21 天正１３年10月１日

天正十三年十月一日

一日、戊戌、未明社參、神事如常、分罷出云々、勸亞相勿論也、於徳大寺殿改衣裳、令乘輿急罷下、於路次徳大寺殿懸御同前在之、暫相待了、未下刻御上洛、於路次申御禮了、自是直之罷歸了、二日、己亥、朝程雨降、頓而晴之間出京、勸修寺へ遣使者、各御禮之儀相尋之、先刻多正親町天皇殿下爲御上洛之間、爲御迎金佛之邊へ罷出、侍從同前、公家衆各被相待此所、侍從各十月目、各御禮在之、則入城中祗候了、聖門・大門其外公家衆候御前、予各祗候之處罷出秀吉、上京ス、大日本史料第十一編之二十一〔兼見卿記〕九十月一日、天正十三年乙酉

小盡戊辰朔辰戊邊ニ赴キ秀吉ニ見ユ兼和金佛ノ公家衆以下秀吉ニ〓ス

二

〔荒尾文書〕條々くよう三百貫文のふん、兩三人よりあいわたし可申候なり、近江八幡山ノ羽柴秀次、同國ノ諸職人ノ諸役ヲ免除ス、前在之、仕合能、○秀吉、重政ヲシテ公用ヲ支拂ハシムルコト、七月一日ノ條ニ見ユ、〔河路佐滿太氏所藏文書〕秀吉、松浦重政・一柳勘左衞門尉等ヲシテ、公用ヲ支拂ハシム、以民部法印御禮申入了、大の番匠・鍛冶・大鋸之事、進上之、御禮已後、御雜談暫在之、其間各候之間、予同天正十三年拾月一日天正十三年拾月一日〓印天正十三年十月一日かんさいもん

○下略、兼和、薄諸光ヲ訪フコトニカヽル、十月五日ノ條ニ收ム、 ○因下緒幡 ○本切符ハ秀吉ノ五筋自筆ニカヽル、 ○近江 (松浦重政〕まつら (一柳勘左衞門尉)

三

足利義昭、伊豫ノ料所ニツキ、小早川隆景ノ盡力ヲ促ス、越一色民部太輔・閑齋、猶昭光可申候也、一、鍛冶炭從諸畑可出之事、其表彌申付平均由、最目出候、仍内々申候於其國料所事、此節一廉馳走〓入候、爲其差、銀屋付ぬし之事、、桶師・かへぬり之事、右諸役令免除畢、然上者如先々可相勤者也、近江國諸職人中一、屋葺并疊指之事、十月朔日小早川左衞門佐とのへ(花押)〔小早川家文書〕天正拾三年十月一日天正拾三年十月一日孫七樣「小早川左衞門佐とのへ」孫七樣天正十三年十月一日

○大日本古文書 (天正十三年) 孫七樣

四

〔相州文書〕ス、是日、定綱ノ敗報ニ接シ、兵ヲ收ム、鍬・もつこを致支度、來十日小田原へ可集、日數は十日可爲用意者也、仍如件、是ヨリ先、佐竹義重、陸奧鹽松ノ大内定綱ヲ救援セントシテ兵ヲ出委細者常隆へ申屆候間、不能具候、恐々謹言、北條氏直、相模小田原城ヲ修築スルニ依リ、同國三田ニ人夫ヲ徴ス、御普請之所用也、人足九人、於當郷普請可致候、りゝしき者、僧俗自他之者を不嫌撰出、急度申越候、仍鹽松之仕合不及是非ニ候、如此之上其表備方爲可申談、今日納馬候、於〔佐竹文書〕十○氏直、小田原城・韮山城ノ修築ノタメ、人夫ヲ徴スルコト、三月七日ノ條ニ見ユ、○隆景、伊豫ヲ領スルコト、八月六日ノ條ニ見ユ、十月朔日三田(北條氏、虎)(天正十三年)天正十三年十月一日朱印

八愛甲郡三田村百姓金子久右衞門所藏惣衆中代官〓酉上盛備ニ撤兵ヲ告グ蘆名ノ臣金

天正十三年十月一日五

拾月三千餘人、與政宗戰于鹽松、互有勝敗、上井覺兼、肥筑ノ略定スルニ依リ、肥後御船ヲ發シ歸陣ス、〔上井覺兼日記〕未何方之御番衆指籠之由者、きこえぬ麾下大内定綱在小濱告急於我、義重遣梶原政景・須田美濃守援之、二本松義繼・遊佐下總守・大槻中務少輔・鹿子畑和泉守及會津・仙道諸將亦皆出援合、常陸・陸奧兵凡二萬一、朔日、看經等如常、此朝打立、歸宅申候、新武暇乞乙御座候、只今從隈部殿註進候、〔後佐竹氏譜〕九月十二日、伊達政宗・田邨清顯將兵二萬人、攻鹽松・小手森・樵山・小濱諸城、會津金上遠江守殿○定綱、鹽松ヲ出奔スルコト、九月二十五日ノ條ニ見ユ、由也、此日、八城徳之淵へ著候、蓑田信濃守へ、秋月殿・龍造寺殿・筑紫殿、今度勝山下之事も一著候、十月一日義重(花押)(蒲池鎭運)十月一日義重(花押)

○蒲池鎭運、島津氏ニ屬サントス二十三永慶ルコト、九月十九日ノ條ニ見ユ、軍記 ○東京大學史料編纂所所藏八代ニ著ス (天正十三年)

天正十三年十月一日六

山舍人助へ持せ候、并甲斐大和守へ御物十俵合力候て可然之由、是も村山方にて蓑田へ意趣申、明日書状可渡由申候也、森但馬拯處へ宿申候、亭主種々會尺共也、可有之由申候、輒由返事也、軍之一禮可申候、飛脚使僧可被仰付之由申候、意趣聞にとて被遣候、東狩野介召烈被來候、尤信濃守可參候へ共、養性出合候間、代を以申述由也、酒肴持せ預候、即使僧一、二日、早朝村山舍人助酒肴被持來候、朝食寄合候也、又莊嚴寺酒肴持せ候て御座候、即參會申候、甲斐大和守使遣候、此方へ著候哉、萬端向後身躰之事頼由也、信濃守へ申候也、此晩、水俣へ著船候、地頭代より酒肴持せられ候、明日夫丸等合力被來候、即參會申候、明日夫丸等不如意候はゝ可承由也、就夫頼由申候也、一、四日、跡より陸路來候衆、於山野待合候、忠棟より去月廿七日之書状、八城天龍寺持一、三日、拂曉昆沙門へ看經別而仕候、夫丸・乘馬等、地下より合力候間、軈而打立候也、織物一持せられ候、秋月殿・龍造寺殿・筑紫殿之書状認候て遣候、村此晩、山野著候、別當所こ宿仕候、地頭税所越前守殿、食籠肴にて御酒持せ、拙宿へ被來候、比奈久にて陸路來候衆行合、請取候由申候て持來候、即披見候、中旬比迄御

ラルヽコト、九月一二十五日ノ條ニ見ユ、 ○甲斐親英、八代ニ幽セ著ス力アリ丸乘馬ノ合兼ニ身上二甲斐親英覺地下ヨリ夫著ス就キ依頼ス海路水俣ニヲ派遣ス薩摩山野ニ筑紫ニ使者秋月龍造寺

天正十三年十月一日七

られ候、定面御談合ニ御著之由定候つる條、其時上候する覺悟にて持せ申て候へ共、風呂なとに入候て慰、軈而打立、かこしまへ參著候、敷禰かりや之今夜は留候、六日、早朝打立候、加治木より迎之夫丸なと預候也、加治木町へ片時やすらひ候、肝川へ留候也、無其義候間、有川殿まて屆られへき由申候て、大膳坊へ渡候也、此晩、加治木役人中こ嶋可參爲、爰元へ越申由申上候、并筑紫殿より進上之書状、新武より八城まて持せへ使遣候、明朝出船申度候、舟之儀可被仰付之由、肝付藏人殿まて申候也、此夜、有乘船申候、如敷禰荷物等遣候、彼船は加治木より合力也、未之刻計白濱へ著候、暫鹽番之逗留候樣ニ御頼之由也、然共、爰元より又罷立は不事成義候條、其儘如かこ嶋打立候、日向之衆は皆々直之歸候也、此晩、湯尾舟津田之村之留候、付藏人殿、御酒持來候て會尺也、亭主も御酒振舞候、然處、從白濱迎船來候間、軈而物語也、次ニ飯野へ參之通候間、有川雅樂助殿迄、御跡ニ御舟へ罷居、今日こそ如か大膳房、眞幸へ被參候とて通にて候、拙者やすらひ候由被聞被來候、當年入峯之義共一、五日、早旦打立候、夫丸等不如意之候て、有川へ留候て地下衆頼候也、然處こ鹿兒嶋

著ス鹽風呂海路白濱ニ湯尾ニ著ス加治木ヨリ鹿兒島ニ著有川ニ留ルス

天正十三年十月二日八

下云云、〔新編島津氏世録正統系圖〕命ズ、メテ歸陣スルコト、九月二十二日ノ條ニ、覺兼、鹿兒島ヨリ日向宮崎ニ歸ルコト、云、秋月氏・龍造寺氏・筑紫氏依軍勞有勝利也、上井伊勢守等、差使僧〓禮詞於三士以天正十三年十月朔日、隈部但馬守注進在御船之諸將曰、山下已入手裏、而守兵未入來云意也、肥筑表之樣子なと御尋被成、有儘一々申上候也、○覺兼、肥後御船ニ入ルコト、閏八月十五日ノ條ニ、島津忠平、覺兼等ヲ御船ニ留、七日、早朝出仕申候、白濱次郎左衞門尉殿を以、肥筑表御靜謐御祝言申上候、并就御冬十月朔日、覺兼發御船、本月二十四日ノ條ニ見ユ、談合直之祗候之由候間、參上申たる由申上候也、即被成御見參、此間辛勞申たる由上〔島津國史〕一日、〓ヽ秀吉、敕ヲ島津義久・大友義統ニ傳へ、互ニ和センコトヲ天正十三年二日、

○東京大學史料編纂所所藏十八代義弘三 ○下略、島津義久、諸將ヲ會シテ談合ス兼日史ルコトニカヽル、十月六日ノ條ニ收ム、據上井覺貫明公中十九巳、〓シ肥筑ノ情勢ヲ報告島津義久ニス

天正十三年十月二日九

〔松野文書〕答各爲之者一大事之儀候、有分別可有言上候也、就敕諚染筆候、仍關東不殘奧州果迄被任倫命、天下靜謐處、九州事于今鉾楯儀、不可然候條、國郡境目相論、互存分之儀被聞召屆、追而可被仰出候、先敵味方共雙方可相止弓嶋津修理大夫殿箭旨、叡慮候、可被得其意儀尤候、自然不被專此旨候者、急度可被成御成敗候間、此返拾月一日之可相止弓箭候由、叡慮候、可被得其意儀尤候、自然不被相守此旨候者、急度可被加御成敗候間、此返答各爲には一大事候、有分別可被言上候也、不可然候條、國郡境目相論、互之存分儀者被聞召屆、追而可被仰出候、先敵味方雙方共依敕定染筆候、仍關東不殘奥州之果迄被任倫命、天下靜謐處之、九州事于今鉾楯之儀、「嶋津修理大夫殿」(花押)〔島津家文書〕拾月二日(花押〕「(墨引)

御文書三十四通義久 ○東京大學史料編纂所所藏 ○豐後 (包紙ウハ書) (端裏切封〕ルベシレバ成敗ア命ニ應ゼザ

天正十三年十月二日一〇

候間、先内證以書状令申候、依御返事、猶段々可申承候也、以上、け候、然は天下以叡慮趣、彌堅固被仰付、南北東西被任下知候、一、九州之儀、于今互御遺恨不相止、近々御爭論之趣其聞候、然は先被抛萬事、被應綸命、一、近年都鄙被相靜、亂逆大底屬靜謐候、依之禁庭も御崇敬候、則被任内大臣、當職御預和融姿可然候、其時國々境目依理非可有裁判由、面々以御書被仰下候、若於無御承諾豐州と貴國御鉾楯之儀に付而、關白殿御内證之趣、承及通以數條令申候、は、急度可被及行御内存候、雖勿論候、御分別此節n候歟、先年太守可被通樣被仰越〔島津國史〕〔松井氏所藏文書〕伊集院右衞門太夫殿二日、關白秀吉遺公書曰、方今關東悉定、而鎭西未寧、薩之與豐、日尋干戈、以爭土地十月一日大正十三年十月十月二日玄旨(花押)(天正十三年〕宗易(花押)玄旨(花押)

書簡所收 ○利休の貫明公中十九 ○月日・差出・宛所ヲ闕ク、天正十三年十月二日附大友義統宛秀吉直書ナラン、宗易(花押) 長岡玄旨千宗易ノ添状

天正十三年十月三日一一

コトヲ傳へ、〓セテ、衆徒ニ郡山近邊へノ移住ヲ促ス、二十日ノ條ニ、千宗易ニ書ヲ遺リテ、秀吉トノ間ニ斡旋セラレンコトヲ請フコト、○義久、羽柴秀長ニ書ヲ遺リテ、秀吉トノ間ニ斡旋セラレンコトヲ請フコト、本月間敷候間、可有其御心得候、恐惶謹言、之由被仰出候間、此方ニ坊舍御立候衆へ者、六千石を渡し可申候、無左衆へは一切渡申若不用命、且討乃罪、又使細川藤孝等爲書勸公、十二月十三日ノ條ニ、秀吉ノ命ニ從ヒ難キ旨ヲ答フルコト、十四年正月十一日ノ條當寺知行之帳渡し可申候間、早々慥之仁躰可有御越候、然者郡山近邊へ御寺可被成御引二見ユ、天子聞之、乃詔秀吉、使靖鎭西之亂、止豐薩之戰、因特遣使告諭、宜息兵爭以順聖意、伊ヽ羽柴秀長ノ臣横濱一庵、大和多武峯ニ知行帳ヲ交付スベキ〔談山神社文書〕第二回三日、横一庵

據貫明公舊譜・上井覺兼日史、源君美讀史餘論云、秀吉遺島津氏・北條氏書、皆稱敕旨、是挾天子令諸侯也、然猶著鬼面恐小兒、何足以服天午、下之心哉、此論可謂關白頂門一針矣、庚横一庵千石ヲ渡スシ衆ニハ六坊舍ヲ移セベシ

徳川家康、遠江濱松ニ歸ル、九月四日ノ條ニ、一庵、大織冠木像ノ供料并ニ修理料等ノ條目ヲ、多武峯ニ示スコ○秀吉、多武峯ノ坊舍ヲ郡山近邊ニ移サンガタメ、寺僧ヲシテ下山セシムルコト、多武峯御中六日、四日、〔家忠日記〕四天正十三年三日、五日、ト、十二月是月ノ條ニ見ユ、十月小二日、天正十三年十月三日一日、夜雨降、夜地震候、十月三日雨降、殿樣濱松へ御かへり候、(天正十三年)

未、午、辰巳、戊 (三河額田郡) 己ふかうすへかへり候、申、庚辛壬癸酉、 (天正十三年) 深溝ニ歸ル地震一二

天正十三年十月三日一三

三日、田原ヨリ還御、九日、十日、十一日、十三日、十二日、三日、還入濱松、八日、〔武徳編年集成〕十四日、七日、〔創業記考異〕〓内閣文庫所藏十月三日、濱松へ御歸入、〔御年譜〕雨降、天正十三年十月夜雨降、雨降、〔創業記考異〕〔御年譜〕〓内閣文庫所藏天正十三年十月

○下略、家康春日將吉ノ獵場ニ於ケル功ヲ賞三十スルコトニカヽル、九月十五日ノ條ニ收ム、子、寅、丑、辰、戊丙庚卯、亥、巳、己丁辛乙戌、内閣文庫所藏天正十三年十月 )内閣文庫所藏 ○内閣文庫所藏一 (天正十三年)

一四

〔公卿補任〕四日、ン、姑ク多聞院日記ニ據リテ本日條ニ收ム、ナホ秀長上京スルコト、九月三十日ノ十一日、條ニ、秀吉ニ從ヒ參内スルコト、本月六日ノ條ニ、禁裏茶會ニ臨ムコト、同月七日ノ條ニ、大和郡山ニ歸ルコト、同月十三日ノ條ニ見ユ、〔多聞院日記〕○公卿補任ハ秀長ノ敍任ヲ十四年正月五日ト爲ス、蓋シ宣旨ノ日附ヲ主トセシナラ參議從四位下豐秀長正月五日任、同日從三位、十月四日任權中納言、○家康、駿府ヨリ濱松ニ歸ルコト、九月十五日ノ條ニ、三河吉田ニ之キ、西尾・岡崎ニ抵ルコト、同月二十五日ノ條ニ見ユ、四位下也、從四位下羽柴秀長ヲ參議ニ任ジ、從三位ニ敍ス、一、秀長ハ參議三位中將ニ被成了、參議ハ七ケ國受領ノ官也、從四位上也、三位中將ハ從四日、今日美濃守宰相ニ昇進云々、爲禮六方ゟ樽以下上、ナラ中ヨリモ禮ニ上了、天正十四年十月天正十三年十月四日

三十二 ○大和五十正親町院下未略辛 ○中

天正十三年十月四日一五

當町軍勢寄宿事、任御朱印之旨、彌不可有相違之状、如件、拾月四日〔加茂一房氏所藏文書〕當町軍勢寄宿事、令免除畢、宜存知者也、裏築地町秀吉、京都裏築地町・立賣町・西大路町ニ、軍勢ノ寄宿ヲ免除ス、當町軍勢寄宿之事、令免除畢、宜存知者也、拾月四日立賣町〔京都上京文書〕玄以(花押)十月四日裏築地町大正十三(天正十三年)(天正十三年〕十月四日玄以(花押〕天正十三年十月四日〓〓

添状前田玄以ノ民部卿法印

天正十三年十月五日一六

當町寄宿事、任御朱印之旨、彌免除不可有相違之状、如件、十五日、丙戌、當町寄宿事、任御朱印之旨、彌免除不可有相違之状、如件、五日、〔上下京町々古書明細記〕〔京都上京文書〕諸光ヲシテ生害セシム、秀吉、牛ニ役錢ヲ課スル咎ニ依リ、左衞門權佐正五位下薄〔兼見卿記〕八天正十三年三月十月四日天正十三民部卿法印西大路町中天正十三玄以(花押)十月四日立賣町中玄以花押十月四日玄以花押天正十三十月四日玄以(花押)民部卿法印

申、上立賣町所藏之部壬略 ○中

天正十三年十月五日一七

リ返事申來之由申遣之、〔毛利文書〕も何者成共、一人も不殘搦候て可被相越候、卒度面會了、十八日、戊子、丹後國之義、越中守之可相屆之由入魂之間、此段松井方へ申遣畢、〔兼見卿記〕九天正十三年十月諸國之牛乙役錢を相懸、薄と云公家執之由候、秀吉聊不知事候、定而可爲謀判候、其國郡在々所々にて馳走人可在之條、糺明被申付、役錢取候者在之者、公家にても門跡にて〔兼見卿記〕八天正十三年五月松井新介方へ遣喜介、薄權佐被申云、諸國牛轉勞別之事、今度内府秀吉折紙相調之也薄權佐、今度牛公事之義之、諸國へ差下使者、二日、己亥、〓f薄權佐方へ、牛博勞之義之遣使者六、丹後國之義也、長岡越中守存分、松井方ヨ在郷相紛申付、依曲事、見向院之被居籠、自民法番之、無念口惜次第也、爲見舞罷向、

○上下略ス、九月十八日附毛利輝元充秀吉朱印状ニカヽル、全文ハ九月十八日ノ條ニ收ム、ニカヽル、十月一日ノ條ニ收ム、 ○中略、兼和等秀吉ニ〓スルコト秀吉公御書并御朱印等八十七 ○中略 ○中略課ヲ禁ズ秀吉ノ許可状ハ謀判吉ノ折紙ア錢ニツキ秀丹後國ヘノ秀吉役錢賦牛博勞別役役錢賦課ニ幽セラル兼和諸光ヲ諸光遣迎院訪フ

天正十三年十月五日一八月忌

〔多聞院日記〕五日、癸亥、天晴、〔言經卿記〕〔言經卿記〕七日、常如院京ヨリ昨夕下、公家衆ハ知行三分一之外ハ皆落了ト、淺猿爲躰之由沙汰在五日、乙酉、陰、小雨、一、故薄十三回忌之間、淨花院・松林院弟子濟ニ呼、百文遣了、金光院比丘尼同呼之、其〔言經卿記〕一、故薄忌日之間、金光寺比丘尼濟ニ相呼之、一、誓願寺へ參詣了、故薄七回忌也、不堪悲歎了、〔言經卿記〕外冷泉殿・同二人子息・四條殿・同彌々御料人・家中衆呼之、五日、丁酉、晴陰、大夕立、雷鳴、晩晴、之、牛ノロノ公事付、スヽキ殿ト云公家モ生害云々、同女中モ生害了ト、天正十三年十一月慶長四年三月天正十九年十月

○諸光ハ山科言繼ノ次男ニシテ同言經ノ弟ナリ、三十二十五 ○大和十三十九 ○東京大學史料編纂所所藏一十一 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏生害諸光ノ妻モ沒日七回忌十三回忌月忌

天正十三年十月五日一九

遣了、十二日、甲子、天晴、〔言經卿記〕〔言經卿記〕二日、癸酉、天晴、向、茶所望了、次淨華院へ參、光〓院殿御墓所へ參了、阿彌陀一膳、法界ニワリコ一一、佛閣へ予・四條・北向・御春等同道參詣了、先誓願寺へ參了、念佛了、次廬山寺へ罷膳、故薄一膳等供之念佛申、松林院師弟子出、阿彌陀讀之、松林院へ二百文、弟子五六日、壬午、天晴、未刻之夕立、頓晴、一、淨花院へ參了、松林院西堂・同弟子玉芳等出合ツトメ了、光〓院殿・故薄月光圓清等遣了云々、一、淨花院へ參了、光舜院殿・故薄月光圓清等墓へ參了、松林院へ三百文、庭ハキ十文等十文、庭ハキニ廿文等遣了、〓御靈供ソナヘ、阿彌陀經・念佛等有之、西堂へ三百文、玉芳五十文、庭ハキ十文ツヽ〓東京大學史料編纂所所藏文祿三年七月

十七十六 ○東京大學史料編纂所所藏〓東京大學史料編纂所所藏文祿三年七月 ○東京大學史料編纂所所藏文祿四年七月清淨華院ニ墓アリ法名月光圓

天正十三年十月五日二〇

〔歴名土代〕橘以繼〔系圖纂要〕武命横死卅九、法名月光圓清、橘以繼從五位下〔歴名土代〕故以緒卿子、實言繼次男、諸光天文十六年生、弘治三年從五下、天正十年正五下、同年左衞門權佐、同十三年依從五位上薄四、十二、五、同六、四、十八、逆退、同日補六位藏人、任左近將監、聽禁色、拜賀、「以繼、出位記天正十三年十月五日同三、四、十一、十一才、同四、二、廿、元服、同日昇殿、美乃守、

○東京大學史料編纂所所藏同年六、ヽ、左兵衞佐、料編纂所所藏 ○東京大學史 ○内閣文庫所藏同三、四、十一、十一才、同四、二、廿、元服、同日昇殿、美乃守、 (弘治) 〔永祿) 號外十橘氏〓明應三年生、天文九年宮内卿、同廿一年正三、弘治元年三木、五ノ廿八薨六十二、法名永秀、同七月十四日、任式部大丞、實菅原在數男同四、十二、五、同六、四、十八、逆退、同日補六位藏人、任左近將監、聽禁色、拜賀、「以繼、出位記 (唐橋〕横死ス初名以繼妻室ハ薄以武命ニ依リ山科言繼ノ薄家ヲ嗣グ緒ノ女次男ニシテ享年三十九六位藏人ニ補セラル

天正十三年十月五日二一

〔歴名土代〕同六年四月八日左兵衞佐〔諸家傳〕永祿四年十二月日從五位上十五歳天文十六年十一月廿八日誕生〔歴名土代〕同年七月十四日式部大丞同六年四月十八日逆退而藏人左近將監禁色十橘諸光同十、正、六、〔歴名土代〕同四年二月廿日元服昇殿美作守十二歳從五位上正五位下弘治三年四月十三日從五位下十一歳橘諸光同八、十一、一、同日左衞門權佐、薄以繼改諸光、實權大納言藤言繼卿二男、橘諸光同九、二、廿七、從五位下薄(天正)

○東京大學史 ○東京大學史料編纂所所藏料編纂所所藏 ○東京大學史十二料編纂所所藏同九、二、廿七、上 (天正)

天正十三年十月五日二二

同十年正月六日正五位下同九年月日從五位上十日ノ條ニ、伊勢射和白粉御料所ノ貢租ヲ督徴スルコト、同七年六月七日ノ條ニ、○諸光、知行分青花座ノ違亂ヲ停止スルトノ幕府ノ裁可ヲ得ルコト、永祿六年七月ヲ訪フコト、同十二年二月二日ノ條ニ、内裏ノ修理ニアタリ、材木ヲ獻ズルコト、盂蘭盆ノ燈籠ヲ獻ズルコト、同十年七月十五日ノ條ニ、山科言繼ニ從ヒテ織田信長同年四月十六日ノ條ニ、言繼ノ三河下向ヲ見送ルコト、同年七月八日ノ條ニ、言繼同年月日左衞門權佐ノ岐阜下向ヲ見送ルコト、同年十一月八日ノ條ニ、信長ヨリ家領ノ注進ヲ命ゼラル同年敕勘同年十一月十七日改名諸光同年出頭同十三年月日卒〓八年月日從五位下卅四塲同年出頭

大正五年六年ノ比ナラン、 ○以繼ノ諸光ト改名セシハ廿四歳、依武命横死也、○享年ハ誤レリ、法名月光圓清三十九歳ナラン、法名月光圓清敕勘ヲ蒙ル

天正十三年十月五日二三天正十三年十月五日

ノ條ニ、言繼ノ岐阜下向ヲ見送ルコト、同二年十二月十日ノ條ニ、御扇ヲ賜ルコト、ニヨリ、弔問ニ赴クコト、同四年六月二十四日ノ條ニ、信長ノ上洛ヲ見物スルコト、コト、同月是月ノ條ニ、御煤拂ニツキ疊奉行ヲ勤ムルコト、同年十二月十六日ノ條ヲ書寫スルコト、同年三月二日ノ條ニ、御料所河内交野郷ノ雉ヲ獻ズルコト、同八ニ、信長ノ上洛ヲ見物スルコト、同三年六月二十七日ノ條ニ、葉室頼房ノ死去セルルコト、元龜元年三月六日ノ條ニ、言繼ニ從ヒテ信長ヲ訪フコト、同年六月十九日ノ條ニ、父言繼、諸光第ニ於テ死去スルコト、并ニ諸光、亡父ノ追善ノタメ三部經同年十一月四日ノ條ニ、小番結改ニツキ四番ニ列セラルヽコト、同七年二月十一日年十一月十二日ノ條ニ、秀吉ヨリ牛ニ役錢ヲ課スルヲ咎メラルヽコト、本年九月十八日ノ條ニ見ユ、同三年正月十二日ノ條ニ、盂蘭盆ノ燈籠ヲ獻ズルコト、同年七月十五日ノ條ニ、下草ヲ獻ズルコト、天正元年正月二十九日ノ條ニ、小番結改ニツキ三番ニ列セラルヽ

二四

出納殿汰之由、可令下知之状如件、〔言經卿記紙背文書〕禁裏御料所丹波國氷上郡栗作庄之事、綸旨如此候、百姓等早令還住、如元御公物嚴重可致有沙四月七日式部丞諸「詠白言白言」

○コノ部分ハ記入ノ時ヲ異ニスルモノナラン、 ○自天正七年五月十四日至同月十五日條紙背筆跡〔參考〕天正十三年十月五日

二五

こゝろにたゝす物は思はし以繼〔筆陳〕猶くりいたす瀧のしら糸橘以繼五月雨晴やらぬ雨は五月の山たかみ折〳〵に見すは中〳〵かくはかり

下ノ二 ○新潟縣荻野惣次郎氏所藏次郎兵衞氏所藏 ○三重縣長谷川見戀〔手鑑短册〕天正十三年十月五日

十日、丙戌、晴陰不定、〔言繼卿記〕山里のさひしき秋の夕暮に以繼篠上霰あはれをそふるさをしかの聲諸光一、小男從去夜熱氣有之由申、天文十七年三月鹿五天到日應頭白月落長安半夜鐘十萬里程多少難沙中彈舌授降龍

十三 ○東京大學史料編纂所所藏三藏歸西域」ナリ、 ○唐ノ李洞ノ詩「送發熱幼時小男天正十三年十月五日十萬里程多少難沙中彈舌授降龍二六

天正十三年十月五日二七いも

十二日、戌子、雨降、〔言繼卿記〕十四日、庚寅、晴陰不定、五時分退出了、十一日、丁亥、晴陰、一、次男所勞減也、惺々散一包煎服、一、小男イモ出之由申之間、升麻葛根湯一包煎與了、三日、己亥、天晴、天一天上、一、小男煩之間、富小路にて蘇合圓五十にて取寄令飮之、〔言繼卿記〕、今日當番之間七時分ヨリ參、宿ニ雖可祗候、予次男從去夜所勞之間、子細申入罷出、、長松・小若子乍兩人疹豆出候、藥同前與之、四日、庚子、天晴、申刻小雨降、天一天上、一、長松之惺々散與之、熱氣同前也、次男同前之間、同藥與之、天文十九年七月

十五 ○東京大學史料編纂所所藏十四 ○東京大學史料編纂所所藏小若子疹豆

天正十三年十月五日二八

門一家中被行云々、〔言繼卿記〕廿日、壬子、天晴、八専入、十九日、辛丑、天晴、天一天上、土用、五墓日、一、藥師・觀音へ長松・鶴松召具參詣、〔言繼卿記〕、南向・長松丸・鶴松丸・茶々・大澤掃部大夫等、葉室へ罷候了、明日祭之故也、中御〔言繼卿記〕、早々召具長松丸・鶴松丸、金山天王寺へ參詣、十九日、己卯、天晴、、晩天長松・鶴松等召具、木屋藥師へ參詣了、十九日、庚辰、天晴、九月節、八日、己巳、天晴、時正、〔言繼卿記〕天文二十一年三月天文十九年八月大文十九年八月〓東京大學史料編纂所所藏天文十九年十月

記事略ス、 ○同樣ノ他ノ十五 ○東京大學史料編纂所所藏十五 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏十七十五〓東京大學史料編纂所所藏天文十九年十月木屋藥師ニ參詣スニ參詣ス金山天王寺藥師觀音ニ母ニ從ヒ葉父ニ從ヒテ室第ヲ訪フ參詣ス鶴松丸

天正十三年十月五日二九

申云々、一、惣在廳・伊勢使僧・之藥師之セン藏主等來、鶴松見之云々、明日樽持テ可來之由内々廿五日、戊辰、天晴、五墓日、一、今朝惣在廳來、伊勢國楠兵部大甫、爲猶子鶴松所望之由申之、東福寺末寺云々、内々廿四日、丁卯、雨降、十二月節、小寒入、領掌候了、使僧明日來可見之云々、一、鶴松丸賀二位〔言繼卿記〕軈歸宅候了、〔言繼卿記〕十二日、丙辰、天晴、一、南向・鶴松、今日葉室へ被行了、一、薄被來、鶴松事賀二位所望之由有之、爲相續也、愚息地下之軍之可遣之段雖無念、當室見度之由申、呼候了、一身故障之由申候間、長松丸令同道罷向、時就不辨令同心者也、非本意也、〓

リ、同樣ノ他ノ記事略ス、 ○諸光ノ母ハ葉室頼繼ノ女ナ十八 ○東京大學史料編纂所所藏天文二十二年十一月在富 ○東京大學史料編纂所所藏十八卿 (勘解由小路) ○東京大學史料編纂所所藏天文二十二年九月ハルノ養子ニ乞楠兵部大輔在富ヨリ養子ニ乞ハル勘解由小路

天正十三年十月五日三〇

廿六日、己巳、天晴、一、惣在廳・伊勢使僧・セン藏主等暮々來、樽代百疋持來、予同鶴松對面、十五日、己未、天晴、八專、、暮々長松・鶴松召具參内、先高倉へ罷向、亞相之直衣令借用、今夜御燈呂卅餘有之、元・公遠・邦富・源爲仲等也、如例年於儀定所有之、從二獻參御前、御銚子被出之、見物之女房衆不知其數、今夜御祝之天酌被參之輩、一位大納言・四辻大納言・予・廣〓言繼卿記〕〔言繼卿記〕酒勸了、橋中納言・伯二位・右大辨宰相・宮内卿・長松丸・阿古丸・重保朝臣・永相朝臣・經源爲仲酌也、三獻如例天酌、次親王御方御退出、各供奉申候了、御參之時御迎之予不方違變之間、南都東院へ申合之處、只今迎之可上洛之由申、雖然如此之間不及是非之十六日、壬申、天晴、楠兵舟之事雖被申付、小船無覺束之由申候間返之了、次近所之僧連藏主鈴一對持來、去々年愚息鶴松丸所望之間雖申合、去年從彼由返答了、天文二十二年七月弘治二年九月

ニ赴クコトニカヽル、 ○中略、言繼楠二十一兵部大輔ノ居城入豆腐餅 ○東京大學史料編纂所所藏十八 ○東京大學史料編纂所所藏 ○下略ヨリ破談參内ス父ニ從ヒテ楠ノ違變ニ

天正十三年十月五日三一

〔言繼卿記〕參、長松丸計進了、次各退出了、十三日、壬子、天晴、八專入、一、今日薄鶴松元服之間、日出之時分罷向、先甘露寺へ小折紙調之、美濃守并昇殿之事申自他所歸、冷〓にて及數盃了、次風流於本國寺入破一番見物、次又於安養寺周得又冷々御禮申させ了、一盞有之、戌刻歸宅、〔言繼卿記〕廿日、己亥、天晴、天一天上、〔言繼卿記〕田・鶴松丸・甘露寺・内藏頭・五辻等也、路次通ヲ見物了、長講堂茶所望之處、周得〓にて及數盃、各令沈醉、及黄昏歸宅了、、自下京東寺伊勢守方へ返し風流有之間、爲見物罷向、同道廣橋新亞相・予・冷泉・庭一、暮々内藏頭・阿茶々・鶴松等召具、禁中徘徊納涼了、先長橋へ罷向、安禪寺殿へ阿茶廿五日、甲子、天晴、申刻ヨリ小雨降、土公子方六日、○東京大學史料編纂所所藏永祿元年二月

二十三十九十九 ○東京大學史料編纂所所藏天文二十三年七月 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏永祿元年二月 ○東京大學史料編纂所所藏天文二十三年五月物ス禁中徘徊納返風流ヲ見涼薄鶴松元服

天正十三年十月五日三二

之、次元服、理髮・加冠等予兼帶、柳二荷・兩種之御局々御禮申了、有之、首服之後長橋局・阿茶等被出、三獻、初獻二獻雜煮・三獻吸物有之、次服之作法如常、所役澤路隼人佑・大澤左衞門大夫・澤路筑後守等樽遣之云々、先一盞七日、庚辰、天晴、五日、乙亥、天晴、同隼人佑・同孫七郎・同新四郎・小者兩人等也、午時御對面也、申次飯川山城守也、從・薄等也、薄者十日衆也、然共予子細申之召具、始而御禮申之間、御太刀金進上了、〔言繼卿記〕〔言繼卿記〕次公家衆御禮、廣橋大納言・予・飛鳥井左金吾・高倉右金吾・内藏頭・飛鳥井侍、今日武家へ御禮ニ參、内藏頭・薄等召具、供大澤出雲守・同左衞門大夫・澤路備前守・朝浪有之、兩人相伴、次禁裏・同若宮御方御盃頂戴、次伏見殿等遣之、馬・太刀折紙遣之、元高倉廣橋・勸修〓・三條西・萬里小路岡殿〓川等へ罷了、先以上四人竹内殿永祿二年七月

御盃被御留豆腐アワ人道・金下、コフ吾見參、 ○中鯛三 (永家・永相) 二十四 ○東京大學史料編纂所所藏父子見二十四 ○東京大學史料編纂所所藏參、敦) (大慈光院覺音〕 ○下御對參、亞相見面守〔尹豐・晴秀〕 (惟房〕略略 (邦輔親王) 參禮ノ衆薄家ハ十日ニツキ太刀將軍ニ參禮始テノ參禮父ニ從ヒテ進上ス

天正十三年十月五日三三

七日、丙辰、天晴、如一昨日五常樂・太平樂殘樂有之、次又一盞有之、八日、丁巳、天晴、八專、・郎君子・小娘子・慶徳等也、如常二反宛也、殘樂之時三返也、次樂急小漬にて一盞勸了、大將同・予笙・新中納言笛・持明院宰相笙・公遠朝臣箏・以繼三臺急・五常樂急景長笛等也、目六如昨日、但殘樂三臺急一、禁裏御樂始有之、午下刻參内、未刻參集、御所作、若宮御方御箏・四辻大納言箏・右太平樂急二言繼卿記〕・老君子一、薄明日御樂始ニ初參、主亭依狹少、於愚亭樂奏始沙汰之、各被來、四辻亞相等・々太平か・〓長笛・景頼鉦鼓・石秋蒻等也、先冷〓こテ一盡有之、薄以繼聽聞、次樂習禮了、於白川亭七夕御樂之習禮有之、未刻罷向、人數、予大鼓・亨主〓持明院同・四辻羽太守秋朝臣大鼓・右幕下同・予笙・新黄門笛・持明院相公笙・四辻羽林等・薄左兵佐筆篥・守秋朝臣大鼓・景長笛・隆秋鉦鼓等也、先調子、次萬歳樂白川亭七夕御樂之習禮有之、未刻罷向、人數、予、、於於

笙予、筆〓以只拍二十六繼、笛景長以下同前、下同上殘樂笙予、〓ヽ笙予、以薄、笛景長、筆篥、初參之間束帶、殘樂笙持明ヽ、笙持明ヽ、子音頭以下同上、音頭 ○東京大學史料編纂所所藏永祿六年二月 ○東京大學史料編纂所所藏、通興)音頭三條(實福)(基孝) 右幕下同・予笙・新黄門笛・持明院相公笙・四辻羽林箏・薄左兵佐筆築・守秋朝臣大鼓・ (山井) 景長笛・隆秋鉦鼓等也、先調子、次萬歳樂樂奏始言繼第ニテ御樂始初參筆篥ヲ奏ス初參ニツキ束帶ヲ著ス禮ヲ聽聞ス七夕御樂習

天正十三年十月五日三四

出了、十二日、辛酉、雨降、八專、〔言繼卿記〕〔言繼卿記〕、今日薄所へ本國寺之菊仙房來、予同罷向、一盞有之、廿八日、丁卯、天晴、風吹、次薄所へ罷向、本國寺之菊仙房來、薄之箪篥稽古了、一盞有之、季音朗詠徳是也、於小御所南簀子有之、次於鬼間盃酌如例年、所役殿上人季長、申下刻退薄宰相以緒卿平松中將資冬富小路中將俊通薄右衞門佐以清季正依爲出家、自薄以繼傳、永祿七年九月天正十三年十月五日神樂筆〓相傳之統

一十七一十六ニテ示ス、四人略相傳 ○朱線ヲ破線 ○中十六絃管系圖 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 ○内閣文庫所藏第 ○内閣文庫所藏ノ東京大學史料編纂所所藏永祿六年二月第〔樂家録〕〓〓器文廣〓幾飛彈守〓東斥大學史料編纂所所藏永祿七年九月リ〓篥ヲ傳篥ヲ教授ヤ仙房ヨリ筆安倍季雄ヨ授セラレ同本國寺ノ菊ラル季房ニ之ヲ傳フ

天正十三年十月五日三五

房をまねきて、年比の所望なれはとて秘曲をつたへ、家の管小薄ともにわたし給へり、此薄殿心剛なる人なれはこそ殘り侍りつれ、あやうきこと也、信長も御神樂領を附られしき、牛公事と云ことありて、信長より薄殿を切腹させられし最期の時、樂人安倍の季〓箱内之記、擧之左、〔樂家録〕します、日本第一の御神事なるに、堂上・地下ともに御役人不足に見奉り侍り、和琴・〔三輪物語〕外箱記曰、此筆〓者初號岩浪、安倍季音去花洛之時、獻于薄以緒卿、因茲有小薄之名、雖然本安倍氏之依爲家寶、予繼業之日、自以緒卿令拜納畢、然者傳末孫彌可爲重寶者也、天正九辛巳年三月三日、安倍季房一笛・〓〓、堂上に一人、地下に一人と申也、余家藏號小薄筆〓、當于中祖安倍季政時、始名岩浪、後改號小薄、所見于當氏系圖及筆二社家云、神代の遺風にて、今の禁中の第一に殊勝なるは、内侍所の御神樂にておは小薄小紫筆篥之事筆〓は薄以諸卿たゝ一人にておはしま季雄薄左衞門權佐以〓

○中略、筆篥ノ形状 ○東京大學圖書館所藏 ○下略、前掲神樂〓築相傳之統ノ記載ヨリ考フルニ、季房ノ筆築ヲ以緒コリ與ヘラルヽトアルハ非ニシテ、以繼ヨリ與ヘラレシモノナラン、等ノコトニカヽル〓一人 ○内閣文庫所藏九 ○上相傳略 ○中十一筆〓略二第十一筆篥第小薄ヲ安倍季房ニ授ク筆篥小薄

天正十三年十月五日三六

八日、戊子、天晴、たるは奇特なれとも、薄殿切腹の事は不仁也、武家ならは私曲の切腹にあたる罪なりとも、公家にておはしませは、其役取あけ申たるはかりにてもよかるへし、しゐて罪おも新冠入簾中、於内々著衣冠、新眉檜扇持之、父卿再拜、次著座以下起座、次各以太刀くは流罪にてやむへきか、不仁ゆへに不慮の殺害にもあひ給へるなるへし、三櫛宛カク、次復座、次理髮參進、櫛以下入之如元調之退、次本役人三人撤雜具、次禮申之、次三獻有之、相伴之衆、予・庭田・水無瀬相公・藤相公・甘露寺・水無瀬少一、高倉宰相息千菊丸今日元服、午時先罷向、理髮之具以下調之、未刻始、先公卿著座、予・源中納言・水無瀬宰相、對馬守湯摺器〔言繼卿記〕厄持之、北面兩三人、加冠父卿別之著座東面、次新冠出次新冠著圓座、次布衣雜具置之、次同名〓置之、次極臈理髮著圓座、作法如常、次理髮先退、次加冠進髮持參冠座將・藤侍從・極臈等也、初獻雜煮、二獻吸物〓、半予起座、今晩宣下上卿參懃之故也次粟津肥前守將・藤侍從・極し等也、初獻雜煮、二獻吸物御永祿十一年二月〔言繼卿記〕〓東京大學史料編纂所所藏永祿十一年二月先左次

水干檜扇南面ヽ各衣冠部丞居柳小襖ヲ罰ストアルハ、秀吉ノ諸光ヲ三十一粟津式罪セシヲ誤リ傳ヘタルナラン、烏帽子信長ノ薄以緒居柳、 ○下略、文中 ○東京大學史料編纂所所藏筥、右、ヽ、先左次高倉永孝元服ノ理髮役ヲ勤ム

天正十三年十月五日三七

三獻有之云々、八日、庚辰、天晴、〔言繼卿記〕冷泉元服理髮役之間、自河崎返之、〔言繼卿記〕七日、己卯、天晴、門・薄・大澤右兵衞大夫・澤路備前入道・同隼人佑・小川與七郎・同與六等來、薄者一、甘露寺・冷泉被來、明日薄理髮之事猶被申之、〔言繼卿記〕御對面、水無瀬・月藏坊等參、御盃五參、及數盃了、次萬里小路・四辻・高倉・白川等へ罷向、廿六日、己亥、天晴、從未下刻雨降、竹内殿・仁木・正親一、高屋右京進所へ門出之間罷向、樽一荷兩種遣之、午時發足、彼宅へ罷向、倉部・中御一、倉部・薄等當年之禮、此邊禮フ罷向、高辻・賀二位永祿二年正月永祿二年八月〔言繼卿記〕〓東京大學史料編纂所所藏永祿十二年七月出納三條町・

三十二二十四御禮申、 ○東京大學史料編纂所所藏 ○下予一昨日一十四 ○東京大學史料編纂所所藏盞有之、略 ○東京大學史料編纂所所藏予モ罷向、條・富小路・左金吾・五辻・勸修寺・庭田、伏見殿 (長雅)(勘解由小路在富〕服ノ理髮役冷泉爲勝元始ノ禮ニ巡兄ト共ニ年ル

天正十三年十月五日三八

十二日、癸酉、天晴、十三日、甲戌、天晴、十四日、癸丑、天晴、仕留守也、次祭禮見物了、今夜社務所之逗留了、禰宜宮内大輔ニ小刀兼舟一遣之、、朝〓社務所之有之、社務松室中務大輔・同左衞門佐・太秦之眞珠院・同在廳大藏卿等不慮之至也、次先於社頭經所暫雜談了、次社務三位所へ罷向、晩〓有之、父子三人出漬にて一盞有之、次晩〓宮内大輔所ニ有之、罷向、予・薄・社務・亨主・藏人、其外嵯峨通之罷之處、於河端糟屋又二郎見合、於小庵強飯ニテ一盞勸了、入道常貞同出了、同道、大原野へ被行、三好日向守内坂東大炊助上洛之間禮申之云々、午時各被歸、小一、薄召具松尾へ罷向、先太秦之於眞珠院茶令所望、各松尾へ被行云々、次舟指合之間、鱸入道常圓・同又五郎等相伴了、入夜社務之歸逗留了、葉至産穢之間如此、〔言繼卿記〕彦二郎・又四郎・與四郎等也、、予・内藏頭・薄同道、御靈上下御旅所へ參詣、供大澤左衞門大夫・澤路隼人佑・早瀬

○同樣ノ他ノ記事略ス、二十九 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏永祿九年四月御靈社ニ參詣ス松尾社ニ赴祭禮見物

天正十三年十月五日三九

十四日、乙亥、天晴、五日、壬申、天晴、松尾社御田栽見物、次猿樂三番、弓八幡・芭蕉・佐々木等也、次歸葉室、庚申音曲有一、朝〓以後、中御門・雲松軒等令同道、葉室へ罷向、自跡薄・澤路隼人等來、晩浪以後一、倉部・薄賀茂競馬見物云々、持明院同道云々、禮田樂有之、暮々歸宅了、罷向、小漬有之、次予・葉室・薄等令同道、嵯峨祭之間見物之罷向、但猿樂無之、祭廿三日、己未、天晴、八專、一、今朝社務之朝〓有之、次松室中務大輔所へ罷向、一盞有之、小將棊指之了、次葉室へ〔言繼卿記〕一、朝〓急河堂へ參、四辻・樂人等令同道、經・樂等如昨日、薄同參筆〓吹之、四日、庚申、天晴、八專、天一巽、土用、〔言繼卿記〕〔言繼卿記〕永祿十年三月元龜元年六月

三十一一 ○東京大學史料編纂所所藏二十三三十他ノ記事略ス、 ○下略、同樣ノ ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏〇東京大學史料編纂所所藏元龜元年五月物ス物スニ參リ〓築ヲ奏ス兄ト共ニ賀茂競馬ヲ見革堂千部經嵯峨祭ヲ見松尾社御田栽ヲ見物ス

天正十三年十月五日四〇

之、太秦大澤兵衞大夫返了、於東寺門前中御門一盞被振舞之、歸路壬生之地藏堂念佛猿等見物了、十五六年以前澤路隼人佑召遣駿州へ供之小者又二郎錫持來、於局受用、次導師明王院五日、丁卯、天晴、三月節、衆行合、於壽寧院振舞有之云々、予・樂人雅樂頭・山井筑前守兩人樂吹之、局へ罷向、〓經へ參詣、於眞珠院小袖壹ヌク、茶受用、次經へ參詣、於路次葉室・松尾衆・太秦一、中御門被誘引之間、東寺之御影供へ參、予・甘露寺・勸修寺頭辨・中御門・薄等也、へ罷向、盃二出之、酒及數盃、令沈醉下向、予眞珠院へ罷向留了、薄は直ニ歸了、自一、於嵯峨清涼寺、自朔日千部經有之云々、爲參詣先太秦へ罷向、薄令同道、但太秦衆大廿一日、癸未、天晴、〔言繼卿記〕〔言繼卿記〕〔言繼卿記〕元龜二年四月〓東ル大學史料編纂所所藏元龜二年三月〓東〓大學史料編纂所所藏元龜二年三月

三十四三十四三十四 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏〓東ル大學史料編纂所所藏元龜1二年三月〓東ル大學史料編纂所所藏元龜二年三月ニ參詣ス東寺御影供清涼寺千部經ニ參詣ス

天正十三年十月五日四一

朝臣、筆〓薄、箏恩徳ヽ、予太平樂計笛吹之、伽陀付物笙守秋、筆ヽ薄、笛予付之了、十三日、甲辰、天晴、天ヽヽヽ、酉刻小雨、一、西方寺之法談へ參、薄同道、事外群集也、今日結願云々、云々、也、樂五、海春樂・拾翠樂急兩度・青海波・太平樂急等有之、笙予・遍昭ヽヽ・守秋路隼人佑等相伴了、次舍利講始、僧衆十六七人有之、式竹音院西堂讀之、伽陀來迎院八日、丁卯、天晴、、薄・雲松軒同道、西岡向之明神之祭見物ニ罷云々、明日久我之神事猿樂有之、直罷向迎院等出合、遍昭心院・恩徳院・大原塔坊等來、先粥にて一盞有之、此外雅樂頭・澤一、寅刻自長國寺可來之由有之、則罷向、薄御番之間、及天明、先白粥酒等有之、則令同道罷向、薄自跡來、軈冷泉邊にて追付了、辰初刻泉涌寺へ罷向、長老〔言繼卿記〕三日、壬戌、雨降、時正終、自未刻雨晴、〔言繼卿記〕役者來元龜1二年九月〔照〕

三十四二十四 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏駿州花藏〓仁也二參ル西方寺法談會二參詣ス向明神ノ祭泉涌寺舍利禮ヲ見物ス筆篥ヲ奏ス

天正十三年十月五日四二

申下刻來迎院ニ墨一丁遣之、一、冷泉・薄等令同道、上善寺法談こ聽聞之參了、次臺所へ立寄了、廿二日、丙戌、天晴、時正、付齋有之、相伴同前、僧衆各於客殿有之、中酒及數盃、自未下刻長國ヽ令同道歸了、て御盃三參、各及數盃、未下刻罷出了、、報恩寺法談聽聞n參了、次薄令同道、誓願寺・眞如堂・極樂寺・頂妙寺等へ結縁參了、衆西堂以下四人、方丈以下比丘尼六人、以上十人也、次御齋有之、次食籠・臺物等に五日、癸酉、天晴、十六日、庚辰、天晴、時正、一、早旦召具薄左兵衞佐參安禪寺殿、岡殿・長橋局・藤大納言入道・予・右衞門督次臺所へ立寄了、〔言繼卿記〕權辨經元・祥壽院法印・治部三郎左衞門等參、施餓鬼有之、先御粥有之、僧衆東福寺〔言經卿記〕○東京大學史料編纂所所藏天正四年二月天正四年二月永祿二年九月奉行天正十三年十月五日

朝臣一十四 ○東京大學史料編纂所所藏永相ヲ聽聞ス上善寺法談參ズ誓願寺以下ノ寺ヲ巡ル安禪寺殿ニ

天正十三年十月五日四三

一、安禪寺殿へ參、御盃被下之、今日薄所へ渡御云々、廿四日、癸卯、天晴、〔言繼卿記〕廿二日、甲子、天晴、廿六日、甲午、天晴、申刻小雨、又夜雨、天一天上、〔言繼卿記〕廿九日、丙寅、天晴、一、長橋局岩〓之不動へ參詣云々、二夜三日云々、薄被同道、雜色被雇之間彌左衞門遣之、間、罷向見之、日乘上人一盞振舞了、〔言繼卿記〕廿六日、丁巳、天晴、八專、一、薄所へ日乘上人非時之呼之間、可來之由申間、罷向、倉部同相伴了、次東御門立柱〔言繼卿記〕一、亥刻薄宿所新造柱立有之、日乘上人申付之、元龜元年四月永祿十二年六月永祿十一年四月

三十三三十一三十一三十四 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 ○下略 ○東京大學史料編纂所所藏〓東ル大學史料編纂所所藏元龜1二年四月ニ參詣スニ岩屋不動日乘關與ス宿所立柱ニ長橋局ト共日乘ヲ招ク

天正十三年十月五日四四

六日、辛亥、十日、己未、天晴、八專、一、毘沙門堂へ罷向了、次竹兵へ罷向了、楊弓少有之、次一盞有之、久我・中院・毘沙門堂・萬里小路・六條・薄・康雄等被罷向了、十六日、甲戌、陰、一、飛鳥井庭鞠有之、三條西・予・勸修寺辨・中院・亭主・轉法輪・西洞院・毘沙門堂・〔言繼卿記〕〔言經卿記〕、竹内ヨリ茶可振舞之由有之、八時分ニ罷向了、夕飯有之、予・亭主・薄等相伴了、一、薄乙初心衆連可云々、金吾罷向了、十八日、辛亥、晴、〔言經卿記〕萬里小路・薄・新藏人等也、〔言經卿記〕○東京大學史料編纂所所藏天正四年十二月○東京大學史料編纂所所藏永祿十一年五月〔言經卿記〕○東京大學史料編纂所所藏天正四年三月言經卿記〕〓東京大學史料編纂所所藏天正七年五月

記事略ス、二十一 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 ○他ノ蹴鞠ノ二 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏永祿十一年五月 ○東京大學史料編纂所所藏天正七年五月會ヲ催ス初心衆連歌蹴鞠茶湯楊弓

天正十三年十月五日四五

十五日、戌寅、天晴、一、薄所へ、山祖母之本書之遣了、十五日、庚申、四日、丁卯、天霽、一、竹の雪之本書之、薄遣了、一、薄ヨリ口中秘書借用之間遣了、〔言經卿記〕薄申源氏關屋、小册之間、今日令書寫遣之、有之、廿六日、丙戌、雨降、五墓日、十方ヽ、〔言經卿記〕一、薄・雲松軒・兒嶋源二郎・久河與七郎・河内源五郎・木村幸千世以下來、雙六將基等〔言經卿記〕言繼卿記〕天正四年四月〔言經卿記〕〓東京大學史料編纂所所藏天正七年五月〔言經卿記〕〓東京大學史料編纂所所藏天正十年十月

○同樣ノ他ノ二十四記事略ス、 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏 )二 ○東京大學史料編纂所所藏元龜二年七月 ○東京大學史料編纂所所藏三 ○東京大學史料編纂所所藏天正十年十月氏物語關屋卷ヲ與ヘラ遣サル言繼ヨリ源興ズ中秘藥方ヲ言經ヨリ口本ヲ遣サル言經ヨリ謡雙六將棋ニル

天正十三年十月五日七火可灸之云々、又參菓湯五四六

一日、甲寅、天晴、八專、土公地中十日、卯辰刻大夕立雷鳴、廿九日、癸丑、天晴、二日、丁亥、天晴、一、薄今日始フルイ瘧病治定也、藥同前、一、薄所ヨリ草子カラヒツ取寄了、内々被申間如此、七月、薄自昨日少發了、申刻發了、、早旦召具薄、牧庵二日、乙卯、天晴、八專、天一東、〔言繼卿記〕一、薄煩以瘧病之間、參蘇飮加草菓與之了、三日、丙辰、天晴、亥刻夕立雷鳴、廿八日、壬子、天晴、八專入、罷向、脈令診之、灸兩所一、薄こ今日張氏草菓飮與之、〓七火可灸之云々、又參菓湯五

吉田三十之骨、左ノ弟 ○東京大學史料編纂所所藏シヤウ門略 ○東京大學史料編纂所所藏永祿十年六月 ○下草子唐櫃ヲ言經ニ遺ル瘧病

天正十三年十月五日四七

條・薄等之分調之、高屋右京進之渡之、如此、九日、壬戌、天晴、一、薄自申刻終夜腹痛、戌始刻瘧少發了、三日、丁未、天晴、四日、丁巳、天晴、八專、時々夕立、心也、瘧少戌刻氣指了、包與之、酉下刻發、如昨日、一、織田彈正忠公家中知行分少々可申付之間、各手日記可調之由舊冬申之間、卅餘人之分明印n、自萬里小路被渡之處、不相屆云々、仍重申之間、可相調之由有之間、予・四之由返答、暫雜談、雙六打之、〔言繼卿記〕一、薄今日終日腹痛、自牧庵小丸五十粒到、無其驗、麝香丸・香〓散等數度與之、〓氣之五日、戊午、天晴、一、持明院久攝州富田之逗留、一昨日上洛、仍今日薄所勞爲見舞被來、瘧病兩三日以前落〓東京大學史料編纂所所藏永祿十二年三月

三十二記事略ス ○他ノ疾病ノ ○東京大學史料編纂所所藏〓東京大學史料編纂所所藏永祿十二年三月知行

天正十三年十月五日四八 ○下

以上廿二日、辛丑、天晴、天一天上、〔言繼卿記〕、伊勢國射和白粉之公事一、諸國牛公事今日薄知行紅粉上下京、以折紙相觸了、薄家知行分之事廿一日、庚子、雨降、天一天上、、薄所へ紅粉屋座衆上下京兩人來云々、長橋局迄罷向、樣躰申付了、一、河内國出口・中振郷、當國學館院領三月一、同井手庄天正十三年十月五日庄○東京大學史料編纂所所藏永祿元年二月○中略、山科家・四條家

木造代官、兩三年無沙汰、極臈渡領也、當國・丹州等當知一十三行、其外不知行、當知行、年々知行、未進在之、知行、十餘年不近年不ノ知行分書立ニカヽル、 ○東京大學史料編纂所所藏永祿元年二月 ○東京大學史料編纂所所藏 ○中略、山科家・四條家 (飯野郡) 座衆紅粉屋公事

天正十三年十月五日四九

四月十四日、壬辰、天晴、五墓日、〔言繼卿記〕廿八日、庚子、天晴、天一天上、四日、壬午、陰、自午時風雨、十一日、癸未、天晴、卅日、戌寅、陰、依無沙汰如此今日改易之、女房奉書之案・補任等被渡之云々、請文一昨日歟出之云々、一、薄紅粉屋之公事之事、折紙重付之、一、鴨脚大藏大輔・同刑部丞、就紅粉屋之儀來、長橋局へ令同道、酒被飮、相伴了、一、薄知行國々牛公事代官職、大澤左衞門大夫ニ爲長橋局被申付之、近年牛飼彌童代官也、一、薄家牛之公事、代官御牛飼彌童年々未進之間、代官改易、被申付之大澤左衞門大夫、一、鴨脚大藏大輔・同刑部丞等來、紅粉公事之儀申子細有之、長橋局へ同道談合了、各然者武家へ可申入御下知之由申云々、仍大館[然者武家へ可申入御下知之由申云々、仍大館〓〓申遣、達上聞、被成御意得云

二十四 ○東京大學史料編纂所所藏〓東ル大學史料編纂所所藏永祿二年三月代官職ノ補牛公事任

天正十三年十月五日五〇

七月朝百疋之分出之云々、十五日、丙辰、天晴、時々急雨、〔言繼卿記〕一、自薄所牛公事錢最花とて十疋被送之、祝著了、十四日、甲申、天晴、十方暮、一、薄所ヨリ牛公事錢出之、祝言云々、十疋・肴兩種被送之、祝著了、大澤左衞門大夫今則予書状相添、大澤左衞門大夫・澤路筑後守等相添遣之、見參、酒有之云々、則返事到、一、就薄知行牛公事之儀、從長橋局大館左衞門佐所へ二荷三種被送之、對予局之書状到、廿四日、乙酉、陰、時々小雨、十方暮、四月々、但申聞於有之者、可被尋下之由有之、一、今日薄知行牛之公事バヽ有之、大澤左衞門大夫南都乙有之間、爲直務申付分也、但左永祿九年四月天正十三年十月五日今日ヨリ

二十九 ○東京大學史料編纂所所藏

天正十三年十月五日五一

云々、六日、壬子、辰刻小雨灑、自巳刻天晴、八專入、〔言繼卿記〕一、薄知行青花公事役之事、下京中武家之雜色之今日申付觸了、代官北尾後室鈴一對送之明日京中可相催之由申渡了、一、就薄知行長坂口黒木公事之儀、自大森方使有之、仍長橋局・薄所等へ罷向令談合、返乙澤路隼人佑罷出了、此方之衆上下各朝浪送之、事以大澤左衞門大夫申遣之、〔言繼卿記〕九日、庚辰、天晴、自酉刻雨降、五月中、、薄知行青花賣買盜賣之輩成敗之事、以飯尾與三左衞門尉申、松田左衞門大夫以雜色、十日、丙戌、天晴、十方暮、五墓日、七月節、〔言繼卿記〕衞門大夫至調之、牛ハクラウ衆數十人、朝〓如例、北隣安主右兵衞大夫所借用、相伴

二十四二十六 ○東京大學史料編纂所所藏二十六 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏〓東京大學史料編纂所所藏永祿二年五月公事長坂口黒木青花公事牛博勞衆

天正十三年十月五日五二

〔言繼卿記〕五日、丙子、天晴、土用、一、薄來、勢州射和白粉公用之事之、木造以下へ書状共調遣之、十日、己酉、天晴、天一下艮、冬至、十一月中、一、賀茂之山本帶刀來、予對面、盃令飮之、薄極臈渡領白粉之儀、勢州へ可召下之由申談了、十三日、庚子、天晴、自未刻小雨、土公地中八日、土用、天一天上、替調之云々、一盞勸了、書状三通予調之、木造・朴木左京亮・北河宗左衞門尉等也、七日、戊寅、天晴、土公卯方一、秀椿來、錫隨身、薄極臈渡領伊勢國射和白粉公用之事、別人之申含差下云々、扇共引〔言繼卿記〕一、薄伊勢國射和白粉御料所之儀、木造へ十一月〓へ、去年當年兩度之分書状調之、賀茂山本帶刀所へ持遣之、〔言繼卿記〕源介・河合惣左衞門土用、〓永祿七年六月朴木左京亮天正十三年十月五日

至癸ヽ政所也二本 ○東京大學史料編纂所所藏未一十九扇兩金 ○東京大學史料編纂所所藏一十七三十 ○東京大學史料編纂所所藏太刀扇 ○東京大學史料編纂所所藏永祿九年十二月同太刀ヽ公事勢射和白粉極〓渡領伊

天正十三年十月五日五三

廿二日、戊寅、陰、自申刻雨降、土公卯方六日、六日、丙辰、天晴、予他行之間如此少分儀、曲事也、根本八石壹斗也、一、薄代官西京松本二郎算用ニ來云々、雜煮にて如例酒令飮之云々、貳石五斗五升出云々、一、薄極臈座竹供御人之代官、故下村次郎左衞門子云々、三貫文秀椿ニ契約云々、引之殘壹貫路錢引之、其外三百五十引之、殘少有之、〔言繼卿記〕廿三日、甲戌、天晴、飮之、雖非分之儀、當時之事候間對面了、補任之儀又公用加増之儀等申付了、一、富森之秀椿來、極臈之渡領伊勢國射和え指下之者上洛云々、貳百疋持來、六貫文出之ノ吸物〓立之入餅勸一盞、予・薄等相伴了、禮乙來、十疋持來、薄對面、盃令八日、甲子、天晴、土公子方六日、時々雪散、〔言繼卿記〕〔言繼卿記〕永祿十一年正月○東京大學史料編纂所所藏永祿十年十一月

三十一 ○東京大學史料編纂所所藏十三三十三十 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏永祿十年十一月才 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏永祿十年正月御人二郎西京ノ松本以繼ノ代官極〓座竹供代官ノ交替

天正十三年十月五日五四

〔言繼卿記〕十二日、乙酉、天晴、疋持來云々、帶一筋遣之云々、十七日、癸亥、天晴、一、薄母阿茶霍亂以外煩云々、香〓散兩度之十服遣之、暮々予・倉部見舞罷向、安禪寺殿廿五日、乙〓未、雨降、天一天上、五墓日、一、西京松本二郎薄所へ禮之來云々、昨日佳例也、薄對面、雜煮以下祝之盃令飮之、貳十一、薄母阿茶、妥米之國役到來とて、樽代貳十疋被送之、祝著了、同御母儀・新内侍殿等御出也、小驗也、〔言繼卿記〕十五日、甲寅、天晴、五月中、土公地中十日、八專、一、臺所阿茶〔言繼卿記〕〔言繼卿記〕南向留守とて、今朝子共之とて、餅艤一盆・好之物・干鯛等送之、天文二十三年五月〔言繼卿記〕〓氣大學史料編纂所所藏永祿二年七月〔言繼卿記〕〓刺京大學史料編纂所所藏永祿元年閏六月

○同樣ノ他ノ記事略ス、際ノ記事略ス一十四祖母之妹也、 ○他ノ言繼ト交十九記事略ス、 ○他ノ疾病ノ ○東京大學史料編纂所所藏薄室也、予外 ○東京大學史料編纂所所藏一十三一十四 ○東京大學史料編纂所所藏 (以緒) ○東京大學史料編纂所所藏〇東ル大學史料編纂所所藏永祿二年七月〓東京大學史料編纂所所藏永祿二年正月〓東京大學史料編纂所所藏永祿元年閏六月阿茶母ノ妹言繼ノ外祖以繼ノ養母薄以緒ノ室年頭ノ禮

天正十三年十月五日五五

三服遣之、御乳人愛洲藥所望之間、一包遣之、彼官女古茶一盞振舞之、及數盃、次女〔言繼卿記〕官阿茶、薄養母也、近日毎曉熱氣云々、仍五苓散三包遣之、一昨日三包遣之、三日、壬午、陰、天一乾、六日、丙午、天晴、天一天上、一、長橋局迄參、予・倉部等懷紙進之、局之官女茶々ち腹之所勞、調中散五服遣之、昨日小女・西坊女等、チマキにて酒有之、一、薄所へ罷向、目出事也、長橋局・御新參・予・内藏頭・薄・御今六日、乙卯、雨晴陰、八專、〔言繼卿記〕饅頭一包數十遣之、〓下一、薄禮ニ來、一荷兩種持來、又晩頭歸宅、予參内之次同道、同一荷兩種遣之、姉御今乙〔言繼卿記〕次薄所へ罷向、阿茶・御今等へ墨一丁宛、一、倉部同道、此邊少々禮之罷向、永祿元年正月阿茶・同孫

二十七二十三一十六 ○東京大學史料編纂所所藏 ○中 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏也、故薄女略 ○東京大學史料編纂所所藏永祿六年正月 (以緒) 略 ○下義姉御今女官

天正十三年十月五日五六 ○下

十日、庚子、天晴、天一ヽヽ、一、薄女房衆所勞脈診、冷・潮熱・心熱之間、霾香正ヽヽ二包與之、一、薄・同女房衆禮之被來、樽代携之、雜煮にて祝了、廿日、癸未、天晴、戌刻小雨降、二日、丙申、天晴、天一ヽヽ、〔言繼卿記〕十八日、戊申、天晴、天一ヽヽ、土用入、一、葉室出京、同南向・薄女房等上洛了、葉室村井長州へ可罷向之由申間、令同道罷下、〔言繼卿記〕二日、戊申、天晴、立春、一折被出之、歸路武家御舊跡御庭等見度之由被申間、令同道見物了、天正四年九月〔言經卿記〕〔言繼卿記〕天正四年正月天正四年四月一、南向・薄女房衆等、朝〓以後葉室へ被行了、〓下〔言經卿記〕〇東京大學史料編纂所所藏天正七年正月柿

家本 ○菊亨 ○菊亭家本コネ ○前掲系圖纂要ニ以繼ノ室ハ以緒ノ女トアリ、家本按ズルニ以繼ノ妻室ハ前ニ掲ゲシ御今ナラン、 ○菊亭 ○東京大學史料編纂所所藏天正七年正月二東京大學史料編纂所所藏ニ同道シ尋繼ニ年始ノ言繼室ノ葉室第ニ赴ク以繼夫妻言禮デ上洛ス妻室

天正十三年十月五日五七

廿一日、丙寅、〔言經卿記〕〔言經卿記〕一、薄・同女房衆等被來了、今日ヨリ西梅津在所ニ住宅云々、爲暇乞被來了、一、薄所乙梅宮社御火燒云々、朝浪有之、安禪寺殿・新典侍殿・長橋・予・惠桂〓食・薄〔孝親卿記〕等御相伴也、次伯卿姉永久庵鈴壹被隨身、仍爲相伴又一盞有之、〔言繼卿記〕十八日、乙酉、天晴、十方暮、二日、丁未、天晴、一、薄・同東向等、禮ニ扇共・錫兩種等被持來了、勸一盞了、天陰、朝間雨、於勸修寺大納言亭、各有評定事、且視著了、一、前右府へ北向・阿茶丸等被罷向了、老父御逝去、然者家領無別儀之由申之、宜樣躰也、天正三年七月〓叶薄女房衆同道了、○東京大學史料編纂所所藏永祿二年十一月廿七日

○記録二十四切所收 ○中 ○東京大學史料編纂所所藏天正七年五月 ○東京大學史料編纂所所藏略 ○東京大學史料編纂所所藏永祿二年十一月二二 ○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏天正七年五月諸光西梅津ニ同道スニ轉居ス長ヲ訪フル梅宮社御火燒言經室ノ信東向

天正十三年十月五日五八

左衞門督舟橋村・高木村ニ條目ヲ下ス、孝謙天平寶字年中祭此地爲帝基守護鎭守、當寺居屋敷并門前共ニ、參拾八石餘之事、令寄進候上者、不可有相違候、全可被寺納者〔雍州府志〕越前北莊ノ堀秀政、同國稱念寺・西教寺ニ寺領ヲ寄進ス、又、同國之家禮、爾後九條家知此社事、薄家堂上之人也、、橘以繼申梅宮神領事、也、中世蒙橘是定人知之、薄家爲橘氏故知斯社之事、然薄家斷絶、此家爲九條殿〔稱念寺文書〕〓藏此社爲橘氏祖神故、梅宮在梅津村西、所祭之神四座、酒解神・大若子神・小若子神・酒解子神、是也、十月五日秀政(花押)天正十三年十月五日長崎

買主梅津正法寺申分事、社家沽脚之地可棄破之由申處、廟トナリシ由縁ヲ記ス ○中略、梅宮社ノ橘氏祖神社門下葛野郡三ルガユヘ薄ト爭フ氏ノ祖廟ナ梅宮社ハ橘氏之ヲ守ル梅宮神領ニ就キ正法寺

天正十三年十月六日五九

〔龍田文書〕一、失人可在之付而者、其地下之爲肝煎、前廉之代官給人え可申聞事、百姓中秀吉・羽柴秀長・同秀次・徳川秀康・宇喜多秀家・丹羽長、所々下代共、物成私曲之儀、并非分之族於在之者、爲百姓可申越、若自餘之口より聞一、於在々家商賣之儀、一切停止之事、屆候者、地下人も同前之可成敗候、付、非分之儀申懸、押置、交名をしるし可申來事、以上天正拾參年十月五日覺高木村舟橋村六日、天正拾參年十月五日左衞門督(花押〕西教寺稱念寺左衞門督(花押)

○越前若狹古文書選所收酉癸 (堀秀政) ハ注進スベ下代ノ非分シ

天正十三年十月六日六〇

修理亮ニ任ズ、〔兼見卿記〕九十月ヲ法印ニ敍シ、片桐直盛重・長岡忠興等參内ス、又、長岡玄旨書状勸右へ調之可付之由被申間、相心得之由入魂了、則柳亞相之參會了、於徳大寺殿門督、各同道、今日任諸大夫之衆廿人餘、各禁裏御局方・菊亭院・勸修寺申禮云々、各可被罷出之由、爲其氣遣出京、向徳大寺殿暫在之、ヲ東市正ニ、稻葉典通ヲ侍從ニ、森一重〓、徳雲軒御逗留之中、以盛方院申遣、則被罷出、重於休息所近邊參會申禮畢、鮭無鹽一遣之、今度遷宮之事相談、幣使下向料物已下之事相談之、不可有別義、自傳奏柳原持參馬太刀云々、菊・勸兩人俄成福了、稻葉勘.右衞門尉爲禮此間度々罷向、出頭無其ヲ右近丞ニ、澤井雄重ヲ今朝殿下徳雲軒へ御出、幽齋茶湯興行、依之御覽、直ニ禁裏小御所へ御出云々、然者猶相談、書状之事申畢、相意得之承伏了、四日、辛丑、早々興之儀、以田口左介知恩院申遣、可借給之由□わ也伊勢國司北畠亞相御參内、於菊亨院殿被著衣冠畢、指南菊亭院・勸修寺、衣紋藤右衞

直勝且元政齋忠下幽一十餘人ゼラルヽ衆内ス諸大夫ニ任晴季晴豐福者トナル織田信雄參

天正十三年十月六日六一

在所へ罷歸了、五日、壬寅、出京、殿下御參内、今度内昇殿之衆十人被召具、御禮申入、依此儀今日御參内云々、直ニ殿六日、癸卯、殿下御參内之間、自早々出京、於上乘院著衣冠參内、各不殘祗候也、午刻自是院之御所、公家衆新屋敷等御覽之、急留之間、退出、直之徳雲軒へ御出也、今夜御逗留云々、明日者巳刻御參之由、勸修寺被申之間、種々御雜談、二兵衞少將、殿下之甥、御對面御禮之義同前、次徳川申刻、殿下小御所へ御出、予罷出、外樣之衆各異躰、内々之衆衣冠、暫御座敷見合之、各御對面終而、在一盞之儀、美濃守直之又徳雲軒へ殿下御出、各直之罷歸了、ト儀仗所へ御參、主上・親王御方・若宮御方御對面也、次十人之昇殿之衆御對面、一大盃頂戴之、此外御通也、各相濟殿下御退出、番美濃守中將、御太刀折紙持參、御三御所御太刀折紙於儀仗所進上之、御對面等同前、次此砌小御所へ殿下御出、明日御茶湯之次第、理休居士堺宗易事也、委細被仰聞畢、次御衞門尉待從、次、越〓侍從ヽ次うき田乃郎待從、次五郎人侍從、長御息ヽ侍從ヽ侍從ヽ侍從、

○中略、禁裏茶會ノコトニカカル、十月七日ノ條ニ收ム、侍從舍弟次三吉〔織田信秀) 殿下次武衞 (津川義近) (秀康) 侍從息次毛利河内守對面昇殿ノ衆ノ秀吉參内スニ出ヅ秀吉小御所

天正十三年十月六日六二

人、次在一獻之儀、公家法印之衆計、一盞通ニ在之、諸大夫通之儀無之、盃之儀終而先代未聞也、次法印之衆、太刀折紙其外、進上之物種々在之、次諸大夫、太刀折紙數巳刻殿下御參内、直之常之御所へ祗候、御相伴、伏見殿・龍山近衞入道殿・殿下・菊亭院、下御出座、公家卒度對面、此時御菓子披露無之、然間跡乙殘也、其類菊亭院・久我第一美濃守、衣冠其次第悉、太刀折紙持參、其外金銀綿卷物等廣大、中々不知數、諸大夫、御禮之儀在之、然間鼓騒也、清華衆各御供申、殿中之祗候畢、暫相待、次殿御三御所在一獻之儀云々、於紫震殿、攝家・諸門・清華亂座歟、在一獻之儀雜カン、美七日、甲辰、天晴、早天出京、直之向上乘院、著衣冠參内、攝家・門跡其外不殘御參也、勸修寺・中山・日野・烏丸等在之、予同前相待也、次今度之公家衆次第ニ在對面之義、各退出、次方々御禮之儀在之、其次持參之御菓子披露之、御禮申入了尼子、直垂ニテ濃守任宰相中將、袍指貫公卿之著也、紫震殿北之御座敷之於テ、近衞殿左府・大門八日、乙巳、齋了、急殿下へ爲禮祗候畢、御菓子持參、今日今度昇殿之衆、同法印、同御相伴也、次御前之一獻過テ小御所へ出御、御三御所同前、御茶之儀在之、七日ノ條ニ收ム、

○下略、禁裏茶會ノコトニカヽル、十月七日ノ條ニ收ム、昇殿ノ衆以下秀吉ニ〓内ス秀吉再ビ參ス

天正十三年十月六日六三

口宣案上卿持明院中納言基孝州へ被下了ト、樣躰ハ秀吉新王ナリ、秀長ハ又關白ニ成ルヽ歟、一、去六日、筑州參内、濃州同被參了、秀長ハ菊亭殿ノ養子ニ成云々、關白殿御裝束ヲ濃〔多聞院日記〕予退出了、〔細川家記〕〔舜舊記〕天正十三年十月天正十三年十月六日宣旨各披露、予持參之同前披露也、仕合能、次攝家御禮、卒度之間對座、則御退出、其次六日、武士十一人昇殿也、、十月六日、法印に敍せられ候口宣案十月八日、玄旨

三十一、 ○大和藤孝三 ○下 ○中略略三季ノ養子ト秀長菊亭晴成ルトノ噂長岡玄旨

天正十三年十月六日六四

とも、御法躰の御身なる故、秀吉公の執奏にて、二位の法印に敍せられ、折々御參内有、秀吉公之も御伽に御出仕被成候、當今を初奉り、多く歌道を御傳被成候間、既に此已前も大納言に任せらるへき旨なれ卿法印とも有之いふかし、口宣案之も無之故、今口宣案ニ隨ひ除キ申候、二位と云和歌を學ひ給ふ、先連歌より立入れ、後こは和歌をも被詠候、其外公武の歴々は勿論、川二位法印玄旨翁と有之を以記之並考、事も、此節敍せられたるにや、證書見當不申候得共、烏丸光廣卿の追悼序文こも細是より先、秀吉公關白に任せられ、禁中の作法等を菊亭右府晴季公に學ひ、幽齋君に考に、一書天正十二年七月十一日法印御昇進と有は誤なるへし、又大藏卿一乙宮内十三年乙酉十月六日、幽齋大藏卿ニ任シ、法印ニ敍セラル、幽齋ハ禁廷ヲ初メ奉リ、公卿諸侯伯へモ遍ク歌道ヲ傳授シケル故、既ニ此以前モ大納言ニ任セラルヘキ旨ナリシカ細川家譜〕二細川藤孝譜藏人頭左近衞權中將藤原中山慶親奉宜令敍法印天正十三年十月六日〕

天正十三年十月六日六五

リ立入ラレ、後ニハ歌ヲモ詠セラルヽ故、折々倭歌會ニモ候シケリ、ト、法躰ノ身ナル故、秀吉ノ執奏ニテ、二位ノ法印ニ敍セラレ、折々參内ス、秀吉モ前ニ關白ニ任セラレ、禁中ノ作法ヲ菊亭右府晴季ニ學ヒ、和歌ヲ幽齋ニ學ヒ、先ツ連歌ヨ宜敍從五位下天正十三年十月六日宣旨上卿四辻大納言上卿四辻大納言一口宣案」從五位下豐臣直盛天正十三年十月六日宣旨宜任東市正〔片桐文書〕○成實堂古文書百二十豐臣直盛天正十三年十月六日〔片桐文書〕「口宣案」藏人頭左中辨藤原充房奉

(端裏書) (端裏書) 片桐直盛

天正十三年十月六日藏人頭左中辨藤原充房奉藏人左少辨藤原宣光奉六六

天正十三年十月六日宣旨〔森家先代實録〕五忠政君天正十三年十月六日宣旨豐臣典通宜敍從五位下上卿日野大納言上卿日野大納言從五位下豐臣典通宜任侍從藏人左少辨藤原宣光奉稻葉文書〕「口宣案」「口宣案」藏人左少辨藤原宣光奉藏人頭左中辨藤原充房奉天正十三年十月六日

臼杵 (端裏書) 豐後 (柳原淳光) 稻葉典通森一重

天正十三年十月六日六七

上卿柳原大納言天正十三年十月六日宣旨上卿柳原大納言、同年十月六日口宣宣旨左之通宜任右近丞天正十三年十月六日宣旨宜敍從五位下藏人左少辨藤原宣光從五位下豐臣一重藏人左少辨藤原宣光天正十三年十月六日宣旨〔澤井文書〕豐臣雄重上卿四辻大納言豐臣一重天正十三年十月六日

町史所收 ○木曾川澤井雄重

藏人頭左中辨藤原充房奉天正十三六八

秀吉、山城大鳳寺領ノ檢地ヲ免除シ、施藥院全宗ヲシテ、嚴ク年貢都合貳百石分、毎年無水干損可納所旨、可申付者也、若於無沙汰者、惣郷可被加御成敗御室戸大鳳寺事、雖可被成御檢地、御理申上條、相除者也、然者自前々百石、今度百石、ヲ徴收セシム、〔施藥院文書〕一者也、上卿四辻大納言從五位下豐臣雄重天正十三年十月六日宣旨宜敍從五位下天正十三年十月六日藏人頭左中辨藤原充房奉宜任修理亮天正十三藏人頭左中辨藤原充房奉

天正十三年十月六日六九

こ而扇子并一軸送進之候、取分彼一軸之贊、我朝之作者九萬里之自筆自贊、一生涯之内音信ヲ通ズベキコトヲ勸ム、〔新編會津風土記〕年御音信可然候歟、如御書中大燭令納所候、拂底之折節一入賞〓不可過之候、是任見來御油斷候、將又近衞左大臣關白殿下藤原秀吉、前代未聞之御果報、無程太政大臣可被成作色中此贊無比類候、天下之褒美無其隱候、餘所へ不被遣候、折々御覽候はゝ可爲本望と天下唱候、諸國之武士在大坂馳走申候、從九國遠島捧物如作市候、當年月迫候間、來地好、國中大慶他國之覺何事如之哉、〓御分別御手柄と存候、彌以國家安全之儀不可有知恩寺ノ前住持〓州、蘆名龜若丸ノ臣金上盛備ニ書ヲ遺リ、秀吉二貴札具令披見喜悦之至候、仍其國不慮之儀出來付而、以使僧成共無御心元由可申候處、言語道斷次第候、老耄病身旁以取亂、不能其儀背本意候、剩伊達逆心候而北方亂入事、政宗被背本意候儀、然處不移時刻御出馬、數人被討捕候事心十月六日施藥院〓

八十九河沼郡之四青木村正徳寺コト、十三年五月十三日ノ條ニ見ユ、 ○福島縣史七所收 ○政宗、蘆名氏ノ領陸奥檜原等ヲ侵ス無沙汰ヲ謝秀吉ノ威勢盛ンナリ萬里集九自贊ノ畫ヲ贈ス

天正十三年十月六日七〇

拾月島津義久、諸將ヲ會シテ、大友氏ヲ伐タンコトヲ諮ル、也、澁屋召烈たる衆、皆罷出亂舞也、深行まて御酒宴共也、候、毎度重疊可申承候、恐惶謹言、;州弓ワ箭之事、并羽柴筑州下向之由世上風聞之儀共也、此晩談合衆へ御被下候、御座躰、〔上井覺兼日記〕前知恩寺守にて被仰聞候、彼兩人御談合之御使也、御談合衆、先中書公・秘書公・北郷一雲、八日、中書公御宿へ參候、從夫秘書御宿へ參候也、此日も終日御談合也、此晩秘書御中座大守樣、客居北郷一雲・中書公・町田出羽守・拙者・伊集院下野守・本田下野守・澁屋對馬拯、主居川上上野守殿・秘書・忠棟・平田美濃守・本田紀伊守・上原長門守一、七日、從昨日御談合始候、御意趣等税所新介・伊地知伯耆十月六日忠棟・光宗・久倍・親貞・伊集院野州・上原長門守・拙者也、御談合題目、豐州表御御報金上遠江守殿(天正十三年)(天正十三年)前知恩寺十月六日〓州天正十三年十月六日

ニカヽル、十月一日ノ條ニ收ム、 ○中略、覺兼、義久ニ〓スルコト二十一 ○東京大學史料編纂所所藏諸將風聞秀吉下向ノ談合參加ノ

天正十三年十月六日七一

一、十一日、出仕申候、本田野州、肥後御番ニ御打立被成、仕候、良久酒宴也、從夫直ニ御談合乙各指出被成候、一、十日、玄佐・一雲御宿へ參候、上原長州同心申候也、此日御談合、殿中は御〓入事候也、良久御閑談にて御酒也、此晩、吉田作州各へ御酒振舞被成、種々之儀共也、此日、酒御振舞也、公、御談合前之拙宿へ入御候、御座躰、客居中書・上原長門守、主居本田紀州・拙者て、眞幸御假屋にて談合也、寄合中は吉田作州在所へ御座候て、懸引被聞せ候、中書共也、各へ白濱防州にて申候、成候、笑止ニ存由也、從羽柴殿大坂ニ寺家預置候、爲一禮上洛申候處、御留無納得由長崎之伴天連より、忠長・忠棟・拙者へ使書にて被申候、當年上洛之志候處、御留被日も於殿中終日御談合候、豐後へ御弓箭之事、御神慮之儀も當年春御伺被成候ス、肥宿へ、從御談合所直ニ被召烈候、税所新介・白濱周防介・伊地知伯耆守・拙者也、御一、九日、早朝忠棟にて寄合被成、座躰、客居中書・北郷一雲・拙者・澁屋對馬拯、主居樺山玄佐・本田紀伊守・忠棟也、澁屋同心之衆、各罷出亂舞也、今春なと罷出、太較此

ル、十月二十四日ノ條ニ收ム、 ○下略、南林寺作事ノコトニカヽ ○中略、南林寺作事ノコトニカヽル、十月二十四日ノ條ニ收ム到ル義久伴天連連ヨリ使書ノ上洛ヲ〓長崎ノ伴天兵ニ就キ見義久豐後出解ヲ示ス

天正十三年十月六日七二

先彼堺御治被成候て可然之由共也、有候、取成可申由候て、早朝出仕申候、然乙天氣惡候て、御能は留候、御寄合之御座左も候はゝ、自然之見え來へき事も可有之歟之旨、被仰出候間、其分ニ定候、御談合事、御所勘被成候樣之御才覺候て、其後豐州へ被召懸へき事、可爲肝心之由也、菟角州表可然之由候て其分に候、然之年中之又御〓なと御申候する事は、御納得無之候、又從今菟角と候はゝ、天然來春之可罷成被思食、其内諸口より計策肝要之由、上意候田美作守・上原長門守・本田刑部少輔也、寄合中者別座にて承候、御使伊伯・税新也、也、終日御酒宴也、澁屋一類祗候申候而亂舞也、金春又二郎太鞁罷出仕候、此夜、中躰、上座ニ御座候、主居中書・吉利下總守・拙者、客居秘書・北郷一雲・本田紀伊守一、十二日、從夜中藥師如來看經仕候、今日御談合衆爲見物、可爲御能候、其前御寄合可衆、中書・河上殿・北郷一雲、吉利殿・伊集院下野守・本田紀伊守・白濱周防介・吉向可仕有増之由申候段、御申共也、從筑後表鹿嶋右衞門尉被罷歸候、秋月・龍造寺・筑紫なと意分共被申候、秋月より橘城未落去候間、彼城へ一御行被成、麻生・宗像之此日、一雲内衆上洛仕候、頃下候、必定羽柴衆下天正十三年十月六日

○中略、島津家久、同忠長ト相論スルコト等ニカヽル、十月十八日ノ條并ニ本條附録ニ收ム、來春ニナラ久ニ先ヅ筑ニ努メ時機前ニ出兵ス秋月種實義ヲ窺フベシ定トノ報ア當面ハ計策勸ムセバ出兵ハ秀吉下向必ベキコトヲ今ヨリ準備ン

天正十三年十月六日七三

て賞翫申候、くれはのきり、此等にて候、脇宗次郎ニ御腰物被下候也、北郷殿御酒持參候而、能合與吉仕候、御縁まて參候て、いろ〳〵しまへ共仕候、花かたみ・櫁塚・御惱・楊貴妃・一、十四日、忠棟へ可參之由候間、其分に候、吉利殿・拙者也、奧にて寄合被成候、此日、已前、又大友殿被召直候、〓領知等如本之無之候故、此度此方へ申入、可散意霧企候前御酒被下、退出候刻、御太刀拜領させられ候、伊集院左近將監被渡候也、鞍馬天狗此日、於殿中御能候、翁與吉郎渡候、能組難波・梅・春榮、澁屋對馬仕候、其後於御儀共也、相應返事申候、「、十三日、福嶋之富松方元服被仕候、拙者取成申候間、禮之被來候、御酒・祝物共預候、狂言之時分參候也、此夜、肝付彈正忠殿より使者預候、并加賀酒預候、使者と參會候候間參候、深行まて酒宴也、甲斐大和守書状越候、忠長・忠棟・拙者へ也、主身躰之於殿中御談合也、新納武州より昨日書状到來候、豐後南郡入田方牢々候て、五六ケ年書御假屋へ澁屋被召寄、御慰共也、吉利殿・拙者沈醉申たる由申て候へ共、〓御使預處、豐後より被取懸候故、ゆる木と云城取構、入田方一類六千程楯籠之由、坂梨より

○親英、阿蘇惟光ノ人質トシテ肥後八代ニ幽セラルヽコト、九月二十五日ノ條ニ見ユ、行シテ談合衆ヲ親ス加賀酒義久能ヲ興友軍ニ抗セルヲ報ズ田宗和ノ大新納忠元入

七四

て、廻文被認候也、南林寺東堂殿中へ御參候、客殿作之談合共也、此晩、拙宿にて各酒持せ行候、從夫御談合之罷出候、肥日兩口衆盛等、事成候也、衆分之御盛共也、一、十五日、夜中之看經別而仕候、一王大夫所へ茶湯之由候間行候、秘書・拙者也、頃眞へ寄合申候、客居吉利殿・町田出羽守殿・上原長門守・本田刑部少輔、主居忠棟・吉註進仕由也、一定此儀にて候はゝ、御發足も可有候、先々諸方へ續之義可被觸之旨候壺求得候間、見せ候する爲也、其後出仕如常、此日、終日御談合也、肥後口・日州口一、十六日、出仕如常、此日も終日御談合也、此夜、頴娃殿宿へ秘書入御被成候、拙也、一王大夫來候て、小唄なとにて酒宴也、者も可參之由候間、其分候、深行まて酒宴共也、田美作守・拙者・伊知地越中守也、此夜、珠長・可丹・本田信州被來、深行まて閑談一、十七日、早朝鎌田刑部左衞門尉殿、頃御勘氣にて福昌寺へ被居候、無沙汰申候儘、御〔入田系圖〕義實天正十三年十月六日條并ニ本條附録ニ收ム、

ニカヽル、十月十八日ノ條ニ收ム、コトニカヽル、十月十六日ノ條ニ收ム、 ○中略、家久、忠長ト相論スルコト ○中略、伊集院久信等、筑後ヨリ歸還スル所望スルコト等ニカヽル、 ○下略、家久、覺兼女ヲ十月十六日・二十四日ノ (政廣)(鹿兒島) 條并ニ本條附録ニ收ム、口ノ配備ヲ肥後口日向議ス準備ス義久援兵ヲ

天正十三年十月六日七五

〔島津國史〕者不曹是非儀候條、畢竟可爲鉾楯候、就夫御進退之儀承及候、御本意事此時節候歟、以御納得於御返事者、御懇望之所可示給候、以其證跡令披露、何樣一稜可致馳走候、後々以可御心安候、乍不申能々密々之御才覺肝要候、猶巨細自中途可被申達候間、先令省略一和被成候處、去年以來筑後表へ長陣、剩御舟爲始、義統御廻文在々所々滿々候、然時未申馴候而令啓入候事、雖楚忽之至候、風便難過故候、仍薩豐之間、自京都之以御媒介候、心事恐々謹言、新納武藏守忠元(花押影)らり御宿所〔忠元譜〕十月五日、忠元遺入田宗和書使、歸順我藩、天正十三年十月「裏ニ在」入田殿忠元十月五日忠元(花押影)十月五日(朱筆)「天正十三年乙酉(宗和)「上包」

○後編薩藩舊記雜録十六所收貫明公中十九參御宿所「上包」 (朱筆)「天正十三年乙酉津方ニ勸誘田宗和ヲ島新納忠元入ス

天正十三年十月六日七六

六日、會諸將於鹿兒島、共謀伐大友氏也、遂以明年春、爲師期、上洛、有頃下國者曰、羽柴殿軍衆下向有増必定也、〔新編島津氏世録正統系圖〕其事既露顯、由是從豐後發軍衆、襲來于南郡、于時入田氏構搖木之城、一門士卒六千許非軍楯籠、將及窮困之旨、自坂梨有注進也、然則不可不發救兵、達士卒催促散状於領國中於大友氏、五六个年前被許出頭、然而未得如元所帶、因茲屬薩摩方、有欲散胸霧之隱謀、天正十三年十月十四日、從肥後州新納武藏守獻書簡曰、豐後州南郡入田氏、先是雖得罪矣、征伐并羽柴下向之軍評定有之、御膳被下候、座席之次第、一雲左之上座乙而候事、天正十三年十月十一日、使本田下野守親貞、爲肥後州警衞致首途也、北郷入道一雲家臣〔西藩烈士干城録〕四上井覺兼列傳第二十二一、同十三年乙酉十月七日、太守義久公、一雲入道・中務太輔家久・圖書頭忠長・平田光〔北郷勳功書上〕十代左衞門尉時久宗・伊集院忠棟・町田久信・本田親貞・伊集院久治・上原尚近・上井覺兼を召、豐後

十七代義久十一據上井覺 ○東京大學史料編纂所所藏兼日史

天正十三年十月六日七七

〔上井覺兼日記〕攻略ニ就キ毛利輝元ニ使者ヲ遺ルコト、十二月十三日ノ條ニ、大友氏攻略ノ順路ヲ○義久、島津家久ノ大友氏攻略ヲ請ヘルヲ止ムルコト、九月十九日ノ條ニ、大友氏伊勢守上井覺兼、〔西藩烈士干城録〕四鎌田政盛列傳第二十九十三年十月、政廣有罪謫居福昌寺、拾月一、十一日、成候間、御意次第之由、早々申上候て可然之由也、不紛吉利殿にて兩度左樣ニ蒙仰候、議定スルコト、十四年正月二十二日ノ條ニ見ユ、〔附録〕守にて承候、趣、中書公、拙者娘、吉利殿を以御所望候歟、斟酌申候條、忠棟御頼被子尾張守政年、子刑部左衞門尉政廣、〓太守樣御近々之御事にて候處、憚多存候、拙者も忠棟を頼存申候、被聞召分候樣こ鎌田刑部左衞門尉政辰、將亦一昨日十日、從忠棟八木越後末左、〓〓中十月初一日、兼-覺去美舟、六日至慶府、

カル、本條并ニ十月十八日・二十四日ノ條ニ收ム、 ○中略、島津義久、諸將ヲ會シテ談合スルコト等ニカ二十三刑部左衞門 ○東京大學史料編纂所所藏初名政房、稱覺兼日 ○中記、略略 ○中 ○中略囗左〓尉綢〓中十月初一日、兼-覺去美舟六日至麑府、初名爲兼、稱男重虎ニ覺兼女ヲ配セントス島津家久其覺兼辭退ス

七八

七日、一、十七日、と申候也、御茶會、千宗易ニ利休居士ノ號ヲ賜フ、秀吉、御茶ヲ獻ズ、廿七日、乙未、柳亞相使者來云、昨夜之義之被仰出之義在之、急可罷出、畏之由申畢、寔不相應之事候間、中書へ御侘申候條、きこしめしわかれ候すると存、莞角不申上候處、御披露之由候間、迷惑申たる由、拙者も伊伯頼存候て申上候也、御返事、さてはさては何と樣にも忠棟御校量法第、御返事可有之通申候也、今度殿下仰云、來月在上洛而、於小御所在御茶湯、兩御所へ諸道具可被懸御目之由、拙者子にて候者、中書御所望候歟、一段目出被思食候由也、昨日忠棟より、中書公御頼被成候とて、拙者娘御所此夜、從忠棟、〓中書被仰義領掌申候て可目出之由、八木越にて再三承候間、〔兼見卿記〕九閏八月望之儀、伊地知伯州にて被達上聞候、然者拙者前よりも、彼義最前之申上候すれ共、内々被申入也、然間小御所爲見合、兩人令祗候云々、依此義菊・勸〓入、談合義無之、即刻罷向、菊亭院・勸亞相・民法・宗易、小御所へ令祗候、茶湯所見合云々、此儀者天正十三年十月七日

スルコトニカヽル、本條ニ收ム、カル、本條并ニ十月二十四日ノ條ニ收ム、 ○下略、秀吉下向必定トノ風聞到ルコトニカ ○中略、義久、諸將ヲ會シテ談合 ○中略、南林寺作事ノコト等ニカヽル、十月十六日并ニ二十四ニ收ム、日ノ條戌、甲組ニ贊成ス島津義久縁晴季以下小御所ノ茶湯覺兼領掌ス所ヲ下見ス

天正十三年十月七日七九

種々御雜談、抑來七日、於小御所在御茶湯、名物之御道具悉被出之、主上へ可被懸御予柳へ理申罷歸了、六日、癸卯、七日、甲辰、天晴、早天出京、直之向上乘院、著衣冠參内、攝家・門跡其外不殘御參也、申刻、殿下小御所へ御出、予罷出、外樣之衆各異躰、内々之衆衣冠、暫御座敷見合之、御相伴也、次御前之一獻過テ、小御所へ出御、御三御所同前、御茶之儀在之、殿下御目之由、自舊冬之義也、就其今度御興行之水コホシ・〓〓立等、以金新調之由御物語各相濟、殿下御退出、此砌小御所へ殿下御出、明日也、御前之御道具者悉新調之、次間名物之御道具云々、各可罷出之分也、巳刻殿下御參内、直之常之御所へ祗候、御相伴、伏見殿・龍山近衞入道殿・殿下・菊亭院、御三御所在一獻之儀云々、於紫震殿攝家・諸門・清華亂座歟、在一獻之儀雜カンヽ御茶湯之次第、理休居士土堺宗易事也、委細被仰聞畢、美濃守任宰相中將、袍指貫公卿之著也、紫震殿北之御座敷之於テ、近衞殿左府・大門十月四日、辛丑、四日、辛丑、〓田

カル、十月六日ノ條ニ收ム、 ○中略、秀吉參内ノコトニカ ○下略 ○下略リキウ獻ノ儀所ヲ見ル御所ニテ一秀吉參内小御所ニ移ニ赴キ茶湯リ茶湯アリ舊冬ヨリ計秀吉小御所茶頭ハ秀吉畫セシコト

八〇

云、此外ニ青楸繪玉澗・虚堂墨跡生嶋・合子・カフラナシ・似タリ小壺・砧大壺、已へ參也、七人〓取、第一一條殿被取之參也、次清華之衆、次各數人無盡期、關白仰云、一服タテ不相果、既及夕、初花・新田二ツノ壺ノ茶ヲ責ヒホノ釜へ在之、同並テ松花南・茶道也、御前七人也、次御三御所還御、四拾石北綱ヲ懸テ御座敷之直之在之、ヲハ無進上云々、きぬた茶壺其外悉進上之云々、御執心之故也、宗易ヲ利休居士ニナサレ、禁中も小御所にて御茶タツルナリ、度々見之、過分之儀也、御前之御道具進上之云々、但懸物二幅・花生・茶入架子、是御棚ノうち釜小アラレ・水差ヱン桶・批〓差クルミクチ・蓋置カネノモノ、コレヲ四クミト次於端之御座敷ニ於テ、御茶之儀在之、理休居士茶道、臺子之御茶湯也、一番一條殿「枝方座敷ヲ利休差圖ニテ立ラレト御飾アリ、一、同日、京都ニハ、秀吉公申沙汰ニテ、禁中ニ御茶湯アリ、雖無其例、當時秀吉公此道上十種御進上之御進物相遣、〔顯如上人貝塚御座所日記〕天正十三年十月七日

城 ○山茶湯アリ茶頭ハ利休端座敷ニテ

天正十三年十月七日八一

〔華頂要略〕泉南之抛筌齋宗易、迺予三十年飽參之徒也、禪餘以茶事爲務、頃辱特降綸命、賜利休居〔宗及茶湯日記〕七日、於禁中、關白御茶湯會アリ、主上へ御茶進上會也、其外公家門跡衆御參也、御前の茶ハ秀吉公タテラルヽ、御自分ハ御のみなし、御手なか季晴公、主上・東宮・若宮出御、諸家諸門於小御所有之、惣別秀吉公御所持ノ名物共、不殘廣間ニヲキアハセラレテ、被備叡覽訖、今日之御〔舜舊記〕天正十三年十月興行ハ四十斛・松花此兩四丁御茶口切也、」同十月廿日ニ御參内アリ、大裏にて御茶湯させられ候、以上御七人「御茶マイラセラル事菊亨晴季公」〔古溪宗陳道號頌〕大子樣御方御所若宮御方伏見殿龍山近衞入道御所秀吉公「至十月七日、參内、有御茶會、主傳二十四龍池院二品法親王諱尊朝其後於南殿各有一獻、

○天王寺屋會記二所收十二他所茶湯留祗候、十三關白手前於記録所、事典所收茶道宗易 ○利休大門主傳二十四広 (抹消〕門跡溪宗陳ノ賀宗易ノ師古頌

天正十三年十月七日八二

士之號、聞斯盛擧不堪歡抃、贅一偈以抒賀忱云、〓老禪通老作家、心空及第等閑看、風露新香隱逸花、御書并居士之儀、忝次第ニ候、如此御兩人蒙仰候へは、眞の樣に罷成候て、一日も忝候唯今度之一日之かり名、實に罷成候、頓々罷下可申上候、只今夜中ニ出京仕候間、閣筆、〓老神通老作家、飢來喫飯遇茶々、心空及第等閑看、風露新香隱逸花、呉々能々可預御披露候、休居士之號、聞斯盛擧不勝歡抃、贅一偈以擲賀忱云、泉之抛〓齋宗易、迺予三十年飽參之徒也、禪餘平常以茶事爲務、頃辱特降綸命、賜利〔長尾欽彌氏所藏文書〕候、此等趣可預御披露候、恐々敬白、〔蒲庵稿〕〓酉菊月日宗易(花押)抛空九月廿九日古溪叟乙酉菊月日古溪叟〔衍カ〕「〓(墨引)抛〓

(頭註) 一本泉ノ下南アリ、禪餘ノ下平常一字無之、不勝作不堪、擲作作抒、 (天正十三年) 利休ノ號ハ一日ノ假ノ名

天正十三年十月七日八三宗易」

〔春屋宗園道號二大字并頌〕慶長十乙巳稔菊月朔日〔仙岳宗洞道號二大字并頌〕參得宗門老古錐、平生受用截流機、全無伎倆白頭日、飽對青山呼枕兒、文祿龍集乙未初龝八日利休寶劍磨來勢掃軍、浮生牙鑿不相聞、轉身處任韶陽符、高臥閑眠對白雲、利休道安老人就于愚拙需述利休之義、以小偈塞其請云、宗易禪人之雅稱、先師普通國師見號焉者也、泉南宗易禪人、以點茶三昧鳴一世者也、先皇正親町院忝賜利休居士之號、其寧朱印馨少庵就拙野需解利休之義、乃賦一小偈以應焉云、卅三広籃仙岳宗洞筆之〓阿首座阿首座宗易前龍寶〓屋叟宗園〔天正十三年十月七日

套ヨリ利休號ヲ授ケラルトアルハ疑ハシ、 ○大林宗套ハ永祿十一年示寂ス、宗易ノ宗事典所收 ○利休大 ○利休大事典所收 ○圓鑑國師一默稿所收ノ偈頌異事ナシ、未印利休號ノ意

天正十三年十月八日八四

シム、殺ス、輝宗モ亦亂兵ノタメニ殺サル、之ヲ捕へ去ル、留守政景・伊達成實等、追フテ義繼ヲ同國高田原ニ八日、北條氏直、陣中ヨリ、相模江島社下之宮ノ音問ニ答へ、祈祷ヲ勵マ陸奧二本松ノ畠山義繼、同國宮森ニ到リ、伊達輝宗ニ見ヱ、猶又丹誠肝要之候、此等之趣、上之宮・岩本兩別當え可有演達者也、〔伊達家文書〕在陳爲音問使者、殊鹽漬蚫一桶給候、當表乘勝利候條、可心易候、〔下之坊文書〕態之來札披見、令滿足候、扨者今度當口へ令出馬、大備悉加退治候、別當御坊下之宮隨而二本松え之事も、近日可及手切覺悟候、兼又御進退之義承候、尤無據存候、十月七日氏直(花押)氏直(花押)十月七日(天正十三年)

ヲ攻ムルコト、閏八月二十 ○大日本古文書 ○小田原市史史 ○氏直上野沼田ニ眞田昌幸料編中世三所收四日ノ條五日ノ條奔スルコト、九月二十ニ見ユ〓 ○大内定綱、鹽松ヲ出ニ見ユ亥、乙十繼ヲ伐タン伊達政宗義トス

八五

城重隆、晴宗公所出軍テ二本松澁川之時、岩城屬麾下勵軍功、是自尚宗公以來依右本宮隼人所持、元録八年十月八日御拜見、被返下、右御記録へ摘載之、一、本宮氏先祖之事萬々爰元樣子、重而可申通候、恐々謹言、〔伊達政宗記録事蹟考記〕十月六日一、本宮尾張え被遣候御書寫直頼二本松之軍窺直頼上京之〓、終攻取本宮城矣、直頼下向途中而聞之、直走岩本宮殿政宗(花押)天正十三年十月八日(天正十三年)十月六日政宗(花押)

○中略、十月六日附本宮頼重充伊達政宗書状ニカヽル、伊達家文書ニ據リテ上ニ收ム、本宮直頼畠山氏ノタメハレ岩城氏本宮城ヲ逐ニ屬ス本宮頼重

八六

歳、自來到政宗公、世々拜賜之御書、數通至今傳家、寛永五年十二月朔日死、六十九ラレ、本宮落城シ、宗頼并ニ左衞門大夫直頼父子磐城ニ奔リ、左京大夫殿重隆ニ寄寓退ノ義申聞ケラル、尤モ無據思召サル、當地ノ樣子重テ仰通セラルヘキ旨ヲ著サル、本宮氏ハ源姓ナリ、二本松畠山宮内太輔國詮ノ長庶子上野介滿國、始テ奧州安逹郡本宮邑ヲ領ス、因テ本宮ヲ氏トス、天文十五年六月、第四代次郎宗頼二本松ノ爲メニ攻ス、尚宗君以來當家ノ恩顧アルヲ以テ、晴宗君二本松澁川御戰ノ時ニ〓下ニ屬シ、戰頼重政宗公鹽松所々之軍、刈田白石之軍、屬麾下時、初列伊達之一家、從尚宗公功ヲ勵ムト云云、次郎頼重ハ直頼ノ子ナリ、此節進退ノ義公へ頼ミ奉リ、二本松ヲ攻御出馬、大内悉ク退治ヲ加ヘラル、二本松口ノ事モ近日御手切ニ及ヒ給フヘシ、兼又進メ取リ玉フニ於テハ、前代ノ領地本宮ヲ賜ハラン事ヲ望マルト見ヘタリ、樣子不傳、蒙芳志也、十月丁亥小、六日、癸酉、本宮次郎頼重ニ御返書ヲ賜フ、來札滿足シ給フ、今度當口へ〔伊達治家記録〕1天正十三年天正十三年十月八日

山貞家ニ列ス頼重舊領回從ヒ伊達復ヲ望ム頼重政宗ニ

天正十三年十月八日八七

五輪一基奥院山御建立〔高野山觀音院過去帳并文書〕一、輝宗公御逝去、天正十三年十月八日、虎哉和尚同於資福寺引導、下火法語在虎哉集中、讀人不知之樂書云、虎哉住資福寺、都十四年而隱居也、在虎哉年譜中、後終ニ公ニ仕フ、一家ニ准セラル、〓覺範寺殿前左京兆性山心公大居士神儀奧州伊達輝宗公爲御菩提也、守屋伊賀入道登山時御建立天正十三〔伊達家文書〕午十月八日晴宗君輝宗君下火法語等有り略資福寺ゟ被指上候書立「虎哉和尚之事○上〓(宗乙)資福寺ゟ被指上候書立天正十三年十月八日晴宗君輝宗君下火法語等有り」〔伊達家文書〕〓大日本古文書輸宗君離宗君下火法語等有ク資福寺〓被指上候書立

○大日本古文書乙酉十 (端裏書) 「虎哉和尚之事輝宗ノ法號沒日

天正十三年十月八日八八

たてとのをふたりくらいていまひとりくらいそふにもねろふとらかな佳名衣被于天下、見葛後子孫昌、諸公識記如合符節、鍾離劍法不露鋒鋩、多年用、淨〓々體露眞常、如上一絡索、大居士平生受用不盡底之消息子也、更有向上那一在虎哉年譜中、〓老機關、不屑八十四員馬祖下、維摩丈室、能容三三萬二千獅子床、明歴々神通妙四十二年閃電光、即心即佛露堂々、轉身自在活機用、收得龍泉三尺霜、恭以、新捐館前左京兆性山心公大居士、眞不掩僞、柔能制剛、氏族濫觴于山陰、慕蘭亭少長集、依此樂書、天正十三年十二月十五日、退資福寺、有退院偈、天正十五年住覺範寺、唱太平歌、追還三代、一樓窮千里目、并呑八荒、足稱王家柱礎、常爲法社金湯、句、作〓生、宣揚去、擧起火把子云、火中一朶優曇鉢、刹界三千撲鼻香、擲下火把子云、〓一〓、性山心公大居士下火法語以火把子打一圓相、○中伊達雌治家記録〕ト略

略下火法語享年四十二

天正十三年十月八日八九

資福禪寺ハ本朝諸山禪刹ノ其一ナリ、開山佛源禪師、黄菊雨荒紅僅日乾、毒藥醍醐共非異味、黄金瓦礫總是一般、白的々黒漫々、咄這是大導師タリ、奠茶佛事壽徳寺昌室和尚、莊夏刈邑慈雲山資福禪寺ニ御廟ヲ築テ、御遺骨ヲ藏メ奉ル、資福寺虎哉和尚肝、纂、揮戈回三舍日影、鼓舌翻萬丈波瀾、一念清淨身、春夢月摧秋桂風渡、諸法寂滅相、居士平生受用底消息、更有一句子不渉言端、擧盞子云、酒來無底椀中雪、白女木人洗肺趙州鑄出鐵龍團、風味從來太苦酸、即今碾碎爲君獻、莫作尋常北焙看、恭惟左京兆性山心公大居士、精金出鑛白璧點盤、用鋭智於武事則朝韜暮略、寄雅思於和歌則露抄雪心大居士、覺範寺殿ト號シ奉ル、信夫郡佐原邑壽徳禪寺ニ於テ火葬シ、羽州置賜郡長井天正十三年乙酉十月八日、奧州安達郡高田原ニ於テ卒シ給フ、御年四十二、法名性山受宋國水嘉郡ノ人ニシテ、壽徳禪寺昌至和尚奠茶法語資福禪寺虎哉和尚秉矩法語秉矩奠茶兩法語左ニ載ス、

諱慶繁、諸佛事役諱宗乙、後謚佛海慈雲禪師、者法語等不傳諱正念字大休、 ○中略、輝宗ノ下火法語ニカヽル、伊達家文書ニ據リテ上ニ收ム、奠茶法語

天正十三年十月八日九〇

御退治以後、二本松ヲ攻メ給フヘキ催アルニ因テ、栖安齋ヲ以テ、代々御家ヲ頼ミ身ヲ昌室和尚慕ヒ奉テ岩手澤へ來ル、因テ壽徳寺ヲ造建シ住セシメラル、其後仙臺城へ移御働キノ時節、兩度マテ御陣所へ參上奉公ス、此等ノ事ヲ以テ、進退相違ナク立テ賜ハル樣ニト仰入ラル、受心君御挨拶ニハ、相馬御働ノ節參陣セル事御覺アリ、然レトモ今八世喜州和尚山ナリ、正應二年十一月晦日示寂ト云々、資福禪寺ヲ創開スルノ來由年月等不知、壽へ一味シ、度々同陣ニ及フ、然レトモ御家ヘハ前々ノ御首尾ヲ以テ、先年受心君相馬へリ給フニ及テ、彼寺ヲ仙臺城下ニ移營ス、開山ノ祖不知故ニ、大源派仙臺松音禪寺第蜀ノ眉山石淡心月禪師ノ法嗣ナリ、文永六年ニ來朝ス、鎌倉五山ノ第四淨智禪寺ノ開徳禪寺ハ曹洞宗ナリ、天正ノ末政宗君奥州玉造郡岩手澤城へ移住シ給フノ後、壽徳寺立ル處ニ、近年會津・佐竹・磐瀬ト田村戰アリ、我等モ田村殿ニ恨アレハ、佐竹・會津治家記録〕一天正十三年十月此日、二本松右京大夫殿、受心君ノ御陣所安達郡宮森へ不圖參ラル、此故ハ、今度大内〔伊達ヲ勸請シテ初祖トスト云云、度大内御退治ノ節、小手森兩口ノ戰、一口ハ二本松勢先手ナリ、又大場野内御働ノ時モ、

諱詮貞山應義繼降ヲ乞フ

天正十三年十月八日九一

是ヨリ前何時受心君出陣シ給フヤ、月日等不知、箇村ヲ以テ進退ヲ立ラル旨落著ス、シ、其間ノ五箇村ヲ以テ進退ヲ立ラルヘシ、其上義繼ノ子息ヲ米澤へ人質ニ差遣サルヘ七日、甲戌、義繼進退相調ヒ辱ク存セラル、御〓見ノ義、成實ヲ以テ受心君へ仰入ラル、二本松勢籠リ居テ、人數ヲ出シ戰ヘリ、然レハ大内同前ノ敵ト思召サル、是非攻メラル許容ナケレハ、只今マテ召置タル家來ニ、如前采地ヲ賜リ召仕ハレ給ハルヘシ、然ラサヘシト仰拂ハル、義繼種々侘言ニ付テ、南ハ杉田川、北ハ油井川ヲ限リニ明ケ渡サルヘへ訴訟ノ旨仰入ラル、最前ヨリ栖安齋御侘取次ノ首尾ヲ以テ、伊達成實ヲ相加ヘラル、レハ各飢餓ニ及フ事不便ノ由訴訟セラル、終ニ御許容ナシ、義繼爰許へ不圖參ラル事ハ義繼前ニ申ス如ク、領地北カ南カ一方ハ副へ賜リタキ由、成實ヲ以テ訴訟アレトモ、御切腹ヲ命セラルトモ御意ヲ背カシト覺悟セリ、何樣ニモ御意ノ儘ナリト申サル、因テ五シ、因テ訴訟ノタメ不圖參ラルト云云、キ旨仰出サル、重テ義繼、南乎北乎一方許リ被召上樣ニト御侘アリ、然レトモ御許容ナ晩、公ノ御陣所小濱城へ受心君御出有テ、家老中召寄ラレ、義繼御侘ノ事仰聞ラレ、公

五箇村ヲ殘シ他ハ沒收タメ宮森ニ輝宗降伏ノ條件ヲ示ス義繼嘆願ノ命ニ從フニ差出スベ子息ヲ米澤到ル義繼輝宗ノセン

天正十三年十月八日九二

因テ今夜受心君成實陣所へ御出、義繼へ御對面畢テ宮森ニ歸リ給フ、ノ方ニ政景・成實伺候セラル、何ノ御物語モナク既ニ御暇乞アリ、受心君玄關マテ送出テ給フ、時ニ義繼手ヲ地ニ置キ、今度色々御馳走辱存ス、然レハ我等ヲ害シ給フヘキノラル、御年四十二、今日受心君御陣所宮森へ、政景并ニ老臣等參上ス、二本松マテ御手八日、乙亥、御父左京大夫從四位下輝宗入道受心君、奧州安達郡高田原ニ於テ不圖卒セ王丸ヲ米澤へ差遣ス支度ヲ致サレタキト申サル由披露ス、早々罷出ラル樣ニト仰セニ因テ、其趣申通シ、義繼即チ參上セラル、受心君御對面アリ、義繼家臣高林内膳・鹿子田從者七八人御後へ廻テ引立出ツ、御見送ノ時政景・成實モ御供シテ出ラル、玄關前兩方由承ルト云ナカラ、左ノ手ヲ以テ御胸ヲ捕へ、脇指ヲ拔テ衝懸ル、兼テノ謀ト見ヘテ、和泉・大槻中務ト云者三人、御座敷へ召出サル、和泉密ニ義繼へ耳語ス、受心君御著座竹垣ニシテ道一筋ナレハ、受心君ノ御傍ヲ通ルヘキ樣ナク、御後ニ扣へ居ラル、義繼捕ニ屬スルノ御悦申上ケラル、時ニ成實參上セラレ、今朝義繼ヨリ使ヲ以テ、進退ノ義偏ニ受心君ノ御取持ヲ以テ相調フ御禮ノタメ宮森へ參上スヘシ、二本松ニ罷歸リ、嫡子國へ奉ルノ時、何事モ不叶、タヽ門ヲ閉ヨト呼懸ケラル、事急ナル故ニ門ヲモ閉得ス、義

〓ス捕へ二本松於テ輝宗義繼輝宗ヲ義繼宮森ニニ向フ

天正十三年十月八日九三

受心君ノ尊骸ヲ小濱城ニ入奉ル、終ニ信夫郡佐原村寶珠山壽徳禪寺ニ於テ火浴シ奉ル、先ツ御入馬吉日ヲ擇ンテ御働然ルヘシト諫メ奉ル、因テ今朝未明小濱ニ歸リ給フ、此夜、人質トセント欲スル故ハ、此日市中ニ刀ヲ磨者アリ、人ニ戲レテ、今日義繼來ラハ此刀御跡ニ傍テ馳行ク、小濱ヨリハ何レモ武具ヲ著テ早打スレトモ、可討果ト云者ナク、茫ク、其臣座敷ニシテ義繼ニ耳語ス、故ニ義繼忽チ此擧動ニ及フト云云、九日、丙子、公御父君ノ讎ヲ復セン爲メ、早速二本松ヲ攻メ給フヘシト仰ラル、老臣等然トシテ敵ヲ取圍ミ、田舍道十里餘過テ安達郡高田原ニ到ル、時ニ受心君大音ヲ揚ケ、時ニ撃殺ス、受心君モ共ニ害セラレ給フ、此日、公ハ鷹野ニ御出、受心君捕ヘラレ給フヲ試ミント云フ、聞者皆信ス、時ニ二本松ノ賈人アリ、大ニ驚キ急ニ馳テ義繼ノ臣ニ告ト聞召レ、夜中高田原マテ馳著キ給フ、即チ義繼ノ死骸ヲ索メ出シ、段々ニ斬放タルヲ、藤ヲ以テ縫合セ、小濱町ノ邊ニ磔ニ掛ケ、番人數多附守ラシム、義繼俄ニ受心君ヲ捕テ速ニ義繼ヲ撃殺セ、我ヲ顧テ家醜ヲ貽ス事勿レト呼ヒ給フ、此御言ヲ聞テ、歩卒ノ中ヨリ鐵炮一放チ撃懸ルト均シク、總人數取懸リ、義繼ヲ始トシテ、從者五十餘人繼從者等受心君ヲ取圍ミ二本松ニ赴ク、政景・成實ヲ始トシテ、御家臣等武具ヲモ不著、即

或作百餘人、及ブ輝宗モ横死義繼ヲ害セ伊達勢發砲義繼殺サレシ尋デ止ム政宗二本松ントノ戲言輝宗ノ遺骸ヲ攻メント遺骸ヲ磔ニ政宗義繼ノヲ追フ義繼之ヲ信ジ此ノ擧ニ達成實等之ヲ火葬ス留守政景伊ススス

天正十三年十月八日九四

禪寺ニ葬リ給フ、ヲ人質ニ米澤へ可被遣候由被仰渡候、義繼重テ被仰候ハ、南成共、北成トモ、一方被候ハヽ、南ハ杉田川切、北ハユイ川切ニ被明渡、中五ケ村ニテ可被相立候、其上子息元ヨリ右之通輝宗公へ被申上候、政宗公被仰候ハ、相馬御弓矢ニ御一味モ御覺エ候、戰候、在方大内同前ノ敵ニ候間、可被仕御勝負由被仰招候、雖然種々御侘言ニ付、左召上被下候樣ニト御侘言候ヘトモ、不罷成候ニ付、十月六日ニ輝宗公御陣所宮森へ義へ御恨候テ、會津・佐竹へ一味仕候、乍去、銘々御首尾ヲ存、輝宗公相馬へ御弓矢之時分、兩度御陣へ參、御奉公仕候間、身上無別儀被相立被下候樣ニト被仰遣候付、實乍去、今度大内ト一味ニテ、小手森ニテモ先手被致、ヲウハノ内ヘモ勢ヲ籠候テ及合入、身上相立候へトモ、會津・佐竹・岩城ヨリ田村へ近年御弓矢ニ候、我等モ清顯公〔伊達成實記〕資福寺虎哉和尚、廿六日、政宗公小濱之城へ御馬被移候處ニ、二本松義繼ヨリ實元所へ、代々伊達ヲ頼道師ナリ、覺範寺殿ト號ス、御遺骨ヲ羽州長井莊夏苅村慈雲山資福繼不圖御陣參候、伊達日記上天正十三年十月八日

○群書類從三百九十上道御弓矢之卷知、諱宗成實公御作仙日不乙導師虎哉宗乙

天正十三年十月八日九五

候間、其通申上候處ニ、早々御出候樣ニト御意ニ候付、義繼輝宗公御陣所へ御出候、申度由被仰候間、輝宗公御陣所へ參候、伊達上野其外家老數多宮森へ被參、二本松迄輝宗公被仰付候、ケ樣ノ大事ノ御使如何ノ由、色々申上候へ共、〓ニ御意ニ候間、不候へトモ、不罷成候ニ付、重テ家中共ヲ本ノ知行高ニテ被召仕可被下候、唯今迄奉公歸候、八日早天ニ從義繼我等所へ御使預、宮森へ可參候、輝宗公御カセキヲ以相濟候仕候者ヲ、乞食爲被仕候事不便之由、被仰上候ヘトモ、ソレモ不罷成候間、此元へ伺義繼我等陣場ヘ七日ノ八ツ時分御出、彼是時刻移、蝋燭立候而會御申被成、宮森へ御御禮ヲモ申上度候、又見舞モ申度所存數多候間相濟罷歸、子共ヲ米澤へ爲登候支度モ濟忝候間、御目見エ仕度ト被仰候間、其通申上候處ニ、尤御會可被成候由御意ニテ、及是非任御意候、義繼我等ヲ以、如跡々南成共北成トモ一方被指添被下候樣ニト被仰御相談被成候、我等若輩ニ御座候ヘトモ、此使我等親仕候ニ付、義繼ヘノ御使可仕由、公申候上ハ切腹ヲ仕候ト覺悟仕候、何分ニモ御意次第之由被仰上相濟候、義繼身上相一、六日之晩、輝宗公政宗公之御陣屋へ御出、御臺所へ家老衆被召寄、義繼御侘言ノ樣子落居目出度由、輝宗公へ被申上候、義繼我等へ被仰候ハ、輝宗公へ參、忝義申度由ニ

天正十三年十月八日九六

供ノ衆ニ高林内膳・鹿子田和泉・大槻中務三人、御座敷へ被召出候、和泉參候時、義遊佐孫九郎弓ヲ持候、其外拔刀ニテ輝宗公ヲ取籠參候、然所ニ、取卷參候味方ノ内ヨヘ、捕申事モ不成候哉、表ノ庭迄御門送ニ御出候ニ、兩方竹カラ垣ニテ、御脇ヲ可通樣モ無之、ツマリ候所ニテ御禮被成候、義繼手ヲ地ニ〓、今度色々御馳走過分ニ候處テ脇指御拔候、兼テ申合候哉、義繼供ノ衆近居候者共七八人御後ニ廻リ、上野モ我等へ共、立會不申候間、御跡ヲシタヒ參候、小濱ヨリ出候衆ハ武具ニ早打仕候、宮森ヨリ出候衆ハ武具モ不著合、多分スハタニテ、アキレタル躰ニテ取卷申、高田ト申所迄繼へ耳付ニ何ヲカ申候テ座敷ニナヲリ候、輝宗公御下ニ上野モ我等モ居申候、何モ御ニ、我等ヲ生害可被成由承候由ニテ、輝宗公ノ御胸ノ召物ヲ左ノ手ニテトラヘ、右ニリ鐵炮一ツ打候ニ付、誰下知トモナク惣勢懸リ、二本松衆五拾人餘、一人モ不殘打殺十里餘參候、政宗公ハ御鷹野へ御出被成、被聞召御歸候、二本松衆半澤源内月館持候、モ御先ヘハ不通、御後ニ居申候間ヲ押隔引立候間、可仕樣モ無之、門ヲ立候ヘト呼候雜談モナク御立候、御門送ニ御立候、内ニテ御禮被成候、其左右ニハ御内衆居組候エ候、輝宗公モ御生害被成、政宗公モ其夜ハ高田へ御出馬被成候、家老衆先小濱へ御引

天正十三年十月八日九七

日を擇て御働然るへしと諫め奉る、因て今朝未明小濱に歸り給ふ、又何方ニ有るや樣子しらす、九日、公御父君の讎を報ひん爲に、早速二本松を攻給ふへしと仰らる、老臣等先御入馬八日晩、〔會津四家合考〕二二本松義繼討伊達輝宗事夜小濱へ御供仕、九日ニ長井資福寺へ奉送候、八日、左京大夫從四位下輝宗公、奧州安達郡高田原にて不圖御生害、御年四十二、此日仕候、義繼死骸方々切放候ヲ求出シ、藤ヲ以ツラネ、小濱町外ニ張付ニ御カケ候、義繼抱ノ同年九月二十五日、大内備前守カ四本松ノ城ヲ落ルト共ニ、小濱ノ城モ落タリケレハ、公は鷹野に御出、性山公御生害の後、高田原に馳著給ふ、景綱は公鷹野の御供に出るか、返、吉日ヲ以御責可然由被仰上ニ付、九日未明ニ小濱へ御歸被成、輝宗公御死骸、其〔片倉代々記譜録〕成候國王殿ト申子息ヲ譜代衆守立、義繼イトコ新城彈正ト申、兼テ覺ノ者主ニ成籠城地本宮・玉ノ井・澁川、八日ノ晩二本松へ引除、米澤へ人質可被成由被仰候十二ニ御天正十三年十月

○中略、遠藤基信等、殉死スルコトニカヽル、本條殉死ノ項ニ收ム、景綱一シテ籠城ス畠山勢義繼ノ遺子ヲ擁

天正十三年十月八日九八

規ノ樣ニ守護シ、今年二歳ニナル人ヲ恙ナク育申サン事、中々叶フヘウモ不覺、其驗ニモ先年輝宗公相馬へ御發向有シ時節ハ、兩度迄御陣へ參シ、御味方申候、斯ル舊好ヲモスベシトノ内談ナリケルヲ、義繼此由ヲ傳へ聞テ、ツク〳〵ト身ノ上ノ始終ヲ思案スル明ル廿六日、正宗小濱へ陣ヲ移サレ、輝宗ハ宮森ト云處ニ陣ヲ取テ、追付二本松ヲ攻落タリケレハ、我獨リ末々迄堅固ニ怺ヘシ共不覺、此上ハ所詮正宗ノ手ニ屬セハヤト思フ濱・四本松サへ落タルハ、畢竟會津ヨリ警固ヲ疎ナル故ナリ、此上ハ早ヤ我身ノ上ニ成來ケルカ、迚モ會津ヨリ墓々敷後詰モ有マシ、殊ニ此邊ノ者共、皆一同ニ正宗ニ降參シ立ルトイヘトモ、漸會津ノ四郡ノ警固ヲタニ如何有ント思フ、増テ手コシナル仙道迄、先被思召出、仰キ願ハ此儘御手ニ屬セシメ玉ヘト、色々ニ申サレケレ共、正宗父子一向一ハ、今度大内備前カ小手森ニ盾籠、黒川ヨリ後詰シケレ共、言甲斐ナク攻落サン、剩小昵ノ間ニテ、伊達ヨリモ田村ト御縁〓ニ御成候上ハ、何ソ伊達ニ對シ疎ニ非可存、〓此心ノ出來ケレハ、頓テ伊達實元ヲ頼ミ、某カ事、累年會津屬シ候ト申ナカラ、田村ハ縁比義繼カ自分ニヲイテ、清顯ニ恨ノ子細御座候ヘハ、一向伊達ヘモ疎遠ニ罷成候、去トニ、會津ニテ去年盛隆不慮ノ生害ノ已後ハ、一向富田・平田等カ成敗ニテ、龜王殿ヲ守

天正十三年十月八日九九

ハ、義繼一先安堵シ、直ニ成實ヲ頼テ、輝宗へ見參申度ノ由ヲ申サレケルニ、輝宗父子ク差置テ可然ラント僉議ヲ極メ、頓テ伊達成實ヲ使トシテ、其由義繼方へ返答セラレケレハ、哀レ北カ南カ一方計ヲ沒收セラレ候へトノ由、〓並ニ申サレケレ共、一向事ノ晏行ノ者共ノ道路ニ袖ヲ廣ケンモ不便ニ存候ヘハコソハ、斯迄ハ嘆キ申ヲ、其ニモ御同心ナナレハ、實元有ノマヽニ義繼方へ返答シケレ共、平樣ニ御邊ヲ頼進スル由、強ニ申サル質ニ出置レヨト、正宗重テノ返答ナリ、其時義繼申サレケル樣、迚モ其程迄御承引有上ハ此事如何アラント猶豫セラレ、正宗ノ陣小濱へ自行テ、隱密ニ談合ノ上、扨ハ子細ナ行テ扶助シ玉リ候へ、其上某ハ〓ニモ角ニモ可罷成候故也、某流浪ノ身ト成申ハ、恩顧レハ、扨ハ南ハ杉田、北ハ遊井ヲ限ニ被相渡、其間五ケ村計ヲ領知シテ、其上子息梅王ヲアル申條、一向表裏ノ妄語ナリ、所詮此ハ互ニ弓箭ノ雌雄ニ任セ候ヘシト、懸隔ノ會釋ク候ハヽ、一向ニ切腹可仕ト存、是迄推參申テ候、誠ニ餘義モナケニ申サレケル、輝宗嘆キ申候へ共、一向ニ御同心モ候ヌ上ハ、某カ普代重恩ノ郎徒等ヲ、先規ノ所領程被充同心ナク、此程迄會津勢ノ魁シテ、小手ノ森ニ後詰シ、正クモ張本ノ敵也者ノ、今又左ヘシ共見ヘネハ、十月六日ノ朝、義繼輝宗ノ陣宮森へ自行テ、此頃某カ所存ノ程、平樣

輝宗義繼郎約スルトノ從ノ扶持ヲ説

天正十三年十月八日一〇〇

宗父子モ此所へ打出ラレ、夜ニ入テ義繼ニ對面シ、輝宗其儘宮森ヘカヘラレケル、其後物馴タル者ニテ、左コソ有ラメ、何樣此事主ノ鹿子田ニ告知セント思テ、足早ニ立カエ明レハ十月八日ノ早天ニ二本松ヲ打出、郎等ニ鹿子田和泉・高林内膳・大槻中務以下ノ謐ニ成來候ニ、何條事ノ候ヘハ、左迄〓ケナル刀ノ忍ヲ付給樣哉ト、何心ナク戲ケレハ、彼者會釋シテ、扨其方ハ誰ノ御内ノ人ニテ御坐候ソヤ、今日二本松殿ヲ安々ト生害スヘキモ對面セラルヘキ由ナレハ、義繼明ル七日ノ晝過ル頃、藤五郎成實カ陣へ行ケルニ、輝カヘリ、愚息梅王ヲ質ニ進スル支度可致候、委細ハ明日申サメト言捨テヽ宿所ヘカヱリ、僅ノ空言ヨリ起ツテ、希有ノ珍事コソ出來タレ、其時鹿子田中間一人、近邊ヲ立廻テ見ケルニ、何者カ忍ヤカニ刀ノ刄ヲ磨テ居タリケルヲ、彼中間、扨ノフ世中ハ是程迄靜義繼ハ成實ニ暇乞シ、明日モ早々宮森エ參、御邊ヲ頼ミ輝宗へ見參申テ、其ヨリ宿所へ者共二十三騎召具シ、宮森エ行ケルカ、霄ヨリ約諾ノ如ク、又成實ヲ以テ事ノ旨趣ヲ懇タメニコソト、是迄方便ヲ呼寄タレ、愚ノ人ノ問事哉ト、用有ケニ語ケレハ、彼中間モリ、主ノ和泉カ傍へ立寄、事ノ實證ハ存ゼス候へ共、爾々ノ物語仕者ノ御坐候、何ニ付ニ申サレケレハ、輝宗對面セラルヘキ由ニテ、頓テ義繼ヲ座敷エ請セラル、斯ル處ニ、

天正十三年十月八日一〇一

レケルカ、續テ伊達上野・同成實モ伺候シタリ、斯テ輝宗ト義繼ト互ニ色代、コト終テタリケレ共、餘ニ章テヽ門ヲ扉モサヽネハ、義繼ハ安々ト門外へ出ヌ、去程ニ、居合セタル義繼カ郎從半澤源内、手鑓ノ鞘ヲハスシテ出向ハ、遊佐孫九郎ト云者、弓取テ矢ツ有テ、戸ノ口狹カリケレハ、成實・上野ハ跡ニ扣へ、輝宗計先エ進テ、腰ヲ曲メ色代セケレハ、義繼聞、サル事ヤアラン、扨モ無念ヤ、油斷シテ無勢ニテ深入シ、故ナク討レンラルヽ處ヲ、義繼屹ト鹿子田ニ目加セスルト齊ク、輝宗ノ襟ヲ無手ト〓テ引寄、去ハ今日爾々御支度ノ由承候間、所詮諸共ト存、斯ハフルマイ候ソトテ、刀ヲ拔テ心本ニ〓懸、ニ鹿子田・大槻・高林モ跡ニ繼テ座敷ニ入、遙末座ニ伺候、程ナク輝宗モ坐敷へ立出ラハヤ義繼暇乞シテ坐敷ヲ立出ヌ、輝宗モ續テ跡ヨリ立ルレハ、上野・成實モ共ニ跡ニ伺主從四人ニテ手取足取引立出ル、此由ヲ見テ、只何事ソト面々周章騷テ、門ヲ鎖セト呼事ノ口惜サヨ、由々其事ノ虚實ハ左モアレ、免角輝宗ヲ爾々ノ樣ニ振舞ンソ、カマイテ候ス、斯テ互ニ庭上へ下リテ、暫ク色代有ケルカ、輝宗ノ立レタル處、兩方ニ竹ノ袖垣テモ御用心有ヘウモヤ候ト、蜜ニ囁キケレハ、鹿子田實ニモト思、義繼ニ爾々ノ由ヲ告此事過ソト、鹿子田・大槻・高林等ニ言含テ、義繼ハヤカテ座敷へ入ケルトカヤ、去程

天正十三年十月八日一〇二

ケレハ、輝宗ノ郎從共、手ニ汗渥テ、空ク跡ヲ慕ヒ、此事既ニ小濱へ急ヲ告ル、折シモナシ、父輝宗共ニ討進セヨト、正宗下知ヲナシ、跡ヨリ鐵砲一放チ打懸レハ、義繼モ此事故ナク義繼カ城へ入テハ、何ト先非ヲ悔タリ共甲斐アルマシ、〓角進退谷リヌレハ力カリシ事ノ侍ルハ、義繼今朝程宮森ヲ出ケル時節、郎等ノ内一人イシウクモ思付テ、中程ニ、早宮森ヨリ東路十里餘打過テ、平石村ノ邊、高田ト云所ニソ著ス、此ニテ正宗モカイ、近々ト引添、其外面々刀ヲ拔鑓ノ穗ヲ汰ヘテ、輝宗ヲ正中ニ引包テ、閑々ト退キヲ最期ト思ケルニヤ、阿武隈川ヲ弘中ノ瀬ヨリ七八町隔タル、權現谷地ト云小高キ所へヲ見懸ケレ共、件ノ擧動ナレハセンカタモナク、アキレ果タル計ニテ、徒ニ跡ヲ慕テ行小濱ニ殘タル者共モ、太刀ヨ弓ヨトヒシメキ、面々物具シテ、跡ヨリ追付キ、目近ク敵正宗ハ鷹狩ニ出ラレケルカ、先ニテ此事ヲ聞ト齊ク、馬ニ諸鐙ヲ合テ、宮森指テ急ルヽ、ルトヒトシク、大勢瞳ト推寄セ、義繼カ郎從等ハ一人モ不殘討取ケル、其時就中本意ナ輝宗ヲ引上ケ、續樣ニ刺通シ、其屍骸ニ腰ヲ懸、腹〓切テ失ニケル、跡ニテ此ヨシヲ見千悔百慮ニ心ヲ碎レケレ共、イヤ此ヨリ阿武隈川ヲタニ一ツ越レハ、其マヽ二本松也、間一人ヲ義繼カ馬ニ乘テ、二本松へ〓シ、汝急テ立カヘリ、爾々ノ御事ナルニ、面々大

二本松ニ急ヲ報ズルモ義繼ノ郎等政宗現場ニ在リトノ説間ニ合ハズ

天正十三年十月八日一〇三

ク、密ニシテソ御坐ケル、ム、正宗モ九日ノ朝小濱エカエリテ滯留セラレケルカ、中陰ノ間ハ弓箭兵杖ノ沙汰モナニ馳集リ、青澳川ヲ打渡テ、供中ノ原ヲ見渡シケルニ、敵早引退テ物音モセス靜ナレハ、面々力無ク、二本松エ引返シテ僉議シケルハ、正宗モ死生不知ノ若者ナレハ、大形今夜ニテ、コハ如何ニ路ヲ蹈違タルヨト驚テ、其ヨリ馬ニ鞭ヲ當テヽ二本松へト急ケレ共、繼故ナク討タル、極運ノ程コソ方見ケル、去程ニ、義繼屍骸首モ〓モ寸々ニ截亂タルヲ勢迎ニ出合テ、難ナク城へ入ベカリシヲ、路ヲ違、岩津野迄迷行タル程ノ時刻移リ、義二本松籠城之事宮森ヨリ二本松エ直ニタニ行ハ、僅東路十五里ノ行程也、彼中間迷今來ル程ナラハ、大取集テ、藤〓ニテ縫綴リ、小濱ノ宿ノ迯レニ張付ニ懸ラル、輝宗屍骸ハ、其夜啼々小濱勢ヲ催シ、早々御向ニ出ヨト觸マハルヘキ由言含ケルニ、彼中間、常々馴テ知タル道ヲ、義繼急難ノ由二本松へ聞ヘケレハ、コハ何事ソト上下一同ニ周章騒キ、我先ニト一騎驅迄舁送テ、此ニテ早々ニ棺榔ヲ拵へ、明ル九日、長井ノ資福寺エ送リ、形計葬禮ヲ取營如何シテカ蹈迷、二本松ヨリ十五里側ナル岩津野ト云處エ出、岩津野玄蕃ト云者ノ門前

天正十三年十月八日一〇四

ノ推寄ルヲ今ヤ今ヤト待居タリ、供佛施僧ノ作善ヨリモ盆ナルヘシ、今此味方ノ無勢ナルヲ、方々ニ分テ置ハ、中々タマ玉井・澁川邊ニ分置タル勢ヲ皆二本松エ集テ、扨義繼カ一族新城彈正ト云者ヲ梅王カ後ルヘウモ不覺、所詮面々ヲ此城エ皆一處ニテ、同枕キ思定ンニハ不如トテ、此程本宮・々相馬御陣之時分、大内同前御加勢仕候御周備を被思召、進退無相違被下候やう之と、實ノ腹立ニハ、父ノ中陰ノ内トモ不言、夜明ハ寄來ル事モヤ有、免角此上ハ如何樣ニモ梅王殿ヲ守護シ進セ、一日モ此城ニ怺へ、一人モ敵ヲ亡サン事、偏ニ亡君義繼へノ御供養、見ニ定テ、一向奠茶燒香ノ營ヲ止メ、弓筋甲冑ノ沙汰ノミニテ、心涼ク盾籠リ、伊達勢非ともと頼候間、武士の本意を存合力仕計にて、政宗公へ對し全疎意を存奉らす候、跡又實元を頼、政宗公へ訴申やうは、近年會津・岩城・佐竹大將衆、田村清顯公へ弓箭を然處、大内沒落之付、二本松義繼は身上の大事を思ひ、とられ候、某も田村殿へ少々遺恨有之につき、會津・佐竹へ加勢いたし候、此度大内是元こつき輝宗公迄言上によつて、其旨政宗公へ被仰分候之處、大内反逆之砌、二本松義〔白石家戰陣略記〕天正十三年十月八日

ニカヽル、十月十五日ノ條ニ收ム、 ○下略、政宗、二本松城ヲ攻ムルコト ○上略、大内定綱、鹽松ヲ出奔スルコトニカヽル、九月二十五日ノ條ニ收ム、

天正十三年十月八日一〇五

馳走は過分こ奉存候へとも、某罷歸候砌以御代官殺害可被仰付由、慥に承候と云も不敢を被入下候、爲御禮輝宗公へ先參拜之付、於宮森安房守成實取次にて、輝宗公の御前へ義繼出仕之剋、義繼郎等高林内膳・鹿子田和泉・大槻中務少三人ヲも、御座敷へ義繼同取へき物を、其外鹽之松合戰中、義繼爰かしこにおゐて、諸人に勝れ働候間、其科遁れ丸、人質に米澤へ可指越之旨上意によつて、又義繼訴状之は、二本松領南成共北成とも、ことく進退被下被召仕可被下由、達而訴申ニ付、政宗公奇特に被思召、中五ケ村え北方一方被指添被下候やうにと申上候へとも、御承引なきによつて、輝宗公御陣所鹽之松近前に被相入候處、廊下にて鹿子田和泉義繼の袖を扣へ、何事をかつふやき、於御座敷御所宮森と云所へ、義繼扇一本にて懸入、此上は切腹可仕候之間、只今迄召仕候侍共、本の禮之時宜相濟、表の庭まて爲門送、輝宗公出御被成置候處、義繼御禮申上、其上色々御かたく候由被仰付、中〳〵御承引なく候へとも、輝宗公色々御侘言によつて、南は杉田出、悉追散し、大内か家老迄討捕候ニ付、鹽之松籠城堪兼沒落と覺候、さなくは手間を川切、北は湯井川切之被助渡、中五ケ村を以進退被相立、其上義繼子十二歳ニ成候國王繼先懸として城内づ働出候といへとも、白石か武略をもつて、敵不思寄所より横入に懸

政宗義繼ニ二本松北方ヲ安堵ストノ説

天正十三年十月八日一〇六

〔山口道齋物語〕こ付、政宗公相馬え御出陣之時、二本松ゟ馬上五十騎・鐵炮百〓加勢被遣申候、段々公は於御鷹野に此由被聞召、高田へめし懸られ候へば、敵も限りの色見え候砌、捨候へ一、二本松義繼公は、伊逹輝宗公・同政宗公とは始は御入魂にて、其上御内室と由緒有之り、高田といふ所迄十里計の内、物の具きすへき〓もなく、あはやと計にて、伊達成實・の死骸方々切放候を、藤の皮を以つゝり、小濱の町端に張付になし置れ、御亡父尊靈の政宗公猛勢に相成、隣草之小城共は不及申、二千三千之大將分之衆も事なく攻落し被と上意之やうニ承、鐵炮一ツ打懸候と、各押詰一人も不殘五十餘人即時に討果し、義繼輝宗公の御胸を取、右之手而脇指を〓懸、義繼か力士共七八人、御前後ニ捕付引立奉寺資福寺へ被爲送、御葬禮を執行ひ、御法名奉號覺範寺殿性山受心と、伊達上野介、其外歴々の衆、御前後を守護申といへとも、御命を可救便も無之處、政宗鬱胸を散せしめ給ふ、天正十三年十月八日、輝宗公御生害、同九日に米澤の長井御菩提二本松城主之樣子御尋之付覺之通申上候事

仙道會津元和八年老人覺書殉死スルコトニカヽル、本條殉死 ○下略、遠藤基信等、ノ項ニ收ム、

天正十三年十月八日一〇七

元和八年なく輝宗へ渡し、其家來に可成段無念至極なりと、齒かみを常々被仕候、内室は伊達互之爲申合、大内備前之娘を義繼公之宗領義綱へ取合、内外親敷被成候事、へ由緒有之に付和談を入、義繼御父子之手に付出仕御禮可申と、内々被申入候得共、夫より二本松義繼公と取合に罷成候、義繼公之存念に申、皆々伊達の家來に成行被申候、二本松・鹽之松へも取懸り可被申氣さし顯申に付、は、輝宗公御父子威勢猛く罷成候へは、終には難叶候得共、乍去代々管領之領知を故一、輝宗公・義繼公御討死は、天正十三年乙酉十月八日に御座候事、主馬正}鹽松小濱之城主大内備前樣子可申上旨被仰付候ニ付書上申候○中神主年六十八大内休庵○中○中〔一〕□日略

一カヽル、九月二十五日ノ條ニ收ム、 ○中略、大内定綱、鹽松ヲ出奔スルコト ○新編會津風土記九十「元和八年八月十一日」ニ作ル〓 ○仙道七郡古軍談市正」ニ作ル〓略略略二本松町おとな年七十三 ○中義繼ノ室畠山伊達兩氏ノ間ヲ斡旋ス

天正十三年十月八日一〇八

くはせ、そのまゝ輝宗公の胸くらを取、小脇指を拔き〓懸ケ被申候、鹿子田同時に後口調候而、義繼公能騎馬も不召連、手廻り計にて小濱へ被參候へは、輝宗公御悦之餘り、より輝宗公の後へ組付、椽より庭へ引下し、めた引めた押に引出申候、輝宗公之近習、上客の翫乙而樣々振舞を被致て數盃を盡し、義繼公御禮被申玄關迄被出候、輝宗公も刀に而自害被仕候、義繼公之家來衆下々迄不殘主の供仕候と、聲々に呼懸自害仕候、無之候、されとも事急に成候之付、義繼公之〓懸り候小脇指にて輝宗公を突殺し、其事を被聞付馳付被申候へ共、政宗公も手指可仕樣無之、あきれ果被申候、二本松へ逢政宗公御承引無之之付、内室より樣々輝宗公へ被申入、義繼公・輝宗公御對面被仕儀事へ申候ニ付、政宗公あきれはて、鹽ノ松へ引退き申候事、御見送りに椽迄被出候處を、義繼公一禮有之振りし、供に參候鹿子田和泉と申者之目外樣之侍衆、あわてふためきたる計にて取留可申手立も無之、跡より追々はせ付參政宗公は無是非直n二本松へ押寄候得共、留守居新城彈正と申者、城を堅固に持こた候、平石村之内栗の巣と申所迄、兩人之而引付申候、其日政宗公は鷹野に被出、此惡隅川一つ隔候得は、二本松より勢をくり出し候躰に見へ候得共、さすか手出し仕者も

○政宗、二本松城ヲ攻ムルコト、十月十五日ノ條ニ見ユ

天正十三年十月八日一〇九

一、本宮は二本松之代々枝城にて、城代を置被申候、義繼公之御代は、遊佐丹波・鹿子田獲斬首五級、褒賞之賜感状及田千三百刈、和泉・氏家新兵衞・堀口式部四人乙而持申候、義繼切腹之節、鹿子田は供仕候、相殘砂金、姓菅原、本宮城主之樣子御尋之付申上候三人は城を明候而二本松へつとひ、三人共に心替り仕政宗公へ付、二本松をつぶし申候、〔伊達世臣家譜〕同町同七十城主義清授首常久、大有功焉、褒賜感状及田一萬刈、常隆子攝津守砂金常久、長子左衞問貞常、天正十年十月貞山公時、二本松主義清侵境之時、命貞常防戰之、常常長、常久子三河同町同七十○仙道會津元和八年老人覺書「元和八年極月五日」ニ作ル、十三年十月、貞山公與二本松戰、此時和泉同町

軍談大略異事ナシ、初稱左衞 ○下略、仙道七郡古初稱又 ○中太刀上十六次郎、初稱又略 ○下同七十門尉 ○中略源左衞門次郎略 ○中略 ○中和八年極月五日」ニ作ル、戰功砂金常久ノ同貞常ノ戰功

一一〇

是歳ノ條ニ見ユ、〔奥羽永慶軍記〕山義繼モ常ハ結交ケリ、因茲義繼郎黨ノ大槻中務ヲ使者トシテ、八丁ノ目ノ實元入道カ本松中務少輔國治世ニ至テ、永祿七年葦名左近大夫盛氏ノタメニ討ル、ソノ孫今ノ領主○政宗、大内定綱ノ屬城小濱ヲ略取スルコト、九月二十五日ノ條ニ、二本松城ヲ攻下へ云送リケルハ、今度大内備前守伊達殿ヘタテツキ候ニ依テ、正宗御父子小濱表へ被ムルコト、本月十五日ノ條ニ、輝宗ノ冥福ノ爲メニ覺範寺ヲ創建スルコト、十四年會津・白川・伊達・信夫・岩城・相馬トシテ、互ニ威ヲ爭ヒ、戰ヒヤム時ナク、終ニ一二右京大夫義繼ナリ、是二階堂・佐竹ノ一家ト云、伊達家ニモ親シキ中ナレトモ、今度ハ働ノ由其聞へ候刻、佐竹・會津ノ方ヨリモ人數ヲ出サン、大内ニ後詰ヲ被致候、猶我等大内ニ力ヲ合セ、正宗ニ敵對ス、爰ニ又輝宗ノ叔父伊達兵部大輔實元入道、今ハ隱者トナリ、八町ノ目ニ居住セリ、是阿波守成實カ父ナリ、八町ノ目ト二本松程近ケレハ、畠奧州二本松ノ城主ハ、清和源氏八幡太郎義家ノ苗裔畠山次郎國詮、此國ニ入部ヨリ以來〔參考〕天正十三年十月八日〔奧羽永慶軍記〕の内關文庫所藏伊逹輝宗爲二本松生害事

○内閣文庫所藏〓内閣文庫所藏伊逹輝宗爲二本松生害事九

天正十三年十月八日一一一

へ共、小濱落城以前ニ二本松へ引トリ候、然ルニ正宗御父子、是ヲ野心ニ思ハレ、我等違フ事數年ナレトモ、未タ時至ラス二本松ヲ退治セス、然ハ今關東ノ擾亂出來シテ、佐ヲ攻ラルヘキノ由及承候間、御邊ノ訴詔ヲ以テ、是ヲ留ラレ給テハ、報恩何カ是ニ過ン詔ヲ致シ候ヘシト返答シテ、大槻ヲハ返シケリ、其比輝宗ハ小濱ニ陣ヲ居ラレテ、二竹戰ニ暇ナク、二本松ヲ救フコトナラサレハ、イソキ此折ニ討果ント思へ共、甲ヲヌキ弓弦ヲ弛シ降スル上ハ、心ヲ置處ナシ、其義ナラハ以來政宗ニタテツカサル樣ニ、南ハ沒收シテ命ヲ扶ケヲクヘシト、正宗ニ下知セラレケレハ、正宗トモカクモ御計ヒ可宜ト、右趣實元入道ニ返答セラル、入道承テ八町ノ目ニ歸リ、使ヲシテ此旨二本松ニソ云送リヤトソ申ケル、入道是ヲ聞テ、大槻中務ニ向ヒ、心易ク思ハレヨ、正宗父子方へ隨分訴宗ノ前ニ出テ、畠山義繼カ所存始終ヲソ訴ヘケル、輝宗是ヲ聞玉ヒテ、當家二本松ト中ヘトモ、大内ニ加勢不仕候ヘハ、佐竹・會津ノ敵ニナリ候處迷惑ニ存、人數ヲハ出シ候ニモ加勢乞ハレ候故、不能辭大内ニ一味致シテコソ候へ、是全ク伊達家ニ遺恨ハナク候本松ヲ退治セント催サレケリ、實元入道ハ急キ小濱へ行ヲ、正宗ノ陣ヘハニカス、先輝杉田北ハ油利川ヲ境トシテ、二十五ケ處ヲ殘シ畠山カ領トセサセ、其外百ケ處ノ領地ヲ

天正十三年十月八日一一二

ケル、其後義繼此返答ヲ聞テ、俄ニ郎從一族ヲアツメ云ケルハ、今度輝宗父子大軍ヲ以難シ、我死ハ汝ハ佐竹・會津ヲタノンテ身ヲ全フシ、來年十三歳ナレハ元服シ、其後父カ敵ヲ討テ本望ヲトケヨ、必父カ庭訓ヲ忘ルコトナカレト云ケレハ、國王丸ヲトナシヤレハ命全フシテ忠ヲツクサンコトハ、死センヨリ難シ、是智伯カ臣ニ杵臼ト程嬰カ忠ニメクラシ、父子ノ中一人ナリトモ刺殺シ、自害ヲセント思フナリ、冥途ノ供セント思フテ我ヲ攻ントスルノ間、小勢ニテ防クコト難ケレハ、口惜キコトナカテ、一旦和ヲ乞テアリト、死後ノ武略ヲ云フクメ、嫡子國王丸ニ向テ、我小濱へ行ナハ生テ二度歸ンコトサリナカラ此度ハ我身ヲステヽ敵陣ニ降リ、有無ノ計略ヲ巡サント思ヘハ、大勢ニテ行者ハ今度我ニ從フヘシ、サナキ者ハ爰ニ止レト云ケレハ、此由ヲ郎等トモウケタマワリ、父子ノ心ヲモカナヒカシ、是非ニヲイテ所領沒收セントナラハ、命生テモ詮ナシ、謀ヲ主ニヲクレテ誰カコヽニ止ルヘキトテ、皆我劣ラシトスヽミケリ、義繼コレヲキイテ、コソアレ、然ルニ正宗我所領ヲ沒收セントハ何事ソ、今ハ我直ニ小濱ノ陣ニ行ヲ、輝宗カニ畏リ候トソ答ヘケル、義繼今ハ思ヒヲクコトナシ、二本松ヲ打立タリ、相從フ兵ニコトモ叶フヘカラス、僅十四五騎伴フヘシト、相殘ル者トモハ國玉丸ヲ守護スヘシ、ナ天正十三年十月八日

リ輝宗殺害義繼初メヨヲ決意シア

天正十三年十月八日一一三

ヘシ、當家ノ幕下ニサへ成候ハヽ、所領ハ元ノ如クニシテ、重テ違返ノナキ樣ニ、嫡子サシテ、急キ伊達阿波守カ陣ニ行、成實ヲタノンテ、今度伊達殿御父子二本松ヲ攻玉ン郎・荒井九郎・半澤源内・佐藤孫九郎・同五良兵衞尉・中村勝九郎ヲ始トシテ、一騎當クニシテ御幕下ニ屬セント存候、此ノヲモムキ御隱居輝宗ノ報恩ニ依テ、御許容ナシ玉ヘキトノ事ニテ候、然ハイカントシテカ郎等ヲモ扶持可仕候ヤ、ネカハクハ所領本ノ如メケルコソ哀ケレ、サレハ此度供シテ來ル百餘人ハ、千ニ一ツモ活テ歸ルコトヲ思ハス、國王丸ヲ人質ニ取候ハンヤトウカヽイ玉ヘハ、輝宗尤ト宣ヒテ、成實ヲ使トシテ、義繼爰ニテ敵陣ヲタツヌルニ、正宗ハ小濱ニ在陣シ、輝宗ハ宮森ニソ陣セラル、義繼先宮森千ノ兵上下百餘人召具シ、十月六日ニ阿武隈川ヲ打渡リ、是ソ三途ノ大河ナリト思ヒ定フラハ、何ノ悦ヒカ是ニシカン、再三訴ヘケリ、輝宗コノ由ヲキヽ玉ヒテ、正宗ニ内談妻子從類ニモ暇乞シテ出ケレハ、中々心ニカヽルコトモナク、勇ミ進ミテ見ヘニケリ、トウケ玉ハリ候故、御父入道ヲタノミ、自降シ和ヲ請テ候ヘハ、我等所領ヲ沒收セラルヲセラル、正宗聞玉ヒテ、ケニヤ義繼申如ク、所領ヲウハハンテハ命アリテモ詮ナク候ハ高橋内膳・同十三良・大槻中務・遊佐半大夫・飯出井越前守・鹿子畑和泉守・佐川九

所領ヲ安堵政宗義繼ノ取ルシ人質ノミ

天正十三年十月八日一一四

ニ右趣委ク返答セラレケル、義繼是ヲ聞テ喜フ事限ナシ、二本松ニハサコソ國王丸ヲ始ヲ研トソ答ヘケル、義繼カ中間餘處ナカラ是ヲ聞テハツト思ヒ、イソキ主ニ追ツキ、ヒ在家ニ正宗中間大肌〓テ、三尺餘リノ血サヒシタル刀ヲ研テ居タリ、側ニアル男ソレハソカニ此事ヲ私語ケリ、義繼是ヲ聞ケレトモ、元來死セン覺胡ニテ二本松ヲ出シコトナ義繼何事モ畏入候トテ、暇乞シテ立出、今日ハ暮ヌレハ宿處ニ歸リヌ、明ヌレハ十月八宗聞テ、御邊事大内ニ頼マレ當家ソ敵ニシ玉フ故、一度ハ恨候ヘトモ、仰セ分ラルヽ上ノ掟ニ候ヘハ、御息ヲ正宗預リ、兄弟トヒトシク勞リ申ニテ是アルヘクト宣ニケレハ、何ユへ俄ニ研ト問フ、カノ中間聞テ、今宵二本松ヲ討賜コトニヨツテ、ソノタメニ此刀レハ、今サラ打驚氣色モナク、今更遁ルヘキヤウモナケレハ、輝宗ノ前ニソ出ニケル、日ノ早朝、輝宗ニ見ヘントテ出テル處ニ、義繼カ中間一人ヲクレテ來リケルカ、小濱ノ宗ノ前ニ出、今度某カ不儀ヲユルサレ、旗下ニ召サルヽ段、悦入候トソノヘニケル、正首尾ネカヒノマヽニテ命恙ナシ、明日ハ歸リ候ハント云ヤリツヽ、其後成實ヲタノミ正ハモタシ難シ、其意ニマカセ候、自今以後ハ別テ遺恨ナクコソ候へ、シカシナカラ自餘家中ノ者トモ心モトナクソアラレ、先此ヲモムキヲ先吉知セント、早打ヲ以テ、此地ノ

天正十三年十月八日一一五

狩シテ居ラレケルカ、家中ノモノ共ハセ來リ此由ヲ告ケレハ、正宗大ニ怒テ、父ヲトリル、伊逹一門下野守・阿波守ヲ先トシテ、究竟ノ者トモ大勢アリケレトモ、敵ヲウタン本ヨリ内心由斷ナキ故、インキンニ謝シ、御暇申トテ立ケレハ、輝宗ツヽイテ立玉ヒ門鹿子畠和泉守・大槻中務ヲ具シテソ出ニケル、輝宗見玉ヒテ義繼是へト請セラル、義繼ハ輝宗ヲサシコロサント聲々ニヨバハリ、手ノ者百餘人ニテ押ツヽミ、二本松ニソ急キケス、義繼ノ郎等鹿子畠和泉守、スカサス輝宗ノ脇差ヲ奪取、同高林内膳・大槻中務左右コニセラレテハ正宗末代ノ恥辱也迚、牙ヲ〓テ鷹野場ヨリ直ニ追カケ見渡セハ、ヲクレハヨリトリ付、輝宗ヲ中ニ引立タリ、荒井九郎ト云者、心得テ馬引ヨスレハ、ヤカテ輝宗トスレハ主ヲ害セラル、イカヽセントテ、二本松ノ勢百餘人ヲ遠卷ヲシテ、五六百人是ミ、刀ヲ拔テ心元ニサシアテヽ、誰ナリトモ近付ハ指コロサント、東西ヲニラミテ引出送リセラレタリ、義繼是ハト立歸リ、式臺スルカト見ヘシカ、輝宗ノ胸本ヲムツトツカ其座ニハ伊達下野守・同阿波守、其外近習小性五六人伺公ス、義繼家臣ニハ高林内膳ハ々々トハカリニテ、アワテフタメキ送行コソアサマシケレ、正宗ハカクトモシラテ鷹ヲ抱キノセ、義繼ハ其尻輪ニ打ノリ、少シモユルサス刀ヲ首ニヲシアテヽ、米澤方近付

天正十三年十月八日一六

八方ヨリ弓鐵炮ヲ打カケ、或ハ鎗長刀ニ〓フセ切フセ攻ケル程ニ、二本松勢一人モノコ口惜キ次第也、角モナラセ玉フ物哉ト、只アキレハテタル計也、扨シモアルヘキナラネノ切ケルカ、三處マテ太刀疵アリ、是ヲ見テ正宗モ郎等モ悲歎ノ泪カワカス、扨モ〳〵繼諸共ニウタントテ、二ツ玉ノ鐵炮ニテ、南無八幡大菩薩トソ打ニケル、其玉アヤマタリ外ニ持タル道具モナシ、正宗追付玉ヘトモ、近付ハ害セント云、ウハワントスルニ力度ニトツト拔連テ切テカヽル、正宗ノ者トモ元ヨリ大勢ニテヲツトリマキシコトナレハ、打ケルトキ義繼サシ當タル刀ニテ指貫シト見ヘテ、其刀心元ニアリ、其外側ニ立タル者ス義繼カウシロヨリ、父モロトモニ馬ヨリ眞倒ニ打落ス、二本松ノ者トモ是ヲミテ、一ラスウタレニケリ、其後正宗ハ先父上ノ空シキ死骸ヲ脇へカヽセテ見玉フニ、鐵炮ニテナシ、トニモカクニモ父ヲ敵ノカケ、ウキ目ヲミセ奉ランヨリハ、我手ニカケ奉テ、義田ニソ追付ケル、二本松ノ者トモモ兼テ不工仕合ナレハ、道具ヲ持ヒマモナカリケルニヤ、ハ、御死骸ヲ乘物ニテカヽセ、米澤へ御供シテ、長井資福寺ニ葬禮アリ、起龕〓寵ニ金セニカケユク者引モ切ス、正宗ハ鞭ニ泥障ヲ合セカケヽル程ニ、阿武隈川ノコナタナル高米澤源内計リ月劔ヲ持テ右ノ方ニ立、佐藤五郎兵衞ハ弓ヲ持テ左ニ立、其外ハ腰ノ物ヨ天正十三年十月八日

政宗自ラ輝宗義繼ヲ撃ツ

天正十三年十月八日一一七 (基信)

カケントスヽミケリ、其中ニ芳川帶刀一人、國王丸ノ馬ノ七寸ニ取付、父上ノ庭訓ヲハニソ掛ニケル、同郎等共ヲハ首計次第々々ニ切カケヽリ、二本松ノ嫡子畠山國王丸、父カ本ヨリ昨日飛脚來テ、伊達殿父子ノ前首尾能、今日歸リハ何ヲカ期スヘキ、敵陣ニテ討死セント、既ニカケ出ントシケレハ、從フモノ共我先ニ義繼最後ノ始終ヲソノヘニケル、國王丸コレヲ聞テ、扨ハ父上ウタレサセ玉フヨナ、今丸コレヲ見テ、何事ヤアラント驚處ニ、討モラサレシ家人一人走來テ、阿武隈川ヲ一文字ニ渡シケルカ、餘リ乘疲タル馬ナレハ、ワツカ半町ハカリニシテ沈ミケル、國王丸下玉フヘキ由ヲ聞、悦ヒ勇ミ御迎ニ行ン迚、馬ニ打ノリ、侍共少々引具シテ、阿武隈川ノ知シテ、中間五六人ヲ入テ、コレラ此方ノ陸ニ引上タリ、此者國王丸カ前ニヒサマツキ、邊迄行テ向フヲ見レハ、大勢東西ニ走リ騒キ、鐵炮ノ音ヲヒタヽシクキコヘタリ、國王玉ヲ畫キ、頓テ導師ノ下火終テ、北九新丘ノ烟トソナシニケル、此時家臣遠藤山城守・二本松合戰事馬場右衞門・須田伯耆守、是皆義輝宗ノ龕ニ不相劣、同前ニ葬玉フ、扨亦二本松右京カ死骸紛裂シケルヲ取アツメ、藤ノ葛ヲ以テ綴合セ、小濱ノ町ノ末ニ磔

本條殉死ノ項ニ見ユ、 ○遠藤基信等、殉死スルコト、父義繼ヲ迎畠山國王丸エントス

天正十三年十月八日一一八

三ケ處ノ城ヲ明、ソノ人數ヲ二本松ニソツホミケリ、同佐竹・會津ノ加勢モ、同十一月敵ヲオソシト待カケタリ、忘サセ玉フカヤ、イソキ立歸リ玉ヒテ、敵ヲ打計略ヲナシ玉ハンカト、〓ニ諫メ申ケレハ、國王丸今ハ力ナク、夫ヨリモ引返シケリ、去程ニ義繼從弟ニ新庄彈正ト云者云ケル二日ニ雲霞ノ如クハセ付タリ、大將ハ國王丸今年拾二歳、後見ハ新庄彈正少弼盛繼、其丞・同采女・高玉太良右衞門尉・太田主膳・玉井・澁川・飯土用・半澤・佐藤・高林・由井・平井ヲ先トシテ、處々ノ加勢都合五千餘人、矢尻ミカキ、鐵炮ニ玉ヲコミ、二本松ニ傳ヘシ松ニ鳩ヲ畫タル大旗、ソノ外番指物、諸軍ノ旗、家々ノ馬印、爰彼處ニ押立、ヲ以テ此事ヲ告シラセ、其後彈正カ下知ニヨリテ、二本松ノ支城本宮・玉ノ井・澁川ノ外旗下郎從ニハ芳川帶刀寛清・遊佐下總守義之・同丹後守・本宮右兵衞尉・氏江新兵衞ハ、此上ハ定テ正宗コノ城ヘトリカクヘシ、其用意セヨヤトテ、佐竹・會津兩處へ早討尉・箕輪玄蕃業高・大槻十藏忠連・鹿子畑左衞門尉・同下總守・越堀越中守・荒井杢之一、有時御咄には、御ひかしはかくおそろしき御人なりけれは、いよ〳〵てり宗公へ御な〔木村宇右衞門覺書〕

ニカヽル、十月十五日ノ條ニ收ム、 ○下略、政宗、二本松城ヲ攻ムルコト ○仙臺市博物館所藏上伊達政宗ノ回想

天正十三年十月八日一一九

處に、御座敷にててり宗公と二本松殿、向後は御しゆつこん、たかいに御ちよさい有所に、供之もの共いよ〳〵あやしみ、うたかいもなく二本松へもとりあしを中途にてうたんと、わか殿弓・鐵炮にて出られたるへしとおもへは、臺所すちさわかしとて、もよをし也、我等はへやすみの事なれは、二本松殿見廻給ふ朝に、うしろの山にいのしゝ四つ五ついたるよしつけきたる、けふはおもてに客ありてよき〓なりとて、へや〳〵しけれは、何時にても城へ歸りて後御尋候はゝ、ゆる〳〵御めにかけ、向後申あによつて、てり宗公へ無事のうへ、ぢんやへ二本松殿見廻候はんと也、中途はそうしみふかきに、あへなき御さいこ、語るにかたられぬほと也、二本松殿色々申さるゝはすへしと也、かくて俄に明日二本松殿見廻のよし、此方にてもとりあへすの馳走のんとて、弓・鑓・てつほうにて山へ出る、二本松殿の供の衆いかさまあやしくおもふすみのちうげん・あしかる共、しゝかりの用意也、我等も別而隙入事もなけれはいてましきなとゝ御はなしさいちう、俄の事なれは御たい所にぜんたな四五間、なわつりにてしたるかなわきれ、もりならへたるかくさら・はち、ぐわらめきておつるに、人たちさわきたる聲御さしきへさわかしくきこへけれは、二本松殿ふしきにおもわるゝ

臺所ニテ騒義繼ノ從者動起ル政宗武具ヲ怪シミテ義繼ニ告グ帶シテ外出ス

天正十三年十月八日一二〇

時、二本松殿供の衆にめとめを見合、てり宗公をひし〳〵ととらへたてまつり、ちか二本松殿に御用あるとてよひたて、みゝつけに何哉ん申きかせ、供之衆はおもてへまろきおいかけ見奉れはくたんのことし、ちかふよりて御覽すれは、二本松殿てり宗公ひなく御かとをくりにひろ間のけんくわまて出給ふて、しきたいにてたかいに一禮のかり出る、二本松殿は御座敷へなをり、則御暇こいあつて立給ふ、てり宗公是はふた仰らるゝは、我おもわすもかくうんつき、日比のてきにとらるゝこと、ちからなし、かはとしたる御歸かな、さりとては御殘多よしとめ給へとも、しきりに出給へは、せころ御なさけなき御しかけにて候、二本松まて御供申さんとて、引たてたてまつる、の御むなもとをとらへさゝへあけ、わき指をつきかけ申、人々ちかくより候はゝ、其みまいるよし、はや馬にてかり場の山へつけ來る、こはくちおしき次第かなと、おとまゝ下にひし〳〵とおり、さしころし申さんかくこ也、みな人ちかよりかぬる所に、我等をかぼいたてするうちに、二本松領はちかつく、川をあなたへ引こされては、をしけさねはしめはせよりて、何と〳〵とはかり也、てり宗公御跡をふりかへり御覽し埋木と申御小性御腰物もちなから御袖に取つきけれは、埋木共に大せいおつとりくる天正十三年十月八日

天正十三年十月八日一二一

をのりまわし〳〵、しさいをとへともこたへす、とかくする内に、二本松領へちかつへにのりむかい、せひなし、すてたてまつる外なし、何といたさんと申さるゝほとに、るを、ふちにてしかひをつらぬきあつめ、ぬいつけ、其所にはた物にかけて、川むかともかくもよりところなき仕合かなといひけれは、其いろをみて、二本松衆ひし〳〵のつからの人しち也、しからはむねんの次第也、我をはすてよ〳〵と仰られ候へとも、性、御しかひにいたきつき、さゝれてしにけり、二本松衆一人ももらさすたゝきころさすか一門・家老もつ共といふ人なく、せんかたなく引たてまいる、御あとさきに馬し、其上二本松殿を、よるほとのもの一かたなつゝとおもへとも、つた〳〵にきりたとおりいて、いたはしくもてり宗公をさしころしたてまつる、御こしの物もちたる小〔伊達くてはかなひかたしとおもふ所に、しけさねをはしめ一門衆、みな〳〵我等の馬のまきけれは、ちうしんしたると見えて、人數おひたゝ敷川のむかひにはせあつまる、かひのてきおつはらい、てり宗公の御しかひとりおさめたる、との給ふ、治家記録附録〕

○本文略ス、前掲木村宇右衞門覺書ニ異事ナシ貞山共ニ討タル輝宗ノ小姓

天正十三年十月八日一二二

持可申、能々御分別御返事承度、再三委細之御使なりけれは、義繼も御一族新城彈正・く御申候得と仰ける、暫時誰も詞出さる所に、心安齋・大和其外歴々一同に被申ける一、輝宗は義繼へ御別懇なれは、義繼の御身之上を御苦勞に思召て、何卒和談を御入被成〔山口道齋物語〕宮森ニ御座シ、公ハ小濱御在陣、此日鷹野ニ御出、此事ヲ聞セラレ野ヨリ直ニ追懸ケ、同大和を初、其外歴々鹿子田を先として御呼、如此度々輝宗より申越され候、然れは、御諚は尤ニ御座候得共、正宗只今米澤より此邊迄二拾里計を明ケのかれ、御譜代度とて、義繼へ被仰入けるは、只今の通にては世間廣くも成申まし、正宗方は隨分執或ハ膳棚ノ落タルニ騷シキ事等ハ有間敷ニモ非ス、又朽木ト云フ小姓御刀持タルト云夜ニ入テ高田原ニ到リ玉フ、事既ニ落居ノ後ナリ、とも代々相續の家を、今我世に至て伊達へ降るへきも無念なり、所全は伊達の大勢を引受合戰し、運盡は腹をきらんより外の事なしと思ふなり、但し各の思寄有は遠慮なフモ左モ有ルヘシ、公御狩場ヨリ追懸ケ義繼ヲ打果シ玉フ事ハ甚タ誤ナリ、性山公ハ衆も大身小身内談は多分伊達へ心を通し申と風聞仕候、其上此方之抱の城々手詰り以

輝宗義繼ニ諮ルハ誤ナリ降伏ヲ勸ム政宗現場ニ在リトノ説義繼家臣ニ

天正十三年十月八日一二三

父子の御懇意なりしを被仰立、宿老中へも被仰合候趣、正宗の仰けるは、相馬と御弓敷と、再三諫言を申かけれは、義繼も御同心有けるとなり、得、證人を不被遣計にて會津の旗下も御同前の御事なり、御和公樣方の内を、折々米領分に御取、其外之持城・館持は、只今の如く其城其館に居て、本知高は一と取て、之外なり、輝宗より再三被仰遣候如く、上は杉田川下は油井川切、其内にて五ケ村を矢之時分二度まて義繼より加勢被指遣候事、如何にも御覺被成候、〓近年大内・石川伊達へ奉公と言首尾計の事に候まては、御同心被遊可然候、只今も會津を御慕被成候も御同心被成候、此使者伊達安房守成實年若なれとも、義繼へ由緒あれはへ度々の後詰加勢は口惜き次第に候とて、御得心なきを、輝宗種々被仰ける故、正宗一、義繼より輝宗へ御返事には、度々御念入候御口上の御使、御深切成儀忝存候、只今迄我等に奉公之輩は本知こて正宗に被召抱、我等には堪忍分に上下川切に其内之五ケ村を給候樣こと御返事なり、輝宗は御無事調之儀を御悦、正宗へ御對談、前々より義繼澤へ少しの内御禮に被進迄の事にて、當城に被成御坐候上は、別而世間の謗りも有間相勤られける、義繼悦て、天正十三酉年十月七日未ノ刻に、二本松より天正十三年十月八日

父伊達實元は八丁目の城主なり、二本松境にて平に念頃なり、ヲ容ル家臣ノ諫言

天正十三年十月八日一二四

々宮森へ御出なり、義繼御供には高村内膳・鹿子田和泉・大槻中務三人、坐敷へ被召間、今晩は輝宗へ御對面は相成兼可申、明日御出然へしと有りけれは、義繼は宮森よ節正宗は近在へ鷹野に御出ニ付、御迎に二三度御使被立候得共御歸りなし、伊達上野不圖小濱へ御越し、伊達安房守か陣所へ御出、此間彼是の御禮御述、時移り暮に及候弓矢もなく上下目出度とて、御坐敷にては御酒宴の由なり、よしなき事を致物哉と申殃は下より起ると申世話之詞、此時に思ひ當りけり、にが〳〵敷うたてき事哉、天魔禮申度由を被仰越候故、安房守早速其旨輝宗へ申上候處、早々御出候樣に被仰遣、折けれは、彼中間申けるは、イヤ其方は不知ヤ、二本松殿御歸り之節壹人も不殘打殺せ出候、和泉坐ニ付、和泉か耳へ義繼の士何をかサヽヤキ申候、是後に知れ申候、誠にり御歸り有て、翌立日八日の早朝義繼より安房守へ御使にて、彌今日參而諸事萬端の御の所爲か、義繼の御供の下々輝宗の厩を覘見て候得は、中間壹人脇指のねたばを合居申候を、傍輩の中間申けるは、何を致しけるぞや、今日は二本松殿も和睦に御出、御と隱密のふれ有レハ、我も高名して士にならんと其用意をするなりと語を、義繼の御介其外家老衆數宮城へ參而、二本松も首尾能御和睦にて落著目出度由申上候、義繼早

天正十三年十月八日一二五

懇意過分至極之存候處、只今我等を生害可被成と承り候とて、輝宗の御襟を左の手にて取、右にて脇指を拔き、義繼の御供の士七八人御後に廻り候、兩方は竹柄垣にてせて、小濱より大平の内粟の巣と云所迄は、義繼も前後の御禮御申有て、其後輝宗の盃を義繼え被遣、義繼の盃を輝宗へ御返を呼立て、ケ樣之候、御分別被遊候得と申けるとなり、し、鹿子田え下され殘り二人へも被下、伊達方の宿老衆納られ候、其後雙方御雜談もなくして御立なり、玄關まて何心なく御送り候處、義繼手を地につき、今度御馳走御まく、伊達の宿老衆其外何共可仕樣も是なく、門を鎖と呼候得共、早門より外へ出て繼の供の半澤源内は鑓を持、遊佐藤九郎は弓を持、其外は拔刀にて輝宗を中に取込申ぐるりと取卷退故、皆素肌にてやれ〳〵と云て跡を慕ふ、あきれたる躰にて參候、義料理を進度候得共、時分柄若氣遣たるべくも難計、態と祝義計に御盃出し候と仰けれと、先鹿子田を呼立て一々に申知らせ、下々に專其用意しけると申けれは、和泉義繼一、輝宗仰けるは、昨日も今日も御出誠に祝著不斜と、正宗は鷹野に參候間迎に追々遣候、供の下々聞て殊之外に驚き、急士衆に申せは、扨はたましに合て討れん事の無念さよ參り候、此所にて伊達方と打果申候、義

小濱より壹り半、

天正十三年十月八日一二六

軒有て、七月は火を燈す、給へとも、何とも可被成樣もなく、其夜は高田と云ふ所になし、自身迎に參へき間何れも具足を著候得とて、面々其用意し、城より南之方高田立歸て其由を申上ければ、扨はあの大軍二本松へ付ケ入ニせん事疑ひなしとて、急きを渡り、高田山の上に物見石と云に上て見れは、算木をみたしたる如くにて打死也、り、諸人瘧疾有れは、此松を削りて呑はおつるなり、又粟の巣を生害場と名付て松柳と云舟渡しまて參候所に、向より味方の歩行士壹人大息をつき參て、加樣〳〵御大將十本計植て有り、瘧疾の者は木刀を作り上れは瘧ヲツルなり、此所の在所の家數四五を初メ奉て壹人も不殘御討死なり、我等は歸て其段申せと被仰付遁れ參るよし申ける、一、二本松の城の留守居に新庄彈正急き川新庄も驚て又使を遣し、粟の巣の樣子を見て參れと申付られける、此使繼御供士三拾六人、其外雜兵五十餘人、壹人も不殘討死なり、正宗も早速御跡を慕ひ御陣を取、義繼の御死骸は、伊達方にて小濱の町頭小川の端に懸られけり、此所に松の木植て有城に歸りける、此凶事を義繼方の士聞て、證人を先に立て我も〳〵と籠城なり、新城被居候所、鐵炮二タ放し急に聞へ候得は、心元天正十三年十月八日

武隈川と云舟渡し有、二本松より廿五六丁、阿失念候、名不知、心安トモ云、對應義繼遺臣ノ生害場

天正十三年十月八日一二七

に御陣有て、翌立日小濱へ御歸りなり、向て安達太郎大明神を拜しけるに、嶽山より黒雲五六尺もあらんか舞飛來て城の上に上三ケ所なり、是をだに堅固に持候得ば中〳〵落申事無之と、いつれも相談申ける、し候如く、切峰屏風を立たる如く、其山の嶺に栗木を堀立棚を振り、其外は深き谷なり、所々に櫓を上、鐵砲に弓を交え、敵の寄來るを目の下に引受居候なり、虎口は以、畠山の御家に代々の御旗有り、是を披キ候得は、俗説には火の雨敵陣に降と申傳けり、て廣くなり、其日は天晴なりしか、俄に大雪目も明兼候程に降申候、不思議奇妙とも兼申故、宿老衆被申上けるには、近日能日を御撰ひ御攻然へきよしにて、其夜は高田歳、御二男此御旗を持に垢離を七度かゝせて、則本丸に御旗杉とて大木有、是に立て諸人嶽山に栗ケ棚といふ二本松の城外の要害の城まて御寄候所に、餘りの大雪にて諸軍勞れ働成城中の上下感しなり、悦申事限なし、此日正宗も高田の渡りを御越へ、先手の人數を後九郎義綱と申て、後年佐竹にて御生害と承る、扨此儀要害の地にて四方八帶を引廻彈正・同大和・大槻備前・岩角伊勢を初として、義繼の御惣領國王丸と申て御年十一二八歳に成給ふを大將として、城の要害を構へける、此國王丸御成長之

義孝右京畠山家傳來ノ旗ノ威力

天正十三年十月八日一二八

〔東奥中村記〕四伊達政宗相馬義胤初而對顔之事え馳させて、一騎かけに來れといふ、跡をは猿足太郎兵衞とて武功の者下知して退く、然追欠れは、輝宗顧視し手を振り進むものを制せらる、猿足太良兵衞跡を下知する處を鐵砲にて打倒せは、義繼是を見、遊佐靱負に是迄そと有けれは、靱負輝宗の手を取後より體也しか、漸く川近くなれは、討果せと下知仕給ふ、そこにて鐵砲引出し火繩をはさみ城内にて其夜新城は、山口猪之丞と云侍と今壹人兩人を被申付、伊達勢いまた陣所に居候歟、參て物見仕べきとの事なり、兩人橇を履て栗ケ棚の外まて參りて見候所に、るに桑折播磨と云者政宗え申けるは、義繼川を越なは何と思召共叶まし、輝宗は遁れ難敵壹人も不見皆々小濱へ引退キけるゆへ、早々立歸て新城へ其旨申けれは、城内之面々悦申けり、き御順死なれは悔み給ふへからす、押掛て討果し給へといふ、政宗如何とためらひ給ふさし通せは、そこつなりとて終り給ふ、義繼我をも介錯せよと有けれは、則刺通し首をは半澤源内月劍、遊佐孫九郎弓持たり、其外は拔刀也、義繼の乘馬に中間を乘せ二本松義繼は二本松の川近く高田といふ處迄退く、道具持たる者に天正十三年十月八日

附輝宗生害二本松落城之事ニカヽル、諸書ニ大略異事ナシ、 ○上略、義繼、輝宗ヲ捕フルコト指揮ス衞畠山勢ヲ遊佐靱負輝猿足太郎兵山口猪之丞宗ヲ刺ス敵情ヲ探ル

天正十三年十月八日一二九

〔積達古館辨〕1二本松霞ケ城し、義繼の叔父新庄彈正、にける、輝宗四十二歳、義繼三十三才にて、互に不慮の生害也、譽のもの共にて、高田にて死たる侍共の妻子共をも進め慰め、町人等に至る迄取込て用〓然ルに天正十三年の頃、小手森大内備前守齋義伊達政宗と戰て討負け、川東一圓ス谷口は新庄左衞門・青田美作騎兵十騎、行程杳なれは評議に漏ぬ、城内小勢にて大勢防ん事如何と云けれ共、彈正・尾張武功名意し、役所定をそ仕たりける、先追手栗ケ迫口は新庄尾張騎兵十一騎雜兵六百人餘、西其外新庄尾張・同左衞門・箕輪玄蕃以下下知して籠城去程に二本松には是を聞、政宗押寄城を攻給んとて、義繼の北の方・國王丸とを大將と騎兵十騎、其外爰かしこ山々の難所には、五人三人鐵砲持たせ、まばらに置て待かけたす、安久ケ嶋の城代伊藤右衞門、高玉の城代高玉攝津守、中山の城代中山大藏、是等はは石田茂左衞門と云者そ給りける、靱負・茂左衞門を始として五十餘人、皆指違てそ死り、本宮・玉の井・澁川三ケ所の士卒等も、八日の夜二本松の城え入る、澁川口は新庄彈正・箕輪玄蕃天正十三年十月八日

此内佐竹義重ヨリノ使者所望ニテ強テ留ル、カヽル、諸書ニ大略異事ナシ、 ○中略、義繼ノ擧動ノ理由ニノ出陣ノコトニカ心安共 ○下略、相馬義胤云、カル、十月十五日ノ條ニ收ム ○上略二本松城内ノ配備

天正十三年十月八日三〇

左右ニ付隨ひ出けれは、左右なく討へきやうもなかりしに、庭上に柴の袖垣有て口狹く説に、義繼を此度闇討にすへき沙汰ありけるを、鹿子田和泉守か家人聞出し、主人乙斯政宗に屬す、故に義繼も我壹人二本松の城を抱ん事叶間敷と思ひ、八丁目の城ニ有ける一騎立の所なれは、政景・成實跡之扣へ輝宗計義繼を送り出られしを、義繼和泉守へ急と告しかは、和泉守則右京亮義繼に私語けれは、義繼安からぬ事に思ひ、輝宗に對面し其座の首尾に依て安否を究めんと思はれけれは、和泉守を始郎從共指心得、坐中に眼をく伊逹輝宗の伯父伊達兵部太輔實元は、家臣遊佐下總守か知音成けれは、下總守を以實元ばりて一烈す、退出の折に望て輝宗送り出けるに、伊達上野介政景・同藤五郎成實二人由を約諾有り、同八日の朝義繼、家臣鹿子田和泉守并ニ高林内膳・大槻中務少輔・半澤源内・遊佐孫九郎以下、究竟の侍三十三騎を召し具して、輝宗に對面す、然ルに下部の雜同七日の晝迄宮森へ宴す、時に藤五郎成實陳中ニ來て、義繼の子息梅王を人質にて出スを語らひ、政宗父子に和睦し味方ニ可參由申されけれは、政宗父子喜悦こて、天正十三度目配し、某を闇討にせられんとは情なして言さまに、輝宗の胸つくしをかひ握んて引年十月六日宮森の城にて出會有りて、義繼政宗の下知にしたかわん事を約して、

今小濱之館也、

天正十三年十月八日一三一

に越されては後悔すとも甲斐有まし、免角父輝宗とともニ討とれと、鐵砲を雨のことく刀を拔て敵を拂ふ、半澤源内・遊佐孫九郎弓に矢をつかへ鑓のほを揃て、三十三騎輝宗言者之雜駄、馬屋よりはなれ出、町中以の外騷しかは、鹿子田か家人此騒動を見て、是の前後を圍み、既に東路十里餘を逃延、平石村權現谷地粟の巣迄引退ぬ、伊達上野介・こて聞大ニ怒り、直に追欠來り鐵砲を放して責給ふ、政宗下知して曰ク、高田渡しを敵を掛、腹十文字にかき切て死けれは、義繼の家臣鹿子田和泉守を始として、三十三騎者に放しけれは、義繼叶わす、權現谷地と言所にて輝宗を一太刀にさし殺し、其死骸に腰里老傳に、鹿子田か家人於宮森之下部共か雜説を聞折からに、小濱町人喜萬新右衞門と同藤五郎等此由を政宗に告しかは、追々跡をしとふて追來る、其節政宗は鷹野之出狩場立走り出給ひは、和泉守も同刀を拔て輝宗に引添て引出す、高林内膳・大槻中務等各大共不殘討死仕たりける、此事二本松へ聞へけれは、早速大勢にて逢隈川の川端迄來といせんと、兼而ひそかに謀有しと也、此一説正當なり、〓説に田、義繼の降參誠の和睦にあらす、輝宗と對談の時首尾を伺ひ、折能は本望を達へとも、事すてに破て後成れは、手にあわすして二本松へ引返しぬ、〓

○中略 ○中略里老ノ傳町中ノ騒動義繼ノ從者ヲ怪ム

天正十三年十月八日一三二

風聞のことく二本松殿を闇打にせん支度の事を推し、主人和泉守に告けるとなり、江越中守・氏家新兵衞尉・箕輪玄蕃允等都合貳千餘にて、二本松霞か城に籠城す、政宗者なれは殉死す、は輝宗の遺骸を小濱へ昇送り、早速米澤長井の庄資移寺にて葬禮を執行し給ふ、輝宗今降參にても無之、下部の雜説之依て俄に思ひ立れたるにもあらさるへし、城彈正少弼後見として、鹿子田和泉守か嫡子右衞門佐を始、遊佐丹波守・同下總守・堀又里老傳に、義繼宮森へ來られし時、小濱入口にて跡に乘れる和泉守に、やつと言へと言葉をかけられしかは、和泉守馬上乙而心得しとそこたへける、其時代死すと言事をやつと言へと俗語にて申けると、然らは義繼兼而覺悟にて斯はせられしなるへし、眞實の斯て義繼の子息九郎義綱、其頃は梅王とて十三才ニ成れしを大將之取立、義繼の從弟新年四拾貳歳也、覺範寺殿性山受心と號、家臣遠藤山城守・同馬場七右衞門尉、輝宗恩顧○以下、輝宗ノコトニカヽル、〔寛政重修諸家譜〕伊達

ニカヽル、十月十五日ノ條ニ收ム、 ○下略、政宗、二本松城ヲ攻ムルコト七百六十二略 ○中決セシモノハ俄ニ意ヲ義繼ノ擧動ニアラズ

天正十三年十月八日左京大夫從四位下入道號道祐、一三三

室は岩城左京大夫重隆か女、

家臣小梁川中務盛宗か妻、母は上におなし、家臣國分能登盛氏か名跡を繼、のち伊達を稱す、母は上におなし、石川修理大夫晴光か養子となり、靈陽院義昭より諱字を與へられて昭光となのる、母は上におなし、母は上におなし、留守相模守顯宗か養子となり、高森の館に住す、のち政宗より伊達の稱號をうく、佐竹常陸介義重か室、「はしめ葦名盛興に嫁す、盛興卒してのち、其父葦名盛氏か養女となり、葦名三浦介盛隆か室となる、母は上におなし、杉目に住するか故に稱號とし、また伊達にあらため、母は上におなし、母は上におなし、昭光彦九郎 ○下久郎大和守伊達兵部大輔實元か妻、初宣隆孫次郎左京大夫直宗、郎上野介隆女晴宗ノ次男母ハ岩城重室は岩城左京大夫重隆か女、

天正十三年十月八日一三四

さるゝのとき、好みを通せられんかために御書をたまひ、そのゝち御鷹師中川市助忠のる、天正三年從四位下左京大夫に敍任す、其ころ東照宮より御鷹師を陸奧につかは鹽松城に據て逆意を企るにより、これを誅せむかため彼地におもむくのところ、二本保を下さるゝのときも御書をたまふ、また織田右府よりも書簡を贈りてしたしみをむ松右京大夫義繼輝宗に宿意あるをもつて、十月八日その陣所にいたり不慮の事にをよすふ、十二年十月致仕し出羽國米澤の館山城に住す、十三年家臣大内備前定綱陸奥國天文十三年西山城に生る、弘治元年三月十九日光源院義輝より諱字をたまひ輝宗と名ひ、つゐに生害す、年四十二、性山受心覺範寺と號す、出羽國置賜郡夏刈村の資福〓輝宗(陸奥伊達郡)

好ス任官田信長ト修徳川家康織元服誕生嫡子政宗致仕

一三五

政宗敍任し、十月八日政宗放鷹せるのとき、父輝宗二本松義繼かために難にあふときゝて、すみやかにはせかへり義繼を討て、其屍を小濱に暴す、永祿十年出羽國米澤に生る、天正十二年十月封を襲、十三年閏八月從五位下美作守にに葬る、後この寺を仙臺にうつす、室は最上右京大夫義守か女、〔伊達出自正統世次考〕

系圖首卷 ○下略從四位下、左京大夫、奧州探題、晴宗

天正十三年十月八日一三六

夫、天正十三年十月八日於安達郡高田原有事、四十二、法名性山受心、號覺滕次郎、美作守、左京大夫、待從兼越前守、少將兼陸奧守、參議、從三位權中政宗母最上修理大夫源義守女、永祿十年丁卯八月三日於羽州米澤城誕生、名梵天丸、

天正十三年十月八日一三七

次郎、左京大夫、從四位下、奧州探題、入道道祐、

晴宗

天正十三年十月八日一三八

小字梵天丸、葬于、羽州置賜郡夏刈邑慈雲山資福寺、政宗十二年甲申十月、隱居于米澤館山城、授家於世子政宗公、輝宗十三年乙酉十月八日、有故卒于安達郡高田原、年四十二、法名性山受心、號覺範寺殿、天正三年乙亥某月、敍從四位下任左京大夫、彦太郎、總次郎、從五位下、永祿某年授家於世子輝宗公、住于信夫郡杉目、天正五年丁丑十一月十五日、元服稱藤次郎名政宗、永祿十年丁卯八月三日、生于羽州置賜郡米澤城、弘治元年乙卯三月十九日、義輝公賜輝字、天文十三年甲辰九月、生于伊達郡西山城、母岩城主左京大夫平重隆女、天正十三年十月八日

天正十三年十月八日一三九

久保姫ト稱ス、弘治元年乙卯三月十九日、將軍義輝偏名ヲ賜フ、永祿八年乙丑家ヲ承ク、時年二十二、五十四郡ヲ領ス、十二年己巳五月北條氏政ト使聘ヲ通ス、輝宗幼名彦太郎、又總次郎、天文十三年甲辰九月生ル、母ハ磐城左京大夫重隆ノ女、十三年乙酉三月二十日、敍從五位下任美作守、伊達家譜〕首〓伊達家譜〕上伊逹政宗家譜〕

治家記録以下此ヲ以テ仙臺陸前仙臺第十五世〓伊達家譜〕上伊逹政宗家譜家督元服誕生

四〇

豹虎皮・絹帛ヲ答謝ス、後屡贈答アリ、是歳從四位下左京大夫ニ任ス、四年五月是ヨ義光父子和解ス、閏十一月二十四日地大ニ震ス、三年十月織田氏へ馬及ヒ鷹ヲ贈ル、リ先キ相馬盛胤近邑ヲ攻略シ、將ニ伊具郡ヲ奪ハントス、輝宗兵ヲ帥テ伊達郡東根ニ明年自ラ將トシテ越後ヲ撃ツ、數城ヲ拔キ捷ヲ織田氏ニ告ク贈リ好ヲ通ス、二年甲戌正月外舅最上義守子義光父子和セス、兵ヲ搆フニ至ル、小梁川戰フ永祿中從五位下ニ敍ス村清顯ヲ介シ麾下ニ屬センヲ乞フ、之ヲ許ス、寒河江叛ス、自ラ出テ之ヲ撃ツ、九月圖ル、十年四月相馬ノ將伊具郡小齋城主佐藤宮内、家康ヨリ書ヲ贈リ始テ好ヲ通ス、九年五月再ヒ兵ヲ率ヒ相馬ヲ攻メ、二邑ヲ取テ歸ル、中務盛宗ニ命シ義守ヲ援フ、寒河江ヲ攻ム、城主我ニ降ル、四月伊達兵部大輔實元元龜元年庚午四月中野常陸宗時・牧野彈正久仲不軌ヲ五年織田信長我ニ命シテ上杉謙信ヲ伐タシム、輝宗〓ヲ覘テ未タ兵ヲ出サス、辛未相馬氏ト信夫郡淺川ニ戰フ、亘理元宗功アリ、天正元年癸酉十月織田信長へ鷹ヲ示時會津ニ奔リ遂ニ飢テ死ス、久仲其終ル所ヲ知ラス、二年七年己卯七月徳川二本松支城八丁目ヲ陷ル、五月自ラ兵ヲ率ヘテ義守ヲ援フ、六月二本松義繼田城ヲ以テ降ル、又相馬ヲ撃天正十三年十月八日

譜系ニ小齋右衞門譜系スルコトニカヽル、信夫郡大尉信實ニ作ル系圖本書ト爲ス、森城主 ○中略、宗時等、敗北」本ヽ書譜ヽ系相馬氏ト戰好ヲ通ズ援ケ同義光最上義守ヲ織田信長ニ中野宗時等ノ謀叛ト戰フ任官再ビ戰フフ

天正十三年十月八日一四一子女

大夫最上義守ノ女、義姫ト稱ス、次郎政宗ト命ス、遠祖ノ名ヲ襲フナリ、政宗辭シテ曰、儀山公英雄絶倫、今不肖之ヲ天正五年丁丑十一月十五日、輝宗首服ヲ加へ藤ン、宜ク中軍ニ在テ將士ノ爲ル所ヲ觀ルヘシ聞キ、降ルヲ乞フ、許サス、襲稱ス、乃チ汚ス無ランヤ、輝宗曰、〓ト否ト、汝自ラ之ヲ愼シメ、政宗之ニ從フテ之ヲ守ラシメテ歸ル、十二年五月相馬氏和ヲ請フ、之ヲ許ス、十月輝宗家ヲ政宗ニ輝宗年四十二、性政宗山ト謚ス、殉死スル者三人、輝宗二男二女ヲ生ム、長ハ政宗、次ハ小次郎讓リ、米澤城邊館山ニ城テ老ス、受心ト號ス、十三年乙酉十月畠山義繼政宗ノ立ツヲ伊達家譜〕中伊達政宗家譜一寒ヲ妙香山ニ築キ、亘理重宗・白石宗實ヲシ藏戰死ス、是歳柴田勝家・瀧川一盆ト通好ス、十一年輝宗三十三隊ヲ率ヒ伊具郡ニ出時ニ子政宗年甫メ十六、先登ヲ請フ、輝宗曰、將タル者何ソ先登ヲ用ユルヲ爲幼名梵天丸、永祿十年丁卯八月三日生ル、母ハ出羽國山形ノ主從五位下修理丸ト稱ス、初メ竺二女夭ス、ツ、角田城主田手式部宗時及ヒ原田大〕

○中略、輝宗、相馬盛胤所屬ノ諸城ヲ攻ムルコトニカヽル、天正十一年二月六日ノ條ニ收ム、ノコトニカヽル、上掲ノ諸書ニ大略異事ナシ、 ○中略、義繼、輝宗ヲ捕フルコト、并ニ輝宗生害 ○中仙臺武鑑ヲ參取ス、藩祖、仙臺實録 ○中略 ○上本ヽ陸前略略本、書書致仕嫡子ニ名譽アル實名ヲ相馬氏ト和與フ諭ス嫡子政宗ヲス子女

四二

テ降ルヲ乞フ、聽カス、哉和尚、爲中興開祖、嘉郡人佛源禪師開山、不詳其年月、入日本名藍之中也、正親町帝元龜三年壬申、性山君安置第三世本明君所建之觀音三十三〓、並觀音寺殿・光福寺殿遠山覺範寺、同上、臨濟宗、城州妙心寺末寺、舊在羽州置賜郡長井莊夏刈邑、號慈雲山資福寺、宋永嘉郡人佛源禪師開山、十六世性山君所再造、而正親町帝元龜三年壬申、自〔封内風土記〕小路遷寺、其後移住于今地、安置觀音寺殿・光福寺殿靈牌、寄附八十七石之地、慈雲山資福寺、同上、臨濟宗、城州妙心寺末寺、舊在羽州置賜郡長井莊夏刈邑、而宋永濃州請待虎哉和尚、爲中興開山、同年七月七日入院、後陽成帝天正十九年辛卯、貞山君飛報至ル、馳テ高田原ニ至ル、輝宗既ニ義繼ノ誘殺スル所ト爲ル、後陽成帝慶長五年、賜地於仙臺府下谷地十二年冬家ヲ襲フ、時年十八、十月八日政宗適遊獵ス、宮森ノ靈牌、請待濃州虎城主畠山左京大夫義繼大ニ懼レ、實元ニ因天正十三年十月八日

觀音像其後罹火災、僅存中尊 ○中略、義繼、重ネテ降ヲ乞フコトニカヽル、上掲ノ諸書ニ大略異事ナシ、〓、今在米澤城下福泉寺云、 ○下略、政宗、二本松城ヲ攻ムルコトニカヽル、十月十五日條所收ノ諸書略書ニ大略異事ナシ、本明君夫人本ヽ○中府城略 ○中 (天正十三年)(陸奥安達郡) 二輝宗中興ス覺範寺資福寺

天正十三年十月八日一四三

是歳ノ條ニ、蘆名盛氏・同盛興父子ト和睦スルコト、永祿九年正月十日ノ條ニ、中○輝宗、足利義輝ノ偏諱ヲ請ヒ、名ヲ輝宗ト改ムルコト、弘治元年三月十九日ノ條ニ、上杉輝虎ノ存問ニ答フルコト、永祿六年閏十二月十六日ノ條ニ、支倉久清ヲシ移玉造郡岩出山城、寺亦扈從、假改興國山天王寺、テ、祖父植宗ノ使者ヲ送ラシムルコト、永祿八年六月十九日ノ條ニ、蘆名盛氏ノ領シ、其ノ所領ヲ安堵スルコト、同年十一月七日ノ條ニ、家督ヲ繼承スルコト、同年後移今地、是以以虎哉和尚爲覺範寺開山始祖、羽州資福寺舊址有性山君靈廟及殉死遠藤陸奧會津ヲ侵サントスルコト、同年七月十七日ノ條ニ、四十九院肥前守ノ忠節ヲ賞牌來于仙臺建寺、性山君葬禮之灰塚、于今在佐原邑壽徳寺云、安置性山君靈牌、同帝慶長五年庚子、君移仙臺城、賜今之愛宕山誓願寺之地而遷寺、其開山、舊在信夫郡佐原邑、行性山君葬禮於此寺、故建靈牌、貞山君遷封之後、住僧護靈寶珠山壽徳寺、同上、曹洞宗、松音寺末寺、正親町帝天正中、松音寺八世喜州全應和尚山城基信墳墓、寄附二百四十五石之地、號遠山覺範寺、

松島瑞嚴寺末寺也、在玉造郡上宮邑、臨濟宗、 ○下 ○中略略ヲ安置スヲ行フハ資福寺坩輝宗ノ位牌輝宗ノ靈廟佐原壽徳寺二アリ壽徳寺輝宗ノ葬禮ニ灰塚アリ

一四四

コト、同年六月一日ノ條ニ、中野宗時等ノ異心露ルヽニ依リ、之ヲ攻メテ奔ラシム報ゼラルヽコト、同月十八日ノ條ニ、本庄繁長ヲ援ケ、上杉輝虎ニ其ノ赦免ヲ求ムト、同年四月二十四日ノ條ニ、足利義昭ヨリ、御殿造營ノ料足ノ醵出ヲ求メラルヽ目長政ノ奉公ヲ賞シ、所領ヲ宛行フコト、同年六月二日ノ條ニ、陸奧小泉ヲ攻メンルコト、西大條宗義等ヲシテ、宗時ノ與黨ヲ退治セシムルコト、亘理元宗等ノ戰功ルコト、同月二十六日ノ條ニ、北條氏照ヨリ、越相同盟ノコトニ就キ報ゼラルヽコトシテ、中名備後守等ヲシテ出動セシムルコト、并ニ黒木藤右衞門尉等ノ奉公ヲ賞キ、一家一族ノ者ヲシテ之ニ奉加セシムルコト、同年十一月是月ノ條ニ、建仁寺鐵ト、永祿十二年三月十五日ノ條(補遺)ニ、北條氏政ヨリ、越相同盟ノコトニ就キシ、所領ヲ宛行フコト、永祿十年三月二十四日ノ條ニ、龜岡八幡宮寶殿ノ造營ニ就事等ヲ免除スルコト、同月二十日ノ條ニ、石田宗實ノ忠勤ヲ賞シ、所領ヲ宛行フコ叟景秀ニ、瓦硯ノ記文ヲ依頼スルコト、同年雜載(學藝・遊戲)ニ、相馬盛胤ト戰ヒ、瀬上景康ノ戰功ヲ賞スルコト、永祿十一年四月三日ノ條ニ、遍照寺ニ門前公フ賞スルコト、并ニ小梁川盛宗等ノ罪ヲ赦スコト、元龜元年四月五日ノ條ニ、餘目天正十三年十月八日

天正十三年十月八日一四五

ノ條ニ、蘆名・田村・佐竹三氏ノ和議ヲ斡旋スルコト、同年三月十三日ノ條ニ、同ルコト、同年雜載(神社)ニ、織田信長ニ鷹ヲ遺リ、好ヲ通ズルコト、天正元年十守ノ請ニ應へ、小梁川盛宗ヲシテ最上義光ノ黨ヲ攻メシムルコト、天正二年正月一ルコト、同年雜載(神社)ニ、増田貞隆ノ嫡子ヲシテ元服セシムルコト、同年雜載二十日ノ條(補遺)ニ、大立目五郎ニ其ノ買得地ヲ安堵スルコト、同年三月一日ノ顯ノ快氣ヲ祝シ、之ト協調セントスルコト、元龜二年七月十日ノ條ニ、鹿股壹岐ノ元宗ノ戰功ヲ賞スルコト、同年是歳ノ條(補遺)ニ、龜岡八幡宮ヲシテ移轉セシム十五日ノ條ニ、部將目々澤丹後守等、義光ノ兵ニ殺サルヽコト、同年二月二十四日伊勢守ノ、弟留守政景ノ爲ニ馳走セルヲ賞スルコト、同年六月三日ノ條ニ、田村隆條ニ、虎哉宗乙ヲ招キ、資福寺ヲ董サシムルコト、同年七月七日ノ條ニ、大和田新二月二十八日ノ條ニ、成島八幡神社ヲ建立スルコト、同年雜載(神社)ニ、最上義(諸家)ニ、葉田野九郎兵衞等ノ奉公ヲ賞シ、所領ヲ加増スルコト、元龜三年正月忠勤ヲ賞シ、所領ヲ宛行フコト、同年十二月十七日ノ條ニ、相馬盛胤ト戰ヒ、亘理右衞門ニ所領ヲ宛行フコト、同年十月七日ノ條(補遺)ニ、米澤一宮神社ヲ建立ス天正十三年十月八日

一四六

二日ノ條ニ、虎哉宗乙ヲシテ、田村隆顯ノ死去ヲ弔ハシムルコト、同月六日ノ條ニ、最上義光ト和睦シ、出羽米澤ニ歸ルコト、同月十日ノ條ニ、明人某ニ見ユルコト、同年十月十五日ノ條ニ、最上義光・白鳥長久ヨリ、最上領内ノ情勢ニ就キ報ゼラル載(學藝・遊戲)ニ、畠山義繼トノ和議ヲ諾スルコト、天正三年三月四日ノ條ニ、最上表ニ出陣スルコト、同年五月十一日ノ條ニ、蘆名盛氏ヨリ、同盛興ノ死去、并ノ兵ヲシテ、最上義光ノ屬城出羽畑谷ヲ攻メシムルコト、同月十五日ノ條ニ、自ラルコト、同年閏十一月十九日ノ條ニ、陸奥下郡山衆ニ處罰ヲ加フルコト、同年雜載問スルコト、同年七月二十八日ノ條ニ、織田信長ヨリ物ヲ遺ラルヽコト、同年九月月二十五日、并ニ同年八月四日ノ條ニ、上杉謙信ニ鷹ヲ遺リ、其ノ加賀表出馬ヲ音議ヲ拒ムコト、同月二十二日ノ條ニ、再ビ最上表ニ出陣シ、隨所ニ戰フコト、同年七(諸家)ニ、石川昭光ノ歸城ヲ祝フコト、同條ニ、勸進能ヲ興行スルコト、同年雜ニ同盛隆ノ家督繼承ニ就キ報ゼラルヽコト、同年六月五日ノ條ニ、畠山義繼トノ和族伊達實元、畠山義繼ノ屬城陸奧八町目ヲ陷ルヽコト、同年四月三日ノ條ニ、麾下熊野神社領内ノ棟役・田錢ヲ免除スルコト、同月七日ノ條ニ、織田信長ニ馬・鷹ヲ天正十三年十月八日

天正十三年十月八日一四七

日ノ條ニ、大内定綱ニ、中島伊勢守ノ策動ノ落著セルヲ報ズルコト、同年閏七月十コト、并ニ蘆名盛隆・葛西晴信ヨリ、援兵ヲ送ラルヽコト、天正五年二月二十二日等ヲ〓下ニ收ムルコト、同年是歳ノ條ニ、蘆名盛氏ヨリ、盛胤トノ講和ヲ促サルヽヒ、之ヲ田村清顯等ニ報ズルコト、同年五月十一日ノ條ニ、織田信長ニ鷹ヲ遺ルコルコト、同月二十七日ノ條ニ、青木玄蕃允等ノ陸奥川俣ニ於ケル戰功ヲ賞シ、自ラト、并ニ大波顯成・同長成父子ノ、異心ナキヲ誓ヘルヲ容ルヽコト、天正四年六月ト、同年七月三日ノ條ニ、出羽米澤ニ歸リ、相馬盛胤ト和睦スルコト、同月二十九十五日ノ條ニ、盛胤ト戰ハントスルニ依リ、部下ヲシテ誓書ヲ致サシムルコト、同年八月二日ノ條ニ、蘆名盛氏・同盛隆父子ヨリ、加勢ノ遣シ得ザルコトヲ報ゼラル行ノ際ノ諸役ヲ免除スルコト、同年十二月二十三日ノ條ニ、相馬盛胤ノ將黒木宗元ノ條ニ、本宮直頼ノ音問ニ答フルコト、同年四月十二日ノ條ニ、相馬表ノ隨所ニ戰同國小齋ヲ攻ムルコト、同年十月九日ノ條ニ、蘆名盛氏・田村清顯等ノ、伊達・相馬兩氏ノ和ヲ圖レルヲ拒ムコト、同月是月ノ條ニ、岩城氏ニ屬セル船ニ、伊逹領通遺ルコト、同年十月十九日ノ條ニ、相馬盛胤ヲ撃タントシ、畠山義繼ニ援ヲ請フフ

一四八

日ノ條ニ、上杉景勝ニ清實ノ赦免ヲ請フコト、同年六月五日ノ條ニ、徳川家康ヨリ、臣小笠原宗林齋ニ書ヲ遺ルコト、同年是冬ノ條ニ、朝廷ヨリ、御齋會等ノ再興ニ盡報ズルコト、同年十月十五日ノ條ニ、鈴木大學助等ニ要脚ヲ預ケ置クコト、天正七三日ノ條ニ、織田信長ヨリ、上杉謙信ヲ撃タンコトヲ慫慂セラルヽコト、同月二十師ニ、路次ノ便宜ヲ供與スルコト、同年是歳ノ條ニ、正月佳例ノ連歌會ニ臨ムコト、トシ、尋デ之ヲ赦スコト、同月二十日ノ條ニ、嫡子政宗ノ婚姻ニ關シ、田村清顯ノ同年雜載(學藝・遊戲)ニ、蘆名盛隆ニ太鼓ノ師匠ヲ遣スコト、同條ニ、北條氏政三日ノ條ニ、北條氏規ト好ヲ通ズルコト、同年八月二十日ノ條ニ、父晴宗ノ病ムニ鷹師派遣ノ名目ニテ好ヲ通ゼラルヽコト、同年七月一日ノ條ニ、砂金八郎ヲ斬ラント好ヲ通ズルコト、天正六年正月二十五日ノ條ニ、越後ニ出兵シ、之ヲ織田信長ニ年正月二十四日ノ條ニ、上杉景虎ノ將黒川清實ニ援ヲ約スルコト、同年三月二十五力スベキコトヲ求メラルヽコト、天正八年三月十六日ノ條ニ、相馬義胤ヲ撃タント依リ、田村清顯等ノ見舞ヲ受クルコト、同年十二月五日ノ條ニ、堀江掃部丞ノ、弟國分盛重ノ爲ニ馳走セルヲ賞スルコト、同月十九日ノ條ニ、徳川家康ノ派遣セル鷹天正十三年十月八日

天正十三年十月八日一四九

六月五日ノ條ニ、上杉景勝ノ臣黒川爲實ニ、越後ノ状況ヲ問フコト、同年七月二十雲軒ニ頼リ、柴田勝家ニ上方ノ状況ヲ問フコト、同年十一月七日ノ條(補遺)ニ、ヲ促シ、且ツ上方勢へノ對應ニ就キ、伊達氏ト協調スベキコトヲ求ムルコト、同年天正十年四月十三日ノ條ニ、田村清顯ト蘆名盛隆等トノ和睦ヲ斡旋スルコト、同月伊達家人ノ上方往還ノ路次ノ斡旋ヲ請フコト、同年十二月十三日ノ條ニ、連歌會ニ臨ムコト、同年雜載(學藝・遊戲)ニ、相馬義胤ノ將佐藤宮内ヲ麾下ニ收ムルコト、リ、瀧川一盆ニ好ヲ通ズルコト、并ニ佐竹義重ニ好ヲ通ズルコト、同月二十五日ノシテ出陣スルコト、天正九年五月一日ノ條ニ、柴田勝家ヨリ好ヲ通ゼラルヽコト、北條氏政・同氏直父子ニ好ヲ通ズルコト、同年十二月是月ノ條ニ、相馬義胤ノ屬城條ニ、再ビ相馬義胤ヲ撃タントシテ出陣スルコト、同年月十六日ノ條ニ、三崎下同月三日ノ條ニ、勝家ト更ニ好ヲ通ズルコト、同年九月十九日ノ條ニ、由良國繁ニ、主職ヲ安堵スルコト、同年四月十三日ノ條(補遺)ニ、岩城常隆ニ相馬表へノ出兵十七日ノ條ニ、織田信長ニ馬ヲ遺ルコト、同年五月二十二日ノ條ニ、由良國繁ニ頼陸奧金山・丸森等ヲ略スルコト、天正十一年二月六日ノ條ニ、布施信濃守ニ其ノ地

一五〇

ニ、飯田紀伊守ニ隱居分ヲ安堵スルコト、同年十月是月ノ條ニ、嫡子政宗ニ家督ヲヲ遺ラルヽコト、同年五月九日ノ條ニ、田村清顯・岩城常隆等ノ斡旋ニ依リ、相馬七日ノ條ニ、相雲坊ニ其ノ坊領ヲ安堵スルコト、同年九月二十三日ノ條ニ、上杉景義胤ト和睦スルコト、同月是月ノ條ニ、蘆名家中ノ擾亂ニ就キ、同盛隆ニ使ヲ遣シ讓リ、隱居シテ受心ト稱スルコト、并ニ色部長眞・本宮頼重ノ音問ニ答フルコト、勝ヲシテ、新發田重家ト和セシメントスルコト、同年十一月十三日ノ條(補遺)ニ同條ニ、鮎貝宗重・同忠宗父子ノ邸ニ移ルコト、并ニ隱居所館山城ヲ建設スルコト、十三年正月三日ノ條(便宜合敍)ニ、大内定綱ニ出羽米澤ヘノ出仕ヲ促スコト、同テ音問スルコト、同年六月十三日ノ條ニ、相馬表ヨリ出羽米澤ニ歸ルコト、同年七十二年十二月是月ノ條ニ、連歌會ニ臨ムコト、同年雜載(學藝・遊戲)、并ニ天正月十日ノ條(補遺)ニ、中島宗求ノ戰功ヲ賞シ、所領ヲ宛行フコト、同月是月ノ條北條氏照ヨリ好ヲ通ゼラルヽコト、天正十二年三月二十日ノ條ニ、上杉景勝ヨリ書同條、并ニ天正十三年三月十一日ノ條ニ、政宗ニ年始ノ儀ヲ記シテ遺ルコト、天正年四月七日ノ條ニ、上杉景勝ノ音問ニ答へ、陸奧檜原在陣ノコトヲ報ズルコト、同天正十三年十月八日

天正十三年十月八日一五一

年六月五日ノ條ニ、羽柴秀吉ニ書ヲ遺リ、好ヲ通ズルコト、同年七月二日ノ條ニ見ユ、〔花押彙纂〕〔參考〕〓〓〓伊達輝宗〓〓

タ之部十月十七日附糠田掃部助他充書状 ○伊達家文書八 ○伊達家文書六十月十七日附糠田掃部助他充書状天正十二年極月吉日附伊達政宗充覺書天正十二年極月吉日附伊達政宗充覺書 ○伊達家文書六○伊達家文書八十月十七日附糠田掃部助他充書状伊達輝宗

一五二

〓べ

(永祿十年) (年未詳) ○榊原文書 ○伊達家文書六五月十三日附田村清顯カ充書状三月二十四日附中名備後守充書状天正十三年十月八日

一五一三、

〓〓○金ケ崎伸二氏所藏文書〓正月四日附大町七郎充書状

(年未詳) (天正二年カ) 正月四日附大町七郎充書状 ○長谷文書七月十六日附亘理修理助充書状 ○金ケ崎伸二氏所藏文書正月四日附大町七郎充書状天正十三年十月八日

五四

か

(天正二年カ〕 (年未詳) ○長谷文書 ○留守文書八月十日附亘理修理助充書状十月四日附留守政景充書状天正十三年十月八日

〓〓〔印章彙纂〕二月二十五日附本宮頼重充書状

タ之部二月二十五日附本宮頼重充書状 ○伊達家文書 (天正十三年) 天正十三年十月八日 ○伊達家文書六伊達輝宗二月二十五日附本宮頼重充書状六肝一〓千〓二日附書状一五五

一五六

一一葉よりたのもしきこたかきたねと松の〔伊達輝宗筆古歌〕和歌集卷五所收ノ大中臣能宣ノ歌ナリ、かなおもへは○包紙ニ「同古歌御筆一通」トアリ、拾遺(性山公)

物館所藏 ○仙臺市博 ○包紙ニ「同古歌御筆一通」トアリ、拾遺 (性山公) 天正十三年十月八日

一五七

我はかりつらきをしのふ人やあるといま世にあらはおもひあわせよ〔伊達輝宗筆古歌短册〕和歌集卷十三所收ノ藤原兼實ノ歌ナリ、○箱書ニ「輝宗君筆短册」トアリ、新古今

物館所藏 ○仙臺市博 ○箱書ニ「輝宗君筆短册」トアリ、新古今和歌集卷十三所收ノ藤原兼實ノ歌ナリ、天正十三年十月八日

天正十三年十月八日一五八

れらはせけんにても何と可申哉、當座ちんさんなとかなしく存候ものか、さやうn爰元せうしニ存候て、ねまりとゝまり可申由申候、同は御きやくしんなく、さしおかれもまし、しやう翫にて候間、いよ〳〵滿足申候、仍夕申候義、普請もみちくにて候間、〔附録〕返々、わかき時は、いかやうのふしまつの事さへ申候ものにて候、まして〳〵、こ候へく候、〓ねまり候間、たゝ〳〵御同心可申承候はゝ、それも御義したいニ候へくてまへさへ參候ものにて候、これら之ふんの事、誠々きとくとこそ存候へか、可申候、かやうの事、はしめにも申候とおほえ申候、わかき時はものかちかい申、今朝重宗御越候こ、何こも〳〵不調法之候處、あゆ澤山之たまはり候、曰しゆ、nは何に性山御自筆」〔伊達家文書〕ヿ

(附箋) (外包紙ウハ書) ○大日本古文書 (附箋) (同政宗) 、義山樣御手跡」、貞山樣御手跡」性山樣御自筆」 (同輝宗) 〔伊達忠宗) (内包紙ウハ書) ハ書) 故ニ爰元ニ言アルモノ普請未熟ノ若キ時ハ失ナリ滯留セン

天正十三年十月八日一五九

〔中津川文書〕とさへ存候、ゆめ〳〵御ゆかしく候ましく候、かやう之申候事は、おかしく候へとも、御返事又此弓矢たての事承候、世間之唱の事は、此弓矢なも出し候よりのかくこにて候間、何本意參候はてかなはぬ事にて候、さやうなる義申候もの候はゝ、某さしちかい申候とも某と一所御はらめされ候はゝ、りやうけんなく候と、おほしめしつめられ候へく候、左出候はゝ、歸可申由申候、ともかくも御義まかせにて候、此上も御きつかいなく可承候、候はゝ、たれか心もちかい可申哉、かた〳〵かしく、を申候とも、みゝへ御入候ましく候、此弓矢こかきり覺悟こ〳〵、はたしては如形も御今之こし候へく候、かしく、返々、いそき候へく候、候、こゝもとあまりけいこしゆ計はいかゝと存候間、ねまりとゝまり、普請をもまかり是も則火中、「(十引)中津川はゝきn、少用をいゝ付度候、其方人をこし、いそき〳〵可參候由可申候、たゝ東

充テタルモノナラン、 ○本文書、伊達政宗ニ自筆ニカヽル ○本文書、輝宗ノ評ヲ氣ニスルベカラズ此ノ書ハ燒却スベシ戰略ヘノ世

天正十三年十月八日一六〇

へく候、謹言、如此候、とゝのへ兩人共乙可參候、謹言、追啓、彼書中、二平ぬいの助所へ、とゝけ候へく候、追啓、いそきもたせ可參候、新宿以上のたんせん、とゝのへ候へく候、十つほ十五つほも、先々こし候へと申付候間、參したいn二つほ三つほつゝも、こし候高梨雅樂丞殿にいしゆく上下のたんせん、去年すみ候ことく相とゝのへ、いそき〳〵もたせ可參候、候へく候、參候はゝいそきの用にて候間、少もちゝ候はて、此方たてまてこし候へく候、尤去年のうけ取をも、もちて可參候、内たてよりも、先々此方より申付候へと申候間、二平ぬいの助へ、いたを三十つほ申付候、其口まてこし候へと申付候間、さためてこし〔高梨文書〕中三十月廿一日輝宗十月廿一日身

○陸宗ノ自筆ナラン、 ○以下ノ三通、輝中段錢ノ徴收板ノ調達輝宗き

天正十三年十月八日一六一

〔伊達態啓之候、今度小〓河紀伊守致同心、無餘義奉公之由被申越候、大悦不淺候、乍勿論各泉田式部太輔殿令談合一入可走廻事、千言萬句候、委細者飯坂右近太輔方へ相理候間、何事ヲモ彼方へ事尤候、兼又近日者其表無何事候哉、當口無異儀候、可心安候、書餘即休齋可有物語候、恐々謹言、ヲ申付候條、如何候得共、頻而懇望之間差下候、目出度其元被明〓候者、早々可被差登是天正以來ノ御書ナルヘシ、治家記録〕性山公治家記附録下向之儀、節々承候、彼者之事者不斷用所的便之條令之候、仍而所病氣之付而則休齋同左馬助殿高梨雅樂允殿〔伊達家文書〕六三月晦日霜月廿九日三月晦日輝輝宗

織錦御黒性山印小簗河紀伊守同心衆ノ醫師錦織則休齋ヲ重用忠誠ヲ賞スス

天正十三年十月八日一六二

可申合候、謹言、石田隼人助殿高橋彌左衞門尉殿落合信濃守殿山戸田掃部丞殿十月十七日同大内記助殿鹿股新左衞門尉殿□沼出雲守殿齋藤助兵衞尉殿高名井助左衞門尉殿落合彌七殿牧野源兵衞尉殿柳沼隼人助殿〓奈〓

天正十三年十月八日糠田掃部助殿一六三

〔金ケ崎伸二氏所藏文書〕然候へか、たゝ〳〵しきりこかへし候はゝ、御うけとり候へく候、恐々謹言、せ候へく候、たかなとの事は、てき〳〵にてもかへしあい候物にて候へとも、それはしへく候、文間式部少輔も、たかすきにて候由申候間、そのまゝつかはれ可然候由、おほり、たかをはそのまゝさしおき候へく候、返々あなたよりこし候とも、うけとり候事むゝ、そのたより之あなたへおほせ候へく候、其口へたかまかり越候を、輝宗うけたまはうへnしきりかへされ候はゝ、さやう之たゝそと〳〵某うけとり候とて、さしおかれ候返々、しきり之うけとり候ましくと申、そのたかなといかやうにも候へは、こなたた〳〵の事之候へく候、身のたかをは、そのまゝうけとり候はて、さしおき候事こそ可やうのよし被申候と、おほせ候へく候、もしたかかへし被申候はゝ、此由可然候、その新春之慶賀珍重之候、仍昨日のせうのたか、いまに參らす候哉、もし又かへし被申候はのはじこなり候事に候へく候間、しきりこかへされ候はゝ、うけとり可然候、以上、正月四日〓本〓糠田掃部助殿輝宗正月四日輝宗

○本文書、輝宗ノ自筆ナラン、シ時ハ之ヲ拒ムベシ鷹ヲ返サレ

天正十三年十月八日一六四

無異儀相通候、書餘期後音之時、不能細書候、恐々謹言、候間、其時連々之御支度見え可申候、若又左樣之刻御如在候者、寶山之空手歟、近年之就鷹借用居手被指越候、彼鳥屋同日之從奧罷登候條、近比令滿足指越之候、五六日以前も鴈三合候由申候、哀々於其口も、致逸物候へかしと令念願候、然者何之而も御用不申上當方難波ニ付而も亂ケ敷事多ニ候條、一度一大事ヲ可頼入覺悟迄にて、少用ヲ思退迄候由、被顯書中候、御用申度事共千々萬々候間、何ヲ可申候哉よ撰申候而打過訖候、其〔秋田藩採集文書〕九伊達九郎三郎處宗家藏文書大町七郎殿事、條々御懇切ニ承候、誠々本望至極候、何篇之も我等事者、御意見之外不可有之候、御支度僞歟、此等之儀不可被思召忘候、呵々、將亦或者田・當無事、或者盛興よ會顏之就自奧鷹被爲相登候之、兩度之來翰具令披見候、仍當口雖鷹留ニ候、承候儀無據候條、永沼彌七郎殿〔長沼文書〕極月廿一日輝宗〓極月廿一日輝宗〓

前 ○陸貸與スヲ許スモ特ニ通過蘆名ニ鷹ヲ鷹留ナレド將來一大事ヲ依頼セン

天正十三年十月八日一六五

萬々有御鹽味、何事も御入魂可爲快然候、恐々謹言、蘆名西殿々任入候、吉事期永日候、恐々謹言、冬以來、自盛氏爲使、輝宗次男會津え可指越之由、〓承候、更不入儀候由、不通之申拂も可申候由、再三懇望候條、彼童子致成人候者差越、盛氏奉公爲致事も可有候由、治挨候處、如斯申出候上不調候者、彌々會・當間、雜意之種之可罷成候間、當時言之約束計拶候、因茲始中終分別共候間、以時分可得意見候、色々於世間何篇申廻儀も可有之候條、改年之慶事珍重々々、不可有盡限候、抑爲祝儀、仁□本進之候、諒表一儀訖候、然者舊付而も、萬々可得御意見外無他候、實事申入候、隆顯・清顯えも雖可申理候、于今年頭之祝儀不申承候間、無其儀候由、一〔青山文書〕二追啓、鹽松境之儀之付而、先立及脚力候キ、參著如何、無御心元訖候、彼口之儀フ二月廿八日〓麥〓二月廿八日輝宗正月廿六日

宗ノ次男ヲ所望ス蘆名盛氏輝口約束ノミ交ハス

天正十三年十月八日一六六

被指越候者、可爲本望候、恐々謹言、口上候、恐々謹言、可任御下知事無疑候、然者釣月齋被指越候趣、先立及御挨拶候間、不能再書候、猶彼任御來簡令披見候、仍安子島地、速ニ被入手裡之由候、簡要第一候、於此上者、安積中悉千走萬日候、然者如毎年日市へ馬共指遣候間、實者可參候、漸當町え相立候間、商人共蘆名東殿〔會津四家合考〕御懇札祝著之至候、仍□積□仕置被相調、先以御□陳可然候、□屆中無返事樣、御意見九月四日輝宗(花押)輝宗御代田下野守殿〔千田文書〕蘆名東殿八月八日〓新編會津風土記〕七會津郡古町組古町村修驗圓城院所藏八月八日輝宗輝宗(花押)九月四日

文書中所收 ○岩手縣中世卷之一附録九馬市人ヲ招ク蘆名ノ安積蘆名領ノ商郡進出ヲ祝ス

一六七

之候、猶兩使可申理候、恐々謹言、雖然再三如申越候、可指棄間こ無之候間、〓而可令懇望候、取成之義、畢竟旁前こ可有蘆名殿橋形拂候事、先以無據候、〓當方使三春へ不被入候事、外聞内義不可然候、時宜不通之事、〔松藩搜古〕二内木幡村里正源五右衞門所持急度啓之候、仍今度泉無事之義之付而、以使者申入候處、清顯御不通之由、先以無據候、御心安候、年中者無餘日候條、於來春萬々可申承候、恐々謹言、不及是非候、以前須賀川無事之付而、以使者申入候刻も、佐へ首尾候とて當方使被押返態用一章候、仍石川無事之義こ付而、以使者申入候義、清顯御不通之上、宥以下訖之相追啓、近日者御當方諸境中無何事之由、其聞肝要之至候、當方之事も萬方靜謐之候、可極月晦日〔大槻文書〕輝宗〓極月晦日輝宗〓三月十日(陸奥石川郡)東麥〓

返ス使ヲ遣ス石川無事ニ二泉無事ニツ清顯使ヲ追一申入ヲ爲ツキ清顯ニ清顯應ヘズ須賀川無事ノ際モ追返キ田村清顯無事ヲ祝ス蘆名ニ諸境ス天正十三年十月八日

一六八

致信用候ニ付而者、不及是非候、〓重而涯分可令催促候、書餘期後音候、恐々謹言、御來翰具令披見候、仍御當北口境目之儀、于今未落居之由承候、種々雖及意見候、不被恐々謹言、候、毎度如此之義、隣郡之内之嘲歎敷候、有増儀馳走任入候、書餘櫻ゟ可申理候間不具候、輝宗〓き於御自愛者可爲本望候、書餘期後音候、恐々謹言、五月一日追啓、馬御競望之由御内儀候、東口懸引之悉乘損候、雖秘藏候、彼馬一疋栗毛進之候、田村殿〔榊原文書〕〔佐竹文書〕七霜月十二日田村殿五月一日輝宗〓卯月五日卯月五日輝宗輝宗大太

(大内太郎左衞門尉定綱) 大太贈ル清顯馬ヲ望清顯輝宗ノ秘藏ノ馬ヲ意見ヲ信用セズム天正十三年十月八日

天正十三年十月八日治家記録〕性山公治家記附録一六九

ノ事ナルヘシ、及脚力候キ、定可爲參著候哉、漸盛氏入馬之由承候、彌々境中可爲靜謐候歟、然者當口リ、城主不知、宮城ハ留守殿政景ナリ、黒川殿父子異見ニ及ハル事アリ、恐クハ彼等泉田景時ハ名取郡岩沼城ニ住ス一家ナリ、粟野ハ同郡北目城ニ在リ、富澤邑モ同郡ナ御來翰具披見、快然之至候、仍盛氏出馬以來、其口之樣子無御心元候間、一兩日以前、代官之者共可申付之由存候、猶其元無何事候樣之任入候、又宮城洞中爲可及意見、名取之事、高森・黒川間乙少々遺恨之子細候間、左右方へ爲可及意見、一兩日中苅田口へ可來翰快然之至候、仍北方之儀、粟野モ無兎角候間、定而富澤モ小屋下之事、〔伊達〔榊原文書〕訖可移馬之由存候、左候はゝ萬端可令相談候間、連々御工夫任入候、書餘小筑候條、不能具候、恐々謹言、可申泉式五月十一日輝宗五月十一日輝二治家記録〕性山公治家記附録

泉田御書式部大膳國顯乎、或ハ其父乎、筑前小山田性判山意見ノタメ留守家中ニ出馬セント留守黒川兩氏間ノ調停ス

天正十三年十月八日一七〇

罷越候、珍布始末も候者、相互重而可申承候、書餘期後音候、恐々謹言、態爲脚力啓之候、仍鹽松取扱を以、來ル八日小手森之而、二本松可及參會之條、其邊し故、初七日こは、爰地へ急度著來可有之候、恐々謹言、國分彈正少弼殿事者、上下十日之可爲往復候、馬上・野伏以下能々被仰付、可被指越事任入候、書餘被〔堀江文書〕態以使者令啓入候、抑向二本松爲可成動、今月廿五日出馬、來二日之可逮行候、日數之〔留守文書〕五月十八日輝宗(花押)十月四日彼口上候、恐惶謹言、高森殿五月十八日五月十三日田村殿輝宗五月十三日輝宗十月四日輝宗輝宗(畠山義繼)輝宗(花押)

史三所收 ○二本松市動員ヲ催促ス二本松攻メ對面セント馬上野伏ノ畠山義繼トノタメ軍勢セントスノタメ出馬ス

ら

〔上遠野文書〕々彼進退任入迄候、書餘期來音候、恐々謹言、〔集古文書〕小川越前守殿其儀候、非如在候、仍而近年御當方堺中取亂よ云、親隆不例よ云、旁御心勞、〓御馳走故洞中無何事候、於當方も令滿足候、兼又舍弟五郎其口こ滯留、別而御懇切之由候、猶以上、態啓之候、仍舊冬大新爲使方差越候處、於其元當方之事種々馳走之由令雜談候、大慶此去比者來翰具披見、并弓二張送給之候、祝著之至候、則雖可及廻報候、片便之候條、無事之候、於向後者相應之儀不可有滿意候、猶彼任口上候、恐々謹言、逐啓、任折節薄板進之候、誠々表一儀計候、於自今以後者、細々可申通候、會津家臣三坂大彌太藏八月八日天正十三年十月八日二月拾日〓麥〓〔隔カ〕二月拾日輝宗

壹端、片色、七十 ○陸前ヲ遣ス岩城家中ノ岩城氏ニ使無事ヲ祝ス一七一

候筋目よ云、何事之付而も不可有御隔心候、書餘彼御使任口状候、恐々謹言、其驗、此度被覃再亂之事、單歎ケ敷次第候、到近日者、義守既被曁切腹、於此上も無事〔曾根家文書〕其元之儀、畢竟旁々前之可有之候、各々以相談可〓籌策候、委曲依回報可得其意候、諸之外不可有之候條、旁々令相談、及調法度候、爰元能々以鹽味、内儀可承候、各申合、維者當方へ差越御申候歟、何篇身命無恙、親子和合候而、御伺中靜謐之儀、可爲本望候、態々御音問具披見、祝著不淺候、如承候、其口御滯在之上、近邊と云、盛氏え別而申合左右方へ以使節可及調策候、於其上義守御〓之傍之在留候歟、高野山中之被經住居候歟、態以使者用一簡候、抑義守親子御間、錯亂無止事候條、御一和之儀數度雖治戟諫候、無〔白河文書〕餘彼任口話閣筆候、恐々謹言、上遠野常陸介殿白川殿霜月廿八日

料編一所收 ○米澤市史資 ○陸前内証ヲ調停義光父子ノ好ヲ通ズ最上義守同白河義親トセントス天正十三年十月八日一七二

一七三輝宗

〔本庄文書〕謹上上杉殿〔秋田藩採集文書〕近來無音之條、御床敷候處、御懇章快然之至候、抑其國當國先代一味之由緒、以前申理大慶不斜候、是も任折節、楮皮五箇進之候、誠表一儀迄候、萬吉期永日候、恐々謹言、候處、今度速之被顯書面候、尤令咯啄候、猶存分之義遠藤山城守可申候、恐々謹言、林鐘廿五日如來章、改年之御吉兆珍重々々、更不可有休期候、抑爲祝儀扇子并鹽引廿被差越之候、左京大夫輝宗(黒印)御來章具令披見候、仍去六、向鹽被及一戰、被得太利之由、其聞候、誠々目出簡用之至佐竹石見組下大館給人家藏文書貴志兵部少輔殿〔上杉文書〕二月廿日左京大夫輝宗(黒印)謹上雨順齋三月十一日左京大夫輝宗三月十一日輝宗林鐘廿五日左京大夫輝宗輝宗二月廿日

三十 ○新潟縣史資料編五所收五之段イ印三十一二ヲ交ハス新年ノ祝儀上杉景勝ト好ヲ通ズ本庄繁長ト天正十三年十月八日

天正十三年十月八日逗刊修理助右京大夫修理大夫一七四

留守令勘忍之由存候、萬々左馬助可申越候、恐々謹言、陰候歟、〓今度之儀、相尋候而可及糺明候、毎事期後音候、恐々謹言、候、其比中嶋左衞門尉鹽松へ打越候哉、自分之懇切之候間、節々令出入候事、不可有其○以下、輝宗ノ夫人保春院ノコトニカヽル、〔石母田文書〕〔寛政重修諸家譜〕八十最上一段本望之候、彼境中互乙無何事候、可心易候、秋わ働其支度專之候、今度者愚老之事來札具n披見、大慶之候、殊更當口珍肴被指越候、則令賞味候、然者於檜原細々尋預候輝宗〓石母田左衞門太輔殿閏七月四日八月十四日田村殿(天正十二年)輝宗〓受心〓〇さ閏七月四日受心〓(天正十三年八月カ)

前 ○陸受心〇さ (天正十三年八月カ) (輝宗)(川輝宗老シテ出陣セズ糺明セント尉ノ行動ヲ中嶋左衞門ス

天正十三年十月八日五郎右京大夫出羽守從五位下侍從從四位下右少將從四位上一七五

文ノトヲリ見マヒラセ候、今度コヽモトツフレハテ申候ニ、シンルイ一ルイモ、ミナミナユキカタナフノケウセ申候ニ、ワカ身一人何ノワキマヘ春院殿花窓久榮尼大姉、火葬于仙臺覺範寺、夫人最上氏義姫山形主修理大夫義守女、元和九年七月十七日卒、年七十六、法謚曰保小十郎・山岡志摩方ヨリ書状ヲ以テ申上ケシニヨリ、今日御文ヲ賜フ、左ニ載ス、治家記録〕六日、己亥、御母公今度最上ヨリ仙臺へ御移ニ就テ、公ヨリ御迎差上ケラルノ旨、片倉〔伊達元和八年九月伊達略系〕

○山形藩最上家改易ノコト、元和八年八月二十一日ノ條ニ見ユ、第十六世九二十再版輝宗公山増訂貞五郎右京大夫出羽守從五位下侍從從四位下右少將從四位上羽山形ニ在晩年陸奥仙女同義光ノ故アリテ出名ハ義姫最上義守ノ臺ニ移ル妹

一七六

ウニ心エ可給候、メテタクメテタク、カシコ、ノシルシトカンシ入申候、モツトモムカイマイリ候ハヽ、シツカニタチ可申候、トシ比ニオホセ候間、此中マテオリ申候、サ候ヘハ此タヒウヘサマヨリ御ナサケ下サレ候候、メテタクメテタク、テ、マサムネ手前ヘヒキトリ申候事、ウトンケト滿足申候、カウツケ殿ヨリモキノフヤウニ申度候、マサムネ御タメニ候間、カヤウニ申候、サヤウニ心エラレ候ヘク候、山オカシマイマニケンコ、メテタフ候、小十郎事モオヤヲヨク心得候間、ヨロコヒ申ハント心カケ申候ヘハ、ヨコメ衆マツマツ心シツカニトリヲキヲモ申候へヨシ、ネン五人コヽモトヘマイラレ候カタニモ、クワシクオホセコトハリ、トウテン申マシク候、ウヘヨリセウセウ御ネンノヨシ、ウケタマワリ候間、コレト申モマサムネ御ホウカウソノホカモサンサンニテ候間、ロシモヨクヨクトヲリアキ申候時分ニ、ムカイモ參候ノウヘト申、三年ホトワツラヒ候テ、タチヰサヘフチユウニテ候間、ロシロシモサヤナクオリ候間、セヒセヒカチハタシニテモ、マサムネノクニノハシヘ、コロヒ入申候ナヒナヒヨシアキハテ候テ此カタハ、一シホサンサンノテイニテオリ申間、メシツレ天正十三年十月八日

取ル政宗母ヲ引老病ノ爲ニ立居不自由ノ領内ヘノ移轉ヲ望ム息伊達政宗ナリ

天正十三年十月八日一七七

〔伊達家文書〕〔梅津政景日記〕のよしにて候、これ之より、かねてよりたのみ入申候ことく、はれら事、としもふか遠藤式部玄信ヲ遣サレ、迎へ奉ラル、わさと使して申まいらせ候、うけたまはり候へは、ちか〳〵nまさむね江戸へ御のほり此後御母公最上ヨリ笹谷峠ヲ經テ仙臺へ御移リ、此時御迎トシテ、最上マテ宮内因幡常〳〵より申候ニ、三ねんにむしをはつらい申候、此頃は一しほつよふ候間、何とも〳〵たのみなふ候、さりとては〳〵と、たのみまいらせ候、以上、なを〳〵、此くにもあと〳〵の人之心もちは、ゆめ〳〵御入なふ候間、何事こつけ清并ニ武頭大町宮内重吉・飯淵尾張同十一日、一、政宗樣之御袋、今七つ時山かた御立なされ候、其外數多差遣サル、御境目マテ富塚内藏信綱九月六日元和八年九月シマノ守殿山カタヨリ(保春院侍女小宰相)〓タク小十郎殿山オカコサイシヤウ九月六日コサイシヤウ

諱不ヽ十日以後 ○大日本古記録 ○大日本古文書日不知、知十五

天正十三年十月八日一七八

むしゆへふせり候て、かきみたし申候、よめ申ましく候、めてたく〳〵、かしく、あやうく思ひ申候間、さりとては〳〵、そこもと御くにの内へまいり、とにもかくnもろつこたいくつ申事もさしおき、たゝ〳〵けふあすのやうにて候間、その事まて之候、いをうけられ候やう之、おほせ候て可給候、はけ〳〵の事はふみには申かね候間、くはしく使ニ申候間、よく〳〵きかせられ、御ことはりたのみ入候、こゝもとめいわく、よなを〳〵、はる〳〵とて京をも御らんし候て、御めつらしくうつくしき物とも、御はて申度候間、いわみとの之はれら心中御物かたり候て、何とそ〳〵とりなし、御そくらん候はんと思ひまいらせ候、ゑとにても、みまさかとのにての御よろこひも、や〔伊達家文書〕しやうしふく寺へ人々文月廿日〔伊達家文書〕〓大日本古文書(資福寺虎哉)

○大日本古文書二頼ス資福寺虎哉ニ斡旋ヲ依書状死去直前ノノ移轉ヲ望伊達領内へ

天正十三年十月八日一七九

いらせ候、するかのかんはらよりの文こ、ろし中てんき、御きけんもよく、御おや子すよしにて候、御やさくもせう〳〵ならす、はかもみちゆくよし申候、御心やすく候御ゆかしく思ひまいらせ候、もはや京へもつかせられ候はんと、よろこひ申事ニ候、は御きねんなとさせ申、御まほりをもおの〳〵たんかう申、のほせ申され候、御ゆかや〳〵ろしをいそかせられ候事之候や、めてたく〳〵御參たいもすみ申うへ、わたくしへく候、くはしく申度候へ共、あすたて候よししらせ申候間、ふた〳〵申候、御める〳〵と御のほり被成候よし、はれらへもしらせ候へよしあそはし候と、おいちよりきかせ御申候まゝ、何より〳〵めてたふまんそく申候、こゝもとにては、その御事はかりしろよりひきやくあけ申候よしうけ給候間、御むつかはしく候へく候へとも、一筆申まかてニ候はんとうけ給候間、何事なく御まんそく候はんと、いわゐまいらせ候、御くにもとにて御きねんをもさせ不申候へは、いかゝにて候よし申、こゝもとにても江戸まての御下かうを、まつ〳〵うけたまはりたくおもひまいらせ候、とても〳〵いましく候ましく候、しろにても、おせんかついか之もいかこもせいしん、さかしく候てたふ〳〵、かさねて〳〵、

子上洛ス政宗忠宗父

天正十三年十月八日一八〇

ゝてのなかいき申候へは、秋中の御くたりを待つけ申度事まて之候、何事も〳〵めてた〔高野山觀音院過去帳并文書〕元和九年九月三日く、かさねて〳〵可申候、かしく、奧州伊達輝宗樣御簾中〔伊達〓爲華窓久榮大姉覺位御施主松平陸奥守政宗樣爲悲母御建立人々御申〓爲華窓久榮大姉まさむねとの五日小さい將十六日、乙巳、此日御母公最上氏源義姫、保春院殿花窓久榮尼大姉、仙臺ニ於テ卒去シまさむねとの小さい將治家記録〕六月元和九年五日より六月仙東御使者御命日同七月十七日御命日同七月十七日衆復幸長留移より(元和九年)

二十九山貞庄子外記長沼外記政宗ノ歸著ヲ待ツ法名沒日

天正十三年十月八日一八一

及ヒ法橋兼與モ倭歌ヲ獻ス、皆是ヲ附録ニ收ム、ワタツ海ニ分入シヨリタラチメノ佛ト成シ法ノ花カモ臣ヨリモ倭歌ヲ進セラル、各御返歌アリ、左ニ載ス、其餘諸山ノ長老詩ヲ以テ弔セラレ、レ、法華經一部ヲ賜フ此月下旬、仙臺ヨリ保春院殿御逝去ノ訃到ル、禁中ヨリ敕使此節、公御悲歎ノ餘ニ倭歌ヲ詠シ、手向ケ奉ラル、西洞院鳴虫ノ聲ヲ爭フ悲ミニ〓ノ露ソ袖ニヒマナキ宰相時慶卿ヨリ法華經一部并ニ倭歌ヲ贈ラル、西洞院右衞門督時直卿・平松侍從時興朝去年九月以後今年ニ至リ月日不知、落飾シ玉ヒ、覺範寺清岳和尚御院號法名ヲ奉ラレ、玉フ、御年七十六、御遺骸仙臺城北遠山覺範禪寺ニ於テ火葬シ奉ル、清岳和尚導師タリ、〓紗、法身堅固佛袈裟、念珠百八秘持呪、永保春風却外花、立サリテ浮世ノ闇ヲ遁ナハ心ノ月ヤ猶モ曇モラシ保春院殿花窓久榮尼大姉ト號セラル、且ツ御壽像ノ讚アリ、其詞ニ云ク、〓却羅綾錦法華經ニ副テ贈ラル倭歌時慶卿ヲ以テ、御哀悼仰下サ公

知、欠、日不氏名ニ在リ政宗ハ京都公家衆保春院ノ死ヲ悼享年ム

一八二公

中〳〵ニ問レヌサキハ藤衣カヽル許リハヌレヌ袂ヲ御返タラチメノ爲ニ妙ナル法ノ花浮ム世シルキ手向ナリケリ消ニケル草葉ノ露ヲ見ルニタニ藤ノ衣ノ袖ソトハルヽ先タツモ殘モ同シ陰ナカラモロキハヽソノ歎コソアレ終ニチル梢ナカラモ風マタテモロキハヽソノ陰ヤワヒシキ棄捨世榮底端的、出離金殿入禪扉、涅枠岸上秋風起、八萬閻浮一葉飛、新掩粧保春院御返御返西洞院宰相公ヨリ母ノ弔トシテ法華八軸ヲクラセ給ヘルニ殿花窓久榮大姉、言々語々、是々非々、遐齡七十有六年、浮世如夢、妙典五千册八卷、五日、癸亥、此日仙臺北山ニ於テ保春院殿ノ御葬禮御執行アリ、下火法語左ニ載ス、御返公御返公時直卿天正十三年十月八日公御返公公

葬禮

天正十三年十月八日一八三

輝、〓、圍、明皎々白的々、孤〓々峭巍々、雖然與〓如上閑絡索者、大姉底活三昧也、此間別開山、寄附百八十石餘之地、塔頭一區、如左、單傳庵、清岳和尚開基、不詳年月、有轉身一路、直下承當得〓、屬丙丁童子指揮、擧火呈、舜若多神叫希有、蓮花火裏發光御葬禮御執行ノ地ヲ、後ニ曹洞宗通寶山永昌寺ニ賜フ、因テ寛永十五年三月、彼寺ヲ北四番町ヨリ移シ營ム、通寶山永昌寺、同上、曹洞宗、輪王寺末寺、傳云古來之寺也、不詳何時何人開山、後光〔封内風土記〕少林山保春院、在少林、臨濟宗、城州妙心寺末寺、貞山君母公保春院殿受用隨機、藏通別圓風松浪激、隱顯存亡朝樹露蹄、到這裏〓脚名利纒鎖、蹈飜大小鐵牌寺也、後水尾帝元和九年癸亥七月十七日逝、葬遺骸于覺範寺、別建寺、清岳和尚遠山覺範寺、同上、臨濟宗、城州妙心寺末寺、〓中寺内有性山君夫人保春院殿靈廟、○下

臣之〓修理大夫源義守朝羽州最上山形城主最府城女、二牌所保春院廟所覺範寺永昌寺

天正十三年十月八日一八四

〔伊達氏譜系〕兵ノ山形ヲ攻ムルニ依リ、政宗ノ同族留守政景ニ救援ヲ懇請シ、尋デ之ヲ慰問スル二年四月二十一日ノ條ニ、金子ヲ遺ルコト、并ニ政宗ヨリ木綿ヲ遺ラルヽコト、同條ニ、政景ノ歸陣ヲ引キ留ムルコト、同月二十日ノ條ニ見ユ、リ、尋デ出羽山形ニ奔ルコト、同十八年四月五日ノ條ニ、政宗ノ朝鮮ニ出陣スルニリ陸奥會津ノ黒川城ニ移ルコト、同十七年六月十三日ノ條ニ、伊達政宗ノ毒殺ヲ圖明帝承應中、輪王寺十三世角外麟恕和尚中興、寺内有保春院殿葬禮之時燒棺灰塚、故安伊達・最上兩氏ノ和平ヲ斡旋スルコト、同十六年七月二十一日ノ條ニ、出羽米澤ヨ依リ、之ニ書ヲ遺ルコト、文祿元年二月十三日ノ條ニ、和歌・梅花ヲ遺ルコト、同コト、慶長五年九月二十二日ノ條ニ、政景ノ協力ニ感謝スルコト、同年十月六日ノ置靈牌、年七月二十四日ノ條ニ、重ネテ書ヲ遺ルコト、同年九月十八日ノ條ニ、上杉景勝ノ○保春院、出羽下長井莊ニ妙心院ヲ創建スルコト、天正十四年十二月三日ノ條ニ、〔參考〕

○仙臺市博物館所藏灰塚位牌ア

天正十三年十月八日一八五

〔二本松系圖〕日薨、謚曰保春院殿花窓久榮尼大姉、歳後恐兒與足下生事、是吾一大遺憂也、如二家則小國也、合則強分則弱、今上杉在從之、夫人氏於是乎遣使義光及滿兼媾和、乃成、北佐竹在西、若兒與足下爲兩虎之鬪、則獵者之利不在上杉則在佐竹、二家相親睦而遠藤基信・片倉景綱侍其側、榮林顧之曰、汝等亦能記之、皆曰謹諾、羽之上野山城爲社稷之計、則吾笑入地中、謹勿相負矣、時其老氏家尾張守・志村九郎兵衞及我士聲猶在妾耳、公等何相忘之速、妾愚且猶知其非、況於公乎、請宜罷兵而修舊好、公於我請得援以撃山形、公許諾、於是治兵往與滿兼相議、衆總三千餘騎、攻鳴澤主右馬頭上野山滿兼者、榮林妹夫也、及榮林卒與義光有隙、屡戰不利、遂遣人○以下、畠山義繼ノコトニカヽル、輝宗次日將出戰時、夫人最上氏來諫公曰、先父遺言厚二家之好以使爲社稷之計、城、叶最上榮林病將死、公與夫人氏往視之、榮林謂公與其子義光曰、吾百臣貞則謹按、夫人最上氏、同州山形城主修理大夫義守女、名義姫、元和八年癸亥七月十七

○續群書類 ○中 ○下從百十五 ○中 ○中略略 ○中略略略 ○上略遺言氏相親シムヲ諫ム保春院輝宗上義光ト戰伊達最上兩伊達輝宗最ベシ最上義守ノフ

一八六川又頭陀寺ニ於葬禮、號日峯圓公大禪定門ト 1右京亮、義繼ハ天正十三年十月八日、平石村粟ノ巣權現谷戸ニ於生害ス、其阿彌陀佛法名月峯圓葬禮ヲ行フトモ言フ頭陀寺ニテ公〔山口道齋物語〕畠山家本系圖天正十三年十月八日

天正十三年十月八日一八七

〔東奧中村記〕四伊逹政宗相馬義胤初而對顏之事天正十三年十月八日、伊達輝宗ヲ差殺シ其身モ生害、葬川役頭陀寺、法號月峯圓公、按ニ上總介ト云シコトモ有ルトミヘ、仙臺白河家藏書翰ニ上總介義繼トアリ、又川役宗ノ開基ニテ、植宗ノ位牌ヲ安置スルヨシナレハ、義繼ヲ葬ルト云ハ誤リト見ヘタリ、頭陀寺ヲ尋ムルニ、墳墓モナク法名モナシ、寺ニテ申傳モナシト云、頭陀寺ハ伊達植小濱町入口川岸畑ニ義繼ノ首塚ト云ツタヘテ塚アリ、松ヲ植置ト云フ、〔積達館基考〕一畠山系圖義國

附輝宗生害二本松落城之事法號金剛院其阿彌陀佛、修理大夫、天正八年庚辰八月朔日卒、 ○下略

天正十三年十月八日一八八

輝宗四十二歳、義繼三十三才にて、互に不慮の生害也、附す、又道泰禪門之木像を安置す、滿泰八代の孫二本松右京亮義繼に至て、彼御影堂を〔山口道齋物語〕二松山稱念寺は、奥州の探題畠山修理大夫源滿泰入道道泰之開基也、滿泰の法名を則稱念寺殿良俊道其阿彌陀佛と號し、時の帝後小松院震筆額を送る、寺二十餘町の田税を寄畠山義繼其阿彌陀佛と、此時稱念寺の地二本松の城山麓道場谷に有り焉、依之天正年中たり、其後に世移り大森の稱念寺又頽廢し、稱念寺の住持携御影・寺寶、福島の柳町寶草創して件之安置す、故に當寺稱念寺に所在義繼之位牌の銘曰、稱念寺殿御影堂御開山善性寺等、舊主の例に任て寺料安堵の、稱念寺獨り當城第一の古跡にて、此安堵に漏レ此故に寛永年中御當家御入國之砌、當所之稱念寺無之、唯加藤家の牌所顯法寺及龍泉寺・に、彼地之領主憐に而、内町と言所に於僅之田畑寄附、不令絶畠山の祀、因移建稱念寺、二本松落城之時、稱念寺の住僧恐敵の襲來、携件之御影及敕額・縁起、流寓信夫郡大森林寺に移轉す、然共大森の舊所之百姓、彼寄進の地年貢米貳石五斗、今に至て毎年收納稱念寺縁起愚考

○上下略ス、輝宗生害ノコト等ニカヽル畠山氏ノ菩提所稱念寺同寺ニ在リ義繼ノ位牌享年三十三

天正十三年十月八日一八九

納、大森の寄附田も右月牌之爲に寶林寺へ與奪之旨披露をし、其身は大藪友見と改江御影・位牌を寶林寺に納め、其寺の跡に淨土宗の僧住居して、今稱念寺と號するか、たり、と云者附添居て、寄附之不納地の收納等沙汰有之、然ルに是心醫術修行之願望有之、戸へ出て、御齒醫師兼康永庵に屬し、終に稱號を免許、神田鍋町に移住し、齒醫兼康言處に有之由、最初は二本松に開基の稱念寺を大森に移し、大森の稱念寺も頽轉して、遊行四十二代南門僧正福しま柳町寶林寺に逗留之節、稱念寺之御影・位牌を寶林寺に寶林寺、彼畠山の御影寶林寺に有之故也、然に稱念寺の號歎永絶事、二本松本町に今のより彼日牌を收納するに依てなり、此故に稱念寺も又彼儀を不能強て乞、兩寺共に藤澤稱念寺を再興して、敕額并縁起等を返し納む、而御影の木像ハ猶寶林寺ことゞむ、大森友見と號て諸國賣藥の齒磨を出す、扨大森の稱念寺は當時淨土宗と成て、荒田目村と遊行直末とす、二本松畠山家之子弟、藤の遊行を相續する事凡四代なり、委く家譜に見、信夫郡大森内町と云所に稱念寺有之、畠山御影義繼位牌有之、二本松の舊臣安齋是臣

寶林寺ニ移畠山氏ハ本來時宗ノ信徒ナリ義繼ノ位牌稱念寺ヨリル

天正十三年十月八日一九〇

て、川又之頭陀寺の和尚より小濱に有之義繼之遺骸を乞て、於頭陀寺に葬送なり、是害之時に、早速伊達勢二本松の城を圍み對陣の故に、稱念寺之於て義繼の葬送不叶しる、今の高越村硯石觀音これなり、或説には、義繼の息女飾をおろして此處にいほりをより以來參州二本松家は、時宗を改代々曹洞宗の由、なさぬ本尊なれとも今はの形見にあたふるなり、わか身と思ふて見よかしとわたされけまた義天正十三年十月十日義繼逝去、法名稱念寺殿御影堂御開山義繼其阿彌陀佛と有之、當を、伊達郡川俣の鷄足山頭陀寺の青牛和尚、あまりにあはれに思はれけれは、やう〳〵ひけるとき、後室はたのまもりを出して如意輪觀音をさつけ給ふ、これは今迄も身をは繼の後室の乳母夫に今福與次郎といふもの、落城のとき後室をおくりてわかれの暇をこ結ひて、今福與次郎同しく大學をたのみて住れけるか、後には此庵を尼公山如意輪寺と〔松府來歴金花抄〕二二本松落城并義繼葬送付高越の硯石觀音事寶歴十二午年迄百七十八年と有之由、義繼生害は十月八日也、十日とは如何、義繼生に申請て葬送のきしき執行はれ、法名をは月峯圓公大禪定門とおくりなす、一本松は籠城の事なれは、義繼死骸は後は道のかたはらに捨置ける天正十三年十月八日

○上略、政宗、義繼ノ死骸ヲ晒スコト等ニカヽル ○中 ○下略略頭陀寺ニテ葬送ス葬送能ハズ稱念寺ニテ此ノ縁ニ依リ曹洞宗ニ改ム後室息女

天正十三年十月八日一九一

盡、或は城或は館或は屋敷持、皆城を明で二本松え籠城なり、二本松畠山家の長臣鹿子田和泉守國胤は、これも先祖は二本松の一族にて、修理大夫國〔松府來歴金花抄〕三鹿子田和泉守父子并子孫代々の事號けけるとかや、今の世には寺も頽轉して、觀音堂のみわつかにのこれり、詮の二男畠山三郎滿詮入道禪鑑か苗裔なり、其子右衞門佐泰顯、本宮鹿子田に住して鹿其外南西は玉の井・本宮・杉田・大江・永田・箕輪・原瀬・椚山・館野村、北東之川・高林内膳・半澤源内・遊佐藤九郎・遊佐左藤右衞門、崎・上成田・下成田・油井・澁河・吉倉・米澤・沼袋・鹽澤、其外小村々は記すに不〔山口道齋物語〕堀江越中・太郎丸掃部箕輪玄蕃鹿子田和泉・同右衞門岩角伊勢・氏家新兵衞・遊佐下總高倉近江一、義繼の御一族は、新城彈正大槻中務・同備・栗棚内藏之介前同大和〓アルカ〕

今の觀音堂は掃部が館なり、後には正宗に奉公、摺上にて討死なり、て有、二本松より城山の南に小谷を隔箕輪の館とてあり、なり、これ大手の山なりけり、二り十丁有なり、本宮の城より四五城に旗何本立たるも能く見へるなり、二本松より二里半餘有り、丁隔て屋鋪有り、河東の城畠山近江とも名乘けり、主なり、りける後に伊達家に降るなり、和田村岩角之城主なり、山城にて二本より能く見ゆる、又二本松の一本松より谷を隔て栗と言山に城を搆へ城より高聲にてよはわれは聞ゆる此三人は本言けり、或は心安共〓有り、是二本松の外曲輪箕輪館續なり、宮の城を守本宮より十丁隔南にて、は居城は二本松の城の北之方に山續き、堀切から堀にて居城なり、知行は椚山村なり、此所にも平館の要害有なり、一族家臣鹿子田國胤

天正十三年十月八日一九二

主從一處に討死をはとけにけれ、ト戰フニ依リ、之ヲ陣所ニ見舞フコト、同九年五月一日ノ條ニ、再ビ陣所ニ參ルコ子田殿と稱す、後に相馬一族國分家より此家を繼て、胤の字を以て諱の字には用るとかたるも理也、然るに正宗父をもかへりみす、敵に川を越させしと責かけられけるにこそ、三日ノ條ニ、田村清顯ニ頼リ輝宗ト和睦セントスルコト、同年六月二十二日ノ條ニ、ト戰フニ依リ、援ヲ求メラルヽコト、同四年六月十五日ノ條ニ、輝宗ノ再ビ相馬氏や、此國胤は畠山義國の時より執權にて、義繼小濱へ參られし時もこれを當家の浮沈とそ輝宗を安々と生捕たれ、いか成正宗なれはとて、親を俘囚乙せられなは手向ふ事よも覺悟しけれは、一騎當千とたのみたる二十餘騎を伴ひ、義繼を守護し供したり、さてこひ管領・探題にも引起さんと、はかりける心の内こそゆゝしけれ、世に鬼和泉守と呼れ○義繼、屬城陸奥八町目ヲ伊達輝宗ノ部將同實元ニ陷レラルヽコト、天正二年四月あらし、しからは彼大家を手に屬て會津・仙道をなひけて、いにしへの如く畠山家を再蘆名盛隆ニ頼リ輝宗・實元ト和睦スルコト、同三年三月四日ノ條ニ、輝宗ノ相馬氏ト、同十年十月十六日ノ條ニ、輝宗ノ相馬氏ト和睦スルニ依リ、之ヲ報ゼラルヽコ

○下略

一九三

ト、同十二年五月是月ノ條ニ、實元ニ頼リ伊達政宗ニ好ヲ通ズルコト、同十三年五月十三日ノ條ニ見ユ、畠山義繼〔參考〕〔花押彙纂〕上〓〓〓

ハ之部 ○白川文書五十二月一日附白河義親カ充書状 (年末詳) 天正十三年十月八日

一九四

天正十三年十月八日あ。

○二本松市歴史資料館寄託二本松文書 (年未詳) 小春二十三日附大内定綱充書状天正十三年十月八日

天正十三年十月八日一九五

〔伊達成實記〕人ノ牌所トセラル、○以下、輝宗ノ老臣遠藤基信等、殉死スルコトニカヽル、天正十五年丁亥、政宗君御砌、遠藤山城守も追腹、無比類品あつて、政宗公御治世之刻、子共遠藤式部少、猶以御揮月〓天、須田伯耆殉死三人、遠藤山城基信、法名醫國景蘊、天正十三年乙酉十月廿一日、覺範寺殿二七日ノ御忌辰ニ當テ殉死ス、年五十四、覺範寺殿御廟ノ側ニ葬ル、内馬場右衞門父性山公ノ爲メニ、寺ヲ羽州置賜郡長井莊遠山邑ニ建テ給ヒテ、遠山覺範禪寺ト號シ、二世之供奉之侍は、内馬場右右衞門尉、須田伯耆守、爾後御法事之御葬禮ノ砌、遠藤山城・内馬場七右衞門追腹仕候、須田伯耆モ百里隔候在所ニテ追腹仕候、資福寺虎哉和尚ヲ請シテ開山トシ給フ、寺内ニ醫國院・〓月菴・保福菴ヲ建テ、殉死三伊達日記十入道道空、法名保福紹敢〔白石家戰陣略記〕法名〔伊達治家記録〕

○上略、輝宗生害ノコト ○上下略ス、輝宗生害ノコ道御弓矢之卷各殉死ノ年數墓所不知、三百九十上録一異事ナシ、ニカヽル、上ニ收ム、ト等ニカヽル、上ニ收ム、成實公御作仙諱不諱不ヽ ○群書類從 ○伊達当治家記知、知性山 ○伊達〓死ス門須田伯耆内馬場右衞遠藤基信殉モ殉死ス

天正十三年十月八日一九六

〔伊達世臣家譜〕遠藤遠藤、姓藤原、不知其先、以役行者流金傳坊取立、被召仕候と云々、功于國賜千五百石之祿、天正十三年十月八日性山公薨、二十一日基信殉死、天正四年八月、基信從相馬之役、基信爲奉行、自此列宿老、不詳其年月、傳言是時以有納之、基信出奇計問遺宗時、義胤疑之遂不納、宗仲去而餓死于道路、宗時亦不知死生云、基信爲祖、基信幼而有大志周流於四方、性山公時遂來米澤欲仕公而無由、乃爲宿老中野常陸宗時主薄、基信好連歌、以故數得見公、於是公知基信之大志云、宗時與牧野彈正宗仲圖不軌、公擧基信於微賤之中任以大事、宗時等驕僭日甚、事遂發覺、宗時等○以下、遠藤基信等ノコトニカヽル、時年五十四、葬于羽州置賜郡夏狩邑慈雲山資福寺公墓之側、其家今所藏之書凡三十五通、〓子遠藤山城守當是時亘理兵庫頭重宗放兵、攻小松城、宗時・宗仲走相馬、相馬義胤將須田走小松城〔伊達世臣家譜〕○下

後又賜八千石、固辭而不受之、郡八丁目西水原西光寺住職、傳云金傳坊不知其先、嘗爲伊達宿老ニカヽル、十月十五日ノ條ニ收ム、三十三又文七郎、 ○下略、政宗、二本松城ヲ攻ムルコト又内匠、平士三之五十 (東置賜郡〕宗仲ヽ邑初稱六郎、略 (伊達輝宗)(出羽南置賜郡) ○下ヲシテ沒落中野宗時等智略ヲ以テセシム連歌ヲ好ム故ニ輝宗ノ知遇ヲ得ル宿老ニ列ス遠藤基信

天正十三年十月八日一九七

ケ樣ノ御忠節ヲ申候ハヽ、政宗切腹ヲモ被成、我等ハ天下ヨリ御知行ヲモ下サルヘクト存、少モ無之事中出候ト存候、度御前へ罷出、御弓矢ノ時分モ指南備ニ罷在躰ノモノニ候、然處ニ輝宗公御生害ノ砌、狩へ被思寄、輝宗御同前ニ葬禮仰付ラレ候、世上ニハ道苦追腹何ノ御首尾ニ候ト申唱苦ト申者背大膳、直ニ御奉公ニ罷成候、大膳家中故百番切ノ奉公並ニテ、御年頭ニ一候、遠藤山城子共・内馬場右衞門子共ニハ、乍少御加増下サレ候ヘトモ、彼伯耆ニハ米澤ヨリ百里程ヘタテ信夫ノ内策切場ト申所ニ在所仕候カ、追腹ヲ仕候由申上候、政二番目ノ子小十郎ト申者、拙子ニ奉公仕候ニ付細々出入仕候、惣別機持不定者ニ候、左樣ノ儀モ無之候、カネテ親御供仕候ニ少々御心付モ無之由、申廻リ候由承候、伯耆〔伊達成實記〕宗公モ御首尾ノ御覺ハ無之、不審ニ思召サレ候ヘトモ、追腹仕候由申候間、死骸ノ夏一、須田伯耆ト申者ハ大浪大膳家中ニ候、御洞御弓矢ノ砌大膳逆心仕候所、親伯耆後ハ道須田、姓源、其先出自須田伯耆某、伊達日記下

三百九十下成實公御作仙 ○群書類從曰藏人、倶去當家而住會○下 ○伯耆ノ子、憤ノ餘リ、政宗ノ異心アルヲ蒲生氏郷道御弓矢之卷ニ讒言スルコト、十八年十一月十五日ノ條ニ見ユ、津若松、其裔今不詳之、略十二年十月八日爲性山公殉死、伯耆子伯耆某、有二子、長曰伯耆次不知其先、以伯耆爲祖、當家累世之臣也、伯耆居城伊達築館、天正〔三〕ハ恩賞ナシ死ス殉死ノ謂ナ伯耆ノ子ニ信夫ニテ殉之ヲ不滿ト須田伯耆スシ

天正十三年十月八日一九八

ノ條ニ、信長ノ臣松井友閑ヨリ書信ヲ受理スルコト、同年九月二日ノ條ニ、最上義信長ノ臣祝重正等ト書信ヲ交換スルコト、天正元年十二月二十八日ノ條ニ、田村清顯ヨリ、伊達・畠山兩氏ノ和平ニ關スル書信ヲ受理スルコト、同二年六月二十二日〔封内風土記〕内馬場、姓藤原、不知其先、以内馬場右衞門某爲祖、其裔爲虎間番士、今保百五十八石○基信、中野宗時等ノ謀反ノ處理ニ活躍スルコト、元龜元年四月五日ノ條ニ、織田守ノ將白鳥長久ヨリ、輝宗ノ援ヲ請ハルヽコト、同年閏十一月十九日ノ條ニ、信長牌寺也、今荒〔伊達世臣家譜〕左、醫國院、性山君殉死遠藤山城基信牌寺也、保福菴、同上須田伯耆餘遠山覺範寺、同上、臨濟宗、城州妙心寺末寺、舊在羽州置賜郡長井莊夏刈邑、號慈雲山廢、摸月菴、同上内馬場右衞問之祿、右衞門給百石、仕性山公爲近習、天正十三年十月八日公薨于安逹郡二本松、有塔頭三舍、如此日爲公殉死、貞山公命葬於羽州置賜郡夏刈邑慈雲山資福寺先廟之側、爲行葬禮、〓「内馬場牌寺也、今荒廢、羽州資福寺舊址有性山君靈廟及殉死遠藤山城基信墳墓、資福寺、

平士五之三四十五諱不諱不 ○中略傳、府城二斗二升略傳、 ○中資福寺址ニ基信ノ墳墓アリ覺範寺内馬場右衞基信等ノ牌所輝宗ノ近習門

天正十三年十月八日一九九

ヲ見舞ハルヽコト、同年十二月五日ノ條ニ、徳川家康ノ派遣セル鷹師ニ、路次ノ便勝家ヨリ、初メテ好ヲ通ゼラルヽコト、同月三日ノ條ニ、勝家ト更ニ好ヲ通ズルコ條ニ、家康ヨリ、鷹師派遣ノ名目ニテ好ヲ通ゼラルヽコト、同年七月一日ノ條ニ、十五日ノ條ニ、清實ニ、上杉景勝ノ清實ヲ赦免セルヲ報ズルコト、同年六月五日ノ宜ヲ供與スルコト、同年是歳ノ條ニ、北條氏政ト好ヲ通ズルコト、同六年正月二十ヲ通ズルコト、同年八月二十日ノ條ニ、田村清顯ノ臣橋本顯徳ヨリ、伊達晴宗ノ病五日ノ條ニ、信長ノ臣大津長昌ニ、輝宗ノ兵ノ越後ヲ侵セルヲ報ズルコト、同年十和ヲ促サルヽコト、同五年二月二十二日ノ條ニ、信長ヨリ、輝宗ノ上杉謙信ヲ撃タト、同年九月十九日ノ條ニ、由良國繁ニ、伊達家人ノ上方往還ノ路次ノ斡旋ヲ請フ月十五日ノ條ニ、上杉景虎ノ將黒川清實ニ、輝宗ノ援ヲ約スルコト、同七年三月二コト、同年十二月十三日ノ條ニ、蘆名盛隆・白河義親等ヨリ、輝宗ノ蘆名・田村兩ニ馬ヲ遺ルコト、同三年十月十九日ノ條ニ、蘆名盛氏ヨリ、輝宗ト相馬盛胤トノ講ンコトヲ慫慂セラルヽコト、同年閏七月二十三日ノ條ニ、北條氏政ノ族同氏規ト好蘆名盛隆ヨリ、輝宗ノ相馬口出陣ヲ見舞ハルヽコト、同九年五月一日ノ條ニ、柴田天正十三年十月八日

二〇〇

二日ノ條ニ、北條氏直ノ臣近藤綱秀ヨリ、政宗ノ常陸出兵ヘノ協力ヲ求メラルヽコニ頼リ、氏政・氏直父子ニ好ヲ通ズルコト、同年十二月是月ノ條ニ、上杉景勝ノ臣年五月是月ノ條ニ、伊達家正月佳例ノ連歌會ニ列席スルコト、同十三年正月三日ノ條(便宜合敍)ニ、北條氏照ヨリ、政宗ノ家督相續ヲ賀セラルヽコト、同年二月七日ノ條ニ、大内定綱ニ出羽米澤ヘノ出仕ヲ促スコト、同年四月七日ノ條、并ニ同年城常隆ノ臣佐藤政信ヨリ、伊達・相馬兩氏ノ和平ニ關スル書信ヲ受理スルコト、同五月十三日ノ條ニ、大寶寺義興ヨリ、政宗ヘノ周旋ヲ請ハルヽコト、同年四月二十ヨリ、氏直ト輝宗トノ間ノ斡旋ヲ求メラルヽコト、同十二年三月二十日ノ條ニ、岩黒川爲實ニ、越後方面ノ状況ヲ問フコト、同十一年七月二十七日ノ條ニ、北條氏照氏間ノ和平斡旋ニ關スル書信ヲ受理スルコト、同十年四月十七日ノ條ニ、由良國繁好ヲ通ズルコト、同年五月二十五日ノ條ニ、柴田勝家并ニ三崎玉雲軒ニ好ヲ通ジ、ニ頼リ、瀧川一盆ニ好ヲ通ズルコト、并ニ信長ノ東國進出ヲ警戒シテ、佐竹義重ニ且ツ上方ノ状況ヲ問フコト、同年十一月七日ノ條(補遺)ニ、北條氏政ノ族同氏照ト、同年六月十一日ノ條ニ、羽柴秀吉ヨリ、基信ノ書ヲ遺レルニ答へ、伊達家トノ天正十三年十月八日

二〇一

隱居スルコト、同年八月十二日ノ條ニ見ユ、親睦ヲ約シ、且ツ畿内・北越平定ノコトヲ告ゲラルヽコト、同年七月二日ノ條ニ、〔參考〕〔花押彙纂〕〓〓る遠藤基信五〓

エ之部 ○佐竹文書一坤 (天正十年) 六月一日附佐竹義重充書状天正十三年十月八日

二〇二 ○三崎文書霜月七日附三崎玉雲軒充書状 (天正十年) 天正十三年十月八日

天正十三年十月八日二〇三

一、有時御咄には、信長公天下へのいけんほと有ましきとそのきこへあると、遠藤山城し外はらたち下宿すときく、近比もつともなりとかんし入候、との給ふ、りたるをみて、何事そといふ、かみかたよりはしめてくたりたるもめん御みせなされるもめんはしめて到來す、見事成事そのかんなけれは、ひろまへ出仕の人々に、此そ御ぞんふんしたいかよしといふ、ためをおもわぬかとおもへは、有時京都よりそめた一、有時の御咄には、遠藤山城はめいよのものなり、來年の事をつもるに、十に八つはは我か宿所へつかはし、大將たる御人のか樣の御心ちいさき事にやはぬ事と、もつてのきもをつふし、はしめてみる事なれはとり〳〵也、しかる所へ山城出仕、人々あつまめもめんはしめてくたる、かみかたにはかやうのそめもめんあるとみせけれは、人々候、人々見申きもつふしたるよし申候へは、山城立より見て、其まゝくる〳〵と引まきぬ物なりといふときゝて、さしつまる事か樣にはいかゝ有へきとたつね候へは、たゝつれぬ也、しかれともつね〳〵申は、しあんにもくふうにも主君へ二代の出頭はなら〔木村宇右衞門覺書〕〓仙臺市博物館所藏〔木村宇右衞門覺書〕〓仙臺市博物館所藏

○伊達頃治家記録附録一異事ナシ、 ○仙臺市博物館所藏回想諫ム嘆ス政宗上方ノ伊達政宗ノ染木綿ニ感基信政宗ヲ

天正十三年十月八日二〇四

なとつかまつり、てり宗公へ御しゆつこんなり、ほとなく天下の主と成給ふ、國々よ上候てしかるへしとの給ふ、にやは敷物なくは、色よき砂金御こしらへ物のかなくにり使者音信おもひ〳〵、我まし〳〵とさゝくる時、てり宗公より黒舟はやかけとて、ひそうの馬を兩疋、わしのを、くまのかわなとのやうなる物、のほせ給ふ、山城にもやはぬ事、金銀車につみたて指上候とても、きとくとはおほしめすとも、さまての事天下のあるしへはる〳〵みやこまてのさゝけ物に、何としてさやうのおかしき物さし其方こそやしきかまへの源五郎かなべ・かま、世にもあるましきとおもわれ候とも、あんのふかきものなれは、てり宗公よりも馬鷹なとのほせらるゝ、山城も自分の音信あけらるゝ物かなとわらひ給へは、山城かさねて申は、信長公へわたくしに馬鷹はによしと申て尤也、下さるへきかと仰けれは、山城かねてあんをめくらし、それかしかくひあるましきとおもひ、はる〳〵のほせたるは、いのうちのかいる大かいをしらすあるましき也、かやうの物御らんし候はゝ、扨〳〵いなかゑひすとて、これを世にたやしきかまへの内におり申候源五郎に申付、ちやかまをまるくうすめにいさせ置申候あひた、これを進上申へしと申上る、てり宗公聞給ふて、扨々おかしき事を申物かな、

長ニ自家製基信織田信ノ茶釜ヲ進上セントス無知ナル田舍者ヲ裝フ

天正十三年十月九日二〇五

し、秀吉公へも心やすく申つうしたる、との給ふ、に御茶の湯はしめ給ふて、日ころのきうそくとおほしめしたつ所へのほせあわする、とはかやうの事なるへしと、御わらいくさに成申事、山城にはにやはしき進上なりとん事、此度茶のゆの一のとうぐなり、すなはち遠山と名つけ給ふて、御ひそうなのめてり宗公へ御よろこひのおもむき也、山城進上くたんのかまを御らんし、さても〳〵もんあついたのふくろをかけ、かばとちまけ物に入、世にたくいなき物と申たて進上ならす、信長公御代々天下の名物になるといひつたへたり、いよ〳〵あんをめくらしやうぢきなる物かな、やしきかまへの内源五郎かいたるかまとて、世にたくひなく申せ、さらはともかくも心にまかせよとの給ふ、くたんのかまにその比まれにおもふす、上方にては信長公天下おほしめすまゝになり、御いわゐのため、國々の諸大名衆おもひのほせたる心さし、何まてもなし、此かまにてちやのゆをして、人々とわらは九日、〓、越中守山ノ前田利勝、同國北野村ニ市場ノ條規ヲ下ス、〔城端古文書寫〕定定北野村天正十三年十月九日

○金澤市立圖書館所藏直海郷北野村信長基信ノ實直ナルヲ進上ス認ム美麗ニシテ釜ヲ秘藏ス

天正十三年十月十日二〇六

十日、一、國質・所しち停止事、死罪之沙汰可有之事、一、らく市・樂座たるへき事、一、如前々市可立之、若非分申懸軍至在之者、可注進、忽可加成敗事、一、諸士軍役、於近郡者、本軍役二増倍之而可相勤之事、一、四郡中、或盜賊、或企逆心者於有之者、不依甲乙人、急度糺明、罪科輕重次第、流罪一、諸口攻筋等之儀者勿論、太躰之調議共、其方分別次第、越國え不及註進可被申付之事、右條々於違犯族者、頓可處罪科者也、仍如件、○秀吉、北野寺内ニ禁制ヲ下スコト、閏八月是月ノ條ニ見ユ、〔須田文書〕上杉景勝、信濃海津ノ守將須田滿親ニ掟ヲ與フ、天正拾三年十月九日掟〓シ〓天正十三年拾月十日天正拾三年十月九日利勝御判(印文虚空藏龍・摩利支天・飯繩明神)

丑 ○阿丁波禁ズ北信濃四郡ノ盜賊反亂國質所質ヲ處分軍事ト調略者ノ裁判ト樂市樂座軍役ハ本軍近郡諸士ノ役二倍増

天正十三年十月十日二〇七

須田相摸守殿中萬方彌手堅申付、到來春出馬、逆徒對治肺底下置候、其内尚以貞心之備專一候、謹言、シム、延引セシ事情ヲ報ジ、且ツ來春出馬スベキ意ヲ傳へ、守備ヲ嚴ニセ築地修理亮殿上杉景勝、築地修理亮ニ書ヲ遺リテ、新發田重家討伐ノ爲ノ出馬ノ毛利輝元、信常元次ノ、同元喜ヨリ跡目ヲ讓ラルヽニツキ、之ニ地○景勝、滿親ヲシテ海津ヲ守ラシメ、同國四郡ノ諸士及ビ境界ノ仕置ヲ嚴ニセシム急度申遣候、仍其表畫夜之劬勞察入候、然而當年下郡出馬延引、諸口無據仕置故候、冬〔萩藩閥閲録〕ヲ給ス、ルコト、六月十二日ノ條ニ見ユ、十月十日景勝(花押)〔築地文書〕a〓(天正十三年)十月十日景勝(花押)

四十四信常太郎兵衞

天正十三年十月十一日常隆(花押) 二〇八

聞候、謹言、一、其地拘之付而、番手助引、如在有間敷事、ヲ告ゲ、後援ヲ約ス、州吉敷郡之役之事、太郎兵衞尉手次之裁判可申付候、猶妙壽寺・堅田三郎左衞門尉可申十一日、其方事、三郎左衞門尉讓跡目付而、太郎兵衞尉給地之内貳拾石足、爲給地遣之候、并防〔蓬田文書〕一、其地拘難叶ニ付而、進退侘言候者、一途取成、長可及悃切事、一、其方身躰之儀、自何方侘言候共、已前如首尾、聊不可有別心事、天正十三年岩城常隆、陸奧奧山ノ奧山左近大夫ニ對シテ隔心ナキ旨天正十三(墨引)信常市佑殿輝元御判(墨引)信常市佑殿輝元十月十一日常隆(花押〕常隆(花押)拾月十日輝元」十月十一日

○磐城寅戊

奧山左近大夫殿天正十三年十月十二日二〇九

〔幡谷文書〕可申候、恐々謹言、〔古簡雜纂〕逸見殿今度者被遂參陣、苦勞之至候、仍現來之間、櫁柑一合・一樽進之候、委細遠山可申候、求ム、尋デ、幡谷越中守ノ參陣ヲ褒ス、御大儀、出陣可爲本望候、首尾之是非次第、早々有歸國尤候、猶自是可申候趣、陸奧守東口一策候條、有半途聞合候、先一門家老之者共悉立遣候、越河三日之間之儀候間、乍十月十二日十二日、北條氏直、逸見某ニ下總佐倉出陣ノ近キヲ告ゲ、參陣ヲ氏直判幡谷越中守殿恐々謹言、氏直(花押)十月十七日(天正十三年)奧山左近大夫殿十月十七日氏直(花押)十月十二日氏直判

○千葉縣史料中世篇諸家文書補遺所收 ○岩瀬文庫所藏卯、己七 (天正十三年)

天正十三年十月十二日二一〇

小早川秀包、安藝嚴島社ニ社領ヲ寄進ス、候、隨而我等者歸陣、則令參府、于今逗留申候、苦勞不可過御察候、猶彼口上ニ可有之〔嚴島神社文書〕其以來不申承候、仍去御陣中御辛勞之由候而、一樽・一種被遣之候、委曲直書ニ被顯之候、恐々謹言、遠右十月廿四日直景(花押)御宿所「一嚴嶋」田六反三石法音寺(天正十三年)幡越(幡谷越中守)(遠山右衞門大夫)打渡十月廿四日直景(花押)赤屋法音寺(端裏書)

七野坂家舊藏己部 ○安藝 (備後世羅郡) 赤屋法音寺

二一一天正十三年十月十二日

一稜可賀申之趣、猶河野肥前入道可申候、恐々謹言、犒フ、合田數壹町壹反右、爲御神領令進納候、彌我等隨分際可申談候也、豐前津房ノ佐田鎭綱、同國妙見岳ヲ守ル、是日、大友義統、其勞ヲ田一反半六斗同田三反壹石四斗同陣之由、乍案中感悦候、親盛若輩之儀候條、倍當城堅固之才覺、別而頼入候、何樣取鎭今度高岩城番之儀申候處、至遠方長々預馳走候、祝著候、結句妙見岳在城之上、里目在分錢五貫文十月十二日秀包、(花押)〔佐田文書〕天正十三年義統(花押)十月十二日十月十二日義統(花押)天正十三年十月十二日

○肥後秀包(花押) 九

二一二

可爲祝著候、必追而可顯其志之趣、猶田原常陸介可申候、恐々謹言、〔大友家文書録〕一今度從最前以出陣別而軍勞、殊分過之馳走深重之由、令承知寔感悦候、彌可被勵忠貞事、鎭綱ノ息統景ノ家督相續ヲ許スコト、十一月二十八日ノ條ニ見ユ、ナホ義統、須江左馬助等ノ軍勞ヲ犒フコト、便宜左ニ合敍ス、須江左馬助殿佐田因幡守殿鎭綱ノ豐前時枝在陣ノ軍勞ヲ褒スルコト、九月十九日ノ條ニ、義統、十月八日○大友府蘭十月八日義統在判同文賀來兵部少輔殿天正十三年十月十二日(天正十三年カ)等義統在判天正十三年カ)(大友日義統在判月日

麟月日宗、

天正十三年十月十三日二一三

舊記中山亞相へ罷向、折節柳原・勸大・中亞參□、此段申之、見舊記、各承伏、尤之今度遷宮之事相談、幣使下向料物已下之事相談之、不可有別義、自傳奏柳原書状、勘三日、庚子、出京、伊勢内外宮正遷宮、來十三日也、七日陣儀、神祇官之儀式在之、自赤大口御逗留之中、以盛方院申遣、則被罷出、主於休息所近邊參會、申禮畢、鮭無鹽一遣之、由被申畢、料物之事于今被相渡之、柳亞相へ堅申渡之、中山頭中將神宮之奉行也、同當家幣使罷出、自先日神宮傳奏柳原亞相也、度々相尋之、毎事無案内也、然間家君以〔兼見卿記〕九十月皇大神宮正遷宮行ハル、尋デ、豐受大神宮正遷宮行ハル、稻葉勘右衞門尉爲禮、此間度々罷向、出頭無其隙、徳雲軒前申畢、輿之事方々指合無之、向清少、束帶之具相談注之、在之分加點、赤大口無之、上袴新調之覺悟也、踞十三日、四日、辛丑、早々輿之儀、以田口左介知恩院申遣、可借給之由□わ也、藤又右衞門尉殿襟袖單

一カヽル、十月六日ノ條ニ收ム、借用之、 ○中略、諸大夫任官ノ衆參禮ノコト借用之、中山庚國賢借用之、辰勸 (舟橋) 襟袖單 (舟橋國賢) 伊勢ヘノ幣吉田家ヨリ裝束輿ノ用儀神祇官儀伊勢遷宮陣使意幣使下向料物

天正十三年十月十三日二一四

右へ調之、可付之由被申間、相心得之由入魂了、則柳亞相之參會了、於徳大寺殿猶相無正躰、材木屋之仕立也、次第著座等此分ニテ難成、此分サへ未出來、中〳〵一ヲ以之儀終時分、兼有神祇官へ參行、乘輿、雜色四本・白丁侍五人八日、乙巳、勸修寺・中山亞相へ罷向、明日之儀相談了、由、藤金吾云、次柳亞相出陣、頭中將奉行・辨中御、其外安大史・史・〓參陣也、陣テ不信用仕合也、雨降云無案内友問答之躰也、北廳之次第、北門之次第等且以無之、雜色十二本、地下之參勤雜色之數過分歟、毎事不勘之至也、不審不入義也、抑假屋之事廳へ罷向見之、未地形サヘナラサス、油斷之爲躰也、直之柳亞相へ遣使者、此由申畢、談、書状之事申畢、相意得之承伏了、輿荷輿、官廳令貨頭罷出了、跡ヨリ柳原・辨中御・安大史・史・官掌乘輿、次祭主參行、九日、丙午、齋了急出京、柳原亞相へ遣使者、陣儀刻限相尋之、巳刻也、次予柳へ罷向、唯一ツ之假屋ニ於テ、ムサト遂其節了、幣嚢之儀無之、幣ソノマヽ渡之、行事官小性也、明日九日、神祇官之儀式在之、假屋以下出來歟、官衣紋最中也藤金吾、兼有衣紋之儀、自最前相談、唯今又申畢、出陣役者之衣紋過可來之最中雨降、予乘(藤波慶忠)

カル、十月六日ノ條ニ收ム、 ○中略、秀吉參内ノコトニカ太刀右近允地形サヘナ神祇官儀ラサズ陣儀諸事周備セ神祇官假屋ズ

天正十三年十月十三日二一五天正十三年十月十三日

十三日、庚辰、早天退出、中間カケテ五人、殿原三人今夜外宮遷宮也、句後代之可爲不審之間、一切不注之、此分モ一覽無用也、永祿二十二由奉幣、永祿六外官正遷宮之記、家君御記之具こ在之、今度外記史康政相尋次第、彼記寫之、正度辨官掌渡之躰也、忌部渡之次第也、祭主無案内之仕合、中々比興々々、此段注之者、結相渡之由被申之間、不及是非任神慮了、十五日、壬午、其外之次第、慥ニ令分別者也、但幣使計之儀肝要也、別ニ無子細也、こ大麻入之、路次中清淨之儀也、於神宮不入之也、抑料物之事、今度一粒モ不相渡、十日、丁丑、天晴、未明兼有伊勢へ發遣、齋服絹、今度免許之令乘馬、磯谷馬借用之、雜色令異見之間、以他借相調之罷下了、於勢州上人へ急度稻勘・傳奏ヨリ申越也、定而可傳奏柳原淳光依無案内、最前無其理故也、今度令不參可相理之處、稻葉勘右衞門尉達而今日、伊勢遷宮也、兼有昨夜可下著、天氣能仕合等神慮也、人夫五人、御幣唐櫃持之、著黄衣二人共、中

左介右近允・修理進 ○中略略 ○下幣使吉田兼ヨリ出發ス有伊勢へ發幣使ノ料物ナク他借ニ内宮遷宮遣ヲ恐レ注セ後代ノ不審外宮遷宮ズ

天正十三年十月十三日二一六

同前也、之分也、其サへ未相渡、以此理三石之外青銅貳百疋令約諾、内之者之五十疋□カケテ義申畢、何しん遲々油斷也、此節取亂難調、罷上稻勘と相談、於京都可相渡、不可有年之時如此且以無之、今度仕合珍重也、如先年三百疋以折紙遣之、今度兩宮之間可有十九日、丙戌、畢、御神體之前へ祭主行路、先御神體已前之今度之神寶悉納之、次御神體遷座、各禰宜數人在之也、次奉遷座、於神前何之作法ナシ、此儀丑刻也、内外宮共以遷宮之次第加増之由、山城存分也、尤之義也、但今度諸役者兩宮へ下行無之、此方へモ勿論一社宜致其沙汰、御神體之上シモクノヤウナル物ニ絹ヲ懸テ、御神體之覆奉也、絹ヲ持禰別儀之由申也、其分之令約諾罷上畢、最前傳奏柳原不相屆、如此之仕合也、後年可相於兩宮別無作法、先年之在所ヨリ内へ入テ立也、遷座路次仕合見之、如此仕之由申遣之由申畢、次上人比工尼方へ、稻葉勘右衞門尉書状此方之使者ヲ以テ、今度下行之北山城旅宿也、別而令馳走、下向之刻迎等歴々罷出也、祭主同前迎衆在之由申畢、先伊勢へ參行兵部少輔兼有罷上、内外遷宮如式日、十三日内宮十五日外宮參勤遂其節畢、

○中略座ス神寶納メテ以後神體遷神前ニテ作法ナシ幣使兼有歸ル

天正十三年十月十三日二一七

廿日、丁亥、九日、雨降、於内野神祇官、伊勢太神宮ノ祭事アリ、予令見物也、十日、伊勢へ奉幣使、同名兵部少輔也、既其夜一所乙在之よ、神慮難測、有恐々々、令馳走可相渡之由、別而入魂了、時者不淨之條在之歟、兼有云、於路次死人行合、是ヲ見ヨリ即落烏帽子、忽御奇特也、春美濃紙廿帖到來、返事至此度遲延也、以書状懇之申越畢、盛方院在大坂也、遣書状了、廿七日、甲午、大坂稻葉勘右衞門尉方へ、以書状差下安田右近允、今度伊勢發遣使下行歟、不審々々、借馬大事之義也、後代之覺悟也、入夜馬□□□宮川ヲ越テ得大驗、然〔舜舊記〕天正十三年十月之事也、草履一足遣之、女房衆ちや〳〵へ紅帶一筋・毛拔二、自青女方白粉箱十遣之、去自大坂安田右近允罷上、稻葉勘右衞門尉返事在之、同女房衆返事在之、下行之儀隨分心得云々、於伊勢令乘馬ニ、俄相煩爲養性殘置之由申了、不及是非義也、不淨之子細廿九日、丙申、〓中自是牧庵留守見舞、束帶之道具各持返進之、略

カヽル、十二月十日ノ條ニ收ム、 ○中略、羽柴秀勝ノ病惱ノコトニ努力セント内野ニ神祇ノ返事アリ官儀アリ料物下行ニ病ム幣使ノ乘馬

天正十三年十月十三日二一八天正十三年十月十三日

外宮正遷宮同、十三日、外宮正遷宮日時勘文十五日、内宮正遷宮出遷宮方記、可追考、十三日、内宮之遷宮也、天正拾三年九月十日正五位上安倍朝臣久脩十五日、外宮之遷宮也、〔壬生家四卷之日記〕三天正十三年九月〔壬生家譜〕甲朝芳外宮正遷宮日時十月十五日壬午時亥〔壬生家四卷之日記〕三天正十三年十月十日、

此勘文非官方文書、後年自祭主家所註出也、仍載于茲、

天正十三年十月十三日二一九

同十五日、外宮遷御、同年之遷御新儀也、假殿者同年之事モアル歟、一、二月十六日之町野左近助上部迄以折紙其屆之樣子、從御倉納之内兩宮御造料米千石可〔皇代記〕天正元年二十六日皇太神宮造替山口祭日時定陣儀十三年十月十三日、内宮遷御、自永祿六年至今年二十三年〔遷宮事略〕十五日豐受太神宮正遷宮自寛正三年至今年百二十四年〔皇大神宮天正十三年遷宮記〕一十年一、同十三年十二月二十四日豐受太神宮造替山口祭日時定陣儀十月十三日皇太神宮正遷宮一、同年同月十五日外宮同ト第百八今上年配十月十三日内宮正遷宮十三年

譜所收 ○河邊家庫所藏 ○神宮文辰同年自此始壬二宮正遷宮酉癸酉 (同十三年) 〓十月十三日内宮正遷宮乙遷宮ノ濫觴二宮同年正秀吉兩宮二造料千石ヲ下行ス

天正十三年十月十三日二二〇

申候事、覺一、今度兩宮被申分、一々懇ニ申上候、委町左可被申入候事、已上一、金子をは、先大工衆へも渡不可申候由候事、、米千石又可相渡之由被仰出候、然者それ〳〵の入目の次第、被書付可給候、則渡可越由、町野左近助相屆らるゝn付而、從長官澤田外記助、從作所堤勘一郎兩人差遣之處に、此旨致分別、未明に可進書付由也、今日十七日及亥下刻兩使從山田被歸、即書付畢、被相渡由、然者長官同作所之使者衆、山田迄よひよせをかれ候へ、明日必山田迄可被町左近殿らる一月九日二月九日稻勘右(天正十三年)牧長兵稻勘右

(稻葉重執) 牧長兵 (牧村秀光) 稻勘右

天正十三年十月十三日二二一天正十三年十月十三日

惑沙汰之限、任神慮注文案書未明之左近助殿宿まて此度米千石、兩宮正遷宮料之内こ、可有御渡こ付而、内宮分遣口之事、此御返事次第從長官以使者可被申入、其砌尚自我等も可申入候條、不能具候、恐々謹一、四百五拾石之分者、先四十四人大工御作料、并飯米料、并うんぎやうれう、おがひ御筆候、尤昨日以書状申入度候つれ共、少難去砌にて先早々と存、口上乙申含候つる、町野左近助殿御宿所書状可被申候へ共、懇こ心得候へまいらせ候、いかやうnも御分別次第、案文可被加一月十八日昨日御越御大儀共ニ候、仍御一ツ書隨其趣、注文之案進之候、可得御意候、從長官以如此注文分別更々無之、自長官も被頼入之條、某之何樣之も思案仕り候てと承候、雖迷言、遣之、き・そまし分このうち、内宮作所五神主(天正十三年)一二月十八日氏晴氏晴

町左宿在之、山田岩淵石ノ使途内宮分五百

秀滿判天正十三年十月十三日二二二

こやれう此内也、以上、此時町左殿より返事、則書之留、一、五拾石分者、先かぢやくろかね料、御さくれう、飯米料十二人分、同すみれう、かぢえ被仰談、同筆之御調尤致存知候、上宗次所迄從御長官樣御懇之御念忝存候、可然樣乙可預御取成候、恐惶謹言、兩宮へ千石御下行之注文見被下候、一段可然相見申候、此通可被成御認候、然者外宮當地迄罷越之付而、昨日御使可被下由申上候キ、則夜前外記殿御兩使え懇申渡候處、一二月十八日天正十三天正十三内宮長官二月十八日守豐牧村長兵衞尉殿町野左近助稻葉勘右衞門尉殿(天正十三年)二月十八日守豐内宮長官

二二三

そて書之御祓出座之事、町野左近助殿此地へ御越候て承候、誠御申成之故を以、御機嫌よく御座候と存知、皆又此度稻葉勘右衞門尉殿・牧村長兵衞殿まて、状を被進之可然之由、從町左内儀也、從兩宮へ又米千石可被成御下行由候、拂樣書付懸御目候、今度於御前種々御取成之趣、左近殿此案文來る、兩宮如同との事也、共滿足不過之候、向後之儀彌無御退屈於御馳走者、可爲御神忠候、委曲町野左近助殿え申候間、可被得御意候、恐々謹言、御作所五神主殿らる尊報一月十九日稻葉勘右殿・牧村長兵殿兩通、御宿所と有、御造宮置目之事守豐判二月十九日守豐判(天正十三年)内宮天正十三年十月十三日

内宮造宮置目

秀滿判天正十三年十月十三日二二四天正十三年十月十三日

一、口論不可仕之事、付、無例事申出シ候はゝ、急度可有御成敗者也、、爲名代年寄童子共、不可出之事、一、私之申事候て、御作事一日も不可延引之事、一、御作事御急之事之候間、日夜無油斷可仕之事、一、宮中御作事之間、他出仕儀不可有之事、申上候間、可被得貴意候、恐惶謹言、御造宮御材木之儀、無油斷宮中え引付可申之旨、宇治六郷へ申遣候、猶外記殿・堤殿へ二月十八日以上二月十八日町野左近助判(天正十三年)二月十八日秀滿判町野左近助二月十八日

動員宇治六郷ノ

天正十三年十月十三日二二五

一月十八日意候、於油斷者不可然候、猶大々館可被申候、恐々謹言、さと存候まゝ、於神前祈念申候段、少も如在無之候、尚以よきやうに御心得、たの尚々、書中憚不少候、稻勘右樣・牧長兵樣御祓不進之候、聊之御事も路次の御さう宇治六郷中牧村長兵衞尉殿、爲上使御出之時も、御念こ候つる、此由御長官へも申入候間、可得其此度又御越候て、色々御肝煎共不及是非候、尤罷越懸御目度候つれ共、難去子細、何樣御造宮御材木之儀、誠男女こ至迄悉罷出、宮中へ引付可申候、先度稻葉勘右衞門尉殿・みたてまつるまて候、已上、以上御長官樣人々御中秀滿町野左近助(天正十三年)二月十八日秀滿内宮

天正十三年十月十三日二二六天正十三年十月十三日

み申越候つる、尚重而可申談候、恐々謹言、又者各大慶難申盡候、仍任幸便椎茸進獻候、尤此式憚入候へ共、文のたよりまてに候、尚々、諸事可然樣之御取成、可爲御神感候、萬吉期後信候、以上、町野左近助殿御越候て、委細被仰聞候條、此度又千石米にての御造料拂口、從長官注文委町左殿迄令申候、將亦上人まかりのほられ候砌、貴殿へ被相心得候て給候へと、たの進上被申候、彌可然樣ニ御心得所仰候、誠々今度於御前御取成之故を以始末、神慮と申、以面談御禮等可申入候、仍抽懇祈御祓進之候、次折節任到來椎茸物不成候へ共態迄こ候、彌於神前不可有疎略候、隨而稻葉勘右殿・同牧村長兵殿へ書状進之度候、乍慮外御屆奉文をまいらせ候間、まいらせられ候て可給候、重々恐入候事候、恐々謹言、頼候、これもしいたけ、文の便まてに候、近比憚入候、委注文ニ申入候、將亦上人へも内宮作所五神主氏晴二月十九日町野左近助殿二月十九日氏晴(天正十三年〕

二二七天正十三年十月十三日

取可被下候、此由可得意候、恐惶謹言、裝束之事、不及申候へ共、早速出來候樣被仰付、調進可目出候、日時之儀も早々被成御猶々、御金物之儀も來月下著候樣ユ、躰阿彌方へ可被仰付候、又于今與左衞門其方稻葉勘右衞門尉殿へ一通、牧村長兵衞尉殿へ一通、皆御宿所、二通大形このらり人々御中乙長々逗留候、能々被仰聞可被下候、已上、態令啓上候、仍御造宮之儀、秀吉樣より御急之事候條、此方造事涯分急申候、御神寶御堯彦(花押)分、一二月十九日氏晴内宮作所五神主〔松木文書〕二月十九日堯彦(花押)外宮作所堯彦造宮使殿堯彦造宮使殿(天正十三年)一二月十九日二月十九日氏睛外宮作所らり人々御中」(天正十三年)(藤波慶忠)

(端裏書) 急グ外宮作所神寶裝束ノ調秀吉造宮ヲ進ヲ督促ス

旨候、恐々謹言、らり人々御中猶々、御金物之事、御使者與左衞門尉殿へくはしく申上候、然者此方こて請取申候米之事、御けいやくよりすくなく御渡候條、先年之數よりたゝいまはおゝく被仰出御柱立日時之事被申入候、從先度兩宮御任分之儀候條、爲叡慮急度可被仰出候間、早々樣躰可被仰上候、就中後八月御遷宮之善惡之儀御座候哉、勘可被申上候、此等之通可申一神主殿六月三日候、此度御渡候米御ひかへ候間、其方より態上人さまへ被仰談、御けいやほと代物御宿所〔松木文書〕四外宮造宮使殿天正十三年十月十三日〓(天正十三年〕

ノ善惡ヲ勘閏八月遷宮通リノ代物フベシ金物ノ調進外宮ニ契約柱立ノ日時ヲ求ム二二八

天正十三年十月十三日二二九

追而令啓候、一、兩宮參千貫文つゝの御造料之候はゝ、御宮立つもりを以無相違に、ならては難仕立由、、内宮之事は、御てんの寸まし候、其上御柱御板のたけ、あつさ、諸道具准之、釘なとまてもくろかね、同てま又數も入よし申之付而、内宮は四宇たち可申由申候、それに尊札被成下、過分至極、難申謝候、畏具披見仕候、然者御金物御急被成候條、つかまつわたし被下候やうに、御さいかく奉憑候、さやう之無御座候者、たる木さき、又りり候て、八月以前奉納可申用意まてに情入、人數を集とゝのへ申候、此由御披露奉憑候、大工共申候、んしの金具共、つかまつり申間敷候、已上、恐惶敬白、外宮永勝(花押)六月十八日躰阿吉左衞門尉作所樣御うち人々御申六月十八日永勝(花押)

(天正十三年) 以前ニ納ム造料三千貫金物ハ八月ヅツ内宮社殿ベシ

天正十三年十月十三日二三〇

候、此跡之例の御門、工申候、のこる所御門・とりゐ、兩宮おなしことくたて可申と大工申候、然共外宮の如此作法かはりたる御門なとよりは、松の木杉の木を以成共、御宮地の御木にて御造進もさせ候はんかと之事にて、大工之被申付候へ共、御作料分之出入、又第一正殿御かひ、相ちかいたる内外の御造宮樣子、以御分別可被仰付由申候、神宮各餘迷惑ニ存、したかひ、みつかきたけ、はゝ、同御柱ぬき木、くきとう、外宮より入まし申由、大ことく之立申例なく候間、長庵并神主諸役人まても神慮難測と被申候て、内宮のは御候、然者内宮のみつかきの御門、御柱十二本にて、ちき、かつほき、おほゐ、さうの門・鳥居、内宮のたち樣之仕候へと被申候處に、外宮之御門四つ、とりゐ二もと立申内宮の北の御門、御柱六ほん、御屋上御板たてふきにて、たるき二まい、それにした急之儀之御座候へ者、それをせんに仕候はて不叶事之候間、御門なと内宮御つもり之いたなとゝ申、仕りやう有由きろくニ見え申候而、太相違御座候事之候、同北の御門、外宮此跡の御門、御柱二ほん、上のふき御いた四まいを打付、御戸御座候由申候、又、みつかきの御門、御柱二本立申、上は御板四枚を打付たる御門にて、御戸あるよし申

正殿ノ造營瑞垣御門ヲ急グ北御門

天正十三年十月十三日二三一

〔松木文書〕候、以御分別被仰付可爲御神忠候、恐々謹言、六月十九日とりゐ三もと、此跡の内宮正せん宮きろくよりすくなかるへく候、神慮筋目可有如何候者哉、猶使者可申候間、不能詳候、恐々謹言、稻葉勘右衞門尉殿參千貫文にての時、外宮此跡五宇と、御門四つ、とりゐ二もと御たち候由、大工共申牧村長兵衞尉殿は仕り樣かはりたる事御座候へ共、それはつもりおほかた違申候分をは、とかく不申急度令啓候、仍兩宮正遷宮、從秀吉可被執行之由候、然處之作宮使無其屆候、非例之段、御請申候ても、大工可仕立月日つまり申候由申候、いて又此外御門二宇も、外宮の乙候、さ候て如外宮御門四つ、鳥居二もと御たち候へ者、いまたのこりたる御門二つ内宮五神主氏晴(花押)御兩所六月十九日氏晴(花押〕

二三二

申まいらせ候、御禰きたちの御とかに成候はんまゝ、まへかとニ申まいらせ候御事、一、御せんくうの御事、まへの八月之御宮うつりをなされ候やうnと、せつ〳〵ちやうく一、ちやうくわんへあつけ申候かねの御事も、やかてわたし申候へく候まゝ、御さくじをわん、神主中へ申まいらせ候まゝ、そのよしにて御申わたし候へく候事、一、八月の御宮うつりの事、かねて申まいらせ候ことくに、たいり樣へ兩宮もうかゝい〔古文書集〕八なを〳〵、御みやうつりの御事は、かねてたいり樣へ兩宮よりもうかゝい御申候御申候て、御さため候はんともにて候、そのおりふし何かととゝこほりも御入候はゝ、へく候、吉日あらため申され候てより、つかへ候はゝいかゝ之存候、御とゝけにひさしく御いて候はぬまゝ、御わつらはしくも御さ候やと、御心もとなくなく御入候、いそかれ候へと御申候へく候、はや〳〵四せんくわんのふんわたり申候、まちのさ。慶忠判六月廿一日内五禰宜殿天正十三年十月十三日

(藤波氏晴) 内五禰宜殿リ内裏ニ伺遷宮ヲ望ム秀吉八月ノ豫メ兩宮ヨフベシ

天正十三年十月十三日

右之分、慥請取申候、仍如件、んかたよりもわたり候へは、そのふんにて御入候、のこる所はみな〳〵いてき候てわたし候へと、御申にて候、めてたくかしく、一臈合而八木拾貳石、料足貳拾貫文也、人々請取申御造料之事〔松木文書〕上人さま外宮鍛冶七月九日申給へ七月九日外宮鍛冶ら上人さま長ひやうへ同(墨引)大さかゟ天正十三年十月十三日人々かんへもん大さかゟかんへもん

かんへもん (稻葉重執) 料請取外宮鍛冶造長ひやうへ (稻葉重執) (牧村秀光) かんへもん二三三

二三四天正十三年十月十三日

一、節々書状之申上候、正遷宮先以御柱立之事、片時も急申度候、度々大坂御奉行衆より、一、御柱立日時之事、先以早々可被撰出候、遷御之時分迄の餘日、二三十日なとにては、爲不合期候由候、能々御分別候て、早速御日取の事奉待候、急可被任吉例由、可得御〔皇大神宮天正十三年遷宮記〕意候、恐惶謹言、御急之由御屆乙候、急先々御造立專一候、御柱立よ御神遷之不隔餘日候者、御造畢可御造畢とゝこほり可申候歟、左候間彌御柱立御急專一候、其砌御參向如其例ニ候、目外宮御作所殿進上祭主殿壬八月十二日三〓守豐同二〓(花押)天正十三年十月十三日壬八月十二日守豐

庫所藏 ○神宮文 (藤波慶忠) 急グ定ヲ待ツ日取リノ選内宮柱立ヲ

天正十三年十月十三日二三五神主中

めてたるへく候、かしく、御上人へ共、はさとそのうちへかきくわへす候、何事も神慮ありやうのことくに候、御ちそう上部越中守殿いせんくわしく申まいらせ候しやうそくれうの事、ない〳〵御そんしのやう之、御心えなされ候はゝ、彌々祈祷たるへく候、なを又一日ちうもんを以、かれこれ申まいらせ候出度奉期其剋由、可預御披露候、恐々謹言、壬八月吉日〔松木文書〕進上祭主殿御兩所御奉行所玉串之御門之覺壬八月十二日壬八月吉日神主中氏晴壬八月十二日氏晴(天正十三年)進上祭主殿御奉行所

配慮ヲ求ム裝束料ヘノ外宮玉串御門造立

二三六天正十三年十月十三日

一、三方奉加、越中殿可有馳走事、一、越中殿より御奉加分之事、一、造料自御長官可被出置分之事、一、造料從大坂被仰付樣、越中殿可有御才覺事、一、御材木已下御山にて可有御調事、就遷宮之儀懇札披見候、然者日時之義、内宮遷御十月五日、外宮七日分候、然共若相延外八禰宜越中守一、大工誰にても一札可取事、候者、内宮十三日、外宮は十五日之通其内ニ候、定日相定候者、十二三日以前自是勘文九月九日一、越中殿御一札可被相副事、堯彦(花押)(天正十三年)貞永(花押)

貞永(花押) 祭主遷宮ノ日時ヲ告グ延レバ十三日外宮七日遷宮内宮五十五日以前 (天正十三年)

天正十三年十月十三日二三七天正十三年十月十三日

兩面錦壹段五色絹六疋調布壹段五色綾六疋麻壹斤木綿壹斤可差下候、其心得可有之候、此方儀少油斷無之候、恐々謹言、外禰宜中九月十九日行伊勢皇太神宮一社奉幣之帛之事奉送外禰宜中〔輯古帖〕「(〓引)慶忠」慶忠(花押)外禰宜中慶忠」九月十九日慶忠(花押)〔輯古帖〕〓伊〓阪傅司藏(天正十三年)

○伊勢七井阪傅司藏 (藤波) 内宮奉幣帛

二三八

五色〓拾疋唐錦壹段太布壹段右所送進如件、大藏省年預白〓拾疋麻拾兩木綿五兩右、任例奉送如件、天正拾參年十月九日天正十三年十月九日豐弘(花押)奉送大神宮一社奉幣帛事左官掌紀氏正〔松木文書〕天正拾參年十月九日左官掌紀氏〓大正十三年十月九日天正十三年十月十三日四

外宮奉幣帛

天正十三年十月十三日二三九天正十三年十月十三日

大正十三年請取申金子之事、合七枚者、作所外八殿うけ取申處也、仍如件、貞副(花押)貞徳(花押)完彦(花押)朝直(花押)辰彦(花押)〔可睡齋文書〕○遠江堯彦(花押)匡彦(花押)十月廿一日常晴(花押)外宮貞行(花押)貴彦作所殿

貴彦作所殿料請取外宮神主造

天正十三年十月十三日二四〇天正十三年十月十三日

通之切紙、此御使へ返進申候、猶以貴面具之可申述候、恐々謹言、小甚左尚々、石か介他出被申候間、兩人より申入候、伊太郎左御遷宮之時渡申候八木之御請取之儀、持給候、慥之うけ取申候、然者まへ此方へ給候兩らり御報兩宮遷宮成就尤珍重候、仍壹萬度御祓并長蚫二千本到來悦覺候、猶稻葉勘右衞門尉可申候也、上部越中守とのへ〔慶光院文書〕(墨引)稻勘樣秀盛(花押)拾月廿七日らり御報小甚左十月廿三日秀政(花押)(墨引)稻勘樣伊太郎左

五、端裏書)(稻葉勘右衞門尉重執) (小出甚左衞門尉〕 ○伊勢切紙ヲ返進成就ヲ祝ス秀吉遷宮ノス (天正十三年) (小出甚左衞門尉〕

天正十三年十月十三日二四一

〔皇大神宮天正十三年遷宮記〕〔慶光院文書〕らり御報麻進上仕候、彌於神前千秋萬歳御長久如意御滿足之旨、不可致疎略候、尚周養上人可遷宮畢後快然之書状、使者此時も澤田外記、京都へも同大坂へも被越、上人被罷上也、今度兩宮正遷宮之事、嚴重之段、彌以天下安全之至、珍重思食候、〓當于時申沙汰之條、謹言上候、抑正遷宮御成就御神感之事、神宮大慶至極、尚以奉抽懇祈、一萬度御祓太被申上由、可預御披露候、恐惶謹言、美目不可過之候、猶可抽懇祈之由、進上御奉行所稻勘樣十神主守城如常下上判(薗田)數爲不審如此十一月十一日一神主守通したため候へ由也、「慶光院周養上人御房左中將慶親」

庫所藏 ○神宮文 ○伊勢非禰宜、乍去十人ト認る、此時いまた「慶光院周養上人御房二 (包紙ウハ書) 「慶光院周養上人御房左中將慶親宮ノ成就ヲ萬度御祓内宮神主遷大麻謝ス遷宮ニオケル周養ノ功ヲ賞セラル

二四一二天正十三年十月十三日

拾石獻料五石奉行拾石傳奏五石參仕辨拾石上卿天氣所候也、仍執達如件、址伊勢太神宮御遷宮御下行帳〕慶光院周養上人御房壹石五斗天正度略之、大外記伊勢太神宮正遷宮日時陣儀御下行之事天正十三年十二月六日左中將(花押)壹石五斗天正度略之、官務壹石五斗六位外記壹石五斗官務天正十三年大正十三年十二月六日奉行〕五石五石拾石參仕辨大外記拾石

○上略、天正十年・同十二年山口祭日時定陣儀下行ノコトニカヽル、庫所藏 ○神宮文天年日下行帳

天正十三年十月十三日二四三天正十三年十月十三日

貳石陣疊五斗御藏五斗陣掌燈五斗殿上掌燈壹石五斗陣官人五斗松明壹石殿上催出納五斗結燈臺貳斗火炬師壹石大藏省五斗軾壹石幔壹石五斗六位史五斗使部一人略兩之殿上掌燈六位史火炬師使部一人略兩之御藏壹石五斗貳斗壹石五斗壹石壹石五斗陣官人五斗五斗五斗

二四四

一社奉幣日時定陣儀御下行之事拾石傳奏五石五斗天正度略之、殿上疊五石奉行五石參仕辨五石天正ノ度略之、大内外記拾石上卿勘文録物略之、拾石獻料壹石五斗同大外記宣旨壹石五斗同官務宣旨略之、勘文壹石殿上小板敷疊壹石五石天正ノ度略之、拾石五石五斗天正度略之、壹石五斗同壹石五斗同録物略之、殿上小板敷疊天正十三年十月十三日參仕辨官務

天正十三年十月十三日二四五天正十三年十月十三日

壹石殿上小板敷疊砂金拾兩宣命天正度略之、大内記壹石五斗天正度略之、少内記壹石大藏省五石五斗天正度略之、殿上疊勘文録物略之、壹石五斗六位史壹石五斗陣官人壹石五斗殿上催出納五斗使部一人略兩人貳石陣疊壹石幔五斗軾壹石壹石五斗六位外記勘文五斗壹石五斗六位外記使部一人略兩人壹石五斗壹石壹石五斗貳石五斗

天正十三年十月十三日二四六天正十三年十月十三日

壹石五斗天正度略之、右官掌壹石五斗天正度略之、史生壹石齋部忌部壹石五斗左官掌三斗御手水拾貳石御神馬仕立引申候、左馬寮壹石天正度略之、召使貳石衞士兩人三石掃部寮神祇官え參向御下行之事五斗神祇官催使部一人略兩人拾貳石使部一人略兩人三斗壹石天正度略之、壹石五斗天正度略之、吉田齋部忌部天正度略之、壹石五斗天正度略之、掃部寮御手水天正十三年十月十三日

御神馬仕度引申候、をくれ申候

天正十三年十月十三日二四七使王

十石左官掌拾石六位史一、金子百枚頭・頭代・大工・鍛冶・柚十石天正度無之、伊勢國え參向之役者衆御下行之事〔慶光院文書〕以上壹石天正度略之、内宮正遷宮金子百貳拾五枚拂口拾石天正ノ度略、史生十石天正度無之、右官掌拾石天正ノ度略、拾石衞士兩人七石拾石「内宮はらい」拾石壹石天正度略之、使工十石〔慶光院文書〕つ宮正遷宮書類

四神宮正遷宮書類永祿ノ度有之、天正度略之、半疊 ○伊勢こも (端裏付箋) 途注文内宮造料使

天正十三年十月十三日二四八

一、七兩三分御内神かんたい一、參枚御内神御ひしろ十二かさり一、壹枚五兩二分後鎭祭・御船代祭内人同物忌一、貳枚御材木木屋・鍛冶木屋一、貳枚五兩作所同作所人一、壹枚五兩麻綱四駄かたま一、貳枚御山入木のもと祭、參枚御萱料一、六兩三分雲形・子良館・御巫一、五兩二分御柱立一、五枚十人御禰宜裝束料一、八兩三分しんの御柱料以上百貳十五枚一分一、貳枚一、五枚、參枚一、壹枚六兩御萱葺細なわ一、參枚五ツ御神事之木屋之入目一、貳枚十人御禰宜裝束料

五ツ御神事之木屋之入目

天正十三年十月十三日二四九

一、米七百石宮地宮川廻し領御萱八十以上三千貳百石一、米千五百石京こて、米千石頭・頭代・大工・鍛冶・杣領慥請取申候、皆濟相究申候也、稻葉勘右衞門尉殿天正十三年十一月日内宮守通(花押)牧村長兵衞尉殿、米千石一、金子百枚京之て内宮正遷宮御造料之事□米千石同〔小〕頭・頭代・大工・鍛冶・杣領(慶光院周養)〕工卅六(花押)

御神寶御金物うちの御神事さいしゆ殿まつしや御神事領料請取内宮大工造

天正十三年十月十三日一五〇

頭代四(花押)四頭大夫(花押)一、金子百枚、米千石頭・頭代・大工・鍛冶・杣領一、金子貳拾五枚内神御ひしろ御萱領、神事同御祝領御作所殿一、米參百石作所小屋麻綱料色々十一月日三頭大夫(花押〕内宮一、外宮正遷宮御造料拂之事一、米千五百石京にて渡し〓金物うち野ゝ「外宮之目録」十一月日天正十三年同天正十三年四頭大夫(花押〕内宮參人々御中天正十三年十月十三日(藤波氏晴〕

)御金物うち野ゝ御神寶御神事さいしゆ殿外宮造料使途注文

天正十三年十月十三日二五一

一、米參百石作所小屋麻綱料色々一、米千石頭・頭代・大工・鍛冶・杣以上合金子百貳拾五枚、米二千八百石外宮長官同一、米千伍百石京にて渡し天正拾三年外宮之はらい」一、米千石外宮正遷宮御造料拂之事貴彦(花押)此外小日記有、天正拾三年外宮長官牧村長兵衞尉殿稻葉勘右衞門尉殿十一月日神主中十一月日貴彦(花押)(端裏付箋)

伊勢京

天正十三年十月十三日二五二同

一、黄金壹枚五兩子良館・雲形・御巫・御氣一、黄金貳枚絹布伊勢にて調分一、黄金壹枚綱之麻一、黄金五枚諸祭神事御祝料、黄金壹枚御葺料外宮長官一、黄金貳枚五兩作所頭・頭代・大工・鍛冶・杣一、黄金參枚御萱料一、黄金貳枚萬小遣一、黄金七枚神主中以上金子百二十五枚、米二千八百石貴彦(花押)同一、黄金百枚頭・頭代・大工・鍛冶・杣一、黄金百枚天正十三年十一月日大正十三年十一月日同同

天正十三年十月十三日二五三神主中天正十三年十月十三日

以上、右之米金ニ而、御造宮料皆濟如件、已上金子百枚牧村長兵衞尉殿外宮正遷宮請取申御造料之事十一月日八木千石三人(花押)弘行(花押)二頭大夫頭代三頭大夫意親(花押)天正十三年二頭大夫十一月日弘行(花押)近共(花押)稻葉勘右衞門尉殿一頭大夫廿七人(花押)天正十三年小工

小工近共(花押) 外宮大工造料請取天正十三年

天正十三年十月十三日二五四

、同壹枚御葺しめなわの麻共一、金子百枚頭・頭代・大工・鍛冶・杣料一、同貳枚五兩作所分、同貳枚絹布調分一、同壹枚五兩子良館・雲形合金子百貳拾五枚米貳千八百石拂一、同壹枚御葺料、同七枚神主中一、同參枚御萱料一、同貳枚萬之小使分外宮正遷宮御造料拂之事外宮御作所殿、同五枚諸祭神事〔松木文書〕一參

五枚裝束料貳枚參籠料御氣御祝共ニ木の本祭御かなきき

天正十三年十月十三日二五五

天正十三年十一月吉日外宮神主中同作所合金子百貳拾五枚、米貳千八百石拂一、米三百石材木木や一、米千石頭・頭代・大工・鍛冶・杣之渡外宮正遷宮御造料目録之事以上合金子百貳拾五枚、米貳千八百石一、米千石大所樣上太閤樣ノ目録拂是同前、乍去此こたへ御分別專要、但頭衆b四貫九十貫と書上申候、雖然作所肝煎分ノ神徳ノ由御分別候て返答尤候、一、米千五百石京乙而渡口一、同壹枚御葺しめなわの麻共こ一、同貳枚絹布伊勢之而調分、同七枚、同七枚神主中、金子百枚頭・頭代・大工・鍛冶・杣料一、同貳枚五兩作所分御葺しめなわの麻共n是も同前、是は直頭衆書上申候、御萱料頭・頭代・大工・鍛冶・杣料一、同壹枚一、同參枚御萱料一、同貳枚ミル

五枚裝束料鍛冶木や玉串貳枚參籠料御門麻綱是作所書上分歟、うちの神事祭主御神寶御かな物是も作所同、是神主中ゟ書付給り申候、是は直頭衆書上申候、一、同參枚一、金子百枚一、同壹枚

天正十三年十月十三日二五六

一、同壹枚五兩子良館・雲形・御巫・御氣一、御てうのはしめ神事料、七拾貫文、〔天正十三年造宮記〕天正十三年一、貳百七十貫文、御はしら引の神事并御はしらたて、同御むね上、あはせての神事料、目長官守豐承候、急書出す處也、失念後悔繁多可有之候、無了簡記之、天正拾三年十一月吉日外宮神主中同作所、同貳枚萬之小遣分一、米千伍百石京之而渡口、同貳枚以上合金子百貳拾五枚、米貳千八百石一、同壹枚御葺料八月廿一二日一、米三百石材木木屋同かち木屋玉串御門麻綱一、同壹枚日也、作所調之神事書出シ候へ由、自周養上人内儀之由、一、米千石頭・頭代・大工・鍛冶・杣ニ渡是作所書上、一、同五枚〓諸祭神事、木の本祭御祝共n是も同前、御鎖役ノ金壹枚、此内にて候はん歟、祭主殿參向料も、此内たるへく候歟、一、同五枚天正十三年十月十三日遷宮奉行ゟ御申付候はん事歟、作所ゟ奉候はん事歟、

御神寶御かな物うち野神事祭主殿 ○神宮文是は頭衆ゟ直こ書上、庫所藏酉 7 遷宮奉行ゟ御申付候はん事歟、作所ゟ奉候はん事歟、一、米千石庚中一、同五枚是も同前、御鎖役ノ金壹枚、此内にて候はん歟、祭主殿參向料も、此内たるへく候歟、是作所書上、内宮作所神事書出

天正十三年十月十三日二五七

らなと、合而の料、ては候はす候、一、六拾壹貫七百文、御かやふきのをなわ、わらなわれう、つり、ごちんのまつり、一、七拾貫文、きつきのまつり神事料、此外うんきやうれう、一、三貫八百文、御みやかさりれう、御神うつしのれう、たてあかし并たいまつ、御あふのあとのくわん正三年の正せん宮の時の、とりをこなはれたるふんなり、むかしのに一、拾六貫文、かはらの御はらい并御さいほうのまつり并とくがうこやれう、御てんあら貫文のうちにてとゝのい可申候はんかと存候、のこる十五祭の御神事、有樣之とりをこなひたてまつるへき事、一天下の御きたうなに事かこれにしかんや、しかれは、こいきよめたてまつるれう、合而の分、内宮正せんくうのとき、まつりの料貳十九、このうち十四まつりは、大工方への參千御かやふきの時、くきかへしの役人みやうゑのれう、はんれうふん、ちゝんのま

二五八

一、六十壹貫七百文、御ふきかやの時、をなわわらなわれう、一、七十貫文、きつきの祭、一、御てうの始之時神事料、七拾貫、覺、私こ書付、六ケ條の注文ニ三貫八百文、御たいまつれう、御あふら以下と一、三貫八百文、いみや〓之時紙小刀、ある所まて、凡參百九十貳貫五百文歟、とくかうこやを拾貳貫文の算用也、こやは一つほニ付壹貫文つゝのさんようn也、下行とあり、いつれ五宇とも之其分也、又御てんあらい清め奉るれう七百文、一、十六貫文、さいほうの神事之時、紙小刀はりいとなとの料、うはしき、又忌火屋殿御棟持引之時、太麻御鹽湯下行ある故、此うちへたちいるゝ也、御柱立之時、へ敷物、小莚、たゝみの面歟、これらを取合て三貫三百文、一、二百七十貫、御柱立御棟上まての神事領なれ共、御柱引御棟持引の事也、三かとゝ書天正十三年十月十三日前とあ

このかきさま也、結句後悔可有事もしらす、急書付、の書さま也、此分の書寛正記ニ此分樣也、山口祭同下行以下前とあ

天正十三年十月十三日二五九

此分三百八十貳貫五百文歟、屆候へき事也、御寸法の心もち同前、懇望次第尚以御木餘慶かんよう也、ふとさなかより懇望にて、御寸法を出す也、後々尚々堅懇望候共、御寸法出すへからす、一應〳〵物給候法也、又頭工へも御寸法之事相尋、則書上候也、神宮の各の御寸法之記録と、くるしき事無申計儀也、以墨付懇望、重恩なとゝある程ならは不及力、書出す事も可官禰宜衆之御寸法をそたてゝ仕也、乍去懸隔之替あらは、長官禰宜衆、作所頭工談合さけつりたての寸ならは、こうくわいの事可有、たゝし是はけつりたてゝの御寸なり頭工記録を見合、同物なれは其まゝ、相違あれは雙方へ其由申合、中分歟、大略者長、山へ入之時、御材木の寸法をこう事あり、頭工しらへ書出し、如右長官禰宜中より承有て、相定定例也、今度天正十三年遷御之時者、長官禰宜無故實こより、長官禰宜衆一、以上御宮之寸法出す事、非作所役、長官禰宜衆寄記録讚談して、作所まて御寸法の書槌銀錐壹貫文こして、立明のたきゝれう、御あふら七百文こして、たいまつは二貫有、白文としるされ候、これも後悔可有物哉、急候て書候歟、

ノ定メ方社殿ノ寸法材木寸法

天正十三年十月十三日二六〇天正十三年十月十三日

料被出、出し此方へとる法也、大工かたにをくへからす、と、くちにまつ書て、さてたけはゝあらはし候へき事也、山より頭工歸候時、その書付、其しるしたかはぬやうにして、可屆事かんよう也、んよう也、おほゐ左右のいたなとも、心持同、御千木なとも、なかき御木なれはとゝ一、御棟持柱の木をそくてもなとゝ云事、くせ事也、大材木なれは、一番ことゝけ候てか一、同御船代の御木も、かへを御樋代之心持にて、かへをとりてくたすへき也、一、御木のかへをとりくたし候はん分之見よう、御樋代の木よく〳〵ねんを入、鋸にて本一、今度は宮川の上江馬・大杉より取下、宮川より鹿海川橋の下へまはさする也、兩度一きにくゝ、きつかいなれは、初度之何時も大なる御木長き御木可出事也、候て、二本なから宮中まてとゝけをかすへき事也、此御木ニは、山にて東西南北を書度ニ御木をとゝくる之より、宮川よりかのめ川迄の川賃、大木之百五十かゝりニ以造末引て見て、中へきずなきをたしかにみて可出也、いかによく候共、二ほんきり出し後々内宮まての御造宮の時は、一錢も川ちんいづましき也、外宮の御木宮川より引、

大工への三千貫文之内にてはなし、其外の代也、カ確カムベヲ記ス中ニ傷ナキ材木ノ四方ク出スベシ大材ホド早シ

天正十三年十月十三日二六一

神忠也、かさり、御神うつし之時まてきやうれう、こやれう、たいまつ、あふらなとあはせて一、右之口之紙之注、彼是之神事料四百九十壹貫五百文、御てうの始、御柱立、并御棟上、御宮立なにか懸て、壹萬一千貫文にて神宮分有調と也、右の樣は作所まかない調物料のれう、作所まかない調分、前々御造料自造宮使殿作所迄御下行有、其時はいつ方へ杵築祭、御かやふき之時のを繩藁繩、河原御禊、さいほうの祭、とくかうこや、御宮なかれうすれは頭工中之そんになるゆへ、せいにいるゝ處尤也、又從長官も御木のあ叶、是以作所ためまし也、まかない度そんすへからす也、又寛正之時者、神宮分以上して分るの間、此度は川賃無了簡て被出也、水の出そうなる時は、頭々代衆走廻、御のおり物も、從作所おろす、今度者長官同周養上人談合あり、其旁御合點候はねは難る所の里へは懇文を被遣、御木のなかれうせぬ樣之と被入念也、今度御木可繋藁繩綱、木の有其所へ言葉を入、つなかせをくはもちろん、なかれうせぬてうほうせらるゝ也、内宮のはかのみまてまいるといふ事也、兩宮同ほと御造料いてゝ、御木も於宮川鬮を從長官爲神忠十脉はかりうたれ候て、鹿海里へ被遣候也、かのめの郷之も内々用意、

相談長官ト上人宮川デ〓ニ兩宮ノ材木テ分ツ

二六二天正十三年十月十三日

ひたせんはよき錢のひた六十五貫、其内六十三貫のは少もゑる物なし、七十貫之ひたも如形也、米壹石ひたニ一貫七八十は□つゝのあいさつ也、雇之、臺并丸臺之三足并〓懸、以上如山口祭時之寸調之、之分、寛正之正遷宮記文也、今度は神宮に四千貫はかり、大工かたへのともとあり、乍去祭儀千貫文にては難調候はん歟、然者とかく之寛正の時の三分一、神宮分御造料有之歟、應其寛正之時之作所取分三分一云調給候はん由、上人うけこい也、然間先三見へたり、各著束帶廳舍迄著、祭主遲參、一禰宜守通被致退屈、造宮使殿まつましき與右衞門守忠、同夜肝煎無了簡て、金子壹枚五兩先うけとり、神事用意、檜物師なと由被申、二禰宜守是より下め申合、不用長官被申分、たとへは十禰宜一人をさへ遲分一之内半分令請取候へ由承候間、不及力同心申處之、其數びたせん可被渡由ニ被打壬八月十二日記、然者金子壹枚こは米京升之五斗俵つゝこして、四十六石計ひね米也、一、天正十三置、且なはするをなわ、わらなわもやめぬ、長官・同三禰宜守是・四禰宜守基・井面年十月十三日、遷御終而御神寶御待トいへ共無到來、及申刻御神寶到來と參之時者相待之、況祭主ヲ不待、參之時者相待之、況祭主ヲ不待、相待被申、于時祭主被參、

乙酉遲ル神寶ノ到來ハ寛正ノ三今度ノ造料分

天正十三年十月十三日二六三

絹數百疋、五十あまり、見覺ヱテ可致奉仕也、尚奉仕重面假殿時成共、能々改奉仕可有事肝要之可爲故實之し、十時祭主・宮司被著、其後辨代とて來、種々むさくさを被申、然共不用處nふせつ乙々々、可秘々々、即十五日書之、一社奉幣神寶と申、言悟道斷不謂、日くれ之及、いかにとしてかなたこなたあらん哉、金子二枚分從上人さかいへもたせ被遣、御きぬを調、雖不例さいほういたし調遷御、今日も奉仕、守通取調進、予目を付及見乙、言悟道斷相違之次第也、後々記文ヲ能々一、十四日、秀吉母儀參宮、其時御神ほう到來、即御鹽湯を調進、十五日早天之奉粧、又之禊執行、御神ほうもなし、於神宮令用意御きぬを御禊こあはせ奉り、神事作法調、一、一禰宜守通奉仕、前代未聞ほうたいの次第也、末代件のさはけ不可成證據、ー々|恐付、其後二人又役者來る、いつれもふせつニ付、于時遷宮御神ほうとね候へは無其儀、各たゝれ候へと予申て、各たゝるゝ、于時予宮司相談、宮司馳走之樣乙取成、先とくこうの次第を三くたりよませ歸處、祭主宮司退出にて、禰宜傍官河原參向して、川原

十疋荒祭料ニ絹殘し、長官守通へあつけをくもの也、宮ス秀吉ノ母參川原禊

天正十三年十月十三日二六四

取也、也、状々返事こはきこへさる文章也、相心得申由迄也、ノ昇殿の故也、五位一臈井面守平、二臈同守忠かつてん之不參、今明も不參、人必遣候へは長官への返事之、無隙候間參ましき由口一、荒祭宮遷宮料ニ絹十疋殘置、長官守通ニ預ケ置也、荒祭宮料絹到來候者、重而十人神上也、以代官成共封を可致見覽間、禰宜一人出合被申候へはすみ候はん由口上の返答また禰宜職之不成、雖非禰宜代者、澤田外記・井面與藏兩人也、是又絹一疋宛、宵曉玉串子良一臈分堤弘忠一疋、然者今度於京都兩宮あらそい之のほりほねおり衆、井面與左衞門尉守平・澤田外記助泰政・薗田内藏允守興・藤波彌七郎氏親、一、昨日古物渡之時分、今日の昇夜明て也、遷御夜かへられ、宮司昨日の古物渡申候封の忌ニテ、禰宜代藤波彌七郎氏親ト、同予一男豐千代丸氏昇兩人n一疋宛、十禰宜者い一、十五日絹ノ餘所配當、御神寶并御金物入タル唐櫃、禰宜衆へ配當也、上首次第好ヲ被堤勘一郎弘忠調之、配當分頂戴也、主へ可有配分定也、長官絹十疋、二禰宜六疋、三禰宜ヨリ十禰宜分迄五疋宛、八禰宜守生召立役人薗田内藏允守興一疋、

依煩二臈兩人一〓尚倶壹ツ宛也、疋宛、カラヒツ絹一疋宛、別而從各二モ配分論ノ上京衆絹ノ餘ヲ配荒祭宮遷宮遷宮前後爭セズノ封ニ合點分ス宮司古物渡料

天正十三年十月十三日二六五

方へ渡ル、一、昨朝十四日n、秀吉母儀於神前十人神主へ五十貫文初尾、十人五貫文宛配當、從長官前一禰宜守豐長官色々以肝煎御造畢之遷御なれは、此段可然との儀也、以其儀前長大、居玉居樣相違也、予公文所之異見申、十五日令打之、のし廿は、萬度、殘る神主中より卅は、萬度、予作所分之十は、萬度、今度八神主守此時裝束料金子裝束調而殘分、前長大上へ從周養上人被遣之可然由、禰宜衆へ異見也、テ渡、ソレヲ以られずうたるゝ也、從長官異見なと相心得、とかく不申候へ共、餘相殘る所米分も金子ニシテ、十人之中へ貳枚四兩金子被渡也、違神慮難測故、今日十五日又ノ昇殿の時、なをされ可然由予申之、堤弘忠小細工まか一、讀合木屋生服忌中こて候へ共、爲御禮神主の形nいてたち、禮を申、五貫文の配當八禰宜守生一、各裝束料之事、長官各同前、米五石ト黄金參兩宛被渡、於京都裝束調之分算用引繼、しき之よりうたるゝ、ヲシ

代官井面與藏守國外よりのほり橋にて打之、此人今日昇殿之あらす、其故ニ二百文被遣、公文所堤弘忠打之、居玉圖繪圖、大床ノ外よりのほり橋をかけて、周養上人上洛之朝十一月ヌリヤニ造ル、十一月三日建之ぬりや、八日米は四拾五石入申候て、金十月十七日トル、則これを以六ツホニ子之見ましつかうありて也、直スハ前長官へ神主へ五十秀吉母十人貫文贈ル裝束料殘金配當ス居玉居樣ヲ裝束料配分

天正十三年十月十三日二六六

ナク候、〔外宮天正遷宮記〕一、御材木引事、宮後ヨリ七月九日ひき初候、それより次第之上ゟひき申候、一、御材木宮川迄著岸、七月七日こ來候、米ノ中ニ祓ヲ立置、其後一頭御へい、同二頭・三頭又、上へ配當、一、木作初ノ事、往古は禰中其外役人迄饗御入候、今度は珍養上人ノコトクニ、饗モ酒モ一、御テウノウ初、同二頭・三頭、扨子良館一臈御神拜と申て、八度ノ拜有テ、禰宜頓而從上首好ヲ撰被取也、一、御金物御神寶入來る長櫃用之物、於長官館見合、各へ配分、十人神主迄配當也、是も夫、東之一頭大夫・二頭大夫、御材木之前乙子良館衆、扨小禰宜祓有テ、則其散供ノ一、木作初神事、先石壺乙禰宜御著候、扨御木西東之、小禰宜西ノわき之、其下三頭大一、御材木ノ山入、四月乙ゑんま・大杉へ入候、御立有也、遙拜計也、

服中八禰宜守生へも唐櫃一合、從各御送、是も守豐遷宮懇切之儀之より、以其意被送之、庫所藏 ○神宮文長持モ配分ス

天正十三年十月十三日二六七

ヘモ先不行候、頭衆小工はゆいことアリ、二人酒もなく候、饗膳、酒三盃、テ、御幣ヲ御拜ミ候也、カキ、かんかう、ひぢがね、其外餘多ほりいたす也、一、此盤木とはさみ・龜・耳かきとを以、上部宗二郎大坂へ被登候、秀吉より取之來り候、又頭衆三人は西之北頭ニ座ス、其下n頭代同小工座ス、酒三獻神へ參り候て後、頭衆柱穴へ入候御道具したゝめて、禰宜達へ拜見、其より禰宜中長官ノ館へ著、いつもの、御氣殿之次第、天井ノ布ノハヾ十三ハヾ、東西ノ御カベノ布ハヾ同、南北ノ御カベノ一、十月十二日御幣フル、禰宜衆十人は新殿前、東ニ北頭こ座ス、其下ワキニ小禰宜座ス、次第之御幣フル也、其後頓而禰宜十人は拜有、是は頭衆もち來也、此日大政所參宮ニ一、御柱立九月四日、其神事禰宜中參宮、御殿ノ前之北向ニ禰宜中座ス、小禰宜祓有、御禰宜中衣冠ニテ饗膳有、同宮司ヘモヲタリ、子良館ヘモ送り參ラス候、禰宜子良館衆一、御柱穴堀、昔ノ盤木ヲホリ出ス也、同御金物モ堀出也、銀ノハサミ、銀ノ龜、銀ノ耳、御棟上、禰宜先參宮、宮司同八度ノ拜有、扨新殿之前宮司禰宜中拜有、長官館ニ而、九月十日

天正十三年十月十三日二六八

〔外宮遷宮近例〕奉戴御〓兩ノ脇乙參ル布ノハヾ、六ハヾツヽ也、廳舍南向之禰宜中座シテ、案ノ板ノ上之布長莚ヲ御かさりノ道具ヲスヘ、扨子良館一臈祓ヲ申、今ノ道具ヘフルナリ、又御かさりヲナヲシ候て下ヘヲリ、又祓ヲ申、御氣殿ヘフリカケ、イヌイノスミニヲサム也、過て、禰宜中下ヘヲリ、御氣殿内ニ北面ニ座ス、又一臈・二〓・三〓上へ參り、御祓天正十三年十月十五日正遷宮次第行事一、昇殿禰宜貴彦神主「松木」雖爲不行歩、於昇殿之日成就也、奉戴御〓禰宜匡彦神主「松木」禰宜貞徳神主「檜垣禰宜完彦神主「松木」

○神宮文 ○括弧内、神宮文庫所藏「豐受皇庫所藏大神宮遷御近例」ニヨリテ補ス昇殿

二六九火炬

東相殿權神主宗彦權神主延久「河崎圖書」權神主常興權神主常顯火滅西相殿權神主延彦「松木盆千代」權神主常相權神主常相玉串大内人種光「春木隼人」權神主常辰「久志本丹波」大物忌父安弘「黒瀬一臈禰宜常春神主「檜垣」火炬禰宜貞行神主「檜垣」天正十三年十月十三日禰宜堯彦神主「松木」玉串大内人種光「春木隼人」權神主久彦「松木新十郎」權神主延彦「松木盆千代」禰宜貞副神主「檜垣」禰宜辰彦神主「松木」大物忌父安弘「黒瀬一〓」權神主久彦「松木新十郎」權神主延久「河崎圖書」

「久志本與十郎」一禰宜勞「松木孫八郎」禰宜勞權神主久彦「松木新十郎」火滅火炬

二七〇宮掌

權神主雄彦權神主和彦權神主朝雄大床權神主正氏中山甚内權神主恒光行事八人權神主貞成「上部八右衞門」權神主用光權神主正秋「廣田備後」一、召立宮掌六人一、先陣供奉權神主範長「河井右近」權神主晴兼「佐久目伊右衞門」權神主常晨檜垣杉千代權神主貞盛上部甚兵衞權神主貞依權神主植彦天正十三年十月十三日權神主末弘

「橋爪藤兵衞」「中西左兵衞」橋爪藤右衞門子〓「檜垣五郎兵衞」三禰宜勞中西三次子息「松木」福島孫作」「宮後又七」四禰宜勞二禰宜勞「松木禰六」玉助「松木小左衞門」福嶋左近子息二禰宜勞先陣供奉行事召立大床

天正十三年十月十三日二七一

内人内人内人内人内人内人權神主長弘「黒瀬半兵衞」權神主光弘内人内人左權神主御炊物忌父弘朝中西善右衞門右權神主御鹽燒物忌父文高式部御榊八本内人内人御火内人六人内人内人左權神主御炊物忌父文通右權神主御炊物忌父清昌源三郎權神主清正松尾源三郎權神主弘正「中西善兵衞」左權神主大物忌父貞盛甚兵衞右權神主大物忌父重政宗三部權神主安弘「黒瀬一〓」權神主重正「藤原三郎右衞門」權神主安弘「黒瀬一〓」權神主弘正「中西善兵衞」内人内人御油持二人左權神主大物忌父貞盛甚兵衞右權神主大物忌父重政宗三〓松持二人天正十三年十月十三日右權神主御炊物忌父清昌源三印

松持油持火内

楯胡二七二白杖鉾

右權神主康光右權神主末倶白杖八枝右權神主文富左權神主弘正中西善三郎右權神主安彦左權神主末茂次御鉾八本左權神主信佐左權神主貞晴左權神主末嘉左權神主末春左權神主文理一志小半次右權神主正昌橋村織部子息左權神主繁彦次御楯左權神主御鹽燒物忌父宗弘源二郎右權神主御鹽燒物忌父弘正中西善三次御胡〓右權神主正香右權神主貞秀上部作兵衞天正十三年十月十三日右權神主末正福井三十郎

「橋爪久大夫」「福井七郎次郎」福井七郎二郎子息中山加兵衞子息「福井久三郎」橋爪重兵衞子息「龜田善左衞門」「中山庄太夫」「矢野源七」「福井長兵衞」上部彦九郎子息修理子息龜田源七郎「上部九兵衞」福井六、一志庄九郎」福井八郎右衞門子息「上部越中」矢野孫七郎上部宗二郎子息「松木主膳」一志勘兵衞子息三殿六郎「松木右兵衞」胡〓白杖

天正十三年十月十三日二七三弓

左權神主長重左權神主末俊福嶋監物子息右權神主文高次御弓六張右權神主清正左權神主紹彦左權神主末武福井孫十郎右權神主文辰次金銅高機左權神主範依左權神主永富上部助右衞門右權神主重正藤原宗三郎左權神主正則廣田喜三郎次御燈臺二基次御手箱二合右權神主貞倶上部久八次御靱左權神主末輔左權神主常範「久志本」右權神主常倶「檜垣勝右衞門右權神主常倶「檜垣勝右衞門」左權神主常範「久志本右權神主正清右權神主正員

松木善八郎子息「松木善八中山兵庫子息森子息一志勘三郎「廣田八三郎河井勘一郎「森市藏」「一志勘兵衞」式部「一志與一郎」「中山兵庫」廣田右衞門兵衞「河井宗右衞門」「福島伊豆」福嶋新四郎子息手箱燈臺金銅高機靱

二七四芹

左權神主忠弘二見勘三郎右權神主末伴右權神主永家上部大郎二郎右權神主末理福井善三郎左權神主末名左權神主貞氏前野喜三郎右權神主宗弘次御玉佩宮二合左權神主末存左權神主文元次白馬形小キ舍人アリ、次御芹權神主廣行權神主範香河井孫九郎右權神主秀尚次菅御笠右權神主文滿一志與三郎次鮒形御太刀天正十三年十月十三日左權神主貞嘉次紫御翳左權神主貞嘉タヽカセ申自分奉

一志勘兵衞「一志勘三郎」「龜田與一郎」龜田與七郎福井孫兵衞「山崎宗九郎」福井七郎二郎「福井與左衞門」黒瀬源二郎大政所樣江ソトイ持之ハコハル、「黒瀬辰大夫」山崎「福井孫八郎茄タヽカセ申自分奉左權神主貞嘉タヽカセ申自分奉紫翳白馬形鮒形太刀玉佩筥菅笠

天正十三年十月十三日二七五

權神主忠輔次呉床器次〓御太刀權神主尚彦松木三郎大夫右權神主末眞福嶋甚二郎左權神主貞城「楢垣兵庫」右權神主玉彦次御楊筥二合一、後陣供奉右權神主玉彦

二見「二見前左衞門」橋村喜三郎「橋村織部」呉床器行障櫛笆後陣供奉楊筥鏡筥〓太刀左權神主正城次鮒形御太刀次御行障二條

鐙鞍蓋鐙鞍二七六

權神主末直次菅御笠左權神主爲弘左權神主正房橋村新太郎右權神主末種次御鞍二口右權神主貞辰權神主正晨左權神主貞能次紫御翳左權神主貞能右權神主永保上部勘五郎次御鐙次御蓋左權神主文清右權神主正忠中山半六左權神主末慶福嶋新四郎右權神主永隆「上部彦右衞門左權神主文清權神主延依藤本理右衞門子点天正十三年十月十三日左權神主末辰右權神主永保上部勘五郎左權神主末辰〓〓門遠江」右權神主弘朝中西善右衞門右權神主永隆「上部彦右衞門」右權神主正忠中山半六

須原治五右衞門「須原次五右」上部新六郎「福島勘五郎」福嶋藤八郎橋村内藏允福井九兵衞「上部八郎左衞門」「橋村八郎次郎」「福井宗七」「村山遠江」村山

琴鞭天正十三年十月十三日鞆二七七天正十三年十月十三日

右權神主弘清次御靱二腰次御胡〓六腰右權神主晨隆次御弓四張左權神主常尚「檜垣七三郎」右權神主文通次御鞆二枚左權神主輔彦「松木才千代」右權神主正兼左權神主末滿左權神主常盛「檜垣」右權神主常幸「檜垣内膳」次御琴二面次御鞭右權神主用助左權神主末唯權神主正純橋村源兵衞息左權神主末明左權神主清興久留善七右權神主常重「檜垣彌七郎」右權神主常重「檜垣彌七郎」左權神主清興久留善十

「佐久目次郎左衞門佐久目二郎左衞門子息「福井七郎」福井孫兵衞息福嶋七丞子息福井孫兵衞」福井三次「福井若狹」中西新八郎「粟野三右衞門」「中西彦兵衞」「橋村右近中西三次粟野三左衞門「中西左兵衞〓橋村福正鞆

二七八

權神主延榮權神主常忠權神主晴良次御楯四枚左權神主忠隆右權神主範安左權神主長弘黒瀬二右衞門右權神主忠辰左權神主兼秀左權神主末富福井右權神主末弘權神主貞清權神主宜彦一、瑞垣御門幌二人權禰宜權禰宜一、御絹垣二條權禰宜權神主長彦左權神主末富天正十三年十月十三日權神主常孝二福宣二男權神主朝春催神主長彦龜正權神主常孝〓三郎「松木善三郎」權神主延成郎權神主延辰リ權神主常昭〓郎「檜垣三河」權神主常高〓源左衞門」右權神主文貞

「原源左衞門」「二見刑部」「河井孫九郎」河井權右衞門息二見善五郎息「福井藤兵衞福井藤一郎息與十郎「久志本式部」「一志彦兵衞」二人一禰宜ヨリ一志與次郎「二見豐後〓二見勘三郎息八ヨリ理藏二ヨリ二ヨリ慶次「河崎次右衞門」原九ヨリ仙千世與四郎六ヨリ三禰宜二男五ヨリ仙正「宮後勘右衞門」七ヨリ與次四ヨリ三ヨリ喜三郎「松木善三郎」仙正彌一郎「檜垣三河」十ヨリ龜正絹垣幌

天正十三年十月十三日二七九

權神主近彦〔天正遷宮御神寶御裝束記〕權神主晨長權神主用次權神主末央權神主常定太政官符伊勢太神宮司權神主貞輔權神主利尚權神主貞綱權神主晴安權神主晴實「佐久目與七郎」權神主高彦權神主貞秋權神主爲清「須原源次郎」權神主貞長上部八郎左衞門御神寶「外宮」權神主清眞「松尾源右衞門」權神主正康橋村内膳權神主正康橋村内膳權神主貞永權神主延依權神主貞恒上部彦九郎權神主貞永ヿガ〓垣善三郎」權神主末尚龜田大郎大夫權神主貞長上部八郎左衞門權神主末尚龜田大郎大夫

松木左兵衞川井權右衞門「佐久目權右衞門」「松木藤七」刑部「福島新八」「上部越中」福嶋二郎左衞門藏人「松木兵部」將監兵部越中 ○神宮文木工助上部七郎二郎「上部七郎次」「檜垣藏人」檜垣善三郎」「檜垣織部」織部庫所藏「中西彦三郎安井「佐久目伊豫」「河崎備中」中西善左衞門「檜垣將監」神寶

天正十三年十月十三日二八〇弓鞆靱

等、納朱漆横參合、在金銅〓鑑、赤地唐錦折立、兩面覆、納檜物横壹合、御靱貳腰弓參張胡〓參腰朱、以銀泥畫朽木形、鷲羽白樺、以金漆塗矢尻、以青地錦爲上、折立付丸緒并紫革緒組各貳丈纒弓束、上下各壹丈、以緑糸纒弦、納赤地唐錦袋、朱漆樌壹合、赤地錦折立、平胡〓、以葛作之、塗赤漆、有金銅金物等、盛箭各參拾侯、長貳尺肆寸捌分、活中〓以梓作之、長漆尺伍寸、塗朱漆、在金銅〓・弓束・骨藤金、以赤地唐錦爲弓束、以緋鷲羽白樺、以金漆塗、付紫革緒貳所、捌分、下參寸肆分、尻弘肆寸、同下弘參寸漆分、加波高玖分、黒漆、各盛箭參拾貳、長壹尺捌寸、弘肆寸玖分、下弘肆寸壹分、下厚貳寸捌分、厚貳寸陸分、自彫目上肆寸金銅〓鑑并兩面覆、鞆參枚裏小文革、在丸緒、間塞蝶形金物貳枚、

壹寸參分長貳尺、弘胡〓靱

鉾楯天正十三年十月十三日二八一大刀

黒漆、以檜木作之、高肆尺陸寸、弘壹尺肆寸伍分、厚壹寸、金笠等各肆果、鞘黒漆、長肆尺壹寸、作付山形、金銅堀物、銀平文雲形、金麒麟伍枚、身長參尺玖寸、赤木柄、長漆寸捌分、有金銅津波、有輪金、付鈴捌口、同甲・目貫・石尺陸寸參分、金銅并銀薄伏輪、以金銅鞆繪貳枚!柄長壹丈貳尺、黒漆平文、鐵白〓桶尻、金銅鏑、付赤地唐錦比禮、長參尺伍寸、弘壹鉾參竿突、蟷蛾形并金鮒形貳侯、以銀爲鼻輪金、付紫肆組緒肆筋、長各參尺九寸、水精露・以新羅組爲帶取、有漆金、革前金銅煎海鼠形金貳拾參、居玉捌拾陸果、壹柄〓又付鈴八口、加平緒壹條、〓鸚鵡形、赤地唐錦袋、裏蘇芳打綾、付伏組、納朱長壹尺陸寸伍分、弘參寸伍分、下弘貳寸半、以金漆塗之、彫入中心、付緋小組緒貳筋、身黒漆平文、付村濃組緒、在金銅金物、赤地唐錦袋參條、楯參枚大刀參柄

弘壹尺壹小陸拾參果寸肆分大貳拾參果、前捌後拾五

二八一二

御鏡壹面徑壹尺八花崎細横壹合、以赤地唐錦爲折立、兩面覆、在栗形等、分、裏緋絹、納袋壹條、赤地唐錦、裏蘇芳打綾、加平緒壹條、〓鸚鵡形、赤地唐錦袋壹條、納朱細横壹合、色目同前、口金壹枚、足金貳枚、志波利金壹枚、桶尻金壹枚、革前金貳枚、帶取貳枚、赤地唐錦、金貳重、目貫須加留金貳枚、小文赤色丸縫緒、在責金壹枚、鞘黒漆平文、用椎子木、身長貳尺陸寸、柄長陸寸伍分、櫻造之、以緋糸纒付、烏羽津波金壹枚、甲金壹枚、口枚、鞘黒漆、長參尺玖寸、以銀平文雲形、金麒麟拾捌處、居玉捌拾貳果、長參尺參寸、弘壹寸貳分、裏緋絹、以赤地唐錦爲漆金緒、同錦壹條、長玖尺、弘貳寸伍形金、以赤地唐錦爲帶取、又紫組肆筋、長參尺貳寸陸分、水精須加利玉貳果、金笠貳身長參尺漆寸、赤木柄、長捌寸肆分、金銅甲、同津波并足責・石〓・漆金、革前蟷〳壹柄納黒漆平文筥、白〓置口、赤地唐錦折立、白織物入帷、長參尺、兩面壹幅比禮貳筋、壹柄天正十三年十月十三日

大參拾果、小伍拾貳果、

天正十三年十月十三日鞍二八三

〓綱縁、泥障長貳尺壹寸漆分、弘參尺貳寸捌分、以朱砂雜丹畫鸚鵡形、金漆油其上、加村濃差綱貳筋、末在金銅桶尻、白樺卷、赤地唐錦緒、在伏組、壁代生絹帷貳條白馬形壹疋貫鞘、以金銀薄切押繪下地、以雜丹畫鸚鵡形、以金漆油其上、〓背表裏黏押生絹、押黒漆平文、同鐙内塗朱、金銅軫、具鵄目、并赤革緒、赤地唐錦褥、裏青白地革、唐錦表腹帶、在金銅金物、白布下腹帶、連著轍、鴦形散物〓、緋組手綱、朱漆轉、裏呉錦、著鈴參拾壹口、丸緒手綱、阿志津緒差綱、唐綾下腹帶、在踏板、葉・雲形・蒜總等、凡如尋常〓馬、但髮際左右金銅堀物、著金銅小鈴各捌口、惣所〓高壹尺、以金銀〓之、作著唐鞍、以雜丹採色之、銀面・尾袋・雲珠・頸總・攝蝶・杏赤地唐錦袋壹條、裏緋絹、鞭壹筋、長貳尺貳寸陸分、本高壹尺參寸、著冠綏、〓布帶、紅單衣、小文綾袴、生下袴、伊知比脛巾等、一、御裝束口取壹人、鞍壹具

壹條長陸丈弘陸幅以絹染之、長長貳尺伍寸、壹條長貳丈捌尺參寸弘陸幅參丈伍尺、弘壹尺捌寸、裝束白馬形帷

天正十三年十月十三日二八四衣被

判車錦被貳條船代内敷小綾帛御被貳條小綾紫被壹條上覆帛被壹條戸上壁代生絹帷壹條長捌尺伍寸弘伍幅帛御被壹條御床上土代細布衿帷壹條長貳丈弘伍幅天井覆生絹帷壹條緋錦御衣壹領裏緋綾生絹衿幌壹條生絹衿帷壹條長壹丈弘肆幅殿戸上間張生絹帷壹條長貳丈弘伍幅紺御衣壹領裏緑絹蚊屋生帷貳條

長各捌尺弘肆幅裏同帛裏大文緋綾長捌尺弘肆幅裏同帛長各捌尺弘貳幅裏帛裏淺紫絹弘伍幅長捌尺弘肆幅弘玖幅長貳丈伍尺壹條長壹丈肆尺弘伍幅長捌尺壹條長壹丈肆尺コ長捌尺弘肆幅弘拾玖幅長漆尺參寸長捌尺蚊屋生帷貳條壹條長壹丈肆〓弘伍幅弘伍幅郡

天正十三年十月十三日二八五

〓上單御裳、各高伍尺、齊長五丈、腰長壹丈參尺、以上各長參尺、納綿各肆兩、以上長各參尺伍寸、納各綿肆兩、呉錦御裳壹腰緋御衣壹領裏緋絹生絹御裳壹腰生絹御衣壹領裏同帛御裳貳腰呉錦御衣壹領裏緋綾小綾緑御衣壹領裏淺緑絹小綾紫御衣壹領裏帛絹小綾帛御衣壹領裏絹紺御裳壹腰緋御裳壹腰

帶髪枕襪櫛二八六

已上單御裳、各高伍尺、齊長貳丈伍尺、腰長壹丈漆尺、小綾紫御裳壹腰紫御髮結肆條長參尺生綾比禮肆條長各貳尺伍寸弘壹幅細布御巾貳條長各伍尺弘壹幅帛絹忍比肆條長各貳丈伍尺弘壹幅倭文御裳壹腰帛袷〓肆條長各肆尺弘壹幅同御帶貳條長各漆尺弘貳〓帛御巾貳條長各伍尺弘壹幅紺御裳壹腰御櫛筥壹合錦御枕貳基帛御襪肆足長各貳尺

長伍寸伍分、弘參寸捌分、赤地唐錦、納楊筥、赤地錦折立、厚貳寸肆分、白〓置口、小文錦折立、納櫛漆枚、有懸子、黒漆平文、長壹尺捌寸、弘玖寸、深參寸貳分、櫛含

天正十三年十月十三日二八七

已上納塗赤漆韓横肆合、金銅〓鑑、兩面折立并覆、緋綱、帛衣參領巳上各長貳尺漆寸、綿各陸兩、已上各長參尺伍寸、弘貳幅、納綿各貳拾兩、生絹衣陸領生絹被參條寶殿貳宇生絹幌貳條長各捌尺弘肆幅坐相殿神參座御裝束生絹裳玖腰奉遷御裝束參門生絹幌參條長各玖尺弘伍幅御錦御襪貳具納楊筥、赤地錦折立、同御沓貳兩帛被參條

各齊長壹丈、腰長參尺、高貳尺以生綾押其裏下、納楊筥、赤地錦折立長壹尺、面赤地唐菱錦、裏青地同文錦、相殿神裝束遷御裝束沓

天正十三年十月十三日二八八

紫蓋壹具伍尺、加緋袋壹帖、具緋袋壹條、轤并指金、柄長壹丈肆尺參寸、黒漆平文、有金銅桶尻、打堺、付緋綱肆條、長各貳丈菅御笠壹柄長肆尺伍寸、各有蕨形金物、木本各在金銅蟹爪、小骨肆支、同本末有金物、在金銅轉花形、押平組、肆角各付金銅鈴、結丸緒爲壹丈、蕨形有金銅志部并末濃總、骨肆支、紫翳壹柄捌寸、黒漆平文、有金銅桶尻、打堺、加紫袋、納黒漆平文筥壹合、削竹塗漆、廻伍重、柄長捌尺、黒漆平文、有金銅桶尻、打堺、付緋綱貳條、長各貳丈小節金上下肆所、皆金銅、打堺、張紫羅、押赤地唐錦縁、片面弘捌分、柄長壹丈肆尺羽長參尺伍寸、弘參尺肆寸、大節金貳枚、長各漆寸、弘捌寸捌分、中節金上下合陸所、徑伍尺、頂覆金銅黄花形壹重、裏縫著生絹、骨貳拾枚、塗黒漆、末押金薄、其躰如蕨、方伍尺伍寸、表笠紫大文綾、裏緋大文綾、頂居金銅葱花壹重、頂并肆角上覆赤地唐錦

紫翳菅笠紫蓋

天正十三年十月十三日二八九

斤大、白布陸拾段、長壹尺捌寸伍分、弘壹尺陸寸陸分、以赤地錦爲折立、敷同錦、長壹尺漆寸參分、弘壹巳上納朱辛樌壹合、徑參尺漆寸、有金銅雲形肆枚・月形貳枚、骨貳拾枚、廻竹肆枚並黒漆骨、末打蟹目釘生絹蚊屋貳條禰宜内人明衣陸拾肆領、生絹太神奉坐楊筥參合尺肆寸伍分、高貳寸、在蓋、貳拾侯、柄長漆尺漆寸參分、黒漆平文、有金銅桶尻、加緋袋壹條、多賀宮御裝束敷御道白布拾捌段菅翳壹柄垣代生絹單帳壹條長陸丈弘參幅生絹幔壹條長陸丈弘參幅人垣奉仕等幔并玉串料木綿捌

男貳、壹條長捌尺弘拾貳幅女貳男參拾人、女參拾人壹條長捌尺弘肆幅弘肆幅楊筥多賀宮菅翳

御櫛筥壹合色目同太神宮御料天正十三年十月十三日二九〇天正十三年十月十三日

已上長肆尺伍寸、弘各貳幅、納綿各貳拾兩、已上單御裳、齊長肆尺、高貳尺、腰肆尺、已上長各貳尺、納綿肆兩、生絹被壹條裏同絹緋衣壹領裏緋細布土代帷壹條長陸尺弘貳幅帛御裳壹腰天井生絹帳壹條長捌尺弘參幅紫紗裳壹腰生絹衣壹領裏同帛衣壹領裏同帛帛被壹條裏同帛錦衣壹領裏緋綾御櫛筥壹合色目同太神宮御料

天正十三年十月十三日二九一土宮

緋衣壹領裏同已上長各肆尺、弘各貳幅、納綿各拾陸兩、土宮御裝束奉遷内人物忌白布明衣貳領生絹被壹條裏同絹已上納朱漆辛横壹合、緑帶貳條長各陸尺細布土代帷壹條長伍尺伍寸弘貳幅同絹幌壹條長陸尺弘參幅帛被壹條裏同帛紫御髮結貳條長各肆尺生絹幌壹條長捌尺弘參幅生絹蚊屋貳條天井生絹帳壹條長捌尺弘參幅

各肆丈伍尺、男女各壹領、長弘參幅壹條長陸尺弘拾壹幅壹條長陸尺弘拾壹幅壹條長陸尺

天正十三年十月十三日二九二

已上長各貳尺、納綿各肆兩、已上納朱漆辛模壹合、奉遷内人物忌白布明衣貳領單紫紗裳壹腰已上單御裳、齊長各肆尺、高貳尺、腰長各肆尺、御櫛筥壹合月讀宮御裝束帛御裳壹腰生絹衣壹領裏同生絹幌貳條帛衣壹領裏同帛紫御髮結貳條長各雖尺錦衣壹領裏緋綾緑帶貳條長各陸尺天正十三年十月十三日

男女各壹領長各肆丈伍尺尺寸同高宮、黒漆平文、白〓置口、小文錦折立、納櫛漆枚、壹條長伍尺伍寸弘參幅壹條長漆尺弘參幅弘參幅弘參幅月讀宮

天正十三年十月十三日二九三

〓上單御裳、齊長各肆尺、高貳尺、腰長各肆尺、已上長各貳尺、納綿各肆兩、已上長各肆尺、弘各貳幅、納綿各拾陸兩、單紫紗裳壹腰生絹被壹條裏同帛衣壹領裏同帛帛御裳壹腰天井生絹帳壹條長捌尺弘參幅生絹衣壹領裏同細布土代帷壹條生絹蚊屋貳條帛被壹條裏同緋衣壹領裏同錦衣壹領裏緋綾

長各伍尺伍寸弘貳幅壹條長陸尺壹條長陸尺弘拾貳幅弘參幅壹條長陸尺弘拾貳幅

二九四

奉遷内人物忌白布明衣貳領當宮金物并御裝束事細布土代帷壹條長各伍尺伍寸弘貮幅納朱漆辛模壹合、帛被壹條裏同生絹被壹條裏同生絹蚊屋貳條天井絹帳壹條長捌尺弘參幅緑帶貳條長各陸尺紫御髮結貳條長各肆尺生絹幌貳條風宮御裝束已上長各肆尺、弘各貳幅、納綿各拾陸兩、御櫛筥壹合尺寸同土宮、黒漆平文、白鑢置口、天正十三年十月十三日

男女各壹領長各肆丈伍尺壹條長陸尺弘參幅壹條長陸尺弘拾貳幅弘參幅壹條長伍尺伍寸弘參幅弘參幅壹條長漆尺弘參幅弘參幅壹條長漆尺弘拾貳幅壹條長陸尺風宮

天正十三年十月十三日二九五

已上單御裳、齊長各肆尺、高貳尺、腰長各肆尺、已上長各貳尺、納綿各肆兩、單紫紗裳壹腰御櫛筥壹合尺寸同月讀宮、黒漆平文、白鑢置口、帛御裳壹腰奉遷内人物忌白布明衣貳領納朱漆辛模壹合、紫御髮結貳條長各雖尺生絹幌貳條帛衣壹領裏同帛生絹衣壹領裏同緋衣壹領裏同緑帶貳條長各陸尺錦衣壹領裏緋綾天正十三年十月十三日

長各肆丈伍尺男女各壹領壹條長伍尺伍寸弘參幅壹條長漆尺弘參幅

天正十三年十月十三日二九六天正十三年十月十三日

奉送如件者、宮司宜承知依宣行之、右得神祇官解〓、伊勢太神宮司解稱、造豐受太神宮御裝束并神寶雜物等、廿年一度依式應奉送、仍言上如件者、正二位行權大納言藤原朝臣公雅宣、奉敕依請者、一物已上辨代從五位上行神祇權太副大中臣朝臣秀直・右大史正六位上兼行少内記高橋朝臣範職等宛使從四位下行右中辨藤原朝臣判從四位下行主殿頭兼左大史小槻宿禰判神主中外宮一禰宜同〔輯古帖〕任往古讀合御神寶御裝束逐而書加之分御かふり外宮」貴彦(花押)應永廿六年十一月廿日天正拾參年五月日貴彦(花押)天正拾參年五月日

箇所ニ圓形重郭ノ黒印ヲ捺ス、 ○本文書以下二通紙繼目裏上下一十二檜垣五神主藏 ○伊勢加分神寶裝束書

天正十三年十月十三日二九七

御したかさね御おほくちうへのはかま、あや也、御もんあり、御さしぬき御はう袍也、御もんひもん也、からにしき也、二丈五しやく、うらあこめあや也、すゝ八くち御しやく御ひあふきたゝり二もと、五色のいとあり、かせ三まこんとうのとうたい三もとはひつむ三まい、あかき糸を、わく一まい、いとあり、

るやうたいなり、五色のいとをかけた

天正十三年十月十三日二九八

のあり、五しきの玉一連、すいしやうのかすあり、長さ二尺、御硯四おもて、たかさをの〳〵三寸、ひろさ六寸、墨筆しさいあり、くれのしやうぎ、八つの花かたに金物あり、四方にからいとのあけまきのふさあり、か御こと一けん、なかさ八尺八寸、ひろさ一尺一寸、五色の糸にてこれをかさる也、あか御小刀三から、みのなかさ四寸、つかのなかさ五寸八分、こくしつの平文あり、かなもおこけ三口、ゑ七かう、おこけのたい也、玉佩箱八合うるしにてぬる也、ことちのふくろ、からにしきをもつてかさる也、こんとうのひおけふた口はつかく也、もんから草也、ひはち、からくさをもん也、御綱らにしきをもつてはる也、火はし二まい

天正十三年十月十三日二九九

御てんせう御ちやう、御かへしろみとはり、きんかいかうしやう、玉くしれう、めうゑ、此外かれこれあはせて、本尺のきぬ百八十ひき、六拾端天正拾三年五月日貴彦(花押)〔天正遷宮神寶讀合〕むらさきのくみ三十八すち以上御弓參張以梓作之、長漆尺伍寸、塗朱漆、在金銅〓・弓束・骨藤金、以赤地唐錦爲火かき一二まい貴彦(花押)同ゑんたう合て布七十八たん、神主中御神寶天正拾三年五月日外宮一神主

○神宮文庫所藏男三十人女三十人

天正十三年十月十三日三〇〇天正十三年十月十三日

樺、以金漆塗付、紫革緒貳所、御鞆三枚平胡〓、以葛作之、塗赤漆、有金銅金物等、盛箭各參拾侯、長貳尺肆寸捌分、唐錦袋、朱漆横壹合、赤地錦折立、金銅〓鑑并兩面覆御胡〓參腰御靱貳腰錦爲箙、折立付丸緒等、納朱漆樌參合、在金銅〓鑑、赤地唐錦折弓束、以緋組各貳丈纒弓束、上下各壹丈、以緑糸纒弦、納赤地梧中、塗朱、以銀泥畫朽木形、鷲羽白樺、以金漆塗矢尻、以青地寸捌分、尻弘四寸、同下弘四寸七分、加波高九分、黒漆、各盛箭參拾貳、鷲羽白裏小文革、在丸緒、間塞蝶形黒漆平文、付村濃組緒、在金銅金物、赤地唐錦袋參條、立、兩面覆、金物貳枚、納檜物横壹合、長壹尺八寸、弘肆寸玖分、下弘肆寸壹分、下厚貳寸捌分、厚貳寸陸分、自彫目上肆

壹寸參分一すん三ぶん長貳尺弘なかさしやくひろさ

天正十三年十月十三日三〇一

黒漆、以檜木作之、高肆尺六寸、弘壹尺肆寸伍分、厚壹寸御太刀參柄身長參尺玖寸、赤木柄、長漆寸捌分、有金銅津波、有輪金、付鈴捌口ハ同用目又付鈴捌口、加平緒壹條、〓鸚鵡形、赤地唐錦袋、裏蘇芳打綾、付伏組納〓彫入中心、付緋小組緒貳筋、身長壹尺陸寸伍分、弘參寸伍分、下弘貳予牛、長參尺伍寸、弘壹尺陸寸參分、金銅并銀薄伏輪、以金銅鞆繪貳枚貫・石〓、蟷蛾形并金鮒形貳侯、以銀爲鼻輪金、付。紫肆組緒肆筋。長即尺壹寸、作付山形、金銅堀物、銀平文雲形、金麒麟伍枚、居玉捌拾陸果、鉾參竿柄長壹丈貳尺、黒漆平文、鐵白〓桶尻、金銅鏑付赤。地唐錦七禮、以新羅組爲帶取、有漆金、革前金銅煎海鼠形金貳拾參、楯參枚以金漆塗之、壹柄

大貳拾參果、小陸拾參果寸肆分せう六十三くわすん四ふんたい十三くわ十五前捌後弘壹尺壹以金漆塗之、まへ八うしろ (マヽ) 壹柄

天正十三年十月十三日三〇二天正十三年十月十三日

朱細樌壹合、以赤地唐錦爲折立、兩面覆在栗形等、枚、帶取貳枚、赤地唐錦、長參尺參寸、弘壹寸貳分、裏緋絹、以赤地唐錦爲革前蟷蛻形金、以赤地唐錦爲帶取、又紫組肆筋、長參尺貳寸陸分、水精身長參尺漆寸、赤木柄長捌寸肆分、金銅甲、同津波并足責・石〓・漆金、須加利玉貳果、金笠貳枚、鞘黒漆、長參尺玖寸、以銀平文雲形金、麒麟拾捌處、漆平、文、用椎子木、口金壹枚、足金貳枚、志波利金壹枚、桶尻金壹枚、革前金貳甲金壹枚、口金貳重、目貫須加留金貳枚、小文赤色丸縫緒、在責金壹枚、鞘黒壹合、色目同前、漆金。緒、同錦壹條、長玖尺、弘貳寸伍分、裏緋絹、納袋壹條、赤地唐錦、身長貳尺陸寸、柄長陸寸伍分、櫻造之、以緋糸纒付、烏羽津波金壹枚、居玉捌拾貳果裏蘇芳打綾、加平緒壹條、〓鸚鵡形、赤地唐錦袋壹條、納朱細横壹柄壹柄

大參拾果たい□十くわ小伍拾貳果せう五十二くわ

天正十三年十月十三日三〇三

御鞍壹具白馬形壹疋白地革、唐錦表腹帶、在金銅金物、白布下腹帶、連著轍、〓形。散物鎌、高壹尺、以金銀〓之、作著唐鞍、以雜丹採色之、銀面尾袋、雲珠頸總、黒漆平文、同鐙内塗朱、金銅較、具鵄目、并赤革緒、赤地唐錦褥、裏青。緋組手綱、朱漆轉、裏呉錦貫鞘、以金銀薄切押繪下地、以雜丹畫鸚赤地唐錦袋壹條、裏緋絹、鞭壹筋、貳尺貳寸陸分、本末在納黒漆平文筥、白鐫置口、赤地唐錦折立、白織物入帷、長參尺、兩、漆分、弘參尺貳寸捌分、以朱砂雜丹畫鸚鵡形、金漆油其上、加村濃差綱貳攝蝶・杏葉・雲形・蒜總等、凡如尋常〓馬、但髮際左右金銅堀物、著金面壹幅比禮貳筋、金銅桶尻、白樺卷、赤地唐錦緒、在伏組、筋、鵡形、以金漆油其上、〓背表裏黏押生絹、押〓網縁、泥障長貳尺壹寸御鏡壹面徑一尺八花崎くはふ

以絹染之、長參丈伍尺三ちやう五しやくきぬをもつてそむなかさ御鏡壹面徑一尺八花崎くハふ

天正十三年十月十三日三〇四

紫御翳壹柄小文綾袴、生下袴、伊知比脛巾等、方伍尺伍寸、表笠、紫大文綾、裏緋大文綾、頂居金銅葱花壹重、頂壹丈ハ蕨形有金銅志部并末濃總、骨肆支、長肆尺伍寸、各有蕨形金物、木本紫御蓋壹具各在金銅蟹爪、小骨肆支、同本末有金物、在金銅轆轤并指金、柄長壹丈肆尺參寸、黒漆平文、有金銅桶尻打堺、付緋綱肆條、長各貳丈伍尺、加緋并肆角上覆赤地唐錦花形、押平組、肆角各付金銅鈴、結丸緒爲ニ合陸所、小節金上下肆所、皆金銅、打堺、張紫羅、押赤地唐錦縁、片面羽長參尺伍寸、弘參尺肆寸、大節金貳枚、長各漆寸、弘捌寸捌分、中節金上下銅小鈴各捌口、惣所〓著鈴參拾壹口、丸緒手綱、阿志津緒差綱、唐綾下腹帶、弘捌分、柄長壹丈肆尺捌寸、黒漆平文、有金銅桶尻、打堺、加紫袋、納黒口取壹人、高壹尺參寸、著冠、綏、〓布帶、紅單衣袋壹帖、在踏板、

長貳尺伍すんなかさ二しやく五すん弘壹尺捌寸ひろさ一しやく八すんふみいたあり在踏板、

天正十三年十月十三日三〇五

打堺、付緋綱貳條、長各貳丈、具緋袋壹條、漆平文筥壹合寸參分、弘壹尺肆寸伍分、高貳寸、在蓋、金薄、其躰如蕨、削竹塗漆、廻伍重、柄長捌尺、黒漆平文、有金銅桶尻、太神奉坐楊筥參合目釘貳拾侯、柄長漆尺漆寸參分、黒漆平文、有金銅桶尻、加緋袋壹條、徑伍尺、頂覆金銅黄花形壹重、裏縫著生絹、骨貳拾枚、塗黒漆、末押菅御笠壹柄御冠長壹尺捌寸伍分、弘壹尺陸寸陸分、以赤地錦爲折立、敷同錦、長壹尺漆菅御翳壹柄徑參尺漆寸、有金銅雲形肆枚月形貳枚、骨貳拾枚、廻竹肆枚並黒漆骨、末打蟹御笏御文秘文也、唐錦也、二丈五尺、裏祐綾也、御袍

裏祐綾也、 □

三〇六天正十三年十月十三日

御大口〓二基五色之糸在、金銅火桶二口八角也、文唐草也、輪久二枚糸在、御指貫麻笥三口金銅燈臺三基裃三枚五色之糸ヲ懸タル樣躰也、舗三枚鈴八口半臂御下重御檜扇うのか〓綾也、御文在、つむまいあかきいとをかく

〔掛カ〕卦赤糸、つむまいあかきいとをかく

天正十三年十月十三日三〇七

〔太神宮御造宮之御時七度之御神事之次第〕火〓二枚御硯四面高各三寸、弘六寸、墨筆子細在、天正十三年玉佩箱八合五色玉一連有水晶數、長二尺御琴一面紫組三十筋御小刀三柄身長四寸、柄長五寸八分、黒漆平文、以唐錦張之、火匙二枚呉床器〓十月十五日持主堯彦(花押〕十月十五日火鉢唐草文也、御綱持主堯彦(花押)

長八尺八寸、弘一尺一寸、五色糸以 ○神宮文庫所藏なかさ八しやく八すんひろさ一しやく一寸五しきのいとをもつてかざるなりしゆうるしをぬることぢのふくろからにしきをもつてかざる也之〓也、塗朱漆、柱袋以唐錦〓之、やつはなかたのかなもの四はうにからくさのあげまきあり八花形金物、四方仁唐糸之總角在、みからみのなかさ四寸しのなかさ五寸八分こくしつのへいもく酉乙刀三柄身長四寸、柄長五寸八分、黒漆平文、松木八神主からにしきをもつてはる也持主堯彦(花押) 御綱

天正十三年十月十三日三〇八天正十三年十月十三日

ざる、其棚之かさり樣、、御棚之御柱は何れだくろ木なり、御山にて見合候てきり申スなり、柱五本、ふとさ七一、下之棚者地ヨリ八寸、下之棚ト中之棚之間は一尺五寸、中之棚ト上之棚之間は二尺二寸、八寸程之よし、長さは六尺程よし、御棚は四尺五寸ニ而候得共、地之入候分又上をそ一、たかさ四尺五寸、よこ六尺、はゞ一尺八寸、ろへ候間如此候、ゆがみたる木はあしく候、直なるよく候、又六尺五寸之けた六本、同二尺五寸之けた六本、少もゆがみたるはあしく候、同棚之かきつくる木、又棚之まはり乙立ル、すぐにてほそき木之六尺計あるを百本計、ゑたはをもぎ候て切とる也、今度、外宮・内宮一度ニ御造宮アリ、同正遷宮之事、關白秀吉樣爲御立願、上部越中守殿之被仰下、御造宮成就之所也、然者御巫仕候御神事ノ次第、一番之外宮山口祭之太神宮御造宮之御時、七度之御神事之次第、東殿御造宮也、なわにて棚かく木にも是をするなり、棚をかく事、兩之はしともこ五とうり、なわに在所、地之宮之鳥居之南西之方也、鳥居ヨリ三間あまりおきて、三重之南向ニ棚をか「太神宮御造宮之御時、七度之御神事之次第之書物主御巫久右兵衞清廣

外宮山口祭東殿造宮七度之神事

天正十三年十月十三日三〇九

り、幡紙之おつけ之木をつくるなり、參り、下之棚こは御肴をまいらせ、中之棚こは瓶子之酒をまいらせ、上之棚こは餅之御膳をまいらせ候て、中之棚こかわらけ盃にて、頭衆・小工衆御酒を中之棚之まいら巫申ス太麻をたて候て、頭・小工衆棚之御前ニ御參り候を待申ス也、さて頭衆御前nいつゝながく敷、同棚之前n一まいながく敷也、さて散供之米之入たるかゝり之、御頭衆・頭代・小工衆各々よりも一時程前之、御棚之前之參り、五本之柱之かしら之、五幣くしをいゝ付、幡をいゝつくるなり、さて棚之前の左右之、新しきむしろを三まり中之見えぬことく之するなり、南西計あくるなり、かさり、一日は五幣をきり幡紙を用意仕候、明ル四日ニ御神事有る也、御神事之日はてすのこがきこかくなり、さてまはりのかきこは、榊之ゑた萬之柴をかき付、三方よ一、此御棚かさり候事、三夜前館之參籠申、一日は柱・柴棚之道具をきり、一日は御棚を一、柱之立樣之事、四方ニ四本、又一本は北之かわ之六尺之中こたつる也、さて又五本之五幣之上三付、五つ之紙之、〓〓真之五字を一字宛書、五幣之一つつゝ付るな柱之かしらニ、五幣を柱より一尺もたかくいゝつくる也、次ニ又紙にて幡之心之五つ、

ヲ付ク柱ニ幣ト幡三方ニ垣ヲ立ツ

三一〇天正十三年十月十三日

夫殿・同吹上小工四郎大夫殿なり、幣・散供之米・むしろ、皆々持せ下向申也、餅之膳同酒にて御祝有り、又御棚かさり申ス役人三人n、頭衆三人ヨリ一膳つゝ參り申候、頭衆・小工衆何れだ貫文、裝束錢參貫文、御棚え參り物だ御巫納申候、又遣道具等可參ル候由、一々以註下向候て、跡に殘り同御棚之前乙參、宮衆之散錢は散供之米之中之入おき候て、五せ候て、則御巫棚之前ニ立出候て、一切成就之御祓ヲ申シ上、本之座敷之座ス、然者御作所殿同頭衆・小工衆各々色々被成御申候間、御請申候、其時之御使は前之石松大御巫だ一頭ヨリ餅之膳同酒參り候、同宮人二人え、二頭・三頭ヨリ一膳つゝ參り候、今度者新儀新法ヲ以之御事にて候間、何かおしこめて、鳥目合三貫五百文之仕候得由、大昔之正遷宮御時者、山口祭之御祝錢拾貳貫文、御館之前三日之參籠錢同役人衆迄貳頭衆三人、其後ニ棚之前ニ出、拜被成候也、其後頭衆・小工衆、地之宮之御前之而、文慶光院上人之御時申上候得者、上人諸國ヲ被成觀進、西殿正遷宮之被成御造宮候、又今度東殿御時、大昔之例を申上候處之、今度も西殿御時之ことく仕候得と、作所殿

御祓一切成就ノ

天正十三年十月十三日三一一

一、小刀一まい一、てんくうてうのあつきかみ一てう一、なわ一束、御たなかさる時入申候、御館之參籠之間之、御巫・同役人、同宿之ていしゆまて之飯米・酒萬算用申シ、宿之ヨリ尾張國織田彈正忠殿こ被仰下、御造宮有り、其時之山口祭者清長被仕候、但其時東殿・西殿二度之正遷宮之山口祭、清廣仕候、如此候、先年外宮御假殿御造宮、京都きりておき、又御巫申ス大麻を、くし一尺二寸こして、米之上こたつる也、神徳之あるやう之仕候なり、ほとこくも心よき也、一、山口祭之時、兼日より調申ス物之事、一、まるき竹之かゝり一つ、竹をあつくつよく、口一尺三寸、そこのふかさ七寸、これ之散供之米を、十二合之ますこくろ米一斗入、米之上乙錢切之紙を五分四方ほとこ松木堯彦御申候間、御請申候、一、くわ一てう一、なた一てう一、かま一てう一、わらむしろ七まい一、ひろきゐむしろ二まい

を仕候、同かな物何れも新しきもあたらしく候、山口祭準備品

天正十三年十月十三日三一二天正十三年十月十三日

口祭者、天文九年だ御棚かざり申ス事は、清廣かさり申候、山口祭nは三度相申候也、之米を一斗二升入、其米之上乙大麻を立おき候得て、御巫は御木之西之わき之うわしひ候て、御巫座を罷立、御木之前にて御精メ之御祓を申上候て、本之座にゐ候時、三人之頭衆御幣をふられ候て、後十人之禰宜達は御下向あり、其跡ニ御巫同三人之頭宮中え御材木を引付、同御日代・御船代之御木を、十人之禰宜達之拜させられ候石つほ之まゑこ、二本之御木をおき、其御木之前之山口祭之時入たる竹之かゞりニ、散供衆・小工衆、各之御酒を給候て下向申候也、きをしき、座して十人之禰宜達・同頭衆・小工衆を待申候てゐ申候、各々御付御そろ也、也、織田彈正忠殿ト申ス者、信長樣之御親父樣之御事也、此彈正忠殿御造宮之御假殿之山此御假殿之時之御棚え參り候御膳は、粢をそなへ御申候也、同御神之御膳御巫被下候、木付之祭之事、是は御材木きよめ之事也、乙有、是だ別紙之書付候得共、今度此一帖之寫申候八月廿八日てうの始と同時、

庚亥午子勤ム御巫清廣山口祭ヲ三度木付之祭粲

天正十三年十月十三日三一三

間あまりおゐて、南向ニ御棚をかざり申候、同かさりやう之事、三尺四方よこのはゞ、絹之立やう之事、北三方のまはり之かきニ榊木の葉をかきつけ、中の見ゑぬやうにかさるへし、まはり殿之御床之あたりにては、御棚かさる事なり不申候、長官樣え得御意ヲ、御床より二てかくなり、柱は四方ニ四本、北之かわの中ニ一本、已上五本なり、柱之なかさは五三尺五寸御棚之たかさ、すくなるほそき木にて、こまかにすのこかきn、ほそなわに尺五寸ほとを、一尺計ほりこみ、まはりのかきもすくなるほそき木をかきつけ、東西今度東殿御時者、御柱立申ス半にて御座候之間、御柱・同足代之木かまひ申候て、御一、地鎭之御祭之次第之事、のかき棚のたかさより一尺もたかくすへし、さて五本之柱之すえに、五本之幣くしを、同太神之御膳ニ、洗米五つ上白一升ヲ十と入ヲ二つ宛重ね、五つこもりそなへべし、それへそと治候てをくなり、」「忌物を治るは、御殿の御戸わきの柱のばんきの下へ治る也、はしてより穴ほりて有、柱よりたかくゆいつけ、五本に何れも御幣をつけ、其上乙五色之幡絹をつくる、同幡

はたつけの木、ほそくすぐなるをかわをけつり、なかさ五尺ほとよし、五ケ所ニ五色ノ幡ト幣ヲ立ツ地鎭之祭

御棚之前n出畏テ御祓申上候御棚之東之わき乙つねのをしきよりひろくあしを二とをりつけへし各々御付なく候間は南向御巫座スうわしきをしき座十人之禰宜達御參り候て御巫御膳をそなへて頭衆小工衆して待申すなり

〓〓〓此をしきたくみや之天正十三年十月十三日単西三一四

天正十三年十月十三日三一五

之精メ之御神事、已上、より出る鐵之忌物を、人之見さる樣之紙之包、二本之柱之ね之おさめ申候、此おさめ大麻を米之上こたておき、彼かゝりを御日代・御船代之前之おき、散供之米を御木え物は、御棚之前にて之御神事より先コ、おさめ申すなり、鍛冶之忌物者、にはかこはまき、同錢切之紙をも散し、御祓申上候て、御木は殿中ニ御入被成候、其後頭衆・頭ならさる物にて候、地鎭之御祭之定日候者、兼日より一郎殿え理申、御祭之日より一代衆・小工衆、各々殿中ヲ被出候て後、御祝之酒あり、御巫之座敷は、御殿之御前之候、是も散供之米一斗竹かゝり之入、同錢切之紙こまかにきりて、米之上こおき、同東之わきニ座シテ、御祝之酒を給候なり、酒過候て御下向申すなり、御日代・御船代日も二日も前請取候て、二見之浦之むくしほこつゝみ、宮中之人之見さる所こ、地同御殿之南之端之中二本之、御殿ノ御戸わきの柱之ねこ有ル盤木之下ヱ、鍛冶一郎方鎭之御祭之日迄おく也、已上、酒二獻、頭衆よりのちに、今は酒事なし、」一、御日代・同御船代、殿中ニ御入被成候時、新殿之大床之御前にて、御精メ之。御祓申上

げへいでんより御殿へ御入候時、階のうへに置奉り、階の下にて御祓申、一切成就祝申上あり代精メ所ニ置ク人ノ見ザル御日代御船鐵之忌物

天正十三年十月十三日三一六

一、後鎭之御祭次第之事、色之幡を立、同幡付之すえに五幣をゆい付、東西南北中黄とたつるなり、一、京都ヨリ御寶物同御はり絹下り申シ、新殿中乙御絹御入候御時、外幣殿之御板之上乙しろニ御立候て、御覽し候也、御祓過候て則御下向申ス也、御絹精メ之御神事如此、御絹をおき、其御前にて御精メ之御祓申上候、其時十人之禰宜達も、御巫御祓申すう一、檜木之わげ物を、ロ之ひろさ五寸、そこのふかさ三寸、うちをいぶたに木あつにわげ所之とめくぎをさして、心御柱之前之方之少のけて、二尺計そこにうつむなり、させ、其中え鍛冶一郎方より出る忌物を入、わげ物之ふた之かわよりみのかわへ、三此御神事者、天下大平國土安穩と有ル心之御祭也、心御柱之御嚴之まはり五所n、五秘密之書物にて御座候之間、一帖之別紙之寫シ申候也、一、心御柱之祭樣之次第之事、已上、「御寶物清めは、とくがうの神事過て、一殿の内之而清め申也、始〓一殿に行てゐる也、南向にて御祓申也、」散米錢切有

秘密之書物後鎭之祭心御柱之祭御張絹精メ

天正十三年十月十三日三一七

一、今度東殿御造宮始ヨリ終迄、年月日刻之事、一、慶光院上人、西殿御造宮被成候、其時之一ノ神主は、檜垣之常眞樣にて候、其時之心を五つこもり、つねのをしきよりひろきわげをしきに二とをりあしを付、五つをおし遷宮・同心御柱之御祭・同御鎭之御祭迄、御巫清廣仕候也、申候、五幣は御柱之御嚴之榊nゆいつけ申シおくなり、後鎭之御祭如此、已上、御柱祭ニ者、常眞樣之御參り被成候、又今度之御造宮東殿心御柱之御祭之御時者、一拾月十五日之神主松木貴彦樣にて御參り被成候、同年月日之事、天正拾參年き一つこすえ、御柱之御かさり之前之そなへ、則御祓を申シ上ル也、宮東殿正遷宮有り、先年西殿御造宮〓、又今度東殿御造宮〓、乍二度、山口祭ヨリ御此御神事之御時者、御作所殿堯彦御一人被成御參り候、御膳同五色之帳者、取て下向外宮東殿御造宮成就候也、一、地鎭之御祭之時之ことく、十といり之かわらけヲ二つつゝかさねて、白米一升之洗米は遷宮時にするなり、」「心御柱奉事、遷宮の日より先にあれは、忌物は心御柱と一度に治奉りて、御祓洗米外

後あげてくるなり、直に地にすへ奉りて、戌之刻ニ酉乙拜ヲナス七度ノ祭年ノ一神主檜作所一人神垣常眞西殿造宮時月日時刻

三一八

八日迄のび申候、五番之殿中之御はり絹御精メ、外幣殿之御前にて有り、此御柱之御祭、同去十五日夜可有候事にて御座候得共、御嚴之御品調不申候故こ、十四番之御日代・御船代精メ天正拾貳年三番之地鎭御祭天正拾參年拾月十三日一番乙山口祭九月四日六番こ心御柱之御祭二番之御材木精メ天正拾貳年卯月廿一日天正拾參年拾月十二日天正拾參年七月十七日天正拾參年天正拾參年密拾月十八日拾月十八日

寅卯之刻之有り、卯辰ノ刻之刻ニ有り、未ノ刻乙卯ノ辰ノ刻ニ有り、同有り、同有り同辰ノ刻n 乙酉乙有り、酉同申申乙同酉天正拾參年甲十五日ニアルベキモノ

天正十三年十月十三日七番之後鎭之御祭三一九天正十三年十月十三日

前也、、今度外宮東殿正遷宮之年月日刻之時、天正拾參一、内宮之正遷宮之事、しまり、戌ノ時之御神入レ有アリ、同御殿中ヲ十人之禰宜達、御取納メ被成候て、御精錢五貫文請取申候て、御神事可仕候儀、一之神主殿松木貴彦樣之御意にて、御請申此後鎭之御祭之事、心御柱之御神事過候て、則可有キ御事にて候得共、後鎭之御祝錢同天正拾參彦御一人、大床之御下迄御參り候て、被成御神拜候、其時御巫大麻ヲ取、御祓申上候候處こ、上部越中守殿御祝錢御出しなく候間、御神事廿一日迄相のび申候也、然共目下向之時分は亥之時之おはり也、三時之間之御神事成就也、天正拾參年年拾月十五日酉ノ時之おはりよりは得ば、則堯彦御下向有也、出度成就也、年拾月十三日之夜子ノ時ナリ、明レハ十四日ナリ、外宮之正遷宮之二日拾月廿一日辰刻之、後鎭之御祭アリ、此御神事之御時者、作所殿松木堯七番之後鎭之御祭

酉乙酉乙乙酉延引ス御祝錢ナク戌刻遷宮

天正十三年十月十三日三二〇

合參貫五百文、此代者、合十社、兩宮一度仁御造宮有り、同兩宮一度仁正遷宮有り、末代之爲御造宮之時之、書置之申ス也、文之内ヲ、御巫役料之被下候、七度之御祝錢之事、貳十貫金仁而渡り申候、又貳千貫文之者、米貳千〓十貫米仁渡り申候、然者外宮參千貫同御造宮料、上部越中守殿仁被仰下候、兩宮六千貫文也、此内四千貫文者、金子貳百枚「太神宮御造宮之時、七度之御神事ニ請取申御祝錢之事御巫清廣(花押)」一番仁、山口祭之御祝錢、〔太神宮御造宮之時七度之御神事請取申御祝錢之事〕作所殿ヨリ三人之頭衆え渡り、頭衆ヨリ作所殿御内之上館之與三右衞門殿所にて、金子外宮東殿五社今度關白秀吉樣内宮東殿五社外宮度會御巫清廣(花押)

○神宮文庫所藏御祝錢七度之神事兩宮一度ニ造宮遷宮東殿五社

天正十三年十月十三日三二一

二番之、御材木清メ御祝錢、作所殿儀トシテ、天正拾參年五番こ、京都ヨリ御寶物・同御はり絹下り申シ、殿内ニ御絹御入候時、外幣殿之御板之同乙酉十月十二日卯刻也、物を調、同御館こ前三日ヨリ參籠申ス遣錢、同殘申ス料足は、御祝錢こ取申候也、ヲていひん之かけ、七匁七分、甲申五月十日之、頭衆三人ヨリ請取申候、此代合壹貫文、鍛冶一郎方え忌物之代乙渡し申候、殘り申候五貫文之代にて、御かざり合貳貫五百文也、頭衆ヨリ出る、四番之、御樋代・御船代殿内ニ御入候時、大床之御前ニ而御清メ之御祓申上候御祝錢、合參貫文也、頭衆ヨリ出申候、合六貫文也、此御祭之時、天正拾貳年山口祭料參貫五百文之分相濟申候、御祭者、天正十貳年三番之、地鎭之御祭之御祝錢、卯月廿一日辰刻之有り、九月四日卯刻ニ定り候得共、おそく候て、夜明候て御神事有り、刑七月十七日辰刻之、御材木清メ有り、

申酉乙甲申甲申

三二二

同一斗米散供也、合五貫文、頭衆ヨリ出申候、樣ヨリ請取申候、合五貫文、上ニ御絹をおき、御清メ之御祓申シ上候時之御祝錢、同散供之米、此二色は長官七番之、後鎭之御祭料、同乙酉十月廿一日之辰之刻也、六番之、心御柱之御祭之時、御裝束錢、御館ニ參籠錢、同色々之御調物、殘分は御祝錢後鎭之御祭者、先年慶光院上人、外宮西殿被成御造宮候御時、御作所松木貴彦五之神〓同乙酉十月十三日未之刻也、乙取申候、殿にて御座候時、代貳貫五百文にて、御祭仕候得よ被仰候得共、御かざり物・參籠錢同乙酉十月十八日之寅卯之刻也、合百文御祝錢、天正十三年十月十三日

天正十三年十月十三日三二三

東殿後鎭御祭仕候、次ニ東殿御時、一郎之被仰付候而、忌物いださせ候はん由、被成御申候而、忌物を被下候間、御かざり候間、今度東殿御時者、鍛冶一郎方ヨリ出し申ス忌物ヲ、御巫不存候而、上部越中守殿錢同御祝錢計こて、東殿後鎭之御祭料、代合貳貫五百文にて御請申候、此儀松木貴彦樣鍛冶之忌物、色々調物仕候得者、御祝錢なく候て、神徳なく候間、後鎭之御祭不仕候、此御祭之心は、天下大平よ有ル心之而御座候、西殿御時者天下惡ク候、然者先年例惡ク御清メニは、御作所殿堯彦一人御參り候、散供之米合壹斗請取申候、此散供之米之事、作所殿ヨリ頭衆え御申候て、三頭大夫殿ヨリ出申候、西殿御時者、御樋代之御木だ、御樋代・御船代之御清メ者なく候て、十五日後ニ御樋代・御船代之御清メ御座候、其時之御樋代・御船代之御木者、御殿之御柱ヨリ後ニ宮川之付申候間、御材木清メ之時者、御同上部越中守殿爲御兩人之御使、長官樣之御内世木與左衞門尉殿ヲ以、慥被成御申候間巳上合七度之御神事也、

忌物代ハ除メ後鎭祭セズ天下亂ル祝錢ナキタキテ請負フ西殿ノ時御

天正十三年十月十三日三二四天正十三年十月十三日

三番ニ地鎭之御祭、二番ニ御材木清メ、一番之山口祭、船代之御木香、御柱ト一度ニ宮河之御付候間、御清メ一度ニ御座候、木清メ之御時、御樋代モ御船代モ一度ニ御座候得共、今度者御日代・御船代之御木は、天正拾貳年甲申七月十七日辰ノ刻ニ有り、今度東殿御造宮正遷宮ニ、度々御巫御神事之年月日之事、宮河之おそく御付候間、二度ニ御清メ有、四番ニ、御日代・御船代殿内遷シ御申候時、御殿之御前にて御清メ之御祓申候、時日天正拾參年乙酉九月四日卯刻乙定り候得共、おそく候て日出させられ候て御神事有り、同乙酉拾月十二日卯刻之定り申候得共、おそく候て夜明申候、人n見せさる事にて候間、天正拾貳年甲申卯月廿一日辰ノ刻ニ有り、十人之禰宜達だ御參り候、同御樋代・御船代清メ者、同甲申八月一日午刻ニ有り、先年西殿御造宮之御時者、御材

夜明以前ニ行フベシ

天正十三年十月十三日三二五

七番之後鎭之御祭、同乙酉拾月十三日之未之刻ニ有り、其時十人之神主だ拜有ルナリ、夜之明ケさる間よく候、東殿御造宮山口祭之事、天正拾貳年甲申卯月廿一日ニ有り、同拾參年乙酉拾月十五日戌ノ刻ニ東殿御造宮、貳年之間n成就也、同天正拾參年乙酉拾月十五日戌之刻之、外宮正り、此御神事こは、作所殿堯彦一人、大床之下迄御參り候て、被成御神拜候、遷宮有り、則十五日之夜心御柱之可有御神事儀にて候得共、御かさり之品調不申故ニ、同乙酉拾月廿一日辰ノ刻ニ有り、後鎭祭ト申ワ、天下大平諸願成就之御祭也、然者今度同十八日之あかつき寅之刻、心御柱之御祭有り、又後鎭之御祭だ則其日可有御事之候得共、御祝錢請取物調不申候間、同廿一日迄相のび候て、廿一日之辰刻之後鎭之御祭有五番ニ、御殿中之はり絹新殿ニ遷シ御申候時、外幣殿之御前ニ而御はり絹御清メ之御祓、六番ユ心御柱之御祭、同乙酉拾月十八日之あかつきあり、

天正十三年十月十三日三二六

一、米參科、天正拾參年卯月十二日之請取候、内宮ワ有り、一、金子五兩ていひん貳十貳匁也、御請取候時、作所殿ヨリ北長右衞門殿え、世木與左衞門殿御出候て、參石御渡候、是一、金子ていひんにて七匁七分者、此參科米者、町田左近殿ヨリ北長右衞門殿え參り候米ヲ、頭衆・頭代・小工衆何れだ壹兩三分也、天正拾貳年此壹兩三分、七匁七分之金子之作所殿引錢者、さうひきニ御ひき候間、壹兩三分之内も作所殿ヨリ之御渡し也、五月十日之取、一、内宮之正遷宮、同天正拾參年乙酉拾月十三日子ノ刻ニ有り、外宮之正遷宮n二日前フ者、少も引錢出し不申候也、此金子者、作所殿御座敷にて直ニ請取申候、金子之取渡者修理進殿也、、東殿御造宮之御時、金子同米請取申ス年月之事、一

○中略、永祿六年外宮正遷宮ノコトニカヽル、申甲

天正十三年十月十三日三二七天正十三年十月十三日

衞門殿え被成御屆候て、請取申候、金子者、壹兩代貳貫文ニ渡り候、米者、壹〓代壹貫文之渡り申候、又、後鎭之御祭料、御はり絹御清メ之御祝錢者、貳拾貫文之外にて候、已上、合貳拾貫文之分濟申候、〔天正遷宮忌物注文案〕一、米三〓五斗、此米者北彌七郎殿こ有ル米ヲ、作所殿ヨリ爲右衞門殿御使として、北長大昔先代之正遷宮之御請物、同御祝錢□爲過分、今度東殿同西殿兩殿之御造宮者、參御巫久右兵衞尉清廣(花押)地鎭之御祭之時鍛冶一郎方ヨリ請取申書物之事「地鎭之御祭之時鍛冶一郎方ヨリ請取物之事」千貫文宛之而候故こ、御巫□だ如此少分之請取申シ御神事仕候、如件、

○中略、織田信秀ノ寄進セル ○神宮文遷宮用途ノコトニカヽル、庫所藏

錢切卅まい爲諸神鋸三まい工安穩斧三く萬歳樂鎌卅まい五穀成就戈卅天下大平卅まい爲善惡鏡〓□〇〓鐵人形卅諸人快樂鐵人形鋸

てんかたいへい天正十三年十月十三日三二八

三二九

一之神主松木貴彦樣以新儀御覽しられ候事惡事也、從昔被多見事なき事也、西殿東殿兩社二度之正遷宮之地鎭之御祭之、此目祿之忌物之ことく納メ祭申ス也、之御祭之定日ヨリ三日以前之出來候樣之仕候て、吉人こは見せ被申事也、但東殿御時者可有候、下こ書注候理ヲは見せ申間敷候者也、此十色之忌物之御祝錢代壹貫文也、地鎭昔之目祿ヲ寫申候、末代之正遷宮之御造宮候者、此目祿ヲ寫候て、鍛冶一郎方え御見せ御巫小刀子卅外道降伏長刀子卅惡魔降伏鍬三く五穀成就清廣(花押)〓繁三く五〓成就シ

鍛冶ニ見セルベカラズ忌物ノ理ヲ〔天〕天正十三年十月十三日

天正十三年十月十三日三三〇

越中守殿御はらたちにて候、同道申候、かや料金子一枚、宮地料金子一枚、外之八木御渡可有由御物語候、〔天正年中記録〕申候、越中守殿御はら立可有候間、其方次第御申候、、同日、かやのこや之儀、いたにてふき申候て可然候由、家内之衆不申候間、其分我らあまりこしよふんにて候間、文調候て外三頭大夫かたニ直申候由、使被申候、新入も返事候、、廿一日、源七郎以いつかたにて御渡にて候哉申候處之、上部殿にて御渡可有よし之御一、廿二日、御巫參申候て、一頭大夫はうけ取申候由被申候と被申候、内宮作所ヨリ文候、一、山内ヨリ御かや參申處之、新入御出候て、かや料并宮地料渡可申候由、御物語にて候、同日、頭代ヨリあまりしゆうふんにて御座候間、ひとかとゝ不申候間、其由新入談合「天正十二年霜月廿日主堯彦(花押)」霜月廿日〔一〕

○内閣文庫所藏二外宮作所松木堯彦ノ記かや料宮地料

天正十三年十月十三日三三一 (松木辰彦)

り不申候、ことくにて候、一、十二月五日、寺にて、十二俵、小工上部殿すく御渡候、先廿九日米うわは也、以上合て四十六石也、先度之一、廿九日、頭三人、頭代三人、小工廿七人、おか四てう、各々え一俵つゝ渡申候、以上一、同日、一頭・々代ヨリ彼八木うけ取可申候由申來候、則新入え文つかわし申候へは、卅七俵渡申候、上部殿ヨリ之たちん百廿文とりかへ申候、口ぬきかし米にて候間、口うわはかれこれ候間、又一斗八升つゝ一人、此口ぬきとり不申候故、たちん百卅文とたんちん作所百廿四文とりかへ申候、ぬきとり不申候、重而さん用可申候、きけんあしく候て、越中殿申候へく候由、我等かやのこやにひまいり申候て、其日な一、廿六日、八米廿石うけ取申候、まつ〳〵作所へあつかり申候、宮地申度之ヨリかくの一、廿三日、かやのこや調申候、くれヲ頭衆にてかり申候、たるき竹七殿、萬之竹者光輪

かやのこや成ル

天正十三年十月十三日三三二

りかい申候、重而さん用可申候、是は作所とりかい也、一、三月十日、下馬所一本、二月十一日、かちかたえ一まい渡申候、うけ取状ある也、一、三月七日、麻貳駄、金四兩二しゆ渡申候、二月十五日、二頭大夫貳貫文補任料、禮ある也、一、天正十三二月廿七日、かちこや作所つくる也、大工五郎衞門尉・清二郎二人、一、三月一日、一頭方九人、二頭五人、三頭方九人、二頭方五人、俵渡申候、作所え二俵うけ取申候、一、二月六日、かや料金子一まい六十五貫文、作所うけ取申候、一、三月八日、田中・中世古二本、一、二月十一日、かち口三人え一まい渡申候、うけ状有也、口ぬき引不申候、一、十二月廿五日、廿六うけ取申候、是はたちんれうにて候、小工廿六石、小工え廿駄壹天正十三年二月六日、かやの料一まいうけ取申候、これにて六十五貫文かい申候、

○中略、秀吉、稻葉重執・牧村重吉ヲ遣スコトニカヽル、正月三日ノ條ニ收ム、

天正十三年十月十三日三三三

一、三月廿一日、舟江・川崎はしら、中嶋引、一、三月十三日、岩淵三本、一、三月十四日、上之郷・中嶋十三本、殿・十殿各々同道申候て、つかまつり申候、一、三月十八日、鑑冶作事初申候、一、三月十九日もつかまつり申候、西一老、中二老、東三老、一、三月十六日、六殿館にて、神主中御談合申候、三方へ内宮かそう御座候間、外宮もか一、三月廿一日、一頭・三頭御出候、そう可有候由文、堅三方へ參申候、一、同日、鑑冶こやもなをし地引申候、同日、かなとく并たいも舟もすゑ申候、一、三月廿日、中之郷坂一本、はしら二本、一、三月十八日、上中之郷坂十本引、一、三月十七日、御屋敷引申候、同日はりもつかい申候、二殿・四殿・五殿・六殿・七

外宮モ加増ヲ望ム

天正十三年十月十三日三三四天正十三年十月十三日

候、とくけくう之可給候間、材木其のかくこ各々候へく候由、小工衆へ御物かたり候、よりも此等之趣可申屆旨候、恐々謹言、一、同日、作所口ぬき一駄うけ取申候、ら一、三月廿二日、頭衆・頭代よりあい候へ共、八米之儀すみ不申候、ます八米はうけ取申猶々、以加増之段、三方より可有御申候間、其分可被相心得候、以上、急度申入候、御造宮之事、内宮以加増結講乙可被成之由、其沙汰候、於必定者外宮一、廿三日、四殿・三頭大夫、新入・上部こめし御座候て、我館御出候、小工衆内宮のこも可有加増候、少も甲乙候者神慮不可然候、秀吉樣より御不審可被成候間、神主中外頭衆三人三月廿三日、同日廿四日、鑑冶かたえ三十石渡申候、三俵口ぬき也、前の一枚之分すみ申候、堯彦三月廿三日堯彦外宮作所

天正十三年十月十三日三三五

一、三月廿五日、小工衆まて乙百十石渡申候、是はかしのゝ分也、、同日、上人ヨリ御状有也、急度申候、御造宮之事、内宮以加増結講可被成之由、其沙汰候、於必定者外宮だ可御材木著岸ニ候、明後日廿一日、其御郷内御引可目出候、爲御屆如斯候、恐々謹言、先度如申入候、來二日御屋敷御地築にて候、鍬簀棒御用候て、早々御出可目出候、上之郷外宮作所恐々謹言、堯彦外宮作所御衆中三月廿九日御衆中堯彦三月十九日三月廿九日堯彦上之郷三月十九日堯彦天正十三年十月十三日

御屋敷地築

三三六

一、二日、鑑次あかり申候、かねかい申候と申候て、外小工中一、三日、上中之郷、一、卯月二日、御屋敷地引、上之郷、一、卯月四日より大工あかり申候、有加増候、少も甲乙候者神慮不可然候、秀吉樣御不審可被成候間、神主中よりも此一、六日、そね、猶々、加増之段、三方より可有御申候間、其分可被心得候、以上、一、五日、八日市庭、一、四日、下中之郷、一、七日、大世古・一之木、等之趣可申屆之候、謹言、三月廿八日堯彦堯彦外宮作所天正十三年十月十三日三月廿八日

天正十三年十月十三日三三七

一、十二日、神社之西へつなうたせ申候、同日、八日市庭みの木五本引、一、十八日、大世古みのゝ木二本、并ゑんま木三本引、一、十一日、西河原・宮後、一、同日、神主中長官館之よりあい候、頭衆は下館彌衞門尉かたこよりあひ候、神主中より頭衆へ先度申候内宮書立之儀、そう〳〵小工中へ申され可給候、兩度申候へは、小一、九日、一志・久保、一、十六日、下馬所地引、一、十七日、そね同四本、一、卯月十四日、みのゝ木、へは、其日はあく日にて御座候間、明後十八日可然候よし申來候、一、卯月十一日、鑑冶作事初申候、一、十四日、田中・中世古、めし米六升、百十六文さけ、五十文いほ、三百文引出物、一、十六日、頭衆・頭代・小工各々よりあひ、内宮之宮立けんこに候間、書立御こひ申候

大工寄合

天正十三年十月十三日三三八

一、廿日、岩淵地引なり、一、十九日ヨリ小工ある也、一、廿二日、舟江・川崎地引なり、申、次ニ木曾山ノ十一本參申候、三頭大夫地走候て、これヲつかい申候、神主中すみ禰宜中談合申候、大坂之儀申候へは、其日調不申候、天正十三卯月十八日、小工作事初申候、内宮甲乙之儀、禰宜衆頭衆え使候て、前々御工中頭衆へ返事こ、頭衆へ之おしられ事にて候、此方存不申候と返事にて候間、小工へく候、作所ヨリ申遣候、同心也、此使與左衞門尉也、中神主中より申され候へは、ひるまへはやあかり申候、のこり申候物、小工與兵衞也、各々さけ之よひ申候間と申、一圓うけこた不申候也、此人中西善衞門尉・清助、、同日、みの木つかい申候事、大事ことにて候間、越中守殿談合可申候間、それまち候不申候由申候間、作所ヨリ與左衞門御使にて申候、心得申候て、つかい申間敷候、内一、廿一日、みの木つかい申候間、大工かたえあいたつね申候へは、つかい不申候由申候、〔天正年中記録〕○内閣文庫所藏

○内閣文庫所藏

天正十三年十月十三日三三九

申候、一、五月八日、下馬所木引二本、一、同日、地引下中之郷也、〔天正年中記録〕一、五月十一日、新入ヨリ閏月過候てもくるしからす候哉之文御座候間、則禰宜中え不勘一、同日、下馬所地引にて候、一、五月六日、田中・中世古・朝熊之木六本、一、金子貳枚、萬の小遣作所分、一、五月四日、はまヨリ先年も地引申候間、今度引可申候由、申來候、助兩人つかい申候、はやあかり申候、あと與兵衞まて候、それ之も申候へは、各々給候由申來候て、兩人返り申候、、同日、大世古みの木二本、宮川より三本御引、一、廿日、岩淵地引也、宮甲乙之時のおりかみ各々こい申候へは、なり不申候間、大工之中作所善衞門尉・清河崎より

○内閣文庫所藏三

天正十三年十月十三日三四〇天正十三年十月十三日

一、十五日、濱五郷地引なり、一、五月十二日、岩淵衆朝熊ヨリ參申候、御材木御引也、一、同日、つな神社之衆うつなり、三百文引出物なり、殿御状上り申候、一、五月十七日、川崎・舟江一、同日、濱え地つき之文つかい申候、使佐久目伊衞門尉なり、一、同日、はま五郷之郷さけつかわし申候、八木一俵かさけなり、樽一かつゝなり、一、十四日、濱ヨリ來十五日御地引可申候由申來候、一、同日、五殿館にて遷宮儀、五殿・八殿・十殿・藏人殿談合申候、新入ヨリ御返事之事一、五月十九日、上中郷いた六まい引、木引候て、我參候時十八いた木六本、申來候間、二殿へ申候、次之ふさけん夕めし御座候間、それへ申遣し調申候て、越中一、五月十八日、上之郷いた七まい引、そねとゝけの文遣し申候、一、五月十七日、上中之郷下中之郷八日市庭

木二本、廿一日いた五まい、廿二日廿日

天正十三年十月十三日三四一

同日、作所内へ帶一すし、一、同日、大世古・一志文遣し申候、一、五月廿一日、八日市庭いた九まい引、了、一、五月廿日、下中郷いた五まい、一、五月廿二日、そねいた三まい引、同日、いものしこんかう一足・たる、一、同日、行事官三百文・たる、れい有也、同日、行事官・長官へ三百文・たる、木二本、本口二尺七寸、長さ三けん、木九本、本口一尺三寸、長さ三けん、六本、本口一尺五寸、長さ一、五月廿二日、先度五月十六日みのゝ木數十一本、宮中へ引申候、此之木之寸ほんの事、一、五月廿三日、大みなと地引、樽二か八米壹斗三升かさけ、かつほ六ふし、善衞門尉出三本、

三けん半四けんの

天正十三年十月十三日三四二天正十三年十月十三日

一、五月廿三日、一志・久保木三本、之候、かい申候、一、五月廿七日、京出納内膳御あそはし、一、六月十四日、長尾地引、樽一か・肴、一、六月十二日、頭衆よりあひ申之由申候へ共、調不申候、一、六月十九日、九郎京たち申候、一、同日、大工與五郎たる一てう、小工えめしあるよし候間、一、同日、大工衆へ内宮之儀相すみ申候て、一ツ書こひ申候へ共、仕候間、越中殿へ使つ一、五月廿三日、禰宜・行事官、小工之之儀談合ある也、一、六月十一日、高向道之地引、樽一か・わかめ、善衞門尉出了、頭衆へ各代は御無樣にて候、我と御越候て、談合可然候よし候へ共、十七日之談合無一、六月十六日こ、折紙にて頭衆へ遣し候、此儀新入・三頭大夫兩人火急之状にて候間、一、六月廿日、ゑんま御材木參申候、

天正十三年十月十三日三四三

より、頭衆三人參一、五月廿三日、大世古いた二まい、木三本引、一、六月廿三日、中世古・田中御材木二本、んし候て給候、一、六月廿一日、東寶殿・西寶殿吉日取申候て、頭衆へ遣申候、此吉日久志本丹波殿御ら、六月廿二日、町野左近殿より宮之儀いかほとゝ、兩度之申來、、六月廿二日、西川原御材木二本、又いた五まい、合物數七ツ也、、同日、左近殿樽一か・かつほ二連、此分こ五百五十文入申候、使伊衞門尉なり、作所一、東寶殿・西寶殿頭衆三人參堯彦六月廿一日外作所同廿四日甲子六月廿一日堯彦此之御材木、六月廿日なり、六月廿三日癸亥御柱立吉日外作所

天正十三年十月十三日三四四天正十三年十月十三日

一、七月二日、京より歸申候、一、五日、岩淵地引、一、同日、東寶殿御柱立申候、地ヲわり申候、一、六日、上中之郷、一、六月廿四日、下馬所一、同日、頭衆談合おちつき不申候間、左近殿御使兩度たゝれ申候、一、七月一日、下中郷・中世・下馬所、一、六月廿五日、岩淵木引七本、一、九日、朝地わり申候、西河原・中嶋兩郷つゝ御材木二本引、一、六月廿七日、舟江・川崎五本、一、六月廿八日、御氣殿・外幣殿柱立吉日、來月三日壬申、一、六月廿八日、地わり仕候、大工與五郎ニわらせ申候、一、六月廿四日、左近殿兩宮甲乙之儀、小工同心不申候間、佐久目伊衞門尉遣し申候、一、六月廿七日、兩宮甲乙之儀頭衆より使、頭代七衞門尉・助三郎・善三殿主助御用人

いた一まい、御はしら四本、内之物長衞門尉殿主助御用人

天正十三年十月十三日三四五

へし申候、返し申候、次第と申、作所文、二郎殿へ御状遣し申候、一、四日、鑑冶あかり申候、一、九日、大工八木談合申度候よし申來候、さいせんのことく頭衆へ申候へく候由申、か同日、大工衆八木請取申たきよし申來候、頭代衆談合申候て、頭衆可申候よし申候て、一、六日、京え與左衞門尉立申候、一、同日、御材木參申候、大工五郎衞門尉、次北長衞門尉殿かた申來候、上中郷申遣し候、七月、一志・久保地つき也、同日、神主中京へ前後之儀談合申候、則内宮上人へ其方御使いつ比御立にて候哉、其方同日、鑑冶參申候間、作所十二石とひた十五貫文にてと申候へ共、鑑冶同心不申候、宗七月八日、大世古・一ノ木御地引、一、同日、二見藤衞門尉殿ヨリ樽一か・もゝ・肴、大世古

天正十三年十月十三日三四六天正十三年十月十三日

一、廿二日、大世古・一ノ木木數六本、一、同日、西河原・宮後とゝけ不申候、一、同日、小工衆鑑冶あかり申候、一、十八日、そね御材木二本、一、廿日、御材木參著岸、三頭大夫よりとゝけ也、五十貳本參申候、一、十日、舟江・川崎地引也、一、同日、鑑冶前調申候て、今日より作所ある也、一、十一日、上中郷御材木引、一、同日、八日市庭御材木五本、又三本、よりたて殿使、作所伊衞門尉也、一、同日、鑑冶之代上部宗二郎殿ヨリ、鑑冶御異見候、同心也、頭衆も申遣し候、上部殿一、同日、下中郷御材木引、はしら三本、一、同日、そね地引なり、一、十七日ヨリ、小工鑑次作所仕候、

いた五まい、はしら二本、

天正十三年十月十三日三四七

一、下馬所御材木四本分引、、廿五日、田中・々世古木數六本、一、同日、新入御座候、金子上部殿へ渡り申候へ共、我等かた上部殿より御とゝけ御座候、一、七月晦日、みのゝ木著岸にて候、、廿四日、宮後・西河原木數八本、、同日、岩淵御材木八本、一、同日、左近殿之内久内兵衞殿御出候、大坂より左近殿御状、御急之文也、一、廿七日、上部殿御立にて候、江・河崎御状つかい申候、候へと、直貞徳副御申候て上部殿へ、金物之儀上部殿へ作所より御状遣し申候、三頭大夫殿より申來候、次大工五郎衞門尉申來候、則作所河崎へ參申候て見申候、舟一、廿六日、足代助九郎殿御出候て、兩宮甲乙之儀、御柴木御門小工中同心にて候よし申一、八月二日、みのゝ木十五本、、廿三日、一志・久保木數三本、

天正十三年十月十三日三四八天正十三年十月十三日

一、三日、鑑冶へ十五石渡可申候由、作所ヨリ申候へ共、米禰宜申うけ取可申、一、八月十二日、大世こ・一ノ木木數三本、ゑんま、一、同日、ゑんま上之郷三本、一、八月十七日、田中・々世古木數四本、一、同日、西河原・宮後御氣地引、、八月五日、みのゝ木五本參申候、一、同日、小工中兩宮甲乙うけこひ、三方へ状遣申候、一、八月八日、下中之郷御材木一本、此之木みのゝ五本之内なり、一、同日、鑑冶あかり申候、一、八月十日、上中之郷御材木一本、是みの木、一、八月七日、小工中御材木之番仕候、一、八月九日、八日市庭みのゝ木二本、是も五本之内也、一、八月十五日、そね木數大小七本、、八月十三日、一志・久保御材木木數四本、同、

天正十三年十月十三日三四九

も申來候間、鑑次もよひよせ談合申候へ共、調不申候、一、壬八月二日、上中之郷御木材三本御引、一、壬八月一日、西河原・宮後御木材御引也、一、同日、大工與兵衞・清二郎・與五郎參申候、御木材御引可然候よし申來候、くき之儀一、八月廿六日、小工中あかり申候、一、八月廿二日、岩淵・岡本、一、同日、惣之八米之儀禰之儀、宗二郎殿、〓米可然候よし御申候間、其由ノ鑑次へ申一、八月一日、御舟代ゑんまよりふたつこ引わり申候、上之郷より宮岸にて候、小宮にて、一、八月十八日、下馬所御材木三本、御池之水あらひ申候、則古殿むかいあらかき之内へいれ申候、又木數三本引合て五本引、〔天正年中記録〕天正十三年壬八月一日主堯彦(花押)

○内閣文庫所藏木一本、いた八まい、五

天正十三年十月十三日三五〇

一、壬八月一日、西河原・宮後御むな木御引、ひの木をより、一、同日、十二郷御材木ふれ状遣し申候、候へ共、同心不申候、一、壬八月十七日、上之郷へ御材木之とゝけ申候、一、壬八月七日、大世古・一ノ木五本、一、壬八月八日、岩淵衆御材木十五本、一、川崎三本高向四本長屋四本一、壬八月六日、八日市庭五本、一、壬八月十三日、田中・々世古御材木五本、一、壬八月九日、一志・久保御材木七本、一、壬八月四日、上之郷・下中之郷御材木三本、一、そね御材木、木數三本、一、下馬所御材木、木數三本、壬八月十五日、舟江三本壬八月十五日

壬八月十五日

天正十三年十月十三日三五一

一、同日、ふきやおしき無御座候てあつかり申候、一、廿一日、下中之郷御材木二本、一、御舟代二度之時五十文一、同日、外幣殿御葺參申候、一、壬八月十八日、上中之郷・下中之郷・八日市庭木引之とゝけ申候、一、同日、小工中萱おしき之事申こと候、其日はみなみヲ少ふくなり、源七三人してふく一、同日、上之郷ヨリ御材木一本、一、壬八月十七日ヨリ鑑次參申候、一、廿二日、八日市庭御材木三本御引也、也、一、同日、ふきなわ二束百十八文、使與九郎、一、十九日、上之郷御材木二本、一、廿日、上中之郷御材木三本、一、同日、ふきなわ二束四わ七十ツ、百七十五文、使與九郎か、七十五文ツヽ、

おとし申候事、八日市庭也、

三五二

一、壬八月廿八日、濱五郷えふしん之さけ肴有之、御氣殿下つく也、一、同日、舟江・河崎・岩淵、與五郎使也、一、同日、御柱穴人足之儀、上部殿より折紙まわり申候、一、同日、ふしん奉行は、上部殿之内たて殿也、一、晦日、かやのおしき小工中出申候へ共、上部殿御申ニヨリ、御山木一本出申候、是は一、同日、御柱立九月四日、御棟上九月十曰、、九月二日、三方ヨリ人足出申候、ふれ状上部殿參申候也、例成間敷候、折紙長官へ參申候、同日、そね・大せこ・一志・宮後・下馬所、孫二郎屆申候、一、同日、田中・々せこ、善三、一、廿七日n、上部殿日時京より作所え御渡候、則頭衆ふれ申候、一、九月一日、水なわヲはり申候、神主中ヲ同道申候て、談合申候、一、同日、御柱穴ほり申候處、はんきもはしら無御座候て、各々めいわくニ存候處之、た一、同日、そね・一志・久保・宮後・下馬所・田中・岩淵、木わけ之文進之申候、天正十三年十月十三日御材木屆

日取柱立棟上ノ

天正十三年十月十三日三五三柱立

一、九月九日、京金物之家さす也、々御申にて候ことく也、一、九月八日、京金物、千木之道具、いらか、、九月七日、松加嶋葺師參申候、二人、儀にて候間、外宮もきゝn參申候間、則みせ申候、關白殿えはんき・はしらの木・龜・はさみ・耳かきはこヲさし、關白殿え登申候、上部殿・宗二郎殿御もち候て御登也、つみヨリはしら少出申候、次東中ヨリ柱まくら半分ほと出申候、そのあとヨリはんききやう樣なるもの堀出申候、かんこうも堀出申候、種々もの堀出申候也、一、關白樣ヨリ奉行參、稻葉勘右衞門尉殿ヨリ、内宮昔の穴はんき堀出申候事、きとくなる堀出申候、いぬいのはしらの内ヨリ龜ヲ堀出申也、龜ふたも御座候、次はさみ・耳か一、九月五日、御棟木あかり申候也、まつかりあかり申候、十日くさひぬき可申候由、各一、九月四日、辰之時柱立御座候、たつみヨリ立申候、其日御かへ入申候、人足には與七參申候也、二日、神主中長官館え寄合也、其夜長官許え御よりあひ候也、一、九月十日、朝卯刻、神主中并宮司殿各々待申候て、石つほ八度はい有、別宮八度之は

柱立

三五四

いある也、一、同日、壹枚鑑次へ渡申候、一、作所長官たちヲかり申候て、神主中并宮司殿臺代、上部殿又宗二郎殿大とり六たい、一、十四日、内宮上人京都ヨリ申され候、遷御之日時之儀、神寶御金物少し調不申候共、うちたいいもうしほには一せん鳥代こひ代、一座并子良館衆人ほと送る、膳子らの分四番うちこみなり今月中御調可然候とて、祭主・傳奏御申候由御物語候、神主中、關白殿さま・叡慮さま次第と、京都へ申越候、使與七登申候也、一番之辰巳左兵衞彌九衞門尉、御金物うちそむる衆送りせん、ぶけの衆へは膳參候、九月十三日夜、上部殿御出候て、金ふん御きり候、一、金子十、頭・々代・小工、二番未申又三郎傳次三番いぬ井與兵衞二郎衞門尉代也千木さき九月十三日天正十三年十月十三日九月十五日

同同

天正十三年十月十三日三五五

四、そういたおわりかわし一、千木二、ふちかけ三、いらかまわりすしかね三百文濟藤助左衞門尉殿三斗五升なこや大坊四百文かりせん八斗喜多嶋五斗内衆貳斗天王坊二斗さから新衞門尉二百文同道ふそらす一石貳斗五升六郎四郎同道百文大嶋新左衞門尉殿七斗一升なこやみなみかた六斗中嶋與七二月十一日中嶋與七

卯月十二日六斗七月廿四日五月十一日四斗九月十七日八斗二月廿曰卯月十五日二月八日十月日百文一斗七斗一升三百文

三五六

一石高木五郎衞門尉一石木又喜衞門尉殿二石みの分見野分三百文みつゝか頭々代小工中」まつしま神主中同上部殿天正十三卯月吉日〔天正年中記録〕一貫三百文かりせん金方中ひた金子使口也「四つ之内天正十三年十月十三日

○内閣文庫所藏四

天正十三年十月十三日三五七

三貫文壬八月十三日六百文白物十五かまや三殿之内三郎二郎一貫五百文神宮并三方より土産入目五十文御舟代かき竹一貫五百文同路錢五十文七百五十文のし十は使與七・善九郎四百文かつお五れん使與左衞門尉使杢助殿同日一貫四百文かつお二十そく使與七・善九郎御祓五百五十文あわひ京登り申候、同三郎二郎同日三貫三百文のし四十は前後京與左衞門尉六百文のし十は齋宮之物前後ニ登申候、三貫文使杢助殿同日三殿三郎二郎六百文京登り申候時、裝束とゝけ參候時、三殿三郎二郎同日與左衞門尉同日八月六日二貫六百文のし四十は前後之儀京與左衞門尉壬八月九日同日十四日

六百文百五十文中下與七壬八月二日壬八月九日北御陣御音信御見舞候時、京登り申候時、裝束とゝけ參候時、し四十は前後京十四日同日五百五十文あわひ京登り申候六百文〓のし四十は前後之儀京二貫六百文のし四十は前後之儀京同日八月六日五百五十文ヘノ見舞秀吉北國攻

天正十三年十月十三日三五八

關白殿さま各々御音信八貫百七十八文使内膳正殿杉原卅二文兩人渡申候、五貫文み氣九郎二郎之渡申候、上部殿・助九郎殿兩人御越し候て、五貫文金子十枚口ぬき出也、頭・々代・小工中渡申候、五貫文み氣九郎二郎之渡申候、與四郎二十貫文六十貫文きりかみなし使神主中同足代助九郎鑑次え新入使之時與左衞門尉路錢六十貫文九月五日壬八月十三日一百文貫三百五十文五十文宗二郎殿大坂之時、同日九月三日おうかまて萬木御神寶與左衞門尉路錢七日〓百文御氣殿此きりかみ新入殿也、六十貫文きりかみなし同日同日九月十二日使與七路錢同日八貫百七十八文一貫三百五十文〔絎〕與四郎九月三日壬八月廿三日かつお一束卅二文杉原使神主中同足代助九郎一一十貫文鑑次え新入使之點天正十三年十月十三日

修理殿助九郎殿ふしんはま五郷小工中かし與左左衞門尉京登申候時、九月三日壬八月廿三日かつお一束同宗二郎殿大坂之時三日九月三日同日九月三日おうかまて萬木御神寶

天正十三年十月十三日三五九

鑑冶渡申候、金子一まい六十二貫五百文み氣九郎二郎壹貫四百七十五文神主中いたの物百廿八貫文頭・々代・小工中七枚神主中同日金十一枚頭・々代・小工中金十一枚鑑冶かた渡申候、百廿八貫文六百文うるし千木ノ中も、京へ路錢齋宮之者九日五貫文壹貫文京登申候時、與左衞門尉金子一まい鑑冶かた渡申候、一枚頭・々代・小工中頭・々代・小工中齋宮之者十月十九日使彌六十月九日同日十月十八日同日一枚鑑冶渡申候、頭・々代・小工中金子五枚口ぬき出也、頭・々代・小工中五貫文み氣九郎二郎同日ぬの七十五端彌六天正十三年十月十三日京へ路錢

きぬ出申候、殿内御道廿貫文三百文九月十八日九月十九日壹貫文具七枚十四貫文九月廿九日十月廿二日十月廿七日同日十月二日十月十八日司日上部殿文にて

三六〇

三十三貫八百五文神主中かり貳十三貫一二百七十文か玉くしの御門に、天正十三十一月十六日十枚頭・々代・小工中白四駄壹枚鑑次三人壹枚貳兩よろこひ之時、修理殿大坂路錢七十六貫五百文ぬのきぬ五兩使木工使木工同日二分與左衞門尉當年之御音信合五兩白四駄小工使石杢大夫大坂之いりめ三兩宮司殿裝束料天正十三十一月十六日天正十三十月十九日三兩六兩三兩頭人ヨリ、三兩雲形料、子良館口ぬき出也、天正十三十一月十六日之時分也、天正十三年十月十三日天正十二十二月廿六日六兩天正十四正月廿三日一二分十枚五兩十一月十一日修理殿大坂天正十三十二月廿七日小工使石杢大夫大坂之いりめ一分よろこひ候時、天正十四正月廿一日渡、子良館口ぬき出也、

足代助九郎殿・修理殿兩人渡し申候天正十四正月廿一日渡、

天正十三年十月十三日三六一

八貫文二百廿八貫文かち小工六十貫文玉くし御門頭衆壹貫文渡申候、三頭大夫、此金子作所ヨリ上部殿へ渡申候金也、頭衆ヨリあつかり申候ひた十一貫文之内、壹貫文渡申候、三頭大夫、三兩頭衆壹貫文渡申候、二頭大夫使也、三兩同同頭代三頭大夫小工壹貫文渡申候、天正十四六月十七日五兩同六十貫文天正十四五月十五日七枚小工中へ頭衆二貫文、三頭大夫四百文、三頭大夫殿新入にて上部殿御渡候、天正十四五月十三日五兩頭衆二貫文、三頭大夫使四郎大夫天正十四七月十八日八月三日天正十四六月廿五日善衞門尉かり申候、同同

八月三日四百・使四郎大夫

豐受皇太神宮御金物指圖、以是知ヘシ、〔天正遷宮金物圖〕

庫所藏 ○神宮文棟桁本〓一〓寸天正十三年十月十三日三六二

天正十三年十月十三日

〓

天正十三年十月十三日三六三

〓〓

賢木とロ天正十三年十月十三日〓〓三六四天正十三年十月十三日

天正十三年十月十三日三六五

ヲ爭ヒ、敕シテ皇大神宮ヲ先ンゼシメ給フコト、同年閏八月二十三日ノ條ニ、皇大外宮納ノコトヲ督セシムルコト、同十三年正月三日ノ條ニ、伊勢兩大神宮、遷宮ノ先後月二十七日ノ條ニ、慶光院周養ヲシテ、大神宮正遷宮役夫工米ヲ、勸進セシメラル周養・上部貞永ヲシテ、遷宮ノコトヲ計ラハシムルコト、同十二年三月十七日ノ條ニ、秀吉、大神宮ノ遷宮用途ノ入目注文ヲ徴シ、稻葉重執・牧村秀光ヲ遣シテ、出ルコト、同十一年六月二日ノ條ニ、羽柴秀吉、大神宮ニ遷宮ノ用途ヲ上リ、慶光院右此繪ノ寸尺奉書之、遷宮ノ用材流木ヲ隱匿スルコトヲ禁ジ、用材運搬ノ諸役ヲ免除スルコト、同年十一○皇大神宮造替山口祭アルコト、天正十年四月三日ノ條ニ、北畠信雄、豐受大神宮躰阿彌吉左衞門尉年極月十八日永勝(花押)天正十一八神主樣參年極月十八日物圖便宜略ス、天正十三年十月十三日○中略、以下ノ金

甲 ○中略、以下ノ金申〓物圖便宜略ス、

三六六

上杉景勝、木村勘右衞門ニ地ヲ與フ、羽柴秀長、大和郡山ニ歸ル、天正十三年泉澤河内守北條之内吉田與三分出置候、軍役相違有間鋪候、爲其仍如件、〔多聞院日記〕神宮正遷宮・豐受大神宮正遷宮アルコト、慶長十四年九月二十一日並ビニ二十七日ノ條ニ見ユ、久秀大日本史料第十一編之二十一終○秀長上京スルコト、九月三十日ノ條ニ、參議ニ任ゼラルヽコト、本月四日ノ條ニ、參内スルコト、同月六日ノ條ニ見ユ、〔上杉年譜〕木村勘右衞門殿十三日、十月十三日十月十三日久秀天正十三年十月十三日天正十三年十月泉澤河内守美濃守殿昨夕京ヨリ下、中坊ニ泊、今朝郡山へ下了、

○大和 ○上杉家記、木村助右衞門ニ作ル、三十一景勝十三十略 ○中 (羽柴秀長) 美濃守殿昨夕京ヨリ下、中坊ニ泊、今朝郡山へ下了、北條ノ内吉田與三分