1 慶長八年二月～同九年二月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_1201 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_1201/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 12編

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慶長八年二月十二日

寺光豐ヲ伏見ニ遣シテ、宣旨ヲ賜フ、慶長八年癸卯十二日う大辨、みな〳〵ふしみへ御出也、日ろはしへきんす十枚、のこりへ五まい將軍宣下上卿、きの御さか月三こんらる、おとこたち、そろ〳〵御いわやあり、しやうけいい日ろはし大なこん、ふきやうとうの左中辨、さんしの辨左少辨也、ちんの將軍、氏長者、舜學淳和院等別當、牛車兵仗八人等宣下、二月淳和〓學兩院別當ト爲シ、牛車兵仗ヲ聽ス、權大納言廣橋兼勝、參議勸修内大臣從一位源家康二月十二日任右大臣、同日征夷大〔公卿補任〕内大臣徳川家康ヲ右大臣ニ任シ、征夷大將軍ニ拜シ、源氏長者、權大納言正二位藤兼勝、二月十二日、内ぬしやうくんせんけあり、しやうけ大日本史料第十二編之一後陽成天皇御湯殿上日記)〔御湯殿上日記〕六十二月十二日、内ぬしやうくんせんけあり、しやうけ

大盡 四十六 ○廣橋 戊子朔 五十 六十 亥 己 亥己 將軍宣下
慶長八年二月十二日

御事にて候元氏云々、珍重々々、江戸大納言〔實條公記〕慶長八年二月十二日、家康公將軍宣下正月十日〔義演准后日記〕七慶長七年十二月晦日、雪、秀頼卿關白宣下之事、被仰出改年の御慶珍重候、仍五明進之候、萬吉重疊可申承候、一こゝもと無事候、内府樣將軍に被成せ、秀頼樣關白に御成之由候、目出度十二日、内府家康公、今日征夷將軍宣下、於伏見城官符等頂戴云々慶長八年癸卯、輝元公伏見ヨリ、廣家公ヘ返書ヲ進セラ〔義演准后日記〕八八年二月十日、予精好ノ鈍色出來、タチ了、今度將軍宣下御禮ノ料也ハ將軍宣下云々〔萩藩閥閲録〕つゝいつる也申給ヘ參吉川家譜正月十日宗瑞御判宗瑞御判

輔入道立節 ○仁保宮内大 十五 忠 ○中 廣家 ○秀 利宇右衞門 五 略 宗瑞 リトノ風 秀頼へ關 白宣下ア 同上ノ風 説 説
慶長八年二月十二日

廣家參枚之儀不審、殘衆ハ、陣儀役者故一廉也、今日之勅使、陣儀案内斗也、内府心得見、久脩參、御身固有テ、勅使予御禮申、宣下目出度旨申、著座、次上卿、奉行、辨、進枚、鞍置馬被引、奉行金子五枚、辨金子五枚、勅使金子五枚、鞍置馬拜領、勅使五宣旨、砂金外記給、此外役者共下行有之、又其外、銀子三枚宛拜領、上卿金子十近日御參内之由申候俊昌、地下如例、次上卿、職事、辨、此外地下役者共、予召連、爲勅使伏見内府江參、將軍之宣旨、氏長者宣旨、牛車宣旨、兵仗宣下、淳和舜學兩院宣旨有之、先至伏府拜見、其蓋ニ砂金袋二ツ入、官務給、次氏長者外記官務兩宣旨、是又外記官務ニ砂金二宛拜領、牛車兩宣旨、是砂金一宛給、兵仗宣旨、官務砂金給、任大臣次於南庭、副使二拜シ、昇進之二音、次將軍之宣旨、官務獻之、取次大澤侍從、内一爰元替儀無之候、今日、十二、將軍之御宣下御請取之儀候、勅使被成御座候二月十二日〔光豐公記〕二月十二日、晴、將軍宣下有之、上卿廣橋大納言、奉行光廣朝臣、辨二月十二日右馬御判ル、右馬御判

○前後略ス、三月三日、及ビ、五 月七日ノ條ヲ參看スベシ 宣下ノ次 砂金ノ祿 第 物
慶長八年二月十二日 四

奉行、職事、雜色十人、布衣二人、烏帽子十五人、辨同、八日乙未、中大外記許行、將軍宣下近々間、爲見舞也、宣旨案等被見、愚存之通、少々令異見者也ヘ御出、上段中央南面、土御門左馬助久脩御身固ニ參、久脩退後、上卿、奉行、職事、參仕辨等參進、上卿著座已前、爲勅使右大辨宰相先參進也、次官務右大史氏長者、牛車兵仗等宣下也云々、辰刻、山科内藏頭、冷泉中將爲滿朝臣令同道向伏見城内府亭、各著用紗狩衣畢、未下刻、上卿以下諸役衆被向伏見、各佇立之間、内府御裝束、折烏帽子、左折、香直垂、露萠黄、前後腰帶白生絹也、御對面所孝亮、將軍宣旨持參勝卿、奉行辨烏丸左中辨光廣朝臣、參仕辨坊城左少辨俊昌、淳和弉學別當、源二月大一日戊子、晴、内相府爲御見舞、伏見ニ行、未刻御對面、及黄昏令歸宅、十二日己亥、今日、内府家康公、將軍竝轉任右大臣、有陣儀、上卿廣橋大納言兼大澤侍從藤原〓□取之、置御前、被覽、御座之脇ニ被次第可謂尤也、路次第、勅使、雜色廿人、布衣二人、烏帽子著五十人、次上卿同、次〔慶長日件録〕一正月廿八日、日出比微雪、禰藏人、大外記等來談、將軍宣下置之、西ノ縁ノ方ニ、砂金袋相構之、長井右近、砂金ヲ取テ入葛蓋、大澤侍從取

入葛 蓋. 宣下ノ次 砂金ノ祿 家康ノ裝 束 物 第 陣儀
慶長八年二月十二日 五

告使、陣官人等、銀子三枚充被下之、各無甲乙、之、各御禮申起座、須臾後、上卿勅使、太刀折〓ニ而御禮被申、次奉行職事、參仕野介ヨリ、明日登城アルヘキ由、兌長老同道スヘキ由有之、參、次大外記、牛車宣持參、次官務、牛車宣持參、次大外記、兵仗宣旨持參、度々給次陣官人御禮申之、太刀不進上之、各御禮畢後、上卿以下入御被申、平伏之間淳和舜學別當宣祿十兩、兵仗宣禄十兩、以上金九枚也、少史、少外記、出納、使部次出納職清、同職忠、次外記使部重昌、次官使部、次告使、各太刀ニテ御禮申之辨等、太刀計御禮被申、次大外記、次官務、次少史安倍盛勝、次少外記三善英芳、砂金、次上卿黄金十枚、居臺給之、鞍置馬給之、次右大辨宰相ニ黄金五枚、竝鞍長者宣持參、次大外記、源氏長者宣持參、次官務、淳和弉學兩院別當之宣旨持置馬被下之、次奉行職事光廣朝臣ニ黄金五枚被下之、次參仕辨金五枚被下葛蓋返給之、次大外記師生、右大臣宣旨持參入御、予、冷泉、山科等御供、常之御座敷ニ行、地下祿物、將軍宣旨砂金二十兩、右大臣宣旨禄金十兩、氏長者宣禄、外記官務兩宣旨十兩充、牛車兩宣旨十兩充二月一日戊子、天晴、入夜、茶屋四郎ヨリ、内府御内本田上〔言經卿記〕其體如將軍宣旨、次官務、氏

入葛 蓋 二十 八 茶屋四郎 地下祿物
慶長八年二月十二日 六

十一日戊戌、天晴、晩ヨリ雨、伏見ヘ發足了二日己丑、雨伏見へ發足、先豐光寺兌長老ヘ罷向移刻也、夜半時分ニ各同道退下、八時分ニ歸宅了、事外草臥了了、次改衣裳了、奧座敷ニテ種々御談合了、次上卿已下被參之由有之、次烏帽座敷ニテ御對顏了、種々事相尋給、將軍之儀ニ付而也、先夕〓有之、申入之處鏡之談了、將軍之儀共、種々無量御談合了、亥下刻退下、十二日己亥、天晴、道阿彌所ニテ朝〓有之、次全阿彌所ヘ立寄了、休息了、登城子、香直垂之衣文、予、冷泉、倉部等各奉仕了、次上卿廣橋大納言、束帶、勸修寺、烏以テ、暫可待事有之間滯留了、夕〓有之、入夜内府出座了、振舞有之、御相伴了ニ、奧ヘ可參之由也、右之如也、次初夜時分ニ御振舞有之、十餘人御相伴了、次廿一日戊申、天晴、伏見ヘ罷向、先全阿彌所ニテ改衣裳、登城了、申下刻ニ、奧御丸辨、小川坊城已下御禮了、奉祿共別帖可記之間、闇筆了、後日可記之、奧座敷御禮申入了、申次西尾隱岐守也、冷、倉部、極〓等持參了、次可歸之處ニ、小性ヲ申刻、令同道登城、ヤカテ内府出座、奧座敷也、夕〓御相伴了、入夜、五六人同振舞有之、濟々之儀也、東又御談合了、全阿彌ヘ歸宿了、中

條二見エタリ ○中略、十一日ノ 略 ○中 兌長老 鏡ヲ談ズ 家〓吾妻
七

正二位行權大納言藤原朝臣兼勝宣、奉勅、件人宜乘牛車出入宮中者、正二位行權大納言藤原朝臣宣、奉勅、件人宜爲源氏長者者、也、諸事指南之事頼入之由也、廿四日辛亥、天晴、土山來了、昨日大樹ヘ參之處、御機嫌ニテ、御小袖拜領忝由廿六日癸丑、天晴、大外記師生ヨリ、宣旨トモ寫送了、所註之如此、去十二日正二位行權大納言藤原朝臣兼勝宣、奉勅、件人宜令轉任右大臣者、來る、申聞了、明日豐光寺、兌長老、可參之由申、書状遣了、内大臣從一位源朝臣内大臣從一位源朝臣内大臣從一位源朝臣慶長八年二月十二日掃部頭ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ慶長八年二月十二日掃部頭兼大外記造酒正助教河内權守中原朝臣師生廿二日己酉、天晴、隨身土山呼ニ遣し、後刻ニ來る、大樹ヨリ可尋問事有之而慶長八年二月十二日

外記宣旨
慶長八年二月十二日 八

三人、宜爲内大臣隨身者右大臣、并征夷大將軍、源氏長者、淳和将辨學兩院別當、牛車兵仗等之事宣下、陣儀、上卿廣橋大納言、正二位行權大納言藤原朝臣兼勝宣、奉勅、以左右近衞番長各一人、近衞各慶長八年二月十二日掃部頭ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ坊城、其外、外記、官務ハ、今日敍爵ノ由也、内大臣源朝臣十二日、天晴風荒、將軍宣下丑刻、上卿廣橋大納言、奉行光廣朝臣、參陣辨小川慶長八年二月十二日掃部頭ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ内大臣源朝臣宣旨左中辨藤原朝臣光廣傳宣、權大納言藤原朝臣兼勝宣、奉勅、件人宜爲征夷轉任〔壬生家四卷之日記〕四慶長八年二月十二日、奉行職事頭左中辨光廣朝臣、參仕辨、可尋、〔時慶卿記〕〓二月一日、天晴、傳奏衆伏見ヘ被越ト、可尋候、

右大臣、源氏長者、牛車、兵仗、以上四通大外記、 將軍、源氏長者、牛車、兩院別當、以上四通官務、 兼勝 家康 公 卿 亥 己 官務宣旨
慶長八年二月十二日 九

舜學兩院別當者、左中辨藤原朝臣光廣傳宣、權大納言藤原朝臣兼勝宣、奉勅、件人宜爲源氏左中辨藤原朝臣光廣傳宣、權大納言藤原朝臣兼勝宣、奉勅、件人宜爲淳和左中辨藤原朝臣光廣傳宣、權大納言藤原朝臣兼勝宣、奉勅、件人宜令乘牛内大臣源朝臣内大臣源朝臣長者者、大將軍者、内大臣源朝臣慶長八-二-十二中務ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ孝亮奉慶長八-二十二-中務ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ孝亮〓慶長八年二月十二日中務大輔兼右大史ド下博士小槻宿禰孝亮〓

慶長八年二月十二日 一〇

進前庭、告御昇進、辨俊昌、束帶、奉行職事鳥丸藏人頭左中辨光廣、束帶、右各乘轅、官、外記以下地下之官人等乘輿、取之、置御座之御側、次御覽畢、大澤取空筥渡永井大樹著御紅之御直垂諸大夫以上各著直垂、其外諸侍等各著素袍、大樹御出上壇、御座定之後、土御門陰陽頭久右大辨宰相光豐、束帶、上卿廣橋大納言兼勝、束帶帶劒參仕辨坊城藏人左少其儀、先向坤之方、唱呪文一揖、次取出小刀、而左右之大澤御手之中、御胸之上書符、畢退、次告使中原職善參宣旨車出入宮中給者、永井入祿、砂金、傳大將軍宣下、天亦變雨天作晴天者乎、盛徳起恰如日昇、感佩有餘、澤、大澤取之下兩局、第一將軍宣旨一通、第二氏長者宣旨一通、第三淳和葬學〔東照宮將軍宣下之記〕慶長八年二月十二日、於伏見城有此儀、勅使勸修寺次右大辨宰相、被申勅語之旨、其後上卿已下被候中壇、次副使二人持脩參進、奉仕御身固次大外記中原師生、左大史小槻孝亮、取之渡大澤慶長八ー二-十二ー中務ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ孝亮奉〔鹿苑日録〕〓二月十二日、朝雨天、自辰頭吹晴、今晨雨天、内相府依爲慶長八年二月十二日二月十二日、朝雨天、自辰頭吹晴

堂上者到玄關而下輿、地 下輩者到三之門而下、 輔基宿 夫尚〓 其詞御 持笏 束帶 兵部大 三度高 持笏 ○中 束帶 聲告之 昇進、 右近大 各覽第 略 入之、 眠家ノ装 家康以下 束 大澤基宿 身固ノ式 永井直勝
慶長八年二月十二日 一一

仗宣旨一通、右之祿、毎一通砂金各賜一裏止マリテ、毫モ、本書ニ云ヘルガ如キ事實ヲ載セズ、且、光豐公記以下ノ諸書ニモ、亦饗應ノ事ヲ記サズ、或ハ四月四日、二條城饗應ノ事ヲ混同セルニ非ザルカ、姑ク疑ヲ存ス、猶四月四日ノ條ヲ參看スベシ、○三寶院門跡ナル義演准后ノ日記、本日ノ記事ハ、上文引用セル者ニ勅使、征夷大將軍ニ補セラレ、牛車兵仗ヲ賜リ、淳和彝學兩院別當、氏長者、右内府公可有將軍成ト云々、然而、二月十二日有寶院力者一人持長刀、是亦例也下、自獻御太刀拜伏、次令入簾中給、其後地下之輩、各頒賜禄、人五百疋、大納言賜之、次黄金五十兩、勅使右大辨宰相賜之、右役送永井、西尾勤仕之、其後、上卿、勅使、奉行職事、辨參賀、被獻御太刀、大澤傳獻之、官務、外記以廣橋大臣ニ任シ給、足利家將軍宣下之日、三實院門跡出座、今追其例也、凡將軍家出行之時、三設賀儀之饗應、三寶院門跡伴食、〔創業記考異〕五此比、次黄金百兩、御馬兩院別當宣旨四通等第四右大臣宣旨一通、第五牛車宣旨一通、第六兵〔續本朝通鑑〕慶長八年二月十二日

慶長日記等、亦略同ジク、異事ナキヲ以テ皆省ク 都九 後陽成十三ノ事ヲ敍セリ 二百二十八〇上略、任將軍 紋葵 〓神君年譜、家忠日記増補同ジ、當代記、慶長見聞書、 置鞍、御 官方 ○二 丹後守 外記方 忠長 月 裏 賀儀ノ響 是日宣下 〓アリシ ト云フ説
慶長八年二月十二日 一二

此次十二日御補任あり、其次第は威勢有とも、自由に補任不叶、攝政には執柄家よりなり、天子には王孫より秀吉、天下をうち取、此任を御所望候得共、昌山位につき、將軍には公方家秀吉、天下を取給得とも、本朝之掟に任せ、終に不任、然に、室町昌山公牢人之第は、延文三年十二月廿日家とならん迚、皆大臣にいたり、關白まて極められけり、日本にては、いかになし、三月後、御子もなく、家康公大和にて、御扶助御介抱被成、八ケ年以前御果之時分、渡し進候事不可叶、押て生害ありて、補任可被成由御申之間、無是非、直に公室町代々之重寶を、家康公へ御讓被成、何迚存生之間、此職を此號御相續被成候樣に、願申由遺言被成、御果之後、室町代々之例に迚定り、恣に脇より不任例也、是により、信長任せ、贈官、竝諡號靈陽院殿と申候て、衣笠の等持寺にて御追善あり、加樣に、何も御望之號不叶して、自然と内府公へ渡り、無左右御補任、目出度と申計以來武將之任に候得は、室町殿代々御補任にて、他家より望申事不叶、信長、足利義詮、將軍補任御參内之例式也、其征夷大將軍は、頼朝慶長年録

年八月廿八日薨す 按するに、義昭、慶長一 按するに、二 ○次第ハ、異事ナキ 按するに、義 ○廿日ハ 〓町 本慶長年録ニハ、十四年以前ノ分缺ク 二ヨリテ、中略ス、 何とその 八日ノ誤 月の誤なり 按するに、 自注 誤りな 昭か號なり ○朝野舊聞哀稿四百九十六所載、祕閣 るヘし 軍職ニ就 キシハ足 利義昭ノ 遺言二ヨ ルト云フ 云フ説 將軍職ハ 家康ノ將 室町家ノ 任ナリト 説 宣下次第
慶長八年二月十二日 一三

に及ひ申者とては、壹人も無之候處に、將軍宣下の御沙汰も無御座、御官位ては、漸々と十四五ケ國も、有か無かと申時分、早速天下とりのふりを被致之、御客人あしらひに被致、其外小田原の北條家、水戸の佐竹を始め、出羽、奧一戰に御勝被成、逆徒の張本浮田、石田、小西、大谷等を始、凶徒等不殘御退治州筋の諸大名の儀は、天正十八年迄の儀は、上洛なとゝ申儀も無之、我まゝも、國取の平大名竝に、なし置れ候ことく有之候へは、日本國中に於て、異儀に在國被致たる樣子に相聞え候、權現樣の御事は、慶長五年、關ケ原表の御被遊、大身の毛利輝元抔をも、身上を御果し被成、其外佐竹、秋田、上杉家を始し、關白職となり、禁中の御威光を笠にきられ、天下取の威勢をは振はれ候丹羽、立花の輩、或は知行を減少にて所替、又は領知を被召放、秀頼なとの儀大臣なとにも任し被申たる事に候、其後、豐臣秀吉卿なとも、其身公家に列へ共、權現樣と、織田内府御兩人の儀は、豐臣家の幕下旗下と申譯にても無稱し奉る、後、室町殿代、右之作法用來、今度御當家も、室町家より御相續被成、公方樣と〔落穗集追加〕三問て云、織田信長公なとの儀は、全く手に入たる國と申

家康任將 軍ノ事遲 據ルト云 カリシト テ徳川家 ノ舊例二 フヿ ハ室町家 臣ノ感懷
慶長八年二月十二日 一四

之候となり、左樣の砌の儀にても有之候哉、金地院我等の將軍成と有は、遲からぬ事にて、天下の萬民、安堵の法式なとを定ると有か、大切の事なり、其上諸大名の儀も、爰かしこと、國かへ所かへと有て御かはり被遊候と有之が、權現樣だけとさへ、合點被致候はゞ、別に不審な御事に御座候旨、下々にては取沙汰仕候と有儀を、被申上候へは、御聽被遊る御事にても、有間敷かにて候、子細を申に、其頃天下御一統の上に於ても等之儀も、以前の内府樣にて、三四ケ年か間も、御座被遊候と有之儀をは、其堂高虎と兩人、御前に被居、御咄の折節、もはや將軍宣下の儀をも、可被仰出〓きの者の口より奉申と有は、勿體なき御事なから、左樣戌所の、外人とは人の好む所にして、宜しからさる儀の由申傳候、權現樣なとの御噂を、我等將軍宣下の御沙汰無御座につき、外樣大名衆なとの中より、存寄を被申上答て云、總而、自然天然の道理を不用して、事のしるしを急候と有は、皆以小たる方も有之、第一には禁裏向より、御催促かましき御内勅の、御沙汰も有時代より、天下の諸人共に不審を立候となり、此儀をはいかゝ被聞及候哉と藤事おほき中に取ましへ、我らの將軍成と有には、不及事に候と有上意なと

○金地院崇傳ハ、此 時未ダ召出サレズ
一五

大澤基宿、慶長八年二月十二日、將軍宣下の〔寛政重修諸家譜〕とき基宿仰によりてそのことにあつかり、これよりのち、攝家、門跡、諸公家往來等のことをうけたまはり、或は、朝鮮、琉球等の使拜禮のとき、披露の役をつとむ、二年の間は、何の御沙汰も無御座、慶長八年に至り、將軍宣下の御祝儀の、御取扱ひ抔も御座候ことなり、も、御座候由、其砌專ら取沙汰有之候となり、其如く、天下御一統の以後、中年lettera annva scritta dalgiappone alp. clavdiodi giesv. deil'ano1603慶長八年二月十二日

七百三 十二
一六

内府は、日本人が、十分なる準備を以て祝する所の、その誕生日に京都に來らざるべからざるを以て、冬の中頃珍しき大雪の日、關東を出發せり、既に六十歳を超えたれば、甚だ旅に苦しみ、途上殆〔日本耶蘇會年報〕慶長八年二月十二日

千六百 三年分 觀察 將軍宣下 ニ對スル 外國人ノ
慶長八年二月十二日 一七

の品質、及華麗なることに於て、互に他を凌駕せんと勉めたり、○家康、去年十一月二十六日ニ江戸ヲ發シ、十二月二十五日、伏見城ニは、公方、即ち關白及太閤の官職よりも、猶高き職なる、日本陸軍大將の職を御所に到著して、舊例に由り、然るべき儀式を以て、新しき爵位を賜はりた出で、先例に傚へる行列にて、日本の凡ての諸國主に伴はれたり、各國主は以來は此名を以て我々も呼ぶなるべし、此爵位を得たるにより、新に諸國入リシコト、各、其本條アリ、又、廣橋兼勝ヲ伏見ニ遣シテ、將軍任補ノ内り、されば、從來は内府なりしを、今より後は、公方若くは公方樣と呼ぶべく取らんと欲して、儀仗の準備をなし、華麗に裝飾せる車に乘りて、其宮殿を人々を制し、市街を通行するを得んが爲に、大數の兵士を伴ひたり、内裏のけたり、即ち當國の慣例により、年首の祝に、結構なる獻上物を贈れり、内府其官職相當の禮容を備へ、此珍しき盛儀を見んが爲に、各地方より集れる主より訪問を受け、進物を贈られ、又凡ての貴族等、各其資力に從ひ、其進物んど死せんとせり、京都に到著したれば、日本の凡ての諸國主の訪問を受

○本書、本日 ノ將軍宣下 割ニ便ナラザル二ヨリテ、本條二合載ス ト、三月二十五日ノ拜賀トヲ混同セリ、分
慶長八年二月十二日 一八

旨ヲ傳ヘシメ給ヒシコトハ、正月二十一日ノ條ニ見エタリ、光豐、及ビ、上卿、奉行、兩局以下伏見ニ參ラル〔參考〕ス、ノ宣旨ヲ取テ獻ズ、大澤兵部大輔基宿、御前ニ獻ルヲ御覽アリ、基宿空筥ヲ永井右近大夫直勝ニ渡ス、直勝砂金二包ヲ入テ基宿ニ返ス、基宿是ヲ孝亮ニ與フ、孝亮拜受シテ退ク、中辨光廣、參仕辨坊城藏人左中辨俊昌、及ビ外記史其餘ノ官人著陣アリテ年二月十二日丑刻、禁中ニヲイテ、上卿廣橋大納言兼勝、奉行烏丸藏人頭左ル使ナリ、コレ古ヨリ有事ナレドモ、高聲ニ呼ハル事ハ、此時ヲハジメト副使貳人、外記官方ノ宣旨ヲ、覽筥ニ入テ持參、左大史小槻孝亮、征夷大將軍告使ハ、小舍人コレヲ勤ム、其第ニ參リ、昇進ニツキ、昇殿アルヘキ由ヲ告征夷大將軍、并ニ條々宣下セラルベキ旨仰行ハレ、夫ヨリ、勅使勸修寺參議束帶笏ヲ持、御庭ニスヽミ出テ、御昇進ト、高聲ニ呼事二度シテ退ク、〔千代のためし〕神祖、當職ニ任セラレ給ヒシ佳例ヲ窺ヒ考フルニ、慶長八告使中原職善

○宣下ノ儀、異事 ナキ二ヨリ略ス 告使
一九

廿兩、十兩ヲ一裹トナスト見エタリ、淳和彝學兩院別當ノ宣旨、官務ヨリ上ル、砂金ヲ賜フ事前ニ同ジ、ノ別宮ニテ、後、天長上皇ノ離宮タリ、其後、源氏諸生ノ學館トセラレシカ、宣下ノ御時ノ事ヲ記セシ西洞院時慶卿記ニ、將軍宣下ハ、官外兩人ヨリ下被増一包トアリ、又大外記康富、義政將軍宣下ノ事ヲ記セシ條ニ、砂金砂金ヲ入テ返サルヽ事、頼朝ノ時ハ砂金百兩ヲ贈レリ、ソレヨリ後一包周枝持參ス、時ニ官ハ長者ナリトアレバ、官務ヲイフナルベシ、義政ノ時ナリシカ、義滿ノ時ヨリ、二包ヲ贈ル事トナリシト見エテ、延徳二年義植將軍宣下ノ記ニ、將軍宣下砂金、先規一裏也、然、鹿苑院殿御代有御執、此宣ハ、辨ヲ召シ、將軍宣旨ノ事ヲ仰スト康富記ニ見エタレバ、此時モ又、官務ウケ給ハリシナルベシ、義輝ノ時モ官務ナリ、然ルニ、慶長十年、台廟將軍上候由トアルハ、イカナル故ニヤ、其後ノ宣旨、又皆官務ウケ給ハレリ、又彝學院ハ、源氏重代ノ學館ナリ、淳和院ハ西院トモ稱シ、ハジメ嵯峨皇后義滿ノ時ハ、大外記師茂、將軍ノ口宣ヲマヒラセシナリ、義教ノ時ハ、小槻右大臣ノ宣旨、外記ヨリコレヲ獻ズ、砂金一包ヲ賜フ、慶長八年二月十二日

事ヲ説明セリ、今略ス )此下ニ、宣下ノ事、兩局等 兩院ノ別 兩院ノ次 淳和〓學 比較 序 作法トノ 室町家ノ 當
慶長八年二月十二日 二〇

學ト次第センモ、今ノ世トナリテハ、論ナカルベシテ、其所モ絶、職掌モナキニヨリ、次第モタシカナラズ、遂ニハ唱ヘノ便宜類學院者猶帶之、是流例也トアリテ、其次序モ、舞學淳和トナラべ擧タリ、抑、イニシヘノ定メハ、辨學院ノ別當ニ補セラルレバ、源氏長者トイヒテ、同ジ源氏ノ學館タルユヘ、更ニ別當ヲ置レズ、舞學院ノ別當兼補セラレヲ、後ニハ淳和舞學トイヒ、義滿大臣ニ任ジテ、氏長者トナリ、後、兩院ノ別シナリ、職原抄ニイヘル如ク、其身一ノ上トシテ、猶類學院ノ別當タルハノ記録モ一定ナラズ、今トシテハ、定メタル沙汰アルマジキヲ、近代ハヒ當ニ補セラレシナド、イニシヘノ定ニタガヘルモノハ、後世名ノミアリ今ノ如ク別ニ長者ノ宣下ナシ、淳和院ノ別當ハサニアラズ、然ルニ、是モトヘニ淳和彝學トイフ、今此次序ヲ論ゼンニ、職原抄ニ、源氏公卿爲第一ニシタガヒテ、淳和舜學トイヒナレタルカ、只流例ニシタガヒテ、淳和辨井之人補之、爲納言之時、多兼舞學淳和兩院、任大臣日、以淳和院與奪次人於是氏長者ノ故ナリ、爰ヲ以テイフ時ハ、舞學淳和ト次第スヘキナリ、然ル兩院トモニ中古絶テ、其名ノミヲ存セリ、サテ淳和彝學次序ノ事、足利家慶長八年二月十二日

慶長八年二月十二日 二一

セラレシ例アリ、武家ニテハ義滿ヲ始トス、當時義滿、大臣ノ大將タレバ者ハ官務、牛車ハ外記ノ奉行ナリ、牛車ノ宣旨、外記、官務兩局ヨリマイラス、砂金一包宛ヲ賜フ、兵仗ノ宣旨、官務ヨリ獻ス、砂金一包ヲ賜フシモノカ、イマニヲイテ此例タリ、氏ノ長者ハ、源氏ノ上〓、〓學院ノ別當タル人即長者タル事、前ニイフガ如シ、サレバ、別ニ宣下スベキナラネド、中古ヨリシテ、前官ノ大臣ニ宣下長者ト牛車ノ宣旨、兩局ノ奉ハルトイフハイカナル故ニヤ、古クハ氏長例ニヨルニ、宣下アルベキナラネド、武門タルユヘニ、殊更ニ沙汰セラレニ、牛車人參内事、入從上東門、至于式曹司坤角下車、即立車於此所トアリ、隨身兵仗ノ事ハ、殊ニ命アリテ、其身ヲ護衞ノタメ、近衞府ノ輩ヲ賜フナ又同書ニ、内裏御參時、牛車宣旨以前、引入御車於陣事、甚不當也ト見ユ、氏此宣旨ハ、車ニ乘シテ禁門ニ出入スル事ヲユルサルヽナリ、三中口傳抄源氏長者ノ宣旨ハ、外記、官務兩局ヨリマイラス、其式前ニ同シ、砂金二宛ヲ賜フ、

源氏長者 隨身兵仗 牛車
二二

袴、劒、弓矢ヲ帶ス、鎌倉官ニ黄金五枚、其餘ノ輩ニ祿ヲ賜ルヿ差等アリリ、桃花蘂葉ニ、隨身人類事、大臣辭大將之後、衞府長一人、大臣兵仗之時、左宣下ヲ蒙リ、永徳二年左大臣ニ轉ジ、牛車ヲユルサレ、同三年氏長者トナリ右番長各一人、左右近衞各三人、合八人トアリ、足利家ノ舊儀ヲ考フルニ其年兩院別當ニ補シ、應永元年太政大臣ニスヽミ、兵仗ヲユルサレタリ、サ當、氏長者ハ、〓紳家ノ與ル所ニテ、源氏公卿第一ノ人、是ヲ兼タリ、義滿ニ至リ、應安元年征夷大將軍ニ任シ、大納言ノ大將ニ進ミ、康暦元年馬寮御監ノ兵仗ヲ賜リシ後、〓紳家ノ如ク、將監、將曹、府生、番長、近衞等ヲ召倶セリ、神大臣ニ進ミ、左右ノ大將ヲ兼、馬寮御監ノ宣下アリシ輩ハアレドモ、兩院別祖、此年三月十五日拜賀御參内ノ時ハ、譜第ノ御家人、兵仗ヲ備テ隨身セシメラレ、更ニ、近衞府ノモノヲバ供シ給ハズ、隨身裝束ノ事、金襴袍、直垂數世ヨリ、足利義詮ニ至ルマデハ、將軍ニ任セラレシ後、官、或ハ大納言、或ハレバ前後此人ノミ、武家ノ貴權ヲ極メラレシトイフヘシ、然レドモ、義滿相儀畢リテ、勅使ニ黄金五枚、御紋付鞍置馬、上卿ニ黄金十枚、御紋付鞍置馬、辨慶長八年二月十二日

○中略、三月二十五日 參内ノ條ニ出セリ ニツキ足 貴榮ノ事 利義滿ト ノ比較
慶長八年二月十二日 二三

ラセン結構ニヨリ、止事ヲ得ズ、望ノマヽニ任ゼラレタレバ、全ク勳功ニヨレドモ、慶長五年大捷ノ後、將軍宣下ニ内勅アリテ、列侯ノ輩モ、宣下シカルリシ特恩ニハアラズ、夫ヨリ後、足利家ノ數世、タマこ〻氏長者トナリ、兩院勢ヲ見ハテヽコソ、宣下ヲモ行ハルベケレトテ、肯ヒ給ハズ、マツ、豐臣秀頼ベキ旨言上セシカドモ、亂世ノ後、上下イマダ其所ヲ安ゼス、萬民安堵ノ時其闕ニ補セシナリ、又上代ヨリ已來、三公ニ列シテ將軍ノ宣旨ヲ請シ人ナ氏ノ兩將ナレドモ、皆希望ノ意ニイデ、且天下ヲ平治シ、四隅ニ至ルマデ、法詮、義教、義植、義昭ノ四代ノミナリ、又武功ニヨリテ此職ニ補セシハ、頼朝、尊シ、頼朝尊氏ハ、共ニ二位ノ大納言ニテ、將軍ノ宣旨ヲ請タリ、鎌倉、室町ノ數レバ、此上ノ希望ハ叶フマシキ由ナリシカバ、義滿怒テ、殆朝家ヲ傾ケマイ世補任アリシモ、皆、四位五位ノ中將少將タリ、參議ニテ宣下セラレシハ、義バザレバ、海内ヲ制令スベキ職掌ナク、名義正シカラズ、今筆記スル事懼アノ別當ニ補セシ人アレドモ、或ハ〓紳家ニ宣下セラレ、公武カハル〻〻〻、度行ハレシニアラズ、信長、秀吉、天下ノ權ヲ執リシカドモ、將軍ノ宣下ニ及國ノ任ヲ望シ時、公卿食議アリテ、武家ニテ氏長者ヲ兼シ事、稀代ノ榮幸ナ

宣旨ヲ請 シテ將軍 三公ニ列 ケシ人ナ シト云フ
慶長八年二月十二日 二四

カバ、同シキ七年十二月、島津陸奧守忠恆、上洛シテ拜〓アリ、コヽニ至リテニシテ、中間一年ヲヘダテ、同ジキ十年、台廟此重職ヲ繼セ給ヒシヨリ、今ニオソレテ參勤セサリシヲモ、又咎メ給ハズ、シバ〳〵御使ヲモテ、仰遣サル量ノ御神徳、千萬世ノ泰平ヲ基ヒシ給ヒシ事、此一事ニ就テモ、名義ノ正シ別當、牛車、兵仗ノ宣旨ヲ併セテ、トモニ賜リシ特命ハ、開國已來未曾有ノ事セラレ、同八年、御歳六十二歳ニ及バセ給ヒテ、征夷大將軍ノ宣旨ヲ請サセキヲ窺ヒシルベキモノナリ、サレバ其間、已ニ三公ニ列セラレ、氏長者、兩院佐竹右京大夫義宣等ニ、得替ノ事ヲ沙汰セラレ、ヒトリ島津家ノミ、其罪ヲ四海統一シ、萬民其所ヲ安シ、撥亂反正ノ大勳功ヲ遂ラレシカバ、勅命ニ任ラレシナリ、關原役ノ後、御齡耳順ヲ踰サセ給ヒ、ナヲ天下ノ爲ニ御力ヲ盡ル旨アリ、シカノミナラズ、領國安堵ノ御誓詞ヲサヘ賜テ、懇ニ諭シ給ヒシノ不逞ヲセメ給ハズシテ、其封邑ヲ定メラレ、同ジキ六年、上杉中納言景勝至テ、氏長者、兩院ノ別當トモニ、〓紳家ノ競望ニヲヨバズ、ナガク當家ノ光サレ、強チニ其職ニ當リ給ハサル御掛念、彼ノ希望ニ出ル輩ト懸隔ナリ、無輝トナレリ、

種ノ宣命 家〓ガ諸 ヲ同時二 拜受セシ 二歳ニシ 家康六十 、先例ナ テ將軍ト ナル シト云フ
慶長八年二月十二日 二五

按するに、天正十五年十二月二十八日、左近衞大三代は、はる〳〵關東より御上洛ありて、宣旨をかうふらせ給ひ、御參内あ二月己亥、神君、自内大臣轉右大臣、補征夷大將子共に御上洛ありて、宣旨かうふらせ給ひ、御參内ありて御拜賀あり、其後内ありて、御拜賀あり、其後將軍の御事を、徳廟へ讓らせ給ふへきにて、御父徳廟より猷廟へ御讓職の時も、前の例の如く、御父子御入洛、宣旨をかうふらせ給ひて、御參内ありて御拜賀あり、神祖の御時は、伏見の御城にして、將軍宣下の事承はらせ給ひ、やかて御參りて御拜賀あり、御父子御讓職之事ありしに至りては、室町殿の代に其例殿はもとより、京に御座ありし也、又御拜賀の事ありしとも見えす、當家御を聞かす、まして鎌倉の例に比すれは、もつとも大にかはれる也、謹按、京都にて宣旨を承はらせ給ひし事は、室町殿の例に似たれとも、室町軍、兼淳和彝學兩院別當、源氏長者、任右馬寮御監〔續本朝通鑑〕〔將軍宣下三十一度儀不同次第〕當家神祖より、御三代の間の時の事、朝野舊聞哀稿〕

二百廿八 後陽成十三 ○朝野舊聞哀稿ハ、本書ヲ ○三月二十五日ノ 引用シテ、右馬寮御監ノ事 ノ誤ヲ辯ジタ 條ヲ參看スベシ、 リ、次ニ掲ク、 十六 四百九 條 將軍職ヲ 家康是日 右馬寮御 上洛シテ ノ事 拜ス 父子讓職
慶長八年二月十二日 二六

將軍於賜留、三代ニ而執權職登成留、後、足利尊氏、武威於四海ニ振、大之字於年十一月七日、台徳院殿右近衞大將に任し、右馬寮御監を兼給へり、先、左大將を辭し給ひ、左馬寮御監は、其まゝ兼させられしを、此書及ひ武徳房左大將を兼しよし記したれは、與奪のこと實なるへし、さてはこれより將を辭し給ふ由記せり、他に所見なけれとも、公卿補任に、正月十三日、藤信大成記等、混淆して此時の事と記し、かつ左右の字をも誤りしなるへし、今將を兼、左馬寮御監に補し給へり、公卿補任に、此事を載されとも、公卿類傳シ時ノ宣命ヲ載セタリ、後人ノ僞作ナルコト著シト雖ドモ、其家康ニ御年譜、創業記、源流綜貫等分明なり、源流綜貫に、同十六年正月十二日、左大○憲教類典第一篇ノ四、雜載廿四等ニ、家康以下代々、將軍ニ任ゼラレ加ヘ、征夷大將軍登勅宣、其上淳和弉學兩院別當於賜理、嫡孫義滿氏之長者天皇我詔旨於良万止、抑、諸國總補之事、鎌倉右大臣源頼朝、此職於賜利、征夷係レル者ヲ左ニ掲ゲテ、參考ニ供ス〔憲教類典〕兵仗、馬寮監之詔旨於請、太政大臣ニ任、從是相續志而、此職在此家ニ、足利綱宣命

第一篇 ノ四 僞宣命 將軍補任 監トナル トノ説ノ 辯
慶長八年二月十二日 二七

○雜載廿四ニ載セタル宣命モ、本書ト同文ナリ、但シ末尾ニ、當職一條同五年正月五日、從三位、敍正二位、同八年二月十二日、爲武家傳奏、二月十二日爲武家傳奏、于時慶長八癸卯仲春日左大臣師光、上卿九條右大臣康道、勅使廣橋大納言兼通、甘露寺宰相光權大納言廣橋兼勝、參議勸修寺光豐ヲ武家傳奏ト爲ス、參議孝之甚敷於感志、此職於賜利賜布天皇我勅命於聞食富、宣命使大外記通友ノ字ヲ附記セリ、氏名皆、實ト違ヘリ、同八年二月十二日、武家傳奏、參議從三位藤光豐、廿九右大辨、近江權守、二月十二日爲武家傳奏、權大納言正二位藤兼勝、衰而此職止乎、今家康我武功日本ニ秀而、四海靜平、萬民安閑之思井成須、忠〔廣橋家譜〕兼勝、慶長二年正月十一日同六年三月十九日、近江權守、同任權大納言、同三年十月十三〔武家傳奏次第〕廣橋大納言正二位兼勝卿、在役二十年、慶長八年二月日造興福寺長官〔公卿補任〕〔諸家傳〕七上勸修寺光豐、慶長四年十一月十六日、右大辨、同月十七日日

廿六歳、大 ○諸家傳 四十 辨如元 一歳 四十 ○家譜二ハ、敍任 之二同ジ 四十 ○中 コトヲ載セズ、 歳 廿五 五十 歳 略 六 武家傳奏
慶長八年二月十二日 二八

勸修寺宰相從三位光忠卿の時、神宮傳奏にて執行ひし事、康富記に見えたるは、武家傳奏闕職の時なより先、武家傳奏に補し、兼て將軍宣下の事に與り、今日、勅使上卿として伏在役十年、慶長八年二月十二日、爲るへし、公卿補任等に、此兩卿、神宮加茂の傳奏たりし事も見えされは、これ見に至りしを、食應せられ、三寶院門跡も伴食せしなるへし、しかるを、諸記橋兼勝、勸修寺光豐、武家傳奏に補すと記す、然るに西洞院時慶卿記には、去誤りて、此時の補任と記せしにや、されとも推考のみなれは、しはらく疑を年より往々此兩卿を傳奏衆と記し、既に、今年二月一日の條にも、傳奏衆伏見に至ると記す時は、今日傳奏に補せしにはあらさるへし、又、足利家昇進〔朝野舊聞哀稿〕、公卿補任、公卿家傳、武徳大成記、武家傳奏次第等、公武の諸記、都て、此日、廣存すつけらるゝ、かたしけなきよし申さるゝ〔御湯殿上日記〕〓十三月廿四日、はるゝ、日ろはし大納言に、てんそう仰十二日、爲

事ヲ記セリ、本條ニ引用セルトコロハ、其註文ナ 九〇上略、續本朝通鑑ヲ引用シテ、勅使上卿〓應ノ 豐ノ誤 ○忠ハ 四百九 豐 本條ノ事 ニツキテ ノ疑
慶長八年二月十二日 二九

慶長八年二月十二日、右少將、慶長八年二月十二日、從五位下兼勝、光豐ノ兩卿ヲ指シタルガ如シ、然リト雖ドモ、上文御湯殿上日記條、本年二月一日ノ條等ニ、傳奏ノ語アリ、之ヲ言經卿記七年七月二日ニ、兼勝傳奏ノ御禮ヲ申ストアレバ、未ダ〓ク公卿補任ヲ否定スル「十二月二十六日ノ條等ニ參照スルニ、朝野舊聞裏稿ノ云ヘルガ如ク四人ヲ竝ニ從五位下ニ敍ス、姫路城主池田輝政ヲ正四位下ニ敍シ、左近衞權少將ニ任ジ、板倉勝重等ト能ハズ、或ハ、是日、將軍宣下ノ事アリシニヨリ、更メテ、武家傳奏ニ補○時慶卿記、慶長七年四月十八日ノ條、同七月二日ノ條、九月廿九日ノ板倉勝重、慶長八年二月十二日、將軍宣下のとセラレシニハ非ザルカ、故ニ、今、公卿補任ニ據リテ掲書ス、〓家譚〕輝政、慶長八年二月十二日、内府將軍ニ任ス、輝政敍正四位〔續武家補任〕一池田源輝政、下、任左近衞權少將、二十二日、將軍ニ從テ上洛ス、〔續武家補任〕三板倉源勝重、伊賀守、〔池田寛政重修諸家譜

初照政、古新、 三左衞門 甚平、四郎 左衞門 八十 岡 山 池田輝政 板倉勝重
慶長八年二月十二日 三〇 慶長八年二月十二日

秋元泰朝、慶長八年、將軍宣下御拜賀として御入洛ありしにしたかひ、二月十三日、京師にをいて、從五位下但馬守に敍從五位下任す、き、從五位下伊賀守に敍任し、二十五日、御拜賀のときも御供に列す、慶長八年二月十二日、從五位下若狹慶長八年二月十二日、敍爵して若狹守に任し慶長八年二月十三日、但馬守位下慶長八年二月十二日、敍從五○武家ノ敍任、異事ナキ者ハ、掲書セザルヲ例トスト雖ドモ、本條ノ如下、幕府〓始ノ際ニ於ケル者ハ、特ニ之ヲ掲ク、又是時武家ノ敍任ハ、諸慶長八年二月十二日、從五松平源近次豕譜}重勝、慶長八年癸卯、敍從五位下、任越前守、後改大隅守〔寛政重修諸家譜〕守、〔續武家補任〕家譜〕近次、秋元藤原泰朝續武家補任〔續武家補任〕〓松平源重勝、位下越前守〔松平大給〔續武家補任〕〓秋元藤原泰朝、〔續武家補任〕〓松平源重勝、鶴鴨問〓、〓〓〓慶長八年二月十二日、從五

傳三郎、次郎右 牛坊、孫七 郎、茂兵衞、 衞門、 二子ニシテ、一生ノ弟、 松平若狹守、〇近正ノ第 衞門、忠左衞門 五左 宜二ヨリテ、本日二合敍ス ○下 九百五 ○中 ○十三日ノコトナレドモ、便 十八 築 府 略 内 略 杵 二 十 二十 二 松平重勝 松平近次 秋元泰朝
慶長八年二月十二日 三一

幕府、京都知恩院ヲ造營ス、因リテ僧親鸞ノ墳墓ヲ移ス、キニ非ザレドモ、今之ヲ本日、及ビ下文月末ノ條、三月廿五日ノ條等二觀堂、慈照院等見物、歸路ニ知恩院作事見物、將軍ヨリ御沙汰也ヲ、或ハ將軍宣下ノ日ニ係ケ、或ハ將軍拜賀ノ日ニ係ケタルヤノ疑ナ在來之境内狹所ニ付、青蓮院御門跡御境内之中、御増地与相成、右御門跡ヘ慶長八年二月十二日、被爲蒙征夷大將軍宣下、即時ニ知恩院御建立被仰出夜中之間、神前ニ徘徊、天明之後、知恩院本堂作事見物、日出時分法住寺へ歸、分載ス、但シ一兩日ノ差アル者ハ、便宜ニヨリ、其孰レカニ合載セリ、〔總本山知恩院舊記採要録〕家ノ家譜、寛政重修諸家譜、續武家補任等、往々一致セズ、同一時ノ敍任〔梵舜日記〕九八月廿九日、天晴、將軍家康、知恩院屋數御覽、伏見ヨリ御上〔義演准后日記〕八三月十七日、晴、南禪寺傳西堂召請、罷向了、終日話計、永洛、〔義演准后日記)九慶長九年八月十五日、屬晴、寅刻、法住寺ヨリ祗園參詣、齋受用了

下文知恩院書上ト、大略同ジキ二ヨリ略ス ○上略、知恩院ト、徳川氏トノ縁故ノ事ニ係ル 堂作事 家康知恩 知恩院本 院ヲ覽ル
〓長八年二月十二日 三二 〓長八年二月十二日

殿与御改號、右御菩提之御爲、大御影堂西御佛間中央ニ、尊像御安置、御參詣御葬式御中陰御法事等、於當山御執行、御導師滿譽大僧正被相勤候、尤御遺體者、御葬式後、直ニ江戸表へ御發途、御旅中、一山之僧供奉仕候、後ニ傳通院者、爲知恩院寺屋敷替地、十八石三斗餘、東九條村ニ而被爲進、都而御模樣替、逝去、滿譽大僧正登城、即徳泰院殿蓉譽光岳智光大禪定尼と、御法號奉指上、結構、永格之御取立被成下、其砌、古來寺附之諸檀越、悉他え被下候而、全御之毎度御拜被爲在候、萬代之御菩提所、鎭護國家之大道場与御規定、諸伽藍結構御營造、猶本与不諸伽藍結構被成下候、且前年慶長七年八月廿九日、於伏見御城、大御方樣御重貴者、末輕賤也と之厚御趣意を以、寺格も諸宗超過、御直命地、御禮席萬端左之通大將軍之御清運被爲開候御時、深重之御志願被爲在、則於帝都、知恩院を以知恩院御取建御趣意覺書〕慶長十年五月、諸堂舍御再建成就の御禮として、滿譽大僧正參府之節、留記手持ニ御定、且思召被爲在、寺門之舊領田畑、御檢地御改被仰付候處、石高一慶長八年二月、征夷

○留記咯ス、登城ノ節 待遇等ノ事二係ル 〓ノ縁故ノ事二係ル ○上略、知恩院ト徳川氏 人ノ卒去 傳通院夫 知恩院寺 知恩院ト 領
慶長八年二月十二日 三三

料之事前文之條々、出格之厚御神慮を以、御手宛として、莫大なる田祿之備、御立置可相定之御内沙汰、猶又三河御八代之御位牌、且御母堂君、量人相撰、六人役者申付、山役者二人之外、僧俗之下役も、夫々可有之、右無事淨土一宗總本寺之廉而已ニ無之、如斯御取立之上者、諸法式諸沙汰、眞俗共、諸宗之規矩準繩ニ可相成樣、諸門末寺院取締方可爲致ため、京門中之内、器不斷鎭護國家、御武運長久、御威光倍増、五穀成就、万民安穩等之御祈願、永行帝都御警衞、西國御鎭護可被遊之御志願御標し、御等身之御神像、永久御鎭御菩提之御爲、御位牌、且別段御眞像をも御安置、御孝道ニ御備、都而御諸伽藍所小破修補料之事崇敬格別ニ被爲成上候、將又、萬世追々御位牌御安置所之御事、旁以御供養座可被仰付、御奉事料等之事百四拾六石七斗二升、豐臣家御朱印面之通ニ付、向後此舊領ハ、佛供米料ニ料之事相續料之事

中略 夫人ノ事ヲ敍ス、 ○コノ間傳通院 ノ像 家康等身
慶長八年二月十二日 三四

國之諸人共者言迄ニ無之、折々者、異國人共迄も上京、見聞候輩、將軍家御取此上之御照察被下置候ハヽ、難有可奉存旨、思召をも不顧、再往被奉固辭候立寺は、格別之事と存候計も、即御取締方之御威光、萬民服從之基にも可相國御昨今、御用御繁務之折柄、高禄御寄附之御配意、深奉恐入候、愚衲之心中御深志之御趣意、不堪感〓、一々冥加至極、重々難有、永久迄も可奉荷恩之段對ニ無之樣、可被成置御内詐之趣、中興滿譽尊照大僧正具ニ奉拜聽、出格厚猶亦御読ニ、京地者本朝之帝都ニ付、國可被遊之御内慮、且於帝都、萬世將軍家之御菩提所、鎭國之御伽藍所と御規由之處、甚深之御内読、道理至極之御事と奉感伏候上者、謹而、難有御請可奉成儀ニ付、於關東も、追々其御備方、御取立可被遊御深意をも、爲御窺被下候殘し、永久之繁榮を祈候趣意、眞之出家了簡、殊勝之事ニ被爲思召候由ニ而定、眞俗繁榮候者、即御威光倍増之御備、是全世上安穩之御祈祷ニ付、格禄不趣之處、御諚ニ、將軍家萬代之繁榮を、即我寺門之榮昌、殊更福業を末々え相者、言端ニ者難述盡御事奉存候、甲上儀ニ御座候得共、福祿者末々え相殘し、萬世之繁榮を懇願仕候間、御治然者何事も又可有時節、乍去御發言之御驗迄、舊來之寺領ニ御足し、五百石

○中 略
慶長八年二月十二日 三五

明寺御建立テ御座候長親公御舍弟、初者、參州岩津信光明寺御住職寺ヲ御建立被爲成一松平和泉守信光公、知恩院第二十一世大譽慶竺二上人ヘ御歸依、參州信光一松平御先祖親氏公、淨土宗御歸依、參州松平郷高月院御菩提所ニ御定勢譽愚底ハ、知恩院第二十三世一柏原院勅、大永元辛巳年正月十一日、知恩院御住職、奉號尊蓮社超譽上人一松平左京進藏人頭親忠公者、文明年中、勢譽愚底ノ道徳ニ御歸依深ク、一而、同年十月六日、方丈領五百石、一山所持高、合而二百三石二斗餘、此分役者高ニ取極、又一山塔頭數ケ院共、在來之持高も、一紙ニ可爲取計之御趣意ニ一信光公御孫、超譽上人存牛大和尚、松平左京進親忠公御男、出雲守藏人頭然テ永正十七年、依後料として、御一紙御書分之御判物、頂戴被仰付、誠以難有御趣意、冥加至極奉知恩院書上〕拜戴候)

○中略、大樹寺開基 第二 明應三丑年正月、超譽 上人御住職、第三世也、 明和 コト二係レリ、 ○下 此院へ御隱居、 十四年、超譽上人 ○山 五年 世 城 略 天 文 和尚 縁故 幕府ト知 超譽存牛 恩院トノ
慶長八年二月十二日 三六

安全、武運長久之御祈願申上候樣ニ、被仰付候事、平家ノ規模ナレハ、當山ノ紋ハ、後世ニ至ル迄、我氏姓ノ葵ノ紋タルヘキ御終焉ノ知識トナルコト、淨土一宗ノ光輝、且我規模ナリ、我規模ハ則松存牛大和尚、常ニ被仰候趣者、我依勅知恩院住職シ、忝モ淨土宗總本山ノ勅號ヲ蒙リ、其上、大永三年四月五日、紫衣之勅許ヲ蒙リ、且元祖上人例年今我松平ノ苗姓ニシテ出家シ、法然上人遺跡ニ住職シ、勅請ヲ蒙リ、法皇ノ知識ニ勅請ヲ蒙リ、院參ノ上、法皇ヘ、奉授淨土奧旨一乘戒及十念寺ヲ辭テ、同國松平郷高月院ニ閑居被成、同十八酉年十二月廿日、於信光明寺遷化、御年八十一、師ノ徳業、清原良業和論語ニ粗記之、旨被爲定置候、同七年知恩院ヲ辭テ、再住信光明寺、天文十四巳年、信光明方丈諸堂、浴室に至迄、不殘從公儀御造立被成下候、尤如前來、御修復被仰ノ正忌月法要ヲ、可稱御忌之鳳詔ヲ賜、同六丙戌年四月七日、法皇御終焉一知恩院之儀者、表門、裏門、庫裏門、三門、本堂、經藏、鎭守堂、鐘樓、彌陀堂、勢至堂、一超譽上人御遺示之趣、達權現樣高聽、知恩院ハ、永世當家之紋ヲ相用、天下付候、慶長八年二月十二日

○以上、公儀御 由緒之譯之條、 ○中 略 知恩院ノ 紋章
慶長八年二月十二日 三七

ゑい傳樣御報組頭名前等書付、中井藤右衞門ヨリ被差越候事一權現樣西國御鎭護尊影付間敷候、其外大工にて候はヽ不存候、其御心得被成候てたまはり候、猶以度々大工貳拾人之儀に付、御状被下忝存候、貳拾人之内にて御取候ハゝ、申公方樣へ爲御禮、方丈滿譽參府仕候節、御馳走被成下候之趣、一慶長九年、權現樣上意之由、小破取繕之爲手當、大工二十人被下置、則大工以上卯月三日一慶長十年五月、知恩院本堂諸堂、御建立被成下候ニ付、駿府大御所樣、江府〔知恩院文書〕面申上候、恐惶謹言中五左衞門(花押)條、

○以上、諸堂之内、從公儀 御造立被成下候哉云々 當家寺格被 ○以上、從御 宮殿入、御安置有之哉云々ノ條、 ・御束帶、御〇以上、御代々樣御位〓、 譯ノ條 仰付候 山城 三 大工衆 知恩院附
慶長八年二月十二日 三八

一一條右衞門組、同町、一一條右衞門組、同町、一一條宗賀組、眞如堂町、一上柳宗組甚七組、上立賣組、彌七一同町、一中筋組下御靈丁、淨無組、新五郎一一條右衞門組、同町、喜右衞門一下京色こかた町、淨貞組一一條右衞門組、桐町泉丁一中筋組下御靈町、淨無組、一中筋組下御靈丁、淨無組一一條右衞門組、桐町泉丁、孫三一下京色こかた町、淨貞組、彌三知恩院御寺ヘ指置申大工衆之事一下京組淨貞組、萬里小路通十文字町、與次右衞門一一條右衞門組、同町、源右衞門一一條右衞門組、東洞院三本木四町目、惣右衞門一一條宗賀組、東洞院井筒屋町、惣右衞門一一條宗賀組、眞如堂町、與一兵衞一同町、孫四郎一一條宗賀組、筒小路大炊町、藤右衞門一中筋組下御靈町、淨無組、仁右衞門

知恩院附 大工衆
慶長八年二月十二日 三九 慶長八年二月十二日

被成御遣候、已上、一錦小路魚屋町、淨貞組、久右衞門一下京一雲組、川西綾小路堀川町、三郎左衞門一錦小路魚屋町、淨貞組一誓願寺通一寺町下御靈町、宗賀組一小川辨才天町、久佐組、合貳拾人之大工、御公方え遣候處に、指置遣之間、如何樣にも御作事に可一四條坊門通かりかね屋町、淨貞組、甚右衞門一小川辨才天町、久佐組、與市一誓願寺通、與四郎一寺町下御靈町、宗賀組、與助慶長九年辰後八月六日已上御役者一一條右衞門組、柳馬場通ゟ五町目、喜兵衞參東山知恩院中井藤右衞門(花押)與市與助久右衞門與四郎

慶長八年二月十二日 四〇

火化于東山西麓鳥部野南畔延仁寺、收靈骨、御書謹而頂戴仕候、仍御作事に被仰付候大工之儀、則御使僧え書付進上申上候、猶御使僧へ口上に申渡候、恐惶謹言、候、隨而、萬御普請之儀付而、少も如在不仕候、自是茂急度情を出、御馳走可申方丈樣慶長八年十月、遷後八月六日京都知恩院建、從右府家康公建立、當時無雙之寺〔當代記〕三此年痙之鳥部野北畔大谷鳥部野大谷靈墳於延年寺山中井藤右衞門(花押)大谷廟墳、弘長二年十一月廿八日、宗祖經十一年、文永九年冬、覺信禪尼、謀之顯智等諸遺弟、遷歸寂、某日院也〔大谷本願寺通紀〔大谷本願寺通紀〕〓堂別院記豊世宗主傳三第十二宗主准如、〔大谷本願寺通紀〕堂別院記大谷廟墳、弘長二年十一月廿八日、宗祖〔大谷本願寺通紀〕監世宗主第三第十二宗主准如、〓

高田傳云、翌廿九日卯 刻、一云十二月二日、 ○慶長 御影堂跡是也者、此翼 九年 元祖禪室舊跡、舜昌傳六言、東西三丈餘、南北十丈許、今 ○本願寺家譜ハ、異事ナキ二ヨリテ略ス、墳墓 載ス、 知恩院今勢至堂、東山上、元祖塔廟之側也、勢至堂地、部 二合 ノ移シヽコトハ、十月ナリト雖ドモ、便宜本條 ○中 贊五十二(二左)云々 二 略 殿堂別院記 世宗主傳一 歴 四 歴卅 親鸞上人 延年寺山 ノ墳墓ヲ ニ移ス
慶長八年二月十二日 四一

税符、寺領合壹石、爾來歴世遵例施行、善了又創寺、號勝久寺、蓮宗主、賞願知之勞賜書、令永監祖隴言、根本覺信御房寄進地者是也徒之難、宗徒井上願知而舊廟地遺跡尚存二十丈、増地若干歩於是大谷之稱遂歸斯山、願知結廬於靈墳側居之以來願知、了願、願心、祐願、祐誓、善了、次第相續、已而會世亂、廟地屬他家、天正十七大谷靈墳於舊地西數十歩吉水北畔、創廟堂、安祖像、地面縱十丈、廣五丈、舊記海所持地、以廣寺基、寄地縱廣、與原地量同衞護遂得無變、、年十二月朔日、豐臣秀吉公下命、復舊地、且賜瀾税符、正安元年、懇求南鄰禪日坊良慶長八年十月八日、由公府命、遷鳥部野延年寺山、廟地縱横元和元年七月廿一日、徳川家康公准先規、又賜鋼寛正六年正月、有山〔堅田本福寺舊記〕〓近江東照權現智恩院御再興、鎭西流總本地トナシ東照權現智恩院御再興、鎭西流總本地トナシ

元、合六世相承 祐誓、妙祐、善了、實 呼建仁曰建念、若爾闍維舊跡也 提封、又轉爲疊所伊阿 高田傳云、永仁 寺即是也、又崇泰院東庭造 一云、廟地、初屬須和家 或云、延年寺、是延仁寺訛音、猶俗 顯誓記(十右)等 翼贊五十二(八左)知恩院下云、親鸞聖人墳墓跡、塔頭崇泰 後守 一期記上、(初左 一云、願知 傳、越前荒井人、俗名井上筑前、 院地其舊跡也、今移在鳥部野、尚用舊名稱大谷、墓所正久 四年七月買之 彌領、天正十七年、妙祐記、松田善右衞門、味岡市右衞門兩士、而告所司代徳善 石垣、作外圍者、即靈墳舊跡 薙髮爲蓮宗主弟子、法名願知、 主傳 慮後難、尋 出宗 ○下 織田信長難藏靈骨於粟田口大工惣兵衞家、守之、五年後移之粟田口常圓家 玄以法印、請復舊地、秀吉公可之云云、妙祐蓋善了母也、一列系譜云、願知、願信 隱靈骨於契友粟田口大工惣兵衞家後園、一云、元龜二年願知五世孫善了、避 略 之、 ○近江 本山 親鸞上人 鎭西流總 ノ遺骨
慶長八年二月十二日 四二

宮伽藍御建營ノ時、嶮岨ヲ穿テ平坦ナラシム是也、佛閣基固フシテト、コノ謂ナラン玉フハ、慶長八年十一月十六日也、住持ハ萬譽大僧正、常在光院、往昔當山ニアリ、其地、今ノ中門ノ内ヨリ東ニ亙ト云フ、開基詳ナラス、後改メテ相國寺ノ別院トナス、此院ノ鐘ノ事、徒然艸九十九段ニ載〔山城名勝志〕慶長年中「此地、古ヨリ大谷ト號ス、土地山嶽ニシテ、谷境廣漠ナレバナリ、如今、東照トキ、大谷高祖御本廟ノ換地、御朱印ヲ賜ヒ、鳥邊山ニ移シ玉フ、今ノ龍谷山祇園ノ寅卯ニ在テ鄰ヲ爲ス〔雍州府志〕四知恩院移今所、其時滿譽僧正爲住職房狹少ナリシヲ、慶長始、基趾ヲ開キ、其地ニアル常在光院、速成就院、親鸞上人墳寺等、被遷處々、新造營大堂、庫裡、方丈給、斯地元大谷、而本願寺祖親鸞之墓、古在今古此院在山上、今勢至堂是也慶長年中、知恩院御造營ノ比移他斷絶ス知恩院中崇臺院大松樹下、爾後鳥戸山、及〔山州名跡志〕二東出大谷寺知恩院、此地、舊タリコノ〓〓恩院ノ條在祇園東大谷、淨土宗總本寺也

實永五年三月廿 五日、贈大僧正、 ○中 太子 堂 ○中 略 略 ○中 略 略 十四 ○中 ○上 略 略 ○中 中 ○知恩院ノ條 ○ 常在光院
慶長八年二月十二日 四三

〔參考〕元禄貳候者拾七人、判形爲致候、組頭之儀者、八郎右衞門与申者ニ相定候、已來此判承ニ而、御定置之書付有之候故、前々之通被仰付候、併貳拾人之内、唯今相勤拾人、是者權現樣御上意之由ニ而、被仰付候旨、則御先祖中井藤右衞門殿御右者、知恩院作事方小細工大工之儀、此度依御吟味、詮儀仕候處、大工都合貳組頭八郎右衞門頭八郎右衞門右者、知恩院御作事方小細工之大工貳拾人御定之内、此度依御吟味、唯今相御役者中○常在光院ノ事ハ、七月二十九日ノ條ヲ參看スベシ知恩院作事小細工大工方之事一夷川通木屋町一夷川通木屋町頭八郎右衞門勤候者共、判形仕差上申候、以上〔知恩院文書〕知恩院年霜月五日

人ノ名略ス ○以下十六 ○山城 已 巳己 三 知恩院大 工方
慶長八年二月十三日 四四

元禄貳てうとの、このゑとのより、折、御たるらる、ん殿、日ろはし大なこん、中のゐん、あすかお、にしのとうゐん、う大辨、とうのへん、しゆひつあの、ゐのくま、あかつきよりはしまりて、御かゆく御らる、八替候時分者、書付を以御斷可申候、爲其仍如件數八てう殿、せうかう院殿、めうほうゐん殿、正こゐん殿、このへ殿、一てうゐ二月十三日、はるゝ、二百ゐんの御れんかあり、御人形之大工、窺候儀有之時節者、頭八郎右衞門加判形、差上可申候、重而、組頭相ニ滿、粥食兩度、御酒度々在之、御人數ハ十三人、御製ヲ始、八條殿、照門、妙門、聖年霜月五日保徳院門、一門、陽明、廣橋大納言、也足、予、飛鳥井宰相、勸修寺宰相、光廣朝臣、初執筆阿知恩院役者常稱院中井主水正殿一百韻連歌御會、御湯殿上日記〕十三日〔時慶卿記〕〓二月十三日、天晴、寅刻に出仕、公宴連歌御會二百韻也、初夜時慶卿記〕

六十 己 巳 子 、庚 五 歌 二百韻連
慶長八年二月十三日 四五

親正丸龜城主生駒一正ノ父親正卒ス、一正母は曾根氏、大永六年土田邑〓宜廿人、祝三人、朝食用意也、予罷也、來、〓女〔讚羽綴遺録〕上左近大輔親正海依弘憲と號す京師妙心寺の玉龍院に葬る、室は高木左吉某か養女〔讚岐國大日記〕慶長八年二月十三日、生駒氏近親、六十九歳病死矣、慶長八年二月十三日、讚岐國高松にをいて卒す、年七十八、〔梵舜日記〕九二月十三日庚子、豐國社ヘ湯立三釜、生駒雅樂頭依煩祈念、月十三日千座祓生駒親重-親正-一正〔寛政重修諸家譜諸寺過去帳〕に生る、野、後ハ猪熊也生駒雅樂頭近規、海依弘憲大居士、慶長八年二〔讚羽綴遺録〕上左近大輔親正、襯古〓〓、〓〓典、〓旺械名甚、こリに〓

大原久三女房、二位 讚岐ニ封セラルヽ條ニ收メタリ、 ○以下事蹟略ス、慶長六年五月末、 ○美濃 或近正、初正成、近世、甚 殿ヨリ銀子一枚、 助、雅樂頭、從五位下、 ○下文 生駒家 譜二モ、近親ノ名見エタリト雖ド 載ス、下ノ諸書 可兒郡 親或作近、以訓同也、又正成とも、近世とも 之二傚へリ、 名乘る、親重の二男なり、初名甚介、後に雅 モ、近規ノ誤讀ナリヤノ疑アリ 金子 千四百 一枚 二十九 下事蹟ノ顯著ナルモノハ、其條、若クハ慶長五年九月末、讚岐ニ蟄居スル ノ條ニ收メタリ、參看スベシ、本條ニハ、卒去ニ關スル事、及ビ逸事ノ類ヲ 心寺 上 湯立
慶長八年二月十三日 四六

は洛陽妙心寺の中玉龍院に在、於讚州高松卒正近弟五人、生駒市左衞門、生駒次右衞門、生駒五右衞門尉弘憲大居士追薦也一生ム、幼字甚介〔生駒家譜〕親重大永六年丙戌、男ヲ土田村生駒廿日、於寶性院、喧請自他門之能化僧、勤修一日兩坐之問講、是爲新勿故淡流歳七十八、法名海依弘憲大居士、廟曾根玄蕃嘉利、正近の遺骨の少分を以て、高野山に登て是を收む、源八郎、長シテ正成ト名ク、又近世、近規、近親、後親正ニ更ム、親近訓相通ルヲ以、慶長八年癸卯二月十三日導師政遍、母は曾根氏當時混用ス生駒修理亮討死慶長八癸卯年二月十八日、來葬讚州太守生駒雅樂頭遺骸、慶長五年正月二十五日、親正ヲ從四位下ニ敍シ性カ〕高野春秋し、同野春秋〕〓慶長八癸卯年二月十八日、來葬讀州太守生駒雅樂頭遺骸、

戰場年月未詳、天正十六年聚樂行幸の騎馬 之、所持來之 樂頭、從五位 を思ひ合すれは、修理亮戰死は、大坂なるべ 初入國の時、鶴羽浦に著き 丸龜に住す、又高松に移る 或云神崎氏、法名富春院 、見聞集云、雅樂頭弘憲居士之靈棺、於今之興山寺前之空 檀の約あり、自萬代不變の地を擇也、 是より先、玉龍院の住持大川和尚と、資 明窓宗珠大姉、○中略、 法名 下、左近大輔 一二渡田 地、有引導之作法、而殯〓後山之葬谷、自宿坊北室院監護 生駒圖書 休可 諸道具納之 功二 二作ル 一男あり 作ル 藩翰譜、從 ○中 院主 略 四位下二 〓院 或 介 分骨埋葬 親正ノ位 階 高野山へ ノヿ
慶長八年二月十三日 四七

〔讚州府志〕一親重、生雅樂頭近規節、多度津に至り、善通寺に詣、寶物熟覽の砌、何れの御宇の綸旨にや、後代に長八年二月十三日卒、諡曰弘憲、享年六十九至り當國守護國司たる者、眞言宗にして、最善通寺を崇敬すへきもの也、左を止め、弘憲寺と號す、親正始めは禪宗なりしか、讚州拜任の後、分國巡見のシ、其死ヲ視ル歸スルガ如シ、而シテ其事蹟ノ記スヘキモノ、今佚シテ傳ハ少字曰甚助、更稱市左衞門フサルモノ多シト云フ、依弘憲大禪門と號す、行年六十九歳、島田新寺に葬る、是より島田寺の舊名親正、天資忠厚ニシテ、材武アリ、善ク士ヲ愛ス、群臣之ガ爲ニ感奮慶長八年二月十三日、親正卒去、海慶生駒記〔生駒記〕〓讃岐る社敲ハ〓〓ト〓近大輔ニ任スニ作ル、誤ナリ察スル二、親正天正三年ヤ月〓日、江高〓云ン〓事〓シ、寶永六〓、僧仁〓補寫スル所ノ系圖、是日從五位下ニ敍シ、

從五 位下 〓作七十八誤矣、天文四年乙未 トス○中 ○中 歳生、至此六十九年也、墓在高松 ヘシ略 ○讚岐〓ネ同シ、故ニ略〓 一〇上文讚羽綴遺録ト 喀 弘憲 ハ、親正卒スル年、廟ヲ建ル所ナリ、靈牌墓碑共ニ、前讚州刺史四〓n廿領〓 寺 ノ系圖、其他舊臣某等ノ記録慶長五年正月二十五日、從〓位下〓が〓觀 層秋劃、其〓〓式しムル〓消像、亦然リ、萬治年冲寫ス所ノ生駒俊徳所藏 〓、見台セレ、比、月〓四日、從五位下ニ〓シ、雅樂頭ニ任セラル、洛西玉龍〓 所、其像皆黒袍ヲ表ス、讚岐高松法泉寺所藏、慶長五年用、人正自〓〓ダ 〓〓ト〓劇ス、又親証、〓正、正〓ノ型像アリ、寛永中、曾孫高俊ノ安置ス 〔生駒記〕〓讃岐〓社政〓機ト 〓近大輔ニ任スニ作ル、誤ナリ、察スルニ、親正天正十三年六月〓日、江〓高 上 親正ノ人 親正宗旨 物 ヲ改ム
慶長八年二月十三日 四八

ち改宗有しとかや、本紙は小野隨心院御門跡の寶庫に有擧によりて、今迄兼帶の宇足津聖通寺、鴨明王院を外へ讓り、右の寺に移り、田寺良純法印の外、碩徳有間敷よし、新寺の開山に相應なるへしと、衆僧吹弘憲寺則島田新寺と號す、寺領は法勳寺村に於て、古來島田寺寄附の地を附らる、なきに於ては、朕永く阿鼻に墮在すへき者也、と有の御文談におとろき、忽法、傳法、相續等有之也、隨心院は曼茶羅寺と云、誕生院は善通寺也、何れの時の綸旨にや、善通寺曼茶羅寺の事と有御文談を以て明けし誕生院には寫あり、右の子細、昔は、隨心院、誕生院、兩寺一寺と申、相互に附因て菩提寺を建立す、則一寺開基の徳有高僧を、國中たつねもとめられ、島大覺寺末封于讚、都于宇多津、崇信密法、歸依島田寺良純上人、屡遊寺、再興法勳寺、使良島田寺、舊名は法勳寺と云、純兼有之、嘗曰、寡人有宿因、故在寡人之身則當宗眞言、在子孫則當復故禪宗天正中、生駒親正、受一代物語)

山遍照光院 眞言宗、利劍 目、之ニ同 ○讚陽綱 ○讚岐 ○中 ノ左辨官下 文等アリ、 略 中 シ、又、本書ニ云フトコロノ綸旨ハ、隨む一文書仲所見ナ、〓シ、洞政書 甲ニ、讚岐善通寺ニ關スル、承元三年、嘉祿元年、寶治三年ノ廳宣、弘安四年 純 島田寺良 弘憲〓
慶長八年二月十三日 四九

法勳寺於高松西濱、以爲親正之廟所弘憲、因改法勳寺、而爲弘憲寺、主與五十石邑、以爲寺領、後及觀其綸旨從之、則子孫亦當從之者也及遷都於高松、亦猶時遊法勳寺、信良純也盆篤矣、慶長八年正公薨、〓曰弘憲公、遺命火葬于高野山、是歳嗣君一正公、遷法勳寺於高松、藏夫讚州大師誕生國、而高野山入定地也、吾一出讚州、入高野山、再歸讚州、豈非因縁哉、後又及病篤、猶有遺命、故招高野山北室院住寺頼〓闍梨爲導師、送喪歳也、又曰、改島田寺爲弘憲寺者誤也、曰弘憲寺元法勳寺也、又曰、親正、觀善通親、乃謂良純曰、吾獨爲眞言宗、汝爲吾追福作善足矣、吾與弘法大師因縁深也寄附島田五十石爲寺領、且藏古畫名器若干種、以島田寺爲此寺末寺先君遺骨於此寺、以表其墓、安置靈牌及其像、更號弘憲寺、以良純上人爲住持、於高野山、於山之谷上茶〓、葬遺骨於高松弘憲寺、同年一正、移宇多郡玉井邑寺什物、内有綸旨、而眞言宗、吾家未之聞也、吾謂、如所言、則初當爲眞言宗、若又〓雅樂頭自高野山歸、居宇多津城、與島田寺良純屡交通〔生駒家譜正疑論〕親正、慶長八年二月十三日薨年六十九歳者誤也、七十八敬其徳行相諡曰二月十三日、親

使朕墮阿鼻地獄、今在小野隨心院 爲寺名、建石碑、安置其神主、祭焉 法勳寺、勳今作軍、令爲 綸旨曰、爲此州刺史者、不爲眞言宗、 村名、謂上法下法是也 島田寺 同郡也 日本古無諸候潮制、建寺爲廟、以諡 跡 癸 卯 町 親正ノ年 法勳〓 弘憲寺ト 齡
慶長八年二月十三日 五〇 慶長八年二月十三日

元和七年夷則五日前妙心大川紹瀉(印)塵、〓何以苦面目〓、夜深一片虚〓月、寫出梅花面目眞〔親正畫像別本贊〕風流太守、薄命佳人、只是屬槿、何曾不椿、忠々節々、君々臣々、三尺利劒、截斷妄繪機外崇先之像、需賣書以渡與忠臣が〔上第又〓〕邪

○讚岐高松 法泉寺藏 公如故賜弘憲寺也、〇下略 五十石邑、今猶在法軍寺村、英 法 親正晝像 ノ蠶
慶長八年二月十三日 〔附録〕 五一

る、其時基實感〓かきりなく、予は彼死を以て命を全くせり、生々世々忘れかたしとて、ヲ勵マシ、諸軍ニ先チテ敵艦ヲ衝ク、是時、我艦車輪章ノ帷幕ヲ懸周ス、車輪ニ列シ、矢砲ヲ發シテ我軍ヲ禦ク、會マ暴風激濤、我軍勢阻ム、親正自ラ水卒テ外征ス、一正別ニ、兵二千五百ヲ以テ從フ、四月、朝鮮、其兵艦數百隻ヲ海口く吹出し、海面荒々しく、怒濤綿を束ぬる如く、渦卷立て、船已危く見たりけハ徽章ナリ、風盆怒リ、激浪翻騰、徽章ノ半ヲ沒シテ、半輪ノ状ノ如クス、諸軍水神も感應ましませしか、其隙に近正は通船し、危難を逃れ玉ひけり、近正船子一人に密に下知して、心を合せ、船表にたつくと立て合掌し、正八幡も上覽あれ、君に代てこゝに死す、御船救ひ可給と言まゝに、倒まく渦の眞中に入るかと見へしか、其まゝに、千丈の底にと沈みけり快觀ス、監軍之ヲ太閤ニ具状ス、太閤賞シテ曰ク、自今半輪車ヲ以テ徽章ト近正、阿波國鳴戸の海上を行く、折柄南風烈し親正、自ラ兵五千五百ヲ率ヒ、諸將ト與ニ、海ヲ航シ爲セト、後之ヲ波引車ト稱ス、〔生駒家譜〕三月、〔讚羽綴遺録〕上或時

年月 ○文祿 ○佐藤 未詳 元年 志摩 佐藤基實 忠死シテ 章ノ起源 親正ヲ救 生駒家紋 フ
慶長八年二月十四日十八日 五二

一所々明家、こほちとるましき事、一竹木猥伐採ましき事十四日る事歎かはし、一村々走候百姓於在之は、此度召返候間、早々可立歸事一先給人之妻子、かゝへ置ましき事一在々高頭、竝去年之物成指出、有樣に可仕事十八日其子基佐に、過分の領を加へ玉ふて、其時の形勢を取て、楫を以て永く家紋〔芥田文書に可爲と云々、家紋地車、基實以來楫の内に釘貫一所々百姓にたいし、非分之族申懸もの在之は、其村中としてからめ置、此二月十四日はるゝ、内ふより、このわたのおけらる、將軍家康海鼠腸ヲ獻ス〓姫路城主池田輝政、法令九ケ條ヲ領内ニ頒ツ、〔御湯殿上日記〕基實の傳しるし泄た定〔御湯殿上日記〕〓十二月十四日、はるゝ、内ふより、このわたのおけらる、

○家康、十二日ヲ以テ右大臣ニ拜セラレタリ、然ルニ、本書猶内府トセ ○下 ルバ、偶然從來ノ稱呼ヲ用ヒタルナリ、他ノ書二モ、往々カヽル事アリ、 ○中 六十 略 出 乙 ○播磨 略 已 辛 二 百姓ノ逃 散
慶長八年二月十九日 五三

之終時分、月蝕アリ、兩蝕同日ニ有事珍事カ、下諸書ニ見エズ、且、今年ハ、四月一日、十月一日、兩度ノ日蝕アルガ故ニ、十九日二月十八日一郡々百姓共申上度事候はゝ、以目安〓〓□可罷越事出候はゝ、其主人可爲曲事候事、右條々於違犯輩は、可蒙嚴科者也、仍如件、一上使之下人、不相屆儀於在之は、急度可成敗、若令用捨、他之口ゟ後日に屆今度之上使人馬共に、ふちかたは、しまつなひたるへし、但、ぬか、わら、薪、さ方へ可理事、○本條ノ事、義演准后日記、言經卿記、時慶卿記、慶長日件録、鹿苑日録以二月十八日照政(花押太陽ノ光、異状アリ、うしは、其地下人として可馳走、其外非分之儀、一切在之ましき事照政(花押〔當代記〕三二月十九日、朝雨降、未刻止、酉刻日蝕アリ、其色赤キ事甚、亥刻慶長八慶長八年二月十九日

往々混用セリ ○輝照ノ二字、 當レル忠繼(輝政ノ次男)ニ、備前二十八萬石ヲ賜ヒシコト、本年二月 ○家康、 六日ニ其條アリ、上使云々トアルハ、コノ賜封一條ニ關シテナラン、 外孫二 丙 午 上使ノ接 遇 日光異常
慶長八年二月十九日 五四

七千石ヲ、其舊主久野宗能ニ與フ、正月十五日、松下石見守重綱、遠州久野ノ城ヲ轉〓、常致喧嘩相果申候間、跡目不立、三郎左衞門千石ニ而、關此息、先年、於京都喧嘩故相果、終ニ不跡立、三郎左衞門千石被下、關東ニ近年久野江は、舊主久野三郎左衞門、七千石被下罷歸申候、此息民部、慶長四年幕府、遠江久野城主松下重綱ヲ、常陸小張ニ移シテ一萬石ヲ給シ、久野城是日マタ日蝕アリト云フヿ疑フベシ、蓋シ日光ノ變状ヲ云フナラン二月十九日、遠州久野舊主久野三郎左衞門入道、七千石被下、還住可有ト也、〔當代記〕三遠州久野居住ノ松下右兵衞、爲國替常州ヘ下〔慶長見聞録案紙〕上二月、遠州久野城主松下右兵衞尉、爲國替常陸下向、東に罷有候、今度罷歸申候、久野宗庵と申候〔家患日記増補〕有、州筑波郡小張村ニ於テ、食邑一萬石ヲ賜ル、内千石ハ、勢州平尾村、蕨村ニシテ舊ノ如ク賜テ、常州ニ移ル

長元年十二月五日ノ 事ナリ、本書誤レリ ○慶長見 ○本書、本條ヲ 二月ノ條ニ連 聞書同ジ 載シテ、日 ヲ記サズ ○本書及ビ下文御加増所替記ニ、正月十五日 トナセドモ、今當代記、慶長見聞録案紙ニヨリ 慶 ○ 松下重綱 久野宗能
慶長八年二月十九日 五五

十月三日、丹波國の釆地をあらため、遠江國の内に松下之綱-重綱をいて、一萬石をあたへられ、すへて一萬六千石を領し、久野城に住す、天正七年、遠江國に生る、豐臣秀次につかうちにうつされ、小張を居所とす、十二を築きしにより、御氣色かふふり、八年、久野をあらため、常陸國筑波郡の之綱加兵衞十八年重綱へ、十六年五月二日、從五位下右兵衞尉に敍任す月より、台徳院殿につかへたてまつり、のち御旨を請すして、居城の石壘駿州久野本領七千石、〔寛政重修諸家譜〕七年〔御治世以後御加増所替記〕慶長八卯年正月十五日、松平石見守重綱、後略駿州久野本領七千石、久野三郎左衞門宗能、〔寛政重修諸家譜常州筑波郡小張村ニ而壹萬石、勢州平尾久野三郎左衞門宗能、久野忠宗三郎左衞問-元宗-宗能村蕨村ニ而千石、都合壹萬千石、久野ゟス、久野忠宗〔寛政重修諸家譜〕千細久野忠宗三關左〓三-元宗-宗能

左助、右兵衞尉、石見守、從五位 時に十歳、 下、母ハ松平藏人連昌か女 ○中略 ○慶 百卅 千四 ○下 ○天 四百 テ、姑ク二月ニ係ケ、久能ノ還住ト 長 前 共ニ、便宜ニヨリ十九日ニ合收ス、 正 略 十二 ○ 三郎左衞門、 村蕨村ニ而千石、都合壹萬千石、久野ゟ ヲ俟タズ 重綱幕命 シテ城壘 ヲ修理ス
慶長八年二月十九日 五六

〔參考〕八十三、法名宗安、き、本多正信をして、宗能か舊功をおほしめされ、久野の本領にかへさるいて、一萬三千石をたまふきの釆地をあはせ、すへて八千五百石を知行す、十四年十月八日死す、年へきよし仰出され、八年二月久野城、をよひ舊知七千五百石をたまひ、さに、御判物をたまひき、宗能に、下總國のうちにをいて、千石の地をたまひ、五年、關原凱旋のと元宗、三郎四郎、今川家に仕へ、永祿三年五月十九日、尾張國桶狹間にをいて月二十一日、本領上久野、下久野、上末元、下末元、別所、村松等、數箇所のうちにをいて、二千五百貫文の地宛行はるゝのむね、宗能をよひ一族同心等につかへ永祿十一年、東照宮の御内命をうけて、御味方に屬す、宗能十八年實は忠宗か二男、母は某氏、元宗か嗣となる、はしめ今川家慶長元年、男宗朝所領を沒收せられしと關東に入せたまひ、下總國佐倉にを討死す、十二家忠日記増補〕〓慶長元年十二月五日、大神君ノ御家人、久能民部大夫慶長元年十二月五日、大神君ノ御家人、久能民部大夫

天 三郎左衞門 ○中 ○中 ○中 致仕號宗安 略 略 略 正 久能宗能
慶長八年二月二十日 五七

御くたりあり、リ、歳首ヲ秀頼ニ賀ス、二十日りきかね二まい、宮の御かたより、きかね一まいらる、おとこたち、みなみな來住、同右兵衞尉言綱居城、元和二年、重綱移于陸奧國三春齋之開基、位牌號萬松院殿、其孫久野三郎左衞門宗能、自永正年間居城、至天於テ、木地千石ヲ宗安入道ニ賜ル、二月廿日、はるゝ、ひてよりへ、しよれいにて、御所よ代不詳、山下煕庵遺書曰、久野佐渡守宗隆者、大永、永正中之人也、萬松山可睡正十八年、宗能移于下總國印旛郡佐倉、天正十八年、松下石見守重綱、自丹波入道〔御湯殿上日記〕乎、元老後ノ悲歎淺カラズ、大神君是ヲ御憐愍有テ、下總國ニ和二年、北條出羽守居城、元和五年久野丹波守居城、移于伊勢國田丸、而後廢宗秀ト、三宅彌次兵衞尉遺恨有テ、鬪諍シテ共ニ死ス、宗秀ガ老父久能宗安〓歳首ニ依リ、豐臣秀頼ニ金ヲ賜フ、是日、親王、公家、大坂城ニ抵〔遠江國風土記傳〕〓周智郡久野郷上末本久野古城、高平構廓、所築年〓智郡久野郷上末本久野古城、高平構廓、所築年

○本書、慶長八年轉 俗名久能三郎 見慶長五年、 三河記十六卷、 左衞門尉宗能 封ノヿヲ載セス 六十 未 丁 封 久野城 豐臣秀頼
慶長八年二月二十日 五八

大阪、桑山法印ヘ近衞殿御茶申入、御供申、又、照門、聖門、一門モ御同心也、圓座言同舟ヲ仕立、予一人ハ近衞殿御舟乘、源氏御法文字讀被遊、不審共申入、又主膳正ヘ行、御城ヘ出仕由候間、内ヘハ不入〓出、攝家、門跡、親王、勿論一同ノ御禮也、一獻參候由候、各被立テ後、堂上不殘、清花衆一同ニ御禮、公卿衆ハ太刀披露也、上壇ニ各列ス、雲客ハ太刀持參〓後、各座敷ニ著、其後吸物一獻參竹四人、御所内二人、一ハ侍也、朱雀一人、鳥羽ヘ輿ニテ行、源藏人同心也、少納肴ハ公卿分計ヘ、秀頼卿取テ賜、新盃、各銚子ノ流ヲ入テ、盃ニ受テ戴也、於連歌一折在之、酒小漬等在之、又、八條殿御舟ヘ被招下乘移、酒アリ、連歌ノ次ヲ被遊、阿野モ御舟ニ在之、日沒ニ大坂ヘ著船、盛法院御宿ニ成、予モ參候、少十九日、天睛、大坂諸禮下向、近衞殿可同舟申旨候間、申合、先予ハ急越、人足紫納言ハ京橋ノ東鹽屋ニ宿取、源藏人ト一所也廿日、天晴、辰下刻各出仕、食ハ御相伴也、其後照門、一門御出也、予ハ御前ヘ出坂宿事申遣候、妙法院殿ヘ先約申入由候肩衝出、床ニハ貴堂墨跡ヲ懸、十六クタリニ、五字ツヽ在之、終ニハ三字在之二月十七日、天晴、大坂下向ノ用意、内々申付候、道三へ、大〔時慶卿記〕〓慶卿記〕〓二月十七日、天晴、大坂下向ノ用意、内々申付候、道三ヘ、大

五 賀儀ノ次 舟中ノ興 第 茶席ノ饗 桑山法印
慶長八年二月二十日 五九

殿ヘ御イトマ之事申入了、御心得之由被仰出了、迴也、茶ノ時ニ、近衞殿御入、予モ入也、コイ茶一服吸也、薄キヲ又御所望ニテ同心〓行候、今夜少納言宿ヘ出、明日上洛ノ用意申付候ツヽ、照門、聖門、一門ヘ進上也、振迴ハ、精進分ハ座敷ニテ、魚類ハ勝手ニテ振三上越前守、小林ヽヽヽ、前ノ陽明坊等謠有之、予ハ燒物、錫、香箱ニ、一百疋遣參也、後段ハ可在之處ニ、片桐市正參入〓、又彼宿ヘ禮ニ御出、一條殿モ御出禮状、天野樽二ツ贈、以面上一禮申伸、少納言ハ住吉へ見物ニ、源藏人、也足等、門ハ先ヘ御越也、申下刻ニ上著、候處ニ、奏者引付ニ書、二種當座ニ被返、小出播磨ヘモ遣候處ニ、當座ニ被返也、酒振迴在之、申刻ヨリ亥刻迄、酒ニテ及沈醉、各御立候、主膳正ハ遲來入也廿一日、天晴、早辰發足、交野邊ニテ、狂歌也足ゟ被讀懸、二首則答ヲ作、又山崎ノ邊、橋本ニテ、此方ゟ申懸、彼方ゟ有贈答、一興々々、照門於途中此由申候、聖候、其分也、桑山法印ヘハ百疋計遣候、主膳ヘハ燒物ト百疋遣候、又、彼方ゟ預花ヲ入、カ籠ノ花生也、其後茶過、於勝手、歸雁ト云葉茶壺ヲ懸御目、御茶一袋大坂へ罷下候間、長橋〔言經卿記〕二月十八日乙巳、天晴、明日、倉部〔言經卿記〕〓二月十八日乙巳、天晴、明日、倉部

○言 緒 廿 八廿 飾 應及ビ裝
慶長八年二月二十日 六〇

定此御朱印なくして、傳馬いたすへからさる者也、仍如件慶長八年○右朱印ハ、埴科郡坂木村宮原氏ノ有ニ係レリ、蓋シ、幕府ガ坂木村ニ西洞院時慶、豹及ビ象ヲ大阪ニ覽ル幕府、信濃國坂木村ニ傳馬朱印ヲ下ス、十九日丙午、少雨、ヤカテ晴、早曉ニ大阪ヘ、冷、下シヽモノナラン、坂木村ハ、上田ヨリ松代ニ通ゼル官道ニアリ、〔宮原文書〕〔慶長日件録〕1二月十九日、明日、秀頼卿ヘ爲年頭御禮、諸公家大阪ヘ下向云々二月廿日朱印傳馬倉部等、同道下向了四、

○本書、歸京ノ 事ヲ載セズ ○信 ○四 ○冷 辻 泉 濃 傳馬朱印
慶長八年二月二十一日 六一

ヨリ役夫ヲ差上ス川左京、上野内膳、此三士副監タリ、澁谷彌兵衞、作事方ヲ仰付ラル、米澤、福島本條アリ、七年年末ノ條ニモ見エタリ、エ、家康ヨリ、豹ヲ秀頼ニ贈リシコト、マタ、同年八月十日ノ條ニアリ、參慶長八年、江戸御屋敷相渡、御普請有○慶長六七年以後、幕府、漸次諸大名ニ、邸地ヲ江戸ニ賜ヒシコト、各其○交趾ヨリ、虎象等ヲ家康ニ贈リシコト、七年六月二十八日ノ條ニ〓〔上杉古文書〕十宗心樣御代之御事、看スベシ、二十一日、〓幕府、上杉景勝ニ、邸地ヲ江戸櫻田ニ賜フ二月廿三日良辰ニ付テ、江戸櫻田ノ御屋敷ニ、御普請アリ、今日ヨリ經始ス、下條駿河守忠親ニ、總監ヲ命セラル、山田修理亮、楠時慶卿記〕〓二月二十日、天晴、ノ義也上杉〓家譜〕一慶長八年二月廿一日、櫻田邸ヲ賜フ生豹象ヲ一見候、奇意〔上杉年譜〕慶長八年二月二十一日〕

仕書物之内拔寫 景勝廿四 村田清左衞門所持 四十四 ○中略、歳首ヲ秀頼 ○前後 一賀スル條二アリ 略ス 上杉景勝 田ニ經營 邸宅ヲ櫻 見物 豹及ビ象 ス
慶長八年二月二十二日 六二

〔附録三寶院准后義演、花卉ヲ家康及ビ秀頼ニ遺ル、五月六日、晴、山上寺家ヨリ、竹子卅本進上、佳例也、但近年竹子切事、依禁制不二月廿二日、はるゝ、いせの御さうしはしめあり、進上、當年ハ將軍ヨリ無御禁制故、始テ進上之、則明日大阪ヘ進上之用意也十六日、竹子、藤、杜若、秀頼卿え進上之、十三日、將軍ヘ杜若進上之、泉水ニ咲了行藏人頭左中辨光廣朝臣籔ニ生了廿五日、秀頼卿、花一枝折進上之、片桐市正へも、同遣之、〔續史愚抄〕〔義演准后日記〕八三月九日、晴、〓卅五本、將軍ヘ進上之、南里助左衞門カ二十二日〔義演准后日記〕八二月廿一日、晴、白構ホリテ、將軍ヘ令進之了、初櫻枝同進之、二月廿二日己酉、神宮奏事始、傳奏右大將實盆、奉〔御湯殿上日記〕伊勢神宮奏事始、

二ヨリ合敍ス、 公卿補任、注記、〇公卿補任 ○本日ノ事、便宜 後陽成院下 ニハ、奏事始ノヿ見エス 五十二 六十 酉 己 禁 筍採取ノ 花卉ノ贈 リ物
慶長八年二月二十二日 六三

御うたあり、御きやう水まいりて、御よみあけ御さた有、水無瀬宮御法樂和歌御會、をよみ申、一ケ條〳〵にて、御きそくをうかゝひ、よみ終りて、目録を折る、又らためらるゝに及はす、引なをし右大將、神宮傳奏、權大納言正二位藤實盆、笏に取添て、圓座を下りて平伏す、次に入御、是も根本は、十一日には限らぬかゝひて、圓座につく、奏事の目録を、笏に取そへて座につき、笏を置て目録めさしまして、議定所に出入の御行水の後は、服者、月のさはりの人は御所へ參らす、局〳〵まては、あ御、神宮の奉行申次して、神宮傳奏、西のやり戸より入て候す、御きそくをう二行ハレシナラン、事なれとも、旬なれはとて、近年大〓十一日也〔參考〕○神宮奏事始、例ハ正月ナリト雖ドモ、蓋シ御忌月ヲ避ケラレテ、是月〔後水尾院當時年中行事〕正月十一日、奏事始あり、去夜より御神事也、神事二月廿二日、はるゝ、みなせの御ほうらく、四しゆの〔公卿補任〕〔御湯殿上日記〕〓十二月廿二日、はるゝ、みなせの御ほうらく、四しゆの〔御湯殿上日記〕六十

御下かさねこ 四十四 となる事なリ ○西園寺 五十 神宮奏事 始ノ次第
慶長八年二月二十三日 六四

〔參考〕前三日已來、鳥味を供せす、あつめ、次第に重ねて、硯のふたにすへて、常の御所の西の御座に置、御行水り、御行水の後、月の障りの人、御所に參らす、局には候する也、兼日、或は御當をつく、水無瀬宮御法樂來る廿二日、此定也、當日、各詠しんのたんさくを取參りて、先毎朝の御拜あり、次に御拜の御直衣なから、かの御座に著御、水無座、時宜による、但し大かいは兼日也、四五日以前題をくはらる、其やう御會蛙鳴井手の玉川水澄て水のみとりも山吹のはな始に同し、正月十九日にみえたり、短册は、小高たんし一枚を、たてさまに二つに折て、包て上下のあまりををし折、柳筥にすへて、水引白紅、にて結て、札瀬の宮の方に向はせ給ひて、よみあけさせ給ふ、微音、外へ聞へさるほと也、下候間、詠進了〔後水尾院當時年中行事〕二月廿二日、水無瀬宮の御法樂有、一夜御神事な二月廿一日戊申、天晴、禁中水無瀬殿、明日御法樂、御短册被京都雷、震死スル者アリ、二十三日言經卿記)

日 八 庚 戌 水無瀬御 法樂ノ次 第
慶長八年二月二十四日 六五

ニ聞、於清藏口、女人ヲ雷〓由聞、上方諸大名關東ヘ下向、秀忠公ヘ有出仕、門來、向予曰、只今雷落地、西之京路ニテ取人ト云々、於途中傾笠耕田者也ト半左衞門下著申候間、一筆申上候、四月、此春より、上方諸大名衆江戸へ下向、秀二十四日忠公へ出仕、此頃は大方歸參、此時、長政より如水に被云々、頭上笠雷火ニテ燃ト云々、不堪驚愕、雨亦頃刻止、當年初而雷也、〔慶長年録〕〔鹿苑日録〕〓二月廿三日、自朝晴天、未刻ニ俄ニ雨降、疾雷動乾坤、三郎衞等、江戸ニ參覲ス、〔黒田家傳〕〔創業記考異〕五此春晴、福岡城主黒田長政、平戸城主松浦鎭信、徳島城主蜂須賀至土鎭〓二月廿三日庚戌、天晴、雷始發聲、上京ヘ落、人ヲトル也、頓テ時慶卿記〕〓二月廿三日、天晴、雨雲暗〓、午刻ニ、雷聲初テ大ニ轟、進書に曰、後言經卿記慶長八年二月二十四日

○慶長 ○朝野舊聞哀稿 四百九十八所載 四百九十七所載拜賀ノ事ニ係ル、 八年 ○朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞哀稿○上略、三月廿五日 略 亥 。辛 ○中 廿 〇 四百九十七所載 トル 雷、人ヲ
六六

存候、一去廿三日、至京罷著候、慶長八年御目見ニ罷出候得は、被成御感候、彼是如水樣中之慰にと被成御諚、御鷹をも被下、面目之至、定其元にて、可被成御悦と馳走、忝儀共ニ御座候、殊に御祕藏之御腰物、御馬なと拜領仕候、其上、路次一我等事、江戸にて之仕合、無殘所相調申候間、罷上候、大納言樣種々被成御聞へ有、長政先江戸へ參り、其後京都へ上り給ふ、江戸におゐて、御暇乞の時申上候、恐惶謹言、以仕合よく御座候、其外萬々珍敷事無御座候、於樣子者、委細半左衞門可一今度江戸え罷下候後、廿四日秀忠公甚御懇意にて、美を盡したる御〓應を給り、殊に御祕藏の御太刀、御慶長八年筑前守三月廿九日長政筑前守〔別本黒田家譜〕〓慶長八年、家康公大將軍にならせ給ふへき由、兼て其三月廿九日慶長八年、家康公大將軍にならせ給ふへき由、兼て其慶長八年二月二十四日長政進上

○中略、三月二十五 日ノ條ニ收メタリ、 ○二 月 江戸ニ參 黒田長政 觀ス
慶長八年二月二十四日 六七

如江戸賀之、法印、ちからを御おとし被成候て、御としもナサレケル御同道ナサレ、〔蜂須賀家記〕八年駿府てより、法印御案堵なされよらせたまひ候へとも、御孫あまた御座候を取たて被成、御孫さまを江戸將適江都、遠州天龍河水高、不可即濟、猶豫河濱、以俟水勢之減、時加藤左馬之ヘ御越、東照君エ拜〓シ、肥前守隆信ト號シ奉リ、法印御案堵に御同道候て、將軍家の御目にかけまいらせられ、やかて肥前守に御成候〔大曲記)〔深江記〕翌八年すくなし、二月與遠來、賜飮餘、且命使隆信承其父久信之後、又賜鎭信以馬、鎭信遂往江戸、使馬を被下、其上道中の慰みにすへしとて、御鷹をも拜領せらる、面目世に類久信公御嫡、十三ニ御成候ヲ、法印廿三日、京都へ上著せらる、隆信始〓秀忠公癸卯、東照公任征夷大將軍、公家譜〕慶長八年二月、鎮信、携嫡孫隆信、往於伏見、〓家康公、公善其相某月某日、至鎭公三月〔渭水見聞録〕二慶長八年〔松浦慶長八年月

○久信ノ卒去ハ、慶長七 年八月二十九日二アリ、 ○至 ○本書、コレヨ ○上略、久信、伏見ニテ 以下闕文 ○慶 ○伏見ノ 卒去スルヿニ係レリ、 トナルヿ二係ル ○鎭 ○中略家康將軍 鎭 信 ○慶 誤ナラ 長 十八才 公、(至鎭 長 ノ誤 ○三月 平 戸 參覲ス 鎭江戸ニ 松浦鎭信 蜂須賀至 觀ス 蜂須賀至 江戸ニ參 鎭道中二 テノ逸事
慶長八年二月二十四日 六八

助、片桐市正、亦到來、三人竝胡床而談、或云、其一人、則福島左衞門大夫正則也、大田源兵衞之家云ノ樣子、七本鎗ノ品々物語、一事〳〵ニテ、左馬介、左樣ニテ有シナト斷レハ、而聞乎、市正説其始末、左馬之助亦相共談之、其語牴牾、既及爭論、其勢將相殺、馬介、某ハ物忘レ仕、咄前後致候間、市正咄候ヘト辭退有、市正、則志津嵩合戰未知孰是、公曰、公等先登于志津嶽之軍、世人所知也、今日幸會于此、其詳可得蜂須賀被申ハ、某若輩ニ候間、志津嵩ノ鑓ノ咄承リ、後學ニ仕度ト有レハ、左我先自裁腹、然後兩公宜任其意矣、兩人曰、若然、則我輩義所不可也、公仍調和時、公即左右袒〓、飛入兩人之間曰、兩公請暫猶豫、因我望無謂之談、以及此、請參勤セラル、片桐市正ハ、秀頼公御使ニ駿府ヘ下リ、隙明候テ被登ルニ、荒井嘉明中々其通ト言ヲ合スル、偖鎗場ノ處ヲ語ルニ至テ、加藤清正カ、銀ノ馬之、既而河水勢減、各乘舟而濟、公招兩人于旅寓、勸和順之盃、而後畢、其詳、傳于ノ西ニテ行逢、久々ニテ逢タリトテ、芝原ニ下居テ對面、辨當抔遣ヒ物語有、蜂須賀阿波守至鎭ト同道ニテ、江府ヘ闇串指物ニテ、眞先ニ參候ニ付、左馬之介、我等モ續キ鑓合セ候ト語ル、語終〔續武者物語〕三或時、左馬介、〔續武者物語〕三或時、左馬介、福加蜂須賀阿波守至鎭ト同道ニテ、江府ヘ

○阿府 ○加 志同ジ 藤 志津ケ嶽 片桐且元 加藤嘉明 談ズ ノ舊功ヲ 同上ノ事
慶長八年二月二十五日 六九

こゐん殿、たけの内殿、このゑ殿、日ろはし、中ゐん、にしのとうゐん、あすか井にて、御きよう水ら、モ、今本條ニ合載ス、細川忠興ノ江戸ニ赴キシハ、一月廿一日ニ、池田輝二十五日、〓北野天滿宮御法樂連歌御會、正既ニ可打果所ヲ、阿波守サマ〳〵扱テ事濟畢ハ、何月ナルカヲ詳カニセズ、蜂須賀至鎭ノ事モ、亦明瞭ナラズト雖ド政ハ四月末ニ、毛利輝元ハ五月七日ニ、各其本條アリ、參看スベシ、先年江北柳カ瀬表、柴田合戰ノ刻秀吉眼前ニテ一番鎗ヲ合、其軍功掲焉タ高麗ニテ番船ヲ乘取タル時ノ、御感状ヲ取出シ見スル、其文言ニ曰、其方事、二月廿四日、はるゝ、きたの御ほうらくの御しんし也ト怒ル、既ニ口論ニ罷成時、嘉明懸硯ヲ取寄テ、去ル文禄二年七月十五日廿五日、きたのゝ御ほうらくの御れんかあり、御人しゆ、せうかうゐん殿、正リト被遊、嘉明是ヲ見候ヘ、某一番鑓ニテ候ト被申ニ付、阿波守モ心服ス、市テ嘉明申候ハ、阿州ヘ申候、市正咄ハ皆僞ニテ候ト申、市正セイテ、何カ虚言○松浦鎭信ノ、家康ニ伏見ニ〓セシハ、二月トアレ〓、其江戸ニ赴キシ〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十二月廿四日、はるゝ、きたの御ほうらくの御しんし

○武邊咄 聞書同ジ、 六十 連歌 北野法樂
慶長八年二月二十五日 七〇

從四位下結城秀康ヲ從三位ニ敍ス、う大辨、しゆひつゐのくま、ほつく日ろはしにて、おり、御たるらる、〔參考〕門、竹門、陽明、廣橋大、也足、予、飛鳥井、勸修寺以上、執筆ハ猪熊也、發句廣橋、脇竹門、第三ハ予申入也、廿五日、天晴、禁中御會、聖廟御法樂也、秉燭ニテ滿、御連衆十人也、御製、照門、聖の宮御法樂に同し、短册の札は、聖廟御法樂來る廿五日、此定なり、旨被仰出、又、御月次御短册ノ儀ハ、大阪上洛ノ後ニ、可被仰出由候、予ハ不審前參議從四位下源秀康、二月廿五日敍從三位、源秀康、慶長八年、二、廿五、從三位、〔後水尾院當時年中行事〕二月廿五日、聖廟御法樂あり、御神事以下、水無瀬〔松平〔公卿類傳○慶長見聞録案紙ニ、二月二日、三河守殿、〔公卿補任任參議、越前宰相殿と申候分譜〕一秀康、慶長八年二月廿五日、敍從三位、時慶卿記〕〓二月十八日、天晴、從御所御觸、北野御法樂、來廿五日可參上時慶卿記〕

四百九十六所載 ○朝野舊聞哀稿 康 五十 秀 福 井 結城秀康
慶長八年二月二十五日 七一

勅使東大寺正倉院ノ寶庫ヲ開封ス、君年譜、家忠日記増補等ハ、皆其誤ヲ同ジクス、但シ、年譜及ビ増補ニハ八癸卯年二月廿五日、御開封、七年壬寅六月十一日、破損内見の爲開符有、勅使ハ廣橋右中辨、勸修寺右中辨、此時之奉行ハ、本田上野介、翌年癸卯二月廿五日、修理加へ給ふとて開符其條ニ見エタリ、サレバコノ書、任參議トセルハ誤ナリ、慶長見聞書、神ト見エタリ、然レ〓、秀康ハ、本年正月十一日、既ニ參議ヲ辭シタリシヿ、〔東大寺正倉院御實物記〕同十二日ノヿトセリ、又、譜牒餘録、松平呻家譜ニハ、十二日ニ敍從三位ト是寶藏修理畢故云〔和州寺社記〕上三倉ハ、聖武皇帝崩御の後建立、寶物納給ひ、勅符也、慶長檢使小堀新介此年、寶倉御修復有之、奉行大久保石見守、二月廿五日壬子、爲東大寺三倉開封、勅使某參向、ス、恐クハ誤ナラン、今補任等ニ從フ、續史愚抄〓サ〓奉行大久保石見守

東大寺實物圖 名ヲ記サズ ○勅使ノ氏 繪記、家記追 五十二 後陽成院下 ○〓 長 慶 ○ 三倉ノ勅 倉ノ修理 東大寺三 封
慶長八年二月二十六日 七二

城、細野城、張割據之勢、各以其所居爲號、部族分屬焉、三分勢州而有其一、與北其名、及鎌倉式微、仕足利將家、或候京師、或在勢州、闢地聚徒、兵馬稍震、築長野看スベシ、士也、其先出自木工助藤爲憲、爲憲子孫多房、住伊豆國、左衞門尉工藤祐經、亦東大寺内一見候、三藏修寺光豐、廣橋總光ノ臨ミテ開封セシ事、七年六月十一日ニ其條アリ、參理の時分にて人多、其一房也、祐經子曰祐時、其子曰祐光、移居勢州、來往伊豆、仕鎌倉幕府、歴世顯○此條ノヿ、御湯殿上日記、言經卿記、諸家傳等、竝ニ所見ナシ、勅使勸修士之不遇時者命也、故曰〓唐易老、李廣難封、無如之何、細野藤敦者、勢州之豪有、勅使前の兩人、奉行大久保石見守、御寶物御倉へ納め給ふ時も、右の石見豐臣家臣前伊勢安濃城主細野藤敦卒ス、二十六日故壹岐守細野藤敦石誌三月九日、天晴畠家關氏抗衡、祐光五世孫光藤、讓長野城於長男植藤、授細野城於季子藤光守、本田上野介、此時は長持三十掉新調給ふと也、(鵞峰文集〕時慶卿記〕〔時慶卿記〕〓三月九日、天晴、

六日ノ條二アリ、 ○中略、全文ハ三月 ユ 癸 十 五 七 十 ユ癸 細野藤敦
慶長八年二月二十六日 七三

拜東照大神君、少焉應蒲生氏郷之招、赴奧州、討九戸賊、斬獲若干、文禄二年、氏將軍源義昭、而屬平信長、既而有隙、信長令諸將攻安濃、經年不克、其後信長、令藤敦或與國寇接戰、或與鄰邦挑兵、殆三十年、勇名籍甚、擧世知之、永祿八年、〓其弟信包養於長野家、由是部屬皆從之、藤敦亦不得已而列其摩下、屡爲信包九郎、十六歳受父之讓、領細野城、居安濃城、號壹岐守、此時〓國騷擾、勢州瓜分君亦察之、問侍臣曰、細野伊三者勇士也、其歳幾許哉、蓋惜其老、而欲召不果者後有故、父子共避會津、藤一赴越後、仕堀氏、又去到加賀、仕前田氏、藤敦入洛、薙竭力運籌、然信包疑心不解、起軍攻安濃、信長大兵爲之援勢、藤敦遂敗奔高野山、紀州雜賀群士、奉藤敦爲將、拒信長、戰于三地谷、三品羽林平信忠、惜藤敦勇髪改名伊三、慶長三年、秀吉召伊三、使之守伏見子城松丸、秀吉薨後、衞護大夫郷從豐臣秀吉於肥前名護屋、藤敦處守會津城、時有賊欲燒城、藤敦善守善拒、敢、遣使諭召之、藤敦欲往未決、會信長信忠有變而止、於是、藤敦赴遠州濱松、奉捕賊百三十人平之、氏郷還城、欲厚賞之、然不肯、故令其長子藤一領三萬石、其人、秀頼欲令伊三守平潟、伊三固辭、而不忘大神君昔時厚恩、密抱忠勤之志、神藤光又築安濃城併領焉、乃是藤敦父也、藤敦以天文庚子歳、生于長野城、〓藤

慶長八年二月二十六日 七四

尉藤敦、城地ヲ築キ、隍ヲ深シ、修理シテ居セリ武、就〓者、求記藤敦事蹟於石、辭之不措、〓者〓勸、乃見其家譜、則爲憲至藤敦、而東、病卒於備前下津井、聞者皆憐焉、藤嘉子具祐、移住美作國、屡從其主來東其後長野信包十一日、使令ヲ報シテ、來月二日、津城ニ茶湯會ニ饗スヘシ、藤敦、藤永父子ヲ乎、慶長六年有釣命、改築江州彦根城時、伊三次男藤嘉加監吏之列、八年二月二十六日、伊三卒于京師、時歳六十四、藤嘉嘗仕加賀中納言利長、慶長五年大聖寺之役、戰功拔群、辭其賞而省伊三於京師、憑羽柴勝雅、奉拜大神君、雖有東行勤仕之志、不遂而赴伊勢國、依加藤氏、寛永二年之春、鈞命召藤嘉、乃發伊勢世系綿々、脈派不絶、且藤敦自少至老、臨軍四十餘囘、攻城野戰、執堅挫鋭者、不可勝計也、然身失其舊地、流落諸方、蟄居老休而終者、不遇之甚、可謂命也、余爲之嘆息、聊擬馮唐李廣、以敍其大〓、塞〓者之請、而慰孝孫之志、辛亥季夏、府細野ヨリ移シテ、細野伊豆守藤光、始テコヽニ居ス、其後細野九郎左衞門迎フト告ク、細野父子、津府ニ至ル、信包對シテ云、聊病ニ冒サル其臣ヲシテ安濃城墟、同處〔勢陽五鈴遺響〕安野津城ニ居ス、藤敦ハ安濃城ニ居セリ、天正八年正月ニアリ、弘治年中、長野別慶長八年二月二十六日

○中略、織田信長伊勢ヲ經略 スル「ニ係ル、其本條アリ 安濃郡二 ○織 濃 ○安 田 六 安濃城
慶長八年二月二十六日 源二郎 七五

所ノ監令トナル、京洛ニ病卒セリ、後工藤薩摩守藤原祐長ヨリ歴代居セリ、専修寺ニ遁ル、上人厚ク〓ス、別ニ臨テ短刀一柄ヲ贈ル、且後來ノ爲ニ、一〓ヲ建ンヿヲ約ス、上人其後、京洛二條ニ本誓寺ヲ造立シ藤敦カ刀ヲ什貲ト以テ、安濃城ヲ撃ント謀ル、藤敦其妻子ヲ、伊賀州柘植ニ竄走セシメ、城ヲ堅戰ス、其嗣藤永及藤元、家士等戰死ス、藤敦自カラ廿騎ノ兵ヲ率シテ、一身田ク守リテ、其兵ノ來ルヲ期ス、未ノ刻、信包ノ兵、三百餘騎ヲ率テ撃ツ、藤敦力ス、今ニ存ス、藤敦伊賀州ニ竄ル、後、藤敦父子、蒲生飛騨守氏郷ニ屬シテ、奧州長野城墟、同處テ三臣ヲ試ム、臣等駭然トシテ、其勇ヲ歎ス、藤敦父子遁レ歸ル、信包將兵ヲ工藤家、右大臣不比等二十二世、會津ニ到リ、致仕シテ、又豐臣將軍秀吉ニ屬ス、出進シテ松尾ヲ受領シ、大政民居ノ間ニアリ、伊勢國守護仁木右京大夫源義長、其工藤庄司興範〓スト云テ、座ヲ退ク、父子茶室ニ入ル、三臣コレニ接ス、藤敦七首ヲ懷ニシ植藤慶長八年二月二十六日藤敦

長野 號細野、〇一本 興軌ニ作ル、 ○南 宮内大輔、號長野、法名玉巖、○一本、植藤 フ稙藤二、宮内大輔ヲ宮内少輔二作ル、 守、安濃城居住、後入道號伊三、 細野九郎右衞門尉、後號壹岐 藤定 源二郎 細野藤敦 ノ世系 長野城

二居〓廢セリ、屬邑細野ニアリ、舊ト細野九郎右衞門尉藤敦居セリ、弘治年中、長野伊豆守藤光思惟〓、長野本城ト一處ニ居住〓ハ、防戰ノ便ニ宜細野城趾、同シカラストテ、同郡安濃ニ移住セシメ、長野城ノ警固ニ備ヘタリ、故ニ安濃○細野氏ノ事、勢陽雜記、勢國見聞集等ニモ見エタレドモ、異事ナキ雅樂介

關但馬守 ニ仕フ ○南 藤堂高次 ニ仕フ、 長野 二仕フ 藤堂高次 ○一本、藤元雅 樂介二作ル 萩森又兵衞 藤九郎、實瀧川一盆子、信長 〓フ、越後ニ行、堀久太郎ニ仕へ、大阪ニテ討死、 入道シテ號伊順、 藤九郎、後雅樂介、父ト一處二會津氏郷ニ仕 細野城 七六
慶長八年二月二十七日二十九日 ヨリテ略ス 七七

〔附録〕ん殿へ御にしゆつあり、つねの御所にて、御さか月一こんらる、御ふく二かしらからる、なかはしにて、三ほんたてらるて、二こんらる、宮の御かたへは、御こふあわはかりらる、御ふく一かさね、御王ト申スにて、なかはしより、三色御たるらる、つねの御所にて、御こふあわ、かちんに靈社ヘ始而御參由也、就其御振舞了、持明院父子被參了○六ノ宮降誕ノ事、慶長七年十月三日ノ條ニ見エタリ、後ニ堯然法親二月廿七日、はるゝ、六のみやの御かた、御くしおき二十七日、皇子六宮、御髮置ノ儀アリ、二月廿九日、はるゝ、六のみやの御かた、めうほうゐ皇子六宮、妙法院ニ入室アラセラレ、常胤法親王ノ附弟ト爲二十九日、ラセラル、〔御湯殿上日記〕二月四日辛卯、天晴、長橋殿ニテ夕〓御相伴了、六宮御方、御〔言經卿記〕〓二月四日辛卯、天晴、長橋殿ニテ夕〓御相伴了、六宮御方、御〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕大十二月廿九日、はるゝ、六のみやの御かた、めうほうかヨリテ略ス〔御湯殿上日記〕〓十二月廿七日、はるゝ、六のみやの御かた、御くしおき

寅 六十 辰 丙 六十 甲 院ヘ御入 六宮妙法 六宮御髮 置ノ次第 室ノ次第
慶長八年二月二十九日 七八

ふたらる、御むかい百人ほとらる、めうほうゐん殿へ、五かう五からる、御つかいはくな御かへりにて、めうほうゐん殿、御きけんにてけふなるよし御申あり、めさね、御よるの物、御なかへらる、御ともちみやうゐん中なこん、中御かと中三月廿日、はるゝ、めうほうゐん殿、御にしつのゝち、けふ御しいてし御れいの二ゐ御らり、御こしののりそへ、からもんのそとまて、ちみやうゐん少將納言、はくの二位、ちみやうゐん少將、まつのき少將也、めうほうおん殿より、てたし〳〵、女御の御かたより、つく一ふたらる、女ゐんの御所より、まき一なしまいられ候て、うれより御ちの人のりかへまいらるゝ、夕かたみなみになる、御たる五色五からる、つねの御所にて御たいめんあり、御さか月二廿九日丙辰、陰、小雨、六宮御方、妙法院殿御入室也、供奉衆持明院、中御門、伯卿、持明院少將、松木等也、各烏帽子狩衣也、大勢有之、こんらる、言經卿記〕〓二月廿八日乙卯、晩ヨリ小雨、持明院ヨリ風折鳥帽子、同組懸借用之旨遣了、}慶長八年二月二十九日

烏帽子借 用
慶長八年二月三十日是月 七九

〔參考〕是月、佐和山城主井伊直勝ヲ正五位下ニ敍シ、佐々木高和等三人ヲ竝ニ三十日の、たけの内殿、中ゐん、わしのおう大辨、やふ、おのくまさまのかみ、しゆひつ慶長二年四月廿二日、補天台座主從五位下ニ敍ス、慶長八年二月、正五位下、右近將三月一日戊午、天霽、六宮御方、妙法院殿ヨリ御還御、御里坊ニ御入了、御樽二卅日丁已、天晴、持明院ヨリ、烏帽子、同懸被返給了〔續武家補任〕八井伊藤原直勝、延暦寺妙法院二品常胤法親王、正親町院御猶子、伏同十七年あすかい少將、ひる折にてくもしらる、重箱進入了、〔慶長日件録〕一二月廿九日、今日第六宮、妙法院座主宮ヘ御入室云々、二月卅日はるゝ、御れんかあり、御人しゆ、八てうと連歌御會、見式部卿邦輔親王息十二月□□辭座主、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十二月卅日、はるゝ、御れんかあり、御人しゆ、八てうと〔華項要略〔慶長日件録

百四十一 門跡傳 初直繼、 ○中 萬千代 ○中 略 略 巳 丁 六十 常胤法親 井伊直勝 王
慶長八年二月是月 八〇

ノ傅ト爲ス、慶長八年二月、備中守、從五位下〔恩榮録〕上慶長八年、加二萬八千石、慶長八年二月、越後守、從五位下、三好可正、慶長八年、從五位下越後守に敍任し、大夫慶長八年二月、民部少輔、從五位下、幕府、下野皆川城主皆川廣照ヲ、信濃飯山城ニ移シ、松城佐々木高和、慶長八年御上洛のとき供奉し、從慶長八年二月、敍正五位下、任右近五位下民部少輔に敍任し、のち御書院番となり城主松平忠輝〔井伊〔續武家補任〕〓佐々木源高和、〔寛政重修諸家譚〕三好源可正〔續武家補任〕〓三好源長直、家譜〕初代、藤原朝臣直勝、〔續武家補任〕信州飯山、皆川山監、〔寛政重修諸家譚〕〔寛政重修諸家譜〕四百佐々木高和、慶長八年御上洛のとき供奉し、從

政重修諸家譜 助三 藤九郎 諸家譜同ジ 又三 百九 十九 初義高、 ○寛政重修 ○下 ○下 二月、野州皆川よ 繼 條、寛 り移る、合四萬石 松 略 初直 郎 ○此 四百 略 代 ニハ所見ナシ 板 與 郎 二 十 佐々木高 三好長直 三好可正 和
慶長八年二月是月 八一

に御勘氣をかうふる、寛政重修諸家譜ノ傅トナルト云ヘルニ從フ、す、圖傳ニ、皆川ヲ養父ト記セルハ、蓋シ、幼時ニ保育セシヲ云フナラン、今、りて、從四位下に敍す、そのゝち仰をかふふり、上總介忠輝主の養父となる萬石の地をくわへられ、飯山の城をたまひ、舊知をあはせ、七萬五千石を領皆川廣照、慶長六年正月朔日、大權現の命によちより、とりやしなひ申せしにより、その傳となり、同國のうちにをいて、四年松平上總介忠輝朝臣、信濃國に封せらる、廣照かつて、彼朝臣を襁褓のう平生諫言をくわふといへとも、もちひたまはす、是によりて、同十四年、つゐ○忠輝ノ松代ニ移リシコトハ、本年二月六日ニ其條アリ、寛永諸家系皆川廣照、慶長六年正月、從四位下に敍す、八皆川山城守廣照、自下野皆川、遷信濃飯山城、盆四萬〔寛政重修諸家譜〕石、爲七萬五千石、〔轉封録〕上是年、〔寛永諸家系、圖傳〕城守廣照、〔轉封録〕上是年、〓八皆川山城守廣照、自下野皆川、遷信濃飯山城、盆四萬

八百六 十二 ○八 八十 年 二 ノ傳トナ 松平忠輝 皆川廣照 皆川廣照
慶長八年二月是月 八二

れけるか〔參考〕所へ、四月十日の四つ時、野州皆川より注進の儀有、る、上總介忠輝卿の御附を仰付られも若君も、飯山へ御引取にとなりにける、皆川落城に付、諸十皆川山城守廣照は、小田原に出陣して後飯山の城を拜領して、四萬石を給殘らす討死の次第を一々に申上りて、忠勤を盡しけり、後、野州山田村白石三河守方にかくまひありし、奧方○常陸誌料侯伯譜ニ、皆川廣照ノ傳アリト雖ドモ、異事ナキヲ以テ省山城守齒かみをなし、無念の泪にく四月十六日、彌家康公へ降參に出られけれは、家康公は御仁心の大將なれは、早速に聞しめし、御召抱に相成、同年田原落城して後、關八州を領し給ひ、江戸御入部被遊、其後家康公の九男な陣はしたりとも、折もあらは、今にも家康公へ隨ふへしと、心におもひ居る我武士の義理に依て、一旦出七月十一日、小〔皆川正中録〕五皆川家成行の事下野國志〕十皆川城、都賀郡皆川村にあり、皆川四郎左衞門尉宗員はク、

○天正 ○中 ○中 ○中 十八年 略 略 略 ○中 略 ○中 略 ト小田原 役 皆川廣照 皆川城
慶長八年二月是月 八三

竝に子息隆庸をば、山田の白石三河守義正方へ、忍はせて助けたり、應永元に攻入と聞へし、夜、廣照はひそかに忍び出て、徳川家の御陣所へ降參す、是に依て、本領三萬石案堵せり、然るに、皆川の城は、上杉中納言、淺野彈正少弼、を堅めたり、然るに三月廿九日、山中の城落て、明れは四月朔日、先陣宮木野長等とともに、北條陸奧守氏照の手に屬し、其勢一萬五千餘騎にて、竹鼻口をはしめ、鈴木帶刀、中島藏人、大關助四郎、浦野新三郎、稻葉六郎左衞門、鯉沼助三郎、大島内匠、小倉大膳、大和田小四郎、大木大學、河邊彌七郎、長石掃部、丸年より、天正十八年まで、百九十六年にて、皆川は落城に及びたり云々、向ありければ、廣照は八百餘騎を引率して、壬生上總介義雄、成田下總守氏松平修理大夫の三將、三方より取圍み、四月五日より、同しく八日まで攻ける故、城代關口但馬、河津石見、河田因幡、植竹對馬同三河、川島伊豆、渡邊丹後山彌四郎、長江右近、土肥九郎三郎、長野主膳、其外一人も殘らす討死す、室家しめて築く、寛喜年間なり、天正十八年、豐臣關白、小田原征伐として發

○中 略 皆川城陷
慶長八年三月一日 八四

同貳千七拾九坪屋敷分同貳千七拾九坪小田切大隅守右御寄進候、國家御祈念、社中御造營肝要候、重而御朱印申調可進候、以上、、〓御近臣ニ、御苑ノ花ヲ拜觀セシメラル、甲斐府中城主徳川五郎太丸、合貳百三拾四石貳斗一宮村ノ内慶長八年癸卯櫻井安藝守石原四郎右衞門尉三月慶長八年癸卯合貳百三拾四石貳斗信忠(花押)地ヲ諸社寺ニ寄附シ、マタ禁榜ヲ掲ク、〔時慶卿記〕〓三月一日、天晴、禁中花、各同心シテ一見候謡酒アリテ及晩、御神領覺櫻井安藝守〔淺間神社文書〕製三月朔日一日屋敷分昌明(花押)〔時慶卿記)〕三月朔日信忠(花押)一宮村ノ内

戊午朔 小盡 義 直 淺間社領
慶長八年三月一日 八五

一宮神主殿甲斐ニ封ゼラレシコト、本年正月廿八日ニ其條アリ、連署ノ四人ハ、其奉行ナリ、下文諸文書ノ年月署名同ジ右御寄進候、國家之御祈念、社中造營肝要候、重而御朱印申調可進候、以上、キモノハ略ス、○家康ノ第九子五郎太丸合百七拾七石五斗六升二宮村之中鎭目村之内一壹石八斗七升御神領覺二宮神主殿合百七拾七石五斗六升同三百坪同三百坪屋敷分御神領覺〔中村文書〕〔坂名井文書〕一壹石八斗七升鎭目村之内昌忠(花押)跡部九郎右衞門尉

○二宮ハ美和 明神社ナリ ○一宮ハ淺 間神社ナリ 即義 ○甲 直 斐 ○甲 甲 斐 四阿山權 美和明神 社領 現社領
慶長八年三月一日 八六 同所

合壹石三斗五升貳合一山林如前々、合四石三斗貳升合壹石貳斗九升右御寄進候、國家御祈念、社中御造營肝要候、重而御朱印申調可進候、以上、〓合壹石三斗五升貳合東原村内山梨權現神主殿一百貳拾坪屋敷江一山林如前々、一八石壹斗鎭目之内御神領覺鎭目之内四阿山權現神主殿御神領覺合壹石貳斗九升金田村之内今澤文書〕合四石三斗貳升橋立天神領橋立金山領一山林如前々、同所東原村内一八石壹斗屋敷江

モノハ、皆其文句ヲ略ス、 下ノ諸文書、文句ノ同ジキ ○甲 斐 天神、金 大明神、 山梨權現 山白山 社領 社領
慶長八年三月一日 南田中村内 八七 南田中村内

同三百四拾坪追而川東神親ノ義ハ、如前々たるへく候、以上、合拾四石九斗五升右御寄進候、國家之御祈念、社中御造營肝要候、重而御朱印申調可進候、以上神主右京殿同百貳拾坪北八代村之内宮御坊合三拾七石四斗壹升熊野領御神領覺合三拾七石四斗壹升寺内御神領覺同百貳拾坪同所屋敷分大宮七社神主殿合拾四石九斗五升萬力村之内白山領同所屋敷分合壹石八斗九升六合福光園寺文書同三百四拾坪寺内萬力村之内南田中村内合壹石八斗九升六合南田中村内

○福光園 寺領ナリ 斐 ○甲 大宮七社 福光園寺 領 熊野社領 領
慶長八年三月一日 同六百四坪 八八

御寺領覺御寺領覺右御寄進候、勤行無怠慢、寺中造營肝要候、重而御朱印申調可進之候、以上、合四斗三升貳合鎭守權現領合四拾九石四斗者寺内共大黒坂之内合壹石八斗七升五合心經寺村之内合四斗三升貳合合八拾三石五斗三升五合中山同五百六拾坪寺中安國寺文書〕同五百六拾坪廣嚴院文書〕〔聖應寺文書御寺領覺合壹石八斗七升五合聖應寺合四拾九石四斗者寺内共安國〓同六百四坪門前屋敷同六百四坪寺中鎭守權現領心經寺村之内

○甲 ○甲 斐 斐 斐 甲 ○甲 安國寺領 聖應寺領 廣巖院領
慶長八年三月一日 八九

并山林如前々、并山林如前々、合貳拾五石合三石六斗南松院并山林如前々、御寺領覺合貳拾五石河内下山村之内同三百坪天輪寺合三石六斗河内下山村ノ内同三百坪寺内〔南松院文書〕御寺領覺包紙ニ甲州四奉行衆同千坪同千坪寺中河内下山村ノ内寺中寺内河内下山村之内廣嚴院

○甲 斐 甲 廣嚴院 南松院領 天輪寺領
慶長八年三月一日 九〇

并山林如前々、御寺内覺〔大善寺文書〕四人、爲四奉行、爲繩手、稻熊藏秀衡國中檢地之節、任先領主穴山公之古例、寺合三千四拾貳坪領二十五石、并寺中一千坪山林、如前々、從四奉行以黒印慥領焉、慶長八年癸卯三月朔日、征夷大將軍源家康公、家臣櫻井御寺領覺安藝守信忠、石原四郎右衞門品明、小田切大隅守茂兼跡部九郎右衞門品忠右寺中一千坪之所、東西貳町餘、南北一町半、凡内見坪數九千五百坪合三拾貳石六斗壹升合三拾貳石六斗壹升柏尾兩門之内南松院記〕圓光院文書合三千四拾貳坪岩窪村之内岩窪村之内柏尾兩門之内大聖寺文書柏尾山圓光院

○大善寺ノ 山號ナリ ○甲斐 ○甲 ○甲 ○甲 斐 斐 二 斐○ 大善寺領 圓光院領
慶長八年三月一日 九一

御神領覺國玉神主殿合三拾七石三斗七升合六拾壹石三斗貳升國玉村之内同千三百八坪合六拾壹石三斗貳升鹽山御神領覺同千三百八坪神主屋敷合五石下山八日市場村内合三拾七石三斗七升小暮之内合五石同五百坪同五百坪寺中小暮之内御寺領覺御寺領覺磯部文書〕寺中下山八日市場村内向岳寺文書〔甲斐熊野神社舊記)〕大聖寺國玉村之内

○向岳寺ノ 山號ナリ ○甲 ○甲 ○甲斐 坤 斐 斐 國玉神社 熊野權現 向岳寺領 社領 領 大聖寺領
慶長八年三月一日 九二

禁制一於寺中殺生狼藉事、以上禁制一山林竹木叨伐採之事、一無内儀而參臨者之事、合貳拾八石四斗四升付牛馬放事、合貳拾八石四斗四升熊野内慶長八年癸卯安國寺文書〕熊野内廣嚴院文書〕熊野權現神主殿一於寺中殺生狼藉事、慶長八年三月一日廣嚴院

○甲 斐 ○甲 甲 斐○ 竹木伐採 等ニ關ス ル禁制 同上
慶長八年三月一日 九三

〔參考〕以上等ヲ致ス事、郷中掟書ニモ見エタリ、其餘吏人皆舊役ニ復シ、在郷ノ諸士關相重ンス、此時モ如前々、小人頭筋奉行在住シテ、中間ヲ指揮シ、未進方催促○コノ文書、同年ニ非ズト雖ドモ、便宜ニヨリ、合敍ス、安國寺寺社領ヲ改督シ、花押ノ證文ヲ授ク、後世稱之云四奉行黒印、御朱印ニ次テ跡部九郎右衞門昌忠、同八卯三月朔日、小田切大隅守茂富、ス、四人ノ者、慶長七寅二月朔日、郷中ニ掟書ヲ出ス、郎右衞門昌明櫻井安藝守信忠悟道山石原四慶長拾一年丙午十二月十日〔甲斐國志〕一於山林放牛馬之事、一竹木叨伐採之事、〔甲斐國志〕〓物部九四奉行、。

○註文 略ス ○註文 文略 ○註文 ○徳川義直 ○註 略ス、 ○註文 ノ奉行ナリ、 人物部九 略ス、 略ス、 百 甲州四奉 行
慶長八年三月二日三日 九四

將軍家康、雁及ビ海鼠腸ヲ獻ス、かうゐん殿、めうほうゐん殿、正こゐん殿、こんゑ殿、中ゐん、ニシテ退出、三日、天雨大也、宿酒終日不醒、平臥、三日會ノ御衆被召、御花見、食アリ、夜半ニ及テ宴滿、御謠アリ、又、大門、竹門御參、伯、初、八條殿、照門、妙門、陽明、也足、予、勸宰相、執筆阿野、以上、御會後、女院御所ヘ、御東ヘ供奉、於彼所賜堪忍分者共、盡ク舊貫ニ安堵ス、武田ノ時ノ國法ノ如ク、五辻等モ參上也、予謠發聲候御〓ニテ一兩度給、御盃兩三度被下、無正體、漸一毫モ革メ玉フ事ナシ、のおけしん上あり、三月二日、雨ふる、御くわいあり、御人數、八てう、せう、紀連歌御會、畢ツテ女院御所ニ於テ觀花御宴アリ、〔時慶卿記〕二日三月二日、雨天、公宴御會連歌、申刻ニ滿、御人數八人、御製ヲ〔御湯殿上日記〕上巳ノ儀例ノ如シ、是日庚申待、〔御湯殿上日記〕〓十三月一日、はるゝ、ゆふふより、たかのかん、このわた三月一日、はるゝ、ゆふふより、たかのかん、このわた〓卿記〕〓三月二日、雨天、公宴御會連歌、申刻ニ滿、御人數八人、御製ヲ〔御湯殿上日記〕大十三月二日、雨ふる、御くわいあり、御人數八てうせう

○下略、三日 ノ條二アリ 六十 十 庚 五 申 六十 未 己 國法武田 氏ノ舊二 依ル 觀花御宴
慶長八年三月三日 九五

少間ノ故也、庚申守、予ハ醉臥故無其儀、近年ノ怠慢也く御、御かゆらる、御日し〳〵也、三月三日、雨降、夜中祝儀如例、雖可令鬪鷄參内、依穢氣不參、源孝治奉行也云すけ殿、しんないし殿、いつも御まはりあり、雨ふりて、夕かた御とり合あり、入、親王御方、女御殿同、少納言ハ何ヘモ御禮ニ參候、鬪鷄ハ未刻ニ在之、雨ノ女ゐんの御所より御ぬたら。、こよひの御さか月、いつものことく三こんらる、女中おとこたち御とをりあり、かうしんにて、おとこたちしこうあり、〔慶長日件録〕1二月二十九日、竹内源藏人被來、鬪編觸状令教訓畢、三月三日、雨ふる、あさ御さか月らる、朝かれ井。新大〓有之、倉部侍大澤彌七郎被參了、冷ヨリ白粥給之、庚申待也、禁中御祝ニ倉〔參考〕部參了、禁中鬪〔時慶卿記〕〓三月三日、天雨大也、女院御所ヘモ、各局衆へ、遣使者御禮申〔言經卿記〕〓三月三日〓申、長橋殿ヘ參、御禮申入了、云御湯殿上日記)ハ三月三日庚申、長橋殿ヘ參、御禮申入了

條ニアリ ○中略、次ヽ 六十 十 五 庚申待 鬪鷄
慶長八年三月三日 九六

〔參考〕の御祝あり、女中今宵の御盃より二ツゑり也、初獻内藏頭山科言緒ニ、連歌執筆練習ノ爲メ、特ニ宸翰連歌御一巡ヲ賜フ、の花をきさみて入る、此外皆朔日に同し、日、從五位上、幕府、諸大名ニ課シテ、江戸ノ坊市ヲ經營セシメ、始メテ日本橋ヲ架ス、同年十月卅日、右權少將極〓殿上人の限觸催して、各鷄を進上す、牛飼兩人參りて鷄を合す、事初心也、於御指南被爲給ハ、可忝之由申入了、一巡宸筆被染被下了、忝者也、にもたふ、三獻目の盃は正月の如し、勾當内侍迄天盃たふ、三獻目銚子に、桃御前に參りて、女中高やり戸にて此事あり、朝餉より御覽有、朝かれい參る、例の如し、夕方次御酒有之、〔諸家傳〕五上山科言緒、慶長四年十二月十五日、内藏頭、同六年正月六〔毛利三代實録考證〕正月十二日、江戸城中ノ修築、來ル三月一日三日ノ〔後水尾院當時年中行事〕三月三日、あさ、盃參る、朔日に同し、鬪鷄あり、兼日、三月三日庚申、深泥、長橋殿ヘ參、御禮申入了、内藏頭執筆之〔言經卿記〕卿記〕〓三月三日庚申、深泥、長橋殿ヘ參、御禮申入了、内藏頭執筆フ

條ニ見エタリ、 合之 牛飼彌 ○下略、十二日ノ 一丸、仙 廿五歳、 納丸 く御 こは 簡一 八廿 箇 鬪鷄ノ次 第
慶長八年三月三日 九七

考證下著候やうに、普請衆可被差下候、彼是被存寄所、佐石志摩守被相談、不可急度令申候、江戸御普請之儀被仰出候條、樣子爲可申候、林志摩差下候、改猶々天五郎右、神三之を相副候條、萬事可申談候、以上、出候、然は、爲普請奉行可被差下候間、二月に、江戸下著候て、右之御普請町急度申候、當年御役目之事、於江戸被仰付候、從三月三日、被相始之通被仰不及申候、手前無由斷、可被申付儀簡要候、從三月三日、御普請被相始、江戸頃ヨリ始リケレハ、千石一人ノ課役ヲ出シ、コレヲ助ケラル盆田頼母兼修家譜熊谷帶刀書出有緩事尤候、委細以條數申候、謹言、盆玄正月十二日宗瑞御判〔盆田玄蕃頭玄祥〕宗瑞御判正月十二日參慶長八年三月三日リレ頃

中トナスハ誤 ○本書、江戸城 毛利輝元
前後略 慶長八年三月三日 九八

年ハ即今年ナリ、恐々謹言、コレハ、慶長十年熊谷伏誅ノ時、罪状ヲ條擧セラレシ書中ナレハ、去々一去々年、於江戸、公儀御普請申付時場被請取候やうに、可爲用意候、此義付而、林志摩今日差下候へとも、ふねにて候間、自然遲々候てはと存、先早飛脚に申候、委細志摩口上に申含候對熊谷豐前守、存分之條々、さるの刻さるの刻宗瑞御判熊豐(熊谷豐前守元直)御什書正月十二日盆田頼母兼修家譜宗瑞樣御自筆宗瑞御判慶長八年三月三日

略 下 宗瑞樣御自筆
慶長八年三月三日 九九

元氏參目にて候條、遠國候へとも、たやすき儀と申事候、三月一御普請初に候可有其心得候一書申候、今度公儀御普請之儀、訴訟申上候處、被仰付、首尾能相調、忝被成毛利宮内少輔殿正月十日宗瑞御判此御書中、江戸御下リ、大納言殿一御對面ノヿヲ載ラレケレバ、年紀御読、大慶此事候、就夫被差越候者共、其外役人ニ至迄、永々令辛勞候、猶重今年二係ルヿ疑ヒナシ、熊谷普請奉行、今年タルヿ盆明確ナリ、日ゟ之而可申承候、恐々謹言、〓こゝもと公儀御普請、今迄は惣竝相調候、可心安候、熊豐肝煎にて候、一當年之御公役は、於江戸、御普請可被仰付之由候、千石に一人つゝの御役〔萩藩閥閲録五月五日〓甲秀就御判五月五日長門秀就御制正月十日宗瑞御判

○三ノ誤 略ス ○前後 毛利宇右衞門 ナラン、 忠 秀 五 課役ノ割 合
慶長八年三月三日 一〇〇

態与人を下申候の石垣普請被仰付候、候而、小屋場取可被置候事四日忠利君へ被進候御書、の町もしれ申事も可有之事一其地御普請奉行、誰とも此方に而しれ不申候付、是又右之三人へ被相尋、ケ國の町普請被仰付、一國〳〵の町を可被定との事候間、前かとゟ、豐前三人千石夫を召連、早々罷越相勤候、但貳萬石より下の衆は、本役にて、伏見と云、忠興君よりは鳴海丹後、小谷又右衞門、宍耳太郎兵衞、奉行に被仰付、此一我々なと、其地之御普請被仰付に付、榊式部、岡太郎右、鵜兵庫三人へ被申入魂候而、我等普請場に可成所、被聞屆、其近邊に、小や場可被取候、六十六江戸御舟入被仰付候に付、諸大名も、千石高に夫一人を出さる、是を千石夫慶長八年癸卯正月、御のほり、伏見に御出被戌候、今年我々役儀三百に而候、乍去、餘慶の人をかけ候て、四五百可遣候、其兵粮之細川家記已上

・○消息二ハ、廿日トアリ、而シテ此處四日ト記ス、 忠興七 四廿草字體相近シ、恐クハ廿日ノ轉訛ナルベシ、 十三 細川忠興 千石夫
慶長八年三月三日 一〇一 御判

小や場之儀、兵粮之調なと可被申付候、恐々謹言、つかしく候條、爲其隱密肝要に候事へ、人を可進候、可被得其意候事、頃は、必々其地へ可著候、其時殘金子可相渡候、其間を何とそ才覺候て、か員數可被調候、我々事、月合に此地を立、爲御見〓可下候間、二月十四五日一我々下々に、上下二百人程可有之候、馬乘は十計も可有之候、乍去、馬は五一當春爲祝儀、新七郎へ差越書状、馬太刀到來、幾久悦入候事用にて候條、米六百石可被調候、先金子五枚遣候間、是を手付に被仕、右之一我々下候事、先々いつとも、其方にて被申間敷候、迎なとに罷出候得者、お此候、其方才覺に而、兵粮調不成候はゝ、右之三人之内をも可被頼事、一中島備中守、松山兵左衞門所へも、別紙可申候得共、此書中見せられ候而、ツに者過間敷候、いつれも給賃にての用意に而候、遠江駿河邊よりさきけ候樣可被仕候、只今一度に金子を遣度候得共、路次之間機遣に候條、如内記殿進候正月廿日御判正月廿日

慶長八年三月三日 一〇二

廣家公ヨリ、廣正公、就頼公ヘ進セラルヽ御書物、江戸ノ城普請、御手傳人數ヲ遣シ玉フ事候按スルニ、元和三年卯月廿四日、廣家公ヨリ、廣正公、就頼公ヘ進セラルヽ屋ノ五右衞門、同宗左衞門、市木ノ九郎兵衞、大阪ノ半右衞門、井原ノ小兵御書物ニ、慶長八年、江戸御普請、無不參相勤候御鐵炮衆、井原ノ二兵衞、福考に、此御書、慶長十五年、名護屋御普請御手傳の年に、出したる書記有之者いふかし、御役者之數、其外、御文面の趣等を以考知へし、くとは申なから、遠國事候、一入心遣存候、去年之樣に候而は、いかゝと申一江戸へ之御普請衆、早々被差上せ候、殊慥之衆被遣候、尤可然存候、誠かろ衞、市山ノ小左衞門、川戸ノ與左衞門、大田佐兵衞、市山伊右衞門、イヤト〓慶長八年癸卯、輝元公、伏見ヨリ廣家公ヘ返書ヲ進セラ廣家參る〔吉川家譜二月十二日二月十二日右馬御判右馬御判ル、

○前後略ス、二月十二日、五月 七日ノ條、竝二參看スベシ 十五 廣家
慶長八年三月三日 一〇三

之内、屋敷ゟ、外へ總町挾ノ次郎兵衞、肝煎近重久兵衞、兵左衞門トアリ大膳大夫利胤御代、慶長八癸卯年、江戸諸所ノ御普請千石夫被出、其頃、人夫ノ外右衞門、岡ノ太郎右衞門、尾高ノ茂右衞門、小原ノ三右衞門、新庄ノ新衞門、市山ノ九郎左衞門、福屋ノ源右衞門、有田ノ源左衞門、大朝ノ五郎右衞門、福屋ノ松右衞門、市木ノ孫右衞門、大塚ノ孫左衞門、大田ノ市兵衞、溝宮迫ノ助右衞門、重宗ノ喜右衞門、寺原ノ長右衞門、井原ノ六右衞門、市山五左衞門、川戸ノ彦右衞門、新見ノ與三右衞門、藏迫ノ伊兵衞、有田ノ佐左付テ町場普譜ト也郎右衞門、福屋又兵衞、新庄ノ源左衞門、近重ノ二右衞門、新庄ノ徳右衞門江井八右衞門累代御奉公之事〔奧相祕鑑〕五當家〔年々世間聞書〕慶長八年卯三月ゟ、諸大名江戸へめし被寄、普請初り、其年千石ニ付拾人之積、奉行桑折小左衞門、人夫五百人自諸國、武州江戸ヘ、千斛ニ一人宛役人下ル、町々名〔當代記〕三此頃、

場所 ○相 〓食 不知 ○以下 記同シ ○創業 月 ○二 馬 ○ 相馬利胤 町場普請
慶長八年三月三日 一〇四

見しは昔、當君武州豐島の郡、江戸へ御打入よりこの方町繁昌す、しかれと町餘うめさせ、陸地となし、其上に在家を建給ふも、地形廣からす、是に依て、豐島の洲崎に、町を建んと仰有りて、慶長八卯の村一角、池田備中守、山崎左馬助、有馬玄蕃、中川修理、前田主膳、右之通御座候加賀中納言慶長八年、御城迴り御普請之節、高拾萬石年、日本六拾餘州の人歩をよせ、神田山を引くづし、南方の海を、四方三拾四淺野左京大夫相掛り之組、羽柴左衞門大夫者下リ、町中ニ國名書付、町場請取普請爲之加藤主計に付、百人宛之積を以、人夫差出申候、此趣、松平安藝守方より書付出し申候、下野生駒讚岐守越前宰相慶長見聞録案紙〕上二月十二日、此頃、諸國ゟ江戸江、千石ニ壹人宛、役之本多中書、〔御手傳覺書〕黒田甲斐、拾貳人、羽柴三左衞門、堀尾信濃守、蜂須賀長門守、山内對馬守、加藤左馬助、中羽柴越前守〔慶長見聞集〕七南海をうめ江戸町建給ふ事羽柴越中羽柴藤三景勝、淺野左京大夫組合郎

名字相知不申候、組合四人、按 ○朝野舊聞哀稿 四百九十六所載 自注姓名相知不申候、組合三 人、按するに上杉中納言なり ○慶長見 自注組 するに下野守殿なるべし、 聞書同シ 十八人 自注 自注組合 自注 自注組 自注組 三人 ○中略、平清盛ノ、兵庫經島 合四人 合四人 自注組 合三人 自注組 一人 合十人 合三人 組合 合四人 經營トノ比較ヲ云ヘリ 自注組 一人 注 自 自 注 諸侯 神田山ヲ 崩シ海面 課役ヲ命 セラレシ ヲ埋立ツ
慶長八年三月三日 一〇五

集りて往來なせり、見しは今、江戸町東西南北に堀川ありて、橋も多し、其數をしらす、扨又、御城川に日本橋只一筋かゝる、是は往復の橋なり、町中行かひの人、此橋一ツに規に出來たり、その後、此橋御再興は、元和四戊午の年なり、大川なればとて件の日本橋は、慶長八癸卯の年、江戸町割の時分、新ついて、往還たゆる事なし、大手の堀を流れて落る大河一筋あり、此川町中を流れて、南の海へ落る、此四間貳尺五寸なり、此橋にをゐては、晝夜二六時中、諸人群をなし、くひすを一同に、日本橋とよひぬる事、きたひの不思と沙汰せり、然るに、武州は、凡川中へ、兩方ゟ石垣をつき出しかけ給ふ、敷板のうへ、三十七間四尺五寸、廣東は淺草迄町つゝきたりの名を、人間はかつて以て名付す天よりやふりけん、地よりや出けん、諸人一日本橋は、慶長八癸卯の年、江戸町わりの時節、新敷出來たる橋也、此橋此町の外、家居つゝき、廣大なること、南は品川、西はたやすの原、北は神田原〔慶長見聞集〕ニ一里塚つき給ふ事〔慶長見聞集〕五日本橋市をなず事

○下 ○上 ○中 ○下 略 略 略 略 〇 本橋ヲ架 始メテ日
慶長八年三月三日 一〇六

江戸町境論の事日本東西の、中國にあたれりと御諚有て、江城日本橋を、一里塚のもとゝ定け、家をあたらしく作りなをす、昔の境くゐを尋るに、ほそきくおを立置つ西南の町へなかし、此二水を江戸町へあまねくあたへ給ふたかにさかふるといへとも、井の水へ鹽さし入、萬民是をなけく、君聞召、民をあはれみ給ひ、神田明神山岸の水を、北東の町へなかし、山王山本の流を、江戸町わりは十二年已前の事なり、其比賣買に、金一兩二兩の屋敷は、なりしを、當君の御威勢にて、南海をうめ、陸地となし、町を立給ふ、然に、町ゆ見しは昔、江戸町の跡は、今大名町に、今の江戸町は、十二年以前まて、大海原今、百兩、二百兩、五百兩のあたひする、町さか行まゝ、皆人屋敷を高くつきあめ、三拾六町を道一里につもり、是より東のはて、西のはて、五畿、七道のこるれは、皆くさりて、其印一つもなし、然る間、寸地分地の境をあらそひ、人毎に所なく、一里塚をつかせ給ふ、慶長見聞集〕六江戸町の水道の事

○上 石川ハ天正十 ○水道ノ事、小 ○下略、一里塚ノ事ハ、九 年七月一日二本條アリ、 八年十月四日ニ、多摩川ハ承應二年四月四日ニ、神 田ハ萬治三年二月十日二、各其條アリ、參看スベシ、 略 江戸地價 江戸ノ水 里程ノ元 日本橋ヲ 標トナス 道 ノ騰貴
慶長八年三月三日 一〇七

西の外樣大名衆、望次第屋敷を被遣候となり外櫻田邊と、只今の大名小路と申邊に於て、東地形を築立、屋敷取りを仕り、表通りには先葭垣なとをいたし置、追々家作を仕り、引移り申如く有之候へ共、初めの程は、町家願の者も、多は無之候所人共、願ひ出候へは、町屋を割被下候に付、勝手次第に右の上け土を引取りに伊勢の國の者共、あまた來り、屋敷望仕る由、沙汰有之候が、其如く町屋出來候以後、表に掛り候のれんを見候得は、一町の内に、半分は伊勢屋と申書其上け土をは、堀はたに、山の如く積上け在之候を、諸國より參り集り候町問曰、關東御入國以後、町方の普請之義は、何れの所より、始て被仰付候と被川岸通りの、竪堀の掘られ候が初めにて、夫より段々と、竪堀、横堀共に出來辨慶堀の事聞及候や、答曰、右、長崎、小木曾抔、常に物語仕候は、只今の日本橋筋より、道一〓付相見へ候と也云事して、近き鄰も心遠くへたゝりぬ、其節大名ハ路邊の儀は〔落穗集追加〕ニ江戸町方普請の事

事二係レリ、各其本條アリ ○上略、諸大名ニ郎地ヲ賜フ ○中 ○下 略 略 町方ノ普 請
慶長八年三月三日 一〇八

等若年の節、直に承り候なりを方々へ引取、地形に用ひられ候となり之、則地形下二間計底より、茨の根の多く出候を、人々不審を立て候所に、徳年閏十一月二日ニ、江戸大火ノ條アリ、是ヨリ後ニハ、九年ヨリ十二年ニ亙リテノ築城、寛永十三年ノ江戸城大修築ヲ始メトシテ、毎々新街二入リ、後、漸次坊市橋梁ノ經營ヲナシヽ事等、各、其本條アリ、又、慶長六方よりの願ひを以、只今の通り御堀幅廣かり、底も深く罷なるに付、其揚土永金兵衞と申家老承り、左京大夫殿此屋敷拜領の節は、此邊は、餘程の谷合にて候を、掃部頭殿屋敷前の御堀より、土を取り、築たて候由、物語仕候を、我拜領被致候添屋敷には、淺野因幡守殿被居候か、或時、屋敷内に井戸普請有開創、海面ノ埋立等アリ、以テ、明暦三年大災後ノ市區改定ニ至ル、亦新城の外構への御堀幅、漸々と十間あまりも有之候を、屋敷拜領の諸大名櫻田邊の儀は、殊の外地形に高下有之、各土取場に難儀被仕、夫迄の儀は、御○天正十八年六月二十八日、家康江戸城ヲ修理シ、其八月一日、江戸城右に申淺野左京殿願ひとて、茨原にて候得共、御堀よりの揚土を引取候に付、地形をも早速出來候由、外(葭イ〕

○中 略
慶長八年三月三日 一〇九

ほゞ此圖にり、旗本の士屋舖抔も、少しは有しなるへけれ共、多くは原野也しと見ゆ、北町の方へ續けり、〓町の邊をも、古へは山の手といへり、又初にも載ること多く、夫より品川へかけては、町家續きしと見ゆ、是東海道の大路なれは、此頃も殊に賑ひし成へし、此邊より東南は海邊なり、西北には櫻田山あり、麹く、江戸より西は、田安の原といへは、此田安口より出れは、今の番町のあた備はれる成へし、其及はさる所は、此圖の成る所長の初め江戸内といふは、南の方は、今の芝口よりこなた、大名、旗本の邸宅此頃の御城の左右なる、諸家の屋敷の廣狹なとを、專らとすれはなり、抑慶江戸より外へ出るに、五方の口あり、南は品川口、西は田安口〔參考〕是に據れは、此江戸内といふものはヽ志波口、東は淺草口とあり〔慶長江戸圖考〕見聞集に云、北は神田口東は淺草口、又舟口といふな北條五代記にも、西は各、本條アリ、參看スベシ、り

○圖ハ、十一年 是より外を、神 波口 ちた説ノ 此志 に辨せり 南の誤り 此書ハ、慶長十九年に成しもの也、〇即チ慶長 り外をハ、此頃田安 見聞集ニシテ、五方ノ口ノコトハ、十ノ卷江戸 ば口と唱る所。芝口御門有し所なり、 條二アリ、 田といり、 此所ハ下 のはらとも云り、 といふは、則品川口の事成へし、今もし ニ挿ミタリ なるヘー 是 江戸ノ状 慶長初年 一於ケル 江戸ノ五 況
慶長八年三月三日 一一〇

月九日、直景東は淺草口といへるは、今の常盤橋なるへし是より淺草の觀音の方、神田口の外にも原有て、其内神田山、柳原の方へ掛りてあり、夫に續き、所をいふか、此頃舟町といひしも、爰ならん、ても、江戸より淺草は、宿次の海道なる事見るへし、舟口といふは、川舟の江戸へ入る口といへる意ならん、其所は定かならねと、今の錢瓶橋の、船入の今の駿河臺より、本郷へかけては皆山々なり、見聞集に、江戸の邊、神田の原今は榮ゆくまの方へは、町も續きて、昔よりの街道なり、北條家より、天正の頃出せし宿次より板橋まて見渡し、竹木は一本もなし、みな野らなりしか、の文章あり、其文に云、傳馬一疋可仕候、但彼出家に可渡者也、仍如件、壬午九江戸、淺草、葛西、新宿、但是は臼井迄、是に按するに、ぬるき人芝口の町も京橋邊迄にて、それよりこなたは、後のいひしはあたりの野原、三里四方に家を作りふさきしと〔紳書〕

所ハ、はつかの 慶長十九年の頃 年末ノ條ニ收ムルヲ以テ、此處ニハ略ス 此橋、むかしハ 大橋と云り、 に傳ふる、正保年中の江戸圖など云ものを見て、推て知へし、 遠山左衞門尉なるへし、 壬午ハ天正十年なるか、 ○上文、駿河臺ヲ開ク事ニ係レリ、元和二年 外曲輪にも、家居も立こみ、神社、佛閣もおほく出來しならん、世 按に、爰にいふ けれハ、其跡原と成し故、竹木もなく、限なく遠き方迄、見渡されたる成へ ○下 間の變遷と見ゆ、慶長初年迄ハ、此邊神田山なりしに、同八年、其山を堀崩し 長野治右衞門 のいひし也、 を云なるへ 略 江戸市坊 ノ開展
慶長八年三月三日 一一一

るを、他所へ引うつされ、ため池をほられて、其土は、今の安藝守のやしきなむかしの肴市場故に、今も市たつ也、又今の日比谷門のあたりも、町屋なるを見るに、寛永の初まては、赤坂の邊、麹町の邊ハ、伊賀衆の知行所の田地なの邊まては、海入こみたり、これによりて、今の芝口の邊、井上玄徹やしき前、築たてしといふ、その海邊を築たてしなりといふ、又、伊賀衆より出し書付との臺となり、夫より、堀をほり〓されしといふなり、さらは、牛込なとを堀を、後に武士やしきになされし故に、町は引うつされて、日比谷といふ町有とのの御やしきを、後に、越前の下やしきに被下候故に、屋敷近くの故成へ酉火事後、又今の新吉原へ移されたり、されは京橋の邊よりして、日比谷門今の門よりは、大きに程隔たりたり、今の日比谷のあたりを、陸奧守の地を承り也きと、越前衆のいふなり、これは、今の松平中務の屋敷は、もと上總介ふ有、これは、その所に傾城町有しなり、中頃に今の境町へそれを移され、丁つつけられしも、其時に出來しなるへし、淺草橋御門は、越前の宰相殿の御いふ、今の靈巖島は、母かたの祖母の旦那の、靈巖寺の雄譽に出來しなり、これによりて、京橋邊の町の名に、今も大坂町、住吉町なといし、又重羽

○僅部 六太夫
慶長八年三月三日 一一二

本町へ通りしなるへし、奧のかたへの町の終りは、今の神田の旅籠町これ京橋より、本町筋迄の町出來るに至て、川筋をほりひらきて、日本はし、江戸あなたは、赤坂へかゝりて城下へ入りしか、御入國後に、麹町ひらかれしな御普請々々々といひしは、今の西丸大手の郭と、又は西丸下の外櫻田門よるへし、其時には、京橋筋よりは、今の西丸下を往來の道とし、大手の前よりはしなといふも出來しなるへしこれらは、慶長五年、關原事終りし後の事なるへし、それより前の事は、右のことしと見へたり、大猷院樣御代迄、西丸らかれしとて、山王祭にも、第一に十二町の笠鉾をわたすなり、又赤坂にもなりと、これも長野のいひし也、今の常盤橋を、大橋と名付しといへは、これ傳馬町有、是をおもふに、最初江戸の町は、上方よりしては、京橋の邊りよりはむかしより有しなり、平川より河へ落入水にかけし橋と見へし、其後によりこなたの地をつかれて、後には町堀の地を築出しての後の事にや、又それよりさきの事にや詳ならす、又按するに、麹町は、江戸御打入の時にひの望み給ふて、島を築出せしといふ、按するに、此靈巖島は、右にしるす京橋り、和田くら門まての郭なと、築れし事なるへし、重羽又曰、其後小日向の邊

一一三

るよし、或古記に見へたり、三河町は、江戸御打入の砌、三河國より御小人りてありしとそ、凡江城の邊、むかしは千代田、寶田、齋田、芝崎等の村なり、の時、今の地へ移させられしよしなり、麹町は尤古く、御打入の時開給ひ日本六十餘州の人歩をよせ、神田の山を崩されは、今の室新助の父の醫師なるに、屋敷壹ツ割あたへし事なとあり、昔は如しよし、紳書にいへり、赤坂一ツ木の町屋になりしは、天正十九年の事なしとそ、千代田、寶田ともに、今の龍の口、大手の邊ならんといへり、福田村南の入海、四方南傳馬町、小傳馬町は、千代田村の由なり、大傳馬町は、寶田村のうちなりは、本石町、銀町の邊也、櫻田村は、今の櫻田御門の邊なりしか、御城御造營ゝと申上けれは、町をもわり渡し候へとの事なり、其時は、奉行の心々なれ是まては、大名小路の邊、八代洲河岸、道三河岸の邊、〓町の邊等に、町屋連ひらかれし時も、我等か父の奉行を承りたり、此邊へ、町家なくしてはいか三十餘町埋させ、在家を立させ給ふと云此なりしといふ〔武江年表〕一慶長八年癸卯、今年江戸町割を命し給ふ、慶長見聞集に、慶長八年三月三日

今駿河臺の 東南なり、 沿革大要 江戸町ノ
一一四

正藏院、吉祥庵り、今の江戸川、隆慶橋筋より、水道橋の上の方より、飯田町下、魚板橋の所へわたり、一ツ橋の少し東南の流、白銀町、油町、濱町の方へ趣く、今の常盤儘に三河町と號すると云々、猿樂町といふは、觀世大夫の屋敷ありしを橋も、其川筋なりしといふ、平川の流を隔て、北の方神田口、芝崎道場もこを召れ、此所に旅宿の地を開かれ、こゝに居らしめ給ふ、尤時節を定め、か城内、竝御外廓の邊、寺社多かりしなり、平河天滿宮、山王社、築土明神はる〳〵、本國より此所に交代せしか、後に町屋に改りしかと、古名を其後、外へ移されしよし、紳書にあり、平川は村名にして、平川といへる流あ霞山稻荷こに在し、今の淺草慶印寺、東漸寺なと、芝崎にありしと云、其頃は、今の御東福寺藥師其外にもあ替地を給はりて、當時の所へうつりしなり、委しき事は、往々古記に見えりし、御城地廣がりしかは、各代地を給はりて、御城外へうつり、其後再ひたれは略す法恩寺東光院藥法禪寺養玉院淨土寺金地院源照寺、誓願寺、大法寺祝言寺師慶長八年三月三日一青松寺、同西迎寺青松寺

今駒込 ○以下、落穗集ヲ引用セリ、既 今麻 と云 明神 今麻 吉祥寺 今本 田安 今淺 今赤 今深 今押 ニ前ニ出シヽニヨリ略ス 今四 今下 今淺 今牛 昔ハ 所 ツ木 布 芝 今一 布 草 今 阪 谷 草 谷 込 川 谷 上 下 社寺ノ移 轉
慶長八年三月三口 一一五

盤橋ヨリ、東ハ兩國ノ邊マテナルヘシこの時、日本橋をはしめて掛らる屋形作りを見に、たゝ小山のならひたるかことし、棟はふ、ひかりかゝやき、きもいやしきも、松をはしら、竹のあみ戸、むくらの庵、蓬か宿、草ふきの小家見しは昔、當君武州江戸へ御打入は、天正十八寅の初秋なり、其頃まては、高ひなく、むねには、とび、さぎこうなとか、巣をかけてみゆる、扨又、諸侯大夫のふすふるも、あはれに見えておほかりし、按ニ、當時、かちなる軒のつまに、咲かゝりたる夕顏の、しろき花のみにて、かやり火の二階三階のとちぶき、かはらぶきにて、軒高けれは、庭鳥のはねは中々をよ〔慶長見聞集〕七夕顏の宿りの事、付江戸屋形作りの事今、江戸町の家作りを見れは開キシ町々ハ、南ハ日本橋ヨリ、北ハ筋違ニ至リ、西ハ常〓天正日記〕天正十八年九月一日、はれ、くもる、本町通り繪圖仰付らる、〓〔附録略)}

此記二據レハ、先輩往々、慶長見聞 ○天正 集ナル慶長八年豐島ノ洲崎二町 ○以下、見聞集日本橋ノ條ヲ引用〓 十八年 ノ、既二、上二見エタルヲ以テ略ス ○中 ヲ立テ、南海ヲ四方三十町埋立云々トアルヲ、常盤橋、呉服橋 ノ外、乃今ノ下町ハ、悉其時ノ新築ナリト云ヘルハ、誤リナリ 略 略 長ト江戸 天正ト慶 家屋ノ比 較
慶長八年三月三日 一一六

前酉の年、其内に、龍は雲に乘して、海水をまきあけ、くじやく、ほうわうは、つばさをならへて舞さかる、是をふりさけみんとすれは、天津光うつろひ、まはゆくし領あられ、家作被申付候外樣大名方の、屋敷〳〵の儀は、大方其時代の普請見しは今、江戸町の道、雨少ふりぬれは、とろふかうして、往來安からず、去程ち、あたりへよりかたし、かゝる廣大なる御時代にもあひぬる物かな、入國の砌りの家作等も間々相殘り慶長五年已後、御當地に於て、居屋敷拜をふるひ、獅子かはかしらするふせい、誠に生てはたらくかと、身のけよたて、其かたちさたかに見えかたし、軒のめくり、門のほとりには、虎か風に毛りに有之たる事に候哉、又は輕重のたかひなとも在之候哉、答曰、七十年以江戸町の道とろふかき事問曰、御當地侍屋敷、町方、寺社等の普請家作抔の儀は、以前より、只今迄の通のまゝにて、有之たる事にて、其節、井伊掃部頭殿上屋敷の儀は、已前、加藤清大火事の節迄は、御譜代大名衆の居屋敷なみには、關東御に、足駄のはの高きを、皆人このめり、〔落穗集追加〕四江戸、武家、町方、寺社等、普請の事

○下 ○明暦 略 三年 明暦大火 建築ノ比 泥濘 前後家屋 江戸道路 較
慶長八年三月三日 一一七

へ候矢倉門にいたし、少き馬程も有之金たみの犀を五疋、彫物にいたし、外らも、大手先きの事に候へは人通りも多く候に付、見物人の絶間も無之候く見物仕りたる儀有之候を以、慥に覺へ居申事に候、玄關より初め、表向の由の御成御門の儀は、仙人揃の彫物にて、新敷候を以、猶更光り輝き、場所か有之、結構至極成る事共に候、但、尾張殿半藏御門内の御屋敷の儀は、自火を家方には、御成り御門と申て、唐破風作に致し、尤總金たみに、種々の彫物抔儀は、こと〳〵く金張付の繪の間に有之、表門は、桁行十間あまりとも、相見御出し、悉く燒失仕り、竹橋御門内、紀伊殿、水戸殿の御屋敷に有之たる御成向より書院抔は、金張付繪の間に非すしては、不叶事の樣に有之、就中御三御門の儀は、我等なとも能覺へ居申事に候、松平伊豫守殿へも、御戌可被遊向總長屋軒迴りの丸瓦には、金の桔梗の紋所有之候、夜中にも、光り輝て相種の彫物なと有之候、總て、其節五萬石計りも、領地あられ候大名方の、玄關見へ申如く在之、其外にも、國持衆の屋敷の儀は、大形二階門作りに致し、種候間、御三家方の如く、御成御門、支度あられ候樣にとの御内意に付、出來候正と申たる人の家作の由に候、我等幼年の頃、子細有て、表向の儀は、殘りな

宅 大名ノ邸
慶長八年三月三日 一一八

り、二階三階には、黒ぬりに仕りたる、串形〓を明けならへ候を以、殊のほかの比、見及候番町邊の儀ハ、表向に石垣を仕り、長屋作りにいたし、白土なと院共、只今はいつかとの寺作と罷成たるも、あまた有之候也、問曰、只今の番町邊の儀は、以前に相替り申樣子も無之候や、答曰、我等若年に目立申たる事共に候、箇樣成る屋作等も、酉の年に燒失仕り、町方の儀は、猶更度々の火事に付。町屋の屋作り等も、段々と輕く罷成候なり、且亦、神社居と罷成候は、七十年以來の事にて候、我等見覺候ても、柴庵同前の小寺小社々の儀は、かすか成る、ほこらの宮立にて有之候處に、今程は、結構なる宮敷の儀は、都て酉の年に殘り無く類燒いたし、其以後とても、御當地數度の大火事故、諸大名方の普請の儀は、何れも輕く罷成候由、酉の年迄の儀は、町也、只今の深川八幡、牛の御前、金龍山、聖天の社、穴八幡、赤坂小六が宮抔と申故、其頃世間に於て、日暮の御門と申候由、右御成御門抔の、有之たる屋敷屋佛閣等の儀は、以前に合せ候ては、宜敷罷成たる方にも可有之哉と被存候方の普請も丁寧に是有、大傳馬町佐久間と申町人の表屋をは、三階屋に仕の付たる家と申ては、まれにも無之、屋敷迴りは、大方竹藪にて、其内にかや

有樣 番町邊ノ 神社佛閣 町家
慶長八年三月三日 一一九

四ツ八分右の分に相定候、無未進納所可仕候、百姓中へかたく申付、作毛せい被入内五石壹斗ハ夏麥拾石貳斗也、中の家作りは、重く成り申たる樣子にも被存候也、可申候、當毛上中下に應し、ならしに可仕候、百姓迷惑不仕やうに可申付不申候、然れは、右にも申通り、大名方の家作りの儀は輕くなり、小身なる衆る事也、今程は、竹藪なとの外かこひを致したる屋敷とては、一軒も相見へ候、自然日損、水損候はゝ、毛をたてをき可申上候、御目付を可被遣候、仍如佐西郡廣島城主福島正則、封内佐西郡玖島村徴租ノ率ヲ定ム、ふきの居宅、長屋なとを作り、小き門の立たる屋敷々々計りの如く、有之た物成五百七拾六石貳斗五升、高千貳百石四斗八升五合件、慶長八年相定物戌之事、くしま村小田文書但荒こめて、

○即チ ○玖 島村 佐伯郡 ○安藝 ○二 慶長八年 度福島正 則徴租ノ 率
慶長八年三月三日 一二〇

四ツ八分慶長八年右之分に相定候、無未進納所可仕候、百姓中ヘ堅申付、作毛精を入可申候内五石壹斗ハ夏麥拾石貳斗也、當毛上中下におうし、ならしに可仕候、小百姓めいわく不仕候やうに可物成五百七拾六石貳斗四升、○九年以下ノ分、左ニ合載シ、以テ租率ノ變化ヲ見ルニ便ニス、八年以高千貳百石四斗八升五合、小河若狹(花押)前ノ分ハ、五年十二月十五日ノ條ニ見エタリ、慶長九年、佐西郡くしま村相定物成之事河ハ其奉行ナラン、〔小田文書〕〓安盡三月三日庄屋○福島正則、慶長五年十月ニ安藝、備後ニ封セラレタリ、小慶長八年小河若狹(花押

安藝 安藝、備後ニ封セラレタリ、小 ○福島正則、慶長五年十月ニ 慶長九年 以下徴租 ノ率ノ變 更
慶長八年三月三日 一二一

如件、七ツ八リン、七ツ八リン、四月四日庄屋物成合八百四拾九石九斗五升、慶長九年小河若狹(花押〕物成四百九拾五石九斗五升高合千貳百石四斗八升五合申付候、自然日損、水損候はゝ、毛をたて置可申上候、御見付を可被遣候、仍物成三百五拾四石一高七百石四斗八升五合、小河若狹(花押)慶長九年一高五百石、かう一高七百石四斗八升五合、にたふ□□□御きう人四月四日備中殿一高五百石、備中殿七ツ八リン、かうかつたふ□〓}□

○以下 〓食 つたふ□〓}□
一二二

七ツ壹分八リン、七ツ壹分八リン、九月十日庄や慶長拾六年小河若狹御きう人一高五百石、慶長拾六年一高七百石四斗八升五合、つたふせん殿一高七百石四斗八升五合十一月中ニ□□皆濟可仕候、仍如件、佐西郡くしま村當免相定候事ゑひいか御代官右者分に相定候、當毛三}〓百姓作得三分貳は御年貢也、少も無未進物成五百貳石九斗五升つたふせん殿物成三百五拾九石、(納所カ)一高五百石、ゑひいか慶長八年三月三日九月十日

慶長八年三月三日 一二三

皆濟可仕者也右之通相定候上は、當毛上中下、無甲乙相なり申候後、十月いせんに納所十月十二日庄や慶長拾七年物成三百拾五石高合千貳百石四斗八升五合物成合八百六拾壹石九斗五升、佐西郡久島村當物成相定候事慶長拾七年小河若狹(印)六ツ三分一高五百石、衣斐伊賀守一高五百石、一高四百九拾七石四斗八升五合、津田豐前守衣斐伊賀守御代官御給人津田豐前守小河若狹(印)十月十二日

〔參考〕 くみ頭 慶長八年三月三日 一二四

仍如件六ツ貳分、高合千貳百石四斗八升五合慶長拾九年右は見付之上を以相定候、百姓分無甲乙ならし、無未進納所皆濟可仕候六ツ貳分庄や一高貳百三石物成合七百四拾九石三斗壹升、物成百貳拾五石八斗六升津田虎介物成三百八石四斗五升、一高貳百三石、津田虎介十一月日飯田喜左衞門尉(花押)御給人くじま村庄やくみ頭飯田喜左衞門尉(花押)慶長八年三月三日〔參考〕くじま村

慶長八年三月三日 一二五

日如件、慶長九年右、當わせにて、總なみのりそくをくわへ、みわらへつけ、御納所可仕候、爲後慶長九年みたに郡たり村庄屋合拾貳石は御年貢升三月三日三月三日太郎左衞門尉(花押)百石七斗三升、かり申御米之事、田畝歳額、玖島村、百廿九町七段三畝八歩、千一藝藩通志〔附録〕みたに郡たり村庄屋楢崎文書又次郎(印)太郎左衞門尉(花押)次郎五郎(花押)裏語みたに郡たり村、一四郎兵衞(花押)甚左右衞門尉(花押)

田利村 ○三谿郡 佐伯郡二 五十一 裏書 藝 ○安
慶長八年三月三日 一二六

ル、竝ニ省セズ、上月助右衞門尉殿朝鮮人某等、書ヲ島津氏ニ贈リ、其援ヲ得テ、我邦ニ在ルトコロノ俘〓ヲ收メ、李龜生ヲ擁立シテ、以テ國政ヲ革メント請フ、尋デ、五月再ビ書ヲ贈〔島津文書〕往征無道、救亂誅暴者、謂之義兵、義兵者王、故成湯以七十里、爲政於天下、文王達於御前乎、蓋、兵者不可以輕發也、朝鮮之強、古之難當也、只恃國衆、妄犯敵土上無其主、亦不足與成大功也、故趙之程嬰、輔逃匿之孤武、而能踐其位、晋之子等所言、雖似迂遠、事之利害、謀之成敗、計〓積年、思已累日、豈可以無實之事、輕者、謂之驕兵、兵驕者敗、故唐太宗之威、徒中矢而歸、漢武帝之雄、必重幣而後降土成山風雨興焉、積水成淵蚊龍生焉、是以、毛羽集而沈舟、叢薪聚而折軸、昔、少三月三日、朝鮮人等百拜、上書于御前、伏以我等聞、積康有衆一旅、卒復夏禹之績、高宗得馬一匹、終繼宋祖之業、古之英主、有爲天下者、在謀淺深、不在多少也、大抵上有其主、下無其臣、不可以擧大事也、下有其臣、推、衞饑〓之重耳、而能返其國、古之良臣、建業宇内者、繋時得失、不繋衆寡也、我以百里、無敵於四海、由此觀之、以燕伐燕、以暴易暴者、雖擧天下、而動無盆於成

○公爵島 津忠重藏
慶長八年三月三日 一二七

民之悦之、猶解倒懸也、民之歸之、猶水就下也、而擧欣欣然、鼓舞而相賀曰、吾王萬、則翊戴王孫渡入高麗、假日本之威聲、行我等之奇計、除舊苛法、施新仁政則有疎於此時也、生民之憔悴於虐政、未有甚於此時也、飢者易爲食、〓者易爲飮惜香餌、設陷謀虎者、不愛美肉、古之帝王、欲闢土地朝諸侯、跨四海撫萬姓者、不也、事半古人、功必倍也、彼李龜生者、先王之直孫也、請收我國被俘之衆、數得一慶長八年五月吉日、朝鮮人等謹百拜、上書于閤下、伏以愚等聞、擧竿求魚者、不以較龍得慶雲而不起、則未免池中之老、猛虎遇蹇免而不逐、則難逃林下之飢素以不辟、流毒一邦、浚民肌骨、曷喪之嘆斯極、來蘇之望方急矣、仁主之不作、未年和睦之信、自今而始、後當繼通也、若以薩摩之力、獨難謀事、則願達内府樣、終之孫也、不可失也、箪食壷漿、〔爭迎我師、全慶二道、不血刀而座得矣、夫如是、則成以兵甲之費、忘後日之大功也、大抵天予不取、反受其咎、時至不行、當有後悔、是事之功、在於我等、成功之本、在於御前、徳不可忘、恩不可負也、歳々聘幣之禮、年始勉圖、千萬幸甚々々、謂予不信、有彼天日、謹百拜頓首、功也、以直治曲、以順服逆者、雖制一挺而起、能挫堅強也、今之可憤者、朝鮮之王

李龜生 俘〓ノ數 「萬ヲ請 失政 朝鮮王ノ
慶長八年三月三日 一二八

一衝、堆岸已傾、則雖以〓蟻之微、必能穿其穴、而崩其沙、今也朝鮮一國、極爲衰遂以爲將、卒定蕃地、想其時也、滿朝臣子、豈無三人之能者、而靖勸以委任者、意倍太閤樣之勇、莫能窺也、蓋、日本之強、天下之難敵也、西通大明、東振南蠻、南動其能料敵制勝、都在其人也、三略曰、謀及負薪、功乃可述、孫子曰、知彼知己、勝乃也、愚等見嚴霜一降、草木已枯、則雖以烏鵲之輕、必能動其枝、而隕其葉也、怒濤爲我也、爲貴國也、昔唐太宗、欲征蕃國、問李靖可以爲將者、靖對曰、阿史那社爾、廢、積年兵戈、民粟蕩破、兵法所謂乘虚、故事半功倍、惟此時爲然、素書曰、涓々不琉球、而猶威不足於朝鮮者、獨何歟、十年屯師、無寸地之得、太閤一薨、捲旗爭退、不殆、知天知地、勝乃可全、朝鮮之識曰、辰巳聖人出、午未樂堂々、又云、漢陽過二府樣之名、而乃失權於諸侯、則將必爲貴國之耻也、故愚等之如是請兵者、非徒可知、望陛下任之勿疑、太宗笑曰、蕃人皆爲朕役使、以其人攻其國、中國之勢也、彼朝鮮兒童走卒、今必東向而長笑矣、前有太閤之雄、而能示威於天下、後無内塞、將爲江河、〓々不救、炎々奈何、兩葉不截、必用斧斤、若使朝鮮釀成強富、則雖執失思力、契〓荷力、皆蕃臣之知兵者也、其山川道路、蕃情逆順、部落數種、歴々白年、則必爲他人所都、此愚等之知天也、行軍結陣、所過所向、山川險阻、昭列目

朝鮮ノ衰 廢
慶長八年三月三日 一二九

〓喪嘆極、謳吟思聖、若大旱之望雲霓、故飢者之食、〓者之飮、固不待乎瞬息矣、圖敵、無有屈服、當此之時、如以貴國之將、不殺民之父兄、不害民之子弟、不毀其人、薫習精氣、效學鋭志、可以此一能敵彼十也、此愚等之知此也、顧以萬餘之衆宗廟、不遷其重器、則朝鮮之國、今必爲貴國之土地也、今則賦役甚重、民多陷〓壬辰之年、聞貴國擧兵而渡、莫不引領東望、曰彼必拯我於水火之中也、爭棄弓也、得一萬則可以直〓三韓也、得不盈萬、則亦足以呑據漢羅也、漢羅之國、在於戈相尋、而鄭汝立、李夢鶴等悦起汗陌、召集僕隸、斬木爲兵、擧竿爲旗、唱義一呼民心也、除其舊苛、而流我新政也、誠如是也、故民之悦之、猶解倒懸也、民之歸之、由水之就下、而全慶二道、不待月而爲我之所有也、雖然、兵死地也、而不可輕言矢、無意防禦、故攻城取都、如入無人之境、而彼見殺戮如麻、劫掠如虎、皆始攘臂此愚等之知彼也、朝鮮之人愚而多鈍、怯而善退、炮鼓一驚、望風奔潰、而到此之英雄雲集、三百餘城、幾爲所呑、謀既疎拙、卒死人手、而士皆嘆惜、至以涕泣、其後朝鮮西南百里之外、而其地又不過百餘里也、龍飛之馬、凌雲之鷹、千珍萬寶、不前、此愚等之知地也、朝鮮之王、素非正派也、貪虐無厭、生民塗炭、故叛逆連起、干欲取萬乘之國、無他、將欲不血刃而謀制敵也、誅其一而愛其萬也、行仁義而得

征韓役當 時ノ事情
慶長八年三月三日 一三〇

可勝數也、得寸圖尺、釋遠謀近者、兵家之道、故臨機應變、都在於愚等之籌壽畫也伏願閤下、俯聽愚等之言、收許朝鮮之人、其糧食、器械、船軸等物、從我所請、翼輔孫也、不可失、扶老携幼、以迎愚等、謂若去虎口歸慈母也、事同拾芥、力易摧枯、抑之怨莽也、光武獨奮孤軍之末、而諸侯影從、苟能順天人、合龜筮而起、則柔能制鎭強臣之患不息、朱温不來、則唐世宦官宮妾之亂不止也、時有今古、人無新舊蛙、乃爲之式曰、爲眞有氣也、古之英君、將欲有爲於天下者、雖見微物、尚起感也也、夫知其事之可成而爲謀、則其謀必戌、不知其事之不可成而爲謀、則其謀必以爲虐、下浚民以利己、故若見愚等戴王孫而渡、則必皆鼓舞而相賀曰、先王之剛、弱能勝強也、況彼朝鮮之國、君既易代、臣又結惡、忠良竄逐、姦佞登進、上助桀今之日、捨愚等其誰也、昔秦民之厭亂也、勝廣一叫戍卒之中、而函谷響應、漢人王孫、唾掌西向、則天不欲使愚等有爲乎、則事未可期、如欲使愚等有爲乎、則當何異於決江河、以漑燭火、臨不測以擠欲墜耶、愚等之請伐者、固非慕利僥倖也將欲誅暴救亂也、昔哀紹不起、則漢家五族忠賢之禁不除劉裕不興、則晋室藩敗、愚等誠知謀之可成、故以此書、明告於閤下、伏望閤下留意焉、昔越王出見怒〓此含五倫、呑七書、運籌帷幄之中、決勝千里之外者乎、愚等聞、唇亡則齒寒、塔

慶長八年三月三日 一三一

朝鮮ニハ宣祖是同年書、故先史置諸此、今從之、ハ記セズト雖ドモ、先王ノ直孫トイヘバ、或ハ世子ノ子ナルベキカ、又也、抑朝鮮新免於兵、二書復乞我師、言將以翊戴先王之孫、其故未詳、而二書原位ニ在リ、先王トハ、即チ其先代明宗○文書ニ、先王ノ直孫李龜生ノ語アリ、其名未ダ他書ニ見當ラズ、當時、シ、鎔源譜略ニ據レバ、明宗ニ一男順懷世子アリ、世子ニ子アリシコト重則堂高、苟能成事、則成事之功、在於愚等、成功之本、在於閤下、徳不可忘、恩不明矣、先史因置之於慈眼公譜、蓋、謂贈慈眼公、未審果是、即贈松齡公、亦未可知可負、歳々聘幣之例、年々和睦之信、自今而始、後當繼通也、横遮西北、長作藩籬、宣祖即位ノ時、既ニ之ニ服セザル者アリ、朝野輯要ニ據レバ、其後、廟堂文拉々雜々、辭多葛藤、今者節去、又按、此書無年、然據下五月書、係慶長八年、當以聞此書、及下五月書、皆藏於國史館、乃朝鮮人眞蹟也、按、二書所上不詳爲誰、今據眞蹟傳在薩摩、又以此書末段數語考之、則其與薩摩則閤下高枕肆志、國自堅固矣、子々孫々、繼々承々、雖欲不長其可得乎、謹百拜ヲ指スナルベ〔島津國史〕

○島津國史ニ、此二文書數行ヲ摘録シ 〓案ヲ附シタリ、其考案文ヲ次ニ掲ク、 二十三 慈眼公上 李 李 虹 出
慶長八年三月五日 新町中 一三二

ニハ、朋黨分立シテ、互ニ相軋轢セリ、本條ノ文書ヲ贈リシハ、其何人タ卯因幡若櫻城主山崎家盛、其諸役ヲ免除ス、ルヲ的知スル能ハズト雖ドモ、現王ニ反對セル一黨アリテ、李龜生ヲ〔參考〕擁立センコトヲ圖リ、遂ニ、此事アルニ至リシニ非ザルカ、一男順懷世子、諱頃、五日藍本莊村之内新町、往還ニ付、諸役御赦免ニ被仰付候間、彌、町中致繁昌候樣卯安西源兵衞(印判ニ、才覺可仕者也、〓是ヨリ先キ、攝津ノ民、有馬郡藍本莊村ニ新町ヲ開ク、是日、領主〔攝津藍本村文書〕三月五日中根長兵衞(印判)〔〓源譜略〕列聖繼序之圖仁宗-明宗-宣祖〔〓源譜略〕豫源世系明宗、恭憲獻毅昭文光肅敬孝大王、諱峺、字對陽、安西源兵衞(印判)中根長兵衞(印判)三月五日

配恭懷嬪尹氏、參 判贈左議政玉女、 ○攝 津 略 ○中 壬 戌 保護 新開町ノ
慶長八年三月五日 一三三

いか樣にも致馳走、有付可申者也、仍如件、右藍本莊村之内新町、何年も諸役令免〓候間、何方ゟも當町へ參申者候者間、其段可御心安候、右之通、則御代官之御墨付取候て、可進候間、急御取たて今度、宮ノかみに新町被取立候處、役儀御理候、村中より、少も役儀申間敷候正月廿日又太夫(花押)可有候、爲後日如件、慶長九年三藏殿勘介(花押)村中以上與右衞門殿又太夫(花押)免□〓正月廿日

慶長八年三月五日 一三四

慶長貳拾年あいノ新町三右衞門殿候、自然本莊村ゟ、何かと申懸候共、一切かまい申されましく候、若不謂儀申候はゝ、此方へ可被申越候、此上にては、新町相そだち候樣に、つぶれ家をも慶長貳拾年三村新右衞門卵ノ六月廿八日(花押)普請仕、明屋敷にも家をたて候樣に、才覺可有候、其段如在候はゝ右之段々慶長九年藍本莊村之内新町之儀、如先規、諸役勿論、出し米以下、すこしもかけ申間布岡村源藏可爲相違候、爲後日一筆如此候、以上、○攝津有馬郡ハ、當時山崎家盛ノ領邑ニシテ、安西中根ノ二人ハ、其家與三左衞門殿三村新右衞門源太夫殿參る新町衆參順(花押)慶長九年岡村源藏三月吉日三月吉日順(花押卯ノ六月廿八日(花押)

慶長八年三月六日 一三五

〔參考〕山ニ賞シ、秀賢ハ高野山ニ參詣ス、〔攝津志〕十有馬郡村里九年以下ノコトハ、便宜ニヨリ、コヽニ合敍セリ、上相野曲本莊波田岩倉日出坂四辻宮、八條、右方、二階堂、矢木、爰ニテ馬ヲ借テ、六田迄乘、三畝町、下學寺、土佐、清水三郎所ニ一宿吟、路次筋、外野、平緒、高、寺田、木津、奈良坂、槃若坂、奈良ニ日ノ中ニ著、樽屋町助六日、伏見ゟ輿舁返、大門ノ新五郎、又一人ハ彌太郎雇也、從是馬ニ乘、玉水ニテ一行平、右傍、井戸野、左傍、千束、白土、左傍、一枝宿、横田宿、牛頭天王社、新城、左傍、矢六日、天晴、早々ニ奈良ヲ立、吉野ヘ申刻ニ著、此間十一里也、虎本、九法寺、北莊、一乘院准后尊勢、西洞院時慶、烏丸光廣、舟橋秀賢等、櫻花ヲ吉野へ文共儀申渡、臣ナルコト、慶長六年八月二十四日ノ條ニ詳ナリ、參看スベシ、又、本條則龍山〔時慶卿記〕三月五日、天晴、吉野一見發足、門前ニテ長岡忠右衞門ニ逢、時慶卿記〕〓三月五日、天晴、吉野一見發足、門前ニテ長岡忠右衞門ニ逢、

呼曰藍莊、 屬邑一、以上 前久 ○近衞 亥 癸 五 十 吉野觀花
慶長八年三月六日 一三六

行、及沈醉、權現ノ前ヨリ下、夷屋ノ金藏所宿ニ取、今日路ノ坂中ニテ詠吟ス、」門跡ハ御立、戸津川湯治ニ被越、暇乞申而互ニ別、吉野坊主櫻本壽福院知人神在之、當尾山ハ後醍醐院御座ノ地ト也、一見、本尊ハ如意輪也、山水等在之、ニ成、坂迄同心シテ登、又開花下ニテ、彼振舞ノ仁、酒ヲ被強、壽福院ニ雖呼不七日、雨天、朝ハ日出、終日委也、此地ノ馬ヲ借テ奧ヘ越、先、壽福院ヘ一禮、扇子コミ古キ庭也、心靜也、又奧ニ愛染アリ、三方面ノ堂也、松杉槇木在之、深山也、駒鳥ノ聲二度聞、左右ノ山櫻、路筋ハ勿論、關ヨリ初而、雲井其外所々山々皆谷、土田越邊、六田舟ニテ渡、茶屋ニテ一乘院殿懸樋體也、奧院開帳申、役優婆塞ノ作ト、一隊在之、見事也、此奧ヘ庭アリ、山水置、木守勝手詣、木守ハ當月□□日ニ燒失ト、役行者拜、此所ニ伊世夷、其外神而、幕ヲ引テヽヽヽ振舞ヲ申入、砌ニテ大酒ニ成、謠跳等ノ興アリテ、日沒ニ五本遣、門ニテ逢、雖抑留不行、生玉權現開帳申、忿敷體也、俳諧ヲス、此地天神ノ御垣内、江南所無ト號、見事梅ノ繼木一所望候、見物ノ所々、義經ノ鎧掛松、青根峰、今上大明神、蹴拔塔、清明瀧、花矢倉、西川瀧、此所ニ草庵アリ、歌六首書へ懸御目、此所ノ山ニ櫻也、奇妙々々、良水一見候、義經ノ馬乘上テ、岩ニ足ノ跡トテ四在之、又庭ノ

○准后 尊勢 吉野ノ花
慶長八年三月六日 一三七

鳥井見事也、未所々儀ハ別ニ記之、九日、天晴、泊瀬ゟ到木津九里、一宿、亭主辰巳彌右衞門ト號、先、ヨキ社へ罷申八日、雨天、此地ヲ立、吉野ゟ泊瀬ヘ七里、常ノ道九里程モ在之歟、又多武峰迄里半、布留ヨリ奈良ヘ三里也、春日へ社參、又先日宿、助三郎所ニテ行水シテ其時ノ舞臺モ在之、當山ノ花今日盛也、所々ニテ一吟、金ノ馬ヲ借テ越、龍門カ嵩ノ北ヲ越、細峠ト云也、高山也、雨中ニテ雲深、聳タル路也、馬付ヲ知ヘニスル也、丹路、飯貝、此所舟渡也、龍門、西谷、瀧カ畑、多武峰、吉野靜ニ看經ス、十王拜、ヨキ社、俳諧詠吟在之、櫻未殘、見事也、シテ、愚詠ヲ誦奉、其ヨリ三輪崎、佐野渡、三輪一見、拜殿計ニテ無社頭、此所ニ等ニ詠吟シテ、橋邊ニテ中食ヲ用、泊瀬ヨリ三輪ヘ一里半、三輪ゟ布留へ一テ愚詠二首、春宗ト云僧御供所ニ居、書付テ遣、火箸一具遣、其次於途中、烏丸ト、未ゟ此間四里ト、乙坂、出雲、泊瀬也、此所ニテ風呂ヘ入、妹脊山ヲ遙ニ左ニ見、大ニ逢、芳野爲一見ト、行過テ短册ヲ被贈、即答シテ遣、布留へ詣、社川橋ナンヂ社、四手懸社、象山、高瀧ナト云所ヲ透也、栢木多所也、泊瀬御堂ヘ參心辨石ニ針ヲ被打入テ在之、昔義經城ノ由申候、先年、太閤此所ニ五日間御逗留

○光 ○未ハ尚 廣 意、下同ジ (三輪ノ社カ〕 見物 大和名所
慶長八年三月六日 一三八

自性院一宿、七日、陰、雨、早天出於平野、高野麓紀川邊橋本ニ一宿九日、晴、齋了、嶽之辨才天ヘ參詣、直下山畢、吉野之路うの村に一宿、殊勝嚴然ノ體也、東大寺内一見候、三藏修理ノ時分ニテ人多、彌介ハ終日見詣、猿澤其邊一見、社ノ因縁、又祭ノ儀式等、番ノ社人ニ相尋、及赤面、若宮同拜、日當山依會式也云々、出吉野、かやの森に一宿思出、愚詠ヲ綴、未刻ニ歸京、十日、晴、早天出立、吉野山ニ登、麓者花悉落、山上盛也、事外參詣之人繼踵畢、明十日、天晴、木津ゟ立、於巨椋、窪田新介宿ニテ中食ス、玉水ヘ立寄、太閤ノ御事八日、晴、早朝高野山ニ登、自性院ヘ案内者乞、奧院參詣、歸路兩院不動奉拜畢〔慶長日件録〕一三月六日、晴、高野山參、出立畢、平野村ニ一宿、十一日、天晴、吉野歸京由申遣候處、孝藏主ヨリ諸白樽一、鯛五、重箱中被贈、十一日、晴、早天立出、岡寺之觀音打過、安部山之文殊ニ參、泊瀬參詣畢、自泊瀬昌叱、近衞殿、女院御所、女御殿等ヘ歸京ノ旨申入、長橋ヘモ申候週、

○ 略 中 高野詣
慶長八年三月七日 一三九

をり侍り、光せうゐん殿、入江殿なる、夕かたく御、御かゆらるん殿、正こゐん殿なる、おとこたちしこう、う大辨より御ちやのこの折らる、云、相逢、累日之事共相語畢、及晩催歸、木津ニ一宿畢、〔附録〕五月八日、はるゝ、かつしにて、八てう殿、めうほうゐ十二日、晴、春日社見物、殊勝銘肝者也、二月堂、三月堂、八幡、東大寺、興福寺等見のもとに一宿、布留神社花盛とみへぬれとも、奴僕草臥ぬれはみやりてと物畢、俊正房西大寺ニ住居之由聞及間、相尋處、西大寺奧院石塔院ニ被居云あそびあり、く御らる下向之道、三輪ニ參詣、みわか崎、さのゝ渡相尋處、細川流出、名ばかりなり、市十三日、小雨、早天立出、玉水ニテ齋調味畢、井手里、玉川、玉水なと見侍畢、未刻七日歸蓬〓畢、則家君ニ參、此中路次ノ體談畢、御湯殿上日記甲子待御遊アリ、三月七日、雨ふる、かつしにて、おとこたちしこう、御〔御湯殿上日記〕六十三月七日、雨ふる、かつしにて、おとこたちしこう、御

○此條ノコト、後水尾院當 時年中行事二ハ、所見ナシ 六十 六十 子 甲 甲子待
慶長八年三月七日 一四〇

うあり、く御らる、女ゐんの御所より、さけらる、山ヘ可被召連旨候處、所勞故御理申入甲斐府中城主徳川五郎太丸〔慶長日件録〕一七月十日甲子、入夜參内、甲子待の故なり、〔今澤文書〕あり、く御らる、すいもの、御てんにて、くもし曰し〳〵なり、〔御湯殿上日記〕〓十七月十日、はるゝ、かつしにて、おとこたちしこう、く〔時慶卿記〕國中社人ノ課役ニ關スル令ヲ頒ツ、十一月十二日、はるゝ、かつしにて、おとこたちしこ〔御湯殿上日記)慶長日件録〕一五月八日甲子、從午刻參内、甲子御遊之故也、今夜遊興之九月十一日、はるゝ、かつしにて、おとこたちしこう國中之社人衆、任先例、御普請場、猶別所可被仰付候間、先、郷次之人足可相除御らる、たいの物いてゝ、くもしらる、十一月十二日甲子、天晴、大黒祭、陽明ヨリ度々預御使者、龍〔慶長日件録〕1九月十一日、甲子待參内、〔御湯殿上日記〕故、遲明退出、〔御湯殿上日記〕〓十九月十一日、はるゝ、かつしにて、おとこたちしこう〔慶長日件録〕九月十一日、甲子待參内、

○甲斐 今澤欣一郎所藏 義 六十 直 六十 十 八十 八
慶長八年三月九日 一四一

にて、めてたし〳〵、夕かたく御らる、か月のたいもらる、宮の御かた、御所御所、もんせきたちもなる、御ひし〳〵五三のく御らる、御しやうはんにてはなし、こなたにてらる、たいの物、御さ女院御所ニ觀花御宴アリ、天皇之ニ臨ミ給フ、十日、はるゝ、今ふもこうてうに、御のふ九はんあり、こん三こん、く御らる、御八幡別當しまいらるゝ、御のふ十一はんあり、たゆふしふたいふらる、こん五こん、七しやうはんはなし、こなたへらる、する〳〵とめてたし〳〵、慶長八年卯櫻井判九日三月七日石四郎右判三月九日、はるゝ、女ゐんの御所へ、御はなみとてな小田大判慶長八年卯〔御湯殿上日記〕跡九郎右判〔言經卿記〕〓三月四日辛酉、天晴、女院ニテ、來九日御能有之、父子トモ可者也、石四郎右判三月七日

○府中 八幡宮 ○奉行ノコト、一 六十 日ノ條ヲ參看ス 寅 丙 ベシ、 ノ次第 觀花御宴
慶長八年三月九日 一四二

參之〓文有之、加奉了夫澁谷也、氷室、屋島、源氏供養、感陽宮、小鹽、自然居士、經正、春日龍神、舟橋、通小今日參ラルヽ輩、廣橋大納言、萬里小路大納言、持明院中納言、予、入道前侍從理申入、時直ハ參上也、外樣ニハ阿野ト中御門迄ト也、中納言、中御門中納言、伯二位、右大辨宰相、三條宰相中將、隆尚朝臣、氏成朝臣、九日丙寅、天晴、女院ニテ御能有之、御前樣體不反記之、能ハ不知候間如此、大之仲朝臣、重定朝臣、實有朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、總光、俊昌、時直、教利、基久、言緒宗信、永慶、兼房、宣衡、通村、兼賢、嗣良、源孝治、大中臣種忠、安倍泰光町、老松キリ等也、大御酒有之、申刻相始、暮々マテ也云々、予直ニ當番參内了、等也、兩度マテ〓有之、臣、永慶等也、及大飮了、暮々各退出了、常陸帶、吉野閑、鞍馬天狗、天皷、當麻、三山、十日丁卯、天晴、女院ニテ御能有之、御振舞兩度有之、昨日衆堂上不參、之仲朝猩々、玉鬘、養老キリ等也、十日天晴、女院御所、翌日御能九番在之、日中ニ果、時直參上候、〔時慶卿記〕〓三月九日、天晴、女院御所御能澁屋仕、十一番ト、予ハ雖召御時慶卿記〕

五 十 女院御所 ノ御能
〔附録〕 慶長八年三月九日 一四三

攝津河邊郡中筋村ノ民、眞言宗ヲ改メ、日蓮宗ニ歸ス、後陽慶長八年癸卯九月九日、長尾宮祭禮如常、抑猿樂事、今年以松橋法印、〓山上江御移リ也、日邵聖人ハ、青蓮寺二世也、寺職都合十三ケ年、教師御遷化ヨリ大乘院門跡江申入御下知、年、五年、龜松大夫申樂仕之、同六年龜松死去、仍春日禰宜藤一左近大夫致之、成院崩御、仍猿樂略之、神幸ハ如例年在之、依崩御延引例雖未聞、略之了、同四與兵衞、當時禁裏御樂頭也、至元和二年、同澁谷出仕申畢、同三年三年之間ハ、京都掛持、慶長十六辛亥年、京都御隱居ニテ、青蓮寺蓮葉院殿御餘光中筋村改宗之記山下良家學侶可有再興之由、一同申入了、尤神妙候、召仰付了、大夫上京、澁谷〔醍醐寺新要録蓮葉院殿御餘光記一軸田樂頭第三度再興事〔蓮葉院餘光記〕表題慶長八年三月九日〔醍醐寺新要録〕郎尾宮輪田樂頭第三度再興事

廿六日 八月 長尾宮篇 磨( ○播 表題 長八 八 澁谷 禁裏樂頭
慶長八年三月九日 一四四

麓中筋村終天正年中爲光了山丸代之貫頂貢可納之權命〓也、爲調其貢、百姓一兩人下向勢州催促收納雖爲粟稷碎米爲依公命、播州姫路之太守池田三左衞門尉嫁輝政而有三男二女光了山隨積年増學業、順累月備道徳之儀則、號縁了院殿妙幻尊靈、慶長七壬寅年十一月二十日也、翌慶長八年三字壽政、誠釋氏之棟梁、陣門之法燈也、天文十四乙巳年、誕於華洛有一女子曰、從赴勢州至京師、借米穀、一決直至光了山、願師、師曰、他宗合力之事、非宗風五、幼少而於姫路逝去、此時下向姫路、營送葬百姓等、其宗風欲聞委細、師答之以法義九嗣松榮山開祖智門院日邵聖人、世姓不詳、始號圓龍坊于爰大樹家康公也、其時覽船中所積米穀、問何方運送也乎、船人答之、以上件之事、百姓等商議寔及困窮、其刻、領主御臺西郡殿、責之以謗法月朔日、尊靈向一百箇日、依之、從難波、駄衆僧供養米、積船送京師、爰攝州北山百姓等改宗之心漸萠、問云、及改宗者

之年代不詳 對佛敵加財、則爲不忠不孝 十四誹謗人 師範、教授等 在所家數十六 ○中略、四人ノ 山塔中 物ノ數無限也、御深志難忘候、依之 也、○蓮葉院ナリ、中 鵜殿藤助長忠之女 在京 幼年ヨリ今迄ノ衣服、飯料等、供養 軒、○河邊郡 思之、全西郡君御執立、令積學道歟、 コトヲ云ヘリ 浮説云、勢州之御師何某 日邵師、奉于西郡君消息之下書有 氏、借用寶銀、欲爲貢之分 何某 染衣、 此號 示改宗對 ○京都 先祖爲報 天正十 剃髮、 叶冥慮之義趣 光了 百萬 年、西陣櫻井之舊住 在之、 九辛卯 所領 本禪寺 恩大孝、對神佛、 與同謗罪成助彼命故也 照權現 必墮獄故、 後、號東 也 文略ス、 石 ○督姫、註 略 移新地依於此文 姫、註 改宗ノ原 因 僧日邵
慶長八年三月九日 一四五

筋村日邵、以施僧之財物、與當處之庶民、諾於改宗、約於受法庶民悉以應于師命、而如諾如約焉、然後經營一宇、號山於松榮、稱寺於妙幻耳、後、借音改字呼妙玄寺時、光了山十一世日忍聖人裏書被成、妙幻寺ヘ納之、其寫現米賜四十石、猶華洛路程依遠妙幻淑靈、源大相國家康公廟號東照大權現宮之孫女也、池田三左衞門尉輝夫攝州中筋村松榮山妙玄寺、爲縁了院妙幻淑靈頓證菩提、建立之焉、抑秀眞天、則葬光了山本禪寺竟、凡中陰之追善、供佛施僧營不可稱計、于時、九世聖師依他之寫本寫之、元祿二己巳年五月十四日、一席之〓向無退轉、至于今、一在所之男女、陣門之汲正流所以如是、其源依西妙幻尊靈畫像之事、妙幻精靈乳母、彼聖靈繪像寫、本禪寺ニ納之、然ルニ同政法號國清院玄高大居士之息女也、不幸短命、而慶長七壬寅十一月廿日〓之永々不可有改變、奉起請文中建營一宇合力之儀可叶心乎、師曰、此座席者、及改宗合力雖任心、於餘人、猶可以難成之旨趣、百姓等、約歸村後一在所之男女、及改宗門者、可爲合力之儀師曰可也、依郡殿深信之光也即師開闢也、妙幻尊靈爲追善、例月二十日、老若集會、妙幻寺、號松榮山

欲爲長久故改而爲玄 妙幻之號、雖爲菩提名〓 庵堂社令破却 自古在來之寺 表松平家繋榮 蓮葉、華光兩院 爲之授實銀數 之祈祷、名松榮 里餘 ○中 後條 出之 十有一一 略
慶長八年三月九日 連印 一四六 連印

ル志ヲ發スルナラン、本禪寺十一世當山、一札ト有テ、奧ノ方ニ、京都本禪寺樣ト有ル、一通ハ在彼村、〓師教化度之御契約に相背輩御座候はゝ、御合力米に倍々相添、可被召上候、爲御之後ハ、村同行別シテ深信ニナリ、少女欲嫁時、要品暗誦不能者ヲハ、誰モ一此度村中之男女一同に、今生後生預り御厚恩、難有奉存候、若末々に至、此口上書彼事定レリ、是全、往昔、邵師起請文ノ下書ヲ授テ、令改宗玉フ故ニ、如是ナメトラス、嫁スル時ハ、必偕老同穴ノ印シニ、預修號經帷子ナトヲ以テ、至于時起請文ニ、有大同小異ノ二通、始ニ本禪寺樣江申上ル條々ト云、一通ハ在今亦以此像寄納當寺爲傳由緒後代焉、如件禮、總代に登申候に付、如是候、以上、萬治元戊戌十一月廿日日忍判于時本禪寺十一世卯月十五日連印中筋村中

改宗ニ關 スル起請 文
慶長八年三月九日 一四七

一堅御受法申上者、一向不可社參佛詣仕事一番使又左衞門新兵衞本禪寺樣一當郷之人可奉參詣申處者、京都本禪寺樣、遠者越後本成寺樣を、本山ト可一他宗之輩、爲諸勸進來候共、曾以不可入之事、一就縁邊、縱え他郷は、當郷之男女罷越候共、信力を相替へ申間敷候、又從他郷、當所に招取る男女等於有之者、軈而御受法之義可申付之事一今度始而、法花經之御法門奉聽聞申候之處、一段殊勝、難御有御座候之間、一在所之男女共、一同に受法申、御宗旨与罷成候上者、信心相續申、謗法之義少茂不可致之旨、永代本禪寺殿之佛法之通、不可有退轉候之事、京都本禪寺樣は申上候條々奉貴仰事、惣五郎兩三人京都

〔參考〕 慶長八年三月十日 一四八

事、又志之義一圓他宗え不可致之事石を、可被爲召上候事候まゝ、しかるへく候はんよし申されて、ちよつきよ也、宗旨なとへかへり、我まゝに仕輩御座候はゝ、何時成共、御合力之米四拾十日、方三世之諸佛、殊更高祖大聖人、三十番神等之御罰を、當郷之者共可被蒙者右之條々、少茂不可有相違之候、若背此旨輩於有之者、法花經、并釋迦多寶十一請今度之御芳情申候之條、自然至末々、謗法強盛に仕、社參佛詣、又者本之ゆるし申入らるゝ、あすかゐへ御たんかうなさるゝ、まりこゝろかけられ一如此御受法申候上者、昔之宗旨に執心を殘し、他宗他門え隱忍參申間敷也、仍而爲後日、起請文如件慶長八年癸卯三月九日役人〓參議勸修寺光豐ニ懸緒ヲ勅許ス、三月十日、はるゝ、う大辨さいしやう、くみかけの御〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十三月十日、はるゝ、う大辨さいしやう、くみかけの御中筋村

卯 六十 懸緒勅許
慶長八年三月十二日 一四九

〔參考〕かよりも、御人きやうらる、御きぬめす、御所にて衣をきせしむ、是女中のさた也、其やう、ねり絹を方寸餘に裁して、賀家の庶流なれと、不堪の事多し、陰陽頭は、人形を奉らて叶はぬ者なれと傳受なけれは是非なくて、今は安家のみそ進上す、人形は辰日進上して、此いらる、御人きやうに、御きぬめさせ候、女ゐんの御所より、枝かきらる、久な長の頃迄は、賀安の兩家進上せしかと、賀家は斷絶しぬ、今の陰陽頭幸徳井、ひとへ添て出るなとやうにあれと、此頃はさしもみえす、巳日計奉る也、慶舊記御ゆとのゝうへの十二日、雨ふる、御人きやう、いたさるゝ日記には、巳の日に當らさる時も、三月三日には御人形參りて、御なて物御三月十一日、はるゝ、あきのふより、みの日の御はら〔後水尾院當時年中行事〕三月三日、巳ノ日ノ祓アリ、十二日、參議從三位藤光轉〔御湯殿上日記〕〔公卿補任〕〔御湯殿上日記〕六十三月十一日、はるゝ、あきのふより、みの日の御はら

○中略、三日ノ 條二見エタリ 六十 トナリシハ、慶長四年十一月十七日 己 廿九、右大辨、近江權守、○勸修寺、參議 巳 五十 巳ノ日ノ 祓
慶長八年三月十五日十六日 一五〇

角懸て刀にて穴をあけて、人形ひとつ〳〵をさし入、絹を刀目より二ツにおし折、とり重ねて結也、かくのことくに～て、御枕かみに其夜はをきて、翌ゐん殿、こんゑとの、中ゐん、ほうちやうらう、三ちやうらう、とうちやうらう、さ程まての事もなし、此月は巳の日ことに人形參るなり、なんくわ、しゆひつきよくら人也、ひる御ちやのこの折いてゝ、くもしまいひて、臺はん所の妻戸より、内侍出〓なと、御ゆとのゝ上の日記にはあれと、日巳の日の已刻に申出せは、出さる也、是も近き頃迄、御なて物御ひとへそ同日兼天文博士三月十六日、はるゝ、御わかんあり、御人數せうかうる、夕かたく御らる、はてゝ御かゆ、たいの物にてくもしらる、〔土御門家譜〕久脩、天正元年十二月廿八日、任陰陽頭、十六日月廿三日、敍正五位下和漢聯句御會、十五日京都地震、〔御湯殿上日記)(慶長日件録〕一三月五日、晴、來十六日和漢執筆可令參勤之由、有御觸同八年十二〔時慶卿記〕三月十五日、天晴、地震、卯刻少動、〔時慶卿記〕〓三月十五日、天晴、地震、卯刻少動、慶長八年三月十五日十六日〔御湯殿上日記〕六十三月十六日、はるゝ、御わかんあり、御人數せうかう

六十 ○下 十四歳 廿一 略 歳 ○中略 酉 五 癸 申 、壬 十 御會ノ次 第 和漢聯句
慶長八年三月十六日 一五一

もかな、連衆八人、酉下刻滿百畢、則退出日蓮宗關東兩山第十三代日尊寂ス同塾嗟異焉、行世從義集解要文者、是時内記也、時有總之下州飯塚之僧要行術、聰敏〓悟、神姿高徹、濟類之中、如孤鶴在鷄群、禎上見之器許、加心而教、或時欲爲子示台教、而官寺多故、無由企講、子也先上叡山、驗他之氣象、師承命、負笈識莫逆、互相敬重、道契親密、如乳與水然也、要行統歸本國、開黌舍、講台教、護本日統、千里鼓笈、窺台家奧、又有播州之僧慧教日生、侍講染指、三人相見而笑、意禪上告曰、欲領我本化宗致者、必先須學天台教觀、教觀學成、始見我閾、難哉、我上叡山、五時八教、三觀十乘、通徹悟入、恰如夙構、他之多日困苦、於師一夕休之、師諱日尊、字文甫、號蓮成院、長安城下人也、蚤〓塵累、師事于六條本國寺日祖上人、上人者、廣橋國光卿之子、殊有智行兼備之譽、被補權僧正位矣、師學〓學〔本化別頭佛祖統紀〕四月二日戊子、天晴、長橋殿ヘ參、昨夕從禁中御菓子被下御禮申入了、次去十六日和漢連句御懷紙申次了、御使新内侍殿也十六日、禁和漢御會也、執筆令參勤、發句御製、花そちるよしやうらみん風〔言經卿記〕興〓兩山歴代列傳第十三代遺成院日尊上人傳〔本化別頭佛祖統紀〕類都兩山歴代列傳第十三代遭成院日尊上人傳

十五 廿 八 興榮兩山歴代列傳 興〓兩山歴代列傳第十三代遣成院日尊上人傳 本國寺日 視福ニ師事 日統 日生 ス
慶長八年三月十六日 一五二

公大喜曰、我偶訪要行統、滯留及焉、我亦有洛地開講之願、將往而果之統之一之、率衆易地、移内山村、村吏復沮、于時飯高城主平山氏刑部、及村老林氏某、〓本化奧旨、學者得得、如沸如走、講習之間、妙見薩〓之靈應、不可枚擧、是我宗談見生公於社前、林氏問曰、師蘊何徳耶、生公具説來由、平山氏出迎于妙福寺、以然夢、妙見神告曰、我有高〓、汝等留之、飯高者乃妙見神垂迹之地、社扁妙福寺至、與欲扶佐、統不幾染病、自知不起、告生公曰、公之於吾不一世縁、叡嶽萍逢、遂帷、師者補生公之席、寄講于妙福寺、平山氏刑部、見師之偉徳深重、崇敬不已、爲開講場、學者不虞而集小部講了、次繙大部、我宗衆會、講天台三大部者、生公爲之護法、割地而供、別構講堂、大振力焉、師開堂祝〓、繙天台三大部、復鑒其器、授去、爾時飯塚不受不施黨、今者已矣、是以郷人不悦、生公將去、憶統之言、不忍棄鼻祖也、師當是之時、侍于禎上、承宗致傳、竊聞飯高之事、乞暇辭洛、來輔生公、生成生生値遇之大事、歡哉〓哉、吾有至願、不果就死、公其謀之、生公諾焉、統遂逝化道、四方聞之、雲衆來集、謂之飯塚談林、慧教生公遙聞是事、不堪感喜、自洛都言、甚不忍棄之、公夫謀之、師聞而許諾、生公開洛之松崎談林、接得雲衆、優垂絳林、殊所以妙見大士爲鎭護神也、身延堂頭日新、聞是之事、感喜不已、以告東照

松崎談林 飯塚談林
慶長八年三月十六日 一五三

師懿徳茂行、不告而顯、走卒兒童、仰呼間世一賢人、時兩山成院日尊、慶長三戌年退山、同五子年池上入山ト有之候、別頭統紀ニハ、此年戒相、讀摩訶止觀、往往有滯、天台迹門戒相、有是書也耳、後法弟玉甫、請之不已、爲開山祖、是以、飯高迄今崇重兩上、爲開講之祖教藏院生公、談林之祖蓮成院師著箴語與之、筆語嚴密、千載有靈、潮在飯高拜之、初飯高構大講堂、復依神君天下聞訃如喪考趾、未詳世壽、初師偶得戒疏與咸註、珍襲而謂、吾宗之徒多疎神君、神君與新親善、遂賜飯高護法之印、定妙雲山法輪寺之膀、又割俸地、命師命、呼宗門根本談林、六條僧正日禎獅子、聞而大喜、躬自圖大曼茶羅、寄之賀之、筆法絶妙也、今存飯高藏中矣、代相見ヘ不申候間申上候、入寂ハ慶長八卯年三月十六日ト有之、尊公、山色追日而麗、雲氣逐年而彩、天下負笈之士、呼爲本化寶城之龍門也耳、得辭、移徒法駕、由來兩山六條尤隙、確爾比山門寺門、及拜師徳容、山中老少、無空主席、請師補之、師一事講務不敢肯之、兩山請而不已、事及再三、遂不狹一念之情、實徳之重所致也、居之六年、慶長八年癸卯三月十六日病而示寂、〔飯高寺囘答書〕文政十三年八月、寺社奉行所へ書上ケシ書(御由緒書)ニ、遺

○鎌倉比企谷長興 山妙本寺、武藏池上 長榮山 本門寺
慶長八年三月十七日 一五四

て、二こんらる、女御の御かた、こよひより御さとへなる、三月十七日、女御の御かた御する〳〵也、ヲ以テ賽客多シ、口〓ニ傳フル處、人ノ迷膜ヲ徒テ、智眼ヲ明カナラシメ、兼テ肉眼ノ患ヲ治セント志願セシナリト云フ、十七日埼地、十八日、はるゝ、女御の御かたより、御たる三色三からる、御さか月、御こふあ後永祿中、僧日尊時移于今地云〔參考〕當山内墓所ニ、上人ノ石碑有之候、眼病ヲ患フルモノ、祈レハ即チ驗アリ、故創建不詳、僧日祐所開也、初在松二月廿八日、はるゝ、あさ御さか月らる、女御の御かた、御おひの御いわゐにて、二色御たるらる、御さか月、御こふあわ、かちんに皇子降誕、七宮ト稱セラル、尋デ女院御所ニ鞠養セラレ給フ、三日至五日、新度僧講説、及〓山大衆留學僧等、大約與日本寺同隔年、自六月寺領三十石、〔御湯殿上日記〕法輪寺在飯高村)下總舊事考〕〓

或書云、日 今見實寺其遺址 天正 隔歳、自六月五日至七日、新度僧有講説、凡自五十人至一百 人云、〓山衆徒、凡一千名、留學僧凡二百許人、其教主稱能化 ○本書日本 也云、○東葛飾郡 寺ノ條ニ云 十九 取郡 ○香 生時也 六十 一月付 年辛卯十 戌 寺院 甲 御帶ノ祝 御平産 法輪寺
慶長八年三月十七日 一五五

のこ也、そめにて、御ねりこらる、御さか月、一こんらるわ、かちんにで、一こんらる、御かた、女御の御かたならします、ほくめん御こしそへにらる、女御の御かむかいに、こんすけ殿御らり、なかはしのくるまよせよりなる、七のこやの四月十八日、はるゝ、女御の御かた、御いみあけにて、七のみやの御かたの、御七月十七日、ふる、七のみやの御かた、御こやまいりにて、ならします、まいりれ候とて、なしまいらせらるゝ、この御所より、御ふく二かさね、御よるの物八月十五日、はるゝ、七の宮の御かた、女ゐんの御所へ、あつかりまいらせらたより、三色御たるらる、こん二こんらる、しよこん御こふあり、二こんちり珍重ノ儀、御前ヘ被召テ參、近衞殿モ御座、御酒給、なかはしより、こしらへ候てらる、女ゐんの御所へ、しろかね廿枚まいらせ門督局ヨリ、内々御藥可持參旨候間、藥箱隨身候處、不及其儀、安々ト〓□候、らるゝ〔時慶卿記〕〓三月十七日、天晴、女御殿若宮御誕生、亥刻也、予ハ豫參、右衞

御宮參 御忌明
慶長八年三月十七日 一五六

廿日、天晴、新内侍ゟ女御殿ヘ、御樽、餅百、干雪魚五、スルメ五連進上也、不動護摩法ヲ清凉殿ニ修スルコト七日、〔皇胤紹運録〕下好仁親王、降誕皇子十九日、天晴、女御殿ヘ御樽兩種進上候、胞衣被續由候、女御殿ヘ御見舞申候、慶長八年三月十八日誕生、殿、光照院殿、入江殿、照高院殿、御袋菊仙院殿也、猪熊、少納言ハ御配膳也、大御三月十八日乙亥、女御母中和門院、小路ハ雖參上、急事ニヨリ食以前ニ退出、持明院中納言、伯、予、勸宰相、鷲尾、正親三條、富小路、四辻、松木、小川坊、舟橋、猪熊、少納言等也、御相伴、女御殿、大聖寺酒也、謠、順舞等在之、三月十七日、けふより御しほはしまる、あさり正こ四月十八日甲辰、小雨、晴陰、權典侍殿へ參了、御所勞驗氣也)〕今日七宮始御參内、御迎ニ御出也云々、〔續史愚抄〕〔時慶卿記〕〓四月十八日、雨天、女御殿御忌明御祝ニ被召、廣橋、同辨、萬里〔御湯殿上日記〔御湯殿上日記〕六十三月十七日けふより御しほはしまる、あさり正こ言經卿記〕〔城〓カ)

日分云、光豐公記、(十七日 第七、雖去 院御附弟、○後陽成天皇第七皇子 ○執次詰 所記同ジ、 近衞氏 亥刻、爲今 高松殿、无品彈正尹、元名濟祐、聖護 安家記、(十七日)紹運録 前子〇 五十二 卅一日メ 後陽成院下 廿 言經卿記〕 六十 八 (町〓力) 好仁親王 御修法
慶長八年三月十七日 一五七

七ケ日有之、導師聖護院宮也、脂燭殿上人有之、廿日、天晴、少納言ハ聖門御脂燭ニ參上、中日故五人有之ト、出、明日ヨリ聖門御修法被行儀也、十七日、天晴、聖門於紫宸殿御修法、今日ヨリ初而被行、十九日、はるゝ、こよひのしそく三人ゐん殿、つねの御所にて、御たいめんあり、御かちもあり、廿一日、天晴、黄昏ニ聖門ヘ參上、白許三十、天涯三ケ、御樽進上、御盃給、御修法十八日、はるゝ、こよひのしそく三人廿四日、はるゝ、こま、けさ御けちくはんにて、御なて物くわんしゆらる、正こ幕府代官彦坂元成、陸奧棚倉ノ地ヲ丈量ス、ゐん殿也、御なて物いつる、しそく五人初テ聽聞シテ、初夜過ニ歸宅、〔時慶卿記〕〔言經卿記〕三月十九日丙子、天晴、於清凉殿、去十七日ヨリ、不動尊護摩時慶卿記)〕〓三月十六日、天晴、紫宸殿御取置ニ參、相奉行衆ヘ理申而早慶長八癸卯年三月十七日、御代官所、彦坂小刑部〔棚倉往古由來記〕城響慶長八癸卯年三月十七日、御代官所、彦坂小刑部三月十六日、天晴、紫宸殿御取置ニ參、相奉行衆ヘ理申而早棚倉往古由來記〕〓

廿 八 彦坂元成
慶長八年三月十七日 一五八

部岡次、二萬八千石ニテ、同十三年申迄、六ケ年支配ス月、マタ罪セラルヽ事アリテ、本條ノ事ハ所見ナシ、猶各々へも、其理り、貴所可被仰候以上、慶長八癸卯年三月十七日、代官彦坂小刑ヘ、御朱印之理リ申候處ニ、何角打過、遲々申候間、所々御繩目之所、寺社付申候分者、其所郷帳ニ引退、殘所、卯辰巳三ケ年之御前帳ニ、我等書上ケ申候間○寛政重修諸家譜ニハ、元成、慶長六年六月罪アリテ閉門シ、十一年正慶長八年卯三月、御代官所トナリ、彦坂小刑部殿檢其郡〔附録〕以來、何方ゟ御穿鑿候共、其理リ可被仰上候、只今替リ目ニ付而、氣遣之由被〔棚倉城主沿革誌〕〔八槻文書〕中、去卯之御繩打ニ、寺社之儀、拙者ニ被仰付候間、付置申全阿彌方二萬八千石ニ而、六ケ年支配、地、〔奧州南郷古館〕(奧州南郷古館〕城〓慶長八年卯三月、御代官所トナリ、彦坂小刑部殿檢〔棚倉城主沿革誌〕白〓励〓細慶長八癸卯年三月十七日、代官彦坂小刑

陣屋ハ、今ノ北町大長 屋ト稱ル所ナリト云 ○奧州南郷 ○磐城 古館所載 支配スルトモアリ、 川郡 ○白 傳リ、又、寺山館ニ於テ 四 城 ○磐
慶長八年三月十七日 一五九

午田畠屋敷合貳拾壹町八段八畝歩右之分、百姓明田畠ニ御座候間、先々乍御大儀、御手作被成可被下候、爲其如三月廿三日午産小刑部仰候間、此文進候、於御尋者、其段某可申上候、恐惶謹言、八槻別當山崎喜右衞門尉是御座候、以上、三月廿三日元正(花押)辰分米都合貳百石三月十三日岸十左衞門尉(花押)岸十左衞門尉(花押)小泉源十郎八槻彦坂小刑部代(黒印)辰彦坂小刑部代(黒印)彦小刑部三月十三日貴志吾助(花押)ズ詳印〇辰彦坂小刑部代

○白川郡八槻村近津 明神社、別當大善坊、 略譜等ニハ元正ヲ ○寛政重修諸家譜、 二從フ 元成ニ作レリ、今之 ○詐ノ 印影カ ナ影誰 ズ詳印〇 印影カ
慶長八年三月十七日 一六〇

行、明日石山へ用意申付候、人足任所々ヘ觸ニ遣候、近江石山寺觀音開扉、是日、西洞院時慶等五十餘人參詣ス、歸京候、人足、近衞殿ニテ二、猪熊ニテ一、源藏人ニテ一、其外日用三、駄チン又孝藏主同心候、客人ト云、田舍衆ノ由候、ホヽト云人、其外餘多、同道衆五十鐘見事也、聲ヲ聞、講堂ヘ上候、護應拜、女房衆同心候、其ヨリ孝藏主歩行ニテ秀頼御袋ヨリ被遊与也、源氏間一覽、昔ノ分所々相殘也、直ニ三井寺一見候馬一疋、紫竹三人、一乘寺二人、松崎一人、又六郎二郎弓ヲ持セ候、御所内甚五十七日、天晴、石山詣上下四十人計、長野殿、ヤヽ、新内侍、〓食長、少納言同心也人餘在之、皆々予振舞申付候、石山世尊院ニテ休息、院主モ呼出知人ニ成、小著、予行テ同心シテ參候也、本尊開帳、舊冬ヨリ于今其儘在之ト、堂舍悉再興、御別當樣漬申付候、局衆ハ奧ノ座敷ニテ別客也、御堂ヘ參候、孝藏主ハ本願ニ先ヘ被郎一、〔梵舜日記〕九三月十日、天晴、石山觀音依開帳、參詣申了、〔時慶卿記〕〓三月十六日、天晴、女院御所菊見週、局方ヘ立寄、新内侍ヘモ〔時慶卿記〕

淀殿石山 寺ヲ修理 ス
應長八年三月十七日 一六一

〔附録〕丘尼共出、雖引袖不行、但野菜ノ物已下有志、等持院見物シテ、實光院ニテ休〓、女房衆、同石山ヘ參詣、日吉、西教寺等見物云々息、案内者壽清ト號、其等之僧ニ食申付候、日入ニ歸京、花園左近代、一乘寺ヨ下山也、山中ヘ姫百合草取ニ遣人、案内者被相添、乍去徒ニ歸也、往生院ノ比ヨリ、半三郎御代參ニ被言傳同心候、親王御方御代參ハ右兵衞也、雖然外ヘヒシコト、慶長七年九月二十三日ニアリ、參看スベシ、○石山寺ノ土木功竣リ、三實院准后義演、大坂ノ旨ヲ承ケテ、供養ヲ行ニテ振舞在之、丁寧ノ儀也、下々迄不殘、寶前ニテ看經、又神盃戴也、女御殿供養、及本尊五月一日丁巳、○日〻〻、依石山寺伽藍再造、有堂七時分ニ下向了慶長日件録〕1四月廿日、中院八道、鷲尾令同心、石山ヘ參詣、及黄昏歸蓬〔續史愚抄開眼開帳等云、家追記、言經卿記〕〓四月十六日壬寅、陰、夜雨、石山觀音堂ヘ、北向、八千等參詣了時慶卿記)〕六四月廿六日、天晴陰、愛宕山登、内儀。絲、金、千世召具、百味奉、坊四月廿六日、天晴陰、愛宕山登、内儀、絲、金、千世召具、百味奉、坊時慶卿記

觀世 後陽成院下 五十二 音 六 十 愛宕參詣
慶長八年三月十九日 荒尾平左衞門〓 一六二

慶長八年凉、或輿、又馬ニテ下向候、リ藤五郎、又鍵衞門馬ヲ出、左近丞ハ留守也、下人ヲ出、紫竹四人、彌太郎ヲ雇右於違犯之輩者、可被處嚴科者也、仍如件私ニ奉、小遣持セ當坊主圓憧坊、乘光坊、福泉坊相伴候、則下向候、寶物拜、路次ニ出馬、乘物二色ナリ、彌太郎雇召仕、戒光院宿坊米五斗御初穗ニ奉、又十匹與八ハ煩ニテ留守ニ置一社邊牛馬放置事十九日一鳥獸殺生之事吉備津宮ニ禁榜ヲ掲ク、一山林竹木伐採之事七月三日、天晴、他方少夕立、鞍馬ヘ内侍ニ代テ御代參、早天禁制一宮吉備温故〔時慶卿記〕〓七月三日、天晴、他方少夕立、鞍馬ヘ内侍ニ代テ御代參、早天三月十九日荒尾平左衞門判〔時慶卿記〕岡山城主池田藤松丸荒尾平左衞門判

○津高郡一之宮 村一品吉備津宮 四十四 ○古簡附制札 繼 忠 十 丙 子 禁制 吉備津宮 鞍馬參詣
慶長八年三月二十日 一六三

〔參考〕合拾貫文之所出置候、役儀之事者、所務次第可致奉公者也一ハ法語〓ヲ尋候信濃上田城主眞田信之、封内和田ノ民ノ離散スルモノアルヲ以テ、其代呼、三光扇子五本、淨光院同五本被持、酒如形ニシテ、心靜茶ヲ進テ返、法泉院何れも召連可罷歸候、其方年來奉公候條、於于和田三貫文、於于長窪七貫文、官ヲ易置ス、之百姓共、代官令退屈、缺落之由申上候、因茲、任望代官被召替候條、和田園城寺ノ僧參内ス、論議アリ、い申、御まへにてろんきあり、已上時慶卿記〕三月廿一日、天晴、三井ノ光淨院、淨光院、三光院、法泉院齋ニ三月廿日、はるゝ、三井てらのそうしゆう二人、御れ二十日卯三月廿日朱印遠藤文書〕時慶卿記〕〓三月廿一日、天晴、三井ノ光淨院、淨光院、三光院、法泉院齋ニ〔御湯殿上日記〕〓十三月廿日、はるゝ、三井てらのううしゆう二人、御れ御湯殿上日記)

縣郡 ○小 ○信 ○眞田伊豆守信 十 之ノ朱印ナリ 六十 濃 五 丑 御前論議 百姓缺落
慶長八年三月二十日 一六四

仁拾五貫文之所出置候、役儀之事者、所務次第可致奉公者也、○本條ノ事、眞田家譜、寛政重修諸家譜等ニ所見ナシ、羽田右近丞殿度父安房守別心ノ處、其方ノ忠節神妙ニ候、小縣異儀ナク遣候、猶身上取立ツ可キノ條、彌々如在存ス間敷ノ旨、書付ヲ與ヘも召連可罷歸候、其方年來奉公候條、於于和田五貫文、於于武石貳拾貫文、合遠藤源助殿和田之百姓共、代官令退屈、缺落之由申上候、因茲、任望代官被召替候條、何れノ事ハ、親ノ跡ニ候間〔參考〓ラル、慶長八癸卯年眞田家譜〕坤信之、慶長五年庚子七月二十七日、内府ヨリ信之ヘ、此卯三月廿日朱印以上羽田文書

○信 濃 同ジ ○上一 ○信 松 代 濃
慶長八年三月二十一日 一六五

〓不逢、乍去祈祷事ナレハ同前也、三月廿一日戊寅、天晴、大樹伏見ヨリ御入洛、廿三日、雨降少也、京城へ見迴申也え被掛詞也、〔梵舜日記〕九三月廿一日、天晴、内府家康、京新城始而御上洛、〔光豐公記〕三月廿一日、右府御上洛、各堂上之輩、大佛迄御迎出、廣橋、予、兩人來廿五日、將軍宣下御禮ノ參内云々、〔慶長日件録〕1三月廿一日、今日、大樹、到二條城御上洛也、及晩御城ヘ行、三月廿一日、天晴、右府初而城ヘ被移、各御迎ニ出、少予ハ遲〔義演准后日記〕八三月廿一日晴、今日、將軍家康上洛、歸路見物驚目了、家康、將ニ拜賀ノ禮ヲ行ハントシ、伏見ヨリ上洛シテ二條城二入ル、大樹懸御目畢三月廿一日、はるゝ、ゆうふ、けふ御のほりにて、おと〔時慶卿記〕こしゆう、むかいにいてらるゝ〔言經卿記〕二十一日、〔御湯殿上日記〕〓十三月廿一日、はるゝ、ゆうふ、けふ御のほりにて、おと〔御湯殿上日記

堀河 二條 演、是日京都ニアリシ ト、次ノ條二見エタリ、 六十 義 廿 寅 八 ○ 五 戊 家康上洛
慶長八年三月二十一日 一六六

ニ散見セリ、今、一々分割セズ、便宜ニヨリ、左ニ合載ス、此事、同日晩於□□聽之、無餘事、不及記之、用也、廣橋大納言、也足、入來談合廿四日、廣橋同道、松田勝右衞門亭行向、車談合上洛、騎馬之六人、御乘物之崎ヘ行、其跡各々袴、肩絹□□ナカニテ、御供凡二予所ニテ寫、松田勝右衞門來、廣橋大納言、也足來〻大御酒、〓長老入來、又有○家康、拜賀ノ計畫ヲナシヽコト、光豐公記、言經卿記ニ、二月以來所々廿三日、今朝番退出之刻、年中行事之繪申出、右府參内車之間、車之圖披見之百本有之ト云々、御乘物之崎ヘ、雜職衆十六人、鐵棒ニテ御成ト唱之ト云々〔東照宮將軍宣下之記〕三月廿一日、自伏見御入洛、供奉之侍、各著袴、肩衣、三月十一日、少雨、從右府、永井右近爲御使被來、直廬の儀、可爲長橋局哉、又外〔光豐公記〕二月十日、晴、内府、車ヲ松田勝右衞門ニ被仰付、繪圖從禁裏被出御酒〔鹿苑日録〕〓三月廿一、自朝晴天、齋了、赴豐光閑話、右府君、昨日巳刻ニ御〔鹿苑日録〕

ニ係ケタルハ誤レリ、神君年譜、家忠日記増補等、皆此誤ヲ同ジクス 代記、慶長見聞書等、異事ナキヲ以テ略ス、創業記ニ本條ノ事ヲ、二月 當 〇 參内ノ車 家康上洛 ノ儀衞 ノ用意
慶長八年三月二十一日 一六七

一半部、并庇有之、一總絲、但色者書物ニ無之、何色にても不苦歟、同來了、三十ケ條計不審也、シツカニ可申由申了也、諸事指南事頼入候由也、隨身事可加愚見由也、可罷向由申遣了、後刻罷向、書籍トモモタセ了、朝〓相伴了、注進分、其旨申渡、右近、予亭は被來、振舞認等有之、廣橋入來、直垂之文共申聞了、松田勝右衞門、中國酒、白子リ、鴨一番等持參被來了、則〓廿五日壬子、天晴、松田勝右衞門ヨリ可來由有之、然共北向所勞ニ而、ヤカテ振舞、冷モ相伴了、大樹御參内ニ付而、車之事談合、則一具モタセラレ了、職人大樹參内ニ、諸大夫直垂已下袍事談合了、則紺屋シマッツレテ來候而談合一疊者、大紋歟、但〓〓縁共有之、廿四日辛亥、天晴、土山來了、昨日大樹へ參候處、御機嫌にて、御小袖拜領忝由檳榔車樣ニ而可有之哉由也、勅定云、内々者爲規模之間、長橋局可然之由被仰出、則言經卿記〕〓二月廿三日庚戌、天晴、下立賣榮任、一貫持來了、吸物勸酒了、慶長八年三月二十一日

ノ指南 山科言經 裝束ノ用 濱榔車 意
慶長八年三月二十一日 一六八

一榻、黄金物、一下簾、蘇芳末濃、一かうろ、かうはし、ほん、かうはこは、車に入可申候一牛のくら、かき物不見候一牛の衣、沓、遣繩、引繩、三尺繩、おもかい、とこまき等、書物ニ不見申候一車の内、はりたけ、繪を書申候一しひん之事可有之候一簾、蘇芳緑縁、金綾、物見簾同之、一牛かい、車にい、しき物、しち持、何れもこの已前、相替事有之間敷候、一車の内、あけまきのいと一〓、連著、平轍、色紅、組〓總、上古はちいさくみじかし、中古は總甚なつしと有之、然はいとにて可有之か中院ヨリ、松田勝右衞門に注進候如此、隱密令見了、二月廿五日山科二月廿五日檳榔車山科

慶長八年三月二十一日 一六九

一簾、蘇芳緑縁、金綾、物見簾同之、恐謹言、廿八日乙卯、陰、晩ヨリ小雨、榮任來了、直垂持來了、縫裁事申、同心了、露、紐等借一鞍無之、二月廿六日山科判一遣繩色白、布ヲナイタル物歟精好屋、只今來申間、下簾末濃事談合申、此色可然存候、猶懸御目可申候、恐事マカセ候由也、書状可遣之由にて遣候、如此、一轍、連著、平轍、色紅、廿六日癸丑、天睛、精好屋藤右衞門尉、五十疋持參了、勸酒了、松勝右ヨリ、下簾一下簾、蘇芳末濃二月廿六日一榻、黄金物松田勝右殿一疊、〓網縁半部、并庇有之、

慶長八年三月二十一日 一七〇

二日己未、小雨、榮任直垂縫了、遣了用之間遣了一具等遣了、餅ニテ茶有之、御車ノ事談合了、目録有之、八日乙丑、天晴、土御門左馬助來也云々、昨日伏見ヘ罷向、大樹御移徒來廿一三月小、一日戊午、天霽、早朝ニ翠簾屋來了、大樹御車ノ簾、談合ニ來了、七日甲子、雨、板倉右衞門尉へ罷向了、百疋遣了、冷ヨリ百疋倉部ヨリ、ユカタ五日壬戌、天晴、榮任ヨリ直垂四具來了、裁縫事頼入候由也、日、御參内日同廿五日也云々、告來也云々、後刻又來、對顏了、種々雜談了、勸酒同精好屋同來了、同御車下簾談合了、參内大樹車之事、御談合申入了、無殊事長橋殿ヘ參、鳥飼衆ヽヽ三左衞門尉ニ、檜扇置文之事アツラヘ了、大樹之御用也、長橋殿申、三左衞門尉、二三日隙ヲ申請了四日辛酉、天晴、立賣榮任ヨリ、御車ノ事ニ付而、ミスヤ二人來了、談合了、榮任ヘ、予、冷、倉部等同道、直垂事談合了十日丁卯、天晴、盆庵來了、三十疋送了、池田三左衞門尉、今度大樹御參内ニ付了、慶長八年三月二十一日

慶長八年三月二十一日 一七一

來、猶自大樹予可有御尋之由云々、御取合頼入候由也見事也、勸酒了、土山來了、伏見城罷向也云々、隨身之事、大樹ニ申入也云々、則十四日辛未、晴、陰、土山呼ニ遣了、來候、隨身之事談合了、榮任來了、色々談合了、而、道具共談合了、勸酒了土山越前守呼ニ遣し來間、隨身之體相尋了橋殿細工者之三左衞門尉來了、大樹御檜扇、長置物アツラヘ候所ニ、出來了暮ニ九條殿ヘ參、四條殿同道、自大樹可相尋之事共有之間參、御酒有之、土山江戸町ニ宿了、了、十一日戊辰、天晴、晩小雨、伏見ヘ、冷同道發足、江戸町宿ヲトリ了、次休息、登城來也云々、隨身事也云々、近衞殿之御内、進藤入道來了、諸大夫直垂之儀談合了、午刻也、未下刻大樹奧座敷ヘ被出也、次可參之由有之候間、冷同道了、御對十五日壬申、天晴、盆庵ヨリ書状ニテ、池田三左衞門尉、御參内ニ付談合了、長顏了、御參内ニ付テ、種々御内談了、東鏡被讀了、御振舞有之、戌下刻ニ退下了、十二日己巳、陰、小雨、江戸町ニテ朝〓濟了、次發足了、

家康吾妻 鏡ヲ讀ム
慶長八年三月二十一日 一七二

東寺御影供、ニ立机御膳備了、灑水塗香、承仕臨期備了、作法塗香、次淨三衣奉三部被申了、先、觀智院、予前ニ來蹲居、御膳加持ノ事申了、仍起座加持之間、御影正面ノ融乘手輿、力者前行、取松明、門跡ノ力者ハカリ也、山上不動講、失念不相觸、坊官、了、于時著草鞋、觀智院萬扈從ノ役マテ致了、當門出世ハ當寺ノ寺役、御影供ノ四足門ノ外、雨垂ノ内ニテ降輿、西院ノ東ノ階ヨリ昇テ、北表ノ御座ニ著ニ出仕ノ間、不召具、仍如此次加持香水灑供物以下、次摺念珠、密法繁昌、寺中安全之御祈誓了、直ニ内陣侍等供奉如常、退紅笠袋持如常、輿舁ハ十徳ヲ著了、宿坊佛乘院ヨリ、西院南廿一日、晴、寅初刻出仕、先沐浴、次著法服平袈裟、從寺家御案内申八了、仍出仕、法會次第事ノ東方外ニ佇立、于時諸衆同立テ、四智讚鉢了、次合〓、此間ニ轉供左右ヨリ十七日甲戌、天晴、長橋殿ヘ參、大樹御參内之事、局ニテ獻、狂體、〔義演准后日記〕八三月廿日、晴、東寺御影供、爲出仕罷向了、巳刻出門、觀智院頻申入間向了、種々馳走、慶長八年三月二十一日

次第 御影供ノ
慶長八年三月二十三日 一七三

出了、例、次五大願ノ後、前樌三段如常、次普供養以下、次振鈴、諸衆起座、出合〓行道二十三日、立事先例無之、予新儀トテ如此、偏報祖恩心中ナリ、次、觀智院供養法ノ案内申入了、次起座、進寄禮盤前、先置檜扇、次取香呂三禮、次座禮盤、次前方便如常ハ、中興宣陽門院御願也、依之、定額僧供養法勤之了、但榮海僧正記ニ、兼帶ノ由粗有之、又餘記ニモ在之、仍予近代出仕、供養法勤之、殊以灌頂院退轉ノ上了、取香呂、于時祭文師起座、法則如常、次導師法則如常、畢テ出、一切恭敬等如予直ニ雖可退出儀、尚數刻滯留、次長錫杖、次理趣、次長例時長タラニノ後、退抑御影供々養法事、灌頂院御影供々養法ハ、長者役勿論也、此後夜ノ御影供祖師禮ハナシ、次一字金打之、諸衆心念如常、後鈴、次後讚以下、下禮盤等如常ハ、此後夜以來モ可本者歟、總寺ヘ樽三荷三種、實嚴院ヘ二荷兩種、介珠院ヘ備之、予モ轉供之、内陣ハ、一向三聖人請取備之、畢テ復座、諸衆、抑長者轉供ニ同、遍照院ヘ同遣了、觀智院折紙遣了和泉岸和田城主小出秀政ノ次子秀家卒ス、〔寛政重修諸家譜〕

九百二 十五 庚 申
慶長八年三月二十三日 一七四

御供に加はり、下野國小山にいたる、ときに石田三成、謀叛のきこえあるす、慶長五年、東照宮上杉景勝を征したまふのとき、從卒三百人を帥ゐて、敗將長曾我部盛親か兵船二百餘艘、同國石津浦によせきたり、上陸してまつり、亂平くのゝち、父か居城、和泉國岸和田城にあり、このとき、關原のにより、先三成を討伐あらんとて、台施を囘さる、秀家も亦したかひたて從五位下遠江守に敍任し、和泉國大鳥郡の内にをいて、千石の地を知行秀家、小出播磨守秀政か二男、母は豐臣太閤秀吉の姑、豐臣太閤につかへ亂妨す、秀家此事を聞てはせ向ひ、一戰して、長曾我部か姪某を打取、その小出秀家寛政重修諸家譜小出秀政重堅小出甚太郎師壽か祖、に、初正兵衞、後遠江守吉重堅小出甚太郎師壽か祖、

庶流甚太郎師壽か呈譜 の榮松院に住職す、 僧となり、京師本國寺 に、初庄兵衞、後遠江守吉 隅守、從五位下 かとき家たゆ、○下略 辰に作る ○事蹟 孫十郎、遠江守、從五位下、 万助、五郎助、大 別家となり、玄蕃重興 ○以下弟妹三人略ス、 兄秀家か養子、 九百二 孫十郎、遠江守、從五位下、万助、五郎助、大 略ス、 十八 --- 小出秀家
慶長八年三月二十五日 一七五

りて、これをゆるさる、八年三月千石を知行す、このとき、一族等大阪にありといへとも、秀家か忠節によ十七、法名了浚、の仰により、從五位下に敍し、このとし父か遺跡をたまふ、ほうい四人申入らるゝ、かたしけなきよし申さるゝ、御かわのかみ内國錦部郡のうちにをいて、釆地千石をくはへられ、舊領を合せ、都て二戰死し、あるひはルをかうふるものもまた多し、東照宮其功を賞して、河廿三日はるゝ、そとふる、けふも御とりおきありしよ大夫一人あり、二十五日、廿四日、はるゝ、けふも御とりおきあり、日ろはし大納言に、てんそう仰つけ波國に生る、のち秀家か養子となり、豐臣秀頼につかふ、慶長八年、東照宮三尹、實は小出播磨守秀政か四男、母は豐臣太閤秀吉の姑、天正十七年、丹三月廿二日、雨ふる、さんたいの御とりおきあり、餘首數級を得たり、殘黨こと〳〵く兵船に乘てしりにく、秀家か兵或は〔御湯殿上日記〕二十三日、大阪にをいて死す、年三○小出氏ノ事蹟ハ、慶長九年三月廿二日、秀政卒ノ條ニ見エタリ、將軍家康、拜賀ノ禮ヲ行ヒ、〓セテ歳首ヲ賀シ奉ル、

今の呈 譜八月 秀康カ ○結城 ○下 六十 略 壬 午 小出三尹
慶長八年三月二十五日 一七六

らるゝ御れい、十てうまき物しん上すてう、やましな、藤しゝう、御さしむしろより、御とをりにいてらるゝく御のおやこ、はく、あすかゐおやこ、う大辨、れいせいちこあの少將、おほきまち三殿、女中まて、したい〳〵にとおる、三こん御さか月二つらる三こんめに、た御はいせん新大すけ殿、御てなか長はし、いよ殿也、宮の御かたの御はいせいの物御まへゝらる、につた殿へもらる、につた殿御しやくにて御らり、宮ていしにて、くるまよりおりたまふ御ちよくろ、なかはしつほね也、てんそう御あんない申さるゝ、つねの御所にて、御たいめんあり、宮の御かたもなの御かたへもらる、につた殿は、御てんしやくにてまいらるゝ、女中、ちつき廿五日、はるゝ、ふるしやうくんさんたいあり、くるまにて御しこうあり、たる、こん三こんらる、しよこんに御さか月二ツらりて、一つは宮の御かたへんのおとこたち、につた殿へ御しやくにて、御とをりあり、ちつきんのしゆらる、一つはにつた殿へらる二こん御さか月一ツらり、宮の御かた、につたう、からすまろおやこ、日のおやこ三人、日ろはしおやこ三人、まてのこうちん、こんすけ殿、につた御はいせん、四つし少將、しんもつしろかね千まい、女

○廣橋兼勝ノ武家傳奏ト爲リ ンコト、二月十二日二見エタリ 新田殿 天酌 將軍拜賀 進物
慶長八年三月二十五日 一七七

ゆう、御物し女しゆ、した〳〵まてたふ、ねんとうの御禮、御むま、たち、御むまけ殿、こんすけ殿、御みつ御れう人、めゝすけ殿、大御ちの人、卅まいつゝ、長はにつた殿へ、けふはめてたくおほしめし候とて、日ろはし大納言、う大辨さし五十枚、しんないし殿廿まい、いよ殿十まい、こや、いつも五枚つゝ、すゑしいしやう、御つかゐにまいらるゝ、かたしけなきよし申さるゝ、御ふたしん御所へ御しこうあり、御さか月三こんらる、御かへりの時、なかはしにても、〳〵まて、小そてたふ、御さか月まいりてのち、ないきのらうかより、女院の女御の御かたへ、きかね三枚、御なか百は、御ふく三かさね、女中しゆう、したかさね、御なか百は、宮の御かたへ、御たちおりかみ、むま代しろかね五十枚代しろかね百まい、御なか二百は、女ゐんの御所へ、白かね卅まい、御ふく三院の御所より、しろかね卅まい、おんなか廿はらる、長はし御はつをとて、三なか卅はまいらるゝ、ないし所へ、しろかね一枚、御なか二はまいらるゝ、女枚しん上申、大御ちの人、しん大すけ殿、こんすけとのより、二まいつゝらる二こんらる、する〳〵とめてたし〳〵、女ゐんの御所へ、しろかね三百枚、御院の御所へ二百まい、宮の御かたへ百まい、女御の御かたへ百まい、新大す

年頭御禮
慶長八年三月二十五日 一七八

將軍ノハ、各へ銀子被遣、長橋ヘ五十枚、典侍へ三十枚ツヽ、大御乳人ヘ廿枚、へ〓□枚ト、委ハ不知、可尋也、御所ニテ三獻、女院御所ニテ同、御所ノ御廊ヨリ御參也、親御方ハ、御所ニテ御一所ニテ御相伴也、加藤主計、阿野ニテんかた、女中、おとこたち、のこらすあり、めてたし、新内侍ヘ廿枚、イヨ殿ヘ十枚ト、女院御所ヘ二百枚、親王御方ヘ百枚、女御殿橋ヨリ奧ヘ被參、進物、年頭ノ御禮、又將軍成ノハ、銀子千枚ト、局衆如例年、又之事、内裏樣ヘ銀子千枚、女院ヘ三百枚、其外貳百枚云々、乘車色粧云々、辻堅四月七日、はるゝ、しやうくんなりの御かねの御くはり、御所〳〵、女御のお又此亭ヘ棒庵來儀、加藤主計儀申渡候廿五日、天曇、午過雨、巳刻將軍右府御參内、唐門迄各出迎、眤近ノ衆ハ、直ニ長支度也、行テ見舞、御所ニテモ休息ノ所ヲ内々指南候、右府車ニテ御參、諸大上申、〔義演准后日記〕八三月廿五日、雨、將軍慶賀、歸路雨云々、但吉例云々、進物在之云々〔時慶卿記〕〓三月廿四日、天晴、勸修寺ヘ行、明日之樣子相毒、得其意候也、時慶卿記

五 十 チ賜フ 進物ヲ分
壺長八年三月二〓五日 一七九

森右近等ノ衆也、今日ハ此衆ハ無御禮、諸大夫八人衆、四品ノ御禮モ今日ハ日野父子、廣橋父子、飛鳥井父子、勸修寺宰相、白川二位、藤侍從、萬里小路等也に御休怠、傳奏案内之後、御前に令參給、三獻畢有御通、將軍御杓也、烏丸父子阿彌御物令持、騎馬諸大夫若輩之衆、二十人歩行、御車之前行也、次隨身八人將軍御進物、銀子千枚、將軍勅許之御禮也、年頭爲御進物綿百把、銀子百枚、御無之、内儀衆八幡屋ノ内ヲ借テ見物、長野殿ヤヽ、長宗慶、同ヨメ引具シテ池田宰相、福島、以上ト、其外出迎衆、山形出羽守、毛利宰相、京極舍弟、因幡侍從騎馬、次御車、次騎馬諸大夫十人、次扈從衆五人、越前宰相、豐前宰相忠興播磨少將、京極少將、安藝侍從等也、各長柄輿也、各衣冠、將軍從里亭御衣冠也、長橋廿五日、大樹御參内也、早朝令衣冠參内、巳下刻大樹御參、路次行粧、先、童僕善夫ハ直垂也、隨身八人騎馬也、供ノ衆堂上五人、越前宰相、長岡宰相、京極宰相〔慶長日件録〕一三月廿四日、參内、及晩大樹へ參、懸御目、有御雜談、見物也〔時慶卿記〕〓四月八日、天晴、禁裏ヨリ御賦ノ銀子一枚給、則長橋迄參、御禮申入

參内行列
慶長八年三月二十五日 一八〇 同上

て御對面也、次女院へ令參給、御進物銀二百枚、年頭之進物御小袖、銀五十枚太刀也、次親王御方御進物、銀子百枚、年頭進物銀五十枚、親王御方御一所に次車添小性衆、百人計、次牛車絲毛車也、次馬上一騎アリ、六番輿衆、三河守殿、右衞門於宅、三十疋遣、同與左衞門五十疋遣了等也、午下刻大樹御退出二番所司代板倉四郎右衞門越中殿、京極殿、池田殿、福島殿、以上如此也、御成過雨降也、予令見物、材木屋與鼠僧輩、亦不幸之内之幸、不堪嘉祥、欣然有餘、無餘事、不及記之、馬上也廿五、自朝陰、雖然雨不降、齋了、卯尾ニ、柳芳篤子同道シテ出洛、柳芳者至紹由長者町〓□蒔沙掃除、近年將軍怠轉故、今如此者、永嘉末如聽正始音、如予鳥廿六日、午刻大樹へ參、懸御目畢三番騎馬衆二行也、廿計、次〔鹿苑日録〕〔梵舜日記〕九三月廿五日、雨降、内府家康將軍之參内也、凡次第、一番御物雜色、四人、棒持、四人、御小性衆、五十人計、四番ニ隨身八人二行也三月廿四、自朝晴天、明日於美晴天、將軍參内御用意ト云々〓阿彌方、予者至光源院、玄室同途シテ至宗悦〓自途中、澄首座、宏首座ニ相逢、則同

奉行 直衣、 狩衣、 對弓 馬上 太刀著 十 八 參内行列 同上
慶長八年三月二十五日 一八一

人、次板倉伊賀守先、布衣之侍三十人許、皆是譜代之士也極殿、四番生田有之、傘之□毛氈之鞍蓋懸之、其次ニ板倉四郎右衞門、馬上、傘袋、毛氈鞍蓋、烏警衞者、尤精選之人勤之、諸大夫等皆騎馬也、於禁門之内者、御簾勸修寺右大路子之戸相開、則入見物、且相待、午刻ニ出御、先崎ヘ善阿彌馬上ニテ行、傘袋同騎馬、次隨身八人騎馬、金〓袍壺垂袴、帶劒弓箭、御車之金、鞋モ亦無之、太閤之御參内之時ハ、牛亦著金角、紅絲之鞋ニテ引車、引替二御簾之役大樹乘御御車、自御里亭到禁内、疋雖有之、此節無引替、牛二疋ニテ引之、御車後、直垂ニテ著烏帽、飯大澤、路頭行列遠山勘右衞門、山口勘兵衞沙汰之、前駈全阿彌騎馬、從者百餘白衣ニテ持之、以上、供衆卅人計、皆著烏帽□〓御車牛二疋、紅絲韈、角ニモ不著從殿之子息、一番左右ニ分テ有之、參内之時ハ左ニ立之、右之侍不知、其次以上五十騎計有之、其次〓興ニテ參内、一番越前之宰相殿、二番越中殿、〓京之、不見面之故ニ不知、其次侍衆二百計、袴、肩絹ニテ御供、未刻還御、雨少降、途宗悦處、閉戸、且喚之〓〓、金法之侍一人、奉行衆ニ相理、本道ヨリ至宗悦處三左衞門殿、五番福島太夫殿以上、其次包輿ニテ六人有〔東照宮將軍宣下之記〕三月廿五日、御參内、御劒之役本多、侍

縫殿助 各歩 康俊 田カ ○井伊 ○池 ナラ 行 勝 重 豐太閤參 内ノ時ト ノ比較
慶長八年三月二十五日 一八二

○本書政仁親王ヘノ銀子百枚ヲ〓セリ、御物辨宰相、御沓四條左少將隆昌也、以長橋爲直廬代、被改御裝束也、御衣冠也、〔古今制度集〕三大神君將軍宣下之行列銀子千枚同三十枚宛局皆々え同五十枚長橋局御進上之事同三十枚宛女御(中和門院)一番調夕十人同朋善阿彌聯馬二番御出奉行板倉伊賀守御小袖御小袖禁裏(後陽戌院)銀子千枚御物銀二百枚女御(中和門院)長橋局銀二百枚女院(新上東門院)同五十枚慶長八年三月二十五日局皆々え

○御湯殿上日記、及ヒ制度集二 ハ、二百枚二作ル、本書誤レリ、 參内行列 進物
慶長八年三月二十五日 一八三

右竹中釆女正各騎馬左山上彌四郎島田清左衞門高木九助三番雜色四番森筑後守三好備中守三好越後守内藤左京進近藤信濃守松平若狹守戸田釆女正大久保宗十郎隨身右本多藤四郎渡邊半藏鵜殿善六郎左佐々木民部少輔當代記佐ム大膳九郎)五番臼張一人六番諸太夫歩行近藤平右衞門一人左佐々木民部少輔横田彌五右衞門近藤平右衞門(横田彌五右衞門一人右竹中釆女正(當代記清兵衞)慶長八年三月二十五日

石川主殿頭トセリ 家忠日記増補ニハ 鵜殿善六郎
一八四

成瀬小吉安藤産兵衞榊原甚五兵衞阿部左馬助米津清右衞門中山左助柴田左近横田甚右衞門七番御車酒井丹後守永井右近太夫三浦監物布衣左日下部五郎八長谷川久五郎伊奈熊藏加藤吉左衞門秋本但馬守松平右衞門佐松平出雲守布衣右豐島主膳正林藤五郎朝比奈彌太郎石川半三郎慶長八年三月二十五日茂兵衞(當代記近藤登助)茂兵衞〔當代記喜左衞門〕(當代記彌三郎)(家忠日記増補半十郎〕

此間ニ、花井勝 ○當代記二ハ、 右衞門、高木善 三郎ノ二人ア
慶長八年三月二十五日 一八五

御劒本多縫殿介康俊八番騎馬諸太夫左井伊右近太夫直勝石川長門守康通松平玄蕃頭家清本タ多豐後守康重都築與五右衞門松平出羽守忠政本多上野介正純都築與五右衞門左井伊右近太夫直勝九番乘輿之衆越前宰相秀康結城三河守本多中務大輔忠勝松平甲斐守忠良鳥居九郎右衞門右里見讚岐守義高松平飛騨守忠政松平出羽守忠政本多上野介正ラ(當代記與右衞門〕右里見讚岐守義高松平飛騨守忠政松平甲斐守忠良松平玄蕃頭家清本タ多豐後守康重慶長八年三月二十五日

補ニハ、忠良ト 忠政ト、左右轉 ○家忠日記増 鳥居九郎右衞門 〔當代記九郎左衞門) 置セリ 〔當代記九郎左衞門) 鳥居九郎右衞門
慶長八年三月二十五日 一八六

親王銀子百枚女院銀子貳百枚女御銀子百枚右書付之通、前後左右無相違、可有行路者也、主上銀子千枚慶長八年月日京極備中守福島左衞門太夫獻上目録豐前宰相忠興播磨少將輝政豐前宰相忠興若狹宰相高次細川越中守池田三左衞門尉福島左衞門太夫池田三左衞門尉播磨少將輝政安藝少將正則慶長八年三月二十五日

池田三左衞門尉 進物
慶長八年三月二十五日 一八七

同五拾枚長はしとのへ同三拾枚權のすけとのへ同三拾枚女のすけとのへ同貳拾枚新なゐしとの同三拾枚大おちの人同拾五枚御すゑの衆五人同五枚おまみとの同貳枚ひつかた貳人銀子三拾枚新大すけとのへ同拾貳枚女嬬四人同五枚おこやとの同六枚御ものし貳人同五枚おちの人同拾枚伊與との同五枚うち殿

慶長八年三月二十五日 一八八

集ト同ジク、マヽ供奉諸將ノ侍者人員等ヲ詳ニスル所アリト雖ドモ、ハ秀康以下五人トシテ、景勝秀元ヲ載セズ、サレバ、其書後人ノ撰ナル同三枚ゑもんのかみとの出入アリ、今當代記、家忠日記増補ニ就キ、其異ナレル點ヲ、制度集ノ本べキニヨリ、コヽニハ略ス、寛永諸家系圖傳、伊達政宗ノ條、毛利秀元ノ供奉ノ列ニ上杉景勝、毛利秀元ヲ載セタルガ如キハ疑ハシ、恐クハ十○行列ノ次第、獻物ノ目録ハ、諸書ノ記載セル所、制度集ト、互ニ多少ノテ、竝ニ略セリ、又、東照宮御參内行列并進物記ト題スル書アリ、略、制度同五枚おやこのおかた條、竝ニ此誤ヲ同ジクセリ、但シ、秀元ガ當時京都ニ在リシコトハ、本條文ニ註シタリ、創業記ハ當代記ト同ジク、慶長見聞書ハ異事ナキヲ以同三枚おみつ御れうにんニ明カナルノミナラズ、時慶卿記、慶長日件録、梵舜日記等ニ、竝ニ供奉ガ當時米澤ニ在リシコト、五月二十七日ノ條ニ收ムル所ノ、景勝年譜年四月二十六日、秀忠將軍拜賀ノ時ノ事ヲ混同セルナラン、蓋シ、景勝

慶長八年三月二十五日 一八九

之上に列しらるへきを、御辭退被成候得とも、官位之次第みたるへからさる旨、家康公被仰候故、しからは某計ひ候はんとて、前以御執奏被戌、秀卿、若狹參議高次卿、播磨少將輝政朝臣、安藝少將正則朝臣也となり結城秀康卿と忠興君とは、從四位之參議に而、忠興君上首たる間、秀康卿神君參内君曰、然則我圖之、乃執奏令秀康敍從三位、而爲上首君御車、本多康俊候其側武臣の三議少將たる衆、塗輿にて御供奉有、越前三議秀康卿、豐前參議忠興三月廿五日、御參内被成候御行列之内、拾四番康公は從三位に敍せられ、忠興君其次に御付被成候、家康公御感被成候傳稱、神君以忠興爲上首、故列秀續本朝通鑑〕康前、忠興固辭、神君曰、卿何亂任官之序哉、忠興曰、臣何先於將軍家貴息哉、神次神二月壬子〔續本朝通鑑〕ノ時慶卿記、及ビ二十七日ノ條ニ見エタリ、〔鹿苑寺文書〕〔細川家記〕

忠興、高次、共爲從 四位下、故如此、 ○秀康ノ從三位ニ敍セラレシ 二百二十八 コトハ、二月廿五日二見エタリ 二百二十八〇上略、家康參 後陽成十三 次男、養於本多家、依實父庇蔭應此選 九番 、下車時爲持御劒也、康俊、實酒井忠次 事二係レリ 一ニ 後陽成十三内ノ事二係ル ○中略、行列ノ ハ誤リ 忠與七 十三 城 ○山 ○二月 〇 結城秀康 細川忠興 行列先後 本多康俊 ノコト
慶長八年三月二十五日 一九〇

下候御書、て候間、無用之由被申候條、其用意不仕候事今日吉田迄罷越候、明日邊可致出仕かと存候一御供ならは、いつれの邊まて參候て、何と御供可仕候哉承度、一御參内御供之次第、彌先日之分に而御座候哉、供之人數以下之儀、西堂へ御かゝせ候て可被下候、次ぬりこしの儀も、彌相定申候哉之事一小隨身召連候事、也足へ相尋候へは、我等樣なる宰相は、めしつれぬ物に右條々西堂へ可被仰候、恐惶謹言、豐光院侍者御中江も御下向被成、三月十八日、御上洛、東照宮將軍宣下ニ付、御參内之御供奉被成候、此比松井康之ゟ、使者を以進上物仕、御國表之樣子言上仕候付、被成松井家譜以上二月晦日、三月朔之書状披見候羽越中(花押)三月廿二日}三月廿二日羽越中(花押〕都光君御譜五慶長八年正月、三齋樣小倉御出船、一旦江戸慶長八年三月二十五日

後 肥 五 春光君御譜五 後肥 (細川忠興〕 程光君御譜五慶長八年正月、三齋樣小倉御出船、一旦江戸
慶長八年三月二十五日 一九一

の御拜賀として、御參内のとき、駿馬にて供奉す本多忠勝、八年二月去廿三日日京都へ上著せらる儀も致供奉候、筑前守ニ受領之儀被仰出、裝束をも被成御替、是又忝儀ニ候、三月廿九日二月廿三聞え有、長政、先江戸へ參り、其後京都へ上り給ふ東照宮將軍宣下一去十八日江戸ゟ上、同廿五日之御參内御供仕候、仕合能候間、可心易事、〔板坂ト齋覺書〕家康公、大阪城へ御移、大敵被仕候人々の女房、むすめは、大〔寛政重修諸家譜〕此時、長政より如水に被至京罷著候、内府樣將軍戌之御參内、廿五日相調申候、則我等松井佐渡守殿進書に曰三月廿九日御判〔別本黒田家譜〕〓慶長八年、家康公大將軍にならせ給ふべき由、兼て其〔別本黒田家譜〕黒田家傳慶長八年、家康公大將軍にならせ給ふべき由、兼て其

○中略、二月廿四 日二見エタリ 月廿四日ノ條二アリ 三月 ○前後略ス、全文ハ二 誤リ ○下 ○朝野舊聞夏稿○上略、三月廿五日 六百八 ヲ參看スベシ ○三 四百九十七所載拜賀ノ事ニ係レリ 略、四月四日ノ條 ○朝野舊聞哀稿 月 四百九十七所載 十一 略 中 ○上略、三月廿五日 〇 五 黒田長政 本多忠勝
慶長八年三月二十五日 一九二

とかめ候事もなし、いつはしまり、いつおはる事もしらぬ御仕置なり、重、神君拜謝シ、足利家拜賀トシテ參内ノ時、車ノ前ニ郡持衆も、知行不被下計にて、居住には一圓御かまひなし、家康公將軍にならせられ候時、御敵被仕候郡持衆、堀川へ出見物、其身もかくれられす、人も事畢テ伏見ニ歸リ玉フ阪に被居候や、京に被居候哉、しかと存不申時代にて候、關原へ御敵被申候帶刀トテ數人列行シ、車ノ後ニ、衞府ノ侍數人、其次ニ御後官人ト並ビ供セ大夫トテ、御車ノ前ニ十六人、風折、直垂、太刀、小刀ヲ帶シテ列行セシハ、則帶リ、武家禮節ニ、此官人ト申ハ判官ノ儀ナリトアリ、神祖參内ノ御時、歩行諸日本願寺日記〕三月廿五日、内府樣御參内、御見物御成被遊候故、蓮如樣ク、兵革早ク治ツテ太平ノ基ヲ開ク事、悉ク將軍ノ武功ニ依テナリ、珍重珍〔千代のためし〕〔武徳大成記〕廿拜賀ノ式古例ノ如シ、龍顏ヲ拜シ天杯ヲ賜フ、天皇ノ曰〔參考〕御日中朝御勤、引次被成候)

○當時ノ法主ハ 書二見エズ、未ダ本書何書二據レルヤヲ詳ニセズ、 同シ、勅語ヲ賜ヒシコトハ、御湯殿上日記以下ノ諸 ○武徳編年集成、大 二川志竝ニ本書一 ○上略、二月十二日 ○以下獻物ノ事 光壽教如ナリ ノ條二收メタリ、 フ記ス、中略ス 派 大谷 〇 參内ノ行 語ヲ賜ヒ 家康ニ勅 シト云フ 列、室町 家康ノ評 家トノ比 〓 説 較
慶長八年三月二十五日 一九三

由緒書將參内ノ式法ヲ損盆シテ、定メラレシナルベシ、ノ衞府ノ侍ニシテ、次ニ、騎馬諸大夫十人トアルハ、御後官人ニ等シ、其次ニ上杉中納言景勝ヲハシメ、參議少將ノ列侯供奉セシハ、高官ノ公卿扈從セ之上、御同朋善阿彌殿は被仰付、被召出、御目見へ仕、御紋之時服、并諸太夫一先祖、土田孫三郎、權現樣、慶長八年御參内之節、先年之御規式御吟味公人朝夕人勤方は、御上洛の節、身二人、御沓ヲ持トアルニ同シ、御車ノ後ニ、布衣ノ輩二十人列シタルハ、カ之裝束拜領仕、御裝束櫃に相添、諸太夫之裝束に而、御小便筒懷中仕、供奉シニ比セラレシナラン、是等ノ事ハ、ワザト公武ノ分別ヲタテサセラレ、武〔附録〕刀ニテ、其次ニ、假御隨身二人、太刀、小刀ヲ帶シタルハ、是足利家ニテ、假御隨相勤候、御裝束櫃は、長橋局に相渡候由、供奉仕候節は、昇殿御免被遊候、〓御尿筒を懷中仕候役に御座候〔土田孫右衞門由緒書〕〔稻葉丹後守雜留慶長八年三月二十五日

○以下、下文雜留所載ノ 四百九十七所載 録七十五所收 ○寺社奉行記 者ト同ジキニヨリ略ス ○朝野舊聞哀稿 ○中 略 土田孫三 公人朝夕 郎 人
一九四

慶長八年二月二十三日、從四位舞、御所ニテモ休息ノ所ヲ内々指南候、明ノ子明成等數人ヲ、竝ニ從五位下ニ敍ス、慶長八年三月二十三日從四位下〔續武家補任〕三加藤藤原清正、山内一豐、柳河城主田中吉政等ヲ、竝ニ從四位下ニ敍シ、松山城主加藤嘉熊本城主加藤清正、松江城主堀尾忠氏、福岡城主黒田長政、土佐浦戸城主諸大夫八人衆、四品ノ御禮モ今〔續武家補任〕八堀尾高階忠氏堀尾忠氏、慶長八年三月二十五日、從四位下天明五巳年八月土田孫左衞門〔武徳編年集成〕〓二月十二日、加藤肥後守清正從四位下ニ敍ス、下出雲守、〔時慶卿記〕〓三月廿五日、天曇午過雨、加藤主計、阿野ニテ支度也、行テ見日ハ無之慶長八年三月二十五日天明五巳年八月寛政重修諸家譜

○木書 下文寛政重修諸家譜ニ從フ 二月ト 小太郎 虎之 彌介 ○中 ○本書二月ニ係クシドモ、今 ○二十三日トアル分ハ、〓宜本條二 ク補任ニ從フ 合收ス、二月十二日ノ條參看スベシ アレドモ、今姑 六百七 トヲ記セリ、略ス 十八 略 助 下、子孫職ヲ襲グコ 五 加藤清正 堀尾忠氏
慶長八年三月二十五日 一九五

上卿日野前大納言、に敍し、出雲守にあらたむとめ、從四位下に昇り、筑前守にあらたむ○續武家補任ハ、慶長十八年二月二十五日ニ係ケタリ、恐クハ誤レリ宜敍從四位下、今採ラズ、前條所載ノ黒田家傳、マタ敍任ノ記事アリ、參看スベシ、〔寛政重修諸家譚〕臣に任せられけれは、伏見より參内拜賀あり、此時、長政は從四位下筑前守黒田長政、三月二十五日、御參内の供奉をつに敍任せらる慶長八年三月廿五日宣旨ノ勅書、〔山内一豐略傳〕同年正五位下豐臣一豐、豕譚〕五長政、二月廿五日、家康公征夷大將軍の宣下有て、右大〔黒田奉、藏人頭左中辨藤原光廣}

○家譜ナシ、譜 牒餘録同ジ、 八年 ○慶長 十五 四百二 岡 福 五 黒田長政 山内一豐
一九六

慶長八年三月二十五日、豐前守從式部少輔に敍任す○一豐ノ事ハ、續武家補任、寛政重修諸家譜、竝ニ異事ナシ、加藤明成、慶長八年三月二十五日、從五位下慶長八年三月廿三日、從四位〔續武家補任〕八田中橘吉政宜任土佐守、〔續武家補任〕〓久松源勝政、從五位下、奉從四位下豐臣一豐、下〔寛政重修諸家譜〕五位下、〔續武家補任〕三加藤藤原明成、家譜〕勝政、慶長七壬寅年十月、加賜釆地千石、而都領於二千五百慶長八年三月廿五日宣旨藏人頭左中辨藤原光廣慶長八年三月二十五日、式部少輔慶長八年三月二十五日〔久松)〔續武家補任〕三加藤藤原明成、縣次慶長八年三月二十五日式部少輔

○寛政重修諸家譜ニハ、五年トセリ、恐クハ誤ナ ラン、今採ラズ、譜牒餘録ニハ、本條ノコトナシ、 初長政、竹、久 時に十二歳 藤八郎 次、久兵衞、 源三郎 ○父嘉明ハ、伊豫 ○家譜ニハ、本條ノコトナシ、 孫次 松山城主ナリ 七百七 郎 多 十三 古 加藤明成 久松勝政 田中吉政
慶長八年三月二十五日 一九七

下丹後守、重成、慶長八年三月二十五日石、慶長八癸卯年三月、敍從五位下、任豐前守月從五位下志摩守に敍任し〔西尾家譜〕忠永、慶長八年三月廿五日、敍爵シテ丹後守ニ任ス軍宣下御拜賀參内の供奉に列す、三月二十五日、從五位下右衞門佐に敍任松平慶長八年三月二十五日、從五位西尾源忠永し、のち右衞門大夫と稱す、慶長八年三月二十五日、筑後守從五位正綱、慶長八年二月二十五日、將慶長八年三月二十五日、從五位〔寛政重修諸家譜〕大河内下右衞門佐、〔續武家補任〕下〔續武家補任〕〓大河内源正綱、森可澄、慶長八年三月二十五日、從五位下筑後〔寛政重修諸家譜〕〓ユト〔續武家補任〕〔續武家補任〕〓森可澄、〔寛政重修諸家譜〕百廿森可澄、慶長八年三月二十五日、從五位下筑後大河内源正綱

ハ、事〓ヲ闕キタリ、 稱松 ○寛政重修 ○家譜正綱ノ條二 修諸家譜 恐クハ誤ナラン、 ○寛政重 初正久 諸家譜同ジ 八、主水 初忠康、源 長三郎 ○大草 ニハ、十一月トセリ、 ○下略、續武家補任 ニハ、本條ノ事ナシ 後稱右衞 松平 松丸、左 兵衞、 八年十 或ハ十 門大夫 平 百廿 十 十 大河内正 松平重成 森可澄 西尾忠永 綱
慶長八年三月二十五日 一九八

近藤政成、慶長八年二月、京師において、從五守に敍任し、この日、大和國添上、添下、山邊三郡のうちにおいて、千石を加増〔寛政重修諸家譜〕便宜ニヨリ左ニ合載ス、慶長八年三月二十五日、信濃位下右京進位下信濃守に敍任し、二十五日、將軍宣下御拜賀として御參内のとき、扈從慶長八年三月二十五日、從五内藤藤原信成○石川忠總、内藤信成、鳥居正次ノ三人ハ、月日ヲ詳カ二セザルヲ以テ、慶長八年月、豐前守從五位下あり慶長八年月、主殿頭從五位下、〔續武家補任〕八石川源忠總、す、〔石川内藤信成、慶長八年、從五位下豐前守に敍任す、家譜〕主殿頭忠總、慶長八年に敍爵す、守從五位下〔續武家補任〕〓近藤藤原政成、〔續武家補任〕〓内藤藤原安成、〔寛政重修諸家譜〕内藤藤原安成〔續武家補任〕〔續武家補任〕〓近藤藤原政成續武家補任

初高政、七 或正成、正 ○寛政重修諸 家譜、異事ナシ 譜等ニハ、本條ノコトナシ ○寛永系圖傳、寛政重修諸家 貞、新五郎 則太良 八百四 敦高、宗十郎 三左 或昌總、總輔、 衞門 十六 龜 八百 十 山 十 二十 二 二 石川忠總 内藤安成 近藤政成 内藤信成
慶長八年三月二十五日 一九九

土佐守に敍任す鳥居成次、慶長八年今、續武家補任、寛政重修諸家譜等ヲ檢スルニ、慶廣ノ敍爵ハ、二書竝ニ信富母は某氏、はしめ光源院義輝につかへ、申次をつとめ、三好長慶謀叛係ケタリ、故ニ本條ニハ載セズ本郷泰茂-信富幕府、本郷信富ノ武家ノ典禮ニ通ズルヲ以テ、擧ゲテ奏者番ト爲ス、舍弟義昭公に仕、後織田信長に仕、依命實名信富与相改、其後刀拜領、其後權役相勤、若州本郷城居住、義輝公爲三好長慶遭害薨此時本郷之城退去、其後被指添、慶長十年九月廿三日、於伏見死、七十五、同國法然寺に葬、現樣え被召出、將軍宣下後初而御參内之節、御僉議之上、先年足利家之作法相心得可罷在旨に付、御奏者役被仰付、供奉、美作守老體に付、永井右近大夫○朝野舊聞哀稿ニハ、松前慶廣、相良長毎ノ敍爵ヲモ、此時ノ事トセリ、九年五月トセリ、相良家譜ハ、口宣ヲ引キテ、長毎ノ敍爵ヲ四年正月ニ從五位下初義輝公に仕、奏者〔寛政重修諸家譜〕〔略譜〕ホ本郷信富寛政重修諸家譜〕

本郷美作守、治部少輔、左衞門尉 初泰富、與三郎、左衞門 尉、治部小輔、美作守、 ○鳥居成次ハ、續武 與三郎、泰富、正六位上、檢非違使 家補任ニ所見ナシ 四月十六日 五百六 今の呈譜、十年 四百七 十一 十一 本郷信富 鳥居成次 御奏者役
二〇〇

の法然寺に葬る、のとき、本郷城沒落す、そのゝち靈陽院義昭につかへ、また織田右府に屬家創業のとき定められし禮式は、此人の功多しと見ゆとき、めされて伏見にいたる、ときに仰けるは、汝か先祖、代々室町家につ綴喜郡のうちにをいて、釆地五百石の御黒印をたまひ、八年將軍宣下の法を學ふ事、其家傳にみえたり、今又信富につけ置れしをもつて考れは、當かへ、よくうの制法をしるへしとて、奏者番となされ、伏見にをいて宅地し、のちめされて東照宮につかへたてまつり、慶長七年十月二日、山城國仰を蒙り、細川幽齋法印の閑居にまかり、足利家營中の典故、并に文書の式をたまふ、十年九月廿三日、伏見にをいて死す、年七十五、法名淨鐵、かの地○本條ノ事、諸書月日ヲ明カニセズト雖ドモ、略譜ニ將軍宣下ノ後、初て奏者の職を置れしはしめなるへし、又永井右近大夫直勝、これよりさきメテ御參内ノ節云々トアルニヨリ、姑クコヽニ掲グ、又永井直勝ガ家按するにこの人、當家に台徳院殿御實紀〕二慶長八年三月二十五日

○上略、慶長十年九月廿三 日、信富ノ死スル事二係ル ○奏者番系圖、(奏者 役人系圖奏者番ノ條ニハ、永井直勝ヲ 〓留書所載)及ビ諸 以テ始メトセリ、但シ年月ヲ記サズ 奏者番ノ 始 永井直勝
慶長八年三月二十六日 二〇一

二十六日らり、御なて物申いたさるゝテ、蜷川親長ガ故實ヲ以テ、竝ニ家康ニ召サレシコト、諸書或ハ、本條ノ事ト同一時ニ係ケタリ、直勝ガ、室町幕府ノ古式ヲ幽齋ニ尋ネシコトハ、慶長五年以後數囘ノ事ナレドモ、便宜ニヨリ、十二年二月十二日ニ康ノ命ヲ受ケ、禮ヲ細川幽齋ニ問ヒシコト、曾我尚祐ガ書法有職ヲ以諸家譜ニ據ルニ、竝ニ慶長五年ノ事ニ係レリ、代くはん御らり、御なて物かうすいらる、合收シテ、其條ヲ立テタリ、參看スベシ、尚祐、親長ノ出仕モ、亦寛政重修但シ、四月廿七日ノ分ハ、賜宴ノコトアルニヨリテ別掲セリ、九月廿七日、はるゝ、わしのお、やくしへ七人御代くわんに御らり、御なて物〔御湯殿上日記)○御代詣ハ毎月ノコトナルベシ、今、本年中所見ノモノヲ左ニ合載ス、御厄年ナルニヨリ、御近臣ニ命ジテ、因幡堂ニ代詣セシメ給フ、〔御湯殿上日記〕三月廿六日、はるゝ、いなはたうのやくしへ、七人御ら、六月廿六日、はるゝ、やくしへ御代くはんに七人御〔御湯殿上日記〕六十六月廿六日、はるゝ、やくしへ御代くはんに七人御

六十 六十 癸 未
慶長八年三月二十六日 二〇二

〔參考〕うまき物しん上申は、毎月勅使參向ありて、御祈祷あり、是を藥師詣といふも、御禮にらるしよ大夫九人しほん申、くるまよせまて、御れいにらる、十てねんとうの御禮申、御むまたちしん上申、宮の御かたへも、女ゐんの御所へ恩ヲ謝ス、らる、御こふあわにて、御さか月一こんらる、てんはいいたゝかるゝ、新くけ從三位結城秀康、從四位下加藤清正等參内シ、太刀馬代ヲ獻ジテ敍任ノは、日本三如來のは、勅會の法事音樂等ありて、嚴重たり、代々の天子御厄年に當らせ給ふ年禮申され候て、せいりやう殿にて御たいめんあり、御たち、御むま代、しろかね五十まいしん上申さるゝ、宮の御かたへ、御たち、御むま代、しろかね十枚三月廿八日、雨ふるしよ大夫十六人、御れい申三月廿六日はるゝ、みかわのかみ、三位申さるゝ御〔都名所圖會〕ニ因幡堂平等寺は、松原通鳥丸にあり、夫當寺の本尊其一にして、釋尊在世の尊像也、御戸開ある時〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕大十三月廿六日、はるヽ、みかわのかみ、三位申さるゝ御

信濃善光寺、 嵯峨釋迦佛 ○中 略 六十 御厄年藥 師詣 結城秀康
慶長八年三月二十七日 二〇三

野ニテ裝束ノ由候、昨今予袍ヲ肥後守ニ借遣候守ヘハ、御禮ノ書立ヲシテ遣、勸宰相ヨリ注被持候、此方ヘ可來由候處、又阿きかね一枚、てんそう御つかい也、ねんとう御しうきとして、きかね二まい、等ヲ家康ニ賜フ、是日、親王、公家衆、二條城ニ抵リ亦賀ヲ爲ス、尋デ諸門宮の御かたよりきかね一枚まいらるゝ、かたしけなきよし申さるゝてたきとて、御むまたちまいらるゝ、御むま代、きかね三枚、宮の御かたより三月廿七日、諸公家衆將軍宣下御禮、明日ハ諸門跡禮也、仍出京跡マタ同ジ廿八日、依雨御禮延引、在京二十七日〔御湯殿上日記〕〔義演准后日記)〕八二月十三日、豐光寺ヘ、内府將軍宣下御禮之事毒遣了、三月廿七日、はるゝ、ふる、につた殿へしやうくんめ勅使ヲ二條城ニ遣シ、將軍宣下及ビ歳首ニ依リテ、太刀馬代來月之由返答時慶卿記〕〓三月廿六日、天晴、諸大夫衆、四品八人〓御禮アリ、加藤肥後〔御湯殿上日記〕〓十三月廿七日、はるゝ、ふる、につた殿へ、しやうくんめ時慶卿記

○敍任ノコト、二月十二日、 同二十五日、同月末、及ビ三 月二十五日ノ條ヲ參看スベシ、但シ、人數ノ合ハザ ルハ、敍任ノ材料ノ未ダ悉クサヾルニ由ルナラン、 六十 母 甲 親王及公 加藤清正 家衆ノ賀
慶長八年三月二十七日 二〇四

藤侍從同道、將軍宣下之御禮被重也、少々有之、不可説々々々、予香鈍色、太刀披露也、雲客ハ太刀持參也、御禮後、輿ノ底ヌケ、門内ヨリ歩ニテ道阿迄梶井無品親王不殘出、但、烏丸、日野、飛鳥井、先度依相濟無出仕、八條殿、伏見殿、御兒御所、攝家大覺一同ニ御對面也、但菊亭一人ハ一同也、其御禮相濟テ、堂上次第々々也、兒迄廿九日、晴、將軍御禮次第事、照高院准后三片、菓子、枋、昆布、トコロ、各々登城、予者艮首座與且□□申刻歸京、沈醉、寺二品野亞相、烏丸亞相、勸修寺宰相、廣橋亞相、〓鳥殿藤宰相侍從、此衆將寺大僧都、隨心院大僧都軍御禮ニ下向、於豐光被進夕〓汁芭菜、牛房アヘテ鹿角引テ獨□、海苔、中酒竹内無品親王、一乘院准后、大乘院兒、實相〔光豐公記〕三月三日、雨、申刻晴、右府江御禮參、鳥丸大、日野大、廣橋大、飛鳥井、公家衆日〔時慶卿記〕〓三月廿七日、天晴、晩霎飯後、將軍珍重之御禮、親王攝家堂上妙法院二品親王、勸修寺各馬太刀也、申次殿上人、裝束事、單衣ノ衆三月三日、自朝雨天、未明赴于伏陽、先赴豐光、妙法院等同然、〔鹿苑日録〕予出、慶長八年三月二十七日

○三日ノ分、便宜ニヨリ本日二 ○飛鳥井 合敍ス、下文鹿苑日録モ同ジ、 道證、○證ハ 殿ナラン 准后 ○中 于時 新調 澄ノ誤リ、 精好 最 性 増 略 胤 空 胤 常 孝 十 八 諸門跡モ マタ同ジ
慶長八年三月二十七日 二〇五

廿九日、天晴、將軍へ法中ノ御禮、廿九日、大樹へ、諸門跡御禮有之云々、言左大將信房何茂上壇之御禮、大納言、中納言、少將、侍從迄、床下之御禮也、〔慶長日件録〕一三月廿七日、諸家將軍參賀也、予雖當番、令相轉、將軍ヘ伺廿八日、午刻、大樹へ參、懸御目畢、本願寺日記〕三月廿七日、御掃除過、御城へ御禮に御成、八ッ過還御三月廿九日、門跡衆御禮廿八日、雨天、巳刻ニ晴、將軍ヘ局方ヨリ御禮返在之、□□一束ニスハル由候臣内基五番二條殿、前左大臣昭實六番近衞殿、左大臣信ヲ七番鷹司殿、大納〔東照宮將軍宣下之記〕三月廿七日、將軍家江公家〓御禮之次第、一番八條候畢、及黄昏宿ニ參、申賀、宗主家康公任大將軍、諸門宗往覲〔附録〓、智仁親王二番伏見殿、邦房親王三番九條殿、關白兼孝四番一條殿前左〓〓見、先於東門主、爲第七位、時下間頼廉有勳云〔大谷本願寺通紀〕)是年二番伏見殿

○准 大谷 八年 ○慶長 宗主傳第 如 派 邦房親王 智仁親王 是年 家衆ノ順 親王及公 寺ノ順序 東西本願 序
慶長八年三月二十七日 二〇六

さと地頭の身上、直目安を以申上儀、御停止事度七條ヲ頒ツ、一めんあひの事、近所の取を以可相計候事方に成共可居住事一年貢未進等有之者、鄰郷の取を以、於奉行所、互之出入令勘定、相濟候上、何幕府、農民ノ逃散シ、其地頭ヲ彈刻シ、又ハ直訴状ヲ上ツル等ニ關スル法一地頭之儀申上事、其郷中を立退へき覺悟を相定、可申上、さもなくして、む而は、たとひ其主より相屆候とも、みたりに不可返付事一御領所、并私領之百姓事、其代官、其領主、非分有によつて、所を立のき候付附、年貢高下之儀、直に目安を上事、曲事に思召事拜領黄金卷物羽二重等總別目安事、直に差上申儀、堅御法度也、但、人質をとられ、せんかたなきに〔惠照山歴代編年略記〕慶長八癸卯三月、家康公將軍宣下、法雲登城御對顏、定〔御制法〕ニ

什物帳載之、〇惠照山 ハ、京都ノ淨福寺ナリ、 めんあひ 刻スルコ 地頭ヲ彈 直目安ノ 百姓ノ逃 禁 散 ト
慶長八年三月二十八日 二〇七

右條々、依仰執達如件慶長八年三月廿七日内藤修理亮一御代官衆之儀者、於有非分者、屆なしに、直目安を以可申上事、○七觀音御代詣ハ毎月ノ事ナリ、本年中ノ事ハ左ニ合載ス一百姓むさところし候事御停止也、たとひ科ありとも、からめ取、奉行所にふたらる、七くわんおんへ、くけしゆう七人、御代くわんに御らり、御なて物より御ふたらる、めゝすけとの御代くわんに、光しんへ御らり、御なて物御をいて、對決の上可被申付事上直目安を以可申上、不相屆して申上に付ては、御成敗あるへき事付では、不及是非、先御代官衆、并奉行所へ、再三さし上、無承引に付ては、其二十八日、〓御近臣ニ命ジテ、七觀音ニ代詣セシメ給フ、三月廿八日、雨ふる、朝御さか月らる、女ゐんの御所らる、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十六月廿七日かせふく七くわんおんへ御代くわん六月廿七日、かせふく、七くわんおんへ御代くわん青山常陸介〔御湯殿上日記〕〓チ三月廿八日、雨ふる、朝御さか月らる、女ゐんの御所

行兼關東奉行 ○清成、江戸町奉 ○忠成 同上 六十 六十 酉 百姓濫殺 ノ禁
慶長八年三月二十九日 二〇八

長樂寺御酒薦之、於六波羅御酒又薦之、に七人御らり、御なて物申いたさるヒへまつのき御らりにて、御なて物らる十月廿九日、はるゝ、しけのゐ七くはんおんへ御らりあり、御なて物いつる九月廿七日、はるゝ、わしのお、やくしへ七人御代くわんに御らり、御なて物六日、七觀音參催之、五辻左馬頭、庭田少將、山科内藏頭、萬里小路侍從、高倉侍七月廿八日、はるゝ、あさ御さか月らる、御たいくはんらりに、七くはんおん從、白川侍從、予七人也、先河崎、次革堂、中山、長樂寺、清水寺、六波羅、六角堂也、於慶長日件録〕十二月五日、及晩、七觀音御撫物申出之、くけしゆうカ人しこうあり、折にてくもしらる、ひるく御らるつ〔言經卿記〕卅十二月六日戊子、天晴、禁中御代官參ニ、倉部罷向了、七觀音二十九日、三月廿九日、はるゝ、御れんかあり、御人數八てう殿、也、〔御湯殿上日記〕六十三月廿九日、はるゝ、御れんかあり、御人數八てう殿、〔御湯殿上日記〕

○本日ノ事ハ、御湯殿 上日記二ハ見エズ、 連歌御會、 戌 丙 七觀音
二〇九

尹等、藤花ヲ時慶ノ第ニ賞ス、積善院御相伴也、藤見也、歌アリ、兩門主、積善院、予、時直計也、初夜時分申付候、入夜近衞殿御出御前ニテ給、御人數十一人、御製ヲ始、八條殿、竹門ハ、俄ニ故障ヲ被申代、飛鳥乘院殿モ御出、小錫一雙給、元村友枕齋、小姓衆五六人、一門ノ二人、下者共食西洞院時慶、藤花ヲ獻ズ、尋デ照高院准后道澄、一乘院准后尊勢、近衞信井、鷲尾、六條、水無瀬、五辻、阿野、四辻、猪熊、予、日入ニ滿、又御酒アリ、執筆ハ時直四月一日、天晴、照高院殿ヘ藤盛旨申入處ニ、三日ニ可有光參上候三月廿九日はるゝ、にしのとうゐん藤の枝らる北政所、昌叱、江雪歌ヲ遣、返アリ三日、雨天、午晴、又大佛ヘ喜藏ヲ遣了、午過ニ照門光臨、樽二ツ、銀子二枚給、一日野宰相、白藤所望由候間、留守ゟ遣、臨旨、御返事也、〔御湯殿上日記)〔時慶卿記)時慶卿記〕〓三月廿九日、天晴、公宴御連歌參上、種々叡言忝儀也、御酒ヲ〔時慶卿記〕三月二十九日、天晴、今朝、房長藤所々進上、先、御所、女院、女御時慶卿記〕〓三月二十九日、天晴、今朝、房長藤所々進上、先、御所、女院、女御〔時慶卿記)慶長八年三月二十九日

本書龍山ヲ云フ時ハ、多ク龍山ト明記セリ、此條ノ ○中 ○此時、近衞氏ニ准后龍山、左大臣信尹ノ父子アリ、 ハ信尹 六十 ナラン 略 十 六 五 十 五十 藤花見物
慶長八年是春 二一〇

孝與雇調味、三介召仕、近衞殿ヨリ徳利ニ酒給是春、畿内ニ痘瘡行ハルニ御歸也、一門ハ日中御歸、近衞殿ハ夜半時分ニ御歸也、酒出來、春嘉モ來謠二月十一日、天晴、晩ニ曇、里息女驗氣由也六日、天晴、公宴御會、連歌御製ヲ初八人也、照高院殿、妙法院殿、聖護院殿、近衞殿、予、飛鳥井、勸修寺也、秉燭ニ滿、此邊衆、藤見ニ雖呼無來儀、中院、中御門、坊城五條、六條等也、丹波ノ里夫婦共ニ來、鮎〓卅十一日戊戌、晴、嫡男煩瘡也〔慶長日件録〕一二月八日乙未、嫡男少病惱熱氣也、全齋ヘ、藥被調合給之〔時慶卿記〕〓正月廿八日、天晴、朝雪少積、又午ハ散、昨曉ゟ、里ノ息女痘瘡十三日、晴、家君ヘ參、昨日之樣體、令雜談畢、午刻寶壽院來、薦晩〓、嫡男煩疱瘡上言經卿記〕〓正月十五日壬申、天晴、大浦九郎右衞門尉、疱磨藥所望、煎藥出、二包遣了、

○中 略
慶長八年是春 二一一

及筆舌處、母乳母哭泣、難如何者也、いまさらに人の上をもなけくそよわれもをくれし心ならひに廿三日、從也足軒、贈詠歌一首給、おもひやれかれしなけきのそなれ松そのこのもとの露のふかさを十四日、晴、嫡男痘瘡、〓血不留、以外也、色々雖盡療治、申下刻令死去畢、哀働非也、鼻血酉刻計ヨリ無間斷垂予返事

中院也足 軒ノ歌
慶長八年四月一日 二一二

給フ、是日、之ヲ山科言經、西洞院時慶等ニ頒チ賜フ、是ヨリ先キ、白氏文集中ヨリ、五妃曲ヲ選出シ、一字板ヲ以テ印行セシメハ、印度ノ北部ニ起リ西藏、支那、西比利亞等ヲ經テ、樺太ノ北部近海ニ迫リ(日本ニテモ日蝕アリシナラン)參、日蝕ニ付テ、御殿ヲツヽミ了、如例了四月大、一日丁亥、天晴、日蝕巳午時ソレヨリカムサッカヲ横ギリ、アラスカ南部ヲ經、北亞米利加ノ西部ニ終ル○十月一日、マタ日蝕アリ、同日ノ條ヲ參看スベシ、〔東京天文毫囘答書〕慶長八年四月一日ニハ、金環全日食アリ、其中心線〔慶長日件録〕1四月一日、日蝕、早朝御所裹ニ參内、四月慶長日件録〕1正月廿一日戊寅、朝微雪、晴、巳刻參内、白氏文集之中、上陽日蝕、〔時慶卿記〕四月一日、天晴、亥日也、巳刻ニ蝕、四大、朔丁亥一日、日蝕、十三分強言經卿記癸卯、慶長八年〔本朝統暦〕〓癸、慶長八年、禁中ヘ極臈早朝二〔本朝統暦〕十癸卯、慶長八年、〓四大、朔丁亥、〓日蝕、十三分強、〓時慶卿記〕〓四月一日、天晴、亥日也、巳刻ニ蝕、

大盡 丁亥朔 辰二 午一 廿 亥 六 二 ○中 巳 十 略 丁 八 巳 丁 裏ム 日蝕ニツ キ御所ヲ 金環蝕
慶長八年四月一日 二一三

〔參考〕四書ハ四年ニアリ、參看スベシ板百部被新摺、細工之衆ニ、予申渡者也四周雙邊ニシテ紙墨頗良シ、意フニ最モ後ニ撫印セラレシモノナラン○錦〓段勅版ノ事ハ、慶長二年七月ニ、勸學文ハ同年八月ニ、日本書紀守重人、陵園妾、李夫人、王昭君詩四五首、長恨歌傳等、五妃曲ト名テ被選抜、以一字シ、世ニ後陽成帝ノ勅版ト云傳フ、版式字樣、前ノ三書ト均シク合ス、〔慶長日件録〕一十月廿二日雨、寶珠院ヘ一字板注字木、以上三百遣之、巳ノミ、按ニ錦〓段ハ、慶長二年ノ開版ニシテ、神代卷ト四書ハ四年ナリ、此本四月一日、禁裏ヨリ、白氏文集内、上陽人、長恨歌傳等ノ版拜一册被拜領了、忝者也、去春新刻ニ被仰付了、御使勸酒了唯四周雙邊ナル〔慶長刺版考〕長恨歌琵琶行、領也云、此本又彫造ノ歳月序跋ナ〔言經卿記〕〓四月一日丁亥、天晴、禁中ヨリ、白氏五妃曲、時慶卿記)

上陽人、李夫人、陵 園妾、長恨歌、王昭 行アリ、天地單邊、左右雙邊、八行十七字、字ノ大サ方四分許 〓段、日本書紀、四書ヲ云フ、匡郭、縱八寸四分、横五寸六分、界 君等 ○近 ○一字板ハ、即チ 活字板ナルベシ、 トハ、錦 ○三書 藤 合刊 也 十 一册 六 ノ勅版 後陽成帝 一字版印 版式字樣 白五氏妃 刷 曲
慶長八年四月一日 二一四

公家衆、二條城ニ之キ、將軍家康ニ〓ス、冷泉羽林、四條羽林、阿野又令借與、刻參番、字板漸出來之間、近日可令摩摺云々、爲校正、予也、點本令許借、大全本一册、是九年三月廿八日、晴、日出之後、自番令退出之處、叡山皆藏坊來訪、後毛詩之一於京都摺之、當時是ヲ判ト云、末代ノ重寳ナリ、相、飛鳥井宰相、日野宰相、勸修寺宰相、堀川入道五月廿五日、晴、早朝、下籠休間、中川九左衞門方ヘ遣之、歸路心蓮院ヘ行、和玉○慶長六年九月月末、家康貞觀政要等ヲ印行セシムル條アリ、參看ス後刻御對面候、申次城織部助也、烏丸亞相、廣橋亞相、萬里小路亞相、予、六條宰篇一字板令見物畢、羽林、正親町三條羽林、廣橋辨、土御門左馬助、藤侍從、堀川侍從、竹内藏人等也〔當代記)〕三慶長十四年、此冬、此五三個年、摺本ト云事仕出、何ノ書物ヲモ、ベシ、言經卿記〕四月一日丁亥、天晴、殿中ヘ御禮ニ、冷、四、竹内等令同道參了

○創業 記同ジ 也、 一齋 廿 八 玉篇 一字板和 摺本 一字板毛 詩
慶長八年四月一日 二一五

二日戊子、天晴、夜雨、殿中ヘ參、冷同道了、常御所御對顏了、種々雜談申了、一枚常御所ヘ參了、數刻御雜談有之、小將棊有之、七時分ニ、兩三人同道退下了、年代記入懷中テ進上申了、次夕〓有之、予、六條相公、一齋、冷泉羽林、富小路左酒有、大樹奧ノ間ニ御出、其後ニ御酒出了、次予、六條、冷泉等ハ、御酒ナカハ一下了三日、大樹へ參信濃松城一致殺生之事金吾、清極臈、其外南禪寺三長老、相國寺學校舜首座、其外簀子大勢有之、暮退〔慶長日件録〕一四月二日、當番令相轉、大樹ヘ參城主松平忠輝、封内水内郡大安寺ニ禁榜ヲ掲グ、〔梵舜日記〕九四月十四日、天晴、京御城罷出、三光雙艶抄之事御毒也、禁制〔大安寺文書〕一門前ニ而狼藉仕之事大安寺一於寺家、山林竹木叨剪取之事禁制大安寺

○二日以下ノ事、便宜ニヨリ合 敍ス、慶長日件録、梵舜日記同ジ 松 ○信 代 濃
慶長八年四月四日 二一六

〔參考〕卯月朔日雨宮次郎右衞門(花押)○松平忠輝ノ、佐倉ヨリ松代城ニ移リシハ、本年二月六日ノ條ニアリ、雨宮、原等ハ、其代官ナルベシ、う、ちうちやうらう、ほうちやうらう、こうちやうらう、とうちやうらう、五せいたう、けいせいたう、こうせいたう、てんせいたうなり、十てう白かね一ま右之旨於違輩者、可令成敗者也、仍如件慶長八年〔御朱印寺社領〕五信濃、水内郡大安寺村、平岡松雲(花押)四日原總右衞門(花押)窪田忠兵衞(花押)四月四日、ふる、御れんくあり、御人しゆ三ちやうら一高拾三石、曹洞宗、大安寺、卯月朔日雨宮次郎右衞門(花押)〔御湯殿上日記〕六十四月四日、ふる、御れんくあり、御人しゆ三ちやうら聯句御會、

寅 夷 聯句御會、 一高拾三石、
慶長八年四月四日 二一七

將軍家康、能樂ヲ二條城ニ張ルコト三日、以テ公家衆諸大名ヲ〓ス、いつゝ下さるゝ、中ゐん、六てう、みなせちうしやう、きよくら人しこう、於相國者有節、於南禪者玄甫、梅印兩老、聯句無一巡、於即席取〓、出章句、破題三日、大雨、御能仁可出座由被仰出了、巳刻出京、由、内々雖被仰、今日聯句御會依御人數參内、當座上句〓取冲長老也、紅藥傍對有節、紫栴臨闕燒、長使□□祝、此事丘叔、昨夜於豐光書院話之、之〓、梅印被取之、□□章句及韵ト有直諚、此故梅印、紅藥亭階新、知遭恩雨浴階新、知令恩露沐、紫栴望闕焚、仰以叡齡祝、有節、申下刻各退出、及申刻雨降、四月六日、自朝晴天、一昨四日、於禁中雅會、各々〓〓參勤、出三河守宰相四日、陰、卯刻、將軍御所へ出仕、單衣紫、五帖ケサ生袴、御相伴衆事、上壇中央將軍御座、左予著座、上壇、只將軍ト予ト二人也、中壇、左、日野權大納言、大科〔慶長日件録〕1四月四日、大樹於御新宅有御能、四座立合云々、可令見物〔義演准后日記〕八四月朔日、霽、來四日、於將軍家、猿藥四座立合在之、仍大鹿苑日録〕毛利宰相、長岡越中、右、烏丸大納言、廣藏卿法橋指上了、備前

中三國主也 加賀能登、越 ○大 科ハ 〓軍 御息 十 山科 八 肥力〕 立合 猿樂四座 著座ノ次 第 聯句
慶長八年四月四日 二一八

七日、晴、晩雨御能、予歸寺不殘、小袖一ツ拜領之、凡二百五六十程賜之歟、御簾垂テ御休息、諸大名同休六日、晴、御能有之、予今日ハ不出仕、將軍御出、能御見物、八番より雨降、庭上衆退去、殿中ニテ見物、同所同侍也、九五日、陰、在京了、今日ハ庭上未干、仍御能延引了過テ、鳥目四百貫、舞臺ノ左右ニ積、大夫ニハ小袖唐織物一重宛、狂言師以下八日、佛生會依御能不執行、無念々々、不可説々々々、息了、折島等ニテ酒賜之、予盃始之、備前守ニ差之、次三河守等酒各賜之、其後見物也、御能九番アリ、ヲキナ、脇能觀世大夫、二番金春、三金剛、四寶生、但三番橋大納言、飛鳥井、勸修寺宰相、若狹宰相已上中壇、三方也、下壇水無瀬入毛利ヽヽ最上ヽヽヽヽヽヽ以上下壇、足付也、御相伴衆、予ト共ニ廿人也七五三結構、御膳過テ暫御休息、其後御出、御能始ル、先、翠簾寒之、舞臺南庭、將軍ノ右、西方予、聊端エ出テ著座、予後ニ堂上衆悉著座、將軍ノ左、諸大名群衆道、冷泉ヽヽ池田三左衞門京極修理番過テ各退出、予宿坊ニ未刻歸了、福島大輔

安藝國、備後 播磨國、備前國、 兩國主也、 二ケ國主也 京極 主 也、 後 國 丹 能番組 祿物 饗應
慶長八年四月四日 二一九

渡之、次座之衆小袖十餘人有之、薄暮退下了、明日於殿中御能有之、可參之由也、四條同可參上由相、予、加賀黄門、前田飛鳥井相公、勸修寺相公、越前相公等也、池田廣島少將、福島丹後少將被下、取六條相公、烏丸辨、同水無瀬羽林、堀川入道、冷泉羽林、極臈等也、夕〓有之、此外寶院准后、素絹、兩人上之段也、四方也、中之段ニテ烏丸亞相、日野亞相、廣橋亞參了、辰下刻、先朝〓有之、事外濟々事也、次大樹御出座、次相伴衆各被參了、三一ツヽ被下、狂言者ニ二ツヽ也、以上、二百餘人下之段足付也、次簾被捲、下之段大樹渡御、各圓座傍有之、三番過テ、四座大夫已下ニ、百貫ツヽ舞臺ニ積之、本多縫殿助出合、大夫トモニ小袖五日辛卯、天晴、殿中ヘ未下刻ニ、冷同道參了、後刻御對顏了、種々御雜談了、予舟辨慶也、五番メヨリ狂言無之、七番メニ雨フリ了、七時分ニ各退出了、今日御能、高呉機豐後相公、長岡若狹相公、京極以上三方也、堀川入道、一齋冷泉羽林、播磨少將、大會、安藝相公、毛利三輪、出羽侍從、最上ヽヽ砂、觀世田村、令春芭蕉、寶生山祖母藤永等、言經卿記〕〓四月四日庚寅、霽、八時分雨、殿中御能有之間、冷同道、早朝ニ言經卿記

力タ色 京極弟、○此下 凡六字〓文、 四字〓文 結城、大 ○此下凡 オリスチ 樹子息 實生 唐織 今春 カウ 觀世、 物也 キリ 觀世 コンカウ コン 子 子 子 子 廿 能番組
慶長八年四月四日 二二〇

申入之處、昨日不參不謂儀也云々、七日癸巳、天晴、殿中可參之處ニ、予事外草臥了、冷同前由云々、四條當番ニテ金滿兩太夫也、九番有之、脇能矢立賀茂也予、六條相公、烏丸辨、冷千壽、堀川入道、水無瀬羽林、四條羽林、藤侍從、堀川侍從、觀世源氏供養、觀うとう、今春りんさう、今春榮、觀世伏見極臈等也、其外武士大名、僧俗群集也、四番已後、別座〓有之、後刻盃出了、折四人等同道申畢、掖能養老、十一番有之、酉刻歸蓬華、六日壬辰、天晴、殿中ニテ、御能有之、冷父子、四、同道參了、辰下刻相始了、御出座、七日、當番令相轉、御能見物ニ行、日野宰相、猪隈少將、阿野少將、烏丸頭辨、源藏不參、今日御能有之、傳聞九番有之、御所望二番也云々、御機嫌也云々、合、土器物出了、申刻各退下了、今日御能矢立鴨、今春たつ田、觀世熊野、今鐘馗、六日、大樹へ御能見物ニ參、山科、冷泉、四條、水無瀬中將、烏丸辨、六條等也、觀世引、仍頓而歸宅、及晩大樹へ參、懸御目被戌下候等也、〔慶長日件録〕一四月五日、大樹御猿樂可致見物、依仰向二條亭、因雨氣延松井家譜光君御譜五八年正月、三齋樣)

五日ノ條ニアリ、 ○中略、三月二十 今、 後 肥 十リ 五 春五 能番組
慶長八年四月六日 二二一

にてくもしあり、六日相待在之事に候、來月十七八廿日之内には、下國すへき事ん、あすか井、六てう也、しゆひつゐのくまなり、御ほつく、めうほうゐん殿にせうしやう、御ほつく、く御にておりいつる、夕かたく御あり、はてゝ御かゆて、おりたいのもの、御たるらる、夕く御らる、はてゝくもしらる十二日、ふり、はるゝ、御くわいあり、御人しゆ、しやうこゐん殿、このへ殿、わしゐん殿、めうほうゐんとの、せうこゐん殿、このゑとの、う大辨、にしのとうゐのお、やふ、ゐのくま、さまのかみ、みなせ中將、六てう、あの、しゆひつあすか井一去十八日江戸ゟ上、同廿五日之御參内御供仕候、仕合能候間可心易事、一此比可下と存候處、今度之御悦事に、四座に御能可被仰付由候間、にれ迄四月六日、はるゝ、御くわいあり、御人しゆ、せうかう三月廿九日松井佐渡守殿連歌御會、十二日、三十日マタ同ジ御書、〔御湯殿上日記〕三月廿九日御判御判〔御湯殿上日記〕六十四月六日、はるゝ、御くわいあり、御人しゆ、せうかう

○中 略 辰 壬 六十
慶長八年四月六日 二二二

千石ヲ授ク一千百三拾七石六斗九升六合東安中廿九日、天晴、明日御所ノ御會有觸、右大辨被入念、竹門、兼勝卿、也足軒、右大辨、予、以上也、一千七百拾貳石壹升九合西安中一貳百八拾貳石四斗五升九合春崎一領地目録常陸國信太郡江戸崎領之内幕府、江戸町奉行青山忠成ニ、采地五千石ヲ加賜シ、又、與力同心ノ給分五卅日、雨天、公宴連歌ノ御會出座申也、御製ヲ初十人也、八條殿、照門、妙門、聖門一八百六拾四石六斗八合佐倉高壹萬石此郷分法院殿、聖護院殿、近衞殿、予、飛鳥井、勸修寺也、〓燭ニ滿〔青山文書〕一五百六拾三石七斗一升五合古渡時慶卿記〕〓四月六日、天晴、公宴御會連歌、御製ヲ初八人也、照高院殿、妙〔時慶卿記〕四月六日、天晴、公宴御會連歌、御製ヲ初八人也、照高院殿、妙一千七百拾貳石壹升九合

○御湯殿上日記ニハ、三 十日御會ノ記事ナシ、
慶長八年四月六日 二二三

一八百石四斗八升八合信田一千百拾八石六斗四升四合神内一三百五拾八石四斗六升七合石川一四百四拾八石八斗四升八合衣塚一五百五石三斗興津一三百四拾四石六斗六升八合土岐崎申候也、但壹萬石之餘米ハ、自餘ヘ渡可申所ニ候、□□□右之内ヘ相加、渡一五百六拾一石六斗六升八合大谷一千三百七拾九石四斗五升四合〓[一五百五石三斗高合壹萬七拾八石三升四合慶長八年癸卯四月六日内修理(花押)一〓家譜〕忠成、慶長六年辛丑二月三日、上總、下總兩國ノ地ニ於テ、壹「但、此内五千石馬乘同心給也青山常陸介殿青山(忠成)一八百石四斗八升八合

關東奉行、内藤修 ○江戸町奉行、兼 理亮清成 山 笹 青山忠成
慶長八年四月十二日 二二四

四月十二日、天晴、大御乳母人參宮之由候萬五千石ヲ加フ、二十五名、卒百名ヲ附ラル、日、江戸町奉行ヲ命セラレ、關東諸奉行職ヲ兼掌ス同年連署判ノ事ヲ命セラル、同年十一月五年癸卯、常陸國江戸崎ニ於テ、初テ領地五千石ヲ給ヒ、且父忠成ニ代リ、騎士五月十三日、はるゝ、大御ちの人より、いせまゐりのおみやとて、御こ、く御ま四月十九日乙巳、天晴、大御乳人ヨリ、參宮ミヤケトテ、御祓力ノ士二十五騎、同心卒百人、且裏門同心卒六十人ヲ更ニ附屬セラル、あとにきわかしとて、そろ〳〵、かちん、御てうし、ひさけ、すゝ、たけ參いる、宮の御かたもなる、女中御はんしゆ御日し〳〵也、十二日○本條ノ事、文書ニハ常陸介ノ宛名アルニヨリ、之ニ從フ、忠俊、慶長五年庚子十一月十七日、徳川氏參内ス、是日伯耆守ニ任ス、同八四月十二日、ふり、はるゝ、大おちの人、いせへ御參り、〔御湯殿上日記〕及ヒ、與御乳母某氏、伊勢神宮ニ參詣ス、〔時慶卿記〕言經卿記

本多正信、内藤清 成、コレヲ共二ス 參伊勢太神宮ト記セリ ハ、本書ヲ引用シ、乳媼代 士卒ノ給、別ニ五千石ヲ受ク、 二萬七千石、 ○寛政重修諸家譜同ジ ○舊ヲ合セテ ○歴朝 要紀二 六十 戌 六十 戊 八廿 青山忠俊
慶長八年四月十三日 二二五

寺御酒已下アリ、祓、伊勢夕布來也、廿九日、天晴、左兵衞督女房衆、伊勢太神ヨリ歸也、路次迄寺庵在所衆酒迎罷、十三日、御相伴也、照高院殿御座候、廣橋大、勸修寺、富小路等也、道阿彌ハ後ニ參、謠ア予菓子折持參、粟津宮ニテ御酒已下アリ、次豐國祝、〓宜、〓女、黄衣、於山科之候、對面候、明日勢州下向ト被申候、惡日間堅無用由申留候、免毫二對給、卅日、雨降、左兵衞督女房衆ヨリ、御祓、杉原十帖、若菜來、次阿野女房衆ヨリ、御左大臣近衞信尹、酒饌ヲ女御ニ獻ズ、〔附録十一月廿九日、ふる、はるゝ、あすか井さんくうの御みやけとて、のし一折、かき、きんかん、御はらいらる、〔梵舜日記〕九四月廿二日、天晴、左兵衞督女房衆、太神宮參詣、予暇也、歸也、」時慶卿記)〔時慶卿記〕ノリ、又樽一ッ、強飯、鯛五等給了〔御湯殿上日記)四月十三日、天晴、近衞殿預御使者、女御殿ヘ御振舞被申、爲十一月二日、天晴陰、時雨、飛鳥井ヘ及夜見迴、鮭ノ鮓一桶遣

六十 己 亥 十 八 六十 十 伊勢參宮
慶長八年四月十六日 則安(花押) 二二六

豐臣秀頼、河内叡福寺ニ寺領ヲ寄附ス、〔叡福寺文書〕役ニ被仰付候上者、永代無相違、寺家可爲進退之状如件、今度春日村太子村之内を以、叡福寺十六日、佛供燈明料として、高七拾石○時慶卿記、慶長日件録、梵舜日記、當代記等、略皆同ジキヲ以テ略ス、義家康伏見ニ還ル、慶長八年演准后日記ニ、十五日ニ係ケタルハ誤ナラン七斗五升、山手米共、此外、山錢四百五拾貳文、并寺僧下部等まて、三拾三家、無十四日、天晴、二日醉無正體近衞殿ヘ昨日御禮參、江雪、城織部等、伺候ニテ歌アリ、女御殿ヘモ御禮申入慶長八年伊藤左馬頭リ、伊藤左馬頭已上言經卿記四月十六日壬寅、陰、夜雨、大樹伏見ヘ御下向由云々、四月十六日則安(花押)四月

○石川郡 ○中 太子村 ○河 略 寅 廿 内 八 壬 八廿 山手米 山錢
慶長八年四月十七日 二二七

候、御内客アリテ、其由奧ヘ申入、御祝著ノ旨也、十九日、天晴、親王御方御手習ニ參上候、五月十六日、雨天、親王御方見舞申、御手習、二時計、伺候、御粥ヲ給フ、可參上旨被仰出、雖斟酌、參上可申旨申入、前武藏谷古田城主太田輝資沒ス、廿三日、天曇、雨、親王御方ヘ、少納言御見迴申、御手習ノ由也十七日、雨天、親王御方御手習、依吉日參上、伊呂波被遊御清書、女御殿ヘ持參〔精里二集抄〕乾太田資觀君〓政仁親王、書法ヲ西洞院時慶ニ學ビ給フ、四月十六日、天晴、女御殿ヘ被召、親王御方御手習御師範ニスベシ、○伊藤則安ハ、豐臣氏ノ奉行ナリ、慶長五年九月二十五日ノ條ヲ參看〔時慶卿記〕叡福寺十七日僧衆中

○政仁親王、是 時御歳八歳、 ○本書、コノ外、毎 月、所々、同樣ノ記 事アレドモ、餘 ハ悉ク略ス 十 六 卯 卯癸 癸 御手習
慶長八年四月十七日 二二八

太田戎帥道灌之爲良將、市童走卒亦稱之、至今弗衰、其適曾孫曰備中守、諱輝資、志識卓〓、有以紹前而光後、方北條氏雄關左、君委質、爲武之足立郡谷古田○太田輝資ノ事、寛政重修諸家譜、太田家譜、太田家記等ニ所見ナシ、〓卯、適二百年、懼先徳之久而泯也、徴余文、刻之石、銘辭曰谷古田領本郷村傑傳寺使其二子仕、於是長子光資臣酒井氏、次子忠資臣青山氏、君乃栖隱於谷古田細谷氏、生二男一女、二男則光資、忠資、女嫁紀伊守松平侯、光資後辭酒井氏禄、文ノ記事、頗ル疑フベキモノアリト雖ドモ、今姑クコヽニ掲グ、城主、氏房時、遷巖附、及小田原爲豐關白所攻、策其必敗、去居川越、北條氏遂滅、邑、以慶長八年癸卯四月十七日歿、葬邑之全棟寺、法諡曰資觀院功應道智、娶烈祖〓亂、諭酒井雅樂頭、青山伯耆守召之、君固辭、烈祖高其義不之強也、又諭潛非待禮、天綿其冑、不亡者存、與貞〓壽其子資吉來仕松平侯、資吉六世孫曰資良、今爲重臣、今茲享和壬戌、距慶長癸〔新篇武藏風土記稿〕〔參考〓當寺境内ハ、古太田道灌カ築キシ壘跡ナリト云、少シク高キ所ニシテ、廣サ六千坪許、

百三十八 足立郡 略 ○中 太田輝資
慶長八年四月十八日 二二九

ヲ建テ境内ニアリ、銘ハ享和二年古賀樸撰ス、貫、奉幣慶鶴丸、神樂アリ、祝戸權少副兼之勤之、退出了、二位卿此邊ニ住セシトイヘハ、恐クハ、此人ノ居跡ナルヘシ、刀折紙馬代、五貫私壹貫文、奉幣敕使勤役、祝戸慶鶴丸勤之、退出也、二位卿參五枚慶鶴丸、五枚大坂ヨリ遣之也、次敕使、午刻大炊御門大納言經頼、束帶太左兵衞督、十八日南ノ方ニ表門アリ、此所古ノ追手口ナルヘシ、又東北ノ二方ニモ門アリ、表四年三月二日寂セリ、輝資ハ道灌カ曾孫ニテ、小田原北條氏ニ仕ヘ、晩年當所ニ住、慶長八年四月十七日卒ス、資觀院源譽功應道智ト諡ス、近頃ニ墓碑勤、敕使へ作法已下指南也門ノ外ニ少シノ坂アリ、坂ノ上ニ、土居、カラ堀ナトアリ、坂ノ下モ郭内ニシ民部少輔勤之、次大坂之御名代、巳刻片桐主膳正、裝束奉納金子一枚、馬代百テ、爰ニ又土居ノ遺形ミヘタリ、思フニ全棟寺ノ中興開基太田備中守耀資、太田備中守輝資中興シ、僧了覺ヲ中興開山トス、了覺ハ正保豐國社祭、例ノ如シ、〔梵舜日記〕九四月十八日、雨降、神事如常、神供之奉幣左兵衞督兼治、祝戸全棟寺、

銀子 五枚 ○中 略 辰 甲 全棟寺
慶長八年四月十八日 二三〇

日御崎出雲松江城主堀尾忠氏、社領ヲ日御崎神社ニ寄附ス、状、予書状、弓弦廿張、返事相渡了、五月一日、曇、少雨降、薩州島津龍伯ヨリ使者來、予伽羅、沈二兩給、二位卿ヘ三廿三日、天晴、島津龍伯之使者相良橘右衞門來也、朝食申付、二位ヨリ御祓書四月十八日爲御神領、田地壹段、神門郡於高岡村、永代致寄進状如件、兩、次豐國社神樂之事申來、銀子百廿目祈祷料來也、也、次木下肥後守、祝衆予持扇二本給也、祝衆ニハ一本充也、御内衆十五貫〔附録〕以上慶長八年吉川左兵衞尉〔梵舜日記〕九四月十一日、雨降、政所俄ニ御社參、奉納〔日御崎神社文書〕元政公の〓慶長八年吉川左兵衞尉

○神主 銀子 三枚 小野氏 ○出雲 ○四
慶長八年四月十九日 二三一

ヲ四人ニ被下由也、内々衆少々被參由云々、傳聞也、物之公家衆、其遶に圓座を敷、巳刻計に始、先本因坊利玄打之、持碁也、次仙用道石打之、道石三目勝、次本因坊利玄打之、利玄三目勝之、次道石仙用打之、仙領ナリ、吉川ハ其老臣ナラン之由、内々有奏聞云々、内々衆十人計、從召伺候、予同伺候畢、碁打四人、本因坊利玄、仙用、道石等也、先御黒戸之前、打板をかまへ、其上に疉一帖を敷爲座、見四月十九日乙巳、天晴、禁中黒戸ヘ本音坊、利玄坊、仙用、道石やうこゐん殿、たけのうち殿なる、くけしうも、しこう、く御あり、てうまき物くたさるゝ、ほんにんほう、こはん、こいししん上申、八てう殿、し等參了、碁御覽也、直綴ニテ參了、仙道ハ衣由云々、四番有之云々、十帖ニ卷物〔御湯殿上日記〕○小野家譜、雲陽志等ニ、本條ノコト所見ナシ、出雲ハ當時堀尾氏ノ所ほんにんほう、りけん、せん六、たうせきらる、くろ戸にて御らんせらるゝ、十九日、〓家康ノ奏請ニヨリ、本因坊算砂等ヲ黒戸ニ召シ、圍其看ヲ覽給フ、四月十九日はるゝ、ゆふぬより御申にて、こうちの〔慶長日件録〕1四月十九日、於禁中、當代上手碁有之、從右府可被備叡覽〔言經卿記〕十九日

廿 六十 巳 乙 八 林利玄 仙角 中村道〓 本因坊算 砂
慶長八年四月十九日 二三二

權現樣御側坊主にて、御普代の家也、林門入の元祖也、或時本因坊と利玄と召出、碁有之、太閤ゟ、金梨子地菊桐の紋付たる碁笥給る、平〆にして鉢の子さわかしき聲聞ゆ、明智光秀本能寺をかこむ、信長生害なり、夫ゟ太閤へ被日は殊外不出來に見ゆると上意有時、利玄、此間久々碁不仕候ゆへ、仕にくり合の相手は、古算哲、林利玄、中村道碩なり、道碩は本因坊弟子也、林利玄はに、碁をうたせ被遊御覽候利玄二番つゝけてまけ也、權現樣上意に、利玄、今の〓し、今に本因坊家に在、不形なるものなり、此時分より、權現樣え御出入へ參夜詰す、夜九ツ過夜詰を引、本能寺を出、三四町程過しと覺しき時分、物申上る、權現樣にも本因坊に、五ツ宛に而被遊候となり、此時分本因坊之せ棊なし、信長聞及て呼出し、碁を翫ふ、信長本能寺逗留之節、本因坊も本能寺〔參考〕用負、入夜終、亥刻各退出、碁打四人に、一束卷物各被下之、天正之頃、京都に本因坊と云僧在、碁將棊共に能す、其比本因坊に及ふ碁將きと申上る時、また上意に、其方は何を家業に致候哉と有しとなり、其後本本因坊家傳〕元祖本因坊算砂出生京都

○無名叢 書七所收 因坊 因坊 信長ト本 因坊 秀吉ト本 家康ト本
慶長八年四月十九日 二三三

廿九石之御朱印被下置、寺は京都寺町にあり、日蓮宗也、寺役は兼帶にて、別之長柄傘御免、乘物下乘まて御免なり、今に本因坊計は、下乘迄乘物御免な僧、初碁は本因坊勤る、其後別段本因坊え、現米五拾石、拾人扶持被下置、廿九印に被成下、右大辨ゟの宛所ニ而、御墨付頂戴仕、本因坊家に在、其時分袋入石の御朱印之分者寺へ附る、御入國後、毎年三月中旬に上方より下り、四月因坊義、別段權現樣へ被召出、此時寂光寺といふ寺、一本寺に奉願、則被仰付勤、御切米等被下置、權大僧都法印ニ被仰付、不絶碁之御相手仕、台徳院樣御樣、台徳院樣御代迄奉相勤候算砂は禁裏えも昇殿致、碁仰付、其節法朔日、五本入扇子指上、參上之御目見申上る、十一月御城碁被仰付、十二月御暇被下置、其節白銀十枚拜領す、代迄、御夜詰等ニ茂罷出、御奉公相勤、元和九亥年五月病死仕候、扨大橋宗桂と云者出、將棊を能致に寄、此時將棊を宗桂に讓り、算砂〔碁所雜記〕本因坊算砂、始而信長公江被召出、從太閤御所碁所被仰付、權現〔碁所舊記〕坤元祖本因坊算砂、權現樣三河被成御座候時分ゟ、御奉公相は碁計になる、り

○中 ○中 略 略 大橋宗桂 家分ル 碁將棊ノ 御城碁 寂光〓
慶長八年四月十九日 二三四

一五拾石道碩一同斷宗桂一貳拾石春知一同斷利賢一三拾石六藏一五拾石五人扶持本因坊一貳拾石仙重以上、右、亥年分ゟ、毎年京升を以相渡、彼衆手形を取置、江戸御勘定に可被相立候一貳拾石算碩御扶持方一五拾石五人扶持碁打衆、將棊指衆、御扶持方給候事、慶長十七壬子年、從權現樣被下置候、御切米御書出シ之寫、御切米合貳百九拾石拾五人扶持一貳拾石壬子二月十三日米清右判一三拾石一貳拾石壬子二月十三日一同斷一同斷一貳拾石一五拾石慶長八年四月十九日

イ二 合 ノ扶持 碁將棊衆
慶長八年四月十九日 二三五

中興圍棊上手、後土御門院時意雲老人、後陽成院上卿中御。門大納言藏人頭左辨藤原慶長十七年六月七日宣旨本因坊算砂在江戸中、拾人扶持一倍、御暇之節、黄金貳枚、時服二、拜領仕候事口宣案孝房奉算砂、權大僧都被成下候、御薄墨之寫、權大僧都算砂杉田九郎兵衞殿倭漢三才圖會宜敍法印鈴木左馬之助殿青圖書判大石州判板伊州判

イ二、但中村 道碩、右同斷 十七 嬉戲部 ○萬里 小路
慶長八年四月十九日 二三六

之、碁ハ無之、頃本因坊道策爲古今巧手、可謂棊聖者乎、退下了、五十石之年俸、自是後、此坊住僧、雖不知讀經卷、撰天性通圍碁者、剃髮爲僧、年十二日戊戌、晴、殿中ヘ冷、四條等令同道參了、常御所ニテ御對顏了、夕〓有之、大勢有之、後刻、日野亞相被參了、暮々各退下了、今日小將棊有之、碁打衆雖有〔雍州府志〕算沙之弟子宰相精圍碁、召見其術、爾後自東武、本因坊并將棊巧手宗桂、共賜時寂光寺本因坊日海法印、以爲天下之巧手、於今本因坊稱天下棊所、賜祿、近年赴東武、〓見柳營、凡圍碁將棊之奕徒、立家受禄、是本朝之流風也、〔附録〕御對顏了、六條相公、清原秀賢等參了、夕〓有之、碁將棊有之、大勢有之、暮々ニ十三日己亥、天晴、殿中ヘ冷同道了、常御所ヘスクニ參候、御對顏了、日野亞相而日蓮宗二十一箇寺之一員也、有寺産少許、織田信長公時、此寺中本因坊僧へ參、冷、四、令同道參了、ヤカテ寂光寺、在京極大炊御門、號空中山、日淵上人開基、〔言經卿記〕〓四月八日甲午、天晴、殿中)

條城 ○近代世 事談同ジ 寺院門上 ○二 四 海 寂光〓 小將棊 本因坊日
慶長八年四月二十日 二三七

二十日、五月廿二日、天晴、於豐國二位宅、勝負碁興行、懸物廿七日、天晴、祝衆、禰宜十二人、予、同碁振舞、於二位殿申付了七月三日、天晴、碁盤〓、予於宅興行、意申也、禰宜、祝以上、廿二人也、棊等有之、予所勞之間、早退下了、六月廿一日、天晴、祝衆、禰宜十二人、碁之振舞、於二位宅興行、米良、椎葉兩山ノ事ヲ爭フ、是日片桐且元、黒田長政、權ニ之ヲ裁定ス、已上刑部、豐後兩人、晩食用米良山、椎葉山出入、高橋右京殿門糺明之儀ニ付、大坂黒田筑前守殿、片桐市正殿來書寫、本紙有、目廿錢勝負、晩食在同年〔梵舜日記〕九正月卅日丁亥、雪降、於二位卿、祝衆ヘ圍碁興行ケンブツ、鳥予、六條相公、堀川入道、冷泉羽林、極臈等、夕〓有之、此外二十餘人計有之碁、將〔歴代參考米良山椎葉山出入糺明の事是ヨリ先キ、肥後人吉城主相良長毎、日向宮崎城主高橋元種ト、之扶持人、米良甚左衞慶長八年四月二十日

○元種、宮 崎城主 三百 長毎公乙 疋 午 八年 ○慶長 丙 六 碁盤鬮 懸ヶ碁
二三八

汰尤候、椎葉山之儀者、高橋取次可在之由申渡候、併米良甚左衞門儀者、從公儀御國改可有之候ヘ共、肥後國之内ニ候者、兩山共其方可有御進退候、日向國之内ニ候ハヽ、高橋可被申付候、先其内ハ、米良山御取次、其方御沙ハヽ、得御意可進之候、恐々謹言、最前高橋方江奉公申由候間、如元々被召仕樣ニ申定候、萬一御改相延候米良山、椎葉山出入ニ付、可有言上由承候、雙方間柄ニ候條申〓候、何々從慶長八片市正卯月廿日且元〓慶長八幸便之條申候、先度者、秀頼樣御祝言ニ御音物共、如水老致相談披露申處、相良左兵衞殿已上黒筑前守慶長八年四月二十日且元〓卯月廿日片市正御宿長政判

裁定ノ要 點
慶長八年四月二十日 二三九

方迄一高橋方ゟ、米良山之内ニ而、甚左衞門事糺明ニ付、小右衞門持、公儀御奉公ニ罷成候條、彌御分別專要存候、猶追而可申述候、恐々謹言、一將軍樣御下向ニ付、御音信折節ニ、伏見有合候間、御氣色能御座候、被戌候て、其内ニ不屆仕合候はゝ、何時も此地江可被仰上候、左樣之御心九月十五日之御状、今月四日拜見申候、由候へ共、堅被仰留旨、我等式迄外聞旁畏存候、向後茂、下々申事無之樣ニ急度可有之條、從是可申入候、併小右衞門當座ニも、高橋領内江返答有度も無屆ニて、沙汰外なる樣子、筑州より申來候間、則其趣申遣候、定而返事一段御機嫌ニ而御座候、十月十六日片市正已上且元判片市正人々御中相良左兵衞殿十月十六日慶長八年四月二十日

○米良領 主米良氏
二四〇

遣候、定而返事可被申候條、其通可申進之候一米良山、椎葉山出入之儀、如貴札、當夏相濟候處、先度高橋右近方ゟ、米良甚大坂江被置候、留守居呼寄、栗四郎右、同左兵、使者一書之樣子申渡候處、各之内之由候、左樣之儀ニ案内も無之候哉、當夏御〓ニ而濟申候處、左程忘如御存知、甚左衞門者扶持人之儀候、又彼渡川之儀ハ、高橋方拜領御朱印左衞門儀ニ、相良殿江も不被相屆、狼藉之由被承、驚入候條、先々、高橋、伏見一米良小右衞門、高橋領内江返答可仕由候得共、左兵殿ゟ御留之由、近頃之却有間敷歟と申候、併先々右之一書之面、御状口上之趣、具ニ高右方ヘ申御分別ニ候、向後も左樣之趣、尤之旨可被仰候、我等ゟ之書状遣申候黒筑前樣御報片市正十月十六日十月十六日片市正〔相良氏系譜〕慶長八年癸卯四月廿日、先是、米良山民、與椎葉山民爭事、長毎慶長八年四月二十日

略、九 ○中 年三月廿日 ノ條二アリ、
慶長八年四月二十日 二四一

シ、但シ家康、相良長毎ニ令シ、米良山ヲ鷹巣山トシ、米良小右衞門ニ命年閏四月十八日ニ至リ、相良氏幕命二ヨリ、遂ニ椎葉山ヲモ支配スルヲ傳ヘテ、之ヲ保護セシメシコト、六年九月二十九日ニ見エタリ、而シニ訴ヘシ月日モ、亦詳カナラズト雖ドモ、蓋シ慶長六七年ノ間ナルベ罪アリテ封ヲ奪ハレ、十九年十月九日ニ、マタ椎葉山ノ事アリ、明暦二米良山屬足下、以椎葉山屬高橋氏、各能鎭撫焉、米良甚左衞門、既受高橋氏月テ、且元ハ大坂ノ宰臣トシテ、又長政ハ、慶長五年九月二十五日ノ家康府ニ訴ヘズ、權ニ調停セシモノナラン、後、十八年十月二十四日、高橋氏高橋氏、長毎諭止之、事聞于大坂、十月十六日、且元與書長毎以嘉尚焉ノ命二ヨリ、諸侍町人法度以下ノ事ニ預カレルニヨリ、轉ジテ之ヲ幕山、肥後國内則屬之足下、日向國内則屬之高橋氏、近日幕府當正國界、今姑以俸、則其仕高橋氏如故、既而元種擅罰甚左衞門、小右衞門大怒、將自往問罪於○米良椎葉兩山ノ爭、材料僅少ニシテ、其顛末ヲ知ルヲ得ズ、之ヲ大坂與高橋元種、訟諸大坂、是日、黒田長政、片桐且元連署、與書長毎曰、米良、椎葉兩ジ、慶長八年四月二十日

外史同 ○球麻
慶長八年四月二十日 二四二

〔參考〕は山畠を燒ことを禁むへきむね、御黒印を下さる九州圖を按ずるに、日向と肥後との相良長毎、慶長六年三月二十八日、所領肥後と云物に、兒湯はたヾ新納穗北に御納代、米良の椎葉に都於郡まで、とあり、山の事、先規の如く、鷹巣山になさるゝにより、彼山に弓鐵炮をいれ、あるひ日向兩國の境、椎葉山の郷士等に御朱印を下さる、九月二十九日、所領米良間に、米良山とて大山あり、又日向方に因て、本米良と云處もあり、又五郡歌ニ至リシコト、各其本條アリ、參看スベシ、〔太宰管内志〕米良郷寛政重修諸家譜〕慶長八年四月二十日

つる、〇本書、本條 米良山の事は、往昔肥後 國の菊池の後、石見重次 日向之二 八百九 マ郡内也、奈須よりは數里南にあたりて、日向國兒湯郡の地にさし出たる ○中 はしめて此山に來り、銀鏡村に住し、米良をもつて家號とす、これより代 十八 處也、(〇中略)米良内の椎葉と云ことなるべし、米良は肥後の内なり、陰徳大 椎葉と云も、郷名かしらず、(〇中略)輿地圖に依て按するに、米良は肥後國ク 兒湯郡 彼山に居住し、毎代家督の後、江戸にまいり、世々の將軍家にまみへたてま 人云、椎葉山は今は御領にて、肥後の方よりは、人吉米良を過て椎葉に至る 平記五十二卷に、天正の比、肥前國士に、椎葉安藝、椎葉一六なとあり、青柳大 ノ事ハ記載ナシ、 略 川に流し、八代の海邊にて 深山幽谷の地にて、大材多し、公儀御用の材木を、こゝにて伐て、肥後のクマ 舟積して、上方に登する也、 米良山
慶長八年四月二十二日 二四三

納言豐臣秀頼ヲ内大臣ニ任ズ、ともいへり、平家の落人此處にひそまり、まづ五家をなす、それより家は多二十二日、りて、奈須といふ處あり、五箇山は則女良なり、五ケ村ある故に、五か山と云知れり、所は、深山幽谷の内にあり、昔は隱里にして知人なし、寛永の初年に、初て人廿二日戊申、天晴、傳聞、大坂大納言秀頼卿、内大臣被任由云々、消息宣下由云東方南方の堺にいたりて、大山多くして、其堺の定くなりにたれど、なを元の名をとなへて、五家山といふともいへり、かならぬ處ありといふ、地圖を按するに、球麻郡五箇山より少し北にあた事有之、〔太宰管内志〕權大納言正二位豐秀頼刺使權大納言廣橋兼勝、參議勸修寺光豐ヲ大阪ニ遣シ、權大扶桑紀勝五卷に、肥後國球麻郡内女良と云云、四月十九日乙巳、天晴、大外記師生來了、内府宣下事ニ談合〔公卿補任〕下、〔言經卿記〕四月廿二日任内大臣、消息宣

)中略、郡ノ四境 事ヲ述べタリ 五十 球麻郡略 申 十 肥後之六 廿 球麻郡 戊 八 肥後之六○上 五箇山
慶長八年四月二十三日 二四四

四月廿二日、大阪之秀頼公、内大臣に御補一日トセルハ誤ナラン、予察之、爲關白宣下勅使ト云々、頃刻而分袂、則至宇治、任也、江戸より御祝儀之爲御使、青山常陸介上洛、四月廿二日、天晴、秀頼内大臣ニ被任、消息宣下也、廣橋大納廿まい、なかはし大御ちの人五枚らる、てよりより、しろかね五十枚、しんわうのおんかたへ廿まい、女御の御かた殿ニ相逢、道目撃透於伏見、舟著、又藤宰相殿ニ對顏、下馬通一語、被赴大坂ト○神君年譜、家忠日記増補等本書ト同ジ、慶長見聞録案紙ニ、四月二十四月廿六日、はるゝ、大しんなりの御れいとして、ひ言、勸修寺宰相、大坂へ口宣持テ被越、兩人ニ銀子廿枚ツヽ被出、御所ヘ御禮、云々、日亞相茂同途ト云々、明後日廿二日ニ有勅使、爲其裳束ニ下向ト云々、〔慶長日記〕四月廿二日、豐臣秀頼任内大臣、〔慶長年録〕二十三日城主松平忠輝、封内高井郡如法寺ニ禁榜ヲ掲グ、〔御湯殿上日記〕四月廿日、自朝晴天、未明卯刻赴宇治、侃同途、於途中藤宰相信濃松城〔時慶卿記)〔鹿苑日録〕鹿苑日録〕〓四月廿日、自朝晴天、未明卯刻赴宇治、侃同途、於途中藤宰相

○朝野舊聞哀稿四 百九十八所載 六十 松 酉 士 六 己 八 十 代
慶長八年四月二十四日二十五日 二四五

廿五日、自朝晴天、昨雨洪水故、今午迄渡川難成ス、福岡城主黒田長政、之ヲ賞シ、日忠ノ爲ニ一寺ヲ創建ス、ことに可申付候、仍如件、如前々、たれ人なり共、みたりにきりとるへからす候、も二十五日、しことはりなしに、草木きりとるものあらは、松城へ御こし可被成候、くせ〔義演准后日記〕八四月廿四日、大雨洪水、定如法寺山慶長八年平岡松雲齋(花押)卯月廿三日原總右衞門(花押)〔鹿苑日録〕〓四月廿四日、朝雨降、自昨午終ニ不止、及午時吹晴、慶長八年筑前博多日蓮宗ノ僧日忠、耶蘇宣教師ト宗論ヲ爲シ、之ヲ破二十四日、〓京都大雨洪水、卯月廿三日如法寺文書雨宮治郎衞門(花押)窪田忠兵衞(花押)平岡松雲齋(花押)

○上高井 ○時慶卿記、梵舜日記 竝二異事ナシ、略ス 郡錦内村 亥 辛 夷 戌 濃○
慶長八年四月二十五日 二四六

立して、勝立寺と名つく門内に有、此寺の開山を唯心院日忠と云、京都妙覺寺の住にて、法を廣めん勝立寺、正興山と號す、福岡の東の外郭、博多口へり、則今の勝立寺是なり、州粕屋郡立花村に移る、其後、又秋月に移れり、是は立花三河守預り地なれ松林山圓理院と號す、寺町にあり、始めは筑後柳川に在し寺なりと云、後、本は也、寺址猶彼所の田の字に殘れりと云、慶長八年四月廿五日、此寺の住僧日忠、切支丹宗の僧と法論して勝ける故、福岡に新に寺地を賜り、一寺を創爲、此國に下りける、慶長八年四月廿五日、博多妙典寺に於て、日忠と耶蘇の也、此時日忠宗論に勝たるにより、長政公より、新に寺地を福岡橋口町に賜と宗悦も其席に就り、其比彼等を法華七人衆と云けると僧いるまん、宗旨の優劣を論し、問答に及、日忠爭ひ勝ける故、長政公威し給院日忠といふ法華宗の僧と、妙典寺に於て宗論ありし時、鳥居數馬〔筑前國續風土記〕〔石城志〕五妙典寺、日蓮宗京都本法寺末〔石城志〕靄田傳、慶長八癸卯四月廿五日、耶蘇宗のイルマンと、唯心石城志〕十靄田傳、慶長八癸卯四月廿五日、耶蘇宗のイルマンと、唯心

孫助か四男也 見エタリ)か末子、 博多 宗悦(〇 參考二 福岡 記 二 唯心院日 忠 宗論
慶長八年四月二十五日 二四七

問云、一宗和睦扱十九歳時、爲討父敵下向關東、稽古兵法、法光院日吏教化之曰、欲習兵法討父化、其後關白殿下句、因之彼黨幾千萬者、悉失勢、乳垣越屏、八方逃走、國主聞之大感悦、悉追拂國時斷〓、棄捨妻子、出家遁世、加之、爲學道成就弘通、誓燃手一指、酬此誓願、學業法、終不入眼、世間出世時刻不來、勞多無功、時節到來、少勞多功、爰從筑紫博多、一人出家上洛、其名號唯心院日忠、本來備前生也、俗姓亦齋藤、累代武勇家也漸成、弘通國國、至筑紫博多、問答吉利支丹、即彼張本以流滿、只一言拉、不繼言敵、定可爲孝養、雖然、是非眞實孝養、還生生増怨〓會苦憂、輪週之苦患、不可有盡期、不如止其怨念、出家學道、弔親菩提、是可眞實孝養、聞此教誡、深銘肝膽、即なれはとて、勝立寺と號を給はりける、此時迄は耶蘇の御制禁なくして、諸國にかれか寺有しとかやひ、耶蘇か居たりし寺院を給る、此所に梵刹を立させ、宗論に勝て立たる寺母后瑞龍院殿、亦盡手扱、不調、此外歴歴衆、數度有調種才覺、諸僧邪義強盛、敢而不調、日惺深思煩之、歸關之路、朦氣〓重、翌年終遷誰人才覺乎、答云、此扱度度及大儀、初關東池上日惺聖人、態有上洛、種禁斷謗施論

○日蓮宗、受不施、不受不施 兩派ノ最初ノ爭ヲ、和睦セ シメシ ヲ云フ 秀次 鏡録所收略 ○豐臣 ○上 ○萬代龜 略 耶蘇教徒 日忠ノ經 ラ追フ 黒田長政 歴 勝立〓
慶長八年四月二十五日 二四八

〔參考〕後經五箇年上洛、雖勝、横假權家、理不盡押、則文殊智慧、富樓那辯難叶、安土宗論、尾張問答皆是力建立大寺、日奧從對馬還住時、寄船於博多、宿彼寺兩三日也、博多從元當宗寺多、其中此寺第一也、予熟見之、甚感唯心院道力冥加、總筑前國近長崎、故吉也、而唯心院、國主分明所分理非、嚴重所破却彼外道、剩日忠賜廣博屋敷、令建大檀那也、故、國中貴賤大體付之、於其中得勝利亦彌難、自古當宗問答、必法門中吉利支丹、彼等之寺、一一被破却畢、唯心院爲褒美、賜大敷地、諸檀那大悦、戮立新寺、宗旨甚繁昌、思此等次第、日忠勇猛發心、道力所黨歟、大開一宗眉目、而鶴田越前守行か末子也、行は、始め大友宗麟に屬し、後は龍造寺隆信に從ふ利支丹太繁昌處也、於其國、得問答勝利最難、況國主親父恕水居士、吉利支丹此時宗悦も亂を避て、博多に來りて商家となれり、慶長四隆信より千五百町の地を與へらる、天正五年、博多の所司代たらしむ年閏三月二日、島津義久ゟの文書、并家臣新納彌左衞門か文書あり、又本州鶴田傳、鶴田宗悦、俗名惣左門と云、肥前國大川野岩屋城主〔石城志〕略

事不審、追而可考 か、博多に來りし 倉町 按に ○下 略 黒田如水 ノ耶蘇教 鶴田宗悦
慶長八年四月二十七日 二四九

うはんにてらる、女中しゆう、あなたの女中しゆう、つねの御所の御ひさし是日御近臣ニ宴ヲ給フ、みやの御かた、女三のみやの御かた、御かつしき御所、女御の御かた、御しやにてらる、く御すきて、かうたいの物いてゝ、おとこたちくもしらる、めてた器に盛りて出せしと云事、宗湛日記に見へたり二十七日に七ケ所、宗悦か自力を以て開田を起せり、箱崎にも、今に靄田新開と云所ます、おとこたちのこらす、みなみのめんたうにてく御らる、女ゐんの御所守よりの文書あり、又薩摩守より左文字の短刀一腰賜りしとかや、又國中あり、秀吉公宗湛か宅に駕を屈し給ひし時、諸侯宗悦か第に於て、強飯を雜んらる、いつものことく、やまふきの御ふるまいあり、女ゐんの御所ならし若杉城主杉權頭連並より、米千俵借用の券、及び、筑後久留米城主田中筑後四月廿七日、はるゝ、女ゐんの御所より、さらし十た前權中納言山科言經等ヲ遣シテ、因幡堂ニ代詣セシメ給フ、し〳〵、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕六十四月廿七日、ばるゝ、女ゐんの御所より、さらし十た

雜器といふは、八寸の四角 を落し、中にカンナ目三筋 癸 付たる 丑 六十 へき也、 やまふき (鮒)ノ御 宴
慶長八年四月二十七日 二五〇

佛前ニテ御酒有之、柳坊出了、二十疋遣了、香水出了、直ニ長橋殿ヘ御ナテ物、由申入了、長橋殿ヘ參了、明日藥師參、御ナテ物申出了位、右大辨宰相、隆尚朝臣、之仲朝臣、重定朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、總光、俊昌、教廣橋大納言、萬里小路大納言、持明院中納言、予、中院入道侍從、辨中納言、伯二辻、正親町三條、滋野井、高倉等也、朝〓已後各參了、各侍衆ヘ勸酒了、各乘物也廿七日癸丑、天晴、因幡堂ヘ禁中御代官〓參、各相伴之衆、持明院、冷千壽丸、五ニ可參之由申入了、直ニ五辻、正親町三條、高倉等罷向、此由申合、各相心得候利、基久、永慶、兼房、宣衡、兼賢、冬隆、嗣良、清原秀賢等也、此外不參衆、藤宰相、實有御香水等進上申、珍重之由被仰出了、禁中常御所ニテ、鮒之汁各被下了、忝者由也、次持明院ヘ罷向、同心也、長橋殿ヨリ、明日可參之由〓文有之、畏入之可參之處、明日御盃被參由云々、則長橋殿ヘ參、相尋申處ニ、其分也、然者早朝也各被參了、細々出御、御覽被成了、予沈醉之間早出了、今日衆四月廿六日壬子、天晴、明日因幡堂藥師ヘ、禁中御代官ト〓朝臣、言緒、宗信、通村等也慶長日件録〕一四月廿七日、晴、齋了參内、今日内々衆御振舞有之、當番之言經卿記)〕

○傍二三條宰 相中將トアリ 廿 八 藥師詣 御撫物
慶長八年四月二十七日 二五一 (モカ)

日ろはし大なこん殿、さまのかみ殿、けん少將殿、ない〳〵しゆ慶長八年右大辨のさいしやう殿、とうさいやう殿、左ゑもんのすけ殿間、不及退出令宿はくの二ゐ殿、中のゐん入道しゝう前中なこん殿、三てうせう將殿、〔附録〕言經卿記〕〓十二月十六日戊戌雨、長橋殿ヘ、内々堂上衆次第書被進了、四辻せう將殿、まてのこうち大なこん殿くら人辨殿、四月廿七日、天晴、御所ニハ、堂上不殘内々ハ被召、鮒ノ御振わしのおのさいしやう殿三てうせう將殿、四辻せう將殿〔時慶卿記〕如此、舞如例年ト也、左ゑもんのすけ殿、くら人辨殿日ろはし大なこん殿、まてのこうち大なこん殿、二てうさいしやうの中將殿、ちみやうゐん中なこん殿、山しな前中なこん殿、吋慶卿記〕〓四月廿七日、天晴、御所ニハ、堂上不殘内々ハ被召、鮒ノ御振さまのかみ殿、けん少將殿ちみやうゐん中なこん殿、)山しな前中なこん殿、三てうさいしやうの中將殿、わしのおのさいしやう殿、

十 六 鮒ノ御〓 舞 内々堂上 衆ノ次第 書
慶長八年四月二十八日 二五二

直母、長澤家、御母平原勘之丞正次女、慶長八癸卯年四月廿八日御逝去くら人させう辨殿、家康ノ妹矢田姫沒ス、中のんしゝう殿、しけの井のしゝう殿、中のみかとしゝう殿、〔慶長見聞書〕三今年まてのこうちしゝう殿、廿八日、今夜地震、其後大に震動〔慶長年録〕二十八日〔御九族記〕上廣忠卿御子、御女子、矢田姫松平上野助源康忠室、源七郎康卯月廿八日之夜、大震動たかくらしゝう殿、江戸地震、ゐのくませう將殿、きよくらう殿、しら川しゝう殿、日やうへのすけ殿、しら川しゝう殿、日やうへのすけ殿、日ろはししゝう殿しけの井のしゝう殿、たかくらしゝう殿、中のゐんしゝう殿、日ろはししゝう殿、まてのこうちしゝう殿、ゑもんのすけ殿、中のみかとしゝう殿、とうしゝう殿、くらのかみ殿、ゑもんのすけ殿、ちみやうゐんのせう將殿くらのかみ〓とうしゝう殿、くら人させう辨殿、ゐのくませう將殿、ちみやうゐんのせう將殿

○朝野舊聞哀稿 四百九十八所載 玉峯榮壽、葬 長康 八年 ○慶長 院殿 三州法藏寺 尚甲 寅 四 ○
慶長八年四月二十八日 二五三

康直、母は廣忠卿の御息女、永禄十二年長澤城に生る、長廣院と號す、三河國山中の法藏寺に葬る、京師に閑居す、元和四年八月十日、京師にをいて死す、年七十三御諱字をたまひ、康忠とめされ、御妹君をめあはせたまふり、則當山大檀那にて、御持物等御寄附之品々其數多、于今傳來せり、是は長廣忠卿の御息女矢田姫、慶長八年四月二十八日逝す、年五十七、玉峯榮樹略之、前條之通、廣忠公之御息女に而〓致仕し、男康直卒してのち、異父の弟本多縫殿助康俊に扶助せられて、八日逝、三州山中法藏寺ニ葬、贈正二位大納言廣忠卿大樹寺殿姫君、神君御松平矢田姫君樣靈廟、御法號年月日〔三州山中法藏寺由緒書〕妻は十六年〓永禄五年、東照宮の御前にをいて元服し、神君樣之御妹君な康忠妹也、薨日記考〕長光院殿、稱矢田姫君松平上野介康忠室、慶長八癸卯年四月廿康忠、母は清康君の御息女、(勘カ)〔寛政重修諸家譜〕五康直

○寺社奉行記 御異腹之御妹君、廣忠公御先室傳通院 樣、御離縁之後、平原助之允殿之息女を娶り給ひて、二女 を設給ふ、姉君市場姫君、妹君ハ矢田姫君トアルヲ云フ ○前條トハ、市場姫ノ條ニ、是ハ神君樣 録十五所收 ○中 ○中 ○下 ○中 略 澤 源七 略 略 略 源七郎、上野介、致仕 號幻西、又改元齋、 長 郎 號幻西、又改元齋、-康直 三州法藏 松平康忠 寺
慶長八年四月是月 二五四

是月、幕府、小笠原一庵ヲ長崎奉行ト爲ス、死ス、とうはの竹葬、則當山八世敷山上人御燒香、逝去之後、御息女矢田姫君樣、御父御ほたいのため、御手つから縫せ、御師範り、則御妹矢田姫を以、御妻女となし給ふ澤八世城主松平上野之介康忠殿、依台命、於御前御元服被仰付、御一字を賜長崎奉行として、小笠原一庵を被差下音の御利盆に預り給ふこと數度なる故に、御遺言に依て、御遺骸當山え奉矢田姫當山え御歸依深く、觀ひとゝせに竹高く成竹のこの世々をかさねん君か御さをは教翁上人え御寄附〔三州法藏寺縁起〕蜀江錦之九條、御嚴父廣忠公樣御陣羽織、廣忠公樣御長崎奉行、小笠原一庵法印被仰付、三年ニシテ〔長崎由來記〕爰に、慶長八癸卯年、御初代征夷大將軍に任し給ひて、四月、〔慶長日記〕元是歳、慶長八年、征夷大將軍に任し玉ひ、依て、本朝悉く台命を傳へ、違評曰}}(教翁方)

長澤松平上野介殿ゟ、竹千代樣〓矣 らせ給ふ時、御師範教翁上人一首、 ○下略、九年九月 末ノ條ニアリ、 ○中 ○中 略 略 八年 ○慶長
慶長八年四月是月 二五五

氏建置るゝ屋敷、此時より奉行所と云、又は御政所といふ奉行に罷下り、相〓樣にとの事にて、餘力拾人御附、京都より直に下向有け一ケ年在勤、の所なれは、坊主天〓の者を遣はし可然旨にて、則一庵法印に、其形ちにて背する者なし、長崎の義は、邪宗門再興の處と達上聽、すなはち、四月、小笠長崎志〕一歴代御奉行之事よりの養育にて、樂人と成居給ひしを、家康公御意には、長崎は切支丹發興小笠原一庵は、元祖參河國知行の大名な寺澤志摩守廣高、長崎御奉行始、文禄元壬辰年より、慶長七壬寅年迄、十原一庵と申て、法體人を以て差下さる、是長崎奉行の初也、依之、前の寺澤小笠原一庵、慶長八癸卯年より、同十乙已年迄、三ケ年在勤今年始て目付役五人被召抱、其後町使と名付る、りしに、一門の出入事有て、洛陽東山邊に引込、茶湯に月日を暮し、一門衆中〔五本長崎記〕慶長八癸卯年、小笠原一庵、〔長崎志〕〔累代武鑑〕四長崎奉行、慶長八年ゟ御代官小笠原市庵

四百九十八所載 ○朝野舊聞哀稿 十三 年表擧要 一庵ノ經 長崎町使 小笠原一 歴 庵
慶長八年四月是月 二五六

長崎奉行ト成ル細川忠興、京都ヲ發シ小倉ニ還ル、ノ人數ニテ、用事難達故、長谷川權六奉行ノ時、外町ヨリ四人相加、九人ニナル、此時迄ハ目付ト云、後ニ町使ト名付、其以後段々加リ、十三人ニテ、年久鋪奉行小笠原一庵支配ノ節、町目付無之付、内町中ノ給扶持ニテ五人召仕、右ると也、四月より十月まて御逗留、十月より來秋迄は、町年寄〓也、町使役と打過候處、寛文十二子年、牛込忠左衞門支配二人相副、十五人ニ究ル、いふ、此貳人町使役の始りなり、九月末ニ其條アリ、參看スベシ、○長崎奉行始置ノコトハ文祿元年ニ、又、長崎ニ佛寺再建ノ事ハ九年は、大村浪人奧山七右衞門、薩摩浪人八山十右衞門、後にはさつま十兵衞と〔三本長崎志〕二町使ノ者始ル事國表之樣子言上仕候付、被成下候御書、松井康之ゟ、使者を以進上物仕、御〔武徳編年集成〕五慶長八年二月、小笠原爲宗入道一庵、法印ニ任シ、肥前松井家譜〕光君御譜五此比

○三 翌年 卒去、 月 ○中 後 曾光君御譜五 肥 五 略 光君御譜五此比 十 春
慶長八年四月是月 二五七

く候事、一其方之帷も下候事以上四月廿一日、忠利君へ之御書一甲は長州之を所望申候て、下々天下一之甲にて候、ひさうせらるへく候、人もらひ候とも遣候ましく候、是にはかしらもつけらるましく候、此ま外各への帷共札を付下候、可被届候への甲かしら可被遣存候、又此しのひのを之事にて候、仕なをされまし返々、其外之壺もつめさせ申候、口切時分可下候、以上、爲端午御祝儀、大納言樣へ御帷五ツ上申候、岡太郎右被申談可被上候、其松井佐渡守殿一上方替儀無之候可心易事三月廿九日一日出より、先納之儀申來候由、我々下國無程事に候間、先々可被待事細川家記三月廿九日御判御判慶長八年四月是月

月四日ノ條ニアリ、參看スベシ、 ○前後略ス、三月廿五日、及ビ四 ○此書状、本條以外ノ事 リ全文 多シト雖ドモ、便宜二ヨ ヲ載ス、 十三 忠興七
慶長八年四月是月 二五八

一ひうち袋二ツ、一ひうち袋之とめ廿七遣候事一迦羅一ツヽミ上候、此分遣候事、一なんはん手のこひ三ツ、スベシ、一我々事、二三日中に下國候、猶國ゟ可申候、恐々謹言、一なんはん鏡一ツ、内記殿進候一扇廿本、一如此人を下處へ、先日之返事持被越候、各へ状共、是又見申候事、一加左馬、金雲門、長州被下候、其方に而可被振舞、似合之儀馳走可在候事○忠興ノ再ビ大阪ニ抵リシコト、七月二十八日ノ條ニ見エタリ、參看一かるさん一ツ、豐前ヘ御歸國被戌候、同月四月廿一日四月廿一日御判

○四 月
慶長八年四月是月 二五九

まはる、拜禮のため江戸におもむく、せ給ふ、出仕、て、御腰物、ならびに虚堂の墨蹟、名馬二疋を拜領す、鳳凰栗毛、騏鱗青と名にさる、輝政進物をさゝけて御目見いたし、殿中にて御茶をたまふ、歸國に及慶長八年四月、藤松丸台徳院殿茶屋ノ女トタハムルヽ體、有難クシタリ、京中ノ上下賞翫スル事不斜、伏見江戸ヘ參覲シ給フ、戸右大將秀忠公ハ不見給、池田輝政、江戸ニ參覲シ、第二子藤松丸城ヘモ參上シ、度々躍ル、其後學之、カフキノ座イクラモ有テ、諸國ヱ下ル、江く、其上大久保加賀守忠常、安藤對馬守重信を相うへられ、箱根までをくら御感におほしめされ、酒井雅樂頭忠世を上使として、在府中の粮米をくだカフキ躍ト云事有、出雲國神子女、池水記〕京都ヘ上ル、縱ハ、異風ナル男ノマ子ヲシテ、刀、脇指、衣裝以下、殊異相也、彼男、出雲ノ巫女國、京都ニ至リ歌舞妓躍ヲ演ス、遂ニ諸國ニ行ハル、〔當代記〕三此頃、一備前ヲ賜ヒシ恩ヲ謝ス、〔寛永諸家系圖傳〕〓池田輝政、慶長八年四月、備前國を子息忠繼にた池田輝政、慶長八年四月、備前國を子息忠繼にた〔寛永諸家系圖傳〕

四○池田氏家 名ハ國、但 ○四月 譜集成所載 ○備前ヲ賜ハリシハ、二月六 日ニ本條アリ、參看スベシ、 ○忠 非好女、 繼 繼 ノ條 忠 覽ズ 歌舞妓阿 國 徳川秀忠 歌舞妓ヲ
慶長八年四月是月 二六〇

歌舞妓歌舞妓ハ、出雲ノ神子國トカヤ云シ者、黒衣ニ鐘ヲ一度も御覽無之、御物語も無之と諸人奉感、於國と申大夫、出雲のもの、佐渡は渡、京へ出をとり初、諸人是を見物、次第に能成、諸國に女かぶき有、江戸は名人のかふき來候得とも、大納言樣秀忠公山見物ヲ好申候故、右ノ通成敗被仕候、耳目ヲ悦ハス、北野、自東京、听英玄室、江叔、魯雲、丘叔光駕、於北野參會、抃躍之妓女一覽、各々出雲國ヨリ狂言歌舞妓始、〔羅山先生文集〕カケテ、躍リシヲ初トシテ、ヤヽコ、大原木ナトイフ躍、小鼓ノ拍子ノ曲、諸人〔中村一氏記〕慶長九年正月廿二、自朝晴天、齋了、源介、孫四郎同途シテ赴〔異本塔寺長帳〕六今年、歌舞妓踊ナトヲスキ、遊春より、女かふき諸國えくたる、これは〔慶長見聞録案紙〕上今年今之歌舞妓、非古之歌舞妓也、若教坊梨園及小蠻樊素之流、所謂古之歌舞妓同途シテ、依松隱擧盞進酒鹿苑日録〕〔次嶺經〕今年

一忠、老臣横田村詮ヲ殺ス條二アリ ○阿國歌舞 ○慶長 ○上路、十一月十四日、米子城主中村 ○慶長 八年 妓之記所載 五十 八年 六 十 九 〓○ 大原木躍 やゝこ躍
慶長八年四月是月 二六一

今日、始は念佛おどりといひしに、にの後、男の裝束し、刀を横へ歌舞す、俗にかぶ今のかぶきに、よく似て覺え侍ると申されき、放歌舞妓、而至於〓天、是誰之咎歟、商辛之靡靡、委懼帖睦爾之天魔舞、復見乎之淫〓好色、異日之談也、然君子之議、有所不滿、可不謹乎、孔子曰、放鄭聲、傳曰之、其風愈盛愈亂、不可勝數、擧〓國入于淫坊酒肆之中、所謂張郎妻而李郎婦女相共且歌且踊、此今之歌舞妓也、出雲國淫婦九二者、始爲之、列國都鄙皆習爲譏、矧其餘者乎、范〓之於西子、蘇卿之胡腹、淵明之妾、胡澹庵之於梨渦、與世宴安酖毒也、誠以好色之心、而易好徳之心、則不亦可乎、戒之戒之、嗚呼、方今不東家宿而西家食、擧〓國之女、悉爲河間、而孫内翰北里誌不遑勝記、輕薄少年黄金教歌舞、珠玉買一笑、至若馬融之絳帳、杜牧之青樓、世人以爲美談、君子以きと名ずく、世の風俗如此衰ぬるよと、惺窩と物語せしに、胡元の天魔舞は也、男服女服、女服男服、斷髮爲男〓、横刀佩嚢、卑謳俚舞、淫哇曹雜、蠅鳴〓噪、男〔野槌〕五近年、〔永祿以來物之初〕家康公御代之事かふきおとり出雲〓京に來て、僧衣をきて鉦をうち、佛號を唱へて、

○前後 略ス、 〓慶 長中 林道春歌 舞妓ヲ斥 念佛〓 ク
慶長八年四月是月 二六二

候ひしか、柳髮風にたをやかに、桃顏露をふくめるふせい、舞曲花めきて、も見しは今、江戸にはやり物品々有といへ共、よし原町のかふき女にしくはなし、されは、昔、きわう、きによ、ほとけ御前なとゝいひて、舞曲世上に名をえひるかへすよそほひに、見る人心をまとはせり、にれを見しよりこのかた、拍子と名付、ゆうにやさしく候ひしと也、諸越には、ぐし、やうきひ、わうせう門といふ人のむすめに、くにといひて、かたちゆうに、心さまやさしき遊女諸國の遊女、其かたちをまなひ、一座の役者をそろえ、笛、たいこ、つゝみをなて、聞人迄も、をほえすせんたんの林に入かとあやしまる、此遊女、男舞かふものこひをなせり、音聲雲にひゝき、こと葉玉をつらね、春風あたゝかにし馬守と名付、今やうをうたひ、舞女のほまれ世にこえ、顏色無雙にして、袖をし美女有しか、女のかたち其まゝにて、しろきすいかんをきて舞けれは、白くんなと、皆白拍子と聞えたり、扨又、慶長の比をひ、出雲の國に、小村三右衞〔慶長見聞集〕五歌舞妓をとりの事らし、ねすみきとを立て、是を諸人に見する中にも、名をえし遊女には、佐渡きと名付て、かみをみしかふきり、おりわけにゆひ、さやまきをさし、北野對

歌舞妓躍 ノ情態
慶長八年四月是月 二六三

のまなしり、たんくわのくちひる、る花の色衣に、まなはん、古伽羅、紅梅伽羅をたきしめし、かふきをとりて一なとゝ名付、これらは一座のかしらにて、かふきのをしやうといへるなり、はれし、なりひらの面影にや、しはゐさしきの人々は、首をのへ、頭をたゝひりに出るを見れは、いと花やかなる出立にて、こかねつくりの刀、わきさして、我を忘れてとうようする、ふたいに出れは、いとゝ猶近まさりする顏はかれたる其姿女とも見えす、たゝまめ男なりけり、いにしへ陰陽の神といみめかたち、ゑにかくとも筆におよひかたきほとなるか、花の袂をかさね、扨中橋にて、いく島丹後守かふき有と高札を立れは、人あつまつて貴賤くをさし、火打袋、ひようたんなと、こしにさけ、猿若を伴につれ、そゝろに立うほとの女房、おなしやうにしやうにくせさせて、よはひ二八はかりなるかせは、誠にやうきひ一度ゑめは、六宮に顏色なしといへるかことし、ふようんしゆをなし、出るをおそしと待所に、をしやう先立てまく打上、はしかゝ玉のもすにをつらね、五十人六十人、こうしよくをことゝして、きやしやな其外花をそねみ、月をねたむ島正吉、村山左近、岡本織部、北野小太夫、でき島長門守、杉山主殿、幾島丹後守

○以下形容 語、中略ス 歌舞妓ノ をギラ 歌舞妓ノ 名アル者
慶長八年四月是月 二六四

しと、貴賤老若、此道にすきて、ほれ人となれり、にうかれ男、今生は夢のうき世なり、命もおしからし、さいほうもおしから八雲立、出雲八重垣、陰立寄テ、歌詠人モ多カラメ舞の袖、是や五節の舞姫も、かくやとこにはおもはるれ、史記に、長袖よく舞、く、是や誠の天人の、やうかうあるや天津風、雲のかよひち吹とちよ、乙女の多錢よくあきなふといへるも思ひしられたり、扨又、しやうきに腰をかけ、ならひ居つゝも、つれしやみせん、歌をあけてはかき返し、いまやうの一ふの、ちりかう花にうかれつゝ、はつとたちては入みたれ、さゆうにわかてるとの中をはさけしと、中にをしやうの舞あそふ、すかたやさしき花のきよ成ぬれは、つゝみたいこや、笛の音の、ひやうしをあはする足ふみに、心は空すかたしはしととめんと、名殘をおしむ舞歌の、きよくもはやいりあやにしかや、夢のうき世にたゝくるへ、とゝろとゝろとなるいかつちも、君と我同に、袂をかへす扇の風に、匂ひは四方にかうはしや、春のそのふにてふ鳥ト、人ニ尋侍ハ、サハナクシテ、和歌正風變シ、神樂律呂モ亂レテ、今ハ夷曲タ〔懷橘談〕乾抑、此國ル歌舞妓ト云ル事、近頃久仁ト云巫女ガ舞出シタリ、白拍子ノ朝羊ニヤ、五

○下略、そぞろ 物語之ト同ジ、 雲 ○出
慶長八年四月是月 二六五

ニ是ヲ制禁シタマフ、又、小童女ノ形ニ出立セテ、舞侍ルハ、懷橘談立テ、二度上古ノ淳風立歸ナントソ思フ、ヲ興テケリ、誠ニ、鄭衞驕惰浮靡ノ習有國也、カヽル淫佚舞成レハ、寛永年中程、彌男色ニフケリ、淫風猶甚、秦ノ符堅時ニ、一雌復一雄、雙ヒ飛テ宮ニ入ト是ハ、胡元天魔舞ニ似タリト申サレシト也、カノカブキノ歌ニ、比田ノ横田名古屋山三郎ト云者、久仁ニ刀ヲサヽセ、頭包、早歌ヲ教へ舞ヒケレバ、歌舞ニ記スル所少ク、後世ノ俗書ニ多シ、本條ニ引用セル諸書中ニアリテ疑モ、亦故ナシトセズ、山三郎ノ名ノ世ニ喧傳スルハ、寛文、延寶ノ頃、山妓ト云、羅浮子、此事ヲ惺窩ニ語リ、世ノ風俗衰タリシ事ヲカナシメハ、惺窩、惡マセ玉ヒケレハ、今ハ小童舞モ制シ玉ソ目出度、正始ノ道行レ、王化ノ基ヲ最モ古シトス、サレバ骨董集、嬉遊笑覽ニ云フ所ノ○名古屋山三郎ノ事、下文諸書ノ説區々ナリ、其國女トノ關係ハ、古記ウタヒシモ、ケニモトソ覺ヘシ、鄭齊ノ雅樂亂レ、淫聲ノ風俗ニ迷フ事、上ニノ若苗トウタウモ、皆出雲ノ國ノ里ノ名ニシテ、此國ヨリソ初ケル、貴賤是此頃ノカフキ、初ハ、僧衣ヲ著テ鉦ヲ打、佛號ヲ唱テ念佛躍ト云シニ、其後

)歌舞妓制禁ノコ 別二其本條アリ 年撰 承應二 三郎 名古屋山
慶長八年四月是月 二六六

らひやうしの舞しなり、是を男舞とも、いにしへはいひしとぞ、いつの比まこたへ、男の裝束にて歌舞す、それをかぶきといひなしきたれる也、むかしは、しろきすいかんに、さうまきさして、ゑほしを引いれ、今やうをうたひ、してか、此所にても、たはれめどもの舞しに、みな人六根をなやまし、心を六塵れは、國のさまたけ、民のりつらひ止事なしと、所司代より、うかれめの歌舞本土佐〓ガ、淨瑠璃曲そめし也、このみこ、佛號をとなへ、鉦をならし、念佛おとりせし後、又刀をよシコトハ、九年春、森忠政ノ津山築城ノ條下ニ附載ス、參看スベシ、ちがりんきもいとはず、くる日もこぬ夜も、心はこはゝに置て、かたちはくらの錢箱をたゝく、かぎりあるたからに、盡なきたはふれをこのみ、親をしのナラン、今、其事蹟ヲ下ニ附載セリ、又、其井戸宇右衞門ト刃傷シテ死セび、妻をはかれ共、あこぎが浦にひくあみの、目もしげにればあらはるゝ、さにとらかし、たつらをなげうち、あるは父母の養をかるりみず、あるはこもニ作リ、尋デ、之ヲ戲場ニ上セシニヨル妓を法度せらるゝ也、〔京童〕一四條河原、そも〳〵、かぶきといふは、出雲神子の舞をまなひ

曲名、名護 屋山三 ノ害毒 歌舞妓躍
慶長八年四月是月 二六七

川原に舞臺をたて、けいせい數多出して、舞をどらせけり、時は三味線はなかりき、かくて、三十郎といへる狂けん師を、夫にまうけ、傳かし、京に歌舞妓のはしまりしは、出雲の神子におくにといへるもの、五條のひがしの橋づめに、やゝ子をどりといふ事をいたせり、其後、北野の社のみのをまとひ、鳧鐘を首にかけて、笛つゝみに、拍子を合せてをどりけり、其東に、舞臺をこしらへ、念佛をとりに歌をまじへ、ぬり笠に、くれないのこし轉神樂而歌舞、是古所謂白拍子之類、而元神樂之變風也、永祿年中、有名護屋にうかされて、見物するほとに、六條の傾城町より、佐渡島といふもの、四條三左衞門者、元武人而落魄生也、在京師則與國女密通、共謀之作歌舞妓之曲こはいづくぞと尋ねければ、あれこそ、音に聞ゑし四條川原なれ、むかしむ介といふものをかたらひて、三條繩手の東のかた、祇園の町のうしろに舞出たり、男南のかたをみれば、川中をよこきりて、西東へ小屋かけみゆ、あそ臺をたて、さま〳〵に舞をどる、三十郎が狂言、傳介が絲よりとて、京中これ〔雍州府志〕八芝居、又、一種有歌舞妓者元出雲大社巫女、有號國女者、一東海道名所記〕六樂阿彌かやうに、物かたりつゝ、ほどなく三條の橋に

狂言 舞臺 三十郎ノ 傳介ノ絲 より 歌舞妓ノ 起原 歌舞妓ノ
慶長八年四月是月 二六八

御所へも參り、御祈祷の爲、神樂を舞て御覽に入る、かのお國、美女にて歌舞○本書以下、往々阿國歌舞妓ノ濫觴ヲ永祿頃ニ置クモノアリ、然レド長見聞集等ニ從フ、下文歌舞妓事始ニハ二代目阿國ノ語アリ、或ハ、永祿慶長相距ルコト數十年ナルガ故ニ、初代二代ト分チシニ非ザルヤひしに依て、おくにと云〓女、國々へ修復之勸進に〓り、時の將軍義輝公の也、倭俗、少年人稱若衆、或謂何若某弱、又老少稱老若、然不解其義、若與弱倭音モ、此事未ダ確實ナル記録類ニ見當ラズ、今、當代記、慶長見聞録案紙、慶者、性魯鈍而不通人情、三左衞門常玩之、至今有狂言猿若、是皆所假爲猿若者歌舞妓、中古所稱狂言樣也、其稱猿若者、三左衞門所毎赴之娼家奴隸男、有猿を能しけれは、將軍家へ召抱られけり、又其頃名古屋山左衞門と云浪人も、相同、以弱字代若字、則其義亦粗通者乎、遂於洛東祇園社南門、開場催之、是歌舞妓之濫〓也、ノ疑アリ、今皆左ニ合收シテ參考ニ資ス、歌舞妓の事、人皇百七代正親町院の御代、永祿年中、出雲國の大社大破に及〔貞丈雜記〕〔貞丈雜記〕人品之部歌舞妓之事

品之部 人品之部歌舞妓之事 人二 國女ハ永 祿時代ナ リトノ説 猿若
慶長八年四月是月 二六九

公の時、歌舞の場所を北野の人升ニ、足利義輝殊ニ是ヲ愛シ、度々召シテ舞ハシメラル、後、阿國神樂舞ヲ一替なして御覽に入しか、右兩人相互に密通して、不義の事露顯し、御勘氣を蒙モ神樂舞ニ妙ヲ得タレハ、人皆是ヲ稱ス、後京都ニ昇リ、磐戸ノ俳優ヲナスり、御暇給りて浪人しけり、其後信長公の時代にも、おくに歌舞御覽ありて、稱美し給ひけり、秀吉公の時代にも、おくにか歌舞を稱し見給しと也、信長人須來見とおくに歌舞を興行す、是歌舞妓芝居の始也、其時の辻札の寫左のことし、永祿ノ頃、大社修覆勸進ノ爲、諸國巡囘セシニ、容貌美麗ニシテ、然有し所にて給りて、山左衞門歌舞を能して、將軍家に召抱へられて、山左衞門とお國と打交りて、歌舞を出雲大社宮鍛冶職中村三右衞門カ女ニシテ、巫從五月八日、於北野名古屋山左衞門在所、絲捻女之所作成之、一覽念望之子國女ト云ヘルハ出雲阿國傳〕

軍勢ヲハカ 或書に見えたり、○此辻札ノコト、歌舞妓事始二モ見エテ、歌 舞妓辻看板ノ濫觴トイヘリ、附録ノ嬉遊笑覽ヲ參看スベシ ル所ナリ、 力餘榮ナ 、普通書二ハ、小村トアリ、又阿國力實家ヲ中村ト名乘ル ハ、杵築ノ内中村ト云フ處ニ居住シタルヲ以テ、家號ト ルベシ ○千家七 築鍛冶屋小路ニ住ス、是又、同家居住スルニ依テ町名アル也、此家舊來ヨリ、 セル也、今中村ノ南端二、鍛冶原ト云フ畠アリ、即チ阿國カ舊宅ノ蹟ナリ、カ 杵築ニ於テ芝居興行スル時ハ、必芝居座元ヲ勤ムル舊例ナリキ、是亦阿國 ヂ原ト云フハ、中村家ハ、舊大社ノ鍛冶職タリシ故ナリ、後類燒シテ、今ハ杵 種所收 國女ノ素 性
慶長八年四月是月 二七〇

迄長命セリト、墓所ハ中村門五郎カ墓地太鼓原ニ在リ、おほけなき寶の珠の數々をいたゝきつるもありかたのよやトアリ、何レカ是ナラン、)連歌ヲ好ミ、又法華經ヲ讀誦セリ、同所中村舊阿國秀康卿感〓ヲ催サレケリ、其時阿國カ歌ニ、年中、伏水城ヘ召サレ、越前中納言秀康卿ノ前ニテ歌舞ヲナシ、水晶ノ珠數然ルヲ此庵、文化六年未十二月九日夜、中村ノ西ノ方、藤間忠兵衞ト云フ者ノ納屋ヨリ燒出シ、中村新町不殘、垣内西小路北越峠迄燒失、其節此庵モ類カ實家、鍛冶原ト云フ處ヨリ、三町計北ニ庵ヲ結ヒ、連歌ヲ以テ樂メリ、故ニヲ襟ニカケタルヲ見苦シトテ、具足ノ上ニカケタル珊瑚樹ノ珠數ヲ下シ、シテ歌舞ス、於是、阿國カ歌舞世ニ名高ク、信長、豐太閤ノ御前ニモ出、又文禄後老テ杵築ニ歸リ、尼トナリテ智月ト號シ、(中村門五郎カ家記ニ、霜月信女立シ、舊來ノ如ク連歌寺ト云ヒテ、道心坊主住居シアリシヲ、明治御改正ヨ世ニ此庵ヲ連歌寺トモ、連歌庵トモ、又おくに寺トモ云ヘリ、智月八十七歳燒セシニヨリ、舊來ノ在所ヨリ又一町餘リ北ノ方、養命寺ノ坂下西側ヘ建リ後、廢寺トナリ、今ハ俗人ノ居家トナリ、智月カ持佛、又多クノ佛像ハ、安養

國女ノ老 後
慶長八年四月是月 二七一

寺ト云フ寺ニ移シ、同寺ニ祭レリ、ふき女を召て、かふきををとらせ御見物有、水精の數珠を襟にかけ舞たるあれとも、一人の女と天下に被呼候は此女なり、我は天下一人の男と成事を下され候、お國の舞を御覽被成、御落〓有て、御意には、天下に幾千萬の女此お國より初る、就中肥前一揆の節、人々さかんにもてあそふ故、田舍者は不叶、あの女にさへおとりたるは、無念なりと被仰けると也、今の狂言盡は、守氏郷の家來として、天正十九年、奧州九戸合戰の時、彼城沒落の砌、猩々皮を御覽被成、水精は見苦とて、御具足の上に御かけなされ候珊瑚珠の數珠島原狂言共其比申ける也黒衣を著し、眞紅の唐折の、長く細き紐二筋を以て、鉦を襟にかけて、無常變に名護屋勝兵衞といふ武士の子、同山三郎と言ふ男、十五歳計の、蒲生飛騨易の世の有樣を、稱名聲にて唱へて迴り舞ふ、是土俗躍念佛と呼せたり、爰參考落穗集〕ニ文祿の頃、出雲國より、お國といふ女京都に來、絹の〔武家閑談〕四慶長年中、伏見にて、越前黄門秀康卿御屋敷へ、お國と云かノ

○秀康ノ談、歌舞妓事始ニハ、「文祿年中秀吉公の 御時、伏見御家門御歴々の御屋敷へ、於國を召れ」 云々ト記シ、秀康ノ 事跡 合考 コトヽ明示セズ、 躍念佛 島原狂言 名護屋山 結城秀康 歌舞妓ヲ 見ル トモ云フ 三郎 コト
慶長八年四月是月 二七二

の振袖の羽織にて、塀を乘りて高名す、其後程なく牢人して、文禄の比、京大阪に遊ふ、父勝兵衞は、無雙の豐饒たり、其家督を繼て、平日榮耀にくらす、今は山左衞門とそ稱す、然るに、此男お國と密通し、元より山左衞門美男風流三の童男に、青き〓子張に、金銀の紙にて縁骨をも張り、同し紙にて、櫻の造にて、猿樂の能の、間の狂言よりおもひ附て、家來のおどけ者に、主人山左衞門と同國、尾張の座猿若と云ふ下人としくみて、猿若大名と云ふ今樣狂言寸計の柄をつけて持せたり、其外、童男女人を以て興したる今樣也、この時、その名代お國歌舞妓と唱ふ、豐臣太閤朝鮮征伐として、肥前國名古屋出陣をとりたて、お國か躍念佛の間とし、且亦新發意太鼓、花笠踊なといふ、十二程のものを絲に附で、その太鼓をうたせなから舞す、尤其太鼓、長貳尺四五釋色の平太鼓の、指渡し壹尺餘りなるに、左右の縁に振太鼓の如く、木戀子の留主には、おくに、竝山左衞門、淀殿御前に出て、此歌舞妓を催し、御覽に入り花をあまた付たる、赤き丸紐の笠をかふらせ、唐兒樣の出たちにて、金薄れ候也、是より〓に、その類あまた、京大阪にとり〳〵の風流出來たり、〔骨董集〕

上編〇上略、本書コヽ二、慶長年中國女歌舞妓ノ圖ヲ挿ミ、又之 ト後ニツキテノ考證ヲ掲ゲタリ、サレドモ、圖ハ〓ニ、徳川侯爵 花笠踊
慶長八年四月是月 二七三

繪ノ詞書ととなへしか、そはしるべからす、日本後紀に云、桓武天皇、延暦十八年秋七そゝろ物語に、くにか父小村三右衞門とあり、東海道名所記に、くにが夫狂言師三十郎とありて、父も夫も三もじを名につきれは、神樂を一變して、歌舞妓と名づけしも、よしあることぞかし、くにがかぶきは、曲舞女の變風ならんとおもはるゝことを、古書どもに見人なる事は論なし、くにはもと遊女なるよしなれば、かれをもこれをも、夫あたりて、考ふる所あれど、文ながければしるさず、おのか雜劇考にくはしたれば、それを後にきゝひがめて、名古屋山三郎に混しにや、名古屋山三郎いかにおくにゝ申候、これははや、ふるくさきうたにて候ほとに、めつらあるひは三左衞門ともいひ、いづれかさだかならず、たゞし、くにと同時の月癸卯朔云々、「己酉停伊勢齋宮新嘗會、但以歌舞伎供九月祭、」かゝれば、歌舞妓といへるは、いと〳〵ふるく、神事によべる名なりき、くにはもと女巫なくしるさまし、

○雜劇考 見當ラズ 舞妓繪二添付セル詞書 ○繪ハ省ケルコ トノミヲ左二引用ス ト上二云ヘリ、 八之卷 十九葉 所藏繪卷ノ一部分ヲ掲ゲタレバ、本書ノ分ハ省ク、又其考證ノ資トセル者 モ、本條ニ引用セル諸書ト、大抵同一ナルヲ以テ節略シ、タヾ其一部分ト、歌 及ビ夫ノ 字ノ出典 國女ノ父 歌舞妓ノ 考
慶長八年四月是月 二七四

としまゐらせふ、こうたは夜なかのくちすさみとよ、あかつきかたに、おもひこかれてふるしき、山をこえ、さとをへたてゝ、人をも身をもしのはれ申さん、なかなしきかふきをちと見申さう、今のほとは、上るりもときといふうたをうわかこひは、月にむら雲花に風とよ、ほうみちのこまかけて、おもふそくといふ名をかりもちひて、ことばをつくりかへたるものとおほし、たひ申、さらば、うたひてきかせ申さんと、つゝみのひやうしうちそろへ右は石川とて、於國の時代に、もはらうたひつる小歌となん、催馬樂の石川くしやくはちは、き見にいつもそふてう、わかれてのちは又あふしきと葉も見もわかぬわれは、石川をにごらねども、人がにごりをかけふには、何かに、こうたにふしとはおもひ候へと、それふくふえはよひのなくさ見、よ、春さめの、うちしほれたるをみるにつけても、此春はかりにとよのてうしをこううかゝひけれ、〔本朝醉菩提〕一逢ふてもどる夜半の花が候、逢てもどる夜半の花も、紅慶長八年四月是月

下闕 〇 文、 以 歌舞妓ノ 當時ノ小 歌 話
慶長八年四月是月 二七五

やり詞に、世中に〓つらひ媚るものを、かぶき者といひ、かぶき〓るなどもへり、是上傾きにて、頭かちなるなれど、うつりてさはいへりと見ゆ紀などに見えたれど、りは、うたまひのわざをいへり、今歌舞妓といふ名は、伎ともいへるは、著聞集に、承安二年五月二日〓合の條、妓女二人甘洲を舞なれは、其意をもてさは名付しなるべし、是より出たるにや、にのかみのはふ云々、左右歌女唱歌、舞伎なほ興遊にたえず云々、歌舞伎の字面は、日本後芝居の地は、始め五條の橋の南に有しを、秀吉公伏見ゟ御參内之御道いへり、其後容體のみつくろひて、實なきようのことを、うはかぶきともい筋に近き故、四條宮川の西畔に引移され、其後また年を經て、今の東畔に移もとより古き字面によりたるには非す、かぶきとは、傾く義にて、傾國の舞思ふに、そのかみは後世の如くに新嘗會、但以歌舞伎供九月祭、とあるは、歌舞伎の字の出處なるへし、また舞されしなり、〔嬉遊笑覽〕五下日本後紀、桓武天皇、延暦十八年秋七月己酉停伊勢齋宮〔翁草〕〓存採叢書所收歌舞妓淨瑠璃濫陽之事翁草歌舞妓淨瑠璃濫陽之事〓存採叢書所收

慶長見聞録案紙及ビ下ニ見エタル、うら ○上 前掲ノ みのすけ等ヲ引用セル所ハ、スベテ略ス ○以下、 略 ○二 歌舞妓ノ 字子義ノ一 うはかぶ 説 芝居ノ地 ぎ
慶長八年四月是月 二七六

後九右衞門と云梓なり、懷橘談は、承應二年の記なれば、萬治より七八年前に、山三郎といひ行きしなり山三郎浪人の後、出雲神子くにと云女を具し、守源忠政たれば、後とはいひがたし、されども、東海道名所記の撰者了意は、當時世上の流行、何くれと心をいれて知れるものと見ゆれば、餘の人のいへる處と三は尾州古渡の人なり、又一條に記して云、那古屋因幡守敦領か子山三郎、八幡にて女歌舞伎をなす、其後八坂にて、淀殿とも惡名の沙汰有と云々、(葭はあらじ、又後に聞ひがめてといへるも非なり、東海道名所記は、萬治の刻異なるも、據どころ有にこに、鹽尻に云、森家の系譜をみしに、右中將兼武藏あらず、芝居は、竹かこひむしろ張などにて、しばらく興行しては、又他所に棟仁太夫と云ものゝ由緒書には、禁庭北面の侍にて、名護屋山三郎といへも夫といはむはいかがなり、これは遊蕩の意にて、まことの遊女といふに妹と記せり、山見聞集に遊女とかきたればなり、されどまことの遊女にもあらず、幾たりの子、侍從忠廣、母は名古屋山三遊女るは、土佐淨るりに、禁中北面の侍、名ごや三郎左衞門か一子云々いへるになるよしとは、

母織田刑部 名古屋新藏人 集等ヲ引用セルトコロ、スベテ中略ス ○以下、上ニ掲ゲタル懷橘談、野槌、骨董 大輔の女、 高信の子なり 可成 五男 ○國 ノ状 芝居興行 骨董集ノ 説ヲ駁ス
慶長八年四月是月 二七七

ん、と有は、幼きものゝ踊をいふ、盆踊のならしにや、古き日記に、おくにがを有て、夫とはいはず、後世にを夫とおもひ誤りて、虚をつたへしものならむどりを、やこ子踊云々あるも、くにが是を踊りしをいふにて、おくに歌舞伎酒にひたし云々、加賀の八は何人なる歟しらず、七紋は七所紋にや、名古屋さず、山三郎がことを懷橘談にいへるも、くにゝ早歌を教へ舞せたるのみ山三郎が紋は、土佐淨るり二段めの文に、伴左衞門みるよりも、あれに見え山三郎も風流のをのこなれば、かゝる者にも親しくせし事もあるべし、名が繪にも、山三が紋に巴をかき、伴左衞門が紋には、菱めくもの付たり、山三古屋三左とあるは、西鶴が一代男に、色道二ツに、寢てもさめても、夢助とかは、明らかにしるしたるは、東海道名所記のみにて、其外は夫を誰ともしるへ名よばれて、名古屋三左、加賀の八などゝ、七ツ紋のひしにくみして、身は略鷹筑波集に、〓ほろ〳〵ともし火のもと、やゝこ踊、夜の更る迄ならすらしてうちんの紋は、巴とみえてあり、正しく、名ごや山三が紋云々、菱河師宣が紋、三本傘付るは後の事なり、本のうへの事なれば、證とはなしがたし、五同じ、)諸説紛らはしく、定めかたくはあれど、試にいふべし、くにが夫のこと

三郎 國女ト山
慶長八年四月是月 二七八

〔參考〕ル事アリ、七月二十六日若齡ノ殿上人、新上東門院御所ニテ踊リヲ興舞妓ヲ放逐スル事、竝ニ十三年五月ニ其條アリ、參看スベシ、行スル事アリ、又、國ガ江戸ニ歌舞妓ヲ演スル事ハ、十二年二月二十日省ク、五月六日、女御近衞氏、歌舞妓躍ヲ催シテ、新上東門院ヲ〓セラル日の事なれば、清水の萬燈とて、袖をつらねて都人、四條五條の橋の上、老若二、苅屋城主水野勝成ガ、勸進歌舞妓ヲ京都ニ張行シ、家康ガ駿府ノ歌只一人清水へ參り、佛の御前にてきせい申、其後らんかんに腰をかけ、參り友とする人もさにはず、男女貴賤とひ色めく花衣、けに面白き有樣也の道者をながむるに、其かず更にしらさりき、爰やかしこにあつまりて、思は、何にてもしかいふことにはあらす、猶昔盆のをどりは、ならしもあるべ○山州名迹志、近代世事談等ニモ、本條ノ事アレドモ、異事ナキヲ以テひ〳〵の物語、是よりすぐに豐國へ、いざや我等は祇園殿、扨は北野へいざ〔うらわのすけ〕上ころはいつぞの事成に、慶長九年の夏の末、かみの十

○中 〇下 略 略 清水ノ萬 燈
慶長八年四月是月 二七九

かはと、心の慰は浮世計とうちしげり、織田信長公の御時、御前へも召れ、度々舞を御上覽ありしにつき、場を求め仕たりける、其後五條橋の南三亥年、於國神樂を略して、始めて北野にてまひけり、是歌舞妓を芝居にてにて、娘に國の名を讓り、芝居興は床を架して、神代の故事、或は公の式法の事など講談し居たりける、其後つとむる創也、夫より文祿、慶長にいたり、洛東祇園南林におゐて、場をひら歌舞せん事を願ひしかば、其比、北野に人升のありしに御免許あつて、天正きこれを催ふす、山左衞門と於國が中に、娘ありけるをともなひ、連まひを行せり、是を世にお國かぶきといへり、此二代目の國に聟をとり、舅山左衞門が名をかたどり、山三郎といへり、世にいふ名古屋山三是也、又慶長元年なぐさまんと、我にひとしき友人を、引つれ〳〵伴ひて、何れかよからまし歌舞妓事始〕行て、くにかかぶきをみんといふ人も有、東福寺の橋にて踊ばや、五條にて室町殿騷劇たる事ありて、殘の四人の女藝者も、のこらず御いとま給はりけり、山左衞門於國は、渡世の營なくして、或時リ、

ト略同ジキヲ以テ省キ、其歌舞妓芝居來歴ノ條ノミヲ擧ク 今云、問屋町さ ○本書、歌舞妓來由ノ條ニ記載セル、阿國ノ事蹟ハ、上文諸書 や町の邊也 ○下 ○上文、室町殿ニ、國女等五 人、お抱へナリシ事ヲ記セ 略 二代目國 女ト云フ 説
慶長八年四月是月 二八〇

家も、後はふたつにわかれ、竹島天竺左衞門より、同三年の間、村山又八女、五條にて芝居興行せし時、島田萬吉といふ女あり、才智なるものにて、と下る、是市村座の元祖也、此系圖役者大全に委しく記し侍り、右二代目の國もに是をはかり、女名代といふ事をはじめ淨瑠璃あやつりをなし、切まく大阪太左衞門、鹽屋九郎次同九郎右衞門、皆々伏見の御城へ度々召れ、太閤中島へ替地を仰付らる、其時今の高瀬川なし、勿論邊に人家もなし、今いふの御前にて、狂言盡をしけり、御褒美として、衣裳を給はりし事などあり、村其外松本名左衞門、京屋萬太夫をも始たり、其比六字南無右衞門といふ女夫、おなじく操りを興行す、則上るり河内介、上總介也、其後淨瑠璃太夫左内、宮内と相續す、又佐渡島坊山又八子、兄の又太郎も、ともに出勤しける、二男又三郎は、寛永年中江戸へ師に入玉ふに、此所くんじゆする故、御上洛の節さまたげと成により、四條河原町より、四條中島までの間に芝居を建て、右の四人のもの興行しけり、此兩家也、扨國が芝居の場所場、伏見の御城より、秀吉公京といへる者あり、能藝の妙を得て、遊女に此わざをほどこす、此佐渡島佐渡島傳兵衞の家

佐渡島傳八が親、 長五郎か祖父也 竹島幸左衞 也、山三弟子中 村山又左衞門子 門元祖也 與三 次と 初ハ いふ 元祖 淨瑠璃操 市村座ノ 切嘉ノ始 佐渡島坊
慶長八年四月是月 〔附録 二八一

を好み、風流の體驚目、出雲のお國と云妓女になれて、歌舞妓と云事をこして伏見へ登り、父富饒なりし故、奉公をかせかす、山左衞門と改め、衣類過奢の美少年ありけるを、蒲生氏郷、奧州初知入の時、庄兵衞に貰て召連しに、佐云、秀次公の愛せられし不破萬作と、山三郎、天下の美色也、氏郷沒落、浪人しル具足下ニ、色々ノ絲ヲ以テ威タル鎧ヲ著シ、小梨打ノ甲ニ、猩々皮ノ羽織多ケレド、那古野山三ハ一ノ鎗トソ謠ケリ、彼カ先祖尾州那古野トテ、代々袖ヲ寒グ吉例ニ合セタリ沼一揆の時、十三歳にて高名す、此者の家にて、先祖も振袖の高名有之と云振袖ノ間ニ高名シテ、袖ヲ塞グ吉例ト聞ヘシガ、山三郎モ此度ノ高名ニテ、ヲ著テ、手鎗提、城中ヘ掛入、一番ニ鑓ヲ合セ、大勢ノ敵ヲ東西ヘ颯ト追散シ從那古野山三郎ハ、生年十五歳、生質勝レテ美麗ナリシガ、白綾ニ赤裏付タ好首一ツ討取、無比類働シテ名ヲ揚タリ、サレバ、其比ノ小歌ニ、鎗仕々々ハ〔蒲生軍記〕五名主軍之事〔武家閑談〕六名護屋庄兵衞と云秀吉公御家人の子に、山三郎とて無雙氏郷ノ小扈〔附録

氏郷名主城攻ノコトニ係レリ ○上略、天正十八年十一月、蒲生 ○下 略 軍功 不破萬作 振袖ノ高 山三郎ノ 名
慶長八年四月是月 二八二

を、密に免し給ひ、淀殿淫婦故密通と云也、字を尋、遂に父庄兵衞に便り、建仁寺より招て、小性に召抱へられたり、名古此時山三郎も、紫の長絹にて見物に出たりしを、氏郷馬上より見て、其名苗にて、深草に於て武者揃せられしに、洛中の男女僧俗、多く見物に出けるに、來院の〓食に出しけるに、天正十八年、小田原御陣觸有し時、氏郷は御先手云也、愚按、文祿元三月廿六日、太閤出京名護屋へ赴き、秀頼は其留守にて、同身上にて、男女の子十人計り有けれは、養育し兼て、山三郎をは、建仁寺の西らへ、淀殿の右筆小野お通に談し、淨瑠璃と云事を始め、人形をまはさしむり、中井平左衞門組に、大番衆名古屋庄兵衞か七男也、庄兵衞僅に五百石の二年八月三日誕生、是は太閤故ありて、態と山三郎等の閨門へ出入する事牛若十二段と云事、お通か作にして、是そあやつりの始なり屋其頃の美童にて十四歳也、氏郷逝去之後、遺物の金銀澤山に持て、京へ登〔武家閑談〕四其比雜説に、淀殿名護屋山三郎と密通にて、秀頼は出生と〔落穗襍談一言集〕〓蒲生氏郷の小性名古屋山三郎は、秀吉公の御馬週ニアリ、

津山築城ノ條 ○此事マタ明良洪範二モ見一 ○下略、九年春 タレドモ、異事ナキ二ヨリ略ス 山三郎〓 殿ニ通ズ ト云フ説 蒲生氏郷 小野お通 ト山三郎
慶長八年四月是月 二八三

り討に討れて、名古屋は死せしといへり、名古屋三左衞門、愛智郡古渡村、始仕蒲生氏郷、後森忠政臣女房、公家武家の女中等、山三郎と密通の事共其數を不知淫亂の汚名を天り、亂の風儀は不止けり、或時井戸理兵衞と云者を、右近申付討せられしに、返下に流布して、今の世にも人の嘲となれり、山三郎か姉、是又無雙の美女ににて凡五百石程の身上也、傾城葛城と云女にちなみ、其外禁裏仙洞の上臈、作州津山に住して、三左衞門と改名し、家老職に成て、家の仕置せしが、猶淫りけるか、其時十九歳也、容色美麗にして、尤前髮あり、馬を持人を抱へ、浪人人名護屋山左衞門治道と云ふものあり、蒲生家の浪人なり、バサラ風流の男にて、出雲巫女國と云ふものを妻とす、歌舞伎を始む、此の外に名越山三て、森右近大夫忠政の妾也、其子内記忠續を産む、其縁に依て、山三郎も後は郎と云ふものあり、斯波武衞の浪人にて越の者なり、山左衞門とは別人な〔張州人物志略〕名古屋山三、愛智郡古渡村、後流浪山城及攝津、〔安齋隨筆〕名護屋山左衞門、名越山三郎、元龜の頃尾州愛智郡中根村住

○尾陽雜記ノ 十六二記スル 淫蕩 山三郎ノ 山三郎ノ 山左衞門 トノ別 ト山三郎 姉
慶長八年四月是月 二八四

に仕へ、後、森作州侯の家臣となりしなり、森家の系圖に、森侍從忠廣朝臣の坂にて、淀殿とも惡名の沙汰ありと云々と見へたり、山三郎はしめ蒲生家ふるき地侍にて、今川氏豐の城主たりし時より以前の人なり、あるひは、今川麾下の士なりしともいへり、山三はうの一族にて、鹽尻に、名古屋因幡守敦順か子山三郎、後、九右衞門といふ、母は織田刑部太輔の女、山三郎浪人の後、出雲の巫子くにといふ女を具し、京都三條にて女歌舞妓をなす、其後大母は、名古屋山三が妹なるよしに見へたり、其縁によりて奉公せしなるべ名古屋山三宅址、名古屋藏人高信の屋敷跡、三の殘れり、又那古野古圖に、名古屋山三屋敷とあるも同じ所なり、藏人高信は年四月朔日、豐前國馬カ嵩長野三郎右衞要害、秀吉セメラルヽ時、蒲生殿ノの内、西南の方の武士屋敷の内にありて、湟土居などのあと今にし、山三、後に井戸某が爲に害せられしともいふ、被官トシテ、若年タレトモ、三三郎サキカケシテ城ニ乘内、丸名古屋山三郎、親ハ名古屋彌五郎といひしと也、天正五〔尾張名所圖會〕〔尾陽雜記〕〔尾張名所圖會〕前編名古屋山三宅址、名古屋藏人高信の屋敷跡、三の

屋城 トコ口 ○名古 同ジ、 前編 十 九 同 名古屋山 三ノ宅趾
慶長八年四月是月 二八五

の繪草紙二册あり、名古屋山三郎繪盡と號す、詞書ありて、往古、山城國小幡瑠理節に作てかたりたるか、自然兒女の耳に殘りて、漸世に傳へしと覺ゆとも、詞書なけれは殊に詳ならず、僕案するに、延寶、天和のころ、土佐〓が淨并に遊君高間の葛城等か事をしるせり、いとおぼろげにて、實記ともおほ京都より引越て、狂言芝居を興行せり、是當地大芝居の權輿たり、其頃迄、今わざにぞありける、」此歌、南嶺子か作の、東童てふ草紙にも出たり、の里に住む名古屋山三郎といふ者、父三郎左衞門正春の仇、同國伏見の里へず、又英一蝶の筆に、名古屋山三郎仇討の繪卷物を、世につたふるといへの旗屋町、尾頭町邊は、海道にて並松ありしが、是よりはるか後、寛文四年のに住む不破伴左衞門といふ者を討たる事、北野のほとりに住む梅津嘉門頃より、人家立ならひて次第に繁昌し、今のことく、町つ〻きとはなりけるめるうたあり、曰「よのさまをうつしてまひつうたかたのよるへさためぬ右元祖山三郎は、風雅の道にも志ありて、芝居の事をみつからよ〔本朝醉菩提〕一不破名古屋傳奇考、貞享二年の印本に、菱川師宣の筆とぞ戲場事始〕上永祿四辛酉年、熱田鷲峯山へ、元祖名古屋山三郎が一座、)

○中 略 府 名 山三郎繪 熱田ノ戲 場 山三郎ノ 山三郎仇 討ノ繪卷 風稚 盡
慶長八年四月是月 二八六

ハ國女ヨリハ上等ナリ、況シテ中將ハ貞操ナル性質ニテ、國女ナトヽハ同メタリ、石塚中將ハ、注連職即チ大社四職ノ女ナレハ、同シ巫女ナカラ、身分石塚家ハ、代々千家國造館ノ家臣ニシテ、出雲ナリ、ソハ中將カ性質謹愼ニシテ、江戸ニ在リテモ、舊松江藩邸ニノミ在リ日ノ論ニ非レ〓、國女獨藝名ヲ恣ニシテ、中將カ藝名ヲ知ル者ナキハ遺憾に、猿といふ者ありと、雍州府志に記せり、延寶八年、江戸市村芝居に於て、遊舞妓阿國カ如キ巫女ナリキ、併國女ハ、大社鍛冶職ノ者ノ女ニテ、巫女ヲ勤歳なり、山三郎に扮する者、村山四郎次、葛城に扮する者、伊藤小太夫なり、其めり、山三郎が僕に、鹿藏、猿次郎といふ者ありしといふは、貞享の印本、舞曲扇林といふ草紙に記せる説なり、又名古屋三郎左衞門赴所の娼家の奴僕女論といふ狂言に、原祖市川團十郎、始て不破伴左衞門に扮作す、時に三十狂言大におこなはれて、其一年のうちに、同狂言を同戲子にて、三度まで興大社注連職ヲ勤メタリ、其妻又娘ナトハ、大社ノ巫女ヲ勤メテ、彼名高キ歌テ、他ニ出サレハ、世ノ遊冶郎間ニ弄絡セラルヽヿノナケレハナリ、行しけるとぞ、〔石塚中將略傳〕

○千家七 種所收 石塚中將
慶長八年四月是月 二八七

ヲ起シタル物ナカラ、藝統ヲ受繼キタルニハアラス、皆一種特有ノ妙處アノ妹ニ、阿萬ト云フ者アリ、明暦、萬治ノ頃、出雲大社ノ巫女ニテ仕奉リシヲ尾阿萬アリ、何レモ皆大社ノ巫女ヨリ出テ、倶ニ神樂舞ヨリ工夫シテ、一藝ト、世擧テ賞シケリ、夫美濃ニ後レシ後ハ、神樂舞ヲ一替シテ、淨土神樂ト改正、文祿年間、阿國アリ、又承應、明暦ノ頃ニ、石塚中將アリ、明暦、萬治ノ頃、鳥屋リシナリ、然レ〓、石塚中將モ、コノ鳥屋尾阿萬モ、都會ニ出テ、藝ヲ賣シ者ナラネハ、其名多ク傳ハラサレ〓、何分各藝ニハ妙ヲ得タル者共ナリキ、〔鳥屋尾阿まんノ傳〕名シ、種々ノ藝能ヲナシ、千家、北島ノ兩館ヘモ、屡々召サレテ藝ヲナシ、又杵築ハ更ニモ云ハス、在々所々、又松江其外近國ニ巡囘シテ、藝名世ニ偏シ、天長スルニ及ヒ、神樂舞ニ妙ヲエシノミカ、容貌美麗ニシテ、第二ノ出雲阿國出雲大社注連職、鳥屋尾越後ト云ヘル者今案ずるに、歌舞妓事始傳介が絲よりとて、京中これにうかされて、見物するほどに云々」とあるを、に云「昔辻々に出せる、札の文にいはく、從五月八絲縷といへるさるがう、東海道名所記に「三十郎が狂言、○石塚中將ノ事ハ、萬治元年ニ其條アリ、〔骨董集〕

○千家七 上編 種所收 下後 卷 二 二卷 鳥屋尾阿 第二ノ阿 淨土神樂 萬 絲縷 國
慶長八年四月是月 二八八

けめ、人なり、又同書此板に書て、辻々に出せし也、」とあるにて、いとよりといへるは、在所女の、いまた俳諧師紀逸がたうかれの日記に、絲縷權三郎、女形の始り也とあり、此らをおもふに、絲縷といへるは、むかし名高くあらしさるがうにこそありいとより權三郎といへるは、かの傳介がいとよりをつたへたる者歟、これ丹後守かぶき有と高札を立とみゆ介と、おもひまがふべからず、かぶき傳介は、はるかに後、正徳、享保のころのとをよる體を、まねびたるさるがうとしられたり、右の傳介をかぶき傳日、於北野名古屋山左衞門在所、絲捻女之所作成之、一覽念望之人、須來見、如これにうかされて見物すと、了意も記せり、醒齋、歌舞妓事始を引てこは彼事始に欺かれたるなり、先、山左衞門といふ名は、覺束なき事上にいへるが如し、又札をたつるには、一座かしら立たる大夫の名を書く事なり、そゝろ物語、江戸に歌舞伎はやりし事をいふ處、中橋に幾島歌舞妓物眞似名代のつらに、絲捻權三郎と云名見えたり、〔嬉遊笑覽〕五下傳助が絲よりは、三十郎が狂言、傳助が絲よりとて、京中是くにが歌舞伎を學べるな

骨董集ノ一節 ヲ引ク、中略ス 是は遊女 〓掲ノ ○以下、 が名なり 卷 一 絲捻權三 骨董集ノ 郎 説ヲ駁ス
慶長八年四月是月 二八九

名を書べき事なり、了意が記に絲よりとあるを、さかしらに、田舍ものゝ所作とし、札の文を妄作したるはおかし、絲よりは延年舞の所作なり、圓光大師行状翼贊延年のことをいふ所、其藝さま〳〵なる中に云々、絲綸韓神、兒り、北野に、くにが歌舞伎興行の時は、くには北野つしまの守と名乘しかば童のわざとあり、傳助これを傳へ習ひたるにこう、〓

○下 略 作 高札ノ妄 絲よりノ 解
譽田八幡 慶長八年五月一日 二九〇

御廟山手錢同外之山錢右今度御再興ニ付、前御社領之外、重而爲御寄進被成御附候、如先規、林之分交野郡片野神社ニ、山手米ヲ寄附ス、之候以上者相生長尤候、下草迄ハ苅候而、御供灯明ニ仕可然候、御書出、追而申上可遣五月一貳貫五百六拾文目録豐臣秀頼、河内古市郡譽田八幡宮ヲ再興シテ、山手錢等ヲ寄附シ一三貫文慶長八合拾五貫五百六拾文同池よし錢五月朔日五月朔日小出播磨守(花押)一三貫文同池よし錢〔譽田神社文書〕一日、一拾貫文一貳貫五百六拾文同外之山錢慶長八片桐市正(花押)片桐市正(花押)河州譽田八幡小出播磨守(花押)一拾貫文御廟山手錢慶長八年五月一日

小盡 丁巳朔 丁〓 巳佳 巳 譽田八幡 宮再興 山手錢
慶長八年五月一日 二九一

御再興ニ付、境内山手米四石之事、被成御赦免候、如の喜捨あり、其後將軍家國初の御時、山年貢等御寄附あり、慶長八○片野神社再興ノコトハ、七年十一月ニ見エタリ、秀頼ガ、近年〓リニ〔參考〕京畿ノ諸社寺ヲ再興シ、又寺社領ヲ寄附スルコト、各其本條アリ、先規、林相生長可申候、但下草之分者、苅候而、御供ニ仕可然候、以上、正の頃、平信長朝臣、四十町の神領を悉く沒收せらる、豐太閤の御時、貮百石小出播磨守(花押)長野山譽田八幡宮慶長八片桐市正一之宮片桐市正〔河内名所圖繪〕今度一之宮天五月朔日且元(花押)〔片野神社文書〕五月朔日社人中且元(花押)

○交野郡坂 天皇御陵ノ事ヲ述べタリ 譽田村ニ在リ、○中略、應神 村片野神社 ○河 古市郡 内 古三 山手米 譽田八幡 片野神社 再興 宮
慶長八年五月五日 二九二

ニテ御盃給、少納言同前ニ參上、一端午ノ儀、例ノ如シ、多降、木ノ葉ヲ悉打落ス、クチナハ多死之由也、女ゐんの御所よりもまきらる、う大辨よりしやうふの御まくららる、なかきよくら人、御まわりあり、女御の御かたよりまきらる、女ゐんの御所、宮のはしよりもらる、しんくら人よりうすやうらる、夕かたく御、御かゆらる、り、女中すゝしうらめす、夕かたの御さか月、いつものことく三こんらる、五日、はるゝ、ふる、あさ御さか月らる、あさかれい、めゝすけ殿、しんないし殿、御かた、御所〳〵、女御の御かたへ、御ねもし、御かたひらともらる、こよひよ五月五日辛酉、天晴、小夕立雷鳴、禁中御祝ニ倉部參了五日、〔當代記〕三七月、去五月五日午刻、雪雹三州之山中降、中ニモ名藏山ニモ五月五日、天晴、女御殿御禮參上候、御盃給、御袋同、親王御方時慶卿記慶長日件録〕五月五日、親王御方ヘ御禮ニ參、次二條殿ヘ參、入夜御盃〔言經卿記〔御湯殿上日記〕六十五月四日、はるゝ、女御の御かたよりまき、はいらる、五月四日はるゝ、女御の御かたよりまき、はいらる、〓三河國雪雹降ル、〔御湯殿上日記〕大十

前後略ス、本條 附録二アリ 六 酉 辛 六十八二
慶長八年五月五日 二九三

丹波國小野といふ所かうひねりにて結ひ、兩方の小口に蓬をさしはさむ出す、かなへと、かうひねりを引ときて、御湯に入、御湯とのの御湯の中にさ添て、さうふの御殿とか云物をたつ、あやめのこしなる〓し、あやめのこしうふは見へねと、にほひはなはたし、清凉殿の東庭、鬼の間の通りに、高〓には六府の沙汰と見へたれと、いかなる事にか、此頃は東坊城家より、材木下〔參考〕の御湯まゐる、よへのさうふの御枕一對を、薄やうに包なから、かなへとにより出す也、其樣、菖蒲をたけ五寸はかりに切て、五寸〓り計に、あとさきを五日、あしたのものちまきを供す、あさ盃、朝餉等例のことし、けふはさうふニ參、先女院之御所ヘ參、御盃以前、於朝餉間朝餉參、命婦達指合之故、予手長一對、こよひ御枕もとにあり、うすやうは極臈調進す、御枕は勾當内侍〓より獻す、同所の者あまた參りて、御殿毎に葺渡す、あやめのまくら〔後水尾院當時年中行事五月四日、さうふは主殿寮ふくとあれと、此頃はニ參、

やう 也、去帝土事三里、平之丞、兵庫、淺井淺之進とて、以上三 につ 小野郷、丹波境、鷹峯より北二里、山城の内也、勸修寺殿 うす つむ ノ次第 御湯 端午ノ節 菖蒲ノ枕 あやめノ さうふノ 輿
慶長八年五月五日 二九四

にもたつ、是は梅が畑といふ所より、材木を出して、是も衞士作りて調進す禮ニ參了、御盃賜之、茶有之、ヒラキヤヨリ鯉送之、かなの年中行事にはあれと、此ころは沙汰もなく成ぬ、行等のものを出して、衞士をして造らしめて、是を奉るなり、又内侍所の西市宗超、眞繼美の守、久河常味、同與七郎等也、官務高亮、禮ニ來也云々、俗人園若狹守來了、勸酒了、小川助右衞門來、勸酒了、持田與介、禮ニ來也云々、伏見ヘニ來、令飮盃了、竹内藏人、大外記、木村筑後等、禮ニ來也云々、此外勸酒衆は、古五月五日、天晴、家中被官共來、食申付候、神拜粽ヲ供、先早々所より給はる也、いと所のくす玉を、御帳の左右のはしらに結ひつくなと、冷、四、倉部等同道、禮ニ參了、對顏了、持明院禮ニ罷向、酒有之、妙法院新宮ヘ御る也、三日に同し、けふは御所々々、くす玉をかけて參らる、一兩日以前、此御〔附録〕聖門ニテハ申置、大聖寺殿御盃給、陽明ニ而申置、宗岸、廣橋、勸修寺ヘ申置、持明院、菊亭云置、阿野來入、以使者申候、飛鳥井ヘ一禮申候、左近〔言經卿記〕〓五月五日辛酉、天晴、小夕立雷鴫、大澤一覺、島浦又三郎等、禮〔時慶卿記〕菖蒲湯浴〔言經卿記〕

喀 ○中 十 六 ○ 六十 菖蒲湯 くす玉
慶長八年五月六日 二九五

り、やゝこおとり、御めにかけまいらせられて、く御にもならします、御はんリ一度、光照院殿御〓也、跳果テ、〓吸物御前ニテ在之、御トヲリ二三度、謠數聲、予先謠、第一聲ハ廣橋也、巡舞跳樣々義アリ、院御〓ニテモ給、及沈醉、盃ノ集也、巳刻ニ參上候、外樣ニハ阿野ト兩人計也、少納言局ニテ食アリ、御トヲ同道畢、内藏頭、予兩人、參川守殿ヘ行、歸路深草祭見物之、照高院ヘ參御對面六日、天晴、女院御所ヘ女御殿御振舞アリ、ヤヽコ跳也、雲州ノ女樂也、貴賤群暫有御雜談、申刻歸達皐、はこなたにてらる、ヲ違テ歸京六日、瓩女御近衞氏、歌舞妓躍ヲ催シ、女院ヲ〓シ給フ、候、外樣ニハ予一人御觸也、〔慶長日件録〕一五月五日、伏見ヘ行、大樹御禮申、冷泉、山科、六條、四條、内令五月六日、はるゝ、女ゐんの御所へ、女御の御かたよ丞ハ夕ニ返、下人ハ大佛へ召倶、照門ヘ御禮申入、石打又刀抜切合アリ、路次五月四日、天晴、女院御所ヨリ、明後日六日、ヤヽコ跳ニ被召〔御湯殿上日記)時慶卿記〕六五月四日、天晴、女院御所ヨリ、明後日六日、ヤヽコ跳ニ被召〔御湯殿上日記)〕〓十五月六日、はるゝ、女ゐんの御所へ、女御の御かたよ〔時慶卿記〕六日

六 十 刀拔切合 深草祭 石打 やゝこ躍
慶長八年五月七日 二九六

ル條アリ、參看スベシ、御之御振舞也、内々衆多分被召者也局、同右衞門督ノ局逢テ、具御禮申入アリシコト、各其本條アリ、又十四年十月一日ニ、宮女數人流放セラルたり申候、悦申候、藤七郎慶長八年癸卯、輝元公伏見ヨリ、廣家公ヘ返書ヲ進セラ被思召寄御状、殊兩樽、并爰元珍このこ野大根、杳々被懸御意、御懇志之至御息さま、御成人候すると存候、一段御りはつに見へ申候由、竹庵物か臺、諸白ノ樽一、女御殿ヘ進上、毛利輝元江戸ニ參覲ス、尋デ、江戸ヲ發シテ伏見ニ歸ル、可申談に候、目出候、吉事候、かしく、○阿國歌舞妓流行ノ事ハ、四月月末ニ其條アリ、是ヨリ、宮中屡バ舞踏七日、雨天、宿酒無正體、晩ニ院御所、女御殿ヘ御禮ニ參上、少納言局ニ逢、按察別而賞翫此御事候、御酒一入候、何も〳〵にはに置申、日夜給候、重寶祕藏〔慶長日件録〕一五月六日、晴、於女院かふきをとり有之、出雲國人云々、女七日、〔吉川家譜〕

○コノ書状、本條關係ノ事ハ、第六項ニ止マ 卜五 ルト雖ドモ、便宜二ヨリ、其全文ヲ掲載ス、 ○秀 廣家 就 亥 :癸
慶長八年五月七日 二九七

一江戸ヘ之御音請衆不捨候而、ふらめき居申計候、萬期面拜時候一爰元替儀無之候候、不可有御油斷候、折々御上洛可然之通、徳法達而被申事と、福越にも被申たる由候間、可申候、我等氣分、さいくにてつゝき申候、きは〳〵と一池三左二男ヘ備前被遣候もなき體可有御察候、はや六十のあたりへ參候間、次第々々、不及是非一藤七郎事御懇承候、一段息災候之由候、年明候而も、我等も一兩度左右由候間、爰元御座之間は詰申、江戸御下向之節可罷下候、一我等御暇之儀申上候はゝ、可被下趣候へとも、内府樣、八月には御下之一御筋氣者、冬寒に御いたみ之由候、無御心元候、此春一かと御療治尤存成行候、草臥當年は一入候、中々、申ても御はつかしく存事、藤七爲を存承候二月十二日申事候二月十二日右馬御判右馬御判

日ノ條二アリ、 ○中略、二月六 ○中略、三月三 日ノ條ニアリ リ、二月十二日ノ條二アリ ○中略、將軍宣下ノ事二係レ 輝元ノ近 状
慶長八年五月七日 二九八

考證江戸大納言殿ノ起居ヲ候シマ井追而申候、江戸大納言樣爲御見〓、諸大名衆下向候、我等事、頓にも可罷下ラセントテ、彼地ヘ御下向ノヿ、久々思召シ立セラレ、事煩シクテ緩セニナキ旨命セラレツヽ、御旅裝修理マシ〳〵、榎本伊豆守等ヲ召シ、今朝伏見ノ謀リ、國事ヲ處置シ、言上セント欲スルヿアラハ、貞俊カ許マテ申シ上スヘ御屋形ヲ出サセラル、近江國大津ヲ經サセ給ヒ、石邊トイヘル所ニ、御宿ヲ廣家參リニシカ、諸州牧モ、既ニ下向アリツル由聞シ召レシカハ、即テ福原廣俊ヲ事、本意候へ共、手前用意不相成候而延引申候、然者、來十六日ふと江戸罷召シ、此地ニ留守スヘキ旨ヲ仰セ、又盆田元祥ニ御書ナサレ、佐世元嘉ト相下候、やかて可罷上候條、其節可申候、遙々之儀と申、俄のやうに候て、太儀占サセラル、今日ノ路程ハ十里バカリ、〔毛利三代實録考證〕四月十六日、公盆田頼母兼修家譜可有推量候、恐々謹言、

○輝 元 盆田玄祥 福原廣俊 佐世元嘉 ヲ發ス 輝元伏見
宗瑞御判 二九九

被仰談、何篇憑存候、猶吉事重疉可申承候、恐々かしく、盆玄參卯月十六日宗瑞御判慶長八卯月十六日、伏見御立、差急右通候、萬太儀可有御推量候、伏見には福越殘置候條、自然可被申上如先書申候、江戸大納言殿へ爲御禮罷下候、悉大名衆下向之旨にて候間、儀共候はゝ、彼所まて可被申候、五郎右事、やがて可罷歸候、其元之儀、佐石祕府明和抄書符込雜文之内卯月七日盆玄參卯月十六日江州石邊同日御泊此間十里卯月七日宗瑞御判同日御泊江州石邊生鳥子折本

江戸參覲 ノ道中 宗瑞御判 慶長八年五月七日
慶長八年五月七田 三〇〇

バ、僅八里ニテ御馬ヲ止メサセ給フ二十一日、熱田ヨリ鳴海ノ驛ニ至リ、八橋ノ古跡ナト御覽セラレ、三河ノ岡一里ナリ津島ニ著セラレ、同國熱田ニ至テ、御旅館ヲ點セラル、道程昨日ニ同ジ、十八日、雨天ニテ、同所御滯駕アラセラル、廿三日、遠州見付御止宿、白須賀ヨリ八里ノ路程ナリ、今切ノ渡シ、大小天龍崎ニ至リ給ヘバ、日已ニ暮ル、古蹟ノ御探討ニテ、程ヲ貪ラセ給ハザリシカノ二川等越サセラレ、池田ノ驛ヲ經サセラル、二十日、四日市ヲ發シ、桑名ニ至リ、舟ヲ買フテ、三里ノ海程ヲ經テ、尾張ノ國士山于雲表、賞觀久之、至白須賀投宿、十七日、公、江州石邊ヲ御進發マシ〳〵、六里行テ、同州土山ニ至リ給フ二十二日、朝發岡崎、經赤坂吉田驛、至界川、即參遠分界之地、登鹽見坂、遙見富十九日、鈴鹿ノ關ヲ越ヘサセラレ、勢州四日市ヘ著カセ給フ、今日ノ路程十廿四五日、雨天、御逗留

證二、祕府明和抄書ヲ引用シタル所アレドモ、發著ノ地 名、及ビ里數ヲ記スル二止マルヲ以テ、往々省略セリ ○中 略、考
慶長八年五月七日 三〇一

シヲ以テ、此ニ御駕ヲ停メラルヲ掲〓マシ〳〵、駿州府中ニ至テ、宿ニ投ゼラル、卅日、今日ハ、駿州清見寺ヲ御旅館ト遊バサルマシ、千貫樋過キテ、豆州三島ニ至ル、十一里ノ道程ナレハ、甚タ御困勞遊シ四日、大磯ノ驛ヲ過キ、馬入ノ水ヲ渉リ、藤澤ヨリ鎌倉ニ入リ、古昔ヲ感懷シ、五月一日、昧爽、清見寺ヲ出サセ給ヒテ、富士川ヲ渡リ、浮島原ヲ御遊覽マシ廿六日、西坂、佐夜中山等ヲ經テ、同州金屋ニ至テ、宿ニ投ゼラル、廿八日、同所御滯宿三日、箱根ノ嶺ヲ踰ヘ、嶺下ノ湖ヲ御覽ジツヽ、相模ノ小田原ニ著セラル、廿七日、大井川ヲ渉リテ、島田ニ出デ、宇津山ヲ踰ヘ、蔦ノ細道過キテ、阿部川七日、鎌倉ヲ御發駕マシ〳〵、六郷川ヲ渡ラセラレ、巳ノ刻江戸ヘ著セ給ヒ廿九日、同前、三保ノ松原ニ盤桓シ、田子ノ浦ワニ〓祥マシマスノヿアリ、五日、武州狩野川一夜此ニ滯ラセ給フ六日、同所御滯宿、御止宿〔狩野川カ〕

○神 奈川
慶長八年五月七日 盆田頼母兼修家譜 三〇二

考證大和玄修日記天徳寺ヲ以テ御旅館ニ點セラル、即テ御旅裝解セラレ、雨中御城ニ登ラセ逆賊ノ爲ニ絶ラレシヲ、今復舊ノ如クナリシカバ、コレヲ甚ク喜バセラレ、給ヒ、接遇ノ厚キ、〓應ノ盛ナル、イト懇切ナリ、左右ノ諸輩モ、皆大納言殿ノラル、大納言殿コレヲ延テ御對面アラセラレ、千里命駕ノ厚意ヲ深ク喜ビ途ヲ經サセ給ヒシカバ、ソノ御困勞大方ナラザリシカ〓、多年ノ交契、一旦御困勞ヲモ忘ラレツ意ヲ體シ、心ヲ竭シテ周旋セリ、公ニハ百廿八里ノ客程、且今日モ七里ノ修七日、同州江戸御著、ロクコウワタリアリ、舟、合百廿八里此間七里、盆田頼母兼修家譜

秀忠輝元 ヲ〓待ス
慶長八年五月七日 三〇三

盆玄參もち非大形候、外實本望候、乍去相草臥候段、可有御推量候慶長八年五月君モ、淺草ヨリ舟ニ召サセラレ、公ノ御遊ニ陪セラル以後雨ふり候、宗恕樣ゟ文被下候、考證一七日、宗瑞樣、巳刻ニ爰元へ御下向候、路次ニ而休庵同道にて參候、御付十八日、公、大久保加州ト同シク、舟ヲ墨陀川ニ泛ベラレ、酒〓ヲ載ラル、秀就一去七日江戸著候て、則御城罷出、大納言殿御懇意不及申候、御家中衆取五月十四日宗瑞公御判大和玄修日記此地罷下候以後は不申候大和玄修日記五月十四日慶長八年五月宗瑞公御判慶長八年五月七日

略 中
三〇四

ヲ停メラル、マシ、武州本城廿五日、臼井峠ヲ贈之、公大悦、過板橋渡戸田、十三里餘而達鴻巣、投宿、廿三日、公、鴻巣ヲ御發駕マシ〳〵、熊谷寺ニ詣ラレ、蓮生坊ノ像ヲ御覽マシして、我々も御供申、舟に乘、一十八日、大方樣御振迴にて、我々參候、大久保加州舟にて、宗瑞樣御同舟踰ヘ、淺間嶽ヲ御覽ジツヽ、信州岩村田ニ御馬にて、すみた川へ御成にて候、舟にて酒有之、藤七樣も淺草より舟にめ廿二日、公、將經木曾歸京師、今日發江戸、秀就君往送之、公賜菓於君及扈從臣、公駕已發矣、君以謂、公老而艱歩、吾將以一良馬爲〓、急購得之、令岡田某追而廿七日、和田ノ嶺ヲ踰ヘ、諏方ノ湖ニ臨ミ、今夜ハ下諏方ニテ御旅宿ヲ占サ廿四日、上州、武州ノ界ニ、カンナ川アリ、コレヲ渉リ、又、三川ヲ渡リテ、高崎ニセラル、一御宿ヲ投ゼラル、廿六日、信州上和田ニ御止宿、出テ、松枝ニ至テ御投宿アラセラル、慶長八年五月七日

下上州、信州 分界ノ地、 ○本 荘 輝元西上 ノ道中
慶長八年五月七日 三〇五 御判

メ參ラス、同州上松ニ至テ、御宿ヲ投セラル、六月七日于奈良井二日、同州ツマコニ御泊六月一日、公、奈良井嶺ヲ下リ、宮越ト云地ニ出テ、旭將軍ノ古墟ヲ過テ、ソノ考證武勇ヲ感シ、末路ノ窮困ヲ悲ミ給フ、旅店ニ憩セラレシカハ、土産ノ枋ヲ進大和玄修日記六日、尾州ノ萩原、尾越、美濃ノ洲俣等ノ三川ヲ渡ラセ給ヒ、八里ノ道程ヲ經テ、大垣ニ宿セラル、柳三左、爲見〓罷下候、委細者先書申候、昨晩大垣罷上、石川長門五日、同州清須、廿九日、雨霽、發下諏方、遙拜諏方祠、華表立山下、至片平、自此所謂木曾也、投宿是又不及申候馳走、國隼六月七日御判慶長八年五月七日

○三日、四日ノ記事ナシ、美濃ヨリ尾 張二入リシコト、此間ニ在ルベシ、 ○以下、七日ノ條二引 用セルモノニ接ス、 ○廣 通
慶長八年五月七日 三〇六

考證との事候、推量外候、面ならては不被申候、下略大和玄修日記七日、大垣ヲ御發マシ〳〵、不破ノ關ヲ踰、寢物語其許、先日福越へ申遣候つる、こゝもとへ左右候はゝ、其用意申付、急度舟前略今日佐和山迄罷越候、仍其元兵粮無之候條、貳千石可被積迴之由、自テ、佐和山ニ至リテ御停駕アラセラル、此ニテ、前日江戸ヨリ、京師伏見ヘ申シ遣シツル兵粮二千石、此ニテ御買得アラセラレ、急ニ漕運アルヘキ旨、國椙下前略路次中も、下野殿、司隼人佐、兒玉五左衞門ニ御書ナサル、能下候由候條、其元可得其心候、追々兵粮調次第可差下候、猶此もの可申石川長門守なとの懇意取持、餘々迷惑候ほヲ經、近江ノ國醒井ニ出六月十二日宗瑞樣御判兒五左六月十二日宗瑞樣「御削

○松平 忠吉 地 名 與ヘテ兵 其老臣ニ 輝元書ヲ 食ノ漕運 ヲ命ズ
三〇七

考證セ給フ、八日、江州草津ニ御投宿、最懇ニ御待遇マシ〳〵、御馬、脇指等、種々ノ賜物アリ、公亦恭順ノ道ヲ盡サ九日、公、今日伏見御屋形ニ御歸著アラセラル、公ノ江戸ニ在ルヤ、大納言殿盆田頼母家譜候、かしく、自江戸一昨日九日上著候、下略六月七日六月十一日盆玄參國隼六月十一日宗瑞樣御判椙杜家什書慶長八年五月七日宗瑞樣御判兒五左六月七日御御判

三〇八

きさし拜領、度々被召寄、御會釋非大かた候、下略を守罷在候、其内北條家と權現樣、御和睦之儀申成、其上姫君樣被成御座候落城、氏直之供仕、高野は參、氏直死去以後、右之御奉公仕候付、權現樣に被召付、氏直え御入室之儀御使仕、御首尾相調、濱松は御歸陣被遊候、其後小田原六月十二日宗瑞樣御判八日、條家と御對陣、其後北條家小田原え引取、紀伊守見坂と申所ニ、數日御籠城御討入之節、北條家も信州被討隨、甲州え責入候比、權現樣新府ニ御籠城、北前略江戸ヨリ者、九日ニ此表上著候、今度大納言殿御懇意、種々、御馬、御わ出、爲御扶持方分、於相州千石餘御知行拜領仕、諸役御赦免ニ而、右之領知右權兵衞高祖父山角紀伊守儀、北條家氏政、氏直迄、奉公仕候、權現樣甲州〓〓幕府旗下ノ士北條氏ノ遺臣山角定勝死ス、罷在候大御番十番安部攝津守組山角權兵衞椙下〔譜牒餘録慶長八年五月八日六月十二日寛政重修諸家譜宗瑞樣御判

後編一二 十四 十三 九百九 甲 子 山角定勝
三〇九

ひ正勝に分ちたまはる、慶長八年五月八日死す、年七十五、赴く、此とき定勝か妻子を扶助せられ、從者のうち、先途を見屆すして逐法名き、定勝御媒となる、十八年北條家沒落のとき、氏直にしたかひ高野山に天正十年、東照宮北條家と御和睦のゝち、督姫君氏直に嫁したまふのと十九年氏直卒するの後、井伊兵部少輔直政をして、定勝をめされ、七月十定勝、山角四郎左衞門定吉か三男、母は某氏、北條氏政及ひ氏直につかへ電せしものあらは、成敗を加へらるべき旨、東照宮より御書をたまはる、し、勝重にいたるまて葬地とす、妻は朝比奈氏か女、後ハ朝倉右京亮某か五日、相模國のうちにをいて、釆地千二百石を賜ふ、しかりといへとも、年宗覺、釆地相模國愛甲郡酒井村の法雲寺に葬る、後、三田の正泉寺に改葬女子老たるにより、恩免ありて仕へ奉らす、後、此釆地を男政定、盛繁、長定をよ長定文右衞門、盛繁政定刑部左衞問、正勝慶長八年五月八日

松田六郎左衞 次郎右衞門 百十郎、内記、 門定勝か妻 今の呈譜 八十三 部左衞門 又兵衞、刑 紀伊、今の呈譜、政 刑部左衞門、 〓まかと
慶長八年五月十日 三一〇

御ほつくにて、折たいの物らる、たいの物にてくもしらる十日、廿二日はるゝ、御くわいあり、御人數せうかうゐん殿、このゑとの、正こゐん殿、日ろはし、中ゐん、にしのとうゐん、う大辨、しゆひつ少なこん、正ごゐん殿井、あの、しゆひつ少なこん、ひる折にてくもしらる、夕かたく御らる、はて陽明、廣橋、入道前侍從中納言、予、勸宰相、已上、時直執筆也、御感忝儀也、日入廿二日、天晴陰、公宴御會連歌、參勤八人連衆、竹門ハ御不參也、御製、照門、聖門五月十日、はるゝ、御れんかあり、御人しゆ、八てう殿、めうほうゐん殿、中ゐん、わしのお、やふ、ゐのくま、さまのかみ、みなせ、あすか〔時慶卿記〕〔慶長日件録〕一五月廿二日、晴、當番也、參内、有御連歌、御雜談之次、仭之字有御尋、七尺之由申上畢、尋仭同由有沙汰、尋八尺、然者字意不同〔御湯殿上日記〕五月十日、雨天、禁中連歌御會、少納言は執筆參勤也、滿、女、連歌御會、二十二日マタ同ジ、

六十 六 寅 丙 十 御學問ノ 事
慶長八年五月十一日 三一一

十一日、夏まてものこりし花の有やとてしけれる山をけふも分ぬる鳴はてゝそれかとはかり有明の月も入さの山ほとゝきす郭公何方兼日うらみ猶有にの海の朝夕にわれからぬらす袖のあた波左馬助、古市宗超等也、無講頌サリナカラヨミアケ計也、讀師亭主、講師内藏頭等也、次晩〓有之、相終之後、一盞有之、予今日歌春後思花卷頭寄集戀〔慶長日件録〕一五月十一日、於冷泉亭、月次歌會興行也、巳刻彼亭ニ行、兼和語之、人數予、千壽丸、藤壽丸、亭主、四條、東冷泉、内藏頭、極臈、官務高亮、今河入道、同藏人式部丞秀賢予懷紙之書樣如此、堂上傍輩中參亨ニテ、月次和歌會始有右近衞權中將冷泉爲滿ノ第、月次和歌會始アリ、日題郭公何方、詠郭公何方言經卿記〕〓五月十一日丁卯、天晴雨、冷泉言經卿記

○爲 滿 卯 日 丁 八 山科言經 ノ歌 舟橋秀賢 ノ歌
兼日夏月如秋海上遠望當座秋夕怨〓 三一二

次、予内々令異見取立者也附録セリ、此後ハ、異事ナキ場合ニハ、或ハ掲書セザルベシ、○冷泉氏ノ歌會ハ、毎月ノ事ニ係ル、今、本年所見ノ分ヲ、月ヲ逐ヒ左ニ不同ニ記之、大進被來了、被一宿了、倉部座敷也、予今日歌如此、つるかたは雲のいあけのこる月に〓有之、會已後之一盞有之、入夜ニ次之三十首也、讀揚計也、讀師予、講師今川會之人數、山科父子、冷泉父子三人、四條、官務、予、今川宗闇父子、宗超等也、此月とはゝやほとゝきす鳴首有之、右二首官務、松泉院、今川入道、同左馬助、興門内大進、古市宗超、極樂寺時衆等也、次第〔附録〕左馬助也、今日人數者、興正寺、予、冷、同子達二人千壽丸、藤壽丸、四條、倉部、極臈、つこと〔言經卿記〕〓六月六日辛卯、天晴、冷亭月次和歌會有之、トウ役倉部也、夕あけのこる月に會之時季同等字不書入、當座二十兼日夏月如秋海上遠望當座秋夕怨戀慶長八年五月十一日會之時季同等字不書入、當座二十

○歌四 首略ス 六月ノ會
三一三

大空の月にむかひて古へをとふつこたへつ夜をあかしぬる等也、讀揚計也、讀師亭主、講師極臈等也、先茶子山科父子、四條隆昌、官務孝亮、今川仙巖、同左馬助、極樂寺、松泉院等也、鷺のとふ川そひ柳一はつゝちりてや秋の色をみすらんみし月の程にそ夏き知れけるあけさふましを秋の夜ならは當座三十首、愚詠二首、荻、水鳥也、草むらは吹はらひつゝ白露のまくらにふかき荻の上風わたつうみの雲井につゝく波よりやその岩舟もかよひ初けん夕〓有之、今日予歌如此新秋草花契戀水きよくすめる心き繪にもはたうつさまほしき池のをしかも丸、藤壽丸、水無瀬、一齋、亭主、四條、冷泉倉部、堀川、極臈、官務、大進、今川父子、宗超同當座見月述懷寄空戀慶長日件録〕一六月六日、冷泉亭月次歌會有之、兼日題、夏月如秋、海上遠望兩首也、愚詠、〔言經卿記〕〓七月五日己未、天晴、冷亭月次和歌會有之、人數、興門、予、千壽慶長八年五月十一日

○歌二 首略ス 首略ス、 ヤキ ○歌一 フノ 七月ノ會
慶長八年五月十一日 三一四

老ぬとて空は晴てもくるかりの聲もかすめる秋のよの月月に猶秋のなかめをにへよとや折しりかほにかりの鳴らん同當座洛中月江上月テ〓有之、予今日歌同新藏人代ニ月前聞鴈遠寺晩鐘にことしもしらぬすそ野を分くれぬ寺はいつくう鐘ひゝく也月前聞鴈遠寺晩鐘等也、讀師亭主、講師千壽丸、短册了大進也、次夕〓有之、興門、予等、文庫ニ未稽古、爲心得勤之畢、a面々々、入夜歸蓬〓、歌共別記之橋、土御門新藏人官務、大進、極樂寺、今川仙岩、同左馬助、古市宗超、大澤彌七郎秋、草花、契戀三首也、當座三十首、予二首、都月、寄舟戀、今日予講師之當番也、雖寺、予、冷千壽丸、同藤壽丸、一齋、亭主、四條、東冷泉、土御門、内藏頭、滋野井、堀川舟十一月十日壬戌、晴、陰、夜雪、冷亭月次歌會有之、人數、興門、持明院、予、千壽丸、藤〔慶長日件録〕1七月五日、晴、於冷泉爲滿亭、有月次會、予出座了、兼日題、新〔言經卿記〕八月五日己丑、天晴、冷泉亭ニテ、月次和歌會有之、人數、興正戸經卿記〕〓八月五日己丑、天晴、冷泉亭ニテ、月次和歌會有之、人數、興正

當座 ○歌一 ○歌二 首略ス 首略ス 計 士 九 八月ノ會 十一月ノ 會
慶長八年五月十一日 三一五

風たゆみ日ま見へ初しうすらひもあつく成行庭の池水出てしもつかへん御代の程なれやその商山の人の有なは花の時とはれし友の思はれてさひしさまさるしかのふる郷なすわさもなきみに年もたけくまのまつ事あらて春にまたるゝ十二月十日壬辰天晴、冷亭月次和歌會有之、人數、予父子、一齋父子、冷父子三さはへなす神の惠もしるやいかに七瀬にたれもみそきする也山かけや月に棹さすいにしへも思ひいてたるにはの白雪人、四條、滋野井、竹内、仙岩父子、蜷川、古市宗超、極樂寺、眞繼等也、予早歸了、予歌氷雪戀當座夏祓惜月等也、予歌如此、兼日歳欲暮慶賀如此、當座僅故郷日市入道、眞繼美濃守、房綱等也先茶子酒有之、夕〓有之、讀師一齋、講師四條壽丸、一齋、亭主、四條、冷泉、土御門、内藏頭、堀川、官務、仙岩〓、道標、蜷川入道、宗超慶長八年五月十一日

首略ス 首略ス、 ○歌二 ○歌一 十二月ノ 會
慶長八年五月十五日 三一六

十五日、晴、大藏卿局ハ、伏見ニ逗留、○慶長三年八月、秀吉病革マルニ及ビ、家康ノ孫女ヲ、秀頼ニ妻ハセンナリ、台徳公御在江戸ユヘ、神君專ラ婚禮ノ規式ヲ命令アリト云々、ト遺言セシコト、其本條アリ、又大坂入輿ハ下文七月二十八日ニ其條アリ、參看スベシ、台徳公ノ御臺所、姫君共ニシテ、江州ヘ越、仍樽送遣了井氏、千姫ヲ伴ヒ、江戸ヨリ伏見城ニ抵ル鈴三對遣之十一日、大雨、大藏卿局、江州土山マテ音信遣了、使ニ帷遣ト云々、入洛シ玉フ、是ハ、來月姫君大坂ヘ入輿、内大臣秀頼ヘ嫁セラルヘキニ依テ家康、孫女千姫ヲ豐臣秀頼ニ妻ハセントス、是日秀忠ノ夫人淺十五日廿四日、屬晴、江戸大納言北方、并姫公〔義演准后日記〕八五月十日、大雨、大藏卿局、江戸大納言殿女中上洛迎トへ卷數折進之、取次上臈〔武徳編年集成〕〓是月、是月

迄ノ道程ヲ考ヘ、又、本日大藏卿局伏見二逗留トアハ 修寺大納 ○本書及ビ諸書、淺井氏ノ伏見城ニ入リ 今ノ方、勸 シ日ヲ明記セズ、然レドモ、土山ヨリ伏見 ○本書六月二係ケタ ヲ見レバ、蓋シ、本日若クハ前日、伏見ニ抵リシナラン、 リ、五月ノ誤ナラン、 ○千 言 女 姫 未 辛 大藏卿局
慶長八年五月十八日十九日二十一日 三一七

條ヲ參看スベシ、種々神道之事、日本紀之事御尋也、次禁中ヨリ匂袋、云、大明神依御靈夢、今春之小面一、新敷ウテ奉納了、橋大納言兩人也、也、阿野、猪熊、時直ハ御陪膳也、親王御方ハ無御相伴也、各平折敷也、御齋過テハ越前ノ人、豐臣秀吉ノ寵ヲ受ケタリシ人ナリ、元和二年是歳、其死ノ院、也足軒、伯、予、右大辨宰相、鷲尾、積善院、五辻、富小路、四辻、正親町三條、松木等○本條ノ助左衞門ハ、出目系圖ニ載スル所ノ、是閑吉滿ナルベシ、吉滿參、如例御相伴也、女御殿、大聖寺殿、照門、入江殿御袋、上ハ如是、廣橋、同辨、持明十八日十九日〔梵舜日記〕九五月十八日、天晴、豐國神事如常、越州佳人出目助左衞門ト〓照高院准后道澄、政仁親王ノ爲ニ御祈祷アリ、〓勅使ヲ伏見ニ遣シテ、匂袋ヲ將軍家康ニ賜フ、〔梵舜日記〕九五月十九日、天晴、伏見城右府家康ヘ御見週申二候、於御前、勅使勸修寺宰相、廣五月廿一日、雨天、親王御方御祈祷、照門御參、近衞殿ハ無御〓假面工越前ノ人出目助左衞門、能面ヲ豐國社ニ奉納ス〔時慶卿記〕慶長八年五月十八日十九日二十一日二十一日、

○本條ノ事、御湯殿上 日記等二所見ナシ、 五十 袋 亥 出 乙 戌 六十 甲 家康神道 ヲ談ズ 是閑吉滿
慶長八年五月二十五日 三一八

二十五日免セラレン事ヲ幕府ニ請フ、佐秀直、狩衣猪熊少將、狩衣廣橋左中辨總光、直垂小川坊城左少辨俊昌、狩衣松木少將宗信、衣冠予、狩衣此外外樣衆、西洞院父子、阿野少將等也、從早朝參從中納言通勝、伯二位雅朝卿、狩衣勸修寺宰相光豐卿、衣冠鷲尾宰相、衣冠五笠屋ヲ召、舞二番、大職冠、滿仲、又祝言ニ日本紀也、舞果テ御酒、日入ニ果、○九月十七日ノ條ヲ參看スベシ、内々衆參候、廣橋大納言兼勝卿、衣冠持明院中納言基孝、狩衣中院入道前侍辻左馬頭之伸、衣冠正親町三條實有、狩衣四辻少將季繼、狩衣富小路左衞門廿五日辛巳、天晴、大佛師法眼來了、板倉ヘ書状所望之間、書之遣了、如此、五月廿日丙子、佛師兵部卿來了、板倉ヘ書状之事頼入之由〔慶長日件録〕五月廿一日雨降、於親王御方、照高院准后、仁王經讀誦給、也、勸酒了、大佛師法眼某、前權中納言山科言經ニ頼リ、舊ノ如ク、諸役ヲ禁裏御役人大佛師法眼、近代諸役免除處ニ、別儀ヲ申族有之由候、所詮如入、夜退出、言經卿記〕

廿 巳 辛 八 八廿 大佛師法 眼
慶長八年五月二十五日 三一九

廿六日壬午、晴、陰、佛師法眼、同宮内卿等來了、先日板倉ヨリ返状有之、○本條ノ大佛師等ハ、其名ヲ詳ニセズ、或ハ下文、本朝大佛師正統系圖十九年、東寺塔内、本尊四佛、脇士、八菩薩、合體而刻之、應仁亂後文明十七年十一月夜陰、飛樓涌殿、爲一揆燒失後、經一百七歳霜雪、興廢繼絶奉修造、此時也板倉伊賀守殿慶長三年六月、東山泉涌寺奉修復荒神天容、座像二尺二寸、〓手五鈷鈴、左ニ佛像奉修復、同十三年六月洛西愛宕山獅子、狗犬、同十五年、攝陽四天王寺如〔參考〕意輪、居長三尺五寸、同十八年、紀高野山荒川輪藏之尺尊白〓際二尺七寸、同修復、彌勒尊、觀自在菩薩二王、行基諸像、天正十一年閏正月、山門日吉神〓、并廿一代康正、任法印、東寺佛師職補任、行年八十八而逝、定朝以來、七條之住人也、今、卜居四條烏丸通、山崎寶寺ニ載スルトコロノ康正、康入等ナランカ、先例、無役之儀被仰付候者可然候、猶以面可申候、恐々謹言五月廿五日五月廿五日山科〓〔本朝大佛師正統系、圖〕山科判

○歴代大佛師 譜附録所收 大佛師康 正
慶長八年五月二十七日 秀忠 中納言殿 三二〇 秀忠

二十七日、慶長八年夏五月廿七日、去ル二月家康昇進、頃間秀來ル、并ニ佐渡守ヨリモ、山城守マテ書札ヲ以テ、秀忠ノ命ヲ申遣ス、其兩書玉フヘキ旨、本多佐渡守方マテ、書札ヲ以テ仰下サルヽ所ニ、秀忠ヨリ返翰之儀者御無用候、誠入念候段令滿足候、猶本多佐渡守可申候、恐々謹言、頼内府ニ任セラルレハ、秀忠ニモ上洛有ノ由沙汰ス、然ラハ公ニモ上洛シ今度於上洛者、有御上度之由承候、未然与之儀茂無之候、縱罷上候共、御上忠復書シテ之ヲ謝シ止ム、手五輪、右ニ手輪寶、同月、於禁裏御所、御八講之本尊、尺迦、三尊、文殊、普賢一〓手半之寸也云、〔上杉年譜五月廿七日廿二代康入、東寺木佛師、院御時、御守本尊、不動尊應命入刻焉、米澤上杉景勝、徳川秀忠ノ上洛セントスルヲ聞キ、隨行ヲ請フ、秀五月廿七日秀忠

四十四 景勝廿四 未 癸 大佛師康 入
慶長八年五月二十八日 三二一

○秀忠上洛ノ説ハ、其女ヲ秀頼ニ妻ハスヨリ起リシコトナラン、然レ早御見〓可然候、此等之趣宜預御披露候、恐々謹言、不自由可有之候間、御無用之由御意候、若御上洛付而者、被爲入御念候段、縱御上洛候共、貴公樣御事者、去年迄、御領中過半不作申候由被聞召、萬事ドモ、夫人淺井氏千姫ヲ伴ヒテ上洛セシコト、十五日ニ其條アリ、秀忠於伏見可被仰上旨御座候、當暮者、將軍樣御下向可有御座候條、於其表、早候、然者御上洛之儀茂、從伏見之御左右次第候條、然与之儀者相定不申候、直江山城守殿被成下貴札候趣、則披露仕候處、被爲入御念候儀、喜悦之至、以直書被仰達五月廿七日本多佐渡守正信ハ今年遂ニ上洛セズ、二十八日、五月廿七日本多佐渡守正信立、京都地震、〔時慶卿記〕〓五月廿八日、雨天、巳刻計ニ地震鳴動、夕ニ、白虹二筋東山ニ五月廿八日、雨天、巳刻計ニ地震鳴動、夕ニ、白虹二筋東山ニ慶長八年五月二十八日

申 甲 十 地震及白 虹
慶長八年五月二十九日是月 三二二

ハ本書ニ見エタルモノノミ、左ニ合載ス、本條ハ本編ノ初見ニ係ルヲ以テ、コゝニ掲記シ、六月以下本年中ノ分了、外門跡力者也、烏帽子上下侍廿人、退紅笠袋持以下如常、眞言第一番也、天台罷向了、少布施渡了、然、高雄山夏籠也、仍予出仕、殊先月予番也、四月、佛事繁多ニ付故障了、旁今日廿九日、霧、大佛千僧會、導師予、鈍色平ケサ如常、板輿力者、山上不動講四人、其○大佛殿千僧會ハ、文祿四年九月ニ始マリ、爾後、大抵毎月コノ事アリ、導師竹内宮云々、第二番也、クロス野ニテ天明了、辰末刻歟歸寺了十一月廿九日、大佛千僧會、今月ハ六條歟是月、家康、駿河安部郡建穗寺ニ、舞樂裝束、樂器等ヲ賜フ、東山大佛殿千僧供養會、〔義演准后日記〕八六月廿七日、廿九日大佛千僧會之事、東寺山上等觸遣〔義演准后日記〕八五月廿九日、晴、大佛千僧會、當月ハ大覺寺宮御番也、雖二十九日、建穗寺、安倍郡建穗村に有り、瑞祥山菩提樹院〔駿國雜志

四十七ノ三 安倍郡 酉乙 酉 乙
慶長八年五月是月 三二三

爲成候云々、下置候、是者舞童太平樂之時、拜帶仕候事供して、淺間へ來り、法樂の舞有り云々學頭客殿は、紀伊大納言樣御疱府巡見覺書云、此寺舊淺間別當にて、毎年二月廿日大祭あり、兒を餝り、大衆意之旨を以、各舞樂之裝束、樂器、輿其外衆徒裝束等迄被爲成下候、右板倉伊權現樣御上意之旨を以、被爲仰付、其上御上覽被爲遊、其節御太刀一振被爲と號す、眞言新義、山城國上醍醐報恩院末瘡之砌、御祈祷被爲仰付、爲御平愈御祝、東照宮御建立被仰付、其頃者毎年被賀守樣、并全阿彌殿御書付を以御渡被申候御由緒覺書云、駿府淺間社、毎年二月廿日會、御祭禮相勤申候、御由緒之儀者、慶長八年卯五月、權現樣御上御朱印寺領四百八十石餘、駿

○中 ○中 略 ○中 略 略
慶長八年六月二日 三二四

ふ、七月十二日、太閤より、壹萬貳千石を領すへきむねの判物をあたへら六月二日、むねを太閤に請せたまふ、太閤許諾ありしかは、これより御麾下となる、退す、しかれとも強て命せらるゝにより、止事を得すしてこれにしたか郡を領し、のち父とゝもに、柴田勝家を援けしかは、太閤の勘氣をうけ、天祿元年、東照宮、富田左近將監知信をもつて、一時をあつかりたまひたき正十二年、ゆるされて太閤に屬す、このとし織田信雄と合戰にをよふのる、のち太閤信雄と和睦に及ふにいたり、大和大納言秀長に預けらる、文とき、先鋒に列せらるゝといへとも、信雄に敵對するにしのひすして辭瀧川一盆〔寛政重修諸家譜〕故瀧川一盆ノ次子一時死ス、のち肥前國名護屋陣に供奉し、二年、下總國芝原、五反田、板川上、大藏、中田一時、母は某氏、はしめ織田右府につかへ、伊勢國龜山、をよひ近江國甲賀

小盡 六百四 ○事蹟略ス、天正十 四年九月九日卒ス、 十九 丙戌朔 ちき八郎、久助、いちのり 一時-一乘久助 瀧川三九郎一通か祖、 一忠 玄 盡 〓つた 瀧川一時
慶長八年六月二日 三二五

これを惜ませたまふ九年、六右はまた幼稚なれは、六右衞門これをもりたつへしとなり模守忠隣、父一時か家臣野村六右衞門某をめしていはく、一時實子ある孫、ことに扶助あるへきを、不幸にして世をはやくせしとの御〓ありて、代々葬地とす、これよりさき、病にかゝるのよし、台徳院殿きこしめされ、へきむねをこひたてまつり、をのれ後見する事を辭す、正信これを聞て月二日釆地にをいて死す、年三十六、法名宗源、牛込の松源寺に葬る、のち衞門、本多正信か許にいたり、一乘幼年にして、莫大の釆地をたまはる事、死を告るの使に逢て、江戸にかへり、このむねを言上せしかは、勇者の子本多三彌左衞門正重を、釆地に下したまふのところ、中途にして、一時か恩惠はなはたふかし、十五歳にをよふまて、名代をもつて、公役をつとむ年、關原御陣にしたかひたてまつり、七年、台徳院殿に付屬せらる、八年六のよし上聞に達するかゆへ、その遺跡を知行すへし、しかしなから、一乘富田谷津、山田、和田、成山郷等のうちにをいて、釆地二千石を賜ふ、慶長五一乘、母は某氏、慶長八年八月、青山播磨守忠成、本多佐渡守正信、大久保相慶長八年六月二日

二歳 時に 瀧川一乘
〓長八年六月四日 三二六

院の番士に列し一時は餘人に異なり、異儀なく一乘をもりたつへしといふ、しかれとも、百五十石をわかちて、一乘をよひ母祖母等に所務せしむ、元和二年、一乘六右衞門強て名代の事をこふにより、青山忠成、大久保忠隣と相議して、十五歳にいたるまて、六右衞門代りて役をつとむへきむねを達するの否といふ、こゝにをいて一積をめし、一乘十五歳にいたるまて、代りてつとむへきむねを命せらる、よりて一積二千石の地を知行し、そのうち二ところ、主人の名代しかるへからすとかたく辭して、一乘か從弟瀧川三ろ理なりといへとも、いまた二十歳にもみたす、番士の列に加へられむ伯耆守忠俊について訴へ申のところ、台徳院殿の仰に、一乘かいふとこ九郎一積なるもの、中村一角某に仕ふ、かれをして名代とせらるへきやまては、なを一積名代してしかるへしとて、七百五十石の地を一乘に賜十五歳にをよふといへとも、一積釆地をかへしあたへさるにより、青山はり、千石を知行す、五年十一月二十日、大猷院殿に拜〓し、七年西城御書』日、〓姫路城主池田輝政、燈明田ヲ封内多可郡住吉神社ニ寄附ス慶長八年六月四日

○下 烙 瀧川一積
慶長八年六月六日 三二七

六日一竹木伐採之事、右條々、違犯之族有之者、可處嚴科之旨被仰出者也、仍如件、一於于寺中殺生之事、一門内にて、鞠、相撲等、狼藉之事住吉爲御祈祷令寄進候、彌於神前ニ、御祈念專一ニ候、爲其申入也、慶長八年爲燈明田、別所寺屋敷〓之内、上田貳段半、下比延之内、輝政樣禁制水戸城主武田信吉、相模ノ清淨光寺ニ禁榜ヲ掲ク、慶長八年中村主殿助相州文書〕六月四日正勝(花押)正勝(花押)六月四日宮坊以上進之中村主殿助住吉神社文書

○藤澤山清淨光寺所藏 鎌倉郡五 ○多可郡 卯 辛 比延村 ○播 燈明田
慶長八年六月六日 三二八

河方織部宮崎理兵衞○萬澤君基、帶金君松等ハ、皆水戸城主武田信吉ノ老臣ナル事、九年正馬場八左衞門月末ノ條ニ出ヅ、參看スベシ、其連署ノ制札ヲ掲グルヲ見レバ、此地蓋近藤傳次郎帶金刑部助慶長八年君基(花押)藤澤永養六月六日萬澤主税助三樂(花押)吉久(花押)君松(花押)忠時(花押)

癸 卯
慶長八年六月七日 三二九

七日、セシ事見エタリ、或ハ、信吉ハ武田氏ヲ冒スヲ以テ、其先世ノ志ヲ繼ギ、諸書ニ未ダ所見ナキヲ以テ、之ヲ斷シ難シ、新編相模風土記稿清淨光慶長八年六月、境内制禁ノ掟ヲ示サル、所藏文書曰元龜二年七月、寺ノ條ニハ、信吉ニ係ル記事ナシト雖ドモ、武田信玄、曾テ寺領ヲ寄附山無量光院ト號ス、時宗ノ總本山ニテ藤澤道場ト唱フ信玄華押俣野之内百貫、右如此令寄附候、猶關東靜謐之上、御本領之内、重而一所可進特ニ此制札ヲ掲ゲシモノカ、左ニ風土記稿ヲ録シテ考ニ備フ、ン武田氏ノ飛地ニ係ルニ似タリト雖ドモ、新編相模風土記稿、其他ノ天正十九年十一月、寺領百石ノ御朱印ヲ賜へリ武田信玄、近郷ニテ三百貫文ノ寺領ヲ寄附ス、曰、定、相模國藤澤二百貫、同州〔參考〕此文書筥ノ裏ニ、筆者建部傳内トアリ、置候之趣、可得尊意候、恐惶敬白、元龜二年辛未七月十六日、清淨光寺玉床下、祇園會、例ノ如シ、編相模風土記稿〓創郡三十五山之内莊大鋸町、清淨光寺、藤澤新

其地、西村ト 呼テ、一村落 ○其文ハ、即チ本條 一收ムル所ノモノ 百三 ラナ ○中 セリ 略 二略ス ナリ、故 ○中 辰 略 鎌倉郡三十五 壬 鎌〓郡三十五山之内莊大鋸町、清淨光寺、藤澤 藤澤道場
慶長八年、六月七日 三三〇

〔參考〕んのへの御さか月、こわく御にて一こんらる、十三日戊戌、土用入、天晴、御靈社祇園御旅所ヘ、北向參詣了、十四日、天晴、祇園會如例ト、十二日丁酉、天晴、祇園社御旅所ヘ參詣了、同道見物〔義演准后日記〕八六月十四日、祇園會如常云々六月十四日、はるヽ、久なかより御物いみらる、きを〔後水尾院當時年中行事〕六月七日、きおん會なれは、安家の物忌の符を進〔慶長日件録〕一六月七日、晴、祗園會、十四日、睛、御光、御松、祇園會見物ニ行、士侍三人被討由聞、上す、〔時慶卿記〕〓六月七日、天晴、祇園會如例、渡物之見物之時ニ、喧嘩在之、武言經卿記〕卅六月七日壬辰、天晴、夜雨、祇園社祭見物ニ、冷、四、倉部、大進等、御湯殿上日記〕ハ六月七日、天晴、祇園會如例、渡物之見物之時ニ、喧嘩在之、武言經卿記)

日二渉ル、今七日二合收ス ○祇園會ハ、七日ヨリ十四 ○梵舜日 記同ジ、 六十
慶長八年六月七日 三三一

タ三條ヲ頒ツ、一對旅唐人、爲地下人、喧嘩口論於仕懸者、其科ニ可被召曖之事慶長八年六月七日伊勢平左衞門(花押)下々之者は被搦置、到于侍は能々被屆置、可有言上事、五代右京入道殿一鹿兒島、富隈、帖佐、三方ゟ御用物之外、一物もおさへをかるましき事一〓船憲法之直成之外、押賣させらるましく候、若自然違亂之人於在之者、唐船著津ニ付、被仰出條々、右於三ケ條者、堅被仰出之間、爲各無用捨可被仰渡者也、鹿兒島城主島津忠恆、外國貿易ニ關スル條規三條ヲ制定ス、二十六日マ本田助允殿常の御所、れんたいにて參る、〔薩藩舊記)一獻十四日、けふも物いみの符參る、祇園會の御盃慶長八年六月七日

恆ハ鹿兒島ニ、義久ハ富隈 後集廿七 ハにむすふ、又イ、こふあはひ ニ、義弘ハ帖佐ニ居住セリ、 強供 こふあはにすう、〇イ、こふあ 本田氏藏 ○當 時、忠 御 ふ、 條規 外國貿易 ニ關スル
慶長八年六月八日 三三二 參 八日、

可被加成敗事、一京泊江入津之かほうしや一川内へ有之唐人も、一人も、彼船之唐人へとりあひ、あきなとも仕候はゝ右條々於令違犯輩者、可被處嚴科者也、船、公方樣へ御禮之儀候而、商賣人をしう一あきなひの趣は、唐人衆存分可爲次第候而、不可有違亂事、慶長八年六月廿六日政近久高掟○十月々末、家康、東埔寨ニ復書スル條ヲ參看スベシ、り、をしかひ、其外不可有非道事、政近幕府、京都ノ博尖ヲ禁ズ、慶長八年六月廿六日薩藩舊記柁山權左衞門八日、

埔築 後集廿七 ○柬 在官庫 癸 巳 入津 柬埔寨船
慶長八年六月十日十一日 三三三

〔附録慶長八當寺門前之橋、車往還之儀一切令停止候、若於違背之輩者、可爲曲事者也、〓家康鶴ヲ獻ズ、二十七日瓜ヲ獻ズ、〔東福寺文書〕板倉伊賀守如此御かき付候て、札御立可有候以上、義演准后日記〕八六月八日、大夕立、傳聞京都ハハクチ成敗云々、幕府、京都東福寺ニ禁榜ヲ掲ゲシム、十日、廿七日、かせふく、ゆふぬより、ふり十二らる六月十日、くもる、ゆふぬよりつる、ゑ川くこんらる、女院御所ニ御囃アリ、慶長八板倉伊賀守總中六月十日勝重(花押)〔時慶卿記〕〓二月十七日、天晴、石藥師邊、スリヲ追懸、人多聚、六月十日十一日、〔御湯殿上日記〕東福寺勝重(花押)〔御湯殿上日記〕六十六月十日、くもる、ゆふぬよりつる、ゑ川くこんらる、

○一本二ハ、此事ヲ二 十六日二係ケタリ、 ○山城 申 未 四 乙 六十 丙 橋通行ノ 禁
慶長八年六月十一日 三三四

しゆうへも、く御らる、二キリムキニテ御酒有之、御トヲリ有之、暮〻予早出了、參仕衆廣橋大納言、十一日丙申、天晴、女院ニテ御ハヤシ有之、八時分ニ相始了、先夕〓被下了、晩萬里小路大納言、持明院中納言、予、中院入道前侍從中納言、中御門中納言、平た、御はやしまいられ候とて、この御所へもそろ〳〵折らる、こなたの女中父子ナカラ加奉了、宰相、右大辨宰相、隆尚朝臣、之仲朝臣、重定朝臣、實顯朝臣、實有朝臣、季繼朝臣、折紙アリ、明後日十一日ニ可參上旨也秀直朝臣、總光、俊昌、時直、基久、言緒、宗信、永慶、兼房、宣衡、通村、兼賢、冬隆、嗣良、安十一日、天晴、女院御所御ハヤシ有、澁屋對馬兄弟、其外上下京之役者共召具、倍泰重等也、六月十一日、はるゝ、女ゐんの御所女中しゆう申さ十番アリ、薄暮ニ果、午刻過ヨリ初、内々不殘、外樣ニハ中御門、阿野、予、同時直〔時慶卿記〕六月九日甲午、天晴、夕立、明後日女院ヘ可參之由〓文有之、〔御湯殿上日記〔言經卿記〕六月九日、天晴、曉大雨、雷電ヲビタヽ敷、女院御所ヨリ御觸時慶卿記〕六六月九日、天晴、曉大雨、雷電ヲビタヽ敷、女院御所ヨリ御觸〔御湯殿上日記〕六十六月十一日、はるゝ、女ゐんの御所女中しゆう申さ

六十 廿 八 六 士 澁谷對馬
慶長八年六月十二日十六日 三三五

十二日、所御局衆ノ申沙汰也、盃臺ニ肴ヲシテ御樽進上之、十六日かた、宮の御かた、大御ちの人よりらる、この御所よりもいつものことく、女所ニテ代米自遣了、各其分也、女院ヨリ嘉定ノマンチウ、乍父子被下了、御座、ハヤシ果テ謠數刻、及沈醉、女院御所御肴給、女御殿、入江殿モ給、女院御ゐんの御所、御所〳〵、女中、おとこたち、下〳〵まてたふ、おとこたちしこう廿三日、はるゝ、まん所へかけふくろらる、御つか井大御ちの人也、故豐臣秀吉ノ夫人淺野氏、瓜ヲ獻ズ、尋デ淺野氏ニ香袋ヲ賜フ、なり、のち、たいの物いてゝ、くもしらる、御日し〳〵也、めてたし〳〵、〔慶長日件録〕一六月十一日、晴、女院御所有御囃、内々衆不殘被召畢、予雖計參上、御トヲリ三度、八條殿御〓、光照院殿、入江殿等也、竹門御參、其外ハ無嘉定ノ儀、例ノ如シ、預御觸、依所勞不參、六月十二日、はるゝ、まん所よりふり一折らる、六月十六日、はるゝ、かつう、女ゐんの御所、女御の御〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕六月十六日辛丑、天晴、禁中御嘉定、乍父子故障申了、乍去、臺〔言經卿記〕〔御湯殿上日記〕〓十六月十六日、はるゝ、かつう、女ゐんの御所、女御の御〔御湯殿上日記〕〓十六月十二日、はるゝ、まん所よりふり一折らる、

六十 六十 廿 酉 辛 丑 八 嘉定ノ饅 頭
慶長八年六月十六日 三三六

勿論參る、御所々々、攝家方、門跡方、其外人々時宜によりてたふ、定たるやう女院御所之衆別ニ記、大聖寺殿衆同、予ハ食不成故ニ、少祝計也、多阿、御城、孝うを持參して、御前にて給はる、けふは女中の衣しやう、すゝしうらのねり親王御同宿の時、女御なと有時は御相伴也、御前を撤して後、女中各御かつなし、つねにならします方にて、嘉定何にても七種取ならへて、御前に供す藏主内衆不殘遣、也、内々の男衆は、兼て長橋よりふれ催して參る、常の御所の南面をとり放別ニ記、女院御所、同女御殿ヘ、饅頭一ツヽ、御袋ヘ初而進入金團、大聖寺殿、同十六日、天晴、公宴へ所勞御理申入、不參、但嘉定ノ料ヲハ給、嘉定進上ノ所々に、こしまきをする也、こしまきはねりにても、まろすゝしにても思ひ思ひ〔參考〕〔後水尾院當時年中行事〕六月十六日、兼て各嘉定をたふ、院、女院なとへは給候ぬト申入、て、ひさしと申の口との間に、翠簾をかけ渡して、女中見物の所とす、男衆お〔時慶卿記〕〓六月十五日、天晴、明日嘉通ノ御觸アリ、かしこまりてうけ

嘉定ノ次 第
慶長八年六月十七日 三三七

ヲ寄附ス、十七日見物也、とり〳〵かつうを給はる、事はてゝ、下臈より退く、更に又おのおの慶長八年六月十七日一豐(花押隣書記卿の後に又一列也、上段の南のはしに、しとね計をしかせおはしまして、御進み出て、元の座につく、六位藏人、てうし肴の臺なともて出て、御通りあり、の〳〵、思ひ〳〵にかつうを持參して、すのこに候す、公卿一列、殿上人は、公土佐浦戸城主山内一豐、封内高岡郡號泉寺、及ビ宮原寺ニ寺領〔南路志〕五と土器なといてゝ、うたひうたふ、毎度ゑひ過たる者多して、にきはし、○宮原寺ノ分、便宜ニヨリ本條ニ合敍ス、北河號泉寺、寺内壹反參十代令寄進訖、以上右、高岡郡津野北川村亨泉寺藏、土佐國蠧簡集〕〔土佐國蠧簡集〕〓南路志百五

高岡郡莊田村 廿三 寅 壬 南路志百五 度 寅壬
慶長八年六月十九日 三三八

もなる、御たうさ有、慶長八年六月廿九日福岡内膳十九日候、恐々謹言、土佐守樣ゟ、爲御加扶持貳反被遣候、合而壹町分、可有御納所候、爲其如此ニ爲御給、中野村出分貳反、被仰付候條、可有知行者也、慶長九年正月十九日中村少右衞門給フ、是日和歌御當座アリ、曝凉例ノ如シ、西洞院時慶、舟橋秀賢等ニ、御書籍ノ分類ヲ命ジいあり、おとこしゆうしこうあり、このゑとの御らり、正こゐん殿、八てう殿六月十九日、はるゝ、けふより御さうしのむしはら佐川宮原寺廿日、はるゝ、けふもみな〳〵しこうあり、このゑとの御らり、八てう殿もな宮原寺御同宿中〔御湯殿上日記

辰 六十 甲 御書ノ蟲 拂
慶長八年六月十九日 三三九

る、このゑとのより、もろはくの御たるらる、御らり、御あにひあり、あすか井、ふりしん上あり、二テ早出了、廿二日丁未、天晴、禁中御服トリヲキニ、倉部早朝ニ參了、晩ニ退下了、了、廿一日丙午、天晴委、倉部急朝〓、蟲拂ニ參内了、暮ニ退出了、廿二日、はるゝ、夕たちする、けふもおとこしゆうしこうあり、女ゐんの御所廿日乙巳、天晴、禁中御服、御草蟲拂ニ參了、晝〓、頓種々物被出了、參仕衆予、中廿一日、はるゝ、けふもみな〳〵しこうあり、八てう殿、正こゐん殿、このゑ殿より、かちんらる、ふりもらる、女御の御かたよりも、ふりらる、院入道前侍從中納言、葉室中納言、中御門中納言、伯二位、藤宰相、平宰相、六條臣、秀直朝臣、總光、俊昌、基任、教利、言緒、永慶、兼房、通村、清原秀賢等也、予所勞氣六月十七日、雨天、公宴御蟲拂ノ御觸アリ、所勞ノ子細候、す宰相、三條宰相中將、隆尚朝臣、光廣朝臣、重定朝臣、實有朝臣、實顯朝臣、季繼朝六月十九日甲辰、天晴、禁中御服、御草子等虫拂ニ、急、倉部參〔言經卿記〕〔時慶卿記〕

廿 八 六 十
慶長八年六月十九日 三四〇

い分やうしやういたし、しこういたすへく候ト書、入、腹中再發、終日無力、雖然相詰候、蟲拂未濟、此中也、新内侍ヘ休息候、先以無事ニ相濟、珍重々々、也、内々番所ニテ食アリ、晩ニ及、草臥テ退出廿日、天晴、食急參上候、主上被懸御詞候而、所勞事御尋也、忝儀也、又奧ヘ被召、十九日、天晴、御所御雙紙蟲拂、飯後伺候申、内々所勞也、御理雖申入、年一度之儀候故、爲奉公勤、六條宰相、烏丸辨、五條爲經朝臣、阿野實顯朝臣、已上五人也御酒給、同六條、阿野等也、五條御理ニテ、宿ニ隙入不參也、書籍部分事被仰出、廿二日、天晴陰、夕立一通、又御所ヘ參上、目録共漸部分相濟、申刻ニ退出、食如其々ニ集寄、詩史類、事類、録、歌書等、各々ニ被置、予ハ録分書立候、叡言忝仰ア主上出御ニテ、書籍共御覽、奧ニハ御歌被遊由也、近衞殿御參、八條殿、聖門等リ、食又如昨日、廿一日、天晴、少凉氣アリ、出御、又々早、目録共書寄、近衞殿御參一巡給、再返申御唐櫃共取出、清凉殿、紫宸殿、小御所、記録所等風凉也、予從所勞氣哺時退出慶長日件録〕一六月十九日、晴、今日ヨリ三日間、禁中御蟲拂也、齋了參内、

和歌御當 御書籍分 類 座
慶長八年六月二十四日 三四一 千坪

定廿一日、晴、齋了、參内、右新寺家に進置候、但永荒之地に候間如此候、此外百貳十坪を、塔中場に廿日、晴、齋了參内、御書籍共令部分、及黄昏退出、慶長八付置候、并彼於寺中大都之御用候共、竹木きるへからす候、次本寺家之所者、諸給方に候間、如前々、坪年貢等納所可有之、爲其一札進之候、仍如件、廿七日、晴、當番參内、舞樂之道具被風凉、二十四日各及黄昏退出云々、廿二日、晴、未刻夕立、當番、齋了參内、御蟲拂取置令終了、六月廿四日天金大(花押)〔相州文書〕小田原城主大久保忠隣、封内足柄郡妙蓮寺ニ寺領ヲ寄附ス横貳十五間大權右(花押)立四十間千坪

○酒勾村本傳寺所藏 足柄下郡下 癸 卯 己 酉
慶長八年六月二十五日 三四二

開基ハ山崎氏女ナリ、〔參考〕言、入たう侍從中納言、〓い宰相、あすか井ゑもんのかみ、右大辨さい相、三條二十五日、い惣右(花押)十坪ノ地ヲ寄附ス御人しゆう、八てう殿、正こゐん殿、竹内殿、日ろはし大納言、やましな前中納北野天滿宮御法樂和歌當座御會、酒勾慶長八年、領主大久保相模守忠隣千百二宰相中將、わしの尾宰相、頭辨、阿野少將、左馬頭、四辻少將、飛鳥井少將、ゐのく妙蓮寺田九郎左(花押)酒勾村、妙蓮寺、廣昌山ト號ス開山日親、應永三十三年六月建、〔新編相模風土記稿六月廿五日、はるゝ、北のゝほうらく御たうさあり、〔御湯殿上日記〕大十六月廿五日、はるゝ、北のゝほうらく御たうさあり、〔御湯殿上日記)大上慶長八年六月二十五日

法號妙蓮信女、今、村民ニ山崎氏四 三十六 軒アリ何レノ祖ナルヤ詳ナラス 國中山法 リ、故ニ、此寺地ヲ領主 長亨二年九 華經寺末 ヨリ寄附アリシト云 月十七日卒 足柄下郡十五 〓ニ疏鑿セラレシ時、時ノ住僧祈祷ノ功アリテ事成、 、其證状曰(〇本條ニ見ヱタルニヨリ略ス)或説ニ、酒〓堰 戌 庚 総 六十 妙蓮寺
慶長八年六月二十五日 三四三

夜を深み挑くる〓の灯もこゝに有とや螢とふらん螢知夜遠村夕立樵歌入山住吉の松のうら風凉しくも遠里小野にはるゝ夕立季繼朝臣、雅賢、教利、清原秀賢等也、不參衆、照高院准后、左大臣、秀直朝臣等也、故障了、申刻ニ各退下了、予歌如此、相、新宰相、右大辨宰相、三條宰相中將、隆尚朝臣、光廣朝臣、之仲朝臣、實顯朝臣、式部卿宮、聖護院宮、曼殊院宮、廣橋大納言、予、中院入道前侍從前中納言、平宰有之、光廣朝臣也、次サウメンニテ、盃二被出了、入御已後也、今日御人數、出御かりあり、頭辨也、いる、ひるく御らる、はてゝそろ〳〵たいの物にて、くもしらる、よみあけは之、五十首也、先御茶子御酒有之、歌共出來、各短册被置了、夕〓被下之、次讀揚ま少將、きよくら人、あすかゐより、御ちやのこの折らる、朝折にてくもしまふく笛もくれ行空に聲するは山のあなたに里や有らん六月廿五日庚戌、天晴、禁中黒戸ニテ、聖廟御法樂御當座有〔言經卿記〕〔時慶卿記〕〓六月廿五日、天晴〓甚、禁中御法樂和歌御會、參勤申、照高院六月廿五日、天晴〓甚、禁中御法樂和歌御會、參勤申、照高院〔時慶卿記〕言經卿記〕〓六月廿五日庚戌、天晴、禁中黒戸ニテ、聖廟御法樂御當座有

廿 十 八 六 山科言經 ノ歌
慶長八年六月二十五日 三四四

浮雲の行衞なからもすむ月にその曉の契りむすはん申上刻ニ滿、主上ハ御直衣也、温座ニテ各清書也、内々番所ニテ食アリ、殿、近衞殿、俄ニ有故障、富小路同也、御人數、御製ヲ初而十九人也、八條殿、聖門竹門、廣橋大、山科前中納言、中院入道、予、飛宰相、右大辨、三條宰相、鷲尾宰相、烏探得曉觀念題、法樂之御會可有之由、昨日御觸也、巳刻衣冠參内、御當座五十首也、勅題也、予首ハ八條殿、聖門、竹門、廣橋、山科、右大辨、三西其外二首ツヽ也、極臈ハ一首也、頭辨、五辻左馬頭、四辻、阿野、飛少將、猪熊、極臈、以上、御製ハ四首、中院、飛宰同、三教利、予等也、以上堂上十五人也、辨辨被講之、御製初七反、後三反、宮門跡初三御人數八條宮、聖護院宮、曼殊院宮、廣橋大納言兼勝卿、山科前中納言言經卿、之仲朝臣、阿野少將實顯朝臣、四辻少將季繼朝臣、飛鳥井少將雅賢、猪熊少將中院入道前侍從中納言素然、平宰相時慶、飛鳥井新宰相雅庸、右大辨宰相光〔慶長日件録〕1六月廿五日、早朝聖廟ヘ參、歸路冷泉令同道了、今日聖廟反、後二反、堂上一反也、申下刻各退出、三條宰相中將實條、鷲尾宰相中將隆尚朝臣、頭辨光廣朝臣、左馬頭豐、

行也、 和歌奉 舟橋秀賢 ノ歌
慶長八年六月二十七日 三四五

〔參考〕六月、大將軍家、御船ニテ、志那ノ蓮花ヲ御覽、花の中間を漕巡、家康、蓮花ヲ近江栗太郡志那ニ觀ル、品村、吉田村の北に在、土俗是を下品と云なり、此品村に辨財丸とて、凡六十石許の船あり、二十年許以前、台命ありて將軍家古御上洛の路也、土俗云、東照神君大坂に進發の日、湖上を經給ふに、大風雨して船已に危し、漸にして岸につく事を得たり、其地を問は、品津浦と云、神君大に喜て曰、此軍必す勝へしと、蓋品津と不死と、訓相同しきゆへ二十七日蓋品中村と云に對する意歟、品村より守山驛まて大路あり、其路一里半、是慶長八年癸卯六月廿五日、家康公、江州志六月廿五日、天晴、〓甚、將軍ハ志那蓮見ニ御越ト、燒失、此品濱遣ありて、夏日花開くる日は甚愛すへし、遊人小船に棹さし、蓮〔慶元記〕〔近江國輿地志略〕〔嘉良喜隨筆〕那ノ蓮花一覽ノ爲、大津ヘ御動座、〔時慶卿記〕京都大風、禁中黒戸ノ柳折ル、

○朝野舊聞哀稿 )朝野舊聞哀稿 四百九十八所載 四百九十八所載 四十一 栗太郡三 子 六 十 壬 一〇 品村ノ蓮 花
慶長八年六月二十八日 三四六

慶長八年六月廿八日長政(花押)二十八日〔參考〕右、於糟屋郡下原村之内令寄附候、全可有寺領者也、仍状如件、糟屋郡之内風、黒戸之前柳吹折、即可令斬之由仰也、仍鳥飼之衆召寄令斬之、宗勝寺、曹洞宗、月叟山と號、下原村に有、初は慶長日件録〕一六月廿七日、晴、當番參内、舞樂之道具被風凉、午刻已後大筑前國續風土記)寄進申宗勝寺領之事〓福岡城主黒田長政、寺領ヲ封内糟屋郡宗勝寺ニ寄附ス、宗勝寺當住持元恕和尚〔宗勝寺文書〕〔時慶卿記〕〓六月廿七日、天晴陰、風荒、合貳拾石者眞福寺と號して小寺成しを、小早川隆景の家臣乃美備前宗勝再興せり、〓六月廿七日、かせふく、〔御湯殿上日記)〔御湯殿上日記〕〓十六月廿七日、かせふく、

六十 十七 粕屋郡 癸 丑 前 ○筑 六 十 宗勝寺
慶長八年六月二十九日 三四七 略

給ひ、今に至て相つけり、り、長はしは、はかまはかりにて、もちてらる、女御の御かたは、あなたへらるまいらせらるゝ、御しやうそくめさします、しん大すけ殿は、かけおひはか親町三條、高倉等、人ヲ遣了、禁中六月御祝ニ、倉部參了、各被參也云々、女中おとこたち、わに御いりあり、御さか月二こんらる、女御の御かた、御し寄附せらる、隆景の證文有、長政公入國之後、先例に任せ、寺領二十石寄附しやうはんにてらる、二こんめにおとこたちしこうあり、うりかわらけの物六月廿九日、かせふく、いつものことく、せいりやう改て宗勝寺と號す、宗勝夫婦の墓所、寺の上成山に有、隆景の時、寺領二十石二ツいつる、なかはし、すもししん上申、女御の御かたよりふりらる、有之、今夜禁中六月御祓ニ可參之由也、相番二モ可相觸之由有之、則、五辻、正てんあさかれいのまの、御さの上にて、御わにいらせらるゝ、新大すけ殿入〔御湯殿上日記〕文祿元年九月廿三日、宗勝歿せしかは、終に此眞福寺に葬る、是よりして二十九日、六月廿九日甲寅、晴陰、天晴、廣橋亞相、勸修寺宰相等ヨリ使六月祓、例ノ如シ、言經卿記〕卿記〕〓六月廿九日甲寅晴陰、天晴、廣橋亞相、勸修寺宰相等ヨリ伸

六十 甲 廿 寅 次第 六月祓ノ
慶長八年六月二十九日 三四八

可參之由被觸、即參内、於御三間御通有之、大典侍御くしをあら〔參考〕御藏みな月の輪を調進す、内侍所の刀自、取傳へて、臺はん所の臺はんの上之御盃に可參之由被觸之、例年如此無御觸、不審、及晩、勾當御局より、六月祓ひて、御祝にてうしを進上す、御ゆするの人に、見たらしの水の御ゆをたふ、に置、御引なをし召さしまして、朝かれひの御座につかしめ給ふ、上臈一人例のひとへ絹をいたきて、御前に進む、著座の後、かけ帶計をかく、中臈ひとをきて、御くしを洗ふに、一人は湯をかけまいらする也〔慶長日件録〕一六月廿九日、晴霎沃、宗甫伏見へ被行、萬里小路より、六月〔後水尾院當時年中行事〕六月晦日、けふ御ゆする參る、御くしをあらふ、かなへとみたらしの水をくみて、是を調ふ、典侍二人、御ゆするの絹等ヲ祝、時慶卿記〕六六月廿九日、天晴陰、風未吹、六月祓如例、白瓜ニ茄子、小麥訴〔時慶卿記〕六月廿九日、天晴陰、風未吹、六月祓如例、白瓜ニ茄子、小麥餅慶長八年六月二十九日

禁祕抄に 年の人勤む、御飯炊く役なり、古は山名の百姓勤たる 當時六人、 釜殿供之、 よし、故に山名と云、山名は禁裏七郷の御領地の内也、 ゆすきと 士も町人もあり、毎日麻上下にて、御臺所へ隔番に勤む、此中に兵部といふ もの有、又歳暮に、かた田鮒を獻す、古例といへり、山名衆のこと、今は仕丁壯 あるは此 きぬか みな月ノ 輪
慶長八年六月二十九日 三四九

に出おはします、此定に三度入らせまし〳くて、御手にもたせ給たる、麻のの葉計を輪に取りへて、御前にもて參る、上臈とりて御座の上に置、麻の葉る事と見へたり、上臈もたけたる輪をおろし奉る、輪二ツを越て、御後さまて下々へくたす、釆女、女官、女嬬、御ものし、局々の官女に至る迄、皆入終りぬ、云也、と云歌を、御口の中に唱たまふ、此等も俗にならふ事にや、されと後成次第に進み出、藏人輪をもたけて入、事おはりて藏人退く、輪をは又とり入て、簾みなたる、六位の藏人便宜の所より參て、輪のもとに候す、内々の男衆、恩寺關白の公事根元抄にも、此事書れたれは、いかさま、昔より世俗に有け女婦とりて御前にもて參る、女御なとあれは、御三間にて典侍いれ參らす、給ふ、次に御右、みな月の名こしのはらへする人は、千と勢のいのちのふとさはりの人なとはいらす、次第にいりはてゝ後、輪を東のすのこに差出し葉をおかる、上臈輪に取うへて撤す、次に入御、其後たいはんの上なる輪を、を右の手にとらせまします、上臈輪のはしをもたく、先左の御足をふみ入其外の女中は御しも入る、いる人もいるゝ人も、ひとへ絹を著す、服者、月のへ絹をきて、臺はんの本によりて、輪をとり、麻の葉さしたる竹をぬきて、麻

名越祓ノ 歌
慶長八年六月二十九日 三五〇

例、はいせん手長座を起て、先御盃、次に初こんめ給ふ、女中著座、上臈一列、御座の左の方を供す、御盃參りて女女中起座、次男退下中に通る、次に二獻とを持て出、藏人なけしの本迄進みよりて、是をとりて男に通す、是又公卿りて女中に通る、下臈の酌常のことし、最末の御下給て後、伊與てうしと盃殿上人は公卿の座の後に候す、次に藏人瓜をもて出す、各一灣ひをたふ、公卿の座なから、殿上人は召出也、事はてゝ、公卿座をくたりて平伏す、次に入御は座なから、殿上人は公卿の座末にて、壹人つゝ召出してたふ、てうし出て御はし下る、各是に應す、此間藏人土器の物を、公卿の座の前へおく、御盃參中臈一列御座に向ふを供して已後男をめさる、公卿はすのこの疊につく、御みまのたれたる簾上けわたせは、御引直衣めさしまして、御座につかし如

南面 南上 西上 西面 白瓜、な すひ 瓜 唐 瓜唐 第 御宴ノ次
慶長八年七月一日三日 三五一

度御振舞、夕〓等有之、晩ニ被歸了、相公、日野相公、勸修寺相公、一齋、冷泉羽林、四條羽林、藤侍從、極臈、竹内藏人等三日、三日丁巳、天晴、大樹、伏見ヨリ暮々御上洛有之、予、冷、倉部等同道、四時分ニモ伏見城ヘ、冷、四、倉部等、禮ニ參、一齋、極臈等同參了、種々御雜談了、御對顏了、度テ罷向了、俄御延引之由有之候而、罷歸了、冷、四、倉部等、スクニ伏見ヘ罷向了、炊御門亞相、烏丸亞相、日野亞相、廣橋亞相、萬里小路亞相、予、六條相公、飛鳥井四日戊午、天晴、殿中へ參、冷、四、予等同道了、御對顏了、碁、將棊有之、堂上衆者、大七月一日、はるゝ、しやうくんより、すもしの桶二ツ罷向了、一齋、極臈、烏丸辨、左馬助等、晩時被出了、四時分ニハ、四、被出了、家康、伏見ヨリ京都ニ入ル八月七日、はるゝ、ゆふぬより、すもしのおけらる將軍家康、〓ヲ獻ズ、一日、〔言經卿記〕七月大、一日乙卯、天晴、大樹御上洛有之候、二條御城近邊マらる、〔御湯殿上日記〕七月

○八月七日獻上ノ コト下二合收ス、 六十 乙卯朔 大盡 乙 日 卯 巳 九 丁
慶長八年七月四日 三五二

也、車寄に待迎、入御後歸宅、御出也、御見儀也、江雪、東條紀伊守、善阿彌等ニ逢、飛鳥井同心也、龍雲モ逢也、也、酒有之、晩ニ夕〓有之、予、六條、一齋等也、其外大勢有之、次退下了門、一條殿等御同心ナリ、〓吸物酒アリ、數刻語、一條殿晩故ニ被待、餘遲テ各三日丁巳、晴、今晩右府御上洛由也、仍爲御迎二條城へ行、及黄昏右府御上洛巳刻伏見へ行、即大樹懸御目、暫有御雜談、御振舞共被仰付、及晩歸蓬皐、十三日丁卯、天晴、殿中ヘ冷、四、倉等同道參了、御咳氣ニ而無御對顏了、六日、天晴、晩ニ夕立、將軍御見迴ニ出、左近丞召具、先道阿彌ヘ行、照門、聖門、妙十三日、晴、午刻大樹へ參、御咳氣由、無御對面、四日、晴、午刻右府へ參、懸御目、肺時歸宅、〔當代記〕三七月三日、將軍家康公上洛〔慶長日件録〕一七月一日乙卯、晴、今日、大樹御上洛之由、雖有沙汰延引、仍御目出度事、例ノ如シ、〔時慶卿記〕〓七月三日、天晴、他方少夕立、將軍二條ノ亭ヘ御上洛ト、四日時慶卿記〕

○本書四 日以後ノ 卿記、慶長日件録マタ同ジ 訪問、便宜本條ニ合敍ス、時慶 ○創業記、神君年譜、慶長見 聞書、家忠日記増補等同ジ 戊
慶長八年七月四日 三五三

いる、めうほうゐん殿より、三色御たるらる、かち井殿より、三色御たるらる女ゐんの御所、女三の宮の御かた、御かつしき御所、女御の御かた、御あふきマテ有之云々各々參云々、予故障申了、らる、ふしみ殿より、三いろ御たるらる、とんけゐん殿より、みすへ御たるまん御しやくしん大すけ、四こん御しやくこんすけ殿、五こん御てんしやく、らる、女中しゆへもたふ、御ちの人たちへもたふ、女ゐんの御所、女中しゆうの御ふく、御はかまらる、女ゐんの御所、御所〳〵、女御の御かた、御ふくとものこらす、御あふきらる、夕かた御さか月、いつものことく七こんらる、二こんまては、いよ殿御しやく、二こんめより、おとこたち御まへゝしこう、三こ廣橋大納言兼勝卿、萬里小路大納言充房卿、中院入道、伯二位雅朝卿、右大辨宰相光豐、鷲尾宰相隆尚、五辻左馬頭之仲朝臣、正親町三條少將實有朝臣、四七月四日、はるゝ、御めてた事にて、長はしより、御所〔慶長日件録〕七月四日晴、禁中御目出度事也、仍及黄昏參内、伺候之衆、六こんなかはし、七こん御しやくう大辨也、する〳〵とめてたし〳〵、言經卿記〕〓七月四日戊午、天晴、禁中御目出度事に倉部參了、亂酒明方言經卿記〕御湯殿上日記〕

日 九 六ー 九甘 事 御めてた
慶長八年七月四日 三五四

〔參考〕あれは、是も御三間にて二獻參り、天盃たふ、天酌まてはなし、各伺候の時は基久、松木少將宗信、山科内藏頭言緒、藤侍從永慶、萬里小路侍從兼房、中院侍晴季公なとも、座につらなられしとかや、其後、各召はあれと祗候なし、長座十一獻、十三獻に及て、あけはなるゝ事のみにて有けると也、今はさまては跡、御比丘尼衆等伺候也、舊院の御時も、たゝ一度各伺候にて、今出川前右府窮屈、人々〓氣にたへさるによりて、斟酌ある也、其ゆへに日をのへて伺候辻少將季繼朝臣、廣橋左少辨總光、小川坊城俊昌、猪隈少將教利、持明院少將從通村、廣橋侍從兼賢、滋野井侍從冬隆、高倉侍從嗣良、予、源藏人孝治、新藏人五獻目天酌也、鷄鳴退出安倍泰重等也、七獻也、二獻目より各御前へ參、公卿構疉著之、殿上人圓座也御比丘尼衆、内々の男衆、觸催されて伺候あり、正親町院の御時まては、宮門〔後水尾院當時年中行事〕御めてた事、盆前此事あり、日限不定、兼日宮門跡なけれと、毎度曉天に及ふ、御座已下公卿の座にいたるまて、のまへやうみ〔時慶卿記〕〓七月四日天晴、署甚、御所之御目出度事之由候

御めてた 事ノ次第
慶長八年七月四日 三五五

たふ、四獻は、次の上臈の酌也、勿論御前の御陪膳、御とほしの樣な月に同し、女中各まろすゝしを著用、先初獻前は、次の人酌にかはる也、常の事也、うたひなと諷ひて、公卿の座の前に、土はす、公卿の中然るへき人也、女中は座なから、男はめし出さる、酌の人の手器の物二ツ出る也、天酌の後、公卿たかひにとりてあたふ、事はてゝ入御、水ッをすへを供す、御右の方のはしにあり、此度は公卿の酌也、第一、第二をい臈分の人不足時は、勾當内侍人數にくははる也、七獻の前にすえ渡して後、内侍御前の御汁をもて參る、公卿にも汁をたふ、御箸水無月のことく、御箸下りて後各給はる、此度は又次の典侍の酌也、もし上下る、内侍御かへをもてまゐる、公卿にもたふ、藏人錫の鉢に入てもていつ、公卿給はりて御盃參る、女中とほる後、藏人酌にて、公卿は座なから、殿上人は公卿の座の末にて、召出してたふ、其後公卿の座の後に候す、三獻かり呑とほる、二こんぞろ〳〵、御そへくしを七ツ供して後、男をめす、公卿を供して後、五前に同し、五獻鳥は、天酌也、六獻うりを供すれは、公卿侍臣にもうりを給ふ第一の上臈の酌也、女中の座をいさり出て、女中公卿以下召出て、御通りを御盃一獻參りて、女中はは、

まん、御そ( ぐしあり もの ひとつ 御ひ はう さう 高雜 ら 御 〓〓っ
慶長八年七月五日 三五六

御上使幕府ニ訴フ、鳥井九郎左衞門豐四郎は、後法體し主税殿事不知中使免、江料免引等有之、右之衆中、七月五日、本斗に五割増被掛候、依之百姓致江戸詰、訴訟を上候、其人數、上新保村半四郎、羽茂白井勘兵衞、北方村豐て、了雲与申て、畑村合澤主税横目四郎此三人也、右訴之事に付、佐太郎殿不首尾、夫故當國に而切腹均申無月に同し、板倉隼人中川市右衞門佐渡奉行中川主税、吉田佐太郎、恣ニ租税ヲ増徴ス、佐渡ノ民之ヲ〔佐渡風土記〕中慶長八癸卯、四奉行之内、川村、田中歸國に而、今年ゟ翌年に住す、迄貳年之間、合澤主税佐渡志略〕一慶長八癸年、去年御代官の輩、私に御年貢割増を掛けし事、五日吉田佐太郎迄貳年之間御上使鳥井九郎左衞門

代記拔書ニハ、切腹被 ○佐渡年代記拔書 致と中傳ふトアリ ○慶長六年ノ條 渡年 ○佐 ○佐渡年代記拔書 二ハ、畑方村トアリ 二、中川主税トモ 二ハ、改易トアリ、 未 己 トアリ、 吉田佐太 年貢割増 代官ノ處 中川主税 百姓愁訴 郎 分
慶長八年七月七日 三五七

〔參考〕七日、○是歳、大久保長安佐渡ヲ管掌スル條ヲ參看スベシ、百姓共三人は自殺し、中川主税は改易せられ、田中清六、川村彦右衞門は、御暇給ると云〔累代武鑑〕五佐渡奉行出國して、愁訴を遂しによりて、吉田佐太郎七夕和歌御會、例ノ如シ、慶長八癸卯年、御上使中川市右衞門、鳥井九〔御湯殿上日記〕六十七月七日、はるゝ、あさ御さか月らる、七夕の御うた郎左衞門〔佐渡國記〕御代官河村彦左衞門田中清六同八卯年迄支配、吉田佐太郎七月七日、はるゝ、あさ御さか月らる、七夕の御うた中川主税

代記同ジ ○佐渡年 、按するに。佐渡年代記には、九郎右衞門とあり、今年十一月御參内 上新穗半四郎、羽茂 四百九十八所載 失を辨 勘兵衞、北方豐四郎 ○朝野舊聞哀稿 供奉の交名にも、諸記左右を混記をり、此人の傳詳ならされハ、得 し難し 酉 慶長六丑七月ゟ、 章 同八卯年迄支配、
慶長八年七月七日 三五八

〔參考〕たきて、御座の前に參る、かけ帶はかりを懸て候す、内侍ひとへきぬを著て、大御ちの人より、御めてた事とて、はこく御らりて、御ひし〳〵にてめてたいはものことくあそはす、このゑ殿、日野、水無瀬より、御かれいのはならる向らる、御引なをしをめして、御三間の御座に著御、陪膳の人、例のきぬをいの御かた、御かつしき御所ならします、こん二こんらる、あさかれい新大すしめてたし、みやの御かた、女三のみやの御かた、二の宮の御かた、七のみや七月七日辛酉、天晴、禁中御祝ニ倉部參了御硯をもて參る、其樣、重硯の中の硯七をとり出し、廣蓋にすう、二通りにならる、女中おとこたち、御とをりあり、女院の御所、御所〳〵へ、いつものことらふ、上に三ツ、下に四ツ也、芋の葉に、水を包み結ひて、廣蓋の上の方、御右のけ、長はし、いよ殿御まわりあり、夕かたの御さか月、いつものことく三こん七月七日、天晴、二星手向如例、御所ニハ無御樂、〔後水尾院當時年中行事〕七月七日、梶の葉に歌を書しめ給ひて、二星に手くちの〓ら〔言經卿記〕〔時慶卿記

廿 七十 九十 十 七夕ノ次 第 ちのわ 花獻上
慶長八年七月七日 三五九

一首つゝ書おはらせ給ふ事也、御硯は、院、女院、親王、女御等御座の時、次第にまゐらせらる、御ものし右て、歌をかゝせ給ふ、或は當座の御製、或は古歌、定る樣なし、硯七面をかへてツの硯に、芋の葉の中なる水をにゝかせ給ひて、墨をすり、梶の葉一枚宛取京大夫なともて參る、けふの御料にとて、前一兩日の内、上臈よりちの輪を皮七筋、さうめん七筋をもて、十文字におしゆひて出す也、女官便宜の所の同し枝の皮七すし、さうめん七筋、さゝ餅二ツを、三方に居て御前に置く、七屋根に打あく、中なるものに心をかけて、からすなとのかけて行事、毎度のの葉七枚を重ねて、篠餅二ツを中に入ておし卷き、上下を折て、かちの木の御汁を供す、かはらけに少御汁を受られて後、少ツゝ三口めす、御か調進せらる御所にて女中衆にたふ、各袖につけらる、主上のも進上あれと、あさ盃、朝餉等如例、夕方の御祝、初陪膳の人、梶方の角によせて、新敷筆二管、墨一挺を、硯の傍に置て、梶の葉七枚を重〓てへ參る、又二口めす、次にさゝべいを供す、是も御箸くたる、次に御盃參る、二御袖に付らるゝまての事はなし、二親ある人は輪三二親ともになき人は輪一二、片親ある人は輪獻慶長八年七月七日

古歌ならは七首也、當座の御製なら は、おなし一首を、七枚に書るゝない 金歟、 銀歟 紅也 金歟、銀 歟、紅、 金銀、 りろ 、 さゝ餅
慶長八年七月七日 三六〇

上地下の樂人伺候、盤渉調七ツなり、但御遊ハ有無不定也部又助と、何とかや、此日の名は、むかしより定れりとそ、内にては、小御所の勾當の内侍の御許へ御文あり、長橋へもて參れるさま、いと興ありて、衣被家康、能樂ヲ二條城ニ張ルコト二日、おまへの御池にうかへて、二星の御手向になし給ふとなん、是、いつ頃より著こめ、高き足駄をはき、雨降らねとも、大傘をさしかけさす、みつからは文箱を携へ、下部ふたり從ひて、ひとりは此大傘をさし、一人は花扇を持、此下るゝ計也、毎年一首懷紙也、若は七首の懷紙あり、同御遊あり、勿論御所作、堂〓いを入てたふ、三獻のからうりも、御盤に入てもて出て、一臠ツゝたふ、今夜星の和歌、兼題にて各詠進す、講せらるゝまてはなく、たゝとり重ねて置より、内へ奉らせたまふ花扇といふ物あり、御使は、匂ひといへるはしたものにて、始りしといふ事は、さだかならぬよし也獻のを供す、女中、御前のおしきに、半はそろ〳〵、なかばはささ〔落穗雜談一言集追加〕ニ年毎に文月七日のあした、陽明家七月六日庚申、天晴、殿中ヘ、予、冷、四、倉部等同道參了、碁將棊三獻言經卿記

○近 御あ 衛 うり な 〓ら 廿 詠進 七夕ノ御 近衞家花 星ノ和歌 遊 扇獻上
慶長八年七月七日 三六一

等也、次、八日壬戌、天晴、殿中御能有之、早朝ニ予、冷、倉部令同道參了、辰下刻ニ相始了、烏丸亞相、日野亞相、廣橋亞相辨、六條相公、飛鳥井相公、冷千壽丸、烏丸頭辨、一也、東方朔、朝長、松風、檀風、安達原、當麻、藤戸、百萬、呉機、キリ、等也、申刻各退下了予、六條相公、飛鳥井相公、烏丸頭辨、一齋、冷泉羽林、四條羽林、土御門左馬助、内七日辛酉、天晴、殿中御能有之付、早朝ニ、予、冷、四、倉部等同道參了、大夫者今春有之、見物了、夕〓有之、明日可參之由被仰了出了、座ノ衆カタヒラ二ツヽ也大樹別ノ御座敷也、細々參了、御振舞有之、申下刻各退下、今日御能、白樂天、大大夫百貫文、舞臺ニ被積了、永井右近大夫渡之、侍衆廣蓋カタヒラ入テ日モ、將軍与淺野彈正少弼与御碁有之、御見物ノ内也、堂上衆者、眞淨院早出、藏頭、竹内藏人等也、其外大勢不可勝計、今日能三番スキテ、今春父子肩衣夕〓有之、御酒等有之、今日參仕衆、一乘院、眞淨院、本願寺、烏丸亞相、日野亞相夫今春、八島同、江口同、谷カウ同、自然居士同、熊坂今春子、弓八幡見物衆庭上衆被立了、次七騎落、大夫安威攝津守、紅葉狩、土岐入道見松、實盛、江節、舟辨慶ワキ、一齋、大夫太一坊、矢立鴨、キリ、前輪入道半入等也、昨日モ今

シ三 ソヽ 同、 干リ 將軍御内 番組 長政ト基 ヲ圍ム テ金春能 家康淺野 二條城ニ 番組
慶長八年七月七日 三六二

江戸ニ於テ能樂アリ、十日甲子、天晴、殿中ヘ、冷、四、倉部等同道參了、入夜退下了者八番ト云々、大夫外山ト云々、有八番、翌八日外山七番、其餘ハ、トキノ見正外大勢有之、大略昨日衆也夫金滿井也、昨日當番之間、殿中へ不參、今日番より退出後、御猿樂見物に參、入道、前羽半入、藍主助其外兩人乞能ト云々〔慶長日件録〕一七月八日壬戌、晴、巳刻大樹へ參、昨日より御猿樂有之、大等ノ衆モ大夫ノ由候、齋、冷泉羽林、土御門左馬助、飛鳥井羽林、内藏頭、藤侍從、堀川侍從、極臈等也、其○幕府、能樂ヲ江戸城ニ張行スル事、九年十二月六日ニアリ、參看スベ〔時慶卿記〕〓七月八日、天晴、〓甚、右府ニ能、金春仕由候、其外見松齋、江雪酉刻歸蓬〓、七月七日、自朝晴天、至日亞相公、自御城無歸宅ト云々、御能當代記〕三觀世大夫、六月關東ヘ下、七月七日於江戸能有之、〔鹿苑日録〕〓鹿苑日録〕〓七月七日、自朝晴天、至日亞相公、自御城無歸宅ト云々、御能ニ觀世大夫、六月關東ヘ下、七月七日於江戸能有之

十
慶長八年七月九日十日 〔附録〕 三六三

九日明光寺典藥頭半井利親卒ス、於作州信昌終日有能、岐阜近邊之者見物、卒ス、廿五歳、法名瑞玄、累世昇殿ヲ聽サレ、朝廷ノ侍醫ニシテ、典藥頭施藥院七月十日、はるゝ、しやうくん、ふしみよりのほりに十日、〓將軍家康ニ薫物ヲ賜フ、て、たき物らる、御つかい日ろはしう大辨なり、於尾張國丹羽郡島宮村之内、貳百石之事、并寺中門前屋敷令寄進畢、全可爲寺納者也、〔慶長日記〕尾張清洲城主松平忠吉、封内中島郡妙興寺ニ寺領ヲ寄附ス、〔當代記〕三九月二日、觀世大夫濃州加納ヘ著、同五日之夜能有之、同本丸慶長八年七月九日〔御湯殿上日記〕〔尾張國妙興寺文書〕○尾張慶長日記〕〓淺草文庫本慶長八年癸卯七月、從五位下典藥頭和氣利親〔附録〕慶長八年七月九日十日

○明光ハ妙興ノ音通ナリ、 中島郡妙興寺村ニアリ、 六十 ○忠 、癸 亥 淺草文庫本 吉 ○元 半井利親
慶長八年七月十一日十五日 三六四

十一日、落、人死由申候、又下京ヘモ落由候、可尋之七月十一日乙丑、天晴、晩大夕立、雷鳴使也、祖父驢菴瑞策、正親町院勅命ヲ受テ、通仙院ノ表徳號ヲ蒙リ、其子瑞桂堂和泉守高虎か女〔慶長日件録〕1七月十一日乙丑、晴、哺時今出川殿へ參、夕立甚、雷聲驚耳、十五日、〓千血蘭盆會、燈籠獻上、士民拜觀例ノ如シ、〔時慶卿記〕前柳ヘ落、木皮裂、當座ニ前ノ家ノ者死、小童モ煩由也、今出川ノ米屋倉ヘモ二三ケ所落云々、又驢菴ト號ス、重テ勅有テ、代々其號ヲ嫡家へ相傳ヘシト也、利親慶長八年七月十日父にさきたちて死す、年二十五、法名瑞玄、妻き藤寛政重修諸家譜〕京都大雷雨、震死スル者アリ、七月十一日、天晴、〓甚、申刻ニ夕立、大雷鳴シテ、清荒神ノ門〔言經卿記七月七日、はるゝ、女御の御かたより御とうろらる成近半井成信利親御湯殿上日記〔御湯殿上日記〕六十七月七日、はるゝ、女御の御かたより御とうろらる、十五日慶長八年七月十一日十五日

○皇國名醫傳前編ニハ、瑞桂ヨリ 直ニ瑞壽二係ケテ、瑞玄ヲ逸セリ、 落云々、 十九 驢庵、瑞桂、任 三所ヘ 六百七 世翁、通仙院 勝〓、典藥頭、出羽守、從五位 下、刺髮號驢庵、瑞壽、 典藥頭、右衞門佐、從 五位下、剃髮號瑞玄、 丑 、乙 七 九廿 丑乙 なからカなりのぶ 九 としちか 御燈籠獻 上
慶長八年七月十五日 三六五

たち御とをりあり、くはんしゆ寺、御さか月御いたゝきあり、あつかり候へく候、かしく、女中しゆうくもしらる、おとこたちへも申くちにて、なかはし御しやくにて、くもしらる、このへ殿なる、女御の御かたより、うりらる十五日、はるゝ、なかはしより、あしたの物にはすのく御らる、女ゐんの御所より、はすのく御、御たるらるくはんしゆ寺より、はすのく御らる、御とうろbもらる、みせらるゝ、いつものことく、はすのく御らる、はすのく御ともに三こんらる、おとこたちしこう、三こんめに御てんしやくにて、女中おとこつものことく、おやもちたち、御はんに御らり、夕かた御とうろとほされて十三日、はるゝ、はう〳〵より、御とうろともらる十四日、はるゝ、大御ちの人より、はすのく御らりて、御さか月一こんらる、い〓進之、侍相添之、かしこまりて申入候、御とうろしん上いたし候、御心へ候て、御日ろうになかはしとのゝ、御局へ、とき經〔言經卿記〕〓七月十三日丁卯、天晴、禁中ヘ御灯呂進上了、長橋殿マテ折慶長八年七月十五日

蓮の供御
慶長八年七月十五日 三六六

十二日、天晴、灯籠御所ヘ進上候、長橋ヨリ上候臣、水無瀬入道前右兵衞督、爲治朝臣、之仲朝臣、宣久朝臣、重定朝臣、隆昌朝臣間、四時分ニ、内々外樣衆可參之由有之、參了、貴賤群集也、參仕衆廣橋大納言、二位、新宰相、勸右大辨宰相、三條宰相中將、隆尚朝臣、黒丸、竹丸、千壽丸、光廣朝塵取ニ落葉ヲ入テ置也此亭灯籠ヲ作ス、進上候、岩ニ鯉、蘆波、水草在之、予進上、親王御方ヘ、那須與一扇射所、女人舟ニ委康朝臣、實有朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、季直朝臣、忠長朝臣、總光、雅賢、時直、教萬里小路大納言、持明院中納言、予、中院入道前侍從中納言、中御門中納言、伯十五日己巳、天晴、夜雨、于蘭盆供祭也、如例年了、禁中御灯呂、雜人ニ被見候十六日庚午、天晴、禁中長橋殿ヨリ、御灯呂被下之由候、到來了、利、基久、言緒、宗信、永慶、兼房、通村、兼賢、宗勝、冬隆、嗣良、共房、康滿、清原秀賢、安倍泰重等也、此外衆モ定可被參、予早出了乘、船頭二人、與一ハ馬ニテ甲冑ス、〓灯籠也、御所ヘ予進上ハ、手桶、ニ菊色々〔時慶卿記〕〔慶長日件録〕一七月十四日、晴、巳刻家君へ參、未刻參内、今日者兩親有之時慶卿記〕〓七月十一日、天晴、〓甚、新内侍ヨリ、灯籠昨日ヨリ召寄、只今〓七月十一日、天晴、〓甚、新内侍ヨリ、灯籠昨日ヨリ召寄、只今

○中 略 シ賜フ 燈籠ヲ還 作 燈籠ノ製 燈籠拜觀
慶長八年七月十五日 三六七

をかく、下臈はひとへきぬを著て、初獻ひろく、御箸をとらせ給ひて參る、次に二の御盤、次に御汁、鳥次卿例の座につく、女中男御とほし例の〓し、次に御盃に銚子、陪膳の人、はすの供御の緒をときて、引ひろけ、又ちひさく包たる品をもて參る、御盤にすへたるかはらけを、とらせ給ひて、御湯をうけて參るしたる人はかり伺候にて、燈籠の火をともす十五日、小燈籠の火ともす、夕方御祝、御三間にて參る、御座公卿の座以下、水無月に同し、先御盃を供す、上臈、中臈、例の單きぬをもて出て、かけ帶はかり品のものゝうち、けふ御さうしんなれは、精進の物を一種、是も緒をときて次第に御前を撤す、〓の御盤計を殘して、二獻次に御盃參る、次に御湯のひさけ十五日、陰、辰刻退朝、次御灯籠令進上可然之由、勸修寺宰相より被示之、俄に衆計、番に參也を供す、其後男を召す、公〔後水尾院當時年中行事〕七月十四日、方々より燈籠進上、今日は二親相具〔參考〕尋遣之、無之間御理申入候了、參る、次に三獻瓜を

御は 供御 體はか り也、 はすの 度 な 五 禁中御燈 籠ノ次第
慶長八年七月十五日 三六八

十六日、燈籠の御返しをたふ、攝家方へハ給はらす、出了、餓鬼參トナリ、供す、今日は瓜を給はらす、天酌にて御とほし有、是より公卿の土器の物出例の〓し、事はてゝ入御、〔附録〕七月十五日、天晴、初夜過夕立、生靈祭如例、強飯祝家中、他所夕〓了テ、各々滿、灯籠見物ニ出ツ、七月十三日、天晴、例年先祖墓參、〔慶長日件録〕一七月十六日、及晩冷泉亭ヘ行、山々燒灯見物ニ東河原ニへ遣事如例、十六日、天晴、佛水ヲ手向、送火等如例、内儀ハ石屋ヘ禮ニ被出、直ニ報恩寺施めんどうに御つき、御さかつき三獻、女中御しやうばん、〔禁裡女房内々記〕七月十五日、はすの供御御まいり候ハ、公家衆も御まの〔鹿苑日録〕〓七月十六、自朝晴天、晩、柳芳、木工、將監、源六來□□〓〓閑話、時慶卿記〕〔梵舜日記)

七十 九 生靈祭 山火
慶長八年七月十五日 三六九

可有延引ト云々、家康、豐光寺僧承兌ヲ訪ヒ、遂ニ伏見城ニ還ル、各々閑話、此内、板倉伊賀守十五、自朝晴天、未明ニ、供佛餉、出洛、先至豐光へ行、懸御目了、次親王御方參、有御盃、次參内、御盃有之、大樹及晩伏見へ還御、一御戌ニテ、參了、御碁有之、廣橋亞相、予、勸修寺相公、一齋、冷泉羽林、内藏頭、極ヨリ豐光ヘ有使者、只今相公豐光ヘ出御ト云々、各々不堪驚愕、則至豐光、各臈等御相伴、此外十四五人有之、從是スクニ、伏見御城御還御也云々、申刻自圓光寺有使者、明日必可有出御ト云々、有間敷ト云々、此故ニ各分散ト云々、此故ニ恩々ト〓齋了、出洛、有使者、今日者相公御霍亂氣故、出御十三、自朝晴天、未明ニ篤子同途〓出洛、先至豐光、御成延引ト云々、先此度者十二、自朝晴天、未明ニ、玄室同途〓至豐光、今日御成必定ト云々、各々用意、慶長日件録〕七月十五日、陰、哺時、大樹相國寺兌長老へ御成、仍相國寺鹿苑日録〕〓七月十日、自朝晴天、齋前ニ自豐光院有使者、今午相公出御言經卿記〕〓七月十五日己巳、天晴、夜雨、大樹、相國寺豐光寺兌長老ヘ、俄})

○中 ○中 略 略 ○ 中 略 兌長老
慶長八年七月十五日 三七〇

麩飯二各用意、先油物ノ御菓子、御四方ニ敷、杉原獻之、次ニ葛索〓、御相伴ニ常索〓右未尾ニ出御、申刻ニ還御、白銀百枚拜領、外聞以何加之、聽者羨之、見者仰之集汁酒二返御菓子又葛索〓、麩ノ吸物、御酒一返、其間ニ彈正殿与相公御碁一番有之、此間ニ御〓御飯二〓角御懸盤葉盛〔當代記〕三七月十五日、伏見ヘ還御、香豆膳用意、湯漬本膳、集汁冷汁海雲御酒二返豆角香豆御菓子薇集汁三結花御茶御相伴衆足打本膳

○神君年譜、慶長見聞書、 ユウカウ 酢香物 煎昆布 椎〓 根若梅浸 家忠日記増補之ニ同ジ 煎麩 カキ 水餅 ユウカウ 海松梅浸 桃 酢煎昆布 栢 松 油物 梅浸 長政ト碁 ヲ圍ム 家康淺野 饗應獻立
慶長八年七月十九日 三七一

ヘ人ヲ遣了、侍二人、其外百人計來了、則八フ、權大納言廣橋兼勝、之ヲ調停ス、參了、八時謂口論之宿意也云々、則板倉リ、進藤入道御使ニ被參、無御心元之由也其外方々ヨリ人ヲ給了、アタリ衆各被來了、勸酒了、其外、彼町衆役人衆來、アツカイタキノ由有之、奉行衆へ理條殿町遣候處ニ、本人チクテン也云々、先返ス之無念ノ至也、其後近衞殿ヨ也、則彼町衆禮ニ來了、廣ヨリ侍相添也、此方ヨリモ使者遣了、廿五日己卯、天晴、民部八條町衆口論之事、各來了、相濟了、廣橋亞相アツカヒ候而、其次第之由申了廿日甲戌、天晴、八條殿町衆アツカイ度之由申、然共奉行次第之由申了、論云々、仍爲見舞也、入夜歸達〓、〔慶長日件録〕一七月十九日癸酉、晴、及晩山科亭へ行、山科青侍民部令口姫路城主池田輝政、封内揖東郡〓鳩寺境内ノ殺生ヲ林分ニ退出了、道ニテ八條町之侍、民部ニカタナ抜之カヽル了、去十四日夜不十九日〔言經卿記〕七月十九日癸酉、天晴、當番代ニ内藏頭〓前權中納言山科言經、其家臣ノ、人ニ傷ケラレシヲ所司代ニ訴

子、言緒 ○勝 ○言經 重 廿 〓フ 九 酉、
慶長八年七月二十四日 三七二

斑鳩寺うあり、せんよう寺の、らいかうゐんらりて、御しゆかいあり、連可相越候、太子山之儀、政道同前候、爲其如件、うこゐん殿、八てう殿なる、く御らる、いつものことく、くろとにて御せんほセラル、陽光院御正忌辰、懺法講ヲ黒戸ニ、經供養ヲ般舟三昧院ニ修七月拾九日當寺内、從前々殺生禁斷之地候條、餌差等、其外狼藉之輩於有之者、姫路ヘ召慶長八年若原右京亮リ來向院被參了、議定所ニテ御受戒有之、申次右大辨宰相也、慶長八年七月廿四日、はるゝ、大かく寺殿、たけのうち殿、しや若原右京亮七月拾九日良長(花押)二十四日以上參泉涌寺、般戸經卿記〕〓七月廿四日戊寅天晴、禁中陽光院殿御正忌ニ而、泉涌〓ヨ良長(花押)〔斑鳩寺文書〕號攝藤〔御湯殿上日記〕〓十七月廿四日、はるゝ、大かく寺殿、たけのうち殿、しや御湯殿上日記言經卿記

○揖東郡鵤 村ニアリ ○中 寅 略 、戊 六十 〓法講 御受戒
慶長八年七月二十四日 三七三

状如件、舟院等ニテ、御經供養有之云々うあそはす、二月廿四日、はるゝ、正こゐん殿、たけの内殿なる、いつものことく、御せんほ七月二十四日ニ在リ、故ニ二十四日黒戸ノ懺法ハ、連月ノ事ニ係ル、今○後陽成天皇ノ御生父、陽光院誠仁親王ノ薨ゼラレシハ、天正十四年殿なる、いつものことく、くろ戸にて、御せんほうあり、く御らる、出納殿陽光院御聖忌之經供養、於般舟院有之由被觸也、其一通、文體甚左道也、不有來廿四日、奉爲陽光院聖忌、於般舟三昧院、可有御經供養、任例可令下知之御正忌辰ニヨリテ、本條ヲ立テ、他ハ見ユルニ從ヒ、左ニ收録ス、職之故也、即出納方へ一通遣之正月廿四日、はるゝ、しやうこゐんとの、たけのうち七月十九日〔慶長日件録〕一七月十九日癸酉、晴、自小川坊城左少辨俊昌許、來廿四日七月十九日式部丞〓〔御湯殿上日記〕式部丞判

トスレドモ、今、下文慶長日件録ニ從フ 六十 ○本書經供養ノコトヲ、泉涌、般舟兩寺 經供養
慶長八年七月二十四日 三七四

連歌師法橋里村昌叱死ス、十月廿四日、はるゝ、竹内殿なる、く御らる、御せんほうあり、ろとにて御せんほうあり、く御らる、八てう殿なる五月廿四日、はるゝ、正こゐん殿、たけの内殿なる、御せんほう、八月廿四日、竹内殿なる、くろとにて、御せんほうあり、九月廿四日、ふる、正こゐん殿、竹内殿なる、御せんほう御よみあり六月廿四日、はるゝ、正こゐん殿、竹内殿なる、御せんほう御よみあり、四月廿四日、はるゝ、しやうこゐん殿、たけのうち殿なる、いつものことく、く廿八日、雨天、巳刻ニ晴、昌叱ヘ近衞殿渡御、暫御座、酒アリ煩少驗之由也、七日、天晴、陰、時直昌叱見舞、ケリ〳〵一遣候、三月廿二日、天曇、午ヨリ雨、昌叱見舞、悴面也、被殘、予ハ早出、五月四日、天晴、昌叱へ見舞、匂袋貳ツ遣候、盃酒アリテ歸、四月二日、天晴、昌叱見舞、ケリ〳〵一羽遣候、祝著ノ旨候〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕時慶卿記〕〓正月廿七日、天晴、寒風、源氏講尺、近衞殿ヘ參上、昌叱ハ跡ニ慶長八年七月二十四日

十 六 五 五十
慶長八年七月二十四日 三七五

八月廿五日、天晴、似運來儀、昌叱臨終物語ヲ聞、由候間、無其儀、恕雲ヘモ申遣候、同前也、仍景、三條右大臣公條より、源氏物語の傳授をうく、文祿元年、豐臣太閤朝廿四日、天晴、今朝昌叱遠行ト、遣人、後ノ儀ニ可遣人由申候處、密々ニテ在之十日、天晴、昌叱ヘ生身玉ニ三十疋、昌琢へ二十疋門迄持セ行、叱ハ今明限ノ卅日、雨天如墜栗、昌叱ヘ香奠百疋、琢ヘ遣、一吟ハ所勞故無之、後日ニ可遣十一日、天晴、〓甚、昌叱へ遣人、煩快氣由也十一月五日、天晴、於昌琢連歌興行、昌叱爲追善、予發句也、時直同心執筆也、十六日、雨天、昌叱ヘ見舞ニ遣人、驢庵ヘ脈診ニ被出由候、百合草一本遣候十二日、天晴、今朝昌叱へ寄人、病氣不快氣由也、〔寛政重修諸家譜〕由候、〔時慶卿記〕〓十月廿五日、天晴、昌琢ヘ少納言ヨリ、叱爲香奠五十匹被持〔時慶卿記〕〓七月九日、天晴、昌叱ヘ煩尋ニ遣申、候、里村某休-例影昌琢

百九 千二 法橋 昌叱 昌叱死去
慶長八年七月二十四日 三七六

之爲宗匠ト昌叱法橋、日頃煩らひしか、此頃舟出たりと、及鮮征伐の時供奉して、肥前國名護屋にいたる、三年二月二十七日、法橋にン、終ニ精巧ニ至リ、一家ノ句法ヲヒラク、時ニ、豐太閤コレヲ召テ、禄若干ヲ敍す、四年八月二十五日、太閤より山城國愛宕葛野二郡の内にをいて、釆賜ヒ、世ニ稱譽ス、連歌七名人ノ一人ナリ、時ニ慶長八年七月廿四日歿ス、年鑒定便覽〕四里村昌叱、京都ノ人ナリ、連歌ヲ好ンテ、頻リニ研究地百石をあたへられ、慶長八年七月二十四日死す、年六十五、法名日訶、以法師語り侍り、さて煩は何にてか有しと、玄旨問せ給ふに、隔といふ病なりといへは、にれかや、客船といふはと秀句ありて、後にあはれかり給ふ、〔名家年表〕慶長八年七月廿四日、里村昌叱卒、年六十五、敍法橋、嗣家風、〔名人忌辰録〕下里村昌叱、策〓、名仍景、昌休の男、法橋に敍す、慶長八卯年〔當代記〕三八月、昌叱死去、是ハ運歌ノ達者也、去年四月、紹巴死去後、京都〔貞徳聞書〕六十五、七月廿四日歿す、歳六十五、}〕慶長八年七月二十四日

○類聚名物考 七月十日トスルモ亦誤ナリ、今採ラブ 四十九所載 ○八月トスルハ非ナリ、武徳編年集成 古今 墨蹟 人ノ一 連歌七名
慶長八年七月二十四日 三七七

らすと、人みないふめりし、今昌叱は、昌休法師にうけつきて、よはひは親にはしか程ならんかし、宗祇、宗長をはしめ、連歌の好士、その子これをうけつ昌叱法橋は、ことし耳したかふ年を過て、五とせの齡に成ぬとなん、いにしくこと、いにしへはためしなきやうに聞へしを、宗牧法師に、宗養連續してはあれと、にれもなかはゝ、病の床に臥しつみしかは、枕をしやるは、たヽし希有也といひしを、にの身四十年にたにもみたて、世を辭せしうらみ淺か歌、世傳稱毛利千句、仕豐臣秀吉、有恩寵、賜釆邑百石矣、其子昌琢、又繼父爲連里村昌叱者、京師人也、博于歌林、精連歌、體意句法、遂戌一家、其佳作膾炙于人年の夏、紹巴法眼にをくれしよりは、たゝ一とせの日數はかりにこそ、しか口者多、與紹巴共齊聲名焉、毛利輝元、招致昌叱、紹巴、於藝陽、使兩人賦千句連歌宗師、父子擅美、可謂奇也〔老人雜話〕上連歌師の次第、昌休-紹巴〔扶桑拾葉集〕卅昌叱をいためる和歌序釋道澄玄仍昌叱日本古今人物史〕七里村昌叱傳連歌慶長八年七月二十四日

の婿、 昌叱 昌休 紹巴の 弟子、 ノ弔詞 道澄准后 毛利千句
慶長八年七月二十四日 三七八

みて、つきぬことを筆にまかせ侍り城し給ひけり、彼御謀叛の御談合の人數にやさゝれ給ひけん、三井寺まてにして、草のうへの露ときえぬれは、此うらみ、いつの世まてか殘らん、さすあさかほのきえをあらそふ露の世にさきたつ身とてなになけかましもこへ、工夫もそなはれりと、傍にはいひあへりしを、存日紹巴と同時にし秋の夜はなかめ〳〵てあけかたに入ぬる月もおしくやはあらぬかハされず、昌叱にくだされしは、少われをいたはり給ふ御心かと、人々もて、發句の數もつもらさりしかは、今よりこそと、みな人思ひやりしに、不幸ましき身となり給ひておはしけるを、おしへしわれに、情なくあたり、にこのしらせ給ふ桑の木の机まてとりぬ、流され、百石之知行、其外家財屋敷まて、昌叱に太閤御所よりくたされ、あさおもふに、此昌叱、おさなくよりとりたて、子より念ころにはくゝみ、殘さすか世を觀しけるにや、あさかほの發句、あはれふかし、いさゝかこれにちな太閤御所、りがあとを他人につ鄰の玄仍か屋敷と、わか屋敷と、今まては垣もせす、ひとつに行通しに、此度〔戴恩記〕風秀次關白殿、運歌をふと御〓古ありしかは、悦て、紹巴毎日登

○中 略 ヲ冷遇ス トノ説 昌叱紹円
三七九

と、醉なきし給ひけれは、見つからもあはれと思ひて、よゝとなき侍りぬ〔參考〕月は入野も近き鹿の音謫居、寓于三井寺者三年、官籍く當り侍る、耻しき儀なあら、たゝ拾枚持たりし判金をも、案内者なれは、奉行へ出て取たりしにより、かヽる侘しき身となり、年をもとりかぬるなり後及元和中、以爲秀頼所〓敷袖やはつ花すゝきかり枕玄旨月は入野も近き鹿の音昌叱堺目論をし、枸杞畠に垣をゆひ、主か爲にも聟なるに、他人よりもおそろし敷袖やはつ花すゝきかり枕其家資、賜昌叱焉、其名魁于天下、時有里村昌叱、善連歌、與紹巴齊名、以伍伯有松村氏、遂冐姓里村云、風ませに外山の秋の時雨來て何人〔〓簪録〕上里村紹巴者、天正十二年八月廿五日、昌叱初而、於丹後田邊下向之時、玄旨君昌叱兩吟、細川家記慶長八年七月二十四日細川家記〕華六天正十二年八月廿五日、昌叱初而、於丹後田邊下向之〔盂簪録〕上里村紹巴者、〓中其名魁于天下、時有里村昌叱、善連歌、與紹巴回

ト論ナク、又秀頼トアルモ秀次ノ誤ナラン、 ○中 年二死セリ、サレバ、元和中トアルハ誤ナルコ 慶長七 ○中 ○紹巴 藤孝六 略 ○下 略 略 六
慶長八年七月二十四日 三八〇 巴

いつくにか春より後は飛小蝶秣かる袖も歸れはくるゝ日に音しつゝ水は岩ねに落わかれ谷風にまかする舟の跡遠み雨あらかりし砌霞める吹つくしたる秋風の雲山〓をひらけは月のさし入てこほらぬかたや淺瀬成らん木樵や同し里につれ行釣簾の外山の夕立の露木々のはの色もあらはに散けらし同堪ぬあつさや苦しかりけん釣簾の外山の夕立の露紹円木樵や同し里につれ行叱花にさくらそまれになり行谷風にまかする舟の跡遠み同すゝしさを袖にむかふる草もかな昌叱秣かる袖も歸れはくるゝ日に同吹つくしたる秋風の雲叱〔毛利千句〕第四雨あらかりし砌霞める叱堪ぬあつさや苦しかりけん巴

毛利千句
慶長八年七月二十四日 三八一

なき跡や心をたねのしのふ草兼女あはれともうしとも今は汝をしもしる人にせん小夜のたまくら〔集外歌仙〕寄枕戀むかしかたりは幾度の友教こにかしこき歌の筋ならめ月はあかしの浦の朝霧時鳥なきつる方や名殘哉花の本紹時鳥なきつる方や名殘哉昌叱〔慶長二年賦何船連歌〕おもほへす醉の枕によりふして追善巴死去仕候由むかしかたりは幾度の友〓夏しらぬ水のなかれに日は暮て昌叱法橋慶長見聞書〕里村昌叱夏しらぬ水のなかれに日は暮て教こそかしこき歌の筋ならめ同月はあかしの浦の朝霧円去卯月二日、巴同叱同慶長八年七月二十四日おもほへす醉の枕によりふして同巴

○慶長七年 五月ノ條 連歌 ノコト、文祿三年 字ヲ〓セルナラン ○二ノ上、恐クハ十ノ 師 ○下略、毛利千旬 五月ニ本條アリ
三八二

〔附録〕二十五日うつも猶うすきはわひしあさころも日野大納言たか小車のたちつとふみちたか小車のたちつとふみち昌叱法橋ありあけかたやすめるよの月昌叱法橋ならへつゝすむもよしある門の前藤宰相殘し置名のみを人はうつゝにて過にし年や夢の秋かせみねとをみうかへる雲に風落て日野大納言軒端のあめのぬれとをるそで昌叱法橋四匁五分遣候、愚詠ヲ綴テ遣候、祝著之旨返事有之、昨日迄千句滿候由、月になりたるおきつ河上〔當代記〕三慶長八年七月廿五日、膳所カ崎城主左門、〓ヨリ落死ス、息釆別本戸田家譜〕一西、慶長八年癸卯七月二十五日、卒於江州膳所城、六十近江膳所城主戸田氏鐵ノ父一西卒ス、慶長九年七月廿三日、天晴〓甚、昌叱一周忌也、爲香典銀子女跡ヲ繼時慶卿記〕〓慶長九年七月廿三日、天晴〓甚、昌叱一周忌也、爲香典銀子軒端のあめのぬれとをるそで慶長八年七月二十五日〔時慶卿記〕

○下 略 、己 卯
三八三

りてこれにうつり住す、この年七年衞氏常か女、而後移居焉、慶長七年壬寅、稱病致仕、讓家事於嫡子氏鐵、父氏光、并一西、忠節時拜賜蓮華王茶壺、大津山嶽相近、面非要害之地、翌年奉鈞命、改築城膳所崎、武功雖多、惜哉傳之不詳、故闕之、雖載甲陽軍鑑、及諸家所記之兵革小説等、千す、年六十二、法譽道心正眼院と號す、彼地の縁心寺に葬る、室は眞木助兵百之十一也、戰爭騷動之中、家傳不暇記載、間有耆老之談、不辨年月郡邑、今難二歳、法號正眼院法譽道心大備記七月二十五日、膳所崎にをいて卒津の城は要害の地にあらすとて、新に同國膳所崎に城を築かれ、仰によ〔戸田一西譜〕一西、慶長六歳辛丑奉大神君而居江州大津城、食祿三萬石、戸田氏光-一西一西、慶長六年近江國大津城をたまひ〔寛政重修諸家譜慶長八歳癸卯七月廿五日、卒於江州膳所崎、六十二歳、法名上翰院法譽道心氏鐵慶長八年七月二十五日一西

正、左門、從五位下、 初重氏、新三郎、采女 六年(○慶長)に作る 十四 今の呈譜及ひ諸記録 九百 初政成、信世、康次、新二郎、十 今ノ呈 譜八年 兵衞、采女正、左門、從五位下、 略 ○中 略 ○中
三八四

○本書ハ、一西ノ卒ヲ慶長七年トシ、註文ニ、今ノ呈譜八年ト記セリ、蓋シ寛永系圖傳ニ從ヘルナリ、今、當代記、家譜等ノ八年トアルニ從フ、一右悟眞寺之鄰に、左門屋舗与稱所在之、元來鄰家にて、後迄茂懇意故、承及ひり御めにかけ參られて、ならしまして、そろ〳〵くもしらりて、御ひし〳〵石塔、并過去帳に有之所四ノ事蹟ハ、七年末致仕ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、〔御湯殿上日記〕に、石塔を建立致し、法名月曰も誤たる歟、外に記所、并膳所縁心寺、高野山泰雲院石碑、何れ茂家譜記す所の如し、なわ、はてゝ、くはん御ならします、上翰院法譽道心居士、慶長八年八月廿五日〔戸田家譜別録〕左門一西法名之事、參州吉田城下、孤峯山淨業院悟眞寺之二十六日七月廿六日、ふる、女ゐんの御所へ、おとこたち、おと〓女院御所ニ幸シ、公家衆ノ躍ヲ覽給フ、有之、見物ニ興門、大進、下間宰相等來入也、夕〓振舞云々〔言經卿記七月廿六日庚辰天霧、同晩小雨、大夕立、堂上衆若キ衆風流慶長八年七月二十六日

六十 廿 辰 九 、庚 風流
三八五

銀ノ用意也、申下刻ヨリ出、初夜時分、雨故各被打入おとりは脈にする也、むかしも神なりが人に化して、くすしに脈をb紅梅、耳銀箔、面覆子リニ箔也、侍三人有躍、此故ニ左公、艮公、澄公、圭公、樵雲、御龜、篤子、赴内裏見物、予者歸院シテ、各〔參考〕ねつきさうなる雷の脈〔鹿苑日録〕〓七月廿六、自朝晴天、々相待、及亥刻甚雨降、躍衆之濕衣裳、此故ニ相止、各々光駕、會席不及記之、貞徳百韻紅梅ノ段前垂、金ヲ無量ニ置、帶白ネリニ金箔、タスキ白箔也、扇金銀、鞋ノ緒於光源院閑話、及申刻、御公家衆之行、被盡美麗云々、〔慶長日件録〕一七月廿六日、陰晴、申刻、公家〓若輩衆廿四五人、おとり興此比はおとりやしけき雲の上廿七日、雨天、昨日跳衆、又々、一條殿等ヘ參由候、少納言ハ御番故不出、少納言跳、箔ノ平絹、慶長八年七月二十六日時慶卿記〕〓七月廿六日、天晴、夕立、入夜公家衆跳、事々敷催ニテ在之、金

○代睡漫 ○中 ○中 略 略 抄所收 躍ノ衣裳
慶長八年七月二十七日 三八六

熊本城主加藤清正、しんきやらヲ獻ズ、エ行、各公家衆ハ梅辻ヘ上、終夜不果ト云々廿五、自朝晴天、丘首座無來駕、午時〓公侍丈源六來訪、賜菊花一枝、不堪欣然、二十七日予餘醉故不用齋、此故ニ各々進齋、但馬守、大學、源六此衆相伴、齋了テ、彦公同躍見物、雖然人多シテ芝居セバシ、此故ニ頃刻而出芝居、しん上申、なかはしより文いつる、途シテ赴下鴨、柳芳、彦公、源六、大學、玄幡、但馬守、新介、同途人見物〓□棟梁之らせたるなとゝいふ雜談ありし、外公家衆四五人、今夜於賀茂、スマウ可相催ト云テ、右ヘ誘引、予見之、西之道〔時慶卿記〕〓九月十七日、天晴、五歳ノ童男カブキ跳、希代ノ義也、〔鹿苑日録〕〓六月十六、自朝晴天、予歸院之次、於途中、柳原、猪熊殿、藪殿、其將軍塚鳴動ス、〔附録七月廿六日、ふる、かとうかすへしんきやら〔御湯殿上日記〕六十七月廿六日、ふる、かとうかすへ、しんきやら七月廿七日、雨天、將軍塚鳴動、二聲、慶長八年七月二十七日〔御湯殿上日記〕〔時慶卿記時慶卿記〕〓七月廿七日、雨天、將軍塚嶋動、二聲、

羅力 巳 ○眞伽 辛 六十 撲 公家衆相 芝居
慶長八年七月二十八日 三八七

書ヲ秀頼ニ上ルノ説アリ、御祝言、江戸大納言戸大納言家〓卿息女也、伏見ヨリ大坂ニ到、舟船悉伏見ヨリ大坂ヘ船ニテ渡御也、路次中之警固歴々也、及晩雨降、八月三日、天晴、大阪大祝言ノ大許一被贈、各祝、二十八日誓紙之由風聞專、羽柴左衞門大夫十月十八日庚子、去七月祝言之時、上方諸侍、秀頼公ヘ疎略有之間敷之由、致取行云々秀忠公息女也、從伏見船ニテ大坂ヘ被移慶長見聞録案紙〕上七月廿八日、秀頼江、大納言樣〔慶長日件録〕一七月廿八日壬午、雨、今日内大臣秀頼公、被迦妻室云々、江〔時慶卿記〕〓七月廿八日、天晴陰、於大坂、秀頼公秀頼十一歳、常之十三四計ノ息女七歳ト、諸大名衆下向由候、可尋之候比也、此由奉、上方諸大名關東下向、秀忠へ有出仕、之姫君樣御祝言、〔梵舜日記〕九七月廿八日、天晴、今日大坂秀頼御祝言、江戸大綱言御娘也、〔當代記〕三七月廿八日、大坂秀頼江將軍孫女祝言也、是ハ將軍息大綱言日、〓徳川秀忠ノ女千姫、伏見ヨリ大坂城ニ入輿ス、福島正則等誓言

○以下 ○創業 年七 藝州備 闕文 記同ジ 歳 中主、 歳 秀忠 公 壬 十 午 福島正則 三書ヲ早 等秀頼ニ スルノ説
三八八

豐臣秀頼アリ、御臺乘輿ニ從フ、淺野紀伊守幸長ヲシテ乘輿ヲ迎ヘシム、到テ、疊ヲ敷テ、白綾ヲ以テ其上ヲ覆ヘシト、兼テ是ヲ相定ムルノ處ニ、片桐所ニ至テ、耜ヲ以テ開導ス市正カ云ク、大神君美麗ヲ好ミ給ス、此儀貴慮ニ應スヘカラサルノ由、強テヲ修シ給フ、姫君船ニ乘シテ、伏見ノ城ヨリ大坂ニ到リ給フ、大久保相模守忠隣乘輿ニ從フ、西國大名河邊ヲ警固、黒田筑前守長政、弓鑓鐵炮各三百ヲ臣等相議シテ云ク、姫君ノ御輿大手ノ橋ニ到ルヘシ、橋ヨリ本城ノ玄關ニ秀頼ノ家制スルニ依テ、此事ヲ止ム、姫君ノ御輿、大坂ノ城ニ入ル、大久保相模守忠隣以テ是ヲ守ル、堀尾信濃守人夫三百ニヲ持シメ先行ス、御船ノ通リ難キ大久保相模守、原與右衞門ニ被仰付〔家忠日記増補〕〓七月廿八日、台徳院殿ノ姫君、歳、ニ嫁シ給フ、此時大神君ハ伏見ノ城ニ御座ス台徳院殿ハ江戸ニ御在城姫君ノ御送リトシテ、伏見ニ赴セ給ヒ、諸具ヲ調ヱ、婚禮ノ儀細川家記御輿添ニ參、淺野紀伊守七月小倉御出船、同廿一日大阪へ御著舟、同廿六日慶長八年七月二十八日御輿請取、御守荏

秀頼十一歳、姫 ヲ御感悦有テ、黒田力事フ悦ヒ給ハス 君樣御年七、 大神君此事ヲ後ニ聞召テ、堀尾カ所爲 天壽院殿、 于時七歳、 崇源 于時 院殿 十一 十三 忠興譜七 隣 長 忠 幸 入輿ノ行 黒田長政 大久保忠 隣 装 堀尾忠氏 淺野幸長
慶長八年七月二十八日 三八九

忠興君は備前島の迥り角、御警固被成候、儀肝要に候、尚追々可申候、恐々謹言、公方樣へ御禮被仰上候、同廿八日秀忠公の姫君日御祝言、昨日晦日秀頼樣へ御祝儀申上候、今度は目出度事御能可被仰付候間、それを相待、大坂へ在之事に候、定五日六日頃には隙明可申候而何ほと出來申候哉、樣子切々可被申越候、不及申下候、油斷無之樣可申付伏見へ可上候、今度御祝言に被罷上候衆者、やかて御暇出可申候、我等事はてう煩候體、當月中は見屆、來月早々可下候、可被得其意候、其元之普請去月廿一日に、大坂に令著舟候、廿六日に公方樣へ各御祝儀申上候、廿八依之、伏見より大坂迄、川船を飾て御送被成候、大小名河端堤を守護せらる、同晦日、秀頼公に御祝儀被仰上候、此事に付而、八月朔日、御國本へ被下候御秀頼公に八月朔日越御輿入書、松井佐渡守殿八月朔日有吉武藏殿慶長八年七月二十八日

一二、諸大名舟にて是を守り、忠興 公も同し、淀川邊之御警固なり 于時 七歳 歳 細川忠興
三九〇

伏見、八年七月適豐臣秀頼に御婚儀あるのとき、あらかしめ大坂城に在て、御輿をむかふ、御誕生、御臺樣御腹、同八癸卯年七月廿八日、豐臣内大臣秀頼公江嫁ス、伏見考ニ、武藏は長岡に被成置候に、此御書有吉と有之は、いか成故にや、慶長二丁酉年、於伏見城城より大阪江御入輿、大久保相模守忠隣乘輿ニ隨フ、秀頼淺野左京大夫幸淺野幸長、慶長八年七月二十八日、千姫君秀頼ヲ以令迎、同二十乙卯年五月七日、大阪落城後、江戸江御下向、長被爲仰付調進仕候、其時分〔寛政重修諸家譜〕台徳公、女、大、初名千、母崇源院淺井氏、慶長二年生於〔呉服師由緒書〕台徳院樣姫君樣、後天樹院樣御事秀頼公江御入興之時、御加納曲齋兀和四戊午年、本多中務大輔忠刻江再縁、同七月十一日御入輿、寛永三丙寅加々山隼人正殿〓家譜〕乾千代姫君〔徳川系、譜呉服類、其外一切之御道具、榮任之書留共、相殘リ有之候慶長八年七月二十八日徳川

○此時ハ紀 ○龜屋源太郎先 ○秀忠長女、本書千代 伊守ナリ、 姫ハ、千姫ノ誤ナラン 三百 十四 祖比鷲見榮任 公子譜 ○下 略 幕 府 九 呉服師比 鷲見榮任 千姫 淺野幸長
三九一

之丸樣ト稱ステ、太閤恩顧ノ大小名、向後秀頼ニ對シ、盆踈略アルヘカラサル由、起請文ヲノ雄謀ニ依テ、其身武陽ニ抑ヘ留ラルヲ以テ、其機ヲ顯ハサスト云々大坂籠城ノ時ハ、人望悉ク神君ニ歸シテ、豐臣家ノ功業殲ントシ、殊ニ神君呈スルノ巷説紛然タリ、抑彼左金吾ハ、關原ノ役、最初ヨリ忠ヲ神君ニ竭スヲ天下ノ武將トナシ、己兵權ヲ掌ニセント欲ス、然レ〓、後年秀頼兵ヲ起シ江戸ユヘ、神君專ラ婚禮ノ規式ヲ命令アリ、頃日、福島左衞門大夫カ勸ニ依來月、姫君大坂ヘ入輿、内大臣秀頼ヘ嫁セラルヘキニ依テナリ、台徳公御在台徳公ノ御臺所、姫君〓ニ入洛シ玉フ、是ハト云〓、是偏ニ石田ト不和タルニ起レリ、渠勇アリテ豪放ニ失ス、實ハ秀頼年七月、忠刻卒去後、同年十二月六日落飾、竹橋御殿江御入、天樹院樣ト號、北〔武徳編年集成〕〓是月、慶長八年七月二十八日是月letteraanva scrietta dalgiapponelp.clvdio武徳編年集成

輿ノ事ヲ記スレドモ、其時日 ○下 ○以 下、入 ○六 等、全然誤レル二ヨリ略ス 略 月 十 福島正則
三九二

公方は日本の專制主なりと雖も、太閤の子秀す、秀頼は專權を保てるが爲に、あらゆる忠實と勉強とを以て、人々にかし築ける城及宮殿にして、日本國中最も宏壯にして、又最も華麗なる建築とに自ら大坂に赴きて、彼を訪問せり、其居住する大坂は、此町に太閤が嘗て頼に就きては、兼て太閤よりの委托あるを以で、之を尊重し、之を厚遇し、逐つかれ、而して今は、太閤の命に從ひ、其栓と同棲せり、九月に結婚の式を擧〔日本耶蘇會年報〕秀頼〕figlio del taye6)〔太閤〕,il quale dall'istess0 tayeo fu a lui raccomandato, e cos

千六百 三年分 觀察、 外國人ノ
三九三

企圖を煙消せしめたり、實行せんとせり、然るに此方面の變化、及種々の相違は、頓て一切の希望及げしに、日本の凡ての國主、諸親戚、其他の人々こゝに集り、其爲めに大事をr. p. crasset,histoire de i'e(iise du japonliv. xii,pp.117-118cette anme 1602………apres qu'il fut revetu de cette nouvelle dignite, il allaa ozaca〔大坂〕visiter le petit fils de taycosama〔太閤樣〕nomme fideyori〔秀頼),

慶長八年七月二十九日 二九四

ヲ賜フ、公方ハ、誠正眞實ノ君主タルヲ表シ、且勉テ己レノ子ノ禮ヲ行ヘリ、ヤ、其目前ニ於テ、内府ノ孫女ト婚姻セシメンヿヲ約セシハ、既ニ前ニ記載セシ如シ、今年九月ニ至リ、全國一般ノ歡喜、及ビ非常ノ善美ヲ盡シテ、婚姻ニ殊ニ注意警護スヘキヲ以テシ、且之レカ爲メ大坂ノ藥舗、并ニ醫師ヲシ兼ル二諸侯ニ命スルニ、或ハ秀頼ヲ毒殺セントスル者アランヿヲ恐ル、故ア、決シテ毒藥ヲ賣買セザルノ誓ヲ爲サシム可キヿヲ以テセリ、頼ヲ訪過スル爲メ、大坂ニ到レリ、嗣子ハ年十二ニシテ、太閤ノ死ニ臨ミシ秀頼ヲ保護スルヲ示サント欲シ、秀頼ノ保傅ニシテ、町奉行ヲヲ得テ後、内府ハ、壯麗ナル宮殿ニ在テ、厚ク保護セラレタル太閤ノ嗣子秀二十九日此新官職幕府、京都東山常在光寺ノ地ヲ收メ、更ニ朱雀西院百石ノ地爲城州東山常在光寺屋敷并山林替地、於朱雀西院之内、百石所寄附也、永進日本西教史〕〔本光國師日記〕千六百二年、〕慶長八年七月二十九日上日本西教史〕第十二章千六百二年、〓

二我子ト稱 命アリ、故 太閤ノ遺 八年ノ誤ナラン ○慶長七年ナリ、 以後、内府ヲ 公方ト稱ス、 年正月ノ條 ○慶長二十 スルナリ、 軍職 増補 訂正 ○將 未 、。癸 第十二章 下 訂 ル用意ノ 頼ニ對ス 家康ノ秀 説
慶長八年七月是月 三九五 右大臣

ゆ院さま御つれ候て、大けかへ御こし入まいらせられ候時、御心もとなくおすしめされ候て、大坂へ大御臺さま、御おくりましとて、なしまいらせら是月、徳川秀忠ノ第四女初姫、伏見ニ生ル、條ニ見エタリ、せんさまと申候、此御せんさまは、大御臺さま御身にならせられ候内、天しセ給ヒ、諸具ヲ調へ婚禮ノ儀ヲ修シ給フ○常在光寺、モト知恩院境内ニアリシコト、二月十二日知恩院造營ノむこさまにて、大ゆふ院さま御ためには、御あ〓むこ殿にて候事、りかさ御姫君ノ御送リトシテ、伏見ニ赴御直判〔家忠日記増補〕〓七月廿八日、御壺、〔溪心院文〕しやう高院さま御子、京極りかさの守殿は、たいとく院さま御慶長八年癸卯七月廿九日止不可有相違之状如件、相國寺

此時、崇源院殿、伏見ニ於、一女ヲ誕 生、此姫君、後二京極若狹守忠高二 給フ、 嫁シ 崇源 院殿 若狹御前
慶長八年七月是月 三九六

んさまは、五かうのみやかとて、ふしみの御殿にて、御たんしやうあそはされ候ゆへ、わかさの御せ内、しやう高院さま御やくにくにて、ひめ君さま御みかたのうへに、此たひて候まゝ、御もらひまし被成候半との御事に候へは、ひめ君さまにてならましあそはされ候へは、大御臺さま、くわん御ならせられ候明たつのとしせられ候ゆへ、御うふやより、しやう高院さま御子さまになしまいらせられ候、したひに御月の御かさ候て、御座被成候ゆへ、ゑとへくりん御もいかも、ひめ君さまにてならせられ候はゝ、ゑとへの御きほも、御さなき御事に事、御せんさま御たんしやうの時、うの御としゆへ、御ましない候て、明年は、れ候、しやう高院さまを御かゝさま、りかさの守さまを御あにさまと仰ら大ゆふ院さま御たんしやうならせられ候ゆへ、たいとく院さまことのほ御うふすなにて御座候、御くわいたいの若君さま御たんしやうのやうに御祝候而、御名をたつちよさまと、御つけれ、御せい長あそはされ候て、若さの守さま御一所になしまいらせられ候か御きけんにて、若さ御せんさま、御たいせつに覺しめさせられ候との事京極忠高室、慶長八癸卯七月、於伏四女清家録

○紀伊郡 ○朝野舊聞哀稿 五香宮 四百九十八所載 ○徳川 秀忠女
慶長八年七月是月 三九七

ヘ入セ給ヒ、御滯留ノ内御出産也、○柳營譜略ニハ、江戸城ニ於テ誕生トシ、徳川長政女、慶長八癸卯年七月、伏見御誕生、初姫君、寛永七庚午年三月四日、御逝〔御九族記〕上興安院樣、初子京極若狹守源忠高室、御母淺井備前守藤原所御産姫君、爲養子賜高次妻常光院於若州養育、而後嫁娶于嫡子忠慶長七年ノ事トセリ、竝ニ採ラズ、見御誕生、此年御嫡女秀頼ヘ御入輿也、依之爲御見送、崇源院殿從江戸伏見高畢、家譜ハ之ニ從ヒ、且ツ去、貳拾八歳〔京極坤慶長八癸卯年、秀忠公姫君入輿大阪之時、於伏見大御臺家謂〕

山、葬傳通院、 豐譽天清陽 薙髮後 〓 府 之名、 〓 丸 坤
慶長八年八月一日 三九八

五日己丑、天晴、禁中ヨリ、御タノモ御返シノ御太刀被下候間、直ニ進上了、太刀、馬ヲ獻ズ、いる、たいはん所の御にはへ、おほきまち三てう少將、御むまにつきていてらる、けふは御とく日にて、御かへしなし、ふけより御むまたち、おりかみまんすけ、しんないし殿、こや、御まはりあり、御たのむともあなたこなたより同ク進上了、使大澤彌七郎也、冷、四等同進上了、侍相添了八月一日、くもる、あさ御さか月らる、あさかれい、こ衞殿ヘ十五進上、八朔心也、去年ハ女院ヘ卅進上候、女御殿ヘ十五ナリ、女院二日、はるゝ、御たのむの御かへしともあり、ふけへも、うちゑた御かへしにらるゝ、〓八朔ノ儀、例ノ如シ、御衰日ナルヲ以テ御返シナシ、是日、將軍家康、らる、〔時慶卿記〕〓七月廿九日、雨天、女院御所ヘ大鮎五十五、女御殿ヘ廿五、近〔御湯殿上日記〕〔言經卿記〕九八月小、一日乙酉、雨、禁中ヘ御太刀絲如例年進上申了、倉部八月一日、〔御湯殿上日記〕六十八月一日、くもる、あさ御さか月らる、あさかれい、こ

〓酉朔 小盡 六十 酉 乙 御とく日 御たのむ
慶長八年八月一日 三九九

一對被返下、〔參考〕方ハ則御返給、新内侍ノハ昨日ヨリ遣、御方ヘ御太刀進上○御湯殿上日記ヲ檢スルニ、永祿十一年以後、御馬進獻ノコト所見ナ馬を進らせらるヨリ、御祝著ノ旨以綾承、又煩ヲ御尋也、二日、晴、昨日御徳日之故、禁中ヨリ御太刀今日返給之、次女院ヨリ一束ニ錫八月一日乙酉、雨天、御所御禮、御太刀如例、御徳日ニテ、御返ハ明日ト、親王御一日、天晴陰、御所昨日御返御太刀給、〔後水尾院當時年中行事〕八月朔日、んふは御たのむとて、各おもひ〳〵のク、是年ニ至リテ再ビ見ユ、爾後恆例トナレルナラン進上、次親王〔慶長日件録〕一八月一日乙酉、雨降、早々禁中ヘ、御太刀則被返下了、次女院ヘ杉原一束進上、八月小、一日乙酉、當日の賀儀として、禁裏へ太刀〔朝野舊聞哀稿

覆輪 金覆 〓古〓爭の煩、駒牽の事絶たれとも、尚室町の季世まては 同金 を興させられしなるへし、太刀折紙は〓の御進物なるへし 〓馬を〓するの事見えたり、織田豐臣の治世に及ひて、其事 所見なし、ことし將軍宣下の後、御馬を進獻ありしは、廢せし 輪 十九 四百九
慶長八年八月一日 四〇〇

十帖に、うち枝は、たんし十帖に、御とみかけ二筋參る、みなせよりは、御ようしの木一ゆひし十帖、御帶二筋參函、飛鳥井よりは、短册百枚、柳筥にすへて參多、高倉より進物をさゝく、返しをたふ、儲君親王よりは、たんし十帖太刀進上也、太刀は此御所のを申出して進上の分也、臺はん所の妻戸よりを書で、札を附、札計をとゝめおかれて、太刀をは返したふ、將軍家よりは、馬勾當内侍取入、武家の傳奏ひろう也、元ハ太刀も進上とみえたり、舊き御ゆとのゝ日記なとには、銘なと記しあり、いつ頃より申出さなヽにか、馬は左そへて參な、陽明よりは、中高たんし十帖に、御扇參る、勾當内侍よりは、たん右馬りやうの官人引て出、朝かれゐにて御覽有、御返しには、大たかたんし市貳本參る、てんやくの頭よりは、さかう丸、鴨の社務はむしこなと進上す此等ハ大方定りたること也、其外社家は、大〓御太刀を進上す、人々の名字にはい〳〵一包をさ多、牛かい御禮に參な、正月に同し、朝盃、朝かれゐ等、みな例のことし、夕方勅作入てたふ、陰陽頭札しん上、御殿の柱にお

なりの枝也 此ハ盧橘の七 帶のことく、又同し鳥子をたみて、總のひもとするな 鳥子壹枚をよこに い、組のたけはゝは、見合せ、かつこうしたひに調るなり よりおし折て、又二つにおり、都合八つに折也、腰に、同し鳥子を五分計に切 女房ひいなの帶のこくにしてさし入、是を一帖として、十帖重ね、杉原の おりて、たてに中央 馬太刀獻 將軍ヨリ 上ノ事 ノ儀ノ次 御たのむ 第
慶長八年八月一日 四〇一

八月朔日、御馬御進獻、關東之御使は、二條大番頭の内なり、正徳三年まては、長袴にて參内有しか、同四年より、衣冠にのうち也手綱を付け、素袍の侍貳人御玄關は引、傳奏兩卿御車寄え出座有り、左右馬り、女中簾を動し給ふを見て退く、清凉殿鬼の間の簾中に出御なり、御馬は、寮裝束にて、下司召連出、請取て、平唐門より、馬高遣戸の前庭は引、簾の内よて諸大夫の間え參候、内の御附衆、唐御門より同伴也、御馬は馬絹計きせて、らるゝ御事也、交代之御番衆、當時の面目、家々の規模とす、御諸司御附の武家、案内として參内有之、尤前日に、例年定格の品有之、傳奏衆に屆け有、御目御事とかや、禁中へも將軍樣より、大たか檀紙一束、御馬生一疋、御進獻之御事也、御上使は、二條御城内大御番之組頭何某、上座たる仁、大名格にて相務順番に内院御附四家え下さる、關東は御返しは、橘の折枝、大高檀紙、銚子、提〔禁中恆例行事略〕の御祝、初獻に添て、おはなのかゆ〔光臺一覽〕一八月朔日、頼母の御祝義とて、是も初獻を供す、江戸表にも、別て被爲祝也、

○向山誠齋 壬子雜綴 はきの はし也 ○中 此尾花のかゆハ、 略 小豆かゆの事也 獻上ノ次 八朔御馬 第 頼母御祝 儀ノ使者
慶長八年八月一日 四〇二

檀紙一束御太刀一腰御馬月毛一匹八朔の御もく録に、馬は毛色不定なり、然れも、此御馬を受とり給ふ故そかし、御馬は十ケ年之内、六年は御諸司拜領有事なり、扨此御馬は、清凉殿の前にて、菊亭殿、正親町三條殿兩家の兩卿うける家多くして、紛敷故、京童部は、正親町三條殿を、馬之三條殿と申習はせし之候、又禁裏附の武家衆へも被下、或は御攝家方、馬御好被成御方、御所望あらては不被爲御よしの故實とかや、右之上使天顏を拜し、天盃頂戴有之御取給ふ引手は馬寮の下、左馬允、右馬允なり、されは堂上方に、三條殿と稱す右之通、大鷹の折目録なりとも、目録の毛付には、いつも月毛と被認御事なり、されは、龍馬には、月毛な御馬月毛以上れは、被進儀も有之也録には獻上檀紙御太刀

○中 略 ノ目録 御馬進獻 馬之三條 殿
慶長八年八月一日 四〇三

公家衆、門跡、諸大名、伏見城ニ至リ、八朔ヲ賀ス、乃、其クリヤウ左ノ如クナリ間、今日御成延引候テ、明日御成可然由注進、仍延引、此衰日ノ繰ヤウハ、其本、簾中抄ニ出テ、拾芥抄八卦ノ部ニモ注アリ右ノ數ニアタル歳ノ人ハ、卯酉ヲ以テ徳日トスノ、八卦ノ部ニ抄出アル、日月計羅木火水金土ノ九曜ヲ配合アルノ繰ナリ、三八十二八十九九十七百五百十三抑徳日ト云事ハ、陰陽家日時ノ勘文ニ稱スルノ名目ニテ、其實ハ、生年ノ衰陰陽家ヨリ、主上、仙洞、中宮等ノ御所々々ヘ奏上シ、并ニ武家ヘモ、大樹日ナリ、凡ソ奏上スルノ事義ニ、言葉ノ善ラヌハ、轉囘シテ名目ヲ憚ル事多公、亞相卿、御臺御方ヘ考ヘヲ上セラルヽ、年々ノ御徳日ハ、簾中抄、拾芥抄等二九十七廿五卅三四十二四十九五十七六十五七十八月朔日、雨、將軍へ爲見〓罷向了京衆ハ依雨延引、予ハ御禮申入了、縁〔義演准后日記〕八七月晦日、雨、豐光寺ヨリ、明日將軍ヘ御成之義申入候〔蒼梧隨筆〕七徳日之事

○中 ○下略、後陽成天皇ハ、今年 三十三歳ニナラセ給フ、 ○中 略 略 略 略 ヽ○中 ○中 徳日ハ衰 日ナリ
慶長八年八月一日 四〇四

上、予同太刀進上之、肺時歸蓬皐在之、午刻歸寺、ウ、ヒユ、香物、酢、本二何モ足打、菓子桃、中酒三返、齋了、恩々ト〓登城、三寶院殿御禮、絹子二ツ、御袷一ツ、西尾隱岐守奏達、次ニ予御禮、糒十袋、同使御禮了テ六條宰相、冷泉中將、四條中將、土御門左馬助、山科内藏頭、予等也、各御太刀進御前ノ用意、不能對顏〓赴東紀入、則對顏、各々在座擧盞賜酒、三盃對酌〓退マテ御送如常、進物ハ裕一ツ、單物二ツ進之、諸大名悉出仕也、於豐光寺振舞亦備其員、推奬過予者乎、本膳ズイキ、煎昆布、ヒヂキニ〓チ麩、煎昆布、ユウガ次至圓光、遂拜顏、恩々而退、登城ノ故也、於豐光賜齋、三寶院殿御相伴、圓光、予八朔、自朝雨天、卯頭ニ赴伏見、先至豐光、醍醐三寶院殿御出、〔慶長日件録〕一八月一日乙酉、雨降、飯後、將軍ニ參、伏見御城ニ御座候也、歸豐光、〔附録〕鹿苑日録也、八時分御對顏了、御座ヲ御立アリテ後、夕〓有之、日野亞相、予、六條相公、一〔言經卿記)〓十月大、一日癸未、天晴、大樹ヘ參了、冷、四等同道、伏見ヘ發足

十
〓長八年八月一日 四〇五

シ、特ニ召見テ羽織、扇子ヲ賜フ、一段仕合能、伊勢兩宮大嘗會ノ事御尋也、小刑部、大久保十兵衞ヲ奉行トシ給フ、るへき旨、仰を蒙り居給ひ、諸國金銀山、興衰の訴有る時は、公方ゟ、當國に扶時は必御朱印を頂戴すに住居せり、久敷銀山に心を盡しけれ共、金銀を費すのみにして、外に方便石見守殿へ言上す、此石見守と申は、東照神君ゟ、六十餘州金銀山の奉行たもなかりしかは、常に歩みを運ふ清水寺の觀音へ祈願せんとて、七日潔齋持し置給ふ諸士の内、銀山の事に預るものを以、諸國に馳行しめ給ふ、其行しけるか、第七日の曉かたに、銀の釜を賜はると靈夢を得、時の奉行大久保に、安原田兵衞草壁眞人知種といふ者有り、備中早島の人なり、來りて本谷齋冷泉羽林、四條羽林、極臈等也、其外三十餘人相伴了、入夜歸宅了、將軍家康、石見銀山ノ民安原因繁ノ、採鑛ニ勵精シテ、隆盛ヲ致シヽヲ賞〔梵舜日記〕九十月四日、天晴、伏見城ヘ爲御見週罷。、木練拂八十臺令進上〔銀山舊記〕扨石見守殿、彼安原か夢を聞、驚き天正年中慶長一統ノ後、彦坂

今吉岡姓の子孫、 〓以上廿四字、石見銀山紀 聞所收本ニ據リテ補フ 氏等ニ關スル事ヲ記セリ、各其本條アリ ○〓略、銀山開起ノ由來ヨリ、其毛利氏、豐臣 是を以實とす、 ○ 安原傳兵 大久保長 衛 安
慶長八年八月一日 四〇六

賜り、安原間歩を開きけるか、靈夢にたかはす夥敷鏈せて引く事、此吉例と承る、大御所樣を掘出し、無雙の福人となる、是全觀音の御惠みなりと悦ひ、鏈を出す間歩は、觀音の夢の御告にかたとり、釜屋間歩と名付たる伏見の御所へ罷上る、比は慶長八年七月也、八朔の節句には、大御所樣の御に行渡り候を心懸、所々より間歩を開き相稼、夥敷得盛、家數貳萬六千軒餘、言れけるは、吾も又瑞夢を得たり、疑ふ所にあらすとて、多くの財實金銀ををは上へ奏達有けれは、御感ましまし、頓て安原を召れけり、安原召に應し、目見を許し給ひ、壹間四面の盤の上に、銀の粹精を積立、車を以挽き、是を獻此間歩ゟ納る所の運上銀、一ケ年に三千六百貫目也、御奉行石見守殿、此旨上し奉る、去は今に至る迄、石見の國銀山の運上銀を、大坂御城納に、車に載と唱へ可申由仰有り、其上自著し給ふ所の上服、并に御扇子を賜はる右銀山仙の山と申は、總〓り二里餘、高さ三百間の大山に、數多の絃筋、東西寺百ケ寺程も有之由申傳ふ、尤當時にても名跡殘り存す、勿論往古は、出灰御感不斜、受領御免有りて、備中

附候をいふ、銅氣、鉛氣 相添も有之トアリ、 家康公、 ○銀山舊記、山言葉ノ 條ニ、鏈とハ、石に銀氣 今清 なり 水寺 に有、〇 中略 吉例 仙の山 銀山運上 家康傳兵 銀上納ノ 衞ヲ賞ス 釜屋間歩 灰吹銀
慶長八年八月一日 四〇七

壹匁、貳匁、或は拾匁、廿匁と申樣に、悉く切銀にいたし、融通に遣ひ候故、一ケ諸運上、灰吹銀を以上納仕候趣は、其節の銀山奉行竹村丹後守、并に役人之内連名之御勘定帳に有之候、右樣大盛之砌は、山内取締として、銀山總迴り、山之峰續き、垣を結ひ、出口入口には、番所八ケ所有之候處、右垣、年々修復入學ニ、人王一百八世、太上天皇ノ御宇、武將相國源ノ家康公ト奉申、武勇譽世用相掛り候に付、寛永十八巳年、杉田九郎兵衞銀山奉行の節、右垣を相止め、其跡へ並木に松を植付、當時垣松と相唱へ、大木に相成居申候年灰吹銀何程と申出高、相知れ不申候得共、寛永元子年に、千貳百貫目餘之草如風加悉偃、握六合掌、依政道正直、萬民歸正路、天下治一統、寔諫鼓苔深而久保石見守銀山奉行被仰付、延實三卯年、永田作大夫迄、七十五ケ年の間奉銀山支配之儀、慶長五子年以前ハ、聢と相しれ不申候得共、慶長六丑年ゟ、大行所にて、同年柘植傳兵衞ゟ、御代官ニ相成、當時迄御代官所ニ御座候、吹銀、御引上にも不相成、上納物計灰吹銀にて相納、餘は當時通用銀の樣に〔石見銀山紀聞〕御羽織奉納書7

山紀聞所收石見國銀山由來略、朝野舊聞〓稿 所載石州銀山小録、并ニ異事ナキヲ以テ省ク ○中 ○石 見銀 略 御羽織奉納書 安原、家 領ノ羽織 康ヨリ拜 ヲ清水寺 銀山支配 ニ奉納ス ル書
慶長八年八月一日 四〇八

於御前、石州安原傳兵衞ト申者、觀世音ノ依御夢想、御山盛成由被仰上者、公入目被下、頓而御山繁昌夥シ、依之、自分ニ召使者及千餘人、國々人群集貳十六時之鐘ヲ鳴シ、或ハ大鼓ヲ打テ、晝夜賑事、不異京堺、或時石見守殿、公方樣鳥不驚御代成者、四海波靜、野之末山奧迄茂、圍繞〓仰之傾首事不淺、唐賢王當石州銀山爲御奉行、大久保石見守殿、三枝源藏尉殿、彦坂小刑部少輔殿、御成御下著、然所ニ私常信觀音、當國清水寺致建立所ニ、或夜不思議ノ蒙御靈ラハ、天下ニ可得其名、慥成任御告、御奉行所江參シ、御靈夢ノ趣具ニ言上ス御代ニハ、麒麟鳳厘出現ス、日域聖朝、幸ニシテ、諸國金銀涌出ノ山多シ、就夫夢、汝心直而、發心越人、本谷釜屋間歩水道ノ御訴訟、御守護所江申上ル者ナノ餘ニ、急其安原呼上セ、可被成御覽、依テ御上意下ルニ、慶長八年七月上旬就中石見守殿聞召、御勸行被爲成、我モ從清水有御告、於此山繋榮无疑、則御方樣御尊意、古ヘ景清、盛久社、觀音ノ蒙利生、至末世、浩ル瑞夢奇特也ト、御感二罷上ル、此節繁榮ノ山、雖有數多、取分釜屋間歩ノ鏈、靈驗之故勝自餘、銀性萬餘、谷々ニ銀鏈充滿、而六谷窕超過日比、屋作家風尋常ニ而、佛閣甍ヲ雙べ之美麗成事、相似瑤珞、則是ヲ致持參、八月朔日、於伏見ノ御所、大久保石見守

慶長八年八月一日 四〇九

于時慶長十年ニ、予雖短才愚智、爲備後胤之龜鏡、所厚愚意、此記録留置者也直ニ下シ給フ、難有御事更々巨演言語、同廿一日亦爲御上使、小堀新助殿、石事無比類、同三日、小堀新助尉殿爲御上使、大久保石見守殿江御入來被成、公見守殿江御入來被成御上意、明日四座御能被仰付之間、備中召行登城可仕由、依御上意下ルニ、石見守殿御供申、登城仕、備中爲凡卑身、諸御高位之御座方樣御上意ニ、傳兵衞受領被爲仰付、則備中ニ被成下、難有仕合、生涯之面目被爲成、御感不斜、御前ニ被戌御詰諸大名衆、古今無雙之珍物哉と、各驚目給ニ被召出非而已、剩從公方樣、御羽織致拜領事、難有仕合不過之、日本諸大名擧、御尊前江奉捧、其時御上意ニ、元來雖金銀珠玉、直成銀性之花麗、初テ御覽何事カ如之、同五日御禮ニ登城仕ル、忝モ上樣被爲戌御召御羽織、御扇子御衆驚目、天晴冥加至極、安原預御褒美事、是偏觀世音ノ御佛力之故也、御羽織御扇子、安原子々孫々家傳之謂重寶ト、一ニハ爲名利恐、相構テ々々不可疎殿以御披露御目見仕ル時、竪横一間之折洲濱作リ、其中ニ、彼銀性如蓬莱積三月十七日因繁(花押)于時慶長十年セ安原備中三月十七日因繁(花押

巳 乙
慶長八年八月一日 四一〇

三代年數八十餘年所持仕候。爲召出、御目見被爲仰付、則備中に被成下、爲御褒美、忝も御羽織、御扇子御直貞享元年甲子拜領仕候儀、偏佛神三寶之御加護と、難有頂戴仕候、備中并世忰主税助、私迄守樣右之趣被達御上聞、慶長八年八月朔日、於伏見御所、乍恐大御所樣江被にも、右之趣度々御靈夢之由に而被仰付、其時より御山盛、御運上金、壹ケ年三千六百貫目宛、三年指上、其以後も、千貫目、貳千實宛數年差上候、因之、石見州於銀山、蒙觀音靈夢之告、御山之儀、大久保石見守樣へ奉願候處、石見守樣御奉行所樣卯月十四日世忰權三郎(印)○家康、石見銀山ヲ直轄シ、大久保長安ヲ以テ其奉行トセシコト、慶長石州〓摩郡本谷、安原十兵衞と申者に而御座候私祖父安原備中と申者、石貞享元年甲子安原十郎兵衞(印)御奉納書物卯月十四日乍恐謹而言上

○下 略 乍恐謹而言上
慶長八年八月一日 四一一

〔參考〕所ヘ持參獻上セシ時、御褒賞トシテ下シ賜ハル所ナリ、を奉行とすり、獲る處の白銀二萬五千斤とに、是を後に石見守と云ふ、同七壬寅年に至貫村ニ住ス、羽織陣扇を拜領す、今に清水寺の寶物となれり云人、採銀の事に功あり、登坂の時、徳川東照公より、御目見へを仰付られ、陣六年ニ本條アリ、參看スベシ其子孫安原佐三郎ト申ス、當時照宮御陣羽織、陣扇、右ハ安原備中、銀鏈ヲ一間四方ノ臺ニ盛リ、伏見ノ御寶物、日珠、水珠、東此間の事にや、安原備中と銀山、慶長五庚子年より徳川家の料となりて彦坂小刑部といふを奉行とし、次に八月廿八日に、大久保重兵衞長安と云銀山山師安原傳兵衞眞言、銀峯山清水寺、除地十石、當國一番札所〔石見八重葎〕津和野領日〔石見國名跡考〕〔石見八重葎〕〓摩郡下大國郷之内佐間村〔石見國名跡考〕組糜郡銀山、慶長五庚子年より徳川家の料となりて、

○文 因繋の墓は、清水寺にあり、 亥年八月初五日とあり、此子孫邑知郡 二萬五千斤は ○長安ノ奉行トナヽ 安原備中因繋墓、元和九癸 化中 年月、恐クハ誤ナラン 四干貫目なり 日貫村に在りて、家號を富士屋といふ ○中 ○中 略 略 邇摩郡 四 邇摩郡下 安原ノ子 清水〓 孫
慶長八年八月五日六日 四一二

五日喜多秀家ヲ伏見ニ護送セシム、其後、勘兵衞六日に發足にて、同月廿七日に伏見致上著可取持旨申候由、忠恆方へ申越候、依之、家來桂太郎兵衞と申者に、六日〔時慶卿記〕〓八月五日、天晴、女院御所千反樂在之、〔石見國銀山要集〕與力和久甚兵衞を差下、秀家を急度差上し、御訴訟申上候得は、佐渡警固を致させ、正興寺文之と申出家を相添、秀家を差上し候、慶長八年八月鹿兒島城主島津忠恆、幕府ノ命ヲ奉ジ、其臣桂忠詮等ニ命ジテ、宇重兵衞樣、御社頭五拾石御寄附、同八年の春、銀山大火、女院御所千反樂アリ、守〔附録〕〔島津家覺書〕慶長七年に、御奉行大久保社頭も類燒致し、重兵衞樣御再建也同

○上略、天正中、毛利輝元、山神 ○下略、九月二日ノ條ニアリ、譜 ○上略、忠恆伏見ニ於テ、秀家ノ爲メニ哀 )本條ノコト、御湯殿 正信 ノ社ヲ建テシコトヲ記セリ 直友 牒餘録、及ビ慶長五年亂始末記 ○本多 ヲ請フコトニ係ル、正月六日ニ其條アリ 今の大横相が、米かみ ○山日 一日記、義演准后日記、 岩の所迄、三千軒餘燒 言經卿記、慶長日件 向 寅 丑 失 ○日 す 録等二所見ナシ、 庚
慶長八年八月六日 四一三

疉御懇之段、更に難申述候、猶以愚札、可得御意處に、却而如何と延引、背本意候、猶伊勢平左衞門殿は申入候、恐惶謹言、神祖、赦之、既而謂左右曰、浮田秀家得不死者、看島津氏之面耳今度は身上之儀奉願罷下候處に、無別儀御訴訟、誠以忝次第申謝候、殊に重慶長八年癸卯正月、忠恆公暇を得て歸國す、國内の士庶始て安堵す、此時山口直友和久甚兵衞を薩州に遣して曰、浮田秀家速に伏友曰諾、當與本多正信謀、至是直友、使和久甚兵衞謂公、宜先歸休復、八月六日、公遣桂忠詮、釋玄昌、護送休復、休復至伏見、直友與本多上野介正純、爲之請於猶々、我等名之事、先度は成元と申候へ共、さしあい御座候而、休復とかへ〔薩藩舊記〕見に至り、本田正信に因て罪を謝せよ、依之、桂太郎兵衞忠詮申候、爲御心得如此候以上、釋文之、秀家を卒ひ、伏見に到る、之在伏見也、私於山口直友、請赦浮田休復、直公〔西藩野史〕〔島津國史〕門久連ナリ

據慈眼 在、官庫 慈眼公上 衞忠増也、忠増 後集廿五 公舊譜 或云、桂太郎兵 ○下略、九月 二日二アリ 恆 廿三 ○忠 義弘 十四 今ノ杢右衞 戸ケ細〓ノ〓男也、其子杢之助忠保、其子外記患厚、光久公ノ女ヲ尚ス、其 子仁治太郎久陳、其子杢右衞門久賢子ナシ、島津制久隣次子後嗣ダ以、題 門久連ナリ 秀家改名
慶長八年八月六日 四一四

羽少將樣〔附録〕テ、秀家ノ爲メニ哀訴シ、後歸國シテ、之ヲ秀家ニ告ゲシヲ以テ、秀家之ルハ當レルガ如シ、然レドモ、六年六月ノ頃ハ、家康、島津氏ノ上洛ヲ促○此文書ノ首ニ、「今度身上之儀云々」トアルニヨリ、慶長六年ト追記セハ、既ニ久シク薩摩ニ在リシモノヽ如シ、蓋シ、忠恆、本年正月六日ヲ以ヲ爲スノ餘裕ナカリシナラン、且、文書中「可得御意處ニ、却而如何と延人々御中引」ト云ヒ、「名之事先度ハ云々、休復とかへ申候」ト云ヘルヲ見レバ、秀家スト雖ドモ、島津氏容易ニ之ニ應ゼザリシ事、同氏ニ係レル各條ニ見一タリ、コノ時ニ當リテハ、秀家ノ爲メノ哀訴、即チ本書ニ所謂「御訴訟二對シテ此書ヲ贈リシニ非ザルカ、今姑ク本條ニ收ム、猶正月六日、及ビ九月二日ノ條ヲ參看スヘシ、休復判六月廿九日〔黄薇古簡集浮田中納言也慶長六年慶長八年八月六日六月廿九日休復判前

十一 ○備前
慶長八年八月六日 四一五

五月朔日秀家爲不案故と存事候、さて〳〵數年の難堪とも、可有御推量候、なにとそ候状も無到來候、貴所只今の在所、都とほとへたち候由候間、定、ひんきも可心遣肝要候、謹言、傳候、恐々謹言い奉公之義、誠以滿足之至不淺候、我々身上成立候ハゝ、其方事、一かとの身難波文書心底候、勿論忠恩のほと、朝昏聊以無忘却候、尚ゑんゆふまて申候間、可被相體に可相計候、今度奉公程、重無忘却候、向後も我々身上之儀、諸事無由斷、其而、一命被成御赦免候而、今一度及面こともがなと存念まて候、かしく幸便條令申、良久相隔、扨々ゆかしく存候、此元今日迄は無別條候間、先以可御心安候尤、切々以書状成とも、申度内存候、雖不淺、便宜近々に無之故、不任難波助右衞門殿なを〳〵、從是一兩度具以書状申候つる、定相屆候哉、終に此方へ之は、書今度我々身上儀に付而、不被煩一命、山中に被罷越、其以後、方々難堪所、付そ五月朔日秀家

○備 前 備 衞門 秀家赦免 ヲ望ム 難波助右
四一六

テ、秀就之ニ徒ル、司隼人佐ニ仰セテ、櫻田ニ假屋ヲシツラヒ、急キコレニ移リ居ルヘシ、天徳ヲ運ヒ、日々經營アラセラル、去月十日、公又、國司隼人佐ニ御書ナサレテ、今寺主ヘハ、姑ク緩クスベキヤウ辭謝スベキ旨ナリシカハ、工匠ヲ聚メ、土石力、頃漸ク落成ノ功ヲ奏シタレハ、今日御移徙アラセラル、兒玉五左衞門ヨツルカ、今年大納言殿ヨリ、櫻田ノ地ニ御屋形ヲ造ラシメラレケレハ、天徳ラル、君先年御下向アリテヨリハ、天徳寺ヲ借リ給ヒテ、御旅館ニ點セラレ月中落成ノ功ヲ奏シ、來月ニ至リテハ、必ズコレニ移ルベキ旨、仰セラレシ寺主ヨリ、早ク御明渡シアランヿヲ屡々來リ促ス、因是、去六月廿五日、公、國是ヨリ先キ、幕府、毛利輝元ニ江戸櫻田ノ邸地ヲ賜フ、是日、新第成ルヲ以リ、初雁ノ板ヲ呈上シテ、御移徒ヲ賀シ奉ル、其他諸臣モ皆慶賀ヲ陳フ、コレ〔毛利三代實録考證〕八月六日、今日秀就君、櫻田ノ御屋形ヘ御移徒アラセ難助右休五月十三日五月十三日休復(花押)難助右慶長八年八月六日休復(花押)參休

田邸 毛利氏櫻
慶長八年八月六日 四一七

大和玄修日記年紀考引書何も不殘御振舞にて候、然と存候、此段兒五左可令談合候、國隼六月廿五日宗瑞樣ノ御判一六日、藤七樣屋形へ移徒にて候、兒五左衞門初雁之板出、弘藤右家中衆、も、理を申候て可然候、其以後は、なにとも無沙汰候哉、慶長八年八月前略屋敷普請之儀、追々普請相調、先居候所さへ出來候は、うつり候て可ニ御アリ、明略屋敷普請之儀、かりや漸相調可申候、其内之儀やと主いにかれ候と考證七月二日六月廿五日七月二日宗瑞樣ノ御判宗瑞樣ノ御判宗瑞樣ノ御判慶長八年八月六日

自慶長六年 至同八年 略 中 中 略
慶長八年八月十日 四一八

可然候一同年八月六日國隼相見候但月日御控ニ相見兼候一慶長八年癸卯、春夏之際御拜領之事、十日但右、大和玄修自筆之日記ニ相見え候、又九月と申傳候儀、記録物ニ家康ノ第十一子鶴松、伏見城ニ生ル、後、頼房ト名ケ、側室太田氏國隼人ヲシテ之ヲ養ハシム、○毛利家譜、寛政重修諸家譜等ニハ、本條ノコト所見ナシ、前略屋敷普請も、定而かり屋は、此月中可相澄候條、來月には、うつり候て櫻田御屋敷之次第大照院樣御移徒之事七月十日御判七月十日慶長八年八月十日御判

或者九月 与申傳候 略 略 下 下 午 甲
慶長八年八月十日 四一九

之若君樣御誕生と奉申、御かち殿御養子江戸の城主に申付おかれ候と承り、右丹波守御一人御出生被遊候處に、御五才に被爲成、早世被遊かち殿御養子次女をは、同國稻附問て云、右伊豫守殿子に被下候於梶殿と申たる御女中の儀は、いかなる筋目の人にて、後々は郎重政、妹をおかちと申候と也、權現樣關東御入國被遊候以後、右のおかちいかゝ成被申たる儀に候哉、答て云、我ら承り傳へ候は、以前北條家の侍に、幼少の砌、駿府に於て、權現樣の上意を以、養を被召出、御側に被召仕、京都聚樂の御屋形において、おかち殿腹に、御姫樣遠山四郎左衞門と申たる者在之、北條氏康の代に至り、丹波守になし、武州〔慶長見聞書〕三八月十日、若君於鶴樣御誕生、長福樣御一腹也、然とも御也、御名は鶴松殿の城主太田新六郎康資か妻とす、康資に二人の子有、兄を新六〔落穗集追加〕八松平伊豫守殿、越前本家相續被仰付事、〔慶長見聞録案紙〕上八月十日、内府樣〔家忠日記増補〕〓八月十日、水戸中納言頼房誕生其後は御子も御八月十日、水戸中納言頼房誕生

覽本ニハ川 モノアレドモ、今本書二從フ 督、母ハ頼宣ト同ジ ○史 越トアリ、 幼名鶴松丸、又、左衞門 ○頼房ノ幼名、鶴千代ト記スル 籍集 大臣ナリ 御一腹 ○上 ○中 ○時二右 長福殿 房 ○松平 忠昌 中 頼 略 略 略 お梶殿
慶長八年八月十日 四二〇

其後又、駿たて候樣にと、これ有る上意に付、右の女中をおかちとの部屋へ引取、被差らの儀有之候得共、英勝院殿方におゐて、御出合の節には、頼房公の御方よにて平産致させ、男子にても、女子にても、生れ落より、其方か子にいたし、それは、養子を致し候樣にと、被思召候へ共、其方か養子と有之候はゝ、當城内勝院殿と申、江戸表へ下向あられ、田安お比丘尼屋敷之内に居住あられ候、置候處に、月滿て御男子御誕生被遊、御息災にて御成長被遊、後には水戸中にて、そたち申にて有へし、然は外のものは成ましき間、我らの孫共の中に府の御城内にて、懷妊の女中方在之候を、おかち殿へ御預け被成、其方部屋納言頼房公と申奉り候となり、右のおかちとの儀、權現樣御他界以後は、英座なく候に付、或時權現樣、おかちとのへ上意被遊候は、其方子も無之儀な英勝院殿息災にて、田安に御入の節、水戸頼房公と、松平伊豫守殿御兩人一所に、御振〓の義毎度有之候處に、水戸殿御方は御叔父と申、其上家かり、伊豫守殿を御慇懃に御あしらひ、實の御兄弟の如く、むつましき御出合殿と申時、駿河へ被召呼、おかちとのへ養子に被下候となりて、壹人とらすへきと有上意にて、右伊豫守殿儀、其節は十一歳に御成、虎松

○中 ○中 略 略 英勝院 尼屋敷 田安比丘 松平忠昌
慶長八年八月十日 四二一

院は此取立なり、儀を、太田道顯常に物かたりあられ候と也、中之御三人衆と申は息女也三人衆、權現樣御代之内に、三度御座候、初の三人衆と申は、おあちや樣、神尾刑部少輔守世樣御母儀、靈光院殿と申候、只今之靈光ち樣と申候て、於房州御成長被遊候中大勢之内、別而御意に入、御勤被成候御女中三人御座候、三人衆と申候、此おちやあ樣、上總介忠輝公之御母公、長覺樣と申候御母儀、甲州公樣、古北條右近大夫氏利樣おはち樣御名、權現樣御意を以、おかち樣と御改被成候、おこ書樣、三井左衞門樣は、此三井左衞門樣之聟之由〔英勝院由緒書〕英勝院樣は、道灌公より四代、太田新六郎康資武庵公之御に在之、我ら儀、いつとても、定りて御相伴に參り候に付、よく見及ひ候と有お龜樣、尾張大納言義直之御母公、宗應院樣と申、權現樣被召仕候御女天正六年戊寅十一月九日、房州於湊御誕生被戌候、御名をおは慶長八年八月十日

サルヽ事二係ル、其本條アリ ○中略、天正十八年、家康二召出 ○中 ○中 略 略 ○吉 略 正 ○中 吉 中ノ三人 お龜 おこす おちやあ おあちや 初ノ三人 ノ三人衆 炭 家康侍女 衆
慶長八年八月十日 四二二 おまん

蔭山長門守樣之御息女にて、長門守樣は、今川家之侍にて御座候、氏眞公おまん樣、紀伊大納言頼宣公之御母公、養珠院樣と申候、此おまん樣は水戸古中候、養珠院樣之御甥分也、因幡守之御子を、蔭山六左衞門樣と申候、御妹子左近殿と申候、左近殿子を、三浦長門守爲春と申候、紀州之御家老に御附之侍正木左近大夫康長後家也、此腹養珠院樣、蔭山因幡守樣御出生、此奧は安藤筑後守樣之御袋樣、其六左衞門樣之御子、蔭山數馬樣と申而、唯今方、正木左近大夫方にて男子壹人出生、是も長門守樣御子分に被成、正木は御先手にて御座候、正木左近大夫は、上總國勝浦之城主候、後之御三人衆と申は、御沒落以後、小田原へ御越、北條家に御仕候、長門守樣奧方を房州里見家納言樣頼房公も、おまん樣御腹にて御座候、後、英勝院樣御養子に被仰付右之御三人樣、中之御三人衆にて候、おかち樣、英勝院樣御事おかち樣、英勝院樣、慶長八年八月十日おまん

○中 略 おかち 後ノ三人 衆 おかち おまん
おなつ

慶長八癸卯年八月十日、於伏見城御誕生、御童名鶴千代君、御母公於萬之方、依台命、太田氏於八之方ヲ以御養母ト御法名云、母不知ニ貰フト云心也慶長八年癸卯秋八月十日、公生于伏見其儘御早世ニ付、愁歎不少シテ、一筋ニ菩提ノ志ニ思付、剃髮ノ御願有之ケレ〓、更ニ御免ナク、幸御萬之方懷姙タレハ、出生セハ、早速其御子ヲ養育可十一子、所生母正木左近大夫頼忠女養珠院殿妙紹日心大姉、御部屋於加知之方、太田新六郎康資之女、他ニ勝レ御愛妾也、初女子御出生、ス、於萬之方、蔭山刑部養女、實ハ上總大瀧城主正木左近大夫邦時之女、後、康おろく樣、養玄院樣、是は黒田五左衞門殿御娘、黒田信濃守樣姉也、長入道寛齋与改、於伏見城、頼宣卿、頼房卿御誕生、蔭山殿ト號ス申トノ、重キ上意ニ仍テ歎ヲ止リ、則、其節御出生ノ頼房卿ヲ御養アリ、俗ニ東照宮第〔威公年譜〕水戸威公、詳頼房、小名鶴千代、御法名英勝院殿長譽清奏大禪定尼、おなつ樣、清靈院樣、長谷川三郎左衞門樣御養母也、頼房徳川慶長八年八月十日〔徳川家譜〕乾頼房、〓

源流綜貫、按、武徳編年集成、作柾木左近 事、家忠日記、作鶴松麻呂 按、源流綜貫註云、松榮紀 頼長入道環齋養女、將軍外戚傳、作正木 左近大夫邦時入道寛齋女也、考、東照 神別、頼忠、初名邦時、老後剃髮、號觀齋 ○中 十一男、 ○家康第 ○中 府〓 略 略 幕一 お加知ノ 方 おろく 四二三
慶長八年八月十一日 四二四

以公爲子爲公臣リ賀ヲナス、尋デ諸門跡亦同ジ、有寵于東照宮、而無子、故有此命とて、みな〳〵れいに御くたりあり、御所よりも、御たちおりかみ、御むまま十一日○太田氏、頼房ヲ養フコト、威徳年譜ニ云フガ如ク、十五年ノ事ナラン是月夫人太田新六郎康資女也、ト雖ドモ、今、便宜本條ニ合載ス、ゐる、宮の御かたより、しろかね十枚らる、てんそうしゆ御つかいに御くた豐臣秀頼ノ婚儀ニ依リ、太刀、馬ヲ賜フ、明日、公家衆大坂城ニ抵東照宮命英勝夫人命岡崎平兵衞綱住、伊藤玄蕃友玄、沼新五郎清許、富田與衞門知行、慶長十五年庚戌、公八歳島津家久、就本多正信、請養爲子、不聽り、城八月十一日、はるゝ、ひてよりしゆうけんめてたき〔御湯殿上日記)言經卿記〕〓八月十日甲午、晴陰土御門來了、明日大坂ヘ下向之事談合〔御湯殿上日記〕一十八月十一日、はるゝ、ひてよりしゆうけんめてたき

源流綜貫、東照神別、按、御系 爲子、玉露證話曰、重政女、嫁江戸但 源流綜貫 八日之事 威公始終、 外戚傳、 七年八月 威公始終、 ○七 水府系纂、 綜貫、外戚傳、按、徳川歴代、玉露證話、作新六郎重致 ○中略 女也、外戚傳一説曰、夫人、實江戸但馬守女、康資〓 ○中 馬守重通、重通亡後奉仕神君也、 滅公始終、御代記、東照神別、按、英勝院年譜、英勝院事記、〓勝〓職事 六十 圖大全、以家久請、爲慶長十 記、並作元和二年以公爲子、落穗集曰、公母有孕、命夫人、取其子爲子 略 月 未 乙
慶長八年八月十一日 四二五

宅ニ一宿、十三日、天晴、少納言、大坂ヨリ御禮昨日相濟、出口ニ泊テ、上洛ハ未刻ナリ、十四日、天晴、門跡衆、又公家衆モ大炊等ハ、今日下向ノ由候、之由有之、五辻、正親町三條、高倉等ヘ申遣了、予也亦大坂ニ下、冷泉、山科、四條令同船、申刻到大坂著岸、秀頼卿物書長印軒十一日、天晴、大坂ヘ諸禮、公家衆各下向、時直ハ竹内同心シテ舟ナリ、紫竹四人、兵三郎ハ火惡故ニ返、松崎助二郎ト與八輿、鳥羽ヨリ舟ナリ、侍ハ眞木喜藏、六介也、ニ少納言下向、可申合由申候、〔慶長日件録〕一八月十一日乙未、晴、秀頼卿御祝言爲御禮、諸公家下向、仍十一日乙未、天晴、早朝ニ大坂へ、内府嫁娶ニ付而、御禮ニ各被下也云々、了、勸修寺ヨリ、明日大坂へ無下向衆、番ニ可參内之由有之、相番ヘモ可相觸冷、四、倉部等、同道下向也、十二日丙申、天晴、晩夕立、夜半已後、冷、四、倉部等、大坂ヨリ上洛了、〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕〓八月十日、天曇飛鳥井預使者、又此方ヨリモ申遣、大坂御禮

秀頼 公 七十
慶長八年八月十一日 四二六

一獻、御太刀進上、哺時各退出、平野大炊入道己雲齋許ヘ行、疋、姫君江杉原十帖、段子一卷、午刻大坂ヲ立テ、出口ニ一宿了、十五日、大雨、巳刻出仕、照高院准后、妙法院二品宮、大覺寺二品、聖護院二品宮准后、予、梶井無品、一乘院准后、竹内無品、實相寺、御禮次第如此、各馬、太刀進上十六日、晴、辰刻出口ヨリ出、午刻歸寺了十四日、今晩大坂下向用意、申刻發足、六地藏ヨリ乘船、寅刻至大坂了、光未相殘了、珍重々々、予進物、秀頼御所江馬、太刀、馬代三百疋、御袋江樽代千了、馬代三百疋、但照高院ハ銀十枚也、湯漬七五三、歴々御振舞、太閤御所御威〔附録〕十三日、雨、大坂下向用意、然處ニ京都ヨリ注進、來十五日御禮之由觸云々、仍十二日、晴、齋了、著衣冠、秀頼卿亭ヘ參、先攝家衆御禮有御振舞、次清花等也、有延引堀田伊勢守所藏文書〔義演准后日記〕八八月八日、雨、秀頼卿御祝言爲御禮、來十二日諸公家御越云々、門跡方ハ未治定、

○下略、十三日引 用ノ條ニ接ス、 ○水月明 鑑七所收 餘威 豐太閤ノ
慶長八年八月十一日 四二七

本田若狹守殿ニ御出、馬數匹ノ乘ヲ被見、其間候、進物杉原十帖、燒物錫香箱ニ入、一乘テ進ヲ取、片桐市正、主膳正ヘ先状ヲ遣、樽二ツツヽ遣候、其後登城、姫君ノ上臈ヘ上、姫君ヘ同、御袋ヘ同、但燒物ハ大貝也、市正、主膳正被申樣、於廣間御酒可給八日、天晴、早々發、中食ハ橋本ニテ用、申上刻ニ上洛、樽二ツ、燒物大貝遣、返事懇也、使長左衞門ニ百匹被遣候、於廣間數刻待、午刻由也、斟酌〓急退出、主膳ニ燒物錫器ニ入テ遣候、市正門迄行、小出播磨守ヘ七日、小寒ニ入、天晴暖氣也、明方ニ大坂ヘ舟ヨリ上、京橋ノ邊ニ豆腐屋ニ宿秀頼樣御祝言之儀付而、早々被示越、欣然之至候、委曲大久保加賀守可申今日大坂ヘ下向、紫竹五人、御所一人ハ、伏見ヨリ返船ニ乘、夜半ニ大坂ヘ著、」百疋遣候、則歸也、候間、不能詳候、謹言、八月十一日八月十一日御諱御判御諱御判〔時慶卿記〕〓十二月六日、天晴、禁中御會由也、但延引、予ハ先日御暇ヲ申、台徳院樣御書之寫

慶長八年八月十三日十四日 四二八

作リ、之ヲ贈ル、十三日、令同道城ニ參、則、式目抄上下二册居臺、并錫酒鍋三ツ進上也、見事出來、御祝段滿足由也、今度秀頼卿自萱堂、式目假名抄之事被仰出、書本出來之間、市正著之由、御返事也、帷壹重、袷壹、銀子五枚、致拜領、尤眉目之至也、未刻退出、長印〔附録〕十四日、令同道、長印私宅ニ歸、十三日、晴、早々長印許ヘ行、長印令同道、片桐市正許ヘ行、式目假名抄遣之、一〔慶長日件録〕一八月九日癸巳、雨降、式目假名注出來、懸表紙了、集於所持御所望由候、無之間、爲御斷ニ、曾夕ヲ呼、八代集ヲミセ候、舟橋秀賢、豐臣秀頼ノ母淺井氏ノ需ニヨリ、貞永式目假名抄ヲ慶長八時慶卿記〕〓十二月十日、天晴、菊亭前右府ヨリ、秀頼公之命トテ、廿一代〔關宿宗英寺囘答書〕年八月十四日卒、正元院傑傳宗英、諸寺過去帳〕下總關宿城主松平康元卒ス、子忠良嗣グ、松平因幡守菅原康元)〓所友仙本松平因幡守菅原康元

本氏久松、久松佐 渡守俊勝長男 城所友仙本 中 戌 戊 酉 下總關宿城主松平康元卒ス、子忠良嗣グ、 丁 ヲ需ム 目假名抄 淺井氏式 代集ヲ需 秀頼廿一
慶長八年八月十四日 四二九

是ハ小石碑ニ切付アリ、忠良家督ヲ續ク、守康元公ノ開基寺ニテ、此地ニ埋葬スト云フ、父御同胞ノ御弟、松平因幡守康元、嫡子甲斐守從四位少將松平氏源康元墓、行年五十二歳卒、一當寺ハ天正十八年七月十四日ノ創立ニシテ、該時、關宿ノ領主松平因幡石碑裏面尾州智多郡阿古屋城主久松佐位下源朝臣松平因幡守康郷修補之、大興院殿前因州大守傑傳宗英大居士雖爲當寺康元之墓、草創年來而自破壞、于時明和三丙戌歳八月十四日、從五當寺開基慶長八癸卯年〔薨日記考〕正元院殿傑傳宗英大居士、慶長八癸卯年八月十四日逝、神君異八月十有四日家忠日記増補〕〓八月十四日、松平因幡守康元卒去ス、石碑表面〔家忠日記増補〕;

童名久松 五十 三郎太郎 二歳
慶長八年八月十四日 四三〇

野矢角、吉田久兵衞五士、被附屬田原落城時迄、康元居于西郡城元龜三壬申年、味方原合戰之時、康元公自岡崎城渡御于西郡城、城普請御直被仰付、有御懇命、總奉行大須賀五郎康元、其後康元居住于西郡城、家康字、故改勝元稱康元、且家康公、以御旗下金田靱負、高木小左衞門、坂部彌内、平被聞之、賞愛之曰、幸哉、予無兄弟、自今以後、可爲同姓之弟、賜源姓松平氏、三人於是改菅原久松、爲源姓松平、依賜葵紋、爲葵梅鉢家紋、康元、康俊兩人、賜諱一母者水野忠政二女左衞門、普請奉行内藤平左衞門、天野清兵衞、下奉行伊奈熊藏被仰付勤之、小天文二十一壬子年、生于尾州智多郡阿古居、雖有兄定員、妾腹也、任從五位下、出生故、以康元爲嫡子、永祿三庚申年、康元始拜〓家康公於阿古居、家康公曰、皆予子、總領三郎太郎、次源三郎、季長福也、家康公何者、母公答曰、三人出陣、取槍獲首級、臣長坂小大夫、倉地作右衞門有戰功、此時味方敗軍、家康公渡守俊勝之次男也、家譜〕俊勝久松一康元定員)

長龍丸、又稱三郎太郎 康元、康 將、從四位下、右 俊、定勝 一日 松平因幡守、初勝元、童名 久松彌九郎、母水野大膳女、 近衞權少將 久松佐渡守、童名彌九郎、二郎左衞門、初 後信俊、一曰定展、或定嗣 長家、又定俊、能登守、一曰初俊勝、後定俊 于時二 十一歳、 定臣長首 以後代々 長女 後少 一曰 定員 古多 多 康元 古 等三人ヲ 家康康元 同姓ノ弟 康元三方 トス 原ニ戰フ
慶長八年八月十四日 四三一

伊直政、同列前軍、合戰中爲一方之押、守同國一二挾間城、既還而後、十月、増下駿州沼津城、同十二甲申年、尾州長久手合戰出馬、公小牧御在陣之時、以康元十一月、守彼城、諸事御仕置等、依公命執之、此時家康公曰、北條者數代武功之之時、從公在御旗下、同十壬午年、甲州合戰之時出張、武田勝頼滅亡後、居守于百五十、歩卒一千餘、至野州小山、公見其行隊之整、稱善久、此時使本多忠勝、井使攻同國常滑城、戸田三郎右衞門忠政、清水權之助副之、佐大破、不日攻取之、下總國葛飾郡關宿城、領二萬石、同十九辛卯年、康元蒙奧州九戸之役、將騎士者、天正三乙亥年、長篠合戰之時、出陣在御旗下、天正九辛巳年、攻遠州高天神家也、以有名士數多、可相尋抱者、有御内意、横瀬肥前、同彈正、大石善左衞門、白驅來、以其馬乘康元、殿戰死、此士者家康公御譜代之者、依有才覺被附康元家預守床奈部、天正十八庚寅年、小田原合戰之砌出陣、小田原落城後、從七月至入國、於是同月御家人等賜恩賞之地、康元以野戰略地之功多、同時爲食邑、賜押領之駿州、三州、甲州、信州五箇國、被領關八州、仍同年八月朔日、有于關東御石八郎左衞門、大藤主膳、木下源太左衞等、約爲臣扶助之、同年七月、家康公轉御退去之刻、御馬勞、仍康元以乘馬奉乘家康公、歩行、于時家老金田靱負宗房(遠州〓力〕

ニ封セラ 康元關宿
慶長八年八月十四日 四三二

于總州關宿、建立一寺號宗英寺生五男六女、有關ケ原之役、公以康元令爲東武本城留守、石川日向守家成、菅沼織部正定因幡守康元は、菅原氏、久松佐渡守俊勝らせたまひしとき、弟源三郎勝俊、隱岐守總關宿近鄰邑二萬石、併賜四萬石、敍從五位下、任因幡守、慶長五庚子年九月田中兵部少輔嫡子、中村式部少輔嫡子三人、皆康元之聟也、公曰、福島、田中、中松平盈、諏訪安藝守頼忠、内藤仁兵衞尉忠政等、守西丸、此頃、福島左衞門大夫嫡子か二男にして、東照宮異父の御弟なり、はしめて、俊勝か阿古居の邸にわた彼寺。康元妾、松平次郎左衞門重吉入道淨久女、定勝とゝもに、松平の村三家爲御味方事、偏康元爲忠略之由、蒙御厚命、慶長年中、因公命住居于母同七壬寅年八月廿九日、於彼地母公逝、御稱號をたまはりて、御同姓の兄弟に准せらる、寛永の修例に、凡もろ〳〵公葬伏見城下〔寛政重修諸家譜〕慶長八癸卯年八月十四日、康元卒、齡五十二歳、號大興院殿傑傳宗英大士

江貞秋大禪定尼 普伯、行關宿、而改 日卒、號桂樹院月 華林院、號宗英寺 圖書、到關宿石塔再建、新加院號、又一曰、前號正元院 初號萬龍山華林院、元和二丙辰年、甲斐守忠 ○中略、母氏 良、濃州大垣所替之時、松平備前守政良、後號 傳通院夫人 はしめ長福、 月廿九日二其條アリ、 年八月廿七 卒去ノ事二係ル、七年八 或〓 慶安元戊子 或曰、京 二條城 又、三郎四郎 、一曰、延寶六戊午年六月十四日、松平無三康久、初曰 名大、 元久 松 五十 二 皆康元ノ 福島、田 中、中村 康元等松 平氏ヲ賜 ハル 智
慶長八年八月十四日 四三三

てのち、津輕越中守信枚か室となる、芳か室となる、るのゝち、松平右近將監戌重に嫁す、女子母は某氏、東照宮の御養女となり、滿天姫と稱す、はしめ福島刑部大輔正之に婚を約し、正之卒するにより、其弟備後守忠勝に嫁し、忠勝卒し松の譜に見えたり、忠良母は某氏、族にましへすといへとも、康元兄弟三流のこときは、他に異なりとて、松平女子母は某氏、東照宮の御養女となり、田中筑後守忠政に嫁し、忠政卒す女子母は某氏、松平出羽守忠政に嫁し、忠政卒するのゝち、菅沼織部正定の流に載す、いままたその舊例にならふ、俊勝以上先祖の世系は、菅原氏久の異姓にして、御稱號をたまはりし家は、をの〳〵其本氏におさめて、御支康元女子母は某氏、菅沼志摩守定仍か室、女子母は某氏、岡部内膳正長盛か室、慶長八年八月十四日

五郎、三郎太郎、甲 初勝元、三郎太郎、 斐守、從五位下 因幡守、從五位下、 康元ノ子 女
慶長八年八月十四日 四三四

へきむね、恩命を蒙る、のとき、はしめてまみえたてまつると仰ありて、松平の御稱號、をよひ御諱の字をたまひ、康元と名のる、またこのとき御座ちかくめされ、我兄弟すくなし、いまよりのち勝元等をして、同姓の兄弟に准せらるへしるゝとき、政良も處士となり、京師に蟄居す、智多郡阿古居に生る、永祿三年三月、東照宮、父俊勝か阿古居の邸に渡御康元、母は水野右衞門大夫忠政か女、傳通院の御方、天文二十一年、尾張國政良良助内藏丞母は某氏、紀伊大納言頼宣卿に仕ふ、三河國平均のときは、康元兄弟三人をまねきて、創業の援となしたまふ慶存母は某氏、僧となり、品川海晏寺の住職たり、八月十四日卒す、年五十二、傑傳宗英大興院と號す、關宿の宗英寺に葬る、これ、曾て康元か開尿久圖書母は某氏、尾張大納言義直卿につかふ、してのち、毛利甲斐守秀元か室となる八年母は某氏、駿河大納言忠長卿につかへ、忠長卿封地を收めら女子母は某氏、台徳院殿の御養女となり、松平伯耆守忠一に嫁し、忠一卒

○以下、家譜ト大抵同 備前守、 號普伯、 時に ○慶 ンキ二ヨリ、中略ス 九歳 長 圖書 ビ御諱字 康元等二 ヲ賜フ 松平氏及
四三五

基せるところなりの役にしたかひたてまつり、八年遺領を繼、シテ言、某其昔廣忠卿ノ御子ヲ懷妊仕ル、是ヲ證據ニ可持出由被仰、御脇り、忠良と名のる、慶長元年五月八日、從五位下甲斐守に敍任し、五年關原忠良、天正十年、三河國西郡に生る、のち台徳院殿より、御諱の字をたまは院殿也、因幡守殿御法號宗英大居士と稱す、因茲花林院を改て、宗英寺と稱正年中、因州就封の御時、花林院、光岳寺兩寺を草創し給ふ、光岳寺は即傳通〔參考〕〔關宿傳記〕花林院ばは、松平因州の御父、久松佐渡守殿の御法號のよし、天家元徳川三郎五郎、下戚腹ノ御子也、家康公岡崎御在城ノ時、其母訴訟す女子慶長八年八月十四日〓家譜〕乾廣忠卿-〓家譜〕乾廣忠卿

家康公 松平家元 慶長八年八月十四日
四三六

ナリ、此上ハ無疑トテ被召出、然レ〓多病ニシテ人前難成、一生蟄居、敢知松平源三郎勝俊か如く、脇指を賜はりしは、松平右衞門大夫忠政か傳に似差ヲ賜リタリトテ持參ス、是ヲ御覽スルニ、御家ノ重寶一尺六寸ノ貞宗人稀也、慶長八卯年八月十四日卒去、五十六歳、天文十七戊申年十一月ノたり、家元といへる人、在世の履歴、こゝに出す諸記の外所見なく、且葬地も詳ならす、疑らくは三人の御弟の傳を混淆して、かゝる事を記せしにやを併せみるに、俗稱實名は康元に似て、釋號は全く同し、行歩健ならさるは、生ナリ、其翌年三月六日、廣忠卿御逝去故、申上ル術ナク、ハルカ年ヲヘテ、按するに、御系圖、清家録、三家考、御九族記等、康元の外に、東照宮別腹の御弟家元、此日卒去と記せり、今これ〔朝野舊聞哀稿家康公ヘ申上ルト云々、御法名正元院殿傑傳宗英大居士、名月ヲ賞シ給フ、十五日慶長八年八月十五日

十九康元卒去ノ條 四百九〇八月十四日 九族記、及ビ其他ノ 康元 諸書スベテ略ス 御 亥 己 ○ 四百九 信成 十九 家元ノ存 在ノ疑ハ シキコト
慶長八年八月十五日 四三七

〔參考〕き、御てうしらる、にかまへたる御座にて、月を御覽あり、かの茄子のあなより御覽して、御願をとほされて、御手にもたる、御盃參りて後、御前のを撤す、清凉殿の東の庇あり、是等も專世俗に流布の事也、禁中にては、いつの頃よりはしまれる事も、次に、茄子をとらせましまして、萩の箸にて穴をあけ、あなの内を、三度箸八月十五日、はるゝ、めい月の御さか月一こんらる、をいりやうてんへならしまして、月おかまをらるゝ、女ゐんの御所より、ま床五兵衞、如水、座敷半ニ、筑前守光駕、先飯、汁蔓山、アエマセ、青豆、煎麩、煎昆布、典樂、酒五返、後又出粥、此時又酒一返、則如水屋形船ニ乘、碁打之、本院坊亦乘、〔附録〕〔後水尾院當時年中行事〕八月十五日、名月の御盃、常の御所にて參る、先いに歟、月明也、〔時慶卿記〕〓八月十五日、天晴陰、雨、夕〓、八月十五、自朝陰、時々吹雨、辰刻、至寺志州、豐光、東紀入、圓光、御湯殿上日記〕御湯殿上日記〕一十八月十五日、はるゝ、めい月の御さか月一こんらる、

○中 略 六十 〓 黒田如水 盃ノ次第 等月ヲ住 名月の御 吉ニ觀ル
慶長八年八月十五日 四三八

風雅難忘者、今夕宴遊也、豐光御持參諸白一樽、并百疋、東紀入白離子一ツ、如ヱ物引之、中酒五返、後又赴橋上、于時又ヲモユ持參〓且宴遊、及亥尾各々歸明ト云、以古詩對月擧盞、獨酌□醉、雖無友、勝遊有餘、醉餘忽出紙筆、綴野詩三章、一篇者、追思去年之勝事題之、後兩篇者、予伸所思云、詩不及書之、終夜月色者直至住吉、調會席、汁蔓少、菜、干瓢、茗荷、牛房、引テ梅漬、香物、菓子仙袂、後又ア城、予者終ニ於慈恩投宿、各詠歌哦詩、予亦依豐光大和尚嚴韵、短尺有之、近來予亦沈醉故、就睡無餘事、水帷子二ツ、白與細味兩色、三上越前守臺物二ツ、天野山樽貳ツ、則謝之而已者、豐光和尚、東紀入、黒田如水軒、長嘯、各々自伏見舟ニテ同途〓、及亥刻、各々之、入韻豐光、申尾酉頭ニ至大阪、各々赴住吉、可賞今夜月ト云々、各々動之、予當寺ヘ光駕、此事對月則追思之、感嘆有餘、此故雖無友、古詩亦新月、故人雙眼記之、六藏ト云二ツノ碁打、久寶寺之者也、是亦同船、於船中有和漢句、醉中故忘却如晝、及子刻開戸、則恰如到不夜城、洛下諸友、開〓醉月者、坐察之而已、餘不及慶長九年八月十五、自朝陰、及暮鴉、月出如玉鏡、去年之今夜〔鹿苑日録〕

十 九
慶長八年八月十六日 四三九

○本條ノ事、九月以下ノ分、便宜ニヨリ、左ニ合載ス、九月廿二日、はるゝ、なのはし、きよしへ御代くわんいる、廿四日、ふる、長はし、きよしへ御代くわんにらる、御なて物、御ふたらる十一月十九日、はるゝ、いよとの、きよしへ御たいくわん、御なて物、御ふたま初穗一斗、御所ヘ御ミヤノ餅、御三所、親王御方ヘハ不參、局方九所廿ツヽ也、〔參考〕廿五日、ふる、しん内侍殿、きよしへ御代くわんに御らり、御なて物、御みやんらりに御らり、御なて物、御ふたやもしらる、にらる、御なて物、御ふたしん上、らる、御三所ヘハ卅ツヽ御乳母某氏ヲシテ、清荒神社ニ代詣セシメ給フ、八月十六日、はるゝ、大御ちの人、きよしへ御代くは〔御湯殿上日記〕十六日〔時慶卿記〕〓十一月廿五日、天晴、夜ハ雨也、新内侍荒神詣御代參ナリ、御〔御湯殿上日記〕

六十 六十 子 庭 十
慶長八年八月十七日 四四〇

障ニ繪カシム、人特尊崇之、社僧所住號常施寺、故豐臣秀吉ノ夫人淺野氏、器物ヲ獻ズ、し給ひて、文禄年中、五條坊門油小路の西にあり、其後北闕に近からんため〔御湯殿上日記〕初は、攝州勝尾山清に鎭座す、後陽成院勅とて、此地に移さるて、ずゝのはち十、ちやわん、さら廿らる、八月十四日、天晴、北政所殿、今夕御上洛ト、扇子墨繪壹本、田舍中折五束、倉部ニ扇子一本、持來了、江戸大納言殿御座敷繪ニ、上京并大内裏十七日八月十七日辛丑、天晴、狩野右京進、家康、狩野光信ニ命ジ、京都及ビ大内裏ノ圖ヲ、秀忠ノ殿舍ノ屏〔都名所圖會〕一清荒神は八月十六日、はるゝ、まん所より、大さかの御みやとヲ書也云々、將軍ヨリ可談合之由被仰候間、來談合了、拾芥抄中卷借用遣了、〔時慶卿記〕請此所、故謂清荒神、又稱三寳荒神、又謂竈神、所祭興津彦、興津姫、中御神也、婦〔言經卿記〕雍州府志〕河志〕神社門上清荒神、在荒神河原西、此社元在攝州清澄地、而後蟲)

古ハ、此ほとりを近衞河原とい ふ、此宮勸請より荒神口と呼ふ 六十 ○光 ○中 廿 信 丑 略 九 十 二 辛 神社門上 七 }神社門上清荒神、在荒神河原西、此社元在攝州清澄地、而後勸 狩野光信 清荒神
慶長八年八月十七日 四四一

二宮嘉兵衞島左馬介、長谷川清七、家木左兵衞、枋澤金平繪圖之事、種々談合了、サウメンニテ勸酒了、ベシ、服部半左衞門、清水左介、上原與十郎、寺尾與兵衞、中入〓ニテ勸酒了、右は板面に書し、山王社拜殿に掲く、年舊りて文字漸消なんとせし、寶永五小十郎、内藤左平、中根勘次郎、平岩彌五介、石川彌五郎、瀧勝兵衞、杉浦能登路、」○狩野光信ノ事蹟ハ、慶長十三年六月四日、其死去ノ條ニアリ、參看ス木原多左衞門、服部廿二日丙午、天晴、狩野右京進サシ樽一荷兩種、倉部ニ短册繪十枚等持來了尾張清須城主松平忠吉、家臣ニ命ジ、射技ヲ清須ノ山王權現社ニ試ミシム、故三位中將家野小左衞門、大久保忠八郎、島田左源次、權田久兵衞、加藤無邊、櫛田治左衞門命し、清須山王社前的被仰付、其名、喜多村竹林、上村勘十郎、野村嘉右衞門、河地權内、伴次兵衞、安倍勘兵衞、物免新右衞門、安藤九左衞門、川屋儀太夫御家人に河北作左衞門、村瀬覺内、鈴木市兵衞、岡寺兵助、上慶長八年癸卯八月〔鹽尻

王由緒ニハ、門屋トアリ、以 ○由緒二ハ 下割注ハ皆由緒ニヨル ○由緒二ハ 至廿七日 自十七日、 須山 ○清 枕沼トアリ 忠吉 山宮トアリ ○松平 四十 射手氏名
慶長八年八月十七日 四四二

〔參考〕慶長九年甲辰九月、從薩摩守樣御造營被爲成被下候、門殿、坂本之山王末社を皆勸請して、廿一社と成申候セラレシコト、慶長十二年二月十七日ニ其條アリ、參看スベシ、○忠吉ノ家臣上田角左衞門、射ヲ京都三十三間堂ニ試ミ、天下一ト稱此地國府た春日井郡、山王權現社年、つさ〓て板を新にし、彼人名を書て掲し、御祈祷御的御人數之事、薩摩守樣御祈祷御的之節、御紋附御挑燈四張、御紋付御長持壹棹、并神服共御座候而、神領も拾六町餘、數ケ所ニ御座候由申傳候りし時、城下の氏神として繋榮せり慶長八年癸卯八月十五日ゟ十七日迄、從薩摩守樣、御祈祷神道的被爲仰付衞門殿、當社は御氏神に付、天正八年十二月被成御建立、其節織田太郎左衞〔尾張名所圖會〕先年織田太郎左拜領仕候〔清須山王由緒〕後伏見院之御宇、當社被成御建立、神主中老以下十九人迄慶長三年、豐臣秀吉公御煩ひの時、

清須本町の東 ハ略ス、 ○人名 のにあり 後編 ○中 ○中 ○中 略 略 略 三 社 道的 御祈祷神 清須山王 山王權現 社
慶長八年八月十八日 四四三

詐ならす十八日八月十八日、天晴、豐國ヘ勅使中山中納言ト云々、古社にて、みな清須明神と稱すへきなれハ、三所にて御祈念申上しにや、今れ〓と、此山王社は所の氏神、また中島宮、及ひ上畠神明との三社は、同等の言御たちあり、大御ちの人より、まつりのく御らる、まつりの御さか月らる、慶親、束帶太刀折紙、神前兼治備之、馬代、五貫文奉幣兼治勤之、祝戸權少副兼之事依申罷越也、政所山上之廟所ヘ御參、同社ヘハ御名代カウ藏主、奉納艮産土神なれは、清須明神へ御祈念ありし、其明神とあるは、今何れとも知ら之、次退出了、次中山中納言ヨリ、予扇十本給也、予伏見〓長老ヘ、慶鶴丸敍爵樂有之、次朝備神供、二位卿、同兼治參勤、樂人依遲無樂也、次勅使中山中納言八月十八日、天晴、秀頼爲御名代、片桐市正裝束奉納、金子一枚、次鳥目百貫文奉納馬代、次奉幣兼治勤之、祝戸權少副兼之退出、次、初ニ神八月十八日、はるゝ、とよくにのちよくし、中山中納中三十餘人射禮を行ひし、其姓名を記したる板あり豐國社祭、例ノ如シ、又性高院君當城に居給ひし時、慶長八年八月十五日、其御家〔時慶卿記〕〔梵舜日記〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十八月十八日、はるゝ、とよくにのちよくし、中山中納

○中 略 六十 寅 壬 七十 九 十 寅工 豐國社祭 ノ次第 勅使參向
慶長八年八月十八日 四四四

慶鶴丸長詮之三男也、父之名跡相續して、織田備子十枚、二位へ艮子五枚、兼治帷一充一人被下也、次下々神官迄、同事被下也、次伶人舞樂、午刻、樂名如例年也、次大坂ヨリ、二位卿ヘ銀子、五枚帷、恰、兼治、同慶鶴丸、同神官ヘ御クハリ無次祝衆へ帷也、一人充ニ之也、次今日之奉納物二百貫文也、次木下肥後守ヨリ、予帷二ツ給也、帷二ソ也、予帷二也、次禰宜衆曝帷一端充也、神供所神樂衆同事也、巫女八人八月十六日、八條殿御社參、御神供八條殿ヨリ被參、同神供御覽、神前之作法、兼治祝之、奉幣勤之、祝戸權少副兼之、還御也、七月十八日、豐國神事如常、政所重服故無社參、福島左衞門大夫、主計頭社參〔附録〕〔梵舜日記〕九六月十八日、豐國神事如常、政所、養母之依服無社參、〓諸寺過去帳〕後室は尾州愛知郡之住人、木下七郎兵衞尉家利之女〔淺野考譜〕四長勝、十八日、號七曲殿、高臺寺殿ノ伯母、後守信秀に仕ふ〕〓臺寺過去帳拔書雲亮院殿寶林妙瑜大姉、慶長癸卯四月}

下文、諸寺過去帳、淺野考譜、寛 政重修諸家譜等ニ見エタリ、 艮三枚 帷二、 艮三枚、 帷二ツ ○養母 事ハ、 淺野又右 ○中 略 衞門尉 高臺寺過去帳拔書 加藤清正 豐國社參 福島正則 詣 七曲殿
慶長八年八月十九日 四四五

御靈祭、例ノ如シ、八月十八日、晴、及晩御靈會、祭禮見物に今出川へ行、有晩〓、女院、舞御覽アリ、二十二日マタ同ジ、之代、慶長八癸卯年四月十八日逝去すと也、法名は、了、同下社御旅所亦參了、馬守長晟淺野長勝〔慶長日件録〕1七月十八日壬申、晴、御靈御出也、十九日八月十八日壬寅、天晴、夜雨、上御靈社祭禮晩ニ有之、還幸也、雲亮院殿寶林〓瑜大姉と號す、太閤他界のゝち、高臺院と號し京師に住す、れて、豐臣太閤の室となり、諱は寧子、北の政所と稱し、從一位に敍せらる、〔言經卿記〕〓七月廿八日壬午、夕立、天晴、早朝ニ、上御靈社御旅所ヘ參〓也、此人長壽して紀伊國七曲といふ所に居住也し故、後は七曲殿と稱す、但-女子實は、杉原助左衞門某か女、母は杉原七郎兵衞家利か女、長勝に養は)

○左京大夫幸 長ノ誤ナラン 又右衞門、〇中略 後妻ハ、杉原七郎兵衞家利つ女、 卯 癸 三百 長政 女子實は、杉原助左衞門某か女、母は杉原七郎兵衞家利か女、長勝に養は 〔寛政重修諸家譜〕 九 北ノ政所
慶長八年八月二十一日 四四六

少納言ヘ庭田來二十一日ト、夜深テ少納言退出辨ノ御申沙汰也、也足、伯、富小路、五辻、廣橋、已上十一人、笠屋舞ナリ、殿、照高院殿、聖門、大門、竹門、女御殿、大聖寺殿ト、御〓、女院帥局、綾小路等ト、御八月十九日、はるゝ、女ゐんの御所へ、う大辨申さた女院御所、舞ハ帥局ニテ在之ト、相伴、院御所、八條配膳、庭田、正親三、少納言三人トナリ、外樣別ニ無之、内々モ萬里、同侍從、右大廿二日、天晴〓シ、女院御所又舞アリ、笠屋召ナリ、時直參上候、先度ノ御庭トにて、かさ大ゆふらりてまいまふ、御所へも、う大辨より折、御たるらる、女ゐんの御所より、まき、御てうし、ひさけらる、人、茶々子ヲ出、女院御所ヘ爲同心也、舞四番、大職冠、笛クラヘ、滿神、高館、祝言〓女院、天皇ノ寶算尚少ク、且ツ御厄年ニ當ラセ給フヲ以テ、其周易御傳授ノ事ヲ停メ給フ、ナリ、旨、從右大辨宰相被相觸候〔時慶卿記〕十九日、雨天、女院御所舞爲聽聞、被召テ少納言參上也、八月十八日、天晴、女院御所ヨリ、明日舞在之、少納言可參上〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕六十八月十九日、はるゝ、女ゐんの御所へ、う大辨申さた

○中 ○中 略 六十 略 巳 乙 十 七
慶長八年八月二十一日 四四七

寸法以下申付畢、書寫給、御進上以新典侍殿申入了、一脚、長五尺、横一尺、高二尺、小机二脚、十五日、晴、家君御出、從禁中易御傳授吉日之事被仰出、予以書状家君へ申處、被仰出、仍如左書付者也、供物机六月十二日、陰晴不定、從禁中、筮之御道具出來之由被仰下、蓍檀龜等被見下、由申入、今度新調之物共、筮机一脚、長五尺、横三尺、高一尺七寸、四月廿一日、周易御傳授之御道具、可申付之由被仰出、則御細工之大工召寄、慶長八年癸卯夏、依今上皇帝周易御傳授、考舊規令新造之、廿九日、晴、易御道具共出來之由、大工告來之間、則勾當局へ參、道具共出來之五月廿六日、朝霎、巳刻晴、筮之御道具共、机大小四脚、格等也、以朱可致書付由也來、筮龜之樣子示之、新令黄漆紙板、卅日、雨、高尾ヨリ傳内來、作物所の細工人格、長五尺、高一尺、此尺いつれも周世の尺を用、周尺は今金の八寸〔慶長日件録〕一二月七日甲午、飯後參番、易傳授式、家君

小机ハ、硯紙板等可置用也 三衞 長二尺、横一尺、高一尺六寸、此 横一尺五 板ノ厚 ○秀賢ノ父 八分、 門 大藏卿國賢 寸、竪一尺 ○格ノ 圖略ス 之具 周易傳授
四四八

八月十六日、晴、家君に參、周易御傳授次第草案書之、局御尋也、萬疋御太刀等給之由令申、間、如本式可被遊之候哉由、可被言上候、誠に折にあひたる儀奇妙候、かしく、極臈殿御返状云、御傳授之月日之事、先當月はよろしからす候、來月者御忌月如何なと不覺悟候總而、七八月庚子日被遊事候、幸今年八月十六日、相當庚子之候、前々御吉例候へは、是を被用事候近代御傳授之無御沙汰候へは、御吉例供物被下了、器共出來候哉如何、廿日、雨降、晴、午刻勾當局へ參、周易御傳授之次第令進上、禄物樣體等、内々御廿一日、晴、勸修寺宰相光豐卿來談云、周易御傳授之事、此頃女院被聞召云々、此御状、則勾當御局より懸御目處、御心得之由也、次供物之器、可爲何樣之由六月十五日尊名主上今年御厄年、又御若年之處、易學可爲如何哉、儒道之大事、卒爾に御傳授圖如右、則たい阿彌に被仰付尊名六月十五日し御尋之間、則令圖進了

徑三寸餘、高二寸計ニテ、同 以銅、内外滅金之由、書付進 之、數六ツ菜六種之器也 進之、數二ツ、飯器也、 銅、内外滅金之由、書付 徑四寸餘、高四寸計、以 御尋之間、則令圖進了、 延引ノ理 御傳授御 授日時定 雨易御傳 由 慶長八年八月二十一日
慶長八年八月二十一日 四四九

高知城ト改ム、申云、大藏卿總別病者、此義再三雖辭退申候、強依仰領掌侍候、何も大藏卿に而病者故失忘多々也、仰幸之間、御延引尤之由可申之云々、仍女院帥局へ參、旨申處、御厄年之事者不苦事也、文王〓里作易辭、然は有愼時、却可沙汰事也土佐浦戸城主山内一豐、大高坂山城ノ新築成ルヲ以テ、是日、之ニ移ル、後、勸宰相召出、右之通可申處、一段尤之申樣也云々、則叡慮被伺之處、然者先御然共御若年に、五經未御讀間、如何雖有之、非常儀故免角不申候、令領掌乎、總若年、彼是雖不苦事、女院易之事、神罰難計依思召、御延引有之事也、女義御不御祝有り、并越前、出雲、左助、木部茂兵衞、山田久兵衞、清水彦十郎、澤野左京相尋、返事可申上也、勸宰相則被參女院、予返事被相待云々、則家君へ參、右之延引有之由也、此旨猶大藏卿に可申屆云々、則家君へ右旨令申畢、御厄年御一慶長八癸卯年、御本陣二ノ郭石垣出來、一豐公從浦戸御出、御本城臺ニ而〔御家傳記〕案内之故歟、神罰如何思召間、先延引之通、主上へ可被仰由御存分也、如何存哉之由也、予慶長八年八月二十一日

○土佐群書類 從十九所收
慶長八年八月二十一日 四五〇

分、岩田平藏に納候事、被成、塀出來、狹間より弓鐵砲出し、備置申候事御馬週り、御使者に被遣候處、被達高聽、彌首尾宜候事國に外にも無之、目立可申旨被仰上候處、此旨榊原式部大輔殿へ迄、御内加藤六兵衞、北川豐後御祝被下、但否假屋を建、玉藥鹽硝等納之、藥は以後御門内に御宮建立、御本丸の邊りに、御城爲鎭守、此度江州長濱宇佐八幡任仰候事一天守之儀、遠州掛川の天守の通り、一豐公御物數寄を以て、高〓被仰付、四宮御勸請被成、其後、右西口御門内二社の脇へ御所替、并天王宮の次に御一大高坂山、爾來嚴島明神、熊野權現鎭座、此度御城内に籠り申に付、西の口一同八月、御本丸、并橋廊下、大鼓櫓出來、但此櫓にて、早速時の大鼓御うたせ山馬奉附候、在川事、掛川より御供仕り來り候而、常々御心安被仰出候而一大高坂御城名可附旨、眞如寺在川和尚被仰付候處、南北之川中、依之河中安鎭之事〓同月廿一日、一豐公從浦戸御入城、御先陣山内掃部、御中備康豐公、御旗奉慶長八年八月二十一日

百石 知行五 摸ス 鎭守 在川和尚 城名ヲ擇 天主ノ制 掛川城一 高知城ノ 新城移轉 ノ次第 ブ
慶長八年八月二十一日 四五一

行小崎三大夫又は金鼓打鳴申候事、當日より二三日同前の事にすゝめ、御馬の左右可馭旨被仰付、相勤候事妻子共、相應の陣出姿にて、長刀かいばさみ奉待候事寺村伊豆、同主膳方は、陣羽織鉢卷なとにて、御目見仕候、且又、以前より御目見仕候侍中の候、尤御城に奉待候面々、御城外にて御目見仕候面々、右同斷、但シ幼少之一御入城當日、御旗御馬驗等、終日御城に立、不絶鐵炮打放、つるへ放なと有、や、組頭、物頭被仰付候は、先年岐阜陣の節、幌役相勤者共、舊例宜を以、今幌一御供之御侍、皆々上方ゟ、直に河中の御城へ被爲入心持を以、不殘兵具仕清左衞門、板坂三右衞門、前野宇右衞門、小米長藏、右之面々事、御入國いな左衞門佐、山内伊賀、山内刑部、同金右衞門、山内勘解由、野中主計、山内備後、一御入城即日、御本丸に而御祝、御吸物御食、御酒御肴一種出、御一席一豐公山内内記、山内掃部、山内權兵衞、深尾主水、五藤内御供衆口に記す、御侍中、後殿山内伊賀、右之節、川田康豐公、織田伊勢守信安、毛利一齋吉成を初、壹岐守、并百々越前、同出雲御相伴、但御座せまき故、御家老中は格別に御祝、□郭假屋立、深尾和泉、山内

後淡路 と改、 知行五 百石 移轉ノ祝 宴
四五二

小袖、出雲へ御羽織、其外へ、銀子二兩より拾匁迄被下候事宜事致、在川和尚蟷螂の眞似仕、御宮仕前野七郎右衞門原小左衞門の役目を相勤、提子、谷川七郎右衞門一御入城爲御禮、家康公へ山内伊賀、秀忠公へ寺村主膳被指上候而、御首尾團十兵衞、右小左衞門、淺山慶音とて、御膳番勤候故、今日前一御入城爲御祝儀、御家老中より、生肴一折つゝ差上候、并御祝被下候御用藏助、日根野宗空、眞如寺在川、雪溪寺月峯、竹林寺空鏡御祝被成、此所にて忠功仕候故、被思召出、今日かく相勤、御肴、馬淵孫左衞門一右畢而、於同所、御城御用相勤候數輩へ、右之通の御祝被下、御前へ被召出、御直に御國役故、御褒美被下に不及候得とも、精出し候故とて、越前へ御勤の御侍中にも、同斷之事一豐公御一所に御祝、夥鋪御酒盛御謠有、御家老中、小うた、或はせりふ被岡部與兵衞、庄五郎とて、下野小山にて御銚子、篠岡齋宮一大高坂御城下、侍屋鋪割相濟、繩張札立候へは、面々從浦戸、段々妻子引越、慶長八年八月二十一日

御小性、知行二百 石、後桐間兵庫、 御小性、知行二百 知行二百 御小性、知 石、後福岡圖書、 行二百石 五十石、 二百五十石 御奏者、知行 二百五十石 御小性、知行 御小性、知 行二百石、 せりふ 小うた
慶長八年八月二十一日 四五三

は止不申事背候輩、御成敗之事通り被成候へは、いづれも殿樣とも不知候事御見分、衍所は右御腰被爲懸候て、茶を妻子共持出候へは、御悦被遊、被召共のしを持出候へは、御悦被成小屋有之所は御腰被掛、狹き處は不被及節、御持參被成、御本丸に御植被成木仕、至唯今有之、是則忠義公御代、名千一同十五庚戌年迄、度々南の川に水出申に付、一丹空鏡に地愼被仰付、則高貫松と御附被成候事一一豐公、於浦戸山小松を御手入、箱松御作り被爲成、今度大高坂御入城之一段々御作事出來、二御丸大半出來の内ゟ、一豐公御不快に候得共、御作り一盜賊、或は妨者、牢浪者は、不及打擲忽打捨、且又、總體御掟令少々にても相上候、尤浦戸ゟ御通り之内も、度々町割被遂御見分候へ共、御面〓にて御未上方に居申者、是又段々參候事一御入城後、御家老中侍屋敷御見分、面々屋敷之内へ御立入被成候處、妻子知山と空鏡奉附候事慶長八年八月二十一日

○中 略 高知山ト 名ク
慶長八年八月二十一日 四五四

そ唱へける、其先、長宗我部の家臣、吉田備中入道周孝は、井口の城主成しか、慶長六年、大高坂の古城を改て日日浦戸より御通被成、雪溪寺の住持月峯和尚、大高坂を改、河中山と號す、大高坂の南の麓に營を構へ、老後の隱居にして、常に爰に居ける、周孝か嫡山の森を崩し申候、今圓滿寺の事也、春ゟ夏過迄石垣「、冬迄の内出來、奉行より山林海岸近けれは、魚鳥菜菓は充滿し、竹木米穀豐饒にて、上下万歳をより移徃あり、三の丸に浦戸の城を御引移也、一豐公には御立附ケを召て御築被成、繩張は百々越前也、同年九月、鍬初有て、同八年の秋、成就して浦戸一同十六辛亥年、三郭御普請、山之形地狹く、末野〓餘程築加へ、土は中高坂子次郎左衞門に常に申けるは、此山必す國主の居城と成、一國の府としてん、今は名をたに知る人なし、浦戸より三里の入海にて、船の往來自由也、素繋昌すべしと云けるか、果して元親の此地のに移り、一兩年有て移給ひし〔大高坂城御普請之事〕役人先は、最前の人數出入有、覺不慥、總奉行山内掃部勤候事東西南北皆大河なれは、四方に堤防をなし、淵を埋め、池をいやして、平ら詰にたる城地と成、民家軒を雙て、昔の加こか淵、太郎か淵、鱸〓は何處なるら慶長八年八月二十一日

○土佐國群書類 從拾遺十二所收 吉田次郎 城地ノ形 左衞門 勢
慶長八年八月二十一日 四五五

知とは、大聖文殊の淨土を申とかや、そも城地を、何故に佛土には比しける學、圍碁に達し、天文に長し、未然を能鏡み、殊に當世の能書也、當國の手書は、五臺山に異らす、五臺高く聳へ、文殊の頂に五〓あるに似たれは、誠に文殊んか、其上河中の字を、濁にて唱たるも惡しけれはとて、邦君忠義公の御時、八人とも云、是等を第二とす、似白以下は、常の書翰感状等を調へ、十二人は凡國用の事を記けるとそ聞へし、城下次第に繁昌して、九年の蕃をなす、然五臺山竹林寺之住侍空鏡上人に仰て、河中山を改て、高知山と號しける、高三人六人十二人と云習はす、三人とは、吉田次郎左衞門、中島與市兵衞、佐川は、貴賤是を悲みける、是直事にあらす、併河中と云へる名によるものなら院竹林寺といふ、文殊大士應現の靈區、行基菩薩草創の勝境也、此山震旦のそと、事の意を尋ぬれは、是より一里計東に山あり、五臺山と號し、寺を金色信濃入道已閑、是を能書の第一とす、六人とは、横山九郎兵衞、吉良似白、僧覺仁、西山次右衞門、國澤仁左衞門、寺西某也、一説、松田與四郎、曾田某を加へてるに一の難儀なるは、洪水度々出て、四方の堤を壞し、城下の町へ押入けれか、今又一豐公居城とし給ひ、國府となるこそ不思議なれ、次郎左衞門は、歌慶長八年八月二十一日

書家 ノ由來 土佐ノ能 高知ノ名
慶長八年八月二十一日 四五六

部藏人、澤野左京、加藤六兵衞、此席ニ列ス幌ヲスヽメ、一豐君ノ前後左右ヲ駈馭スニ假己屋ヲ設ケ、炮藥及鹽類ヲ貯フ浦戸ヨリ被來、本城ノ臺ニテ祝式アリ、百々越前父子、堀部佐助、木部茂兵衞前父子、藏人、左京、六兵衞に御祝被下候事田清右衞門、板坂三右衞門、小米長藏、服部勘三郎、前野宇右衞門、コトゴトク大士の淨土にして、國家安穩の勝地なれは、高知山とは名付給ふなるへし、同三月、本ノ丸柱立上棟式アリ、日不詳、蟇目執行、射手行小崎三大夫、後備山内伊賀、本陣中備ハ、先年岐阜陣ノ節ノ幌武者五名、川山田久兵衞、清水彦十郎、澤野左京、加藤六兵衞、北川豐後ニ祝品ヲ〓、又別途慶長八年三月、御本丸柱立、同月梁上、度々蟇目躰者ハ不知候、右度々越住僧在川、河中山ト撰定ス、其後故アツテ、竹林寺空鏡、高知山ト改名、同月〓"廿一日、大ニ落成ヲ告ケ、一豐君入城、先陣山内掃部、第二備舍弟康豐、旗奉〔高知城新築移轉大略〕慶長八卯年ニ、本城第二ノ郭外輪石垣出來、一豐公百々越前父子、及堀諸士共ノ妻子ハ、城外大路ニテ拜〓、幼年輩ハ鉢卷ニ陣羽織、女モ相應ノ裝城名ハ、眞如寺

○以下、御家傳記二 同ジキ所、中略ス、 ○中 略 失 名 改名 高知山ト
慶長八年八月二十一日 四五七

辨知ノ由ナリ、岡部與兵衞主人ノ位置ニ一豐君、及舍弟康豐、百百越前、同出雲相伴ス、一豐君於浦戸山中、小松ヲ曳、豫テ木鉢ニ植付シヲ、此度本ノ丸江植サセラ束、甲斐々々敷出立ニテ、長刀抔提ゲ罷出候迴視ノ事アレトモ、同體六騎、殊ニ面〓ヲ當ラレ在之故、孰レガ主君トモ難肴挾ニ腰掛休マレ、家族ノ持出候汲茶ヲ喫セラレ候、城築中、馬上ニテ家中度々月峯、竹林寺空鏡各一席ニテ祝式アリ、一豐君ハ、兩席ニ居周旋シテ酩酊セラ山内掃部、山内權兵衞、深尾主水、五藤内藏助、日根野宗空、眞如寺在川、雪溪寺リ、吸物肴二種、同席ニテ來〓ノ扱、織田伊勢守信安、毛利一齋吉成、同壹岐守妻子共熨子持出拜〓、イマダ假家ノ處ニテハ腰ヲ被懸、又處ニヨリテハ石第二城臺ニ假家ヲ拵ヱ、深尾和泉、山内左衞門佐、山内伊賀、同主膳、山内内記ム者、馬淵孫左衞門也、蝠螂ノ眞似シテ坐興ヲ贊ク、給仕人々名、前埜七郎右衞門、團十兵衞、岡齋宮、レ、小謠ノ一曲ヲ奏ス、家老共モ同聲ニ謠ヒ、滿坐歡樂ヲ盡ス、眞如寺在川ハ、其後追々、家中屋敷ヲ一豐君巡視被致、戸々ニテ、銚子、篠原小左衞門提銚子、谷川七左衞門入城即日、本丸ニテ祝式ア

兒々 奏者 番也 兒扈從 四人共 ○中 ○中 性、 略 略
慶長八年八月二十一日 四五八

スベシ、レシ、此松年ヲ經テ繁茂ス、二代國主忠義、此松ヲ千貫ト銘名ス、御城地鎭守被仰付坂城を改、河中山と號す、御引移、當寺と桂昌寺と御分地に被下置云々、たれは、十四年より内の事とは思へと、たしかなる明證を得まほし、五臺山寺記に云、空鏡上人亦號榮實、生國は豫州と云、此上人改國澤名高知國澤城、要法寺寺記云、御入國之節、當寺暫在浦戸、慶長八癸卯年、高知へ致和云、河中山の名を改て、高知山といふと有へし、又高知と改められし○山内一豐ノ高知城經營ヲ始メシコトハ、六年九月ニ其條アリ、參看柳瀬氏年代記云、慶長八年秋、御城成就、浦戸より御移被遊、雪溪寺住持大高的年を得す、此上人、寛永十四年九月十一日、七十一歳遷化と、寺記に見へ大高坂城、古城記云、大高坂長門守居之、後元親、慶長八年より一豐公、忠義公、忠豐公、豐昌公、豐房公、〔土佐國古城傳記〕〔參考〕

拾遺二十中所收 ○土佐國群書類從 居城也 將監土 國 澤
四五九 東 學 土佐國高知 城迴リ悉ク 此山ト城間一里余 慶長八年八月二十一日
慶長八年八月二十六日 忝者也、 四六〇

潮江村、神力山要法寺、本是院、高知山爲御居城、時當寺于高知御建創、慶長八年癸卯、大通院轉浦戸城、築土佐郡御所替、日遠供奉、當寺御建立、長濱城拜領、則爲御菩提寺、天正十八年庚寅、大通院自長濱、遠江國掛川城に國寺寺とす、表門北向、要法寺裏門と向合也、慶長八年に建立天高山妙國寺、妙國院、常憲院樣御母至四世日遠代、天正十三年乙酉、大通院一豐君桂昌寺兩境内に被下、今島道盆宅地、横町引迴し西江、東西四拾餘間を桂昌堂桂昌院樣と奉號付、天和貞享年間、妙國院大乘寺と致十六日、頗前權中納言山科言經ニ硝子盃ヲ賜フ、初寺號桂昌寺、又大乘寺、後妙慶長六年、一豐公、浦戸城を高知山へ被移し時、國澤城跡を、要法寺、當寺元在近江國長濱〔附録〕南路志八月廿六日庚戌、天晴、禁中ヨリ、ビイドロ馬上盞一拜領了二十六日〔言經卿記慶長八年八月二十六日

寺領十石、〇中略 法華宗、京頂妙寺末、 此地往昔爲國澤將監土居城、此時、桂 十八間餘、 間餘、南北四 昌寺與當寺、配地爲寺境、東西五十三 末、寺領百三十石、〇 ○中 ○中 ○中 ○中 略 十五 略 法華宗、甲斐身延山 土佐郡 略 喀 略 廿 中 中 九 妙國寺 びいどろ 要法〓
四六一

三州額田郡岡崎城之東北甲山是月、幕府、三河ノ諸社寺ニ社領寺領ヲ寄附ス慶長八年癸卯八月二日御朱印〔附録〕年、當國安城之御城主信忠公御息男安爲音信、ひいとろ南蠻漬物二到來、喜悦候也甲山堂社并坊中之由來、享祿三郡馬場村ノ内貳拾石、任先規所寄附也、神供祭禮不可有〔黒田文書〕八月十日三州甲山寺由緒書〕廿八日壬子、陰、八專、長橋殿ヘ參、一昨日ビイドロ御禮申入了、豐川辨才天領之事〔三明寺文書〕怠慢之状如件、參河國寶飫黒田筑前守とのへ八月十日家康(一家康(黒印)〕

四百九十九所載 ○朝野舊聞哀稿 ○寺社奉行記 録十五所收 略 ノ舊稱 ○中 庚 寅 ○寳飯 豐川辨財 天社領 甲山寺領 慶長八年八月是月
慶長八年八月是月 四六二

く思召、當山へ御移、時に永禄五怠可勤仕之條如件、猶御子孫繁榮の御祈祷被仰付候權現樣御意として、城中は火難に危右任先規所寄附也、并山林竹木、坊中諸役、令免許訖、者、佛事勤行修造等、無懈合貳百五拾石請し給ふ、且、安城村藥師堂、并六坊を甲山に移して、當城の鬼門を守らしめ、慶長八卯年八月廿六日、東照大神君樣、伏城三郎樣〔萬松寺由緒〕權現樣御朱印之寫見之御城より、當寺六代住持長存和尚被爲召出、御目見、御禮申上、御朱印頂八幡領岡崎之御城に移給ふ時に、安城之鎭守八幡宮を當御丸に勸年なり慶長八年八月十八日參河國甲山領之事一百五拾石同村之内一拾七石一拾三石一七拾石同村之内額田郡六名村之内同郡管生之内一七拾石護摩領拾七石大日領一百五拾石六坊領護摩領大日領

○朝野舊聞哀稿 四百九十九所載 諱清 ○中 康公 ○中 略 略 戌 六坊領 壬 大日領 額田郡六名村之内 護摩領 土之内 萬松寺領
慶長八年八月是月 四六三

慶長八年、御朱印被爲下候節、最明寺儀者訖、者、佛事勤行修造等、不可有懈怠之状如件之、以來西明寺与書之申候事之最之字を、西之字に相改候樣御鈞命、則御朱印表、西明寺与被爲成下候、依共に御寄附被爲下置、其上、當寺本尊彌陀古佛之由、御記臆被爲遊向後寺號三河國寶〓郡八幡村之内貳拾石、任先規所寄附也、并寺中竹木諸役令免許三河國額田郡瀧村之内貳拾石、任先規所寄附也、并寺中竹木諸役令免許訖、靈跡、殊鷺阪陣之刻、沙門相應之働仕候者と御上意に而、寺領貳拾石、并境内者、佛事勤行等、不可有懈怠之状如件、西明寺領之事〔西明寺由緒〕慶長八年八月廿六日萬松寺領之事戴仕、夫より御代々樣御朱印頂戴仕候、御朱印慶長八年八月廿六日

○朝野舊聞哀稿 四百九十九所載 西明寺領
慶長八年八月是月 四六四

參州上和田村犬頭明神佛事勤行修造等、不可有懈怠之状如件妙昌寺領之事慶長八年八月廿八日令免許訖、者、佛事勤行等、不可有懈怠之状如件、三河國賀茂郡簗山曲村之内貳拾石、任先規所寄附也、并山林竹木寺中諸役慶長八年八月廿八日權現樣御朱印御朱印四拾三參河國額田郡菅生之内百石、任先規所寄附也、并寺中竹木諸役令免許訖、者、總持寺領之事御朱印犬頭宮記〕三河國碧海郡上和田、宮地村之内四拾三石、任先規所寄附也、并宮中竹木諸石ヲ分テ社役務ル、寺院舊文〕妙昌寺文書〕御朱印

○朝野舊聞哀稿 ○朝野舊聞哀稿 四百九十九所載 ○朝野舊聞哀稿 四百九十九所載 四百九十九所載 略 ○中 妙昌寺領 犬頭社領 總持寺領
慶長八年八月是月 四六五

伊達政宗鎌倉ニ遊ビ、尋デ江戸ヨリ仙臺ニ還ル、返し月を見はおなし空そとおもひ出よ東のかたにこゝろとめすは八月、從台徳院樣、政宗歸國の御暇被下、江戸より罷下候、去年仙月出る空はよな〳〵忍はれん入かた思ふ人はなくとも兼如一八月、兼如上京の時、鎌倉見物に御同道有て、東西へ別給ふとき、公御詠歌御暇にて御下國之處、御作事も漸出來、直に御城へ御著と也、〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓鎌倉御見物に御出、兼如に御歌被下候事、慶長八年八月廿八日御歸國、直に仙臺御城御著の事記録拔書五役令免許、者、神供祭禮、無懈怠可勤仕之状如件眞山記九一同年眞山記一同年

○八 達治 ○伊 ○八 年 年 家記録二ハ、コヽロ トメズモトアリ、 伊達政宗 ノ歌
慶長八年八月是月 四六六

ノ霞ニ懸ル音ハシテ、ノ千句アリ、蓋是等ノ年ナル乎、ニ和歌ヲ詠セラレ兼如ニ賜フ、兼如返歌ヲ獻ル八月辛酉小、此月、公、相州鎌倉御見物トシテ御出○政宗、伏見ヨリ江戸ニ至リシ事、七年十月ニ其條アリ、參看スベシ臺之城普請出來仕候故、直ニ移〓仕候、御暇之日知不申候、兼如、鎌倉ニアリ、連歌師猪苗代法橋兼如御供ナリ、鎌倉ヨリ御暇ヲ賜テ、直ニ上京ス、時於テ奉納ノ連歌、咲テ梅色ヲ増タル瑞垣哉、雪サソヒ行神ノヒロマヘ、池波伊達頓治家記録

○歸國ノ事、異事 此等ノ事日不 ナキニヨリ略ス、 知、○歌ハ略ス 二十 兼如 苗代法橋 連歌師猪
慶長八年九月二日 四六士

内々無御用者、申口男末大臺所迄も、不可致伺候之事メ、之ヲ戒〓ス、置壁書云々、然て予草案可書進由也、入夜御盃に參可被著之、宿之儀者、秉燭已前可有參集事一早朝上格子以前、下格子以後者、從常御所兩廊懸筵、奧江出入禁制也、雖晝、出有儀可來臨云々、仍申刻向彼亭、被仰出意趣者、外樣番不沙汰以外也、可被二日乙卯、當番早々參、次御前に參、御聯句獨吟被遊之、今日、昨日壁書之趣被一參内之時、衣服冠帶、不拘美惡、正威儀各從官位、可守如法禮節之事、一小番之事請取飯後、二番詰以下者、四時已前ニ各可有伺候、番帳ニ、參次第仰出、附而外樣内々不殘伺候、其壁書云、條々〔慶長日件録〕1九月一日甲寅、勸修寺右大辨宰相ゟ有使者、從禁中被仰二日、公家衆ノ番直作法等、疎慢ニ渉ルモノアルヲ以テ、壁書五條ヲ定九月慶長八年九月二日

甲寅朔 小盡 卯 乙 内々ヘノ 條々
慶長八年九月二日 慶長八年九月二日光豐〓 慶長八年九月二日 四六八

外樣一各從官位、可守如法禮節事可被著之、宿之儀者、秉燭已前可有參集候事一參内之時、衣服冠帶、不拘美惡、可正威儀事、條々右旨、若於違背之輩者、急度可被加御糺明者也一青侍雜色以下之輩、於御番所作法、各可被堅申付候事一青侍雜色以下之輩、於番所作法、各可被堅申付候事一於非常儀者、非兼日之制限、雖内々御前、依時宜可致伺候事一小番之事請取飯後、二番詰以下者、四時已前ニ各可有伺候、番帳ニ、參次第一於非常之儀者、非兼日之制限、雖内々御前、依時宜可致伺候事右旨、若於違背之輩者、急度可被加御糺明者也、慶長八九月二日光豐判慶長八九月二日慶長八年九月二日光豐劑

外樣へノ 條々
四六九

制事一各こうた、まひ、うたひ、并雜人共、わるくるひ停止事、一當番請取の人、青侍一人、雜色一人をかるへき事、又、爲私定置條々之事なとにすること、かたく禁制候事一大なるわきさし停止事、但、所により時により、さすへき事、總別異類異形一青侍共、かたきぬ、袴をき、あしなかをはくへし、皮きぬ、かは袴、たうふく禁慶長八年九月二日清原秀賢一御車寄御門以下、らくかき、柱をきりきさみ、番所の戸障子をはつし、敷物被仰出壁書五ケ條、畏而奉候、各存其趣、堅可守御制法候、仍所請如件、如右請文調之、各奧に連署、加判形、中院入道執筆也、外樣同、右請文花山院大右壁書、兩通共に、予令清書之、納言執筆也、嗣良慶長八年九月二日慶長八年九月二日

申合セノ 條々 異裝ノ禁
慶長八年九月二日 四七〇

外樣衆悉く參了、少々不參了、法度書有之、各連判有之、後日可寫之、一夜に入、町ありきなとあるましき事、同月一各似合さる侍、中間なとめしつかわるゝ事、分別有へき事、右條々、隨分互申合、可相嗜候、其上於違背者、各迄可申達候也、及黄昏各退出、の出たち共、各可有分別事、廿七日に、伏見に致上著、山慶長八年九月二日各連署加判形〔島津家覺書〕幕府、島津忠恆ノ請ニヨリ、宇喜多秀家ノ死罪ヲ宥シテ、駿河ノ久能ニ放ツ、被申渡旨アリ、少納言參上候、〔時慶卿記〕〓九月二日、天晴、番ノ定條々、外樣内々御所ヘ被召寄、兩傳奏九月二日乙卯、天晴、禁中可參之由候間、四時分ニ參候、内々口勘兵衞迄案内を申達候、其節佐渡守儀者、關東江罷下候に付而は、本田上〔言繼卿記〕勸修寺宰相殿廣橋大納言殿慶長八年九月二日

月六日ノ條ニアリ、 ○八月ナリ、上文ハ、八 ○日 廿 九 向 九廿 夜中竊二 ノ禁 市内徘徊
慶長八年九月二日 四七一

書候處、彼使不慮に令遠行候故、相達候をも不存候、彼方へ連々何之子細も禮申上候、其後秀家事は、八丈島へ流罪に而御座候由承候、無御座候間、爲拙者、雖非所氣遣申候、一度被相頼候條、於御許容者、可爲面目候、本多上州、山口勘兵衞尉殿へも申入候間、被仰談、御入魂此時候、恐惶謹言、助置者にあらすといへども、島津家の訴訟、難默止被思召候間、宥死罪、駿州端へ成共、命計被助置候樣に、御前之御償、偏所仰候、去春此旨爲可頼存、用愚一命、爲御佗被罷上候、一旦之罪者雖無遁候、哀以廣大之御慈悲、遠島遠國之不及了簡、抱置候而、公儀へ致披露、種々御佗雖申候、於手前者事不濟候間、抛野介迄、勘兵衞申達候得ば、上野介則達上聞候、秀家事叛逆の棟梁たる間、可八月廿日久能に可被召置の旨、上意に而御座候、依之忠恆、一族島津攝津忠政を以、御態呈一翰候、備前前之中納言、不意此國へ被走入候間、兌長老〔前田文書八月廿日忠恆(花押)衣鉢閣下薩摩少將忠恆(花押

○慶長五年亂 事林明 始末記同ジ、 證二 長老ノ周 ニツキ兌 家ノ赦免 忠恆、秀 旋ヲ乞フ
國貞判 慶長八年九月二日 九月二日 四七二

慶長八年比志島紀伊守一かほうしや之使者、下向可被申上候、一此元御隙、近日中可明と存候間、令下向萬申上候、先以右之旨、御次之時御柄にて候由、諸人之取沙汰非大方に候、從公方樣も、被對島津殿、被成御赦一今日二日致御目見、御前之御仕合、一段可然候而、滿足仕候被仰出、奧州之はてにも可被遣處に、ほと近く御座候事、是も島津殿御手免由被仰出候、天下之御外聞不可過之候、巨細者正興寺、桂太郎兵衞殿、以一休復老御進退之事、御佗言罷成、駿河之内、くのと申在所へ、可有御堪忍由態令啓上候尚以、從勘兵衞殿も、書状可被指下由候、跡ゟ爲持可申候以上披露可目出候、恐惶謹言、島津文書エタリ、慶長八年九月二日國貞判

ス、次ノ條ニ見 ○以下二項略 ○中略、十月是月 ノ條二見エタリ、 ○公爵島 津忠重藏 自〓 島津文書 免ハ島津 秀家ノ赦 氏ノ請ニ 因ル
慶長八年九月二日 四七三

人々御中言上候、恐惶謹言、儀、別條無御座候、今月二日、東へ御下に而候、御落著之地、駿河國くのと申所慶長八年九月二日山口勘兵衞に而御座候、路次中之儀も、ゆる〳〵と御下候樣子、案内者申談候、御心安可今度中納言殿、先月廿七日に伏見江被成御著、拙者所に御宿申候、御身上之面目之程、於拙者大慶不過之存候、猶正興寺御下向候砌、可申上候條、早々令被思召候、御身命の儀、別條無御座候間、貴老樣御滿足、乍恐奉察候、御外聞御薩藩舊記尚々、駿河國くのと申所は、伏見ゟ五里地御座候、駿河ゟくのへは一里御座候以上、鎌田出雲守殿樺山權左衞門殿直友判龍伯樣

在官庫 後集廿七 面目 島津氏ノ
慶長八年九月二日 四七四

慶長八年九月廿日山口勘兵衞之儀、以奇特之御哀憐、于今令安居候上、休復進退之御佗言、誠懇之儀候間、遮而可致訴訟雖非心底候、相隔在國之條、難默止御佗申上候處、被助身命、殊更と申所江被成罷下候、御身命之儀無別儀段候、大慶奉察存候、拙者式迄滿足不過之候、於趣者、桂太郎兵可被仰上候、恐惶謹言、駿州之内被召置、畢竟被對忰家、如此候事、外聞實儀不過之、恐悦無極候、先以今度休復御上に付、桂太郎兵衞殿被成罷上候、然者休復、則駿河國の内、くの今度休復身上之儀、存知の外被成御赦免候、爲拙者深重忝奉存候、然者忰家參人々御中薩藩舊記御禮爲可申上、使者差上候、此旨可然樣に可預御披露候、恐惶謹言、薩摩少將樣參人々御中廿七直友判

雜抄 後集廿七 ノ謝状 島津龍伯 慶長八年九月二日
慶長八年九月二日 四七五

以上不移時日打立、感悦此事候、然者、路次中入念、無恙早々上著候故、公方樣御前慶長八年十一月十八日忠恆判間、攝津守殿御下之儀者、御前難計奉存候條、當地御留守居之年寄中江茂令中納言殿御身上之儀に付、爲御禮、御同名攝津守殿被差上候、尤に奉存候、雖無異儀相濟、橋當家之面目候、此等之忠節、永々不可有忘却候、仍脇指信國遣頭之御禮なとの儀も、御上洛被戌候迄、延引無之樣に相觸可申候旨、御意候然、公方樣關東江御下向之儀者、然者來春御上洛迄、諸大名衆ゟ、御歳暮御年山口勘兵衞尉殿今度備前中納言殿就上洛、其方可相付之由俄申候處、片時不及思案、令領掌之候、謹言、薩藩舊記薩藩舊記慶長八年九月廿七日龍伯桂太郎兵衞尉殿

後集廿七 在官庫 後集廿七 在桂氏 山口直友 忠恆桂忠 島津忠政 ノ東下ヲ 止ム 詮ヲ賞ス
慶長八年九月二日 四七六

候、彌於樣子者、御心安可被思召上候、拙者、將軍樣爲御鷹野、關東御下向之儀來被播御外聞、御滿足被思召、其段御同名攝津守殿被仰上候通、具可達上聞州在所被仰付、如何にも安堵の儀共御座候、就夫、先年に茂樣子申宣候處、年守殿ゟ輕き使候、左樣に申談右之通候、急度、從關東之御左右可有御座候條尊札之趣奉得其旨候、仍此度、宇喜多中納言殿御身の儀、無相達御赦免、於駿共御座候、來春頓而罷上、自伏見早々可得御意候、將又爲御音信、砂糖貳百斤相談、攝津守殿關東江御下之儀、拙者申留候、御進物にかせ我等も相添、攝津從是可申上候、將又砂糖百斤送被下候、不始于今御懇切、過當之至奉存候、猶八年十二月五日山口勘兵衞貴報攝津守殿へ申入候間、可被仰上候、恐惶謹言、被懸御意候、誠遠路可有御座候處、被入御念忝次第候、尚東表御用等御座候薩摩少將樣直友判

本多正純 返書 忠恆ヘノ
慶長八年九月二日 四七七

島津少將樣はゝ、可被仰付候、何も、來春自伏見可得御意候條、不能具候、恐惶謹言、被仰付候、旁以年來被播御外聞、御滿足被思召候段、尤得其旨存候、猶此上之儀も、毛頭御無沙汰存間敷候間、御心安可被思召候、將又、東筋御用等御座候遠路尊書忝奉存候、如御意、此度休復御身上の儀、無相違御赦免、於駿州在所慶長八年極月廿八日本多上野介慶長八年極月廿八日本多上野介島津兵庫太夫樣正純〓御報人々貴報人々御中ハゝ、可被仰付候、追而可申上候條、不能具候、恐惶謹言正純判

ヘノ返書 島津義弘
慶長八年九月二日 四七八 正信

慶長九年正月十二日本田佐渡守薩摩少將樣週被仰上候條、先貴老樣御使之儀も、先其分に披露仕候、殊に伽羅三斤、又重如貴札、其以來不申上候處に、被示下、忝拜見仕候、仍休復公御身命之儀に付〔黄薇古簡集〕御祝著に被思召候通、山口勘兵衞迄被仰進候、〓、只今方々ゟ、御鷹野爲御見而櫁柑被進候段、兩度申上候處に、遠路度々被爲入御念候儀、御祝著不斜御人之樣に、目出度大慶奉存候、次に、私江伽羅百目被下置候、御芳情之程難申事候、最前鎌田出雲守との申談候筋目、無相違、遂日可爲御入魂候條、拙者壹謝候、委曲山口勘兵可被申上候、恐惶謹言、尚々、遠路被入御念候段、御墨印被成候以上ひさしくおとつれも候はす、ひかしにもなに事も候はすと、こゝろやすく參キ報候へかし、この文は、はや〳〵しもに御いりとき、やらんとし候へとも、そも慶長八年九月二日

○備前 十一 返書 本多正信 忠恒ヘノ
慶長八年九月二日 四七九

も、そのかいも候はす候、のほりのおりふしは、そもしも、こヽもとへ御いり候はんやと存りへは、おもひきり候て、御いても候はす候、まつ〳〵いのも候はす候、かしく、文のとをり、すなはち御めにかけ申候、はる〳〵の御しやめんの御事を申やうにと、いりみ申候、返〳〵、みやののり御あけ候て、御きけんの御事にてち御たすけ候て、こを一人もうけたると存るゝ、おや子三人なから、なに事山本帶刀と申て、古老の者被爲置候、翌年候、きやうふ殿より御申る、かしく、し御いりところしらす候てるゝはすと、いつもこヽろにはおもひ候へとちかき所へ被遣候、便次第八丈島へ可被遣ためなり、中納言殿御息二人、男て、無程中納言殿御上、本多上野介に被仰付、駿河國久能へ被遣候、久野には御詫言被申上、達上聞、被爲上候へと御意にに、中納言殿を伊豆國下田〔板坂ト齋覺書〕すけへもん殿ちよなんは秀家室よりなんは秀家室より

○此書月日宛 名共二ナシ 日ノ條二アリ ○慶長 ○上略、正月六 九年カ 日〇 ヲ伊豆二 幕府秀家 移ス 秀家ノ子
慶長八年九月二日 四八〇

本田佐渡守殿、秀家公、駿河久野に御座被爲成候へに候故、備前中納言殿内方は、加賀へ被遣候、中納言殿一人は、進藤三右衞門はからいにて、薩摩へ下し申候か、御息二人ハ、何として御下候や、子細を承らぬものもおほし、家康公御仕置者、大に御座候て、せわしなくこまかなるもいりなり、此時利家ハ御果候へとも、後の肥前守、大聖寺をせめ、忠節の人き時代にて候へは、中納言殿、さつまへ行かれ候なとゝ申ものもあり、又し色々名物共候つる、中納言殿内方者、加賀大納言利家息女なり、秀吉公御きしない、關原よりは一身にて候か、薩摩に御座候時、何とそ御とりよせ候か候はゝ、慥しれ可申事に候へとも、此時分者物毎に大にて、せはしなくもな事はなし、中納言殿は、正保年中まては存命之由、嫡子は死去と、八丈ゟ來候ものかたり候子、乳母一人、下田ちかき所に一年計滯在、此時つなみに御あい、名物共御う爲成御座、方々御〓り、其已後遠島、八條島江流罪由也、と被仰、駿河江御下り、緩々と御滯留被遊候由也、其外關東に而も、緩々と被〔難波經之舊記)〕盛香集浮田中納言秀家卿、關ケ原敗北以後、御當家を御頼

○前後 略ス、 ○備 前 二○舊典 類聚九所收 衞門 進藤三右 秀家ノ妻 ノ評 家康政治
慶長八年九月二日 四八一

及て、深く義弘、家久の恩義を感謝して、其家臣玉川伊豫被召登しか、猶も御心かやなありけん、終に八丈ケ島江、流し捨させ給ひし島津氏の訟止む事を得す、駿州久能に置へし、忠増、文之、國え歸て是を告く、曰、秀家は、石田、安國寺と同しく首惡たり、罪誅を免るへからすといへとも、とに、扨秀家卿御國を立せ給ふとき、本田伊豫、山田半助は、御用に茂可立者被營謀叛の張本人なれとも、一命を御助け、駿州九野江被召置へしと有て、釋文之、秀忠恆公、喜入攝津守忠政を使として、是を謝す、後に秀家八丈島に流さる家を率ひ伏見に到る、正信は江戸に在り、故に正純に因て是を告す、家康公、有之、御下り、牛根に二三ケ年被成御座、此御方樣ゟ御訴訟有しかは、難默止依之、桂太郎兵衞忠詮、家、八丈島に流され、壽八十餘歳にして島に卒ると云、秀家牛根を發するに也とて被進置候、委敷事は舊記に相記置也、山田半助地理纂考〕〔西藩野史〕かくて秀ハ隅國大隅郡牛根郷麓村、浮田秀家宅地

兵衞忠増也 或云、桂太郎 郷と改む 後、氏を北 豫後ニ本郷氏ヲ稱ス、 秀家薩州ヲ出ル日、謝シテ曰、忠恆公再造ノ恩、謝スルニ詞ナシ、我臣山田半 傳家久公ノ傳ニ記ス ○上略、八月六 ○上 助、玉川伊豫、器局在リ、是ヲシテ君ニ仕へシメン、其器ニ從テ職ニ任セヨ、伊 廿一 略 日ノ條ニア 傳 大隅國大隅郡 云、 ハ隅國大隅郡牛根郷麓村、浮田秀家宅地、 居ル ノ牛根二 秀家臣下 ヲ島津氏 秀家ノ宅 地 二遺ス 秀家薩摩
慶長八年九月二日 四八二

八月壬寅、神君召前中納言宇喜田秀家於薩摩、浮田八郎秀家父子、薩摩ゟ召之、駿河江參、公ヘ屬之間指上リ、父子伊豆國大島豆州八丈島江配流被仰付、女子者加賀中納言利長江御預、十一月十八日、公賜桂忠詮脇指、酬送浮田秀家之勞也兩人は、有用の者なりとて、島津家に奉事して、身を終はらしむ、遣喜入忠政謝恩、時論多公之義爲之請於神祖、赦之、既而謂左右曰、浮田秀家得不死者、看島津氏之面耳由、人皆誦之、然所、其合戰場ヨリ薩摩ヘ落行、近年隱居之所、彼國主、右府家康併其子、放流豆州八丈島、秀家匿薩州四年、島津氏〓請赦其死、神君頷之、故僅〔續本朝通鑑〕〔慶長見聞録案紙〕上是月休復至伏見、直友與本多上野介正純、全命、處遠流不歸之刑、神君謂侍臣曰、悔令三成苟生如秀家、不見我武威之盛ヘ被指流、〔當代記〕三八月、浮田八郎從九州上ル、是ハ去ル子ノ秋、於關ケ原討死ノ島津國史公〔慶長見聞録案紙〕上是月、月八浮田八郎秀家父子、薩摩ゟ召之、駿河江參、

據慈眼 公舊譜 さるゝ時、長船十右衞門と共に從ひ 二百廿八 山田は、秀家 復在明年、謬、 ○慶長見 遣忠政謝赦休 據慈 後陽成十三 八丈島に流 眼公 往き、其後又鹿兒島にきたり事ゆ、 ○家 聞書同ジ 據慈眼公舊譜、貫明公舊譜、十月十 ○八丈 八日遺細川幽齋書、喜入安房系圖、 島ノ誤 廿三 譜 〇八 慈眼公上日ノ條ニアリ 舊 久 廿三〇上略、八月六 ○上略、八月六 月 慈眼 慈眼公上
慶長八年九月二日 四八三

ヨリ、縁者ノ身トシテ言上セラルヽヿ、神妙ニ被思召ノ間、死罪ヲ宥ラレテ、て遠島、八丈へ被遣けるといふテ候ト有ケレハ、利長卿大ニ驚、中々穩便ノ沙汰ハ不可然、且ハ、疾生害シ給此度謀叛人ノ大將也、脇ヨリ於申上ハ、必ス死罪タルヘキトイヘ〓、宰相殿可切トテ、加州肥前守ヘ被申入ケルハ、今ハ天下ニ隱家ノナキ間、如此思成父子〓ニ、八丈島ニ流シ捨ラルヘキト有ケレハ、利長ニ有カタクコソ思ハ由申上ラレケレハ、先利長ヘ預ケルトノヿニテ、其後被仰出ケルハ、彼人ハ、ハスシテ、迚叶ハヌ物ユヘニ、耻ヲ晒シ玉フヿノ淺間シサヨト怒ツテ、則此ニ隱ルト云〓、終ニハサカシ出サレ、人ニモ憂目ヲ見センヨリハ、速ニ腹ヲ○本書、秀家ノ助命ヲ、前田利長ノ奉公ニ由ルトセリ、下ニ掲ゲタル關〔關ケ原合戰誌記〕ケ原合戰誌記ト同ジク、異説ナリ、〔浮田秀家記〕秀家は加賀の縁者にて、利長の御奉公に依て、秀家は助命に焉、中納言思ハレケルハ、是ホト武運盡果タル身ナレハ、タトヒ如何

○上略、秀家島津氏二ヨリテ、琉 ヲ説ケリ ○前後 球ヲ征討セントセシガ、成ラザ 略ス )浮田秀家沒落ノ條 二十三 リシコト 利長ノ奉 公ニヨル 秀家ノ赦 免ハ前田 ト云フ説 同上ノ説
慶長八年九月二日 四八四

レケル、トセリ、ノ條ニ合載シ、今ハ、夫人前田氏、及ビ其女兒ニ關スルコトヲ、左ニ附録放流セラレシコトヲ、此條ノ記事ノ下ニ連載セリ、サレドモ、放流ハ十一年四月ノ事ニ係レリ、其條ヲ參看スベシ、又秀家ノ男兒ノ事ハ、放流シハ、八月六日ニ、各其條アリ、參看スベシ、又諸書往々、秀家ノ八丈島ヘ爲メニ哀ヲ乞ヒシハ、本年正月六日ニ、及ビ、忠恆ガ之ヲ伏見ニ護送セ家ノ夫人利長ノ妹氏大歸ス、景周按スルニ、秀家ノ室ハ、國祖○秀家ノ薩摩ニ遁レシコトハ、慶長六年六月末ノ條ニ、忠恆ガ秀家ノ十一年二月十三日、卒于京師、法號樹正院、曾生二男一女、嫡號八郎、次號小平次、八郎生一子于八丈島、號太郎助、其子號孫九郎、小平次亦生藤松、其子三助家譜〕慶長八年八月、徳川内府、宇喜多秀家父子ヲ八丈島ニ流ス、秀第四ノ女也、諱於語、豐主爲養女、嫁備前中納言浮田秀家、稱備前君、寛文〔附録〕〔越登加三州志〕前田

田利 考十四流ノヿ二係ル 〓〓餘〇上略、秀家配 前 金 家 澤 ○ 事蹟 秀家ノ妻 前田氏ノ
慶長八年九月二日 四八五

慶長十九年十月八日卒、法號理將院、にて候、扨古の御事〓御尋被爲成、持參の御道具、女の持せられ、御用に不立に持せられ、御前落〓被爲遊候へは、右の案内仕候一色主膳被申候は、此御ても、京都の取賣代付仕候へ共、御主の御道具を代替、渡世を送り申事、天罰は、御座所江被爲食寄、御盃ヲ被爲下、親子共に、殊外御褒美被爲成、兩種御手座候、又此度、年久御家江〓り申事、一入目出度御道具与祝被申候、秀經所に恐し、賣不申候、兼常包丁にも、棒樋の中に兼常と銘御座候、大はゝ成能脇差門利家公の御息女、前田肥前殿御姉子樣也、右之兩人同道仕、御臺所江上り花生者、御家の御重物、目出度御道具にて、先年朝鮮ニ而も、火事之時穴藏御申候、利休切之竹の花生、てかう兼常の庖丁、兩種持參仕、御臺所江罷出候へ後室樣を、嘉州ニ而は、備前樣〓申候、則備前之御城主也、嘉賀の前田又左衞刑部、一色主膳兩人案内ニ而、備前御後室樣へ、御臺所迄御見舞に參候、此御而來本藩、瑞龍公其子半平、相續于島中、子孫至今而受我恩施也、於語君、秀家竄流ノ後、携一女我等廿計之時、嘉賀の金澤江、親子つれニ而參、中村養此一女而爲子、嫁臣山崎阿波長郷、再嫁臣富田下野、〔難波經之舊記〕

○備 ○利 長 前 秀家ノ舊 經前田氏 臣難波秀 ヲ加賀二 訪フ
慶長八年九月二日 四八六

給り候、かしく、す御こし候へく候、なにも〳〵、おもふほとは申され候はす候、申たくよききるゝてまんそく申候、そこもとよろこひも、いまたにて候や、うけ給たく候、ひまのすきに、ちと〳〵、このかたへこされ候へく候、よろつ申うけ給た前ゟ御見舞に參、此御道具持參仕候とて、御上ケ被爲成、御憑被爲成候へは、く候、われ〳〵も、このすへにはきやうへこし候はんまゝ、にのうち、かなら御道具也、八朔に御登城被爲成候間、世忰を御目見にいたさせ、はる〳〵備自餘のもの頼申とは違可申間、滯留仕候へと、御直に御意被爲戌下候へ共、若輩者公男不存、罷〓り申候、於于今殘念不過之候、本田房州何れへも御暇一日はいろ〳〵こゝろつかい候へつる、てまへなに事も候はす候よし、き乞不仕、罷戻り申候、本田安房守殿より、越前福井迄飛脚ヲ被下、御禮の書簡于今所持仕事、御事申うけ給へく候、くれ〳〵申候、ほんたさもし殿御のほり候はゝ、にも返〳〵、このかた何のさたも候はす候、もしめつらしきさた候はゝ、うけ〔難波文書〕

○備 前 ヨリ難波 秀家ノ妻 ニ與ヘタ 助右衞門 ル消息
慶長八年九月二日 四八七

かう申、かしく、このかたの、しんろうのほと申つくしかたく候、いよ〳〵何事も〳〵、たん從伏見殿御樽有御返候、はむ十本、鯛五ツ、昆布三にて申のゝ、よろこひとも候て、ひま候はんときこされ候へく候、こそから十七日晴、去十四日、伏見殿へ有御嫁娶、仍爲御祝著、昆布三束、鱈五ツ、するめしへとく申候て、たんかう申せと御申候事なと候まゝ、いつれも御けもし十れん、御樽三荷進之此文も秀家ノ室束、樽三か云々、「上書二〔慶長日件録〕一慶長九年十一月十四日、今夜伏見殿へ有納婦、浮田宰相所殿江少納言見迴申候、伏見殿ヘ同前、息女也、なんはすけへもん殿しん慶長九年十一月十四日、天晴、伏見殿ヘ御祝言ノ由候、北政〔時慶卿記〕すけへもん殿邦尚親王、母大納言菅原利家卿女、なんは此文も秀家ノ室〔伏見宮御系譜貞清親王

或云、前田利家妹、宇喜多秀家女、秀家遠 流之後、爲大廳之養女、嫁貞清親王云々、 ○中 略 廿 十代 〔伏見宮御系、譜〕貞清親王 伏見貞清 秀家ノ女 親王ニ嫁 ス
慶長八年九月二日 四八八

比志島紀伊守軍宣下ヲ賀シ、豐臣秀頼ニ新婚ヲ祝ス、樺山權左衞門殿一御馬、太刀、馬代金一枚、伽羅三斤、沈香十斤、段子十卷、右之分にて相濟申候鹿兒島城主島津忠恆、家臣比志島國貞ヲ大坂及ビ伏見ニ遣シ、家康ニ將一秀頼樣への御進上物者、未相究候、乍去、さのみ深け敷事者候はしかと聞〔島津文書〕國貞(判)ニ加賀大納言利家卿孫、一本ニ、母關白豐臣秀吉公女、實豐臣中納言秀家卿女、イ九月二日一今日二日致御目見、御前之御仕合、一段可然候て滿足仕候、九月二日國貞(判)號おなくの方候鎌田出雲守殿人々御中譜牒餘録

○前後略ス、前ノ 條ニ見エタリ、 ○公爵島 津忠重藏 ○中 略、 松平大隅守 九 〓九 譜牒餘録
慶長八年九月三日 四八九

三日九月三日、はるゝ、大おちの人、くらまへ御代くわん刀一腰、馬代金一枚、伽羅三斤、沈香十斤、段子十卷於神祖、賀將軍宣下、獻太刀島津修理入道殿一腰、馬代銀十枚、伽羅一斤、豹皮二枚於秀頼公、賀婚禮、九月二日、國貞見神祖、祖、晦日内書答之、播磨守秀政、輸幣、因本多正純、山口直友、薦幣、以朱記書答公、國貞如大坂、因片桐市正且元、小出公、來賀内府公將軍宣下、及秀頼公大婚、既而優命免之、乃遣比志島國貞、獻太貫明公、獻砂糖千斤於神遠路使者、殊入念砂糖千斤到來、喜悦候也慶長八年初山口直友、因和久甚兵衞往附書、謂御乳母某氏ヲシテ、鞍馬寺ニ代詣セシメ給フ、八月六日九月晦日御印權現樣御内書島津國史〔御湯殿上日記)御湯殿上日記〕六十九月三日、はるゝ、大おちの人、くらまへ御代くわん

○義久入道龍 伯、即チ貫明公、 一日遺公書、又喜入安房系圖、公遣喜入忠政、賀將軍 宣下、謬、朱記書答公、見山口直友十月十九日遺公書 據貫明 據慈眼訟舊譜、舊譜、公遣比志島國貞、賀台徳公女適秀頼 公舊譜、 公、今云遣比志島國貞賀將軍宣下者、據福島正則十一月十 慈眼公上 廿三 ○中 辰 略 六十 丙 比志島國 貞
慶長八年九月三日 四九〇

に御らり、御なて物、御ふた、まつたけ色々らる除カントセシヲ罰シ、其黨三人ヲ〓セテ之ヲ誅ス、たしん上申、○本條ノ事、九月二十三日以下ノ分、便宜ニヨリ左ニ合載ス、出羽土崎湊城主佐竹義宣、老臣川井忠遠ガ、澁江政光ノ新進ヲ〓ミ、之ヲ之御家老は和田安房、小貫大藏兩人也、然るに、大藏慶長八年に病死せし故きにより閑居す、代り不被仰付間に、御家中沙汰に候者、當時出頭之人に有其代りに、川井伊勢を御家老に被仰付候なり、又安房も老年故、役儀勤かた十一月四日、はるゝ、長はし、くらまへ御代くわんにらる、御なて物、くり一、ふ御誅伐一件〕慶長七年壬寅、佐竹義宣公羽州秋田江御移被成候、其比之候間、澁江内膳くわんらり、九月廿三日、はるゝ、御みつ御れう人、くらまへ御代誅、〔佐竹氏記録〕慶長八癸卯九月三日、御家老川井伊勢守有故、於横手御城被に可有之与申候由、仍之、川井伊勢内膳を妬み、又安房)〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕六十九月廿三日、はるゝ、御みつ御れう人、くらまへ御代

政光 伊勢 川井 なり 六十 川井ガ澁 江ヲ妬ミ 和田安房 シ因由
慶長八年九月三日 四九一

の人なきに似たり、その上内膳出頭にて、只今さへ我意なり、御家老とならん、伊勢方の黨、内々、内膳事浪人にて御家老と成り、諸士之上に立事、御譜代申候者、ケ樣之事長く評議しては、却てあしきもの也、わか身壹人喧嘩に仕か、御譜代の御家中なりとはかり挨拶せしと也、是を聞、右之者共、安房殿も用の御使者として、野上刑部左衞門被遣、湯澤佐竹左衞門義種へは、大久保懸、内膳を討へしと申たり、然者内膳も心得、手寄之もの共見屆んとて、内膳は、増る人なき振舞ならんと、何も唱るよし物語せしに、安房何となく、さす意多し、此儀内膳も聞、其方の者ともは要心せしと也、右黨之内大久保長助蕃、此者とも頭にて、時々評議せしとなり、伊勢此事を悦ゆへ、御家中是に同登城抔之節者、遠目に附なとしたりしと也、此事御前の御耳に達して、内々内々同意也と申合候故、御家中多分は、内膳を御家老職無之樣に内談せしは、甥の野上刑部左衞門を御家老として、權を取らせたく思ふ心やありけを御立あり、御供には川井伊勢、小野玄蕃等被召連たり、又角館蘆名主計御と也、右之黨取者、野上刑部左衞門、大久保長助、小泉藤四郎、御膳番之小野玄御腹立ありしと、人是をしらす、慶長八年の秋、仙北筋へ御泊野として、土崎

與 川井ノ黨
慶長八年九月三日 四九二

者、此度之人數之内、壹人取分て惡く被思召候者、命をおんもらい、義重公御相心得候占御請被成候へは、扨は御悦に被思召候、小野玄蕃にて候、此ものし候ものに候間、右黨取之ものとも、何も不殘成敗可被戌被思召候間、一々義宣公ニ而御申被成候は、何ものにても、御前樣左樣に御無心被成候はゝ御相談被戌候處に、義重公被聞召、尤に被思召候、只今義重公にて六郷御閑家中上をかろしめ、私を致事、物事出入仕出候事、政務のさまたけ、家老を亂居、御家老被仰付相勤候田中越中も、浪人に候得共、其器量を以被召立、右之預被成度候、尤勤は御させ被戌間敷候、御謝訟に御願候よし、御意被成候故、長助を被遣たり、世に傳へて、御用は、御國替以後、田畑竿入られさる間、來春何もそねみ、我儘に右之次第ともに有之よし、委細御申被成、國替間もなく、早々心の儘に仕置被戌候樣被仰付、右之如く御意被成、以後御申被戌候而御對面被成候て、被仰上候者、内膳事を伊勢始親日向と申もの、義重公御幼年之節、御抱き守りいたし、殊之外御奉公仕候通女人ことく妬み、國家を亂す本にて候、左樣のもの可被成有之儀、尤に候、御竿可被入事、其外御仕置之事被仰遣と申也、扨六郷江先御出被戌、御北城樣

ノ丸に被成御座候故也 義重公を申也、常州太田北 協ル ラ義重ニ 義宣處分 義重小野 玄蕃ヲ救 フ
慶長八年九月三日 四九三

止め候所を、九右衞門脇差を以刺候へ共、通らす候よし、伊勢聲計をあけて、之上は畏入候旨、御請被遊候由、夫より義宣公横手御城江被爲入候つはさみを取り居候か、樣子を見、走り寄て、脇指りと、其死骸持通り候得共、玄蕃振り向見もせす、何事ありとも不申知ぬ體扨御城二階に被成御座、人見九右衞門、其弟羽石又右衞門を、伊勢か討手に殿樣は、何方に被成御座候哉と申候而、通候處を、九右衞門、又右衞門居合、組勢は横手町宿に居候を、召候よし、御使兩三度に及ひ、早々急き可罷出旨被候時、御臺所之長爐に、小野玄蕃背をあふり居候に、人々走騷、伊勢御成敗な被仰付、壹人は組留よ、壹人は刺殺へしと御定あり、其日其時刻御定ニ而、伊我等側を勤候得者、後闇事仕間敷義に候、一入不屆者に被思召候得共、御意御咎は〳〵と申せしと也、右之通刀通らさるを見て、御座の間に詰居候大を抜て刺候に、能通り、仰付候ゆへ、伊勢急き登城せし所に、屋形樣、御座之間には不被戌御座候故伊勢死候なり、其後疉血に成り候處を、御掃除のもの、御臺所へ持運ひ取捨間、其志に、命計御貰被成度よし御意候よし、義宣公被聞召、玄蕃儀は、取はけ小性、脇指つゝれ刺候得共、何も通らさる所に、梅津主馬御二階之下に

道永 政景 作也、 不詳候、 月日は なり 義宣川井 ヲ誘殺ス
慶長八年九月三日 四九四

と也、同日同刻に、湯澤にて、義種不存候よし、奉感と云々、ケ樣之御仕置相濟、世無事に治り候得は、定而、澁江なり、右之通、義勝、義種、幽庵等江兼而被仰付、時日を御定被成候事、誰ニ而も玄蕃壹代被差置候由、扠、於横手御成敗之同日同刻に、角館ニ而義勝て用意、竹刀を指候ゆへ疵付す候由、よつて長助は、難なく被討取候也、土崎家に、大塚九郎兵衞等四五人居合候而、走向ひて助候而、藤四郎を討留候由手のものを、貳三人切殺し、四五人に手を負ふせ、危く騷動せしに、其向の町振舞被戌候時、給仕のもの膳を居候に、向より長助指候脇差を引拔、其儘〓ニ而居候よし也、其後小野玄蕃をは六郷へ被遣候と也、義重公御扶持被成上刑部左衞門を被討候よし、御口上を申候節、討手のもの共、後より切殺候内膳殿御代り也と申唱たるとなり、然れとも如何被思召候哉、先つ、向右近討手を被申付候、藤四郎か居候處の町家へ、押込候所に、藤四郎働、幽庵の討候處に、長助を又、給仕のものゝさしたる脇指を、給仕のものを〓候得共、兼江、兼而被仰付、同日同刻、小泉藤四郎を討せらる、是者大久保長助を討せらる、是は料理を御家老役に被仰付、内膳は四五年以後に被仰付由也之湊には、小幽庵野右之書に有之通(者〓カ)(もカ)

蘆名 號佐竹 主計 ○中 義宗 左衞門 なり、 略 (者〓カ) 誅ス 助ヲ誅ス 大久保長 野上刑部 小泉藤四 左衞門ヲ 郎ヲ誅ス
慶長八年九月三日 四九五

置、侍宿致されしと也、此儀梅津の家ニ而も、傳申唱し也、舍弟なり、於關東御奉公に被召出、御國替之時御供仕、於秋田抜群の勤功をの御丹印を預り、今以、子孫苅和野給人を指揮す、勵、川井伊勢守忠遠を殺戮し、慶長十九年、安彦左門口弟に死を勸め、其首を梅津藤十郎、先祖梅津主馬政景は、梅津道全の三男ニ而、半右衞門憲忠の石を賜、澀江内膳政光と改、其器衆を出、寵遇日渥、御國替之時御供仕り、於秋の族臣ニ而、天正十三年小山氏滅亡之時、流落して常州へ來り、御當家へ奉田御家老とせられ、且、仙北苅和野村由利の押とせられ、爾より代々侍大將仕、其頃荒川筑後守秀景も、同落魄して、其嫡子彌五郎常州江來り、人見主膳江拜〓、氏光か嗣とせられ、食祿三千正藤通か家へ寄食す、一日天英公或は夜々内膳屋敷へ見舞、侍宿なと代り〳〵致されしと也、梅津半右衞門川井伊勢等、内膳をねらひ候付、内膳方のものは、或は登城之節ハ遠目に付、〔多賀津免〕澀江敬之助、先祖澀江兵部大輔氏光入道竿齋ハ、野州小山家討、内外之勤方不可勝計、同弟主馬政景、右兄弟は、毎夜〳〵、代り〳〵長刀を側に

壹人也、法名萬雄 憲忠、大坂ニ而高名 ○義 宣 澀江政光 ノ傳 梅津政景
慶長八年九月三日 四九六

豐後臼杵城主稻葉貞通卒ス、子典通嗣グス、伊勢與黨等、所々ニ於テ誅セラル、郡横手ニ赴ク、伊勢ヲシテ扈從セシメ、人見又右衞門兄弟ヲシテ、九月三日横手城ニ伊勢ヲ誅セシム、人見兄弟刀ヲ拔テ、左右ヨリ狹ミ討ツ、シバシバ左馬助、小泉藤四郎等、コレニ黨ス、事已ニ發見ス、公、事ヲ放鷹ニ託シテ、平鹿討テ僅ニ傷ツクト雖〓、遂ニキレズ、政景短刀ヲ抜テ、側ヨリ刺テコレヲ殺法諱智勝院殿一等玄規大居士、奉葬于智勝ニハ、本條ノコト所見ナシ、カ寵アルヿヲ妬テ、密ニコレヲ殺サントス、大窪長介、野上刑部左衞門、川井〔別本稻葉家譜〕八慶長八年癸卯夏、貞通上洛寓新町通道三町居第、自秋○羽陰史略ハ、記載粗ナルヲ以テ省ク、又、佐竹家譜、寛政重修諸家譜等老臣川井伊勢、〔梅津系圖〕政景八年〔温故年表〕上慶長八年癸卯九月三日、右京亮貞通公、御逝去于洛西花園妙心寺中智勝院内一等軒比患痢病、雖屡加醫療、百藥罔效、竟知不可起、於山城國葛野郡洛外正法山妙澀江政光院、

或ハ云、名 八歳 門、主馬、 ハ忠遠 五十 金阿彌、茂右衞 ○慶 長 ○中 ノ病症 稻葉貞通
慶長八年九月三日 四九七

在、光明寂照遍河沙、正與〓時、吾祖宗門下、別有虚空作紙須彌作筆底之一心寺塔頭智勝院内、新建一宇、號一等軒其廣狹、貞通其長超人故也、一日室家爲訪其疾病、贈臥具、貞通以其美不用之、安心乎岐陽雪、任拾遺位、在歌吹海染目乎京洛花、好朋擧盃更酌、其人似玉無瑕、若凡若聖坐斷十方、何料驚黄鳥夢、念佛念法護持三寶、尋常轉白牛車森羅萬象告訃哀働、燈籠露柱臨行咨嗟、本體如然、現成公案如今日、圓通自是常禁奢侈、而好儉約故也、竟九月三日、從五位下臼杵侍從右京亮藤原朝臣其外葬禮日、奉行人等未詳、稻葉貞通薨、行年五十八歳、納骸於壺中而葬禮、請諸山長老、恭修七佛事、然惟智勝院殿前拾遺一等玄規大居士、積功累徳、露正摧邪、現居士身、入清淨境〓院主單傳和尚、時爲禪話、且求所納骸大壺、以奴僕市若長大、而入之壺中、計傳掛眞奠湯法語而已、惜哉、鎖寵、起龍、奠茶、導師法語、掩土法語等、失其記不傳死中却有活三昧、今古名高文武家、天到梅邊後其素、月移花影趙昌花、夫以智勝院殿前拾遺一等玄規大居士掛眞法語移蓐床於此、室家及女子不許近、湖南宗岳掛眞法語湖南宗岳月桂寺開山慶長八年九月三日

今尚 存 單傳和尚 掛眞ノ法 貞通ノ儉 素 語
四九八

杵則盡塵利、十分盛禮、煉十婆羅蜜則自圓通、令子末葉覆蔭後世、吾禪本艸句子、山僧如何交加去、抹過丹青國土看、風飜紅葉夕陽斜、咄中隱佛事時、以此肖像、安置智勝、月桂之兩刹、大醫玉佛難下蜀、一〓機前三日聾、夫以、智勝院殿前拾遺一等玄規大居士、連黄連即廿草、克始克終、却三毒變六識、離二見除八風、一味無心、擧八金剛雪山藥王樹、平呑楊岐栗棘蓬、醍醐却毒藥毒藥却醍醐、嘗千嘗萬、甘草即黄追録久功、變甘露作〓莉之園、沈痼求方外、〓是、攪長河爲酥酪之味、餘〓燕山中、雖論能殺能活、誰説熟睡熟夢、十月、典通命畫工狩野永徳、圖貞通肖像、索贊於南化國師、其贊曰、平生受用、執頤神妙術、眞體性空、殘身後名、薦鶯栗湯一椀、貴生前富、簇牡丹蘂萬紅、拈起鋭被堅、〓、白日青天、慶長八年小春吉旦、前妙心住山南化叟、〓〓闍維事畢、埋棺於彼院内、築家建石塔、以刻記智勝院殿前拾遺一等玄規大居士、塔高三尺七寸三分、其模樣、恰彷彿在微笑庵傍武田信玄石塔也奠湯法語夫永禄天正年間、信長公任天下之智力、蠶食諸國、貞通、與父一鐵共屬信長公奠湯法語湖南宗岳慶長八年九月三日湖南宗岳

奠湯ノ法 ノ蠶 貞通肖像 語
慶長八年九月三日 四九九

也、其性不覊、而常亂行、典通雖數加教訓、而不用之、竟出奔往于大坂、元和元年所録者年庚子九月、郡上之戰、撃粥川小十郎殺之、同年十二月、從貞通徙于豐州臼杵第二子女、母同典通、嫁赤座彌助、生一男庚子九月、留護郡上八幡城、防戰竭力、十二月、從貞通徃于臼杵、貞通寵愛之餘、忠次郎秀方、母織田信長公妹也、貞通鎭濃州郡上城時、秀方在中山堡、慶長五第七子女、曰豐後、母同秀方、嫁織田三吉侍從平信秀請之幕府、敍從五位下、加之、與釆地壹萬四千百五十六石三斗壹升貳合五勺、乙卯五月七日、戰死于大坂都住人中坊飛騨守秀政、家人呼曰新殿竟無子、第四子男、曰第三子女、嫁南赤座戰死而後、再嫁山田又右衞門某才十之三四耳、第五子男、曰修理亮通孝、母同秀方、慶長五年二女貞通有五男四女、第一子男、曰彦六典通、其傳在左、母齋藤山城守秀龍女、血戰多年、凡從父成功者、載在于一鐵行状、其餘戰功、國史家乘、失傳者多矣、今第六子男、曰稻葉大學某、無子、母同通孝、從貞通徒于臼杵、貞通授以五百石使騎士若干仕之、典通治世之始、去臼杵往伏見、於是其釆地皆收本家、地第

仕于典通、早世、 稱奈良叔母是也 利政、剃髮 臣姓、○中略 一男云赤座采女、 瀬助右衞門吉政、一 後、秀吉公賜豐 女嫁林平三郎正成 月江院禪尼、常呼 但内 ○中 秀龍、 一女 號道三、 ○中 初名 ○下ニ出 嫁村 分也 ○中 ダセリ 略 略 略 中 〇 略 稻葉秀方 貞通ノ子 稻葉通孝 女
慶長八年九月三日 五〇〇

永祿九年丙寅、生于濃州、以稻葉伊右衞門千石於江左始嫁何某而所生之子也、及改嫁貞通、〓此男臼杵城主、領食祿四萬六千石、且謂父子曰、是度典通有〓、以故欲改易守護職、汝等傳此旨、急使典通去濃州、坂城、典通亦歸于曾根城也、頃良通及貞通、在于大坂、秀吉召之山里茶亭、賜茶、領地則與貞通、宜再治其郡郷也、良通貞通奉之、馳使於曾根、告此事於典通、時文祿二年癸巳、典通爲石田治部少輔三成所擧、仕于關白秀次、得食邑六典通往稻葉土佐秀通宅、而催盂蘭盆踊、即聞之、直發濃州、而蟄居于勢州朝熊、亥三月、秀吉赴于西國伐島津等、典通與諸將從行、九州悉底定、七月、秀吉入大稻葉右京亮貞通嫡子也、母齋藤八子女、母同秀方、嫁柴田伊賀守勝豐、第九子男、曰彦一某、貞通繼室前田氏山城守秀龍女爲傅、天正十年壬午春、典通受父貞通讓、爲曾根城主、同十五年丁慶長八年癸卯冬、典通嗣亡父貞通、爲而來、貞通乃授氏準子、某年患腫物、死於濃州稻葉良通〔別本稻葉家譜〕九典通〔寛政重修諸家譜

京都、典通與廚料千石、以扶助之 秀龍、初稱左近大夫 徳善院女也、貞通歿後、直居住于 下文、有江州坊袋村、以此見 之、是江左可江州矣、○中略 貝通本領四萬石也、此餘六 利政、剃髮號道一 號意休 從五位下、侍從 ○中 千石、典通素所領之地也 彦六、童名虎、彦一 後、剃髮 伊豫守、入道號一鐵、○事蹟ハ、天正十六 略 年十一月十九日、其卒スル條ニア〃 ○中 六百 前 田 略 稻葉典通 孟蘭盆踊
慶長八年九月三日 五〇一

リモ粗ナルヲ以テ略ス、別本稻葉家譜ヲ引用シテ、一代ノ大綱ヲ示ス、稻葉家譜ハ、記事コレヨ子、以正室之所産、故爲嗣子、母西三條正二位右大臣藤原公條女、人皇第一百○貞通ノ事蹟ノ顯著ナルモノハ、各其本條ニ見エタリト雖ドモ、左ニ六代後奈良院御宇、天文十五年丙午、生于濃州、名曰彦六、以那波五郎兵衞親稻葉伊豫守良通次子也、雖非長田備後守信秀か女、また前田徳善院玄以か女を娶る、室は、齋藤山城守入道道三か女、繼室は、織智勝院開基單傳士印、諡大光普照禪師、貞通〔別本稻葉家譜〕六貞通、檀主稻葉彦九郎、今名右京亮、〔正法山志〕東海派重通勘右衞門、庶兄たるかゆへに、家をつかす、典通

○事蹟ハ、別本稻葉家譜コ 右京亮、彦六、從五 位下、侍從、稱以鈍 リモ蛛略ナルヲ以テ略ス 塔頭諸院 童名虎、彦一、彦六、侍從、從五位下、 ○事蹟略ス、典通ノ弟妹七人マタ略ス、 直政庄右衞門、 九 方通右近大夫、 ノ事蹟 稻葉貞通 貞通ノ母
慶長八年九月三日 五〇二

整、恐示愚、〓我無備、俄來渡川、用背水之法、欲以取勝乎、信長不可之、頃之貞通朝師退未渉之時、再渉大水、進退勞兵者、謀略似迂、臣視其地、彼夷我險、故屯騎使貞通及軍使二三輩覘敵、使還曰、敵兵臨水而軍、前無戰地、騎衆歩寡、陣亦不伊豫守之兒也、是貞通原同國安居川之古戰也、還、信長乃擧軍使言、貞通曰、此言固似是、然敵將〓、欲用背水之法、則應在于今光爲傅、永祿三年庚申、親光以病而卒、年五十三歳、彦六及長、毎從信長之軍、同經年後、偶納當將軍府庫、及家光公時、賜之酒井少將忠勝傳曰、貞通、以所祕藏之釜獻信長、信長以其珍器、自愛甚厚矣、名曰彦六釜也、渡口、待我半渡、欲掩撃之乎、信長大可之、遣兵上流、於是敵將歛兵北莊、後問之諸將入越前、貞通與良通共從之、越前之兵防戰不利、退而屯于白鬼女川、信長十二年己巳六月七日、信長賜領地之朱印於貞通也、其文曰催茶湯會、毎對客、語此彦六釜之由來、其次、必嘆美昔日貞通越前白鬼女川降人、果如貞通所言、信長謂貞通曰、今汝之爲斥候也、能當其可、可謂知兵矣、眞人皇第一百七代正親町院御宇、天正元年癸酉八月、信長欲攻朝倉義景、率斥候之功也、此釜今猶相傳于酒井家、而爲重寶、忠勝時

始讚岐守 其證文二通、今尚 後稱空印 存于當家、〇文書 省 ク、 ルヨ賞ス ノ兵ヲ知 信長貞通 彦六釜
慶長八年九月三日 五〇三

以鈍横渠之書室、扁〓愚訂頑、横渠豈頑乎、或人默止而已、公託楮先生、請余之作也、號以鈍者、恐是〓〓爲鈍者乎、余云、柳子厚之寓居、號愚溪、子厚豈愚乎、張使諸將分守之、貞通及氏家右京亮元政藤氏貞通公、索表徳號、余即示號者二三、二三之中以鈍爲然矣、或人難云、公之在世也、累代以文武標名、其文也季世之西明公也、其武也異時之北宮黝伊賀平左衞門範俊、芥川某等、守二千貫之朱印、其文曰同十年壬午、貞通奉父命、遜國政於嫡子典通、後就南化國師、索表徳號、國師示同七年己卯冬、貞通嗣父爲曾根城主、同八年庚辰九月十八日、貞通室逝、號繁溪永昌大姉、不知其葬地、號以以鈍、其文曰、刀禰山壘、合圍自冬至來秋、同九年辛巳十月二日、信長賞今度軍功、賜貞通於安藤伊賀守本領河西城邊同六年戊寅冬、信長、攻荒木攝津守村重所守攝州伊丹城不拔、於是多築圍壘、

此軍功未詳其處、朱印亦不傳當 次郎秀方、修理亮通孝、大學某、織田三吉信秀室、柴 大姉織田信 家、後寫之濃州來、〇文書略ス 田伊賀守勝豐室之母也、〇中略、此事其本條アリ 長公妹、而忠 或直 重、 ト號スル 城主トナ 賞ス ノ軍功ヲ 貞通曾根 貞通以鈍 信長貞通 貞通家ヲ 典通ニ讓 説
慶長八年九月三日 五〇四

時貞通在四條旅亭、俄風下松風名、是豈非公所嗜之茶鼎一沸聲乎、猗歟樂哉、向所謂硯之壽以世道、得翰墨妙、以松蘇利爲體者、有所以哉、花之朝録春遊、則硯池水浣難波江花、月之夕寫秋懷、則硯池水湛須磨浦月、是以鈍之勝〓也、且又端硯有上松用、又以筆墨論其壽天、則硯之壽以世計、是所以以鈍爲體也、況又公志和歌計、〓是觀之、公千萬世之家運、唯含蓄以鈍之兩字者也、祝祝、江西虚白叟立曾之助、登屋上而望之曰、有叛逆者也、其色雖不分明、旌旗進向本能寺、疑是明智乎、頃之當本能寺煙見、既而巷説、信長爲光秀自殺、洛中貴賤、扶老携幼、離同年六月朔日、夜、明智光秀在龜山城、散逃亡、貞通聞之、欲從信忠記、辭以讓毛刺史、刺史奮鬚曰、夫以鈍者、唐子西古硯銘曰、以鈍爲體、以靜爲書之、東西騷動、或云火災、或云喧嘩、諸人周章殊甚矣、閉坊坊門、無敢往還者、於是足〓下煎茶秋色濃、一朝霜白滿林楓、小春却疑晩春景、片片吹花紅葉風、題以鈍齋茶亭、虚白叟南化ノ號共守死、稻葉土佐秀通諫曰、光秀應分虚白叟慶長八年九月三日

○中略、本能寺ノ 變ノ事ニ係レリ、 在二條城 信長嫡男、時 南化ノ號 本能寺ノ 國ヲ勸ム 足立曾之 稻葉秀通 變 助 貞通ニ歸
慶長八年九月三日 五〇五

難、而爲警固路次故來此而已、貞通大感悦其志矣岡美作守景隆、必燒絶勢田橋矣、自徒死半途、寧不如自殺也、既袒、時土佐抑之四條旅宿之書院、曾之助走而到京、携來其太刀、捧之貞通、貞通未過勢田之時京、於途中被殺必矣、曾之助曰、臨此時卑僕豈憂隕命乎、貞通諾之、乃令知在于於軍馬、飯雖未熟、盛之折敷、灌水而以勸之貞通、士卒亦共之、然危急存亡之秋、知太刀之所在、則臣急歸京都、取得焉來、願副臣鳥銃之卒二人、貞通曰、汝今歸曰、縱令燒橋、臨氣應變、猶可有計、乃令告下司、而急炊飯、觸士卒而帶甲冑、置鞍及奴僕、持弓十三張、而平伏路傍、貞通令人問之、對曰、我是住八坂、常蒙君之恩也、感其疾足而勇功矣、曾之助素性勇悍堅剛、而帶大指物、身著重鎧、故乘馬不面流汗、貞通聞之、怒且責曰、臣等驚遽而遺失其家珍矣、時足立曾之助進曰、得人飯餘而食之、既旭陽上東山、貞通發京、到四條河原之時、弦指三河者、使一族半炊未熟之飯也、喫得者鮮矣、皆貯之附腰間、以爲粮耳、獨曾之助多喫、復奪傍右問曰、我祖叔父白雲千人斬之太刀、持來耶否、近臣等對曰、事急而遺亡焉、赤顧、石橋三河者也、依信長生害、而君應歸本國、其路必經液谷越、則恐慮有一揆兵遮行路、恐以君之小兵難樹功、不如早歸本國而待時也、貞通曰、雖赴歸路、山貞通到大津追分、顧左、機カ)

○中 略 白雲、千人 斬ノ太刀 石橋三河
慶長八年九月三日 五〇六

戮穴山梅雪之助來、告貞通無事而歸、一鐵聞之大悦焉、頃之、來、大感三士之功矣葉土佐以計而赴歸路、足立曾之助歸京都而求太刀、武藤主馬不棄青木而介長有事、則疑君之安否、而勞心必矣、臣先之父君處、而言君無恙歸來之状、貞通免身矣、日既昇亭午、貞通入路傍之人家而休息焉、主婦抱來童女、居側曰、是吾無限也、一鐵輙召士卒等、賞此般從貞通、而經過三十里程、而速歸來功、就中稻類之、曾之助走到曾根、時一鐵聞京都變、慮貞通遭横死難、而終夜不寢、於是曾景隆信之、廼令貞通渡橋、而後聞其事實、又聞明智光秀之赴安土、而燒絶橋矣、寵愛之女也、質彼於君、勿生疑心矣、貞通熟臥良久、是時士卒粮食、飼秣軍馬、貞貞通行三四町而見其煙、於是處々一揆蜂起、而梗塞道路、貞通及土佐、以計漸七八百、出張禦行、謂貞通曰、聞信長生害、不許輙過焉、依問其實否、貞通陽曰、誅通眠覺而發此處、倍進馬赴本國、既而到濃州不破郡、足立曾之助曰父君聞信先是、貞通雖讓國政於典通而退休、今容易、常好歩行、其疾足超人矣、貞通已過勢田、勢田城主山岡美作守景隆、率兵故洛中騷動矣、我蒙中國援兵命、爲整其軍用、今歸本國也、度從信長而上洛、故士卒不多、騎兵僅三十許也、嫡子典通奉信長之命、自春以貞通歸城矣、父子對面、歡

傳言、貞通歸國雖急 丑三 速、人馬共無敢後者 刻許 初號陸 奧守 景隆ヲ給 貞通山岡 ク
慶長八年九月三日 五〇七

石橋三河來曾根而〓貞通、乃饗焉、使稻葉土佐事、所載良通譜中也、明年、巳爲嗣主、戰死於此、則稻葉氏永絶、汝克紹稻葉氏、我死無論、不從我言、我自殺、家世授官之時、多用金銀、庶幾至吾子孫、而有授官者、則必賜其料、且公同姓諸人、稻葉土佐秀通、稻葉伊左衞門通員、佐藤出羽秀昌、石丸權兵衞、首藤權右衞而疾還、典通固辭曰、公先行矣、吾止而掃敵耳、貞通不肯之、怒目叨齒、大叱曰、汝所守勢州嶺城、貞通及典通其將之一也、城主義大夫請和、委城而去、貞通典通通謂典通曰、我得錬士六七人、兵士少許、炮卒二百許、則指揮可以防之、汝全軍家軍用弓箭、吾獨調進之、貞通許諾焉、從是雖至彼子孫末葉、當家猶不變其約同十一年癸未正月下旬、秀吉、使諸將、攻瀧川左近將監一盆甥瀧川義大夫之將歸、過勢州古田村、篠立村、濃州土岐村、多羅村、一揆蜂起蟻附、行軍殆欲潰、貞門、小川八郎兵衞、國枝小兵衞家次等、急令放鳥銃而防之、然賊兵愈逼、貞通撃謂三河曰、去年夏、過液谷越之時、汝顯志矣、言其所望吾可賞之也、三河對曰、吾乃按劍、於是典通還、貞通後還、相隔可一里半、一〓愈起、慕後甚急、貞通所選七矣、來在信州、而守飯山城、此後、貞通與父一鐵共、威安藤父子、與池田森等交兵之

年 十一 十 伊勢ニテ 土兵ノ蜂 起ニ困ム
慶長八年九月三日 五〇八

小弱而志剛矣衞門、亦賜兜、是於彼戰場、使吾所乘馬、乘貞通之賞也、此兜依秀吉之命、再爲曾根城主、知郡縣如故、是冬敍從五位下、任侍從、還、快然甚悦焉、貞通始從炮卒二百、今到於此、而纔有六人耳、既貞通歸于曾根、度顯戰功兵士而賜饗、時貞通擧功行賞、乃以彼戰場所著之羽織乃歡欣踊躍、如此喜色、雖隨侍之臣、所未視也、其後一鐵賞貞通之武功、又、賞是〓一鐵、語歸路事、一鐵拍手嘆美曰、汝武功雖不始于今、就中是度之功甚勝矣、子孫傳之、今同十六年戊子、正月朔日、秀吉參内、貞通與諸侯同從之、昇殿賜天盃、五人、及源助、各賜有差矣賜之石丸權兵衞也、賜刀於國枝小兵衞、是挑戰之時、以其刀折故也、此餘貞通到牧田河原、閲其兵曰、汝等此般以勵戰功故、我今得當家謂之古田篠立之鎗應是也、國枝木工右走之三度、典通亦還兵合撃之、是時、岡部座右衞門、在貞通側而不離、貞通感其國既底平、而七月歸于大坂、時有典通忤秀吉之旨、蟄居于勢州朝熊、於是、貞通之天正十五年丁亥、春、秀吉赴于西國伐島津等、猶有焉、貞通謂土佐曰、國枝以汝擧爲我從臣、汝賞與而可也、乃土佐以副刀授貞通典通、與諸將同從行、西

表黒茶色、裏 附餅 赤色、以金銀 ○中 老頭髮 ○中 結形也 ○中 失其 略 ○中 略 略 紋、 略 記、 ○中 略 ビ政ヲ視 ヒ貞通再 ノ旨二竹 典通秀吉 ノ鎗饗應 古田篠立
慶長八年九月三日 五〇九

同年冬、貞通罰同十五日、秀吉使武家昇殿輩呈誓辭、貞通又在其中、亦辭禄、與土佐秀通去濃州、此時前田徳善院玄以三月、秀吉伐相州北條門族、貞通與諸將同從軍供奉之、貞通其一人也、同十八年庚寅、貞通改築八幡城而居之、同十四日、天子行幸聚樂亭、同十六日、有倭歌披講、乃以寄松祝爲題、貞通與群卿諸士同列其席、詠和歌曰稻葉出雲、於是稻葉伊左衞門通員、稻葉藤内右衞門通長、石丸權兵衞、國枝小兵衞家次是度稻葉家臣多退、於吾子其止之、石丸敢不肯、玄以重以誓言、竟返濃州、土佐、招石丸於京都、諭曰、陰たかき松にひかれて君か代のひさしかるへきゆくゑしるしも姓之功臣也、然有〓如罰、則理之當然矣、怨爲此企之時、豫不議之臣等、乃辭禄、侍從二十六人著妓衣、馬上而同年四月十二日、貞通依秀吉之命、去曾根、徒治於郡上、乃居八幡城稻葉土佐言貞通曰、出雲同

吉洛西建聚樂亭、 其戰場及軍功、傳説絶 而不能記之、〇中略、 鐵所賜之氏也 秀吉之命、檢濃州郡上之地也、 天正十五年丁亥、秀 縫殿助公郷、寺西筑後守定時、承 出雲非稻葉族、一 行幸記也 冬、小野木 不知其 貞通室 所載聚樂亭 所以 去年丁亥 ○中 之父 略 城ニ移ル 家臣多ク 貞通ノ歌 辭シ去ル ニ供奉ス 聚樂行幸 貞通八幡
慶長八年九月三日 五一〇

貞通甚憐惜焉士各有差矣、役、乃遣從臣歩卒、使稻葉土佐秀通監檢之、貞通所鑿築之塹壁、成遲而後諸家伊左衞門、藤内右衞門、小兵衞、共之越前敦賀、遊事于大谷刑部少輔吉隆佐、稻葉藤内右衞門者、吾譜代之家人也、庶幾再爲臣僕矣、秀吉乃命大谷、使土不用儉約、而徒費金銀故、今爲此訟滯怒、然慮其軍用難整、以粮米若干、分與諸此時秀通蹲踞塹壁傍、秀吉使近臣問之曰、彼非土佐耶、乃至其場熟視曰、地形時修造奉行、譴責其成功之遲矣、翌日秀吉歴覽諸家之所築、而過貞通之町場佐、藤内右衞門返送貞通也、獨伊左衞門、今年五月十九日、以病死于越前敦賀、同十九年辛卯、秀吉議伐朝鮮、貞通聞之、是冬訟秀吉曰、今所仕于大谷、稻葉土兵、貞通率兵一千四百人、與諸將航海、時從臣僉困窮、請借軍用金、貞通曰、以常同三年甲午、秀吉築城於城州木幡伏見、飛檄於郡國而聚役吏、貞通與諸侯就嶮岨、其功不可速成焉、是貞通不相應之地也、大叱奉行、即時代別場、而令經營文祿元年壬辰二月、秀吉遣兵征朝鮮、既而破王城、然慮明之兵來救、六月、復遣

ノコト、中略ス、 ○此間、朝鮮役 肥前國、仕于寺澤志 ○中 摩守正成、○中略 國枝 後赴 略 貞通伏見 ノ役ニ從 貞通征韓 ノ築城ニ 助役ス
慶長八年九月三日 五一一

見之、由是通員嫡子與次郎通次信、故及於此也、稻葉右近方通聞之、發於和知來于郡上、謂貞通曰、今也東西抗始〓秀吉、秀吉謂土佐曰、彼容貌頗劣今呼云御成之間是也、又〓其廚於江戸麻布邸以爲廚以叛家康公、時貞通屬秀信、先是、秀吉遺命濃州諸侯曰、若有緩急、則宜勠力秀乃在藤森社頭之東南也、傳言、貞通拜請秀吉於此邸而獻茶、其時所用之饗膳頃、貞通賜宅地於山城國紀伊郡伏見里藤森、其地東西三十間、南北七十間也、金吾中納言秀秋、備前中納言秀家、岐阜中納言秀信、其餘諸侯數十輩、議擧兵服於秀通、賜羽織於通次曰、土佐年已老矣、以壯士代其務、勞之、父矣、其勇氣亦劣哉否、秀通對曰、彼容貌雖劣父、其心不劣父者也、時秀吉賜衣器具、今在臼杵府庫而存焉、逮元和二年丙辰、徳川家御治世、廢壞伏見城、改町之小路、依之此邸亦廢壤矣、此時〓殿於洛西正法山妙心寺中智勝院、爲書院、麻刀之、且召秀通曰、聞汝弟伊左衞門通員、已死、年未至老、固可惜哉、若有其男、則吾慶長三年戊戌八月十八日、秀吉薨于伏見城、賜遺物於諸侯各有差、貞通得當〔別本稻葉家譜〕七慶長五年庚子、石田治部少輔三成、僞託秀頼之輔佐、與也

此時賜道永刀於典通、黄金十枚於稻葉 兵庫頭重通、國重刀於稻葉右近方通 俗云臺 所也 後改左 兵衞、 ○中 略 七 伏見ノ郎 ケ原役 貞通ト關 宅
慶長八年九月三日 五一二

同月下旬、濃州加茂郡佐美領主遠藤左馬助常利關東而可矣、貞通不許容、答如前言也結納于家康公也、家康公豈輕忠貞乎、貞通曰、秀信年尚少、故爲三成所誑而與衡、豪傑崛起、余顧家康公取勝必矣、余與三成友善、託談密計、而我刺殺之、以欲日、岐阜城爲東軍被陷、秀信出降、於是貞通典通、贈書於井伊兵部少輔直政、修今聞秀信降、故及于此矣、且、貞通、諭所據犬山之將加藤左近大夫貞泰、竹中丹所領郡上、吾舊知之地也之、我固知其不可、雖然、信長之舊好、秀吉之遺命不可遺、申之以秀信之急促、成好於家康公、先是直政贈書、諭雖以使屬關東、謂變秀信之約非義而不應之、然敗在天、所守在顧義如何而已、方通復無言、稻葉土佐秀通亦諫貞通曰、此般與既而、貞通典通籠于犬山、八月十三各發居城、時本多中務大輔忠勝、井伊兵部少輔直政、池田三左衞門尉輝政、福請窺其釁、攻撃郡上取之、家康公許之、加以飛騨國主金森法印素玄後守重門、關長門守一政、使通志於關東也島左衞門大夫正則等、以飛檄傳令兩將曰、貞通典通密告以叛西方屬關東而及其子金森出雲守可重訟家康公曰、貞通既而、遠藤、金森率兵五千許、今貞通幸在犬山、

俗名五郎八、近 可重、飛州 古川城主 美十三年於此、領采地凡七千石也 先是天正年中、常利去郡上、而在佐 可、後改長近、 後改但馬 ○中 素玄、飛州 高山城主、 ○中 守慶隆、 略 略 屬ス 〓ヲ家康 田秀信二 金森素玄 守リテ織 貞通父子 貞通義ヲ 二通ズ 等郡上ヲ 攻ム 遠藤慶隆
慶長八年九月三日 五一三

愈以告屬家康公日、早朝敵之兩將攻城甚急惡井山麗大宮、金森陣于後門稻葉右近方通、發犬山、相從兵士所謂原十兵衞使告屬關東、願今止還撃焉、入扱爲無事而可乎、貞通曰、假令雖有後難、今對目彼強請和、則從其時宜應之耳前敵請爲和、恐爲武家瑕瑾、一旦先攻撃之、使敵狼狽、而後吾入城、儻敵將存命、藤陣于前門明到八幡城邊中野村、時遠藤陣營、燒篝之歩卒驚騷、高呼告其事、敵陣大遽、〓襲撃之、諸兵銜枚勿聲、共勵力決戰、一擧可鑒敵兵矣、時老臣等諫曰、府君既使通令諸軍曰、今既雖屬關東、唯遠藤、金森、面圍我城之敵也、豈其一人爲還乎、急藤自奈良峠、〓惡井山、金森避本道、經寒水河口、同月晦日、申下刻來于郡上、遠等也、即日經十五里程、此顯忠貞、莫必攻郡上矣、兩將報曰、既出軍逾境、誰不復遂志空班兵哉、愈進旗、遠夜宿陣貞通領地刈安村、而暫休息人馬、於是定陣列、以典通爲先鋒將、平野惣三郎爲使者、典通以稻川庄助吉治爲使者、贈書於永井右近大夫直勝、既而貞通典通、及稻葉忠次郎秀方、歸欲撃之、先是、雖陰通志於關東、未陽、以不奉使告其事、今亦及發犬山、貞通以貞通典通聞之、急本丸後瀧山〓初鳴、貞通父子發刈安村、馳行程三里、黎九月朔貞

○以下戰鬪ノ事、急ヲ犬山籠城 兩使家康二〓シタリ、 ○中略、九月七日二至リ 中ノ貞通二告グル事等中略ス 俗云 ○中 ○中 搦手 追手 ○中 ○中 略 俗云 略 略 略
慶長八年九月三日 五一四

揮、與貞通入城、至此遠藤幸得免鰐涎焉、竟到金森之陣營也成、合戰于關原、至未刻而西軍潰矣、家康公實檢所獲首於勝山、時貞通典通馳日各去郡上歸居城、得止而爲後援、吾焉去城、永爲汗武名哉、各好和平、則於吾素無宿意、急引兵而之、可以爲來此地之證也、貞通對曰、吾既屬關東、不意吾子等來圍當城、是以不森相議、馳使於城中、謂曰、弓矢之法極矣、請爲和睦班兵、庶幾足下速去城、我得之、慶隆爲不聞、直渉古田川、貞通見之曰、強勿追之、令諸軍班兵、典通亦應其指還矣、聊不有慕其後焉、於是、留遠藤、金森于稻葉與一郎、林與平次以爲質同六此間慶隆漸著甲冑、率歩關屋小平次歩士持其馬驗、先典通馬前、而敢不退焉、於是敵兵大周章、或跣足、汝彦六豎女、愈飛馬、芝崎彌玄在傍、呼曰、遠藤蓬矣、返合而決勝負也、與典通追卒二三人、鞭裸馬遁逃于瀧山、時典通躍馬、以〓追之、慶隆殆危、然猶顧典通曰於是典通乘伊達糟毛駿馬、提長刀鎗、而指揮諸兵、意氣揚揚先進、時典通縱横驅曰、傷二三人至、實檢事畢、與諸將同拜〓家康公、謝賀禮、既而及秉燭、皆退出幕府、貞通出其或昌披而逃亡飛鳥銃〔別本稻葉家譜〕八慶長五年庚子九月十五日、家康公與石田治部少輔三其後遠藤、金

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○下 略 略 略
慶長八年九月三日 五一五

爲不知之、不敢通一言、貞通見之、厚禮正言、而指直政、謂正則、清正曰、足下等未知此人哉、是徳川家長臣井伊兵部少輔直政也、最於彼家、兵勇將略超人之士既而貞也、自今之後、厚交親而可矣、二人聞之、下於舟梁、謝其不遜、既而相別、即日、直政來于貞通藤森居第、謝曰、彼舟中之懇情、生前面目、豈其忘之哉、若於徳川家有而渡淀川、各踞舟梁爲談話、獨井伊兵部少輔直政、以爲倍臣、雖側跪、正則、清正迎來、以爲交會、一日貞通、及福島左衞門大夫正則、加藤主計頭清正等、乘河舟石源右衞門引渡之矣、傳曰、及秀吉有天下、國牧郡守、多在伏見大坂間、互送往尾兩州間所領食邑六千石之代地、無其沙汰也父子本領雖都爲四萬六千石、典通於勢先遣臼杵受取城、時井伊兵部少輔直政家臣安間三右衞門、孕豐之後州海部郡臼杵莊丹生島城、賜釆地四萬石也通、典通、使其家臣稻葉左兵衞通次、片岡長左衞門秀正、加納兵一郎舛也、石丸公點檢闕國闕所、頒賜有軍功諸侯也、貞通奉命、〓鎭於太田飛彈守一吉闕所權兵衞重光、那波五左衞門景安、工藤右衞太郎、河村久七以下二十人轅門、時謂從臣等曰、内府今加吾懇志不少、汝等必莫勞心也、十一月、家康

邊半兵衞亦其 黨石田三成、故十月十四日國除 飛彈守一吉男美作守某、關原之役、 時來有説也、 ○六年七月廿五日二 萬六拾石ニ作レリ、中略 ○寛政重修諸家譜ニハ、五 不詳、渡 其姓名 至リ、代地ヲ賜ハレリ ○中 略 ノ交情 伊直政ト 貞通臼杵 ニ移サル 貞通ト井
慶長八年九月三日 五一六

八日、天晴、金津宿叛西方屬關東、加之、貞通受封臼杵時、遣兩臣以引渡城者也、拙僧モ可有同道之由候間、俄罷越、ヨリ加州之内、山中湯宿諸用、則吾執之以報此恩而退去、爾來彌相共盡叮嚀、以此故、是度直政、使貞通七日ノ湯治也、〔梵舜日記〕九九月三日、天晴、二位卿十二月二十五日、貞通、典通、於龜、初入于臼杵城、忠次郎秀方、修理亮通孝、大學神龍院梵舜等、加賀山中温泉ニ遊浴ス、四日、天晴、志賀郡之内、小松ト云所トマリヌ、次、今津宿ヨリ船ニテ、竹生島參五日、天晴、海津ヨリ七里半越、女房衆、加州山中之湯ニ御越、六日、天晴、越前之内、ソン厚トマリヌ、七日、天晴、同國之内、府ニ一宿、某、及諸士僉從之、雖然厭航西海、或憂離在所、是度不隨來、而留于濃州者多矣詣、へ付ヌ、其日ヨリ二

○下略、是ヨリ以下、本條ノ首ニ掲ゲタ ル、別本稻葉家譜慶長八年ノ條二接ス、 ○越前 江沼郡 兼見 ○加賀 ○以下三日 ○吉田 ○中 間記事ナシ、 坂井郡 略
慶長八年九月五日 五一七

五日、廿八日、天晴、大津吉田在所衆迎、飯酒持來也、次豐國神官共、依山科酒迎也、二まきしん上、右大辨日ろうあり長はしより文いつる、江路へ上也廿七日、天晴、晩雨少降、江州草津一宿、京ヨリ迎之馬來也、十二日、天晴、加州山中湯宿、藥師硫黄寺ヘ參詣九月五日、くもる、あきの中納言入道より、きんらん廿九日、天晴、二位卿ヘ鳥子百枚、間相鳥子五十枚捧之、左兵衞督殿ヘ鳥子二十九日、天晴、豐國ヨリ中間與吉來、二位卿ヨリ書状來枚、鎖一ツ進之、次女房衆ヘケヌキ二ツ、ハサミ一ツ遣之、廿五日、天晴、江州伊香郡之内、木下ニ一宿、地藏へ參詣、木ノ目山依難所、東近廿二日、天晴、二七日之湯治、日數相濟ニ依テ、越前ノ北莊マテ上リ也、一日滯廿六日、天晴、多賀ニ一宿、同明神へ參詣、廿四日、天晴、同國今莊ト云所ニ一宿、毛利輝元、金〓ヲ獻ズ、〔御湯殿上日記〕留

○廿三日 記事ナシ、 ○毛利文書、毛利家 ○以下二日 譜、江氏家譜、毛利三 間記事ナシ、 間記事ナシ、 ○以下六日 六十 午 戊
慶長八年九月六日 五一八

六日快〓壽慶大姉トヱル、當寺ノ山號院號モ、コノ二法諡ノ字ヲ用ヒタルナル前從四位下學翁玄參大居士、慶長八年九月六日ト刻シ、夫人ノ碑ハ、鶴松院世田ケ谷領、弦卷村、實相院ち世田谷に閑居し、慶長八年九月六日死す、年六十二、法名玄參、世田谷の開基ハ吉良二月晦日、從四位下に敍す、天正十八年、はしめて東照宮に拜〓し、のか女、天文十五年十一月七日、左兵衞佐に任し、十左兵衞佐氏朝ナリ、今境内ニ氏朝夫婦ノ碑アリ、氏朝ノ碑面ニハ、實相院殿頼康前武藏世田ケ谷領主吉良氏朝卒ス、吉良、今の呈譜に、足利義繼、三河國幡豆郡吉良莊に住せしより、吉良を家號とし、頼久かときより、蒔田にあらため、義俊にいたりて、吉良に復すといふ、氏朝〔新編武藏風土記稿〕氏朝、母は氏綱實相院に葬る、〔寛政重修諸家譚〕ヘシ、〔寛政重修諸家譜〕切十吉良、今の呈譜に、足利義繼、三河國幡豆郡吉良

考〓二收メタリ、 ○前後ノ文ハ、參 松山 位下、致仕號學翁齋 五歳 左兵衞佐、 初頼貞、左兵衞佐、從四 源六郎、 ○鶴 き(安藝)トアルハ、舊稱ヲ用ヒシナリ、 四十八 代實録考證等ニ、本條ノ事所見ナシ、あ 京大夫 時に 荏原郡 ○北條左 九十 左兵衞佐、 未 左兵衞督、 己 七 弦卷村實 相院 吉良氏朝 ノ〓
慶長八年九月六日 五一九

と非なり、て、伏見城全阿彌曲輪を守衞す、のち釆地に居住す、世田谷頼康卿をも聟とし、彌、關東に二月朔日、御朱印を下され、慶長五年、關原の役にしたかひたてまつり、六上總國長柄郡のうちにをいて、千百二十石餘の釆地をたまひ、文祿元年世田谷を領し給ふ、其頃何ほして、悉く落城す、八州皆北條に屬する故也、此時世田谷城主氏朝朝臣、上總代合せて九十五年にして斷滅す、此時關東の諸城、或は攻落され、或は聞落年、近江國蒲生郡のうちにをいて、新恩七百石をたまはり、おほせにより正三位左兵衞佐頼康卿との貫高にや、今に至てわかり難し、土俗の言傳へたるは、拾八萬石といへ猛威を振ひけるか、天正十八年七月十八日、遂に豐臣秀吉公の爲に被亡、五號勝光院〔世田谷私記〕武藏國荏原郡嘗刈莊世田谷郷は、往古吉良家の領地なり、抑吉良と稱するは、足利家の嫡流頼久、母は某氏、天正十八年、はしめて東照宮にまみえたてまつり、十九年、其子從四位下左兵衞佐氏朝朝臣、號實相院、

二戌年七月廿五日、於今川丹後守殿、隆常寫 ○以下、小田原北條氏ノコ ○以下世代ヲ フ敍シ、氏綱二及ブ、中略ス、 記ス、中略ス、 基、其嫡堀越六郎氏延、其舍弟氏朝也、此系享和 ○傍書二永祿 兵衞 四酉年トアリ 亦左 部少輔範時、其子陸奧守貞延、其嫡瀬名陸奧守一秀之舍弟、堀越治部大輔貞 督也 川庶流、堀越治部少輔貞基二男也、今川系圖ニ、貞世子治部少輔貞相、其子治 實 今 と、 氏朝世田 谷ヲ去ル 吉良頼康 吉良頼久
慶長八年九月六日 五二〇

世田谷左兵衞氏朝、賜本知荏原郡世田谷、り賜り給ふ、同年八月朔日、江戸の城へ入御國生實に遁れ給ひけり同二十年二月朔日、吉良家、上總國長柄郡寺崎村に於て、千百貳拾五石を給ひ、學翁齋と號し給ふ、其居住の地、今弦卷村實相院の地是なり、氏朝朝臣のふ、此時世田谷郷は上知し給ふと見へたり、氏朝朝臣同所に止り、隱居し給國御領知御配分賜りたる姓名、こゝの序に記し置也、息蒔田左兵衞佐頼久主御供、七百石加増、伏見全阿彌曲輪の勤番、上總住居、年始獨禮、其息蒔田左兵寺崎村へ移り給ふ頼久主は、關ケ原御陣衞尉義祗主、幼少家督故七百石上知、此代大坂兩度の御陣、幼少に付、陣代家則武藏此時氏朝朝臣、初て東照宮に〓す、同月九日、右御領國御配分之節、世田谷左兵衞佐氏朝朝臣、本前荏原郡世田谷を賜ふと、河肥の記と云ものに見えたり東照宮、駿遠三甲信の國々を上知し給ひて、北條の領國、其儘秀吉公よ

○此間、家康ノ臣下、松平家廣ヨ 是を關東御 リ、酒井忠世ニ至ルマデ、二十六 今は川越 人ノ姓名領地ヲ録セリ、今特 六郎 に見ヘたり、諸書に上總國生實とあり、生實は天文 入國と云、 初源 とかけり 今下總國千葉郡生實の地首也、往古は上總國の内 二氏朝ヲ書シ、他ハ省略ス 而、世に小弓の御所とみへたる所なり、其故にや、氏朝朝臣、此所に一旦のか ふか の比、足利左馬頭政氏朝臣の次男義明朝臣、晴氏の御(○叔〓力)父居住の地に ○中 れ給 略 氏朝始メ テ家康二 〓ス
慶長八年九月六日 五二一

は、何程の領地成哉齋卒去の後、一寺に建立し給ふよし、氏朝朝臣の内室、上總國より勝光院へふ文也、則、氏朝朝臣の息頼久主の時に開基也、今御朱印拾五石は、台徳院殿へたる所、今郷數五拾七ケ村あり、おこし給ふ文、今に勝光院にあるよし、是は實相院開基のことを言殘し玉ふ地にして、今に構の跡堀もあり、學翁齋とて住給ふとなり、しかるに學翁より被下けると也、吉良家寄附の例に依る也、慶長八癸卯年九月六日、從四義成主、其子吉良左京大夫義俊朝臣、復吉良氏、高家、任侍從、被敍從五位下、三山なり、村高四百拾六石餘也、弦卷村高百三十三石餘なり、亦世田谷領と唱弦卷村實相院開基は、蒔田左兵衞佐頼久主也、此寺は氏朝朝臣の隱居し給今高合壹萬三千六百三十四石餘世田谷は前にしるすことく、何ほどの貫高なる所か不知、古城跡あり、今野百石加増、千四百貳拾五石、あり、是は、古の城附村々のみか分りかたし、外に蒔田郷も領し給ふ、しかれ人を差出、本多佐渡守正信朝臣の組を勤義祗主息、蒔田左兵衞佐

○村名 世田谷近郷は、みな吉良氏の進退 陣代ハ中 北氏也、 其家〓てもしらす、○朱書ニ、等々力村大平利左衞門方 のやうに思ハるゝ也トアリ、中略、 vに、吉良氏の文書數通あり、其文書によりてみれ〓、川て 中略 開基 高家トナ 實相院ノ 世田ケ谷 ル
慶長八年九月六日 五二二

〔參考〕城兩家斷絶也、仍台命、先祖之舊領武州世田谷三千坪下屋敷拜領之、ノ櫻一株アリ、マタ富士見松トイヘル古松モタテリ、此所ヨリ富士ノ嶽ヲコシク高キ所二ケ所マテアリ、櫓ノ跡トイヘリ、傍ニ、御所櫻ト稱スル古木所ニテ、一町アマリノ地ナリ、豪徳寺トイヘル禪刹ノカタハラナリ、コノ所世ニ吉良ノ御所ト稱セリ、サレハ、今モ里人ハ御所蹟トテ、アカメオケリ、ソハ、昔吉良家ノ居城アリシ地ニテ、天文弘治ノ頃、家風サカンナリシトキハ、ノ地勢ヲミルニ、分内モウチヒラキテ、二重ニ堤ノ形ノコレリ、ソノ内ニ、ス位下左兵衞佐氏朝卒去、法號は實相院學翁玄岑大居士、則此寺に墓所あり、記云、頼久代、慶長六年、加倍江州日野郡寺尻村七百自是、號蒔田氏云々、亦曰、義信代、寶永七年二月十六日、改號吉良、因是、東城、西ノソメハ、甚タ佳ナリト云フ、コレミナ吉良家ノコロ、植置シモノナリトイ世田谷領、世田谷村、古城蹟、字、竹ノ上ト云石之地、台命曰、吉良者、於參州、東城、西城兩流之外、不可稱號、宜改蒔田也、因茲、〔新編武藏風土記稿〕山號は鶴松山と云、〔追加雜集

○世田谷 私記所載 四十八 荏原郡 吉良ト蒔 吉良ノ御 遺蹟 所 吉良氏ノ 田
慶長八年九月六日 五二三

ハ吉良左兵衞佐氏朝ナリ、今境内ニ氏朝夫婦ノ碑アリ、持傳ヘリト云、イヘリ、ソノノチノ事蹟ハツマヒラカナラス、治家ヨリ六代ノ後、左京亮成カハ、長ク此地ヲ井伊家ニタマヒ、ソレヨリノチハ、林トナリテ樹木ノミ生ノ人應永二十四年四月十日逝セリトイフ、或ハ延元元年十一月七日トモシケリ、今ニ至リテモナヲシカリ、ノ子左兵衞佐頼康、ソノ子氏朝ニ及フマテ、コノ城ニアリシト見ユ、是天正上州飽間ニ移リ住セリト、衾村東光寺ノ古文書ニモ、治家コノ寺ヲ建立セ高ハ、コノ城ニオリシヨシ系圖ニ見ユ、コレ天文十五年ニ逝セシ人ナリ、ソシヨシミユレハ、治家カ世ニ、コヽニスミハシメシハ、疑フヘクモアラス、コノ頃ノコトナルヘシ、其後、世モウツリカハリテ、御入國ノトキ廢セラレシ弦卷村、吉良左京大夫屋敷、村ノ北ニアリ、三千坪許ノ地ニテ、古來ヨリ院末、鶴松山ト號ス、開山天永琳達大和尚、元和二年八月十一日示寂ス、開基實相院、境内御朱印地ノ内、小名本村ニアリ、禪宗曹洞派、世田ケ谷村勝光此處ハ、ヒ傳フ、按スルニ、吉良系圖ニ、治部大輔治家、ハシメテ武州世田谷ニヲリ、後

見エタリ、 ○中略、上一 吉良ノ屋 敷 實相院
慶長八年九月六日 五二四

リトスルノミキテ開基シ、父ヲモテ開基ト定メタルモノカ、サレト寺僧ハ、正シク氏朝ヲ寺ノ創建ハ氏朝ノ志願ナレトモ、果サスシテ卒シタレハ、頼久ソノ志ヲ繼印アリ、ニ記セシ所ト全ク同クシテ、タヽ法名玄參ノ字ヲ、玄珊トシルセシヲ、異ナモトヨリ氏朝隱居ノ地ニテ、構ノ跡モ今ニノコレリ、按スルニ、吉良氏系圖或ハ、當寺ヲ、氏朝ノ子頼久ノ開基ト記シタルモノモアリ、コレニヨレハ、當ニ、左兵衞佐頼康カ養子、左兵衞佐氏朝カ譜アリ、卒日、法諡トモニ、當寺ノ碑開基トセリ、本堂六間ニ六間半、東向、本尊藥師如來ヲ安ス、寺領十石ノ御朱世田谷領と、于今云傳ふ村々には、吉良家臣の居住の跡は間々あり、上北澤村のうち、八幡宮の社の裏手に、新八郎屋數といふ所あり、是は氏朝朝臣の臣、鈴木新八郎か屋敷跡なり、此新八郎は、隆彦〔附録〕〔追加雜集世田ケ谷領、世田ケ谷村舊家大場彌太郎等か先祖なり、編武藏風土記稿

私記撰者穗 積隆彦ナリ ○世田谷 收吉良系圖ハ、亦寛政重修諸家譜ト同ジク、玄參二作レリ ・○續群書類從所收吉良系圖ニハ、氏朝ノ系ナシ、系圖纂要所 私記所載 ○世 田谷 四十八 荏原郡 ヨ田ヽ 吉良氏ノ 遺臣
五二五

村ノ仙藏院ハ、大場越後守カ室ノ開基ナリ、又善徳院ノ開基ヲ、大庭織部正吉良家ノ四天王ト稱シ、家人ノ一ツニシテ、大場越後守平信久ト云傳フ、サ越後守信久、同外記房勝カ墓アリ、信久ハ慶長四年三月廿八日卒セリ、又此八日レト家系等モ持傳ヘサレハ、詳ナルコトヲシラス、弦卷村ノ淨光寺ニ、大場かしこまりて申入候、御かれ井の菊の御なか、しん上いたし候、御心へ候吉之ト云、是モ大場ノ文字ハカキタカヘヌレト、同族ニヤ、今コノ餘ニモ、大いつものごとく、きせまいらるゝ、女ゐんの御所、御所々々、みな〳〵へらる、場ヲ稱スル土人多シト云、カノ四天王ト云ハ、大場越後守、關加賀守、白井但御さか月一こんらる、御なかよりさき也、井伊家ノ代官役ナリ、又、此村ノ里正ニ覺之助ト云モノアリ、彼等カ祖先ハ如此、馬守、宇田川木工頭トイヒシナリ、〓御菊居、前權中納言山科言經、菊綿ヲ獻ズルコト例ノ如シ、九月八日、はるゝ、きくの御なか、やましなよりらる、〔御湯殿上日記〕經卿記〕〓九月八日辛酉、天晴、禁中ヘ、御嘉例菊綿進上了、書状相添了慶長八年九月八日日經卿記〕)

○本書此外ニモ、舊家ノ、吉良氏ノ臣ノ後 裔ト傳フル者ヲ載セタリ、今皆省略ス 六十 廿 酉 九 辛 天王 きくノ御 山科言經 吉良ノ四 なか 菊綿ヲ獻 ズ
慶長八年九月八日 五二六

〔參考〕とき經菊をうふ、大黒これを役す御返事有之、珍重之由也、し、心へて申せとて候、かしく、て、御日ろうたのみまいらせ候、かしく、へて、御障子の内にをく、内侍ひとえきぬ著てもて參る、常の御所の西庭に御ふみのやう、日ろう申候へは、きくの御なか、あいかはらすまいらせられ候、めてたくおほしめし候、なを〳〵いく秋久しく、御しん上候へのよとして、菊の花に作りて、院、女院御所にて、女中等にたふ、后はおはしまさぬ下行あり、夕方は、御所にてこぶあ時も、后の御料とて、ちいさきわたに作りて、菊の枝におほひて、おしきに居なかはしとの御局へはにて一獻參る、其後、西のすのこに出おはしまして、砌の下にうへたる菊山しな前中なこんとのへ〔御水尾院當時年中行事〕九月八日、内藏頭きくわたを獻す、女中方の沙汰慶長八年九月八日

菊綿、陰陽師大 黒此事勤也 御菊居ノ 次第
慶長八年九月九日 五二七

ニハ言緒參了、直ニ御祝ニ參也云々、大すけ殿、しん内し殿、いよ殿、御まりりありどへ御參り、女中も菊に御綿めさせらるえて、菊のもとに置て、内々小ばんの衆めす、各こそりておほふ也、に、しへのやうに小りん有、白きには黄、赤きには白、黄なるには赤をする也、夕かたの御さか月、いつも女中も次第に持參しておほふ也、綿はきせはてヽ、包紙は菊のもとに殘し九月九日、はるゝ、あさ御さか月らる、朝かれゐ、しん置、次の人包紙を其上に重ね、各如斯しはてヽ後、又、一人の料をおしきにす輪、都合九輪也、主上、院、女院、中宮、親王なとは、小菊とかいひて、きくの花の上九日、〔慶長日件録〕一九月九日、家君ヘ參、次近衞殿、九條殿、二條殿御禮ニ參、次のことく三こんらる、こさか月もらる、は、陪膳の人もて參る、一人の料白三輪、赤三輪、黄三に、綿をおほはる、綿〔禁裡女房内々記〕九月八日、戌刻、御きくわた山科より上る、后よんのおと〔御湯殿上日記〕重陽ノ儀、例ノ如シ、九月九日壬戌、天晴、當番ニ參了、相番之仲朝臣、嗣良等也、宿〔言經卿記)〕言經卿記〕〓九月九日壬戌、天晴、當番ニ參了、相番之伸朝臣、嗣良等也、宿

うちハらふにも千代ハヘぬへし、 山人のおるそてにほふきくの露 ○中 包紙 略 六十 あり、 戌 廿 壬 九
慶長八年九月九日 五二八

被出、家内來者共食給サセ了、陽の宴の心也、舊院の御時、九首の事あり、其後又一度あり、けふもよませらるゝまてはなし、〔參考〕幕府、伊勢慶光院周養尼ニ命ジ、例ニ從ヒ神宮正遷宮ノ事ヲ管掌セシム、〔慶長日件録〕1九月九日、伏見へ行、爲大樹御禮也、御對面、有碁、三獻めの銚子に、菊の花をきさみ入る、けふも一首の懷紙各詠進す、七夕に同し、重御祝より、女中の衣裳二ツゑり也、うはきは猶すゝしうらを用伊勢りやうくう、しやうせんくうの事、先例にまかせ、とりおこなふへき者〔附録〕親王御方ヘ參、次御盃ニ參、〔後水尾院當時年中行事〕九月九日、毎事、三月五月等の節供に同し、夕方の〔時慶卿記〕〓九月九日、天晴、咳氣故禮ニ不出、兩鄰ヘ遣人、少納言ハ禮ニ諸法度〕一也、

不審 此事 重陽ノ次 第
五二九

の、せんぐう上人と、世上申傳へる、御事、このゆいしよも相みへる、是彫梓いたし、今に所持いたしるゝ、則、右の御板行おさめ、別紙に御らんに入はしめて、御當代ゟ、永く御せしゆあそはされ候旨仰付られ、此段、あまねく世上え知しめんかためと覺しめされ、恐なから、御名の御板、上意をもつて別紙に申上るて、此たひ、當院せんくう上人ゆいしよの儀、御たつねをかふむり、有難く存上るてゝ、則老臣共へ申付、相しらべさせ、例書うつし、御覽に入けい光院上人周養上人の世に相成、權現樣え御願申上、慶長八年九月九日「東照權現御朱印記〔伊勢上人由緒〕

○中略、開山守悦上人ヨリ、三 代清順上人迄ノ事ニ係レリ ○寺社奉行記 録十九所收 周養上人 遷宮上人 〔伊勢上人由緒〕 慶長八年九月九日
慶長八年九月九日 五三〇

拜領いたし、大切にいたし居〓て御事に御座候をもつて、御すいさつ被下候、全く是まて、勸化の姿にて御せんくう有らせ平の後、これまて百有餘年の、もり立〓て神忠、ふかく權現樣御感歎有らせ假殿遷宮執行、天正十一年綸旨奉頂戴、内外正遷宮執行、任先例、御裳濯川橋慶光院与額被成下、于今奉掛候、權現樣御武運長盛之御祈、奉抽丹誠、神慮御年目御せんくう、初まりるゝ御事に御座候、誠に〳〵、恐なから、御代萬々年、られ候御事、御當代ゟ、初て御さいかう仰付られ、今にとゝこほりなく、廿一重而奉頂戴、彌無怠慢奉抽懇祈候、此由叡感之餘、後陽成院御宇、乍恐以宸筆、再興竭其力、〓勵神忠、以日遂功、叡慮不斜、美目不可過之由綸旨、天正十三年られ候、ます〳〵、御當代御武運長久、其ほか御祈祷事仰付られ、有難、御朱印依御尋申上覺御長久さまの御印と、いか計か〳〵、有難かりなて御事に御座候、天下御泰崇敬之餘、上人厚奉蒙御慈徳、長日不怠、奉抽精祈、度々御出陣之砌、御祈祷蒙四代周養上人、正親院御宇元龜三年、綸旨奉頂戴、清順上人例を以、諸國奉加、仰、御祓等奉獻上、御陣中ゟ御直判之御書被成下、當院永世之規模、難有所持〔町〓力)

代清順上人迄ノ事ニ係レリ、 ○中略、開山守悦上人ヨリ、三 ○下 略 周養上人
慶長八年九月九日 五三一

是月ノ條ニ見エタリ、仰之輩え差遣候、右之板所持仕候事辰遷宮に付、被成下候御朱印四通、入御覽候伊勢上人、遷宮上人共申儀、代々上人神忠之功有之、往昔ゟ、度々御遷宮執行來候に付、世上より遷宮上人共申唱候哉之事、遷宮奉執行、則權現樣御崇敬、正遷宮被成進之御儀、以上意彫梓、普く國々信二十七日正遷宮ノ條等ヲ參看スベシ、又、慶光院ノ事ハ、永禄元年六月注進、早可經次第上奏速被達當宮御造替之事、○慶長十四年二月是月、家康米六萬俵ヲ寄進スル條、同九月二十一日仕候、慶長八年、内外正遷宮可執行之旨、御朱印被成下、同十四年、其功相成、正豐受太神宮神主〔附録〕四月伊勢慶光院〔外宮注進状四月慶長八年九月九日

○文化 セルモノト同ジキ二ヨリ略ス、他 ○家康ノ朱印ハ、上文御法度二記 五年 ○中 三通ハ秀忠、家光、家綱ノ 略 分ナリ、皆コヽ二ハ略ス、
慶長八年九月十一日 五三二

り、大御ちの人も御まいりあり、以解、しひさけら十一日將軍家康、鴻ヲ獻ズ、夕ニ、時直ハ、上鳥羽マテ御迎ニ罷出、懸御目、於親王御方、御酒給由ナリ、〓宜-匡彦完彦朝直貞副辰彦雄彦通尚故彦十二日、はるゝ、女御の御かた、八わたの御宮とて、こわく御、かい一折、御てう造替於仰付者、彌天下泰平、國家安全之御祈祷何事如之哉、仍注進言上如件、事令執行畢、然者去天正十三年乙□歳之正遷宮、奉及廿一ケ年之間、早速御右當宮御殿御〓損之故、近年九月祭禮之刻、御戸御鎖等難開之處、以調法神〔時慶卿記〕〓九月十一日、天晴、女御殿八幡御參社、近衞殿御供ト也、九月十一日、はるゝ、女御の御かた、八わたへ御まい慶長八年七月四日大内人-久賀上女御近衞氏、石清水八幡宮ニ參詣シ給フ、〔御湯殿上日記)輔彦

六十 略 子 甲 ○中 〇 御造替ヲ 言上ス 外宮神官
慶長八年九月十一日 五三三

水戸城主武田信吉卒ス、嗣無クシテ封除カル、戸ヘ被相移之處ニ、九月死去之由、伏見ヱ注進也〔附録〕付、武田と被稱候、蒲生飛騨守妻室と御一腹也、〔當代記〕三將軍家康公息御滿、此春府樣、大納言樣御愁傷、御法名淨鑑院殿英譽大禪定門と奉申、御官途も未被九月十六日はるゝ、ゆふぬより、さけらる、慶長八年癸卯九月十一日〔武田家過去帳〕〔慶長見聞録案紙〕上九月十一日、万千代殿信吉卒去、成候、御母方秋山平十にて、武田信虎の孫に候間、武田を御繼可被成由被仰淨鑑院殿英譽錯士大禪定門神儀九月十一日、はるゝ、ゆふぬより、ひしくいらる、常州水御子茂無之、内〔御湯殿上日記〕慶長九年甲辰三月十一日〔御湯殿上日記〕慶長八年九月十一日〔御湯殿上日記〕六十九月十六日、はるゝ、ゆふぬより、さけらる、常州住、源朝臣武田滿千世殿爲菩提也

○慶長八年ヲ云フ、水戸轉封 ○慶長見聞書同ジ、神 君年譜等異事ナシ、 高野山成慶院本 ノコトハ七年十一月二アリ 御年 ○紀伊 年十一〇創 右將軍家康公御息君也 廿一 業記同ジ、 常州住、源朝臣武田滿千世殿爲菩提也 六十 六十 (廿力
慶長八年九月十一日 五三四

九月十一日、水戸之主君信吉公、廿一ニ而御他雪之名跡養子に申請、武田重代之鎧、旗、系圖、御相續被成、武田冠者信吉と御樣と申、御母方は秋山平十、會津之御前と御一腹、近年、甲州武田穴山入道梅信君者信玄之聟故、武田之總領を繼、甲州二郡を令知行、武田陸奧守入道梅雪と號し、程なく上方にてうたれ、子息勝千代丸其跡を繼、是また早世、女子申、公方樣、秀忠公、御愁傷無申計、諸大名衆爲御見舞群參、是は、はしめおまん返し、此穴山入道信君者、武田ニ而者三男之筋也、然とも、信君父者信虎之聟來内藤と申もの召取、家康公へ奉る、家康公者、他家之重寶也とて、穴山に御名乘被成候處、武田之家滅亡にて、名字まて絶可申時節到來候て、勝頼父子討死之後、重代之鎧、武田八幡江可納由ニ而、使是を取、八幡江行處に、穴山家之外子なく、内室信玄女也、家康公御不便に思召、其上、穴山家來面々、甲州御界、御子も無之、則常福寺ニ而御弔有之、御法名淨鑑院殿英譽大禪定門と奉〔慶長年録用に立候間、何も御存知ニ而、皆々望申に任せ、おまん公を彼名跡に被下候〔諸寺過去帳〕卿所友仙本武田五郎信吉君、武田五郎信吉君諸寺過去帳

幼名萬千代、母下山殿、秋山越 前守源虎康女、慶長八年九月 ○朝野舊聞哀 稿五百所載 十一日卒、二十一、 淨鑑院英譽宗巖、 中 城所友仙本 信吉武田 氏ヲ稱ス ル所以 穴山梅雪
慶長八年九月十一日 五三五

君生而多病、常自暇逸、慶長七年十一月、封于常州水戸、八年九月十一日、卒水之卷物、皆内室家老に仰付られ、領内社中江納候勞、信君死無子、公思舊勳、愍其無嗣、以君爲之後以若狹少將豐臣勝俊女爲妻戸府、年二十一、葬郭内佛寺、君蚤世無後、恐久而佳城〓沒、故移葬於太田郷瑞康之女、君以天正十一年生、初甲州武田族穴山玄蕃信君、屬公之部下、累有勳君、姓源、諱信吉、乳名萬千代、東照公第五子、故稱五郎、母號下山、越前守秋山虎龍山先〓之旁、延寶己未九月十一日水戸侯源光圀立笠間に淨和樣、〔井々堂稿〕二淨鑑院英譽崇巖武田君碑人見傳御座被成候頃にて、御弔の御使者に、我ら參、夥御そう處に、是もケ樣に御早世被成候間、武田名字不吉之例なりとて、太刀、鎧、重寶〔聞見集〕乾御萬樣、御母不存候、ひたち水戸御城主、ほとなく御病死なり、れい見申候慶長八年九月十一日〔聞見集

御所樣御取持にて、信長よ 武田名字、勝頼亡果候時、大 ○松平 分、濶貳尺四寸貳分、厚壹尺六寸、碑石下餘四寸許、容于〓上 り穴山に御つかせ被皮、寶物書物穴山に渡り、穴山二代にて絶申候間、御萬 樣御繼被成候間、武田一門少々にても、皆名字を改、武田とハ名乘不申候 碑高四尺、濶壹尺四寸、厚九寸半、爲圭首方〓、高壹尺三寸六 康重 信吉ノ碑
慶長八年九月十一日 五三六

は、木下若狹少將豐臣勝俊息女を乞請被進、勝俊は靈山の長嘯子事也、慶長て、信吉卿と號しける、常州水戸廿八萬石を進せらる、然れ共、御病身にて、無て御母方と稱せられ、武田を稱號し給、御諱も、武田家代々實字、信の字を以か養女として、神君に筮仕す、依之枕席に直衣して、萬千代君を儲け給ふ、仍位無官にして、御歳廿壹にて、終に慶長八年九月十一日早世し給ふ、御内室究りて、江戸を出府の事、色々被仰遣と云へ共、一首の歌を以て心底を申し五庚子年七月晦日、城州伏見城を逃出し、嵯峨に隱遁し給ふ、信吉君の舅に佐竹氏墟、爲水戸城主、明年九月、病濕瘡早世、無嗣、國人奉台命葬此地、連村常福寺、信吉神祖第五男、母甲斐國主武田氏女也、平將軍信長、滅甲斐國、て、終に不被出、其後靈山へ退隱して、長く風雲に嘯く、此歌の意味存知入て院殿と申し奉る、是は甲州の穴山越前守虎康女、穴山陸奧守信之入道梅雪武田氏絶後嗣、神祖命信吉冒母家氏、爲武田氏奉其祠、慶長七年十一月、封於武田信吉墓、在茨木郡水戸城西北那珂郡瓜〔武家禁祕録〕八武田萬千代君の母公下山殿と云けるハ、御老年後、長慶甚御感心あり、古今類聚常陸國誌〕〔古今類聚常陸國誌〕軸基武田信吉墓、在茨木郡水戸城西北那珂郡瓜

關墓 中 下山殿 信吉ノ妻 信吉ノ母 木下氏 木下長嘯 信吉ノ墓 子
慶長八年九月十一日 五三七

之砌、穴山信友公爲息女、江戸御城御奉公、其砌御平産御座候者、即萬千代若狹少將豐臣勝俊之女、慶長七年壬寅十一月、封常州水戸、同八年癸卯九月○木下勝俊ノ女ノコトハ、木下家譜、寛政重修諸家譜ニ所見ナシ、十一日卒、年二十一、公多病無子、葬于那珂郡瓜連村常福寺傍、法諱者淨鑑院守取計而、穴山伊豆守信友公之猶子被成置候故、實秋山氏御座候、御成長也、天正十一年癸未生、東照神君、恤武田族穴山信君有功無嗣、以公繼其家、娶公、姓源氏、諱信吉、小名萬千代丸、後稱彌五郎、東照神君第五子也、母者秋山氏其頃嵯峨の奧に蟄居して、莊子の心によりて也、此時出て仕へ給はゝ、三四殿英譽善香大居士也、延寶五年丁巳十一月、改葬于久慈郡瑞龍山、元禄十五萬石は可賜御心なるに、殘多き事也、武田萬千代公、母者秋山伯耆守息女、御家沒落之砌、武田之家老高畠越前身のうさは世のさかなれや龜山の石垣ぬまに尾をひかまほし年壬午九月、創淨鑑院置牌、水戸御先祖武田萬千代公筆記姪孫綱條建〔南松院記慶長八年九月十一日

○甲 斐○
五三八

延久遠寺江、甲金九百七拾五兩餘貸付置候處、大亮遷化後、返金滯リ方甚君御座候、右御内縁ニ付、當山開基之孫君候、東照神君第五子候處、母方之調不相分罷在候中、時戌哉、當山十三世顧寛代、弘化四未年、先住大亮代、身以不實、難捨置ニ付、水戸樣江歎願仕、終ひ公邊ニ出訴之節、水戸樣御屋形逝去等之節者、納經拜禮勤來候戸國附被附置候、右人數名前者、筆記帳御座候、如前件萬千代君御由緒付、州水戸、其節穴山侍之内三拾三人爲萬千代君附被附置、外三拾四人、爲水當寺、圓藏院、慈眼寺之三箇寺、從前々、御家督、并年始、〓寒、住持續目、其外御見性院殿者、武田信濃守晴信公之息女、穴山左衞門大夫信君公正室ニ御座血統引、武田家御相續之思召御座候、依之、號武田萬千代君、慶長七年、封常代君樣、無程御逝去被遊候ニ付、御愁傷ニ被爲入、當寺并圓藏之兩寺江、金三萬千代君樣水戸江御入國被成候砌、水戸江御引越ニ相成候所、萬千拾枚宛、萬千代君爲長日御囘向料、御寄附ニ御座候此御寄附金三拾枚之儀、當通用金ニ直シ而、何程之金高ニ相成譯哉、慥成一おゐて、改直シ被遊候共、見性院之御寄附ニ而者、公邊向、取扱手輕ニテ候慶長八年九月十一日(付紙)

○中 略 (付紙)
慶長八年九月十一日 五三九

〔附録〕弘化五申四月、相濟、記置、顧寛代、寄本土教寺信上人書之願書等、御加筆被下置候、依之、首尾克公邊相濟候間、後々末代之住僧、篤ベシ、改葬、建小石〓、碑陰粗勒其履歴、又安靈牌一座、捨田園貳拾石、以爲香燈之資、闕〓〓之奠、物換星移、墳墓就荒、寡人見之、不堪嗟嘆、乃卜地于寺内佛殿乾隅、ケニ御改被下、金八百兩御寄附占相成申候、此八百兩御寄附之内、四百兩与相心得、水戸御屋形之儀者、大切ニ致シ、何事も不怠樣取計可申事、田氏、扁曰淨鑑院、夫人曾卒于其釆地小金村、因葬貴寺之側、武田氏無嗣、于以者萬千代君殿御囘向料、同四百兩ハ諸堂向キ修覆料占相改リ、其上公訴侍女、而常州水戸前府君武田氏之母也、我先人尋封水戸侯、爲建一寺、奉祀武○家康、第十子長福ニ、水戸城ヲ賜フ事、十一月七日ニ其條アリ、參看ス愼終追遠、孝子所以不忍也、繼絶興廢、仁人所以當爲也、秋山夫人者、東照公之不都合故、當屋形二代目義公殿ヨリ、兄君樣萬千代殿之爲、寄附被成候譯〔常山文集〕

十 八 徳川光〓 秋山氏ノ 碑ヲ建ツ
慶長八年九月十一日 五四〇

稱平十郎、共事武田信玄、累立戰功、虎康、信藤第三子也、及武田氏滅、事東照公、月六日、夫人病卒於其釆地下總葛飾郡小金邑、葬于郡之本土教寺、蓋以秋山氏世信法華宗、爲身延山檀越也、夫人法名日上、號妙眞院、其墳上有一松樹、土人呼曰日上松、武田君曾封常州水戸、卒無嗣、公令先考威公食水戸、於是、威公至萬世無廢矣、是寡人之素志也君、屬公有忠、不幸無後、公令萬千代君繼其家、冒氏武田、名信吉、十九年辛卯十夫人、姓源、氏秋山、諱都摩、號下山、甲州人、越前守虎康女、其先出自清和帝七世夫人年甫十六、侍公左右、天正十一年癸未、生萬千代君、初武田族穴山玄蕃信伏請毎歳十月七日、合寺〓蒭、讀誦妙典永薦彼冥福、歳時芟艸掃塵、以淨墳墓、朝十九世孫信任、稱新左衞門、有二子、長信友、稱伯耆守知濃州岩村城、次信藤、爲君創淨鑑院、以奉香火、以故、予於夫人不敢自外、今見墳墓荒廢、不堪感慨、乃孫新羅三郎義光、義光五世孫光朝、號秋山太郎、是其始祖也、世爲甲州豪族、光秋山虎康ト寺中高燥之地、擇日改葬、以封以樹、建石記其履歴、〔常山文集〕〓秋山夫人碑陰〔寛政重修諸家譜〕

越前守、 武田信玄につかふ、 二百 陰ノ文 秋山氏碑
慶長八年九月十三日 五四一

十三日、〔附録〕明經博士舟橋秀賢、五山僧侶等ノ爲メニ論語ヲ講ズ、〔參考〕の本土寺の門前に葬り、のち、水戸中納言光圀卿、同寺の境内に改葬せらまもなすにて一こんらる、せいりやう殿へならしまして、月をかませらる〔後水尾院當時年中行事〕九月十三日は、十五日夜〔慶長日件録〕一九月十三日、論吾講尺始之、序講之、相國寺、慈照院、澤藏主、る、君の母堂たり、天正十九年十月六日卒す、日上妙眞院と號す、下總國小金〔時慶卿記〕〓九月十三日、天晴、月明也、大豆ヲ祝、る、九月十三日、はるゝ、めい月の御さか月、御こふあり、後ノ名月ヲ賞シ給フ、に同し、女子東照宮にみやつかへし、都摩と稱し、また下山とめさる、武田萬千代〔御湯殿上日記〕六十九月十三日、はるゝ、めい月の御さか月、御こふあり、〔御湯殿上日記〕大十

○八 月 寅 丙
慶長八年九月十六日 五四二

○是歳、林信勝論語集注ヲ講ズル條ヲ參看スベシ、爲講尺用意也日、明經博士、洪首座、東福寺黄首座、十一月四日、郷黨篇講之、林又三郎書簡遣之、〔參考〕廿日、論吾發起衆、此中爲禮、鵜眼五百疋、雙樽御肴給之、相國寺距藏主、天龍寺至今年三ケ度也、二篇三篇講之事、其度不可勝計、十九日、朝陰、子張篇堯曰兩篇講之、全部終、今度講日數廿ケ度也、全部令講事來談、雙樽兩種惠之、十月廿九日、子〓篇講之、梅龍軒被來、次、林又三郎十二月十五日、晴、今日聖護院宮より御〓被進、仍雖被召、從内故障申畢、明日東福寺衆四五人發起也、其外縁聞之衆、三十人餘有之、予烏帽子道服著用、舟橋秀賢、天正十六年四月十日、式部大丞「、慶長七年二月十相國寺中豐光寺、將軍家康ノ爲メニ、善月ノ祈祷ヲ修ス、〔諸家傳〕十六日

今其二三ヲ左ニ合敍ス ○信 勝 下卒業マデ毎々講義ノ記事アリ、 十四 巳 下 己 巳己 以 賢ヲ訪フ 林信勝秀
慶長八年九月十七日 五四三

洛ト云々、今晨於豐光、將軍善月御祈祷九月十七日、はるゝ、へちてんに、新大すけ殿へならニテ有御酒、又ハ粽ニテモ有之、近代昌山之御代者、一切御酒無之、昌山之御者、至祝、祈祷了テ、各々欲歸去、則西笑挽袂被留、各々不及固辭、惠照和尚、蔭凉者、各々不堪欣然、豐光御歸依故如此、萬年之光輝在此時、相國一寺之雖爲光よりいくちら亦倍前年上古者乎、各々歸去、年也ト云々、今也起卅餘年之斷絶者、豐光之威力也、寺〓〓□及萬年振威風輝、至五岳及餘光者也、昔韓愈在潮州、救道之衰、文起八代衰、復歸于正、蓋三百祈祷、當年迄者卅一代無之ト云々、然處當將軍御代如此者、誠以奇妙、復上古十七日します、御さか月三こんらる、宮の御かたより、おり御たるらる、大御ちの人備其員、恩々トシテ篤子同途シテ出洛、上古將軍之御祈祷之時者、或者雲門□□玄室、丘叔、豐光、听英、樸各々廿人夕〓者上古雖無之、卅一年衰故如此、是九月十六、自朝陰、時々吹細雨、巳刻ニ自豐光有使者、只今上別殿ニ幸シ給フ、ト云々、予亦〔御湯殿上日記〕鹿苑日録〔御湯殿上日記〕六十九月十七日、はるゝ、へちてんに、新大すけ殿へなら

○正五九ノ月ヲ以テ、將 軍ノ年壽ヲ祈ルヲ云フ〓 六十 庚 午 十 〓 ノ復興 善月祈祷
慶長八年九月二十日 五四四

日、兩法親王參内シテ、和親アラセラル、に御れいになる、かち井殿もなる、御さか月三こんらる、三こんめに、かち井らるゝ、御たる五色五からる、か地井殿よりもらる殿御しやくにて、くら人まいらるゝ、又御てんしやくにて、御所々々へまい御參内、御中ナヲリ云々、大樹御執奏也云々、二十日初而御參、其外如例、各御座了、堂上如例、予モ雖所勞、度々依仰參上、各早退出、梶井殿新宮○五月二十一日ノ條ヲ參看スベシ、照高院准后道澄參内シ、政仁親王ノ爲メニ御祈祷アリ、〔慶長日件録〕一九月十七日、當番、今日於親王御方、有御祈祷、予被召、然共是ヨリ先キ、仁和寺覺深法親王、梶井承快法親王ト快カラズ、是九月廿日、はるゝ、御むろ、かち井殿、御ていしはしめ當番之故不參、〔言經卿記〕〓九月廿九日壬午、天晴、去廿日仁和殿、〔御湯殿上日記〔時慶卿記〕九月十七日、天晴、親王御方御祈祷、照門如例、積善院、八條殿時慶卿記〕廿九月廿日、天晴、暖氣也、仁和寺殿、梶井殿新宮、御所ヘ御中直、時慶卿記)〓九月十七日、天晴、親王御方御祈祷、照門如例、積善院、八條殿〔御湯殿上日記〕〓十九月廿日、はるゝ、御むろ、かち井殿、御ていしはしめ〔時慶卿記

十三 六歳 一宮、十 癸 歳、 酉 六十 宮、 酉癸 二 ヽ〓 七十
五四五

○良仁親王五日ニ、又、皇子幸勝日ニアリ、此入室ニツキ、當時複雜ナル事情アリシコトハ、其條ニ見エタリ、本條ノ不快ノ事實ハ、二書共ニ明記セズト雖ドモ、恐クハ六年ノツ命ジテ、封内要地ヲ相シテ居城ヲ築造セシム、是日、輝元、伏見ヲ發ス、ノ、仁和寺ヨリ梶井ニ轉ゼラレシハ、同月八も申付ため、一段其元之爲ニ、可然候〳〵、彌其元罷居候故、大忠に罷成候、事ニ關聯セルナラン、二十一日ニ申付候て、兩國可抱之由候家城之儀は、見合、こゝろ次第可申付之由御意候、是非とも於于今は、公方樣可被成御引立之由候、その分候、忝御意非涯分不可有忘却候〳〵大形候、大慶安堵此時候、某もと程遠罷成候へ共、同事候、其上仕下之儀と一我々御暇被下候條、女ともめしつれ、可罷下之由御諚候、殊國境目、城丈夫ノ、仁和寺ニ入室アラセラレシ事ハ、慶長六年三月〔萩藩閥閲録〕御入眼ナリ、女院御所御扱也、御振舞、御獻ノ御配膳ニ、時直參候、〓是ヨリ先キ、家康、毛利輝元ニ、家眷ヲ〓へ國ニ就クヲ許シ、且慶長八年九月二十一日

即承快 即覺深 法親王 ○前後 法親王 十五ノ三 國司隼人 略ス 戌 、甲 〓〓〓人 輝元家康 ノ好意ヲ 喜ブ
慶長八年九月二十一日 五四六

武安助左、去六日著候而、其表之樣子具聞屆候、一此表之儀、去四日至山口下著候、お百は六日ニ著候徳川將軍ヨリ公ニ御諚アリケルハ、家累ヲ從ヘ、領國ニ歸休シ、國境ノ諸城ヲ完固ニシ、以テ領國ヲ守リ、居城ハ險要ノ一其面秀就氣分共、今程可然之由簡要候、殊大篇之灸治共仕之由、肝要之儀十月十七日宗瑞樣地ヲ相テ、心ニ任セ、コレヲ修築スヘキトナリ候、〔毛利三代實録考證〕是月、國隼八月十八日十月十七日公ニハ甚クコレヲ悦ビ國隼八月十八日御判宗瑞樣宗瑞樣御判

○中 ○中 ○八 略 月 略
慶長八年九月二十一日 五四七

閥十五ノ三考證候、城々丈夫ニ申付、國をかたく持候樣との御意候考證治アラセラレ、御保生アルベキ旨ヲモ仰ス爰元廿一日ニ罷下候、國もと下向きとく千萬候、其外忝御諚可申樣なく九月十四日、公今日御書ヲ國司隼人佑ニ賜ヒテ、來ル廿一日ニハ、伏見ヲ發シ、歸國スベキノ心算アラセラレツルヲ仰セラル、且秀就君ノ、怠ラズ御灸九月十五日給ヒテ、速ニ御書ヲ國司隼人佑カ許ニ贈リテ、御諚ノ旨ヲ詳ニ仰セ報ゼラル、宗瑞樣兒五左國隼九月十五日御判御判

○本書、コヽ二八月十八日附及ビ九月十五日附ノ輝 元ノ消息ヲ載ス、前者ハ既ニ上ニ掲ゲタリ、後者ハ閥 閲録ニ見エザルヲ 以テ、本書ヲ録ス、 略 中
五四八

考證論斷リナルベシ、其證ハ右ニ擧グル所ノ御書、九月十四五日ノ日注ニテ、廿一著マデ、數十日ノ間、何地ニ御滯駕アリシヤ、且去ル廿一日、或ハ去月廿一九月十四日宗瑞公御判日トアレバ、九月ナルベシ、若シ八月廿一日ト見ルトキハ、十月四日御歸我々事御暇被下、廿一日に下國候、程遠成候すると存候、乍去、其元仕くたしなと可申付之間、可然与之申事候、公方樣近日被成御下向候、秀就氣分按スルニ、御家譜ニハ、伏見御發駕ヲ八月廿一日ト記セリ、此ハ九月ノ誤候廿一日、公將歸休于國、今日發伏見達于大阪木津邸、二丸御方、先公數日發程國隼日トナリトモアルベキニ、廿一日トノミアレバ、其月ノ廿一日タル事必九月十四日ともよく候由、安堵候、灸治等無油斷事、肝要ニ存候、其方一人之可爲心遣年紀考引書慶長八年九月二十一日宗瑞公御判

)考證ハ略ス、上文、十四日附ノ輝元 書状ヲ、再ビコヽ二掲ゲタルナリ、 ○中 略 灸治
五四九

考證論斷諸家證文ニ御座所ヲ定メラル、一井原伯耆元歳覺書白石村禪宗普門寺ノ馬場ノ西ニ、永興ト云地アリ、是ナリトアリ、又土人ノ話ヲ聞ニ覺皇寺ハ、至テ狹隘ノ地ニテ、御土居ノ地トモ見ヘズ、永興ハ屋ヲシツラヒテ、迎ヘ參ラセケル、此ニテ暫シ休ラセ給ヒ、山口覺皇寺ニ、假年紀考三左被申付、御茶屋には、御立宿程之儀にて、則山口かくほう寺之御土按スルニ、國郡志、山口上宇野令志ヲ閲スルニ、御打入ノ日、山口御座所ハ、御船著は、小郡之がにふちニ、御茶屋佐世與宗瑞樣初而山口御下向居江御越著候、下略、十月四日、公ノ御船、小郡ノ蟹淵ニ著セ給フ、佐世與三左衞門元嘉、豫メ御茶セリ、慶長八年九月二十一日

十七日附輝元ノ消息ノ末項ヲ掲ゲタルナリ、 ○今省ク、上文、萩藩閥〓録ニ載スル所ノ、十月 略 中
五五〇

考證諸家證文井原覺書ト云ル説ニ從ヒテ、本文ヲ記セリ、高嶺ニ據リテ、イト開曠ノ地ナリ、一ニハ御土居トモ唱ヘツル由ナレバ、六日、百助君今日山口御著、二丸方モ同斷アレバ、百助君ト同日タルコト可知、井原氏、永興ヲ覺皇ト書誤リシモノ歟、サレド、當時ノ筆記ニカヽル誤リ○毛利家譜、江氏家譜ハ、異事ナキニヨリ略ス、輝元ノ、江戸ヨリ伏見ニ覺皇寺ニハアラシトナリ、サレバ、御家譜ニ引ル、井原元歳覺書ノ説ハ誤按ズルニ、二丸方ノ御歸著ハ、六日トハ見ヘザレトモ、公ヨリ一兩日後トモアラザルベシ、且御家譜ニ、永田翁コレヲ信用セシカバ、今姑ク覺皇〓前略二丸樣は、一兩日以後御著、蟹淵より御上り、同所に御越著至リシコトハ、六月九日ノ條ニ、封内ノ諸城ヲ修築スルハ、十月十八日リニヤ、或ハ覺皇ハカコウ、永興ハヱウコウト唱ヘテ、國音粗相近ケレバ慶長八年九月二十一日

○今省ク、上文萩藩閥〓録ニ載スル所ノ、十月 十七日附輝元ノ消息ノ末項ヲ掲ゲタルナリ
五五一

ニ參看スベシ、考證年紀考引書〔附録〕に候はゝ、我々下も如是候、我々事かい分代官を仕、其元へ之調心及可申へ候覺悟專一候、其内則時自其元御下候而、何たる儀候共、心安ことの儀付候、上之御意にも、藤七郎ことは其元居、心安存候へ、自然時、國を召かゝまて御諚、藤七郎御引立、可心安なとの儀と、是まてと申事候、なみたなかと、上州なとも被申事候、外實とは此事候、藤七郎其元居候事、家之再興ま前略藤七郎其元居候、ほと遠成候て、いかゝ存候、其元藤七郎居候故まてし忝候、各心悦候て、彌奉公專一候、奧たのもしき家には藤七郎たるへき國ニ歸ラバ、秀就ト居所盆々相隔ル、此如何トモスベカラズ、然共秀就ハ江戸ニ在リ、我等ハ國ニ在リ、相互ニ談合セバ、内外ノ憂ナカルベシト也、〔毛利三代實録考證〕九月十五日、公御書ヲ國司隼人佑ニ賜ヒテ曰ク、我等ノ條ニ、居城新築ノ旨ヲ幕府ニ禀スルハ、明年二月三日ノ條ニアリ、竝慶長八年九月二十一日

五五二

一放牛馬事右條々堅令停止畢、若於有違背之族者、可爲曲事者也、仍如件、惠運院慶長八年二十七日、九月廿一日平岩主計頭(花押屋形、悉燒失、九月廿一日一於寺中殺生之事て候、中略禁制甲斐府中城主徳川五郎太丸〔惠運院文書〕禁制惠運院加藤清正ノ伏見ノ第、火アリ、九月十五日〔義演准后日記〕八九月廿七日、晴、伏見主計九月十五日宗瑞樣〓榜ヲ山梨郡惠運院ニ掲グ、一猥剪採山林竹木事國隼人慶長八年九月二十七日國隼人御判御判宗瑞樣

○山梨郡北山筋 塚原村ニアリ ○加 藤 ○甲 辰 直木 庚 義木 斐○
慶長八年九月是月 五五三

慶長八年九月十一日依之、爾來四方榜爾無高、先規之通、御代々樣御朱印頂戴仕候、御建立ノ地ニテ有之、彌ヨ將軍家御建立ノ地タル可キニ、家康公寺社御改宮吉池之辻迄、東者六所之谷境、北者門前一之橋限、任先規所寄附也、并竹木然ルニ當院ハ、開山圓夢ノ因縁ヲ以テ、是ノ字寺トテ、清康公、廣忠公、御兩代御朱印參河國額田郡妙大寺村之内、寺家門前、從一之橋、西者田畔下宮迄、南者自下諸役等令免許訖、者、佛事勤行不可有懈怠之状、如件、〔龍海院文書〕是月、幕府、三河遠江ノ諸社寺、及ビ河内道明寺ニ、社領寺領ヲ寄附ス、〔三州龍海院年譜抜書〕慶長八癸卯年九月十一日、大將軍家康公、下詔天下御朱印龍海院領之事慶長八年九月十一日寺社領之状如件、

○コノ文誤 稿五百所載 〓アルベシ ○朝野舊聞哀 龍海院領 是ノ字寺
慶長八年九月是月 五五四

キニ依テ、漸ニ山ノ間ニ新田ヲ開キ、飯料ト爲セリ、ノ者アリテ、當院領ノ百姓共、彼ノ奉行人ト心ヲ合セ、一ノ橋ノ義ヲ論シ、宗レ、寺社領ヘ水帳相渡ル也、此ノ時寺領ノ百姓ノ内チ、監寺宗梵藏主ト不和梵ヲ謂ヒカスメ、寺領ヲ過半落シ、城付ノ高ノ内ヘ入レリ、是ヲ以テ、此寺貧檢地ヲ入レ給フ時キ、從岡崎城主公儀ヘ願ハレ、五萬石ノ内ヘハ、城主本多豐後守殿慶長八年、東照宮より改て御朱印を賜ふ至リ也同年癸卯年ヨリ、明年甲辰ニ至テ、米津清右衞門ヲ奉行ニ被仰付、三州ヘ總ヨリ、本多十郎右衞門、中島半兵衞兩人ヲ奉行ニテ、檢地ヲ入ノ節、當院ハ監寺持チナル故ニ捨置、其由緒ヲ不奉訴大君、誠是當院不運ノ御朱印御文言大福寺領之事〔瑠璃山乘〕〓一參拾九石參拾九石本尊領

等ヲ明示セズ、下文、誓願寺ノ如キモ、コレ等ノ事 二ヨリ、意二滿タズシテ訴訟セシモノナラン 如先規付置給フトアリ、龍海院文書モ亦タヾ其境界ヲ主トシ、石高 ○本書、慶長六年ノ條ニ、廣忠公御黒印ノ通、無相違、四方膀示ノ境目、 ○康 重 三河檢地 大福寺領
慶長八年九月是月 五五五

一五石西明坊一五石東光坊一五石眞養坊一五石圓入坊一五石瑠璃坊許訖、者、佛事勤行修造等、無懈怠可勤仕之状、如件、右遠江國濱名莊大福寺村之内、任先規所寄附也、并山林竹木諸役令免許訖、遠江國佐野郡奧野村之内、五拾八石七斗、任先規寄附也、并山林木諸役令免者、佛事勤行等、無懈怠可勤仕之状、如件慶長八年九月十九日長松院領事合七拾石〔坎簡集殘編六石院主領御朱印一五石

○土佐 ○五 五 長松院領
慶長八年九月是月 五五六

一拾四石七斗壹升龍豐院領一七石壹斗六升隨縁寺領令免許訖、者、佛事勤行修造等、不可有懈怠之状、如件、一參拾壹石壹斗參升本寺領右於遠江國敷智郡濱松寺島村内、任先規所寄附也、并山林竹木寺中諸役光明寺虚空藏領之事普濟寺文書〕一拾四石七斗壹升本寺領光明寺文書〕合七拾石遠江國豐田郡二俣山東村一圓、任先規所寄附也、并山林竹木寺中門前諸役一七石壹斗六升慶長八年九月十九日普濟寺領之事慶長八年九月十九日龍豐院領一參拾壹石壹斗參升本尊佛供田寺迴一拾七石本尊佛供田一拾七石御朱印隨縁寺領

○朝野舊聞哀 ○古文書集 稿五百所載 二十所載 空藏領 光明寺虚 普濟寺領
慶長八年九月是月 五五七

御朱印廿石同八年願により、伏見城にて被成下御朱印進候旨、御朱印頂戴仕候者、權現樣、御直ニ御文言被仰付、御立願之通、二俣山東村一圓ニ被遊御寄慶長中迄、池田三左衞門輝政、吉田在城の時檢地、是迄は牧野氏之寄附之處、慶長八年九月廿五日一遠州豐田郡二俣山東村光明寺者慶長八年ニ、高繼伏見江罷出候得覺上善寺領之事東照宮御陣安駕之舊館大音寺中〔牛窪密談記〕譜牒餘録大音寺中三河國寶〓郡牛窪村法瞳山靈光院上善寺令免許訖、者、佛事勤行修造等、無懈怠可勤仕之状、如件、光明寺書上御朱印

○朝野舊聞哀 稿五百所載 卅六 ○水月明鑑、譜牒餘録 所載文書、之ニ同ジ 後編 ○中 略 上善寺領
慶長八年九月是月 五五八

同國敷智郡諏訪明神此時定善を、上善と改させられ被下しより、代々の御朱印、皆上と有之、三河國寶〓郡牛窪村之内貳拾石、任先規所寄附也、并寺中門前竹木諸役令免除訖、者、佛事勤行等不可有懈怠之状、如件、慶長八年九月廿五日に神供、佛餉の御朱印を賜はる、鴨江寺遠江國佐野郡長福寺、行福寺興徳寺同國敷智妙眼寺普門寺同國渥美郡吉田神明同國周智郡西樂寺同國八名郡赤岩寺十五日、三河國碧海郡光明寺龍禪寺遠江國山名郡八幡同國長上郡頭陀寺、御朱印郡明神社同國碧海郡九月十一日、三河國額田郡龍海院、同國八名郡加茂明神、二諦坊臼山社〔朝野舊聞哀稿〕リ、〔朝野舊聞哀稿〕〓九月十一日、三河國額田郡龍海院、〓

河勾莊恩地門前 國二葉松に據るに、赤岩 村赤岩山法言寺とあり 濱松莊寺島、將監 )本書、多クハ寛文五年 多米村の内五十 うち百石 上野村の 〓市場合貳百石 内十四石 矢作村の 吉田郷飽海村 内十五石 ち三十石、 加茂村の 宇苅郷の内 石、按するに、三河 内十六石 内七十石 妙大寺 二村の内百石、 桑子村のう 新居村の 内五拾石 梅田村の 濱松莊鴨江 朱印ニ據リ、掲書セル 内百 吉田 郷の 内八石 上條村の の内三十石、 原谷村の 村の内、 内二 十石 雲谷村の 百七十石、 濱松、鴨江、山田、岡部前、寺島前、海老塚前所々都合廿五 郷助信村の 石、按するに遠江國風土記傳には、貳百十五石とあり 内百石、 石 海 老 百五 鴨江寺領
慶長八年九月是月 五五九

遠江國佐野郡最福寺三河國寶飫郡上善寺、十九日、三河國幡豆郡法光寺廿一日、遠江國平田寺に妙香城寺遠江國榛原郡白羽明神敷智郡普濟寺金剛寺に、神領同國豐田郡天神同國濱名郡總社神明廿五日、河内國志紀郡道明寺大通院、宗安寺同國引佐郡龍潭寺寶珠寺青林院大雲院行興寺西傳寺同國石、大福寺甘露寺龍秀院、旭増寺上郡天王龍泉寺藏法寺永源寺常樂寺同國長妙恩寺に、御印書を摩珂耶寺般若寺松尾明神及ひ寺領を寄附し給ふ、御朱印を下さる、長福出さる、同國山名郡十輪寺同國山名郡八幡、寺

の内七十石 白須賀村の 原谷郷の内 中郷村の 七十四石貳斗、 平田村のうち五十石 内百五石、 相良莊園村の 濱松莊寺島村 道明寺村の内百 内九十六石七斗餘、 内二十四石 井伊谷、祝田、宮日村の 貳十五石餘 榛原郡にあり、相良莊 十貳石九斗餘 白羽村の 内二十三石 村名寄帳に據るに、敷智郡に屬す 内十六石 二十五石餘 垂木村の 摩珂耶村の内七十石、按するに、郡 岡田郷の内三 内十六石五斗 の内五 池田宿の 石六斗餘 法光寺村の 内四十貳 見付 内十三石、 牛窪村 の内三十石、 村の 松尾村の内 蒲端和村の 於保郷の内 市柳村の内十 大窪村の内 万斛村の内 四十貳石、 内貳十五 原谷村の の内五 内四十五石 内十七石 蒲東方飯田郷 三十五石、 千石 の内二 内十二石 のうち四十五石、 内十七石 有玉 二十石餘、 内十四石 濱松莊 原谷村の 國府 内七十石 内十二石 三石六斗餘、 濱松莊澤村、助信村 三十三石、 萬斛村の内 新橋郷 原谷村の 蒲郷の内八 名和村の 大福寺村の 十七石餘、 の内三十五 淺羽八幡村 塚、寺島二村の 石 十 十石 郷 中 寺領 河内道明
慶長八年九月是月 五六〇

被下置、頂戴仕候、其節御上意左之通明寺虚空藏此度訴状之由來、至誠不淺、菩提追薦、雖不疎略、無武用之暇、年月空過來、此玖延寺積雲院御上意如斯奉承知、百石之御朱印頂戴仕候大林寺者、慈父廣忠之遺骸經營之働、予竹乘之頃而慥不知之、其後粗聞之、清瀧寺、八年、先師秀翁道幹樣御由緒之譯を以、御訴訟申上候處、早々百石之御朱印度永代之寺納、百石之朱印、令寄附之、自今永代法事執行、可爲叮嚀以上、に、御朱印を賜はる、國周智郡香勝寺、雲江院、安寧寺田中兵部大輔領當國時、寺領沒收、境内減少候は、神君關東御入國跡也、慶長福王寺同國豐田郡光石、圓明寺海藏寺、〔大林寺由緒〕學園寺、大寳寺、同國敷智郡八幡一雲齋増參寺崇信寺雲林寺○本書、及ビ下文、妙心寺由緒等ハ、慶長八年ニ係ケテ、月日ヲ記セズ、今松秀寺天龍院同

○三河國三箇 の内五十石 濱松莊山崎村 中田村の 友長村の内 寺由緒書所收 野邊村の 西貝塚村の 一俣郷船明村の 柴村の内 堀越村の 内十貳石 郷阿 貳十四石、 二宮村の 内十五石、 十八石 高岡總領方村の内八石餘、赤地村 内十五石、 貳十石、 藏村の内 二俣 内十六石 向坂村の 飯田村の の内五石八斗餘、合十三石八斗餘 小出村の 内十六石 内貳十八石餘、 苫野村の 内九石、 濱松莊 内十三石 内十五石 内十貳石餘 野邊村の 内十貳石 一圓、 の内五 八幡村 山東村 十不 大林寺領
慶長八年九月是月 姑ク本條ニ類收ス、 五六一

不仕拾壹石餘被成下候旨、岡崎御城主本多豐後守殿江御申渡、然る處に、其時の幕府、江戸芝ノ地ニ、愛石神社ヲ創建ス住持相願候之旨者、諸寺之例之通、境内之外ニ而、貳拾壹石餘を被成下候樣東照神君依舊例、慶長八年賜朱符、付并繪圖差出候より先に、五百石餘雖有之、田中兵部大輔領三州之時、天正廿年悉沒收、守殿、先規を御改、誓願寺領境内分ニ而拾壹石餘、外之地ニ而拾石餘、都合貳慶長年中、寺社領被下置候節、依仰伊奈備前に与申上候、其儀早速不相叶、御訴訟仕候内に、年月相延、神君樣御朱印頂戴〔妙心寺由緒〕寛政六甲寅年正月十一日、左之趣、近藤吉左衞門を以御尋ニ付、相糺候處、書宮寺也、朱符寺田高百七拾石、〔愛宕山圓福寺起立并繪圖〕〔誓願寺由緒〕慶長八年、寺領百壹石餘、御朱印被下置候、是〔遠江國風土記傳〕九南周智郡西樂寺、在市場、號安養山、眞言宗一派之姑ク本條ニ類收ス、

○寺社奉行記 ○三河國八箇 寺由緒書所收 ○三河國三箇 録十五所收 寺由緒書所收 ○下 ○中 略 ○中 略 略 誓願寺領 妙心寺領
慶長八年九月是月 五六二

右者、慶長八卯年御草創被成下、安置、慶長八年御草創之時、山下に神證の諸建物、別當自坊等迄、悉御建立被成下候、愛宕大權現御神體勝軍尊像爲御東照宮樣、慶長八癸卯年、初而、本社末社等假殿、并自坊假屋、御草創被成下候、印被成下候、開闢等最初起立之儀者、東照宮樣、初而本社末社等假殿、并自坊台徳院樣御代、慶長十五戌年、本社、幣殿、拜殿、樓門跡、末社跡建物、別當、自坊等御尋ニ付、以書付申上候御朱印境内六千八百五坪餘、右從東一愛〓本地堂一ケ所假屋御草創被成下、台徳院樣御代、慶長十五戌年、本社、幣殿、拜殿、樓門、諸末社照宮樣、慶長八癸卯年拜領仕、其後寛永十三年十一月九日、從大猷院樣、御朱迄、悉御造宮被成下候、一護摩堂一護摩堂一ケ所右者、慶長八癸卯年、本社末社等假殿、并自坊假屋等と同時に、御草創被成一愛宕本地堂一ケ所金剛院〔芝愛宕圓福寺書上〕下金剛院下〔營力〕

○朝野舊聞哀 藁五百所載 按するに、神證は、天正十年伊賀路 ○中 ○中 略 より、地藏の像を護して供奉せし ○下 略 略 神體 芝愛石ノ
慶長八年九月是月 五六三

十年以前の事かとよ、櫻田山へ、愛宕飛給ふと風聞する、是は希代不思儀哉れは、しやうごん殊勝におはします、き所にて、見立候樣に仰に付、芝の地にて、内藤六左衞門か宅地、高き岡にて付、中野の寶泉寺に、安座如何あるへきよし申上る、中野は遠所也、御城程近關東御領山のことし、東海の眺望能、御本城にも近きよし申上るに付、則内藤か地を尊體を安鎭也、是今の愛宕大權現にて、神體ハ行基の作にて、金頭子の將軍轉せられ、是を靈地と被成て、石川六左衞門を奉行として、宮殿御造立被成、と、われも人も此山へのほりて見れは、草村の中に、たゝ幣帛はかりを立置國と成し後、此尊體安鎭せしめらるへき土地を、神證に見立てさせ給ふに〔慶長見聞集〕九新福寺諸國くわんしんの事て、御祈祷修行仕候、祭禮定日、慶長八卯年九月廿四日に、初而被許貴賤之拜たり、其後草のかり屋を結ひ、御へいをおさめ、愛宕をしゆこ申せしか、今見〔林鐘談〕粒禮候住坊御建被下置、則寺號を遍照院馬唱、右境内に居住いたし候

後出陣毎二、僧神證之ヲ奉ジテ從フコトヲ記セリ 進ノ事二係レルヲ以テ略ス、 ○前後ハ、江戸洲崎新福寺ノ勸 ○上略、多羅尾光俊、勝軍地藏ノ像ヲ家康ニ獻ジ、其 福寺也 今之圓 り、 僧神證
慶長八年九月是月 五六四

に六院を構ふ、春音の坊は遍照院と號、今の圓福寺其所也、其餘五院は、今のつれの地なるか、證こたへて申上るは、武州櫻田の村民内藤六郎か山なりす、いつれの地か可ならんや、去庚子の年關原の役に、勝軍の法を修しはい始て、九月に至り功を竣て、廿四日に、はしめて貴賤の觀禮をゆるさる、山下と、即石河六郎左衞門尉に命して奉行として、地を錘り基を闢て、假殿を營金剛院、普賢院、仙藏院、華藏院、鏡照院等也、癸卯の夏の頃、春音にのたまはく、神祠を營構し、勝軍の像をやすんせんと願に依て也、本地佛者、乃、殿下恭敬の御持尊、行基菩薩所彫刻通春○幕府本社幣殿等ヲ建立スル事、慶長十五年三月ニアリ、參看スベシ地藏也、則神證を別當に御付け成され、金剛院と號す、其院跡今は圓福寺の神證字は春音、後、春香と改、下野國人、姓は鹽谷、母は皆川氏也、幕府、故權大納言久我通堅ノ孫一尾通春ヲ召シ、後、祿千石ヲ與フ、慶長八年館中と成る、愛宕山別當圓福教寺、瑞林集、江戸愛宕山之草〓者、台〔寛政重修諸家譜江戸砂子)一尾三休

○中 五上 ○下 守、從五位下 小兵衞、淡路 略 略 初具堯、久我大納 言通堅か二男、 十九 芝 四百五 一尾三休
慶長八年是秋 五六五

一尾小兵衞通春御家人ニ列ス是秋、幕府、旗下士大河内政綱ノ、季子政信ノ罪ヲ憚リ、屏居シタリシヲ釋ス、ニ慶長八年ノ秋、家康公宣ケルハ、近年、大河内政綱カ予カ前へ出サルハ、如通春母は義鎭右衞門尉ヲ切殺、信州ヘ立退ケレハ、秀忠公御立腹強カリケレハ、天野金大戌共立去テ可然ト云越ケル、政綱モ尤ト同心シテ、即在所ヲ立退ケル、而ル夫、大久保權右衞門尉、鵜殿兵庫頭方ヨリ、密ニ政綱ヘ連書ヲ越、一先、何方ヘ何成事ニヤ、予ニ恨ハ理也ト宣、松平右衞門大夫政久、成瀬隼人正政成申ケ八月、久我尚通公ノ孫、大友參議義鎭入道宗麟ガ外孫、の番をつとめ、十六年十二月二十五日、近江國蒲生郡の内にをいて、釆地〔大河内家傳〕一慶長四年三月、大河内平次郎政信、意趣アリテ、大久保庄千石をたまふ〔武徳編年集成〕か女、慶長八年九月、はしめて東照宮に拜〓し、御給仕大友義鎭-〔寛政重修諸家譜〕

通春共ニ所見ナシ、 初義統、○吉統ノ弟親家、親盛及 ○久我家譜ニハ、三休、 ビ女子三人、コノ次ニアリ、略ス 吉統 後、淡路 女子久我三休か妻、 友 ○大 百十 守是也 五 四 十 寛政重修諸家譜〕
慶長八年是秋 五六六

〔參考〕シテ一紙ヲモ受サリケリ、カハ、諸大名ヨリ使者ヲ以、金銀衣類等ヲ贈ヿ无限、政綱、其使者或ハ其人ニ子足立右馬介遠定、大河内平十郎政勝、皆〓近ス有ヘキ迚、政綱ヲ召玉フ、其後家康公、政綱ヘ御懇不淺、大ニモテナシ玉ヒシ出合テ云ケルハ、家康公某ヲ御心安思召ニ寄、某モ無憚御咄申也、今御音信ニ預トテ、各ノ身ノ上御取成ナト申某ニテハ候ズ、御音信返信申候沖、悉返四己亥年、末子平次郎政信、縁家ノ大久保庄右衞門ヲ刃傷セシユヘ、台徳公ノ御怒ヲ恐レ、政綱モ出奔セシガ、神君ノ免許ヲ得テ、再ビ御家人ニ列シ、其右衞門尉ヲ切殺立退候ニ付、秀忠公ノ御怒ヲ蒙、引籠テ罷在候ト申上、家康公聞召、政綱ハ大剛ノ者ナレハ、秀忠ヘ附置タルニ、左樣ノ事ニテ捨置事ヤルハ、御恨申ニハ候ズ、末子平次郎、大久保庄右衞門尉ト不慮ニ喧嘩ヲ仕、庄大河内善兵衞政綱歸參ス、是ハ去ル慶長〔武徳編年集成〕〓今秋〔寛政重修諸家譜〕大河内正綱

○慶長 八年 二百五 十八 郎、善兵衞、 或政綱、善一 政綱ノ廉 潔
慶長八年是秋 五六七

之ニ徒ル、被成、總石垣、一二之堀、二重之矢倉、松之丸、櫻門等出來、せられ是ヨリ先キ、日向松山城主高橋種統、新ニ縣〔別本遠藤家譜伊國に蟄居す、其のち、めされて東照宮につかへたてまつり、姉川及ひ遠是ヨリ先キ、美濃八幡城主遠藤慶隆、其城ヲ修理ス、是ニ至リテ成ル、遠藤慶隆、慶長五年十一月、家臣をして郡上幡の居城を修理す、正信大久保莊右衞門某を切害して逐電す、〕慶隆、慶長六年春ゟ八年之秋迄、八幡城御普請八年八正綱母は某氏父に繼て吉良義昭につかへ、永祿三年義昭沒落のゝち、紀江國見附の原、高天神等の合戰に軍功あり、後、紀伊大納言頼宣卿に附屬郡八幡の城を請取しめ、のちこの城に住し、二萬七千石を領す〔寛政重修諸家譜〕城ヲ築ク、是ニ至リテ成リ、

○遠藤家譜二ハ、本 條ノ事記載ナシ、 ○下 十四 家舊記 一名遠藤 ○中 五百三 岡 延 略 略 正信平次郎 正勝
慶長八年是秋 五六八

此城高サ廿五間、東西百三拾間、南北八十間、五階の天主、其外櫓門、長屋等、年り、諸士の評議聞し召され、御心に協ひけるにや、延岡の山城取りとなる、慶籠城に及は、松山の城より、延岡の山を城取りにして、然るへしと評定しけ長六年の春ゟ、同八年の秋に至迄成就し、移徃の儀式あり、并、町小路出來す、年に成るるに、關ケ原の合戰に、種統卿降參し給ひ、本領安堵にて、つゝかなく歸陣あをかさねて成就す、此城二度目の居城なり、初度の繩張、神田隱岐守といふに種統卿出陣の後、留主居諸士相議するには、若し關ケ原の軍利なふして拾間、南北八拾間、五階ノ天守、西丸東西四拾八間、南北五拾一間、堵シテ、慶長六年春ヨリ、同八年ノ秋ニ至リ成就ス、城高二拾五間、東西百三高橋種統滅亡、附延岡徃封世次ノ事、者のよし言傳ふ、松山ゟ此城に移りの事、寛政十一己未年に至て、百九拾七〔日向纂記〕ハ、本豐前國ノ大名ナルカ、縣ノ土持家高橋右近大夫種統慶長八年辛卯に、松山の城延岡に移る、其起は、石田か亂〔日向雜記〕日向舊記ノ條縣城ハ、松山城主高橋種統、關ケ原軍後本領安〔日向雜記〕延陵世鑑〕〓日慶長八年辛卯に、松山の城延岡に移る、其起は、石田か亂延陵世鑑

元種ノ養子、實ハ 秋月種宗ノ二男、 ○延岡舊 記同ジ、 ○日 十 六 向 延岡築城 ノ由來
慶長八年是秋 五六九

〔參考〕の馳走は、中々言葉にも述難し、家中の諸侍、肥後にうつるは百騎計、みなみの方へ立越、名所舊跡見物せんと存するはいかにと有けれは、清正、最の仰倉ノ地一萬石ヲ賜フ、かなひ、都へ上せ玉ひけり、宗茂公は、京都、南都、和泉の境、心靜に遊覽ありて、なり、御心に任せ候處、清正か馳走の一ツ成へしとて、旅行の事共懇に取まて、心靜に休息し、滿足此上も候はす、然れとも、某暇ある遊人にて候へは、都な、先知相違なく充行はれて棲付けり、其餘は他國へ行もあり、又は民間に年の春まて、肥後にて過し給ひけるか、清正に宣ひけるは、此間御芳志に依其後、慶長八年、再ヒ縣城ヲ築ヒテ、松尾城ヨリ〓レリ、閑を求て、隱逸の士となるもあり、おもひ〳〵にかた付けり、斯て宗茂公、翌前柳川城主立花宗茂江戸ニ至ル、尋デ、幕府、宗茂ニ、堪忍分トシテ、陸奧棚滅亡ノ後、天正十六年戊子七月、豐前國ヨリ日向ニ徃リ、松尾城ニ住居セリ、〔日向國舊地考〕延岡の城下、舊名縣〔立齋舊聞記〕中宗茂公、肥後に至て、高瀬と云所に御座ありけるか、清正

○下 略 後、宗茂 關ケ原役 加藤清正 宗茂畿内 ニ厚遇セ ヲ遊覽ス ラル
慶長八年是秋 五七〇

なり、其砌より此由を聞開くに依て、重て身體の事相談せしむへしと、申聞三とせの春を送り給ふか、江戸の方床敷おほし召れ、慶長八年の秋の頃、江は、生得の氣風正直を宗として、ときめく人に諂ひ玉ふ事もなく、武家の古御伽衆に召加へられ、御譜第の人々に異ならす、是を如何と云ふに、宗茂公なけれは、力及はす、大津の寄手に加りたる事、立花に於ては爲方なき仕合にあらす、小早川秀包と共に、輝元に色々異見を加るといへとも、輝元同意せ訖ぬ、いまさら異議に不及とありて、即被召出、奧州棚倉に於て、堪忍分と戸へ赴き給ひ、高田の寶祥寺に、忍ひて御座ある處に、舊識の大名小名、聞付方こなたとある處に、土井大炊頭取持給ひて、大御所の上聞に達し給ひけよりの本懷是に過すとて、悦ひ給ふ事限なし、其後台徳院殿御前極て宜敷思ひ給はすといへとも、先年輝元へ諫言申たる旨趣、上聞に達したる事、何り、其時上意には、立花は、先年關ケ原の刻、石田に組し候事、心より出たる處聞付訪尋あり、後々は忍ひ給ふ體にもあらす、諸大名の馳走に逢給ひて、彼して一萬石を被仰付けり、宗茂公宣ふは、今壹萬石被仰付事、努々滿足とは風を失ひ給はされは、大樹器量ある人と思召れけり、殊更、往昔度々の高名

御伽衆ト 宗茂ノ氣 ナル 賜ハル 堪忍分ヲ 江戸ニ赴 質
慶長八年是秋 五七一

條ニ合載ス、人々何れも申上候は、左樣之儀者、清正公へ御相談被成、其以後之事に被成可然と申候處に、又清正も、柳川退出之取あつかひこそ可致候、今此御身之○宗茂ノ棚倉ヲ賜ハリシ事、本書ニハ年月ヲ明記セズ、下ニ引用セル諸書モマタ、異説區々ニシテ、未ダ孰レカ正確ナルヤヲ詳ニセズ、但シ、を賞美、淺からすおほしめさるゝに依て如此なりと、世以て申觸しけり、事共也、御道中道々巡禮仕、漸々駿府迄御著被成候、肥後に罷在候侍中より、淺川聞書ノ末文ニ、「御在江戸御浪人之間三四年」トシ、棚倉往古由來記、之侍中路銀無之、御前にも金銀無御座候故、御道中之御難儀、言語に絶たる御機嫌伺に、清正公御使者被差越候、大脇左大夫と申候仁、關東に罷越候を棚倉城主沿革志ニ、慶長十四年ヨリ、宗茂支配ノ趣ヲ記セルラ看レバ、相頼み、銀十枚進上仕候、京都ニ而、關東江御下向之由承持參仕、駿府ニ而差上之儀、何角可被仰合御心入ニ而無御座候由、被相究、京都御立被成候、御供蓋シ慶長十二三年ノ交ノ事ナラント思ハル、然レドモ、今姑ク參府ノ〔淺川聞書〕坤京都より江戸へ御下向可被成由、御意被成候ニ付、御供之

宗茂ノ困 窮
慶長八年是秋 五七二

上候故、是れより江戸迄は、少々緩々と御供仕候、候由、被仰遣候へは、宗茂樣を大望みに被思召上、奧州棚倉之小地ニ而も、城義計りに社候へ、恩を報しられし上者、何かくるしかるへき、一方之御味方、遊候樣にと計申來候故、何も存候は、京都より御下向之儀、兩御所樣御機嫌り、本多佐渡守殿へ被仰越候者、去年以來在京仕、洛陽所々遊山仕候、關東は之程も御かまひなく、押付て御下り故、定て御切腹たるへくと各存、御供之江戸可被遊候條、自然御とかめも御座候はゝ、其時迄と御覺悟被戌候由に御心遣候間敷と被思召候、既に秀吉公も九州之一の者と、感状にも書被申出度被思召候、いかゝ可有之哉、爲御相談、佐渡守を以申上候と被仰越候得候、戸塚へ御著被成候とき、佐渡殿より之御返事に、高田之實勝寺に、御入被有所ならては、立花は合點仕間敷由、秀忠公上意也、江戸へ御越之節、駿府よは、大御所樣、偖々能思召かな、立花儀一旦御敵對致し候得共、秀吉公江之忠秀忠公ゟ本多佐渡守殿を以、駿州大御所樣江被仰上候は、今度立花を被召いまた見不申候ニ付、見物之ため罷下り候、駿府御城下迄著仕候、追付御在用意仕候人數十一人也、何も不及書載、諸人存知之通りなり、寶勝寺に御入

慶長八年是秋 五七三

たる通に候、尤御在江戸御浪人之間、三四年も御座候、一年丙午正月三日、賜封一萬石奧州棚倉、にくひ働仕たると、度々申候、乍然兩御所樣共に、貴樣無御別儀段は、具に被いかゝ仕たる事に候哉、御自分御事、伏見以來入魂之事に候へども、立花は御相談候處に、敵に強き者は、味方にても強く候間、御取合くるしかるまし守殿御出被成、御自分御事、秀忠公御懇意に被思召上候、しかし本多平八は、仕候、則佐渡守殿より、土井大炊頭殿へ御内談ニ而、大炊頭殿より平八殿へ堪忍分と御座候而、棚倉ニ而壹萬石御拜領被成、其後赤楯御拜領、諸人存知き由被仰候故、則内府樣御聞に立、御目見相濟、秀忠樣へも御目見被成、其日渡守之吹舉拜〓將軍秀忠公、九年甲辰正月三日、賜五千石、爲書院衞士長、十聞召屆候間、少も子細有之間敷由ニ而、兵粮鹽噌等被進候故、御供中も安堵〔立花系傳〕六慶長八年癸卯冬、公抵東都、客寓高田寶祥寺、是時、因本多佐被成、御草臥被成候よしニ而、御行水被遊、前後無御覺御寢被成候處に、佐渡1にわたし、すみやかに國をさり、江戸へおもむき、身命を御めんありて、大〔寛永諸家系圖傳〕〓立花宗茂、慶長五年居城〓柳を肥後守を肥後守

大略本書ト同ジ、 ○立花近代實録ハ、 ○中 ○加 藤清 ○柳 略 状態 セシ時ノ 江戸ヘ著
慶長八年是秋 五七四

倉ニ封セラレ、貳萬五千五百石ヲ食ム、慶長十四酉年ヨリ同十九年迄、五ケ年間、居城を清正に渡〔棚倉往古由來記〕〔棚倉城主沿革誌〕同年十月、與鍋島氏五百石拜領いたし、御旗本に奉公し、江戸に在住する事、年ひさしに列す、權現、台徳院殿御前へめし出され、その翌年、奧州南の郷におゐて、二萬五千照宮、台徳院殿の御前にめされ、陸奧國棚倉にをいて、一萬石を賜ひ、御麾下立花左近將監殿、慶長十四酉年ヨリ、於寺山館五ケ年御支配、加藤清正し、すみやかに、江戸に至りしかは、身命をたすけらる、八年十月二十五日、東卯、江戸ニ至リ寶祥寺ニ寓ス、十月廿五日家康秀忠ニ〓ス、九年庚辰、奧州棚親成公立花宗茂、慶長五年〔立花立花左近將監宗茂二萬八千石支配ス、筑後柳川ヘ所替、シ家譜〕坤慶長七年壬寅三月、宗茂、高瀬ヲ發シ京都ニ遊フ、八年癸〔立花事實記〕慶長五年〓子、與大坂與源君有事、棚倉御城主由來〔寛政重修諸家譚〕ノ士卒ト、筑後國於江上表有一戰親

○奥州南郷 ○磐 ○加 ○中 藤 ○譜牒餘 ○中 略 録同ジ 河 ○中 略 古館所載 略 肥 城 肥後熊 初名 ○宗茂 前 居 百十 柳 本城主
慶長八年是秋 五七五

二月二日、夫々ニ應懇賜之、樣々有之トイヘトモ、未見其證、故委細ニ不能、尤何方モ暫ノ御旅宿ナル長六丑春ナルヘシ、其段御本書則居城ヲ渡、速カニ國ヲ去リ、家士モ或赴肥後ニハ無之、單傳庵江御居淺草日音院江御入、是ニテ年ヲ越ラルヽ由、其人ノ咄、彼家ノ覺書ナトヽ身堅固御免、被召出家康公秀忠公御父子ノ前、其翌年、賜奧州ヲヿ顯然也、ヘシ、其外、右肥後御逗留ヨリ御上京、且江戸江御下向御免、御兩殿江御目單傳庵江御旅宿、同八卯年迄御逗留ニテハ無之、其趣ハ、居城ヲ渡肥後守、速ニ去國、赴江戸金城下、蒙一餘書ノ説、翌六年丑春御上京御滯留、又ハ翌年此庵ヲ御出、江戸江御越、高田寶祥寺江宿シ玉ヒ、夫ヨリ蒙御免、御兩殿成公ノ朝鮮後攻以來、因被存其恩而扱ヒヲナス見、棚倉御拜領等ノ事、諸書ニ樣々有之トイヘトモ、肥後ヨリ御上京ハ、慶宿ノコト、其間ノ年月日等ノヿモ御本書ニ不見、御本書ノ通ニテハ、多年速ニ城ヲ清正ニ渡、至江戸、一身堅固ノニ御目見、翌年於奧州南郷、高二萬五千五百石賜之、年江上御感書、慶長五年十尚御勤仕、十二月三日、對面清正、

○御本書トハ上 ノ本文ヲ指ス、 種々説々有之 此節尚政 此年月ノコト 秀忠公 家康公、 ト有之、 ○中 喀 ○中 略 異ニセル 本條ノ事 諸書説ヲ コト
慶長八年是秋 五七六

年中ノ内ニ御名無之、武鑑附録ハ御役付ヨリ出タルモノ也、然ニ賜五千少早シ、御本書ノ通、南郷御拜領ニテ、御勤仕年尚ト也、右ニ云御書院番頭モ御名不見、慶長年中、八組誰誰ト書載、其跡寛永ニ移誰誰ト有之、右慶長被除樣ハ有間敷事也、其上公儀御役付ニモ不見由、是又武鑑附録ノ所ニノヿ、御本書ニ曾テ無之、公儀江被差出御書付ナレハ、誠然ニオ井テハ、可出候、御書付之趣也、是ニ相違可有之ニアラス、又或書ニ、慶長九年正月三ノ御前ニ被召出ト有之上ハ、餘説皆虚ナリ、此事寛永十八年、公儀江被差御登城ノ事ナルヘシ、御本書ノコトク、一身堅固ノ御免ヲ蒙玉ヒ、御父子九年迄ハ、肥後ヨリ御上リ、其間四年ト見ヘタリ、左樣ニテハ無之、以御本或書ニ、慶長十八年、於駿河家康公江御目見ト有之、是ハ御免ノ後年、駿河日、賜高五千石、御書院番頭被召出ト有之、御免ノ翌年、棚倉御拜領也、慶長書可考見、且江戸武鑑ニモ、奧州棚倉ノ所ニ、慶長五、立花飛騨守宗茂年御退城、至江戸玉フト云ハ遠カラヌヿ也、乍然武鑑ノ説ハ、何モ年數少石、御書院番頭ト云事難心得、棚倉御拜領前ハ、御免ヨリ年數モ有之ニ、イ兀和五、丹羽五郎左衞門長重領スト有之、爰ヲ以ハ、慶長五

書載スル間、御 當然 名御字末ヲ書 是ハ (等)
慶長八年是秋 五七七

ハ仙臺領也、其外奧州羽州ノ内、所々金山有トイヘトモ、赤館ニ金銀山無無之、尤如斯ノヿ、大名ノ上ニテハ還テ不可然事也、増テ證モナキ事ヲヤ、百石御拜領ト、御本書ニ有之、御加増ト云ヿハナシ、是ハ大阪落城ニテ、將御加増ノ時、金山ノ地ヲモ賜之ト有、其事御本書ニモ不相見、奧州金花山テ、常陸ニハ近キ由、金銀山モ御拜領ト云ハ、如何ナル證據有之哉、又淺川又或書ニ、元和元年乙卯極月十四日、大坂御歸陣ノ上、奧州赤館御加増貳之ト聞リ、總而棚倉ハ、奧州ノ内ニテモ、仙臺南部領ナトヽハ遙ニ遠クシ萬石ト有之、是又御本書ニ無之、右ニ云如ク、御免翌年、於南郷二萬五千五軍家、諸大名江御不審無之ト云心ヲ以テ、此説ヲナスカ、又或覺書ニ、赤館花飛騨守宗茂朝臣列封略傳に、慶長五年の役遊徒に屬す、是に依て翌年、筑聞書ニハ、御兩殿江御目見、其日棚倉賜一萬石ト有、是モ虚説ナリ、御本書〔參考〕〔白河古事考〕六棚倉城領主、赤館の城廢して、棚倉城を作るといふ、立アナル御勤也ヤト云ヨリ、種々異説ヲナス物カ、御本書ヲ始、何ニモ其證ノ通、翌年ニテ、貳萬五千五百石也

慶長八年是秋 五七八

後柳川の城を召上られ、當城一萬石を賜ふ

慶長八年十月一日 十月 五七九

ノ條ヲ參看スベシ、〔參考〕ズ、本日ノ日蝕ノ事ハ、下文、天文臺囘答書ニモアル如ク、或ハ日本ニテ西洋紀元千八百九十四年四月五日、及九月廿八日ノ日食ハ、亞刺比亞、亞弗ハ見エザリシナラン、然レドモ、今姑ク本書ニヨリテ掲記ス、四月一日抑モ、一ケ年ニ、同地ニ於テ兩度ノ日食アルヿハ稀ナラズ、其一二ヲ擧レバ、編著セルモノニシテ、本邦ニ關スル事柄ニ至リテハ、間々疑ナキニ非弗利加ノ南西近海ニ起リ、亞弗利加ノ南端ノ地ヲ經過シ、南洋ヲ經テ、ニユ○本條ノ事ハ、當時ノ日記以下諸書ニ見エズ、蓋シ本書ハ、數理ニ基キージーランドノ南近海ニ終ル、(日本ニテハ見エズ)〔東京天文臺囘答書〕慶長八年十月一日ニハ、皆〓日食アリ、其中心線ハ亞以上ハoppolzer's canon der finsternisse.ニ據ル日蝕、日蝕、九分弱十大朔癸未、〔本朝統暦〕〓癸卯慶長八年、日

未初、 申三、 未 癸 亥 癸 癸未朔 未 大盡 四 同一ノ地 二日蝕ヲ 一年兩度 見ルノ例
慶長八年十月二日 五八〇

ヲ管轄セシム、亞刺比亞ノ南部ノ地ニ於テ、望ミ得タリシモノナルベシ、又、西洋紀元三百山城、木村宗右衞門勝正、慶長年中、權利加ノ東端、并ニ印度ノ南端ニ於テ共ニ見エシ筈、又明治廿二年六月廿七村宗右衞門過書中江、慶長八年權現樣御朱印被下置所持仕候十六年七月六日、及十二月三十一日ノ日食ハ、日本ノ西部ニ於テ、共ニ或ハ見に在宅仕、折々御伽にも上り、大坂五奉行と御出入之儀有之候節者、晝夜日、及十二月廿一日ヨリ廿二日ニ亙リテノ日食ハ、亞弗利加ノ南東各地、及之御代〓相成候節、過書之儀、古來之通無相違被爲仰出、河村與三右衞門、木共御殿に相勤罷在見エシモノナルベシ、〔木村宗右衞門先祖書〕元祖現樣伏見に被爲遊御座、天下之御政務被遊御取行候御時、宗右衞門勝正伏關ケ原之御合戰、被爲得御勝利、權現樣天下御一統〓幕府、河村與三右衞門、木村宗右衞門ニ命ジ、舊ニ仍リ、淀川過書船二日御朱印寫條々

生國 本國 ○中 略 甲 申 過書船朱 右衞門 木村宗右 衞門勝正 河村與 印
慶長八年十月二日 五八一

一くたり船之上米者、貳わり取て下可申事、一貳拾石舟之運賃、銀子五文目宛可取之、船大小雖在之、運賃は、右之貳拾石一奉公人之舟には、運賃不可取之、但商賣物於積者、堅可相改、材木於積來者、右條々被定置訖、若此外船持對商人、非分於申懸者、可被加御成敗者也、一公儀御用公事船之事、如有來、川通船番折々仕可出之事一鹽肴之運賃、右同前之事奉公人屋敷之内江、直に可上之、材木屋江遣間敷事、舟に應し可取之事貳百枚可致運上事、木村宗右衞門一新過書三十壹人に、舟壹艘宛のせ可申事權現樣御朱印一大坂てんほう、尼崎、山城川、伏見上下仕過書船、御公用として、年中に銀子慶長八年十月二日河村與三右衞門

上銀 過書船運 運賃
慶長八年十月三日 五八二

〔參考〕ノ第ニ臨ム、ナキニヨリ略ス、右兩人、以前ニ不相替、過書奉行可仕旨被仰出候、〓膳ヲ獻ス、山岡主計頭景以ガ嫡子新太郎景本日始テ大神君ニ〓ス、山岡新太郎景本三日、○本條ノ事、聞集録卷二、高瀬川支配之事ノ條ニモ見エタレドモ、異事〔和漢三才圖會〕家康、山岡景友ヲ、道阿彌養子ト〓、今過書舟、按、過書船、從西國、京師運送之貨、通淀川似〓而大、凡可載三百斛餘也、字彙云、狹而長、可載三百斛者、名艇者、即過書舟之類乎、〔慶長日記)ヲ、道阿彌養子ト〓、今日始テ拜〓ス〔家忠日記増補〕〓十月三日、大神君山岡道阿彌ガ宅ニ渡御アリ、道阿彌〔慶長日記〕〓淺草文庫本十月三日、公、山岡道阿彌宅へ渡御、役膳ヲ獻ス、十月三日、大神君山岡道阿彌ガ宅ニ渡御アリ、道阿彌慶長八年十月三日過書中

道阿 三十四 陸古渡ニテ一萬石 船橋類 ○本書コノ下ニ、常 于時 歳 ヲ賜フトアリ、蓋シ、丹羽長重ノ事 八歳 彌 酉 ト混同セシナラン、故ニ採ラズ、 乙 八 ○淺草文庫本 元 山岡景友 過書船 過書奉行
慶長八年十月四日 五八三

まみえたてまつり、おほせによりて、道阿彌か家を繼道阿彌か宅に渡御あり、このとき吉光の御短刀を拜賜す、景本、實は景以か長男、母は成政か女、道阿彌か養子となり、其女を寶塔も給る也、道阿彌是を三井寺へ寄進せしむ、景友、八年妻とす、慶長八年十月三日、東照宮、道阿彌か居宅に渡御のとき、はしめて賜る也、其頃にや、伏見の成山寺の二王門を、二王ともに、道阿彌に被下、又多筑前博多崇福寺僧雲英寂ス、四日○本年十二月二十日ニ、景友卒去ノ條アリ、參看スベシ、〔續武家閑談〕八慶長八年、道阿彌亭へ御成有、武田重代の吉光の脇指を關原御歸陣以後、江州之山岡景友内九千石被下置、内四千石ハ、與力足輕之給分ニ拜領仕候、樣、道阿彌宅ヘ毎度被爲成、御茶等被召上候、〔寛政重修諸家譜其以後權現衞養父方高祖父山岡備前守景友、謂牒餘録後編譜牒餘録後編〕〓耐〓兵衞養父方高祖父山岡備前守景友、

千百四 陸奥守 兄美作守孫山岡新太郎を智養子ニ仕候、○中略 八歳、 時に ○佐々 に剃髮仕、道阿彌と申候、道阿彌儀、男子無御座候故 而御座候、後 十四 ○中 美作守弟ニ ○慶 二十二 戌 長 剃髮、號 略 山岡瀬兵衞 新太 丙 道阿彌 山岡景本
慶長八年十月四日 五八四

ニ於テ建立シ、師ヲシテ住セシム、立テ中興ノ祖トスヲ祖堂ニ安ス慶雲也エテ、黒田長政朝臣し給ひしかは、此事を領掌し、春屋下向あれかしと宣ひしかとも、其身八旬慶長八癸卯十月衆聽、古人曰、王者徳出山陵則慶雲出、雲英乃是居士四日示寂、世壽四十四、偈曰、虚空〓末後句、和聲踏飜、唯余一〓、魔佛喪魂ト、牌徳寺の春屋國師、此寺再興の事を願はる、長政公本より春屋に歸依し、參得號乍住、泉南ノ人谷氏、呼雲齋、宗臨居士第二ノ男ナリ、則チ嶽ノ家姪ナリ、慶長二丁酉三月廿日、奉勅入寺、海眼菴ニ住ス、慶長六辛丑、春屋國師ノ命ヲ傳仙巣稿〕下龍光院殿如水圓清大居士碑并序以紫府崇福禪寺、徒筥陽松間、招請大徳禪寺雲英大和尚、開堂演法、聳動ニ告テ、崇福寺再興ヲ請フ、乃チ諾シテ、筥崎松原に及ひ、遠國の遊歴成り難く、法姪雲英和尚を下さる、長政公宣ひけるは、宰〔佛祖宗派圖〕仙嶽宗洞-雲英宗偉〔龍寶山大徳禪寺世譜〕一百四十一雲英、諱ハ宗偉、仙嶽洞〔石城志〕慶長五年、長政公當國の主と成給ひて後、大ニ嗣ク、自崇福寺

大仙派○紫巖譜略、異 一百 廿二 ○黒田 八世 ○中 七十 太守 附録 筑前ノ ○上 如水 ○下 事ナキ二ヨリ省ク〓 略 略 略 五 雲英ノ事 蹟 僧春屋
慶長八年十月五日 五八五

るゝ、夕かた、御さか月いつものことく、女中おとこたち御とをりあり、てう、うすやうにつゝみてらる、て遷化せし故、當寺營作の事を、春屋の弟子江月和尚に任せらる、た、御さか月三こんらる、つく〳くいつものことく、ひとへきぬにてらり、女に移し、菩提所にすへしとて、今の地に經營せらる、その翌年、雲英は上方に中おとこたち御とをりあり、御けんてうくたさるゝ、しやうくんへ、御けん玄猪ノ儀、例ノ如シ、十七日、廿九日、マタ同ジ、○崇福寺再造、及ビ黒田長政寺領ヲ寄附スル事ハ、慶長六年ニ其條ア十七日、はるゝ、御ゐのこにて、御けんてう、はう〳く、より申にらりていたさう所にて、みやうかのためにて候まゝ、申つけしん上申候はんよしにて、百五日、はるゝ、御いのこにて御けんてう、はう〳〵より申らりていつる、夕か府は、福岡より遠路にして、常に參詣し難し、崇福寺を博多の東十里松の内とし〳〵のことく、おほせつけられ候へは、ほりのけんもつむすこ、ちきや五十かうしん上申、五日、十月四日はるゝ、女御の御かたより、かきらる、のせリ、參看スベシ、〔御湯殿上日記〕

略 六十 ○下 丁 亥 のせ餅獻 かのこ 上
慶長八年十月五日 五八六

〔參考〕親王方、門跡、御比丘尼衆、大臣等、其外、外樣衆、八幡別當、醫師等に至るまて、小廿九日、はるゝ、御いのこにて、御けんてうとも、はう〳〵申にらる中、御所〳〵の上臈、同乳母なとの申出すは、杉原に包て出さる、杉原に包た方等、御嚴重に、内藏頭申出持來了、退出之次也、るはかくにもすはらぬ也、畢竟、或は賞翫の人、或は外樣の人には、小高たん供す、御いきをかけらる、夫を、人々申出すにしたかひて給はる也、御所々々十一月大一日癸丑、天晴、女院、親王御方へ、御嚴重父子分申出了、高檀紙に包て、めゝかくにすえ、水引にてゆひて出さる、内々の男衆、院の女しに包たるを給はる也、包の中に入る物は、初度は菊と、しのふと、中度はも〔慶長日件録〕一十月五日、晴、及晩親王御方ヘ參、有御通、亥餅拜領次參内〔後水尾院當時年中行事〕ゐのこ、亥に當る日也、あしたの程御けんてうを有御盃、祝儀モ在之、〔時慶卿記〕〓十月十七日、天晴、亥ノコ也、御嚴重如例、御三所拜領、家内ノ言經卿記〕〓十月五日丁亥、天晴、禁中亥子御視に内藏頭參了、女院、宮御〔時慶卿記〕

十 玄猪ノ次 第
慶長八年十月五日 五八七

の御所にて參る、御座等例のことし、先、つく〳〵ては黒かるへき事なれと、禁中にては中臈の准據なれは也、又、后はおはしまさぬ時も、后の御料とて、ひらの御盤に土器三ツを居て、御けんてうを三黒、中臈は赤、下臈は白、儲君の親王の上臈を初、御所々々の上臈は赤、其家に陪膳の人袖をおほふ、女中も、上臈中臈は、次第に御前にてつく下臈からき殿上人は赤、五位の殿上人已下は白、兒は赤、地下は白、華族の人は三度か一度も赤は黒、白には赤を給はる也、家を賞翫の故也、女中は上臈のかきりはる、親王、女御なとあれは、御相伴也、次第にもて參る、親王は半尻著用なれは、名を書て、包紙にさしはさむ也、御けんてうのいろは、公卿まては黒、四位のから御座に置く、つきをはらせ玉ひて、御箸をとらせ玉ひて、供御を少まゐ色をになへて、障子の内に置て、内侍ひとへきぬきてもて參る、菊わたのたひてつかせ玉ふ、陪膳御直衣の御袖をおほふ、御直衣はもとより、たゝみなみちと、しのふと、三度めはいてふと、しのふと也、いてふの葉に、申出す人のをもて參る、陪膳御前にすう、少し亥の方にむかはせ玉瀬と名付て、夕方の御祝に供す、衞士餅を進上す、高倉傳奏也、夕方の御祝、常くひ也、丹波の國野瀬といふ所より、箱に入て獻するものあり、すなはち野

足あり、花乞の類也、當時世 俗に流布の、足打又 臺にすう、臺の體ハ兩方に かいふものなり、 餅也 舂 能勢餅
慶長八年十月五日 五八八 慶長八年十月五日

したる、御左の方にある御けんてうをとらせ玉ひて、しきゐの上におかせに二獻、御まなを供す、御盃常のことくとほりて、又御盃參りて三獻、野瀬を玉ひて、御ゆひにてはぢかせ玉ふを給はる也、御けんてうの色前に見へた供す、三獻目は天酌にて、御とほし例のことし、人々天酌のついて、初獻に供の袖をおほふ、次第につき終りて、番衆所へ、御り、但四位の殿上人の内、清花の族、大臣の子或孫、兩頭なとは、二度の時も、三るゝよし、又親玉、女御、第一の公卿衆には、はちかるゝまてはなく、しきゐのの准據也、是等は家を賞〓の故也、又職事に補せらるゝ人は、器量を稱せら度の時も、一度は黒を給はる也、五位の殿上人も又同し、五位の職事は兩頭次に御けんてうを供す、南に向はせ玉ふ、陪膳手長の人、例のきぬをいたき二ツにすえて供す、白き土器五ツに、御けんてうを入てしりそく、又西向に居なをらせ玉ふ、上臈、中臈、下臈はかりにて、先御盃、次て、臺ひとつにすう、都合十也、御箸とらるゝにも及はす、陪膳手長撤せすしもちて著座、かけ帶はかりをかく、下臈は單きぬを著す、つく〳〵と同體のしものからきぬを置て出さる、男の料に、からきぬはいかゝしたる事にか、上に置るゝを、さし寄て給はる也、ゐのこの御祝は、兩度三度ともに同し、ゐ臺、ぬ

臈ハ中臈のからきぬ也 上臈ハ上臈のからきぬ、中 ふれさるもの也、 此臺、いのこの外、目
慶長八年十月五日 五八九

も、心次第に著用なり、復書シテ其通商ヲ許ス乞笑納願自茲以後、共信此心、莫違其義、使兩國相親之厚、百年至于千萬年必也、且職之陋邦、乃卷石勺水之區、無有奇貨異物曷足以彰其賜、茲因驛使言、還輙以土産小物、聊表微忱、爰及折簡、謹陳肝膈數言、冒達宰執殿下、禮雖云小、伏日本國内大宰執原王殿下、遙聞宰執、徳聲含詠、仁風騰十地之雄、道化偏謠、惠堯天舜海何、徒懸念而已、感云、海雲里隔千餘、信義心孚一片、此職書中第一義是ヨリ先キ、安南國大都統阮横、書ヲ幕府ニ呈シ、方物ヲ獻ズ、是日、幕府頓首稽首、拜之讀之、増其氷谷、況又贈以甲冑軍器、錫以珍重如此、非榮何賜之露灑兩天之渥、職欲成貴貴之義、去歳敢憑片楮、陳其悃誠、并方物小禮、幸蒙宰執垂納、會茲年、仰見宰執玉札、遙傳芳情、道達曉成昨日之事、職不勝欣賀之至、○能勢餅ノ事ハ、文祿二年玄猪ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、乎、其恩深滄海、義重丘山、眞宰執含弘兼愛之度即欲遣人詣于階前拜謝、其茶のこには、女中の衣裳、陪膳御手長の外は、各りんす、からあやなとの小袖を安南國大都統瑞國公阮、敬書〔外蕃書翰〕

坤 横ノ書 安南國阮
慶長八年十月五日 〔參考〕 五九〇

太刀壹拾柄、寄贈以伸寸忱、今也歸舟念々、不能委悉也、不具、等ハ、慶長六年十月末ノ條、七年十月二日ノ條等ニ見エタリ、參看スベ弘定四年五月十九日可隨所思、商舶貨財、不可侵掠之印札而付與焉、只要使旅客安居、弊國軍器、長于島嶼、到府縣村邑、任船主心、可寄寓之大望也、即命陋邦士民、而書商人住居、華紙芳言、金札刊字、共歸掌握、遙雖阻溟〓、簡犢〓往來、則其盟齊鄰境、特投贈貴國方産、如目録領之、實至情也、渡海商人、請寡人曰、異日來弊邦之時、于海濱慶長八稔星次癸卯小春初五日○異國日記、鎔冶漫筆、古文書録同ジ、又、安南トノ交通ノコト、阮横ノ名安南國大都統瑞國公床下御印シ、日本國源家康、復章矣、〔異國近年御書草案〕〔參考〕

家康ノ復 書
慶長八年十月八日 五九一

由來久シキナリ、ヲ彫タリト云フ九日、晴、大行院袈裟ノ儀ニ付、金蓮院幸入峯ノ間、大藏卿ヨリ書状今日遣之、是則、明人ノ所謂ル金葉表、又金字表ニシテ、ノアリ、長崎ノ俗之ヲ金札ト云、其使節船ヲ金札船ト云フ、就中、暹羅ノ金札故ナルヘシ〓書ニ、赤土凡外國ノ書翰紙、金泥ヲ以テ、外郭ヘ藻畫スルモ畢竟、國富ミ財豐ナルカ〔外蕃通書〕事也、後來猶其式ニ從テ、華藻ヲ外廓ニ箔書スルナリ、詳ニ暹羅ノ部ニ見ユ、裟ヲ許シ、因リテ聖護院興意法親王ト爭訟ス、是日、幕府之ヲ裁決ス、八日、以鑄金爲多羅葉、隱起成文爲表、金函封之トアレハ、其彼坊ヘ打入、同宿搦捕、剩諸道具取散云々、金〓地ケサ去年許了、是ヨリ先キ、三寶院准后義演、修驗者佐渡ノ大行院某ニ金〓ノ袈最モ精巧ノ由シ、元和七年ノ來簡ハ、直キニ金ヲ薄ク打ノヘテ、鑿ニテ文字此先急御案内申入由注進、然處、理不盡ニ本山ノ多聞坊〔義演准后日記〕八七月五日、佐渡國大行院、〓守重按ニ、金札刊字トハ、明人ノ所謂ル金葉表ノ外蕃通書

七年九月三日ノ條ヲ參看スベシ 其式詳ニ下二載ス、〇今略ス、元和 山伏、當 暹羅國書 播州 山方也 安南ノ金札ノ如キ ハ、見ル二タラス、 羅ナリ、 十五 則今ノ濯 安南國書 住 十一 寅 庚 金札船 爭訟ノ原 因 金葉表 金札刊字
慶長八年十月八日 五九二

モ、同可爲公儀次第由仰了リ、目安未上候由云々十八日、佐渡國大行院ケサノ事ニ付、今日始而聖護院云々、十日、晴、就山伏之儀、從聖護院門跡預兩使十一日、晴、大行院同宿來、昨日兌長老ヘ參申由、御理運之由被申云々、聖門ヨ諸先達中ニ此由可相觸由仰付了、リ、大行院事如何、無心元由申來了、大行院始而召寄、非時賜之、多聞坊罷上候、可爲公儀御沙汰云々、袈裟ノ儀ハ、各別ノ事候間、可有御相談トノ事返答、亂妨并袈裟ノ儀九日、雨、女院ヘ兌長老被召寄云々、若山伏事歟如何、候キ、金地ケサ不謂間、可有御計由御返答也、此上者可得上意心中、文殊院ヨ六日、晴、鷹司殿俄渡御、山伏事、近衞殿ヨリ御口入ニ付來臨也、申刻御歸京、八月五日、晴、大行院來、松泉院昨日入峯由申了、聖護院門跡、昨日伏見ニ御越十二日、晴、圓光寺ヘ宰相遣之、文殊院出相ト云々、昨日照高院ヘ、圓光文殊被召被仰樣、三寳院未入峯トシテ補任無謂トノ事、江州般道寺ヨリ、照護院入へ表白使者遣亂妨ノ事也宰相宗喜二人也

○興意 法親王 雜務 少貳
慶長八年十月八日 五九三

遣了、惑申候間、御用捨トノ事、三ケ條被仰云々、云々、一條殿与風可有入寺之由、京ヨリ申來了、之、以兩使、一條殿ヘ申遣了、今日中於待申者、可爲御滿足由返答、不同心、亥刻歸京、但一條殿ハ勸修寺門跡ニ御逗留也、廿八日、大行院袈裟事ニ付、先達連署仕進上候今日、扱トシテ公家衆入寺之中ニ、聖護院ヨリ長老ヘ使アリ、目安未出之、大行院召寄、非時賜之、召出盃賜十一日、晴、山伏袈裟之儀ニ、兌長老ヘ寅刻ヨリ罷向了、但聊早出、今日予滯留九月三日、山伏袈裟事、山上山下連署、并諸先達中連判兩通、兌長老并學校ヘ七日、山伏袈裟之儀ニ付、兌長老ヘ罷向了、扱破次第ニ、可有披露由異見也、仍廿三日、山伏大行院袈裟事、今日一條殿江傳奏衆祗候、御アツカイノ由被仰由也、但延引了、廿九日、晴、一條殿、并兩傳奏峯ノ時、一兩人山伏出之トノ事、聖護院入峯ノ時、當山ヘ頭巾役被懸、其後迷入寺、山伏袈裟事、無事之由也、但予

廣橋大納言、勸 修寺中納言、 調停功ヲ 奏セズ 頭巾役
慶長八年十月八日 五九四

四日、就山伏袈裟之儀、豐光寺罷向了、トシテ罷上了、廿六日、晴、理性院江罷向了、公事以來始而也、三荷三種遣了、廿五日、内山先達ヨリ、諸先達ノ連判進上之、十月二日、霽、山伏袈裟之儀、聖護院方ニ才覺云々理運、外聞大慶此事候、當山御再興只此儀候、聖護院不慮之企、却而被失面目八日、晴、山伏袈裟之儀、豐光寺、將軍ヘ昨日披露、當山本山各別之由被仰出、屬體承屆、可申上由返答、廿八日、晴、當山先達二宿松尾、安部和州、世義寺勢州、法隆寺四人來、非時賜之、廿二日、鳥栖ヨリ、尊師山伏御出立也、奉成之安置持所了、在所ノ者二人、御共候、多聞坊召出可有御糺明之由、同被仰出了、則兩長老ヨリ、聖門江書状遣之盃各賜之、兌長老江錫二雙送遣之、袈裟之儀仰遣了、明後日照高院祗候、樣三日、晴、吉野先達櫻本坊來、判形加之、廿三日、兌長老ヘ尊師ノ儀申遣了、先門跡ニ可奉置之由返答云々、東條紀伊守入道、并圓光寺同取合申云々、仍使札遣了、

判決 聖護院敗 訴
慶長八年十月八日 五九五

兩長老被仰出了、テ罷上タルトテ滿足申也、達共ヘ、樽三荷三種遣之、使金蓮院、十三日、晴、内山先達、法隆寺先達衆中ヨリ、御樽進上、非時賜之、ニ書之、於夜中漸出來了、山上山下學侶、明日之糺明ニ可罷出由、觸遣了、谷ニ多聞坊滯留之間、日限次第ニ可被出由也、珍重々々、大行院ハ、是コソ望十二日、晴、辰刻大行院盃賜之、并蘇香圓等藥遣了、糺明ニ罷出ニ付、如此相計召寄了、飛脚於木津相了、仍今日來候、非時賜之、大行院明日糺明ニ付、申状頓了、金蓮院、成身院、普賢院、阿彌陀院、蜜教院、慈心院、光臺院、各金襴地之袈裟著城了、未刻御糺明、先金地袈裟之儀也、〓□相究、多聞坊亂妨曲事、仍從聖護院用、御城へ出了、大藏卿經紹、宰相長宜、其外侍等出了、先達衆、伏見ヨリ直ニ登十日、晴、來十二日、大行院、多聞坊、可有御糺明之由、兌長老ヨリ申來了、當山先九日、晴、多聞坊糺明之儀、照高院ヨリ直ノ返事、長老ヨリ持賜了、加一見了、長門跡、如法度可有成敗之由御下知、若於無戌敗者、從將軍可被仰付之由、堅以十一日、時雨、般道寺先達、梅本總先達中ヨリ、爲昨日禮來了、并内山先達西院

事 多聞坊曲
慶長八年十月八日 五九六

廿三日、晴、寒嵐、兌長老ヘ、山伏袈裟之儀、爲一禮音信、院ト公事在之由、御物語アリ、アリ、御返事申入、十月十三日、天曇、女院御所ヨリ被召、聖門客道袈裟公事、三寶院ト在之、雖然理運ニ相濟、近衞殿御肝煎也、御祝著之旨ニ、予ヲ爲御使被遣候、數刻御物語懸來候段不珍候、此旨以御取成、於被仰出者、各可忝存候、仍言上如件門跡、無故理不盡ニ被仰付、當山御計言語道斷之儀候、殊金地之袈裟、當山仁金〓地之袈裟之儀、從三寶院御門跡、大行院仁被成御免候之處、爲聖護院御下向ニ照門ヘ參扣候、折箱一進入、論義在之、聽聞、粥ヲ給、山伏袈裟ノ義、三實良惠慶長八年九月七日〔時慶卿記〕〓九月十八日、天晴、神事豐國社參候、御所内甚五郎一人召仕、慶長八年九月七日良惠三寶院文書〕當山大宿})二宿

城 ○山
慶長八年十月八日 五九七

宗仁(花押)内山寺矢田寺海秀(花押)快義(花押)信貴山榮算(花押)釜口寺乘繼(花押)法隆寺安部山菩提山大坊來賀(花押)光玉(花押)三輪山

慶長八年十月八日 良範(花押) 五九八

快□(花押)〓〓(花押)長盛豐光寺乘空(花押)多武峯良盛(花押)玄志(花押)世義寺金剛山圓光寺吉野山海叶(花押)圓光寺吉野山茅原寺靈山寺豐光寺世義寺高天山

慶長八年十月九日 五九九

〔參考〕スベシ、九日、セシガ如シ、聖護院興意法親王ハ、女院勸修寺氏ノ出ニシテ、天皇ノ御弟ニ當ラセラルヽヲ以テ、近衞氏、一條氏間ニ居リ、之ヲ調停アリシト末寺、山號妙樂山金當寺、國中觸頭、袈裟下當國ニ七拾人餘、元祖三光院長慶見エタリ、然レドモ、聖門理運云々ハ、當時ノ誤解ニ出デシナランカ、又訴ナリシ事明カナリ、然ルニ、時慶卿記ニ據レバ、聖護院方ノ理運ニ屬江遷、行藏院ト云、慶長年中、相川彌十郎町江引、盤若院ト云、中比今ノ所ニ住居、大行院ト改、元祖長慶著日十五日、年號不知、中山船ケ澤ニ葬、此塚ヲ大行院ト云、長慶ヨリ當時マテ七代相續、代々同行近江國岩本院盤道寺、法印、山州伏見産、文祿ノ比、京都ヨリ當國江渡リ、西三川村ニ住居、其後鶴子當山本山各別云々ノ事ニツキテハ、十八年五月二十一日ノ條ヲ參看○義演准后日記十月八日、及ビ十二日ノ條ヲ通考スルニ、聖護院方敗相模國雹フル、〔相川砂子〕四當山方修驗、大行院、夕白町、京都三寶院御門跡御直

卯 辛 大行院
慶長八年十月十三日 六〇〇

附ス、十三日陸奧弘前城主津輕爲信、伏見ニ參覲ス以使者申候、伏見ヘ被越由也當所爲權現領、居屋敷并抱分、高拾五石遣候間、全令社納、如前代社人役可仕天目程也、他所一圓不降、以上内膳正者也、上洛之由、一介ヨリ申候間、則〔時慶卿記〕慶長八十月九日、天晴、津輕右京〔當代記〕三十月九日、相模國馬入ノ渡ヨリ、大磯平塚迄氷降、其大ナル事伯耆米子城主中村忠一、封内日野郡三部村權現社ニ、社領ヲ寄十月十三日慶長八内膳正山根文書村詮(花押)十月十三日村詮(花押)一村詮(花押)一月十四日ノ條ニ三部神主

○寛政重修諸家譜、津輕家譜、津 ○横田村詮ナリ、十 輕舊記等、本條ノ事所見ナシ、 ○爲 信 一月十四日ノ條一 ○伯 未 見エタリ、 乙 十 耆 八十
〔參考〕 慶長八年十月十五日 六〇一

産土神日光東照大權現、小こゐん殿なる、みな〳〵おとこたちしこう、いり江殿なる、御かつしき御所十五日、へて、慶長中故國主中村侯崇敬有て、神領十五石を寄せられし證文、今猶存祭れるは、いかなる由ならん、考ふへからす、但當他社に異なる義有しと見す、後東照神君を二荒山に齋祀あるによりて、當社にも神君を配祀し、又日三部村を稚産靈尊に誤り、下照姫命を〓せるものなり、抑當社二荒山神社同神を光東照權現と稱するなるへし、古證文左の如し、十月十五日、はるゝ、御日待にて、大かく寺殿、しやう社山野上山と號す、社説に、祭神上の如くにして、下野國二荒山神社同神なりと云へり、二荒山神社は大己貴命、下照姫命三神に座すを、當社大己貴命御日待アリ、伯耆志〕祭神稚産靈神、神主福吉村山根氏祭神稚産靈神、相殿〔御湯殿上日記〕

社方四尺 祭日九月十七日、 ル山根文書即チ是ナリ、 事代主神、 東照神君、 ○古證文略ス、上ニ掲ゲタ 六十 十一 日野郡 固 丁 三部村權 現社
慶長八年十月十五日 〔參考〕 六〇二

御なて物いつる、十六日、終日候御前、日入各退出、予番也女ゐんの御所より御ちやのこの折、御たるらる、さまのかみよりゆ一折まゆう御かへりあり、きのふの御なて物、よし田よりかへりらるた女中のこらすよりかきともらる、いりゑ殿より御ちやのこのおりらる、御かゆにてくもしらる、たいの物いつる、よあけに、御てんにてくもしらる、なる、かき一折らる、女三のみやの御かたより、くり一おりらる、女御の御かいる、夕かたく御らるくれ〳〵に、かちんにてくもしらる、よるく御、あか月たいの物いつる、いつものことく、よしたに、御めうたいにおかませらるゝ内儀日待、予モ乍逆縁拜、新内侍ヨリ栗枋積分ニシテ御所ヘ被上候、御五しやうきにて御あうひなり、ゆふ日おかませられて、かうてなしのし十六日、はるゝ、ゆふ日まてまたせらるゝ、御ときのしゆう、きのふとおなし〔慶長日件録〕十月十五日、飯後參内、依御日待也、盤上御遊共也、〔時慶卿記〕〓十月十五日、天晴、御所御日待ハ、内々衆ノ内十餘人ト也、〔時慶卿記〕

慶長八年十月十六日 六〇三

賜フ、是日、家康ノ右大臣ヲ罷ム、〔續本朝通鑑〕十六日右大臣從一位源家康、十月十六日辭退、て、御たきものうちまさるに廿かいたふ、てんそうしゆう、ふしみへ御くた月蝕、六分弱大かい毎年ありしなり、もし障りあれは、吉田に仰て御代官もあり、新院のりあり、將軍家康、將ニ江戸ニ還ラントスルヲ以テ、勅使ヲ伏見ニ遣ハシ、薫物ヲ冬十月戊戌、十大朔癸未、十六夜望御時にこそ、御所にてはたゝ一度ありしか、故、くら人しらるゝ十月十六日、はるゝ、しやうくんゑとへ御くたりに後水尾院當時年中行事〕十月十五日、御日待、定まりたる事にはあらねと、〔公卿補任神君辭右大臣、征夷大將軍如月蝕、〔御湯殿上日記〕六十十月十六日、はるゝ、月しよくにて、御所つゝみ、きよ本朝統暦〔御湯殿上日記十月十六日はるゝ、月しよくにて、御所つゝみ、きよ〔御湯殿上日記〕六十十月十六日、はるゝ、しやうくんしとへ御くたりに

二百二十八 五 六十 六日 後陽成十三 五十 十癸 二亥 ○十 丑 戌 〓一、 戊 寅一、 十 月蝕御所 つゝみ 御日待
六〇四

ヒテ、越前宰相ヨリ種々贈物アリツル由、彼家臣衆ニ至ルマテ、我ニ遇スル○家康右大臣ヲ辭スルコト、御湯殿上日記、義演准后日記、言經卿記、時慶卿記、及ビ當代記以下ノ諸書ニ所見ナシ十七日、合スベシトナリ、屋與一郎所借之、休息了、次御城參、夕食有之、日野亞相、一齋等參了、四條早々際ヲ厚ウシ、又、徳川秀忠ニ、豐臣秀頼トノ婚姻ノ賀ヲ致スベキヲ訓諭ス、コトイト懇切ナリ、我亦コレト交遊スルニ薄遇アルコトナカレ、大阪御祝〔毛利三代實録考證〕十月十七日、公、御書ヲ國司隼人佑、兒玉五左衞門ニ賜歸了、予、冷、宿了、武安助左、去六日著候而、其表之樣子具聞屆候〔附録〕〔萩藩閥閲録〕毛利輝元、書ヲ家臣國司元藏、兒玉景唯ニ與ヘテ、結城秀康ト交一依テ、大納言殿ヘ慶賀ヲ陳ルコト、本多佐州ニ就テコレヲ謀リ言言經卿記〕〓十月十六日戊戌、陰、伏見ヘ發足、予、冷、四條等同道、御城南町慶長八年十月十七日)

御婚儀 ○以下、考證ノ文ハ、萩藩閥 秀頼君 閲録ニ同ジキ二ヨリ略ス 十五ノ三 國司隼人 亥 己 ○中 略
慶長八年十月十七日 六〇五

申之由、左樣あるへく候、涯分其調可申付候て候、祝著候、表之儀も可得其意候、歳暮なとの事、此方より申候て、可然之通り無餘承知候、はや御前樣へは、秀就より御祝儀銀百枚にて申上候條、其通佐而、彼使江小袖一重遣之由、是又尤候、總別彼家中衆そこから入魂にて、州へ可申候、同は總並よりうち、藤七御禮をは、大納言樣申上候樣に、何内々馳走候哉、此表よりも其分候處、此かたよりは、一段うときあいし從宰相樣、藤七へ呉服二重被遣、御使も馬太刀にて、藤七郎禮被申候付御前樣其元御下向之上にて、御ふた所〓へ、各御禮被申儀と相聞候由大阪御祝言付而、藤七郎より大納言樣へ御禮之事、佐州へ國隼計越候州江の御禮、兩人相談、御服一重進之候而、御機嫌可然之由、一段之調に儀候、是は殊外此方之失意にて候、各從諸大名、大納言樣御同前馳走被而、度々申候哉、總並可在之候條、其時從是可被申との内意に候哉、然者らいにて候、是非共に、以來は下々迄も、心安申談候はゝ不叶儀候條、其從越前宰相殿、藤七郎所へ御使者在之由聞及申候、われ〳〵よりの三慶長八年十月十七日

○中 略 諸大名秀 スル事 康ヲ敬重
慶長八年十月十八日 六〇六

とそ可才覺候十八日、屬晴、將軍巳刻關東江御下向、當寺御通也、十八日庚子、霧降、今日辰刻、大樹至江戸御下向云々、兒五左○秀頼婚姻ノコトハ七月二十八日ノ條ニアリ參看スベシ國隼十月十七日十七日、飯後、伏見ヘ行、大樹明日江戸ヘ御下向、爲御暇乞也、及黄昏歸蓬〓、無瀬中將可被見舞云々、即予令同道、及晩大樹御出、懸御目、有御振舞、頓而退十八日、位卿ヨリ綾御服一ツ、予筆廿對令進上也、出、初夜歸蓬皐、〔慶長日件録〕十月十三日、陰、午刻霎大樹十八日江戸御下向云々、仍水〔梵舜日記〕九十月十五日、天晴、伏見城罷出、將軍江戸ヘ御下向御見舞、一家康伏見ヲ發ス、〔義演准后日記〕八十月十七日、雨、明日將軍關東江御下云々、宗瑞樣御判慶長八年十月十八日

大略同ジキ二ヨリ省ク、 ○言經卿記、時慶卿記ハ ○景 ○中 略 ○元 子 度 唯 藏
慶長八年十月十八日 六〇七

遺封三萬石ヲ其族島津征久ニ賜フ、十月十八日、神君關東へ御歸、公御同道、幕府、故日向佐土原城主島津豐久ノ、關ケ原役ニ異志ナカリシヲ認メ、其初諱頼將、幼字長福丸、東照公第實、昨暮迄雖爲雨天、今晨吹晴、天亦恐威命者乎、豐光大津迄御伴ト云々ニ膳所カ崎迄下著シ給、此若君兄四歳、同關東ヘ同道シ御付、御伴ひ可被成と被仰出、俄に御用意可有之、晩に及て御出故、膳所に御宿〔恩榮録〕上慶長八年、新知三萬石、之由被相定處ニ、少年ノ息二歳、〓被追跡之間、可有同道之由ニ付、晩ヨリ俄南龍公諱頼宣、慶長八年癸卯此夜永原に御一宿と相定る所、公〓に御したい被成御樣體に日向佐土原、島津右馬頭以東照公最鍾愛公、呼曰寳子十子〔紀藩無名書〕公二歳、十月從東照公歸江戸、東照公之發也、公見其鹵簿、慕而不已、故命携之家譜)〔當代記〕三十月十八日〓子、右府家康公關東下向、其日、永原迄可有下著〔徳川十月十八、自朝晴天、今日將軍至江戸御下向ト云々、不知虚(恩榮録〕上慶長八年、新知三萬石、〓明十日向佐土原、島津右馬頭以〔鹿苑日録

此時に尾陽公四 ○朝野舊聞哀 按、明君徳光録、公之生也 歳にて御供被成、 頼宣 稿五百一所載 賜駿河久能、以爲采邑 公は長福丸 年譜 初曰 頼信 和歌 ○創業 按す ○中 殿をさす、 記同ジ 十月十 略 る 八日 山 山 長福丸ハ 家康ノ愛 丸ヲ伴フ 家康長福 子
慶長八年十月十八日 六〇八

土原を右馬頭拜領仕、御直にめし出され候請取之旨就被仰出、則可相渡由庄三大存候、同右馬頭殿御息伏見可被成御在府旨御諚候間、無御油斷、早々被成御上候樣に被仰談、御尤先日御兩使御下之節、以書状申上候、然者、今度佐土原之儀、連々御内存之趣申付の旨被仰付候故、龍伯從弟島津右馬頭征久に申付遣置候、慶長八年佐を以、本上州申談、御取成申上候處、御同名右馬頭殿へ、佐土原之城可被成御是又關東へ可有御下之由、堅申談候間、早速關東へ申談、我等使者、右馬頭殿へ現樣江、逆意無御座候段達上聞、龍伯へ、忠恒親類の内ニ而、佐土原の番手可居城日州佐土原被召上、番手被仰付候、其後、中務、維新を諫め申候趣、奉對權〔薩藩舊記〕久、相添差下申候條、無別儀、佐土原右馬頭殿可有御請取候、然者、又四郎島津中務大夫豐久は、關ケ原ニ而討死仕候ニ付、中務殿、へ御下候樣に、御相談專一存候、何も急度和久甚兵差下可申候間、其節に而以上〔島津家覺書〕〓日島津中務大夫豐久は、關ケ源ニ而討死仕候ニ付、中務〔島津家覺書

○慶長五年亂 後集廿七 始末記同ジ 三大夫 ○忠 在官庫 ○庄田 倍 ○久 興 ノ周旋 島津豐久 本多正純 山口直友
慶長八年十月十八日 六〇九

京都ニ而御越年候而、慶長八年癸卯二月御下向、少佐土原を渡候へと被申候、爲何子細共不知候へ共、島津殿御扱ニ而候とて、色々被仰候、佐土原衆之思切も、無約體相成候、其刻も、紹劒罷越候而見舞申向之時、京都ゟ三大輔と云人、山口殿の與力也、是も烈下し同心ニ而來候而、將樣之御儀分、又者武キ思召切、國家目出度事不及申候、去々年鎌田出雲下參人々御中同年死之後、城主在番ニ庄田三大夫被遣候儀、其後佐土原、右馬頭殿へ被下、御候得占、龍伯樣上意ニ而候也、いか樣、事能ニ而こそ候半と存候而、如此打成〔山口家由緒慶長八年十月晦日山口勘兵衞薩藩舊記日州佐土原之城主島津中務殿打跡目儀ニ付、委細之分承度奉存候、以可申入候、恐惶謹言、薩摩龍伯樣直友判候也、慶長八年十月晦日

○舊典類聚 後集廿七 十二所收 ○慶長 紹劒自記 五年
慶長八年十月十八日 六一〇

津右馬頭征久を申付被置候、且亦佐土原之儀、直に征久江被下度之旨、龍伯島津中務大輔豐久、關ケ原ニ而致討死候ニ付、中務居城日州佐土原を被召勘兵衞殿ゟ龍伯へ被仰越候書面、左之通に御座候守久雄、其子飛騨守忠高、其子當左京迄、繼而佐土原を拜領申候、左京幼少之内々、勘兵衞殿迄申入置候ニ付、本田上野介殿江相談之上、被達上聞、同八年、江相渡候、依之、直に番手に被仰付候、龍伯、忠恒ゟ、惟新家老新納旅庵を以、内上由候而、忠恒家老鎌田出雲政近、慶長七年罷下候節、勘兵衞殿與力庄田三聞、龍伯、忠恒親類之中ニ而、佐土原番手可申付之由被仰付候故、龍伯從弟島内勘兵衞殿迄、御取持之儀頼存候に付、中務奉對權現樣、逆意無御座段達上佐土原を右馬頭致拜領、御直に被召出候、夫ゟ征久子右馬頭忠興、其子但馬中務大輔豐久儀、奉對權現樣、毛頭逆意無御座段、被達聞召、龍伯願之通、佐土大夫を被差下、出雲致同道、佐土原江差越候、龍伯ゟ、樺山兵部入道紹劒〓申間、飛騨守跡式、從弟式部少輔一節致相續候、征久江佐土原拜領被仰付候節者を、佐土原江指越、城可去渡旨、豐久家臣共江申付候ニ付、無口能三大夫方原を右馬頭江拜領被仰付、難有奉存候、此上なから、豐久子なくして致戰死、

○文書ハ、薩藩舊記ト 同ジキヲ以テ省ク、 佐土原城 引渡シ及 手續 ビ拜領ノ
慶長八年十月十八日 六一一

にて考立置申候、忠榮嫡孫、當島津中務久輝ニ而御座候、へ候へは、偏に新右衞門成才覺にて、相調ひ候との書記も有之候得共、右者、舊記歳ニ而、伊集院新右衞門、神宮寺次兵衞等供奉申候て、佐土原に御移りなさ有まし、御代記にて見得候清右衞門は、忠興公御家の筋を相働か、神職の者也、此外吉祥寺、野田氏等も御供と云説有、右之外追而可考慶長八年十月十八日、以久公佐土原御安堵なされ、同年冬、堯秀房忠興公五忠貞は、清右衞門久成か二男也、然者三右衞門に傳處之卷、虚僞なき事疑ひ族喜入攝津忠續〓申者之嫡子中務忠榮を被合、高四千石申付、豐久跡に取佐土原御安堵の御願ひ、樺山清右衞門尉久れ候、以久公は同九年二月五日、下大隅垂水ゟ被成御移候、諏訪坊、不動寺、池田備後、高山土佐、天下内侍等、御供之面々也、此内侍は高山土佐か妻也、夫婦か働也、忠利は仁義之臣、其上養子三右衞門其家可令斷絶、龍伯、惟新、忠恆、有餘不便之事に存、豐久弟源七郎忠直娘に、一本田八彌本田八彌酒匂源之丞宇宿也十六家之事〔舊事集〕〓日以久公、〓以久公酒匂源之〔舊事集〕

下二アリ 院忠利 征久 ○伊集 ○舊記ノ寫 ○即チ ○中 略 ○日 向 伊集院忠 利 豐久跡目
六一二

右之人數、慶長八年佐土原御安堵之時、將軍被召出、御目見之上御感を蒙る下候間罷越候、逗留中に、中書樣伊作太郎兵衞の士と云、其實否を不知、加世田下總は、天正元年に病卒す、然れは、慶長の頃慶長五年庚子十月十二日、我等神宮寺次兵衞殿へ、三箇名之番可仕由、被仰世になき人也、其子は狩之介、後、伊右衞門と云、一説には貴久公ゟ忠將公に御妹樣之御迎に、河上六郎兵衞殿被爲附られたる勇士と云、黒川彌左衞門伊集院氏に有之舊記、左に寫、川上六郎兵衞加治木五兵衞川上六郎兵衞町田嘉右衞門猿渡左近參候、我等途中江參候得者、承候而致參會候、龍伯樣ゟ、又四郎樣を、中書樣之黒川彌左衞門池上紋之允谷山五太右衞門中尾酒之允伊作太郎兵衞安藤備後猿渡左近加世田下總中尾酒之允中村源七能勢也谷山五太右衞門柁山清右衞門池上紋之允安藤備後町田嘉右衞門柁山清右衞門中村源七村上源左衞門比志島也村上源左衞門慶長八年十月十八日加治木五兵衞

○豐 久 伊集院忠 利ノ覺書
慶長八年十月十八日 六一三

ケ名之下代仕候而罷居候、是は先年福島にて、抱節合點、中納言樣被成御申、又四郎殿被成御上洛候、河上六郎兵衞殿御上洛前山加右衞門殿被成越候、我等申事に、宗恕樣江被爲申上、伊勢兵部少輔殿をにて候、東堂御〓被成御申候處に、御詫可調御〓にて、然者爰許に被成御番被聞召候而、難成由被成御意之由承候、我等申事を、鶴田加右衞門と申者、三被成御頼、上方江御使被上候樣に、可被爲申由内談仕候、宗恕樣被聞召、以御候者ニ而候、今に三ケ名に罷移候、彼人を財部へ遣候て、樣子承、重而可致言夫より綾迄被成御越、又々、鶴田加右衞門を財部江被成御遣候、最前之返事成御上候事、龍伯樣不被成御合點候而、御詫之儀も不被仰上候、下大隅江、平候得者、伊東殿御給之沙汰無御座候由、承候而罷歸、宗恕樣へ右之通申上候、被成御意候、其故は、以來佐土原之御詫罷成候者、御番に可被成御越由御意に相違無御座候、夫ニ付、大林房軍齋、法華嶽江被參候而、御〓取被申候得と上由申候、財部の地頭は、桑原彦兵衞殿と申人にて御座候、佐土原之儀相尋候、中比庄田三大夫殿、一兩年佐土原之下地共被成候、其中、上方へ使者共被ニ付而御奉公申可爲御養子由被仰出候得共、佐土原之事、伊東殿被成御給候樣、宗恕樣

○伊集 院氏 ○征 久 征久事ノ 成否ヲト
慶長八年十月十八日 六一四

二、我等へ被仰候者、自然御詫之義不相聞候は、何と可仕候哉と承候、其時は茶入を御持なされ候通、山口勘兵衞殿江可被仰由申候、勘兵衞殿被聞召、茶承候、右之通申候、黒貫寺被成上著、旅庵上方ニ而御談合、山口勘兵衞殿江被宗恕樣御下向之時分、御迎に我等爰許迄參候、勘兵衞殿、佐土原之内先五千入被爲御覽度由被仰候分候而、六郎兵衞下りニ而候、其節、宗恕樣御自身被樣御事を、大方に被思召、上方へ可被成御奉公と御座候樣に、取沙汰共候者後日御爲に罷成間敷候、山口勘兵衞殿莊内曖ニ付、被成御下向候間、勘兵衞宗恕樣被成御合點、樺山清右衞門殿以、中納言樣江被成御申如と相調候、石、又四郎殿江可被進由被仰候通承候、我等申上事に、以來、堯秀房江被爲進殿を可有御頼由申上候、我等黒貫寺實翁被成御上洛候間、參候而可申入由被成御申候得と被仰候、我等申上る事に、定而御無事に可被成候、自然龍伯宗恕樣、爰許江御越候時分、中書御懷樣ゟ、東堂和泉殿を被成御頼候而、御詫度被思召候者、下大隅之御知行一圓に、又四郎殿江被爲進而可然由申上候、成御上洛、御詫相調候仰、御所樣被聞召相調申候、我等事は、神慮佛力を肝要に存候、自然若手之衆御座

慶長八年十月十八日 六一五

長八年癸卯十月十八日、長谷觀音ニ參詣アリ、油主三藏坊ヲ近付、觀音領如八幡御照覽、僞には無御座候以上、夫入道、慶長六辛五年御下リ、支配有之、但シ翌年壬寅マデ二ケ年ノ所務、天タル右馬守以久公然ルヘキ由、山口駿河守申上ルニヨリ、殊ニ武功ノ程モ後日書付申候、聞召レ、中書一族ノ中ニ、佐土原下シ賜フヘキノ旨、内意是アルニヨリ、從弟感シ思召、以久公召出サレ、佐土原三萬石下シ賜フトノ御朱印御頂戴アリ、慶長八年癸卯ノ末ナリ、庄田入道、吉竹又三納一在所之司リ、佐嶽彌十郎、慶下ニ治ル、此時ニ當ツテ、家康公、中書久豐ノ島津義弘ヲ諌、討死アリシヿヲ寛永十四年丑十一月十一日新右衞門尉〔日向見聞記〕日向ノ國佐土原三萬石、島津中書關ケ原討死以後、庄田三大者、苦みはへたる事なとゝ可被仰候、當所之觸御詫申上、心安可罷居候間、爲伊集院三右衞門殿參

慶長八年十月十八日 六一六

一反の士七百三拾人、本城堯秀坊忠興公六歳ノ御時ナリ、御誕生アリシハ、慶長四己亥年、下大隅垂水ニ御座有シ時也、未麑府御領内ノ時ナリシ、以久公、元上井ヨリ種子島ニ御甲辰江戸ニ御歸アリケリ、以久公、慶長九甲辰ノ年、下大隅ヨリ、日向佐土原ニ御移リアリケリ、御代續何程ソト尋ラル、少シモ御座ナキ由申上タリケレハ、則爲寄進、燈明田中田らる、山口直友命を請け、庄田三大夫をして、往て佐土原城を收めしむ、豐久ト、目録ニテ渡サレタリ、夫レヨリ、以久公御安堵ニ成テモ、不相替移、四ケ年アリテ、大隅埀水ニ慶長四年己亥御移、五ケ年アツテ、同九甲辰年、及ひ諸所に移る、然共、家康公、豐久異心なき佐土原ニ御移、大名ト成ラセラレ、七ケ年アツテ、慶長十五庚戌年四月九日、右ノ目録ノ儘、觀音領ニナサル、庄田入道、佐土原無相違以久公ニ奉渡、翌年給ふ、初中務大輔豐久、家康公に敵して死したるを以て、佐土原京都ニ於テ御逝去也除せを聞き、佐土原城を、忠恆公親戚之人に守らしむ、故に宗恕其選に當り、佐土慶長八年癸卯十月、右馬頭征久入道宗恕に日州佐土原を西藩野史〕

居城 豐久ノ弟 下山 忠直采地 豐久ノ 十 四 下
慶長八年十月十八日 六一七

石田三成之誘關西諸將也、松齡公不從、三成使増田、主島津以久往焉、ヲ以テ宗藩ト爲シ、自ラ支藩ニ居リ、宗支ノ分始テ判ル沒入佐土原、使鄰境諸侯迭守其城、公與貫明公謀、使新納旅菴、私於山口直友負内府公不義、然公業已許三成矣、卒不用豐久言、豐久死於關原、神祖命有司、長束等、以盟辭要之、以大義責之、乃不得已而應之、豐久固止之曰、此必敗矣、且慶長八年十月十八日、大將軍徳川家康、三萬曰、豐久嘗止義弘、母從三成、本心未嘗負内府公也、直友與本多正純、倶請神祖、韓ノ役ニ病死スルヲ以テ、舊治下大隅ヲ嫡孫久信ニ與フ、是ニ於テ、鹿兒島神祖徐知豐久無反意也赦之、豐久無子、乃使宗人守佐土原城、於是、下大隅領以久、豐久從祖父也石ヲ以テ、以久ヲ日向國佐土原ニ封ス、因テ下大隅ヨリ移治ス、長子彰久、征原領三萬石十月、神祖、封以久於佐土〔島津國史良ノ二子忠將ノ長子ナリ原を守る、於是佐土原を宗恕に賜ひ、傳領して今に至る〓土家譜〕右馬頭島津以久、本姓ハ源、藤原氏ヲ冒ス、薩摩國守島津忠)島

○寛政重修 慈眼公上 島津支流系圖、 據慈眼 諸家譜同ジ 據慈眼公舊譜、 公舊譜 廿三 四年二詳也、〇貴久 ○中 事ハ、貴久公ノ永祿 據島津 系圖 ノ條今 略 略ス、 原 佐十 豐久義弘 ノ石田三 成ニ應ズ ルヲ諫ム
慶長八年十月十八日 六一八

〔參考〕きかす、九月十五日、關原のたゝかひに、惟新にしたかひ、東軍のうちには久、所以移佐土原也、慶長八年、賜佐土原都於郡于島津右馬頭征久、以故、讓垂水于其孫相模守信豐久せ入、奮戰して討死す、年三十一、天岑昌運と號す、子孫宗家の家臣となる家久豐久慶長五年伯父惟新、石田三成か逆意に與す、豐久これを諫むれとも義弘〔北郷系圖附録〔寛政重修諸家譚〕家久

中務大輔、侍從、 初忠豐又七郎、 初忠平、義珍、又四郎、兵 家譜ニ、今、島津又七祖トアリ 庫頭、剃髮號惟新齋、 又七郎、中務大輔、○島津鹿兒島 義弘 剃髮號龍伯、 又八郎、 初忠恆、 〓 義久 家久 恆、 八百
慶長八年十月十八日 六一九

ル者、桑海ノ感ヲ興サルハナシ、以久始テ封セラレシヨリ以來、子孫相襲テ居ルコト十世、二百六十八年ヲ山上ノ城壘ヲ廢毀シテ、山下ニ移住セシヨリ、昔年ノ景況ハ大ニ殺ケタリ、ヘキニ非サレハ、以久ノ孫飛騨守忠高ノ時ニ至リ、寛永十四年丁丑十一月、經テ、明治三年庚午、淡路守忠寛廣瀬ニ移ルニ及テ、此ノ城ハ悉ク廢毀シ、壕隍ヲ堙メ、壁壘ヲ毀テ田圃トナシケレハ、從來ノ形迹ハ少モ存セス、過テ覽城、殊ニ義祐ノ豪奢ニテ、其壯麗ヲ極メ、年々修繕ノ費、小藩微力ノ能ク辨ス渡邊飛騨守ヲ毛利宗休カ許ニ使卯、幕府、島津右馬頭以久ヲ佐土原城主トス、然ルニ此ノ城、伊東氏累世ノ居慶長八年癸毛利輝元、幕府ノ教旨ニヨリ、城ヲ周防熊毛郡三尾〓ニ築ク〔毛利三代實録考證〕十月十八日公彰久上田島村、佐土原城墟〔日向古迹誌〓陵墓考久倍〓忠興〔日向古迹誌附陵墓考〕那珂郡上田島村、佐土原城墟、

佐土原家譜、又四郎久信二作ル、 相模、子孫は宗家の臣たり、○島津 ○中 略 ○輝 又四郎、 右衞門尉、 元 右馬頭 堯仁坊、 堯秀坊、 那珂郡 忠興 右馬頭 二 佐土原城 墟
慶長八年十月十八日 六二〇

考證今度罷下候時、右府樣以上野介、國本城々丈夫申付、兩國可相抱候、少も不時候、外實可申樣無之候、旁以、疎に被思召候ては、天道一大事候間、よくよハシ、其領邑三尾申談候儀定候へとも、事々敷樣に候、一門は、廣家三日中來儀之由候間、先ヨリ、國中ノ諸城ヲ完固ニスヘキ命アリシニ依テ、御歸國ノ上ハ、コノ事ヲ態此者進之候、ノミ御心ニ挂サセ給ヒテ、三尾ヘモ御馬ヲ向サセラレ、宗休ト仰セ合セ給候之處、結句被思召出候て、被仰聞之儀、國之儀不及申、一家一門之案堵此毛利筑後家譜以テ如此仰セラレタリント思シ召レケルカ、廣家モ近日來儀ノ由、其他事務繁煩ナレハ、飛騨守ヲ可有緩候、か樣之儀は、こなたゟ申上候共、しか〳御返事も有之ましくく可被戌其御心得事專一候、就夫申入候、我等事ふと〳〵其元參候而、可渡飛進之候而申候、其趣は、三尾之儀城誘被仰付、諸支度内々御肝煎此節ニ於テ、城堅固ニ築立ツヘキ旨仰セラル、先是、徳川將軍

○中 略 州 防 輝元築城 ノ命ヲ受 ケタルヲ 喜ブ
慶長八年十月十八日 六二一

尚々、被成御分別候而も、其詮なく候へは不入候間、其心得尤候、一に候、〳〵、委細任口上間、よく〳〵被聞召趣可承候、吉事恐々謹言、忝被仰聞候儀、疎に仕候はゝ、大に結句御氣色あしく可有之候間、大事存ましく候、是は御分別之前に候へとも申事候、萬御調は、此節相極候、飛騨さる儀ともに候、一城御存知之上、一口之境目に候條、旁以、聊も此節御油斷候ては大無興也、少も世上さはかしくとも候ては、何もかも役に立申候、世上無事之透なうては、萬御調なるましく候、世上之儀ははからわれ其表之御普請之儀付而申候處、速之御分別、一段可然悦存候、然間、御用意非候、〳〵、普請之儀、來月中ならては、極月に成候ては成ましく候、御急專守はためらひ、しか〳〵申ましく候、唯御緩せ候ては、何を申ても不及是に候、たゝ大かたに被思召候而は、はたと不可有曲候、誠右府樣被入御念、十月十八日宗休老申給へ十月十八日幻御判幻御判參慶長八年十月十八日

慶長八年十月十八日 六二二

考證いたるへく候間、不及申候、恐々謹言、申給へ前略右府樣、其元御下之由候間、人多に可成候、御目見之事は、佐州はから廿日、公數行ノ御書ヲ裁シ、コレヲ國司隼人佑ニ賜フらへ候はんと申事候、居城は何もゆる〳〵と可見立候、先其内、爰元ふも爰元去四日著候、休息も不成候て、普請なとの催まて候、境目に、城先こし呉々此節之儀候間、一城之御抱さま、日夜御用意專一に候、御分別被通一段よく候間、肝心存候被引立、可被仰付事專一に候、不可有御油斷候、委細渡飛所より可得御意諸家證文との小用心のほりなと、可申付存候、取紛可察候、又備後見參候、年寄候、存十月廿三日十月廿三日幻御判宗休老參幻御判慶長八年十月十八日宗休老

略 ○中 國境ノ城 ヲ先ニス
慶長八年十月十八日 六二三 三丘

元政樣江、三丘を御配地之節、小松原村之内、三丘江御屋敷構相成候ニ付、三〔參考〕傳候、然るを、村之總名に唱傳ふ譯は、慶長の頃、御兩國御安堵の砌、毛讚岐守佐波郡右田を御配地に而御座候處、寛政二丑ノ年、宍出雲守廣匡樣之御代候、食椀にてのみ候、驚入たる事候、時旨儀にも酒にもかまい候はて、先我古城跡之事、三丘ケ嶽、城山共云、弘末丘樣と唱へ、御所領の地を、三丘御領と申傳候由、其節宍備前守元續樣に者、我手をいろい、うれしかり候、推量候へく候、此古城跡は、往古誰人之居城なりし事不詳候、當山を古城跡〓申儀は、只名と相成居申候事に相成、御所領御移封之節茂、引續三丘御領と唱來、只今に而茂、御領内之總候而ゟはわかく候、物つよきことは、まへと同前候、酒のみ候事は不相替丘、雉子ケ丘、龜ケ丘と申三ツ乃丘、三方より此在所に向ふ、此故に三丘と申と申由來は、當村之内北の邊にして、纔之人家有之、其在所に長丘にあり、〔長防風土記〕〓防國熊毛郡三丘村熊毛郡三丘之内、小松原村、抑、三

百三十六 ○村内ノ小名二 シテ、古名三丘 ○中 ○下 ○ミツヲ 略 略 ト讀ム 〓防國熊毛郡三丘村熊毛郡三丘之内、小松原村、抑、三 周防國熊毛郡三丘村 ○ 三丘城跡 三丘
六二四

此城山と申は、往古ゟ城有之よし、大内樣御代迄も、御番城之由申傳に見なし、堅固なる要害と相見へ候、往古之城面追手は、東と相見へ、當時に御座候、今以、山頭本丸二ノ丸与申、古城跡と相見へ候、石壇抔も所々に故、樹木繁茂し、纔之小道のみ御座候、誠に絶頂よりは、近邊之諸村眼下に仰出候に付、當時庄屋中ゟ公儀御繪圖方井上武兵衞樣へ書出仕候控に、三畝面之平地十ケ所計有之、其内に而釣井之壇と申は、井戸跡之樣成有今に而も、絶頂を本丸と申、絶頂平地にして、廣サ四畝面位も有之、其外貳而茂貞昌寺、仙龍寺之寺地には、大なる石垣の石抔御座候、本丸より西に丸之後口を固る出丸かと相見へ申候事、尚古城跡之儀に付而は、寛保二當り、山ノ丘繼にて、纔貳町位も阻り、平家ケ城と申高き峯御座候、是は本或は雁木石垣等の崩れ殘、幾所茂有之候、〓只今に而は、御領主樣御立山城山三ツ尾にあり、御迴國に付、前年酉ノ十二月、由來記書出候樣被之、長屋之壇と申は、長き壇の平地有之、或は竈之石〓相見へ候石抔有之、戌ノ年、觀光院樣御座候、何某殿御城主と申段は、一圓申傳も無御座候、山頭本丸四畝面、慶長八年十月十八日

○毛利 宗廣
六二五

之跡と申傳候事、一説に、井原四郎兵衞古城跡一説に、三丘隼人之介古城跡一説に、桂兵部少輔元親古城跡一説に、倉田治部大夫古城跡、原御名乘之大組之御方と申傳候、是以朝鮮御渡海とあれは、天正之末、文右諸説推考仕候に、桂元親樣は、寛正之頃實正と相見へ候、三丘隼人之介樣も、凡寛正之前後、餘分年暦隔候而は無之〓申傳候、倉田治部大夫樣に方と相見へ申候、此外古き井之跡之樣なる、少しくほき所も御座候、井弘治之頃之事と相考申候、井原四郎兵衞樣之御家筋は、萩表にて、只今井右之通御座候處、當古城主其説區々に而其據不詳、依之寛保書記にも、城は、三丘ケ嶽之家老与申傳も御座候、併元就樣占敵對と御座候得は、天文主の姓名不分と御座候、此度も不分明候得共、舊家之系譜尚傳説等を樌談に而、荒増之處推考仕候而、其説左に記申候一ノ丸二畝面程御座候、城面は東ノ方小松原村に而、裏は西清尾村之慶長八年十月十八日

○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略
六二六

條アリ、參看スベシ、奉存候事而は無御座、只今貞昌寺之寺地に而、御菩提所は仙龍寺之寺地に而、御藏城にして、御城番之御衆中、毎度御交代之由申傳に御座候、右井原樣御渡後に、廢城に相成候哉不詳候、乍併關ケ原御陣後、權現樣ゟ、諸國之古城不殘御指揮を以、廢城たるへき由被仰出候に付、其節ゟ廢城と相成候哉上元常妙寺之寺地と申傳候、然は高麗御陣頃ゟ、慶長八年頃迄、凡十ケ年前禄元ゟ慶長之頃に而、愈公儀御隨從之衆に而可有御座、元來大内已來當○輝元、居城ノ地圖ヲ具シテ、幕府ノ旨ヲ請フコト、九年二月三日ニ其丘御配地は、慶長八年と相見へ申候其節讚岐守樣御屋敷は、三丘ケ嶽に海無相違によつては、高麗御歸陣、慶長三年にして、毛讚岐守元政樣江、三幕府、福岡城主黒田長政ノ室徳川氏ニ、化粧田千石ヲ賜フ、河勘左衞門記置如左二十二日長政公御前樣、大凉院樣、御合力地、豐後國在之趣、小慶長八年十月二十二日〔筑前判物高控〕おうへ樣御知行、

勘左衞門、大凉院樣奥御家老相務由、勘左 衞門記置、此書附、于今御勘定所在之候 ○筑 辰 前 甲
慶長八年十月二十二日 六二七

慶長八年板倉伊賀守判〔參考〕候、仍如件、黒田長政、繼室は、東照宮の御養女榮姫君、一三百三拾三石同所年正月十二日逝す、徳譽榮春大凉院と號す、西久保の天徳寺に葬る、黒田筑前守殿實は保科彈正忠正直か女、粉粧の料として、豐後國玖珠郡のうちにをいて、千石をたまひ、のち同國日田郡にうつさる、寛永十二右之分、爲御知行被遣候、從當年可被成御所務候、重而御朱印申請可進一三百三拾三石同所曳路村之内一三百三拾三石同所合千石一三百三拾三石同所栗野村之内十月廿二日小堀新助判一三百三拾四石豐後國玖珠内山田郷菅原町田村之内御内方御局樣〔寛政重修諸家譜〕慶長八年曳路村之内板倉伊賀守判栗野村之内

ね姫君、○結婚ハ、慶長 五年六月六日ニアリ め、ね 四百 廿五 はし 黒田長政 ノ室徳川 氏
慶長八年十月二十四日二十六日 六二八

七郎右衞門忠世をもつて、めされて御麾下に列し、釆地五百石をたまひ、平岩七之助親吉とおなしく、御側に近侍し、奏者の事を役す、十八年小田てのち、逆意のきこへありしかは、成之おほせをうけたまはりて、かの地藤彦兵衞直次か列に加へらる、慶長四年八月、上杉景勝會津におもむき原の役終るのゝち、相模國東郡のうちにおいて、新恩五百石をたまひ、安慶長八年十てまつるにより、懇の仰をかうふり、御鷹等を拜賜す、天正十四年、大久保月二十四日、辭大將權大納言正二位藤實盆、右大將、十月廿二日、辭右大權大納言西園寺實盆ノ兼右近衞大將ヲ罷ム、成之、母は某氏、織田右府につかへ、かつて、東照宮にこゝろさしを通したに至り、ひそかにこれをうかゝふの處、果して其状あるにより、ずみやか二十四日、〔寛政重修諸家譜〕加藤光成、平大夫成之、將、幕府旗下ノ士加藤成之死ス、〔西園寺家譜〕乾實盆、天正八年十一月八日、兼右大將、〔公卿補任〕二十六日〔寛政重修諸家譜〕〓百加藤光成、平大夫成之、駄爲、衞開

事ハ、十一月七日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、 ○諸家傳同ジ、徳川秀忠ノ右近衞大將ヲ兼ヌル 八十 太郎左衞門、 七百 源太郎 四十 略 ○中 五十 丙 戊 四 午 申 加藤成之 ノ事蹟
慶長八年十月二十六日 六二九

二十六日、かの地において死す、年五十二、法名玄法、めされ、軍勢等もし京師に亂入し、狼藉のことあらんもはかりかたし、汝きこへありしかは、鈞命をうけたまはりて、先驅の諸將へ御使を勤め、又九月朔日、逆徒御征伐として江戸城を御首途あり、神奈川驛に御止宿のふ、これよりさき、伏見において、台徳院殿より鶴首の茶入を拜賜す、そのつきて彼地に至る、十五日、關原御合戰のときしたかひたてまつり、十七のち、成之か伏見の宅地に渡御あるのとき、點茶をたてまつる、八年十月日近江國永原において、近藤登助季用、伊奈圖書昭綱とおなしく御前にいて、五百石を加へられ、この日牧野清兵衞正成と連名の御黒印をたま御旨をうけて岐阜城にいたり、中納言秀信に御内慮のおもむきをつク、等さきたちて上方に赴き、日の岡に關を設けて、往來をあらたむへしと仰をかうふり、すなはちかの地にいたる、七年十月二日、近江國長濱におとき、先鋒の諸將に御書をたまふにより、御使をうけたまはり、夜を日にたまふにより、したかひたてまつる、このときにあたり、石田三成反逆のにはせかへりて言上す、五年景勝御征伐として、下野國小山にいたらせ慶長八年十月二十六日

○譜牒餘 録同ジ、 日の岡ノ 鶴首ノ茶 關 入
慶長八年十月二十八日 六三〇

相渡、重而可有算用之事ゟ大久手縱手形ありといふ共、見せすして申懸人あらば、是も一切不可立之事、之外、廿六疋ニなり候者、大井之馬みたけ一此前も、度々置目申付候へ共、彌以手形なくして、馬人足一切出ましく候け宿之馬者無用にて、在郷并かね山け迄の駄賃は、我等かたゟ可出候間、其時々に、新六かたゟ傳馬衆へ駄賃足拾人迄は、大久手にて次可申候、拾人之外は右同前之事一下之時は、貳拾五疋迄は、大久手ニ而次可申候、廿五疋之外、大傳馬はみた一傳馬之事、貳拾五疋迄之事は、大井覺事、人足之事は、拾人迄は大久手ニ而次可申候、其外は、右同前可爲駄賃の馬にて、大井迄送可申候、同人一ほうにもれたる荷物を渡、非分申かけ候者、手形ありといふ共、一切不可二十八日、幕府、美濃御嶽驛ニ、驛傳ニ關スル條規ヲ下ス、迄可被返候、大久手ゟみた〔野呂文書〕二而次可申、廿五疋

岐郡 那郡 ○土 儀郡 ○惠 兒郡 ○可 ○美 ○武 戌 庚 濃( 附 傳馬ノ定
慶長八年十月二十八日 六三一

十月廿八日大久保石見守も、あとをとめ相改可申上候事柳河城主田中吉政、軍備ヲ檢閲セントシテ、豫メ家臣ニ戒令ス、みたけ○幕府、御嶽驛ニ傳馬朱印ヲ與ヘシコトハ、七年二月二十四日ニ、又、駄慶長八年付、はゞかりなく早々可申上候、もし名をかくし不申候者、いはかたまて一馬他行之時、おにく候とてうちたゝき、非分の人あらは、其材料之名を書賃等ノ規程ヲ定メシコトハ、同年六月二日ニ、各其條アリ、參看スベシ、立事、我等家中者に候者、郷中より合、非分之人をしとめて可申上事〔田中文書〕急度申遣候同といや總中慶長八年十月二十八日

○筑 前
慶長八年十月二十八日 六三二

重而奉行を差越可相改候事、次第に、手前〳〵可見及候事相嗜候分は、知行當年之物成を以、早可遣候事馬等迄遣候、手前は一所に引せ可被出候事前〳〵の人數等、被相嗜をも不殘聞屆候間、不可有油斷候事、に三人宛、人數は百石ニ三人役、同馬具、嗜次第に取うろへられ、引かへの一人數等は、百石に三人役より多手前は、書付可被上候、見及、役儀之外ニ被ろ手之者は、何之國何ト云村之者と、名を書付可被上候、是は、大鹽同日寄一馬數、人數、武具、諸道具、上日下日吉日次第ニ可見及候間、千石馬數、自分共一船は千石ニ付而、せき船一艘宛、同五百石取は、其役儀之人數程成舟相嗜、相嗜、吉日次第ニ可見及候間、可被遣候事一知行之役儀の人數無之手前は、人數に應、其外の知行、此方へ可被上候、手一右、弓、鐵炮、玉、藥、うつほ、矢、人數不參無之樣、同對之たうふく、笠、それ〳〵ニ一鐵炮、玉、藥、弓、うつほ、矢、鑓、同役儀之人數等者、目録に判形を被加、可被上候、石六個條之通、常々嗜可被置候間、不及申候へ共、ほこりをもはらひ可被慶長八年十月二十八日

せき船 ろ手
慶長八年十月二十九日是月 六三三

〔參考〕各本條アリ、參看スベシ菅谷範政、慶長八年十月、舊知常陸國筑波郡の是月、幕府、常陸筑波郡ノ地五千石ヲ、前土浦城主菅谷範政ニ賜フ、○範政、小田原陣ノ時ニ土浦城ヲ去リ、文祿元年家康ニ召サレシコト、按、土浦、永享中若泉三郎所居、其孫五郎左衞門永範政うちにおいて、五千石をたまひ、さきの釆地はおさめらる、慶長八辰年十月、舊地の内常州筑波郡おゐて、五千石の地拜領仕、〔寛政重修諸家譜〕田中左馬殿慶長八年十月廿八日吉政書判十月廿九日、はるゝ、しやうくんよりつるらる、なか〔菅谷勝貞傳記〕土浦乃城開事二十九日置候、吉日次第ニ可見及候者也、〔常陸誌料〕七土浦家康、鶴ヲ獻ズ、はしより文いつる、〔御湯殿上日記〕一十十月廿九日、はるゝ、しやうくんよりつるらる、なか慶長八年十月二十九日是月慶長八年十月廿八日〔寛政重修諸家譜〕云百菅谷範政、慶長八年十月、舊知常陸國筑波郡の〔御湯殿上日記)大・

六百 新治 五十 ○中 略 亥 郡 辛 六十
慶長八年十月是月 六三四

テ好ヲ修ム、日本國主足下、蒙及雅愛、錫賜厚惠、寡人欲趨龍臺而叩謝、奈又各一方、水途結城宰相増封地、慶長六年、宰相〓越前、是歳松平信一封、是ヨリ先キ、柬埔寨國主、書ヲ幕府ニ呈シ、方物ヲ獻ズ、是月、幕府、復書シ遠渉、難以進處、負慊々々、今懷庭太官實舟進小邦、其貴翰來臨、但是所賜者、念薄面、今八月駕囘、寡人咸徳不忘、具此上聞、獅角八箇、鹿皮參百、孔雀壹個今懷庭太官之〓條風迅、是時卯便囘歸、今寡人遣〓主鐘菅吾、奉息拜上、准寡人拜而受之矣、然小國頑庶、未得原服、寡人動兵而征伐、荷懷庭太官尊爲親身、而來無以爲信、聊辨微意、以答君情、再伏望笑納是幸、其菅吾之〓、帝正十三年、爲菅谷勝貞失其城、後勝貞據之、天正十八年、其孫範政棄城而逃、爲王命、發枚人衆〓目、以助宋行、寡人喜幸不勝、茲無以爲報、惟願歳再萬歳矣、大鎭國元主几下東埔寨國寡人書拜奉大鎭國元主凡下寡人再拜太歳癸卯年四月日書寡人再拜〔外蕃書翰〕乾

書翰 束埔築ノ 獅角鹿皮 孔雀ヲ獻 上ス
慶長八年十月是月 六三五

所記然安泰乎、不得止則及戰鬪亦可也、兵器戰具、弊邦所産、若是鋭利、隨所好可求之、其地縱雖隔絶、其志親〓、則交盟不異域中、懷廷太官、久淹留其地否、弊國軍器、太刀貳拾把、投之以表微忱、船主鐘賞吾、備語貴邦政化、近見弊邦風俗、故不守重按ニ、此本書二通、ソノ一欽服、仍以征伐爲心者、理之常也、雖然、忘怨讎義順黎民情、能加慈愍者、國家自慶長八年歳舍癸卯小春日外蕃通書東埔寨國主足下、海路水遠、陸地山遙、何圖親得刑章、副以方物、其數如書中ハ本國ノ字マレイス也、末ニ朱印ヲ踏ム、其一ハ此譯文ナリ、是明人ノ其國ニ在ルモノヲシテ、譯副セシムルナリ、二通倶ニ眞〓アリ、書翰帖ニ載ス、非盡至誠、爭通遠信、感幸之深出于望外、貴國人民、未能併セ見ヘシ、按ニ、眞臘風土記ニ云、毎中國十月爲正月、然レ及細説也、日本國源家康囘翰御印〔異國近年御書草案〕

○異國日記二ハ、 ニ掲ゲタル外蕃 書翰ハ其一ナリ 書中ノ二字ナシ、 柬埔築國書一 ○上略、東埔築ノ 十八 書翰ヲ載セタリ 十八〇上略、東埔築ノ 柬埔寨國書一書翰ヲ載セタリ、 ○ 家康ノ復 太刀ヲ贈 書
慶長八年十月是月 六三六

看スベシ、人々御中ハ、建亥ノ月ヲ正月トスルモノ、今猶然ルヤ、米澤城主上杉景勝、式目十二ケ條ヲ定メテ、家臣ヲ戒〓ス、閑話、于内東埔寨船道來乞返翰、雖然不遣、終ニ投宿云々、エタリ、又六月七日、島津忠恆、外國貿易ノ規程ヲ定ムル條アリ、竝ニ參樺山權左衞門殿○是ヨリ先キ、家康、書ヲ東埔寨國主ニ復セシコト、正月是月ノ條ニ見十月十九、自朝晴天、及夕陽出洛、問豐光、一かほうしやの使者、并案内者原田彌次右衞門、御前に罷出候九月二日比志島紀伊守國貞判則對顏〔島津文書〕且鹿苑日録〕九月二日鎌田出雲守殿上杉編年文書比志島紀伊守國貞判

全文ハ九月 ○前後略ス、 津忠重藏 ○公爵島 二日ノ條 ニアリ、 ○承 兌 ○中 略 八十 三十 豐光寺承 やノ使者 〓 かほうし
慶長八年十月是月 六三七 御式目

之事、は可去之事、かゝり、神社佛閣に參り、雜人、坊主、盲に近付、鄰の者を語ひ、見物をする有油斷、友を語ひ遊山見物可爲無用、無用所人所へ出入し、徒に日を過す附、妻子は、自分之營を以て過身、軍役助成に成程、かせき可申付、茶酒に一奉公之透には、武藝之嗜、武具、馬具、鐵砲、道具之拵、世慮之〓、萬事ニ付不可成へし、少成とも慮外緩怠をなし、人によりかゝり、居かゝる振舞、不可致一他家中之交、一切成間敷候、自然親子兄弟有之て、音信贈答有之とも、家中命を全く持、自然用所之時、抽忠節、名を揚へし、但無據、堪忍ならさる於子一知行扶持切米共、相當之軍役可勤之、以衣食不摺切分別專一之事、細者、可請下知、背法度爲私、是非之儀申合候者、一類可爲成敗事、一御奉公道之儀者、不及申、町人、地下人、傍輩中ニおいて、それ〳〵に慇懃を一當座之喧嘩口論ハ勿論、跡々より如何樣之遺恨有之中成共、互に相捨、身間敷候事慶長八年十月命令慶長八年十月命令御式目

軍役 他藩士ト 武藝 妻子ノ心 得 ノ交通ノ 喧嘩口論 ノ禁 禁 奉公ノ道
慶長八年十月是月 六三八

一無道、狼藉、横合、非分、贔屓、相撲、腕立、大酒強、狂言、博知、雙六、堅可爲禁制事、一自然爲用所他出之節、一夜とも泊候者、組頭へ所用之子細、又は其在所を附、他家之儀者不及申、於傍輩中、若者等懇切を結ひ、頼母敷之申合、萬事一僞、表裏、輕薄、公儀之噂、無盆之雜説、あた口を立、君臣、父子、夫婦、朋友之間をニ付而、徒黨立不可有之事、如在事、一主人父兄不屆之儀歟、亦者道理至極之存分有之者、早々以書付可訴訟、不〓り、我儘に背法度者、親子兄弟成共可申上事へし、若聞遁しに致候者、佞人比興之仕合、可爲同罪事、一主人を誹謗し、我より上の者をは猥に偏執して、我より下のものは賤み申妨る者あらは、其座を不遁、證據を正し、是非を明し、諸人の見〓になすの是非を告知せ、後暗通融不可成之事一組頭其外年寄、又は役にも懸るもの、無據有申付儀は、不似合儀たり共不申出而不可含遺恨、但有訴訟者、一人出へし、總而訴訟公事有之時、與力を申置、可罷出事、慶長八年十月是月

等ノ禁 行ノ禁 外泊ノ制 上ヲ謗リ 人倫二背 〓タル言 下ヲ賤ム 上官ノ命 コトノ禁 徒黨ノ禁 狼藉博〓 訴訟
慶長八年十月是月 六三九

一親子兄弟以下、私に他家へ遣間敷事家臣、撃チテ之ヲ郤ク、色巧惡事、柔弱之者を語ひ、雜説を云〓し、述懷を構へ、日來の口与志均を忘れ、不義をなすへき輩あらは、兼て暇を乞へし、少も有相違間敷候、至其一縁邊之儀、私に取組間敷事、慶長八年秋九月廿一日、來月ハ御上洛有ヘキト仰右條々堅可相守之、但以無心得令奉公、自然難儀之節、義を違、命を惜み、色ヲ召、御家中ニ御條目ヲ出スヘキ旨仰付ラル、此ニ依テ、直仙北郡六郷故城、慶長七年、佐竹義重公ハ江古今ヲ損盆シテ嚴旨ヲ出ス、其御條書云際用捨成かたかるへし、只今能々窮分別、以來奉公可相定者也、出羽仙北郡六郷氏ノ舊臣等蜂起シテ、佐竹義重ノ六郷城ヲ襲フ、義重ノなし、親類知音を語ひ、不可結徒黨事出サル、直江上杉年譜〕慶長八年十月日〔秋田六郡舊記〕

○條書ハ、上杉編年文書二同ジ、 但シ末尾二、慶長八年九月日ト ○柞山峯之 四十四 景勝廿四 嵐上所載 編年文書ニ從フ、 アレドモ、今、上杉 ○兼 續 私ニ縁組 ヲナスノ 私ニ親族 禁 ヲ他藩ニ 直江兼續 遣スノ禁
慶長八年十月是月 六四〇

入也ト、此時此ノ館ヲ請取カ、敵兵、搦手ノ方ヘハ、田中越中カ戰令ヲナシ、赤羽石、信太、太田カ父子敵ヲ拒郎ヲ始トシテ、千餘人二手ニ成テ寄來ル、城中ニハ中川宮内、弓ニ箭ツカイ防キ、上遠野隱岐、鐵砲卒二十人、烈シタ連ヲ打セ拒之、田崎相模始メ、悉ク防庫介、眞壁久右衞門、茂木左衞門、岩谷甚九郎、猪野岡小太郎、大御堂彌五郎、鳥海彌八郎、同市五郎、同酉之助、大築地又次郎、戸波惣右衞門、照井八郎、境喜太前、大窪亦市、國安縫殿介、高部孫兵衞、柏肥前等ノ人數、救兵急押來リ、大曲ヨヨリ懷中スル處ニ、急事至リケル時、兩度迄鳥目ノ上、敵鎗先〓キ走リケルミ、太田丹波カ二男討死ス、傳云、此者神參ノ事アリ、母ヨリ鳥目百銅乞テ、朝同八年十月、仙北先キノ殘士一揆ヲ企テ、義重公ノ御館ヲ攻ル、其勢秋田兵リ梶原美濃守、救兵二百人程、單兵急束ニ押來リ、賊ヲ悉ク追ヒ退ケシム自常州來テ、六郷高屋ノ、兵庫頭正乘カ故城ヘ移リ住シ玉フ、同六月廿三日、川井伊勢、箭田野安房、先立テ秋田來ル時、横手ヨリ上仙乏ト、此騒動ヨリ、金澤ヨリ佐竹將監義賢、大塚權之助、隨兵ニハ酒出主水、關豐ハ、御手ニ不羽生文書

○仙 北 ○羽 一揆ノ人 名
慶長八年十月是月 六四一

相模、上遠野隱岐かけ出候、其内追々士十騎計ニ、足輕廿人計參候、一方エハ、鐵〓ヲ打懸候、町之女世忰、二ノ丸ヘかけ入〳〵、一揆起リ候由告候、義重公相模と申者も、弓ニて一揆之大將ヲ馬より射落シ候、館方之足輕も十人計るます責近寄、其時田崎ハ長刀ニて、一〓三人切臥候、同上遠野も打續キ、鑓百人計之外無御座候、其上急之事ニて、具足著候者多クハ無之候、上遠野隱義重公、六郷御館ニ御座被遊候内、一揆共五六百人、二手ニ分チ押寄、鯨作リ岐ハ、弓ニて、ていとう防キ候故、一揆方手負數多相見へ候、雖然、一〓少もひ立候へ者、少シ引色ニ相見候、町構ヘ火ヲ付ント仕候へ共、町の百姓共、弓ニニて一人〓倒シ、四五人ニ手ヲ爲負候、足輕共ハ土居ノ上より、鐵炮ニて打中川宮内少輔大將ニて、士十騎計、足輕拾人計ニてかけ出候、兩郷共ニ、上下拾人之外無之由申傳候、六郷町之百姓共も、弓ニて相防キ候、一方エハ、田崎て働キ候故、火ヲも付兼候由、一方ニハ、中川弓ニて、一〓ヲ二人射留候、高畑うたれ候、尤も手負も數多有之候、一〓遲々仕候へ共、少も備は不崩候故、時御供ノ士、十七八騎之外無之候由、駄背等二三拾人も御座候か、足輕も二三御國替之刻、六郷ニて一揆起シ申次第、承傳之覺、

攻守ノ景 況
慶長八年十月是月 〔參考〕 六四二

御館江百姓一揆、餘リニて馳付候、一揆方へ此後詰しれ候故か、人數引退候へ共、六郷小勢ニ御城方ニも、太田勘兵衞討死、其外二三人御座候由、ごかけ申騎馬百計有之候由、慥ニ見とめ申候、定而見損シも可有之候へ共七月朔日上遠野隱岐候故、追懸申儀不叶候由、一揆人數是計かと存候所ニ後陣ニ馬、よろい、ぜんをうつし候所ニ、金澤大曲エ此事ヲ告候間、大曲より、梶原美濃手勢ニ、大曲如此申傳候、大塚權之助、梶原美濃參著之時は、一揆壹人も不罷有、引退候由秀宗刑部大夫、後天正十七年六月七日、於大右之通、私覺書ニ御座候間指上申候百姓假添、追々ニ百人計かけ集り候、金澤は、大塚權之助手勢、并百姓等百人秋藩紀年〕慶長八癸卯十月、仙北六郷麗信公義重公御供仕、六郷罷有所、一揆之時分、田崎相模同前立合働、御忠節仕平之地勵勳功依、義宣公御證文頂戴、受領號隱岐守、又慶長七年秋田御移砌、元祿十年上遠野系、圖〔參考〕

羽生文書所收 ○羽後 ○義 重 七月朔日 上遠野秀 宗
慶長八年十月是月 六四三

ハ、六郷兵庫頭正乘カ居城、正乘ハ關ケ原戰功ニ因リ、常州府中ル色アレハ、仙北三郡ハ、未タ御手ニ入ラサルヲ報シタリ、而シテ義重公ハ之ヲ居城トセラル、同公逝去ノ後、此城ヲ廢ス、破却ヲ賜リ、之ニ移ル、義宣家臣川井伊勢、矢田野安房守等、慶長七年六月二十三日、義宣ニ先立テ來リテ此城ヲ受取ル、時ニ人氣不穩ニシテ、何分服從セサ六郷城〔秋田沿革史大成〕上諸城寨廢置ノ條

勝、平鹿 ○仙北、雄 ○仙 北郡 心佐竹氏 六郷ノ人 ニ服セズ
慶長八年十一月二日三日 六四四

御つかい也、かたしけなきよし御申あり、しろかね五十枚、とんす十まきし申にて、かうたいゐんになさるゝ、長はしよりほうしよいつる、大御ちの人召、有御振舞、楊弓被遊、三日、ん上あり、女ゐんの御所へ、白かね廿まい、とんす五まき、女御の御かたへ、しろかね廿枚、とんす五まき、なかはし十まい、こそて一かさね、大御ちの人へきりとて、御ふるまいあり、大かく寺殿、正こゐん殿、こんゑ殿、おとこたちし〓故豐臣秀吉ノ夫人從一位淺野氏ニ、高臺院ノ號ヲ賜フ、女御近衞氏、新茗ノ御〓アリ、〔慶長日件録〕十一月二日、參番、女御殿御壺口切也、内々衆十五六人被こう、大くもしにて御日し〳〵也、十一月三日、はるゝ、くもる、北のまん所、ゐんこう御ヘ被進由候、可尋也、〔時慶卿記〕十一月二日、はるゝ、女御の御かた、御ちやの御くち十一月二日、天晴陰、時雨、女御殿ニハ御壺ノ口切ニテ、御所十一月二日、〔御湯殿上日記〕六・〔御湯殿上日記〕大十十一月二日、はるゝ、女御の御かた、御ちやの御くち〔御湯殿上日記〕〓十十一月三日、はるゝ、くもる、北のまん所、おんこう御〔御湯殿上日記〕

大盡 癸五朔 寅 十 六十 八 卯 甲 六十 御ちやノ 御くちぎ 御壺 〓
慶長八年十一月三日 六四五

〔參考〕たれにてもの利か女、長勝に養はれて、豐臣太閤の室となり、諱は寧子、しまし候よし、心候て申候へく候、かしく、女子實は杉原助左衞門某か女、母は杉原七郎兵衞家北のまん所殿ゐんかうの御事、かうたい院との御事、ちよつきよにておは十まい、こそて一かさねらる〔高臺寺文書〕北の政所と稱し、從一位に敍せらる、太閤他界のゝち高臺申給へ院と號す、人々長政〔附録〕〔寛政重修諸家譜〕淺野長勝

○淺野考譜ニハ、幼 彌兵衞、彈正少 弼、從五位下、 後妻ハ、杉原七郎 名おやゝトアリ、 三百 ノ口宣案ニハ ○天正十六年四 吉子トアリ、 兵衞家利か女、 ○山 城 月十九日、從一付 九 高臺院號 勅許
慶長八年十一月五日六日 六四六

しこう、のこのおり、たいの物御たるらる十九日、はるゝ、御れんかあり、御人しゆ、八てう殿、せうかうゐん殿、正こゐん五日、殿、このゑとの、竹内殿、おとこしゆうしこう、中ゐんほつくにて、御ちやのこのおり、御たる二つらる、殿、このへ殿、おとこたちしこう、く御らる、御ちやのこのおりもらる、夕かたん殿、このゑとの、おとこたちしこう、せうかうゐん殿御ほつくにて、御ちやくもしらる、ちおんゐんより折らる六日、十一日、はるゝ、御れんかあり、御人しゆ、八てう殿、しやうかうゐん殿、正こゐ〓連歌御會、尋デ十一日、十九日マタ同ジ、廿八日、はるゝ、かうたい院殿よりみつかんらる〔御湯殿上日記〕六十十一月五日、はるゝ、御やうきうあり、おとこたちも〔御湯殿上日記〕〓十十一月廿三日、はるゝ、まん所よりさけらる、十一月六日、はるゝ、御れんかあり、御人しゆう、竹内御楊弓戲アリ、〔御湯殿上日記〕六十十一月六日、はるゝ、御れんかあり、御人しゆう、竹内〔御湯殿上日記〕大上}

已 戊 午 六十 六十 六十 丁
慶長八年十一月七日 六四七

奉ジテ江戸ニ赴ク、ね三十まいたふ、宮の御かたより、大將へしろかね廿枚、につたとのへ廿ま七日、ちよくし、とうの辨、せんし、けきもちてらる、くはんとうへ下なり、御たちおりかみ、しろかね五十枚、うちゑたたふ、につた殿へ御たちおりかみ、しろか照門、聖門、陽明、廣橋、予、右大辨宰相、阿野、執筆ハ時直、滿〓後御酒アリ、入〓等十一日、天晴、夜ノ雪積寒、禁中御會連歌出座、亥刻計滿、連衆九人、御製、八條殿、〔公卿傳〕二源秀忠、慶長八年、十一、七、右大將、右馬寮御監、十八日、天晴、寒風、禁中御一巡ヲ給、則申上テ記付、又少納言執筆ノ由被仰出也、十九日、天晴、少納言ハ禁中御連歌執筆ニ參勤候、夜更テ退出、十一月八日、はるゝゑとの大納言、大將になさるゝ則記テ上候、〔御湯殿上日記〕〓權大納言徳川秀忠ヲ、右近衞大將、右馬寮御監ト爲ス、勅使宣旨ヲ十一月六日、天晴、禁中御會、少納言ハ執筆ニ參上候、權大納言從二位源秀忠、十一月七日、兼右近衞大將、〔時慶卿記〕〔公卿補任〕公卿補任〕五十權大納言從二位源秀忠、十一月七日、兼右近衞大將、

五十 六十 己 十 未 八
慶長八年十一月七日 六四八

合、江戸亞相ヘ大將拜任之宜儀談合了いまいらせらる今度大外記仕合之樣子共雜談也、去月十日發足、廿五日江戸ヘ被著、宣旨十大納言秀康卿右大將被任、頭辨者勅使也、大外記宣旨爲持參也、二月八日被請取云々、被擇吉日之間、十二三日之間、徒然而滯留云々、大外記十二月廿七日、曉天雪寸許、烏丸辨上洛、珍重ノ旨申遣候、同大納言ヘモ申遣行、亭主留守也、幡摩御局、白川之女中等、可令對面之由、奏者演説之間、即至亭十二月廿四日、陰、齋了、大外記掃部頭、從江戸唯今爲歸宅有使者、及晩彼亭ヘかね五百まい、けき白銀百まい、めしつかいにしろかね五十枚、宣禄金一枚、歸京途中爲用意、銀子百枚給之云々、召使銀五十枚被下之、頭辨十二月廿四日、はるゝ、ゑとくたりの御しゆう、御のほりあり、とうの辨、しろ慶長日件録〕十一月十日、今日鳥丸頭辨、并大外記。武藏江戸ヘ下向也、十一月大、一日癸丑、天晴、烏丸辨被來了、關東ヘ下向ノ談言經卿記〕〔時慶卿記〕〓十一月八日、天晴、雪少散、鳥辨ニ逢、明日江戸ヘ被立由也、候、(播磨力)

○本書、八日トセルハ、勅使ヲ命 ゼラレタル日二係ケシナラン 二十 九 關東へ赴 烏丸光廣 ク
慶長八年十一月七日 六四九

年癸卯十一月、兼任右近衞大將、爲右馬寮監、〔附録〕成らぬ程の大風雨俄にふれば、明神へ一首をさゝけ玉ふ、祈るより水せきとめよ天の川是もみしまの神の惠みに惠之、すみやかに支はれて、日影さし出るこそ、まつ代の神感れきせんなり、伊豫〔慶長見聞録案紙〕上十一月七日、大納言樣、廿七日、晴、大外記掃部頭より、今度右大將宣祿仕合之間、爲樽代、銀子壹枚被被兼任左近衞大將、慶長癸卯金五枚、銀子五百枚拜領云々、近代之仕合云々、有暫亭主被歸、有盃杓、戌刻歸〔創業記考異〕五十一月七日、秀忠君、右近衞大將、右馬察御監ニ兼任セラ〔徳川系譜〕五台徳公、慶長六年辛丑三月、任權大納言、敍從二位、八〔後編雜話筆記〕乾烏丸光廣卿詠歌之事蓬皐、八月十七日、江戸へ下向の時、豆州三島にて、人馬のかよひもル、

秀忠 ○徳川幕府家譜二、三月七日 トセルハ誤ナリ、今採ラズ、 ○八 ○中 年 公 略 十一ヵ)
慶長八年十一月七日 六五〇

十一月七日、常州水戸にて廿萬石御拜領、水八卯十一月七日、水戸御城二十萬石御拜領、慶長家康、第十子長福丸一月、頼宣卿へ被進、慶長八年癸卯、公二歳、十一月、封於水戸二十萬石の三島にて、能因法師か古實をおほしめし出されぬ○本書及ビ下文、當代記、創業記考異等ニハ、十二月トアレドモ、今、紀藩〔紀藩無名書〕也、是に五萬石御加へ被進、武府に御座、戸城主武田萬千代信吉主、九月十一日廿一才にて御逝去、其御跡十五萬石御父家康公、二水戸城二拾萬石ヲ賜フ、〔古代記〕慶長八年九月十一日、萬千代君逝去、水戸領御藏入不罷成、其年十〔御三家并庶流巨細書〕南龍院樣、無名書、御三家竝庶流巨細書等ニ從フ、〔慶長見聞書〕三十二月二日、お長福樣、二オお萬樣御跡、常陸にて廿萬石被進、家譜〕)〔徳川

○朝野舊聞哀 九月、萬千代武田信吉公薨、因以 御幼名長福丸 頼宣卿、初頼將、 ○慶長七年三月七日、長福丸伏 藁五百二所載 見城二生ルヽ條ヲ參看スベシ 其遺封賜於公、其遺臣皆屬公、 十男也、 ○中略 和歌 頼宣 歳 年譜 是 宣 頼 山
慶長八年十一月七日 六五一

徳川常陸介頼宣、ハ、慶長日記ニ同ジキニヨリ省ク、萬石ニ被成、又明年、五萬石御加増ヲ賜ル、義直主並トノ御事也、〔慶長日記〕十一月七日、賜常州水戸石加増ノ事ハ、明年十二月ニアリ、參看スベシ、神君年譜、家忠日記増補御滿遺跡也○本書、及ビ下文、御加増所替記ニ、二十五萬石トセルハ誤ナラン、五萬頼將常州水戸城領信吉主ノ時ハ、十五萬石也、今歳十一月頼宣主ニ賜ル時、廿紀伊大納言殿、慶長八癸卯年十一月、二歳にして、水戸にて萬千代殿あと所〔創業記考異〕五十二月、於常陸國廿萬石、長福主拜領、是ハ去年逝去ノ萬〔當代記〕三十二月、於常陸國廿萬石、長福領十五萬石、外に五萬石、合廿萬石拜領、〔御治世以後御加増所替記〕慶長八卯年十一月七日、常陸水戸、二拾五萬石、千代主跡也、〔雜録〕八紀州南龍院殿、水戸源威公御任國ノ事、將軍息男、是ハ去秋逝去之

萬石 廿五 後改 頼宣、 年二 歳
六五二

水戸御城并領知十五萬石、守、朝比奈惣左衞門、天野孫左衞門水戸ニ在留ス、被下候、其以後之御知行割ハ、度々伊奈備前守割申候、慶長八卯年暮ヨリ、辰右之侍共御追放以後、水戸御城在番ニ、松平伊豆守長福樣初而之御知行割ハ、慶長九辰年二月、大久保石見守宅にて割、何もへ見守所ニテ、御知行割以後、辰十二月ニテ御座候萬千代君の御舍弟徳川常陸助頼宣卿を封せらる、御幼名長福君と申せし長福樣也、則紀伊家の御曩祖也、同十一丙午の冬、駿遠の内五十萬石に改封せられ萬千代君、紀州南龍院殿、水戸源威公、水戸城御領知ノ事年十一月マテハ、萬千代樣御家老共、諸事仕置ニ而御座候、侍共御追放ハ、石萬千代樣御家中侍共、長福樣ヘ御禮申上候ハ、翌年辰ノ正月ニテ御座候、辰年冬中より、翌年巳二月マテ水戸ニ在城ス、其後長福樣御家來三浦長門被仰付、慶長九玉ふ、頼宣卿水戸の御城主たる事、凡四ケ年、其間御入部なし、卯年十二月上旬、同月御家來三浦庄兵衞、澁谷角衞門兩人、水戸改に罷下候〔水府地理温古録〕二慶長八年卯十一月七日、水戸城地二十萬石を以て、御拜領被遊候ハ、慶長八慶長八年十一月七日、右〓力)

○二十萬 帶金君松等爭訟ノ條ニ見 紀伊頼 ○追放ノコトハ、九年正月 石ノ誤 宣卿 エタ 城主 土浦 リ、 割ノ事 水戸知行
慶長八年十一月七日 六五三

より次第上へく候事一當御年貢免相之儀、右近殿も無機遣可申上候事、付、非分之代官下代者、糺明之上めしはなち、正路之人に可申付候間、少一代官并下代、かりそめも非分之儀あらは、無憚以目安可申上候、是も次郎右衞門方へ上可申候、若次郎右とり上なく候はゝ、何れの代官へ成共、手そみ次第納可申候、ねたんの義者、別〓に出置候之事一惣別百姓迷惑之儀あらは、何時も以御目安可申上候、我等所迄者程遠候堅申付候間、早々免を極、年内濟候樣に納所致へく候事、〔宮島文書間、於松城、次郎右衞門申付候間、尚次郎右方へ書付指上へき事、一御年貢方に金銀、わた、くれな井、あさ、雜石をはしめ、其外立物、何にてもの品目、民人ノ安堵、吏員ノ戒〓、隱田ノ録上等十ケ條ヲ指示ス、とりかまはす、代官衆に幕府、信濃松城城主松平忠輝ノ代官、及ビ其封内ニ令シテ、納租ノ比率、覺慶長八年十一月七日

○森忠政ナリ、是年一 月六日美作二徒レリ ○雨 ○信 宮 代 濃 松 惑ハ目安 ノ目安 百姓ノ迷 二テ言上 セシム 分アル時 代官ニ非 年貢品物 年貢免相
慶長八年十一月七日 六五四 升立

うひ出へきの事はかり立合符を付、尚次郎右方へ以書付可申候事慶長八年ひ出へき候事早可申上事、右如此御指南候上者、此前走候百姓をも召寄、荒所可開者也一郷中にぬす人、夜盜、どくかい、火付なと仕候もの有は、聞出可申上候、ほう付候、若法度をそむき申懸候者あらは、無憚可申上事、一郷中に繩はつれ、落地なとあらは、早々可申上候、御忠節候、高辻によりほ一代官衆よりのふれなかしの使、并下代禮錢、わらし錢、もたゐ、堅法度に申一百姓中間にいたつらもの候て、郷中をさはかすものあらは、中として早一升立非分にたかく取候下代あらは、其俵物を押置、互に立合、御藏符を付可申上候、急度可申付候、并立物之はかりめつよく取候はゝ、是も其立物一種かしは、三わりに相定候間、三わりに納候へし、もし五わりに納候あら十一月七日大石見守㊞十一月七日種かし慶長八年十一月七日

りらし錢 繩はつれ かい、火付 いたづら 落地、高汁 者 盜賊、どく 升立 種かし
慶長八年十一月七日 六五五

及ブ、上ニ捧戴セシム、是日、命ヲ奉ゼザル者、南五郎左衞門等ヲ誅シ、其妻子二セズ、代官ヲ遣シ民政ヲ執ラシメタリ、故ニ幕府ハ、當時郡代ノ職務ヲ掌レル大久保長安ニ命ジテ、施政ノ綱領ヲ指示セシメシモノナラン、罪發覺ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、雨宮以下代官ノ名ハ、本年四月朔而シテ長安ハ、特ニ忠輝ノ家政ニ干與シ、因リテ遂ニ、長安ノ罪状ノ一トナリシ事、慶長十八年四月二十五日長安卒去ノ條、及ビ同年五月贓日ノ條ニ見エタリ、是ヨリ先キ、熊本城主加藤清正、領内八代ノ耶蘇教徒ヲシテ、法華經ヲ頭○是歳二月六日、忠輝佐倉ヨリ松代ニ徙サレタリト雖ドモ、未ダ入部は、三わり之外、貳わり之分は、御年貢に可引次候au japon. pp.77-91au fingo [higo,肥後〕,canzouyedlono [kazuyedono,加藤主計頭清正〕renouvela慶長八年十一月七日la persecution dans la ville de soumamoto [kumamoto,熊本〕,sa capitale. iil y existait

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fidelite: leur predication vivante fut efficace pour la conversion d'un grand nombre.

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慶長八年十一月七日sans s'occuper des marchands ni des artisans, afin de ne pas depeupler la cite ; et il

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2)on avait fait de meme dans les autres parties de l'empire.nartyre.*******

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慶長八年十一月七日de lui et le porterentcomme une masse imerte et comme un veritable cadavre a la maison*****or, cacouzaimon avait regu lordre de faire decoller jean et son collegue, et de

六六一

慶長八年十一月七日des autres sectes, n'ont point accompli leur serment et sont demeures chretiens comme******

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alors simon prit la main d'ines et lui dit: " c'est a cette heure la separationet sa femme.elle appreterent le bain, selon l'usage japonais, qui est de se purifer

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に於ては、カンズエドノ其首府スマモトフインゴに於て、迫害を新にせり、此地、耶蘇教徒甚だ多し、始〔パジェー、日本耶蘇教史〕

○熊 後 ○肥 譯 本 ○抄 抄 ○ 計 頭 徒ニ對ス ノ耶蘇教 加藤清正 ル處置
慶長八年十一月七日 六七一

口多く且つ殷盛なり、市外フォムマチと稱する處には、數多の耶蘇教寛和にして、然も陰險なる方便を取れり、是より先き、彼既に教徒の財産をて教義を説き、翌日に至りて、法華經捧戴の命を發したり、されば心に之をの衰頽せんを慮りてなり、侯の信奉せし宗教即ち法華宗の一僧、フオッケシユー者にして、外教を奉ずる者多きを以て、却て〓の身に及ばんことを恐れ、稍彼は、領内の要地を巡視せり、即ち其首府熊本ヤッシロ沒收し、之を荒野に放ち、具さに困苦を嘗めしめしも、教徒等更に屈せざり等にして、始めに八代に至れり、是れ商業の地にして、人の士官居住せり、主計殿此地の奉行三人、就中本町の支配人カクザエモンに命じ、是等士官を捕へしめ、但商工の輩は問ふこと勿らしめたり、是れ市といふ書を、貴族の頭上に戴かしむべき命を受けたり、僧の名は、フオンメオシめは盡く之を屠らんと欲せしが、既にして、惡名を天下に得、又朝廷の有力き、といふ、十一月二十三日を以て八代に達し、二十六日、士官を集め及びウト十月

○本 華經 ○法 ○千六百三年 ○肥後飽 即チ慶長八年 村、發星山 田郡中尾 ○八 本妙寺、 ○宇 町 土 代 教徒ヲシ テ法華經 清正耶蘇 ヲ捧戴セ シム
慶長八年十一月七日 六七二

庶民中に、ジョアチム、〓タナベて、其事情を具申せんが爲め、自ら熊本に赴けり、南は、慈悲役服部等と共に其赤子を導いて、最後まで道心堅固ならんことを以てせしめたり、集まる五にして、大和の人なり、南も同年にして、山城國メアコ主の説教を聽くこと勿らしめ、之に反して、渡邊の家に集まり、神に祈るに、者凡そ一千人なりしが、奉行等は之を視て、庶民の信仰は措きて問はざりカクザエモンは、タケンダと甚だ親交あり、其信教を禁ずる能はざるを以者、千六百〇一年の迫害、及び宣教師放逐の際には、選ばれてジフィ聖書を講じ終へ、將に辭し別れんとするに臨み、奉行の遣す所の吏員來りの生れなり、又チンゴロー、ミチエル、ミツイチ、フイコエモンを占めたりしが、是に至りて、他の教徒に通牒して、固く一致して、假にも坊欲せざるも、陽には命に從ふものあり、ジェアン南五郎左衞門、シモン、タケとなりて、其地の教會を管し、其智慮と、學術と、慈悲とを以て勢力ンダの三名あり、この三人五兵衞を始め、十四人の者は命を奉ぜず、タケンダは時に年三十アクき、チロヂモン、ジエアン、フアツトリ

衞門 ○彦右 ○渡 ○武 悲役 ○慈 ○服 田力 ○京 ○慶長 都 六年 邊 部 ザル信徒 慈悲役 命ヲ奉ゼ
慶長八年十一月七日 六七三

經に唾せり、族と共に處刑するものなり、十一月七日發令、」とあり、殺すならんとて、侯に告げ、八代に於て刑を受けしめたり、是れ實はカクザ勇士なるを以て、強て之を引致せば、其自ら死するに先だち、多數の兵士をでて坊主の門に行き、奉行の一人なる安田善助に謂つて曰く、異教の書を命を受けたり、其宣告文には、「南五郎左衞門、タケンダ五兵衞、此二人は一旦人の家を辭し、復び呼ぶに良人を以てせざらんと、南聽かず、其妻を慰め、出の妻、夫を留めて曰く、良人幸に坊主の許に往く事勿れ、行かば將に經文を以て、良人の頭上に加へんとす、若しかくの如きあらば、妾は立どころに良耶蘇教を信奉せり、故に世間見〓しめの爲め、主計の命を以て、茲に各其一是に於て、カクザエモンは、南をして熊本に來らしめたり、但しタケンダは耶蘇教を改めて、他宗に轉ずべき誓書を出しながら、其約を實行せず、依然時にカクザエモンは、南及び其儕輩を斬首に處し、家族は之を〓殺すべき戴かんよりは、寧ろ、百たび糞便を以て頭上に濺がれんと、内に入りて法華南等に命ずるに、共に、坊主の許に來りて、經文を捧戴せん事を以てせり、南

ノ宣告 教徒處刑
慶長八年十一月七日 六七四

南は、千六百〇三年十二月八日し、還りて後、其部下の一人、イチカ〓ヂフョートケンダの心を翻さしめんとせしも能はず、タケンダの母ジヨアンナも、亦に刑せられたり、カクザエモエモンが、タケンダと親交あるを以て、タケンダをして、耻を公衆の前に曝の爲に死せんことを希へり、カクザエモン乃ち熊本に赴きて、顛末を復命然り、是に於て、カクザエモンは、旅費をタケンダに與へて、〓走せしめんとンは、其舊友タケンダの處刑の爲に、同日の夕、八代に向つて發足し、百方タ奴隸とすべきを以てすれども、亦少しも怖れず、タケンダの妻イ子もまたり、然るにタケンダは之を拒み、此の如くして生きんよりは、寧ろ神の名譽し、且つ之に約するに、其母と妻とを、安全に他に移住せしむべきを以てせ其子と共に死せんことを希へり、カクザエモン、乃ちジヨアンナを威すにさざらしめんが爲めなり、ンダを、其家に於て捕縛すべきを以てせり、タケンダ、イチカヴを見て、喜色山に溢れ、召喚状を讀み終へて、其使に謝し、入りて其母と妻との眠れるをに命ずるに、タケ

○市河治 兵衞カ 後ナラザルベカラズ、本文恐クハ誤アラン アルヲ見レバ、南ノ處刑ハ、陽暦十二月九日以 リ、然レドモ、上文、死刑發令ノ日附ニ七日ト ○十二月八日ハ、陰暦ノ十一月六日二當レ 固ナルコ 仰心ノ堅 教徒ノ信
慶長八年十一月七日 六七五

備を爲せり、身を淨むるを以てなり、タケンダは、人を慈悲役の許に遣はし、之に告ぐるに、己が無能者なるに拘妻并に奴婢に訣別し、其從來の罪惡を許さんことを請ひ、又耶蘇教を奉じはらず、今や殉教者たるべきの榮を得、現世に於ては、また何事の爲すべきせり、時に、人々蝋燭を點し、十字架を擔ひ、整々として殉教の場に行くの準人の俗、之を以て現世を捨てゝ、再び他夫に見えざるの證となすなり、タケ時にタケンダは、妻イ子の手を把つて曰く、今世の別れは此時に在り、予はやがて數通の告別状を作り、沐浴を終り、又最も華麗なる衣服を著け、其母ンダは、其必要なきを答へたれども、其母の強て望むによりて之を許せり、たる奴婢に對しては、己の爲す所に傚ひて堅忍なれと勵まし、且各に物を分與せり、イ子は其夫に請ふに、其髮を斷たんことを以てせり、これ日本婦なきにより、天國に往くの準備として、共に來りて祈祷せんことを以てせり、是に於てタケンダ、慈悲役、其妻二人及び奴婢等は相集まりて、祈祷を爲覺し、浴湯を準備せり、蓋し日本の俗、嚴重なる儀式の前に當りては、先づ其

慶長八年十一月七日 六七六

を己の頭上に戴けり、刑吏、其助役、及びタケンダの奴僕等は、其後に隨うて進めり、らん、予は卿が予の跡を追うて來らんを待つ、而して其來るの甚だ後れざ卿に先だちて行き、卿が天國に至るの道を指示せん、予は卿の爲に神に祈に加へて曰く、嗚呼多幸なる哉吾子よ、汝は上帝の爲に、汝の命を捧ぐるの既に處刑の堂に到りては、熱心なる最後の演説を爲したる後、領を垂れて價値ありき、予も亦多幸なる哉、最愛の一子を上帝に獻じ、以て殉教者の母たるを得たりと、妻もまた母に劣らざる勇氣を現はせり、此殉教の事あり刑を受けたり、首は渡邊の方に落ちたれば、渡邊は鄭重に之を取り上げ、之時に至るまで、主計頭が己が母及び妻をも、處刑せんとするを知らざりき、母と妻とは、此慘憺たる光景を見ても、少しも驚動せず、母は手を其子の首部は、蝋燭を持ちて之に次ぎ、殉教者は、手に其母と妻とを携へて之に從ひ是に於て、慈悲役ミチエル第一番に、救世主の像を捧げて進み、渡邊及び服らんことを望むと、タケンダは、此語を反覆すること數次せり、然れども此しは、千六百○三年十二月九日前數刻のことなりき、

衞ノ刑セ 武田五兵 ラルヽ状 況
慶長八年十一月七日 六七七

もなく長崎に送られぬへて、ジョアンナの家に至れり、夜に入りて、刑場に上るべきの命至りしにより、長時間に渉れる臨終の祈祷を爲したる後、三人は家を出でたり、奉行者たらんことを期せしも得ず、母は乃ち書をカクザエモンに贈り、南の妻サレムに於ける救世主の如く、徒歩せんことを請ひしも許されざりき、是文を其上に掲げて、大道に曝されたり、其遺骸は直ちに葬られしが、後、幾くに輝くべし、思へ、人間救を得るの途は、耶蘇教の外にはあらざることを、凡に集れる諸君よ、かの月と星とを見るならん、彼等は今より後、我等の脚下に於て、慈悲役等一人つゝ、各の乘物の側に從ひて進み、刑場に至れり、先づマデレーン、及びイ子と共に死せんことを請へり、カクザエモン之を諾し、人を遣して、マデレーンを求めしめしかば、マデレーンは、養子のルイを携刑せられしは、ジョアンナなりき、十字架に上りて、高聲に呼んで曰く、此處カクザエモンは、之の爲に三個の乘物を準備せしが、ジョアンナは、ジェルタケンダの母ジョアンナ、及び妻イ子は、信仰盆〻堅固にして、並びに殉教タケンダの首級は、主計頭の命により、南の首級と共に熊本に送られ、宣告

ノ武田ノ 十字架上 母
慶長八年十一月七日 六七八

の名を絶たざりき、此ジョアンナは、イシユ五十五なりき、なり、ルイは山城の生れにして、時に年尚七八歳なりき、るものは、速かに基督の教に轉ぜられんことを、若し一たび改宗あらば、予の語の誣ひざるを悟り給はん、予は誓ふ、墮落せる者をば悔過せしめ、其迷べて他の宗教は暗黒のみ、盲目のみ、切に望む、諸君のうち未だ異教を奉ぜレーンを死に致せり、マデレーンは三十三歳にして、ツノクニ死に至るまで、堅忍なれよと、刑卒は乃ち槍を以て、ジョアンナを刺すことを覺さしめん、又既に堅固なる信仰を有する者は、盆〻其根帶を固うして、此より後、肥後の教會は暫らく事なかりき、されども、カクザエモンは、其友の生れにして、時に年及びマリーの名を唱ふるとき、刑卒槍を把りて、先づルイを刺し、次にマデ二囘にして、之を死に致しゝが、瞑目に至るまで、口にジェジュ及びマリー最後に、イ子刑を受く、イシユの生れにして、年は三十なりき、次に、マデレーン及び其子ルイの順番となれり、兩人相見て、互にジェジュタケンダの死後、耶蘇教徒を惡むこと盆〻甚しかりき、八代の奉行ファビの生れ慶長八年十一月七日

○伊勢カ 又壹岐カ ○攝 津 教會 教徒處刑 後ニ於ケ ル肥後ノ
慶長八年十一月八日 六七九

て、てなしふくしやいたさるゝ、御きやう水らる、辨不參、奉行藏人右中辨總光、廿一日、はるゝ、しやうけい、する〳〵と、下つう申さるゝ三人の慈悲役は罪を免れず、禁錮せらるべき命を受けたりしが、其うちの教を奉ぜずば、庶民は之を奉ずるも妨げなき旨を告げたり、されども、かの一人は、カクザエモン之を説服して、改心せしめたり、然れども幾くもなく、代ふるに他人を以てし、自ら八代に至り、其地の貴族并に士族にして、耶蘇〔春日祭歴名部類慶長八年十一月廿日壬申、晴、祭、八日十一月八日庚申、春日祭延引〔御湯殿上日記〕續史愚抄〕廿日、はるゝ、のすのまつりのしやうけい日の新大納言、奉行右中辨十一月十九日、はるゝ、のすのまつりの御しんしにアン、エンスケ、即ちべトーは、耶蘇教徒を保護したるの故を以て、主計頭はカクザエモン自身も、人望を失ひて、熊本に送らるゝに至れり權大納言正二位藤輝資、十一月二十日、春日祭上卿、〓日祭延引、尋デ二十日追行セラル上卿權大納言輝資、〔公卿補任〕五十公卿補任〕五十權大納言正二位藤輝資、十一月二十日、春日祭上卿、

五十二 後陽成院下 式日 延引 公卿補 任追、 六十 中 庚
慶長八年十一月八日 六八〇

幕府、信濃善光寺ニ朝日山ヲ寄附ス以上候は、代官ゟ目付を付、可致成敗の由堅申付候、以上、十一月廿日壬申、天晴、春日社祭、上卿日野新大納言參行朝日山、善光寺爲御造營付置候間、叨ニ不伐採候樣ニ可被仰付候、自然盜伐廿六日ニ春日社之奉幣也云々、松林院滯留也云々、奉幣の代、艮子十文〆遣廿日、天晴、曙ハ委、日中又時々也、春日祭、上卿日野大納言參向、ニ下向由申候、之云々、〔善光寺大本願文書〕〔時慶卿記〕〓十一月十九日、天晴、長左衞門ハ夕ヨリ暇ヲ遣、明日春日祭言經卿記〕〓十一月廿八日庚辰、天晴、南都ヨリ冷、内藏頭等上洛了、去也云々、〔附録慶長八年大久保石見守慶長八年言經卿記

○信 二十 濃
六八一

定友松平〔參考〕し伊東庄右衞門定政をして、定友を輔翼せしめらる、八年十一月十一日、大本願十三年生る、慶長五年、關原の役にしたかひたてまつり、御傍にあり嗣子ト爲ス十一日御花山とて、二ケ所あり、所謂朝日山、成、六年五月十一日、從五位下遠江守に敍任す、このとき、父に附屬せられ大嶺山善光寺〔善光寺道名所圖會〕三定額山善光寺遠江掛川城主松平定勝ノ長子定吉暴ニ卒ス、定勝、次子定行ヲ母は奧平久兵衞貞友の女天正霜月八日長安(花押)大勸進慶長八年十一月十一日〔寛政重修諸家譜〕fg霜月八日定藤起

いふ人の居城なりし、官家より御寄附、 野村の靈場なり、○中略 本堂より亥の方にあり、大嶺大内藏と 山叢談二、定吉始定友トアルニ從フ 十六 ○本書二初定吉トアレドモ、下文、松 時に 本堂より申の方、朝日右近といひ 水内郡柳原の莊、芋井郷、長 刑部、河内守 ー人の居城なりし、頼朝公御寄附、 初定重、千松 初定吉、遠江守、 從五位下 癸 松 五十 亥 久 朝日山 御花山 松平定吉 大嶺山
六八二

祠、祭日亦用三月十八日云云、文政十一戊子年三月六日右衞門定政、公命使輔定吉、且賜定政二王佩刀、同八癸卯年十一月十一日、暴譽の御達人なり、誠に、天下をも治給ふるき程の御器量備り給ふ、故に神君定吉公御廉直にて、御慈惠深く、下を憐み、武勇の御心掛厚く、殊に馬上は名岱岳院樣御代、明和六年十二月八日、向後爲御供料、年々銀五枚宛被遣卒、年十九、諡曰自照院前遠州甲天英額大居士、葬掛川眞如寺、里人稱遠江塚下候胡床之側、有事平爲關東旗頭封遠州之内命、乃使居于掛川城、同六辛丑御寵愛限りなく、關東の副將軍に被成、遠州一國可被進旨御兼約有之、被任母奧平貞友女、天正五月十一日、敍從五位下、任遠江守、蓋以封遠州内命也、是月、父定勝傅伊藤莊十三乙酉年掛川にをいて卒す、年十九、天英額大自照院と號す、かの地の眞如寺に葬生、定吉爲人雄邁、東照公殊愛之、慶長庚子關原役、從〓〔松山叢談〕一定勝長男從五位下遠江守定吉歸神道號曰豐阪神社、〓東雲神慶長八年十一月十一日る

○本書、定行ノ譜二ハ、 追稱稚 之佩刀、于今爲家寶矣、久松家略系、 伊東氏裔、今列衞騎兼水技督、所賜 國王命 他書作 本條ノ事ヲ載セズ、 吉五郎 始定友 寺へ被下候儀ナラン 月日土地 十一日 譜、自照院樣爲御供料、蓮福 并失之、 藩 本 質 關東ノ副 定吉ノ性 將軍 定吉ノ事 蹟 遠江塚
慶長八年十一月十一日 六八三

無據御生害なり、今に遠江塚に願望のあるなものは參詣し、幟または木太刀を奉〓候讒臣共の申隔にて、御人數御借なのりしのは、御發駕整ハすして、喜悦ましませはにや、願望成就のよし、其時より申傳ふる也、御靈魂今に御慶長八年癸卯、前年所賜の釆地を改られ、江州蒲生郡之内、日野、音羽の二郷を獻し、御供の人々揃ひ侍りぬ、只今御出馬遊されよと申上れは、御靈魂御慶長七無念に思召さるゝ哉と、聞人々ら〓を流しぬ、誠に御悼敷御事なり、其節家之人數、定勝公へ御借用なされたく御頼ありし時、兼々、將軍家の御首尾宜遠江守、依台命、伊藤庄右衞門定政奉輔佐也生郡之内二千石年壬寅十月二日、公御二男なれとも、伏見於て勤仕せらるゝに依り、江州蒲宗源院殿定勝公の二男老佐久間仁右衞門信説も、高野山へ引籠、甘露院といふ寺の開祖なりといを賜ふ慶長八卯年十一月、從將軍家、軍役を以て江戸へ被爲召候節、御供馬飼料に賜ふ〔松山叢談〕上眞常院殿定行公、ふ慶長八年十一月十一日

十四石餘、西宿村之内二百五十五石餘、 勝公之下總小南御拜領之時、神 家記、 云、三千石 津田 松山 ○中 此定政ハ、神君之御旗本相勤、定 池内家記 音羽村六百五十九石餘、岡屋村之内千八 松山 年譜、 年譜 ○中 附人なり 略 略 君より御 遠江塚ヘ 祈願ノコ 暴卒ノ原 因 松平定行
慶長八年十一月十一日 六八四

亦眞如寺ノ預レル所ナリ、塚上ニ塔アリ、唯五輪ノ梵字ノミ存ス、今、村中ノ造リ、竹木ヲ柄トナシテ、未明ニ行テ是ヲ振ルナリ、松間ニ其鎗常ニ多シ、三村ニ於テ二千石ヲ食ム、同八眞如寺ノ記ニ見ヘタリ、眞如寺ノ山ニモ、元和七年ニ立タル墓アリ、此塚モ長兄定吉卒ス、定行因テ嗣子トナ釆地ヲ改メ、蒲生郡ノ内、日野、音羽ノ二郷兒女輩、サマ〳〵ノ願ヲカケテ其驗多シ、願ヲ賽スルタメトテ、藁ニテ鎗ヲ其傍ニ古松樹ノ森アリ、遠江塚ト云、松平隱岐守定勝ノ嫡子、遠江守定吉ノ古墳アリ、定吉ハ慶長八年十一月十一日、年十九ニシテ卒セシヨシ、仁藤村慶長七年五月朔日、從五位下ニ敍シ、河内守ト主奧平久兵衞貞友ノ女ヲ以テ、馬飼料ト稱ス、因テ官位ノ料ヲ賜フ、同年十月二日、近江國蒲生郡ノ内、音羽、岡屋、西宿ル、同年〔參考〕仁藤村、日輪山眞如寺家譜〕隱岐守定行ハ、故隱岐守定勝ノ二男ナリ、母ハ參河國日近城野郡日根下郷南西郷村、遠江塚、下股村ノ界ニ逕路アリ、年掛川志〕寺後ニ松平遠江守定吉ノ久松ス

曹洞宗駿州有度郡山 叢談ヨリモ略ナルヲ以テ省ク ○本書ニ定吉ノ譜アレドモ、松山 脇村長源院末、〇中略、 石高 月日 不詳 ○中 不詳 不詳 月日 佐野郡 略 癸 卯 松 山 三 トナル 遠江塚 定吉ノ墓 定行嗣子 同上
六八五

勢ヲ考ルニ、當時茶毘セシ所ニ葬リシヤウニ見ユ露レタリ、ちんにて、二こんらる、御ねりこ、御くしへつけさせらるゝ、女御の御かたよ○政仁親王、後陽成帝第三ノ皇子ニシテ、三宮ト稱セラレ給フト雖ド所よりさけらる、十一日、年十九ニシテ當城ニ卒ス、南西郷中ニ其墳墓アリ、俚俗呼テ遠江塚一日、釋氏立之ト刻セリ、定吉ハ隱岐守定勝ノ長子ニシテ、慶長八年十一月り、三色三からる、かへしにておとこたちしこうあり、く御らる、女ゐんの御ト云、塚上ニ五輪塔アリ、梵文ノミ存セリ、塚ノ前後ニ古松樹多クアリ、其地此寺ノ石塔ハ、キコユ、別ニ肖像ヲ藏ス、當時ノ畫ト見ヘテ、其相尋常ナラス、勇猛ノ氣自ラあり、御ふく一かさね、御しらからる、御さか月、御こふあわ、ニいたゝきのか卒後十九年ニ建タルモノナリ、里人ノ傳ヘニテハ、良死ニモアラヌヤウニ皇子七宮、御髮置ノ儀アリ、墓表アリ、爲自照院殿前遠州大守甲天英額大居士也、于時元和七年七月十十二日十一月十二日、はるゝ、三の宮の御かた、御くしをき慶長八年十一月十二日〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕六十十一月十二日、はるゝ、三の宮の御かた、御くしをき

南西郷ノ 條ニミユ 六十 甲 子 三宮七宮 御くしお ノ辯 き
慶長八年十一月十二日 六八六

〔參考〕ト雖ドモ、同書、政仁親王ニハ、宮の御方、又ハ、親王の御方ト書スルヲ例トセリ、又、政仁親王ハ、既ニ御八歳ナルヲ考フレバ、本條御髮置ノ三宮ハ、七宮トアルニヨリ、本條ノ三宮ハ、或ハ政仁親王ヲ指スヤノ疑アリ月十七日、御誕生ノ條ヲ參看スベシ、ノ條、慶長日件録同日ノ條等ニ見ユル如ク、好仁親王ヲ指スコト知ルハ、好仁親王ナルコト知ルベシ、蓋シ第七ノ皇子ナリト雖ドモ、女御御ヘシ、但シ、本年三月十七日、其御誕生ノ條ニ引用セル御湯殿上日記ニモ、本條ノ三宮ハ、下文、有栖川宮御家系、及ビ言經卿記、十年正月十九日所生ノ第三皇子ニ當ラセラルヽヲ以テ、三宮ト稱スルナルベシ、猶三年正月十九日、入聖護院室、爲興譽法親王御附弟、〔有栖川宮御家系〕後陽成天皇第七皇子好仁親王、御母中和門院藤原前子、前關白太政大臣前久公女、慶長八年癸卯三月十八日御誕生、號三宮、慶長十慶長十年正月十九日甲午、天晴、聖護院殿七宮女御三宮御入室也、供奉衆先女房衆、コシ七丁、次前駈、ヌリコシ衣冠也、〔言經卿記〕慶長八年十一月十二日

○下略、本書七 宮ノ七ノ字、始 三十 二
慶長八年十一月十三日 六八七

十三日、今度賢聖院代其寺家を可有擯出候、中〳〵經〓候事も不可叶候、隨而賢聖院も、此等之題目被申懸候事、連々無所存候故候歟、任寺法、如有來成敗專一候、右條々、併僕ヲ教唆シテ、律學衆ヲ誣告セシムル者アリ、是日、豐臣秀頼、法隆寺ニ牒已上究候處、寶光院、阿彌陀院、達而一命之儀依被申請、難默止候而赦免候、然者、永シテ之ヲ處分セシム、行人出入之刻も、其張本人ニ被撰出候、誠以度々惡行相積候條、可令成敗ニ異論之儀付、先蓮池院所行大段曲事候、一向不取入下々の族、出屬詫、如此ニ子細申懸させ候造意歴然候、去年律學爲寺門靜謐議定候子、今日御入寺也、三歳也、均蓮池院法隆寺文書〕〔慶長日件録〕ニ慶長十年正月十九日、晴、女御腹第三宮、爲聖護院宮御弟〓大和法隆寺行人方ニ、去年律學衆トノ爭訟ニ敗レシヲ含ミ、寺

○中略、七年十月十 八日ノ條ニアリ。 メ濃墨二テ八ト書シ、更一 淡墨ヲ以テ七ト改メアリ ○眞譽 大和 ○曉英 宗俊房 行嚴坊 五 乙 六 ○六 處分ノ要 點
六八八

被處罪科畢、隨而堂衆之内、曉英宗俊房、今度一義以之外帳行之、彼彌四郎仁法隆寺學侶御中十一月十三日且元(花押)歴然之條、談他過失之專一者歟、同月同日無猶豫之處重科畢、次彌四郎屬婦乍隨逐、件々子細致言上之條、惡黨梟暴第一也、則片桐市正殿与、衆判一同之與屬詫令申之、是則去年律學衆与、行人方異論之遺恨、遂依不散ニ、如此造意五師、寺官而執達、衆意先以、行嚴房は慥申開之旨依無之、同霜月十六日申刻、國寺之豐光寺長老、同寺圓光寺長老、并内大臣秀頼公之御後見片桐東市正殿ヘ申傳、〓無所犯之通依申開、當寺江被相尋之條、則寶光院五師、阿彌陀院内、律學衆眞譽行嚴房不義之旨、則律學院太子講之刻、彌四郎与申者、夫婦一半仁、彼行嚴房女犯之義、全以無之旨堅固申屆刻、于時右府家康公歸依僧聖味而捧訴状畢、仍同行人中、以兩諸進、學侶ヘ牒送之條、被遂糺明、可有一決之儀而、條々糺定之、彼夫彌四郎者、剃耳鼻、小豆島江被寄遣之、女者於大坂邊、被慶長八年慶長八片桐市正〔法隆寺衆分成敗曳附并諸證文寫〕片桐市正慶長八九月十二日、堂家之慶長八年十一月十三日十一月十三日

○法隆寺諸 證文同ジ 卯 ○大 和 癸 ルノ刑 誣告 耳鼻ヲ刺 行人方ノ
慶長八年十一月十四日 六八九

人々御中女院御所、新造ノ御文庫成リ、御宴アリ、天皇臨御、候、若以來右之趣於相背者、可被成御成敗候、爲其申上候、恐惶謹言、學侶中、一命を被仰請候事、異存候、然者寺中を致退出、自今以後出入不可仕今度賢聖院儀ニ付て、我等不相屆儀依申出、可被成御成敗由被仰候所ニ、從○律學衆行人方爭訟ノコトハ、七年十月十八日ニ其本條アリ、參看ス慶長八年十二月八日沙汰衆仙尊ベシ、十四日、十一月十四日斷頭處也、仍爲後日記録如件、十一月十四日宗俊曉實在判宗俊曉實在判梅戸平右衞門尉殿片桐彦左衞門尉殿多喜五右衞門尉殿公文目代正秀

○戌敗曳附二 ハ曉英二作ル、 寅 丙
慶長八年十一月十四日 六九〇

し也、御所々々もならします、めてたし〳〵、九月五日、くもる、御くらち引、けふよりあり、兩陰陽頭日取也、る五色五からる、女ゐんの御所へなしまいらせらるゝ、いたのもの十たん廿七日、はるゝ、御くら御とりをきにて、おとこたちしこう、けふより御くらくつさるゝ、十一月十四日、はるゝ、女ゐんの御所、はしめて御くら御けんふつあり、御たまいらせらるゝ、く御らる、おとこたちしこうにて、御うたいにて御ひしひ臺御樽進上、盃金也、少納言局ニテ、丁寧ノ御振舞アリ、其後御盃進、謠祝言、持明院被申入、次廣橋等度々也、御トヲリアリ、一獻過テ、主上ハ還御、其後御盃御所ヨリ御振舞ニテ、行幸アリ、内々少々、外樣ニハ阿野ト、予被召參上、土器度々也、大聖寺殿御杓、又女院御杓ニテ七盃給、御肴八條殿給、其後予ハ及沈醉早出、今日法中之衆無御參、公私御機嫌能、無事珍重々々、〔時慶卿記〕八月廿六日、はるゝ、御くらに御さうさくありて、御十一月十四日、天晴、新造御文庫へ御移〓御祝儀トテ、女院〔御湯殿上日記〕十八月廿六日、はるゝ、御くらに御さうさくありて、御とりをきあり、

八 十
慶長八年十一月十四日 六九一

光、兼房、宣衡等也、予沈醉之間、令早出了、次長橋殿ヘ立寄了、毛備後ヲ江戸ニ遣シ、事由ヲ幕府ニ上申ス、廣シキマテヲクリ申サレ、内膳刀ヲカクシ候ヘハ、刀ワタシ候ヘト被申付、被申、奧ノ祝過候ヘハ、夜ニ入申候、内膳立申サレ候ヲ、一角明日、忠一、出雲富田城主堀尾忠氏ノ援ヲ得テ、悉ク之ヲ誅シ、尋デ家臣河横田内膳成敗事」衆廣橋大納言、持明院中納言、予、中院入道前侍從中納言、伯二位、藤宰相、平宰伯耆米子城主中村忠一、其老臣横田村詮ヲ殺ス、村詮ノ一族其邸ニ據ル、十一月十四日丙寅、晴、女院ヘ參了、禁中ト女院ト間廊下濟也、次御還御了、已後白粥有之、女院、大祥寺殿令相伴了、及亂酒了、今日參仕〔中村一氏記〕中村一角一忠新造了、後ニ始而出御了、御振舞已後、前ニ兩度マテ御對面御雜談了、中〓濟相、右大辨宰相、鷲尾宰相、之仲朝臣、實有朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、總歳、寅ノ年、横田内膳ハカリ奧ヘトヲリ、西ノ丸ニテ、番ノ小性トモマテ〓リ十五日、天晴、昨日御禮ニ、女院御所、女御殿ヘモ參上、慶長八年十一月十四日、伯耆國米子ニテ、一學内儀額直シノトキ、一學十四〔言經卿記)

譜等二、忠一トアル二從フ、 ○下文、慶長見聞録案紙、藩翰 ○一學、諸書或ハ 二十 一角二作レリ、 九 横田村詮 シ時ノ状 ノ殺サレ 況
慶長八年十一月十四日 六九二

申候所ヲ、近藤善右衞門郎、太鼓ノ師匠、七百石取申候、是等ト談合ニテ切被申候故、立向切合候ヘハテツキ申マシキモノト申候、一學内膳ヲ切申所ヲ、内膳茶道、一學ヲウシテ、カヨハク候ヤラン、内膳身ニアタリ不申候故、逃申サレ候ヘハ、安井清キニ奧ノ殿原二人居申候カ、太刀カセニ驚キ逃申候内膳クヾリヲアケ出清一郎左ノ拳ヲキラレ、アトヘスサリ候トテ、行燈ヲフミタヲシ申候、廣シ持放被申トキ、家老トモ、達而式部少輔長刀ニテツキコロシ申候、内膳ハ、近藤モ仁右衞門ニモ不申聞候、カヤウノヤウス、善右衞門存知申候ハヽ、長刀ニヘ詫言申候ヘハ、六千石内三千ニモ、五百石ツカハサレ候ヘト内膳申サレ候ヘトモ、式部一切同心コレナク候テ、座敷ヲ立申サレ候ヘハ、内膳追ツイテマイリ申サレ、仁右衞門善右衞門ニ恩ヲ見セ申候ヘトモ、努々モ不存候、垣見豐後、六千石取申候、扶ロヨリ切申候所ヲ、一學茶道宗把、切コロシ申候、ソノ褒美ニ知行千石遣シ石、家老トモツカハシ、内三千石物頭六人ヘ遣シ被申候トキ、近藤善右衞門ニ無理ニ書セ、五百石加増取ツカハシ被申候、大事ノ儀ニ候ヘハ、内膳内膳ヲ三刀切申サレ候ヘトモ、キルモノ三ツキ居申サレ、其上一學若年ニ著物

弓二十挺 某カ 千五百石、 大森 行人 ○一 氏 ○奉 衞門 近藤善右 郎 安井清一
慶長八年十一月十四日 六九三

候ヘト申サルヽトキ、内膳存通申アケ候ヘハ、一段ヨク候故、數度御タメシ柳生五郎矢木甚兵衞五百石、其外數タ多籠リ申候、横田レ候、出雲國戸田城ニ堀尾帶刀殿ナトニ高知行ヲツカハシ、六千何ト存候ヤト被申時、御前ノアシク御座候ト申候、内膳存シヤウ申候テ見勘解由ハ作州湯治仕、直ニ立ノキ、加藤左馬殿ヘマイラレ、五百石ツカハサ候テ、三千石ツカハシ被申、妹〓ニツカマツラレ候、國ノ仕置申ツケラレ候ヘハ、家中ノモノヘアタリ、國郡モヨクナリ申候故、門前成市申候、人ノ譽申石取ヲ婿ニトリヲコリ申故、藪内匠、服部小膳、其外用仁身ヲ引立退申候、歌舞妓踊ナドヲスキ、遊山見物ヲ好申候故、右ノ通成敗被仕候、其夜内膳一被申候、内膳ハ三好殿牢人、式部少輔咄物ニカヽヘ申サレ、今日大事沙汰、茂兵衞百石、鵜飼次右衞門同信濃殿事不大形候、式部果テ、一角幼少ニ御座候ヘハ、ヲコリ、内膳甥ノ横田勘解由、打太刀次郎八、次郎吉、田賀井左吉右衞門門、別而目カケラレ候衆、内膳屋敷ヘ取籠リ申候、大將ハ横田主馬勢、三好右御座候カ、右ノ樣子安藤久右衞門七百石、世悴今平、近藤九右衞門五百石、櫻間甚吉二百石、石原同主馬衞門(富田カ)

孫養 リ、慶長見聞録案紙ニハ子トセリ ○下文、伯〓志ニハ、弟主馬之助ニ作 千石、足輕 ○忠 右衞 門守 五百 ○吉 三十人 晴 子 石 原由 族其邸二 據ル 其成敗ノ 援兵 村詮ノ一 堀尾氏ノ 村詮ノ出 身
慶長八年十一月十四日 六九四

カラ手柄討死仕候、伴平兵衞四百石、後ニ瀬兵衞、松村三藏二百石、後ニ忠安藤久右衞門、同今平、餘多ノ人數切〓殺、五郎、打太刀次郎八、次郎吉、三人ナキ、不言口言トテ何モ笑ヒ申候ヘハ、スナハチマイリ候テ、五郎ト渡合、五郎我等ナラテハ、五郎太刀打仕モノ御座アルマシキト申候ヘハ、諸人目ヲヒ兵衞、内膳ヲク庭ニテ、石原茂兵衞百石、兩人鑓ニテタヽキ合申候ヘハ、茂兵字、與左衞門甲ノ内ツキ、十文字横手ニテ、脣ヲツキ申候故、後マテアトアヤリ、矢野助之進、室田與左衞門ト、田賀井左吉右衞門鑓合、左吉右衞門十文百石、小性、一角前ヘマイリ申候ハ、只今五郎書院ニテ火花ヲチラシ戰申候、ヲトカイヲキリ申候、次郎七ハ、五郎ニ切殺サレ申候、五郎、印可弟子也、瀧川リ、助之進ト五郎ヤリ合申候、五郎、十文字作中堂來ニテ後代仕ル由、遠山小兵衞六百石、能キ人ニテ譽申仁ニテ候ヘトモ、五郎渡合討死仕候、次郎七三衞十文字物竿ニ横手カヽリ申候ヲ、兩人ツキタヲシ申候、茂兵衞首ヲ平兵所ヲ御請取候テ、御責サセ候、書院表方、一學者トモ責申候、書院責口一番三九郎、五郎ト渡合手負申候、吉田佐大夫鑓合申候、五郎、田賀井左吉右衞門御聞ナサレ、夜トヲシニ家中ノ者共ノコラス被召連、御越ナサレ、内膳丸臺

等ノ〓鬪 柳生五郎
慶長八年十一月十四日 六九五

リ申候ヲ、家來ノ若黨佐藤與三、文大夫足ヲ取、引ツリ申候ヘハ、權之丞三百候テ、相打ニ成濟申候、一角果候テ、平兵衞右ノトヲリ云立仕、七百石ニ足輕石、雪ヲ口へ入申候ヘハ、イキカヘリ申候、鐵砲ハアタリ候ヘトモ、ヌケ不申責、内ヨリ庭ノ大戸ヲタテ、クヾリヲアケ、臺所ノ大竹レンチノヌキニ鐵砲モ、忠兵衞怒申候、瀬兵衞コトクニ、鑓合申候事ヲ云立ニツカマツリ、有ツキウチコロシ申候處ヘ、林文大夫クヾリヘハイリ候所ヲ、鐵砲ニテウチ申候、不申候ト申候ヘハ、左樣ニ云立ニ戌申候トハ不存候テ、ツヽミ打ニ出申候、兵衞ハイ取申候ト申、云事ニナリ申候、一學覺ノ者ヲ兩人持候トテ、御滿足ヲ爲持、帶刀殿衆アマタ打殺シ申候處ヲ、帶刀殿内上田權右衞門六百石、弓ムナイタイムケノ方、前ノクサヅリハツレニアタリ、打タヲサレ、無生ニナヲ云立ニツカマツリ、松平左衞門督殿ヘ、二百石ニテ在付申候故、古傍輩ト二十人ニテ、加藤左馬殿ヘ在付申候、松村忠兵衞ハ、太鼓ヨク打申候故、太鼓トカク侍ハ、藝ノスキタルハアシキト存候、堀尾帶刀殿衆、内膳臺所口御衞持、一學前ヘ參リ候ヘハ、三藏申候ハ、我等若年ニ候ヘハ、鑓ツケ申候ヲ、平二十、クヾリハキヨリハ子コホシ候テ、二射ヨミ、三メノ時、内ヨリ鐵砲ニテ

堀尾氏攻 武士ノ氣 口ノ景況 風
慶長八年十一月十四日 六九六

文大夫申候ヲ、帶刀殿衆見申サレ、帶刀殿内武藤七右衞門言樣御キヽナサレ候テ、飯田新右衞門被仰付、千石ニ足輕三十人御アツケトテ、刀ニ手ヲカケ申候故、立ノキ申候ヘハ、右ノ方ヘ筋カヘニ飛入申候ヘ奧ノ中戸ヲタテ、カキヲカケ、書院ヘ出ハタラキ申候、右ノヤウス、水戸中納ハ、鵜飼次右衞門立向、切合申候ヘハ、次右衞門ホウカハチ切、少ソムキ申處候カ、イキサシヲウタレ候故、無生ニ戌申候トテ、玉ヲ取見申候ヘハ、打栗ノヤウニナリ申候、具足半タメシ故、ヌケ不申候、又文大夫ハイリ申候ヲ、若黨ヲクミ、上ニナリモキツケニ首ヲトリ、首ト次右衞門刀持、一學ニ見セ申候候ハントテ、呼ニツカハサレ候ヘハ、今平忝存候テ、可參ト申候ヘハ、親安藤候、帶刀殿衆ワレヲトラシト、飛込々々ハイリ、大戸ヲケヤフリ候ヘハ、今平込、足輕二三人切、手柄ツカマツリ候所ヲ、是モ今平ヤリニテツキコロシ申ヘハ、于今ハシメヌ高名ト申サレ候、カタナハ三條小鍛冶宗近ニテ御座候與三、草摺ニ取ツキトメ申候ヘハ、侍ハ可死所ニテ不死ハ、生甲斐ハナク候所ヲ、安藤今平ヤリニテツキコロシ申候、同ツヽイテ落合助九郎久右衞門ハ、雙六天下一ノ上手ニテ、但馬ノイクノヽ金山ヘマイリ、雙六時飛飛込申候石、慶長八年十一月十四日

千石、小 性頭、 小性、 二百石、 (イ三) 生野金山
慶長八年十一月十四日 六九七

に仕ふ、智略有る者にて、度々家亡ひて流浪したるに、何の頃歟一氏ヘハ、帶刀殿、一學ニ被仰候ハ、主馬切腹仕候上ハ、殘者トモ御タスケ候へト手ノコレアルト承リ及ヒ候カ、安藤モナルマシキト申候ヘハ、安藤ニテモリ子ユヘ、内膳屋敷ニテ、父子トモ命ヒロヒ申候、カヤウニ金銀タクサンニ本阿波高屋城主三好山城守の臣なりしか、彼モチ申候アイタ、ラク〳〵トクラシ候ヘトテ、奉公ニ出シ申サス候、トカクアルラント申、大カチツカマツリ、大金持ニナリ申候、今平ハ久右衞門ヒト米子前城主中村氏被仰候ヘハ、一學申候ハ、不殘フミツフシ可申ト申サレ候ヘドモ、帶刀殿達功を立るの故に、三千石を賜はり老職となる、後、數度加増有て、六千石を領クシ一六ナドヲ打申候ヘハ、サテメイヨノ事ヲ打申モノカナ、安藤ト申上し、一氏の妹を妻とす、今、一忠若年たれは、一榮侍ハムツカシキモノト申候、櫻間甚吉、横田主馬介錯イタシ、首ヲ持出候花申候、下手ニヤリ、アナタコナタニテマケ、次第ニ大ガケニナリ候ヘハ、クテ異見ナサレ、殘者トモタスカリ申候當家の老臣横田内膳村詮き、と共に、後見すへき由伯耆志慶長八年十一月十四日

○下略、九年是 の證文なとの自筆に據る 村詮を或は村政に作る、今伸 ○一氏 歳二收メタリ、 ○中 會見郡 略 ノ弟 ノ父 ○忠一 救フ 村詮ノ出 黨ノ命ヲ 堀尾氏殘 衞門ハ雙 村詮ノ政 ノ上手 六天下一 安藤久右 身 治
慶長八年十一月十四日 六九八

かしたりたん、村詮に腕を切付られて引退ク、一忠大音を揚て、其者討止めに走る、又領内の寺社領其他を檢する事、骨を削るか如く、大山等これの爲良を邵く、因て、服部小膳、藪内匠と云ふ二人忠臣たりしか、これを憤て他國倒す、善右衞門は村詮に深き恩有たれは、彼と知らは吾か手にくは殺さして老臣役人に宴を賜ふ、日暮て各退きたるに、一忠村詮を呼返し、一紙を取よと下知せられたれは、番士近藤善右衞門、長刀を取て追驅、終に村詮を斬と云ふ者あり、殊に村詮を疾みけるか、彼を討殺し給ふ可しと、密に一忠にに三刀許切付らる、村詮二の間に走り出るを、安井清十郎支へけるに、いかて、江戸より御書至れり、拜見せよと與へらる、村詮畏て戴く所を、一忠抜打命を蒙りたれは、其威遠近に振ひしの、終に貪〓の心を發し、佞邪を喜ひ、忠て、十一人の臣と會議せられけり、慶長八年十一月十四日、賀儀の事あり、因勸めたり、一忠兼て思ふ所も有けれき、河獵と披露し、馬場村八幡の社前にに衰ふと云へり、諸事傍若無人たれ共、其威に恐れて、曾て忠言を達する者なし、一忠若しと云へとも、安からぬ事に思はれたるに、近臣に安井清十郎と、世の人云ひあへりける、村詮か侍等、奧に切入りけれは、一忠幾危き所を

郎村詮ヲ 除カンコ 安井清十 トヲ勸ム 村詮殺サ ル
慶長八年十一月十四日 六九九

醫師天野宗範大に働きて、一忠と共に彼者共を追返し、即て門を閉たり々り、此中に依藤半左衞門、其家城に近けれは、衆に先立て殿中に參る、一忠床ひ、疉表を切てこれを包み、縁を以て前後を括り、携へ歸て葬りたり、村詮年五十二、山上山下騷動斜ならす、城に驅付る者あり、横田氏に集る者あり、一見に腰を掛て子細を語り、此正宗の刀は、亡父太閤に賜はる所なり、村詮か甚吉、石川茂兵衞、鵜飼治右衞門等を始として、九十四人、其外徒士足輕、都合著到に記し、疑はしき者にき、天守を守れと下知せらる、横田氏に籠るもの人これを感したり、感應寺の日長上人、深浦門より入來り、村詮の死骸を乞無道、亡父の心にも叶ふましたれき、此刀にて切付たりと申されたり、聞くを聞て逃失けれ、後加藤氏二百餘人、表門裏門を固め、大將主馬之助は、朱の小具足に、白き陣羽織を著城の老若上を下へと返したり、一忠登城の輩の姓名を聞て、腹心の者をはき、弟主馬之助、三好右衞門兵衞、同左内、同玄蕃、高井左吉右衞門、安井久右衞門、同田平、近藤善右衞門、柳生五郎右衞門、同治郎、同治郎吉、矢木甚兵衞、櫻間し、軍扇を以て八方を下知す、弟勘解由は、此頃美作湯原に在たるか、此騒動に仕へしと云へり、かく大事に至りたれ

水口侯 の先祖 面々 二籠レル 村詮ノ邸
慶長八年十一月十四日 七〇〇

田與左衞門大勢を率して馳向ふ、矢野、寶田下知して小門を打破らんとする所に、内より高井左吉右衞門、十文字槍を以て〓て出づ、矢野槍を合せてりしか、槍の横手を物に掛て働得に、既に危く見へけるが、甘利は江戸御家郎右衞門に渡り合を、今井治郎七、遠山を助けんと又柳生に〓掛る、柳生は表門の討手は、一忠の物頭依藤半左衞門、藤江藏人、戸川丹波、矢野助之進、寶人にて、今一忠に預々られたり、其子細柳生家に因る事なりたれき、柳生其聞ゆる槍の達者なれは、今井終に〓伏せらる、次に吉田左大夫も、柳生に槍戰ひたるか、終に〓立られ手を負て引退く、一忠の近臣遠山小兵衞、柳生五を打落されて引退く、瀧川三九郎は討れにけり、甘利多郎助、又柳生に〓掛たれは、一忠大に悦ひ、城内に請し、禮を厚して合戰の僉議せられ、即横田かは、一忠、南甚五兵衞を使者にて、出雲富田城主堀尾帶刀吉晴五日の申刻に總泉寺の門前に到著あり、爰にて備を立て、一忠に案内あり義をや思ひんん、是をは討すして止にたり、斯て柳生か下知にて、内より鐵に援兵を乞はる、吉晴即ち五百三十人を從へ、十慶長八年十一月十四日

○寛政重修諸 家譜二據レバ、 翰譜等二、忠氏ノ子忠晴ノ 事トセルモ亦誤ナラン 村書富田城主ヲ、忠氏ノ父吉晴下セルハ誤ナラン、下文、慶長見聞録案紙、藩 堀尾忠氏慶長五年ニ出雲、隱岐兩國ニ封ゼラレ、廿四萬〓ヲ〓セ、〓、グ 〓奮鬪 右衞門ノ 柳生五郎 援兵 堀尾氏ノ
慶長八年十一月十四日 七〇一

て嚴敷防かれ、上田權右衞門討死して、其他の手負數を知らす、一忠の臣林門大夫、此手にて鐵砲疵を被りけるか、強て乘入、鵜飼治右衞門を討取、續てり切て短くし、大勢の中に驅入、當るを幸に〓倒す、其働誠に一人當千なり、けり、寄手二人の勇士を討たれて、大に怒り、我も〳〵と驅入けれは、吉晴下彼兩人に討れにけり、堀尾帶刀吉晴は、裏門の討手に向はれたるか、鐵砲に吉晴の臣武藤七右衞門乘入りたるを、安藤今平と名乘て、一槍に〓伏せけり、次に落合助九郎飛入て、足輕二三人斬倒せは、安藤渡合ひ、又落合を討取戰ひ討死す、藤井助兵衞其首を取る、一説には、矢野寶田二人に討ると云〓村三藏一番に乘入々り、石原茂兵衞これと戰ひたれとも、槍を切折られて、度子細有て、村詮か味方致候、今に至て志を易へ候はしと對て、終に大勢と因て一忠、人を以て、罪は免すへし、味方に參り候へと申入られたれとも、此砲を打出す事雨の如くなれハ、寄手亂足になる所を、柳生長柄の槍を中より、一忠、吉晴甚惜まれけるとかや、此五郎左衞門は、所謂柳生但馬殿の兄な多討死したれ共、死人の上を踏越乘越、荒手を入替て攻ける間、伴平兵衞、松故有て流浪し、村詮に遇して一忠に仕へしなり、去程に、寄手數り

藩翰譜に 弟とす、
慶長八年十一月十四日 七〇二

の大勢悉く亂入けれは、安藤も討死し、大將主馬助も防くに術なく、一間に只事の次第を言上に及ふ由を語るに、内膳所行悪しと云へ共かく迄の大は即て、横田か屋敷に火を懸けり、吉晴、主馬之助自殺の上は、殘黨は助く可入て自殺す、介錯は櫻間甚助なり、然るに其首を獻して一忠に降參す、寄手しと云はれけれは、一忠暫く肯はれさりしかとも、終に其意に從はれけり、し給ふにやと問へは、備後、女の聞く可き事に非すと云ふ、強て問ひけるにらる、使者は河毛備後なり、發途の時、其妻備後に向て、江戸にていかゝ言上事に及ほす事、江戸の思召いかゝあるへきや、且内膳は、江戸の命有て君の知して、總責にこそせられけれ、安藤怺へ兼て奧をさして引退く、表門裏門因て他國に落行く者もあり、又止て一忠に仕へし者もあり、一忠も、吉晴及斯て村詮誅罰の謀主なれは後見なり、又君未た若年に坐ます事なれは、言上の趣用意有るへきにて候ひ此度功有りし人々に、厚く挨拶せられけれは、吉晴は出雲に歸らるとて、安井清十郎に執政を命せられ、今度の次第逐一に記して、江戸に達せ六内膳天下の制禁たる蒼鷹を詞へり、他の罪に優り候へしと云ひけれは、

吉晴 事平らくを以て、道より歸られしと云へり 出雲守忠氏、松江にて變を聞き出陣有りし の息 執政トス 河毛備後 清十郎ヲ ヲ使トシ 忠一安井 幕府ニ上 申ス
慶長八年十一月十四日 七〇三

直ニ生害、此儀備後理に服して出にけり、彼亡父か此年内膳姑烙柳生五郎右衞門以下、同しく屋敷に取籠る、伯耆守家中是を取卷、田縁者子共まて、家に火をかけ不殘討死、て相戰、六人切伏、其場にて被打候、内膳か嫡子主馬助、是を聞屋敷に楯籠る、内膳一男構ニ楯籠之間、卒爾ニ難遂成數日攻といへとも、五郎右衞門兵法の達者にて、切て出手柄を振ふ、伯耆守式部少輔一氏か男也敗、出雲之主堀尾ヨリ人數相加、責之、寄ル衆數百人沒死、其後有扱、楯籠所之耆守一刀切て、奧へ入候跡にて、讒臣のやから大勢切てかゝる、内膳脇差に手勢計にて不叶、出雲の國主堀尾山城守忠晴方ゟ加勢有て、終に攻落し、横年わつか十一歳、伯耆國を賜わる、伯耆守忠一は十一月〔當代記〕三十二月上旬ノ比、於伯耆、國主中村一角中村〔慶長見聞録案紙〕上十二月、伯耆國主松平伯耆守忠一殺家老横田内膳、上下可相助令諾應、城主切腹、是は近習のやつらの讒言を用、内膳を伯〔藩翰譜〕臣下ノ横田内膳

是悉皆用人、併 學、式部少輔一氏 本姓中村、初名一 將軍依氣相、 姓いまた 詳ならす 姑婿也 ○下略、九年是 十七萬 年十 五千石 後、賜 歳ニ收メタリ 不快 將軍甚 ○中 伯耆守 五年 十四歳 松平 略 ○中 ○慶長 略 十 子也、于時 四 二 二十 因ルトノ ハ讒言二 村詮ノ死 説
慶長八年十一月十四日 七〇四

うたるゝもの數をしらす、柳生五郎右衞門尉、志に報ひ給ふ所とそ聞へける、其後右大將家のれ、城に火かけて悉く腹切て死す、御所の御養君を彼妻となさる衞門尉はせ向ひて打とゝむ、横田か小童これを見て、主の刀を抜て忠一に御前にて、元服の切てかゝる、天野宗葉おし隔つ、童はつゐに安井清次郎、道家長右衞門か爲る、忠一か家人、横田にくみするものすくなからす、忠一大に怒て軍勢をさに討れてけり、横田か嫡男主馬助此よしを聞て、父か飯山の城にたてこもをたすく、城中にこもる處の兵、一人も命いきんと思ふものなけれは、寄て中にこもる、彼かきつ先に迴るもの、手負うたるゝものすくなからす、柳生もつゐに藤井助兵衞か爲にうたれぬ、城中の兵も、のこりすくなく打なさ城にめしてみつからかれを切る、横田は切られてはしり出るを、近藤善右家の老横田内膳か、常に諷諫の言を盡せしを怒りて、〓宴に事よせ、米子のしむく、鄰國の周章大かたならす、堀尾山城守忠晴か出雲隱岐の軍勢、忠一儀ありて、御家號并に御諱字賜ひ、敍爵させて松平伯耆守忠一と召れ、又大忠一、十五歳の年の暮、所縁につきて城

○下略、九年是 大御所の御外妊也、 歳ニ收メタリ、 松平因幡守康元の娘、 台徳院殿 但馬守宗矩 の御事 か弟なり ノ稱號及 ビ秀忠ノ 忠一松平 偏諱ヲ賜 養女 忠一ノ妻 ハル ハ家康ノ
慶長八年十一月十四日 七〇五

條ヲ參看スベシ、年十二月トセルハ、蓋シ事件終局ノ時ニ係ケシナラン、而シテ其記事モマタ、中村一氏記等ト〓ネ同ジ、故ニ今省ク、猶九年是歳幕府處分ノ村一氏記、伯耆志ニ從ヒテ是日ニ係ク、又、家忠日記増補、落穗集等ニ、九内膳ニ盃ヲ賜テ、戴ク處ヲ抜放テ斬之、勇ナリトイヘ〓力弱シ、肩ニ中テ不間ニ居テ、如シ一刀ノ下ニ不斃、逃出ルコトアラハ斬留ヨト令セラル、一學人齒黒メノ祝儀アリ、二人ノ勇士ヲ召テ、今日我内膳ヲ手撃セン、汝等次ノ内膳、恣ニ傲テ一學ヲ輕蔑シ、國ヲ自擅ニセントス、一學惡之、十六歳ノ時、夫〔參考〕○本條ノ事、當代記、及ビ慶長見聞録案紙ニハ、十二月トナセドモ、今中〔志士清談〕中村一學一忠、若年ヨリ勇略有テ、常ニ好テ武ヲ講ス、家老横田〔柳生家譜〕宗嚴慶長八癸卯年十一月十五日戰死、某

幼名新左衞門、又右衞門、從 五郎右衞 五位下、但馬守、別號如雲、 幼名新助、新左衞門、又右衞門、 門ト稱ス 但馬守、別號石舟齋、 新次郎 宗矩 嚴勝新次郎 慶長八癸卯年十一月十五日戰死、
慶長八年十一月十六日 七〇六

十六日ニ餘テ、貴殿ノ力ヲ恃タリト誹謗セラレハ、終身ノ耻ナリ、我ヲ愛セラレハ死、内膳、君讒ヲ信スルカト云テ走出ル、カネテ令セラルヽ二士挾テ斬殺之内膳カ弟類族、并ニ年來結〓ノ士、其宅ノ門ヲ閉テ必死ヲ極ム、一學命シテ臣内膳ヲ斬罪ニ行テ、其子弟ノ叛ク者ヲ殺ノミ、他ノ救ヲ貸ニ不及鄰國ノ中途ヨリ歸ラレヨ、我ヲ愛セラレスハ是仇讎ナリ、貴殿ト戰ヘシ、願ハ亮察好ニ由テ、早速ノ出馬ハ寔ニ忝シトイヘトモ、我未若輩ナリ、以後一己ノ手う殿、せうかうゐん殿、正こゐん殿、かち井殿、竹内殿、このゑ殿、おとこたちしノ今尾ヨリ、士卒ヲ率テ行テ一學ヲ援ントス、一學聞之テ騎使ヲ馳テ、只家こう、このゑ殿より、たいの物御たるらる、まつさきにおりいてゝ、くもしらる、攻之、内外死者六七人ニ及ベリ、一學伯耆ノ米子ニ在城ス、堀尾山城守、出雲ニ預ント云ケレハ、其間ニ叛者盡ク夷ヌト聞テ、山州今尾ニ歸ル、十一月十六日、はるゝ、御たうさあり、御人しゆ、八てく御ら。、はてゝ御てんたいの物にて、くもしらる、〔御湯殿上日記〕建保名所百首和歌當座御會、十一月十六日戊辰、天晴、禁中黒戸ニテ、百首名所御當座言經卿記〔御湯殿上日記〕大十十一月十六日、はるゝ、御たうさあり、御人しゆ、八て慶長八年十一月十六日

六十 辰 二十 戊 氏ノ援兵 ヲ謝絶セ 忠一堀尾 リトノ説
慶長八年十一月十六日 七〇七

夏信太杜冬片野戀霞浦雜富士山等也、會以後入御之後、田樂ニテ御酒有之、今日御人數、出御、式部卿宮、照高院准后言、予、中院入道前侍從中納言、伯二位、藤宰相、平宰相、六條宰相、右大辨宰相、三聖護院宮、梶井宮、曼殊院宮、題者左大臣、日野大納言、廣橋大納言、花山院大納御アリ、其後又臺物盃進メ各退出也、聖門ノ乘物遲々間、八條殿門迄御供申、十八日庚午、天晴、去十六日御會歌、予歌、條宰相中將、隆尚朝臣、之仲朝臣、實顯朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、總光、清原秀賢有之、御會已前ニ、折ニテ御酒被下了次ニ出御、暮過テ御會已後夕〓有之、御ニ初、御人數廿五人、主上ハ五首、其外〓□又公卿ハ四首、雲客ハ五首也、日中明也、首ニ四季戀雜ト少字ニ被付、如例、硯蓋ニ短尺、上臈ヨリ被置候、果〓入〔慶長日件録〕十一月十六日、禁中御會、題者建保名所百首也、揚明被遊ニ清書、其間食アリ、數盃也、連歌一巡再返トヲリテ、其後短册ヲ被置、出題陽〔時慶卿記〕暫候、十一月十六日、天晴、禁中百首和歌御會、題建保名所也、午刻

○此下二、和歌四首ノ各第一句 ノ五文字ノミヲ記セリ、今略ス、 十 八 〇
慶長八年十一月十六日 七〇八

安房館山城主里見義康卒ス、子梅鶴丸付、御人數八條宮、照高院准后、聖護院宮、梶井宮、曼殊院宮、近衞左大臣殿、烏丸大納言光宣卿、廣橋大納言兼勝卿、花山院大納言定〓卿、山科前中納言言經前拾遺龍潛院殿傑山芳英大居士宮、照高院准后、聖護院宮、梶井宮、左大臣殿、中院入道、三條宰相等五首充、殘公卿、中院入道前侍從中納言、伯二位雅朝卿、高倉宰相永孝卿、西洞院宰相時慶卿、六條宰相有廣卿、右大辨宰相光豐卿、三條宰相中將實條卿、鷲尾宰相中將卿分四首充、殿上人三首充也、予題由良、三崎、天香久山、松浦山等也、温座也、日佐秀直朝臣、右中辨總光、予等也、以上廿四人、主上共廿五人也、歌數主上、八條隆尚朝臣、左馬頭之仲、四辻少將季繼朝臣、阿野少將實顯朝臣、富小路左衞門常燈進上大善根入時分各清書、夜半前各退出、〔里見家過去帳〕安房太守源朝臣里見義康、卅一歳、慶長八孵暦十一月十六日逝去、慶長八年十一月十六日安房州太守源朝臣里見義康、卅歳、慶長七ク六月ニ建、慶長八〓霜月十六日死、日沐常燈進上〓グ、

○紀伊 高野山妙音院本 義は冊 安房州太守源朝臣里見義康、卅歳、 忠 慶長七ク六月ニ建、慶長八〓霜月十六日死、
慶長八年十一月十六日 七〇九

館山在城也、此城は天正十七年に御普請也、同十八年小田原へ發向、同十九年、上總國にて少々北條方に附處を、大坂より里見に賜る、三浦四十餘郷を慶長八年卯十一月十六日替地に上たり、義堯公より義弘公に渡さる、安房、上總、下總半國、三浦四十四郷御持の内也、御前は信長公婬也、家老は山本、岡本、板倉、堀江なり、慶長八年の嫡男、織田信長の聟君にそ御座けり里見記〕左馬頭四位侍從義康公の事安房國主前侍從里見義康殿第八代四位侍從里見左馬頭義康公は、義頼公義頼ノ男、安房守忠義ノ父也霜月十六日、三十一歳にして逝去、龍潛院殿傑山芳英居士と號、延命寺に葬龍潛院殿前拾遺傑山芳英大居士〔慶長日記〕る、〔里見代々記〕里見家過去帳慶長日記〕〓淺草文庫本十一月十六日、安房侍從里見義康卒ス、左馬頭

○續群書類 從六百十、本、 ○中略、上文、里見記二ハ、御前ハ信長 蛭トアリ、寛政重修諸家譜、諸系圖、 高野山西門院本 元 ○紀伊 ○ 家老 ノ妻及ビ 里見義康 義康ノ事 蹟
慶長八年十一月十六日 七一〇

八年癸卯病氣まし〳〵けれは、江戸の御惡み掛りける、小田原合戰に、太閤より給は恨み憤れとも詮そなし、關ケ原合戰に御發向有ならは、角はある間敷を、御る知行なれは、江戸より自由に及ふ間敷けれ共、今は征夷將軍に上り給へ御年三十一にて、慶長八年庚卯十一月十六日に薨しさせ給ひけり、は、御心の任に行はれ、病氣ゆへの不參を聞召分られす、御〓しみまし〳〵第九代、四位侍從里見忠義公て、國を削り弱め給ふ事、無念言も有餘、時節なれは是非なし、君にも斯事共賜はり、三浦四拾餘郷をは被上けり、依て又房總兩國の大將に極れり、其後いて纔三萬石給ひけり、是より里見家貧弱に及けり、君臣齒咬し、胸を打ては、御歳九才にて、義康公に後れ給ひ、家臣亡したまふ、里見も太閤の旗下に被屬しかは、勳功ありて、大阪より上總を岡本、山本、堀江、板倉抔より、後見にて、守り育て奉り慶長五年庚子、徳川家濃州關ケ原にて大戰し、石田か凶徒を討亡し給ふ、同に御心のふさかりける故、御病腦も色々變化して、醫藥祈祷も甲斐あらす、太閤秀吉、小田原へ御發向ありて、江戸より國替あるへしとて、上總國を取上け、鹿島にお北條一族を慶長八年十一月十六日

織田(天童)家譜等ヲ檢 スル二、此事所見ナシ 鶴丸 ○梅 ○五年ノ 十八年 誤ナラン ○天正 ○下 略
七一一

戊子て傳ふと、又九世の影像もありと、墳寺なり、寺領三百石、里見九世の典籍、古文書、其他兵器等まて、什寳となり院傑山芳英大居士、關原之後、領鹿島三萬石小松寺文書〕〔高野山文書〕天正十八年庚寅義康、義頼之嫡、稱左馬頭、敍四位侍從、い〓慶長八年癸卯十一月十六日、義康卒、行年三十一、葬于本織村、法諡曰瀧潛房總志料府中元織村に延命寺といふ禪院あり、里見氏數世の圓藏院文書

○本書、本織村ヲ安房郡トナセドモ、日 本地誌提要等二據レバ平群郡トアリ、 安房郡 西門院三 法名瀧潛院殿傑 ○紀伊 山芳英大神〓、 ○安 ○安 ○中 四位侍從義康 房總戰志 房 房 略 勝嚴泰英居士 七月廿一日義康 上總國誌〕 二 ○安房 法名太勢院殿 〔上總國誌〕房總戰志里見氏、喩 杖珠院本 (詣) 安 三 〔門力) 略 房總戰志里見氏、 墓所 里見氏ノ 慶長八年十一月十六日

五月三日義康黒印龍雲院殿桂窓久昌大姉存事候、何も懸御目可申述候頓首、〔附録〕遠路尊翰忝披見申候、以來久敷不得貴意候、御氣合于今爾與無之由、一段無今度内儀病氣ニ付而、數日被抽懇精之由承候、御辛勞候、早々平元可爲御滿尚以御氣力能も無之由、咲止至極存事に候、御平和之上、目出度御下向待足候、猶期後音候間抛筆候、恐々謹言、五月三日、高野山文書〔圓藏院文書里見家過去帳圓藏院進覽五月三日義康慶長八年十一月十六日

○紀伊 高野山妙音院本 西門院一 ○紀伊 ○安 房陽太守源朝臣里見義康公御室 慶長十五庚戌年五月十一日、 房 ノ歿日 義康ノ妻 七一二
七一三

恐謹言、なを〳〵、くはしくは、かの御しそう申さるへく候、めてたくかしく、重忝存候、如何樣御下向可有之由承候間、待入存候、巨細左京亮可申宣候、恐六月廿一日梅鶴之御使僧忝存候猶追々可申徹候條令略候、恐惶敬白御懇札、殊御祈念之卷數一合、并瀑布貳端、扇子、油煙、筆、如御書面到來、目出珍西門院正木彌九郎高野山文書〕高野西門院御報六月廿一日猶遠境御使僧、御眞實之至候、以上、御心元次第候、無申迄候へ共、無御油斷御養性尤專肝存候、梅鶴方ヘ御次目六月廿二日貴報御同宿中時茂貴報御同宿中正木彌九郎時茂(花押)西門院慶長八年十一月十六日メ梅鶴

○慶長九年ナラン、次 ノ三文書マタ同ジ、 西門院四 ○紀伊
慶長八年十一月十六日 七一四

かうやさいもんゐんへあはたて山ゟ存候由、拙者心得候て申候へとの事候、以上、てたふかさ〓て申へく候、かしく、くり給候、幾久しくと祝入、かたしけなく思ひるゝ、其もと御てすきに、御く御〓んころに御文、ことに、さらし、あふき、筆、なを御きねんのくはんしゆを尚々其以來は御煩無御心元存計候、秋中御下向待存候、黒權右御音信忝信、且者御隔心、且者祝著難〓筆頭候、先可申候、梅鶴丸并母御進物、御祈念之卷數、具令披露候、目出珍重之旨、以直札被申入候、猶彼御使僧可有演説候たりまち入まいら勢候、こはのはう、かはる事なく候、御心やすかるへく候、め尊書拜見忝存候、殊爆布壹端、油煙一、筆一、五明三、被掛御意候、遠境毎度御音恐惶謹言、(花押)御返事六月廿一日メ

○里見左京 亮、楊安齋ト
高野山西門院尊報御同宿中 慶長八年十一月二十一日二十二日 七一五

にて、御れいになる、きちやう所にて御たいめん、たいの物、御たるらる、御得度後御禮御參ニテ、參上候、御所なしまいらせらるゝ、日し〳〵也、御ちやのこのおり、御たるらる、あめ二十二日少僧都十二月三日、はるゝ、しやうれんゐんとの、御とくと延暦寺青蓮院尊純法親王、梶井尊悟親王還俗後十一月廿二日、そとふる、女御の御かたへ、女ゐんの女御近衞氏、女院ヲ請ジテ、新茗ノ〓ヲ進メ給フ、生、慶長三年十一月入室、同八年十一月廿一日出家、同九年二月廿七日任權〔御湯殿上日記〕庵、子、後陽成院御猶子、母福正院殿、良恕親王弟子、天正十九年十月十六日誕〔時慶卿記〕〓十一月廿六日、天晴、夜ハ雨、少納言ハ、親王御方ヘ、青蓮院殿青蓮院尊純御得度、〔時慶卿記〕〓十一月廿二日、夜雪、明テ雨少降、天晴、女御殿ヘ女院被申入〔御湯殿上日記〕〔華頂要略もらる、二十一日高野山西門院尊報御同宿中〔御湯殿上日記〕六十十二月三日、はるゝ、しやうれんゐんとの、御とくと

月十七日ニアリ、參看スベシ ○親王宣下ノコトハ、十七年三 門跡傳一 六十 百四十一 ラン力 戌 六十 號ス、成盛十 號 甲 癸 リ 酉
進上あり、 七一六

より御料元重の御刀、及ひ國綱の鎗二本を拜賜す、テ、將軍上洛ノ供奉、及ビ在京ノ用途ニ充テシム、二十五日領知スヘキ旨、家康殿自筆ノ朱印ヲ賜フ、本多佐渡守添書ヲ以到來ス、慶長由也、太、蒲生三郡のうちにをいて、五千石をたまひ、御朱印を下さる、のち東照宮ひ、邑樂、勢田、及ひ下野國梁田三郡のうちにをいて、十萬石を領す、振舞、御壺口切也云々、内々衆十七八人被召之、予同參、八年十一月二十五日、御上洛の供奉、をよひ在京の料として、近江國野洲、栗〔寛政重修諸家譜〕百榊原康政、天正十八年八月、上野國館林城をたま〔慶長日件録〕一十一月廿二日、晴、冬至、參番、午刻女御殿ヘ女院御成、有御榊原家譜〕坤康政、慶長八年癸卯十一月廿五日、近江國ニ於テ五千石幕府、上野館林城主榊原康政ニ、近江ノ地五千石ヲ加賜シ、以十一月廿八日、はるゝ、につた殿より、このりたの桶二十八日、家康、海鼠腸ヲ獻ズ、慶長八年十一月二十五日二十八日御湯殿上日記進上あり、

○中 略 六十 丑 丁
慶長八年十一月是月 七一七

是月、權大納言日野輝資ヲ罷ムス、是月、徳川秀忠、其沈淪ヲ憫ミ、常陸古渡ノ地壹萬石ヲ賜フ、一月辭權大納言、居罷在候、武勇を御感のよしにて如此候、丹羽長重、慶長八年、台徳院殿昔年の御した罪ヲ宥ラレ、此年御前ニ召テ、常陸國古渡ニ於テ、食邑一萬石ヲ賜ル、ニ來テ芝ノ邊ニ蟄居ス、台徳院殿、先年ノ舊約ヲ忘サセ給ハス、一旦敵對ノ十一月辭退、出、常陸國古渡是ヨリ先キ、前加賀小松城士丹羽長重、江戸ニ至リ、高輪泉岳寺中ニ幽居權大納言正二位藤輝資去々年ヨリ丹羽五郎左衞門尉長重、江戸にて一萬石被下、關原時、小松より下向して、江戸芝ニ幽〔恩榮録〕上慶長八年十一月、新知一萬石、常州古渡、丹羽五郎左衞門〔慶長見聞書〕三十一月左大將樣より、丹羽加賀守長重五郎左衞門被召長重、〔日野家譜〕輝資天正十五年十二月廿一日、任權大納言、慶長八年十〔公卿補任〕此年〔家患日記増補〕〓此年、〔寛政重修諸家譜〕

○慶長 八年 内郡 ○中 ○諸家 五十 四十 十九 六百九 ○河 傳同ジ 略 九
七一八

出申上候は、先頃土井大炊頭樣より被仰付候而、如此之旨にて、甚御馳走仕て一萬石の地をたまふ中興長重樣御譜之内、り、數日御止宿被成候内、小松にての御家來追々聞傳、毎日之樣に罷越、暫時慶長六年辛丑年正月、土井大炊頭殿よ嫌も和らき、御首尾克候間、早々御出府候樣にとの御事之旨なり、長重公甚慶長六年り、何やらん御状到來、御披見被成候所、將軍秀忠公御内意にて、内府公御機秀忠公は、とかく御懇志に思召候事之由、此所に暫く御幽居被成候、しみあるにより、しは〳〵東照宮に請せたまふ、十一月常陸國古渡にをいに廿四五人集り申候由、是迄も内府樣には、御心免し無御座候得とも、將軍御悦にて、早速三人を被召連、江戸へ御越被成候所、芝の町屋に大なる木札に、丹羽五郎左衞門宿と書附有之、不審に被思召御聞せ被成候へは、亭主罷同八年癸卯三月、常州古渡一萬石を拜領、〓雄藩雜話略抄〕〔丹羽二家譜〕〔雄藩雜話略抄〕〓〓扉蟾二此請〓、〓之は硫頭〓ハ〓期散〓梨世〓小ノ

○上略、慶長五 名義亮、俗稱上田藏人、即上田主水重安、同家の裔なりと云 ○盈筐録二此書者、藩之士流齋翁星崎氏之記せる所な 百四所收り、詞〓實にして可悦、今就其書、公家世譜、小 松軍志、御家臣傳等にもらせる所を抄して、帳中の藏とす、翁 年二收メタリ 一〇上略、關ケ原役後、長重京都ニ在リシ コトニ係レリ、慶長五年ニ其本條アリ 松 辛 百四所收 出 二本 江戸ニ來 丹羽長重 出 慶長八年十一月是月
慶長八年十一月是月 七一九

ハ同ジク三月トシ、且ツ異事ナシ、故ニ省略ス、此日特恩ヲ以テ、常陸國古渡一萬石ヲ賜ハル、且ツ官位舊ニ復ス士ノ十一ヲ千百ニ召シ募リ、聊カ恩祿ヲ分ツコトヲ得タリ、慶長見聞書、寛政重修諸家譜等ニ從フ、又、朝野舊聞哀稿所載時代記ニ正本書ニアル年月日ハ、家譜」ニ慶長八年癸卯八月廿三日トアリ、ヲ憫レミ父君家康公ニ請テ、恩徳ヲ施ス所ナリト云フ、是ヨリ長重、舊○雄藩雜話略抄ニ三月トシ、本書ニハ八月二十三日トナセドモ、姑ク同キ十五年七月廿七日、將軍家ヨリ常陸國古渡ノ莊ヲ給ル月、内意ヲ受ケテ鳥羽ヲ發シ、江戸ニ下リ、芝高輪禪院ヲ側ラヲ開キ〓慶長八年癸卯正月、長重高輪ノ邸ニ住ス、同年二月、家康公征夷大將軍宣下アリ、同年八月廿三日、召ニ應シテ初テ江戸城ニ登ル、蓋シ秀忠公、長重ニ於テ舊知ノ淺カラサルアリ、此ニ至テソノ窮難邸宅ヲ築ヘテ之レニ居ル

行ハ、藩翰譜ヲ 一萬石、〇此一 此ニ住スト誌ス 通シト云フ 建築列侯ノコトク、大厦高樓ヲ設ケ、 門前大牌ヲ立テヽ、丹羽五郎左衞門 ト云フ、○中略 從三 郎左衞門切 位宰 引用セ 兩院別當、 後年此 長者職 處ヲ五 ルナリ、
慶長八年十一月是月 七二〇

大谷與兵衞允秀匠屋しきに幽居なり、内匠知行四千石、此ときは此屋敷寺中に入る、文祿四十二萬石、從家康公被召上、江戸芝高輪曹洞宗泉岳寺中、御はたもと田中内宗關和尚住職之内なり、泉岳寺中に幽居の内、隨逐之家來左之通、年より七年めなり、大谷與兵衞允秀丹羽掃部右政丹羽九兵衞秀重成田彌左衞門正成上野左兵衞時勝〔芝泉岳寺古記丹羽家傳〕長重卅一歳のとき、慶長六辛丑年、有故、賀州小松大谷左馬之助秀成種橋宗兵衞清章小松之時知行五百石小松之時知行四百石丹羽五郎右衞門長清小澤次郎右衞門守隣小松十二萬石之時五千石小松之時三千石大谷左馬之助秀成小松之時知行八百石長重之弟、小松之時知行五百石成田彌左衞門正成丹羽左近長治小松之時知行三百石小松之時知行貳百七拾石丹羽掃部右政長重之伯父、小松之時知行五千石小松之時知行九百石丹羽九兵衞秀重上野左兵衞時勝丹羽左近長治長重之伯父、小松之時知行五千石小松之時知行九百石小澤次郎右衞門守隣

居時代ニ 於ケル家 長重ノ幽 臣
慶長八年十一月是月 七二一

小松之時無足百五拾石宗兵衞百石大學百石瀬兵衞百石八右衞門江、左之通知行玉わり候、四百五拾石左兵衞四百石彌左衞門三百五拾石左近三百五拾石五郎右衞門一}白五拾石次郎右衞門貳百石左馬之助千石與兵衞千石掃部九百石九兵衞〆拾三人知行高〆四千九百五拾石なり、幽居のうち、無別心相勤〆拾三人各精勤之譯共有之、右之通被下候、年より三年めなり、古渡壹萬石拜領、泉岳寺中ゟ入邑之節、右拾三人之家來長重三十三歳の時、慶長八癸卯年、常州古渡壹萬石、從家康公被下之、慶長六坂井大學相有長谷川瀬兵衞當行候之段、喜悦之由候也關八右衞門茅忠小松之時知行貳百三拾石小松之時知行貳百參拾石坂井大學相有長谷川瀬兵衞當行

慶長八年十一月是月 七二二

子切通しと申候よしに候、この坂の中程上り候へは、左之方に居申候石屋ひらき申候に付て、五郎左衞門切通に付世人申候よし、年月經て、今は伊皿は、辻切等有て、往來のもの迷惑しけり、依之寺社御奉行衆へ御願、唯今のと次郎兵衞といふもの、延寶三己卯年九十一歳のよし、右之通物かたり申候ほりきりひらき、其後虚事無之候、和尚長重へ、人足は寺より出し申候、出家此坂兩方篠から藪にて、漸人ひとり通候ほとの細道にて、暮より夜明まてりやすき御事とて、大谷左馬之介、坂井大學、長谷川瀬兵衞三人奉行にて、切の奉行にては難成候あいた、御家頼一兩人奉行にたのみ度のよし、なによ者、幽居のうち萬端御懇慮之程、不淺忝存候よし口上に而、黄金廿枚、二種千疋進上也、二種は、昆布一箱、岩たけ一箱なり、門切通といふ、是は長重泉岳寺中に幽居のうち、其時之宗關和尚被申候は古渡へ入〓之御禮相濟申候而、泉岳寺宗關和尚江、丹羽五郎右衞門方爲使〔附録〕このときは門庵宗關和尚なり〔芝泉岳寺古記丹羽家傳〕泉岳寺より伊皿子へあかる坂ハ、往古五郎左衞

伊皿子切 通ノ由來 泉岳寺宗 關
七二三

ラシメ、又、俘〓數百人ヲ縱還ス、其來ル者ヲ、全繼信及ビ孫文或トセリ、仙巣稿ノ末段ニ據レバ、是時全リケルカ、朝鮮ヘ歸ラントテ、對馬ヘ立寄逗留シケル内ナレハ、義智委細二宗義智、僧玄蘇ヲシテ、俘〓金光ニ和通交ノ事ヲ諭シテ、二人ト共ニ還ハ我邦ニ在ラザルモノヽ如シ、國朝寶鑑、考事撮要、燃藜室記述、朝野會由、義智ニ申ケレハ、義智、和睦ノ御内意相違アルヘカラサル旨ヲ兩人ニ申○本書、及ビ下文、朝鮮講和書契ニハ、鄭某及ビ孫文或ノ來ルヲ、八年二通等ニモ、亦其事所見ナク、頗ル疑フベシト雖ドモ、今姑ク朝鮮物語及金光ニモ云ヒ含メテ、兩使ニ添テ歸國セシム、其時ノ筆談、蘇長老記之、シ聞ス、其比朝鮮王ノ所縁ナリケル金光ト云ル者、生口トナリテ薩摩ニア係ケタレドモ、朝鮮通交大紀、寛政重修諸家譜ニハ竝ニ七年トシ、且ツ是ヨリ先キ、朝鮮僉知鄭某、録事孫文或、對馬ニ來リ、我ガ國情ヲ探ル、是月、慶長八年癸卯、朝鮮ノ鄭同知僉知孫文践、對馬ヘ來リ、日本ノ御政道ヲ尋問、和睦ノ事ノ信僞ヲ慥ニ聞屆タキ〔朝鮮物語付柳川始末〕方長老口上覺書慶長八年十一月是月

○下文、朝鮮講和書契ニハ、鄭 僉知、録事孫文或二作レリ、今 本條 ○上略宗義智、家康ノ旨ヲ奉ジ、 姑ク之 通交ヲ朝鮮ニ諭ス事二係ル、其 ニ從フ アリ 媾和ノ信 孫文或等 僞ヲ問フ 金光
慶長八年十一月是月 七二四

ビ朝鮮講和書契ニ從フ、不庭輩、戰必勝、攻必取、六十六州不日臣服矣、於是海南諸島、或遣使臣獻方物名、國人先是未視中國書、豈得輕下贊而解意乎、〓櫃藏之而已、後至應神帝時相逐來、人果知儒有五常佛有五戒、日問月學、遂作文明之國、於是、中國指日本爲東方君子國、寔華也、及其季運、國屬艱虞、公戰私鬪、抛文籍、業干戈者、一百餘就百濟國、求博士、傳經史、無貴無賤、通習中國文字、佛經儒教諸氏百家書、次第余按、倭史曰、人皇第七代孝靈帝四十五年己卯、秦始皇即位、既而好仙、就日本、間、氣凌雲漢之外、國王聞其爲人、召授衣冠、一日九遷、領關白職、而伐一百餘年年于茲矣、不知中國之貴、不覺善鄰是寶、君子之國變作猛獸之國、爪長牙利者興盛、爪短牙鈍者喪亡、可慙焉、可悲焉、近來有平秀吉、始不知何名、身長田畝之求長生不死藥、日本又就求五帝三皇書、始皇送之、後二十五年、始皇焚書坑儒、或付商客供地産、可謂草木亦識威名者也、一朝命義智曰、聞昔朝鮮差信使過故孔子全經存于日本爾云云、余以謂、日本所通用文字、纔有四十八、稱之曰假〔仙巣稿〕下床話書與朝鮮歸客金公足下海、前有鄭、後有申、人稱美二使曰、使哉使哉、事猶在耳、可尚焉哉、爾來日本雖差

依島主義智、柳川 調信之所望者也 仙巣ノ金 ル書 光ニ與フ
慶長八年十一月是月 七二五

使過海、又其翌年辛卯、余及調信護送三使超海、同年秋八月歸國、翌年壬王辰果調信、不決知畢晩成功、而爭抑留猛獸超海乎、其故何也、拙匠若刺指出血、大器及調信報章、必曰好事緩、嫌事急、想是以大器晩成也、孰謂之非乎、雖然義智及而云爾、憐察、朴壽永郷語未悉通、因是、手自録呈床話、煩青眸、李閤老及全僉知、非彈絃之過也、聽者之不聰矣、見和璧而名之石、非璧之賤也、視者之不明矣、愼家康公、任太閤秀吉公遺命、多年乞和於貴國、貴國未示諾不諾之事、只賜義智遺一毫、請禀諸閤老、以信使過海、爲和交之驗、乃是足下忠于貴國者莫大焉、余果不成、不成則義智及調信罪科難免、足下久作客、熟知日本時勢、凡所見聞不也、蓋其所見如何如何、今也、孔丘盜〓共塵埃、不足強論可否、束高闇焉、吾槐門辨之、余年近者稀、餘命有幾乎、治亂興亡雖不關泉下人、而爲憂兩國蒼生之憂之愼之、吁人之與人戰者、是重義而輕命也、與獸戰者、是非勇而忘逃也、是亦能及大亂、吁是誰〓乎、二使過海、而鄰交不絶者久矣、三使過海而鄰交已變者速所思在茲、但足下意祖二使耶、袒三使耶、併在眼中而已、古云、聞清商而謂之角、超海、余及調信亦從後、廷議紛然、不能速決、翌年庚寅、以義智爲南針、黄金許三信使、朝鮮闕使者久矣、汝速超海誘使、復舊則可也、是以己丑義智身自

十七年 ○天正
慶長八年十一月是月 七二六

キ意アラハ、公儀ヨリノ命ト申スヘシトアルホトニ、對馬ヨリ私カニ書ヲヌ、通好ハ互ニ兩國ノ爲也、先ツ對馬ヨリ内々書ヲ遣シ尋ネ試ミ、合點スヘ渡ス、朝鮮ヨリ云ク、馬島ハ古來朝鮮ト相通シ、勘合ノ船ヲ渡シ、商賣ノ道ヲ國ニ擴ハレ、歸國ヲ望ム者ヲ、賄賂ヲ以テ招キ寄セ送リ歸ス、又王ノ一族金朝鮮講和書契〕通シ、島主ハ島ヲ保チ、其外ハ家業ヲ相樂ム事久シ、然ルニ太閤無故シテ兵朴大根ト云者相對シテ、度々書ヲ通シテ後、次第ニ對馬ノ革心致忠、特ニ、内府家康有道ノ主君也ト云事ヲ聞テ、萬暦三十一年癸卯、日本慶長八年、鄭僉同戴天讎也トテ、對馬ノ使ヲ殺ス事兩回、其後柳川才覺ヲ舞シ、九州、中國、四光ト云人、薩摩ニ有ルヲ招キ渡ス、其時、對馬ノ使井手彌六左衞門、朝鮮訓導ヲ起シ、罪無キ生靈ヲ殺ス、馬島先鋒トナツテ、王京ヲ破リ王陵ヲ崩ス、誠不癸卯冬十一月日日本國沙門仙巣老人日本主君家康公、島主義智及柳川調信ニ命シテ曰ク、日本朝鮮和交ノ事、古來ノ道也、然ルヲ太閤一亂ノ後、其道絶シ共辱識荊於千里之外、其亦以是語之、知、録事孫文或ヲ馬島ニ渡シ、日本ノ時勢ヲ探問ス、金光歸國ノ時、馬島在留慶長八年十一月是月

○朝野舊聞哀 稿五百二所載 還ス 俘〓ヲ放 對馬ニ對 スル朝鮮 ノ感情 井手智正
慶長八年十一月是月 七二七

之義以去矣、然後、沈遊撃再入營、曰天使在順安、身自行伴來云々、僕待之、則天塞貢路者年久矣、因茲庚申、憑朝鮮通書契、要開貢路、朝鮮不聽之、因循歴年者以歸矣、其言皆難達天聰之事也、是以謝徐亦閉口、何況於沈遊撃乎、僕謂沈遊平壤、於是沈遊撃入吾營、問起兵縁由、僕以前事答之、沈遊撃約之、以天使過海則、和議只止于王子一件而已、貴意如何、自雲曰、先師筆談、先在貴府之日、寫以撃曰、若取太閤不中之言、以訴于天朝、是僕教太閤遂過也、如之何而可乎、僕所而大事已成矣、爰有一依臣、讒曰、雖擒朝鮮二王子、應請還國、朝鮮〓一王子過約、沈遊撃重伴謝用梓、徐一貫等來、號天使過海、謝徐面于太閤、直聞口中之言又久矣、及吾太閤執國政、要借路於朝鮮、直訴之、朝鮮遮路、故及鬪戰、不日而到兵部尚書、於是天使過海、太閤頂戴册封、以稱萬年々々萬々年、群臣亦戴朝冠、海伸謝者、是道也、纔差一介使臣伸謝、蓋不是蔑日本者乎、是以太閤再發兵、然兵出國營、僕又通書於沈遊撃、要講和、沈遊撃得得來西江、僕相逢一笑、以尋舊對馬島主家臣柳川調信、奉命通諭歸客金光足下、數年大亂縁由、是無他、日本思無他、天朝欽差册封之使過海、〓群臣授職、則恐大事全乎、沈遊撃達此言於ノ中、蘇長老ヲ頼ミ、筆談ノ事、

慶長八年十一月是月 七二八

示し、且神君講和の思召を諭し、繼信等と同しく歸らしむ、犯し、また加藤清正か家臣の、福建金軍門にしてい〓る事あり、ゆへに朝鮮〓はる、義智、義久に請て國にをくのところ、こはれに和交のことを托して、書宗義智、慶長七年春、彼國の使僉知全繼信、録事翰を附し、僧玄蘇をして、繼信、文或等と共に還らしむ、時に海賊彼國の境を孫文或等、對馬國に來る、これより先、朝鮮王の親戚有金光、島津義久か手に摩の爲にbにせらる、公こはれを疑ひ、日本の人、今猶我國を侵掠す、先に和好の事も、文或等にいふ所とおなしからす、明國在留乃將も、またこれを信せすといふ、八年、義智また信、録事孫文或、我州に來り、和好の事を議す、從是さき、朝鮮國王の戚金光、薩是を求て、玄蘇をして、和を要むるの事を書し九月、對馬島倭請開市、命二品以呈覽、故不記于此井手智正をして、朝鮮の俘數百餘人を還す、〔寛政重修諸家譜〕癸卯三十六年〔朝鮮通交大紀〕國朝寶鑑朝鮮通交大紀〕〓松院公慶長七年壬寅明ノ萬暦三十年、朝鮮僉知全繼松院公慶長七年壬寅、明ノ萬暦三十年、朝鮮僉知全繼

○日韓書契、朝鮮通交大 六年より九年にいたるまて、還 紀等二ハ、此文ヲ載セズ 人、〇宗家譜二ハ、 〓をくる所の男女一千七百二 義智 ○宗 宣祖朝 本條ノ事ナシ ○我慶 長八年 五百 萬松院公 四 十 俘〓ノ放 還
慶長八年十一月是月 七二九

於日本者、以爲恐〓之地、朝廷果大〓、遣惟政黄允吉無一可恃、姑試覊糜、徐圖長策、似合權時之宜、尹根壽以爲、此賊之退、專仗天朝由起也、後金光若對馬島倭平義智等、遣橘兵力、今日通市一事、如不獲已、則宜且陳可虞之情形、奏問天朝、似爲合宜、備局囘啓、請權宜處置、姑緩凶鋒事、明白咨奏、聽其裁處、上從之、上、會議朝堂、皆以爲、我國與倭國、義不共一天、而經亂十年、尚且玩〓、兵力人心對馬島土薄民窮、專以貢船賞賜轉販資生、而壬辰和絶失此利、故島倭欲通和復故、言於日本則曰、朝鮮請復和、言於我國則曰、若不許和、必復致兵〓、甲辰春潛遣被携人金光、若逃來者、言倭欲復來寇、且持庚寅等所賚去書契爲信、蓋島倭、盜得庚寅書契於日本掌故者、潛授金光、若被親任事覺栲死、家屬配北塞、渡海探形勢以來、此和議所正月、遣通信使呂祐吉、慶暹、丁好義智遣智正、刷還被〓男婦燃藜室記述〕數百餘名求和、撮要智正刷還被〓男婦數百餘名、來求和、〔朝野會通〔考事撮要〕〓〔朝野會通〕〓祖紀丁未四十年〔考事撮要〕明紀年萬暦三十一年癸卯、〓祖紀丁未四十年萬暦三十一年癸卯

長八年 ○我慶 慶長 松雲 ○井 ○僧 ○我慶長 ○我天正 ○我慶 九年 長八年 十二年 荷潭 ○若ノ 十八年 録 二十 宣祖紀 〇 宣祖朝故事本末六癸卯 手 我 字衍カ、 明紀年 スル朝鮮 政府ノ評 媾和ニ關 議
慶長八年十一月是月 七三〇

〓之、伊達政宗、第四子愛松丸好ヲ議スル事ハ、九年十二月二十七日ニ、宗義智二使ヲ導キテ、伏見城ニ至ル事ハ、十年三月四日ニ、朝鮮信使呂祐吉、慶暹、丁好寛ノ江戸城ニニ、玉造郡岩手山城ヲ授ク、登リ、國書方物ヲ獻ズル事ハ、十二年五月六日ニ、各其條アリ、又、南禪〓前住玄蘇ノ事ハ、天正十七年ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、失利、此請和所由始也、甲辰ハ、慶長六年是歳、及ビ同七年是歳ノ條ニ、孫文或、僧惟政、對馬ニ來リ和岩手山ノ御城ヲ授ケラル、一慶長八年十一月、或作二月、愛松丸殿潛遣被〓人金光言、〓復來寇、以恐蓋馬島土薄民窮、專以我國賜米及互市資生、壬辰和絶、島〓愛松丸殿ヘ、玉造郡岩出山城ヲ遣サル○宗義智、家康ノ旨ヲ奉ジテ、媾和ヲ圖リシ事、及ビ俘〓ヲ放還セシ事一伊達彈正殿、貞享元年、岩手山代々城主之義、渡部七兵衞方へ之書出にも時、愛松丸殿二歳ナリ、〔伊達政宗記録事蹟考記〕〓愛松丸殿ヘ岩出山被遣候事此月寛、使日本伊達伊達峠治家記録〕二十此月、。:

○我慶 光、後事覺伏 誅、〇ト略 長九年 ハ倭ナ 日不 泰 去年之 〓中 誕生 宗 ラン 略 ○十 一月 やr 十 瞳治家記録〕二十 二十 〓〓 〇 知、
慶長八年十一月是月 七三一

也、登時之飮器、今猶故焉、又寺前有長松、氏家彈正塚上樹也、後人稱磐手山、號磐手城、此地〓名曰岩平澤、大崎家臣氏家彈正者居館也、天正十九年、東照神君討葛西大崎黨、而歸路修荒廢、築此館、使黄門君居于此、還于江都、已十三年後、慶長七年壬寅、黄門君遷于宮城仙臺、令第而爲歌林名跡、然古歌所詠地、在南部領磐手郡、好慶長八年三河守宗泰二歳之時、岩手山拜領仕候由申傳候と有之、八子三河守宗泰居于此城、自是相繼至今、有寺號實相寺、神君往昔次軍之地御記録江摘載之、岩手關、〔奧羽觀迹聞老志擬岩手岡-女

後山 取前 宗泰從五位下、參河守、 城上 高山 三十一 玉造郡 -女 宗清 卷 磐手城
慶長八年十一月是月 七三二

聞書、池めい島ニ、千間堀ヲ開金セシム、方へ佐賀城主鍋島直茂、封内神崎郡ノ農民ノ、代官下代ヲ誣告セシヲ罪シ、蓮善左衞門と申者之事を、生三野神右衞門清明ニテ候、初ノ名ハ式部ト申候、弘治元年出生慶長八年霜月、生三御與内相良次右衞門、朝早天、生三御方へ被罷出候處、生事之徒、所以聊疑其地而稱之也、被仰付候、訴訟人とも千間堀を堀申候由、はさみ状仕、御改之上無實ニ付、磔と被申上候處、直茂公、磔は臺木も人間も三門之柱ニはさみ状をし付有之を、次右衞門見付候て、生三ニハ見セ不申四十九歳くさり捨るものニ而候、殊、神右衞門合點申間敷候、蓮池めい島二、千間堀ほらせ候樣ニと〔中野三代集〕天中野神右衞門清明、法名照眞院淨通、一代御奉公之荒増中野氏は、元來武雄後藤氏ノ分リニテ候〔葉隱聞書〕三慶長八年十一月、中野神右衞門代官所之百姓共、下代八並中野右衞門助忠明ノ二男、中

ニセズ、蓮池ハ佐賀郡二屬シ、之ト境テ接シテ、神 ○めい島、未 崎郡見島(ミヱシマ)アリ、めい島ハ、或ハコレカ、 ○鍋島直茂譜考補二、鍋島周防守房元 ○中 ダ所在ヲ詳 ○中 二男生三道泉トアリテ、重臣ノ列二アリ 略 略 二千間堀 開鑿ノ命 直〓〓刑 二代フル ヲ以テス 中野清明
慶長八年十一月是月 七三三

池めい島之出口ニ、千間堀ほらせ候樣ニと被仰出候、其節御前ニ而、誰やら之義計をはさみ状仕候付、綾部吉兵衞所ニ而、右之人數繩下ニ成申候、其節被申上候は、千間堀は、過分ニ田畠つへ申事候由被申候處、田畠何程つへ候相究被下候樣ニと申候、生三殊外御立腹ニ而、其時分ノ御横目綾部吉兵衞、候を、生三ゟ蓮池へ御よひ候而、右御横目三人ニ而被相究候處、無殘所不實をし繩かけ申候、左候而不殘籠舍仕候、其上ニ而、はた物臺十三本、吉左衞門ても、ほり候へと被仰出候、又其人被申候は、大分之人手間ニ而候と被申候つ付は人間も臺木もくさりすたる物ニ而候、殊、神右衞門合點申間敷候、遺時、吉兵衞、九郎右衞門へ目やり被仕候付、大庄屋對馬を、九郎右衞門ふみた埼郡詫田大庄屋并人數廿人計ニ而、下代八並善左衞門と申者ノ事を、書立所ニ而出來、直茂樣、勝茂樣へ、生三御披露被成候處、直茂樣被成御意候は、は南里助左衞門、右は遣池ニ被罷居候、偖又、今泉吉左衞門、是ハ佐嘉ニ居被申仕たるはさみ状ニ而候故、則次右衞門同道ニて、神右衞門義、生三ヘ罷出、被神右衞門ゟ、八並善左衞門ニ、與ゟ田代九郎右衞門相付差出申候、究下リ之右之状、神右衞門所ヘ持參候而、相渡被申候、披見候ヘハ、神右衞門代官所神

農民代官 ヲ誣告ス はた物
慶長八年十一月是月 七三四

一慶長七年、山内刑部殿本山拜領被成、御支配ニて御座候助先年ゟ知行仕居候處、刑部殿御代官所ニ成、貢物催促被申付候へとも宰管内志等ニハ、本條ノコト所見ナシ終ニ納所不仕に付、霜月、土居江被召寄、直ニ催促被申付候、然ル所左馬助前土佐浦戸城主長曾我部元親ノ遺臣高石左馬助等、貢租ヲ出サズ、長岡一本山一揆、慶長八年霜月ニテ御座候由、一揆之意趣は、北山村を、高石左馬長八年霜月千間堀被仰付、右之人數之者共、身うり、子うり、たはれ申候由、郡瀧山ニ據リ亂ヲ作ス、大高坂山處、人手間ははさみ状仕候者共ニ申付、日料ニ而ほらせ候樣ニと被仰出、慶○鍋島直茂譜考補、異事ナキヲ以テ略ス、又、肥前風土記、肥前舊事記、太山ニ依テ叛ク城主山内一豐、兵ヲ遣リ之ヲ平グ、〔山内一豐略傳〕慶長八年、本山土居ヲ山内刑部新ニ領ス、下津野一村貢物〔本山一揆之覺書〕申樣は、貢物相立可申候へ共何も無御座候なとゝ、色々あらき返答仕、其不納ニ因テ、莊屋高石左馬之助ヲ召喚シテ之ヲ責ム、不肯、終ニ北山村ノ瀧

皆、長岡郡本山郷ニ在リ ○土佐國群書類從 ○本山村、下津野村、北山村ハ、 拾遺二十五所收 知 高 之助 高石左馬 一揆ノ趣 意
慶長八年十一月是月 七三五

由ニ御座候川、大川内兩村之者共方へ、一揆之〓文仕、何も同心仕、汗見川之者共、寺家持、木陰ニ忍居、刑部殿打候處ニ、鞍の前輪ニ玉留り、當り不申候由、彼者は之川原、汗見之小倉山江取出、大川内之者は、中島へ取出居申由ニ御座候座候間、先今日は是より御歸、明日之事ニ被戌候へと申、無理に馬引返申へ張出申一揆共、大川越ニ鐵砲數々打掛、色々惡口共申由、此河並五六十間御座候ニ付、一揆共川端へ差寄、鐵砲つるへ打ニ仕詰、刑部殿危相見申中島ゟ續之山へ引申候、刑部殿彌嚴敷被押掛候處に、一揆之者一人、鐵砲〓一揆起候由、刑部殿被聞屆、樣子爲見合、手迴十人計にて御出候處ニ、寺家ニ付、與力共申樣、一揆之體心安思召、是迄御出候へ共、中々覺悟之外ニ御中島之一揆共、鐵砲打掛戰候へとも、きひしく被押懸候間逃、かば山〓申、居申一揆共、嚴敷鐵砲打掛候へ共、川越故鐵砲ニも不構、中島江被差越候、一左馬助瀧山ニ居申内、近邊の在家へ夜討をかけ、財寶抔取申由、〓又、汗見一翌日、刑部殿手勢三十人計ニ而、中島江御出候處ニ、前日之如く、又寺家ニ儘罷立、下津野ニ到歸宿候、翌日北山之内、瀧山ニ取籠申由ニ御座候慶長八年十一月是月

瀧山
慶長八年十一月是月 七三六

御座候、ニ一戰無御座候由、一一揆之大將高石左馬助、瀧山ニ取籠申ニ付、翌日、伊勢大夫爲扱、祓ヲ長き由ニ御座候鐵砲捨、瀧をつたへ逃、一揆共と一所ニ戌、大淵と申在所へ逃申候、續て與竹に差立、持參仕候處ニ、左馬助少も合點不仕、瀧邊江引受、鐵砲にて打申一翌日、瀧之東面高山江因幡殿、掃部殿組中上り、大筒ニ小玉を數々取込打力共押懸候へ共、深山江逃籠申ニ付、大淵之在所中放火仕り、〓り申由ニ一寺家村江取出申一揆共、中島之有増見分仕、難叶存候哉、汗見川江逃籠、終山江取掛處に、一揆共鐵砲ニ而待受、あたやもなく、又瀧下江著申者は、石一從高知折節霧みち來、諸方見不申、其紛ニ細野と申在所へ、引退申由ニ御座候、を崩掛、手負死人數多御座候由、其時殘ル者引可申樣もなく、及難儀候處、掛、瀧江あたる玉、雨あられのことくに御座候ニ付、左馬助も肝を消し、夫爲御加勢、野々村因幡殿、山内掃部殿御組中、并山内刑部組、瀧ゟ汗見川迄山越ニ退、翌年二月ニ、讚州江罷越申由ニ御座候、

或ハ 浦戸 調停ヲ試 伊勢大夫 瀧山ヲ攻 左馬助讚 岐ニ遁ル
慶長八年十一月是月 七三七

彌右衞門、石河源六、志和彦惣ノ三人ノ名ヲ記セリ、五日居申由ニ御座候、五百石ヲ押領シ、家來ヲ百姓ニスヘ、數年心ノ儘ニ所務セシカ、刑部ヘ本山津野村ニ住シ、元親ノ比ハ、北山ノ内ニテ知行八十石ヲ得テ居ケルガ、北山扱樣ハ、免少し御下ケ、貢物未進をも御差捨被成、勘忍被成候樣ニと申上ヲ北山五百石ト云習ス、庄屋高石左馬助ト云者、土居ヨリ東方十五六町、下一左馬助、吉之助は、讚州江罷越候、相殘ル一揆共、豐永五郎右衞門參扱申候、被遣之條、面々住所江罷歸、百姓仕候へと申、隨其意相濟申由ニ御座候、右之通承傳申候ヲ賜ヒ、土居ノ城ヲ支配ス、本山ノ内、北山、汗見川、大川内、立川、奧大田五邑、是○土佐國編年紀事略ニ載スル所ノ閑話記之ニ同ジ、但シ末尾ニ、千頭豐君御拜賜、慶長六壬寅年御入國、翌七年、内山刑部祿三千石ノ内、本山千石一瀧山江籠り申大將高石左馬助、同吉之助、其外雜人三十人計ニ而、日數四貞享三年二月十九日元親亡失シテ、土佐一圓ニ、一土佐國瀧山物語〕

○長曾 從六十五所收 我部 ○土佐國群書類 助近傍ヲ 高石左馬 北山五百 押領ス 寛宥ノ處 石 分
慶長八年十一月是月 七三八

服ニ依テセント欲スレ〓、物ナシトテ、互ニ言葉戰終リ、座ヲ立破リリシ故、翌朝刑部、總左衞門ニ命テ、左馬助カヨウスヲ見セシム、幸、下津野ニ一人ツヽ人質ヲ捕、男女三十三人、浦戸牢屋ニ入置ヲ座中ニ出シ、百姓數タ多群居ス、左馬助、總左衞門ヲ見テ曰、其方ハ早天ニ何助ト云者、其外北山近邊ノ百姓共ヘ内談ヲ示シ、内用意ヲ企、夫ヨリ土居ニ千石ヲ賜ルニ依テ、北山分、刑部代官所ニ預リ、此故ニ、同八年十一月、刑部家臣ニ命シ、上納ヲ催促セシメ、左馬助生得剛勢ナルクセ者ニテ、累年作リ取總左衞門田地有ケレハ、何トナク左馬助カ宅ニ行テ窺ヒ見ルニ、家財諸器部ヲ詈テ土居ヲ退去ス、刑部與力井口總左衞門ト云者、常ニ左馬助トヨカ家一軒ヨリ、寄ス、左馬助彌逆意ヲ含、免角瀧山ヘ引籠リ、鐵砲ヲ放スヘク内存ヲ、弟吉之來ル、刑部面前ヘ呼出シ、直ニ上納ヲ責ル、左馬助聊恐ルヽ氣色ナク、我上納トシテ爰ニ來ル、答テ曰、我何ノ爲ニモアラス、田ヲ見ニ來リシガ、甚咽乾ク猶上納ヲ示ス、然レ〓不拂、刑部怒テ、令人左馬助ヲ土居ニ召刑ノ心ヲ不忘ワレガ物ヲ取ラルヽヨウニ覺エテ、憤ヲフクミ、數、刑部令ニ不

○イ二、大聲二 元親ノ比ハ、未世不靜、手柄次第、所々持切ニ領シ來ヨ テノ一句アリ 此モノ〓、浦戸御入津ノ セツモアリ、 シタルトイフ セツ鐵砲ヲ打、不義ヲナ 者多カリシト云リ、左馬助モ其タクイト見へタリ。 井口總左 衞門暴徒 ノ情状ヲ 偵察ス 暴動ノ原 由
慶長八年十一月是月 七三九

ストテ、人ヲ呼ハ、家ニ集ル者共可窺哉トイヘハ、然ラハ實ニテ可有、茶ヲワカセヨト云テ咄シニ移リヌ、總遁事アラスト云、總左衞門カ曰、其方知ルコトク、我此所ニ田地有レハ、常ニ來テ見之、〓ニ〓シ、立寄茶ヲ呑ント欲シ爰ニ來ル、疑テ我ヲ殺ストアレハ、ニテノ荒言ハ、貢物ノ詮議、ソレハ其時ノ事、其後ハ何ノ沙汰モナシ、左ヨウ大勢出來ル、總左衞門スハ大籠リ、鐵砲ヲ放サント欲ス、其方我ヲ窺ニ來ルト覺タリ、全ク遁ス事ニアラモ角モ可成、茶ヲ與ヨト、聊動テイノ氣色ナク乞ヘハ、左馬助モ、總左衞門カ答テ云、モトヨリ言コトク、土爲ニテハ何ノ沙汰モナシ、我何ノ爲ニ其方ヲカ曰、其答更ニ難心得、昨日程ノ事ナレハ、必討手可來、其方我ヲ窺ニ紛無シ、言語容貌ヲツクこ〻ト考、少シ心解テ、其方實ニ我ヲ窺ニアラスヤト云ハ、多勢ニ不勢不及是非、乍去何分咽乾タレハ、茶カ望也、先咽ヲウルヲシテ、ト答テ云、我昨日土居ニテ荒言ヲ吐テ歸ル、必討手來ルヘシ、是ヨリ瀧山ヘ引ノ詮議我カ知事ニアラス、我ニ何ノ意旨有ヤト、抑シツメテ云ヘハ、左馬助事ノ所ト思ヒ、サアラヌ體ニモテナシ、我何ノ爲ニ其方ヲ可窺ヤ、昨日土居故ニ、茶ヲ乞フテ呑ント欲シ、爰ニ來ル、其方紛擾ノテイ何事ソト問左馬助

○イ二、家從百 姓共二作ル
慶長八年十一月是月 七四〇

彌心解テ内ニ入ヌ、總左衞門ハ不思議ノ命ヲ助カリ、鰐ノ口ヲ遁タル心シ可披露ヤ、聞ヘハ脇ヨリ聞フヘシ、何ノ妨ニ成ヘキヨウナシ、我ニ不構、運送出ル、途中足早ナラハ、必跡ヨリ鐵砲ノ變アルヘクト思ヒテ、諸方遠見ノ體火繩ノ持添、屋敷端迄忍ヒ出、總左衞門カヨウスヲ考、不審成體ニモ見ヘス、テ、急ニ土居ニ歸リ、事ノ由ヲ詳ニ披露シ、急ニ討テヲ指向ラルヘクトテ退扨不慮成所ヘ來リ、存寄ス疑ヲ得テ、既ニ犬死ヲスヘキトシタリ、我何ノ爲ノ下知セヨト云テ咄掛ル、左馬助彌心解テ、免角座ノ紛ニ成ハ、急キ可歸、只ジト云ハ、總左衞門カ云、ソレハ過分也、然ハ可歸、隨分情ヲ出サレヨトテ立助カ云、瀧山ヘ家財運送ニ事忙シ、其方見分不來ト有ユヘ、一命ヲ助ク、我瀧今ハ我ヲ窺ニアラサル故、命ヲユルス、重テ討手ニ來リナハ、其時ハユルサニテ、一際靜ニ歩行シテ、下津野川原ヨリ窺見レハ、如案、左馬助兄弟、鐵砲ニ左衞門彌大切成所ト思ヒ、何心ナク茶ヲ呑、寛々物語ナトシテ居ケル、左馬山ヘ取コモリ、鐵砲ヲ放ス、此有サマ土居ニ歸リテ披露セヨト云、總左衞門仕スマシタリト思ヘトモ、急ク體ナラハ可疑ト思ヒ、猶何トナク答テ云、扨出ス、左馬助ハ、即日北山ノ内瀧山トテ、土居ヨリ東北二里程ニ、深欝ノ高山

瀧山ノ地 勢
慶長八年十一月是月 七四一

ヲヒキ返サス、刑部怒テ、翌日手勢三十人計ニテ中島へ出ル、寺家ノ奴原、又左馬助下知シテ、汗見川一村ノ者ハ、鐵炮ヲ打カケ、刑部既ニ危ク見ヘケレハ、與力共諫テ云、一揆ノ奴原下郎ト内兩村ノ百姓共ヘ迴文ヲ迴シ、一味ノ人數男女百人計也リ、刑部ハ總左衞門カ云分、世上ノ沙汰ヲ聞、手〓十人計召連、見分トシテ相イへ〓、タヤスキヿニ有ズ、先歸宅アリテ、明日ノ詮ニスヘシトテ、絶テ馬越ス時ニ、寺家ヘ出張ノ者共、幅五十間計ノ川ヲ隔テ、種々惡口シ、キヒシク人足弱共ハ、鐵砲ノ玉藥ヲ込ヘシト、夫々手配シテ、討手ノ來ルヲ待カケタニシテ、鳥モ輙ク通ヒカタク見ヘタリ、前ハ箆竹野トテ、少小高キ矢箆野也、拵ヘ、五十間計下ニ、葛ヲ以材木ヲ釣リ、大石ヲ載セアリ、彼山ノ南裏八合ニ、横十二三間、幅四間計り、天然ノ岩窟アリ、嶮難至極寺家村ノ川原、汗見ノ小食山ヘ取出、大川内一村ノ者ハ、中島村へ出張リ、婦細野村ヨリ此野ヲ越テ、瀧山ヘイタル所也、左馬助兄弟、右ノ巖屋ヘ指次ヲ間合ノ考ト見ヘタリ、其夜近邊ノ在家ヘ押入、兵粮財寶ヲ奪取、汗見川、大川麓ノ方ニ石畔ヲ積置タリ、是ハ寄手箆竹野ヨリ出ル所、鐵砲ノ

今見ル所、己ノ身計モ歩 ニスルコト多カリキ、故ニ不得止、左馬 ル事、奇妙ノ 助ニ隨者多カリシヨシ云傳へタリ ヿ也ト云リ 行難成ニ、大石共持運タ 不隨者ヲハ、闇打 亂世ノ比ハ、我二
慶長八年十一月是月 七四二

ヘハ、大夫ヲ打ト云ヿ有ヘカラストテ、シイテ至ル、左馬助カ云、何者ニテモ本山一村ニテ訴状十九通出セリ、甚タ六シキ所也シガ、果シテ騒動ヲ仕出勢、大淵村ヲ放火シテ歸ル、寺家ノ奴原此有サマヲ見テ、叶カタク思ヒ終ニ島ノ奴原モ、同シク鐵炮ヲ打懸ル、サレ共稠シク押懸ラレ、中島ヨリツヽキ如前日、キビ敷鐵炮ヲ打懸トイヘ〓、遙ノ川ヲ隔ル故、無異儀中島ニ至ル、中一戰ニモヲヨハス、汗見川ヘ遁籠ル、此節伊勢大夫來テ有シカ、左馬助、數年アレ、今此所ヘ向フハ敵也トテ、鐵炮ヲ以即時ニ打殺ス、此サウトウ高知ニイトテ瀧山ニ至ル、左馬之助是ヲ見テ云、ソツジニ寄ルヿナカレ、打ソト云ノ、カバ山ト云山ヘ引退ク、刑部カツニノリテ彌稠シク追懸ル時ニ、一人木陰ニ忍ヒイテ、刑部ヲ目カケテ鐵炮ヲ放ツ、此玉刑部クラノ前輪ニ打込留達シ、取々詮議アリ、野々村因幡ノ云、某シ去年巡見ノ仰ヲ蒙リ、〓國セシ時、御師旦那ノ由緒ヲ以テ、アツカイヲ願フ、翌日祓ヲ竹ノ先ニハサミ、アツカル、彼ノ奴原鐵炮ヲ捨テ、瀧ヲツタイ遁退キ、中島出張ノ奴原モ、悉ク大淵村ヘ遁走ル、與力共續テ追カクルトイヘ〓、深山ヘニケ遁、隱テ見ヘス、刑部手セリ、近郷豐永村ハ何ノ事ナク、ヨウス宜シカリツルカ、此度如何有ケル哉

左馬助伊 勢大夫ヲ 銃殺ス
慶長八年十一月是月 七四三

ニ移リ、野々村因幡、山内掃部、兩人ヲ加勢ニ被仰出、御入國翌年ノ事ナレハ、近郷ノ案内サヘ、未タ悉クハ知カタク、増テ本山邊ノ儀、案内知者ナキユヘ、郎右衞門相共ニ道引シ、急ニ兩組本山ヘ越シ、刑部ニ對面シ、都合三組瀧山玉藥込ニ引付置、瀧山ノ向箆竹野ノ端一筋道、矢比七八十間ノ場、出口ヘ討無御座、鄰郷ノ儀故、右註進トシテ罷出候ト答、先一段ノヿトテ、本山ノ詮議時ニ濱田勘助、是ハ因幡手ニゾクシテ在シカ、大身ヤリヲヒツサケ、透間ヲへ攻カクル、左馬助兄弟ハ、石畔ノ影ニ鐵砲五挺備ヘ、カタハラニ足弱共ヲ五郎右衞門幸ノ儀、手引可致ト有ケレハ、五郎右衞門云、本山ヘハ常々不罷内ヲ奉存候、是ニ手引ヲイタサスヘシト云、可然トテ、太郎右衞門ニ命シ、五越、高知ヨリノ道筋猶以不存、幸、豐永村竹崎太郎右衞門、本山ニ縁アリテ案手ノ出ルヲ心カケテ待カクル、討手ノ輩一人ツヽ右ノ出口へ出レハ打、出噂シタリ、本山騒動ヲ仕出セリ、其村如何ト、同五郎右衞門曰、豐永村ハ別條セハ、敢テ進ムベクヨウナカリケリレハ打、手拭ヲヒタシテ、鐵砲ニスゲテ込返シ、込返シ、一放モハツサス打殺ナド噂シケル所ヘ、庄屋豐永五郎右衞門來ルト云、因幡則呼出シテ曰、只今

ンヽ一挺、始終コタエタル由云傳フ、 五挺ノ内丸ツヽ、角ツヽ燒テ打レス、樋 瀧山ヲ攻 暴徒ノ防 禦
慶長八年十一月是月 七四四

ネミニクム者多ク、依之右ノ流言ヲ得タリト云ヘリト思ヒ、彦右衞門ト云百姓ニ下知シテ、彼ノ釣石ヲ切テ落セハ、瀧下寄手ノ何ニスルゾ、命有テノ鑓也、戰場ニ赴キ、太刀カタナヲ捨ルヿ世ノナライソ、打捨テ歸レト云ヘハ、實モト思ヒ鎗ヲ捨テ歸ル、其後二人ノ内ヨリ、勘助コ節、霧深ク覆フ、其紛ニ箆竹野ヲ越テ、細野村ヘ退ク、勘助三人ノ者ハ岩影故ソ日比ノ高ケンニチカイ、此度瀧山ニヲイテ敵ニ恐レ、鎗ヲ捨テ歸リタリト流言シ、此事世ニカクレナク、勘助モ諸人ニ云ワケスヘキヨウナク、是非カゲユヘ打コタヘス、勘助モ下ヨリ〓ントスレ共、岩カクレテ〓ヿナラス面々石ニ打レ、死人手負凡百人計也、寄手左馬助カ謀ニ落、進退ヲ失ヒシ折木ノ枝ニカヽリ、自由ニ身ノ振迴シ難成、アバカウ所ニ、田川カ云、勘助鑓ヲ落シ石ノ難ヲ遁レ、引退カントスル時、巖石茂ノ難所故、鑓諸方ヘマギレ、諸ニ及ハストテ、武士ヲ止テ牢人ニナリ、又畢竟剛氣高慢ニアリシ故、常々ソ此隙ニ寄手大勢、一度ニトツト瀧下ニイタル、左馬助是ヲ見テ、時分ハ是ソ窺ヒ、瀧下ヘハシリツケハ、同手ヨリ田川九郎兵衞、今壹人勘助ニ續テ瀧下ヘ善ク、此時吉之助、岩ノ出張ノ上ヨリ鐵砲ヲ以テ勘助ヲ打ントスルニ、岩寄手カロ

○此下二注 文アリ、省ク
慶長八年十一月是月 七四五

ノ者ヘタヨリ、深ク身ヲ隱セハ、殘ル奴原モ面々岩間ヘカクレ、彼方此方ヘハ、左馬助モ五日ガ間ハ持ケレ共、此大ツヽニ肝ヲ消シ、其上後卷ニ取卷レ惑至極ニシテ居ケリ、此節ハ未在々ニ人寡ク、北山分五百石、タレ鍬ヲ入ル牢ノ身トナリ、何ヲ營、口腹ヲ養ベクヨウモナク、禽獸ノコトク人ヲ恐レ、迷モ御許容有テ、年來百姓共所持ノ腰刀ヲ悉ク被召上、高山ヘ取登リ、大ツヽニ小玉數々取込テ、岩屋ヘサシテ如雨ニ打カケタレヨウモナク、討手ノ輩モ追捨ニシテ、悉ク歸リケリ、夫ヨリ遁隱シ百姓共、牢ハ、魚ノ水ヲ得タル心シテ、一同ニ悦テ、五郎右衞門カ言葉ニ隨フ、此儀上ニ忍ヒ、終ニ行方不知成ニケリ、是ヨリ大難所ノ岩カラ山カラ、イツクヲ可尋ナハ、遁ヘキ樣ナシ思ヒ、霧隱レニ瀧ヲツタヒ、汗見賣生野ヘ遁行キ、ユカリヨウニ訴訟スヘシ、夫々我屋々々ニ歸リ、本ノ如ク百姓ヲ勤メヨト云ケレ郷ノ庄屋故、寄々百姓共ヘ對面シ、當人ノ外ハ、不得止組セシヿナレハ、強テ者モ無、悉ク荒地トナリ、上ノ御爲ニモ成カタシ、時ニ豐永五郎右衞門ハ、鄰カロシク心得テ、思ノ外人數ヲ討レ、三組大ニ怒リ、瀧山東ノ手、鉢ノ窪ト云御尤メ可有ヨウナシ、貢物爾來ノ未進被指捨、免ナトモ下ケ、面々渡世成能

今二オイテ、在所二テ、 是ヲ刀狩ト云傳フ、 綏撫 事件ノ落 豐永五郎 右衞門ノ 暴徒ノ遁 著 走 刀狩
慶長八年十一月是月 七四六

五十石、太郎右衞門赤子太郎七ニ、十石被下之由御判物頂戴シテ、今ニオイ本ノ如ク農業ヲ勤ム、左馬助兄弟ハ、翌年二月、雪解テ、サヌキへ落行シト也門罷出ル、去年瀧山騷動之砌、情ヲ出シタル爲御褒美ト、五郎右衞門ニ知行本山ノ内、葛原村ノ名本山原左馬之丞ト云者、左馬助ト内縁有テ、瀧山ヘ荷物運送ノ使ヲナシ、内際一味ノワケ追々ニ相顯レ、刑部高知ヘ窺ヒ、別ノ用扨浦戸牢屋ノ百姓共、既ニ明日、ハリツケニ可被掛ノ取沙汰獄屋ニ聞、大工シ、其身モ自害セリ、女二人生殘リケルヲ、野中玄蕃卑官ニ被下シト也、且又彦右衞門ト云者、兼テ小キ爪切ヲ隱置シカ、其夜ノ中ニ爪切ヲ以、十人刺殺テ持傳フ、是ヨリ瀧山一亂モ悉ク埒明、在所靜謐ト成ニケリ、バニ在シヲ、刑部嫡子但馬見物ノ體ニナシ、ヤナ越ニ切事ニコト寄、間近ク召寄、土居門前西ニテ手打ニシ、總領ハ土居下川原ヤナ五郎右衞門、竹崎太郎右衞門、高知ヘ被爲召、太郎右衞門ハ病死ス、五郎右衞慶長七年、瀧山騒動ハ、於今世流布ス、予適本山城蒙在番役、三ケ月在彼地、故龍山一亂ニ出會者共、於家常々子孫ヘ語タル實事、直ニ子孫ヘ問尋、一言無二男ヲハ、井口總左衞門同所ニテ切殺セリ、其後豐永

行、切口ヘ水入リ、以後 此刀ヨク切レ、梁ヲ 二ツニナリシト也、 飛越、川原ヲ北へ遁 百姓ノ死 入牢中ノ
慶長八年十一月是月 七四七

其後山内對馬殿御代、本山ト申所ニ〔吉田家由來書〕後、長曾我部殿譜代ニ、一領具足ト云輕士、二千ハカリモ土佐國ニ住ス、彼者共二三百一味シテ蜂起ノ時、山内對馬守殿家禮ノ侍共、一揆ハラ討取ヘシ中傳右衞門ニ御尋可被成候、少モ僞不申上候イツキ起リ申候時、味方手負捨罷退候、野中傳右衞門ト私二人、オヒツレ退忠節候之由候條、則爲褒美如此候、向後彌其許之義、萬事無油斷樣ニ可申付申候、野中傳右衞門ハ、寺澤志摩守殿御内ニ罷在、今ハ江戸ニ相詰居申候、野〔吉田孫左衞門覺書〕爲支配、豐永藏入之内ヲ以、五十石令扶持候、今度本山表ノ儀ニ付而、情入致義肝要候也、山内對馬守殿土佐國ヲ拜領シテ、入部以正徳六丙申年五月十八日生田直勝記之豐永文書豐永五郎右衞門遣之二月廿日御名花押二月廿日添削、咄ノ儘ヲ書集者也、)御名花押

○土佐國編年 ○土佐國編年 紀事略十所載 紀事略十所載 紀事略十所載 ○土佐國編年 五郎右衞 門ヘノ褒 賞 一領具足
慶長八年十一月是月 七四八

上野惣右衞門正治シ迚、孫左衞門ニツヽキ參ル、我年ワカケレハ達者也、負テノクヘシト云、手フ、傳右衞門ニ褒美ナシ、傳右衞門不足シテ國ヲ立去、マヘ、タキヽ抔ヲ積置、其カケニ待受、敵ヲ近々ト引付、鐵炮ニテ打ケル程ニ、アタヤ一ツモナシ、山内殿ノ侍打立ラレテ退時、孫左衞門カケ付見トコロテハノケカタシ、誰カ我ト行ヘキヤト云時、野中傳右衞門ト云者、我參ルヘニ、岩ノ間ニ手負アリ、是ヲノクヘシ、サレ〓鐵炮嚴敷討、敵アイ近シ、一人シト口言シ進ケルニ、一揆モ物馴レタル者〓ナレハ、本山ト云所ニ切所ヲカ負ヲ孫左衞門抱キ上、傳右衞門ニオハセテ、孫左衞門モ手負ノ背ニ手ヲ掛〔御家中名譽長曾我部侍也、浪人して舊領に引籠る、一揆を企、郷民を催し、同所瀧山に取代官所の内、高石左馬助、同吉之助、して、瀧山を攻敗せしむ、左馬助は讚州へ逃去ル三人重リテ退ケル、其時對馬殿ヨリ、孫左衞門神妙ノ働ナリトテ褒美ヲ賜籠る、依之刑罰のため、浦戸より山内内記迅政、山内掃部豐戌兩組の士卒を山内刑部〔御家傳記慶長八九年之頃、東山之内瀧山一揆相治候後、惣右衞門ニ被仰付、彼地江罷越、所之仕置、御

○前後略ス、六年九月大 ○土佐國群 高坂山築城ノ條ニアリ 書類從五十 ○土佐國群 住本 書類從十九 前名字堀、 又熊谷 山、 上野正治
慶長八年十一月是月 七四九

收納、并貢物之免相等、彼是法令を定、萬事無滯靜謐仕候と申傳候、

慶長八年十二月二日三日 七五〇

徳川秀忠、川越ニ放鷹ス、廿六日、天晴、禁中御會之由也、時直ハ執筆ニ參也、殿、このへ殿、おとこたち五人、しゆひつせうなこん、大かく寺殿、このへ殿、おとこたち六人、御ほつく八てう殿、く御あり、はてゝ十二月信濃淺間山鳴動ス、のち、たいのものにてくもしら執筆ナリ、入夜滿、〔慶長見聞録案紙〕上十二月二日、河越江御鷹野、聖門ニ有故障、八條殿、大覺寺殿、近衞殿、也足、予、鷲尾、水無瀬、阿野、總光、時直ハ廿六日、はるゝ、御れんかあり、御人しゆう、八てう殿、めうほうゐんとの、竹内三日、十二月二日、はるゝ、御くわいあり、御人數、八てう殿、連歌御會、尋デ二十六日マタ同ジ、十二月二日、天晴、暖氣如春、禁中連歌御會參勤、御人數十人二日、〔時慶卿記〕〔御湯殿上日記〕當代記〕三十二月三日、淺間山三四箇度鳴、此響、三州美濃ヘ聞ケル、)慶長八年十二月二日三日

○慶長見聞書、慶 長年録等同ジ 癸未朔 小盡 六十 十 酉 乙 申 甲 八
慶長八年十二月四日七日 七五一

慶長八年十二月七日左少辨判七日、五日、早朝、女院、少納言局ヘ參、昨日被召、忝由御禮申入、五日、天晴、女院御所御禮ニ參上候、之、予參之、高院准后、大覺寺宮、聖護院宮、曼殊院宮、梶井宮等御成、内々衆十七八人被召參上、御茶口切ニテ、各御茶ヲ給、御振舞丁寧儀ナリ、〓ハ御相伴ナリ、十二月四日、ゆきふる、女ゐんの御所より、まん、御さ此、仍悉之、女院御所、新茗ノ御宴アリ、八瀬童子等、自往古諸役免除之旨被聞食畢、彌守先規可致商賣之由、天氣如〔慶長日件録〕一十二月四日、女院御所參、今日御壺口切也、女御殿楊明、照山城八瀬童子ニ、先例ニヨリ、諸役免除ノ綸旨ヲ賜フ、かな、御たる、いろ〳〵らる〔御湯殿上日記〕〔八瀬文書〕○近衞家本四日、〔時慶卿記〕〓十二月四日、天晴陰、雪散、女院御所ヘ被召テ、時直モ同前ニ

六十 己 出 戌 十 丙 御茶口切 御壺口切

御陽成院御宇ゟ移ル權現樣御代謹上右大辨宰相殿左少辨俊昌八瀬童子等、自往古諸役免除之由被聞食畢、彌守先規可致商賣之由、天氣所○八瀬記、八瀬村御教書并下知状同ジ「包紙後陽成院御宇諸役商賣御免許第百六十八代二品常胤法親王、妙法院治山十候也、以此旨可令下知給、仍上啓如件、十二月七日左少辨俊昌奉慶長八、十二、七對也華頂要略裏書慶長二年丁酉四月廿二日補座主、慶長八年十二月七日謹上右大辨宰相殿慶長八年十二、七日、同八年月日、如先例賜八瀬十二月七日裏書御陽成院御宇ゟ移ル左少辨俊昌奉六年

百二十五 天台座主記六 ○中 ○中 略 略 七五二
慶長八年十二月八日 七五三

〔參考〕うんそうの御さか月、いつものことく一こんらる、竝下知状ニヨレバ、後醍醐天皇ノ御代以降、毎々綸旨ヲ賜ヒテ、諸役ヲトシ、又、間々公家、武家等ノ雜役ヲ奉仕セリ、八瀬記、及ビ八瀬村御教書免除セラルヽヲ例トス、後、マタ八瀬莊内禁裏御料地ニ入リテ、柴木ヲ伐採リ、之ヲ賣ルノ特典ヲ與ヘラレタリ、其事各本條アリ、十二月八日、はるゝ、うんそう、御あしたの物にらる、八日、温糟粥ノ供御、例ノ如シ、○八瀬童子ハ、山城愛宕郡八瀬莊ニ住シ、柴木ヲ採リテ之ヲ賣ルヲ業す、夕方、うんさうかゆの御けかつきまおる、正月七日の御み歩とれとにおれ〔後水尾院當時年中行事〕十二月八日、あしたのものに、うむさうかゆを供童子綸旨云々、のかすを、少し四角にきざみて入〓也、右公家の説なり、〔貞丈雜記〕〓之温糟粥の事、櫃司より、十二月八日上之、かゆに味噌、拜酒味噌と糟を入}、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕六十十二月八日、はるゝ、うんそう、御あしたの物にらる、

○中 六十 略 庚 寅 うむさう かゆ
慶長八年十二月九日十日十二日 七五四

九日、十日より、御て酒饌ヲ獻ゼラル、明日、邦房親王十二日て粥にして、天子へ奉る事、今もある事なれは、しわすれにて、く御らる、みやの御かたはしめ、のこらす御所々々ならします、御さか月一こんらりて、御したかわらけ、大御ちの人御いたゝきあり、御十一日、ゆきふる、ふしみ殿十二月十二日、はるゝ、二のみやの御かた、御ふかそより、御てん、たいの物らる、わかみやの御ん、御こ、く御、たいの物、御たる、いろ〳〵らりて、をとこたちめして、夕かた、た〔御湯殿上日記〕十二月九日、はるゝ、ゆきふる、大御ちの人より、御とかたなる、御さか月一こんらる、〔御湯殿上日記〕きにて、御ふく一かさね、御はかまらる、女御の御かたより、三いろ御たるまいにてくもしらりて御うたい有、十二月十日、ゆきふる、八てう殿皇子二宮、御深曾木ノ儀アリ、日し〳〵にて、めてたし〳〵、亦同ジ〔御湯殿上日記〕御乳母某氏、御年忘ノ酒饌ヲ獻ズ、智仁親王慶長八年十二月九日十日十二日

親王 ○邦房 ○皇弟智 仁親王 六十 ○下 伏 六十 條 六十 見 辰 略 甲 午 辛 壬 八 卯 智仁親工
慶長八年十二月十二日 七五五

如シ、ニ可參上由候、少納言同前ニ可參上旨申入、吸物等アリ、三獻過、謠二三聲アリ、其後御所ヘ御參也、各退出、きまいらせらるゝ、このへ殿なり、御所にてこはん二こんらるモ、女御近衞氏ノ御所生トシテ數フル時ハ、第二ニ當ラセラルヽヲ以刻過參上候、禁中女御殿ノ御殿ニテ御祝在之、近衞殿御參也、御袴半尻被召○本條ノ二宮ハ、近衞信尋ヲ云フ、蓋シ信尋ハ第四ノ皇子ナリト雖ド十二日、天晴、二宮御フカソキ御祝儀ニ、兩種御樽進上、雪魚五ケ、昆布一束、午テ二宮ト云フ、猶十一月十二日ノ條ニ、第七ノ皇子ヲ三宮ト云ヘルガ廣橋、勸修寺御衣紋也、公卿ハ三人計也、其外正親三、阿野、富小路、廣辨、時直猪隈、松木右衞門佐、廣侍從、甘露寺、極臈等也、許ノ折六合六本立、入〓ハ總ヘ參、いる、御いわ井六ほんにて、御いか物らる、御はいせんしん大すけ、御くしそ〔慶長日件録〕一十二月十二日、午刻、女御殿へ參、二宮樣御ふかそき御祝義有之、左大臣殿令剪髮給、〔時慶卿記〕〓十二月十一日、天晴、女御殿ヨリ、明日二宮御深ソキ御祝儀

慶長八年十二月十二日 七五六

す、碁盤のうへに立て吉方なり、大臣はいせんは、男女をいはす昵近の人務、盃は毎度大臣給ひて、はいん手なかの人同前、六本立いかものをてつして後、更に三獻あり、大臣相伴前官にても、しこうにてそかる、皇子は半尻前張を著す、皇女はあこめを著くし、かうかい、かうはさみ等の物をすゑて、昵近の人もて參る、そきはてゝうへにおきて、兩足にふましむ、大臣髮のすゑをそかる、柳筥に、ゆするつきせんの人なとに傳らる、是は時宜によるへき事なり、ありつき已前は、皇子後、碁盤のうへより吉方へくたる、親〓の人扶持す、大臣退て候せらる、皇子呈女ともに、人のさかつきは參らす、されは大臣といへとも、盃をとりかははあつたゝみに座す、皇子のまへに、いか物六本たてをすう、はいせ〔後水尾院當時年中行事〕五歳の暮ふかそきあり、大臣のうち、當官にても、にむかふ、糺の宮の石二ツを取て、こはんの〔參考〕〓母中和門院准三后藤前子、慶長四年五月二日生、同十年八月廿八日元服、〔執次詰所記〕藤原信毒、爲近衞三藐院關白准三后信尹公養子、髮鋏

天皇第四 ○後陽成 生氣 の方 皇女も 同し、 子 歳、 七 皇 同 ふかそき ノ次第
慶長八年十二月十三日 七五七

の御しゆう、みやの御かた、八條殿、大しやう寺殿、女御の御かたなり、をとこたち、御はんしゆう所にてらるく御すきて、からくろとにて、御すい物にて十二月十三日、はるゝ、へちてんにならしまして、こ十三日戸ヘ可參由有之、各參、出御、式部卿宮、廣橋大納言、予、中院入道侍從前中納言、十六日、はるゝ、へちてんの御ふるまい、けふくろとにてあり、御しやうはんん三こんらる、女中、御はんしゆう御とをりあり、黒戸ニテ可有由也、先内々番衆所ニテ夕〓有之、次亂酒有之、秉燭己後ニ、黒供す、御所より、兼日御服一重、おり物、ぬひはくやうの物也、一昨々夜別殿御滿ニテ行幸也、御局ニテ御祝有之、其外御振舞御局狹間、御さか月一こんらる、たいの物いつる、八てう殿御しやうはんなり、色五荷なとの御樽參る、其中まんちう參る、其まんちうを、必三獻のうちにさるゝ義なし、三獻の後大臣退出、宮は御所に參らる、御所にて三獻參る、五つ、今ひとつは毎度ねり貫なり、別殿ニ幸シ給フ、ひと〓經卿記〕卅十二月十六日戊戌、雨、禁中午刻ニ參了、新大典侍殿御振舞言經卿記〕〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕六十十二月十三日ばるゝ、へちてんにならしまして、こ慶長八年十二月十三日

白裏、赤裏、時節 に隨ふなり、 未 乙 廿 六十 九 ノ御ふる まひ へちてん
慶長八年十二月十四日 七五八 〓三

十四日、〔參考〕くら人房、宣衡、通村、兼賢、豐長等也、御吸物各御相伴了、雲客マテ也、予早出了、入御已らる、但對屋は上臈のかきり、勾當内侍の局まては例あり、内侍已下は、平生藤宰相、右大辨宰相、隆尚朝臣、之仲朝臣、實有朝臣、秀直朝臣、總光、教利、永慶、兼〔時慶卿記〕〓十二月十四日、天晴、御所ニハ和漢御會在之由也、かう院殿、このへ殿、なかのゐん、五三のそうしゆうしこう申、しゆひつきよ十二月十四日、はるゝ、御わかんあり、御人しゆ、せう〔後水尾院當時年中行事〕別殿の行幸は、いつれの御殿にても、吉方次第用春も此花には待し雪の庭とても行幸の例なし、〔慶長日件録〕十二月十四日、晴「、禁中和漢御會予執筆參、發句御製〔御湯殿上日記〕後、和漢聯句御會、〔御湯殿上日記〕〓十十二月十四日、はるゝ、御わかんあり、御人しゆ、せう

六十 丙 申 別殿ノ行 和漢聯句 幸 發句御製
慶長八年十二月十五日 七五九

十五日、横秋一點〓元冲○天皇ノ御降誕ハ、元龜二年十二月十五日ナルニヨリ、毎月十五日心らる、う大辨、さまのかみ、かんろし、長はし御しやくにて、御とほりあり、並影萬行雁周保野虞迷草偃守藤枕の月に晴る夜の雲左大臣秉燭以前滿、百句引以下終、戌刻許退出、歸路中院入道殿令同道、白河亭へ立もとめ〳〵てわかなつむ道入道前侍從中納言寄、數刻打談、夜半後歸逹〓、春新氷未解十二月十五日、はるゝ、御たんしやう日の御さか月御誕辰ノ御宴アリ紙之事、申入之處、他所ヘ被遣候間、返上次第、可被借用之由被仰了、野虞迷草偃〔御湯殿上日記)横秋一點〓閨の戸に風は嵐の音そひて照高院准后春新氷未解秀賢並影萬行雁十二月十五日丁酉、天晴、長橋殿ヘ參對顏了、昨日和漢會懷枕の月に晴る夜の雲慶長八年十二月十五日言經卿記〕卅十二月十五日丁酉、天晴、長橋殿ヘ參對顏了、昨日和漢會懷〔言經卿記〕秀賢〓の戸に風は嵐の音そひて

六十 酉 丁
慶長八年十二月十五日 七六〇

四月十五日、はるゝ、いつものことく、御しんきやうあり、經御誦讀ノ事アリ、正月以下見ユルニ隨ヒテ左ニ合載ス、九月十五日、はるゝ、御たんしやう日の御しんきやう、女中御よみあり、かりて、御みやかし、ほうもつともかけらるゝ、夕かた御くちとりあり、三月十五日、はるゝ、御たんしやう日の御心きやう、女中御よみあり、らします、おとこたちは、おほきまちはかりしこうなり、御みまに、しやかかけふの御さか月、へた〳〵にて一こんらる、宮の御かた、二のみや御かた、な五月十五日、はるゝ、御たんしやう日の御しんきやう、みな〳〵御よみあり、」六月十五日、はるゝ、御しんきやう、いつものことし、二月十五日、はるゝ、御たんしやう日の御しんきやう、みな〳〵御よみあり〔參考〕〔後水尾院當時年中行事〕御誕生日には、千卷心經をよませらる、女中の人あり、數によりて配分ある也、上中下の員數差別あり、たとへは、上臈分の人五十〔御湯殿上日記〕大十正月十五日、はるゝ、いつものことく、御しんきやう正月十五日、はるゝ、いつものことく、御しんきやう

御誕生日 心經ノ分 ノ心經誦 讀 配
慶長八年十二月十七日 七六一

十七日、十八日、はるゝ、こんすけとのより、かちん、御たるらる、月の事なり産符、ハヤメ藥二服、アイス藥十服等進之、御酒有之、廿八日庚辰、天晴、權典侍殿庭田滯留之間參了、御酒有之、次庭田座敷へ罷向りりあり、藥共所望也、ヤカテ可被參之由申了、昨日モ來由云々、晩ニ庭田御出由云々」五日丁已、天晴、權典侍殿參了、庭田ヘ渡御之由有之間、則罷向對顏了、診脈了、〔御湯殿上日記〕十月廿三日、はるゝ、こんすけ殿御おひの御いり井十二月十七日、はるゝ、こんすけとの、御する〳〵なり、御誕生日の御祝は、れんたいにて、へた〳〵のかちんにて、御さかつき一獻にて、三いろ、御たるらる、こん二こんらる、こんすけとのも、御こふあり御すまゐる、院女院なとへも御いはひらる、卷、中臈四十五卷、或は三十五卷、下臈は二十卷、或は三十卷なとやうなり、毎〔言經卿記〕〓十一月四日丙辰、天晴、權典侍殿内アヤヽ來、御局當月産也、〓第八皇子御降誕、八宮ト稱セラル、〔御湯殿上日記〕六十十月廿三日、はるゝ、こんすけ殿御おひの御いり井)〕

六十 亥 己 醫藥ノ事 ノ御祝 山科言經 ヲ爲ス ハヤメ藥 御誕生日 アイス藥
慶長八年十二月十七日 七六二

也、煎藥二服遣了包進上了、同權典侍殿診脈了、驗氣也、猶快氣散一兩進了、顏了、診脈了、御酒有之、後刻煎藥も給リ、二包進之、少腹痛由云々、參了、早若宮御方御誕生由云々、診脈了、以使者先々申入、又太刀持參也草子トモ被見了、十二月十七日己亥、晴陰、庭田ヘ四時分ニ罷向、權典侍殿産ノ氣ツク由云々、廿日壬寅、晴、庭田ヨリ入夜人來了、御局診脈之事申入之間、則罷向、腹痛之由母源大典侍局具子、庭田大納言廿二日甲辰、天晴、庭田入夜罷向了、快氣散一兩遣了、次八宮御方ヘ、五香散一十八日庚子、天晴、庭田ヘ、若宮御誕生ニ付而、太刀糸卷持參了、權典侍殿御對〔執次詰所記〕二品良純法親王、泰重卿記并安家勘文〕慶長八年十二月十七日己亥、亥時七宮誕生、〓〔時慶卿記〕重通卿女、知恩院淨土宗門跡初祖、元和年中爲東照宮猶子、慶長八年月日生〔時慶卿記〕〓十二月十八日、天晴、庭田權典侍殿、王子御誕生、昨夜ト也、則)慶長八年十二月十七日

セルハ誤 ○後陽成天 皇第八皇子 ナラン 別 本 ○七 宮ト 八
慶長八年十二月十九日 七六三

女院ヨリ酒饌ヲ進メ給フ、明日、女御亦同ジいの物いろ〳〵らる、おとこたちもしこう、御日し〳〵にてめてたし、十八日、はるゝ、女御の御かたより、御てん、く御らる、おとこたちしこう、御ひ今夜、從女院、主上へ御盞被進、仍、内々衆十人計被召之、盃酌及曉更了十二月十九日、ゆきふる、とんけゐんとのやけて、み十八日、晴、申刻從召參内、女御殿より御蓋被進之、爲其也、於御前、各賜酒飯、亥し〳〵にてめてたし、〔慶長日件録〕十二月十七日、飯後參番、則御前ニ候、數刻御雜談有之、な〳〵御きもつふさるゝ、〔御湯殿上日記〕十二月十七日、はるゝ、女ゐんの御所より、御てんた十九日京都曇雲華院火アリ、御田樂被進由候號八宮〔時慶卿記)〕〓十二月十七日、天曇時雨、御番時直勤、女院御所ヨリ、御所ヘ刻各退出、〔御湯殿上日記〕

ハ、本條ノ事ナシ ○本書十八日ニ ○本朝皇胤紹運録ニ、九年三月廿 六十 九日トセルハ誤ナリ、今、採ラズ、 〓 六十 辛 中 〇 御田樂
慶長八年十二月十九日 七六四

直ニ遣了、ニ方丈御所〔參考〕門ヨリ、同火事ニ付而、見舞ニ人ヲ給了、十二月十九日、天曇、霙降、亥刻計ニ曇花院殿燒失、遣人院御所ニ候、因而則御見舞ニ參、方丈庫厨等、不殘一柱悉燒失、令怖愕畢、鄰寺〔梵舜日記〕九十二月廿日、雪降、曇華院殿燒失也、御内ヨリ出火、怖之由、令音信畢、〔義演准后日記〕八十二月廿一日、陰、傳聞一昨日曇花院悉燒失云々、廿日壬寅、晴、曇花院殿へ見舞ニ侍中藏遣了、次興門ヘ、夜前人ヲ給候間禮ニ渡御之間、則令參懸御目、言語道斷之由令申畢、手過賊火十二月十九日辛丑、晴陰、雲花院殿初夜時分ニ火事云々、興之間不一決、盜賊一兩人搦捕、板倉ヘ被渡云々、幽齋近所之間、則立寄、昨夜恐廿日、天晴、雲花院殿見〓、間鍋二ツ、重箱三重、盃二ツ進上候、暫伺候シテ歸、〔慶長日件録〕一十二月廿日、夜前、子刻前、三條之邊燒失、今朝相尋處、曇華〔言經卿記〕〔時慶卿記〕愛石郡曇華院、在三條東洞院雍州府志〕尼寺五山之隨〔〓カ)

寺院門上 ○中 略 ○聖秀 女王カ 廿 四 九 八 十 盜賊ヲ捕 曇華院 フ
七六五

二十日て暹慶と號し、三井寺の光淨院に住す、天正元年二月、靈陽院義昭、武田信玄遠江國に出張し、淺井長政近江國を窺ふのよしをきゝ、其弊に乘し、織〔慶長見聞録案紙〕上此月、死ス、山岡道阿彌死去、六十二歳、景友山岡美作守景之か四男、母は和田伊賀守維政か女、はしめ僧となり〔寛政重修諸家譜〕幕府旗下士山岡景友一也、有寺産五百石、爾後皇姫多爲尼住之、道阿彌か養子、山岡道阿彌於伏見相果〔當代記)〕三此冬、慶長八年十二月二十日將軍別而氣相也、〔寛政重修諸家譜〕山岡景友山岡景之景隆-景宗○

千百四 十四 八年 ○慶長 年六 十二 道阿 寅 九人アリ、略ス、 〓姉妹十三人 略 彌 十二 ○他ニ兄弟姉妹 二月 ○他ニ兄弟 壬 景宗○他ニ兄弟 景宗 ○下 ○十 千百四 初景宗、暹慶、權大僧都、還俗八郎左衞 景以ァリ、略ス、 門、備前守、剃髮號道阿彌、宮内卿、法印 女子山岡惣兵衞景有か妻、 山岡景友 ノ事蹟 山岡景友
慶長八年十二月二十日 七六六

けて遁れ去、暹慶これより還俗して、山岡八郎左衞門景友と稱し、右府にす、景友これを聞て、膳所勢多に行て、浦々の船を取て、光秀をしてわたるむ、暹慶、伊賀、甲賀の士とゝもに防戰すといへとも、城兵勢ひつき、城をあ事をえさらしむ、故に光秀坂本に逗留して、すみやかに安土に入事をえ道阿彌、曾てより恩惠をかうふる事深きにより、無二の御味方となり、金邸に舍らせたまふ、是時、石田三成等か逆徒、襲ひたてまつらんとはかるつかふ、十年六月、光秀右府を弑し、京師を出て、近江國安土に赴かんと欲す、のち豐臣太閤につかへ、剃髮して道阿彌と號し、所々の役にしたかひ田右府を討んと欲す、暹慶義昭の命をうけて、磯谷、渡邊等とともに石山常に側を離れす、恩遇をかうふる事渥し、慶長四年三月、東照宮、加賀大納言利家を問せたまはんとて、大坂にいたらせたまひ、藤堂佐渡守高虎か堅田に要害を構ふ、右府、柴田勝家、明智光秀等をつかはし、石山をせめし森法印、織田有樂等とゝもに、高虎か邸に伺候す、そのゝち伏見におはしますのあひた、大坂の五奉行異心をいたき、世上靜ならす、道阿彌、御旨をうけたまはりて諸將に通し、御味方に屬す、五年、上杉景勝御征伐として、慶長八年十二月二十日

刺髮シテ ニ仕フ 道阿彌ト 景友秀吉 景友信長 道阿彌家 康ニ屬ス ニ仕フ 號ス
慶長八年十二月二十日 七六七

こふて城をさる、同國神戸の城主羽柴下總守雄利、龜山の城主岡本下野中守某等これを守る、道阿彌、急に兵を進めて奮ひ討しかは、行廣等和を御著陣ありしに、三成等か叛逆の注進しきりなりしかは、諸將をめされ守宗憲、城をすてゝ遁る、道阿彌兩城を取て、番兵をいれ、近江國水口城を利の告ありしにより、道阿彌、伊勢國を發し、關原に赴くの處、軍すてに終しと諭し、其身は台施にしたかひたてまつる、すてにして、下野國小山にあらは、妻子郎從、及び舊好の一族を率ゐて、伏見城に籠り、忠功を勵むべ僉議ありて、御馬を西にかへさる、道阿彌仰により、先たちて伊勢國に赴をして援けしめらる、桑名の城は、氏家内膳正行廣、同志摩守行繼、寺西備を請、御許容ありて、九鬼長門守守隆、池田備中守長幸、寺澤志摩守正成等り、大鳥居の邊にをいて、長束正家か關原の戰場をのかれ來るに遇、道阿き、福島掃部頭高明か兵にくはゝり、長島城を守る、九月、關原の合戰御勝彌、討取ところの首百餘級を御陣にたてまつり、伊勢國桑名城を攻ん事彌兵を進めてこれと奮戰す、正家わつかにまぬかれて水口城に入、道阿關東に御進發あり、道阿彌、弟景光にいふやう、もし畿内の士兵を起す事〓長八年十二月二十日

ニ道阿彌 關ケ原役 長島城ヲ 守ル
七六八

りみんやと、こゝにをいて悉これを殺す、故に東照宮、道阿彌に御諚ありけるは、汝とく彼を斬て、氏族をよひ甲賀の士の怨を報すへしとなり、道宮、道阿彌か正家を降し、諸城を抜の功、衆にすくれたりと御感あり、また阿彌恩命を拜してこれを斬、のち伏見城にをいて討死せし甲賀の士のこれを害せんといふ、諸士みないふ、義のために命を捨、何そ妻子をかへる、今の甲賀組これなり、十月、小野木縫殿助公卿か籠れる、丹波國福智山長束か弟玄春を、〓にしてたてまつる、これよりさき、逆徒伏見城を攻るの城をせめしめらるゝにをよひ、道阿彌命をうけて、其地に至り、淨土寺攻て、長束正家をして降らしめ、終に大津に至りて〓したてまつる、東照子孫、騎兵十人、歩卒百人をめして、道阿彌にあつけられ、近江國のうちにをいて、九千石の地を賜はり、其うち四千石をもつて、士卒の給分に充らの時、玄春甲賀の士の妻子を捕へて、軍門にをき、降らすんはこと〳〵く東照宮これを賞せられ、肩衝の茶入を賜ひ、又伏見城の新にをいて、公卿をして自殺せしめ、又國中の餘黨を誅して、擾亂をしつむ宮門慶長八年十二月二十日(郷カ〕

後、これを道阿 彌肩衝といふ 道阿彌、これを京師知恩院に寄附す、今、黒門と稱するものこれなり、 或はいふ、又伏見城内の山寺にある所の、二王門、三重塔、多寶塔をた 道阿彌肩 甲賀組 衝
慶長八年十二月二十一日 七六九

二十一日六十四、法名暹景、京師東山知恩院の信重院に葬る、五位下主計頭に敍任す、文禄四年、秀次事あるのゝち、豐臣太閤に勤仕し、年、男新太郎景本、道阿彌か養子となり、其遺跡を繼といへとも、幼稚たるより、豐臣秀次につかへ、小性をつとめ、三千石を知行し、十九年十一月、從慶長五年十月、東照宮に拜〓し、これより御家人に列して、駿府に候す、八により、景以仰によりて、叔父道阿彌か家跡を相續し、甲賀組をあつかり、をよひ其地にをいて居宅をたまふ景以實は山岡美作守景隆か七男、母は水原河内守重久か女、天正十六年か宅に渡御あり、このとき吉光の御短刀を拜賜す、十二月二十日死す、年景本是年廿二日、天晴、大寒ニ入、地震巳刻ニ大也、道阿彌死するのゝち、景本猶幼稚舊知三千石は收めらるにして、其職にたへす、よりて實父景以、代りて道阿彌か家跡を繼、京都地震、〔時慶卿記〕八年道阿彌十二月廿一日、天晴、丑刻ニ地震大動〔時慶卿記〕〓十二月廿一日、天晴、丑刻ニ地震大動、

○上文、十月三日ノ條 ニ見エタリ、故二略フ ○慶長 井寺に寄附す ○下 まふ、これを三 八年 今、道阿彌 癸 卯 町といふ 略 十 山岡景以 山岡景本
慶長八年十二月二十二日 七七〇

二十二日出納殿んにて、御さか月三こんらる、御すゝはきすきてのち、こん三こんらる、長はけんしうへのたんにたつ、そうの御ひやうふたてゝはらはる、御てん、かちしこう、けんしのま、はく、御はきあり、ひとへきぬにて、しん大すけ、なかはしし、御さか月御いたゝきあり、廿一日、晴、家中煤拂也、今日女院御所煤拂也、仍飯後女院參、日沒之比退出、次次、明日、女院御所御煤拂、可候之由有御觸候十二月廿二日、はるゝ、御すゝはきにて、おとこたち來廿二日、可有御煤拂、任例可致下知之状如件納所ヘ令下知者也、其一通、廿三日、天晴、陰寒、曉天又地震小動〔慶長日件録〕一十二月廿日、從禁中、明後日廿二日、御煤拂御觸有之、則出御煤拂、例ノ如シ、〔御湯殿上日記〕十二月廿日式部丞〓風呂入十二月廿日式部丞判

六十 辰 甲
慶長八年十二月二十二日 七七一

劒璽の間〔參考〕を舁出して、常の御所の御坐の供し終りて、御盃とほりて御前を撤す、其後女中にもたふ、御見舞に伺候の二獻煤を拂ひ掃除せしむ、事終りて、本役人劒璽をもとのことく舁入る、其後吉方より拂ひ初む、すのこの分は、衞士手の者あまた召具して掃除せしめ、御郎、新藏等也、入夜退出簾疉も、新調、或は古物を掃除してこれを調ふ、是も手の者參りて合力する内侍、兼日殿上人をふれ催して、各參りあつまる、其外、御簾屋、大針、衞士等のうへに、大宋の屏風一雙めくらして、暫くその内に安す、神祇伯劒璽の間のものをは、それの奉行人催しによりて參る、刻限、典侍一人ひとへきぬ著て、也、此間便宜の所に移りまし〳〵て、其處にて二獻あり、初獻ヘ申入了、内藏頭ヘ一昨日故障申了、より、劒璽の案なから廿二日、禁中御煤拂也、朝飯令支度參内、衞士五人參、與介、茂兵衞、與兵衞、甚五〔後水尾院當時年中行事〕煤拂、陰陽頭の勘文に隨ひて、日時を定らる、勾當〔言經卿記〕十二月廿二日甲辰、天晴、禁中御スヽ拂ニ、予故障事、長橋殿言經卿記〕〓十二月廿二日甲辰、天晴、禁中御スヽ拂ニ、予故障事、長橋殿

近代、此 かち 二階 厨子 間なり がく でん 廿 九 ん 次第 御煤拂ノ
慶長八年十二月二十九日 七七二

公卿、めされたる殿上人、内々衆は殘りなく召出されて、かちむ、でんがくなと給ふ、御乳母是を役す、勾當酌、伊豫さかなにて御とほしあり、其日は、女中老若に寄らす、世俗うちかうふりとかいふ綿をかづく也、いかなる事かゆへは知らす、勾當局にて嘉例の祝儀あり、内侍所にても、近年嘉例の事ありひとつにすえてたふ、盃は女中はかりとほる、天酌まての事はなし、とこたちしこう、御みまにて御たいめん、申つき長はし、こよひの御さか月といふ也、掃除の事終りて、本殿に還御、常の御所にて御盃參る、あつもの、ぞ〔慶長日件録〕十二月廿九日、及晩令衣冠、女院并親王御方歳末ニ參、次十二月廿九日、はるゝ、御さいまつにない〳〵のお〔御湯殿上日記〕女院御所御髮上也、參勤、次參内、歳末御禮也、二十九日ニ宿了、一こんらるつ〳〵、かうしやうの物三獻あり、女中にもあつものそろ〳〵、例のおしき歳末ノ儀、例ノ如シ、言經卿記〕〓十二月廿九日辛亥、晴陰、歳暮御禮ニ内藏頭參内了、當番代言經卿記

六十 亥 辛 柑子樣 廿 うちかう ふり
慶長八年十二月是月 〔參考〕 七七三

是月、幕府、京都ニ盜賊多キヲ以テ、十人組ノ制ヲ定ム、ヲ他所エ令運送置之、此政於洛中先代不聞之由云々まゐる、御としのみ幕府、故豐臣秀次ノ遺臣朝倉政元、及ビ其弟景吉ヲ召シテ、家康ノ第十一の御所にて一獻其外邊土ニ、盜賊令亂行之間、爲政道如此、然〓、福人ハ貧人ニ組事ヲ愁、財寳くやう、御やくはらひに同し、御三間にて、内々の男衆御さいまつ申す、御さ上下迷惑ス、十人之中一人犯惡事ハ、九人ノ者可行同罪ノ由也、是ハ京伏見○辻切、〓摸、盜賊等防止ノ爲メニ、豐臣氏ノトキ、既ニ、五人組十人組ノけなをしめして御座に著御、申次勾當内侍、今夜もちらし油を供す、京町人十人組と云事を初む制ヲ定メシ事、慶長二年三月七日ニ見エタリ、參看スベシ〔當代記〕三此年京都町人ヲ十人組ト云事アリ、依將軍仰也、洛中〔慶長見聞録案紙〕上此月〔後水尾院當時年中行事十二月晦日、御ゆする參る、水無月に同し、夕方常もてまゐる、御身のこはせまし〳〵て返したふ、たまはりてしりそ〔參考〕

にきりて、御年の數引合、一重ねに ○慶長 はなひらかちんを、ちひさくひし あは おし包 ○慶長見 八年 聞書同ジ こふ むなり ○十 二月 拭 迷惑 十人組ノ 盜賊横行 ノ次第 歳末御祝 ス
慶長八年十二月是月 七七四

納言頼房卿につかふ東照宮に拜〓し、のち紀伊大納言頼宣卿に附屬せられ、そのゝち水戸中景吉年七月、秀次生害のゝち處士となり、山城國に蟄居し、慶長八年めされて朝倉秀景朝倉右京進、同七左衞門、各鶴松殿政元母は某氏、はしめ北條氏政につかふ、のち豐臣秀次につかへ、文祿四〔寛政重修諸家譜)子鶴松〔慶長見聞録案紙〕上此月ニ仕ヘシム、被召出、玄景-政景因幡守江政元〓子鶴松別ニ仕ヘシム、

○慶長見 氏景ノ弟ナリ、 聞書同ジ 彦四郎 二月 略 ○下 ○頼 七左衞門 右京進 ○事蹟 十七 ○義景ノ曾祖父 缺ク、 房 ○十 六百六 房 頼 景吉 政元 〓 朝倉政元
慶長八年是歳 七七五

由有之間、スクニ木村筑後守へ罷向、申付了同御うらきぬ同參十匁目廿二日丁未、天晴、少夕立、木村筑後守、禁中御冠無御纓三頭出來了、殘る二か同いと同十參匁目見事出來之由被仰出了、ヤカテ可有御下行由候也、六月十五日庚子、天晴、長橋殿可參之由、直參了、御冠五カシラ無纓可申付之同てうれう壹石同いわそめ同參十三匁目二月十八日乙已、天晴、長橋殿ヘ參、親王御方御半尻、并御衣等進上申了、四月廿六日壬子、天晴、長橋殿ヘ、禁中冬御直衣令潤色持參之、是歳、前權中納言山科言經、御料ノ衣冠ヲ調進ス、御はんしり銀子貳百七十匁目了、以上、同參百四十六匁目言經卿記〕〓正月十五日壬申、天「、冬御直衣潤色可仕之由有之、取ニ歸

御直衣潤 親王御服 色 ノ代
慶長八年是歳 七七六

夏の裝束の目録廿三日戊申、天晴、長橋殿ヘ、禁中御冠先三頭無御縷進上了しら、ヤカテ可出來之由有之、一同くゝりの糸拾匁一同御うら衣卅八目九日癸亥、天晴、禁中御服トモ、艮子三百五十六匁目、長橋殿ヘ取ニ、大澤彌七一夏の御袍砲百五十目間、則大澤彌七郎相添、長橋殿ヘ進了、已上五カシラ也、一夏の直衣百五十目一御冠拾五匁一御指貫百廿目山科郎遣了、調料二百相殘了言經卿記〕九七月一日乙卯、天晴、禁中御冠二カシラ出來トテ、木村持來七月一日乙卯、天晴、禁中御冠二カシラ出來トテ、木村持來以上合四百八言經卿記

○本書ノ卷尾二載 スルトコロナリ、 、拾三匁カ〕) 以上合四百八 銀子 九 夏ノ御服 ノ代
慶長八年是歳 七七七

御かうふり五かしら、御しいなし山科殿可被相渡者也、この代五石は、木むらちくこのかこに、御りたしあるへく候也、慶長八年七月十日山科下代判親王樣御はんしりの入用として、貳拾壹石壹斗貳升、同てうれう壹石、上樣冬の御なをしてうれう壹石、合貳拾參石壹斗貳升は、山科御藏米を以御あやゝらる十二日丙寅、天晴、長橋殿へ、御服之御下行之事申候處、キリ符被出候、如此、十一日乙丑、天晴、御服金惡候間、米成トモ可被下之由候て、艮子返之、長橋殿ヘ也、あやゝ墨印慶長八年長橋殿御内十日甲子、天晴、木村筑後守來了、御冠キツ符遣了、相殘也云々、半分程相渡云慶長八年七月十二日あやゝ墨印廣橋殿御下代速水右近殿七月十二日云、長橋殿御内御□

下行ノ切 御冠ノ代 符
慶長八年是歳 七七八

御あやゝらるモ則直ニ渡之、此方ヘモ取了、參、禁中御冠八月三日丁亥、天晴、禁中御服米、廿三石之目六如クウケトリ了、小川宗久ヘ持來了、長橋殿ヘ御かうふり一かしら、しいあり、この代壹石五斗は、きむらちくこのかみへ御りたしあるへく候也、十二月八日庚寅、天晴、禁中冬引御直衣之事、内藏頭先年ヨリ申入候處ニ、太廿六日戊申、陰晴、木村筑後守ムスコ來了、切符遣了、如此閤ヨリ御法度、誰ニモ不可被下之由被申入之間、重而之由被仰下了、萬里小路殿御下代佐河半右衞門尉殿勸修寺右大辨殿御下代井家攝津守殿慶長八年十二月廿六日山科下代判五辻殿御下代宇野平介殿○言經卿御料ノ衣冠ヲ調進スル事、一二囘ニ止マラズ、因ツテ是歳一廿五日丁未、晴陰、禁中御冠師木村筑後守、御冠一頭

櫻アリ、〇〓 纓ア 字アラン リ、
慶長八年是歳 七七九

目付役長谷川羽右衞門小川半左衞門御直歩行衆本多又十郎ゟ同拾八丑年迄、拾壹年之間御支配一年も入國なき年は、以家老留主居とし、國順見に差出す、或、地方、銀山与分被預候事も有、則人數左に記す、今年は無入國、宗岡を渡す、陣屋者鶴子に有、此長谷川は慶長十巳三月來り、國中順見して、同十四酉年迄五年之間、當國六萬石拾三萬石共大久保石見守幕府、大久保長安ヲ佐渡奉行ト爲ス、家老大久保山城〔佐渡風土記〕中今年吉田出雲合收ス、割間歩立始長谷川傳右衞門割間歩立始御直歩行衆本多又十郎小宮山式部宗岡佐渡

初、彌右 ○慶長 衞門 八年 佐渡奉行 鶴子ノ陣 屋
慶長八年是歳 七八〇

候得共、其砌可致遠慮事有之、依之申違候、おはな存生之内、自分に而銀山をにいる、信玄逝去之後、勝頼に含恨、逐電甲州を、參川に居住、其頃大久保相模守忠隣入國之節、同勢百三十人之内、女中三拾人被召連、其外於當國、惣徳町田中宗寺に有之石に而圍候墓、其頃ゟおはな墓云傳候得共、是は石州之石碑にて鏡彦左衞門徳娘おはな与云女を被召抱、此女、石州當國支配之内相果、大安寺に葬る、當井上殿又甥萩野太郎右衞門親類に而、當國へ罷越、宗勇忰原孫右衞門、寛永三寅年御暇申請、小笠原右近大夫殿へ仕、此家に而禄五百石被下稼候故、此古敷于今おはな間歩与云、大久保石見守長安、初號大和國大藏大夫、甲州信玄猿樂金春方之能師に而此者小木太城預、羽茂ゟ西三川迄支配、土佐後に宗勇と云、信州の侍川中島大久保石見守殿由緒之事石州舞曲を好、政事暇催遊興、長安縁を求、忠隣に取入出頭、合力を得、忠隣之伯父高切米千俵原土佐

○中 略 長安ノ素 性 長安ト大 久保忠隣 大久保長 安ノ妾
慶長八年是歳 七八一

支配十一年、立に住居を拵、稼所變あれは崩し、又稼所に立て住居せり、則是を山小屋と云、其後人家定り家居と成事は、去年依台命、大久保石見守當國奉行職を蒙國金銀山支配、別而佐渡銀山は日本第一之用山成故、一年に兩度宛來著可し、武州八王子邊に而三萬石を被下、同國瀧山に居住、從五位之下大久保石内を致或時權現樣於駿州岩淵に、金銀山御稼方之次第、御側之役人青山藤藏を以達上聞、仍而御台前江被召、御上意を蒙り、其後御家人に成、段々出頭か〳〵家居も不定、銀山をかせく者は、其所に於てはへ木を伐、其を以て堀致由被仰付、慶長八卵年ゟ支配、翌年辰五月、惣勢百三拾人に而佐渡江渡海、屋を相川江移す事になれり、石州は今年渡海有、山林を伐、田畑を埋、平地とれり、夫迄は陣屋鶴子に有つる所、同年、先達而宗岡彌右衞門□此兩人、御領地御藏を預る、諸大久保次右衞門忠佐ゟ名字ヲ給リ、大藏大夫大久保重兵衞〓改、甲州之殍所に及へり、依之他國ゟ大勢來り、所縁を求て爰に住ん事を願ふ、夫迄もを相川府中と成、府中開發之事、銀山次第に盛出るる、間歩口數拾個を渡し、陣見守に昇進し、其頃御郡代伊名備中守

初、號 後、佐 熊藏 ○慶長九 ○中 渡 略 年ノ條 盛 相川ノ繋 長安家康 ニ仕フ 川ニ移ス 陣屋ヲ相
慶長八年是歳 七八二

て御船を預る、地方大久保山城銀山宗岡佐渡佐州へ迴す、二艘共櫓數八十挺立にて、御船號を新宮丸、小鷹丸と云、定下番佐州の御船二艘、紀州におゐて造作せしめ、辻將監、加藤和泉に御預となり大久保長安より、普請の役人水田與左衞門へ遣す所の文面左の如し〔佐渡年代記〕一慶長八癸卯年、相川の内、字半田清水か窪と云田地を、持主山崎宗清と云ものより、價の金六十人、水主百六十人御抱となる、辻將監、加藤和泉か子孫、永く佐州に在りし、陣屋を始、それ〳〵に構を立たり、銀山猶々盛たれは、銀山の掟を定め、由大久保石子五百兩にて買取りて、陣屋を築く、來春に至りて成就すとみへたり、其頃緒有牢人を他國ゟ招き抱之、其々の役人となしぬ、是當國役人之根元なり又石州家來之内、地方、銀山と分け、兼役を被申付ける、小宮山式部等を遣す、山城、式見守目代として、大久保山城、宗岡佐渡部は地方を預り、佐渡は金銀山の事を沙汰すと云、〓うらのすゝみやの手つかいもよき樣に可致候、くはしくは、山城所へ申

月十日ノ條二收ム、 ○下略、慶長九年八 初名、彌 中略、佐渡代官處罰ノ事ニ係 七月五日ノ條ニ收メタリ 右衞門 長安ノ目 佐渡ノ官 船 建築ノ註 長安邸字 代 文
慶長八年是歳 七八三

ふきて、下は飛石にて參り候樣可致候し置可申事以上水田與左衞門殿うかをいたし、らうかつたひにありき候樣に可致候、らうかは、上はかり此時新造の書院、制度を越るに依て、元和四年、鎭目市左衞門壞取、一座敷は小座敷にもいたし、へいの内ひろく致し、方々ゟ風參り候樣に可去々年致事、うらのすゝみやの庭にも、兼而如申、井のもとほりて、くるま井戸にいた一うらのすゝみやへ越候所、女共居候處より參り候みちに、ほそ〳〵とら極月廿二日極月廿二日石見判按るに、佐州の御役所をさして、廣間と言事、此時より始りしとみへたり、ゟ相越候事、〔佐渡年代記拔書〕

○本書、自カラ別本ニシテ、上文、 佐渡年代記ノ拔書二ハ非ズ、 ○佐渡志略ハ、大 略本書ト同ジ 六年 ○慶長 廣間
慶長八年是歳 七八四

右中川、吉田跡家老大久保山城並をなすと申傳ふ今年大久保石見守被仰川銀山始りて、次第に山所盛を得、地、他國の人多入込故、最初は小屋を掛て御役所の地也、南澤北澤は、檜杉茂りたる林なるを、次第に切廣けて、追々町長谷川傳右衞門連ね、町割を定め、夫より相川を府中と定め、相川御陣屋の御修復始る、今のゟ、中の臺野田千苅といふ田地を潰し、人家を建居住す、其後當卯年といふ、當年は入國なし、宗岡彌右衞門を被越といふ、則家老左之通り付、支配之内年々入國、其外は、家老を以留守居として、在國あらしめらるゝ右之外御直參御徒衆宗岡佐渡知、山城は、慶長九辰、石見守殿同道トモ云、小宮山式部吉田出雲吉田郎慶張計巳〓吉田出雲

ナリ、七月五日ノ條ヲ參看スベシ ○四奉行ノ内、中川主税、吉田佐太郎 宗岡佐渡ハ銀山引受ト云、殘之分、引請不 年々代々在國、但大久保山城ハ地方引受 ○慶長 向宗澤根町專得寺二葬、法名道雪ト云 宗岡ハ慶長八ニ來リ、同十當國ニ而卒、一 八年 長谷川も慶長十ニ來り、同 十四迄五年在國と云ふ、 吉田ハ慶長十巳年 一來、銀山支配ト云 知、山城は、慶長九辰、石見守殿同道トモ云、 相川ノ町 割 長安ノ家 老
慶長八年是歳 七八五 目付役

久保十兵衞ト改、伊豆銀山、石見銀山等取立、其後佐渡銀山取立、於佐州ハ、莫樣上意ニ付、被尋候處、土中ニ有之金銀、可取出工夫有之ニ付、其奉行被仰付慶長九甲辰年、大久保石見守、此石見守、元猿樂ニ而、大之大盛穿致候ニ付、追々御加増被下、高三萬石〓、六萬石〓、拾三萬石共、説儘に不成は金銀之事之由、御物語を被遊候を承り、御夜咄引後、御年寄土井大炊頭江、大倉大夫申けるは、先刻金銀の事、御心ニ不被任旨、上意ニ候處、其儀ニ付、聊存寄有之旨申之ニ付、則大炊頭言上ニ被及候處、存寄之趣相尋候候はゝ才覺を以、諸國ゟ金銀を穿出可申旨申上ニ付、則御當家江被召出、大或時、駿府岩淵にて、神君於御前御夜咄之節、天下をも被知召候へとも、御心小木古城預ケ被置候由、一今年被召出候役人、生國大和ゟ來ル、高田六郎兵衞原土佐長谷川羽右衞門鏡彦左衞門目付役

小木の城を預、西 ○中略、上文、佐渡風 之川迄支配ト云 土記ト大略同ジ、 事ヲ建言 長安家康 ニ採鑛ノ ス
慶長八年是歳 七八六

斷絶と云ナレハ、御意ニ叶ヒ、終ニハ御家人ノ列ニ入リシ處ニ、御出頭申如クニ在リノ城下ニ住シテ、町人ノ子供其外ヘ、謠、小鼓、仕舞等ノ指南ヲシテ渡世トス、此事神君ノ御聽ニ入、或時召レ仕舞上覽ノ處ニ、思召ノ外名人ナレハ、折々御能ノ度毎ニ召出サレシカ、後ニハ御扶持ヲ被下シ處ニ、其身利發賢キ者テ、大藏八郎右衞門ト名乘シカ、勝頼滅亡ノ後、浪々ト成テ駿州ヘ來リ、府中説多シ、武州於瀧山城主ニ被成下、石見守と受領有之、其後、諸國總御代官頭シトカヤ、八郎右衞門辨舌利發成ヲ以テ、朝夕御伽トシテ御前ニ候ス、或夜〔大久保家記別集〕ニ大藏十兵衞ト云者有渠ハ元甲州武田家ノ猿樂ニ〔累代武鑑〕五佐渡奉行大久保石見守被仰付、百廿萬石支配之由申傳、石見守死後隱謀露顯、一族不殘御仕置ニ成、〔諸役人系圖〕七佐渡奉行ヨリ卯年迄中澤主税助吉次〓長六五七月吉田佐太郎八王時〓柱石川カ〓>-大久保石見守慶長六〓七月吉田佐太郎

慶長八卯年、同 十八丑年迄 ルハ誤ナラン、當代記、慶長十八年五月、長安ノ〓罪發覺ノ條ニ、 ○本書、及ビ上文、佐渡風土記ニ、長安ヲ六萬石、或十三萬石イ 關東千石ナラテハ、不被宛行ノ由貴命也トアリ 石見國務、并佐渡國拜領ノ由思設所、惣而知行分、於 ○ 長安ノ素 性
慶長八年是歳 七八七

幕府、長野友秀ヲ山田奉行ト爲ス、忠次ト相役タリ、伊豆ノ北山ハ、極テ金山ト相見ユル由申ニ依テ、御吟味ノ上堀ラシメ玉ヒヘキ事也、高名戰功ノ時ニ知行ハ限リナシ、金銀ヲ與ヘテ、其勇ヲ勵シメンコト第一也ト上意有シヲ、此八郎右衞門承リ居シカ、或時本多正信ニ向ヒトナリシ事ハ、慶長六年ニ、又、長安ガ佐渡ノ状況ヲ幕府ニ上申スル事シニ、果シテ金ヲ堀出シタリ、其外佐渡ノ金山ヲ開キ、其功大ナレハ、御機嫌○佐渡相川砂子、佐州年表等ハ、異事ナキ二ヨリ省ク、佐渡ノ家康ノ領〔武徳編年集成〕〓是年渡ノ金山ノ奉行職ト成テ、伊奈備前守ハ、九年八月十日ニ其條アリ、參看スベシ、御物語ニ、凡世上ニ金銀ヲ望サルハナシ、殊更武將タラン者ハ、多ク所持スニ叶ヒ、大久保忠隣ニ命有テ、苗字ヲ與ヘ、則大久保十兵衞ト姓名ヲ改メ、佐冬一、北畠ノ庶流長野内藏助勢州山田奉行〔神都春秋〕長野内藏允、慶長八年當御代、山中御代官在勤十六年、元和四トナル、

○下略、慶長 十八年四月 ○慶長 初、熊藏 去ノ條二收ム、 二十五日長安死 ト云 八年 長安大久 保氏ヲ賜 ハル
慶長八年是歳 七八八

〔參考〕○寛永諸家系圖傳、寛政重修諸家譜、略譜等長野ノ條ニ、友秀所見ナシ、長野九右衞門、後内藏丞ト申候、此内藏丞ハ本幕府、故赤松則房、毛利兵橘ノ遺領ヲ、徳島城主蜂須賀至鎭ニ賜ヒ、兵橘ノ遺領ハ、其夫人徳川氏ノ化粧料ニ充テシム、是ニ於テ、蜂須賀氏阿波一圓ヲ領ス長野内藏助取立被成候テ、武士ニ被召使候、後ハ家康公ヘモ御奉公仕候カト存候、慶長年間には、山田奉行長野内藏允、元和年間には、同奉行山岡圖書頭、公廨ヲ置きし所なり慶長八卯年任、元和三巳年迄、長谷川内藏允年阿濃津ニ而病死、此下代中村庄兵衞、山田高柳住居、〔神都名勝誌〕二奉行屋敷、〔累代武鑑〕五山田奉行〔御役人代々記〕天伊勢山田奉行〔伊勢國司傳記〕國司家拜長野家之事上部越中守貞永-長野内藏允信包諸役人系圖〕七伊勢山田奉行同心七十人、長野内藏允御伊勢山田奉行

高柳の南役所 新四郎ト申候、 白子ノチキリヤ 友秀、慶長 の世古にあり 友秀、慶長 四卯年、 野氏 水主四 八卯年、 十六人 ○長 (八カ) 長野友秀
慶長八年是歳 七八九

橘領、置鹽領一名赤松領、初赤松二郎則房曰、置鹽領則從弟細山主水、當初爲赤松家之養子、今現嗣其後、乞以毛利兵橘來阿州、領中富本、鳴瀬、乙瀬、矢上、大寺、辻松、北奧野、住吉、高房、板東、萩原、高畠、西之、至鎭公亦往焉、敬臺夫人亦以女使賀之、時乞化粧之田、家康將與置鹽領、公領、授以爲化粧之田、家康公乃使本多佐渡守正信宣命曰、其如至鎭所願矣、於是阿州十八萬六千七百五十石之地、悉爲公之有焉、或曰、家政公告夫人曰、新婦以殿下之養女故、屡有懇命、然未有粧飾之田、今幸有兵橘領、須乞殿下以當領、殆如分地然、天正乙酉三月、家康公任大將軍、列國諸侯至駿府賀今按、或曰、毛利。兵橘領、板東郡河崎村、三俣村凡一千八十二石三斗餘之地也、其無子、告曰、吾甥細山主水、曾養以爲子、今請以爲足下之子、則房隨之、則房病若來徳島、則居佐古第八閭、之、夫人乞之、馬詰、姫田、大代、宮島、花園、矢宅、神宅、宮川内二十三村、凡一萬石之地、住于住吉、秀吉公封阿波國於家政公、則房亦屡〓見、公視人謂之置鹽殿、稱其釆地謂之置鹽死、主水歸住于牛岐、慶長丁卯承秀吉公之命、自播州置鹽渭水聞見録〕二慶長八年某月某日、家康公、賜公置鹽領并毛利兵

友右衞門宅地 今大裏町、田中 三年 ○八 ○蜂須 後、號左 賀至鎭 兵衞尉 ○十 年 置鹽殿 ノ領 毛利兵橘 置鹽領 赤松則房 敬臺夫人
慶長八年是歳 七九〇

兵橘本在九州之内、領十二三萬石、時、以有置鹽領兵橘領故、未稱阿州一圓、又或云、毛利兵橘之父曰森監物、初稱于我、更請毛利兵橘邑、許之、兵橘者嘗從豐臣氏、食十餘萬石、關原之役、東照公鹽來、謂之置鹽領、瑞雲公以則房無子、約使甥細山政慶爲嗣、及則房卒、政慶徃富岡、至是、東照公欲以置鹽領賜公、爲夫人脂澤田、公告以政慶已嗣赤松氏屬州關原之戰、黨于石田三成、故家康公沒其舊領地、是以、來于阿州、領千石餘地、然是將軍賜之也歟、其來在何年月耶、皆未詳也、而天正十三年、家政公領阿州其後仕于豐臣家、故兵橘亦稱森兵橘、然毛利之稱近是森勘右衞門、後改監物、又稱宗慶、以兵橘黨石田三成沒其封、移之阿波、給板東郡地千石、至是阿波盡爲我有、食家政公初入之時、七臣之一也、公至于慶長五年江城主赤松則房於阿波、居住吉、食其傍近一萬石、以自置退爲兵橘所養云爾、一説、之戰、而怫欝不樂、返納所領之地初豐臣太閤徒置鹽慶長八年癸卯、東照公任征夷大將軍、公如江戸賀之、州財部旨〓城于阿州西條、以監物爲其城番、置兵三百矣、及于其子小左衞門、死于日〔蜂須賀家譜〕峻徳公

功因以領之、未審實否 或云、曾以日向之時、有軍 蓋是西 雜抄ハ、異事ナキ二ヨ ○阿府志同ジ、又、徴古 今森久兵衞 條之城 家之先祖 一作 高鍋 鎭 至 播 リ略 磨 (在カ) ス、 森監物 蜂須賀氏 阿波一圓 ノ有トナ 兵橘ノ父
慶長八年是歳 七九一

〔參考〕辰、有令、復合爲一郡、慶長九年村凡八十、元祿中百一村、今爲百二十三、舊八十、東照宮の御養女となり、萬姫君と稱し、松平阿波守至鎭か室となる、新四十、慶長八年癸卯、加賜置鹽領一萬石、凡二十三村、曰中富、曰本村、曰嗚瀬、曰乙瀬、曰矢上、曰大寺、曰都慈、曰松村、曰北村、曰奧野、曰住吉、曰高房、曰板東、曰萩原、曰高畠、曰西馬詰、曰姫田、曰大代、曰宮島、曰花園、曰矢武、曰神宅、曰宮河内阿波守至鎭、自城州伏見婚禮于阿波國、家康卿賜三千石、寛文六年丙午正月曾祖父家康卿養之以爲子、妻于阿波國主蜂須賀寛政重修諸家譜〕十八萬六千七百五十石、阿波志〕三板野郡建置沿革、此郡、古爲一、中分爲東西二郡、寛文四年甲女子母ハ信康君の息女四日、於武州江戸逝、法諡妙恩日紹、號敬臺院、女子、秀政之嬌女也、母岡崎次郎三郎信康之女也、爲敬臺夫人窿田也、小笠原秀政-慶長九甲辰年、〔小笠原家譜〕小笠原灣家譜〕〓政譜女子、秀政之嫡女也、母岡崎次郎三郎信康之女也、

十八 百八 ○五年庚子 ノ誤ナラン 豐 秀政譜 津 敬臺夫人 置鹽領二 十三村
慶長八年是歳 七九二

八日、御黒印を下さる、又伏見にいたり、て流浪す、のち片桐且元について、東照宮にこひたてまつり、豐臣秀頼に城を賜はりて住す、慶長二年五月六日、かの地にをいて死す、つかへ、讚岐國のうちにをいて釆地をたまひ、すてにして、讚岐國を生駒讚岐守一正に賜ふかゆへ、また且元をもつてこひたてまつりしかは、備重次父重政死するのとき、重次幼稚なるかゆへ、その家を繼事を得すし中國小田郡のうちにをいて、三百石の地をたまひ、慶長十七年九月二十幕府、故井伊直政ノ第二子直孝ヲ召シテ、秀忠ニ仕ヘシム、を受奉りぬ、山の繪圖の表、一々御尤思召之間、應に金龜山に城を築き、其上赤松義祐重政初め森を稱す、織田右府に屬し、のち豐臣太閤につかへ、豐後國木付毛利重政重次〔木俣土佐紀年自記〕慶長八年癸卯、守勝上意右近大夫、若年病身、旁當に此城を以、其方居城と存是を守護せよ、其時守勝〔寛政重修諸家譜〕慶長五年十ノ一、石田一味滅亡諸系圖

兵部少輔、上總介、作州久米郡 兵橘、豐後守 從五位下、 原田村新庄山城主 兵橘、 ○木俣 虎丸、 六百二 土佐 刑部少輔、上總 ○中 略 二十 十九 介、從五下、 則房 三
慶長八年是歳 七九三

及ひ、直繼代として可相勤、此上兩上樣御目見奉願のよし言上、家康公聞召奉公致させ置候處に、直孝公を懷姙仕り候ゆへ、兵部少輔殿御奧方より、親され、井伊家慥ニ被成度被思召の間、今年早々參覲せしむへし、甚以て歡喜思召さるゝの上意、此夏直孝、家康公、秀忠公御目見相濟、守勝を以言上、其後は、上野國箕輪に居城被成候故、御母儀、六才に御成候直孝をつれ、箕輪へ參御母子共笠間へつれ下り、彼地にて六才まて成人被成候、其節兵部少輔殿いまた上聞に達せす、此弟、生得親兵部か器量に不劣、當年十四歳也、年頃に國笠間へ所替被成候、其時分、駿河國藤枝にて、直孝誕生被成候、彌徳右衞門直孝御奉公、身上守勝ニ頼まるゝのよし書を被下、直孝行跡等守勝加異見、徳右衞門方へ娘を御かへし候、其以後關東へ國替のせつ、居防守殿も、常陸謹て御請申上、又言上、直繼病身たりといへとも、又次男有、子細有りて、直政て候、古兵部少輔殿は、周防守殿御聟にて御座候に付、徳右衞門娘、腰本仕の即伏見ニ至り、度々訴訟申上ル事有り、掃部頭殿御母方者、松平周防守殿家來、印具徳右衞門と申ものゝ娘に〔石谷土入記〕直孝公之御咄覺書

○康 親 直孝ノ幼 直孝ノ母 木俣守勝 直孝ヲ薦 時
慶長八年是歳 七九四

り被申候語りなされ候られ、兵部少輔殿城外へ御出候時分に、御覺も御座あるへく候、只今まてそ人出合、盜人を追かけ出候とき、直孝は裏口の方より、山へあかり候道、主御たて申候間、則さし上候とて、直孝を兵部少輔殿へ渡し、御母儀は笠間へ歸被遣候よし、主御物語にて候來御所持の再拜を、右近大夫殿、又家老共にも御かくしなされ候て、直孝へ直孝十一歳の年の暮に、御住居被申莊屋のところへ、盜人入申候、内より人一人にて追懸なされ候へは、さきへ盜人一人、山へ登りにけ候を、跡より追そたて申候樣にと御申付候故、彼者養育いたしそたて申候、直孝十二歳の暮程に、兵部少輔殿、直孝を潛に御よひなされ、兵部少輔殿年兵部少輔殿は、直孝公を、箕輪近所の莊屋のよろしきものに御預け、此子を付、高股を一刀切付、盜人切留候と御よひ候へは、人々寄合、からめ候よし御直孝十三歳の春、兵部少輔殿御死去のよし承り候、直孝十六歳のとしより、台徳院樣へ御奉公被申候、其時分より、毎朝主の御

直孝ノ智 勇
慶長八年是歳 七九五

御語被戌候カヘルヲ、盜人ヲシトメタリ、出合へモノ〓ト呼ハリケレハ、大勢カケアツ直孝則ウラヘ出テミレハ、ヤミノ夜ニスカシミレハ、後ナル山ヘ盜人ノハイアカルヲ見付、直孝ツヽイテアカリ、タカモヽヲ切ル、キラレテ盜人フリ父直政ニ告ク、直政ソノ年ニヨヒトリテケル、ソノ冬、北向ノ座布ノ縁ノ、雪マリテ、遂ニ盜人ヲ仕留ヌ、幼弱ノ身トシテ、無比類剛才ナレハトテ、此事ヲ平周防守家來ノモノヽ女也、馬屋預ノモノ也、直孝六歳ノ時ニ、直政所ヘ、母段は、六十歳餘まても御わすれなく、毎朝如此被成候よし御物かたりにてシフキノ入所ニ、ツクバワセ置テケル、雪ヒサノカクルヽマテニ降積ケレ候、もとより十六歳の御年より、六十歳餘にても、夜帶を御とき被成さると〓、身ヲモ不動座シケレハ、直政ソノ剛操ヲ褒美〓、内ヘヨヒ入、褒美ニ大ノ座の上にて、刀脇指の目釘を見、ぬいて刃を見、ぬくひ候て御さし被成候、此ノ處ニ預ヲキヌ、直孝十二歳ノ時ニ、此百姓ノ内ヘ、盜人入タリトヒシメク、方ヨリ息男ノ由ニテ相ヲクレリ、直政是ヲ、百姓ノ莊屋内藏助ト云ヘルモ〔前橋舊藏聞書〕一井伊直孝ハ、兵部少輔直政カ二男、妾腹ノ子也、母ハ松

○井伊家花〓記、中 野圓心書付同ジ ヲ試ム 直政直孝
慶長八年是歳 七九六

り候の御本妻の、御めしつかひの女子ノチイサキヲ與ヘケリト也、十四ノ年ニ、父直政逝去ス、其器識ヲサトツテ、ヒツカニ、再拜ト具足ヲ直孝ニ與ユ、直孝十四ノ年ニ、百姓内藏助無禮ノ御入候、其比淨和樣、高麗御陣に御立被成候處、母儀掃部殿をいたき、道のほに殘し被爲置候、母儀自勘忍にて、懸川と袋井との間、原川の町に宿かりてヲツトメ、伏見ニ在番シケルヿアリテ手打ニシキ、剛操可見、直孝カ兄ハ、兵部少輔直政嫡子右近大夫直の御供いたし罷登ハ、兄ノ陣代ヲ被仰付、ソレマテハ上州ニテ一萬石ノ領地ヲ取、大御番ノ頭房たちの内、兵部殿よせ、その腹に生れたまふ掃部殿なり、右の女房の兄、印具徳右衞門とて、當勝ト號ス、父ノ遺跡ヲ、病氣ニ付テ公役勤メカタキユヘニ、大坂冬ノ御陣ニとりへ被出、昔の御主筋にて候へは、なつかしく被存、御目見にて候つる、我御家中に昔より御奉公申、さゝ山まて、淨和樣聞見集〕乾掃部殿御母は、宗輝樣御めに付、濱松に御座候時分、東條より御ぬすみ掃部殿四五歳の比、家康樣關東へ御入國之時分、掃部殿を捨子にして、遠州

康親 ○松平 ○井伊 ○中 ○康親ノ 直政 ○下 略 子康重 略 ノ境遇 井伊直勝 直孝幼時
慶長八年是歳 七九七

御等閑なき衆御聞及、兵部少殿へ御異見御申、みのりへ御よひ、圖書といふ御ころし被成候、むこき被成やうと人々申候つる、其後、將軍樣御小性に御庄やに、久しく御預置候之處に、掃部殿と圖書不和に成行、掃部との圖書を井伊直孝、母は印具氏、嫡母の養ひとなる、天正おほせによりて、台徳院殿につかへたてまつる直政ノ室ハ、松平周防守康親ノ娘也、ソレニ隨ヒ來リシ女ノ、直孝ヲバ産メ出候、追日りはつに御才覺、諸人ほめ事に申候、右之通に候へは、淨和樣の御部殿をそたて候へと被仰、御通り被成候、其後も久しく遠州に御入候處に正右中將トアルハ誤也、當ニ左中將ニ作ルベシ、宣旨ニ左近衞權中將ト十八年、駿河國藤枝に生る、慶長八年、はしめて東照宮にまみへたてまつり、家より、半身御出生の掃部殿にて候、〔寛政重修諸家譜〕天正十八年ノ秋、徳川殿關東ニ移ラセ給ヒ、直ルナリ井伊だ家譜〕二右中將藤原直孝ハ、侍從直政カ二男也、なとも御供にて、被申上候事共聞申候淨和樣不便に思食、よく掃等アリ、

○中略、此間ノ記事、上 文、石谷土入記二同ジ 時に十 七百 四歳、 六十 正西 ○石川 彦 根
慶長八年是歳 〔附録〕 七九八

他ノ諸書モ、マタ月日ヲ記サヾルヲ以テ、今、姑ク是歳ニ係ク、下部召テ生捕リヌ、年十六ニシテ、將軍家ニ召仕ハル正年十六、慶長十年トイヘルハ誤也、十四歳、慶長八年六歳ニ及ビシ時、其母イダキテ箕輪ノ城ニ赴キ、〓シ、家康公ノ命ニ依テ秀忠公ニ仕フ、ツ、果シテ遁レ來ル、直孝其股ヲ斬ル補直孝、天正十八年松五郎兵衞ト云者ノ宅ニ於テ生ル、ト云年ノ暮ニ、彼ノ莊屋カ家ニ、夜盜アマタ入來ル、直孝其一人ガ高股切テ、○本條ノ事、木俣土佐紀年自記ニハ此夏トスレドモ、月日ヲ記サズ、其補是時人皆表門ニ行ク、直孝以爲ク、盜必裏門ニ遁レント、乃チ獨行テ待印具關東ニ移ルトテ、駿河國藤枝ノ宿ニ至レル日、直孝ハ生レテケリ政上野國箕輪ノ城ヲ賜ヒ、康親ノ子康重、武藏國私市ノ地ヲ賜ハリテ、九月九日駿河國盆頭郡方上莊中里村、村十一歳家康公、秀忠公ニ

或云、二月 ○中略、此間ノ記事、 慶長十 上文、土入記ニ同 年ナリ、 ○中 十一日 略 寅 卯 癸 庚 略 ○中 直孝ノ出 生
慶長八年是歳 七九九

はしめ相模守忠隣となり、慶長八年、めされて台徳院殿につかへたてまつり、織田右府につかへ、のち處士大久保長重慶長八年、はしめて台徳院殿にか許にあり、慶長八年、めされて台徳院殿につかへたてまつり、御書院番に石原安正中村長次慶長八年、めされて大猷院殿に附慶長八年より、台徳院殿につ屬せられ、八年御小性となり、文祿元年、山城國伏見に生る安藤定武土方雄重かへたてまつる、〔寛政重修諸家譜)〔寛政重修諸家譚〕慶長五年、はしめて台徳院殿にまみえたてまつる、遠山景綱〔寛政重修諸家譜〕慶長八年、台徳院殿につかへた拜〓寛政重修諸家譜〕多喜資勝〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譚〕てまつる

○下 九歳 童名鍋、 忠五 ○下 牛之助、甚 九百八 三百 四郎 掃部頭 小大 ○大 十八 七百 十四 兵衞 十九 久保 時に 十一 十二 右衞門 ○下 三百九 千百 略 ○下 夫 十右 新次 衞門 郎 略 略 略 郎 (台徳カ) てまつる 石原安正 中村長次 安藤定武 土方雄重 多喜資勝 大久保長 重 遠山景綱
慶長八年是歳 八〇〇

りさき、成里父の讐をうたんとするのところ、筑後守はすてに年老、家督つゐに害せらる、年二十九列すのかにきゝて、壯年の隼人佑をさしをき、老衰の我をねらふはなにことを男隼人佑某にゆつり閑居す、このころ、成里か復讐の志あることを、ほ飯塚忠重、成里いとけなうして父にをくれ、舊臣等に養育せらる、元龜二年、これよかへたてまつり、御納戸番となり、俊をして、めされて台徳院殿につかへたてまつり、御小性となる、牧野某長田重政ヲ召シ、秀忠ニ仕ヘシム、そや、勇なきのいたりなりとて嘲りしを、成里またこれをつたへ聞て、筑慶長八年より、台徳院殿につ幕府、故石田三成ノ遺臣牧野成里ノ、關ケ原役後、池田輝政ノ許ニ在リシ某〔寛政重修諸家譜〕毛呂崎の城主石川筑後守某と、圍碁のことにより爭論にをよひ、〔寛政重修諸家譜〕慶長八年、青山伯耆守忠〔寛政重修諸家譜〕

髮號一樂齋、 右衞門 田三、傳藏、剃 五歳、 半次郎、兵 十二 ○上 ○下 喜平、十 十二 田三、傳藏、今の呈 譜に、成繼に作る、 時に十 大夫 略 二歳、 五百七 五百 六百五 略 時に十 十九 飯塚忠重 牧野成里 長田重政
慶長八年是歳 八〇一

援兵を出して、伊勢國長島城にむかへいる朝のゝち豐臣秀次につかふて、池田輝政か軍にくはゝる、輝政、東照宮に言上し、成里を扶助す、これより剃髮して一樂齋とあらため、輝政か領地播磨國に住す、八年御上洛のとき、伏見にをいて仰をかうふり、江戸に下向し、台徳院殿の御前にめされ、還俗してぬたゝひ傳藏にあらため、幕下に近侍す、こはのとき御料の長これより太閤の命にて、秀一か士卒を下知し、所々にをいて軍功あり、歸袴を賜ふ、このとし下野國梁田郡のうちにをいて、釆地三千石にしたのふ、秀一陣中にをいて卒しけるとき、豐臣太閤、秀一か軍勢を領かへ、また所縁あるにより、長谷川藤五郎秀一に屬し、文祿元年朝鮮の役を討へしとて、年月を送り、大野宮山の狩場にをいて、つゐにこれを討と長五年關原の役に、三成敗北のとき、郎等十餘人をしたかへ、圍を〓破りすへきもの、誰かしかるへきと諸將にとはれけれは、諸將成里を吹擧す、る、隼人佑か家臣等、追きたるといへとも、瀧川一盆かねてこの事をしり、そのゝち織田信雄につ秀次事あるのゝち、石田三成に屬す、慶後守は當の敵なれはこそ、今まてこれをねらひつれ、しのる上は隼人佑

この地、今 足利郡に ○中 ○中 略 略 瀧川一盆 ニ仕へ又 石田三成 仇ヲ討ツ 成里父ノ 成里ヲ救 成里秀次 ニ仕フ 成里秀忠 二仕フ フ
慶長八年是歳 八〇二

傳ヘ稱ス、慶長庚子以來、池田輝政カ許メリ、輝政、御次ノ襖障子際ニ蹲マリ居ケルカ、此上ハ、分國ノ内新恩ノ備前傳藏ト、板倉四郎右衞門勝重カ、由緒アルヿヲ仰出サレシカハ、一人、彼傳藏ニ代テモ、牧野カ事ヲ嘆訴セント覺悟スル處ニ、神君、江戸ノ者ニト宣ヘハ輝政嘆訴スヘシト欲シ、彼御伽ノ族ニ密談シテ、翌ル夜話ニ例ノ輩伺候シ人ニ列セラレサルヲ憤激シ、微服潛行〓、播州ヨリ伏見ノ輝政カ營ニ至、爾ケルカ、御喜色ノ上、漸々伺候ノ輩カ膝近ク、進ミ近付カセ玉ヒテ、不圖牧野爾ノ由ヲ述ル、輝政驚テ曰、嘆訴甚タ疾シ、先々歸國スヘシ、吾、時ノ宜ヲ量テ毎夜御咄ノ衆六七輩出仕ズ、彼族ヲ〓傳藏カ背語ニ及ハシメ、其期ニ至リ參遠ノ間、戰ノヿヲ專演説シケレハ、兼テ御僻ノ如ク、初ハ遠ク御著座アリ于今存命タル由ヲ言上ス、于時混々物々ト宣フユヘ、各魂ヲ消〓堅唾ヲ呑執達スヘシト、成里肯ハス、爰ニ於テ、輝政熟按スルニ、神君夜話ヲ好ミ玉ヒ、近臣ノ内ヨリ、鵜殿兵庫重長カ儀カト伺フ處、其兵庫カ方ヘ申遣シ、將軍ニニ寓居スル牧野傳藏成里入道一樂、于今輝政カ吹擧ナキユヘ、神君ノ御家をたまふ〔武徳編年集成〕〓〇〓月第十〔武徳編年集成〕

屬 十一日ノ條 す 五〇二月二十 〔武徳編年集成〕〓〓〓月第十 成里ヲ家 池田輝政 康ニ薦ム
慶長八年是歳 八〇三

リ、御著料ノ長袴ヲ玉リ、後日坂東ニテ三千石宛行レ、勤仕スト云々ニ欣然ノ由仰セケレハ、則輝政ハ、成里ニ〓ヲ執センヿヲ相窺フ、神君ハ吾孝ヲ携ヘ東武ニ赴ク、成里モ、是ニ從テ下ルヘキ旨命セラル、輝政其歡、手ノ逢迄モナシ、早ク江府ニ遣シ、大樹ニ〓セシメヨ、幸ヒ明日、酒井忠世、井伊直金森長近、幕府、美濃上有知邑主金森長近ニ、放鷹場ヲ畿内ニ賜フ、政、御次ノ間ヨリ出テ、拜〓ヲ遂テ謝詞ヲ演ル、神君ハ、傳藏鋭士タリ、存命寔○本條ノ事、諸書ニ伏見ニ於テトアレドモ、其月日ヲ詳ニセザルヲ以ニ登營〓台徳公ヘ拜〓ス、于時還俗シ、舊名ノ傳藏ニ復スヘキ旨御読ヲ蒙テ、今、姑ク是歳ニ掲グ、舞足ノ踏ヿヲ覺ヘス河内、和泉等の國において、鷹場をたまふ勇士一人堀出〓授クル旨相達スヘシト鈞命アリ、各一同ニ安堵シ、殊ニ輝慶長八年、山城、攝津、爰ニ於テ、翌日成里、忠世ニ從ヒテ東武ニ下リ、遂〔寛政重修諸家譜〕

○家譜ニヘ、本條ノ事所見ナ ○美濃武儀郡 ク、譜牒餘録二ハ異事ナシ、 ○中 有知ノ邑主、 近世處 士、松下 關翠軒ト云フ者、妄作スル牧野傳書ニ、慶長九甲辰、成里召出サレ、翌年長袴 ヲ玉ルト云フハ、大ニ非ナリ、本文ハ、實父根岸直利カ、古老ニ聞所ナリ、予收 相傳フル所モ、又如斯ト云々、 略 野越前守成〓ニ訊フ、彼家二 三百六 十二 皮里秀忠 ニ仕フ
慶長八年是歳 八〇四

大神君聞而甚嘉焉、由是其名愈顯次則信吉也、産于武州之中山、小字菊太郎、又稱左介、後自號雅樂助、北條氏殲見參者、雜解已鉛刀、潛換帶他良刀而去者數矣、凡詣營者、皆撤刀著座、是法也列國牧伯士大夫悉麝至焉、雖朔望吉辰之外、然群士無日不拜〓也、有盜、伴爲後、與照守共奉仕東照大神君、夙夜不懈、慶長八年、大神君張大幕于伏見城、時信吉父勘解由左衞門家範、代々中山山備前前司信吉、姓丹治氏、其考助六郎家範、事于北條氏、守八王子城而戰沒、君公之子有傅也、古今皆然、傅者相也、輔相之以義也、水戸君源納言之傅、曰中時天正十八年七月二十三日也、享年僅四十三、有二男、長男照守、自號勘解由、武州八王寺城を守、戰死仕候、其時分、始終權現樣御感被思召、家範子兩人被に居住仕候而、小田原北條家に罷在候、天正十八年小田原沒落之時分、家範幕府、旗下士中山信吉ノ、伏見城ノ盜ヲ捕ヘシヲ賞シ、金ヲ賜フ、人僉雖疑恠之、不能知其主名、一日信吉偵之、捕盜、急縛之、以刀證之、盜伏其罪〔中山備前守信吉覺書〕中山備前前司碑召出候、兄助六照守、其時廿一歳、後勘解由与申候、弟左助信吉、十四歳、後備前〔羅山先生文集〕

○諸家所藏 文書一所收 ○下 略 四十 信吉盜ヲ 信吉ノ素 捕フ 性
慶長八年是歳 八〇五

意に而、中山近邊やかぬきと申所拜領仕候前髮有之時分、御歩行頭被仰付、御知行五千石御褒美、介捕之者にも、爲致拜領度之由言上仕候處、然共、備前守取しめ候以壹人有之候、名者覺不申候、心を附候段、御喜色に被思召、爲御褒美黄金貳枚而御知行被下候砌、先祖之地に候之間、中山を可被下之由上意之處、總領勘中之刀に差替候事、度々有之候處、信吉心を附見出し、早速召捕候、其砌、介捕〔中山家譜〕二十六代信吉、拜領仕候、其砌、私壹人に而も無御座、介捕之者有之候故、取しめ申候、同は此後懸合候間、一人に相極候由上意に而、段々之申樣御喜色に被思召候、初上候、信吉事從被召出候時分、菊太郎与名を被下、御小性被仰付、晝夜御側を相勤候、御小性之内、又雅樂助と名を御改被下、後備前守と申候、信吉從解由罷在候之間、私儀者、何方に而も拜領仕度之由申上候得者、御褒美之上守と申候父勘解由左衞門家範儀者、當勘解由直守、委細書上申候之故不申に被召仕候、慶長八年於伏見御城、盜人、出仕之面々に紛入、惡鋪刀を以、侍慶長ノ始メ、駿府ニ拜領仕、松平右衞門大夫正綱、秋元但馬守泰朝同列に而、御近習

テ、六千五百 初名菊太郎、後左介、雅樂助、 年ニ至リ、五千石ヲ加へラ ○千五百石ノ誤ナラン、十一 ○寛政重修諸 家譜、異事ナシ、 備前守、從五位下、母片倉氏 石トナレリ
慶長八年是歳 八〇六

セシム、由、此兩人御傅之心、甲州津金同斷御旗本ゟ同苗喜右衞門子軍殆ト危シ、信吉赤手搏テ之レヲ縛ス、將軍嘉賞ス、於テ、兄照守ト共ニ徳川家康ニ仕ヘ、千五百石ヲ領シ、小性ヲ勤ム、徒頭ニ轉同倉林四郎兵衞御旗本ゟ御鷹匠西村仁兵衞幕府、成瀬正則、津金胤久等ヲシテ、甲斐府中城主徳川五郎太丸津金修理、本地九百石息助之進相讓、御旗本ニ殘置、成瀬ゟハ少後附之今年、甲州國士之子弟被召出輩貳拾人、依之、後年二十人衆と云々、其後追々ジ、小性ノ支配ヲ兼務ス、慶長八年、將軍家康ニ伏見ニ從フ、時ニ刺客アリ、將御鷹匠西村仁兵衞甲州ゟ被召出候由、其前後不分明、暫く申傳候分誌之、甲州津金津金修理ニ千石〔編年大略〕乾慶長八年癸卯、今年御旗本より被爲附候衆、同斷同倉林四郎兵衞同苗喜右衞門子成瀬内匠津金修理二千石ニ附屬津金助之進廿人衆之内井出兵部成瀬内匠同庄修理子

、今姑ク前二書二從フ、 )本書、刺客ヲ捕フトセ 義 直 父家督繼、御 旗本江入替 信吉刺客 ヲ捕フ 義直ノ保 出サル ノ子弟召 甲州武士 傳
慶長八年是歳 八〇七

廿人衆秋山虎之助廿人衆青木清三郎廿人衆米倉小平次とも不分明廿人衆青木長三郎廿人衆小尾藤五郎廿人衆伊藤權右衞門修理局津金庄七廿人衆馬場六郎左衞門廿人衆山寺四郎左衞門右之外數多、追々被召出云々、今年卯之歳被召出分、是を廿人衆と云々、然れ廿人衆小尾傳左衞門廿人衆小尾九兵衞廿人衆伊藤忠吉廿人衆幡野彌五兵衞廿人衆蔦木小右衞門修理甥津金理兵衞修理庶長津金傳三郎山寺牛之助廿人衆曲淵六兵衞廿人衆山寺甚兵衞廿人衆跡部又兵衞廿人衆曲淵産助廿人衆大森甚大夫廿人衆木阿某〓米倉半六廿人衆修理甥津金武右衞門成瀬一齋廿人衆伊藤忠吉立、本〓修理甥津金武右衞門〔寛永諸家系圖傳〕〓十成瀬一齋

吉右衞門、○寛政重修諸家譜ニハ、 ○敬公實 左衞門 大夫、 米倉丹後之 後、左五 衞門、 録同ジ、 御懸リ被成 正一トアリ、伏見城ノ留守居タリ、 後、市 後、三郎 衞門 大夫、 甥、奥州江闕落 後、五 木何某養子 右衞門 兵衞、 御成敗 御改 後、清 後、逐電、 佐、次右 後、御旗本青 易 百十 〔イ子〕 俊、八左 四 二行 二十人衆
慶長八年是歳 八〇八

境たるにより、北條氏直より、計策をもつてしは〳〵まねくといへとも、これにくみせす、兄小尾監物祐光と共に、阿部善九郎正勝をして、妻子を胤久信玄、勝頼につかふ、天正十年勝頼沒落のゝち、津金の郷は信濃國の賀にたてまつり、東照宮の御麾下に屬せしかは、其賞として、胤久兄弟に津金、今の呈譜に、佐竹信濃守昌義か後〓、對馬守某、甲斐國巨摩郡津金村に住せしより、家號とすといふ、つかる正則義直卿につかへ、釆地二千石をたまはり、同心十騎、足輕五十人をあ〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕百比津金、今の呈譜に、佐竹信濃守昌義か後〓、對馬

○寛政重修諸家譜ニハ、本條ノ事ヲ慶 百七 長十九年八月八日ニ係ケタリ、今略ス、 十三 某 正則吉左衞門 成瀬正則 津金胤久
慶長八年是歳 八〇九

ス、年五十五、法名道運トアリきにたまふ釆地は、男胤トにたまふ〔參考〕七月七日、中川市右衞門忠重とゝもに、釣命をうけて、最上出羽守義光かのときも、供奉の列にあり、そのゝち、尾張大納言義直卿に附屬せられ、さ日向大和守ノ婿ナリ、軍鑑傳津金修理亮胤久、美濃守胤時ノ嫡男、所領山形にいたり、御使をつとむ、のち、台徳院殿下野國宇都宮に御發向七月九日、連名の御朱印を下さる、佐久郡ノ内ヲ食シ、遂ニ津金ヲ氏トシ、子孫繋茂シテ津金黨ト稱ス、ニヨリ、九年三月二日、武川衆ニ釆地ヲ加賜スル條ニ合載セリ、○幕府、今年、津金衆、武川衆ニ、甲斐ノ舊領ヲ賜フ事アリト雖ドモ、便官駿河國曲金、長崎兩所にをいて、各百貫文の釆地、をよひ粮米百俵を賜ひ慶長五年、上杉景勝御征伐のとき、尾系圖ニ、美濃守ノ男對馬守、對馬守ノ男美濃守胤時、天正三年長篠ニ戰死ト云、武田信昌ノ時、嫡子美濃守某ト倶ニ本州ニ來リ仕ヘ、津金村、及ヒ信州津金衆ハ、本氏佐竹ナリ、其先ヲ薩摩守〔甲斐國志小

巨麻郡逸見筋 小尾系圖 ○中 作二男 百十二士庶部十 ○中 ○中 略 略 略 津金衆
慶長八年是歳 八一〇

松山城ト名ク、ヲ載セタリ、温泉郡松山城、家譜曰、下津金七十石、比志、村山、西割、三倉、東郡、成田、合三千石知行ステ彼レニ移ル者多シ、修理亦同之、里長ノ家譜ニハ、修理ノ男助之進ト云者寛永四年、ルトアリ、五郎太殿本州ヲ領シ、慶長十四年尾州ニ移封セラルヽ時、地士隨牌ヲ置ク、陽州院津岩道全居士トアリ、後尾州ニ仕フ、遺老物語ニ、大坂冬御松陣ニハ、尾州ノ御家中津金修理、夏御陣ニハ、息三郎左衞門其組ヲ召連レ來天正元年、伯母玉林尼菩提ノ爲ニ、穴平村見明寺ヲ創ス、又自ラ逆修ノ位伊豫松前城主加藤嘉明、新ニ築クトコロノ勝山城成ルヲ以テ、之ニ徒リ、解ニ、原隼人内、覺ノ者トアル内ニ、津金美濃、同子息修理ト見ヘタリ、里長ノ慶長八癸卯年、嘉明前城を引て、松山城を築く、元松前城は、東南北の三方は山遠く、城邊は底深き沼也、西は九州に續きたる滄海原なり、日本第一の城廓と語り傳ふ、嘉明〔豫陽郡郷俚諺集〕慶長八癸亥、眞崎ヨリ城ヲ勝山ヘ移ス、今ノ松山城ナリ、〔豫州來由記〕

編年集 ○中略、加藤嘉明ノ轉封、及 成曰、五 ヒ七本鑓ノ事等二係レリ ○中 ○加 ○伊 豫 藤 ○松 略 ○伊 石 百 豫 伊 ○ 前 松前ノ地 士尾張ニ 甲州ノ武 移ル 勢
慶長八年是歳 八一一

を告ぐ、僧正の曰家守武士塚に移し給ふ丸、三之丸、東北に大手の門、北の山越に高石垣を築き、矢倉を一老の居城也、續き、嶮地にして等しからす、爰に温泉宮の西南に當りて、原田曠野の中間慮りを巡らし給ふに、或は高山近ふして土面直ならす、或は長山、高山、尾崎いへ共猶止す、嘉明、家臣松本新左衞門を使として、洛陽の鞍馬僧正に此旨に山有、勝山と號す、廣地にして水清く、八方打開けたる所也、南は五六町を隔て、石手川の流れ清く、又南方二三里隔て、八倉、施梨山、加藤氏の領也、西は石手山、湯の山嶺數里續き、湯月の古城を去事二十町、天守五重に築き、二之十五六町を隔て、江戸山、三津の濱迄山續き、北は御幸寺の山遠く、東は道後んとす、浪音夥し、依て閑地にして宜敷所へ移さんと、眼を四方四維に配り、此山大に鳴動して奇怪多し、寳珠寺、金蓮寺の兩僧に命して、大法を修すと勝山を改て松山と號す、普請成就ならさる内に、四十萬石を以て、奧州會津此來由は、慶長年中、加藤左馬助嘉明、當城を築く時、今勝山の圖形を見て考るに、如何の思慮有けん、夙風強けれは、砂天に上り、波築地を越し、高汐に劑轉せ

○中略、平安奠都ノコト、將軍 塚ノ由來ノ事等二係レリ 多門天の 麓に有 ○中 略 松山ノ地 塚ノ由來 家守武士 勢
慶長八年是歳 八一二

この堂塚を以て、當城の鎭守とす、安置すへし、則國家靜謐ならんと云て、一七日の内、地鎭、安鎭の祕法を修し、金泥の玉の字、南西の床に懸る、嘉明弓箭甲冑を帶し是を見る、翌朝松本新せ、同鐵の弓矢を持せ、松山東の尾崎の土中八尺下に、西向に埋らる、將軍塚御札を贈らる、松本大ひに悦ひ、豫州に歸り此旨を達す、嘉明、則、勝山を改て誤り也、又同所の山上に、毘沙門天の尊像を安置す、今坂上の多門天是なり、明再ひ靈夢を蒙る、白扇に墨筆の玉の字、南西の床に懸る、其外如前、松本占と名付る事、天子公方への恐れ有故、家守武士塚と名付、世俗山伏塚と云は左衞門占て云、是城地を可改神夢なり、口傳、同六年五月朔日の夜丑の刻、嘉松山と稱す、將軍塚の十分一を取て、八寸の土人形を作らせ、鐵の甲冑を著山の名を改め、鎭守を作りて、城山東の尾崎に埋め、又多門天を丑寅の角に四神相應の靈地にして、更に王城に耻す、永久繁昌の寶山也と云へし、急きトを開て云、是全く城地を改むへき旨、玉生八幡宮の御神詫也、口傳、嘉明、是傳に曰、加藤嘉明、松前城住居の時、慶長五年正月朔日の夜、夢想を得る、紺紙より改城の志を發し、同年三月五日、嘉明、松前を出船して東武に赴き、奉〓

移轉ハ神 託ニ因ル トノ説
慶長八年是歳 八一三

生飛騨守秀知を以て、松山二十四萬石に封す、馬助嘉明居城として文祿の頃築之、後慶長七年壬寅、城を松山に移す、町を地割の始とす、次に龜屋町を定て後、同六月朔日より商家の地割あり、四角四座と云事有、靄屋町、松屋州會津に移し、夫を集め、同七年正月十五日より、温泉郡勝山を轉し城を築く、家中の地割城を、温泉郡勝山に移し、松山城と名付く、後ち寛永丁卯四年、幕府、嘉明を奧大神君、改城の御免を蒙り、同六月廿七日、松前へ歸城し、竹木砂石を調へ、人竹屋町を割、口傳、夫より段々地割をトシ、松山ノ北ニ値テ別ニ一郭ヲカマヘ、五ケ所ニ矢倉ヲアケ、十成と也定て三十町也、内二十町は嘉明自身の繩張也、十町は家老佃十成、是を割し〔志士清談〕一慶長八年、加藤嘉明、温泉郡勝山ニ築テ松山ト名付、其居城〔松山叢談附録〕六松山城、慶長八癸卯年、加藤左馬介嘉明、伊豫郡松前ヲ置ル、〔豫松古蹟俗談〕〓伊豫伊豫郡、古城、松前村之内筒井村に在、加藤左蒲プ豫伊豫郡、古城、松前村之内筒井村に在、加藤左〔豫松古蹟俗談〕〓伊豫

口碑に傳ふ、嘉明の松山城を經營するや、規模宏大、城壁峻 郎兵衞、 峭、爲に幕府の嫌疑を受け、東奥遠陬の地に移されし又 ○佃次 町と云 ○下 今、紙屋 略、七 ○下 略 佃十成
慶長八年是歳 八一四

は四拾萬石を賜り、奧州會津に移玉へり、寛永四年、蒲生秀行の次男、中務大は勝山といひしを、後に松山と更たりと云、普請いまだ全調ざるに、加藤侯築き、二丸三ノ丸あり、東北に大手の大城戸を構へ、北の山腰に高石垣を築立殊にめでたし、慶長八年、加藤左馬助嘉明朝臣、松前城を移給へる所なり、舊〔參考〕櫓を構て、矢狹間、鐵砲狹間其數を知ず、要害堅固にして、しかも遠望の風景る事二里許、南方に石手川の流あり、東北は山遠くして、巓に五重の天守を輔忠知朝臣、出羽上山四萬石より、二拾萬石を加増して、此城に移玉へり、松前城者、舊制隘陋、慶長六年、請公大起土木之役、築松一書申入候、仍此方我等作事、にかいくさりの間、はや〳〵出來候、然者爰元に繪書無之候、下手にかゝせ候ては、惡布候はん間、織部殿座敷にかき候繪松山城、此山、平田曠野の中間に特立して、海岸を隔畑文書山城而居焉、家譜〕〔愛媛面影〕愛媛面影〕温泉郡松山城、此山、平田曠野の中間に特立して、海岸を隔)

年トアルハ、起工ノ 年二係ケシナラン 嘉明 傳 城 ○山 温泉郡 水 口 三 山 松山城
慶長八年是歳 八一五

此御返事に可被仰越候、御六ケ布候共頼存候、恐々謹言、請取瓦之事くさ、むねかわら、〓□以上、九千八拾枚、おたにつくり候くらの奉行に可相渡候、まる、ひら、ともへ、からたし、此方へ下り候事不成候者、はりつけを、其方へもたせのほせ候はん哉右小谷之藏ニ入也、書、自然此方へ下候事ハ成間布候や、下候ハんと申候者、御下候て可給候、た道巴老人下合千三百貳拾三まい者、六月十三日嘉明(花押)慶長九年後八月廿九日左印六月十三日〔束本文書〕慶長九年十二月廿九日左馬(花押)加左馬助嘉明(花押)慶長九年十二月廿九日

○伊 豫 伊 ヲ需ム 嘉明繪師
八一六 慶長八年是歳
慶長八年是歳 八一七

前の城を此勝山に移さるゝ時、明神を今の味酒村に遷座成奉る、山の名をて神領を寄附す、其文に曰明改城之後、當社を爲鎭守、是ゟ先、嘉明朝鮮を攻る時、靈夢を蒙る、神力を汝寺は別當なり、今は雲祥寺といふ、三島大明神にそへて、軍功諸將の上に立へしと云々、明日嘉明、一戰に大利を得、躬艦數松山と改められしは、其儘勝山といはんは、明神への恐れ有故也と云、小谷艘を斬取、武名を異域に上たり、嘉明は靈驗を足し、歸朝の後、社壇を建立し罰し給ふ、是よりして勝山大明神と稱す、其後慶長七壬寅年、加藤左馬助、松百石温泉郡湯月八幡宮、國道後勝山に一社を崇む、神名帳、温泉郡四座の内、阿沼美神社是也慶長八年九月十一日左馬助判持統天皇御宇、三島宮、六十六州に一社宛勸請有、依之、當當國石鎚山に惡鬼有、居民の害と成、時に明神出現し給ひ、是を冥〔豫陽郡郷俚諺集〕〔附録〕慶長七年、加藤典厩嘉

味酒村 久米郡 にあり 井合村 一説に、 ○伊 相殿とも 明神の 豫 ○中 云、非なり、 略 湯月八幡 宮 三島明神
慶長八年是歳 八一八

め、信州川中島の城を、松代と改め、松山もまた此意なり、八幡宮への恐れならす、東照權現、天下を治め給ふ節なり、神君の御姓を松天草、壹町田、栖本、大矢野三ケ所之役人を差置れ、夫々支配所御定有之、同年、老民の曰、加藤左馬助嘉明、勝山に城を築き、松山の城と改められし事、全く天草領都而御檢地有之、高四萬貳千石餘、尤鹽濱、鹽釜、漁方等も、高之内に相の領内、此時天草郡、惣高四萬貳千石に成る肥前唐津城主寺澤廣高、封内肥後天草郡富岡ニ新城ヲ築ク、慶長八卯年、肥前唐津御城主寺澤志摩守殿、平と稱す、依て其頃松を祝して、諸城の名を改め、奧州會津の城を、若松と改御領地ニ成今年富岡新御城建、亦唐津ゟ天草迄は、行程四十二里有之、海陸遠方に付、於〔天草由來記〕摩守廣高尤、桑、茶、鹽竈、網高にて五千石、右高に加ふると云也、戌候、〓草事跡格慶長八癸卯年ゟ、元和九癸亥迄、凡貳拾年、寺澤ホ天草備考〕

○廣 岡島次郎兵衞、原内記 ○肥後古記集 寛永十酉年迄、三十一ケ年、○本書及ビ天草備考ニ、天草郡 肥前國唐津城主、家老 ベキニ似タリ、 年トアリ、從フ 〓賜ハルヲ以テ、八年ト爲セドモ、寛政重修諸家譜ニハ、六 覽十二所收 天草事跡略 高 フル説 城名二松 ノ字ヲ用
慶長八年是歳 八一九

大權現とて、則此地の鎭守也、腹に當りし處に、龍腹寺と云禪寺有、尾のことに戸田又右衞門、此兩人ハ志摩守甥也、三番高畠忠兵衞と云侍也、此高畠はく成る所を、まかり崎といふ也、惣迴り三里餘有て、四方皆海なり、東北は六す、其次は廣々として町家五六丁餘、相應に畑有り、其西北は山谷有、又飛龍へ、夫ゟ此處を富岡と名を替へ、番代を居置れけり、一番は寺澤熊之助、二番志摩守の子息と、島津薩摩守の息女縁の約束有、薩州ゟ伊勢平左衞門と云皆深田なり、其中に究竟の丸山有しを、本丸にして城を築き、其要害稠鋪構合て拾貳萬石と云也、そ唐津八萬三千石と、天草三萬七千石七里海を隔て、高來郡の地にて、千々石灘早崎とて、西國第一の荒潮の海也前に僅の湊有、南西ハ大灘にて、むかふに見ゆる山もなし、大木茂り、谷底はをねせたる形なれは、袋浦とは云也、辰巳の方ゟ入口あり、横幅壹町にたらに新城を建ぬ、此袋浦と申は、天草の西の端、島の〓く成處に而、口結たる袋唐津と天草は、海上七拾里餘隔りたる領地なれは、翌慶長九年、袋浦と云所慶長九甲辰年、富岡に新城を築て、番代をかりわり〳〵置しと也、或書云、天草は、慶長八年ゟ、肥前國唐津之城主寺澤志摩守殿江添地に渡る、〓こ

桑、茶、鹽竈、綱の 高を引高歟 の四 一本 記 郎 富岡ノ地 勢 高畠忠兵 富岡城番 代 衞
慶長八年是歳 八二〇

も腹を切、骸は柳浦に捨けれとも、主に忠有る侍と、名は末代に殘しけり、四使番唐津に來る、其歸りを馳走のため、天草之内、柳浦に新造に茶屋を建て轉せり、六番に中村藤左衞門、此侍は寺澤の家の子にて、洞齋と名を改め、志是なり、其忠孝によつて、子を即藤左衞門と名付けり、せ堪忍ならぬと、走りかゝりて平左衞門を切伏、止ゝめをさし押寄、忠兵衞番に川村四郎右衞門、是も譽の侍也、五番には關主水、此主水若年の時は、兵摩守の惣領式部死去の後、龍腹寺にて追腹切、戒名は端林如雪と殘せしは轉はせ、難澁のやからは、樣々に罰しけれは、天草中の切支丹は時の間に退道場を打潰し、ばてれん、いるまん追返し、隨逐の者共逐一に吟味して、悉く守父子の事、たはけ者、破家者と散々に惡口す、忠兵衞聞て、主人の事惡口さ家彦之進とて、元龜天正の大亂にも、諸大名の手に屬し、所々の軍陣にかけ平左衞門を待合、舟ゟ揚け、忠兵衞挨拶をせしに、彼平左衞門醉狂にや、志摩入、高名を極め、七本鑓と云れたる侍也、切支丹の御制禁、此砌の事なれは、彼○本條ノ事、天草由來記ニハ八年トシ、天草備考ニハ九年トセリ、寛政重修諸家譜、寺澤ノ條ニハ、本條ノコト所見ナシ、今姑ク天草由來記ニ

切支丹制 禁
慶長八年是歳 八二一

〔參考〕慶長六年二月勸賞行はれ、肥後國天草郡のうちに櫓ヲ架シ、是ヨリ見物シ玉ヘハ、城下領内ノ者ハ云ニ及ハス、國中遠里深山具アサヤカニ飾リ、馬ヲ持ヌ端侍ハ歩立ニナリ、弓鑓ヲ持、美ヲ爭ヒ、キラヲ盡シ、今日ヲ晴ト出立、驅場へソ趣キケル、既ニ其日ニ成ケレハ、長吉公ハ高鳥取城主池田長吉、犬狩ヲ封内巨濃郡ノ海濱ニ張行ス、旨ヲ觸ラレケレハ、家臣ノ面々、日比タシナミシ六具ヲシメ、馬ヲ持兵ハ、馬ヲハアケ置、犬ノ通サルホトニ、竹ノ菱垣ヲ縛、コノ内ニテ催サル、家中へ此寺澤廣高、豐臣太閤に仕へ、肥前國唐津にお犬狩ト云事ヲ興行シ、奇異ノ見物天草郡、此郡に昔富岡城あり、今はなし、をいて、四萬石を加へられ、舊領をあはせて、十二萬石を領す、〔太宰管内志〕慶長八年癸卯歳、池田備中守殿、ヲシ玉ヒケル、所ハ巨濃郡湯山、海士懸ノ間、沙漠五町四方計ヲ圍ヒ、海ノ方從フ、いて、六萬石を領し〔寛政重修諸家譜〕〔因幡民談〕九池田備中守殿犬狩興行事(縣カ))

○長吉、信 〓ノ三男 六百五 ○中 之六 十一 肥後 略 (縣カ)
慶長八年是歳 八二二

ヲ出シ逐付、手ノ下ニ射臥ル族モアリ、鑓ヲツトリ逐マハシ、鎗ニテ留ル者海ヲコソ泳ケル、備州公ハ侍ノ働、立迴ノ堪不堪ヲ見分、弓鎗ノ能不能、委細アタリテ斃ルヽモアリ、アタラテニクル犬モアリ、間遠犬ヲ目懸、馬ノ逸足ヲ慰ミ目ヲサマシ、日ノ暮ルヲ辨ヘス、晩景ニ及ンテ終リケレハ、大守モ歸リケリ、扨、用意シテ飼置レケル數百疋ノ犬トモヲ、次第ニ是ヲ逐放シ、懸聲タリ賢ト、矢比ヲハカリ馬ヲカケマハシ、矢叫ノ聲ヲカケテ是ヲ射ル、或ハ城シ玉ヘハ、見物ノ諸人退散ス、扨三日マテソ狩シケル、其間、彼所ヘ諸人往ヲアケ逐タテケレハ、群集ノ人ニヲソレ逃行ヲ、アナタヘコナタヘ逐懸、エ還ノニキハヽ布コト、言語ヲ絶スル壯觀也、今是ヲ案スルニ、長吉公珍シキヘ出ケル侍、大ニ時ナラスト云事ナシ、角テ終日ノ騎射ノ面白サニ、諸人心ノ者マテ、聞及ニ隨テ、是ハ稀代物見トテ、老若貴賤男女ノ分チナク、我先ニト來リツヽ、垣ノ外ニ立ナラヒ、見物ヲシタリシ程ニ、國中殘ルモノハナカモアリ、犬トモアマリニ逐〓サレ、逃ヘキ方ノアラサレハ、皆海ヘトニケ込、ニ是ヲシルシ留、武甲ノ練否ヲ窺ヒ玉フ、武者ノ馳引ノタメシナレハ、此場遊覽ヲ興行セラレ、諸人ノ目ヲ驚シ玉ヒシモ、偏ニ武道調練ノ嗜ミ、家中其

慶長八年是歳 八二三

湯山村海士村抑、カヤウニ、犬ニテ騎射ヲ試給ヒケルモ、昔ノ犬逐物ノ遺法ヲ思出給ヒケルニヤ、犬逐物ノ一藝ハ、武士ノ弓馬遊藝トハイヘドモ、昔ノ武士ハ、第一是○犬追物ハ、久シク中絶シタリシガ、正保四年十一月十三日、島津光久有ラン、此犬逐物ノ遊ト云事モ、昔ハ武士ノ家々ニ、モテアソビシ事ナリシガ、イツノ程ニ取ウシナヒ、中古ヨリコノカタ、此遊ヒスデニ絶ニケリルコト、其本條アリ、參看スベシ、ナレバ、犬狩ニ事ヨセ、弓馬ノハセヒキヲ習ハセ給フ、武勇ノ嗜コソ尤ナレ始メテ本儀ニヨリテ、之ヲ武藏王子村ニ張行シ、將軍家光ノ覽ニ供スヲ以、武勇調練ノ爲ニスト見ヘタリ、又牛逐物ト云、是ハイカナル法ニテカハス、常ニ是ヲ心懸玉ヒ、コト〳〵シキ軍ノマ子ヒハ、外國ノ聞ヘモイカク稽古ノ爲トソ聞ヘケル〔參考〕今天下無爲ニ屬ストイヘトモ、家業ヲ怠リ給因幡志〕巨濃郡〔附録〕譜集成

○池 井郡 田家 略 阿加太 郡郷之部 西土居 今謂岩 同ジ、 ○中 二 譜集成 〔附録〕
慶長八年是歳 八二四

橋秀賢ノ爲メニ難ゼラル、明年、信勝、藤原惺窩ニ〓ヲ執ル、めて朱子集注をよみ、大全をかんかへ、程子遺書、性理大全をもうかゝひて、燒ニケル、大守ヨリ米穀材木共下行シ玉ヒ、是ヲタヨリトシテ、家ヲ立ケレ鳥町等、人家二百軒ハカリ燒ニケル、町屋ニツヽキタル所ハ、侍ノ家モ少々朋友のために、集注乃趣あらあらとききのせたり、時二十一歳也、一二年を論語何晏集解、皇侃疏を見て、十七八歳乃比より、はしへて、深衣をきて講説する事もありき、當時日本にて、初めて書をよむには、奏問せぬは罪なり、國法ありなと云人もあり、それを何とも、心にかけおもトモ、二三年カ間ハ全備セス、町數多カラス、城下ニ近年ナキ珍事トソ云ケサリケレハ、四方ヘヒロカリ燒止ラス、魚町、京町、與二右衞門町、ウナキ町、青はす、たゝいよ〳〵讀けり、かやうの事とも、離蟲篆刻の童子にかたり侍ら林信勝、論語集註ヲ京都ニ講ジ、其刺許ヲ得ザルノ故ヲ以テ、明經博士舟慶長八年寅歳、鳥取城下魚町ヨリ失火出、人家多滅却ス、折節風吹添定マラル、因幡民談〕九鳥取城下町大燒事〔野槌〕〓初余、初余}

○信 〓、 五 下 災 鳥取ノ火
慶長八年是歳 八二五

新町十四年丙戌、先生四歳、八月二十三日、遭母田中氏之喪爲子、小名菊松麻呂、小篠氏愛育之、猶實子讀太平記、先生傍聞諳誦、人皆異之於市、手自加朱句以終編、人皆嘆美之慈稽長老室讀書、時有誦蒙求者、傍聞而通習焉、既而讀唐宋詩文、求東坡全集時人歎曰、此兒之耳如嚢、其所入不肯漏〓、名理齋、爲一族之長、娶小篠氏、無子、信時娶田中氏、産先生、誕育未幾、理齋養之文祿三年甲午、先生十二歳、既通國字、讀演史小説、粗窺見中華之書、記憶不忘自紀州移攝州大坂、經年三子共成長、自大坂到京師、遂住焉、吉勝從俗薙髮、改先生姓林氏、出自藤氏之餘流、其先在加州、爲士族、其後移紀州四年乙未、先生十三歳、元服、號又三郎信勝、乃登東山、入建仁禪寺大統庵古澗十如院永雄長老者、大統庵接十八年庚寅、先生八歳、穎悟不常、頗知俗字、有一浪人、曰徳本、常來理齋、信時宅んためにとや、其祖曰正勝、産三子、長曰吉勝、次曰信時、少曰周堅、既而正勝沒、三子皆幼、隨母、天正十一年癸未八月某日、先生生於京洛四條〔羅山先生集附録〕年譜上天正十一年癸未八月某日、先生生於京洛四條〔羅山先生集附録〕年譜上

隨俗用浮屠法諱、 號妙專、○中略 錦小路間 ○中 其本、今傳 在恕文庫 町、任坊門 ○中 略 略 大統庵慈 統庵二入 十如院永 リ讀書ス 建仁寺大 其父祖 羅山出生 〓 雄 徳本
慶長八年是歳 八二六

志之堅也、官亦不強之、雄又講白氏長恨歌、琵琶行、先生校雄所藏諸書、作之註鈔、人皆稱奇才、誓曰、余何入釋氏棄父母之恩哉、且無後者不孝之大也、必不爲之、父母皆喜其曰、唯是隨兒意也、衆僧謂、官既許之、乃欲誘先生剃共髮、先生不喜、潛出寺歸家鄰也、先生時時往遊焉、雄多藏書、先生粗就觀之、雄、稽、毎考故事故語、未得其出處、則問先生得之者數矣、此時兩僧在五岳、有強記之名、其於先生如此、故世人月、又入東山、三年戊戌、先生十六歳、在家學問不怠、其名彰聞、先是讀元亨釋書、嘆師錬之才二年丁酉、先生十五歳、在東山既三年、無晝無夜、吾伊不休、學業日新、東山僧徒至是再覽曰、彼哉彼哉、今茲、偶求事文類聚讀之、而博識故事、該通詩文慶長元年丙申、先生十四歳、今茲、永雄講南華口義、其所援用、屡請先生校出之、今茲夏、衆僧詣京尹前田玄以、訴望之、玄以使其屬松田氏告理齋、信時、兩翁答胥議曰、此兒不可置於俗間、使之爲禪僧、則爲叢林之翹楚、遂勸出家、先生不聽稱曰、又三多智如文殊、自此夙興宵寐、螢雪之勤無敢怠也、嘗患眼歸家、保養踰庫、

其本、今 在恕文 僧トナル ヲ肯ゼズ
慶長八年是歳 八二七

返之、其次逐卷亦然、奚奴來往數十囘、而期月終功甚多、先生謂、常覽群書、其言皆有所由來、唯五經不然、則歴代載籍無不本於五前後漢書於永雄、數月一周覽之、其後吉田玄之、新刻史記於嵯峨、先生求一部朱子章句、而論孟猶讀何趙註、皇侃、那母疏、未見集註、而五經唯僅窺漢、唐註疏五年庚子、先生十八歳、學業大進、聲名藉甚、當時、清原家儒者講四書、唯學庸用八年癸卯、先生二十一歳、聚徒弟開筵、講論語集註、來聞者滿席、外史清原秀賢而備舊點本於東福寺僧、手自寫之、彼僧深秘之、不許輙借之、先附一册、乃點了經者、當世學者、窺其末不知其本也、初余在東山、讀唐宋詩文、歸家讀三史文選道學之興、權輿於此、今茲之秋、有關原之役、東照大神君、領〓國兵馬之權、而已、此時惺窩藤歛夫、雖爲儒宗、避世不接人、先生獨教徒弟、講宋儒之書、本朝而後知其皆本於五經也、自是專志於經學、數篇四年己亥先生十七歳、頃年借文選六臣註於永雄、毎日讀一卷、六旬而畢、又借七年壬寅、先生二十歳、今秋、泛舟經歴西海、到肥前長崎〓居、經月而歸、其外借見他本者六年辛丑、先生十九歳、八月二十九日、養母小篠氏、歸泉、先生哀慕殊甚、有挽詞

此本、罹丁 酉之災 用浮屠法 諱、號妙珍、 ヲ講ズ 西海ニ遊 ニ專ニス 史記ヲ新 宋儒ノ書 吉田玄之 論語集註 志ヲ經學 刻ス ヲ請ジ清 原秀賢ニ
慶長八年是歳 八二八

學三綱領、先是、先生聞惺窩之名、有欲相見之志、然未得紹〓、玄之侍惺窩既有生學問、其名稍顯、自是先生講書不休、加訓點於四書章句集註、專以程朱之説爲主、信澄亦就先爲之批答、所謂惺窩答問是也、惺窩嘗語人曰、伶俐者世多有、而立志者寡矣、我求作陸舟説、惺窩寄深衣道服、先生自是著深衣講書、而録疑問條件呈之、惺窩非翅嘉信勝利智、只嘉其志而已、近時皆驢鳴犬吠也、故久廢筆硯、彼夫起予者九年甲辰、先生二十二歳、二月與吉田玄之、談朋友交際之事、論朱陸異同、並大既而先生掲經説數條、就玄之問惺窩、今秋、先生初〓惺窩、論道學評文章、應其神祇道於東山老僧、此僧自ト部清原兩家傳授者也、先生家素無藏書、初在東年矣、故此問答欲傳達於惺窩、三月朔日、先生作書寄玄之、玄之請惺窩作答書、乎、自此往還不絶、事詳惺窩文集并行状、今年重陽、呈啓札於惺窩、惺窩嘉賞之、其餘所作詩文、屡被歎美之、先生講學之暇、問本朝官職事於菊亭右府晴季、聽之、遂聞達於大神君、大君莞爾曰、講者可謂奇也、訴者其志隘矣、於是秀賢緘口、忌其才、奏曰、自古無勅許、則不能講書、廷臣猶然、況於俗士乎、請罪山時、見永雄、慈稽所蓄、逮歸家、或閲書肆求之、或借於所相識者寫之、數歳之間

○式部大丞 明經博士 窩二〓ス 吉田玄之 九年秋惺 彈劾セラ ル
慶長八年是歳 八二九

孝經小學大學論語則屡就問焉、其餘執贄受業、載酒問字者、日日不絶、今年記所既見之書目、以自之長短、雖燈盡〓鳴、未嘗倦怠、奉仕理齋、信時、無不竭力、屡〓惺窩、無不盡禮、與信澄友愛相睦、與親朋不失信義、頃間鴻術世業者、讀醫書、其序論往往有難解、日當務者、不延及明日、乃至一日之間、朝不待晝、晝不待暮、方夜讀書、不限更籌殆充棟宇、凡倭漢書不擇新舊、觸目則無不一覽、披卷則無不終編、平生事業、今勵、盆求未見之書、其目如左、周易傳義大全附王韓註詩經集傳大全毛鄭附四書通義通考章圖大全程復心四書章圖纂釋四書通證撃蒙要訣爾雅註疏陸田埠雅中庸九經衍義庸學指南孔子通紀四書人物考四書知新日録四書集註翼四書程墨訓蒙小學圖説孟子中庸四書或問梅林臆見儀禮註疏儀禮經傳集註柯尚遷曲禮全經柯尚遷周禮全經書經集傳大全孔氏附禮記集説大全孔氏附書經集傳大全孔氏附慶長八年是歳柯尚遷曲禮全經柯尚遷周禮全經

孔安國傳 朱子刊誤 二十二歳 迄二既見 ノ書目
慶長八年是歳 八三〇

左傳測言凌稚隆作王錫爵左傳釋義評苑輔廣詩童子問并師友粹言公羊傳疏穀梁傳周禮鄭玄註春秋左傳胡氏傳春秋集傳大全李廉春秋會通高閲春秋集註儀禮圖儀禮旁通圖性理大全性理群書二程全書二程粹言延平答問朱子文抄伊洛淵源録性理字義西山心經黄氏日抄鶴林玉露薜文靖讀書録附續魯齋全書魯齋心法醫閭集理學類編困知記天地萬物造化論異端辯正標海録天命圖説性理文錦宋名臣言行録學部通辯陽村入學圖説陽村集南秋江集朱子年譜朱子書節要南軒集經濟文衡皇明理學言行録皇明一統紀要國朝儒先録象山全集日沙子郁離子學範漢魏叢書崔子方春秋經解東莱左傳博議國語青昭註左傳正義戦國策史記漢書後漢書國語〓昭註左傳正義崔子方春秋經解東莱左傳博議

杜林註 王氏句解
慶長八年是歳 八三一

策學會元經野文集空同文選老子史學提要十七史纂古今通要皇明名臣言行録歴朝捷録孔叢子劉向説苑劉子淮南子大明一統志萬書統宗歴朝故事統宗折獄明珠卓氏藻林困學紀聞湖海新聞璧水群英聖賢事實皇明通紀孤樹哀談御製文集唐鑒通鑑綱目十八史略紹運圖龍飛紀略綱目品藻蒙求續蒙求史記一家言左傳評林金史方輿勝覽貞觀政要帝鑑圖説綱鑒岳飛精忠録列子莊子荀子家語鬻子呂覽鬼谷子〓冠子揚子文中子管韓厄言太玄經東國史記通鑒論將鑒博議荀悦漢紀袁宏後漢記呉越春秋通俗演義三國志〓鑒論將鑒博議帝王事實

慶長八年是歳 八三二

墨子六〓三略呉子歐陽集王〓公詩集三蘇文集抱朴子尹子〓子公孫子類説海録碎事勸善書廣皇興考孫子司馬法尉〓子李靖問答消揺墟引寂光境目天主實義東國史略唐詩三體古文眞寶前後集李白集杜甫集韓文柳文白氏文集樊川集陣法全淅兵制武經樞要全相圖書東坡全集山谷集后山全集放翁詩集瑣碎録武陵雜藁聖學緝要陶淵明集杜佑通典博物志革節巵言圖像山海經千字文酉陽雜〓太平廣記事文類聚文選六臣注張鳳翼纂注楚詞朱子注後語辯證東坡詩集中州集撃壤集陽明詩集丘溶詩集

并百家 評林
慶長八年是歳 八三三

律賦鯤〓詩集花潭文集劉隨州詩集歐陽論範文章軌範附續文選奇正編四續文宗滄〓文選鳳洲筆記鳳洲後集鳳洲續集活套手柬簡明便覽歐蘇手簡東坡尺贖五雲漫藁唐音遺響鼓吹續編程雪樓文集五先生小簡容齋隨筆續筆宋濂文粹誠齋錦〓策古文珠〓寒山詩集梅菊百詠雅頌正音文章辯體文式宋播芳源流至論詞林廣記詩學正宗唐詩正音唐詩品彙錦〓段百聯抄解古文大成古文正宗唐詩拾遺玉山名勝集衢村集才子傳皇明詩選楊仲弘詩集大雅集進脩遺集瀛奎律髓風雅翼岑嘉州詩集眞西山文集濂洛風雅三場文選國朝文類續文章正宗玉屑風雅集詩格百二十詠國朝文類續文章正さ

慶長八年是歳 八三四

洪武正韻海篇心鏡説文説文篆韻廣韻毛韻韻府春〓紀聞續仙傳張文成遊仙窟元積西廂會眞記長恨歌傳事林廣記群書鈎玄錦〓萬花谷郷談正音白玉蟾集清庵中和集棊經玉篇爲善陰〓唐〓川文集南明文選列仙傳開天遺事小坡艶柬秋坡一轉食鬆金釧減玉肌論詞訟録便民圖纂萬家〓覽萬書萃實車政集素問王馬注靈樞本草蒙筌二續諸文品粹姚鉉唐文粹牧民心鑑古今識鑒欣賞全編周易參同契淨明忠孝全書韻鑒搜神祕覽自警編翰苑新書〓異編書史會要金丹性理大全合璧圖像道書全集剪燈餘話玄玄經爛柯經小學日記大明律本草綱目和劑方醫經會元運氣論

慶長八年是歳 八三五

圓覺經倶舍楞嚴經三教指歸無門關佛儒口義普燈録正宗贊翻譯名義集天台四教儀從義集解圓悟心要江湖集維摩經大日經疏編年通論藏叟摘藁勅脩清規雲臥紀談釋氏要覽枯崖漫録北〓文集禪儀外文中興詩叢林公論東山外集如如録應庵録山庵雜録諸天傳大藏經目録淨土三部經心經祕鍵性靈集元亨釋書聖一年譜洛陽白馬寺記科注法華經心經季潭注金剛經〓津文集人天眼目張無盡護法論資治佛鑒蕉堅藁流水集〓闇集水拙手柬天龍年譜寂室録空華集東海瓊華集六祖壇經臨濟録禪苑方語人天寶鑑難經本義痘疹全書醫方考醫學正傳

慶長八年是歳 八三六

記此目録、聊雖類次之、未必拘次第、今據元本不改定之、自此以後、歴壯強至盡洛中書、而赴邊鄙、尋未見之書、先生在東山時聞此事、逮歸家、藏貯倭漢之覽全編者、有電囑一部大體者、至若佛書、雜書、則見其頭腦、以推知其旨、於是老晩、所見之書、可准而知焉、當初明船之往來、不及今世之十之一、故求之太書、猶以爲未足、故尋求藏書之人、則不論貴賤親疎、借得而讀過焉、其中有熟右四百四十餘部、先生親筆目録、見在恕也文庫、嘗聞、昔禪僧周崇、十八歳看殘儀兵的管〓抄梅溪集三盆艶詞撰擇集二藏義寅闇集半陶集丹陽記脛説翰苑遺方禁祕抄名目鈔童子訓暦林問答小補集百人一首梅花無盡藏花上集帳中香天下白桃源史記抄善隣國寶記延喜式姓氏録倭名類聚抄職原抄觀經玄義傳通記日本紀神皇正統記難、借之亦不易、

慶長八年是歳 八三七

山人、往復書簡、表題曰羅浮洞、徒弟等皆推崇之稱羅浮先生、傳聞於世、遂爲別、則不安也、不知何以稱彼人也、惺窩曰、固然、宜呼曰提學、由是有林提學之學于先生、而後請盆于惺窩者、古人讀春秋於羅浮、羅浮者是不在羅浮、而在足下明窓淨几之上、得古人羅浮窩謂友人曰、林忠不避嫌忌、不改其志者、善哉、四月先生讀春秋傳、惺窩寄書曰、家號、先生所作詩文、記其名、稱羅山子、或曰羅洞、或曰浮山、又稱胡蝶洞、稱梅稱、然惺窩不同席、則皆師事之、其中或有先〓惺窩、而後見先生者、或有先受之意、則隨處有羅浮而已、足下讀春秋、日用得羅浮之意旨、則告我哉、我亦同此同侍坐于公、而其學業有優劣、則其接語不可同等、欲稱之曰先生、然與公無稱林秀才、名之曰忠、字之曰子信、此時、宿儒禪徒、有娼疾其才者、先生不屑之、惺昔、羅仲素、讀春秋於羅浮山中、惺窩之所言是也、自此惺窩、常呼先生稱羅浮花村、共是以所在羅浮山故也、當時遊惺窩之門者、嘗請曰、我輩與羅浮子、雖十年乙已、先生二十三歳、今春屡見惺窩、講習討論、尺犢來往〓繁、惺窩呼先生先生姓林氏、實藤原之末裔、而其先加州之豪也、後樂耳、〔羅山先生集附録〔羅山先生集附録〕行状先生姓林氏、實藤原之末裔、而其先加州之豪也、後

行状 二 羅山子等 ノ稱號 羅浮山人 林提學 林秀才
慶長八年是歳 八三八

竈煙冷、忍飢而止、其如此者數矣、古人讀書忘食信然矣、當時禪老施名于世者、孜不懈、凡禪院之制、旦暮食時、飯頭敲木板以催之、合院聚至、先生亦在其中、勤在建仁、一旦作白氏長恨歌、琵琶行鈔解、其援引詳精、僉言神童也、朝習夜課、孜讀之時、或將終卷、或將看盡一節、則木板雖觸耳猶妥座、課畢而赴之、廚食散而之録記、見聞不忘、世稱此童耳如嚢、明年改名又三郎信勝、登東山、入建仁寺之母携之、徘居攝州大坂、其既長成、而乃土著于京都、吉勝隨俗削髮、稱理齋、其室時八歳、人以異之、文禄三年甲午、先生十二歳、既解國字、誦演史稗説、且窺中華爲紀州之族、其祖正勝有三子、曰吉勝、曰信時、曰周堅也、正勝沒、三子共嬰稚、其大統庵、就長老慈稽而讀書、同室有吾伊蒙求者、先生不披其卷、傍聽背念、乃繙猶其實兒、先生孩提、岐疑早言、丙戌八月、母田中氏沒、先生幼惠不群、粗識通用俗字、甲州亡人徳本、偶在京師、屡讀太平記于理齋、信時宅、先生側聞多所諳焉四條新町、其母田中氏、鞠肘未多日、而理齋養以爲子、小名菊松丸、小篠氏毓愛舊註五經、又覽唐宋詩編、偶得東坡全集、手加朱句、慶長元年丙申、先生十四歳、小篠氏無子、先生者信時之長子也、以天正十一年癸未八月某日、降生于京洛亦問典故所出于先生多矣、明年、東山僧侶議曰、此童使竪拂拈槌、而爲他日之

甲斐ノ徳 本
慶長八年是歳 八三九

下之至樂也、聞其家有祕本、則多方尋索、或約以期限、一覽返之、或手自謄之、從專精於六經四書、乃始讀朱子章句集注、時十八歳、庚子之年也、六年辛巳八月讀書、洪武正韻、是其所點朱之一也、八年癸卯、先生開筵、聚諸生講論語集注、戸是以事輟、先生講學愈勉、九年甲辰、先生聞惺窩藤歛夫、有碩儒宏學之名、先與于處々、而見之寫之、偶閲于市舗而求之、蓋得一書則不換万金、讀之終編、則天門國阿彌陀寺、歴見曩日平家群輩之墨痕、而題詩句乃歸洛、是行舟中亦不廢其徒吉田玄之、論朱陸異同、并大學三綱領、以寄尺贖、欲達惺窩也、玄之以呈惺顏之推家訓之法、而展閲最謹焉、册葉不少、則命傭書者、隨數葉寫成、而先校正乃啓禀于東照大神君、大君晒曰、庸〓傷乎、各宜從其所好、何爲告訴之淺昇乎、養母小篠氏沒、七年壬寅之秋、先生經過西海、到火前長崎、旅寓巡月、(歸途入穴之、不擇筆者之精疎、紙墨之良劣、唯以功之早就爲急務也、乃至末年亦然、其讀不入禪門、然後遍讀四庫之書、由來不爲藏書之家、而世上板行甚稀矣、故借請外屡滿、外史清原秀賢娼疾之、奏曰、自古講書者皆有敕許、今則不然、請督責之、書五行倶下、日々〓以寸餘爲之制、課業盆進、學術光新、遂著眼於宋儒之書、而禪状元則可也、遂訴于京尹前田玄以、而理齋、信時、不肯拒之、先生掉頭歸家、誓

子章句集 始メテ朱 慶長五年 註ヲ讀ム
慶長八年是歳 八四〇

杜韓柳蘇黄集、而其所據用、渉于文選于史漢者夥矣、至讀史漢文選、而其所率曰、某署年偶誦近世小説、解者以爲、此語出于蘇黄、某句出于李杜韓柳、至讀李郭、浩然知其斯道之所基、聊慕程朱之餘教、仰望孔孟之盛蹟、惺窩大歎之、既而由、皆上世之文字也、至讀五經、而無出處之前乎此、於是豁然知其爲衆説之〓後雅談屡矣、啓柬往復屡矣、一日掲陸舟字、使爲之説、先生即成之、文詞粲然、惺〓告曰、本朝學業衰、而嗜文字者殊少矣、況於讀經典乎、卿何自而及此乎、先生園則衣之、故朱子爲贊曰、深衣大帶、如今先生、乃衣深衣而講儒學、則所謂若非玉色程明道、便是深衣司馬公者、於先生見之矣、日本、自欽明佛法初行、譬如燭窩、因代之作答簡、今秋、先生初執〓於惺窩、評論道徳文章、惺窩一見如舊識、而先生著惺窩所寄之深衣道服、而講帷〓寨、今茲先生二十二歳、手記所已見之如禮記之所記也、昔司馬温公、依禮記作深衣、毎出、用皮篋貯之、隨其後、入獨樂書目、以抒修業實、且爲他日之左券、凡四百四十餘部也日者倉猝面話、久仰高風、於是乎達識荊之願也、不亦悦乎、因見深衣、其製度則火不消熾煩原之炎、不可郷〓也、豈可撲滅乎、悲夫、惡之易也、善之難也、善不可〔羅山先生文集〕寄田玄之

○吉田與一、貞 順、素庵ト號ス、 ○下 略 書一 窩ニ示シ 道春ノ惺 シ文章
慶長八年是歳 八四一

夫子、洛學盛行、今也先生既志學矣、沫水司馬氏、洛社結交、今也先生既建社矣之譬作也、其異類之不疑而隨之、是余所以日雪之論出也、問者不言而退、是爲衣者、儒者之法服乎、爲儒服儒服、何所怪也哉、觀夫佛者、禿其頭也、緇其服也、是異類也、何不疑彼而疑此乎、不疑與疑何也、多也、タ多故佛常厭儒、是余所以水火之勝佛也、猶水勝火今之爲儒者、猶以一盃之水救一車薪之火也、不熄則謂之魚、是亦爲火穴故也、夫江水始出於岷山、其源可以濫陽、及其至江津、不舫楫、不然則玉色深衣易地皆然、孝經曰、非先王之法服弗敢服、夫服者身之表也、尊卑何、余曰、有之、居吾語汝、庸蜀之南、恆雨少日、日出則犬吠、南越恆熱少雪、雪則犬水不勝火此又與於佛之甚者也、是以至于佛火之燎原、世俗之惑也、不異池中貴賤各有等差、此邦自古、其法有若亡、或曰、先生今衣深衣、於儒可也、奈人之疑觴、後世必入楚、乃無底者亦有之而已、然則先生之有功于孔門亦大也、河南程如蜀之日越之雪、何足疑乎、古人有云痴人面前不説夢者、其此之謂歟、今夫深避風、不可以渉、非惟下流多故也耶、儒道之行於天下、亦猶如此乎、先生若夫濫皆吠〓狂走者累日、至無雪乃已、屈原所謂邑犬群吠吠所怪也、深衣於此邦、猶失、惡不可長、烏乎、何惡之易長也、先生生長于叔世、志儒學、是善之不失者乎、儒

慶長八年是歳 八四二

太傳、以作太極圖、以授之程子、朱子之於程子、猶如孟子之於子思、陸氏却以老明、陸氏若信之、則五千言三十三篇、是非文字乎、若信禪則不立文字四字何也、祖師語録何也、陸氏唯不下學而爲上達、是豈理哉、若泥文字翰墨之間、而不知可也、古者夫子沒而千有餘歳、逢掖之者幾多、獨濂溪擅興繼之美、於是乎、依易道、則如陸氏固當、夫子已曰、雖多亦奚以爲之、先言有焉、何待陸氏乎、余想、梭山答甚多、陸氏遂塞、陸氏之問莚也、朱子之答鐘也、朱子不迴頭、有如寸莚撞鉅鐘、字出于老子書、而不知其身之入于老也、若又論頓悟、則陸氏却當得禪録、古人先生不可不言、故以書于此如此、且又有二事、請揚摧言之、向者先生專言陸氏之學、陸氏之於朱子、如黨〓氷炭之相反、豈同器乎、同爐乎、其無極太極之論、問所謂人生識字憂患始、又曰、〓始羲皇一畫時者、陸氏有之焉、是則禪家所謂不其事詳見朱子集及經濟文衡、若夫論太極則有周子之志可也、有陸氏之志不莊之見測之、豈可也乎、夫陸氏知圍棊之出于河圖、而不知其之太極、知無極二立文字之意乎、鳴乎何臘等也、何太早計也、不經階梯而升高、不蹈躓者幾希、不乘舟筏而到岸、不沈溺者幾希、是則理也、陸氏豈理哉、老子曰、棄智、莊子曰、黜聰象山、亦是曾點之見解、却無顏子之工夫者也、象山似莊周、朱子似孟子、若使莊

慶長八年是歳 八四三

知儒道之大也甚矣、又見先生之濫觴于洙水之源、不亦宜乎、既而余意曰、儒學仁義禮智信謂之五常、譬之五行、信與土、爲空位而無正位、土之於四季、無不寄也、信之於四端無不有矣、至善之於明徳親民、亦此類乎、不謂之三綱領、而謂之者乎、其夫子之道在六經、解經莫粹於紫陽氏、舍紫陽弗之從、而唯區區象山之二綱領、猶不言五行五常、而言四行四常也、可乎、不可乎、先生思之、朱子又曰、大學一書、有正經、有章句、有或問、看來看去、不用或問、只看章句了、又只看正經了、之自來於此邦已久矣、今何爲濫〓乎、其洙泗之水遂無入楚、無底者則古亦濫悟、不可同日而語也、唯望先生折衷之、以興儒學、則同志之者甚多乎、然則世人久之自有一部大學在我胸中、而正經亦不用矣、其於餘經亦如之、與夫象山頓是信、不幾於似惑歟、唯是學四書而後言道、亦不晩也、幸先生諒察之、先生又曰而又以使之止其至善、人人物物無不有至善、何限于此二乎、雖然亦屬之何也、大學、大學之道在明明徳、在親民、在止於至善、朱子章句曰、此三者大學之綱領也、何曰二乎、人人各各皆明明徳、則不及于新之、已有而人無是、故推而以新之、也、是不三也、謂之二綱領可也、至善屬二者云云、余想不然、然則謂之一綱領可周一見孟子、則聞道也必矣、象山見朱子、而其偏見遂不改、然則似則似、是未是

慶長八年是歳 八四四

省略ス、之ニ寄ス、載セテ羅山文集卷二ニアリ、是年八月、初メテ惺窩ニ見エタ按、先生弱冠、聲名籍甚、聞惺窩翁爲一時儒宗、欲見之、然未得紹〓、偶逢田玄慶長九年季春朔日林信勝觴、今亦濫觴何有所間言乎、今也當于先生之儒服之服也、儒學之講也、則佛火猶未柩、而世人亦不加薪者、蓋有之矣、是豈非有功于儒門者乎、如是而後、先生盆固、則始之怪蜀日、驚越雪者、終而翕然隨以定也不遠矣、先生圖之、窺便而漫ルヲ以テ、九月重陽ノ賀詞ヲ啓セシコト、文集卷十一ニ見エタリ、今皆之、彼既出入惺窩之門、先生寄此書於玄之、欲使惺窩見之、故書式禮備、既達○是月十二日、玄之ヨリ答書アリ、其十四日、及ビ四月中旬、マタ書ヲ玄而惺窩代玄之有答書、載在彼集呈一書、不識先生謂何耶、楮面有限、餘期再會、維時季春、氣候不齊、爲道爲學、萬萬自愛、不宣、〔惺窩先生文集慶長九年季春朔日初見先生于宗隆宅、論道學、評文章、床上有論語大全、開之叩以數條、先生爲之慶長九年甲辰、賀古宗隆、偶居洛、道春〔惺窩先生文集〕輯〓先生行状〓上慶長九年甲辰、賀古宗隆、偶居洛、道春

惺窩先生行状 首卷 ○上 首卷〇上 道春始メ 見ル テ惺窩ヲ
慶長八年是歳 八四五

一領、備製法、深衣者、少雜國服之樣、蓋取一時之便也、若從皇明之制、則短其袖同九年甲辰、〓藤原惺窩製逢掖以著之、且作陸舟説以呈之、先生語宗隆曰、近時皆驢鳴犬吠也、故久廢志而已、伶俐者世多有、而立志者寡矣、又掲陸舟二字、令道春作説、不覺日之晩之、大神君聞召之、仰曰、信勝講書奇特也、咎之者其心隘云、由是秀賢遂不咎之、長其裳可也、復所借之知新日録、大學、論語兩部三册、還納焉、庸、孟附后信、終電也、辭去、翌日寄手簡曰、深衣一領、道服一領、以備製法、深衣兼依國服之式、春遂筆研、今夫道春起予者、韓山片石可共語耳、自茲往還不絶、春呈四書知新日録、前囘不虞之會、明快不可言、假言於賀氏曉此意、以達否、所諾之深衣一領、道服宋儒之註四書五經、教授之於衆族、同八年癸卯、無敕許講書、外記清原秀賢咎囑者、魚與熊掌、而又所欲也、師友之交厚、講習討論日不憩、所見書四百四與林道春甲辰閏八月二十六日辨折、且告曰、今所問、我亦十餘年前、嘗有此疑也、又曰、我非翅嘉其利智、只嘉其先生曰、此吾未見之書也、不日而還曰、道春且復注意而看歟慶長五年庚子、以〔惺窩先生文集〕〔儒職家系〕一林信勝

同姓彌一郎信時長男、實母田中氏 菊松丸、又三郎道春、民部卿、法印、實 定家十 ○下 三世孫 略 手簡 十 惺窩道春 ニ與フル ヲ激賞ス 惺窩道春 書
慶長八年是歳 八四六

〔參考〕て則誦したる、誠に希代の秀才也、鑄物師辻與次郎死ス、志し深く、色々書籍を集め、朝暮眼を曝らしたるに、天然と記臆強く、一度見召見セラルヽ事ハ、十年七月ニ其條アリ、竝ニ參看スベシ、○舟橋秀賢、論語ヲ講ズル事ハ、既ニ九月十三日ニ見エ、信勝ノ家康ニ人の子にて、父は米を商賣す、道春、初めの名者又三郎とて、幼少より學文に拾餘部、惺窩稱之曰林秀才、或曰林提學、途、將軍ヘ參、新注古注、義理相違之處、如何有之乎之由御尋也、予答申云、新注中頃、林道春と云る博學多才の儒者あり、其出所を尋ぬるに、攝州大坂の町〔慶長日件録〕一慶長九年閏八月三日、晴、冷泉爲滿朝臣、山科内藏頭令同義理雖精微、却而淺、古注其義雖不精、却而得道心處深、將軍叶御心者也、〔鑄家系〕彌七郎〔武門諸説拾遺〕五林道春出所之事彌七郎慶長年中、故有テ釜座ノ號ヲ止ラル、駿府ニ下リ訴訟シテ、再ビ釜實久

ナシ、故ニ略ス ○林氏雜考、異事 與次郎、號一旦、善正二 男、名人、慶長八年死、 ○下 號善正 名某、薙髮 略 家康新註 古註ノ別 ハ大坂ノ ヲ舟橋秀 道春ノ父 米商トノ 賢ニ問フ 説
慶長八年是歳 八四七

至て、大佛の鐘を鑄る者を初代淨味といふ、此大佛の鐘、始め與次郎へ被座ノ號ヲ賜ル、兀和五年死、附ス、宗易好ノ丸釜、阿彌陀堂、尻張、雲龍、萬代屋針屋等ノ釜、及ビ國師釜、百仰付し所、鑄損し、大津の邊へ逐電す、夫ゆへ入道して一旦と云、其時の作阿彌陀堂、雲龍釜、四方釜ハ與次郎、尻張ハ彌四郎、丸釜ハ藤左衞門、淨味先祖を名護屋越前入道善正といふ、東山時代、此後詳ならず、子孫に與次郎と極む、法名一旦、に雲龍の燈籠あり、今妙法院御宮にあり、依之、鑄直し、今の大佛の鐘は、初代淨味の鑄る所也實久天正十四年、京師大佛殿丈六ノ佛像ヲ鑄ル、又豐國神前ノ燈籠ヲ寄彌四郎、利休釜形付始テ鑄、道仁カ弟會〓、龍寳山、少庵好巴釜、弟子に彌四郎、藤左衞門といへるあり、上手ゆへ、釜師にて、此兩人の作を〔釜師由緒并釜之圖〕京作ハ、利休時代、京師天下一、辻與次郎ト號、藤左衞門、〔茶道〓蹄〕〓作者ノ部與次郎利休の釜師なり、辻與次郎實久といふ

○茶家醉古集所載ノ系譜ハ、 郎ハ、與次郎弟トアリ、 一本二藤左衞門、彌四 大略之ニ同ジキ二ヨリ略ス、 三 釜作者ノ部 金作者ノ部與次郎利休の釜師なり、辻與次郎實久といふ、 彌四郎 與次郎 藤左衞門 天下一辻
慶長八年是歳 八四八

〔參考〕次郎、コレハ應山實久の作に類するもの多しとかや、を感し、燈籠を鑄造して、豐國神社へ寄附せしといふ其後三人シテ、種々形釜ヲ鑄ル、一旦與次郎ハ、太閤秀吉公ノ釜師三人之隨與次郎与極ム、其外之作ハ利休時代ト極ム、ノ御トキ、與次郎ヲ召テ仰付ラレシ大アラレ、小釜焉、東山殿時代、以關東天明釜爲良、而後利休教洛冶工與次郎、鑄阿彌陀堂一也、上手也、利久時代釜ノ出來能ヲ與次郎ト極ム、藤左衞門、彌四郎作、共ニ慶長八年某月沒す、其弟子彌四郎、藤左衞門、皆名匠にして、〔槌記〕二享保十年十二月五日、午半、御茶御釜、與尻張、丸釜、蒲團、大雲龍、小雲龍等數品、今希有之爲祕藏、價最貴重也鑵子、按、炊米及雜穀名釜、〓茶湯、名鑵子、今通稱文祿三年、伏見桃山百間廊下の金燈籠を鑄造したり、其後豐太閤薨するに及で、頗る舊恩〔倭漢三才圖會〕參候待合、アラレトテ、二ツノ一ツ也、コレハ大アラレ也、共フタニテ、十王口平ノ丸釜浪越實久、通稱は與次郎、一旦と號す、工藝鏡

醉古集、尚古年表、秀嶺夜話、 和漢三才圖會、茶道筌蹄、茶家 日、天下一釜大工 與次郎實久鑄之 長五夷子年八月十八 銘曰、奉寄進鐵燈籠、慶 ○近衞 ○中 上田養 安、拙 庖厨具 三十一 ○中 信尋 略 略 鑄物工 秀吉ノ釜 師 釜ト鑵子

ト云ヤウニ覺エタル人アリ、ト仰ラル、客ユヘカ初テ拜見ス、ニ、近年ノハヤリ言ニテ、阿彌陀堂ノ、丸カマノト云カラ、釜ノナリヲ得テ問人アリ、釜ノナリヲ、盡ク名アルト云コトハナキコト也、茶入ナトノ、何ノ手〔萬寶全書〕名物の釜有、此釜の形を、利休京にて鑄させられたり、是より阿彌陀堂と云ニテ、當世專ラハヤル也、兼テ御物語ニテ、當世ハヤルトキヽテ、終ニカケズ此類多し、愧記〕五三合釜トイフハ、丸釜、阿彌陀堂、尻張三ツ合候釜ヲイフ、鐵丸風呂、與次郎作、尤大振也、千家傳來、利休の所持〔槐記〕三享保十一年正月十一日、參候、御茶ノウワサナド申上ルツイテ尻張、阿彌陀堂時代、丸釜、利休時代にも有、〔茶道筌蹄〕萬寶全書〕〓漢諸道具見知抄阿彌陀堂、利休時代、湯山阿彌陀堂に環付海老アリ、

金風呂 三 八 和漢諸道具見知抄阿彌陀堂、利休時代、湯山阿彌陀堂に 雲龍 四寸ニ五寸、猶 ▲阿彌陀堂 大小アリ、 利休好ミ、 環付海老アリ、 慶長八年是歳 八四九
慶長八年是歳 八五〇

丸釜、利休形、與次郎作、輪口唐金蓋、鬼面〓付、日の丸、自然と丸き出來ゆへ名付く、與次郎作、三井元之助所持、尻張、利休形、與次郎作、一名泥障釜といふ、なり、如心齋箱書付あり、國師、春屋國師所持、與次郎作、當時山中氏所持、國師丸といふ、天下一西村道仁は、紹〓の釜師なり、與次郎の師といふ、廣口、古作に多し、道安好み、與次郎作にて、輪口と姥口とあり、龍釜、與次郎作、〓付、龍に似たり、丸釜の少し高きかた也、キ立、〓付鬼面、少庵好き鬼の鐶付にて、大計にて小はなし、何れも眞鍮丸れもアゲ底也、〓、仙叟好は小にて、少し裾の方張る也、織部好は中にて、龍に角なし、いづ蒲團、利休所持、與次郎作、輪口鬼面、唐金蓋、伊豫西條侯御所藏、平丸といふ、雲龍、利休形、與次郎作、地紋雲龍、カケゴ、蓋は共蓋、大は切子ツマミ、小きカ

慶長八年雜載 八五一

神佛社寺、候、同七月六日より、大工衆指置候而、里蜷河山、稻河勸進仕候而、村々より寄造營し、神明宮を勸請し、當村の鎭と敬拜せし也申候米五十九俵、代物貳貫五百文寄申候、尤以、御造營之儀無相違相納候、同にも、たたりをなす事よる〳〵也、是に於て、慶長八年七月七日、新に社頭を初て勸請す、其後、兵亂洪水に社頭大破する也、此時、往來の船、又は歩行の人豆米拾五俵、同飯櫃九十五櫃寄申候、此米錢を以、板四五釘有増相もとめ申八月十三日ニ、棟上之御祝相納候、御城之御大工衆、てふな立百文、同棟上貳は如何、答曰、當社は天文十三年甲辰〔長島細布〕上遠淺神明宮而、同四月十一日ニ會津四郡□去申勸進念佛申候處ニ、代物〓貫貳百文、大百文ニ而相濟申候、神殿之上葺御造榮之〓□〓□□近邊九ケ村之衆本願□成候得〔年末雜載〕〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩代慶長八年癸卯、此年□三月廿八日ニ、當社、慶長八年癸卯、此年〓三月廿八日ニ、當社、

村八幡宮 沼郡塔寺 ○伊勢桑 是也、此所小 名郡長島 田神崎ト云 信長記、其外軍書、又長島記 等、小田之神崎之社ト云ハ 代河 ○岩 )岩代 宮造營 宮造營 塔寺八幡 遠淺神明 勸進念佛
慶長八年雜載 八五二

慶長八年三月廿一日頼盛(花押)社家者被遣裁許状案文、次同郡神明之禰宜修理進、兩人令上洛、予先年關東令下向故、其次ヨリ來、裁廿三日、天晴、一通申調遣了、一人武藏國豐島郡神田大明神之祠官平宮内大輔勝遠、今度上洛、令對面訖、神前南谷南阿彌陀院宗竹房高野山金剛峯寺御影堂大師御寶前仁、奉寄進大法螺王一顆、爲現世安樂後但能作性也許状二通申調遣了、予杉原廿帖、兩人ト〆四束、銀子十文目之禮也、生善處也充也、之儀、任先例可勤仕、者、神道裁許状如件〔梵舜日記〕九七月廿一日、天晴、武藏國江戸神田大明神之禰宜宮内大輔、續寶簡集〕慶長八七月廿四日取次正善院

十二文目 高野山文書三十二 壹貫文 九 法螺王寄 状 神道裁許 進
慶長八年雜載 八五三

人申候へく候、かしく、慶長八立節判比類次第神妙候、去年茂於柳井粉骨之段、兩度之忠儀不淺候、仍感状如件、十二月十七日元景〓慶長八候、もしふわの事候はゝ、地きやうは、與吉郎江付つかはすへく候、なを兩三さやう候へは、いち川與吉郎にゑんへんさため候まゝ、その心へあるへく〔萩藩閥閲録〕相續、父久右衞門あとめ貳百石の事、すちめの事に候まゝ、それへつかはし置候、覺悟候而罷居候處、不移時節追懸、盡手柄討果之段、誠以家中之播外聞候、無〔萩藩閥閲録感状、山縣又右衞門殿池田小右衞門事、與他國之者口論仕、剩過人、其身事者至堺目引退、屋内え籠神道管領長上ト部朝臣

飯尾九右衞門 三十六 ○神祇大副 山縣平八 吉田兼見 六十一一 女子ノ相 ル感状 聞ヲ播セ 續 家中ノ外
慶長八年雜載 八五四

土地賣買、いゝの尾久右衞門慶長八〔徳山文書慶長八作州大庭郡布世之庄上徳山小〓名之内、賣券状之事、島五郎左衞門あとめの事、むすめねゝいに、相違なくつかはし候、いさいき、右、雖爲我等普代相傳田地、依有要用、代物壹石貳斗限、永代賣渡申處明鏡也慶長八宗瑞樣二の丸より申へく候、かしく、〔萩藩閥閲録十二月十五日御判合壹段小むすめ十二月十五日御判御判慶長八輝元公ふくしまはい十一月九日御判輝元公十一月九日

福島五郎左衞門 四十四 ○美 作 女子ノ相 續 輝元公
慶長八年雜載 八五五

慶長八年状如件、ても、異儀申人これ有間敷、若左樣人候者、此拾以旨、堅御抱可有候、永代賣券然間、天下一同之徳政、又は何樣新儀出來候共、彼於田地、子々孫々何仁とし與三衞門殿らる工藝産業、證人衆卯月十七日神主五郎四郎(花押)〔慶長日件録〕一五月十八日、晴、讚州筆結來、同子千丸(花押)彌三郎(花押)し十郎(花押)同與三九郎(花押)法花孫左衞門(花押)保新九郎(花押)同善四郎(花押)

卯 癸 筆結 字 徳政ノ文
慶長八年雜載 八五六

慶長之頃、乙女村ル、荒川筋ノ材木改メノ事ハ止ミヌ、赤平川筋ハ、往古ノ如ク改ムト云、材木セラレ、其餘ノ雜木トイヘトモ、一尺角以上ノ分、御用ノ外出ス事ヲ許サス然ルニ、新古大瀧村、中津川村ハ、百姓稼山ニ賜ハリシヨリ、此村村ヨリ出セ牧川成あり、是は教雲橋より東南の濱なるへし備前守支配所ノ時、當郡荒川、赤平川ヘ川下ケノ材木、槻檜ヲ出ス事ハ停止之開、右之高五拾五石三升、畝數貳反壹畝廿六歩、分鹽三石貳斗八升貳合、松田若狹殿見付ニて、御定斗之上、口鹽共に開、物成、慶長十六年之開濱三拾九大淵村里正政吉、野卷村里正四郎殿御定分、鹽濱畝數合三反分鹽四石五斗、慶長十年之開、同畝數合貳反九畝兵衞ト同シク、赤平川ヨリ出セル材木改メノ事ヲ司ル、是ハ、慶長八年、伊奈分鹽四石三斗五升、慶長十一年之開、同畝數三反、分鹽四石五斗、慶長十五年濱開發の次第、鹽濱畝數合壹町五反七畝七歩、鹽四拾壹石六斗八升、右ハ慶長八年之開、遠山勘左衞門フ出ス時ハ、御代官ヨリ下知帖アリ、是ヲ以テ改メテ通ス事ナリトソ、是ヲ十九日、晴、筆結來、已上三日來、十五對結之、〔新編武藏國風土記稿〔荒木古老傳〕〓

○豊前 二百五十二 宇佐郡 秩父郡七 )豐前 開發 材伐出シ 秩父山木 村鹽濱ノ 豐前乙女 ノ制限
慶長八年雜載 八五七

飮食、殿等也、款冬汁也、宗珠ヨリ鮑十盃給、濟、能之中時々擧盞賜酒、予沈醉無前後、自宰相殿持參大錫一雙、折箱一ツ、同公尊丈光駕、同刻、勸修寺宰相殿、同召具之衆山形衞門大夫、井家御倉河内、其餘事、今晨辰刻ニ日吉大夫禮ニ來、〓上無對顏ト云テ豐光無對顏、酒亦無之尊丈自北堂〓□ナリノ箱一ツ樽二ケ、終日宴遊、々々了、予者馬上ニテ歸院、無房、小串豆腐、麩、汁豆腐、上置土筆、酒四返、菓〓、串枋、昆布、仙袂、喫茶、午時神事相始、能クミ、一番寐覺、二番源氏供養、三番短尺只法、四番文□、五合浦、申尾ニ相夫、木工頭、會席、トロヽ、煎昆布、アライデ、鹽山升、引テ午房、フツ煎、後又椎茸、猪十七、自朝晴天、巳刻、自相國、丘叔、文嶺、魯雲、昇侍者、樸侍者、章公尊丈、岷公同、仙口アエテ引之、酒四片、又後、ウ曇、肴一兩種、酒四五盃喫之、恩々ト〓歸院、〔時慶卿記〕〓三月一日、天晴、當年初而食ニ呼、宗珠、宗慶、孝文、葛木内、長野外一兩人有之、不及記之、會席、本膳、蔓少、荒〓アヲイテ、二、足打葉盛、煎昆布、午政吉、四郎兵衞カ家ニテ、古クヨリ勤メ來レリト云、二月十六、自朝晴天、辰刻、柳芳同途〓赴勝願院、相伴兵衞大〔鹿苑日録〕

十 八
慶長八年雜載 八五八

五片、菓子スイトン、茶請麩、俗人衆之前、不及記之永旬、亞相者枕〓ニテ閑話、予、半左衞門殿、以心、玄仍者赴青蓮院殿、見庭〓竹樵雲良首座兩人相逢、閑話恩々ト〓退出、無餘事、不及記之〓加椎茸、根若サシミ、中酒七片、菓子金飩、茶請箕、各々休息、俗客者本膳汁、同テ進酒、予亦相伴、樵雲同時午時赴光源院、則豐光、蔭軒於〓□相伴、听英、丘叔來〓有酒、予者終ニ投宿、無餘事、不及記之予給仕、清次、與作、久藏、會了テ後、又ヲモユニテ有酒、及亥尾歸院、〓英、丘叔再也、予者且豐光ニ滯留、其内、意庵、龍安寺之古藏主來儀、一件相談〓後、椀〓ニ仍、永旬、藏人、朝之會席、□汁糟糖ニ蔓少、白瓜、煎昆布、鹽山枡、引テ煎麩、二ノ汁白瓜、同煎昆布ノ處ニ、シヲ引二切、二ノ汁ニ箕ニ加鳥、又引テ鮎、并ニ鯉、寺志五月十三、自朝晴天、未明ニ赴尊勝院、以心西堂光駕、寺志州、同半左衞門尉、玄廿六、自朝晴天、齋了、孫七〓同途〓赴豐光、伸一禮、々了テ先歸、賀茂洗衣之故四月二日、自朝晴天、今晨於日野殿會席、東條紀伊守入道、床山五兵衞入道、空圓、亞相、宰相殿、予、本膳足打、汁蔓少、獨活、麩、山枡、鹽香物、引テ〓、汁木海月、中酒云々、小人出テヽ案内者、其人玉顏雖不美、其情者不足言、惱萬人之情者、不過

慶長八年雜載 八五九

黄〓、齋作法、本膳汁蔓細々、音信贈答、ハイ六條、鹽山椒兩種有菜、不及記之、予亦沈醉故直ニ歸院、宅、亞相不堪逆鱗歸、尊勝院水纖素〓、其次ニ飯、汁、蔓少ニ加豆腐菜箕、其外一廿三、自朝陰、自午時吹晴、雖然時々細雨、朝施哦魄、焉藏主始之、半齋同前、霆金候、松木上臈鮎卅三、茶酒瓶〓□遣候禮ニ、又此方ヘ薄皮饅二百被贈候、此人、雙瓶取寄、擧〓酌酒、々了又至智恩院見物、喫茶歸院、自途中半左衞門歸煎昆布、薇、汁、二足打葉盛六月十七日、雨天雷鳴幽也、白瓜卅、年貢〓〓□ニ出、漬物申付候、將酉釀サセ〔梵舜日記〕九八月廿五日、天晴、龍山ヘ爲御見週祗候、御新造ヘ錫肴兩種中酒、六返、菓子、引肴集汁午房、干瓢、飯・薄茶一服充喫之、五月四日、津輕越中守ヨリ生鮑十、大樽一被贈、返事申遣候時慶卿記〕〓五月四日、津輕越中守ヨリ生鮑十、大樽一被贈、返事申遣候、〓、茶、薄茶一服充喫之〔時慶卿記豆腐、根若、

海苔、根若、酢、 椎茸、煎麩、□三瓜、 豆腐、根若、 午房 白瓜 枇杷 仙袂 冷物
慶長八年雜載 八六〇

十月六日戊子、天晴、風呂ヘ入、家中衆各々八千振舞也、八月十四日、晴、午刻平遠州許ヘ行、風呂興行也、即一宿、テ各家内衆入、長野殿若衆等入取状則在之、次大原〓女、歳暮爲御祝儀、柏一盆十二月廿一日、天晴、豐國へ歸宅、次豐國〓女宮内大輔〓也、家二百目買取、請次早朝板倉伊賀守へ二位ヨリ小袖一、予五十疋令持參、令持參也雜、〔慶長日件録〕一七月十日甲子、新三郎脇指失却之間、家中者共、靈社起請四月十二日、天晴、勸修寺ヨリ井家津守使也、進酒、漆ニ負タ〔慶長日件録〕1二月廿六日、晴、齋了氷室ヘ登山、入石風呂、十一月卅日、天晴、煤ヲ拂、障子張、大膳職雇置、晩ニ留風呂シ今宮〓女炭四束持來也、廿二日、天晴、岡主馬串枋〔時慶卿記持來也、及暮歸寺也、文令書之、〔時慶卿記ル藥所望間遣之、〔言經卿記ノノノ、{

午房 十把 把 二十 六 十 二 十 風呂 起請文 石風呂 漆負ケ
慶長八年雜載 八六一

五月廿七日、天晴陰、茄子初而賣聲アリ、六月十三日、天晴、土用ニ入、赤小豆、大〓ヲ飮、少將、持明院少將等人數也、午刻ヨリ及晩、振舞丁寧ノ儀也、田村、源氏供養、又五月十六日、雨天、少納言謠稽古、大和宗恕師ニ呼、是庵同心也、徳大寺、西園寺岐岨ヲ一段謠、

ノ聲 初茄子賣 土用入 謡〓古
慶長八年雜載 八六二
慶長九年正月一日 八六三

ひしはなひら、御まな二色、御たるらる、御うけとりの御さか月、女三の宮のし、御きやうすいらる、こくけんのかちんらる、てんきよく、する〳〵とめて卿、はくの二ゐまさともの卿、う大辨さいしやうみつとよ、藤ししうなかよ院の御所より、御たる、ひしはなひら、こん、かい一折らる、女御の御かたよりいる、朝御さか月らる御うけ取新大すけ殿、長はし、大御ちの人よりらる、女辨總光、しそくためつねの朝臣、ゆきなか朝臣、たかまさの朝臣、すゑつく朝久、ときを、つくよし、ひてかた十四人也、御ふくひろはし大納言かねかつのたし、あしたの物に、ひしはなひららる、御ちや梅ほうし入て、大ふくとてま臣、ためちかの朝臣、ひてなふ朝臣、もとたう、まさかた、時なを、のりとし、もとうはいあり、ふ行左少辨俊昌、御さうかい同し、御裾頭辨光廣朝臣、御簾右中年、四方拜有之、二四方拜、吉書始、例ノ如ク、小朝拜、節會ヲ停メラル、慶長九年、きのえたつのとし、正月一日、はるゝ、四は正月慶長九〔御湯殿上日記〕一日〔公卿補任〕慶長九年甲辰〔御湯殿上日記〕〓十慶長九年、きのえたつのとし、正月一日、はるゝ、四は〔公卿補任〕五十慶長九

壬子朔 大盡 六十 五十 辰 子 壬 甲 二六 四はうは 一日ノ儀 ノかちん こくけん 大ふく 式
慶長九年正月一日 八六四

る、御うけとりのしゆう、御さか月御いたゝきあり、女ゐんの御所へならしつ御れう人御らりあり、んらる、女御の御かた、御しやうはん、御てんしやくにて、いつものことく御ます、御みやとてしろかね十まいまいらるヽ、女中御ともに御らりあり、た御かた、女御の御かた、御しやうはんにてらる、二こんめより、とうそ入らるわりあり、ないし所より、御千との御くまらるこわく御らる御さか月三こせらるゝ、あさかれ井、御みつ御れう人、しんないし殿、こや、御まわりあり、女し、御とりそめの御さか月、一こんらる、御さか月、長はし御いたゝきまいららるゝ、宮の御かた、二の宮の御かた御禮になる、御さか月二こんらる、女三まや御かうはこしん上す、朝かれ井しん大すけ殿、新ないし殿、いよ殿、御まらる、御うけとり御みつ御れう人、新内し殿よりらる、御さか月きのふに同院の御所、宮の御かた、御所々々のこらす、御こきいた、御こきのこまいらせの宮の御方も、御しやうはん也、二こんめに、御てんしやくにて、まいらせらとおりあり、こさか月もらる、宮の御かたへ、こわく御の御はいせんに、御み二日、雪ふる、あしたの物に、かちん、御ちや梅ほうし入にてらる、朝御さか月御きつしよはしめあり、

○二日三日ノ條、便宜 一ヨリ、左二連載ス ○中 略 御ぎつし よはしめ 二日
慶長九年正月一目 八六五

分、束帶參内了、御うけとり、御ちやう御れう人、いよ殿、こやよりらる、御さか月、いつものこ御扇たふ、申のくちにて長はしいたし候、御方へ、御むかいあらせられてらる、きのふもおなし、三こんらる、御とをり慶長八年十二月廿九日辛亥、晴陰、明朝四方拜トテ、夜半時とおりに御らりあり、夕方、いつものことくこわく御らる、御物のし、御しやけ殿、しん内し殿、いよ殿、御まはりあり、ぬしやせうこ、御かうはこしん上す、いつものことく、こさか月もらる、こほし七人はうきしん上す、御はきそめとく二こんらる、御うけとりのしゆう、御さか月御いたゝきあり、夕かたこ三日、はるゝ、けふも、かちん、大ふくらる、あさ御さの月らる、朝かれい、新大すあり、二の宮の御かたへも、御あふきまいらせらるゝ、おとこたちのこらす、うそくめさします、女中も、五きぬ、はりはかまにてまいらるゝ、しやうけのわく御らる、御さか月三こんらる、きのふのことく御とおりあり、るゝ、宮の御方へ、御扇まいらせらるゝ、小ふて御ふてしん上す、御あこも、御〔言經卿記〕慶長九年正月大、一日壬子、晴陰、四方拜有之、内藏頭脂燭ニ、言經卿記

○下 略 九 廿 十 〓二 御はきそ め 三日
慶長九年正月一日 八六六

小路大納言、予、藤宰相ニ各退出了、俊昌等也、夜半時分右大辨宰相永慶右大辨宰相、三條宰相中將、隆尚朝臣、黒丸、之仲二日癸丑、早曉雪、晴陰、禁中御祝御強供御參、昨夜モ同參、暮々參内了、御扇各去夜夜半時分ニ參了、出御、御簾總光、御裾光廣朝臣、御劒將重定朝臣、御草鞋橋大納言兼勝卿、萬里小路大納言充房卿、予、伯二位朝臣奉行職事俊員、脂燭殿上人十五人等有之云々、傳聞也、今朝晝時分ニ退出了二、内藏頭參了、予老足ニ而不參了、禁中御祝ニ參内了、天酌ニ被參輩者、廣兼房萬里小路侍從、宣衡被下了、御所口ニテ長橋殿シテ被下了、忝者也、天酌參仕衆、廣橋大納言、萬屈實有朝臣季繼朝臣去夜予番ウケトリ也、廣橋大納言今日請執也云々、女院、御方御所へ御祝從、嗣良高倉侍從、顯成白川侍從、豐長隆尚朝臣鷲尾宰相、三條宰相中將之仲朝臣清原秀賢重定教利猪熊少將、基久持明院少將、言緒宗信黒丸總光朝臣、重定朝臣、實有朝臣、季繼朝臣、秀直朝臣、總光、俊昌、教利、基久、言緒宗信永、通村中院侍從、冬隆滋野井侍四辻少將、秀直朝臣

雅朝王、 光豐 右兵衞佐、 卿、勸 實條卿、 三條少將、 將、松木、 菊亭 左衞門佐、 庭田、 廣橋、 中御門 正親町、 藏人辨 小川坊城 藏人左少辨 五辻 中御門少 甘露寺、 左馬頭 宣季 右衞門佐 高倉、 永孝卿 白川 舟橋 寺 源少將 富小路 西 高倉、 藪 藤侍從 修 極臈、
慶長九年正月一日 八六七

二日、曉天ヨリ雪大降、午晴、一點出御、兼庭上構屏風御笏、式筥等令出之給、御劒ハ予請取、晝御座ニ置之、爲番即晝御座之前ニ令方御所御祝ニ、内藏頭參了、三日甲寅、天晴、禁中、女院、御方御所等御祝に、内藏頭參了、予老足間不參内了、内設御拜座、出御以前、自黒遣戸、勾當内侍、御劒并臣、四條少將隆昌朝臣、四辻少將季繼朝臣、富小路左衞門佐季直朝臣、冷泉少山科少將言緒、難波侍從宗勝、滋野井侍從冬隆、遲參高倉侍從嗣良、予等也、寅次令束帶參内、四方拜、奉行左少辨俊昌其儘參勤、又内侍所御鈴進候、予ハ依産穢不參、將爲親朝臣、飛鳥井少將雅賢、平少納言時直、猪熊少將教利、持明院少將基久リ半時早シト、御簾、御裾、御草鞋、脂燭十五人、可尋之、少納言ハ、青年ヨリ、依番辨光廣朝臣、御劒源少將重定朝臣、次脂燭衆、大内記爲經朝臣、左馬頭之伸朝〔慶長日件録〕一慶長九年甲辰、正月大、一日壬子、晴、子下刻令行水、次看經、御簾右中辨總光、御裾頭左中慶、兼房、宣衡、通村、兼賢、廣橋侍從、冬隆、嗣良、顯成、豐長、清原秀賢等也、女院、御〔時慶卿記〕時慶卿記〕〓慶長九年甲辰、正月大、一日壬子、天晴、四方拜、出御、寅一點ヨ慶長九年甲辰、正月大、一日壬子、天晴、四方拜、出御、寅一點ヨ庭田

雙 草鞋被 勤之、 三 十 九
慶長九年正月一日 テ寒、其後暖氣、 八六八

作一具拜領、歡喜躍踊不過之者也、地、雪之積已六七寸、及辰尾未晴、不知後刻、自午時雪晴、伺候、出御之時、御劒之役者ニ令渡之者也、御笏、所ヘ參三日、晴、令衣冠御盃ニ參、先女院、次親王御方、次禁中御盃以前御前ニ被召、勅内、御盃ニ被參候衆廿八人有之、内々衆不殘者歟、子刻退出、之云々、不審々々、二日癸已、家中祝儀如嘉例式筥、内竪ニ渡之、〔義演准后日記〕九慶長九甲辰年、正月大、一日王子、天〓晴、傳聞節會被略之、還御之後、御劒、御笏、式筥等、黒遣戸より、勾當内侍ニ返上者也、寅下刻内侍先於庭上、護身法、中臣祓、三元神呪等讀之、次昇外陣令引鈴、此間三元神呪呪之、御供米令頂戴、次神盃令頂戴爲佳例有盃酌、其後退出女院并親王御方御盃ニ參、及晩親王御方有御盃云々、即令參候、次各被參女院、予同從之、次參〔當代記〕三慶長九甲辰、正月朔日、曇、夜半以後大雪、元日ヨリ八日九日マ〔鹿苑日録〕〓慶長九年正月二日、自朝深雪、未明開戸、則雪蓋覆乾坤、作白テ寒、其後暖氣、

二十疋奉之 爲散錢、搗目 硯蓋 載之、 録ニアリ ○中略、附 ○中 以次藏 人、令傳 略 大雪
慶長九年正月一日 八六九

〔參考〕供す、何も袴はかり著也、清凉殿の北の方にて、御束帶き、御かうふりを奉る、すいゑい、かうひねりの御かけ、下の大口はかりをめ供す、是より先に御ゆをはこふ、刀自取傳へて、御湯とのをかまふ、御手水のりきて御前へ參る、手長、これも袴はかりきて、御手水をもて參る、陪膳とりあれと、まいる迄の事はなし、御湯との終りて後、上臈又袴をきて、御鬢をかせは、御湯殿へ渡らせおはします、同人御湯かたひらを奉る、かう藥は今にはいせんの人、御ゆとのに向ひて、御湯の冷暖をこゝろみ、事具する由を申す、御束帶有へき爲也、刻限のかちん參りて後、清凉殿になる、内侍燭を持てて御前におく、次に、御うかひ様等の物をもて參る、御手水終りて後、御湯を御ひるなる、常にならします方にて、先御手水參る、はいせんの上臈、袴はの御先に行、次に勾當の内侍、晝の御座の御劒をとりて參る、御後には女中御こゝゑ死申候〔後水尾院當時年中行事〕正月朔日、四方拜、とらの一刻なれは、とうより〔慶長見聞書〕三慶長九甲辰年、正月朔日壬子、大雪、八日九日大寒、道行人

けふより十五日迄ハ 常に袴をはなたす、 次第 四方拜ノ
慶長九年正月一日 八七〇

け參らす、御手拭には、大たかたんしを用ういる所も定らす、御心にまかす、朔日、二日、三日、七日、十五日、立春の日皆同し、同所にて御きよ手水參る、先陪膳の人御前にすゝむ、手長御手水をもて參る、線を御手洗の中に入、様のふたを打かへして、其中に深草土器一ツを俯これらは夕方の強供御の時、あしたの御飯を供するか故也、れんたいの中四方拜おはりて、常の御所に還御なる、なとあれは御相伴也、暫してあしたの御飯を供す、堅固うち〳〵の體也、ま有、裝束司二人參りてめさす、近習の人可然か御前にさふらふ、御裝束の後次に出御、御母參る、御前にて女中御とほしあり、伊與酌を勤む、儲君御同宿の時、又は女御様を御手洗の中より取出し、打返したるふたをし、あらためて御手水をかす、かはらけをとらせ、たらひの中へ抛させ給ふ、是より先にはいせんの人常にならします方にて、あしたの物參る、ひし花平、梅干、菓なと供して、御盃より、東の庭にくたらせおはしまして、天地四方を拜せさせたまふ央西に歩みよりて、御褥はかりをしきて、うけとりを供す、はいせんの人は屋の北一間をへて、かいの間より出おはしまして、東階にかまへたる打板

ハ、今も古世のためしに替らす、知る 水の時、毎度如此 もの多けれハ、委記するに及ハす、 件の次第、御清手 四方拜 の次第 あしたの 物
慶長九年正月一日 八七一

をへて、白散のもとに進みよりて、是を入て、本いはん所の上に取ならへて、次第に供す、陪膳次第は、今に相續して能習ひひとへはかりを、かひいたきて出、そばにおく、著座の後釵子をさし、いはん所も、昔にはかはりて、近き世のは南面にて、東に御座をかまふか故かけ帶はかりをかく、禁祕抄には、皆髮をあく、三位以上釵子はかり也なとす、中臈はたいはん所に、南面に候す、下臈は同所に、北面に候す、朝かれゐ、た路をへて、はいせんの人のもとに進みよりて、てうしを參らす、二獻の時、受おく也、釆女女官等、たいはん所の、南の妻戸より入て、馬頭はん金器等の物を、たとり進上の人は、何れも天盃をたふ、其後朝かれいを供す、永正の頃まては、朔日より十五日迄は、毎日供したるとみへたり、此ころは、朔日、二日、三日、七あれと、近代は省略の事のみなれは也、上臈は朝かれいにいりて、北面に候蘇白さんをてうしに入、内侍是を役す、白散はもとより、上段の西北の角に日、十五日計也、朝かれゐに着たまはさる御事も、久しき事とみへたり、但代始には、今も著御し給ふ也、上臈、中臈、下臈、いつれも絹はうるはしくもきす、女中にもたふ、二獻の時、はしめて屠内侍簾たいひさしに候す、二獻參る

平、二こんかべ 御右 初こんひし花 の方 童ハさ 御鏡の さす、 前也 朝かれい 屠蘇白さ ん
慶長九年正月一日 八七二

ねてめすて奉る上におく、是も右の手して取也、次に御箸をとらしめ給て、二の御はんにあすゑて、めくりに深草土器三ツ宛重て、九すう上におく、又御前の方にある、こまか成ものを少しとりて、同しく強供御のるかはらけを、左の手にもたしめたまひて、強供御を、少し御はしにて分て上に生氣の御袍先朝臈、中臈、下臈ともに、はり袴に五ツ衣を著す、供御の先の中央にある根ふかを、二はかり、右の手して押おりて、強供御の傳へたれと、其くさ〳〵の名慥ならねは、委敷記しかたし、はいせんの人御たの御飯を供す、鰯とかいふ御まなを、白き土器に入て、同し土器をおほひ次に強供御を供す、次に二の御はんを供す、はいせんの人、強かさねて召、常御所の東の二帖の御座に、生氣の方に向ひて著せしめ給、上る、次に平の御はんに、御盃をすゑて供す、其やう、中央に二どの土器壹ツをはしをたてゝ撤す、秉燭の後御祝有、御はり袴、御さけなをし、あこめをかさ都合廿七か、うへ土器に入、亦二の御飯にある菜のあつものを、少し上に置て、そとまいを、

絹の下にハ、平紅はいを著 用す、綿のいりたる小袖也 なれハ、おほひ 是を絹かつきといふ、至極衰微の時節に奉り初て、其嘉例をうし 是を物の かくすにこそ 平絹生氣の方のいろ也、近年其沙汰 なし、慶長の頃、たゝ一度著せし也、 ハて、今に奉るとか、ふたをおほふハ、彼御まな、下さまに專用るも( ぐといふ 是をこさか つきいふ たち く 朝ノ御飯 物のぐ 絹かつき こさかつ き
慶長九年正月一日 八七三

の葉を取のけ、てうしを供す、強供御を取分られたる土器に、うけまし〳〵て參る、何れも體はかしめ給ひて、三獻參る、加へはなし、又しだの葉をおほひて撤す、次に御もゆとのゝ上に置れし由也、囘禄已後は、里内の、ことの外に狹少の事なれは、萬ッを清凉殿ひとつにて、とゝのへられしほとに、御ゆとのゝ上も御殿の内を、したゝめおく、くだの御はんは、御手長の御しも、便宜の所に置、もとはゆに、赤すゝしの御袴、垂纓、組かけはもとのまゝにて、西の一帖の御座にうつり也、次第に御前を撤す、御さけなをし、はりはかまをもぬかせ給ひて、小袖に有、此時の事也、是も便宜の所也、はいせん手長、おの〳〵絹をはぬきて、常らせおはします、此間におしも兩三輩、ひさしに出て、女中男のこさかつきをとりて、御前にさしよす、中央の御盃をとらにしだの葉をおほふ、陪膳の人、左の手に、平の御はんを持、右の手にて、しだ南の方へそばみて候す、手長の内侍の小袖に袴はつりを著す、はたには、白きねり貫紅梅二を重ねてきるおの〳〵著座の後、はいせんの人座を起て、母屋の北の間をへて、同しく座を立御前に進むて庇にひざまづきて候す、御下御盃を持て、申の口より庇に出てひさまつ

如此 の時、 〓酒を 毎度上著 ハ衿也 入る、 右の方 御座の 右の 方 (ィ御前)
慶長九年正月一日 八七四

を供す、る小盃の御はんる、御はしくたりて、御盃參る勾當内侍迄、天盃をたまふへき料に、其數あいの土器を、重ねなからとりて御はんにすう、三獻をとらす、御さかつきをとらしめ給ひて參る參らす、はいせん御前におく、次に初獻の内侍、てうしを白散のもとにもて行、とそ白散を入て後、陪膳のもとにもきて、手長の内侍にさつく、内侍とりて、れん臺にのほりて、はいせんの人に寄て、初獻をたゝしく御前におく、次にてうしをもてまゐる、三盃の時、御箸を供す、御盃を御左の方えおし置き、もとの座に著く、手長のおしも進みよりて、次第にとをす、次に御盃も三ツ肴を御右の方へおしやりて、二獻を中央におく、次にてうしをもて參間の、東の柱のもとにおく、陪膳、御盃をてうしにすへて、第一の人の座前に三獻めに御加へ有、御前の御飯を御右の方を供す、二獻を撤して、三獻を中央におく、次に手長て參る、初獻の如し、陪膳よりて、御前の御はんにすう、次に二獻次第にとをりて、又御盃いつ、此度は上臈分て參る、御箸くたり、御盃參る此間に手長の内侍、廂にあをとりて、母屋の南の間をへて、れん臺の中央のにくり寄て、女中に給はる、天盃をしきゐの上にならへ置、天酌にて御とを

御ま 中央に強 供御あり 獻 肴、 獻 獻 さう 〓う な、 三ツ 一
慶長九年正月一日 八七五

て、人數によりかくの如し、三反も四反もくりゆくなり、ひら御下は、れんたに御かれいとて、二の釆女てうしに盃を居て、土器の物二種取そへもて出くの如し、事終りて入御、女中起座、女中便宜の所にて、小盃強供御を給る、次てしりそく、男次第に御とをし有、天酌にてたふへきため也、上臈分の人の盃つきぬれは、又第二の内侍の盃を乞て、もて出最末の人盃をとりて、銚子をさしてしりそく、手長の内侍座を起て、次に進に盃む、陪膳の人御前を撤す、後にまいりたるを、次第にさきに撤す、毎度々々かもて參る、第三の内侍は、第二の典侍の盃をもて參る、かくの如く次第にくいにいらさるか故に、廂の南の東の一間の障子より出、南のすのこを經て、御前にすゝみ、盃を置、燭のさきをとり、れん臺の中央の間の、東の障子を明りもてゆく、勾當の内侍の盃は、又人につたへす、男の御こほしの時、もて出小さかつきのもとに寄、小盃を給る、第一の公卿強供御をとりてしりそく、し有、をもち、右の手にさきとりをとりて、母屋の南の間を經て、れんたいの南の東の一間の障子より入て、給はる也、次に勾當内侍、左の手勾當内侍迄天盃給りて、第二の内侍は、第一の典侍の盃を乞とりて人々しりそくついてに

獻 の料也 獻 男の御とを 一 男
慶長九年正月一日 八七六

に出御の時は、非色の者は御役にいらさるか故也、命婦二人は、清凉殿の東も肴も伊豫つとむ、それより次々の釆女、女官、女嬬に至りて、同人酌にてとす、節朔ことにかくの如し、小朝拜あれは、御そく帶を著しめ給ふ、四方拜の時に同し、小朝拜のしたい、又記するに及はす、終りて還御、暫ありて節會事の間をへて、ひさしの南第一の間を出て、御さきにゆく、職事共扶持す、南殿をし有、肴は或は二の釆女つとむ也、各たんさしきにてのむ、是正月に限ら釆女合力す、内侍二人、髮を上て後、劒璽を案風の外に候す、出御の時是をとりて、議定所の東より出て、母屋の南の第二のすのこの、北の妻戸より出て、御後にゆく、節會の事、又次第にゆつりて筆て、申の口にて、伊豫にのましむ、肴も同人役す、伊豫、盃を二の釆女に傳ふ、酌を指おく也、近年立樂の頃還御、其後、坊家そうなと奏すれは、内侍ひとへ衣具するのよしを申せは、又清凉殿へならしまして、御そく帶ありて出御、是て、清凉殿の北の上段に暫く案す、大宋の屏風を引めくらして、内侍二人屏よりさき、内侍二人、命婦二人、便宜の所にて髪上す、二の釆女是を役す、四のきて、大はん所へ出て、妻戸の簾の下よりとり入て奏す、齒固は陰陽頭勘文なから舁出し

二階厨子也、いつ 頃よりの事か 齒固 節會
慶長九年正月一日 八七七

參、御對面、次九條殿ヘ參、御方御所御對面也、歸達〓、んを供す、中央にすう、次に御右、次に御左、次に鏡、又中央具祭奠之、孝經一部讀之、次家中祝儀如嘉例也、被官者共不殘來祝、内儀機色能、禮者ハ理右衞門來、扇子五本、綾ハ鳥目十はかりを撤して、高坏をは打敷の中へ入て撤す、齒固は此頃のは、古き圖なとゝは格別のもの也三日、晴、家中祝儀如嘉例、次家君へ御禮ニ參、樽代三十疋進之、萱堂ヘ雙瓶兩うし參る、酒さんのふたを取のけて、三獻參る、くわへなし、次第に撤す、平盤種進之、妹子香筋二遣之、次近衞殿へ參、二荷三種進之、御對面也、次鷹司殿ヘ御右、次にて〔附録〕〔慶長日件録〕一正月一日壬子、晴、如例年、四聖人像、朱文公像等掛之、薦供所も、むかはせ給ふ所も、陪膳等も、皆強供御に同し、先打敷をしき、次に酒さ疋、少納言ヘ同によりて、日時を定めらる、もし朔日なとならは、強供御已前に參る也、參る書初、買初等ノ義、如例、時慶卿記〕〓慶長九甲辰歳、正月一日壬子、天晴、家内祝如例、大服羮食等時慶卿記〕慶長九甲辰歳、正月一日壬子、天晴、家内祝如例、大服羮食等

○中 酒さん のささ 略 九 十 新年 舟橋家ノ 書初 買初
慶長九年正月一日 八七八

如シ、幕府、歳首ノ儀アリ、ヲ迎ヘ玉フ、未明ニ大坂ニ赴キ、秀頼ヘ賀儀ヲ述ラル故豐臣秀吉ノ夫人淺野氏、白鳥ヲ獻ズ、〔慶長見聞録案紙〕上慶長九甲辰年、正月朔日、於江戸諸士出仕如例、上京シ、豐國ニ詣テ、伏見大坂ニ候〓、歳首ヲ賀シ奉リ、歸路大和ニ掛リ、春日リ、〔創業記考異〕五慶長九年甲辰、正月元日、爲慶賀秀忠君公ヘ被〓、詣テヽ、成身院、傳光寺、圓証寺等ニ旅宿シ、薪御能ヲ看シ、二月廿日ニ歸城セ上杉景勝、筒井定次等、大坂城ニ赴キ、歳首ヲ豐臣秀頼ニ賀ス、慶長九年甲辰、春正月、公、伏見ノ邸宅ニ於テ、新正〔家忠日記増補〕〓慶長九年甲辰、正月大、一日、江戸ノ城新正ノ賀儀、例ノ〔増補筒井家記〕挿慶長九年甲辰、正月三旦恆禮相終リ、定次國ヲ出テヽ〔上杉年譜〕正月一日、はるゝ、かうたい院殿より、はくてう、御たジ、御湯殿上日記〔御湯殿上日記〕〓十正月一日、はるゝ、かうたい院殿より、はくてう、御た

景勝譜廿四 年譜同 ○神君 四十四 六十 筒井定次 上杉景〓
慶長九年正月五日 八七九

敍位ヲ停メラル、五日くろとにて、いつものことく、御せんほうあり、く御らる、女院御所ちらとな○五日ノ懺法、二月以下ノ分、見ユルニ從ヒ、便宜左ニ合載ス、て、はんしゆ院にて、御せんほうあり、ちやくさ〔續史愚抄正親町天皇御正忌ニ因リ、懺法講ヲ般舟三昧院ニ修セラル、正月五日、はるゝ、おほきまちのゐん御しやう月に正月五日丙辰、無敍位二月五日、はるゝ、しやうこ院殿、たけのうち殿なる、正月五日、はるゝ、てうのはしめあり、朝御さか月ま〔後水尾院當時年中行事〕正月五日、晨の程、大工惣官參りて、ておの始あり、〔參考〕〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕釘始、例ノ如シ、いる、るらる、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記)〕〓十正月五日、はるゝ、てうのはしめあり、朝御さの月ま

缺文 ○以下 六十 任、或記、 六十 内侍所の 前にて有、 公卿補 五十 六十 辰 丙 二 二 二 二六 ておの始 御せんほ
慶長九年正月五日 八八〇

あり、く御らる一父子官位昇進事前權中納言山科言經、東寺寶輪院ニ祈願ノ事ヲ囑ス、一夫婦、父子、無病息災、壽命長遠事、八月五日、ふる、しやうこ院殿なる、いつものことく、くろとにて御せんほう一禁中并大樹、右大將殿御意ニ、乍父子相叶申候事、右之通、御祈念奉頼候、ほう有、く御らるらします、七日戊午、陰晴、東寺實輪院ヨリ、冷、始行頼入立〓聖天浴油法、一日ヨリ被行十一月五日、はるゝ、しやうこ院殿なる、いつものことく、くろとにて御せん五日丙辰、天晴、東寺寶輪院ヘ、小節分ヨリ供油之事申遣了、艮子卅匁相添之願書如此、使民部也、正月三日甲寅、天晴、東寺寶輪院ヨリ祈念事、侍者書状有之、結願トテ、予方へも札、團、御酒等送給候、同今夜ヨリ、予頼入候浴油法被行也〔言經卿記〕經卿記〕〓正月三日甲寅、天晴、東寺寶輪院ヨリ祈念事、侍者書状有之

十 言經祈願 ノ趣旨
慶長九年正月六日 八八一

〔參考〕清凉殿の西面に御座を構へて御覽あり、三さのなにて一獻參る、女中と正月六日、はるゝ、女院の御所へならしまいらせら六日、天曇、又晴、御番初也、參勤、又女院御所千ス萬歳、如例年參上候、御振週少納言局ニテ在之、其後御前ニテ謠アリ、御盃兩度參、八條殿御參也、外樣ニハ六日阿野ト兩人計也、内々不參ハ萬里少路、伯、所勞藤宰相、同御トヲリ兩度、及沈るゝ、せんすまんさいらる、御ふるまいあり、宮の御かた、二の宮の御かた、女〔後水尾院當時年中行事〕正月五日、今日は櫻町の千秋萬歳まいる、醉退出、又宿モ參勤歳、如去年參義也、三の宮の御かた、八てう殿なる、曰し〳〵也、めてたし〳〵、十三日甲子、天晴、東寺寶輪院ヨリ、浴油之札、壇供、御酒等送給了、云々、就其、北向ナテ物モタセ遣了、返状ニ相添了、〔御湯殿上日記〕女院御所ニ千秋萬歳アリ、時慶卿記〕〓正月五日、天晴、女院御所ゟ、明日可致伺候旨有御觸、千秋萬

六十 へ參ル ○禁裏 十 巳 九 丁 千秋萬歳 ノ次第
慶長九年正月七日 八八二

年越ノ儀、例ノ如シ、〔參考〕り參りて、御とほり有しとかや、されと此頃は、五日のみ參れは、便宜の所なの西面にて御覽あり、五日のは、南の方朝餉にて御覽有、男衆も南の妻戸よ〔附録〕ほりて後、議定所にて、内々の男衆御とほし有、勾當酌にて、伊豫さの〓也、舊御かうしあふららる院の宮内卿語りしは、もとは、四日に參る千秋萬歳は、けふのことく清凉殿正月六日、はるゝ、としこしの御さか月、一こんらる一獻御さかな參る、るによりて、西面にて御覽あり、〔御湯殿上日記〕〓七種粥ノ儀、例ノ如シ、白馬節會ヲ停メラル、正月六日丁巳、天晴、夜雨、歳越祝詞如例年、正月六日、はるゝ、みなせよりわかならる、松のをよ〔後水尾院當時年中行事〕正月六日、夕方、年越の御さかつき、常の御所にて七日〔御湯殿上日記)〕〔言經卿記)〓正月六日丁巳、天晴、夜雨、歳越祝詞如例年、〔言經卿記〕

六十 二 六十 午 六 二 戊 二六 十三 年越ノ御 さかつき
慶長九年正月七日 八八三

〔附録〕く御、御さか月、いつものことくらる、御とをりあり、〔參考〕御祝、強供御を供する次第のことゝも、みな前に同し、前のおしきにすう、中臈已下はかわらけはかり也、萬の物みなかくのことし、四日の所に見えたり、女中にも御みそ御前にてたふ、上臈のかきりは御七日、はるゝ、あしたの物に、御みそうらる正月七日戊午、無節會し、但おしきに直にすはるものは、中臈、下臈にもおしきにてたふ也、夕方のりもら、御みさうの御いわ井、いつも間の北の方の、御盃一獻まゐる所も、陪膳手長等のさはうも、晨の御盤に同〔義演准后日記〕九正月七日、七種羹物賞翫出仕、坊官等出仕如常、次齋次のことく、ひとへきぬにてらる、はんをひらきゝ物御さうししん上す、こわ七日、晨のものに御みそを供す、夕方御みそうつの御盃參る、庇の西中央の〔後水尾院當時年中行事〕正月六日、七種菜、水無瀬殿より獻之、〔續史愚抄〕

公卿補 任、或記 ○一本ニハ 此條ナシ、 ○中 略 五十 二 次第 ノ御いわ 七種粥ノ 御みさう 井 七種羹物
慶長九年正月七日 八八四

節分ノ儀、例ノ如シ、別殿ニ長橋局ニ幸シ給フ、御とをりあり、ス、大澤彌七郎也、舟書之、大服盃酌以下如例了へちてんになかはしへならします、御さか月三こんらる、女中、御はんしゆ正月七日、はるゝ、せつふんの御いりわひ、まもまめに御さか月よりさき也、女御の御かた、女中、をとこたち、御とをりあり、八日、りしゆんの御さか月、三こんらる、こわく御もらる、御はかためもらる、て一こんらる、まめよはうへくいにうちそめまいられて、いつもの〓く、長はしうちまいらせられ、竹内よりついなかうらりて、御かきあらせらるゝ、節供如常、各出仕、祝ニ參、予老老毛之間不參了、〔御湯殿上日記〕八日己未、晴陰、立春禁中、女院、御方御所等、御〔時慶卿記〕〓正月七日、曉天雨、午晴、羹之祝等、如例、十一日壬戌、天晴、去七日天酌ニ參衆、廣橋大納言、隆尚朝臣、季繼朝臣、秀直朝〔言經卿記〕〓正月七日戊午、陰晴、節分之神供己下、祝詞如例了、豆ヲハヤ〓正月七日戊午、陰晴、節分之神供已下、祝詞如例了、豆ヲハヤ

○中 六十 略 二 りしゆん ノ御ざか 月
慶長九年正月七日 八八五

〔參考〕ひ、豆を柄の方へ三度うたせ給ふ、柄の方もし御後の方ならは、御うしろさめ給ひて返し給ふ、女中次第にとり渡してきく、其後勾當の内侍、又御殿中を持てめくる、次に銚子出、御盃參りて、一獻とほる、御前を撤して、御さけなまにうち給ふ也、打終らせ給ひて、三方に置せ給ふ、陪膳とりて勾當内侍に座にて御盃參る、先芋年の數參る、勾當歸り參りて、香爐に、追〓香をくゆらかしてもて參る、噪しりひつ二ツのふちを合せて、二ツなから、御左の手にとらせ給ひて、おりひつ二ツの中なるまめのうへに、をほひたる土器を、右の御手にてとらせ給三返宛打て、御殿中御湯殿の上を打めくる、此間に、土器に入たるまめを、御傳ふ、勾當二ツの折を左の手に取り、右の手にて、後さまに立なから、一間に二ツにまめを入て、三方にすゑて參る、陪膳、三方なから御前にさしよす、おを供す、次にまめを供す、次にをりひつ等也、臣、總光、教利、言緒、宗信、永慶、兼房、重光朝臣、宣衡、通村、兼賢、冬隆、嗣良、清原秀賢〔後水尾院當時年中行事〕節分、ちらしあふらを供す、夕方常の御所、例の御

ツに入 土器一 土器 ツに入 節分ノ次 御豆うち 第 追難香
慶長九年正月八日 八八六

小路也、豆、コフ等服之後、鷄鳴ヲ令謂了、をしめさしまして、御かたたかへになる、内侍しよくを持て御先へ參る、次に勾當單衣著て、御劒をもてまゐる、御後には、女中襠ハかり著て參る、儲のり、御前を撤して、殿上人御鳥三聲の後、還御、勾當御厄拂るやうに、しりそくを古實とす、正月八日、こよひより、太けんの御いのり、松はし所に入らせまし〳〵て、三獻まゐる、三こんめ天酌にて、女中、男御とほしあ〔附録〕もて參る、御身をなてられて返さる、給はりて、後をかへり見さ〔義演准后日記)〕九正月七日、節分祝儀如常、享年四十七歳、比興々々、八日〔時慶卿記〕〓正月七日、曉天雨、午晴、節分也、方達革堂實藏坊ヘ行、兩種標〔言經卿記)〓正月七日戊午、陰晴、節分、方達ニ戌方ヘ罷向、私宅アタリノ御修法、例ノ如シ遣候しこ〔御湯殿上日記〕橋ハ無量壽院ナリ、山州名跡誌、三竇院い條二、〓所塔〓中撫量〓院ヲ、し

まめ御年の數、鳥目 御年の數、引合一か つむなり、 さねおしつ 六十 未 己 〓橋ハ無量壽院ナリ、山州名跡志、三寶院ノ條二、此所塔頭中撫量〓院ヲ、 二 方世松橋〓稱スルハ、後門ノ橋ノ畔ニ、松アルユヘナリト見エタリ 御厄拂 御鳥三聲 かへ 太けんノ 御かたゝ 御いのり
慶長九年正月八日 八八七

きよくら人うけとりまいらるゝ、可致參勤旨被仰出了、仍女房奉書來了、但松橋辭退了、從來八日、大元法可被行、任例可致下知之状如件、八日、松橋法印早朝出京、大元法參勤、勤旨被仰出了、仍談合被申了、令下知、其一通十四日、雪ふる、まつはし、こまけちくわんにて、御なて物返らる、御かう水く正月五日式部丞〓〔義演准后日記〕八慶長八年十二月十一日、太元御修法、來年又松橋法印〔慶長日件録〕一正月五日、晴、及晩自左少辨許、大元護摩一通來到、出納ヘわんしゆらる、〔義演准后日記〕九慶長九年正月七日、大元法、當年モ重而、松橋法印可參正月五日正月十二日、天晴、寒風雪散、太元帥法被修、松橋也、則樽兩種出納殿〔時慶卿記〕うあり、御なて物、いつものことく、たいはん所のつまとより、長はしいたし、式部丞判

十 九
慶長九年正月九日 八八八

九日、〔參考〕阿闍梨權僧正堯圓んしやくにてまいらせらるゝ、女中しゆうへは、せうかう院殿、御しやくに奉行御なてものを申出す、内侍ひとへきぬ著て、臺盤所の南の妻戸の簾の下より出す、御なてものは御鏡也、ひろふたにすえて、御なて物つゝみに包正月八日己未、太元護摩始、む也、眞言院の御修法は久しく絶て、元和の頃まては、大元帥の法のみ宮中正月九日、はるゝ、しよれいにて、せうかうゐん殿、正こゐん殿、御れ井御申あり、御かちもあり、こん二こんらる、二こんめに、御て十三日、天晴、寒風烈、早辰太元帥拜ニ參、遣候、又此方ヘ禮返アリ、にては行はれし、て、御とをりあり、ふしみ殿、めうほう院殿御していし、かち井殿御していし、〔後水尾院當時年中行事〕正月八日、今日より後七日の御修法あり、御祈り親王、公家衆、門跡以下參内シテ、歳首ヲ賀シ奉ル、〔御湯殿上日記〕〓〔續史愚抄〕〔御湯殿上日記〕〓十正月九日、はるゝ、しよれいにて、せうかうゐん殿、正〔續史愚抄〕五十正月八日己未、太元護摩始、

九年二收ム、 ○以下、元和 於小御 所也 殿上 日記、 五十 庚 中 御 六十 湯 御修法 大元帥法 後七日ノ
慶長九年正月九日 八八九

る、あさ御さか月らる、せん也、せいりやうてんへならします、せつけ、せいくわ、とさまのおとこたより十かう十かの代千疋らる、左大辨けん少將日ろう、長はしより文いつ二條前關白、鷹司大納言、九條御方中納言、鷹司御方中將殿、隨心院、勸修寺門しん上す、くわんしゆともらる、からすまる、ひのおやこ三人、つねの御所御をなし、光せうゐん殿御していし御れい御申、御さか月おなし、ほんりん寺とにても御たいめんあり、十てう御あふき、十てう御くすり、おもい〳〵にい御申あり、御三まにて御たいめんあり、御さか月二こんらる、おとこはい大しやう寺殿、入ゑ殿、御れいになる、つねの御所にて御たいめん、御さか月御禮、次予以下法中也、宰相ヲ以テ、御加持如例可致候由、鬼間ニテ被仰出了ち、もんせきしゆ、そうしゆうのこらす、御たいめんあり、くすししゆう、くろさしむしろにて、御れい申さるゝ、御三さかなにて、てんはいいたゝかるゝ、竹内殿御れ井御申あり、御さか月らるやう、はしめにおなし、二てう殿御れ跡等、鬼間ニ奉待了、予鈍色〔義演准后日記〕九正月九日、出京參内、午刻、九條前左大臣、一條前左大臣、五帖ケサ等如常、數刻相待御對面、先俗中悉

香精 好、
慶長九年正月九日 八九〇

甘露寺等ヘ、侍一人小者一人可被出之由相觸了、畏入存候由申入了、御禮申入後、御前へ近寄、先安座、次檜扇ヲヒロケテ置、獨古御加持作法如例了、退テ又平伏、御禮申入罷立了、先々ハ入御申入テ罷出各拜領、但勸修寺門主ニハ、妻戸ノ外ノ縁ニテ御禮申入退出、一獻不被下之、井新宮、相、次女院ヘ參内衆如前、二獻賜之、尤過分至極也、天酌ニテ一度被下之、御樽三荷三種、最前進上之、申次〓□□□次親王參衆如前、是モ二獻被下之、御盃了、近年一度ニ僧俗御禮ニ付、不及入御、尤異樣也、但惣次如此申次勸修寺宰清花ノ息ノ故ト云々、先規其分哉、女院ニテモ同前、不便々々、申次烏丸右大院准后、聖護院宮、獻有之、高加持也、次中務卿宮、妙法院宮、梶井宮、曼殊院宮、梶九日庚申、天晴、禁中群參也、長橋殿ヨリ參仕衆、獻有之、常御所へ參賀衆、照高等也、次三寶院准后、隨心院等也、次勸修寺門跡長橋殿參會衆、廣橋大納言、予、右大辨宰相、基久、言緒等也、次二條辨、前關白、次儀定所ニテ、關白、一條前關白、一位大納言、殿中納言、鷹司三位中將門跡次ニ御禮可申入候〔言經卿記〕〓正月八日己未、晴陰、明日禁中惣參賀之間、相番〓五辻、四辻、〓司殿

二宮 花山 也 院息 三 ノ門跡 禁中群參 清花ノ自 御加持
慶長九年正月九日 八九一

鷲尾、猪隈、富小路、祭主、以上、女院御所ニテハ先、照門、聖門計御參、御獻アリ、無竹丸、千壽丸、尊松丸、爲經朝臣、爲滿朝臣、實久朝臣、隆昌朝臣、爲親朝臣、公盆朝醫者果報院竹内法印、次五六人有之内々衆アラ〳〵參仕、廣橋大納言、予、伯二位、右大辨宰相、三條宰相中將、隆尚朝臣、之伸朝臣、重定朝臣、季繼朝臣、總光臣、忠長朝臣、久脩、大納言、權中納言、菅中納言、中山中納言、葉室中納言、六條宰相、三條三位中將參等有之、次常御所ニテ、日野大納言、日野新大納言、左大辨宰相、光廣朝臣、光兼治、基任、淳致、共房、廣滿、安陪泰重等也、此外不參遲松木、藤侍從、源藏人、親王御方ニハ中御門、同右衞門佐、頭辨、飛鳥井少將、難波基久、言緒永慶、兼房、通村、兼賢、嗣良、顯成、豐長、清原秀賢等也、不參遲參衆有之、御加持、次ニ妙門、伏見殿、梨門、同新宮、竹門御一列也、次ニ攝家衆、瑞心院、三寳申候衆九人、予、五辻左馬、小川坊城ハ申次也、御陪膳ハ正親三條、阿野、少納言、由、種々雖申、無御同心了、僧衆次也、次西園寺大納言、大炊御門大納言、花山院慶等也、次理性院僧正、水本ヽヽ、神光院ヽヽ、此外妙心寺、大徳寺、泉涌寺、淨土衆アタマ有之、次黒戸ニテ、日蓮衆立本寺、本國寺、清水、本願、遊行上人等也、次時慶卿記〕〓正月九日、天晴、〓參内也、堂上人數分ニテ、女院御所ニ伺候〔時慶卿記〕正月九日、天晴、惣參内也、堂上人數分ニテ、女院御所ニ伺候

御身固 二參、 僧衆御禮 醫師御禮
慶長九年正月九日 八九二

伺候ノ衆同前、る事のやうに成て、入道尼風情もまいらねは、八日より以後の事なり、され御盃給、申口ニテ今日御詰衆食酒有、各隙明テ御所ヘ御禮申入、親王御方ニは醫師なと御用有時は、八日より内にめさるゝ事、又常の事也、諸禮の日は、此頃諸禮とて、宮、門跡、攝家方、御比をめす、内々の宮、門跡、攝家方等は、る事になりぬ、法中は修正にひまなけれは、今日まては參内せす、近年憚か院等一列、陽明ハ無御參、根大出來ト、實相院、勸門不參也、其後、隆本寺隱居、本又御盃給衆、日野、烏丸、飛鳥井、中御、各父子也、予ハ各御禮濟テ、少納言同前ニ勾當の局より伺候也、まつ局にて一獻あり、其後常の御所にて御對面あり二獻まゐる、二こんめは、第一の人の酌にて進上あり、おの〳〵に天酌にて御引なをしに、御下襲御前張かたまては、一人二人ツヽ不時に參りしを、近年は日を定られて、各參り集國寺、其次遊行、清水、寺願丘尼衆、外樣衆、院家、諸寺の僧、醫師に至るまて、年始の御禮を申、慶長の初つ〔後水尾院當時年中行事〕正月七日、等也、其次藥師衆也、其次堂上御トヲリアリ、〔參考〕

の御はかま 或ハすゝし 寺カ ○中 略 ○本願 諸禮ノ次 第
慶長九年正月九日 八九三

に定られて後に、めし加えられて、右の内には入らされとも、近き頃まての外樣の門跡衆、外樣の番衆、院家、諸寺の僧等は、清凉殿の北の方にて御對面已後なれは此定也、後陽成院へ、正親町院の女中年始に參りし時も、若十五撤す、入御、是は外樣なから内々をかけたる意也、此うち日野は、武家の傳奏あり、八幡別當、本國寺、清水寺、本願寺、醫師やうのものは、小御所にて御對面みの戸をあけて道とす、手長の人酌にて天盃たふ、庇の中央にすゝみ出て日已後なれは、こふあはをすへられしと、宮内卿かたりし也、外樣の攝家衆、給はり、本座に歸りて、御さかなをとりて一人ツヽ退く、各退きて後御前をかな御前にまいりて後、さしむしろの衆にもすう六位藏人是を役す、みななを用されは、こふあはをすうるなり、院の女中なと參らるゝ事も、十五日事なれは、三人の名をあけたる也、若諸禮十五日已後なれは、已後は三さかに候す、御陪膳に候すへき人、手長の人職事等、兼てより申の口に伺候して、御盃を供す、次にさにて御對面あり、誰にても申つき、御禮申て後、さしむしろ天盃たふ、御ひくに衆も同し、日野、鳥丸、柳原ハ外樣なれと、常の御所

所にて三名也、 御座、清凉殿、皆 枚をしく、此さしむしろ、正月溯日より敷て、正月中有也、 所、晝の 〓さの未申の角の、疊一帖を撤して、さしむしろ一 常の御 さしむし
慶長九年正月九日 八九四

〔附録〕正月八日、ほんくはん寺いんきよより、ことしの御くにて、女中御とをりあり、三いろ御たるまいるれ〓として五百疋らる、う大辨、けん少將日ろう、長橋より文いつる、四月廿日、はるゝ、ことしの御れいに、御むろの御所なる、つねの御所にて御せのしやうにんよりは、のし一おり、こふのりらる所にて、御さか月二こんらる、女院の御所よりはらゝらる、朝御さか月らる、」て御たいめんあり、御さか月二こんらる、二こんめに、御てんしやくにてま十三日、はるゝ、このゑ殿御れい御申あり、御むま御たちらる、つねの御所にいらせらるゝ、女中しゆうへ、このゑとのゝ御しやくにて、御とをりあり、ふしみとのゝ若宮の御かたも、御れいになる、御たる三色三からるつねの御たいめん、こん二こんらる、二こんめに御しやくあり、御むろ御所の御しや〔御湯殿上日記〕いせのしやうにん、ち庚申待、御遊アリ、おん院、しやうけ院、ちおんし、ことしの御れい申、一そく一ほんしん上申、いあり、

六十 ○中 略 一
慶長九年正月九日 八九五

かゆらる、十二月十五日、はるゝ、かうしんにて、おとこたちしこう、く御らる、御かゆま十月十四日、はるゝ、かうしんにて、おとこたちしこうあり、く御らる、御かゆ有、く御らる、御かゆらる、たいの物にてくもしらる、たさるゝ、七月十一日、かうしんにて、御所々々、おとこたちしこう、日し〳〵也、く御御〔附録〕五月十日、かうしんにて、八てう殿、めうほう院殿なる、おとこたちもしこうゆもらる、御みつ御れう人よりかきらる、大御ちの人よりもらる、有、ひるより御あそひあり、く御らる、あか月も御かゆらる、御くちとりもいうるう八月十二日、はるゝ、かうしんにて、みな〳〵しこう有、く御らる、御か三月九日、はるゝ、かうしんにて、おとこたちしこうもらる、〔御湯殿上日記〕あり、く御らる、正月九日、はるゝ、かうしんにて、おとこたちしこう御湯殿上日記〕〓十正月九日、はるゝ、かうしんにて、おとこたちしこう

六十 二
慶長九年正月九日 八九六

拜領、無之衆一兩人有之、乍次爲兼勝卿代、參宿番、庚申ニ被召加、總而御人數、八條宮、妙法院宮、阿野少將、小川坊城、猪熊少將、水位、勸修寺中納言、鷲尾宰相、阿野少將、左衞門佐、小川坊城、四辻少將、飛鳥井宰無瀬中將、白川侍從、左衞門佐、予等也、曉天有〓取、予〓札認之、予太刀ト圓座候て、終夜盤上御遊共有之、晨鐘之頃〓取有之、予さらし一端取之、日出已前閏八月十二日、晴、令衣冠參内、今夜庚申也、各參集、廣橋大納言、中院入道、伯二七月十一日、晴、入夜庚申ニ參内、酉刻有御鞠、御鞠飛鳥井父子、難波侍從等、則相、難波侍從、予等也、鷄鳴之後、各退出、予也當番、不退出、十月十四日、晴、午刻參内、今夜御庚申也十二月十五日、晴、爲庚申待參内、爲猪熊少將番代、一宿、慶長日件録〕一五月十日庚申、四時、從召參内、今日〓申御遊、晝より被催いる、退出、遣了正月九日庚申、天晴、東寺寶輪院ヘ、庚申待之事頼入之由申言經卿記

十 三 庚申待〓 取 御鞠
慶長九年正月十日 八九七

七月十一日庚申、天晴、入夜、冷ヨリ庚申待白カユ給了、モ可有御越由候、先各參上候處ニ、板倉、富森堤普請見廻ニ越申候而、予ハ堀所司代板倉勝重、鶴ヲ獻ズ正月九日、いたくら、くるまよせまて、御れいにらる十日、十四日乙丑、天晴、横大路普請ニ、板倉伊州下也、予罷越、折菓子捧之、一段機嫌桐市正大坂より來、予罷下、兩人へ折菓子二ツ捧之、一宿令滯留也、十二日癸亥、天晴、巳刻雪降、板倉伊賀守ヨリ、普請之事付折紙來、則返事申也、閏八月十二日庚申、天晴、冷ヨリ庚申待白粥給了、〓幕府、山城紀伊郡富森、横大路ノ堤防ヲ修築ス、也、〔時慶卿記〕〓正月十四日、天晴、板倉伊賀守ヘ、禮ノ義ニ大炊馳走、一條殿〔梵舜日記〕十正月十日辛酉、巳刻富森へ越し、横大路堤申付、板倉伊賀、片つるしん上申、言經卿記〕十日辛酉、天晴、東寺寶輪院ヨリ、庚申待之札洗米給了、〔御湯殿上日記)〔御湯殿上日記〕〓十正月九日、いたくら、くるまよせまて、御れいにらる、

社ノ領 三十 ○富森等 ナラン ハ、豐國神 六十 辛 酉 二
八九八

川ヨリ歸、足利學校ノ主僧寒松、貞觀政要點本ヲ幕府ニ獻ズ、〔慶長見聞録案紙〕上正月十日、學校寒松、貞觀政要點本獻上、御金、時服被〔慶長見聞書〕三正月十日、學校寒松、貞觀政要點本上ル、備後守、〔參考〕下之、〓藤〔山城名勝志圖〕

忠利 ○酒井 下之 慶長九年正月十日
慶長九年正月十一日 八九九

云々、諷經首書四六付之遣了、扇子二本遣了廿七日甲申、天晴、夜風、大和三位入道へ罷能向、他行也云々、二月七日甲午、天晴、大和三位被來了、脈ヲトラセ了、勸茶了、十一日八日己未、晴陰、大和三位入道ヘ、所勞見舞ニ侍中藏遣了、驗氣也云々、慶長九年正月六日丁巳、天晴、夜雨、大和宗恕へ能向、所勞也故足利義睛ノ臣大和宗恕沒ス、四月十七日癸卯、雨、大和宗恕ヘ、北向ヨリ藥代銀子廿匁目、倉部同卅匁目遣松ノ足利學校ニ入リシ事ハ、同七年十一月ニ見エタリ、參看スベシ、驗氣也云々、見舞申、驗氣也、御藥ハ大和三位入道也云々、コマ進上了、○家康貞觀政要ヲ好ミ、之ヲ印行セシメシ事ハ、慶長六年九月ニ、又、寒了、次脈ヲトラセ了、慶長八年八月十三日丁酉、天晴、夕立雷鳴、六宮御方、昨日少〔言經卿記〕慶長八年正月廿一日戊寅、天晴、大和宗恕ヘ罷向、暫雜談了、五取次、御小袖、御金寒松ニ被下候〔言經卿記〕〔言經卿記〕

重宗 ○戸田 戌 、壬 九 八 廿 十 三 廿
慶長九年正月十一日 九〇〇

夜卒去也云々、百六歳歟、言語同斷、々々々々、被召申次役勤候、後奈良院之御時、被敍從四位下、正親町院之御時、被敍從三位、其被下、足利大和守秀政と申候、秀政八代孫大和宮内大輔晴完、足利義晴時代勤御奉公申上候、玄修存生之内、跡職分知之儀御願申上、元和三年、嫡男次郎上ニ而、忰大和守秀政、足利尊氏依父子之契約、姓を源ニ改、名字并二引紋等後大和守晴完入道宗恕ニ改候、天正年中、藝州江度々被召下、家記御相傳申出、京著、五百三拾石知行被下置、慶長年中、秀就公御幼少之御時節ゟ、御側相十一日壬戌、天晴、大和宗恕ヘ罷向、所勞云々、不及對顏了、大和三位入道、今是庵同心也、徳大寺、西園寺少將、持明院少將等人數也、午刻ヨリ及晩振舞、丁上候、其後、宗恕忰宮内大輔秀國入道玄修事、輝元公御代ゟ御當家右衞門病身ニ付、彦四郎江孫讓ニ貳百六拾石餘、次男式部江貳百七拾石家男下總守季衡ゟ三代、大和守宗平六代之孫、日向右京大夫宰相義高迄者堂慶長八年五月十六日、雨天、少納言謠稽古、大和宗恕師ニ呼、〔時慶卿記〕〔萩藩閥閲録寧之儀也、私家之元祖、桓武平氏、小松中將維盛之次〔萩藩閥閲録〕大〓〓郎左衞門私家之元祖、桓武平氏小松中將維盛之次

六十五 ○毛 利 大和四郎左衞門 十 六 宗恕ノ祖 先
慶長九年正月十一日 九〇一

慶長八年死、陽光院誠仁親王、太現の一流軍倍の事く、其身の凶事出來の時は、幕にてんしかゆる事、きとくにおほしめさるゝ扶持被下、御用之節相勤候七年九月廿五日より、御傳授、禁裏御魔苦調の樣、親王御方きこしめされ、ま段御加増被下、四百石ニ被仰付候、承應貳年隱居被仰付、各別現米百石拾人相勤候、其後、綱廣公御誕生之御時節より、御側江被成御付、數年被對勤功、段七日御神事御精進にて、度々參上いたし候、張良一卷書、太元祕密等十二卷筆を染られ拜領つかまつり候、又其賞として上階させられ、忝次第也、天正口傳申上也、忝御相傳あり、ことさら類なきことともにて、喜被思召之趣、御院僧正堯助をもつて、切々仰間御うけを申候、然は御傳授の次第尋被下候督被仰付候、式部就全事、秀就公御側相勤候、其後、大吉樣爲御守役被成御付御相傳なされたきむね、度々雖被仰下候、暫御請も不申上處、理性大和大和守晴完、始宮内大輔、〔大和入道宗恕家乘〕三位入道宗恕

○中 傳フル所 ○大和 ノ家二 ノ祕術 ○山 城 ○下 略 略 山 調進ス 誠仁親王 〓密等ヲ 宗恕太元 ニ授ケ奉 宗恕幕ヲ
慶長九年正月十一日 九〇二

きこと、灰色より黒、水刻火、何樣事有へし、しはらく氣のすかたをみ、黄昏にをよひ候間歸宅し、翌日勸修寺前内府紹可江參、右件の趣具申入、いかやう仰出候、先度如言上不慮出來候而、御氣つかいをなされ候、乍去親王御方を候、そと御目に入らるへき旨申之、又理性院僧正へも、具に語申て、申入らる間、可相調候由被仰下の間、七日の神事にて仕候者共、神事同前にて、二帖一日につかまつりたて候、御紋は十六葉のうら菊也、御紋の儀、伺叡慮如此相調、勸修寺亞相晴豐卿をもつて進上申也、天正七年十二月廿日、院前右府信長公御はて候、京都錯亂に付て、しはし逗留し罷上候處、陽光院へき由且申也、其已後伊勢へ下向し、在國のあひたに、京都不慮出來候、總見はしめまいらせられ、宮々いつれも御つゝかなく、内裏江うつられ候、申上の儀御座候とも、かまはれ候御事惡候也、御愼肝要のよし、卒爾なから申入山のことく、谷のかたちなとあり、しゝかき、屋くら、あさやかにして、其色黒御使として、持明院黄門基孝卿仰之趣、宗恕田舍より罷上よし聞食候間、被天正九年十一月五日、酉上刻、陽光院御座所二條の御殿に、大凶氣立、其形大所相違なきこと、きとくにおほしめされ候まゝ、御名代にたてられ候、又御

ヲ候ス 宗忽雲氣
慶長九年正月十一日 九〇三

しありて使有之也、不慮出來すへし、そのまゝ通仙院瑞策へ罷向、武田三人の頸の氣みたる次之、又田舍より上由聞之て、瑞策より、さても家のしるし申たる儀、奇特のよ天正十年三月廿四日、甲斐武田頸梟獄門候氣をみんとおもひ、宗恕罷向見之、武田四郎勝頼くひは天之氣也、同右馬頭くひは左氣云同太郎くひは天氣也、いつれも死せさる頸とも也、このまゝにて一向不可果軍もあるへし、第共具語、のちの證人のため申よし申てまかり立也、其座に五六輩有て聞召候へとの御事、被仰下候也、其以後つほきりの御劒かへり參候云々傳なされ候太元の一部は、別義なく御隨身にて御座候、きとくにこそ被思て氣のすかた以下能々勘、黄昏に及、しるしたる物持參申候、大御所樣方御覽なされ、御殿圖方角以下御自筆にあそはされて、四辻亞相公遠卿を天正十二年正月三日、巳刻、清凉殿上仁、黒氣まろくふとく大黒立つ、親王御御使として、此氣の樣具言上いたすへきのよし被仰下之趣、謹而宗恕承、さふかき愼なり、急にみえ申候、御祈祷等御座有へきよし言上申、御い重代の御太刀つほきりをはしめ、御物ともうしなはれ候へ共、宗恕に御相慶長九年正月十一日

親町 ○正 云フカ 天皇ヲ
慶長九年正月十二日 九〇四 十二日

此當家條々者、爲後代少々注之、則梶井宮上人みな難儀の體也、しかる處に、通仙院江色々おほせ出され、御藥調進あのりのやうも、かさねて又御尋有、其御返事申上也、并親王御方も、少御つゝりて、三日目少御驗氣あり、連々御養生ありて、御本腹めてたき御事共也、其時、宗恕きとくを申上候よし仰ありて、御兩御方樣御褒美共有て、忝次第也、の御不例也、醫者御藥とも調進申といへとも、少も御驗氣御座なし、公卿殿文祿三年四月十六日右條々、爲子孫注之者也、被相副御書、被下之候時、眉目何加之、爲子孫努々不可聊爾者也、右一卷者、依大和三位所望、染愚筆、不可有他見者也、しみ〓るよし申て、六日目大御所樣俄に大事に御惱あり、御無言にて以外尊悟判文禄三年四月十六日沙彌宗恕判沙彌宗恕判三位入道大和三位入道宗恕=二日、〓女御近衞氏、近衞信尹ノ第ニ行啓シ給フ備上覽之處有御感、染御筆

于時 蜻庵
慶長九年正月十三日 九〇五

十三日毛利秀元、太刀馬代ヲ獻ジ、歳首ヲ賀シ奉ル、雖ドモ、姑ク、下文歴朝要紀ニ秀元ト解セルニ從フ、殿なる、おとこたちしこうあり、く御らる、あか月、たいの物にてくもしらるノ條ニ見エタルガ如シ、其輝元ナルカ、秀元ナルカハ未ダ明ナラズト書ニ安藝ノ毛利トアルハ、偶然舊稱ヲ書セシニテ、上文八年九月五日て、御たち馬代しろかね十まいらるう大辨日ろう、長はしより文いつる、正月十三日、はるゝ、かつしにて、八てう殿、正こゐん正月十二日癸亥、長門守護參議毛利秀元、進獻太刀馬代、賀新正、參右大辨藤原光豐傳奏、○毛利家譜、江氏家譜、毛利三代實録考證等ニ、本條ノ事所見ナシ、又、本〔參考〕正月十二日、雪ふる、あきのもり、ことしの御禮とし甲子待、御遊アリ、歴朝要紀〕正月十二日、雪ふる、このゑ殿へ、女御の御かた御い〔御湯殿上日記)〔御湯殿上日記〕てあり、御湯殿上日記〔御湯殿上日記〕〓十正月十二日、雪ふる、あきのもり、ことしの御禮とし

白銀 拾枚 御湯 六十 百四 殿記、 十四 六十 甲 子 二 二 六十
慶長九年正月十三日 九〇六

○甲子待、五月以下ノ分、便宜ニヨリ左ニ合收ス、十二月十九日、はるゝ、かつしにて、おとこたちしこう、御けつり長はし、坊城、甘呂寺左衞門佐、阿野少將、予等也、鷄鳴之後退出、七月十五日、かつしにて、御あそひあり、く御らる、中院入道中納言、勸修寺新中納言、四辻少將、鷲尾宰相、正親町三條實有、小川閏八月十六日、晴、入夜、甲子待ニ參内、及曉天有御〓取、予也杉原一束、柄杓取光豐卿、隆尚朝臣、氏成朝臣、之仲朝臣、實有朝臣、季繼朝臣、俊昌、通村、豐長、予等らる、たいの物、くもしらる、御日し〳〵也、十月十八日、はるゝ、かつしにて、おとこたちしこう有、御あそひとも有、く御七月十五日、晴、今夜甲子待ニ即伺候、御人數聖護院宮、曼殊院宮、廣橋大納言、也、廿色見物、御〓取有之、予帶一筋、水引十把取之、鷄鳴後退出、戌刻雨降、て、御あそひ有、く御らる、よふけて、たいの物、くもしらる〔慶長日件録〕一五月十四日、晴、入夜、甲子待ニ參内、御人數兼勝卿雅朝卿之、〔御湯殿上日記〕五月十四日、そとふる、かつしにて、おとこたちめし慶長九年正月十三日

六十 〓取 甲子待御
慶長九年正月十五日 九〇七

等ニ授ク、十五日一慶長九年八月六日、舟本彌七郎、巳年御朱印請取、十月十八日、晴、今夜甲子也、則候内、小豆粥ノ儀、三毬打ノ儀、例ノ如シ、幕府、大坂ノ人某ニ、安南國渡航ノ朱印ヲ授ク、八月ニ至リ、マタ末次平藏一慶長九年孟春十三日、天滿イバラキヤ又左衞門母、取次尼崎屋又□郎らる、十五日、雪ふる、あしたの物に御かゆらる、めゝすけ殿より、御うけとりらる、十二月十九日、晴、甲子、立春、入夜御盃ニ參、次親王御方御盃ニ參、次爲甲子待一慶長九年八月十三日、細屋喜齋御さか月二こんらる、二こんめに、めゝすけ殿御さか月、御いたゝきあり、〓參内、鷄鳴之後退出、正月十四日、雪ふる、やましなより、さきつちやう十〔異國御朱印帳〕安南國附天南闕一慶長九年八月廿六日、末次平藏、御湯殿上日記

寅 六十 丙 〓六十
慶長九年正月十五日 九〇八

申候、御心候て、御日ろうにあつかり候へく候、かしく、ことく御とをりあり、御こさか月もらるかれ〓、めゝすけ殿、長はし、いよ殿御まりりあり、女院の御所へ、御さきつちやう御けんふつにならします、こわく御らる、こよひの御さか月、いつもの略けふの御いわい、御ひとへきぬにてらる、女御の御かたあなたへらる、朝十四日乙丑、天晴、禁中へ三毬打十本如例年進上了、文如左、御返事有之、う大辨より、さきつちやう三持來了、勸修寺ヨリ人相副、かしこまりて申入候、三きつちやう十ほん、あいかはらすしん上いたし勾當内侍とのゝ御局へとき經とて候、かしく、いつもの三きつちやうまいり候、めてたくおほしめし候よし、心候て申かとらる、御さか月のゝちさきつちやうあり、御きつしよ、長はし、きよくら人いたさるゝ、〔言經卿記〕〓正月十二日癸亥、天晴、山科七郷ヨリ、三毬打竹二百八十本

○中 略 獻ズ 山科言經 例ニヨリ 三毬打ヲ
慶長九年正月十五日 九〇九

書をうけとりて、東階に望む、修理職の者みて、御吉書を給りて、三毬打のもとにあゆみより、御吉書を入て歸り參る、とりて、同しく庇の南第一の間の、簾の下より差出せは、藏人差よりて、御吉座に著しめたまふ、勾當内侍御座に御劒を置、こと内侍もちたる御吉書を院中納言、伯二位、右大辨宰相、三條宰相中將、隆尚朝臣、黒丸、之仲朝臣、重定朝供御に同し、次清凉殿の東庭にて、御吉書の三毬打〔參考〕吉書を硯のふたにすへて、持て御後にゆく、母屋の東の庇にかまへたる御十九日庚午、天晴、去十五日天酌に參仕衆、廣橋大納言、萬里小路大納言、持明の御盃參る、女中にも御前にてたふ、七日の御三そに同し、夕方御いはゐ、強臣、實有朝臣、總光、俊昌、基久、言緒、永慶、宣衡、兼房、通村、兼賢、顯成、清原秀賢、山しな前中納言とのへおはします、勾當内侍ひとへきぬをきて、御劒を持御先に行、又こと内侍、御〔後水尾院當時年中行事〕正月十五日、あしたの物、あ加の粥を供す、御かゆ階にすゝあり、清凉殿へ渡らせ赤小豆

近き記には、小 三毬打とあり 三毬 著す、近年布衣を著す 慶長の頃迄ハ、すあを て、其例をうしなハて、今ハ御代官ならても、進上する也、 近年山科しん上す、御領の御代官をせし時よりしん上し 打ハ、 あかノ粥 及ビ三球 打ノ次第
慶長九年正月十五日 九一〇

唱門師大黒松大夫二幽セラレタリシヲ赦シ、常陸下野ノ地三萬石ヲ賜フ、飾り、藏人、階の南にある燭たいのろうそくをとりて、修理職の者にあたふ、又、三内侍とりて御前にもて參る、後還御、毬打のもとにゆきて火をつく、牛飼仕丁鬼假面を被、赤毛を蒙り、二嫗幕府、前攝津高槻城主新庄直頼ノ、曩ニ石田三成ニ與シテ、蒲生秀行ノ許〔附録〕職の者もて參る、藏人是を取て、御吉書いたしたるすたれの下へさし入る、事終りて、三毬打の竹二本を、御吉書のすはりたる硯のふたにすへて、修理十八日竹をは太鼓を携へ、二翁逐ヒ舞フテ打之、童子二人囃之、止牟止也祝ふと云、等、聲を上てはやすなり、正月十五日、清凉殿の前庭青竹を燒、〔慶長見聞録案紙〕上正月十五日、新庄駿河守直頼父子被召出、是ハ慶長〔時慶卿記〕〓正月十五日、天晴、雪散、三毬打吉書ヲホコラカス、長左衞門(鹽尻ニ申付候、〔言經卿記〕〓正月十五日丙寅天晴、三毬打三本如例年沙汰了、正月十五日丙寅、天晴、三毬打三本如例年沙汰了、〔時慶卿記)〕〔言經卿記〕

吉書を以て アルコトヲ記セリ、今省略ス ○本書、十八日二モ、マタ三毬打 しつとく を著す、 二人翁の姿、 二人嫗の姿 摺扇等を 同く燒く、 結付く 二十 五 十 二 止牟止也 祝
慶長九年正月十五日 九一一

家人ニ屬ス、元來大神君ニ忠志有リト云ヘトモ、上方一偏ニ石田カ下知ニ從フノ間、直頼一人、是ヲ背テ其志ヲ立テ難キニ依テ、本意ニ非スシテ三成ニ屬シテ、一徳院殿ニ〓ス、濃州關箇原一戰ノ時、直頼石田三成ニ屬シテ、伊賀國上野ノ城ニ楯籠ル、其罪ニ依テ蒲生藤三郎秀行ニ預ラレ、奧州會津ニ閉居ス、直頼〔恩榮録〕上慶長九年、新知三萬三百石旦上野ノ城ニ楯籠ル、此旨委ク台聽ニ達スルノ間、其罪ヲ赦免有テ、召テ御常州麻生、新庄駿河守直此度御赦免及此〔新庄家譜〕直頼大神君及ヒ台五年高槻ニ罷在、後蒲生飛騨守ニ御預ケ、奧州ニ蟄居、屬石田之罪に依て也頼、〔家忠日記増補〕〓正月十五日、新庄駿河守直頼、秀信〔家忠日記増補〕直綱右近助、正月十五日、新庄駿河守直頼慶長九年正月十五日

五日 宮内卿法 母佐久間大學盛重女、妻日野中納言資友女 印ト號ス 正月十 〓三郎、越前守、從五位下、宮内卿、法印 妻佐久間次右衞門盛重女、 堀石見守孝村(〇存村カ)養子、 駿河守、從五位下、 堀因幡守、從五位下、 直定 ト關ケ原 新庄直頼 役
慶長九年正月十五日 九一二

信となのるアリ、徴ニ應シテ、子直定諸將ト共ニ伊賀ニ軍ス、上野城ヲ攻落シヲ同フスルノ舊有リ、父子姑ク卿ガ國ニ居ラシム可シ、故ニ蒲生氏ニ依ル、直頼文祿四年乙未、攝州高槻城ニ移封セラル、慶長五年庚子、家康東征ス、常ニ關東ニ伺候シテ、將軍家ニ近侍ス、七月大坂奉行等亂ヲ作ス、秀頼ノ命ヲ以テ諸侯ヲ徴ス、直頼父子高槻城ニのしむ、よりて存村か養子となる、豐臣太閤につかへ、諱字をたまはり秀康蒲生秀行ニ命シテ曰、直頼軍ニ從ハズト雖〓、我其素志ヲ知ル、卿ハ郷貫新庄、今井の三家、實子なきときは、たかひに三家のうちをして家督をにユ、更ニ常陸行方郡麻生、及ビ下野石橋等地三萬三百石ヲ賜ル、秀信實は新庄駿河守直頼の三男、母き佐久間大學介盛重か女、近江國堀同九年甲辰正月十五日、召ニ依テ、直頼父子陸奧ヨリ駿府ニ詣リ、家康ニ見入守ス、家康亂ヲ聞テ、返テ關ガ原ニ軍ス、既ニシテ三成等誅ニ伏ス、家慶長五年、關原の役に、直頼東照宮の御勘氣をかうふり、〔寛政重修諸家譜〕九年恩許ありてのち、秀信をもめされ、十年十一月、台徳院殿にあみへた堀存村秀信

れより代々行方郡 筒井伊賀 居城 ○寛政重修 從五位下、 諸家譜二、こ 因幡守、 守定次ノ 麻生に住すトアリ ○中 七百六 十九 略 也 石見守、 從五位下、 直頼蒲生 秀行ニ預 堀秀信 ケラル
慶長九年正月十五日 九一三

前權大納言日野輝資、江戸ニ赴ク、テ歸院云々、三月十、自朝陰、日亞相公ヘ人ヲ遣、昨日自江戸御上洛ト云々、雖然齋受用、則心痛甚故思止而已、禪居へ呈一書有返札時擧盞、拂旅愁者在掌握、雖然、亞相爾來酒一滴亦無受用、美淋酒小〓ニテ受十六、自朝雪降、昨日亞相被赴關東、予者不能暇乞、十四日終日相詰故也、今日いて、釆地千石をたまふ、雖然、古云、青蘊一束其人如玉、况酒云、枋云、兩種片瓶、錦上鋪花者呵々、勝青蘊獻之、各々勸宰相殿其外、藤宰、廣大、廣辨光駕、勸宰帶十筋、雉鳥一疋、廣亞相唐島小袖一ツ、廣辨帶五筋、藤宰大錫片、丸枋一包、ノシ二把、是餘之些少、絶言語、贈進、其人輝似美玉乎、各々同時ニ被進酒、其内予者冷酒ニテ、酒三盃受用シ用、別而添旅愁乎、又腹舊擧巨〓乎、兩般意難辨予者雖爲深雪、齋了赴松勝右、之雪、旅□云、遠路云、旁以行路難、坐察之而已、雖然東紀入同途之上者、旅行時てま〓り、十一年御書院の番士に列し、下總國匝瑳、香取二郡のうちにを〔鹿苑日録〕正月十四、自朝晴天、齋了出洛、於小川鷹ヲ相求、至日亞相公

十
慶長九年正月十六日 九一四

御看經、例ノ如シ、十六日やかしらる、みないてきらりて、女中はかり御さか月とをりまいらせらるとく、く御もはしめらりてあそはす、御みまにあみたかゝりて、かちん御み○此條ノ事、御湯殿上日記、言經卿記、時慶卿記等ニ所見ナシ、正月十六日、雪ふる、けふの御かんきん、いつものこ〔參考〕二位、慶長八年十一月、辭權大納言、正月十六日丁卯、無節會、依御忌月也、公卿補任注記、〔參考〕間にかけて、西向香花を備ふ、御前〔日野家譜〕輝資、天正十五年十二月廿一日、任權大納言、同月廿九日、敍正のかちんなとを奉る、今日も御粥を供す、御祈祷あり、阿彌陀の繪像を御三〔後水尾院當時年中行事〕正月十六日、けふより已後、あしたのものは、あか〔御湯殿上日記る、女中上臈分き、念佛七百遍、觀音經踏歌節會ヲ停メラル續史愚抄〕の

六十 或ハ御 代官有 卯 五十 丁 二 御看經 十六日ノ
慶長九年正月十六日 九一五

豐臣秀頼、三寶院准后義演ヲ請ジ、大般若經ヲ大坂城中ニ轉讀セシム、轉讀了、總次見合、漸時分相計テ、第六百卷テ罷向了、十六日、晴、卯初刻ヨリ用意、予法服香平袈裟般若發音等供奉如常、伏見ヨリ乘舟二艘、及上下六十餘人歟、心經音、次三禮以下、次六百卷、高聲ニ大般若ハラ密タ經卷第一ト讀了、諸衆十五日、晴、辰刻、至大坂著了、各休息、先大藏卿局ヘ三百疋、取次いちやヘ貳百アサリ、演超アサリ持之、先粥受用、經衆モ下壇ノ間ニテ御相伴、次手洗、兼テ持テ進寄、先心經金一丁、諸衆疋遣之、佳例也、小出播州、片桐市正、同主膳ヘ、各馬代三百疋太刀遣之、門外マ觀音經一卷、心經二卷、融通念佛、光明眞言は同前よませらる、祝儀、今夜沙汰之、珍重々々、大藏卿、法橋、宰相上座、侍從寺主、三河上座、以下侍座儲置了、次經衆著座、次予著座、次導師予起座、前方便了、次三禮表白等、次大袴以下如常、香居兩箱、演俊〔義演准后日記)九正月十四日、大坂御祈祷出門、戌刻、明日粥拜節供等ノ讀衆轉讀如常、第一卷七八行讀了、起座、平座ニ著テ、四十卷貳卷、心經三卷、ゆはう念佛六萬遍、光明眞言十二遍、中臈已下は念佛六萬遍、

置之 赤金 兼テ 襴 高聲第 一卷、 高 大般若轉 讀ノ作法
慶長九年正月十六日 九一六

〔附録〕下へ〓眼三千三百疋、并二石賜之、如佳例、次秀頼公御對面、御盃賜之、杉原五十七日、晴、辰刻出口起、淀橋邊ニテ休息、未刻歸金剛輪院了、珍々重々、未刻大坂起テ、日暮ニ出口ニ著了、銀子廿枚、小袖一重、廿五口可然歟ノ由、同申入了、次齋賜之、良家同平民、下壇ノ座敷ニテ御相伴也、丁寧也、如佳例、次布施賜之、局ヨリ申來了、一同ニ可眞讀云々、然者經衆五十口可召共由返答、但二日ニ撫物方申之、次本尊壇等承仕二人撤之、御撫物札、演賀少僧都以奉行進上之、十帖、トンス一卷進上之、經衆悉御盃被下之、是又佳例也、其後退出、始終無爲良家衆ハ銀子三枚ツヽ、平民ハ貳枚ツヽ也、坊官以轉讀高聲、次心經金一丁、諸衆心經聲、次神分經尺以下了、復座、次後加持、向御若アリ、五月十六日、九月十六日ニ、轉讀大般若アリ、竝ニ左ニ合載ス、○本條ノ事ハ、慶長五年以後毎々見エタリ、又、三月十一日ニ、眞讀大般二月朔日、晴、大坂大般若之儀相尋ニ、大藏卿局へ以文申遣了、〔義演准后日記〕九二月廿九日、來十一日、於大坂眞讀大般若之儀、大藏卿

予分 也、 義演准后 豐臣秀頼 良家平民 ト對面ス
慶長九年正月十六日 九一七

九日、大住人夫來、夜舟ニテ發足、共奉如常、共京ヘ上了、也、仍今夕御禮御盃賜之、次經衆悉御盃拜領、次退出、歸宿坊休息了申刻經、予十二卷眞讀了、先打心經金經音止之、次非時賜之、次明日ハ相違日十日、巳刻降雨、辰刻著大坂了、御袋樣ヘ樽代千疋、大藏卿局ヘ五百疋、いちやに三百疋遣了、御袋ヨリ三荷三種送給之、十一日、屬晴、卯初刻出仕、予法服以下如常、諸衆同法服、先粥賜之、巳刻齋受用、六日、晴、山上經藏ノ大般若六十合取寄了、大坂可持用也、大坂進物用意ニ、侍經衆交名事、廿五口、四日、大坂眞讀大般若經衆、東寺賜遣了、光明院、寳嚴院、寶〓院、金勝院、實相寺□山僧正理性院法印西林院法印金剛王院法印俊長大僧都演賀少僧都寶〓院法印報恩院法眼俊典法印光明院法印寶嚴院法印

以上五人、 參勤云々 東 東 勸 讀大般若 三月ノ眞
慶長九年正月十六日 九一八

十二日、晴、卯初刻出仕如昨日、各眞讀、次心經ノ金、衆大名也、歴々也、次御對面、御盃賜之、予盃被召候、諸衆御盃直賜之、御布施百枚賜之、於宿坊四枚宛分配之、過分ノ御布施也巳刻齋受用、未刻結願、配卷凡十二卷宛、但遲口衆ノ經、能讀衆ヘ支配也、予今日十卷、兩日合廿二卷眞讀了、初百内也、結願法則如常、次在後加持、發願讀衆事、銀子五十枚、〓眼萬疋人夫料八木五石、以上予ニ賜之、經衆銀子加持候、御撫物從元在之、道場撤之、次非時受用、經衆下壇、予、眼路各著座、倍膳十三日、辰刻大坂立、出口ニテ休息、未刻歸金剛輪院了取次第、□加持タラ尼予出之、慈救呪也、昨日同在之、秀頼卿御出座也、仍東向宰相右衞門督廿七日、秀頼卿ヘ先度爲御禮、匂袋廿進上之、大藏卿局ヘ同五袋、取次三袋、片世尊院律師演快アサリ演俊アサリ堯政律師源朝律師亮濟律師次粥、後手洗、次眞讀、澄然アサリ宗情ヽヽ演超大律師澄然アサリ宗情ヽヽ金勝院

供奉衆 僧都役 是ハ予 演賀小 實相寺 東寶嚴院弟子 東 宰相 東 澄然アサリ 演超大律師 金勝院
慶長九年正月十六日 九一九

ヲ秀頼卿被聞召、其御盃ヲ挑子ニ入テ各賜之、次いちや方ヘハラ密多經卷第一ト、高聲ニ出之、諸衆銘々轉讀如常原三束持參、盃賜之、二枚宛、但良家ハ三枚宛也、次御對面、各御盃被下之、先御盃予拜領之、予カ盃各法服衲著用之、轉讀之後、加持發願略之、加持タラ尼予出之、慈救呪也、次齋十五日、寅刻雨降、巳刻大坂ニ著了、大藏卿局ヘ爲案内文遣之、樽代經衆十五口交名事受用、諸衆御前ノ下壇ニテ賜之、良家ハ平民ノ頭ニ一列ニ著座也、次布施賜之、導師分銀廿枚ヨリ可有御成候由返答、片桐市正、同主膳正、帷一重遣之、主膳正、黄昏爲禮杉十六日、屬晴、辰初刻御城へ罷向了、予法服香平袈裟官直綴白袴、先わ受用、次洗手、次諸衆著座、次予起座、導師作法如例、次大般若遣之、則樽濟々送賜之、明日御佳例御祈祷如例申入候、夫桐市正五袋、同主膳ヘ五袋遣之、使宰相、今度初而使也、五月十四日、酉末刻出門、伏見ヨリ乘船四艘、「ッ并姫君ヨリ、同帷單物以下三ツ賜之、經衆分銀袴、檜扇以下如常、房同取帷

○交名ハ 赤地 單物 金〓 二百 省略ス、 三百 綾ノ 平 正 讀大般若 五月ノ轉
慶長九年正月十九日 九二〇

十九日十四日、晴、伏見ヨリ夜舟、亥刻出門、いき一反、姫君ヘ杉原五束、大藏卿ヘ同三束、いちやヘ貳百疋遣之、片桐主膳十五日、晴、巳刻大坂著了、片桐市正ヘ、杉原三束遣之案内、御袋ヘ杉原五束、か一重、同小袖一重、十三日、晴、奉讀誦大般若經御武運長久所、奉轉讀大般若經、杉原二束ちやあへ遣之へ諸白樽一荷、梯一折遣之、有樂ヘ一折遣之、矢野五左衞門ヘ諸白一荷遣之、十六日、晴、辰初刻御城へ罷向了、經衆人數事九月十二日、時雨、大坂御祈祷用意、紙札二百枚書之、られ候とて、女御の御かた御いてあり、御ちやのこのおりらる、正月十九日、天睛、親王御方御祈祷、各被召參上候、照門御參御布施事、銀子廿枚、小袖正月十九日、はるゝ、宮の御かたに、御きたうあらせ政仁親王御祈祷始、衆十五人、但内良家衆三枚宛也、齋粥以下如常、〔御湯殿上日記〕也、女御殿、大聖寺殿、光照院殿、入江殿、御袋御相伴也、廣橋、萬里、持明、中院、伯、予〔時慶卿記〕鐡眼卅三百疋、八木二石、已上予分、銀子二枚ツヽ經〓リ

○人名 六十 リ賜之 略 姫君ヨ ○下 略ス 十 庚 九 二 午 九月ノ轉 讀大般若
慶長九年正月二十日 九二一

かちんにて、御さか月一こんらるくもしらる、はてゝく御らる院殿、女御殿被遊候のを、やふ、いのくま、とうの辨、う大辨、さまのかみ也、おちやのこのおりにて〔附録〕連歌御會始、尋デ二十五日同御會アリ、殿、せうかう院殿、めうほう院殿、正こゐん殿、竹内殿、このゑ殿、中ゐん、あすからる、はてゝうとんたいの物にて、くもしらる、けふの御さか月、へた〳〵の廿五日、はるゝ、御れんか有、御人しゆ、八てう殿、正こ院殿、このゑ殿、中院、わしい、日ろはしう大辨、しゆひつあのしこうあり、おりにてくもしらる、く御も野井等也、夕食迄在之、晩ニ退出、沈醉候、聖門ハ後ニ御參也、御杓入江殿、光照勸宰相、鷲尾、五辻、藪、正親三、阿野、富小路、廣橋辨、少納言、猪隈、中御、右衞門佐、滋〔時慶卿記〕〓正月廿日、天晴陰雨、晩ニ晴、禁中連歌御會始ノ由候、二十日正月廿日、はるゝ、御くわいあり、御人しゆう、八てう〔時慶卿記〕〓正月廿三日、天曇近衞殿連歌、飯後參上候、時直執筆也、初夜〔御湯殿上日記〕〓十正月廿日、はるゝ、御くりいあり、御人しゆう、八てう〔御湯殿上日記〕;

未 辛 十 近衞氏連 歌
慶長九年正月二十一日 九二二

幕府、連歌會アリ、月に吹風の高こちしつまりて月一日家康上洛ノ途次、熱海ニ於テ詠セシ者ノ如シ、故ニ本條ニハ採〔慶長見聞録案紙〕上正月廿日、於西丸御連歌百〓有之、傳フルモノヲ載セタレドモ、伊達政宗事蹟考記ニ據レバ、其連歌ハ、三○慶長見聞書同ジ、武徳編年集成正月元日ノ條ニ、秀忠ノ歳旦連歌ト廿四日、天晴、八條殿ヘ參上、御會ノ詠草ヲ懸御目候、御盃給、也足ヘモ詠草談以前ニ滿、月待ノ由候間、夜深迄伺候、謠有雨そゝく夜の明ほのゝ春御秀忠公録セズ、尚、同日ノ條ヲ參看スベシ、合候、立こすや霞を松の若みとり二十一日立こすや霞を松の若みとり三盆右近衞權中將冷泉爲滿ノ第、月次和歌會始アリ、讀師大炊御門、講師滋野井、發聲持明院也、歌鷲尾也、當座滋野井也、讀揚了、會〔言經卿記)〕〓正月廿一日壬申、天晴、冷亭和歌會始有之、興門トウヤク也、雨そゝく夜の明ほのゝ春〔言經卿記〕月に吹風の高こちしつまりて紹ウ之

申 壬 十三
慶長九年正月二十一日 九二三 三月分

君かへん千とせ春の色見えてはこやの山の松の木たかさけふの日もはやくれ竹の林より雪となるらし鳥のちかよる見しめ繩かけし頼みもなかりけりいや年のはをふるの神杉分ハ、異事ナキヲ以テ省略ス兼日松有春色、當祈不會戀、暮林鳥宿、冷泉、土御門、内藏頭、滋野井、堀川、舟橋、竹内、土御門藏人、官務、今川左馬助、眞繼題被送之間、令詠吟、入夜令持參畢、美の守等也蜷河道標、古市宗超、次、大炊御門、持明院、予、鷲尾、千壽丸、藤壽丸、亭主、四條、五辻、○二月以後ノ分、便宜ニヨリ左ニ合收ス、但シ、七月、閏八月、及ビ十月ノ廿二日癸酉、天晴、昨日會予歌如此、已後酒也云々、予早歸宅了、今日人數、先僧衆如例、興門、勝仙院、仙岩齋、極樂寺〔慶長日件録〕1二月十一日、今日冷泉亭雖月次、依有用所不出、雖然當座〔言經卿記〕〓三月五日丙辰、早曉夕立雷鳴、天明天晴、冷亭ニテ月次和歌〔言經卿記〕〓二月十一日壬辰、晴、冷和歌會不罷向了、〔言經卿記〕二月十一日壬辰、晴、冷和歌會不罷向了、

三 十 冷泉氏和 歌會二月 分 山科言經 ノ歌 三月分
九二四

たつねみん花も有やと麓より柚たつ山のおくろおくまて花の咲春の家ちは中々に物うき旅と思ひなしぬる時守も時のうつるもわかぬまてこよひは花になれんとすらん四月卅日庚辰、天晴、冷歌會有之、月次也、先興門、持明院、宗超被成之、入〓ニテ咲出る花の思はんひさしさもわする計の老のはて〳〵會、人數名字所望由候間、書之遣了、千壽橘にちかをまもりの袖の上も今さらに又花の香そする勸酒了、冷歌會有之、如例月了、土御門トウヤク也云々、但不出了、人數坊衆、泉、講師今河左馬助等也、先茶子一盞、晩飯有之、申下刻各被歸了、予今日歌、四月十五日乙未、天晴、冷月次和歌會也、人數大炊御門興正寺、勝仙院、仙岩、覺阿、蜷川道標、古市宗超等也、俗衆、大炊御門、持明院、予、鷲兼日山花未遍花下送日寄花述懷同當座翫花近花竹内、勝仙院、仙岩齋、同左馬助、極樂寺、古市宗超、眞繼美濃守等也、讀師冷尾、千壽丸持明院、予、冷同藤壽、水無瀬一齋、亭主、庭田、四條、冷泉、内藏頭、滋野井、堀川、藤壽丸、亭主、四條、内藏頭、滋野井、堀川舟橋、竹内、今河左馬慶長九年正月二十一日

遲々來了 座、歌 懷紙 當座言、 所勞二て 不出座、 懷紙 計 計 不 計、 出 四月分
慶長九年正月二十一日 九二五

蓬生は道もなきまて茂りたりいつたかすみし宿とやはみん此比は心の杉にやとりしもこゑ綻ふる山ほとゝきす蔦かつらわけし昔の袖の露も思ひあはするうつの山こえこりすまに袖はぬれつゝ又こよひ明石の迫門をかへる波哉日歌始聞郭公從門歸戀同當座庭上蓬旅行夏山家夏みしかよの月を殘して山ふかくわけ入かたの櫁つむらし竹新秋露同當十一月廿二日戊戌、天晴、冷泉亭月次和歌會也、倉部罷向、予不罷向了、宗超、眞繼美濃守等也、讀師四條、講師眞繼美濃守等也、今日予歌、梅螢〔慶長日件録〕十一月廿二日晴、雖當番令相轉、冷泉亭歌會ニ行、助、眞繼美濃守等也、讀師鷲尾、講師竹内、短册は眞繼美濃守也、暮ニ相終了、今藤壽丸、一齋、亭主、四條、土御門、内藏頭、滋野井、官務、竹内、仙岩齋、〔慶長日件録〕一四月卅日、冷泉亭月次會也、午前向彼亭、日沒後歸宅、予、千壽丸言經卿記〕〓五月廿一日辛未、晴、冷亭月次和歌會有之、人數興門、持明院、〔言經卿記〕

不出 ○歌 缺ク、 座、 三 十 五月分 十一月分
慶長九年正月二十二日 九二六

の女中しう、御さか月御いたゝきあり、そのゝち御ふるまい有、宮の御かた二こんめより、く御の御さか月らる、三こんめに、御てんしやくにて、あなた殿マテ書状申入了、先刻御使有之、しよこんはいつものことく、女院の御所御まへゝも、御さか月へつにらる、全部返上了、長橋殿ヘ持セ參了、女三の宮の御かた、八てう殿、大かく寺殿、正こ院殿、竹内殿、大しやう寺殿、女の宮の御かたへは、御こふあわはかりらる、女御の御かた御しやうはん也御の御かた御しやうはん也、おとこたちも四五人しこう有、く御らる、女中たて一尺一寸八分、よこ一寸八分、らします、三の宮の御かたもなる、つねの御所にて、御さか月三こんらる、三十六日丁酉、雨、晩晴、禁中ヨリ、冷泉ニ件家短册タケハヽ、被仰尋了、入夜長橋正月廿二日、はるゝ、女院の御所、ことしはしめてな二十二日御湯殿上日記)〔附録〕女院、禁中行啓始、言經卿記〕〓二月四日乙酉、早曉ヨリ雪亂、天晴、禁中ヘ冷泉ヨリ、萬葉集

六十 癸 酉 二 二六
九二七

に屬し、天正六年、攝津重勝母は某氏、幼稚のときより、間見仙千代のとき、豐臣太閤より、親良か封地のうちにをいて、一萬石を分ちあたへ千石をあたふ、秀政卒してのち、二男美作守親良に屬し、慶長三年四月二二十四日千代竟に討死す、織田右府、もとより重勝か武名をしれり、ゆへに堀久太日、秀政か嫡子左衞門督秀治、をよひ親良か領知を越後國にうつさるゝにて、御さか月一こんらる、日し〳〵也、めてたし〳〵、女院の御所より、五か郎秀政、これを招て先手とす、のち秀政、越前國北莊にあるのとき、釆地五國伊丹城を攻るのとき、重勝鐵炮にあたりて創をかうふる、この戰に仙も、女院の御所の御しう、のこらす御らりあり、御かいおほい有、御こふあわう五からる、三の宮の御かたより、大たか十てう一つゝみらる〔寛政重修諸家譜〕越後某邑主近藤重勝卒ス、養子政成嗣グ、胤、近藤左近將監長安三河國に住す、九十郎景春は、その末孫なりといふ、政成某藤原氏、秀郷流、近藤、今の呈譜に、秀郷の後重郷慶長九年正月二十四日重勝

源吾、四郎右 信濃守、從五位下、 初高政、七郎太郎、 譜景春二作ル、 九十郎、今ノ呈 ○織田 衞門、織部佐、 彌五右 八百四 衞門、 氏ノ臣 十六 亥 乙 近藤重勝 ノ事蹟 遊 ほひノ御 御かいお
慶長九年正月二十四日 九二八

萬石をたまふ、雄か養女當家譜第のものなり、汝男あるにをいては、めしつかはるへきのむね仰は、汝か祖父九十郎は、尾張國高圃城を守り、忠節をいたす、まことにこれ二月京師にをいて、從五位下信濃守に敍任しを蒙る、九年正月二十四日、京師にをいて死す、年五十二、法名淨心、紫野大はやく父祖に後れて流浪せしゆへ、事のよしを詳にせすと言上せしか先祖のことをとはせたまふにより、尾張國の住人近藤九十郎か孫なりらる、のち男正成を携て大坂城にいたり、東照宮に拜〓す、ときに重勝かれ、重勝か養子となり、慶長五年三月、はしめて東照宮に拜〓すれより御小性に列し、御膳番をつとむ、小山、關原等の御陣に供奉す、八年徳寺の大清庵に葬る、これ正成か開基せしところなり、妻は伊藤兵部重政成實は堀左衞門督秀政か四男、母は某氏、天正十六年、越前國北莊に生將軍宣下御拜賀として、御參内のとき扈從す、九年四月五日、父か舊領一○政成卒シテ、子重直幼稚ナルニヨリ、封土ノ半ヲ削ラレ、寄合ニ列ス二十五日、こ慶長九年正月二十四日

日ノ條ニアリ ○八年三月廿五 三歳、 時に十 近藤政成
慶長九年正月二十七日 九二九

伊勢大神宮爲社領、吾川郡畑村ニ而合百石、令寄進之也、家衆、門跡モマタ大坂ニ赴キ、歳首ヲ秀頼ニ賀ス、こたちのこらす、大さかへ御くたり有、此御所よりも、御たち馬代しろかね高知城主山内一豐、神田ヲ伊勢大神宮ニ寄進ス、廿まい、宮の御かたよりも、御たち馬代しろかね十枚まいらせらるゝ、てん慶長九甲辰、吾川郡畑村ニテ、伊勢神領百石御慶長九年慶長九年山内土佐守寄進、上部久八郎殿正月廿七日、はるゝ、ひてよりへしよれいとて、おと二十七日〔伊勢古文書集〕正月廿四日一豐〓土州大守之古書〔御湯殿上日記〕ルコト、元和四年六月二十二日ニアリ、參看スベシ、歳首ニヨリ、勅使ヲ遣シ、豐臣秀頼ニ太刀馬代ヲ賜フ、親王、公山内年代略記〕正月廿四日山内土佐守一豐判

御〓清直所藏 六十 ○南路志 翼二所收 三上 寅 戊 二
慶長九年正月二十七日 九三〇

そう御つかい也、左行良意ト號者ニ渡遣候、主膳正ヘハ革襪三足遣候處、眼煩テ不罷出由ニ清左衞門ト云番衆也、小出播磨守ヘハ、革襪二足遣候處、煩由ニテ不逢、奏者へ出、懸硯箱、サメ等看得候、伯、廣橋右大辨等ヘ行、伯ニテ酒アリ、尋、又以使者申候、夜行酒アリ、照門ハ御禮相濟テ御上、洛外ニテ懸御目候、町天野壹荷被贈、使ニ盃ヲ進テ返、源藏人今朝ハ振舞、夕ハ予振舞也、權少將被使、次親王御方、其次親王、門跡、攝家、三獻參、陪膳殿上人衆、兼而注各ヘ被申渡、廿八日、天晴、行水看經如例、今朝陽明ヘ以使者申入、秀頼御禮樣子如例年、敕返事在之、片桐市正禮ニ出、城ヘ被出由也、百疋遣候處、奏者承由ニテ返候廿七日、天晴、道三宿ヘ遣状、他行、其後行テ逢、喫茶、姫君上臈ヘ樽二、文ヲ遣候内源藏人同心シテ、從伏見乘船也、夜半以前ニ到大坂著船、テ、奏者兩度出、懇ニ被申、其後宿ヘ預使者、八兵衞ト號、昆布五束、スルメ廿連各御對面ノ前ニ、廣間ニテ、市正興行ニテ酒數盃アリ、一乘院殿御越也、其次予ハ今日ヨリ下向御暇申入、長橋迄申候處、御意得旨被仰出、少納言同心、竹正月廿六日、天晴、大坂諸禮明日ヨリ各下向ノ由候間〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕〓正月廿六日、天晴、大坂諸禮慶長九年正月二十七日

廿八 日也 十 九 秀頼ヘ諸 禮ノ模樣
慶長九年正月二十七日 九三一 借

〔附録〕有之處、京ニ急事アリテ直ニ上洛候、於出口一宿出、直ニ陽明ヘ參上、大門ヘ見迴申候、陽明ハ桑山法印ヘ申入間、可有御同心用間遣了、廿九日、天晴、出口ヨリ立、晝休横大路ニテ用、未刻ニ歸京、山科殿内々白川殿内正月廿五日丙子、天晴、勸修寺ヨリ迴文有之、如此、日野殿同廣橋殿内々花山院殿外樣大坂御禮不被仰之御衆、來廿七日、從早々御番ニ可被詰之由被仰下候間、御清花、堂上、官位次第ノ御禮也、予ハ東方ニ付一獻アリ、盃御流一々給、其後退萬里小路殿内々持明院殿内正月廿五日光豐正月廿七日戊寅、天晴、四條大坂御禮下向、冬袍扇萬里小路殿内々持明院殿内々正親町殿分樣西園寺殿外樣大炊御門殿同上烏丸殿同上相番へも可被仰觸候也、〔言經卿記)言經卿記)正月廿五日慶長九年正月二十七日)借

末ヒロ 十 カリ、 二 十三 光豐 ニ付禁中 大坂諸禮 御番
慶長九年正月二十七日 九三二

御聯句アリ、定メ、慶廣ニ授ク、以下不及記之、定右之衆、内々、外樣之番頭也可參内之由被仰出トテ、内藏頭ヨリ申來間、則參了、番所ヘ出御、御聯句有之、當番衆兼房、父御代、清原秀賢等也、廿七日戊寅、天晴、禁中加番衆、持明院中納言、予、言緒、宗信、通村、嗣良、顯成等也、是ヨリ先キ、松前慶廣、江戸ニ參覲ス、是日幕府、蝦夷統治ノ制規三ケ條ヲ鶯誦風流柳、御鶴斑沈水香、予執筆言緒也、十二句有之、暮々退出了、予停午退出之處、後刻〔言經卿記〕〓正月廿七日戊寅、天晴、〔慶長令條〕松前御條目山房無盡藏、御晩鞠丙重陽、清原秀賢從諸國、松前江出入之者共、不相理志摩守、夷仁〓商買仕候儀、可爲曲事事〕

)下略、次ノ御聯 ナク、慶長日件録ハ記事闕ク ○此條、御湯殿上日記ニ所見 句ノ條二接ス、 ○中略、前條ノ 附録ニアリ、 蝦夷ニ於 氏ノ特權 ケル松前
慶長九年正月二十七日 九三三

○古文書集、及ビ諸家感状録所載ノコノ條目ニハ、正月ヲ三月ニ作レ一對夷仁非分申掛者、堅停止之事氏蝦夷統治ノ制規ハ、文祿二年正月五日ニ其條アリ、參看スベシ、より、津輕より南部、仙臺、秋田、酒田、由利、仙北、最上等にいたる人夫傳馬の御松前志摩守とのへ分乃事をなすものあらは、嚴科に處すへきむねの御黒印、及び御鷹の事に十七日、諸國より松前に出入ものとも、慶廣に告すして、夷と交易をなし、或右條々若於違背之輩者、可處嚴科者也、仍如件、リ、正三ノ二字、草體相近キニヨリ、傳寫ノ際、誤ヲ致セルナラン、又、松前き夷の外、慶廣にことはりなく商船渡海せしむるもの、或は夷人に對し非俸百口をたまひ、このゝち、慶廣參府することにこれをたまふ、九年正月二一志摩守ニ無理而、令渡海賣買仕候者、急度可致言上事、附夷之儀者、何方江往行候共、可爲夷次第事松前慶廣、慶長八年冬參覲し、十一月十八日、月慶長九年正月廿七日御黒印〔寛政重修諸家譜〕〔寛政重修諸家譜〕百〓松前慶廣、慶長八年冬參覲し、十一月十八日、月

百五 十四
慶長九年正月二十七日 九三四

判物をたまふ印ヲ賜フかりにて、領知の事はなし、是も我國の外なる故、領地案堵の事に及はれさ舶のをきてをも、書くはへて與へられしに、慶長九年、東照宮より御黒印をなさるゝに及ひては、諸國の商舶の事と、えそに非義を申かくる輩の事はきものにて、我國の大名に比例しかたき故と見へたり、松前か先祖、天正のは其家資は萬石に當れとも、領知の賦税なく、二には島夷の酋長といふへ賜フテ、以テ路費ニ充タシム、九年甲辰正月十四日、本多佐渡守正信教命ヲ傳ヘ、悉ク封内ノ金山ヲ賜フ、廿七日、再ビ正信ヲ以テ、墨章ノ制書、公遞ノ信末に、豐臣家に歸款せし時、太閤、松前并に蝦夷を領知すへき朱印に、諸國商見ゆるを、後に及ひて、交替寄合の格に定られしも、子細有へき事にて、一にる歟、これかれを通し考るに、松前といふものは、全く島主の類にて、えそは松前か家、慶長の頃は萬石の籍に列せしと〔參考〕〔誠齋雜記)〔松前家譜〕乾慶廣、慶長八年癸卯冬、慶廣東上、十一月十八日、俸百口ヲ

○鷹ノ事ニ係レル朱印ハ、八月 ○慶廣二、金山ヲ賜ヒシ事、令條、古文書集、及ビ寛 永諸家系圖傳、寛政重修諸家譜等二所見ナシ 十六日ノ條ニアリ、參看スベシ 癸卯十四松 前氏開國略 家格 松前氏ノ
慶長九年正月二十九日 九三五

○大佛殿千僧會、二月以下ノ分、左ニ合收ス、二十九日天台第一番不謂儀也、可訴訟耳、予出仕板輿、力者前行、也、御故障如何、仍供養法光明院勤仕云々、國に類せす、飮食好惡もとより同しから〓は、たとひ一たひは服するに似國の民とせんとおもふき、まどひなるべし、古人も、我族類に非す、必すわれ生せす、たゝ漁獵を業とす、其地を得てもをるにたらす、其民を得ても使ふを親しまじといひし事あり、蝦夷人のさま、形貌すてに〓にして、性行も我はこれをなで、そむく時はたちて通せさるのみなり、もしこれを開きて、我海外の夷、いはゆる覊糜の國なり、いにしへの外夷を御するの法、隨ふときたりとも、つゐに我民となるへきものにあらず、其地は北裔にして、五穀を四月廿五日、大雨、大佛千僧會、天台第一番妙法院宮導師、眞言導師予、今度又〔義演准后日記〕九正月廿九日、大佛千僧會、天台宗云々、導師照高院准后、東山大佛殿千僧供養會、義演准后日記〕九二月廿五日、大佛千僧會、眞言宗也、導師大覺寺宮御番にたらすといひしは、これなるべし、侍以下如常、

講者共也 山上不動 辰 庚
慶長九年正月是月 九三六

ヲ賜フ、六月廿九日、大佛千僧會、導師大覺寺宮〔續武家補任〕八久松源定綱、慶長七年十一月日奉仕、十一月廿九日、大佛法事眞言宗也、導師予、但故障了、供養法理性院ニ仰付了、宮相伴、齋受用之、慶長九年正月、神君に拜〓せしに、正信是月、幕府、遠江掛川城主松平定勝ノ第三子定綱ニ、下總山川ノ地五千石法服先つ小知をつかはすへしとの事ゆへ、下總國山川領内五千石を下し賜ひ大雨中取笠了、理趣三昧如常、供養法せツ〳〵、調聲源朝律師、樌堯政律師、予同九年正月、可然、急度可相觸耳、扈從理性院法印、水本法眼、襄御簾如常、於常御所、妙法院郎四郎見る所あり、將軍家召仕はれ、成立の事は彼か覺悟にあるへけれは、賜下總國山川五千石、以下如常、諸衆法服七十餘口ニ及歟、不足百口、故障輩不に命せられしは、三豕譚〕源定綱者、桑名少將兼隱岐守松平定勝の三男也、々り〔松平平ケサ}

二出仕ノ條 稱松 二見エタリ 十一月、秀忠 ○寛政重修諸 ○本 ○中略、七年 赤地 金〓 家譜異事ナシ、 多 平、 桑 夏 名 香 多二三日
慶長九年正月是月 九三七

〔參考〕家老共令談合、知行方萬事私慾仕、家中之儀、家老共贔屓次第に仕候に付、蘆山川故城址、新宿村にあり、山川沼に臨む、土人の傳へ等は、甲州衆穴山信君存生之時よりの家老なり、然に近年御主御若年之間領廿一村、高六千九百四拾九石八斗六升なりと云、等占、蘆是ヨリ先キ、故水戸城主武田信吉ノ臣蘆澤某等、家老帶金君松等ノ私曲川方織部馬場八左衞門は、平將門か出城の址なりと云、其後永久中、結城朝光の弟山川五郎左衞門ヲ訴フ、是月幕府之ヲ裁シ、尋デ帶金等ヲ改易ニ處ス、重光、再ひ築き、天正中まて山川氏此に居住す、山川氏、宗家と共に越前へ移此年りし後は、公領となり、慶長十四年に水野監物忠元封らる正月、水戸古おまん樣刑部少輔領ノ内、釆地五千石ヲ賜ル、澤伊賀守、佐野兵左衞門、穗坂常陸、有泉大學と致公事を、於御城對決あり、是松平三郎四郎定綱天正中、山川御家老衆、帶金〔慶長年録〕〔下總舊事〕滿澤主税之助下總國山川〔家忠日記増補

○武田 五百四所載 ○朝野舊聞哀稿 ○中 ○慶長 信吉 九年 結城郡 十二 養 ○永 ○君 ○忠 基 ○君 略 後、越中守 松 時 ト號ス 訴訟ノ原 由 山川領
慶長九年正月是月 九三八

帶金刑部平岩主計殿ヘ萬澤主税榊原式部少輔殿ヘ河方織部酒井宮内少輔殿ヘ旗本え被召出馬場八左衞門大久保相模守殿ヘ右之侍共御追放以後、水戸御城在番ニ、松平伊豆守所ニテ御知行割以後、辰十二月ニテ御座慶長八卯年暮ヨリ、辰年十一月マテハ、萬千代樣御家老共、諸事仕置ニ而御に成、穗坂常陸、有泉大學座候、侍共御追放ハ、石見守被仰付、慶長九澤伊賀申立、穗坂常陸は伊賀縁者故一味、佐野は若年故一味仕候得共、此座追放被仰候ハ、慶長九辰年十二月ニテ御座候、四人之御家老共御預ケ之所へ不出、家老之方負に成候て、帶金、滿澤、川方、馬場等御改易被仰付、其身御預〔雜録〕八萬千代樣御逝去ハ、慶長八卯年九月十一日、御家中侍中之内御候、所、は、

不和故、御存生の時、公事初ると也、 自注信吉公のつ不ねと、家老衆と に、有泉新右衞門、疋田源左衞門組之御土藏番也 自注此兩人、上總の小原領御代官被仰付、子孫後 ○大久 保長安 ○中 土浦城主、 略 ○信一 自注 易セラル 家老等改
慶長九年正月是月 九三九

ハズ、雜録ニヨレバ、事件ノ落著ハ十二月ナレドモ、便宜是月ニ連載ス重修諸家譜ニ據レバ、大學ハ既ニ慶長三年ニ死シ、其家マタ、有泉新右慶長年録ニハ、有泉大學ヲ以テ爭訟關係ノ一人トナセドモ、下文寛政もに、梅雪か手に屬して軍功を勵し、大にこれを破りしのは、六月二十二日、梅雪、東照宮の仰をうけて、兵を發しこれをうつ、大學助、穗坂常陸介某とゝ衞門トハ系ヲ異ニセリ、恐クハ誤ナラン、而シテ帶金、河方等ノ名ハ、八年六月六日、相模清淨光寺ニ禁膀ヲ掲グル條ニ見エ、又、武田信吉ノ卒〔參考〕○本條ノ事、未ダ他ノ材料ヲ得ザルヲ以テ、ソノ顛末ヲ詳カニスル能有泉某、東照宮より御感書をたまふ、七月三日また御書を下され、大學助等、彼地案辰年冬中ヨリ、翌年巳二月マテ水戸ニ在城ス天正十年、北條氏直兵となりて一揆を催し、氏直に志を通して、笛吹川の邊に陣す、このとき穴山去ハ、同年九月十一日ノ條ニアリ、竝ニ參看スベシ、を發して甲斐國をうかゝふ、時に武田の臣大村三右衞門某、同加賀某首將〔寛政重修諸家譜〕

大學助、今の呈譜、 信閑につくる、 千二 百三 ノ事蹟 有泉大學 介 穗坂常陸
慶長九年正月是月 九四〇

恩命ありといへとも、數度の戰に、數多のルをかうふり、勤仕なりかたしとを率ゐて甲府に赴き、岡部次郎右衞門正綱、平岩七之助親吉等と相議し、そからふへきむね仰下さる、その後關東御入國のとき、釆地をたまはるへきめ、濱松城に歸りたまふのゝち、十一年正月十三日、また御書をたまひ、從兵府にうつり、信濃國の調略をなすへきむね仰をかうふる、程なく甲斐國にの指揮にしたかひ、河口、河尻の地、あるひは、新府にうつり、時宜に應して、はて、辭したてまつりしかは、諸役をゆるされ、上總國周准郡のうちにをいていらせたまふにより、まみへたてまつり、すてにして彼國の制法をあらた百五十石をたまひ、居宅の地に宛らる、慶長三年彼地にをいて死す、年五十、内たるのうへは、本多豐後守廣孝、大久保七郎右衞門忠世等とはかりて、新

○穗坂ハ、寛永諸家系圖傳、寛 政重修諸家譜、並ニ所載ナシ、
慶長九年二月三日 九四一

はし大なこんなり、三日南都へ越、状ヲ具シテ指揮ヲ請フ、是日、幕府之ヲ裁可シ、萩ノ指月山ニ城カシム、なししゆう御かへり、權大納言正二位藤兼勝是ヨリ先キ、毛利輝元、居城ヲ新築セントシ、三田尻、山口、萩ノ三地ヲ相シ、春日祭、上卿廣橋大納言兼勝卿、二月十五日、春日祭上卿、しんしにて、てなしの御衆御いてあり、御きやうすいらる、しやうけいひろ十六日、ふる、かすろまつりしやうけい、する〳〵御かへりにてめてたし、て奉行藏人左少辨俊昌、權大納言兼勝、辨不參上卿春日祭延引、尋デ十五日追行セラル、〔春日祭歴名部類〕慶長九年二月十五日丙申〔御湯殿上日記)二月十四日、はるゝ、こよひより、かすろまつりの御時慶卿記〕〓二月十四日、天晴、寒風、長左衞門ハ、春日祭神供ノ役者ニテ、〔壬生家四卷之日記〕四二月十五日、二月祭、〔公卿補任〕〔御湯殿上日記〕〓十二月十四日、はるゝ、こよひより、かすかまつりの御〔時慶卿記〕〔公卿補任〕五十權大納言正二位藤兼勝

今度右中辨總光、上卿 被同伴而參詣云々 壬午朔 四十 晴、自亥 刻雨下 大盡 ノ日ナリ)延引、 五十 式日(〇上ノ申 六十 申 七 申 甲 丙 二六 〓十
慶長九年二月三日 九四二

司元藏、堅田元慶等ニ議シテ、間物騷タラン〓、荒城ニ在テハ、人ノ褒貶モイカヽナラン、カヽル世ニハ、城ヘシ、村越茂介、城ナトモ同意ナリ、城ハ向背ノ吉凶ニヨラス、惟險可恃、頃儲リハナシヤトトハルヽハ、老練ニテイト懇切ナリ、上下ノ封境嚴禁ナラン厭、指月ハ却テ籠城ニ便ナリ、外患之憂、况ヤ室老ノ内憂アリテモ防禦ナル正純等、其他係管スル者ニ囑セシム、カクテ正純ニ請フ、熟見テ、先土地ノ嶮隍一ツニテ國政ノ萬事モ伺ヒ知ルヘシ、桑山ハ所謂場中ノ荒城ナラン、可ノ生地タラン、又正信ニ請フ、正純ノ事ノ如シ、サレト、河アリヤ、又鐵砲カヽ事ヲ要ス、豐浦ノ海ハ秀元ヲシテ鎭セシメ、岩國山ハ廣家是ヲ護スヘシト萩津指月等ノ荒増繪圖セラレ、岨ヲトフ、桑山、鴻峯ノ兩所切所ナシ、指月ハ嶮アツテ、又海ヲ帶タリ、是屈竟ソ、カヽレハ指月ト鼎足ノ如クニシテ、不虚ノ用寡ラサレト足ヌヘシ、若世本多佐渡守正信、同上野守土地ノ形勢ナト詳ニ記シテ、去十二月、福原廣俊專使ト成テ江戸ニ赴キ、國君ハ大〓江戸ニ在ラハ、寡ヲ以テ衆ヲ撃ノ意ヲ用ユヘシ、君モ平居ハ山口クヤオホシケン、三田尻桑山、山口鴻峯〔毛利三代實録考證〕正月廿八日、御城築大略、御居城、何レノ地共定メ難

此便リ、御兩國ノ圖 モ呈上シタリケン ○高 峯、 桑山山口 ノ指月 ノ高華萩 三田〓ノ 三ケ所ノ 形勢
慶長九年二月三日 九四三

向ノ期ニハ決定シテ、終ニ此期ニ及ヘリ、其表無事之由專一候、テ、復命ノ爲、國司元藏、福原廣俊ノ兩人ヨリ呈上ス、一佐州、相州、秀就所へ被越候由、寔懇之儀候、定而家から、兩人肝煎にてよく候はんと存候、彌懇之儀專一候〳〵、一其方なと所へも、皆々可被越之由候哉、誠太儀迷惑候へとも、一段可然候ノ如ク計ラセタリ、去年、何ノ地〓定メラレケンガ、十二月、廣俊ノ江戸下分心安被存候樣、可仕成事專一候いに、可然成事にては候ましく候と、頓に存當候する、それほと可然候、涯一其方事、萬心遣不及申候、隨分可成ほと氣遣專一候、太體はつれさる樣とたゝ、汁さい一ツにて成共ふるまい、わらりれれ候ほと可然候、遠國之すま心アラハ、是則金城湯池タルモノ歟、其他、城和泉守カ思フ子細モ細々書シコハ公ノ御深慮アリツルヲ、福原廣俊ニ命ニ、國司元藏等ニ議シテ、台命ニ在テ、指月ハ戍兵ヲ置ルヘシ、美麗ハ亡國ノ瑞、臣庶ハ有國ノ礎タリ、長此〔萩藩閥閲録

十五ノ三 國司隼人 ○中 略
覺 九四四

肝心候〳〵、十一月廿一日しく、候、可有察候、此ふんにてはいかゝと申事候而、すみかね候、何も追々可申たゝすな山にて、石かき成かたく申候、石かき不成候へは、手間明はなくはかり可相心得候、その段不能申候、其方子奉公よく候や、少もりるく候そ候へ、涯分秀就代官事に而、肝煎候て、我々心たきの屆候と、可申候と存候、此方之體、中〳〵不及とかく候、かさかしらとかきくさし候體にてこ事候、一ツも身のためには、不役立事候へ共、是まて候、萬喜追々可申候、かはゝ、折檻候て、自餘之手本に成候樣に可心得候、五左不及申事候、かたき一爰元居城定いかにも不成候、くわ山と申防府沖之山、一段所柄山よく候宗瑞樣毛利文書國隼慶長九年二月三日御判長

百十 ○中 ○慶長 八年 略 三 輝元居城 選定ニ苦 心ス
慶長九年二月三日 九四五

一右之分に候て、佐州へ人を御副候間、兩人參候事、道入諸口、難所にて候由申候事、か田にて候か、海は足入近邊に大河共有之か、鐵炮かゝりの山はなく候在之間敷候、御城所、何かと人のさゝへも候はゝ、佐州我等如此居候條、心安存候へと被仰候事、らひ、境目、川のなかれなと、あさみ深み、懇に御尋候、左候て、桑山は近邊ふ一指月之儀御尋候間、樣子申候へは、所から可然と被仰候、左候條、山口ゟ之はと被仰候、莞角佐州へ申候へ、佐渡殿御異見御さし圖に任候へ、惡事は一佐州も懇に繪圖御覽候て、桑山、幸峯、指月をめい〳〵御尋候て、さて國なみ方角、御國ならひなとの事懇に御尋候て、大せつ所之儀を被入御念、御一指月引こみ過たる所と申候へは、それは不苦儀に候、所からさへ好候へ一桑山之儀、せつ所無之と聞へ候條、如何可有之かと被仰候事、へ先參候て、繪圖御めにかけ候之處に、委御覽候て、御國な尋候事、之儀、とにかくに御座候事は不成かと御尋候條、其分と申候事一幸峯一上野殿慶長九年二月三日

○高 ○本多 正純 嶺 山口ノ高 桑ノ山 ニ關シテ 本多正純 ノ意見 三田尻ノ ノ意見 本多正信 嶺 萩ノ指月 城地選定
九四六

由被仰候事候、彌其御かつてん尤候事与被仰候事候へと被仰候事にて、人あいしらひなとをは被成、可然と被仰候事尤之由被仰候、左候へ者、指月と三つかなわに御城有之事候間、一段尤之に被申候て、御城所之儀被相尋候間、銘々濃々申候へは、たゝ〳〵せつ所に候、城を持こたへ候樣にさへ候へは、可然候間、其分をよく〳〵御仕置、一上しもの境目には、誰を被置せ候かと御尋候之條、宰相一左候て、五六日ほと間御座候て、披露申候へは、一段御氣色よく候、心安存一村越茂介殿へ參候へは、色々物語にて、御前御仕合よき趣、佐州被仰候樣一其後色々御物語候て、とにかくに、御居城者所から也、可然所かよき物にたゝ指月可然所に候、左候て、各妻子已下をは指月に被置せ、内々は山口かなと御尋候、有體を申候へは、それは當時の御分際にては不成山に候、此分と申候へは、一段可然候、國の内へ、あしをふまれぬ樣には不成物吉川、能所か可然存候、我等式は不存候、各被申候を承候に、上方之衆、城取易候慶長九年二月三日

從廣 秀元 ○毛利 ○侍 家 村越直吉 ノ意見
九四七

と相替たる御分別に候との被申事、候、殊桑山近邊之せつ所一切不可然事、堅和州可有之間、其時指月へ御引こもり候て、何方より何たる儀申候共、又境目一城織へて御持候樣に、御覺悟可然候との物語にて、御座候つる事、から、別所を何かと被仰候事は不可然候、甲州なとにて、ゆみやを存候、とにかくに相極たる時は、小勢にて持候せつ所之よき所ならては、不成もなとは、人のさけすみ大事之物に候、それにて其國々を見こなし申物に一世上何たる事出來候共、夜かけに、御國へ亂入候事は有之間敷候、物沙汰のに候、第一藤七樣、江戸に御座候御身上に候間、自餘の大名には、はらり城之儀被尋候、段々を申候へは、さて〳〵指月、それほとの能所のありな之首尾不仕に御座候ては、中〳〵不可然儀候、第一、あら山を城に取候事一上樣只今なり共御煩と申候共、世上は色々に可申候、左候時分に、あら城事に被成候間、少々むきの惡候をは御堪忍候て、大せつ所よき所、小勢になとゝて、大なるたくみを被仕、不致首尾内に惡事出來候て、悉身上之大兩人共に振廻に而參候、其座敷にて、御慶長九年二月三日

○堅田大 和守元慶 ○昌茂、冪 府奏者番 便ナルコ 意見 城織部ノ 萩築城ノ
九四八

一左候て、御城いかにもてほそく被成、吉川、宰相、福原事、一不入御普請なとをは被闍、御家中衆有付、あかの出來候樣に被持せ儀、肝たし候、第一藤七郎江戸に置申候間、何方へも心底如在を不存候、我等を御分別入所候と被申事、一常には山口に御座候て、小性衆なと計番折にして被置せ、金銀も何もかも、指月に被置せ、山口をは、我等なとか江戸に罷居すまひにさせられ候あら城にては成ものにて候哉、ゆみやうとき事と、人の存儀候之條、能々何方に被仰談候衆へも、宗瑞事は世上用捨仕候、其故は、一度手こりをいて、可然事に候との被申事、要之事候、左候て御家中かたまり、物こと御しくみよく候はゝ、城にも構は御免候て可被下候由被仰、引くすみ御座候而可然候、左候時者、場中之而、世上のなりを、御聞候御分別肝要に候、左候時者、城所に相極候と被仰敵に罷成候共、持こたへさせられ、御一身御たすかり候佐世榎本にもまし可申とて、りらはれ申候事、慶長九年二月三日

○中務大 ○越後守、又 越前守廣俊 輔元吉 門守 ○長 嘉 元 トノ關係 山口ト萩
慶長九年二月三日 九四九

上候條、不能審候、將軍樣近日御上洛之儀に候間、其節自伏見可申上候、尚於以上尚以、藤七郎樣去年より彌御成人、御老名敷御座候、又御目にかけ申度候達上聞候處に、御尤之由御意に候、委細之段は、福原越前守殿一々可被致言二月三日正純(花押)尊書之通奉存其旨候、仍御國之繪圖、并御居城之儀、御書付を以被仰上候、則御國本、緩々と御仕置可被仰付候、何も期來音時候、恐惶謹言、二月三日右之別、兩人承候所如此候、城泉州候、城泉州之被申所と、佐州被仰趣、大かた似たる所多御座候事、正月廿八日國隼(花押)被申候所は、堅大も被承福原越前守殿本多上野介國隼(花押)正月廿八日

○城和泉守、上 文織部ト同人 正純ノ返 書
慶長九年二月三日 九五〇

〔參考〕郡萩指月守殿へ委細申談候、可被爲得其意候、然者於御國出來之皮衣十、裁付十下、進上宇野令村御兩國之繪圖被遣候趣、令披露候處、御内意之通尤に被思召候條、福原越前○築城起工ノ事ハ、六月一日ニ其條アリ、參看スベシ、上被成候、御祝著之旨御直書被成候、爰元之樣體、福原殿萬端可被仰上候、此等之趣、可然樣御披露所仰候、恐々謹言、國司隼人二月六日以上、周防國郡村志〔江氏家譜〕下輝元、慶長九年正月、以福原越前守廣俊、城地之事、倚本多佐渡守正信、同上野介正純窺之、所謂長州阿武家康公仰、定城地於指月、佐元藏二月六日正信(花押)同國佐波郡防府桑山也、因福原越前守殿本多佐渡守防州吉敷郡山口高峯、高嶺城墟、村ノ□方正信(花押)慶長九年二月三日

在江 赴江戸 按、大内 家城 自山口 戸、 ○山口町二 接近セリ 頼隱居地 按、吉見正 吉敷郡 ノ四 書 正信ノ返 高嶺城〓
慶長九年二月三日 九五一

三田尻宰判佐波郡之内三田尻村、井令、北者西佐波令境にて御座候事ス、壤瓦頗多シ、弘治二年春、大内義長、毛利兵ノ進入ヲ拒カンカ爲ニ築ク、イ申候、道村境にて、井上山者仁井令之内にて御座候、丑ノ方に當り、車塚に周爾言よし、近歳の説あれとも不詳候、詩歌に九和山、九花山、華山抔の字は字瀧村ニアリ、東西マタ落成スルニ及ハスシテ、同三年、毛利氏ノ兵進入ス、義長、内藤彈正忠隆山川り絶頂まて、登り百八拾間餘、西尾生への小山は井上山と云、小峠者鳥越とり八拾間餘之小山有るは、妙見山と申候、東者東佐波令、南は新田村、西者仁風、付り、桑山者、或者來自山、久米山与書し事も有り、昔久米王子殯せし山故用ひ、古歌に、花すゝき法、ほの絲を見たすかなしつかかふこの桑の山テ、長門ニ奔リ、毛利氏ノ有トナレリ、毛利氏之ヲ増修ス、世ト共ニ、一旦之ニ據ルト云ヘ共、要害未タ全カラス、且、兵粮ニ乏シキヲ以南北〔長防風土記〕形勢之事、當村者平地ニ而、西脇に山有り、桑山と云、周り拾九町餘、東麓よ頂上平地アリ、櫓臺、石垣、及井筒等存

四十四 周防佐波郡 ○中 缺字 缺字 略 ○此下 ○此下 桑山ノ形 勢
慶長九年二月三日 九五二

卷上ケ、汐の引には御城山へ歩行にて被參と也、其所を御埋させ被成、今の四本松有之所也、彼の地之蓮池、其節餘り深き淵にて、埋殘しの所也、此地は當島宰判阿武郡河島庄之内小名萩府、當り、萩村と云、後、總名萩といふにより、本の名所を古萩と云、成、此地を小萩と云、扨、萩の松原、御城山との間、潮水兩方へ通り、中筋の砂を原とて、名所記にしるせし所なり、依之、此松原を同郡大井村へ御移させ被り東南は皆泥にて、蘆原の水溜り也、田も聢と無之、能道もなし、東北の方に金匱、御城地の儀云々、萩の地を見立被仰付、其節萩者、以之外田舍ニ而、川上長門金匱、當所を萩といふ事は、今、古萩と云所に人家あり、今の田町通りよ義隆公ヨリ正判、只今川島ノ指月山善福寺ニ、天文ノ比、義隆公御判物、萩津より今の御城下まては竹木茂り、堀内より濱崎まては松原にて、阿武の松浦ニテ一町ト有之、此寺永享年中、翔天和尚草創、御城山ノ麓ニ有之云々、古き八景に、得江歸帆とて云傳へ有り、今の御藏本有之所より、四本松まて萩古實未定覺書、萩ト云名、昔ハ阿武郡萩津浦ト申候事、是ハ山口屋形大内長防風土記)慶長九年二月三日

二、本書ニハ、萩浦ト有之一 ヤ、追テ考フベシ、○中略、 二百六 長門阿武郡 ○中 略 略 按 ○中 今 萩ノ状況 慶長以前 萩ノ古名
慶長九年二月三日 九五三

猶萩の繁茂したるなるへし禪宗、指月山善福寺また防長名所雜記に、阿武郡萩の地を、阿須波の原の古跡といの郷とあり、さて萩の地を、上古の島の榛原の舊跡といひて、今、川島といふも、此號の殘りたる也といへれと、島といふことのみ據あれとも、榛と萩と寺社舊記抜萃ニ云、指月山善福寺は、永享年中秋不立友とありて、はりとはきと、音のかよひより、誤り來れるにて、此地は草創、開山前住建長翔天源〓和尚道場也、昔之寺地今の御城地也、輝元公御は聊ことかはりて、万葉集の歌にも、思子之衣將摺尓爾保比古曾島野榛原等の内に、萩津浦にて一丁云々とあり、また吉見元頼朝鮮渡海日記には、萩ひ、或は、原の松原郷にあり、或書に、阿武郡波岐名定まりたりとみえて、川島善福寺所藏、大内義隆より賜はりし證文判物ともいへり、近く天正、永祿の比よりは、打入ニ付、爲替地河島今の地を賜り、仍指月山右所替そ、同入江にて有之由、八江萩名所圖畫〕一萩、阿武郡椿

藻鹽草に、原の松原 といヘり、 打よする崎といへるにて、今書さまの改まり たるならん 長門にありと見ゆ 或人は、波崎にはあらさりしにや、韓海万里波 都波木 ○中 ○下 とも、 略 略 福寺 指月山善 萩ノ沿革
慶長九年二月三日 九五四 三小吉

地形廣濶壯大にして、今ハ七里計四方を萩と稱す浦としるしたりさて慶長年間賣市〓の家屋は、堂々として軒を連ぬ、實に自からなる金地といふへし、舖の莊とも書けり、其はとまれかくまれ、萩と云名は、早くいひ來れる也龍藏寺縁起には、堀田の莊、後には牛指月山の方は、東南二川を帶ひしからぬ御城下とはなれり、藩中列士の第宅は、麹々として甍をならへ、商麓を開き、御城を築かせ玉ひしより、西北韓海に連なれる地にて、魚鹽の利乏〔附録〕大〔毛利文書〕〓十裏書

東手水川垰、西玉江、南 忰坂、北猪熊垰を限る 稱す、故に古萩といふ名のこれり云々 二川の事は 東北の方を萩村といふ、後總名を萩タ 其條に詳也 家あり、田町通り東南ハすへて水溜にして、田園等も少く 、長門金櫃に云、當所を萩といふことハ、今云古萩の所に人 萩と、字をおきそへたるなるへし、いまたゝ省きて、 當島とのみいふハ、即て七村の名なりけり、○中略、 を見るに、埴田の驛舍(今小畑)より、或ハ三位、又ハ篠並なとありて、萩といふ 九年の 所見えす、按ふに、此地古へハ竈の數も少くして、里の名をいふへきほとの 春か 地にてハなかりしか、因に云、今萩を當島の萩といふへ、もと川島より出た る名にて、當の字ハ、當國當郡なとの意なり、則、島の萩といふへきを、當島の 今、御城 山を云 或 書
比

象曰、地上有水比、先王以建萬國、親諸侯、凶其道窮也、本命象曰、澤上有地臨、君子以教思無窮、容保民無疆、〓曰、比吉也、輔也、下順從、原筮、元永貞无咎、以剛中也、不寧方來上下應也、後夫〓曰、臨剛、浸而長説而順、剛中而應、大亨、以正天之道也、至于八月有凶、消不久慶長九年甲辰正月吉辰前南禪前學校閑室叟勘之〓〓襲ト筮歳、某欲居於萩城、始終吉凶之ト也、謹筮、輝元公、ハギニ城ヲ可取立申吉凶之占、宗〓路大門宅中門宅宅基奴婢子孫妻財兄弟宅母宅長玄武白虎騰地勾陳朱雀青龍比地井竈門爲門人宅

癸 丑 宗〓路大門宅中門宅宅基 スル易占 築城ニ關 慶長九年二月三日 慶長九年二月三日 九五五
丁巳火

後有盆、冬占春吉、春占夏吉、夏占冬吉、而損盆相因也、象曰、山澤損時須損己、盆時返是盆他人、盤桓度日長如醉、有惡來汞且莫親、六慶長九年〓曰、山高即〓、木大則折、損在於己、盆他爲悦、去〓忿怒、窒除私慾、損之又損、斯鑑云、鑿石見玉之課、堀土爲山之象、解云、損者減省也、澤下山上損、兌澤而盆、艮山、損下盆上、占者遇之、在前見損、向上九弗損盆之、无咎貞吉、利有似往、得臣无家、象曰、弗損盆之、大得志也、損卦納甲乃爲應、九二利貞、征凶、弗損盆之、象曰、九二利貞、中以爲志也、〓溪翁書三月十三日甲子旬本宮旺吉、丙寅木丙子水丙戌土丁五土丁卯木丁巳火損

辰 甲 子 甲 飛丁丑土 損 慶長九年二月三日 伏丙申金 飛丁丑土 九五六
慶長九年二月三日 九五七

一子日丑爻動、持世皆吉、上九大吉、惠而无所費、的損得其宜、人樂來歸己、安然福禄隨、損は、我身をばそんをして、人のために徳つく樣にするなり、我身のためな一日辰子逢世爻、土之克無補、雖然生身木應木吉、上九爲用爻、一爻上第三爻爲正宅、勾陳臨則田園損、一内生外吉、十干詩斷、望斷浮雲事轉虚、相逢陌上意皆殊、當時許我平生事、及到終時不一勾陳持世如羅城、左拱右揖、田心平地中住、四畔有山岡、正面前三上如狗伏。九二手、勿盆方无損交情戒妄求、居貞元自吉、躁進反生憂、一青龍吉宅也、六爻、土多則財物正、似初一日辰子與世爻丑天地合、戌卯同卦中見之、又主囘塘邊住、日六神斷甲鬼合青龍勾陳世、

慶長九年二月四日 九五八

は海邊へやり、それ〳〵のたよりをうることくにすれは、目かけにはなり處は、我身のにんもゆかぬ樣にして、人の徳のつくことくするなり、其はたとへは、海邊にすみつきたる者を、山の奧へやり、薪なととりつけたる者を、あなかちに物をはやら〓共、其人の徳はつくなり、是は、惠而不費と孔子もても可來候、得臣無家と申事は、遠近内外共に、人歸服する事を申なり、海邊へやりなとすれは、何もその便をゑす、薪とりをは山中へやり、漁人を被申候、如此之御心もちありて、彼處に御居住候はゝ、人民富貴あるへし、又寺殿、たけのうち殿、このゑ殿、にしのとう院、あすか井、中院、やふ、せうなこん陽剛のつよきむねを御もちあれば、いよ〳〵人付したかひて、他國の者まらは、少もよき樣にせす、只人の爲をよくする卦なり、然共此上九のあたり九二のあたり處も吉なり、是は奧意なり、自然は如何體事出來候共、我分際を能まほりて、みたりにすゝまされは吉なり、連歌御會アリ、六日マタ同ジ、四日、とうの辨、みなせ、さまのかみ、あのなり、あすか井せうしやうしゆひつなり、二月四日、雪ふる、御れんかあり、御人しゆう、大かく〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十二月四日、雪ふる、御れんかあり、御人しゆう、大のく

酉 乙 六十
慶長九年二月八日 九五九

八日、ゐる、うの辨、ひろはし辨、ゐのくま、しゆひつせうなこん、ひる御ちやのこのおり、夕かたく御らる、はてゝ、たいの物にて、くもしらる、うゐん殿、このゑ殿、しやうこ院殿、たけのうち殿、中ゐん、にしのとうゐん、と予、總光、教利、執筆ハ時直也、式部卿宮、照高院准后、座主宮、聖護院宮、曼殊院宮、左大臣、入道前侍從中納言、六日、はるゝ、ふる、御れんかあり、御人しゆう、八てう殿、せうかう院殿、めうほリ、〓出座、六日、天晴、禁中御連歌、予ハ當年初而參上候、御連衆十一人也、日中ニ滿、御製〔時慶卿記〕〓二月一日壬午、天曇、時々霎少納言ハ、飛鳥井少將ニ運歌ア二日、天晴、降、少納言ハ、持明院少將ヘ連歌ニ出座候、ひるおりにてくもしらる、夕かたく御らる、はてゝたいの物にてくもしま〓蹴鞠、圍宕、將棊、楊弓、謠曲等ノ御遊アリ、親王、公家衆、門跡等ニ宴〔附録〕〔時慶卿記〕〓二月四日、雪天、少納言ハ、御所ノ御連歌御會ヘ、初而被召加、〔時慶卿記〕

出 己
慶長九年二月八日 九六〇

ヲ賜フ、こん、あすか井をやこ三人、やふ、ゐのくま、さまのかみ、中院う大辨、う中辨、中このおり御たるらる、あなたこなたより、色々らる、御あそひ御まり、御五、御しあり、御うたいあり、御ちやのこのおり、色々いつる、二條殿より、大の物御のみかと、あの、みなせさゑもんのすけ、まてのこうちしゝう、かんろし、きよこのをり御たるらる、近衞殿より、大の物御たる、たかつかさ殿ゟ、御ちやのたるらる、一條殿より、さか月のたい二つ御たるらる、九條殿より、御ちやの殿、このゑ殿なしまいられて、御あそひともあり、おとこたち、ひろはし大なくら人、さいしゆ、けんくら人めす、ひるく御らる、夕かた御かゆらりて、くもやうきう、いろ〳〵の御なくさみあり、一てう殿、九てう殿、たかつかさ殿、とのゝ中なこん殿、たかつかさ中しやう二月八日、はるゝ、八てう殿、しやうこ院殿、二てう殿、〔慶長日件録〕一二月七日、參番、黒戸有御取置、明日攝家、門跡御參之故也、從内被催御遊、被召者也、八日、攝家衆御父子不殘御參、仍而御遊共有之、黒戸庭、切立令用意、有御鞠、主〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十二月八日、はるゝ、八てう殿、しやうこ院殿、二てう殿、

六十 謠曲 鞠碁楊弓
慶長九年二月八日 九六一

○御蹴鞠ノ事、本月ノ分ハ左ニ合載ス、らる、十九日、はるゝ、御まり有、御人しゆう、八てう殿、大かく寺殿、しやうこ院殿、あ廿二日、はるゝ、御たうさはてゝ、御まりあり、御人しゆう、八てう殿、このへ殿、大かく寺殿、しやうこ院殿、めうほう院殿、やふ、あの、あすかいせうしやう、ゐの、あすかい、やふ、ゐのくま、あの、あすか井せうしやう、はてゝく御らる、院殿なる、あすかいをやこ三人、やふ、ゐのくま、あの、御まりはてゝく御あり、上不遊、次楊弓、次碁、將棊等也、入夜酒宴、夜半各退出、廿一日、はるゝ、御まり有、御人しゆう、八てう殿、大かく寺殿、しやうこゐんとすかい、なんは、あすかいせうしやう、やふ、さまのかみ、あのなり、はてゝく御〔慶長日件録〕1二月廿二日、御所々々、於紫宸殿御鞠被遊之、主上被遊畢、二月十七日、はるゝ、御まりあり、八てう殿、しやうこ二月八日、天晴、禁中ニハ、攝家衆被召、御振廻、鞠、碁、將棊等ノ御遊共在之ト、可尋之、のくまなり、〔時慶卿記〕〔御湯殿上日記〕〓十二月十七日、はるゝ、御まりあり、八てう殿、しやうこ〔御湯殿上日記〕〓十

十 九 蹴鞠ノ御 遊 將棊
慶長九年二月十日 九六二

十日くるれはしかのならす岡こえ行とくと月にあまたの聲はしてうつろふほともをそき日のかけ草〳〵の中にすゝきのなひきそひ下萌もけしきはかりにのは見えて嶺とをみ消ぬも雪やうす霞たえ〳〵ぬるむあさ澤の水吹とをりぬる風のたひ〳〵里のつゝきの雨はるゝ跡見わたせは立井日まなき波の音予今日當番也、入夜參御前、數刻御雜談有之、〓、會已後酒有之、予座ヲ立了、草臥候て如此、執筆北野社宮司能盆也、かたはらの小田やかへしもそめつらん乃興行也、先モチ、酒、夕内藏頭山科言緒、連歌會ヲ催ス、くるれはしかのならす岡こえ令うつろふほともをそき日のかけ者草〳〵の中にすゝきのなひきそひ孝高〔言經卿記〕〓二月十日辛卯、天晴、運歌有之、倉部里のつゝきの雨はるゝ跡・行とくと月にあまたの聲はして兩たえ〳〵ぬるむあさ澤の水小嶺とをみ消ぬも雪やうす霞兼如者吹とをりぬる風のたひ〳〵範〓ト範以兄わたせは立井日まなき波の音宗超兼如ノ〇

秀ノ略字カ ○言緒ノ緒 ○舟橋秀賢ノ 十五歳 緒 ○言 ノ略字カ 云々 卯 辛 ○ 連歌
慶長九年二月十一日 九六三

ト五六度鳴、其後ハタ〳〵ト云事夥シ、淨土宗、〓社山誕生寺〔附録〕爲當寺領敷地并三十五石、并山林有之、右令寄進候状如件〔津輕舊記〕三二月十一日、地大震慶長九年二月十一日御判森忠政、封内美作久米郡誕生寺ニ、敷地及ビ寺領ヲ寄附ス、〔當代記〕三二月十日之夜、丑刻ニ魂打歟、〔慶長日件録〕1二月十日、山科内藏殿亭有連歌、仍向彼亭、入夜歸宅、十一日前後封券、〓書於此、寺産、先原田三河守附與百石、其後斷絶、慶長九年本源院殿、以下不及記之、〔作陽誌賜五十石、トン〳〵リ、〓津輕地震、誕生寺

○魂打、又魄打ニ作ル 山崖ノ崩ルヽヲ云フ ○日本地誌提要ニ據レバ 久米南條郡北莊里方村ニ 忠政 三久米郡 ○森 南分寺院部 津輕 記、 辰 、壬 誕生寺領 魂打
慶長九年二月十二日 九六四

スベシ、爲當寺領、五拾石餘敷地并山林共、令寄附訖、全可有領知之状如件、○誕生寺再興ノコトハ、慶長六年ニ、又、忠政ガ、封内ノ諸社寺ニ領地ヲ寄附スルコトハ、本年三月十一日、及ビ十一月二日ニ各其條アリ、參看一五拾壹石六升七合慶長九年十一月二日御判し候由、忠政君時代、寺領有之寺は、寺役として、澀紙、板屋ねの釘出十二日神宮奏事始、二月十二日、天曇委、地震未刻動、櫃社山誕生寺、〔參考〕〔附録〕誕生寺作州記京都地震、作州記〔時慶卿記〕〔時慶卿記〕〓二月十二日、天曇霎、地震未刻動、

○享保年代、 三人ふち、 寺數 寺領 利 利 巳 、癸 九十 九 十 寺役
慶長九年二月十二日 九六五

祭主殿二月十二日癸巳、神宮奏事始、傳奏權大納言う大辨、あすかい、しゆひつせうなこん、ゐのくまなり、御ほつくたけのうち殿、にしのとう院、あすか井にて、おり御たるともらる、ひるおりにてくもし明日十二日、太神宮可有奏事始、任例目録可有注進候也、かい、にしのとう院、中院、う大辨なり、しゆひつゐのくま、せうなこんなり、十二日、はるゝ、三百ゐんの御れんかあり、御人しゆう、八てう殿、せうかう院殿、このゑ殿、しやうこ院殿、たけのうち殿、ひろはし、中ゐん、にしのとうゐん、てう殿、このゑ殿、せうかう院殿、しやうこ院殿、たけのうち殿、ひろはし、あす三百韻連歌御會、尋デ二十九日マタ同ジ、二月十一日孝亮注折紙十二日〔續史愚抄〕〔壬生家四卷之日記〕四慶長九年二月大建、十一日、二月十日、はるゝ、御ほつくさため有、御人しゆう、八〔御湯殿上日記)神宮奏事始、記、注二月十一日〔御湯殿上日記)〓十二月十日、はるゝ、御ほつくさため有、御人しゆう、八

五十 寺、)公卿補任 實盆、(○西園 辰 六十 癸 巳 壬 二 二 御連歌 さため 三百〓ノ 御ほつく
慶長九年二月十二日 九六六

らる、てゝ、たいの物にてくもしらる、御ほつくく御に、せうかう院殿、このゑ殿なしのとう院、あすかい、しゆひつあの、せうなこん、ゐのくま、あか月御かゆに廿六日、はるゝ、御ほつくさため有、の、しやうこ院殿、たけのうちとの、このゑとの、ひろはし、中ゐん、う大へん、に三日、雨天、發句草、照門ヘ持參、得尊意、晩炊御相伴也、竹門ヘ持參、飛鳥井ヘモ、てくもし、あさく御、ひるおりにてくもし、夕かたく御らる、よるおゆつけは執筆ノ旨也、奉旨申入り、井、予ニ可申入旨被仰出、文アリ、乍斟酌、思案可申入旨御返事申入、少納言モ廿九日、はるゝ、三百ゐんの御れんか有、御人しゆう、八てう殿、せうかう院と對談候、何モ盃アリ、夜ニ入、長橋迄持參候、發句定十日ニ可被成、其時可致持九日、天晴、暖氣、昌琢ヘ行、發句談合、酒アリ、參旨被仰出時慶卿記〕〓二月二日、天晴、霎降、來十二日三百韻御連歌發句、竹門、飛鳥〔時慶卿記〕

三百ゐん ノ御れん が
慶長九年二月十二日 九六七

退出、夜半ニ過、時直ハ受取番ニテ、其儘相詰候返迄、三ツノ分相濟候退出、御前ニテ御酒數盃也筆也、今度ハ阿野、猪隈三人メト也、十七日、天晴、長橋ゟ有御觸、來廿九日、又三百韵御連歌ニ可參上旨也、又發句懷紙別ニ寫アリ、執筆ハ三人、阿野、時直、猪隈也付候、高橋ヘ御前ノ分ハ申付候嫌、非千句、但賦物ハ清シ、御樽進上候、第一ハ竹門、第二ハ予、第三ハ飛鳥井被申、發句等類ハ不被ヲ被用、番所ヘ參、執筆ニ作者ノ所ヲ書改サセテ定廿七日ニ可被成間、可參上旨也、奉候旨申入、御人數如前ト、少納言モ又執廿九日、天晴、公宴連歌御會、三百韵、七時出仕、亥刻ニ滿、退出、御人數如先度也〔慶長日件録〕1二月十二日、參番、今日三百韵御連歌有之、十一日、雨天、明日一巡ノ寫、近衞殿ヘ進上候、御使ニ渡、明日參上菓子用意申廿六日、天晴、晩、公宴三百韵發句定ニ參上、亥刻計ニ果テ退出、十二日、天曇雲、公宴御連歌、三百韻御會參勤、寅刻以前也十日、天晴、夕ニ雲、公宴各參上、連歌三百韻ノ發句定在之、飯後參上、初夜過再折二ツ、一ハ大

○本書二ハ、二 十九日ノ本條 反音 二字 略 ○中
慶長九年二月十五日二十一日 九六八

賜フ、云々、罷向之間如此、長橋殿御夢想之歌也云々、當座會ヲ催ス、長橋又被參候、銀子十枚、沈香ハ女院御所ヨリ、御所ヨリ、御樽帶多々敷被遣、十五日、大聖寺殿見〓申候、彌御機色能、女院御所、又御所ヨリ御使被遣、帥局不知也、去夜聞候間參候、小川坊城同被參候、四五人女房衆御酒有之、十五日大聖寺宮惠仙、痘瘡ニ罹ラセラルヽヲ以テ、是日、訪問ノ御使ヲ二十一日十九日、天晴、大聖寺殿湯御懸候、御祝ニ被召モ、御理申入、少納言ハ參上候、御脈診少納言同心候御痘瘡見〓申候中納言持明院基孝、其女勾當内侍基子ノ爲ニ、夢想法樂和歌廿一日壬寅、晴、後刻ヨリ雨、持明院ニテ、長橋殿御夢想之法樂當座有之、讀師〔言經卿記〕〓二月廿日辛丑、天晴、持明院ヘ一荷兩種遣之、明日當座有之〔言經卿記〕二月十七日戊戌、晴、大祥寺殿去十一日ヨリ疱瘡御煩也、但時慶卿記〕二月十一日雨天、大聖寺殿〔時慶卿記〕〓二月十一日、雨天、大聖寺殿慶長九年二月十五日二十一日

第二皇女惠仙 ○後陽成天皇 寅 ノ事 三 申 壬 丙 十 ナシ、 十 九 九十 夢想ノ歌
慶長九年二月二十一日 九六九

廿七日戊申、雨、長橋殿ヨリ樽一、クシラ一桶給了、野を遠み道をかへつゝつほすみれつみて歸らん日は暮ぬとも頌有之、發聲亭主、讀師廣橋大納言、講師園少將、講頌終、盃酌及夜半者也、見かき出す心の玉とことのはをかはさん中はさてもいつまて也、講頌之時、作者ハ如禁中也、但大臣家ノコトク可有之歟、可尋之、濟々之振廿八日己酉、晴陰、長橋殿ヘ參、昨日御樽之禮申入了、夕〓持明院ト相伴了、舞也、予早立了、參會ハ廣橋亞相、亭主、予、中院入道、白川、藤宰相、勸修寺、鷲尾、烏宰相、勸修寺宰相、鷲尾宰相、頭辨、五辻左馬頭、飛鳥井宰相、園少將、阿野少將、猪熊少將、松木少將、小川坊城左少辨、予等也、亭ヘ菓子折送之、哺時詠吟出來、講丸辨、五辻、廣橋辨、小川坊城、園、倉部、松木、中院侍從、舟橋等也、予歌如此、廿二日癸卯、天晴、長橋殿ヘ、昨日御會參御禮申入了、酒有之、之、人數廣橋大納言、同右中辨、中院入道、同侍從、山科中納言、同少將、伯二位、藤廣橋亞相、講師園少將、發聲亭主等也、夢想歌五反被講之、各一返也、二十五首〔慶長日件録〕一二月廿一日、於持明院亭、長橋御局夢想之續歌、三十首有摘〓寄玉戀

山科言經 ノ歌
慶長九年二月二十二日 九七〇

との、このへ殿、大かく寺との、からす丸おやこ、ひろはしおやこ、ちみやう院中なこん、中のゐん、はく、う大へん、あすろ井おやこ、三てうにし、さまのかみ、さあり、御人しゆう、八てう殿、めうほう院殿、しやうこゐんとの、たけのうちりしのを、やふ、ゐのくま、中院しゝう、きよくら人、あさ御ちやのこのおりに二十二日〔參考〕同十三年正月六日正時慶卿記〕〓二月廿二日、天晴、暖氣也、禁中御法樂ノ和歌、御當座有之ト、慶長十六年五月廿八日薨二月十四日從二位水無瀬宮御法樂和歌當座御會、て、くもしらる、ひるく御らる、はてゝたいの物にてくもしらる〔諸家傳〕九上持明院基孝、天正元年十月九日權中綱言、同五年十一月廿日轉正慶長日件録〕1二月廿二日、於禁中水無瀬御法樂有之、十七日頃和歌奉二月廿二日、はるゝ、みなせの御ほうらくに、御たう同二年十〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓十二月廿二日、はるゝ、みなせの御不うらくに、御たう二位〔持明院家調)基〓:第〓〓ヌ〓當入〓と

大納言典侍、又號了性院 四歳 五十 五歳 五十 後陽成院天皇宮人、從四位、 ○中 ○中 卯 六十 略 略 癸 二 二位 大納言典 侍基子
慶長九年二月二十五日 九七一

下刻各退出、來廿二日、可有水無瀬殿御法樂和歌御會、各可令參給之由、被仰下候也覺寺宮、聖護院宮、曼殊院宮、近衞殿、以上六御所也、題飛鳥井宰相被書之、五十二十五日右各參集、但左衞門佐不參也、此外御所々々令參給、八條宮、妙法院座主宮、大首也、予や一首、左馬頭より以下一首宛也、哺時詠吟出來、頭辨被讀上之、申刻日野大納言殿廣橋大納言殿持明院中納言殿左衞門佐殿藏人辨殿飛鳥井侍從殿左馬頭殿阿野少將殿四辻少將殿北野天滿宮御法樂漢和御會、光豐入道前侍從中納言殿伯二位殿飛鳥井宰相殿猪熊少將殿中院侍從殿藏人式部丞殿三條宰相殿鷲尾宰相殿頭辨殿行被觸之、其廻文如左、二月廿四日、はるゝ、こよひより御しんしにて、てな二月十七日光豐二月十七日〔御湯殿上日記〕〓十二月廿四日、はるゝ、こよひより御しんしにて、てな

宰相也、 勸修寺 丙 六十 午
慶長九年二月二十五日 九七二

ししゆうつほねになり、御きやうすいらる、の物くもしらる、〔時慶卿記〕〓二月廿五日、天晴、禁中ニハ御法樂漢和在之由也、刻歸蓬〓、今日漢和集雲句ニ、郷念北郷雁ト被出、嚮之字郷ニ書替云々、予云、月令ニ書替有之、雖然、郷字ノ嚮向ニ通作可爲仄、平ニ被用例有之者可然由廿五日、はるゝ、きたのゝ御ほうらくに、御わかん有、御人しゆう、八てう殿、せ不及詳記、予執筆ニ祗候畢、申下刻退出、及黄昏聖廟ヘ參詣、歸路向山科亭、亥うかう院殿、このゑ殿、正こ院殿、中ゐん、五三のそうしゆう五人、しゆひつきよくら人、ひるおりにてくもしらる、夕かたく御らる、はてゝそろにて、たい〔慶長日件録〕1二月廿五日丙午、晴、爲聖廟御法樂、禁中有漢和御會、第上〔附録〕申候故、北郷思郷雁ト被改者也句御製、花綻霞網絢、雨にみとりの青柳の絲式部卿宮、舞輕穿箔燕梅印、一〓退出、漢和被托、四五十句在之、寛長老、清原秀賢、同參之故也、〔時慶卿記〕〓二月廿四日、天晴、風烈、近衞殿ヘ見廻申、申刻ヨリ初夜過ニ慶長九年二月二十五日

漢和御會 ノ御製
慶長九年二月二十七日 九七三

下之間、即假名付令持參、入夜歸宅候有増也、近衞殿被遊、阿野、猪隈等也、大鼓ハ予可仕旨、雖辭申、依仰、打違候事時之興也上、御盤ノ後、各御前ヘ參、湯レ〓出、又吸物モ御前ニテ給、謡鼓等在之、八條殿、院、同侍從、伯、滋野井、中御右衞門佐、極臈、阿野、時慶、同少納言等也、照門、近衞殿御咲也、夜中ノ前ニ退出、内々ハ廣橋、同辨、勸宰、鷲尾、猪隈、五辻、正親三、松木、中中しゆうへもく御らりて、御日し〳〵なり、樽進上候、外樣ニハ阿野ト予、同少納言被召、八條殿ヲ始、御連枝達、照門御座廿七日、雨天、女御殿ヘ女院御所御申、臺物ト御樽ハ、今日進上候、午過ヨリ參二月廿七日、ふる、女御の御かたの御にはの花さかりにて、女院御所なしまいらせられ、御所へも、く御たいの物御たるらる、女〔御湯殿上日記〕二十七日マタ同ジ、〔慶長日件録〕一二月廿四日、晴、三重韵与韵假名付可進之由、近衞殿被仰女御近衞氏、女院ヲ請ジテ、觀花御宴ヲ催シ給フ、尋デ三十日〔時慶卿記〕〓二月廿六日、天晴、晩數明日女御殿ヘ女院御所御申、盃臺御〔時慶卿記

六十 ヽ戊 申 二 二六
慶長九年二月二十七日 九七四

又女院御所ニ有之花ハ昨日ヨリ且開、也、亥刻各還御、宮、近衞殿、光照院殿、各御成、内々公家衆、廣橋父子、持明院中納言、伯二位、平宰○本條三十日ノ事、本書及ビ御湯殿上日記ニハ見エズ、堂上ハ食對屋東ニテ給、女三宮御座所也〔附録〕門佐、猪隈少將、中院父子、滋野井侍從、予等也、此外松木侍從祗候也、事外酒宴卅日、天晴、女御殿ヘハ女院御所御成ニテ、花下ニテ御酒在之由、謠聲夜ニ入其外ハ御連枝不殘御座也、親王御方ハ御所ニテ御膳參、光照院殿御相伴也相、同少納言、勸修寺宰相、左馬頭、鷲尾宰相、正親町三條、阿野少將、富小路左衞廿七日、雨降、參番、次女御殿ヘ參、女院御成、八條殿、照高院殿、大覺寺殿、聖護院廿八日、天晴陰、女御殿ヘ昨日御禮、早々以使者申入、又參上〓申入、〔慶長日件録〕1二月廿六日、女御殿より、明日女院御成也、可致祗候由被仰下、言經卿記〕〓二月卅日辛亥、天晴、禁中南御庭ヘ、見物衆一切不可入之由、)

三
慶長九年二月二十七日 九七五

延暦寺已講圓智誠惶誠恐言上、宣旨權大納言右探題職者、究萬法一心了、衆途三觀淵源焉、爰圓智愚老七歳入室、九歳得度大夫史殿仰依請、延暦寺寺中西樂院圓智ヲ、法華會廣學竪義探題ニ補ス、請特蒙天恩、因准先例、拜天台法華會廣學立義探題職宣旨状、職事、副款状、左少辨〓被仰出之間、相番衆、五辻、藪、甘露寺等申出了、同心之由也、法印大和尚位圓智申、特蒙天恩、因准先例、補天台法華會廣學竪義探題〔壬生家四卷之日記〕四二月廿七日、藏人左少辨俊昌右宣旨、早可被下知之状如件、二月廿七日宣下到來二月廿七日左少辨判慶長九年二月二十七日

表書如奥 俊昌、白紙二書之、 ○坊 宣 城 申 戊 旨 進 成 坊 延暦寺已 上表 講圓智ノ 竪義探題 探題職 ノ宣旨
慶長九年二月二十七日 九七六

誠惶誠恐、頓首謹言、圓智ヽヽヽヽ圓智然、誤自竪者至擬講、懃已講、修天台傳教二會事、偏是勅命重恩、仰之彌高、敬之自爾以降、求顯密智識、遂汲水給仕、尋觀心道人、加拾薪奉仕、明教行證三重、朗重恩、仰之彌高、敬之彌妙也、今此時速被成下探題勅宣者、倍奉祈寶祚延長矣、右得彼圓智今月今日奏状、稱、右探題職者、究萬法一心了、衆途三觀淵源焉、爰仲春廿四日權大僧都法印圓智上器千萬也、但、予誤自竪者至擬講、自擬講懃已講、修天台傳教二會事、偏是勅命彌妙也、倍致寶祚長久之護持而已、者、權大納言藤原朝臣兼勝宣、奉勅依請、者應令法印權大僧都圓智、勤仕法華會廣學立義探題事身口意三密、其上吾山再興盡善、末寺建立盡美、雖然顧愚身、元來不覺第一、非慶長九年末寺建立盡美、圓智元來不覺第一、非器千萬也、雖左辨官下延暦寺寺宜承知、依宣行之、廿四日ト可書也

山門西樂 文言、悉載之 此間款状之 院云々 辰 甲 下セル辨 官符 延暦寺二 僧圓智
九七七

をたまひ、關原陣には、重晴とおなしく和歌山城を守り、新宮の敵に備ふ、桑山藤原一晴重晴とおなしく、東照宮の御味方に屬せしかは、七月十九日、一紙の御書かの國に渡海し、番手の船をうち破り、勇戰して創を被ふる、其餘しはし年ノ法華會ハ、三月四日ニ其條アリ、竝ニ參看スベシ、は軍功あり、慶長元年五月十一日、從五位下修理大夫に敍任す、五年、祖父○延暦寺法華會再興ノ事ハ、天正十七年九月十一日ニ本條アリ、又、本ヨ桑山重晴承修理大夫重晴後、實九郎五郎一重第一男、母某氏、慶長元年五月十一日、從五位下修理大夫、同年月襲封〔續武家補任〕同六年月移封大和國布施、同九年二月二十八日卒、年三十、左少辨藤原朝臣判俊昌加判一晴母は某氏、天正三年尾張國に生る、豐臣太閤につかへ、朝鮮陣のとき慶長九年二月廿七日中務大輔兼右大史ド博士小槻宿禰判奉〔寛政重修諸家譜〕一十八日、配大和布施邑主桑山一睛卒ス、弟一直嗣グ、慶長九年二月二十八日一重一直

小藤太、天 正三年生 佐、從五位下 久八、左衞門 小藤太、修理大 夫、從五位下 九郎 五郎、 十一 修理 九百九 一晴 大夫、 二 酉 十 桑山一晴 ノ事蹟
慶長九年二月二十九日 九七八 千〓

に拜〓し、仰によりてつかへたてまつる院と號す、葬地重晴におなし領を繼、一萬六千石を領し、八月十二日、從五位下左衞門佐に敍任する、九年二月二十八日、伏見にをいて卒す、年三十石をわかちあたへ、谷川の領地一萬石、及一晴か領知二萬石のうち四千保ことを得すして降をこひ、大野にのかれさりしかは、かの地悉平均す、このとし封を襲、和歌山にをいて二一萬石を領し、叔父伊賀守元晴に、一萬石、元晴にわかつところ一萬石のうち二千石、すへて一萬六千石をもつて、叔父左近大夫貞晴とおなしく新宮城をせむ、主將堀内安房氏善、城を凱旋ののち、田邊の城主杉若主殿頭某とともに、おほせをうけたまはりて、祖父か養老の料とす、六年和歌山を轉して、大和國葛下郡布施に遷さ一直實は一重か二男、天正六年尾張國に生る、慶長元年、はしめて東照宮九年、一晴か嗣となりて遺機伯正活逢春一十九日、嫌備中某邑主小堀正次卒ス、子政一嗣グ、寛政重修諸家譜〕小堀正房-正次新助慶長九年二月二十九日

○紫野大徳 寺中清泉寺 桑山ノ條ハ、異事 今の呈譜 三十三 ○中 ナキ二ヨリ略ス、 ○藩 略 翰譜 戌 千一 十一 桑山一直
九七九

國の郡代となる、そのゝち、東照宮高野山にまうてたまふのとき、路次のこはとを沙汰せしにより、懇の仰をかうふり、のち秀長卒し、其養子秀俊も世を早うせしかは、再ひ太閤につかへ、大和國葛下、和泉國日根兩郡のう葛上、宇知二郡のうちにをいて、三千石をあたへられ、大和、和泉、紀伊三箇ちにをいて、二千石の地をくはへられ、すへて五千石を領す、慶長五年、東照宮上杉景勝を征したまふのとき供奉し、下野國小山にいたる、これよ家に屬し、のち豐臣太閤につかへ、大和大納言秀長に附屬せられ、大和國正次母は淺井新兵衞某か女、天文九年、小堀邑〕に生る、はしめ淺井宗榮女子正春正長慶長九年二月二十九日

松平武藏守か家臣となる、 助兵衞、母ハ政一におなし、 淺野但馬守か家臣となる、 殿邦明か祖、母は横濱氏 宗右衞門、母は政一におなし、 左馬助、仁右衞門、小堀縫 兵衞某か妻、母ハ某氏 淺野但馬守家臣田中治 ○近江 坂田郡 次左衞門、小堀内記政徳 作助、(政徳か呈譜佐助、) 伊東掃部某か か祖、母は上におなし 遠江守、從五位下、 妻、母ハ某氏 ノ事蹟 小堀正次
九八〇

野丹波守員正か女、り御〓下に列し、九月關原の役にもしたかひたてまつり、十二月舊領を四百六十石餘を領し、その餘二千石の地を、弟次左衞門正行にわかちあ事ことに連判を加ふ、六年伏見城作事の奉行をつとめ、七年仰をうけたまはりて、近江國檢地のことをつかさとり、八年備前國におもむき、制法十石餘を領し、台命によりて、備中の國務をつかさとり、松山城を守り、大たへ、仰によりて父か例のこはとく、備中の國務をつかさとり、松山城をあいて卒す、年六十五、信譽道喜長照院と號す、鎌倉の光明寺に葬る、室は磯久保石見守長安、板倉伊賀守勝重とおなしく、五畿七道の政務を相議し、賜ひ、備中國のうちにをいて、一萬石を加増あり、すへて一萬四千四百六を沙汰す、九年江戸にまいるのとき、二月二十九日、相模國藤澤の驛にを政一母は員正か女、天正七年、小堀邑に生る、慶長九年遺領を繼、一萬二千〔小堀家譜〕元祖新介正次、元龜年中、豐臣秀吉江仕、舍弟大和大納言秀長之附人ニ相成、大和國葛上郡、宇知郡之内、知行三千石賜リ、大和、和泉、紀伊三つかる、慶長九年二月二十九日

保長安板 正次大久 倉勝重ト 共ニ事ヲ 執ル 小堀政一
慶長九年二月二十九日 九八一

急度申遣候、隨而、先度申候つる宮崎こ、いかにも念を入仕可上候、上樣へ上相成、家督後、弟治左衞門正行江二千石分知、ほとつゝ上申度候、可成其心得候、以上、年暮、於京都舊知五千石之上、壹萬石加増、都合壹萬五千石領知賜リ、備中國根郡千石加増、都合五千石賜リ、留守居番、勘定頭、政所附相勤、家康公伏見在二代目遠江守正一、慶長九甲辰年家督仕、父新介之通、備中國松山之城衞松山城衞相成、同國中之仕置、領所支配相勤、同六辛丑年、伏見城内作事奉行節、下野國小山迄守衞仕、同年九月上方江發向之刻、直ニ關ケ原江出張仕、同城之節、同所町奉行相勤、慶長五庚子年六月、爲景勝退治、家康公關東下向之越、同九甲辰年二月、江戸參府之節、相模國於藤澤驛死去仕候相勤、同七壬寅年、近江國檢知割相勤、同八癸卯年、備前國仕置相勤、彼地江罷猶以先度如申候、麥をかい候て、つかせ、こしらへおき可申候、十日ニ一度箇國之郡代相勤、天正十九辛卯年、秀吉江立〓、大和國葛下郡千石、和泉國日〔附録〕小堀文書〕

慶長九年二月二十九日 九八二

以上之儀、日院可申用に候間、可成其心得候、謹言、孫次郎かたへの折紙拜見、隨而、見事かまほこ送給候、畏存候、何樣近日可罷十月四日正次(花押)五月十五日正次(花押)新□三十郎とのへ新介可被仰候、以上、宮内殿進之候尚々小新ゟ、以書状可被申候へ共、我等ゟ相意得御禮可申入之由候、委細續寶簡集御折紙拜見申候、仍小新へ爲御弔、御使僧御下向候、則其趣申入候、御懇之儀越之條、以面御禮可申候、恐々謹言、五月十五日中之庄十月四日小新正次(花押)

高野山四十一 五十一下 ○日光 院カ、 かまほこ
慶長九年二月是月 九八三

是月、幕府、關東所在ノ社寺ヲ造營ス、關東中神社堂等、家康公有建立、以テ、祠地ノミ賀茂郡トスルヿ、大社ノ例ノ如キカ、禰宜朝立氏○六月二十三日、下野宇都宮神社修造、八月十五日、鎌倉八幡宮正遷宮、郡ニ載ス、上梁文ニモ、亦賀茂郡田方莊梅名村トス、豈ニ大社内ヨリ遷スヲ六月廿五日文曰、天石戸別、又名櫛石〓、亦神石〓、此御門之神也、今號右内明神、式ニ賀茂御返報伊波氏別命神社忝通心得可申入之由候、香錢之儀者、何も返進被申候、尚御使僧可被相達候〔當代記〕三此頃慶長九年ノ上梁之間、不能多筆候、恐惶謹言〔武徳編年集成〕五十是春アリ、六月廿五日朝圓(花押)大智院朝圓(花押)年預豆州志稿是春台徳公、坂東ノ内大社ノ分、悉ク御造營

○君澤郡三島神 社域内ニアリ 月 ○創業 九年、 ○慶長 記同ジ、 神祠上 〔家康力〕 ○ 台徳公、坂東ノ内大社ノ分、悉ク御造營 ○二 伊豆伊波 氏別命神 右内明神 社 香錢
慶長九年二月是月 九八四

〔參考〕寳暦四年再ビ二宿ニ分チ、今ニ至ルト云、竝ニ其本條アリ、參看スベシ、宅へ渡御の事中原大住郡糟屋莊、中原上宿下二宿ニ分チ、元祿八年、又合テ中原村ト稱シ關東ニ移ラセ給ヒ慶長九甲辰年二月、神君相州中原へ御放鷹あり、時に性順海老名居宅へ渡〔新編相模風土記稿〕今年將軍家康、相模大住郡中原ニ放鷹ス、彼家ニ至ラセ賜ヒ、物賜フ事度々ニ及フ御まし〳〵、上意を蒙り、御鷹の雁を下し給ふ、下宿其後、清秀年老テ致仕シ、オノカ領ニ引コモル、徳川殿御鷹狩ノ節、自ラテ、相模國海老名〔高木深廣録〕性順御殿蹟、宿ノ中程ヨリ、西ノ方九十六間ヲ隔テアリ、廣七十八間、〓五十六三男正次、又所領ヲ賜フ此二宿ハ、古中原村、或ハ中原町ト唱ヘ一村ナリ、明暦二年、上ノ地ヲ賜ヒ、伍千主水佑清秀〔高木家譚〕〓上主水佑清秀、〓〔高木家譜)〕

シ、又ハ中原村某 ○清秀、老 初名ハ善次 2シ、中原村上、中原村下ト記 其頃モ、村ノ割付ノ書ハ二〓 時ニハ善次 郎、〇中略 後號性順 十八年 ○天正 奈可波良 座郡 郎ト 加美之久 組ナド書セリ、 奈可波良 志毛之久 千石、正次此 ○中 申ス ○高 四十八 大住郡七 石 略 五千 ○上 清秀ノ邸 宅ヲ過グ 家康高木 高木清秀 御殿蹟
慶長九年二月是月 九八五

勢守遣使之時、太閤公之令旨、并龜井武藏守問不通、怠慢彌多者乎、且復貴邦之官船、漂蕩平戸之津、々吏平生與吾國爲有貴意乎、去年報恩寺歸舟之刻、直爲解群疑、重出御朱印示之、有演説否、爾來音之冬、貴邦之商船逢逆風、漂蕩日本之奧州、辱内府公被島津義久、書ヲ琉球王尚寧ニ二遺リテ、其怠慢ノ罪ヲ數メ、來聘ヲ促ス、所示曉也、於同懷者、當夏歟、初秋歟、以使者可被伸謝詞、若夏秋中非其儀者、可以人馬被送著之、翌年之春、到其國送之處、對殿下于今無禮、多罪々々、爲驚之起兵之趣、件之達之、疑是有聞召、琉球之儀者、薩摩爲附庸之間、到當國懇可送屆由被仰出、數百里之遠路間、東ヲ表トス、四方ニ堀被背殿下之命者必矣、貴邦之怠雖非一事、爲重約救危、因循至今、先年新納伊館蹟ナリ、慶長年中ノ御造營、トモ唱ヘシナリ、東照宮此御旅館ニ渡御アリシ事、諸書ニ所見アリ、薩藩舊記)中原御殿ト稱シ、一ニ雲雀野ノ御殿アリ、是ハ古御鷹狩等ノ時、御止宿アリシ御旅態呈一封、壬寅

リ、北金目村ノ傳へ二ハ、十四年二建サセラル 按ズル二、村内山王社傳二ハ、元年御造營トア 先祖小川某、此邊ノ地理二精キヲ以テ 御殿御繩張ノ時、御案内セシト云傳フ 後集二十七 ○茲 ト云、一決シ難シ、サレド、豐田本郷村清雲寺ノ傳ヘニ、四年二月十日、此御殿 ニ御逗留アリトイヘバ、元年ト云ヲ得タリトセンカ、當所ノ民庄右衞門ガ 幅六 間 在琉球 七年 矩 ○慶長 中原御殿 雲雀野御 琉球王漂 民送附ノ 恩ヲ謝セ 殿 ズ
慶長九年二月是月 九八六

慶長九年甲辰春、不宣、舊約、以新舟替破舟、欲達之於吾國、々々亦聞之、欲艤歸舟之處、船主不通一語、伴而去之、因茲鄰國亦失面目、以此遺恨、甑島之一舟留之、今棹子以下一二人歸之、委曲付彼舌頭、此上若有疑〓之心、背舊約者在貴邦、聊以非吾素意、恐惶將用師焉、貫明公以舊盟之故止之書、責無禮也商船飄蕩至奧州界、神祖命薩摩送還之、慶長九年二月先是、龜井武亦不謝、慈眼公怒其無禮也、二月、遺琉球王〔島津國史其後、琉球藏守、將伐琉球、請於關白秀吉、許之、貫明公爲琉球請、琉球獲免、而不謝進上中山王修理大夫義久

○此下二正月晦口 據貫明公舊譜九月遺琉球 據貫明 ノ記事アリ、中略マ 秀吉、秀吉許之、賜茲矩團扇、一面書琉球守、一面書花押、文祿元年、秀吉次於名 王書、此書無年、其説見上 茲矩請伐琉球、秀吉許之、茲矩率師而南、將至琉球。暴遭惡風而還 云、疑是慶長八年、按、改選諸家系譜、天正十年、龜井武藏守茲矩欲取琉球、請於 慈眼公譜上 慶長七年 而又分兵撃琉球不可也、使屬黒田甲斐守部下、之朝鮮、藩翰譜、龜井 讓屋、茲矩率舟師三千五百人、將撃琉球、往請於秀吉、弗許曰、方起大軍撃朝鮮 九月遺琉球王書、慶長九年二月復遺琉球王書、九月書無年、先史朱注其右方 公舊譜 二十二 事在上卷 據貴明 公舊譜 龜井茲矩 琉球ヲ討 タントス
慶長九年二月是月 九八七

スベシ、萬暦二十三年表至乃許、至二十八年上ヲシテ薩摩ニ聘問セシムル事ハ、九月廿七日ニ、幕府島津氏ニ命ジノコト所見ナク、南聘紀考、南島志ニハ異事ナシ、又、琉球王ガ、中村親雲テ、琉球ノ漂民ヲ送還セシメシ事ハ、七年是冬ニ、各其條アリ、竝ニ參看而膽祖以憂去、改命給事中夏子陽、以三十一年如前議從事、帝可之、命今後册封、止遣廉勇武臣一人、偕請封陪臣前往、其祭前臣面領歸國、或遣習海武臣一人、偕陪臣同往、禮官范謙議如其言、且請待世子言、累朝册封琉球、伐木造舟、動經數歳、使者踏風濤之險、小國苦供億之煩、宜一王封新王、禮儀一如舊章、仍命俟彼國大臣結状至乃行、明年秋、貢使以状至、請仍遣文臣、乃命給事中洪膽祖、行人王士禎往、且命待海寇息警、乃渡海行事、已撫許字遠、以倭〓未息、據先臣鄭曉領封之議、請遣官一員、齎敕至福建、聽其陪世子以表至、其陪臣請如祖制遣官、禮官余繼登○中山世譜、中山傳信録、譜牒餘録、南浦文集、通航一覽等ニハ、竝ニ本條二月抵福建、而按臣方明史藁〕〔參考〕世子尚寧、遣人請襲、福建巡

列傳百九十七 外國四、琉球 ○文祿 ○慶長 五年 八年 ○慶長 四年 ノ册封ヲ 琉球王明 請フ
慶長九年二月是月 九八八

賦ヲ琉球ニ徴スヤ、督責甚タ嚴ナリ、義久新納久饒ヲ遣シ、反覆説諭シテ命令ヲ奉セシム、尚寧等疑フテ薩摩ノ暴令ト爲シ、是ヨリ稍奉承ノ意ヲ失ス、國言不可爽、使臣義當有終、之堅成命慰遠人、章倶未報、而禮部侍郎李廷機言、渡海之期、俟竣事復命、然後定爲畫一之規、先之以文告、令其領封海上、永爲遵到ル、其船破壞ス、藩主松浦法印、佗船ヲ以テ薩摩ニ送致ス、初メ秀吉、征韓兵守、帝納之、三十三年七月、乃命子陽等、速渡海竣事、當是時日本方強、有呑滅之元彦、復以海上多事警報〓仍、會巡撫徐學聚疏請仍遣武臣、子陽士禎、則以屬シム、明年春、藩主命シテ琉球ニ送致ス、八年、琉球ノ船漂フテ肥前ノ平戸ニ此事當在欽命未定之前、不當在册使既遣之後、宜敕所司速成海艘、勿〓今歳宜行領封初旨、并武臣不必遣、於是御史錢桓、給事中蕭近高、交章爭其不可、謂其宗器、大掠而去康、其薩摩ノ屬國タルヲ以テ、沿道ノ諸驛ニ命シ、夫馬ヲ給シ、薩摩ニ護送セ意、琉球外禦強鄰、内修貢不絶、至四十年、日本果以勁兵三千入其國、〓其王、遷是時ニ當リ、政權徳川氏ニ歸シ、諸侯服從ス、義久琉僧報恩寺某ヲ召見シテ、〔沖繩志〕四慶長七年、是歳琉球ノ商船、風ニ遇フテ奧州ニ漂流ス、徳川家

○下 略 日本琉球 ヲ呑滅ス 奥及ビ肥 琉球船陸 前ニ漂著 ルノ意ア ス
慶長九年二月是月 九八九

從ハス兵艦ヲ來サン親ク今日ノ形勢ヲ諭シ、還リテ尚寧ニ告ケ、速カニ徳川氏ニ朝セシム、尚寧シテ曰ク、速ニ聘使ヲ發シ、駿河ニ朝セヨ、若シ險ヲ恃ミ順ハスンハ、忽チ我九年二月、義久又使ヲ遣シ、手翰ヲ尚寧ニ贈リ、其罪ヲ數メ、且諭

○中 略 ○下 略 琉球ノ來 島津義久 貢ヲ促ス
九九〇

大日本史料第十二編之一終