニ於テ一寺ヲ建立シ、其○此條ノコト、造營ノ起工竣工ノ月日ハ、諸書ニ所見ナク、當代記、及ビ京都市下京區鷲尾町ニ在リ、京都府ヲ距ル事一里二町餘タリ、[當代記〕三此年東山高臺寺立、是ハ古太閤政所御願也、將軍塚ノ高臺寺ハ、山號ヲ鷲峯山ト稱ス、禪臨濟宗建仁寺末也〔高臺寺誌稿〔高臺寺誌稿〕〓山高臺寺ハ、山號ヲ鷲峯山ト稱ス、禪臨濟宗建仁寺末也、此年

○慶長見聞 十一年 録案紙同ジ ○慶長 ○山 城 及ビ沿革 創立由緒 高臺寺
慶長十年六月二十八日 二五八

八月朔日ヲ以テ其改派ノ事ヲ許可セリ末トナレリ林和尚ハ、高臺院ノ從弟ナルヲ以テ、之ト相謀リ婬木下家定ノ末子ナルヲ以テヲ普請掛リトシ、大ニ伽藍ヲ造營ス徳川秀忠徳川氏ニ請フ所アリ、シ、北ハ雙林寺ニ接シ、西ハ下河原ノ道路ニ臨ム、此地、古昔ヨリ寺院ノ在十一年落成シ、之ニ移リ住ス後、曹洞宗ヨリ本寺改派ノ事ニ付紛議ヲ生シ、遂ニ幕府ニ訴フルニ及ヘリ、寺域本寺地域ハ、東ハ東山ノ一部ヲ有シ、深ク山嶺ニ接シ、南ハ靈山ニ鄰此年幾ナラス、三江ハ建仁寺ニ歸リ、紹叔ヲ住持トス、之ニ依テ、本寺永ク建仁寺然レトモ、幕府ニ於テハ、已ニ決行ノ事タルヲ以テ、之ヲ取上ケサリシ也、〓世、土井利勝ヲ以テ其御用掛ト爲シ、所司代板倉勝重ヲ普請奉行トシ、堀監〓故ヲ以テ更ニ建仁寺常住院住職三江和尚ノ弟子周南紹叔ハ、高臺院ノハ同宗ナリシカ、住持屡々轉退シ、寺規立カタキヲ以テ、塔頭月眞院住持久元和八年迄三江ヲ住持トシ、紹叔ヲ西堂トス、未タ其物同

見聞録案紙、寛政重修諸家譜、酒 ○徳川氏以下ノ事、當代記、慶長 ○中略、移住ヲ十一年トセルハ、時 ○元和 慶卿記ト合ハズ、蓋シ誤ナラン、 ○下 ○中 ○直 ○中 ○中 略 井(姫路)、土井(古河)、堀(須坂)等ノ家譜及ビ板倉政要記ニハ所見ナン、組シ堀 政 直政卒シテ、此寺ニ葬ラ、ルヽ事ハ、慶長十三年二月二十六日ニ其條アリ、 ○中 八年 略 略 略 略 〇 初メ曹洞 濟宗ニ改 宗後チ臨 伽藍ノ造 營 寺域
慶長十年六月二十八日 二五九

セシト雖トモ、固ヨリ舊觀ニ復スルニ至ラスシ、大伽藍ヲ建築セリ移築セシヲ以テ、其壯大美麗、實ニ都下ノ希ナル所也ト云フ、寛政元年二十一年ハ、即チ康徳寺ヲ此ニ移シ、本寺造營アリシ年也、堂宇堂宇慶長建立ノ時ハ、多ク豐太閤、及高臺院夫人ノ宮殿ヲ以テ之ヲ奉行、而被寄附當山次請銘、銘曰、傳、増一阿含、金陵志不覃勝記矣、維時豐臣朝臣二位法印木下家定公信受聖禪寺、大檀越從一位高臺院殿快陽心公大姉、爲現世安穩、後生善處、課蹈〓者、三條之釜座住藤原對馬守國久、以黄金數百兩鑄華鐘、蓋鐘者、見感通鐘銘鐘ハ二位法印木下家定ノ寄附ニシテ、慶長十一年ノ鑄造ニ係レリ、月九日、火災ニ係リ烏有トナリ、其後規模ヲ小ニシ舊形ニ傚ヒ、大略再造リシ所ニシテ、本寺建營ノ時ハ、岩栖院雲居寺アリシカ、シ、康徳寺ヲ此ニ移シ、更メテ玉雲院ト稱シ、子院ニ列シ、更ニ地形ヲ經營南膽部州、大日本國山城州平安城愛宕郡土車莊八坂郷、於鷲峰山高臺壽天地父母相應産銅鑠爲文器懸用梵宮頭圓角出容微聲洪之ヲ他ニ移慶長十年六月二十八日

○下 ○中 ○下 略 略 略 堂宇ノ壯 大美麗 玉雲院 岩栖院雲 居寺 鐘銘
慶長十年六月二十八日 二六〇

皆慶長十一年柔兆敦群小春中浣良辰寺ト共ニ移セシ者ナルヘシ、リ、參看スベシ、一日ニ、更ニ寺領ヲ寄附スルコトハ、慶長十七年五月一日ニ、各其條ア三年八月十一日歿墳墓杉原助左衞門墓高臺院夫人ノ生父也、文祿元年九月六日歿、法名隆和寺貞庵道松ト號ス、今高臺寺ニ在リ、蓋シ移葬セシ者也、特賜佛性眞空禪師彊弓箴謹誌焉響山響谷聞西聞東〓蘊圍繞檀信歸崇皇道長扇寺門屡豐○幕府ヨリ寺領ヲ安堵セシメ、寺地ノ諸役ヲ免ズルコトハ、是歳九月朝日局墓高臺院夫人ノ生母也、杉原助左衞門ハ、聟養子タリト云フ、慶長蓋シ此兩墓ハ、至祝至祷聖壽無窮法名康徳寺松屋眞妙ト號ス華鯨手急蒲牢音隆作素洛勢〓金剛瞳煩惱眠醒生死勉襲驚百千怪走五尺童開少林室閉曹溪權入民覺路徹僧大空宗旨弘世法嗣望風曉爭〓舌昏〓耳聰憶主安樂募〓和融慶長十年六月二十八日(當山開關比丘)

○傍書ハ扶桑 鐘銘集二據ル、 ○中 ○中 略 略 高臺院父 母ノ墳墓
慶長十年六月二十八日 〔參考〕 二六一

上屋ヲ用ヒラル、脇士迦葉阿難開山堂在方丈東南向井、佛間共ニ安厨子、此〓子、當寺ノ本願政所公ノ牛車ノ小方丈大方丈ノ東アリ、此所内東向ニ額アリ、秀吉公ノ詠歌十首ヲ書セ方丈、南向、南面縁長押上、木石唐人ノ方丈在佛殿東南面、門本尊釋迦佛江和尚畫像、政所公親屬畫像、此方丈、秀吉公朝鮮凱陣ノ祝儀〓〓應ノ了溪、永徳、土佐光信等筆之、縁正面唐戸、余ハ重算ノ戸、金腰障子、白木組天同達磨大師彫物彩色、間内張付、障子地金、畫圖仙人、岩木、鳥、雪松、西湖蘆雁、狩野家弘意ラル、聖護院道澄法親王筆、和歌如左、時、設玉ヒテ他ニアリ、以テ引移ス處ナリ、旨禪、濟家、門、西向、佛殿作不考、脇壇安所、一一新作脇壇大元像本尊千手觀音、高臺寺在祇園巽、宗堂、南向、南北五門、南向、額重關鷲峯山山州名跡志〕愛岩郡東ニ東山右南向

右築垣 坐像二尺 同、唐門、左 ○中 四五寸許 正面板敷金 不動山 七八寸許 張付、畫光信、 前庭 坐像一尺 略ス 有池、 ○中 共立像 横額、雪 八坂 和歌 又岩清 略 敷瓦 三尺許 略 月堂筆、 郷 東向内 瓦向郷八 三 東 南 ノ壯觀 堂宇工事 佛殿 小方丈 開山堂 方丈
二六二

又〓細骨黒塗ノ中、赤白ノ彩アリ、黒白ノ地取四ツ漆ノ丸柱アリ、長押ノ上彩色卷柱、柱ノ間一間半、其間北ノ正面長押ノ上、杖面、金具滅金、枡形及長押上彩色畫アリ、堂内南面ヨリ入テ、二間退テ朱右和尚影ノ間ノ前、堂内左右ニ壇ア縁黒塗毬杖面、地板紙張泥引、中ニ間、東西四間半、開戸二片、其左右〓火灯口、白壁、堂内敷瓦、黒漆組天井、縁毬奧唐戸二枚、前ニ箱階アリ、高サ二尺許、額法雲、幅六寸許横一間半ノ所、總彫物赤白菊ノ折枝、其東西各一間半ハ、張付金開山ノ像安所堂ヨリ退コト二間許、取合下屋禰、其下左右壇ニ〓安牌、其三江和尚像リ、厨子安、壇高四尺許、厨子黒塗、腰障子四枚、内金、所安東厨子、木下二位銀ノ切箔スナゴナリ、此所天井ノ中央ニ、別ニ縁ヲ取テ、中ヲ四ツニ分ルアリ、中ニ萩、薄、菊、紫陽花、桔梗ヲ畫、彩色、是即政所公車ノ上屋ノ天井ナリ、雲照院齡岳永壽和尚遷化法印像法名常光院殿前二位茂叔淨英、左座、法印妻尼像、秀吉公并政所公魄舎在祖堂東山上、臥龍、祖堂ヨリ魄舍ニ至廊云、額慶長十年六月二十八日

尺七八寸許 ○模樣ノ圖 月堂筆 箆坐奇子、長一 横額、雪 アリ、今略ス 法服袈裟坐像 慶安三年 八月二日 相形 中略 右ニ同 右座、〇 一尺四五寸許 今略ス ○圖マ〓 竹 持 法 開山ノ像 安所 夫妻ノ像 木下家定 秀吉夫妻 ノ魄舍
慶長十年六月二十八日 二六三

仁親王筆長三寸、尾五寸許、狩野古右京筆、天井風帶ヲツクル、地白萠黄ノ今織、始繋ハ、地平絹桃色、紋亂菱、金ノ摺箔ナリ左右口、縁地憲法、織紋八重菊、練絲、淺黄、桃色、葉萠黄、翠簾ノ内水引劒先ノ三間半、南北四間、東西二方縁、〓干擬寶珠、金具滅金、南面段階階ノ上唐破間、此所及東西戸、外重算黒塗、内金張、地取置上金雲、繪、梅、櫻、牡丹、芍藥、石竹、ツノ間二尺許翠簾ヲ繋、正面ノ縁、檜皮緞子、上横縁幅七寸許、竪常ノ如、同風、〓彫物、二重桷、金具滅金、唐戸二枚、金具同、唐戸口幅一間半、其左右各一柘榴、菊、山茶花等折枝、長五六寸許ナルヲ散シ、其間飛鳥アリ、青白ノ唐鳥、押ノ上三十六歌仙像ヲ掲ル、竪九寸横七寸許、土佐光信筆、和歌ハ八條智又三間毎ニ、網ノ中央ニ金菊三ヲ居ル、亙五寸許、雙ビ如此戸、金具滅金、門前上壇、上ルニ切石ノ階アリ、魄舍、寶形造、屋〓柿、梁東西漆毬杖面、金具同前、地板紙張淺黄金切雲、莖無金蓮花、莖無八重菊ヲ散ス菊金或ハ彩色、長押ノ上、板屏模樣前ニ同、間内柱長押上下敷居、皆黒塗、長算竪二本、横一本、四方縁共黒下二臥龍北間上壇、長押上三間半ヲ三間分、板屏〓網、彩色緑青魄舍、南面外南西築垣、東ハ山、北番僧ノ居所ノ門、南面、小門開慶長十年六月二十八日

○菊ノ圖 堂筆 雪月 陽光院第 略ス ○圖ハ 五御子 ハ略ス、 其壯觀
二六四

蓮花、長サ五寸許、寸七八分、此所中臺ニ厨子ヲ置、下ニ佛説經ノ相ヲ畫ク、中ニ横一尺許ノ青蓮華ノ花臺アリ、其上見臺ノ座下四隅ニ四天王ヲ安ス左右ニ黒漆有厨子、如此外、滅金ノ瓔珞ヲ繋ル、菊花蓮花ヲ作ル、其中大ナルモノ亙二寸許、小ハ一如ク、竪一尺、横八寸許ノ板面ニ、小像ノ地藏菩薩千體ヲ造ル、中尊三寸許、右京筆、正面ノ壁ニ丸柱二本ヲ立ル、其間七尺許、柱黒漆蒔繪開戸四枚、内彩色紺地、空ハ雲、戸張ノ内、口深五尺許板敷、其北上壇高サ三尺、正面段階四段、〓干擬寶珠宛、戸内翠簾、縁緞子檜皮、同外瓔珞滅金、菊花、蓮花、翠簾内、水引緞子地紅梅又座前ニ舍利塔ヲ安ス、水晶玉、持金具滅金、同左右壇高一尺九寸、壇縁段階等黒漆蒔繪、〓干畫紋蔓藤枡形、金〓中ニ紅華鬘結ヲ繋ル、厨子左右共ニ同、戸裏蒔繪、東厨子面及左右金張付、畫海邊、又平沙松原、松長一尺二三寸許、上ハ木ナシ山、古樂器、正面壇上深サ五尺許板敷、黒漆、上ニ翠簾ヲ繋ル、縁緞子檜皮、翠簾ノ階及壇縁櫻川花筏、階左右壇下金張付、畫海邊松原、天井白木組天井、奧正寸、深三尺許、開戸二枚、長押ノウヘ、マヘ、及左右地板金、黒〓筋算、角違二本樂器竪五尺許、横四尺五散形慶長十年六月二十八日

長五寸許、白 木金具滅金 地紋カ 長三尺許、横 正面 二尺四寸 リ散紋 已上 略ス 地力ス ○圖ハ スリ 繪ノ模樣 高臺寺蒔
慶長十年六月二十八日 二六五

此所ニ移サル即康徳ヲ改ル所也、子所安秀吉公影公ノ室政所公ノ造營ナリ、元是公ノ殿舍ヲ引移サル岩栖院此院高臺寺草創ノ始ヨリ有テの第宅の材を以て造立せられし、寺領五百石侍る也、其時は曹洞宗の寺也政所公高臺寺建立ノ時、件ノ高臺ノ地ニ、始メ雲居寺アリ、又今ノ方丈ノ地ヨリ北ニ至テ、金山寺アリ、西厨子所安政所公影公亡母追福ノ爲メニ、京極ノ北ニ於テ一寺ヲ立テ、康徳寺ト號ス、當寺ハ此寺應仁ヨリ前己ニ亡滅スルモノカ當寺開基弓箴和尚是ヨリ先、政所右此殿、政所公ノ館ニアリ、後り、政所殿をき高臺院殿と申せし、此高臺寺は、もとの雲居寺の跡なり、聚樂中興三江和尚此所ハ、慶長年中、太閤秀吉左戸楓ノ立樹、右菊上ニ梧〓ノ紋アリ、西厨子松竹、畫大樣扉ニ滿、東厨康徳ヲ以テ岩栖院ノ替地トナシ、岩栖ノ地ヲ以テ高臺ノ境内トス老談一言記〕〔老談一言記〕遺老物語十四所收政所建立し給ふ寺侍り、今の高壺寺な

唐冠、白袍、袴薄紫。紺平緒、持笏 花帽子、別以絹爲之、衣薄紫、袈裟金紋、地萌黄 坐像二尺五六寸許、座厚疊 小袖地紫白表紋、下白衣、立右膝持念珠、總紅 濟家、〇 宗派 ○下 ○中 曹洞 ○中 中略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 遺老物語十四所收 略 略 略 高臺寺造 秀吉夫妻 ノ像 營ノ材木 岩栖院 寺領
慶長十年六月二十八日 二六六

に、此程造營の事ありて、人多くあつまり事さわかしく、且は此後中宿りにれは、この事をも語り申へし、又久しく音つれ申さねは、まいり來りたりと建仁寺の下には成り侍りぬ、その比人の申せしは、鞍馬奧院の僧、朝とく所とて、伴ふて物くおて後、扨何事にて侍るとあれは、よへ天狗多く集りて、獨なるへうも見へす、いかなる謀ありてか、此造營の事止てんやといへは、か司代板倉伊賀守の家へ來りぬ、伊賀守請して、御僧は朝よりとく御出有りひしに、まち給へ、道の程も遠し、齋をきこしめして後にこそ承り侍へたれいひもはてすに、高臺寺ゟ早使ありて、今のほとに奉行せし人、住持をころきといふ、滿座尤〳〵とて失ぬ、かゝる事侍れは、かならす其騒も有事に侍くるりせて候や、住僧めを殺してのくるほとならは、其事はさてやみぬへりの曰、あの雲居寺のあとの森き、我〳〵か鞍馬より醍醐へ通る中道なると問れしに、今夜不思の事侍りて、はやく申侍らんと存し參り侍るとい其造作の半に、奉行せしもの狂氣して、刀を以主僧を切殺しぬ、其後住の僧たわらなるかすゝみ出ていふ、其事こそいとやすけれ、奉行する男を物にも狂氣して自殺しぬ、しかれは、此寺に曹洞宗の僧は不吉也とて、これより

高臺寺造 營ニツギ テノ傳説
慶長十年六月二十八日 二六七

移ル、金澤城主前田利長隱居シ、養子利光嗣グ、利長、越中富山城ヲ修メテ之ニ微妙公十乙已年、瑞龍公、成、御家督、越中富山へ御隱居、新川一郡二十二萬石にて富山へ御還住、〔袂草〕慶長十乙巳六月廿八日、利常公十三歳御家督也、微妙公は小松御在城せしと申來りたりと、たしかに世に傳へし事也との給ふ、後藤營乘物語へ金澤を御讓り、此時松平筑前守利光と奉申也、其頃迄は同年六月、利長樣御隱居被前田〔村井長時筆記〕慶長十年、犬千代樣十三歳、寛政重修諸家譜〕か妻となり、のち離婚す、〔壬寅忘志〕同御代女子實は牧村兵部大輔利貞か女、利長に養はれ、其家臣前田美作守直知同利常利家-利長慶長十年六月二十八日

初利光、猿千代、犬千代丸、筑前守、肥 利光公、後 前守、侍從、從四位下、左少將、○下略 千百三 ハ利常公 初利勝、犬千代、孫四郎、肥前守、侍從、從 ○利 ○慶 十一 ○中 稱松 四位下、少將、中將、參議、中納言、從三位 長 長 康 ○家 平 略 利長 隱 利長ノ退
慶長十年六月二十八日 二六八

宛られ、同國富山城にうつり住す事ナルヲ知ラス、若夫錢穀用ニ乏シキ、幸ニ告ケラル、唯命ニ之レ從ハント利常實は利家か四男、文祿二年金澤に生る封を襲、ト、利長其妄擧アルヲ察シ、之ニ報シ曰、他日囑スル所アリト云、未タ其ノ何利長慶長十年六月二十八日致仕し、越中國新川郡をもつて隱栖の料に乃チ本多政重ヲ〓、之ヲ前將軍ニ告ク、前將軍大ヒニ嘆賞ス、是ニ於テ、利長老田トナス〓亂ノ將サニ起ラントスルヲ知リ、老フ大將軍ニ告ク、六月廿八日利長封書ヲ利長ニ致シ曰、他日將サニ囑托スル所アラントス、請フ幸ニ遺ル勿レヲ利光ニ讓リ、富山城ヲ修メテコレニ居リ、新川郡二十萬石ヲ以テ自ラ養既ニシテ世子ヲ伏見ニ留メ、躬ラ國ニ歸ル、豐臣右大臣ノ母淀臺、密〓家譜〕二利長慶長十年四月、利長、世子利光ヲ率ヒテ京師ニ赴慶長十年六月二十八日前田キ

○前後略ス、全文ハ十九年五月二十日 薨去ノ條ニ收ム、下文ノ諸書亦同ジ、續 ○淺井氏ノ、密書ヲ利長ニ贈リシコト、何レノ日ナルカ、他ニ所 見ナシ、慶長十九年三月、大野治長、秀頼ノ旨ヲ以テ書ヲ利長二 ○中 二、十八日トナセルハ誤ナリ、竝ニ省ク、 ○中 武家補任ニハ異事ナク、武徳編年集成 贈リシヲ、利長直チニ之ヲ家康二呈セ 略 シ事、同月末ニ本條アリ、參看スベシ、 澤 金 略 中 ノ事情 淀君密書 ヲ利長二 修築 富山城ノ 利長退隱 贈ル
慶長十年六月二十八日 二六九

ニ如キ、兩將軍ニ〓シ、國ニ還ル吉田與左衞門、片山新右衞門、杉本覺之丞、團七兵衞、古江次右衞門、長田牛之利常小松ニ歸ル、六月廿八日利常、利長ノ讓ヲ受ケ封ヲ襲フ、是見相濟書、横山山城、淺井左馬、笹原出羽、今枝内記、宮城釆女、原清左衞門、近藤甲斐、稻助、土肥少兵衞、田邊助大夫、佃源太郎、其外小身衆、郡奉行、町奉行、小役人ニ至ル迄、鼬川ノ端ヨリ、諏訪、礒部、木町マテ建續、誠ニ花ノ都ト成シ此時利長卿ハ、富山ヘ隱居仕度由御願ナレハ、則願ノ通被仰付垣與右衞門、生田四郎兵衞、木村主計、神戸清右衞門、宮崎藏人、津田庄左衞門出、大御所樣ヘ御目見相濟、首尾殘ル處ナク、其後江戸ヘ御下向、將軍家御目ル、〓御普請出來シ、富山ヘ入セ玉ヘハ、金澤ヨリ富山ヘ引越人々ハ、神尾圖慶長十年、利常卿大坂ヘ上リ玉ヒ、秀頼公ヘ御禮有之、夫ヨリ直ニ駿府ヘ御是ノ月ケレハ、富山ヘ被遣奉行、有御普請、富山ノ城代前田美作守ハ俄ニ小松ヘ來ニ於テ、大坂ニ如キ、豐臣内府〔三壺聞書〕八利長卿御隱居之事ニ〓シ、襲封ヲ告ク、遂ニ駿府及ヒ江戸〓田輪家譜〕三利常慶長十年四月、利常、利長ニ從ヒ京師ニ如キ、

○本書、今年、家康ノ駿府ニ在ルガ如 ノ記セルハ誤レリ、下文諸書亦同ジ ○中 ○右府 ○四 ○下 誤 ○中 略 略 月 略 ノ〇 状況 利長富山 へ移轉ノ
慶長十年六月二十八日 二七〇 又

二到リ、大君ニ拜〓アツテ歸藩也新川一郡拾九萬石自領シ今年、微妙公讓國襲封ノ謝山城ヲ聘〓、大君へ上書シ、養老ヲ乞ヒ、許命ニ因テ、富木村主計秀頼君ニ朝〓、夫ヨリ駿府ニ赴キ、神君ニ拜〓、夫ヨリ江戸公、新川一郡十九萬石ヲ擧テ、今年ヨリ明年ニカケ、富山ヘ移搬ス禮ト〓登坂慶長十年乙巳ヲ養老領トシ、再ヒ富山金澤城ハ、微妙公ヘ讓リ玉フ、是ニ於テ、公ニ從スル諸臣、金府ノ第宅ヲ修造有テ、徃ラセ玉ヒ位ヲ我世子ニ讓ラセ越登加三州志〕〔越登加三州志〕〓薨餘考十四慶長十年乙巳六月二十八日、公

年丙午ニ係ク非也、 賢公ト私ニ奉稱スト云、 古典本、此事ヲ十一 蟄居スト云、中村才兵衞祖 年ノ春、富山入城、是ヨリ英 按ルニ、主計ハ、木村加兵衞子ニ〓、瑞 城へ徒リ玉フト、諸説不同 此時マテ、前田美作此城ヲ守 改メ、五百石ヲ賜ヒ、能州二 セラルト、或云、慶長八年ニ金 アリ、皆非也、其辨詳越 四十 有四 此養老領石高二説々 一説、十年ノ冬、養 ル、此時美作小松ニ歸ルト云 ○中 瑞龍公也、 中國守 老ノ命下リ、十一 シ、武徳大成記六年トス、古典本九年トズ、皆非 來因 來因〓覽一 于時貴夷 ○中 一郡高い、十八萬四千六百六十石餘也、然レハ、此 十九萬石ハ、慶安改作以前一郡ノ石高ナ川ヘシ、 日月 不詳 龍公ノ時、石黒主膳ト、二人ハ寵臣〓 按ル二系譜此即位ヲ慶長十一年六月二十八ロ 略 略 十八 多安房守、横山山城守へ賜ル書中二、十九萬石トノ明文アリ、按以二、今新〓 〓、加恩〓ツテ二千石ニ〓シ、後ニ社ヲ辭シ、もノ木村長門ト、大坂ニ嬰城メ、 〓〓萬石、或爲二十萬石、竝謬也、寛永十六年六月二十日、微妙公ヨリ水 一方ノ將タリ、大坂陷城後、再ヒ本藩ニ來リ、姉媚ノ中村彌五左〓門苗勃ニ 也、寛詠十年、官へ止ラ譜牒二、今年六月二十八日、爲家督ノ文アリ、有澤 武貞云、此頃マテハ、利光公、小松ニ在城マシマスト、又〓書、今年金城ニ緒ヲ 韃 四 十四 十 〓〓餘考十四 來 利長ノ養 老領
〓長十年六月二十八日 二七一

城ニ徒リ玉フ、候して、御目見仕る、中にも、御家老安房守しに、只今の御樣子は、年寄たる我等共を、物の數共思召さぬ御有樣かな、若成御座しかは、此大國の差引、御うい〳〵敷社おはしまさんと、無心元存せ其外何れも、〔參考〕微妙公之事き者とも頼母しく思ふへし、御武運長久よ、あら目出たやと山城守と打うけれ共、無御返事、左右を御白眼被成、つと御通り也、兩臣皆不興氣に見へけ中も御心易立の氣味にや、少頭高見へける、推參に思召けるか、御乘物より御玄關の雨落へ御迎に罷出也、然るに、利常公未御若年の御事なれは、年寄へ被爲讓に付、金澤の御城へ御入之時分、御家中之諸士各登城、御白洲に列るに、安房守居直り、偖々目出度御事哉、昨今迄前田玄峯方に御隱便にて被御出有て、つか〳〵と御通りの時分、兩臣目出度御事抔、御祝之御會釋被申之と見へたり、去は、贈大納言利長公、高岡は御隱居まし〳〵、御國を利常公一國一郡を領し玉ふ御大名は、御幼少たりといへとも、いか樣其御器量有續漸得雜記)山城守

○横山 長知 ○本多 政重 慶長十 年六月 城二入ル 利常金澤
慶長十年六月二十八日 二七二

の御名將とそなり給ふなり、されは、其旨を察せさる侍は、御若き殿樣に無瑞龍公富山御築城ノ事度由被仰遣、御願ノ通ニナリ、富山ヘ奉行人ヲ被遣、折節前田美作城代ナリ家中士屋布割等ヲナシ、當分屋布ニ小屋掛ニテ居テ、普請作事スルモアリ、なつき、喜悦之體、餘念なく見へけると、寔に御老中之了簡に違はす、古今利常公、源峯の御室にはこくまれ、れとも、自然と御大將の徳を備へ給ふ故と感しぬ、禮いたし、したゝかに見せつけられ、白髮衆のへらぬ口をいはるゝと、私語微々成御暮しにて、俄に大國を領し玉へは、件の良臣にも御氣兼有るへけ三輪法受、才野伊豆、近藤甲斐、水原左衞門、稻垣與右衞門、生田四郎兵衞、木村坊、呉服町、水橋、新庄、岩瀬、百塚、鼬河ニ至迄、奉行人共集居テ、御作事御用、其外けるを、老功は深く感しけるとろやシカ、神尾圖書、笹原出羽守代之、御用人共段々ニ往テ、地割指圖入御覽、安養神尾圖書、横山山城、淺井左馬笹原出羽守、今枝内記、宮城つ女神戸清菴已後、木村主計ヲ御使者ニ被遣、富山御隱居所ニ被成主計、宮崎藏人、津田庄左衞門、古江次右衞門、長田牛之助、土肥庄兵衞、田邊助御徃移〔新山田畔書〕二

へ徒ルヲ云フ 慶長十 ○利光ノ金澤 左馬 二年 不審 略 ○中 富山城ノ 修築
慶長十年六月二十八日 二七三

郡代、町奉行、代官等追々ニ引越、イタチ河ヨリ、スハノ川原、磯部、木町、呉服ニ至マテ、透モ無テ屋布トナリ、作事ヲナス、富山ヨリ、駿府、江戸、大坂ノ御勤ヲ終降參ス、小祿ヲ賜フ處、後日故有テ本多中務大輔ニ預ラレ、上總大多喜ニ本丸二丸大夫、吉田逸角、行山新右衞門、杉本覺之丞、團七兵衞、佃源太郎ヲ初ト〓、其外被成、四年富山ニ御座アリケル前遠江堀江城主大澤基胤卒ス、西丸成政居城、其後利長移之、三丸〔慶長日記〕メ遠州堀江ノ城主、永祿十二年巳三月、氏眞方人故ヘ、井伊三士ニ命〓攻之、〔富山記録〕富山ノ城ハ、安住ノ城ト申ス、神保安藝守四五代居之、其後佐々富山之城地廣狹之事六月廿八日、大澤左衞門佐基胤卒ス、八十歳、始東北東北東北東北

西〓南北百七十間 南〓東西十五間 南〓東西四百廿六間 南〓東西八十三間 南〓東西四十八間 西〓南北二十六間 西〓南北七十三間 西方五十三間 ○淺草文庫本 東〓南三十八間 東方六十間 北〓東西二百八十間 元 東〓南北百七十五間 北〓東西六十五間 北〓東西二百八十間 東〓南北八十間 南〓東西八十三間北瀬東西八十五間 西〓南北七十三間東〓南北八十間 北〓東西八十五間 南〓東西十五間北〓東西六十五間 十西北西三西北西 西方 ○元 西〓南北百七十間東〓南北百七十五間 東北東北東北東北 方〓〓〓〓〓〓〓 六東南東南東南東 富山城地 富山城主 ノ廣狹 堀江城主
慶長十年六月二十八日 二七四

蟄居シ、此ニテ病死スを守らしめ、權田織部佐泰長も、これに加はりてたてこもり、かたく守り軍監たり、このとき、基胤は本丸に籠り、一族中安兵部少輔某をして、三丸國に御出馬あり、井谷の鈴木三郎大夫重路、管沼次郎右衞門忠久、近藤登助秀用等三人をして、堀江城をせめしめたまふ、渡邊圖書助成忠、先手のなを氏眞か命を守りて、堅固に城を保ちし事を御感あり、四月十二日、渡て防戰す、このときにあたりて、遠江國大半御手に屬すといへとも、基胤月江院殿雪天長盛大居士邊成忠を御使として、御麾下に屬すへきよし仰下され、中安兵部少輔某今の呈譜基宥に作る、基胤今川氏眞に屬し、堀江城を守る、永禄十二年三月十九日、東照宮遠江〔祥雲寺囘答書〕〔寛政重修諸家譜〕基胤大澤基相基雄〓巳照大遠年ス多江廿蓋對城八シ居原スノア衛藤卒〓ト慶長十年六月二十八日基宿〓州六ル喜〓

慶長十之巳年六月廿八日卒ス、從五 位下、從四位下、○中略 治部 十二 民部、兵部大輔、侍從、從五 忠次 七百三 左衞 郎 位上行侍從遠州堀江城主藤原基胤 大輔、 前ニ於ケル事蹟ヲ 基宿 諸家譜等ヲ參照スルニ、蓋シ基胤ノ子基宿〓、驅〓役 混記セルナラン もい 宵〓轄は、基次多喜ニ〓居ストアレドモ、寛政重修 ノ事蹟 大澤基胤
慶長十年六月二十八日 二七五

十石餘をたまひ二十八日死す、年八十、法名月江、にあり、關原凱旋の妻は木寺の宮の女、火し、すてにして、吉田に發向せんとす、このとき、御味方の兵寡きにより、年四月、武田勝頼、長篠城を圍み、五月六日兵を分ちて、二連木、牛久保を放數正、をよひ渡邊戌忠等よりも起請文を贈りしかは、基胤則御陣にまい小石川の祥雲寺に葬る、とき、加勢として松下某を下され、仰によりて、かたく居城を守る、天正三りて、まみえたてまつり、恩命の辱を謝す、元龜三年十二月、味方原合戰のに基胤も殿の諸士に加はり、鎗を合せ高名あり、慶長十九年酒井忠次殿して吉田城に軍をおさむ、山縣昌景、〓に跡を躡て來る、とき和田、無木等の本領、相違あるましきむね、御判物を下され、酒井忠次、石川權田織部佐泰長と、一紙の御誓書を賜ひ、しかのみならす、遠江國崎村、櫛其のちも忠勝に從ひて、上總國小瀧六月基宿母は木寺の宮の女、天正十八年、小田原陣のときは、本多忠勝か手にのち、本領遠江國敷知郡堀江村、櫛和田等の六村にをいて、釆地千五百五屬し

今の呈譜月江 ○今ノ 院雪天長盛 今の早 大多喜 ○中 譜十年 略 ○下 略 基胤ノ葬 大澤基宿 地
慶長十年六月二十八日 二七六

〔附録〕家也、其孫豐田源太夫正覺院殿悟安貞頓大姉堀尾彌右衞門古老曰、入野、後二條院皇子木寺宮御在所也、其御末、永祿年間奔信濃國、而後墮宮宅建寺、拾五石、臨濟宗、後二條院皇子木寺宮御願所、藏御調度、以傳于是於後世、隨庵見聞録曰、木寺宮者、堀江住大澤氏等也、〔遠江國風土記傳入野古謂赤坂郷、龍雲寺朱符之寺田高〔祥雲寺囘答書〕〔遠江國風土記傳〕敷智郡入野古謂赤坂郷、龍雲寺朱符之寺田高

謂殿云木寺宮 寛永七庚午年九月廿二日卒ス、 謂地云本所方 大澤左衞門佐妻、遠州木寺宮姫也、 仕小笠原 遠江守 今龍雲 ○中 寺是也 仕小笠原 壹岐守 敷智郡 二 略 木寺宮
慶長十年是夏 二七七

從ハシム、經始ノ儀ヲ爭ヒ、出仕セズ、之ヲ幕府ニ訴フ、是ニ至リ、幕府令シテ朝裁ニ講、右之御經始ヲ互ニ望之、從之禁中學問器量次第可相始之由有宣下、先例此ノ玉フ、向後可守此式ト云々暦寺ノ僧徒等、事ヲ爭ヒ出仕セザリシコト、九年十二月二日ニ其條アリ、參看スベシ、○正親町天皇十三囘忌ニヨリ、法華八講ヲ宮中ニ逆修セラレシニ、延是夏、是ヨリ先キ、延暦寺僧徒等、宮中法華八講ニ際シ、園城、興福兩寺ト七如此云々、山衆含鬱憤留出仕、依之、右府家康公エ令申之所ニ、右府モ又如〔當代記〕三慶長十年、此夏、爲先皇追善、叡山、三井寺、南都衆徒、於内裏御八

○慶長見聞録案紙 創業記考異等同ジ 山徒ノ鬱 憤
慶長十年七月一日 二七八

授ク、守に敍任し、一慶長十孟秋初三日島津陸奧守御朱印御禮トテ、和久甚兵衞、山駿州使者請取來也、山内忠義慶長十年七月朔日、從五位下對馬幕府、安南渡航ノ朱印ヲ島津忠恆ニ授ク、八月ニ至リ、マタ舟本彌七郎ニ雖在之、最前三通被申請付、三通渡之、丁未八月十七日、銀子三枚來、先年慶長十年七月朔日、從五位下對一慶長十年乙巳七月朔日島津陸奧守右二通、此外西洋一通、乙巳八月十七日、本上州ノ一札來、但二通ト紙面馬守七月〓高知城主山内一豐ノ養子康豐ヲ、從五位下ニ敍ス、〔續武家補任〕三山内藤原忠義、〔異國御朱印帳〕安南國一慶長十年乙巳八月廿八日舟本彌七郎、自本上状來、巳ノ九月十七日渡〔寛政重修諸家譜〕一日、〔續武家補任〕三山内藤原忠義、〓〓・豐慶長十年七月朔日、從五位下對

國松 八百二 初康豐 譜同ジ 十六 ○下略、家 小盡 甲戌所 戌 安南國 甲 山内康豐 島津忠恒 郎 本彌七 舟
慶長十年七月二日 二七九

籠ス、日此方ヘ來ル右安南國、此御朱印、乙巳年、島津ヘ被遣候ヘ共、舟不〓慶長十年午九月十三鳥羽之法皇樣四百五十年忌之由にて、御八講御執行候へく由承候、明後日慶長十年乙已七月朔日安南國舟也之、小樽二、銀一惠之、請取在之、去年御朱印請取、御太刀一、御長刀貳枝被尚々、樣子於在之者、御役者可有御出候、以面可申談候、以上、遣、上野殿ヨリモ音信在之、自日本到二日東照宮御印〔安樂壽院文書〕多鳥羽帝四百五十囘忌辰ニ當ルヲ以テ、安樂壽院奉安ノ震影ヲ開〔異國來翰認〕〓右

○九月是月ノ條 ヲ參看スベシ ○山 亥 乙 城( ○山 年忌御八 鳥羽法皇 四百五十 講
慶長十年七月二日 二八〇

安樂壽院年預御房金堂、講堂、八幡、同塔一見〓、大師堂ヘ詣、而遍照心院ノ庭ヲ見物〓、七條ヲ透足甚五郎、彦二郎、輿昇彌太郎雇連候、召仕與七ハ休〓置也、先后ノ御建立ノ直下向、先因幡堂ヘ詣看經候、内儀ハ下向ニ被詣、七條隱居ノ堂ヲ見物〓被所本尊、後ハ法王ノ御影堂ノ本尊拜、何モ御影ハ脇ニアリ、藥師堂拜、又在所歸、女院御所之衆、權大納言局ヲ始、按察使、若御乳母人、越後殿等被詣ト、予ハノ南大松ノ東ニ、不動北向ニアリ拜、從其鳥羽城南神宮ヘ詣、直ニ東寺ヘ透、晝休息堂ノ北小院ニテ在之、長野殿同心候、無別人、今、客龜等供也、御所内人忍故不會、内々使ニテ内儀モ雖被呼不行、大御乳母人モ被詣ト、内侍所ノ才六月卅日年忌、去七月〓日ノ由候、來十五日平帳ト、御影モ同、依俄ニ内儀同心〓越拜十月十三日天晴、竹田ニ阿彌陀開帳也、鳥羽院四百五十モ一列也、之儀、俄被仰上事、不能分別候、恐々謹言、淨賀(花押)六月卅日淨賀(花押)〔時慶卿記〕

二十 六 阿彌陀開 帳 御影モマ タ同ジ
慶長十年七月二日 二八一

觀音玉ヘリ、日、輝元、元直及ビ其女婿天野元信等ヲ誅シ、其黨數人ヲ追放ス、リテ、コノ日ニ係ク、〔參考〕院初鳥羽上皇ノ離宮ノ地ナルヲ、保安四年ニ改メテ爲寺法華經、并ニ顯密ノ衆僧ニ、五部ノ大乘經ヲ、一字一石ニ書シ〓納メ玉ヘリ、堂下ニ石櫃有リ、鳥羽院ノ宸書ノ又法皇御遺詔ノ故ニ、崩御ノ後御遺骸ヲ此塔下ニ奉納也安樂壽院在竹田境地東面宗旨眞言、○是條、開(龍ノ事、其日ヲ詳カニセズト雖ドモ、鳥羽帝ノ御正忌辰ニヨ毛利輝元ノ老臣熊谷元直、擅恣ニシテ、屡主命ニ抗シ、又耶蘇教ヲ奉ズ、是重塔也、今猶號本御塔、本尊阿彌陀佛天野御自筆ノ影兩幅アリ、納藏、此所美福門院ノ御建立、准本御塔、新御塔ト號シ〔毛利三代實録考證〕七月小二日、熊谷豐前守元直夫婦、新御塔脇壇、右、鳥羽院宸影、左、美福門院、八條女院、始五堂本尊十一面共畫圖略此堂古五重塔也、後世堂ニ改ルト云ヘトモ、用舊號ナリ、〔山州名跡志〕同當

婦ハ、佐波越後 ○中 守廣忠妹也 筆者 裝束 五重 紀伊郡 ○中 不詳 略 ○中 ○中 略 ○中 向 略 ○中 東 略 略 略 中 十一 ○ 安樂壽院 ノ由緒 熊谷元直
慶長十年七月二日 二八二

同意セサレハ、處罪ノ列ニ加ヘ玉ハス就眞入道玄要秀元妹事、我々秀元へ、少も不相屆、長岡越中一去々年於江戸、公儀御普請申付時宿所ニ在テ害ニ遇ヒ、熊谷與右衞門尉元實ハ、元直カ一族ナレ〓、彼等二五郎右衞門尉元信へ申合、既自彼方公儀罪遁レ難ケレ〓、信直ノ有功、秀元ノ甥ナルニ因テ助命セラレ、同氏玄蕃頭へ被申上候、成下之證跡等到來付而、爲申分、及月迫福原熊谷二郎兵衞尉某、對熊谷豐前守存分之條々因、同彦左衞門尉元重等追放セラル、元直ノ孫熊谷二郎三郎元貞ハ、祖父ノ差下、御理申上候、段々書のせられぬことも候條、口上より外不被申事、門尉元吉同息藤左衞門尉元辰湯二郎右衞門尉某、牧野二郎右衞門尉某、天野勘左衞門尉元三輪八郎兵衞尉元同太郎右衞中原善兵衞尉某等、罪有テ伏誅、佐波二郎左衞門尉某モ、元直カを江戸え祐〔毛利文書〕ニ戸ヲ信

元直力祖父伊豆守 信直ノ孫、元直從弟 元直 營スルコト、八年三月三日二其條アリ 二男 元直 元直力女也 ○以下熊谷元直、天野元信、三輪元祐、 ○越後 從弟 ○幕府、諸大名二課シテ、江戸坊市ヲ經 ノ毛利文書、毛利三代實録考證所載、福 ○細川 元直 中原某等ノ罪状ノ〓略ヲ載ス、下文 元信力妻ハ 十五 守廣俊 元直 叔父 原豐後家什書二詳力ナルヲ以テ略ス、 ノ甥 忠興 元祐妻ハ、 百二 元直ノ姪、 ノ罪案 衞尉 熊谷元直 佐波二郎 私ニ主家 ノ處刑 左衞門尉 熊谷黨類 ノ婚姻ヲ 中原善兵 約ス 三輪元祐 天野元信
慶長十年七月二日 二八三 慶長十年七月二日

も候事、一先年於高麗、元政處、元清種々理候大方より、我等へ申候とて、廣家拵に色たはかり申合候、就其、元清へ、我ら存分之次第候キ、隆景度候條、右之理、我らより申候てくれ候へと申て候へとも、最前不存時一元氏息少九郎に、熊豐娘を廣家〓有地小吉と、熊豐娘をも、此方不相屆申合候、さ候而、又相違候て、他へ遣て、大形被申合候處、又彼夫婦、大方へ不相屆、佐波二郎左衞門尉に申合候以來、悉國之者親類共引合相定事候を都へ差出候時、各同前に熊豐可副一家中縁邊之儀、各如存知、洞春樣此段廣家親子共に、對豐前に、存分在之之由候、右子細悉可爲存知事、し、元政可失面目調儀候事出之由申候處、散々申破、既罷出間敷に相澄候キ、其外之衆中にも申ふらへ、佐波娘之儀、熊豐夫婦調略候て、元清へ色條、不及是非分別候而、兒玉若狹使にて、此條合點候段申て候、段々子細とはと申切候、此類多々有之事〓右之普請中も、家中之儀とも惡樣、外さまへ申たる由、後日聞付候事

○天野讚岐守、薙髮 ○輝元ノ叔父 ○越後 穗田治部大輔 ンテ宗休ト號ス、 ○小 ○元 守廣忠 早川 ○吉 就 川 ケル婚姻 主命二基 ノ約ヲ破 ニ主命ヲ 征韓ノ役 元就所定 用ヒズ 犯ス 主家ヲ誹 謗ス ノ法度ヲ
慶長十年七月二日 二八四

かへさせ候事又兵へを使に遣、召寄候へは、そらきかす仕候て不罷歸事事、一先年大佛木引時、楢崎彈右衞門尉奉行にて、木引人數馳走候へと申候て、是非無用之由、内々申聞候へとも、同心一於高麗御普請之時、我ら申付さま惡候由、上へ可申とたく之候事、一於釜山海、先へ罷越候時、熊谷別口へ罷出候、無案内にての儀かし存、兒玉候事、"大坂土手普請之時も、右通申催候を、盆田其外遠慮異見申候而、引留候違之事一元清病中難儀之節、秀元之事は、我ら申談候條、豐前孫を、元清へ遣候而、彼候はて、猶増長候て、一類之者とも、又縁者以下まて、引くみ仕なし、大段相一高麗にて、村上三郎兵へ、田島と喧嘩之時、此方へは不申越、上衆へ先注進一宗體之儀各差出候へは、豐前、馳走は不入儀と申候而、手前之儀不及申、兵人數まて家督之儀可申談之由、調略之事

○元直、基督教信者ナ コト、下文二詳カナリ、 京都大佛 工役ヲ勤 進ム 注進其順 序ニヨラ 聞カズシ 大坂城ノ 普請ニツ 改メズ 釜山浦ニ 〓ス 造立ノ時 於テ命ヲ キ主家ヲ メズ テ別路ニ ヲ併サン 基督教ヲ 他人ノ家 征韓及ビ トス ズ
慶長十年七月二日 二八五

くみの者共に申させ候てつきの儀候まゝ、よく〳〵異見候へと申候て、廣家具被申候由候、然とも我ら内々對當家不儀之故、申くるわつし、最前以來元續候て、上洛候事かへ家之氣遣をも仕候てくれ候へ、是は内々之儀とも候へ、廣家豐前つとも、奉行とも、豐前、天五右所へ一禮に可罷出候條、無事之分別仕候へ、さ一去冬、熊豐に、以廣家令異見候、其子細は、豐前年もより候、諸事談合を盆玄不取合、五郎右も申切候而、不合點候、はしめより拵候次第、悉我ら存知候ら申出所をは引ちかへ、大小事共に、力に成ぬ事候條、是非とも分別を仕ての儀候キ、如此候て、なを〳〵上洛相延候へは、大事存候て、相方申分押りとては、豐前くみ頭之條、引む拵候へと、最前ゟ樣々申候へとも、豐前も一今度當城普請申付候付而、段々最前理申聞候處、天五郎右、豐前申談、色々上洛をも數日引留候、公儀一大事存候へは、以天道、仕合よく下國候、悉皆同前申聞、存旨をも聞へ候、然者いかにも物こと惣體の筈を、我渡邊若兒其外奉行之者共、數日申あつかわせ、既公事無合點候條、年寄

○萩城石壘築造ノ際紛爭アリシハ、是歳 ○盆田玄 二月ノ事ニ係ル、今コノ條ノ參考二收ム 蕃頭元祥 狹守元兼 ○兒玉若 ○飛騨 ○宍戸 守長、 備前守 役ニ紛爭 主ノ依囑 ヲ辭ス ヲ釀ス 萩城ノ工
慶長十年七月二日 二八六 又 慶長十年七月二日

候、一圓に不存寄候、これも去年盆田殿、宍道殿候と申候て、無合點候、此段從廣家可被申事、一我等走候なとゝ被申候、堀尾殿一佐波之者、越後に千人之兵粮を進し候て、大くほ殿豐前一圓に無同心、結句御家の御ゑんつき候て、御奉公成ましきに相澄一右成下、此度公事なとの儀に付而、此きり、如此申付次第にて毛頭無之候申候に付而、備後へ人を上を候て、明意取次第に仕候事より、圭庵をよひに被差越候と被申家中之煩計を、物こと仕候まゝ、已來當家之儀、無違儀候て、藤七郎候由候、左候て、佐波之百姓に物成ゆるされ候由を、熊與右右如申、分別をも仕なをし候へと迄申聞候へとも、無同心、大小事に付而一返納奉行、盆玄、熊豐させられ候時、於山口、熊豐被申には、返納は破候由被以上立候樣にと存、一念に相極候、數年我ら堪忍之所、以此ケ條、可有存知候也、へ申入候事、かゝへ可中熊豐被申聞候事〔毛利文書〕取所

衞尉政慶 ○五郎兵 ○秀 ○吉 族熊谷元實 ○相模守 忠隣力 十四 ○元直ノ一 就 百一 晴 士ヲ欺ク 家中ノ諸 諸士ヲプ 屡異見ヲ 加フレド モ聽カズ
慶長十年七月二日 二八七

に、家財共被渡候つる、定而可被聞召候由、六五へ申候事、候之間、これを御扶助候て、被召仕候樣にと被申、雲州より聞候て仰天申一境に置候我等荷物、不相頼候處、天五郎衞被取下候、悉令相違候て、我等損に廣家樣御座候時、宍五兵、盆修理へ御心付候處、親子つら〳〵と被居候、ゑはしり候はぬ由、散々に被申つる、只今申儀いかゝ敷候へ共、歴々聞承候つる之間、定而御前御沙汰可在一於江戸、堀尾殿普請奉行に被申候は、佐波越後と申者、當時少身にて被居に被成候、内之者共も、不及是非體候事一とかく、熊豐、天五内々之心持不審に存候通は、宍五迄語申候、天五〓之方候、何共めいりくに存候、我等ハ少茂不存候、是も去年申入候事之事、一等顏に給米被遣候時、廣忠、二郎左候事へものかたり有之つる由承及慶長十に被申候事には、かやうの衆にさ以上

景祥 ○盆田 波某 ○佐 勸ム ニ逃走ヲ 佐波廣忠 天野元信 廣忠逃走 スト壺説 廣忠ノ家 財ヲ掠ム
慶長十年七月二日 二八八

またけ仕候事被申申候處、申切不罷越事一五年已前一亂之時、大津城に置候時、不能案内、大坂へ罷下事一今度當城普請奉行申付候時、普請中緩候者、又りくつたて共申者候はゝ、聞候處、一通を仕候而、墨之ひぬ内に、結句其身りくつたて申破、普請之さ一うるさん籠城之時、元續に相副置候處、三の丸敵よりに付而、可差出之由申候へ、下知をも申きかせ、普請無異儀成就之心遣、肝心之通、數返直に申付其後、於木津氣遣之節、自彼所、妻子を境へ忍ぬかし候事一上へ罷上節と申、一大事之儀候條、自余之者りくつたて申候共、右之分最佐波越後入道(花押)天野五郎右衞門尉違目條々〔毛利文書〕七月八日佐波越後入道(花押)佐世長門守殿七月八日榎本中務大輔殿井原四郎右衞門殿

百二 十五 罪案 元信關原 天野元信 役ノ時ノ 怯懦 ヒズ 普請奉行 主命ヲ用 征韓ノ時 破ル ノ折言詞ヲ
慶長十年七月二日 二八九

の企迄候事令存知候、只今まて之堪忍は、先祖以來、洞春樣、常榮んさく仕候條、引かけ無事之あつかい仕候はゝ、不可有異儀候事候を、内内之惡意のつもり、又豐前と談合候か、初中後共、五郎右表裏を申、既及破遲々候條、可失面目儀治定候處、以天道、無別罷下前申聞時は、縱其身失面目ほとの儀候とも、時之奉行に出し、是ほとのせ儀候ツ、豐前手前之條數々申候樣、年寄、奉行共一禮に罷出、又は以墨付も、今度堪忍、對公儀御馳走旨可申之由候へ共、同心不仕候、各共如此申候事は、我ら直に禮に出候程之儀候、各終於當家、か樣之あつかいとも仕たる無忘却之儀候、然者、當分我ら手前を見かけ、兩人共に、折々人をはしらせ候へ、何事も仕出し候へなとの荒言仕候事、無其隱候事候、是は天然之儀候、豐前、五郎右仕さまにて、上洛相延、家之氣遣を可仕と一豐前と、諸事一具に同心候て、家中くるわかし相妨候事、心ある者は、悉可一我ら出仕使にて、儀無之候由、年寄とも申、右條々、國司土佐木原二郎兵へ度々之次第、書物以下明白候條、悉可有披見候事、へ、奉公の筋目

○此春輝元ノ ○元 上洛ヲ云フ 隆元 ○元 ○毛利 定 信 洛ヲ遲延 等ノ調停 セシム 元信元直 ニ同意シ 二服セズ 輝元ノ上 年寄奉行 テ主家ノ 妨ヲナス
慶長十年七月二日 二九〇

四郎右一三輪八郎兵候て、綱をかゝり可申候之間、妙悟寺是非ともしはり候てくれ候へと申宍戸彌十郎先かけ仕候て、初太刀仕候、爲褒美、刀、并小袖壹重遣候、綿貫九一熊谷豐前相果候時之次第、腹を仕候へと申候之處、宗體たて、はなてを申内之もの大田垣、先かけ候て相はて候ゝす居候所を、初太刀、三郎兵へ仕、二太刀平右衞門仕候、爲褒美、三郎兵へ刀脇差をもけゝす、右之うてを、妙悟寺セり候て罷居候所を、各押入候刻へは、刀、小袖壹重、并八木卅俵遣候、平右衞門には、刀、小袖一重遣候、一天野五郎右衞門事者、山口用所申付候と申候て、桂三郎兵へ、三浦平右衞郎右衞門先かけ仕候て、相はて候、子に褒美之状、并八木拾俵遣之候、元政へ事、香川彦左衞門、河野太郎兵へに申付候、宍戸十郎兵門に申付、五郎右衞門やと所に而、多しぬき相果候、是も刀、わきけしもけ内財滿彦兵へ、先かけ仕候て相はて候、今一人同前、元政へ〓□遣之候、井へ、右兩人同道仕罷越、門へよひいたし候、わきさし計にて出候を、参し〓以上

○元 ○元 祐 以 天野元信 最期ノ情 熊谷元直 三輪八郎 兵衞最期 最期ノ情 況 況 ノ情況
慶長十年七月二日 二九一

候、八郎兵へ一所相動、宍戸十郎兵へ内者一人相はて候、なを〳〵爰元之儀相靜候、可心安候、大篇之事に少も無異儀、則調候、可心桂三郎兵衞一中原善兵へ事、庄原一郎兵へ、山かた市兵へに申付候、是は覺悟仕罷居候所へ、右兩人參候て、雙方相動候へとも、相果候、右兩人仕樣、誠無比類儀候、綿貫九郎右衞門尉一去年於江戸、公儀御普請申付候時、秀元妹事、我々秀元へも不相屆云々き候て、香川彦左衞門、河野太郎兵へあひうちに仕候、爲褒美、刀一腰充遣右兩人相はて□爲褒美、子、書状、并脇差、八木拾俵充遣候、以上安候、本望存候、川彦左衞門尉同河野太郎兵衞浦平右衞門尉對熊谷豐前守、存分之條々。財滿彦兵衞今一人井四右内大田垣〔毛利三代實録考證〕福原豐後家什書庄原一郎兵衞同山かた市兵衞刀香三小袖壹重、宍戸彌十郎重宍戸彌十郎書御

御小袖壹重 刀、米三十俵 御書、子に脇 さし、米拾俵 三河 米拾俵 御小袖壹重、刀 ○閥〓録二ナ 樣へ シ、下文亦同ジ、 御書、子 りささし共 刀 御小袖壹重、 御 書御 鬪死ス 衞討手ト ヲ福原廣 討手ノ面 俊ニ伏見 中原善兵 分ノコト 元直等處 面ノ行賞 ニ報ズル 書其一 輝元ヨリ
二九二

條云云、牧二郎右事も同前追放候曲分別候條、是は別段之身上候條申付候、爲存知候、候而、破之儀はかり毎事專申まはり候、近習者成立には、此方へ時儀は無候、今度留守中も、在所へは不罷越、忍候而爰元罷居候、か樣に我々あなつり條、追放申付候、さい子之儀、先御方之宅所吉敷に被置可然候條、其分に申付一三輪八郎右〓は、我々取立と申、親以來辛勞奉公之つゝき候處、熊谷一味追而申候、熊與右事、對御方助置候、其まゝにておき候處にては、又無之候候段、不及是非候へとも、右通候、追而申候、熊與右事、對御方助置候、其まゝにておき候處にては、又無之候福原豐後家什書七月三日七月三日『宗瑞公御判慶長十年七月二日らつ宗喘公御判(兵カ

○前ノ文書ノ 續キナラン、 ン爲メ、今省カズ、 略 モ、ソノ聯絡ヲ示サ 前 文書及ビ下文福原豐後家什書ト同ジキ所アレド つる○福原越後守廣俊、時二伏見ニ在リ、本書、上文毛利 ノ追放 右衞門尉 牧野二郎 三輪八郎 ノ死ヲ宥 熊谷元實 シテ追放 兵衞ノ處 二處ス 刑 慶長十年七月二日
慶長十年七月二日 二九三 慶長十年七月二日

福越之儀は、更無盡期事、併悉諸人目前事候間、申所にても無之候、んと申候而不罷出候而、六七日ほと候て、我々ゟ、みな〳〵めし被遣候は一今度留守中も、番々種々煩氣候なとゝ、うそはかりを申、不罷出候而、我々一豐前數年之形儀惡行之所は、旁存知前候間、不及申候、乍去、我等別而無曲の、物におほへすとも、二三人候つる間、家人を放候、其衆は熊谷太郎右衞門、天野彦左衞門、同勘左衞門にて、此分申付候、下略之、熊谷相果候趣、先書に申候へとも、彌段々之樣子可申存、此者さし上を候、存今まて、堪忍仕たる所以、書立申候、此外時々刻々、物ことに付而、惡調儀罷歸時分に罷出候、左候而、我等爰元罷著候時も用心仕、中途へも其身人福原豐前家什書熊谷申付節、彼者所へ見迴罷越者差留候處、むりにはい入たかりたる者をも同道候はて罷出候、さて翌日各一禮に、家中之者罷出候に、又はくら七月三日[宗瑞公御判七月三日宗瑞公御〓

福原廣俊 元直勤仕 輝元ヨリ 二報ズル ヲ怠ル 元直輝元 書其二 ノ追放 體ヲ失ス ノ歸城 一族家人
慶長十年七月二日 二九四

ては申候、それは御方内々御異見候つる故、ちと其所に、用捨之有樣なる其趣は、書中にも不成候、木二たし候、我々ふよく候か、内々之口にもちかい、何之てまも不入、則時調候一熊與右こと、先度公事之時、申破之人體にてはなく候へとも、勿論一具に悟と見候間、彼者共にせんを被仕かけ候ては、一大事と存候而、引切テは者にて候すると存候、乍去、さ候はゝ其心底はそまぬと、此方存樣あらはに居候而、大へいなるてい仕たる由候、是は我々下知をおもんち、心底そかしは仕候はす候、たゝほうをつうと申たるはかり之ていにて候、其上んと申候時、面う〳〵罷出候へとも、用心仕候、又其後談合と申候て、よひ可申候、留守に、各さい所へ罷越候て居候へと申候へとも、忍候て終に不歸、爰元一天五右ことも、種々覺悟たてを申候へとも、於山口、無造作相果候、桂三郎樣無之候ツ、公事なとの否哉申かけ候はゝ、其まゝ各かたまり、可相破覺まぬ所にてはか〓て無之候、此まへ以來之形儀、宗體之一具、彼是以、一つ候へ共、又はくらん心候とて不罷出候、はや悉彼者ゟ色を立候而、更可仕兵、三平右に申付仕候、

○木原二郎 兵衞尉元定 天野元信 熊谷元實 ノ罪状及 ビ處刑 ノ處刑 懷ク ニ〓心ヲ 元直等既
慶長十年七月二日 二九五

儀之所は、吉敷へ送り候、是は貞俊立之者候、其身りるき者にては候つれとも、度々用立、我々外聞つくろいとも、天五右なとには科かろく候か、一二三之次第も候事候條、如此候、内候てくれ候者候へは、近年我々も仕立候て、かい分取立候、然處、子とも縁原も家之者にて、時之組にてこそ候に、家中之破候事を申まはり候時は、えたいし、無忘却候、彌此心者連を仕候て、大體をわすれ、宗體たて仕、熊谷一具候て、またしても〳〵、も氣にかけられましく候、はやり物にて候、みなきやうかうの事候、公事たて破たて申まはり候、自餘之衆にはちかい、右之筋目、近習そたち一三輪、中原事は、追放可仕存候へ共、三輪ことは、親しらみつしらゟ、常榮取候、御方其所にまきれ可有之とも不存候間、はたし候するとも存候つれにて、我々下知、一番にかろんし候所は、ぬかく無曲候と存申付候、勿論中惡行之調儀可仕とは、御方なとも思召ましく候間、其段自然之道理候、少中候、ちか頃わるき縁者に付而、御方無曲可被思召と存候、乍去、彼者親は、として不及是非事まて候條、相果たく候つれ共、對御方助候て追放申付人の本に申たる者にて、忠儀者候、子とも、きやう過候て、其儀をろろんし、

○廣俊ノ祖 父上總介 兩人ノ罪 状及ビ處 三輪中原 リモ其罪 野元信ヨ 元實ハ天 輕シ 刑
慶長十年七月二日 二九六

候而、可有存知候、一公儀事々敷さたとも、自然有之儀候はゝ、上州湯二郎右ことも追放申付候、是付而申儀候、委細口上に申候其隱候、以來なにたる大事可仕も不存候、殊女にて候へは、さしのけ置候事存候間、はたし候、其外人間之外なる儀とも多候か、存知前不及申〳〵、而も、人の用心仕ことも有ましく候時は、とくかいも可仕事眼前候、一大へ御方よく可被仰者ともにて候間、追放候、悉右之次第候、尚又口上に申候、よく〳〵被尋聞一佐波二郎左事は、ふよく候て、熊谷所に有之候而、はて候、是は自然候無事熊谷女事は、はたし候儀はいかゝと存候へとも、近年熊谷ゟ彼女惡行無一熊太郎右、天勘左、同彦左事、其きわ見まいたて〓に仕候、不及是非不覺悟不忠不及是非候間、兩人之所ははたし申候分候而可給候、不可有御油斷候一熊谷はたし候事、他人不及申、家中之者、十年おそく候と申ほとの事候間候、中〳〵無申事候、不及是非事まて候、後略之、慶長十年七月二日

○本多 正純 ノ妻ノ處 同元重ヲ 熊谷元吉 追放ス 天野元因 湯二郎右 スル懸念 追放ス 熊谷元直 刑 幕府ニ對 衞門尉ヲ 害ニ遭フ 佐波二郎 一件處分 十年遲シ 左衞門尉
慶長十年七月二日 宗瑞御判 二九七

は申て候、總別之儀は、悉以御分別前候、今度之公事之否哉可申渡時、りくつと存候、彼者内々違目之儀、今度上洛相さゝへ、既に家を可失と仕候段之所候、恐々謹言、之儀、餘いそかはしく候、其故にてあるへく候、沙た限候、大體之所は申候か熊豐、五郎右相果候事を、御方へ然々不申屆之由承候、さては其分候哉、其節本望此事候、御同意之由尤候、何も御下之時、萬喜可申承候〳〵、尚三五に申就彼惡人共申付候に、三五品々給候、祝著候、多人數候處、以天道無異儀相調、七月十三福原豐後家什書福原豐後家藏書七月廿三日宗瑞御判七月廿三日福越返宗瑞御判福越

福原廣俊 輝元ヨリ ニ報ズル 福原廣俊 書其四 輝元ヨリ 書其三 ニ報ズル
慶長十年七月二日 二九八

而、可申聞候通を、木二兵、山吉て候〓る之由候、左候而、我々下著日も路次へ罷出候も、用心大かたならぬを申候て、さま〳〵覺悟たて、存分たて申候、其段木二兵可申候、そこは少も去、彼者分別を引かへ、又形儀をもなをし候はゝ、先此節之所をは差延、靜々出候、人を遣候て見候へは、一圓さ樣にてはなく候つる由候、六七日ほと間をおき候て、召よせ候へは、漸く罷出、其時も用心可申樣無之候つる、如此彼申越候、上洛之時、一圓其身かまはさる通を申はり候も、きよ言にて候、更無とも可遣とて、各よひ被申候へは罷出、以外用心候て、中〳〵おかしき趣に其上彼一組之者、種々申候條、罷出候事不相成なセゝ申候而、奉行之者所へていにて候つる、翌日各爲一禮出仕候時も、はくらん氣なとゝ申候て、不罷正儀候、我々爰元罷著候する時分に、罷出候之由候、留守にうらかたゟめしと其さた可仕と存候處、内々之惡は不相止候而、留守之間も番にも不罷出、たて可申所をは、於于今は、引切て申付候はては、成間敷之通をは申て候、乍方ゟ色を立候、又公事之儀否や可申聞候へとも、秀元、廣家、福越なと召寄候氣に不合候はゝ、可仕破と見きり、一言もたそ何そ申候はゝ、それゟ可破と使にて申聞候へは、面むきは存其旨

○山田吉 兵衞某、 大ニ戒心 ニ臨ミテ 元直病ト 元直出仕 稱シテ出 ヲ怠ル デズ 元直勤仕 ス
慶長十年七月二日 二九九

間、不及是非、内々惡意相積候間、彼是以俄に右之通候、爰を存候而、其元に而之儀、又可走なとゝ之事、かうたん申候條、はや此方堪忍不成樣に仕かけ候遣候、委細は木二兵へ被仰出候間、可有其心得候、御案堵尤候、此由可申之旨申屆候、然處可申付とすへ候而申所を、我々念不入不申、如在に罷成候、心中口惜候、御方へ隔心不申候へはこそ、神文之儀を、新敷被存候はんと存候つ熊豐之儀、連々違目依有之、被相果候、然者、御方樣御身上之儀者、不可有御氣八月四日宗瑞御判福越佐長候、恐々謹言、熊谷彦右衞門家什書榎中大つ七月二日れとも、下略之八月四日元嘉判七月二日佐長

○佐世 長門守 ○榎本中 務大輔 族熊谷玄 要ヘノ安 元直ノ一 堵状 ヲ懷ク 元直惡意
慶長十年七月二日 三〇〇

桂但さま出候、藤左事も、爰元被罷出候、右之分候之間、可御心安候、此由玄要へ被仰渡可然候、最前彼仁へ知行等被遣候事も、御内意如此候故、被遣たる旨候、恐々香又左樣候、無異儀候間、可御心易候、次に玄要親子之事、被對信直無御別儀之由被仰謹言、今平右さま熊谷豐前事、連々不儀之子細候而、妻子共に被仰付候、天五郎右事も被討果元嘉在判七月三日七月三日元嘉在判謹言、佐長熊玄井四郎右參佐長人々御中元以判元吉判

○香川又左衞門 尉、吉川家ノ老臣、 ○今田平右 ○桂但馬守、 衞門尉、同上 ○熊谷玄蕃頭就眞薙髮後、玄要ト號 ス、吉川家二屬セラレテ岩國二アリ、 同上 ○井 原 吉川家ヘ 報ズ
慶長十年七月二日 三〇一

熊谷太郎右衞門殿比類覺悟神妙〳〵、委細兩三人可申聞候也今度熊豐被仰付候、然者彼所え罷籠被申候付而、御氣色惡候、然共内々豐前熊谷太郎右衞門家什書守惡意之處に、與し不被申候段、被戌御存候事に候間、此度計之違目に候間一身之儀は被助置之候而、國退被仰付候、少も御氣遣有間敷候、若此旨於僞者、神文略之、庄原養安家什書父市郎兵衞依上意神文如件、事、今度中原善兵衞生害申付候處、彼者被指違相果候、誠無慶長十年七月四日四郎右衞門判長門守判中務大輔判慶長十年七月四日

○元吉、元 ○元 直ノ姪 信 庄原新三 郎へノ感 熊谷元吉 ヲ追放ス 状
慶長十年七月二日 三〇二

之候、少事之追善、可有沙汰候、能々爲兩三人、可申達旨候、恐々謹言、御直書候、御方之儀、跡目無相違可被召遣之由、御慈に被仰出候、次米少被遣御親父市郎兵衞方、今度熊谷豐前、天野五郎右衞門御成敗之節、中原善兵衞、對彼兩人、無筋同意候條、無曲被思召、被加誅罰候、市郎兵、山縣市郎兵衞に被八月二日佐世長門守在判仰付候處、無比類覺悟候故、彼者引違相果、被立御用候、一段御感悦之通被成八月二日慶長十庄原新三郎とのへ熊豐前事、連々不思議之子細候而、妻子共に被討果候、天五郎右事、是又被仰〔萩藩閥閲録井原四郎右衞門在判八月二日輝元御判榎本中務大輔一在判八月二日佐世長門守在判輝元御判

百二十七 熊谷彦右衞門 副書 要ヘノ安 族熊谷玄 ル家老ノ 堵状 元直ノ一 右ニ對ス
慶長十年七月二日 三〇三 又

々謹言、慶長十七月三日元嘉判神、八幡大菩薩、摩利支尊天、天滿大自在天神之御罰候、依御下知如此に候、恐熊豐事生害被仰付候、御父子身上之儀、無異儀被立置候、少も不可有御氣遣候、對信直爲御屆候條、以來共可心安旨御意候、右之上者、自然何樣之族申者付候、然者貴所御親子事、被對信直候共、動轉不可有之候、右之旨於僞者、可罷蒙日本國中大小神祇、嚴島兩大明被遣置候事茂、右御内意に付而、如是之由候、藤左も被罷出、彌無相替儀候間可被御心安候、爲此申候、恐惶謹言、七月四日長門守熊谷玄要老無御別儀之由御意候、知行等七月四日中務大輔七月三日長門守佐長

熊谷伊豆守 ○玄要ノ父
三〇四

遣有間敷候、若此旨於僞者、是非之旨候、然者御身上之事は、御縁者と申候ても、各別之事候條、曾以御心一圓不存題目候間、可令安堵之旨、兩三人申聞候條、可得其意候、猶藤左衞門儀候、息善内事、一命之儀は、被助置儀候處、不慮に彼所被居合、被相果候、不及佐長所迄申越之通聞屆候、熊豐事、連々緩怠之子細候て申付候、其方父子事可申候也今度熊豐事、夫婦共に被仰付候、於子細者、連々對御當家、不儀之事多々有之萩藩閥閲録七月九日熊谷藤左衞門殿慶長十玄要四郎右衞門玄要

○以下神文ハ、上文ノ熊谷 佐波庄三郎 七十一 元辰宛ト同ジ、故ニ略ス ○元 辰 ヘノ安堵 佐波廣忠 返書 廣忠ノ子 善内害二 玄要へノ 状 遭フ 慶長十年七月二日
慶長十年七月二日 三〇五

以上御出仕之時、猶々可申達候、恐々謹言、所御調之段、具遂披露候、御祝着之趣、直ニ可被仰出候先以言上之趣申入候熊豐被相果付而、夜前以來今朝迄、御方別而御事請、其外當座之仕合等、無殘〔萩藩閥閲録七月二日元嘉判七月二日七月四日四郎右衞門判四郎右衞門判七月四日元以判佐波越後守殿長門守判榎中

柳澤靱負 二十一 ヘノ感状 柳澤景祐
慶長十年七月二日 三〇六

〆柳澤三左衞門殿候、猶以面上可申聞候、かしく、一昨日者、天五郎右衞門事、其方肝煎候而、無異儀成敗候而祝着候、心懸之至天五郎右事、無異儀申付候、當座之仕合等、三平右申之通、具聞屆候、尤肝要候、〔萩藩閥閲録桂三郎兵衞とのへ七月四日慶長十年之由七月三日御判御判猶追而可申聞候也七月三日萩藩閥閲録輝元公輝元公慶長十年之由輝元公桂三郎兵七月四日御〓御宿所

山縣平八 六十三 桂勘右衞門 二十 祐 ○景 桂元綱ヘ ノ感状 又
慶長十年七月二日 三〇七

子共成人候やうに、可加不便候、委細兩三人可申聞候也、無相違可被仰付之由、御懇被仰出候、仍八木少被遣候、少事之追善、可有沙汰慶長十候處、無比類覺悟之故、相果被立御用候、御感悦之通、成御書候、對彼息、跡目儀兩人無筋同意之條、無曲被思食、被加誅罰候、市兵衞、庄原市郎兵衞ニ被仰付候、能々兩三人可申達候旨候、恐々謹言、八月二日市兵衞事、今度中原善兵衞生害申付候處、誠無比類以覺悟、相果候段、神妙候、御息市兵衞方、今度熊谷豐前、天野五郎右衞門御成敗之節、中原善兵衞、對彼元嘉判佐世長門守慶長十佐世長門守榎本中務大輔山縣平右衞門とのへ御判慶長十八月二日元吉判宗瑞樣八月二日元嘉〓

右ニ對ス 山縣元則 副書 ル家老ノ ヘノ感状
慶長十年七月二日 三〇八

井原四郎右衞門慶長十年七月三日、長州萩にて、從秀就公、口上之覺書庄原市郎兵衞、元則兩人に被仰付、中原善兵衞生害に被遣、市郎兵衞は、即座に討死仕候、市兵衞は、善兵歳に罷成候付、市兵衞跡職、市兵衞弟源左衞門重吉に御繼せ被成候由、輝元公、秀就公御連判之御書被下候、御本書紛失仕候、右源七郎盛長之上、源左衞山縣市兵衞元則始源七郎門者浪人に相成候、衞、并家來一人、堅固討捕、深手負、宿所へ歸果申候、市兵衞實子源七郎、其時貳今度熊谷討果シ申付而、一味之者中原善兵衞事、山縣市兵衞、庄原市郎兵衞へ申付、市郎兵衞者中原ニ被討、中原ハ山縣討取候所ニ、中原家頼共落相被〔黄薇古簡集〕元以判山縣平右衞門殿

○輝元 ○備前、 ノ誤 之ト鬪ヒ 死ス 衞ヲ討タ 山縣元則 中原善兵 庄原元信 ントシテ 目相續 山縣ノ跡 山縣平右衞門殿
慶長十年七月二日 三〇九

來猶以心底不存別儀、可致御奉公覺悟候、若此旨於僞者、四郎右衞門言上候、右之通可申付候、市兵衞忰、唯今二歳罷成申候間、成人仕事者、右之子細毛頭不存之段、被屆聞召、被成御分別、不相替可被召仕旨、被仰捕籠、市兵衞討死仕候、然者、山縣跡目、弟源左衞門申付度由、清水信濃守、井原出候辱次第申上茂疎候、此前とても、御奉公向、御役目等之儀、雖不存緩候、以今度五郎右衞門尉御果付而、達目之條々、被仰聞を致承知候、御尤奉存候、私日本國中大小神祇、殊嚴島大明神、愛宕摩利支尊〓氏八幡、天滿天神可罷候ハヽ、此者隱居可仕候、此段者、親喜安心次第ニ候、以上、蒙御罰者也、仍起請文如件、七月十二日秀就(花押)山縣喜安慶長十年乙巳〔毛利文書〕宗瑞(花押)渡邊飛騨守殿

十五 百二 以テ安堵 請文 元珍ノ起 セザルヲ 元信二黨 元珍ハ弟 セシム
慶長十年七月二日 三一〇

天野新兵衞尉元珍(花押血判)慶長十年八月廿八日井原四郎右衞門尉殿佐世長門守殿榎本中務大輔殿慶長十年八月廿八日元珍(花押血判)leon pages, histoire de la religion chretienneecarprn rorios.

慶長十年七月二日 三一一 慶長十年七月二日

〔豐後〕et quelques autres, s'etaient attaches aelle. belchior prit la defense de sa loi, et opposabientot morindono revint de la cour, et sentant renaitre ses fureurs contre la loi de jesus-promit de ne plus inquieter belchior sur le sujet de la religion .

慶長十年七月二日 三一二

の總奉行サシェンドノ其他の數者、其例なして、最も力ありしは、べルシオル豐前殿に對して驚くべき氣力を顯はせり、此大名、一日、ベルシオルと會食せるとき、耶蘇教を誹りて、重んすべき大名は一人ざりしを説き、又アンコスヂとして此教を奉するを欲せず、此教を奉じたる大名は、一人として其終を豐後侯トーレスの頃に、洗禮を受けたる老人も若干ありき、此地の基督教を維持對して、毛利殿の例を取り、其敬神の篤きにも拘らず、其〓を防ぐこと能はにして、嘗て、毛利殿の領國り、彼地の基督信徒を訪へり、其内には聖フランソア、ザ〓エー及び師父デを擧げたり、サシェンドノは之を聞きて無禮の返答をなしたれば、ベルシオりと語りしに、ベルシオルは、己の教を辯護し、サシェンドノの引きたる例に一人の師父廣島を發して、山口に至全うせるものなし、オーギュスチン、パジェー日本耶蘇教史〕ジブノショウ、其他數多の例fidelementa morindono, il ecrivita ses amis une tres-belle lettre, les invitant a la communiquer)

千六百零 ○佐瀬長門 少輔三成カ 四年ノ條 ○小西 ○大友 ○石田治部 吉統 寺力 ○安國 守元嘉力 行長 ○熊谷 元直 嘉ト耶蘇 ト佐瀬元 熊谷元直 外人ノ傳 教ニツイ テノ爭論 ベルシオ 聞 ル豐前殿
慶長十年七月二日 三一三

を煩はすことなからんを約せり、は、一點も曲げざることを證せんが爲め、「さはいへ、我れの耶蘇教徒たるのゝ、其祖先の教に復歸せんことを以てせり、ベルシオルは、他の事ならば、何延ばしたり、サシェンドノは、心を和らげ、此後宗教の事につきて、ベルシオル故を以て、我が命を奪ひたまはんは、君の自由なり、」といひて、大膽に其頸をを立ちて他に退かんとし、爲にベルシオルは、〓其身に及ぶべかりしも、サずる故、此〓罰を蒙れることを宣言せられよと請ひ、又其決心を毛利殿にシェンドノの許に行きて、其麗相の擧動を謝せり、然れども、其基督教の信仰なるベルシオルより著手せんと決心し、之に命ずるに、其奉ずる教を棄てび發して、其領内より、耶蘇教徒といへる名を根絶せんと欲し、先づ其棟梁街を、屠者即ち最下等の賤民に引かせて、殘りなく引き迴はし、耶蘇教を奉幾くもなく、毛利殿は、朝廷より還り來れり、其耶蘇基督の名に對する怒再にても君侯の命に服從すべきも、我宗教のみは、一命にかへても棄て難し、ルは、既に刀柄に手を懸くるを禁ずる能はざりし處に、サシェンドノは、食卓もし君侯にして我を轉問せんとならば、先づ三たびアマングチ〓山の市

信仰 熊谷元直 ノ基督教
慶長十年七月二日 三一四

遂に其效なくして終れり、通ぜんが爲に、甚だ華麗なる一通の書を、其友人に贈りて、之を君侯に傳達せんことを請へり、此後も猶毛利殿は、ベルシオルを屈服せんと試みしも、(amano,天野五郎右衞門〕,avec un seigneur idolatre, nomme masounda guembara(masuda

慶長十年七月二日 三一五

〔彌三郎),ce dernier allie a morindo.belchior, en donnant ces otages, presumait avoir le temps de paraitre devant morindono,

三一六
慶長十年七月二日 三一七

關して、ベルシオルが聟、アマン五郎右衞門に一個の教會を建立せり、なる人物は、名將の後と聞こえ、己れも大勇士なりき、安藝國ミリとも終るものにあらざらむと、かくて熱心の信仰を以て身を固め、戒行日與へたり、ベルシオルは、此時宗務の闕き難きものありしを以て之を辭せ久しき以前より、彼思へらく、從來我身を曝したる絶え間なき戰爭は、死す日怠なかりき、此頃、毛利殿、領内主要の市なる、萩に築城のことあり、此事に城主にして、十八年來耶蘇教を奉じ、同國人を數多改宗せしめ、己の領國内り、利殿は、好き口實を得、ベルシオルに、兩士官の負擔せる分を補ふべき命をびベルシオル熊谷豐前殿を襲撃し、遂に之を殉教者たらしめたり、此顯著者を和解して、世間の賞讚を得しも、此葛藤の爲に、工事中絶せるを以て、毛といへる偶像信者の大名との間に葛藤を起せり、ベルシオルは、兩識にして迷信に陷れる毛利殿は、坊主の説と自己の恐怖とに打勝たれ、再と、マスンダ、ゲンバラパジェし日本耶蘇教史此際無の

郡三入 ○安佐 田玄蕃 元福、 ○天野 千六百零〇上略、肥後ノ耶蘇教徒ノ事 五年ノ條二係ル、慶長十四年二收ム、 元信 盆 千六百零 〇 ノ教會 外人ノ觀 察 安藝三入 教二殆ス 熊谷元直
慶長十年七月二日 三一八

も、既にして神慮を畏みて其念を去れり、八月十六日を豫防せんが爲なりき、の朝、二人の士官は、兵卒を率ゐて入り來れり、ベルシベルシオルに告ぐるに、毛利殿の命に依りて、人質を徴することを以てせたり、二人の重なる士官、柳澤三左衞門、及坊主ミョーゴンジョ人質の生命は重んぜらる、ベルシオルは、其季子フランソア、イノスケ、吐くべき時間を與へられん〓を請ひしも、其家は、猶引續き圍まれ居たりかせり、始めは己を保護せんとの思想を有し、長刀を以て身を堅めたりしり、彼等は死刑の宣告に關することは一言も發せざりき、是れ一切の抵抗此を見て、最後の瞬間の、既に迫れることを知り、死の準備を以て一夜を明ベルシオルは、此等の人質を出し、さて毛利殿の前に出でゝ、其處にて、實を實際日本の俗として、死に處せらるべきものが抵抗し、又は逃避することあるときは、其人質が死に致さるゝなり、もし逃避も、抗抵もせざるときは、、及其孫マノエル彌三郎を出せり、後者は毛利殿と親戚なり、聖母昇天祭の日、毛利殿は、千人の兵を遣して、ベルシオルの家を圍ましめ内に入り

○陰暦七 之助 ○伊 月二日 悟寺 ○妙 元直ノ人 質 妙悟寺
慶長十年七月二日 三一九

といへる兵、頭たる後、頸を會手の前に延ばしたり、是に於て、シヽモ加はりたることにして、他は國主の屡下せる禁令を顧みず、耶蘇教を奉じるは甘受せしも、自殺は之を拒みたり、ベルシオルは、其手に持ちたる繩をば、二人の使者に示し、己を堅く縛して、殿が死刑を加ふる理由として、二箇條の罪状を擧げたり、一は其聟の爭に毛利殿の許に引き行き、其面前にて、耻辱を加へて、死刑に處せんことを乞しもの百人以上に及びたり、此聟の死刑に就て注意すべきは、日本にては、の人質のみは助け置けり、死骸は盡く燒きて灰となせよと命じたり、又耶蘇教徒なりし、ベルシオルの聟も、宣告の中にありて、凡て犧牲に供せられを刎ねたれば、人々此を毛利殿の許へ齎したり、毛利殿は、ベルシオルの妻、子、孫、竝に重なる家來を、死刑に處することを命じ、唯血族の關係ある少年ひしも、使者は之を許さざりき、是に於て、ベルシオルは、奧の室に退き、最もたることなりき、かくてベルシオルは、割腹を命ぜられしが、死に處せらる佳良なる衣服を著し、座敷に入り、小き聖像の前に跪き、暫らく祈祷を爲しオル一手に念珠を取り、他手に繩を持し、以て捕縛を待てり、士官等は毛利

○宍戸 彌十郎 ノ情況 元直處刑 元直ノ罪 状
慶長十年七月二日 三二〇

〔參考〕條アリ、參看スベシ、レハ、一人ハ元祥ノ夫、二人ハ修理亮景祥助けられたることなり、ノ夫ナレハ、三人共ニ請取行キ、元祥ノ臣栗山三郎右衞門ニ渡ス、栗山コノ人ヲ知ラサレ〓、コレヲ尋コレヲトルヿ兩三日、今朝又來ルヲ、元信ノ臣等察テ、三人ヲ捕縛シ糺明ス信カ組ノ丁場、御門入口松木ノ邊ニ積置シ、二千餘荷ノ五郎太石ヲ盜有テベルシオルは五十歳なりき、○萩城石壘ノ工事ニツキテ紛爭アリシ顛末ハ、左ニ録シテ考ニ備フ至テハ未タ成ラサレハ、此頃コレヲ築セラル、カクテ天野五郎右衞門尉元又是條ノ事ニ關シ、輝元、諸士ノ誓書ヲ徴スルコト、十二月十四日ニ其レハ、盆田氏ノ徭夫ナリ、元信ノ臣等、コノ盜三人ヲ將井テ、盆田氏ノ丁場ニ喧嘩の爲死を命ぜらるゝときは、兩方共に死すべきなれども、此度は敵は之、元信ノ臣□□彌吉、三郎右衞門ニ向テ曰、昨日モ足下カ一手ノ衆來テ盜〔毛利三代實録考證〕三月十四日、去歳、萩城御經營アリシカ、土手石垣等ニ

元祥ノ 次男 外人ノ觀 萩城造築 紛爭ノ因 二オケル 察 由
慶長十年七月二日 三二一

ヒハ成シ難シト也、レヲ知リ玉ヘハ、元祥、景祥父子ニ達スニ及ハス、其罪ニ申付ヘシ、又昨日ノつれ候て、町場へ被罷越被申事には、五郎右衞門くミ之衆、御城之内に五然レハ此償ヒ無クテハ叶フマシ、三郎右衞門答テ曰、彼三人ノ過怠、元信コ昨日モ二十人許リ來テ取リ歸リシヲ、御鐵砲衆コレヲ見テ、盆田衆ト云リ合スヘシト也、後刻又天野氏丁場ヨリ使ヲ遣シテ、三郎右衞門ニ申コセシ曰、彼三人ノ所行是非ニ及ハサレハ、請取置ヘシ、五郎太返辨ノヿハ、追テ談ヲナシ、今朝モ又如此、サレハ此五郎太ヲ足下ヨリ償ハルベシ、三郎右衞門去十四日朝、天五郎右内彌吉と申仁、其外一兩人、彼五郎太ぬす人三人を盜モ、我夫ナルヿ其證明白ナラハ、イカニモ償フ可シ、サレト、鐵砲衆ノ只盆ハ、彼五郎太ハ、七十人ニテ卯ヨリ午ニ至ル迄運ヒツレハ、夥多ノ荷數ナリ、田衆ト言ヒシ而已ニテハ、其證聊曖昧ナレハ、コレヲ負トシテ、我手ヨリ償從天五郎右御組被仰懸候條々、御父子安、へ申候はぬ已前之目〔毛利文書〕栗山書物

祥、同景祥 ○し盆田元 ○下 百二 十四 略 栗山書物 、表題〕 右衞門ノ 栗山三郎 始末書
慶長十年七月二日 三二二

か〳〵見知候はて、此方之者にては無之かと申候處、又別に見しり候も之上より罷下、彌吉方にあひ申候處彌吉被申事には、昨日も御手之衆と事は石垣の上に罷居候つる故、したに居候者に見候へと申て候へは、し郎太をもたせ置候〓、今朝此三人とり候を、折節五郎右衞門見あたり候て、とらへられ候、相究候之處、盆田衆之由申候條、見せ候へと被申候間、私理樣衆にて候と申候故、さては何も此方之者不紛候と申候て、私も築地之荷數にて候、七十人にてひるまて持せをきたる五郎太にて候、昨日も御手前より御わきまへ候事たるへく候、三人之者をは渡進候由被申候其時私申事には、扨は其分に候つる哉、不及是非候、聊□仕たる儀候間、請申候て、彼五郎太被取候由申候、又今朝も如此候條、何茂此五郎太の事はの候て、一人は此方之者と申候、左候之處に、修理樣衆被參候て、二人は修一其後又彼方より使を被越候而被申やうは、先刻も申候五郎太之事、過分取置申候、いつれも五郎太の出入は、可遂御談合と申て請取申候事、御手之衆之由候而、廿人ほとにて御とり候よし、御鐵炮衆の内に見承候今日之儀は勿論、此分に候からは、其相當五郎太をもたせ候て、可返給之慶長十年七月二日

盆田父子 天野元信 盆田ノ衆 天野組町 場ノ石材 二過大ノ ヲ盜ム 償還ヲ求
慶長十年七月二日 三二三

に申候つる事、も、此方之者と、御てつほう衆の内見承有之由候之間、さやうの證據、眼前候からは、此三人之事は、玄番父子に不及申聞、何分に成共可申付候、くりにて候はゝ、是とても、何分にも可申付候、たゝ盆田衆と申たる計を證據いせんの辻にて候間、急度調候てくれ候へと被申候、私返事も、最前之辻相澄たる事候間、左存候而、于今玄蕃父子にも不申聞候へ共、各々六ケ敷有之事候、此中旁々如御存知之、彼等體之事は、皆申合候而、内儀にてこそ仰候て、不成候間、其氣遣をも仕候て、くれられ候へと申て候へは、尤之儀一其後、熊谷殿肝煎生駒三郎兵衞方に、私申事には、如此之出入、御組之衆とたいなとにてと思食候はゝ、此中さやうのなみも有之事候之間、三人の由被申候、其返事に私申やうは、仰之通承屆候、五郎右樣御存知之御事ににては、いかゝ有へく候哉、それをかつき候て、御調は成ましく候と申候くわたいにおゐては、多小も申間敷候、何分にも可申付候、併昨日とり候一十五日に、又彼方より、使にて被申候は、何ケ度申候ても、彼五郎太の事、さ事、

栗山熊谷 石材盜者 ノ籍ニツ キテノ紛 遣シ賠償 ヲ促ガス 栗山答フ ノ肝煎生 元信使ヲ 日ノ如シ ルコト昨 駒ニ和談 ヲ謀ル 議
慶長十年七月二日 三二四

事、其時私返事之申やうは、最前御使にも如申候、無別條候、彼三人の事は無之候、おもてむき、五郎右衞門被存候へは、有體に被申付候はて不叶候五郎太をも、皆手前にかつき候て調候へは、あぢかちかい候との事と聞之條、先五郎右衞門存候はぬにて相澄候へと被申候と、彌吉被申候、三郎其分にと被申、日も暮候故、互罷歸候事山口を直に各々可聞之由候て被參候、御談合候へ□、三郎兵衞被申聞候も相調可申候、併まへ日とり候五郎太をも、かつき候て、相調申事は、成ましきと申て候事、其時彌吉被申事には、五郎右衞門も、被存候はぬにても聊爾仕候からは、何分にも御このみのことく可申付候、但三人之事、くわたいにてたすけをき候へとの事にて候はゝ、多小も申ましく候、何分に兵衞被申事には、栗山口上も、五郎太被調ましきにては無之候、三人のくに候、氣遣可仕と被申候、其後三郎兵衞、五郎右衞門尉殿、肝煎彌吉、其外彼りたいとしては、多小も申間敷候、おなし調候みちと申候ても、まへ日の候からは、先皆もとられ候て、談合候て被相澄可然之由、三郎兵被申、皆もくみのきもいり衆三人、同道候て被罷越、三郎兵衞被申事には、とろく栗慶長十年七月二日

雙方ノ談 内濟ヲ謀 合
慶長十年七月二日 三二五

別申事不相成候間、此辻相調候へと被申候事、其返事に私申やうは、さてつもり申候に、貳千百荷にて候、此度之町場にあてかい置申候條、少も分は此中も此出入申候へ共、無御分別候、重々如申候、三人手前之くりたい宍五兵樣三人之くりたいに、五郎太千荷相調させ候する間、是にて各々にも御意次第と申て候、然間、御兩所さま、五郎右さまとも、御直談と見へ御出候而、被仰やうは、此出申候、又熊谷二郎兵衞とのを〓使〓作せ〓ても被仰拵候と見へ申候一如此候之處、宍五郎兵樣、入御拵有たく候之條、御父子へ申上候事者、相待候へと被仰候之間、何分今者相成間敷候間、玄番父子に申聞候て、以其上可申と申て候事、へ、此方之も組中へも可申候、此返事ひるまては待候へすると被申事、ならは、御調可申と申て候へは、右之分に被仰候時は、内儀にて御調、於于於于今は、内儀にては成間敷との事に候はゝ、玄番殿、修理殿へも御伺候一十六日之朝、又使にて被申越候は、昨日直談申候五郎太の事は、荷かすを明日に調候はねは不入候之間、重而は御調候とも、請とり申ましく候條、一其後、又押返使被越候而、さては調間敷との事候か、彼五郎太と申事は、今宍善左樣慶長十年七月二日

戸某 ○宍道 ○宍 政慶 天野組石 宍道政慶 材ノ返濟 等ノ和解 ヲ栗山二 迫ル 議合ハズ
三二六

る由候へ共、貳千百荷之五郎太は、百荷分別候て、貳千荷ならは可有分別宍善さま、然者、今五百荷相そへ、千五百荷にて被相澄候へとまて被仰た不成〓御手前之未進さへ過分之事に候へは、千五百荷之事さへ、御兩所候、其内にては不相成之由、被仰切候由申候、左候時は、はや御兩所御拵も作せ候て、可有御覽候とて、又熊谷二郎兵衞殿を御よひ候て、三左衞門尉五郎太を可被相加とまて、被仰たると申候へ共、中々二千荷之内にては、御分別候へと被仰候つるよし候へ共、中々不成と被仰切候之由候、就其御氣遣には不成候へ共、それはまつ何とも御談合も有へきとの事にてこそ候つれ、只貳千荷とりつめ候はて不叶との時は、御拵も不成候間、御左衞門尉殿、餘御笑止かり候て、然者三左衞門尉殿御手前にて、今貳百荷殿よりの使にさせられ、色々被仰候へとも、各々無分別之由申候、其上三手を被引候條、何分にも於于今は、申上候て澄候而可然と被仰候處、柳澤宍五郎兵樣、杉吉兵樣へ被仰候は、さて〳〵二千荷之物をとの今少玄番殿御父子へ申候事相待候へと被仰候へ、三左衞門尉殿、一拵被千五百荷と御兩所被仰拵候は、過分之事候之處、各々無分別事笑止候間慶長十年七月二日

○三左衞 門尉景祐 解ニ應ゼ 道等ノ和 天野組宍 ノ和解マ 柳澤景祐 タ調ハズ ズ
慶長十年七月二日 三二七

と申聞せ候、然者、成敗之ふりをは、三平右四郎右衞門殿三郎右衞門尉、對我等仕候書物に相見へ申候事、事候間、不能申事一彼出入、我等存候はぬ已前之次第、各々御拵之筋目は、我等きもいり栗山もはや内儀にては不成事候故、十六日之晩に、初中後之趣申上たる事候不相成と被仰切之由候て、はや三左衞門尉殿御拵之口も切申候、此上は右之辻大かた此分候間、以此旨被仰上尤候、其後之段々は不及申上候、御拵之始末は、宍五郎兵さ〓、宍善左樣御存之一十六日之晩に、右之次第、我等に申聞候間、於于今者、一途申付事たるへき三月廿一日栗山三郎右衞門(花押)三内左天野五郎右衞門尉組と申結段々之目安へ、そと相伺候て、彼御指圖次第相果候へと申聞候をもつて、以上盆玄書物栗山三郎右衞門(花押)三月廿一日

○三浦 元澄、 重棟 )三浦 ○井原 元以 訴状 ヲ按ゼン ノ盜ノ罪 元澄ヲ以 ヲ盆田ニ 盆田方ノ トシ三浦 テ密ニ井 告グ 栗山終二 重棟三浦 盆田石材 原元以ノ 事ノ顛末
慶長十年七月二日 三二八

にて、熊豐、我々へ御たつね候、其時、兩人なから一同に申〓うは、是は一時んとぬす人之時、四郎右衞門尉殿ゟ是をはいかゝ可申付哉と、平右、内左たるへく候哉と存候と申て候に、此度此者共をたすけ候へは、人の批判又は四郎右衞門尉殿思食所も、手前なれは忘却候、人の上の時は、たゝ此と、念に申たる事にてこそ候へ、其子細者、たゝ此間有之たる事にて候、こと被仰事にても候ましく候や、彼方へ此まゝ御渡候はゝ、定而被相果事候間、五郎右衞門尉殿へ、先兩人談合申候へは、さては、彼三人可被相果と後兩人被申事には、先刻之趣、四郎右衞門尉殿へ申候へは、はや表向に成成敗先申留候へ、拵にも可被作進之由仰之由候て、其成申聞候間、是は我の事に候哉、昨日も皆々御拵候へとも、組中分別なく候て不相澄候間、彼我聞候てからは、助候みちにては無之候、成敗の仕やうをたつね申候へ之遲參、みちを〓こし候なと類にはちかい候間、五郎太をいかほとなとほと如此申候つるがと思食候はん所も可有之候、使もかはらぬ平右、内一十七日之朝、兩人へ右之分を我々きもいり申候へは、相心得候由被申、其事、慶長十年七月二日

ト天野元 三浦重棟 三浦元澄 信ノ談合 ノ意氣 盆田元祥 意ヲ問ハ シム
慶長十年七月二日 三二九 慶長十年七月二日

て相澄候へと申聞候故、其趣御兩人へ申候つる、然ははや被果候か、いまては、最前以來四郎右衞門尉殿へはしらせ不被申、勿論平右、内左にもし聞候てからは、助候てつかい候事は不成候條、相果候はす〓候、其しなを尉殿へ申とゝけ候て、何分にも彼御指圖にまかせ可申付候へとも、去と下候へと申たるほとの事候、左候て、助候へと四郎右衞門尉殿被仰候てたにて候はゝ、是非申留候へと被申候とて罷歸候、玄蕃手前のははたしり成敗のざまとは乍申、四郎右衞門尉殿へたつね申候へは、御助候て被是は玄蕃分別ちかいにて候、其子細者、此中之とか人之並にさいせん四候はて置申候つれとも、修理手前之儀、彼はたしさまを伺申候由聞候て、て候間、とかく内儀にて被渡たるとか人にて候之間、内儀にてはたし候左にて候間、此衆を先として、そこ心には、此旨を可被存候間、とかく我々らせられ候はて、皆々被申拵候をも承引候はて、被差切候を、只今此方よ中のことく、一人被相別、御渡候とか人にて候はゝ、相果候共、四郎右衞門郎右衞門尉殿へ、五郎右衞門尉殿被相伺、以其上、四郎右衞門尉殿より、此談合申候へと之事〓へとも、於于今は、四郎右衞門尉殿へ不被申か幸に

先ヅ其組 盆田景祥 ノ二人ヲ 誅ス
慶長十年七月二日 三三〇

同前に相果候て、平右、内左迄ハ此次第をきもいりかたり候て、次而をも衞門尉殿へ、しらせ不被申分別は、いかゝ不審に存候、四郎右衞門尉殿はめしつかひ候はん哉、然上者、玄蕃手前はとも候へ、修理手前の貳人は、相一彼三人はたし候よしを、最前之首尾にて候間、熊谷殿きもいり、生駒三郎都合御存之事候へとも、けく此已前も、かやうのとか人くわたいなとの此中四郎右衞門尉殿御存候て、内左、平右之間一人も被付候てこそ被相渡候條、此方にも内儀にて成敗申付候、惣別はかほと無之との人をさへ果候へとて、頓相果たる由候、然時は、我々者一人助置候ても無詮候之間渡候に、此度之儀是ほと手堅申かゝり候すると被存候事を、最前四郎右つて、四郎右衞門尉殿へ被仰分候て給候へ、五郎右衞門尉殿内儀にて被中としてぬす人にて候とて、不紛内之者をとらへ渡給候をたすけ候て度候つると存候事兵衞をもつて、天五郎右きもいりへ申とゝけ、一人被遣、しるし被見せ候被仰付さまをは、熊豐、我等つれにさへ御尋候て、御定候つる事共も、一兩から、相果候へは、けく、四郎右衞門尉殿への不屆に成候、左候とても、傍輩慶長十年七月二日

之ヲ井原 人ヲ誅シ ザルハ先 レバ其負 ニ求ム 盜ヲ誅ス ヲ辨償セ 檢ヲ天野 元祥ノ意 例アリ 人ノ首實 其組ノ一 二告ゲン 元祥マタ 元祥等罪 氣
慶長十年七月二日 三三一

と被申候事、くわたいの五郎太相調候へとの御事候哉、いかにも不能分別候、まへかとの例も有之事候間、此上者、公儀へ可被仰上候、公儀より於御尋者、初中後之趣可申上候由申候て後は、直々に不申談候事一五郎太石貳千百荷之辻、御城御門之入口、松之木之所に積置候、番衆付置一其後、此方より之返事には、扨はぬす人とて御渡候者を、はたし候上にて、候間、しるしみせ候におよはす候、五郎太は、さいせん申懸候辻、相調候へ候事者、御法度に付而無其儀候之處、右石を人數にて取候を、天野五郎右御奉行中一然處、彼衆□返事、さては彼三人被相果候哉、それは御手前之可爲御法度以上へ、もたせ申候へは、事々敷候ほとにと申させ候事、三月廿一日盆田玄蕃(花押)天野五郎右衞門書物其外連判物三月廿一日(表題〕盆田玄蕃(花押)

メテ已マ 返濟ヲ求 猶石材ノ 天野ノ訴 盆田等ソ 紛爭ノ因 天野ノ返 ノ請求ヲ 拒ム 事 陳 由 ズ
三三二

者こしはりも可申之由返事にて候條、相待申候事石御番之御中間衆も、存知にて候事同修理内者之由依正敷、此方下肝煎召連、盆玄肝煎栗山三郎右衞門尉に者可相調候、其外之儀者調間敷之由、此方之使に、從栗山所一人相添返答衞門尉内者見相、三人とらへ候、何かし内者にて候哉と相尋候處に、盆玄、太の沙汰も可仕之由、互申替し、此方之者は罷歸候事、申渡候處に、盆玄之者にては無之由候之條、於然者、連〓、何人成共糺明可一宍道五郎兵衞、宍戸善左衞門尉可拵之由、天野五郎右衞門尉に内談被申紛之條、貳千百荷之五郎太者、可被相調之由、熊豐内生駒三郎兵衞お申者を雇候而、壹人相添遣理候處に、一々無餘儀申樣にて候之間、相心得候、少一右之五郎太可被相調之由、從此方以兩使栗山へ申候處、彼三人之者、科役仕之通申候處に、彼三人之者、慥名乘候、偖者、此方之者にて候條、請取、五郎候條、又從此方申分には、別に取手無之候、其〓之衆取候を見相候上は、無候條、尤可然候、中にも、五郎右衞門尉事者、井四郎右手ごに被仰付儀候之一彼三人とらへ候前之日、兩日も盆玄衆此石を取、□人之者申て候、并慶長十年七月二日

雙方ノ主 和解 宍道等ノ 張
慶長十年七月二日 三三三

人衆へも可被成御尋候事左衞門尉、并與右衞門尉、次郎右衞門尉、五郎右衞門尉、此三人之下肝煎、以儀用捨に候、與右衞門尉、次郎右衞門尉罷出候刻、被仰聞候へと申而候事御奉行衆え渡被申候歟、但此組中は被申〓、能々糺明之上を以、彼五郎太非番にて、熊與右衞門尉、牧次郎右衞門尉不罷出候條、兩人として免角申るしを見せ候へと之儀候、此方よりの返答には、爲御法度に候者、盜人を一其翌日、宍五郎兵へ、與右衞門尉、次郎右衞門尉、直に申候には、昨日之辻に一又翌日之朝、栗山より、此方下代え申越候者、彼三人之者、誅伐申付候條、し自是頓而左右を可申之由候之條、是又雖相待候、何共不被申越候、其段兩左申樣には、勿論御拵にて候からは、千五百荷にても雖相澄度候、今日者上五人を、兩人之拵衆に引合候、其拵之趣、宍五郎兵千荷可被調之由被申被操候へ、兩人手前之儀、損に仕候而も、各へ異見も可仕之通申候之處に、拵候而可見之由候、又宍善左へも、與右衞門尉參候而、右同前に申候處に、候、又宍兵左被申候には、千五百荷可調作せ之由拵にて候、三八兵、佐次郎條、何分にも、無事之取拵仕度之由申候而、當番之三輪八郎兵衞、佐波次郎

天野ノ陳 和解不調 スル答辯 盆田ニ對 二ツキテ 天野ノ讓 罪人誅伐 宍道等ノ 二ソキテ 歩 辯
慶長十年七月二日 三三四

候事石、栗山存にて取を候哉、栗山は毛頭不存、彼三人が盜とるに極候哉否を在之候哉、其段彼三人致糺明白上仕候者、盆玄へ之申分者、三人之外は無には不相成候條、彼五郎太の沙汰者被仕候へと、重而申候處に、三人を切候うへは、調間敷候、早々井四郎右迄伺候へ盆玄よりは頓に伺候由被申之候、其究も不被作を成敗之うへは、三人之者を被果候ても、五郎太の代由、雖御異見候、各如被及御覽候、盆玄歴々被催人數、於御町場も、事々敷仕相究候而、被果候へは尤に候、是は盆玄私之法度に被申付候か、又者栗山如在之所を申させ間敷ために、早速被果候哉、各不及合點候事付之旨候、第一此節御上洛之砌と存、用捨仕候へ共、盆玄被仰達之由被申一最前御書出之御法度にも、公事之儀堪忍仕候方を被聞召屆、理に可被仰一三人之者被生置、能々被相究、自然他組之衆へも此五郎太被取候事も可に付て、渡飛、兒若、佐長、井四郎右、榎中より、國土佐、木次兵を以、可致堪忍之候條、從此方も、井四郎右迄、三浦平右衞門、同助左衞門尉兩人を以伺申候合に候之條、此上者、各御異見候而も、致堪忍候儀不相成候、左候而も、此方慶長十年七月二日

求ムル理 更ニ石材 奉行衆ノ 勸諭ニ對 スル申條 ノ辨償ヲ 由
慶長十年七月二日 三三五

可忝状、如件、天野五郎右衞門尉(花押)は各如御存成、恐御法度、人數催事無御座候、前後御引合、如御法度御下知牧野次郎右衞門尉(花押)佐波次郎左衞門尉(花押)中原善兵衞尉(花押)三輪八郎兵衞(花押)井原四郎右衞門尉殿熊谷與右衞門尉(花押)渡邊飛騨守殿三月廿四日兒玉若狹守殿三月廿四日熊谷與右衞門尉(花押)宍五郎兵佐世長門守殿(表題)

五郎右衞門事ハ、井四郎右手子に被仰 出候條、如此致連判儀共、用捨千万に基 是非、御理被申上事候 存候へ共、御役目方同組之儀候條、不能
慶長十年七月二日 三三六 宍善左

一如御書物、各下肝煎被召出候、彼肝煎衆者、石垣之下へ、天五郎右罷下候へ面々は否申儀難戌候間、使を以可承之通被申候條、熊二郎兵御使にて、彼にて候、使は熊二郎兵にて御座候、谷與右衞門、兩人不罷出候共、相澄候へと拾御座候、其を以熊二郎兵、彼捻由、手堅被申切候、貳千百荷にて候へ共、貳千荷彼町場へ持せ候へ、右之分に候はゝ、分別可申候、其内者成間敷と被申切候、佐二郎左、三八郎兵、千五佐二郎左、三八郎兵、并兩三人之肝煎中へ讀候て被聞せ候、其上を以も、千肝煎衆并三八郎兵、佐二郎左返事承候、千五百荷にては、中〳〵成間敷之候事不相成候條、手を引申と、しかと申候、御聞候旁は、天五郎右、佐二郎左百荷にて可有分別之由被申候哉、其段者、爲兩人は覺不申候、牧二郎右、熊五百荷之辻にては、しかと不相成之由被申切候條、於其上者、私式兩人拵一其翌日晝過、町場被通之節、熊與右、牧二郎右、とをりさまに物語候、幸修理町場に被罷居候間、宍戸善左を以、修理殿へ申候處、はや今朝、三平右、三内覺慶長十年七月二日

訴陳 宍道等和 解成ラザ 宍道等ノ ノ虚調 天野陳状 リシ事情
慶長十年七月二日 三三七

兩人申通相違申候はゝ、追而申分御座候事申と存不申候事、又善左申候、熊與右より、先使を以、昨日之筋目承候、其後奉行衆へ被申上候からは、大體にて可相澄候間、若輩御拵之御返事不及相申候、右之御返事に、昨日千五百荷之上、取拵申事者不相成と申、手を引今一拵可仕之由申候て、千五百荷之上へ、貳百荷可相添と被申候、是も不相成之由被申候間、兩人さのみ屆不申儀者、御座有間敷哉とは存候事、一此方拵不相屆之由候、柳三左に、其後此拵不相成之由を語申候へは、我等以上左を以、井四郎右へ申候間、兩人之拵之儀者、堅仕間敷之由被申候、はや御申と、熊二郎兵に申候、其段佐二郎左、天五郎右淵底被聞候、右之辻相替儀も候はゝ、自是御返事可申之由申候事、此上にて熊二郎兵被召出被聞召、御奉行中三月廿六日三月廿六日宍道五郎兵衞(花押)宍戸善左衞門(花押)宍道五郎兵衞(花押)〔毛利文書

百二 十 柳澤ノ和 解成ラザ リシ事情 二奉行衆 二訴フ 盆田等終
慶長十年七月二日 三三八

榎本中務大輔殿慶長拾年三月廿八日盆田玄蕃(花押血判)○此頃輝元封内ノ耶蘇教徒「ダミアン」ヲ誅スルコトアリ、本條ニ關聯スル所アルヲ以テ、左ニ附載ス、又熊谷元直一族及ビ「ダミアン」處刑ノ只今可被仰聞之旨承屆、少茂他言仕間敷候、若此旨於僞申者、摩利支尊天、可罷蒙御罰者也、仍起請如件梵天帝釋、四大天王、總而日本國中大小神祇、殊氏神瀧藏大權現、八幡大菩薩、上洛之儀、明日と存候、氣分ちと昨日ゟ取分惡候御方御事早々御出まち申候幻宗瑞(花押)御出まち申計候、爰元、盆熊申分も有之不相調候、旁以早々被申迄候、卯月一日事ハ、日本耶蘇會年報千六百零五年ノ分(lettera annva scritta dal giappone宗休老〔天野毛利文書〕盆田修理(花押血判)卯月一日玄宗瑞(花押)慶長十年七月二日

○上 調停二應ジテ出シタルモノナラン ○コノ起請文ハ、盆田元祥父子、奉行〓 ○中 ○中 略 略 略 和解遂ニ 盆田父子 ノ起請文 成ラズ
慶長十年七月二日 三三九

〔附録〕教史ヨク其要ヲ摘ムヲ以テ省ク、lettere cc. pp. 275-289)ニ詳細ノ記事アリト雖ドモ、「パジヱー」日本耶蘇atu japon. texte. pp.120-121al p. clavdio acqvaviva generale della compagnia di giesv. dell'anno 1605.treleon pages, histoire de la religion chretienne

慶長十年七月二日 三四〇 慶長十年七月二日

ベルシオルの死後、耶蘇教徒は、直ちにダミアンの死を豫期せり、ダミアンは、琵琶を彈じ、古物語を謠ひ、人の布施を得て生活せし盲者なりき、もと堺の産れにして、二十五歳のとき〔パジェー日本耶蘇教史〕

○熊谷 元直 千六百 零五年 琵琶法師 ダミアン
慶長十年七月二日 三四一

察知し、一身を捧ぐる前に、死に赴く準備を爲したり、即ち先づ沐浴し、次に威嚴に於て、第一とすべくんば、ダミアンは、其教理に於て第一なりき、耶蘇活〓なる精神あり、又甚だ廣大の心あり、神聖なる洗禮の惠によりて、其天り、奉行は、ダミアンと談論を鬪はしたれども、ダミアンは、歎賞すべき能辯新に生れたる子に洗禮を授け、無學者に問答をなし、死者に葬禮を施し、遂金を與へ、又小き家を作り、其妻と共に之に住み、看經の場と爲さしめたり、マングチの師父の助手なりしが、師父去りたる後は、ダミアン之に代りて、最も佳良なる衣服を着し、二人の善良なる耶蘇教徒に伴はれて出で行けち奉行を遣して、受刑者の財産を沒收せしめたり、二人の奉行は、ダミアンに屡く惡魔に魅せられたる者の身體より、惡魔を驅逐せり、ベルシオルを、其禀の才能發達し、幾くもなく、怪きまで神に關する事共を會得せり、もとアを召喚せり、是れ八月十九日會は、ダミアンをして、專ら神事に身を委ねしめんため、一身を支ふべき年アマングチベルシオルの死後四日にして、毛利殿は、其首府なる萩より、二人の士官、即にて洗禮を受けたり、彼は妻ありき、ダミアン、天禀甚だの事なりき、ダミアンは、召喚の目的を

五日 國山口 ○七月 ○周防 等ノ財産 沒收 熊谷元直
慶長十年七月四日 三四二

ノ講義ヲ聽ク、申刻、大坂着岸、存庵許へ行一宿、は、耶蘇教徒之を拾ひ聚めたり、此殉教者は、四十五歳なりき、の森の中に投げ棄てられたり、創手が取り殘し置きたる首級と、左の腕と四日、晴、早朝、片市正方へ書状遣之、頓而可令登城之由返事也、仍存庵令同心、に行ふ處なりき、ダミアンは、馬より下り、暫く祈祷をなしたる後、頸を割手を以て答辯せり、奉行は、其何の得る所なきを見、ダミアンを死罪に處せんの前に伸ばしたり、其身體は、千々に切り裂かれて、一部は河に、一部は近傍明を照して、一本松といへる山口の刑場に伴ひ行けり、これは、罪人を死刑と決心せり、然れども、奉行は、耶蘇教徒を憚りて、公然之を行ふを欲せず、徐之、御袋樣へ、小鷹檀紙五束進之、憲法講談可有御聽聞之由、秀頼公仰也、仍談巳刻登城、先市正許へ行、薫衣香五遣之、次秀頼公へ參、黨衣香十、憲法點本進〔慶長日件録〕ニ七月三日、晴、辰刻雨沃、早朝より大坂へ下、伏見より乘船、かにベルシオルの二人の侶伴を歸らしめ、夜半頃、ダミアンを馬に載せ、松〓明經博士舟橋秀賢、秀頼ヲ大坂城ニ候ス、秀頼請ウテ憲法、呉子等四日

五 丁 ノ處刑 ダミアン 憲法點本
慶長十年七月四日 三四三 又

之、有御振舞哺時退出、及晩、平遠州へ行、入夜、己雲へ行一宿、六日、晴、平大炊所へ行令朝食、次存庵處へ行七日、晴、辰刻、横大路より歸蓬〓、聞云々、則講之、講後有御振舞、存庵處に一宿○十月ニ至リテ又此事アリ、今類ヲ以テ左ニ合敍ス昏水無瀬へ行、數刻令打談、夜半前乘船、大坂へ寅上刻着岸觀政要一二枚談之、存庵宿一宿、七日、睛、平大炊所令朝食、次存庵へ處行、則令同心、片市正へ行、蜜柑百五十遣之、則市正令同心、秀頼公へ參、蜜柑二百五十進之、御對面之後、呉子可有御聽八日、晴、平野甚左衞門有朝食、午刻秀頼公へ參、呉子令講之、晩〓平遠州令契五日、晴、登城、於秀頼公御前、徳失鏡談之、晩〓に淺野右兵衞殿へ行、入風呂、貞約、自城直に向彼亭、大炊所に一宿拜領、存庵所にて令休息、平遠州馬令借用上洛、入夜横大路に一宿〔慶長日件録〕二十月五日、晴、御暇申、大坂へ令下向、伏見浦より乘船、及黄六日、晴、登城、於秀頼御前、呉子二三枚講之、令退出之處、生衣一ッ、帷子ニッ合

徳失鏡 貞觀政要 呉子
慶長十年七月四日 三四四

輔等相伴也、入夜存庵所へ歸十一日、睛、存庵令同心、入安處へ行、次天王寺へ行令見物、次堺へ行、勘解由小九日、辰刻雨降、午前秀頼公へ參、呉子令講、晩〓片桐市正可被振舞、昨日より路修理大夫在信、杉原十帖令音信、請入之間、則向彼亭、數刻打談、歸路、住吉之吹掃暮天雲云々、歸程殊沈醉之間、即時不及答和、無念々々、存庵に令一宿、契約也、仍講後、有樂、玄雄、釣庵等令同心、城より直に市正亭へ行、入夜、存庵宅へ歸一宿、邊、安立軒一絶詠之、「千年一遇洛陽君、他日文光爲我分、再會勿忘墨江月、松風十日、晴、巳刻秀頼公へ參、呉子講之、今日終講、則御暇申、明日令上洛由申入處、綾小袖一重、道服等給之、又頓而可罷下、大學可有御聽聞云々、晩〓片桐主膳正可振舞之由契約也、仍直に彼亭ヘ行、東條紀伊守、上野志摩守、小林民部少半井安立軒ヘ行、内々可成知音之由、雖被示之、拙也無隙之故打過之處、今度令歸宅之處、住吉松原へ被送出、被携瓶、被酊酒、事外令沈醉、催歸計之處、於路十二日、晴、早朝令答和、爲禮書状等安立へ遣、「吟句弄詩風月君、名流清處渭〓堺へ越次、可立寄之由、存庵誘引之故、立寄之處、丁寧之振舞共有之、及黄昏海〔欲カ)

秀賢ノ詩 軒ト舟橋 半井安立 大學 是子終講 ノ贈答
慶長十年七月五日 三四五

十三日、晴、遠州令借馬上洛、〔附録〕原、原ニ兩酒井ト申ケルハ、其時代、千葉ハ下總ノ國佐倉ニ在城アリ、原ト云ノ城ニ有之、主ノ千葉殿ヨリ威勢強シ、又原カ家頼上總ノ國營監ト〓上着ス、城ニ、酒井左衞門、同國土氣ノ城ニハ、酒井伯耆、是等兩人モ、又原五日如斯堂金分、情深一遇勝郷友、去路慕看南浦雲、安立留守之間、無返札、次平遠州へ行、令使として伏見にいたる、幕府、伏見城本丸ノ殿舍ヲ修造セントス、是日、家康其西丸ニ移ル、家老笛吹相談、遠州度々可令下向被示之間、爲其令滯留畢、安藤正次〔岩淵夜話別集〕天正ノ頃ヲヒ、關東ニ於テ、下バリ成ル事ノ譬ヘニ、千葉ニ〔當代記〕三七月五日、晩、右府家康公伏見西ノ丸エ御移、本丸屋作ニ付テ〔寛永諸家系圖傳〕慶長十年七月七日、〓〔武徳編年集成〕五十七月七日、使番安藤治右衞門正次、江府ヨリ伏見城七月七日、使番安藤治右衞門正次、江府ヨリ伏見城〔武徳編年集成〕五十

○慶長見聞録案紙、慶長見聞書同ジ、家忠 )寛政重修諸家譜二 日記増補、神君年譜、創業記考異異事ナシ 岩之助、與十郎、 、コノ條ノ事ナシ ○東 ○臼 次右衞門尉 井 二十 寅 金 戊 九 下バリナ 酒井左衞 門酒井伯 ル事ノ譬警 耆
慶長十年七月五日 三四六

地ヲタテ、何事ゾト云ヘハ、一カタマリニ成テ、互ニ肱ヲサスル折節ナレハ、クバヒ居ケルヲ、金三郎見兼テ、草履ヲ持行テハカセケリ、相番中是ヲ見付テ、近比珍シキ次第也、縱如何ナル入魂ノ筋目アレバトテ、諸侍ノ目ノ前ニ北條家持ノ國々、家康公御領知ニ被遊、此年ヲ關東御入國ト世話ニ申也、扨ヲ持故、草履ヲハキニ行事ナラズシテ、スアシニテ、炎天ニ敷栗石ノ上ニツ酒井カ噂モ申ツノリテハ如何トアルヲ以テ、目付衆相談シテ、御耳ニ入ルカ家來ニテ、主ノ原ヨリ威勢ヲ振フ也、時ノ俗、此儀ヲ取沙汰シテ申ケルト肱ヲハリ、新參衆ノ中ニテモ、上方衆、甲州衆、小田原衆ナトヽ、面々格々ノ意也、然ルニ、天正十八年、小田原北條家滅亡ノ以後、太閤秀吉公ノ御差圖ヲ以、北條家ノ諸浪人、江府ヘ罷出、手引傳ヲ求、御帳ニ付テ、御家ヘ御奉公ヲ望ミノ時、家康公、御坪ノ内ヘ被爲成事アリ、當番衆各御供シテ出ル、吉丸御腰物奉ルニ依テ、御吟味ノ上、數年御旗本ヘ被召出、其節ウス井ノ原カ子ノ吉丸、迄ハ、御旗本御譜代衆ノ中ニテサヘ、安祥、山中、岡崎ナトヽ時代ヲ吟味シテ、堂金ノ酒井カ子ニ金三郎モ、同御奉公人トナル、然ルニ、山州伏見ノ御普請テ、友傍輩ニ、草履ヲナヲシテハカスルト云事ヤ有ト、專取沙汰ニナル、其節

原吉丸 酒井金三 旗下ノ意 郎舊主ヲ 酒井金三 地 郎 忘レズ
慶長十年七月五日 三四七 慶長十年七月五日

召、金三郎若輩タリト云ヘ共、武士ノ本意ヲワキマヘ、昔ノ主ノ子ニ如在ヲ合ノ禮ヲ厚、心入ヲモ致スヲ以本意トシ、其勤ノ立ヌヲソシルコトク罷戌ニ御家ヘ被召出、傍輩ニ罷成候ヘ共、其以前ノ義ヲ申セハ、吉丸ハ主、我等ハセヌハ、奇特ナル心バセナリ、其心カラハ、家康カ恩ヲモ恩ト思フヘキナレハ近比頼母シキ侍ナリト上意アリ、其後、御加増ヲ下サル、初メトヤカクト折節ナレハ、金三郎手前ヲ御吟味ナサル處ニ、金三郎申ケルハ、只今兩人共家來ニテ御座候、若年ノ吉丸、炎天ニスアシニテハ、嘸難儀ニ可有之ト見兼候テ、草履ヲ持行ハカセ申候、此外ニ何ノ子細モ無御座ト申上ル、家康公聞所ニ、家康公モ、此樣子ヲ先達テ御存知被遊ニ付、兼テ御不審ニ被思召ケル也、其以後、御旗本諸人ノ心入、批判ニ替、主筋ノ儀ハ不及申、一度番頭組頭ト有之、一日モ支配ヲ請タル仁ヘハ、其何ホトノ能キ仕合ニナリ上リテモ、出批判セシ面々モ、俄ニ口ヲトヂヌ、家康公、物毎ニ御吟味不淺御事ト、奉感計事、今年今日迄、御旗本ノ風俗ナリ、〔寛政重修諸家譜酒井政辰政成

雖ドモ、姑ク ○本書ノ記事、單二伏見御普請ノ時トア ルノミナレバ、本年ノ事トハ斷ジ難シト 茲二附載ス 左衞 九百五 十五 金三郎、 掃部助 門佐 武士ノ本 旗本ノ風 意 俗
慶長十年七月六日 三四八

六日政成母は時忠六日己卯、天晴、禁中御目出度事ニ、内藏頭參内了、入夜退下了、了、所勞ニ付故障了、從等也、七日庚辰、天晴、持明院ヨリ、明日目出度事ニ、長橋殿御出付、可來之由状文來去て、同國幸野に蟄居す、政辰北條氏政につかへ、天正十八年、北條家沒落のとき、東金子達三人、又三郎母、宗久妻等也、其外宗久、四家中衆、冷家中衆等也、珍重々々、か女、東照宮に仕へたてまつり、釆地千石をたま食持せ遣了、相伴衆、予、北向、四條、同御料人、同女中、御茶々、内藏頭、同女房衆、冷十人有之、予故障了、行歩不自由趣、迴文ニ不載衆、猪熊少將、中院侍從、菊亭侍の城を御目出度事例ノ如シ、ふ、のち故ありて家たゆ、七月五日戊寅、天晴、禁中明日御目出度事迴文、内々衆三七月三日丙子、天晴、内藏頭目出度振舞了、冷、四、女中ニ夕〔言經卿記)〔附録〕言經卿記〕三十七月三日丙子、天晴、内藏頭目出度振舞了、冷、四、女中ニ夕言經卿記〕

近大夫 三十 ○正木左 總 ○上 卯 己 三十 目出度振 酒井政戌 舞
慶長十年七月六日 三四九

及大酒了、宿内藏頭參内了、端被遣候、樽持ニ二十疋被遣候相伴了、其外冷家中衆、四家中衆等呼之、上候、長左衞門尉使者也、孝藏主ヘ、目出度食二色、麥飯、其外重箱二色ニ〓舞申入了、濟々也、外樣番衆所盃酌有之、西園寺大納言、予、菅中納言、俊昌等也、幕府、祇園社ノ請ニヨリ、坊中ニ遊女ヲ留メ、且ツ參詣ノ輩、濫リニ施飯ヲ出度兩種二荷進上候、照高院殿ヘ、目出度事〓一折、昆布二束、桶樽壹荷進六七種、肴冷汁、酒ハ白キ比丘尼酒ヲ求テ被持、内儀被出、供ハ今一人也、曝二條同女中、同禰々御料人、内藏頭、同女房衆、御茶々、又三郎母、小川宗久、同妻等十一日丙申、天晴陰、目出度事有之、冷女中ヘハ、〓モタセ遣了、同子達三人、四八日辛已、晴陰、小雨、夜雨、内藏頭、女中目出度事〓有之、九日壬午、晴陰、小雨、當番ニ參、ウケトリ松木也、大御乳人ヨリ目出度之御振七月六日、天晴、〓甚、時々冷風立、女御殿ヘ、内侍局ヨリ、目求ムルヲ禁ズ、〔時慶卿記〕〔西笑和尚文案〕

二十 五 ○山 城 酒饌ヲ獻 比丘尼酒 目出度事 大御乳人 ズ
慶長十年七月七日 三五〇

日マテ猿樂在之云々、諸大名出仕云々七月六日承〓家康、能樂ヲ伏見城ニ張ルコト三日、申ニ付、志次第音信者不苦之由、坊中へも令申候、恐々、七日於祇園社坊、傾城遊女被相留、并參詣之衆、施飯被申付之儀、一社中訴訟之通慶長十年元倍申屆候處、已後者堅可有停止之由候、檀那知音之衆、被來候時、振舞等馳走被〔附録〕祇園執行并一社中如例、書藉共〓候、七夕ノ儀例ノ如シ、七月七日庚辰、天晴、禁中御祝ニ内藏頭參内了〔義演准后日記〕十七月十日、夕立度々也、傳聞、七日ヨリ伏見御城ニテ、昨七月七日、天晴、〓甚、少納言所々ヘ禮ニ出、二星之手向慶長十年七月七日庚辰、天晴、伏見御城御禮ニ參了、御能有之、五番〔言經卿記〔言經卿記〕時慶卿記〕五十七月七日、天晴、〓甚少納言所々ヘ禮ニ出、二星之手向

○豐光寺元佶ハ、此頃、幕府ヨリ 社寺ヘノ執達傳令ヲ掌レリ、 辰 庚 三十 三十 二十 五 二三 傾城遊女
慶長十年七月十二日十五日 三五一

見之退下了、内藏頭、四條、六條同道了、七人公家衆有之云々、同心云々、又山科内藏頭よりも同前申來、然共、愚也少霍亂氣之間、不令同心〔慶長日件録〕ニ七月十二日、陰晴、午刻地震、吉、梅若、八大夫仕之、此三人ハ、丹波猿樂也未刻甚雨、從七夕致今日三日間、殿中御猿樂有之云々、七月十三日内戌、晴陰、灯呂、興門内衆アツラヘ之代遣了、〔慶長日件録〕ニ七月九日、今日、伏見前大樹殿中有御猿樂、令見物者可有番有之、但無狂言了、晩ニ歸宅了、九日壬午、晴陰、小雨、伏見御城御能有之間、内藏頭參了、公家衆七人有之、十四堂上在之由、可尋之、七月十二日、天晴陰、凉風立、地震、巳下刻、十二日、十五日、役m蘭盆會、燈籠獻上、士民拜觀例ノ如シ、京都地震、七月七日、天晴、〓甚、將軍大御所ニハ能在之由候、見物衆〔當代記〕三七月七日八日九日能有之、初二日觀世大夫行之、後一日ハ日〔時慶卿記〕〔言經卿記〕〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕正十七月十二日、天晴陰、凉風立、地震、巳下刻、

○慶長見聞録 案紙大抵同ジ 二十 三十 二十 酉 乙 五 十 五 五二 子戊 二 丹波猿樂 家衆 見物ノ公
慶長十年七月十五日 三五二

夫相添了、付、可參由也、相番衆可相觸之由有之、則申遣候十四日丁亥、天晴、盂蘭盆供如例年祭之、拜了、禁中盆御祝詞ニ、内藏頭參内下ハ此方ヨリ申付、見物ニ御庭マテ參る、各召之、清凉殿ニテ、ホシ飯ニテ、御酒各被下了、忝者也、不自由ニ付、御盃不參候、無念々々、禁中御灯呂、内々外樣大略被參了、雜人了、雙瓶モタセ候、勸修寺黄門ヨリ使者有之、明日禁中御灯呂雜人被見候刻内藏頭參内了、晩ニ又參了、御祝ニ參了、予午刻參了、一時程ニ退下了、行歩十五日戊子、天晴、盂蘭劇盆供祭之如例年、此方祝詞如例了、禁中御灯呂ニ、巳十二日、天晴陰、三田村來儀、灯籠下張等之儀終日懸、少納言方ニテ作之、食以十六日己丑、天晴、禁中ヨリ灯呂御返トテ被下候、後刻長橋殿マテ御禮申入候、御局對顏、賜御酒了七月五日、天晴、灯籠ノ用ニ、青練貫、方々尋ニ人ヲ遣候、到來トリニ遣了、冷、四條、舟橋等同前也、禁中ヘ灯呂進上申候、大澤左衞門大〔時慶卿記)十三日、天晴陰、雨、度々雷鳴候、早〓□ヨリ三田村來儀、灯籠ヲ作、局之分ハ出來慶長十年七月十五日

二十 五
慶長十年七月十五日 三五三

十六日、天晴、〓太、晩風、生靈送、水手向、灯籠引替共給、輩共奉勿論也、近年無其儀、尤自由之至也、後年堅可仰付之、錫杖理趣經光明例、夜半過退出、眞言如常、齋各賜之、卒都婆五本、自書之、如毎年、一本先師、一本先考、一本豐國先進上、殘ハ晩ニ進上、親王御方ヘ、碁盤、碁ケ、禁裏、菊作花、萬菊ト號、久堅の雲上マテ-菊天津ートソアヤマタレケルト張貫也、晩ニ上候、蓮飯所々〔附録〕十四日、晴、齋了參番、雖非當番、今日者、兩親有之者各勤番、中古以來例也、御灯籠共、於清凉殿北西南之縁被見之、携雙瓶三種、相番衆ヘ醐、十五日、天晴、生靈祭、朝飯強飯等也、飯後御所ヘ御灯籠見物ニ可參旨候、參上十五日、晴、齋了參内、今日御灯籠被見之、事外群集也、入夜、御盃參、三獻天酌如候、親王御方、女御殿、政所殿、女院御所ヘ御禮申入〔慶長日件録〕ニ七月十三日、陰晴、灯籠禁中ヘ令進上、〔義演准后日記〕十七月十三日、〓寺墓所參詣、出世坊官悉共奉、先規良家ヘ賦、

兩親アル 番スル例 者ノミ勤 灯籠ノ模 樣
慶長十年七月十五日 三五四 慶長十年七月十五日

十六日、萬灯爐少々在之云々訪、擧盞進酒、未刻各若衆御料之進來、丁々貳器、終日於佛前諷經、無來客、予大明神、是別而蒙神恩故也、一本高祖大師以下烈祖悉書之、一本三代聖靈等、十五、齋了出洛、先至養春、改衣裳、至豐光、蔭軒在座、藕飯ニテ有酒、其次、圓光來十五日、萬灯爐爲見物、西ノ山ヘ登了少分也、亦不赴他、無餘事俗人任思出書之、珍皇寺散錢一貫二百文進上、前々ハ二千疋餘云々、近年七月廿日、天晴、朝ハ小雨、入夜、町方ノ躍共、御方御所八條十四日、烈祖奉懸之、盆供備之、未刻迎經東縁ニテ讀之、出世悉出仕、灯爐燃之、訪、龍伯、玄室、葛索〓ニテ有酒、々了テ逢行事、於方丈、有施餓つ、維那〓藏主、燒細川忠興、伏見ヨリ小倉ニ歸著ス、〔鹿苑日録〕〓七月十四、自朝晴天、終日在院、午時、丘首座、侃藏主爲諷經來〔時慶卿記〕香豐光、行事了テ歸院、殿等へ參由候

二十 五 盆躍 豐太閤ノ 恩ヲ心レ 義演准后 施餓餽 ズ
慶長十年七月十五日 三五五

有候、ゆる〳〵とやう生尤候、此方には式少いられ候間、心安やう生かん用に候、猶勝右門尉可申候、恐々謹言、下國も、來三日に伏見を御出と申來、左樣に候者、十二三日ころに、御付可猶々、煩同へんのよし又候哉、いつもの煩出來哉と無御心元まてにて候、又はくすしなと用に候者、いつれ成とも申付可參候、以上、御心元候、養生由斷有間敷候、忠興樣も、近所まて御下之由候へとも、風惡從是内々以人可申と思候内、書状披見候、煩いまた然々共無之由、千萬無書状令披見候、わつらひ未同へんのよし、扨々せうし無申計候、忠興樣御其後以使札、三齋樣御下著之趣奉伺候節、從妙解院樣被成下候御書、御禮申上候處、御前は被召出、康之養生之儀等被成御意、被成下候御書、妙解院樣、數度御書を以被遊御尋候に付、家來物頭松井勝右衞門六月晦日内記御判御返報六月晦日を差上松井家譜松井佐渡守殿)〓光君御譜五右之通、

月五日ノ書状及ビ其他數通フ指ス ○五月二十八日ノ條ニ收メタル六 秀 次 肥 春光君御譜万 後 後肥 五 程光君御譜五右之通 ノ歸城ヲ 報ズル書 ヨリ忠興 忠興著城 ノ期ヲ報 細川忠利 ズル書状 忠利ヨリ 状
慶長十年七月十五日 三五六

猶々、煩しか〳〵とも無之よし、せやうし可申樣無之候、猶これより可松井佐渡守殿以上すきと能候間、不可有氣遣候、其方煩無心元候、宗宿下候間、脈なと見せ候候故、于今無御著候、定而一兩日中に、可有御下著与思事候、次能登鯖卅指爲下國見迴、早々被申越、殊青鷺壹、令祝著候、上方仕合無殘所候、我々氣色七月十四日て、此地にても養生可然候哉、但持病にて候間、心次第に可有療治候、尚武七月十五日藏かたゟ可申候、恐々謹言、送賜、滿足之至候、猶追而可申候、恐々謹言從三齋樣被成下候御書、七月十四日内記御判申候、以上、七月十五日忠興御判内記御判越松井佐渡守殿慶長十年七月十五日

忠興ノ書 状
慶長十年七月十七日十八日 三五七

廿二三ノ者ト云々、猿屋只一刀ニテ切留了十日大雨、萬民安堵也十八日御靈祭、彼者ノ親、夜中ニ、猿屋座敷ノ庭ニ忍入テ有之ヲ、盜人トテ搦捕之、井上源五南邊ニテ、手〓ノ猿屋生害了、田原ノ備後子孫沙汰之、子細者、先年手揆ニテ女房衆ヲ、乘物ニテ拜殿ノ南ノ前迄同道シテ、神樂沙汰之、曲事也、科怠也、番殿へ相渡了、糺明之處ニ、難遁其罪故、及成敗了、其子息、親ノ敵トテ、只今達本ノ神人種々雖申付、不同心、押而同道ト云々、十七日、奈良中立願之躍沙汰之、美麗古今未曾有ト云々、躍ノ時分、御旅所ノ〔春日記録〕六七月八日、雨下、寺門三方入、奈良中六日ニ躍ヲ立願了、九日意了、南ヘ行去處ヲ追懸、荒池ノ上山頭ニテ〓害了、同小物一人成敗了、彼者〓奈良ノ民躍リヲ催シ、華麗ヲ極ム、是日、父ノ讎ヲ報ズル者アリ、〔春日記録〕六九月一日、野田ノ喜四郎、從若宮成敗了、子細者、先日參社之七月十八日辛卯、天晴、上御靈社御旅所へ參了、心經一卷〔附録〕十七日〔〓力下同ジ)言經卿記〕

○興福寺年代記ニハ、雨乞踊ト アリ、其他異事ナキヲ以テ省ク、 三十 卯 辛 寅 夷 二 十 復離ノ趣 ヲ犯ス 乘物ノ禁 意
慶長十年七月十九日 三五八

一拜殿にらくのきすへからさる事、一壁をたゝき、大くるひすへからさる事甲斐國府中八幡一はいてんの内へはき物ふみいれへからさる事、尋デ條目ヲ下ス、右條々かたく相定候、もし違犯之輩これあらは、可爲曲事者候也、仍如件、讀之、拜了、次同下社御旅所ヘ參、心經一卷讀之、拜了、一宮中による宿をとるへからさる事一當八幡宮之内におおて、相撲とるへからさる事、〔諸國高札〕〓甲斐府中城主徳川五郎太丸十九日定〔慶長日件録〕ニ七月十八日、晴、及晩、御靈社祭禮、幸鶴丸令同心、見物ニ行、封内府中八幡宮ニ禁榜ヲ掲ゲ、七月十八日、天晴、〓甚、御靈祭無事在之、慶長拾年七月十九日時慶卿記〔時慶卿記〕正十七月十八日、天晴、〓甚、御靈祭無事在之、

○西山梨郡相 川村宮前町 義 辰 直 壬 二十
慶長十年七月十九日 三五九

一右拾ケ所之禰宜、社頭參籠安泰之祈祷、不可疎略之事付、毎月之參籠免許之事一於當宮勤番社家中、有懈怠之人者、普請役不可免許之事宮三輪与、國中大小社之禰宜等、兩人宛令結番、於當宮可勤事一俵役悉皆免許之事、石原四郎右衞門同斷條目年中之祭禮不可怠慢、并宮中之掃除少破之所、隨分可加修理之事一除武田大石和窪三ケ所之八幡、一二三之宮、東郡熊野市川之御崎林部之小田切大隅守同斷慶長十年霜月三日御朱印櫻井安藝守名乘判右具在前昌明今澤文書信忠條目國中諸社ヘ被下候御證文也

○甲 國中諸社ヘ被下候御證文也 斐c 俵役
慶長十年七月十九日 三六〇

公獻太刀一腰、馬代黄金十兩於大家、賀昇進、九月三モノヽ如シ、ヨリテ、姑ク茲ニ掲グ、永祿三年八月二十五日、武田信玄ガ島津忠恆、伏見ヲ發シ、鹿兒島ニ還ル、之ト同樣ノ條目ヲ下シヽコト、其本條アリ、又四奉行ノコトハ、慶長八○今澤氏ハ、累代府中八幡宮ノ神官ナリ、コノ文書ハ、同社ニ下シタル久洪、久正之子也、之國、賜馬一匹、十九日、公發伏公使三原重種、喜入吉兵衞尉久洪於駿府秋七月、神祖、遣公年三月一日ノ條ニ見エタリ、并ニ參看スベシ、八月十五日、公至鹿兒島、謝就國也跡部九郎右衞門同斷〔島津國史〕見昌忠茂富三六〇

據慈眼 年、而先史以爲此年七月書者誤 據慈眼公舊譜、此年公至鹿兒島月日不 公舊譜 事、諸侯就國猶吏人告歸、故遣使謝之、就國謝恩始見此 者妄、蓋貫明公、七月遺直友書在他 及平戸飄流琉球船、及國中五百石以上船事、按、五百石以上船事、非 慈眼公上 詳、舊譜以爲應是八月中旬、今姑從之、貫 ○忠 此年、其説在下十四年、琉球船收局不詳、故此特書就國一 二十三 津支流系圖、喜入久正、見 七月右方、曰慶長十年、按、此年七月十九日、公之國見上、而云七月十九日至國 、同上、舊譜原文、公使三原重種、喜入久洪於駿府及淡州岩屋、謝就國、 第二十一卷慶長四年、 明公舊譜、載貫明公七月遺山口直友書云、今月十九日陸奥守至國、先史朱注 恒 據 島 就國謝恩 忠恆歸國
慶長十年七月十九日 三六一

斷故、諸藝人に勝候事共也、如此候而、國郡へ御著候、御見參候而、次之朝しき日、内書答之を思はさりけりと被存候ことく、しみ〳〵と難忘奉存候、以上入也、是ゟ夜船に而、鹿兒島へ參候、萬々目出度事不及申候〔附録〕しやうの御寄合候而、帖佐へ武庫へ御見參候而、鹿兒島は御歸院也、久高は、慶長十年乙已古人の被申置候は、「あひ見ての後〓こゝろをくらぬれはむかしはもの等暇給候而、如本國歸下候、奧州樣於京都、御仕合能事計候、連々御嗜無御油國分帖佐え御供申候而、從夫堅利拵へ來候、從去年辛勞申候而歸國、見參喜尚以、今度面拜に奉得尊意、乍恐御床敷奉存候儀、身餘たる御事に御座候蓋實相從若將軍御歸國候へは、諸士〔薩藩舊記〕〔薩藩舊記〕慶長十年乙巳七月、公發伏見還、〔薩藩舊記)

後集二十七 後集二十七 公朝伏見 書原文、昇進蓋謂將軍宣下 後集二十七 見ニ至ルコト、三 ○下略、忠恆ノ伏 兒玉筑後譜中 樺山紹劒自記 ○中 是年三月 在官庫 據慈眼公舊譜、賀昇進、依内 ○下 アリ、參看スベシ 月十八日ニ其條 略 略 本多正信 ケル忠恆 京都二ニ於 ノ書状
慶長十年七月十九日 三六二

羽柴陸奧守樣与推察仕候、委細期後音之時、奉省略候、恐惶謹言、人之樣、目出度奉存候就中貴君御事、節々被仰出、御殘多被思召候儀、不大形候、扨又御前に而之樣體、龍伯樣、惟新樣御參會之節被仰達候者、御滿足可爲慶長十乙巳七ノ十九、大友豐後守義統、卒江戸牛今度者御造作御苦身に而、御下向被成候、然共御機嫌能御歸國之儀、拙者一前豐後府内城主大友吉統卒ス七月十九日、常州配所ニ於テ、前參議大伴義統入道宗巖卒ス、是ハ太閤秀吉ヨリ領國沒收ノ處、庚子ニ石田ニ屬シ尚又謫流ヤ慶長十年所卒、慶長十年本多佐渡守正行〔由原宮年代略記〕込、牌銘中庵宗巖大禪定門人々御中〔慶長日記草文庫本七月十九日、大友宰相義統入道宗巖於常州配羽柴陸奧守樣信ナリ、コノ文〓九月廿五日朱書〔武徳編年集成〕五十七月十九日、常州配所ニ於テ、前參議大伴義統入道ル藩文ハモ正ナ薩ノ時トメ本多佐渡守

○豐 ○正信、初メ正保 トモ、正行トモ云 ヒシガ、當時ハ正 ノ正行ハ、薩藩舊 記ノ誤寫ナルベ 後 信ナリ、コノ文書 元 淺草文庫本 五十 寫ハコ當行初 大友吉統 入道宗巖
三六三

之高家衆之事候、關原兵亂之時一義統代分國錯亂、天正十五年、秀吉殿下九州征伐之砌、豐後一國三十七萬御構、御懇慮不相替、常經御前、被成下御書付等候、領知、屋形號ヲ蒙リ、左兵衞督義統迄、廿一代相續仕候事、召仕之、常州筑波三千石、武州牛込三百石之地拜領仕候、浪人衆と申之、今石餘ヲ義統ニ賜候、其後敍四位侍從候、文祿元年、朝鮮在陣之時、依讒言領ラル者ナリ、一義統嫡子大友宗五郎義乘、敍五位任侍從候、文禄二年退國之後、權現樣被一元祖大友豐前守能直以來、豐後ヲ本國トシ、次第ニ國トシ、次第ニ國數ヲ慶長十年七月十九日病死仕候事國ヲ被召放、佐竹義宣ニ被預候、嫡子宗五郎義乘者、權現樣被爲預之候、一父義統雖不慮之働仕候、於義乘、聊無大友義鎭義乘寛政重修諸家譜吉統大友家由緒〔譜牒餘録後編〕大友〓{

略、下文ノ寛政重 鹽法師丸、五郎、親太郎、左衞門督、 修諸家譜ト同ジ 鹽法師丸、宗五郎 從五位下、侍從、 從四位下、左少將、入道號宗麟、 督、從五位下、從四位下、侍從 初義統、長壽丸、五郎、左兵衞 ○中 百十 略 大友内藏助 四 一高家 〓しむ〓 舊稱 高家衆ノ 來歴 浪人衆ハ 大友家ノ 大友吉統 大友義乘 慶長十年七月十九日
慶長十年七月十九日 三六四

るまひ、日本の耻辱なりとて、領國をのそかれ、佐竹義宣に預けらる、をよひ黒田長政等かもとにはせて、援兵をこふといへとも、吉統、明兵の天正十五年、豐臣太閤より、豐後一國三十七萬石餘を與へられ、そのゝち、將李如松、大軍をひきゐて、小西行長か籠れる平壤城を攻、行長使を吉統松野を稱すの恩惠をかうふり、五年關原の役に、御〓下に志をよせ、豐後國に下り、舊羽柴氏、をよひ諱字をたまはり、吉統にあらため、文祿二年朝鮮の役に、明形勢におそれて、これを救はす、太閤此よしを聞、おほいに怒り、吉統かふ臣等を驅催さんと欲すといへとも、いまたその便りを得す、ときに毛利慶長のはしめ、京師にありて、屡東照宮、台徳院殿吉統母は奈太大宮司鑑元か女、靈陽院義昭より諱字を賜ひ、義統と稱し、女子一尾淡路守通春か妻養ひて子とし、別に家を起す、これ大友式部大輔義珍か祖なり、女子佐子局、東福門院の御所につかへ、のち弟正照か三男近江守義孝を女子伊藤權右衞門某か妻

ヲ褫ハルヽ事、文祿二年 五月一日二其條アリ、 統封 ○吉 長熊丸、長 三、右京 正照 女子伊藤權右衞門某か妻 ノ事蹟 大友吉統 二於ケル 朝鮮ノ役 吉統 二於ケル 吉統 關原ノ役
慶長十年七月十九日 三六五

むねを台聽に達す、よりて一命を助けられ、秋田城介實季に召預らる義乘母は吉弘氏、文祿二年、父吉統領國をのそかるゝのとき、義乘をは、東日豐後國速見郡立石村に至る、このころ、細川忠興か木付の城代、松井佐夜、城中にあるところの人質等、己か小屋に火を放ちてのかれ歸る、こゝ渡康之、速見郡の農民の人質を、城中に捕へをきけるか、かの郡の農民等にをいて、黒田如水、援兵をひきお來り、康之を具して立石にはせむかひ吉統かもとに馳集り、歎き訴ふるにより、吉統やむことを得すして、これを許容し、翌日、家臣を使とし、彼農民等數百人とゝもに、木付城にいたらしめ、其質をかへし與ん事を請もとむれとも、城中敢てうけかはす、その吉統と戰をましふ、吉統、つゐにかなはすして和をこひ、如水か居城中津照宮あつからせたまひ、後奉仕し、常陸國筑波郡のうちにをいて三千石輝元、をのれにくみせん事を〓に促すにより、僞りてこれに應し、九月九武藏國牛込のうちにして三百石の〓地を賜ひ、すへて三千三百石を知にいたり、關東に對し、ふたこゝろなきよしを、なけき申けれは、如水、その

ハ、慶長十巳年七月十九日死、四十八歳トアリ、 書、吉統ノ事蹟ヲシルスコト是二止マル、略譜二 本 〇 大友義乘
慶長十年七月十九日 三六六

一ハ、秋田實季ニ預ケラルトシテ、卒去ノ地ヲ載セズ、ヲ蒙リ、豐後國守護職ヲ沒收セラレ、安藝宰相輝元ノ預ニ成、周防大畑ニ蟄ナリ、初名ハ義宗、法名宗巖、永禄五年五月ヨリ義統ト改給フ、後ニ秀吉公ヨリ、豐臣ノ姓ヲ賜テ、羽柴吉統ト號ス、天正八年庚辰正月、御父宗麟ノ家督ヲ居シ、慶長五年石田ニ組シ豐後ニ歸リ旗ヲ擧シカ、軍慮拙ク、黒田如水ニ降參シ、〓ト成、江戸牛込ニ蟄居シ、同十年乙丑七月十九日逝去アリ、法名中庵繼、府内ノ城主ト成給フ、文祿二年五月、於朝鮮軍法ニ背給ヒ、秀吉公ノ勘氣宗巖大居士ト云、へとも、義乘にをいては、もとの如く近侍したてまつる、行し、牢人衆に列す、慶長五年武徳編年集成等ハ、常陸ノ配所トナス、譜牒餘録後編、寛政重修諸家譜大友豐後守左兵衞督從四位下侍從義統ハ、元祖能直ヨリ二十二代ノ屋形○吉統卒去ノ地、由原宮年代略記、豐陽志等ハ、江戸牛込トシ、慶長日記吉統、秋田實季にめし預けらるゝとい而シテ實季ハ、慶長七年五月八日、封ヲ常陸宍戸ニ移〔豐陽志〕大友義統之事慶長十年七月十九日

吉統ノ秋田實季 慶長六年是歳二 アリ、參看スベシ ニ預ケラレシハ、 ○中 略 吉統卒去 ノ地 大友吉統
慶長十年七月十九日 三六七

〔參考〕和五年八月八日ニ其本條アリ、參看スベシサレ、又常陸筑波郡、武藏牛込、共ニ吉統ノ子義乘ノ釆地アルヲ見レバ、常陸、牛込ノ兩説竝ニ據アリト雖ドモ、其孰レカ是ナルカハ、今決シ難シ、又吉統ノ孫義親ニ至リ、嗣子ナクシテ釆地ヲ收公セラルヽコト、元au japon. texte.pp.39-7.leon pages, histoire de ia religion chretienne

慶長十年七月十九日 三六八

スタンチン其封豐後を褫ぎしより、八年來、メアコに謫居せり、其最後の不幸じたり、此侯はドン、シメオンの爲に擒にせられしも、シメオンは、侯の爲に厚く慈悲を加へたり、コンスタンチンは、其幼時一たび浸禮を受けたるこすことを得たり、尊敬すべきドン、フランソア以後は、神の聲に耳を傾けて、悔悟をなし、只管死刑を受けんことを期せしとありしも、其父の不在と、己の無智との爲に、偶像崇拜に移り、太閤樣、嘗てに代りて、自ら宣教師保護の任に當らも、内府樣んことを、師父〓リニャノに申出で、己の信用によりて、屡々顯著なる功勞を爲は、彼の勸告、及び己の不幸の結果によりて、逐に其心を變の子、豐後侯ドン、コン之を憐み、再びメアコに謫せり、これより後、其地にて最も人は、ドン、オーギュスチンドン、シメオンパジェー日本耶蘇教史〕fit grace et l'exila de nouveau a meaco, ou il vecut des lors de la maniere la plus edifante.〓***

○慶長五 年ノ戰敗 ○吉 ○大友 宗麟 如水 ○黒田 ○小西 統 ○家 行長 一年ノ條分封ノコト二係ル 康 ○上略、慶長六年諸侯 千六百零 分封 年ノ條 大友吉統 ワリニヤ ノ耶蘇名
慶長十年七月十九日 三六九

けたり、を感化すべき生活を爲したり、ドン、フランソアの子、豐後侯コンスタンチンは、帝國の東端に近き出羽に謫せらるゝことゝなり、其出發前に懺悔をなし、其臣の五人も、亦浸禮を受ieon pages, histoire de la religionchretienne

○下 略
慶長十年七月十九日 三七〇

べし、に衰弱せり、此時妻子もなく、唯三人の臣ありしのみ、師父、及び耶蘇教徒の日を送れり、初めメアコに追放せられ、其舊領地を復せんとして、投獄せら感賞すべき改宗を爲したることは、既に述べたり、其後は、耐忍苦行を以てれ、復、釋されて、遂に出羽の秋田に謫せられ、其國の領主に預けられたり、然べからずといひて、盆祈祷と苦行とを加へしを以て終に、熱病に罹り、次第の困難に陷れり、吉統は、吾罪何人よりも重ければ、非常の〓戒を行はざるン吉統死せり、吉統は、初め基督教を棄て、〓地に住したりしが、是より先き布施を受けて、其日々々を送りたりしが、謫地に在ること五年にして、上帝の召喚を受け、娑婆を棄てゝ永生に入りぬ、誠に悔悟責身者の龜鑑と謂ふるに、出羽の領主も其封を遷されしかば、吉統も之に伴ふことゝなり、非常是歳前の豐後侯ドン、コンスタンチパジェー日本耶蘇教史〕〔志賀文書豐鐘院殿前拾遺兼左武衞中菴宗巖大禪定門

○豐 千六百零 五年ノ條 後 ケル吉統 謫地ニ於

○五條文書三(筑後)十二月二十二日書状(左兵衞督從五位上義統○大鳥居文書三(筑前)閏三月七日書状(慶長十年七月十九日逝〇五條文書三(筑後)六月二十五日書状(〓、○柞原八幡宮文書六(豐後)〔花押彙纂〕ヲ之部義統願(〓へ{天正十二年甲申夷則吉日願文(

天正六年ノ ○本書、從五位上 天正初ノモ モノナラン トナスハ誤レリ ノナラン 天正 八年 天正十二年甲申夷則吉日願文 吉統ノ花 押 慶長十年七月十九日 三七一
三七二

○志賀文書(豐後)五月一日書状天正十五年八月十三日坪付正月二十八日書状○五條文書三(筑後)○藤崎社文書(肥後)○吉川文書四二月二十七日起請文(花押藪〕三大友源義統ト〓八月一日書状○小代文書う(肥後)〓物八月一日書状

文祿二年ノ モノナラン 慶長十年七月十九日

○五條文書三(筑後)〔附録〕九月二十五日書状({au japon. texte.p.124.ileon pages, histoire de la religionchretienne〓〓等

天正十四年ノ モノナラン 吉統ノ印 章 〔印章彙纂〕 慶長十年七月十九日 三七三
慶長十年七月十九日 三七四

乃ち誓を爲し、身を難行苦行に委ね、耶蘇降誕祭の時は、聖子耶蘇に傚ひてて成長せり、其時一生不犯の誓を爲さんと欲し、祖母及び教師の許可を得枯草の上に臥したり、十八歳の時、苦行の過度の爲病に罹り、八十日間苦痛に近く仕へし、甚だ高貴なるクンゲれたるとき七八歳なりしが、其祖母に從ひ長崎に移り、十二歳まで彼地にスコの孫に當れるマゼンスも、亦同年に死せり、其伯父の封を奪はの女にして、豐後侯ドン、フランシの御身内裏〔パジェー日本耶蘇教史

○大友 五年ノ條死二ニ係ル、上二收ノ ○天 千六百零○上文大友吉統フ 宗麟 ○公 家 皇 千六百零 公 吉統ノ姪 女「マゼ ンス」ノ 死 死ン女吉
慶長十年七月二十日 三七五

傚ひて、生涯不犯の誓を立てたる女兒數多ありき、テ降、三河國ハサシテ無損之儀、九日ノ晩ヨリ終夜甚雨、但村雨ノ如也ロク川ノ堤、西モ二ケ所、東モ二ケ所切、大柿ヱ水入、大柿ノ下モ塘切、高須ヘ詳細ノ記事アリト雖ドモ、「パジェー」日本耶蘇教史、ヨク其要ヲ摘ムヲめんが爲に、最大の苦惱を爲さんことを望めばなりと、此マゼンスの例に以テ省ク、の床に惱みしが、熱心に我等の主に祈りけるは、願くは死期に於て、從來人倫に嘗て例なき大苦痛を與へ給へ、妾は救世主の神聖なる情と死とを崇○大友吉統ノ末路、及ビ其姪女「マゼンス」ノコトハ、日本耶蘇會年報千廿日、美濃、尾張、伊勢、近江、三河大水、伏見、京ハサシテ水不出、關東モ此水不出二十日〓近江、美濃、尾張、伊勢、三河等洪水、〔當代記〕三七月朔日、未申刻、夕立雨甚、二日酉ノ刻ヨリ夕立、子丑ノ刻マ六百零五年ノ分(lettera annva scritta dal giappone al p. clavdio acqvavivagenerale della compagnia di giesv, dell' anno 1605.tre lettere cc. pp.168-175)二

巳 癸 損害ノ個 所
慶長十年七月二十日 三七六

雨俄降、終霄不止、至養春院投宿、無餘事水入、三十年已來ノ水ノ由云々、但木曾川ハ、サシテ不出、三川子フノ木夜半鐘相濟堤切、所々水入〔參考〕廿日、自朝雨、未明ニ自養春起テ歸院、七月十九日、天曇雲、風烈、晩ニ雨急太、途中、川三所何モ洪水、馬ニテ歸院、淺井〔鹿苑日録七月十九、自朝陰晴、齋了、急ニ出洛、晟侍者雅會興行、au japon. texte.p.109.〔時慶卿記〕leon pages, histoire de la religion chretienne〓ァ淺井le la compagnie, le p.guillaume cbttc (ou portico) perit sur l'un d'eux, le27aoet.

○慶長見聞書、 慶長日記同ジ ○幡豆郡 ○中 ○碧 ○中 海郡 ニア 略 略 二アリ、 二十 略 十 十 五二 二
慶長十年七月二十一日 三七七

家康、伏見ヨリ上洛、二條城ニ入ル、際支那の船は無事長崎に着せしも、其他の船は數多覆沒し、耶蘇會の師父ヲシテ、清荒神へ御代參セシメラル、廿二日、晴、及晩、二條城ヘ行、御雜談共有之、に於けるが如く宏大ならず、費用も亦小なりしも、猶非常の損害なりき、此たり、耶蘇教徒は、五十の會堂の破壞せられしを歎ぜり、此等の建築は、歐洲二十一日、ニ内藏頭參、御對顏了、ギヨーム、コッタ〔或はポルチコといふ〕は、其内の一隻にありて、八月二十七日也、此亭ニテ下向ニ朝食申候、菅内侍ヘモ膳ヲ贈候、御見上之許、御札等調進也荒神御代參パジェー日本耶蘇教史〔慶長日件録〕ニ七月廿一日、晴、今朝前將軍御上洛、仍及晩二條城ヘ行、數刻御雜談有之、及黄昏歸蓬皐、是歳、恐るべき大風、帝國を吹き荒し七月廿一日甲午、天晴、前大樹、伏見ヨリ御上洛也云々、晩七月廿一日、天晴陰、夕立少、局に死せり、〔時慶卿記〕平内侍局日經卿記〕三十七月廿一日甲午、天晴、前大樹、伏見ヨリ御上洛也云々、晩言經卿記〕〔時慶卿記〕五十七月廿一日、天晴陰、夕立少、局、

○時慶ノ女、平 西洞院 内侍局時子、 千六百零 五年ノ條 ○七月 時子 十三日 二十 午 三十 甲 五二 五 破壞 教會堂ノ 船ノ沈沒
慶長十年七月二十一日 三七八 慶長十年七月二十一日

御對顏了四條羽林、内藏頭、舟橋李部、冷泉拾遺、竹内極臈等也、七月廿三日内申、天晴、殿中ヘ、六條、四條、内藏頭同道參了、〔附録〕廿二日乙未、天晴、前大樹殿中へ參、烏丸亞相、予、六條相公、日野相公、廣橋頭蘭十九日壬辰、天晴、晩、京御城へ罷出也、廿五日戊戌、天晴、殿中ヘ參了、御對顏了、後刻内藏頭參、不懸御目也、洛ト云々、在京ト也〔鹿苑日録〕〓七月廿一、自朝晴天、時々吹雨、大御所樣、亦一兩日中ニ御上〔當代記〕三七月廿一日、右府家康公御上洛、伏見屋形造作之間、其中可有七月廿一日、大樹從伏見、二條御屋敷ヘ御出京、北山金閣御見物ノ由候、〔梵舜日記)〕七月十八日辛卯、天晴、前將軍伏見ヨリ京御出也、〔時慶卿記〕〔言經卿記〕〔梵舜日記〕十七月十八日辛卯、天晴、前將軍伏見ヨリ京御出也、

○本書、十八日二係ケタリト雖ドモ、恐 ○創業記考異、 クハ傳聞ノ誤ナラン、下文鹿苑日録マ 神君年譜同ジ、 三十 二十 タ同 五 神 十 二 伏見屋形 金閣寺見 造作 物
慶長十年七月二十一日 三七九

念ト〓歸院善阿馳走故也、今日亦無出御ト云々、此故ニ歸院、廿五、自朝晴天、齋了出洛廿七、自朝陰、未刻赴殿中、蔭軒同途、於御城東門前、不白、勝二兩人相逢、且閑話、廿六日自朝雨天、齋了出洛、廿七日庚子、陰、殿中ヘ、四條、内藏頭參了、夕〓有之、御對顏也云々殿披露、予進物蒲萄一折、蔭軒者、蒲萄、并木ザワシ二色進物、伸一禮、崇敬〓退蔭軒亦光駕故、赴殿中、早大御所樣出御ト云々、少待、豐光則光駕、山口勘兵衞出、赴殿中、蔭軒同途至殿中、逢御振舞、圓光、東紀入豐光、圓光亦光駕、今日者無出御ト云々、於東紀入、志州各逢會、無出御、予亦歸廿六日己亥、小雨、殿中ヘ内藏頭參了、不懸御目也云々、七月廿四、自朝晴天、齋了出洛、先至豐光、冷飯受用〓赴殿中、午時蔭軒同途〓赴殿中、大御所樣無出御、念〔永日記〕神君二條の御城に御座候時、其頃は御城とは云す、御屋敷と云、板〔鹿苑日録〔梵舜日記〕十七月廿七日〓子、陰、御城へ罷出、御目見申入也、七月廿七日庚子、陰、御城へ罷出、御目見申入也院、〔梵舜日記〕

○中 ○中 略 略 二 伺候ノ僧 敷 二條御屋 侶
慶長十年七月二十一日 三八〇

家康、林信勝ヲ二條城ニ召見ス、旨、御意被成候由は覺へたるかと仰事あり、光武は高祖九世の孫也と、後漢の本紀に見へ侍大相國いまだ内大臣にてまし〳〵けるか何樣事を仕候そ、御覽可被成与被仰候へは、取に遣し、御前に持て罷出る、御間、御覽被成、御心得に成候事も可有候、其儘致させ候へ、幾度も御覽可被成は高祖より幾代へたゝりけると尋仰ける、各おぼへ申されざりけれは、汝所柿に短册の樣なる者を付、御覽被戌候へは歌也、御所柿はひとり熟して落にけり木の下に居て拾ふ秀頼穿鑿致し、急度曲事に可申付と被申けれは、神君被仰は、其儘致させ候へ、如とあり、神君被仰けるは、落書必停止に仕間敷候、神君に御異見仕者はなきると申す、又返魂香の事は、何れの書にあるぞとの給ひけれは、皆人覺束な倉伊賀守諸司代也、或時、伊賀守、神君へ申上候者、此頃落書仕者多く御座候にて拜〓し奉りし時、兌長老、倍長老、清原極臈なども祗候せられしか、光武か弱冠の比、二條の御所〔野槌〕下五させる事なき事ども自讚するためしに、余

内大臣ト云フハ誤 御座トアルニ因ミテ、姑ク茲ニ合敍ス ○コノ事、年月ヲ記サザレドモ、二條城二 ○家康ヲ、コノトキ ○信 勝 ヲ見テ自 ラ誡ム ニ故事數 家康落書 家康信勝 條ヲ問フ 落書
慶長十年七月二十一日 三八一

國、かの家の書を何とてゑよまざるやと余に仰られたりしに、神代の處をしに、ゑよまざりけれは、道春を召てよめとの給ふ、則よみてけり、後に大相樂府と、東坡詩注とにき、武帝のたきて、夫人の魂を來すとしるし侍ると申也けり、藤歛夫の、和歌浦菅神廟碑を書ては、かなをつけてよみ候が、人皇紀には、かな點すくなく侍る故なるべしと、田神龍院、駿府へまかりて、御前にて日本紀、舒明、皇極の所をよめと仰られ感し仰られき、慶長乙巳の年申す、大相國左右をかへりみ給ひて、年わのきものゝよくおほへたりなど、見せられしに、宜攘斥拒絶之不暇、却慫慂之、と云句あり、却字いかゞ侍らん、されけれは、近比近江甲賀金勝寺の官符は、菅相の親筆なるを見侍りしに、菅原朝臣道眞と、位署にたゞしくありといへば、歛夫興に入られ侍りき、吉きよし也しに、返魂香の事、史漢の本文には見へ候はず、白氏文集李夫人のす、又屈原か蘭は何をか云と仰られしに、朱文公が注には、澤蘭なりと候との字を、而の字にあらたむ、さて菅相の諱を道眞と云事、別に又見るやと申而字はまさるへきにや、古文におほき中に、ことに左傳にあまた所、此字法あるやうに覺ゆと云ければ、けにもさにこそとて、みつから筆をとりて、却

○十 年 家康信勝 江金勝寺 ヲ賞ス 自筆ノ近 二日本紀 ヲ讀マシ 官符 家康信勝 管原道眞 惺〓ト信 勝ノ問答
慶長十年七月二十一日 三八一二

申上侍りき周黨之過閔子、可笑矣、且因城氏徳、而無君子之才、則遭爲小人摧敗、習坎設險之聖訓啻哉、奇正編二册附笈中慶長十年乙巳與林道春面前二三之襞幸、事事言言、蜜裏之砒、機中之穽、不可容易、思之計之、有君子之洛中傳稱之、毎人無不知焉、到處以是爲説話、焉、經日又登營、極臈清原秀賢、相國寺承兌長老、元佶長老侍御前、大君問曰、光今歳、大神君入洛在二條城、聞之先容、執〓于幕府云云、至賀至賀、此册子非余之有、曲應請、莫爲他漏泄而好矣、七八日之招、懃懃不可言、然且待武於高祖世系如何、三人不能答、大君顧先生曰、汝知之否、應聲對曰、九世之孫先生之名、一日、近臣永井直勝、奉旨俄召之、即出奉拜〓焉、大君曰、自今可屡來をいて、はしめて東照宮に拜〓し、其のちしは〳〵御前に候す、昨來過酒〓之惠、毎毎出不意、還而慙不分矣、澄弟適鼎來、然亦祇待欠了、寔如林信勝〔惺窩先生文集〕〔寛政重修諸家譚〕也〔羅山先生集附録〕慶長十年、二條城に

○中略、野槌ノ記 載スル所ニ同ジ 菊松丸、又三郎、薙髮 ○下略、羅山 先生集附録 ○中 事ニ係ル、八年是歳二其條アリ、 月二十七日 號道春、民部卿、法印 行状ハ、大略之ニ同 ○下略、信勝論語集註ヲ講ズル 七百 昌茂カ ○和泉守 七十 略 ジキ二ヨリ省ク、 手〓 十一 乙巳〓〓長 年譜 乙巳 清原秀賢 承兌元〓 惺窩書ヲ 信勝ニ與 誡ム ヘテ之ヲ 林信勝
慶長十年七月二十二日 三八三

ハ、同四月十七日ニ、各本條アリ參看スベシ、レノ時ナリシヤヲ詳ニセズ、今姑ク茲ニ掲グ、信勝、家康ノ召ニ應ジテズ、而シテ、本年、家康ノ二條城ニアリシハ、四月七月ノ兩度ナレバ、其何駿府ニ至ルコトハ、十二年三月十一日ニ、其秀忠ニ江戸ニ〓スルコトルト不用トハ、只有其人、此明壽院、宇喜多中納言秀家卿ノ家ニ〓客トシテ○本條ノ事、諸書ニ今年二條城ニ於テトアルノミニシテ、月日ヲ書セ被差置、崇敬ノ心甚シ、又筑前中納言秀秋卿ノ家ニモ、暫ク請待アリシカ〓是只名聞ノミニテ、實ニ好其道非行之、故ニ兩家共ニ家ヲ失ハル、東照宮伏余之再告之期、草草何如、見ニシテ被設講席、被召明壽院シカ〓、老衰辭シ申テ、高弟林道春ヲ奉ラレノ功凡儒教ノ再興セシハ、明壽院先生ニシテ、我朝ノ濂溪周子也、此教ヲ聞召タル故、彌聖學ヲ尊セ玉フ、去ハ用フ〔參考〕ケル〔武野燭談〕一林道春事一十二日、お幕府、三河ノ士民ニ課シ、碧海郡米津ヲ穿チテ、矢作川ヲ疏通二十二日

○夜話顯秘録、烏 有秘記大略同ジ、 ○惺 略 ○上 〓 乙 未 ヲ薦ム 惺〓道春 儒教ノ再 健(
慶長十年七月二十二日 三八四

〔參考〕セシム、制ヲ設ケス、水潦霖雨遮蔽スル所ナク、毎雨沙土ヲ瀉出シ、河水爲メニ〓ク、合シテ一川トナシ、餘ハ皆田圃トナスモノヽ如シ、慶長十年七月、徳川氏參河士庶ヲ課〓、河ヲ〓フ、其心ヲ用ル如此ト雖モ、沿河ノ諸山伐木及釆石節昔本川大小七八濫流、數條ノ水間、洲島アリ、後世小堤ヲ封〓、其横流ヲ止メ渡刈村老農曰ク、我幼年矢作水涯巨石アルヲ見ル、高八尺許、六十年間沙中隨テ堤坊ヲ高クス、徒其末ヲ務メテ、其本ヲ制セス、二百餘年ノ久キ、以テ今淺ク、沙深ク、危險渉ルニ艱也、今ニシテ慮ラズンバ、終ニ不測ノ患アラン、日布帆ヲ屋上ニ仰クニ至ル、古者此河人馬渉リ、麋鹿モ渉ル矢作川、ニ堀ヲホラル、是右府家康公ノ依仰也、彼國ノ知行役、并其知行百姓人足ニ埋沒シ、寸頭ヲ餘サズ、今ヤ水〔當代記〕三七月廿二三日頃ヨリ、三州矢作川ヲ可被通トテ、米津古老ノ傳フル所ニヨル、古令普請、士ハ百石ニ二人、百姓ハ百解ニ一人也〔三河國郡村誌〕

碧海郡誌稿本第 ○慶長日記、創 業記考異同ジ、 郡二ア 二號ノ下名川 ○碧海 ○注文 ○上 略ス 略 布帆ヲ屋 上ニ仰グ 課役ノ率 矢作川
三八五

赴疊上關白從一位藤信尹詔、漢昭帝施惠露、以霍光輔道之功焉、唐太宗歸淳風、在魏徴匡弼之力矣、聖メ、牛車ヲ聽シ、隨身兵仗ヲ賜フ、明日、其左大臣ヲ罷ム、女房取之、奏披見之事如恆、詔書、勅正二位行權大納言藤原朝臣定熙宣、奉勅、萬機巨細、宜令左大臣關白者、葉室中納言、勸修寺中納言光豐、左中辨卿花山院大納言定〓、職事烏丸辨光廣參仕辨小川坊城、式部少輔來告陣之儀、秀賢、暫時而廣橋大納言被來、秉燭之時分兩局來、予廣橋、左衞門佐牛車、上表不許、又上表不許、書之外ハ、六通共有禮紙、七月廿三日、詔關白、氏長者、兵仗、左大臣從一位藤信尹、七月廿三日、詔關白、同廿四日左大臣辭退、左大臣近衞信尹ヲ以テ關白氏長者ト爲シ、萬機ヲ内覽セシ公卿補任〕三藐院記〕坤慶長十年乙巳七月廿三日、關白宣下陣之儀、申上刻云々、上慶長十年七月廿三日掃部頭兼大外記造酒正助教中原朝臣師生、次滋野井侍從冬隆、被奏藍筥、二十三日慶長十年七月二十三日上臈

朝臣、 兼勝 總光 大紋二疊、 下被入之 五十 衣、指貫 其儀從簾 四十 竝爲座、南 烏帽子、直 秀直、 富小路 卿、 申 奉 丙 面、 (覽力) ノ次第 關白宣下 關白ノ宣 旨 關白ノ詔
三八六

臣宜令内覽萬機者於藩屏、主者施行、符節於朝廷、況立柱礎於國家、夫萬機巨細、百官〓已、皆先關白、然後奏下、一如舊典、庶待利渉於巨川、將致清寧於八寓、布告遐邇、〓知朕意、主者施行、勅、君目高上、壽徳光於一天、仁風淳和、施政化於四海、爰左大臣藤原朝臣、繼累代之功迹、爲當時之聖賢、故旌崇尊之心、備理政佐、盆加褒章之禮、授〓已宣、仍賜左右近衞府生各一人、近衞各四人、以爲隨身、耀華美於藤門、連兵仗明之昔、猶如此、〓季之今、豈不然、左大臣藤原朝臣、文質克調、才器微缺、匪合右大辨藤原朝臣光廣傳宣、權大納言藤原朝臣定興宣、奉勅、從一位藤原朝慶長十年七月廿三日正二位行權大納言藤原朝臣定熙宣、奉勅、關白左大臣宜爲藤氏長者、慶長十年七月廿三日此二字宸翰慶長十年七月廿三日中務大輔兼右大史ド博士小槻宿禰孝亮末慶長十年七月二十三日

隨身兵仗 ノ勅 内覽 氏長者
慶長十年七月二十三日 三八七 又

一位藤原朝臣乘牛車出入宮中給者、大外記來簀子位藤原朝臣爲氏長者者、已上八度之奏也、奏了而女房去座入奧、正二位行權大納言藤原朝臣定熙宣、奉勅、關白左大臣、宜左右近衞府生各右大辨藤原朝臣光廣傳宣、權大納言藤原朝臣定熙宣、奉勅、宜令關白從一右大辨藤原朝臣光廣傳宣、權大納言藤原朝臣定熙宣、奉勅、宜令左大臣從一人、近衞各四人爲隨身者、慶長十年七月廿三日中務大輔ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ孝亮奉慶長十年七月廿三日中務大輔ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ孝亮奉慶長十年七月廿三日掃部頭ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ師生〓慶長十年廿三日掃部頭ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ師生奉次揚南面之簾、平少納言時直次揚南面之簾、西洞院平少納言時直

置園中、其身ハ竇子、 申次大外記、太刀持參 關白宣下 ノ次第 牛車 隨身

兩局に馬太刀次下簾平少納言次兩局等、與地下之輩、於外樣副使兩人に、次諸卿に對面、從大納言、中納言迄は、時直、冬隆太刀披露、兩頭よりは持參有一獻、此間上卿職事等被參官務同少内記同太刀置竇子副使二人同簀子之端末退出、慶長十年七月二十三日

棟別 屋也 三百疋、可有三 人事歟可尋、 馬代三百 疋ツヽ、 入御了 各退出 三八八
慶長十年七月二十三日 三八九 慶長十年七月二十三日

三百疋内侍所ヘノハツヲ馬太刀三百疋長橋殿へ此時イツレモ十〆目ノ錢也、錢一貫ヲ六斗之サウハ也、陽明へモ、當職參、珍重旨以使者申入、入、其後、時直參上〓、目出度旨申入、就所勞予ハ不參、女御殿、政所殿ヘモ、又四日、天晴、早々從陽明御使者、伯耆守給、當職ノ儀被仰出由被告知、珍重旨申卅疋幔幕卅疋軾卅疋使部百疋出納二百疋陣官人卅疋陣疊六日、天晴、〓甚、時々凉風立、黄昏ニ陽明ヘ參、當職被仰出、珍重旨申入、御機嫌總合卅四貫二百メ同三百疋職事同三百疋參仕辨上卿仰出由候、二百疋少外記二百疋少史二百疋少内記廿四日合拾貫二百是ハ翌日に舟橋かたへ遺之、〔時慶卿記〕正十七月三日、天晴、午前夕立、近衞殿ヘ、關白切口ノ儀也ト被七月三日、天晴、午前夕立、近衞殿ヘ、關白切口ノ儀也ト被秀賢配分云々、同三百疋職事

但此時書立二落、九年歴テ三石ワ タス也、奉行之者如在曲事獻料也、 馬代三 百疋 錢ノ相場 祿物
慶長十年七月二十三日 三九〇 又

御尋、此段不存旨答申、條、内藏頭、冷侍從等也、各退了、予可殘之由有之、又懸御目了、談合事共有之、當座清書シテ則參上ト、滋野井ト兩人陪膳由候、各太刀ニテ御禮ト、申入、役者外、廣橋、同辨、勸修寺、富小路、舟橋等參入ト、獻時ニ時直ハ御雇ニテ、廿四日丁酉、小雨、近衞殿關白宣下珍重御禮ニ、糸卷ニテ參了、御酒有之、予、四令相談、次近衞殿ヘ參、近年關白宣下下行方令目六進之、午刻退出、朝臣參陣、辨俊昌、輔代極臈式部丞ト、予ハ腹中無力故ニ不出、以使者珍重旨山院大納言、奉行職事頭辨鳥丸、等也云々惡、但暫伺候、二宮御方御元服之儀、又著座以下ノ事御尋、又關白宣下等之儀廿六日、天晴陰、朝委夕猶雨、殿下へ宣下珍重御禮申入、依所勞今日ナリ、太刀廿三日、天晴、關白宣下、近衞殿信尹公也、上卿華山大納言、□□奉行頭辨光廣七月廿三日丙申、天晴、傳聞、近衞殿關白宣下有之、上卿花廿三日、晴、近衞殿關白御拜任、仍有宣下、上卿花山院大納言定熙卿、奉行頭右持參、御盃給、〔慶長日件録〕二七月十日、晴、巳刻、押小路掃部頭亭ヘ行、關白宣下下行方〔言經卿記〕三十七月廿三日丙申、天晴、傳聞、近衞殿關白宣下有之、上卿花〔言經卿記〕

三十 關白宣下
慶長十年七月二十三日 三九一

請取簾中ヘ押入、宣旨局於簾中被請取、關白之前ニ被置之後、空筥自簾下被二疊搆之、先大外記經簀子、關白宣旨令持參之處、滋野井侍從冬隆出逢、覽筥押出、滋野井取之、大外記ニ被返渡、次詔書少内記持參、如先冬隆被請取、簾下沙汰畢、宣旨詔勅書等持參、其儀、先上段二間半、被懸亙翠簾、南面奧方ニ御座衆御對面、廣橋大納言、花山院大納言、葉室中納言、勸修寺中納言、頭辨、頭左中辨、富小路左衞門佐、右中辨俊昌、平少納言、滋野井、予、極臈等也、各太刀進之、公へ被押入、被返空筥、次々皆如此、已上八通也、今度一座宣無之、事終後、參候之卿之分四人者、滋野井披露也、頭辨已下持參、吸物有之、次各給御盃之後、各退持參、小内記詔勅持參、予也未刻ヨリ著烏帽子狩衣、揚明亭ニ參候、諸事令申同宣下之下行方、大辨光廣朝臣、職事右中辨俊昌云々、申刻陣儀有之、入夜、大外記官務等宣旨出、少外記二百疋小史二百疋少内記二百疋陣官人二百疋出納百疋陣疊三十疋幔三十疋軾三十疋使部催三十疋

ノ次第 關白宣下 下行
慶長十年七月二十三日 三九二

辭左大臣、七月廿八日辛丑、陰、夜雨、殿中ヘ各被參了大内記同日、詔爲關白氏長者、牛車隨身兵仗等宣下〔附録〕上卿花山院大納同十年七月廿三表不許、同年七月廿四日、奉行職事頭右大辨光廣朝臣、參仕辨ヽヽヽ大内記官務同慶長六年正月六日還任廿四日、晴、關白殿ヘ參、勅詔等令點進之、大内記同副使百疋關白宣下同録物方大外記太刀一腰、馬一疋、代三百疋、副使百疋官務同副使百疋殿關白之御禮、カリキヌニテ三荷折三合等被參了、御對顏了、上府ハカマ、カ同年〓月□日上表不許、又上〔近衞家譚〕信尹先刻近衞内侍所太刀一腰、馬一疋、代三百疋〔壬生家四卷之日記〕四七月廿三日、〔言經卿記〕言副使百疋副使百疋

トシ、七月二十四日イ、トアリ ○諸家傳二ハ、八月二十三日 元信基、 記二同ジキヲ以 一歳 ○左大 信尹公 近衞殿 又信輔 ○宣旨ハ、三藐院 ○中 四十 定〓 臣、中略 テ省 三十 申 略 卿 丙 ク、 二 關白宣下 録物
慶長十年七月二十三日 三九三

被加療治之故、凡快氣之體候、乍去膝之痛不相調、彌無述候、是者老屈又脚氣にて候歟、於當分者、永不腰立さるへく、殘多次第、依之、馬鷹なとの事も、中々故、南曹ヘ以使者申候、則參上候、被申次、予馳走御祝著トテ、諸白一ツ給、食モ西橋院、釋迦院御禮ニ參上候處、南曹申次可有之歟由御談合候間、尤ト申入存絶候、旁不可過御高察候、仍南蠻頭衣一、并雖見若候、革五枚、此内黒皮二枚令進上之候、可然樣に可預御取成候、恐々出候、先々右之御祝儀、以愚書申上候、次愚老爲養生、祐乘法印被致下國、種々九月九日、天曇、午晴、關白殿ヘ參興福寺ヨリ關白御拜任珍重ノ由申テ、七月廿八日、天晴陰、入夜大雨、近衞殿ハ、將軍ヘ當職被補可有御相伴旨候處、御斷申、先急歸宅、其以後御無音罷過候、背本意候、然者、當御所樣關白職御給之由、千秋萬歳目御禮ニ御出、少納言御雇ニテ參慶長十年〔薩藩舊記〕タキヌ也、〔時慶卿記〕朱ガキ

○原文コノ消息 後集二十七 案文在雜抄 二ハ署名ナシ、 ○中 略 二十 正十 島津龍伯 ノ賀状 謝禮 幕府ヘノ 南蠻頭衣
慶長十年七月二十四日 三九四

南禪寺前住悟心院元冲寂ス、倉光主水佑殿死一生之體也、座烏大、中御中、六條宰ト、布施取ニ時直、極臈以上襲計也、長左衞門尉供ニ遣七月廿四日、御實弟元冲主卒、七月廿四日、南禪寺悟心院長老梅印元冲遷化、忠興君二十四日廿五日、齋了、南禪寺ヘ行、夜前冲長老寂滅云々、仍爲吊企恨歌畢、〔慶長日件録〕ニ七月廿四日、晴、早朝南禪寺語心院冲長老煩見舞ニ行、十〔南禪寺囘答書〕南禪第二百六十八世、梅印和尚、諱元冲、嗣法梅谷保、古林派、〓、陽光院御正忌辰、法會ヲ般舟三昧院ニ修セラル、候〔時慶卿記〕正十七月廿四日、天晴、夕千陽光院御忌日、於般舟院佛事、著廿七日、晴、南禪寺語心院香典百疋遣之、御叔父なり、〔細川家記九月日〔細川家記〕慶長十年七月二十四日

院長老號梅印、 藤孝五 南禪寺の語心 忠興七 十三 五 酉、 二十 丁 元冲ハ細 川〓齋ノ 法及ビ法 元冲ノ圖 弟 脈
慶長十年七月二十四日 三九五

晴員、實は細川刑部少輔元有か二男、母は三淵伊賀守晴貞か女にして、舅加賀守晴恆か養子となる、三淵の祖大和守持清は、鹿苑院義滿の庶子なり、勝細川播磨守元常か養子〔參考〕慶長二年丁酉九月廿八日賜帖、同十一月十九日入寺、同十年乙巳七月廿四三淵の先祖は、將軍尊氏の落胤なりといひ、いま正廣かたてまつれる譜に、日示寂、悟心院、定院義持につかへ、諱字をあたへられて、持清と稱し、引付頭人に列し、山城出家して、京師南禪寺の悟心院の住職となる、釋門に入、京師紫野大徳寺の住職たり、長岡を稱す、某三淵寛永細川の系圖、藤孝か譜末に、家傳を引て、國三淵を領せしより、三淵と稱すといふ、〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家謂〕垣三淵寛永細川の系圖、藤孝の譜末に、家傳を引て、

萬松院義晴より諱字をあたへられて、晴員と稱すといふ、 伊賀守、今の呈譜に、掃部頭、伊賀守、大和守、入道號宗薫に作り、 萬吉、與一郎 兵部大輔、 號梅 七百 號玉 顯家 或藤英、 大和守 守 甫 元冲ノ祖 三淵氏ヲ 稱ス 先
三九六

二十七日前參議從三位源秀康、七月廿六日任權中納言、二十九日月十六日權中納言二十六日〔慶長日件録〕ニ七月廿七日、晴、女院ヘ御別殿也、家康、知恩院ニ參詣ス、別殿ニ女院御所ニ幸シ給フ、〔附録〕七月入滅之刻、遺言梅谷筆跡東坡可備叡覽云々、仍件本並大藏一覽、勾當御局ヘ令持參、令進上畢、〔慶長日件録〕二十月五日、晴、齋了、勾當御局ヘ參、南禪寺語心院冲長老去秀康慶長十年乙巳七月廿六日、權中納言ニ任ス前參議結城秀康ヲ權中納言ト爲ス女子武田宮内少輔信重に嫁す、松平源秀康慶長八年三月二十三日從三位、同十年四〔梵舜日記〕十七月廿九日壬寅、雨降、前將軍知恩院御成也、〔公卿補任〕慶長十年七月二十六日二十七日二十九日〔松平〔續武家補任〕七月廿九日壬寅、雨降、前將軍知恩院御成也梵舜日記〕

被申請 此本者 冲長老 ○本書、本條ノ事ヲ四月十六日二係ケタリト雖ドモ、今 日正三位權中納言ニ敍任トナシ、越前黄門年譜二、四月 六月二 從三位權中納言二敍任トナスハ、竝ニ誤レリ、今採ラズ、 ロ公卿補任、松平〓家譜ニ從フ、松平峠家譜ニ、四月二十六 夷 井 己 寅 五十 亥 家譜 子 公卿補任、松平 壬 福 一五 藏一覽 蹟及ビ大 元冲ノ師 梅谷ノ筆
慶長十年七月是月 三九七

セシム、ベシ、艘、本多正純、山口直友、給以黄金一百五十枚、關東、將以明年築江戸城、秋七月、命公、造石綱船三百黄金貳百枚御持參ト云々、此事奇特□向予話之、不知虚實、雖爲雨天、御兼約出御、下々約諾違變誠氣隨至、絶言語而已、午時雨降以前還御ト云々○石綱船ノ成ルハ、明年二月是月ノ條ニアリ、又黒田長政ノ石綱船ヲ是月、幕府、島津忠恆ニ命ジ、石綱船三百艘ヲ造リ、以テ江戸築城ノ用ニ供江戸ニ航達スルコトハ、今年十一月二十九日ニ其條アリ、竝ニ參看ス〔鹿苑日録〕〓七月廿九、自朝雨天、大御樣辰刻東山智恩寺ヘ出御ト云云、〔島津國史〕

據慈眼公舊譜、石綱船、謂運石船、 ○本書 宋徽宗時爲萬歳山、詔天下徴花 二知恩 寺トアレドモ、今 慈眼公上 二十三 梵舜日記二從フ 石、號爲 花石綱、 石綱船 黄金百五 十枚ヲ給 ヲ重ンズ 家康約諾
慶長十年八月一日 三九八

御所ヘ參了中御祝ニ、内藏頭參内了兩御所ヨリ在之、八月大一日癸卯、天晴、夕雨、御所ヘ御祝儀御太刀、御返御母人、政所殿、近衞殿ヘ菅三郎マテ申入候、次令衣冠、親王御方ヘ參、次女御殿ヘ參、次女院ヘ參、次御盃ニ御所々々ヘ御禮ニハ不出、昨日風少引故、裹頭テ在之、以使者、御禮申入所々、女院御所ヘ局マテ、女御殿糸マテ、親王御方ヘハ御乳〔慶長日件録〕二八月大朔癸卯、禁中ヘ嘉例太刀令進上、次親王御方ヘ、太〔言緒卿記〕三八月大一日癸卯、晴陰、御盃ニ參了、御方御所被成了、御方八月八朔ノ儀例ノ如シ、女院御所ヘ、爲嘉例杉原一束令進上、則爲御返、一束ニ碁笥給之、刀令進上參力糸卷「父子ヨリ進〓〓、大澤左衞門大夫モタセ進了、冷、四等同進上了、禁〔附録〕八月大一日癸卯、天晴、禁中同御方御所ヘ八朔之御禮、太〔時慶卿記〕〔言經卿記〕一日、

癸卯朔 大盡 略 ○中 ○中 二十 ○中 三十 略 略 「癸 糸卷、 卯 二 二二
慶長十年八月一日 三九九 又

日禮者、六條、小川坊城、堀川、舟橋、竹内、土山、木村新九郎、高橋、子共ノ方ヘ法界祝儀遣候、糸ト局ヘハ、甘酒雙瓶遣候、小野兵部、禪昌院來メ一連、多阿ヨリ枋一折、御所内庄屋十匹、三介枝大豆、喜三郎同、仙同、定使同、丞禮ヌリ樽ノシ添、藤次柿一盆、長野殿來儀、雙瓶、鰹、宗珠ヨリ雙瓶、鮎〓、スルヒラ一重物給了、使ヽヽ彌介勸酒了、橋通九郎右衞門禮來了、勸酒了、今八月一日癸卯、天睛、大澤一覺、小川宗久禮ニ來了、令飮盃儀、盃ヲ進、内儀ヨリ、少納言内儀ヘ道明寺三袋、中ヘ針、徳ヘ同被遣候、捨、小一被贈、文返事候、此方ヨリ、翌日ニ道明寺二袋遣、捨、寅等來祝、大炊來入、予モ門マテ行一禮申候、東北院ヨリ茶碗鉢一、扇子了、眞繼美の守、禮ニ黒鹽小桶持來了、令飮酒了、四條姫御料人御テヽ、カツホ一連持來了、勸酒了、古市宗超禮ニ來入、勸酒了、本願寺ヨリカタ松崎庄屋枋一盆、飛魚二、雙瓶、六郎二郎カ燒米一盆上、朱雀常泉茄子五十上、儀ヨリ頼爲祝儀、杉原十帖、内儀へ錫一對ナリ、中徳ヨリ水引ナリ、各祝、左近八月一日癸卯、天晴、夕雨、朝食ハ此亭ニテ、少納言モ祝、内〔言經卿記〕〔義演准后日記〕十八月朔日、霽出世坊官出仕、各賜盃了、被官等同前、〔時慶卿記〕

二十 三十 五 二 八朔禮進 法界祝儀 物
慶長十年八月一日 四〇〇

方ヘ進上候、又政所ヘモ進上候、女御殿ヨリ大鮎廿拜領候公家衆、二條城ニ詣リ、八朔ヲ家康ニ賀ス、門左馬助、内藏頭、藤侍從、冷泉侍從、舟橋式部少輔等也云々、八月一日癸卯、天晴、殿中ヘ御禮ニ各被參了、御太刀、大、中相、花山院亞相、六條相公、烏丸右大辨、廣橋左中辨、花山院少將、四條少將、土御房衆ヘ扇二本進之、次掃部頭ヨリ雙瓶食籠惠之、吉田幸鶴丸來入、小錫一雙殿ヘ參、次勸修寺ヘ行、次梶井殿ヘ參リ雙樽二種惠之、次大工源左衞禮ニ來、惠之、女房衆ヘ帶一筋惠之、横大路庄屋長介、雙瓶、餅等進之納言ハ、惣別申次披露、今日宰相衆ハ持參也トイヘトモ、將軍御辭退也、申次廿五日、天晴、松崎ヘ長左衞門尉差遣、大豆乍枝取寄、則女院樣、女御殿、親王御披露スヘキ由也、殿上人ハ持參也、參仕衆大炊御門亞相、烏丸亞相、日野前亞留守ニ觀音坊來、乾飯五袋惠之、女殿ヘ參、太刀令進之、次廣橋亞相行、次竹内門跡へ參、次大聖寺殿へ參、次二條〔慶長日件録〕二八月朔癸卯、早朝豐光寺ヘ行、錫鉢二ツ遣之、〔言經卿記〕次冷泉殿ヨ次關白言緒卿記〕三八月一日癸卯、晴陰、武家大御所ヘ參了、太刀持參申了、〕}

三十 ○中 ○中 ○中 略 略 略 二 三 八朔禮進 家衆 物 參仕ノ公
慶長十年八月一日 四〇一

六日戊申、天晴、寡、晴、板倉伊賀守八朔之禮返、侍來了、百疋遣之、半後歸蓬蕚、へ御禮ニ參、各太刀令持參、歸路板倉伊賀守ヘ行、留守之間、申置歸宅、タセ贈了、祝著由也、二位ヨリ五十匹、取次之衆ヘ、三平源太所司代板倉伊賀守ヘ百疋、何モ取次少分遣之、使大藏卿、宰相兩人也、〔附録〕八月三日乙巳、天晴、板倉伊賀守ヘ、八朔之禮ニ、五十疋モ八日、雨沃、前大樹へ參、御壺之口切有之、御茶給之、入夜、山科内藏頭亭ヘ行、夜次御城へ罷出、御目見申入也八右衞門〔慶長日件録〕ニ八月二日、晴、午刻、二條御城ヘ參、及晩、板倉伊賀守ヘ行、爲〔慶長日件録〕ニ八月朔癸卯、山科、四條、六條、富小路、冷泉侍從令同心、大樹〔義演准后日記〕十七月廿九日、大雨降、八朔爲禮、豐光寺三百疋、學校百疋、〔梵舜日記〕十七月廿七日〓子、陰、板倉伊州ヘ八朔之祝儀、二位ヨリ百匹、八朔禮、〓眼五十疋遣之、取次〔言經卿記〕予内記匹、

五十 二十 三十 匹、 疋、 二十 匹、 三十 匹、 匹 二 二 御壺ノ口 切
慶長十年八月二日 四〇二

ヲ掲グ、一同山竹木伐取間敷事、私ニ曰、寺領高七石四斗四升八合ト、村方書出ニアリ、藥師、寺中二軒、寶光院一乘院禁制室山寺一從前之林來山内ヘ、牛馬入間敷事、眞言宗塚原山西明寺持香院山守村之内ニアリ、本寺高野山多門院、本尊一從前々林木山内ヘ、牛馬入申間敷事右之旨相背輩於有之者、曲事可申付候也眞言宗室山滿願寺慈眼院南方村之内ニアリ、本寺高野山隨心院、本尊千〔備陽記〕六上道郡寺方宗旨本寺本尊寺領傳語之事慶長十年八月二日服部源兵衞書判禁制塚原禁制二日禁制寺中二軒、安樂院報恩院寺領高五石五斗御免帳立手觀音封内上道郡西明寺、滿願寺等ニ禁膀室山寺塚原備前岡山城主池田藤松丸

○吉備温故ニハ、 ○中 ○中 此制札所見ナシ、 略 略 辰 甲 繼 忠 西明寺 滿願寺
慶長十年八月二日 四〇三

一禽獸殺生之事、一同山内林木剪取申間敷事、右之旨相背輩於有之者、曲事可申付者也、九月廿三日荒尾遠江守(花押)〔參考〕右條々若於違犯候者、速ニ可被加御成敗候、依仰執達如件、十三日ノモノナリト雖ドモ、類ヲ以テ是日ニ合收ス、○此條、滿願寺ノ禁膀ハ、日ヲ明記セズ、又下文酒折宮ノ禁膀ハ、九月二一落書之事上道郡室山滿願寺慈眼院、禁制神社石關町酒折宮所藏一牛馬放飼之事、付行客寄宿之事慶長十年八月吉日服部源兵衞「書判〔吉備温故〕慶長十年禁制酒下宮寺僧の説に、天〔吉備温故〕酒下宮九月廿三日慶長十年八月吉日

四十四 南方村 ○中略 二十八 古簡附制札一 佛刹二 滿願寺ノ 由緒 酒折宮
慶長十年八月六日 四〇四

山に鎭座時は、岡山大明神と云し由也寄附す、其頃まては、梵刹多ありしか、寛文年中ゟ三刹となる、平年中、僧鑑眞創造公家衆ト左右京圖ヲ閲シ、又其境地ヲ巡視シ、尋デ板倉勝重ニ命ジテ、之坂下とも書しを、萬治中、吉田家におゐて、酒折の文字はかりを用候樣にと古へは寺領三百石有し由、宇喜多家の時は、五拾石古へ岡上道郡塚原山西明寺持覺院、清和天皇、貞觀年中、當國へ甲斐國より喜多直家、岡山城を築き改るに依りて、當社を今の社地へ移す衞在判制札一枚、慶長十年八月吉日勸請し、今の御城内岡山に鎭座ありしを、天正元年、當國上道郡沼の城主宇天平勝寶年中、僧鑑眞創造也又酒折の文字、已前は酒下、坂折幕府、禁中ノ規模ヲ大ニシ、新殿ヲ造營シ奉ラントス、是日、家康、寺領九石八斗四升餘の御黒印、に、今の寺領御寄附ありしより、今に至るといふ、國清公六日被改候由、御野郡正一位酒折宮服部源兵〔吉備温故〕社領三百五石の御時山社務岡氏石關町

より書出には、七石 ○本書此制札文ヲ載セタレド ○中略 四升八合とあり、 所祭日本武尊、相 モ、備陽記ニ同ジキヲ以テ省ク、 殿神四座と云 ○中 山守村、 ○中 ○中 輝政 ○中 ○中 ○中 神社二 禰宜 略 二十 略 ○池田 六人 略 略 略 略 方 戊 村 中 岡 ○ 由緒 由緒 西明寺ノ 酒折宮ノ
慶長十年八月六日 四〇五

鷹司殿、九條殿此三所モ、御去云々、其跡ニ、女院御殿被立云々、ニ相定、仍予宿坊モ可罷立云々四日丙午、晴陰、小雨、舟橋入來了、禁中御地破之事、殿中沙汰少々雜談了、破サシ圖被懸御目了、色々御談合共也、次廣已下夕〓被下了參了、日野前亞相、ヤカテ退下了、次廣橋亞相、勸修寺黄門等被參了、禁中御地云々、八條宮モ、御屋敷替云々、五日、兌長老ヘブトウ一折遣之、明日大御所御成云々、新院御屋敷内裏ノ北八月朔日、霽、内裏北方ヘヒロカル云々、仍當門跡宿坊、大略可去云々、一條殿、建、御即位ノ御支度云々、將軍江御尋、則領掌云々、女院モ、北山邊ニ御所御建七月廿八日辛丑、陰、夜雨、殿中ヘ各被參了八月三日乙巳、天晴、殿中ヘ參了、日野前亞相、六條相公、内藏頭、舟橋式部等被ヲ區畫セシム、所司代板倉伊賀守ヘ可申遣候也廣橋亞相、勸修寺黄門等被參禁中、御地破ニ付也、ヤカテ退下了、〔義演准后日記〕十七月七日、内裏御屋敷北方ヘヒロカリ、拜院御所ヲ被予里坊勿論可替云々、屋敷替地、内々次兩傳奏言經卿記〕〕

是モ内裏 三十 ノ北方也 ○中 略 二 御支度 司九條家 坊一條鷹 營御即位 造營 等第宅ヲ 女院御所 三實院宿 境地ノ地 禁中擴張 移ス 割 院御所造
慶長十年八月六日 四〇六

口打、拾芥抄中卷、可有御覽之由ニ付渡之、相國寺兌長老ヘ、將軍渡御了、可來之部等也、御用ヨリテ東坊城黄門、五條大内記等被參了、但大内記所勞早出了、」六日戊申、天晴、、晴、醫師意庵來了、相國寺ヘ大樹渡御、御使ニ來了、左右京圖見ニ、將軍可有御出沙汰アリ、伯、大炊、六條等へ遣人、但修理職計ニテ、當町地由板倉ヨリ申來了、則罷向了、御對顏了、種々振舞也、禁中御地破之事也、後刻私宅近町トモ、被成御覽了、參會衆日野前亞相、廣橋亞相、勸修寺黄門、舟橋李十日壬子、晴陰、板倉伊賀守、近町々地破ニ被來了、内藏頭出合了、頭付テ見之、二條殿中ヘ參、御對面了、予、六條、烏丸辨、四條、冷泉、松木、内藏頭、廿一日癸亥、板倉伊賀守、近所其外禁中南東北等地破被申付、予出會了、内藏廿五日、天晴、殘〓、一兩日此邊屋敷立由風聞、御讓位ノ御沙汰ニ付ナリ、屋敷八月五日、天晴、伯ヨリ預状、〔時慶卿記〕五十七月七日、天晴、〓甚、女院御所御隱居、山中ニ可被成旨、綾此邊屋敷無別儀由被告、石藥師町掃除申舟橋等也、物語、初テ聞、

○中 略 風説 拾芥抄 巡視 禁中地割 御讓位ノ ニ就テノ テ左右京 圖ヲ見ル 寺二會シ 衆ヲ相國 女院御所 家康公家
慶長十年八月六日 四〇七

ノ新造ニテ、辨道被持振迴アリ、予ハ風吹故ニ歸ル、以吉日可被定由、御返事有之了、〓出、日野亞相老父、次ニ天奏廣橋大納言、同勸修寺中納言、從内御使ニ被參、院御伏見殿ノ前マテ隨參、爰ニテ輿ヲ被立、御暇乞アリ、大形屋分相定、寺町ノ西爲可被見ニ、此邊御透、堂上大略不殘罷出懸御目、拙身被加御詞、此門前ヨリ所之御屋數之指圖被持參、大御所御覽、大方被定了、猶御屋敷樣子被御覽而相、西園、華山、同少將、廣辨、竹内、萬里小路等雨間被待、後ハ伯、中院、中御門同心六日、天晴陰寡、庭掃除申付、將軍、相國寺兌長老ヘ被申入、御歸ニ院御屋敷地打ニ、板倉伊賀守罷出處へ、傳奏衆被出所ヘ、予モ、六條ト同心シテ出、廣橋十日、天晴、風烈、將軍ヘ可參處、同道之衆、六條、舟橋等隙入テ無之故不出、此邊町御見物ノ由候、歸リニ八條殿ヘ見迴申テ歸宅、此門ニ、以前ハ烏丸、日野宰付、明日、將軍、相國寺兌長老へ被申入、路次又屋敷可有御覽支度也、〔慶長日件録〕ニ七月廿六日、雨降、二條御城へ參、於奧座敷有御雜談、次二〔言緒卿記〕八月三日乙巳、天晴、武家大御所ヘ參了、同道六條相公、後刻舟橋、

境地ノ區 境地ノ巡 院御所 視 雪畫畫
慶長十年八月六日 四〇八

十九日、陰、仙洞御屋敷事、傳奏被申出、大方相濟了、出相尋候處、其子細不慥之御尋也、申刻ニ還御也、晩雨降、十日、晴、板倉伊賀、爰元屋敷見に來之間、出逢令隨逐終日、條下押小路之上、新町可取立云々、其通ぬえ石有之由被聞召、板倉伊賀令同納言、廣橋大納言、山科中納言、坊城中納言、勸修寺中納言、予等也、朝御相伴日心、予也可見參之由上意也、仍先板倉亭へ行、哺時令同心見に行、古町人共召八月六日、晴、相國寺豐光院ヘ前大樹御成、仍御相伴に行、御相伴之衆日野大御覽、予也、廣橋大納言、日野大納言、勸修寺中納言令案内者也、及晩雨沃、野大納言計也云々、大樹御歸之次、院御屋敷、并公家衆屋敷に可成町家共被位ヨリ樽一荷、予素〓六日、戊申、天晴、將軍家康、豐光院ヘ御成、予罷出、東京圖事、押小路、其外大嘗會令持參也、公家衆者日亞相一人、餘者常之御相伴衆也、午時、雲門湯漬、次未尾夕御膳、此八月六日、自朝晴天、巳刻、大御所樣出御、御相伴衆十五六人、〔梵舜日記〕十八月五日丁未、天晴、相國寺之内兌長老ヘ、前將軍御成付、二〔鹿苑日録〕八月五日丁未、天晴、相國寺之内兌長老ヘ、前將軍御成付、二麗苑日録〕〓八月六日、自朝晴天、巳刻、大御所樣出御、御相伴衆十五六人、ぬえ石

十五 把、 二 十 問フ 會ノ事ヲ 東京圖 家康大嘗 雲門湯漬 ぬえ石
慶長十年八月七日 四〇九

七日、月二日ニ、各其條アリ、參看スベシ、〔附録〕○幕府、禁裏御造營ノ事ニ因リテ、第宅ヲ收メラルヽ公家衆ニ、代地及ビ營作ノ料ヲ與フルコトハ、二十一日ニ、又御造營ノ經始ハ、十一年七銀之鉢二ツ、午時三人同途〓、殿中伺候、雖然、公家衆餘多故、大御所樣無出御御禮、大御所樣ヘ、良首座十帖之上ニ、リンス一端、左公十帖之上ニ扇子、政公及申刻雨降、仕合絶言語而已、御持參如例年、銀子百枚、珍重不過之、無餘事、ニ有振舞、并風呂亦有之ト云々、予亦加其員、豐光登城、良首座、左首座、政藏主ト云々、及申尾、三人歸院、豐光者無歸院、板倉殿ヘ光駕ト云々、振舞、亦蔭軒爲慶長十年八月七日、筑後守從五位所敷御一覽ト云々、豐光ハ爲御禮被赴殿中、予蔭軒且待豐光歸來、乞暇歸院、〔鹿苑日録〕〓八月七日、自朝陰晴變化、於養春喫齋、午時、於豐光昨辛勞〓名代相伴、夕〓以後赴浴、々後予者歸院、時ハ、公家衆山科殿、廣橋殿、勸修寺殿、房上殿、御膳上テ還御、々々之時、内裏御〓幕府旗下ノ士松平康親、從五位下ニ敍ス、松平源康親〔續武家補任〕

三郎次 郎、右京 三十 酉 三 松平康親
慶長十年八月十日 四一〇

條々一御前近所におゐて、高聲、是又其人に堅可申斷事一御給仕、并御取次之當番之人、御蔭之御奉公令油斷付而者、可致言上事關東、大風洪水、年大凶年ト云々、此水ハ、關東中迄也、上方ハ不出一於殿中、一所に寄合、高雜談有之者申斷、可致言上事、十年八月七日、從五位下に敍し、御諱字たまはりて康親とめ幕府、殿中法度八ケ條ヲ定ム、一於殿中、形儀以下、慮外之體於有之者、見合次第其人え相斷、可致言上事、十日慶長元年、大番の頭となり、のち附當番之者、長袴を爲持可相詰事、職を辭し〔當代記〕三八月十日、關東、大風大水、老人不覺洪水ト云々、去夏中旱魃、此さる〔教令類纂初集〕十八康親〔寛政重修諸家譜〕四松平下

子孫實名に康字を用ぬ 慶長日記等同ジ ○慶長見聞録案紙、 るは、是例による所なり、 賜御 ○上 諱字、 ○中 略 子 略 、壬 釜福 ノ箇條 ヲ禁ズ 形儀ヲ戒 殿中法度 高談高聲 勤仕怠ル ベカラズ 凶年
慶長十年八月十一日 四一一

一掃除以下、堅可申付事十一日一御内書相調、惣而書物所へ寄〓からす、并御用之儀にあらすして、硯をの一圍碁、象戲、しなひ打、扇子きり、すまひ以下於有之者、可致言上事、ては、權阿彌曲事たる〓き者也、一祗候之人、御座敷其外、ちりなと仕儀、堅可申斷事慶長十年八月十日アリ、關白殿モ御座候、親王御方、政所殿見〓申而歸ル、松木少納言、祭主等御供也、袴、肩衣、チイサ刀也、青侍以下モ、肩衣迄キセ候、親殿、政所、大聖寺殿、御〓食御所、殿下以下御供也、堂上ニハ兩傳奏、數、猪隈、阿野、右條々堅申渡、若於無承引者、急度可致言上、自然令用捨、以來漏聞候におゐ十一日、天晴、時々打時雨、夜中立ニ御出、親王御方、石山、園城寺御見物也、女御政仁親王、女御近衞氏ト共ニ、石山寺、三井寺ニ行啓シ給フ、附小便所之外、小便すへからさる事すへからず、若濫苦族有之は、堅可申斷、自然令用捨者、祐筆も可爲曲事事八月十日、天晴、風烈、女御殿ヘ見迴申、明日御用意御談合〔時慶卿記〕

○コノ條目ハ、諸法度、 御制法等ニ所見ナシ、 癸 丑 二十 十 五 服裝 寄ベカラ 殿中ノ清 家衆及ビ 扇子キリ 遊戲ヲ禁 供奉ノ公 書物所( 潔 ズ ズ
慶長十年八月十五日 四一二 切足

十五日、留守田舍衆也、雙瓶、食籠ヲ遣候、予ハ所勞故不參也、上之衆、山科邊迄ト相聞、萬里小路、伯等之由也、御供之衆書落、五辻、中御門辨、十一人也、路次肩衣、袴、騎馬云々、殿下御供奉也、下照高院殿、三井ノ觀音堂舞臺可被懸御目御支度也、夜深テ還御、御迎ニ參王御方長柄、女御殿同、其外ハニナヒ也、切足ト近日號、金物アリ、御振ノ儲以井寺、聖護院宮、被進一獻云々、御供奉之衆廣橋大納言、勸修寺中納言、左馬頭高倉等ト、川右兵ヨリ少納言乘馬被申付、又乘替迄夕ニ被牽、女御殿御也、以何故注之乎、大樹尤御不審也、滿座尤之由申畢、誠以蝕一分も不可見、注暦ニ月蝕ヲ書スレドモ蝕セズ、今夜月蝕云々、暦所註、辰時刻〓初、午加持、未復、末申云々、月有他方時八月十一日癸丑、晴、御方御所、三井寺御見物也云々、左衞門佐、四辻少將、阿野少將、猪熊少將、平少納言、右少辨、祭主、高倉侍從以上之事不勘之至也、重而賀茂在信に可尋之、〔慶長日件録〕ニ八月十一日、晴、今日、親王御方、江州石山觀音御參詣、於三〔慶長日件録〕二八月十五日、陰、午後二條之御城參、御對面也、數刻有御雜談〔言經卿記〕

○中 略 三十 巳 丁 二 記載ヲ疑 家康暦ノ 加茂在信 田舍衆 フ
慶長十年八月十五日 四一三

〔參考〕九月廿七日、天晴、信昌來、蝕ノ不審儀大形晴候、酒ヲ進候賀茂在信被召御不審也、予也、在信申分可聞置之由勅読也、及晩圓光寺へ在九月廿八日、晴、齋了、勾當局へ參、去八月十五日月蝕、刻限午未申云々、就此儀月欲開筵、雨傍西風雲靄連、今莫趙知微異術、向空只暗約明年、又、仲秋逢蝕ノ御不審共御答惡申由ニテ、御扶持ヲ被召放由申候雨豈遊賞、雙月招來酬又獻、終夜期晴不須眠、勸盃更唱孀娥怨、〔鹿苑日録〕〓八月十五、自朝晴天、及申尾雨降、去年、去々年兩年、於住吉見廿八日、天晴、女御殿へ參、御盃給、千石米二俵進上候、信昌儀御取戌申、其後來〔慶長日件録〕ニ八月十五日、陰、及晩雨降、中秋不看月、仍賦一絶、暮檐期八月十五日、天晴陰、夕雨、曉月中ノ免轉ヲ見、作圖置之、奇信令同心、妙々々、亭茄ヲ祝、〔時慶卿記〕〔附録〕〔諸系圖〕在信慶長五年三、正五上、加茂朝臣姓系圖在信慶長五年三、正五上慶卿記〕正十八月十五日、天晴陰、夕雨、曉月中ノ免轉ヲ見、作圖置之、奇〔時慶卿記〕五十

二十 茂朝臣姓系圖 五 八 二十 暦家ノ職 ヲ免ズ 月中ノ免 舟橋秀賢 ノ事ヲ問 勅シテ在 中秋ノ詩 信ニ月蝕 ハシム 轉
慶長十年八月十六日 四一四

兌(花押)爲ス、延引亦不幸之内之幸、呵々月、此頃又赴住吉、月見之興行雖有之、塵事擾忿故延引、雖然、如此雨天之上者仰入、被戌御合點候、門跡衆へ拙者爲御使參候樣體、具に可申候間、明日早天十六日、〓前將軍家康ノ奏請ニヨリテ、仁和寺宮ヲ以テ、諸門跡ノ首座ト態一筆令啓候、仍御門跡之御儀、先日玄心如申候、御位之儀、從將軍禁中へ被芳札拜見候、如仰昨日者將軍え御禮、不混自餘御樣體、珍重存候、殊還御已後寺家殿廣橋大納言殿、勸修寺中納言殿兩傳奏え、永可爲御門跡中第一之御位之由今日者七條門跡へ參候、明日早天可然候八月十六日此方へ可有御出候、穴賢八月十六日兌(花押)豐光寺〔仁和寺文書〕〓山城慶長十年八月十六日

○仁和寺 坊官ナリ、 タルベキ 幕府ノ執 奏ヲ勅許 セラル 寺宮ノ諸 家康仁和 門跡第 月見ノ興 ヲ奏請ス 行
慶長十年八月十六日 四一五

規模に候、何樣致伺候、御禮可申上候、恐々謹言、芳酬云、同殿中ヘ仁和寺殿御參也、申次内藏頭也云々、參仕衆十人計也云々、○是條ノ事、仁和寺御傳、華頂要略、諸門跡系圖、法中傳等ニハ所見ナシ、紙、小袖一重進物也、仁和寺門跡覺深法親王ノ、慶長六年三月五日御入室ノ際ニハ、特殊ノ奏子細、其子細者、於仁和寺宮者、異他門跡由、自元承屆者也、然者、不依位次、諸門跡之第一ニ可有御著座之由、被申定者也、仍爲其禮今日御成也、御太刀折同心、二條之御城ヘ行、御對面也、仁和寺宮、大樹ヘ御見舞也、今度大樹有御執八月十九日辛酉、陰、二條殿中ヘ、内藏頭參了、夕〓有也云禁中え可被仰入之由御意候、被入御念候儀、奇特与存候、併御門跡永代之御〔慶長日件録〕ニ八月十九日、陰、午後頭蘭六條宰相、内藏頭、徳大寺殿等令〔言經卿記〕八月廿日菩提院八月廿日兌(花押)兌(花押)豐光寺

○菩提院ハ、仁和寺門跡ノ院家ナリ、此書 状ノ案文ハ、西笑和尚文案二モ見エタリ、 三十 二 二條城ニ 詣リ謝セ 仁和寺宮 ラル
慶長十年八月十六日 四一六

仁和寺御傳序沙門尊海撰宇多天皇水之甘味、王法與佛法共懸、約光輝於日月之鏡、正蓋有道同附合之□旨歟、然有慇懃之綸命、乍被帶門跡之龜鏡以寛平九年七月五日、禪〔參考〕御沙汰之由、爲頼房朝臣奉行、雖被成嚴重之勅裁、不知道之故實族、動募執奏位於皇太子願、又莊一室、號南御室、以此砌、相承之親王奉號御室、法皇汲法海之淵底、嘗智寛尊親王夫考當寺之濫觴、光孝天皇、相當城州葛野郡小松郷大内山之麓、〓〓棘、穿衆木、草創一院、仁和寺是也、依修法之賞、可被朝奬由、雖去應永廿七年、堯仁親王、假執奏於武家、横被蒙宣下了、惣而他門之族、向後不可及〓抑於惣法務者、終以不渉他門、極位之一階、猶以拔群無比之處、永和之比、事情アリシ事、其本條ニ見エタリ、參看スベシ、於武將被優御親〓、不被申意趣者、列祖則長和親王直敍二品、仁安親王領惣法務、建長御室浴准三宮之封戸、嘉元太〔仁和寺御傳〕王點昌泰己未之歳、入落〓修眞之道、號寛平法皇、任先皇之素敍一品、斯爲僧中高位之元祖、法之最上、宗之効驗、依異于他也、慶長十年八月十六日

○群書類從六 性仁親王 ○第十八代 十七上所收 ○妙法院第 以里號稱 二十七代、 光孝第 ○大覺寺 御連枝 三皇子 小松帝 第十一代 ○中 延喜 于時御室 ○中 略 帝 略 階拔群無 ノ元祖 僧中高位 門跡ノ龜 仁和寺御 南御室 極位ノ 傳序 鏡 比
慶長十年八月十六日 四一七

第一皇子八月十六日戊午、雨、二條殿中ヘ内藏頭參了、冷、四、冷御藤冷泉爲滿ノ次子爲賢ニ、家號ヲ藤谷ト賜フ、九月一日癸酉、天晴、冷二男藤谷、始而御禮ニ參内了、御二御所ヘ御太刀進上之照鑒、依難被測量、暫被塞申處、同六月三日、忝被添震筆、於當門跡之外、來際代猶不可有失墜者也不可單御沙汰、於今度可爲別段之朝奬由、勅命及三般間、無力御領納云々、末東大寺仁和寺入道一品覺深親王、後陽成院同道了、冷御藤、禁中ヨリ、稱號藤谷ト可申之由被仰出間、御禮ニ殿中ヘ同道〔參考〕藤谷由候、於烏辨出立ニ酒肴アリ、同十九年七月七日直敍一品〔華頂要略慶長六年三月五日入室、八月十七日、天晴、昨日冷泉爲滿朝臣二男禮ニ被出ト、號了、了、〔冷泉家譜〕爲滿「爲頼〔言經卿記〕〔時慶卿記〕五十八月十七日、天晴、昨日冷泉爲滿朝臣二男禮ニ被出ト、號

百四十 諸門跡傳 ○中 ○下 喀 略 略 ○中 三十 藤谷家ノ 祖
慶長十年八月十七日 四一八

日從五位下、ニ逢、舜ニ諸社ノ事ヲ諮問ス、同心六條、華山、鳥丸辨、内藏頭、舟橋、唐橋、松木、予、已上八人、有御振〓、長井右近善阿彌等馳走也、其後、武家御出、暫伺候シテ立也、於廣間若君御見物ニテ亂同日元服昇殿、井丹波、徳山法印等ニ逢、東條紀伊守等ニ逢、龍雲ニモ參會候、好仕合也、神龍舞アリ、金春舞ト、高砂切一番見テ退出、松木ト同心シテ歸、江雪ヘ遣人、所勞一條城ニ亂舞アリ、公家衆、及ビ神龍院梵舜等祇候ス、家康、梵十七日由申遣候處ニ、彼方ニモ此中過而不出ト、上杉善高、土岐見勝、山中山城守、岩八月十七日己未、陰、二條殿中ヘ内藏頭參了、藤谷、爲賢〔藤谷家譜〕爲賢大職冠鎌足二拾七代權大納言正三位冷泉爲滿次男、號院ニ逢、藤谷爲賢文祿二年八月十三日誕生、慶長十一年六月五〔時慶卿記〕正十八月十七日、天晴、大樹ヘ御見廻ニ出テ、肥後八月十七日、天晴、大樹ヘ御見迴ニ出テ、肥後言經卿記〕諸家傳

清正 十四 三十 ○加藤 歳、 未 十三 己 元祖、 爲藤谷 一十 下 下十 祗候ノ公 家衆 藤谷爲賢
慶長十年八月十八日 四一九

八月七日己酉、天晴、豐國社巫女屋疊面替卅疊十八日八月十八日庚申、豐國社祭、上卿勸修寺中納言也云云、也云々、色御尋、伊豆三島、神功皇后氣比社、平野、梅宮、神名帳不入神之事、如此之儀十八日庚申、天晴、御靈社御旅所ヘ北向參詣了、御靈社還幸、晩ニ及テ祭禮八月十一日癸丑、晴、早朝上下御靈御旅所へ參了、看經了、」廿帖、御靈祭、八日庚戌、雨降、早朝、片桐市正在京付、見舞ニ罷、柿臺令持參也、次社中之法度一御尋也、同來、長野殿同心候、神事無異儀〔梵舜日記〕十八月十七日己未、予前將軍ヘ御見廻罷出、京城ニ御座也、色〔慶長日件録〕二八月十七日、晴、二條御城ヘ參、御對面、數刻有御雜談、八月十八日、天晴、御靈祭祝、少納言方ニ午刻食アリ、子共〔梵舜日記神供所神事祭前ニ申付出來也、次舞殿〓干、漆ニテ塗之義申付國祭、〔時慶卿記〕五十八月十八日、天晴、御靈祭視、少綱言方ニ午刻食アリ、子共〔言經卿記〔言經卿記〕ノ{〔慶長日件録

備後 面也、 近江 三十 申 面、 庚 三十 二 一十二三 家康ノ諮 社中ノ法 〓 問
慶長十年八月十八日 四二〇

之事、委令談合、折紙申入候也、大坂ヨリ調可上候由、豐國ヘ歸也、桐市正御名代金子一枚、次百貫奉納、二位慶鶴丸、五枚、左兵衞佐、五枚、奉十二貫、都合如此、朝神供御覽、二位參詣、御鈴引奉納慶鶴丸、祝戸民部勤之、次年樂也、午刻始未刻了、次奉納一日之分四十貫計有、一座執行也十七日己未、天晴、早朝政所參詣、奉納艮子十枚、康藏主一枚、御内衆ヨリ鳥目丸同被下、次未刻天度秡、千座同音慶鶴丸參詣勤之、次十八神道、初而慶鶴丸一相違了、太刀折紙兵衞佐勤之、奉幣同祝戸宮内大輔、神供之内二位御鈴引也、次伶人樂始、如例十八日庚申、天晴、加藤肥後守參詣、於社内御酒被下、二位參詣御酒申了、次片湯立、二釜、大原巫女勤之、還御也、次二位、政所火燧袋ニ伽羅御入被下也、慶鶴十九日辛酉、陰、猿樂能、金春金剛兩人、大夫番組、金剛大夫こと、養父依重服名代奈良禰宜者勤之、能次第鵜祭金春、江口幣慶鶴丸、祝戸權少副兼之、勤之退出、次神官法度之事、連々依申、市正折紙調來也、二通御判返來也、次巳刻勅使參向、勸修寺中納言奉幣上卿勤之、作法一自然祝戸慶鶴丸勤之、自分上卿百匹退出、次神供巳刻左羅城門融

艮五 金春 金剛 五貫 金剛 名代 枚、 名代 文、 子、 參詣 片桶且元 秀頼ノ代 加藤清正 能樂 奉納一日 詣 分ノ總高 拜 勅使參向 高臺院參
慶長十年八月二十日 四二一

居士金春、百萬〔附録〕昧、聲々ニ執行了出、奏者也二十日敷物語アリ、小漬振廻懇志ナリ、神道ノ儀共物語在之、不審ヲ晴、圓空ト云者供養法演快アサリ、調聲演譽法師、讚演俊アサリ、兩座相續、依之、彼岸理趣三也、神龍院見物遣人、能見物ニ被出由候、二位ヘ遣人、則可入由候間、初テ行、久事如常、二位依持病不參、八月十四日、天晴、八條殿豐國社ヘ御參、時直被雇御供也、〔梵舜日記〕十九月十八日庚寅、雨少降、政所御參ヿ、奉納、〔義演准后日記〕十八月十八日、〓、豐國大明神正遷宮也、仍理趣三昧、吉田二位振〓申入由也、予へ有云傳、八月十七日、天晴、早々淨與所ヘ遣人、肥後守未刻過了、慶鶴丸水干、祝衆袍、〓宜狩衣、各令出仕了、八月十九日、天曇、時々夕ニ妻、豐國社參、御初二十疋居躰加藤清正、伏見ヲ發シテ肥後ニ還ル、時慶卿記〕下國〔時慶卿記〕正十八月十九日、天曇時々夕ニ霎豐國社參、御初二十疋居躰神〔時慶卿記〔時慶卿記〕

准后ノ私ニ奉祀セル社ナラン ○本文ノ豐國大明神ハ、蓋シ義演 目二貫七百文 民子百廿目、鳥 金剛名 代、キリ ○加藤 初段 延、 二十 清正 戌 五 壬 二十 二十 十 | 五 大明神ニ 理趣三味 御社參 智仁親王 義演豐國 供養ヲ行
慶長十年八月二十一日 四二二 慶長十年八月二十一日

廿日ノ由候、大樹ヘ御見舞ニ出テ、肥後ニ逢、所ヘ見迴申候、水鏡難被讀所々讀申候、ヲ收メ、之ニ代地及ビ營築ノ料ヲ與フ、賢不參也、無御讀書故參上無用ト承、意得申候由返答候幕府、禁裏ノ増築ニ依リ、公家衆門跡ノ邸第坊舍ノ、其區域ニ當レルモノ十二月廿五日、親王御方御煤拂參、次大學奉授之、今日終全部、廿五日、天晴、舟橋ヘ行、親王御方御讀書刻、可申合旨諾、〔慶長日件録〕ニ八月十九日、陰、予板倉伊州へ行、愚屋敷之事令相談畢、八月廿一日、天晴陰、晩雨、親王御方御所ヘ御座、懸御目、政〔附録〕廿一日、陰、雨沃、板倉爰元屋敷被渡之由、從冷泉被告知之間、則板倉に出逢畢〔慶長日件録〕二八月廿一日、陰、雨沃、齋了、親王御方へ參、大學奉授之、今日初度也八月廿二日、雨天、政所殿ヨリ有御使、但又御使、今日ハ秀二十一日、〓政仁親王、大學ヲ舟橋秀賢ニ受ケ給フ、〔時慶卿記〕時慶卿記〕正十八月廿一日、天晴陰、晩雨、親王御方御所ヘ御座懸御目、政〔時慶卿記〕

學ヲ授ケ奉ル記事ハ、スベテ省略ス、 十九日二其條アリ、參看スベシ、 ○以下十二月二十四日ニ至ルげ、大 ○清正伏見ニ抵リシコト、三月 二十 二十 五 亥 癸 鏡ヲ讀ム 高臺院水 大學御受 讀了ル
慶長十年八月二十一日 四二三

打畢、御對面也、及黄昏歸〓皐、十一月八日、晴、板倉伊賀守手前より、前將軍より被下百石御合力米、於伏見廿八日晴、齋了、伏見へ行、先豐光寺へ行、次板倉へ行、愚也屋敷相濟之由被相被渡之、以金子請取了、右予屋敷、新院之依御敷地被召上、爲造酢御扶助也、外九月三日、睛、冷泉中將、山科内藏頭等令同心、伏見前大樹へ參、御對面也、予屋聞實儀、令滿足者也、九條殿御方御所、鷹司殿御方御所兩御所へ、銀子五百枚云々、則令歸宅相待處、有暫、伊州被來、面廿五間、奧へ廿三間半被渡之、則令椽宛、前將軍より被進之、是又御造作之御合力也敷百石拜領之御禮等申入畢、談、次前大樹より、爲合力米百石可被下由仰也、近日可相渡之由、是又板倉相廿四日、晴、早朝大炊御門殿、四條殿令同心、板倉伊州へ行、今日愚也屋敷可渡廿日、晴、板倉伊州へ、先日之爲禮書状遣之、有返書、先八條殿御屋敷被打渡、次鷹司殿、九條殿御屋敷被渡之、及晩、二條御城へ參談也、

交付 ニ宅地造 第ノ代地 舟橋秀賢 作料ヲ給 條二家郎 地ノ面積 八條宮及 ノ造作料 九條鷹司 兩家邸宅 ビ鷹司九 舟橋家宅 ス
慶長十年八月二十一日 四二四

日ニ、山科言經、冷泉爲滿ノ第ヲ收メ、代地等ヲ給スルコトハ、十一年六廿五日、昨日京都屋敷相渡了、大藏卿經紹差上請取之、所司代板倉伊賀守渡九月廿四日、天晴、公家衆屋敷替地渡由候、月二十四日ニ各其條アリ、參看スベシ、而シテ邸第ノ收メラレシモノ、ヲ以テ合收ス、又、舟橋秀賢ニ、銀及ビ竹木ヲ賜フコトハ、十一年二月四〔附録〕猶他ニ有ルベシト雖ドモ、今詳カナラズ、八間、南北十五六間分、板倉伊賀守被渡了十月廿日、今出川屋敷八間口、奧貳拾間貳尺之分、家君御借物、彼是事外以有○幕府、代地及ビ營作ノ料ヲ與フルコト、是日以後ニカヽルモノ、今類九月廿四日丙申、天晴、四條屋敷二階町ニテ、東西二十七〔慶長日件録〕ニ八月廿九日、晴、大工源左衞門召寄、臺所客殿等指圖令作〔義演准后日記〕十九月廿一日、霽、予宿坊京都屋敷之事ニ付、三河差上了、」之、之、〔時慶卿記〕[言經卿記

二十 三十 五 二 交付 四條家邸 坊ノ代地 第ノ代地 交付其面 積 三實院宿
慶長十年八月二十一日 四二五

物之爲返辨、不及是非次第也、一六十本六寸角代五拾五匁八分十一月廿七日、晴、宗春、大工源左衞門召連、大坂へ被下、爲材木調法、銀子七百十二月二日、晴、午刻、宗春、大工源左衞門、大坂より材木相調歸、其注文云、之故、全齋へ沽却云々、如此之段、偏以家君御氣違之爲體、笑止千萬也、然共借目遣之、一千三百丁しと代百六十三匁八分一貳拾壹間松板代貳拾九匁四分一九十本三角代銀貳拾四匁三分一六十丁杉けた代七匁八分一百間のね板代卅八匁代拾三匁一廿本川上ひの木代四拾二匁代貳拾七匁一三本一二本代八匁五分一六本代四拾二匁

二間半 ひの木七寸 檜平物 二間二尺 長三間 はね木 長 大阪ニ於 ケル木材 ノ時價
四二六

一二間栗柱八十本代八拾四匁一一間半栗柱卅本代拾壹匁七分一五十丁上々杉桁代貳拾匁一九枚一貳拾本六寸の二丁かけ代五拾貳匁一五十本五寸角代卅六匁右舟ちん七艘分四拾貳匁一千丁なみけた代六拾匁八日、新屋敷鍬初見ニ行、次從大坂材木共到來、合九十五匁七分五日、晴、午刻雨、大工源左衞門、嵯峨ヘ壁栗柱買ニ遣之合六百拾六匁七分七リン都六百五拾八匁七分七リン壁柱注文、一壹本六匁也、及晩源左衞門歸、代九匁慶長十年八月二十一日〓代三拾匁

長さ二間 ひの木一尺 付而 壹料 下川 ○中 略 一艘 ノ時價 嵯峨ニ於 ケル木材 舟賃 鍬初
慶長十年八月二十一日 四二七

む、住職蓮藏院日治上人は、嘗て前田利家の歸依する所たり、天正十一年、利加賀金澤立像寺日治寂ス人、佐渡國より上洛の時、越前國府中に立像庵を結ふ、後ち號を立像寺と改之、師諱日治、號蓮藏院、不詳何許人、洛龍華門下宿徳、一時望重、加州亞相利家卿、道契尤篤、所往請師、永祿中、小松城下築玉樹山立像寺、越中高岡邑啓妙法山立像寺、富山府造妙法山立像寺、天正中、加州金澤府、建妙布山立像寺、於後國〔參考〕主有命、替地於同府泉野、蓋崇往古日像菩薩北越驛次舊躅也、復築寶林山妙感寺、實師道餘烈風乎、以慶長十年乙巳八月二十一日泊然而化十九日、片桐市正より書状到來、密柑、并繩千把、爲普請助成被贈之、即返札遣慶長十一年正月廿五日、京都宿坊、今日壞始之、院御所御屋敷ニ被召、梶井門跡同立像寺日蓮宗野田寺町に在り、永仁二年、日像上〔本化別頭佛祖統紀〕〔加能寶鑑〕〔義演准后日記〕〔義演准后日記〕十慶長十一年正月廿五日、京都宿坊今日壞始之、院御所加越立像寺四刹開山日治上人傳〔本化別頭佛祖統紀〕〓加越立像寺四〓開山日治上人傳

金澤市 十 上 十二 二 立像寺ノ 日治ノ開 十タル四 立像寺 由緒
慶長十年八月二十二日二十三日 四二八

八月廿二日甲子、晴陰雨、前大樹伏見御城御歸也云々、六條八幡宮屋敷五條橋通清水道之北也、東西八月廿二日、雨天、將軍、伏見ヘ從京御歸城由候、係ケタルハ、竝ニ誤ナリ、故ニ省ク、所樣明日御下向伏陽ト云々、不知虚實、雖然如此雨降者、定而可有御延引乎、二十三日、〓照高院准后道澄、社地ヲ六條若宮八幡宮ニ寄附セラル、家金澤に轉治するに及ひ、今の地を賜ふ、仍て來〓す、八月廿二日雨、陰、早朝板倉ヘ行、今朝前大樹、伏見御城ヘ○梵舜日記ニ廿一日ニ係ケ、當代記、神君年譜、創業記考異等、十二日ニ二十二日家康、伏見城ニ還ル、〔若宮八幡宮文書〕還御、也、但入口依出入有之、差圖相副、右永代令寄進訖、所仰擁護也、仍南北〔鹿苑日録〕〓八月廿一、自朝晴天、及申頭雨降、及亥刻不止、不知明朝大御〔言經卿記〔時慶卿記)〔慶長日件録〕1慶長十年八月二十二日二十三日

表口四十一間者、 裏口四十九間者 七間、西奥 四十四間、 へ四十 東ハ奥 ○立像寺ノ事ハ、三州 ○山 地理志稿等二、ソノ記 載アレドモ、本書其要ヲ 城 三十 摘ムヲ以テ、茲ニ掲グ 子、 、甲 二十 十 地ノ位置 八幡宮社 及ビ其面 積
慶長十年八月二十三日 四二九 慶長十年八月二十三日

佐目牛八幡、社司佐々氏人守斯社、或稱佐々八幡寄進状如件、佐々大膳大夫殿聖護院門主道澄法親〔參考〕若宮八幡は、五條橋東五町にあり、神也、初ハ六條佐女牛にあり、故に佐女牛八幡とも號す准三宮(花押)王、爲大佛殿別當時、斯社於大佛殿北五條橋東、其跡爲西本願寺、古惠木今在門主厨門之内、八月廿三日天正九年、同十一年兩度之〓地に、秀吉公社寺領知皆悉御おとし候、當社佐〔若宮八幡宮文書〕石清水と同八月廿三日准三宮(花押)〔都名所圖會〕斯社司仕道澄、々々使遷上愛宕郡若宮八幡始在佐目牛通堀河邊、故世稱照高院道澄御門跡慶長第十暦〔雍州府志〕(附箋)屋町なり、)六條(今の魚棚通なり)の南、人縁の裏に〓社〓り、はれ其舊鐡〓寛、慶長第十暦(附箋

○華頂要略二ヨレバ、道澄天正 十四年月日管領大佛殿トアリ ○中舊地は若宮 ○山 略通(今の佛具 ○中 ○中 平安城 再刻二 社門上 城 略 附セラレシナラン 略 域ヲ定メテ、社地ヲ寄 略 神二 屋町なり、)六條(今の魚棚通なりの楠、人縁の裏は抄〓〓り、はれ其書鐡は寛 天正年中に此所にうつす、〇天、正年中假リニ此地ニ遷シヽヲ、是ニ至リ増 社領 西本願寺 佐目牛八 舊地 八幡 幡又佐々 秀吉ト〓 八幡社ノ 八幡社ノ 舊地
慶長十年八月二十四日 宿紙書之 大夫史殿 四三〇

に罷成、及大破候前左大臣從一位藤昭實女牛社御屋敷も、京寺社之所替にて、今六條之本願寺、西東兩門跡之屋敷に戸之事、消息宣下到來、即令成獻宣旨從一位藤原朝臣照成申候、東山之大佛之地に、昔之御旅所御座候間、慶長十八年にて、三十三年右宣旨早可被下知之状如件宣旨新中納言二十四日准后封御奉行所〔壬生家四卷之日記)四八月大建一日、寛永十三年七月十日花寶院上〔公卿補任〕別關白二條昭實ヲ准三宮ト爲ス、前關白、八月廿四日准三宮、宜賜准三宮封戸三千戸者廿四日、一條殿慶長十年八月廿四日右中辨〓宿紙書之大夫史殿

○本書ノ記事、前ノ諸書ト合ハズ、疑 フベシト雖ドモ、今姑ク茲二掲グ、 下略 上卿勸修寺新中納言光 豐卿、辨藏人右中俊昌 前關白 昭實公 五十 ○上 五十 寅 寅 丙 卯 癸 丙 准三宮ノ 宣旨 封戸
慶長十年八月二十五日 四三一 又

二十五日題ハ爲滿朝臣也、及夜陰果五日、天晴、少納言ハ、中院月次和歌會へ出座、中御門、但振舞ノ時ハ被歸、鷲尾、鳥辨、權少將、舟橋、以上、亭主迄十人也、卅首也、八月廿五日、天晴、陽明ヘ見〓申候、御所ヘ御會御參ノ砌二テ、外ニテ懸御目廿三日、天晴、於少納言和歌會、當座計、初而在之、中院入道呼、伯、華山ハ俄ニ呼、公宴ニハ和歌御會ニテ、陽明、照門御參ト、時直被召慶長十年八月廿四日准三宮右中辨藤原朝臣俊昌傳宣、權中納言藤原朝臣光豐宣、奉勅、前關白從一位藤原朝臣封宜宛賜參斤戸者〔二條家譜〕昭實天正十三年七月十一日辭退、〔慶長日件録〕二八月廿三日、西洞院少納言許ヘ和歌會ニ行、中院入道、花慶長十年八月廿四日中務大輔兼右大史下博士小槻宿〓孝亮〓八月四日、天晴、午過ニ大雨シテ過、少納言ハ御所御會、〔附録〕和歌御會、同七月九日敍從一位、〔時慶卿記〕正十八月四日、天晴、午過ニ大雨シテ過、少納言ハ御所御會、〔時慶卿記〕五十八月廿五日、天晴、陽明ヘ見〓申候、御所ヘ御會御參ノ砌〔時慶卿記〕

○關 ○中 略 二十 卯 丁 臼 五 二十 和歌會 中院家ノ 西洞院家 ノ和歌會
慶長十年八月二十八日 四三二

右之分書之、織手渡之、服也、就其、夏直衣、指貫等御談合也、織手ヲシカ來了、二十八日亭主父子以上十人也、各三首宛詠之、入夜歸〓〓、十五日丁已、陰、晩雨、近衞殿御息、夏直衣新調、内藏頭モチテ參了、御祝著之由夏御なをし八月十三日乙卯、天晴、近衞殿夏袍令新調進了、後刻御禮ト〓、進藤入道來了、山院大納言、中御門中納言、白川二位、鷲尾宰相、頭右大辨、正親町少將、予等也、御たけ三丈九丈か元服シテ信尋ト名ヅケラル、ヨリテ正五位下ニ敍シ、禁色雜袍昇殿ヲ聽御さしぬきむらさきのかめのこう廿八日庚午、天晴、近衞殿若公、夏直衣之アテコシ、仕立進之、後刻二色一荷祝也、是ヨリ先キ、第四皇子、關白近衞信尹ノ嗣トナラセラレ、是日、シ、又信尹ヲ以テ准三宮ト爲ス、六月十二日乙卯、天晴、近衞殿ヨリ進藤被來、御養子御元御たけ二丈か〔言經卿記〕言經卿記〕三十六月十二日乙卯、天晴、近衞殿ヨリ進藤被來、御養子御元

夷 午 三十
慶長十年八月二十八日 四三三

役者猪隈代ニ藪、時直モ雜具持參也、廿九日辛未、陰、近衞殿若公御元服之禮、内藏頭糸卷御禮參了云々、宮ノ宣下アリ、著座三人、廣橋大納言、萬里大納言、勸中納言、理髮廣辨頭總光廿六日、雨天、近衞殿ヘ參上、御元服習禮在之、午前ヨリ及晩テ退出、御振舞在之、予ハ精進也、龍山御出也、廣橋、萬里小路、勸修寺著座、予ハ若公扶持ノ爲也里小路大納言、勸修寺中納言、理髮總光朝臣、役送殿上人西洞院少納言、猪熊少將、持明院少將等也云々、堂上衆少々御禮ニ被參也云々、重而委可記也廿八日、天晴、風少立、近衞殿御元服〓〓ト申、加冠則殿下也、今日殿下ハ准三九月三日乙亥、天晴、近衞殿少將殿、官位實名相尋申候、信尋ヒロ左少將正早御所ヘ御參也、八月廿五日、天晴、陽明へ見〓申候、詞ト〓進之、傳聞、近衞殿若公御元服也云々、加冠父公、著座、廣橋大納言、萬宮御方御元服之御儀、又著座以下ノ事御尋、元服次第持參〓進上、女御殿迄參候五位下也、〔時慶卿記〕五十七月六日、天晴、〓甚、時々凉風立、黄〓ニ陽明ヘ參、二七月六日、天晴、〓甚、時々凉風立、黄昏ニ陽明ヘ參

○中 略 略 ○中 佳三宮宣 等ノ人々 加冠及ビ 元服習臼禮 著座理髮 官位實名 元服 下
慶長十年八月二十八日 四三四

御祝著之由候、近衞殿御元服之記書了、ハ、御使清閑寺也、何モ馬太刀也、堂上ニハ、五條、坊城ナリ、官務等也、龍山ヨリ、御相伴三獻也、役者其外持明院中納言、鷲尾等以上十二人也、各太刀ニテ御朝臣也、扶持ニ予參、雜具ハ三人、上首時直、次教利、次基久也、衣紋藤宰相、同侍馳走、肩衣、袴、チイサ刀也、御禮者、一條殿、鷹司殿、同御方御所ナリ、二條殿ヨリ從、申刻ニ初ル、酉刻ニ二拜迄濟也、獻先三ツ、盃ハ新冠計ニテ入御、其後殿下廿九日、天晴陰、又委、近衞殿御見迴ニ參、終日伺候、廣橋辨同、伯、中御門被語間御馬太刀、御兩殿ヘ被進、少納言ハ、女院御所ヨリ禪閤ヘ御使ニ被遣候、終日禮アリ、見物衆多、玄仍、昌琢、玄仲、兼如等モ參候、略記別ニ書之、袍ハ中御門廿八日、晴、今日申刻、殿下御猶子隙入、晩ニ參候ニテ借用、伯ヨリ新冠へ御禮ノ事、内々明曰ト被語候、御首服云々、加冠殿下、理髮頭左中辨卅日、天晴、近衞殿ヘ御元服之御祝儀ト〓、昆布三束、ハム三連、樽二荷進上候、總光朝臣、著座廣橋大納言、萬里小路大納言、勸修寺中納言云々、愚也、爲輕服〔慶長日件録〕ニ八月廿七日、雨沃、明日二宮爲近衞御猶子御首服云々、

當今之 二宮 參候ノ人
慶長十年八月二十八日 四三五

慶長四年五月二日誕生、同十年八月廿七三宮、不參、同年八月廿七日准〔附録〕日元服、聽禁色雜袍昇殿、七歳同日敍正五位下、同月三十日任左近衞少將、九月朔癸酉、睛、齋了、近衞殿御方御所ヘ、御元服之祝儀申ニ參、太刀進上之、信尋后信尹公養子、任關白左大臣、慶長四年五月二日生、同十年八月廿八日元服、母同上〔近衞家譜〕信尹慶長十年七月廿三日詔爲關白、爲近衞三貌院關白准三關白從一位藤信尹、八月廿七日准三后〔執次詰所記)藤原信毒〔公卿補任年月等ハ、未ダ

天皇第二皇子、母中和門院 前關白信尹男實後陽成院 ○本書、及ビ下 ハ異事ナキヲ以テ省ク 文近衞家譜二 七歳○本朝皇胤紹運録 ○後陽成天 書二十七日トアルハ恐ラクハ誤レリ、 皇第四皇子 ○中和 ○中 ハ。二十七日トアレドモ今時慶 五十 門院 略 卿記ニヨリ、コノ日二合敍一 書及ビ時慶卿記二、信尋ヲ二宮ト云ヘルハ蓋シ女御御所生ノ順序ニヨリ 又諸家傳ハ、本書ト同ジキヲ以テ省ク テ稱セシナリ、下文近衞家譜亦同ジ、又信尋ノ、近衞家ノ嗣トナラセラレシ 〇 本 本 許力ナラズ ○ 年月等ハ、未ダ 近衞信尋
慶長十年八月二十八日 四三六

六日戊寅、天晴、近衞殿御振舞有之參也云々、内藏頭參了、會ニ内藏頭、冷泉父子之外、十餘人有之、四日、天晴、近衞殿今日ノ御振迴ハ御延引也仰聞、於女御殿振舞アリ、其後親王御方ヘ御參、御盃參、御退出、各此所ヨリ退長橋ヨリ御參也、二獻長橋ニテモ參候、女院御所ニテ大御酒謠アリ、予、時直五日、天晴、殿下ヨリ御使者、兩酒御樽給、御使傳吉ト、又爲御談合可參旨候間六日、天晴、殿下御使者可參旨候竹門ノ御事御談合也、先今日ハ御延引也、暫モ被召、御懇ニ被仰也、及晩御退出也、竹門公事之儀、關白ヘ被仰渡、予ニモ被九月一日癸酉、温氣也、午刻、陽明ヘ參入、新冠共ニ御參内、二日、天晴、近衞殿ヨリ預御使、四日御振舞御兼約也、奉旨申入、夜陰ニ參上、八條殿ヘ御禮返ニ御出ト、申置候、供ニ勘左衞門尉、作藏雇召連、先予御先ヘ參、傳奏衆ヘ其由申渡候、唐門迄出迎、新冠扶持候、後ハ藪抱申候伺候〓退出、堂上餘多御振舞、予モ可參旨候、雖然、所勞故御理申入不應〔時慶卿記九月一日癸酉、天晴、近衞殿少將殿御元服之禮ニ參内、參言經卿記)散〔言經卿記〕三十九月一日癸酉、天晴、近衞殿少將殿御元服之禮ニ參内、參

二十 三十 五 振舞 近衞家ノ 女院御所 ノ饗宴 元服後始 メテ參内
慶長十年八月二十八日 四三七

昨日御上洛ニテ御禮アリ、則懸御目、友枕齋參上參會候、有御振舞、次親王御方へ御參、子、東坊城、勸修寺中納言、中御門中納言、鷲尾、五條、左馬頭、四辻少將、右中辨、飛臺物盃出、トヲリ一度ニテ果、御方御所ハ、御對面計ニテ、無御相伴也、一乘院、花山、西園、大炊、六條等ヘ、以使者可同心旨内々申遣候、乍去、予ハ先ヘ參上、丁中辨等被參、午刻、關白殿被召轅輿、同御方御所同輿ニ被召、自唐門入内、長橋廣橋大納言、勸修寺中納言、鷲尾、五辻左馬頭、阿野少將、四辻少將、左衞門佐、右局車寄より御昇殿、於常御所御對面、有御一獻、次女院へ御參、次於女御殿、各寧之御振舞也、一段座敷出來候、三膳迄、西園、大炊、華山、予、六條、鳥辨、冷泉爲滿十一日、天晴、近衞殿ヘ以使者御禮申入、朝臣、庭田權少將、又冷泉爲親朝臣、園、四條、中御辨、伯侍從、極臈、唐橋以上、後段六日、晴、近衞殿へ參、二宮御首服爲祝儀、公家衆御振舞也、廣橋父子、持明院父鳥井少將、猪熊少將、松木少將、内藏頭、藤侍從、難波侍從、予、冷泉侍從、祭主等也、十日、天晴、近衞殿預御使、傳吉對面候、今日又御振舞、清華衆相伴ニ可參旨候、〔慶長日件録〕二九月朔癸酉、晴、今日近衞殿御方御所御禮に御參内也、仍

信尋御禮 振舞 近衞家ノ 二參内
慶長十年八月二十八日 四三八

慶長拾年以上幕府、肥前日野江原城主有馬睛信ニ、占城渡航ノ朱印ヲ授ク、花井佐左衞門尉長沼西巖寺寺領拾石被下候者也、仍如件信直(判花押)城主松平忠輝、封内水内郡長沼西巖〓ニ寺領ヲ寄附ス、松城〔(異國御朱印帳〕三占城國吉成(判花押)九ノ十七日、修理殿内林田右京請取在之、遍惠一體惠之、宗世(判花押)〔西巖寺文書一慶長十年乙巳八月廿八日有馬修理殿直ニ御読也、山田忠兵衞巳八月廿八日同庄右衞門松平孫三郎慶長拾年信直(判花押)

代 ○信 松 濃 有馬晴信
慶長十年八月二十八日 〔參考〕 四三九

人也、成田某三男也、爲親鸞上人之弟子テ、緒川村善導寺ニ寺領ヲ寄附ス、尾張知多郡小河邑主水野分長、伯母傳通院水野氏ノ生前歸依ノ故ヲ以可有懈怠候、仍後日之状如件、諸役免許、水野備後守寄進之旨、此等之以供物、末代之住職、御牌前之洒掃不前御公方樣、爲傳通院蓉譽智香大禪定尼御茶湯日牌田、貳拾石、并屋敷一所正世(判花押)同惣左衞門慶長拾年セ八月廿八日親吉〔信濃國志〕佛闇西嚴寺淨土新宗在水内郡長沼、開基空誓房、武州忍〔善導寺文書〕竹内茂右衞門水野備後守殿御證文之寫正安善導寺九譽上人慶長拾年セ八月廿八日〔參考〕

輝ノ家臣ナラン ○以上四人ハ忠 ○尾 張 牌田 御茶湯日 西巖〓
慶長十年八月二十八日 四四〇

一寸三尊來迎の像を當山に安置し、清水左京亮に命して、供養田八百五十文めを以て寄附し玉ふ、則ち時の城主水野下野守信元公より、御朱印を賜寺へ御參詣在せられ、菩提所之約を爲し給ふ、則ち佛師感清之作、御丈一尺主水野右衞門大夫忠政公の御女にして、御生縁の地なり、是を以て、時々當寺移當寺、再造營頽破之寺、爲中興、維時東照神君之御母堂者、其先當所の城經四拾四年、中興開山信譽隆轉上人、鎌倉光明寺より入寺中、風波數々侵して、堂宇頽破せり、逢高鹽、精舍竝什物記録等流失して、後華園院御宇、嘉吉三癸亥年、開山音譽聖觀大和尚之抑當寺儀者、京都知恩院末にして、淨土宗鎭西一流念佛弘通の道場なり、兩第三世寶譽秀天上人者、信譽上人の弟子、於紀州住一寺、大永六丙戌年、辭彼來り、文明十八丙午年二月再建、爲中興開山、然るに、此寺有海邊、時々潮水滿ふ、茲に人皇百八代後陽成院の御宇、慶長七壬寅年八月二十九日、御母堂於尾陽知多郡緒川村海鐘山悟眞院善導寺縁起委悉不詳、の座像を安置す、即大唐善導大師に就て、寺號を名つく、往昔將〔善導寺縁起)〕軍足利義勝公、祖大師草創する所なり、

○尾 圓光 三代 善導 人皇百 張 略 ○中 安置ノ佛 ヲ受ク 像 海潮ノ害 中興 供養田 開山 縁起 善導寺ノ
慶長十年八月二十八日 四四一

〔參考〕禪定尼と號し給ふ、時に當所の城主水野備後守殿、御歸城の後、當寺は傳通邊字八幡前、建立之上、納御尊牌、寺領二十石餘、并に屋鋪一箇所、及善導大師山城國伏見御逝去、江都小石川於無量寺御送葬、傳通院殿蓉譽光岳智香大院殿豫て御歸依菩提所の故を以、爲御追善、慶長十乙巳年有海邊寺を移山爐等、御寄附有せられたり、御丈一尺七寸、自畫一幀、同御丈二寸五分直作木像一〓、大師御所持之柄香辰年六月廿二日、任備後守分長慶長六辛丑年四月八日、於尾州小河、賜九千八百二十六石餘、同九甲〔水野家譜〕忠政、忠分分長信元下、女子徳川廣忠卿簾中、法號光岳傳通院殿、女子形原松平紀伊守家忠室

從五位下 )上下略、分長ノ采地ヲ三河二移サルヽコ 備後守 下野 人アリ、今略ス 下野守、右 ○コノ間、男女三 衞門大夫 、明年六月十八日二其條アリ、參看スベシ、 藤次郎 初範方、 守 女子徳川廣忠卿簾中、法號光岳傳通院殿、 女子形原松平紀伊守家忠室 傳通院殿 傳通院追 ニ移ス 寺ヲ海邊 ヨリ山邊 善 水野分長
慶長十年八月二十九日是月 四四二

一差越先手、縱雖令高名、軍法背上者、可爲曲事事、一咲々々、一先手不相理、物見出儀可爲曲事事門辨、祭主等也、予ハ廣橋辨、五辻同心分ニテ、路次ヘ參候處、早還御、極晩ナリ、用捨者、雖相聞後日、其主可爲曲事事旨、或依知音之好、令荷擔者、從本人猶以曲事之條、急度可爲御成敗、自然令條々政仁親王、金閣寺ニ御微行アラセラル則參上候、御酒、謠、亂舞、狂言、御供ノ若殿上衆也、予モ御所望ニテ謠太鼓仕候、御成、政所被添、堂上若衆御供也、藪、猪熊、高野、鷲尾、阿野、飛鳥井侍從、難波、中御一喧嘩口論堅停止之上、若於違背者、不論理非、雙方可爲御成敗、或存傍輩之一無子細他之備相交族有之者、武具馬具共可取之、然而其主人及異儀者、共八月廿九日、天晴陰、又霎、親王御方、金閣御見〓)、御忍ニテ是月、幕府、軍令十三ケ條ヲ定ム、〔時慶卿記〕二十九日〔諸法度〕

二十 未 辛 五 十 二 物見 喧嘩雙方 交スルコ 成敗 供奉ノ公 家衆 他陣二混 拔驅高名
慶長十年八月是月 四四三

迴可爲壹本事一於陣取、馬取放儀、可爲曲事事一不可有押買狼藉、若於違犯之族者、見合可加成敗事、一人數押之時、不可脇道、若濫通付而者、可爲御成敗事斷相嗜、不寄何時出候樣可心懸事一小荷駄押之儀、不可交軍勢樣、堅可申付、若濫相交者、可爲成敗事、一諸事奉行差圖不可違背事、一軍役之外、人數已下、何程嗜次第、爲奉公之間可召連之、并武具馬已下、無油一持鑓者爲軍役之外之間、長柄闇持儀無用也、但長柄之外、持付而者、主人馬以可爲曲事、但於有用所者、其備相理可通事、一舟渡之儀、可爲一手越、夫馬已下同前之事、付他之備相交儀、一切御停止之一爲時之御使、如何樣之輩被差遣候云共、不可違背事事、右條々堅可存此旨者也故相國樣御黒印

軍役以外 人數押 舟渡 役ノ外 小荷駄押 奉行差圖 持鑓ハ軍 押買狼藉 馬 上使ノ命 ノ嗜
慶長十年八月是月 四四四

江戸ニ置ク、歳ヨリ始マル、九月種長、息女一人、質人ト〓江戸ニ送ル、日向高鍋城主秋月種長、始メテ江戸ニ參覲ス、尋デ其女ヲ以テ質トナシ、人質か女、彦山の權僧正忠有か妻、〔秋月家譜〕三慶長十年八月、種長始テ江戸ニ參覲ス、諸大名江戸參覲、此〔參考〕慶長十年八月日〔高鍋藩實録トシテ江戸ヘ御越被成慶長十年乙巳八月、江戸參覲始ル秋月種長-十一月、御歸城、〔寛政重修諸家譜〕女子母は長女におなし、西本願寺の坊官下間大貳某か妻、

種長公ノ女、 於サイ姫 種長公 十八 千百八 僧都 ○彦山 女子母は長女におなし、西本願寺の坊官下間大貳某か妻、 種貞采女實は長野三郎左衞門鑑良か男、 女子母は某氏、平松中納言時庸か室、 二 ノ系 秋月種長 人質
四四五

掲グ、慶長十年九月朔日(花押)〓葛野郡太秦之内市川村百石、當寺領如前々不可有相違者也、仍如件一岩清不動山、伐採竹木苅草事幕府、京都高臺寺ニ寺領ヲ安堵セシメ、諸役ヲ免ジ、尋デ又禁膀ヲ山城國愛宕郡八坂郷之内、寺屋敷之事、山林竹木寺中門前諸役等、令免許訖、一諸殺生事、付放牛馬飼事〔高臺寺文書九月高臺寺日禁制高臺寺並境内門前

癸酉朔 ○家 小盡 康 城 癸 ○山 酉 酉癸 安堵状 寺領 禁制 禁制高臺寺並境内門前 慶長十年九月一日
慶長十年九月二日 四四六

ラル、人被召、十如是十界等之義有勅問、於黒戸御對面也、予令申次畢〔慶長日件録〕二九月二日、晴、齋了參番一寺中役者之外、非分輩、號親類俗縁家從、闕符舍屋致檢斷事、〔附録〕リ、小漬振迴也大貝一遣之、廿二社垂跡ノ儀相尋、少々神祕トモ記付テ歸ル、少納言同心ナ事御尋、殊宸筆之目録ニテ被仰出候故、一日神抄開キ令一見、二位於宅撰了右條々堅被制止訖、若於違犯之族者、速可被處嚴科之旨、所被仰下也、仍下知園城寺理覺院僧正某、及ビ日光院僧正某ヲ召シ、天台宗義ヲ勅問アラセ九月八日、天雲、夕委、土用ニ入、豐國ノ吉田二位へ行、燒物〓神龍院梵舜ニ、二十二社ノ神號、勸請由來等ノ事ヲ勅問アラセラル、二日、午刻圓城寺之僧正慶長拾年九月廿八日伊賀守源朝臣(花押)〔梵舜日記〕十九月二日甲戌、天晴、禁中ヨリ廿二社神號、勸請由來已下之兩如件、〔時慶卿記〕慶卿記〕〓十九月八日、天曇夕霎土用ニ入、豐國ノ吉田二位ヘ行、燒物

二十 ○中 日光院 理覺院、 略 ○理覺院、日 光院ノ名詳 五 戌 甲 日光院 理覺院 勅問
慶長十年九月三日四日 四四七

如是事相尋了、勸酒了〔附録少納言歸宅シテ、十如是ノ少納言ハ近衞殿ヘ參上一慶長十年乙巳九月三日、角藏了以一慶長十年乙巳九月十日、波屋助右衞門三日、を幕府、角倉了以、波屋助右衞門ニ、東京渡航ノ朱印ヲ授ク、普界一三惠、九月三日、天晴、女院御所ヨリ、明日松茸可被下旨、御茶ノ口切ト、所勞然々食不進、御酒モ成不申候旨申入、御理也普界一惠〔異國御朱印帳〕ニ東京之九月十五日丁亥、天晴、蓮味法師來、冷、内藏頭出合、十界十義演説候候、晩炊申付候、四日、女院、近臣ヲ召シテ御〓ヲ賜フ、〔時慶卿記〕言經卿記〔時慶卿記〕正十九月六日、天晴、實成院招寄、十如是十界ノ事委相尋記置十九月六日、天晴、實成院招寄、十如是十界ノ事委相尋記置力ナラズ、十如是十界ハ、是月十六日

在之、去年御朱印請取 九月十四日渡之、請取 ○十日ノコト類ヲ以テ茲ニ合敍ス、波屋ハ、九年 任之、去年御朱印請取 八月二十六日ノ條ニハ皮屋助右衞門トアリ 九月十四日渡之、請取 ○中 一十 ○中 略 三十 略 子 五 力ナラズ、十如是十界ハ、是月十六日 千首和歌御會ノ題中ニ見エタリ、 丙 二 二十 五 五二 衞門 御茶ノ口 波屋助右 角倉了以 切
慶長十年九月八日九日 四四八

中御祝、内藏頭番ヨリスクニ參也云々帥殿下口迄參申置、親王御方御盃給、有之、八日四日、天晴、女院御所ヘ各被召、予ハ御理申入不參、鴛鴦一本進上候山科言經、菊綿ヲ獻ズルコト例ノ如シ、里小路父子、勸修寺中納言、中院入道、鷲尾宰相、藤宰相、五辻左馬頭、四辻少將寺、高倉侍從、松木少將、予等也、入夜退出、九月九日辛巳、朝陰天晴、當〓猪熊少將、左衞門佐、小川坊城、平少納言、阿野少將、白川侍從、正親町三條、甘露九月九日、天曇、午晴、女御殿御禮申入、不懸御目、女院御所〔慶長日件録〕二九月九日、陰、御盃ニ參、次女御殿ヘ御禮參、次女院ヘ御禮九日、辟重陽ノ儀例ノ如シ、〔言經卿記〕ニ參、次親王御方ヘ御禮ニ參、次近衞政所殿ヘ御禮ニ參、〔慶長日件録〕ニ九月四日、晴、女院御所ヘ參、有御振舞、被召衆、廣橋父子、萬〔時慶卿記〕代内藏頭參内了、禁九月八日庚辰、禁中如嘉例菊綿進上申候、長橋殿御返事〔言經卿記〕言經卿記〕三十九月八日庚辰、禁中如嘉例菊綿進上申候、長橋殿御返事

ウケ 三十 二十 トリ 夷 辰 二十 五 十 二. 御振舞
慶長十年九月九日 〔附録〕 四四九

公家衆、伏見城ニ詣リ、重陽ヲ家康ニ賀ス、禮ニ來入、勸酒了、傳介禮ニ來了、高橋雅樂頭禮ニ來了、相、頭辨、大炊御門三位中將、松本少將、竹内極臈、難波、飛鳥井少將等令同心、伏盃ニテ祝、主殿土佐、同新大夫、又越前三人同心〓來、盃ヲ進候各行祝、家中者來、食申付候、左近丞ハ少納言ヘ行、里ノ子共來、藤次モ來、與衞門尉等也、菊鴛鴦一本ツヽ所々ヘ進入、先女御殿、政所、親王御方、殿下、廣橋、萬十月九日、雨天、女御殿ヘ菊花進上候、里、勸修寺、伯、大炊、中院、高大院殿、常徳ヘモ遣候、中村與介來、松茸□本上候、酒了、大工吉藏禮ニ栗一盆持來了、令飮盃了、古市宗超、岸本九右衞門等九月九日、大澤一覺、澤崎又三郎、小川宗久等禮ニ來、令飮〔慶長日件録〕ニ九月九日、六條殿令同心、關白殿ヘ御禮ニ參、次家君ヘ御九月九日、天雲、午晴、祝如例、少納言來盃祝、彼方ニ食アリ、〔慶長日件録〕ニ九月九日、陰、齋了、花山院大納言、大炊御門大納言、六條宰禮ニ參、言經卿記〕時慶卿記〕正十九月九日、天曇午晴、視如例、少納言來盃祝、彼方ニ食アリ、)

三十 二十 二 參向ノ公 菊置〓 家衆
慶長十年九月九日 四五〇

野前亞相、大炊御門、舟橋等同御相伴了、對面了、暮々歸宅了、全阿彌立寄了、休息了、日野前亞相、六條相公同被參了、夕〓被下了、廿人アマリ相伴、日野、夕〓已前新兵衞、此衆也、予亦吸物ニテ有酒、々了テ各登城、予者豐光同途〓至豐光、又有酒、且對酌〓歸院、豐光者登城、魯雲、珍公、與作、此衆ニテ有酒、歸院之次、問松勝右、則對顏、松茸吸物酒五盃、次問禪居、一樽持參、他出故預置テ歸院、七日己卯、天晴、伏見御城、冷、四、倉部等參了、御對面夕〓有之、御相伴也云々、日退下了、予、松茸モチテ參ルトイヘトモ、御機嫌アシキニ依テ不進上了、無御入有振舞ト云々、予亦則行、日亞相公、豐光、圓光、徳山法印藤佐州、伊駒左近殿、九月五日丁丑、天晴、朝〓過テ、伏見御城ヘ、四、同道〓參了〔附録〕見前大樹へ御禮ニ參、各御對面也、次板倉伊州ヘ禮ニ行、留守也、及晩歸〓皐大樹ヘ御見舞ニ行、則御對面也、次大炊大納言殿令同心、淺野紀州ヘ行、留守〔慶長日件録〕ニ九月七日、晴、冷泉中將、山科内藏頭、四條等令同心、伏見前九月九日、自朝陰、雖然未明ニ赴伏陽〔鹿苑日録先至豐光、於東紀〔言經卿記〕

○中 三十 略 十二 二 十
慶長十年九月十日 四五一

刀ヲ賜フ、文禄四年乙未六月十日、公攝津國東成郡生魂ノ邸九月十日公元服ヲ加ヘテ、從四位慶長十年九月十日從四位下侍從從、參河守忠直ト名乘、御腰物拜領被申也、ニ生ル、小名ハ長吉丸、又國若丸ト云フ〔越前黄門事跡〕慶長十乙巳歳、御嫡男於國殿、十一歳ニテ、從四位下、被任侍下ニ敍シ、侍從ニ任シ、三河守ヲ兼、將軍諱字ヲ授テ忠直ト名ツケ、來國次ノテ江戸ニ參覲アリ、台徳公鍾愛所生ノ如ク、呼テ三河守ト稱シ、左右ニ侍セ〔荻田主馬助覺書〕慶長十乙巳年、秀康嫡男於國殿、十一歳ニ而敍從四位下、慶長八年癸卯、公九歳、是年公始ノ長子、母ハ中川氏之間申置畢、次板倉伊州ヘ行、留守之間、是又申置畢、入夜歸〓〓、丸首服ヲ加へ、秀忠之ニ偏諱ヲ與ヘテ、忠直ト更メシム、〔續武家補任〕一松平源忠直、中納言秀康卿第一男、母中川氏、慶長十年乙巳、公十有一歳、〓結城秀康ノ長子長吉丸ヲ從四位下ニ敍シ、侍從ニ任ズ、是日、長吉十日シム〔松平雌家譜〕〓世患直年譜二世西巖公公譯ハ忠直、太祖淨光公二世忠直年譜二世西巖公公諱ハ忠直、太祖淨光公〔續武家補任〕一松平源忠直、〓詰歐、年生中納言秀康卿第一男、母中川氏、平雌家譜〕

○中 ○中 ○中 文祿四年生 ○中 略 ○秀 長吉丸、 略 略 康 午 壬 略 松平忠直 秀忠忠直 ヲ愛ス 長吉丸マ タ國若丸
慶長十年九月十一日 四五二

任左近衞權少將、三河守忠直と被名乘候事公家衆、伏見城ニ詣リ、家康ノ東歸ヲ餞ス、〔附録〕十一日少將、内藏頭、舟橋式部少輔等也、次御對面了、禁中ヨリ燒物方宸筆被遊、將軍へ被參了、廣橋、勸修寺等御使也、薄暮歸宅了、御城ヘ參了、先夕〓被下了、廣橋亞相、予、勸修寺黄門、冷泉中將、烏丸頭辨、四條〓武家傳奏ヲ伏見城ニ遣シ、宸筆薫香方ヲ家康ニ賜フ、九月十一日癸未、天晴、伏見ヘ罷向、全阿彌ニテ休息了、次〔慶長日件録〕二九月十一日、晴、齋了伏見ヘ行、前大樹近日御下國也、仍爲御暇乞、冷泉、山科等令同心、有御對面、位、大鷹條十筋紅進上、予自分錫鉢二進上也、一段仕合御機嫌、常州之風土記〔梵舜日記)〕十九月八日庚辰、天晴、將軍大御所關東ヘ御下ニ付、自社家二〔言經卿記〕

誤レリ、忠直ノ少將ニ進ムハ、十 ○本書、左近衞權少將トナスハ ○家康 三十 十二年ニ、忠直、父秀康ノ封ヲ嗣グ時、偏諱ヲ賜フトナシ、結城家御由緒、及ビ ヲ指ス 河守ヲ兼ネ、偏諱ヲ賜フトセ 一年三月三日ニ其條アリ、參看スベシ、又本條ノ事、津山御系譜、撼良夜話 未 ルハ、竝ニ誤ナラン、今採ラズ、 、癸 藩翰譜二、十六年三月二十日元服ヲ加へ、右近衞權少將ニ任敍シ、三河守ヲ 兼ネ、偏諱ヲ賜フトナシ、續武家補任ニ、十六年三月二十日、右近衞權少將三 二 辰筆燒物 梵舜ノ進 方 物
慶長十年九月十二日十三日 四五三

敍し、秋田城介にあらたむ合敍ス、ハ親王御方ヘ參上候慶長十年九月十三日、從五位下城日可致參上旨候、忝旨申入十二日、天晴、親王御方御祈祷也、予ハ少風引故ニ御斷申入、服藥保養、金丸○天野康宗、保科正貞等敍爵ノ事、月日明カナラザルヲ以テ、便宜左ニ介、十二日〔慶長日件録〕ニ九月十二日、晴、參番、及晩御方御所へ參、秋田實季慶長十年九月十三日、從五位下に〔寛政重修諸家譜〕〓政仁親王御所御祈祷アリ、九月十日、天晴、親王御方ヨリ有御觸、御祈祷明後日十二十三日、配秋田實季ヲ從五位下ニ敍ス、事御尋、次取次城泉州ヘ、予扇十本、二位百疋被遣也、〔時慶卿記〕正十九月十日、天晴、親王御方ヨリ有御觸、御祈祷明後日十二〔續武家補任〕秋田安倍實季十三日〔續武家補任〕〓秋田安倍實季、腺〔時慶卿記〕五十

○家譜ニハ本 條ノ事ナシ、 六百三 東太 十一 郎、 申 甲 三 風土記ヲ 梵舜ニ問 秋田實季 家康常陸
慶長十年九月十三日 四五四

下、夫、此ノ時上意ヲ以テ號彈正忠、てまつる、十年、從五位下彈正忠に敍任す慶長十年〓月〓□從五位下對幕府、呂宋人ニ答書ヲ與へ、其請ヲ容レテ毎歳商船四艘ノ通航ヲ許ス、馬守天野康宗慶長十年、從五位下對馬守に敍任〔寛政重修諸家譜柳川平智永保科正貞慶長七年より台徳院殿につかへた〔保科家譜〕彈正忠源正貞、幼名甚四郎、慶長十乙巳年、十八歳ニテ被列諸大〔續武家補任〕慶長十年〓月□□、豐前守、從五位保科彈正忠正貞、元甚四郎ト號ス、慶長十年、從五位下彈〔寛政重修諸家譜〕〔續武家補任〕〓天野藤原康宗、〔異國御朱印帳〕四呂宋國正忠ニ補任、し、武家補略〕〓正保科彈正忠正貞、元甚四郎ト號ス、慶長十年、從五位下彈〔寛政重修諸家譜〕五百保科正貞慶長七年より台徳院殿につかへた

○續武家補任二、十九年六月三日 事トナセルハ誤レリ、今採ラズ、 ○下 初景 六十 或康遠、 八百七 縫殿助 略 十七 彈正 直 二百 二 〓百 五十 十 柳川智永 保科正貞 天野康宗
慶長十年九月十三日 四五五

之、無菴同道也、ノ、去夏芳札ハ諸書ニ見エズ、呂宋國王ノ、書ヲ幕府ニ贈リテ、耶蘇教弘呂宋ノ通事ニシルイスニ御印九ノ十四日渡之、華氈一枚、茶碗團物一惠五月十一日ノ條ニ收メタリ、參看スベシ、而シテ本條ノ文書ニ謂フ所通ヲ請ヒシコトハ、去年閏八月十二日ニ其條アレドモ、本條ノ文書ノ○是日、幕府ノ呂宋人ニ與ヘタル朱印ノ事ハ、今年四月二十六日、及ビ所ノ、是歳家康ノ返書ト云フモノ之ニ近シ、一二疑ハシキトコロ無キ文體及ビ内容ハ、右ニ對スル返書トハ認メラレズ、而シテ諸書又コレニ非ズト雖ドモ、便宜左ニ附載ス、ニ該當スルモノヲ載セズ、タヾ「デ、モルガ」、「フィリッピン」群島誌ニ載スル去夏芳札并音信物、如注文到來、懇志ニ候、其方任所望、商買船者、年中四艘渡慶長十年九月十三日海候、從是鞍御印遣之表寸志候、不宣、〓是鞍〓即、鑓拾本遣之表寸志候、不宣慶長十年九月十三日

皆具、〓 壹口、〓 書 羃府ノ答
慶長十年九月十三日 四五六

antonio de mora,the phiiippine islands.translated by henry stanley. pp. 231-249.****

慶長十年九月十三日
慶長十年九月十三日 四五七
四五八

デ、アクーニヤ家康の望みに從ひに在る同派の高僧四人を、此船に載せて日本に送れり、フライ、ディエゴー、デ、跣足フランシスコ僧侶、并にドミンゴ僧、及びアウグスチン僧の日本諸國しめたり、時に耶蘇會派のフライ、へロニモ、死去の報ありしを以て、マニラサンチアゴといへる船に貨物を積み、マニラより關東に航せベルメオ。フライ、アロンソー、デ、ラ、マドレ、デ、ディオス。フライ、ルイス、ソテロ。及び同僚一人なり、〔デ、モルガ、フィリッピン群島誌〕千六百〇三年、に入ること依然たり彼等は此年(千六百太守ドン、ペドロー、

コト、慶長六 ○家康フランシスコ派僧侶「フライ、ヘロ ニモ」ヲシテ、呂宋船ヲ關東ニ招カシムル 年ニアリ ○耶蘇教僧侶ノ盛ニ我國ニ來リ ○慶長 八年 シコトハ、慶長七年二モ見エタリ、 僧侶ノ渡 耶蘇會派 航
慶長十年九月十三日 四五九

千八百○五年○五年より釀したる酒は、最も予を喜ばしめたり、先年閣下は、予に、六艘の船の渡及び粉を積みてマニラに來りし日本船に乘りて往けり、是當時公方樣との太守ドン、ペドロ、デ、〓するものと謂ふべし、閣下の日本に送らんと欲する船舶にして、予の許ものにして、予の命令なくして發航せしは、頗る予の快とせざりし所なり、日本の君主ダイフサマして、太守に或る武具并に贈物を送れり、是れ太守の贈物に報ゆるものに予は閣下の書翰二通、并に各種の贈物、目録の如く之を受領せり、就中葡萄して、其答書は次の如し、航を許さんことを請ひ、昨年は又四艘を送るの許を得んことを請へり、予可なくして發航して可なるものあるべきか、此他閣下并に他の者、屡〻日本名けられしダイフ(内府)の許可に由てなり、内府は此年其一臣を遣は是れ實に放縱の擧にして、予を輕は常に之を許可せり、然れども件の四艘中の一艘は、アントニオに屬するアクーニャに贈れる書翰、)關東に派遣せられたるカスチリアの船、并に貿易の爲に、銀

府樣 ○幕府、安當仁からせす等二、朱印ヲ授ク ルコト、今年五月十一日ノ條ニ見エタリ ○慶長 十年 ○内 康 ○慶長 年 ○家 葡萄酒ノ 贈物 家康ノ答 アント二 書 オ
慶長十年九月十三日 四六〇

勿れ、終りに臨みて閣下に告ぐ、人々予に告げて曰く、兇惡の日本人にしてと欲せば、請ふ予の願ふ所を爲し、予の欲せざる所のものは之を爲すことに於ける宗派に關して予に陳述せり、此事に關して予は幾多の損害を受は、萬々適宜にあらず、故に閣下にして此日本諸州并に予と友誼を保たん豐臣秀頼。片桐且元、及ビ大藏卿局ヲ伏見城ニ遣シ、家康ノ東歸ヲ贐ス、と能はざるなり、是故に閣下の信仰の日本に弘通し、若くは宣教せらる(フィリッピンの)王國に航して、多年其地に留まれるもの、日本に歸るものありけたり、此一事は予と雖も許す能はざる所なり、何となれば此邦はシンコ請ふ思慮を囘らし、決斷を以て事を處し、今後予をして不快の感あらしめと、是れ予の甚だ喜ばざる所なり、閣下黨くば此地に來る船を以て、是等日本人の一人たりとも歸航するを許さゞらんことを、他の事件に至りては、られたるの義にして、獨り予に至りて祖先の法を改め、若くは破壞すること稱す、即ち祖先以來今日に至るまで、最も尊ばれたる諸神に捧げざらんことを、伏見城マテ上〔義演准后日記〕十九月十三日、晴、大藏卿局、九月十三日、晴、大藏卿局

○神 ○大野治長ノ 母、淀君ノ姆 國 兇惡ナル 日本人ノ 通ヲ禁ズ 耶蘇教弘 歸國ヲ停
慶長十年九月十五日 四六一

〔參考〕月、神火燃出テ、島鳴動ス、平地暴ニ〓出シ、不日ニ此山ヲ生ス、尚燒ルコト凡五年、其後、大永二年壬午ヨリ燒ケテ、翌年癸未ニ至ル、麥毛多ク損ス、是奧山十五日、西山、島ノ西ニ位スルヲ以テ名ヲ得タリ、土人傳テ云、永正十五年戊寅正ニ而、三根村田畑悉ク損失ス、八丈島ノ西山噴火ス、〔續皇年代略記〕慶長十年十五日、晴、卯刻大坂ヘ著了、舟四艘宿坊如例、市正、并大藏卿局、未伏見滯留、大〔三島年代記〕慶長十巳年九月十五日、神火吹出シ、其節西山吹出ル、此神火〔七島志髓〕八丈島大賀郷、島ノ西北ニ在リ、古ハ大岡之郷ト書ス、符號一云々、木練三百遣之、晝ヲ用フ、御所家康江戸御下ノ故也、十二月十五日、南海八丈島傍大山涌出、〔續皇年代略記〕慶長十年〓十二月十五日、南海八丈島傍大山涌出、

一説、慶長十巳年十二月十五日、西山吹出ト有 等同ジ、但シ八丈島記事二 リ、○八丈島青ケ島年代記八丈誌、八丈島記事 ○本書 二ハ、十 今三島年代記二從フ、 ハ、注文ナル一説ヲ載セズ、 二月十五日トアレドモ、 亥 巳 乙 ・丁 巳乙 〔畫力〕 神火 進物
慶長十年九月十五日 四六二

東歸ス、九月十五日丁亥、天晴、前將軍家康關東ヘ御下向、九月十五日、晴、前大樹御下向云々、八郎五郎、車坂ノ唐人塚ヲ發掘シテ田トナス、因テ此祟有リト云家康。松平康次、成瀬久次、松平重勝等ヲ留メテ伏見城ヲ守ラシメ、是日九月十五日丁亥、天晴、將軍大御所關東御下向也云々、九月十五、自朝晴天、齋了出洛、ヲ以テ、甑峰ト號シ、又駿河ノ富士山ニ似タルヲ以テ、八丈富士ト稱ス、御下向ト云々、追分迄豐光伺候ト云々、直只今上洛ト云々、且遂閑話歸院、公伴之給乙巳五月十五日、又燒ケ始ム、其火烟ノ樣、甑ヲカケテ飯ヲ蒸スカ如クナル御齡四歳、九月十五日、神君に從て慶長十年〔慶長日記〕赴豐光對顏、大御所今晨〔慶長日件録〕1〔當代記〕三九月十五日丁亥、右府伏見ヲ立、關東向、例式少年之息男兩所5淺草文庫本九月十五日、公伏見ヲ出玉ヒ、永原泊、〔言經卿記〕〔紀藩無名書〔鹿苑日録〕〔梵舜日記)

記増補、創業記考異等同ジ 原ニ在リシト云、古ヘ明國ノ船本島二漂著シ、人多ク死ス、其塚所 所ニ在リ、土人崇ヲ恐レテ敢テ開墾セズ、今ニ至ツテ間地頗多シ ○慶長見聞録案紙、家思日 ○朝野舊聞哀藁 坂岩崎力 ○頼 ○中 公達 此塚ハ、車 土百十九所載 三十 ○義直 宣 相從、 略 ○元 頼宣 淺草文庫本 二 一十 齟峯 掘ノ崇 兒ヲ伴フ 八丈富士 家康兩幼 唐人塚發
慶長十年九月十五日 四六三

代被仰付、則御黒印三通頂戴仕候、一御本丸御門矢倉松平大隅守水野對馬守伏見城中、所々番所相改可申候、若油斷仕者於在之者、可申上者也、仍如件、清和源氏松平和泉守信光庶流松平加賀右伏見御城御番所之覺之時先陣仕、首二ツ取リ申候、其後、慶長十年御上洛之節、伏見御留守居、御城天和四年正月天和四年正月松平内藏助正勝一御天守御番水野石見守成瀬吉右衞門大須賀五郎兵衞一同松丸ヘ出口御門酒井作右衞門同心米津清右衞門同心慶長十年九月十五日御黒印衞門康次、十五歳ヨリ權現樣江御奉公仕、毎度御陣之御供仕、長久手御合戰松平加々右衞門とのへ成瀬吉平とのへ〔譜牒餘録後編伏見より江戸に御歸、松平内藏助正勝

○中 諸旗本 略 九 守衞ノ人 名及ビ箇 伏見守衞 ノ黒印 所 松平康次
四六四

一松丸西御門權田小三郎大岡傳藏一同曲輪東御門成瀬吉右衞門同小吉同心一同曲輪東御門渡邊孫一高井作左衞門一名護屋丸大須賀五郎兵衞一大手之御門春日下總守坪内惣兵衞一村越茂助曲輪西御門[〓一御廣間御番西尾隱岐守米津清右衞門牧助右衞門一御本丸下曲輪西尾隱岐守同心一戸田又兵衞曲輪御門由良新六戸田又兵衞松平右京亮初鹿野傳右衞門米倉六郎右衞門山口駿河守赤井彌平兵衞一火燒之間御番一西丸御番水野内匠同平右衞門[川野庄右衞門酒井作右衞門日下部兵右衞門渡邊忠右衞門山本新五左衞門

筒井紀伊守 神保五郎助 内藤四郎左衞門 小栗又一 紙之繼手 御黒印 渡邊忠右衞門 御黒印
慶長十年九月十五日 四六五

つとめ、康次と一紙の御黒印を下さる、松平慶長拾年九月十五日されて御目付となり、諸士とおれしく伏見に在城し、久次は天守の御番を右御留守居中、御番無油斷可相勤、若懈怠之輩於在之者、曲事可被仰付者也、康次とおなしく武田万千代君の傅となり、逝去の後、また康次とゝもにめ仍如件、とおなしくめしかへされ、御目付とれり、〓重勝下され、十一年九月十五日にも、また御黒印をたまふ、『十年御入洛のとき伏見城をまもり、九月十五日久次と一紙の御黒印を〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕のゝち、また久次成瀬久次、吉平慶長七年十一月仰をうけて、松平慶長八年九月逝去一小笠原、次衞門曲輪御門蒔田左兵衞小笠原次右衞門永祿七年十康次〔寛政重修諸家譚〕

傳三郎、次郎右衞門、越 長七年五月、伏見常番トナリ、奏者番ヲ兼ネ ○武田 ○成瀬 ○本書、守衞人名ノ中、水野石見守長勝ハ、慶 新五左衞門、所左 三十 前守、大隅守、從五位下 九百四 信吉 十九 吉平 番ヲ置ク條ニ見エタリ、其他ハ、左ニ掲ヴタル人々ノ外ハ、寛永 衞門、加賀右衞門 系圖傳、譜牒餘録、寛政重修諸家譜等ニ、本條守衞ノ事所見ナシ トナリシ條一、又同七年以前ヨリ引續キ在番セル者ハ、七年十二月伏見城 シ條ニ見エ、成瀬小吉正一、日下部兵右衞門定好ハ、同五年伏見留守居奉行 能 見 十 石 略 六 六 宮 成瀬久次 松平康次 松平重勝
慶長十年九月十五日 四六六

より伏見城を守り、河野照盛、圧右衞門庶流八左衞門通昭か今の關東にうつらせたまふのとき、めされて近侍し、より、伏見の城番をつとめ、山口直友六歳にて大番の頭となり、是年、慶長九年仰をうたたまはり筒井某八年より伏見城の番を勤む、慶長十年おほせをうけて伏見城を守る、今の呈譜、はしめ俊勝、後政行この年〔附録〕者番とれり、丹波の郡代をかね、其地の諸士三十四騎を與力に附られ、て、伏見の城番をつとむ、天正十八年、東照宮大岡清勝由良貞繁、〔寛政重修諸家譜慶長十年九月十五日、仰をうけて伏見城西御門の番を勤む、〔寛政重修諸家譜〕四松平〔寛政重修諸家譜〕に作り〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕奏慶長十年九月十五日康親〔寛政重修諸家譜

新五郎、勘兵衞、駿 二百四 ○慶長 新六郎、出羽守、信 濃守、從五位下、 十六 三郎次郎、右京亮、筑後守、從五位下、○上 齋、紀伊守、 藤六郎、順 河守、從五位下、 傳藏、傳 文ハ八月七日敍位ノ條二收メタリ、 右衞門 七十 十二 六百 ○中 十年 十七 ○中 ○中 略 ○下 七十 ○慶長六 ○中 年、中略 千九 ○下 略 略 略 略 略 五 釜福 釜 松平康親 大岡清勝 筒井俊勝 山口直友 由良貞繁 河野照盛
慶長十年九月十五日 四六七 ○下

正元年和田維政土の淨嚴寺に葬るをせむるのとき、水を引て城にそゝく、惟長か攻口の堤不幸にしてくつ役終るの後、山岡道阿彌をもつて、めされて大坂にいたり、はしめて東照しかは、懇の御返翰を賜ふ、後攝津國芥川に在城す、永祿十二年正月、三好〔寛政重修諸家譜〕る、これにより勘氣をかうふる、其後小野木縫殿助秀政につかふ、關原の義昭入洛の催しあるにより、維政、飛札をもつて東照宮に告たてまつり村重と合戰に及ひ、八月十日討死す、年四十二、法名宗意、近江國蒲生郡安維長今の呈譜惟長に作る、母は某氏、豐臣太閤につかへ、太閤、紀伊國雜賀家康、故足利義輝ノ臣和田維政ノ子維長ヲ召シテ、近江ノ舊采地ヲ與フ、の逆徒等、六條本國寺をせむるのとき戰功あり、其後、織田右府に屬し、天呈譜に、通長に作る、台徳院殿に奉仕し、大番となり、伏見城を守衞し、り、荒木攝津守村重をして維政を討しむ、維政、攝津國馬塚糠塚にをいて、維政今の呈譜惟政に作る、光源院義輝につかふ、義輝生害のゝち、靈陽院右府、義昭と不快の事あるによ維長

寛永系圖三年に作る、今呈すると ころの譜、及ひ諸記録にしたふ 四百四 傳右 伊賀 衞門 十七 ○下 略 守 ○下 略 和田維政 ノ事蹟 和田維長 維政ト家 康 賀攻ニ從 秀吉ニ雜 フ
光豐 四六八 光豐

いて、舊知五百九十石餘をたまひ、釆地に住す九日辛巳、朝陰天晴、禁中ヨリ〓文有之、如此、知行所江州甲賀郡和田村、高五百九拾來十六日可有千首和歌御會、各可令參給之由、被仰下候也、石五斗宮にまみえたてまつり、慶長十年九月十五日、近江國甲賀郡和田村にを事被知召上候ニ付、慶長十乙巳年九月十五日、江州長原御茶屋にて、傳右衞伏見城ヘ參之間、仰通可申聞之由申了、縫殿助頼、牢人ニ而罷在、成瀬隼人正以先祖之儀達上聞、權現樣祖父伊賀守可參之由有之、所勞之間御心得アツテ御披露奉頼由申、内藏頭同可參之由、門儀被召出、則本地之内、江州甲賀郡和田村御知行拜領仕候、無役ニ被差置祖父和田傳右衞門惟長、攝州ニ而伊賀守討死之後、小野木候十六日九月九日〔譜牒餘録後編九月三日乙亥、天晴、禁中ヨリ、來十六日、一日千首可被遊〔言經卿記〕三十九月三日乙亥、天晴、禁中ヨリ、來十六日、一日千首可被遊、慶長十年九月十六日〓千首當座和歌御會、〔言經卿記〕

生國攝州 本國江州、 ○下 二十八小普請 和田傳左衞門 略 ○下 略 子 三十 千首當座和歌御會、 十 會〓文 千首和歌 知行無役 一日千首 サル 家康ニ召
慶長十年九月十六日 四六九

猪熊少將殿内藏頭殿中院侍從殿園少將殿飛鳥井少將殿平少納言殿冷泉少將殿阿野少將殿左衞門佐殿入道前侍從中納言殿伯二位殿藤宰相殿梶井宮左馬頭殿冷泉中將殿四辻少將殿鷲尾宰相殿頭辨殿頭左中辨殿平宰相殿六條宰相殿三條宰相中將殿宮御方三、八條宮數、御製一乘院准后十六日戊子、天晴、禁中黒戸ニテ千首御當座有之、次御當座一首懷紙有之云平宰相廣橋大納言難波少將殿式部少輔殿云、菊在傲霜枝云々、冷、倉部同道、寅刻參了、夜明ニ相始、亥刻各退下云々、御人曼殊院宮西園寺大納言殿廣橋大納言殿花山院大納言殿六條宰相關白中院入道前侍從中納言相納言勸修寺中納言西園寺大納言三條宰相中將伯二位飛鳥井宰相鷲尾聖護院宮花山院大藤宰

三十 二十 二十 三十 五十 三十 五十 三十 二十 五十 五首 二十 二十 三十 二十 三十 四十 二十 二十 九 九、 七、 七、 七 三、 三 五、 六、 二、 七、 五、 六、 九 二、 六、 御人數及 ビ歌數
慶長十年九月十六日 四七〇

十月廿四日乙丑、晴、禁中ヨリ千首御當座被借下了九月六日、天晴、十六日御會ノ御觸内々在之、勸修寺ナリ、十四日甲申、天晴、長橋殿ヘ懷紙返上申了、季繼朝臣十一月十三日癸未、天晴、長橋殿ヘ參、千首後懷紙申出了、十四日、天晴、終日千首ノ下讀吟案、一乘院殿ヘ見〓申、歌トモ一覽シテ則廿八日己已、天晴、禁中ヨリ千首御短册トリニ被下間、返上申了、退出、又殿下ヘモ見〓、御會ノ趣ヲ承、則退出、少納言詠草卅首計點作、數刻十七日己丑、小雨、禁中ヨリ冷泉可被參之由被仰ニ付、參内了、内藏頭參了基任〔時慶卿記〕十一日、天晴、千首題周覽、七日、天晴、今曉難題共吟案、時直宰相教利宗勝十二日、天晴、題トモ吟案、言緒十三日、天晴、終日吟案〓、通村秀賢雅賢實顯朝臣秀直朝臣二爲親朝臣〓、總光朝臣

二十 二十 二十 二十 四十 二十 六、 六 五 九 三、 三 十 七、 十 五 八 六、 十 六、 十 八 十 十、 十
慶長十年九月十六日 四七一

酒アリテ退出候、珍重々々、少々下談合ハ、飛鳥井父子、難波等モ在之、又少納テ案之、人ニ依、歌數ノ配分在之、三木分ハ大略廿五首ナリ、薄暮ニ滿、又竟宴十七日、雨天、昨日珍重旨申入所々、陽明、一門、其外和歌奉行、又也足等へ申候、以下事ハ不及記、別ニ彼集可書之、一度ニ取テ、歌出來ハ則詠草不懸御目、無談合ニ廣蓋ニ置テ、又如元題ヲ探十五日、天晴、桶湯ニ入、明日拵候、袍、權少將ニテ借用、御所ヘ被召參上候、昨日短册各被直、予歌所々直、於御前各其分也、一枚ニ不十六日、天晴、晩ハ曇、丑刻ニ起出、行水拵、寅刻ニ出仕、千首和歌御會御人數參也、先内々番所ニテ粥アリテ初ル、四季、戀、雜、六ニ被分、硯蓋、其ヲ一ツ宛六ツ、四時分迄伺候申、題共被遊直拜領、忝儀共也、女御殿ヘモ參御禮申入、長橋言ハ勿論也、其外ヘハ無尋事、何方ヨリモ不被申、互ニ其分各同前也、御人數書名字、忘却沙汰限也、御製一首御合力申旨叡言ニテ赤面、於當座御咲也、夜ニ、當座懷紙和歌一首在之、菊有傲霜枝ト云題ナリ、即席ニ清書シテ上候、御勤、時直モ同心ナリ、題飛鳥井、冷泉兩人ニ被仰出被盛、其間一時計アリ、漸曙隙入也、

準備 座ノ題 竟裏御當 ニ出仕ノ 和歌御會 御會ノ式
慶長十年九月十六日 四七二

由申候清書、又如初探之、依并數多少、毎々如此、ヘハ少納言參候大納言兼勝卿廿九、花山院大納言定〓卿廿九、中院入道前侍從中納言素然井宮廿一首、曼殊院宮卅六、一乘院准后卅八、西園寺大納言實盆卿廿九、廣橋ハ御黒戸ヘ被召テ參候、清書之儀ニ付而也、下拙儀御懇被仰下候、各鷄鳴ニ參内、其儀於御黒戸被構座、短册勅題也、硯蓋六ツニ被盛分、四季、戀、十八日、天曇、也足、伯ヘ一禮ニ遣人、西園寺、六條へヘ以使者申、短尺可被改乎ノ御製五十五首、宮御方三首、八條宮四十首、關白五十二首、聖護院宮卅八首、梶雜、爲令無甲乙也、秉燭各出來也、先四季、戀、雜之題一首充、以上六首探之、則令十六日、晴、千首和歌御會有之、去九日、勸修寺中納言爲和歌奉行被觸催、當日御當座可有之由仰也、十九日、天晴、短册清書之儀ニ、又女御殿迄時直ト同參上候、予ハ則退出、時直五十二、伯二位雅朝卿廿六、藤宰相永孝卿廿六、西洞院宰相時慶卿廿五、六條〔慶長日件録〕二九月二日、晴、齋了參番、主上番所ヘ出御來十六日千首之

和歌奉行 短册清書 御會ノ式
慶長十年九月十六日 四七三

題、爲一首、無奇云々、各及談笑畢六、猪熊少將教利十六、山科少將言緒十六、中院侍從通村十六、難波侍從宗勝雅庸四十七、勸修寺中納言光豐卿廿六、烏丸頭辨光廣朝臣卅、廣橋頭左中辨總光朝臣廿一、五辻左馬頭之仲朝臣廿、冷泉中將爲滿朝臣四十七、冷泉少將佐秀直朝臣廿、園少將基任十六、飛鳥井少將雅賢廿五、西洞院少納言時直十五人云々、御攝家ニハ近衞殿樣迄也、一乘院殿御人數四十首歟被遊了、御名爲親朝臣廿三、阿野少將實顯朝臣廿、四辻少將季繼朝臣十九、富小路左衞門刻各退出、十七日、陰、參番、昨日歌共有御穿鑿、予歌少々直之、西園寺、花山院歌者傍題、落宰相有慶卿廿三、三條宰相中將實條卿卅七、鷲尾宰相隆尚廿三、飛鳥井宰相以上三十六人也、爲竟宴有和歌、懷紙菊有傲霜枝、勅題也、各即座調懷紙畢、亥〔慶長度千首御會〕當座慶長十年九月十六日十六、予十六、譽也、〔春日記録〕六九月十六日、於禁中一日千首御興行、公家門跡迄御人數卅

他ハ四季、戀、雜ノ部門ニ拘 ○御製ノ分ノミヲ全録シ、 歌御穿鑿 傍題及ビ 落題
四七四

岸柳西ひかし河邊の水に春の色のいたりいたらぬ岸の青柳江霞難波江や音ものとけき浪の上のかすみをくゝる〓の釣舟雪中鶯聲はまた雪のふる枝のむめかゝになれてもうとき宿の鶯餘寒月おほそらは去年の嵐や殘るらん見るかけ寒き春のよの月山家鶯山里は春さへ殘る朝霧に結ほゝれぬるうくひすの聲花鏡池水も花に心やうつすらん鏡となりて影をやとせは歸雁幽雲に先つはさは消て歸る雁殘るも聲や霞行らん柳露春風はさもこそあらめ朝な〳〵露にもなひく青柳の糸立春朝棹ひめのかす見の衣立かへる春とはしるき朝朗か那御製杜花春毎に信太の杜のさくら花千枝に咲そふ色としも哉江春月たをやめも船こきとめて見しま江の浪に霞める有明の月河〓冬大井川いせきのなみもやまふきの花色衣かけてほす也春二百首夏百首慶長十年九月十六日ラズ、二三首ヅ

ツヲ抄出ス ラズ、二三首ヅ 御製
慶長十年九月十六日 四七五

行路紅葉み山路に手折もみちの錦きて花の都にかへるもろ人七夕衣別れゆく星の契そあはれなる秋去衣ころも經すして早苗多さなへとるふしみの小田の遠近のみとりにつゝく水のすゝしさ古寺紅葉紅葉するとよらの寺は入相の聲も色あるかつらきの山曉虫明方の秋の寢覺のこはとゝひてなみたもよほす虫の聲〳〵駒迎相坂の山たちいてむきりはらの駒うち渡すせたの長はし樗花さける樗のこすえ雨過て雲ゐる軒に風かほる也海邊鹿淡路潟なれも身にしむ心とやかたふく月に男鹿なくらん田鹿馴て聞田つらの庵は守人のあはれしらるゝさほしかのこゑ古午五月雨五月雨のふるき軒はゝ朽そひて音こそたえね露も雫も庭月とふ人を松の扉になかめ佗ぬ月の雪には跡もおしまて田鴫長きよも明むとそする小山田の鴨の羽ねかきかそふ枕は更衣惜春花染にそめし衣も立かへておしむかひなき春の色かな秋二百首冬百首

慶長十年九月十六日 四七六

寄門戀しのふとも人なとかめそ妹か門たよりにこたふ中とおもはゝ寄夕戀形見ともおもほえなくにこしときと夕の雲そおもかけにたつ屋上霰夢たへて霰たはしる風の音に心くたくる閨のさむけさ寄戸戀治れる代とやこたへん人とはゝ槇の戸さゝて下にまつよは寄濱戀さてもかくつらき心を見つの濱にひろふかひなき身をいかゝせん寄淺ゼ茅戀人の秋にあはさらましを命たに淺茅か末の露と消なは池寒蘆つらゝゐる夜はの嵐に蘆の葉も霜吹むすふ昆陽の池水里時雨山の端にしくるゝ雲の重りて里は小倉の名こそかくれね野時雨夕時雨まなく矢田野に過にけりあすやあらちの峯のはつ雪司社戀忘るなよ神のやしろのゆふたすきかけて誓ひし末とおもはゝ寄雁戀名にしおふ雁のつかひにことつてん我玉章もかけてかよはヽ奇汀戀こりすまに思ふ〓のそなれ松馴なは人も名にや立なん橋落葉谷風はかよふともなき橋の上も霜にくち葉の色そかさなる戀二百首

今、後陽成院御千首和歌ニ、御製トアルニ從ヒ、コヽニ收ム、 首、本書及 ビ慶長十年千首御當座ニハ、聖護院道勝ノ歌トナセドモ、 ○コノ一
慶長十年九月十六日 四七七 (ィの)

杜柏かつちるも葉ひろ柏はかけそひて月こそいたくもりの下道寄山連懷學ひえぬ蘆の硯は塵ひちの山としなりて歎きこりつゝ寄星述懷悟りえぬ心そつらき曉の星をしるしの法のためしを寄裳戀こぬくれも松浦の川にわかゆつるもすそより猶ぬるゝ袖かな寄帆戀便りある風をまちえてゆく舟のまほに逢みん心ともかな山家木住とても竹の柱に深山木をおりかけ垣の陰のあはれさ寄祓麻戀大ぬさのとるでに祈るすゑつゐにしるしあらはせ神のもろふし路芝芝草もなひきあひけりふりいつるよしのゝ里は道もなきまて寄瀬述懷をろかなる身は哀なる名取川瀬々にありてふ埋木にして名所濱いつのまにをのゝ葛はもしもかれてしほかせ寒き吹上の濱名所杣滋賀樂の杣山人のをのゝ音も道も絶たるゆきの埋木山家庵つれ〳〵を友とや人のしらさらん柴の庵にすめるこゝろは覊中里夢路たに遠さかりゆく古郷をしのふの里のたひね悲しき寄淫戀釣たるゝ舟も浪間にうけ繩のなかきおもひに身をうらみつゝ雜二百首

四七八

寄鶴祝はふき出て雲井に遊ふ鶴の子は幾ちとせをか世々に重ねん子日祝ひかぬより千とせのかけのみゆる哉子日の野への松の緑に茶地力立春水あら玉の春たつけさの若水に君か千とせの契むすはん智仁雨中懷舊しつかにも〓面に音する雨の夜はおもひのこせるいにしへもなし山月月かけのす見こそまされをのつから雲ゐぬ山の夜半の嵐に立春風あふ坂の關吹こゆる山風の音羽の里もはるやたつらん信尹曉鶯閨近きやとりしられて曉の枕よりきくうくひすの聲交花ましはれる心の色のほと〳〵をわきてしるやと花にまはゆき最〓畜生界後の世も哀なるかな里の犬のうてともさらぬえにし成ける人傳郭公人とはゝ人つてならぬ一聲とこたへまほしきほとゝきす哉留春不駐花はちり鳥は舊巣にゆく春の空に霞の關守もかな道勝瀧五月雨みなかみはそこともしらす五月雨に瀧の音せぬ山陰もなし尊政〓末究音等本あらの小萩の花も諸共に末葉の露とちりし色哉井月山の井のあさきかけにもいかなれはそこをふかめて月やもるらん慶長十年九月十六日

御方 八條 親王 梶井 宮 茶 院殿 聖護 親王以下 ノ歌
慶長十年九月十六日 四七九

寄日祝かしこしれ天日嗣のそのまゝにひとつなかれのたへぬためしは寄椿戀おもふ事白玉椿しらせても年經てつらき色はかはらす瀧氷岩ほよりおちくる瀧のしら糸を冬や氷の結ひとむらむ如是果あらし吹木陰にひろふ柴栗のしはしと頼むこのみならすや寄江戀難波江のあしのほのみし面影を夢になしてもいかて忘れん關花たたてこし都さそれと思ひ出ぬ咲かふ花の白川の關雅庸六月祓ぬさなかすみそきは夏のかきりにて身のうき瀬々や猶殘らまし夕虫たへかぬる秋の夕ののひしさをなれもしりてや虫の鳴らん光豐浦雪浦風も松の嵐をしつませて雪に明行しかのからさき兼勝立春都山のははかす見にみせて九重のうちはゆたかに春の立か那時慶島霞ろすみてきうつさん筆の跡もなし名のみ繪島の春の明ほの素然山霞れかめやる面かけ消て此比はまちかき山のかすみをそみる光廣草螢ゆふ風のふくにみたれて夏草の露かとみしは〓成けり樹陰〓なく〓の聲にもよほすあつさをも凌く計の森の木かくれ良恕寄〓戀しるやいかにことのしらへもかた糸のむすほゝれたるむねのおもひを

慶長十年九月十六日 四八〇

寄晝戀かけ置し契りもつらし朝露のひるますくさん命しらねは寄露無常をきもあへすやかて消行白露もつ并は此世のたくひ成けり庭虫百草の秋の花野ををのつから砌にうつす松むしのこゑ寄江、述懷よる浪の玉江にしけきよしあしをいつかわかたん大和ことのは名所瀧嵐山みねの紅葉やかけつらん戸難瀬の瀧の風のしからみ谷菊分入て誰かまつみし人しれぬ深谷にさける菊の盛を池〓冬池水の底迄すみて匂ふらし浪に色あるやま吹の花總光立秋露あさちふを秋立くれは袖に迄かに〳〵露の結ひ初ぬる雅賢寄鄰戀あしろきのまちかき中そうらみなる人の心のへたてはかりに池菖蒲池水のふかき心も引そむるけふの菖蒲の手にそしらるゝ通村寄霞戀なれてたに人の心をしらぬ哉霞のころもうすき〓りは爲滿故郷露蓬生も淺茅もかゝる故郷は露の色さへをき所なき秀賢二十一首、尊政五十五首、道澄三十年欲暮いとまあるもいとまなき身もいそかぬをなとての年のしゐて暮行三十八首、最胤〔後陽成院御千首和歌〕御製五十五首、親王御方三首、智仁ヲ四十首、信

近衞關白 聖護 准三宮 八條式 部卿宮 院宮 一條 院宮 梶井 宮 御會ノ人 數及ビ歌 數
慶長十年九月十九日 四八一

三十六首、公盆はもみるはかり園生の菊の枝そさかふる八首、良恕首、總光家康、佐和山ニ次ス、雨ニヨリテ留マルコト二日〔當代記〕三九月十六日佐和山、雨故兩日逗留、是ヨリ先キ、柬埔寨國主浮〓王嘉、書翰方物ヲ幕府ニ贈ル、是日、條一十九首、兼勝五十五首、光豐二十九首、意然十六首、秀賢十九日二十六首、永孝三十七首、雅庸十六首、言緒四十七首、爲親十六首、雅賢二十一首、之仲十六首二十三首、實二十六首、雅朝二十十六首、教利二十五首、有廣二十首、季繼藪十九首、秀直〔黄葉和歌集〕上公宴重陽慶長十年菊有傲霜枝霜のゝち花のとき一十六首、時慶四十七首、隆尚十六首、通村二十九首、定〓五首、時直十八首、宗勝二十三首、實二十三首、光廣が顯二十首、基任〔黄葉和歌集〕上(五)(素〕二十首、爲滿〔四)

○慶長見聞録案紙、家忠日 相中將、 記増補、神君年譜等同ジ 西三條宰 ○本書ハ、烏丸光廣ノ集ナリ、 重陽ノ御會トアルハ誤ナリ、 納言 從權中納言 六條 持明 西園寺 西洞院 鷲尾 傍注セリ、而シテマヽ其數ノ減ジタルモノアルハ 平宰相 七、春ノ部ニ於テ、春雨、春駒、岡雉子、雲雀、歸雁、春地儀 中院入道侍 ○猪 西洞 飛鳥井 上冷 〇本書い、大抵上ノ慶長度千首御會ニ同ジト雖ド 大納言 飛鳥 納言、 宰相 隈 廣橋大 井 冷泉 蓋シ後日二、傍題落題等ノ歌ヲ除カレシ故ナラン、 中山 院大 富小 三十 宰相、 三位 中納言 曼殊 野 白川伯 宰相、 路 宰相 高倉藤 院 科 等、互ニ異同アリ、故ニ、今、慶長度千首御會ニ載スル所ノ實數ヲ算〓ひテ、之〓 勸修寺 院 泉 橋 (二十七) 難 等〓數題〓逸セ、又、本條和歌詠進ノ數ハ、本書及ビ言經卿記、慶長日件録 〔二〕 (十八〕 、十七) (二) 院 (三〕 院宮 舟 二十首、爲滿 阿 廣 山 〇 卯 辛 橋 (三) 辻 二十首、基任
慶長十年九月十九日 四八二

前將軍家康、書及ビ物ヲ贈リテ之ニ答フ、五十斤伴東、暹羅鳥銃貳門明角藥筒貳口帶心筒貳箇孔雀尾四屏蜂蝋大東上國、累降雲錦寶劍、接増輝於金庫、孤感之不勝、願效秦晋之交、自愧才徳太歳乙巳年四月日差進貢使原彌二右衞門准此、民貽耻大國、是幸、前所附明峯船長刀二十柄、喜悦深藏不揚、敢望大度不〓、一撮扁土所産、難伸微意、姑以一二伴東、其前年所差之秋、恨無裨先君一洒之志、所頼者和隣柔遠、講信修睦、以爲宏圖不拔之原彌二右衞門、同管吾來貢、因何並無名、據層吾所稱係〓主、愧庭不准、同基、今爾日本國王殿下、誠以治亂持危、古人盛典、唇齒相防、覇業由基、孤承神器於多難裨〓隻太多、仍給邱與此貢使原彌二右衞門、ヽ此總臂、常通往來、勿擾良写此等〓理、明公可辨以杜後惠、庶往來無弊、復願明公以孤爲念、母柬塙寨國主浮〓王嘉、頓首〓首百拜、奉書〔外蕃書翰〕ヘ

原彌二右 衞門 束埔築國 進貢ノ方 主ノ書翰 其 物
四八三

大王再加詳審、明給交引、勿裨往來不便是仰方物、如孤朝夕左右、若來年船隻通販、伏望別具鹿皮三百張虎皮四張大扇壹柄小扇壹柄大王賜下寶刀貳拾柄、惶恐拜受、幕府増輝、無限歡幸、再差膏吾賣書一面來貢日本國大王殿下、誠以寡人〓蒙厚愛、未及重報、纔得修書與管吾問安、何柬埔寨國主浮勝王嘉、稽首頓首百拜、書奉太歳乙巳年四月廿六日給差貢使管吾勞限至正月取批廻來〓畫認ノニ

文尾ノ喜悦深藏ノ字ノ上ニ、左ノ朱印 ○傍註ハ異國來翰認二ニヨル、又本書ハ、 ノ所二モマタ印影ヲ畫セリ、 フ捺シタリ、異國來翰認ニ據レバ、年月 進貢ノ方 物 主ノ書翰 柬埔築國 其二 限至正月取批廻來〓 慶長十年九月十九日
四八四

船主告皈期、贈以大小之腰刀、其物甚輕、只存〓誠也、不悉有餘、又贈與東埔寨國主浮膀王足下、日本國源家康復書芳帖非高客賢士、所業知重利耳、故儘可作暴惡、其咎無所遁逃、可令囚獄、今也慶長第十龍集乙巳暮秋十有九日方物、員數如紙面所載、厚意難報、自陋國商舟歳々到貴域商賈者、披閲者三四、通萬里信者莫如書、無書爭知遠人誠心、親聞遠方風俗、茲得御印欣悦〔異國近年御書草案〕東埔寨國之御書リ、異國來翰認モマタ黒〓ヲ畫セリ、

○異國出契二ハ、得ノ下二〓 ノ字アリ、蓋シ衍字ナラン、 ○異國日記ニハ、四ヲ囘 二作ル、蓋シ誤ナラン、 ○傍註ハ異國來翰認二ヨル、又本書ハ ○異國出契 年四月ノ三字ノ上二左ノ朱印ヲ捺セ ニハ、商買者 二作 ○異國日記、異國出契ニ載スルトコロ之ニ同ジ、但シ、 文字ノ異同ア川モ〓ハ之ヲ註セリ、下皆之ニ傚フ、又、東埔 リ、異國來翰認モマタ黒圜ヲ畫セリ、 書其一 家康ノ復 船主明峯 慶長十年九月十九日
慶長十年九月十九日 四八五

捺ス、倶ニ書翰帖ニ收ム遙領臺翰、黨讀主復者、如國政可行刑法、餘事期望後信也、不具守重云、此書又本國字ト漢譯ト二通アリ、其國字ノ書ニ一印、譯書ニ二印ヲ貴國民人者耶、數囘如所告報、日本商客、或非義非法、或多貪多愼、於罪奸深重慶長第十歳舍乙巳仲冬日船不多者、想是陋邦商賈柬埔寨國主浮肪王嘉上書、赴貴邦之輩、希求商彩羽等、其物其數、如穎生所記、自弊國時々聞遠方信者、歡棕有餘、特鳥銃孔雀東埔寨國主浮〓王嘉閤下、日本國源家康囘報御印作凶賊、而苦外蕃通書

○異國出契二 ○異國出契二ハ、弊 ハ、商買トセリ 載書翰、屏風、○外蕃書翰四月十 國ヲ弊邦トセリ、 ○書翰帖トハ、上二引用セ ○異國出契二ハ、 七日ノ書ト同ジキ二ヨリ略ス、 讀ヲ誦二作レリ ル外蕃書翰ヲ云フナラン、 六日トノ二囘アリ、家康ノコノ答書ハ、其四月二十六日ノ ノ書二對スルモノナラン 寨國主ノ、今年、書ヲ幕府ニ贈リシハ、四月十七日ト、同二十 書ニ對スルモノニシテ、下ノ仲冬ノ答書ハ、其四月十七日 十 日本商賣 ノ暴状 書其二 家康ノ復
慶長十年九月十九日 四八六

引、明禀ヘタリ、長井、原等ノ渡航朱印ト共ニ、下ニ合敍ス、東埔寨握雅招花、爲柔遠事、見有日本國客商長井四郎右門答船主明峯、來販爲此査得商人長井四良右門、果係良善、隨時給照、仍差代買好馬銅鐵刀東埔寨國王、令本財一面給文、一面着船主修整〓隻、所有事理、令行招給、文字ノ書ト、譯文二通ナリ、各二朱印ヲ踏ム、書翰帖ニ出セリ、○束埔寨握雅招花モ、マタ書ヲ幕府ニ贈リ、十月ニ至リ、家康コレニ答柬埔寨、因本船不便托把水日本國主素結爲兄弟之邦、念小國薄面、當分〓白、丹致加責、恩賜文引、以守重云、是又本國日本國王殿下柬埔寨國主浮〓王上書、銃等件、如到港、別置鳥船、載皮囘灣、慮無文便未此、庶不負前日相愛之情、此仰、〔外蕃書翰〕就

○托ノ字、外蕃通 ○上ニ收メタル外蕃書翰四月二 書ニハ、於トセリ、 十六日ノ書ト同ジキニヨリ略ス、 書翰 長井四郎 雅招花ノ 右衞門 束埔築握
慶長十年九月十九日 四八七

在異時之船使究盡是非、而可用貴邦憲政也、太刀、腰柬埔寨握雅招花、托本邦商人長井四郎右衞門所寄贈之書翰、披而見之、則紙兩國士民、年々作往來者異哉、日本國商客若作災害、太歳乙巳年四月日差船主長井四郎右門限至九月中即帶原買貨物并日本文書來〓所求、何作鄙悛乎、陋上記蜂蝋虎皮之方物、實不意之芳信也、於日本逸馬、銅、鐵、刀、銃等之土宜、可隨外其蜂蝋一百斤虎皮貳張勿却慶長拾年星輯乙巳孟冬日國於貴國、其地雖隔千萬里之海陸、〔異國近年御書草案〕東埔寒國之御書御印東埔寨國握雅招花上書刀贈進之、以述賀儀、餘緒付抄白也、不宣、外蕃通書〕〔外蕃通書〕〓東埔寨國握雅招花上書右○ルヲ以テ、今、異國來翰認二據り、

○異國日記二ハ、〓乎 陋ノ三字ヲ〓セリ、 ○異國日記二ハ、害 腰ヲ脇二作ル、 ○異國出契二 ○コノ書札ハ、相國寺書翰屏風 主長井四郎右門書二同ジキ二ヨ 載書翰、屏風、○外蕃書翰四月差船 ハ、般使ニ作ル ○異國日記ニハ ノ模寫本ナレドモ、マヽ誤〓ア 下二能ノ字アリ ルヲ以テ、今、異國來翰認二據リ、 十 傍註シタリ 家康ノ返 翰 進貢ノ方 物
慶長十年九月十九日 四八八

此譯文ニシテ、朱印ヲ四所ニ捺ス、乙巳十月十二日渡、管吾請取在之、寶蓋壹ケ約之、自遠州中泉御朱印來、於當院十月十九日書之、請取有之乙巳十月二日渡之、此日山駿州一同十年乙巳十一月六日原彌二右衞門之、又按、握雅ハ官名、招ハ姓ナルヘシ、守重云、本書二通アリ、一通ハ其國字ニシテ、首尾ニ朱印ヲ踏ム、一通ハ〔異國御朱印帳〕九東埔寒一同十年十二月二日豆葉屋四郎左衞門御屏風五雙被遣、山駿州被請取、駿州被相添状在之、御書十二ノ七日渡亦被來、御太刀、御脇指被遣、遍境一枚堵物一結墨一挺香合一惠之一慶長十年乙巳九月廿八日長井四郎右衞門有一札、一東埔寨浮〓王嘉ヘ、鐵炮二十柄、内、貳柄別種本上慶長十年九月十九日リ

普界一惠之、御書箱へ歸ル、長井 蕃書翰二ハ、朱印ノ圖ヲ載セズ、又異國來翰認ニハ、文尾ニ兩 四郎右衞門取次不審、請取在之、 ○本多 直友 大黒長左衞門 當年 ○山口 所、年月ノ上二一所、長井ノ二字ノ上二一所、黒園ヲ畫セリ 舟ハ不申付候由也、 リ略 始也 正純 ○中 略 豆葉屋四郎左衞門 原彌二右 贈物 衞門ヘノ 朱印及ビ ノ朱印及 ヘノ進物 長井四郎 右衞門ニ 柬埔築王 ビ贈物 豆葉屋四 郎左衞門 大黒長左 衞門ヘノ 朱印
慶長十年九月二十日 四八九

從江戸御印來、於此方今日書之、遍境一惠之、掛御著用也、御導師眞如寺開山在川謙作和尚也、葬日輪山、火葬寛永八辛未年三月七日巳刻、御寶塔天火ニ而炎上、依之、寛文九酉閏七月廿〔慶長九年十年記録切〕土州御下屋敷ニ而、御急症ニ而御遠行、御年六十一也、號大通院殿心峯宗傳大居士、一豐公御在世、法號、院號、血脈、授戒等、南化國師より傳授、依之、御頸に一東埔寨握雅招花ヘ御書壹通、山駿州有折紙、原彌次右衞門内孫七郎可請ヲ以テ、其生父忠豐二命ジテ、之ガ後見タラシム、嗣グ、幕府、康豐ノ若年ナル取之由申候間遣之、乙巳十二月十日九月廿日、山内土佐守一豐卒去ス慶長十年乙巳九月廿日、一豐公、二十日諸寺過去帳〕慶長十年九月慶長十乙巳九月廿日、二十日卒、大通院心峯宗傳、大通院殿前土州太守從四位心峯宗傳大居士、瓩高知城主山内一豐卒ス、養子康豐〔家忠日記増補〕〔諸寺過去帳〕珈所友仙本山内對馬守藤原一豐諸寺過去帳城所友仙本山内對馬守藤原一豐家忠日記増補〕〓九月廿日、山内土佐守一豐卒去ス、山内對馬守

但馬守 ○土佐國群書類 盛豐男 從拾遺十二所收 六十 過去帳拔書 義 歳 上妙心〓 忠 壬 中 城所友仙本 〓所友仙本山内對馬守藤原一豐 山内一豐 東埔築握 ノ返翰 雅招花ヘ 妙心寺南 化ニ歸依
慶長十年九月二十日 四九〇

安吉の御刀、瀬戸利休號山内肩衝御茶入、右之通被差上候也日、今の御廟地へ改葬、且又、豫州松山城主加藤左馬介殿、件の趣御承知被成一豐公より御遺物、家康樣へ但州法城寺御長刀、至正坊の御茶入、秀忠樣へ一豐公常々御入魂に付、嘉明御鷹野御出之境、直に池川通御國へ御越、眞如寺御燒香被戌、五月義左衞門宅ニ御一宿、御歸路被成候家久敷衆は、思ひ〳〵に剃髮し、御小身の節より被奉仕之輩は、皆色を著用右御葬式之節、今の圓滿寺の邊は河原にて有之、是より御送葬有之とそ、御せられぬ、此時小崎三太夫は、就中御取立之者なれは、昔を存、御奉公の納に藤原氏秀郷流山内元は首藤を稱し、義候へは、御杖を持御供仕度とて、直に御杖持を持、〓を流し御供せられしと也、其外にも件の族、數々有之とそ、通か時山内を稱す、〔寛政重修諸家譜〕ジ、助清親清、助通

○一豐公御武 功付御傳記同 下文一豐公御武功附御傳記ノ傍注モマ 十六 首藤太、左 主藤權守、尊昇分 ○傍注ハ、南路志卷五十所收年譜ニ據ル、 八百二 衞門尉 タ同 脈首藤に作る、 ジ、 首、 主馬 山内氏ノ 一豐ヨリ 家康秀忠 へノ遺物 系
慶長十年九月二十日 四九一

母は上におなし、母は上におなし、父に先たちて死す、康豐一豐、貞通女子母は上にをなし、長井源兵衞利直か妻となり、利直死するのゝち、松田勝右衞門政行に嫁す、義通女子母は上におなし、豐臣家の臣野中權之進良平か妻となり、良平死す十六、某女子るのゝち、家臣野中主計盆繼に嫁す、十郎母は上にをなし、弘治三年七月十二日、父盛豐とゝもに戰死す、年經俊忠義山内の祖女子母は梶原氏か女、安東太郎左衞門郷氏か妻盛豐俊通

○事蹟ハ、下文 猪右衞門、對馬守、 初康豐、忠豐、吉助、次 土佐守、從四位下、 郎右衞門、修理亮、 ニ見エタリ 平の稱號を賜ひ、代々これを稱す、○以下四代略ス、 大夫 左守、從五位下、從四位下、侍從 、彌六、貞通は右馬允經俊か後胤なり、忠義る時松 左衞門 初康豐、國松、對馬守、土佐守、或土 瀧口 刑部丞、 右馬丞 刑部丞、山 刑部丞 猪助、但 十郎 馬守、 内を稱す 某、山内法眼 某 人略ス 左 某 ○弟一二 俊通
慶長十年九月二十日 四九二

一豐母は上におれしをいて、千石を加増あり、四年七月十五日、遠江國のうちにして八千石の年六月二日、若狹國西懸を賜はり、一萬九千八百石餘を領し、高濱に住す、屬せられ、天正元年、近江國長濱唐國にをいて四百石をあたへられ、五年、百石を加へらる、十一年八月朔日、河内國交野郡にして三百六十石餘のの城に移り、一萬石の地を預り、三萬石の軍役を勤む、十八年、封地を遠江閏八月二十一日、西懸を轉して、近江國北郡を賜はり、二萬石を領し、長濱萬千九百石餘を預らる、文禄三年九月二十一日、伊勢國鈴鹿郡のうちに田伊勢守信安につかへ、岩倉沒落のゝち、織田右府につかふ、元龜元年越天文十五年、播磨國の内にして二千石を知行し、十年、同國印南郡のうちにをいて五前國金崎の合戰、をよひ姉川の役にも功をあらはす、のち豐臣太閤に附地をくはへらる、是より先、一豐は右府につかふといへとも、其俸祿のう加増あり、十二年、近江國高島郡長濱にをいて五千石をあたへられ、十三の城に住す、その後、同國にをいて九千石の地をくはへられ、一宮の地壹國榛原佐野兩郡のうちに移され、加恩ありて五萬石を領し、佐野郡掛川尾張國に生る、のち織

○梶原 十四年 今の呈譜 氏ノ女 割テ舊主 掛川城主 一豐俸ヲ トナル トナル 萬石以上 ヲ奉養ス 一豐ノ事 蹟
慶長十年九月二十日 四九三

る、これによりて、東海道の諸將、をの〳〵其城をひらき、人質を獻す、八月、日、御書を賜ひ、下野國小山に至るの處、石田三成謀反の聞え有により、東の妻の文を、迴文にそへて贈る、一豐大にいかり、封を披かすして、かの状第の士に渡し、又人質をもたてまつるへしとなり、東照宮、はなはた御喜二通を台覽に備へしかは、深くこれを感し給ふ、一豐又言上しけるは、速萬二千六百石を領し、高知山の城に住す、八年三月二十五日照宮御駕を江戸城に還させ給はんとす、時に、大坂五奉行、ひそかに一豐の城兵を拒く、是としの冬、一豐の忠節を賞せられ、土佐國をたまひ、二十ひ、また人質として栓山内吉兵衞政豐を參らせしかは、小田原城にをかちを分ちて、信安か奉養の料とし、舊主の禮をうしなはす、慶長五年七月福島正則、池田輝政等とゝもに江戸を發し、御先に馳登り、岐阜の兵と、新に御出馬ありて、賊徒を退治し給はむにをいては、先掛川の居城を御譜加納にをいて挑み戰、關原合戰の時は、堀尾信濃守忠氏とおなしく、大垣悦ありて、すなはち内藤三左衞門信成を以て、掛川の城をまもらしめ給東照宮上杉景勝を征伐し給ふの時、諸將とおなしく東國に發向す、十五慶長十年九月二十日

寛永系圖、九 年に作る、今 城ノ明渡 東海道諸 土佐國主 役二於ケ 慶長庚子 一豐ノ妻 ル一豐 トナル シ
四九四

年六十、まふ、十年徳院殿にまみへたてまつる上ノ寛政重修諸家譜ニヨリテ、一代ノ大綱ヲ示シ、其事蹟ノ見ルベキ九月二十日、高知山にをいて卒す、山内康豐山内但馬守盛豐か四男、母は梶原照宮の仰をうけて、これを後見す、○一豐ノ事蹟ノ顯著ナルモノハ、各其本條ニ收メタリ、故ニ、コヽニハる、のち代々葬地とす、室は若宮喜助友興の女、月十三日遺領を繼、父か遺物師匠坊の茶入を獻す、十一從四位下に敍し、土佐守にあらたむ、この年、師匠坊の茶入をた忠義實は山内修理亮康豐か長男、母は水野氏、文禄元年、遠江國掛川に生慶長十年九月二十日モノヲ、年序ニ從ヒテ左ニ收録ス、心峯宗傳大通院と號す、土佐國潮江村の眞如寺山に葬る、某年一豐か養子となり、慶長八年伏見城にをいて、はしめて東照宮、台十年〔寛政重修諸家譜〕氏か女慶長十年十一月、長男忠義宗家を繼のとき、若年たるにより、東〔寛政重修諸家譜〕〓地ニ山内康豐山内但馬守盛豐か四男、母は梶原

へテ忠義ト更メシムルコト、十五年閏 月朔日ノ條二收メタリ ○中略、五月十三日、及ビ七 ○秀忠、康豐二松平氏 二月十八日二其條アリ、參看スベシ 今の呈譜 ヲ稱セシメ、偏諱ヲ與 係ル、五月十三日ノ條ニアリ 八百二 ○中略、養子康豐婚娶ノ事二 十七 口宣案に 時に十 六十一、 ○中 略 二歳、 しのふ 命ブ 幕府忠豐 二後見ヲ 茶入 山内康豐 師匠坊ノ
慶長十年九月二十日 四九五

身上超過也男也、御母は平姓梶原氏女者拾人計致手引、即刻、十郎公御腰物迄にて御出向、御庭前ひむろの木陰に御待扣之所、敵相詞に山かと云ふ、扨は敵見附御名字を呼懸ると被思召、山内是に有と御名乘被出、敵二三人即座に御仕留め、小庭を外へ御まくり出結搆、御自己の御禮樂を不被爲用、御下へ近く、萬事御宥免多く、雖爲御小身之時、自然と御威重く、常に御物いひ和にして御詞少く、於戰場は御多言、勿りほかならす、御自身の上を不被爲語、諸士に對して御恩深く、御會釋等御一豐公は中之御男、御ふとり過、御眼少赤く、御志廣く、御温和にして、諸事い主、夜中及三度戸を明け出に付、御不審被懸處に、病氣と唱へ、暫有て夜討之論大音に而、御口舌分明也、平常御食事を被用事不拙、御箸先纔に潤ふ、御酒は淺盃に二三程御用、時と共に御茶湯御能等少く被翫、播州以來御騎馬御二而御誕生、御小字辰之助樣、次に伊右衞門樣と御改、但馬守盛豐公之御三弘治三丁巳年七月十二日、於黒田御土居、御兄十郎公御寢間御次に臥候坊〔一豐公御武功附御傳記〕天文十四乙巳年、一豐公、尾州羽栗郡黒田御土居

・實父不知、曰二宮長門守法名一樂齋 女、是織田三七信孝母方之祖父ト云、 ○中 略 其容貌及 ビ性質 戰場二於 平素及ビ 其父母 ノ奇〓 一豐父兄 一豐ノ出 ケル言動 生
慶長十年九月二十日 四九六

御供仕、御土居之後に兼而被仰付置隱窓を〓披寢に御臥、上の御曲輪より、御長刀を以御下り合せ、大勢と御せり合、數ケ所家來招待仕、御歸以後、御酒に御醉、御うたゝねの上に、御熨斗目迄にて、御丸御女弟樣方共、祖父江道印し候へとも、敵大勢故、於其場御年十六に而御討死、然るに、盛豐公は、其晩御被爲蒙淺手候、就中御紐帶、敵之鎗にて〓切り、御帶刀難成、御長刀迄に而御一豐公を牧村兵部大輔政倫殿許へ御引越、然る處に、攻取岩倉之城、伊勢守信安働、御小袖は羽織と成り、刀にしなひ、深手被爲負内、御家臣共馳來敵退散、然右御戰之内、法秀院樣、程同國松倉城主前野庄右衞門永祿二己未年七月七日、織田信長公長泰苅安賀の要法寺也、號法性院殿逸溪光秀、信安は岩倉之城主也、要法寺は法一豐公生竹を倒し橋とし、堀を御渡り、同國岩倉城織田伊勢守信安殿許へ御供仕也、盛豐公は、葬殿落去、依之、一豐公之許に御越、御家臣五藤三郎左衞門淨基御一族御牢浪、同國苅安賀城主淺井備前守賢政御供仕候、無華宗也。、被乞請、

賢政は盛豐公 此御土居御 堀際大竹藪 之從弟なり 一豐公之 志摩 于時尾州下 始牛之助、又武藏守、是美濃國住土岐 後但馬 御年 一族也、後屬齋藤道三、又仕信長公、 織田之領主 一豐公御 御母堂 遠族也 五藤氏 先祖、 守改、 于時御 十二 先祖、 年十五 淺井賢政 織田信安 二依ル 前野長泰 ニ依ル ニ依ル
慶長十年九月二十日 四九七

御寄寓其家也て令往見之、彼家屋自裏入、兩使屡撓移時、斯に一豐公、後斬其首、部殿軍功の御傍輩中へ御語り、御感心有し也、負に被爲及所、兵部殿被引返、一豐公へ、若輩過たる振舞と詞を懸け、介合す曰、科人覺之圍家奧、輙く不得仕怠處に、小子斬之、吾等失手、大に愧と云、政倫るに付敵退、其節一豐公の御振舞、不被爲騷御樣子、流石山内の一子とて、兵一豐公以有智且勇猛、仕近習臼、二百石作米賜之也、近邊え敵五六騎不意に來節、一豐公御年廿六歳にて、水色の御帷子被召、御元龜元庚午歳四月廿四日、信長公討朝倉左衞門督義景鉢卷被成、兵部殿馭替之馬に御召、敵に御出向、兵部殿は繩手の脇道を先へ被引、一豐公は本道をしつ〳しと御引取、敵壹人を目掛け、直道ゟ追懸、既勝永祿三庚申年夏、於濃州、牧村兵部大輔殿手前に、御牢人分に而被戌御座内甚感賞す、是年、一豐公仕山岡道阿彌息對馬守、爲兒小性、于時十六歳、道阿彌同年、牧村政倫家士有背命者、使兩使撃之、懷恐怖、伐逮遲怠、牧村、一豐公をし政倫の前に來、述兩使留旨處、二人出て攻手筒山城、翌

に、ヨノ山山内對馬守と金の象眼 相州住廣次、長一尺九寸三歩、中心裏 國主 是山内重代 ヨノ山刀、銘 越前 ○中 略 一豐少時 ニ依ル 人ニ讓ル 一豐功ヲ ノ軍功 牧村政倫 山内重代 ヨノ山刀 山岡對馬 守二仕フ
慶長十年九月二十日 四九八

ふ、諸將少く緩る、其時打圍て引退く、爲之至久貝坂、一豐公御歳廿六、久貝坂金右衞門正貞る内に、谷越七八間の所御迴り、一豐公御引組、坂より廿間計、上を下へと御味方之首乎、置其首股下、先進家士、此金右衞門は、一豐公常に御入魂也、然る處、御家臣五藤吉兵衞爲淨組落被成を、爲之弟かけ來、一豐公上へ御成之度に助太刀を打、六ケ所疵をにて矢を放ち、一豐公之左の眸より、右之奧齒迄射通す、二の矢をつがわざ之相戰、一豐公與勘右衞門、墮坂下之小溝中、一豐公又大羸、味方大勢續來る諸將追之、義景の臣三段崎勘右衞門爲之、後殿して退、則張弓而返、兩三度追にて追著玉ひ、爲之、如前張弓待于坂中、一豐公揮鎗不怠而進、隔小谷三間計廿五日、進て攻金崎城、自城中兵を出して戰ふ、既敵敗北、信長公被命秀吉等蒙り玉ふ、皆以當甲冑、其創不深、時に信長公の兵大に競ひ至て不遂救、乃棄る、矢幹は碎け、中心少し出るを、口にくりへ抜んとすれ共ぬけす、一豐公被忽馳來り、一豐公御面之鏃を抜せらを見、既兄を捨退、則とゝめをさし、股に乘息をつかるゝ時、信長公の侍大鹽豐公に渡す、一豐公曰、汝斬其首、願くは爲汝功、正貞曰、只今見君疲助之、豈奪馳著て、深手を負玉ふ體を見て、則爲之の首を討一

一豐公之 三郎左衞門 御親友也 淨基嫡子 一豐ノ勇 一豐ノ謙 讓 敢
慶長十年九月二十日 四九九

彼首を秀吉公へ送らるゝ、信長公の實檢に可備との旨有て、吉兵衞直に持に討死す、須與其馬、而抱一豐公、乘馬陣屋に歸んとす、其儘に而不苦と仰らるゝ、吉兵衞遂に蹈へて是を抜く、少御氣遠に成敗之筈に付、三人〓取、一豐公三番太刀に相極、其節梶原事は、美濃名〓川首也、軍敗、殿の可爲將、天性能射る、與弟共に平常睦く相助く、既に獲兄首、又參之所に、宮部肥前守木下藤吉郎秀吉公の御幕下に屬し玉ふ、則同國唐國にて四百石を御知行仰は、面を蹈へて抜けと宣ふ、則任御意て、麓の原へ奉爲靠、吉兵衞草鞋を〓天正元癸酉年、一豐公を牧村氏御取持にて、於江州長濱、御年廿九に而、始て其頃秀吉公御内に、梶原氏、敵方への内通顯れ、一豐公と外に二人被仰付、御見へ候故、彼に走りて手拭に水を浸し、御口中へ滴り入れる、御馬き敵間近看病可致旨拜聞之、信長公より、御疵養生之御藥を被下置也被成也、に御馭放故、肩に掛て退、於是味方逢牽鶴毛馬過者、吉兵衞曰、汝か主人は既可得弟首云、果して獲弟首備實檢、信長公感悦有り、吉兵衞へ御直に、無由斷挨拶、此首朝倉之親族三段崎勘右衞門吉兵衞を以

宮部善祥房繼 閏法印猶子也 此矢の根、笹形長 三寸餘、五藤家傳、 初メテ秀 信長ノ感 吉ニ仕へ 四百石ヲ テ矢ヲ拔 悦 カシム 面ヲ蹈ミ 賜ハル
慶長十年九月二十日 五〇〇

候共、於此儀は免角に及間敷と被仰之初太刀御切り、殘りもおくれ討に御仕留、依〓被仰合違に付不足有之所、五月、普請奉行蒙り、彼地に相詰申故、右三人遊山の樣子に、梅か寺と云名〓川近の寺ゟ使を以申越は、折節輕き辨當爲持來候、寺中凉敷有之候條、被立寄間一豐公は、於御仲間は御小身、殊に御年若故、少御控へ跡より御越被成處、梶敷哉と被申遣候處、梶原早速罷越に付、御三人門前へ御出向、寺中へ御同道、と被仰故、梶原被見返、家を怒り十間程控る、一豐公、例の兼常を以、上意と有一豐公少も御騷き不被成、若輩之仕形誤入候、此上き〓を落し候へと有之原氏家來大勢、主人を不離參に付、一豐公御詞を御作り、供之侍中ごみ立候武田四郎勝頼、攻參州長篠城御笑となり、至後に、素り無遺恨、兼常之御腰物、此時大骨切れ兼、是より御快不被思召、御家臣五藤又助へ被遣、其後又如以前大斬仕候のよし也、乞せられ、信長公御進發、秀吉公從行秀吉公の備に、一豐公御人數百八む、信昌殿は、家康樣御縁者之御契約有、右之節、家康樣より信長公へ加勢を

○御武功記ニハ、二人之衆〓取變替之 此城主は奥平九八郎 信昌也、後美作守と改 ○御武功記二、天正 不足被申候之處二、無餘儀段達而御理 有之由 三年乙亥トアリ、 トアリ ○中 ○中 略 略 一豐ノ奇 從軍ス 長篠役二 智
慶長十年九月二十日 五〇一

天正五丁丑年、一豐公播州へ御移り、御知行二千石餘、十人有御戰功何も見置よ、見懸けに違ひたる男、是こそとて御感心也、也、此節三木之城攻らる、附城を構ふ、城主別所小三郎長治下、一番に御驅出し、御高名有其比所は不知、一豐公之御備を被納節、廻り引に御引取り、鐵炮御打せ、御人將出向、是を攻入、附城之軍勢防之時に、秀吉公御本陣ゟ、一豐公先諸將至城數御引〓し之樣子を、秀吉公御覽被成、若き大將中へ、山内か人數を遣ふを西國にて城攻之節、敵之將城を離て働出る、此時、秀吉公敵城え御中入之節、一豐公御供被成所に、門の内虚馬屋に、番士壹人素肌にて罷在、秀吉公、山内之、八月十五日之夜、嘉古より又兵粮を入、此時、城中ゟ石野越中守氏滿爲大天正六戊寅年三月、秀吉公播州を攻らる、一豐公御出陣、御人數二百三拾人らる也、一説、同國ウニト云處にて、七百石御領知被成ト云傳、是御加増乎、」此年十月、秀吉公、從信長公拜領播州、佐用氏、上月氏等、不服從により、攻取嘉古の附城には、伊藤掃部助祐實、宮部善祥坊、古田吉左衞門、中西彌五作守也、但、

毛利右馬頭 輝元の將也 ○中 ○中 略 略 略 ○中 移封 感ズ 秀吉一豐 從軍ス 從軍ス 西國攻ニ ノ指揮ヲ 播州攻ニ 播州へノ
慶長十年九月二十日 五〇二

へ御咄也、と、何も申上、則御持鎗と被成、今の鳥毛の御持鎗是也豐公土居を御築被遊、御普請御勤被成候也、以御拔打、大袈裟に被爲落也、秀吉公御覽、太刀早を御感、後日に御近習士中と被仰て、夫々とあり、四拾計の大の男、立上らんとする處を、御飛付、兼常を同年備中城攻之節、同國淡島にて、兵船數艘を以御取掛、御著岸之節敵働出、取、暫御爭ひ之内に、目釘の折る音聞へ、則御さくり折捨、則敵を御討留、此時海中え追込、數多溺死仕、一豐公は船不足に付、五拾町計陸地御〓り、御急難被爲遁也と鎗を御合せ、敵之鎗之柄貳間半天正九辛已歳六月、秀吉公、因幡鳥取の城を攻らるゝ時、後卷防戰のため、一鎗、一豐公の御内冑左の下淺手に中る、其儘敵引取所を、白刃を御握り御引腰にさし、御歸陣の後是を捧く、御分捕之儀に御座候得は、御持道具に可然御掌少くれ候得共、無御痛也、彼鎗を御家臣五藤吉兵衞爲淨、手拭を以卷き、天正十壬午歳、秀吉公中國え御出勢、毛利合戰の時、一豐公御出陣、於野間敵互に鎗を合せられ、敵の

尤姓名不知、一豐 公御鎗之柄二間 三角ニ、シホ首マテ五 寸九歩、梵字アリ、三王 從軍ス 鳥取攻ニ ニ從軍ス 備中城攻 鎗ノ由來 毛利攻二 從軍ス 鳥毛ノ持
慶長十年九月二十日 五〇三

中國御軍場野間御合戰之節、秀吉公御先手之樣子爲御見分、御旗本の内にき故、被遣間敷と被仰出、其時、其段は事に可寄と御受否御蒐出、漸從士一人彼一騎武者御圍退き、御陣屋へは道を替て御入、此御下心諸人奉感事也、秀吉公、中國御戰之節、比は二月の末、或寺内囑詫を取、逆徒楯籠り、鐵砲打出騎を目懸、鐵砲を打立るに付、不辨進退、既に討死に及はんとする處に、秀吉馬の尾に取附相續、其節御先手は敵間近く、互に鎗衣を作る時節、一豐公其て誰か可被遣と御掟之節、一豐公御進出之處、其方は敵に向ひたる事數ななく、一豐公御蒐著け、鐵砲嚴敷、近邊の麥穗を鎌にて加薙打出場へ御馭向、公遙に隔て於御陣櫓御遠見、以之外御立腹、于時御旗本の侍前後二騎、右之之兩士默して退時、一豐公此段被聞召、事急成故、御陣屋に而御著用之御帷近習ゟ何某と申上、猶又御機嫌損し、世忰何覺有て哉と兩度御惡口に付、右秀吉公及暮御人數被入所、御味方侍一騎御跡に控へ勵志所に、敵方より一子乍召、其儘御馬被爲馭、御再拜迄にて、御櫓の下を被爲出所、免角の御掟も侍を可圍退と、御櫓の下を過る處を、秀吉公御覽有て、其者の姓名を御尋、御

ブシ穴アリ、中心二來源國俊ト銘有之ナリ、 大師トアリ、尤樋有、中心ノ寸五寸八歩、少シツ 於ケル軍 中國陣ニ 戰場ニ於 ケル進退 功
慶長十年九月二十日 五〇四

御内心に御理究在之由也、連判を以可改旨被仰付、何も判形御調被上處に、一豐公御壹人御判不被成と呼懸被申、春日部殿今少し待れ候へと申候へは、加樣之刻者、灯燈を持す同年六月、備中高松毛利御戰陣、但城水攻之堤、御普請御勤、御家中侍分は舁る物そと詞荒く述、夫より事募り及鬪爭、春日部殿御仕勝なれとも、信長公何樣無等閑輩として助落と被思召條、其時刻面々有居之所、并疑を缺、神文荷、其以下は擔荷、如此士歩之例を分、場の小谷の窪へ御馭下、免角之間に鎗合、同勢之端に、一豐公御會釋もなく軍評畢而御退出之刻、闇夜雨天旁、春日部殿よし松明を燃させ行、降消に付其僕御同道の提灯燈を待候へと申、火を付申故、彼方、我提灯持に、道を急けへ被退、良有て秀吉公へ歸參、然に口論立退きたる刻、秀吉公強く御穿鑿、如御組討、依之、御味方利に乘し、敵おくれになり、惣崩と相成、秀吉公は御感悦中國御戰之節、比日秀吉公黄母衣衆は、一豐公、蜂須賀彦右衞門戸田民部殿、生駒雅樂殿、梶原庄兵衞殿、春日部内藏助殿、右六人之御衆、或夜於御本陣、御甚也、

○中 略 備中高松 於ケル働 城水攻一 黄母衣衆 トナル 〓
慶長十年九月二十日 五〇五

疵有之也、く二ッに開く、是甲からみにて無之故、御討捨に被成候也もなく走るに付、御不審に被思召之處、六七間も過行倒れ、頭は鉢卷のごとを燒、皮を去り、未用沓に載、五藤吉藏爲重捧之申所、一豐公被仰は、志は過分中國御陣、所は不知、勇士と鎗を御合せ、一豐公左の御膝先き、敵の鎗にて〓の生大根を引燒給へ、腹中あたゝまり快に付、殿樣へも奉らんとて、能大根中國於御軍場、畠中に明俵を被爲敷、寒夜を御明しの節、諸士肌凍して、其邊御拂、御祕藏之大栗毛の御馬、耳さき掛て敵の頭手こたへし中る、ひるむ體御旨に而、不被召上候也公敵か味方かと御詞を被掛所に、不及返答故、御馬上より兼常の御刀を以に候へ共、燒申大根を給候へは、息の匂ひ惡敷候に付、秀吉公御身近へ難出中國御陣の時、一揆楯籠城攻之時、一豐公縱一行に人數を御立被戌、秀吉公以之外御立腹、城中ゟ之鐵炮に恐れ如此かと、御旗指一兩輩打擲被仰付、三拔、直に引取處を、其儘御仕付御高名、右之鎗疵御痛なく御平愈、御老年迄御中國御陣之節、戰場野山之岨、御通之節、山上ゟ陸武者一人向ひ來に付、一曹

秀吉一曹 一豐ノ武 ヲ信任ス 中國陣ニ 勇 於ケル働 豐ノ謹 直 〓
慶長十年九月二十日 五〇六

同年九月廿九日、秀吉公ゟ、御知行播州印南郡に而五百石御加増、但印南は備を踏越、城の塀下に著、一豐公御家臣此節數人高名有御樣子、秀吉公御機嫌宜、其時尾藤甚右衞門殿、御旗本ゟ尾崎へ御下り、伊右樣子被窺節、敵方之足輕大將と相見へ、四五拾騎計之人數に而見分に來、一へは、其儀におゐては、其儘にて立置旨被仰出候也を隔、平地に御人數被立、外に兩將も同斷、合而三將右之通、然に御旗本之御本高田長左衞門地也合候上、一豐公其儘一番に御蒐出、御自分の御備を以、輕く御蒐散し御働之其頃勢州戰之節、及晩景せり合終て、秀吉公は上に御陣取、一豐公は御本陣豐公御旗本へ御内意有て、甲召、馬の腹帶しめられ御用意、終に御兩將被仰衞門只今之働、筑州御感不斜、尻許を御つき被成とて、高らかに被呼懸御悦人目之者御掟奉恐入候得共、是は山内伊右衞門下知を以如此之旨申上候賦向所城、一豐公には、同十一日同國龜山一盆の將佐治新助を御攻、同勢の天正十一癸未年閏正月、瀧川左近將監一盆據勢州、秀吉公御出陣に付、諸將也、

長左衞門は、別所小三郎長治與力也 前は赤松家に仕へし者也、○中略 ○中 略 播州二テ 知行増加 從軍ス 瀧川攻ニ 秀吉ノ感 悦
慶長十年九月二十日 五〇七

同八月、秀吉公、封甥秀次公于近江國、依之一豐公爲御老臣代官所相副也同月十一日、御家臣祖父江久右衞門當日於久右衞門宅御見物被成、久右衞門爲御祝儀御雜〓を進む、以後御馭初之佳例となさるへきよし定らる、但遠州掛川御入部以後も、久右衞門宅懸郡を一圓に領知せしむ、高濱え御入部也家中共に、年頭之御嘉例とすへしと御定なさる、同閏八月廿一日、秀吉公ゟ、江州北郡二萬石、并長濱之御城地を御拜領にて、同八月、秀吉公ゟ、河州交野郡キンヤに而、三百六拾壹石貳斗御加増被成也天正十二甲申年、秀吉公ゟ、江州高島郡長濱を一豐公に被進、御知行五千石、長濱え御移り被戌也、是は於高濱無御所務故所替也、此所にて一萬石之御天正十四丙戌年正月元日、一豐公御出仕之節、御紙子を御上召被成、向後御天正十三乙酉年六月二日、一豐公所々之御軍功に依て、秀吉公ゟ、若狹國西か門前に而、御馬の御馭初

祖父江は初 土屋と云也 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 行加増 若狹ヲ領 一豐ノ儉 ケル知行 江州ニ於 長濱城主 臣トナル 河州二知 秀次ノ老 素 トナー ス
慶長十年九月二十日 五〇八

之事召候而、右之段々被仰聞候、先之樣子見合可來旨被仰出に付、即刻先方へ御於長濱御草履取致不屆、一豐公御立腹、御庭前より兼常を以御追掛け、御門越御覽被成候處、玄蕃晝辨當遣申所へ御越否、上意迚玄蕃を一討に御仕留鷹野に被越、或寺に而晝辨當遣居申所へ、右兩人參り掛り候へとも、時節惡敷、中々仕兼居被申、時刻押移り候故、秀吉公御心本なく思召れ、一豐公を被前橋の上より、湖水の入込む御堀へ飛入所、御きほひ強く、御追付被爲飛込一豐公御敍爵、被任對馬守、此時の口宣不見、候、水上に而大袈裟に被遊は、無類の大切れ、御藏彌増に候、常に水練等御於同所、淺井玄蕃殿不屆出來、秀吉公ゟ御兩人へ仕者被仰付所、折節玄蕃殿に而御見物被成、掛川にて初て御馭物之節は、天正十九年辛卯正月十一日達者也聚樂亭御普請有、此節一豐公も御普請役御勤被成御歸り被仰上候は、兩人之者、首尾能相仕舞候處へ罷越申候、追付可罷歸旨天正十五丁亥年、後陽成院御即位、今年秀吉公、聚樂亭へ行幸依て、

譚周仁 百八代帝 ○中 略 敍爵 請役 聚樂亭普 水練ニ達 豐功ヲ 人ニ讓ル ス
慶長十年九月二十日 五〇九

には御事を不被缺、某風情之無骨者、却而遠國人之目前、公儀之御爲ならす天正十六戊子年、へ共、秀吉公筑州の御時は、火水に成とも可勤覺悟、今此時節におひては、人御重病にもあらす、達而御諫之御方有、其時一豐公乍病氣も可被遂出仕候不如自分之奉公は不寄所者也と被仰放由、御自身に取ては、古今珍敷御あ上之處、秀吉公、彌以外御感心被成候也物唐織之少き切々を御繼合せ、御小袖に被遊候を、一豐公、御入魂之御衆へひ被成候といへとも、強て御すゝめ故、秀吉公へ御差上被成候所、御感心不御見せ被成、爲御慰秀吉公へ可被入上覽旨御すゝめ、一豐公、是等之儀御嫌故、數日無御出仕に付、御入魂之御方寄々御異見有、御所勞之旨被仰分、然共一豐公長濱御在城之節、御室樣、御針業御上手御能筆なり、或時に、色〻卷きく言と人又申事也、被仰上候へは、秀吉公御滿足被成、右兩人之方被歸、一豐公御仕留之逐一言繁多之節、御給仕之御衆之御役々在、一豐公は御奏者役之筈也、然に御病氣少、其後聚樂御出仕之御面々へ、御見物被仰付、以後禁裏へ被獻之由也、秀吉公、凡天下を御治後、諸方御禮の貴賤

○中略、聚樂行幸 供奉ノ事二係ル 一豐奏者 ノ技能 一豐夫人 役
慶長十年九月二十日 五一〇

して御拵なさるゝ、遠州川尻に而造船有退治有、一豐公御軍功多により、遠州之内相良、垣原三萬石餘、遠州佐野郡之天正十八庚寅年、鮮へは、御家の御人數前後遣はされけるとなり、仰付、長濱以來之御嘉例に任せられ、於祖父江久右衞門宅御見物、御祝儀と文祿元壬辰年、秀吉公朝鮮御征伐餘、御代官所は此外なり、九月廿日、今度小田原并關東所々秀吉公して、星の冑、金坊之御刀を久右衞門に賜ふ、是ゟ御嘉例として御馬揃を初内二萬石餘、合五萬石餘、以掛川城御拜領、其後兩度御加増、都合五萬九千石御家中之馬馭相勤之、久右衞門宅に而御見物也、天正十九辛卯年正月十一日、一豐公御馬馭初、次に御家中の面々各馭初被同年、秀吉公來年朝鮮御征伐御軍用之船、一豐公、松下右兵衞重綱十月廿五日、於遠州一ノ宮邊、秀吉公ゟ一萬千九百十八石御支配を附らる文祿二癸巳年、秀吉公之御母公大政所御病氣に付、肥州名古屋ゟ御歸洛、此一豐公、秀次公に御隨身御在京也、朝を

○中略、小田原陣 從軍ノ事二係ル 後改石 見守 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 領ス 萬石餘ヲ ル支配 宮ニ於ケ 遠州一ノ 征韓ノ軍 トナリ五 掛川城主 船ヲ造ル
慶長十年九月二十日 五一一

由に而御怒り、増被成候也節、九月、御家中若士中數人致登山、山を荒し申故、又助下使之者共、狼藉也と及云、父兄等迄恐入、果して致言上處、一豐公以之外御氣色替り、未御詞は雖身命を奉るの族、時之遊興に草木を手折れはとて、下臈共として聊爾の事諸士登城之席に而、又助進出、昨日之狼藉を今日言上旨相述に付、面々は不推參尤甚し、又山中の制禁は、下臈を戒る所也、夫を又助取上る之條、不屆之て近寄申を、山上より石を崩し掛、或は疵付申も有、又助猶も怒り、翌十五日被成方、免角に難述御事之由也、不出、數輩肝をひやす、又助乘之所に、御意之御趣は、侍共之儀、事に臨んては同所御在城之内、聚樂再御普請に付、一豐公御在京之内に不屆之侍あり、其於掛川、小笠山之松茸狩、近々御遊路之筈に而、御山支配五藤又助彼地を守文禄三甲午年九月廿一日、秀吉公ゟ、一豐公勢州鈴鹿郡にて知行千石御加於同所、人を討退者有、至時御作意宜御詞を被懸、由斷之處、御自身御仕留、其節、一豐公は聚樂に御詰

○中 略 愛ス 一豐ノ機 智 知行加増 勢州ニテ 一豐士ヲ 其一例
慶長十年九月二十日 五一二

科不被仰出、掛川へ御差〓し被成、先達而修理亮康豐公へ被及御内通、折〓宮部善祥坊繼潤法印、前田徳善院玄以法印、中村式部少輔一氏、堀尾帶刀吉召所、遲々仕、修理亮公御次之間へ御出、彼者へ御念頃之御意を以御盃被下、頂戴仕節、左右へ御目を被配所、壹人飛付、後ゟ抱き引かつき伏候處、御脇差殿樣之御宿仕故、此寺へ被爲入節、彼侍參著仕、御勝手へ被召、御料理被爲下、兼而御供之面々へ可討之旨被仰付置候、其時節於御座間、今や〳〵と被思修理亮公御上京之筈に而、遠州見付迄御越、彼地に要法寺と申寺、日來御兩被思召出、修理亮公、脇ゟ御〓留被成と也、を被爲抜といへとも、下に伏たる士に障、少御手本御おくれの時、下成侍私文祿四乙未年、關白秀次公隱謀露顯し、秀吉公ゟ選人〓爲使、聚樂へ、一豐公、晴を使として、秀次公早速伏見へ可被至旨申渡さる、此面々兼て謀らるゝ共に被遊候樣に詞を奉掛候、兼而一豐公如此の仕業者き、脇ゟ可〓旨御噂同七月十五日、右之御忠義により、遠州秀次公の闕地八千石御加増被成な秀次公若及異儀玉はゝ、即座に生害せしむへしと衆議一決して御越也、〓略

中 秀次詰責 ノ使ヲ勤 遠州ニテ 加増
慶長十年九月二十日 五一三

兩公ゟ以康政、土佐國入部之賜暇也、九月朔日慶長九年、林安右衞門と云侍、屋敷は鷹匠町に罷在候、隣、祖父江傳右衞門と退治之後、十一月、於上方、榊原式部大輔康政を以、一豐公に土佐國を賜ふ、家申者有之、平常、安右衞門、屋敷之内にあつちを拵へ、毎日仕込を打申處に、或康樣上意、此度之軍忠、山内對馬守忠節は木之本、其外之衆中は枝葉の如し同十五日、關ケ原に於て、三成以下凶徒悉退散、同十八日、大垣城陷る、逆徒御江戸ゟ上方え御往來之節、於掛川御領御馳走なさる、且御普代衆上下之刻、人馬之用、宿次之飛脚等を御達し被成により、家康樣より御内書御頂戴也と思召さるゝ由上意有、於大坂、家康樣茶亭へ召し、一豐公手親御茶賜下、且慶長二丁酉年、一豐公遠州掛川御入部、天正十八庚寅年以來、家康樣、秀忠樣、家康樣、自東海道御出馬り、ハ略ス、

各其條ニ收メタルヲ 以テ、コヽニハ略ス、 ○以下土佐入部ノ事ヨリ、慶長八年、高 知山築城、九年江戸參覲等ノ事ヲ載ス、 ○中 ヒ、又關ケ原ニ向ヒ、大垣城ノ押ヘトナリシ事ハ、各其條ニ收メタルヲ以〓 〇内書ハ略ス、ロレヨリ似下、慶長三年秀吉ノ薨去ヨリ、五年小山出陣ニ從 略 略 ○慶長 五年 ○中 ハ略ス、 コヽ二 豐 關原役ニ 家臣ノ爭 トノ親交 於ケル一 土佐國主 ヲ裁決ス 家康父子 トナル
慶長十年九月二十日 五一四

仕、壹ケ年計寺庵仕候て、翌年正月に前體に被召出候馬否起上り、彼小者を一討に仕、嘉兵衞は歸宅、件之趣を久兵衞承、即刻嘉兵忍不致候而討果に決し申故、一豐公へ申上候處、雙方尤に被思召候、併少々衞方へ切入候處、何も出合、當分引のけ、以後段々あつかひ雖有之、久兵衞堪參候折節、山田久兵衞小者、一宮村宿ゟ歸申節、山田橋西之堤之上にて、嘉兵門堪忍不致に付、一豐公へ逐一申上候處、御目附を以御吟味之上、素り雙方門方へ切入申候處、安右衞門は裏口ゟ逃退、當分居所も不知、免角は傳右衞へ白銀五枚、安右衞門儀は落髮仕、眞如寺へ入、茶を可挽旨被仰付、早速落髮之事に、御調法之侍貳人捨申儀、御殘念に被思召候間、此上は奉對一豐公え持參候に、嘉兵衞馬之三づへ取落し、馬かけ出し、二三間の内にて、嘉兵衞落衞に參逢狹道、彼小者堤下へよけ、嘉兵衞を通し候處に、帷子一枚竹に掛け同年或夕、乾嘉兵衞事、はだせ馬に乘、江之口川え入り、夫ゟ比島邊へ遠馭に朝、傳右衞門妻手水に出申所、ひたひを打拔果申候、依之、傳右衞門事、安右衞何之遺恨も無之、平常等閑仕由被聞召上被仰出候、あやまち不意之儀に候間、千萬御不便被思召候得共、前業因果と存、堪忍仕候樣被仰付、則傳右衞門

家臣ノ爭 ヲ裁決ス
慶長十年九月二十日 五一五

體之通御免被戌候也にて、天文前後、其國牧野牛之助何某やらん、御かくまいにて、其後岩倉伊勢り之合戰、山名打負、山内伊右衞門公牢人となり給ひ、尾張國に數代御堪忍に有之柏木之枝を掉折、指物に成給ふ、其枝に葉之三つつきたれは、其陣ゟ付思召候間、暫く寺庵仕候而可罷在と被仰付、二十日計吸江寺庵仕、其後前尾州熱田大宮寺に御交り、御紋中白、三浦と同、中頃丹波國御領地有て、明徳衞門公と御假名也、無程御知行千石御加増被成候て、若狹國高濱へ御取替夫より無幾近江國長濱に御領知貳萬石にて、御代官之相添暫御住居、其後守殿に、御牢人分にて御抱、其後、太閤秀吉公ゟ、御領知三千石にて、山内伊右三葉柏を御家の御紋と成給ふ、中白に三つ葉柏之御紋は此由來也、此時よ御生國尾張國也、保元平治之時代、年中、山名伊豆守、公方え逆心之刻、公方は高氏之筋目、山名者新田筋目故、山久兵衞堪忍可仕と難有御意被下置、扨き嘉兵衞儀成敗之仕形、早引申儀に名分一味有、數度之合戰、高名譽度々也、有時指物打折、指替給はん隙なく、傍〔山内一豐公御先祖書〕

○下文慶長十年、養子康豐婚儀ノ事ハ、五月十三日二 ジキヲ以テ、並二コヽ二ハ略ス、又御家傳 收メ、一豐卒去ノ事ハ、上文慶長九年十年記録切ト同 記、御高名記等ハ異事ナキヲ以テ省ク 類從十九所收 ○土佐國群書 類 山内氏ノ 祖山名ノ 山内氏由 亂ニ與ミ 緒 三葉柏紋 所ノ由來 ス
慶長十年九月二十日 五一六

于時寛文八年十一月廿日る人なりしかば、一豐常に親みて、家の事大小となく、此人と謀る、上方の軍二月下旬、御舍弟匠作公御入國、明る正月に一豐公御入國也、きて一豐進み出て、堀尾が云ひし樣に申す、堀尾、山内打連れて歸る時、今日人質をば吉田の城に入れて、自らは先陣して軍せんと思ふといふ、一豐此義尤も然るべしと、同じく打連て參り、福島味方に參るべしと云ひしに、續は一豐日頃の律儀に相違しければ、忠氏いふべき言葉もなかりしとて、堀天正二年に、小田原御開陣之節、直に遠江國掛川六萬石にて、八ケ年餘御住居有て、慶長五年に、石田治部少輔逆心、青野合戰終り、其年、家康公今度之合戰得勝利、仍山内對馬守忠言故なりとて、土佐國を御拜領にて、慶長五年十尾大に笑ひしかば、山内も同しく笑ひて歸りしといふ、これを古き人の評事如何にや思ふと問ふに、忠氏、われは、我が城に兵粮つけて内府へ參らせ、堀尾信濃守忠氏、いまだ年若けれども、才智あして、我が及ばぬ所を自ら知る事まづ難し、よき人見知る事尤も難し、善き起りて、徳川殿の御陣に召されし時、まづ堀尾が陣に往きて、此度の〔藩翰譜〕七上山内

○慶長 五年 ○上 略 ○ 土佐國ヲ 領ス 我ヲ知リ 又人ヲ知 關ケ原役 豐 ニ於ケル 豐能ク
慶長十年九月二十日 五一七

十一月十三日忠義に御成被成候、又故匠作樣の忠豐を、傑山樣〔參考〕候節、御吉例として、傑山樣え御讓被成候、此時昔の康豐に又御歸し被成候ゟ御名被進、故匠作樣は忠豐公と御改被成候、慶長十五年閏三月、於駿府、家康公、秀忠公上意にて、四品に被敍、忠之字を被遣、對馬守康豐を御改、土佐守人の言を能く用ゐる事次に難し、此三つを合せしは、大智の流なり、一豐は故匠作公と申は誤にて、忠義公也、閑話記に云、慶長十一年御家督初、故匠作成、同十二年迄、御國政御聽被成也、御家督御蒙被遊、忠義也云々也有、畫工寫出大通佛、萬事無心坐道場、天地同根如是相、千峯盤屈碧蒼々、御名乘に御付被成〔間日雜集〕誠にたゞ人ならずといひしなり、公御若年ニ付、匠作康豐公江御後見被仰出、依之、從幡多、中村御屋敷御移被山内一豐肖像贊〕右の康豐公を、年譜〕

○南路志五十四所收 ○侯爵山 九忠義公御代 内豐景藏 上〇土佐國群書〇上文ハ、慶長十三年六月 類從六十三所收四日ノ制札ナリ、今略ス、 ○慶長 ○忠義 十年 ノ嗣 ○九 上 豐ノ名 康豐ノ後 忠義ト康 一豐肖像 見 蠶

這是大通院殿前土州太守從四位心峯宗傳大〓士之遺像也、孝子院頭め〓貧守見求山僧卑語贅於厥上、不獲辭、漫製埜偈一篇、以爲賛詞耳、維時慶長〓十三著雍游兆黄鐘念六日、再住花園〓山老拙懶齋操觚於西京大龍室中、〔山内御代々花押〕〔華押彙纂〕ヤ之部五月五日書状す七好○蓮華寺文書(遠江)文禄二年七月二十五日寄進状○堀内文書(土佐)一豐公慶長十年九月二十日〓『4ア

○南路志四 十九所收 ○曾根文書(土佐) 九月二十二日書状 一豐ノ花 押 五一八
五一九

越候間、只今五荷遣候、慥に可被請取候、最前大坂ゟ持來候玉藥、其方へいかほと被持越候哉、是又可承候、次に繩と藁入候付而、こゝもと郡々へ申付候間、其郡中も、こゝもと並に取あつめ可被置候、繩は窪川普請やかて可申付候間、其用に相立候樣に、急度可被申付候、委此者に申聞候間不具候、恐々謹尚以なりりら等之事、半左衞門かたへも、あつめ置候と可被申越候ら一書令申候、仍其元仕置等之儀、能々可被申付候、然者玉藥之事、先度ゟ被申言、三月九日三月九日一豐(花押)山内文書修理亮殿御宿所霜月十九日書状一豐(花押)印章彙纂○濱文書(土佐)

○侯爵山内豐景藏 一豐公御筆 一豐ノ書 状 一豐ノ印 章 ○濱文書(土佐) 慶長十年九月二十日
五二〇

竹島勘右衞門正俊慶長十年、公御奉書奉受取罷下候刻、於道中一豐樣御遠行之旨粗承之、江州之伯父三江戸御城に、御使者首尾能相勤、兩上樣より時服二重つゝ拜領被仰付、家康宅善兵衞方へ立寄、慥成御左右拜承仕、十方にくれ、氣力も拔候樣に存候へ守居仕候、其砌、豫州加藤左馬助嘉明殿、從者僅に二三人にて、爲御見舞御出行、康豐樣にも高知へ御引移被成候に付、中村御城は、宮内へ御預被成、御留思召も有之事に候條、首尾能相勤候へと、冥加成る御意を奉蒙、競々罷越、於祖父江宮内一秀慶長十年、一豐樣御遠なされ、宮内半途迄罷出、高知へ御供仕候由〔御家中名譽〕其節一豐樣爲御意、此度無足小身之勘右衞門、公方樣へ御使者に被遣候儀于府下或路途、則必下騎出輪、揖讓而過、是以衆遙望見必避之、累世尚禮節云、家康公、秀忠公、關東筋御鷹野に被成御出候爲御悦、御使者被仰付、〔御家中名譽〕〔野史而後、毎遇諸陪臣慶長十年九月二十日後ノ武臣列傳一百一十五山内一豐一豐受封

尚齋隨筆、 傳次儀、此 ○上下略 衞門と革 以前勘右 二〇土佐國群 ○土 書類從五十所收 名仕よし 書類從五十所收 佐 一○土佐國群 七十三 武臣列傳一百一十五 此田列傳一百一十五山内一豐一豐受封 親シク土 佐二至リ 加藤嘉明 豐ヲ弔 下ル 一豐士二 ス
慶長十年九月二十日 五二一

其後浪之紋山内掃部豐成候は、來る何日鷹野に立越候に付、其砌に其方へ可罷越間、所持之武器見物所は返し被下候と申傳候豐樣より掃部拜領仕候由、可致と被仰出候而、重而被爲入候、則武器之儀御尋被遊候へは、御意之通を呉候樣との御意也、翌日彦八ゟ味噌桶百挺差上候由、又或日彦八へ被仰出候處、御意には、手前之味噌違ひて、味惡敷相成候、其方に能味噌有之候へは先祖より付來り候立浪之儀所、或時一豐樣ゟいかな申上候へは、甚御意に叶、武家に宜敷紋に候へは、御所望被成候間、其代りにる謂そと御尋被成候に付、浪は打て引き申物に而候故、付來候由申傳候段柏之御紋をも拜領被仰付候御旨被仰出候由、浪之御紋付御冑、并御〓當、一付難有仕合奉存候、然に御汁之味噌違ひ申候哉、殊之外酢く御座候趣申上とも、漸に心を取直し罷下、御書をは康豐樣へ差上候と申傳候、彦八を被召出、御料理を被遣けるに、彦八御前へ申上候は、御料理頂戴被仰一豐公、掛川に被遊御座し時、或日中村〔年譜

右いつれも年暦 の御紋付御差物をも、數々所持仕候 ○南路志五十三所收 此御道具、今以山内掃部代々持傳、柏 相知れ不申候、 八一豐公御代四雜記 前野 此御書于今 本姓 傳來仕候 武器ヲ重 味噌ヲ上 中村彦八 立浪ノ紋 所 ンズ ル
慶長十年九月二十日 五二二

といふ一首を添られたり、いふに、其昔山内某、家には目出度紋なり、立波といふものき、寄せてはうち、寄せては打するもやま山内對馬守と、金の象眼にて有之、繕、田鍬百挺飾有之に付、あれは武器にては無之と被仰出し時、右彦八御請に染たる御衿有、御紋は立浪、又は三ツ葉柏也、立浪の御紋はいか成故そと以座鋪に飾置申候間、御覽被遊候へと申出候に付、御出被遊候處、坐敷を取よの山の高ね〳〵をつたひ來て富士の裾野にかゝるしら雲北と、佛語をもて書せられたるも多し、又御鎧の御肌召とて、木綿を青き色いかにも見事なるもの也、中心によのは、長壹尺九寸、作は相州の廣次、の成はとて、御武器なとへも御付被遊しと申傳ふ由、又御飛烏の作は、來源明神樣の御差料なりし、よの山の御太刀に、百姓之持候武器と申き、是ゟ外に無之儀に付、年々手入仕、此度御覽の爲〔間日雜集〕又御戰場の御籠とて、絹地に迷故三界域、悟故十方空、本來無東西、何所有南飾置候段申上候へは、殊之外御感悦被遊しと也定紋の立浪を付られしを御覽被遊候而、武

今中老山内 上〇土佐國群書 掃部の祖也 類從六十三所收 棒鞘 に入 其歌 一豐ノ軍 百姓ノ武 旗 太刀 よの山ノ 器 所 立浪ノ紋
慶長十年九月二十日 五二三

一豐公余野山御太刀國俊、梵字三王大師の文字ありと、御武具方に而拜見したる人の物語也、ニ御勘定奉行土居柳左衞門、御船奉行衣斐長右衞門御迎ニ出足、同廿九日甲浦着、八月朔日甲浦出帆、同七日大坂着、夫ヨリ上京、御神靈閏八月朔日甲人、京都吉田殿ヘ罷登候處、首尾相濟、同年七月廿七日、御仕置役毛利源六、并○文化二年ニ至リ、一豐ノ祭祀ヲ神式ニ更メ、藤並明神ト號ス、今、便宜浦着、三日岩佐御殿御泊、四日田野浦米屋徳三郎方御泊、五日赤岡與樂寺御泊、六日未刻高知御着、三ノ丸新御座敷ヘ當時御安座見性院殿御米升、圖下ニ記、文化二乙丑年、一豐公御神靈御勸請ニ付、先達而、神職宮地豐前、宮地左門兩忠義公御鎧、御冑、御刀孫六同三年寅七月廿八日、御遷宮、藤並明神御勸請之次第左ニ收録シテ其梗〓ヲ示ス御神體年譜

○以下、遷宮及ビ祭典次第、 祝詞等數條アリ、今略ス 相州廣次、長一尺九寸三歩、中 心裏二、ヨノ山山内對馬一豐、 ○南路志五十三所收 ○中 八一豐公御代四雜記 略 ノ勸請 藤並明神 神體 藤並社遷 宮
五二四

別當職遍明院百石三谷村神職御神田御使相見嘉兵衞小倉勝助以書付此御藏ニ納ル御升之圖慶長十年九月二十日

神主宮地豐前守、 禰宜宮地山城 神體米升 ノ圖 神田 白米八合入 御升之箱書附 御〓之圖 小倉勝助以書付此御藏ニ納ル 慶長十年九月二十日
慶長十年九月二十日 五二五

證判役勘定奉行森田彦太夫從江州長濱之御神と有辰七月六日此箱納入仕置落成之、奉行、梵字、奉新營藤並明神宮、大祭主松平土佐守從四位下侍從藤原豐策朝臣普請奉普請方先遣、材木方先遣、材木奉行作事奉行竹内彌三右衞門書判作事方先遣普行盆田彌左衞門書判慶安五年別當偏明院大僧都惠信、維時文化三年丙寅春三月經始之、同年冬十月御棟札慶安五年辰七月吉日岡崎長兵衞書判慶長十年九月二十日別當偏明院大僧都惠信

西山七郎右衞門、臼井 直誠、岡田孫三郎重根 太郎右衞門、大黒竹八 高屋九平則知、野本順助 高原名右衞門清治、吉村 庫芳卓、深尾丹波成有 又八重徳、笹村庄助直躬 萬藏 ○本書、コノ間二、箱ノ裏ノ 野川武兵衞茂由、 井上彌五助茂晴、 書附ヲ載セタリ、今略ス 土居重兵衞常久、矢 右衞門 馬場源助氏綱 川田又兵衞守業、澤田新三郎正篤、 植田 宮地三十郎 五藤内藏助正順、相間兵 島崎義助保翼、田中周兵衞吉淳 土居柳 盆村所兵衞、 (〓〓 藤並明神 奉行及ビ 宮造營ノ 其他ノ役 棟札 人
五二六

覺右者盛豐樣ゟ御重代之由、一豐樣御幼年より御所持被遊候由申傳候一よの山廣次御刀普請方道役といふ侍あり、或儀、一豐公遠州掛川御在城之節、宇津尾八左衞門肝煎葺材木仕成役請仕成役材木方下代、よの山之御太刀之事石切頭大工頭日比六兵衞、山田次郎左衞門扶持人葺穴生方仕成役〔附録〕扶持人左官屋根葺頭扶持人大工慶長十年九月二十日當分左官頭作事仕成役大鋸引頭瓦方材木仕成役役粉仕成〔傳承記〕肝煎大工、穴生方下代

部庄五郎 ○土佐國群書類從五十四所收 源兵衞、伊 兵衞知彭、松崎貞兵衞 郎正勝、木村忠兵衞、 平、八兵衞 岡利兵衞 曼助 知行三 竹村三兵衞光廣、吉岡孫 中澤喜 只次郎、忠 和原 曼助、 久丞 正保 北村才五郎、島田宗三 一名御成敗記非常録 宅左衞門 百石、 安之丞、 與助 茂平 堀内與 加藤新丞 東村太六、 他支配組 久藏 共、遠州掛川忍役に被召抱、貳十人扶持、切苻貳拾五石充被成下、六兵衞事は、 庄助、 直右衞門、 慶長五年濃州岐阜陣之節、八月廿二日之夜陣中へ忍ひ入、敵陣之樣子見屆 足輕類 深川善藏、安 下代類 久兵衞、 次内 秡團作、 五郎作 次、 市 南 良 り、 貞 な 兩 人 平 直 下 田 ○ 太刀 よの山ノ
慶長十年九月二十日 五二七

清水彦十郎御横目役三宅久次郎し候へ、夜討を不得討しては、火を掛立退筈の事也、臆病者の仕形と罵詈候郎儀は、六兵衞討手、彦十郎儀は次郎左衞門討手に極り、其節は御入國否故多有之由、右彼是一豐公達御聽ける哉、御入國御供之諸士御加増、夫々被下不得達、引取申候、其時八左衞門追掛詞を懸るは、相手は大方見知たるに、返惡書を書て、國政不宜と記申候に付、御吟味之上にて、右兩人に相極り候故敗可被仰付旨御意被遊候處、久次郎、彦十郎、私共に被仰付候樣にと願申候然共兩人共卒爾に難成者に候間、見合仕、過無之樣に仕候へと被仰、則久次得共、返し合する者もなく、立退申也、又土州へ御入國御供の内、作病人も數込入、雁之助矢繼早に射散らし、八右衞門強く防き候故、手負餘多有之、本望置處、右兩人は御加恩も無之故、無念に存候哉、慶長六年之秋、浦戸御城内へ暇申上、土州へ御供不仕候、然る處に、六兵衞、次郎左衞門、其外同類數多相催或夜、八左衞門宅へ盜に入、然る處八左衞門常に無油斷者成故、牢人雁之助時於陣所黄金過分に拾ひ、勝手宜候故、依之、病氣と唱掛川之在郷へ引籠、御遂言上候處、御成云者、弓の上手致養育有之に付散々に射立候故、勝手口ゟ難

知行百五十石、後 名字不知、又 十郎左衞門と改 勘之助共云 知行二 百石、 兩人加恩 討タシム ニ與カラ ザルヲ以 テ一豐ヲ 一豐命ジ テ二人ヲ 日比山田 一豐入國 當時ノ状 衞山田次 郎左衞門 況 日比六兵 怨ム
慶長十年九月二十日 五二八

之者近々參候趣、久次郎、彦十郎承、依之急に仕掛候、庄屋宅は、地高き所に而、彌左衞門も同前仕手と心得、折節兩人共致晝寢居けるを、起しもたてす、即は、腹之眞中を〓れなから、鎗をたくり寄、忽久次郎を大袈裟に切殺し、鎗を方爲檢見、庄屋方に罷在令滯留ける、日比小八郎時に切殺、小八郎にも一刀切り掛けれは、御鷹を居居申故、脇差之柄を以受下ゟ兩人之仕手共、鎗を提參候を、六兵衞、次郎左衞門見付、免角不遁事、圖書、抜捨、のき可申氣色之處へ、久次郎手前に居申牢人佐川惣兵衞と云者、此度流しける、夫ゟ六兵衞先へ蒐出候處、門口にて久次郎鎗にて〓候處、六兵衞秋山村に致住宅、然に此節坪内圖書、兩人六ツケ敷者に候故、一豐公無覺束被思召、既に五藤利右衞門侍中何も浦戸に居餘り、程近き在郷に罷在候、六兵衞、次郎左衞門事、吾川郡久次郎を慕來、六兵衞と切結、雙方手負申内、六兵衞は忽被仕留ける、臺所口岡部彌左衞門左衞門も、庄屋方へ參居候、扨久次郎、彦十郎、秋山村え參、件之處心掛申也、右に參居、則六兵衞宅を借り滯留之内、庄屋方へ毎日咄に參ける、六兵衞、次郎「と、今壹人跡より被遣ける、于時慶長六年八月廿二日、利右衞門と今壹人事、田儀、同所へ泊鷹野

知行三百 石、御持筒 知行百石 御鷹方 知行三百 知行三百 石、馬逼リ 石、無役 兩人誅戮 日比山田 ノ状況
慶長十年九月二十日 五二九

は、私共坂受銀立申に付、中々爲立不申旨申、既に及口論、即座に脇差にて討捨申處、潮江之郷民共、惣兵衞宅へ仕掛、取卷申所、侍中蒐付、郷民共を追散、或市兵衞と申者、是も久次郎を慕ひ來り、既に次郎左衞門を切留申也、彦十郎を、次郎左衞門一と刀に脊を切割けれは、其時、久次郎手前に居申牢人七里惣兵衞兩人深手負候へとも、致養生遂本腹ける、且又、惣兵衞、市兵衞兩人共、に罷在候、然るに、或時、土佐郡潮江村之鴨坂へ立申けるに、同村之名主申樣は搦捕、則達御聽候、然る處、惣兵衞事、鴨坂へ立、百姓共と口論之上、切捨申事、一豐公に被召出て、知行百五十石充下し賜處、惣兵衞は御受仕候處、市兵衞ゟ次郎左衞門出候處を、彦十郎切結けるに、彦十郎石に躓、うつ伏に倒候處事、百五十石之御目利に逢申段、以之外に存し、御受不仕之處、今般秋山之小御暇被下旨被仰出、無程、細川越中守忠利公男鼻に掛申旨、御腹立に被思召、依之不召置、追付藤堂和泉守高虎公少も越度には不思召、雖然、脇差一本にて、下輩之風情法外に被思召候、依之、有付ける、然に、元和元年大坂落城之節、美麗之體にて、此方御陣所へ、古傍輩へ、五百石にて有付申也、惣兵衞事、忠義公御代迄相勤、石川道拙屋布へ、五百石にて

豐前小倉城主、三 十九萬九千石餘、 伊豫今 二千石、 治城主 廿一萬 牢人ヲ召 出ス
慶長十年九月二十日 五三〇

るは、此馬驗櫓之上へ差立候へと申、下ゟ投上、市太夫も續て欠上り、既に山馬印を持申所に、櫓の上に何者共不知、徒膚者壹人罷在候に付、市太夫申々外成被仰付樣と、何も評判仕候、然共御馬驗を投上申儀、得失難計、若彼者敵中に逢に來る也、〓又潮江郷民共、既に一〓之體、不屆不相形に被思召、則庄爲御褒美米貳拾俵拜領仕ける、此度之市太夫働は、大功抽たる忠に候處、案御武勇無比類、殊更物強き御大將にて、剩秀吉公之御跡を忍ひやかに御供被遊て、小田原乾櫓天正十八年三月廿九日一番のり被爲成候節、市太夫御免被爲遊、御首尾能御歸城之以後、市太夫を、一豐公御寢所之廣庭へ被召出、内對馬守乾櫓一番乘と高聲に呼はり、其後一豐公は、秀吉公より御勘氣御柏木市太夫氣、相州小田原陣にては、御旗御卷被成、御閉門分にて被遊御座、然共一豐公屋又は年寄等、類族十五人同村堤に磔に被掛也、方にて、萬一御馬驗を取逃申時は、天下の人口に御掛り被成候事は顯然故儀、所々戰場御供を仕、中にも、一豐公先年秀吉公ゟ被令蒙御勘

前、後年竹田 天正十一年一豐公江州長濱被遊御座内、於上方、御歩行に被召 抱、其後御歩行小頭相勤、七十石被成下、屋敷は櫻馬場北寺町之 藤八屋敷、 小田原陣 ラ愼ム 一於ケル 豐ノ勳 一豐行嘗 功
慶長十年九月二十日 五三一

を以、れしく小四郎女御成敗被仰付候處、首尾能仕留候也、り給ひ、御母とともに市丞かたへ行せられ、養育ありて、大通公に嫁し給ふとそ、いまた御小身の時よりの事なれは、さま〳〵御かんなんなる事おほかりしうちにも、公の御爲にのみふかう御心を用ひさせ給ひて、御しすけ逐一達御聽、厚く御〓み被思召、依之、岩田惣右衞門、野々村三太夫見性公之候、同六年土州御入國御供仕故、御入國之後、追付御恩賞可被成下と申處なり、いつくの軍にや、友興戰死ありて、見性公孤とな豐公之御念頃に加り、忠義公御部屋住之内、蔑に仕候而、剩度々惡口仕候趣、よし、慶長五年九月、關ケ原於御戰場、一豐公之御甲、市太夫持申、依之申立有に、程延無幾程、一豐公にも御遠行被遊、旁以無其儀候、然に市太夫事、常々一は、江州淺井家の若宮喜助今別掲セズ、左ニ合收ス○一豐ノ夫人若宮氏ノ逝去ハ、元和三年十二月四日ニアリト雖ドモ、不慥働と被思召候御心底故、市太夫立身も不被仰付物かと、諸士令推量候友興の女なり、友興の妻室は、石川小四郎女にて、不破市丞重純妻も、お〔舊記〕

國群書類從五十一所收 歩行 各御 大通公 御夫人 見性院樣之事〇土佐 法名 伯養 兄弟 或ハ 或 ノ素生 一豐夫人
慶長十年九月二十日 五三二

又見性公き、天正の初、御家にきをり給ひ、法秀公き事なれと、人のかたりしまゝを記し置ぬ、給ひけるか、いつの頃の事にや、江州長濱に御在城の時、唐織の卷物類のきの御侍女たもまたすくなからすといふへし、公逝去し給ひて後、慶長十一丙午年、京都とへに御智勇の勝れ給ふ故とはいひなから、見性公の御たすけによる事へ行かせ給ふへきよしなるを、修理亮康豐君留させ給ふといへとも、許容とならせ給ふ事とも多かりし、公あまたのたゝかひに功を顯し給ふ事、ひれをあつめさせられ、ぬひ合せ給ひて小袖にし給ふ事あり、御手きはのよひて、京都桑原町の御やしきをしつらはせられ、六月十三日都へ移らせ給し給はて、三月七日土州をたゝせ給ふ、甲浦まて、山内内記、山内將監、山内勘き事、人の目をおとろかしけれは、御親しき方々より、大通公に進め給ひて又かきかはし給ふ御筆のすさみも、豈ち縫はせ給ふ御わさも、いとよくし解由御供にて送り奉る、此所より船にのらせられ、伏見の邸へまつ著せ給りしを、後大通公御妻室とし給ふともいへり、此説より所もなく、いふかしふ、元和三丁已年十二月四日、御年六十一にて御遠行なり、

父盛豐)御夫人 法性公(一豐 一豐卒後 京都ニ移 夫人ノ内 夫人卒去 夫人ノ素 テノ一説 夫人ノ藝 能 生ニツキ 助
慶長十年九月二十日 五三三

に見せ給ひて、後に禁裏へ獻し給ふといへり、して、御城も崩れaり、此時見性公の御腹にてさせ給ひて、いとおしくし給養もあつうし給ひ、御沒後十七回の御忌に、見性閣をいとなませ給ひて、開永十癸酉年の事になん、此葬地、築一宇堂、號之見性閣者、全要酬慈母恩愛之一也とかゝせ給ふは、寛は、和尚も御所生のことくおほしめし、都にいてさせ給ひては、ことに御孝なりし、後京都花園の妙心寺南化國師の弟子となり、出家し給ひて、〓南和の後出家となし、與〓姫君の御跡をとふらはせ給ふおほしめしにて、御養江州長はまに居給ふ時の事にや、天正十三乙酉年十一月廿九日、大に地震刀一腰をそへてさし置る捨子有、五月茂右衞門をして、むろはせられ、成長子としてそたてさせ給へり、本は北村十右衞門正雄といへるものゝ三男尚と申ける、幼き時より見性公のふのき御めくみにて、ひとゝならせ給へひける與禰姫君、六ツになり給ひけるも、はかれく折れさせ給ひて、うせ給ひけれは、御なけき大方ならぬ事なりしとそ、其後御城外に、わらふこに短秀吉公へ見せまいらせ給ひけれは、御感大かたならす、聚樂へ上仕の人々

ナシ南化 湘南和尚 テヽ僧ト 棄兒ヲ育 二入ラシ 所生ノ女 國師ノ門 子天ス 響 ノ素生 夫人ノ名 見性閣
慶長十年九月二十日 五三四

かてだうかうかきてまいらせ候釋迦みろくぬいそとみれは現在は只すいめんのうちにあるものしき愛うのきやくを切て無の一字衆生道より虚空にそゆく生死あるその豈ましゐの源は四大にきして青天とあり南化國師に見せ給ひ、おく書なと有し、いま猶存して大通院に珍藏せり、父母の生れぬさきは知らぬなり知らぬ所をこくうとそしる見性公禪法に歸依し給ひて、都にのほらせ給ふ後、道歌數首を詠出ありて、三界も唯一ッそと聞時き地獄は人の心にそあるすなはちの心佛を尋れは無念無相の所にそあるめし、後々は御養子にもし給んとの御心もありけるか、見性公より御養子或説に、見性公捨子を拾せられ候て、御實子のことく、御いつくしみ深くそ悟りへて迷ひの雲の晴ぬれは眞如〓月を見るそ嬉しきたてさせ給ひける、大丞公も御子おりしまさぬ事なれは、幸の事におほし御歌いつれも〳〵きとくに候、此うへき釋迦みろく一たいにて候、やの事お進めさせ給へとも、うけ引給はて、年を經けれは、此子ありてはあ〓

添ヘタル 歌ト之二 夫人ノ道 ノ奥書 南化國師 夫人ノ信 二入リシ 事情 湘南佛門 〕
慶長十年九月二十日 五三五

へと、何のよる所もなく、いふかしき事にこそ、けれは、大通公の御した心もせんなく成て、竹嚴公を御養子とし給ふといはす、其の後とても、夫をして内顧せしむることなく、之を輔佐して、一心にたてさせ給へき、いかやうの事の給ふとも、いなみ給ふましきやと尋給へたへも行て、僧ともなり給へとの給ひて、守刀を取せられ、もとどり切て、こかね百兩をあたへ、これを以て學問をもし給へと宣ひて、御家を出し給ひちなりしを、夫人拮据黽勉して、一家の經濟を維持したることは言ふに及大通公に嫁せられし頃、公はまた小身にてありけれは、萬のこと不自由かかりなんとおほしめし、湘南和尚に向ひ、今まてさま〳〵恩をあつうしそは、いかて背奉らんと答給ふにより、吾子爰に居て爲ならぬ事あり、いつか○若宮氏事蹟ノ中、黄金ヲ出シ一豐ヲシテ馬ヲ購ハシムル話、及ビ其辨ハ、天正九年二月織田信長馬揃ヘノ條ニ、慶長五年上方ノ形勢ヲ小山陣ニ注進セシ事ハ、其七月二十三日ノ條ニ收メタリ、竝ニ參看スベ〔山内一豐夫人若宮氏傳〕夫人のシ、

○本書ハ、〓ネ前ニ收メタル舊記ト同ジ 故ニ舊記二見エザルコトノミヲ採録 夫人ノ内 助
慶長十年九月二十日 五三六

セも、馬代金を出し、大坂の事情を夫に報知することは載せすして、かくい對し憚かる所ありしにや、其の事を匿して告けさりしを、いつしか夫人の見高く、善く大體を辨へたるかたなるへし、舊藩士の記録にいへらく、忠勇を勵まし、身をたて家を起さしめたることは、人口に傳播せる、馬代金を夫に獻したること、及ひ大坂の事情を、關東なる夫の許に報知したることのみには限らさりしならん、今より其の人となりを想像するに、貞淑に耳に入りたるより、夫人は本意なきことに思はれ、ある日、佛寺に參詣しての途中にて、捨子を見懸け、憫れなる事に思ひ連れかへり侍る、妾に子なけ又一説には、大通公に一人の妾ありて、其腹に男子生れけるか、公は夫人に據ともなりぬへし歸る途中より、妾の生みたる嬰兒を連れ歸り、公に申すやうは、妾今日佛參れは、養育してつれ〳〵を慰めたし、いかゝあらんとありけれは、公の心中へるを見れは、夫人の内助となりしことは、二箇條の美談に止まらさる證して、善く婦道を守り、勤儉にして、善く家政を執り、加ふるに、聰明にして識此の記録は、專ら夫人の事蹟を書き集めたる者なれ

節ヲ録セリ、故二略フ 二收メタル舊記ノ一 下、前 ○以 ○中 略 湘南ノ素 生ニ關ス ル一説 夫人ノ性 格
慶長十年九月二十日 五三七

大姉之肖像、も廢寺となりたれは、何處にやあらん、夫人の讀めるうたは養育せよと申されたり、是即湘南和尚なりといふけたり夫人も公と同しく國師の教を道歌數首を咏して、國師に示せるを、國師奧書して返されたり、その草稿は、罵劉〓磨、瞞瀉山禪、方砲圓頂、顯實開權、深怖苦報、夙修善縁、打破業鏡、大用受けて、此道に邃かりしことは、左に掲くる道歌を見て知るへし、或時、夫人文みる、このほとはしゆへんに御心もしさ、おしはかりるゝ、あすはとく近き頃まて大通院に存せしこと、舊藩士の記録に見えたれと、今は大通院元和四稔戊午孟秋吉辰前正法單傳拙叟書焉印現前、〓、娘生面目不遮掩、明月清風一色邊、咄、賛見性院殿瀉宗紹劉にてはいかゝ思はれけん、されとも之を拒むへきやうもなけれは、しから大通公の南化國師に歸依して、禪學に心を用ひられたることは、上文に掲一豐夫人肖像贊〕山内文書

タリ、故二略ス 慶長九年十年記録切ニ見エタリ、 見性院御書 ○侯爵山内豐景藏 ○上文今略ス、コノ事上二引用セ ○歌ハ前二見 内豐景藏 ○侯爵山 ○中 略 夫人ノ信 夫人ノ書 ノ贊 一豐及ビ 仰 夫人肖像 状
慶長十年九月二十一日 五三八

申給へて候、めてたく候へく候よりあいり申候へく候かしくなを〳〵ふしんもいまた出き候はす候、さくりを大かたいれ申候事に尚住焉、湘南者土佐州太守之子也、一柳憚之、退不爲檀主矣、今其院牌名謂大國師爲弟子侍者、入釋門、御入寺、同三戊戌年、〓食と成玉ひ、同五庚子年、剃髮通院殿者、土佐太守之先祖也、蓋一柳退後、以土佐太守先祖稱大通院殿而己くわそうすら宗化と號す、後妙心寺塔頭一豐公一寺建立、南化之受血脈、號大通院、暫く南化入院、宗化未熟、後年單傳和尚傳法、大通院吸江寺兼帶也、大通院大通院、舊一柳伊豆守建立、南化和尚方丈棟梁文詳記矣、後湘南和正法山妙心寺南化大通院湘南檀主松平土佐守〔一豐公御武功付御傳記〕慶長元丙申年、湘南和尚けんしやう正法山誌女院御所ニ能樂アリ、二十一日くわそうすらいん

名拾 御童 塔頭諸院 九 已 癸 相南ノ事 大通院ノ 由緒 蹟
慶長十年九月二十一日 五三九

了、春日龍神、芭蕉、大會、源氏供養等也、内藏頭夜半時分退出了、及亂酒了、後早出了、白樂天、清經、湯谷、紅葉狩、關寺小町、道戌寺等也、廿二日甲午、陰小雨、女院御能有之、昨日如也、參仕衆同前也、予四番過テ早出重等也、少納言局ニテ御振舞共有之、及亂酒云々、予先度御囘文之時故障申有朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、俊昌、雅賢、時直、教利、宗信、基久、言緒、永慶跡其外關白殿御參也云々、參仕衆廣橋大納言、萬里小路大納言、持明院中納入了、次勸修寺、兩度迄所勞ナラハ、一番成共可參候由被仰出間參了、六番已宰相、三條宰相中將、鷲尾宰相、竹丸、光廣朝臣、總光朝臣、之仲朝臣、重定朝臣、實孝房、宣衡、通村、兼賢、冬隆、嗣良、顯成、康滿、豐長、秀賢、源孝治、大中臣種忠、安倍泰言、予、中院入道前侍從中納言、中御門中納言、勸修寺中納言、伯二位、藤宰相、平廿一日癸巳、天晴、女院ニテ御能有之、下間小進法印、一身〆大夫也、出御也、門九月十五日丁亥、天晴、女院ヨリ、來廿一日御能有之、各可參由迴文有之、四十二人有之、予故障申了、名譽之大夫也、〔義演准后日記〕十九月廿一日霽、於女院猿樂、大夫小進、本願寺坊官當時〔言經卿記〕

三十 二 家衆 樂大夫 名譽ノ猿 參仕ノ公 下間少進 能番組
慶長十年九月二十一日 五四〇

トモニ持テ罷立也二荷進上候、少納言同、平内侍ヨリ、臺御樽進上ト、後跳ハ入御後ニ在之、五六人先退出、少跡ニ殘衆在之、後ニ聞又御酒アリトヲリ八條殿御〓也、道三モ被召出候、極臈次ナリ、其後ハ指次也、新藏人盃臺言局ニテ給、各一所也入候由也、御シツマリノ間可申入候由也、御能内ニ簾中ヘ、伯、中院、藤宰相、予被召、御酒ヲ給、女御殿御〓ナリ、食ハ少納リ、式三番春一大夫也、十一番切マテ在之、切ハ春一仕女院御所御〓、御ト廿三日、天晴、陰、風烈、女院御所ヘ御禮ニ參、帥局ヘ參、少納言局ヘモ申、女御殿廿三日乙未、天晴、晩三妄、女院ヘ昨日御能御禮ニ、少納言局へ參、申置了父子申也、其後、又御トヲリ勸修寺御〓也、謠在之如昨日、予モ謠也、伯、千秋萬歳舞、其廿一日、天晴、女院御所御能、被召テ早辰參上、時直同、大夫ハ下間少進法印ナ廿二日、天晴、陰、少時雨、十番アリ、切マテ也、日中ニ果、其後、御トヲリ御〓殿下九月廿日、天晴、女院御所へ見迴申候、及夜也、盃臺一、御樽へ參、昨日珍重旨申入、廣橋モ同參也〔時慶卿記〕慶長十年九月二十一日〓卿記〕正十九月廿日、天晴、女院御所ヘ見廻申候、及夜也、盃臺一、御樽

二十 五 能樂次第
慶長十年九月二十一日 五四一 慶長十年九月二十一日

家康岐阜ニ次シ、是日稻葉山ニ獵ス、辨迄也、入夜退出、大夫ハ春一、本誓寺少進兩人也翌日手負鹿二留ル、今日被召衆、内々多分不殘歟、外樣西洞院父子、中御門父子、飛鳥井少將、烏丸九月廿一日、途中神君濃州稻葉山に狩し廿二日、晴、於女院御所、後朝有御猿樂、仍早々院ニ參、次當番之間參内、く記臆し給ふ、給ふ、公、并義直卿共に御覽あり、此時猪鹿の獲もの多かりし事、公晩年迄よ被遊之時、慶隆樣狩場ヘ御供被成、則遠藤杢之助家來、鹿貳疋討留メ御差上權現樣、岐阜稻葉山御鹿狩〔別本遠藤家譜〕慶長七年〔慶長見聞書〕三九月十九日赤坂、廿日岐阜、廿一日稻葉山狩有之、鹿七十〔當代記〕三九月十九日赤坂、廿日岐阜廿一日稻葉山狩有之、鹿七十七留、被成候、五〔慶長日件録〕ニ九月廿一日、晴、女院御獲樂也、内々御觸也、仍早朝院ニ參、留ル、翌日手負鹿二留〔紀藩無名書〕

○朝野舊聞哀稿 ○十年ノ 五百十九所載 誤ナラン 一名遠藤 ○慶長見聞録案紙 家舊記 二ハ、五十五二作ル 猪鹿ノ獲 モノ多シ
慶長十年九月二十二日二十四日 五四二

七壬寅年九月加納ニ移リ、本城ヲ護ル、日、相撲ヲ觀ル〔參考〕三子松平忠政廿三日、忠吉ノ家ニ渡御アリ、相撲ヲ見給フ、二十二日來ニ付、御機嫌之由也、及未刻、加納御發駕、清洲ヘ御通、於清須兩日御逗留同七壬寅年九月、加納城ニ移〓家康加納ヲ過ギテ、城郭ノ營築ヲ視、清須城ニ留マルコト二二十四日〔慶長見聞録案紙〕上九月廿二日、今朝濃州加納江御寄被遊、城普請爲出圓光寺元佶、サキニ家康ノ命ニヨリテ印行セシ周易注本ヲ獻ズ、廿五日、未明、岡崎江御通リ、二子菅沼忠政本城ヲ守リ、信昌二城ニアリ、慶長六辛丑年二月、濃州加納城ヲ賜ヒ、四萬石ヲ領ス、同〔奧平家譜〕信昌慶長六辛丑年二月六日、濃州加納ニ於テ、隱居分トシテ九月廿二日、清洲ニ著御、此ニ二日御滯留二萬石ヲ賜ヒ、長子家昌襲テ宮崎ヲ領ス〔慶長日件録〕ニ九月廿三日、晴、圓光寺來談、新板周易注本給之、因周易本〔家忠日記増補〕〔家忠日記増補〕〓九月廿二日、清洲ニ著御、此ニ二日御滯留、

○當代記、慶長見 聞書、大略同ジ ○中 ○中 略 略 午 丙 申 甲 十 相撲ヲ觀 加納城主
慶長十年九月二十五日二十六日 五四三

慶長拾年九月廿六日勝重(花押)冷聖院〔革島文書〕廿四日、晴、勾當御局へ參、圓光寺進上周易令披露、御祝著之由也〔參考〕可備叡覽之由被申之間、則可令披露之由令約諾、看スベシ、河島村當村從寺々、毎年上竹五束之事被赦免訖、可令存知之旨、依仰執達如件、○家康、元倍ニ命ジ、周易ヲ印行セシムルコト、四月五日ニ其條アリ、參家康岡崎ニ次シ、留マルコト四日、二十五日二十六日〔家忠日記増補〕〓九月廿五日、岡崎ニ著御、此ニ四日御滯座〓幕府、山城葛野郡河島村諸寺ニ、竹ノ課役ヲ免ス、〔山城志村里河島

長見聞録案 ○當代記、慶 紙等ニ所 ○山 見ナシ、 葛野郡 城 酉、 戌 戊 丁 四 テ新板周 ヘンコト 叡覽ニ供 易注本ヲ 秀賢ニ就 元佶舟橋 ヲ請フ
慶長十年九月二十七日 五四四

岩蹊聽鹿鳴俶裝舟競渡有節閑話漏知更閑宮かつ散や苔のみとりの初紅葉御製也梅友以文會以心土産竹朝けの月のをちかたの里關白梅友以文會山きはの田つらは霧のうちにして照高院准后俶裝舟競渡〔慶長日件録〕二九月廿四日、晴、來廿七日可有和漢御會、可致執筆伺候候也、廿七日、晴、早朝參内、和漢御會也、予執筆、〔時慶卿記〕正十九月廿七日、天晴、禁中倭漢ノ御會在之ト、御番ハ時直二十七日、兒和漢連句御會、〓をひら第は春の淡雪入道前侍從中納言岩蹊聽鹿鳴西咲勤候、閑話漏知更閑室九月廿七日、天晴、禁中倭漢ノ御會在之ト、御番ハ時直以心

國寺住僧圓光寺、 前足利學校、今相 最勁堅、以充弓弩之用 相國〓 兌長老 産于太秦、嵯峨二村者 二十 及ビ其ノ 竹ノ産地 用 御製
慶長十年九月二十七日 五四五

叢密無人認秀賢露ふきみたす野ちの夕かせ則今日者、禁闕和漢御參ト云々、谷ふろみ袂は月のかくろひて按舞蝶衣輕集え陰凉し林のおくの鐘の聲言經招友掬飛泉郊墟致爽天亥刻滿百、各退出、〔鹿苑日録〕〓九月廿七、自朝晴天、終日在院、午時自豐光一書來、披テ見之、風さ〓るみきりはかすみ立消て飛鳥井宰相按舞蝶衣輕里ちかくこはゝら鳴なりきり〳〵す連句、叢密無人認〔附録〕六月廿五日戊辰、天晴、北野社法樂、瓦礫如此獨吟也、和漢〔言經卿記〕三十六月廿五日戊辰、天晴、北野社法樂、瓦礫如此獨吟也、和漢

山科言經 獨吟連旬
五四六

御靈社拜殿再興、上棟同年九月二十七日、奉行石田九左衞門正茂細川忠興、上御靈社ノ拜殿ヲ再造ス、是日上棟、棟梁大工吉田郷之内大角伊豫守藤原吉正、豐前國守護羽柴宰相忠興建立、立柱慶長十乙巳年八月吉日、棟札云慶長十年秋、御氏神京都上御靈之社之拜殿、御再興被成候、其後も追々御鋒等御寄進被成候事、別當祐孝手形有之、香馨響帳可寨飛鳥井少將之爲御祈祷、三齋樣ゟ〔細川家記〕如此樣御内儀樣慶長十年九月二十七日竹靡燈半翳

○烏丸光賢ノ女ニシ テ、忠興ノ外孫ニ當ル 忠興七 十三 ○雅 章 氏神 細川氏ノ 棟札
慶長十年九月二十七日 五四七

可申事、取替、予如此書遣了、御靈社拜殿再興、立柱上御靈社別當法眼袋屋宗也老先年三本御寄進之御鋒、并右之五本、合八本、永代渡御之日用銀壹貫目、合右如此書調遣了、貳貫五百目被下候、畏存候、猶右之銀之受取は別に進候、可然樣被仰上可豐前國守護羽柴宰相忠興建立、奉行石田九左衞門尉正茂、棟梁大工大角伊さいの御鋒五本御寄進也、料銀壹貫五百目被下候、諸職人共に申付、相調吉住半四郎殿上棟九月十一日被下候以上豫守藤原吉正、慶長十乙巳年九月廿七日、三齋樣御内祐孝劑九月十一日祐孝劑九月廿七日己酉、天晴、上御靈拜殿上棟札書、依大工平二郎〔梵舜日記〕十九月廿七日己酉、天晴、上御靈拜殿上棟札書、依大工平二郎

慶長十乙巳 年八月日 同年九月七日、(一 十ノ字〓ナラン、) 棟札ノ筆 者 鋒ノ寄進
慶長十年九月二十九日 五四八

二十九日、〓國家、撫百姓、給餉餽、不絶粮道者蕭何、連百萬之衆、戰必勝、攻必取者韓信、此三人皆人傑也、予以謂、兼全三傑於一身者居士也、以何言之、博陸殿下秀吉、取姓、而更始號柳川、道之所存也、漢高帝曰、運籌幃幄之中、決勝千里之外者子房六十六州置一握、天正十五年丁亥、讓職於令姪秀次、勇退稱太閤、躬自征薩州、宗義智ノ老臣柳川調信卒ス、字、各以食邑之地爲名字也、流芳院殿平朝臣前下野刺史傑吟宗英居士亦同婚於同姓之間、不交異姓之人、眞朱陳一村也、不亦樂乎、同姓之士敬府君、諱宗島者年久矣、至于物換星移、江山無定主、則棄舊國占本島、以不知世上安危、結原夫宗家者、白河帝之後裔也、嘗輔紫陽君竭戰功、以復豐筑肥三州及壹對二於是、舊府君義調、遣居士請臣服、太閤點頭、辱撫其背曰、使哉使哉、非啻居士之石之内千石、可被與之智永之由也、即就指揮、割千石被與智永了嗣家、是時、自本多上野介主、被寄書于義智君曰、今般拜領二千八百智永〔對州編年略〕下慶長十年九月、柳川下野守調信死、義智君、使柳川豐前守〔仙巣稿〕人流芳院殿傑岑宗英居士肖像贊〓序

百石ヲ加賜スルコト、二 初名 景直 智二、二千八 月五日ノ條二見エタリ、 ○幕府、宗義 丑 辛 起リ 蹟 柳川氏ノ 調信ノ事 ノ嗣子智 柳川調信 秀吉ノ許 永 ニ使ス
慶長十年九月二十九日 五四九

君之憤、百姓安宅、不是運響決勝者乎、太閤又命府君曰、今也日本歸一統、請報動干戈、命府君爲先鋒一將、府君雖愧失信、國命難拒、航海不日陷漢中、今之王黨、輕府君之命、嫉居士之寵、〓將起蕭墻、居士見機、密聞于太閤、悉誅其黨、息府鮮又謝其勞以嘉善大夫之爵、可謂兩處化龍、不亦榮乎、翌年壬辰、太閤變隣好也、嗚呼天乎命乎、慶長三年戊戌秋八月十八日、太閤俄薨、以廟食于城東、謂之來、未有今日之盛、惟時天正十八年庚寅也、翌年辛卯、居士送三使再到朝鮮、朝申叔舟過海以來、久絶信使、故雖詰難之、居士勵三寸之力、誘黄金許三使賀一天朝、〓太閤封日本國王、翌年甲午、差楊沈二老爺、爲册封之使、太閤喜氣溢眉、領金印著衣冠、唱萬歳者三次、雖然、讒口難掩、猶不撤兵、彌堅其壘、爲防禦之備兵、容易難決雌雄、天將相議、差謝徐二官、過海乞和、太閤於義不聞之、天將重奏統、太閤感其忠、奏于朝、〓府君任拾遺侍中、且賜居士以大夫之爵、宗家創業以朝鮮召賀使可也、居士擁護今之府君義智、到朝鮮傳國命、日本嘉吉初元辛酉、場中、居士專執兵權、不是戰必勝者乎、于越之明年癸巳、朝鮮訴與大明、雖借援京是也、追北逐亡、到平壤府、府乃昔箕子受封之地也、其廟其碑儼然存矣、百戰榮、而本島之華也、府君割伊那郡賞其勞、蓋以島之膏〓也、于時有佞族、極奢成

朝鮮ニ使 再ビ朝鮮 二使ス 朝鮮陣ニ 從軍ス ス
慶長十年九月二十九日 五五〇

日本若有誠心、奏于天朝、可講和好云云、居士入京欲聞將軍、則頃日遊東武、居惑、其慮太遠矣、即下舟、以將軍之命傳二使、亦復相伴入京、屡待將軍歸駕、今茲士相逐去、奏二使之言、將軍曰、汝速伴其使入京、則面陳心事、居士奉命即辭東又幸雖有老禪、繋縛官務、東走西奔、不得半日閑、頗失素志、請報老禪、指示安身將軍而已、一日飛報在朝鮮之諸將曰、太閤今也則亡、不如引兵歸去、因茲、各自佐嗣君秀頼、僉曰、眞良弼也、未幾、辭槐門入柳營、不知其意如何、爾來政事皆屬豐國大明神、祭鼓〓々無虚日、威風猶震于身後者可知矣、内府家康、奉遺命輔乙巳仲春、歸駕漸入京、少焉、於伏見華第、面于二使、其待遇之厚者、不言而可知立命處則足矣、老禪密啓其意、可謂勤矣、果於九月念九日座〓矣、壽六十七、可方無驗、謂令嗣智永曰、死期在近、沒後汝莫怠于朝鮮和事、則別有何追福乎、且應命以歸矣、多年府君營中士卒、不知饑〓、不是不絶粮道者乎、可嘉焉、可尚焉武、少留城中、遇宿蘆老禪、與語大悦、載倶歸、立爲師、而要窺佛心之宗、解童蒙之去歳慶長甲辰秋八月、朝鮮差松雲惟政大師、及僉知孫文或二使遣本島、告曰、矣、然後二使雖歸國、未報和好之事、不審不審、居士依跋陟之勞、嬰疾病之厄、醫惜乎、府君如櫻兒失乳、何矧於其族其臣乎、智永働哭之餘、命畫工寫肖像、需予

依ス 使ノ交渉 ニ與カル 禪宗ニ歸 朝鮮講和 病ニ嬰ル
慶長十年九月二十九日 五五一

足備四姓之數、可謂一人當千、共惟徳徳道道義義仁仁、盡美盡善、托生日本往昔其祖、輔佐先皇帝到西州、拜菅神於紫府矣、除和尚外、熟于居士行業者、是誰歟、莫敢辭之、於是信口亂道、其詞曰、君君臣臣父父子子、彌高彌堅、去歳此郎、追隨舊將軍赴東國、祭楊妃於熱田、著贊詞、予以不文拒辭者再三、智永責曰、和尚與居士、執坡卯之交者有年于茲度居士身、麗蘊現烏鉢于濁末富貴大異世俗銅臭居士襲大夫職、陸亙見牡丹于庭前辱職朝鮮、榮達不愧古人錦旋、

玄蘇調信 贊ス ノ肖像二
慶長十年九月二十九日 五五二

寺夕陽邊、大明萬暦甲午、特賜日本本光禪師前南禪景轍玄蘇書于對府客舍、這个肖像、劍去刻舷、別有本體如然未證據者、子細看焉、露、江村片雨外、野不成佛也不生天、黄落山川時節縁、闇部洲中閑妄想、卷還混沌未分前、了了了時了未了、奉和智永公之哀歌、聊爲〓從云團蒲日靜、末後又參宿蘆老禪、落花風輕、休暇或慕煎茶博士、玄玄玄處玄又玄、慶長十年龍集乙巳塒月之尾是法平等、春無高下、擡脚蹈翻生死路、二鐵圍外進一歩、千里烏離亦難追、普天率土無住處、不在五湖煙水隈、功成名遂向何囘、波旬拍手純〓泣、或叫悲哉或快哉〔仙巣稿〕地一偈以獻流芳院殿傑岑宗英居士靈前代諷經云、忘想顛倒、月有虧圓、

玄蘇ノ哀 歌
慶長十年九月二十九日 五五三

リモ使者ヲ奉ルベキトテ、撰ニ中ルモノヲ問ハレケレ共、遠島ノ事ナレバ、九國ノ大小名ドモ、我マケジ、ヲトラジト、使者ヲ仕立聘物ヲ捧ゲヌ、對馬ヨ公邊ヘ出テ、アツハレ主人ノ名代ヲ勤ントイフモノモナカリケルガ、ヤガテ宗義智ノ目キヽニテ、調信コソ新參ニテイカヽナレ共、諸國ヲモ經歴シ、智ノ父義調カ代ニ、調信對州ヘ渡リシヲ、有用ノ人也トテ召抱ラレ、追々取崑崙〓濺又心驚、紅權花西啼鳥聲、只以牌中留數字、流芳百世一佳名、立ラレキ、其比、太閤秀吉公九州ニ發向シ、島津ヲ征伐シ玉フニツキテ、四國六十餘年一瞬中、分離四大本來空、老僧苟活所何似、黄葉吹殘更待風、日本朝鮮息戰塵、此翁只合上麒麟、虚空手動虚空紙、寫出生前面目眞、索訶世界拂袖去、去處本無況來處、一死再活與他看、依舊雲霞出海曙、ノ、モトハ浪人ニテ、諸國ヲモ經歴シ、ヨク世ノ勢ヲモ知シ人ナリシガ、宗義依西山堂上老師尊韻、以獻流芳院殿傑岑宗英居士之牌前云抹過盡三千大千、再來早晩定驢年、威音婁至誰相見、後不後分先不先、曹洞派下老和尚、命丙丁童刹那葬、黒漆崑崙掩耳聞、送津一句高聲唱、今ツラ々々柳川三代ノ事略ヲ考フルニ、調信ナルモ〔柳川三代略記)〕〔柳川三代略記〕〓上今ツラ々々柳川三代ノ事略ヲ考フルニ、調信ナルモ

○上 調信ノ宗 調信ノ事 蹟 氏ニ仕へ シ初メ
慶長十年九月二十九日 五五四 慶長十年九月二十九日

食モノハ、知行ハワツカニテ、送使船歸國ス、コレゾ誠ニ調信ガ時至ルコソ幸ナレ、大切ゾトテ、義智ヨリモ並ナイトハズ、江戸ヘユキ、又ハ國ヘカヘリ、又ハ自分ニ釜山ニ渡リテ、修好ノ儀世ノアリサマヲヨクシリタレトテ、家老並ニトリタテ、太閤ノ陣ニ使セシ自然直參衆ノ樣ニハナリ來リテ、毎々秀吉公、神祖ナトへモ〓ヲトル、ソノ馬守ヨリ申送リ、細事ハミナ柳川ガ心任セニ取計ケリ、全體對馬ニテ禄ヲム、モトヨリサルモノナレハ、諸事首尾ヨク調ヒ、主人本領無相違安堵ニテ上、慶長十年日本朝鮮和好ノタメ、僧松雲ヲ來ラシメシ時ナトモ、調信勞ヲ來ハ義智ハ在國シ、調信ノミ常ニ在京ニテ、時々歸國シ、萬事仕置ケルノ間、ヤシケリ、コレヨリ權勢日ニ月ニ國ニ強カリキ、然レ共、恭謙自守セシガ、爾ラズ目ヲカケラレ、國内ニテモ、アツハレ使四方不辱君命モノゾトホメソヲ調ヘケルニ依テ、コレヨリシテハ、彼國ヘ申遣ス事モ、事ノ大ナルノミ對ヲハセシガ、威勢ノ強大ニ及ビテハ、三艘ヲ領ス、故ニ其名朝鮮ニテモ隱レニテ俸ヲ仰ク定メニテ、對州ヨリ毎年二十艘ノ送使船ナリ、コノ内ニテ、老職ノモノハ一艘ヲ領ス、調信モ執事並ニ領セヨト許サル

ヲ家人等ノ知行 コレハ對州ヨリ釜山二渡ル商賣船ナ リ、釜山ノ和舘二テ、毎月市ヲナシ、其利 トスル事ナリ、 直參ノ如 調信恰モ 送使船 ノ心二任 交際調信 朝鮮トノ 釜山ノ和 ノ儀ヲ調 朝鮮修好 館 ニ使ス 太閤ノ陣 シ ス
慶長十年九月二十九日 五五五

テ補ヘリ、父の世より無雙之ヨリ〓、同所ニテ又千石ヲ加ヘラルモナク、其子景直ガ時ニ至ルマデハ、主人家ヲ至極ニ大切ニヲモヒ、公儀ヲ通由、柳川は對馬家老にて、壹岐の住人也、然に豐前太閤之御〓領セシム、其上今度千石ノ加恩ナレハ、相應ニ過シガ、何ノ驕慢ノケシキ〔江城年録〕七寛永十二年三月十五日、全體ガ僅ノ土地ニテ二郡ナリシヲ、分ケテ八郡トナシ、内一郡ヲ調信ニ附而御目見得仕候得者、家老き御夜詰に罷出、御とき仕候ほとに罷成候得共監物、此三人またものなから、太閤え出仕申候、殊之外出頭申、主き御玄關に才覺者に而、太閤之入御意、其比、景勝内直江山城、對馬内柳川、堀久太郎内堀時代より、對馬代々主にて、嘉吉三年より當年迄二百九十年ほと、高麗へ申モ、トリツクロヒテ、ワガ家財ヲモ惜マズ、主人事カケノ時ハ、自分ノモノニナクシテ、遂ニ嘉善大夫ノ位ヲモ授ケラル、松雲來聘修交義ナルニ及テ、義合セテ三千石也シガ、コノ内ニテ千石ヲ調信ニトラセヨト仰ラル、對州ハ智ノ功ヲ賞シ玉ヒテ、肥前國田代ニ於テ、二千石ヲ加賜セラル、其後、台徳廟サキニ賜フヲ

是慶長十二年朝鮮聘使 ○以下調信ノ孫調興 事ニ係レリ、略ス ○中略、宗義成ト柳川調 事ヲハルノ〓ナリキ 興ト對決ノ事二係ル、 ○智 永 ○ 參セルモ 秀吉二直 陪臣ニテ 領地 嘉善大夫 ノ三人
慶長十年九月二十九日 五五六

對馬主從と義を不免、其後御當代に罷成、主從なから相果、若代に成、豐前き一員也、於此綴一拙偈、聊擬飯錢云、感流芳院殿前野州太守傑岑宗英居士七年忌之辰、大老師大禪佛、大禪佛因齋大慶讚之日、贈予以齋供及〓金、則予亦齋僧之遇前柳川野州太守傑岑英公大居士七周忌、令嗣前豐前刺史智永、拜請諸孝子心中心字煙、阿爺穿鼻未生前、虚空濺〓感時去、連日和風雨暗天、對馬妹聟に成、今者傍輩同前に成申候説甚〓存亡去來、闇浮冥府共塵埃、二年盛雪一銀椀、九月梨花八月梅、追修冥福又三年、頓寫酬恩妙法蓮、上味醍醐添得喫、飽霜秋免腹便便、傑岑宗英居士大祥忌之日、頓寫蓮經全部六萬九千三百八十四字、酬罔極恩、仍求銘於予、作偈代銘書以應焉、古來〓始老奢迎、頓寫漸書煩六和、百億須彌一枝筆、刹那花綻妙芬陀、滅不滅兮生不生、閻浮兜卒惹虚名、七年夜雨沒交渉、黄葉青空落地聲〔仙巣稿〕地慶讚流芳院殿傑岑宗、英居士小祥忌之齋云、〔附録〕

○下 略 調信祥忌 寫經ノ讚 ノ日供養 偈 七周o

其問諸黒頭公、ル、是ニ至リ、家康復書シテ、長刀太刀ヲ贈ル、弘定陸年五月初陸日經、以伸筆供養、旦命銘於以酊巷主前南禪玄蘇、檀命難拒、信口閲道云、是月、是ヨリ先キ、安南國大都統阮横、書及ビ物ヲ幕府、及ビ本多正純ニ贈囘向、今日當散筵、拜請國分堂上及諸大老師大和尚之次、頓寫妙芬陀利華先庚三日、拜屈四來佳衲子、漸寫諸經諸呪、以伸供養、其作善品目、詳于僧官英居士第七周忌之辰也、預於八月十又九日、莊嚴私第、敷展梵筵、陳列衆味〔外蕃書翰〕坤安南國大都統瑞圀公上書柳川豐前前司平智永、今茲慶長辛亥九月晦日、迺是先〓野州太守傑岑宗大衆還看〓頓寫底、遭、梅早而白漸寫底、普、杏晩而紅、若又要織紅白一致底、請

○書翰ノ封筒ノ日付ナリ、年月ノ 附別幅弘定六年五月、當慶長 十年、相國寺書翰屏風所貼、 間及ビ下方ニ左ノ朱印ヲ捺セリ、 十年 ノ家康ニ 安南尻横 贈レル書 慶長十年九月是月 五五七
慶長十年九月是月 五五八

弘定六年五月初六日日本國源王殿下、雲海雖殊、地域星象、正一天樞、比者、可答、茲焉即月言還、便風附報所有小禮貴國商舶主彌七郎貴殿、幸蒙笑納、以表鄰國之交、謹駕來本鎭、兼覩玉箋瑤翰寶劒腰刀、其厚恩如此、無階安南國大都統瑞國公、啓一信物六項啓、投贈銃貳柄奇藍香壹塊白絹拾疋書〓翰出影ノ

具在 畫セリ、異國出契ニハ、印影花押ナシ、 別楮 ○異國來翰認ニハ、年月ノ上ニ印影ヲ ○異國出契ニハ蜜ニ作リ、 ○舟 異國來翰認ニハ容トセリ 本 討 舟本彌七 信物 郎
慶長十年九月是月 五五九

日本國本多上野介正純幕下、見幸彌七郎、我知其惠、且勸〓國常典、理宜禀白書遙覩雲箋、如接風釆、比者、彌七郎天教一見、〓實忠厚、我結爲義子、兼愛諸客、曲國王、明年復許彌七郎整飭參糟便來本鎭、一平交易、兩全恩義、所有小物、聊贈爲信、其餘他客商、不得混進、尚有暴惡、正以國法、謂不能容、書不盡言、加勸戒、體如鈞意、茲焉彌七郎囘國、不勝想望、爰裁片楮、附風奬保、萬望幕下弘定六年五月初六日至矣必矣、〔異國來翰認〕安南國大都統瑞國公、報書弘定六年五月初六日香壹瓶香蝋壹瓶火香壹千株

壹片 貳疋、 ○書ノ下ニ花押ノ如キモノアリ、家康 ニ贈レル書ノ末尾ニアルモノト同ジ 白絹 奇藍 ハ、前二見エタル方形ノ印ヲ捺セリ、 ○書翰ノ封筒ノ日付ナリ、年月ノ間二 二贈レル 本多正純 書 信物
五六〇

安南國大都統瑞國公足下薄物、聊述賀儀而已眉目、殊以註記贈數般之土宜、寔芳誠也、陋邦商客、毎歳到被刑戮、服遠人者、徳之至也、巨細分付本多上野介筆頭、長刀貳柄、大刀壹把、雖〓雲飛來、披而讀之、則近似接其國、不厭海陸遠、不畏風浪災、貪小利輕一身、共非有道輩、於異方者、想是以無族類之親、不得口舌之便、若吐惡言作惡行、究盡理之正邪、辨別罪之輕重、而可安南國大都統瑞國公謹封慶長十載龍集乙巳秋九月日〔異國近年御書草案〕安南國之御書弘定陸年五月初陸日日本國從一位源家康、報章}

アリ、御朱印帳ノ蜜西那ノ奥二異本トアリ、 別本ニハ、被遣異國御書、并御法度書之案ト 日本國從一位源家康、報章 家康ノ復 家康ノ贈 物 書 慶長十年九月是月
慶長十年九月是月 五六一

アリ、竝ニ參看スベシ、舟本彌七郎ニ安南渡航ノ朱印ヲ授ケシ事ハ、コノ年七月一日ニ其條○大都統瑞國公ハ阮横ナラン、安南修好ノ事ハ九年八月二十六日ニ、御印

等二、本多正純ノ返翰所見ナシ、 ○本書、及ビ異國日記、異國出契
慶長十年十月一日二日 五六二

十月小建一日家康、遠江中泉ニ次シ、留マルコト十餘日、十月一日、神宮奏事始、〔當代記〕三十月朔日、遠州中泉ニ著御來一日可有神宮奏事始、任例目録可有注進候也、二日十月一日、神宮奏事始也、高臺院淺野氏、大坂ニ如ク、奏事始之事、付祭主折紙、十月小一日、大神君中泉ニ著御、此所ニ狩シ給フ權大納言正二位藤實盆、〔壬生家四卷之日記〕四九月廿八日、神宮傳奏、〔公卿補任〕〔家忠日記増補〕九月廿八日祭主殿〔家忠日記増補〕〓十月小一日、大神君中泉ニ著御、此所ニ狩シ給フ、孝亮神宮奏事始、

○慶長見聞録 案紙等同ジ ○西 園寺 譜、慶長日記 寅 君年 異事ナシ、 壬寅朔 五十 小盡 ○神 子 夷 壬 卯 癸 寅 〓神宮奏事始、 壬 八十
慶長十年十月四日 五六三

廿日、天晴、高大院殿、從大坂御歸由候、孝藏主ヘ内儀ヨリ遣今候、振舞也、過分義也、予ハ依咳氣則退出、番所ヘ參、暫伺候〓歸宅、相番各ヘ逢候孝藏主ヘ下男二人雇レ遣候、伏見迄越、日出以前ニ歸宅候、ト十歳ト、奇妙也、露拂ト、後祝言、夢大庭カ合ルヿアリ、中ハ矢島、鞍馬出、勸進〔附録〕時直ハ各ト一同ニ遲退出、謠御酒アリト、四日乙巳、天晴、女院へ舞各々參了、予早出了帳、腰越、土佐正尊、以上巳刻初、未刻ニ果、少納言局ニテ各食アリ、〓鮭等之御五日丙午、天晴、女院ヘ昨日御禮ニ參、少納言局マテ也、申置了〔梵舜日記〕十十月十八日己未、天晴、神事如常、政所大坂ニ依御座不參、十月四日、天晴、女院御所ニ舞アリ、香若カ子兄弟、十四歳曰女院御所ニ幸若舞アリ、由〓文有之、加奉了、參候間可參候十月二日癸卯、天晴、女院ヨリ、明日舞〔時慶卿記〕十月二日、天晴、夜ハ時雨也、北政所殿、大坂ヘ曉御下向也、〔時慶卿記〕〔言經卿記〕〔言經卿記〕三十十月二日癸卯、天晴、女院ヨリ、明日舞

カウ ワ力 二十 三十 二十 六 六 舞曲番組 兄弟ノ舞 幸若ノ子
慶長十年十月四日 五六四

五日、天晴、女院御所ヘ御禮ニ參上、少納言局、帥局、下口ニテ申置候、京都智積院僧玄宥寂ス、又與宮賢長善諸彦、共遊聳動都鄙、聿達聖聰、勅補僧正、慶長元年丙申二月也、東照大神君、素重其風猷、僧都弟子、剃染成駈烏、受具後登根嶺、研機鋒於義學、業成錦旋粉里、主持明院、容、去寓醍醐寺、移隱高雄山、又卿僑城西北野、乃大樹法瞳、四方磨至、英聲藉々〔慶長日件録〕二十月四日、晴、女院參、香若大夫舞有之、入夜退出、侶四散、師遁高野山、寄寓清淨心院、負帙追隨者、雜〓鱗萃、然院區陜隘、無地可南京、學唯識於興福、又習三論華嚴於東大、後亦著橋、聽倶舍於三井、禀台教於二年甲申秋、首據主位、指〓雲徒、十三年乙酉春、根嶺爲賊所燒、闔山成灰燼、淨睿嶽、天正五年丁丑、受日秀遺囑、住智積院、然以頼玄化權鼎盛、潛居養徳、至十肇啓講筵、居位數夏、退而再陟根嶺、請盆究奧、賜豐國梵宇三區、并附山林、尋捨莊田若干頃、永充香積、師乃合三區以爲二、號師諱玄宥、字堯性上城主也、幼而朗悟、秀氣峭抜、其父惜置于塵中、甫七歳、即携詣持明院、爲宥日〔結網集〕下智積中興列祖傳中興第一世玄宥僧正傳俗姓膝付氏、下野州皆川人、父名又太郎、皆川山州族吹

再住、 作晶 俗呼云 性或 住ス 智積院ニ 玄宥ノ研 根來ノ滅 學 家康トノ 關係 玄宥ノ傳 亡
慶長十年十月四日 五六五

君之現報、懸鑑徳本、審知十善君子、六度大士也、諸佛護念、神天冥衞、叔世淺行致祟、非法威不可禳之、請師賜一子、師輒許諾、乃建壇、依軌脩法、未及散期、夫人於父、其字勢圓健、覽者靡不驚歎、最勝禪寺白道禪師、聞其名、故招之、一目歎曰、疾、至四日且、顧命諸徒畢、溘然而寂、行年七十七、夏五十七、門弟子奉骨石、葬于者、無所奈何、譬如〓石、鏃碎幹折、世無李廣之手、何虞之有乎、神君笑而首宵、師待遇優渥、至毎〓見、自起把師臂、延令著席、因茲、陪客典兌等長老代起延之、其京師、守因贈以所愛駿馬、師乃乘之而歸、太守目送曰、眞食鑠哉、先是、師在根嶺、有身、果誕一子、志摩太守隆庸是也、自是敬師如神、慶長十年乙巳十月朔、染微爲君敬重如此、神君嘗謂師曰、人道有呪〓我者、禦之如何、師乃應之曰、莫虞、視尤善書、四來雲衆、競索墨蹟、初師爲童眞時、入持明室、始習法帖、纔經旬日、奉書經書、師天資強志、一經耳目、沒齒不忘、一日於東宮神祠展講莚、講師偶失啓白舊艸、師呼筆紙、書之如流、性好神駿、故人以爲支公之後身、一日訪皆川太守于守急請還國、告曰、吾生數子、皆不過路日而〓、或謂故執事落合越前、潛死靈鬼實千里駒也、寮衆千指、各出紙乞字、師隨意揮灑、皆書禪話、擧衆駭服其能諳誦上寺下寺、以上寺爲居室、以下寺作講堂、其林間隨處架僧坊、開張講肆、大神君

善クス 玄宥書ヲ 強記衆ヲ 駭カス 皆川氏ノ 尊信 馬ヲ好ム
慶長十年十月四日 五六六

泉涌寺、玄宥僧正肖像贊運敞撰數千之黨、輕忽梵儀、驍勇爲業、被堅執鋭、恃力略地者、其來久矣、人疾神舍、遂臻贊曰、根嶺之廢也、如師子身中蟲、自〓白亡、匪人之爲焉、難乎再興也、六群之魁、慶長十乙巳十月四日入寂世、聲光震耀十方、被神君之敬遇、爲龍天陰助、不然、焉能得再豎智憧、爲天下之可不思之乎法窟乎、故根嶺之教風、縣々至今者、實神君之大造、吾師之鴻勳也、凡我後裔、其根山之火、〓起蕭牆、六群豐稔、炎我崑岡、玉石倶燬、池魚罹殃、清衆脆〓、無〓奔拂地荒蕪、清衆雖不與之、不逃其同舟、微吾師、法門將墜地矣、良由道徳高揚一位牌寫亡、道將墜地、誠可盡傷、卓々我祖、懷玉潛藏、慕ヿ頂笠、尋蹤贏糧、所止蟻聚、震耀權僧正玄宥不生位〔智積院囘答書〕〓

○續日本高僧傳載スル所ノ玄宥ノ 傳ハ、大抵コレト同ジキヲ以テ略ス、 第一祖 智山中興 ノ贊 玄宥肖像
慶長十年十月四日 五六七

法流展轉之儀、大形後住申渡條々、也、但任舊例、二度之報恩講之論題者、學頭出之、下院之題者、從五坊出事、合論場始也、此兩人滅後已來、能化壹人、而四代令相續也、〔參考〕論議之談義者、兩學頭之雖爲所作、從學頭、能化被頼之由申傳、是非法之至此度隱遁之砌、根來寺能化之濫陽、同彼寺破滅之體、并京都東山居住以來一於根來寺能化者、近來始也、其故者、十輪院之先師道瑜法印者、下地爲客僧、化、爲師也、例之、又小池坊玄譽法印爲能化、此時學侶同心而仰能化、常客立依得學譽、滿寺之以衆評、百卅人令超座、爲交衆、依之客僧親故、從客僧號能者、客僧初而定間、本來寺役之非所用、依之、兩度之報恩講、二ケ度之下院之后克昌、〓哉不績、千載流芳聲光、聖皇降勅、爲僧紀綱、神君珍敬、賜地捨莊、智憧重立、法綱恢張、祖々繼響、厥一定識房頼玄、天正拾貳年甲申八月十七日遷化之後、常客之衆各引分、宮賢此兩能化〔智積院文書〕〇山城隱居之砌、智積院長存房遣之、追而三所□嘉之文言有之、

超、定識 空源、玄 根來寺能 化ノ始
五六八

之法席、衰微之爲始事、令入院一能化之始、道瑜以來能化者、不懸小池、智積院、何之坊跡戌共、以衆評、撰碩學衆徒之妨障故、如例法談難叶、然處、宮賢房、和州大納言之應命、長谷寺移住、ケ所之坊舍、同知行友岡、貳百石有寄符、堯性房、先以令安堵事、一翌年天正十三年乙酉三月中旬之比、太閤秀吉公率軍兵發向、同廿二日、根堯性房、城州高雄山籠居、法談執行、其後堯性、北野之傍ト一宇、雖演法筵、非一太閤御他界之後、家康公申上、根來寺雖有訴訟、終不遂其本意、於豐國、給三成、玄宥有付屬、玄宥死去後頼音、長善住持論之砌、所化衆多分、長善就存寄數輩中、可號能化旨相定、彼寺沒落已後、兩院相定令相續、彌衰微之爲基事一堯性房遷化之後、頼音房、長善房、後住之及鋒鏑、然處、家康公依尊命、長善房房專譽、堯性房玄宥、可爲兩能化之由、從堯性房衆、企我執、及鉾楯、從夫教相一當寺之法流者、先師日秀玄超醍醐寺住山之砌、從報恩院源雅、法流相承被舊例事、來寺沒落小池坊宮賢、智積院堯性、高野山令退散、雖召具各常客之衆、彼寺慶長十年十月四日於京之本山

僧正 祐宣 ○中 略 能化ノ選 家康ノ寄 玄宥退去 智積院ト 根來沒落 附 玄宥ノ法 小池房ト ノ爭 定 嗣 又嗣:
慶長十年十月八日 五六九

所化僧、毎年自十月朔日、至同月十二日、修論義、而十二月十二日修法事、是謂田信長公怒之、燒伽藍、滅僧徒、今代惜之、擇殘僧之中傑出之者、偶有二人、其一人令住長谷寺小池坊、其一人令住智積院、是爲兩能化、再興新義之法流、使導奇麗驚目畢、近日又鐘樓出來云々、豐光寺當代依爲歸依僧、寺院繋昌異他寺報恩講、所化僧來集者、及七百余人、寺産有五百石、智積院地、始號祥雲院、元豐臣秀吉公之幼子祥雲院殿之墓所、而妙心寺南化和尚住之、和尚者、信長公之斷、然而頼音死去之砌、愚老方報恩院之一流有付屬事、八日派、而眞言新義之道場也、其法流日衰、剩僧徒勵武勇、動對武家、爲一方之讎、織得上意、長善房令住持、其節頼音、報恩院方之法流令所持、退出之間、相承間歸依僧也、爾後有故、移祥雲院於妙心寺、其跡爲智積院也、〔慶長日件録〕二五月十九日、全齋令同心、相國寺法堂見物、過半出來、柱等〔雍州府志〕〓豐臣秀頼、相國寺法堂鐘樓等ヲ造營ス、是日落慶、〓院門上愛宕郡智積院在鳥戸山麓、紀州根來寺覺〓之者也

○下略、本書ハ、寛永 八年四月十日、智積 院日譽隱居ノ時、後住長 存房二與へシモノナリ 四 酉 己 院門上 寺四 南化和尚 報恩講 祥雲院 建築ノ壯 家康ト承 觀 兌
慶長十年十月八日 五七〇

侍者、珍侍者侍衣則小師倫藏主、自南禪當住者以心和尚也、聽松者依爲位頭拜請、以心亦出頭、當寺玄室、龍伯兩人改衣、座敷奉行六人、龍伯西堂、玄室ヽヽ、松首座、文嶺器、上堂豐光和尚蓋ヲ指テ、自後門、法堂之東之方ノ表ヲ透テ、南ノ唐戸ニ入、建仁兩足梅船連長老、侍衣侃藏主、東福月蹊和尚、侍衣工藏主、萬壽天倫和尚、侍衣雲岳圭首座、天龍寺眞乘院、不知侍衣、並三章、是ハ今度改衣、侍衣長首座、衆永首座、晁藏主、崟ヽヽ、珍ヽヽ、貞首ヽ、逐一不及記之、中酒三返、中盛六條土元閑、養安、文殊院、是ハ於豐光書院會之、及午頃相濟、及酉刻雨少降、今日之化在座、且閑話、午時於豐光方丈、箕班燒香習、々兩度了テ、至法堂又習、々了テ各八日、自朝睛天、日出時分出頭、自五岳、住持一人、侍衣、維那迎請、南禪聽松和尚、艮首座、丘叔左首座、如天玄首座、給仕篤侍者、晟侍者、彦侍者、倫侍者、哲侍者、敬問禪、梁藏主八問ニ〓入陣、一番座五十七人、二番座凡同前、俗客日野亞相公歸院、未刻至方丈、盛座牌、龍伯、玄室、听英、且滯留〓、及申刻歸院、無餘事、儀、雖爲古之夢窓導師何如之、天亦感豐光和尚盛徳、終日吹晴、及暮鴉降雨者、立侍仙侍者、其外章公美丈、丹公美丈、同公、工公、手長之十月七日、自朝晴天、齋了出洛、先至豐光、玄室、龍伯、蔭軒、圓光鹿苑日録〕〓十月七日、自朝晴天、齋了出洛、先至豐光、玄室、龍伯、蔭軒、圓光慶長十年十月八日

院侍者也 是ハ等持 僧侶ノ交 禮 法會ノ習 ト承兌ノ 法會出席 夢窓國師 比較 名
慶長十年十月八日 五七一

挽囘上古舊規、再逢叢林者、感幸々々、無餘事、一万五千石依合力也十月八日己酉、晴、相國寺供養有之云々、後日可記之、同床ニ〓喫夕〓、々々以後、豐光被赴後板寮、種々有贈進、青精飯、諸白兩樽、其外煎昆布、午房、椎茸、種々珍味、日亞相公同途、終夜雨不晴、昨日之化儀愈現者河内州居住右相府豐臣朝臣秀頼云々、再興萬年山相國之無畏堂、特涓今月十月八日己酉、天晴、相國寺法堂開法事、上堂詣法〔附録〕五山乎、相國寺之法華堂建立、是大坂秀頼ゟ米〔萬山編年精要〕慶長十乙巳年十月八日、當寺新開法堂、慶讚疏云、大日本國此役者請待ト云々、予依少瘡氣ニ、以忠二郎、理長老ヘ申入了、今日、以伸伽藍慶讚之次、拜請本寺堂頭西笑和尚上堂説法、擧揚宗乘云々、〔言經卿記衆〔鹿苑日録〕〓十月九日、自朝雨天、終日不晴、及晩赴豐光、龍伯听英、川岳、予〔慶長見聞録案紙〕上此年〔梵舜日記〕

○慶長見 聞書同ジ〓 兌長 堂維那 兌和尚事 十年、 蹟同ジ、 ○慶長 老 三十 長老西 承 〇 二 秀頼寄附 承兌ノ説 米 法
慶長十年十月八日 五七二

凉軒、萬壽、東福、豐光寺、天龍寺之宏首座、予兩人見迴、有夕食〓至慈照、擧盞賜酒、且遂閑話、歸豐光、後板習之儀、具ニ報之、豐光被赴大光明十四、自朝陰晴、雖然雨不降、至光源院喫齋、々了赴豐光、十六日習有之、次至慈八日法堂開之時者、行事了テ、八日及戌刻降雨、翌日九日終日雨天、今日者又寺、予亦同途、且座牌以下算談、及申刻後板被赴法堂有案内、此故ニ念々ト〓照、昨來後板亦於法堂出班燒香、十八拜稽古可然ト云々、逐一點頭、龍伯同途十五、自朝晴天、昨日迄者雖有陰晴變化、至今晨吹晴、豐光盛徳、天亦感之者乎、不及茶分散、各宿忌出頭、維那〓藏主〓、八日者雖爲兩磬、今日者片磬ニ〓、能多不讓者乎、盛事有何加之、五岳宿坊南禪寺衆、圓光寺、天龍寺方丈、建仁寺、蔭十三四降雨、至今晨吹晴者、非所及人力、天之至徳有誰爭、相國中興、雖謂夢窓後板見迴、葛吸物ニテ有酒、如天玄公和尚、此衆聽夜半鐘歸院、無餘事、予亦至法堂、且習、々了テ至豐光、椿公、盆公、瑞雲、予喫夕〓歸院、及亥刻赴慈照引て香物麩中酒五返菓子櫁柑饅頭煎昆布飯智打之、及亥刻、至豐光歸院、無餘事、アエモノ芹納豆汁

アエモノ芹納豆汁 相國寺中 承兌ノ盛 興ノ功夢 徳 讓ラズ 窓國師二
慶長十年十月九日 五七三

同前、行者衆ハ、於養源喫齋、午時歸院〓一睡、關原の役には、台徳院殿の御供に列し、六年法印に敍せられて昇殿す、十年十月九日死す、年三十八、法名長頤、たてまつり、文祿元年、名護屋御陣のときしたかひたてまつり、慶長五年十七、自朝晴天、於豐光有齋、今度之骨折衆振舞也、蔭軒、听英、龍伯、玄室、瑞雲、才言語、半齋了テ赴大光明寺、喫齋、座敷奉行听英、瑞雲、龍伯、玄室、文嶺丘叔、如天、長有今の呈譜、長九郎長祗につくる、母は某氏、慶長十年十二月、父か遺跡十六、自朝晴天、未明出頭、卯尾獻粥、次出班燒香、次十八拜、次拈香、頌一首、次半齋、蔭凉軒始之、常光二百年ニ法堂開、折合之儀奇妙、豐光冥加云、叢林光輝絶長頤今の呈譜、長九郎長頤、のち安栖につくる、母は某氏、東照宮につかへ首座、予、其外何モ院内衆也、齋了赴柳風呂、各會之衆不殘、浴後於風呂有酒、々予八人、中酒五土ニテ三返、二番座有之、各給仕衆、座敷奉行衆、折掛塔衆、中酒九日了テ歸院、幕府ノ醫官田村長頤沒ス、長有〔寛政重脩諸家譜〕田村長傳安栖長頤

千百 九十 安栖、治部 卿、法印 夷 戌 安栖、 法印、 柳風日 骨折衆振 ノ事蹟 田村長頤 叢林ノ光 舞 輝 田村長有
五七四

〔參考〕廿三日甲子、天晴、禁中ヨリノセ被下サレ了、辱者也、千本、擢御醫、世稱千本典藥、子宗圓、子長久、子長慶、子長昌、子宗仙、皆相承業、宗廿二日癸亥、天晴、禁中御祝ニ、内藏頭參内了、御嚴重申出了、次女院、御方御所廿二日、天晴、御嚴重如例、御三御所ゟ給、を繼、三百三十石餘をたまふ中、御方御所、女院御嚴重ニ、予分申出了、頂戴了、〔時慶卿記〕十月十日辛亥、天晴、禁中亥ノコ御祝ニ、内藏頭參内了、禁十月十日、天晴、時々少時雨、御嚴重如例戴仙尤名、應北條早雲辟赴相模、子長榮、通稱安栖軒、繼仕北條氏、子長傳、神祖辟〔皇國名醫傳前編〕下田村長元、與丹波氏同宗、世居丹波長元始徒于京師十日、爲醫官、子長頤、子長祗、並敍法印、以安栖爲通稱、等申出了、禁中ヨリ、ノセ一ハコ被下了、烙玄立猪ノ儀例ノ如シ、二十二日マタ同ジ、〔附録〕〔言經卿記〕慶長十年十月十日)

四歳 二十 三十 時に十 六 亥、 辛 北條氏ニ 長〓ノ祖 仕フ 千本典藥 長頃ノ系
慶長十年十月十一日十三日 五七五

之由候、女御殿ヘ御見迴ニ、以使者申入候、昨日御禮ヲ承候廿二日、冷、四等へ、亥ノコモタセ遣了、此方祝詞如例了、實壽院殿ヘ亥ノ十月十日、家中亥子祝如例、子共其外家中へ遣候、十三日、天晴、女御殿ヘ入夜參上候、御所ニ御座候、親王御方、政所殿ヘ懸御目同御乳母人等之申沙汰也、今林殿ニ御泊也、男御供富少路、阿野、中御門辨等廿二日、御嚴重コモタセ進了十二日、天晴、女御殿依歸危日、今林殿ニ御逗留ト申來、俄ニ御樽進上候、蔓草家中祝又申付候、十月十日、四條、冷等ヨリ亥ノ子給了、能出、富少路同御供由候、予ハ依咳氣不參、上臈二人、右衞門督局、又親王御方十月十一日、天晴、少納言ハ、女御殿御供ニ、西山紅葉見ニ十三日飯、苧食、小串等重箱進上候、長左衞門尉使也、權大納言萬里小路充房薙髮ス、女御近衞氏、紅葉ヲ西山ニ觀給フ、十一日〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕言經卿記〔言經卿記〕三十十月十日、四條、冷等ヨリ亥ノ子給了、

○慶長日件 録、異事ナシ、 二十 ○中 略 寅 二十 六 子 六 甲 壬 〔芋カ) 三十 六二 西山紅葉 見
慶長十年十月十三日 五七六

轉右敍正五位下、同五年十二月二日補藏人、同日轉右少辨、同六年正月六日月十三日大辨、同十七年正月六日敍正四位上、同十四年十一月四日權大納言從二位藤充房、正四位下、同十年正月六日、同月廿一日任權右少辨、同年十二月廿日敍爵、同年十二月十八日元服、聽禁色昇敍從五位上、同四年十二月十三日辨、同年五月卅日敍從三位、文祿三年七月七日殿、同日任左兵衞佐、天正二年三月廿八日十月十四日、綾來物語、萬里少路女中過シ夜遠行ト、大納任參議轉左少辨、同九年十一月十一日廿歳轉左中辨、同月廿敍正三位、同四年正月十一日日誕生、元龜四年十一月廿一日敍正五位上、同八年正月五日日敍從四位下、同年十二月廿四日、補藏人頭、同日敍從四位上、同月廿九日敍任權中納言、慶長二年正同七年正月六日十月十三日出家、法名桂哲永禄五壬戌年六月廿四〔萬里小路家譜〕充房轉左大敍從二位、同十年十任權大納言、〔時慶卿記〕言法體ノ由候、驚以使者申候、〔公卿補任

歳、○諸家傳二、同六年 實贈内大臣晴右男、母同晴豐 權中納言正三位輔房男、母、 ○諸家傳二、三 四十 二月二日トアリ、 九月十一日トアリ、 ○諸家傳二、同五年十二月十九日 卅六歳○諸家傳二、 十二 廿五 十五 十七 一歳 兼孝公關白宣下再任上卿トアリ 十六 廿八 卅八 大辨 歳 歳 二十 如元 月卅日トアリ、 歳 十三 歳 卅三 歳 歳 歳 歳 四十 歳 廿一 四、 五十 歳 六 九 廿 十 充房ノ事 薙髮ノ理 充房ノ法 蹟 由 萬里小路 名
慶長十年十月十三日 五七七

月十三日ト云元龜三年生レ玉フ。摩阿君、阿君ヲ〓質タラシム、勝家敗績ス、其時乳母姫君ヲ奉シ、北庄ヲ逃レ出、府中城へヘ歸リ來ル、於是、公、秀吉公ト和平セラル勝家ニ與セラレ、摩正十一年四月、秀吉公、柴田勝家ト會戰ノ時、高徳公同十三年八月、秀吉公、佐々成政ヲ伐レシ時、越中ヘ來リ凱陣、金出家、寛永三年九月十二日天薨、擾亂ノ隙ヲ窺ヒ、潛ニ〔加賀藩歴譜〕〔參考〕祥雲院殿隆室盛大禪定尼前田女子母き某氏、豐臣太閤秀吉の侍妾、のち萬里小路大納言充房の室とな利家る〔清凉寺過去帳〕十三日〔勸修寺家譜〕晴右晴豐母、栗屋右京亮元澄女、〔寛政重修諸家譜〕!利長

慶長十巳年十月、萬里 高徳公十二公女傳 小路入道室、加賀大守女、 稱松 ○前後ノ子 六十 五歳 十九公女傳上 名アチヤ 略ス 千百三 コトアリ ○注文 缺ク 女ハ略ス 月日 四十 ○利 四歳 一作 阿茶 充房爲輔房子、萬里小路家相續、 家 平 十一 利長 晴豐母、栗屋右京亮元澄女、 充房ノ夫 夫人ノ事 蹟 人
慶長十年十月十五日 五七八

妙公ヨリ釆地五千石ヲ賜フ、セラル、加賀殿ト稱シ、亦少將ト呼フト曰フ、紫野芳春院内ニ葬ル寛永十三年六月十二日十五日、秀吉公政所醍醐花遊覽アリ、此時供奉セラル、ナク、前田知好君三男辰正ヲ後トス、死去、法號松柏院澗慶等利居士ト云、金澤心蓮社ニ葬ル冒シ、前田ト稱ス、瑞龍公召セラレ、高岡ニ奉仕シ澤城へ入玉フ、公累日享〓アリ、其時秀吉公、摩阿君ヲ携テ上洛アリ、乃宦仕于時御病身ニヨリ、休暇ヲ給ヒ、緩カニ保護アルヘキ旨命セラル、一男ヲ産ス、日向利忠ト稱ス其後御囘復アツテ、萬里小路大納言充房卿ヘ嫁十年六シ、月十三日卒セラル、享年三十四、法號祥雲院殿隆室宗盛大禪定尼門日向利忠ハ、姓藤原、萬里小路充房卿男也、母ハ祥雲君也、乃母氏ノ姓ヲ〔慶長日件録〕二十月十五日、晴、參内、御日待御とき之故也、曉天脂燭一寸セラル十五日後微慶長三年三月御日待アリ、嗣

此時、三池 秀吉公薨去ノ後 木工助由緒、已 所ニ在之トアリ、 實トナル、〇以下注文略ス 刀ヲ賜フ、乃是御家ノ御重 按非 呼名ニ混スルナル歟、 傳太ノ腰 前田三左衞門ト 利家卿息女トアリ、 トスルハ訛ナリ。 太閤記等、五番加賀殿 謹按、少將ハ、アチヤコ 誤ナラ ○十ノ 上年月未知、 ○注文 ○注文 一爲 略ス、 淨土宗、享 九月、 略ス 附ス、 傳下二 也、 年未知 辰 丙 ノ供奉 醍醐花見 加賀殿 日向利忠 充房ノ子 脂燭一寸 ノ御當座
慶長十年十月十七日 五七九

十七日興福寺大乘院義尋大僧正、征夷大將軍義昭號法源院高山、十月十五日、天晴、少納言ハ御所ヘ御日待ニ參上候、此方十六日、晴、御日待後朝也、名所時雨一通題有當座、愚也同令詠吟、「ほともなく〔當代記〕三十月十五日、中泉立給、十七日駿州田中ニ著給、之御當座被遊、御製、關白、也足等也、予令出題畢、松霜、池氷等也、十六日、天晴、日待明ニ〓拜、公息、元龜三年誕生、〓〓還俗、慶長十年十月十七日入滅、晴とみしも音は猶しくれてのこる宇治の川傳申刻各退出、足利高山十月十七日、田中ニ著御、此ニ四日御滯座、〔時慶卿記〕日待之衆、長野殿、大膳職内考與等也、卒ス、〓家康、田中ニ次シ、留マルコト四日、義尋義尊〔華頂要略〔系、圖纂要〕〔家忠日記増補〕〓十月十七日、田中ニ著御、此ニ四日御滯座、義昭〔家忠日記増補〕〓

百四十四 母〓□、大乘院大僧正、還俗號高山、 母三位局、古市播磨守胤榮女、 ○慶長見聞録 慶長十年十ノ十七歿、法源院高山、 諸門蹟傳五 ○神君年 二十 案紙等同ジ 三十 譜同ジ 四歳 門跡義尋 源朝臣姓足利 寂雄灌頂資、實相院大僧正 前大乘院 清和源氏十 戈 六 十 大僧正義 足利高山 舟橋秀賢 ノ系 ノ歌 尋
五八〇

十八日煩、今日薨給云々、御息南都大乘院新門主只一人也、十月十八日、天晴、卯刻地震、〔義演准后日記〕二慶長二年八月廿八日、天顏屬晴、將軍月廿六日得度、年月日腫物數日御二十一日復籍、豕譜〕禪師義尋將軍義昭男、元龜三年月日〔時慶卿記〕常尊百首當座和歌御會、山城地震、〔松園生、天正十五年九慶長十年十月十八日二十一日〔參考〕足利家將軍系圖義昭常尊圓滿院門跡、母古市氏女、三位局

母同上、圓滿 院大僧正 ○諸家系圖纂纂 ○下略、義昭薨 ヲ義昭二誤リシナラン、) 由なり」トアルハ、高山ノ事 一之三所收 去ノ條ニ見ユ、 元大 昌山 乘院 ト申 義尊實相院門跡、母同上、 二十 記シテ、「泉州堺に浪々の時、家の女房に出生の男子、堺にて生長して、足利 c南都大乘院門跡、落墮生二子、法名義尋、號法源院高山、後生一男、子孫 戌 何某と申ける、細川藤孝これを島津へ頼み、薩摩へ送る、永山氏と號する 今號永山休兵衞、仕薩摩守家久、(島津)祿千石云、(玉露證話ニ、義昭ノ事ヲ 常尊圓滿院門跡、母古市氏女、三位局 詳 不 詳 不 壬 六 未 己 高山 高山ノ子 孫
慶長十年十月二十五日 五八一

借下了、十人シテ被遊了時分各退下也云々、十九日己丑、天晴、長橋殿ヘ參、百首御當座返上了、御酒給了、二十五日、芳ヲシテ封ヲ襲ガシム、充云々旨仰也、連歌出座義未難罷成旨申入、尤可致養生旨被仰下候、被遊也云々、題者關白云々、御人數、御製、禪閤、昭高院准后、曼殊院宮、關白、入道聖門、殿下、竹門、也足、飛鳥井、前侍從中納言、飛鳥井宰相、三條宰相中將、光廣朝臣、爲滿朝臣等也云々、夜半十月廿日、天晴、從御所御尋候、御會へ可罷出歟如何所勞十一月十五日乙酉、天晴、長橋殿ヨリ、禁中去月廿一日百首御當座御短尺被廿一日、天晴、禁中ニハ百首御會、御人數十人由候、御製ヲ始、八條殿、龍山、照門〔慶長日件録〕二十月廿一日、晴、於禁中百首御當座有之云々、十人各十首〔時慶卿記〕〓伊勢長島城主菅沼定仍京都ニ卒ス、明年ニ至リ、幕府、其弟定〔言經卿記〕三十月廿一日壬戌、天晴、禁中黒戸ニテ百首御當座、十人〓十月廿一日壬戌、天晴、禁中黒戸ニテ百首御當座、十人〓

一十 寅 丙 六 御會參仕 ノ衆
五八二 慶長十年十月二十五日

仍、去年十月於京都死去、第三之弟同左近ニ、不慮ニ頓死、此父織部、去年八月死畢、志摩守女房モ、去々年春死去跡式被仰付、是者左近在十一年十二月所ニ有之、跡式不被仰付、此頃〓女江州江相越新八遺跡ヲ雖望不叶、然而、釆女、新八遺跡ヲ被奪、彼〔慶長見聞録案紙〕下慶長十一年、此月跡ヲ第三ノ弟左近相繼、是ハ近年令在江戸、將軍ニ令近習故歟、此兄釆女、江戸仕、將軍樣江依勤仕也、同釆女者雖爲志摩守第二之弟、江戸江未罷出、在所ニ居住無詮哉思ケン、舅江州ノ城下ニ居住之間、彼所ヘ行ケルカ、當月俄頓死勢州長島城主菅沼志摩守定ニ死去、〔當代記〕三十月廿四日、長島城主菅沼志摩守日來煩間、養生令上洛之所〔寛政重修諸家譜)定仍菅沼定盈、志摩國長島ノ城主菅沼新八、去年十月於京都死去、其遺

政重修諸家譜、及ビ菅沼 舅江州二住 新八郎、志摩守 家譜二ハ、主膳トアリ、 後稱織部 ○日 三百 ○本書定仍 ○十 キ二ヨリ省略ス 從五位下 卒去ノ 缺ク 大抵當代記ニ同ジ 正定芳 卒去ノ條ハ 譜二、二十五日トアルニ從フ、 居、其所江行 ○定仍 日ハ、寛政重修諸家譜、及ビ家 寛 月 ○ (伊勢〕 二 月 爭フ 襲封ノ事 兄弟嗣ヲ 管沼定成 菅沼定芳 ノ死去 宣沼定仍 ノ系 情
慶長十年十月二十五日 五八三

室は松平因幡守康元か女へて二萬石を領す、十年、病をやしなはむかため請て上京し、十月二十五仍か遺領を繼まはま、六年六月、新恩一萬石を加へられ、阿保をあらためて、伊勢國長島守衞す、役をはるのゝち、また美濃國岐阜城を守り、大筒の鐵砲二挺をた日かの地にをいて卒す、年三十、雄菴良英慧性院と號す五年關原御陣のとき、仰をうけて、駿河國興國寺、ならひに府中の兩城を城を賜ひ、美濃國各務池田安八三郡、尾張國海西郡等のうちにをいて、すにまこえたてまつり、其のち台徳院殿の御手水番をつとむ、十一年兄定定芳母は上におなし、天正十五年野田に生る、慶長九年、はしめて東照宮天正四年野田に生る、のち封を襲、慶長定成母は上におなし、男九兵衞定堅かとき、紀伊大納言頼宣卿につかへ、定仍母は上におなし、○下定芳

○松平監物 家次ノ女、 外ニ男子五人、女子三人アリ、今略ス、 ○下 初定好、向丸、左近、織部正、從五位下、○此 略 略 ○下 定仍ノ事 關原ノ役 定芳 定仍 一於ケル 蹟 御手水番 定成 領地
慶長十年十月二十五日 五八四

同十年依病氣、爲保養上京、同十月廿五日於京都卒、左近定芳嗣家督、領上州阿保、文祿四年七月十五日、關白秀次公生江戸、願繼定仍之遺跡、定芳猶好之、翌年秀忠公參向駿府也、家康公御對顏ノ從五位下、任志摩守、慶長九年六月八日、定仍室卒、釆知二萬石下賜之旨也、定仍城地ナレハ、望長島拜領、都合二萬石也、新八郎定仍在家中、與郎從等伺候駿府並定仍卒ス、一家歎無嗣子、定仍弟主膳定成害之節、家康公急ニ御上洛、諸士至小田原群參、定仍同之、諸士上洛無用之由兩所勤番、御勝利之後、濃州岐阜勤慶長九年、始拜〓家康公、秀忠公、自其奉仕秀忠公、御手水番ヲ勤ム、慶長十年下知ヲ成シ玉フ、依之、諸士歸國、定仍亦歸阿保、關ケ原御陣ノ節ハ、駿州興左近定芳傳天正十五年七月十七日、於三州野田城産ス番、慶長六年五月、家康公召定仍曰、濃州ノ内歟、勢州長島歟、兩所ノ内依望府中、行年三十樂寺新八郎定仍傳敍〔菅沼家譜〕

部少輔一氏 城主中村式 法名良岩瀧清大姉、松 毛惣左衞門重次、 平因幡守康元第二女、 定芳 城主中村式部内河 病症脹備也、 齋城ト云 後號志 兄也 始定好、後 號織部正 大野田淨古 ○中 人云之頓死 勢州長島幸雲山宗堅寺、法名惠性 ○三 院雄〓良英居士、導師門的傳安、 摩守、 河 (滿〓 略 葬 (國カ〓 于 定仍ノ病 定芳ノ傳 症 定仍ノ傳
慶長十年十月二十六日二十八日 五八五 慶長十年十月二十六日二十八日

無相違賜定芳、本死ス、行年二十五成ハ、退長島、憑舅日向半兵衞正成、たし、心安居住すへき者也、モ御座ト、殿下御供也、飛鳥井家被召、鞠在之由也、奉見立ニ參上候處、早御出當銀山並に湯泉は地錢、永代しやめんせしめ諸、此旨を以、彌家ふしんい十月廿八日、天晴、暖氣也、親王御方、聖門ヘ被申入、女御殿政仁親王、及ビ女御近衞氏、聖護院ニ行啓アラセラル、慶長十一年某月某日領長島、主膳定〔銀山舊記〕石州邇摩郡佐摩之内銀山地錢御免、大久保石見守殿免許札左二十八日四年九月二十八日ニ其條アリ、參看スベシ、之通、居江州坂本、同年十二月十一日於坂序、兩公鈎選〓言、定芳ハ在近習年久、彼若無器量、何出我近習ト、定仍カ遺跡○定芳ノ子定昭卒スルニ及ビ、嗣ナキヲ以テ封ヲ除カルヽコト、正保慶長十年十月廿六日石見守印幕府、石見〓摩郡佐摩銀山ノ地子ヲ免除ス、二十六日〔時慶卿記〕

此年正月、生首奚自落庭 法名剛岳盛金禪定門、○菅沼 家傳ハ異事ナキヲ以テ省ク、 官也 中、定芳爲吉祥收之云々 御代 保長安 ○大久 二十 己 卯 六 巳 丁 定成ノ末 安ノ書状 大久保長 嗣立ノ競 定成定芳 望 路
慶長十年十月二十八日 五八六

家康、江戸城ニ還ル、八日大神君江戸ノ城ニ還リ入給フ、朝より令支度、御方之御所へ參、長袴、肩衣、ちいさ刀路次之間用之、於聖護院政所殿見逼申候、御脈診、松木少將、猪熊少將、甘露寺、予等也、中院入道、頭左中辨兩人者、早朝より聖護〔家患日記増補〕伏見ヲ發シ、驛路放鷹シ、遊歴有テ、今日江戸城ニ入ル、コレニヨリ諸將登城親町三條少將、阿野少將、四辻少將、左衞門佐、小川坊城右中辨、中御門右少辨、シテ賀詞アリ、公ニモ翌日柳營ニ入テ、家康秀忠ニ面〓シ玉フ、宮、各改著烏帽、狩衣、御供之衆廣橋大納言、勸修寺中納言、伯二位、鷲尾宰相、正院宮へ被參、三獻參後御囃有之、入夜還御、慶長十年冬十月二十八日、去ル九月十五日、家康〔慶長日件録〕二十月廿八日、晴、今日巳刻、御方御所、聖護院宮へ御成、仍早〔當代記〕三十月廿二日、田中立給、同廿八日ニ江戸御蓍島ニ著御、廿五日小田原ニ著御、廿六日藤澤ニ著御、廿七日神奈川ニ著御、廿〔上杉年譚〕十月廿二日、駿府ニ著御、廿三日清水ニ著御、廿四日三〔家忠日記増補〕〓十月廿二日、駿府ニ著御、廿三日清水ニ著御、廿四日三

録案紙同ジ ○慶長見聞 ○神君年譜 景勝二十五 四十五 大抵同ジ 十 八 供奉ノ服 供奉ノ公 家衆 裝
慶長十年十月二十八日 五八七

そのゝち、東照宮江戸に渡御のとたむ、十一年御持筒の頭とれり、同心五十人をあつけらる、んかため、成信、をよひ成從二子をもつて近侍せしむ、成里御麾下に列す成信父成里、播磨國にありて池田輝政か恩遇をうく、ゆへにこれを報せるにをよひて、三男成純、四男成常、いまたいとけなかりしかは、母とゝも侍す、ヲ伊豫守ト稱セシム、き、おほせによりて傳藏の名を三男成純にゆつり、成里は伊豫守にあら台徳院殿の御前にめされ、還俗してふたゝひ傳藏にあらため、幕下に近家康。秀患ノ近侍牧野成里ニ命ジテ、其通稱傳藏ヲ三子成純ニ讓リ、成里成里慶長八年、御上洛のとき、伏見にをいて仰をかうふり、江戸に下向し、〔寛政重修諸家譜〕牧野成里今の呈譜成延に作る慶長十年十月二十八日

八年是歳ニ本條アリ、參看スベシ ○中略、成里ノ秀忠ニ仕フルコ、 下女子二人ハ略ス、 田三、傳藏、 六百五 六郎、織部、織部正、○以 十二 伊豫守、 宇右衞門 ノ讓與 傳藏ノ名 牧野成信 及ビ弟成 從播磨二 留マル 牧野成里
五八八

か釆地梁田郡弟織部成常にわのちあたふ、りてうけす、成信いはく、汝すてにおほやけに拜〓し、かつ父の名をゆつにつかへたてまつる、やむことを得すして遺跡を繼、しのれとも、終身娶らすして、成信の子大のち、東照宮江戸にいらせたまふのとき、御羽田村に閑居す、に江戸にまいり、成長のゝち、成純を家督とせんとす、成純、兄成信にゆつ慶長八年より、台徳院殿らるゝ上は、家督たらん事論なしとて、つゐにうけす、こゝにをいて成純神君江府ニ於テ、或方ヘ渡御有テ、御歸れ、仰によりて傳藏にあらため、十九年遺跡を繼、二千石を知行し、千石を吉成勝をやしなひて嗣とす、成常もまた娶らすして、成信の二男數馬成喬を養子とす、成信はのち禪門に入て諸國を遊歴し、老年にをよひ、成勝前に候し、成純か性質父にもをとるましくおほしめさるゝむね賞せら城ノ時、牧野傳藏成里、今年砲卒五十人ノ隊長トナリ、大手ノ門成純母は右京亮某成從松平武藏守利隆、をよひ新太郎光政につかふ、今年、か養女〔武徳編年集成〕慶長十年十月二十八日ヲ

○實ハ長谷川藤 五郎秀一ガ妹、 五十 四歳、 組番所也 今ノ百人 ○慶長 ○安 十年 孫子 時に十 ○下 野 養ウテ嗣 成信禪門 成純兄成 信ノ子ヲ 讓ス トス 純ト家督 二入ル 相續ヲ辭 成信弟成 成從 成純
慶長十年十月是月 五八九

是月、日向沃肥城主伊東祐慶、母及ビ兄弟ヲ江戸ニ移ス、守リ、其頃ノ風俗ニテ、三男五六か女、ヲ召テ彼稚子ヲ尋玉ヒ、忽渠ヲ近ク呼セラレ、汝年齡ヨリ遙カ其長大ニ〓隨テ早ク東武ニ下向スルヲ以テ嫡子トナリ、後年御使番ヲ勤ムト云々、壯勇ノ相アリ、今ヨリ〓、大樹ニ仕ヘ忠ヲ盡スヘシト仰アリ、又成里ヲ伊豫守ニ任スヘキ間、傳藏ノ名ヲ五六ニ讓ルヘキ由、成里命ヲ蒙フリ拜謝ス、伊豫守ニ三子アリ、一男ハ將監成信ト稱シ、此時未タ播州ニアリテ、自然ニ池衞門成教、是モ輝政カ許ニ在テ近侍ス、成純ハ三男ト云ヘ〓、幼稚ユヘ、母ニル事、後水尾帝叡聞ニ及ヒ、御落飾ノ後、仙駕ヲ枉ラレ叡覽アリ、二男ハ宇右田家ノ賓客タリ、後洛陽東山ニ住シ、風車軒任他禪門ト號ス、其幽栖ノ雅ナ〔寛政重修諸家譜〕〓家譜〕祐慶慶長十年十月、母並ニ兄弟江戸ニ移居ス、ヲ携へ蹲踞ス、神君遙ニ台覽アリ、成里女子母は義盆〔參考〕〔伊東寛政重修諸家譜ニハ、伊東祐兵

○蓋シ質人 トセシナリ。 十四 十二 歳 ○伊東左 八百九 京大夫 此條ノ事所見ナシ、 飫 伊東祐兵 寛政重修諸家譜ニハ、 肥〓 尾帝叡覽 栖ヲ後水 成信ノ幽 伊東祐慶 ヲ賞ス アリシト 家康成純 ノ説 ノ系
慶長十年十月是月 五九〇

母は上におなし、母は上におなし、

理大夫、從五位下 熊太郎、左京亮、修 女子母は上におなし 女子母は上におなし 初祐廣、次 郎、左門 祐慶
五九一

十四日、天晴、春日祭無事珍重、十一月十四日、春日祭、上卿持明院中納言、二日ニ京上リ、南郷主典差上之、兼日ニ座中ヘ申付了、云々、同祭之間、令行水看經了番書之進上之、及晩御盃ニ參、當季祭禮之事、來十四日支干相當候條、可致執行候、上卿御參向之儀、申御十一月十三日、天晴、長左衞門尉ハ暇乞宿へ出、春日祭明十一月十四日甲申、天晴、春日社祭、持明院中納言參行也〔春日社司祐範記〕慶長十年乙巳十一月十四日、祭禮遂行之、日ノ儀ニ付而也、上卿持明院基孝卿也、沐浴神事舟橋秀賢、謠本ヲ書シテ、政仁親王ニ上ル、二日、晴、御方御所ヘ、謠本五番書之進上之、〔時慶卿記〕一日、〔慶長日件録〕二十一月大朔辛未、終日雨降、未刻親王之御方ヘ參、謡本二二日、春日祭延引、十四日ニ追行セラル、〔公卿補任〕慶長十年十一月一日二日〔言經卿記〕十一月

二十 五十 辛未朔 大〓 未 申 六 壬 辛 三十 春日社司 祐範ノ伺 状
〓長十年十一月二日 五九二

向由、南曹御返事如此候、委曲可見彼面候歟、各可有御存知候、恐々謹言、執行正預殿五日、〓文沙汰之、南郷職事黄衣ヲ著シテ觸之、向候、珍重候、社中不相替御馳走肝要之由、南曹辨殿仰所候也、恐々謹言、沙汰可爲珍重候、委曲此御報可被仰下候、兼日社頭諸式可申觸候、此等之京上主典、四日日中時分下向、飯米長合三升下行、先規也、謹上神主殿并權官兩氏人御中當季祭禮之事、來十四日可令執行通、京都之儀伺申入候處、上卿可有御參當季祭禮之事、來十四日之由、則披露被申候、上卿之事、持明院殿可有御下十一月五日謹上宿院御目代殿趣、宜預御披露候、恐々謹言、追而、若宮神主殿、同可有御存知候、重而謹言、十一月五日正預祐範十一月三日十一月二日春日正預祐範春日社十一月三日左衞門尉友盆十一月二日正預祐範春日正預祐範南曹御返事慶長十年十一月二日左衞門尉友盆

祐範ノ迴 南曹ノ返 文 事
慶長十年十一月二日 五九三

右ニ社家後見候樣可然通申入了、則其通御沙汰云々、上卿御幣一本、紙四手共ニ殿番神人持參了小祭饗一坏、菜、モロミ酒一ツルヘ、柏御供一膳、戌日、早々從酒殿、當職舘送之御老體候故、祓殿ヨリ著到殿迄、又慶賀門ノ邊マテ、御輿ニテ御參ト云々、上卿持明院殿諸下行之事、別記ニ有之、可被立、如何之由承間、返條云、一圓代官立ハ不可然、御棚ソト御手ヲ被懸、左御下向、御師奧舘、十二日、午ノ日御酒、正預代經長參懃了從上卿御師家綱ヲ以テ御尋云、御老體御棚御役御難儀之條、社中衆代官ニ神前之諸式不參之條、不記之、上役之事、予重服之條、中臣權官一臈神宮預延豐懃仕之、精進料從兩惣官、八木十合貳斗宛送之十一日、巳ノ祓戌刻、予不參之間、祐途ヘ恐申者也、十四日、御戸開御供、深野時廣、木殿祐途、御銓役經長沙汰之、天晴

六歳 八十 御戸開御 供 御棚役 モロミ酒
慶長十年十一月二日 五九四

辨不參、奉行藏人右中辨俊昌了、倉部へも同樣也、勸酒了、地文殊小呪百反、金胎不二眞言百反、三種大祓百八反等唱之、拜之了、上役依座頭、神宮預延豐勤仕之、精進料十合貳斗送之、十二月十七日丁巳、晴、春日社御師積藏院申、卷數、ホロミソ持來了、二百文遣十一月廿七日丁酉、天晴、春日社若宮祭禮也、令行水、御本間、神前式不記之、上卿中納言基孝、〔興福寺雜事記〕若宮御神事諸例田樂頭之事慶長十乙巳年十一月廿七頭代西恩院〔春日記録〕六十一月十四日申、御戸開御供、深野木殿備進了、重服不參之〔附録〕〔春日祭歴名部類〕慶長十年十一月十四日甲申、晴、祭、〔言經卿記〕日、祭禮執行、田樂頭坊窪轉經院別會西發志院興算

三十 式日 八十六 延引 歳云々 二 御師積藏 田樂 若宮祭禮 院
慶長十年十一月四日七日 五九五

約遣人處不來、ヲ遣候、坊ヨリハ入〓ヲ出、サイモ二種出候、供之衆御所内喜三郎、又人足三、坊ト號、御札尊像、御撫物、局ヘ持參申候、内儀同心候、別ニ無同道、長野殿ハ指松崎ヨリ六郎二郎、助二郎、一乘寺傳介カ馬ヲ借用〓、女房衆代々ニ乘ス、申合アリテ無同心、供衆今客龜等也、元紅梅モ相倶、食酒ハ持セ候、坊主ヘモ食刻ニ下向候、留守ニ宗慶雇置候、與衞門尉ウハモ置候、繪屋ノ喜介ヘ、爲兼十一月七日、天晴、鞍馬御代參、平内侍口切有之、八條殿、關白殿、廣橋大納言、勸修寺中納言、白川二位、鷲尾宰相、正親町三條、阿野少將、四辻少將、左衞門佐、右中辨、右兵衞佐、予等參候、大酒各沈醉、四日七日、入夜各退出、リテ詣、御初尾如例折紙ニ候、戒光院ヘ著、老僧ヘハ法論味曾雙瓶遣候、乘光二力ワ〓女御近衞氏、親王、公家衆ヲ召シテ、茗〓ヲ賜フ、〓參議西洞院時慶、其女平内侍局時子ニ代リテ、鞍馬寺御代代參ヲ奉仕ス、〔慶長日件録〕二十一月四日、晴、齋了御方御所へ參、次參内、女御殿御壺之〔時慶卿記〕催〓〓常如院權

○時慶ノ第 二女時子、 二十 〓 六 戌 鞍馬御代 御壺ノ口 切 參
慶長十年十一月十日 五九六

辻少將伺御前計也宮御兩所御聽聞也、其外四辻少將迄也十二月七日、晴、參番、次於御黒戸、孝經開宗明義章より至孝平章講之主上、四七日、晴、齋了參内、巳刻於御黒戸孝經序分講之、兼而被置見臺、八條宮、聖護院十日、夜番之次、去冬孝經申殘處、可申上之由勅定云々、仍孝經注抄等令隨身參内、明經博士舟橋秀賢、孝經ヲ進講ス、申上、○明年ニ至リテ、マタコノ事アリ、今便宜ニヨリテ、左ニ合敍ス、十二日、晴、參番數刻、於御前先日孝經義理御不審共申上畢、依眼病、孝經講不〔慶長日件録〕二慶長十一年丙午正月四日、晴、勾當御局より被申送云、今〔慶長日件録〕二十一月五日、晴、孝經、明後七日より可講之由有勅定、先畏之由勅答申畢、亥下刻、三才章、孝治章、二章之分申之畢、十一月十日、松平備後守清宗、享年六十八歳ニ〓卒〓前三河竹谷邑主松平清宗卒ス、〔武徳編年集成〔武徳編年集成〕五十十一月十日、松平備後守清宗、享年六十八歳ニ〓卒

庚 五十 辰 聽講ノ衆
慶長十年十一月十日 五九七

級を得たり、其身も二箇所の創をうけ、家士三人討死す、この日清宗かは年、氏眞、駿府をさりて、朝比奈備中守泰能かこもれる、遠江國掛川城にいを勵す、後父か家を繼、七年六月、今川氏眞か部將小原肥前守資良かこも松平たらきを御覽し、賞譽ありて、金銀をたちましへたる御摩をたまふ、十一れる吉田城を攻られしとき、龍念寺口を圍み、みつから鎗を合せて、首五ナリ、徒そむきたてまつりしとき、清宗竹谷城より兵を出して、しハ〳〵忠戰か女、天文七年竹谷に生る、永禄六年、一向專修の門ス、是ハ竹谷ノ松平備後守清善カ子ニテ、勇名アリ、當時ハ退隱セシムル所清宗母は家廣清定内記母は家清におなし、松平石見守貴強か祖、〔寛政重修諸家譜〕二・女子母は某氏、岡部内膳正長盛か室、女子母は某氏、久野與次郎某か妻、清善女子母は某氏、鳥居源七郎康忠か室、家清

與二郎、玄蕃 薩摩守 頭、從五位下、 ○松平 與二郎、玄蕃 與二郎、玄蕃 允、備後守、 谷 允、備後守 竹 家清 女子母は某氏、鳥居源七郎康忠か室、 二十 ノ事蹟 松平清宗 一向一揆 吉田攻
五九八

りしかは、御出馬ありて、彼城にむかはせたまふ、清宗したかひたてまつをのきけれき、この城を石川日向守家成に賜ひしに、甲州勢しは〳〵こ列し、奮ひ戰ひて首級を得たり、其餘、駿遠のあひた所々にをいて、甲軍と十日の夜、武田勢の要害鳶巣山を燒て、大に勝利を得たり、七月、諏訪原を其のちまた武田勢の押として、同國横須賀口、同笠村、梅田村を守りし功戰ひを接へ勇を勵す、十年、甲斐國に入せたまふにも、したかひまいらせ、により、釜田、御厨の地を宛行はる、九年三月二十二日、高天神城の寄手にかこませたまふにも、また鹽井原に陣し、武田勢を防く、のち、掛川、堀江等三年十二月二十二日、三方原御歸陣のゝち、夜に入、甲州勢、大澤左衞門佐れを取むとす、ときに家成き、清宗か親族なるにより、仰をうけたまはり、きて基胤をたすく、天正三年五月、長篠合戰には、酒井忠次か手に屬し、二り、掛川の南なる、金打村に陣して戰を挑む、十二年五月、氏眞遂に掛川城援兵となりて、遠江國新坂のあたり鹽井原に陣して、甲軍をふせく、元龜の軍功により、遠江國佐野郡上張、龜甲、榛原郡菅谷、三村の地をたまはる基胤かこもれる、堀江城をかこむときこへしかは、清宗命をうけ、はせゆ慶長十年十一月十日

三方原ノ 長篠ノ役 役 領地 甲州討入
慶長十年十一月十日 五九九

中き微勢なるへしとおもひ〓りしに、四將の爲に不意をうたれ、大に度をあたふ、のち、男家清に竹谷の本領をゆつり、其身は別に二千貫文の地て、正月謠初の折ことに著座の列にあり、慶長十年十一月十日死す、年六小田原御陣のとき、駿河國吉原をまもる、其後致仕す、清宗、岡崎、濱松にしを失ひて敗走す、御味方の軍士急にせめうちて、黒駒に追いれ、康貞、清宗ちとり、御感をかうぬる、この年、北條氏直と御和睦ありしかは、御使をう等か從卒、當木の町口にすゝみ戰ひて、大に勝利を得たり、清宗も、みつかをたまはり、駿河國興國寺城に住し、與力五十人をあつけらる、十二年、長けたまはりて、小田原城におもむきしに、氏直、葡萄の蒔繪したる皷の筒ら鎗をましふること兩度、首二級を得、其手にをいて、すへて十七級をうこへしかは、四將たゝちに兵を出し、上口山の陣をせむ、氏忠かねて、古府黒駒表に發向し、上口山に陣とり、新府の御本陣を襲はむとするよしき久手の役に、家清とともに興國寺城を守りて、小田原勢にそなふ、十八年とまり、清宗と三宅康貞き、大野村をまもる、十二日、北條左衞門大夫氏忠八月十日、新府に御陣をうつされしとき、鳥居元忠、水野勝成は、古府にと慶長十年十一月十日

長久手ノ ニ住ス 小田原陣 役 興國寺城 清宗ノ致 仕
慶長十年十一月十日 六〇〇

死するのゝち、其釆地をかへしおさむはり、家清とめされ、異父の御妹をめあはせたまふ○家清ノ子忠清卒スルニ及ビ、嗣ナキヲ以テ封ヲ除カルヽコト、慶長みへたてまつり、御小性の格となる、五年、關原の役に、兄家清とゝもに、尾張十七年四月二十日ニ其條アリ、參看スベシ、ち千貫文の地を分ちあたへられ、慶長年中、はしめて、東照宮、台徳院殿にま玉郡八幡山にをいて、一萬石の地をたまふをうけて竹谷を領す、十八年、小田原陣に供奉し、御凱旋のゝち、武藏國兒松平大炊助好景か女、兄玄蕃頭家清か領地、武藏國八幡山にをいて、うちう轉して、三河國吉田城をたまひ、加恩ありて三萬石を領し清定、内記、松平備後守清宗か二男、母は妻は松平大炊助好景か女、家清母は好景か女、永禄九年竹谷に生る、天正九年、東照宮の御諱字を賜十八、法名全榮十年清定十年、父か讓り〔附録〕慶長六年二月、八幡山を〔寛政重修諸家譜〕二十松平慶長十年十一月十日松平

○譜牒餘録大〓 同ジ、故ニ省ク、 ○中 六歳、 ○中 略 時に十 竹 略 谷 子家清 清宗ノ嗣 關ケ原ノ 男清定 役 清宗ノ一
慶長十年十一月十日 六〇一

島城ノ守衞ヲ定ム、ち其地に改葬す、十一日定條々かわらぬち郷可相守事、一さかい目の儀候間、はしりもの、あくとう人有之は、付屆次第、改返し可申候、自然他所他郷より、御法度之旨被相背候共、此方のものは御法度之旨伊豫宇和島城主藤堂高虎、封内宇和郡河原淵町ニ制札ヲ掲ゲ、尋デ宇和妻は松平紀伊守家信か養女國清洲城を守り、また同國犬山城をうけとる、六年二月、家清封を三河國吉田にうつされしに及ひ、またうち〳〵三千二百石の地をあたふ、十年二月田の全榮寺に葬り、のちこの寺を西郡にうつし、天桂院とあらため、すなは死す、年二十一、法名全桃、三河國吉一如天下御法度、萬事可申附事、〔宇和郡舊記)利河原淵町に藤堂泉州制札有一當町中諸公事免許之事定條々

寛永系圖、及ひ貞享呈譜十二月に 作る、今の呈譜に誤りなりといふ、 制札 はしりも の
六〇二

の守を定給ふ以上口々番之事作兵衞藏書、此時板島の御制條あり、作兵衞家乘、慶長十巳年、伊豫にての儀に御座候哉、口々番被仰付候云但、公儀俄の用所有之は、在所之者、有次第可罷出事、右之條々、かたく可守其旨者也年譜略、豫州板島ノ城、虎口ノ守リヲ定メ、士隊將ニ命セラル、大手口渡邊勘兵衞鳥生口藤堂作兵衞藏敷口渡邊彌作海手口藤堂與三云、右御印の御書附所持仕候、佐渡守判慶長十年十一月廿七日、板島城右晝夜之入念番可申付者也、霜月十日霜月十日佐渡守判慶長十年慶長十年十一月十日高山公實録〕〔高山公實録〕〓慶長十年十一月廿七日、板島城

○宇和 家譜等二ハ 高山公實録、藤堂 所見ナシ、 ○コノ制札ノ事、 島城 板島城
慶長十年十一月十一日十五日十七日 慶長十年十一月廿七日 六〇三

十五日十一日十二日、天晴、昨日御禮ニ以使者申入、女御殿ハ未御逗留ト、十七日自日本到艾莱舟也慶長十年乙巳十一月十五日、親王御方被申入、女御殿御成也、御連枝不殘御參會也、關白殿遲渡御、又早御立候、御酒半ニ、予モ退出申候、堂上ハ富小路、中御門辨ト、三人計也、各御相伴〓。政仁親王、及ビ女御近衞氏、近衞前久ノ第ニ臨マセラル、十三日、天晴、龍山預御使、一昨日御禮ト、也、神祇伯、十一月十七日伯辭、讓十一月十一日、天曇、夜來雨、龍山ヘ參上候、盃臺一進上候、幕府、〓莱渡航ノ朱印ヲ藥屋甚左衞門ニ授ク、與男侍從顯成、普界〔時慶卿記〔異國御朱印帳〕非參議從二位雅朝王一惠之、〔公卿補任〕五十非參議從二位雅朝王、除目、艾莱

大阪藥屋甚左衞門 ふるねりへ請取來 二十 五十 酉 艾莱 巳 乙 六 辛 五十 十三 〓除目、 衞門 白川雅朝 藥屋甚左 ふるねり 王
慶長十年十一月十七日 六〇四

十二月廿六日、右府自忍、川越、江戸ヘ還御、一月十七日辭伯、讓男侍從顯成問曰、權現樣御在世の内、御鷹野の御先には、女中方を御供に召連れらるゝ家康、川越、及ビ忍ニ放鷹シ、留マルコト數日、〔參考〕慶長十年十物語り仕るは、濱松駿府抔に被遊御座候節、常々御鷹野の先へは、左樣にはと申候、いよ〳〵其通りの事と申事にや、答曰、我等若年の頃、小木曾抔常に顯成王、天正十二年六月五日誕生、慶長七年正月六日敍爵、同八年十一月無御座候、遠方御泊り御鷹野とさへあれは、女中衆六七人程つヽ定て御供被致、其内乘物にて、御供被致るヽ女中一兩人つヽにて、其外は何れも乘掛〔落穗集追加〕三御鷹野先へ女中方御供の事廿八日元服、同日侍從、同十年正月六日從五位上、同年十一月十七日神祇伯、永祿十二年十二月廿七日神祇伯、〔當代記〕三十一月十七日、右府家康公、爲鷹野、川越、忍江出御、〔白川家譜〕雅英王

○慶長見聞録案紙等同ジ、家忠日 記増補、創業記考異等亦異事ナシ、 雅朝 改、元 ○諸家 ○中 略 傳同ジ、 白川顯成 ニ婦人ヲ 家康鷹野 伴フ 王
慶長十年十一月十七日 六〇五

にかけて白くしたるに、茜染の木綿裏つけたるを、打懸に著て、あさき布のけたるを、御下け被遊候、御供の女中は、花色染の、立波に汐汲桶なと、すそ腰げて、馬に乘たるか、同し體にて三人通しを、まのあたり見たりし由申たる三尺手拭を、いただきよりあこにまきかへし、あまりをいたゞきにてから有御座候と、下々迄推量致す由也、關東御入國以後の義は、猶更忍、河越、東金叶御用等も、御老中方を初め諸御役人中共に、其先々へ伺公致され候樣に有る由、去るによつて、今度は女中方御供と有る時は、定て御逗留の間も可け馬にて、あかね染の木綿布團抔を敷、市女笠に、下にふく面を被致て御供老女に聞しと也、成る義も、毎度有之由、左樣なる久々の御逗留の節は、猶又女中方もあまた邊へ御鷹野に被爲入候て、幾日も御逗留被遊候に付、急に不被相伺して不倉織の木綿の御袷羽織、薫眞革の御巾著、黒き長門印籠に、瓢箪の根付をつして、御泊りかけに、彼城へ御入被遊候時、御自身は、淺葱染の紬の御小袖、小御供に召連らるゝと也、胛君御隱居之後なと、忍の邊御放鷹と參考落穗集〕蟲}

追加ト同ジ ○上略、落穗集 ○下 事跡 合考 略 家康放鷹 ノ服裝 ノ服裝 供ノ女中 其服裝
慶長十年十一月十七日 六〇六

以使者仰遣了、但、赤尾出雲守迄、先仰遣候在上帝之側、今當時嬪御、皆既歸泉、〓獨長生豐臣秀頼、山城醍醐寺西大門ヲ造營ス、是日上棟、清雲院長谷川老尼、主相對而坐、羽林曰、媼昔侍大神君、恩寵絶倫、勤勞不〓、無貴賤皆知其名、余先有白於便殿、則有假媼之口者、登時望見媼之咫尺於御前、則人皆以爲、如天女二月三日、二王門之儀、晦日ニ大坂ヘ仰遣了、今日返事未一途、内證ヨリ可申入之由、片桐市正ヨリ指南也、然者ちやあヲ以テ可申入歟、思案半也考守駿之田中、移領武之河越、共是御獵之地也、大神君毎歳放鷹、信宿於此、乃團、揖羽林請坐其上、羽林辭之不肯、尼曰、然則可被〓肩衣、羽林又不肯、〓而〓々々喜而迎接之於三間板屋、其座上鋪蒲三月十七日早朝、前執政源羽林庚子〔義演准后日記〕九慶長九年正月晦日、當寺二王門之儀ニ付、片桐市正ヘ參拜紅葉山神廟、歸路過〔義演准后日記〕八慶長八年二月二日、雨、片桐市正ヘ、當寺庚子三月十七日記事一王門之鵞峰林學士文集〕事仰遣了、

○名ハ奈津、長 谷川藤直ノ女 醐〓 ○醍 ○下 ○萬治 三年 ○酒井 忠勝 略 六 六十 二王門ノ 長谷川氏 内證へ中 造營ヲ請 ニ供奉ス ノ女鷹野 造營ノ事 入ル
慶長十年十一月十七日 六〇七 倒

恐々謹言、馳走頼入存候外無他事候、穴賢〳〵、子書付被下候樣に在之度候、尚口上に申候、此等趣、可然樣御披露所仰候可申旨被仰出候條、大工、使者令進之候、但御寺之大工も候はゝ、相談仕、樣芳札令黨讀候、仍當寺二王門御建立可被成候由被仰出候、誠以大慶不過近日不得尊意候、仍内々蒙仰候御門之儀申上候へは、此度、我等見計、取立之候、御取紛之中無御失念段、偏厚情不淺候、目出度早々造畢申候樣に、御頼公可有御建立之由、今日片桐市正ヨリ申來了、彼状云片桐市正殿義演准后日記〕十慶長十年七月十九日、雨入于夜降、當寺二王門之事秀七月十九日且元大藏卿殿七月十九日片桐市正七月十九日劑慶長十年十一月十七日倒七月十九日且元

義演ノ返 片桐且元 ノ書状 書
慶長十年十一月十七日 六〇八

リ注進到來十月中ニハ可周備云々、珍重々々、大慶々々、廿日、晝夜大雨降、珍重、草木増色、南大門之儀ニ付、演賀少僧都、經紹法橋、片桐廿七日、午刻屬晴、礎石今日重而ミセニ遣候、或百人持、或八十人持等之石ニ、市正ヘ遣候、同作事奉行ヨリ、當寺之番匠早々可來之由申來了、則伊賀、長門八月十三日、晴、當寺二王門、於大坂、明日〓始、仍當寺番匠今夕罷下了、奉行ヨ廿四日、南大門奉行建部内匠頭使者上了、樓門作事番匠七十人計在之云々兩人遣候、及晩、奉行ノ大工モ當寺ヘ來、指圖、材木ノ目六調之了、明日ヨリ當判ヲシテ罷歸了、則建部ヘ、石數十二ノ目六、寸尺、注文遣之了、廿二日、二王門地ワリ、并材木注文、片桐市正ヘ、於京都見セ了、則大坂材木屋二テ調了、大慶々々、廿六日、雨、南大門礎石ノ儀ニ付、奉行建部内匠ヨリ使者兩人罷上了、則山科ヘ、折紙ヲ相添、今晩差下之候、門築地〓可初用意也山ヘ、人ヲ相副差遣候廿一日、寺家二王門地ワリ、年預

成身 院 釘始 内匠頭 科山ニ求 礎石ヲ山 奉行建部 阪ニ求ム 石ノ大サ 地ワリ 及ビ其數 材木ヲ大 南大門 ム
慶長十年十一月十七日 六〇九 慶長十年十一月十七日

申入了、滿足、濱ニテ木作之體、シノヒニテ一見了、廣大之體也、月合ニハ少々材木可上之由也、大坂ニテ悉木作了、檜也、但柱檜木難調ニ付、栂木也、遺恨之則樽二荷、折一合遣之、宰相上座使也、寺家同音信也、番匠共來、事外出來之由儀也、火急ニ年内造畢ニ付如此、來春マテ於延引者、檜木柱可用意云々、雖然、頓杉原門跡ヨリ遣之札調了、珍重々々、奉行建部内匠頭所勞散々云々、珍事十月朔日、寺家二王門ノ事ニ付、片桐市正、并作事奉行建部内匠助ヘ、大藏卿十六日、齊、法橋指遣之、門、秀頼公ヨリ御建立、互ニ屬本意、滿足々々、南大門ハ修理計也、此門、先年太閤御所、當寺之二王門ニ可被引由被仰出了、依御他界相滯也、然處、今度新敷二王申入了、爲寺家、杉原卅帖、同爲御禮進上、年預堯政律師、御縁ニテ御禮申上了、無之、珍重々々、無殘所結構也、自愛々々、九月十五日、晴、卯刻大坂へ著了、先急度之由申入如此也、自餘ノ材木ハ、或檜或ケヤ木也、コヤノ外一支モ松二王門事、以市正、二王。門被仰付忝由披露、御禮十七日多田院

○中略、全文ハ本條 ○此間大般若經轉 附録二收メタリ、 讀ノ事二係ル、略ス ○中 等へ贈物等ノ事二係ル、略ス ○以下、住吉社參、及ビ片桐且元 略 材質 大門 多田院南 木作及ビ
慶長十年十一月十七日 六一〇

見へ罷越云々、四日、晴、礎石三、山科ヨリ引之了、了、礎石六、當郷ニ在之引之、合十二ノ石、悉引寄了、礎ニ、七八尺モ左右ヘヒロク成歟、々、大慶々々、寺家築地伽藍以下、指圖ヲ調テ下了、石請取テ引之云々、九日、大雨終日降、奉行召寄、齋賜之、召出盃賜之、三日、大坂ヨリ使者罷上了、二王門、先西大門ニ可被立之旨、片桐市正返事、仍十日、屬晴、西大門鍬初、元ノ壇ヨリ西ヘ一間計出了、南北同ヒロク成也、昔ノ西ノ八足ニ治定了、南大門ハ、重而又可被仰付之由、市正被申云々、尤珍重々八日、西大門奉行篠田仁介來了、五日、晴、西大門假屋奉行、人足、材木今日著了、無量光院西大道ニ可指由仰付礎ノ石、大石三ツ、山科ヨリ今日初而引寄了、珍重々々、當郷百姓共、料米卅餘六日、晴、西樓門大工假屋立之、但材木舟著ニ付テ俄延引、奉行材木請取ニ、伏十一日、霧、下〓始、

鍬初 西大門奉 營ノ方位 礎石ノ料 二王門造 行 礎下〓初
慶長十年十一月十七日 六一一

十九日、礎悉〓濟了廿日、大門番匠、初而柱等ケツル、廿六日、足代北方十五日、晴、西大門柱一本、初而著了、車ニテ引之、礎下〓々之、珍重々々、十七日、晴、西大門柱三本、其外材木著了、礎下〓調テ、石ヲ引入十二日、陰、西大門礎下〓、々、今日罷上云々、珍重々々、礎悉引入、〓ヲ〓堅之、廣大也十四日、雨、午刻屬晴、依雨、下〓止之、伏見舟入ヨリ、樓門材木運之、珍重々々十八日、晴、西大門柱三本濟了、材木如山、大坂ニテノ作事、昨日悉濟云々、番匠廿四日、同材木ノ人足數十人遣之、廿一日、晴、未刻辰巳柱一本立初之、爲祝儀樽遣之、奉行、并番匠等賞翫、珍重々廿七日、初雪、依雪、門作事番匠止了、廿三日、晴、樓門材木運人夫、爲合力仰付了、廿五日、陰、足代組初之、

記事アリ、今略ス )十三日マタ下〓 ○以下 闕ク 足代組初
慶長十年十一月十七日 六一二

七日、樓門天井上之番匠六七十歟在之、十一月朔日、大雨、依大雨、門柱不立之、年内既無餘日、不可造畢歟、咲止々々、四日、屬晴、樓門大斗ヲスヱテ、組物上之、番匠七十餘人云々、珍重々々、五日、齊、樓門下ノ重組物悉上之、廿九日、陰、當寺西大門柱四本立了、大慶々々、柱ノ口一尺九寸也、廿八日、晴、西大門柱貳本、南カワ立了、珍重々々、二荷兩種進上、不寄思儀也、門柱立ノ御禮ト〓、樽三荷三種、并大藏卿局ヘ六日、樓門刻橋、檀鬢鬘、敷石等、切石之事、建部ヘ仰遣、則申付之由也、十一日、雨、樓門上ノ土代出來、水ヲモル也二日、屬晴、西大門柱五本立了、合十二本悉立了、珍重々々、正面ノ虹梁モ上了、九日、雨、樓門奉行、并番匠等召寄、振舞如形仰付了、傾數盃入興了三日、霽、晩雨、西大門柱ヌキノ分悉上了、又足代出來了、奉行建部内匠ヨリ、樽樽二荷、折、一ッ、片桐市正ヘ、樽二荷、兩種遣之、使大藏卿法橋、十二日、霽、樓門上ノ重柱立、組物過半上了、

立柱ノ祝 柱ノ大サ 立柱
慶長十年十一月十七日 六一三

十六日、晴、小屋ノ柱立、ヌキヲ入五日、大雨下、樓門奉行篠田仁介召寄、盃賜之、即罷歸云々、二階之連子、戸、下ノ廿四日、雪下、樓門垂木、今日懸初云々、珍重々々、へ、一箱、使北村久兵衞遣之、樓門造畢過分之由申入了、廿三日、陰、樓門奉行、番匠以下風呂仰付、及深更勸數盃了四日、樓門下葺悉出來、番匠昨日皆歸了、今日材木ヲ取ナヲシ、小屋へ入掃除、廿一日、小雨下、樓門足代二重上之、以外高也扉、ハタ板等未出來、明春早々作事可申付由也、十五日、雨、小屋ノ柱立初了、奉行井上新太郎來、三人奉行在之、十二月二日、晴、樓門下葺初了、十七日、晴、樓門棟上爲祝儀、樽七荷、強飯三荷、折二合遣之、珍重々々、切石ノ事、義演准后日記〕十十一年二月九日、晴、西樓門壇ノ切石、昨日ヨリ來、白川十八日、秀頼公ヘ櫁柑、貳箱、大藏卿、一箱、いちや、一箱、片桐市正、二箱、建部内匠慶長十年十一月十七日

明年二渉レリ、今左 ○西大門悉皆ノ落成 ニ連 ○以下 闕ク 載ス 棟上祝儀 秀頼以下 ヘノ進物 樓門壇石 材ノ運送
慶長十年十一月十七日 六一四

珍重々々、取出了、珍重々々、訴訟、使大藏卿法橋、樽兒島貳荷、枝枋一箱、コフ一折遣之、八日、陰、西大門作事奉行、番匠等齋賜之、仍内匠ヨリ注進、菓子一折進上、珍重々々、十九日、寺家築地之事、建部内匠ヘ、市正ヨリ雜料ノ目録可上之由申來云々答、二王修理ノ事、可申付由也、ヨリ車ニテ運之、十日、天顏快晴、西大門石壇疉之、石切、并人夫等數多也、瓦、伏見舟入ヨリ運之、廿日、建部奉行來、築地目六、番匠共ニ申付云々、十六日、晴、西大門二王可安置歟否ノ事、并左右築地ノ事、片桐市正ヘ以愚札三月六日、陰、西大門作事奉行今夕付、下行ハ昨日來、早朝ヨリ小屋ノ材木等十四日、晴、樓門壁下地等出來、石階大略出來十七日、二王、先西大門ニ可安之由也、築地之事得御意、追而左右可申入由返十一日、陰、西大門作事、并石壇等普請、慶長十年十一月十七日

築地 二王安置
慶長十年十一月十七日 六一五 〔百カ)〕

二、希代々々、元ヨリ一重ノ八足也、柱ノ太サモ、一尺五寸ノ口サシ渡之柱也、今度ノ樓門廿四日、雨、樓門瓦東西兩方葺之、依雨止之、ハ、先二階也、柱ノ太サ、サシワタシ一尺八寸、或九寸、二尺ノ柱也、是ニツレテ、横竪ノ廣サ過分也、元ノ礎ハ一尺五寸アリ、今度ノ礎ハ三尺在之、超過往昔也、尤ノ儀也、珍重々々、大慶々々、西大門悉周備、番匠共皆歸云々、瓦今少不出晩門跡ヘ召寄、非時賜之、四月大朔日、霽、建部壽得ヨリ新太郎進上、片桐市正申樣共具申入了、築地西來、赭ヲ塗事計相殘了、上古ノ南面ノ二王門モ非二階、只一重ノ門也、西大門大門ノ左右百間可築之由申付云々、灌頂院ノ門兩所モ、先一口ニ可然之由二日、雨、築地勘状トテ、年預坊ニテ、建部下奉行兩人、番匠共四人、瓦師等談合、七日、陰、樓門扉釣之、周備、珍重々々四十石云々、是ハ西面百間ノ造料也、餘以過分ノ事れ、不可然由仰了、樓門瓦廿二日、樓門奉行建部壽得來、對面齋相伴賜之、築地出入談合、注進分千七石葺初之、

)廿五廿六兩日瓦〓 記事アリ、今略ス 建築ノ壯 超過ス 大往昔二 築地造營 瓦葺初 料
慶長十年十一月十七日 六一六

十一日、陰、二王修理トシテ、大佛師來、市正ヨリ申付了、西大門左右築地之事月雨過可築由也、五日、雨、西大門a塗白土等悉出來了、早速周備、珍重々々、廣大ト云、結構ト云、十二日、晴、西大門造畢、但赭土、白土未出來、奉行罷歸了、乃帷子遣之、築地ハ五五月二日、晴、樓門檢知トシテ御奉行兩人來、於樓門振舞仰付了、建部奉行馳滿足不如之、昨日、奉行建部壽得軒ヨリ注進云、築地五月雨晴候間、近日急可六月三日、霽、西大門彩色大方出來、金剛壇、祿青ニテ塗之、五月雨前ハ無餘日、百姓モ耕作前指合、旁可延引由也、珍重々々、廿五日、雨、西大門赤塗大方出來、驚目了、五月雨晴次第、左右ノ築地可築云々、廿二日、陰、二王、今日京ヘ上ス、大佛師、京ニテ修理ノ用也廿六日、雨、風吹、西大門奉行召寄、勸酒以下、可被仰付之由也、大慶、旁不知手足之舞踏、築之由、片桐市正申付之候、先築地ヲ急速ニイタシ、周備次第、又山上御影堂走共也、

西大門造 彩色 堂造營 西大門ノ 築地造營 畢 山上御影 二王修理 二王修理
慶長十年十一月十七日 六一七

建部壽得軒、〔附録〕ノ木共ホリ了、奉行建部壽得軒、院、齋不殘賜之、了、依御他界相滯也、然處今度新敷二王門秀頼公ヨリ御建立、互ニ屬本意、滿廿五日、晴、壽得軒召請、齋相伴賜之、築地事外出來、珍重々々、七月三日、夕立、灌頂院西表、古築地ニ生タル木共ホリ去了、築地ノ料也、奉行南大門ハ修理計也、此ノ門、先年太閤御所、當寺ノ二王門ニ可被引由被仰出晦日、一昨日ヨリ、樓門ノ左右築地ノ下地鍬始、先無量光院ヨリ始之、古築地モ秀頼公ヨリ御再興也、本堂、中堂、御影堂、兩社拜殿、鐘樓七ケ所御再興云々留了、早天皷瀧見物、巖石言語道斷也、境地爲體難及筆、其ヨリ多田院參詣、是十三日、西大門築地、地形ノ高下センサク、番匠、奉行召寄異見了、次於金剛輪廿二日、晴、昨日樓門奉行篠田二介ヨリ注進、築地近日材木可積上由也、八月十五日、二王奉安置之、佛師數多來、非時賜之、以後召出、盃賜之了〔義演准后日記〕十九月十七日、雨降、昨日及黄昏、攝州池田ノ宿マテ越、逗

秀頼多田 院ヲ再興 二王安置 ス
慶長十年十一月十八日 六一八

三日、天晴、御所ニ御講尺ノ由候、〓源氏物語ヲ講ジ給フ、後屡、コノ御事アリ、足々々、箕面瀧一見、瀧云巖云、難覃言詞、先年之大地震ニ巖崩、仍辨才天并六坊悉顛倒云々、其後十八町外ヘ出テ、社頭并堂一宇秀頼公御再興、其近邊十二月小一日辛丑、天晴、禁中御講尺ノ由候十八日了、參仕衆者、西園寺大納言、花山院大納言、持明院中納言、予、三條宰相中將、光十一月廿三日、天晴陰、御番也、源氏御講尺之由候廣朝臣、總光朝臣、爲滿朝臣、重定朝臣、實久朝臣、秀直朝臣、雅賢、基久、通村、宗勝、廿三日癸巳、陰、冷、禁中源氏御講尺ニ參内了、十一月十八日戊子、天晴、禁中小御所ニテ源氏葵卷被遊〔時慶卿記〕顯成等也、海賊、英吉利船ヲ「ビンタン」(bintang)ニ襲ヒ、其按針「ジョーン、デ〓ス」(johnニ六坊假ニ建立、草庵ノ體也、山路嶮難也、消肝了、其ヨリ、コヲリ山ノ宿ニ滯廿五日、天晴、禁中御講尺ニ、時直參上之由候、留〔言經卿記〕davys)ヲ殺ス、

○秀頼、近畿ノ社寺ヲ造營スルコト、 九年是歳二其條アリ、參看スベシ、 二十 三十 子 、戊 六 二 九 寺ヲ再興 聽講參仕 ノ衆 秀頼箕面 ス
六一九

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慶長十年十一月十八日 六二〇 慶長十年十一月十八日

慶長十年十一月十八日

慶長十年十一月十八日 六二一
慶長十年十一月十八日 六二二 *

慶長十年十一月十八日

慶長十年十一月十八日 六二三

に入れり、其船はパタニの船なりしが、一人の老ひたる按針を除く外、其乘惡しく、彼等はボル子オの大島の淺瀬に、其船を乘り上げて、ボル子オ國に入らんとせしも、能はざりき、是日本人は、其到る各處に於て、恐怖を起さしの海岸を剽掠したるものにして、其按針死せしかば、海路は心得ず、天候は沒せし船より救ひ出したる器具、日用品、武具を備へ付けたる後、進路を日碎せしより、彼等のシャロップ船を以て、予が彼等に會せしとき乘り居たる船イト」、サー、エドワード、ミシェルボーンと共にしたる航海)組員を盡く殺せり、此ジャンクには米を積みたりしが、彼等奪掠して、前に沈噸の船タイガー號と、ピン子ース船タイガース、フエルプ號とを以て、「ナむる程、剛膽果決の人民として知られたれば、武器を有して上陸することは、印度の何れの港にても、許さゞる所なればなり、此等の日本人は、其船破かくて、十二月二十七日頃向ひたるに、予は日本人の一ジャンクに會せり、これは前に支那及び、東埔寒パーチェス巡囘記〕一ジョーン、デ〓ス第二囘東印度航海記事(二百四十パタ二に

長十年十一月十八日 ○千六百零五年、即慶 ○記者 未詳 トニ係ル、 ヲ發シ、喜望峰ヲ囘航シ、東印度各地ヲ經テ、マラッカ半島ノ「パン、ハンジュ」二ニ至 ルマデノコ ○上略、千六百零四年十二月五日、「ジョーン、デ〓ス、「ミシュルボーン」ト共ニ」英國 泥 ○太 剛膽果決 ノ人民 遭フ 海賊船一 デ〓ス
慶長十年十一月十八日 六二四

然して前述の如く、ボル子オの淺瀬に其船を乘り上げしなりき、かくしてり過ぎたる風あり、又彼等の間の擧動の一樣なる、何れも同輩の如く見え予等はビンタムに近き一小島の陰に碇泊し、二日の間、彼等より何物をも本に向けたり、然れども其ジャンクの不良なりしと、逆風の吹きしと、季節外一ジャンクなりしに、乘組員の數は九十人に及び、多くは船員としては、武張に尋問して、彼等が前に支那及び東埔寨を剽掠したる武人なるを知れり、れなりしとの爲に、下風の方に吹き流されたり、是予が不幸にも彼等に會と備品との甚だ不相應なるを見たり、即ち其船は荷積七十噸に過ぎざるを下風の方に來らしめしが、予は彼等の乘り居たる如き船には、其乘組員したる原因なりき、予は彼等を呼び、予のバッテラを彼等の船に送りて、彼等水面以上に於ても、以下に於ても、漏口を生じ居りしを以てなり、予は彼等積荷の米のみなるを知れり、其大部は濕氣の爲に損せり、これ彼等の船は敬することもなかりき、予は彼等をして碇泊せしめ、更に檢査して、彼等のたり、然れども其内に彼等のカピタンと稱する一人ありしも、特に之を尊取らずして、彼等を厚遇〓應せり、かくして支那海岸の浦々並に航路に關

海賊船ノ 積荷
慶長十年十一月十八日 六二五

搜索の後、僅少のストーラックス及びべンジミンの外、何物をも見出さヾりせり、予の船員が、かく多數に彼等の船に往きたることはなかりしなり、予き、彼等は時機を見、彼等の船に近き予の船に居りたる彼等の伸間の殘り十六人、船中に來れり、予は其中六人以上、武器を有するを許さヾらんと欲は予の船員が米の中を搜索するを觀て、一日を送りしが、日沒に及び、長きき、彼等が米の中を搜索せる間は、武具に番人を付けんことを以てせり、予は朝ジョーン、デ〓スに望むに、彼等の武具を奪ひ、彼等の仲間を〓の前に置を遣りて勸めたるにも拘らず、彼等の武具を奪ふことを爲さゞりき、彼等其憫むべき船にて本國に歸らん望もなく、風と運命とに望を絶ちて、予の物と郷食應とをなしたる後、時々彼等の内重立ちたるもの二十五人、或は二盡く之を刃殺することもやと疑ひたりしが、後果して此事ありきカピタ船を奪ひ取るか、但しは命を棄てんかと決心せり、かくて予等と相互に贈ン、デ〓スは、彼等の恭謙の風に欺かれて、予が態々二度まで、予の船より人は彼等が搜索中其好まざる所のものを見出さば、忽然予の船員を襲撃し、する彼等の智識を集めて、予の航海に資せんと欲せしも、此等の無頼漢は、

慶長十年十一月十八日 六二六

て、彼等をハーフ、デックの下より出でざらしめたり、彼等の始めて船室より出でしとき、恰もカピタン、デ〓スの砲室より出で來るに會せしかば、之をを持ちて、船室より躍り出でたり、予は甲板上の高處にありて、事の成行きの者に語らひ、相圖の詞に、決然予等を兩船に襲はんと決心せり、かく決心船室の中に引き入れ、六七ケ處の重傷を與へたる後、船室の外につき出せしつ、〓然彼等の船に居りたる予の船員を、盡く或は殺し、或は船外に逐ひ室に逐ひ込められし後、屡〻船室に放火し、夜具其他其處にありし他の物品を燒き、予等が彼等を壓伏せし迄に、少くも四時間戰へり、予等もし二個の出したり、予の船中に居りたる者共は、予の船室にありし小楯、其他の武器刀を揮つて予等の槍に集り、予等が彼等を石もて打ち退けしまでには、殆んど半時間を費せり、其間に予等は彼等の巨魁の三四人を殺せり、彼等船を豫知し、ヱーストに飛び込み、ボート、スヱーン、大工其他數人と力を合せ等の處に來らんと、猛烈に迫進し、予等槍を以て彼等に向へば、彼等は手にり、其傷は甚だ重く、デ〓スはヱーストまで來るや否や落命せり、彼等は予デミカルゴリン砲を以てハーフ、デックの下より、船の隔壁及び喞筒を打ち

海賊ノ鎭 海賊ノ襲 撃 ノ死 「デ〓ス」 壓
慶長十年十一月十九日 六二七

して、彼の寸斷せられんことを望めり、きしや否を知らず十九日等の船を奪ひ、盡く予等の首を切るに在りしことを告げ、更に他を言はず然たりき、彼等素より遁るべき望絶えたりとは云へ、此爭鬪の間、嘗て其命を惜むものなし、此等日本人の剛膽〓ね此の如くなりき、唯一人のみ甲板より海中に飛び込み、後再び予等の船に泳ぎ來りて、予等の哀を求めたり、れり、陸地より凡そ五哩許隔でたる處にて、船長は部下に命じて、此日本人砲にはクロスバー、銃彈、及び霰彈を籠め、隔壁に密接して發射せしを以て、予等は彼に入らしめ、彼等の目的は何なりしと問ひしに、彼等の目的は、予板及び木片を損すること甚しく、日本人二十二名中、立てるものは一人の落さゞりせば、恐らく彼等が船を燒くを制止する能はざりしならむ、此大みとなれり、彼等の手足體〓皆裂け、彈丸の彼等を殺戮したる樣、見るも愴翌日即ち十二月二十八日、予等は予等の沖に當り、下風にある一小島に至を絞殺せんとせしも、彼は繩を切りて海に落ちたり、予は彼が陸に泳ぎ著豐臣秀頼ノ生母淺井氏、夢想連歌會ヲ豐國社ニ催ス、

歸航ノコトニ係ル、 ○下略、「ミシェルボーン 丑、 己 五、国 、国 ヲ求ム 唯一人哀
慶長十年十一月十九日 六二八

朝臣、昌琢、友盆朝臣、禪昌、長俊十一月十三日、天晴、於豐國社、秀頼母公御夢想連歌、來十之食アリ、其後、神前ノ南方ニ構席テ在之、申刻ニ滿、又如元立テ、先之所ニテ十八日、天晴、豐國ヘハ明日可詣ニテ、今日曰ハ不參候前大納言、廣橋大納言、勸修寺中納言、吉田二位、藤宰相、平宰相、光廣朝臣、季康九日可參勤旨有觸、速水友盆、吉田ゟ喜介有使、則對面候、奉旨申入食アリ、魚類也、吉田二位ハ、名代一句計アリ、不相伴、盃臺出謠アリ、神龍院、豐七日也、先御供所ニテ燒火アリ、次ニ拜殿ノ坤ノ方八乙女ノ居所ニテ、精進十九日、天晴、未明ニ豐國ヘ詣、連歌於神前在之、大坂御袋御夢想也、堂上日野景次、元偕、時直ハ執筆也、日付ハ十一月十五日、天晴、豐國社連歌事ニ、又吉田ゟ預使者、對面候卅日、天晴、夜中ヨリ風立寒、吉田ゟ預状、先日爲禮儀、鮭一尺、樽代二百疋被贈後、民部少輔等馳走候廿日、天晴陰、時々雨、二位ゟ昨日禮預使、又從是モ以使者申候、但少納言ヘ禮儀ト相見、十一月十九日戊子、天晴、於社頭夢想連歌百韻興行、於大坂〔時慶卿記〕〔梵舜日記)〕十十一月十九日戊子、天晴、於社頭夢想連歌百韻興行、於大坂

城守也 二十 山中山 六 連歌ノ人 數 大坂御袋 百〓興行 夢想連歌
慶長十年十一月十九日 六二九

刻終了、於巫女屋振舞用意也昌琢、景次、大藏大輔元偕以上十四人、朝ヨリ食精進也、晩湯漬也、巳刻ニ始、申八句之分如此候、連衆日野大納言、廣橋大納言、勸修寺中納言、藤宰相、西洞院、雪と第けらし軒の玉水吉田二位梵舜日記〕十十一月十二日辛巳、春駒や若草山に立出て烏丸頭辨、暮過る道のかたへの秋すゝし勸修寺中納言春駒や若草山に立出て御夢想御裏樣申來也、則御袋御夢想也霞より鈎簾に光りのさしうつりなひきあひたる霧の村竹藤宰相長閑にもなるや心やさそふらん御願主長閑にもなるや心やさそふらん天晴、大坂秀頼御女房衆、一七日〔附録〕おもふ事なき事そうれしき正親町少將霞より鈎簾に光りのさしうつり日野大納言雪とけけらし軒の玉水袖にまちとる半天の月廣橋大納言袖にまちとる半天の月暮過る道のかたへの秋すゝし少納言時直、長俊、松梅院禪昌、逸見友盆、なひきあひたる霧の村竹

○時 副兼見 ○光 慶 ○光 ○壬午 ○神祇大 ○高倉 ノ誤 廣 ○兼 永孝 ○輝 康 ○季 少納言時直、長俊、松梅院禪昌、逸見友盆、 勝 資 豐
慶長十年十一月二十四日 六三〇

右衞門十二月十八日丁巳十八日丁亥、天晴、政所御社參、祝、予、神官衆ヘ白糸一包被下候、納、於豐國神前御祈祷、初日神道大護摩、左兵衞佐執行、次千座祓、巫女神樂廿一子一枚之下行也、名代工原與天晴、一七日御祈祷結願也、御姫二位、慶鶴丸、左兵衞殿同糸一包被下了、奉納八貫之内、神前ヘ艮子三枚御奉如此書付也、座、一七日中ニ如此、一日ニ祓二百座、神樂三座、初日、中日、結願、護摩三度也、金則二位於宅振舞、祈祷祓之上書、予書之、女御近衞氏、御惱アラセラル、十一月廿四日、雪天、女御殿咳氣由承、見〓申候、御平臥ト豐國大明神一七ケ日中千座祓大法之御祓〔時慶卿記神樂來也、私進物、二位ヘ太刀折紙、小袖ニッ慶鶴丸二十四日、大護摩陰陽行儀

○夫人ノ附 ○秀頼ノ夫 人徳川氏 人江原金全 ○戊子 ○戊午 二百 ノ誤、 二十 ノ誤 匹、 誤 六 祈祷 衆豐國社 秀頼女房
慶長十年十一月二十五日二十七日 六三一

迄有逗留今の呈譜に實時に作る、母は佐々定次合地震、頃刻止、右衞門督診脈候〔慶長見聞録案紙〕上十二月十日、將軍樣、爲御鷹野鴻巣ヘ出御、廿日頃迄廿六日、天晴、女御殿御煩無心元旨、糸迄申入島郡のうちにをいて、釆地八十石をたまふ、二十五日十一月廿七日、天晴、卯刻地震鳴動、〔附録〕某氏、慶長十年より台徳院殿につかへたてまつり、御鷹師となり、武藏國豐〔寛政重修諸家譜〕花秀忠、鴻巣ニ放鷹シ、留マルコト十數日、〔當代記〕三十一月廿五日、將軍秀忠公、爲鷹野鴻ノ巣出御、十二月廿日頃御逗留、〔時慶卿記二十七日、野京都地震、十一月廿七、自朝晴天、未明卯刻地震、不堪驚愕、有一鴉發鳴〔鹿苑日録〓、京都地震日録〕〓十一月廿七、自朝晴天、未明卯刻地震、不堪驚愕、有一鴉發鳴二十七日、

○慶長見聞書同ジ、本條ノ事、月日ニ 四百四 異同アレドモ、今姑ク當代記二從フ、 十四 與右 ○創業記 考異同ジ 衞門 二十 乙 酉 十二 未 六 丁 鴉聲ト地 御鷹師 震
慶長十年十一月二十九日 六三一 慶長十年十一月二十九日

|倚ヨリ切無形-昭アキラ切無形-彦ヒコ切殿-清キヨ切貞-弘ヒロ切無形-綱ッ切無形色直シノ御祝ト、切也、慶長十年十一月廿九日、兵部卿宮親二十九日、妃伏見邦房親王ノ若宮ヲ親王トナシ、名ヲ貞清ト稱セラル、尋貞清切貞貞行切貞貞將ユキ切無形-敍ノフ切無形|知トモ切無形王宣下記御名字、式部大輔菅原朝臣盛長-行ュキ切貞-季スヱ切無形十一月廿七日、天晴、女院御所ヘ少納言被召、三宮御方御御名字之事皇子三宮御色直ノ儀アリ、〔時慶卿記〕禁中え掛御目、御爪點貞清被定〔伏見宮御記録デ御元服アリ、貞清

代々御元服次第 亨十二伏見宮御 ○東 坊城 二十 六 御爪點 御名字
慶長十年十一月二十九日 六三三

少辨宣光、慶長十年十一月廿日式部大輔菅原盛長説文曰、清、朗也、列子曰、輕清爲天家司重定朝臣、宣衡、上卿花山院大納言、勅別當同人、奉行職事頭辨光廣朝臣、參陣辨右慶長十年十二月廿四日元服、宣旨官務持參、馬代三百疋被下、廣韻曰、清、靜也、登也、潔也廿九日親王宣下記、韻會曰、貞、正也、清白守節曰貞釋名曰、清、青也、玄〓遠穢、色如青也右所勘申如件、老子經曰、天得一以清、貞清親王也、

○中 略 親王宣下 御名字ノ 勘文
慶長十年十一月二十九日 六三四

言、持明院中納言、鷲尾宰相、理髮光廣朝臣、役送六位藏人二人等也云々、兒御方御元服也、御加冠者八條殿也、先例者二條殿也云々、著座花山院大納言上卿、奉行職事烏丸頭辨光廣朝臣也、當今御猶子也云々、傳聞了、十二月廿四日甲子、晴、烏丸辨使島田下野來了、談合事有之、傳聞、伏見殿御殿若宮御方親王宣下也云々、就其談合了、右大辨藤原朝臣光廣傳宣、權大納言藤原朝臣定〓宣、奉刺、件人宜爲親王廿九日己亥天晴、小寒入、伏見殿若宮御方親王宣下也、貞清云々、花山院大納慶長十年十一月廿日御齒黒見、貞清〔伏見宮御記録者、〔慶長日件録〕二十一月廿六日、晴、來廿九日伏見殿親王宣下云々十一月廿七日丁酉、天晴、烏丸辨早朝被來了、明後日伏見慶長十年十一月廿九日中務大輔兼右大史算博士小槻宿禰孝亮奉言經卿記貞清親王宣旨慶長十年十一月二十九日

亨十四伏見宮 代々位記宣旨類 ○本書 三十 及ビ下 (朱書〕 二 貞清親王宣旨 十 親王宣旨 御元服 御齒黒見
慶長十年十一月二十九日 六三五

敍位、ト、不可爲例、一興々々、飛鳥井ヘ冠懸借遣候、伏見ヘ參上之用ト、言定〓卿、持明院中納言基孝卿、鷲尾宰相以上、カイ添ニ飛鳥井宰相ト、役者御供ニ時直參勤候、理髮烏丸辨光廣朝臣ト、其外役者伏見殿著座、花山大納冠源少將重定朝臣、ユスリツキ持明少將基久、打亂箱高倉ト、花山太刀持參酉年〓月〓日誕生、後陽成院天皇御猶子、同十乙巳年十一月廿九日親王宣權大納言藤原定〓卿、勅別當同卿、奉行烏丸頭辨藤十一月廿九日敍、文章博士如下、九、上卿清閑寺原光廣朝臣、參陣辨中御門右少辨宣光、同年十二月廿四日元服加冠〓□理非參議從三位菅爲經、十二月廿四日、天晴、伏見殿御方御所御元服、加冠八條殿、元、父故正三位行權中納言兼兵部卿爲康卿男、母□[髮〓□〔伏見宮御系譜〕九代邦房今上親王貞清親王母家女房、慶長二丁〔時慶卿記〕:〔公卿補任〔公卿補任〕五十非參議從三位菅爲經、〔伏見宮御系譜〕九代邦房今上親王-貞清親王母家女房、慶長二丁

五十 ○以下、任敍ノ次第ヲ ○花山 録スト雖ドモ、錯誤ア ルヲ以 院ノ誤 テ略ス 本條ニ關スル記事ナシ 文時慶卿記、二十九日ニハ、 五十 四 二十 クニノブ十代 貞清親王 五條爲經
六三六

五條爲經、經、慶長十年十一月廿九日從三位、同十二年正月五日從四位上石船之注文月五日從四位下三年八月十八日大内記福岡城主黒田長政、石船ヲ造リ漸次江戸ニ送リ、築城ノ用ニ供ス、日少納言、同日侍從、同六年正月六日從五位上〔慶長日件録〕二十二月廿三日、晴、中御門右少辨來云、從五上勅許云々、恐同年十二月十三悦々々、永祿九年三月十一日文章得業生、元服、天正天文廿一年誕生、同廿三年十二月同四年十一月十六日及第、同月十八日從五位一拾三艘高原次郎兵衞上乘ニ而上ル廿四日給穀倉院學問料文祿三年五月二日、又改爲同十五年正月六日正四位下〔黒田御用記〕同八年十二月廿一日文章〔附録〕下博士、同九年二月十一日正五位下、卅歳、□〓年〓月〓〓日改爲良、同十年正諸家傳慶長十年十一月二十九日高原次郎兵衞上乘ニ而上ル

五十四歳、博士如元、 ○家譜現本ナシ 廿七 本貞良、又爲 名、又爲良 爲名 卅一歳 廿五 卅三 于時 歳 時貞長 侍從 卅六 連年、 筑前 歳 如元 歳、 歳 十二 二歳、于 下 )乾 問料 穀倉院學 爲經ノ事 石船ノ注 蹟 文
慶長十年十一月二十九日 六三七

一壹艘吉川殿一六艘さぬき殿以上百四拾艘殘而拾艘一貳拾五艘大坂にて造申分慶十年十一月十二日長政一九拾五艘蘆屋にて造申分さぬき殿馬杉喜右衞門殿三宅山大夫殿太田主馬殿田尻彦右衞門殿北村半次殿眞鍋次郎大夫殿平井彦右衞門殿林田善助殿一六艘高原次郎兵衞殿一壹艘吉川殿

日二出ル也 是ハ二月朔 石船ノ數
慶長十年十一月是月 六三八

十一月廿九日長政リ不燒馬杉喜右衞門殿○島津忠恆石綱船ヲ造ルコト、七月是月ノ條ニアリ、參看スベシ相調候哉に可仕候、又橋板も、急迴し可申候以上、可申候、將又、高原次郎兵衞積殘し候、普請道具注文、指越候由に候へ共不參戸へ〓可申候間、可成其意候、先さきへ遣候船之分、天氣次第に、急爰元へ越尚以おいうち十艘分は、正月出來候而も不苦候、先百艘分は、萬道具以下書状加披見候、石船百艘分出來仕候由、得其意候、然者百艘之分、年内中に江是月、信濃淺間山火ク、候、何も書状之通、成其意者也、〔當代記〕三十一月下旬ヨリ、信州淺間山燒事多之、然シテ午ノ正月末ヨ十一月廿九日梶原松右衞門殿松本主馬殿長政

聞書同ジ ○慶長見 噴火明年 ニ至ル 石船ノ數
慶長十年十二月二日 六三九

廿四日、雪天、竹門ヨリ品經題清書勅筆ヲ給、ヲ公家衆ニ賜ヒ、和歌ヲ詠進セシメラル、廿七日、天晴、要法寺へ上人被移、初而珍重申伸ニ行經歌隨喜功徳品被下了、御先師金蓮院ヨリ、本囘忌、來正月三日也、トリアケ法事等有之、内々可存之由被仰了、十二月小一日辛丑、陰、竹内殿ヘ三種二荷進之、明日御先師金蓮院殿三十三十一月廿二日壬辰、朝雪晝晴、竹内殿、囘忌也、來正月ナレトモ、トリアケ如此、本經歌勅題也、隨喜功徳品也、内藏頭法華不審共尋習候、寶塔品、提婆品等也、實成院モ門迄被尋候、品經ノ事可尋爲ニ呼、門ヨリ被廿八日、雨天、實成院ヘ昨日品經歌抄ヲ返納候二日歸、歌共被見候、則寫置也、故曼殊院准三宮覺恕法親王三十三囘忌法會ノ爲メ、品經ノ勅題清書進了三十三年十二月十一月廿二日、天晴、竹門ゟ預御書、品經歌ノ儀也、〔言經卿記〔時慶卿記〕:時慶卿記〕七十十一月廿二日、天晴、竹門ゟ預御書、品經歌ノ儀也、

○曼殊院佳三后覺恕法親 ○曼殊院良 王天正二年正月三日薨ズ 恕法親王 ○中 辛丑〓朔 三十 小盡 略 寅 壬 二 品經歌題
慶長十年十二月二日 六四〇

門ヘ懸御目候、囘御忌云々、品經之歌可詠進云々十二月小一日辛丑、天晴、朝寶塔品清書、竹門ヘ樽貳荷兩種相添進上、卅日、天晴、夜中ヨリ風立寒、寶塔品詠草、照門ヘ懸御目候處、被加貴意賜、則竹幕府、始メテ書院番ヲ置キ、水野忠清、青山忠俊等四人ヲ書院番頭ト爲ス、十二月小朔辛丑、晴齋了、竹内門跡へ品經之歌令持參、〔慶長見聞録案紙〕上十二月二日、今日初而御書院番被仰付、〔慶長日件録〕二十一月晦日、晴、竹内門主より有御使、來二日先師三十三人正忠清青山伯耆守忠俊松平越中守定綱内藤若狹守政直〔慶延略記〕一慶長十乙已年十二月初而御書院番四組被仰付水野隼〔累代武鑑〕三御書院番頭台徳院樣大坂御陣之時四組、慶長十巳十一月二日始テ、水野隼人正忠清内藤若狹守清次青山伯耆守忠俊松〔諸役人系圖〕ニ御書院番台徳院樣御代番頭組頭同平越中守ジ、

○慶長見聞 書、慶長日記 慶長十一年十一月二日始置トアルハ誤レリ、今採ラズ、 〓子定綱○本書十一月トナスハ誤レリ、又吏徴ニ、御書院番頭六人、 御書院番 四組 番頭 組頭
慶長十年十二月二日 六四一

いとけなきより、台徳院敍任す頭となり、奏者番をかねのうちにをいて、釆地五千石をたまふ、慶長五年青山伯耆守忠俊組頭水野大和守元綱水野忠清殿につかへたてまつり、其のち御書院の番頭となり、常陸國信太、茨城二郡從五位下隼人正に敍任し、のち台徳院殿につかへたてまつり、御書院の番内藤若狹守清次組頭松平壹岐守〔寛政重修諸家譜〕從五位下若狹守に〔寛政重修諸家譜〕〓家譜〕忠俊慶長十年十二月朔、書院番頭及ヒ奏者番ノ命ヲ承ク、松平越中守定綱組頭大久保四郎左衞門慶長七年四月十日、内藤清次水野隼人正忠清組頭阿部彌一郎信盛})ズ、〔青山組頭阿部彌一郎信盛

三百 今の呈 惣兵衞權十郎、隼 綱ノ下二、後水野隼人正組御 三十 人正從五位下 宗太郎、若狹 ○内藤〓家譜ニハ 譜十年 預ノ九 ○武家職役同ジ、但シ、松平定 守、從五位下 八百 十三 本條ノ事ヲ載セズ、 字アリ、 ○下 兩職是ニ始マルト云○本書朔日ニ係ケ、且ツ、奏者番モコヽニ始マルトナ スハ誤レリ、又寛政重修諸家譜ニハ、本條ノ事ヲ十五年ニ係ケタリ、今採ラ 略 山 笹 水野隼人正忠清組頭 水野忠清 青山忠俊 内藤清次
慶長十年十二月二日 六四二

由被立札、其後右ノ仁シワサノ由、露顯之間如此、衞門ニ切腹ヲ命ズ、人、于時誰人不知侵、然間、辻切歟ノ由訴之間、自將軍家、町ニ金被掛、可申出之家譜〕定綱書院番頭を命せられしは、今年慶長五年、台徳の十二月なりノ兇暴ヲ罰シテ改易ニ處シ、伊賀者宮田權右大久保忠戌安部信盛多有之、誰人不知侵、公方ヨリ町江黄金ヲ被掛、申テ出輩ニ可被下由札ヲ御院番となり、なり慶長十年十二月、御書〔松山叢談〕1定綱慶長十年乙已年十二月二日、爲書院番頭、〔當代記〕三十二月二日、於江戸服部石見守改易、其故ハ、夜行〓於町中害〔寛政重修諸家譜院殿信濃國上田城を攻給ふの時、したかひたてまつり、後御書院の番士と〔慶長見聞書〕三十二月二日、服部石見守改易、此間江戸町中ニ而辻切數幕府、伊賀者預服部正就〔松平〔寛政重修諸家譜〕とそ、

彌一郎、攝津 守、從五位下、 虎丸、兵吉、四郎左衞 門、玄蕃頭、從五位下 ハ本條ノ事ヲ載セズ、 ○寛政重修諸家譜ニ ○下 三百五 七百 ○下 十三 桑 ○慶長 略 十年 略 半 三 名 十 江戸ニ辻 服部正就 切多シ ノ兇行 黄金ヲ縣 安部信盛 大久保忠 ケテ犯人 ヲ索ム 松平定綱 成
慶長十年十二月二日 六四三

賀ヲ御通被成候時、人質ヲ出シ送リ申候、其時鹿伏兎マテ送リ候へト、被仰州江參、數度ノ高名盡粉骨、今大身ニ成、同心共ハ國ニ留リ、能伊賀衆士分ハ、者也、其後家康公ヘ被召出、鬼半藏トテ、何時モ御先手ノ働無比類、父子二代、同心二百人被仰付、知行三千石令拜領、松平隱岐守殿聟ニ成、威勢福貴身ニ信長ニ不殘ウタレ、末葉漸々殘候テ、百姓ニ成居申候時分、信長生害ノ時、伊マテ伊賀國ノ百姓侍ノ末也、石見守カ祖父モ其内也、然共早ク本國ヲ出、三付候ヘ共、御請不申罷歸候、其後天下御安治之時分、其時御案内申候、宮田權切伏申、人タガヘニテ切申候由令陳謝、然共右之辻切モ、大方此人ノ由諸人申、終ニ改易被仰付、家内ケツ所ニ被仰付候處ニ、近隣富田權右衞門ト申者、父之時、今川義元ノ時、伊賀ヲ出駿河ヘ下リ、足輕軍、夜込、朝懸之働無雙之功立候ヘ共、露顯不申、然而伊奈熊藏家來、使ニ參候處ヲ、服部石見、白晝ニ是ヲ石州老母ノ金子ヲ預リカクシ置候間、富田權右衞門切腹被仰付、此石見守此石見守ニ御預被成候、二百人之同心ハ、伊賀衆也、是皆常之非同心ニ、近頃餘リ、近年同心足輕ニ無慈悲ニアタリ、理不盡ノ儀共重リ、果而身體如此罷成、

宮田權右 由來 衞門ノ罪 伊賀衆ノ 服部ノ罪 状 ノ武功 服部父子 状 鬼半藏
慶長十年十二月二日 六四四

右衞門、米地半介ナトヽ申者、少々被召出候間、殘伊賀衆モ參、御奉公望申候リトテ述懷ニ存、御番ノ外ハ石州方ヘ不參、石州腹ヲ立、同心共ヲ呼、普請申叶候者皆打死可仕由ニテ、弓鐵炮持テ罷在候、此公事達上聞、石見仕樣惡鋪舗ヲ被下、則服部半藏ニ御預被成、昔ハ此者伊賀ニテヨキ國侍モアリシカ間、御取立可被成候ヘ共、鹿伏兎マテ送リ不申罷歸候間、左程忠節ニ不思召先祖ヨリハ下ノ服部也、三河ヘハヤク參候テ、御知行被下、大身ニ成候トテ、御座候間、同心ヲ可被召放ニ相濟候而、同心共滿足仕罷出候間、二百人ヲ六候、歩行同心ニ可被召置由被仰付候ヘハ、忝由申、貳百人參候間、山ノ手ニ屋ハ、石見先祖ヨリノ傍輩ナリ、芳情モ可有處、今程ハ手前ノ預リノ足輕ニテ、家來同前、ケツク無情シカタ也、同心共不足申ハ、石見殿ハ、伊賀ニテハ我等我等共ヲ、イカニ預リノ歩行同心ニ候ヘ共、一向下人披官ニ被召仕、無念ナ付、トウツキヲツカセ、カベコマヘカヽセ、惡鋪ツカイ候テ、若異儀ヲ申者ニハ、扶持方ヲヲサヘナトシテ、大ニ惡鋪アタリケル間、同心共二百人同意シツニワケ、足輕大將衆ニ御付被成候、然共伊賀衆ノ内同心ノ、今度トウリヤテ、奉行所ヘ目安ヲ上ケ、妻子ヲカタツケ候テ、近所ノ寺ヘ取籠御訴訟申、不

就ニ服セ 伊賀衆正 衆ヲ虐使 正就伊賀 強訴 伊賀衆ノ ズ ス
慶長十年十二月二日 六四五

レ、罷出切腹仕候モアリ、大方相果候處ニ、殘二人令缺落、無程江戸ヘ參カク中、加藤勘右衞門等承討之、其内切ヌケ闕落仕候モアリ、妻子ヲ人質ニトラ今川義元に仕へ、武功甚相顯し、其後權現樣に奉仕、御先手相勤、數多之高名立、黄金を被懸候得共、相知不申候、然處伊奈熊藏家來を、服部半藏於路次白レ居候ヲ、石見聞出、人ヲツケ子ラヒ申候處ニ、彼者不圖門ノ前ヲ通リケル度ワケテ御預被成候足輕大將ニ被仰付、大久、保甚右衞門、久永源兵衞、服部ウニ罷成候者十人、御成敗被成候、是ハ石見御訴訟申候ニヨツテ如此、則今服部半藏晝に切伏申候、人違之由陳し申候處、伊賀衆に宮田權右衞門と申者、半藏老ヲ、石見見付、大ニ悦ヒ、手打ニセント追懸、ケサカケニ切伏候ヘハ、同心ニハ母之金子預り、隱居申候科により切腹候仰付候、半藏父き伊賀國之侍、駿州仕、鬼半藏と申候、父子二代伊賀衆預り罷在候、松平隱岐守聟と成り、組之輩慶長十年巳十二月、御改易に被仰付候、其刻江戸表、辻切數多有之由之札をアラスシテ、他所ノ通行人ヲ切候間、申分不罷成、御改易被仰付〔伊賀者由緒〓御陣御供書付〕高三千石

○慶長日記 ○寛政重修諸家譜 同ジ、慶長見 二ハ五千石トアリ 聞録案紙ハ〓落 アリ、今採ラズ、 正就改易 二處セラ 伊賀者ノ 由緒 ノ成敗 強訴首魁 鬼半藏
慶長十年十二月二日 六四六

と申者、半藏先祖と肩をならへし、伊賀衆之子孫に而御座候、信長公生害之之者と被遊御感、宮田權右衞門、米津半助、其外百人御家え被召出、山之手に隱罷在候處、半藏走掛り、袈裟懸に打伏候處、伊賀衆に而者無御座候、伊奈熊砌、權現樣、伊賀國被遊御通、御用心之折柄、御案内仕、御馳走申上候に付、伊賀處、右之辨も無之、伊賀衆一同に捧目安、近所之寺へ取籠、訴訟相叶不申候は屋敷被下置、服部半藏御預有之候、半藏儀、由緒存知候者、情を懸支配可仕候は、斬死可仕由候而、弓鐵炮致用意、事六ケ敷體達上聞、半藏仕方惡敷故、伊賀へ萬端當り惡敷、心に背者なとへ、御扶持方を押へ、情無之候、御預り之伊賀子人質に被取、立歸り切腹仕候者も御座候、行方不知者、江戸え無程立歸り、藏家來に而御座候、組之出入無程上に、又候如是、此誤り陳する事不能、終に服部家斷絶、衆預り役被召上、然れとも、頭に對して不屆に思召、頭取拾人、半藏訴訟によつて、御成敗に被仰付候、殘而御先手大久保甚右衞門、久永源兵衞、服部仲、加四谷龍昌寺において切腹宮田權右衞門藤勘右衞門組、弓鐵炮歩行同心へ被仰付候、其内切腹、落行仕候者御座候、妻介錯人木原又左衞門四谷龍昌寺において切腹宮田權右衞門

今御目付今二二千石 服部家斷 宮田西二 人ノ切腹 絶 伊賀ノ者
〓慶長十年十二月二日 六四七

者共は、貳百人を徒同心の格に被召抱、是今の伊賀衆の先祖なり、伊賀の歴番相勤、御上洛之節者、國々御殿番、并に供奉仕候、大坂御歸陣以後、右兩人之半藏正成は、度々の武功有て、鬼半藏と稱せられ、同市郎右衞門は、姉川にて指置由被仰出、半藏門ゟ〓町之内拜領仕候、其以後御用地に付被召上、四ツ功を勵し、同源兵衞は、味方か原にて討死し、同中保正は、度々の勳功を以て、内、別條無御座候者、大奧御番被仰付、此者は居屋敷迄、御本城近所に可被爲右伊賀衆、服部半藏手に付、關東江罷下申候、大坂御陣迄は、御書院之邊に御く參陣し、御家人と成りぬ、しのれ共柘植、宮地、米地を始て供奉せし者共、皆御直參として御馬迴りに召置れ、其子孫今に御番衆たり、半途より罷歸る谷に而拜領仕候、恩禄厚し、右の貳百人の伊賀の者は、則服部半藏組と成り、元來は半藏も彼其節立退候者服部主計、中村與兵衞、伊賀部文藏、伊熊久六郎、歴侍にも早く出國して今川家仕へ、權現樣へ奉仕せしむる輩もあり、服部〔林鐘談〕上天正十年、明智退治として尾州迄御働座の時、伊賀の處士悉四谷南寺町西念寺にて切腹西角左衞門右同人介錯

右同人介錯 西角左衞門 介錯 先祖 服部正成 伊賀衆ノ 勤役 伊賀衆ノ 一族ノ武 其居屋敷 功
六四八 慶長十年十二月二日

る、これ定勝は妻の父たるによりてなり、元和元年大阪御陣のとき、さきゆへありて御勘氣をかうふり、松平隱岐守定勝にめしあつけらの罪を購はんかため、松平上總介忠輝朝臣の陣所におもむき、五月七日朝懸の働を以名を顯し、御家にても武威を振ひ、頭と定られしかば、貳百人組の者共も、牛角の俗姓たりといへ共、半藏は義元の時より、足輕軍、夜込み、州韮山の壓に差置れ、籠り候所は、天神瓦と云〓上なり、百人をあつけらる、このとき、三千石を弟正重にわかちあたふ、慶長九年、の者共は、自然と家來に等しく成事、無念なからも鈞命に從ひ、其年直に豆後には、半藏跡目の石見守組と成て勤仕す、服部正成正就母は某氏、父正成か遺跡を繼、五千石を知行し、與力七騎、伊賀同心二正就正治〓〔寛政重修諸家譜

○以下關原役ニ至 ○下略、上ノ慶長見 ルマデノ、所々ノ戰 リ、今中略ス ○十年 功ヲ載セタ 聞書、及ビ伊賀者由 十八 ノ誤 主膳、瀬 緒ト 源左衞門、半 千百六 兵衞 三、石見守、 藏、石見守、 同ジ、 半三、或は半 正幸式部 正辰 正辰源右衞門 まさ ノ事蹟 事情 部ノ組下 トナリシ 定勝ヘ預 服部正就 伊賀者服 正就松平 ケラル 天神瓦
慶長十年十二月四日 六四九

定行かもとに養はれ、のち定行か家臣となる、妻は松平隱岐守定勝か女、正治父討死のとき、兄正幸とゝもに定行かもとにやしなはれ、のち彼家に仕ふ、〔附録〕正幸父正就戰死のとき、十一歳にして、伊豫國松山にいたり、松平隱岐守正辰父討死のとき、松平越中守定綱か許に養はれ、のち彼家の臣となる、四日、ス、其子孫分レテ、定勝、定綱、定房〔慶長日件録〕二十二月四日、晴、齋了、御方御所へ參、次參内、八條宮慶長日件録〕二十二月十日、雨降、入夜又親王御方へ參、鷹司殿御方御所の合戰に、天王寺口にをいて討死す、より、禁中へ御盃御進上之故也等ノ家臣トナル、ノ女、服部正就ハ、慶長十八條智仁親王、酒饌ヲ獻ゼラル、家譜〕定勝-女子服部石見守平正就ノ妻、母ハ奧平氏年、故アリ所領ヲ收メラレ、定勝ノ封内ニ蟄居〔久松仁}

○定綱、定房、竝 親王 兵衞 ○久 ○智仁 定勝ノ子、 辰 甲 巳 松 乙 友 貞 山 巳乙 正就ノ子 死ス 正就大阪 夏陣ニ戰 孫 正就ノ妻
慶長十年十二月四日 六五〇

ノ寺領ヲ復ス、御寺中愚溪寺候、御朱印急度相調可進候、其中爲手形如件、も御渡し候て可被下候、頼入申候由を、能々太郎兵方へ被仰候て、御たら幕府、美濃可兒郡中村愚溪寺ニ寺領ヲ寄附シ、尋デ不破郡居盆村妙應寺廿一日、晴、參内、左馬頭し被戌候て、よき所にて御うけとり被成候御さいかく可被成候以上尚々、我等ゟ如此申越候と御〓申候はすとも、寺領被下候由承候間、所を濃州可兒郡愚溪寺屋敷分、拾五石四斗三升之所、從辰年之分、御所樣御寄進より、御盃御進上、仍各伺候也、御盃進上之、〔妙應寺文書〕石見守(花押)〔愚溪寺文書〕日十二月四日慶長十年十二月四日十二月四日石見守(花押(大久保長安〕巳

○從三位右近 衞權中將信尚 ○五辻 之仲 濃 美 ○美 濃 ○美 ○ 愚溪寺領
慶長十年十二月四日 六五一

有ましく候、恐惶謹言、くなく候へ共、先右之通に候、いよ〳〵以、連々御そせう可有候、石州へ我等御口、太郎兵承被申候間、廿石の通は、太郎兵に被仰候て、御請取可被成候、す引仕候と存候はゝ、寺領所なとのあしき所を可相被渡候間、我等事御さた懇に申とゝのへ、其上にて、太郎兵を石州前へ引出し候て、石州ゟ、右之通可御寺の樣子懇に申入候へ者、寺領先廿石分、當砌ゟ御付可有由被申候間、則状にて申候とは、御さた有ましく候、太郎兵と我等間あしく候間、我等さし其元の代官にて候間、小宮山太郎兵衞殿、石州御前へ引出し、則きと石州の入由、連々御頼被成候條、今度、石見殿三たけに御とまり候條、其刻我等罷出、相渡由、太郎兵にぢきに被申付候間、別條御座有ましく候、然共、我等ゟ如此其以來久々不得尊意、御床敷奉存候、然者其御寺之儀、大石州へ御取成可申いますのみやうおう寺樣十二月六日岡將監(花押)十二月六日岡將監(花押)參人々御中

妙應寺領 寄附ノ取 成
慶長十年十二月四日 六五二

高石合貳拾石者明應寺領喜清右慶長十年巳已極月十一日小宮山太郎兵衞(花押)右之分、居盆村前々明應寺領田畠之内を以、當年ゟ可有御渡候、今度石州樣被仰出候間、如此候以上、候、居盆にて高貳拾石分、前々より妙應寺領内を以御渡可有候、爲其申入候、急度申越候、仍居盆妙應寺領之儀、石州樣先月御下候刻、みたけにて被仰出可有御渡寺領之事三與三右參恐々謹言、極月廿五日平岡右衞門尉平岡右衞門尉已上極月廿五日小太郎兵へ(花押)

妙應寺領
慶長十年十二月四日 六五三

進無隱儀候間、御帳を御書分候て可被下候、爲其一札進之候已上、三與三右らる印も石見樣御折紙無之候へ共、小宮山太郎兵衞殿一札を被添、貳拾石御寄〔參考〕北見五郎左衞門尉殿當村妙應寺領貳拾石之儀、以御〓被召置候、今度御繩打に御尋候へ共、御朱喜清右酉十月廿日與兵衞(花押)太郎左衞門尉(花押)〔妙應寺文書〕與三右衞門尉(花押)六左衞門(花押)吉兵衞(花押)村與右

○美 濃 寺領繩打
慶長十年十二月四日 六五四

石也、權現樣御代に拜領仕由にて、大久保石見守手代證文有之、于今寺納仕へとも、寺領拜領仕罷在、今度參上不仕候へは、如何に御座候間、縱御朱印者來候、今度御朱印被下由承及、御朱印頂戴仕度候條、此地へ參上仕由住僧被に御座候はゝ、其並之御帳に成とも、御のせ候て可被下候、今須村、私御代官一筆啓上仕候、然は濃州不破郡今須村之内妙應禪寺領知之儀、高辻合貳拾仕候樣に、御取成奉仰候、併いつれも先御代之御朱印所之外は、不罷戌御事不被下候共、御奉行所迄罷出度由被申候、可成儀に御座候はゝ、御朱印頂戴所之内に御座候故、如此に御座候、猶住寺之僧可被申上候、恐惶謹言、申候間、先御代之御朱印無之寺社領は、今度も御朱印不被下候由、爲申聞候二月晦日二月晦日善政(花押)岡田將監已上松平出雲守樣安藤右京進樣堀市正樣善政(花押)

寺領朱印 ヲ請フ
慶長十年十二月四日 六五五

被下候へと、御訴訟申上候連判之内に而は、妙應寺者無御座候間、右之出目八石餘之出目御座候へ共御引のけ候て可被下候、今度、居盆村御檢地被成ゟ、高貳拾石分御寺領に被遣候、然者今度御繩打に、右之高貳拾石之内に而、共に、妙應寺領分御繩打高之内に而、御引のけ候て可被下候、爲其一札如件、地被成候、然處妙應寺御寺領之儀、上樣爲御読、石見守殿御代官所に罷成候居盆村川成御座候に付而、御繩打被成被下候へと、御訴訟申上候處、則御檢元和三乙已年三月十一日居盆村太郎左衞門尉愚溪寺在可兒郡御嶽宿、跡書清右衞門尉(花押)同角左衞門尉號犬智山、〓應天下中、細川勝元、歸敬犬山瑞泉寺義天和尚、建愚溪寺、爲開祖、今寺岡田將監樣〔美濃古蹟考九左衞門尉(花押)略

記ニ中邑 ○美濃明細 ○中 寺院中 略 九 檢地 出目高 愚溪寺 參人々御中
慶長十年十二月十日 六五六 慶長十年十二月十日

銀ヲ賜フ、大徹和尚建立寅霜月廿六日信章(花押)慶長十九年産十八石、尾州領、賜黒印建立ナリ、致山和尚清須城主松平忠吉病アリ、家康、瀧野爲伯ノ之ヲ療セシ功ヲ嘉シ、儀、堅可被仰付候、他所より背御法度、若狼籍者於有之者、到時御代官仕候間十石、西美濃惣禄也、古代、今須城主長江八郎左衞門重景ノ母妙應爲菩提可及其斷者也、仍如件、十日、不破郡今須妙應寺禪曹洞青坂山同濃州愚溪寺御法度書之事、如先規、兩通之ケ條書其旨存候、猶寺中御仕置之慶長十九年栗原加賀守〔美濃明細記〕〔鹿苑日録〕十十二月十五、自朝晴天、祐法來訪、則只今清洲ヘ下向ト云々、栗原加賀守寅霜月廿六日二〔附録〕信章(花押〔愚溪寺文書愚溪寺

開基、峩山ハ 道元ノ弟子 大徹者、峩山ノ弟 子、應永年中遷化、 ○美濃明細記二、除地十 五石四斗三升トアリ 寺院 戌 ○除 四 地 吏 濃 ○美 度書 愚溪寺法 妙應寺
慶長十年十二月十日 六五七

シカ、良藥ノ效ヲ以テ、午ノ刻蘇生シ玉フ上旬ゟ、清洲下野守殿腫物御煩、其後腫氣、上旬ヨリ腫物ヲ患ヘ玉フ所、逐日神心惱亂セラレ、既ニ今辰ノ刻絶入アリ使者歸候而、煩追日被得驗之由、誠大慶不過之候、猶以樣子聞屆度候而、久貝扨追日平愈爲差上候、彌無由斷、養生之儀專一候、猶追而可申候、謹言、未明ニ下向ト云々、十五日、忠吉卿所勞日々大驗ト云々、台徳公欣然不斜十五日、下野守殿忠吉俄ニ減ス〔志紀長吉神社文書〕忠三郎下野守殿忠吉御煩危急、自辰刻午刻迄、偏如極月廿八日死人、御口中は御藥を入、午刻御蘇生、清須中將殿下野守殿御煩故ト云々、驢庵〔慶長見聞録案紙〕上此月亦下向、今夕者大津迄下向、驢庵亦明朝〔武徳編年集成〕五十十二月十日、公子尾張ノ太守薩摩守忠吉卿當十月秀忠(花押)極月廿八日秀忠(花押)十二月十日十二月十日、公子尾張ノ太守薩摩守忠吉卿、當十月

○當代記ニハ ○慶長見 ○正俊、時 俄病トセリ、 聞書同ジ、 トアリテ日ヲ缺ク ○當代記二ハ中旬 二徒頭 ○十 瑞桂 ○半井 月 ○河 内 河 病状 半井驢庵
慶長十年十二月十二日十三日 六五八

十二日、任女御近衞氏、酒饌ヲ獻ゼラル、俊、盆田元祥ヲ其總奉行トナシ、條目ヲ授ク、十三日れ、御快然に付、褒銀百枚東照宮より賜ひ、法印に仰付らる、忠吉卿に付られ、宮へ召出され、御醫師五百石を賜ふ、慶長十年、御連枝松平薩摩守忠吉卿御不例、御大病に付、御療治相叶かたきよし、御醫師言上に付、右御療治仰付ら十二月七日、天晴、寒風立、平内侍野州足利にて醫學執行、後三州岡崎に住居の處、東照千石賜ふ、同十二年三月五日御逝去後、病氣にて御暇願ひ、京都に引籠、〔慶長日件録〕二十二月十二日、晴、齋了參番、女御殿より御盃參、内々衆十役ヲナシ玉フニ依テ、福原越後守廣俊、盆田玄蕃頭元祥ヲ惣奉行トナシ玉人計被召、〔附録〕〔毛利三代實録考證〕十二月十三日、來年江戸城石垣御修築有之、公モ此助申入由候、赤飯桶一、雪魚三、樽二荷進上候也、〔略譚〕瀧野某毛利輝元、江戸城修築ノ助役ヲ命ゼラルヽヲ以テ、老臣福原廣年忌、女御殿ヘ〔時慶卿記〕慶長十年十二月十二日十三日

○時慶ノ 女時子 二十 爲伯 法印 土 六 〓癸 治療ノ功 ヲ賞セラ 毛利氏ノ 江戸城修 築惣奉行 瀧野爲伯
慶長十年十二月十三日 六五九 慶長十年十二月十三日

一傍輩中振舞なとに、不入造作仕間敷事一相撲、夜あるき停止之事一諸法度之儀者、公儀御下知次第可存其旨事、之者、爰許不及相伺、曲事に可申付之由、堅申聞候事一右外、何篇秀就へ相伺候て、福越、盆玄可申聞候之間、自然難澁之もの於有一善惡共に世間之沙汰仕間敷事、ヒ、御經營中ノ御條目ニ、御黒印ヲ押テコノ兩人ニ賜フ此方之ものをは曲事に可申付事一他所之衆と申分有之時者、批判次第可相澄候、人を不失、落著仕候者、其後付、内々喧嘩之儀仕出候者、不論理非、一緒に可申付事一他家之衆とより合一切停止之事付、普請場にて、より合辨當振〓停止之事、江戸御普請付而申聞條々〔毛利文書〕}

名二命ズルコトハ、九年 百四 八月是月ノ條ニアリ、 十五 修築ノ助役ヲ諸大 ○下略、幕府、江戸城 普請ニ就 テノ條目
慶長十年十二月十三日 ○輝 六六〇

以上百石貳人半大方領貳千八百四拾四石七拾壹人但四石餘左馬助江戸御普請組帳四百五十四人半秀元百石二人半桂快友百石貳萬四千石此外六千石江戸役除之參萬參百石此外六千石江戸役除之合參萬三千三百四拾四石人數五百卅人半代四石餘貳千七百拾七石六十七人半但十七石餘元氏四百五十四人半三百六十人盆田玄蕃頭殿百石貳人半〔毛利三代實録考證〕三百六十人廣家廣家慶長拾年十二月十三日福原越後守殿元○輝百石二人半慶長十年十二月十三日慶長拾年十二月十三日(印)元印

數及ビ役 普請組人 料
慶長十年十二月十三日 六六一

百石二人半三千七百六十石此外三千石江戸役除之合二萬七千八百五十石人數四百五十五人半代十石餘七百四拾石十八人半百八拾貳石四人半但二石餘内藤善兵衞尉百六拾六石四人但六石餘三田久七三百石七人半貳百石五人内藤傳次貳百石五人百石二人半玄要七百四拾石十八人半宍戸善左衞門尉千參百五拾石二十人但十七石餘自身内藤久太郎千石廿五人岩室坊六百參拾三石十五人但十三石餘粟屋次郎右衞門尉四百六拾四石七人但二石不足自身和智勝兵衞尉四百六拾四石七人但二石不足自身千六拾六石廿六人半但六石餘内藤河内守三百石七人半吉田孫右衞門尉千石廿五人七百三十三石十八人但十三石餘九拾四人九拾四人元續百六拾六石四人但六石餘千參百五拾石二十人但十七石餘自七百三十三石十八人但十三石餘天野新兵衞尉千六拾六石廿六人半但六石餘

六六二

五十五人元政百六石二人半但六石餘湯淺越中守百石二人半刺賀佐左衞門尉六千參拾九石百五拾壹人但一石不居七藏六千貳百七拾五石九十四人但九石餘盆田玄番頭合九千九百五拾參石人數貳百卅二人半代十三石餘合壹萬拾七石人數貳百參十貳人貳百五拾石六人但十石餘中川與左衞門尉合壹萬四石人數貳百貳十四人代十七石餘貳千貳百石此外三千石江戸役除之九百貳拾六石廿三人但六石餘百石二人半貳百五拾石六人但十石餘合壹萬貳千百卅參石人數貳百卅五人元政慶長十年十二月十三日五十五人刺賀佐左衞門尉六石餘九百貳拾六石廿三人但六石餘中略ス、下ニ中略トア中略ス、下ニ中略トア

代三石餘 ○以下十一 人中略ス 二倣フ 自身十五石餘 人中略ス 所皆之 ○以下十七人ノ明細ハ 中略ス、下ニ中略トア ○以下八 代
六六三

合九千五百七拾五石人數貳百廿五人以上貳百石拾八人組佐々部又右衞門尉弓之衆藏田藤左衞門尉合五千拾石五斗人數百人半但百石ニ二人宛貳百石拾八人組兒玉八郎左衞門尉貳百石拾八人組藏田藤左衞門尉宍戸民部少輔參百石四人半參百廿八石五斗六人半但三石五斗餘六戸民部小佐々部又右衞門尉五百參十三石八人自身志道五郎左衞門尉貳百石拾八人組但十二石不圧貳百石拾八人組慶長十年十二月十三日兒玉八郎左衞門尉

代十四石餘 組百四十四人 自身十五石餘 千六百廿石 千六百石 組頭廿四人半 ○以下五 ○以下二十 人中略ス、 ○以下六 人中略ス 人中略ス、 l千六百廿石組頭廿四人半但十二石不足 弓之衆
慶長十年十二月十三日 六六四 慶長十年十二月十三日

以上貳百四十石廿七人組合參千貳百廿石人數百六十八石貳百四十石廿七人組木原左近貳百四十石廿七人組佐武三郎右衞門尉鐵砲衆合四千貳百拾九石人數貳百六十六人百六十石拾八人組野山清右衞門尉三百石四人半貳百六十八石四人但二石餘合六百卅七石人數十九人貳百石三人佐武三郎右衞門尉下肝煎貳百六十八石四人但二石餘三浦平右衞門尉參百石四人半貳百四十石廿七人組野山清右衞門尉百六十石拾八人組木原左近三浦平右衞門尉

貳千百三拾九石 組頭卅二人 貳千八拾石 組貳百卅四人 ○以下十三 ○以下八 人中略ス 人中略ス 下肝煎 鐵砲衆
慶長十年十二月十三日 六六五 慶長十年十二月十三日

慶長十一年之春より九月迄、江戸御城御再興之并而貳千九百八拾八人其以來申隔候、遠方故毎事御音信も不申候、秀就樣定而可爲御息災候、折定而可罷下候條可申承候、就夫、兵粮、固屋具已下爲短息、一人差下申候、方節者御取合頼申候、來春は其地御普請に付而、各御集會之由候、拙者事も、〔附録仕に付、前年慶長十年十月、從秀元公被下置候御書、時、石垣之御普請、秀元公にも、御奉被成候、其節國司隼人元藏、御普請大奉行都合拾貳萬五千九百六拾貳石五斗人數貳千六百八拾八人慶長十年十二月十三日御判盆田玄蕃頭殿内十九人肝煎福原越後守殿殘而貳千六百六十九人〔萩藩閥閲録此外加子參百人

國司隼人 十五ノ一 秀元ノ國 與フル書 司元藏ニ 總役料及 ビ總人數 短息
六六六

〔參考〕ナラズ、不被置御心、御異見所仰候、猶河田惣兵衞任口上候、恐々謹言、角之儀、萬事旁得御意、可相調之由申聞候、御指南頼存候、從此方之指圖は、以田百石爲金剛寺領、百成ニ而、薩州ハ出水ニ龍光寺、隅州ハ國分ニ龍昌寺、日州ハ高岡ニ龍福寺之○是條ノ事、薩藩舊記、地理纂考等ニ所見ナク、兩寺ノ所在モ未ダ詳カ石爲龍昌寺領何事も可爲相違候條、於某許惣並之短束承合候へと申聞候、左候は、取分由候得共、龍昌寺ノミ御飾御立候、龍光寺ハ、上代ヨリ有之寺ニテ候、兩寺ハ、十一月十一日十二月十四日、貫明公島津義久、封内國分郷金剛寺、及ビ龍昌寺ニ寺田ヲ寄附ス、十四日國隼らる申給ヘ〔廟堂要女覽抄録〕義久公思召ニテ、三ケ國ニ一ケ寺ツヽ、龍伯樣御寺ニ可被十一月十一日秀元御判〔島津國史〕伊豫守慶長十年十二月十四日秀元御判

慈眼公上 據貫明公舊譜、金剛 ○義 〓〓郡 寺在國分郷 二十三 寅 久 ○大隅 甲 三ケ寺 龍伯ノ寺 龍昌寺 短束
慶長十年十二月十四日 六六七

一御家頼之喧嘩に、具足にて見所より走集候儀、向後停止之事、一洞春樣御代、井上一門之者共御誅伐之時一傍輩中喧嘩之儀、御下知不可違背仕事茲、各聊不可存表裏別心事ヲ毛利秀元、吉川廣家及ビ盆田元祥ニ與ヘテ、盆、信誼ヲ篤クセシム、一今度熊谷豐前守輕上意、大小事恣振舞候之故、被遂誅伐候、それにつき、天野五郎右衞門尉、熊谷次郎兵衞尉、其外歴々被仰付候之段、御尤奉存候、因毛利輝元ノ家臣八百二十餘人、連署起請文ヲ輝元ニ呈ス、尋デ輝元手書龍伯樣御建立之寺ニ候、宮内正興寺文之和尚ヲ住職ニ被仰付候也、之もの共、とかく不可申之事付、閣本人、於合力仕者者、從殿樣可被仰付候、さやうの者、親類縁者贔屓事御家頼衆言上之條、數致拜見候、當時之御法度御同前之御置目と奉存候言上條々〔毛利文書〕

)元就、井上元兼一族ヲ誅スル コトハ、天文十九年セ月二アリ、 百二 十六 誅伐 誅伐 熊谷元直 井上一門 起請文 ノコト 傍輩喧嘩
六六八 又

る事、申上候、其上を以、御下知可存其旨候事是をいましめ候はん事、一放状無之者、不可致許容事、調可申事、付、走もの見合候とも、一とをり其ぬしへ可相屆事、一子年以來めしつかひ候ものゝ儀者、縱譜代者成共、先主綺あるへからさ一子年以來逐電之百姓、許容仕間敷事、縱不存候て、領分に居候共、先主より一仁不肖共に、傍輩をそ〓み、けん爭あるへき者は、自上樣も、傍輩中よりも、一喧嘩之儀仕出候者致注進、其内之儀者堪忍仕候て、可任御下知事、付、新參之者めしつかひ候共、本主より理候者、無拘、惜返可申事共候、然間、左樣之者之儀、自然被聞食付候者、上樣よりも被仰出、爲各も可一於傍輩間、當座々々、爲何雖子細候、於公儀者參會談合、其外御客來以下時一傍輩半之儀、彼方此方と申隔、或其一味たてを、内々仕候事、太以不可然儀理候者、則返可申事、慶長十年十二月十四日

傍輩中ノ コト 召仕者ノ 百姓逐電 ノコト 權勢爭ヒ ノコト コト 又
慶長十年十二月十四日 六六九

一御役目御人數之儀、如御定可致所勤事、馬とり可申事、可罷蒙法度可被仰付事、かゝへ置、其地下妨仕候之條、以來御兩國中之儀者、相かゝへ候もの、御一牛馬之儀、作を食候共、返可申候、但三度共にはなし候てくはせ候者、其牛付、對給主、及三ケ度申理、無落著候者、御奉行衆へ窺可申事一井手領之事、是又先年御檢地之時如御定、其沙汰可仕事、右條々、自今以後於違犯輩者、堅可被戌御下知事可忝候、若此旨僞申上候者一馬武具、如御書出、内々心かけ嗜可申事、一山河大道之儀者、先年兩度御檢地之時、如御法度、以來共に可致其沙汰事一鹿、里落者倒れ次第、射候鹿者、追越候もの可取事付、百姓等土貢相調候ても、後日爲愁訴、他出仕儀御座候、毎事親類縁者付、河は往古よりのことく、なかれより次第事以上

荒シノコ 役目人數 牛馬作物 道路ノコ 井手領 鹿ノ里落 河ハなか れより次 馬武具 第
慶長十年十二月十四日 六七〇

起請文如件、○以下、秀元ト盆田元祥トノ事ヲ録ス、書ヲ給テ、厚ク親〓シ、共ニ國家ノ事ヲ談議スベキ旨ヲ命ジ玉フ、依之、秀元、ニ賜テ、向來聊モ疎意ナク和親スヘキ旨ヲ命シ玉ヒ、又秀元、廣家ノ兩人、些元祥誓状ヲ交ハシ、以來親疎ナク深重談合シ、兩公ヘ無二ニ忠勤スベキノ少ノ間隙ヲ生スル時ハ、國家ノ憂コレヨリ甚シキハナシトテ、兩人ヘモ御慶長拾年十二月十四日福原越後守(花押)梵天帝釋、四大天王、惣而日本國中大小神祇、別而神功皇后宮、嚴島兩大明神祗園牛頭天王、愛宕、白山、八幡大菩薩、天滿大自在天神、部類〓屬御罰者也、仍盆田元祥ノ臣ト不圖確執ニ及ヒシカ、廣家、廣俊等カ和解、且元祥モ時機ヲ慮リ、一旦無事ニ歸セシカ、カクテハ後ノ憂有ラントテ、公御書ヲ秀元、元祥〔毛利三代實録考證〕十二月二十四日、先年勢州ニ於テ、秀元ノ扈從衆ト、盆田玄蕃頭(花押)

九人アリ、今略ス、 ○以下連署八百十 祚トノ和 秀元ト元 ノ親密 秀元廣家 神功皇后 睦 宮
慶長十年十二月十四日 六七一

神文如件、順之儀候者、正一言上候而、可任御法意候、被奉對殿樣秀就樣、諸篇可被抽御呈シ言上セルハ、互ニ和親シ、兩公ヘ忠勤スヘキ由ナリ忠切之旨、寔御馮敷候、御同意ニ候、如是申談之上ハ、事々不可有相違候、若於談之旨、以神文承之、本望之至候、萬一讒言之者候共、令直談可相澄候、若又不僞者、日本國中大小神祇、殊當國一二兩社、天滿大自在天神、可蒙御罰者也、仍所之儀、元清以來異于他、申談半ニ候條、無別條及御請候、就其、以來彌可被仰按ニ、秀元君ノ扈從ト、元祥ノ臣ト確失ハ、慶長五年八月ニテ、其所ニ委細ヲ載ルヲ以テ、此本文ニ略記ス、盟約ヲナシ、又兩人ヨリ、福原廣俊、井原元以、榎本元吉、佐世元嘉ニ就テ、書ヲ慶長十年十二月廿四日秀元御印先年於勢州、下々者共申結儀候ヲ、今度殿樣被聞召付、段々被仰聞候、勿論貴論斷〔盆田家什書慶長十年十二月廿四日

タル盆田家什書、毛 ○以下、下文ニ載セ 利文書ヲ録 四十 セリ、今略ス 起請文 盆田ヘノ 秀元ヨリ
慶長十年十二月十四日 六七二

十二月廿四日秀元(花押)候、此等之趣可預御披露候、恐惶謹言、我等乍勿論同前ニ候、若又此上相違之儀候者、被付聞召於御意可任御下知以上盆田玄蕃頭殿井原四郎右衞門尉殿毛利伊豫守處、先年於勢州、下々者共不慮ニ申結儀候キ、就其、近年疎々敷罷成候、殿樣被聞召付而、御意候之條、互無意趣旨以神文申談候、自然此上讒者候共、盆玄令内談、彌深重ニ可申合候、免角奉對殿樣秀就樣、永々可致馳走之旨、盆玄紙面、盆玄、我等半之儀付而、今度從殿樣條々被仰聞候、元清以來別而無等閑候、然十二月廿四日メ榎本中務大輔殿佐世長門守殿〔毛利文書〕福原越前守殿榎本中務大輔殿秀〓

秀元ヨリ 輝元ヘノ 呈書
慶長十年十二月十四日 六七三

秀就樣、可抽馳走覺悟候條、猶以自然相違之儀候はゝ、被加御意、可存其旨候、彌不可存疎意候旨、以神書可申達之通、任御下知候、此上、自然讒者候共、互得於于今者、互に相滯儀無之候、然上者、元清樣以來、別而得御意儀候間、如前々候き、今度被付聞食、條々被仰出、申上候、就其、秀元樣御内意、是又具承伏仕候御意候而、無御等閑相談可申候、萬一相滯儀候はゝ、可申上候、免角奉對殿樣謹而言上候、先年勢州於御陣、秀元樣御家中衆と、私内之者、不慮に申結子細十二月廿四日此等之趣可預御披露候、恐惶謹言、秀元御方半之儀、以來無疎略之樣可被申談通、令異見候處、速被遂分別、今度佐世長門守殿十二月廿四日紹因(花押)榎本中務大輔殿〔盆田家什書〕井原四郎右衞門尉殿福原越後守殿紹因(花押)進上

○盆田 四十 元祥 ヨリ輝元 盆田元祥 ヘノ工書 進上
慶長十年十二月十四日 六七四

申承候、恐々謹言、十二月廿四日宗瑞御判○毛利十二月廿四日秀元(花押)互ニ神文被取替、深重被申談候段、悉皆對當家無二馳走之故候、於我等秀就被申上候、此由可預御披露候、恐惶謹言申上も疎に候、將又盆玄事、聊無如在可申談候、委曲佐長迄得御意候之條、可本望之至候、不可有忘却候、殊右之條付而、我等へも一通祝著候、萬喜重疉可レシニ付、兩人ヨリ、當時元ヨリ親睦ナレ共、以來ハ更ニ無二ニ談合スヘシ、盆田玄蕃頭殿○以下、秀元ト廣家トノ事ヲ録ス、御書致頂戴候、廣家、私事、彌深重に可申談之由、被入御念、重疉被仰聞忝之段〔毛利三代實録考證〕十二月二十六日、秀元廣家兩人間ノ事、一昨日仰聞サ十二月廿四日家譜、及ビ吉川家什書、同家譜等ニハ、コノ條ノ事所見ナシ、榎中御中伊豫守ゟ十二月廿四日毛利文書〕秀元(花押宗瑞御判}

豐 百二 十二 浦 輝元ヘノ 秀元ヨリ 呈書 書 ノ和親 秀元廣家 輝元ノ返
慶長十年十二月十四日 六七五

之候、恐惶謹言、ノ老宗椙杜下總守元縁、伊秩采女正元惠、福原大炊頭清永、西孫兵衞尉元由上里藤右衞門尉規貞、西次郎左衞門入道以節ヨリ、誓状ヲ秀元へ呈シ、コレシキ由御請ヲナス、又秀元ノ臣下モ其旨ヲ得、吉川家疎略存スマシキ由、彼慶長十年十二月廿六日廣家(花押)二に可申談候、自然題目出來候而、存所候者、乍勿論無隔心申明、以其上申上之、何樣にも被仰聞候次第可任御意候、兩人間別儀存間敷ため、以加判申上若所存アラハ互ニ申明カシ、又ハ言上シ、御下知ニ順フヘシ、諸事別儀有マ就兩人半之儀に、被仰聞之候、只今とても、聊互に不存疎略候、彌以來之儀無ヲ公ヘ奉ル、秀就樣〔毛利文書〕毛利伊豫守秀元吉川藏人秀元(花押)

十二 百一 秀元廣家 連署ノ呈 呈ス 秀元ノ臣 書 下誓書ヲ
慶長十年十二月十四日 元由(花押) 六七六

上里藤左衞門尉就廣家樣秀元樣御半之儀、從公儀被仰出之旨、於各奉得其意候、然上者、御家椙杜下總守西孫兵衞尉自在天神御罰者也、仍神文如件右於僞申者、可罷蒙日本國中大小神祇、殊當國一二兩社、摩利支尊天、天滿大以節(花押)西次郎左衞門尉入道中之者迄茂、御兩家之御間、秀元樣御同前、已來之儀不可存疎略、自然何樣之元縁(花押)族申者於在之者、糺明仕可申上候、以其上公儀江茂申上、御法度可被仰付候規貞(花押)慶長拾年十二月廿六日元縁(花押)慶長拾年十二月廿六日元由(花押)宗瑞樣

秀元老臣 ノ起請文 宗瑞樣
慶長十年十二月十四日 六七七

御書ナサレテ、互疎意ナフ和合セシメタリケリ今日吉川大方、兼ヲ遣サレヌ、福原大炊頭ハ、是則當家ノ基礎タリ、聊カ此コヽロ忘レマシウトテ、態ト兒玉若狹守元ケン、去十二月下旬、廣家在萩ノ日、公ミツカラ仰セ解レ、納得ノ上、秀元ヘハリモヨク云々聞入ツヘケレ共、各且諸臣ニオキテモ、其意ヲ得、其覺悟タラ伊秩釆女正并家ノ老三人ヘ、各懇切ニ御書ヲ賜リ、此擧ハ、廣家ヨ清永(花押)舊冬、廣家爰許御出之時、秀元半之儀、彌以來深重可被申合候通申談候、定而元惠(花押)毛利文書〔毛利三代實録考證〕慶長十一年丙午正月十三日、廣家、秀元ト嘗テ隙アリ秀元樣廣家家中衆への案文(表題〕

去十二月廿六日、秀元、廣家 兩人、并家中ノ響状等アリ、 後室歟 元春ノ 百二 十一 廣家ノ家 臣へノ訓 輝元ヨリ 戒
慶長十年十二月十四日 六七八

たまり此時候、しかしなから日頼候、らし、れ候やうにと、申たんし候、廣家分別のこる所なく候て、ほん望候、當家のかきよねん、ひろ家こゝもと御出の時、秀元なかはの事、いよ〳〵申あわせら元春への御とゝけ、此上有ましきと尚々かの御あひた、しかるへく相調、我らほん望是にすきす候、めてたく悟肝要候、併當家之堅ニ候、聊不可有忘却候、委細兒玉若狹可申候間、不能詳らし、其趣廣家被申候、家中衆別而互之分別相極事候條、得其意、廣家任下知、其覺甲事候、左候間、御家ちう衆、分別肝要之儀候まゝ、廣家へ其たん申事候、御た香川又左衞門尉とのへ慶長十壹年正月十三日大はうさ〓への御案文今田土佐守とのへ桂但馬守とのへ(表題)

○元 就 へ輝元ヨ 廣家ノ家 元春後室 臣ヘノ訓 リノ書簡 輝元ヨリ 戒
慶長十年十二月十四日 六七九

尚々、於先樣も申談、御普請んかうなされ、かたく其御しめしもつともにて候、くはしくは、こたまわか緩御座候有間敷候以上、吉藏人に候、此由可預御披露候、恐惶謹言、正月十七日但馬所へ被成御書候、謹而致拜受候、即及御請候、彼者共別而存其旨、忝存通さ申あけ候へく候、井四右御〓〓儀無御座候段、忝次第に候、仍而此儀に付而、今田土佐守、香河又左衞門尉、桂被對秀元私へ、去年被仰出候儀に付而、被成御書候哉、其刻はや罷立候て、正月十三日大はうさた人々申不致拜上候、只今致頂戴忝く候、如御諚之、兩人半之儀、以御意彌別正月十七日廣家(花押)廣家(花押)

○江戸城修築 向ヲ云フ 家江戸下 ノ助役ヲ云フ ○ 廣 廣家ノ返 書
六八〇

候、めてたくら、以上いへ御あいたの事につき、おうせいたされ候や、こなたまて御意なしくたされ候て、まんそく申まいらせ候、ひろいへこと、その身ひやうしやゆへ、よたしけなくそんしまいらせ候へく候、もちろん、此中の物とも、御てうのとなを〳〵御ねんころの御事、かたしけなく思召まいらせ候、めてたくししをり、いさゝかへちき候ましく候、此よし御心得候て、御申たのみまいらせほうろうつゝきまいらせ候やうに、おうせきかせられ候はゝ、いよいよか御しよかたしけなく思召まいらせ候、さてはきよねん、ひてもとさ〓、ひろろつとゝきまいらせ候ぬ御事のみにて候まゝ、さひ〳〵御いをなされ、御正月十七日御中被成御直書、忝頂戴仕候、仍宰相樣、廣家御半之儀、彌深重ニ被加御下知、於廣いりくにりろさ殿より慶長十年十二月十四日御返事御返事より

ノ返書 ノ呈書 元春後室 廣家老臣
慶長十年十二月十四日 六八一

今田土佐守春房(花押)就秀元樣廣家御半之儀、從公儀被仰出之通於各奉存其旨候、然上者、家中之於在之者、糺明仕可申上候、以其上御法度可被仰付候謹言、桂但馬守宗武(花押)右於僞申者、者迄茂御兩家御間、廣家同前、以來之儀不可奉存疎略候、自然何樣之族申者經忠(花押)香川又左衞門尉家滿足之儀、下々迄安堵此御事候、重々御読存其旨之通、御披露奉馮候、恐々人々御中井原四郎右衞門尉殿正月十七日宗武(花押)正月十七日

廣家老臣 ノ起請文
慶長十年十二月十四日 六八二

吉川勘左衞門尉桂但馬守春房(日本國中大小神祇、嚴島兩大明神、八幡大菩薩、春日大明神、天滿大自在天神、宮庄雅樂允可罷蒙御罰候、仍神文如件、香川又左衞門入道今田平右衞門尉今田隼人慶長拾壹年正月廿六日春房今田土佐守經實宗武春賀家戌慶長拾壹年正月廿六日{經忠

血判花押 以下同ジ
慶長十年十二月十七日 家正 六八三

十七日丁巳、晴、女院へヘ參仕事、故障申入了、メます玄十七日、田別殿ニ女院御所ニ幸シ給フ、〔時慶卿記〕主上御別殿アリ、可參上旨也、奉旨申入十七日、天晴、暖氣也、女院御所ヘ御別殿、内々大略被召、外樣ニハ予一人伺候之、十二月十五日、天晴、鶯昨今嘶、女院御所ゟ有御觸、明後日三人同前乍勿論、無用捨被存寄所被申候而、調馮存候、爲心得候らし、十二月十五日乙卯、陰、女院ヨリ明後日可參之由囘文有〔言經卿記)宗メます玄さ榎本中務少輔殿〔盆田家什書言經卿記〕三十十二月十五日乙卯、陰、女院ヨリ明後日可參之由囘文有

二十 四十 三十 六 輝元ノ書 状
慶長十年十二月十九日 六八四 慶長十年十二月十九日

十九日、等也、御當座過テ、内々番衆所ニテ夕〓被下了、次黒戸各可參之由有之、出御、かたしもしはしみるらし大井川岸うつ波に匂ふしら菊」御酒之後各退下申候、少納言局ニテ食アリ、丁寧也、其後、御前ヘ被召、御酒御トヲリ、謠アリ、主尾宰相、光廣朝臣、總光朝臣、之仲朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、雅賢、時直御當座被讀揚了、光廣朝臣也、入御之後、臺物ニテ御酒有之、予河邊菊花、「い上ハ早入御ノ後也、大覺寺殿、此中御不會ニテ、今日女院御所御中直ニテ御參、御連枝達不殘御參也、大門ヘ一言珍重旨申入、帥局ヨリ出仕、又退出同、准后、聖護院宮、曼殊院宮、予、入道侍從中納言、前伯二位、平宰相、飛鳥井宰相、鷲十九日己未、天晴、禁中二十首御當座有之、黒戸ヘ出御、式部卿宮、禪閤、照高院了、可參内之由被仰了、〔慶長日件録〕二十二月十七日、晴、女院ヘ參、今日内々衆不殘被召之、當座和歌御會、十二月十八日戊午、天晴、禁中長橋殿ヨリ明日御當座ニ〔言經卿記〕十二月十八日、天晴、寒風、從御所有御觸、明日御當座在之、時慶卿記〕七十二月十八日、天晴、寒風、從御所有御觸、明日御當座在之、

三十 未 己 二 二十 ノ歌 中直 山科言經 寺宮ト御 女院大覺 參仕ノ衆
慶長十年十二月二十一日 六八五

禮ニ參、將軍秀忠進獻スル所ノ雁ヲ、公家衆ニ頒チ賜フ、初、未刻ニ滿、被讀上テ後入御、則照門、龍山退出、八條殿、聖門、竹門ハ御盃ヲ被十二月十九日、雁一拜領、從江戸鷹ノ鳥トテ進上候、百ト、トモアリ、中院、白川二位ハ點ヲ懸候、十九日、天晴、禁中御當座二十首アリ、御人數廿人也、少納言モ參上候、從巳刻可參上旨女房ノ折紙也、各點ヲ懸候、又雲客衆ニ、かしこまりてうけ給候ぬ故障畢、〔時慶卿記〕取、一獻後各一同ニ退出廿日、天晴、内侍ヨリ、又雁一御賦之由ニテ給、十二月十九日己未、天晴、禁中ヨリ雁一ツ被下間、晩頭御其御賦也、長橋迄參御禮申入二十一日〔慶長日件録〕二十二月十九日、晴、於禁中有和歌御當座、予也腹痛之間令〔言經卿記〕〔慶長見聞書〕三十二月廿一日、夜雪降、此日ヨリ打續降ル、中ニモ江州大野大雪、近江殊ニ甚シ、

三十 二十 六 酉 辛 二
慶長十年十二月二十一日 六八六

三番禁裏小番ノ闕改アリ、雪深八尺計ト云々、北國之儀云ニ不及則、鷲尾、庭田、小川坊城、萬里小路等へ申遣了小番之事御參隆尚卿重定朝臣俊昌孝房十二月廿日庚申、天晴、禁中内々番闕改之由、勸修寺ヨリ廿八日戊辰、天晴、去廿一日内々小番闕改也、如此、光豐卿實〓朝臣嗣良宣季秀賢二番言經隆尚卿重疋朝臣俊昌孝房基孝卿實條卿秀直朝臣冬隆豐長三番兼勝卿永孝卿之仲朝臣季〓朝臣通村雅朝卿實有朝臣教利宗信被相觸了、如此、一番四番慶長十年十二月廿一日〔言經卿記〕五番

記同ジ ○當代 三十 九 四 二 二 十 二 五 六 八 小番ノ衆
慶長十年十二月二十一日 六八七

日求出之云々、山城醍醐寺如意輪堂火アリ、延イテ五大堂、御影堂ニ及ブ、燒失了、尊師般若寺御影、并在世御具足等、同令燒失了御影、并成賢僧正影燒失、辰刻登山、只落〓耳、御影、承仕煙中飛入奉取出了、奇特々々古者、湯ニ成了、大師、般若寺如意輪堂火燃法師、消灰ヲシテ堂ノ下ニ積置、其ヨリ火出云々、番之衆、光豐卿番頭實顯朝臣宣季嗣良予等也、影堂再興也、今年マテ凡貳百卅九ケ年歟愁之中之慶也、不動以下燒失、如意輪等同前、尊師御劔、灰中ヨリ求出之、於五今年慶長十乙巳燒失、既三ケ度共以三宇一同仁炎上、不思儀也、貞治六年御悉燒失了、中瓦坊火事之餘炎也、尊師般若寺御影奉出之、御劔、五古自灰中後堂囘祿、時刻到來、歎而有餘、尊師第二度炎上事延文六年辛丑三月八日午刻、御影堂、五大堂、如意輪堂、鐘樓〔義演准后日記〕十二月廿一日、霽、寅初刻、上醍醐如意輸堂、五大堂、御影〔慶長日件録〕二十二月廿日、晴、内々御番闕改、仍勸修寺より番觸有之、相最初炎上事文應元年十一月六日ウ刻、山上御影堂、經藏、五大堂、如意輪堂(尾カ)

○聖 賢 ○觀 寶 聖寶ノ御 ハ燒失シ 等ノ御影 失火ノ原 影ハ免ル 空海觀賢 第三囘ノ 火災 ノ古事 炎上兩度 因
慶長十年十二月二十一日 六八八

上學侶俊長法印、亮濟律師、宗倩アサリ、三人罷越了廿五日、晴、大坂ヘ云々、出京ニ付、及晩罷登了、御心元由也、遠路早々御尋、仰之旨過分、難盡紙面耳、相副了廿二日、晴、禁裏并女院、囘祿事以傳奏申入了、使侍從、寺主、山上寺家ヨリ年預悲哉々々、然者文應ノ度燒失也、其後ノ新造御本尊、今度燒失了五大堂再興事去天正十四年、爲陽光院御願御建立了、當廿ケ年燒失、刻歸寺了、今日山上學侶燒失ニ付、大坂ヘ案内等之事、可得御意トテ、各罷下廿四日、晴、山上學侶大坂之儀申入了、則明日夜舟ニテ可罷越候由仰了、當門如意輪堂再興事應安二年再興、至今年慶長十年、凡二百卅七ケ年燒失、ヨリモ、大藏卿法橋可指遣由仰付了、酉刻、大坂ヨリ大藏卿局文到來、火事無廿三日、晴、未明相國寺兌長老ヘ罷向了、於二條殿齋受用、御懇志難申謝耳、申同本尊燒失事記云山上如意輪堂、即尊師御持佛堂、即御本尊也、既燒失了、山上三宇燒失等之事、以愚札申入了、使大藏卿法橋、山山上ヨリ一紙記録進上

○中 略
慶長十年十二月二十一日 六八九

自内陣東間御座、毘沙門御厨子有之、右記、光臺院弘濟法印筆ニテ、板書付之、本堂ニ有之、門者、東間護摩壇奉安置、奉渡當堂之状如件已上尊、准胝堂内陣御張之内西間悉奉安置、以御張覆之、但御厨子之毘沙廿七日、晴、山上炎上事、片桐市正返事、燒樣具可申、如何樣披露難申由也、内證いちや返事、大方同前歟、但御耳ニハ入可申候歟、山上衆ハ未罷上也、尊師并般若寺御影、西護摩壇奉安置、延文六年右延文六辛巳三月八日未刻、如意輪堂、五大堂、御影堂、鐘樓等悉炎上、依翌日次如意輪〓屬二體廿九日、晴、亥刻尊師御影、密嚴院ヨリ奉移准胝堂、御手輿也、新調、山上山下學次如意輪御本尊中央三月廿日記也如意輪堂

二體 已上如意輪堂内陣御座次第、 酉刻 本尊御座邊藥刃形、 金色 九日 本尊東左毘沙門、 白檀 辛 二體、 巳 本尊西右金色大日一體、 意輪堂佛 燒失ノ如 延文六年 堂ニ移ス 聖實ノ御 影ヲ准胝 像
慶長十年十二月二十一日 六九〇 慶長十年十二月二十一日

飛入テ、堂内之煙中、斧ヲ以御帳ノ扉ヲ伐破リ、御影ヲ奉抱、縁ニ走出ス、其ヨ素雖走登、棟梁倒而難進、悲哉々々、華構映黒煙、佛像變灰燼、貴賤見而流〓、遠侶不殘共奉、爲座主予名代、侍從寺主登セ了、御影堂再興アリテ、御遷座ノ時近聞而失魂矣、浮説云、如意輪堂ノ火燃法師、煤ヲ爐ノ邊ニ掃、直ニ火付テ燒僞不辨之、大堂、御影堂三宇同時令廻禄、爰滿寺之僧徒雖雲集、飛〓熾而難消山下之緇出ルヲ、寢テ不知之、漸雖起出、依難消直逐電云々、或常灯、或香盤之火災哉、眞ハ、令登山御供ノ心中也、理趣三昧修行リ諸衆庭上ニ舁去云々、善覺忠功無比類、其賞トシテ可被敍法橋歟否之由讚亮濟律師、東ノ護摩壇ニ奉安置云々、先例也、上醍醐寺伽藍炎上記于時慶長十年御影堂第三度炎上事慶長十年セ十二月廿一日十二月廿一日、寅刻、當堂燒亡、于時承仕供養法山務法印俊典、調聲〓'如意輪堂、五大堂、御影堂三宇同時廻祿、尊師御影奉取出事慶長十年〔上醍醐寺三堂炎上記〕〓十二月廿一日、寅初刻、自如意輪堂燒出、境節山嵐〓吹テ、五

院文書所收 寅初 ○山城三實 燒出了、○中略 如意輪堂ヨリ 巳 刻 覺 々々 善 乙 巳 セイ 巳乙 乙 聖寶ノ御 承仕善覺 影ヲ取出 火中ヨリ 失火ノ原 因 ス
慶長十年十二月二十一日 六九一

恐不少矣本尊事慶延記第一卷云、奉安置如意輪像一體堂宇事慶延記云、如意輪堂一宇、寺家執申入、無豫義則領状、誠過分之面目也、弘長造立之御影不改、珍重々々、慶長十年十二月廿一日、寅刻、弘長新造之御影燒失大師御影事御、令烈給矣失御、可悲々々、十二月廿八日、天晴、醍醐山上堂共燒失ノ由聞、山上山下學侶、度衆以下不殘共奉爲法樂、理趣三昧執行先山務法印俊典坊ヘ奉入之、同十二月廿九日、任先例奉移准胝堂東護摩壇之、供養法山務勤之、月迫窓劇之間、萬事省略之式也、予不及登山、名代計也、其慶長十年十二月廿一日、寅刻、明徳造立ノ大師御影令燒安置次第事、東第一大師中央尊師西般若寺僧正三祖共ニ令南向般若僧正御影事上如意輪堂篇了、可悲々々、〔時慶卿記〕〔(醍醐寺新要録〕上伽藍部帝尺天一體四天(列カ〕

路次即手 三間四面、 檜皮葺 御輿奉 輿新調 ○中 納之 高五 尺、 ○中 ○中 ○中 略 略 二十 略 略 六. 觀賢ノ御 弘法大師 燒失ス ノ御影燒 失ス 影モマタ
六九二

王各一體兜跋〓沙門一體准胝像一體、本尊事慶延記云、奉安置五大尊像各一體尊師御建立事慶延記第一卷云、五大堂一宇大堂、如意輪堂、三宇共以宇同時燒失、當堂本尊一體モ不取出候、悉成灰燼了、可悲々々、草創事慶延記云、御影堂一宇、第三度囘祿、同御影奉取出之事慶長十年悲々々、金剛夜叉、大井徳二尊、爲修理大佛師所ニアリ、仍免火災了、奇特第三度炎上事慶長十年十二月廿一日、當堂ヨリ火出テ、五大堂、御影堂三日、寅刻、當堂囘祿、本尊不動、降三世、軍茶利三尊成灰燼了、尊師〓靈像燒失、可慶長十年務坊、同廿九日寅刻、奉移准胝堂、御手輿也片時成灰燼、但於尊師御影一體者、承仕奉取出之、不思儀々々々、大師般若寺兩影燒了、無念々々、先尊師御影奉渡山〔醍醐寺新要録〕十二月廿一日、寅刻、御影堂、五十二月廿一五大堂篇御劒灰中慶長十年十二月二十一日〓伽藍部御影堂篇〔醍醐寺新要録〕上伽藍部御影堂篇

如意輪堂 皮葺、○中略 三間四面、檜 三間四面、檜皮葺、尊師 新調、○中略、上ノ上醍醐 ヨリ火出 建立、延喜御願、○中略 理ノコトハ、十一年三月 寺三堂炎上記ト同ジ 等身、〇 二十一日ノ條ニ見ユ 二尺許云々、 ○中略 中略 覺 善 尊修 乙 ○二 巳 巳 二 巳乙 乙 延喜御願 五大堂ハ 如意輪堂 ノ像皆燒
慶長十年十二月二十二日二十三日二十五日 六九三 二十五日

長樂寺二十三日今相殘了、希妙々々、右之條々、於此旨違亂之輩者、急度可加下知者也、仍如件、二十五日、〓是ヨリ先キ、家康、醫師祐乘ヲ遣シ、島津義久ノ病ヲ問ハシム、一寺中山林竹木茶園等、濫不可伐取事慶長十巳ノ極月廿三日酒備後(花押)一放牛馬、寺内に構新道、往還一圓停止之事禁制ヨリ求出之、五古ハ湯ト成テ無形、可悲々々、抑御劒三ケ度雖遇囘祿之災、于歸宅、次、内裏ヨリ、古○豐臣秀頼、如意輪堂等再造ノ事、十一年是歳ニ其條アリ、參看スベシ、二十二日は、既吉田兼見ニ勅シテ、古事記、舊事記ヲ上ラシメ給フ、〔長樂寺文書〕册、舊事記十册、可有叡覽候也、依仰則被上也、予見合了、〔梵舜日記〕十十二月廿二日壬戌、天晴、二位殿〓駿河田中城主酒井忠利、封内盆津郡長樂寺ニ禁膀ヲ掲グ、事記梵舜日記

○盆津郡西盆 ○駿河田中城 主酒井忠利 兼見、 ○吉田 津村ニアリ、 亥 三册 〓。癸 ○駿 壬 十 十册
慶長十年十二月二十五日 六九四

兒玉四郎兵衞尉是ニ至リ、書ヲ義久ニ與ヘテ、其平愈ヲ謝スルニ答フ、一霧島え、刀上可申候事慶長十年乙巳七月、公發伏見還、一大隅正八幡え、月毛之駒上可申候事八幡、七日齋廟、獻刀霧島、皆爲報賽、唯願神慶長十年、龍伯病氣大切之由達上聞、醫師祐乘法印被蓋實龍伯樣御氣相に付御立願之事并一七日參籠可申候事相從、蓋此行舟中、實相聞貫明公之方病困、乃深惶憂、遙祷正八幡及霧島曰、伏右之條々、船中にて御立願申上候者也祈神能〓公疾病、平復反常、獻馬薩藩舊記〔島津家覺書〕實相(花押)差下、療治被仰付候、薩藩舊記薩藩舊記)其祐公壽福、國中幸甚疑慶長十年七月吉日(朱書)兒玉四郎兵衞尉〔島津家覺書〕〓日慶長十年、龍伯病氣大切之由達上聞、醫師祐乘法印被

後集二十七 兒玉筑後譜中 後集二十七 後集二十七 是年三月 公朝伏見 案文在雜抄 兒玉家藏 ○日 向 毛 月 〔朱書〕 兒玉實相 ノ祈願 祈願文
慶長十年十二月二十五日 六九五

貫明公病、久之不愈、神祖使祐乘坊爲之、公服藥有効、へく、殘多次第、依之、馬鷹なとの事も、中々存絶候存乃生于鎌倉、其母育之、貧甚、僧疎石見而憐之、收爲徒弟、名曰祐乘坊、後業賣愚老爲養生、祐乘法印被致下國、種々被加療治之故、凡快氣之體候、乍去膝之痛不相調、彌無述候、是は老屈又脚氣にて候歟、於當分者、永不腰立さる〔參考〕遣使謝恩、獻砂糖五百斤、二十五日以祐乘坊療治、病氣平愈之由珍重候、隨而砂糖五百斤到來、喜悦候也、〔皇國名醫傳前編〕下祐乘坊義存、將軍惟康親王之子、親王罷職歸京師、義内書答之倉光主水佑殿薩藩舊記島津修理入道とのへ〔島津國史〕十二月廿五日御墨印一慶長十年九月日慶長十年九月日

後集二十七 據貫明公舊譜、〇義久病愈 ユル二ヨリ、大隅桑原郡内 在官庫 三日ノ條二收メタリ 慈眼公上 二十三 村八幡宮二社田ヲ寄附スルコト、十一 ○中略、全文ハ、七月二十 二月 ○十 ○上 年七月二日ニ其條アリ、參看スベシ、 略 (朱書〕 慶長十年 歴世 家康ノ答 祐乘坊ノ 僧疎石ト 砂糖獻上 ノ關係 書 義久ノ病 状
慶長十年十二月二十六日 六九六

龍伯診御脈、敍民部卿三位法印丹波氏宗適斷嗣、元日屠穗調進有闕、應安五年、幕府、使瑞景代獻、後以爲例、子子瑞景、從丹波氏而學、術絶等倫、任典藥頭、時宗〓、後改銹存、賜號披壽院、敍治部卿、子宗安襲稱披壽院、子瑞兆、亦敍三位法二十六日印、宗安又養上池院紹胤子瑞碩爲子、後改紹碩、子瑞昌、〓存、至瑞昌五世、任典御煤拂例ノ如シ、爲音信砂糖千斤、遠路到來、喜悦候也藥、世所傳磨積丸是也、子孫遂以祐乘坊爲稱、子義空十二月廿六日丙寅、天晴、時々小雪、禁中御煤拂也、參仕衆獻歳暮賀儀於神祖、二十八日〔附録藥頭、子瑞久敍法眼、子瑞翁襲稱宗安公慶長十年十二月廿九日御印以醫顯、貞治三年、徴内書答之、貫明公獻砂糖千斤於神祖、二十九日内書答之〔島津國史〕〔言經卿記}〕慶長十年十二月二十六日譜牒餘録

○本書二ハ、二十八 日ノ内書ヲ載セズ、 慈眼公上 松平大隅守之三 二月 公舊譜 ○忠 據慈眼 二十三、 ○中 略 公舊譜 略 三十 據貫明 ○十 ○中 〓 寅 權現樣御内書 丙 九 譜牒餘録 二ロ出 屠蘇調進 砂糎獻上 磨積丸 參仕ノ衆
慶長十年十二月二十六日 六九七

リ、御酌平内侍殿、御加讚岐殿、内々衆計被參了、次長橋殿ニテ御祝如例、内々ケ所計、其外在家町數十間燒失、所司代板倉伊賀守屋形不殘燒了、文殊院、〔慶長日件録〕二十二月廿二日、晴、齋了、女院ヘ參、御煤拂也、有馬豐氏ノ伏見ノ第火アリ、淺野長政、板倉勝重、蒲生秀行等ノ第ニ延燒ス、衆計、次車寄北座敷ニテ、五辻被振舞了、二十人計有之、參會也、後男末御祝ニ秀賢、爲頼、源孝治、大中臣種忠、安倍泰重等也、男末ニテ御祝如例年、次御トヲ〔慶長日件録〕二十二月廿六日、晴、齋了參内、御煤拂也、入夜退出、藤宰相、六條宰相、鷲尾宰相、菅三位、之仲朝臣、實有朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、秀ハ予不參了、宗信、基久、永慶、充房、宣衡、兼賢、嗣良、顯、廿五日、親王御方御煤拂參〔義演准后日記〕十十二月廿七日、晴、昨夜伏見御城ノ南方、大名屋形凡廿伏見ニ坊アリ、同燒失、廣橋大納言、持明院中納言、予、式部大輔、葉室中納言、中御門中納言、前伯二位、雅賢時直直朝臣、俊昌、基任、〔附録〕樣

番 御庭 〓 樣 外 當 燒失ノ個 所
慶長十年十二月二十六日 六九八

之處、火氣及天、伏見之家共燒失云々、有馬玄蕃宿ヨリ、江戸町々東、板倉伊賀守等四五町也云々、代官ノ家ニ在之由候、十二月廿六日丙寅、天晴、時々小雪、伏見入夜火事也云々、廿七日、天晴、霜深、板倉伊賀守ヘ見廻ニ、以使者申、備後面十枚遣候、伏見ニテ十二月廿六日、天晴、伏見燒失、有馬玄蕃宅ゟ火出、淺野彈馬玄蕃、其外諸大名家十間計燒失了、破却、大工衆數人來テ、屋上ヲマクリ滅火故遁之、豐光亦圓光同前リ出火、則立賣町西東、一間モ不殘燒却ス、文殊院悉燒却、圓光亦屋上往々雖廿七日丁卯、天睛、板倉伊州ヘ燒亡之見廻ニ罷越、松平大隅於宅申入歸也、正、板倉伊賀守宿所、悉不殘燒ト、風急難收、〔慶長日件録〕二十二月廿六日、晴、藤宰相許ヘ風呂ニ入ニ行、歸路令南望於伏見、有馬玄蕃〔時慶卿記〕〔慶長見聞録案紙〕上十二月廿六日、酉刻、〔梵舜日記)十二月廿七、自朝晴天、齋了至伏陽、昨夜囘祿、有馬玄蕃殿ヨ鹿苑日録〔梵舜日記〕十十二月廿六日丙寅、天晴、夜入伏見町五町程、次板倉伊州、有鹿苑日録〕〓十二月廿七、自朝晴天、齋了至伏陽、昨夜囘祿、有馬玄蕃殿ヨ言經卿記)

○當代記二ハ 酉戌刻トアリ 二十 六 二 十 三十 進物 火事見舞
慶長十年十二月二十七日 六九九

中院入道被談云、女御位階、女官之内其差別可爲何樣乎之由、二條前關白へ院御所ヘ御茶口切被申入ニ付而、可致參上旨也、忝旨申入、廿八日、天晴、女御殿ヘ昨日御禮方參上候、息御ヤヽニ對面〓申置、廿七日、天晴、女御殿ヘ、女院御所御申候、御茶口切也、少納言モ同前ニ參上候門ハ御隙入テ無御座、堂上ハ對屋ノ妻ニテ食アリ、後段ハ、御前ニテ給、優曇内々ハ廣橋、持明、中院、同侍從、白川二位、五辻、四辻、阿野、正親三條、松木、富小路等參上候、御相伴之衆八條殿、殿下、大聖寺殿、入江殿、大覺寺殿、聖護院殿也、竹廿六日、天晴、女御殿ヘ其外たちうり町燒亡〔慶長日件録〕二十二月廿七日、晴、女御殿へ參、女院御成也、獻之及數盃畢、十二月廿五日、天晴、女御殿ヨリ有御使者、明後日廿七、女水仙花一本進上候、明日ノ御用也、〔時慶卿記〕大久保石見守頭板倉伊賀守坂平助、大久保主殿助遠山民部類燒十七日、期女御近衞氏、女院ヲ請ジテ茗〓ヲ饗セラル、長屋ゟ出火、淺野彈正少弼吸物也、松平飛騨守眞田隱岐守、蒲生飛騨守、彦二十七日

聞書同ジ ○當代記二 失火二作ル、 ○信 ○慶長見 二十 ○忠 ○秀 ○中 ○豐 總 ○長 ○勝 ○長 略 安 重 ○忠 氏 行 昌 政 丁 六 尹 御茶口切 優曇吸物 女御位階 ノ事勅問
慶長十年十二月二十九日 七〇〇

京都吉田火アリ、御年筮ヲ上ル、勅問之處、則勅答有之、二條前關白御存分に、女御者尚侍之下、典侍なとの類と被思召由云々、予及聞處甚相違畢、女御者可爲立后、其仁被伺者也、其故、於吉田燒亡云々、則見舞に行、吉田左兵衞の外小家共卅間許燒畢主馬介女御者無宦仕之由、見禁秘抄、如此之由、愚存令相談畢、中院入道與予同心也久左衞門部少輔家悉燒失、予折節令滯留、罷出申付了、次關白殿被召予、女御之事御尋也、右之旨申入了、戌下刻自女御殿退出、入夜、歳暮之御禮ニ參内、主上、女院ヘ御〔慶長日件録〕二十二月廿七日、晴、戌下刻、自女御殿退出、事外醉令一睡處、〔慶長日件録〕二十二月廿九日、晴、主上御年筮「、并左衞門佐年筮進之、例年二十九日、亞別殿ニ女院御所ニ幸シ給フ、是日、明經博士舟橋秀賢、明年ノ廿八日戊辰、天晴、在所者今度燒亡之者共に、予方竹を遣也、清左衞門肥前〔梵舜日記〕十十二月廿七日丁卯、天晴、吉田之北町久左衞門家ヨリ、東刑左衞門佐取次也、自女院御使也、釆女其外之共に五本三本ツヽ、悉遣也慶長十年十二月二十九日

○中 本 本 本 本 十 略 本 十 十 十 十
慶長十年十二月是月 七〇一

なかはしとのゝ御局へ瘡處々令見形、仍全齋、好庵等召遣、令〓脈候、一藥被與心え候て、御日ろうにあつかり候へく候らし、長橋殿ヘ、大澤左衞門大夫相添進了、〔附録十五日、天晴、小拾彌出物能由申候、十二月廿七日丁卯、晴、禁中御小本結ヲアケ了、如此、是月、京都痘瘡行ハル、廿九日己巳、晴、夜雨、禁中歳暮御祝ニ、内藏頭參内了つしこまりて申入候、御かれいの御こもとゆひしんしやういたし候、御十四日、天晴陰、小捨痘瘡出、爲見迴、強飯小瓶遣候、優婆ト沙彌ヲ泊懸ニ遣候別殿也、仍女院ヘ參、女院來年筮面有御尋、於御前巨細申入畢、〔慶長日件録〕二慶長十一年丙午、正月小一日庚午、嫡男鶴光丸、自昨日疱十二月十二日、天晴陰、時々雪散、小捨煩由申、出物カト也とき經〔時慶卿記)〕言經卿記〕

二十 三十 六 二 痘瘡見〓 ニ強飯ヲ 御こもと 贈ル ゆひ
慶長十年是冬、 七〇二

慶長十一年ほしめし候事御脇差デマタ嫡子高次ヲ移ス、有之、御内室樣にも御目見有之候、御取持は堀三右衞門内室也、從夫毎々機嫌の寵命、御道具御拜領也、同節、秀忠公於江城御西丸、高次公御刀兩將軍に〓し給ふ、次公、御袴御太刀折紙其外進上物、本多佐渡守披露、御傍近御前被召寄、御松壽夫人江戸に移り給ふ、家譜慶長十一年正月、家康公秀忠公へ高次公〓給ふ、兩公より拜領物は高次公御六歳の時、豫州板島より始て江戸へ御下、神君へ御禮なり、高佳儀の御祝儀被仰上候、尤江戸へ證人被遣候初也、高次公御拜領なり、是默記諸大名衆江戸しよう人の儀、被仰出無之已前、慶長十年、松壽院樣、忠勤録慶長十一年、神君於東武殿中、御脇指此冬江戸御引こしなされ候儀、權現樣、台徳院樣御感におヲ證人ト爲シ、江戸ニ移シ、尋是冬、宇和島城主藤堂高虎、夫人長氏殿樣、正月廿八日、大通公御拜領也、高山公實録〕

原註 謹按、混雜録に、殿樣を大 則重 ○慶長 兼光、 松〓 夫人長氏 原註、 學樣に作る、其他略同し ○高 十年、 ○高虎ノ ○高 公年五 十一、 國光、 原註 院 次 次 三十 家康及ビ 秀忠ニ〓
慶長十年是冬 七〇三

ヨリ、御腰物差をたまはる高虎慶長十一年、みな諸將人質をまいらせし權輿みえたてまつり、左國弘の御脇指をたまふはる、この日はしめて台徳院殿に拜〓し、兼光の御刀、をよひ國光の御脇高次慶長六年板島に生る、八年正月伏見にをいて、はしめて東照宮にま高虎、先命をまたすして、妻子を江戸〔參考〕戸に參候し、東照宮の御前にめされて、御みつから則重の御脇指をたま十一年正月二十八日、江江戸ニ參候〓、始テ台徳院殿ニ〓シ、命ニ依テ大學助ニ任ス、于時台徳院殿に居らしめ、忠志をあらはす、これよりさきも、弟正高をたてまつりしことなりしかは、ふかく東照宮の御感にあつかる大神君ヨリ、御脇指ヲ大學助ニ賜ル〔寛政重修諸家譜〕御脇指〔家患日記増補〕藤堂高虎-高次〔家患日記増補〕〓慶長十一年正月廿八日、藤堂和泉守高虎カ嫡子高次、慶長十一年正月廿八日、藤堂和泉守高虎カ嫡子高次と、

○下略、藤堂家譜ハ、異 是ヨリ先キ、 ○高虎、弟正高ヲ江戸ニ送リ、秀忠一 大學助、伏見 貞享呈書、及ひ今の 侍セシメシコト、慶長元年二アリ、 事ナキ二ヨリ省ク、 ○下 三歳 呈譜十年に作る、 ノ城二於テ、大神君二〓 時に ス、○慶長日記大抵同ジ、 略 光 重 則 兼 光 九 國 百 せし權輿 諸將人質 藤堂高次 をまいら
慶長十年是冬 七〇四

而從之、事遂行ニ移スコトハ、同十三年五月二十三日ニ、各本條アリ、竝ニ參看スベシ、君、及崇源夫人亦然、爾後新正朝慶、歳以爲例、蓋見准親戚也江戸ニ出ダシテ證人ト爲スコトハ、是歳ニ、生駒一正妻子ヲ江戸ノ邸心歸戴、大神君謙讓優禮、亦未易下令也、後三年公爲生駒讚岐守一正、述其志爲稱首、伊達氏次之、至是、遂有此擧、大神君深嘉其意、特延見、賞賚甚厚、台徳大相良長毎、ソノ母ヲ證人ト爲スコトハ、同九年六月二十日ニ、淺野長政而諸侯未有應者、時列國始〓服、然巨藩雄鎭、率故等夷、雖會同于江戸、未必委家〓ヲ携ヘテ江戸ニ之クコトハ、本年五月ニ、一柳直盛ノ次子直家ヲ十一年丙午正月、世子亦東下、蓋公爲覇府謀、欲致諸侯家室爲質、乃先從我始意、其子左近大夫正俊爲我〓、故慫慂繼之、讚岐守蒙賞、因又有所風諭、往往起○伊達政宗、長子秀宗ヲ證人ト爲シ、江戸ニ遣スコト、慶長七年九月ニ、〔附録〔聿脩録〕上慶長十年乙巳冬、松壽夫人、遷於江戸之邸、初諸侯設邸江戸、公〔高山公實録〕〓監物家乘

○下 ○中 略 略 親戚ニ准 戸郎ノ稱 諸大名江 首 ゼラル
慶長十年是冬 〓〇五

介殿、御前にて御執成有之候由申傳候先祖長織部、慶長十一年丙午年、高山樣に被召出、御知行千五百石被下置候、仕候、織部儀、大通院樣御筋目有之者にて御座候段、本多佐渡守殿、本多上野大通院樣之御守に御附被遊、則江戸御屋敷の御留守も仕候、大通院樣九〓の御歳、權現樣、台徳院樣へ初て御目見被遊候節、織部御供にて登城

院樣御一所に伊豫國より江戸ヘ御 謹按、舊家乘に、少將樣五の御年、松壽 ノ誤ナ 引越被成候に付、高山樣より爲御使者、横田藤右衞門加賀へ被遺、長織部儀 大學樣無御遁ものにて御座候間、御もらひ被成度と被仰入候の處、大納言 ラン、 殿御同心にて、慶長十一午年、織部御家へ四十四の時被召出候、御知行千五 百石從高山樣被下、少將樣御守り被仰付、御屋敷御留守被仰付候とあり、 長織部
慶長十年是歳 七〇六

是歳、前權中納言山科言經、御料ノ衣冠ヲ調進ス、夏の御なをし御しゆんしよく、このてうれう壹石村筑後守申付了十一月十九日己丑、天晴、長橋殿ヘ參進了、木村筑後守持來ル、如此了、對顏了、百貳拾匁同御さしぬき潤色持參了、御〓有之、八月廿八日庚午、天晴、禁中御冠二カシラ無繆可申付之由、長橋殿承候、則木御服方之目録進了、如此十月一日壬寅、天晴、禁中御冠無〓、長橋殿マテ書状相添、大澤彌七郎モタセ四月四日戊申、雨、晴陰、長橋殿へ參了、酒有之、又夏御直衣〔言經卿記御まりの時百七拾匁夏の御はう鷹司殿慶長十ねん四月四日百參拾匁夏の御なをし百五拾匁同同夏の御なをし慶長九年分

○中 三十 略 十 二 目及ビ代 直衣潤色 九年ノ分 御衣冠品 調料 料
慶長十年是歳 七〇七

廿五匁御大口のへに同御しゆんしよく壹石御大口五斗夏の御なをし冬〓四石五斗此内百六拾六匁七月十四日請取申候四百匁閏八月十四日御まりの時殘りて貳百拾九匁合八石夏の御はう合七百八十五匁御大口同いと參拾五匁同うらきぬてうれう同さしぬき請取申候百五十匁夏の御なをし廿五匁夏の御なをし五匁同いと五匁

てうう
慶長十年是歳 七〇八

慶長十年分同七一かしら、御〓あり、同九一かしら、御〓あり、以上此分すみ申候、廿二日壬辰、朝雪晝晴、長橋殿へ參了、木村チクコ日記懸御目了、先刻新九郎度々日記上申候へ共、重而被仰間、又しるし申候、呼遣了、目六見せ了、如此木むらちくこのかみへ御下行長橋殿燒物一貝給了、御酒、強飯等有之、御服艮子キリ手給了、被相渡之時可同六六かしら、御〓なし、一かしら、御纓あり、同八五かしら、御纓なし、一かしら、御纓あり、慶長十年十一月十九日山科下代(花押)慶長五年御かうふり十かしら、御ゑいなし十二月廿五日拾石うけとり申候夏の御なをし御しゆん色壹石〓〓

守へ下行 木村筑後 銀子キリ 手
慶長十年是歳 七〇九

貳百拾九匁慶長九年分右銀子之八木五拾壹石八斗壹升、岩倉御藏米を以、山科殿雜所可被相渡候十二月一日辛丑、陰、禁中御下行相濟了、如此、殘拾三石八斗九升四合也合七百八拾五匁記也此内五斗六升口まへを引五辻殿御下代慶長拾年十一月廿二日あやゝ墨印去年分此内壹石三斗六升引此代拾四石四斗五升四合殘拾貳石五斗三升四合也三上因幡守殿森本與右衞門殿也、長橋殿御内慶長拾年十一月廿二日

○以下御衣冠調進ノ品目ア リ、上文ト同ジキヲ以テ略ス、 岩倉御藏 米
慶長十年是歳 七一〇

檢セシム、このふん、きむらちくこのかみに、御わたし候へく候、八日戊申、陰、木村筑後守ニキリ手遣了、如此十四日甲寅、晴陰、御冠出來之間持來了、則長橋殿マテモタセ參了、五拾壹石八斗壹升壹石五斗らい月一日、御かうふり一かしら、御〓あり、御あやゝらる幕府、西尾吉次、津田秀政等ニ命ジ、諸大名ノ領地、及ビ寺社領ノ石高ヲ點慶長十年十二月八日山科下代劑四拾九石七斗三升八合貳石御かうふり貳かしら、御纓なし、右ノ内ヨリ參十七石二斗四合、此分長橋殿ヘ渡申也、石ニ四升ノ延貳石七升貳合引〔御當家記年録〕三九月、日本國諸大名領地石高年税、并寺社領等被改之、

慶長十年是歳 七一一

萬八千石餘三千石伊賀上野八萬千石餘氏、美作津山、慶長八年拾八萬六千石餘十三年拾八萬六千石餘萬九千石餘、毛利右馬頭輝元、二拾九萬三千石餘、慶長十年指出高、紀伊和賞賜せられ、また一文字吉平の御刀を賜ふ門輝政分、二拾八萬六千石餘、慶長十年指出高、安藝廣島、慶長五年四拾九七千石、慶長十年指出高、備前岡山、慶長二年三拾一萬五千石、池田三左衞むね仰をかうふり、秀政は、關西三十三國をうけたまはる、後則重の御刀を寺澤志摩守廣高、拾一萬六千石餘、慶長十年福島左衞門大夫正則、長門萩、慶長五年三拾六つとめ、西尾隱岐守吉次とゝもに、國々の地圖、租税の員數をあらたむへき守定次、出雲松江、慶長五年二拾三萬五千石歌山、慶長五年三十七萬四千石.淺野紀伊守幸長、阿波徳島、天正森美作守忠政、二拾二萬蜂須賀産右衞門家政、肥前唐津、拾貳萬津田秀政西尾隱岐守吉次、津田小平次、牧助右衞門、犬塚平右衞門等奉行之、奏者を〔國主城主記)關原凱旋のゝち堀尾出雲守忠筒井伊賀〔寛政重修諸家譜〕

四尾家譜二、本條ノ事、所見ナシ、 慶長十年 十年指出高、 出雲、隱岐、慶長 ○本書ノ、西尾、犬塚、牧ノ譜、竝二 一國之高 初正秀 肥後、筑前共、内肥後天草 太閤之時 指出高、 四萬石、慶長五年加増、 慶長十年 小平次 指出高 五百十九所載 ○朝野舊聞哀稿 備後國共、慶長 十年指出高、 ○中 慶長十年 指出高 十四 略 四百九 及ビ租税 ノ高ヲ檢 諸國地圖 諸國差出 津田秀政 高
慶長十年是歳 七一二

アリ、今、姑ク是歳ニ係ク、ハ十一年リ申コサレシニ因テナリ、ニ、以前ハ石高ニ依ラレシカ、以來ハ物成ノ多少ニ從ハルヽヨシヲ、隱州ヨ千石餘千石サレントテ、福原廣俊豐前小倉、慶長五年三拾九萬九五萬三千石、指出高、肥前大村、二萬五千石餘九拂ニ〓、二十一萬七千八百九十石餘ノ御書面ヲ、西尾隱岐守〓□ヘ差出橋右近大村丹後守、肥前平戸、四萬七代實録考證ニハ八月トシ、小豆島風土記ニハ十月トナス、又、薩藩舊記防長兩國ノ石高二十九萬八千四百八十石餘、同ク物成○此條ノ事、御當家記年録ニハ九月ニ係ケタリト雖ドモ、下文毛利三トシ、松浦家世傳、無名氏雜抄ハ九年トナス等、諸書異同細川越中守忠興、日向縣松浦肥前守鎭信、迄差越サル、コハ幕府諸侯ヘ助役ヲ命セラルヽ高〔毛利三代實録考證〕八月二日七ツ二歩七朱考證福原證文

豐後之内共、慶 長十年指出高、 三日アリ、此二日ハ蓋シ二十日ノ誤ナラン 慶長十年 指出高 ○本書、コノ記事ノ前ニ九日アリ、後二二十 慶長十年 在伏 指出高 月日 昨年 卿法印 後號式部 慶長十年 不詳 指出高、 ノ分 見 延 岡 ノ石高及 名ニ助役 防長兩國 ビ物成 ヲ命ズル 幕府諸大 標準
慶長十年是歳 七一三

一慶長九年御兩國物成御書上ケ、上書ニ物成書立、九月十六日ニ上之、周防長門右物成貳拾壹萬七千八百九拾石四斗兩國物戌高頭申上覺一高貳拾九萬八千四百八拾石兩國右寺社領物成内三千七百六拾貳石四斗貳升右慶長九年之物成、書付上ケ候所如件、一廿九萬六千三百七十四石貳斗三合高頭西尾隱岐守殿内五千百五拾四石寺社領慶長十八月廿日宗瑞上書ニ防長石辻公儀ヘ御書出之扣也、已上内五千百五拾四石

辻及ビ物 防長ノ石 或
慶長十年是歳 七一四

間、可有掠量候事、今迄の公役者、右之高辻にて、物成のつめのさた無之候、今度は物成高頭を以、江戸御公役可被仰付之由、西隱墨付之條、就其如此申上せ候、然一此方之儀、是は如此候、五ツ成より上之儀候て、後に公役不可相成候、只片桐市正樣御檢地、慶長十已年、論斷とも、上州御指南、又其方存所相違候てはと存候て、判紙貳枚差上せ候按ニ、福原家證文ニ、此御書出シ事ノ證文、外ニ三通有之共、廣俊へ御相談八月廿日一調へ玉ヘル而已ニテ、元ヨリ二重物ニ當リシ故取ラス、一條々存通、委細此者相含口上候事、以上中略〔小豆島風土記)〕福越後總高三千百石餘但シ畑方ハ麥斗代也、同公御黒印八月廿日「同の御黒印

○讚 ○中 岐 略 ○
慶長十年是歳 七一五

拾貳石、上納致す事、大部村、支村三ケ村、田井、小部、琴塚、田畑惣高三百六拾石餘、御支配も有之田畑惣高千八百八十七石餘、福田郷、支村一ケ村、吉田、田畑惣高百五拾石、桐市正樣御檢地有之、其後段々檢地御改に成り、當時は島一統、田畑御年貢越、田浦、西村、日方、水木、竹生、田畑總高二千五百拾七石八斗八升、小海郷、支村六ケ村、小江、長濱、瀧ノ宮、屋形崎、馬越、見目、田畑惣高七百六當島御支配は、片桐市正樣より始り、其後は伏見御奉行、又は大坂御奉行の小豆島は、古へ鹽飽島同樣、加子浦無年貢之場所なるに、慶長十巳年、始て片草加部、支村十六ケ村、片城、木莊、安田、上村、橘、岩ケ谷、當濱、苗羽、古江、坂手、堀池田郷、十一ケ村、蒲野、初浦、吉野、二面、寶生、濱條、中山、蒲生、向地、上地、北地、淵崎郷、支村三ケ村、伊喜末、小馬越、黒岩、惣高八百拾八石七斗五升五合、

七石、○中略 内淵崎分三百 小海分七拾 ○中 ○中 四拾石、〇中略 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 檢地ヲ行 片桐且元 小豆島二 其檢地高 フ
慶長十年是歳 七一六

御支配御役人慶長十巳年ヨリ、元和元迄、片桐市正樣、相勤申候御事、中興ゟ讚州小豆島ト御國名相改申候事石三斗四升九合、米高合貳千三百七拾八石五斗五升九合、田高分貳口合三慶長十年巳十月廿三日土莊田畑惣高百九拾六石四斗七升四合千三拾六石九斗八合也、古檢山年貢五拾石餘御座候、古檢惣取貳千百六拾拾五石貳斗五升七合、内麥高千三百六拾石六斗九升八合、分米六百五拾八先御代片桐市正樣御竿、慶長拾年巳歳御入被遊、惣島中右檢高三千六百九小豆島由來往古備前國小豆島之儀ハ、戰國之時、細川管領家御用ニテ御座候、大公儀樣御代々御祕藏所ニテ、數百年水主浦御用七石六斗貳升、内千貳百貳拾八石三斗壹升八合、米納、銀七拾八貫六百廿七小豆島内山肥土山村御檢地帳成田久左衞門上庄郷、北山、田畑惣高貳百九拾八石餘市正樣御判〔加古舊記)肥土山郷田畑惣高四百拾三石餘當分三百五拾石都合百九拾六石四斗七升四合()略三百五拾石

○讚 ○中 ○中 ○下 略 ○中 略 略 略 當分 ○中 略 岐 ○中 都合百九拾六石四斗七升四合( 略 由來 地高 小豆島ノ 小豆島檢
慶長十年是歳 七一七

に候、先大島入と、笑止に存計候大島渡船之儀、銀子百貫目程入可申談合にて候、如此造作入候、危渡海さに候、此度圖田帳罷上候に付ても、彼隱知行無糺明事者、無心元存候、然は之御談合候に付、龍伯樣、鹿兒島へ被成御に不入精事に候、右之類にて延引罷成候哉と存候、惣別鹿兒島之樣子は一御分國中、拾壹萬八千斛のかくれ知行有之由候、さりとては過分成儀共へ被成御企候處、目之前に有之拾壹萬八千石之隱知行無沙汰事、案外に何事も緩々と物を仕、不入精事くせに罷成候條、後日に御爲に不罷成事越、三日御談合にて候、此内も朝は八時に被罷出、晩には日入前に罷歸、更候條、毎日以使者急申候間、漸致首尾罷登候、畢竟爲被仰付人衆不入精故一當國之繪圖并田帳之事、則鹿兒島え申渡候、然者彼田帳之事、未出來候由匁三分八厘銀納、是者拾分一、三分一、山年貢、鹽濱年貢、帆別、寄魚右古檢之節者、如斯御座候〔薩藩舊記)

○琉球征討ノ事 後集二十七 ヲ指スナラン 在官庫 ○上略、全文ハ、十一年四 月十四日ノ條ニ收ム ビ田帳 國繪圖及 島津氏ノ かくれ知 大島入 行 寄魚 帆別
慶長十年是歳 七一八

引殘而三拾萬四千二百六拾壹石六斗四升八合二夕總合米大豆三拾萬八千四百六拾壹石六斗四升八合二夕候、是非共稠被仰付、露顯仕候樣に、貴所御分別に候はて不叶儀に候、至爰右之通、中納言殿ヨリ筑前國御請取被成時分、三拾萬石餘御座候故、御檢地筑前國慶長五年御拜領、同年之冬御入國之時分、筑元も、我等一入彼かくれ地之事申候へとも、誰そ被打合候事も無之、旁以ヲ御入被成、五拾萬石餘ニ被成候、御帳面御直之御書判在之候、御勘定所ニ所在之、御帳奧合如左前中納言公ヨリ御請取被成候節、筑前國田畠高帳、於于今、御本丸并御勘定内高四千二百石寺社領慶長十一年歟村指出前帳、惣都合田畠二萬九千六百九拾二町六段八畝二拾三歩笑止之事と存計候〔筑前判物高控〕筑前國田畠之高村五月朔日惟新陸奧守殿

金吾中納言殿時分、但寺澤志摩殿領 分怡土郡之内二萬七百九石分除之 在リ、此高辻帳ハ御勘定所ニ在リ 私云、御本丸ニハ、此田畠高之水帳 ○中 ○筑 ○中 略 略 前 筑前ノ石 秋ノ時ノ 小早川秀 黒田氏筑 時ノ石高 高 前入國ノ
慶長十年是歳 七一九

殘而高四拾九萬八千二百拾六石三升一合二夕筑前十五郡但寺澤志摩守領分除之田高四拾萬八千四百七拾七石四斗四升二合一夕總合五拾萬二千四百拾六石三升壹合二夕右物成千三百八拾六石高ニ付三ツ三歩ニ當ル、但慶長九年之物成也、在之御帳面、奧合如左、右物成拾六萬四千四百拾一石二斗九升此御帳、御國繪圖、慶長十年十月十五日被指上候節、被指上郷村帳控ト相見内高四千二百石寺社領畠高八萬九千七百三拾五石五斗八升九合一夕畠高九百五拾七石五斗慶長十年十月十五日黒田筑前守田畠三千二百四拾二石五斗候

御書判在之候、于今 御勘定所二控在之 國繪圖 石高ト物 檢地石高 成トノ割 合
慶長十年是歳 七二〇

慶長九年増高拾九萬三千九百五拾五石公領、唐津領除る、秋月東蓮寺加る、同年の増畝九千貳百四拾四町、矩によくかなひたり、秀秋卿の時の高町數と、慶長九年の高町數と見合、さし引すれは、殘而三拾萬八千四百六十石餘、秀秋卿御領之節、高三拾二萬八千五百七石餘高百石に付、六町七段五町割に當る高百石に付九町六段二畝割に當る、今の新田高盛百石に付、十町結ひの當る、高は六割餘、畝は三割餘にて、百石の畝數甚つまりてみゆる也、高は三右畝高は、慶長年中御檢知にて相増分也、但高百石に付、四町七段六畝割に田畠數貳萬九千六百九拾貳町六段八畝廿三歩田畠數三萬八千九百三拾七町九段七畝拾五歩高五十萬貳千四百拾六石三升壹合三夕秀秋卿ゟ來御水帳前内高二萬九十六石餘寺澤志摩守殿領無名氏襍抄〕慶長九年御高

但六割貳歩餘増 高二當ルナリ、 但三割壹歩餘ノ 増畝ニ當ルナリ、 六斗四升 八合二夕 舊題郡方記 ○筑前 ○中 略 高トノ割 以後ノ増 田地ト石 慶長九年 高 合
慶長十年是歳 七二一

〔參考〕高貳萬六百八拾四石餘増高と見ゆる、圓の御高御拜領の御願にて、御朱印高に加る増高也此考之、霜木覺書所云、高帳、高目録、而今所引高目録者、即其副本也、慶長九年の御高と、御朱印高と見合すれは、目録三册、並書云、慶長九年十二月吉日、松浦式部卿法印宗靜、事之相合據此増高は、怡土郡之内寺澤殿領分の高程、新田高の内より加へられ、一國一攷、霜木覺書戰、慶長九年、法印公、上六萬三千二百石之高帳于官、而又有高ツ三歩の割にて、惣高掛増也、畝は御檢地の打出し畝なる故、畝の増は少き記封内田地税額、以上西尾吉次幕府〔寛政重修諸家譜〕成へし、〔松浦家世傳〕〓五十貳萬三千百石内五萬石、秋月御領分高加る、略慶長九年十二月、公文祿元年、肥

但寺澤殿分之高は、貳 も、差引すれは右之通 ○鎭 法印公傳五 引封内田地高目 初義次、小三郎、小左衞 録、山本霜木覺書、 萬七百九石餘なれと りになるなり、○下略 三百七 十六 門、隱岐守、從五位下 ○下 二十六 信 略 御朱印高 略 封内田地 松浦氏ノ 税額 西尾吉次
慶長十年是歳 天野村 七二二

し、奏者を勤む〔附録〕犬塚忠次牧長勝前國名護屋に至らせたまふのときも、したかひたてまつる、後御傍に勤仕天正十八年、召返されて、東五年九月、關原の役にも扈從す今の呈譜に忠重に作る、天正十慶長七年、美濃國の内にをいて、七千石を加へられ、都て奉行とれり二年、長久手の役に高名をあらはし、仰により御使番をつとめ、のち御普請一万二千石を領し、騎士二十五人を附屬せらる、吉次、衰老の後も、御伽の列〔寛政重修諸家譚〕田方參拾七町七段五畝十參歩照宮につかへたてまつり、この年小田原陣に供奉し、御使番をつとめ、慶長〔寛政重修諸家譜〕にありて、しは〳〵營に登る、伊都郡六ケ内高野山衆徒中寺領目録又續寶簡集一高六百七石}天野村

六十八 平右 高野山文書七十 又十郎、助 ○中 右衞門 衞門、 千七 十二 ○下 略 十七 五百九 略 領目録 犬塚忠次 高野山寺 伊都郡 牧長勝
慶長十年是歳 七二三

畠方拾七町貳段八歩大豆五拾貳石九斗六升一高參百五拾石一高貳百五拾四石大豆六拾八石壹升五合右物成貳百九拾五石六斗參升五合内田方拾八町八段七畝伊都郡六ケ内畠方拾六町四段八畝右物成百五拾石八斗八升内此大豆百五拾貳石參斗四升壹合田方拾五町壹段九畝五歩此米百八拾六石壹斗五升此米四百五拾四石六斗五升九合此大豆百參拾貳石四斗一高貳百五拾四石志賀村此米貳百拾七石六斗志賀村一高參百五拾石四四村伊都郡六ケ内

慶長十年是歳 七二四

一高八拾參石五斗右物成六拾貳石貳斗内、大豆拾八石九斗三升五合、一高百八拾七石三斗大豆貳拾六石壹斗五升六合右物成四拾壹石五升壹合内、大豆貳拾壹石九斗三升三合、右物成百貳拾八石五斗三升八合内伊都郡六ケ内一高百拾石一高八百九拾石一高貳百拾參石四斗右物成八拾七石四斗壹升五合内、大豆五拾五石七斗壹升五合、此大豆六拾七石八斗五升畠方八町貳段貳畝拾五歩花坂村右物成百九石參斗四升内、大豆拾九石三斗四合、伊都郡内志富田村一高貳百拾參石四斗花坂村細川村一高百八拾七石三斗花園村湯川村花園村伊都郡六ケ(内〓)一高八拾參石五斗湯川村一高百拾石細川村伊都郡伊都郡内一高八百九拾石志富田村

○以下ノ各村一之田方、畠 方等ノ明細ヲ記シタレド モ、今之ヲ略シ、タヾ高及ビ 物成ノミヲ掲グ、
慶長十年是歳 七二五

一高七拾石一高貳百石一高百六拾石右物成參拾七石九斗内、大豆貳拾石七斗六升五合、右物成貳百拾五石壹斗三升内、大豆八拾五石五斗三升、右物成八拾八石七斗九升五合内、大豆參拾七石貳斗、一高四拾壹石貳斗壹升右物成參拾六石壹斗貳升九合内、大豆貳拾六石九斗四合、右物成貳百七石九斗内、大豆七拾石五斗、一高七百拾七石右物成貳拾參石壹斗四升五合内、大豆七石九斗五合、一高百石一高參百七拾石筒香村右物成四百貳拾四石七斗八升五合内、大豆八拾壹石貳斗、右物成七拾貳石五斗六合内、大豆四拾貳石四斗壹升六合、摩尼村東郷村富貴莊椎手村一高四拾壹石貳斗壹升東郷村一高參百七拾石セ郡古作布村古作布村慈尊院村一高七拾石セ郡椎手村一高貳百石イ筒香村伊都郡六ケ内一高七百拾七石富貴莊一高百石者郡摩尼村伊都郡六ケ内伊都郡一高百六拾石者需慈尊院村伊都郡六ケ内一高百六拾石伊都郡伊都郡伊都郡

伊都郡六ケ内 伊都郡 伊都郡 伊都郡
慶長十年是歳 七二六

一高參百參拾石一高百四拾貳石右物成六拾參石六斗六升八合内、大豆貳拾九石七斗八升、右物成百八拾六石六斗八升四合内、大豆五拾貳石四斗貳升五合右物成拾五石三斗壹升五合内、大豆九石五斗五升五合、一高五百九石五斗七升一高五百六拾石右物成貳百五拾壹石四斗八升七合内、大豆七拾六石七斗三升六合右物成貳百六拾四石七斗四升三合内、大豆八拾九石五斗五升五合一高四百石右物成貳百拾六石四斗八升内、大豆五拾石八升、一高四拾壹石七斗六升一高四百六拾石眞田村安良見村椙原村右物成百四拾四石六斗内、大豆六拾四石六斗、一高五百九石五斗七升長谷村一高四拾壹石七斗六升勝神村南賀郡石走庄内遠方村猿川村一高五百六拾石猿川村一高四百五石一高參百參拾石椙原村一高百四拾貳石遠方村一高四百石眞田村勝神村高四百五石細野村長谷村南賀郡一高四百六拾石安良見村細野村

細野村 南賀郡 南賀郡 南賀郡 長谷村 南賀郡 南賀郡
慶長十年是歳 七二七

右物成六拾參石七斗五升内、大豆貳拾四石、一高百七拾五石右物成千百拾七石貳斗九升貳合内右物成百九拾參石壹斗内、大豆六拾壹石六斗三升、田方九拾參町參段拾七歩畠方八拾八町四段貳畝貳拾歩右物成百四拾七石七斗壹升八合内、大豆拾八石三斗八合一高百貳拾三石八斗八升此大豆八百貳拾七石七斗五合大豆四百拾三石五斗三升七合歟此米千百七拾貳石九斗貳升五合田方合四百八拾七町六段三畝廿五歩此米五千九百參拾九石畠方合四百貳拾六町貳段三畝十四歩安樂川庄惣高貳千石内南賀郡安樂川庄内一高百七拾五石野田村南賀郡安樂川庄内一高百貳拾三石八斗八升善田村善田村野田村

野田村
慶長十年是歳 七二八

處、嚴有公の頃、住職感譽和尚の時、自火にて悉く燼滅したり、する所也、此堂の惣柱、槇の木を以て造りたり、千載に至ても不朽なりと云云、尤本堂同時に、方丈御造營也、大方丈、小方丈、伽藍雪隱まて建立せられし幕府、江戸芝増上寺本堂週廊等ヲ造營ス、曰、昨夜感祥夢、爲師鬻之、師微笑曰、吾其買焉、〓青銅二十匹、既而翁説夢曰、増都合九千五百石慶長十乙巳年、本堂、囘〓等御造營あり、大伽藍となるもの、至于今存在當寺草創之地者、貝塚今糀町邊、中頃移于日比谷邊、後慶長之初移于芝云々、構鉅材、天下之壯觀也、又寄大銅鐘、置一切經本三藏、附〓田若干參考落穗集〕ニ三縁山方丈歴代系譜云三縁山廣度院増上寺〔新撰往生傳〕二三縁山普光觀智國師慶長十年、上寺簷端能椽繁留羅牟、師曰吉徴也、愼母語人、果而翌日、神君命營興伽藍、宏慶長拾年七月吉祥日衆徒中此大豆參千五百六拾壹石一朝、門前老翁謂師)

○下略、一切 ハ十八年九月五 經三藏ノ事 日二其條アリ ○中 合考 事跡 ○下 巳、 略 乙 略 觀智國師 夢ヲ買フ 地ノ沿革 領總高 増上寺々 一切經本 高野山寺 三藏 本堂 方丈
慶長十年是歳 七二九

傳廊の餘、本堂右の方拾間、往古衆寮への道を諸宗共に尊敬す、其上増上寺は、公方家の御菩提寺、佛閣甍を并へ、七實を社慈昌源譽普光觀智國師と申は、淨土の明智識にてまします、是彌陀の來現か、善導法然の化身かと沙汰し侍る、天子も師匠にあふき給へは、此國師三門、東向、十間四尺五寸、横五間、迴廊の跡、又衆寮とも云方丈向、慶長十年御造營慶長十巳年御建立慶長十巳年御建立、〔慶長見聞集〕ニ眞言淨土法論の事見しは今、三縁山増上寺住持貞蓮經藏、三縁山志〕ニ本堂

中ハ帝王、左ハ將軍、右平人 庇、享保年中、有故取疊、今は腰板塀 桁行三十間、梁間三間、外に一間通 出入の爲也とそ、〇中略 銅甍、白壁、中に六 云。地より瓦の上まで十九間、〇中略 八間貳尺八分、三間貳尺五寸、同書に ○中 角の輪藏あり、 上リ段、向牌金御紋、唐破風、彫物龍首、象鼻、桁行二十二 ○中 三間、横二間半、外陣平閾内南北十八間、東西四間半、左右御所間南北四間半 間五〓三寸、梁間十六間貳尺五寸、但四方之板椽除、平閾外東方椽〓長二十 水向、箱棟、金御紋、表裏五ツ宛、左右貳ツ、四方〓干、三方 略 東西六間、外陣天井四間半、内陣南北八間、東西六間、須彌高一間、總杜 數六十六本、疊數合七百三十貳疊半、向拜、寛々録には八間に三間と、又 略 觀智國師 ラルヽコ ノ尊重セ 建築ノ仕 經藏 本堂〓廊 樣 三門
慶長十年是歳 七三〇

の生佛にてまします是師家の持戒とせり、いて物見せんと、大聲を立、眼をいからし、棒を取て出ちりはめ、御建立誠にぎおん精舍もかくやらん、僧俗門前市をなす、諸行無修といへは、是萬事に通する所の佛法の大意也、無法者をかしやくするは、面へにけ行、あらおそろしや、俗儀のつよき増上寺の上人や、地獄遠きにあねはんの門にいたらさる人やあらん、されは此寺御普請の時分、人足ともに人足とも打殺されんとしたりといひて、ためいきつく事、度々に及ふと石をよはく引、土をすくなふ持を、國師御覽して、にくひかれらか振舞哉、い給へは、とがあるもとかなき者も、肝を消し、嵐に木の葉の散ことく、四方八らす、目の前の境界、惡鬼外になし、所化共をかしやくせしくせとして、すて常の鐘の聲に、百八ほんなうの生死の罪をめつし、すみやかにさとり得て、皆人云、老人聞て、尤此上人、外相は荒人神に見ゆれ共、内心は慈悲にんにくにしへも佛道修行として、きそう石を引、うんがん土をはこふ、其上一向專家康、第十一子鶴千代一、常陸下妻ノ地十萬石ヲ與フ、雜録〕八源威公、下妻水戸御領知之事源威公、下妻水戸御領知之事

○下 頼 房 略 ノ状況 普請當時
慶長十年是歳 七三一

よりの所務被渡之同十一同十二川迄出向、同十三水戸中納言殿慶長十被遣、城代心に被指置候同年八月、家臣三木仁兵衞等、下妻へ被遣、中には小袖、下〳〵へは金銀應其身賦之同年正月、朝比奈兵衞尉足利に罷在候を、本多上野介奉りて、被召寄、下妻へ年正月八日、右之爲御祝儀、從養珠院殿年、三歳にして、下妻領高十五萬石被下旨有仰出、紀州南龍院殿、水戸源威公御任國之事紀州南龍院殿、水戸源威公水戸御領知之事御膳被上、總女年三月下旬、伏見を立、四月上旬に駿府に下著、此節兵衞尉爲迎、掛年、於駿府從伏見供之面々、隨其分知行割有之て、下妻領三年以前同十一〓年、朝比奈兵衞尉、從足利被召、下妻城代ニヲカル、奉本多上野介、〓年、中納言殿下妻拜領慶長十

○頼房ノ生 母正木氏 ○下 未 略 丙 午 乙 申 巳 丁 戊 下 ○ 下妻城代 丙
七三二

水戸、食二十八萬石、孝子光圀誌言樣御拜領被成候かと覺申候、しかとは覺不申候故、右之内へは書付不申頼房公、常州下妻領十萬石御拜領被遊候は、慶長十三申年三月五日歟、御家以侍女太田康資女母養之、慶長十年乙巳、封常州下妻、十四年己酉、移封同州老中山雅樂助、同日被爲屬候、知行五千石被下候由、外に與力十七騎、此知行三千五百石相渡候由候、朝比奈兵衞尉を御つけ被成、下妻へ御下向かと覺申候、大かた、午の年未府君、姓源、諱頼房、小名鶴麻呂、東照公第十一子、母正木氏、左近大夫康長女、公〔坂日記〕慶長十一年十一月廿一日、常州の下妻を左衞門督頼房に賜ふ、是萬千代君、紀州南龍院殿、水戸源威公、水戸城御領知之事慶長十一丙午年、伏見より江戸へ御下向被戌候時分、十一月に下妻を中納水戸中納言殿の御事也の年兩年之内と覺申候、たしかには覺不申候〔故水戸侯正三位權中納言源威公墓誌〕慶長十三戊申年三月、水戸中納言樣、下妻御拜領被成候慶長十年是歳佐野甚右衞門覺

○下 略 蘆澤伊賀深澤四方之介覺 家老
慶長十年是歳 七三三

東照宮ノ第十一子ナリ、慶長八年、山城伏見城ニ陸下妻、食十萬石常州下妻、松平鶴千代、頼房、慶長十一年丙午十一月二十一日、封常比奈泰雄ニ命シ城代トス、尋テ、中山信吉ヲ以テ傅トス生ル、幼名ハ鶴千代、年甫三歳、常陸下妻ニ封セラレ、十萬石ヲ食ム、東照宮、朝○此條ノ事、其年月日、及ビ封祿ノ高ニ就キテ諸書異同アリ、其辨下文〔恩榮録〕上慶長十一年新知六萬石、源流綜貫、及ビ威公年譜ノ注ニ見エタリ、今姑ク故水戸侯正三位權中常陸下妻拾萬石徳川左衞門佐頼房此月納言源威公墓誌及ビ威公年譜ノ説ニ據リテ是歳ニ係ク、〔御治世以後御加増所替記〕慶長十一年十一月廿五日〔源流綜貫〕常州下妻ヲ頼房ニ賜ル〔家忠日記増補〕〔徳川〓家譜〕頼房常陸下妻拾萬石〔徳川

ナスコトハ、慶長十 ○中 ○中山信吉ヲ傳ト 廿一日 ○朝野舊聞哀稿 三年、據十一年正月八日養珠院翌神祖以賀其事、蓋十年既 按封下妻年月有三説、一云十年、一云十一年十一月、一云十 後稱 ○續武家 二年二其條ア 頼房、 十一月 五百三十所載 略 ○創業記考異、神 補任同ジ 一月 君御年譜同ジ ○十 リ參看スベシ、 有其倫、而外臣未〓〓也、十一年十一月、與東照宮年譜合、十三年頒諸士采地 故誤爲始封之年、遂致諸説紛紜然十三年給三年以來租税、盆知以十一年爲 水 故誤爲始封之年、遂致諸説紛〓、然十三年ひ 奈泰雄 傳中山信 城代朝比 吉
慶長十年是歳 七三四

〔參考〕水戸家御附屬臣譜に、右兵衞に作る、朝比奈道半か二男中納言頼房卿に沐浴地に給ひ、不幾して改封武藏國柴村に生るゝにより、家號を柴村にあらたむ、神祖以朝比奈右兵衞尉藤原泰雄母き某氏、父に繼て北條家につかへ、後暇をこひて、下野國足利に住居し、同下總守政經に至り六代、天正四丙子まて爰に主たり、慶長十一丙午、水戸剃髮して雲齋と號す、慶長十一年、東照宮、本多上野介正純に命せられ、泰柴村寛永系圖にいはく、もとは朝比奈を稱〔威公年譜〕慶長十年乙巳、公三歳、是歳、始封常陸下妻、近大夫氏家、同下總守尊經、同左近大夫家經、同下總守家重、同修理大夫重經、食十萬石下妻故城康正元乙亥年より始築、多賀谷左〔寛政重修諸家譜〕爲城代、す、正次泰雄〔常陸國名勝圖志〕〔常陸國名勝圖志〕〓郡下妻故城康正元乙亥年より始築、多賀谷左

甚内、兵衞、剃 五百二 髮號雲齋、 瑞龍墓誌、西山雜録、源 剃髮號 是、故今據年譜、 流綜貫注、按、綜貫引東 眞壁郡 十四 定爲十一年、 爲十一年十一月、當代記同之、藩翰譜、編年集成竝作十一年九 三萬石、或作十五萬石、編年集成作五萬石、 雲齋、 源流 月廿三日、御代記作十一年、無月日、今以義公勒石爲正、從之 御代記、雜録、藩翰譜、按、威公始終雜録、一説作 ○泰雄 之、蘆澤伊賀、深澤四方介説、作十三年三月、烈祖成績、引年譜、創業記、松榮紀事 綜貫、 ノ孫、 照宮年譜、作十一年丙千十一月廿一日、御系圖大全、及雜録、佐野甚衞門説〓 四 朝比奈泰 沿革 下妻城主 雄 ノ異同 下妻領知 及ビ年月
慶長十年是歳 七三五

野長政ノ女ヲ娶ラシム、タルノ間、定テ嫁娶ノ重儀ヲ備ヘシ、仍テ阿茶ノ局、爲城代、元和三年沒、年七十六、カ女ヲ以テ、松平越中守定綱ニ嫁ス、大神君ノ台命ニ依テ、島津陸奧守忠恆爲下妻城代、〓威公於遠江掛川、既而東照公命賜三千石、及威公移封水戸、又二仰テ、婚禮ノ儀式ヲ執シメ給フ、又、村越茂助、日下部兵右盛、食五百石、後致仕薙髮稱雲齋、威公之封下妻也、東照公、命本多正純、召泰雄家康、同母弟松平定勝ニ命ジテ、其子定行ニ島津忠恆ノ養女ヲ、定綱ニ淺雄をめして、頼房卿の領知常陸國下妻の城代となさしめらる、十二年十大神君ノ鈞命ヲ奉テ、淺野彈正少弼長政カ女ヲ、松平隱岐守カ嫡子河内守定行ニ嫁ス、大神君命有テ曰、島津ハ系家二月十日、東照宮より釆地三千石の御朱印をたまふ、元和三年二月朔日事北條氏規、小田原之役、氏規在城中、泰雄留守〓山城、及小田原陷、事北條氏并ニ侍女十四輩朝比奈泰雄、稱右兵衞、家世事今川氏、及今川氏滅、泰雄〔東藩文獻志〕死す、此年〔家忠日記増補〕〓

○慶長日記二ハ 十餘輩トアリ、 一位ト 列傳 十三 號ス、 十年、 ○慶長 式及ビ資 泰雄ノ傳 婚禮ノ儀 用
慶長十年是歳 七三六

久公の養女御入輿、仰あり衞門尉ニ命〓、婚禮ノ資用ヲ整シメ給フん事を乞ふ、息河内守定行、家久二男越中守定綱の女を可娶妻ハ島津陸奧守源家久ノ養女京都下向の時、掛川城御旅館、公〓見の節、東照公仰に、定勝男子多し、成長の〔松山叢談〕一宗源院殿定勝公慶長十年十一月八日、へは、長政の女を可娶旨後可被召遣旨、且又島津陸奧守家久、淺野彈正少弼長政、吾親族と縁者たら守家久ノ養女東照公從後妻モ亦陸奧〔松山叢談〕上眞常院殿定行公九月、東照宮の命に依り、島津陸奧守家家譜〕定勝久松定行定吉二眞常院殿定行公九月、東照宮の命に依り、島津陸奧守家

○二男トアルハ、慶長八年ニ卒去 ノ記ス、大抵、家忠日記増補ニ同ジ、 ○慶長八年十一月 十一年六月十七日ニ其條アリ ○以下、阿茶局婚儀二與カルコト 實ハ同姓豐後 十一日二暴卒ス、 實ハ伊集院源 セシ長子定吉ヲ算ヘザル二ヨル、 ○忠恆ノ家久ト更ムルコトハ 守朝久ノ女 カヲ詳力二セズ、(コノ二書異事ナキ二ヨリ今省略ス、)今姑 三郎忠眞ノ女、 ○慶長日 、某家記、○家康ノ江戸城ニ還ルハ十月二十八日ニアリ、本書二十一 記同ジ、 、月八日京都ヨリ下向ノ時トセルハ、月日合ハス、久松〓家譜、寛政重 修諸家譜ノ松平定勝譜ニハ、九月家康伏見ヲ發スルコトヨリ連敍シ、定行 初定 譜ニハ是歳トシ、定綱譜ニハ十二月ニ係ケ、嫁娶ノ果シテ何レノ時ニアル 御世譜 に九月 重、 ク家忠日記増補、及ビ下文島津國史ニ從ヒ是歳二係ク、 松 山 ニ二 定行 定吉 上 島津淺野 タラン事 旨 二氏姻族 家康ノ内 ヲ請フ
慶長十年是歳 七三七 惟新

久松流略譜寫定勝縁者出來儀に候條、貴所御爲、旁可然歟と存事候始ノ室薩摩中納言家久養女、實ハ家久之臣島津豐後朝久生定頼而後卒ス、故家久公、以家臣伊集院源次郎忠眞之女分六ケ敷事に候、然時は、如此縁中被組候へは、當分雖難調候、後日は無餘儀爲養女、嫁于定行、是酒井備後守室ノ母堂也、山口殿別而懇に被仰候哉、目出度存候誠に時宜入事に候條、甚以御苦勞無申計候、乍去、人質於逗留は、切々見續、過縁中之儀、山口殿御内儀御座候通、比志島紀伊守、伊勢兵部少輔前ゟ申下候、五月朔日家譜〕源定綱室者甲斐侍從淺野彈正大弼長政女、慶長十一年歟〔松平〔薩藩舊記〕妻ハ淺野彈正少弼長政ノ女女定行諸家由緒定綱(朱書)ム、

○舊典類聚 隱岐守、法 義弘公之 ○下略、十一年四月十四日、 外孫也、 初定 隱岐守、 義弘公之 忠恆伏見ニ至ルノ條ニ收 少將、 名勝山 十三所收 爲、 ○中 外孫也 在官庫 後集二十七 ○上 略 略 桑 是 亦 ○コノ他ノ 子女ハ略ス、 名 定綱 義弘ヨリ 忠恆ニ與 定綱ノ妻 フル書 定行ノ妻
慶長十年是歳 七三八

松齡公、以朝久之季女爲己子、嫁定行、神祖、使松平隱岐守定勝、爲其子河内守定行、求婦紹盆當年は、石漕ふね作、同江戸へ運〔薩藩舊記其後は無音、仍岩切令上著、新説珍重候權權左衞門送、又縁中之儀付而、過分之入め、上下之つかれにて候間慶長十年、初島津朝久、娶於松齡公之長子生藤於我女子實は家臣島津豐後朝久か女、家久にやしなはれ、松平隱岐守定行か陸奧守殿是歳成昏次郎久賀、及二女、六月六日〔寛政重修諸家譜〕〓島津家久慶長十一島津國史

後集二十七 ○以下、阿茶局婚儀ニ與カルコトヲ記ス、 稱御 據島津内膳家譜、島津久賀 在糀山氏 之妹、爲質於伏見見上、即朝 年六月十七日、家久 大略家忠日記増補ニ同ジ、寛政重修諸家 屋地 譜異事ナシ、又島津忠恆ガ久賀ノ妹ヲ以テ幕府二 慈眼公上 ○下略、全文ハ、十 ○忠恆時二 質トナスコト、三月十八日二其條アリ、參看スベシ 據烈祖 久季女、烈祖成績以爲島 二十三 ○中 琉球ヲ討タンコトヲ幕 成績、 伏見ニアリ、 津忠恆之女、今從家譜 據島津内 一人アリ、今略ス、 ○コノ間、子女三十 略 府二請フノ條二收ム、 膳家譜、 (朱書〕 石漕船及 ノ養女 ビ婚禮ノ 島津忠恆 費用上下 ノ疲レ
慶長十年是歳 七三九

一筆とりむかひまいらせ候、さて〵かりそめのえにしを、あつまへむかやりたる計に、うちすくし候の處に、御つかひ御のほり候まゝ、うれしく存ひさしく御おとつれもうけたまわらす、まことに遠つ國ゆへ、申度儀も、存松平越中守定綱か室、〔御家秘書〕淺野島津豐後守朝久室、女子伊集院源次郎忠眞室、後嫁島津下野守久元家譜〕乾義弘-〔附録島津室となる、母は上におなし、參考}長政

○舊典類聚 十八下所收 ○淺野又右衞 ○本書養女 稱松 三百 稱御屋地、○此次一 鹿兒 子女ハ今 ○此他ノ ヲ載セズ 門長勝ノ女、 初忠恆、○此次ニ男 平 男二人アリ、今略ス 二人アリ、今略ス ビ家譜、淺野考譜等、皆婚嫁ノ年月ヲ載セズ 略ス、淺野〓家譜ハ本書ニ同ジ、但シ本書、及 島 九 女子 長政 其生母ヨ 定行妻ヘ リ與フル 異見ノ書 定行妻ノ 母ノ系 定綱妻ノ 系 状
慶長十年是歳 七四〇

いらせ候つる、されは、此ころかうちの守殿家のきすを、ま〓きたもふ事を存出候へは、身もしまてくちおしく候、しろひ、心つくしの御事まてに候、そもし、われかかたへ御入候うちは、心はやみあつめ、異見申まいらせ候も、かならす、そもしひとりのためならす、御國御まふ事、なへて世のためしにておはしまし候、ことに此ころは、大名たち、御しめさるゝことく、御代のおさまるしるへにて、京はぬりにし里となり、國手かけを、五人十人めしをかれさる人は、御さなきよし承候處に、佗のかへる引ことなから、龍伯樣あそはしたるいろは歌に、「ねたしとてさのみりんきの過ぬれはつまにわかるゝはしめとをしれ」かやうに、ことくさをかりぬよし、あまねくうけたまはりつたへ候、さためて女のならひ、しつとゆへにあら〓とも、なにこともまよひはて、大かたのいさめにて、うちくらしまつからとしては、まはゆき申事なあら、それ、をのこは、色にそみ香にふれたに候はんと、おもひまいらせ、これよりの心つかひすくなかのらす候、更に身りみなく、ゑひすこゝろにて、それをかこちたまはんは、ほいなくこそ、入さ國の大名たち、江戸すかの方を、すみかとなされ、門をならへ、いらかをつらえ、むつましく御入候は

○松平 定行 風習臼 大名妾ヲ 嫉妬ヲ戒 蓄フルノ 島津義久 ト睦ジ力 定行ト妻 にし里 ノ歌 京はぬり ラズ
慶長十年是歳 七四一

ほとめてたくこそ、猶かさねてらし、ぬのき御心にては、惡名のもとひたるへく候、いしん樣御父子も、それのみ候處に、承候へは、かもし御留守の時は、ねうはう衆もまかりゐ、宮つかへ申候へとも、かうち殿、うちへ御わたり候へは、みな〳〵御まへをしりそね、所せく風情とうけたまはり候、されは、春の日のをそきをくらしかねて候、定て御つかひに、こま〳〵仰わたさるへく候條、いさゝか御そむきなく、く候、さらはよき名をひかれたまはゝ、御うれしく候へとも、只今のそねみかしわひては、人のよしあしを、いひかたらひて、日をおくりたまはんより外は、御入候ましきか、そのことはのつてには、そもしの御うはさも出合へは、堪ぬ口すさひにも、諸國のとりさたをさせられ、又秋の夜のなかきをあくりかへし、そもし事、かうちの守殿御心のまゝに、したかひ給へき御事したしくかうちの守殿へ御そひ候て、ゆくすへ奧州樣へ、御念比、されは石しうつりまいらせ候、これよりは、よきうへにもよきやうにと、おほしめし御心つかひに仰られ候へとも、なにことも、ほとへたゝり、そのかひなく、をのいはほとならん世まても、かはる時なく、まし〳〵候はゝ、身もしも、いか

ノ掛念 義弘父子
七四二

るへく候、申さすなから、此文なをさりにおもひたまひ候はゝ、ほいなかうちの守殿へ、御したしく候はゝ、身もしの事は、かすならす、いしん樣、むさやうに、はしたに御入候はゝ、ゆく〳〵むつましかるましき事、そもしためて、つねにそもしのねたみぬかきを、おそれ候ての御事に候、たとひもしの名もくたしたまひ候條、はや〳〵このかたへ御くたし候て、しかかうち殿御留守には、ねうはうたちも、かけにゐまいらせ候とも、おく座へ御入候ときは、そもしの御事は申におよはす、ねうはうたちも、なみゐつの守樣の御よろこひは、さ社と、それよりすもしあるへく候、又申候、つほね事、色〳〵心まかせゆへ、當時つかうまつりたる人、かたへにめしをを、うちさらし申のほせ候條、此うちの御こゝろをあらため給ひ候て、かのまへにて候、まことに親子のあひたに候へは、みつからの心のそこ〓るへく候、けちめなく見させられ、一〳〵かへりことに、うけたまはり候候て、御奉公ねんころに申あけ候てこそ、他のきこへも、しかるへく候へかれ候哉、とかくこなたにての御とりさたにも、彼つほねゆへにこそ、そき候て、女は一人もまかりゐさる由候、さて〳〵をとろきまいらせ候、さ慶長十年是歳

樣 嫉妬ノ有
慶長十年是歳 七四三

とをとふみ懸川三の丸へ、ふんこの守殿ぬくろより、まいらせらるゝ異見のふみわれ神無月つこもりらあひとゝのへ候て遣之候、そのさうあんにて候間、そもしへも、けんさんぬんこの守にいれたくそんし、もたせ申、上らう、つほね、きやくしんのかた、つれ〳〵のはゝ、みつからうれしさは、此御事たるへく時、よりあひ候て、御らん候へく候かけかわ三のま抵にてむすめへ江戸にて伏見ニ於テ、長曾我部土佐守まいらせ候惟新はゝ久松略家譜〕隱岐守定行慶長十〓年、初〓)年

○島津 久賀 不詳 月日 見邸第 定行ノ伏
慶長十年是歳 七四四

るへし吉次ノ、加藤清正ノ許ニ在ルヲ召還ス、元親ノ舊宅ヲ與ヘラル吉次爲穀か呈譜に、吉季につくる、君御身を全うせさせ給はゝ、のち時をえさせ給ふ事もああらすして、あやうかりしかは、たゝちに戰場におもむき、東照宮に言上にあり、合戰の期にいたりて、櫓にのほり、其形勢をうかゝふに、御味方利敵もし御あとをしたはゝ、某此所に蹈とゝまつて防戰し、君しけるは夏目橘之助爲穀か祖、家康、故夏目吉信ノ三子信次ノ、人ヲ殺シテ逃亡セル罪ヲ赦シ、尋デ其弟夏目次郎左衞門信彭か祖に代りたてまつり、討死をとくへし庶流橘之助爲穀か呈譜に、吉治に作る、吉信元龜三年十二月二十二日、三方原合戰のとき、吉信、濱松城の御留守寛政重修諸家譜〕夏目吉信といひつゝ、御馬を濱松の方に吉忠信次某

與十 次郎左衞門 權九 右衞門、八郎 初吉爲、孫惣、 衞門 長右衞門 郎、 木工左 三百四 次郎左 ○中 衞門 十八 略 ○中 略 ○中 郎 略 夏目吉信
慶長十年是歳 七四五

もつて力戰し、敵兵二人を〓ころし、終に討死す信次路をかくすかゆへに、外家の號を冒して、松下尾之助と稱せり、のち所々の駿河國今泉の邊に放鷹したまふのとき、りとこたへたてまつる、其ゆふへ、本多正信をめして、吉信か子に隻眼の御陣に、御先手にくはゝりて軍功をあらはすといへとも、處士となるかゆへに、姓名をあらはさす、天正十二年四月九日、長久手の役にも、御先手城にをいて、同僚の士と爭論にをよひ、かのものを殺害して、しはらく身より、東照宮に仕へたてまつり、御傍に候す、元龜元年十六歳のとき、濱松ひに、信次か討取ところの首、すへて四級なり、慶長十年八月十日、東照宮にありて力戰す、このとき敵壹人すゝみ來り、鎗をもつて信次か股に傷傍に在しを御覽ありて、其名をとはせたまふ、信次、畏て夏目吉信か子な信次夏目次郎左衞門吉信か三男、母は松下石見守之綱か女、いとけなきく、信次たちまちその敵を討て、其鎗を分捕し、いまなを家に藏す、この戰二十五六騎をしたかへ、敵中に驅入て、高聲に御名を稱し、十文字の鎗を引向、刀のむねにて、三頭をむちうち、とくはしらしむ吉信、與力僅に

○家康是時京都二アリ 本書ノ月日誤アラン、 ○下 ○中 略 略 役ニ於ケ 信次ノ逃 長久手ノ ル信次 信次ノ事 死 吉信ノ戰 家康ニ〓 蹟 亡
慶長十年是歳 七四六

肖たりとも、御見捨あるへき筋目のものにあらさるのところ、覺悟なきゆへ數度喧嘩口論等に及ひ、をのれと當家を立さりて、流浪せし後は、さいはく、これさきに、濱松城にして人を殺し立退しものなり、其罪おもしのむね言上せしかは、このときおほせにいはく、汝等かことは、たとへ不ありやと尋させたまふにより、弟木工左衞門吉次、加藤清正に仕へあるといへとも、すてにとしひさしく過ぬ、且そのかみ、父吉信か忠死をおほしめしいたされ、ふたゝひ召れて御〓下に列す、其後信次をめされ、兄弟たすかりしかとも、終に隻眼をうしなひし事を、具に言上せしかは、仰にのおほせをかうふる、其後、西城裏御門番の頭となり、鐵炮玉藥の奉行をものありやと尋させたまふのとき、正信答たてまつりて、信次、かつて鐵吉次をめされて、台徳院殿に附屬せらる炮の捻ぬけて眼に入、すてに死にもいたるへきを、良醫のために命をはためていやしきものをつとめたるへしと、信次を御しかりあり、やかてよひ弟吉次を御前にめされ、父吉信が三方原の忠節をかたらせ給ひ、懇兼、常陸國新治眞壁兩郡のうちにをいて、五百三十石餘の釆地を賜ひ、寛元和二年四月五日、信次、を慶長十年是歳

○中 略 赦免ノ因 父吉信ノ 忠死 モ召サル 弟吉次ヲ 由
慶長十年是歳 七四七

れて御麾下に列し、台徳院殿に附屬せらる、元和元年、大坂御陣の時、かつて佐渡奉行大久保長安、大山祇神社ヲ建テヽ、銀山ノ鎭守ト爲シ、又、大安寺し、金銀山の鎭守とす、社人安岡長門を石州より呼寄せ、祭祠を守らしむ、大山祗の社料五拾俵の外、毎月三石五斗宛給り、其外竈役とて、毎月山崎但、社を造營せしは今年なれとも、卜部兼治來りしは、慶長十二年の事也、を召れ、兄弟ありやと尋させ給ふのとき、吉次かことを言上せしにより、召吉次の勇名を聞し召れ、仰によりて戰場に從ひたてまつり、八月十五日、下夏目次郎左衞門吉信か五朝鮮渡海の時も、相從ひて屡軍功をあらはす、其後、東照宮兄長右衞門信次野國梁田郡の内にをいて、五百六十石の釆地を賜ひ、大番を勤む、ヲ相川ニ〓建ス、治を佐渡へ至らしめ、相川陣屋の北に當りし山の手に、大山祇の社を造營男、母は松下石見守之綱か女、初め加藤肥後守清正に仕へて戰功あり、清正〔寛政重修諸家譜〕〔佐渡年代記〕一慶長十乙巳年、石見守言上して、京都吉田家ト部朝臣兼永二年九月二日、釆地の御朱印を下さる、夏目吉次

三百四 ○下 衞門 十九 木工左 略 ノ造營 大山祇社 ト部兼治 陣ニ從軍 吉次朝鮮 社料 竈役 ス
慶長十年是歳 七四八

より、山の神鏈も公納と成、一ケ月印銀百目宛、正五九月は印銀八拾壹匁山出鏈、二十五荷に付一荷宛、山の神鏈と唱へ、代印銀を以給る、萬治三年大安寺建立有之、洛陽大雲院開山貞安和尚を請待給り、社頭の造營は、御入用を以被成下候事永式となる、今年鹿伏村之内、同心町々を廻りて、銀壹貫目を取上、社人へ渡すところ、其後竈役を止、銀て、ト部兼治をして勸請せしむ、今の春日崎といふ所に、春日明神の社をも長安建立して、翌々年に至りを付る共、又一説には、大久保實名長安といふ、依之、首尾の文字を取て大安寺と付る共いふ、同寺末寺に長安寺あれは、則長安寺なれは、首尾を取て、大して、開山とし給ふ、則大久保の大の字と、貞安の安の字を以、大安寺と寺號石見守、京都より大雲院貞安と云僧を下し、相川の内に一寺を建立し、大安安寺と付たるか、是相川寺院の始なりといふ、寺と號す、〔佐渡年代記拔書〕ニ佐渡風土記)中慶長十乙巳、秀忠公、征夷大將軍金銀山鎭守大山祇之社

○本書ハ慶長八年是歳ノ條ニモ云ヘル如ク、自ラ 書ト同ジキヲ以テ略ス ○佐渡志 大抵同ジ 別本ニシテ、上文佐渡年代記ノ拔書ニハ非ズ、但ヽ コノトコロ上文ハ前ノ 名ノ起リ 大安寺々 相川寺院 大雲院貞 大安寺 山ノ神鏈 安 ノ始 春日明神
慶長十年是歳 七四九

三石五斗毎月御祈祷領印銀八十五匁正五九月御祈祷領月相勤之以被下ぬ習し候、其後町にも、外に壹荷を作り、山之神鏈と名付、壹萬荷にても、其割を印銀百目右同斷へ誘引之處、さいりい大山祇勸請有るに付、神職に仕給ふ、然は御祈祷領之祠官安岡出雲先祖事、元來石州之産、天正之頃之流人也、石州由緒有之、當國掛り候、夫を山先同心之役に而取立候を被下候、夫故に、竈役共、山先役共申建立ある、洛陽吉田ト部之兼治卿を當地え請待有之、直勸請之神社也、夫ゟ外内、壹貫貳百目之起りは、石州被定候節は、印銀拾貳貫目也、此銀町々竈役に社領御祈祷料御寄附也、今以御神事無懈怠、天下安全、銀山繁昌之御祈祷、毎然共、銀山盛衰にゟ、鏈にては如何と有、山之神社領拾七石五斗祠官安岡出雲

○本書、是年吉田兼治佐渡ニ至ル〓 ナスハ、上文佐渡年代記ト合ハズ、 但、御手洗四兵衞殿 御支配之節ゟ、如斯 祠官 出雲 大山祇社 福官安岡 祈祷料 領 〓役 山先役
慶長十年是歳 七五〇

日蓮宗と宗論有之、法花負ると也、如斯之智識大徳之和尚、誰しらぬ者なし、く燒失す、扨又貞安和尚之事は、織田信長、江州安土於在城、天正七己卯五月、鏈は公納に被成、其代として、今は印銀一ケ年に壹貫貳百目宛被下之、一柳監物直盛山と仕給ふ、則大久保大之字貞安之安之字を以、大安寺と號、是府中寺之始金五拾兩宛寄附有、寺は伽藍作、殊更以暉麗也、然所、中比不慮之難により、悉山之神、愛宕大權現、并鹿伏村春日大明神、各吉田殿直勸請也、ろ二男、母は某氏、慶長四年伏見に生る、十年駿府也、其刻、石州家老大久保山城、吉田出雲、宗岡佐渡、此三人ゟ、爲破損領米百俵家老之墓も有之、相川、寺院あらされは、一寺を建立有、洛陽大雲院開山貞安和尚請待有之、開又石州死去之後、此寺に古蹟を殘、法名法廣院一的朝覺居士と號す、右三人一柳直家伊勢神戸城主一柳直盛、次子直家ヲ江戸ニ出ダシテ證人ト爲ス、〔寛政重修諸家譜〕このとしより父か證人となりて江戸に住し、旅資八十口をたまふにいたり、はしめて東照宮に拜〓す、また江戸に參りて、台徳院殿にまみえたてまつる、

童名禪門、美作 守、從五位下 ○伊勢 神戸城 ○中 ○伏見ノ 誤ナラン 六百 歳 ○下 略 略 七 時 四 愛石大權 現
慶長十年是歳 七五一

下野黒羽邑主大關資増隱居ス、姪政増嗣グ陣城と被定へき之蒙嚴命、即時に、資増か黒羽之城に歸る目なる故に、那須與市資景、大關資増、太田原晴清、福原資保等、今時大坂にあ義宣之兩將大坂に不登、然る處、堀左衞門督秀治之長臣堀監物直政、上杉景正月、慶賀の爲に、諸侯各大坂に至り、豐臣秀頼に〓見する日、上杉景勝、佐竹るを以て、忽に馳下て、城邑を各堅固に相守り、御動座を可相待旨也、神君は、竹中務大輔源義久之娘なり、卒去の年月支干、并法號不詳、慶長五年庚子に一味同心あるへからさる旨、那須の諸輩へ申遣す、其後、野州き奧州の境其時、資増は所勞に依て在京する處に、本國き敵地に隣す故、上杉、佐竹の輩勝と共に逆意を企て、新城を神指原に築く、義重も亦是に一味之由註進之、男、晴増之同母弟なり、晴増之嫡子政増幼年なる故に、兄之遺跡を繼て、本領を安堵す、幼名彌太郎と號す、後從五位下に敍し、左衞門督に任す、室き、佐同年冬、黒羽城え籠城之功を賞し給ひ、野州那須郡之内、落合村、稻毛宇都宮の城を御旅館と被定、新將軍秀忠は、大關資増か居城黒羽之城を、御〔創垂可繼〕資増之傳大關左衞門督資増者、右衞門佐高増之三

○此間、家康會津 多治比 陣ノ事二係力ル、 系傳上 今略 ス、 黒羽籠城 ノ功ヲ賞 大關資増 關ケ原役 二於ケル 資増 セラル ノ傳
慶長十年是歳 七五二

大關高増田村、東原村、岩子村之八百石之地を賜る、本領に加へて領知す、同七年壬之、同九年甲辰十二月四日、江戸屋敷之掟を定む義親の女也、左衞門督資増之甥なれとも、兄晴増之本腹の長男たるにより、寅十二月、同國眞壁郡盆子村、大場村、深澤村、生田目村、清水村、北貫村、奧州石卒去、行年三十二歳、同處大雄寺に葬す、法號重弘院殿劒性宗惠大居士と云、川郡大久津田村、山上村之六千石を賜ひ、都合領地二萬石となり、子孫に傳政増之傳大關彌平次政増は、實は晴増之長男にして、母は白川城主結城十年乙已隱居し、家督を政増に讓る、同十二年丁未四月朔日、病て黒羽に養子して家督を讓る、幼名平治郎と云、天正十九年辛卯に誕生す、一生の中同任官敍爵之事なし、〔寛政重修諸家譜〕晴増土佐守結城左衞門佐義親か養子となり、後ゆへありて家にかへり、弟清増か家を相續す、睛増資増

○掟書ハ、九年是歳一 收メタリ、故二略ス 美作守 六百五 右衞門佐、 彌六郎、 十八 彌平次 左衞門督 資増 彌重郎、 政増 清増 美作守、 資増政増 ノ系 政増 領地
慶長十年是歳 七五三

山の御旅館にまいりて、東照宮に拜〓しけれは、宇多國宗の御刀、をよひ須、眞壁、陸奧國石川三郡のうちにをいてこれを領し、黒羽に住す、其後、眞壁の郡名をあらため、芳賀郡に屬せられ、また石川郡の封地を、芳賀郡のはり、七年また加恩あり、舊領に合せすへて二萬石となり、のち、下野國那陣のとき、下野國石橋にいたりて、台駕をむかへたてまつり、たゝちに小うちにうつさる、十年政増ひとゝなるにより、家督をゆつりて致仕す、十金百兩を恩賜せられ、又黒羽の加勢として、岡部内膳正長盛、水谷伊勢守を江戸にたてまつり、二心なきことをあらはす、このとし所領をまし賜主水某をして、黒羽城を修造せしむ、七月、景勝御征伐として、兩御所御出十五挺、玉藥等をたまひ、那須一族等と共に三丸を守り、證人として政増勝俊、服部市郎右衞門保英、伊賀のものを率ゐ來りて籠城し、資増に鐵炮照宮の台命をかうふり、又榊原康政おほせをうけたまはりて、家臣伊奈により、その封を襲、慶長五年、上杉景勝逆心のきこえありしかは、領知黒羽は陸奧國の境たるにより、すみやかにはせかへり、守衞すへきむね、東資増實は高増か三男、天正四年黒羽に生る、兄晴増か嫡男政増幼稚たる

領地ノ變 換 資増ノ事 蹟
慶長十年是歳 七五四

今年二年四月朔日、黒羽にをいて卒す、年三十二、劒性宗惠重弘院と號す、室は、佐竹中務大輔義久か女、事を、公儀に奉願候に付、宇佐大宮司宮成彈正忠、到津中務少輔江戸へ罷候と也、初は菅原と申候を、慶長四年、於丹後被召出、四百石拜領、此時菅村より、宇佐八幡宮を御修造被成、神領千石政増實は晴増か嫡男、天正十九年黒羽に生る、慶長五年證人として江戸御作事奉行菅村藤兵衞、幾年もかゝり候故、其内菅村和泉と御改め被成越奉願、貞享、元祿、寶永、正徳、享保年中迄も、江戸へ代々相詰奉願也、此年月と改候由、豐前にて宇佐八幡社奉行被仰付候也、今の菅村豐次祖也、に至る或書云、宇佐宮御修造、慶長年中也、其後八十年程經て、天和二年御再興之豐前小倉城主細川忠興、宇佐八幡宮ヲ修造シ、漸次社領ヲ寄進ス、を御寄附、近年の内、行幸會、放生會等御再興可有由にて、八社之修造被仰付十年、叔父の讓をうけて封を襲、はしめて台徳院殿に拜〓す、候〔細川家記〕本藩世家

同三年八月放生會御神事右同 元和二年十一月行幸會御神事圓滿、 忠興七 ○慶長 十歳 ○大關家譜 十年 時に 十三 異事ナシ リ亨保二 行幸會及 願天和ヨ 再興ノ請 ビ放生會 作事奉行 至ル
慶長十年是歳 七五五

奉祝、參議社と奉崇候由承傳候と云々ラン、慶長六年ノ分ハ、其本條アリ、以後ノ分ハ、便宜本條ニ合收ス、不朽破事、忠興公の御修造の結構を可考知也と云々、又或説に、宇佐宮之儀は、忠興公段々御功業被成御座候に付、其後忠興樣を、宇佐宮の末社に石令寄進畢、次任先例、國中科人免之、此旨一社中江可被申觸之状如件、○本條、細川家記ニ千石寄進トアルハ、慶長六年十月ニ五百石ヲ寄附慶長十五年十二月十三日源朝臣忠興(花押)セシヨリ、同二十年ニ至ルマデノ、四囘ノ寄附高ヲ合計シテ云ヘルナ百石令寄進、國中免科人訖、可被得其意之状如件、八幡宇佐一御殿爲御遷宮祝儀、弘法大師御筆之心經一卷、次宇佐村内重テ慶長十一年九月廿八日源朝臣忠興(花押宇佐宮三御殿御造營出來、撰吉日御遷宮尤珍重、因茲、以宇佐村之内、重テ百宇佐大宮司殿〔宇佐神宮文書〕

○太宰管内志宇佐宮ノ條二 ハ、參議社ノコト所見ナシ 忠興ノ寄 進及ビ罪 殿ノ遷宮 宮ニツキ 人赦免 宇佐一御 テ忠興ノ ニツキテ 寄進及ビ 三御殿遷 祀ストノ 忠興ヲ配 罪人赦免 説
慶長十年是歳 七五六

第一第二御社は、細川越中守忠興建立な慶長二十年乙卯八月日源朝臣忠興(花押)〔參考〕永勝院村之内、累テ三百石令寄附、免分領之科人畢、愈國家安寧、武運昌盛、可被抽丹茲宇佐之嚴社者、天下之靈神也、者、因爲願望速戌就、豐之前州宇佐郡以宇佐誠之状如件なり、石階所々にあり、坂を登る事三町許なり、神殿は林中高處にあり、三社宇佐大宮司殿り、第三御社は、黒田甲斐守長政建立なり、宇佐大宮司殿宇佐宮下貝原好古云、宇佐神の座所、則菱形山東西に竝て、何も南に向へり、和歌山城主淺野幸長、和歌浦天滿宮ヲ修造ス、太宰管内志〔惺窩先生文集〕八重建和歌浦菅神廟碑銘竝〓

○宇佐神宮文書二ヨレバ、 第三社モ忠興ノ建立ナリ、 ○中 宇佐郡二 豐前之九 略 進及ビ罪 人赦免 ト黒田長 細川忠興 政ノ建立 忠興ノ寄 建ノ碑銘 藤原惺窩 撰宣廟重
慶長十年是歳 七五七

鳥居左右囘廊宮山に續きて、西の方山の半腹にあり、此地に舊より鎭りませるにより、東崇焉、所爲可知而已、維時世道女摩日甚矣、列國侯伯達官、唯有佞賣瞿曇、〓耶蘇者之濤張爲幻、而未聞有崇儒教者、彝倫似〓是之懼、偶因衆人之信奉此神胥二廟、君子猶以爲存伍子胥廟未是、國主之於此廟、可毀乎、以新焉、可廢乎、以兆域、依崖壁、疊鉅石、躋攀崢〓、百工子來、廟堂不日以落矣、刻畫華彩、丹漆黝堊、之有善名、而作振以擴充其秉彝之徳、降衷之性、不亦輌哉、頼之士知所學、民得雜賀莊和歌浦天滿天神社本社延裘之宏壯、照顏奪目、昔狄梁公、毀江淮淫祀一千七百區、所存者惟夏禹、伍子封之五年、相舊制之隘陋、而於邑不措焉、然神乏主、先成民而後致力於神、鑿開所由、國主爲之倡、則列國嚮風慕化、有如日矣、此擧豈淺淺哉使民由、綿歴〓分涵天休斯事、其辭曰、據海墺兮封神丘、廟貌嚴兮遺徽猷、名而實分人焉〓、敷教化分南紀和歌浦置菅廟者、遞代尚矣、今國主豐臣姓淺野氏幸長君、就〓土之國主屬余書拜殿本地堂唐門樓門〔紀伊國續風土記〕

山の麓御手洗の 中にあり、○中略 二間半、高陽門三字の額あり、 近衞三藐院信基公筆なり、 ○中 南北二間、 半宛 東西五間 各七間 二十二 海部郡 間半、 方二 方二 略 間半、 ○上 略 天滿天神 社
慶長十年是歳 七五八

開し、土地を廣くし、社殿の造營美を盡せりす、神主安田某、東照宮の神職を兼帶せり、本地堂き、桑山治部卿法印宗榮建立の棟札あり、照宮御鎭座の時、當社を以て地主神とし給ひ、社領二十五石を寄給へり、當に修造の事を始めしは、豐國明神を合せ祀りしなりといふ、今其事詳なら十一月廿曰乙酉、天晴、紀州和歌天神遷宮ニ左兵衞佐社舊小社にて、社地も狹隘なりしに、慶長年間淺野家修造ありて、山巖を鑿修造の時、藤歛夫惺窩先生を招きて、菅廟の碑銘を作らしむ廿四日己丑、天睛、紀州和歌天神遷宮式目也、權少輔、式部大輔、右京、豐後已下然れとも、故ありて建すといふ、或説曰、桑山氏の時より、菅廟をかく壯麗使也、紀州和歌天神遷宮之事ニ付談合申罷也、北野松梅院ヨリ直幹自宰府歸京師時、泊船於此浦、而始奉祭焉社家説曰、橘遷宮取沙汰可仕之由、淺野紀州申付、當家ヨリモ色々舊記ヲ引出申也位殿被越、〔梵舜日記〕〓慶長十一年十月九日乙巳、早天ニ在所ヨリ兌長老ヘ罷、二淺野氏

本社の階、左右〓杆擬實珠の銘 ○文章博士大學 ○兼見ノ 頭、冷泉天皇侍讀 ○中略、上文ノ 碑銘ヲ載セタ 子兼治 兼見 ト、紀伊國和歌天滿天神、淺野紀 宮とあり ○吉田 ○中 伊守豐臣朝臣幸長再興之、慶長拾乙巳年五月朔にとあ里、又棟札に、本社唐 ○中 間、瑞籬、拜殿、樓門、東西囘廊、慶長十年淺野紀伊守幸長再興、翌年左兵衞佐ト 部兼治遷 略 略 (日カ〕 修造 〓杆擬寶 珠ノ銘及 淺野氏ノ 豐國明神 ビ棟札 合祀ノ説 遷宮 吉田兼治 社領
慶長十年是歳 七五九

是ヨリ先キ、煙草渡來シ、是ニ至リテ頗ル行ハル、發伏見、之者モ有之、是ハ南蠻ヨリ渡ト云比志島國貞島津忠長、示以正純書、七月十九日、公船ニ來朝シテ、日本ノ上下專之、諸病爲此平愈ト云々、然所ニ、此比嚥之者、悶絶〓頓死多之、又自南蠻醫師來朝〓云ク、此タバコ吸モノ、雖有發病、藥ヲ與事如何ト云々、タバコノ事、醫書ニ依無之如此云、我朝ノ醫師モ同之、ダバコト云物アリ、人々弄之、是ハ南蠻ヨ書、使與小笠原一菴謀、獻琉球船所載貨物藥種、八月十五日、松浦法印、以書告〔創業記考異〕六此頃、琉球船肥前平戸ニ漂著ス、供也、平戸界、城主松浦法印白諸駿府及江戸、二十八日、本多正純承旨、遺松浦法印〔當代記〕三此頃、〔島津國史〕〔當代記〕四慶長十三年十月、此二三ケ年以前ヨリ、タバコト云モノ、南蠻琉球船飄到肥前タバコト云事有、各行之、但後ハ、タヽルトテ、嫌

奉行、自文祿元年、至慶長七年、港職十一年 二十三 公舊譜 慈眼公上 同上、長崎實録、寺澤志摩守廣高、始爲長崎 ○慶長十 據慈眼 小笠原一菴代之、自慶長八年、至十一年、港職三年、琉球船收局不詳、〇本條 ノ事、薩藩舊記、松浦記集成、譜牒餘録、松浦家譜、松浦家世傳等ニ、所見ナシ 二年二月 慶長十 年月 ○家 久 莨〓 其傳播 ノ報告 煙草ノ渡 長崎奉行 小笠原一 煙草中毒 京ヘノ傳 船ノ貨物 箒府琉球 來 ヲ收ム 松浦鎭信 播 菴
慶長十年是歳 七六〇

えは、同十四年よ有リ、又云日記、タバコ、元和年中、小川町ゟ出生、リ渡、去々年ヨリ京中ニアリ慶長四年己亥、多葉粉始テ來ト、故家ノ舊記馬場へ植初め、是よりたはこ呑事始る日本え、未天主教邪宗門御禁制無之以前、薩摩種子島え南蠻船罷渡、其時石不定、或ハ莨〓、又長命草、煙草、亦煙筒モ同前也、氣瀬留、奇通吸ト書、未詳、〔歴代參考〕六慶長九年、異國ゟたはこ到來、球摩郡慶長九甲辰、今年、唐ゟ初てたはこ日本え渡り、長崎櫻の火矢鐵炮、并たばこ始て爲持渡由候、龍伯尊公、惟新尊公御代之由候〔相良家年代記〕慶長九甲辰、タバコ始ル、求麻郡ヘハキセル始テ出來ル十年乙已、今年、自異國煙草種子ヲ持來テ作ル、手入ヲ指南ス〔異本塔寺長帳〕六慶長四年己亥、今年、異國ヨリ莨〓始テ渡ル、依之、文字〔長崎古今集覽〕種子島え南蠻人罷渡候事〔崎陽古今物語〕り時花申候慶長十セ天下多葉粉始、其種從南蠻來、故曰南草、た〔奧富士物語〕慶長十〔崎陽古今物語〕〓日種子島に南蠻人罷渡候事〔温故年表〕〓豐後慶長十〓天下多葉粉始、其種從南蠻來、故曰南草、

○中 ○肥 後 十四 年表略記 ○日 略 豐後 乾七 ○上 長崎櫻ノ 南草 長命草 渡來 肥後ヘノ 馬場植初 奇通吸 薩摩へノ 渡來 氣瀬留 莨〓
慶長十年是歳 七六一

樣より被遊候哉、又は脇より仕候哉不詳と問へば、道安答て、昔から國にて、藥をやひて、其煙を筆管をもつてのみたる晝あかす、たはこの煙をすひ給ふ、愚老是を見て、此たばこ何の藥やらんりをのみ給ひぬ、しかれば、江戸町に、道安と云て、はやりくすし有けるが、夜り、我朝の人かしこくて、かねにて作り、きせると名付、序例に云、人有て久嗽はこに付て、南蠻文字を相添、爲指渡由候、何者之和語に和候や、「日の本の人んひとはよものましたはかり草と聞につけても、」と云返歌、此返歌御兩君之老師季雲和尚被仰候は、日本へたはこ爲相渡年數は、凡八拾年に成る由、は、多葉粉一枚か三匁程宛仕候、たはこたねは、大阪陣の頃渡り申候由、數度被仰候、其時ゟ之年數考候へは、元祿十六癸未年迄、凡百四拾年に相成見しは今、たはこといふ草、近年異國ゟ渡り、老若男女、此草に火をつけ、けふを計らんそのためにたはかり草を渡しこそすれ、」と云歌なり、「知惠文字學予十二三之頃、阿久根蓮花寺也、〔慶長見聞集〕一たはこの煙のむ事〔長澤聞書〕たはこと云事、關の原陣の比より渡り申候由、某七八歳の比に

○中 略 時價 多葉粉ノ 渡來ノ年 たはのり ノ考 醫師ト煙 草 草
慶長十年是歳 七六二

つて、筆管をもつて其けふりをすふ、口にみつるときんば、是をのむ、うむにの説といへる、なを夏をもつて爐をすゝめ、冬をもつて扇をすゝむるかこ句に、藥の草葉種はつくせしと兼載付られたり、然に日本は、粟散邊地にしをやむ、肺虚して寒熱を生す、〓冬花をもつて、三兩芽やひて、煙の出るをまし、文武をもつて國を治、他國まてもをそれ、絶す御調をそなへ給へり、其上當代の名醫、施藥院、壽命院、驢庵、以庵、〓法印、延壽院などゝいひて、あまたまて、今の世の人のために成給ひぬ、すへらきのみつを其代の始にてと云前て、大國に比するには、及ひかたしといへとも、智惠第一の國といひならは然共、此たはこといふ草、醫書にも見えす、藥とも、毒とも知がたし、されとも、至るときんはやむ、凡數日の間、五七日にしていゆることをなすと記せり、と返答せり、是愚なる云事ぞや、論衡に、盆なきののうをなし、をぎなひなき典藥衆をはしめ、いつれものみ給ひぬ、當世はやり物なれは、我も是を用るします、是藥師のへんけかと沙汰せらるゝ、せめて此草をなめしらでは、異とし、いたつらならくのみと云々、そのかみ、しんのうは千草をさへ味ひ知國のきこへしかるへからず、

醫 當代ノ名 當世はや り物
慶長十年是歳 七六三

のはやり初めと申は、さのみ久しき事の樣には不被存候なり、の者は、もとめ申儀も成兼候に付、竹の筒の跡先にぬしをこめ、それに穴をあけ、先の方を火皿に用ひて、たはこをつき吸申如く有之候と也、其もとはにか、段々とはやり出、きせるを仕る細工人なともおほく成候を以、竹の筒儀は、上古には無之物にて、近來のはやり物に在之候由、其元にはいかゝ被て呑習ひ、其後慶長十年に種を傳て、長崎櫻の馬場に始て植て世に弘まる、も初り候と也、然は元來は、南蠻國の土産の草なとにても在之候哉、以前の儀は、きせるなとをはり候細工人もまれに候ゆへの、直段等も六ケ敷、末々於ては、たはこを給候と有儀をは、たれも不存如く在之候處に、いすその程きせるなと申物もすたり候由、件の老人物語仕りたる事に候、然は、たばこは無之候處に、天正年中、切支丹宗門と申事の世に廣り候時節より、たはこ西國筋よりはやり出、中國五畿内にても、我人もてはやし候へ共、關東筋に聞及候哉、答て云、我等若年の比、或老人の物語仕候は、たはこと申物は、古來〔三省録〕五煙草は、秀吉朝鮮を征せられしとき、長陣なる故、軍勢朝鮮に〔落穗集追加〕三問て云、世上にて貴賤上下共にもてはやし候〓はこの

○下 略 竹筒ノ煙 煙草傳播 傳播ノ初 支丹 管 ノ一説 二ツキテ ノ路筋 煙草ト切
慶長十年是歳 七六四

條アリ、參看スベシ、航ノ際持來リシモノナルベク、慶長以前ニ既ニ或ハ喫煙ノ風アリシヲ見タルヲ初見トス、千五百十一年等ニ、屡〻煙草ノ禁ヲ嚴ニセリト雖ドモ、其令永ク行ハレズ、喫煙ハ遂ニ國民ノ常習トナルニ至レリ、其情状ヲ見ルニ足ルベキモノハ、後年ノナラントモ思ハル、挿ム所ノ伯爵松浦詮所藏風俗繪古屏風ノ繪ヲ見○煙草ノ渡來セシ事ハ、諸書ニシルス所互ニ異同アリ、早ク南蠻人來ヒ、姑ク是歳ニ掲グ、是後、幕府、慶長十四年、十五年、十七年、元和元年、二年萄牙ノ二國先ヅ之ヲ移植シ、尋デ千五百六十年、シ慶長十年頃ナルベキカ、今當代記、創業記考異、異本塔寺長帳等ニ從ルベシ、而シテ其種子ノ移植セラレ、又諸國ニ行ハルヽニ至リシハ、蓋關スル報告、歐洲ニ傳ハリシヨリ、第十六世紀ノ中葉ニ至リ、西班牙、葡編著ニ係ルモノト雖ドモ、皆便宜左ニ附載ス、但シ、禁令ハ別ニ各其本フォロ、コロンボ」ノ亞米利加ヲ發見セシ時、クーバ島ニ於テ土人ノ喫煙又、煙草ノ世界ニ知ラレシハ、耶蘇紀元千四百九十二年葡萄牙駐箚佛蘭同二十五年等ニ煙草ニクリスト

永祿 永正 元年 八年 明應 大永 五年 三年 ノ傳播 ケル煙草 世界ニ於
慶長十年是歳 七六五

アナ」ト云フ語ハ、コノ人ノ名ニ基ケルナリ、五年ヲ經テ、又獨逸ニ傳ハ鍮、或用竹、其盛佗波古者、以鍮爲之、状如牛翠花樣、其底尾有孔、斜屈而連續干リ、千五百八十六年佗波古、希施〓西公使「ジヤン、ニコー」煙草ノ種子ヲ其本國ニ傳フ、煙草ノ總名ニコチ雀銀麟、翠3珠被之歌舞妓、朝遊于東阜、暮出于北野、必執此佗波古、以爲寄聲我ガ慶長六年ナリト云フ、作希施婁、雜佗波古、以丁香〓香黄熟香、方今細馬輕〓、綺綾佩玉之薄倖郎、金〓漆、或洒金、其〓刀飾室、其灰器、或用小匣、或以小壺、皆巾以綾羅、甚至以黄金之、吹火吸其煙、療諸病、人多爲之、其後用希施〓、而不貼于紙、希施曳之制、或用通意之媒、一吸一呑、必相酬酢、謂之何哉、〓國禽獸行而不知焉、穿穴隙之女、隘竹鍮筒上、節斷長隨、國俗皆順而爲之、毎有會必備之、如用酒n也、盛之筥、其筥國ニ弘メ、第十七世紀ノ初年ニハ、土耳其、埃及ニモ傳ハレリ、亞細亞諸佗波古、希施蔓、皆番語也、無義釋矣、佗波古草名、採之乾暴、〓其葉而貼于紙捲國ニ傳ハリシモコノ頃ニシテ、其瓜哇ニ入リシハ、千六百零一年、即チ〔羅山先生文集〕ニ至リテ、「サー、ヲーター、ローレー」ハ、之ヲ英

天正十 四年 五十六 雜著 寄聲通意 喫煙ノ風 希施〓 吸煙ト療 多波古 病 ノ媒 俗
慶長十年是歳 七六六

知此物爲之歟、杜鵑花、羊喫之躑躅而倒、故號躑躅花、其有毒明矣、於人亦宜然、莨〓文、奉謝水戸羽林君唐兵所餌毒飯、蓋是乎、初試吸者多瞑眩、然及其盛行、而無貴賤、無男女、吸之者衆、故擇小竹良者爲筒、通解谷、其本末或用銅鍮筒連接之、遂至于作金銀筒、其嗜好也、花開逢風、不易落、以白樂天所謂、不見莨蕩花、狂風吹不落、并考之、則盆俗習不休、考諸本草、則莨〓歟、焉知神農中七十毒時有此草否、倉公所用莨蕩、以竹筒引煙吸之、不知其爲主治也、有損而無盆、但爲弊爲費而已、然年引一年、末曲鉤、形如牽牛花樣、以盛抹葉、其本稍細、含之附炭火及燭火以牽煙、三韓呼之曰煙酒、以呑煙瞑眩如醉故也、嘗問之韓人、乃云、頃年此草來自南方、然則與吾邦之弊習不異、醫方只熏其子、治蟲牙孔、未有用其葉、近歳往往栽植、以衆所巷不檢之人、未足責之、於乎悲夫、或曰此藥番舶載來、而自長崎達於群國、其盛行如此、然出何醫書歟、曰比年諸醫不知之、頃聞、醫者如見神農去久矣、吾邦五十易草木以前、有一奇草、自舶上來者、曝乾其葉、剪抹燒之、其習慣漸久、則毒變爲藥、亦有之歟、故譚紫霄、以莨〓之油、配躑躅之酒、并論俗〔羅山先生文集〕而到莨〓、其状貌主治、及竹〓引煙之事皆似之、蓋其流乎云爾檢本草綱目

五十九 雜著四 宗達 ○吉田 草觀 羅山ノ煙 莨〓文 喫煙ノ害 煙酒
慶長十年是歳 七六七

賜赤土莨蕩、幾多束一筥、厚荷之至、謝而有餘、赤土者君封國内之〓地、此之、如孔子聞而效之、縮頸而食蒲〓三年、然後勝之、蓋是呂覽所記、其有無不可咽、亦不可言無之歟、石〓、石嫗、好嘗〓喙三尺、面百摺、其所嗜如此、柳柳州有云、知也、郷黨篇所載可以見之、然世之所傳、可以傳疑、若其嗜與不嗜、殆如大戸小茶而已歟、非若西域幻人吐火誑人、是誠可〓可誅也、乃者、三品羽林源君、奇異之草、苦〓酸辛、雖〓吻裂鼻縮舌澁齒、而有篤好之者、援文王之蒲殖、以證習嗜好之不爲害也、雖中華復有吸之者乎、其弊不易改焉、然有時慰閑寂、適喉戸之於酒乎、拙者性癖、有時吸之、若而人欲停之未能、聊因循至今、唯暫代酒當自笑峽齬飛且行、景宗吹鼻耳風聲、山蹊茅棘須焚薙、何待胸中梨棗生、草良産之勝區也、嘗之則尋常煙火食之所不及也、可謂神農所試之殴咀耶、倉公處劑之刀圭耶、若進之文王孔子、則未知彼此孰取孰捨哉、今所言頗類俳、非無恐懼、然戲言出於思也、故捧滑稽之鄙詞、以期電囑之莞爾、頓首再拜謹言、題莨蕩煙呈羽林君〔翁草〕五寛文の頃迄有し古老の云く、たは粉の渡わしは、近き事也、南蠻〔羅山先生詩集〕〔羅山先生詩集〕〓十題莨蕩煙呈羽林君

川光 ○徳 バ蓋シ承應頃ノ文ナラン、 書首句ニ、五十易草木トアレ 圀ナ ラン 五十 本 ○ 羅山ノ煙 羅山ノ煙 赤土ノ莨 癖 草ノ詩 蕩 喫煙ノ盆
慶長十年是歳 七六八

人我朝に來て〓初たり、其時は小蝋燭を燈して呑たり、去に仍て日本人もやらせて、世にはやり廣まりし也、しかれとも、今の如く煙草の道具はなし、卷、呑口に紙を卷き、火を付て呑たり、大身の大名乃、煙草飮んと有時、近習小性、片手にす、にるの付たる火入に火を入れ、脇に小石を置、片手には、唐革の時分、世にこせ瘡と云物はやりしに、たは粉〓む人は此煩ひ無きと云ひは小蝋燭にて〓み、夫より間もなく世界にはやりもて長する事に成れり、其竹きせるとて、細き竹の節を込め、漸火皿程に切、筆の軸程成る物を、夫へ横し、右の革を元の如くに仕迴ふ、大名さへ如此、況や下々に於て、今の樣に、たに付て呑し也、夫さへ持たる人稀也、下々抔は、直に煙草の葉をくる〳〵とあり、其革の上に火入を置て、たは粉をにき指出し、飮給て後、石にて灰を落二尺四方程なるを、四つに折持來り、主人の前に置、革の内には、きせる煙草煙草は、慶長十年に、始て南蠻國ゟ種を傳て、長崎櫻馬場に是を植る、後山州は粉盆なとゝ云事一切無し、花山に作りて刻賣、是を花山多葉粉と云、又吉野、續ひて丹波に植るとなん、煙草蝋燭之事〔翁草〕

三十 五 せ瘡 丹波へノ 喫煙トこ 山城大和 大名ノ喫 葉卷紙卷 喫煙ノ方 煙 移植 法
慶長十年是歳 七六九

集解煙草、素自南蠻國來、移種于本邦、不過六七十年煙草るのことく、跡先に鍮を用ゆるは、頃年の事也初ききせると云事もなく、紙を卷てたはこをのみ、或は葭、又は細き竹をそき、夫にたはこを盛て呑ける、是に請取渡しの禮有、今きすたれり、今のきせ生日用之供焉、今諸州多産、攝州服部之産、葉色赤黄赤黒、有奇香異味、爲當世作〓、如〓〓状、吹火夾廣處吸狹處、則煙滿口、欲呑其煙、暫住喉中、而吹出口及鼻孔、令胸膈以通利、令氣以舒陽、而得一時之快、故長崎商客、爭效者如流、人人團、而盛火盞、點火吸下管口、則暖煙至滿口入喉、今亦稱幾世流、不改名、此蠻語釋名煙酒其竹幹之下、又著銅管、其末直下、端窄有口、此號吸口、毎〓煙草葉作絲、揉撚成未詳名義、從是上下四方流傳成俗、天下僉同、擇草飾管、而盡美、竟與酒茗、爲平一竹〓、截作一二尺許、令中洞通、上著銅管、其端作鉤、鉤上設小盞子、此稱火盞、吸之、不經年月、而九州同翫之、後蠻國傳吸管、此號幾世流、本邦潤色之、其状用第一、和州吉野萱村之産、亦葉色赤黒、有異香美味而次之、此兩品、倶競美、其氣〔本朝食鑑〕初番舶商夫、卷葉

韓客稱之、言吸煙則 面熱眼眩、如醉酒也、 俗稱多 波古、 味菓類 ○中 ○下 略 四 略 煙管ノ渡 喫煙ノ利 幾世流 請取渡ノ 來 産地 禮
慶長十年是歳 七七〇 又

事なるに、今たばこのまぬ女と、精進する出家は稀なり、大略類ニ從ヒ、年次ヲ逐ヒテ左ニ收録ス鹽湯能通之、本邦之人、常飮噌汁鹽湯、故膠脂自不塞咽喉胃口也哉烈者香少、亦次之、甲州之門前、小松、信州之和田、玄古、上野州高崎之産、葉色或覆ふ所、地の載る所、是を呑さる國なしと覺えたり、或人の語りしは、我若か煙ノ漸次流行ノ状、及ビ、其作法、器具ノ製作、煙草販賣方法ノ沿革等ハ、不烈不弱、多吸不損口舌、最少膠脂、泉州新田之産、亦有佳香、然氣弱者香多、氣赤黄、或黄黒、亦有異香而不相劣、爲佳品、就中氣最烈者、丹之周山、甲之石火箭也、常之赤土、世人有儘賞者、然味重氣濁、而不爲佳、肥之長崎者、雖煙草初起之○右ニテ煙草傳播ノ初期ニ於ケル情況ノ一斑ヲ見ルベシ、而シテ喫地、其産葉色黄青、氣柔薄、有臭而不足用耳、近代瘍醫、煉生煙草葉作膏、和腫止りし比には、女なとのたは粉をのむ事稀なりしに、今は其母の胎内に有内痛、或合白占以呪膿、最得奇效、是番國之流也、煙草之黒脂、塞竅不通、則味噌汁、〔屠龍工隨筆〕たは粉ハ、百年計已來の物なるか、萬國一度に廣かりて、天の〔世間娘氣質〕むかしは、女のたばこのむ事、遊女の外は怪我にもなかりし

下略 ○上 煙草ノ藥 煙草ト味 噌汁 用 女ノ喫煙
慶長十年是歳 七七一

くむしを殺ものと思はれたり、るをおもひやるべし、俳諧今樣姿小夜中山集鷹筑波集附ざしといふ事、今は酒にのみいへど、昔は煙草の付ざしといふ事あり、戀こそ胸の煙とはなれ又承應三年撰、明暦二年刻、俳諧世話盡(柳亭筆記〕上煙草の付ざしより是をのめは、生るゝ子に、鼻の下の赤き、肝の氣ある小兒なしとこそ、能たばこの付ざしといふ事見えたり、是等を以て、寛永の頃は、等いひし事な付ごゝろに、思ひの煙、付ざしも戀の烟か若たばこ付ざしのたばこの煙空にきえてたばこをば今一ふくと付ざしに同忍べるか呑し煙草の付ざしに一滴維舟獨吟ノウチ前前句略

一名世話燒草、 寛文十二年刻、 西武撰、寛永十五 年撰、十九年刻 土佐ノ皆虚著 寛永 四年、 維舟撰、 前句略 附 喫煙ト胎 附ざし 付ざし流 兒 行ノ年代
慶長十年是歳 七七二

扇繪づくしの頭書に、夏の夕凉に、吉原へ行て見れば、はりのつよき傾城は、どを見かけては、小手まねぎしてよびよせ、煙草の付ざしなどにてだまし是寛文二年の獨吟なり、ちかくは天和四年に刊行せし、菱川師宣が繪本團幾年もあらざる時也、圖中多葉粉盆の中に、木の眞中に穴を鑿、きせるを通も、むかしはいひたる詞なるべし湯あみなどして身をきよめ、床机に腰うちかけ、往來の人にあふ、おてきなつゝ、もん日〳〵の無心をば、遣手のかゝにいはせけるとあれば、吉原にて宗佐號仙叟が好に、吸口の方に輪をはめたるあり、こは吸口の疉に付ざるせる圖あり、今斯の如き事を爲さず、きせるの轉ばざるためか、元祿年間、千付ざしのたばこも戀の煙にて爰に圖する所き、寛永十一年の圖にて、免されていまだ〔扁額軌範〕いちはやきみやひをかはすやさこゝろ付さしたはこ灰もなつかし前句略あはらなる住居は風のひた吹にたはこはかりや賤かたのしみ今樣姿〕〔今樣姿〕

二編 寛文二年二月中旬、何漆千句、第一、維舟 附録 蒐文九年十月上旬、追善維舟、 五 六 用 賤のたの しみ 煙管鍔ノ 傾城ト付 さし
七七三

むかしは、るは、伽羅の油、刻たはこなり、去によつて、たはこ入夥敷賣る爲に造るとぞ、古へは客あれば、必多葉粉盆に、たばこ烟管を添出し、茶に次でこれを勸む、客夫を取て〓し也、今の如く、きせる多葉粉入を、自ら持歩行し事はあらず、〔疇昔語〕むかしと大きに替りたるは、諸色の商物なり、近年夥敷澤山に賣

○中 略 及ビ煙管 ロ煙草盆 寛永ノコ ノツバノ 圖 〓イ〓 慶長十年是歳
慶長十年是歳 七七四

懷中たはこと云事曾てなくて、よくともあしくとも、亭主のたはこ盆にあき吹繪墨流し抔したる、隨分麁相なるたはこ入なりしに、今き金入の切れ、る煙草をのむなり、のみ樣も、今とは違ひて、亭主座敷へ出る迄はのます、亭役か、老人か、親方なれは、たばこのめと有りても給すとてのます、其比かくな紙にてぬくひて、たはこ盆へ入、暇乞して立つ、ぬくふ時、亭主そのまゝ指とんす、しゆす、しゆちんのさらさ、黒ぬり高蒔繪、梨子地なとゝて、自慢げに指出す、それゆへたはこ入うる事、おびたゞしくあるなり、又は親方の前にて、たはこのむ人なし、たはこ入を客取落しても、私のにてれなき、やつこといわるゝ人も、六ほう、腕たて、我意を盡す人も、慇懃の座鋪、はこよくはほむる、一ふくも二ふくも吸、つはを掛て我前に置、歸る時分、は主物語して、たはこまいれとすゝむる、客は先御亭主まいれと、盃茶のことは無しといふて、隱し候事也、其比のたばこ入き、或青澁にて紙をいため、又置と云、近年たばこのみやう、中〳〵左樣にあらず、不作法千萬也、若亭主、頭紙にてぬくひ、是にてまいれと、きせるを差出す、客取ていたゝきてのみ、たく二三度云、其時、亭主はな紙をへぎて、きせるを取、つはをはつし、きせるを

材料 煙草入ノ 應 喫煙ノ作 法 煙草ノ饗 煙管ノ鍔
七七五

圖〓年早蟲如

吃煙古式 ノ圖 〓ヲ墨 の〓〇を〓出〓 慶長十年是歳

按に、寛永正保の圖ならん按に、香盆なるべし、浮世又兵衞畫中に在る所の煙管圖、寛永の末、用ふる煙盆の模圖〓處は、煙包を附たる孔のっけしにや、ふも、斯のごとき煙管なるべし、組等の男達、下部に持せたるとい按に、慶長私記西鶴本に出る皮袴

○コノ圖、下ニ載スル彦根屏 風ノ圖ニ同ジキヲ以テ略ス 寛水ノ末 煙草盆ノ 圖 バノ圖 煙管及ビ 煙管ノツ 長尺壹尺一寸八分重五十目 羽州山形民間に得る所、二百餘年前の鐵煙管、 一話一言〕 二十煙草盆古器 二十 慶長十年是歳 七七六
慶長十年是歳 七七七

はいぶかし、にはあらず、きせるらう長き故、多くは烟袋を結付たり、きせるの短くなり津侯を打てつくれる也と、清末侯の烟草とりよせ、奉書包の煙草入は、疉紙なるへし、その頃よりも、古代の繪に〓いきせるや五ふく繼」、これ寶永二年の吟なり、此頃も、大首のきせるあ風流旅日記三、水口きせる名物なり云々、火皿に水口とほり付きせるのらうに結付、小者にもたせしさまもあり、しは、懷中することになりてより也、續五元集、「〓と頭痛の愈る印傳、花みるるはいかゞといへり、此桐の紋を、豐臣公の頃、御免をうけて彫付といへる禿いひやりて、供の者に持せ置し、白き奉書包多くみえたり、きせる筒とは、きせるのことにて、今の如く、きせるを入る袋きのきせる筒、小者にへうたん、毛巾著、ひなびたる事にぞ有けるとは、供のに、煙草を紙に包たる圖多くみゆ、又疉紙にあらず、ひねり包みたるを、長き者に持せしなり、昔のきせるは皆長く、小者が肩に打かつぎ行さま、古畫にりし也の家に、古き煙草盆あり、高虎君の比のもの也とそ、松板にかな釘の話なり、一代女一代男二、慶長元和の頃、風俗のことをいふ處、五ふくつ嬉遊笑覽〕〓ノ一代男二、慶長元和の頃、風俗のことをいふ處、五ふくっ

讚州 貞享 毛利 三年 藤堂 ○中 ○中 略 略 氏 二ノ 煙草入 小者長煙 五ふくつ る筒 古器 きノきサ 行ク 管ヲ昇ギ 奉書包ノ 水口煙管 煙草盆ノ
七七八

當時は、常には煙管をたづさへず、たま〳〵遊行の折は、たづさふる事〔骨董集〕上編なれども、みづから懷中せず、奴僕にもたせたるゆゑに、丈いと長し、

きせるの頭、雁の首に似たるゆゑに、雁首の名目殘れり、火皿いと大き 慶長十年是歳
青葉を卷て吸、 七七九

こを盛て吸、を造、當時のことき花美にはあらす、至て粗なるもの也、予紀州熊野路の土人は、今にきせるを用ひす、〓の葉なとを卷て、其中へたは〔烟草百首〕寛永の頃、異國より始て渡る、日本にては、假鍮鐵銅等を以て是藏、遊行の時は、奴僕に持す、

○橘 薫 ノ圖 葉卷煙草 薜の葉卷 土人は竹に て造て用ゆ、 煙草入は紙 長サ三尺、竹の羅宇を用ひず、 に帖す、 青葉を卷て吸、 此處へたばこを盛、 遊行の時は、奴僕に持す、 慶長十年是歳

尾州草月菴藏同江州水口製、水口權兵衞吉久烟具諸圖雜載薩州苗代川村韓人〔篶録阪昌周藏本邦創製烟管圖、〔近世奇跡考〕〓古昔喫姻ノ圖種子〓姓某等居慶長元和際所用云

載スル所ノ古煙管ノ圖ニ同ジキヲ以テ略ス 以假鍮製之、筒用竹管、長三四寸、○コノ圖、下ニ 什器 焉、爲一聚落、其人 自製所用烟管圖、 中 頭菱器色點赤 種子〓姓某等居 ノ圖 古製煙管 管一竹〓也 頭菱九器色點赤 慶長元和際所用云 慶長十年是歳 七八〇
七八一

多葉粉のひろまりしは、色々の書に樣々記してより、其音を聞て、呼入かいけるなり、此箱にて商ふもの、五十ケ年已前より商人、竹のきせるにて、一ふく一錢つゝにて、人にのませたるよし、常にかた〓を引出し毎に附、肩へ片かけにして賣歩行けり、鐶〓がガチヤ〳〵と鳴に箱に引出しを附て、引出しの中に仕切りを入、二行に刻たは粉を入、蕨拳の大坂高麗橋にて、唐人の裝束したる絶たり、〔塵塚談〕上ガチヤく多葉粉賣の事、我等幼年比は、藥簟笥のやうなる見へたり、予が父弱年の頃りぬ、〔八水隨筆〕

○温知叢書 第二編所收 寛文ノ頃カ ○寛永ヨリ ガチヤガ 一ふく一 粉賣 チヤ多葉 錢 喫煙ノ圖 天和年間 上野花見 の圖、 慶長十年是歳

切といふて、あらく刻を伊達にせしに、近歳は至て細く、糸のことくに刻むに押ゆる板をこまといふ、其こまの木口をすりてのみゐるやうに刻む事手前ニテ刻ムナリ、然レトモ、若キ女中ナトノ類ハ、ヤニ深キヲキラヒ、刻ミタバコヤニテ、色合キナル和ラカナルヲ調ヘノミタリ、元禄年中ヨリ、刻烟也、四五年以來は、そのうへにこまかになり、こすりとかいふを賞翫す、刻む草セリ賣出ル、箱圖ノ如シ、なり、〔塵塚談〕下多葉粉刻やうのかはれる事我等二十歳頃迄は、五分〔我衣〕貞享年中迄、刻多葉粉、見世賣計リニテ、世利ウリナシ、葉烟草ヲ調ヘ、慶長十年是歳

○元祿 頃力 刻煙草セ 分切 〓すり 賣箱ノ圖 リ賣ノ始 こま 刻やう五 煙草セリ 慶長十年是歳 七八二
七八三

賣弘メタリ、此時ヨリカツギ荷始ル、夫ヨリ寛永年中ニ至テ、世利箱丁寧ニ致ス、其後元文年中、神田鍋町ニ、叶ヤト云刻多バコヤ出ル、十餘人切子ヲカヽヘ、カツギ荷六七荷出ス、江戸中ヲ寶暦年中ニ至テ、スベテ刻タバコヤ、ニナヒ箱ニナル、

叶屋カツ 二ナヒ箱 ギ荷 ノ圖 二ナヒ箱 慶長十年是歳
七八四 〓

東海道繪卷〕

五〇子爵 秋元興朝藏 五 子爵 朝藏 元 次五 煙草屋ノ 圖 く〓了〓明〇 慶長十年是歳
七八五

麗に墨繪など書たるをとゝのへて用ひたり、或き、枋澁に砂糖を入て摺交きもの也けり、又びいどろ紙とて、かんてんをうすく板へながして、能かはかんせん縫にして、たばこ入に用ひたり、おとなしくて、御役人などの持べきたる時、へがして、紙のごとくなるを、かんせん縫にして、たばこ入に用ひて、厚紙へ何篇も引ば、あつく成て、皮のごとくなるを、能頃にたちて、迴りをる油紙の、ひとへなるを櫛形にして、〓りをかんせん縫にして、紺青にて、女たり、たばこの色すき通りて、景氣なるもの也、子どもなどの持べきもの也、は、役者の紋所なんどを、隅に少さく書たるを用るもあり、男は、無地、又は奇其頃は、女の龍王、もきの類、男は館、服部などを呑たり、今はうつりかはりて、など呑む女は一人もなし、貴賤男女ともに、國府しばこならか竹馬の頃、たばこ呑習らふ頃は、奇麗なもき〔賤のをた卷〕たばこ入、翁〔世間娘氣質〕

色ハ黄也 至て和く、 孝盛 ○森山 煙草入 草入 油紙ノ煙 びいどろ 枕澁紙ノ 紙ノ煙草 ノ圖 煙草看板 入 煙草ノ銘 ○森山 慶長十年是歳
慶長十年是歳 七八六

るにして呑たり、仕舞時は、二ツなして懷中する也相用ゆる、夫是いろなる人情なるや、愚意分ちかたし、では呑ぬやうに成たり、たばこ入も、紙のこしらへ方、次第に高上になりて、きせるも、品々流行たり、されとも、大抵今もかはらず、京都の櫻ばりのみ、萬よくうれるゆゑ、次第に工夫して、高直になる、買人も其通りに押うつりのたはこ入をとゝのへて用る方まし也、し、しかしなから、昔は打のべのきせるを持者、十人に三四人も有たり、又女今はきれよりも價貴し、是等全く今の奢にて、貴き價を費す位ならば、きれは繼らうとて、長きらうを二ツに切て、夫を相口をこしらへ、繼て長ききせ代不易の形にて、その比も、おとなしき人は用ひたりしが、今もかはらす、又る樣に、もふる、どんすに、まがひなと織出して、きれは下直なる、紙の方は、流行もせず、其外品々新作、いづれをも、大同小異にて、さしも目立たるもな又懷中きせるとて、打のべのきせるを、三繼にて、入子に紙たばこ入能なりて、きれは餘りうれさる故に、次第にきれも心易く上して、ふり出せば、能かげんの長きせるになるやうにして、納る時は、吸口よ

もあり、不り物なダ 其繼目の相口を、角にて 迄さ物好したり、 するもあり、銀にてする 櫻ばり煙 懷中きせ 料ノ沿革 繼らう 煙草入材 管 入子ノき せる る

人もまれ也、きせる袋も、其比き皆衣類のたちあまりなんとにて、手前縫にも燒付たり、是は婦人子供の化粧きせる也、ともにすたりて、今は餘りしる又瀬戸物きせるもありけり、雁首吸口を、きれいに燒物にして、もやうなとり入子にして仕舞やうにして、みじかくなる也、一旦はやりて、殿中御役人など、專ら用ひたり、畢竟懷中の爲なり、

り出したる處 瀬戸物き せる 紙たばこ入 懷中きせるふ 懷中きせるた ゝみたる處 慶長十年是歳 七八七
慶長十年是歳 七八八

行人情こそあだなりけれ、翁か在番する比はにうとき類ひなるか、何事も其時代にむかひて、實不實の差別なく、うつりのきせる筒を用る事に成たり、是等は革の方おとなしく、やにも通らす、一俗に成たる人の、いかなれば、たばこ入なんどの、いかやうにても、可濟ものりめんを著するは、いかなる心にかいぶかし、所謂こゝに賢くして、かしこくさりを長く紐にして、銀の火はたきを根付にして用ひたり、近き比に至の白竹のらうをすげ、其らうにわざとわれを見せ、其所へ銀のかすがひをしたり、り、革のきせる筒を仕出して、男向、御番、御役つとむるものなとは、一般に革段と人情の趣く處よろしかるべし、其作、昔の形容、伊達、下手物好は廢りて、なるを、きれより高きこしらへ紙を用ひ、郡内にはめもかけずして、さやちうたせて持たり、又猶たはこ入、きせる筒を、ゑぞにしきなどにて拵へ、銀のきさみたはこやとて、是も小奇麗なる形をして、今の氣向は、出すいらず、目に立ず、殊に辨利にて、質素なるを專らとする風人によりて、銀きせるのたつふりとしたるに、こま竹

是者年はいの者、おや ちなとも歩行たり、 ○中 永 安 略 當時社會 ノ風俗ト 及ビ煙草 煙具 刻煙草ノ 安水ノ頃 ノきせる 入 行商
七八九

寫し織せたるき此店に權輿す、此形今に殘る、天明ほたるたばこの火をやつききせる、合羽のきれたばこ入、是は油紙にて銀のこはぜなどの付たるにやのきせるみな長ければ、懷に入るゝために作りしなるべし、雅筵醉狂集、飛作りたる初のほどなるべし、京難波にては、今もかつはたばこ入といふ、昔にいたりて、淺草田原町に、越川やといふ袋物見せはやり出し、懷中物に一〓の奢侈を増長せり、此店御藏前札差共よりはやらせ始む、名物の切れをの切の煙草入、貳分が物もとらぬがそん云々、繼きせるも貞享の初頃は、常一代女五に、繼きせるを無理取に、合羽いくつも引出しを付たる、小簟笥樣なる箱を脊負て、品々の刻みたはこを入、商に歩行たり、是は不限四季ともに家々を廻り、出入取付なと出來て重の頃き、彼通人共の、銀の櫻〓の、おりべかたしばこ入もたざるはなく、寛政があらば、取ておけとは、今のかます煙草入といふものゝ長さ也、ほそ長き〔嬉遊笑覽〕諸艶大鑑、織部形といふ煙草入を始む寶也き、地紙屋と同しく、今はすたりて知る人もなし、〔蜘の糸卷〕長袋のたばこ入

五卷、貞享 元年板 ○中 ノぎゝせる、油袋、らう ○上 略 二ノ中きせる烟草入 略 煙草入 草入 織部形ノ かます煙 コロノ風 天明寛政 れ煙草入 合羽ノき 繼きせる 越川や 慶長十年是歳
慶長十年是歳 七九〇

は京にては、桐油屋にて油紙の煙草入を賣しとかや、らうは斑竹なり、老趨は東文のぬひ賃、心ほそき糸仕ごと云々、これはちりめん紙の類にて、油紙にはるを上品とす、こゝにも、越後、蝦夷なとの産は旋文なり、おもふに、肥後きせ入なるべし、品出來たるは、四五十年にも及ぶべし、貞佐が追善集、其砧近い御幸の東ま油紙のことゝなれり、其製は江戸にて、伊勢の壷屋紙にならひて、次第に上にてありしかば、何によらず煙管をらうと云ことになれり、斑竹は、旋文なで、また、翌日も期さぬは紙のたばこ入といへるは、たゝう紙などの、たばこ因千句、高野の奧もつまる世の中、黒染の袖枕にもきせる竿、あらぬなるべし、質素なることなり、江戸にては、紙たばこ入とだにいへば、天竺の國名なり、其國に斑竹あり、爰に初て煙具わたりし時の煙管、その竹るをもてはやせしは、又此竹をすげたるなるべし、らうを竿ともいへり、宗人倫訓蒙圖彙に、らう竹師、顰草、今もかつぱたばこ入といふ、榮花咄五、しぼり紙の煙草いれ百を、十八〔嬉遊笑覽〕一人は手もとにありしきせるの眞中をつ取り、一つの指先にてきり〳〵

十ノ上煙草、煙草禮式、きせる廻し、長烟管、〔〓 煙の輪、刻み煙草賣、薄色、嗅煙草、水煙、煙管通 ○中 始は京師の製にはあ らず、伊勢などの産な 年の撰 寛永廿一 ○中 略 略 るべ し、 煙 きせる竿 地 煙草入 らうノ語 ぬひ賃 らうノ産 原 壺屋紙 きせる迴 しぼり紙 入ノ産地 油紙煙草
慶長十年是歳 七九一

きざみを呑で輪を吹ば、ちやつときえず云々際までまはしもどし、良久しく幾度もかくせしに、座中の面々興を一癖なり、人にすぐれたる處あるものには、かうやうのこと有ものなり、わ洛陽集に、出きぬ、雁首吸口は常の如く、らうの處、内ははりかねにて卷たるにや、表は打聞ては、奢侈のやうなれと、そのらうは、葭を用ひしとなむ、されどもこはろきくせと云にはあらす、きせるとをしといふもの昔もあり、貞徳が油如く卷きも伸もすべし、遊山などに携へて、木の枝に打かけ、まとひ付てもちりめんなどのきぬにて包めり、長さ五六尺より、一丈に至るもあり、繩の近頃、異さまなるきせる烟草を吸べし、只一時の興にて、脂をとをすこともならねば、やがて廢りぬ、横谷宗〓は、彫刻の名手なること、世に知る處なり、烟草をすきしかど、脂の火ざらの中までまはしもてゆき、又のみ口らうにつくをきらひて、日毎に三四度づゝ、らうをすげかへさせしとつや、佐夜中山集、金鍔は月に猶はたかしやきて、たばこきせるも共に新らし、昔の煙管に鍔あり、若烟草阿彌陀吹出すや孤雲の輪催す云々風流旅日記、山科藪の下烟草の名物、此とまはし

鍔ハ取置になる、是は吸口の席に 付ざる爲なるべし、古圖にみゆ きせるよりも長 昔のきせるは、今の番 ○中 今いふ ○中 略 吸口、 略 如 風 異樣ノ烟 煙ノ輪 煙管ノ鍔 葭ノらう 管 煙管通シ
七九二

嘉須に、おれずまがらずとをらざりけり、きせる洗ふ鯨のひげの短くてと有り、今はりがねにて造れ共、古製の如く鯨腮にて造らばよからん、て、世をわたる業とす、〔京雀ノ町通きせるや町此町東西兩行ながら、みなきせるをはり訓蒙圖彙

之町通 倫 二 通きせるや町此町東西兩行ながら、みなきせるをはり 細工人部 ぎせるや 幾世留師 町 〓世〓 慶長十年是歳
七九三

幾世留張今はじむとかや、むかしは、葭をそきてそれにてのみしと也、京間町通二條の下、三條大橋の東大佛におほく住す、近頃水口、板本、團子や、これ名物なり、二條通富小路に櫻やといふ者あり、其先祖これを

○元祿三 年ノ頃、 らう師 幾世留張 竹 慶長十年是歳
慶長十年是歳 七九四

アリ、參看スベシ、にあり、又莨〓入、紙をもつてさま〳〵につくる所々にあり、革は滑革師こ慶長八年四月是月ノ條ニ收メタルかふきのさうしノ中ニ、喫煙ノ圖れと全體の氣象は、たばこ一ぬくたりとも、人に損をかけては、本意にあらずといふ所なり、伯爵松浦詮所藏風俗繪古屏風、内田二郎所藏花見古屏風及ビ清水晴といふ、さほどにも有ましけれとも、こまろなるを賤しめていふ成へし、さ風所藏ノ古煙管等、尤モ參考ニ資スベキモノヲ掲ゲ、他ハ皆省略ス、尚れをつくる、寺町通の下にあり、此家刀脇指の寸袋、鏡の覆袋等これをつく○喫煙ノ状態ヲ觀ルニ足ルベキ古畫類、煙具類、頗ル多シト雖ドモ、今火を貰ふ時は、こなたの煙草を一ぬくひねりて、先の人にやりて、火を貰ふ無節竹師品々〓色、化彫、藤卷、青貝等あり、諸商人にこれをうる、中京所々道にて火皿を合て、煙草のる、〔後すむかし物語〕

集八所收情風俗ヲ敍セは ○下 ○燕石初○上略、京都ノ人 略 ○葉石初 ノ風習 氣風 ヲ貰フ時 煙草ノ火 京都人ノ 煙草入屋

圖○古煙管

風所藏 清水晴 水口煙管 ノ圖 火皿徑リ五分 丈四寸五分 火皿徑リ四分 徑リ三分五匣 徑リ三分 丈二寸七分五厘 丈四寸五分『徑リ三〓 慶長十年是歳 七九五

○元祿ノ頃ノモノト云ヒ傳フ火皿縁ヨリ中眞鍮徑リ四分五厘

總體鐵 蜀山人ノ 煙管 ○蜀山人ノ煙管 ○右ノ煙管ヲ開キタル處 總丈七寸三分 慶長十年是歳 七九六

○煙草ノ行ハレテヨリ、利害ノ論諸書ニ見エタリ、其主ナルモノヲ左○古屏風○昌平鬢學問所煙草盆畫中煙草盆及ビ煙管ノ圖草盆慶長十年是歳

伯爵井伊直忠所藏、世 二彦根屏風ト稱スル 東京帝室博 物館所藏 問所煙草 昌平學 盆ノ圖 晝中煙草 彦根屏風 盆 高三寸九分徑六寸四分平方 畫中煙草盆及ビ煙管ノ圖 東京帝室博 物館所藏 慶長十年是歳 七九七
慶長十年是歳 七九八

ニ收ム、之靜中同參乎、聊擬先儒之微醺乎、啜了而又啜、飮了而又飮者、抑其一盃一盃紂以是亡國、果其可惡乎、然周官有酒正、孔聖亦曰酒無量、果不可惡乎、惡與不能答之、然亦不能退烟酒、是以不平也、童曰、其言奈何、其辨奈何、漂泊子曰、彼匪其葉、以彩竹爲筒、以通其烟、其細口、亦以金銀〓之、或鞍上携之、或市中提之、或啻出於其口、既筆之於〓藤、名曰惡烟酒文、童曰其文何在、曰在案上、指示之、童展視曰、余爲君解嘲、乃出門、追之不及、於是呈一簡於清靜子曰、大禹惡旨酒、桀惡不在酒、唯是在人乎、烟酒亦然、不見彼俗客乎、其葉之纖、以畫牋包之、而他適體倦勞、更蘭燈幽、則一啜之間、破孤悶攪懶睡、而一管之烟、謂之塵裏偸閑乎、謂花前吸之、或月前吹之、代鳥使以通蜂媒、如此者惡之而可也、若其方夜讀書、氣出自懷中、以漆離器盛之、而代酒茶、爲待客之具、其管之美、以金銀爲小皿、以容怪余嗜烟酒、余爲説其所以嗜之、彼述其無盆而有害、其言如流、其辨如瀾、余不戯答惡煙酒文又一盃之彷彿乎、果是一椀重二三四、及五六至七椀之流亞乎、如此者、何必惡清靜子出、漂泊子顏色不平、侍童見而問曰、何爲不平哉、漂泊子曰、清靜子偶來鵞峯林學士文集

來書、假設漂泊子清 靜子、故答之亦然、 五十 酒文 草觀 鵞峯ノ煙 鶏峯ノ煙 ムベキ者 喫煙ノ惡 其盆アル 者
慶長十年是歳 七九九

間、乃知國俗所謂多波古是烟酒也、其廣布如此、今子雖欲惡而絶之、亦可得乎、未聞飮烟酒以中毒者、果其無毒乎、況其尋常朝夕所食、魚也、鳥也、草也、菓也、本以至自蠻國故甚惡之、則琵琶、〓〓之聲可掩耳乎、海棠、海榴之花不觸目乎、若草稱有毒者非無之、然常食之而無妨、則何必惡莨〓乎、凡人所嗜不同、〓韮之聖、不能不嗜蒲〓、從其俗、則以昌黎之賢、不嫌食蝦蟇、今人於烟酒亦如此乎、若自烟酒行於我國以來、考諸方書、未詳是爲何草也、強以莨〓當之、疑其有毒、然之、則難下箸者多々、然則食物何必論華夷哉、鶉是鼠所化也、鼠之不可食、孰與盆於人、亦無害者必矣、蕎〓可以救饑、烟酒可以消食、小皿之草、一管之烟、不可其中華食物可慕之、則牛羊豕何不供朝夕之膳乎、加之、内則所記品物、以今見消〓蟲、則不及此乎、蓋是田舍野人之食也、然侯伯之席、文雅之筵、往往以是爲葷、誰不知之、然食而不飽、〓而不厭、何必惡烟酒之臭乎、且適其口、則以文王之頓點、流俗之化、無奈之何、烟酒之行、既五十餘年、蕎〓之行、殆三十年、共是雖無多嗜蕎麥〓者、盛器成堆、放飯流〓、張口脹驗、滿腹擁喉、更十餘椀、果然不厭、非之哉、方今流俗比比、無家不蓄之、無人不携之、且往歳屡見韓客嗜之、其筆談之烟酒之不可飮乎、然鶉者人人食之、鼠者人人嫌之、所以者何、則化流俗也、近歳

流行 ツベカラ サル所以 煙草ト蠻 麥〓 ノ有無 烟草ノ毒 蕎麥〓ノ 煙草ノ廣 國 喫煙ノ絶 煙草ト蕎 布
慶長十年是歳 八〇〇

ちとるへし、又たばこを以田畑をあらし、夫にしたかふ遊民を生し、是にてちとりなは、りつか四十二三ケ國の小國となりなん、國也、爲胡佛被掠既千年、可惡之甚、無過於此、今不及其大、而及烟酒之小、不亦在其傍、則殆成嘔吐、其害果孰與烟酒之臭哉、烟酒果可惡、則蕎〓亦可惡也、嗜爲毒、大器之堆、十椀之食、恐有脾胃之煩、取捨以爲如何、彼和汁之葷、使不嗜者南佛者のいへるには、日本は西佛の法を尊信する國なり癖、有賤於蕎〓者、又有穢於烟酒者、所謂錢癖瘡痂癖之類是也、嗚呼、我國本神與不嗜者、人之性也、二物何必惡之哉、強惡之者僻也、強好之者亦癖也、古人之も年々に二三ケ國はうちとるへし、日本六十六ケ國の内を廿二三ケ國う僻乎、近歳顯達而好儒者非無之、然惡浮屠而不能禁之、則子之力雖惡烟酒、果ヽしからば、西佛の力をかりて、日本六十六ケ國ノ内廿ケ國は、年々にう其不能絶之、余是非愛烟酒、然爲子之惡之甚過、聊以解嘲而已うねく、人の國に望をかけ、意地わるく、他の國をついやす事のみはかれり、〔熊澤先生三輪物語〕下一人云、南蠻は畜生國にて、人の形あるのみ也、し

○中略、佛教滅ブ 辛〓孟冬、〇辛 丑ハ寛文元年 ル二近シトノ説 二力 ○中略、南佛國ヲ亡ボ カル ストノ説ニカヽル ニア、 タル 瘡〓癖 烟癖錢癖 煙草 煙草ト遊 煙草ト浮 南佛西佛 耶蘇教ト 煙草ヲ以 テ國ヲウ 屠 民 チトル
慶長十年是歳 八〇一

大坂のしるへの許より人をこせて、服部たよしのたばこ、丹波にさゝ山、ふくちやま、伊豫國に、たんばらたはこ、阿波の南佛とは、今の吉利支丹の事也、西佛とは、釋迦の法也、に、田代たばこ、仙東、しろいしとて有、ひたちの國に、あかつちたばこ、大和國くろ、信濃國にげんこ、井上、いくさる、はしな、さろきなどゝて有、みちのくにつしまにわたりて、國のわざはひとなれり、民をやしなふへき地に、ような野國にたかさき、いはさき、いしはらとて名物有、かひの國に、小松、くすりぶをえたる物なりといふ、おほよそ、此たばこといふ物、百とせこのかた、あきはことかや名のりて、こと〳くしうはこに入てをくれり、人めしてきさまき物をうへて、いとさまたげ侍る也、しかはあれと、今世中にひろごりて、京、せてすふに、いとことなる物にそ有ける、あるじもすツて、これは此國の名國に、のたのゐん、かうさとて、名物あり、越中國に、べつくたはこ、長崎には、青江戸のあつまるたはこのしな〳〵、數しれぬことゝなれりける、中にも、上天和三年四月廿五日天晴〔千種日記〕四莨〓の名物の事天和三年四月廿五日天晴、略甲大坂のしるへの許より人をこせて、服部た

○中 略 觀察アルヲ以テ、姑クコヽ收ム、 ノベキ所アリト雖ド 〓、當時基督教ト煙草トニ就テノ ○本書ハ、其性質稍疑 物 國ノ〓 ようなき 諸國煙草 ノ名物
慶長十年是歳 八〇二

なき物とおもへと、ひとりねのとこに、夢もむすはぬあかつき、火うつをとべともの火をとりおとして、あやまちの出ると、こたつのうへのけかれ侍るなとそ、たはこのつみにや侍らんといふ、あるしきいて、まことにおなしたはこ、白たはことて有、このほか國々に、なを名を得たる多かるべし、ようもち出たるこそおかしけなれ、またわかき人々の物すきなる、たはこ入ふのちよき〳〵ときこえて、すふこそおかしけれ、是のみにも侍らす、よをこし侍るものなり、たゝのりかけの上にて、ともすれば、ふとんをやき、又しも内に、きれひなるたはこぼん、銀のきせるなどそへて、きよげなるわらはのの、よしあし、主もしらてちと禮なきやうなれと、こと物に似す、人々もゆるめてたひ立行に、さとのはつれの、またねぬ人のもとより、火とりよせて、火物といへとも、名を得たるはことさらに覺え侍る、ひとゝせ、こゝにきたりしくすしにたつね侍るに、このたはこは、本草にあらはせる莨〓といふ物なはもちながらすふも、いとおもしろし、ことさらに、あたらしきさしきのところよりとり出して、きせる引よせてすふは、あるじ方より出すたはこなり、又烟草ともいへり、ことのほか人にはあたり侍る物なりなときゝし

たはこの たり侍る 人にはあ つみ 味 喫烟ノ趣 物
慶長十年是歳 八〇三

て、大坂の返事はかきてとらせつ、らんといふ、それもさる事なれと、この物すふ人々のみなひやう者にも侍らす、たたその人によりてあたり侍るにやあらんなといふに、あるしのも惠煙艸安積覺還懷服氣仙、吐成玄圃霧、〓作白雲泉、嘗蓼心良苦、〓蘭佩可捐、微陽囘黍谷、尺内、撃節玉壷邊、流火歌〓雅、薫風和舜絃、帷中非借箸、陌上是遺鈿、不羨〓霞客、寶出藍田、因識達〓侶、徒勞採藥船、たるきせるか、いまたはなたねは、いたうたはこをそしり給ふな、さきほと榔醉、要將桃李憐、丁香香自結、柳線線猶牽、朱〓龍〓燭、丹轤虎伏鉛、飛灰金増宜共飮、青簡豈須編、王衍曾揮〓、蘇卿本醫氈、趣同餐蔗境、狂似嗜茶顛、絶勝濱管長且細、螺杯小復圓、彎如象鼻曲、飜若馬蹄翩、聊比繞朝菜、那論武子錢、碧〓相思千萬里、芳草既爲烟、遙謝〓〓贈、何酬錦段鮮、斑斑雙〓竹、艶艶並頭蓮、鵞か、あたれる物は覺え侍らす、たゝ氣をのほせて、めまひある人はいかゝ侍よりもたるきせるの、おもはんこともいとはづかしきにと、うちたはふれ〔白石遺文拾遺〕下戲謝洞巖老惠金烟管二十韻〔煙草唱和詩〕謝板醫士

○板垣 字子先、 〓泊齋、 ○佐久 間義和 宗澹 草觀 煙管ノ詩 新井白石 白石ノ煙
慶長十年是歳 八〇四

煙、座花嘯月多風致、臺城楊柳春色暗、爐峯晴靄山光翠、燈前擬書勝啜茶、馬上しめ、酒後にこれを以すれは痰をくだし、殘れる醉をとかしむ、四に、欝氣を末雖可〓、貿易濟業安可棄、葉如落蘇截成縷、〓吸豈爲口腹累、握管〓起一片煙草古所無也、聞見厄言、謂之煙酒、曰崇禎末年纔見、本艸洞詮、煙艸、一名相散す、後水尾院の御製、「もしほやくあまなら〓とも煙草なみよる〳〵のし驅睡幾鑽燧、燕間可以薦王公、功用酷與檳榔類、不須紅潮上兩〓、飽能使饑醒思艸、皆近世之稱也、李太白詩、有相思若煙艸、歴亂無冬春之句、毎疑好事者煙艸遠逐番舶至、氣勢黨灼世所嗜、藝殖頗妨中人産、磽〓飜資小民利、未耜逐には、飢時是を以飽しめ、二には、飽食に是を以饑しめ、三には、醒時是を以醉借其字而命名歟、請質之博雅諸公、ほとこそなれたばこに其功四ツあり、一能醉、蒐羅圖經無所得、爭似休文疏栗事、好風吹送杏林春、剛柔併美香色異、我欲携之覓埜梅、落日斷橋雲一〓、〔近代世事談〕金絲烟

云ノ言アリ、元祿 年間ノ版本ナリ、 翁草ニ同ジ、故ニ略ス ○上文ハ前ニ收メタル ○此次ニ和韻數篇アリ、今省略ス、又本書序 文ニ、官醫知御藥園事木元高(木下元高)撰云 ○〓巣集二 此歌見エズ、 草觀 煙草ノ詩 澹泊ノ煙 安積〓泊 後水尾院 煙草ノ御 其功四あ たばこに 製 り
慶長十年是歳 八〇五

かたし、爽になるを覺ゆ、此外には何の事もなし、尤無盆の物也られき、座禪看經の勤を空しくせるを惡み給ふならん、されば、此物と飮酒死する人あり、烟草を好て烟毒に中り内損し、病を發して死したる人を不は、彼僧衆凡て不喫ことなりしが、當時は不喫人は數ふる計也とぞ、律を名見不聞、然れは毒物に非す、良藥にも非す、烟を吸て試るに、讀書寫字にて心〔安齋隨筆〕呑人は、酒毒にて終に内損の病になり、或は吐血、或は浮腫、或は黄疸等にてると云傳たり、是を不好人は、毒物也とて其害を論する人もあり、酒を多く偈語録には洩たるよし也、昔彼宗徒に聞しが、遺亡せしを、又此比一和尚語倦み氣欝したる時には、氣を運し欝を開くを覺ゆ、食後に烟を吸へは、口中はく、一管狼烟呑復吐、恰如炎口鬼神身、當年鹿苑有此草、不説五辛説六辛、此滿るにもあらす、何の事なきに、かくまて人の好めるは、いかなる故とも知烟草烟草は、古代なき物也、慶長の頃、蠻國より渡り來味の美なるにもあらす、醉て面白きにもあらす、腹閑田次筆〕四黄蘖開祖隱元禪師は、煙草を惡み給ふこと甚し、其偈にい〔北窓瑣談

十一 前集 前篇〇上 二略 略 篇 物ニ非ズ 煙草ハ毒 良藥ニモ 酒毒ト煙 毒 無盆ノ物 非ズ 隱元煙草 其偈 飮酒ト僧 喫烟及ビ ヲ惡ム 煙草ノ味 徒
慶長十年是歳 八〇六

臺の烟管を得て喜び贈られし古詩長篇あり、計也として、唯其衣の製のみを存したる寺院もあり、時宗の僧坊の酒樓になり是がために口を糊する人、世間に滿るもの、茶と烟草也、此二品の具を造るに長崎の者十人あれば三四人之を吸ふ、京の者十人あれは七八人之を吸して十人吸はざる者なし、蝦夷國に至りては之を〓むしも、漸々に祖意にたがひ來れるの窮れるならん、昔はなくて、當時行れ、ふ、江戸の者十人あれば九人之を吸ふ、其の吸ふ事甚夥し、東奧の人十人に然も極老まで嗜む人、けしたる害もなし、おのれも亦此たくひ也ろ白石先醒の手簡を見るに、これも大きに烟草を好まれしよしにて、且仙本艸備要などにも、是を出して利害を論し、害き多く盆は尠きけまに書り、烟草の事人も、夫を交易する人も、此物どもなき代には、何をしけんとあやしまるゝ〔春波樓筆記〕余江漢曰く、タバコは、天正の頃に、天下に流行す、此を今思ふ世ハ末法ニ下リ、人ニ一ノ大病付リ、所以者何ハ、慶長元和ノ比ヨリ、烟草ト此こ一話一言)

七種の異名、笠寺の僧の事、明 ○白石ノ詩ハ、上ニ收メ 暦酉歳の事、堀田殿屋敷の事、 タルモノニ同ジ、省ク ○中 ○中 ○下 略 略 略 五 十 煙草ノ利 ト地方 煙草流行 害 茶ト烟草
慶長十年是歳 八〇七

ルト見ヘタリ、ヤサシクモ心付ラレケリ、只物ハ見馴キヽナレシ事ハ、誤事ニ近付者アラン、然ニ灰吹ト號、痰ヲ吐事一人ニ限ラズ、數多ノ痰ヲ吐タメ、好マサルモノヽ氣ヲ破リ、剩禮義ヲ不知、ケフリシタヽカニ吹カケ、呑ガラトイヘ〓、風味ノ美ニ迷、此失ヲ顧ル人ナシ、聖人ノ世ニ此草出ナバ、五辛五用ル事ナシ、此草ニ於テハ、片時ノヒマナク是ヲ用ユ、人四五人モ寄合トキモ人是ヲトガメズ、此ニ痰淫ノ病有人、痰壺ヲサゲテ人ノ交ヲセバ、誰カ是滿タリ、著心ヲ厭事ハ、三道一致ナレ〓、此草ニ於テハ、誰免トハナケレ〓、此失ヲ不尤、禪律ノ師モ、甚是ヲ著スル所ニ、隱元來朝是ヲ忌バ、彼寺計ハ禁スハ、キリフカキ山中ニ居スルカ如ク、飢タル者ノ食ヲムカヘ、〓シタル者ノ云妖草異國ヨリ亙リ、人年々ニ賞翫シ、用ル事曰々ニ樺也、無徳ニシテ失多戒ノ誡ヨリ堅カルベシ、第一座席ヲ穢シ、火難是ヨリ起トイヘ〓、更ニ不厭ノ灰ヲ吹出シ、菓子食物ニ入事ヲシラズ、ヒトへニ己ガスケル心ニマカスルハ、サリトハアサマシキ愚人ト云ツベシ、イカナル好物トテモ、二六晝夜ヤウノタシナミ、心付べキ事也、是ヨリ名香ハ名ノミ殘リテ、惡臭世間ニ滿水ヲ求ルニ不異、ハナハタ見苦敷アリサマ也、若キ女兒、法師ナド、責テ用ヒ

〓愚人 黄蘖ノ禁 ニ滿ツ リサマ 痰壺ト灰 惡臭世間 見苦敷ア アサマシ 風味ノ美 煙草ノ害 煙 吹 妖草
慶長十年是歳 八〇八

ノ無作法ヲタシナムベシ、だにくみ遠ざけしなり、ザル也、或時ハ堂社佛閣ノ靈場、談義講釋ニモ、半時一時ヲ堪ヘズ、火ヲ覓リヲ吐、又ハ前後ノ人ノ衣類ヲ燒穢ス事、歎テモ餘リアリ、カヽル人ノ參詣ハ、云、且始てのみ習ふ人、又其性にあはざるものゝ醉ひ仆れしなどを見て、甚流行出せし煙草を〓める諸説なり、堅くこれを廢すへきの、憤激の雜論數し與へたり、其書中に説く所を見れは、延寳、天和、貞享の頃の隨筆にて、盡く座中ニ是ヲ置、其匂ヒ已ニ糞土ニコトナラズトイヘ〓、好所ノ迷ニ、是ヲ知ニ不厭、是ヲ用樂トナス事、アサマシキ迷也、業深止メガタキ者ハ、責テ大分カハヤニ忘ルヽトハ是ナルベシ、又人ノ喰穢シタル箸ハイタク是ヲ忌嫌惡業ノ種ヲ蒔ナルベシ、是末法ノ出來病ナラズヤ、辛事ヲ蓼葉ニ習、臭事ヲトイへ〓、キセルニ於テハ、イカナル癩病瘡毒ノ者ノ痰咽ノ付タルヲモ、更十葉に綴り成せるものなり、これき、是迄なくてすみし品の、ひろまりて云又南畝太田氏の藏書印本、愛煙草詩歌と題せる一書を見るに、元祿四年、宮めざとまし草〕近頃、輪池屋代氏より、自ら〓菱小言と題せる寫本一册を借}

〓迷 來病 アサマシ みし品 メル諸説 煙草ヲ〓 愛煙草詩 惡業ノ種 末法ノ出 〓葵小言 なくてす 箸ト煙管 歌
慶長十年是歳 八〇九

れ可申候、タバコハ、南蠻ノ産ナリ、百年前ニ日本ニ來ル、ソノカミハ本草ノ莨宕ナリいたくこれを遠ざくる事甚し、トイへリ、此ハアヤマリナリ、ソノ後、沈穆カ本草洞詮ト云書、新ニ渡リ、ソノ反するか、其好めるものき深く愛賞し、又其性にあはずして〓めるものは、毒草類莨〓候、何樣のものとも相しれ不申候、江戸にて丹羽正伯なとへ尋候はゝ相知は形状各別のものに御座候、古代はこれあると相見、如何、延喜式にこれ有モ、尚其主ナルモノヲ左ニ收録ス、くるものとて、これを愛翫し、自ら樂める詩歌なり、何としてかく愛〓の相長十年の頃、南蠻より渡りて、古代には無之候、莨〓圖經にて見候へは、烟草本氏某の撰なり、前書に反して、煙草は閑居茅窓に伴ひ、風雅の遊情をたす○煙草ノ文字、其産地等ニツキテハ、既ニ上ノ諸書ニモ散見シタレド〔秉燭譚〕四煙草ノ事〔新安手簡〕下羅山多議編に、莨砦をタハコと被訓候誤のよし、煙草は、慶〔増補多識編

左、今按、多波古、 和名於保美久 草部五 二 草二 於保美久 莨〓トタ 毒草 愛〓相反 バコ 左
慶長十年是歳 八一〇

事ナリ、九卷ニ、烟草ヲ出ス、曰烟草、一名相思草、言人食之則時々思想不能離也ト、ソロノ木ヲ槎トカクト同キ事ニテ、烟ノ音ヲカリテ、草冠ニ從ヒ、焉ノ字ヲ用又行厨集ヲミレハ、〓ノ字ヲ書ケリ、是モ日本ニテマキノ木ヲ槇トカキ、ム烟、擔不歸等ノ名、サマ々々ノセヲケリ、擔不歸モタハコノ唐音トミヱタリ、ニ、朝鮮人ノ撰スル芝峯類説ト云モノアリ、ソノ十九卷ニ曰、淡婆姑、草名、亦號南靈草、近歳、始出倭國云々記ス唐詩紀ノ内、李白カ詩ニ、相思如煙草、歴亂無冬春ト云リ、相思草ト名クヲミレハ、招牌ニコノ字ヲ書ケリ、近年清人陳〓子カ花鏡一套東來シ、金絲タルトミエタリ、コノ外近年ノ本草ノ末疏ニハ、種々詳ニ載ヲケリ、又嘗テれは、諸人のよくしる所なり、別名多く諸書に見えたり、此邦傳來の事も數ルハ、コレヨリ出ルニヤ、偶然ニ符合セルニヤ、李カ詩ハ本ヨリ烟ト草トノノ説甚詳ナリ、コレヨリ世間ノ人、タバコハ烟草タル事ヲシル、四五十年前多説あり、覺えたるを左にしるす、コレヨリ、淡婆姑ノ名世ニ弘リ、比日市店〔茅窓漫録〕下烟草烟草の事は、近年刊行なりし〓録に委しく載せた

○中 略 擔不歸 金絲烟 バコ 烟草トタ 南靈草 相思草 篶
慶長十年是歳 八一一

氣烟醫意商烟酒露酒聞見〓言余糖姚旅露書烟葉仙草怡曝堂集蓋露建烟行厨集〓烟願體集返魂草髮絲姚旅露書返魂烟淡巴菰淡把姑烟花秘傳花鏡淡芭姑〓州府志魂烟本草會纂〓行厨集芸景岳全書酒草博學彙言緑南草芝峯類説金絲草物理小識金絲烟向井震軒曰、烟、番草也、嘗聞之古老、曰日域舊無此種、天正南靈草芝峯類説金絲黨香祖筆記淡肉果相思草金絲醺姚旅露書餐香茹柏怡曝堂集烟草〔廣録〕艸、大平艸、太羽古、太婆古、打破魂、痰發粉、等ヲアゲタリ烟草本草制軽匏庵雜〓烟葉〓

姚法露書 香祖筆記 秘傳花鏡 芝峯類説 物理小識 本草紀言 奇園奇所奇 食物本草 聞見〓言 姚旅露書 書隱叢説 書隱叢説 本草彙言 松谿縣志 祕傳花鏡 書隱叢説 本草會纂纂 祕傳花鏡 本草會纂 物理小識 本草洞詮 本草備要 本草會纂 食物本草會纂 錦嚢秘録 〓慶府志 永樂草、常盤艸、養氣草、長嗜草、長嗜烟、延〓草、愛烟草、閑友 格物志 博學彙言 食物本草 本草洞詮 上〇上 原始略 ○コノ他、煙艸記ニハ、煙草ノ異號トシテ、芬、切芬、煙兒、煙火、煙花、煙艸火、南蠻 物理小識 書隱叢説 煙、南蠻草、慶長艸、貧乏草、愛敬艸、敬愛草、思案草、分別草、延壽艸、慶喜艸、常樂艸 本經逢原 在國雜志 剤庵雜記 艸、大平艸、太羽古、太婆古、打破魂、痰發粉、等ヲアゲタリ、 本草彙言 錦嚢祕録 名三十 烟草ノ異 同又三十
慶長十年是歳 八一二

日爲不可闕之物、可謂人生之三友也土宜第一記之、雖名遍四方、品不高、但販切葉、不賣全葉、有髢煙草等之名也、蓋百有餘年、至今則遍寰宇、無處不植焉、無人不嗜焉、〓〓饗會宴、野歩舟行、登山臨水、花下月前、對雨賞雪、〓旅寓居、群談獨居、幽棲市塵、讀書吟詠、起居坐臥、無處不好、無時不宜矣、且客至則先奉烟以申其敬、不然、以爲闕禮、與酒茶並用、一名、謂延命草、或長命草、近世清人往往載書册、人初知名烟草也、烟草所用于世、芳野氣味辛烈、香氣薄、葉小也番商齎其種子來、初植于肥陽長崎村唐土山慶長之間氣味辛烈、微有香氣、飮後口中無餘味、清潔如漱水也、其葉大也、當時不知其名、但稱多葉古、又丹波粉、蓋番語無正字、販賣者開店懸牌、美其服部攝州、氣味辛、氣甚芳、少有澁味、故多飮則舌燥口澁、氣味辛烈、與館相似氣味辛烈、無芬郁之氣、葉大周山高崎上州、〓同、甲州長崎館議犢概〓〓千種日記東土山櫻馬場烟草此也、本邦煙草初植之地、故

丹州、補同、笹 作東土山、未知 岩崎、石原、 或作唐渡山、或 和州 眞志 山、福知山、 上州、補同、 青烟白烟 ○中 是 略 孰 小松、 藥袋、 或元〇 茂質規大補千種日記 年中、 上州、補同、 丹波粉 煙草ノ産 延命草 其品評 人生三友 多葉古 髢煙草 ニ植ウ 長命草 地 ノ一 崎唐土山 初メテ長
慶長十年是歳 八一三

泉寺、備後三原等之類、諸州所産甚多、不遑枚擧也も香ほりも、他所とは各別なるもの也滅、不再點火不可吸也、此煙一點火吸之、則雖久不吸之、其火不滅、此爲奇也、ニシテ、現ニ國分ノ舊家ニハ、寛永万治以下、文政天保ニ至ルマテ、今猶連綿煙草蠻人種子を持來りて、長崎櫻馬場とい右數品四方所遍知也、今不評定品之上下者、人各有好惡祗園社前源氏煙、五色煙、皆不堪用焉、河、丹州有弓削、大内、大久保、常州赤土、甲州石火箭、豫州蜜煙、尾州寺本、勢州龍ふ所に植てより、普ねく世にひろまれり、此故に今も櫻馬場のたばこは、色薩隅二州ノ地ハ、實ニ我國煙草培養草創ノ名地其它向村、藪下切煙、及餘臭、補同、常州赤土、中國屁〓、伊豫丹原茂質曰、近時煙草之盛也、我邦毎州、至無處不産、但其品類有好惡耳、國府氣味辛、無香氣、凡煙點火吸之、少間不吸則火氣味辛烈、香氣薄、葉最小也、玄固新田泉州、補同、奧州其他備州有寒〔長崎夜話艸〕氣味辛不烈、有香氣、但吸後口中味重濁、少有〔薩隅煙草録〔薩隅煙草録〕〓言〓上新田泉州、補同、奧州細爺、挌、氣味辛不烈、有香氣、但吸後口中味重濁、少有

幾坂、保科、榊、 信州、補同、井上、 府煙、産大隅國〓瞭郡云、 ○下 田代、仙 薩州、茂質頃聞薩人説、國 ○中 五附録 ○中 東、白石、 長崎土産物 略 ○下 略 略 略 ○上 緒言略 略 〓〇上 緒言 煙草 薩摩大隅 長崎煙草
慶長十年是歳 八一四

同一ノ種類ナリレ〓、其形状ノ異樣ナルヲ以テ、廣ク鬻賣ノ用ニ適セスルモノハ、蓋其一種類ヲ傳來スルナルヘシ植ヘシモノハ、日本烟草栽植ノ濫陽ニシテ、島津氏其種ヲ以テ、其親戚ナル京都近衞家ニ贈リ、始メテ之レヲ山城ノ花山ニ植ユ、故ニ名ツケテ花山烟野郷ノ高山ナル、冠嶽ノ巖洞ノ中ニ於テ、往古ヨリ自然ニ發生スル、洋種煙草ノ如キニ至テハ、最モ奇異ナルモノニシテ、其種ヲ下シタルハ、幾百許年スト雖モ、實ニ希世ノ珍種ニシテ、米國煙草又日置郡串木ノ數種ニ比較スルモ、元來ノ前世ナルヲ知ルヘカラス、是等ノ良種ハ、皆其由來スルトコロヲ詳ニセ於テ、山煙草ト名ツクル一種アリ、柳葉ニシテ莖衣ナク、芳香秀逸ナル品ナ薩摩國揖宿郡山川ノ郷ニトシテ二十余元、二百五十餘年間ノ古煙草數十種ヲ貯藏スルモノアリ、出佐藤信淵カ、天文中、洋人種子島ニ來リシ〓、鐵砲ト共ニ舶齎スト記スカ親シク薩摩ニ在テ、彼ノ國ノ舊記文書ヲ見ルニ、慶長ノ初年、初メテ其種子ヲ得テ、薩摩國揖宿郡指宿ノ里ニ草ト云フ、其種次第ニ蔓延シテ、遂ニ全國ニ廣カルト云フ、予熟々其顛末ヲ〔薩隅煙草録〕

江秀 ○青 ○中 ○下 文略 ○中 日本烟草歴史 ○中 略 略 略 略 五 〓本烟草歴史予 注 ○ 栽植ノ濫 煙草 餘年ノ舊 山煙草 日本烟草 煙草 自然生ノ 二百五十 觴 花山烟草
慶長十年是歳 八一五

土産煙草波多野庄村々ノ産ヲ、波多土産烟草烟草土産烟草ニヨリ、或ハ是等ノ事ナシト云フヘカラス本國諸所村里、悉クコレヲ産ス、然レ煙草氷上郡佐治郷神樂谷、四ケ村〓、此所ニ産スル煙考フルニ、當時島津氏歴代共ニ、屡海外ニ通航シ、盛リニ貿易ヲナシ居タル土産烟草セリ、〔新編常陸國誌〕ナリ野煙草ト稱シ、佳品ナリ、足柄上郡松田邊ノ産ヲモ、波多野煙草ノ佳稱ヲ負を尋るに、犀川の河上に、川並十三ケ村といふあり、其内の上生阪村にて製〓、上品トセス、舊誌ニ、久慈郡赤土村ヨリ出ルモノ、頗ル佳ナリ、世ノ知ル所〔河内志〔大和志〕生阪莨、御前生阪など、世に賞する其根元草、口中ニ不障ト云新編相模風土記稿〕〔攝津志〔善光寺道名所圖會〕〔丹波志〕〔善光寺道名所圖會〕松本名産生阪莨御前生阪など、世に賞する其根元

服部村出、隣村 亦以服部爲號 ○下 大住郡一 通郡皆出、芳 四十二 野村特佳 多婆 産物部 下略 宇陀郡 ○上 龍泉村 五十八 島上郡 松本名産 十一 古 爲上品、 土産二 石川郡 略 六 五 三 波多野烟 赤土烟草 服部烟草 草 芳野烟草 生阪烟草
慶長十年是歳 八一六

記、還魂紙料、麓之花、牛馬問、難波江等、烟草ノ事ノ記載アルモノ尚多シいふとぞ、するを、莨の上品といふ、慶長の頃、上生阪稱名寺の禪僧、西國筋修行し侍り一身、令人通體倶快、續本草云、醒能使醉、々能使醒、飢能使飽、々能使飢、人以代思草、辛温有毒、治風寒痺濕、滯氣停積、山嵐瘴霧、其氣入口、不循常度、頃刻而週し砌、長崎にて煙草の種を得て持歸り、我菴室の庭に植て作りしより、段々生産第一酒、代茶、終身不厭、與檳榔同功、然火氣薫灼、耗血損年、人毎不覺、第一數聞産、而廣まり、異村にても多く作り出し、諸國へ運送して、産物となりし也、今も其寺中に出來たるを上品とす、御前生阪といふは、上生阪村につくるをのみふト雖ドモ、上ニ引用セル諸書ト大抵同樣ナルヲ以テ、皆省略ス、烟草處々有之、其初來自呂宋國、名淡巴菰、明季始入中土、又名金絲薫、或曰相○此他、談海、遠碧軒記、東涯談叢、理齋隨筆、北峰雜録、有所聞書日記、煙艸浦城最著、彼土甚嗜者、連食不過一二筒、々不過三四呼吸、或先含凉水在口、然〔附録〕烟譜

昭代叢書丁集所收、 呉江陸焔郎夫著、 煙草ノ利 煙草呂宋 支那ニ於 二傳ハル ヨリ支那 ノ種子ヲ 信濃ニ傳 ケル産地 禪僧煙草 害
慶長十年是歳 八一七

不拘多寡梟斬、由此觀之、則大明季、人最貴之烟酒集解本邦用番椒者、不過百年、與烟草淡芭菰紫白細花、葉老曝乾、細切如線、大明崇禎十一年令云、有私販烟酒、賣通外夷者者亦無害矣矣、往古無煙草、而莫不浙江之塘西鎭、山東之濟寧州、衡烟以衡州名、川烟以四川名淡婆姑禁種之、然不得止、竟以立於茶酒之上、不嗜者百中唯二三人耳、雖有小毒、多嗜番椒按、番椒、出於南蠻、慶長年中、此與烟草同時足、多吸之、亦不充一乘糧、費田圃、〓〓類、故呼曰貧報草、元和、寛永之比、天下令後食之、云可解毒、蓋呂宋至聞爲近、故其種較眞産、亦獨盛、以余耳目所覩記、如煙草和漢烟草、凡同時始矣、初出海外、後傳種於〓州、泉州、今處々有之、葉大於菜、開相思草〔本朝食鑑〕相先後、倶番人傳種、從海西移栽、四方有之、初爲民間之賞、近時爲上饌之具、〓〔和漢三才圖會〕番椒傳ハル、番椒、和漢三才圖會〕

亦皆嗜之〇上下略 阿蘭陀、朝鮮、琉球人 ○中略、煙草産地ノコト 二係ル、焉録ニ大抵同ジ、 當本朝寛 九十九 水年中 味菓類 ○下 〓州 訓登宇 蓬溪 八十九 府志、 類記、 加良志、 味果類 葷草類 洞筌、 略 本草 四 略 下 番椒ト煙 草ノ傳播 草トノ傳 支那へ煙 貧報草 來
慶長十年是歳 八一八

西瓜に食傷したるには、蕃椒を一味きざみて、煎し用ゆれば、即座に瀉してるゝなれは、唐國を尊み敬ふ事如此、子ヲ取來ル、故ニ俗ニ高麗胡椒ト云○番椒ノ本邦ニ傳ハリシ年月ハ詳カナラズト雖ドモ、諸書烟草ト同時トアルニヨリ、コヽニ係ク、〔對州編年略〕下慶長十年、此比、自朝鮮蕃椒渡、長崎にて蕃椒を胡椒と唱へ、トウガラシは、唐を枯し將來也、中華亦大明之末始有之、故本草綱目未載之、今立于椒薑之右、といふ同音なれは、必す胡椒といふ、長崎の地役人共、唐船の爲に扶助せら〔參考〕毒を解するよし、徳廟の御時、朝鮮の聘使西瓜にあてられたる時、朝鮮の匿長十年、たばことおなじく番國よりわたるともあり番椒昔ハ日本ニ無之、秀吉公伐朝鮮時、彼國ヨリ種番椒秀吉朝鮮征の時、はしめて取來候と云、又慶〔一話一言〕一蕃椒西瓜の毒を治す〔近代世事談〕〔大和本草〕内安録

○下略、和漢三 ○温知叢 才圖會ト同ジ、 書三所收 ○上 菜蔬類 下略 ○下 生植門 略 五 二 胡椒 唐を枯し ノ一説 二ツキテ ノ毒ヲ治 蕃椒西瓜 傳來ノ時 高麗胡椒
慶長十年是歳 八一九

これを以て、藥を解したる由、淺草醫師荒川樂記の話也好める人々の翫ひて付たるなるへし、會津飢饉、死スル者多シ、しゆゑにや、未詳、酸醤子、天覗き、空見、八なりなといへるは、おのかゝたちをとうがらしの名を、南蠻がらしといへるは、かれが治世南蠻にて久しかり〔異本塔寺長帳〕六四月廿日、會津大雪降、今年惡作飢饉、人多死、番椒序野坡〔風俗文選〕番椒序

八日の朝聞之、 天明二年八月十 略 序類 ○下 五 蕃椒ノ異 南蠻がら 名四 し
慶長十年雜載 八二〇

官位、則烏丸辨へ口宣禮ニ遣了、大澤彌七郎、今日ヨリ左衞門大夫ト名ヲカヘ神社佛寺、藏人頭右大辨藤原光廣奉上卿廣橋大納言宜敍從五位下〔神境故事談〕御師職式目條々一御道者、本國在所被成御立出、何方雖居住候、不依上下、其人之事者不及申、了、爵勅許之由、後刻來了、口宣如此、二月一日丙午、晴陰、烏丸辨被來了、大澤彌七郎子々孫々、本國先祖之御師可有御付事、藤原重治年末雜載慶長十年正月六日宣旨敍〔言經卿記〕三十二月一日丙午、晴陰、鳥丸辨被來了、大澤彌七郎

家ノ侍 ○山科 地下ノ敍 職式目 伊勢御師 家々付ク 爵 ベキ御師
慶長十年雜載 八二一

一養子者可付相續之家之御師候、名字名乘は立間敷事、師候、但可依其家事、御師事、一入聟者、其人之所領、并雖財物等持參候、可付其家之御師事、國之御師可有御付候、附リ御參宮之時、余之御宿へ被成御著候處、本之御一餘人之御道者、沽券書載、或注文書入賣候儀、本之御師改出於相屆者、右之一女者可付夫候、附リ後家者亡夫之於得扶持者、雖他所御入候、可付亡夫之御振候、但、御祓被成御振候儀難成御方者、雙方御師任御〓可致起請事、一相論之御道者、於御參宮者、付來り候方へ、先御宿可申候、御神物者中預リ一被成御局御乳之人候間者、縱雖有夫、可付御子之御師事、一論所之御道者、一方之御師被成御贔屓、冤角紛於有之者、御道者御祓可有一從往古數代相傳之御道者、證文有之者稀也、縱雖證文無之、先祖之可爲御置、御公事落著次第、可隨其沙汰、但雙方不申來御道者は可爲中宿事、師、改於相屆者、其御宿仕間敷事〓御道者え久々無音之間、余之御師、以縁、御祓上來、縱雖經年月、聞付次第、本

等ト其付 ベキ御師 クベキ御 ノ宿泊ス 妻女乳母 養子入智 賣買 參拜道者 參拜道者 ノ定メ 師
慶長十年雜載 慶長拾年乙巳 八二二 山田

旦那之御師事、一講付餘人之御道者、結入御宿申儀有間敷事、圓之事御師候儀有間敷事一餘人之御道者、一切旅籠仕間敷事一御道者沽券國郡在々所々、或者一家一類一圓な書載候儀、其賣主持分一一他國他所之もの、當所雖在付候、其身一代は御師成間敷事、賣主跡式有之者、以賣直之筋目買返し、本之御師え可返申、若賣主跡式於所之御師、但し可依所事一本所一圓所持候處え、從他所來居住之人者、本之御師無露顯間者、可付在一從御道者之方、借物有度由被仰候時、本之御師不成取替付、別人取替仕、成右之趣被屆聞召、御不審之事於御座候者、被成御尋可被下候已上、無之者、可爲買損候、御道者賣買之儀に付、賣渡主可有穿鑿事、一寺々住持者、雖爲誰之御子、可付其寺之御師、附リ新地建立之寺者、可付其慶長拾年乙巳山田

其身一代 御師タル 移住人ハ 御師 移住人ト ノ資格ナ 寺ノ御師
慶長十年雜載 八二三

巳十二月廿二日長野内藏允(花押)長野内藏允殿慶長拾年日向半兵衞(花押)家屋敷、財實一圓、其方可有御進退者也、右五ケ所は、世古坊任讓状、幡庄右衞門方へ渡置候、此外世古坊道者、田畠日向半兵衞尉殿慶長拾年一上部善藏ゟ買徳家屋敷世古坊ゟ其方へ被讓渡買徳分事一和泉岸ノ和田道者以上一同布施道者一和泉はふの道者極月吉日三方三ツ判一大和奈良道者〔輯古帖〕〓伊勢極月吉日巳十二月廿二日日向半兵衞(花押)

田奉行ナリ ○二人共ニ山 道者讓状 神宮參拜
慶長十年雜載 八二四

慶長十年駒屋在判榎倉次郎大夫殿恐々敬白、事候條、中間を改め申候得共、賣主無御座候、若し賣主候もの、手形をもたせ、富士山へ御越可有之候、法儀に相定可申候事、御師十二家、大山年寄え出書、慶長十年巳六月七日玉屋在判一富士旦那分之儀、自前々相立候分は、于今不相替候、相州入合次第、殊に又先達袈裟緒之事も、少しも不相替候、就其、十二坊出合候御報申事候、一山尻藤左衞門尉殿、大山分、於于川口、自坊中衆買切候由申候、一段迷惑此免角前々相定候樣に、御落著肝要候、駄世之義に御座候條、召置候教申候野澤氏舊記關屋坊在判

○甲 斐 ○ 參拜者買 テノ紛議 師十二家 富士山御 切ニツキ 富士旦那 先達袈裟 分 緒
慶長十年雜載 八二五

慶長十年松岡市右衞門慶長十年中河大炊助殿參大神宮へ御寄進之事、我等知行方〓分一神納可申、右末代相違有間敷候以郡中社人中へ祈進之内相殘分事上、霜月廿八日霜月廿八日定正〓松岡市右衞門〔内宮神官所持古文書〕柏原文書大山御年寄衆富士山川口村中衆定正〓

○信 ○伊 勢 濃 大神宮ヘ 一ヲ寄進 知行百分
慶長十年雜載 八二六

可被申付者也、旨に、さん用をとけ、慥に可相渡候、其上當年之儀者、相殘分も田地を以可引渡候、最前悉田地にて相渡し候へと申付、社人中も代官中も、慥にうけおい候條、只今之切手は遣間敷候へ共、祈進之儀に候間、如此候、重而田地一見付之高四分一之分有之由、内膳、兵庫せんさく之上を以申上候條、任其をも於不請取には、其不足分は不可出候條、成其意、念入田地請取候樣に慶長拾年二月廿五日秀久(花押)楯文書〕建長寺住持職事、任先例可被執務之状如件、慶長十年八月六日内大臣(花押)内膳殿兵庫殿慶長十年八月六日久賀殿次助殿

○但 馬 ○秀 忠 建長寺住 以テス 持職 ニ田地ヲ 寄進ノ米 ニ代フル
慶長十年雜載 景賜西堂 八二七

侍衣閣下候、恐惶謹言、九月三日高濟(花押)慶長拾一年三月十三日宗瑞(花押)位与被仰出、於我等畏存候、向後眞俗御奉公之段、堅可申聞候、仍状如件、大藏卿法橋建長寺住持職之事台帖拜領之旨令承知候、任先例早御改衣尤以可爲珍重慶長十年慶長十年光臺院持明院事、依爲名跡、今度被入學侶候、然者當御門跡御出世に被加召、假名三以上九月三日光臺院〔實相院文書三寶院文書東嶺和尚

モ、前ノ文書ニ連絡セルヲ以テ茲二合收ス、 ○コノ文書ハ、十一年ニ係カルモノナレド ○山 城 ○信 濃 山 〇 學侶トス 持明院ヲ 假名三位
八二八

金繩山、如先師、無諸役進置候、猶如前々、祈念等不可有油斷候、仍如件、慶長十年尾州丹羽郡岩倉村、神明太一宮棟札三枚、南无五帝龍王侍者眷屬等〔伊勢古文書集〕羅漢皆斷漏以此誠實言願我常吉祥慶長十乙巳願主一切日皆善一切宿皆賢諸佛皆威徳八月十四日信之〓〓實相院急々如律令忠吉十月十日小笠原和泉守敬白梵字南無堅〓地神与〓屬等

○伊勢 二上 巳 乙 梵字 棟札 寺領寄進 梵字 慶長十年雜載
八二九

梵字九月三日、天晴、愛宕山ヘ願果詣、寅刻ニ出、平内侍、糸ハ、宵急々如律令丞ヨリ一人、多阿ヨリ一、少納言ノ與五郎、長野殿ハ宇傳十ノ下人二也、馬付四人、與二郎ハ不來、花園左近二郎、一乘寺藤五郎、御所内淨祐代、雇人ハ左近ハ、今、龜、コホ、待ニハ長左衞門尉、御所内ノ三介、徳岡傳吉雇召連、人足ハ紫竹三人、長野殿ノ下人一、與七初タル下人一、巳上午刻登山、如例福壽院ヘ申候、ヨリ來儀ニテ、長野殿モ同心、官女一人ツヽ、龜、辰ナリ、長ノ優婆供、此方ノ者十一月十五日欽吉御大工津田若狹守藤原朝臣吉次寛永第十六已卯願主時々皆好時一切方所皆生吉相年々皆好年月々皆好月日々皆好日頭領圓岡九郎兵衞成遙

二十 年々皆好年月々皆好月日々皆好日 時々皆好時一切方所皆生吉相 南無五帝龍王侍者眷屬等 梵字 西洞院時 慶ノ愛宕 詣 慶長十年雜載
慶長十年雜載 八三〇

候事不苦候、御手洗に御心持御座候、重而以高面可申上候事御納札ハ取テ下向候、居茶屋ニテ小袖ヲ替下向、同嵯峨往生院ニテ休息、比丘尼ニ食申付候、白酒、蕨醤ヲ出候、慶純ヘハ白綿二十匹遣、内ノ小比丘ニハ布手拭二遣候、彌太郎雇召連、此者親類トテ柿栗ヲ上候、直ニ見物ニ二尊院十二月三日癸卯、晴、東寺寶輪院ヨリ眞言相尋書状有之、院ヘハ不入、度々雖被呼、急下山ノ故也、百味進候、左近丞カ立願ニモ又進候ヘ行、茸狩ツヽ越山、釋迦ヘ詣、輿乍拜、予ハ直ニ拜、又龍安寺見物シテ下向、途一葱之事、佛部へは、御食以後、口手を漸、御看經不苦候、但天等部へは、三日を隔、御行水候て、淨衣を著し可有御念珠候、淨衣は清淨の御小袖たるへし了、又去正月十六日祈祷米二斗等モタセ遣了、返状同心之由也ニテ月ヲ拜、明中ニ歸宅、無事目出度シ、花水供、七ケ日始行事、今日ヨリ頼入之由也、願文書状ニ書之、艮子十匁相添一魚鳥食事、被成御行水、よく口を洗、手を漱候へは、不隔時候とも、眞言御唱三月十七日辛卯、天晴、東寺光明院ヘ、内藏頭ヨリ歡喜天五辛共ニ儀同前之事言經卿記〕

三十 水供 眞言作法 歡喜天花 魚鳥食事 白酒 葱之事 蕨醤
慶長十年雜載 八三一

一明王部へは、五辛食後、御行水候て、即時御念珠不苦事ホロン字是以同前之事學藝、御尤に候一卒都婆書寫、御供養之事、日所作に被成候者、不及御行水、口手を三度御漱候て、御身を被淨、可有御沙汰候、時々の儀候者、御行水可然候、又靈供々養、一聖天御供養物、又御看經之事、魚食之後、被成御行水、如右、被淨御身、御念珠卿傳被相尋候間、補任令見之令寫了、後刻平家借用ニ付、遣了、〔慶長日件録〕ニ三月朔乙亥、九條殿一文殊之咒事、□□□□〓卒都婆不〓之所、御尤に候、乍去御心持御座候間、也、攝政關白之段迄講之、五月廿日甲午、天晴、大乳人娘トクヨリ、續古今集古筆、定家卿筆否、冷ヘ可談重而以祗候可得御意候以上、へ參、職原抄講之、今日初度合之由有之、則見之、則返了、不知筆也、言經卿記〕三十二月二日丁未、天晴、西洞院少綱言來入、安徳天皇臣時忠二月二日丁未、天晴、西洞院少納言來入、安徳天皇臣時忠言經卿記

○權大納 言幸家 三十 鑒定 定家筆跡 九條第二 職原抄ヲ 舟橋秀賢 聖天供養 卒都婆書 物 講ズ 文殊ノ咒 平時忠傳 寫御供養 五辛ノ食
慶長十年雜載 八三二

二枚モ到來、御所へ色紙申入處、下繪無之ハ不被遊ト、五月六日、晴、九條殿へ參、職原抄下卷講之、廿四日、晴、九條殿へ參、職原抄講之、六日、晴、未刻九條殿へ參、職原抄講之、韵會被出給、慧郎之兩字可引進之由仰也、則引出令進之、四月十四日、陰、早朝九條殿へ參、職原抄談講之、有御振舞、八月乙酉、大、十五日丁巳、松島へ御出御月見アリ、内モ來、文箱ノヌリ誂候八月二日、天晴、冷氣來、繪屋ノ喜介、少納言方ニテ、禁中御短册下繪申付候、作十六日、中院侍從より、行成卿眞筆之郎詠借寄、令臨寫、早朝依召、勾當局へ參、倭歌四首ヲ詠セラル、〔梵舜日記〕十十一月三日癸酉、板伊州ヘ、百官同百官注兩册、依所望令持〔時慶卿記〕正十七月廿三日、天晴、經師屋ヘ色紙悪分替ニ遣、裏打ノ唐紙參、機嫌也峭治家記録

コトアリ、今略ス、秀賢ノ門生中原職忠、職原抄ヲ 竹内極臈ニ、職原抄ヲ講授スル ○本書、七月一日、十九日、二十一日 版行スルコト、慶長十三年ニアリ、參看スベシ、 二十 色紙ハ遊 御短册下 ハサレズ 下繪ナキ ノ郎詠 繪 百官及ビ 百官注ヲ 行成眞筆 韵會 板倉勝重 見ル
慶長十年雜載 八三三

知行加増、所カラタクヒハ分テナカリケリ名高キ月ヲ袖ニ松島松島ヤオシマノ礒ノ秋ノ空名高キ月ヤ照マサルラン相模國田倉郡内、九百三石七斗貳升、近江國野洲郡内、五百三拾貳石七斗、心ナキ身ニタニ月ヲマツ島ヤ秋ノ最中ノ夕暮ノソラ慶長十年正月十五日、右近大夫直勝、從權現俄ニ空ノ曇リ侍レハ上總國市原郡之内、千九百八拾石壹斗九升、同武射郡内、貳千拾九石八斗、同栗太郡内、三百七石壹斗九升、同蒲生郡内、五百五拾四石三斗九升、同甲樣拜領御朱印、寫貳通、中秋松島ニ於テカクルトモ月ニ恨ハナカラマシツラキハ雲ノ隔テナリケリ五日、於三州碧海郡爲寄子給、四千五拾五石六斗餘拜領之、同年於上總相模近江内、御加増拜領之、都合六千九百三石七斗貳升、永井右近大夫大江直勝慶長十乙巳年正月十譜牒餘録永井家傳〕

○朝野舊聞哀稿 永井日向守 五百十二所載 五十一 加増 永井直勝 其朱印 月見ノ歌 伊達政宗
慶長十年雜載 本田佐渡守殿、同兵庫殿連状、 八三四

尚々、以來者千石之御役可被成候以上、扶助者也、賀郡内、六百五石七斗貳升、合六千九百三石七斗貳升宛行訖、全可領知者に殘物三拾八石六斗八升壹合之所、今度貴所へ重而被下候間、以來合千石三河國碧海郡之内八ケ村、四千五拾五石六斗、爲寄子給宛行訖、令配分可之御役可被成候、爲其申入候、恐々謹言、其方御知行、上州下磯部内にて、九百五拾五石は、此以前より被下候、彼郷中永井右近大夫とのへ慶長十年正月十五日御朱印永井右近大夫とのへ慶長十年正月十五日御朱印也、〔座光寺文書〕本田佐渡守殿、同兵庫殿連状

○信 濃 上包 座光寺二 郎右衞門 加増
慶長十年雜載 八三五

莵川寺門前屋敷、與市、茂平居住之所、如前々可爲寺納者也、座光寺二郎右衞門尉殿慶長拾年地子課役、巳十二月十三日本佐渡(花押)南大門町已上九月一日㊞〔野路井文書〕本兵(花押)巳十二月十三日蒐川寺(附廿)三長〓石ヨリ兎川寺江之寺納書付御領主御代々御墨印蒐川寺(附箋)御左右本佐渡(花押)

○山 城 山 寺門前地 子
慶長十年雜載 八三六

壹所六升者、右同、志摩助樣壹所貳斗三升一合此外少もかくし無御座候、爲其之状如件、前者藤太郎分壹所貳斗二升二合今は惣二郎壹所貳斗五升二合後家(花押)壹所四斗壹升六合者、但年中分、壹所四斗五升四合者、但年中分、右三ケ所合九斗三升也惣二郎七月九日後家(花押)與五郎分慶長拾ノ御門跡樣御内七月九日壹所四斗壹升六合者、但年中分、惣二郎同與介しやうきん分同六郎衞門尉分右三ケ所合九斗三合者、但年中分也、壹所貳斗五升二合同六郎衞門尉分壹所貳斗三升一合同與介同人東大門町但屋地子壹所貳斗二升二合與五郎分惣二郎壹所四斗五升四合者、但年中分、しやうきん分壹所六升者、右同、下〓同〓

今は太郎分 (今ハカ 同與 同與介 前者 寺領屋地 子 寺領地子
慶長十年雜載 八三七

御門跡樣合貳斗六升者、黒瀬志摩助樣中院町志摩助殿樣らる大門樣御内與三二郎(花押)屋地子指出之事右此外少も隱無御座候、仍如件、いたや此分少も隱置不申候、爲其状如件、中ゐん町屋地子指出之事宗賀到慶長拾年七月十日與三二郎(花押慶長拾年七月十日慶長拾年七月十日慶長拾年七月十日宗賀到

當季二斗申候、 年中分也 季計 屋地子當
慶長十年雜載 八三八

大門樣御内壹斗貳升五合年中ニ合貳斗九升者同御やしき壹斗參升貳合年中ニ壹斗貳升六合年中ニ宗佐かゝへ分今は太郎さ慶長拾年七月七日市介參斗壹升年中ニ壹斗參升年中ニ孫右衞門尉御門跡樣屋地子指出之事右此外少も隱無御座候、仍如件、參斗七升八合年中ニ東大門町南かわ慶長拾年七月七日そうさ同やしき中いん町北かわ黒瀬志摩助樣まへは甚三郎今は與一まへは九衞門尉市介まへはきへもん壹斗參升貳合年中ニ今は三四郎同東大門町南かまへは孫一郎ひしやもんたう壹斗貳升五合年中ニ今は與一今は三四郎これは南大門町まへは孫一郎

年中之分也、 兩季ニ斗申候、 これは南大門町 まへは九衞門尉 屋地子兩 季計 屋地子
慶長十年雜載 八三九 同

養拙(花押)壹斗八升九合年中ニ慶長十年兩人可申渡旨ニ候條、可被得其意候、恐々謹言、正直屋宗與屋敷之内、隣兩所買徳之地子米一ケ月之分、合七升八合三夕者、慶長十年本島慕仙今度之雖乘御帳面ニ候、太閤樣御宿之儀ニ候間、被成御扶持候、此等之趣、從慶長拾年七月十一日宗佐孫七(花押)以上合壹石參斗九升以上黒瀬島介殿〓安保孫右兵衞殿十月廿一日養拙(花押)相摸理齋老〔〓井文書〕今は同そうさ右此外少も無御座候、仍如件、本島慕仙小寺宗昨十月廿一日壹斗八升九合年中ニ今は同そうさ(花押)まへは太郎左衞門尉參

○攝 津( 太閤樣御 地子米免 宿 除
慶長十年雜載 八四〇

一本所と百姓と申分雖在之、一順に罷出可申候事、一荒不作之儀、可相談候事、一竹田村免相之儀、各致相談可相極事慶長十年正月廿一日元戌(花押)徳永市右衞門尉一百姓共、如何樣之以内儀、理申儀在之共、一人として同心仕間敷事、御免之旨御意ニ候間、永代無異儀、可爲無役候者也三潴郡之内、夜明村美麗大夫居屋敷、座之者共ニ屋別山札藪方共ニ、可被成一若隱地なと在之付、代官衆相頼、いつれの御本所へ名付仕儀、同心有間敷以上定條々元戌(花押)慶長十年正月廿一日美麗大夫殿貳〔安樂壽院文書〕〔梅津文書人々御中

○山 ○筑 城 山 屋別 美麗大夫 免相等二 關スル起 請文 藪方 山札
慶長十年雜載 八四一

良□(花押)友清(花押)梶井殿内宰相事、御室御内寺家契順(花押)宗圓(花押)懷賀永喜(花押)藤宰相殿内勝兵衞右條々、於相背者、日本國中大小神祇、殊には氏神八幡大菩薩、天滿大自在天安樂壽院惣代祐盛(花押)覺榮教□(花押)神、各御罰可罷蒙者也、仍起請如件亮縁(花押)慶長拾年十月四日亮縁(花押)玉詮(花押)養精(花押)慶長拾年十月四日

慶長十年雜載 八四二

御黒印ヲ以テ、茂庭石見方ヨリ役人中へ下知ス、頼順(花押)順覺(花押)今度荒地穿鑿ノ儀、石見ヲ奉行ニ仰付ラレタル歟、又役人許リ仰付ラレタル歟、總テ荒地穿鑿ノ始末樣子等不傳行所御藏所共ニ、檢地竿外ノ地有ルニ於テハ承屆ケ、言上スヘキノ旨、今日廿七日、天晴、三條西ヘ祝儀ノ樽兩種、干鯛十枚、昆布三束二荷、内儀ヘ杉原十十二月己丑小、廿日辛酉、今度御領内田畠荒地穿鑿仰付ラルニ就テ、給人知右之條々趣、各々不可有相違候如件、帖、金銀ノ扇子二本遣候、使長左衞門尉ヘ、美濃紙十帖、扇子五本被遣候婚姻、六月廿三日、天晴、〓甚、又風凉、三條西ヘ祝言由、徳善院女十月十□日伊達噸治家記録〕二〔時慶卿記兵部卿(花押)也、

御黒印略 シ不記 二十 四 二十 前田玄以 荒地穿鑿 ノ女ノ祝 言
慶長十年雜載 八四三

音信贈答、候可候、あなかしこ、めてたく覺候、そのゝち、なに事なく候や、こなたも、みな〳〵けなりけにのよし、よく〳〵申つたへられ候可候、こゝ程、ようの事候はゝ、申こされめられ候はんする事、かんようにて候、院家へも、文にて申候、なを〳〵、こわさととりむかへ候、ひとひは、みちのほと、無異儀くたりつかれ候よし、教如上人ゟ小やゝの姫え之御文、左に記、こやゝの姫君御入輿之時、等身之御影、并金貳百兩御持參有之、右等身之御七月五日教如候、心やすく候可候、それにつきて、そこもと門下衆へ、法義いよ〳〵すゝ十一世民部卿賢乘の室に約に定り、同五月廿五日入輿有之候、〔慶長日件録〕二五月十一日、晴、予妹鯉東寺執行、初而被來、於家君雖可有影、一如上人之御代、御懸替に相成候七月五日慶長十巳年、教如上人御息女小やゝの姫、本誓寺こもめのかたへらる教如本誓寺記録

○光 壽 寺光壽ノ 女本誓〓 等身ノ御 賢乘へ入 輿 七條本願 影
慶長十年雜載 八四四

御振舞、座敷窄狹之間、於愚宅有對面、家君ヘ五荷五種、同東向ヘ杉原一束百勝兵衞五マイ、北向ニ紅花三袋友徳候、盃ヲ進候、花ヲ遣候、鮑十ケ、女御殿ヘ進上候疋、予ニ二荷三種百疋、女房衆ヘ杉原一束、家中へ三百疋、先引渡ニテ一獻、次六月卅日、天晴、朝食ヨリ川勝右兵衞被呼、終日振迴)、内儀ハ初也、昨日紀曝二端右兵衞、内儀へ綾ノスヽシ帶、杉原十帖ニスヘ進、乳母へ曝一端遣、女房達吸物一獻、畢後出飯、々後酒半、家君より執行ヘ、帷子貳っ、銀子三枚、論語注點予同二給了、人〓勸酒了、ノ中ヘ扇子一本ツヽ、桶樽二荷、スルメ十連、昆布三把遣候、淨宗二束、彦竹三束、揚物屋二束、神福院榮仁十月廿八日己巳、天晴、興門御出、ミヤケト〓、予莚ノオモ倉部茶椀ハチニッ等給了、休庵ヨリ、四月三日、天晴、魚屋惣左衞門初而禮ニ來、新キ鮑十ケ上本被遣之、午刻歸寺、〔梵舜日記〕十十一月五日乙亥、天晴、例年大根共方々ヘ相遣也、飴屋豐國之寺へ〔言經卿記〕〔時慶卿記〕遣也、テ

二十 二百メ 二百 二百 二百 三十 二百 中ツ 本、 二百 本、 本 二百 本、 ツヽ 本、 本、 四 〓 論語注點 本
慶長十年雜載 八四五

飮食、遊戲、付狩獵、鴈一ツ被持候、午刻ヨリ初夜ニ還御也、先湯〓吸物、後御膳也、數寄仕立也、鮭十六日、雨、晴陰、安齋早朝ヨリ來儀、明日之振舞用意、終日雇候、與衞門尉モ來十七日、天晴陰、龍山初而入御、小袖一拜領、山岡主計頭、甫庵御相伴也、主計ハ日共ニ調味也、糸女、長〓食雇、御陪膳也、仕、座敷取置勘左衞門尉雇候、隣ニテ茶臼ヲ借用、甫庵ヨリ鯛二ツ被贈、倉ハ引、燒貝、タコ、鹽山椒付也、淺漬引、牡蠣ハ三心ニ引、果子三種也十月小一日壬寅、天晴、親王御方ヘ御禮ニ參、數刻伺候候、光主水見迴ニ來儀也、肴以下買物共申付候、明日用意ニ御茶口切候、承、此方ヨリモ以使申入段吸物、取肴以下ニテ御酒申入、秉燭ノ後ニ又棊一番アリ、御機嫌能、安齋兩燒物、ヒヅナマス本ニ二ツ也、コマ〳〵、二ニ潮鯛汁、鴨ノ練ミソ、鯛カマホコ〔慶長日件録〕二六月七日、晴、參番、終日於御前將基相指、後十一月十五日、天晴、龍山ヨリ有御使、十七日可有光臨由〔時慶卿記〕時慶卿記〕七十十一月十五日、天晴、龍山ヨリ有御使、十七日可有光臨由〔時慶卿記

蜜柑、串柿 饅頭也、 二十 二十 六 鯛力マホ 鴨ノ練ミ 將碁 ソ
慶長十年雜載 八四六

基督教、慶長十乙巳、淺野紀伊守幸長公御巡國、於瀬戸女御殿、大聖寺殿、政所殿御座候、御雙六勝負引合アリ、予ハ女御殿御方ヘ參御鹿狩候、女御殿女院御所ヘ一禮申入、〔紀伊田邊町大帳〕〓au japon. texte, p.111.〔紀伊田邊町大帳〕〓紀慶長十乙巳、淺野紀伊守幸長公御巡國、於瀬戸

邊莊、 婁郡田 記同ジ ○萬代 ○紀 〇 淺野幸長 ノ鹿狩 雙六
慶長十年雜載 八四七

又内府樣都せしフクシマ、ファヤドノンスケドノの如き是なり、柳河に都せし田中兵部殿に都せしチ護によりて、耶蘇教は首府内にてすら安全なりき、クジェンドノ、カミドノ長岡越中殿パジェー日本耶蘇教史ファカタも、亦宣教に助力することを憚らざりしかば、彼等の保安藝及び備後を領し、廣島に及びコの知事イタクランドノ公然耶蘇教を保護せし諸侯も尠からざりき、三國の主なりしフィジェンドノ恩顧の臣、メアコleon pages, histoire de la religionchretienneau japon.texte.p.114.un pere du college fut envoye a yendo (yedo,江戸〕,devenue la capitale ducouanto〔關東〕,

○本多 ○家 千六百零 ○忠 ○京 ○前田 勝重 長政、 ○黒田 ○板倉 興、 ○福島 ○博 ○吉 政 正純、 五年ノ條 正則、 都 康 利長、 多 保護セシ 諸大名 耶蘇教ヲ
八四八

ダムスに面會し、アダムス及びその部下の長崎に往き、又彼地より己が欲なりし江戸に派遣せられたり、メア「は、厚く師父を待ち、特に若將軍は、布施と稱して銀數枚を賜へり、する處に往かん爲に、旅行券を與へんと、僧正に代りて申入れたり、是れ實は此等の異教者が、人民の間に惡しき種子を播かんことを恐れたるによ江戸の近傍には、英人アダムス、及び其同伴者なる蘭人猶住せり、師父は、アべき古代の遺跡、就中頼朝の首府たりし、鎌倉の舊都を覽たり、公方樣父子及び其子に〓せんが爲に、當時關東の首府とより江戸に至る街道に、賞讚す學林の一師父、公方樣〔パジェー日本耶蘇教史〕慶長十年雜載

○京 ○家 五年ノ條戸及ビ五島二宣教セシコト二係カ 都 千六百零〇上略、長崎基督教學林ノ宣教師、平 康、 千六百零 派セシメ 宣教師家 康及ビ秀 ス」ヲ改 忠ニ〓ス 「アダム 宣教師 ントシテ 能ハズ
慶長十年雜載 八四九

飮由候、曲事ニ付而被召籠由候、兩人ヘ無心元旨申遣候雜、父の申入れを辭したり、師父は、此等の不幸の輩を改宗せしめんと、百方盡力せしも、彼等は遂に迷妄を〓せざりき、ト云ハ僻事也、太刀目録也、折紙ト云ハ、猿樂田樂ニ遣候百疋ナト書ヲ云トるなり、アダムスは、公方樣の領地より去るを許されざるを口實として、師三月廿一日、天晴、右衞門督局、ヤヽ御乳母人ノ友女、與一門ノ小性衆戲、酒ヲ白礬水ニ浸、アフリ用、秦兆、廿艸、炙、黄蓮、姜汁、炒、紅花、牛膝、酒洗、アフル、各等分四月廿日甲子、天晴、友枕齋ヘ太刀目録ノ認樣相尋、折紙ハ節分大豆ヲ用、七月三日丙子、天晴、意安へ罷向、脈ヲ可取之由申遣候處に、可來候由有之、後刻來了、勸酒了二月廿五日、天晴、晩ニ雷鳴、入夜ハ光帶タヽシ、初雷ナレ浸ス、松實、防風、差活、地黄、酒妙、遠志、甘卿ニ浸ス、麥門冬、石菖蒲、烏藥、南星、妾汁、愈風養榮湯人參、白朮、白茯苓、當歸、川芦、白芍、酒妙、陳皮、半夏、姜汁、白礬水ニ〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕言經卿記時慶卿記〕三十二月廿五日、天晴、晩ニ雷鳴、入夜ハ光帶タヽシ、初雷ナレ

○吉田 宗悔 二十 二十 三十 四 三 ノ醫療 酒ヲ飮ミ 分ノ豆 吉田意安 初雷ト節 テ罰セラ 其處方 小性衆等
慶長十年雜載 八五〇

御禮ニ參上候、帥局見像、香需廿包、菊花進上、五月十日、天晴、朝ハ小雨也、醉楊妃火ヲトモス、十八日、天曇、チモトノ實服ス、爲積氣也、云々、認樣粗別ニ記、廿八日、天晴、〓、又時々風凉、綾、蚊帳ノ祝、白酒餅到來、此方ニツリ初、七日、天晴、早辰ハ曇、除服宣下、烏辨ヨリ被持候一通、女院御所先日耳塞ノ六月三日、天晴、〓太、女院御所ヨリ耳フサギトテ、〓、銚子、提子拜領、人同時に腹痛、不審千萬之次第也、後聞、世間如此腹痛俄はやると云々、〔慶長日件録〕二五月十二日、晴、今日雖當番、顯成へ令相博、家中男女八九十一月十四日、天晴、從御所、唐猫ノ子拜領、内侍局ニテ申請テ退出、〔時慶卿記

二十 六 蚊帳ノ祝 唐猫ノ兒 積氣ノ療 醉楊妃火 耳フサギ 腹痛流行 法
慶長十一年正月一日 八五一

慶長十一丙午年、正月大一日庚午、雨、巳刻ヨリ晴、四方拜十二月廿七日右少辨宣衡正月内藏頭ヨリ、請文如此、謹上内藏頭殿十二月廿七日内藏頭言緒夜半時分ヨリ、内藏頭束帶ニテ參了、北向見物ニ被參了、雨フル間被歸了、中御門辨ヨリ、内藏頭一通有之、如此、四方拜可候脂燭給者、依天氣、執達如件、年、四方拜雨儀、奉行職事右少辨藤宣衡四方拜可候脂燭之由、謹而所請如件、慶長十年十二月廿九日己已、晴、夜雨、四方拜ニ參内トテ、十二月廿七日四方拜雨儀、小朝拜、節會ヲ停メラル、是日立春、十二月廿七日一日、〔言經卿記慶長十一年丙午言經卿記〕三十慶長十年十二月廿九日己巳、晴、夜雨、四方拜ニ參内トテ、〔公卿補任〕〔公卿補任〕五十慶長十一

四卷之日 三十 大盡 記同ジ 生家 ○壬 庚午朔 丙 庚 午 午 三 五十 三十
慶長十一年正月一日 八五二

藏人右少辨宣衡、御草鞋藏人辨俊昌等也云々、侍所へ參、〓目二十疋進之、次於男末有御祝、次退出、正月大、一日庚午、臣、御裾總光朝臣、御劒重定朝臣、脂燭殿上人言緒、上下衆十人計也、奉行職事有之、内藏頭御脂燭ニ參了、傳聞、雨儀、俄長橋ヲコシラヘ了、出御、々簾光廣朝御劍、式帶參内、四方拜、奉行右少辨宣衡、御簾頭右大辨光廣朝臣、御裾頭左中辨總光節會等、筥、御笏等申出之事如例、丑下刻雨沃、仍爲雨儀、於長橋構御拜座、入御之後、内致、持明院少將基久、内藏頭言緒、式部少輔秀賢、以上九人也、極臈慶長十一年、將實顯朝臣、四辻少將季繼朝臣、飛鳥井少將雅賢、平少納言時直、四條侍從隆朝臣、御草鞋右中辨俊昌、御劍源少將重定朝臣、御脂燭衆左馬頭之仲朝臣、少一日庚午、立春節、丑刻令束無小朝拜〔慶長日件録〕二慶長十一年丙午、正月小〔續史愚抄〕〔義演准后日記〕十慶長十一年丙午、正月大朔日、雨降、〓午、今日立春也、歳旦之御詠共、京ゟ寫參候、〔慶長見聞書〕四當正月、〔附録〕

源孝 丙午 ○コノ事、言經 後陽成院下 五十二 長暦、 注記、 卿記、慶長日件 大歳 ○大 ノ誤 略 ○中 治、 ○慶長 十一年 立春節 參仕ノ衆
慶長十一年正月一日 八五三

照高院殿やはらくる光みへたゝ降雨のそら長閑なる朝ほらけかな聖護院殿春の立關のあなたに降雨や東風吹風のさそひ來ぬらん中院殿くり返す年の緒にせん百年の半を過るはるの初と竹内殿春來ぬとけふこゝあむる筆の跡のかすみやぬるき色をそふらん關白殿春の來てまつ降雨のめくみをや水穗の國の民はうくらし八條殿春も立年もはしめの今朝の朝氣いかにと告る鶯の聲京都ニ於テ、御製ノ歳旦、其外詠歌、西洞院殿年も曰もおなしむまやちけふそとやはるのいろくるあふ坂のやま少納言白雪の殘るとみしは色消てやまは霞に春やたつらむ龍山民のともゆたかなるへき秋そとやたふ立春の雨のうるほひ御製今上あらたまる春の都の長閑さはかねても見ゆる朝霞哉慶長日記淺草文庫本此年、

歌、慶長 ○コノ ○慶長 歌、慶長 見聞録 ○慶長 ○コノ 十一年 案紙ニハ、此 一首ナシ、 録等二ハ 所見ナシ、 關白殿トセリ、 ハ龍山トセリ、 見聞録案紙ニハ 見聞録案紙ニ 元 淺草文庫本此年、 淺草文庫本 歳旦ノ御 製
慶長十一年正月一日 八五四

西洞院年や雨にいやとり替ん今日の春同發句幕府、歳首ノ儀例ノ如シ、少納言雨の音や霞のこもる今日の春關白殿年とともに立おくれぬや春かすみ照高院殿あら玉の年につるゝやたふの雨聖護院殿雪にあと雨もやつけんたふの春龍山殿今日に明ていそくや花の春の雨竹内殿やはらかに春風しるし今朝の雨家忠日記増補〕〓慶長十一年丙午、正月大一日、江城ノ賀儀例ノ如シ、〔慶長見聞録案紙〕下慶長十一丙午年、正月朔日、於江戸諸出仕如例年、〔創業記考異〕六慶長十一年丙午、正月元日、爲慶賀、將軍家、公ニ被〓、〔附録〕當代記〕三慶長十一丙午、正月大朔日、立春、丑刻雨、卯辰刻雪、巳刻ヨリ終○和歌ハ、前ノ書ト同ジキヲ以テ略ス

ハ傍注セリ、 ク、他ハ同ジ、其文字ノ異同 ○坂日記ニハ、コノ一句ナ ○和歌ハ、前ノ書ト 同ジキヲ以テ略ス 歳日ノ發 句
慶長十一年正月四日 八五五

日雨榊原因幡守照郷の祖別に家を興すラシム、彼生害アリシ時ヨリ、祿ヲ棄テ、其弟式部大輔康政カ家ニ蟄居ス、公顯考也、仕神君屡有戰功、後奉傅岡崎君、慶長丙午、奉命守駿州久能城、今春東照宮につかへたてまつり、のち釣命によりて、岡崎三郎信康君に附屬せ駿州久能ノ城ヲ守ラシメ、三千石ヲ賜フ、是人三郎信康君ヲ輔佐シケルカ、榊原七郎右衞門久政ヲ館林ヨリ召〓、仕候所ニ、内府樣ゟ被召出、知行三千石被下、久能ニ可在城旨被仰出、〔榊原清政碑銘〕君諱清政、通稱七郎右衞門、初稱孫十郎、從三位大内記照久四日幕府、上野館林城主榊原康政ノ兄清政ヲ召シテ、駿河久能城ヲ守病氣故、久敷隱居〔慶長見聞録案紙〕下正月四日、榊原七郎右衞門〔寛政重修諸家譜〕百榊原長政〔寛政重修諸家譜〕戸榊原清政榊原七郎右衞門長政か長男、母は某氏、〔武徳編年集成〔寛政重修諸家譜〕榊原清政榊原七郎右衞門長政か長男、母は某氏

童名龜、小平太、式 部大輔、從五位下、 式部大 輔兄也 郎右衞門 孫十郎、七 見聞書漏分同ジ ○慶長日記、慶長 孫十郎、七 ○慶長 十一年 清政 ○下 郎右衞門、 略 康政 酉、 五十 癸 百 二 信康ノ補 知行高 榊原清政 佐
慶長十一年正月四日 八五六

リ、參看スベシ、〔參考〕に廩米五千俵をたまふ以テ城ヲ築クたるのところ、駿河國久能城は要害の地たるにより、これを守るへきのむね仰をかうふる、十二年、この地に成せたまふのとき、懇の御読ありて、かりられ、事あるのゝち、處士となり、弟榊原康政か所領上野國館林に閑居す、慶長十一年十二月、東照宮武藏國忍に放鷹あるのとき、めされてかの地にい○清政卒シ、子照久繼ギテ城代トナルコト、十二年十月十日ニ其條ア根古屋久能山當山ハ、上古ハ有度山ト稱シ、久能寺觀音ノ靈場ナリシカ、永祿年中、寺ヲ同郡村松ニ移シ、武田信玄ノ命ヲ〔駿河志料〕玄ノ命ニ依テ、觀音ヲ遷シ、城郭ヲ構ヘシニ、天正十年三月、守將今福丹波、降久能山古城跡根古屋ノ條ニ云ヘル如ク、信〔駿河志料〕今採ラズ、

慶長見聞録案紙二從ヒテコヽ二係ク、マタ當代記 有渡郡八 ○本書、本條ノ事ヲ以テ、十二月二係ケタレドモ、今 ○下 ニハ、此春被召出久能可令在城處ニ五月朔日死去ト記シ、別本榊原家譜ニ ハ、十二年二月ニ係ケ、家忠日記増補ニハ、コノ年二係ケテ内記照久ノ事 有渡郡別録 シタレドモ、 廿三 略 廿五 今採ラズ、 久能山
慶長十一年正月五日 八五七

し玉ふ、同十八年後中村家傳云、天正治國の時、守將詳ならす、慶長十一年〓月ヲ移サレ、後榊原氏ニ賜ハリシナリ、日、上州館林舍弟式部大輔康政かもとに久しく蟄居する所の、榊原七郎右慶長十一年正月六日敍正二位、十年、本多佐渡守正信、同上野介正純に仰て、始て當城の地形を見せしめられ、天正十一年正月〓日、松平源三郎勝俊に當城を賜りて、累歳の功勞を褒五日、敍正二位、衞門清政を免して、當城の主となし玉へり、〔東坊城家譜〕盛長天正十二年十二月卅日任權中納言、ヲ乞城ヲ避渡ス、甲州御平治ノ後、松平勝俊主ニ賜ハリ、關東御入國ノ後、封式部大輔如〔駿國雜志〕正月五日甲戌、無敍位、敍位ヲ停メラレ、明日追行セラル、二十一日マタ敍位アリ、元、同十四年正月五日敍從二位、氏長者、式部大輔、正月六日權中納言從二位菅盛長〔續史愚抄〕城砦久能城有渡郡久能山にあり、〔公卿補任〕慶長十一年正月五日

後陽成院下 ○中 五十二 公卿補 七歳 四十 九歳 任、或記 四十 歳、○諸 六十九 六十 五十 ○一 家傳 有渡郡 氏、 ○下 略 九、 同ジ、 略 皮 十九上 甲 十九上城砦 東坊城盛 榊原氏以 前ノ守將 長 久能城
慶長十一年正月七日 八五八 七日

上卿勸修寺中納言廿日己丑、小雪、晴、中御門辨ヨリ倉部加級之宣案來了、如此、〔附録從五位上藤原言緒十七日丙戌、陰、中御門辨來了、内藏頭正五位下勅許之由申來、勸酒了、六日權中納言藏人右少辨藤原宣衡奉正月十六日乙酉、天晴、近衞殿ヨリ、内藏頭加級之儀、内々權中納言從三位藤光豐、勅許之由御使被下候間、則參了、無御對顏、御風呂ヘ御入也云々、慶長十一年正月六日宣旨同十一年正月廿一日正三位宜敍正五位下武家傳奏、正月廿一日敍正三位、〔言經卿記〕同九年六月廿白馬節會ヲ停メラル、勸修寺光豐慶長五年正月五日從三位七日〔公卿補任〕五十權中納言從三位藤光豐、諸家傳〕比勸修寺光豐慶長五年正月五日從三位〔公卿補任〕諸家傳

卅二歳、○勸修寺家譜ニ ○中 ハ、敍位ノコトヲ載セズ、 歳 三十 卅 卅 五十 二 子 略 丙 二 三三 勸修寺光 豐 山科言緒
慶長十一年正月八日九日十日 八五九

正月八日丁丑、晴陰、雪、禁中ヘ卷數二枝十日正月七日丙子、無節會、念也權中納言從二位菅盛長、正月九日辭退、十四日癸未、太元護摩結願〔東坊城家譜〕盛長正月九日辭權中納言阿闍梨權僧正權中納言東坊城盛長ヲ罷ム、堯圓、奉行藏人右少辨宣衡〔公卿補任〕正月八日丁丑、太元護摩始、九日、ノ事歟、堯政律師番僧ニ被催可罷出哉、得御意由也、可參懃由仰了、權中納言結城秀康ヲ罷ム、被行太元法、奉行職事右少辨宣衡、〔續史愚抄〕〔附録〕續史愚抄〕八日、當年御祈〓、太元御修法例ノ如シ、〔義演准后日記〕十正月八日、太元法松橋法印參懃、理性院未被仰出、無念〔壬生家四卷之日記〕四正月八日〔言經卿記正月八日

五十二 任、注記、 後陽成院下 式部大 輔如元 光明院 公卿補 任、注記、 三十 眞性院 公卿補 五十二 或記、注記 後陽成院下 五十 所也 於小御 公卿補任、 五 戊 寅 己 丁 卯 一 參勤ノ僧
慶長十一年正月十一日 八六〇

年正月十一日權中納言右中將、正月十一日任權中納言、同十一年正月十一日權中納言、同十一年正月十一日任參、十一日敍從三位慶長三年正月五任權中納言左中將、正月十一日任權中納言、同五年正月五日慶長九年八月一日正三位、中將如元、同十一參議正三位藤永孝參議從三位藤實條〔三條西家譜〕實條慶長二年二月二日非參議正三位藤公廣、卅、左中將、正月十一日任權中納言、正月十一日任權中納言、月十日、公權中納言ヲ辭ス非參議從三位藤信尚慶長十一年丙午、公三十有三歳、正太祖源淨光公〔公卿補任〕〔諸家傳〕上三條公盛〓司信尚慶長七年正月六日從三位高倉永孝文祿三年七月廿六日參議日正三位〔公卿補任〕五十除目、公卿補任〕〔公卿補任〕五十權中納言從三位源秀康、(〔松平雌家譜〕一太祖源淨光公〔諸家傳〕〓高倉永孝文祿三年七月廿六日參議、中將如元、同十一權中納言從三位源秀康、〓正月十日辭退、平峠家譜〕一〔諸家傳〕下鷹司信尚慶長七年正月六日從三位、正月十日辭退、

如舊 廿六 リシハ、慶長十年七月二十六日二其本條アリ、 ○秀 ○諸家 如舊 廿三 中將 卅九 四十 ○續武家補任ニハ、本條ノ事ナシ、權中納言トナ 傳同ジ、 四十 中將 廣、 歳 歳、 卅五 改ヽ 歳 十三 康 卅二 五十 七歳、 七、 歳、 五十 歳 歳、 五十 二 辰 卅 歳、 卅 庚 上 十 三條西實 條 三條公廣 高倉永孝 鷹司信尚
慶長十一年正月十一日 八六一

年正月十一日權中納言十一日敍從四位下、補藏人頭、廿六日敍從四位上、五年正月五日敍正四位下、一年十一月十三日元服、任侍從、聽禁色昇殿等、敍從五位上、十四年正月六日納言光宣卿一男、二月十日敍正四位上、六年三月十九日兼左宮城使敍正五位下、十七年三月三十日任右少辨、文祿三年七月十九日轉左少辨、四年十一月十日補藏人、敍正五位上、慶長四年十一月十六日轉左中辨、十二月非參從二位源雅朝正月廿一日庚寅、天晴、烏丸辨來儀、色々談合了、後刻島田九年八月一日轉右慶長七年正月六日從二位一日民部卿同十一年正月十〔附録〕大辨、十一年正月十一日任參議正月十一日任民部卿、參議正四位上藤光廣〔鳥丸家譜〕光廣天正七年□月□日生、天正九年正月五日敍從五位下、十正月十一日任、右大辨如元、權大中將如舊、〔白川家譜〕雅英王〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔言經卿記

○諸家 ○中 五十 改元 敍任ヲ載セズ 傳同ジ、 五十 ○鷹司家譜ニハ、 ○中 ○下 雅朝、 五十 十七 三十 傳同ジ、 略 ○諸家 歳 略 二、 八 略 廿 三 十 烏丸光廣 白川雅朝
慶長十一年正月十二日 八六二

十二日姫君御遠行穢故也、御愁云々、條殿ヘ樽三荷三種、政所樣三種、并内儀ヘ同三荷三種、鈴五對進之、次鷹司殿、同女三ヘ樽三荷三種ツヽ日之儀尋遣之、爲祝儀鳥目一結遣之、近年之佳儀也、左道々々、方々樽等爲用御小袖、内衆音物如嘉例、次九條殿ヘ樽三荷一獻在之、途中マテ、參内遲々也早々可急由也、仍歸宿坊、改裝束十一日、霧、晩雨降、日護摩一座如例、風呂、出京、共奉坊官以下、午刻着宿坊、先二下野使ニテ、宰相拜任候而、今日則當番也、然者袍之下ニ白綾可着歟之由申サルヽ所、意次第タルヘキ之由申了、十二日、屬晴、早朝相國寺兌長老へ罷向了、青銅三百匹、諸白樽一荷兩種遣之、出仕、共奉人坊官侍以下如常、巳刻歟、先着鬼間、二條殿、九條殿、隨心院等也、先進之、參賀雨中也、一獻種々如嘉例、珍重々々、鷹司大御所ヘハ不罷向、去二日意、使指上了、大雪定可爲難治歟、俗中、次予御加持申入了、作法、先御禮申入、次御前ヘニシリ寄テ、ヒシト安座親王、公家衆、門跡以下參内シテ、歳首ヲ賀シ奉ル、乘板輿〔義演准后日記〕十正月七日、大雪下、終日不晴、傳奏勸修寺宰相ヘ參内定

悲母 香鈍 色、 也 已 辛 祝儀 傳奏ヘノ ノ〓禮 義演准后 其參内 御加持
慶長十一年正月十二日 八六三

賜之、二獻度御酌ニテ、各御盃拜領、及晩間、歸宿坊休息了、左座ニ着ス、攝家衆ハ右座及入御、是近年ノ新儀也、其故ハ、諸寺諸山ノ僧ニ至テ、今日ニ御禮悉申入故也、不可説々々々、諸家口遊也、西御門ノ外ニテ乘輿、女院ヘ參、先着殿上、次俗中一條殿、二條殿、九條殿御禮、次予、隨心院御禮申入、上壇ヘ被召間、アカリテ二獻之度、天酌ニテ、天盃ヲ銘々賜之、申次勸修寺宰相、次親王御方ヘ參、先着中ニテ、先護身法以下、觀念如常、了下壇ヘニシリヲリテ、御禮ヲ申入退出、不前大納言、廣橋大納言、花山院大納言、持明院中納言、權中納言、予、式部大輔、中新宰相、左大辨宰相、三條宰相中將、鷲尾宰相、大炊御門三位中將、三條三位中山中納言、葉室中納言、中御門中納言、勸修寺中納言、藤宰相、平宰相、六條宰相殿也、申次烏丸右大辨、先俗中、次法中也、上壇ヘアカリテ着座、二獻如御嘉例方ニテ、及大酒了、參仕衆者西園寺大納言、大炊御門大納言、日野大納言、日野及記之、晩頭ニ、將軍ヨリ御進上之雁吸物ニテ、御酒被下之、忝者也、清凉殿西正月十二日辛巳、天晴、禁中當年御禮ニ群參了、如例了、不ス、奉向玉體、其間二間許モ可在之歟、次檜扇ヲヒロケテ獨古ヲ置、次右袖ノ着座也、女院ハ、其上壇ニ御座、三獻如嘉例、第言經卿記

東方 三十 三 也、 ノ雁ノ吸 物ヲ賜ハ 將軍進上 參仕ノ衆
慶長十一年正月十三日 八六四 慶長十一年正月十三日

十三日門より有使者、明日群參也、可令早參云々、將、菅三位、竹丸、藤〓丸、光廣朝臣、總光朝臣、之仲朝臣、尊松丸、爲滿朝臣、實久朝泰重等也、此内ニモ不參早出之衆有之、所、鷹司殿御方所等、於常御所御禮、次梶井宮師弟子、妙法院門跡等御禮、次照高院門跡御禮、次仁和寺御門跡御禮、次伏見殿御禮、次於黒戸、遊行并清水寺朝臣、兼治朝臣、俊昌、基任、雅賢、時直、教利、隆致、宗信、基久、光慶、永慶、高房、宣衡、通村、宣季、兼賢、宗勝、嗣良、顯成、共房、康滿、業光、豐長、爲頼、源孝治、大中臣種忠、安倍臣、重定朝臣、實有朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、忠長朝臣、隆昌朝臣、季康朝臣、爲親寺、願行寺、禪林寺、西光寺、西教寺、次於御見間、二條殿御禮、次近衞殿、同御方御十二日、晴、攝家并門跡等御參賀也、仍早朝より令參内者也、先諸家御禮有之、次諸寺知恩院、大徳寺、三玄院願等御禮、次醫師衆御禮、及晩、從將軍被進鷹雁、爲吸物被下、仍外樣、内々不殘、沙門寺、高臺寺、淨華院、泉涌寺、般舟院、知恩於清凉殿一獻被下、及大酒畢、黄昏各退出、次番頭勸修寺黄公家衆、門跡、歳首ヲ所司代板倉勝重ニ賀ス、〔慶長日件録〕ニ正月十一日、晴、齋了參内、御取置也、〔御〓力)

國師 ○中 也 略 壬 午 參賀ノ諸 寺及ビ門 跡
慶長十一年正月十三日 八六五

ニテ對顏了正月四日癸酉、雪、板倉伊賀守ヘ禮、内藏頭剛輪院了、者ニ二十疋遣之、遣之、嘉例也、諸家式大源太十五日甲申、陰、小雪、板倉伊賀守禮ニ被來了、百匹給了、倉部へも同前也、門外十三日、陰、巳刻、板倉伊賀守へ罷向、太刀一腰、馬代次本願寺、次堂上衆少々着堂、一獻如形、及亂酒了、午刻歸宿坊休息、未刻歸金諸家御成也、可有同道由、御内證間、令逗留了、以下十餘人着座歟、右座ニハ、座上ニ予、次梶井新宮、次隨心院、次青蓮院新門〔梵舜日記〕〓正月七日丙子、雪降、板伊州ヘ罷、二位ヨリ〔附録〕〔慶長日件録〕ニ正月六日晴、巳刻板倉伊賀守ヘ禮ニ行、鵝目百匹遣之、奏都同前歟、左座先一條殿、二條殿、九條殿、鷹司殿御方、已上上壇也、其次間、清花同道、百匹ツヽモタセ罷向了、雖可歸寺、明日所司代板倉伊賀守ヘ正月十二日〔言經卿記〕三十正月四日癸酉、雪、板倉伊賀守ヘ禮、内藏頭義演准后日記〕十予〔言經卿記

言緒 三百 ○山科 五十 三十 ○上 略 疋 匹 十 二 百 三 予五十 疋百 予 公家衆門 舟橋秀賢 ノ邸ニ赴 跡所司代 山科言經 同言緒 梵舜
慶長十一年正月十三日 八六六

ノ事申入候、御同心也、江戸ヘ罷向了、御イトマノ事申入候、御心得ナサルヽ也、廿一日庚寅、天晴、倉部女中ヨリ、關東幸便之條書状遣了、眞繼美乃ヨリ便宜也云〻、廿日己丑、小雪、晴、内藏頭ヨリ書状有之、去十六日尾張國清スヘ下著也云々、右近衞權中將冷泉爲滿、内藏頭山科言緒等江戸ニ之ク、十日己卯、天晴、長橋殿ヘ參、冷、十三日壬午、天晴、早曉ニ冷、倉部等同道、江戸ヘ下向了、大澤左衞門大夫供之、廿七日丙申、天晴、江戸ヘ好便十一日庚辰、晴、舟橋、入夜、倉部關東ヘ下向イトマコイニ來了、予對顏、勸酒了、物書ニ扇子五人之者ニ遣、一人充二本遣也、伊州對面、盃給也廿九日戊戌、天晴、内藏頭書状、遠江國ヨリ也、水無瀬一齋上洛言傳了、十三四日頃江戸下向、御イトマ内記〔言經卿記〕二月十二日辛亥、天晴、江戸ヨリ内藏頭書状、去卅日ニ便宜冷ヘ來了、三平疋、八右衞門正月七日丙子、雪、長橋殿へ參了、内藏頭、來十二日三日ニ之條、書状北ヨリモ遣了遣了、次三宅傳右衞門

○右近衞權中 將冷泉爲滿 御方 二十 三十 ヨリ 疋 二十 疋 二十 二十 疋 疋、 二十 疋、 二 關東下向
慶長十一年正月十五日 八六七

候、仕合能也云々、やういたし候、御心ヘ候て御ひろうにあつかり候へく候、かしく、廿日己未、天晴、夜雨、江戸便宜、内藏頭ヘ書状遣了、十五日三月小一日庚午、晴、一乘寺百姓衆、倉部上洛珍重トテ、樽兩種持來了、見舞ニ行、小袖等ミヤケ也、冷ヨリ同ミヤケトテ、壹分金給了、北向ヘ綿子等給了、かしこまりて申入候、あとのまゝにまのせ、三きつちやう十ほんしんし本持來了、令飮酒了、廿二日辛酉、陰晴、江戸ヨリ内藏頭書状、去二月十日、九右衞門知人トテ持來十四日癸未、陰、小雪、禁中ヘ如例年、三毬打十本進上了、如此、卅日己已、陰、江戸ヨリ内藏頭上洛了、仕合トモ也、予白アヤノ小袖、北向ヘ染〔慶長日件録〕ニ正月十一日、晴、午後雨降、及黄昏、冷泉中將許ヘ江戸下向御祝、及ビ三毬打ノ儀例ノ如シ、勾當内侍とのゝ御局へとを經正月十二日辛巳、天晴、山科在所ヨリ、三毬打竹二百八十〔言經卿記〕慶長十一年正月十五日

三十 中 甲 三 三きつち やう 歸洛
慶長十一年正月十五日 八六八

慶長十一丙午年、たく覺しめし、よく心候て申とて候、かしく、美作津山城主森忠政、法度三ケ條ヲ領内ニ頒ツ、正月十五日甲申、陰小雪、三毬打三本ホコラカシ了、一諸役郡奉行相觸候旨、背村於有之は、可爲曲事、伴半兵衞、加藤金左衞門に書出させらる、十五日甲申、陰、小雪、勸修寺ヨリ御盃觸有之、相番衆へも可觸之由候也、則觸〔森家先代實録〕御ふみのやう、ひろう申入候、御かれゐの三きつちやうしんしやう、めて了、〔慶長日件録〕ニ正月十五日、晴、御左毬打、御盃等如例年、御返事如此、正月十五日、國中在々法度書、定やましな前中納言とのへ〔附録〕於百姓走申者、其村々庄屋、宿老、百姓并走申者之鄰、堅遂糺明、以其上可行〔言經卿記

○森家傳記異事ナシ、 御年 卅七 但シ下ノ定書ヲ缺ク 忠政 三十 五 二 課役ノ事 出奔ノ事
慶長十一年正月十六日 八六九

豐臣秀頼、三寶院准后義演ヲ請ジテ、大般若經ヲ大坂城中ニ轉讀セシム、舟、陸地下了、出口ニテ晝休息、未刻着大坂了、先御袋ヘ杉原五束、姫君ヘ同五束、大藏卿局ヘ同三束、いちやヘ貳百疋、以目録遣之、御下向目出度由返事也十五日、晴、卯刻粥、並三献如嘉例受用、出門了、共奉衆凡五十余人歟、今度不乘正月十五日忠政御印判一於郡中在々、僞事を申候て、百姓迷惑之事申懸者於有之は、可成敗事、蹈歌節會ヲ停メラル、大坂下向之故也、經衆請定、山上山下觸迴了、東寺ヘモ同觸之、法輪院可致參正月十六日乙酉、無節會、依御忌月也懃、過分之由也、〔續史愚抄〕右條々堅可申付者也慶長十一年此書付伴八郎兵衞所持すと也、十六日〔義演准后日記〕十正月十四日、晴、日護摩三座相續、來十六日マテ引上之、曲事、

後陽成院下 公卿補 五十二 任、或記、 酉 乙 大阪ヘノ 義演ニ供 奉ノ衆 義演ヨリ セシムル 百姓迷惑 進物 事
慶長十一年正月十六日 八七〇

理性院法印松橋ヽヽ俊典ヽヽ俊長ヽヽ金剛王院ヽヽ演超ヽヽヽ亮濟ヽヽ演快アサリ演俊ヽヽヽ宗情ヽヽヽ澄然ヽヽヽ片桐市正ヨリ樽二荷進上、同主膳ヨリ樽二荷三種進上、經衆各罷下候由也、宗俊ヽヽ法輪院演賀少僧都堯政律師源朝ヽヽ灑水、次三禮、次表白、以下法則如次第、次經發音、諸衆分經發音如常、高聲也、漸座、駒取也、予ハ上壇、諸座ハ下壇也、次予起座、近寄佛前、取香呂一禮、先護身法先粥受用、嘉例也、予ハ着上壇、良家衆以下下壇ニ着座、各於予前、粥受用、是又前へ罷出、如例懸本尊、置經机等、次辰初刻出仕、法服香、平ケサ十六日、晴、卯刻先沐浴剃髮、共奉衆着衣裝、用意如常、先承仕明金、明承、調道具、例式也、於學侶者、雖不相伴、最初ヨリノ嘉例也、次起座、洗手口、次次第ニ着袴以下如常、經衆十五人、法服衲衣如例、香呂箱、居箱、演俊、演超持之、讀終時分、見刷テ予起座、止經ノ金一丁ツヨク打之、次結願法則如常、了退座獨古、念珠、次第事經衆十五口交名事東寺

香金 〓 經衆ノ交 第 轉讀ノ次 名
慶長十一年正月十六日 八七一

十八日、晴、東大、興福其外、奈良ノ寺菴等、不殘一見、今日逗留了、金剛輪院了、風呂休息次賜御布施、次御對面、盃各賜之了退出、午初刻歟歸宿坊了、常、次諸衆退座、次齋受用、經衆相伴如前、三ノ膳也、倍膳等歴々也、菓子茶賜之、轉讀シ、又ハ護摩法ヲ修スルコト、本年ニ係カル分ハ、便宜ヲ以テ左ニ○准后義演ノ、大坂城中、若クハ自坊ニ於テ、秀頼ノ爲メニ大般若經ヲ廿日、晴、大坂ヨリ拜領鳥目、今日各支配、如嘉例、布施事一事不異、如嘉例、次後加持、發願句如常、了予出加持タラ尼ヲ、慈救呪也、諸衆助音取、次第等如十九日、晴、早朝出、般若寺一見、零落也、トノ長池ニテ休息、以外寒嵐也、未刻歸所也、招提寺ヘ直ニ向見物、奈良ニ一宿、先東大、興福兩寺一見了、休息、十七日、晴、昨日所用ニ付テ逗留了、早朝和州ヘ罷越了、クラガリ越也、以外難合敍ス、〔義演准后日記〕十正月七日、大雪下、終日不晴、大坂ヘ祈祷卷數、大般若、御義演准后日記〕十

見物 布施 義演奈良 零落 般若寺ノ
慶長十一年正月十六日 八七二

札等、並太刀折紙以下銘々、如嘉例進上之、使宰相上座、外種々返在之雪故也、二月三日、護摩兩座、天供兩座、今日ハ秀頼公御誕生日也、大般若轉讀經衆事八日、秀頼公御立願之日護摩開白、毎日一座奉修之也、大坂ヘ使今日遣之、大演賀少僧都、堯政律師、演快アサリ、演俊アサリ、澄然アサリ、演超大法師、導師予、後加持在之、則大坂ヘ札、卷數、團以下進上之、使大藏卿、金子十兩送賜之、大藏卿御局文也、養源院ヨリ傳來了、則返事遣之、晦日、雨、護摩如常、朔日ヨリ秀樣御祈念之聖天浴油始行、仍團用意、承仕明十日、晴、護摩如常、大阪ヨリ卷物三ッ、姫君ヨリ杉原三十帖、卷物一御返禮、其三月朔日、大雨晝夜降、後夜聖天供始行、兩座相續、四月廿四日、雨、秀頼公并御袋樣、來月二日ヨリ有氣ニ被入云々、仍爲御祈祷承、五月三日、陰、昨日二日有氣に秀公、同御袋御入ニ付、祈念之事被仰出了、仍慶長十一年正月十六日

日祈祷等ノコト、以下異事 ○立願ノ日、護摩及ビ誕生 ハ略ス、 ナキモノ 秀頼立願 義演ヘノ 進物 轉讀 大阪ヨリ 護摩開白 秀頼祈念 日大般若 秀頼誕生 ノ聖天浴 有氣入リ 油 ノ祈祷
慶長十一年正月十六日 八七三

泉等共奉、先粥受用、次洗手、次轉讀、襪等如常、坊官大藏卿法橋經倡、宰相上座長運、侍從寺主經信、侍三河上座和三ツ遣之、片桐主膳ヘ樽遣之、及黄昏爲禮來、對面盃賜之、生帷等三ツ進上之、姫公ヘ進上、大藏卿局、同いちやヘ茶遣之、使北村久兵衞、之由也、愚報遣之、東寺實嚴院ハ指合也、即觀智院可罷下、辱存之由也、次轉讀了、齋受用、次布施賜之、次秀頼公御對面、杉原百帖進上之、盃拜受、又予カ盃ヲ被召テ、經衆ヲ召出、御盃被十三日、陰、午刻雨、片桐市正ヨリ書状、來十六日御祈祷可被成間、可有御下向供團、秀ーへ進上、有氣ノ卷數、日護摩卷數、團、竹子、御袋ヘ進上、日護摩卷數、團十六日、晴、寅刻燃火〓髪沐浴、卯刻出仕、夏法服香、平ケサ香、獨古、念珠、檜扇、袴、十五日、晴、卯刻出門、不乘舟、陸地ヲ越了、荷物坊官等乘舟了、出口ニテ晝休息、十四日、雨、大坂荷物等用意、護摩并天供ニ付テ、加懇祈了、今日大般若札、有氣祈念ノ卷數、日護摩卷數、天いちやへ遣之、爲返禮、大藏卿局ヨリ樽三荷兩種、いちやヨリ未刻著大坂了、先御内儀ヘ音信申了、御袋ヘ掛香十袋、姫君同、大藏卿局茶腕十、枇杷一折進之、片桐市正ヨリ樽一荷、糒一折進上之、爲返禮、從是帷子

作法 掛香二袋 杉原一束 杉原 如例 二束 掛香 五袋、 下向 義演ヨリ 大阪へノ 義演東〓 共ニ大阪 觀智院ト 進物
慶長十一年正月十六日 八七四

銀子廿枚十八日、霧、大坂拜領ノ錢支配、施銀子十枚拜領、則從今夕招魂作法始行了、六月朔日、晴、先聖天供兩座相續、秀頼公御祈祷、毎月恆式也、九月十日、東寺法輪院觀智院ヘ、大坂大般若經衆、并金堂供養等ノ儀仰遣了十四日、晴、大坂下向用意十五日、嘉例大坂御祈祷下向、辰刻出門、伏見ヨリ乘船、坊官等召共如例、未刻七月廿日、晴、大坂ヨリ祈祷事申來、去十八日魂魄飛行云々、御撫物三ツ、爲布廿六日招魂作法、今曉結願參著了、先御袋ヘ杉原五十帖、姫君へ同五十帖、大藏卿局同廿帖、いちや同廿宮へ申刻著了、夕立、今夜一宿生單物三ツ之、但良家衆ハ三枚宛也、マカナイ料トシテ、八木貳石嘉例也、未刻出テ、一卷數、御撫物、並松蟲籠三進上之、經衆十五口交名事布施事下之、嘉例ノ式也、次退出、經衆銀子二枚宛拜領同、慶長十一年正月十六日

○交名 賜之、 賜之 ハ略ス 一七 姫君ヨリ 御袋ヨリ 賜之 日 秀ーヨリ 進物 魂魄飛行 ノ祈祷 招魂作法 毎月恆式 松蟲籠ノ 布施
慶長十一年正月十九日 八七五 良

十九日經衆交名事之、市正ヨリ樽進上、主膳正ヨリ樽二荷、兩種歴々進上、返禮同樽遣之、十六日、雨、卯末刻承仕等登城、予辰初刻參了、香法服、平ケサ香、以下如常、之由返答、片桐市正、大御所江戸御下ニ付在伏見也、舍弟主膳正申渡、馳走有齋事搗限三千三百疋、共衆へ二石城主松平忠吉ノ臣淺岡平兵衞、天下一ノ名ヲ博ス、使、宿坊ヘ來、午半刻大坂ヲ起了、出口申刻着、雨中深泥先粥受用、次洗手、次轉經、次齋、次布施、次御對面、御盃各被下之、いちや爲御〔慶長見聞書漏分〕正月十九日、諸大名之内弓上手、京江上リ、三十三間堂ヲ、家四人へヘ銀三枚、平民ヘ二枚宛、帖、爲案内遣之、日護摩ノ御撫物進之、御下向珍重、明日御祈祷、早々可有登城同一重予銀廿枚、小袖一重十七日、陰、卯刻出口ヨリ發足了、午刻歸金剛輪院、布施事諸大名家臣ノ射ヲ善クスル者、技ヲ京都蓮華王院ニ試ム、清須良

姫君 ○交名 御袋 ハ略ス、 人夫マ ヨリ カナヒ コリ 子 戊 平民 布施
慶長十一年正月十九日 八七六

三十三間の矢數のおこりは、東山今熊野觀音堂の別たんひやかと云て、かろき矢にて、つきえんをこしらへ、風にまかせて遠矢歸るさに三十三間にやすみ、くり矢にて射そめしより事おこれり、古へは淺岡平兵衞者、尾州清須人、而習射於竹林如戌、慶長當なにかしの坊とやらんか弓を好み、八坂の青塚をいのべを以てくめ、其差矢ニテ射通、清須薩摩殿御内之弓之衆朝岡平兵衞、五十一本射通)、今年ノを射たる也、この始は、松平下野守殿御内川瀬權内なり、遠矢の無雙は同田十一年正月十九日、於蓮華王院、射通五十一本、凡堂射而爭一二者、濫觴於淺の數矢は、始め東山清閑寺の僧某、射を好謂之堂前大射手、或稱京一天下一也、村田與介なり、〔遠碧軒記〕〔本朝武藝小傳〕鹽尻〕〓洛東蓮華王院岡慶長十一年正月十九日松平下野守内尾州清須石堂竹林第子天下一之分淺田平兵衞慶長十一年正月十九日慶長八年比〓朝武藝小傳〕孵術淺岡平兵衞者、尾州清須人、而習射於竹林如成、慶長

○慶長日記、坂日記同ジ、慶長見聞録案紙 角左衞門以 二、二月トアルハ、蓋シ誤ナラン、今採ラズ ○下略、上田 人事 三十三 間堂也 下矢數ノ事 ○中 下之乾 略 射術 ニ係カル 二 三 淺岡平兵 矢數ノ起 射通 堂前大射 遠矢 京一 五十一本 衞 くり矢 手 天下一
八七七

より事起りける、て、五十一本を通して、名譽を世にあらはす、是より矢數を爭ふ人多く成、三十三間堂弓矢の道場とは成しと也、代射術の一ツと成けり、京、伏見繁昌の頃、遠矢稽古の爲に、青塚を射こしてゟ、遠矢を止て數矢とせり、慶長十一年に、淺岡氏平兵衞始て直發五十箭をし添て、一間も遠矢を勝とせし、尾州の士上野氏小左衞門、三十間延て射し源太初るといふ、後に東山今熊野觀音別當射始しと云傳ふ、近代武家に通せしゟ、次第に數まさりて、八千餘を通す事にはなりぬ、半餘、此間を軒にも縁にもさりらす、六十六間を射通すを通し矢と云、是近試みける、或時急雨にて此堂に雨やとりしける、然にふと慰に射通しけるし、俗に三十三間堂と云、實は六十六間なり、此堂の軒下と高縁との間、二間て射始しき、慶長十一丙午年、正月十九日、石堂竹林弟子の淺岡五兵衞始増譽曰、通し矢の起元、其説々多しで詳ならす、後白河帝、保元の亂に、蕪坂て時々射ける、是に習ひて、射藝の士遠矢を射ける、一縁つゝ南へ縁を繼出明良洪範〕八堂一の事、洛陽蓮花王院は、後白河院、平清盛に勅し建立有慶長十一年正月十九日

○和漢三才圖 會大略同ジ ○中 略 起元ニツ 通し矢ノ キテノ説 弓矢ノ道 通し矢 メテ數矢 トス 遠矢ヲ〓 場
慶長十一年正月十九日 八七八

名譽を得たり、淺岡以來其道の達者、追々に先輩の通矢を射越て、是を惣一と號す、世の諺には、是を弓の天下と呼ふ、へ達すれは、則堂見の方より役人を出し、櫓の上より摩を振て通矢を定む、於て、其弓勢を試み初しより、相續て天下の諸士、是を勵み競ふ事に成て、其條アリ、參看スベシ、傍にて芝矢を稽古し、而して彼堂に登、一筋にても通矢有るを帳前と號し、仕細川玄旨、天正年中、以根矢、通蓮華王院、此根矢數の始也、又曰、慶長十一年、正月十九日、石堂竹林弟子淺岡平兵衞と言者、始て矢五十一筋を射通して、夫より百射千射、同矢數と、面々が望に任し、弓勢を樣す、其度々堂見松井某初たる也、伴喜右衞門一安は、從吉田雪荷入道得射妙改道雪、始居丹後田邊、○忠吉ノ臣上田角左衞門、通矢ヲ試ミルコト、十二年二月十七日ニ其三間堂にて椽側へしさつて堂射通し初たるは、吉田印西といふ人、射通し〔雜録〕矢數の濫觴は、慶長十一年、淺岡平兵衞と云ふ士、洛東三十三間堂に大場景重傳書に曰、三十〔笈埃隨筆〕一矢數

○上略、矢數ノ起リノ事二 係力ル、遠碧軒記ニ同ジ、 ○下 略 根矢數ノ 帳前 始 芝失 射通シ初 堂見 惣一
慶長十一年正月二十一日二十二日 〔參考〕 八七九

場へ通ふ歸さに、當寺の後堂に休み、射初し也、蓮華王院三十三間堂は、後白川院の御願として、備前宣衡、嗣良、顯成、豐長、予、種忠等也、女御殿御出、及大酒、予也早出、守平忠盛奉行し、千體御堂を建立す、大矢數の濫陽は、新熊野觀音寺の別當栴坊、射術を好みて、八坂の青塚の的相、左馬頭、正親町三條實有朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、俊昌朝臣、宗信、永慶、孝房、田一〓入道之射傳、而甚逼眞、後居紀州高野山、又移芳野、後又因中將忠吉卿政仁親王御所御祈祷アリ、主令行法給、被召衆、廣橋大納言、持明院中納言、勸修寺中納言、平宰相、鷲尾宰之命、來於尾州清須城下、忠吉卿家臣等、多以竹林師之、後於尾州死、二十二日、石堂竹林如成者、始爲浮屠、居江州、號竹林坊、嘗聞吉末流在諸州、稱之竹林派二十一日〔都名所圖會〕〔本朝武藝小傳〕〔慶長日件録〕二正月廿一日、晴、親王御方へ參、今日御祈祷也、仍照高院門至今、政仁親王、論語ヲ舟橋秀賢ニ受ケ給フ、〔參考〕

堂東向、南北六十六間、二間を隔て柱を 立たれは、三十三間堂といふ、〇中略 射術 ○中 再刻 ○中 略 寅 略 辛 卯 庚 二 二 如成 石堂竹林 竹林派 堂 三十三間 蓮華王院
慶長十一年正月二十五日 八八〇

アリ、參看スベシ、傳奏ヘ遣候廿六日乙未、天晴、四條、大坂ヨリ八時分ニ上洛了、モ同樣ノ記事アリ、スベテ略ス、其御卒業ハ十二年八月十八日ニ本條三月廿九日、晴、參番○コノ後、五月十四日、廿四日、廿六日、廿九日、十一月十三日、十八日等ニ廿四日癸巳、天晴、四條、早曉大坂ヘ禮ニ下向了、へ御禮之事被申候、則相番衆へも可申觸之由、則申遣了、四月廿九日、晴、齋了、御番ニ參内、於小御所、親王御方ヘ論語奉授、廿三日壬辰、天晴、禁中へ、明日ヨリ大坂御禮ニテ可參之由相觸了、廿二日辛卯、小雪、天晴、庭田ヨリ大坂ヘ所勞氣ニテ、下向不成候由申來了、則於黒戸御方御所ヘ論語奉授之、〔慶長日件録〕ニ正月廿二日、晴、親王御方へ參、論語從今日令讀始給、正月廿一日庚寅、天晴、廣橋、勸修寺等ヨリ、來廿四日大坂廿七日丙申、天晴、延壽院禮ニ罷向、大坂ヘ下向之由也、近日上洛可有由也、〔言經卿記甲公家衆、門跡、大坂ニ至リ歳首ヲ豐臣秀頼ニ賀ス、二十五日

○中 略 三十 午 甲 二
慶長十一年正月二十五日 八八一

片桐市正許ヘ行、大炊許宿、廿六日、晴、早朝五辻左馬殿宿所ヘ行、令朝食、齋了、左馬令同心、片市正ヘ行、沈布五束、鯛十被送之、大炊一宿、云、仍御暇之事申之、御心得之由也、醉により無對面、道和ニ申置歸宅、道和扇子五本遣之、次片主膳正ヘ行、檀紙門跡御陪膳也、次清花并諸家御禮、各太刀也、或折紙添之、有一獻、未刻退出、次十帖遣之、是又沈醉無對面、次御調長印許ヘ行、小盞貳ツ遣之、内儀水引廿把、平大炊入道ヘ行、年始之爲祝儀、筆十對遣之、次存庵許ヘ行、扇子十本遣之、大廿四日、晴、齋了、大坂ヘ下向、先伏見平遠州許ヘ行、舟令借用、申下刻、大坂著岸、横大路ヘ立寄、及黄昏歸蓬皐、廿五日、晴、齋了、令衣冠、御城へ參、先攝家、門跡等御對面也、三獻參、愚也、隨心院甚内ニ扇二本遣之、次二條殿御宿ヘ御見舞ニ參、次片主膳より天野樽二、昆炊許一宿正月廿五、自朝陰、雖然雨不降、此故齋了、卯刻赴大坂、於途廿七日、晴、齋了歸京〔慶長日件録〕二正月廿三日、晴、入夜、勾當局へ參、明日大坂ヘ諸家御禮云〔鹿苑日録〕二十正月廿五、自朝陰、雖然雨不降、此故齋了、卯刻赴大坂、於途

○中 二十 略 年始ノ祝 儀
慶長十一年正月二十五日 八八二

御母樣中、青藏各内儀衆相逢、通一語、拂袖、馬養性故徒歩ニテ行、此故ニ草臥、先片市過者、諸公家、諸門跡、片市ヘ出御ト云々、此故ニ窓々ト〓歸院、歸次至天皇寺ニ至、今日諸公家、諸門跡、秀頼公ヘ御禮、此故ニ未明ニ被赴殿中、秀頼公御禮大藏卿休息、及午尾歸寺、入慈恩十三日壬午、陰、平堅宿ヨリ富森へ罷越、宮内大輔令同道罷上也、當院ヘ令歸ヨリ雨降、一宿滯留、可申入旨、市正理申入、其分御禮申也、御袋樣ヘ扇三本惣中進上也、次大坂宿ヘ扇五本遣也、次今度御禮、諸寺諸社闇、豐國御禮一番ニ遣之、晩平堅宿ニ泊、宿ヘ扇十本令持參、盃出及對面歸也、次秀頼公ヘ御禮、杉原十帖、扇一本、御盃被下、十二日辛巳、天晴、早旦片桐市正ヘ、扇十本令持參、朝食振舞也、次片桐主膳ヘ、大藏卿ヘ扇三本〓金祝兵部少輔、惣神官ヨリ名代太刀、馬代〔附録〕寺了、〔梵舜日記〕〓正月十一日〓辰、天晴、大坂ヘ罷下、伏見ヨリ舟乘、森口ノ邊〔梵舜日記)〕

三百 櫁柑百 箔、 兩金 二十 百五十、 ツリ柿二 疋、 五十、 疋 二十 二 梵舜ノ進 物 一番 豐國御禮
慶長十一年正月二十五日 八八三

シメ、十一月ニ至リ之ヲ赦ス、秀忠、關東奉行青山忠成、内藤清成ノ、獵場ノ事ニヨリ、家康ノ怒リニ觸ル至豐光、改衣裳歸院、於片市殿、大酒故沈醉、入慈恩則倒臥、ルヲ以テ、之ヲ嚴罰セントス、本多正信ノ救解ニ依リ、其死ヲ宥シ屏居セいた、取申候由、大御所聞召、大に御立腹被遊候に付て、自將軍家兩人を御勘是は大御所御鷹野に御出被成候處、御鷹野に、鳥あみ、はこなと持申候百姓片市殿同途〓登城、秀頼公ヘ一禮、御小性伺候御縁、御禮者ヘ濃州枋貳ツ賜御座候間、御鳥見之衆見出し、相咎候得は、江戸從兩御老衆、御免許被成候あ曰、中務殿今日始相看、向後入魂可然云々、此故ニ互ニ取替盃一禮、會席相濟、ニテ一禮、座ニ延壽院、佐々木中務殿各列座、通目撃一禮、カウケ中將殿向予之、頂戴〓退出、常ニハ秀頼公御手賜菓子、今日者人多故ニ、御小性如此乎、又殿、則對顏、十帖、扇子五本獻之、半衞門十帖者無用ト云々、此故ニ扇子五本迄〔慶長見聞書漏分〕正月廿五日、青山播磨守、内藤修理亮、從秀忠公蒙御勘當、正月廿七、自朝晴天、未明赴大坂、先至豐光改衣裳、至片市當也。〔鹿苑日録

二十 捕鳥ヲ許 禁獵ノ場 ニ百姓一 青山内藤 勘當セラ ス
慶長十一年正月二十五日 八八四

八月十一日、内藤修理亮、青山常陸介、御勘氣御免、色々御詫言申候得共、大御所へ慮外申上候間、其科重く、已に切腹可被仰付依之自將軍令勘當給、江戸兩御老衆御免許之由申、依之自將軍樣御勘當也、青山、内藤二人、從將軍家御勘當に付、大御所之出頭人衆、於阿茶以下女中衆、是者大御所樣御鷹野に、鳥あみ、并はこなと持申候者、御鳥見見出咎候へは、に極り候處、大御所被聞召、御免許可被成由、以御意御免被成罷出候、乍去、毎十月六日、大御所至駿府御著背命甚不快毎之通御前え罷出、御用者不承候二十六日府中御立、十一月四日、至江戸御〔慶長見聞録案紙〕下正月廿五日、内藤修理〓、青山常陸介忠成、蒙御勘氣、〔當代記〕三正月下旬、於江戸青山常陸介、同男伯耆守、内藤修理、大御所遊豫於京洛東關之間、莫非事矣、問民苦亦在其中、毎冬獵武相間、正信自江戸來、晝夜侍於狩處、公酷嗜放鷹、蓋不忘講武也、原野有〓禁、故幕府〔羅山先生文集〕著、朝散大夫佐州太守本多君碑銘〓上公公ィ播磨守

○慶長日記、 〓近、當時殊人ナリ、 是ハ當將軍秀忠公ノ ○創業記 考異同ジ ○本書、八月十一日赦 免トナスハ誤ナラン 坂日記同ジ 四十 ○中 略 略 ○家 家 康 公 康 事 ○ ○上 詫言 女中衆ノ 切腹ヲ命 青山内藤 阿茶及ビ ゼラレン トス
慶長十一年正月二十五日 八八五

禁錮終身於其家、使青山内藤得不死者、正信之心計也、繩何哉、將軍不知之歟、何至于斯哉、〓爪不止、忠成、正成者調護之臣也、幕府大孝故受闔國之讓、掌征夷大將軍之職、大殿之恩亦深矣、大殿若令君棄國、則登時爲匹夫以避之、復是大殿之命是聽而已、況青山内藤、已忤其旨、罪不可追也、矣、在營下若或有微罪、必不獲免、不如避之往侍大殿之側、以終老死、願得全首驚、不識所措、將誅二人、且告阿茶媼、以窺其趣、阿茶白曰、大樹甚惑、使老婢以問安否、其意二人罪也、公默然、阿茶退而憫之、幕府召正信問如之何、答曰、君以守忠成、内藤修理亮正成所許也、公甚怒曰、我遊獵之場、彼等私恣掛蹄網、引黏惆俵白、大可畏也、幕府聞大殿督責青山内藤而大忿、欲斬二人、亦可哀焉、吾毛幕府甚憂之、正信曰、請試詣大殿以伺其色、乃往焉、公聞其來而召之、少選、正信〔寛政重修諸家譜〕領也、在營下甚可畏也、言未已、公心忽解曰、將軍所言其如是耶、即喚阿茶曰、爾年二月三日、上總下總兩國のうちにおいて一万千石を加恩あり、その後、お青山忠成使護之、公一朝出見〓禁界、有張蹄挿綱枝者、曰、是誰所爲、土人對曰、青山播磨早告將軍、勿殺青山内藤、阿茶急使人以白之、幕府大悦、不誅二人、然不許入營、慶長六

於熊、藤七郎、藤藏、藤右衞門、 常陸介、播磨守、從五位下 ○下略、本書、禁錮終身 アルハ誤ナラン 七百二 十七 正信二諮 家康ヲ候 秀忠本多 正信往テ 正信ノ救 家康憤怒 解 青山忠成 ス
慶長十一年正月二十五日 八八六

戸町奉行ヲ命セラレ、關東諸奉行職ヲ兼掌ス六日御勘氣をゆるさる、こと台徳院殿の御聽に達し、二十五日御勘氣をかうぬり、すてに重科にも處せらるへきのところ、本多正信かはからひにより、其罪を宥られて籠居内藤清成、青山忠成か許す所なるよし聞しめされ、御氣色甚よからす、このす、八月十一日、長福君常陸介と稱せらるにより、播磨守にあらむむ、十一月取へき料の繩引すてたるを御覽あり、そ乃ゆへをたつねらるゝ乃ところ、をせをうけて、本多佐渡守正信、内藤修理亮清成とおなしく奉書に判を加遊獵あるにより、台徳院殿より、ことに鳥獸の獵を禁止せらる、ときに鳥を令アリ、民ノ不便トスル、忠成、内藤清成ト商テ之ヲ廢ス、二世徳川氏、其太公年丙午正月二十五日、武藏相模兩國ノ内ニ放鷹場ヲ設ケ、狩鳥ヲ禁スルノノ爲メニスルヲ以テ大ニ憤ル、二人恐謝シ、罪ヲ俟ツ、十一月六日ニ至テ赦同十一宮武藏相模兩國にいたらせたまひ放鷹あり、かつてこの地き、としことに〔青山雌家譜〕忠成慶長六年、連署判ノ事ヲ命セラル、同年十一月五日、江十二月五日、市町の司、及ひ關東の奉行職を兼十一年正月、東照ふ

本多正信、内藤清成「 レヲ共ニス、〇中略 ○中 ○中 略 略 關東奉行 ヲ許シシ 勘氣ヲ免 奉書加判 ゼラル 民ニ捕鳥 理由 職 籠居
慶長十一年正月二十五日 八八七

リ、秀忠公ヘ御政道之事、萬事佐渡守ニ可有御相談トノ御事也キ、依之、正信本多佐渡守正信ハ、新將軍秀忠公ノ扶翼トシテ、江戸ニ被附置、大御所樣ヨ江戸駿府ヘ行通ヒテ、萬ツウルワシク執行ヒケル、或年、大御所樣、常ニ渡ラ從五すへきむね仰をかうふる常陸介忠成ヲ加ヘラレ、三人同ク職ニ有、同十一年、清成、忠成罪蒙テ職ユルサル、位下修理亮に敍任す、のち本多佐渡守正信とゝもに、關東諸務の事を奉行〔參考〕家譜〕清成大相國家、らせたまひ放鷹あり、其後、本多佐渡守正信ト二人、關東ノ奉行職ヲ承リ、慶長六年、青山内藤清成〔寛政重修諸家譜〕文禄三年未幼稚ノ御時ヨリ、御傅トシテ附窺御機嫌事、慶長十一年正月、東照宮武藏相模兩國に至〔武野燭談〕〓内藤修理亮清成、青山大藏大輔幸成御尠氣之事、本多正信)サルラレ〔内藤〓藤

此事、本多正信カ碑文ニ詳ナ 同ジ、但シ十一月赦免ノ事ヲ載セズ、 ○下略、青山忠成ノ譜二見エタルト 台徳院殿 八百 慶長八年 ○中 十三 今の呈譜 彌三郎、修理 リ、○碑文ハ上二收メタリ ノ御事、 亮、從五位下、 遠 略 高 ○中 略 内藤清成 清成初メ 秀忠ノ傅 タリ
慶長十一年正月二十五日 八八八

上シケレハ、大御所樣以外御氣色ニテ、余モ彼等兩人カ心ヨリハスマシ、定留ル樣ニ、網ヲ張リ孫ヲ仕掛置ケルヲ、大御所樣御覽シ、大ニ御機嫌損シ、如姓共訟ヘケルヲ、青山大藏大輔、内藤修理亮聞テ、尤モ大御所樣ノ御鷹場トハ云ヒナカラ、百姓共ノ難儀モ如何也トテ、餌指共ニ下知シテ、御臺所御入セ玉ヒ、本多佐渡守ニ有御相談、正信承リ、免モ角モ某ニ御任セ候ヘト申上鳥ケル程ニ、土民共憤之、其後大御所樣渡ラセ玉フ時、彼土民共、態ト御目ニ進アレハ、大樹殊ニ思ヒ惱セ玉ヒ、先青山内藤兩人ノ役目ヲ被召上、押込サセ玉フ十金ノ御鷹場ヘ、冬枯ノ野鳥多ク群シ居テ、麥苗ヲ大方啄盡ス由、百何ナル知レ者ノ仕業ナルソト問セ玉フ時、青山、内藤兩人カ申付タル由言テ將軍ノ下知ニテコソアルラメ父子ノ間ナカラ、予カ〆置セタル狩場ヲ、テ、十金ノ御鷹場ヘ赴キ、本多佐渡守コソ御機嫌窺ヒニ罷越候ト、御耳ニ達用ノ鳥ヲソ取セケルニ、餌指共其所ノミナラス、寺領私領ヘ亂レ入テ、指小シケレハ、則被召出、寒氣之節大儀ニ思召之由上意ニテ、扨依何事此所ヘハ斯ク計フ事ハトテ、殊外ナル御容體之由、江戸ヘ聞ヘケレハ、將軍家甚御難儀ニ思召、先イ茶ノ局ヲ以テ、御機嫌ヲ窺ヒ玉フニ、御局ヲ不被召御前由注

餌指ノ亂 ヲ怨ム 家康秀忠 ノ屏居 儀 土民ノ憤 百姓ノ難 秀忠正信 正信家康 諷諫ス ニ諮ル 青山内藤 ニ〓シテ 入
慶長十一年正月二十五日 八八九

ナカラ、其時ヨリ營中ヘハ不召ケル樣ニコソ被思召ヨナ、其者共可免、此上トテモ、將軍家之事、彌其方ヲ憑被思召ソトノ仰ヲ承テ、正信喜ンテ立歸、右之趣申上、内藤青山ヲモ閉門免サレト申上ル、大御所樣被聞召、去ニテモ今改テナト斯ハ申ソト尋サセ玉ヘハモ、追籠被置候テ、御機嫌ノ模樣ヲ以テ、急度可被仰付トノ儀ヲ某ニ御相談ルニ、係ル纔ナル事ニサヘ、以外ナル御機嫌之由、毎事奉諫某ヲ、事押シニヤ用事ニ遣ヒタルニテモナシ、殊ニ此事、將軍家ヘ上達シテ、非申付シニモ、然候也、御父子之御間柄ニテ、御鷹場ヘ孫サヽセタリトテ、内藤青山等カ私之ヒ、明日ヲモ不知身ニ候ヘハ、哀レ駿府ヘ被召返被下候樣、御願ノ爲參上候シサマニ申ナシテ、御不審ノ沙汰ニ驚セ玉ヒ、無科内藤青山等ノ御用人ヲ野之内、御機嫌樣々ト念シ被思召ヲハ、何ヲモ不知百姓共カ、孫ノ事ニ付、惡正信承リ、去ハヨ、新將軍家ノ、御前ヲ恐レサセ玉フ事無云計候、此度モ御鷹候處、何ノ御咎ニカ江戸ヘ附サセラレ、終ニハ切腹モヤ可被仰付、只今年老セサセ玉ハント、怖ク侍ル旨申ケレハ、大御所樣忽ニ御心解テ、扨ハ將軍左來リケルソト仰之時、佐渡守申ケルハ、某儀多年御膝元ニテ御心易被召仕

○藩翰譜、武邊 雜談大抵同ジ
慶長十一年正月二十五日 八九〇

をこそきこへあくへきに、諷諭の趣意疑ふへき事あり、此後大坂の戰おこらんとするにのそみ、大久保忠隣か罪蒙りしも正信か其權を妬みしよりしらは、彼等積年忠勤の功勞、小事をもつて誅せらるへきにあらさる道理信を譽るもの多し、されとも神祖兩人をいからせたまふ事は、黏繩かたしの志をいかりたまひしなるべし、正信また兩人か罪死にあたらさる事を事をいからせ給ふにはあらす、兩人關東惣奉行の職にありて、權威あるま正信か碑文にもこのことをのせ、正信か諷諭に長せしを稱譽し、先輩も正ゝに、御狩の地をもはゝからす、農民にゆるして、かゝるふるまひさせし、そおこるをもつて照しみれば、今青山内藤も、正信と同僚たるゆへ、その權を妬むこころより、かゝる時に乘して、兩人を陷れたるにあらすとはいひか〔附録〕台徳院殿御實紀〕三正月廿五日今按るに、〔當代記〕三慶長十二年正月二日、舊冬雁鴨賣買、關東ニ一圓無之、爲鷹野ツナ以下堅制禁シ玉フ間如此、たし、

本條ノ事ヲ記セリ、今略ス、 ○當代記、藩翰譜等二ヨリテ 二長ズ 正信二人 關東ニ雁 ノ説 ヲ陷レタ リトノ説 フベシト 正信諷諭 ノ趣意疑 正信諷諭 家康憤怒 ノ理由 鵬乏シ
慶長十一年正月三十日 八九一

ト稱ス、中之門跡戒壇院北手ニアリ、造建、故礎石分散荒壞、而存纔遺跡耳矣、貞享年以降、大佛殿建立材木大石等、日、手涯町燒亡、祇園社并中御門類燒云々、自是俗呼曰燒門也、當時未有再興一由緒中之門、東西四間壹尺五寸、南北八間壹尺五寸、天平年間建立、慶長十一年正月晦日類燒ス、爾後再建無之、今礎石存在セリ、俗ニ燒門北在轉害大門、因茲號當所中御門矣、南都年代記云、慶長十一丙午年正月晦〔參考〕〔興福寺年代記〕慶長十一正晦、東大中ノ門炎○本條ノ事、當時ノ日記類等ニ見エズト雖ドモ、今姑ク、本書ニヨリテ皆以引入從此中御門畢、三十日茲ニ掲グ、中御門者、東大寺西面中央之門也、南在國分門〔奈良坊目拙解〕奈良東大寺、中ノ門火アリ、〔東大寺明細帳〕〔奈良坊目拙解〕〓小路町中御門者、東大寺西面中央之門也、南在國分門、

十一 丙 今小路町 亥 午 己 由緒 中御門 中ノ門ノ 燒門 遺跡
慶長十一年正月是月 八九二

山奉行トナス、是月、伊豆採鑛多シ、代官彦坂元成私曲アリ、幕府之ヲ罰シテ改易ニ處シ、是年、佐渡奉行大久保長安ヲシテ之ヲ兼ネシム、尋デ川井政忠ヲ以テ、ソノ銀伊豆國金山銀子多可出といふ、佐渡國よ最初彦坂小刑部直通州銀山、當時大久保石見守長安檢斷シ、土ト銀ト等分ニ出テ、殆ト佐州ノ銀山ニ均シ、河合作兵衞ニ、徒同心五十人ヲ付屬セラレ、彼山ヲ守ラシメ玉フ〔慶長見聞録案紙〕下此月被聞之處ニ、小形部非分、其上公方勘定前引負多之、依之、改易、其身ヲ被推籠、伊豆金山可鑿之由、京中え被立札、諸國より下る者不知其數此月り出る程も可有之か、土百目にて銀百目積に成、金銀雜出によつて、右之積り也、大久保石見守、豆州之御代官被仰付、自是以前は、彦坂小形部勤之、一男有別過、親兄如此間、二男モ同被押籠、カ掌ル豆〔武徳編年集成)當代記〕三正月、於江戸、彦坂小形部、代官所之百姓ト云事有之、各奉行衆

ヲ二月ニ係ケタルハ、蓋 シ誤ナラン、今採ラズ、 ハ正月二日ノ條二、創業記考異ハ元 ○慶長 慶長見聞録案紙、彦坂元成ノ改易 ○慶長見聞書漏分、坂日記等同ジ、 十一年 ○十 日ニ係ク、共二誤リナラン、今採ラズ、 代記 ○當 ノ誤カ ○元成 月 五十 ○正 月 二 三 佐渡ノ銀 伊豆銀ノ 産出殆ド 彦坂元成 山ニ均シ ヲシテ銀 ノ罪状 安代官ト 川合政忠 ナル 山ヲ守ラ 大久保長 百目 土百目銀 シム
慶長十一年正月是月 八九三

共に、御長柄の下知をつとめ、八月關東に入せたまふの時、町奉行となる、スト云々、らす貢金を私せしこと露顯せしにより、御氣色蒙りて、改易せらる奉行を勤む、六年罪ありて閉門し、十一年正月、その支配の農民訴る旨あ彦坂元成正一か呈譜忠正に作る、武田後、仰をうけて鎌倉八幡宮修造の奉行をつとめ、慶長五年九月、關原の役に、伊奈熊藏忠次、川野是定房某、大久保十兵衞長安等とおなしく、小荷駄テ家臣ニ准スルヲ怒リ、彼家ヲ去テ流落セシヲ、頃年五百石ヲ賜ハリ、〓近川井政忠るにより、糺明せらるゝのところ、元成非分のはからひ多く、しかのみな是ハ天正十壬午、甲陽ノ士、井伊直政ニ付屬セラレシ其内ナリシカ、年ヲ歴元成近江國の代官をつとめ、天正十八年小田原の役に、丹羽六大夫某と〔寛政重修諸家譜寛政重修諸家譜{某父改易せらるゝのとき、また過失ありて、籠居せしめらる、

某父兄の罪に座して籠居す、 九百八 十七 作兵 小刑 十三 某父改易せらるゝのとき、また過失ありて、籠居せしめらる、 三百二 女子前田五左衞門定良か妻、 部、 衞、 彦坂元成 ノ事蹟 川井政忠
慶長十一年正月是月 八九四

あつけられ〔參考〕勝頼につかへ、天正十年東照宮甲斐國に入せたまふのとき、柴田七九郎にめして廩米五百俵をたまひ、伊豆國銀山の奉行となり、同心五十人を康忠か執申により、十一月十六日、めされて拜〓し、慶長十一年六月、駿府からすして、採る事をとゝめらる、伊豆國より黄金白銀を出す、古は此國より出し事は聞へす、是も慶長十一年の比より出て、其數大方は佐渡國より出る事のことし、程なく出る事多彦坂小刑部光政〔本朝寶貨通用事略〕金銀銅出し事、年乙巳凡四年、縣令ヲ載タリ自慶長六年壬寅、至慶長十〔増訂豆州志稿〕一國造國司、au japon. texte. pp.141-143.慶長十一年正月是月増臆乘卷四、伊豆leon pages, histoire de la religion chretienne(元成)

一ニ云、自文祿三年甲午、國中檢地アリ、自慶 作正 政一 長八年癸卯、至同十一年丙午、四年支配ス、 伊豆縣令、下田奉行、略 所謂三 ○中 島代官 守護職、守護代、〓附〇上 ○下 略 略 (元成) 三島代官 銀山奉行 採鑛ヲ止
慶長十一年正月是月 八九五

フランソア、パエスといへる師父プロヴンシァルは、毎年人を遣り〔パジェー日本耶蘇教史〕本多上野介正純),consulte par le p. provineial, pressentit la volonte du coubo et repondit au

二係カル 七年ノ條ノ資格ヲ以テ、將軍二〓スル能ハザ 千六百零〇上略、當時耶蘇會ノ首長等、宗教家 リシコト 千六百零 宣教師 ス家康 ソア、パエ 「フラン ニ〓見ス
慶長十一年正月是月 八九六

シァルに代り、往き覽ることを許されたり、を築きたる處なり、カンズケドノを覽せしめんとせり、此鑛坑は、甚銀に富み、亦少量の金をも出し、毎年公方に多額の歳入を供給せり、公方は、非常に此等の鑛坑を重じ、之を外國人に之を闕くことなかりしが、前年僧正の受けたる厚遇に勵され、自ら往きて公方は、師父プロ〓ンシァルを招き、世子に敬意を表せしめん爲、駿河府中には、師父プロ〓ンシァルの相談を公方に〓せんと企てたり、當時公方は駿河の府中にあり、こヽは彼の一城受け、公方の意を推測し、師父に答ふるに、〓見差支なからんの意を以てせり、來らしめ、又此地より數リュー往きて、此頃伊豆の國に發見せられたる、銀坑て公方に敬意を表し、又歐羅巴より來る獻品を呈せしむるを例とし、嘗て示さんことを欲せしが、此度は師父ジャン、ロドリゲスをして、師父プロヴン師父パエスは、五月五日を以て長崎を發し、十一日を經て大阪に達せり、〓黄金、白銀、天正丁丑ノ頃ヨリ、土肥村ニテ始テ金増訂豆州志稿略

○本多上 野介正純 土産 師ニ伊豆 鑛山ヲ見 家康宣教 シム 伊豆鑛山 ト幕府ノ 歳入
慶長十一年正月是月 八九七

上杉景勝、伏見ヲ發シテ國ニ還ル、ツ、青野村第一等山凡五所湯ケ島村二百枚山、横澤、平山、寶本礦、金澤、山、硯澤、毛倉野村湯ケ原土肥村大横谷、日向洞、楠山、柿山、鍛冶山等村合掌寺山ハ、掘リタレ共金銀ナシ、銀出ツ、此外瓜生野村柳澤後レテ甘金山ヨリ出坑ヲ開掘ス、相繼テ、湯ケ島、繩地、瓜生野、修善寺等ヨリ出ツ岳、椎礦等凡七所、立野、大仁、熊坂、鎌田、原保、宇久須等諸村ハ、僅ノ金坑也、大平村深澤山、牧之郷以上四村多ク金修善寺村戀路坂、横瀬凡四所釆金坑繩地村雲城山、菖蒲澤、中山、堅岩等ヨリ出ツ等ヨリ出ツ、又小抵五十餘年ニシテ止ム、貞享ヨリ寶永ニ至ル間、毛倉野、青野、土肥、甘金山等慶長十一年丙午春正月、公、伏見ニ於テ新陽ヲ迎上杉年譜〕大増訂豆州志稿

鑛二從事シ、明治初年ニ至テ罷ム テ、繋昌セリト云、〔名迹志二詳也〕 ○以下本朝寶貨通用事 ぎ又運上洞ト云、慶長中開 掘、三十餘年二シテ止ム 増元祿寶永中、盛二開掘ス、後慶應中再 リ再ヒ從事シ、近年罷ム 〓天正五年ヨリ、五十年間、盛ニ開掘シ、遊女町 〓慶長中採鑛ス、明治二至 四十六 略ノ文ヲ引ケリ、今略ス 〓慶長中開掘ス、後慶應中再ヒ採 ヒ採鑛セシモ、出額多カラスシテ止ム、 五年間開掘シ、遊女町ナトモア ナトモアリテ、繋昌セリト云、〔名迹志二詳也〕 景勝二十六 水源ニ尋上リテ、此金坑ラ發見スト云、慶長二年ヨリ、三十 〓文祿中、奥州ノ人某、駿州沼津ノ川岸ニテ、金砂アルヲ見、 十二古蹟 シモノ最多シ 繩地ヨリ出テ 那賀郡 伊豆金銀 坑ト其由 産出ノ箇 所 伊豆金銀 來
慶長十一年正月是月 八九八

玉フ、大坂ヘモ、使介ヲ以テ秀頼ヘ賀詞ヲ宣玉フ、廿一日庚寅、天晴、板伊州ヘ淀堤橋之事ニ付罷、〔參考〕府ニ著城シ玉フ無之間、被用捨樣ニト申遣處、則同心也、仍人足召遣畢、同月中旬、公歸國ノ暇ヲ賜ル旨、秀頼ノ命アリ、即大坂ニ赴謝詞ヲ述ラレ、夫○本條ノ事、起工及ビ竣功ノ日、明カナラザルヲ以テ、姑クコヽニ係ク、遣之也、森与兩郷申談、堤之内橋カケラレ候也、片桐市正ヘ孫七差下、折紙相添申付淀之塘之普請ニ罷出由承屆候、然者、予也手前屋敷相替ニ付、屋作普請人足ヨリ伏見ヲ發シ、旅行御急キ、江戸邸ニ入玉ヒ、御逗留在テ、二月十四日ニ米正月十八日丁亥、天晴、淀ヨリ伏見迄ニ堤ヲツカレ候付、富幕府、山城淀ノ堤ヲ修築ス淀堤淀小橋の北爪より、伏見三栖に至る道なり、行〔慶長日件録〕二正月廿二日、晴、早朝板倉伊賀守ヘ、予知行所人足爲公儀、〔梵舜日記梵舜日記〕〓正月十八日丁亥、天晴、淀ヨリ伏見迄ニ堤ヲツカレ候付、富都名所圖會

譜異事ナシ ○上杉〓家 拾遺 四 十 二 出發 景勝伏見 人足徴集 著城 淀堤
慶長十一年正月是月 八九九

母き與左衞門某打ニスル事ヲ好ム、早五十三人切ケルト云々性を手討にせんとして、却て小性に被切殺、柳河城主田中吉政ノ子吉信、侍臣ヲ手刃セントシ、却テ其殺ス所トナル、田中吉政〔慶長見聞録案紙〕下正月、筑後國主田中兵部大輔吉政息主膳ヲ切害セントス、小性却テ主膳ヲ切殺ス、惣別此主膳、心中違亂ニ〓、人ヲ手○本條ノ事、諸書其日ヲ明記セザルヲ以テ、今コヽニ係ク、意亂にして、常に手討する事を好む、此節迄五十三人殺害す、當月廿日頃、小程一里、秀吉公の御時作れる也か女、(寛政重修諸家譜〕(當代記〕三正月廿日頃、當時筑後國主田中兵部息子主膳、〔參考〕忠政吉信主膳、母き上におなし、家臣となる、生付母き上におなし、田中久兵衞政諧か祖、召遣小性吉興}

千三百 隼人、隼人正、筑後守、從 五位下、侍從、從四位下 ○慶長見聞書漏分、坂日記、慶 年廿 長日記、創業記考異等同ジ、 久兵 少輔、從五位下 六十七 初吉久、民部、民部 年廿 ○以下事蹟 ヲ載セズ ○國 初長 衞、 政、 計 吉次 計、 友 政、 手討スル コトヲ好 吉信ノ系 田中吉信
慶長十一年正月是月 九〇〇

力アシヲフミケルニ付、血ハシリテ死去ストク頭髮ヲスリサケ、毎日放鷹狩獵ヲ事トシ、度々柳川ノ城近所ニ至テ、カ弘新ニ船ヲ給シ、且、其國王ニ報ズル返翰ヲ附シテ還ラシム行年廿才ラ鐵砲ヲツルヘ打セテ、又忠政ヲ驚カシメテ、コレヲ遊興トスルノ類也、下ヲヨソ二尺有餘寸ノ刀ヲサシテ、相倶郎從百人、マヘヨリミレハ出家ノコ人ヲ斬罪ノ時、下人キラレテ臥ナカラ拂フ刀ニテ、足ノコフラヲキラレ、養生シテ大半平愈ノ時、是ホトノ小疵ニ痛ムヿハ臆セルユヘナルヘシトテ、是ヨリ先キ、呂宋國商船、薩摩ニ來航シ、風浪ノ破損スル所トナル、島津義〔續兵家茶話〕下慶長十四乙酉年二月十八日、城州伏見において吉政卒、吉政卒シテ、子筑後守忠政相續、忠政子主膳正久留米ニ在城、主膳専勇独ヲ事トシ、ツ子ニ三尺四寸ノ腰刀ヲ帶、嫡子田中主膳事は、故有て、慶長十一丙午年正月廿日、家臣の爲に被害、〔異國日記〕四與蠻君書〔武家事紀〕田中筑後守吉政

○本書、コノ事ヲ以テ吉政卒後 二十日ニ係クルハ疑フベシ、下ノ武家事紀マタ同ジ ノコトヽシ、マタ吉信ヲ以テ忠 ○本書吉政ノ嫡子トナスハ誤レリ、且、コノ事ヲ以テ ○中 ルハ誤レリ、 ○中 政ノ子トナセ 略 略 十 四 キテノ異 吉信ノ悍 ノ因ニツ 吉信死去 勇 説
慶長十一年正月是月 九〇一

呂宋國王郎敝洛黎肪君足下、其光彩、況國家人民乎、伏冀〓亮、不一藏之、則不爲天下之用、海貨蠻珍、無不皆然、不以其所有易其所無、則其用不均貨之有無、國家人民各得其所、聯遠之交、亦豈有離貳哉、夫玉之爲美也、輪置而日本國薩摩州刺史藤原義弘、謹復書于黨風自南之節、使一船載貨來貿易、所須各得如意、若然則我國山川草木、亦蒙能知也、前年憑伎巴禮、求貴國商船載貨來而富我國家、非翅欲富國家、若其遷而其貨亦終是腐而已、伏乞、足下圖之、去歳所發之一隻船、大洋波穩、而著我一島、繋纜者有日矣、非不思患而豫防之、逆風俄起、折樹木、揚砂石、吁、時乎命乎、船周易曰、日中爲市、致天下之民、聚天下之貨、交易而退、各得其所、聖人之言、百世忽破矣、我不忍見之、新造一船、順風揚帆、令商客歸焉、惟願、足下憐我愚誠、來歳我日本與貴國、遙雖隔大洋、仰光華於千里之外、是亦山厨羅明〓院巴禮之所豈可廢哉、我聞、呂宋之爲地、國富民豐、而南商北賈、往還如織、不亦繋華之地哉丙午正月日内午正月日藤氏義弘

交易 呂宋トノ ノ破損 呂宋商船 呂宋國王 船ヲ給ス 義弘新造 島津義弘 ヘノ返翰
慶長十一年正月是月 九〇二

足下書、日本國薩摩州刺史藤原義弘、謹復書于爲之飄蕩、我不忍視之、新造一船、以爲船客歸國之計矣、伏願、自今以往、歳々使信、終始豈有渝乎、恐是陋邦僻地、難久處約、念茲在茲耳、吾子朝國王之日、其亦以是語之、去歳一船、大洋不揚風波、著我陋邦、不幸而狂風怒濤、搖動坤軸、船亦玩再囘、宛然如拜貴面於千里之外、甚幸々々、茲者、山厨羅明〓院巴禮、止息於陋邦者、有年於此矣、我觀其爲人也、智惠過人、風標拔俗、是故我敬信焉、一諾之呂宋國巴禮王掲須微釋褒郎輝來綿倪黎明〓密挨氏、政此仰慕、忽辱雲翰、展一船載貨來而貿易、是亦兩地聯遠之交、豈復有絶期乎、又蒙送來緞子一端、鳥陀羅氈一卷、拜而受之、愧無酢厚意、今也臨紙惘然、伏乞照亮是祈、竝ニ所見ナシ、異國日記ニ、此後、義弘、呂宋國船主ニ與フル書ヲ載セタ是月松齡公〔島津國史〕○呂宋國商船、薩摩ニ來航、及ビ破損ノ事、薩藩舊記、島津國史、舊典類聚、答蠻君書報呂宋國王郎倣洛黎〓君迎慶長十一年内午正月日藤原義弘

○書略ス、上文異國日 記ノ文ヲ抄載セリ、 二十三 ○正 慈眼公上 ○義 弘 月 ヨリ義弘 ヘノ進物 呂宋國王 呂宋巴禮 義弘ヨリ ヘノ返翰
慶長十一年正月是月 九〇三

京畿、及ビ關東火災多シ、〔附録〕遠至爲珍、伏乞併以笑納、恐懼不宣、之仰其徳、而風行草偃、吾子其察之、今吾子并婦人所投贈者、皆難得之貨也、一洋無事、達於貴國、甚俯所望、不勝忻抃、去秋使一船主、復來於我陋邦、想是舊盟一拜受焉、我今呈吾子、以金屏風一雙、寄婦人以酒肴之一器、雖不興之物、物以聞商之爲言商也、商其遠近通四方之物以聚之、伏希、吾子使貴國商船、年年商一別之後、己閲三霜、思慕之心、未嘗頃刻有忘之也、先年、吾子在我一島之日、俄不渝者乎、且復一封之書、我雖未解貴國文字、開緘頗覺其情之厚、忻幸忻幸、我有狂風而破其船、災厄之所及、非人之所可得而測也、是可〓乎、所送之一船、大陋邦之所無、通貴國之所有者、何幸如之、我之所求在茲而已、巴禮道體康健、人〔異國日記〕四寄呂宋國船主書レドモ、年月ヲ缺クヲ以テ左ニ附載ス、年月日藤氏義弘〔當代記〕三正月、所々町失火、京邊土ノ吉田、奈良テンガイ、上坂本、江州ノ年月日藤氏義弘

船主ヘノ 贈物 義弘ヨリ 與フル書 國船主ニ 義弘呂宋 シ地方 火災アリ
慶長十一年正月是月 九〇四

迄風、雪降甚寒、十五日殊風烈リ上ル者云、所々町々、無失火所ハ、大方無之ト云々、舊冬ヨリ、正月十二日野洲、武佐、三河國吉田、赤坂、遠江ノ白須賀、橋本、下野國館林町失火也、關東ヨ

○慶長日 記同ジ
九〇五

加冠小笠原幸松丸ニ掲グ、シトアリ、且、本條ノ事、當時ノ日記類ニ所見ナシ、姑ク本書ニヨリテ、茲モ、其食分ハ皆既ニアラズシテ、分食ナリシ爲メ、一見其詳細ヲ知リ難二日、授ケテ、忠脩、忠政ト稱セシム、松丸、十三歳之時、台徳院樣、江戸え被爲召、加冠被仰付、御諱之字被下、被任信〔譜牒餘録〕濃守忠脩、御直判頂戴仕候、則寫差上之候○當代記ニハ、本條ノ事見エズ、又東京天文臺囘答書ニ、oppolzers canonder finsternisse二據レバ、當日地球上ニテ日食アリシコトハ確カナレド秀忠、信濃飯田城主小笠原秀政ノ二子ニ首服ヲ加へ、各偏諱ヲ加冠〔台徳院殿御實記〕三二月朔日、日蝕す、宜任信濃守忠脩二月慶長十一年丙午二月、兵部大輔秀政嫡子幸慶長十一年二月一日二日便日蝕、一日小笠原幸松丸

大盡 小笠原修理大夫 庚子朔 三十四 當代 記、 庚 出 辛 子 幸松丸
慶長十一年二月二日 九〇六

加冠小笠原春松丸〔譜牒餘録〕らたむ忠眞母は上におなし、慶長元年、古河に生る、十一年二月二日、台徳院殿の御前にをいて元服し、御諱字をたまひ、忠政と稱し、大學頭にあ院樣、江戸ヘ被爲召、加冠被仰付之、忠之御字被下置、大學頭忠政と改、御直判頂戴仕、敍從五位下、則寫指上候、十二年八月十三日、御前にめされて、左文字の御刀を拜賜慶長拾一年二月二日御判慶長十一年、小笠原右近將監十一歳之時、台徳す小笠原忠脩小笠原兵部大輔秀政か長男、母は小笠原秀政-寛政重修諸家譜宜任大學頭忠政小笠原信濃守長禎か祖、慶長拾一年二月二日御判忠眞〔寛政重修諸家譜〕垣九小笠原忠脩小笠原兵部大輔秀政か長男、母は〔寛政重修諸家譜〕}

初忠政、春松丸、大學頭 百八 ○徳川信 百八 ○此他ノ子女ハ略ス 康ノ女 三十四 ○小笠原 十八 一歳 小笠原遠江守 十九 家譜二、忠政ノ事ヲ以テ、十三年 八月十三 信濃守 八月十三日トナスハ誤レリ、故二採ラズ、 時に十 忠脩 幸松丸、 時 〔寛政重修諸家譜〕 百 小笠原ノ 小笠原忠 小笠原忘 春松丸 政 系 脩
慶長十一年二月四日 九〇七

き旨御判物を下さる日、勅シテ銀及ビ竹木ヲ賜フ、參、承之由令申畢、五日、晴、昨日之竹百束被持下、則立入左京方ヘ、請取遣之、次勾當御局ヘ禮に元服し、台徳院殿より御諱字をたまはり、忠脩と稱し、信濃守にあらたむへ處、今度愚宅、爲院御屋敷被改易付而、從禁中、銀子十枚、竹百束、雜木百本被拜此之段、外聞實義眉目之至、華衰之榮不過之者也、入夜參番大雪降、六日、晴、齋了、曼殊院宮へ參、唐墨貳挺進之、御禮共申入畢、次從禁中雜木百本領之由仰也、則門主より、可被傳下云々、仍即銀子十枚令拜領、入夜歸達皐、如岡崎三郎信康君の息女、文祿三年、下總國栗橋に生る、慶長十一年二月二日是ヨリ先キ、禁裏増築ニヨリ、舟橋秀賢ノ宅地ヲ收メシヲ以テ、是被持下、〔附録〕四日〔慶長日件録〕ニ二月四日、晴、參番、及晩從曼殊院宮御書被下、則令伺候之

敍スルコトハ、慶長十五年是歳ノ條ニ、忠政從五位下 ヽ時に十三歳、○小笠原〓家譜同ジ、又、忠脩從五位下ニ 一日ニ、各其條アリ、參看スベシ、 ニ敍スルコトハ、同十六年三月十 卯 癸 時に十三歳、〇小笠原 竹雜木ノ ル銀及ビ 賜ハリタ 數
慶長十一年二月四日 九〇八

十三日、晴、同豐國人足三十人來次屋敷見舞ニ行、八日、雨降、徳庵處家中男女悉行、今度新造之間、座敷令借用者也、新屋敷壁柱廿二日、晴、中川村人足卅人來、屋敷地形築之、十一日、舊宅壤之、十二日、豐國社預二位より、人足三十人來、彦三奉行來、廿三日、晴、高尾惣寺より、爲合力、門前人足五十人來、以件人足、古屋敷殘處雜倉樹木等、悉取寄之畢、卅日、晴、大工共來二月朔庚子、大工共來、次屋敷見舞ニ行、横大路ヨリ材木共來設之壁黄之、則錢共渡之畢、廿九日、晴、大工共來次吉田より赤土持來〔慶長日件録〕二正月廿五日、晴、今日吉日也、仍新屋敷大工部屋構之云々、次新屋敷廿六日、妻沃、新宅今朝礎柱立等始之、壁柱拵之畢、立始、

○中 ○中 ○中 略 略 略 第宅ノ新 舟橋秀賢 雜倉 築 礎柱立 壁柱立
慶長十一年二月四日 九〇九

八條智仁親王、豐國社ニ參詣セラル、例年、太刀折紙、ラウソク百丁、二位拜領也、日ニ其條アリ、參看スベシ、幕府、淺野長政ニ、隱居料トシテ、常陸眞壁筑波二郡ノ地五萬石ヲ賜フ、十連、鰤壹被惠之、亥刻移徒爲祝義、白粥薦之、世間定法也、○舟橋秀賢ノ第宅ヲ收メ、其代地ヲ交付セラレシ事、十年八月二十一折紙、二位在所ヘ歸宅、予罷越申付、朝食進上、次社頭作法慶鶴丸、奉幣使大藏、廿一日、庚寅、晴、今夜新宅へ移徙、仍爲祝義、佐久間九衞門女中より、雙樽兩種三月五日、今彌三より、普請爲合力、〓葭五十束被惠之、被惠之、次語心院より雙樽惠之、次家君より雙樽兩種給之、次全齋より海鼠祝戸慶長十一年二月四日癸卯、雪降、八條殿豐國社ヘ參詣、太刀備神供之時參詣、奉幣慶鶴丸、使治部大輔、祝戸民部退出也、於二位宅御膳如○八月十五日マタ參詣ノコトアリ、便宜左ニ合敍ス、〔梵舜日記〕八人、神樂上下悉申付了、及晩雪大降、八月十五日壬子、天晴、八條殿御參詣、神供自八條殿被參、則梵舜日記〕梵舜日記〕〓八月十五日壬子、天晴、八條殿御參ヿ、神供自八條殿被參、則

刑部 少輔 十 十 二 其祝義ニ 白粥ヲ薦 新宅ヘ移 〓
慶長十一年二月四日 九一〇

淺野長政く領すへきむね、御判物を下さる、て五千石を被下、上意の下に於て、御請無之旨、大御所樣達御聽、彈正へ被仰〔寛政重修諸家譜〕五千石ヲ賜ル淺野彈正長政に、常州眞壁五萬石、江州愛知郡に院樣御親愛被戌候、依而同十一年に、常州眞壁におゐて五萬石、江州愛知川にて五千石拜領仕候、候は、其方眞壁の城地辭退の由、其方一代の不思案なるへし、子細は、紀伊守〓ヽ慶長十一年二月四日、隱栖の料常陸國眞壁、筑波二郡の内にをいて五萬五千石の地、これまてのこと家譜〕長政慶長十一年、徳川氏、給常陸眞壁五萬石、以爲養老之資、石をたまはり、十四年正月二十日、神崎郡慶長十年、長政、妻子を引越江戸ニ住居仕候、台徳淺野長政ニ眞壁五萬石、及ヒ江州愛知郡〔譜牒餘録〕此年〔落穗集〕〓今年、家忠日記増補〕:今年、

事ニ係ル、十年五月是月ノ條ニ收メ ○以下寛政重修 ○慶長三年、秀吉ヨ 諸家譜ニ同ジ ○川ハ神崎郡二アリ ○本書及ビ下文譜牒餘録、落穗集二、江州 十一年 ○上略、長政、妻子ヲ携ヘ江戸ニ移ル 松平安藝守 愛知郡五千石ヲ賜フトナスハ誤レリ ○近 リ加増ノ地ナリ、 十一年 二十二 ○慶長 驛ハ愛知郡二アリ、 三百 ○慶長 ○恩榮録、十一月二十一日ニ係ケ、慶長見聞録案紙ハ、十四年二月トナシ、慶 江 長見聞書ハ、十三年九月トナシ、淺野考譜ハ、七年トナス、竝ニ誤レリ、故ニ採 廣 九 島 百 十 ズ、 隱栖ノ料 及ビ其地 淺野長政 退 長政ノ辭
九一一

分別を被致よと有御意に付、翌日に至り御請被申候と也、申延之、仕、其後北の政所附にて被居候を、幸長の家督に被仰付、三男釆女儀、隱居後日に至り、嫡子紀伊守死去無子ゆへ、舍弟右兵衞長晟初は秀頼の側に去了、卅ケ日指合之條、三月ニ執行可然通、各及談合、京都へ其趣被申入處ニ、者、任他月之例、來月十五日之支干に、上卿御參向之儀申御沙汰、可爲珍重九日退にて候、將軍ゟくれ被申に於ては、いかほとも貰ひため、末子共にゆつる役者指合之間、延引不及是非、三月十五日ニ、上卿可被戌御下向旨被仰下者跡眞壁を拜領被致候由こそ國主にて罷在られ、右兵衞、釆女兩人の子共を持なから、いはれさる辭春日祭延引、〔春日社司祐範記〕二月延引之子細者、若宮神主祐紀之外動、二月二日ニ死〔春日祭歴名部類〕慶長十一年式月延引式日若宮神主祐紀有障之間當季祭禮之事、此方役者俄指合候儀出來候之間、當月執行之事難成候、然也、慶長十一年二月九日

○常陸國志、及ビ常陸事蹟考等ハ、淺野 家譜ヲ引用シ、且、異事ナキヲ以テ省ク、 申 戈 京上之案 隱居料地 延引ノ理 ノ相續 諭 家康ノ勸 由
春日社神主殿 友盆 九一二

二月十五日、〓文有之、北郷職事、黄衣ヲ著〓相觸了、二月十五日恐々謹言、謹上宿院御目代殿二月十二日神主時廣當季祭禮之事、京都ヘ伺申處、南曹辨殿御返事如此候、委細可被面見候哉寺殿可有御參向珍重候、社中不相替、御馳走肝要之由、南曹辨殿仰所候也、當季祭禮之事、役者就指合、來月十五日之由、則披露被申候、上卿之事、勸修候、此旨宜預御披露候、恐々謹言、二月十三日追而若宮神主殿、同御存知候哉、二月十五日神主時廣二月十二日恐々謹言、謹上正預權官并兩氏人御中慶長十一年二月九日二月十三日友盆神主時廣春日社神主殿神主時廣

慶長十一年二月九日 九一三

開基する所なり、につかへたてまつり、仰によりて、政所かへたてまつる、豐臣太閤につかふ、月十九日、從五位下に敍し、後式部少輔に任す、慶長五年より、東照宮にす引也云々卿と稱す、十年、右府事あるの後、豐臣太閤につかふ、慶長五年より、東照宮守知織田右府につかへ、右府事あるの後、豐臣太閤に屬し、天正十四年正日死す、年六十八、法名深譽京師今出川の長徳寺に葬る、長徳寺は、宗仁かの番をつとむ、十一年二月九○春日祭追行ハ、三月十五日ニアリ、參看スベシ、長谷川宗仁卒ス、宗仁織田右府につかへ、天正五年、從五位下に昇り、のち、法眼に敍し、刑部二月廿一日庚申、天晴、春日祭ニ付令行水看經了、但御延言經卿記寛政重修諸家譜〕秀眞長谷川宗的長谷川宗的〓三大展宗仁守知

太閤 ○本書、九日ノ條二、祭 延引ノ事ヲ載セズ、 初重隆、源三郎、右兵衞 尉、式部少輔、從五位下 三十 八百 室 佐三郎 國に住す 三十 佐吉、 下、刑部卿、法眼、 源三郎、從五位 〓源三郎、大和 二 宗仁 〓 仁ノ事蹟 宗仁開基 政所ノ番 ノ〓 長谷川守 長谷川宗 知
慶長十一年二月九日 九一四

二日、信長生害之時、其旨宗仁より備中高松之秀吉陣へ申遣し、秀吉山崎へ向時、宗仁、山岡美作守と申合、光秀安土へ引取往來を塞くへしとて、山岡は瀬田の橋を燒落し、宗仁も侍五騎を出し、筒井順慶と、光秀を滅すへき手段をす、時に、秀吉公山崎に至り、光秀滅亡之後、秀吉に仕へ、又東照宮に仕へ、上意を以、太閤之政所御番勤仕、慶長十一年二月九日死す、六十八歳、京今出川天正五年二月、信長に勤仕、同十年六月ニテ御茶合、〔略譜〕八長谷川宗仁池田紀伊守殿ヘ、從法印被遣候茶臺茶來候テ、森、上林、二種タヘ候、各々メイ長徳寺葬〔宗及日記〕天正九年十一月三日、夜、宮法〔茶人大系圖〕武野紹〓

○系圖、及ビ子守知ノ譜ハ、寛政重 號刑部卿法印、仕信長、秀吉二 修諸家譜ニ同ジキヲ以テ略ス、 公、〇以下數人アリ、今略ス 繼潤力 ○宮部 部卿、法眼 源三郎、刑 宗及 一作 長谷川宗仁 武野宗瓦 〔茶人大系圖〕武野紹〓 宗仁ノ茶 道系脈 伐ニ與カ 宗仁明智 光秀ノ討
九一五

〔參考〕二日ニ、明智光秀逆心ヲ含、京都本能寺ニ於テ、主君ヲ弑ス、宗仁戰功ヲ盡シ、翌三日ニ其子細ヲ秀吉公ヘ注進ス、其節、秀吉公ハ毛利輝元ト對陣アリ、中長谷川宗仁繪也、此繪山シケシ、屋體二ツアルカ、スサキ入江ナトアリ、山ニ雪有リ、惣ニ雪クモリヲ書候、表子上下白金、地金ラン、大モノ二重ツル、床ニ小軸ノ雪繪ヲ御掛候、始テ拜見候、此父ハ、長谷川源三郎入道宗仁ト云テ、信長公ノ近臣也、依之、天正十年六月ラウチ候、アタリ候、了雲、宗納、本住坊、宗二、宗干、及、中コン〔古今武家盛衰記〕一萬石長谷川式部少輔守知宗仁由緒付三左衞門家督之事地小モン、一文字、風體カウノ小モン、〔茶花醉古襍〕二長谷川宗仁、〔花押藪〕六長谷川宗仁、長谷川宗仁

刑部卿法印、信長公ニ仕ヘ、又秀吉公ニ モ仕フ、茶ヲ紹〓二受ク、〇花押ハ略ス、 二十 嗜茶、 ハク力、 刑部卿、法印 カ、 二 宗仁ノ花 押 宗仁ノ繪 慶長十一年二月九日
〓長十一年二月十五日 九一六

知ニ家督ヲ讓ル國ニ居玉フカ、此義ヲ聞、驚キ上洛有テ、山崎ニ於テ忽明智ヲ滅シ、其ヨリ天下ヲ治メ玉フ、故ニ長谷川ヘ一萬石ヲ賜フ、宗仁卒去以後ハ、息式部少輔守御寄進、是ヲ以立此山門也十五日已後、上リ餘米二萬石、池田三左衞門借用之通ヲ、今相國寺ヘ、從内府樣直ニ〔參考〕〔慶長見聞録案紙〕下四月、相國寺山門建立、是ハ去王寅備前國金吾被果シム、是日立柱、雖未申通、一筆令啓候、仍當寺山門之儀、公方樣被仰付、致建立候、材木屋三人差越候處、色々御馳走候由、御懇志難申盡候、此以後も、別不慮之大水等御座〓是ヨリ先キ、幕府、京都相國寺ニ資料ヲ寄附シテ、山門ヲ造立セ雖不及異儀、昨餘醒故倒臥〔鹿苑日録〕二十二月十五、自朝晴天、今農涅樂、并相國山門柱立、旁以出頭〔西笑和尚文案〕

門大施餓鬼法會ニ、家康ノ〓ムコトハ、十二年七 ○下 ○慶長日記、當代記、創業記考異等異事ナシ、又山 アリ、參看スベシ、 月十五日ニ其條 ○下 略 略 寅 甲 ○山 城○ 萬石ヲ寄 進ス 家康米二 リテ一萬 柱立 石ヲ賜ハ 光秀討伐 ノ功ニヨ 伊ニ求ム 材木ヲ紀
慶長十一年二月十五日 九一七

九月廿八日仕候へ者不成候間、左樣に候へは、公儀油斷に可思食候、御下向之時、銀子も被成御渡候間、以銀子、於山之代、其隱有間敷候、其分被仰付候はゝ、可爲本望先度者御尋、色々御懇志過分之至候、仍不寄存御無心之儀候へ共、從大御所成候、五分一被仰付に付、此注文□無御座候へは、山門來年五月以後より、不尚々、材木之儀、諸事可然樣に頼存候、見來候間、踏皮十束進入候、〓祝儀計淺野右近殿候、御馳走之段者、於御上洛者可申上候、奉頼之外無他候、樣、當寺山門被成御寄進候、就其、大材木共、以注文懸御目候、まる柱角木八本、候共、上樣御寄進之儀候間、不混自餘、可然樣に頼存候、恐惶謹言候、貳十六本、俄に調申事不しきどい淺野紀伊守殿

長三間半、はゞ貳尺貳 寸、あつさ一尺六寸 寸、あつさ一尺六寸 長五間、はゞ貳尺五 ○慶長 ○慶長十年 七月六日、 十年 家康寄進 材木注文
慶長十一年二月十五日 九一八

成候、迷惑仕候、來春者早々江戸へ可爲御下向先日者御懇報過分至候、大材木之儀、先度以注文申入候通、最前申合筋目に儀に御座候間、御取紛之中被仰越候儀、御不詳之儀に御座候へ共、大御所樣山へ入申、今以油斷候間、急度材木出候樣に、被仰越候て可給候、奉頼候、被仰付と申、寺之儀に候間、偏奉頼之外無他候、大柱不參に付、當年立柱不罷請人迄在之儀候處、無沙汰仕儀候間、堅被仰付候て可被下候、山門御建立之先日者御懇報過分候、大材木之儀不來、致迷惑候付、度々御無心申儀に候、此方之手前者、材木屋共請取申候、於御國者、山之衆、當年六月七日を切請取申、被仰付候て可被下候、大材木五分一に無御座候へは、御普請難調、大御所樣被入御念、被成御建立儀候間、可然樣に御馳走所仰候、於御國〓大材木請取候間、急度相究候樣に頼存候、別而可爲御芳志候、折節見來候間、ゆかけ五具進入候、請取者并請人之書立進入候、可然樣奉十月十三日淺野紀伊守殿

○淺野幸長ノ江戸城修築ノ 助役二赴クヲ云フナラン 材木ノ催 更ニ材木 ヲ催促ス 促
慶長十一年二月十五日 九一九

十二月廿一日此中山門御普請に付、人足此方へ召遣申三月二日其外、公儀等御存之大工衆迄、支配不相懸、其例在之儀候、藤右上洛候て、此由候間、御免許候樣、作州へ可被仰入候、ケ樣の人足遣れ候分立不申候間、毎日當寺山門に召遣候大工之儀、江戸え大工衆罷下候、御造作可被懸之由度々承候、此儀は不混自餘、從大御所樣被仰付、被成御存知遣申大工儀候、智恩院郡村堤破損に付、山内人足之儀、家別一日可罷在之由、被仰付、惣別郡村堤之日傭倩申儀候、從御所樣、被仰付御普請之儀に候間、於御心得、可爲本望候、恐々、儀、從先規、普請仕候儀無之候金子内記殿頼候、都左太殿

○慶長十一 年ナラン ○中 案記ニハ、淺野紀伊守殿トアリ、 ○宛名ナシ、但シ相國寺山門願書 略 大工徴發 人足徴發 ニツキテ ノ交渉 ニツキテ ノ交渉
慶長十一年二月十五日 九二〇

十一月廿二日池上五郎右衞門殿可然樣に頼入候、雖少分之儀候、御算用帳、公儀へ擧可申事候間、申理儀候、穴有之乎、湯五返、湯了テ歸院〓休息、巳刻又出頭、赴法堂、四本疏法語唱了テ各上堂者不聽之、赴方丈、齋之作法、山門、々々佛事了テ入法堂、諸堂佛事了テ赴方丈、有湯、折臺不知數、凡卅六七讀之、山門者、趙西堂諸山、道舊者不知其仁、〓門者十如院之内之(菊西堂讀之、冷酒酒無之慶長十一年三月十三、自朝陰、雖然雨不降、辰尾各出頭赴〔附録煎麩土器鹽香物〔鹿苑日録〕二十慶長十一年三月十三、自朝陰雖然雨不降、辰尾各出頭赴賢、菓子煎昆布薄皮饅頭楊枝藕同汁集〔鹿苑日録〕二十菓子龜足柿

○慶長十一 事アレドモ、誤謬ア 通ノ文案ヲ引キテ、本條ニ關スル記 年ナラン ○相國寺山門願書案記ニハ、以上六 ルヲ以テ採ラズ、 六寸計 芋豆腐 大根 アリ 大根午房 午房 胡桃 山椒 山門佛事
松葉羊肝煎麩 慶長十一年二月十六日二十二日 九二一

二月十六日、月帶蝕十六日洞、則又出盃有酒、沈醉〓歸院右凡如此、五日以後書之故前後、菜近代入院ニ如此、惡者少也、未刻相濟、歸靈權大納言正二位藤實盆十月十四、自朝晴天、於豐光喫齋、午時八條宮光駕、日亞相公御同伴、四條殿、阿野殿、肥後才次何モ同伴、申尾還御、其次山門御一覽、擧盞、被進酉水、頃刻而還神宮傳奏、慶長十一年二月十六日乙卯、晴、月蝕、二大朔庚子月蝕、十四分強〔義演准后日記〕十二月十六日、大雨、月蝕、正現、御祈近代無其沙汰、不可説、十六望〔節季蝕記〕御、王法ト云、佛法ト云、零落故歟二十二日、〔公卿補任〕〔本朝統暦神宮奏事始、〔言經卿記月蝕、ノノ{

十五分内十四分半、申酉 ○中 ○下 五十 戌時月出、酉時所見十分、 ○朝野舊聞哀稿 略 五百二十二所載 三十 四十 七、 酉 辛 卯 略 卯 乙 酉、 六、 申 七、 戌 七 辛 月蝕、 御祈祷ナ 門御覽 佛法ノ零 キハ王法 八條宮山 落
慶長十一年二月二十五日 九二二

進上明日廿二日、可有神宮奏事始、任例可被下知之状、如件、教書到來、令下知祭主之處、自祭主目録以下到來、即令付進頭右中辨、右進上如件、二十五日廿二日頭右中辨判大神宮奏事始之事進上頭右中辨殿二月廿一日頭右中辨判祭主大中臣種忠書状一通〔壬生家四卷之日記〕四二月廿一日〔慶長日件録〕二二月廿五日、午刻雨降、及晩參内、庚申待也、鷄鳴之後退出、二月廿一日大夫史殿二月廿一日右大史小槻孝亮二月廿一日神宮奏事始、頭右中辨俊昌朝臣御神宮奏事始也甲子待例ノ如シ、右大史小槻孝亮慶長十一年二月二十五日

目録副之 三ケ條之 俊昌朝臣、宿 奉行俊昌朝臣、 傳奏西園寺大納言實盆卿、 紙二書之 ○言經卿記ニハ、宮中二 酉 辛 甲 子 申 庚 係カルコト所見ナシ、
慶長十一年二月二十七日 九二三

候へのよし申とて候、〔附録〕廿六日に、宮の御かた御申さたの御のふ、御入候まゝ、みな〳〵御しこう二十七日廿一日庚申、天晴、勸修寺ヨリ外樣衆〓文有之、如此、二月十九日戊午、晴、長橋殿ヘ參了、内々衆次第所望ニ付、廿六日乙丑、禁中御能、雨故御延引也、卿宮以下、攝家衆、門跡衆也、座列不見之、不及記之、予早朝ヨリ參内了、參仕衆書之進了、長橋殿ヨリ御能囘文有之、如此、宮御方御申沙汰御能、來廿六日に候、各可有參候之由、被仰下候也、廿七日丙寅、晴陰、禁中紫宸殿ニテ、宮御方御申沙汰御能有之、御相伴衆、式部十月廿八日甲子、番ニ參、甲子待ニ御前ニ候、〔慶長日件録〕ニ四月廿六日、晴、午刻參内、甲子待御遊有之、曉天退出、〔言經卿記〕○本年甲子待ニ係カルコト、便宜左ニ附載ス、光豐二月廿日二月廿日光轉能樂御覽、

○外樣衆三十餘 ○内々番衆三十 人ノ宛名略ス 二人ノ宛名略ス、 三十 寅 丙 三 能樂御覽、 御相伴ノ 衆
慶長十一年二月二十七日 九二四

盛、花カタミ相、竹丸、藤丸、尊松丸、總光朝臣、親留、氏成朝臣、之仲朝臣、重定朝臣、實有朝臣、實雅賢、時直、教利、宗信、基久、宣衡、永慶、孝房、通村、兼賢、宗勝、嗣良、顯成、共房、兼俊、康橋大納言被遣了、當番參了、宿ニハ不參了、御能、金札、小袖ソカ、滿、豐長、秀賢、爲頼、大中臣種忠、安倍泰重等也、大夫シフヤ、十二番有之、高砂、道條新中納言、民部卿、平宰相、六條宰相、飛鳥井宰相、鷲尾宰相、新三位、右大辨宰顯朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、隆昌朝臣、季康朝臣、爲親朝臣、兼治朝臣、基任朝臣、日野大納言、廣橋大納言、持明院中納言、權中納言、予、式部大輔、中院入道前侍廿九日戊辰、天晴、宮御方ヘ御能之禮ニ、冷侍從、藤谷同道參了、次予計、女御、長從中納言、藤中納言、勸修寺中納言、中山中納言、葉室中納言、中御門中納言、三廿八日丁卯、天晴、雲、禁中後朝御能有之、如昨日、各參仕了、大夫御扇被下之、廣橋殿等へ參申入了、〔慶長日件録〕ニ二月廿三日、晴、來廿六日、宮御方御申沙汰有之間、可參候廿四日、晴、當番也、御取置旁以、早朝より參内、御屏風共立之、之由有〓文、

○以下原 文闕ク、 參仕ノ衆
慶長十一年二月是月 九二五

送ル、忠恆、マタ、鹿兒島ヲ發シテ、京都ニ赴ク、院宮、大覺寺宮、梶井宮、同新宮、聖護院宮、一乘院准后、曼殊院宮、青蓮院宮、近衞廿七日、晴、今日御能於紫宸殿有之、出御、五獻御盃參、御請伴衆、八條殿、一條殿五獻二條殿御酌、澁屋紀伊介也、高砂、通盛、芭蕉、紅葉狩、歌占、花形見是月、島津忠恆、幕府ノ命ニヨリ造ル所ノ石綱船成ルヲ以テ、漸次江戸ニ二條殿、近衞殿關白、同御方御所、九條殿、鷹司殿、同御方御所、照高院准后、妙法太閤、以上十八人也、今度不召衆、日野大納言輝資卿、同左大辨宰相、同侍從、此外清花之衆一人も不召、其外悉參集、仍愚也、早天令衣冠參内、今日御能大夫、廿六日、委沃、仍御能延引上十二番也、入夜、大酒各沈醉、初獻三條中納言御酌、二獻天酌、三獻關白殿御廿八日、晴、早朝參内、後朝御能也、金札、小袖曾我、酌、四獻廿九日、御取置ニ參内、一獻之由也、〔梵舜日記〕十二月廿七日丙寅、朝雨降、今日禁裡ニ御能、親王御方より御阿古木、養老、以〔梵舜日記)

○コノ間五 ○コノ間、十 字程缺ク 餘字缺ク 十 ル衆 召サレザ 御相伴ノ 衆 番組
慶長十一年二月是月 九二六

之由候へとも、未出船之由候、京泊には、帖佐迄供衆被仰付、忝奉存候、京泊者所からせはく候故、上洛衆へ宿さへつ衞門、伊勢平左衞門可參刻、委可申含候間、被聞召屆、御納得所仰候、誠惶敬白方の船、少〻〓たる由候まりたる由候、別に用段も無御座候間、被仰付候供衆先〻歸申候、本田源右其後者、不得尊意候、仍相迴候舟共、昨日皆々京泊共、生得國からにて、何事もはかゆかす候、題目、石漕船も、大方出來たるも有歟と存候、其謂は、今年限、大事之儀迄にとひ候間、夜を日につき、肝を被煎候日、如彼津罷越候、急度致出船、無程上著候て、從上方樣子可申上候、舟本忠恆(花押)態令啓入候、度々如申候、御當家之事、貴所迄及廿代雖御家候、漸末に罷成候先今度之百五拾艘之儀も、貴所迄爲聞召に相替り、急には出船可難成樣にへ著津候間、則今陸奧守薩藩舊記〔薩藩舊記〕二月十五日二月十五日忠恆(花押)(木カ〕

後集二十七 ○薩摩郡 後集二十七 ○本書、宛名ヲ 缺クト雖ドモ、 ○大隅 始良郡 モノナラン、 義弘二呈セシ 在官庫 二ア 雜抄 摩郡 二アリ ○薩 大事之儀 つとひ 義弘忠恆 書 石綱船ノ ニ與フル 京泊ニ著 數
慶長十一年二月是月 九二七

可然時は、誰か曲事、誰か緩なとゝ候共、家之たすつりには不罷成、被失面す、左樣に有之物にて候へは、日來能にすつれ候まゝ、治定油斷にて、御取大名衆、殊之外之能數寄にて候物哉、立而不被舞迄にて候つる由、以後に候之條、體により、中途に延引可被成儀も可有之候、左樣に候ては、時宜不物沙汰共候通承、笑止に存候、それ〳〵に心をうつし候へは、何事によら歟、左も候はゝ終は何とて成行申候哉、諸事御油斷有間敷候とゝて、無御受取候はゝ、御代物は給置、不屆仕置なとゝ、世上之可爲風聞候て、是もすり違可申候、縱年内國本を打立候とも、遠國と云、海上は不任心申上候付、可被仰合儀共有之旨、被成上意候へとも、御待退被成御上洛に目事に候條、能々御油斷有間敷候、うつし、居なから仕舞なとをまねられ候もやうを、側より見させられ候一御乘船も未廻著、貴所出船さへ無之儀に候間、兼而可有參上通、御約束被一有説に承付候、去年上洛候時、於御城御能之刻、御前にて、貴所御能に心を我等は承及候、左樣にて、縱江戸へ著船候共、時分後にて候間、御用に不立な亂も可被成と存候、是又爲御嗜に候、慶長十一年二月是月

途中延滯 スベカラ ノ期ニ後 レンコト 義弘著船 ヲ移スコ ヲ憂フ 能樂ニ心 ト勿レ ズ
慶長十一年二月是月 九二八

別尤に候、麁入細、何篇直に可被仰付候事、事にて候、只田舍人一篇にて候か能候と見へ申候、旁爲御分別候、追付下向可有之候一毎年上上之御辛勞有之事候條、諸事之儀を奉行に被仰置、貴所事は、遊覽のみにさせられへき由申候つれ共、今は誰そ精に被入人も無之候條、入一諸大名付合之時は、上下之人より、おくらくこりものと見なされ候て、御一御所樣は、御酒御きらひのよし候間、酒過候半樣に、御嗜肝要に候、就中、御一江戸之御隙明にて、御上洛にては、何かと候て、京、伏見、淀に一日も無滯留申候、一人惡敷由申候はゝ、皆それに成事候間、相構て不可有失念候、一人により、役を望、知行を望に、存心なき眞實たてを致ものも、世上有なら前之御酒、可有斟酌事專一に候、并公家方へ、細々御取合候はぬ樣に、御分爲可然候半と存候、亭主ふりにも、客ふりにも、御取亂たる體は、物淺見得一於御城、各出仕之體を見申に、惣別田舍侍の上法をまねられ候事、見苦敷ひにて候、殊に我手前之爲よきやうにと、狹心中、御前を繕事も御座候條

ニ滯在ス 取合フベ 出仕ノ體 田舍人一 京伏見淀 勤ナルベ カラズ 扁タルベ 酒ヲ節ス 公家へ屡 諸大名付 御前ノ酒 斟酌スベ 合ノ心得 ルナカレ 諸事ニ精 ベシ シ シ シ
慶長十一年二月是月 九二九

然樣にと存事まてに候條、老體極不期明日體に候へとも、貴所事、能上に馬、安樂伊豫、帖佐ゟは税所助兵衞、鹿兒島ゟは山鹿彌助被仰付、石船三百艘是月ても能樣にと存、くり事なのら、平生存念之通申事に候、念比に御披覽肝言樣、國分、帖佐、鹿兒島に被成御座、別立御進上と相見得候、國分ゟは田中但二月、公發鹿兒島要に候、恐々謹言、陸奧守殿〔舊典拔書〕眞實之人迄にては有間敷候、於拙者、右兩道は絶はて申候、只貴所御爲可慶長十一年、石并材木御用付、龍伯樣、惟新樣、中納二月十九日惟新島津國史慶長十一年歟石綱船成二月十九日(朱書)參上綱十以輸油田房

ル二、蓋シ ○舊典類聚 一年正月 ○慶長十 據慈眼 十五上所收 誤ナラン、 二十三 公舊譜 慈眼公上 石綱船成、皆輸淡州油良、岩 據慈眼公舊譜、舊譜原文云、 握等〓、按、舊譜、〓〓〓年六月六日、與紹盆、樺權左衞門書、書中言、今年輸石綱 與慈眼公書言、石綱船太半成、貫明公、五月二十一日、與慈眼公書言、石綱船未 下十四年、〇本書正月ニ係クト雖ドモ、上文薩藩舊記所載ノ文書〓參照 事〓、國分人安藥助右衞門文書曰、押送石綱船百五十艘、松齡公、二月十一日、 輸者、宜亟致之、則是月〓輸、其〓戒者爾、非三百艘悉成也、五百石舟以上事、目 船於江戸、而又云、輸諸油良、岩屋等港者、何耶、蓋、以石綱船誤爲五百石〓上船 數 石綱船ノ ヲ思フノ 石綱船上 情 乘ノ人々 義弘忠〓
慶長十一年二月是月 九三〇

〔參考〕手助左衞門殿を以、又御小袖艮子拜領申候事、町田家由緒書慶長十一年午五月、從御國、家康え被仰付候、樣え、石并材木漕船三百艘御進上候に付、惣奉行我等長政ノ石船ヲ江戸ニ送ルコトハ、同年十一月是月ニ、忠恆、家康ニ伏見ニ〓スルコトハ四月十一日ニ、各其條アリ、參看スベシ、而、呉服、白銀拜領申候、〓又罷下候時分に、上野守殿、佐渡守殿ゟ、御上使尾佐有承候、其後、織部助殿御下知を以、家康樣え御太刀進上申、御目見仕候、左候上意之旨、遠路之海上、首尾好參候、御機嫌之旨、爲上使、内田織部助殿を以、難之水主上乘にて、駿河并江戸に相濟、本田佐渡守樣懸御目、時服被下候由、右○幕府、石綱船ヲ造ル爲メ、忠恆ニ金ヲ賜フコト、十年七月是月ニ、黒田百五拾艘は、駿河國江尻にて御進上被成候、其時分、本田佐渡守殿ゟ、家康樣〔薩藩舊記〕當年は、石漕ふね作、同江戸へ運送、又縁中之儀付而安樂伊豫覺書記置候云云諸家由緒〕)

○舊典類聚 後集二十七 十二所收 ○忠恆ノ女松平定 ○伊藤權 在樺山氏 行ニ嫁スルコト、十 右衞門 ○上 略 ヲ江尻二 石材木船 送ル 惣奉行
慶長十一年二月是月 九三一

八月、赤崎左近押送石綱船至江戸、坐水主與人爭鬪、樺權左衞門忠恆諸大名、江戸城増築助役ノ爲メ、相踵デ參府ス、又、家臣ヲ伊豆ニ遣シ、石材ヲ輸送セシム、何モ令在江戸、人數ハ石爲運送、伊豆國ニ有之、石積船以下三千艘有之、一艘書、告於島圖書入道、比紀伊守等、過分之入め、上下のつかれにて候二百人持之石二ツ宛入ル、一ケ月ニ兩度、江戸ヘ有往返、江戸城石垣分七百當死、本多正純、井上志摩守、召而訊之、置對明白、乃釋之、九月三日、山駿河守以〔當代記〕三正月、江戸普請衆トシテ、自身下、二月上旬ニ、各江戸著、扱主ハ慶長十一紹盆〔附録〕〔島津國史〕朱がキ六月六日忠恆六月六日

據慈眼 慈眼公上 公舊譜 年是歳ノ 條二アリ 二請フノ條 ニ收メタリ、 二十三 家久琉球ヲ討タンコトヲ幕府 ○中略、全文ハ、本年六月十七日、 出來事 囘送中ノ 二百人持 石積船ノ 數 ノ石 め上下の つのれ 過分之入
慶長十一年二月是月 九三二

間、或貳拾三間有之、間、高サ或十二間、或十三間有之ト云々、此クリ石ハ、去年米ニテ買被置ケル江到著、人數者石爲運送、豆州江差遣、石積船三千艘有之、一艘ニ百人持之石二ツ宛入之、一ケ月ニ兩度江戸江運送、江戸御城之石垣分七百間、高貳拾貳ヲ、今金被替ケル、但去年被買時ハ下直、今ハ高直也、於江戸此賣買ノ石有、百人持ノ石一ツヲ銀二百枚宛也、ゴロタ石ハ、一間四方ノ箱一ツヲ、小判金三兩宛ノ價ナリ、關東在國之衆ハ、去年將軍上洛シ給依、造作普請赦免、但去年加藤肥後守之面々、江戸御城御普請可相勤旨被仰付、正月中國元發足、當月上旬、各江戸〔慶長見聞録案紙〕下此月池田三左衞門、福島左衞門大有馬玄蕃頭爲留守居不上洛之衆、千石ニ一人宛人夫ヲ出ス、〔池田氏家譜集成〕一輝政慶長十一年正月、江戸下向、寺澤志摩守松平左衞門督、羽柴丹後守、淺野紀伊守京極丹後守細川越中守夫守加藤左馬助森右近大夫右福島信濃守山内對馬黒田筑前守

○當代記、及ビ本書、其日ヲ詳カ二セザルヲ以テ、今是月 ○下略、三月一日 一係ク、慶長日記、創業記考異等ハ、異事ナキヲ以テ省キ ○二月、慶長見聞書漏 武徳編年集成ニハ、幕府、江戸城經營ヲ諸大名ニ命ズル事ヲ正月十九日一 一豐〇一豐ハ、十年九月二十 日二卒セリ、本書蓋シ誤レリ 分ニハ正月トアリ、 ノ條ニ收メタリ 係ケ、本條ノ事ヲ二月十日ニ係ケタレドモ、疑ハシキヲ以テ採ラズ、 だ茂 興 勝 高 嘉 忠 清 忠 政 長、 正 豐 忠 明 長 則 政 高 氏 廣 〔鍋) 興忠 正 幸 助役ノ諸 石ノ價 垣石材ノ 大名 江戸城石 積
慶長十一年二月是月 九三三

ラレ、三月朔日、彼地ニ至リ玉ヒ、二日家康公三日秀忠公ニ〓シ玉ヒ、其後家之、正月十日ヨリ諸役罷上リ相應シケルユヘ、此度熱海ヘ入湯スヘシトノ命アリ康公ヨリ、東條式部卿法印ヲ以テ、御鷹ノ鴈二ツ賜ヒ先年熱海ノ湯ヲ賜ヒ、〔鍋島勝茂譜考補〕三慶長十一年丙午、公廿七歳、今年江戸御城御普請有日八日、大坂著候、岩國ヲハ、去ル廿七日慶長十一年丙午正月、江戸御城石垣御普請御手傳ニ又按スルニ、二月九日、廣家公ヨリ祖式九右衞門ヘ賜フ書ニ、急度申候、昨而、忠利君御在江戸ニ付、諸事被仰付候慶長十一年丙午、江戸御城石垣御普請、諸大名御手傳之由被仰出、忠興君も御勤被成候、其時忠利君御在江戸に付、諸事御差圖被成候。出船候へ共、此中依風波相滯三拾九萬五百石之御役高〔細川家記〕〔細川家記〔別本吉川家譜〕〓慶長十一年丙午、廣家公江戸御城普請御手傳仰セ蒙慶長十一年丙午、廣家公江戸御城普請御手傳仰セ蒙〔別本吉川家譜〕〓以下細川家記、鍋島勝茂譜考補、別本吉川家譜等皆同ジ

詳二出 忠利君譜 ○中 ○正 十三 忠興七 月 ○下 略 二十 ○下 ○下 略 忠利 略 補、別本吉川家譜等皆同ジ 略 以下細川家記、鍋島勝茂譜考 細川忠利 鍋島勝茂 其役高 池田輝政 吉川廣家
九三四

人夫五百人門馬源左衞門廣家公、江戸ヨリ松岡安右衞門吉田宗右衞門ヘ書ヲ賜フ、候、召連候者ハ、舟方ノ乘行ニツレテ、何モ無異儀、今日皆々大坂著候間、可曾沼申通申入候、勿論萬事可得御意、何モ頓而可爲下向候トアリ、人夫五百人大膳大夫利胤御代慶長十一丙午年二月、江戸御普請心安候、ヤカテ其地可下向候、御普請場、イツレニ相定候哉、盆玄、福越州、阿三月一日江戸下著、二日三日兩日ニ、大御所樣、將軍樣之御目見相調候、何三月五日廣家御判も上意忝被仰出候、案堵候、殊當日從大御所樣、御鷹之雁ニ被拜領候三月五日奉行松安〔奧相秘鑑〕五當家累代御奉公之事〔毛利三代實録考證〕二月大朔日、江戸御城築ノ經營ヲ助セントテ、杏屋紀吉宗右慶長十一年二月是月門馬源左衞門廣家御判

月一日ノ 條ニ收ム 場所 無傳、 ○中 略、三 五 及ヒ奉行 人夫ノ數 相馬利胤 毛利輝元
慶長十一年二月是月 九三五

在テ指揮スベシト、御書ヲ賜ヒ、佐世元嘉モ達之、尉元存、亦命之、急速ニ赴テ功ヲ助クベシトゾ、福原廣俊ハ、伏見又ハ大坂ニ元綱へ對シ、萬緒可有談合ノ旨御書ヲ賜ヒ、佐世元嘉モ達之、今度公儀石舟水夫、至江戸差出候、然者、爲物頭、沓屋五兵衞同前に、肝煎可仕伊守元綱、石舟水夫ノ物頭役タリ、嘗テ彼江戸ニアリ、今日飯田七郎右衞門〔萩藩閥閲録〕候、俄事候へとも、早々罷出、大坂、伏見之間、福原越前守可被居候條、樣子可申最前如申聞候、俄飯田七郎右衞門差上候、萬々其方ヘ談合候而、公儀可然樣、可相調事肝要候、尚從佐長所、可申遣候也、〔毛利三代實録考證〕二月三日、沓屋元綱ガ同僚ト成テ、飯田元存江戸ヘ行、考證飯田七郎右衞門とのへ沓屋五兵衞貞則譜渡候、猶佐世長門守所より可申聞也輝元公二月朔日御判

○二月朔日、輝元飯田元存ニ與フル書ヲ 載ス、今萩藩閥閲録ニ據リ、前ニ收メタリ、 飯田七郎右衞門 百三十二 沓屋元綱 飯田元存 石舟水夫 ノ物頭役
慶長十一年二月是月 九三六

沓屋紀伊守殿ハ前を以仕候事其表頓著之由、尤肝要候云々、一船不足之通尤候、殊色々指合候而、五十艘之内さへ、相をくるゝやうに候慶長拾一年、江戸大普請被仰付候時云々、廿六日、江戸御城築ノ料ニトテ、伊豆ノ國内ニ、石場七浦ニアリ、七人ノ頭奉行掌之、助營ノ諸侯方ヨリ、來テ受之、又江戸ニ運送ス、三浦石ハアシクテ、用條、不及是非候、其元兩人之短足之段、於爰元令察、氣遣此事候、於于今者、船伊豆石場、七ケ浦に七人頭奉行御坐候、是又禮儀、是は細々音信以下迄、手午庵覺書賜フ〓ヲ成シカタキカユヘナリ、コノ頃、盆田元祥コヽニ到レリ、公萩ヨリ御書ヲ考證盆田譜二月三日輝元公御判二月三日輝元公慶長十一年二月是月

已下 ○中 略 略 船數 七人ノ頭 毛利家ノ 奉行 伊豆石場
慶長十一年二月是月 九三七 中

候而、其元いかゝと存候、定てはや頓可爲下著候一於先樣、役儀堅固に可相勤事、沓屋五兵衞譜一何篇之儀、肝煎六人之者え相談、可申付候、自然其方非分之儀申候共、書物一石場、三浦之石惡候付而、從伊豆被取越之由に候、一段手をくれと、笑止千萬候、彌於樣子は、承被得其意候、日夜其表之儀氣遣に存候、廣家、秀元遲々〓る迄にて候はんと申事にて候、乍去、一大事と存候條、少も無忘却候、一路次中、於浦々猥無之やう、堅可申付事二月廿六日四月十六日、伊豆ノ國石場ニ在ツル沓屋元綱、飯田元存ヘ御掟書ヲ被下、〓之儀は無申事候、金銀米之短足に相極候、心の收肝煎無緩候、雖然、是も存二月廿六日宗瑞御判考證盆玄らる掟略宗瑞御判

カルヲ以テ略ス、 ○以下私事二係 場掟書 輝元ノ石 輝元ノ氣 三浦石 短足 六人ニ相 遣 金銀米ノ 諸事肝煎 談スベシ 宗瑞御判
九三八

以上見ヘタリ、據テ伊豆國ニ在ツルト書リ、沓屋紀伊守とのへ右御書ハ、彼等兩人發足ノ砌ノ御掟書ナルカ、其ヲ後ニ、今日贈リ賜ヒツ一四月十六日、江戸御普請之節、從輝元公、御掟書之御黒印賜之、沓屋紀伊守ラン、沓屋ハ、正月ヨリ先ニ彼地ニアリ、飯田ハ、二月三日ノ條發足ノコト一紙ニ當一諸國之者付合に候之間、喧嘩不仕やうに、内々可申付事を以、已來可言上之由、六人之者共申聞候、又有體之儀申所、彼者共難澀之儀候者、兩人も書物を以、追而可申、其段於相紛は、兩人可爲越度事、飯田七郎左衞門尉とのへ一於江戸、何篇、國司隼人兒玉若狹、兒玉五左衞門尉相談、可相勤事、沓屋五兵衞貞則家所持仕候、飯田元存譜傳四月十六日御黒印輝元公慶長十一年二月是月論斷四月十六日輝元公

不知 年號 ○下 略 頭奉行ノ 發足 ニ付合ノ 諸國ノ者 心得
慶長十一年二月是月 九三九

氣遣之段令察候、於于今は、江戸迄罷下候すると存候、一石船于今無著之由、不興千萬候、其上に借舟も無之、公儀之御船をも被召三月十日秀就御判恐惶謹言、候而、船に無恙之樣に、心遣専要候、各普請之者共に、辛勞之段可被申聞、次此事候、一御方之儀は、石場迄罷越、石舟につみ候儀、其外短息之由、けそ〳〵六ケ敷、一秀元、廣家、其元下著遲々にて、笑止千萬に候、萬拍子ぬけ候之由、爰元氣遣尚々、其元有増隙明候はゝ、此表可被越候之條、尚以可申候、從御所樣、被作拜領候御鷹之鴈一、并兩樽遣之候、音信計候、猶追々可申候、先日は、其表之趣具承、祝著候、盆玄參其元長々逗留被申候儀候、石場萬心遣之通、寔辛勞之段令察候、涯分肝煎〔毛利三代實録考證〕盆田頼母譜三月十日

石船ノ延 石場ノ事 盆田元祥 毛利秀就 ヲ督ス 盆田元祥 著 ヲ勞ハル
盆玄參 慶長十一年二月是月 九四〇

事、暫時佐州分別を以、被差下候由に候、先以可然候と可有之哉と、日夜此存事迄候一今ほとは、大御所樣御氣みしかに候て、各氣遣之段尤に存候、左樣之儀に上迄、佐已下も、不及手之由、かゝらける仕合、可申樣無之候、於爰元察候も、仕候へと申上を候、此段をも、はやく承候てこそ仕合候、不入物を上を申大かた之儀むる存候、其元にて、兩人之迷惑、さて〳〵此上は有間敷候、何一米迴之事も、結句不入儀に候、先船大坂邊迄罷上候をは、彼表にて、金銀に一雖不及申候、此上にても、涯分公儀無相違之樣に、短息肝要に存候、仍大和短息を仕候、先五十貫頓而差下候、追々あとのつゝきはの儀をは、猶以京一金銀之儀、何とやうにも、たけきし差下候樣にと申事にそ、佐長も夜晝其候は、不及是非と存候付ても、此方之事、萬無調法のみにて、氣遣此事候、彌不可有由斷候、らし、堺、佐長罷上候、借物成ほと可肝煎との申事候、是ならえは、短息無之候三月十九日三月十九日宗瑞御判宗瑞御判慶長十一年二月是月

○中 略 輝元家康 米迴ノ事 金銀短息 ヲ氣遣フ
慶長十一年二月是月 九四一

に、右之樣子申聞、其撰作簡要候、委細者此方可被申、らし、三月廿四日宗瑞御判段令察候、於爰許、日夜其元普請之儀、無心元存計候、盆玄一其表、船于今無著之由、何共笑止千萬候、頃者、漸著可仕かと存候、御心遣候一今ほとは、定而江戸へ可爲御越と推量申候、其元之樣子、彌承可得其意候、此方無事候之間、可心安候、らし、從其元之石船、遲々在之付て、此方手前之町場明候而、失外聞式條、爲見合福越被越候、今之分候へは、御公役一大事相究候條、被得其意、組頭之者共一金銀短息之段無緩候、只今五十貫目差下候、追々可差下、肝煎無油斷候、三月廿五日秀就御判三月廿五日追々申候、秀就御判盆玄三月廿四日慶長十一年二月是月

○本書、コノ日秀就ヨリ組頭山九郎兵以下八 〓參人ニ與ヘタル、石船延著ニ關スル書状ヲ載セ 石船ノ延 石船ノ延 著 公役ノ一 金銀短息 大事 著
慶長十一年二月是月 御判 輝元公 九四二

せうし儀共候、旁心遣之段爰元にて申居計候、相屆事簡要候、小肝煎之もの共にも、其通能々可申聞候、猶自兩三人所可申先度者、其元御普請之趣具承候、承知候、此方之船なと、于今壹艘も無著由、猶以、何ケ度申候ても、大方ならける心遣、苦勞無申計候、爰許よりよろ留之上、一段祝著候、其許彼是當分調成かね之由申候條、兩人任申旨、今少可候也、つ仕下なと之儀、佐長にもよく〳〵申聞、是も無油斷仕合候石船延引付而、其方事、于今罷居、方々辛勞之段、自福越、盆玄所申越候、長々逗〔萩藩閥閲録〕宗瑞御判卯月廿日三月廿三日盆玄らる輝元公

日ノ條ニ收ム、 ○中略、三月一 飯田七郎右衞門 百三十二 ニ同ジキヲ以テ略ス、 タレドモ、大抵コノ文 石船ノ延 勞ヲ謝ス 石船延著 元祥ノ心 滯留 ニツキ飯 輝元盆田 田元存ノ 著
慶長十一年二月是月 九四三

要候、は、手間入間敷候、一其地にわり置候石、運賃船にて積越候由、油斷有間敷候也、已來、方々辛勞之段聞屆候、彌馳走肝要に候、猶長門可申聞候也、にてつもりを以、普請之者に申付、其上を以、未進過上之算用をも仕候は猶以、普請之ほと、越後申越、長々敷候はゝ、替之者可申付候、其内堪忍之簡一りり石何十人もちの石、人數何程にて、一日に石い〓〓出來候と、つもりを仕候て、可申越候、左樣に候へは、幾日に石數何ほと出來候と有事、此方佐長所迄申越通、承知候、石船上著遲々故、其元可罷居之旨、越後申聞候、去年一書申遣候、飯田七郎右衞門とのへ卯月廿一日飯田七一郎右衞門尉とのへ〔黒田御用記)輝元公御判卯月廿一日癰元〓

筑前 )乾 黒田長政 輝元飯田 元存ヲ慰 カヽル訓 石運搬 令
慶長十一年二月是月 九四四

にて候はん間、な〻せのことくには成間敷と存候、状進申候、一岡太郎右、先度なんぶわん給候、禮状遣候間、可相屆候一石舟拾艘迴候、つゆ之内にて、遲參著仕儀も可有之と存候一割石三千仕置候由、一段存之外出來候、定てちいさく候はんと存候、喜宇候哉、可申越候、重ては、いよ〳〵其本のことく割せ可申候、其元は高石垣五左衞門、原彌左衞門參候時、石の本を遣候間、それほとの石、何ほと出來一夏中に、江戸へ運賃にて石積越候事、加左馬次第に可仕候、則左馬にも書三月九日今切にて、いつものことくにて、鐵炮留候哉、聞候て可申越候、我等下候時岸本九藏とのへ態飛脚差下候、黒田與右衞門とのへ三月九日長政御印判〔黒田御用記〕麻生三右衞門とのへ慶長十一年二月是月

○筑前 坤 黒田家石 ビ石材切 状況 船航送及 リ出シノ 運賃船二 テ送ル
慶長十一年二月是月 九四五

出し可申候也、黒田内膳とのへ福越より被申遣候間、請取、是又よき方を、二方つらきり可仕候、右之つらき五月廿六日一書申遣候、中村藤兵衞所ゟ、立石不入由申遣候得共、樣子替り、入候間、いよ卯月廿一日長政り、何も仕〓候はゝ、つらきりの者、此方へ可指〓候、又うし車にて出候石、急内藏允所ゟ可申遣候也、〳〵つらきり可申候、又輝元へ、大角貳、其地在之由に候、彼地奉行へは、はや鐵炮の道具用意之ためにて候、其元何にても珍敷儀候はゝ、可申越候、委卯月廿一日五月廿六日長政御印判大島又右衞門殿庄半太夫殿毛屋主水殿長政長政御印判

大角 つらきり
九四六 角石 立石

尚以、立石も又樣子かはり、引可申候間、拵可申候、く不入候はゝ、よきほと置候て、殘人をは此方へ可差〓候也、五月廿九日長政御印判一書申遣候、だんの石、いつれも出來候はゝ、毛利殿ゟ給候大角のつらきり可申付候、又たて石、何比出來候はん哉、可申越候、大角之つらきりに、人おゝ樣石垣六月十四五日比に、本丸之分は可相濟候間、たんの石はやく入可申申候、只今迄に、三十ほど出來候由に候、聞屆候、存之外すくなくいてき候、惣一書申遣候、だんの石、長きは惡候はん間、三尺四五寸ほとつゝにきらせ可六月十三日長政猶以、角石を、ちとおゝく積越可申候、庄半太夫とのへ候、無油斷可申付候也、庄半太夫とのへ五月廿九日六月十三日長政慶長十一年二月是月長政御印判

工事 ノ大サ だんノ石 本丸石垣 たて石 立石
慶長十一年二月是月 九四七

可申候、則長右衞門尉者遣候間、彼者申次第可申付候也、申候也、三月廿四日以上麻生三右衞門尉とのへ八月九日百之都合可積越候、來十四日に相濟候而、可罷歸候、樽壹宛遣候、猶口上に可濟候由、申聞候へ共、只今迄參候分は、はや方々へ行越申候間、明日より、千貳三月廿四日長政判岸本九藏とのへ態坂本與藏差遣候、先度松山爲兵衞罷越候刻、石數千貳百餘之都合にて、相一書申遣候、其地に在之角石地石之つら切、右之石主に申付候て、なをさせ菅六介殿八月九日長政御判〔麻生文書野村大學殿長政御判黒田吉兵衞殿

筑前 ○二 角石地石 ノつら切 石數
慶長十一年二月是月 九四八

一書申遣候以上く候を差越候、遣候書付は、何に仕候や、沙汰之限にて候、重而越候は、長さ四尺、先度の書付のことくに可申付候、そのまゝにて越候はゝ、可爲曲事につみ候時にも、又此地にて上候にも、少にても、殊外をもく候間、其通堅可申付之由、書付を以申聞候處に、唯今迄此方へ來候角わき、そのまゝ長一今日岡勘三郎に申遣候、此方へ來候角わきの内、四ツすみに仕候間、其方にて、角わき今四ツきりたし候へと、申遣候つれ共、不入候間、角わききりたし候事、無用にて候、此方之角わき角に成間敷之由、長右衞門申候つる、一角わきひかへ、長さ四尺に仕、その外之長き分をきらせ候へ、其方にて舟さて又申遣事候、可有其心得候也、候、卯月十五日長政劑卯月十五日麻生文書麻生三右衞門とのへ

○筑前 ○ のへ石 角わきひ
慶長十一年二月是月 九四九

以上但馬、美作、丹波組之分、不殘可爲出來候、周防組之分も、四ツは、廿四日五日之間に可爲出來候、殘而二ツは、今月中に可相濟由得其意候、石舟之儀は、昨日十九日之状、今日酉之刻披見候、角わきの儀、今月廿二日三日之間に、卯月廿日長政〓一立石之儀も、得其心候、もはや多分は入ましきかと存候、人數之儀は、四人はや不殘其地へ遣候之間、參著次第可積越候、存之外早々出來候、之組頭ゟ可申遣候也、長濱新太郎殿麻生三右衞門殿島平右衞門殿大島又右衞門殿卯月廿日池田九郎兵衞殿長政判長濱新太郎とのへ

美作組 丹波組 但馬組 周防組 立石 長濱新太郎とのへ
慶長十一年二月是月 九五〇

大島又右衞門殿右角わきは、前かと割置候大石之中をせんさく仕、取合無之分、切たし可申候也、卯月廿六日長政〓卯月廿六日荒切角石之覺一角脇拾貳一角石拾貳麻生三右衞門とのへ黒田安大夫殿同人一角石三角脇割符之事長濱新太郎とのへ毛利但馬殿くみ黒田安大夫殿同桐山丹波殿くみ同組同長政判一角石三〓角脇三

長さ五尺六尺ノ内外、はゞあつさ 三尺、はゞは貳尺五寸にても不苦、 長さ八尺ゟ七尺ノ 間、はゞあつざ三尺 長さ五尺六尺内外、はゞあつさ三 長さ八尺ゟ七尺ノ 間、はゞあつさ三尺 尺、はゞは二尺五寸にても不苦、 長さ八尺七尺ノ間、 はゞあつさ三尺、 ノ數及ビ 大サ 毛利但馬 角石角脇 桐山丹波 角脇割符 組 荒切角石 組 角石 角脇
慶長十一年二月是月 九五一 人

一つら三尺四方に、長さ六尺之角五ツ、一つら貳尺ゟ三尺之間、長さ五尺六尺之間之角五ツ、以上石數拾ヲ、一書申遣候、今度從公儀、角石當り候間、其元にて申付、きらせ可申事、卯月廿七日麻生三右衞門(花押右之分、無御油斷、明日廿八日ゟ可被仰付候、則穴太參候間、石之樣子御た同人以上つね候て可被仰付候已上、池田九郎兵衞殿一角脇三吉か井武左衞門殿同組同人一角脇三同人井上周防殿くみ阿波宇右衞門殿一角脇三麻生三右衞門(花押)黒田美作殿くミ長濱新太郎(花押)卯月廿七日一角石三一角石三同同組井上周防一角石三同組

長さ八尺ゟ七尺内 長さ五尺六尺ノ内外、はゞあつさ 長さ八尺ゟ七尺ノ 外、あつさはゞ三尺 三尺、はゞは二尺五寸にても不苦、 間、はゞあつさ三尺 三尺、はゞは貳尺五寸にても不苦、 尺、はゞは二尺五寸にても不苦、 長さ五尺六尺ノ内外、はゞあつさ 長さ五尺六尺内外、はゞあつさ三同 外、あつさはゞ三尺、吉か井武左衞門殿 同 同 黒田美作殿くミ 黒田美作 組 井上周防 組 角石注文
九五二

態申遣候、可申石可有之候間、其をも切せ可申候也、態申遣候一爰元之儀、頭々下々の儀は不及申、我等迄、夜白辛勞不大形候、定此地之儀一身かくしの石、御急に候間、四百ノ人數、其ま〻置候て、當月中に切立可申麻生三右衞門とのへ以上一二郎兵衞居申候時、上のたんへ引上ケ置申候、小角之内に、身かくしに成此分急度きらせ、出來次第、積越可申候也候六月五日長政(花押猶以、頭之儀、皆々其元に居可申候以上、可聞及候へ共、此者に彌可相尋候、然者、其元之儀、片時も油斷候ては、可爲長濱新太郎とのへ六月五日慶長十一年二月是月長政(花押)

闕文 ○以下 辛勞 身かくし 長政等ノ ノ石
慶長十一年二月是月 九五三

曲事、隨分精を入可申候、何も代物以下、樣子相尋、此者に可申越候也り候間、無用に候、其外何木にても、はやくくさり候はぬ木をせんさく候一藤堂所への角石、并廿の見かとし石、先書に如申、急可申候、此石共出來候一此くい木之本の〓く、伊豆山にて、千本誂可申候、もみの木は、はやくくさはゝ、前かと申遣候やうに、人數召寄度候條、兼日出來の日限可申越候、付而、銀百十匁にあたり候、出來候はゝ、舟の儀は、石舟之かよひに、下荷に仕候て、可越候、遲候へは不入候、成程急可申候、當月中に濟候へはよく候て、誂可申候、なま木がよく候間、可得其心候、代物之儀、此方にて九百本に以上六月廿一日長政(花押)六月廿一日急度申遣候、去廿七日、舟宮四左衞門に返書披見候、長濱新太郎殿麻生三右衞門殿長政(花押)慶長十一年二月是月

くい木 くい木ノ 代價 角石及ビ 伊豆山 身のくし 石
慶長十一年二月是月 九五四

めに候哉、沙汰之限にて候一たうげより、はと場迄之道惡候而、はか不行之由申越候、何とていかやうにも念を入道作り候て、石をとし不申候哉、道作り之儀は、少之手間にて別此中甲乙可有之候、其段定而可見置候間、書付可越候也、候て、貳百人の者、十曰には其地を可差出候行之由申候間、來十日迄差延候、其内に、みかくしの石、其外此方ゟ申遣候分、悉仕〓可申候、但大角壹ツ、角脇壹ツ、是は來月末にても不苦候、左樣に候、舟此方へ越候跡に、さやう之所をも不申付候哉、其方付居候事、何之た〓生三右衞門とのへ一先度くり石かい候へと申候て、銀子遣置候、是にて薪を買候て、舟々のお一貳百之人、來月三日に、此地著候樣に、可差〓由申遣候へ共、其元餘はか不もて迄、下木につみ、此度は惣樣之舟に、平之石をつみ候て、可差越候、一先書にも申遣候、其元頭分精出候、尚無精なる者、あらため書付可越候、惣六月卅日長政(花押)六月卅日長濱新太郎とのへ長政(花押)慶長十一年二月是月

ノ材木 石船下積 長政石材 怠ヲ考ヘ 人夫ノ勤 道路ノ難 澁 輸送ノ遲 延ヲ責ム シム
慶長十一年二月是月 九五五

急度申遣候、一廿日に罷歸候へと申候人數も、其まゝ置可申候、長濱新太郎殿かく運賃にて可越候判五十切、先持せ遣候、是にて舟借出次第渡可申候、石數千ほとの分は、と一手船迄にては、はか不行候之間、運賃舟、何程成共借候て、可積越候、爲其小外に千四百入増候之條、はと出可申付候、最前は、水たゝきの石、廿人卅人一身かくし石、前後百之内、爰元へ廿三著候、此外に拾八先急入候間、早々可一爰元町場、坪數かさみ候て、石之さん用違候間、重而千六百可積越由申候、七月十二日長政(花押)持之石計出候へと申候へ共、去年より割をく石、まくり出に仕由候、猶以、最前申遣千六百と、只今申遣入まし千四百と、都合三千之分は、入越候、委細傳左衞門可申候也、候はて不叶石にて候間、夜白共に無油斷可積越候、以上、長政(花押)七月十二日慶長十一年二月是月

ノ石 水たゝき 石材増徴 以テ送ラ 運賃船ヲ シム
慶長十一年二月是月 九五六

謹言長濱新太郎殿らる○江戸城増築起工ノ事ハ、三月一日ニ其本條アリ、參看スベシ、麻生三右衞門殿爲御意申入候、仍其元之石、何ほと舟につみ被立候由、此状參著之時迄之樣子、懇に被書付可被越之旨被仰出候、彌石御急之儀候間、不可有油斷候、恐々栗大膳亮七月廿三日雖未無案内候、此兩人任申、一書申遣候、然者、石舟下積にわり木之儀、馳走有以上七月廿三日利章(花押)〔參考〕〔岡本文書以上麻生三右衞門殿利章(花押)〕慶長十一年二月是月

○伊 豆 ノ催促 石材輸送 石舟下積 ノわり木
慶長十一年二月是月 九五七

を付、陸と舟との間に、柱を打渡し、舟をうこかさす、平地のことく道をつく令申候、江戸參著も候はゝ、期其節候、猶兩人可申候、謹言、大石を大船につむを見しに、海中へ石にて島をつき出し、水底深き岸に舟り、石をは臺にのせ、舟のうちにまき車を仕付て、綱を引、陸にては、手子ばう先年、江戸御城石垣をつかせらるゝによつて、伊豆の國にて、之衆を以、江戸御普請可被成御用意にて候、次我等仕合無殘所候、於御城御見しは昔岡本彌一郎とのらる度之由候、樣子之儀者、兩人申次第、可有馳走候、重而其元見〓候刻、面にて可茶被下候、外聞共候、委細猶追々可申越候、恐々謹言、三月廿日を持て、石をおしやり、舟にのする、船中にまき車の工み奇特也年頭之爲祝儀、遠路使者、殊樽肴到來、令祝著候、仍此方相替事無之候、日本國〔慶長見聞集〕九唐船作らしめ給ふ事〔茂木文書〕三月廿日清正(花押)加肥後清正(花押)

○下 ○中 ○羽後 略 略 二 江戸御普 衆ヲ以テ 日本國ノ 家康佐竹 義宣ニ茶 ノ方法 石材積込 まき車 ヲ饗ス 請
慶長十一年二月是月 九五八

謹言、二月中旬、大徳寺の希首坐を、子細有而御手討被成候早々被越之由、太儀察入候、此方無別儀候、可御心易候、猶追々可申承候、恐々二月十三日當春之爲祝儀、芳札喜悦之到候、殊に扇子送給候珍重に候、江戸就于御普請、主膳正殿正月十九日此事に付、大徳寺の僧衆、板倉伊賀守殿迄訴状を上候へは、伊賀守殿仰に、ならぬ迄も、越中殿の身體を是非亡し可申と、何も被存候哉、夫ならは、一山江以上御報茂木上總殿二月十三日昌幸(花押)正月十九日義宣(花押)〔附録〕〔細川家記〕昌幸(花押)小山田文書〕安房義宣(花押)

○眞田信之ノ 老臣ナラン 十三 忠興七 ○信 濃c 手刀ス 細川忠興 大徳寺ノ 希首座ヲ 僧等板倉 大徳寺ノ 勝重ニ訴 フ
慶長十一年二月是月 九五九

考に、一書、此事、慶長十九年二月之所に出かとも、此節より曹洞派に成申由と云々、火有しを、權兵衞飛越、手籠にいたし、久左衞門〓申候、より石を被運候事、編年集成にも見申候跡考出し候はゝ、追而改可申候、又一書、希首坐御手討者、泰嚴寺に逗留之請之石場、伊豆國宇佐美にての事也、諸國の者入込にて候間、騒敷無之樣に、戸へも御訴訟有べし、若又夫程迄強く不被思候はゝ、御分別有へし、大徳寺節也、豐前か、肥後か不分明、泰嚴寺其時き大徳寺か妙心寺かの派なりし衞を、御成敗被仰付候、仕手には、松山權兵衞、松岡久左衞門にて候、江戸御普見へ申候、いつれに、江城御普請之事にて候間、今年なるへきか、現に速見にかへて、越中殿の身體を、御潰し可被成と、よもや公儀に被思召ましきと御在江戸也、右希座主御手討、江戸にての事にてはなし、御國にての事と孫兵衞を仕者に被仰付候は、伊豆國宇佐美石場にてと有之、諸侯方、伊豆ひそかに仕〓可申旨にて、盆田藏人宿に、夜中に孫兵衞を呼寄候處、間に油乍然、其頃き忠興君外に彌、十九年と申證存候と被仰しにより、自ら泣ねいりに成し也、此事に付、希首座弟速水源兵慶長十一年二月是月

松岡の家記 にも同し、 忠利君之 譜に出 大徳寺僧 等ノ泣ね 伊豆石場 忠興家臣 孫兵衞ハ 希首座ノ サシム コノ事ノ 勝重ノ裁 二在り いり 決 兵衞ヲ殺 二命ジテ 年月ニツ 弟速水孫 泰嚴寺 キテノ説
九六〇

金西堂下り、御咄の席に、三齋君御刀はるへしと有しか共、板倉殿返答に、一山き御潰し有共、細川家きわけ有れを憤り、京の所司代板倉周防守殿へ訴訟せられ、江戸へ言上ありて給いゝ、御兒扈從衆を、かうだいためのたはふれの科共いふ、妙心寺一山、こ西堂は、御手水鉢の下に逃かゝみしに、和僧には申分なしと仰らるゝ故もなき仕合なりと語りし、彼吉首座き、筑前の方へ密状を遣したる科共に、歸り畏る、後に金西堂、人に向いて、庭前の柏樹子も忘れて、本來の面目事なれは、御とのめ有まし、御取次きならす、直訴可被成と有しかき、是非なく其儘にて止にきと云々、此事別事なるや、又同事の相違か不分明、又一書に、いつ頃にや、妙心寺の吉首座、并に熊本靈雲院の住持に成候僧を抜て、吉首座を切て落し給ふ、金慶長十一年二月是月

長 首座兄弟ノ事、他二所見ナキ 信 希 ○ ヲ以テ、其事情ヲ詳カニセズ、 吉首座ヲ 訴訟 妙心寺ノ 勝重ノ答 妙心寺ノ 細川三齋 其因由 殺ス 又異説
九六一 慶長十一年三月一日

加藤肥後守諸國ノ人夫ヲ以テ是ヲ築カシム、細川越中守替リタルト也福島左衞門大夫松平筑前守之石壁御普請御手傳、池田三左衞門廣キニ小勢籠リタルハ利少ナシト申上ルユヘ、前ノ廣サ也、二三ノ丸繩張高虎ニ、本丸狹ケレハ、廣ケラレルト仰ケレハ、高虎云、本丸ハ狹キニ利多シ、〔御手傳覺書〕慶長十一年丙午年、權現樣御代、江戸外郭一日、幕府、江戸城増築ノ工ヲ起ス、藤堂高虎ニ命ジテ之ヲ規畫セシム、〔慶長日記)三月〔家忠日記増補〕〓三月小一日、江戸ノ城經始、藤堂和泉守高虎、繩張ヲス、後に三齋と申候、の淺草文庫本三月一日、江戸城經始、藤堂高虎繩張也、公〔家忠日記増補

○朝野舊聞哀稿 ○武徳編年集成ニ、本條ニ關スル記 五百二十三所載 日トナスハ、蓋シ誤レリ、今採ラズ、 事アレドモ、誤謬アルヲ以テ採ラズ、 ○神君年譜同ジ、壺長見聞録案紙十 利常 ○前田 此趣細川越中守 庚午朔 方ゟ書出申候 ○正 小盡 ○家 ○輝 所相勤候旨書出申候 ○忠 則 康 松平右衞門督方ゟも、大 松平大炊頭方ゟ、右場 炊頭同前二書出申候 午 庚 政 〓淺草文庫本三月一日、江戸城經始、藤堂高虎繩張也、公、 ○清 正 元 十 後に三齋と申候、 藤堂高虎 本丸ハ狹 普請手傳 外郭石壁 ノ諸大名 キ二利多
慶長十一年三月一日 九六二

黒田筑前守田中筑後守堀尾帶刀鍋島信濃守毛利藤七郎生駒讚岐守有馬玄蕃山内對馬守淺野紀伊守寺澤志摩守蜂須賀阿波守藤堂佐渡守〓場所相勤候旨、加藤加藤左馬助和泉守方ゟ書出シ、中村伯耆守京極修理右場所相勤候旨、加藤加藤左馬助

○至 ○高 ○幸 ○高 ○忠 ○秀 ○可 ○勝 ○長 ○吉 義 ○嘉 長 ○廣 ○忠 ○一 茂 ○豐 明 高 就 鎭 晴 虎 政 政 氏 知
慶長十一年三月一日 九六三

内藤金左衞門都築彌左衞門貴志助兵衞中之割を以、御普請御手傳被仰付神田與兵衞吉川左京松平長門守一慶長十一年、御城御普請之節、御天守臺築御手傳、一慶長十一丙午年、江戸御城石垣御普請御手傳松平土佐守黒田筑前守一慶長十一丙午年、江戸御城御本丸御普請御手傳、一慶長十一年、江戸御城御本丸、御普請御手傳相勤候節、家來左京家えも、國此節役人石川八左衞門松平長門守家來方が書出申候、〓黒田筑前守

方が書出申候 此趣松平筑前守 鎗奉行 ○忠清、普 ○爲政、 請奉行 ○重次、普 請奉行 ○正俊 ○正久、 同上 同上 ○廣 ○毛利 秀就 内 ○長 政 ○山 正 ○ 石垣普請 手傳 手傳 手傳 本丸普請 天守臺築
九六四

に極り、其繩張可仕候旨御意なり、天下の大都城なり、方角已下よく辨へなりと、御僉儀再三、治定して、太田道灌か大城を改めて、新に築き給はんともにせまらすして、天下の大都城になし、鎌倉にまして繁昌すへき所天下平呑の御氣色にて、御城をめ給ふへき所、度々の御内談なり、鎌倉たる軍法者に可被仰付事かと、固辭再三に及けれは、佐渡守能承れ、城のき、代々の都城なれとも、谷々に境内せまりて豐ならす、江戸は、東西南北む、公遠藤但馬守一慶長十一年、江戸御城迴リ御普請御手傳、一慶長十一年、江戸御城御普請之御繩張被仰付刻、石垣御手傳、專ら規畫の事に預り給ふ、一慶長十一午年、虎御門御石垣御普請御手傳、玉置覺書關原陣御勝利、石田三成已下ほろひて後は、權現樣、ひたすら藤堂和泉守慶長十一年三月、神君、諸將に命して江戸の城を築かし木下右衞門大夫〔高山公實録〕慶長十一年三月一日

○高 ○延 ○高 ○慶 俊 虎 隆 虎、 二 十 手傳 手傳 石垣普請 定メノ内 家康都城 城〓普請 城繩張ヲ 高虎江戸 普請手傳 虎門石垣 談 命ゼラル
慶長十一年三月一日 九六五

後御詞の段々、一點も無相違御物語遊はし候、寔に生知大人の御器量、凡も細々物語被仕候、石壁ヲ築ク、兩きかやうにと、御手つから度々御朱引御墨引遊はし、繪圖極りて後、委く意により、有増の地形已下、繪圖を以段々御伺ひ候得は、此所はかく、其所繪ときして、將軍に見せ奉るへしと御仰にて、持參して御目に懸け申候く、其地形に習ひて、自然と出來るものなりと、御意の趣を再三承候に、前とく成老功の者のさなり、辭退すへからす、有増の繪圖出來の後、御一繩張き、責られて持こたへ、せめて責あくみたる要害、よく覺たる其方こ覽遊はし、御自身と、佐渡守と二人して遊はし候に、何條事か可有之と御下の評判すへきにあらすと、三宅亡羊、高勝樣の御前にても、又家老共に處に、一々委く御覽遊はし、可申上處も無御座御地取、御感に被思召候由の才覺を以てなすへきにあらす、上天の載無聲無臭にして、何の工もな御請にて事極り、隍池石崖悉成就しぬ總て城の繩張と云物は、凡人御所ヨリ賞賜鉅萬、殊ニ俊鷹ヲ賜フ、武藏野近邊ニ狩ス、〔池田氏家譜集成〕一輝政慶長十一年、

條二收メタリ ○中略、二月是月 ○幇脩 録同ジ、 ○中 略 テ自ラ添 圖ヲ檢シ 家康城ノ 刪ス 池田輝政
慶長十一年三月一日 九六六

候に、同十四日、此方御丁場二間はつり築上る慶長慶長十一年丙午、江戸御城石垣御普請〔鍋島勝茂譜考補〕三慶長十一年、一務慶長十一年丙午三月朔日、國清公御普請始り、根石を置正則、淺野幸長、加藤清正、黒田長政等と共に、武州江戸の城石壁を修築せらるへき台命あり、藤堂高虎引繩規畫なり、されき、播備より役夫をくたし、其三月初ヨリ、石垣等普請有リ、三月、家康公風にて、侍共自身手こを取て築候由、藤堂和泉守殿御取合有之候、此時秀忠公の御目通之面々、手こを持なからつくはい居申候、築城于武州、以准鎌倉、有台命令輔其力覽に付、御目見被成候、此石垣今朝根石を置候に、既に高く築上候越中守家江戸御城御普請有之、普請を勤め玉ふ、此普請中に、神君、台徳廟より、慰勞甚た深のりし、四月十日御當家ヨリ、御普請奉行鍋島主水、川副五郎兵衞被仰付ケリ、〔滑水聞見録〕ニ峻徳院公福島〔吉備温故〕秀忠公御巡十一年〔細川家記〕

公二十一歳、蓬 一二、諸手より二 江戸ニ在リテ、工事ヲ指揮スルコト 俗云御手傳、玄記、 庵公四十九歳 ○中 中略、二月是月 間高く〓上る 二係カル、二月是月ノ條ニ收メタリ ○阿府志同ジ ○下 ○中略、忠興、助 月朔日 條ニ收メタリ 役ヲ勤メ、忠利 ○至 鎭 ○池田 一二、三 輝政 略 略 ○備前 ○中 略 忠利一 二十一 丙 午 五十六 五十六公〓 家風 秀忠ノ巡 細川家ノ 覽 ヨリ役夫 ヲ出ス 播磨備前 蜂須賀至 細川忠興 細川忠利 鍋島勝茂 鎭
慶長十一年三月一日 九六七

證人江戸天徳寺ニヲハシマシヽ、然ハ、宗瑞公ヨリ秀元ニ家督ヲ渡タレハ、ヨリ進シ置候上ハ、成人シテ當家ヲ蹈ヘキ者ト見給、彼ニ家ヲ讓給ンモ、又秀元兩國ノ者ヲ召連、江戸ノ御普請調給ヘ、トカク藤七郎事ハ、御方へ最前御世慶長十一午年、江戸御城御普請之儀全不可疑給トテ、輝元卿御自筆ノ誓紙ヲ、秀元卿ヘ被進シソカシ、秀元江ハ其器ニアラサル者ト見給ナラハ、一族中御方見立次第、家ヲモ讓給ヘ、此戸ヘ下ラセラレ、御普請被仰付シニ、數度ノ町場、人先ニ調サセ給テ、兩御所御感有シ也、御使にて、大御所樣御諚には、我等事、御普〔秀元記〕下關原御陣以後、江戸ノ御城大普請、諸大名衆調給秀就卿ハ、爲東式法役を勤忠政慶長十一丙午年、〔米府年表〕天春林院殿〔別本吉川家譜〕普請御手傳被戌御勉候此年、江戸御城森家先代實録〔森家先代實録〕〓播磨忠政慶長十一丙午年、

○東條式 ○毛利傳記、毛 ノ條二收メタリ ○中略 ○上略、二月是月 御歳卅七 部卿法印 一年ノ誤 利三將傳同ジ ○寛政重修諸家譜森忠政ノ譜二、「十年二月仰をか うふりて本城修築の事をつとめ」トアリ、十年ハ十 ナラン〓 ○有馬 ○播磨 同秀就 毛利秀元 有馬豐氏 森忠政 吉川廣家
慶長十一年三月一日 九六八 慶長十一年三月一日

何も追々可申遣候、其元何篇不可有緩事尤候、謹言、本多信勝慶長七年、番頭古田重勝慶長十一年、また本城石垣の普請三月五日廣家御判をあらためら請に氣をつくし候はす候とも、あたみへ罷越致湯治、ゆる〳〵と養生尤之通、被仰出候、外實大慶此事候、此地御普請も、夏中には多分可相澄取沙汰候松安經營〕慶隆慶長十一年、江戸御城御普請御勤メ、〔別本遠藤家譜れ、御弓の與力をあつけらる、十一年、本城營作のとき、其ことにあつかる、〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕の事をつとめ保科正光慶長十一年、江戸城石垣普請のことをうけたまはり、〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譚〕をたすけつとむ、三月五日淺野幸長慶長十一年、本城吉宗右〔寛政重修諸家譜〕五百保科正光慶長十一年、江戸城石垣普請のこと廣家御判

○下略、保科家譜二ハ、 本條ノ事所見ナシ 番頭 ○江戸城ヲサ 一名遠藤 九百三 ○大 二百 ハ、本條ノ事所見ナシ、 ス、下皆同ジ、 三百 六百八 十三 家舊記 十八 五十 ○下略、淺野 家譜二 九 野 百 ○下 淺野幸長 保科正光 遠藤慶隆 古田重勝 本多信勝
慶長十一年三月一日 九六九 慶長十一年三月一日

一人歸しの儀、如御置目可申付事、一物まいり、見物、錢湯へ入候儀、可爲停止事一喧嘩口論之儀、是又如御法度可申付、自然親子、兄弟、縁者、頼親、寄子之間柄一博奕、諸勝負、盤之上之あそひ、一切可致停止事、一普請奉行之下知相背間敷事一若衆くるい、女くるいの族於有之は、遂糺明、成敗可申付事他に喧嘩有之時、出合申間敷事、一晝夜共に、用所之儀候て罷出候時は、組頭へ可相理、若組頭切手無之面々一萬事江戸御法度之趣を致存知、晝夜共に、御普請不可有由斷事たりといふ共、贔屓たのもしたての族於有之は、從類共に可加成敗事、付により、長政も台命を受て、天守の臺の石垣を築く令他出に付ては、曲事に可申付事江戸御普請に付而掟〓臨家譜〕五長政慶長十一年、秀忠公、江戸の城郭を改め築かるゝ〔多賀谷文書〕}

○下 略 ○上野 岡 ○二 普請奉行 從フベシ 負ノ禁 男色女色 外出ノ事 ノ下知二 錢湯ノ禁 結城秀康 江戸普請 人歸シノ 博〓諸勝 晝夜普請 ニ怠ル勿 ニツキテ ノ事 ノ掟 ノ成敗 喧嘩口論 黒田長政 事
慶長十一年三月一日 九七〇

候樣にと被成御意候、金銀をも御遣なされ可然候はんとの、御内意に候間〔參考〕被得其意尤に存候、若御藏本御米賣候はて、銀子無之候はゝ、内膳方京へ被多賀谷左近大夫殿へへ出來候へは、不苦候條、可被申付候、上州樣、對州樣も、少なりとも早々出來右之條々、於令違背者、可處罪科者也、仍如件意に候條、被得其意、入目之儀、何程にて成とも、少もあやふみなく、御普請さ上、宗怡、宗味子共、大阪へ同道にて被下、丹波、美作、大學、内膳、右兩人之前にて、一上下共に、さための外に、酒被下間敷事態飛脚に遣候條申入候、其地御普請之儀、六月中に出來候樣に、可被仕之御慶長十一年大都トス、〔佐竹氏記録〕慶長十一丙午、秀忠公、諸國エ命ヲ下シ、江戸ノ城ヲ改メ築テ〔黒田御用記)正月朔目(印)明正家譜等二所見ナシ○秀康、江戸城修築助役ノ事、

○筑前 坤 ○秀康、江戸城修築助役ノ事、 家譜等二所見ナシ 松平 六月ヲ限 江戸城改 ハズ 普請出來 築 出費ヲ厭 大阪ニテ 借銀ス 飮酒ノ事
慶長十一年三月一日 九七一

三月廿三日栗山大膳にて候、萬手まはし共惡敷候故、事不行體候、仍其地城普請無油斷可申付事呉々苦勞入候儀と、各いとわれ可被申と思召、彌此通可申遣之旨候條如此御國元にも、銀子貳百〆目被成御殘置候條、是又入次第取上可被申旨に候此面無別條候、藤七郎殿御町場、少手おくれのやうに成候、然共無油斷肝煎候、恐々謹言、借状仕、入次第借銀可被仕旨に候、三月廿三日同美作殿野村大學殿〔別本吉川家譜〕參桐山丹波殿栗山備後五十黒田内膳殿

場手おく 廣家家臣 毛利家町 ヲ勵マス れ
慶長十一年三月一日 宗瑞御判 九七二

卯月七日廣家御判按スルニ、廣瀬石見覺書ニ、江戸御城御普請之時、如兼樣、肝要之趣、便宜に可申越候、猶追々可申候、謹言松安下總殿ナトハ、御詞掛候ヲ見申候トアリ、被成御相宿、折々御張場ヘ、將軍樣御戌被成候時モ、御兩人樣、福越後殿、杉森而相伺申候、彼返事相待體候、罷上候者、ふし見より切々可申承候、恐々謹言事、趣により候て、ふと伏見可罷上かと存候、就其、福太郎兵事、上州迄差上候猶以、何ケ度申候ても、大方ならさる心遣、苦勞無申計候、爰許より、よろつ之由候條、肝要之儀候、隨分各々相談、無緩やうに肝心候、其段不及申候、我等仕下なと之儀、佐長にも、よく〳〵申聞、是も無油斷仕合候〔毛利三代實録考證〕盆田頼母譜石垣之儀者、先以藤佐組之内へ入候よし、可然候、彼仁入魂宰相樣卯月七日廣家御判吉宗右卯月廿日卯月廿日宗瑞御判

○上略、二月是月 ノ條ニ收メタリ、 ○廣 秀元 家 ○毛利 視 輝元盆田 元祥ヲ勵 秀忠ノ巡 マス
〓長十一年三月一日 九七三 又 盆玄らる

盆玄らる申候、恐々し、右之者共、其表苦勞察申候、猶以無緩肝煎肝要候之由、銘々よく〳〵相心得、可被申聞候、仍帷壹宛つかし候以上、卯月廿八日事千萬簡要候、其段分別之前候條、彌馮入候、仍道服音信計候、委細山吉兵可越と相隔、別而心遣之段令察候、何篇之儀、公儀にはつれさるやうに、無用捨其表御普請之儀、夜白無油斷、肝煎被申付候通承尤候、殊更伊豆に被罷居福佐藤藤左衞門坪井宗兵衞三戸彦左衞門三戸彦右衞門佐武二郎右衞門福井内藏助三戸源右衞門熊野源二郎山崎三内石川大之介杉山三左衞門飯田長左衞門卯月廿八日宗瑞御判盆玄らる宗瑞御判

輝元ノ督 勳
御判 慶長十一年三月一日 九七四

戸中の御普請の事も、本田佐渡殿みな御さしつ次第にて候、本田佐渡殿、毎つる、西の御丸も野にて御座候つるを、新規に被成立候、山の手の惣堀も、其つる、是を一つに被成、今の御本丸に被成申候、山の手は皆野原にて御座候やうに略被成候儀も、諸人苦勞御いたはりと、其頃下々取沙汰申候つる、江させ、丁場々々へ御出被成候、雨風雪中にも御けたい無之候、淨和樣、已後に被仰付、御ほらせ被成候、西の御丸も、堀そこより、石垣に被成可然と、皆々被御申上候へ共、將軍樣御合點不被戌、中ほとより石垣に被仰付候、かつる、此内一つは福松樣きさい、かさまに御座候内、御苦勞被戌候、我等共は、御大名衆より、尚以夜御座候日明七つ頃に、御普請へ御出候つるまゝ、諸大名衆不殘、ちやうちん御たて卯月廿八日の内に普請場へ罷出、朝めしはひる頃被下、夕めしは宿へ歸、火たて毎日被宗瑞公御座候つる、又一つには御方樣〔聞見集〕坤關東御入國之頃は、江戸御城は、御本丸之外、二つ御丸御座候盆玄福越(場〓カ)

周防守 ○松平 ○下野 康 守忠吉 重 ○秀 忠 本多正純 察ス 揮ス ノ勞苦ヲ 秀忠諸人 本丸 西丸 工事ヲ指 惣堀 山ノ手ノ
慶長十一年三月一日 九七五

本橋ハ、昔ハ葭原也安房守殿、小川町の屋敷に於て、氏長雜談あられ候は、八方正面の矢倉抔申れ入候を、夜普請にしからみをかきにてせきとめ、又は堀の水をつりへに或人問て曰、當御城内に、八方正面の御櫓有之と申は、何れの御櫓の事にて候哉、答て曰、只今の富士見の御櫓、八方正面にて有之由、我ら若年の比、北條下、臥候はんと存候へは、大雨の日は、ほりよりあけ候つち、ほりそこへなかヘキ事、大名等モ尤ノ事也、戰場ノ役ヲ勤ルトハ、御普請御手傳役ハ、物ノ數度ツヽ、御普請場ヘ御歩行ニテ御迴リ遊ハサル、御城初ノ御普請故、斯アルて、五重六重かへあけ申候、さなく候へは、あくる日ほりほる事不被成候、惣侍衆も、中間同前に、くわ取、もつかうもち申候、辛勞筆にも盡しかたく候、築、其々ノ町場々々ニ、大名等タチツケヲ著シ、自身爰ニ居ス、台徳公、朝夕兩ニモアラサルヘシ、扨此節マテハ、諸士ハ未タ屋敷ナキ故、町屋ニ宿ス、御普請中日本橋出來、町屋割アリ、昔ノ町ノ跡ハ、諸大名屋敷ニナル、今ノ大町日參考落穗集〕一御城内八方正面御櫓之事慶長十一年二月、大名關東ヱ下リ、江戸城石垣ヲ〔君臣言行録〕ノ君臣言行録〕〓徳公記慶長十一年二月、大名關東ヱ下リ、江戸城石垣ヲ

○日本橋ヲ架スルコトハ、八年三月 三日ノ條二見エタリ、參看スベシ 事跡 合考 台徳公記 六 葭原 ノ櫓 勞 大名屋敷 諸士ノ辛 櫓 ヲ巡視ス 工事ノ難 八方正面 秀忠工事 富士見ノ
慶長十一年三月一日 九七六

所に田畑も有て、春は桃、櫻、躑躅などの花も咲、於江戸、貴賤の遊山所に致し、此名あるといふ事、古來より申傳ふ、前辨慶櫓は、慶長御造營の時、京都の大工辨慶小左衞門作り立しに依て、ひ、其節は新城と申候と也、去に依て、御本丸とは取はなれ、紅葉山の下通り答て曰、我等承り及ひ候は、關東御入國の節、只今の西丸の所き、野山にて、所西丸御丸の事す物は、太田道灌、たとひ何程の城取功者にても、態とたくみて、とらるゝも天地庵と申常念佛堂なとも有之候なり、はるか後に、權現樣、御隱居所にも富士見矢倉は、道灌以來、城の高みに造り置しものゝ殘りたる也、御玄關或人問て曰、唯今の西の御丸と申候は、いつ比よりの御取立にて有之候哉來る事に候、さるに依て、諸國に餘多の城有之候へとも、八方正面の矢倉とのにては無之候、第一は、其地形により、次には、繩張の模樣に依て、自然と出可被遊との仰にて、外かまへの御堀、御石垣等も出來、其内に御屋形も立揃申ては、希なる物に候、然るに、當御城内に有之候、奇妙成事に候、を、半藏御門の方へ行ぬけの往還にて、有之候に付、御新城の御取立已前は

○中 略 大工辨慶 道灌以來 徳川氏入 國ノ際西 辨慶櫓 ノ遺物 天地庵 小左衞門 況 常念佛堂 丸邊ノ状 新城
慶長十一年三月一日 九七七

所に、酉年原、大坂兩度の御陣の節も、御供仕たる者にて、年寄けれは、世忰を御奉公に御陣の節は、其身拾八歳の時、駿府より御供仕、直に御入國の御供致し、關ケりの御門出來、御本丸と一構に被仰付候を以、山王の社へ參詣も成かね、貴被遊候に付、御新城の義も、御曲輪内と罷成、紅葉山下と、坂下の兩所に、しま已前の義は、定て唯今の西の御丸下邊の御曲輪抔も、無御座候筈の事に候、儀は、權現樣濱松に御座被遊刻、親已來御持筒同心にて、天正十八年、小田原て曰、關東御入國と申すも、程久しき儀に候得は、我等などの年來の者可存思召に御座候所に、關ケ原御勝利以後、天下御一統ゆへ、駿府を御隱居所と遊候と也、又問て曰、其元被申聞通に候へは、西の御丸の御普請出來不申候御入國被遊候節、西の丸邊の樣子は、如何樣の義に有之候哉承度事に候、答樣は無之候へ共、我等若年の比、小木曾太兵衞と申たる者有之候、此もの之建立被仰付、別當には西教院、神主には日吉大膳を被仰付、殊の外繁昌仕候賤共に氏神詣迷惑仕候段、達上聞、半藏御門外、御堀端山王權現の社、新に御大火の節、類燒いたし候已後、唯今の山王の宮地へ、御引移被紅葉山を、諸人の慰所に仕候となり、かねては、御新城を御隱居所にと有之

暦三 ○明 山王權現 紅葉山
慶長十一年三月一日 九七八

立て有之、名を小田原御門と申候、只今の面ゑすかしの通りには、獵師共の出來、櫻田御門建候砌、此御門の儀、向後者外櫻田御門と可申候、小田原御門寄養ひ置候故、我等幼年の節より、件の小木曾物語仕候を、朝夕承たる事にに上り候迚、見懸け候由、其後御新城出來、次に西の御丸の下御曲輪なとも師共方にて相調へ申たる事に候、御入國の翌年のあたりの事かと覺申候、家居、獵船抔も、のき下に繋き置申如く有之、肴なと買ひ求め候節は、右の獵獵師共船に妻子を乘せ、家財を取つみ、唯今馬場先御門内になり候あたり長雨の已後、大南風の吹候儀有之、其節高汐上り、件の獵師町へ水つき候故、候は、御入國の節も、只今外櫻田御門の立候所は、大きなる扉なしの木戸門て候、尤末々の御奉公を勤候者故、立上りたる儀をは不存候へ共、時代から付、又は近習の者を以て、直に尋給ふ儀なとも、度々有之候、右の太兵衞語り出し、其身は隱居仕罷在候を、我等養父、子細候て目をかけ候に付、手前へ呼と申儀は停止の旨、頭中より急度被申渡候由、同しく小木曾申候は、惣しての、畑の中に有之候大木共に船を繋き、食事なとを調罷在候を、御城へ御番の輕る事共の知れかね候儀をは、淺野因幡守殿なとも、我等の養父へ御申

〓ゑすか 小田原門 獵師町 外櫻田門 し
慶長十一年三月一日 九七九

由、同しく小木曾申候は、御入國の刻、御本丸、二の丸、三の丸と申て有之、その餘り土有之、獵師町近邊の蘆原の儀は、大形築地の如くになり、獵師町の儀築候所とては壹ケ所も無之、皆芝土居にて、土手には竹木茂りあひ有之候節、唯今のひびや町へ引申候由、是又小木曾申候也、又問云、御入國の節、夫迄も、程なく一つゝきの町屋となり、肴店その外、種々の賣買物なとも有之、所答て曰、其儀をも太兵衞常に物語仕候は、遠山時代の城と申には、石垣なとは、只今の内櫻田大手御門の邊より、三の御丸平川口の間に、かきあけ、土居御外搆の大手御門と申候は、唯今の百人御番所の御門にて候、その時代にに、何れの所歟、已前の御堀跡にて有之候なとあつて、合點は不參候、その節の遠山居城と申候は、いかやうの儀にて有之たると、小木曾なとは申候哉の名をばひびや町と申、殊の外繁昌仕候處に、其以後又御曲輪内となり候に樣子替り候に付、年若き時分、御番に上り、已前の儀を存出し、相考見申候り、中仕切の御石垣なと出來候ては、以前の御城の面影も無之ことく、大き間には、餘程の深きから堀有之候を、早速御埋させ、御本丸の内、殊之外廣か西丸下の儀は、地高に有之候所に、西の御丸御堀なとも堀れ候に付、大分の

遠山時代 ノ江戸城 ひびや町 大手門
慶長十一年三月一日 九八〇

參考落穗集〕三吹上御門外御石墻之事慥なる義に有之候となり、敷なと有之候か、大猷院樣御代迄の義に有之候也、右の外、大手の御橋初ての樣なる惣搆への形有之、其土手には、竹木生茂り、四五ケ所計りに、海端へ上使にて、何れも橋の上に於て月見を仕候由達上聞候、依之御重の内を被古老傳へいふ、慶長中、江城御造營の時、西國、四國等の大名、各領知の木氈、うすべりなとを敷廣め、夜更迄大酒盛有之候所に、御本丸より御側衆を國隈本の大守として獻する所なりと言ふ、又其御門を入りて、直に升形の下置候との上意有之候と也、今時の耳より承候ては、誠しからす候得とも、石を船に積て獻上したり、既に御本丸、中の御門に向むて、右方の多門下の角石の、すくれて大き成か、臺石を肥後石と呼ふ、これ加藤肥後守清正、肥後外大手、内櫻田等の御門々々等立候ても、其内には、御老中方、諸役人衆の屋掛り候年の、八月十五夜清明に付、御老中方、何れも御申合にて、橋の上に、毛出入仕る輕き木戸門も有之候むかふの石垣の中の大石に、大孤石と切付たる石と、小孤石と切付たる石其後、右の場所は、皆々御内曲輪に罷成)

○中 事跡 合考 略 ○上 略 肥後石 手ノ橋ノ 老中等大 石ノ獻上 賞ス 上二月ヲ 諸大名木 大孤石 小孤石
慶長十一年三月一日 九八一

ト云處女有テ賑フ、此年、上方ヨリ遊女大勢呼テ、遊女町ヲ建、新吉原ト云、江戸繁昌スルニ付テ、西國、四國、東海道、船ノ出入多キニ依テ、改關所相州ミサキ、豆州下田ニ船改と、二ッのよほと大なる角石あり、是も清正獻する所と申傳ふノ番所出來ス、コノ頃、江戸新吉原、又ハ品川ヨリ遊女ノヨフナル女ヲ、ミサキ、下田ヘ呼寄、船宿、其外茶屋ナトニ置、遊女ノ體ニモテナシ、下田ハ、田町抔候、猶不能一二候、恐々謹言、送給候、誠遠路之處、御懇情之段、過○江戸町割ノ事ハ、八年三月三日ニ其條アリ、參看スベシ、爲江戸御普請見迴)、祈祷之懷紙、并指懸〔駿清遺事〕慶長十一年丙午正月ヨリ、江戸古城ヲ十倍ニ廣ケ、鎌倉ニ准フ、當之至候、御普請も過半出來候事候間、歸國不可有程候條、其刻萬事可申述筑後〔大鳥居文書〕〓筑前〔附録〕五月十一日五月十一日吉政(花押)〓田吉政(花押)〇田

○下 具 ○下 略 略 三 船改ノ番 ノ祈祷 遊女町 普請見ロ 所
慶長十一年三月一日 九八二

テハ、石垣大方出來シケル、諸人森本ノ指圖ノ埒明ヌヲ皆笑ヒ居ケル、森本野長晟上ニテ遊ハスニ、興有ル事ニ思ヒ、踊リ狂フ、斯テ日ヲ送ル内ニ、淺野家方ニ大鳥居ノ指圖ヲ感シケル、淺野長晟是ヲ聞テ、森本ヲ招キ、其仕方ヲ問フ、森本答テ、ニテ築立タル石垣土臺能堅マラサレハ、所々崩レ、再ビ築直シケル、加藤家ノ萱ヲ夥敷刈取ラセ、夫ヲ沼ニ入レ、十歳ヨリ十三四歳迄ノ子供ヲ集メ、其沼ナト堅メルニハ、急ニ堅メテハ全タカラス、之ニ依テ、萱ヲ踏込、童子等ニ家方ヨリハ、餘程後レテ出來シケル、然ルニ、或日大雨降ケル、此時淺野家方方ニテ築立シ石垣ハ、土臺能堅マリシ故、少シモ崩レス、是ヲ見テ、諸人森本ハ諸人ノ笑フニ少シモ構ス能堅マリシヲ見テ、石垣築立ニ掛リシ故、淺野沼ナレハ、石垣ノ土臺ヲ堅ムルニ、森本指圖シテ、人夫大勢ヲ出シテ、武藏野踊リ狂ハセ、自然ト堅メシ也ト云、後世ニ至テモ、沼田ナト埋ルニハ、此森本〔明良洪範〕八江戸御城ノ石垣ヲ築ク時、櫻田、日比谷邊ヲ、加藤清正ト、淺ニ命セラル、加藤家ニテハ、森本儀大夫奉行ス、然ルニ、此邊一圓法印御返報

○幸 長 奉行森本 儀大夫智 加藤氏ノ 巧ヲ以テ 加藤淺野 ノ持場 土臺ヲ固
慶長十一年三月三日 九八三

三日、晴、女御殿へ參、次女院へ參、次參内、御盃戌刻、敍シ、三河守兼右少將ニ任ス、今日京極若狹守忠高侍從ニ任ス、京極侍從源忠高、下侍從ニ敍任ス、尋デ忠高ヲ從四位下ニ敍ス、〔慶長日件録〕二三月小朔、祭主より鬪鷄之〓文到來、即加奉了、結城秀康ノ子忠直ヲ、右近衞權少將ニ任ジ、京極高次ノ子忠高ヲ、從五位也、三日、呻家譜〕二二世西巖公〔武家補任〕慶長十一年從四位下三月三日壬申、天晴、當番代内藏頭參内了、晩ニ御祝ニ參慶長十一年丙午、公十有二歳、公江戸〔慶長日記〕上巳ノ儀、鬪鷄例ノ如シ、ノ工夫ヲ用ルト也、此森本ハ、加藤家ニテ中老也、且武勇ノ聞エ有ル良士也〔言經卿記〕松平參河守右少將源忠直、三月三日任、〓淺草文庫本三月二日、秀康卿長男長松丸忠直、從四位下ニ〔松平松平雌家譜〕二二世西巖公直忠慶長十一年丙午、公十有二歳、公江戸レリ、今採ラズ、

ハ、蓋シ誤レリ、又續武家補任二、忠高ノ侍從ヲ同八年二月 ○忠 、同日任、五月七日敍、元正五位下、○本書、元正五位下トアル 直、 三十 申 元 十日トセルハ、誤 二 壬 レリ、今採ラズ、 山 津 結城忠直 京極忠高
慶長十一年三月三日 九八四

幕府、伊達政宗ニ常陸ノ地壹萬石ヲ加賜ス、〔恩榮録〕上慶長十一年加一万石、ニアリ、三月三日、右近衞權少將ニ轉任ス、三月壬辰小、三日壬申、大御所ヨリ、公ヘ常州信太、京極忠高〔寛政重修諸家譜〕信太、筑波、河内之内、高壹萬石を給ふ一千貳百參拾八石貳斗四升九合龍ケ崎守政宗、筑波、河内三郡ノ内ニ於テ、御知行高壹萬石ノ地ヲ賜フ、貳百參拾壹石七升飯倉慶長十一年丙午三月三日、家康公より、政宗公於常州月三日、從五位下侍從に敍任し、若狹守と稱す、五月七日從四位下に昇り、〓常州龍崎、伊達越前慶長十一年三治家記録〕家囘答書〕御知行帳〔老翁聞書一貳百參拾壹石七升伊達}〔伊達

十一萬五千石 三月三日、合六 熊〓、若狹守、侍從、從五 ○寛政重修 位下、從四位下、左少將、 諸家譜同ジ 四百 十九 敍任スル事ハ、十年九月十日ニ、忠高ノ首服ヲ加ヘテ、若狹 守ト更ムルハ、八年二月十日二各其條アリ、參看スベシ 略、本書是時若狹守ト稱ストナスハ誤レリ、京極繼家譜ハ、從五位下ノ事ヲ 磐城 載セズ、其他ハ異事ナキヲ以テ省ク、又忠直ノ首服ヲ加ヘ、從四位下侍從ニ 臺 乾 二十 仙 貞 山 ○ 加賜ノ地 知行明細
慶長十一年三月三日 九八五 慶長十一年三月三日

一三百參拾石三升八合大室一四百參拾石三升八合掛高一貳百八拾九石壹升八合大府一三百五拾貳石三升四合行來村一百參拾八石貳升七合上長村一四百五拾五石壹斗五升五合實穀一六百貳拾七石七斗五合追原一四百五拾九石三斗四升貳合長澤一百七拾壹石壹斗八升波佐間戸一三百九拾七石壹斗六升五合福田一七百六拾九石九升清〓一百參拾八石貳升七合一七拾貳石七斗七升六合狸穴一貳拾九石脇川一四百貳拾貳石九斗七升九合宏白一七百參拾壹石四斗七升壹合若栗一七百六拾九石九升一四百參拾石三升八合一六百貳拾七石七斗五合一貳拾九石一四百貳拾貳石九斗七升九合一三百參拾石三升八合一七拾貳石七斗七升六合一百七拾壹石壹斗八升一三百五拾貳石三升四合一貳百八拾九石壹升八合一四百五拾九石三斗四升貳合

〔請カ〕 宏
九八六 慶長十一年三月三日

一百六拾五石六斗五合清水一六百拾四石八升九合小野太田一百九拾壹石貳合町田一八百貳拾六石貳斗六升芝崎一百九拾七石三斗五升四合堀川一百九拾壹石貳合一三百參拾五石小野寺内高合壹萬五拾六石七斗壹升九合一四百貳拾三石六斗九升六合市崎一百貳拾四石八斗六升角崎右之分、巳ノ年ニ物戌、可有御所務候午三月三日大久保石見守(花押)一三拾四石三斗四升壹合同所新田一六百拾四石八升九合一百六拾五石六斗五合以上一百貳拾四石八斗六升一三百參拾五石一八百貳拾六石貳斗六升一百九拾七石三斗五升四合一三拾四石三斗四升壹合午三月三日羽柴越前守殿大久保石見守(花押)

物成高
慶長十一年三月三日 九八七

一高千石本地新田總高貳千貳百拾三石五斗九升七合五勺貳才人等、相分兼申候、一高八百貳拾六石五升七合五勺八才新田一高百拾四石四斗七升八合三勺三才佐沼新田村檢地之儀、慶長年中、松平陸奧守領分に罷成申候間、以前之御檢地、御役右之内但田畑反別往古ゟ取扱不申候事常州河内郡慶長年中、松平陸奧守檢地、松平萬千代領分一高千貳百七拾三石六升壹合二勺壹才龍ケ崎村一高百五拾五石壹斗貳升六合貳勺狸穴村〔參考〕〔常陸國村々明細書載常陸國河内郡新利根川通狸穴村

御普請組合高 下利根川定式 ○朝野舊聞哀稿 五百二十三所載 定式普請 下利根川 組合高 檢地高
慶長十一年三月四日 九八八

〔附録〕宰相、左馬頭、左衞門佐、四辻少將、松木少將、甘呂寺、正親町三條少將、左少辨、予三月朔日、大雨晝夜降、女御、北政所、二條殿、九條殿ヘ、山櫻一枝進之、門主、八條宮、關白殿、大聖寺殿、一乘院殿等御成、廣橋大納言、西洞院宰相、鷲尾十二日、晴、花見成群、泉水見物同、女御御殿ニ女院ヲ請ジテ、觀花ノ御催シアリ、高九拾四石五斗四升貳合十日、天顏快晴、南庭花最中也、伏見、京ヨリ、見物成群、此譯高九拾四石五斗四升貳合本田〔慶長日件録〕ニ三月四日、晴、女御殿ヘ女院渡御、御庭花見也、龍山、大覺寺〔義演准后日記〕十二月廿四日、晴、初櫻大阪ヘ進上、四日、十四日、晴、一條殿、本願寺等、爲花見入寺一村高貳百貳石九斗八升慶長年中松平陸奧守檢地高四拾石三斗四升壹合本畑等也、於花下有御當座右同年右同人檢地一村高貳百貳石九斗八升角畸村高四拾石三斗四升壹合角崎村常陸國河内郡

〓癸 酉 和歌御當 初櫻 參候ノ衆 醍醐花見 座 見物群集
慶長十一年三月八日九日 九八九

九日慶長拾壹年三月八日伊賀守(花押八日、斯山多楓樹、到秋染紅、故都人之往來不劣春、風水眞〔參考〕乙訓郡勝持寺號大原山、或稱大原寺、寺中多櫻、特有西右堅令停止畢、若於違犯之輩者、可處嚴科之旨依仰、下知如件、禁制行法師所愛之樹、世人爲珍玩、故或稱花寺、本尊藥師也、有小野道風所筆勝持爲逍遙地、門前有放生池、是所謂佐江野沼、而歌人之題詠多矣、一限二王門下馬橋、竹木伐採、付石取事禁制大原野小鹽山勝持寺女院御所ニ、觀花ノ御催シアリ、寺之額、筆法俊逸也一櫻繋牛馬事、〔慶長日件録〕二三月九日、晴、女院御所花見有之、二條殿、九條大納言殿、鷹一堂前并馬場、折櫻枝事幕府、禁榜ヲ山城大原野勝持寺ニ掲グ、〔勝持寺文書〕城〔雍州府志〕大原野小鹽山勝持寺

○板倉 勝重 ○下 ○中 寺院 略 門下 寅 〓 戊 略 ルノ禁 櫻ニ牛馬 寺中櫻多 櫻枝ヲ折 ヲ繋繋グノ 多シ 禁 山中楓樹 花寺 佐江野沼
慶長十一年三月十五日 九九〇

九日戊寅、睛、勸修寺へ、女院ヘ參事故障之由申遣了十五日、參、奉行藏人右少辨宣衡由申了、十四日癸未、天晴、女院少納言局ヘ參了、先日御花見故障候、其旨可被申入之〔春日社司祐範記〕慶長十一年勸修寺黄門參行也云々、司殿兩御所、關白殿、八條宮、曼殊院宮、大聖寺殿等御戌、内々衆十六七人參候三月五日、以職事、神主殿ヘ、當職服中條、上役可有御懃仕之由申送候哉、辭退候條、中臣權官一臈神宮預延豐ヘ、上役懃仕可有其覺悟由申遣候處、領状了之由、使有之、上役之體ヘ、從兩惣官、精進料貳斗宛送之、三月十五日甲申、晴、春日祭ニ付、令行水看經了、同上卿三月八日丁丑、陰、勸修寺ヨリ、明日於女院有御花見可參三月十五日、春日祭、奉行神主時廣春日祭ヲ追行セラル、〔春日祭歴名部類〕慶長十一年三月十五日甲申、祭、上卿權中納言光豐、辨不〔言經卿記〕〔言經卿記〕言經卿記〕三十三月八日丁丑、陰、勸修寺ヨリ、明日於女院有御花見可參

○中 午 三十 略 三十 丙 申 二 三 甲 十 參候ノ衆 精進料
慶長十一年三月十五日 九九一

トイエトモ、雨故及今日家康上洛セントシ、是日、江戸ヲ發ス、十三日、午ノ日御酒、當職代ニ經長參懃了、之、上卿正三位權中納言光豐、十二日、巳ノ祓、神主時廣懃仕之、人持來了、戌ノ日小祭食一坏、菜一、モロミ酒一ツルヘ、柏御供一膳十五日、未ノ下刻上卿御下向、御宿奧民部少輔館也、舊冬中納言ニ御轉任、始○春日祭延引ノ事ハ、二月九日ニ其條アリ、參看スベシ、從酒殿當職館ヘ送之、二季同前、先規也、庭積三石、壹石五斗宛、兩惣官拜領慶長十一年丙午三月十五日、神君に從て而御參向也、神前之諸式、不參之故不記之、上卿御幣紙四手共ニ、殿番神六日藤澤ニ著御、十七日小田原ニ著御、十八日三島ニ著御、十九日清水ニ著〔紀藩無名書〕〔家忠日記増補〕當代記〕三三月十五日申、右府家康公、江戸ヲ出御、一昨日可立給之由宣〔家忠日記増補〕〓三月十五日、大神君江戸ノ城御首途、洛ニ赴セ給フ、十御三月十五日、大神君江戸ノ城御首途、洛ニ赴セ給フ、十

○慶長見聞録案紙、慶 ○朝野舊聞哀稿 長見聞書等異事ナシ、 ○神君御年譜、創業記 考異竝二異事ナシ、 五百二十三所載 薦二ツ ッツム、 九 ○ 三 九十 十 家康上洛 路程 庭積
慶長十一年三月二十日 九九二 二十日

秀頼、河内譽田八幡社ノ神人社僧等ノ諸役ヲ免ズ、御上洛、都合百五拾四石八斗七合壺掘出す、今日持參、於路次、内府樣え差上る、關東の事なれは、將軍樣え持參右河州譽田八幡社僧社人神子三拾三人之事、先年ゟ諸役御免除任御判旨、〔慶長見聞録案紙〕下三月十五日、鎌倉にて井を掘とて、銀之茶湯釜、〓小手作分相改、役儀致用捨候以上、〔附録〕慶長拾一午三月十五日可仕旨被仰出、江戸へ被遣、〔譽田神社文書〕〓〔義演准后日記〕十三月十七日、前將軍今月十三日ニ江戸御立云々、譽田宮日、亞家康、駿府ニ至ル、城郭ヲ巡視シ、定メテ退隱ノ地トナス且元(花押)片桐市正

神人中 社僧中 關東ノ事 ハ將軍ノ 指揮ニヨ 神子三十 三人 社僧社人 ラシム
慶長十一年三月二十日 九九三

給、同廿五日午駿府ヲ御立、廿六日中泉、廿七八兩日大雨大水故、天龍河船橋ノ内外ヲ巡視シ玉フ〔參考〕○家康、駿府築城規畫ヲ定ムル事、十月六日ニ其條アリ、參看スベシ、三月廿日駿河ニ著御、當城主内藤豐前守信成ヲ、來座、廿九日、吉田ニ著御當城の内外を巡視し玉ふ、是御退〓の地となし玉ふ〓き故也、落ル、廿九日吉田迄御出、其日雨降ト云トモ、至岡崎著給、ヲ出給テ、田中ニ著御、廿六日中泉ニ著御、連日雨降ルニ依テ、此ニ二日御滯慶長十一丙午年三月廿日、神祖、府中に御著、暫時御逗留歳得替アラシメ、神君御退隱ノ城郭タルベキ由ニテ、四箇日爰ニ御滯座、城觀世、今春、座之者共を〔武徳編年集成〕當代記〕三三月廿日、至駿府著御、來年彼地可有普請トテ、其樣子巡見シ(駿國雜志〕〔附録〕〔家忠日記増補〕三月廿日、駿府ニ著御、城地ヲ御巡見アリ、廿五日駿府〔慶長見聞録案紙〕ト〔家忠日記増補〕〓三月廿日、駿府ニ著御、城地ヲ御巡見アリ、廿五日駿府

○本書、内藤信成ノ轉封ヲ明年トナスハ誤レリ、幕 府、信成ヲ長濱ニ移スコト、四月是月ニ其條アリ、 ○下文ハ、四月六 日ノ條二收ム、 岡崎二著スルコトニ係力ル 五十 ○上文ハ、三月二十九日、家康 府治 十 四上 二 九 九十 府四 上 退隱ノ城 城主内藤 信成 駿府ヨリ 岡崎ニ至 ル路程 家康巡見 駿河府中 郭
慶長十一年三月二十一日 九九四

テ、女院、之ヲ修造セシメラレ、是日功竣ル、歟と被仰候、太夫共承、各失色、破裂、女院ヨリ御修理被仰付、今日被奉登之、修理職奉行相副云々、當今女院引連、江戸へ下向、内府樣御聞被遊、江戸御普請最中其費甚し、此節下向仕候二十一日今春親太夫大尊像各一體等身、寅今延文炎上以後、當堂無再營歟、本尊五大尊共ニ、如於紫宸殿御叡覽云々、舊冬當堂炎上、御修理故ニ免其災、不思議々々々、中尊、意輪堂之後戸仁破裂雜亂シテ在之、予親見及了、去天正年中、准三后降三世、軍茶利三尊燒失、歎而有餘、金剛夜叉ハ大略新造云々、寶憧院源朝、子歸上之由也、則自駿府歸上ル、太夫旅中ノ造作トモ、費徒ニナシ、失氣云々、細具申入了、テ、座之者トモ引連下處ニ、於駿府大御所宣フハ、江戸ハ普請最中也、自是可山城上醍醐五大堂ノ金剛夜叉、大威徳ノ二像、破損セルヲ以江戸ヘ可下ト〔義演准后日記〕十三月廿一日、天〓晴、山上五大堂、金剛夜叉、大井徳二尊〔當代記)〕五大堂篇本尊事慶延記云、奉安置五〔醍醐寺新要録〕〓〔醍醐寺新要録〕〓山駐伽藍部五大堂篇本尊事慶延記云、奉安置五

○上文ハ、四月、内藤信成ヽ 長濱へ轉封ノ事二係カ〃 陽光院 上手也 當時能 后也、今 伽藍部 山城 庚 寅 テ火難ヲ リシヲ以 叡覽 修理職奉 修理中ナ 能樂者ヲ 普請中ノ 行 故ヲ以テ 尊 還ス 五大堂本 今春親大 免ル 夫當時能 家康江戸 上手
慶長十一年三月二十三日 九九五

一魚之油、ふるきあみ、并綱、是又他國は賣へからす候事、一唐船之帆はしら、かち、同板以下、他國え賣候儀停止之事云、中尊ハ自元不損、仍不及修理矣、一内々用意候而置候共、悉有體に召をかるへき之由候事、後再興事天正十四年戌三月〓日、爲陽光院御願御再興准三廿一日、大二尊、爲女院令旨、山上ヘ被登了、奉安置准胝堂了、后爲令旨、降三世、軍茶利二尊修理了、其已後中間數年不及其沙汰滯了、然今今年重而依令旨、大井徳、金剛夜叉二尊修理、但金剛夜叉は、大略如新造云夜叉、大井徳二尊、爲修理、大佛師所ニアリ、仍免火災了、奇特、同十一年爲令旨、降三世、軍茶利二尊修理、即安置之、其以後中間數年滯了大威徳、金剛夜叉修理、但金剛夜叉、大略如新造云々、二十三日、庭毛利輝元、封内ニ令シテ、船具漁具等ノ輸出ヲ禁ズ、金剛年臥水牛事十二月廿一日、寅刻當堂囘祿、慶長十年〔萩藩閥閲録〕三月同掟宗〓樣〓印形〔萩藩閥閲録〕〓〓如耶左衞門

入江七郎左衞門 ○上 慶長 威徳 十年 ○中 ○中 今上御 ○大 五十四 ○中 慶長 父帝 上國母、仍令 略 蒙女院號給 ○中 略 略 十年 略 乙 巳 丙 略 午 帆柱楫魚 ヲ禁ズ ノ油網綱 等ノ輸出 准抵堂二 安置ス ノ如シ 大略新造
慶長十一年三月二十五日 九九六

長門守慶長十一三月廿三日中務大輔四月五日、今月廿五日甲午、時亥四月五日、時亥寅、切手を以、可被遣置候、背此旨ものあらは、上下によらす、御法度に可被仰付右條々、堅御下知候、若又給主自分、乘船之於用意者、案内を被申候はゝ、分際〔田中文書〕慶長十一年三月廿三日中務大輔兼右大史竿博士小槻宿福(花押)右權大納言藤原朝臣兼勝宣、奉勅、宜任日時令勤行者、宮宜承知、依宣行之、二十五日左辨官下石清水八幡宮應任日時令勤行、正八幡宮假殿遷宮事慶長十一長門守左少辨藤原朝臣(花押)之由、所被仰出候、如件、四郎右衞門尉千・石清水八幡宮造營、是日假殿遷宮アリ、中務大輔三月廿三日

第二囘採訪 ○山城 元嘉 元吉 ○榎本 午 ○佐世 ○井原 元以 原本世 甲 遷宮日時
慶長十一年三月二十五日 九九七

假殿若宮御殿云々、今月廿五日甲午、時亥、四月五日癸卯、時亥寅來廿五日、可有石清水八幡宮假殿遷宮、任例可被沙汰之状、如件大夫史殿慶長十一年三月朔日久脩勅使、頭右中辨俊昌朝臣參向、八幡假殿遷宮日時、奉行、職事左少辨孝房、左少辨判上卿、傳奏廣橋大納言、兼勝卿宣下到來、成宣旨、〔壬生家四卷之日記〕四慶長十一年丙午、三月小廿三日壬辰、左少辨消息〔石清水八幡宮下遷宮正遷宮次第三月廿三日左少辨判三月廿三日久脩山〕城山

宿紙書之、 孝房、 ○本書、コノ間二、十一年 三月二十三日ノ辨官下 社務 秀清 ヲ以テ タル田中文書ニ同ジキ 文ヲ載セタリ、上ニ收メ 略ス 假殿
慶長十一年三月二十五日 九九八 慶長十一年三月二十五日

慶長十一祠官出仕之座之事、東御勅使小河坊城右中辨藤原俊昌朝臣、下遷宮奉移若宮、上座公文所法眼、生會如例、云云、拜殿日時定之事西當社務、新善法寺、石清水八幡宮寺遷宮次第、延引、御行之路次ニハ埒ヲユイ芦敷、同埒ニ長陣ヲトモス、諸神人之次第、放天晴、雖然、入寺御殿司依申分出來、卯刻マテ從叡慮被仰出陰陽師、土御門、拜殿善法寺、内大臣豐富朝臣秀頼公、御建立、年三月廿五日善法寺、兼官法橋、壇〔梵舜日記〕〓三月廿六日乙未、天晴、去廿五日甲午天晴、男山下遷宮、戌刻三月廿六日乙未、天晴、去廿五日甲午天晴、男山下遷宮、戌刻

亥刻 丙 時 午 下ヲ寄附 秀頼遷宮 料入目以 秀頼建立 遷宮次第 ス
慶長十一年三月二十六日 九九九

云々、重而可申遣之、二十六日、一勅使小河坊城右中辨藤原俊昌朝臣著座り闕改ト云、四九之番也、番頭永孝卿、重定朝臣、冬隆、豐長、予等也、一社務田中秀清諸祠官著座了、一十一リ闕改也、如此、御參隆尚卿實有朝臣通村宣季則鷲尾、正親町三條、中院、菊亭等相觸了、但中院吉野ヘ被行云々、菊亭在大阪〔慶長日件録〕ニ三月廿四日、雨降、藤中納言永孝卿より、番觸來、廿六日よ石下行、高良神モ若宮へ奉移義也、後陽成院御宇慶長年中造營事三月廿四日癸巳、晴陰、勸修寺ヨリ内々小番、來廿六日ヨ年三月廿五日甲午、時亥、奉移三所御體於若宮御殿了、勅使坊城之息男、若宮へ奉遷也、遷宮料入目已下、秀頼公ヨリ被仰付云々、千○正遷宮ハ、十二月十三日ニ其條アリ、參看スベシ、〔言經卿記〕〔石清水八幡宮造營遷宮等舊記抄出〕水禁中小番ノ闕改アリ、了、

拜殿 儀式 若宮 如例、 三十 城 ○山 丙 午 二 若宮御殿 ニ遷座ス
慶長十一年三月二十六日 一〇〇〇

光豐卿實顯朝臣嗣良宣季秀賢〓基孝卿實條卿秀直朝臣冬隆豐長小番之事經頼卿慶親卿公廣卿基任菅原在通雅朝卿實有朝臣教利宗信〓實盆卿盛長卿有廣卿爲親朝臣康滿言經隆尚卿重定朝臣俊昌孝房定〓卿兼見卿爲經卿隆致宗勝光宣卿頼宣卿雅庸卿爲滿朝臣源孝治〔參考〕輝資卿資胤卿竹丸久脩大中臣種忠一番〓兼勝卿永孝卿之仲朝臣季繼朝臣通村季秀卿時慶卿實久朝臣隆昌朝臣共居二ヽ二ヽ六ヽ一番内々小番之事三ヽ〔言經卿記〕三十五ヽ五ヽ三ヽ四ヽ四ヽ五四三二一一〇〇〇

酉 九 寅 卯 己 未 申 亥 丑 四 三 八 午 十 辰 五 六 戌 子 二 七 九四 小番ノ順 次
慶長十一年三月二十七日是月 一〇○一

二、基孝卿實條卿秀直朝臣嗣良宣季三ヽ言經重定朝臣實有朝臣秀腎一番兼勝卿雅朝卿俊昌朝臣孝房冬隆慶長十一年八月廿六日是月、幕府、相模宗仲寺ニ禁膀ヲ掲グ、四ヽ永孝卿之仲朝臣季繼朝臣宗信奉行長谷川藤廣ノ指揮ヲ待テ處置セシム、五ヽ光豐卿實顯朝臣教利通村三月二十七日、本多正純遺公書曰、唐船儻至貴國界、宗仲寺宜待長谷川左兵衞尉指揮幕府、島津忠恆ニ令シテ、外舶ノ封内ニ來ルモノアラバ、長崎二十七日〔島津國史〕相模國高座郡座間宗伸寺文書〕〓々小番之事

ハ、コレヨリ前二 テ任ニ赴クハ、四月是月ノ條ニアリ、蓋シ其任命 アリシナラン、 據慈眼公舊譜、〇長谷川藤廣ノ長崎奉行トナリ ○相 二十三 慈眼公上 模 申 丙 忠恆ニ遺 廣 長谷川藤 本多正純 書ヲ島津
慶長十一年三月是月 一〇〇二

立ノ拜領地ナリト寺傳ニ見フ、父宗仲、慶長十一慶長十一丙午年三月奉行倉兩上杉ノ兵〓ニ罹リ、悉ク燒失ス、其后、興廢度々ニ及ヒ、沿革詳ナラス、慶長ノ頃、信州高遠舊城主内藤修理之亮清成、坐間郷五千石ヲ領セリ、御弓仲大居士ト號ス、清戌一宇ヲ再建シテ、宗仲寺ト稱ス、開山ハ、觀智國師ノ上ス、建保年中、鎌倉府ノ士澁谷内膳中興シテ、澁谷道場ト云、應永二十三年、鎌當寺ハ、上古天台宗座主良眞法印ノ草創ナリ、一宇ヲ建立シテ、良眞院ト號右之趣、堅相守不可有違背者也、足源榮上人ニシテ、家康公ノ歸依僧ナリ、常ニ法席ニ蘭菊ノ美ヲ諍ヒ、名譽一放火之事〔宗仲寺記録〕相模國高座郡座間村大字座間淨土宗鎭西派宗伸寺一對寺家門前、喧嘩口論停止之事、年卒ス、廣昌院殿林譽宗一寺中山林竹木猥ニ不可伐取事一殺生禁制之事、掟

午 丙 午丙 領地 由緒 良眞院 開山源榮 宗仲寺ノ 内藤清成 弓立ノ拜 澁谷道場 上人
慶長十一年三月是月 一〇〇三

リシトキ、清成案内ニテ、當寺ヘ被爲成、制札朱印并ニ來迎山ノ號ヲ爲在入御候節、御法話被仰上、懇に淨土之事理、縱横之玄樞を、御演説御座候ノ法將タリシ人ナリ處、御感心被爲遊、御歸依之餘、御父君廣忠樣之御尊牌御安置被爲成置、御寺領、其外御拜領物等、結構に被仰付御座候上、拙寺兼帶住職御座候處、當寺は中原御殿近故、中原御殿御成之節者、時々被爲在入御、御法話御座候、其砌拙廣昌院殿林譽宗仲大居士拙寺開山に被請候、東照宮樣、兼て被知召候て、御歸依不淺、本山へも度々被一ナリ四衆欣慕して、施化利生する事、風に靡く草の〓し、修理亮殿にも歸依に付、理亮殿、實父廣昌院殿林譽宗仲大居士爲菩提所、被致置候、其頃、開山曉譽上者、本山大長寺御住職にて、一時淨家之龍象と稱し、高名之知識にて、内藤家墓籍慶長十一年、時之領主内藤修給フト云、開山源榮茶道ヲ好ミケレバ、茶器一具ヲ拜領セラル、當山什寶ノ〔相模國宗仲寺御由緒書〕家康公、中原御殿ヨリ坐間近郷マテ鷹狩ア人

慶長十一丙午年二月朔日、 内藤修理之亮清成父宗仲、 ○朝野舊聞哀稿 ○源 五百二十三所載 源榮覺書 ニ見フ ○中 榮 七石四 斗餘 略 法話ヲ聽 家康源榮 宗仲 清成ノ父 源榮茶道 ニ歸依シ 宗仲ノ菩 ヲ好ム 來迎山 提所 中原御殿 ク
慶長十一年三月是月 一〇〇四

〔參考〕種ヲ賜ハレリ、今ニ寺寶トス實父竹田宗仲菩提ノ爲ニ創建岩瀬大長寺四世源榮請フテ開山トス、澁谷莊座間宿村東照宮、兼テ源榮ヲ知シメサレシニヨリ、中原御殿駐蹕ノ時ハ、時々當寺ニ入御アリテ、法義等ノ御談話アリ、又源榮數寄ノ聞エアリシニヨリ、茶器七八月、相模國高座郡澁谷庄座間村闔村五千石ノ地ヲ拜領ス、清成、實父竹田宗仲菩提ノ爲メニ、一宇ヲ創建シ、宗仲寺ト稱シ、鎌倉郡岩瀬大長寺四世ヲ寺之山號、來光山と可稱旨蒙上意候、時々御成御座候に付、修理亮殿ゟ、御成慶長八年、領主内藤修理亮清成、家囘答書〕信濃國高遠舊城主ノ祖先、内藤修理亮清成、天正十八年來光山峰月院ト號ス、淨土宗、内ニ御殿ヲ設ケ、御休憇ノ所トス、山號及制札モ此時賜ハレリ御殿被建置候ヲ請テ開山トシ、兩寺兼任セシム、其頃、清成、境宗仲寺新編相模風土記稿内藤)

○本書、コノ下ニ制札ヲ載ス、上文 七種ハ、松笠釜、水指、茶杓袋入、茶入 部高座郡八 宗仲寺文書ト同ジキヲ以テ略ス 寺中不入ノ 鎌倉郡岩瀬 左末之 久牟良 大長寺末、 茶〓、柄杓各一箇、茶碗二口等ナリ 逆修ノ爲創セシカ、又ハ八年ト云ハ誤カ、 制札ナリ、慶 星蓮社曉譽存 ○下 阿疑信ト號ス 六十六村里 按スルニ、宗仲ハ、慶長十一年ニ卒ス、然ハ 遠 高 略 宗仲〓 竹田宗仲 清成ノ領 地 創建ノ年 家康休憩 月 ノ處
慶長十一年三月是月 一〇〇五

日向佐土原城主島津以久、江戸ニ參覲ス、柬埔寨國宰臣握雅老元輔父子、書、及ビ方物ヲ幕府ニ呈ス、大方、第泰山何讓土壤、大旃豈擇細流、是以斗膽、發一葉之扁舟、遣喜三衞門日本大邦國王殿下、恭惟、殿下海濶天空、任從魚鳥飛躍、令聞廣譽、近者悦遠者來、故大明商〓三五群販、四夷聞風、爭趨納款、卑〓才庸徳薄、何敢僣扱江戸、台徳院樣へ御目見申上、被下御暇候節、御直御懇之御諚にて、御脇刀一之才幹、貢奉微儀、聊表丹誠、伏乞柬埔寨臣握雅老元輔、同臣兒握雅潭工主、誠惶誠恐、百拜致書内藤氏墓五基竹田宗仲夫婦、修理亮清成、若狹守清次、修理亮清政等ノ碑致拜領候事〔譜牒餘録〕〔外蕃書翰〕ナリ、〔譜牒餘録〕〓津式部少輪慶長十一年丙午三月中、右馬頭以久、致參勤於式部少輔慶長十一年丙午三月中、右馬頭以久、致參勤於

○家譜、及ビ寛政重修諸家 朔日卒、清政、岑嚴院泰雄休安、元和九年六月廿六日卒ス 長十三年十月廿日卒、清次、寶林院天曉覺清、元和三年七月 譜二ハ、本條ノ事所見ナシ 碑面刻スル所、宗仲ハ、廣昌院林譽宗仲、慶長十一年二月朔日卒、宗仲 室、照樹院光譽榮法、慶長十一年九月二日卒、清成、孤光院照譽峯月、慶 ニ門外ニ建置ケリ○中略 長十一年三月奉行トアリ、今 十 島津式部少輔 康光、 握雅老元 輔父子ノ 幕府二呈 内藤氏ノ シタル書 墓
慶長十一年三月是月 一〇〇六

歳在丙午年季春日、微臣握雅老元輔再拜書白糖壹押辞條伍領蜂蝋壹百斤氷糖壹担尊慈、俯照賜乞草舟買賣、乞勿挑難、完日預早放囘、不惟卑〓父子稱慶、而擧商孔雀尾拾枚豹皮伍張守重云、是又國字ト譯文二通ナリ、倶ニ朱印一ヲ踏ム、書翰帖ニ載ス、亦銘佩播揚矣、貢獻方物、逐開具于後、〔外蕃通書〕坤寒國書一東埔寨國臣握雅老元輔、〓臣兒握雅潭上書

○傍注ハ、異國 來翰認ニ據ル 翰、屏風、〇外蕃書翰ト 柬埔築國書一 十八 同文ナルヲ以テ省ク 書 〓 貢獻ノ方 物
慶長十一年是春 一〇〇七

ハ麥吉也云々是春、東國旱シテ麥秀デズ、〔當代記〕三此春、關東中炎旱、麥毛一圓凶、但、四月ヨリ雨降、駿河ヨリ西ヘ

○慶長日 記同ジ、 ハ麥吉 駿河以西
慶長十一年是春 一〇〇八

大日本史料第十二編之三終