10 天正１２年１０月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_1110 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_1110/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 11編

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十月二十六日天正拾貳十月廿六日織田信雄、美濃駒野ノ高木貞利・同貞秀ニ所領ヲ宛行フ、大日本史料第十一編之十全可有領知者也、〔高木文書〕曾我又六郎(花押)天正十二年甲申小嶋郷貳百五拾貫、田口百十貫、垂坂郷五拾貫、合四百貫餘、貳百貫宛被仰下候之間、公庵(花押)朝夕(花押)正親町天皇天正十二年十月二十六日

小盡 甲辰朔 巳、 己 ○美 濃 、別筆下同ジ) 「朝明郡」「同郡」「同郡」 朝明郡」 垂坂郷等各 二百貫文ノ 伊勢小嶋郷 曾我助乘 地 雜賀松庵
二

北條氏直、相模鎌倉八幡宮寺・建長寺・圓覺寺ニ行堂諸公事ヲ免ズ、高木勝兵衞殿〔相州文書〕ニ、羽柴秀吉ノ北伊勢出張ヲ貞利・貞秀等ニ報ズルコト、八月十九日ノ條ニ見ユ、○信雄、一萬貫ノ地ヲ貞利・貞俊・貞秀・貞友等ニ宛行フコト、五月二十一日ノ條鎌倉三ケ寺行堂諸公事免了、若自今以後申懸者有之者、記交名可申上者也、仍如件、高木權右衞門殿十月廿六日〓〓〓天正十二年奉之天正十二年十月二十六日

二十二 圓覺寺利 申 甲 非違ノ輩ア ラバ注進ス ベシ
了昌

尋デ、與三右衞門尉等二染物役ヲ免除ス、右三人相定候間、大細事共奉公趣之儀、聊無沙汰有間敷者也、仍如件、天正拾二年信濃高島ノ諏訪頼忠、與三右衞門尉等ヲ同國文手村ノ印判衆ト爲シ、出雲○北條氏康、鎌倉三箇寺ニ行堂諸公事ヲ免ズルコト、天文十一年四月六日ノ條ニ見〔飯田寅藏氏所藏文書〕楊拙與三右衞門尉右衞門允ユ、天正十二年十月二十六日不印文手村印判衆十月廿六日了昌

濃 申 ○信 甲 大事細事等 ノ奉公

天正十仁年書状令披見候、仍其國之者共質物儀、去廿七日出置由得心候、彌城々破却之儀をも急度可相究申候、然者此表儀桑名際まて押詰、無殘所令放火、苅田已下申付、付城四五ケ所羽柴秀吉、脇坂安治ニ伊勢ノ形勢ヲ報ジ、速ニ伊賀ノ諸染物役令免許畢、然者陣留主中、門番可奉公者也、仍如件、申付候、五三日内こ可明〓候間、來月五日比こ者、其國爲見廻可相越候、右如申候、破二十八日城ヲ破却セシム、與三右衞門尉〔脇坂文書〕文右衞門尉右衞門尉十月廿七日天正十二年十月二十八日

未、 申 甲 辛 質ヲ出ス 伊賀ノ衆人 名マデ押詰 秀吉敵ヲ桑 與三右衞門 付城ヲ築ク 出陣ノ留守 尉等ヲシテ 中門ヲ守ラ シム 四
五

の家臣瀧川三郎兵衞雄利さんとて、いつはりて、瀧川が子の母病氣大事なり、對面せさせたきといつわり、片時書状加披見候、仍其國之面々人質共相渡候へ共、未城破却段不仕事無是非候、此表取出共丈夫こ申付、普請漸出來候之條、五三日中之明〓候條、直こ其地へ爲見物相越、堅可つけらる、後に信雄と秀吉と兵をおこすとき、瀧川が安治をたはかり、人質をとりかへ却之儀も相濟候者、不及是非候、若於遲々者可加成敗候、何篇其城爲見物可越候間、内申付候間、成其意、入念可申付候也、が子を秀吉人質にとり脇坂甚内殿脇坂安治〔寛永諸家系圖傳脇坂甚内殿々可成其意候、此方へ越候事無用候、尚追而可□〓也、十月廿八日十一月三日同十二年、信長の二男信雄安治にあ十月廿八日秀吉〓〓十一月三日秀吉(余〓秀吉〓〓

○雄利、秀吉ニ質人ヲ出ス コト、九月七曰ノ條ニ見ユ、 後に羽柴下 眞と号す、 のちに常 總守と云、 百十 甚内、從五位 下、中務少輔、 二 (大正十二年下同ジ) 質ヲ秀吉ニ 見廻スベシ 伊賀ニ赴キ 出ス 秀吉安治ニ 預ク 安治人質ヲ 奪ハル 瀧川雄利人 敗ヲ加フベ 遲引セバ成 シ 天正十二年十月二十八日
天正十一年十月二十八日 六

にあらずとて、母を人質に殘し、主從廿騎にて笠置トより伊賀の國に打入、ひそかに國の身にして瀧川父子をせめ捕がたし、所詮瀧川と一味して謀叛のこゝろさしあるものなりりのまゝに申けれは、秀吉大にいかりたまふ、安治欝憤のまゝ伊賀にをもむき、瀧川父て上野の城をかこみ、その夜にせめおとし、その城をとる、瀧川父子は伊勢の國に逐電とのたまふとき、安治なみたをながし、主君の厚恩をわすれ、叛逆の瀧川にくみすへきにゆくときゝ給ひて、安治に瀧川か人質を尋給ふ、安治人質をとられたるありさま、あ兵にふれて、秀吉御使にて瀧川父子を打とるなり、味方を仕り、軍忠あるともがらは、子がこもりゐたる上野の城を攻て、討死すへしといふとき、秀吉彌いきどほりて、汝小本領安堵させ、城中の人質をもかへすべしといひて、國侍を一味せさせ、夜中にしのびす、此むね秀吉へ注進しければ、秀吉歡喜したまひ、はじめに山岡美作守を御使にて其はせて國の樣子度々注進しければ、秀吉回書をたまふ、るすとき、瀧川父子ともに伊賀の國にのかれ行、上野の城に楯こもる、秀吉瀧川か伊賀戰功を勞し、後に増田右衞門尉長盛を使として、國の事堅固にすべしとなり、安治書をの暇をこふ、安治はかりことなりとしらずして、親子のうれへを憐、わたくしに暇をゆ

○中略、十月廿八日附並ニ十一月三日附脇 坂甚内宛秀吉書状ニカヽル、前掲脇坂文書 上野城ヲ攻 籠城ス 國侍ヲ一味 セシメ安治 雄利父子伊 雄利上野ニ 勢ニ逃亡ス 陷ス
天正十二年十月二十八日 七

曰、彼衆汝寡、何得當瀧川乎、汝其叛我也、安治流涙曰、受恩年久、何有狼子之心、乃以母爲質、急出、從者二十騎、到伊賀、密告國人曰、今承秀吉之命、來撃雄利父子、卿事、秀吉再賜書教諭之、安治察國人善惡、且收租税、以漸治、さる伊賀の國是より治り、國主の下知にしたかふなり、曹努力、必有賞、從之、其夜襲上野城、雄利等驚逃于伊勢、安治以羽書白之、秀吉甚誘安治曰、質子母疾病、請少時相見、安治不覺其伴而遣之、雄利〓帑奔入伊賀上野城、秀吉問質子焉在、安治告之故、秀吉怒、安治切齒曰、我速到上野城而死而巳、秀吉叱悦、使山岡某勞之、又使増田長盛謂安治曰、伊賀國事汝宜按撫、愼勿怠、安治屡告國〔羅山先生文集〕〔參考〕十二年、平信雄、使瀧川雄利之子質于秀吉、命安治守之、既而信雄與秀吉構難、雄利使持をあたへ、あしきものをは成敗をくはへ、仕置法度を定ければ、むかしよりしたがは安治是より伊賀の國を治て年貢をとり、國中の士の善惡をえらび、よきものには扶○雄利、伊勢松島城ヲ羽柴長秀等ニ致シテ退城スルコト、四月七日ノ條ニ、秀吉、朝散大夫中書少卿藤原脇坂君碑銘伊勢神戸ニ著陣スルコト、本月二十五日ノ條ニ見ユ、

○上下略、寛政重修諸家譜脇坂安治 四十一 〓誌中 譜及ビ播龍野脇坂家譜異事ナシ、 ニ同 ○上 下略 ジ、 安治伊賀ヲ 治ム
天正十二年十月二十八日 八

使者本望候、此書状前又左へ自其方御屆可給候、謹言、〔溝江文書〕ノ條ニ、秀吉、伊勢神戸ニ著陣スルコト、二十五日ノ條ニ見ユ、羽柴秀吉、伊勢濱田ヲ圍ム、是日、之ヲ越前北莊ノ惟住長秀二報ズ、外こ立毛在之儀候條、悉苅田申付、其上敵城濱田与申城を瀧川三郎兵衞持候間、則執卷、馬候、可御心易候、然者能州へ取出爲普請、前又左被相動付而、其方之人數歴々被差遣付城四五ケ所可申付内存候、此表こ十日計も、〓入可申候條、執出出來次第、至大坂可納○徳川家康ノ兵、東美濃ニ出ズルコト、及ビ秀吉、北伊勢ニ出ズルコト、二十三日候哉、敗軍同前こ引入候間、不及是非、直北伊勢へ令手遣、可成程可令放火存候處、思候條、越節所人數候間、幸与存、十九日申剋こ承、繼夜日一騎懸候之處、早人數之催を聞由尤候、殊加〓表城之普請番以下被申付之由、無殘所被仰付樣大慶候、被入御精、早々廿五日書状、今日至勢州濱田表到來、令披見候、仍東美濃國端へ敵五六千罷出候由注進十月廿八日惟住越前守殿十月廿八日秀吉(花押)秀吉(花押)

○東京徳富 ○宛所歴代古案所收 文書ニ據リテ補フ、 猪一郎氏所藏 送ル 城スベシ 田ヲ守ル 家ニ援兵ヲ 第大坂ニ歸 付城落戊次 モ書状ヲ見 前田利家ニ 瀧川雄利濱 長秀前田利 セシム
天正十二年十月二十九日 九

上候、以上、書状即披見候、仍敵之樣子心得候、明日朔日令出馬候間、可心安候、由斷無之候、尚々前には右之御書付等所持不仕候、當御地罷在候家頼飯田半兵衞と申者之祖父方え被下置候御書五通・御書付壹通、右之寫則致進上候、尤在所えも申遣候間、申來次第追而可申御感状御書并御褒美等、先祖え被下置候者、書付差上可申之旨、先日被仰渡候、拙者手追々注進尤是日、家康、之ニ答へ、十一月一日ヲ期シテ出馬スベキ旨ヲ告グ、〔譜牒餘録〕津輕越中守二十九日織田信雄ノ老臣飯田半兵衞尉、戰況ヲ徳川家康ニ報ズ、二月七日候、恐々謹言、堀下總守樣阿豐後守樣家康十月廿九日二月七日津輕越中守十月廿九日家康天正十二年十月二十九日

津輕越中守 ○黄微古簡集「尤」ノ ○同上書、御 四十九 名花押ニ作ル、 下ニ「こ」ノ一字ア= 〓、 壬
天正十二年十月二十九日 河本彌平左衞門尉(花押) 一〇

尋デ、堂宇修理ノ爲メ、之ヲ所望者ニ頒ツ、○家康、尾張清須ニ出ヅルコト、十一月九日ノ條ニ見ユ、丹後本願寺、前住持榮譽ノ遺言ニ依リ、化佛三百五十八體ヲ回收ス天正十二ノ知元(花押)候、末代之重寶如此候、仍而後日状如件、此上は各旦方中情こ被入候て、壹躰モ無損失樣こ候て可然存知候、由斷候ては無勿躰儀本願寺之御化佛之儀、前住榮譽上人御遺言之儀候間、今在ノマヽ參百五拾八躰返置申候、拾月晦日清讚(花押)塚本念西(花押)天正十二ノ飯田半兵衞尉殿〓本願寺文書〕拾月晦日佐久良主計助(花押)前坊河本彌平左衞門尉(花押)久枝與三左衞門尉殿天正十二年十月二十九日誓欣(花押)前坊塚本念西(花押)}知元(花押)

後 、丹 ○丹
天正十二年十月二十九日 一一

已來爲法度如此候、仍如件、參百五拾八躰取返候、然者當寺爲造榮、所望之方於在之者、壹躰百疋宛こ可有沽却候、丹後國熊野郡久美庄本願寺仁被奉納惠心之御作千佛之事、方々へ雖執散候、今度令才覺拾月朔日本願寺前坊床下一躰滅惠心御作阿彌陀三百五十八躰之内天正十四松井新介康之(花押)嶺山吉田駿河守百疋渡前坊岡嶋九右衞門尉殿各ら〓公村新右衞門尉殿天正拾三年三月七日天正十四拾月朔日康之(花押)松井新介

○花押 1號トス、 2號トス、 ○花押 法度ヲ定メ 臣松井康之 化佛ノ分與 一體百疋ヲ 岡忠興ノ老 宮津城主長 以テ沽却ヤ 吉田駿河守 者 シム
天正十二年十月二十九日 一二

一躰宮津西川殿へ(花押)(花押)百疋到來、前坊と渡之、前坊(花押)一躰(花押)田邊之御上樣(花押)一躰(花押)(花押)嶺山眞下眞齋百疋渡前坊(花押)貳躰佐州へ上、御使喜左衞門尉(花押)玄阿(花押)二躰(花押)河守之福壽軒貳百疋宗伊御請乞、御倉入之年貢こ立用(花押)二躰嶺山玄蕃殿御上へ御取候、(花押)天正十四拾月朔日四躰(花押)康之被成御取候、如法度、四百疋前坊之渡(花押)一躰京へ康之被取候、□〓(花押)(花押)同三月廿一日〓躰田邊ノ甚内所望(花押)玄阿(花押)一躰京へ康之被取候、□〓(花押)(花押)前坊(花押前坊(花押)宣躰田邊ノ甚内所望(花押)文祿三午文祿三年五月廿三日天正十六三月十六日天正十九四月廿二日

前坊こ渡之、 ○花押第 百疋到來、 3號トス、 4號トス、 ○花押第 松倉城留守 長岡藤孝 居角田宗伊 松井康之 長岡興元
天正十二年十月二十九日 一三

惠心佛貳躰宗伊(花押)玄阿(花押)惠心佛壹躰桂首座宗伊(花押)玄阿(花押)惠心佛一躰宗伊(花押)玄阿(花押)惠心佛壹躰(花押)忠興樣へ上、宗伊(花押)玄阿(花押)柴庵慶長貳二月廿五日惠心佛壹躰慶長三牛五月廿三日こ同三躰(花押)玄阿(花押)惠心佛壹躰康之樣ヨ、宗伊(花押)玄阿(花押)□二ノ丸(花押)柴庵(花押)久枝十二月廿一日玄阿(花押)慶長貳三月十四日惠心佛壹躰(花押)了頓へ宗伊(花押)玄阿(花押)柴庵文祿五ノ三月廿一日こ同日玄阿(花押)惠心佛壹躰越中樣へ柴庵(花押)久枝代(花押)心佛書〓細同四年十一月四曰宗雲寺え慶長三牛五月廿三日〓玄阿(花押〕文祿四年八月廿三日宗雲寺え慶長二年八月廿一日慶長二年八月廿一日久枝宗伊(花押)玄阿(花押)柴庵文祿四年正月四日惠心佛壹躰惠心佛壹躰(花押)了頓ヘ

み名山 玄蕃樣へ ○花押第 5號トス、 (丹後熊野郡〕 久枝 (マヽ) 文祿四年八月廿三日宗雲寺え 慶長二年八月廿一日 長岡忠興( 惠心佛壹躰
一四

一体金藏主(花押)(花押)柴庵(花押)久左衞門尉(花押)玄(花押)体御館御上樣(花押)(花押)亥八月廿九日貳躰松井殿ヨリ宗賢(花押)柴庵(花押)久善(花押)玄阿(花押)一体康之樣被仰下候、久左衞門尉(花押)玄阿(花押)慶長三年十二月四日伊勢ノ三長老樣御口入、慶長四年拾月七日こ惠心佛壹躰大夫大正十二年十月二十九日慶長四年拾月七日こ柴庵(花押)玄阿(花押〕同年卯月九日宗賢(花押)玄阿(花押)(花押)久枝柴庵(花押)慶長四年後三月三日柴庵(花押)玄阿(花押)躰慶長四年正月廿二日玄阿(花押)示賢(黒印)柴庵(花押)久枝(花押)同年卯月九日惠心佛壹躰新大郎さまゟ二体田邊正壽〓二体正壽同年卯月九日宗賢(花押)宗賢(花押)玄阿(花押)二体田邊正壽〓〓號幾ヽ(花押)久枝柴庵(花押)惠心佛壹躰2惠心佛壹躰正壽宗賢

二ノ丸殿御取次、 田舍衆御所望 ○花押第 6號トス 押ニ同ジ、 田邊 ○久枝ノ花 慶四八月五日 宗賢(花押) (細川陸奥人道)
天正十二年十月二十九日 慶長五年正月廿七日 一五

五躰松井殿ゟ御取被成候、(花押)三躰與右衞門取次たなへヘ壹躰清兵衞殿へ慶林(花押)二躰内匠樣御取次丹清兵衞尉(花押)壹躰宗賢(花押)玄阿(花押)久善二躰内匠樣より御取次、清兵衞尉(花押)御たちさまゟ慶長五年六月十四日三躰越中さまゟ玄阿(花押)壹躰内匠樣御取次清兵衞(花押)慶七二月十九日慶長六年拾月廿一日慶林(花押〕宗賢(花押)柴庵(花押)久枝(花押)化佛壹躰宗賢與一樣ヨリ爲御用上申候、柴庵(花同日こ壹躰田邊ヘ御取次清兵衞(花押〕慶長六年霜月卅日御使喜介慶林(花押)壹躰慶長五年六月十四日柴庵(花押)慶長五年四月廿六日慶長五年正月廿七日同日慶林(花押)五躰ノ慶長六年九月廿三日〳{慶五年慶長七年刀九月十一日

久枝(花押) 柴庵(花押) 柴庵(花押) 三躰 慶長七年刀九月十一日 慶五年 同日こ慶林(花押) 慶長六年九月廿三日 慶長五年四月廿六日 慶林(花押)
天正十二年十月二十九日 一六

貳躰文左衞門壹躰清兵衞(花押)壹躰角左衞門同日二躰内匠樣壹。躰清兵へ殿(花押)壹躰三右衞門壹躰大上樣五躰内匠樣へ清兵へ取次(花押〕慶長九卯月十五日大上樣同日慶長九三月十日六躰長田清兵へ(花押)三躰御城ゟ二躰長田清兵へ(花押)壹躰常春ハ大上樣ヘ六躰慶長九三月十日清兵へ殿(花押)内匠樣ヘ同日三躰内匠さまハ同九月十四日同日三躰壹躰同日同日慶長八七月七日常春ヘ五躰躰躰躰

慶長ノ八年六月廿九日 三躰 壹躰 壹躰 壹躰
天正十二年十月二十九日 一七

二躰長田清兵衞(花押)殿樣ヘ上ル也、慶長十八月四日一躰與右衞門殿取次、長田清兵衞(花押)壹躰内匠樣御使遠山次右衞門(花押)四躰四躰慶長十年七月廿一日内匠樣ハ壹躰遠山次右衞門殿六躰内匠樣へ長田清兵衞(花押)壹躰遠山次右衞門殿壹躰清兵へ殿取次慶十八月廿日四躰長田清兵へ壹躰仁司傳兵へ殿ハ以上四躰長田清兵へ(花押)一躰内匠樣へ一躰一躰内匠樣壹。躰同年六月十五日仁司傳兵へ殿ヘ清兵へ殿取次同日慶長九四月十日同日渡邊幸左衞門殿ヘ慶長十年内匠樣へ内匠樣同日

慶十一 慶長十年 壹。躰 同日渡邊幸左衞門殿ヘ 同日 同日
天正十二年十月二十九日 一八

二躰丹後樣へ八助殿御状有、三躰此内一躰は藤十郎殿へ、二躰は殿へ御取次、二躰丹後さま上遠山次右衞門殿平兵へ殿兩使慶十八年七月九日二たい慶十七五月三躰壹躰慶長十二九月十二日同曰壹躰田邊へ與右衞門取次(花押)三躰内匠樣ヘ二躰同日壹躰壹躰賀藤平左衞門殿二たい慶十七五月丹後さま躰石藤兵へ殿慶長十七年十月七日内匠樣へ同日二躰御城慶長廿年六月十一日一躰文左衞門殿取次紙背ニ記ス壹躰文左衞門殿文左衞門殿取次賀藤平左衞門殿一躰藤兵へ取次一躰躰文左衞門殿一躰石藤兵へ融藤兵へ取次文左衞門殿丹後さまへ御城ヘ一躰同日壹躰田邊へ

慶長十二三月七日 壹躰 ○以下、本書 同日 躰文左衞門殿
一九 同日

千躰數百六躰有之、貳躰内匠樣御用久代以伯御用也、貞(花押)本願寺御用也、四躰元和二年五月五曰寛永五年四月十八日淡路守樣御用御使伊藤文左衞門(花押)一躰もん左衞門殿一躰甚兵へ殿四躰丹後さま上ル、淡路樣御用吉左衞門取次壹躰一躰丹後守樣へ上、元和三年八月十九日三躰行基ノ御作、貳躰同、御使田中吉左衞門(花押)元和六年三月廿二日内匠樣御用貳躰落合忠左衞門殿御用也、寛永三年八月廿六日同十一月三日同日同日丹後さま上ル、貳躰淡路守樣御用天正十二年十月二十九日同日御使田中甚左衞門(花押)一躰壹躰内匠樣御用貳躰淡路樣御用吉左衞門取次三躰行基ノ御作、落合忠左衞門殿御用也、躰内匠樣御用三躰本願寺御用也、寛永二年五月廿五日三躰田中

三躰 寛永二年五月廿五日 千體佛百六 體ヲ殘スノ
二〇

壹躰寛永十六年五月こ、壹躰高政樣御用ニ取出ス、三躰貳躰此貳躰は寛永十四年八月こ、三躰運八樣毛利外記殿へ貳躰御使田中甚左衞門(花押)高政樣御在江戸之時取こ被下候こ付て、取出し下申候、御使田中甚左衞門(花押)寛永十五年十一月八日小嶋爲兵衞(花押)運八樣江戸ゟ取之下され候こ付て、取出し下申候、小嶋爲兵へ(花押)三躰貳躰壹躰高政樣御用ニ取出ス、中川小右衞門尉〓〓貳躰同五月廿一日山城樣へ丹後守樣へ壹躰寛永十六年五月こ、中川小右衞門〓寛永七年八月十三日貳躰同五月廿一日山城樣中川小右衞門(〓寛永七年九月八日三宮七郎兵衞(花押)同六月廿二日こ丹後守樣へ小嶋爲兵へ(花押)同六月廿二日こ天正十二年十月二十九日貳躰毛利外記殿へ内匠樣御方へ三宮七郎兵衞(花押)中川小右衞門尉〓小嶋爲兵へ(花押)同六年卯月七日寛永十五年十一月八日

御用 行基ノ御作、 惠心ノ御作、 江戸へ被遣 被遣 中川小右衞門尉〓 江戸へ
天正十二年十月二十九日 二一

態令啓達候、仍而久美千躰壹たい御用候間、箱ともこ御使僧を御そへ候てもたせ可被成猶々急御越可被成候、以上、御越候、爲其如此候、恐惶謹言、本願寺樣寛十九午六月五日十一月六日三躰御代官猪飼次郎兵衞殿ヘ人々御中〓ノ了(花押)貳躰庵知樣へ上ル承應四年二月小嶋爲兵へ(花押)壹躰四十躰只今ふうをきり候て渡候、中川小右衞門〓中川小右衞門四十躰只今ふうをきり候て渡候、壹躰江戸ゟ被仰下下申候、小嶋爲兵へ(花押)小嶋爲兵衞〓ノ小嶋爲兵衞高木忠兵へ殿へ壹躰高〓〓縣る澱天正十二年十月二十九日十一月六日(花押)

ノ九月曰 寛文九年申 寛永十六年九月十八日 承應四年三月 豆躰江戸ゟ被仰下下申候、 高木忠兵へ殿へ
天正十二年十月二-九日 玄譽(花押) 二二

先日者御使僧御越、其刻千躰佛壹躰丹後守樣御用之取出し申候、又貳躰山城守樣御用こ取出し申候、其御意得可被成候、恐惶謹言、上京候得共愚院病中こ候故、緩々共對顔不申、于今殘念之至候、重而上洛之時分委曲可大頂寺上洛こ付、致兼約候千躰佛一躰給、大慶不淺候、誠以殊勝成本尊之而候、日外者猶千躰木佛多も無之處、一躰給大慶令存候、以上、五月廿二日申述候、恐惶謹言、三月十六日本願寺樣本願寺人々御中(花押)小嶋爲兵へ三月十六日玄譽(花押)知恩院五月廿二日(花押)玄譽(花押)

玄譽(花押)
天正十二年十月二十九日 二三

直書被遣候、相心得可申入御意こ御座候、恐惶謹言、一心悦宗夢居士寛永二十未二月廿五日學一月嶺妙心禪定尼寛永八未六月四日候、西方寺玄隨所持之一躰銀三十匁、代物出シ運譽傳盆奉指上候、一松月院妙慶日量元祿十四巳三月十二日本願寺大頂寺上京芳札令披見候、御紙面之通遂披露候所、千躰佛一躰被指上御滿足被成、則御「延寶五丁巳仲春、從御本寺玄譽萬無和尚、當山千躰佛一尊可指上之所、當寺万作無之一俊菴宗秀禪定門寛文十一亥九月六日三月十六日春〓(花押)三月十六日光照院

天正十二年十月是月 二四

一無住宗心居士享和三亥九月廿七日一興室宗永居士正徳二辰五月八日是月、出羽米澤城ノ伊達輝宗、家督ヲ子同政宗ニ讓ル、一寂窓了空大姉寛保三亥十二月十七日一梅窓了馨信士寶永七寅二月廿四日一閑室法心信女寶永四亥十月十九日一松巖妙貞禪定尼寛政六寅八月十四日一圓室自光禪定尼延享三寅三月廿一日惠心千躰佛一躰謹而言上、抑今度表え御直之由、乍恐御長久龜鶴之御繁榮、御目出奉存候、然者爲御祝一琳山宗〓禪定門寶暦十一巳十月廿五日享和三年亥春返納丹後岑山若松屋宗右衞門〔伊達家文書〕御進上仕候、誠以奉表千秋万歳之御一意候、猶此旨遠山并各ヘ申達候條、儀、段子天正十二年十月是月

兩色、 二卷、 宗ノ家督相 續ヲ賀ス 黒河爲重政
天正十二年十月是月 二五

〔佐竹文書〕〔白土文書〕黒河左馬頭々可申合候、御咯啄可爲本望候、猶太和田新右衞門尉任口上候、恐々謹言、一卷進之候、誠以一意訖こ候、殘吉期後音不具候、恐々謹言、使令祝着候、仍而馬一疋・鷹一居、・段子一端、令進之候、聊表一儀迄候、雖勿論如前代彌態令啓之候、抑旧冬本城は相移候之刻、自是雖可申入候、所勞氣故令遲引候處、遮而御定而可被蕈御披露之間、不能詳候、猶御餘慶追日可申上之由、奉期重音候、恐惶謹言、今度祝儀こ付而、從常隆蒙仰候、因茲從其元も段子到來、滿足こ存候、態計こ自是も同十二月十二日霜月十二日正月廿四日爲重(花押)白土右馬助殿藤原政宗〓政宗十二月十二日政宗〓霜月十二日爲重(花押)藤原政宗米澤え人々御中正月廿四日藤原政宗

鵜沼金兵衞差上之 後 ○羽 四 政宗 米澤え人々御中 (伊達) 政宗ノ家督 ニ移ル 白土隆貞 相續ヲ賀ス 岩城常隆モ 政宗米澤城 政宗疾ム
天正十二年十月是月 二六

二月廿五日返々、わかき時は、いかやうのふしまつの事さへ申候ものにて候、まして〳〵、これらはせけんにても何と可申哉、當座ちんさんなとかなしく存候ものか、さやうア御來札歡悦之至候、抑任前代之筋目、政宗所へ御通信可然候、殊閑居へも爲祝義下緒被謹上岩城殿指越候、太慶候、任折節、鹿皮一枚、進之候、誠表一儀迄候、書余期後音候、恐々謹言、刃申候、かやうの事、はしめにも申候とおほえ申候、わかき時はものかちかい申、性山御自筆」〔伊達家文書〕受心さ本宮殿二月廿五日受心9〓「義山樣御手跡」

性山樣御自筆」 (外包紙ウハ書) (附〓)(忠宗) (内包紙ウハ書) 【附〓】 (政宗) い 輝宗ノ法號 受心 本宮頼重
天正十二年十月是月 二七

某と一所御はらめされ候はゝ、りやうけんなく候と、おほしめしつめられ候へく候、左候はゝ、たれか心もちかい可申哉、かた〳〵あ、候、こゝもとあまりけいこしゆ計はいかゝと存候間、ねまりとゝまり、普請をもまかりとさへ存候、ゆめ〳〵御ゆかしく候ましく候、かやうこ申候事は、おかしく候へとも、もまし、しやう翫にて候間、いよ〳〵滿足申候、仍夕申候義、普請もみちくにて候間、爰又此弓矢たての事承候、世間之唱の事は、此弓矢なも出し候よりのかくこにて候間、何出候はゝ、歸可申由申候、ともかくも御義まかせにて候、此上も御きつかいなく可承候、元せうしこ存候て、ねまりとゝまり可申由申候、同は御きやくしんなく、さしおかれ候を申候とも、みゝへ御入候ましく候、此弓矢こかきり覺悟こ〳〵、はたしては如形も御へく候、〓ねまり候間、たゝ〳〵御同心可申承候はゝ、それも御義したいニ候へく本意參候はてかなはぬ事にて候、さやうなる義申候もの候はゝ、某さしちかい申候ともてまへさへ參候ものにて候、これら之ふんの事、誠々きとくとこそ存候へか、今朝重宗御越候こ、何こも〳〵不調法こ候處、あゆ澤山こたまはり候、曰しゆこは何に是も則火中、「し」天正十二年十月是月

亘理重宗
天正十二年十月是月 二八 東

〔伊達日記〕え被下候受心君御書こ、遲度々々來越候而、立山普請をも見物可給候と被遊、此頃迄御普請有之と相見得候事、一輝宗君御隱居所館山城御取立被成御座候由申傳候、且又天正十三年三月廿九日、大民〔伊達政宗記録事蹟考記〕一天正十二甲申年中御返事云々、亦固請、乃受之、〔仙臺黄門譜〕同十一年癸未、授家祚、政宗不受、辭以年少、輝宗復切言、親族・老臣一政宗君御家督之事、御請取候ニ付テ、方々ヨリ御祝儀ノ御使參候、天正十二年十月、政宗公十八歳ニテ御代ヲ卿十七歳之御時、御家こ被相立こ仍而、方々ゟ御祝儀之御使者有之黄門譜云、公方年十七、成實記云御返事東天正十一年

九月廿八日輝 一掲グ、 宗君御隱居、 ○中略、前 未、 一掲グ、 癸 ○中略、前 眞山正兵衞記云、 ○中 上 成實公御作仙道御弓矢之卷 天正十一年 竝實公御作仙道御弓矢之卷一〓 略 トノ説 輝宗館山ニ 家督ヲ繼グ 隱居ス 政宗十八歳 館山普請 天正十一年
二九

件、右は飯田杢右衞門所持、無年號御文書一軸こ而有之候之付、不殘御覽濟候節、可被下返候事、朱、元録八年十月四日御拜見、可被返下旨被仰出候、右御判物御記録えは記之、其外は末之寫有之、こ、成實記實儀と决定仕候、日之事は飯田こ被下候御判物と、石川殿へ被進候と相見吉日と有之、御法名を被遊候、是者御隱居以後也、又政宗君ゟ石川殿え被進候と相見隱居以前と相見得候、尤御諱を被遊候、又正月御規式之御書付こも、天正十二年極月彦十郎所よりの隱居分之事、其身一代は不及是非候、御内一代不可有相違由、身之得候御書之日附こ而相考、六日ゟ廿二日迄之義と相極り候、飯田こ被下候御判物左こ得候十月廿三日之御書こ、性山事は云々、被遊御隱居以後と相見得候、旁以考合候處所訖てつ書を相渡候、任其意、二人一世之間、心易知行可有之候也、仍後日爲如右三記兩樣也、然所こ飯田紀伊こ被下候御判物、天正十二年十月五日之御日附也、御天正十二年十月五日輝宗龜ノ御判天正十二年十月五日飯田紀伊守殿天正十二年十月是月輝宗龜ノ御判

月日 輝宗隱居ノ
天正十二年十月是月 三〇

こと御訴訟被成候儀こも可有之被思召候旨、元録八年十月四日被遊御意候、此度も承候、即得其意候、毎事薩摩守口上こ可有之候、恐々謹言、不載之、由存、乍少所今般進置候、於樣躰者屋薩こ申含候、性山事者兄弟之御間こ候得共、可有之哉と〓前相考候處こ、左樣こは無之、誰々御家中之者なとこ御知行被下候樣右國分町大泉屋勘右衞門所持、元録八年十月四日御拜見被返下之、但石川大和殿へ爲貰可然旨御意有之、右御文言之内御知行之儀、石川殿御所望こ付候分遣候儀こも御佗言合點不被申候處こ、今度如此候事、御鹽味尤こ候、次こは南口唱彼是以書付御宛所無之、乍去石川大和殿昭光え之御書こ無疑事、こ結句隱居分こ相除候条、彌々萬不自在之躰こ候、併年來承處幾度も申私義如何之相考見申所こ、御意之通こ可有之哉と被存候こ付、兎角不慥義こ而候之故、御記録就御佗言之儀、以別紙承候、具こ令披見候、惣別手前こ知行之所領一向無之候、然處一政宗君御書寫十月廿三日十月廿三日政宗御書判政宗御書判

號ス 輝宗性山ト 石川昭光
三一

一黒木中務・藤田四郎こ被下候輝宗公御書寫有之間敷哉と奉存候、右黒木主計所持、元祿八年十月四日御拜見被返下之、右御記録へは不載之、右御紙爲重は月舟齋晴氏之舊名か、又其父かと〓前は考置候處こ、天正貳年之御日記こは到近日、其元樣躰無心元候、相互無何事候哉、乍勿論萬不可有油斷義肝要候、然者人計無嫌夜中可罷出候条、則到來待入候、書餘彼任兄弟候、恐々謹言、祝儀之御首尾兩所々ゟ可有之處、此御状計相載候儀こは有之間敷と了簡仕候事、右右遠藤内匠所持、元録八年十月四日御覽被召上之、御記録へ者不載之、但御家督御へは指除申候、如先立申候お西追日本復候、馬乘申候こ付而者、令出馬候、今日内珍敷儀候者、我霜月廿一日黒中一黒川左馬頭殿爲重書状寫霜月廿一日輝宗御墨印天正十二年十月是月輝宗御墨印藤四

状、伊達家文書ニ據リテ前ニ掲グ、 ○霜月二日附米澤宛黒川爲重書 政宗ノ疾快 方ニ向フ
三二

も可有御座候得共、御一かくこ相馬境之義こ計も難相定、畢竟此段記置候而も、前一黒木主計書書寫申候、尤其頃黒木中務天正十四年拙者所持之御判物に相見得申候、又天正十五・六候、拙者先祖晴近之而可有之哉、近ノ字親と書申候、相馬こ而相果候と申こは合不年藤田殿と申事米澤こ而節々右御記二相見得申候、此節之藤田は中務弟但馬之可有一晴近相馬之而相果候よし、先日申上候、天正十五・六年頃之古キ御記録米澤二而睛後こ照應仕義無之候故、一向指除候方可然と了簡相極候、御座候哉、但馬實名抔若相知可申候哉、睛近出奔以後、但馬前は藤田家中絶候事こ親御振舞、晴親御相手、晴親御參なとゝ申事御座候、是御氏名何方こも、相見得不申諱ヲ被遊候事も不審こ候、乍去別之年之御書かと相考候得者、何レ之年共難考候、御隱居以後も不圖御諱被遊候御事も有之間敷義こは無之候へ共、此年之御書决定こ馬之儀こ而も有之候得は、相應之御座候處、左樣之儀も無之候、勿論御隱居以後御面相馬境之儀と相見得候へ共、當年夏御和睦之上と申、如何こ候、但此末こ又御出可有御座候哉、此等之趣を以、何そ承傳、家來之者抔覺も有之候はゝ可申上候、天正十二年十月是月

天正十二年十月是月 三三

一輝宗樣ゟ御書こ黒中・藤四こ被遊候所持、左候へは、天正之時分藤田四郎と但馬を聞候、宗和こ承候、此度相馬ゟ申越候も、肥前實名宗俊、但馬宗和と申來候へ共、肥前實名慥成證も不承屆候間、先年承傳、宗元と書上申候間、先日も宗元と書上申候、晴近相馬より米澤こ罷越候事こ可有之候哉、其段は申傳も無御坐候、得申候は、但馬事こ可有御坐哉と存候、且又但馬實名相知候はゝ、可申進よし被仰之候由、何之字を書申候哉、右かと計承候、定而親之字を書申候半と存候、拙者先申候と相み得申候、駒ケ嶺肥前こ被下候御朱印御座候、寫指遣申候、是等は年號見名乘申候之相見得申候、天正十五・六年こ藤田殿と申事、米澤こ而節々御記こ相見得不申候、肥前こ從輝宗樣被下候御書こ、右之通相見申候間、其節ゟ但馬は藤田を祖然と相知不申候付而、頃日も相馬え承候處、晴近天正十六年九月廿四日死去、葬一晴近相馬こ而相果候由申上候、天正十五・六年頃之古き御記録こ米澤こ而晴親と有こ付、右御吟味こ付、かゝりこ罷成候間、早々可申上よし、御紙面致承知候、之寺も宇田郡柏崎常林寺と申寺、墓も有之由申來候、左候へは時代は出合申候間、晴近死去之年月日等一切相知不申候哉、是又可申上由、右年號之所大形御書覺出來天正十二年十月是月

三四

若御記こも宗俊と御坐候はゝ、御考被成可被下候、宗元と申も承傳こ而、何之元爲候、肥前但馬娘は相馬こ堀内播磨胤政妻之罷成、三男藤田七郎胤晴と申候而、于今こ藤田ヲ被仰付候樣こ申傳候、恐惶謹言、晴近黒木之城と罷在候故、肥前は在名を取、黒木肥前と申候由申傳候、藤田中絶之字こ候哉、其段も相知不申候、承傳計之而先年ゟ書上申候、樣之相見得申候へ共、睛近三男胤時藤田を名乘申、于今致相續候、御家こ而は但馬一晴近出奔以後但馬前は、藤田之家は中絶こ可有之哉と被仰聞候、晴近子共四人有之子孫相馬こ有之候、黒木と申事は、黒木彈正と申者黒木城主之而御坐候、彈正以後心はせ無申事候、來春者早々御來臨可待入候、於其口御徒然すいりやう申候、萬々一受心君御書寫察と存候、又某の事は家をも其まゝかしたまはり候ゆへ、心易年をもこし申深々御御來札大悦之至候、如承候、お館則平元、殊本復申候、定可爲御滿足候、我々悦御面以可申候、恐々謹言、五月十二日天正十二年十月是月

受心一時鮎 政宗本腹ス ニ隱棲ス 貝宗重ノ宇
天正十二年十月是月 三五

録八年十月四日御拜見被返下旨被仰出旨被仰出候、御記録へ不載之、右は鮎貝越中所持、元録八年十月四日御覽被返下候、右は御記録へは寫載之、二月廿五日政宗御書判右兩通本宮集人所持、但無年號、一軸之有之付而、不残御覽濟候節可被返下事、元一大町民部之被下候御書寫一本宮次郎頼重え被遣候御書寫迄候、尚遠藤山城守可申候、恐々謹言、御來章快然之至候、抑前代之任筋目向後之儀被顯書中候、尤不可有疎意候、仍爲祝鮎貝殿本宮殿義天正十三乙酉年中極月十七日段子一卷被指越候、大慶不斜候、任折節同一端進之候、聊表一儀政宗御書判極月十七日受心御書判二月廿五日受心御書判

○伊達家一門書上、 義」ヲ「儀」ニ作ル、 ○中略、二月二十五日付本宮殿宛受心 書状、伊達家文書ニ據リテ前ニ掲グ 本宮頼重へ ノ返書 大町民部
三六

而合申候、見せ申度候、萬々大宮可申越候、恐々謹言、は大町之御坐候、勿論系圖・覺書等所持不仕候、已上、右大町備前所持、元録八年十月四日、御拜見被返下候、大民へ受心樣御書こ、大民トあそはされ候は、大町民部と申事こ可有御坐候、私曾祖父三候而、立山普請ヲも見物可給候、當口こては于今鴈たくさんにて候間、日々たかこ三月廿九日受心御書判被存寄肴兩種到來、時分柄珍布賞翫候、心はせ深く大悦存候、夏中は遲度々々來越河若き時分名之由申傳候、實名は覺不申候、高祖父三河子共こ御坐候、天正三年之頃は刈田郡大町居住、御一族こは幾代以前ゟ被仰付候哉、不承傳候、姓は藤原、氏一相馬長門守殿義胤御状寫右大民事大町修理書上寫態啓之候、先般清顯就取合、御當え爲徹書申合候、向後旁以無隔心可申通候、元録六年四月十九日大町修理三月廿九日天正十二年十月是月受心御書判元録六年四月十九日

○伊達輝 宗・同政 請中 館山ハ〓普 相馬義胤相 續ヲ賀ス
天正十二年十月是月 三七

此月、公隱居シ給ヒ、政宗君ニ御家督ヲ讓リ玉フ、剃髪アリシヤ不知、爲相載候筈、首尾申候事勿論、右御本帋平十郎方へ相返候也、〔伊達咄治家記録〕五天正十二年甲申〓御年四十一永元年七月廿日書状相濟、江戸は指遣し候、見屆候こ、手跡・紙等時代物こて、慥十張進之候、補一義計候、毎事彼口上申含候、恐々謹言、成物こ見へ申候、依之御記録へも相載可然と、遊佐次郎左衞門・蜂屋彦助へ相談、御隱居ノ日、當月六日ヨリ廿二日ニ至ルノ間ナリ、御隱居以後、法名ヲ稱シ給フ、御米澤城邊館山ニ御城ヲ築キ、隱居所トシ給フ、其間鮎貝安房宗重宅ニ御坐ス、天正十三途御意見之外不可有之候、抑如其唱候者、政宗被移御代之由目出候、仍而任折節弓右御本紙濱田平十郎方ゟ此御状餘所ゟ致才覺候、慥成物こ候哉、爲見之由こ候、寶霜月七日謹上濱田大膳亮殿然者田干戈定而於于御當方も可爲御苦勞候歟、一霜月七日平義胤書判平義胤書判天正十二年十月是月

○本文書、伊達頓治家 記録ニ據リテ校合ス、 義胤ト和スルコト、五月是月ノ條ニ見ユ、 宗父子、田村清顯等ノ周旋ニヨリ、相馬 有無 受心剃髮ノ 濱田景隆
天正十二年十月是月 三八

年ニ至テ、普請成就ス、即チ館山へ移住シ給フ、御隱居以後ノ事、政宗君治家記録ニ詳ナリ、故ニ略ス、座ス、受心君ハ米澤館山城ニ隱居シ給フ、十月乙亥、小、御父左京大夫從四位下輝宗入道受心君隱居シ給ヒ、公御家督ヲ嗣キ玉フ、族老臣等モ固ク勸メ奉ル、因テ其命ニ從ヒ給ヘリ、公ハ出羽國置賜郡長井莊米澤城ニ御御家督ノ日、六日ヨリ廿二日ニ至ルノ間ナリ、十一月、丙子、大、公御家督ノ賀儀トシテ、奧州小高ノ主相馬長門守殿義胤ヨリ使者今度御家督ヲ讓リ給フヘキノ由仰出サル、公御年少ヲ以テ頻ニ御辭退アリ、然レトモ親遠山ハ遠藤山城氏名ヲ畧セルナリ、書此餘ハ傳ハラス、川左馬頭爲重ヨリモ、書状ヲ以テ段子二卷進上アリ、右兩通左ニ載ス、〔伊達治家記録〕一天正十二年甲申公御年十八ヽヲ以テ、弓十張贈進セラレ、濱田大膳景隆方マテ書状ヲ贈ラル、同國黒川郡ノ主黒田干戈ノ田ハ田村也、

○中略、霜月十二日附米澤入々宛、黒川爲 胤書状ニ力ヽル、伊達政宗記 軍書状ニ力ヽル、前掲伊達家文書ニ同ジ、 中略、霜月七日附 録事蹟考記ニ據リテ前ニ收ム、 濱田大膳亮宛相馬義 知 不 名 氏 政宗米澤城 ニ住ス
天正十二年十月是月 三九

是月舟齋ノ父ナルヘシ、ル、貝安房宗重御悦ノ爲メニ書状ヲ捧ク、受心君ヨリ御書ヲ賜フ、政宗君早速御本復、御滿とうりやうとも成へき人ともてなし奉る、かるかゆへに、てるむね天正十一年、ゐん子ニシテ早世スル乎、爲重ノ名此後所見ナシ、天文年中、黒川左衞門大夫景氏アリ、付奉る事、月々にまさり、日々にそふ、この人せいちやうの後は、かならすたうけの十二月、丁丑、大、十七日、己未、先頃ヨリ公御病氣ナリシニ、頃日御快然ニ就テ、鮎一まさむねぶんぶ兩たうにたつし、とくふう草にふすかことく、かちうのともから思ひ爲重ハ晴氏諱ヲ改ムル乎、晴氏入道シ、月舟齋ト號ス、蓋シ同人乎、或ハ又晴氏ノ嗣悦ニ思召サル、且又家第ヲ借シ奉ルニ就テ、御心安ク越年シ給フヘシト御大慶ノ旨著サ此頃、隣郡近國ノ諸家ヨリ、御祝儀ノ使者、進物等有ルヘシ、此外ハ不傳、〔伊達鑑〕一てるむねゐんきよ、まさむねかとくの事ヘリ、御隱居以後、館山城御普請ノ中、假ニ宗重ノ米澤ノ私第ニ御坐ス、故ニ其事ヲ謝シ玉天正十二年十月是月〓

○下略、輝宗、正月ノ儀式ノ次第ヲ記スコトニ力ヽル、十二 月是月ノ條ニ收ム、ナホ伊達日記・片倉代々記譜録異事ナシ 輝宗十一年 ニ隱居トノ 黒川爲重
四〇 説

しほのまつのりやうしゆ大内びせんさたつなよねさはへまいり、御かとく珍重の由被頼入候處、いさゝかの事にてきよあきの御意にそむき候ゆへ、そのゝちはあいつ・さめしおよばれ候處に、さやうにも無之候、このたひさんにう、さゆわひにおほしめし候申上候處に、まさむねたいめんしてのたまふ、大内事代々たうけをたのみ入由きこしたけをたのみ入候て、御しよしゆうを以身上あひつゝけ候、しこんいこは、よねさはきよして世をゆつり、此ときまさむね十六さい、はう〳〵よりしうきのししやあり、一輝宗樣御隱居被遊候砌、拙者祖父日傾家を被爲借候、俄こ御取移被遊候、爲御禮被下いたし、そのとしはよねさはにておつねんつかまつり候、に相つめ御ほうこう可仕候條、屋敷を被下候はゝ、さい子をひきこし可申むねごん上〔伊達家一門書上間、よねさはにあひつめ可申よしおほせいたされ候、びせん承、かたしけなき御意に候、ぐふおやのときより御ほうこう仕候へ共、近年伊達御洞ゆみやにつき、田むらを置候御自筆之御書一通、天正十二年十月是月

○田村清顯、政宗ニ大内定綱ヲ討タ ンコトヲ乞フコト、十三年四月七日 ○陸 條省略ス、 ○前後數箇 ノ條ニ 前 見ユ、 定綱ニ米澤 在住ヲ命ズ
天正十二年十月是月 四一

奧州ノ内伊達・信夫・刈田・柴田・由利等ノ數郡ニ、出羽ノ内置賜郡ヲ領シケレハ、輝子和睦ヲソセラレケル、宗代ニハ置賜ノ内米澤館山ニ城ヲ築キ、斯テ爰ニソ居城セラル、扨又輝宗ノ嫡男伊達二伊達家永ク斷絶タラント、諸人唇ヲヒルカヘス處ニ、家臣前ノ遠藤山城守智謀ヲ以、父天文十一年、祖父植宗ト父晴宗カ中不和ト成テ、既ニ及鉾楯、此時若謐ル事ナクンハ、○政宗、初陣ノコト、十一年二月六日ノ條ニ、輝宗、年始ノ儀ヲ記シテ、政宗ニ遺ルコト、本年十二月是月ノ條ニ見ユ、伊達左京大夫輝宗先祖ヲ尋ルニ、大職冠ノ苗裔河邊左大臣魚名三十一代中納言山蔭十六代植宗ノ孫晴宗ノ男也、山蔭ヨリ晴宗迄ハ伊達・信夫ノ邊ニ居住セラレケルカ、過ニシ以上、〔奧羽永慶軍記〕七伊達正宗家督事右之通于今所持仕候、若御上覽可被遊候はゝ、差出可申候哉、勿論御差圖次第仕度候、遠藤文七郎樣扨モ輝宗累代押領ノ所ハ、正月十一日鮎貝太郎平鮎貝太郎平正月十一日〔參考〕

○伊達植宗、子晴宗ト和シ、陸奧丸森城ニ老 スルコト、天文十七年九月是月ノ條ニ見ユ、
天正十二年十月是月 四二

加へ給フ時、父君輝宗公先祖大膳大夫ノ御諱ヲ以テ命セラレシニ、某全ク先君ノ諱ヲ侵美濃守元安・松山出羽守定憲・大内備前守定綱等也、黨トモ、是ソ智仁勇ノ三徳ヲ兼シ人ヨト悦ハサルト云コトモナシ、于時天正十二年、正郎丸正宗未タ若冠タリトイヘトモ、弓馬ノ道ニ携、文學ヲモ好ミシカハ、伊達ノ一族郎宗十八歳、政道賢コケレハ、輝宗遺跡ヲ讓リ、其身ハ閑居ソセラレケル、是ニ依テ處重・相馬長門守義胤・岩城左京常隆・石川大和守昭光・田村右京大夫清顯・大梵字兵庫ライヲハセシカハ、其主將ノ器用ニヲハセヌ事ト諸臣憂ヘシニ、長トナリ給フニ隨テ、中納言政宗卿ハ正親町院永祿十年丁卯八月三日ニ羽州米澤城ニ生レ給ヒテ、小字ハ梵天々ノ一門、或ハ他家ノ人々ヨリ、使者ヲ以家督ヲソ賀セラレケル、其人々ニハ、佐竹義才智明叡ニシテ、更ニ人ノ及ヘキニ非ス、天正五年丁丑正月、十一歳ニシテ始テ元服ヲ君トソ申ケル、御母ハ羽州〓上城主修理大夫源義守ノ御女也、梵天君幼年ノ御時、物恥ス器ニ候ハヌトテ、〓ニ辭シ申サセ給ヒケレ〓、祖公ノ勇功ニアヤカラセ給ハンヤウニ、頭義興・最上出羽守義光・葛西壹岐守睛清・大崎左衞門督義隆・國分彦九郎盛重・由利伊達便覽志〕二一政宗卿御誕生附隣國通聘問賂遣事

○下略、大内定綱、僞リテ政宗ニ屬スルコ トニ力ヽル、十三年四月七日ノ條ニ收ム、 政宗米澤ニ 生ル
天正十二年十月是月 四一

光陰如箭、天正十一年癸未ノ春ニ至ル、秋九月、輝宗君御隱居アルヘキ由仰アリ、政宗幌ヲカケサセ、其路次ノ警衞ヲ致シテ米澤ヘコソ參リケレ、同十二年、政宗君已ニ十八ヲ資テ強國ハ伏セント乞ヒ、弱國ハ祝賀シテ壽キヲソノヘラレケル、ソ申ケル、同七年ノ冬、十三歳ニシテ御父輝宗君、三春城主田村大膳大夫清顯ノ御女ヲ娶リ給テ、已ニ婚姻ノ約ヲ定給ケルニ、折節深雪途ヲウツミケレハ、伊達郡小坂通ヨリスル者多カリケレハ、新田刑部ヲ始トシテ侍臣ノ勇ナル者十騎ヲ選、皆甲冑ヲ帶シ、黒歳ニナラセ給ヘハ、輝宗公國政ヲ以テ讓リ給ハント仰有シニ、政宗公固ク辭シテ宣ケル奉ラントアリケレ〓、重テ〓ニ仰有ケレハ、力ナク其命ニ從給フ、是ヨリ次第ニ武毅ノ君今年十七歳、再拜〓宣ハク、今天下擾亂シテ、強併弱、攻伐コレ務ム、不肖子未弱聞ヘヲハセシカハ、隣國ノ諸侯ソノ武威ヲ〓レ、其勇略ニ伏シ、各聘使ヲツカハシ、贄是ヲ迎ヘテ、始テ禮義ヲ行レケルトソ、此時世上兵革不斷、群盜行路ニ充々、且田村ニ敵ハ、某年若クシテ、未ミツカラ政ヲ執リ國ヲ治ルノ時ニ非ス、其上今隣國不親、兵革未此御諱ヲ用給ヘキ由強テスヽメ給フニヨリ、止事ヲ得給ハテ父命ニ應シ、藤次郎政宗ト熄、是乃危急ノ秋ニシテ、イカテサル事侍ンヤ、若軍旅ノ事、戰場ノ働キハ某其勞ニ服〔仙臺武鑑〕三輝宗君御隱居付大内備前來見

女ヲ娶ル 田村清顯ノ
天正十二年十月是月 四四

ノ支族ナリ、フ、輝宗君自ラ受心ト號玉フ、自此眞ヲ修シ、性ヲ養ヒ、百事心ニ繋ス、宮森ニ晏然トメ、甚タ得カタキ所ナルニ、却テ此榮貴ニ堪玉ハス、壺中ノ日月ヲ弄ヒ、雲水ノ閑ナル冠、隣敵ノ爲ニ恐ラクハ鋒ヲ撓メン、仰冀ハ近ハ三年、遠ハ七年、父君内兵權ヲ執玉ヲ愛シ、物外ニ逍遙アルヿハ、世上ノ富貴ヲ貪ル者、功名成ヲ樂ミ、榮花目ヲ眩シ、揚ンヿ、豈不美乎、輝宗君悦玉ヒ、御退休ノヿ暫ク猶豫在ヘシト聞ヘケルニ、兼テ佛學タヒ呼ハ百諾シ、妻妾前ニ列子、笙歌耳ニ盈ル者ト同セン、榮華モ眼ヲ轉スル時ハ悉クヒ、不肖子外以斧鉞、奧州不服ノ輩ヲ征セハ、一擧ニシテ覇業成ヘシ、然ラハ鞭ヲ關東ニ〓日ヲ送ル、夫金臺紫閣ノ上ニ坐シテ、玉食ヲ前ニ連ルヿハ、凡ソ人ノ深ク願フ所二老ノ御望仰出サレケレハ、君其御志ニ違玉ハンヿ無本意、同キ二十八日、御家祚ヲ受玉ヲ好玉ヒ、浮生塵ノ御覺悟アリケルニヤ、御宿志ノ旨老臣等ト猶密ニ議シ玉ヒ、強テ養山東七家ニ大内備前定綱ト云ル人ハ、其先百濟國ヨリ出テ、周防山口城主太宰大貳義隆去年相馬ノ加勢ト〓金津口ニ向ヒ、曾テ爲當家鋭氣ヲ碎レ、欝快トシテ居ケルカ、輝宗君隱居アリ、政宗君家領ヲ受玉ヒ、近境ノ諸候其威武ニ壓レ、辭ヲ卑〓聘使ヲ通スルト空トナルノ理、此君大悟シ玉フ、賢哉、〓

○中 略 ○中 略
天正十二年十月是月 四五

シ、其冬ハ米澤ニ住ストカヤ、ミテ佐々成政ノ將佐々平左衞門ト加賀龍峯ニ戰フ是月、加賀津幡ノ守將前田秀繼・利秀父子、越中倶利迦羅ニ出デ、進ス、祝着ニ不堪、自今米澤ニ留リ、我弱年ナレハ指南憑ミ思召所也ト有ケレハ、定綱津幡城主前田秀繼・其子又次郎、卒兵出張于倶利迦羅邊、進到龍峯、於此與佐々平左衞頓首拜謝シテ申ケルハ、某父初テ徳恩ヲ荷ヒ絡仕スル所ニ、御内亂ニ依テ田村家ニ屬從シ、後佐竹・會津ノ芳情ニヨリ身上相續シ侍リシ故ニ、不肖ニ至リ本意ナラス、自今ハ下ト聞ツルニ、近年ハ左モナク、佐竹・會津ニ隨フヿ、誠ニ本意ト云ンヤ、今幸ニ參府米澤ニ相詰、忠節ヲ抽ヘシ、然ルニ於テハ邸地ヲ賜リ、妻子ヲ引取リ勤仕スヘシ、政宗君諾シ玉ヒ、即チ賜邸地、土木ノ功ヲ開キ、引徙スヘキ由命セラル、定綱大ニ面目オ施前失ヲ謝シ、祝賀ヲ述フ、君彼力巧言令色ヲ察シ玉ヒケレトモ、前失ヲ改メ、味方ニ志ヲ通スル上ハ、何カ苦シカルヘキトテ、急キ延見アリ、仰ケルハ、抑汝カ家舊當家ノ旗聞テ、大ニ恐惶シ、比ハ天正十二年ノ冬、大内備前定綱單騎ニ〓羽州米澤ノ館ニ來リ、〔前田創業記〕

天正十二年十月是月 四六

ホ、利家、能登末森ニ成政ヲ破ルコト、九月十一日ノ條ニ、加賀鳥越附近ヲ火クコ○龍峯ノ戰ノコト、加越登記等所見ナシ、姑ク前田創業記ニ據リテ茲ニ收ム、ナト、本月十四日ノ條ニ、再ビ鳥越ヲ攻ムルコト、十三年四月八日ノ條ニ見ユ、〔參考〕門、攻撃守禦太甚、秀繼之魁首笹嶋織部・河内山半左衞門・矢嶋兵左衞門力戰獲首、秀繼於此邊日夜之戰不可勝數焉、又次郎軍功最多、會撃數タヒ篠島織部矢島兵左衞門成政鳥越城ヲ獲トキ、倶利迦羅ノ壘二佐々景周曰、今茲九月以後ノ交撃諸記錯亂、矧ヤ臆度射覆重複亦多矣、故ニ歸宿スルヿナ撃敵首ヲ獲、河内山半左衞門平左衞門へ出張シ、龍峯〔越登加三州志〕同月、ヲ置テ守ラセケルカ、日者津幡城ノ秀繼君父子、兵甲ヲ率テ倶利迦羅嚮二奮ニテ平左衞門ト〔越登加三州志〕蹠〓餘考十秀繼君與佐々平左衞門會戰倶利迦羅・龍峯

諸記不記日、一説爲十三年二月八日 仲大夫祖、家譜ニ秀繼君ニ仕へ二百石ヲ ト云所、新川郡今富山領 賜ヒ、輕卒二十員ヲ隷シ、倶利迦羅ニテ 云、但シ此時ノ迫合場所此小平地ニハ限ルヘカラス、古墟考ニ詳ナリ 得首トアリ、關東役ノトキモ、篠島等ト進ミ、松枝城先登ス、今馬回頭ノ 河内山久大夫祖モ半左衞門ト號スレ〓、是ハ元祿以來ノ臣ニテ是ト別苗、 非也、創業記・篠島譜等皆爲此年、 ノ太郎丸村邊ニアリト、 河北郡上藤又村領ノ山峯ニ百歩許ノ平地アリ、土人此處ヲ龍峯ノ堡迹ト 今ノ典膳祖、此時ノヿ詳 今ノ直江及ヒ判左 在前月 平一作與非也、與左衞門ハ末森ニテ村井力爲ニ討死ス、平左衞門ハ成政生害ノ後、加藤清正肥後ヲ領ス ルトキ、清正ニ仕ルト見ヘテ、清正ノ大將中ニ其名アリ、即チ清正記ニ見ユ、平左衞門越中ニテノ第跡 家譜、秀繼君父子ノ傅將 衞門祖ニ見へス、 〓睚餘考十 ○上下略、菅君雜録・ 〓〓前田家譜異事ナシ、 一日 金〓 十 廻下同ジ〕
天正十二年十月是月 四七

倶梨伽羅へ出張シ、龍ケ峯ニテ佐々與左衞門ト會戰數タヒト前田創業記等ニ見ユ、其龍ケ峯〔越登加三州志〕シ、今諸記ヲ照掲シ、本藩世臣ノ家譜ニ徴シ、段落ヲ分チ、其實説ニ近キヲ取テ、文遺スヿヲヤ、但末森記ハ長見右衞門尉ヨリ屡使者ヲ以テ、越前ノ岡本慶雲へ所需ノ一冊ニテ慶雲カ日記也、即其事慶雲自跋ニ見へタリ、且慶雲ハ初メ成政馬廻ノ士也、末森役ヨリ少シ以前本藩ニ來仕シ、馬回タリ、厥後伏見造館アル頃、老病ヲ以テ骸ヲ乞ヲ印行スト云、其書目中ヲ見ルニ、富樫記・小松記・荒山記・末森記アリ、皆紙謬失之ヲ倶梨伽羅ニ拒ム、謙信之ヲ撃テ森宿ニ到ルトアリ、十二年津幡ノ前田秀繼君父子ヒ、越前ノ織田邊ニ幽居ス、其書慶雲戰擾中編集スル故ニヤ、其過聽寡ナカラス、見證多シ、憾クハ改竄ヲ歴ス刊行ノ、〓謬ヲ海内ニ布而巳ナラス、亦之ヲ來世千百歳ニ者斟酌用舍ナクンハ有ヘカラス、義ヲ折ル、讀者思ヲ畜へ覽了スヘシ、近コロ聞、東都ノ瞽師塙保己一ナル者群書類從堡主村上右衞門ト傳フレ〓不詳、天正四年謙信加州へ來攻ノ時、洲崎兵庫・龜田隼人等加賀河北郡

○異本ノ傍註ハ、石川縣 圖書館協會出版本ニ據ル、 故墟考四 三十二 ル、淺加通郷東行驛路記中ニ龍峯ト森村ト城迹ヲ分出スルハ非ナリ、今存スル平坦ノ所僅ニ百歩許〓云、 河村〓村〓皈戸村原村〓〓土庄上藤又村、以上四村ノ領分界ニアリ、〓森村十町西也、今ハ社地トナ 等ハ〓謬失 收ノ富樫記 證多シ 群書類從所 末森記
天正十二年十月是月 四八

田又右衞門・平野五郎左衞門ヲ置ヿ本記ニ詳ナリ、三年成政降リ、佐々・野々村等ヲ引トル、仍テ國祖、近藤善右衞門・岡島喜三郎・原〓天正十二年末森役ニ成政此ニ塞ヲナシ、其將佐々平左衞門・野々村主水等ヲ置、十倶利伽羅詳在本

々ニ分散メ陣取タルヘシ、佐々成政ノ踰タルト云路今ニ今石動ノ北 ノ山ニアリ、險阻ニ〓二三千トモ鎧タル武者ノ可踰路トハミヘス、 見へス、但今長樂寺境内ノ下 迦羅・倶龍劍等作ル者、後人附會ナラン、倶利迦羅古へ礪波郡ニ隷シ、今ハ河北郡ニ屬ス、今堡跡 隊、出卒夫山、以開新 續本朝通鑑云、天正十三年八月朔、佐々成政 方衢神堂等アル邊遺迹ト云、 盛衰記・平家物語作倶梨伽羅、大成經作栗柄云、推古十三年大仁鳥臣入雁越開栗柄路ト、此餘九龍 越中ヲ押ル城ニ非ス、猿馬場ハ人數四五千トモ可屯ノ所ニ非ス、平家十万ノ兵ナレハ、此邊ノ山 今枝直方云、龍ケ峯城ハ自越中押タルト云ヿ實トミヘテ、後ニ對ノ峯ナト有テ金澤ノ方ハ険阻也、 ○中 築三十六砦、隔倶利伽羅谷、據嶮搆柵、掛棧僅通山谷路、擇壯士固守之、戊午秀吉大軍到越中界、先驅逐駿馬三 略 聞秀吉大軍北以富山爲本營、構若干子城、日 路、而令諸將分陣于群嶺、 百匹、試山蹊之險、認其蹄痕、踰倶利伽羅、過砥浪山、登岩田峯、則越中一國在目下、秀吉控馬熟思之、乃命諸
天正十二年十一月一日二日 十一月 四九 山

京、種々抑留、明旦會茶湯約諾之由理之間、不及是非、〓中雨降也、分アリ、御中間助衞門鐵炮ニアタリ死、コレハ時ノ仕合也、由云、即可罷出之由返事了、双、片方者富士山、雲ディ、片方者橋立也、此繪之事内々祠申之、調之云々、無比類事後刻出京、幽齋旅宿へ罷向、紹巴所へ行也、即紹巴所へ罷向、進上之御屏風立置之、一十一月二日、甲戌、自幽齋書状到來云、今度禁裏え御屏風進上之、出來也、可一覽歟之伯對座、屡相談了、十二日ノ條ニ見ユ、肝風一雙ヲ獻ズ、廿八日、辛未、出京、幽齋旅宿一庵へ罷向、面會相談、軈而罷立、向上乘院、烏丸黄門・○一氏、根來・雜賀ノ一揆ト戰フコト、并ニ岸和田ヲ守ルコト、三月十八日及ビ二〔顯如上人貝塚御座所日記〕一霜月一日、濱ニテ雜賀ヨリノ商船ニ、岸和田衆存和泉岸和田ノ守將中村一氏ノ兵、紀伊雜賀ノ商船ト諍フ、丹後田邊ノ長岡玄旨、一日、二日、〔兼見卿記〕七十月廿四日、丁卯、幽齋來、丹後ツムキ一端持來、進夕〓、及暮歸十一月

癸 大盡 齋 戌、 癸酉朔 〓ヽ 酉 甲 吉田兼和ヲ 里村紹己 横濱一庵方 ニ宿ス 訪フ 片方ハ富士 山
天正十二年十一月二日 五〇

之云々、忝次第也、ケ給フ、是日、綸旨ヲ亮信ニ賜フ、幽齋旅宿へ罷向、明日下向之由被申也、也、今日以藤中納言進上之云々、三日、乙亥、是ヨリ先、青蓮院尊朝法親王、常陸千妙寺權僧正亮信ニ兩部灌頂ヲ受○幽齋、屏風ヲ獻ズルニ因リ、和歌御會ヲ催シ給フコト、本月六日ノ條ニ見ユ、態染筆候、抑今般依千妙寺僧正上洛、來月下旬灌頂執行候、然者以此次開壇之望候間、〔談山神社文書〕〔談山神社文書〕來月下旬灌頂執行候、就其讃衆無人之間、雖遠路候、各於參懃者、可悦入候、委曲廳務御短冊被下四日、丙子、幽齋皈國云々、後刻聞之、今度御屏風之義付、御製二首曼供衆中八月五日(花押)可申候也、八月五日(花押〕

○大和 ○中略、秀吉、仙洞御所ヲ經始スル コトニカヽル、十月四日ノ條ニ收ム、 富士、 コトニカヽル、十月四日ノ條ニ收ム、 ○下略、秀吉、仙洞御所ヲ經始スル 橋立、 第二回採訪四 (天正十二年下同ジ) ヲ催ス 部開壇讚衆 ヲ幽齋ニ賜 御製ノ短册 多武峯ニ兩 開壇ノ灌頂 片方ハ天橋 ヲモ望マル 立
五一

多武峰良承來九月下旬於青門樣御灌頂御執行被成事候、然者貴寺之萬供衆十二人讃衆可被加召旨く候、其余之衆ハ三成之時ひる計一度之讃衆たるべく候、此旨以各へ御披露專一候、但然候、將束之儀ハ注文旨以別書申入候、恐惶謹言、候、此内淨明院・三智坊・藤室坊御兩三人江、阿闍梨義之事候而、三夜共の讃衆たるべ八月五日頼入候、猶廳務可申候間、不能一二候也、政所御坊此内御用人、又者御持合之子細候ノ御名を被書付、誰々御參勤可有と慥ニ被仰達候而可政所法印參候遂其節候様、各於馳走者、佛法相續、當門再興之大棊、不可過之候、此趣相觸滿山調談八月五日八月五日(花押八月五日良承(花押)良承(花押)(花押)大正十二年十一月二日〓大原南房

(封紙ウハ書) 南房良承 山城大原ノ
天正十二年十一月二日 五二

恐々謹言、九月十九日鳥居小路殿御書謹拜見候、仍就開壇之儀被仰下候、聊以不可存疎意候、尚重而可申上候、恐々謹言、存候、何にても相應之御用可被仰付候、猶其剋物談候て、可得御意之旨可預御取成候、八月十三日八月十三日阿闍梨濟範(花押)御書殊兩籠拜受忝存置候、仍來晦日灌頂御執行之由、御造作之至候、警固等之儀得其意〔手鑑〕阿闍梨濟範(花押)鳥居小路殿〔古文書集〕〓京都大學所藏文書所收玄以(花押)鳥居小路殿濟範」「天正十二九月十九日玄以(花押)夏一天正十二年十一月二日年八十四」「夏

○日本學 士院所藏 申 ○京都大學所藏文書所收
五三

右來晦日御入壇爲讚衆可被參勤由、仍崛請如件、〔談山神社文書〕權少僧都良慶「奉」權大僧都法印宏淵「奉」權大僧都法印亮昌「奉」權少僧都盛祐權大僧都法印榮源「奉」天正十二年九月廿二日法橋經孝權大僧都法印英訓權大僧都法印濟賢權大僧都法印重宗「奉」權大僧都法印良承「奉」(別筆下同ジ)天正十二年九月廿二日權大僧都法印高舜鳥居小路殿天正十二年十一月二日

天正十二年十一月二日 五四

三昧耶戒役者次第讚頭權大僧都法印重宗天正十二年九月晦日右所定如件、兩界合行役者事定讚頭權大僧都法印榮源「御入壇讚衆廻文」〓權大僧都法印高舜唱禮略之鐃權大僧都法印宏淵定

壇讚衆 九月晦日入
天正十二年十一月二日 五五

右所定如件、定天正十二年九月晦日胎藏界役者事權少僧都良慶〓權大僧都法印高舜唄師權大僧都法印良承讚頭權大僧都法印重宗散花師權大僧都法印宏淵〓權大僧都法印高舜鐃權大僧都法印濟賢乙長音權大僧都法印良承逆灑水權大僧都法印亮昌

權大僧都法印宏淵「奉」 五六

右所定如件、金剛界役者事右所定如件、鐃權大僧都法印濟賢鐃權少僧都良慶〓權大僧都法印重宗天正十二年九月晦日讚頭權大僧都法印濟賢甲長音權大僧都法印宏淵天正十二年十一月二日天正十二年九月晦日權大僧都法印宏淵「奉」定

天正十二年十一月二日 五七 〔如件〕

權少僧都信〓權少僧都良〓右來四日御開壇爲〓□□可被參勤由、仍崛請□一權少僧都盛〓權大僧都法印濟賢權大僧都法印重宗「奉」權大僧都法印英訓權大僧都法印良承「奉」權大僧都法印榮源「奉」權大僧都法印亮昌「奉」權少僧都頼〓權大僧都法印澄祐權大僧都法印高舜權少僧都繼〓

開壇讚衆
五八 法

三昧耶戒役者次第讃頭合〓合唄師權大僧都法印良承逆灑水權大僧都法印亮昌權大僧都法印重宗散花師權大僧都法印宏淵右所定如件、定權少僧都良慶天正十二年十月一日權少僧都信盛天正十二年十一月二日饒合權大僧都法印高舜權大僧都法印澄祐天正十二年十月一日法

天正十二年十一月二日 五九

金剛界役者事右所定如件、饒權少僧都繼運〓權大僧都法印高舜胎藏界役者事鑽頭權大僧都法印澄祐天正十二年十月四日定乙長音權大僧都法印良承甲長音權大僧都法印重宗讚頭權大僧都法印濟賢定天正十二年十月四日

胎藏界役者 金剛界役者
天正十二年十一月二日 六〇

饒權少僧都繼運〔京都御所東山御文庫記録〓權少僧都頼弘甲長音權少僧都良慶右所定如件、讃頭權大僧都法印宏淵右所定如件、延暦寺銕權少僧都信盛〓權大僧都法印澄祐兩界合行役者事定天正十二年十月四日勸状天正十二年十月四日天正十二年十一月二日

甲百九 ○山城
六一

似疎意候、可然樣申觸惣山候者、可爲祝着候也、進上今般入壇無風雨之難、剩又重壇之大營、無一事之障〓、令成就遂年來之大望、滿足此事山修陵廢、只怡山學再興、將達叡聞、若於勅許者、以探題法印圓秀闕可被任亮信、然愚三十而出擬講望翰、五七而遂已講、先途漸季曁半白、今齡至知命、才雖淺學雖短、啻歎候、殊從當寺讃衆歴々上洛、以其行粧法事嚴重令懃仕、自愛之至候、抑爲樽代鵝眼貳千天正十二〓十一月十五日已講亮信上疋京着感悦之旨、頓而可染禿毛之處、就千妙寺僧正下國、纒頭之子細連續之条、遲怠相凡厥官因徳爵授功矣、學信秀、幼臨于惠心學〓、積讚仰功、長採于杉生末葉、累螢雪徳、悦併合名功之器者乎、誠惶誠恐謹言、多武峯寺政所法印〔談山神社文書〕(花押)十二月十一日(花押〕十二月十一日天正十二年十一月二日「青蓮院殿灌頂一部」〓〓

第二回採訪四 ○大和 「青蓮院殿灌頂一部」 補セラレン 亮信探題1 多武峯樽代 千疋ヲ淮 コトヲ請フ
六二

至于今日忿忙非一候条、乍思令怠慢候旨、可申觸曼供衆者也、同日酉下刻、灌頂前加行開闢、隨常州千妙寺權僧正亮信、〔門主傳〕可染愚筆處、千妙寺僧正下國、其上天台座主被成宣下候間、同廿八日、隨亮信受許可、美之候由候条、云都鄙之龜鑑、云本末之法威、彼是以隨喜之至、不知所謝候、早々此旨兩進上、就今度灌頂執行之儀、讃衆之事申候處、各無相違參懃故、法事行粧希代之由、見聞衆稱八月十九日、立印傳受、七月八日、千妙寺亮信法印極官令奏聞之處、今日權僧正勅許、同十六日、爲御礼金子一政所法印十二月十一日(花押〓(花押)十二月十一日〓天正十二年十一月二日〓華〓要略十三所收龍池院二品法親王{

二十四 ○尊朝法親王ヲ天台座主ニ補スルコ ト、十三年二月十二日ノ條ニ見ユ、 ○華頂要略十三所收 〓華〓要略十三所收龍池院二品法親王
天正十二年十一月二日 六三

十月朔日、傳受瑜祗秘密、等授之、教授權僧正亮信、内陣役上乘院僧正道順、大阿闍梨上童慶滿丸、鳥居小路、持幡部卿光海、馬山、宰相宥秀、同山、帥公光圓、同山、談往生院法印英訓魚寶泉坊法印重宗同四日、授灌頂於蓮光院祐長僧都、庭儀、即夜胎金執行、五日、合行、六日、瑜祇秘密三智坊法印高舜談藤室法印濟賢魚普賢院法印宏淵談杉本坊法印澄祐魚南坊法印良承本住坊法印榮源上乘院僧正道順、無庭立、同晦日、取水、即夜受兩部灌頂、十乘房法印亮昌談小五大院僧都繼運千妙寺大阿闍梨千妙寺權僧正亮信六弟子二位豪淵、大原、岡二位政賢、葛川、妙法房盛雅、馬山、兵灌頂讃衆童竹壽丸、的田、愛鶴丸、愛鶴丸、天正十二年十一月二日

大谷、 右、 左、 (談山) 竹田、
天止十二年十一月二日 六四

同廿五日、參社日吉社、談榮賢坊僧都信盛談教光坊僧都盛祐同八日、參内、三合三荷進上、親王御方三合三荷進上、談中尾坊僧都頼弘魚北坊僧都良慶十一月二日、依執奏賜綸旨於千妙寺、能有五番、羽衣常陸帶紅葉狩海士呉羽同廿四日、千妙寺宿所坂本、渡御、三種三荷被遣之、同日、千妙寺亮信權僧正御礼參内、引合十帖、紋紗一卷獻上、親王御方十帖同七日、後朝、庭儀供奉坊官大谷治部卿同民部卿泰承仕渡邊善教同善藏一本獻上、常州東叡山千妙寺金剛壽院、崇光天皇御宇觀應二年草創、爲青蓮院行事僧鳥居小路大藏卿經孝之末五明天止十二年十一月二日

御門主御灌 頂之御礼歟、 鈍色、檜扇、 ○南部文書所收文 不懸袈裟 鈍色表袴、檜扇、 書「院」ノ字ナシ、 不懸袈裟、 御教 書紙 後朝 亮信參内ス
天正十二年十一月二日 六五

仍執達如件、同日、千妙寺權僧正亮信補探題、據准舊例、座主之御礼鵝眼千疋進上、同日、千妙寺權僧正亮信補任探題職、依爲當門執奏、爲御礼青銅千疋進上之、任座主之同年十一月二日、依門跡奏賜綸旨於當寺、御礼古例獻上云々、行之由、天氣所候也、十二月八日、千妙寺下國之假乞參殿、同九日、出立下向云々、但三昧流灌頂之事於京都断絶之間、所被召登也云々、之師跡也、彌可抽天長地久懇祈、勵令法久住之勤葉、繼三昧之正脉、密雲廣覆于東關、法水遠傳于陸奧、既永劫不朽之伽蘭、末代弘通同月、亮信權僧正上京、奉授灌頂於尊朝親王、十月廿四日、三種三荷被遣于亮信僧正、千妙寺權僧正御房天正十二年十一月二日左中辨判充房歟、千妙寺〔華頂要略〕天正十二年十一月二日

○同上文書、「勤 ○下略、前掲門主傳十三所收天正 依之當門執奏 十二年十一月二日附綸旨ニ同ジ、 八十四附屬諸寺社第一 東國之部常陸國 于時座主闕如、青門 叡山、 ヲ「懃ニ作ル 之間如此歟 號東 大台門跡之上〓也、 ○同上文書、「左中辨 充房在判」ニ作ル、 下國ス 亮信探題職 ニ補セラル 三昧流灌頂 御禮錢千疋
六六

〔華頂要略〕青蓮門跡御灌頂云々、之大壇、傳授三昧流三部都法密乘、此時正親町天皇下賜御綸旨、使者ニ對面、進盃了、壺箱之内張左馬允ニ申付之、明日青蓮院門跡御灌頂也、佐法已後〔兼見卿記〕七九月廿九日、壬寅、天晴、自正親町黄門使者、菓子當院末寺門徒常陸・上野・下野・下總・奧羽等國々總計六箇寺餘有之、維新後總本山延卅日、癸卯、天陰、度不謂理屈也、非殊勝之望、神道灌頂之壇引合爲分別也、亮信者、文祿元辰年七月、依青蓮院宮尊朝親王之御招請上洛、於洛東吉水宮室、開灌頂壇場拜見申度之由、上乘院へ申遣之処、御停止之由被申之間、不及是非了、法壇拜見申度之由、林垣方迄申遣候処、爲密法之間、誰々ニも不見之由云、梶井門跡雖爲御望、不調之由返事也、先年於三井寺聖護院殿御灌頂之壇拜見無別義、今持來、暦寺所轄也、九月晦日、第十四世探題僧正一由緒其以來法流盆盛而天正十二年十一月二日〔多聞院日記〕

スルコトニ力ヽル、年 等ニ上ルコトニ力ヽル、九月三十曰ノ條(補遺)ニ收ム、 ○中略、神祇大副吉田兼和、御祓ヲ禁裏及ビ誠仁親王御所 末雜載公家ノ條ニ收ム、 一折、ヤヲ 寫載 別紙 カン一種、 天台宗比〓山末大本寺東〓山千妙〓 ○大和 ○下略、吉田兼 ○中 和、其第ヲ普請 寺院明細書 略 三十一 常陸國眞壁郡黒子村 八十四 吉田兼和法 壇ヲ一覽セ サズ ントシテ果
天正十二年十一月二日 六七

〔參考〕下調遣、則悉返進了、ノ加賀ニ渡之、十月十一日、袴・納ケサ一乘院・東林院、襪子・檜扇・念受・草カヰ以上七色二具通借調、則今市一今度於京都青蓮院開壇付、多武峰衆各上洛、〓束事申間、法服・衲袈裟一ツ東林院、以一於京青蓮院殿開垣付、多武峰上、小五大院并榮賢ヽ兩人〓及束ノ事申間、法服二具・表〔南部文書〕十七長沼宗光寺代々祖千妙寺金剛壽院贈僧正七代有之、ー意觀應二年草創也、此代ニ宗光寺へ法流贈僧正(一大僧正常州天正十二年十一月二日『元守〓二定澄三ー海四し慶〓借五ノ昭贈僧正大『英七し、〓八蠻信

○近江 權僧 正 亮守 贈僧正 八 妙寺開山 〓己下 法服等貸與 多武峯衆ニ 千妙寺 宗光寺
六八

三日、右以彼仁定兄頭部、年中御公事、恆例臨時日貢、并諸社祭等致公役、可令全奉公者也、宗光寺末寺書立同筆也、」、藏人所、藤原光次ヲ圖書寮紙漉下座ノ兄部職ニ補ス、座中各々承知勿違失、仍補任状如件、「千妙寺關東三昧流之諸寺家書立、亮憲自筆也、定補紙漉下座兄頭部職事武〓仙波開山尊海贈權僧正弟子四人其次第〔三浦周行氏所藏文書〕〓町城藤原彦七光次天海能海實運寛海ハ北院全海ハ中院豪海ハ金鑚リ權僧正慶意慶順慶源皇雅尊尋舜覺尊豪乘海天正十二年十一月三日盛海乘鎭辨海(〓權僧正源海俊意頼眞憲海慶禪皇俊忍意權僧正卅三任、權僧正權僧下

長沼宗光寺イツレモ開基也、 享祿五四九 さか岡ニテハ、第二代也云々、 贈權僧正 亮海ヨリ付法 宗光〓開山是迄二代ハ 權僧 亥、 盛海權僧正俊海唯顯云々 廿四代 亮辨 玄海 源海俊意頼眞憲海慶禪皇俊忍意 大正十七九廿三任、 權僧正 正 天正十七九廿三任、權僧正權僧下 乙 慶意慶順慶源皇雅尊尋舜覺尊豪乘海
六九

日向守、蒙使宣旨、正五位下、左衞門尉、蒙使宣旨、從五位下、則弘武内宿禰後胤、御藏小舍人山科姓紀補藏人所御藏小舍人、右馬允、從五位下、在弘〔地下家傳〕天正十二年霜月三日友弘〔參考〕大藏丞、攝津守、蒙使宣旨、從五位下、種家(花押)天正十二年霜月三日種家(花押〕天正十二年十一月三日景弘

御藏小舎人 八 藏人所御藏 小舍人山科 家系 山科種家
七〇

出雲介、彈正忠、正五位下、兼弘加賀介正四位下、種弘遠弘豐弘彈正忠、出雲守、正五位下、頼弘民部大丞從五位下、重弘加賀介從四位下、從四位下、蒙使宣旨、從五位下、加賀介左近衞將監從五位下、加賀介天正十二年十一月三日從五位下、民部大丞蒙使宣旨、

天正十二年十一月三日 七一

天正十二年十一月三日敍從五位下、元和三年三月十日任出雲守、年月日任民部少丞、慶長九年八月一日敍從五位下、彈正忠、出雲守、從五位下、修理亮、出雲守從五位上、康好年月日生、同四年後三月三日卒、年月日生、常弘掌弘年月日次弘任民部少丞、種家

七二

慶安三年正月十一日任出雲守、同日任民部少丞、慶安三年正月十一日任民部大録、寛永四年二月五日敍從五位上、廿四才、寛文二年十月廿九日敍從五位下、廿三才、元和三年三月廿一日敍從五位下、十四才、寛文二年十二月十四日敍正五位下、五十九才、同十年月日致仕、號友石正方貞享二年十一月十二日卒、八十二才、同四年三月二十日敍正六位上、十二才、慶長九年月日生、後改正寛永十七年月日生、政直慶長九年月日同十年月日天正十二年十一月三日同日寛永十七年月日

康好男、 正直男、母出納大 母上林氏女、 藏大輔職忠養女、 (中原)
七三

寶永三年正月廿六日敍從五位下、廿八才、元祿元年十二月廿六日敍從五位上、四十九才、正量同十二年十二月廿八日敍正六位上、正徳元年十二月廿三日任出雲守、同日任民部少丞、元祿四年十二月廿一日敍從六位下、十三才、寶永五年後十一月九日敍從四位下、六-九才、同十二年十二月廿八日敍正五位下、六十才、同日任左兵衞少志、延寶七年七月十六日生、同日任出雲守、年月日同年七月十日卒、年月日轉大丞、同年七月十日同日同日同日任出雲守、轉大丞、

母三浦氏女、 正房男、房方歟、
天正十二年十一月三日 七四 同日

元文元年六月一日敍從六位上、十八才、正尚同十八年正月廿三日敍從五位下、卅才、同五年十二月廿七日敍從五位上、卅七才、同十二年十二月廿七日敍正六位下、廿四才、正生享保四年十二月廿六日敍從六位上、十六才、同日任民部少丞、享保十年七月十六日卒、四十七才、同日任大炊大允、同廿一年三月五日卒、卅三才、同年六月七日轉權少輔、享保四年十月七日生、寶永元年十二月廿九日生、同日同年六月七日任民部少丞、生、

勝房男、母菅氏女、 勝政男、母家女、 正尚男、實澁谷源 正量男、實澁谷源 爲元文元、 同日
天正十二年十一月三日 七五

延享元年七月一日敍正六位下、廿六才、寛保三年八月廿九日任内匠大允、同十一年七月十七日敍正六位下、十才、寛延元年十二月廿七日任出雲守、同四年後十二月十九日任圖書權助、正興明和七年八月四日敍從五位下、十九才、安永三年正月廿三日任安藝守、寶暦四年正月廿六日敍從五位下、卅六才、同七年正月十九日敍從五位上、廿七才、同十一年四月二十日卒、四十三才、同日任和泉守、寶暦二年十二月十五日生、同三年五月オ八日任式部大丞、同日

改正起、又正興、 正生男、元正中、
天正十二年十一月三日 七六

寛政四年十二月廿六日改正起、爲正興、同二年五月十七日任木工少允、同年七月十一日任出雲守、寛政元年五月廿日敍正六位下、十五才、文政元年九月十七日卒、六十七才、同七年三月十九日任紀伊守、同六年後十二月十六日依病辞官、正甫安永四年十月廿一日生、同九年二月七日敍從五位下、廿三才、同六年五月廿二日敍正五位下、卅五才、天明三年九月八日改正中、爲正起、同日任和泉守、享和三年十月廿七日任少監物、同日

正興男、母 三宅氏女
天正十二年十一月三日 七七

同五年十一月四日依病辞職、同年十二月十九日敍正六位下、廿九才、文化五年十一月四日爲養子、文化元年九月一日爲養子相續、五才、同十三年正月十八日敍從五位下、卅七才、同日任加賀介、正昭正之安永九年五月廿一日生、天保三年二月十一日敍正五位下、五十三才、文政七年六年十九日敍從五位上、四十五才、同日任安藝守、寛政十二年十二月廿七日生、文化元年十月三十日依病辞官、返上位記、同日同日文化元年十月三十日任安藝守、

正甫男、實尾州郷士 正甫男、實縫殿寮 紀季定男、母正生女、 大允藤原定弘末子、
天正十二年十一月三日 七八

孝正正恆同十三年十二月廿一日敍正六位下、十才、同日任左兵衞權大尉、同七年正月十二日敍從五位下、十八才、同九年正月廿一日任大監物、嘉永元年四月廿四日爲悠紀所行事、同十一年二月廿四日敍正五位下、卅四才、文政元年六月廿四日轉大尉、文化四年八月十三日生、安政二年二月五日兼出雲守、天保三年三月四日敍從五位上、廿六才、嘉永二年十二月十九日敍從四位下、天保二年生、生、同日天正十二年十一月三日天保二年

正之 正恆 男 七十才、 中十六、 男、
七九

同日任左兵衞權大尉、同五年正月十一日敍從五位下、十八才、一西洞院高辻下ル町岡本庄五郎一同町湯川清次郎弘化三年五月廿八日轉大尉、同十一年十月三十日敍正六位下、十才、一同町城戸又右衞門一天使〓拔高辻下ル町同組頭小枝惣兵衞一西洞院高辻下ル町平野武左衞門一高辻通西洞院東え入町橋本平兵衞〔京都御役所向大〓覺書〕六堆一高辻通西洞院西え入町湯川庄右衞門同日一天使突拔高辻下ル町梅井九郎右衞門「三十二」京紙漉之吏湯川清次郎一天使突拔高辻下ル町城戸又右衞門一同町天正十二年十一月三日一高辻通西洞院西え入町任左兵衞權大尉、湯川庄右衞門梅井九郎右衞門

京紙漉
天正十二年十一月三日 八〇

一強紙貳百五拾枚ゟ以上御用次第差上申候由、此儀は將軍宣下之節、神社例幣之節、其外御高官勅許之時分御入用之由、此儀は堂上方拜賀之節御入用之由、右紙漉座徃古ゟ相勤候、右仲間ゟ禁裏え御用之紙差上來候處、美濃地紙他國ゟ京都え此儀は綸旨・口宣・宣命・御神樂、其外御用品々ニ御用こ候由、入來候付、紙漉共致困窮及出入候處、御吟味之上、右地紙入來候儀、明暦三酉年、牧一宿紙七千五百枚、但年料之分、此外臨時之御用被仰付差上候由、一吉書紙右同斷、野佐渡守殿時分停止被仰付候、其後貞享年中こ江戸御納戸御用こ付、美濃地帋三万枚京都ぬ入來候、是は江戸ゟ美濃御代官え被仰付、京紙漉年寄共罷下り相調候由、一西洞院通万壽寺下ル町櫻井藤兵衞一暦之御宿紙五十枚下紙漉百拾六人伏見下紙漉五人

五人 紙漉座 下紙漉百十 六人 美濃地紙 吉書紙 伏見下紙漉 強紙 宿紙 暦ノ宿紙 伏見下
天正十二年十一月三日 八一

共家傳こ而御座候由、紙漉年寄共申之、名越之御祓御用こ成、此紙ヲ以茅輪を卷候御入用之由、是は後水尾院樣御治世之時分ゟ調進仕、年數不相知候、毎年夏差上候由、一宿紙其外御用紙之儀は、徃古ゟ之事こ而、年暦不相知候由、貳百四十年以前、文明五職事方ゟ調進調進御暦御入用之由、一藏人所年料之宿紙惣高七千五百枚、毎年差上候、右之内千五百枚は、先年稻葉丹後守巳年九月之御下知状紙漉仲間こ所持いたし候由、是も中興之儀ト相見候由、年寄共申右之品々毎年紙漉共ゟ指上候、御下行不被下之、御用紙色相、寸法之儀は兄頭部之者一茅輪之白紙右同斷、之、一薄樣之御地紙百五十枚是は御即位之節御入用之由、右六品之紙徃古ゟ差上來候由、一萬歳之御用紙千枚天正十二年十一月三日

相寸法ハ兄 御用紙ノ色 頭部ノ家傳 藏人所年料 茅輪ノ白紙 萬威ノ御用 ノ宿紙惣高 紙 薄樣
大正十二年十一月三日 八二

塵紙舟十五艘休地紙舟持三十四人休一紙漉舟株持主百三拾人六艘は伏見下紙漉舟三拾艘は御用紙漉舟一紙漉舟數合貳百五艘正徳五未年改殿所司代之節被仰付、其節ゟ圖書寮兩家ゟ右宿紙差上候、殘六千枚は紙漉共ゟ指上候、地紙舟五十艘休一圖書寮兩家内文紙舟七艘休五位藏人方・極臈等へ毎月配申候、四石被下置、十貳石宛兩家え拜領仕由、一右之宿紙圖書寮方え請取候而、御藏与申役人之内山科出雲守方ぬ相渡シ、中將・頭辨・内文紙舟持七人休家領田中村・壬生村・西院村・吉祥院村、四ケ所こ而高貳拾内百六拾九艘は下紙漉舟大正十二年十一月三日

栂井備前守、 小佐治隱岐守、 紙漉舟 紙漉舟株 地紙 塵紙 文紙
天正十二年十一月三日 八三

一年中公用紙之〓、年寄兄頭部六人一年寄組頭之儀は、兄頭部こ補任、惣紙漉之下知致候、一從古來年寄共えは諸役御免除之札被下、下知状數通年寄共方こ所持致候、一紙漉兄頭部先年は拾五人有之候得共、困窮こ付段々減少致、今般は六人として相勤候由、近代公事奉仕之事鹿紙舟持十五人休内下漉紙百十六人宿紙八千百二十五枚、藏人所職事組頭三人一位記宿紙・續紙御用次第、伏見下紙漉五人〔諸司職掌〕圖書寮敍位御料、緑黄宿紙、〓、緑黄宿紙、〓ヽ大内記御料、

以下 之料、 男 女、 ○中 略 各壹 紙漉兄頭部
天正十二年十一月三日 八四

山科家役六月卅日御茅輪調進、并こ年中圖書寮調進之紙奉行之、一大間紙・續紙等御用次第、除目御料、一御暦之紙、五十枚、送大經師、一五色紙拾帖、御神樂御幣之料、一茅輪之紙、五十枚、六月晦日御料、送御藏小舍人、御藏小舍人正五位下山科出雲守紀正方一諸社奉幣使發遣陣儀、宣命之紙調進、一六月晦日茅輪供御之家領高十九石一年中圖書寮調進之紙奉行御藏小舍人藏人方〔地下職官志〕之、〓圖書寮天正十二年十一月三日

○書陵部 紀氏方供御之 中宮・東宮用之、 所藏 ○中 略 ヲ「仕」ニ作ル ○職掌録「行 ○中 略 ヲ仕」 ノ紙ハ山科 圖書寮調進 家奉行ス
天正十二年十一月三日 梅 八五

此下こ紙漉兄部之座有、四方拜大舍、三節會・賀茂祭・伊勢日光例幣、其外臨時之宣命紙、年中宿紙、并六月卅雜紙則美濃紙・關東紙・修禪寺紙・小杉紙・周防・安藝・諸口・片口・厚紙・五色紙等、書紙、今畧紙字而言之、加州産爲堪用、鳥子其紙色似鷄卵色、故稱鳥子、越前産爲宜、至悉齎來京師而賣之、至宿紙・檀紙、則他邦之所不能造也、古禁裏・院中書捨反古堆盈、紙凡加賀奉書・越前鳥子、以是爲紙之最、杉原紙之所出也、始謂杉原紙、今省紙字、直日御茅之紙、御暦之紙、御神樂之御幣紙等悉調進之、諸法事供養之時、御經〔雍州府志〕稱杉原、本朝高貴之侍臣奉主人之命令而告之於下謂奉書、其紙用堅硬而純白者、是謂奉六位上圖書屬小佐治主税藤原光氏正六位下從之鐘并打磬等芟奉仕之、同上田權三郎井圖書少允藤原定頼家領高十二石二斗余家領高十二石二斗余梅

人催方次第「上」ニ作ル ○同上書 ○書陵部所藏地下諸役 土産門下 之」ナシ、 ○同上書「從」ノ 作ル、 ○同上書「栂 上ニ「同」アリ、 七 從」ノ 加賀奉書 越前鳥子 杉原紙 奉書紙 圖書寮官人 宿紙 檀紙
天正十二年十一月三日 八六

也、外記書之、此紙亦兩家之紙師造之、凡造紙謂漉、楮汁并登呂呂汁相合和水、歴日紙・墨流等白紙施文釆者也、又〓紙於石盤之上、而施雲母汁於其上、則其紙透徹宜臨綸旨、今造宿紙者兩家在西洞院西綾小路通西也、兩家共小佐治氏也、是則紙師座酋長事、雜用或使書口宜案等遣外記、外記因之寫綸旨於檀紙、世人見其案紙、多誤謂薄墨汚、猶帶淡墨色、依之號水雲紙、凡職事辨官預萬事、依之筆記者多、故遣此紙於職也、至近世、自諸方齎紙來者悉譏而征之、是謂取運上、今無其儀、檀紙自備中來、其漉中華人稱松皮紙其名相當、凡所用神社之宣命紙、於伊勢内外宮用青色紙、其餘悉黄紙小高則紙大小之號也、引合此紙三屈折之、其体如引合衣領、其紙有〓〓而似松皮、故之人、自古有家領、此紙綸旨・口宜・懷紙等用之、或號大高小高或稱引合又謂引、大而後漉渣滓、容淺筥以竹簾貼之、而後取起之、張板面、日乾用之也、此外打曇・雲宿紙屋川邊而造之、故俗謂宿紙、其製紙處號宿紙村、今於西洞院河邊造之、數遍雖洗墨寫書畫、或謂雲母紙又稱玉盤紙、臨寫之際若有損失、則忽拭之又如舊、又一種有湊合登呂々根汁而漉之、登呂呂葉并花似木棉花、至仲秋花開、其浸水間、經三五日、故或有艶書戀慕之詞等、故厭人見之則裂之、直使紙師再漉之、漉紙者以紙屋川水洗之數回、

水紙 薄墨綸旨 大高 小高 引合
天正十二年十一月三日 八七

御寺領諸散在寄進田畠、被官人等可有御進退寺納状如件、長短而切用之、依稱切紙、又謂手紙、近世專用之、是亦西洞院製之、畠及ビ被官ヲ安堵セシム、又禁制ヲ同寺ニ下ス、四石余圖書寮致拜領候、牧野佐渡守殿所司代時、美濃紙停止被申付、右宿紙料紙漉と〔聞集録〕も願依而差上る、今こ而も宿紙料は圖書寮へ入ル、宿紙漉首長之佐治氏某、杢原通西一皇都紙漉仲ケ間ゟ禁理へ差上ル宿紙、三十ケ年已前迄は圖書寮調進也、宿紙料米貳十林定次・久保秀次等、連署シテ、山城勝持寺ヲシテ、其散在寄進ノ田之、此外扇地紙亦於西洞院製之、又近世白紙半截之、以糊横續之爲一卷、書事了隨其是用質素野樣者也、茶人貼茶亭壁、又張障子兩面、此謂太皷張、湊紙今於洛下亦製洞院居住、紙、舊於泉州湊濱造之、其色淡黒、其状麁惡、多以赤紙片貼之於紙面所々、是謂付塵、〔勝持寺文書〕〇山城天正拾貳年十一月三日十一月三日小野吉藏天正十二年十一月三日小野吉藏

古事 貳 宿紙料米 小野吉藏
八八

一号柴庭馬場之伐採樹木事、勝持寺新坊一剪採山林竹木之事、禁制一櫻諸木等仁繋牛馬事、秀次(花押)右條々堅令停止了、若於違犯之族者、速可處嚴科者也、仍如件、玉床下久保常林越後守定次(花押)大原野小塩山勝持寺、同境内大原野天正十二年十一月三日

大原野 天正十二年十一月三日
天正十二年十一月四日 八九

友義統ノ屬將溝口掃部頭・蒲池鎭運、撃チテ之ヲ〓ク、蘆田彌平兵衞尉殿十一月三日○時直、丹波久留井・余田兩城ニ據リテ、家康ニ應ズルコト、四月十日ノ條ニ見ユ、勝持寺ニ禁制ヲ下スコト、本年九月五日ノ條ニ見ユ、○杉原家次、勝持寺ニ禁制ヲ下スコト、十年十一月二十八日ノ條ニ、小野木重次、筑後簗河ノ龍造寺家晴ノ兵、筑後松延ニ出ヅ、豐後府内ノ大必可令上洛候間、委曲期面之時候、恐々謹言、四日、遠境之處使者被差越之儀令祝着候、殊其元無御由斷被遂才覺之由、本望之至候、來春者時直二答へ、來春上洛スベキコトヲ報ズ十一月三日御諱御書判天正拾貳年十一月吉日秀次(花押)〓譜牒餘録後編〕林越後守天正拾貳年十一月吉日徳川家康、丹波ノ蘆田御諱御書判秀次(花押)久保常定次(花押)

二十六小普請之 杉浦内藏允組之上赤井五平次 子、 丙 井 二三口 井赤
天正十二年十一月四日 九〇

頸一長瀬大炊助討之、以上頸一金栗左近允討之、頸一堤次郎討之、袖判名、或被疵着到銘々加披見訖、天正十二年十一月四日、肥前之惡黨至松延取出候之刻、溝口掃部頭手之衆、或分捕高允・近浦隼人佐・今村主税助被疵、有著到書、義統加袖判、兵長瀬大炊助・堤次郎・金栗左近允得首級、安永九郎右衞門尉・吉里主計允・中村帶刀〔大友家文書録〕安永九郎右衞門尉吉里主計允被疵人數中村帶刀允近浦隼人佐〓□□-十一月四日、龍造寺家治黨發兵於筑□□、豐後屬溝口掃部頭撃走之、其手天正十二年十一月四日

義統 六
天正十二年十一月四日 九一

頸一江上左馬助討之、頸一江上主馬丞討之、頸一森兵右衞門尉討之、頸一酒見九郎三郎討之、頸一今村主殿允討之、頸一北原左馬井上源兵衞尉討之、戰、討捕頸注文銘々加披見畢、頸一石橋舍人木三郎討之、頸一江崎彈介江上攝津守討之、天正十二年十壹月四日、肥前之惡黨於松延村取出候之刻、蒲池兵庫頭鎭運懸付、被遂合(花押)蒲池文書〕〓以上今村主税助}

後 江崎彈介 石橋舍人 家晴ノ部下 北原左馬
九二

頸一萩野主殿允討之、頸一堤兵部左衞門尉討之、頸一萩野源十郎討之、頸一池田新三郎討之、頸一遠藤帶刀允討之、頸一岩井三郎兵衞尉討之、頸一三ケ尻十郎次郎喜多田忠五郎討之、頸一高橋仁右衞門尉討之、頸一萩野大郎次郎討之、頸一牟田口孫九郎討之、頸一高橋右近允討之、頸一大江大膳亮討之、頸一佐藤主税允討之、頸一岡將監討之、天正十二年十一月四日

三ケ尻十郎 次郎
天正十二年十一月四日 九三

頸一奧薗右馬助吉岡織部丞討之、頸一田中左馬助討之、頸一板橋雅樂助討之、頸一惠良木工助討之、頸一田中式部入道討之、頸一田中縫殿助討之、頸一坂田因幡守討之、頸一板橋源衞門尉討之、頸一田中七郎次郎討之、頸一田中三九郎討之、頸一深野九郎次郎討之、頸一坂田次郎左衞門尉討之、頸一冨重仁七郎討之、頸一久木原主馬丞討之、天正十二年十一月四日

奧薗右馬助
天正十二年十一月四日 九四

頸一藤吉藏人今村刑部丞討之、頸一田中彌左衞門尉討之、頸一馬場九郎討之、頸一吉賀江佐渡守討之、頸一吉賀江七郎討之、頸一馬場四郎討之、頸一河野縫殿助討之、頸一吉賀江十兵衞尉討之、頸一藏吉兵部左衞門尉討之、頸一堤四郎右衞門尉討之、頸一吉賀江左京進討之、頸一猪口次郎四郎討之、頸一武田將監討之、頸一今村大膳亮討之、今村大膳亮討之、武田將監討之、

藤吉藏人
天正十二年十一月四日 九五

頸一今村喜衞門尉討之、頸一今村孫九郎討之、頸一高栖七郎兵衞尉討之、頸一賀庭嶋式部丞討之、頸一簗瀬源内討之、頸一今村進士允討之、頸一今村九郎右衞門尉討之、頸一今村善内允討之、頸一今村清兵衞尉討之、頸一今村但馬守討之、頸一今村内藏助討之、今村新左衞門尉討之、頸一成清左京進討之、頸一今村新左衞門尉討之、頸一今村刑部左衞門尉討之、今村九郎右衞門尉討之、天正十二年十一月四日今村刑部左衞門尉討之、今村内藏助討之、今村但馬守討之、

九六

頸一吉田隼人長瀬大炊助討之、頸一與田新次郎討之、〔歴世古文書〕頸一千手民部丞討之、頸一今村隼人佐討之、頸一千手刑部左衞門尉討之、頸一高橋次郎左衞門尉討之、頸一坂田隼人佐討之、頸一今村源太郎討之、頸一今村與市左衞門尉討之、頸一今村彌四郎討之、今度於松延表防戰之砌、別而被抽忠意分捕粉骨此事こ候、爲其賞領地二町預進之候、恐頸一性智坊被官討之、闕ク、

二天正今村家記并平川藏 ○拍葉文庫本 ○後 闕ク、 吉田隼人 大正十二年十一月四日
天正十二年十一月四日 九七

橋紹運、筑前岩屋・立花兩城ヨリ發向シ、豐後勢ニ力ヲ合セ猫尾ノ城ヲ攻落シ、夫ヨリニテ籠リタル上妻郡猫尾ノ城ヲソ攻タリケル、カヽリケル処ニ八月廿日、戸次道雪・高ヒ、又豐後方ニ歸參〓肥前勢ヲ防カン爲ニ、邊郷十一ケ所ニ出張ノ城ヲ堅メ、軍士ヲミテヽ守〓セケル、其城々ヲ〓ルニ、先肥後口ノ押ニハ山門郡宮園村ニ要害ヲ搆エ、今村ノ討レシカハ、肥前勢右徃左徃ニ追崩サレ、〓ニ沈倫シ、道路ニ〓巡メ威ヲ失ヒ、勢ヒ縮山下ノ城ニ取懸ケタリ、城主蒲地兵庫頭鎭運ハ、兼テ内通ノヿナレハ、時ヲ得タリト悦臼杵・一万田・佐伯・奈田ヲ始大勢ヲ卒シ、筑後ニ出張〓、先黒木伯耆守家永ハ肥前方リケレハ、其弊ニ乘シテ同七月十三日豐後大友ノ軍將朽網宗歴、并志賀・清田・木築・角テ上蒲地兵庫頭鎭運ハ、過シ天正八年ヨリ龍造寺隆信ノ幕下ニ成テ居タリシカ、同十々謹言、霜月五日二年甲申三月廿四日、隆信肥前高來ノ郡有馬ニテ嶋津中務大輔家久ト戰ヒ、川上右京ニ豐後勢發向筑後附横岳一條大野合戰之事今村タレ〳〵〔蒲地物語〕霜月五日鎭運判天正十二年十一月四日鎭運判

○安 藝 シテ十一所 鎭運諸將ヲ ノ砦ヲ守ラ シム
天正十二年十一月四日 九八

同郡本郷村ノ館ニハ檀大炊介堅ク備へ守ツテ敵軍ヲ防ク、同郡下妻村ノ營所ニハ蒲地ノ骨ニヨリテ鎭廣・家恆ノ兩公ヨリ采地ノ賞ヲ賜リ、同十二年ノ冬山門郡松延ノ舘ニテ、同安藝守・同大膳寺ノ一族代々南筑坂田村ニ館ヲ搆フ、天正籠城ノ頃、大隅父子殊ニ粉カ一族・家人籃リ居テ、各防守怠ラズ、下妻郡吉岡村ノ館ニハ吉岡加賀守楯〓リテ防戰ス、坂田大隅守同ク嫡子隼人佐其子太郎久増ト云、山下ニ仕へ、武功拔郡ナリ、同ク出雲守・固ニ備守ヲナス、同郡木ノ室村ノ邑城ニハ木室又兵衞備ヲナシテ敵ヲ防ク、同郡福田村坂田子孫ノ事一族輪番ニテ之ヲ守ル、同郡中牟田村ノ館ニハ大友ノ麾下齋藤三河守・都地民部少輔隔ニ亦モ隈左京亮・高三潴式部、蒲地ノ一族杉左近太夫ニ志ヲ合テ陣營ヲ搆ヘテ豫メ防戰一族ヲ〓置タリ、柳河口ニハ同郡松延村ノ城ニ糀嶋式部、同郡瀬高ノ邑城ニ蒲地兵庫頭シケり、上妻郡知徳村ニハ一條和泉守兄第館ヲ搆エ陣ヲ張テ肥前口ヲソ防キケル、番ニ防守メ敵軍ノ遂事ストナリ、三潴郡大藪村ニ郭營ヲ搆へ、大木・中村・末吉ノ黨堅〔蒲地家系圖〕嫡子隼人佐肥軍ノ大敵ニ當リ、防戰比類ナク、剩へ其日ノ敵將ヲ討取リシ其賞ニヨリテ、鎭漣ヨリ恩地ヲ賜リ、代々忠功ヲ顯ス、蒲池沒落ノ後、其嫡子坂田太郎久増當

樺島式部 ○安 ノ竇居、 藝 ○下 略 檀大炊介 木室又兵衞 都地民部少 吉岡加賀守 齋藤三河守 輔
天正十二年十一月四日 九九

今度於松延防戰之刻、分捕粉骨次第珍重、爲其忠領地二町可進之候、恐々謹言、連々辛身之覺、爲其忠不稜可如扶助ノ門之爲存知候、○大友義統ノ將戸次道雪・高橋紹運等、龍造寺政家ノ領邑草野・妙見等ヲ攻ムルコ契ヲ結ビ、遂ニ彼ノ地ニ一宇ヲ草シ極妙寺ト云、其子孫今ニ繼續シテ法灯ヲ光輝セリ、村中ニアリ、塚本大膳居城ト云、村民皆塚本氏、盖大膳カ子孫ト云、医師アリ、塚本平ト、十月三日ノ條ニ見ユ、右衞門ト号ス、或云、舊記彼カ家ニ傳藏ス、寛延記云、當村八幡社ハ、仁平元年塚本大所ニ來リテ、則チ全融ヲ師トス、薙髮發心シ、現ニハ若臣ノ誠ヲ抽テ、當來師資ノ芳〔參考〕天正十二年霜月五日鎭漣判坂田隼人佐殿〔筑後將士軍談〕坂田氏家紋ハ十二日ノ足揃ヒ鷹ノ羽、又極妙寺所藏ノ感状アリ、徃テ見ルベシ、〓天正十二年霜月五日

務、〓二月二十三日附坂田大隅守宛蒲池鎭廣感状、並ニ天正九 年十二月廿九日附坂田大隅守宛蒲池家恆知行宛行状ニ力ヽル、 四十六 城館第宅部二下妻郡中牟田村城跡 中牟田村城 十二日足揃 鷹羽紋 坂田隼人佑
天正十二年十一月四日 一〇〇

參河守・都地民部少輔隔番ニ楯籠テ、肥前勢ヲ逐退クルヿ度々ナリ、同年木室又兵衞拠此城、肥兵ヲ防ク、天正十二年、蒲池鑑廣一族輪番ニテ守之、肥前ノ兵ヲ防ク、木室村城跡〔筑後將士軍談〕同年、吉岡加賀守、鑑廣ノ爲ニ守之、天正十二年、蒲池鑑廣砦ヲ搆へ、大木・中村・末吉ノ黨ヲシテコレヲ守ラシム膳創建ス、地鑑・實記・蒲池物語並云、天正十二年、中牟田ノ舘ニハ、大友ノ旗下齋藤庄屋タリ、明、〔筑後將士軍談〕下妻村營跡天正十二年、檀大炊助、蒲池鑑廣ノ爲此城ニ拠テ肥前ノ兵ヲ防ク、吉岡村城跡詳、子孫今當村大塊館第宅二三瀦郡大藪村砦跡

從本郷城來住、領地一条村、 一条村庄屋家記云、溝和泉 四十六 四十六 物語・地 明覽・物 鑑・實記、 城館第宅二三瀦郡 語・實記 明・實 物語・地鑑・實記、寛延記云、本木室村刀帶大明神、白鳳二年、 領主木室越前守建立、同村北山大明神、陣右衞門佐建立、時代不 記、 物語・地 鑑・實〓 城館第宅部二下妻郡南領 塊居第宅部二下妻郡南領本郷城跡 吉岡村城 本郷城 下妻村營 大藪村砦 木室村城
天正十二年十一月五日 一〇一

五日、今村氏蒲池鑑廣ノ爲ニ當城ニ住シテ敵兵ヲ防禦アリ、同年隈右京亮・高三瀦式部・杉左近太夫等、營ヲ搆テ敵ヲ禦ク、〔筑後將士軍談〕中公不仁ニシテ不辜ヲ殺ス、未タ幾ナラスシテ子孫永ク絶タリ、深恩ヲ公ニ受、公肥後退去ノ時、鑑廣ノ爲ニ肥冦ヲ防ク、立齋公入國ノ時、播磨姫路ノ羽柴秀長、近江蓮華寺ノ物ヲ贈リシニ答へ、歸陣村ノ西北ニアリ、方二町余、天正十二年、桃島兩士忠義ヲ守テ永ク祭祀ヲ奉ス、謂ツヘシ仁不仁同日ニシテ語ルヘカ公皈城ノ後、ラスト、田中公領知ノ時、家士松野主馬當城ヲ守ル、明、子ニ懸命ノ地ヲ玉フ、檀氏今本郷村大庄屋タリ、糀島氏、今當村庄屋・准大庄屋タリ、田ヽ兩士舊恩ヲ忘レスシテ、貢税ス、田中公傳聞テコレヲ憤リ、兩士ヲ斬罪ニ処ス、松延村城跡其式部・檀大炊介兩士福間村營跡式部此城ニ拠テ

地鑑・明覽、 嗣ナキヲ以テ、幕府、ソノ封ヲ 收ムルコト、元和六年 今村家記・ ○筑後柳川城主田中忠政卒シ、 八月七曰ノ條ニ見ユ、 語作柁島、今拠之訂之、下效之、 本書糀作糀、實記作賀庭島、物 ○田中吉政、筑後柳河ノ封ニ就クコ 慶長六年三月是月ノ條ニ見ユ ○徳川家康、黒田如水・加藤清正・鍋島直茂等ヲシテ、筑後柳河城ヲ攻メ 四十六 曰ノ條 シムルコト、并ニ立花親成、肥後高瀬ニ寓スルコト、慶長五年十一月十八 ○幕府、陸奧棚倉城主立花宗茂ニ舊封筑後ヲ與へ、柳河城 居ラシムルコト、元和六年十一月二十七日ノ條ニ見ユ 十五年六月七日ノ條ニ見ユ、 物語・地 立花統虎、筑後柳河ニ移ルコ 鑑・實記、 城館第宅部二山門郡南領宮薗村城跡 二見〓 丑、 城館第宅部二山門郡南領 二居 松延村城 宮薗村城 福間村營
天正十二年十一月六日

近キヲ報ズ、霜月五日月七日ノ條ニ、小牧・長久手役ニ從フコト、四月九日及ビ十四日ノ條ニ、美濃地方○秀長、伊勢松ケ島ヲ攻ムルコト、三月二十八日ノ條ニ、尾張ニ著陣スルコト、四ノ軍陣ニアルコト、八月十九日ノ條附録ニ、美濃西順寺ニ禁制ヲ下スコト、九月十爲御音信兩種杳々送下候、御懇志難申盡候、此表在陣、漸歸陣之刻候間、其時御礼可申尚々被思召寄御音信、難申謝候、候、尚傳次可申候、恐々謹言、二日ノ條ニ見ユ、秀長(花押)美濃守六日、〔蓮華寺文書〕以上十一月六日、戊寅、有和歌御會、蓮寺御返報〔續史愚抄霜月五日秀長(花押)和歌御會、讀師日

繪屏風故云、組題、三十首、 玄旨法印進富士・天橋立等 五十 寅、 正親町院下 戊 江 )近
一〇三

儀肝要候、猶追々可申候也、相拵、悉明〓候条、頓而可納馬候、委細勘右衞門尉可被申候、謹言、請申付候、北五郡之儀無殘所任存分候条、可御心安候、將亦其元番等之儀弥可被入精之○長岡玄旨、屏風一雙ヲ獻ズルコト、本月二日ノ條ニ見ユ、部・柿多等ノ〓ヲ奪フ、羽柴秀吉、伊勢羽津・萩原等二砦ヲ築ク、是日、同國桑名表ニ出デ、桑至羽津昨日寄馬、今日桑名表相動、桑部・柿多搆相拘候条、則乘取、繩尾・桑部兩所普爲音信枝柿貳百被送越候、遠路之懇志祝着之至候、隨而此表事桑名際押詰、取出數ケ所此表之儀先書如申候、羽津・萩原・泊・河尻四ケ所取出、丈夫出來候、猶以爲可押詰、〔武川磐氏所藏文書〕十一月六日加藤孫六殿野大納言、講師藏人頭左中將慶親朝臣、講頌船橋前大納言、加藤家文書〕十一月十日〕十一月十日秀吉(余〓

近江 卿記・玄旨集 淳光 ○東 水口 雅春發聲、雅庸 京 卿、 秀吉 普請ス 秀吉羽津 シニ依ル 屏風ヲ獻で 長岡玄旨繪 繩生桑部 アリ 加藤茂勝 天正十二年十一月六日
天正十二年十一月六日 一〇四

田中眞吉殿可爲御歸陣候、又其元之事無異儀之由、尤之儀候、於樣子者可御心易候、尚々自是可申も爲御音信、鴨壹ツ送給候、忝令存候、以面可申入候、此表之儀、御取出城ひゑ・鳥戸田三郎四郎山・羽津・泊・河尻・萩原・桑部なと被成御拵、早出來候、然者五三日中こ被明御〓、入候間、不能具候、恐々謹言、候、隨而東駒野事申上候處、御祝着之由、爲我等心得可申由被仰出候、將亦、我等方へ十一月九日御返報御状拜見申候、仍殿樣へ爲御音信、鴈壹ツ則披露仕候處、御祝着之由、以直札被仰遣〔水野勝成覺書〕一秀吉公伊勢路へ御出之由聞候こ付て、尾〓衆伊勢の桑名へ被參候により、惣兵衞も、刈屋より桑名へ罷越、町屋川の端大福田地へ壹人押出し陳取申候、大福田地能持申候故、桑名破れ不申候、秀吉公は町屋川向迄御越候へ共、川を御越候十一月九日勝隆(花押)勝隆(花押)大井少右衞門尉殿〔池田文書〕〓備前天正十二年十一月六日

田中眞吉 水野忠重信 戸田勝隆 大福田地〓 〓名ニ出デ 秀吉ノ直札 雄ニ從ヒテ 大井少右衞 門尉 陣ス
一〇五

切々通申候、惣兵衞居不申候はゝ、桑名破れ可申候と、何れも申候、其後秀吉公へ惣兵衞參り候時、一上方より御行之樣子何とも相聞不申に付而、水野和泉守は少之間をも在所へ參休、家霜月へ入申時分と覺申候、大閤樣勢州へ御出被成、勢州巴豆村に御本陳、巴豆村近邊一上方より勢州表へ御行候よし候而は桑名へ參候、又美濃口へ御行之由申節は、津嶋へ御行之由、罷出陳取、權現樣、常心よりも和泉守へ被仰下、則津嶋へ罷出陳取處に、先年桑名對陣之事を御申出し、其上權現樣御供仕度、かしこにて働申候事とも御譽、に惣人數陳を堅之由申參候、豐臣氏を被下、和泉守之被任、石川出雲守と同前に武者奉行を相勤、築紫陳の時も罷中之ものとも休せ可申旨御淀こ而、在所へ參、十日計も罷有候処に、大閤樣勢州表へ事は不成、堤傳ひに矢田山へ御上り御陣取候、其後南方〓に成申候、大福田地に其日權現樣天十二年甲申ノ歳、尾州表にて大閤樣と御取合次第越候、一權現樣三州岡崎へ御馬入申候、常心長嶋へ御入候、天正十二年十一月六日〔尾州表一戰記〕

○徳川家康、濱松ニ還ルフ ト、十月十日ノ條ニ目ユ、 伊 島ニ陣ス 水野忠重津 ニ陣ス 秀吉矢田山
天正十二年十一月六日 一〇六

一權現樣三州岡崎御馬立申候、岡崎より切々御下知に御座候、右兩人之人數にても桑名手薄候に付而、水野和泉守に被仰付候、御機嫌殘處無御座之由承候、常心も感之旨被仰、切々御使參候、を見申、町屋川越不申、川上名王山之麓迄人數おし申、段々に備をたてかため申候、和泉守人數大福田地村繁を片取、桑名之方に備を立堅させ候處に、日出時分ニ上方之一桑名之城に常心之内水野小右衞門と申ものを御置候、桑名之加勢に石川伯耆被遣候、一上方人數名王山之麓に、十二日之八ツ時分より小屋を掛申躰に相見申候、明十三日よ陳取申候、只今之道筋ゟ二三町も海手之方こて御座候、一水野和泉守一備にてまちや川を越を不申事、去迚はてからのよし、權現樣御淀被成、先手蒲生飛騨と承候、其外段々に名王村より町屋川迄押詰申候処、和泉守備を立堅申一霜月十二日かと覺申候、大閤樣桑名表へ御行有之由相聞申に付而、十二日之未明より一和泉守桑名へ參候処に、町中せはく陳取不罷成付、まちや川へ近く大福田地村へ指出事に罷成候、り名王山を御取出に毎日普請仕躰に相見申候、七日八日可有御座哉、御普請半に御無天正十二年十一月六日

門石川數正 水野小右衞 蒲生賦秀繩 ヲ構フ 生ニ出ズ 繩生山ニ塞 桑名ヲ守ル
法泉寺文書〕〓 天正十二年十一月六日 一〇七

千人馳上警固、者也、仍如件、正保四年四月八日數千人言上曰、敵東方觀音山取上者難拒之、可下賜御籏、急彼觀音臺馳上可成義勢、至北限尾崎、東西限田地爲柴薪之地、同山畑三ケ所壹反七畝拾歩令寄附之畢、全可被領之勢國朝明郡繩生之城山宿營、東照權現桑名之舘渡御、隔員弁河對陳、然処、空明一騎卒伊勢國香取之寶泉寺先師空明上人者、於戰國得勇強之譽、天正三年十一月六日秀吉公伊矢田河原遂一戰之期則横鑓可驅合、此謀具達上聞、任空明請下賜御籏杲至觀音臺、卒數隘而難成伽檻、因茲後之田地壹反歩并溝野之郷新井明谷之内、南限山神宮之下、挾谷之道、恩賞美濃國多藝郡口ケ嶋村百石之地被下、永領之、香取之院家因故郷來住、雖然寺内狹依此功天下一統之後召尋空明孫空信、爲寶泉寺空信御房越中守正保四年越中守定綱(花押)四月八日定綱(花押)「寶泉寺空信御房定綱」天正十二年十一月六日法泉寺文書〕〓〕

○織田信雄、法泉寺空明ヲシテ、高木貞利等 ヲ援ケシムルコト、八月十九曰ノ條ニ見ユ、 勢 「寶泉寺空信御房定綱」 伊 伊勢法泉寺 黨ス 空明信雄
天正十二年十一月六日 一〇八

調、從是可進之候、當物成之儀者、相渡候樣こと、手代共かたへ申遣候、當季之儀者寒天と申、不及御下候、來春尾州名古屋へ可爲御成候、其砌彼表へ御出尤候、恐々謹言、芳札披見申候、仍貴坊御寺領於口ケ嶋村、百石可被遣之旨、被仰出候、御朱印之儀共相月十日及ビ同十五日ノ條ニ、信雄ト和スルコト、同十五日ノ條ニ見ユ、○秀吉、伊勢濱田ヲ圍ムコト、十月二十九日ノ條ニ、同國繩生ニ在陣スルコト、本同十月六日、勢州羽津御着陣有て、なおふの城を拵へ、蒲生忠三郎、桑部之城に蜂須賀〔參考〕〔大閤記〕九秀吉卿北伊勢表御出勢之事彦右衞門尉を城守と定らる、信雄卿は中江に御對陣有て、濱田の城に瀧川三良兵衞、〓法泉寺文書〕桑名之城に坂井左衞門尉・石川伯耆守在城たり、日々あしかるなとあり、大石見守十五曰ノ條ニ收ム、以上天正十二年十一月六日

○下路、秀吉、 信雄和睦ノコ 下總 トニ力ヽル、本月 後号 羽柴 勢 守 「十一〕 ○伊 勢 十五曰ノ條ニ收ム、 蜂須賀正勝 桑部ヲ守ル
天正十二年十一月六日 長安(花押) 一〇九

〔桑名志〕村ニ一寺ヲ建立ス、十一世空明十六歳ノ叔父圓空・大平與右衞門等上下廿人計ニテ内母ノ野ニテ自身太刀打ノ功名アリ、願證寺落去ノ時、空明ハ坂手川ヲ打渉リ、大坂へ立退、其後織田家本願寺ト〓ニナリ、空明モ然處、織田・羽柴御和睦アリ、空明働ヲ被感、所アリ、海崎法泉寺ト号ス、天文年中今ノ地ニ移ル、又城下寺町本統寺ノ所ニ通云、清和源氏安田ノ一流甲斐次郎義隆、於甲州出家シ、空阿ト号ス、其子信慶長島杉江返答ヲ申、不承引、秀吉立腹アリ、本願寺顯如へ法泉寺ハ徒者ニ候間、末寺門徒ヲ取時、長島願證寺ニ属シ、元龜二年美濃勢織田家ノ先手ト〓太田口ヨリ攻入シ時、空明・ノ城ヲ持シ時、無勢也シカハ、神君信雄ト議シ玉ヒ、空明ニ大田金七郎ヲ加勢ト〓被込此地へ歸住ス、天正三年羽柴秀吉、信雄ト矛楯ノ時、濃州高木一黨織田方ト〓同國駒野寺領三百石ニ足輕ヲ抱ヘシトテ三千石ヲ賜ハル、其頃秀吉ヨリ味方ニ被招候〓、荒々敷置、極月朔日桑名部法泉寺香取村ニアリ、淨士眞宗東派也、安田山ト号、由緒書寶泉寺貴報極月朔日長安(花押〕

○中略、八月十九日附並ニ〓月廿三日附織田信雄 キト称スル処アリ、 書状、又ビ空明、徳川家康ヲ助クルコト等ニ力ヽル 属スレバ、其地ヲ本統寺ニ寄付シ、地子ヲトラス、 本統寺建立ノ後モ、地子ヲ當寺ニ納シカ、其末ニ 杉江村ニ空明ヤシ 寺院二桑名部 九
天正十二年十一月六日 一一〇

清須御在ノ節、空了御目見仕、其節高木衆、空了ヤ敷一所之體淺間敷儀ト申上候ヘハ、ト上意アリ、駿河御普請ノ節、空了御目見ス、御懇ノ上意ニテ呉服拜領ス、其後御上洛ニテ、御暇被下、後濃州口ケ島村ニテ百石相渡、其時石見守ノ状所持ス、嘸候ハントテ、大久保石見守ニ、此坊主親ハ忠功者候間、知行出シ候ヘト御諚ニテ、則へ空明迹目ハ無ヤト上意ニ付、伊セ香取ト申所ニ罷在旨申上候ヘハ、急其坊主出シ候ヘ置、大坂御陣ニモ出ル、樣御時、御内分ヲ以當寺御由緒被仰達、二百石可被増加ニ付、江戸ヘ下リ候樣トノヿナテ由緒モ燒失、寺領モ退轉ス、御一統ノ後、神君御上洛ノ節、空明事被思召出、高木衆香取村可被下ト上意候へ、本多中書藏人秘藏ノ所ニ候間、外ニテ拜領仕度旨、空了御受レ〓、空信所望ニ無御座トテ、病身申立不罷下、正保四年寺地山畑御寄附アリ、上、如何樣ニモ被申付候ヘシトアリケレ〓、末寺ニク樣ノ者ハ調法也トテ、其儘ニ被差權現樣御代御朱印不被下、台徳院樣御代始テ御朱印被下、御代々頂載ス、大鏡院申上候ヘハ、律義成事ヲ申トテ御笑被成、伊勢美濃尾張ノ内望ノ所ニテ相渡候ヘト上意其後無程空明死シ、後住幼少ニ空明室ハ西尾豐後守女也、長島落去ノ時、同郡古野ノ山中ニ隱ル、天正十四年正月十五天正十二年十一月六日

高木家ノ文書ニ、大坂御陳ノ節我等一同罷 四月八日附松平定 出、諸事空明へハ御直御諚被爲成トアリ、 等ニ力 綱寄進状ニ力ヽル、 附大久保長女書状 ○中略、極月朔日 ○中略、 正保四年 ヽル、
天正十二年十一月六日 一一一

シム、是日、長吉、其指出ヲ徴ス、空了駿府ニテ呉服拜領ノ時、御紋御免被成トテ御紋付御盃被下、今ニ御紋ヲ用ユ、其余羽柴秀吉、淺野長吉ヲシテ、近江蒲生郡二於ケル檢地漏ノ地ヲ糺明セヤ敷ナリトソ、境内ノ外南ノ方ヲ西町〓小人ヤシキ〓云、又古老ノ申傳、四日市役トテ薪ヲ牛六疋ニ負セ當寺ニ納ム、今ニ怠ヿナシ、香取町入口昔ハ木戸アリ、皆當寺ノ家中ノ堤外ニモ持地アリ、免除地ナリトソ、空明權現樣ヨリ拜領ノ御刀・鞍・轡・御手道具等寺寶トス、又尾州家并大鏡院樣ヨリ頂日香取ニ歸住ス、其隱住セシ地ヲ小屋谷ト云、右ノ由緒モテ、毎年正月十五日古野村人戴ノ品、空明所持ノ武具等現存ス、又空明騎家老ノ名姓アリ、高木兵次郎、桑名へ寄郷ニ出ルヿナカリシ、當寺ノ役ヲ勤シ故也、是モ今ハ中絶〓役ニ出ルトソ、市兵衞・阿部勘右衞門、等ナリ、戸津内一本松ト云所ニ一町四面ホトノ地面、又村伊藤孫右衞門、大田和治兵衞・梶尾茂右衞門・世古久太夫・山口衞門、同、太平與右衞門、同善右衞門・同九助・加藤源右衞門、同藤助、家老、伊藤作右原勘治郎、〔岩倉石工共有文書〕〓世古新太郎、渡部市兵衞、同又左衞門、同ヽ平野又右衞門、安田外記、桑

長島 香取世古左 仙衆、 多羅ノ高木 空明 京進子也、 家老 以下 從弟 氏家ト 坂手、 大内藏惣領 南郷、 古 寺付 ○中 郷 略 ノ、 ○近 上
天正十二年十一月六日 一一二

十一月六日可被加御成敗之由被仰出候条、可得其意候、恐々謹言、〓前以折紙如申觸候、在之御檢地はつれ糺明之儀、從秀吉樣我等こ被仰付候間、早々指江州蒲生郡今在家村檢地帳及百姓名寄帳〕出可在之候、則在々所々去年迄、爲給人被取候諸知行田畠作合之徳、同于今持地之外、天正十二年十一月十六日宗右衞門尉諸家督物成等之事、或者賣買爲質物沽却召置之族雖申掠、堅糺明可在之、若於隱置輩者、蒲生郡名主百性中長吉在判淺野彌兵衞尉江州蒲生郡内今在家檢地帳ミつちやう也十一月六日長吉在判

○近 江 給人掠取地 ノ作徳
天正十二年十一月六日 一一三

同上七畝廿歩五斗七升五合孫四郎ノ畠上一反七畝壹石貳斗七升五合二郎左衞門同上六畝四斗五升二郎太郎同上七畝七歩五斗四升二合五夕兵太郎同上一反半壹石壹斗二升五合與左衞門菜畠一畝五歩壹斗三升四合兵太郎ノ畠上四反八畝參石六斗同人同上一反八畝壹石三斗五升正圓同中七畝廿一歩五斗三夕孫四郎同上八畝六斗二郎左衞門ノ畠上八畝廿歩六斗五升正圓同中六畝廿九歩四斗五升貳合九夕二郎左衞門同上一反三畝十歩壹石介兵衞菜畠五畔五斗七升五合與左衞門菜畠五畔

野畠 菜畠
大正十二年十一月六日 一一四 荒

な畠五畝十歩六斗一升三合三夕同人な畠五畝五斗七升五合正圓同中九畝五斗八升五合又兵衞菜畠一畝壹斗一升五合同人同上五畝三斗七升五合石千代同中一反廿歩六斗九升三合二夕太郎九郎同上四畝十二歩參斗三升又兵衞荒同上七畝十二歩五斗五升五合彌ノ畠上一反七畝壹石貳斗七升五合二郎左衞門同中一反二畝十五歩八斗一升二合四夕松菊同上七畝廿歩五斗七升五合甚太郎同荒一反一畝十七歩七斗五升一合三夕同中六畝十歩四斗壹升一合六夕孫太郎同上七畝十歩五斗五升介衞門

成願寺 竹中坊 介衞門
天正十二年十一月六日 一一五

菜畠六畝六斗九升惣請三郎二郎ノ畠上八畝六斗兵太郎菜畠四畝廿歩五斗三升六合六夕惣請太郎三郎同上一反一畝十歩八斗五升藤右衞門同上八畝十歩六斗二升五合清兵衞ノ畠上一反一畝十歩八斗五升菊若同上一反四畝壹石五升菊若同上一反二畝九斗松菊同上九畝廿五歩七斗三升七合五夕介衞門同上二反四畝壹石八斗與三左衞門菜畠五畝十歩内二畝アレ六斗一升三合三夕又兵衞同上一反四畝壹石五升甚太郎同上八畝六斗衞門三郎同上九畝十歩七斗介介衞門

惣請
一一六 一一六

菜畠二畝九歩貳斗六升四合五夕介一同上一反十五歩七斗八升七合五夕三郎太郎同上一反一畝十五歩八斗六升二合五夕介六同上一反二畝廿七歩九斗六升七合五夕正圓同中一反三畝九歩八斗六升四合五夕与二郎菜畠二畝五歩貳斗四升九合五夕孫四郎同中八畝廿歩五斗六升三合二夕介一方同上一反十三歩七斗八升貳合五夕左衞門太郎同中六畝十歩四斗一升一合六夕正圓同中一反三畝八斗四升五合才兵衞ノ畠下四畝貳斗二升才兵衞ノ畠上一反三畝内三畝な畠壹石九升五合介同上六畝廿歩五斗彦左衞門林中二畝四升主なし、中の善左衞門天正十二年十一月六日中の林中二畝四升介六

助六 林 主ナシ 天正十二年十一月六日
天正十二年十一月六日 一一七

同上九畝十歩七斗三郎二郎同中四畝貳斗六升入道同下九畝廿歩五斗三升一合六夕二郎五郎同中一反七畝廿歩壹石壹斗四升八合二夕二郎左衞門同中三畝九歩貳斗一升四合五夕太郎三郎同上一反七斗五升正圓同中一反八畝壹石一斗七升二郎左衞門同下一反五畝六歩八斗三升五合八夕刀石後家同中一反十五歩六斗八升二合五夕介衞門同下二畝廿歩壹斗四升六合六夕孫太郎同中一反一畝七斗一升五合左近太郎同中三畝六歩貳斗二合六夕太郎左衞門同中八畝五斗二升介同中六畝三斗九升左衞門太郎

西ノ
天正十二年十一月六日 一一八

同下一反五斗五升與三左衞門同下五畝四歩貳斗八升二合二夕清兵衞同上一反二畝廿五歩九斗六升二合五夕同中一反一畝廿歩七斗五升八合二夕同中一反二畝十歩八斗一合六夕二郎五郎同荒一反三畝八歩八斗七升七合五夕同中八畝五斗貳升介同中一反三畝十五歩八斗六升一合八夕内主なし同荒五畝貳斗七升五合大夫太郎同下一反六畝廿歩九斗一升六合六夕與左衞門同中一反一畝廿歩七斗五升八合二夕戊子荒同中七畝十歩四斗七升六合六夕同中一反三畝六歩八斗五升七合六夕同中一反四畝九斗一升但與三左衞門尉半分棟ニテ二郎兵衞助六四郎左近二郎

北今在家ノ 介衞門 彦七 但七郎太郎 西ノ 介衞門 主なし へヒミソノ 與左衞門 半分孫太郎 左近二郎
天正十二年十一月六日 一一九

同上三畝廿五歩貳斗八升七合五夕又兵衞同中二畝十七歩壹斗六升六合三夕同人ノ畠上一反一畝六歩八斗四升左衞門五郎ノ畠上一反六畝廿歩壹石二斗五升同前同上二畝十七歩一斗九升六合五夕孫四郎ノ畠上一反一畝六歩八斗四升同上一畝七升五合又衞門に助二郎同上二反壹石五斗二郎太郎菜畠一畝二歩壹斗二升貳合六夕介三郎同上一畝四歩八升五合介衞門ノ畠八畝十六歩六斗四升同上八畝六斗又左衞門同中一反四畝廿歩九斗五升二合六夕新兵衞菜畠一町五反一畝十五歩拾五石二升二合惣請西ノ宮ノ前内野畠六反菜畠九反一畝十五歩ノ畠二色

左衞門 但與三左 茶屋ノ 左衞門太郎 介衞門
天正十二年十一月六日 一二〇

同中一反一畝廿歩七斗五升八合五夕善太郎同上四段十五歩參石三升七合五夕惣請分同下三畝六歩壹斗七升五合八夕兵衞太郎同下一反二畝十五歩六斗八升七合五夕與三左衞門同上一反廿歩八斗善太郎同上九畝十二歩七斗五合清兵衞同中一反四畝五歩九斗二升八合二郎太郎「三」同中一反六畝十八歩壹石七升九合善太郎同上一反三畝八歩九斗九升五合二郎左衞門二神定ノ畠下四畝貳斗二升二郎太郎同上一反八畝廿歩壹石四斗與衞門同上八畝六斗與左衞門同上八畝六斗同上一反廿歩八斗二郎太郎「二」二郎左衞門同上一反廿歩八斗天正十二年十一月六日

天正十二年十一月六日 一二一

同中二反二畝廿五歩壹石四斗八升四合二夕二郎太郎同中六畝十二歩三斗五升五合八夕又左衞門同下一反三畝廿歩七斗五升一合六夕七郎太郎同中四畝貳斗六升二郎太郎同上一反四畝廿歩壹石一斗太郎九郎同上五畝十四歩四斗壹升太郎衞門同下一反一畝十五歩六斗三升二合五夕才兵衞「三同中六畝廿歩四斗三升三合二夕四郎左衞門同中五畝四歩三斗三升三合四夕太郎九郎九斗一升六合三夕菊若同中一反四畝三歩内ノ畠上七畝十歩五斗五升同中一反二畝七斗八升左衞門五郎左衞門五郎同中荒一反一畝六歩七斗三升七合六夕衞門三郎同中一反三畝八斗四升五合五郎太ノ畠上七畝十歩五斗五升三郎太郎四郎左衞門半五郎太夫同所三郎太郎同中一反二畝七斗八升

當荒 半分 今堀ノ 助三郎 帳ニ入、
天正十二年十一月六日 正圓 一二二

ノ畠上二反五畝□歩壹石八斗八升七合五夕理衞門ノ畠上二反三畝壹石七斗二升五合與太郎同中一反三畝八斗四升五合源二郎同上二反十歩壹石五斗貳升五合二郎左衞門同中四畝十九歩三斗一合貳夕入道ノ畠上一反四歩七斗六升兵二郎松林上一町九段四畝十歩五石八斗三升惣請分同中九畝五斗八升五合又左衞門ノ畠中一反一畝十六歩七斗四升九合六夕太郎左衞門同中一反一畝十五歩七斗四升七合五夕衞門三郎同中一反一畝内三畝荒七斗一升五合菊若同中一反一畝七斗一升五合小衞門小松林上五反三畝壹石五斗九升宮ノ森ノ畠中二畝十五歩壹斗六升二合五夕正圓與太郎

今ハ茶屋左衞 門太郎帳ニ入、 小松林 松林
天正十二年十一月六日 一二三

同中二畝十八歩壹斗六升九合菊若同中一反六斗五升二郎五郎同中廿歩四升三合二夕介一但助衞門菜畠四畝四斗六升七郎太郎同中廿八歩六升八夕同中廿五歩五升四合正圓同上九畝六斗七升五合介一但福同中廿一歩四升五合三夕ノ畠中九畝五斗八升五合衞門三郎ノ畠上九畝十四歩七斗五合福後家ノ畠上九畝六斗七升五合孫太郎同上八畝十八歩六斗四升五合太郎左衞門同上一反廿歩八斗ノ畠中一畝十八歩壹斗四合石千代

西ノカリ 九畝 西ノ 介衞門 北ノ 太郎左衞門
天正十二年十一月六日 一二四

ノ畠中九畝十八歩六斗二升三合六夕兵太郎同上八畝六斗太郎九郎同上六畝十歩四斗七升五合石千代ノ畠上八畝六斗七郎太郎同中五畝十八歩三斗六升四合いぬいし後家同上一反一畝八斗二升五合又左衞門同上一反二畝三歩九斗七合五夕二郎太郎同中五畝三斗二升五合正圓同上一反二畝四歩九斗一升兵太郎ノ畠上七畝五斗二升五合又一但助一松林中一反一畝貳斗二升甚丞荒ノ畠上一反九畝十歩壹石四斗五升與三郎〓同上五畝三斗七升五合藤左衞門ノ畠上八畝廿四歩六斗六升三位

甚太郎
天正十二年十一月六日 一二五 (付箋)

ノ畠上七畝十歩五斗五升四郎左衞門ノ畠上一畝七升五合孫四郎ノ畠下三畝壹斗六升五合神子ノ畠上一畝七升五合同人菜畠二畝五歩貳斗四升九合一夕石千代同上七畝五斗二升五合左衞門五郎同上二段壹石五斗兵衞二郎ノ畠下五畝貳斗七升五合甚矛同上一段七斗五升太郎左衞門同中七畝廿歩四斗九升八合二夕左衞門四郎同上五畝三斗七升五合刀石後家同上五畝十歩四斗又衞門同上二畝廿歩貳斗與太郎評郎さる〓も同中三畝五歩貳斗八夕同人與太郎分四郎さゑもん

太郎三郎 藤左衞門 與太郎分
天正十二年十一月六日 一二六

ノ畠中八畝十五歩五斗五升二合五夕甚丞ノ畠中九畝廿歩六斗二升八合二夕三位ノ畠上一反一畝廿五歩八斗八升七合五夕正圓ノ畠中二反五畝十歩壹石六斗四升六合六夕才兵衞林下一反一畝壹斗六升五合正圓林上一反九畝五斗七升三位ノ畠中一反四畝九斗一升福後家ノ畠中七畝四斗五升五合甚丞殿ノ畠上八畝六斗二郎衞門ノ畠上五畝十歩四斗與左衞門ノ畠上九畝十歩七斗太郎左衞門ノ畠上八畝十五歩六斗三升七合五夕孫太郎ノ畠上九畝十歩七斗中野ノ畠上九畝十歩七斗ノ畠上一反七斗五升しやみ孫四郎太郎左衞門(紙繼目黒印)六斗三升七合五夕孫太郎甚丞殿

荒、今ハ左衞門四郎 ひらく、
天正十二年十一月六日 一二七

ノ畠上三畝六歩貳斗四升太郎三郎ノ畠上二畝十六歩壹斗九升石千代ノ畠中八畝廿歩五斗六升三合二夕龜若ノ畠中六畝三斗九升又左衞門ノ畠上一反三畝九斗七升五合又兵衞ノ畠上五畝廿歩四斗二升五合助三郎ノ畠下六畝十五歩三斗五升七合五夕二郎太郎ノ畠上一反三畝廿歩壹石二升五合左衞門四郎左衞門四郎ノ畠上九畝六斗七升五合與左衞門興左衞門同中一反四畝九斗一升孫四郎ノ畠中二畝壹斗三升又左衞門ノ畠上二畝廿歩貳斗孫四郎ノ畠上一反三畝九斗七升五合助左衞門…ノ畠上二畝廿歩貳斗太郎左衞門ノ畠上二畝廿歩貳斗

天正十二年十一月六日 一二八

同中八畝五斗二升左衞門五郎ノ畠中六畝十五歩四斗二升二合五夕太郎三郎ノ畠上一反六畝十五歩壹石二斗三升七合五夕正圓同上一反七畝壹石二斗七升五合助左衞門後家同中二畝十歩壹斗五升二合六夕三位同中九畝五斗八升五合又左衞門ノ畠上七畝五斗二升五合二郎太郎同上七畝五斗二升五合兵太郎同上九畝六斗七升五合太郎衞門ノ畠上九畝六斗七升五合又左衞門ノ畠上八畝十五歩六斗三升七合五夕助衞門ノ畠下一反五畝八斗二升五合衞門三郎ノ畠中六畝三斗九升太郎三郎太〓ノ畠上一反一畝十歩八斗五升若後家

太郎三郎 (付箋)
天正十二年十一月六日 一二九

菜畠五畝五斗七升五合惣請ノ畠上一畝七升五合太郎三郎ノ畠上五畝三斗七升五合同ノ畠上七畝五斗二升五合又左衞門ノ畠上一畝廿六歩壹斗四升左衞門五郎ノ畠上二畝十歩壹斗七升五合左衞門五郎菜畠三畝廿歩四斗二升一合六夕太郎衞門ノ畠上六畝四斗五升藤左衞門ノ畠上一反廿歩八斗若請菜畠一畝壹斗一升五合二郎太郎畠上一畝廿歩壹斗二升五合若後家森中三反六斗宮ノ森同上八嶋十五歩六斗三升七合五夕四郎左衞門ノ畠上六畝廿歩五斗ノ畠上六畝廿歩五斗助衞門後家六斗三升七合五夕

四郎左衞門 四郎左衞門 三位 いち
天正十二年十一月六日 一三〇

同上一反七畝壹石二斗七升五合同中一反三畝廿歩八斗八升八合二夕七郎太郎同上一反十五歩七斗八升七合五夕三郎二郎同中八畝五斗貳升藤左衞門ノ畠下五畝貳斗七升五合左衞門五郎ノ畠中七畝廿歩四斗九升八合二夕太郎三郎同上壹反七畝壹石二斗七升五合才兵衞「五」同中一段六斗五升同上七畝十歩五斗五升ノ畠中一反一畝七斗一升五合太郎左衞門同下八畝十五歩四斗六升七合五夕同上貳反一畝壹石五斗七升五合又衞々門又衞門ノ畠上六畝四斗五升孫四郎同下六畝三斗三升太郎左衞門左近天正十二年十一月六日

四郎左衞門 中野
天正十二年十一月六日 當荒 一三一

ノ畠下三歩五合四夕衞門三郎ノ畠中一反八畝壹石一斗七升助一但福ノ畠下四畝貳斗二升左衞門五郎ノ畠上一反五畝壹石一斗二升五合又兵衞ノ畠中八畝五斗二升福但助一同中三反半貳石二斗七升五合才兵衞「六」ノ畠下六畝廿歩三斗六升六合六夕菊若同上一反一畝八斗二升五合左衞門五郎ノ畠上一反四畝壹石五升藤左衞門ノ畠中一反五畝九斗七升五合太郎左衞門ノ畠上一反半壹石一斗二升五合与一郎ノ畠上一段七斗五升ノ畠中一反六斗五升正圓ノ畠下一反三畝七斗一升五合善左衞門當荒天正十二年十一月六日北ノ正圓

与一郎 正圓
天正十二年十一月六日 一三二

屋敷方ノ畠上壹段七斗五升藤左衞門ノ畠中六畝三斗九升助左衞門後家ノ畠中九畝十歩六斗六合六夕助三郎ノ畠上一段七斗五升三位林下八畝壹斗二升惣請荒林下四畝六升石千代ノ畠上九畝十歩七斗明徳うは林下二反三斗惣請ノ畠上一反七斗五升ノ畠下六畝十歩三斗四升八合三夕与一郎同上一反七斗五升又衞門林下四反半六斗七升五合惣請荒ノ畠中一反六斗五升助衞門明屋敷二畝〇○十三升三位助衞門

六升 小兵衞後家 三位 一斗三升 明屋敷
天正十二年十一月六日 一三三

二畝二斗三升又右衞門三畝十歩三斗八升三合三夕助衞門一畝十五歩壹斗七升二合五夕三郎二郎十五歩五升七合五夕明徳うは三畝十歩三斗八升三合三夕助一七畝八斗五合七郎太郎四畝四斗六升新介明屋敷三畝廿歩壹斗一升菊若二畝二斗三升孫四郎明屋敷二畝六升孫太郎ヤフキ、一畝二升七郎太郎明屋敷一畝十歩四升ちよ荒五畝五斗七升五合福二畝二斗三升太郎左衞門天正十二年十一月六日正仏孫太郎

天正十二年十一月六日 一三四

一畝十五歩壹斗六升七合五夕与三太郎二畝十歩二斗六升八合三夕明屋敷一畝六歩三升六合主なし五畝五斗七升五合與左衞門明屋敷五畝壹斗五升与三太郎明屋敷一反二畝三斗六升甚丞かんちやう三畝廿歩四斗二升一合六夕二郎左衞門三畝三斗四升五合新左衞門荒やふ一畝十八歩四升八合又兵衞荒明屋敷二反六斗山田五畝廿歩六斗五升一合六夕二郎左衞門明屋敷五畝壹斗五升主なし藪二畝六升清兵衞藪一畝三升菊若

兵衞太郎 新兵衞
天正十二年十一月六日 一三五

二畔十二歩二斗七升五合九夕孫太郎二畝貳斗三升石千代一畝壹斗一升石合太郎三郎三畝三斗四升万合太郎九郎ヤフ下二畝廿四歩四升貳合主なし一段壹石一斗五升善太郎荒一畝壹斗一升五合四郎左衞門やふ上四畝壹斗二升同人明屋敷十歩壹升ちこ後家失人明屋敷一畝十八歩四升八合三郎太郎屋敷方林上二畝六升三位七畝八斗五合内やふ上三畝十歩壹斗主なし左衞門太郎七畝八斗五合内〓〓茶屋左左衞門太郎明屋敷十歩壹升

半分は茶屋左 衞門きノヽ 屋敷方 失人
天正十二年十一月六日 一三六

三畝七歩三斗七升一合六夕太郎左衞門一畝十歩壹斗四升八合三夕左衞門五郎二畝廿歩三斗六合六夕正圓一畝廿五歩貳斗一升八夕太郎衞門二畝四歩貳斗四升五合二夕左衛門四郎屋敷二畝十五歩貳斗八升七合五夕助左衞門後家三畝三斗四升五合いち殿明屋敷四十六歩荒四升六合甚丞給人五畝廿八歩六斗八升貳合四夕二郎太郎「五」明屋敷五畝廿二歩荒壹斗七升二合新堂屋敷ヤフ上三畝九升同人四畝十五歩五斗一升七合五夕又左衞門藪下廿歩貳升同分三畝十五歩四斗二合五夕才兵衞「七藪下

主なし 荒 給人
一三七

林下一畝壹升五合正珍失人廿八歩壹斗七合四夕二郎太郎三畝廿歩四斗二升一合六夕与三左衞門十八歩六升九合犬石後家屋敷壹町一反四畝二歩畠ノ成物、大豆・ソハ・ひゑ也、一反ニ七斗五升ヤフ下四畔六升助但福一反ニ三斗八段二畝八歩保内今在家村檢地覺拾壹石八斗四升一反ニ一石一斗五升一反ニ六斗五升貳石四斗六升一反ニ五斗五升拾三石壹斗一升御前帳はつれ同下貳町一反五畝十歩廿參石七斗三升野畠上拾三町四段七畝六歩百拾壹石一斗四升菜畠貳町六畝十一歩同中八町四反七畝廿六歩五拾五石壹斗一升一反ニ壹石一斗五升野畠上拾三町四段七畝六歩天正十二年十一月六日菜畠貳町六畝十一歩廿參石七斗三升同下貳町一反五畝十歩拾壹石八斗四升五拾五石壹斗一升百拾壹石一斗四升

明屋敷 同藪 半名 御前帳ハツ
大正十二年十一月六日 一三八

此免四ツ引定殘而四石壹斗二升貳合物成、大豆・ソハ・ひゑ、天正十一貳百拾石八斗大野木甚丞こ被下候由被申候、六石八斗七升出分か十一月廿七日尼子六郎左衞門畠數合卅二町壹段八畝廿・一歩分米合貳百拾七石六斗七升内林上二町六反六畝殘而同下九段六畝十四歩同下九段六畝十四歩壹石四斗四升同中四段三畝宮木長次八斗六升豐田龍介石田三也壹石四斗四升七石九斗八升大正十二年十一月六日豐田定長石田左吉宮木長次一反ニ二八斗六升

一反ニ二斗 豐田定長
天正十二年十一月六日 一三九

○秀吉、近江ニ檢地ヲ行フコト、十一年七月七日ノ條ニ、蒲生郡今堀村ヨリ指出ヲ方兵粮送船之儀、心を副差渡候、并玉藥遣之候、委細自桂左太所可申候、恐々謹言、是ヨリ先、土佐長宗我部元親ノ兵、伊豫二出ヅ、是日、毛利輝元、同〔桂文書〕桂兵國在陣ノ桂元親ニ書ヲ與ヘテ、援軍ノ派遣ヲ報ズ其表土州衆取出數ケ所落去付而、其方難堪之趣尤候、追々人數指渡候、聊無緩候、仍其其表之儀、延尾其外所々就落去、氣仕之由、辛勞候、爰元出勢之儀追々申付候、近日兒藏事も可爲着岸候、てつほう衆以下近日乘船申付候間、可心安候、渡海之故、切々不申輝元(花押)出スコト、本年九月二日ノ條ニ見ユ、地下中十一月三日十一月三日輝元(花押)森兵吉中村掃部助

○東 京 元親ノ兵取 出數箇所ヲ 奪フ 延尾落去 兒玉就英及 ビ鐵〓衆赴 援スベシ
天正十二年十一月六日 一四〇

以心遣頼入候〳〵、此間中難堪之程淵底聞及候、尚期慶事候、謹言、十二月一日輝元(花押)桂兵部丞殿自通直預御注進候、兎や角令姿にては通路〔大洲舊草記〕迄無異儀之条、御馳走之至こ候、宇和表之儀、近日中野對馬土州申合、無正儀之由、態申入候、今度者其表兩城不慮付而、御氣仕之段無申計候、旁以御短束、横松之事、此節可爲御無力之条、如先年遣候、尚期後喜候、謹言、令渡海、於于今者一弓矢申付候はゝ隆景一兩日中爰許被罷出候之間、令内談、軈而自是可申付候、不可有緩候、其内之事猶申度候、親意、井又湯付逗留候間、毎事可被仰談候、人數追々被差其面今程無相易之由、先以肝要候、行之儀弥無油斷相催候、將又其方替之事得其心候、十一月六日輝元(花押)桂兵部丞殿不相叶之条、松葉・大野儀、此節無十一月六日十二月一日不慮樣馴輝元(花押)天正十二年十一月六日輝元(花押)

○同上書 大洲新谷舊記集英書「通 路」ヲ「道後」ニ作ル、 上次戒村 ○同上書「ハゝ」ヲ はでは」ニ作ル、 副ニ作ル 十 親ニ應ズ ヲ保持ス ニ輝元ノ許 中野對馬元 桂元親横松 ハ一兩日中 小早川隆景 ニ來ルベシ
一四一

十一月十セシム、ルヽコト、十月十九日ノ條ニ、平賀元相、延尾ニ宇都宮豐綱ノ兵ト戰フコト、十三○元親、久武親直ヲシテ、伊豫ヲ攻撃セシムルコト、九月十一日ノ條ニ、黒瀬ヲ陷七日、肥ヽ京都ノ奉行前田玄以、建仁寺靈洞院ヲシテ、正受庵領ヲ安堵田中村仁在之正受庵領壹石五斗事、被任先規之旨、全寺納不可有相違候、恐々謹言、渡候条、可被御心安候、猶重疊可申候、恐々謹言年二月四日ノ條ニ見ユ、天正十二民部卿法印建仁寺十一月七日桂兵部殿御宿所〔靈洞雜記〕城玄以押天正十二年十一月七日天正十二五日隆景判民部卿法印十一月七日玄以押左衞門佐

○同上 書「十」ナシ、 (小早川) 隆景判
一四二

知行ヲ安堵セシム、〔古文書〕大日方主税助殿らる當寺住持職之事、任先證之旨全可被執務者也、仍而一行如件、毛利輝元、舜徳ヲシテ、周防龍文寺住持職ヲ安堵セシム、上杉景勝ノ老臣直江兼續、信濃ノ大日方主税助ヲシテ、亡父佐渡守ノ状如件、○玄以、靈洞院ヲシテ、寺領ヲ安堵セシムルコト、十一年十二月十九日ノ條ニ見ユ、考證論斷〕天正十二年天正拾二年十一月七日右馬頭御判其方知行分之事、亡父佐渡守可爲如在世候、若違犯族於有之者、急度斷尤候、仍後日之天正十二年十一月七日靈洞院玉床下霜月七日兼續(花押)霜月七日龍文寺當住舜徳和尚兼續(花押)天正拾二年十一月七日

四代實録 都濃郡長穗村龍文寺 豐後守領分水内郡中島村持主白姓嘉右衞門 〓續分大日方庄税助ね之書状拾通之内、眞田 毛利氏 二十五 十三 信州 (直江) (信安) 右馬頭御判
天正十二年十一月八日 一四三

款ヲ納レシム、梅かゝに隣はあらぬかきほかな加賀尾山城ノ前田利家、佐々成政ノ屬將越中阿尾ノ菊池武勝ヲ誘ヒテ八日、先發句料石部善介方へ百疋可持遣之由被申也、内々聞及、此料千石ニ百疋也、然處此方公家中之義馳走之間、發句折掛等爲可相談出京、即向休庵、右條相談、發句遲々不苦、營万句在之、仰筑州之義、友切取沙汰之、諸家發句之義申來、此方へ案内也、此儀休庵○萬句始ノ日、明カナラズ、姑ク、是日ニ掲グ、〔兼見卿記〕七十一月八日、庚辰、へ百疋無分別、但民部卿法印公家中之輕重被相計之由、休庵被申之間、不及理領掌了、向清少、自是歸家、〔松雲公採集遺編類纂〕發句料石部善介方へ喜介持遣之、百疋、攝津中島天滿宮造營ノ爲メ、萬句興行ノコトアリ、攝津中島天滿宮法樂萬句所望せしに、十一日、癸未、天晴、〔前參議時慶卿集〕天正十一・同十二年攝州中島天滿宮爲造

百四十五 トニ力ヽル、十月四日ノ條ニ收ム、 古文書部四十六 ○中略、羽柴秀吉、仙洞御所造〓ノ「 ○中 ○下 略 略 辰、 庚 ノ發句 西洞院時慶 休庵 大村由己
天正十二年十一月八日 一四四 天正十二年十一月八日

背ノ利害ヲ諭ス、○武勝、利家ニ款ヲ納ルヽコト、十三年五月是月ノ條ニ見ユ、菊右入道殿土佐長宗我部元親、大崎吉右衞門ノ、伊豫三間表ノ功ヲ賞シ、諸浦ノ諸役ヲ免除ス、是日、香宗我部親泰モ亦、其分領諸浦ノ諸役ヲ免除ス、十一月八日其後者念劇こ付而無音、御床敷候、今度之錯亂如何見付候や、御家中こも端々申者有之度存候へとも、彼方丈夫こ質物等をも被遣置候由候間、結句は爲御存儀之候、大形相究筋も御入候、貴老之儀者、前邊より不混自餘申談事候間、此砌談合申何与存事こ候、態委不申入候、恐々謹言、不能其儀候、若御才覺こも可成子細候者、御分別此節候、人々跡こ御成候而は如今度爲警固三間表被罷出之段、神妙候、殊連々懇望之間、浦々諸役等之事、自元親被免〔土左國古文叢〕利家(花押)前田家譜〕十一月八日利家(花押)〓田家譜〕一十一月八日、利家、書ヲ越中ノ屬將阿尾城主菊池武勝ニ送テ、向)

金澤 作ル ○寸錦雜録「結句は爲 加賀 存」 御存」ヲ「結句御爲 御宿 十一月八日、利家、書ヲ越中ノ屬將阿尾城主菊池武勝ニ送テ、向 (天正十二年) 肆 〔所〓カ〕 入道 菊池右衞門
一四五

見ユ、水野宗兵衞尉殿霜月八日大崎吉右衞門殿霜月八日○元親、其將久武親直ヲシテ、伊豫三間郡ヲ攻略セシムルコト、九月十一日ノ條ニ令得其意候、明日九、出馬之事候之天正十二年〔家忠日記〕三霜月、件、除訖、就其我等存知之浦、これ又不可有別義候、向後別而可被抽忠節事肝要候也、仍如家康(花押)間、以面可申候間、不能巨細候、恐々謹言、就其表之樣子、使札被差越候、徳川家康、尾張清須ニ出ヅ、霜月八日親泰(花押)〔水野文書〕九日、霜月八日家康(花押)親泰(花押)大正十二年十一月九日

○羽柴秀吉、桑名表ニ出ヅル コト、本月六日ノ條ニ見ユ 巳、 (香宗我部) 辛 水野忠重桑 名ノ情況ヲ 家康ニ報ズ

鳥原掃部助ニ琉球渡海ヲ許ス、薩摩國坊津天神丸島津義久、薩摩坊津ノ天神丸船頭し候、泰千代殿こふる舞こて、清須へこ泰千代殿ふる舞候、十一日、〔鳥原サダ氏所藏文書〕九日、〓ヽ家康、清須迄御出馬候、十日、三日、時雨、小牧へ見舞之越候、船頭鳥原掃部助四日、天正十二年十一月九日城普請候、一日、九日、

十、トニカヽル、本月十五曰ノ條ニ收ム、 壬○中略、羽柴秀吉ト織田信雄、和睦ノコ 學 ○薩 乙 三、 亥、 〔未〕 〔午〕 〔子。〕 戌、 〓气 午、 申、 〔癸〕 甲 〔辛〕 〓 辛 一四六
一四七

ニ琉球渡海ノ許可ヲ得ルコト、便宜左ニ合敍ス、ニ、薩摩久見崎ニ唐船來著ノコト、本年六月十六日ノ條ニ見ユ、ナホ船頭某、義久商賣ヲ安堵セシム、違、若於違犯之輩者、可加成敗之状如件、○義久、大隅禰寢ノ礒永對馬ニ琉球渡航ノ朱印ヲ與フルコト、十年九月十五日ノ條當所油座事、如先規秀吉被仰付、被成御判形之上者、洛中洛外商賣前々如在來不可有相一九日、拯同心候て來候、如恒例御印判申請候祝言とて百疋持來候、并取次前にとて三十疋相此日、山川津より琉球へ渡船候其船頭、津留讃岐天正拾二年副候、船頭見參候て御酒呑せ候也、、京都ノ奉行前田玄以、山城大山崎ノ油座ヲシテ、洛中洛外ノ〔離宮八幡宮文書〕〓町〓〔上井覺兼日記〕二十二月、十日、拾一月九日琉球義久(花押)大正拾二年押拾一月九日義久(花押)朱印下

トニカヽル、十二月六日ノ條ニ收ム、 ○中略、壽泉等、上井覺兼ヲ訪フコ 午、 壬 申 安堵状 羽柴秀吉ノ 山川津 天正十二年十一月十曰
一四八

四日ノ條ニ、大山崎ニ於テ、竹木ヲ伐リ、人足ヲ課スルヲ禁ズルコト、本年正月二美濃脇田ノ吉村氏吉、羽柴秀吉ニ通ズル福田某ヲ攻メテ、同國長久保○羽柴秀吉、織田信長ノ停廢セル洛中油座ヲシテ、安堵セシムルコト、十一年六月可有氣遣候也、ヲ陷ル、是日、織田信雄、之ヲ褒ス、十八日ノ條ニ見ユ、〔吉村文書〕顯如上人貝塚御座所日記〕猶々、此面事、羽柴なをうこ居陣候、追々与寄付可打果覺悟候、差儀無之候間、不御書被遣之、少進・刑部卿兩人取次也、使は宗榮也、此比何とやらん無音之樣こ成行大山崎〓中玄以(花押)、〓ヽ書ヲ和泉堺ノ政所松井友閑二遺リテ、舊交ヲ温ム、十一月十日天正十二天正十二民部卿法印十一月十日玄以(花押)民部卿法印天正十二年十一月十日本願寺光佐こ付而、再興之趣也、一友閑如前々入魂可申由内々被申付而、面向〔顯如上人貝塚御座所日記〕〓〓一友閑如前々入魂可申由内々被申付而、面向

○山 ○肥前 城 堺政所 如、 一友閑如前々入魂可申由内々被申付而、面向 秀吉繩生二 陣ス
天正十二年十一月十日 一四九

越、可隨其□候、家康出馬之上、萬方不殘可申付候、可得其意候、謹言、書状披見、仍而福田及難儀由候、人數之事申越候、大炊助遣候間、令相談、樣子重而申猶々、情を入故、早速落居、大慶不淺候、吉村又吉郎殿長久保落居付而申越候旨聞届候、然者小一郎打入、別条無之由、令滿足候、猶弥敷事切十一月八日信雄(花押)々可申越候也、十一月七日原迄差遣、其城萬事無由斷氣遣專一候、然者妻子此方へ越置候旨、近比奇特候、猶相替吉村又吉郎殿信雄(花押)注進之旨披見候、仍福田別心無是非次第候、其地加勢事相心得候、先以大炊助申付、日十一月八日儀切々可申越候也、信雄(花押)十一月十日信雄(花押)十一月十日信雄(花押)十一月七日信雄(花押)天正十二年十一月十日

信雄柘植大 氏吉ヲ援ケ 福田某變小 炊助ヲシテ 長久保落居 シム ス ス
天正十二年十一月十日 一五(

へく候、仍如件、條ニ、信雄、氏吉ニ秀吉ノ北伊勢出兵ヲ報ズルコト、十月二十三日ノ條ニ見ユ、○信雄・徳川家康、氏吉ニ秀吉ノ出動ヲ傳へ、其守備ヲ戒ムルコト、八月十四日ノ羽柴秀吉、織田信長ノ側室小倉鍋ニ、近江愛智郡ノ地四百石ヲ與フ、至當表着陣之儀付、來札令披見候、將又長久保之儀早速被仰付之事尤候、尚期後音之時天正十二候、恐々謹言、〔小倉文書〕吉村又吉郎殿霜月十日あふみの國ゑちのこほりとの村あを山の内にて、四百石りゝ、永代御ちきやうある霜月十日御名乘御書判吉村又吉郎殿十一月十日御名乘御書判秀吉(花押)譜牒餘録後編〕天正十二年十一月十日十一月十日秀吉(花押)

滿尾七左衞門 ○土 〓し 殿村青山
一五一

〔永養寺文書十三日、ヲ安堵セシメ、又其竹木伐採ヲ停止セシム、件、○織田信長、永養寺ノ再興ニ依リ、同寺ヲシテ、寺領ヲ安堵セシムルコト、七年正月八日ノ條二見ユ、村ノ内五百石ヲ與フルコト、十九年十月二十一日ノ條ニ、本知分岸本村ノ内ヲ宛行天正十二○秀吉、鍋ニ愛智郡ノ地百八十二石ヲ與フルコト、十一年八月一日ノ條ニ、岸本當寺地子・散在等事、被任前々旨、寺納不可有相違、次伐採竹木之事、令停止之状如フコト、慶長四年十二月一日ノ條ニ見ユ、ヽ京都ノ奉行前田玄以、山城永養寺ヲシテ、其地子・散在等御なへの御かた十一月十三日十一月十三日玄以(花押)玄以(花押)永養寺天正十二年十一月十三日

城 ○山 高辻子 酉、 乙 永養寺
天正十二年十一月十四日 一五二

十四日、傳藏主天正十二年件、二禪興寺總門内ノ田地ヲ安堵セシム、越中富山城ノ佐々成政、勝興寺ニ同國古府ノ地ヲ與へ、其再建ヲ許ス、〔勝興寺文書〕〔明月院文書〕○北條氏康、禪興寺總門内ノ田畠等ヲ明月院ニ寄進スルコト、天文十六年十月十二日ノ條ニ見ユ、十一月十四日明月院寺領今泉村并捻門之内田地、如先御證文、才西堂已後相續不可有相違者也、仍如勝興寺還住之事、就懇望、任其意候、然者坊地者守山麓之申付候、委細者神保安藝守可明月院北條氏直、相模明月院傳藏主ヲシテ、同寺領同國今泉村並十一月十四日氏直(花押)氏直(花押)

○越中 ○相 模 乾 申 丙 戌 甲 勝興寺還住 ヲ成政ニ詰
天正十二年十一月十四日 一五三

諸坊主中勝興寺下十一月十五日御由斷者不可然候、尚樣子專福寺可有演説候、恐々謹言、被申候、恐々謹言、坊主中態令啓述候、仍成政勝興寺御入眼之儀、種々令才學申調候、依之各へ成政より以折帋被仰候、然者坊地之儀當分麓こ相定候、草坊建立其外諸事調以下急度御馳走尤候、萬一於十一月十四日制札勝興寺成政(花押)國中神保安藝守氏張(花押)十一月十五日氏張(花押)天正十二年十一月十四日十一月十四日成政(花押)

斡旋 神保氏張ノ 專福寺 麓ニ寺地ヲ 與フ 成政守山ノ
天正十二年十一月十四日 氏張(花押) 一五四

一自御坊御用付而、舟於有通路者、舟役之儀自此方手判可進候事、盡鑓責於入置者、被相留可有注進候、速可申付候事、天正十二年天正十二年神保安藝守之者、曲事之旨申付候共、於御寺内相立候家者、不可及其尋候事、一不依貴賤、其身は有在所、就商買以下、御寺内別家を可有立置類候、彼輩中不謂働在一公用無沙汰之百姓等、萬一御寺内へ引入候者、可及其屆候間、早速可被相掃、若理不衆并御寺内者こは一圓宥免候事、一不論甲乙、依爲犯過人可加其成敗之處、御寺内ヘ於逃入族者、爲御寺内、彼者可有追放事、一府之分一圓令寄進候事、右条々聊不可有相違者也、仍如件、一自在々參詣輩、諸渡舟賃、馬はひた二錢、人はひた一錢ツヽたるへき事、付參詣坊主一當御寺内諸役免許事、十二月日十二月日氏張(花押〕氏張(花押)

付不謂儀申懸輩於在 之者、嚴重可申付事、 〓入ラバ寺 内トシテ追 商人等寺内 放セヨ ニ逃入ラバ 百姓等寺内 犯人寺内ニ 圓ヲ寄進ス 年買未納ノ ニ家ヲ建ツ 追放セヨ 二府ノ分一 参詣人ノ渡 成政勝興寺 〓賃
天正十二年十一月十四日 一五五

下間右衞門尉殿尚々、遠路示預忝候、萬端重而可申上候、以上、氏張(花押)尊札拜見忝次第候、仍寄進申候於府地之内、何と哉内々理申者有之由承候、既田畠一圓こ寄附仕候上者、何之者雖爲知行分、府之内於在之者、毛頭不可有相違候、一宮分之儀〔勝興寺系圖〕〔參考〕天正八年二月、同國木船ノ領主石黒左近道之、押寄戰ヒ利アラス、沼田高信ノ息甚吾高友、軍將二人ヲ討取、其后天正九年四月中旬、石黒道之不意ニ夜討ニ入放火ス、ソノ時顯者、替地を渡可申分こ相定候間、旁不可有異儀候、此旨一宮衆徒中へも申付候、尚以御三月五日佐廉用之子細候者可被仰下候、委曲今村藤五郎かたより可申上候間、可然樣可預御披露候、神保安藝守恐々謹言、三月五日神保安藝守天正十二年十一月十四日

○越 中 替地ヲ與フ 一宮社領ハ ベシ 勝興寺佐廉
天正十二年十一月十四日 一五六

ト和談ニ及ヒ、スナハチ神保氏張出張ノ城地同國射水郡守山ノ禁古國府ヲ寄附セラルヽスレトモ、領内爭擾シテ、或ハ敵ノ有トナリ、或ハ百姓異心ヲ生シテ伏シカタク、依テ旨、成政ヨリ折〓ヲ以テ申送ラレ、氏張ヨリ國中与力門下へ馳走アルヘキ旨下知アリ、暫ク美濃國ニ立越へ、便宜ヲ伺フノ処、神保安藝守氏張ノ扱ヒヲモテ、佐々陸奧守成政カツ制札ヲ下シテ云々ス、依テ此地ニ佛閣ヲ建立シテ法政ヲトルコト、前來ニカハルコトイヘトモ、オリフシ魔風ハケシク、坊舍・殿閣灰塵トナリヌ、顯幸皈國シテ事ヲ計ント幸在京ノ留主ユヘ計策ユキトヽカス、寺中ノ徒モ多カラサリシニヨリ、種々コレヲ防クトアリ、ノ府タルヲ以テ國府ノ號アルヿ疑ヲ容レス、其委曲ハ越中來因卷及ヒ猶葉越枝折ニ詳記トナシ、天正十二甲申暦、府分一円寄附ノ一冊アリ、按ルニ、天平十八年大伴宿禰家持越中ニ任國、即チ國司在住スルユヘ不贅、此後モ國府タリト見ヘテ、盛衰記ニ木曾義仲六動寺越中射水郡〔越登賀三州志〕古國府、ノ國府ニ抵ル

町ニ〓古府村ニ到ル、城跡ハ山下 ノ臺也、富山ヨリ乾方五里ト云、 故墟考一 今作六 義經記ニ、文治三年ニ如意城如意渡ト云ヿアリ、其文脉を考ルニ、如意城ハ此國府城、如意渡ハ六動寺 渡寺、 一間、□百□間、今ノ勝興寺ノ地也、湟壘猶存ス、左右ハ谷、背後ハ山ニ接ス、前頭ハ稍下ルヿ四・五 三十 在二上庄、書古國府ハ地名也、書古府ハ邑名也、旧注ニ平城也、本丸□五十間、□□八十二間、二丸七十 渡也、即此時守護ヲ鎌倉ヨリ此城二置ヿモ見ヘタリ、如意ノ名倶ニ今不聞之、今守護町村ノ名存スル者 ○下 略 逃ル 興寺ヲ燒ク 佐廉美濃二 石黒道之勝
天正十二年十一月十四日 一五七

淡路洲本ノ仙石秀久、同國ノ鍛冶ニ鍛冶役ノ外、諸役ヲ免除ス、石口采女正方如被付置候、寺社田四百五拾苅并山屋敷共進置候、仍如件、十二年ヨリハ勝興寺茲ニ建寺アルヿ同寺記ニ見、〓專念寺文書〕上杉景勝ノ將桐澤具繁、越後專念寺ヲシテ、寺領ヲ安堵セシム、井直常ヲ引テ越中ノ府中ヲ攻ト云ヿ太平記評判ニ記セリ、今猶府中村アリ、可考、又永正ノ初メ上杉房能國府ニ在テ國政ヲ執ヿ鎌倉九代記等ニ見ユ、然レハ此等ノ時、猶國府タルヿ明了也、天正ノ初ヨリハ神保氏春拠ニヤ、天正六年氏春此城ニ在ヿ本記可併見、又貞治元年專念寺參天正十貳具繋(花押)霜月十四日越中守護斯波高經ノ代官鹿草出羽ニ、國人背キ、信州ノ桃霜月十四日具繁(花押)

寺記ノ文略于此、「勝興寺系譜ニ、天正十二年春勝 興寺顯榮・顯幸ノ上京ノ応ヲ考へ本舟ノ石黒左近 賜ルト、二説矛盾 ○越 年改元、 ハ、即チ其頃 ス、參稽スヘシ、」 康安二 後 ノ名成ヘシ、 〓戰ノ術盡キ、此事ヲ興力坊主ヨリ顯榮等へ注進ス、因テ下間右衞門專〓寺等ヲ以テ勝興寺成政ト和ス、此時神保 氏春ノ射水郡古府城ヲ、成政ヨリ勝興寺へ寄附アリ、故ニ此地ニ勝興寺ヲ建、同年冬移ルト云、瑞泉寺記ニハ、天 正九年成政ノ爲ニ古國府勝興寺破却セラル、然ルニ十三年秀吉公下向ノ時、六道寺ニ於テ面接、古國府ニテ所領ヲ 勝興寺へ不慮ニ夜撃シ、放火ス、勝興寺ノ家人下間源五郎・同左近・城戸形部、本渡主計・沼田庄左衞門等〓 後 苅高
大正十二年十一月十四日 一五八

天正十二年○羽柴秀吉、大坂ニ城クコト、十一年八月十八日ノ條ニ見ユ、用たるへき者也、味地草〕鍛冶役之外、諸役所令免許也、細工相叶所好之間、所用異他、疎早なる細工有申仁共無に依て、仙石氏も彼地に在しが、當國の鍛冶十二人を召呼、當國にて細工の品をも差登此書は仙石權兵衞秀久洲本の城主たりし時、當國の鍛冶へ渡さる所也、此年大坂城營築以上させして、他國の細工に勝りければ、其稱美として諸役免許せしと云傳ふ、鍛冶棟梁山本某〔參考〓か家に傳ふる古書あり、十一月十四日山本文書〕十一月十四日秀久(花押)秀久(花押)

俗稱實 ○本文書 ○淡路 兵衞、 久免許状ニ力ヽル、前掲山本文書ニ同ジ、 宛所ナシ、 ○中骼、天正十二年十一月十四日附、秀 〓津名郡洲本府 路 ○淡 秀久(花押)
天正十二年十一月十五日 一五九

候也、こ可入馬候、然處こ信雄種々懇望候事候間、大形者無事候、將亦其許年貢米收納事不可雄ト伊勢桑名附近ニ相會ス、懇望候、兼日樣子可申聞處、俄取〓承候間、不及是非候、何こも不被相搆、秀吉可爲次〔幸田文書〕態申候、仍此表儀取出已下丈夫こ相拵、悉明〓、二三日中可納馬分候、然處信雄種々御〔集古文書〕第由御理候間、無事之儀令同心候、委細樣躰口上相含、森三右衞門尉差越候、可得其意爲音信、綿帽子拾・小鯛一折到來、悦入候、隨而此表之事悉明〓候之間、二・三日中津田小八郎殿有由斷也、日、刻、羽柴秀吉、織田信雄・徳川家康ト和ヲ講ズ、是日、秀吉、信十一月十一日十五日、十一月十一日秀吉(〓

家臣岡本秀武藏 七十 ○東 京 亥、 丁 年貢米收納 津田小八郎
一六〇

一北伊勢四郡相渡、今度拵候城々、敵味方破却之事、候はん躰を信雄被見及、就懇懇望、令同心相濟候条之事、一家康儀、是又同前懇望候、雖然今度信雄若人を引入、對秀吉重々不相届儀候条、即三州表押詰、存分こ可申付覚悟候處、家康實子・石河伯耆以下出人質、何樣こも可爲秀如此申遣候處、家康儀〓懇望候間、人質請取相濟候、可被得其意候、一人質覚、信雄御實子并源五殿實子・瀧川三郎兵衞尉・中川勘右衞門尉・佐久間甚九郎・一此表之儀、長嶋・桑名押詰、城々數ケ所相拵、即繩生城こ秀吉令越年、長嶋一着申付一於尾州者、犬山・甲田秀吉人數入置、其外新儀こ出來候城々、敵味方破却事、土方彦三郎・松庵以下、何も實子又は母出人質、何樣こも可爲秀吉次第由被出誓帋事、吉次第由候、併信雄御外聞候間、侘言由、種々信雄懇望候へ共、秀吉對家康存分深候〔伊木文書〕十一月十一日態中遣候、秀吉印判天正十二年十一月十五曰十一月十一日秀吉印判

○宛所闕ク、恐ラク木下和 泉入道ニ宛テシモノナラン、 ○備 前 破却ス 人質ヲ請取 ヲ出サンコ 家康ハ實子 石川數正等 モ人質ヲ出 秀吉家康ノ ヲ人質トシ 信雄ハ實子 等モ各人質 トヲ約ス 兩城ヲ除ク 互ニ城廓ヲ 犬山河田ノ ヲ織田長盆 サントイフ
一六一

〔荒尾文書〕はん躰、信雄被見及、懇望候付、令同心相濟候條之事、一右之分候へは、悉〓明候條、五三日中可納馬候、猶追々可申候也、は、我〳〵慈悲成覺悟にて候條、過半可免候歟、心中難計候事、一北伊勢四郡相渡、今度拵候城々、敵味方破却事、一人質覺、信雄御實子・并源五殿實子・瀧川三郎兵衞・中川勘右衞門尉・佐久間甚九郎・一此表儀、長嶋・桑名押詰、城々數ケ所相拵、即繩尾城之秀吉令越年、長嶋一着申付候土方彦三郎・雜賀松庵以下、何も實子又者母出人質、何樣こも可爲秀吉次第由、被出態申遣候、間、思案未落着、就不免置者、日來可散無念雖心底候、莵角打任躰こて候を聞候へ尚以如此申越候刻、家康人質同前こ請取相濟候、可被得其意候、伊木長兵衞尉殿誓帋候事、十一月十三日十一月十三日秀吉(〓

○因 幡 恨深シ ニ對シテ遺 秀吉ハ家康 伊木忠次 天正十二年十一月十五日
一六二

一右分之候へは、此表悉明〓候間、五三日中こ可納馬候、尚追々可申候也、可免候歟、心中難計候事、一家康儀、是又同前懇望候、雖然今度信雄若人を引入、對秀吉重々不相届儀候條、即三思案未落着候、自然不免置付者、雖爲年内、家康分國へ亂入、所々令放火、日比之可一於尾州者、犬山・里田秀吉人數入置之外、新儀城出來候城々、敵味方破却事、池田丹後入道殿州面押詰、存分こ可申付覺悟候處こ、家康實子并石川伯耆以下出人質、何樣こも可爲秀吉次第由候、併信雄御外聞候間、侘言由種々懇望候へ共、秀吉對家康存分深候間、散無念心中候へ共、莵角打任躰こて候旨聞候へは、哀候間、我々慈悲成覺悟こて候共書状遂披見候、仍此表之儀、信雄・家康被出人質、丈夫相卜候、然者明日可入馬候、猶〔幸田文書〕樣子追々可申聞候間、不能巨細候也、十一月十三日荒尾次郎作殿十一月十三日秀吉(〓印

○東 京 池田丹後入 荒尾次郎作 十六日入馬 スベシ 道 天正十二年十一月十五日
天正十二年十一月十五日 一六三

一尾口へい柵犬山町へ一樂田諸道具犬山へ御歸之刻、旁々可承候間、不能詳候、恐々謹言、表爲城破、拙者可罷越之由被仰出候、被成御意候處、又御用被仰付罷歸候、何篇此方へ人質可被出之由候間、定而其節は各可爲御甘与令察候、此中御苦勞不及是非候、次尾州被納候、今度御入魂之御仕合中々不大形儀候、天下靜謐之段誠以珍重存儀候、家康近日態令啓候、此表之儀御無事相調、去十五日こ三介殿被成御參會、則十六日こ秀吉樣御馬〔中村圓一郎氏所藏文書〕小野木重勝書城宗國史藤與右樣らる人々御中津田小八郎殿十一月十七日小野清十一月十七日小野清十一月十五日重次(花押)十一月十五日秀吉〓〓

賜書録三 二十三 岡 ○靜 會ス 家康ハ近ク 信雄秀吉ト 人質ヲ出ス ベシ
一六四

一宮後生駒八右衞門へ一奈良諸道具河田へ一羽筑・家康無事舊冬霜月十五日相調、互こ納馬之事、一樂田兵粮加藤作内ニ預ケ可申事、一奈良同同薪以下長嶋へ以上以上〔志賀槇太郎氏所藏文書〕一自家康秀吉へ之證人、家康次男十二歳こなり候を被出候、并家中石川伯耆・坂井左衞一尾口同長嶋へ十一月十五日「上杉景勝公」十一月十五日秀吉(花押)覺天正十二年十一月十五日一宮後同同秀吉(花押)

二諸家古文書 ○東京 石川數正酒 井忠次大坂 尾口奈良宮 後ノ兵粮ハ 長嶋へ送ル
天正十二年十一月十五日 一六五

以上枚・北伊勢一揆ノ兵粮捨タルヲ取置分二万五千俵、ソノマヽ三介殿へ被進之、參會之時、ワキサシ國行、腰物アラ身ヽヽ三介殿へ被進之、父子ノ約束アリ、家康事、秀吉河伯耆守人質ニ實子共ヲ出ス、則三介殿ト秀吉參會アリテ、秀吉ヨリ紙子二ツ・金廿存分殘ニつきて、入魂之段無同心候つれとも、三介殿信雄、ヨリ種々御懇望ニつきて、家康ヲモ赦免云々、付城あまた被申付也、然處三介殿ヨリ懇望ニヨツテ、和平ニ相調、三介殿ヨリハ妹岡崎殿ト云ヲ御出シアルナリ、津田源五殿ヨリモ人質出也、家康實子・酒井左衞門尉・石〔家忠日記〕三霜月十一日、年ヽ御無事の沙汰候、〓ト兩方ノ新城悉破却也、秀吉ハ霜月十七日一門尉在大坂候、國司者勢州長嶋計私配之由候、〔顯如上人貝塚御座所日記〕〓山一今度北伊勢へ秀吉出馬、敵城一ケ所アルニ、十三日、十二日、初雪ふる、ヽ御無事相濟候由、酒左より申來候、森山へこし候、十二日、二之ク天正十二年十一月十五日

○中略、家康、歸國ノコトニ力 ヽル、本月十六日ノ條ニ收ム、 ○十二日 重複、 〔申〕 酉、 申、 乙 甲 城 未 秀吉信雄父 十二日媾和 信雄ニ贈ル 成ル ストノ説 人ヲ人質ト 信康ノ未亡 信雄ハ松平 子ノ約ヲナ 秀吉ハ十七 日ニ坂本ニ 萬五千俵ヲ 秀吉金子一 十枚兵粮一 ナス
天正十二年十一月十五日 一六六 廣次

治定也、東國表悉和睦相濟云々、之米之儀如何之可被成候哉、御報可承候、急候間早々令申候、恐々謹言、候處、御馳走申候はて無面目候、委細者與五助可被申候、此方御用候はゝ可承候、此地迄御越之事候之間、其方御状も被下候間、涯分御馳走申候、可御心安候、次一段之貴札委細拜見申候、仍源五殿此地迄、三介樣御使被添御座被成候、此方驚被入候、乍去ては無之候へは、此方にて涯分御馳走申候と存候、何樣こも其樣御覺悟專一候、次先度秘藏之をよしの若大鷹進上被申候、能樣御取合可被成候、先日如申候、我々儀は人數に猶々、今度之大鷹一段秘藏にて候へ共、被進之候、能樣可被仰上候、猶々先日者御越江州至坂本御歸陣云々、〔渡邊文書〕高九助十一月十七日、己丑、羽柴筑州至坂本着津云々、重而聞之、十二月七日廣次(花押)飯半□樣〔兼見卿記〕廣次(花押)-高九助り十二月七日

○山城 ○中 阪 ○大 略 七 木廣次ヲ訪 織田長盆高 廣次信雄二 鷹ヲ進上ス 信雄ノ老臣 飯田半兵衞 フ 歸陣ス
天正十二年十一月十五日 御報 一六七

城在所々へ參候、へ戻り申候、右御咄し之通は和泉守雜談にて承候、かひ給ふ、しみに及かたし、信雄を始奉り、信長の御そうはいかてかおろかに思ひ給はん、我をを討て信長の亡魂のいかりをやめ、なき御跡を清めし忠義少にあらされとも、猶いつく文月も過、秋も漸近くなりゆくほとに、秀吉又伊勢國に趣給ひ、桑名の西永の山へ取合戰之一卷被仰出、種々御懇之御意にて、御小袖致拜領、夜ル八ツ過七ツ時分に桑名あかり、陣所をかまへ、桑名を見下して軍の手たてまてし給ふ、信雄長嶋・桑名にむ一御無支相濟、二三日過申候て、大閤樣上方へ御馬入申候、權現樣御人數皆々免々之居大閤樣へ御目見に被遺候処、大閤樣御機嫌殘所無御座、樣々之御咄し、其上永久手御秀吉もと信長のすさなりし富田左近・津田隼人兩人を付て、信長の惠を請、いつくしみの深きこと、いにしへにも聞さる程なり、我明知光秀一勢州巴豆大閤樣御本陳へ水野和泉守・石川伯耆・中川勘右衞門・稻生野隱岐、此四人權現樣六十二年甲申ノ歳尾州表にて大閤樣と御取合次第〔尾州表一戰記〕〔豐鑑〕二袖露

○秀吉、桑名表ニ出ヅルフ ○紀 、本月七曰ノ條ニ見ユ、 伊 信津田隼人 秀吉富田正 吉ニ〓ス 水野忠重石 川數正等秀 ヲシテ信雄 ニ説カシム
天正十二年十一月十五日 一六八

へきや、愚心わきかたきにこそ、軍泰平のうたをなし悦ひあへり、尾州犬山の城は本より信雄のしろしめし所なれは、返をなさはやとの給へは、兩人立歸、秀吉に告、日を隔す事なりて、次日桑名の南の河されす〓をすゝめ給ふと也、秘藏して持し刀を進上し、本の陣に歸給ふ、さてこそ兩て、頓而つれて桑名に立こし、かう〳〵と申合ぬれは、信雄我もかくはかりなり、平原に出給へは、信雄もともに御座して對面なり、秀吉ひさを折て手をつかね、詞を出けにさそおほしめしなりぬらん、さらは信雄のもとに行むかひ、御心の中をも述はやとあたとしてほろほし給はんとし給へるうへは、力なく此軍をなせり、更に我本意にはあし遣し、都へ歸給へり、秀吉信長の臣として信雄にしたかはす、刄をとく事その罪明らす、一度平をなし對面し給はんやと思ふ願なりと語給へは、富田・津田涙をなかし、けし、信雄父のあたを討し秀吉を亡さんとし給ふ事義にあらさるへし、春秋いかに筆すかゝる處に、足立清左衞門尉さし出、和睦の扱をかりそ〔大閤記〕九秀吉卿北伊勢表御出勢之事めなから取結ひける、信雄卿いかやうの子細有てか、滯事もなく御同心まし〳〵て、信

○上下略、蟹江落城ノコト、及ビ秀吉、家康ト和スルフ トニ力ヽル、七月三日及ビ十一月二十一日ノ條ニ收ム、 ○上略、秀吉、羽津・桑部等ニ砦ヲ構 ノコトニ力ヽル、本月六曰ノ條ニ收ム、 桑名ノ南ノ 秀吉信雄ト 犬山ヲ信雄 河原ニ會ス 足立清左衞 門尉購和ヲ 周旋ス ニ返ス
天正十二年十一月十五日 一六九

或曰、信雄卿に群疑出來しける事有て、早速和睦之義調しと也、勢國に入、このとき織田信雄と和議あるにより、本使にさゝれて同國桑名城に赴く、こ滯御同心也、同十月廿日、信雄卿與秀吉卿於矢田河原有御對面互疎意不可有之旨被仰れし上に度々苦戰して故なく退しは手柄なるへきか、凡評曰、堀尾茂助於尾州龍泉寺大草村兩度之殿、敵は名將と云多勢と云、大利を得ら上方へ打納給ふ、尾州表取出之勢引取かへ、仕置等之儀堀尾茂助・一柳市介次第にいた一信雄和睦事然處足立清左衞門尉乍假初指出、取結和睦之扱、信雄卿有何子細、無〔勢州軍記〕合、秀吉卿納勢於上方也、尾州表取出之勢各引取、仕置等堀尾茂助・一柳市助被仰雄卿と秀吉卿と十月廿日於矢田河原御對面有て、互疎意有ましきなと被仰合、秀吉卿はし引拂ひ可申旨被仰遣けり、の月和睦とゝのふにより、星崎と名つけられし馬をたまふ、置也、〔寛政重修諸家譜〕冨田知信〓田知信臼嵒滯〓、十二年十一月、太閤數万騎を率ゐて伊

秀吉治世第十二 千二百 九十七 下略 〇上 左近將監 下 左b〓歸、十二年十一月、太閤數万騎を率ゐて伊 河原ニ會ス 月廿日矢田 トノ説 信雄秀吉十 富田知信
天正十二年十一月十五日 一七〇

は雄久か功にありとて、犬山の城にて四万五千石をたまふ、えけれは、小牧山の要害を巡見し給ひ、家忠をめし、小幡城をまもるへしとて、菅沼て、秀吉これをゆるし、召出されて御前に近侍す、て、自〓せしむべき由なし、爰をもつて和議まさにならず、このゆへに正勝剃髪して不入、富田・木村をつかひとして桑名の城におもむかしめ、和を信雄にこふ、信雄すなはりけれは、家忠も小幡城を發して御供に候す、凡この役家臣數輩戰功あり、死傷もまた正勝勢州表に出陣して、秀吉の兵を討て、軍功あり、秀吉信雄と和親の時、秀吉よりきた定盈を副らる、十一月十六日、信雄太閤と和議とゝのひ、東照宮にも清洲より御歸陣ある條件の内に、正勝に自殺せしむへきの事あり、しかれども正勝、信雄に忠あるにより干齋と号し、三州笹原にのがれかくる、これによりて和親事なる、笹原に居事三年にしち雄久をつかはして、和睦すてになる、信雄これをよろこひて、兩家の戰をやむること〔寛永諸家系圖傳〕佐久間正勝松平家忠同年の秋、秀吉數萬騎を引ゐて勢州に十月十一日、太閤伊勢國に軍を出すよし聞〔寛永諸家系圖傳〕p十〔寛政重修諸家譜〕同十二年、信雄秀吉と合戰のとき、土方雄久

○上下略、寛政重修諸家 河守、不干齋、 譜土方雄久譜異事ナシ ○上下略、寛政重修諸家 謂佐久間正勝譜異事ナシ、 彦三郎、 勘兵衞尉、 六十 甚九郎、三浦殿 主殿助 又八郎 四 力 (天正) (天正十二年) 二十 同十二年、信雄秀吉と合戰のとき、 秀吉政勝ヲ 佐久間政勝 自殺セシメ 雄久ニ與フ ントス 政勝刺髪ス 信雄犬山ヲ 松平家思 土方雄久
天正十二年十一月十五日 一七一

り耶蘇會總長に贈りし書翰の一節、と戰ひし時、その軍隊は到底筑前殿に匹敵する能はざるものなれば、切に平和を請ひたり、筑前殿は思慮あるが故に、再び叛起することなからん爲め、彼の所領三箇國の中、一五八五年八月二十七日る爲め、これに滿足せり、その後羽柴は伊賀國をその家臣等に與へしが、前に述べたる附、長崎發、パードレ・ルイス・フロイスよ一と半を取ることを條件としてこれを宥したり、ゴフォニヨは必要及び危險を感じゐた日本全國より常に參拜する者あり、が如く、彼等は領國に臨むと共にカミ及びホトケの所領を沒收せり、羽柴筑前殿は伊勢國の半を自ら領したり、その中にテンショウダイジンと稱する主たる神あり、同所には右に述べたる通なるが、昨年信長の第二子にして、伊勢國の王なるゴフォニヨが筑前殿すくなからす、〔日本耶蘇會年報〕(歐文材料第一號)耶蘇會のパードレ及びイルマンの日本通信第二編〔日本耶蘇會年報〕(歐文材料第二號)

○天正十三年八 下略 下略 月三日ニ當ル、 ○上 ○上 〇 和ヲ請フ 信雄秀吉二 購和ノ條件 秀吉等社寺 領ヲ沒收ス
天正十二年十一月十五日 一七二

を彼に殘し、又その一女并に三河の王の長子を人質に取りたり、耶蘇會のパードレ及びイルマンの日本通信第二編はこれを許し、信長の子の領せし最良の地三箇國の中、一と半を取り、他の一と半のみ附、長崎發、パードレ・ルイス・フロイスより耶有したれば、有利の地位に在り、彼等は降伏し、和を請ふの止むなきに至りたり、羽柴双方多數の死者を出したり、然れども羽柴は優れたる大將なる上に、遙に多くの兵士をぶ能はず、力の限りこれを天下即ち都の諸國より追はんと努力し、數回の激戰を交へ、昨年十一月及び十二月兩軍が尾張國に在りて野戰を行はんとせし時、數人の敵密に上の都に來りしが、總督もその父の家臣がかくの如く高位に登り、己は實子なるに、臣下たるに過ぎざることを忍天下の君羽柴筑前殿の諸戰并に坊主の共和國三、四箇國の破却及び大坂の新しき市の蘇會總長に贈りし書翰の一節、ヨ并に三河の王と、羽柴筑前殿との間に、甚だ大にして慘酷なる戰鬪行はれたり、彼はに、信長の第二子にして三箇國の王なるゴフオニ一五八五年十月一日建設に就きて、大正十二年十一月十五日

○天正十二年十月 十一月ニ當ル、 ○天正十三年對 八月八日ニ當ル、 信雄秀吉ト 京都ニ於ケ 交戰ス ル動亂 媾和ノ條件
天正十二年十一月十五日 一七三

へたり、總督歸り來りて、嚴重に事件の調査を行ひしが、三、四日の間に上の都の主なるト、本月六日ノ條ニ見ユ、對して、彼等を宥し、その地位を回復せんことを請ひたり、共に留め置きたる部將來りて敵を發見し、その一部は抗戰中に殺し、その餘はこれを捕ることを命じたり、數人死したる後、殘存者中に數人の富みたる者あり、多額の金銀を羽柴殿尾張の戰爭より歸りたる後、坂東地方の國王并に大身達は彼の味方となりたり、○秀吉、信雄、家康ト和ヲ講ジテ成ラザルコト、九月七日ノ條ニ、桑名表ニ出ルコ不在なりし爲め、全市動亂に陷れり、この時羽柴が都の地方三レグワの所にその兵士と蓋し彼が戰爭に於て成功せるを見て、これを友とすることを有利なりと考へたるが故な以て助命を請ひ、又内裏の太子に救を求めたり、太子は彼等の爲めに斡旋し、筑前殿に二街は住民を失ひたり、この報戰場に在りし羽柴殿に達せしが、彼は捕虜を餓死せしむ〔武家事紀〕〔參考〓り、價集譜傳五羽柴秀吉、與北畠信雄會于矢田河原、而輸成天正十二年十一月十五日

下略 ○上 續集譜傳五 ○佐久間道徳、京都一條町ニ於テ事 ヲ謀ルコト、五月十一曰ノ條ニ見ユ、 十 坂東地方ノ 國王等秀吉 ノ味方トナ ル
天正十二年十一月十五日 一七四

十一月六日、同十六日、石川伯耆守數正ヲ秀吉へ使者ト〓、是マテ出勢ストイヘトモ、和睦ニ付引勢酒井左衞門尉・榊原小平太既ニ桑名ニ至テ城ヲ守ルトイへトモ、信雄和睦ニ付テ、康景ヲ清洲ニ置、榊原小平太康政ヲ小牧ニヲキ、菅沼新八郎定盈ヲ小幡ニサシヲカレ織田源五郎長盆子・瀧川下總守子人質タリ、家康公ヨリ秀康、并石川伯耆守子人質タ江ニヲイテ信雄ト對陣也、此時尾州・三州勢、桑名表ニ出テ桑名ヲ守ル、水野和泉守忠取畢ヌ、和睦珍重ノ賀ヲイハシメテ、其日岡崎へ引取、廿一日ニ濱松へ還ラセ玉フ、シ、和ヲ喜フ、而ノ兩軍各歸陣ス、犬山ヲ信雄ニカヘシマイラセ、乃信雄ノ息女・并テ、岡崎ヘカヘリ玉ヘトモ、秀吉出馬ヲキヽ玉イ、十一月九日ニ清洲ニ至リ玉フ、先ルヘキ由ニテ、和睦相調也、家康公ハ十月十六日、酒井左衞門尉忠次・天野三郎兵衞ヲ入置テ堅守ル、重、町屋川ノ際大福田寺ニ陣取テ、桑名表ヲ守ル、濱田城主瀧川下總守勝雅城中ニ大船秀吉北伊勢羽津ニ陣取テ、同廿一日ニ町屋川ヲヘタテヽ矢田川原ニテ對面アリ、秀吉〓ヲ流シ、平伏〓名刀ヲ献直生ノ要害ヲカマへ、蒲生氏郷ヲ入置、桑部ノ城ヲカマヘ、蜂須賀彦右衞門ヲ入置、中ツイニ和睦相濟テ、

云、秀吉得水責也、 後ニ秀吉問之、勝雅 ノ砦ヲ奪フコト、本月六日ノ條ニ見ユ 或云、十月・九月八日・同十六日秀吉與前田利家書、有兩 家和睦之事、然則十月本説乎、今因家康公御年譜、爲十一月、 ○秀吉、桑名表ニ出デ、繩生・桑部等 酒井忠次榊 原康政桑名 ヲ守ル
天正十二年十一月十五日 一七五

リ、九日、神君兵ヲ率テ再ヒ清洲ニ至リ、初テ信雄・秀吉交和ノ約ヲ成スヿヲ聞玉ヒ、桑名靈ノ憤ヲ泉下ニ開ク、元ヨリ愚臣功アリテ罪ナシト云ヘ〓、信孝・信雄奸臣ノ旨ヲ善トシ、秀吉ヲ誅セン事ヲ企玉フユヘ、止ヿヲ得ス干戈ヲ起ス者也、豈忠臣ノ本意ナランヤ、ニ仰クヘキ由二人往テ、演説スヘシト云々、兩輩大ニ甘心シテ桑名ニ至リ、土方雄久・足日ニ會盟スヘキ旨卒爾ニ返答アリ、蓋シ秀吉邪謀深遠ニメ、實ニ神君ノ雄烈ニ敵スヘカ喧嘩ニ因テ死ス、故ニ八幡山ヲ守岡金介ニ與フ、全ク逆謀ナキヿ神監明カナルヘシ、今既ニ信雄ノ軍門ニ降リ、尚忠誠ヲ竭シ天下ノ武將ラサルヿヲ悟リ、信長ノ重恩ニ詫シ、神君ノ參〓ニ皈リ玉フ虚ヲ量テ、和睦ヲ整ル処ナ吾信長ノ厚恩ヲ請ル事言語ニ竭スヘカラス、然ルニ依テ賊臣明智ヲ瞬息ノ間ニ亡シ、尊立清左衞門ニ倚テ和解ヲ相計ル処、信雄ノ愚蒙神君ニ相議スルニモ及ハス、是ヲ許シ、不而〓伊勢モ平均スル也、同月下旬、木造具康、城ヲ信兼信兼ニ屬ス、長野作城於八幡山、岡村改家所、北畠具親ハ氏郷ニアツケ玉フ、長野ニワタシテ、尾州ニ至ル、岡村修理亮・長野左京亮〔武徳編年集成〕三十十一月六日、冨田平右衞門知信・津田隼人ヲ秀吉近ク呼ンテ、〔武徳編年集成〕三七

早世 具親 金介亦 早世、 上野 介 (天正十二年) 議ラズシテ 信雄康 秀吉ト和ヲ 包ニ致シテ 尾張ニ來ル 木造具康等 約ス 城ヲ織田信
天正十二年十一月十五日 一七六

ノ城ノ衞守石川伯耆守ヲ兩大將ノ許へ遣シ、是ヲ賀シ、且忽御歸國アルヘシト云々、富田・津田使和儀刷、秀吉信雄對和、兩軍凱樂、犬山城返ス、犬山ハ吾曾テ領スル所也、速ニ皈附スヘシト云々、秀吉承諾ス、川原に於て對面有之、秀吉かしこまり、手を束、頭をさけ、〓を流し、物をも得不被申、十一日、信雄蒙昧ニ〓、秀吉ノ調略ニ陷リ、遂ニ桑名城ノ町西ノ方矢田河原ニテ秀吉ニ對面ス、秀吉從者少々携へ、信雄ノ至ルヲ見テ膝ヲ屈シ平伏シ、今日天ノ介ケヲ得テ、加勢有之故、勝利可有とも不見、兼而和義と被思る故に、冨田左近將監・津田隼人を以部城入置、信雄長嶋より桑名へ移る、于時秀吉もケ樣に永々取合、毎可果と不知、神君太刀一腰献し被歸ける刻、一柳市助・堀尾茂助、尾州表人數早々引取、犬山を信雄へ返色々すかし被申故、信雄早束同心有之、秀吉大に悦て、十一月十二日、町尾川の上矢田秀吉十月六日に、勢〓出勢、羽津陳の蒲生氏郷名種生城を守らせ、蜂須賀彦右衞門を桑再ヒ君主ヲ拜ス、幸ノ甚シキナリトテ、雄劔ヲ献シ畢ンヌ、信雄富田・津田ニ諭〓曰、し申樣に被申付、大坂へ歸陳有之、兩陣久々戰場苦勞いたしける處に、各悦、諸將歸陣〔長久手戰話〕坤秀吉勢州陣、羽津蒲生、蜂須賀桑部城令守、信雄桑名陣、秀吉

○家忠日記追加( 柏崎物語異事ナシ、 日信雄秀吉 吉伊勢ニ出 十月六日秀 ト會ストノ 日矢田河原 ノ説 二會見スト ヅトノ説 十一月十二 十一月十一 説
天正十二年十一月十五日 一七七

公十六萬騎ヲ率テ到著、尾張國二宮・上奈良村・五郎丸村・於久地村・三井村・重吉村被致也、相濟故、早々濱松へ歸御也、清須より石川伯耆守數正を以、秀吉へ早速和親有之一段の會郡・篠島・海西三郡割、而豐臣願相濟、尾濃温和之基是也、凡以一國之簿考之、尾州之郡村之數六十餘、之高合五萬三百餘石、割而加之者也、天正十二年寛政十二庚申迄よし被仰遣也、秀吉前に貴公元來怨敵の思ひなし、前々の通り入魂被下樣との事なり、秀吉雙君御聞屆、勢州矢田川原ニテ會盟也、則足立氏御和睦之驗者、齋藤義龍闕所者秀之邊不餘尺地陳取賜、信雄公小折村、家康公小牧山城對陳也、然處公家衆・六條本願寺門跡等相下々和合繕、則雙方使〓足立清左衞門尉清次、故兩郷忽解、同廿日、信雄與神君は秀吉勢州出陣被聞召、岡崎ゟ清須へ御移り被成御座処、和親の義信雄御内談無之神君御同意無之旨御返答也、吉公被進可然挨〓付、今木曾川西北羽栗・中嶋・海西三軍割而豐臣領、而信雄卿勢州度〔尾濃葉栗見聞集〕天上天正十二甲申四月、尾州長久手合戰之刻、八月下旬、秀吉公自清須歸御濱松、使石川數正賀和親、秀吉亦与公請和、公不許之、

和ヲ斡旋ス トノ説 公家衆及ブ 本願寺顯如 木曾川ノ西 北ハ秀吉領 ス
一七八

二百三十四年成、川・貝野川・多志田川・青川・山田川・丹生川・明知川・宇賀川・金井川・志知川・山十七日、岡崎迄越候、御無事相濟候て、家康御馬被入候、我等も小幡より田川・藤川・星川ノ諸水ヲ受、當郡ノ末廣新田ニテ海ニ入ル、安永ト繩生ノ間ニ板橋ヲ〔家忠日記〕三霜月十六日、川原ニテ待合セ、對面アリシトテ待合川〓呼フ、古ハ走井山ノ下ヨリ矢田川原ヲ經、東水名員弁川〓云、又星川村ノ辺ニテ星川〓云、又織田信雄・羽柴秀吉此十六日、岡崎城へいて候、跡部大炊助殿被越候、ふかうすかへり候、北寺町ノ辺ニテ海へ注キシトソ、定ー公記ニ古ハ橋ナカリシヲ徃還ノ旅人難儀スヘシトテ、公御入部以後ニ橋出〓徳川家康、三河岡崎二兵ヲ收ム、架ス、川幅二百卅二間余、橋二ケ所、一ハ八十間余、一ハ六十八間程、來ス、〓町屋川水源ハ員辨郡ノ奧篠立ノ山間ヨリ出、相場川・坂本川・田切〔桑名志〕來ス、〓下天正十二年十一月十六日

ヨル所カ、 十間トアリ、土橋ノ 国花万葉ニ土橋百六 短ハ洪水ニ異ナリ、 ヿモアリシニヤ、長 玄、明應三年甲寅六月七曰トアリ、此ニ拠レハ町屋ト云シ所アルニ似夕 今一色松下山本尊二本願寺美如ノ裏書アリ、勢州桑名郡桝田庄町家釋正 リ、川名ノ 子、 十一 山川 丑、 戊 子 戊 己 略、 待合川
一七九

爲合力、以常滑郷五百貫文申付之上、全可有知行者也、仍如件、〔古文書〕百貫文ヲ與フ、尋デ、又船一艘ノ諸役ヲ免ズ、神君今日岡崎へ御歸城アリト云々、〔武徳編年集成〕三十十一月十六日、信雄、秀吉會盟アルユへ、兩軍皆凱歌ヲ唱フ、吉四十九歳なり、天正拾貳〔柏崎物語〕中一十六日岡崎へ御歸被成、秀吉は大坂へ歸る、神君御年四十三、秀但山者此外也、以上、織田信雄、徳川家康ノ臣高木廣次一、合力トシテ、尾張常滑ノ地五〔參考〕高木九介廣正え賜る信雄公判物、高木筑後守正曰折書上貳通、天正十二年十一月十六日信雄書判〔顯如上人貝塚御座所日記〕〓一〓中霜月十五日こ、家康三州へ歸國也、〓下十一月十六日〔顯如上人貝塚御座所日記〕

羽柴秀吉、織田信雄及ビ家康ト和睦ヲ結 ○記録御用所本 ブコトニ力ヽル、本月十五曰ノ條ニ收ム、 高木 廣 正 十五日歸國 み
一八〇

十六日、信雄より釆地の判物を與へ、六年の間知行す、信雄、廣正か小牧長久手の勤勞○廣次、信雄二鷹ヲ進ムルコト、本月十五日ノ條ニ見ユ、り、このおもむき東照宮に言上せるのところ、領掌すへきのよし仰をかうふる、十一月を賞し、尾張國智多郡常滑郷のうちにをいて、五百貫文の地を宛行ふへきむねあるによ城ヲ稻葉一鐵ノ留守居ニ渡シテ、速ニ歸陣スベキヲ命ズ、天正拾貳高木九助殿此船壹艘分、國中於諸湊、諸役等令免除訖、并風波乘餘雖有之、不可有違乱者也、仍如十七日、田、羽柴秀吉、近江坂本ヨリ書ヲ加藤茂勝件、高木九助殿十一月十九日一與へ、美濃大垣〔寛政重修諸家譜〕三〓高木廣正十一月十九日信雄畫判天正十二年十一月十七日信雄書判

門、九助、筑後 長次郎、七郎右衞 ○上 下略 明 嘉
天正十二年十一月十七日 一八一

シム、○秀吉、茂勝ヲシテ、大垣城ヲ守ラシムルコト、十月七日ノ條ニ見ユ、わたし可申候なり、北條氏政、徳川家康ノ老臣酒井忠次ニ書ヲ與ヘテ、羽柴秀吉トノ購和加藤孫六殿羽柴秀吉、松浦重政ヲシテ、京都二於テ使用スベキ米三百石ヲ渡付セ秀吉(花押)十五日書状、今日至坂本到來、披見候、其方事城を稻伊留守居之ものこ相渡、早々可歸八木三百石、きやうにてつかいよう候よし、大さかより申こし候、此うけとりしたいこ候也、十一月十七日〔桑原羊次郎氏所藏文書〕〓まつら加藤家文書〕天正十貳年十一月十七日(花押)(}十一月十七日秀吉(花押)天正十貳年十一月十七日

水口 、近江 ノノ自筆ニ力ヽル、 ○本文書ハ秀吉
天正十二年十一月十七日 一八二

ノ情況ヲ問フ、〔武州文書〕セシム、又同寺ノ諸役ヲ免ジ、竹木伐採ヲ禁ズ、条、及一翰候、具回報待入候、猶重而可申候、恐々謹言、○北條氏規、忠次ニ尾張・美濃ノ戰況ヲ問フコト、七月二十六日ノ條ニ、秀吉、織田信雄・家康ト和ヲ講ズルコト、本月十五日ノ條ニ、家康、三河岡崎ニ兵ヲ收ムル〔田島文書〕北條氏直、武藏王禪寺ヲシテ、同寺領同國都筑郡ノ地參拾貫文ヲ安堵因茲被遂和親由、誠以肝要之至、不及申立候、委細模樣承度候、爲其氏直以飛脚申候對美濃守給候書状披見申候、抑重而家康御出馬之由其聞候間、無御心元候處、羽柴悃望、コト、同十六日ノ條ニ見ユ、武州都筑郡麻生郷之内王禪寺領參拾貫文、如先御證文不可有相違候、猶修理勤行無怠慢酒井左衞門尉殿十一月十七日氏政(花押)十一月十七日氏政(花押)

麻生王禪寺所藏 九都筑郡 ○肥 前 求ム 北條氏規 氏政詳報ヲ
一八三

可被勤候、仍状如件、王禪寺合非分之儀至申懸者、急度可被申屆者也、仍如件、判可申付、堅可有成敗者也、仍如件、王禪寺領久米陣夫壹人、同定之外、爲守護不入諸役令免許候、并竹木不可伐取、其外横武〓王禪寺之山竹木不可切、若押而切取者有之者、可有披露、小机城之用之時者、以印蓮乘院〓〓天正十二年天正十二年天正十二年十一月十七日氏直(花押)(北條氏虎印)天正十二年十一月十七日東持院氏直(花押)十一月十七日江雪奉ウ奉之

申 甲 以テ命ズベ 小机城用ノ 時ハ印判ヲ 蓮乗院 陣夫 東持院
一八四

王禪寺〔參考〕二王門〔新編武藏風土記稿〕石階王禪寺寺寶古文書五通本堂〓〓〓十一月十七日客殿跡(北條氏虎印)〓の〓〓スア〓夕アリ、又崇徳院ノ頃ハ、世ノ中ヤウ〳〵オタヤカナラス、カヽル東國邊圖マテノ御結構ニ及ハサ女ヨリ、一寸八分ク觀〓ヲ穿出サシメ給ヒ、伽鑑ヲ〓創建アリ、年ヘテ破壤セシヲ、崇徳院ノ御宇御再建アリシナトイヘト、コレハ全ク後ニ設シ妄説ナルヘシ、孝謙帝佛ヲ信シマシマセ〓ヨリ、附會ノ謎ヲ九七、〓モヾコリ、天正ノ頃ノ文書ニハ三十貫文トノス、カクアマタノ寺領アリシト、鎌倉將軍家時化ヨリノ名殘方〓貳クモ〓瀬〓〓峙時、ノ詁ン久良誠郡金〓恪名〓ノ末ンシテ、禪・律〓纎言m三〓ヲ兼學セシト云、今ハ京醍醐三寶院ニ屬シメ三ケ、誣〓イ力ツサル〓ト多ク見ユ、小田原北條家役帳ニ、麻生内王禪寺領五十貫文トアリ、是永祿ノ頃ナ天正十二年十一月十七日江雪奉之ルヘキヤウナケレハ、トカク古ノコトハ傳ハラサルナラン、サレト古刹ナルコトハリ年至リモソノ境戌片サマヲシテ密教ノミヲ奉セリ、開闢ノ來由ハ詳ナラス、寺傳ニハ孝謙天皇御靈夢告ニヨリ、當村ノ小〓郷力甲〓〓ツノ頃力當山ヲ關東ノ高野山ト號セシト、ソノ地ノサマヲウツサントセシコ、山内ノ谷々九十九アリテ、百谷ニタ〓ハ〓、御漕代〓リ〓〓、寛詠十九年寺領三十石ノ御朱印ヲ賜ハレリ、境内モマタイトヒロシ、土人ノ傳ヘ二イ

二王門ノ内ニアリ、 高サ十五間ホト、 土間四方南向ナリ、大悲閣ノ三字ヲ扁ス、本尊ハ觀音、木ノ坐像ニテ長二尺八 四間ニ二間半、前ニソコハクノ石階アリ、ソ 寸ハカリ、コレハ後世造シモノナリト云、昔ノ本尊ハイツノ頃力失ヒテ、今ハ 本堂ノ巽ノ方ニアリ、近キ頃回祿ニアヒテ再興セス、又庫裡等モコノツヽキナ 宿山王禪寺常住トシルシ、裏ニ元龜二年十二月吉日諸願成就皆令満足トアリリ ○中略、前掲 〓〓、前勃クル所ノ鰐口ニ刻シテ云、奉奇進相州小田原西光院圓盛武州星 レヨリ前境内ノ入口マテ左右ニ古木並タテリ、 天正十二年| レト、境内ノヒロキコトハコレニテモハカリシルヘシ、 フサリ立〓ハヤミシトイヘリ、コレハ設シ話シナルヘケ リシカ、コレモ燒失セリト云、コノ時記録ナトモ多クウシナピシト才モハル、 八十六都筑郡之六 討ノ東ノ方、山ノ上ニアリ、星宿山華藏院ト 小机領王禪寺村 號ス、當寺ハ近郷ニテノ古刹ニシテ、〓力エ 小机領 一月十七日附北條氏 直安堵状等ニ力ヽル、 ツノ頃力當山ヲ關東ノ高野山ト號セシト、ソノ地ノサマヲウツサントセシ、山内ノ谷々九十九アリテ、〓谷二タ 〓ハ〓、御甞代至リ〓〓、寛詠十九年寺領三十石ノ御朱印ヲ賜ハレリ、境内モマタイトヒロシ、土人ノ傳へ二イ 八-六 ルヘキヤウナケレハ、トカク古ノコトハ傳ハラサルナラン、サレト古刹ナルコトハリまリモソノ〓脉サ〓ヲ リ、天正ノ頃ノ文書ニハ三十貫文トノス、カクアマタノ寺領アリシコト、鎌倉將軍家時化ヨリノ名殘方rクモ十 シメ〓ケ〓〓イ力ツサル〓ト多ク見ユ、小田原北條家役帳ニ、麻生内王禪寺領五十貫文トアリ、是永祿ノ頃ナ シテ密教ノミヲ奉セリ、關闢ノ來由ハ詳ナラス、寺傳ニハ、孝謙天皇御靈夢ノ告ニヨリ、當村ノ小徑郷力〓集 〓力〓〓スアアタアリ、又崇徳院ノ頃ハ、世ノ中ヤウ〳〵オタヤカナラス、カヽル東國邊圖マテノ御結構ニ及ハサ トイヘト、コレハ全ク後ニ設シ妄説ナルヘシ、孝謙帝佛ヲ信シマシマセ〓ヨリ、附會ノ謎ヲ九七、〓中〓〓コヾ 頗〓秋時ナ、詁久良誠郡金澤稱名〓ノ末ニシテ、禪・律・眞言ノ三宗いヲ兼學セシト云、今ハ京醍醐三寶院ニ屬
一八五

里表新給貳町之内一町、祖父五兵衞付任讓與宛行候、全可有知行候也、〔蠧簡集拾遺柳瀬左兵衞殿楮左古名并里表新給二町之内壹町、親五郎兵衞任讓與宛行候、全可有知行者也、天正十二年楮左近源左衞門尉右兵衞歟、寫違歟、稻荷社ヲシテ、父柳瀬道重ノ所領ヲ繼ガシム、土佐長宗我部元親、柳瀬孝重ヲシテ、祖父五郎兵衞尉ノ、楮左古道尋寺中金剛院持明院十一月十七日元親(花押)十一月十七日東持青龍權現〔柳瀬文書〕〓十院十一月十七日寶憧院蓮乘院天正十二年十一月十七日十一月十七日元親花押元親(花押)

○土佐 同ナラヒ二 同南ノ方 テ左ニアリ、 ヨリテアリ、 同南ノ方 同西ノ方 同西二 アリ、小祠、 二アリ アリ、 堂ニ向テ左 本堂ヨリ西 二アリ、 ノ方ニアリ、 四 楮左古名
一八六

一楮左古名并里表御新給貳町之内壹町、楮左古名本源左衞門付、天正十二天正十二野中三郎左衞門尉右之兩人御判形有、重者也、仍執達如件、て無之、吉野にて定所也、右之条々柳瀬・楮左古惣領庶子之間、至末代無隔心可爲深一柳瀬名之内字名細小見、壹反拾并かうの谷屋敷壹所、爲名本分分同名解由付、是は上伐に〔參考〕十一月廿八日親孝(花押)楮左古源左衞門殿十一月廿八日親孝(花押)〔柳瀬文書〕天正十二年十一月|七日〔之内壹町柳瀬名本右兵衞〕一里表御新給貳町付、一里表御新給貳町付、柳瀬祖父五郎兵衞柳瀬祖父五郎兵衞[

南路志ニ據リテ補フ、 ○傍註ハ、土佐國〓簡集・ ○士 佐 〔達上聞知行配分事〓 〔之内壹町柳瀬名本右兵衞〕 子ノ關係 野中親孝 名本分 柳瀬ト楮左 古ハ惣領庶

候哉、恐々謹言、かちさこ名代爰許まて罷越由候、惣立番等以下まて、在所なみに可然候、いかゝ被申付十二月廿七日元親(花押)十二月廿七日元親(花押)柳瀬氏略系圖〔土佐諸家系圖〕〓土佐柳瀬氏略系圖之、同十六年戊子地〓帳ニ曰、柳瀬名六町十九代、殘扣之、同十六年野中三郎左衞門給一通、孝重ト以二蠱簡集ヲ以テ考ルニ、弘治二年丙辰、減敵山田氏一永祿三年襲取於本山一、又云、弘治二年、於野中殿迄有之、從野三賜孝之一宇、實名孝重ト云歟、〔世〓力ノ二

御折帋一、本田六反於柳瀬村拜領、笹口御加番役柳瀬組老名本役兼勤、卒去未詳、葬二長樂寺境内 初三郎左衞門、後源左衞門、生二柳瀬村、移二住于楮佐古村、前領主梶原太兵衞景久七名之主也、所謂 一豐公御入國之節、浦戸ヱ奉出仕、先規之赴達上聞、倶処、慶長六年、爲御意御国宰野中主計般 七名トハ、黒代・安丸・神通寺・上池・下池・梶佐古也、此梶原者、徃昔承久之乱ニ一族就駿州狐崎ヲオ 知行、改安丸號二柳瀬、法名云長樂一、後建立一寺一、○下略 安丸五郎兵衞尉、後号柳瀬、移于柳瀬名一、仕山田大中臣家修 惣立番 一八七
一八八

一松藏右近々敷〔參考〕十八日、〔多聞院日記〕松倉弥七郎藤原政秀畑ニテ無比類働トテ、筑州ヨリ右近大夫ニ被成了、野間忠治・千石正定、連署シテ、美濃惠利寺ヲシテ、其佛供田並ニ山於今井可渡之通也、松藏右-松倉右近丞勝重屋敷ヲ安堵セシム、石被渡候間、十一月十八日、多聞院日記〕勝重、羽柴秀吉、松倉勝重ノ戰功ヲ賞シ、右近大夫ノ稱ヲ與フ、十一月廿日、於今井從學侶引替、以越智郷新坊方寺門反錢百近・豐浦修理・澤田三人、越智郷代官之間、三人シテ沙汰之故也〔筒井諸記〕天正十二年十一月十八日和〓筒井流藤原姓ヲるス方必御〓法〓、末ヒ〓増8七、所〓シツ二u〓教、柳瀬父子所

○多聞院日記略、「々敷 世ニ横田家ト云、元 七石金、澤田一兵衞ヨリ是へ上了、殘ハ」ノ二十九字アリヽ ○大和 筒井三姓 ○〓舞院田記略、コ己ノ次ニ、「備前左衞門大郎遺請取之内、十 田領主、室河〓畠山氏ノ族小野方綱ノ女、 父筒井氏某、母横田、物部姓也、和〓添上郡横 十四年三月七日卒去、 ○大和 ヲ今度」ニ作ル、 宇知郡二見領主、天正 卅一 壽福院圖形 二 寅 在之印鑑ノ覽、 卅一 庚 畠山家臣ト云ハ誤也、 ヲ領ス、故ニ改柳瀬而号二偖佐古、父五。郎兵衞此地二。使隱居故二宮器〓皆廳〓ト〓〓〓ロ學m ヲ〓入烙〓〓、⑥〓一甕法〓、來于着國、所押〓離シ領之、至次滅亡シ、柳瀬父子此所 勝重等興福 智郷代官 寺領大和越
天正十二年十一月二十日 一八九

二十日、正定(花押)次ヲシテ、河内久寶寺敷ヲ安堵セシム、言、○忠治、正定共ニ何人ノ下代ナルヤ未ダ詳ナラズ、ナホ稻葉一鐵、領内ニ檢地ヲ行野間重右衞門尉惠利寺玉床下天正拾貳フコト、十月二日ノ條ニ見ユ、當寺佛供田壹反并山屋敷御〓地之上にて御寄進なされ候、爲其兩人折帋如此候、恐々謹羽柴秀吉ノ奉行小出秀政・伊藤秀盛等、舊ニ依リ、安井定忠治(花押)天正拾貳千石助右衞門尉千石助右衞門尉十一月十八日〔惠利寺文書〕御代之時也、」「此レハ秀吉公十一月十八日正定(花押)

濃 ○美 辰、 壬 檢地 野間忠治 千石正定
一九〇

天正十二を、百石之請所こ相定候、然上者屋敷かた一圓此中如有來其方可爲進退、聊不可有相違〔安井文書〕今度久寶寺請米之儀付而、寺沢藤右衞門糺明候、雖然各爲肝煎去年五拾石之請米こ候之蒔田平左衞門小出甚左衞門秀盛候、仍状如件、十一月廿日秀政久勝伊藤太郎左衞門尉一牛齋光茂石河加介大正十二年十一月二十日天正十二伊藤太郎左衞門尉能得

○攝津 乾 請所 石河光茂 請米 一牛齋能得 蒔田久勝
天正十二年十一月二十日 一九一

シ、所持罷在ル由、右四通寫私所持、ス、安井清右衞門殿豐臣秀吉天下一統ノ上、久寶寺村屋敷一圓在來通可賜旨ノ折紙、豐臣家奉行衆連判、羽柴秀吉、川副徳ノ母、並二其一族ノ居屋敷ノ地子及ビ諸公事ヲ免除二十五日ノ條ニ、神戸信孝、又之ヲ安堵セシムルコト、十年六月四日ノ條ニ、織田久寶寺村一族屋敷ノ證文ニ付、勘助所持ノ處、同人五子忠右衞門子徳川家碁所ヲ蒙リ、保井六藏後チ〓哲次吉ト云ヒ渡ス、又次吉次男奧州岩城内藤左京家來保井勘左衞門エ渡○織田信長、安次ヲシテ、久寶寺屋敷ヲ安堵セシメ、諸役ヲ免ズルコト、九年正月信雄、久寶寺屋敷ニ陣取ヲ禁ズルコト、十三年四月十五日ノ條ニ見ユ、天正十二年十二月廿日附、右同名當、御宿所右四通之折紙〔安井系譜〕天正十二年十一月二十日

定次宛神戸信孝安堵状、天正十三年卯月十五日附安井定次宛織田信雄安堵状ノコトニ力ヽル 下略 ○上 ○本文書、並ニ天正九年正月廿五日附安井定次宛織田信長朱印状、天正十年六月四日附安井 津 ○l
一九二

面々居屋敷并諸公事令免除上者、聊不可有相違者也、乍恐奉言上候、一屋舗貳所七右衞門一同壹所治良左衞門〔北岸善兵衞氏所藏文書〕同小八殿〔參考〕〔川副文書〕天正十二徳母同喜八殿十一月廿日河副久八殿同作五殿天正十二年十一月二十曰

○近江日野 町志上所載 江 ○近 天正十二年十一月二十曰
一九三

伊井掃部頭樣御内御年貢並諸役如先規蒙御赦免候、因茲、古御水帳にも無之候除地にて御座候、然る上于今慥に所持仕罷在候、以上、一天正十二年十二月廿日より、我々居屋舗諸公事御免除之御朱印從大閤樣被爲成下、慥成御朱印御座候ニ付、寅の御檢地の時分御奉行所え右之御斷申上候得者、被爲聞召分、者、此度之御檢地にも如先例被爲仰付被下置候者、難有可奉存候、御朱印之御事、於延寶五年一同壹所與左衞門蒲生郡日野大窪町同治良左衞門御奉行樣延寶五年蒲生郡日野大窪町御朱印屋舗七右衞門巳十二月六日山縣新左衞門樣巳十二月六日御朱印屋舗七右衞門藤澤左兵衞樣同與左衞門大正十二年十一月二十曰

矩除ヲ請フ 年貢諸役ノ 延寶五年檢 地
天正十二年十一月二十日 一九四

上申候、以上、一屋舗七右衞門一〃治郎左衞門一〃與左衞門中治兵衞樣處、如先規御高・諸役共御赦免被爲成下難有奉存候、右之通御尋被爲成候ニ付、書付差差上申一札之事右三軒之屋舗、秀吉公御朱印所持仕候ニ付、今度御巡見御檢地御役人衆樣え其段申上候未六月八日延寶七年大久保町延寶七年大久保町未六月八日七右衞門治郎左衞門七右衞門御横目與左衞門天正十二年十一月二十日

多羅尾四郎右衞門樣 一九五

規御年貢高並諸役等御免除之義七右衞門・治郎左衞門・與左衞門申上候通、少茂相違一右三軒之屋舗、秀吉公御朱印所持仕候段、御巡見衆御役人中え御斷申上候ニ付、如先延寶七年印寫、彦根御檢地奉行山縣新右衞門・藤澤左兵衞御兩人え貳通差上候處、此内壹通江無御座候ニ付、私共判形仕差上申候、右之御沙汰延寶五巳四月廿四日に有、藤左衞門え渡し、其後同六年午四月十六日御朱候、一寛文十二年壬子六月十一日に御代官所え御朱印之寫差上候、此時庄屋藤左衞門ニ御座議定一札之事戸表え上る由申來り候、延寶七年庄屋未六月八日庄屋未六月八日平吉平吉藤左衞門天正十二年十一月二十日庄兵衞

天正十二年十一月二十日 一九六

明治二年要治印巳六月七右衞門印巳六月一此度我等住居罷有候御朱印屋敷、元頂戴人河副小八殿由緒相譯り候に付、當年より相改、年々正月神靈前え御鏡餅一重、四人之者より相備可申候、尤此内一軒當時絶家に御座候得共、相續人出來候上にて可爲同意候、右熟談議定仕候上者、互に違亂申出間敷候、爲後日爲取替證文、仍而如件、御立會人明治二年島崎金兵衞岡本町庄屋彌兵衞河副長次郎殿石原町庄屋篤藏松尾町庄屋利右衞門惣兵衞印要治印七右衞門印治郎右衞門印

天正十二年十一月二十日 一九七

縣領御惣代端到來了、左近士罷下、即使者右近允ヲ遣了、大友義統、徳丸惟平ノ筑後高良山在陣ノ功ヲ褒ス、北條氏直、神祇大副吉田兼和ニ物ヲ遺リテ、其祓ヲ送レルヲ謝ス、正野猪五郎〔大友家文書録〕返事可相調之由申了、相意得之由答、義統賞徳丸賀右衞門尉筑後軍勞、作感牘、十二月九日、辛亥、〔兼見卿記〕七十一月廿日、壬辰、自相州北條氏直去年遣秡其返事在之、八丈嶋五ユ、○兼和、氏直ノ爲メニ、武運長久ヲ祈リ祓ヲ送ルコト、十一年十二月二日ノ條ニ見相州之使者左近士折紙到來云、一兩日中令下國、北條左京兆へ組頭甚三郎

義統 ○中 略 略 ○下 ○下 六 略 八丈嶋五端
一九八

可勵馳走事肝要候、必取鎭一段可賀之候、恐々謹言、今度小佐井左京亮以同心、遂在陣於所々軍勞、殊至高良山長々在山、辛勞感入候、彌攻ムルコト、十月三日ノ條ニ見ユ、○義統ノ將戸次道雪・高橋紹運等、筑後高良山ニ陣シ、龍造寺政家・秋月種實ヲ惟平義統公ヨリ感状二通賜、氏時公ヨリ徳丸藤内左衞門賜奉書アリ、天正十五年三月十一月廿日八日鶴崎合戰時、薩〓三大將之内野村備中守ヲ討、形部ハ妻栗玄蕃ヲ討ツ二十一日、羽柴秀吉、近江坂本ヲ發シ、京都二入ル、徳丸賀右衞門尉殿十一月廿日義統在判〔參考〕賀右衞門-惟平義統在判〔徳丸系圖

□、 癸 小佐井左京 亮 天正十二年十一月二十一日
一九九

陣ゟ御歸洛之刻也、茶會ニ臨ムコト、便宜左ニ合敍ス、廿一日、癸巳、自坂本羽柴筑州上洛、路次へ罷出申禮了、侍從同前、〔宗及茶湯日記〕へ、歸陣ヲ命ズルコト等、同十七日ノ條ニ見ユ、ナホ秀吉、茶會ヲ催スコト、并ニ○秀吉、近江坂本ニ著スルコト、本月十五日ノ條ニ、坂本ヨリ書ヲ加藤茂勝ニ與一羽柴少將殿昨日上洛了、意得之由知來、祝着之由返事、侍從方へ申來也、〔、言經卿記〕五十一月廿二日、甲午、天晴、一床虚堂ノ墨跡面白ノカタツキ同正月三日朝、山里ノ御座敷開、秀吉樣之御會始也、宗易宗及井戸茶碗シカラキ水指〔兼見卿記〕七十一月廿日、壬辰、〔宗及茶湯日記〕同十一月廿二日坂本にて、上樣御茶被下候、尾州・勢〓ノ御磯谷彦四郎方申來云、明日筑州上洛也、可相天正十二年十一月二十一日

他會 トニカヽル、本月二十二日ノ條ニ收ム、 ○下略、秀吉、從三位權大納言敍任ノワ 他會 ○下 略 ○中 略 七 七 (天正十二年)〔1〕 大坂城山里 ノ茶亭
二〇〇

ヽ御茶被下候、秀吉樣惣ノ御壺ノ口切也、各公事取いたし候て、壺一ツツヽ請取候て茶ヲ立申候、則翌日濃州すのまたにて御會アリ、一ツツヽ持テ出申候而、釜も面々ニわかして茶ヲ立申候、同二月十五日、坂本ニ而御會アリ、同十月十五日終日、秀吉樣之於御座敷、各茶湯ヲ仕候、四國松花捨子掉姫双月常林壺公方壺ニウトンケアラニ壺各のみ物を同十二月一日朝、大坂山里ノ御座敷にて始テ御會也、四國ノ御壺松花御壺二ツ一去申十月七日朝、山里にて御會させられ、則はこいた釜ヲ拜領させられ候、右之御壺共一度ニ口ヲ御切なされ候、秀吉樣御會人數宗無宗二宗及同十月十日、於大坂御座敷同六月八日、尾州竹カハチノ城水せめニさせられ、落居候而、天正十二年十一月二十一日

○下略、十月十四日 ノ條(補遺)二收ム、 ト、六月十日ノ條ニ見ユ、 ○ )秀吉、尾張竹鼻城ヲ降ス 茶壺口切 大坂城 墨俣 坂本 秀吉、尾張竹鼻城ヲ降ス
天正十二年十一月二十一日 二〇一

但紅屋宗陽文字也、一床キタウ墨跡、從秀吉樣拜領也、せんかう茶碗備前合子此墨跡、舊冬けつしよ之物ニ加候て秀吉樣へあがり申候、并かたつきも上申候、即宗爐ニ靄ノ釜自在ニいもかしら床かふらなし薄板ニ白玉ヲ秀吉被成御置候、〔宗及茶湯日記〕同三月二日朝秀吉樣風爐吉野釜五とくニ、金ノ合子秀吉樣宗及後ニ富田平右〔宗及茶湯日記〕同正月七日書、秀吉樣俄二御出、床ニかふらなし臺天目同三月一日朝瀧川入道之會〔宗及茶湯日記〕陽ちくてん也、秀吉樣

十六 他會 自會 自會 十六 水も不入 しき二 七 蜂屋 金森 瀧川不干 及ノ茶會ニ 臨ム 津田宗 秀七吉 及
二〇二

座敷佐久間忠兵衞所薄茶ひつみたるかうらい一爐拜領ノウハ口釜後ニせんかう茶碗晝過迄御放なされ候、同日晝、上樣御成隼人御會也、花秀吉御いれなされ候、かふらなし中へ引出し置、せィノタカキウハ口、取寄テ御目ニカケ申候、同十二月十二日晝、上樣被成御成候、御手水之間ニ床ニ船子かけて、宗易御しやうはん也、一かふらなし薄板花足打ニ入而置、つるへ置合候、籠いもかしら天正十二年十一月二十一日

薄板ニすへ、 水も入て、 津田隼人 立花
天正十二年十一月二十一日 二〇三

羽柴秀吉、上御倉立入康善ヲシテ、其所領ヲ安堵セシム、羽柴秀吉、山城清凉寺ヲシテ、同國嵯峨ノ地九十七石ヲ安堵セシム、一はいかつき天目カス臺籠ヨリ山城國愛宕郡岡崎郷釆地五拾五斛、天正十二年十一月廿一日、河内守康善主山城國岡崎内五拾五石之支、全可領知之者〔立入文書〕床細口薄色生而薄板ニ一ひせんいもかしら面桶天正十二年陽成帝拜領之、一爐はこいたかま自在二也、〔清凉寺文書〕自後立入與一〔上御倉采地簿〕上御倉(康善)上制〓立入與一天正十二年十一月二十一日〓篇〓十一月廿一日秀。吉朱印

○上御倉〔木地簿「者 ○同上書並ニ彰考館本 元來買得相傳之知行候所、叡慮ニ而御朱印ニ被成下候、」〇下略、天正十二年十 「月廿一日附、上御倉立入與一宛、秀吉朱印状ニカヽル、前掲立入文書ニ同ジ、 與一郎 于時稱 立入文書年ノ字ナシ、 ○山 ヲ「由候二作ル、 城 ○山 丁二年〓〕辻轄逧〓考篇〓十一月廿一日秀吉朱印 山城岡崎ノ 地

遣シテ、家康ト和ヲ講ズ、釋迦堂付、則御請申上候、徳川家康、三河西尾ヲ發シ、遠江濱松ニ還ル、尋デ、羽柴秀吉、使ヲ廿二日、〔家忠日記〕三霜月當所内九拾七石事、全可領知候也、天正十二年、大權現樣小牧表御對陣之時分、秀吉發向候者、調子合、一揆可起之旨被仰廿一日、十一月廿一日十九日、〓譜牒餘録後編〕秀吉發向候得共、御一戰無之ニ付、右之天正十二廿日、新二郎所こふる舞候、會下へまいり候、日待候、天正十二年十一月二十一日永良へ越候、

○中略、三雲成持、家康ニ應ズルコ 三十小普請之五 トニ力ヽル、四月七日ノ條ニ收ム、 松平縫殿頭組之上三雲平左衞門 午、 □、 卯、 家康西尾より濱松へふかうす御通候、 壬 辰 甲 癸 辛 嵯峨 永良へ越候、 日待候、 (徳川)(幡豆郡)(濱名郡)(深溝) (幡豆郡一 日待 二〇四
天正十二年十一月二十一日 二〇五

と宣ひぬれと、家の子とも、さる事あらし、秀吉卿よせ來り給はゝ、これにてこそ皆し給ふへし、萬かたらひ合へしと云やり給ふ、家しは秀吉卿僞はあらし、上洛すへし候、恐々謹言、本多家譜〕一元祖、命をひとつに落すへしと同し樣に申けれは、家ーもその義に同しうしたまひ、冨田左元來家しに遺恨互にあるにあらす、信雄卿とも平をなせしうへは、猶しかなり、上洛一天正十二甲申年十一月二十一日、徳川家康殿濱松に被遊御歸、其日秀吉殿より使來て和を乞、御返事に信雄殿被頼申に依て手切いたし候得共、信雄殿和睦の上は於我子細な納馬付而、早々使者殊鱈到來候、寔懇意之至令祝着候、委細は酒井左衞門尉可令申首尾相違仕候、御書之寫、その冬の比、秀吉卿富田左近・津田隼人を松平家しへ遣し、共三河、本多作左衞門重次三雲新左衞門尉殿しと云々〔豐鑑〕二袖露十二月二日家康御判十二月二日〕

○下略、家康、義伊ヲ秀吉ニ質トスルコ 生國 ○上略、秀吉、信雄和睦ノコト二 力ヽル、本月十五曰ノ條ニ收ム、 トニ力ヽル、十二月十二曰ノ條ニ收ム、 本國 士族 靜岡縣 信津田隼人 秀吉富田知 ヲ家康ニ遣 家康和ヲ諾 ス ス
二〇六

ヲ領メ、諸將多ク其ノ下風ニ立ツ、大君ノ兵士ノ數秀吉ニ比スレバ半二モ足ラズ、且ツト云〓、豈大兵ヲ畏レンヤ、今秀吉ト勝負ヲ決セズンハ、何レノ日ヲカ期センヤ、故ニシ、早ク和議ヲ許容シ玉ヒテ、萬歳ノ謀ヲナシ玉フベシ、神君怒テ曰ク、我レ寡兵ナリ北ニ上杉アリ、東ニ北條アリ、三方ノ敵ヲ受ケバ、タトヒ一旦利ヲ得ルトモ永ク敵シ難答詞ニ及バズ、使者空ク歸ル、○秀吉、織田信雄ト和スルコト、本月十五日ノ條ニ、家康、岡崎ニ兵ヲ收ムルコ神君家臣ヲ聚メテ相謀リ玉フ、石川伯耆守數正列ヲ顧ミス進ミ出テ曰ク、秀吉天下ノ半羽柴下總守・天野佐左衞門を使者として、和談之儀家康公え申入らるゝ處に、家康公三ト、同十六日ノ條ニ見ユ、同月、秀吉大坂ニ歸リ、羽柴下總守及ヒ冨田左近・津田隼人正ヲ濱松ニ遣メ和議ヲ乞フ、〔〓合雜記〕十五一秀吉公織田信雄を頼み給ひ、家康公と和談の時、織田源五郎・〔武徳大成記〕十二神君秀吉ト和議ヲナシ玉フ事〔參考〕近・津田を通されけり、天正十三年十一月二十一日

○下略、和成リテ、義伊 大坂ニ赴クコトニカヽル、 略 ○下 石川數正和 議ニ贊ス 瀧川雄利 容レズ 家康和議ヲ
天正十二年十一月二十一日 二〇七

ひしと也、第一に秀吉の妹の腹に男子出生したりとも惣領にと申まじ、於長殿の加勢を添候へば、長久手表の秀吉人數よりは十分も多かるべしと申上ければ、折節和睦の事を申越れ候上に、また妹聟にせんとの事は、能々無事を望るゝと見へたり、參至極なる事を申越候、重て參り候はゞかならず我をうらみ申べからずと仰有ける此方より打出て、昔信玄の取掠められたる土岐・遠山・惠奈三郡は是悲々々まづ申請此うへは三ケ條のおもむき誓詞いたさるゝに於は、秀吉の望すべしと也、其三ケ條は、御嘲り、此うへにて秀吉出陣あらば一合戰參るべし、若出陣おそく候はゞ、東美濃へ吉の妹を進ずべしとの事を申入られ、樣々扱はれける時に、家康公上意に、秀吉再往に依て、此事調はざるに於ては、秀吉出陣し有無を决しらるべし、毛利・浮田に四國家康公御鷹を据させられけるか、鞭を御取なされ、此鷹一据にて手配すべしと仰られ、べしと三使え仰渡されけると也、秀吉公聞給ひ、其大切なる事をはなはだ感しさせ給人に御對面あり、此度我等に上洛あれとの義は中々おもひもよらずとの仰にて、推一右之後に秀吉公ゟ三州吉良え又三人を越し給ひて、いよ〳〵無事になされ候はゞ、秀を惣

秀忠公の御幼名、 此時御八歳也 門ヲ家康二 天野佐左衞 家康提出ノ 盆瀧川雄利 條件 信雄織田長 遣ス
天正十二年十一月二十一日 二〇八

八を種々〓應ありしと也、領に致すべし、第二に無事調ひ候上にて、於長殿を人質に都へ申請まじ、第三に、家にて調へられて和談濟けると也、近く呼申され、家康に過たる本多平八といわるゝは汝か事かと申され、金銀をあたへたらば家康か心中いかゝとて、秘藏せられし定家の筆色紙に粟田口の脇指を副て是を給ふ、汝は天下の名物といわるゝ武士也、此二色もまた天下の名物也と申されて、平止事を得す一戰にも及たる事こ候、然る所に其許と秀吉無事を調られ候上に於ては、康病死ありとも、只今迄御持の五ケ國相違なく於長え進すへしとの事にて、秀吉自筆等儀秀吉へ對し少も疎意無之候得共、先頃小牧表へ出勢の儀は、其許より御頼に依て家康公より結納の御使本多平八に仰付られたり、平八御使を勤けるに、秀吉本多を側和睦有、其後信雄卿へ家康公とも和平被致度之旨〓にたのみ被申こつき、羽柴下總守・土方勘兵衞兩人を以、信雄卿ゟ秀吉と御和順の義を被申越候處、家康公被仰候は、我秀吉に對し我らの遺恨と有儀は毛頭無之候、秀吉方ゟ其許迄左樣に被致度との義に候〔落穗集〕三一今年秀吉には、家康公と御和談被申度と有下心にて、先織田信雄卿と

利士方雄久 ヲ家康ニ遣 信雄瀧川雄
天正十二年十一月二十一日 二〇九

衆・同戸次道雪・高橋紹運、於陣中衆儀被申談、至義統取合故、被准門葉之由候、礼先年於土州無比類忠儀、聊無忘却候、殊近年至所所被遂在陳軍労之次第感悦無極候、柴田筑前入道事、於所々軍勞粉骨、殊連々奉公依勵馳走、親家以口入、今度南北国之候、於當家者子細雖在之、□而顯其志候、猶年寄共可申候、恐々謹言、倍可被勵馳走事肝要候、仍從南北各中任入魂之旨、礼能事准一門、杏葉紋之事令免許と也、十二月十三日、宗滴、授書于浦上道鉄、喜柴田禮能免杏葉紋於義統、大友義統、柴田禮能ノ功ヲ賞シ、一門ニ准ジ、杏葉紋ノ使用ヲ免ズ、はゝ、向後は已前のごとくに可申通と有御返答に付、御當家と羽柴家との御和睦相濟候〔大友家文書録〕義統賞柴田禮能、從宗滴勵忠功、准門葉免著杏葉紋、〓柴田筑前入道殿]□月廿一日義統在判〓〓月廿一日(天正十二年)

○下略、家康ノ次子義伊、秀吉ノ養子ト爲 ルコトニ力ヽル、十二月十二日ノ條ニ收ム、 作農 能或 義統 六 略 ○下 田原親家 浦上道册
二一〇

言二任ズ、召加、大友家紋被下也、農進退希代之面目不可過之候、累年召仕候之条、於愚老茂祝著之段、義統え能々被申ニ列シ、杏葉紋ノ使用ヲ免ズルコト、便宜左ニ合敍ス、森城ヲ攻ムルコト、元龜三年七月十九日ノ條ニ見ユ、ナホ義統、大津留鎭増ヲ宿老鎭増幼名孫五郎、民部少輔、此〓天正十二甲申年十月八日、源義統ヨリ御座宿老中被○大友宗麟ノ部將佐伯惟教等、土佐一條兼定ノ請ニヨリ、西園寺公廣ノ屬城伊豫飯〔兼見卿記〕七十一月廿二日、甲午、自勸修寺亞相申來云、今度筑州任三位大納言、浦上長門入道殿二十二日、甲ヽ從五位下左近衞權少將羽柴秀吉ヲ從三位ニ敍シ、權大納十二月十三日達肝要候、可被得其意候、恐々謹言、大神姓大津留氏系圖〔豐後諸士系圖〕十二月十三日府蘭在判天正十二年十一月二十二日府蘭在判

二乾所收 碩田叢史 午、 甲
天正十二年十一月二十二日 二一一

衞門宿所、着帽子・直垂暫相待、午刻各着直垂城中へ來、先於外城各相待、各已前ニ勅吉、次勸、次久我、次藤中將、二獻秀吉初之、次菊、次勸、次久我、次藤中將也、藤中將足付之義、中山黄門以外意趣也、菊所行歟、一應不審之所爲也、シリ、位次次第也、太刀直進之、青華衆者細川之丹波守取遣之、其外各持參也、一礼四方、勸三方、久我四方、藤中將足付、新大納言秀吉四方、也、初獻之次第、菊初之、次秀三獻之儀在之而勅使四人退出、秀吉卿至庭上被送出、度々之礼在之、次公家衆次第ニ在礼義、第一徳大寺殿、次飛鳥亞相、次源大納言、次柳原、清華之衆、平民之衆打マ當番也、相談相番不參、修寺、次久我、次藤中將、向ニ新大納言秀吉卿、唯今之御使任三位亞相之儀也、菊庭待、於本殿四人之勅使三獻之儀式在之、其仕合各在之殿ヨリ慥ニ見之、一座菊、次勸次第退出、竹内刑式卿、次予也、然処直ニ向勸亞相、今日仕合相談、久我四方之義、然間各在礼義、急可罷出之由使者云、樣躰御知畏入之由答、重而遣使者、各仕立持參便菊庭・勸修寺・久我・藤中將衣冠入城中、次各入城中、主殿之外之座敷ニ於テ屡各相自万里少路侍從直垂借用之、即供遣之、予急速罷出於松田勝右等相尋之、直垂、持參天正十二年十一月二十二日

太刀 〓 〔物〓カ〕 勅使菊亭晴 花山院家雅 勸修寺晴豐 久我季通 松田政行 季
二一二

二十三日、〔秀吉事記〕羽柴秀吉、丹波龜山二赴ク、〔言經卿記〕五十一月廿二日、甲午、天晴、〔公卿補任〕納言・久我大納言・頭中將四人、〔兼見卿記〕七十一月廿三日、乙未、秀吉卿至丹州龜山下向云々、月廿二日、任從三位權大納言、尤爲重職、○秀吉ヲ從五位下、左近衞少將ニ任ズルコト、十年十月三日ノ條ニ、内大臣ニ任ズ了、十一月廿二日任、同日從三位、〔顯如上人貝塚御座所日記〕古傳云、勞大者其祿厚、功多者其爵尊、誠哉、斯言、アリテ三位大納言ニ轉任アリ、當日ノ樣躰攝家ノコトシ、勅使菊亭前内府・勸修寺大今日大納言三位こ勅許也云々、今日攝家已下各礼之被罷向外以武〓治天下、内以正税賑禁中、有闕則補之、誠未曾有之支也、以是天正十二年十一ルコト、十三年三月十日ノ條ニ見ユ、一、權大納言從三位平秀吉一秀吉坂本ヨリ上洛アリ、感

○中略、秀吉入京ノコトニ力ノ ル、本月二十一日ノ條ニ收ム、 カヽル、十月四曰ノ條ニ見ユ、 ○上略、秀吉、從四位下參議 四十 一任ゼラルヽコトニ力ヽル ○秀吉、入京ノコト、 ○下略、仙洞御所造營ノコトニ 正親町院下 五十 二十一曰ノ條ニ見ユ、 ○山 城 未、 力、 乙 容態 攝家ノ如キ
天正十二年十一月二十三日 二一三

候、本意之外候、將亦其御國之儀、羽柴筑前被及對陣候之處、於度々御勝利之段、天下然間南衆對陣互構切所、從四月下旬至り七月上旬、勝負不付候處、奧州無事之計策種々於關東八州可屬味方備、至り于今無之候、其後者拙者新地存立無由斷間、以使者不申上情況ヲ問フ、懇望、無料簡血判以落居、然處南方裏表之扱以、上〓新田表へ被動候、前代未聞之扱、下野皆川ノ皆川廣照、淺葉十郎左衞門尉二關東ノ形勢ヲ報ジ、上方ノ一鷹鳥ノ城ニ火事在之、以外サハキ了、無殊儀、尤々珍重々々、同時ニ布施郷二ケ所燒大和鷹取城、火ヲ失ス、去春以後者當國乱入、就中愚抱置候城共へ氏直被及調儀、其已來佐竹義重爲後詰出張、失、魔障ノ至也、尚々、乍恐時々剋々御床敷奉存計候、以上、〔皆川文書〕○秀吉、京都ニ入ルコト、本月二十一日ノ條ニ見ユ、〔多聞院日記〕十一月二十三日、

○大和 ○下野 三十一 城ヲ攻ム ニ至ルモ勝 火ク 四月下旬ヨ 川廣照ノ屬 負決セズ 大和布施郷 リ七月上臼 北條氏直皆 氏直上州新 田表ニ出べ
天正十二年十一月二十四日 二一四

霜月廿三日候、折節持合不申候隨、雖散々候、御馬進上仕候、御尊意相叶候へかしと奉念願候、遠柴ト者御無事こ可罷成之由存候、委細此者可申上候間、不能具候、恐々謹言、境之事候条、万端御用こ不罷立候儀、誠々背本意候、此表無事候、被及聞召、可爲御大出迄候、殊去春御曹子樣ヨリ一段之三種被下候、過分之至、難及御礼奉存候、可然樣乍恐召、可爲御祝儀候、然者易座之白藥、又者例式用申候藥以下、此便一書被遊可被下候、奉憑候、殊一種被下候、是又不淺令拜領候、可然御手合候、御馬可奉進上之由、雖心懸慶候、御用之儀、此御返報之具可被仰下候、不可存如在候、子供達者候、是又被及聞皆川山城守必不可有御失念候、次上方之手成如何候哉、時々刻々御床敷迄候、我等如技量候者、羽霜月廿三日皆川山城守淺葉十郎左衞門尉殿〓□□□□御返言可被仰下□、先可申上候、御前樣・御曹子樣何茂御達者候哉、不斷申誠仁親王、法樂和歌會ヲ催シ給フ無其隱候由風聞候、□家康御名譽不及□□□、餘御無沙汰背面目□□、覃使者候、其御廣照(花押)二十四日、

○伊藤本文書 據リテ校合ス、 申、 丙
天正十二年十一月二十四日 二一五 狩

種々会尺共也、宮崎衆中長野談路守其外五六人同心申候也、り使預候、天氣散々式にて狩不罷成候、笑止こ候、さて今時分之雨にて候間、明日天島津義久ノ老臣上井覺兼、居城日向宮崎ヲ發シテ、薩摩鹿兒島ニ之ク、氣可〓候哉、左候はゝ明日狩可然之由承候也、御懇之儀承候、尅角毎々爰元罷通候こ候、早々明晩罷越候て可目出之由也、祝着之由返事申候、大乘坊先日下候、礼こ被來一廿五日、天氣惡候て狩不成候る、田野へ逗留申候、早朝天神ヘ讀經共仕候、大寺殿よよ候、風呂燒せ候て、若衆中餘多寄合、茶湯・碁・將基碁なとにて慰候也、上打立候、大寺大炊助殿明日狩させ候て可然之由承候間、此晩田野ヘ着候、行司山本越後拯処ヘ留候、即大寺殿被來候、御酒なと參會、深行まて山物語なと申候、亭主裁一廿四日、從払曉地藏井看經等申候、野村丹後守御酒被持來候、賞翫申候、鹿兒嶋へ參一廿三日、從田野使者也、拙者かこ嶋へ明日參上申候哉、然者明後日狩之儀申候、輙儀〔續史愚抄〕十一月廿四日、丙申、儲皇親王有某御法樂和哥御會、〔上井覺兼日記〕二十拾一月、三條大納言、公國、講師藏人頭左中將慶親朝臣、講頌船橋前大納言、讀師天正十二年十一月二十四日

百首、 雅庸卿記、 雅春發聲 組題 正親町院下 五十 田野ニ滞留 將棊 田野ニ著ク 茶湯 圍碁 ス
二一六

なと振舞候也、無沙汰こ罷過候条、御宿所へ參御礼可申候、其刻面を以、明日之儀等談合可申之由返へ共、会尺之御酒之酩酊候間、源六殿預之由也、大寺刑部少輔殿同心也、預候御酒又一廿八日、荒神へ別あ祈念等申候、休世齋又々御會尺也、拙者持せ候水鳥なと座中にて一廿七日、早旦打立候て、敷商へ越着候、休世齋ヘ參候る一宿仕候、種々御会尺共也、答申候也、當所衆中なと此方へ逗留申由候て被來候也、酒肴なと持來候、從大寺殿可參之段承候間、礼申候、御樽とて百疋進之候、種々會釈共被成候、薄暮二罷帰候也、者拙者酒なと參會、深更まて酒宴也、一廿六日、此日も天氣惡候て狩不仕候、然者田野を早朝打立候て嶋戸へ着候、亭主御酒調味させられ、種々之儀共也、軈あ出船仕候て、向嶋白濱へ着船候、大乘坊同船仕爲、太守樣當島ヘ御渡海之由風聞候間、とても明朝出仕罷成ましきと存候て、此夜は夜入候て大炊助殿子息御酒持せ被來候、前には參し候、尤礼として大炊助殿可被來候候、四方山之物語なとにて慰候、此日鹿兒嶋へ渡海之志候処、明朝払曉こ御鷹狩之白濱へ留候、大乘坊と周易之物語なと仕候て慰候、召烈候者之内、伊勢物語持合候と天正十二年十一月二十四日

敷禰ニ著ス 嶋戸ニ著ス 伊勢物語 確狩スベシ 義久向島二 田野ヲ發ス 周易 白濱ニ著ス
二一七

を慰候也、監、主居圖書頭殿・賀雲・拙者・忠棟也、御汁事にて候間、於御前鶴之調味也、瀬戸南蛮犬今度從有馬殿預候、餘々〓犬にて候間、進上申候由申上候、即上覽被成、御祝付罷出候也、御座躰、上座太守樣、客居兵庫頭殿・意外・新納武藏守・奧之山左近將會尺、御酒宴共也、奧左・松尾与四郎ス共仕候、唄者一王雅樂助也、幸若弥左衞門尉候之由被聞召付候、早々忠棟宿所ヘ可罷出之通、鎌刑拙宿ヘ被來承候、軈る鎌刑ヘ打候、即鎌田刑部左衞門尉殿まて、參着申候由申候、此日忠棟ヘ御光儀也、然者拙者社着之由也、此日武庫樣御宿へ參候、即御見參被成、御酒御寄合被成、圖書頭殿・忠父子祖候申候て、時々舞なと也、四方山之御雜談なとにて、御酒宴過候へは、深行こ一晦日、早朝出仕申候、如恒例、宮崎越之水鳥廿進上申候、阿多掃部助殿にて申上候、〓て見せ候、然者一二段なり共承度之由申候間、大方讀候て聞せなと候て、長夜之旅泊〓阿波介被仕候、御使衆なと皆々平敷居より下こ并居候て、御汁受用被申候、終日御一廿九日、當嶋權現こ別る讀經等仕候、亭主種々會尺仕候、軈る出船申、鹿兒嶋へ參御帰殿被成、天正十二年十一月二十四日

有馬鎭貴ヨ リ贈ラレシ 南蠻犬ヲ義 鹿兒嶋ニ著 久ニ進ム 幸若舞 義久忠棟ノ 亭二赴ク ス
天正十二年十一月二十四日 二一八 此

日御祭礼成就申候、拙者參詣申候、短式如恒例、〔上井覺兼日記〕二十拾一月、候也、酉刻計御伊勢へ參宮仕候、御弊頂戴申候、神事如舊例、鏑流馬見物申候、從夫大也、此晩阿多掃部助殿にて、南蛮犬殿中へめしをかれ候て可然候するやの御占させら一三日、昆沙門へ別る看經仕候、爪生野八幡御祭礼も九月者差延候条、今日成就仕候、れ候へは、不宜候条、先々御望にて候へとも、拙者飼置申候て可然之由、蒙仰候也、○覺兼、肥後ヨリ宮崎ニ歸ルコト、十月十九日ノ條ニ見ユ、拙者代こ西方院參詣之由申候、海江田御伊勢之御祭礼今日にて候間、爲參詣彼方へ越一朔日、帰宅申候とて衆中各被來候、酒肴なと持來候、諸寺家衆なと同前、〔附録〕宮司処にて種々會尺申候、深更こ彼所罷帰候、餘々更候間、恭安へ參ハ不成候て内山棟・本田下野守殿なとへ水鳥進之候也、拙者も同礼儀こ各へ參候、いつれにても御酒一二日、如常、奈古八幡九月之御祭礼、就御出勢之儀指延候条、天正十二年十一月二十四日此

○義久、兵ヲ肥後ニ出スコ 宮崎ニ歸ルコト、 ト、九月十曰ノ條ニ見ユ、 ○覽兼、肥後ヨリ 十月十九日 ノ條ニ見ユ、 ヲ殿中ニ飼 禮出陣ノコ 育スルノ可 義久南蠻犬 奈古八幡祭 ト二ヨリテ 延引ス 否ヲ占ハシ
天正十二年十一月二十四日 二一九

也、此晩内山のことく帰候、へ乘候つる船着岸候、此夜は折宇迫ヘ留候、一八日、中城我々へ御寄合之由承候間、早朝參候、種々御會尺共也、從夫拙者は狩之一五日、早朝ねらひこ出候て、鴨一鉄放にて仕候、左共候て、船湊へ入候なと見申慰候申候也、未之刻計城へ登候、種々御會釈、持參之御酒なと參候、此度肥後表之樣子等一六日、圓福寺・木花寺・蘇山寺銘々こ御酒持せ御座候、參會閑談候て賞翫仕候、此日昨日射候水鳥老者衆へ寄合候、終日酒宴也、各忝之由共申候て、皆々沈酔仕候、此晩一七日、鎌源早朝寄合候て、從夫同心にて狩こ立候、仕合あしく候て鹿一取候、鎌源越にて候、茶湯會尺仕候、深更まて物語共也、御尋共候間、閑談申候、此晩中之城へ參候、御酒にて良久御物語也、此夜拙者肥後表一四日、從早朝各來候、酒肴なと持來候、參會候て賞翫共仕候、恭安よりも早々城へ可罷登之由御使也、諸人來候、見參共申候故、遲參非本懷候、軈る假候可申之由御返芟へ留候、

上井恭安肥 後ノ情況ヲ 覺兼ニ問フ 覺兼狩ノ爲 メ野嶋ニ赴
二二〇

ハ富土こ留候、從中城役人來候て、殊之外會尺共申候、種々之儀也、琢酒なと候て沈酔申候、從夫白鬚之大宮司所こ留候、此夜狸一取候、撰候て被取候、不謂儀之由申候て笑候、酉之刻計野嶋ヘ着船候、長命と申者會尺申候、之爲、神九郎・蓮香加賀守なと御遣候間、種々之儀也、爲、船より野嶋ヘ行候、從豐後風呂三所持候、船元之候つるを、鎌源一望之由候て、請候する、我々も勿論之儀候、其御酒とて持來候、賞翫仕候、一十日、正祝會尺申候、色々馳走申候、此日も狩こ立候、鹿三取候、拙者一射候、此夜一九日、野嶋佐司會尺仕候、種々馳走申候、此日狩させ候ヘ共、無然々儀候、從夫伊比存候て、此夜ハ山中こ留候、山宿にも酒肴なと人々持來候て慰候、一十三日、從夜前くさこ振付候て伏居候、恭安樣入御候て、くさいかゝ候哉之由被仰一十一日、此日も狩させ候、鹿一取候、〓肥と拙者領内堺なといまた見す候間、次こと一十二日、早朝打立、山境なと委見候て、直之内山へ通候、此暮長野より明日恭安樣申井ヘ行候、大宮司會尺仕候、色々奔走仕候、此夜は假屋へ留候、恭安樣より拙者會尺候、罷出懸御目候、今日は長野より申請候、我々へも恭安樣御會尺別あ頼由共申候天正十二年十一月二十四日

天正十二年十一月二十四日 二二一

看病被成候て、軈る御帰也、各くさいかゝ之由申候て來候、候間、彼方へ行候、種々會尺共也、從夫直こ如宮崎罷帰候也、共、急度拙者帰宅申候する、相待被成へき由、加治木但馬拯申候間、其分こ候、然者候、西俣七郎左衞門尉御酒持來候、是も同前、泉長坊去三日打立せ申、鹿兒嶋へ肥夜前狸取候由申候て持來候、九比良弥右衞門尉猪丸一持來候、後表靜謐之御祝言こ進上申候、二三日前帰宅候間、尤海江田へ越候て御返事可申候ヘ當所へ領地こ越候とて礼こ被來候、良久鷹之儀なと物語也、御酒持被來候、即賞翫仕可罷出之通申候也、終日長野にて恭安樣ヘ御會尺申上候、御帰鞍之砌、又々御出候て一十四日、恭安樣よりくさいかゝ之由被仰、神九郎御遣候、并奧より酒肴なと被下候、一十六日、早朝より拙者罷帰候とて人々被來候、酒肴なと持來候、伊集院衆鷹師有川方処、養性氣笑止之存候、先々早々御出可目出候、養性申候て若々能候はゝ、御酒之刻一十五日、看經等別あ申候、安樂阿波介処にて老者中寄合候て、拙者へ御酒振舞候由申中城よりも御使預候、圓福寺・蘇山寺なと、此外諸人くさ尋候て來候、兒玉新三郎條ニ收ム、

使ヲ遣スコトニ力ヽル、十一 ○下略、家久、戸次道雪等ニ 月四日ノ 條ニ收ム、 宮崎ニ歸ル
二二二

御返事、永々肥州表へ在陳仕辛勞申候、其故九州之事屬御幕下候、千秋万歳目出被思日中參上申候覽、其刻御礼可蒙仰之通也、將亦寄合中より先年京都反錢當國兩院未進由申候て、去五日進上申候、是も御返事、今度於肥後表被仰談候、御祝着候、殊こ彼一十七日、今度於海江田狩之猪・鹿、衆中達ヘ振舞候、種々御酒・茶なとにて閑談共仕候召候、尤御使なとにて御礼可被仰処こ、遮あ使僧進上申候、御大慶之由也、如何樣近堺事能共罷成候、御滿足御同前之由候、〓隼御旅中御望之由御物語共候つる、就夫進覽申候、是又〓重こおほしめされ候、殊こ御所好之模樣こ見得候、御自愛別儀有まし越なと被有合候て雜談也、此日吉利殿・綾之地頭ヘ反錢之儀、丸田左近將曹にる申渡き由也、使こ御見參被成、影之座にる、宮原伊賀守相伴こる御會尺被成由物語申候也、鷹師大嶋方も御見參被成候由申候也、此晩鎌源処ヘ行候、御酒こて閑談共也、敷之所々共候、此等之儀近々可申調之由也、谷山志广拯、是又兵庫頭殿ヘ此度御供申忝也、厩作せ候番匠なとへも御酒こる慰候、此日立花之具取こ出候、歸るさこ同名右衞門之儀共御祝言、彼是直こ參上申候て可申入之処、就御祭礼之儀急候て罷帰、背本意候候、野久美之口之普請させ也、天正十二年十一月二十四日

二反錢ノ事 未進 ヲ申渡ス 日向國兩〓 京都ノ反錢 吉利忠澄地 頭新納久時 立花
二二三

候、種々会尺也、此夜は瀬戸山大藏丞処へ留候、色々馳走共也、こ御越被成候、次こ拙者ヘ御礼と候て、滿願寺まて御着也、目出之由、同名右衞門尉るへく候間、態不罷出之由申候也、明朝御光儀候はゝ、乍聊介御時可參會之段申候、鞠也、我々こ水鳥被振舞候、深更まて御酒にて閑談也、此晩かこ嶋談儀所、曾井へ灌頂尉可來之由被申候間行候、衆中十人計同心申候、種々會尺也、深行まて閑談共申候、一十八日、觀音へ看經別る申候、反錢未進之儀、高城・財部・冨田へ泉鏡坊にて申候、一荷御持せ也、寶持院始る我等こ見參候とて百疋持せ也、軈る御時參候て御酒也、御一十九日、曉越こ立候、帰るさに大乘坊粥振舞也、從夫種々會尺也、此晩柏原殿庭にて吉利殿・綾へ遣候丸田方帰候、吉利殿ハ御留守にて候つる間、谷山名字之人へ申置候一廿日、談儀所御登也、先御礼茶如常、左候て祝儀こ二百疋進入申候、食龍肴にて樽へ野村彦七にて申候、飯田へ書状こあ申候、此日大乘坊入峯候て下向候よろこひに行都於郡・穗北ヘ中村内藏助こあ申候、清武・田野ヘ有馬肥前守にて申候、穆佐・藏岡にて申候、拙者罷下候る可申入候へ共、此間打續御行事之由承及候間、定る御窮嘱た由也、新納縫殿助殿はしかとにて候間委申候、反錢一度未進候、軈る可調之由也、天正十二年十一月二十四日

反錢ノ事ヲ 諸所ニ觸ル 蹴鞠
天正十二年十一月二十四日 二二四

使として被指越候也、紙一束・金之五明被下候、色々酒宴なとにて御帰輿被成、時過候て茶湯之座こ申候て御茶申候、從夫又御酒也、其後點心參候る、細定院持せ之御酒なと也、觀千代懸御目候時、談儀所御持之御酒參候、御酌被成候也、觀千代こ中一廿一日、弓削甲斐介殿子息元服之由承候、〓拙者名共付申候する事者斟酌千万候、忠申候間、其分候る名付申候、如常三献也、拙者へ二百疋預候、種々終日會尺也、軈る棟なとへ次次第被申候て可然之通再三申候、雖然〓〓之由候、彼在所へ可罷下之段被甲斐宗運何条校量共候哉、不罷出候、然者此遺恨者次法第可被相屆候、併阿蘇家には曾以御〓是有間敷由也、彼刑部小崎へ一廿二日、弓削甲斐介昨日罷下候礼と候て、御酒持せ被來候、并弓削掃部左衞門尉、將監ヘ書状被遣候、拙者も連判被仕之由候て、書状被認候る持せ也、文言者、今度御出勢候て三四ケ國靜謐候、彼庭にて鞠也、深行まて酒宴にて罷帰候、衆中歴々同心申候、木脇刑部左衞門尉被來候、頃鹿兒嶋へ被參候、寄合中より奈須左近

○龍造寺政家、和ヲ請フコ ○中略、山田有信、日向耳川 コトニ力ヽル、十三年 戰歿者ノ爲メ、六地藏造立ノ 一月是月ノ條ニ收ム、 ト、九月二十七曰ノ條ニ見ユ、 兵セズ 島津氏阿蘇 氏ニ對シテ ハ綺フベカ 甲斐宗運出 金ノ五明 フズ
天正十二年十一月二十五日 二二五

不及罷出、今夜徳雲軒所ニ逗留云々、廿六日、戊戌、秀吉卿早天妙見寺へ皈城云々、一羽柴新大納言殿院御所御屋敷見物こ御出也、堂上衆各參會也云々、候、左樣之御酒寄合可有候、可參由承候間罷下候、種々御奔走也、談儀処より御使僧二十五日、〔言經卿記〕五十一月廿五日、丁酉、天晴、下總大谷口小金城ノ高城胤則、同國惣代社ニ法度ヲ下シ、神前大神樂羽柴秀吉、仙洞御所ノ造營ヲ巡視ス、會候也、從夫滿願寺庭にて鞠なと蹴候て慰候、又々酒宴にて罷帰候、此夜拙宿にて敷被下候、前刻於此方馳走申候御〓也、并順智房鷄足釈門院進之候御礼承候、即御酒參を宥免申候、〓見參申候へかしと侘候間、見參申候、此日滿願寺穆佐にて灌頂被成一兩年前子にて候者山賊仕候故、領地等召離候て寺領こ罷居候、種々侘申候間、路次○秀吉、仙洞御所經始ノ繩打ヲナスコト、十月四日ノ條ニ見ユ、越・柏將・野大・同名右衞門尉なと寄合候て、茶湯にて深行まて雜談共仕候、〔兼見卿記〕七十一月廿五日、丁酉、秀吉卿仙洞之御屋敷へ被出云々、後刻聞之間、

酉、 ○下 略 丁 全宗ノ亭二 妙顯寺ノ城 宿ス 秀吉徳雲軒 ニ歸ル 堂上衆參會 ス 山賊
天正十二年十一月二十五日 二二六

町ノ下地職ヲ安堵セシム、執行中ノ喧嘩・口論等ヲ停止ス、不撰老若男女貴賤、速可處嚴科者也、仍如件、法度龍造寸政家、小川賢尚ヲシテ、其祖母妙泉尼ノ讓二任セ、肥前中原八○胤則、惣代社造營番匠ノ掟ヲ定ムルコト、天正十六年正月十日ノ條ニ見ユ、右於惣代御神前大神樂執行中、喧嘩・口論横合狼藉等堅令停止畢、若此旨於違犯之族者、十一月廿五日胤則(花押)十一月廿五日〔小川家譜〕胤則(花押)〔隨得集〕〓言神主殿天正十二年甲申與状云、從太守政家公、嫡子九郎三郎ぬ所給之附一信俊戰死之後、

○信俊、戰死ノコト、三月二十四日、 龍造寺隆信ノ島原ニ敗死スル條ニ見ユ、 小川信俊戰 死
二二七

如件、進之了、〔多聞院日記〕円忍ヽ、次ニ金勝院・淨ルリ院・堯舜ヽ・常如院呼了、兩奉行・承仕、唐院一田樂頭屋事闕付、爲談合、蓮成院ニ申合、摩尼へ入魂了、市兵來間、京へも明日可申廿七日、頭役付、任先規學侶會合催之、日中飯申付之、觀禪院・惣殊院・摩尼珠院・尺二十七日、迦院・宝壽院以上五師、淨順ヽ・專識ヽ・淨忍ヽ・陽教ヽ・延識ヽ以上沙汰衆、供目代談之通也、道乘・堯円請用了、終日遊宴了、新坊九月十九日、肥前國佐賀郡賀世之内中原八町下地職之吏、祖母妙泉尼任讓與之旨、領掌肝要之状惣珠院・摩尼珠院學侶ノ使節ニテ頭屋ノ事被申間、治定了、三コンニテ酒廿四日、春日若宮祭、天正十二年霜月廿五日政家在制九郎三郎殿進々。候、政家在判天正十二年十一月二十七日天正十二年霜月廿五日

○大和 三十一 顯乘、 ○中 ○下 良円 略 源舜ヽ 亥 略 海円、 (龍造寺〕) 己] 亥己
天正十二年十一月二十七日 二二八

九月廿七日集會評定候也、恐々謹言、一昨日從衆中頭屋差ノ状來、立文礼帋在之、廿八日、一田樂〓束ノ爲日記、摩尼院被來了、ハ不申出、去年も無之、本來ハ同宿へ可令給申給之由ト書之云々、本來下行無之、腰指下行事仕部申云々、今日當年若宮祭礼田樂頭役之事、以御興隆之儀、兩頭被勤仕候者、可爲珍重之旨、衆中一御幣并兒ノアコメヲリ、トノヤ又二郎煩敷申間、慶禪口入、郡山ノ者ニ申付之、一笠ハリ又二郎ト〓人也、御幣ノ笠、此方ニテ沙汰之、晦日、十月七日、長實房權大僧都御房廿五日、九月廿七日沙汰衆等沙汰衆等天正十二年十一月二十七日

田樂裝束 田樂頭役
二二九

廿九日、イ力・西・与・藤二・笠、一中門ノ北ニ三間ノカリヤ打了、長賢房ヨリ風呂燒了、一御幣串コヒキ申付之、別火ニテアラコモヲシキヒカセ了、一小袖共日中過ニ仕立了、ハシノ坊被歸了、行來、祐觀、甚五郎兒アカネ仕立來了、十一月一日、社參了、カリヤ二ツ沙汰之、ツマトノ間、對屋ノ北ノ縁出來了、藤・善・三日、廿七日、南喜院見廻而、一重、スヽ被持了、二日、成身院講師沙汰之、來題引生無喜、一コン所カリヤ沙汰之、一坂人夫二人恒・維一田樂兩人樂器持來、慈仙吸物ニテ酒進返了、或他事申、重テ尋可遣之由申歸了、對ノ廿八日、社參了、藤・善・イカ・西・圓城坊口入番匠以上五人在之、ツマトノ間漸出來、屋ノ破風出來、ツマトシラケテ仕立了、藤・善・イカ・西・字二郎、屋ノ破風出來、ツマトシラケテ仕立了、

十一六十六十一四 藤・善・イカ・西・与二郎、 田樂樂器
天正十二年十一月二じ七日 二三〇

ワタ五ワ入了、八日、五日、一福智堂西菴ヨリ綿七ワムシリ來了、一菴來、小袖・アワセ裁了、政小袖ウラワタ一ワ遣之、一、製束裁終ニ付、蓮成院ノ風呂ヲ借テ燒、各入了、夕飯申付之、六日、絹ノ分悉以裁了、一坂人夫三人來、円城坊・常如院・堯舜ヽ、人夫一人ツヽ來、一〓束裁始之、摩尼珠院・淨瑠璃院來了、一善四郎センタナ二キヤク沙汰之、イカツマトノ障子沙汰之、九日、アヤ小袖、ハリナヲシ・白小袖新調・アサキノアワセ新調、以上何モ綿新入、ムシリ一兒ノアコメノ織物出來了、郡山市ノ与一郎持來了、百七十目在之、長一丈八尺、若宮神主呼、百座祓申付候、フセ廿疋ツヽ遣之、マコヨリ三人來、小三郎來、長印房下來、四日、報恩講金勝院在之、不出、物裁兩人來了、十日、爲坊舍清祓、三惣官

大宮神主奧田・ 正預辰市・ 郡山市
天正十二年十一月二十七日 二三一

一伊賀番匠小太郎上了、作事何も悉出來了、々、石余出來了、テハ我等カ爲ニハ主君也、一円尊神ノ御扶持故如此也、摩・淨二人來テ、ヌヰ樣被申渡一十市後室禪類東被縫御合力ニ、各同道ニテ御上洛、則是へ御見廻、難有事也、祝着々十一日、米舂了、下部ハ當方龍花院并大乘院殿二人、下御門二人、合卅人程ニテ、十五十四日、各々來臨、絹物分出來了、一御幣串平二郎・善四郎ニ申付候一貫二百文ツヽノ代米二石四斗ツヽノ切符遣之、平十二日、寺内衆下部卅人雇、米舂了、兩日卅二石程ツカセ了、白廿四石余在之、了、十三日、從早旦十後各筒井ノ道場ノ衆同道ニテ來臨、〓束終日被縫了、忝重恩也、俗ニ一銀子一枚片岡脇名成了、則寛舜ニ渡上了、一從大乘院殿御直書ニテ卅石御助成、兩使ニテ被仰出了、忝事共也、二郎三日ノテマ、善四郎十三日ノテマ、同切手遣之、今日ニテ上了、

兵庫、 寛〓・ 三十石ヲ助 大乘院尋憲 成ス
大正十二年十一月二十七日 二三一二

十五日、各來臨、布物以下悉出來了、尤大慶々々、十九日、寄被下了、笠ノハリ絹一丈二尺ソメテ上了、事之外御造作難有事也、ノ時、ヌリ度之由雖被申、不叶、寺門規模ノアトノタメ、雖憚入ヌラセ了、十八日、樂幣四人得度申付候、小三郎ハ徳順・又三郎円善、以上幣持、孫六福恩・助七一宝地院、惣殊院見廻被來了、マニ・淨ルリ、長絹タチ物悉成就了、々、十七日、借物少々取寄了、堯薗上了、十後ヨリ兩面ニ白小袖被仕立送被下了、忝事々十六日、十後ヤトヘ礼ニ出了、大乘院殿へ笛ノ笠見廻了、松葉以上廿荷、井山ヨリ被取一縁ノ下ノ土壇ニ石灰ヌラセ了、御同學房ナラテハヌル事不叶也、去々年筒井順慶頭屋一經營衆雇、芋・大根コシラヘ了、頭、名ヲ付了、四人ヨリ一荷兩種捧之了、十後今日下向札ニ出了、新木負所七石運上了、東林院・西坊・円信なと見廻也、過分々々、交名付、ハヽ歸了、廻請各來書之、廿一日、

妙善 ト、樂
天正十二年十一月二十七日 二三三

合ニ兩人被來了、十石ノ入目也、扨々過分餘身了、切之、芹ソロヱ了、一笛笠一段御造作、大門樣へ御見廻了、廿四日、〓束ノ交合了、一献用意沙汰之、一田樂ハ朝ノ間ニ交名付、一献本式ニ沙汰之、中間ニハ打置風情ニテ膳ニモセス、上ヲ及、御重恩之至極也、如此之義、古今ニ不可有之式也、現米卅石、此造作卅石、已上六廿五日、交名付一献如常、各來臨、天氣快然也、一献之衆中ニ從大乘院殿笛ノ笠二ツ・兵庫御使以目録送被下了、事々敷美々敷、誠事盡タル御懇志之仕合、難有忝事言慮非所雖然半分五斗可遣之通申了、マンチウ大折一・ミカンノ大折一・ツミマセノ小折三合・紬ノ絹衣并樽十荷、福智院寛舜・廿三日、座敷新疊敷、屏風曳、各見廻、十後ヨリ道具旦持藤七郎被上了、芋・大根以下廿二日、平ノ笠廿四枚從千手院調來了、以ノ外ノ造作也、銀ノ代共大方相濟了、曩束交經士御幣ノ染帋調來、代二石渡之、樂器ノ綵色侍從調來、代一石也、助成之由申事也、

二三四

一御幣後夜ヨリ挿之、テ被來了、置故ニ早速ニ調了、シキニテヒロヰツヽケニ、サウニ・セキハン・サウメン一抔ツヽノ躰也、献ノ後被召了、一昨日經士兩人來テ、御幣ニハクヲ置之了、二石下行、常ノ式也、一從多武峰學侶衆一〓所ノ状ニテ樽代持、礼ニ來了、一福智堂因幡・楊本源太郎三百疋ツヽ樽代持、礼ニ來了、一大旨夜中ニ出仕、夜ホノ〳〵ト明レハ、則田樂打入了、ヤウ〳〵儀式始レハ、雨少下兩人來沙汰之、別火、先餅ヲニテ酒進之、夜アケニ朝之間、於中門能一番在之、後ヤカテ雨止了、珍重々々、一献以下如常、中坊・法眼一一從京ノ二条殿三百疋樽代御使被下、忝事也、廿六日、後夜ノ過ニ兒ノ眉ヲ作、飯如常、別火ニテ申付之、夜ホノ〳〵ト明ル時分ニ被仕立了、大方昨日コシラヘテ被一夜宮參事以外草臥候間、無其沙汰候、成身院兒布施ノ新介ノ息、彼院ヨリコシラヘ天正十二年十一月二十七日

マニシユヰン・ アンニ誂、 伊ルリ院、 ソシトノ 田樂打入 二條昭實
天正十二年十一月二十七日 二三五

無之、休幕如常申付之、田樂ハ何モセス、其分ニテ止了、築地ヒセンツキ了、同道參了、松下へ出仕了、ハヽ歸如常、天氣快然也、一頭代良懃房、今度權少僧都ニ轉任了、愚身同〓、論匠ノ悦酒モ愚身ノ下へ入沙汰之一綵色ノ盃臺八・木色ノ盃臺八・大折廿八日、道具共交合テ返了、何モ不失、尤珍重々々、後日能雨下テ、式三番斗ニテ能ハ一今度社中惣社廿七人へ酒ノ代一斗ツヽ遣之、神人出入之衆十七人ニ一斗ツヽ遣之、別而ノ志也、更非定タル儀ニ、寺門ヨリ新坊ニテ利無ニ借之、卅石十後・廿石五大院、孫四郎口入、コフ十卷遣了、常ニハ大五斗ツヽ、若宮二三斗ツヽ歟、廿七日、早旦ニ田樂打入、御幣出、四目上之、長賢房ヽヽ以下觸穢衆來了、御旅所へ各了、一交名專識房本座・陽教ヽ新座、讀之、御幣ノ役、長善ヽ・良光ヽ、一廿五日、大宮三方神人へ赤飯一石・酒一石・コフ廿卷、若宮拜殿へ赤飯五斗・酒五斗・百石程ノ助成歟、借米ノ事、百石石・現錢百一貫歟、雜々助成、・小折廿四合・赤飯十五石五斗・現米百一經色ノ盃臺八・木色ノ盃臺八・大折ミカン四・小折廿四合・赤飯十五石五斗・現米百天正十二年十一月二十七日

絹衣・銀子・萬ノ道具、 赤飯・樽・〓・芋・大根ニ マンチウ四 キヌカツキ一三 〓ミカン四( ダダシ〓 後日能
二三六 天正十二年十一月二十七日

ン也、辻子殿ノ庵へ卅疋并スヽ兩種遣之、廿九日、經營衆魚物ヲ悉翫之、風呂燒、雨少ツヽ降、道具以下取置、番匠善四郎召之、下、宿へ立寄、一字汁汲了、二人へ百疋ツヽ遣之、本來ハ本錢十疋ツヽ也、二斗ツヽ可遣之事也、雖然兼日ヨリ色々馳走辛勞之間如此、惣奉行宗願へ二百疋、粽ノ代一石遣之、庵坊主・同沙弥へ二百疋ツヽ、新三郎女房へ百疋遣之、今度〓束ノハリチ樣、クマノカミ一帖春勝房、尼衆へトンスノノコリ切レ八尺帶ニトテ遣之、歸ニ少雨晦日、カリヤ壞了、事々敷造作共也、大門へ御礼ニ參了、今夕近衞大閤樣西ノ御所ニ御打破ル処修理之、結衆廿人斗申入了、四日、十市後室へ今度色々馳走ノ礼ニ下、一荷兩種十新へ、杉原一束後室、同一束御方出ノ間、大門被成由也、裝束裁衣也、曩束出ス、兩人廿五日、箸尾高堂ノ守林へ、今度頭屋之刻粉骨之礼ニ、アワセ一・兩種・樽一荷遣之、十二月、社參了、マニシユヰン、宗有ヘ二百疋、淨ルリ院へ二百疋、持礼ニ出了、マニ・淨ルリ兩人一社參了、

淨眞・ 連宗 略 三百疋 ○下 〔日西〕三百疋
二三七

十一廿九日、雨下也、廿九日、十一月、同十一月二日、於東室邊學侶集會評定曰、一後日能在之由也ト、雨下申候て三番三計也、一、當年祭〓執行之儀ニ付、願主人方まて紛於在之者、早々被相究、臨期に無申事樣、十一廿八日、雨下者也、十一廿六日、知足院・妙徳院ノ墓へ參了、淺猿敷爲躰也、一東大寺長勝房へ片金扇一本、上生院へ兩金扇一本持テ、先日頭役付音信間礼ニ出了、〔祐國記〕一拜殿ノツミ錢百貫文引之也、一拜殿鳥ノワカリ也、一拜殿ノツミ錢百貫引在之、〔學侶引付寫〕〓内關文庫所藏

○春日神 社所藏 拜殿ノ積錢 學侶集會
二三八

〔興福寺記録同紙背文書〕若宮祭〓平田願主人兵家方理運之条、度々相催之處、日損越常篇上、遠陣以下宅際以之可然旨以廻覽被申觸畢、并社中へも右之趣被得其意、可然旨被申遣畢、同廿日、於東室邊學侶集會評定曰、一、當季祭禮之吏、京都え被任之処、於此度者、上卿御參向不相調之間、爲社家可被沙一、祭礼後日能之刻狼籍人爲衆中成敗付、一乘院殿御内顯良方号所行、中坊丹波方理不御本意樣、可有御馳走之由、官苻湯え被申達畢、盡成敗之段、於當御門跡被背御本意之條、如寺法在來被申達之者、可被成御祝着之一、顯良房成敗之儀こ付、良家中并御房中披露之間、猥被生害段以外之間、被進御門跡汰之由、御奉書趣、正預披露候間、如先規其沙汰肝要之由、返牒畢、外候間、難調旨返條候、從官務邊被成御異見相調候樣、御馳走可爲御敬神之由、以御分由、衆家中并御坊中披露之間、官苻邊仁賢固申屆可及在樣之沙汰之旨返牒畢、一、多門院田樂頭役之儀こ付被召仕序一程始之間、除服之儀披露之條可有許可旨决則畢、同十二月五日、於東室集會評定曰、天正十二年十一月二十七日

○コノ條、天正十二年十一月二十日ナル ○大和 ヤ否ヤ明カナラザレドモ暫ク茲ニ収ム、 四五師職方日記 上卿參向セ
天正十二年十一月二十七日 二三九

尚々重々御雜さ共畏悦之至候、已上、別御取成肝要候、委曲承仕可申入候、恐々謹言、被仰付、御神供無退轉樣、御分別肝要候、爲其重而令申候由評定候也、恐々謹言、者無利平、從官苻邊被成御引替、相殘百石之事者、新坊方收納、越智郷未進成内以引替可然由、年々御異見次第得其意候、其段慥以多聞院可申遣候、自然未進不成申候者、他足不可調候条、第一頭屋之儀不可事行候、先以百石之儀者急度被仰付、殘之儀茂次第就田樂頭屋之儀、多聞院御引替事被申間、一昨日以使申入候處、各被成御入魂、百石分八月十八日供目代英舜□若宮祭〓、□樂頭役之儀〓御報答、木色〓臺壹、被懸御意候、□令御懇音、殊更〓入御八月十八日中丹職中衆分中丹松右松縫九月廿三日供目代英舜職中衆分天正十二年十一月二十七日

二四〇

悦之至候、□以貴面御〓可□述之由可得御意候、□々謹言、十一月廿五日禪觀律師尚々時分柄之儀候之処、重々御扶助之至極候、念、一段見事之至、喜悦之至極候、〓貴面御祀可申述之由、□得御意候、恐々謹言、別會五師御房レンシヤウヰン十一月廿五日十一月廿五日識賢律師〓若宮祭祀、〓樂頭役之儀、龜足之□折壹合被懸〓意候、可爲御□報處、重々御□走喜以上、シヤウルリヰン祇弘(花押)アンラクヰン識賢律師定尊(花押)禪觀律師十一月廿五日

天正十二年十一月二十七日
天正十二年十一月二十七日 四一

別御取成肝要候、委曲可申入之間不能具候、恐々謹言、處、御扶持至候、□被廻御覽、御□見奉頼存候由、□得御意候、恐々謹言、外候間、難調旨返條候、從官務邊被成御異見相調候樣、御馳走可爲御敬神之由、以御分若宮祭礼平田願主人兵家方理運之条、度々相催候處、日損越常篇上、遠陣以下宅係以之候、以上、追而御樽貳荷被懸御意候、御報答至極之處、濟々御義、併□と之由、能々可得貴意□若宮祭礼、田□頭役之儀、御□答之赤飯、以□□付面送被下候、□分柄可爲御雜候レンシヤウヰン□一月廿六日淨恩擬講レンシヤウヰン淨恩擬講□一月廿六日メウトクヰン蓮成院御坊〓光專(花押)天正十二年十一月二十七日

二四二

一明年御神供始末事、羽柴秀吉、京都ヲ發シ、大坂ニ歸ル、一本談義屋麥本方納所治定事、〔兼見卿記〕七十一月廿七日、己亥、一尺迦院頭屋之儀、付旧借始末之事、覺一面々手前仁茂旧借雖在之、不申出事、一前々從官苻頭坊え御合力練綿事、一越智郷寺門反錢、反米未進、并齊納事、定也、一寺門方諸下行半分減少事、秀吉卿至大坂下向云々、遣使者相尋之、治天正十二年十一月二十七日以上八月十八日別會五師兵衞中村丹波公御房別會五師兵衞八月十八日○下

○中 略 略 ○下
天正十二年十一月二十八日 二四三

二十八日、舊ニ依リ、諸公事・點役等ヲ免除ス、上杉景勝、樋口惣右衞門ノ所領ヲ郡司不入ト爲ス、前守、兩使卅日ニ發足、於大坂御礼儀申入、十二月三歸寺、任佗言之旨、本領新知共可爲郡司不入者也、仍如件、一羽柴新大納言殿大坂へ下向也云々、豐後府内ノ大友義統、豐前四日市切寄衆ノ軍勞ヲ賞シ、〔大友家文書録〕門ヨリ御太刀・青銅五千疋、新門樣ヨリ一腰・二千疋、御使寺内若狹法橋・川那部豐樋口惣右衞門殿霜月廿七日天正十二年言經卿記〕五十一月廿七日、己亥、天晴、〔上杉年譜〕霜月廿七日景勝〔顯如上人貝塚御座所日記〕山一十一月廿七日歟、大坂御歸城由申也、就其當〔顯如上人貝塚御座所日記〕一十一月廿七日歟、大坂御歸城由申也、就其當天正十二年十一月二十八日八日歟、

義統 景勝九 子、 庚 十九 城 六 ○山 景勝 同光壽 本願寺光佐
天正十二年十一月二十九日 二四四

之由、以御書被仰出候、尤弥重候、於何方茂先立此旨可有沙汰事肝要候、恐々謹言、天正十二年爲折々軍勞之御感、當切寄商賣人方々徃反之刻、諸公事・点役等之儀、永代被成御免許四日市切寄衆中二十九日十二月三日別而忠意之次第度々申出候、然者當切寄商賣人諸方徃反之刻、仁和寺任助法親王、安藝嚴島ニ薨ジ給フ〔仁和寺文書〕四日市切寄中十一月廿八日義統在判諸儀從前々免許之趣、今以無相違候、爲存謹言、十二月三日親盛(花押)別而忠意之次第度々申出候、〔渡邊文書紹忍(花押)親盛(花押)同紹忍

塔中藏記録一ノ箱 ○山城 }前 旨〕○豐 丑、 辛 永代免許 切寄商賣人 田原親盛 同紹忍
二四五

就嚴嶋御參籠、今度當座主坊事、被召加仁和寺院家、殊法流等御授與之上者、權僧正并絹衣以下御免許不可有異儀者也、彌任御請状之旨、可被抽忠勤之由被仰出候也、仍執達公卿補任〕天正十二年十一月二十九日〓化、久住藝州嚴島西方院、於此所寂、同州海邊二十日市十一月廿九日、仁和寺宮於安藝嚴嶋御圓寂、如件、葬極樂寺、故号嚴島御室、天正十二年七月廿一日法眼在判大聖院良政權僧正〓禪宥僧正奉書「嚴嶋座主補任寫〔執次詰所記〕伏見殿天正十二年七月廿一日〓院勝林坊御房任助法親王貞敦親王

仁和寺、後奈良院御猶子、覚道 後柏原院御猶子、母今 正親町院下 出川左大臣教季公女 五十 法親王資、母同邦輔、〓實〓奴〓 六十七 品 臣實香公女 才也、 任助法親王 御猶子 後奈良天皇 藝嚴島二參 任助親王安 西方院ニ薨 籠サル 極樂寺ニ葬 嚴島御室 ル
大正十二年十一月二十九日 四六

後奈良院天皇御猶子也、同十一年十二月廿八日牛車宣下、同二十三三月二十八日始開壇、元亀元〔仁和寺御傳〕一書云、藝州海邊二十市極樂寺、年十二月二十四日直叙二品、永祿四於藝州嚴島薨去、依之稱嚴島御室、春秋六十云々、年十一月二十九日仁和寺入道一品親王、号嚴島一品大王、大永五十一月朔日親王宣下、諱熙明、同年十二月廿五日入室、出家、戒師大僧正尊海、嚴嶋御室任助、伏見殿貞敦親王第四御子、御母三條太政大臣實香公女、後奈良院御猶年七月廿二日誕生、天文八年正月日一品、天正十二年四月十二日受傳法灌頂於尊海、後光臺院御室附法資也、同二十一年年

○群書類從六 十七下所收 寅 酉 午 〓 壬 酉 辛 寅 亥 申 子 乙 甲 己 壬 六十歳 御略歴
天正十二年十一月二十九日 二四七

覺賢僧都僧侶八口、同晦日御結願也、朝山日乘上人申沙汰了、御修理御祈也云々、子、同十二天正四年五月十二日、從今日了御修法被行之、伴僧十口、仁瑜法印、水瓶、真性僧都、紙獨、着坐右大將公頼卿、殿上人重保少解年六月廿四日、於内裏小御所百部仁王經御讀經被始行、御導師御參勤、元龜三年七月廿二日誕生、天文〓目年十一月朔日親王宣下、大永五〓年三月廿八日、初御授與卅七、受者法印頼惠、色衆六口、年正月□日敍一品、犯年十二月廿五日、入御真光院、則御出家十五、戒師尊海僧正兼唄、光祐僧都教導、同廿三色衆六口、同十永祿四年四月十二日、於真光院御灌頂、年十二月廿四日、直敍二品、卅、大阿闍梨尊海大僧正、同八平座權大僧都真性、年十二月廿八日牛車宣旨、廿八、同廿一〓〓

十八、于 八、 時旡品、 四十 申 寅 己 手、 工 寅 辛 酉 乙 弟方力 香鈍色、 壬 巳 亥 壬 酉 韋迎 香五帖、 古广 教授兼 甲 七十 〔護〕 子 一、 〔刀〕
天正十二年十一月二十九日 二四八

者、嚴島御所加御筆給也、嚴島御入滅已後事者、予件本書加畢、可哀之、元翫小〓嶋御室任助、貞敦親王第四御子、後奈良院御猶子、御母太政大臣實香公女、同八年十二月廿五日御出家、十五才、元龜三年正月日敍一品、同十二野之月、今汲廣澤之流、宿縁誠以深厚者歟、〔仁和寺御室代々略記〕城年十一月廿九日、於安藝國宮島御入滅、此御傳記真光院前大僧正尊海御草案也、以彼御自筆寫之畢、大僧正入滅已後之記天文某年十一月一日親王宣下、諱〓明、惠命院權僧正亮淳于時文祿第二暦夾鐘上浣七日真光院大僧正

戒臘四十四、 手齒五十七、 ○中略 六十、 甲 尊海、久世相 国通博公息、 由 和寺御傳ニ 任助親王仁 加筆シ給フ 御法流
二四九

永祿六年癸亥四月朔日、東寺塔爲雷火炎上、後奈良院御猶子、戒師大僧正尊海、大永五年七月廿二日誕生、同年十二月廿五日、入寺入道、法名覺法、仁和寺入道一品任助親王後改任助、同十一年四月十二日受灌頂、阿闍梨尊海、〔華頂要略〕天文八年十一月朔日親王宣、諱〓明、同廿三年十二月廿四日叙二品、同廿三年三月廿八日開壇、同廿一年十月廿八日聽牛車、伏見殿中務卿貞敦親王息、母三條大政大臣實香公女、從三位藤原香子、嚴嶋御室

寛法 百四十 諸門跡傳一 一本 初メノ御法 名
二五〇

元亀三年正月叙一品、一、称嚴嶋御室、付法晋海、高雄山、三十三祖任助親王貞敦親王四子、後奈良帝之猶子、而母太政大臣實香之女也、天文年間二十三年十二月廿四叙特進、元亀三年正月轉一品、天正十二年十二月十九入滅、六十宗門行業了、十一年四月十二、登真光毘盧殿受傳法職位汀於三十二祖真光大僧正尊海、仁和寺宮ヨリ弘法大師手寫ノ法華經ヲ元長公へ進セラル、十一月朔、宣爲親王、賜諱〓明、八年十二月廿五出家、十五歳、禀〓珠明、變柳絮美、按スルニ、嚴島座主記録ニ、仁和寺宮入道一品親王、法諱仁助、伏見宮貞敦親王御子、母轉法輪三條太政大臣實香公女、後奈良院御猶子、大永五年七月廿二日誕生、天〔吉川家譜〕十天正十二年甲申〔傳燈廣録〕大日本國僧統録惣法務大内山仁和寺二十代一品太王任助傳天正十二年十一月廿九日、於藝州嚴嶋薨、〓號嚴嶋御室、天正十二年十一月二十九日

葬藝洲極樂寺、今御墓法○門跡傳 ○中略、天正十二年六月二十一日附、 吉川元長宛、任助親王書状、吉川元光 月二十一曰ノ條ニ掲グ、 金剛院北山樹生小丘也、異事ナシ 氏所藏文書二據リテ、六 ヲ吉川元長 寫ノ法華經 弘法大師書 ニ贈リ給フ 歿日ノ異説
天正十二年十一月二十九日 二五一

〓、何レノ年ニ嚴島へ下ラレシヿ詳ナラス、月叙一品、天正十二年十一月廿九日於藝州嚴嶋薨去、依之嚴島御室、春秋六十トアレ〔大聖院文書〕法親王ヨリ元春公へ御附屬ノ尊ナリ、又聖天尊・愛染尊、御室任助法親王嚴島ニテ御又按スルニ、萬徳院記録ニ、大聖歓喜天像一躰、高祖大師大唐御請來、嚴島御室任助難澁ノ砌、元春公ヨリ御贈物アリ、御報謝トシテ御附屬住持禪應代、當寺へ御寄附ト文八年十一月朔日賜親王宣旨、諱〓明、同年十二月廿五日御入室御出家、元亀三年正屬、住持禪應代當寺ヱ御寄附、」右御室任助法親王嚴島ニ而御難澁之砌、元春公ヨリ御贈物アリ、御報謝トシテ御附大聖〓喜天像「聖天尊愛染尊高祖大師大唐御請來、嚴島御室ヨリ元春公御附屬ノ尊ナリ、アリ、元春公御寄進、〔〓吉川家臣覺書〕三萬徳院由來記宇多天皇ヨリ二十四代天正十二年十一月二十九日ヒレ付

詳力ナリ、 ○安藝 嚴島御室之御事 事ハ記文〓 〓浮壇金 〓長〓予余、一躰 御長四寸余、 物ヲナス 元春親王御 難澁ノ時贈
天正十二年十一月二十九日 二五二

之御令旨數通傳リ申候、諷誦文賦小〓捧御廟前、實香御女、後奈良天皇御猶子也、鎭西御法流御再興以御下幸次、被移高駕嚴島大聖院、此時迄者、御廟由緒等御座候樣相見申候、嚴島御室其次之大聖院住職良政エ被下候御天文八年十二月二十五日ノ條ニ、眞光院尊海ニ灌頂ヲ受ケサセラルヽコト、同十一嚴島御室奉申者、一品親王法諱仁助、伏見宮貞敦親王御子也、御母轉法輪三條太政大臣令旨寫此所へ入ル、御本山ト大聖院御因縁別而此時ヨリト乍恐奉存候、右之外御代々年四月十二日ノ條ニ、牛車ヲ聽サルヽコト、同二十一年十二月二十八日ノ條ニ、空○伏見宮熙明親王、仁和寺眞光院ニ入室シテ得度シ、御名ヲ任助ト稱セラルヽコト、暫御滯留中御違例追日御重病、大聖院死穢避候故、西方院御下終薨去成、因茲御位牌等有之、御遺體向地赤崎奉葬、于今其所號御室山、天正之末城西法輪寺別當恭畏御廟參之海筆ノ名號ヲ叡覽ニ供シ勅書ヲ請ハセラルヽコト、同二十二年四月一日ノ條ニ、一二法印恭畏自達荒墳更位岐法王滅後廟前草天正十二年十一月二十九日

可憐三密々門衰恩露相承葉落時 自達荒墳更位岐法王滅後廟前草 給フ 奉ル 鎭西法流再 興ノ爲メ大 聖院ニ住シ 御室山 赤崎ニ葬リ
二五三

日ノ條ニ見ユ、ントシ、綸旨ヲ請ハルヽコト、元龜三年三月十五日ノ條ニ、和漢連句ヲ張行セラルシメラルヽコト、弘治元年正月二十九日ノ條ニ、紀伊金剛峯寺・同根來寺ニ參勤セヽコト、天正十一年九月二十日ノ條ニ、安藝ニ下リ給フコト、同十二年六月二十一品ニ敍セラルヽコト、同二十三年十二月二十四日ノ條ニ、任助親王ヲ召シテ加持セ參考〕〔仁和寺記録天正十二年十一月二十九日花押彙纂〕八月廿日附壽安法橋宛任助法親王御書状

竹園等御判 二十七 御花押 ○仁和寺文書山 八月廿日附壽安法橋宛任助法親王御書状 〔仁和寺記録 天正十二年十一月二十九日

「御文端嚴島ノ任助〓

天正十二年十一月二十九日 〔仁和寺文書〕七三俟 嚴島ノ任助 二五四

候、若所不及了簡者、重而可加言詞候也、入木道之儀、連年依習練、條々令免許候、弥邪正之嗜肝要候、向後執心之輩可令相傳八月廿日嚴嶋御室御筆「天正十八廿八月廿日(花押〕(花押)入木道之儀二紙ーー壽安法橋筆陳〕

下ノ二 ○保阪潤治氏所藏 道 親王ト入木 天正十二年十一月二十九日 ○保阪潤治氏所藏 二五五
天正十二年十一月二十九日 二五六

天正十貳〔飯田文書〕仁和寺御室御門跡任助親王樣御書致拜領候、今かへりこんといふなる道はたゝ閑居月世々にたえしのちきりなりけり任助けにたくひなきすみ所なれ任助世の外になして月みるこゝろこそ右本嚴島御室以御自筆寫之也、〔十八道念誦次第文祿二年閏九月十一日禪海(花押)天正四五月十七日飯田讚岐守尊繼(花押)主俊慶文祿二年閏九月十一日世にもすまはや行空九六日(短册)

○山城仁 ○播磨 ねかはくはひとつ心は 中 和寺所藏 二 甲 〓九六日 ○二 (短〓) (短册)
〔嚴島道芝記〕三水精寺座主 二五七

り、此故に此嶋にてはむかふと云語を忌て、向にあたる所を物てまへと云なり、灑町の上の山にあり、瀧山水精寺大聖院といふ、開祖しれず、いにしへより此寺座主との宮にて、此寺に住せ給ふ、惣じて、供僧は釋門ながら堅く死穢を避て、人の喪をだにもとはず、任助親王迂化に及び、西方院へ下りさせ、世をさらせ給ひしかは、御遺骸を脇士〓羯羅制叱迦大野村の内なり、任助法親王を葬り奉りてより御室山と云、此地いつくしまより死体を本尊不動むかふの地へわたして葬奉る、其所を名付て御室山といふ也、當嶋より亡腔を送る所な〔嚴島道芝記〕五御室山送りおさむる所なり、此事三の卷にあり、一名灘とも云、称し、供僧の長たり、仁和寺御室任助法親王と申は、伏見の宮二品式部卿邦高親王西方院古法眼画屏風土佐光起画同光成画〔嚴島圖會〕什寶天正十二年十一月二十九日〔嚴島道芝記〕三水精寺座廿

御長 瀧町にあり、開基詳かなら 七寸、 ○中 共に御 長七寸、 す、中興元宥上人 略 瀧町 フ語ヲ忌ム むかふト言 嚴島ニテハ 灘
天正十二年十一月二十九日 二五八

の遺弟良政幼して法務に堪へさりしかば、示諭教授の御爲につひに此島に御留錫なし身なれと、御法流御再興の御志願ふかくおはしましゝにより、斗藪行脚の墨染に御衣〔藝藩通志〕當寺いにしへは東坊と稱せり、天正年中仁和寺の御室仁助法親王この島に御止住ありし故を以て、西方院家の号を賜ひて御門下に准ぜられき、抑仁助法親王とまうしたてたまひけり、世こぞりて嚴島の御室と稱し奉りき、然るにいかんともしがたきは無常れば、大聖院は釋門なからも死穢を忌む〓神人にひとしければ、遽に御病牀を當院へ轉移の世のならひ、たゝ假初の御違例と見えしに、日を逐て怠らせたまふ御氣色なけをやつし給ひ、玉敷の都をあくがれて西國のかたに御下向ありしに、當島大聖院良辨まつるは、伏見宮貞敦親王の御子におはしまして、後奈良天皇の御猶子なりき、竹の園生におひたゝせたまひしかば、佛門に入らせたまひたりとて、何のあかぬ〓なき御といふ所に掩葬し奉りぬ、今もその地を御室山とゝのふなるはこの故となん、かへ奉りてわづかに一日・二日へて夕の露ときえうせたまひぬ、即ち御遺體をば赤崎墳墓仁助法親王墓郡内に二あり、一は大野村赤崎にあり、碑題に嚴島御室天正十二甲申歳天正十二年十一月二十九日

安藝國佐伯郡六 五十五
天正十二年十一月是月 二五九

今に此邊を御室山と稱す、一は三宅村圓明寺内にありて、土をもり、上に寶篋印塔の十一月二十九日と刻す、其前に櫻樹あり、親王生前に手つから栽給ひし林なりといふ、取出候、四國ゟも御人數先二万可被差渡と〓ニ申來ル、親泰渡海し、元親ハ阿州渡リ主の説には、御室山石塔の〓は所知なれと、三宅村に葬しは所傳なしといふ、彼是是形なる石あり、僧湛淵が撰たる碑文に、現に此地に葬ると記せり、しかるに、嚴島座申通んとて、渡邊和泉・江嶋太左衞門貳人ヲ飛脚ニ被遣、前々ゟの奏者伊井兵部少輔坊と云を堺へ被遣、鉄炮・兵粮等買調、はや親泰船拵火急也、然ニ此手立を家康公へ口迄指詰、一左右を被待筈に相極、福富甚兵衞を紀州へ被遣、右之調略をしむる、上之非定めがたし、思ふに尊骸は御室山に葬て、三宅村真言宗なれは、遺物なとを藏て經紀〓湊・雜賀從前々元親へ屬し故、此三河御陳の跡にて紀〓・泉州申合、大坂表へ可塔を築たるならん、然るを、後に真の葬地ともいひ傳るならむか、外に所考なし、是月、土佐長宗我部元親、徳川家康ト牒シ、和泉・紀伊ノ一揆ト共ニ羽柴秀吉ノ居城大坂ヲ攻メントス、秀吉ト家康トノ和成ルヲ以テ止ム、元親一代記〕一太閤樣三川御陳の跡にて大坂へ可取懸と催之事〓親一代記〕〓土佐一太閤樣三川御陳の跡にて大坂へ可取懸と催之事天正十二年十一月是月

○土佐 一太閤樣三川御陳の跡にて大坂へ可取懸と催之事 兵衞ヲ紀伊 ニ遣ス 元親福富甚 ルトノ説 渡邊和泉江 三宅村圓明 寺ニ葬リ奉 嶋太左衞門
二六〇

手筈も咯啄ス、菟角御運強し、天正十二年の秋、紀州雜賀ゟ阿州海部の城主香宗我部安藝守親泰へ人を越て申けるは、を以元親ノ状ヲ上ル、然所ニ彼表はや御扱大形相調時分ニテ、跡ニ成たり、扨々此吉之處、無念殘多、互ノ心中御察被成候へとの返書也、大閤樣三川表早速落着故、右之左右ヲ十日以前ニ於申來ニ東西ゟ差競中ヲ責立候はゝ、上勢敗軍して可得勝利事目前其比對陣度々也しか、扱取結ひ有て、和談大畧調ふ所に、彼兩使到着して兵部少へ委細度々の由其聞へ候、待所の時節に候間、攝〓大坂近邊を責取候へし、急き四國の勢を指に申けれは、此一左右今十日以前に申來るに於ては、東西ゟ指競、上方勢を中に取込攻を遣し、三州へは渡邊和泉・江嶋太左衞門を飛脚に仕立、井伊兵部少輔へそ遣しける、上せらるへしとそ申ける、親泰飛脚を馳て土左へ此由告られしかは、元親悦ひ、我故有て家康と年來親み深し、三州へ加勢して秀吉を引包み討取へしと、紀州へは福留甚兵衞るものならは、一戰の勝負なるへき物を、殘念也と申されける、此由披露有けれは、家康〔土佐物語〕十三三州へ加勢催しの哀羽柴筑前守殿當春ゟ北畠中將殿・徳川宰相殿と鉾楯に及、筑前守殿東國へ發向有、對陳天正十二年十一月是月

雜賀衆元親 ノ大坂附近 出兵ヲ促ス ヲ三河ニ遣
天正十二年十一月是月 二六一

すと、九月半、鈴木何某を阿州へ下して此趣をそ牒しける、然る所に、徳川宰相卿長久手許諾被成、同三月十三日、清洲に至り、信雄卿に會し、犬山・羽黒に於て御合戰有、さりけり、其後湊・雜賀の者共打寄評しけるは、近年は、我々長宗我部の旗下に屬せし田に陳し給ふ、爰に紀〓根來・雜賀の法師等是を聞て、幸の〓を得たりと悦、俄に兵をにやますと聞ゆる、其弊に乘て、重て大軍を催し責上るならは、かたすと云事有へから小牧山に陳城を搆へ、其外所々に要害を設け、互に御對陣、羽柴殿は十六万餘騎にて樂起、大坂へ討出んと、二手に別れ、一手は船にて境表へ働、一手は岸和田へそ押寄け物を、法師達の血氣にひかれ麁忽の軍したる事こそ越度なれ、秀吉東國の軍月を越て今須賀小六家政・赤松下野守・明石左近・生駒雅樂頭・黒田兵庫を添番として遣し置れけ守殿と不和の儀起り、既に合戰に及ひ、尾州ゟ三州へ加勢を乞給へは、宰相中將家康卿事なれは、四國勢を催し、當國勢と一つに成、攻上るものならは、不覺の負はすましきる、羽柴殿凶徒の押へとして中村式部少輔を岸和田の城に指置れ、黒田吉兵衞長政・蜂る程に、此人々出向て大きに戰しかは、凶徒等忽討負、散々に成て引退き、堅く守て出卿御感有て、御書を成給ふ、後に彼軍の次第を尋聞は、尾州北畠中將信雄卿と羽柴筑前

湊雜賀ノ衆 根來雜賀ノ 衆堺岸和田 屬ス 近年元親二 ヲ壟ノ
天正十二年十一月是月 二六二

シテ、其期ヲ約セシム、時ニ信雄秀吉ト平ラク、故ヲ以其事罷ム、も三州へ軍を引入させ給ふ、扨こそ四國の援兵もいつしか沙汰なく止にけり、原にて三好孫七郎殿と御合戰、上方勢大きに敗走す、其外加賀井・竹か鼻・蟹江等の城軍所々の對陳度々なりし所に、足立清左衞門和睦の扱取結ひ、十月廿日、信雄卿と羽柴殿矢田河原に於て御對面有て、和義調ひ、互に兩方開陣なされしかは、徳川宰相家康卿〔參考〕一同十一月十六日、或云、紀〓の湊・雜賀の溢れもの共、根來寺の僧徒と共に四國の長○織田信雄、元親ノ出兵ヲ求ムルコト、三月二十日ノ條ニ見ユ、泉・江島太郎左衞門ヲ以神君及織田信雄ニ使シ、福留甚兵衞ヲ以根來寺及湊・雜賀ニ使〔土佐國編年記事略〕七同年八月、元親兵ヲ勒シテ攝州へ討出ントシテ、渡邊和曾我部土佐守元親に告て云、秀吉尾州へ大軍を卒て在陣日を繰ぬ、大坂の衞兵甚た微、紀州根來由緒記〕根來御家江奉仕之記又能勢新右衞天正十二年十一月是月

○中略、元親記ヲ引ク、 門尉康澄覚書云、某紀州得越 シ、根來寺ト一味シテ云々、土佐國得來事、天正十二甲申年、但福留甚兵衞尉紀伊國渡海有之節、同道ニテ罷越、 前掲元親一代記ニ同ジ」 右福留紀〓江渡海之儀者、太閤秀吉公參州御陣之御跡ニテ、大坂得可取懸爲言合也トハ後知レタリ抔有ニ拠、 又能勢新右衞 能勢康澄
天正十二年十一月是月 二六三

に鈎令に云く、此手合十日以前に於ては、東西より立挾て一旦に雌雄を決し、敵を虜々小牧に至て、兼て執達を頼けれは、井伊万千代直政に倚て、右の旨趣を言上す、時買求め、貞政と調畧して四國勢の渡海を催す、元親か使は渡部和泉・江嶋太左衞門密を後ロより攻へき旨諭されけれは、十二月十六日に、根來寺迄出陣有、兵粮・玉藥等と共に攻登り、日あらすして畿内を得る事掌を握るの中に有由を達す、元親大に欣んにすへき處、殘念の由、殊に尊翰を元親に贈り給ふ、是に依て畠山貞政も謀を失て、貞政にして、此時四國の大兵を促して舟を播攝の間に着せしむるにおゐては、紀〓の兵是先達て神君より尊翰を贈られ、早々紀〓の浪客・地士を暮り急き責登り、樂田の秀吉天正十二年四月、長久手の役に、東照宮の御旨をうけたまはりて、織田信雄かためへ遣し、彼國の一揆と期日を約せしむ、紀〓の先守護畠山左衞門佐貞政て、同佐近太夫親泰を先鋒の將とし、阿波の海口まて軍を發し、且福富甚兵衞を紀州〔寛政重修諸家譜〕其兵離散すと云々、畠山

左衞門佐、實は政尚 か男昭高か嗣となる、 九十八 尾張守時長入 ○柏崎物語 道ト山曾孫也 異事ナシ 清和源氏義家流 支流 散ス 部親泰ヲ先 鋒トナス 畠山貞政モ 家康ニ屬ス 貞政ノ兵離 元親香宗我
天正十二年十一月是月 二六四

千松ニ感状ヲ與フ、に、紀伊國にをいて、舊好の士を催し、豐臣大閤の樂田の陣營を襲むとし、又長曾我部元親とおなしく大坂の城を攻むと企るのよし、使を小牧山にまいらせ告申といへと統、財津龍閑等ノ戰功ヲ褒スルコト、七月二十日ノ條ニ見ユ、豐後府内ノ大友義統、財津永尚ノ筑後猫尾ニ戰死セル功ヲ褒シテ、子も、すてに和睦とゝのひ、東照宮軍をかへさせたまふ、このとき御書を下されて感賞又賞財津久右衞門尉戰死、せらる、○義統ノ兵、猫尾ニ龍造寺政家ノ屬將黒木實久ヲ攻メテ其里城ヲ拔クコト、並ニ義授感牘於其子千松、言、〔大友家文書録〕衞門尉事、今度於黒木要害猫尾攻口、財死之刻同前無比類屆、前代未聞之之高名、誠感悦無極候、必取天正十二年十一月是月

○日付・署名 並ニ宛名闕ク 黒木表、 下略 戰卒于 ○上 義統 六 代未聞之
天正十二年-二月一日 二六五

ス、内室ハ管領細川左京大夫晴元女、実ハ西三條大納言實隆卿女寂ス、證寺實淳女、嗣子ナキユへ顯栄相續ス、前來ノ如ク砺波半郡ヲ領知メ、国中ノ与力在番務ヲトヽメ、寺務ヲ顯榮ニ讓ル、弘治元年五月廿日寂ス、四十三歳、号廣周院、室ハ顯年九月七日、廿才ニテ卒ス、第二男教藝、法名證宗、爰ニ百五代ノ聖主後柏原院ノ朝、御即位料ヲ本願寺ヨリ調進ス、ツ井デ百病氣ニテ身體不自由、依之世越中勝興寺佐計、一十二月一日ノ夜、勝興寸頓死、四日葬〓、出世・顯證寺、童形水干ニテ一ノ先へ御出候、肩ニノラレ候、燒香ヲハせラレス、御一家衆各燒香アリ、中將殿・常樂寺・同中將殿・願得寺・兵部卿・侍從、瑞泉寺・〔顯如上人貝塚御座所日記〕年月誕生、童名公名治部卿、法名顯栄、初名教栄・藝乘、後改法印、權大佐計僧都顯如上人猶子、實玄ノ第三子也、實玄ノ第一男證玄、諱教し、公名中將、「一日十二月〔勝興寺系圖〕天正十二年-二月一日

元ノ室・顯榮室・顯如上人 西三條殿ニ女子五人アリ、晴 室・朝倉義景室・ 玄宗、 初名 ○山 武田信玄室ナリ 大盡 榮 癸卯朔 城 卯、 顯 ○越 癸 小ハマノ 中 室ハ西三條 實隆ノ女 頓死
天正十二年十二月一日 二六六

寺アリ、勝興寺ソノ一ナリ六代後奈良院・正親町院ノ朝ニモ大礼ノ料ヲ奉進ス、天寵不淺、永録二年、勅書ヲ以テモ、顯如師ノ簾中ノ妨ナルユヘ、如ノ字ヲタマハルカ、中ノ御本尊ニ願主釈如春トア顯如上人ニ二品親王ヲ宣下シ、大僧正ニ任シ、御門跡ト成シ玉フノ時、勅許ノ院室六ケルモノアレトモ、如春ハ顯如師ノ室ノ法名ナレハ、如春ヨリ如勝ヘタマフカ、シレカ翰アリ、タシ、俗稱北向ト稱ス、」顯如上人ヨリモ數通ノ感状アリ、安養寺在住ノ「佐計ノ室御影ナシ、如勝トカヤ、先年書上ノ記ニアリシカト、佐計ノ室トハミへネト日、越後ノ諸將等ト取合ノ義アリトイヘトモ、屈スルコトナク、コレヲ防ク、天正八年織田家ト不快ニテ防戰アリ、其節北国ノ軍勢ヲヒキヒテ、大坂ノ後詰ヲナス、コレニヨ〓天文十辛丑年月、瑞泉寺・善徳寺与力違背ス、証如上人决判シテ真書ヲ云ヒ兩寺罪リテ細川・北條・上杉・長尾・朝倉・諏訪・淺井・武田・土肥等ト軍事ノ掛引申合ノ書マタ元亀・天正ノ間、石山本願寺ト庚辰十二月二日寂ス、七十二才、火灯山ニ葬ス、号光原院、

勅書ハ河内國出口村光善寺御 諸將ノ書翰、加州小松中納言利光卿・宰 坊ニアリ、筆頭ナルカユヘ二 相綱紀卿ノ所望ニヨリ數通サシイタシヌ、 (前田 天正八年寂 ストノ説
二六十

ヲ謝シテ在番等如元、証如上人御書ノ御日附ケハ二月十一日也、〓兼順〔本願寺系圖〕〔系圖纂要〕教藝

勝興寺、權大僧 都、玄宗、侍從、 光教寺二世、法印、權大僧都、顯誓、 光慶、光玉、侍從、治部卿、号光閘坊、 本願寺派 慶長九甲辰七月廿八日卒、五十歳、 勝興寺四代、權大僧都、法名顯幸、 二十五藤氏十九 城 二十五 天正十二年十二月一日 ○山 派 教藝 天正十八年 寂ストノ説
二六八

四月九日ノ條ニ、佐々成政、勝興寺ニ越中古國府ノ地ヲ與へ還住セシムルコト、本淺井長政、佐計ニ近幾ノ状況ヲ報ジ、妄リニ上杉謙信ト和スルコト勿ラシムルコト、佐、織田信長ト和シ、攝津石山ヲ去リ、紀伊雜賀ニ退クヲ佐計ニ告グルコト、及ビ本願寺光壽、媾和ノ約ニ背キ、石山ニ籠城セントスルヲ佐計ニ告グルコト、同八年永祿十一年七月十六日ノ條ニ、佐計ニ奪起ヲ勸ムルコト、元龜三年十月一日ノ條ニ、天正元年二月二十六日ノ條ニ、謙信、佐計二能登七尾城攻撃ノ形勢ヲ報ズルコト、同四年十二月十九日ノ條ニ、佐計、上杉景勝ニ石黒左近藏人ノ寺領ヲ侵スヲ告ゲ、且越中増山城ノ備ヲ固クスベキヲ勸ムルコト、同七年九月十四日ノ條ニ、本願寺光年十一月十四日ノ條ニ見ユ、○武田信玄、勝興寺佐計等ヲシテ、椎名康胤ヲ援ケテ上杉輝虎ヲ攻メシムルコト、〔參考〕

慶長九年七ノ廿八入、五十、 慶栄、藝承、治部卿、
二六九

者中申述候、恐々謹言、上杉殿らる御宿所永々御在陣、萬事御苦勞、察存知候、仍手前之儀、于今無一途、迷惑之至候、此節急度於被加御下知者、可爲祝着候、隨而釜一令進獻之候、輕微之段、其憚不少候、委細御奏一靈源大龍國師ノ號ヲ賜フ、二月廿一日二月廿一日佐計(花押)前大徳寺住持宗悦二日、佐計(花押)(天正七年)九月十四日附上杉彈正少弼宛勝興寺佐計書状〔上杉家文書〕一〓○伊佐早文書勝興寺佐計

辰 雲 甲 怡 釋家 之部 ○伊佐早文書 〔花押彙纂〕 勝興寺佐計 釋家 〔上杉家文書〕一 之部 天正十二年十二月二日
天正十二年十二月二日 二七〇

上優曇之瑞、親對天顏、廣被仁徳之慶、更加徽號以酬聞法之恩、特賜靈源大龍國師、勅、盛哉、濟水正流激波瀾於四海、高哉、大燈餘〓發光輝於九州、誠是宗旨棟梁、將復法社模範、爰前住大徳心燈慈照禪師怡雲大和尚佛智後商、大滿的傳呈示自己家風則焉、万言万答、電卷雷走、漏泄衲僧巴鼻則矣、一挨一拶、獅擲〓施、位天下師表之尊、旌世怡雲和尚本山一百五世嗣徹掛〔龍寶天寵録〕十二月十二日、甲寅、大徳寺怡雲宗悦國師特賜靈源大龍國師、〔續史愚抄〕特賜靈源大龍國師怡雲宗悦條ニ見ユ、天正十二年十二月二日天正十二年十二月二日○前大徳寺住持宗悦點ヽニ心燈慈照禪師ノ號ヲ賜フコト、永祿十年六月二十六日ノ禪歟、

本山一 正親町院下 号歟、家記追大徳寺注進 五十 百五世、 按存生歟如何、若加 百五世
二七一

三日興福寺大乘院ノ和歌會ニ臨ム、眺望去三日於大乘院哥會當座在之、近衞大閤御成ニテ點アリ、御短尺古ニ見せ被下了、題ハ探也ト、くるゝより入江の水のをちこちにみれははるけきおきの釣舟龍山をとを木すゑの松の藤なみそれかあらぬか明るしのゝめ祝言君か代をなをかさしつゝ三笠山すみのえや松の梢をつたふかと〔多聞院日記〕跡したひつゝとふ螢かな祐磐待ほとは過てなにその郭公尋憲吹風にあつらゑつけてよせ歸る理阿朝鶯十二月七日、をのれおとらぬ今朝のはつこゑ近衞龍山跡したひつゝとふ螢かな江螢郭公春としもまたしら雪に鶯や御門主春としもまたしら雪に鶯や龍山天正十二年十二月三日みれははるけきおきの釣舟待ほとは過てなにその郭公近衞殿藤

○中 ○大和 三十一 略 久、 前 巳 乙 大乘院尋憲 仁木有梅軒
二七二

○龍山、奈良ニ隱棲スルコト、三月十五日ノ條ニ、子一乘院尊政ト不和トナルコト、以上數多ノ當座之内書拔之、とふ人もおもはゆけなる笠のうち春十三年二月十九日ノ條ニ見ユ、〔附録〕鶯のこゑをほのかに月みえて泉御門主様こすの戸さむみふけわたるそら東林院僧都〔兼見卿記〕七八月廿日、甲子、自南都近衞入道殿御書、主水正御使云、此間御座かたふくまゝの草の戸のかけつらきにもまして情はにくからて春みねの雪を垣ほの竹の末葉哉春近衞殿同五日於東林院連哥在之、天正十二年十二月三日みねにあまてる日かけ成けりおもひたゑむとおもふくるしさ鶯のこゑをほのかに月みえてみねの雪を垣ほの竹の末葉哉

東林院連歌
天正十二年十二月三日 二七三

ナル、日向佐土原ノ島津家久ノ次男源七郎、荒薦ニ曩之、御使主水允ニ渡之、明朝罷下之由申訖、了、今夕近衞大閤樣西ノ御所ニ御出ノ間、大門被成由也、十二月廿八日、遷申度之由、入道殿へ申入之間、被仰下也、以別義調遣候樣ニ候ハヽ、可爲御祝着之旨、御書御使也、惣別旧地ヲ替申義在其祟事也、然共此義ハ神之御爲候間、不苦之由〔上井覺兼日記〕二十十二月、之近所之人也、屋敷之内三十八所鎭守在之、毎事不淨之神地也、同屋敷之内清キ所へ薩摩東郷ノ東郷重尚進上了、近衞大閤樣今日年忌トテ御召請ト云々、一大門樣へ綾ノ小袖ヲクセンシアサキニソム、綿二ワ入、三石ノ入目也、年頭ノ御服ニ申了、鎭札御幣三本、一尺五寸、小社之由被申之間、如此相調之了、廿一日、乙丑、自南都近衞入道承三十八所他所へ遷座之義、鎭札御幣〔多聞院日記〕十一月晦日、カリヤ壞了、事々敷造作共也、大門へ御礼ニ參依小社如此、ノ嗣ト

俊 尺 ○大和 虎 二十一 重 五寸 喜 略 センシ
天正十二年十二月三日 二七四

願申出候こ付、調之覺、御免被成候、喜俊代迄ハ不背時者國人与申候而、年首之者以使者、御屋形樣こ御太刀進五人、父光重之命之應、宝治二年、薩州之領地こ罷下、實重者東郷を領シ、車内と申所こ一三日、一番鳥こ起候て、昆沙門ヘ看經申候、出仕如常、中書公御次男東郷殿こ御定被成大和守重尚入道喜俊与申者之代こ、大守公之命を奉背、國中之凶徒こ與同仕候こ付、數東郷氏者、平姓澁谷庄司重國之嫡男澁谷太郎光重之二男早川武藏守實重与申者を始兄弟致住居候、依之家号を車内共号シ、又者東郷与号候而、代々東郷を傳領仕、拾六世之孫御征伐被遊候而、天正年間、居城東郷を差上降參仕候故、領地を過半被召上、其罪を東郷惣左衞門家督之御礼こ御太刀・二種一荷進上仕せ度旨、親類川上九右衞門より被來候、今朝之祝言と候て百疋持せ也、候、其御祝言御申也、使東郷左近將監、御太刀・御馬・千疋進上也、拙者御前へ罷出、上仕、御礼申上暦々之事こ御座候、喜俊男子無之こ付、嶋津中務太輔家久之二男源七郎取成申候、奏者吉田作州也、東郷左近將監殿拙宿ヘ〔諸家由緒東郷・宮原兩家調書天正十二年十二月三日

○舊典類從十一 ルコト等ニ力ヽル、十二月八日ノ條ニ收ム、 ○中略、二階堂安房介、湯之浦ノ地頭役トナ ○下 所收 略 重尚島津氏 二背ク 重尚男ナシ
天正十二年十二月三日 二七五

門重盆之東郷家を致連續候、重盆嫡子源七郎重元無男子候故、弟之市左衞門重商兄之跡力・二種一荷進上仕來筈こ候、此節も惣左衞門儀者、申出之通被仰付可然儀与存候、以上、〓西藩烈士干城録〕七東郷重尚列傳第五十三を致連續候、重商嫡子當惣左衞門こ而御座候、右之通之家筋こて御座候得者、代々御太獻高城水引湯田西方東郷地、以自贖、從入來院重嗣諫也、貫明公赦其罪、復賜東郷、天根・深迫村、家老白濱重陣以下陣亡者八十三人、疆場遂爲義虎所有、元龜元年庚午正月五日東郷大味守重尚者、菱刈重州第三子也、初名重綱、稱彌次郎、出爲東郷重治之養子、冐東郷氏、文祿元年夏、重虎從兄豐久至朝鮮、十一月十日、公木永祿十一年六月十八日戰於阿久根、斬義虎兵士六十三人、十二年八月十八日復戰於阿久正四年從攻高原城、五年丁旦二月以島津家□第二子鎌徳丸爲養子、是曰源七郎重虎、嗣重虎を養子として家相續候、重虎子共出生之後、養子を被致違變候得共、四男市左衞領東郷邑、田祿一千二百六石、其後重治卒、重尚嗣立、薙髪號喜俊、與義虎爭論阿久根東郷之疆場、齡公使重虎去東郷氏、復島津氏、賜名忠直、子若狹守昌重、母日高氏、慶〔參考〕

○中略、東郷氏 來歴ニカヽル 又又九郎 初称安袈裟、 ○中 略 略 ○中 文祿元年重 子トノ説 虎東郷氏ヲ 天正五年養 去ル 重虎男子出 ヲ出ヅ 生後東郷家
一七六

冐樺山氏、更曰諸右衞門尉久廣云、〔御朱印師職古格〕東郷源七郎重虎長十五年生於日州田尻、寛永九年從慈眼公將朝江都、道至庄内高城、則頼兒玉筑後守上一東郷大和守重尚入道喜俊氏、以嗣重尚後、其後至正保三〓十二月、命重昌、又出東郷氏爲樺山又九郎久尚養子、年誕生、母ハ樺山善久女、天正年中東郷高千貳百六石領知す、三男也、四日、言曰、臣家運衰微、祿少才拙、不可以爲島津氏、願更賜佗氏、於是翌年四月、命爲東郷東郷大和守重治養子、実ハ菱刈相模守重〓入道天岩天正十三年比卒す、一諸支以兩判兩使え申觸可申究之事、〓、町野重仍・上部貞永、連署シテ伊勢山田三方ニ定書ヲ下ス、〔本藩人物誌〕一兩宮之御支雖不申及、猶以毎年嚴重可被致其沙汰〓、重尚養子、実ハ島津中務少輔家久之二男也、後違變、天正二覚條々一秀吉樣御諚之趣可被存知置次第候、然者僧俗老若共被仰出候儀無油斷、作祖業、天正十二年十二月四日

庫所藏 ○神宮文 子孫東郷 九右衞門 又八郎 一重尚ノ事跡ニ力ヽル、 ○中略、東郷氏ノ來歴能 止之部 幼名鎌徳丸、 丙 「天正五年二月養子トナル、」 午、 昌重東郷氏 ヲ嗣グ
天正十二年十二月四日 二七七

得御意、可爲御次第事、道雪一兩人不存知上使催促不可有承引、爲其所抱置、可被注進事、重仍判附、參宮人宿等出入之儀ハ、猶以地下中え相尋可爲順略支、龍造寺政家・秋月種實、使ヲ島津忠平一喧嘩口論之儀堅可被停止、若於其上不慮令出來者、具理非以糺决之上、越度之段可申ニ遣シテ、大友義統ノ將戸次一可被相守故實法度、於論所對决者可爲三問三答、但於此上茂相紛義有之者、秀吉樣〓一盜人并博変、其外之科人等、爲其町搦置可有注進、於見隱聞隱族者、可被處同罪支、等ノ、尚筑後高良山ニ在陣スルヲ告グ、尋デ、忠平等、之ヲ撃極支、貞永判山田三方上部越中守町野左近助天正十二年十二月四日重仍判天正十二年十二月四日

連 鑑 、義 引
天正十二年十二月四日 二七八

タンコトヲ議ス、十二月、可承候、併豊陣衆者無手こ被曳候へと候事、無得心候、雖然左候へは、御當家こ隔心候へと、支る被申候間、善哉坊梁川へ越候て、彼方之儀申調、又々豊陳ヘ理られ候由こ相當候条、是非共こ可引帰候、當時梁川ヘ矢を射替れ候儀候間、能々彼方を被仰調儀候、此節者、定る帰候らんとおほされ、被來候へとも、未帰宅候、重る面之時、委也、從夫去月廿八日、豊衆可引退由約諾候、兩使僧者被帰、高瀬トり廿八日見られ候へは、豊陳こあたり火色見え候、それより跡之事者不知由、雅樂助ヘ物語候由申候也、陳へ先刻使僧候、帰宅候へは宮崎ヘ越候する覚悟にて候つれとも、拙者留守にて無其一十四日、由候て被遣候、其便ニ、善哉坊宮崎ヘ被越、傳言者不似合候へ共、先々被仰候、豊後此晩從宮崎加治木雅樂助くさ氣之由如何之〔上井覺兼日記〕二十拾一月、より意趣、此度種実媒介以屬御幕下候、千秋万歳目出候、其御祝言也、書状忠棟へ付此朝秋月殿・龍造寺殿より使者被懸御目、政家一四日、

○中略、宮崎ノ諸氏、上井覺兼ノ病ヲ見舞フ コトニ力ヽル、十一月二十四日ノ條ニ收ム、 コトニ力ヽル、十二月八日ノ條ニ收ム、 ○中略、義久、忠平ヲ對面所ニ饗スル 退スベキヲ 鹿兒島ニ來 秋月龍造寺 兩氏ノ使者 曰ヲ以テ撤 ヲ遣ス 大友氏ノ兵 十月二十八 約ス 忠平大友氏 ノ陣へ使僧
天正十二年十二月四日 二七九

然もやと出合候也、豊後陳相支候事は、先日於高瀬出合候所者、彼陳所を引退間敷由ハ御弓箭之儀も、阿蘇には對せられぬ事とは有なから、從彼方同心なくは、阿蘇家にも御弓箭之外有ましく候〓、然者彼御神領も定あ荒終候する処多々候する、彼是御〓可被申候はゝ、彼方より儀絶之心底候間、日向口より豊州ヘ御打入可然之由、大略定候、へ在陳之刻、と何樣こ被申候哉、于今相支候事慮外之由共也、營之儀は先々來春杣入肝要候、莵角御弓箭こ被取合、御造營可難成候、又三船・隈庄新田宮御造營之事、三船・隈庄御弓箭之事、豊後陳筑後表へ相支候事、此等也、御造也、御見參候まてにて候、御酒なとは不被下候、彦山座主よりも右之御祝言申被成、にて御談合也、忠棟・親貞・勿論御亭主・拙者・使伊地知伯州、稼所新介也、条書、一七日、出仕如常、向嶋ヘ御鷹狩之御渡海被成、武庫公・金吾御同心也、此日麟臺御宿状也、勿論披露書也、御太刀・馬・鎧甲進也、使者久地井名字之者也、奏者稼所新介由、兩使僧にて被仰理候、于今高良山ヘ相支、上筑邊へ相絡候、右兩使ヘ之御返事な豊後衆至筑後表着陣候、早々可被引退之御太刀・織筋三端進上也、此使も御見參也、秋月殿・龍造寺殿より被申候趣、各高瀬

○島津忠平、軍ヲ肥後吉松ヨリ同國高瀬 ニ移スコト、九月二十四日ノ條ニ見ユ、 〇下 略 贈ル 斐氏ト戰フ 高良山ニ在 モ阿蘇氏ニ 島津氏ハ甲 豐前彦山座 主舜有物ヲ 陣ス 豐後衆今ニ 大友氏約ヲ ハ〓對セズ 破ラバ日向
天正十二年十二月四日 二八〇

豐州衆皆々歸陣候、高良山へは小人數にて在陣候之条、以一行弓箭之根切を可仕との申事と付而、出勢之由候、愚老存候は、今度宗運如入魂者、肥州之儀も多分當方へ心を寄無御存知候条、其人數校量次第、使僧又々被指遣候ても可然候するや、蒐角御談合法肝要之由出合候也、當、彼〓量まてにて御造畢候、猶も如此御精入候はては、迚も事成間敷之樣之被思召へ猶々御談合肝要之由也、豊後陣相支候事、是又高瀬より彼方へ被仰理候時之御談合第之由也、新田造營之事、此前隅州正宮御造營之時、三原遠江守加判役にて、然と指薩州衆者悉陣立之催、海陸共不穩便之由候、子細者從秋月・龍造寺使を付置、申分者、々御会尺之由也、併此方御使僧へは、無異儀可曳退之旨申候て、私曲之樣に候間、今一稜御屆被成候て一九日、候能々御談合專一之由也、此日武庫公御宿ヘ御礼被成、如恒例御三献にて、其外種候、彼表已上御不知案内候間、能々御行等定候はて御〓共被仰かたく候、武庫公なと從夫出仕申候、一昨日御談合之儀伊伯・〓新被申上〔大友文書〕

トニ力ヽル、本月六曰ノ條ニ收ム、 ○下略、覺兼、義昭ノ使者ヲ訪フコ トニカヽル、本月六曰ノ條ニ收ム、 ○中略、義昭ノ使者、覺兼ヲ訪フコ 後 ○・ 兩氏ノ提言 氏ノ兵高良 新田社ノ造 ベシトノ風 二ヨリ島津 山ヲ攻撃ス ニ侵入スベ 秋月龍造寺 口ヨリ豐後 今一度大友 營 氏ト交渉ス ベシ 聞
天正十二年十二月五日六日 二八一

五日、六日、兵ヲ求ムルコト、同十九日ノ條ニ、義久、種實等ヲシテ、道雪等ニ備ヘシムルコ各其社領ヲ安堵セシム、尋デ、廣隆寺ヲシテ、其寺領ヲ安堵セシム、氣をゆるしかたく候、○道雪等、高良山ニ陣スルコト、十月三日ノ條ニ、忠平、使ヲ道雪等ニ遣シテ、撤通也、爲送粟田口迄被罷出云々、屡松田勝右衞門所ニ相待、頓而帰宅也、罷向山鳥一之由申候、彼儀何と候ても露顯候する間、薩衆肥後表へは難取出候、又海上之行にて候ト、十三年正月十九日ノ條ニ見ユ、〔兼見卿記〕七十二月五日、丁未、民部卿法印へ罷向、城个殿息坂本へ下向、大津番、持參、方々見廻在之、予第一罷出對面、殊更入魂也、はゝ、肥前表てらいあたりこ可爲著津候、それは昨日、今日隆信討果候之間、薩摩衆も〔賀茂別雷神社文書〕ヽ京都ノ奉行前田玄以、山城賀茂別雷社・同御祖社等ヲシテ織田三寶子、誘、近江坂本ニ下ル、

○上下絡、十二月廿四日附、大友義統宛大友 府蘭書状、全文ハ本月二十四日ノ條二收ム、 前田玄以ニ謝スルコトニ力ヽル、年末 ○下略、兼和、田中領ノコトニ就キテ、 ○山城 雜載知行ノ 條ニ收ム、 未、 申、 丁 〓 戊 友氏ニ通ズ ハ肥後ニハ 島津氏ノ兵 甲斐宗運大 出デザルベ シ
天正十二年十二月六日 二八二

納不可有相違之状如件、賀茂社領南小野郷一乘寺四ケ村之内仁在之六拾七石九斗六升之事、被任先規之旨、全社納不可有相違之状如件、一下鴨社領田中村之内仁在之拾八石八升事、任當知行之旨、社納不可有相違候状如件、一當社領田中村之内在之廿三石三升九合事、但此内所々出作分在之、任當知行之旨、社當社惣中〔廣隆寺文書〕當社惣中天正十貳年十二月六日〔泉亭記略系記〕下粟田社家中天正十貳年十二月六日玄以在制玄以在判玄以(花押)天正十二十二月六日玄以在判十二月六日十二月六日玄以(花押)天正十二十二月六日

○山城 坤 ○山 城 十二月六日 下鴨社領山 一乘寺村ノ 城南小野郷 城田中村ノ 下粟田社 賀茂社領山 地 地
天正十二年十二月六日 二八三

釋迦文院空雅、増福院良運ノ後ヲ襲ヒテ、金剛峯寺〓〓ト爲ル、○羽柴秀吉、賀茂社ヲシテ、其社領ヲ安堵セシムルコト、十一年十一月二十二日ノ條ニ見ユ、天正十三乙酉年春正月朔日、第二百二世寺務〓〓執行法印大和尚位空雅朝拜太秦廣隆寺内來宗、十二月九日玄以(花押)〔金剛峰寺〓校帳〕天正十二西院之内其方拘分高田五段事、如先々寺務不可有相違之状如件釈迦文院、天正十二甲申十二月六日鑰渡、同十三日御拜堂、治山一箇年、執行代乘十二月九日執行三位殿執行代正親町院第二百二〓〓執行法印大和尚位空雅宗、〓高野春秋〕十二十二月六日、前官鑰渡、十三日已講空雅〓技拜堂、玄以(花押)天正十二年十二月六日〔高野春秋〕

寶大樂院、院本金剛峰寺山主〓校帳殆ド同ジ 春栄房、○下略、金剛峯寺諸院家析負輯・三 七十一、 釈迦文院、 青巖寺本 考、廿五日 雜賀及子城 春栄房、 大条院 十二 第二百二世 廣隆寺
天正十二年十二月六日 二八四

礫を送、なれにける都の月をおもひ出は入ぬるかたに心とゝむな告別都城風露晨、秋云老矣覺情新、皈來他日々何日、可占南禪紅藥春、別離忽任向西東、白髮殘僧更〓紅、把破蒲團無処過、空山誰共聽松風、〔前參議時慶卿集〕天正十一年・同十二年足利義昭、相國寺蔭凉軒壽泉以餞行色、前惜別離、後祝遠大云、〔蒲菴稿〕天下之蔭凉主盟、余參玄之徒也、寔可嘉尚矣、頃以支赴関西、漫綴拙語兩絶、リテ〓〓ト爲ルコト、十三年五月六日ノ條ニ見ユ、○良運、金剛峯寺〓〓ト爲ルコト、九年十二月六日ノ條ニ、大樂院乘宗、空雅ニ代蔭凉清寂和尚薩陽へ下向に、送尋の詩ともめけし、陽明白后倭詠を申請、予また瓦五日、出仕如常、種々之儀共出合候、不及書載候、出仕帰之麟臺御宿へ御同心之由候ヲ遣シテ、書ヲ島津義久ニ遺ル、〔上井覺兼日記〕二十十二月、沒落、有田・日高郡所々城兵出奔、以來降、四月光佐顯如渡去雜賀移京六、

叔 清 和田 和佐 或來降、四月光佐顯如渡去雜賀移京六、 壽泉京都ヲ 發足セント 送行ノ詩 古溪宗陳ノ ス
二八五

御使下向被成候、舍弟瑞春軒爲衣鉢侍者御供被成候、諸篇頼被成由之文言也、宗与へ宿ヘ御礼被成、忠棟・拙者御供申候、御釼鎌田源三郎也、軈る上使門迄出合被成、内入御可被成候、いかゝ候する哉之由也、何と樣にも御〓量次第之由申候、然処宗与拙宿へ來候て、今日上使御礼可有之通、今朝申候つれ共、餘天氣不艶候間、無其儀候、被參候、取成申候、此日上使御寄合之由候て、各支度之爲急罷帰候、先太守樣上使御追め入御候する、先々伊勢因幡入道殿書状屆被成候由也、即披見申候、蔭凉軒公儀爲有候、殊こ伊勢因幡入道殿より書状被相添候、左樣之儀も直こ御渡有へく候条、彼是一六日、早朝談儀処被懸御意候、先日宮崎ヘ御越候処、馳走申候、御祝着候、其御礼承候、從夫夕食參會候、深更まて雜話共也、客居拙者・伊地知備前守・猿渡越中守也、種々御会尺無申計候、道正宗与今朝於殿中御酒寄合、閑談共申候、此晩新武・長谷場筑・和田玄番助同心こ被來候、碁にて慰拙者ヘ内儀申候者、當時上使御下着にて、千手院ヘ御宿被成御逗留候、拙宿へ御礼可候、食籠肴にて御酒持せ被成參會候て、賞翫申候也、從夫出仕申候、種子嶋武藏守間參候、先刻進入申候水鳥御振舞也、座躰、主居忠長・新武・鎌刑・長谷塲筑後守、天正十二年十二月六日

訪問ス 千手院ニ宿 義昭ノ使者 伊勢貞知 義久使者ヲ ス
天正十二年十二月六日 二八六

左衞門督殿始被成、從夫御使僧へ參候、從夫御膳はくたり候て、押物參候、奧之山左心參候、如常御〓參候て、添肴參候て御酒也、三度御礼被成、太守樣御盃始被成、次者候、御椽にて良久御礼候て、太守樣前こ座敷へ御入候、軈〓御内書御渡被成、太守樣へ被請成候、御茶にて御立被成候、さて上使打迎こ川上左近將監被參候、御内御縁之て、御膳者くたされ、御菓子參候、御盃五度御礼被成、上使御始被成候、さて御點まて御出、御奏者被成、御座躰、客居蔭凉軒衣鉢侍者、是者伊勢因州御舍弟にて候、御請取なされ、御頂戴候て、文箱之蓋こ被請候を、其侭上座之押板之上ヘ御置被成、從夫上使立せられ、〓前之將長束を被替、常之御支度被成、御座へ御出候、又太守樣椽際まて案内者也、乍勿論從惣門より御入候、太守樣御椽迄御出合被成、對面処ヘ御奏樣御次左衞門督殿・忠棟、軈る御膳參候、御湯漬也、三目まて參候、御酒一篇參候次橘隱軒、主居大守樣、色々御斟酌と見え候へ共、上使被謙、對座こ御座候、大守金吾、金吾之盃瑞春軒、彼盃太守樣へ參候、次羹、同添肴參候、御礼數度不果候る、〓頭、同副肴參候て、御酒數度御礼候て、餘こ興覚樣こ候つる間、上使御始也、從夫近將監・松尾与四郎なと較仕候、地下乱舞衆何れも被罷出候、今度御酌は誰たるへく天正十二年十二月六日

義久内書ヲ 受ク
二八七

子持出られ候、奧山、爰こ御酌こそ見立申候へ、只新介可宜候由被申候条、さてはと候て、其分こ候、御盃御礼不事果不興之樣に候、かゝる処に太守樣已後御肴被進候すれ候、無了簡上使御肴請取なされ候間、勿論御盃も御始候、寔々御礼不事果、興醒樣に候也、共、御下戸之由候間、迚も御數參ましく候、先御肴と候て、軈る自身御はさみなされ候処、太守樣御才覚、乍不存〓重至極さうに祖候之衆申居候、左共候て御酒終候へは、御立被成、吾々も時々召出之御酒被下候、御座樣子見合、事延候はぬ樣にと被一九日、早朝宗与來候て、上使拙宿ヘ御〓之御光儀之由申され候、何と樣にも御意次第仰付、次之間こ堪忍申候也、候、今朝拙宿ヘ御光黄忝之由共申候也、食籠肴にて御酒進献申候、即御賞翫被成、肴候哉、若衆なとは候はて、笑止之由、太守樣奧之山ヘ御戯言共候、然処〓所新介御銚此日上使御宿ヘ參候、宗与案内者之頼候て參候、衣鉢侍者門迄出合被成候、上使庭まて下合被成、奏者めされ候、從夫座中へ參之由申候也、軈る入御被成、杉原十帖・梶井宮殿哥被遊候扇子二本預候、衣鉢侍者より聖護院殿哥被書候扇子五本、又五本預候也、御酒不執合こ參會申候、宗与案内者仕天正十二年十二月六日

○中略、上井覺兼等、大友氏ニ對スル處置等ニ就 キテ諾スルコトニ力ヽル、本月四曰ノ條ニ收ム 兼ヲ訪フ 壽泉上井覺 義久ノ機轉
天正十二年十二月六日 二八八

求ムルコト、九月四日ノ條ニ、義昭ノ使者柳澤元政、薩摩鹿兒島ニ抵ルコト、十三○義昭、柳澤元政ヲ遣シテ、龍造寺政家・島津義久ニ幕府ノ恢復ニ力ヲ致サン事ヲ年正月二十四日ノ條ニ見ユ、此候、何樣追而可申越候間、令省略候、委細者申含紹藏主候也、恐々謹言、九月廿八日也、御暇申候時、又庭まて下合御礼候也、総藏主者門まて送被成、共御自身被下候、又こなたよりも進覽申候、愚弟源左衞門尉召烈候、宗与内儀共申候修理大夫殿然者急度祝詞爲可申越、内々使者申付候刻、蔭凉軒下國之由候条、依的便如尓來不申通候、抑肥州表之儀、被及一戰、被屬本意之由、無其隱候、哉、知せられ候て、召出御酒被下候也、衣鉢侍者へ御樽とて百疋進之候、祝着被成由〔島津家文書〕(花押)九月廿八日(花押)

島津家久等、〓造寸隆 信ヲ肥前島原ニ破ルコト、 ト二力ヽル、十一 月十曰ノ條ニ收ム、 坑球渡海ノ許可ヲ得ルコ 二月二十四日 ノ條ニ見ユ、 ○下略、山川津ノ船頭某、 集總
二八九

八日、シテ太刀・馬ヲ遺ル、〔上井覺兼日記〕二十二月、卅兩・甲鎧進上也、奏者町田出羽守、隈部殿より使者被上候、御太刀・甲鎧進上也、一八日、出仕如常、小代殿出仕候、即御見參被成、加三献にて退出候也、御太刀・黄金ヲ島津義久ニ遺ル、隈部親泰・臼間野宗郷・大津山某等モ亦、使ヲ遣一十一日、出船申候とて、使者にて申述候、太刀一腰・織物祝礼計こ進之候、并片色一預候也、小代殿拙宿ヘ礼之被來候、即參會仕、御酒寄合候、太刀一腰・刀相添預候、矢野出雲守案内者申候也、内衆一兩人召出、御酒申候也、此夜本田信州被來閑談候、宗泊と云者之一二番舞いわせ慰候也、臼間野殿より使預候、使者上覽被成、大津山殿・臼間野殿も使被上候、御太刀・馬進上也、何も使者御覽被一九日、然処之拙者假屋小代殿へ御旅宿へ參候て、御礼雖可申候、日州ヘ御急用共候て、卒こ肥後筒嶽ノ小代親泰、薩摩鹿兒島ニ抵リテ、甲冑及ビ黄金等成、天正十二年十二月八日

就キテ議スルコトニカヽル、下ニ收ム、 ○中略、山川津ノ船頭、琉球渡海ノ許可ヲ ○下略、島津忠平等、村田某ノ處置ニ 得ルコトニ力ヽル、本月九日ノ條ニ收ム、 ○中略、下 ○中 戊、 一收ム 略 庚
二九〇

一朔日、払曉こ行水仕候て、看經別る仕候、出仕如常、宮崎住吉大宮司大乘坊始る被懸折節奧之山左近將監・松尾与四郎・道正宗与なと來候、宗与扇子五本、持せ候、從夫打○親泰、義久ニ降ルコト、及ビ親泰等、肥後高瀬ニ來リテ島津忠平ニ〓スルコト、拙者碁一二番仕候、酒宴なとにて閑談被成、從夫各罷帰候也、新武直こ拙宿ヘ御座候、まて大津山殿使者被來候、銀子百目預由也、只今出船之条追あ御〓可申述之由、敷祈續〓所新介・本田信濃守・宗運・幸若弥左衞門尉・大明友賢・森木右衞門尉・瀬戸口同前之由承候間、其分候、座躰、客居忠長・新武州・岩切三河守・幸若与十郎、主居拙御目候、鎌田刑部左衞門尉殿奏者也、此朝出仕帰こ麟臺、鎌刑ヘ御出被成候、拙者も御十月一日ノ條ニ見ユ、玄番助にて使者宿ヘ申遣候、者・猿渡越中守・亭主也、種々御会尺被成、拙者持せ候水鳥別る御賞翫共也、新武チ〔附録〕安房介・可丹齋なと被來候、各雜話共也、碁・將碁なとにて慰候、并瀬戸口安房介ヘ〔上井覺兼日記〕二十十二月、天正十二年十二月八曰

○下略、上井覺兼、加治木ニ著 スルコトニ力ヽル、下ニ收ム、 團碁
二九一

也、點廿五句之内、長一、いかなる仕合にて候哉、拙者十五句之内、長一仕候、寔こ從夫吉野へ直之御登被成、川上左近將監殿舘にて清水衆御坂迎被仕候、吾々も可參之左・可丹同心仕候て、不斷光院へ御礼こ參候、御酒持せ申候、即御賞〓也、從夫碁にて慰暮し候也、覚外之儀候、新武宿ヘ礼申候砌、奧之山左近將監被來候て、種々閑談共也、新武・奧由候つれとも、御狩には罷出す候て、御酒之処ヘ祖候は申かたく候て不參申候、此日衞門尉と兩吟こ百韵仕候。懷帋見せ申、合點之由申候、斟酌候つれとも強申候間、合點也、是も召出之、御酒被下、退出候也、一二日、太守樣・武庫・金吾御同心にて、向嶋へ御鷹狩こ御出船候、然処順風なく候て、也、御盃安房介頂戴被仕候、子息三郎次郎官途之事望申上られ候、帶刀長こ被任候珠長ヘ礼之參し候、御酒持せ候、即參會也、去八月二日、鵜戸山法樂こ大脇民部左水鳥料理共させ申候て、各參會賞〓仕、酒宴なと也、祝言被申上、奏者伊地知伯州、折肴にて樽二荷・三百疋進上也、持參之御酒即御賞〓一、三日、二階堂安房介湯之浦地頭役被仰付候、其御二階堂安房介被天正十二年十二月八日

トナルコトニカヽル、本月三日ノ條ニ收ム、 ○中略、家久ノ次男源七郎、東郷重尚ノ嗣 ○中略、東郷重尚ノ使、覺兼ヲ訪フ コトニ力ヽル、本月三日ノ條ニ收ム、 湯之浦地頭 鵜戸社法樂 ノ連歌 二階堂秀行 義久向嶋二 トナル 鷹狩ス
二九二

來候、是も同前、伊集院掃部助殿繁昌被成候由候間參し候、御息へ祝礼迄之百疋進入者也、種々御肴にて御酒也、白鳥なと參候て御賞翫共也、奧之山・松尾与四郎較仕候、候、金吾公御宿へ參候、即御見參被成、御酒也、從夫阿多掃部助殿・幸若与十郎なと來候、御酒參會候、折節松田左近兵衞尉來候て、狂言舞なと仕、酒宴共也、一八日、從武庫寄合中へ承候、村田殿長々被失面目被罷居候、同心候て、有川長門守殿へ礼申候、種々會尺共也、此日珠長・宗運同心にて拙宿ヘ被て、御太刀・百疋、折肴にて樽二荷御進上也、其御酒之時、豊州御酌被成候、禮候衆何御點心之時、本田紀伊守御座ヘ被參候、深更まて御酒宴也、豊州者始あ當年御參上と一四日、兵庫頭殿へ御寄合之時、各出仕候へとて、早朝之出仕は無之候、於御對面処武庫れも通之御酒被給、公御寄合被成、御座躰、主居太守樣・金吾公・橘隱軒・忠棟、客居武庫公・豊州・拙此日川上上州、紹巴之千句之註候、洩すなよとの儀にやと推量申たる迄候、本持せられ候間、可書写之由申候て借用仕候、上包こしのゝは草と計書付被成候て預天正十二年十二月八日狂言舞

○中略、秋月種實・龍造寺政家、義久ニ使ヲ 遺ルコトニ力ヽル、十二月四日ノ條ニ收ム、 ニ遺ルコトニ力ヽル、上ニ收ム、 ○中略、小代親泰等、物ヲ義久 千句ノ注本 里村紹巴ノ 狂言舞
天正十二年十二月八日 二九三

存たることく阿多源太・平野新左衞門事生害させられ候、之由候間、難默止思召候て御申候哉、如何之由、定る御尋被成事も可有之候、爰を承此晩宗与來候て物語共申候処、町田五郎太郎殿・本田大炊大夫殿・同弥六殿被來候、被成事、不淺おほされ候へ共、御申被成由也、伊地知伯州にて也、如此御申之儀ハ乍勿〓と頼之由候、〓前彼方被召失候砌、御談合等被聞せ御申有かたき儀こ候へ共、餘々福昌寺より御憑候通被仰候、難默止候条、御申被成候、殊更老者役之人なと如此御〓論可達上聞候、武庫公御存分者、御真実被召直候て可然思召候哉、又福昌寺支め御頼処、不罷居合候て、所存之外之由申述候、豊州も先日拙宿ヘ御入候、御礼申候也、伊地御申故如此候間、其分上聞被成候て肝要之由也、昨日金吾公拙宿ヘ御礼として入御候度通、武庫公御使五代右京亮へ相尋也、武庫公ハ其執御定者曾無之候、只福昌寺〓こ知右京亮殿ヘ礼申候、種々會尺也、田代備後守・蓑輪丹波守なと有合候て会尺共也、然者福昌寺真幸ヘ御使僧にて、今度御參上之刻、彼御侘頼被成由候キ、又々爰元に一て一十日、出仕如常、伊地知伯にて被仰出候、村田右衞門佐之事、福昌寺忠平御侘被成候、各種々雜談共にて酒宴也、

○經平、野村民部少輔殺害事件ニ連 座スルコト、十年十一月二十三日ノ 臣ニ諮ル 義久老臣村 田經平ノ處 分ヲ他ノ老
大正十二年-二月八日 二九四

こ何たる失も見え候はすは被召直、何方へも田數おとり之在所なとへ繰移され候て可能々御思惟被成、向後御爲こ罷成候する樣こ可目出之由、忠長・忠棟・親貞・拙者也、蒐角不輕義候間、各御返事難申上候、併科ハ永々晴ましく候、然共と被仰事候間、大守樣、客居忠平公・賀雲・川上左近將監殿・拙者・鎌田刑部左衞門尉、主居喜入攝之由被爲申候也、三船堺御弓箭之事も、必竟御着陣たるへく候間、來春被見合、御談然候、餘こ無余儀筋目之仁にて候間、如此ハ如何候する哉、老者中へ御尋被成候由召候、深々敷血判なとさせられ、七十五日〓、又は百日とも日數を定させられ、其内一十一日、出仕如常、武庫公御暇御申被成、村田殿事者、昨日之如上意福昌寺ヘ被仰出申候、吾々も其分に候、奧之山方・松尾方なと鞁仕候、種々御慰共也、合候する由相定、此日度々御鷹野御振舞之御返報、麟臺御宿にて各申候、御座躰、上座同前こ申上候也、從夫武庫公・喜入攝州・新納武州ヘ此等之儀御尋被成、各御意次第州・麟臺・本田紀伊守・阿多掃部助、深更まて御酒宴御閑談也、各持參之御酒御酌被候、御弓箭之事ハ、彼境なと被見合候て御陣なとゝ候はゝ、をのつから來秋之可罷成然ハ村田科之儀ハ晴候する事者永劫難有候、併此侭こ召置候する事も如何之被思大正十二年十二月八日

見ユ、 條ニ ノ紛爭 甲斐宗運ト ナルベシ 出陣ハ秋ト
天正十二年十二月八日 二九五

成、祝着之由也、座躰、客居拙者・肝付小五郎殿・谷山志广介・肝付藏人殿、主居霜こ嶋より沈醉にて參候由被聞せ候条、明朝早々迎可預之由也、假屋御酒振舞候也、田宮御造營肝要之由也、毎年御舊例之御千句正月十六日にて候キ、近年二月廿五日被登之由也、別當御酒持來候、藏人殿と參會賞〓仕候、軈あ城へ登候、彈正忠殿出合被一十二日、曉起候て、藥師如來へ讀經等申候、肝付藏人殿霜臺より使之下也、早々可罷成候、此五六ケ年者御弓箭こ付無其儀候、來正月廿五日こ御興行之由相定候也、此朝稼祝物とて皿・茶慌・唐帋、松本佐渡守・瀬戸口与介被持來候、彼兩人此船〓衆也、人殿まて罷着候通申候、軈あ霜臺より使者預候、今夜城ヘへ可罷登之由可承候へ共、か所新介にて歳暮之御祝言等乍次申上、御暇申候、明春早々可參上申之由也、市來湊唐船候〓、又其内宗運なと申出義も候はゝ、隨其左右自然こ御行可出來候、先々來春ハ新乘船候処こ、義虎より御使書預候、先日到宮崎使書并馬被遣候、拙者此方へ參候由被聞せ候、留守中兼約之鷹進入申候、御祝着之義也、船中へ〓新酒肴預候、軈る彼衆へ參會候也、平田新四郎殿も船にて御送候間、同御酒參會候、此晩加治木へ着船候、假屋之宿申候、別當城へ罷登由申候間、肝付藏

ニ力ヽル、上ニ收ム、 ニ力ヽル、上ニ收ム、 代親泰ニ使ヲ遣スコト ノ使、覺兼ヲ訪フコト 覽兼、小 大津山某 ○中略、 ○中略、 千句連歌 ヲ發ス 祝物 宮造營スベ 加治木ニ著 唐船扱衆 市來港〓船 肝付兼寛ヲ 來春ハ新田 覺兼鹿兒島 訪フ ス シ
大正十二年十二月八日 二九六

殿〓こ留被成候侭、此夜は留候、女中よき仕合之雨にて拙者留候とて、御よろこひ共御酒也、拙者も御酒持せ候、此晩下井まて打立候すると仕候処、大雨降來候間、桑幡迄一家衆皆々送ニ被出候、藏人殿御酒持せられ候間、各寄合賞翫申候、此晩宮内桑臺・同名半五郎殿・同名備前守殿也、種々慇懃之會尺也、拙者樽持せ候、賞〓共也、幡へ着候、種々會尺共也、拙者も御酒持せ候、賞翫共被成候、大圓坊御酒持來也、殿ヘ礼申候、娘子拙者へ見せなされ候間、祝計ニ百疋進之候也、是にても種々肴にて被成、如此あそはされ候、申候也、從其親類衆達ヘ酒肴なと持せ候て、銘々こ礼申候、從夫軈る打立候、板井手も當時指合候刀一腰吉則、進之候、種々祝言之酒宴共也、又大圓坊なと御酒持也、政所かへる人したふ心を知雨にうれしさそふるけふの暮かな也、肝付藏人殿ヘ宿申候、彈正忠殿軈る礼こ御座候、御酒持せ被成、藏人殿も會尺被条、無隔心間之事候侭、任其儀候、祝言之三献等如常、拙者ヘ太刀・百疋預候、拙者京邊雜談共也、池田房一懸・加賀染着物一、數寄之座こ出候、筒棕一通京土産とて預候一十三日、桑幡左馬頭殿三男拙者頼被成候、元服之由也、數度斟酌申候へ共、〓之承候

京土産 加賀染 元服
二九七

雨降候、前こ氣色之杜を過候時分、雜話共也、返、挌護申候、彼百姓始る拙者來候とて、種々会尺共申候也、用申候あ、急候間、さり川ヘ着候、是又拙者〓之処にて候間、種々會尺也、祝言と一十五日、從払曉看經別あ申候、從夫打立候、下河路丸山名字之者処にて、破籠なと受かたしけなさのあまりに、拙者如此ひとりこち候、此晩、漸財部上井之村こ着候、日光神正祝御酒持來候、見參候て留守式部太輔殿御酒持せ被來候、即參會申、賞〓仕候、此夜ハ謂捨なとにて深更まて一十四日、早朝打立候、下井通候処、厚地六弥太と申者御酒持出候て振舞候也、此日もかくのことく申て候へは、そこに有合人々、皆うたよみ酒のこなとしてなくさみ也、賞翫仕候、彼上井之門之事、先祖爲秋已來、北郷殿より預候て挌護之地二候、然こ薫出かたみけふもやすらふ中宿り雨やあるしの心なるらん兼上井より永吉ヘ移替之刻、菟角候て北郷殿被取返候、三ケ年已前、又々拙者沙汰仕晴ぬへきけしきもやとて立よれは雨に増れる杜の下露天正十二年十二月八日

著ス 財部上井ニ 覺兼上井門 ヲ領ス 覽兼ノ返歌
大正十二年十二月八日

にて預候、此等之爲御礼、野村彦七使こ參せ候也、て百疋くれられ候、内之者共迄にも引手物也、由候て使者預候、猪肢二、預候、拙者留守中こ從桃山殿犬山にて取せられ候とて、丸猪一十七日、帰宅候とて諸人被來候也、輔殿元本寺こ被出合會尺也、從夫又舟にて宮崎ヘ着候、也、中〓三十帖預候、此晩風呂燒せ候て、入候る慰候也、吉利殿より無沙汰被被成候一十九日、從宇土殿使僧預候、今度御出勢之刻、於所々同陣被成、被仰談事本望之由上井右衞門尉へ雁有方より到來候間振舞候也、御酒にて深更まて閑談仕候也、一十八日、觀音ヘ別る讀經申候、鎌源へ久無沙汰申候とて行候、種々肴にて酒也、從夫一十六日、犬山狩仕候、福永宮内少輔殿被聞付、狩人召烈被來候、寄合候て犬山仕候、鎌源同心にて帰候処、大門坊被來候、御酒持せ也、即見參申、賞翫候、衆中少々揃候猪一取候、福永殿柴屋にて御酒振舞也、從夫川舟にて内山まてくたり候、野村刑部少て、來正月廿五日御千句調之盛、又は慌飯なとの儀等談合申候也、此晩柏將・鎌源・一廿日、加治山佐藤於高瀬度々高名共申候間、名字免許仕候、其祝言とて拙者ヘ御酒振大正十二年十二月八日

宮崎ニ歸著 犬山狩 ス
天正十二年十二月八日

申殿所町衆御酒なと持來候、夜入候て如内山帰候也、釈仕候、紹巴千句之注本なと見候て閑談候、坂迎也、行候、先三献如常候て名付候、其次今村与一左衞門尉子も名付候、種々會尺共也、宮一廿二日、朝狩こ登候、從夫圓福寺へ參候、種々御會尺共也、此夜内山ヘ留候、一廿四日、払曉こ起候て看經等申候、從夫恭安御会尺被成、庄内上井之門之百性、先内少輔祝言とて百疋くれ候、拙者前より弓二張祝儀まてこ遣候、宗琢・源左衞門なと尺共也、從其御伊勢ヘ參宮申候、加治木宮内少輔子名付候へと申候る呼候間、彼処ハ舞候、當城内之衆各會尺こ被來候、種々酒宴共也、此晩、和地川原ヘ新町立させ候、彼一廿一日、谷口和泉拯種々會尺申候、それ過候へは、軈る打立、海江田ヘ越候、祖三寺処未見候間、爲見償下候、敷越・柏將・野大同心申候、谷口和泉拯宿へ留候、種々會日行候礼歳暮彼是こ來候、見參申候、從其御崎觀音へ參候、并寺ヘ礼申候、種々御會御出候、恭安樣も御下也、終日酒宴共也、此晩恭安樣へ參候て留候、一廿三日、諏訪講頭前にて候間申付、兒玉隱岐拯処にて勤させ候、木花寺座主にて候条

和地川原ニ 新町ヲ建設 ス
天正十二年十二月八日 三〇〇○

使者賜候也、此朝者鎌源こめ茶湯会尺也、柏將・拙者也、て子息なとを此方へ置候する由候、拙者へ尋之爲使者にて候由也、返答、比志嶋殿如彼方へ御談合候て可然候するを、鹿兒嶋よりも遠く候當國まて態尋候処、納得不申候、御存知、〓前質人こ八城まて召寄候事は、不紛吾々〓量に候、併八城ヘ平田殿候上者、雖然肥前も當分者御幕下こ屬候上者、別儀有ましく存候、何と樣にも平田殿ヘ談合被候、八城ヘ當時滯留共候、然は有馬殿より到神代色々狼藉之儀共候、就夫先々帰宅候一廿五日、從義虎旧例之御慶書被下候、并先日鷹進献申候、御自愛之由共也、其御報相へ共、〓承候間、任其儀候、種々雜掌共被搆候、祝言とて百疋持せられ候、拙者も喉輪一、進之候、此次和田左近將監息・坂本千兵衞尉息名共付候也、新納殿より歳暮之一廿七日、從高城・財部歳暮之使者也、金剛寺歳末こ御登候、御酒御持せ也、參會賞翫申應こ申候、將亦昨日從比志嶋吏部、菱苅軍兵衞尉を以承候、頃高來神代殿より使にて一廿六日、早朝より罷帰候とて各被來候、宇多能登守方息元服之由懇望候、再三〓酌候申候て肝要存候、吏部御技量には過ましき由申候也、此日如宮崎罷帰候也、候、滿願寺此外諸出家衆卷數持せ御座候、御酒・御茶なと各預候也、銘々こ御酒參合

有馬鎭貴ノ リテ狼藉ス 茶湯 兵神代ニ大 歳暮ノ禮儀
三〇一

由申候て、中馬名字之鷹師へ見參申、御酒寄合、返候也、へ召置候へ、〓之拙者鷹之事ハ御所望之由也、又返事申候趣、拙者鷹之事は昨日樣子申分候へ共、其上被召置候するは不及是非候、別鷹をこなた給候者望なく候侭、返進可被遣候へ共、所望こ被思さ由也、拙者返答、輙御事候、互こ如此鷹なとの儀ハ有事に一廿八日、看經別る仕候、此朝も出家衆少々歳暮祝言こ被來候、綾より使者也、糀山殿よりも歳暮之使預候、曾井よりも同前、曾井より昨日比志嶋源右衞門尉にて承候趣、て候へ共、今年者兵庫頭殿・義虎ヘ鷹進覽候て、是一計所持候間、彼鷹之事者可返給一兩日前、赤江之者隼鷺取候をさし取候、拙者鷹師來候て此方之鷹之由申候、尤早々候、來年取せ候する鷹を必先一可進之由申候也、就夫別之鷹を居させられ、是を此方一廿九日、歳暮衆あまた被來候、都於郡・飯田・木脇・本庄なとより使者也、永峯・細江て居させられ、聊介なされたる由承候、又内藏助まてとて、爰まては互こつかひ迯候よりも同前、從曾井拙者鷹居させ返預候也、中村内藏助〓前より意趣被聞候、彼仁ま也、善哉坊も歳暮之被來候、即參會申候、候也、社家衆、百性なと如恒例歳暮こ來候、相應こ見參申候、從吉利殿歳暮之御使者天正十二年十二月八日

天正十二年十二月九日 三〇

へ曾井之鷹來候するは何時も可返進候、拙者鷹之儀ハ返預ましき処ハ御〓量次第之由座候、御酒參會申候也、談合可申由申候也、就夫今よりつかひにかし之鷹返給ましき由候〓、不及力候、此方所望とて被召置候はゝ、不及是非之由申候キ、別之鷹を居させられ候処、無納得候迄鷹ハ返被成候、爰よりハ返預間敷由也、さては其分こ承候哉、不及力、彼鷹之事も御にて候、先々又々御居させ候間、月迫と申、先々此方ヘ繁置候、明春御面之時分御返事申候也、諸寺家ヘ歳暮祝言、拙者ハ腫物氣然々なく候間、同名右衞門尉代こ頼候一晦日、從清武歳暮之使者也、和知川原今町之者共來候也、吉利縫殿助殿歳暮之礼こ御天正十二甲申十二月九日示寂、西笑秉炬法語曰、拜迦文佛於鷲嶺、五濁普度郡品、現今禪師於鹿苑、長沙大開法筵云々、〔鹿苑僧録歴代記〕九日、江春瑞超嗣彦材茂也、前相國寺住持瑞超、都、寂ス、

○山 亥、 城 辛 和知川原今 承兌ノ秉炬 嗣法ス 彦材瑞茂 法語 由
三〇三

世壽七十一、居長得院、定院、天正十二年甲申十二月九日示寂、江春瑞超嗣湖月桂、住相國、元亀二年住相國、又居鹿苑院録僧支、天正初兼領勝〔五山歴代〕相國寺住持位次江春瑞超〔鹿苑院公文帳〕〔相國寺塔頭末派略記井歴代〕長得院旧号大瞳院同四年戊午三月改元号永祿、江春瑞超〔鹿苑院公文帳〕謠出位次〓改前代公文、重當代公文贈之、於此始住持、翌年開之、天正十二年十二月九日九月廿六日景徳元亀元年七月二十四日

禪刹歴住位次、 相國寺 日領公文、同二年辛未歳旦上堂、天正十二甲申十二月九日寂、壽七十一、居長徳院、 嗣彦材茂、々嗣湖月桂、々嗣月印曼、々嗣要叔惠、々嗣惟明智、元亀元年庚午七月四 雖領公文不開之、 江春瑞超 永祿十一六月曰 江春瑞超 元亀元年七月二十四日 九月廿六日 院ニ住ス 相國寺勝定 帖ヲ受ク 湖月芳桂ニ 相國寺ノ公 嗣法ストノ 七十一歳 證
三〇四

〓春超侍者轉位於侍□典藏而來、前圓覺周良、前等持景俊、前臨川等循、前臨川瑞超、〔枯木藁〕文溪住建仁後板謝〔鹿苑日録〕四天文五年五月十二日、佛智遠孫正續后胤〔縷氷集〕天祝香天正十二年十二月九日ヲ建仁寺住持トナス條ニ收ム、仰崎板位首座如鷺今見其人〔鹿苑院公文帳〕〔縷氷集〕天祝香是〓輪〓〓〓部土『、端ち補鵤煩、

弘治二年丙辰元霄上堂、結制頭首 長得瑞超首座、自十一日立于石板、 万松院殿十三回忌御功徳 ○中 江春瑞超 臨川寺 ○本文中略、永恩作同門疏ニ力ヽル、永祿十二年十 一月四日幕府、永忠 (足利義輝) 略 ○中 略 略 永祿五戌卯月廿六日 刹位次簿 ○下 前臨川寺住 藏主トナル 後堂ノ首座 トナル 持 臨川寺住持
天正十二年十二月九日 二〇五

一・和布惠之矣、十六日、早天寺中礼、留江春而齋之、秀首座、侍衣、照子相伴、天龍宗派〕眞如天龍宗派〕靈松派〔鹿苑日録〕六天文七年卯月旦、祝聖以下如常、於書院営汁中酒合院矣、江春持襪子正法千年像法千年率土雖際遇賢劫來、此土六瑞他士六瑞説法期聳動人天材・元龜之五君設晩〓、睡翁請惟高禾上・江春・子建・彦〔鹿苑日録〕九天文十二年五月二日、當院善月祈祷、粥如常、〓中自超江春徳利夷中〔日用集〕一永祿九年丙寅九月二日、天氣晴、江州匡廬高僧似〓古聞此事桂|相國至祝瑞超-〓植〕彦材茂}彦材茂

江春瑞超 院本 鹿王 院本 、兩足 長得鹿苑 略 ○中 湖 月 春 江 彦材茂 集堯トノ交 法霖トノ交 友 法系 友 近江ノ人
三〇六

□年貢用十五貫、自十八年廿貫文、自己酉至癸丑五箇年爲百姓取沙汰也、百姓大夫請乞竜集乙亥天正三年三月日疏〔鹿苑日録〕十天文十八年二月八日就福盆之儀有評議、湖月・江春・鶴首座・音都寺天正龍集癸未夏五日疏〔疏藁〕四樟笑隱入寺〓文盛入寺〓春製也、天龍江湖長芦瑞超河南元保江芦瑞超好春〓〔疏藁〕五東菴住妙心山門江湖天正十二年十二月九日一東菴住妙心山門〔疏藁〕五東菴住妙心山門九丙寅策彦製

○本文略、天正三年 吊彭叔仙 暮秋 長得院略 三月是月ノ條ニ收ム 江春○下 策彦作、卦十二ニ四十四、 是月(補遺)ノ條ニ收ム、 ○本文略、天正十一年五月 永祿九丙寅 江蘆 号ス 福盆年貢 地名 作品 好春ト 長蘆 一二

同々門江春製同々門江春製東山建仁禪寺、於是乎、諸刹鱗次于洛〓者、均斯盛挙、弗勝〓抃、輙闔詞製跡、式從樞府鈎迂、滌象臾厥駕云、諸山茲諭前席聖福梅仙禪師茂膺〔疏藁〕四建仁寺論山梅仙入寺〓新〓日招}輻之十六卦雇白卦也、天正十二年十二月九日九月是月ノ條ニ收ム、鉄山住妙心山門天正三年六月策{策彦製〓疏藁〕四建仁寺諸山梅仙入寺○本文略、永祿九年○本文略、永祿九年

○本文略、天正三年 ○本文略、天正三年 六月是月ノ條ニ收ム、 月十一曰ノ條ニ收ム、 六月是月ノ條ニ收ム、 ○本文略、天正五年十 九月是月ノ條ニ收ム、 ○本文略、永祿九年 四建仁寺諸山 江春作、自相國調之、 ○本文略、永祿九年 鉄山住妙心山門天正三年六月
三〇八

江湖茲審普門廣覚惠日山東福禪寺、於是畑簑雨笠之徒、聞斯盛挙、不勝鳧藻、背率製疏、以從臾厥駕云、〔疏藁〕五南華住妙心山門〔疏藁〕四哲惟杏入寺天正丁丑十一月日疏万壽等持宗勤前席眞如惟杏禪師栄中大粗越樞府鈎命、滌〓方印東福光〓妙光茲澄南禪景秀紡藹天竜臨川周良相國瑞超安國寶憧守厚〓天正十二年十二月九日策〓江春製方印

○本文略、天正九年 三月二日ノ條ニ收ム、 三月二日 吊秀岳松、金山旭派、 方印 眞如 超江春製、卦十二ニ四十六、 (心叔) 献甫 天正辛巳 方印 好春 方印 策〓 輕〓 方印
天正十二年十二月九日

同々門江春製河南元保南城東逋清澄龍喜藤陰善樟沢南宗勤西岩周悦天正竜集辛巳春三月日疏江東聖澄三峰龍珊芳洲永雄洛東ヨ〓三南陽承兌洛〓壽〓水西令彰西蜀壽泉眷夫子生孫々生子誠哉人弘道々弘人玉堂住妙心山門超江春製〓疏藁〕五明院住妙心山門天正十年壬午正月月溪製起尚父於東海濱以文以武拜盧老於南華塔有祖有宗江東聖澄三峰龍珊長芦瑞超正月是月ノ條ニ收ム、○本文略、天正十年正月是月ノ條ニ收ム、

○本文略、天正十年 ○本文略、天正九年一 ○本文略、天正十年 月十四日ノ條ニ收ム、 正月是月ノ條ニ收ム、 正月是月ノ條ニ收ム、
天正十二年十二月九日 二一〇

衆所皈也我無間然得才亦難屈産乘垂棘璧ノ鹿苑院入院ニ際シ、物ヲ贈ルコト、同十一年十二月十四日ノ條ニ、足利義晴ノ十七年忌ニ臨ムコト、及ビ其法語ヲ見ルコト、同十九年五月四日ノ條ニ、足利義輝ノ收骨佛事ヲ勤ムルコト、永祿八年五月十九日ノ條ニ、宗暾續絃不昜孤竹管雲和琴足利義藤ノ生御魂ノ宴ニ侍スルコト、天文八年七月七日ノ條ニ、法霖漢四皓皇羽翼万民咸寧法城降魔架新羅箭甲第選仏現欝鉢花○瑞超、加沙影膊禁池安居驗戒臘衡岳三生藏之大覚對金殿万乘ノ妙心寺入寺ニ際シ、某唐太白人中麒麟餘子何數濟水十一世之仲謀評碧岩百則

胸列星斗 舌飜波瀾 東 菴、 春 江 梅 叔
三一一

日ノ條ニ、永哲十一日ノ條ニ、玄材見ユ、五月十九日ノ條ニ、宗鈍六月是月ノ條ニ、東逋月二十四日ノ條ニ、足利義輝並ニ同義晴ノ室慶壽院ノ七周忌ヲ勤ムルコト、同二年ノ東福寺入寺ニ際シ、江湖ノ疏ヲ製ルコト、同年三月十四日ノノ妙心寺入寺ニ際シ、山門ノ疏ヲ製ルコト、同九年三月二ノ建仁寺入寺ニ際シ、山門ノ疏ヲ製ルコト、同五年十一月ノ妙心寺入寺ニ際シ、同門ノ疏ヲ製ルコト、天正三年同門ノ疏ヲ製ルコト、同九年九月是月ノ條ニ、相國寺住持トナルコト、元龜元年七永祿十二年己巳五月七日附鹿苑院仁如玄〓剔ヽノ妙心寺入寺ニ際シ、同門ノ疏ヲ製ルコト、同十年正月是月ノ條ニ參考〕條ニ、玄〓○光源院文書〓等連署賣券〔花押彙纂〕

鐵 華、 准 杏、 梅 南 山、 〓、 院 釋家 明 之部 花押 等連署賣券 天正十二年十二月九日
大正十二年十二月九日

〔京都府寺志稿〕年庚午七月四日領公文、辛未元旦上堂、不住山、天正元年癸酉、避亂居醍醐山、明年甲戌七月、住鹿苑院、任僧録司、十二年甲午十二月九日化、世壽七十一、十二日、闍長得院足利義量ノ靈牌所ニシテ、其法号ヲ以テ院號トス、應永年中ノ開創也、天明火〔萬年山聯芳録〕維千本、西笑和尚有秉炬語、塔于當院、諱瑞超、字江春、號長蘆、嗣湖月、弘治二年丙辰前版秉拂、歴真如、陞等持、元龜元後ノ再建ニ係レリ、豐後府内ノ大友義統、立花鎭實・同鎭貞等戸次道雪麾下ノ諸將ノ筑後〔京都府寺志稿〕塔頭子院附記足利氏歴世靈牌所ノ存廢江春瑞超勝定院足利義持廢塔頭子院大正十二年十二月九日

第四 長得院舊號大瞳院 四十二上 相國寺上 相國寺上 四十二上 世 三
三一三

在陣ノ功ヲ褒ス、謹言、〔立花右衞門大夫同兵庫助宛感状寫〕度々如申候、近年其堺乱窓以來道雪別而依被勵忠意、各支於在々所々粉骨軍勞及數度候沓懸駿河守殿之段、銘々令承知感入候、弥無別儀可抽馳走芟可令喜悦候、必取鎭一稜可賀之候、恐々十二月九日立花彈正忠殿和仁式部少輔殿大津山伊豆入道殿立花与三左衞門尉殿立花二郎兵衞尉殿天正十二年十二月九日立花勘右衞門尉殿十二月九日義統在御判義統在御判

天正十二年十二月九日 三一四

甲斐形部丞殿長峯内藏助殿薦野勘解由允殿吉木加賀入道殿原尻市正殿佐野兵部少輔殿大和形部少輔殿薦野弥助殿高瀬和泉入道殿大村兵庫助殿田尻八郎殿顯孝寺存應豐饒弥二郎殿天正十二年十二月九日

三一五

上包、右衞門太夫・彈正忠兩人ニ當、○道雪・高橋紹運等、筑後ニ入リ、猫尾ノ攻圍ニ參加スルコト、八月十九日ノ條ニ、立花淡路入道殿内田壹岐守殿原尻左馬助殿立花右衞門太夫殿小野治部少輔殿竹迫日向守殿立花越中守殿立花内記允殿長峯上總介殿天正十二年十二月九日宮迫宮内丞殿因幡大藏少輔殿

龍造寺政家ノ屬城筑後高群ヲ攻ムルコト、同二十四日ノ條ニ、筑後猫尾ヨリ轉ジテ統、立花鎭實等ノ筑後ニ於ケル戰功ヲ褒スルコト、九月十一日ノ條ニ、立花統虎、ニ、蒲池鎭運ヲ筑後山下ニ攻メ、尋デ簗河・瀬高・鷹尾等ヲ火クコト、及ビ大友義同國縮・坂東寺・西牟田・折地・小島・水田・簗河等ヲ侵スコト、同二十八日ノ條留故、切々不申入候、仍郡内表之儀、先以無相替事候歟、肝要候、宇和表御警固之儀、軍ヲ筑後高良山ニ移シ、尋デ、龍造寺政家ノ領邑草野・妙見・井上等ヲ攻撃シ、又立花鎭實等ニ書ヲ遺リテ筑後在陣ヲ勞フコト、同二十日ノ條ニ、道雪・高橋紹運等、宇和表ノ警備ニ力ヲ致サシム、秋月種實ノ領邑ヲ侵スコト、十月三日ノ條ニ見ユ、從兒三右・井又右所茂申越候、弥被成御分別、彼表年内中被相拘候、御調儀專一候、於今如仰近日者不申承候、來春行爲相談之、至新庄罷越、一兩日以前吉田歸着候、此方角逗十日、〓ヽ安藝沼田ノ小早川隆景、伊豫能島ノ村上元吉二答ヘテ、同國〔村上文書〕天正十二〓十二月日十日

三 ○周防 隆景新庄二 赴ク
天正十二年十二月十日 一一七

十二月十日仰談候、隨而彼一城之儀蒙仰候、誠無御心元候、委細乃兵可申述候、次兩条付而吉田へ道後被成御下向御相談尤可然候、有右被差上被仰越之条、重而山新渡進之候、定而可被如仰近日者無音之樣候、此間中吉田令逗留申後候、仍郡内表御覚悟之段申入付而、武吉之姿者、道後可被及御迷惑之条、各令渡海、一行可申付候、隨而來嶋衆狼籍之儀、御理言、無承儀候、道後ヘ山新進之置候間、武吉へ委細可申入候、近日可令歸城之条、重々可申談候、次上邊之儀如承候、東國陣和談相調由候、被相互退窟候而如此と相聞候、塩飽傳可被及聞召候条、不能申候、猶期後音候、恐々謹御返報隆景(花押)〔村上文書〕〓〓〓元吉長々之左衞門佐十二月十日隆景(花押)

講ズルコト、十一月十五日ノ條ニ見ユ ○羽柴秀吉、織田信雄・徳川家康ト和ヲ 調フ 東國陣和談
天正十二年十二月十一日 橋本外記殿 三一八

二月廿六日十一日、〔六所文書〕給候、毎事御芳志之至候、猶御使え申候、恐々謹言、二貫文ヲ與へ、陣ノ用意ヲナサシム、一通之事即調進之候、御使者被差遣候而、可被聞召合候、就中爲御音信大樽并鰯一折〓○長宗我部元親ノ兵、伊豫黒瀬ヲ陷ルヽコト、十月十九日ノ條ニ、毛利輝元、援軍山角紀伊守松田代預リ之過錢之内拾貳貫文被下候、請取陣用意可致之者也、仍如件、ヲ派遣スルコト、十一月六日ノ條ニ見ユ、甲申不〓十二月十一日、北條氏直、駿河ノ橋本外記二、山角定勝松田代預ノ過錢十二月廿六日隆景(花押)御返報左衞門佐奉之宗悦隆景(花押)元吉〓十二月十一日宗悦(北條氏、虎)橋本外記殿

○駿 河 癸 丑
二一九

所候也、仍執達如件、ノ御状到來ス、仍テ、同四月十五日御請状差上セラル、左命云神慮、最被存忠義、近年雖爲弓箭未治之節、先以励微志、八王子一社造営料運上三御門跡ヨリノ御副状、山門探題豪盛ヨリノ状到來ス、今年二月十七日又三御門跡ヨリ右跪謹以致頂戴候畢、眉目之至極、國中之亀鑑、何如之畢、抑日吉社御奉加哀、云勅十二日、就山門并日吉社再造之儀、分國中諸寺諸山奉加之事於馳走者、可被悦思食之由、天氣綸旨事セシメ給フ、尋デ、政家、請書ヲ上リ、日吉社造營ノ費ヲ寄進ス、御綸旨龍造寺〔藤龍家譜〕四〓去甲申冬今上皇帝天正十二年十二月十二日左中將〓〓綸旨ヲ龍造寺政家ニ賜ヒテ、延暦寺及ビ日吉社再興ニ奉加御綸旨並青蓮院宮・妙法院宮・梶井宮天正十二年十二月十二日奉請

御状ハ略ス、 正親町 三御門跡ノ 院也 寅、

一枚御寄進アリ、依テ同十月、山門探題正覚院豪盛ヨリノ返札左ニ、○延暦寺正覺院豪盛・南光坊祐能等、比叡山ヲ再興セントシ、諸國ニ勸進スルニ依上書御奉行所三御門跡ヘノ御返書ハ、山門探題法印法忍坊へ御當差上セラル、八王子一社造営料黄金リ、毛利輝元ニ勅シテ、一切經ヲ日吉社ニ寄進セシメ給フコト、十年十二月十二日候、以此等之旨宜預御執奏申、可得尊意候、誠恐誠惶謹言、爲日吉社造営料金子十兩、御奉納、天道御冥感必然之上、御武運長久、國家安全、指掌御懇志難有存候間、不斗罷下御禮可申述候、其砌御門跡御令旨、〓上乘院何モ可被仰樣候、就其御祈祷卷數并板物一、令進献候、表祝儀計候、猶更精誠不可有油斷候、餘ノ條ニ、徳雲軒全宗、正覺院豪盛ノ延暦寺再建奉加ノ爲メニ、西國ニ下向セントス四月十五日民部太輔政家上書御奉行所裏ニ竜造寺ト御書載、進上竜造寺民部太輔殿人々御中四月十五日民部太輔政家裏二竜造寺ト御書載、入之由候、委曲出雲方可申上候条、不能詳候、恐惶謹言、探題僧正豪盛血判大正十二年十二月十二日

比叡山大本願 大正十三年)比叡山大本願 (天正十三年) ノ造營料ヲ 金子十兩寄 政家八王寺 上ル 進
天正十二年十二月十二日 三二一

ントシテ、同國ニ勸進シ、青蓮院尊朝法親王、之ガ縁起ヲ草シ給フコト、三月是月ノ條ニ、羽柴秀吉、正覺院豪盛及ビ徳雲軒全宗ニ、延暦寺根本中堂戒壇院ノ再興ヲ許スコト、五月一日ノ條ニ、肥後竹迫ノ合志親爲、延暦寺正覺院豪盛及ビ南光坊祐能等ニ答ヘテ、延暦寺再興勸進ニ盡力スベキ旨ヲ述ブルコト、六月四日ノ條ニ、秋小路經孝ニ請フコト、本年二月十一日ノ條ニ、肥後ノ僧某、延暦寺戒壇院ヲ再興セ十日、ニ見ユ、松ヲ發シテ大坂ニ之ク、徳川家康、次子義伊ルニ就キテ、綸旨・令旨ヲ賜ハルベキヤウニ、盡力センコトヲ、青蓮院ノ坊官鳥居御馬進候、〔家忠日記〕三十二月六日、月種實、延暦寺正覺院豪盛ニ答ヘテ、同寺ノ再建ニ奉加スルコト、七月十七日ノ條九日、ヲ羽柴秀吉ノ養子ト爲ス、是日、義伊、遠江濱岡崎へこし候、石伯耆殿へこし候、ふかうすかへり候、雨降、雨降、御きいさま上へ御越候、錢こ權兵尉越候くり毛〔家忠日記〕三十二月六日、戒ヽ雨降、御きいさま上へ御越候、〓こ權兵尉越候くり毛

亥、 康 壬 申、 子 秀 辛 戊 康秀 松平家忠石 川數正ヲ訪 フ
天正十二年十二月十二日 三二二

ヽト云々、義伊ト云、石川伯耆守罷上、これはやかて罷下ヘシト也、大坂にて筒井ノ家ニヲカル質ヲ召具坂本へ下向、淀マテ送ニ被出也、自門外直ニ皈宅、廿三日、社參了、今日大門御在京俄ノ延引也、市兵使ニテ〓ニ御上了、也、家康息九才、上洛、筑州猶子也、爲御礼也ト、鳥目廿貫文上、寺ヨリ上ノ内也、供、近日大坂ヘコサルヽト云々、一大坂へ家康ノ息九才、爲養子被入、筒井ノ小屋ヲ借テ被置之、一舘明トテ、筒井坊并被十二月廿二日、社參了、八幡へ參了、大門樣明日可有出京之由官衆震動也、一家康ノ息廿六日ニ大坂ヘコサルヽト云々、供千計云々、石川伯耆守供也、息ノ名ハ御廿六日、〔顯如上人貝塚御座所日記〕城一三川家康ノ實子、廿日比京着、石川伯耆守〔多聞院日記〕〔兼見卿記〕七十二月廿五日、丁卯、〓・雨降、濱松御きい樣羽柴所へ養子ニ御こし候、民部卿法印へ爲歳暮罷向、今朝三州徳川人御義伊ト云、十二日、〔兼見卿記〕七十二月廿五日、丁卯、〓甲民部卿法印へ爲歳暮罷向、今朝三州徳川人

○大和 ○下 三十一 略 略 ○中 甲 〓、 置ク 義伊京都 著ス 伊ヲ坂本ニ 義伊ヲ筒井 定次ノ邸) 前田玄以義 迎フ 義伊九歳 石川數正義 伊ニ從フ
三二三

殿登セラルヘシトアリシニ、故障ノ事起テ、公ヲ登セラルヘキニ定リ、東照公餞別トシ日、於同所御元服、羽柴三河守秀康ト改、曰小督局、此時石川伯耆守子勝千代・本田作左衞門子仙千代從之、ヒ、且公族ノ内一人ヲ得テ養子ト爲ンヿヲ請フ、東照公御許容アリテ、異父弟三郎四郎号秀康、時十一歳、賀ヲ述ラル、秀吉モ亦羽柴勝雅・冨田知信・津田隼人正三人ヲ使トシテ、前日ノ聘ニ報子、秀ノ字、桐ノ紋ヲ賜、同十二甲申年十月、從濱松攝州大坂は御登、同年十二月十一同十一癸未年、大閤秀吉爲養天正二甲戌年二月八日、於三州有富美邑御誕生、御幼名於義丸君、御母公於萬之方、或昨松平家譜〕一天正十二年甲申公十有一歳ミ〓家譜〕乾秀康東照公遙ニ聞シ召、石川數正ヲ使トシテ、秀吉へ和儀成約ノ徳川譜牒餘録〕〓〕松平越前守書上天正十二年甲申十二月、爲太閤秀吉之養子被遣義丸于大坂、〕

○中路、羽柴秀吉、織田信雄・徳 川家康ト媾和ヲ結ブコトニ力ヽル ○徳川系譜實録ニハ、「母公ハ熱田大宮司ノ娘於萬ノ御方ト申、 又ハ永見志摩娘トモ申ス、志摩初ハ毛受佐助トモ云フ、」トアリ、 ○下 松平越前守書上 略 津山 、美作 五 府 二三口 幕 〕松平越前守書上天正十二年甲申十二月、爲太閤秀吉之養子被遣義丸于大坂、 シテ義伊一 從ハシム 數正子息ヲ
天正十二年十二月十二日 三二四

斬ト称ス、又幕府ニ帰ル、兼三河守ニ叙任シ、忠光作ノ佩刀ヲ授ケ、河内國ニテ二萬石ノ料田ヲ給付ス、代・本多仙千代等ヲ從ハシメ、十二月六日、濱松城ヲ發途シ、十二日、大坂城ニ到ル、勝千代ハ伯耆守數正カ二男、後年父ト共ニ豊臣家ニ仕フ、仙千代ハ作左衞門重次カ長越前ニ屬ラレ、丸岡城ヲ預リ、家老ニ列ス、大坂陣ノ後、飛騨守ニ任シ、元和九年、ヲ登ス、富正ハ長ク公ニ仕フ、仙千代生長シテ、丹下成重ト称シ、慶長十六年、再度子、斯時十三歳、後年重次母ノ病ニ托シテ呼返シ、其後代リトシテ、甥ノ源四郎富正右二種、家ニ傳ヘテ累世ノ重寶ト爲ス、秀吉卿大ニ悦ヒ、早クモ元服ノ式整へ、家苗諱字ヲ讓テ羽柴秀康ト称シ、從四位下侍從テ、源家累代ノ名器安綱作ノ佩刀、并ニ采配ヲ賜ヒ、小栗大六ヲ傅ト爲シ、石川勝千安綱作ノ佩刀ハ、多田滿仲天下ノ名工ヲ擇ヒ、安綱ヲ得テ作ラシメ、終身佩ラルヽ所采配ハ串黒塗・銀金モノ・葵紋・毛彫腕貫・白打緒、ノ寶刀ニシテ、頼光大江山ノ賊魁酒呑童子ト字スル者ノ首ヲ斬ラレショリ、是ヲ童子

餞別ヲ與フ 家康義伊ニ
天正十二年十二月十二日 三二五

二男勝千代、崎ニテ御成長、御母長正院殿と申、越前北ノ庄ニテ御死去、寺ハ淨光院、三河守ハ東照公ノ受領ナルヲ、特ニ於義丸ニ讓ルヘキトノ内旨ニ依テ、是ヲ任ス、忠光作ノ佩刀ハ、後年出羽守直政へ分チ與ヘテ、彼家ニ藏ス、子、大神君許之、於是同十二月下旬、於義丸始趣攝州大坂、時十一歳、石川伯耆守數正住居、〔越前家覺書〕一天正二甲戌歳、越前中納言殿御誕生、童名おきい殿と申候、三州岡侍從、三河守秀康ト御名乘、時十一歳也、大閤ヨリ御部屋住知行貳万石御付、伏見御今按、數正者大神君之老臣也、以從來寄志於秀吉公ヒ、天正十三年、遂上京、仕秀吉公、〔越前黄門行状〕天正十二年甲申之夏、尾〓小牧陣終、同十月二十日、羽柴秀吉公不肯之、然爲信雄盡理而屡請、大神君不得已而從其言、秀吉公大悦、乃欲養於義丸而爲一同十二〓歳十二月、大閤秀吉公おきい殿ヲ御養子ニ被遣、則羽柴氏御継、從四位下與織田信雄會盟於勢州矢田河原之後、秀吉公雖倚信雄求大神君之和睦、曾

十九歳 于時四 于時四 十三歳 中 秀吉二萬石 ヲ與フ
天正十二年十二月十二日

いへとも、曾て御承引なし、然とも信雄理を盡して〓に御頼みゆへ、やむ事を得すして、其旨にしたかひ給ふ、秀吉大に悦て、則和談のしるしに、太神君の御子の内、擧世腹非之、本多重次子仙千代從之、何こも壹人養子と成申置旨盡給ふによつて、およし丸を可遣之旨御約諾あり、十二月下旬、およし丸はしめて大坂におもむき給ふ、此時石川伯耆守二男勝千代・本多重次秀吉信雄に因て、家康公えの和議を求め給ふと秀吉公養於義丸而愛之、乃授羽柴氏曁秀之字、以號羽柴秀康、實質之也、の息仙千代御供にて上り給ふ、秀吉姓名を授給ひて羽柴秀康と名乘らせ給ひ、御寵愛此尚然、斯時於義丸俶粧既發軫、有窺大神君之命、暫〓參州之民家、果自京・大坂・年爲日本之武將、而請〓見、本多重次及眞瀬萬休等司事、而饗之矮屋、人多而賑榮不堺・奈良醫陰寺菴巨冨達藝之輩悉下向、集彼家、或賀於義丸之被養于秀吉公、或祝他〔越前黄門年譜〕今按、時仙千代十三歳、後號飛騨守成重、世傳、先是大神君爲於義丸授秣領壹萬石、至可言、斯時於義丸始習謠於此云云、天正十二年十二月十二日

和スルコトニ力ヽル ○上略、秀吉、信雄媾 跡異事ナシ、 ○越前黄門事 養子ナレド
天正十二年十二月十二日 三二七

七日登城、此月秀康卿を養子こ遣され、石川伯耆守供奉す、扨十一月、岡崎へ御歸吉の妹濱松に入給ふによつて、御たいめんの爲、同十月、太神君大坂に御上り、廿御記録を案するに、天正十三年、秀吉と太神君婚姻をむすはれ、同十四年五月、秀遣さる時の次第、粗相違之事あり、不審、千代、ならひに重次か子成重仰によりて人質となり、京都にいたる、そのゝち和睦またの躰なりけれとも、實は駿府の人質の爲なりける、時に御年十一歳、のとき、秀康卿にしたかひ、人質となりて京師におもむき、十三年、父のはからひによ〔寛永諸家系圖傳〕運變あり、此ゆへに石川すてに三州にさる、重次はかりことをめくらし、質子成重を三城とあり、然は天正十二よりして三年後にして、十三歳の時なり、そのうへ養子に州にかへらしめ、御前に拜礼せしむ、大權現これを感し給ふ、十二年十二月、豊臣太閤と御和睦〔寛政重修諸家譜〕本多重次本多成重大權現秀吉と和睦のとき、石川伯耆守息男勝

義野話異事ナシ ○下略、譜牒餘録後編本多作左 衞門重次書上・寛政重修諸家譜 六百八 ○結城御代記・於 郎大夫、飛騨守、 仙千代、丹下、次 十七 異事ナシ、 八十 本田重次譜 九 ○上 略 同成重 義伊ノ大坂 本多重次 十四年ナリ ニ赴キシハ モ實ハ人質 トノ説
天正十二年十二月十二日 三二八

こ付、本多作左衞門は無二の忠義を奉爲知ために、秀吉殿をたはかり、人質仙千代を本田家譜〕一元祖、本多作左衞門一男仙千代・石川伯耆守一男勝千代爲人質上洛す、其後石川伯耆守叛逆京都より病氣と号し盜出し、三河へ引取、御前へ出し申候處、徳川家康殿御感不斜、依之然者別而申合せんためとして、御息を養子に致さんりて濱松にかへり、十二月八日、御前にをいて元服し、おほせによりて丹下にあらたむ、と、使羽柴下總守來て演之、信雄殿爲御扱、土方勘兵衞を以、御二男於義丸殿のち太閤大坂にかへり、羽柴下總守雄利及ひ冨田左近將監知信・共三河、本多作左衞門重次津田隼人正某を使として和議をこふ、東照宮諸臣を集めてこのことを議せらる、數正石川)數正〔寛政重修諸家譜〕

士族 生國 ○上略、數正、小牧ヲ 秀康殿 守ルコト等ニ力ヽル 本國 ○中略、家康、秀吉ト和睦スルコト一 ○上下略、寛永諸家系圖傳本 力ヽル、十一月二十一日ノ條ニ收ム、 後越前 靜岡縣 百二 多成重傳、コノコトヲ載セズ、 石川數正
天正十二年十二月十二日 三二九

たまひて、万歳の謀をなしたまふへしとなり、東照宮御氣色よからす、我寡兵なりと受は、たとひ一旦利を得るとも、永く敵しかたし、其望にまかせ、早く和議を許容し彼に比すれは、其なかはにもたらす、かつ北に上杉あり、東に北條あり、三方の敵を康長母は某氏、天正十二年、秀康卿大坂におもむかせたまふのとき、彼地に扈從してたまひ、すてに行裝をとゝのへ、これを促さるゝのところ、傳通院の御方きかせたまふ、數正したかひたてまつり、男康長等を彼地にとゝめて仕へしむ、いへとも、何そ大兵を畏れむやとて、其使者に御答なかりしかは、其のちしは〳〵使ゝみ出ていはく、秀吉天下の半を領して、諸將おほく其下風にたつ、今御麾下の士、者をもつて和をこふにより、遂に御許容ありて、越前中納言秀康卿大坂に至らせたま事を請、ときに老臣等相はかりて、定勝を送らるへしとまうせしかは、其議にしたかひつかへたてまつる、康勝秀康卿豊臣太閤のもとにいたらせたまふのとき供奉し、松平定勝豊臣太閤東照宮によしみをむすひ、御親族のうちをやしなはむ十月〔寛政重修諸家譜〕

○寛永諸家系圖傳松平定 童名長福、三郎四郎、隱岐守、從五位下、從四位下、 ○下 勝傳、天正十年ニ作ル〓 左少將、母は水野右衞門大夫忠政が女、傳通院御方、 ○下 略 略 五十 ○下 四 略 同康勝 家康初メ久 吉ノ許ニ送 松定勝ヲ秀 ラントス 石川康長 家康ノ生母 數正家康一 大勢ヲ説キ 家康喜バズ テ和ヲ勸ム 水野氏之ヲ
天正十二年十二月十二日 二三〇 拒ム

〔參考〕ひ、先に源三郎勝俊武田家の人質をのかれかへるのとき、山中雪ふかくして、足の指を○秀吉、家康ト和スルコト、十一月二十一日ノ條ニ見ユ、墮さんとす、今にいたるまてこれをおもふにしのひす、しかのみならす、君他國にまし得るといへとも、後やうやく恩顧を蒙る、ます時は、我定勝をもつて力とす、今、かれを他につかはさむ事、努々かなふへからすとかたく辞したまふにより、其事つゐにやみぬ、これによりて、定勝しはらく御不快を〔新撰豐臣實録〕十二秀吉任亞相附与家康公和睦巣源於義丸部以爲子、公許之、於是十二月下旬、於義丸上洛、時十一歳、石川伯耆守數正已、十二月、遂從其言、秀吉大悦、即欲〓公之次男於義丸〓〓頃間雖秀吉倚信雄求与家康公和、公曾不肯之、然爲以秀吉懇望信雄屡請之、公不得而本多丹波守富正養父、本多庄助者、昔年家康公幼年起業之初、爲信長一爲質、往尾州一清州所錮于平手中務子仙千代大輔清秀宅一、時ニ大御乳人及庄助等、〓從之能甞能甞其艱苦一、故家康公出世之後、欲大賞庄助一、然庄助不幸而本多作左衞門重次子勝千代久

松家譜異事ナシ、 言一、源秀康卿是也、詳二系圖一 今按數 助、同孫左衞門弟、 今按、後歴參河守一任權中納 今按、重次者本多庄 正次男 吉上、後上京仕二秀吉、擧世無不悪之、數正死後 ○上下略 臣也、爲下昔日遇中志於秀 今按數正者、從來家康公老 其子玄蕃頭相續、源家一統之日、公滅之其跡絶ス 略 蚤世、公甚怜之雖偏尋其子一無嗣子一、公追慕之餘遂擧二弟作左衛門一賜二庄助之跡一然則庄助者、當 ○上 ○上下略、〓〓 伊豫 家開基之勞士、而飛騨守・丹波守者、尤幕下譜代之舊臣也、今世移時變不罹大樹抽勝之恩顧一、吁惜〓 拒ム

雪深ク〓、足ノ指悉ク墮テ且早世ス、誠ニ悲ニ堪ス、今公敵ト戰フトシテ、他邦ニ屯アルヲ欲スト云々、秀吉ノ使トメ土方勘兵衞雄久數回來テ、今以テ一子ナシ、願クハ徳川殿ノ庶子ヲ養テ子トセントテ〓リニ乞フ、漸ク神君御許諾アリテ、御異父同胞ノ連枝三郎先達テ三郎四郎定勝上京ノ爲旅裝ノ設ヲナシ玉フ即授羽柴氏及秀字以號羽柴秀康、實質之也、後結城晴朝属秀吉之時、爲高家秀吉使養於雄既ニ秀吉ト交和スル上ハ、早ク和ヲ整へ、貴族一人ヲ秀吉二送リ、〓子タラシメンヿノ仰ニ、定勝カ兄源三郎勝俊今川へ質トシ、後ニ甲州へ奪ハレ、逃皈ル〓義丸榮其家、至其官位任敍之級、審系緒今不贅焉、〔武徳編年集成〕三十十二月十五日、神君濱松ノ城内ニ於テ信雄ヲ享シ玉フ、処ニ、母君四郎定勝ヲ送リ玉フヘキ旨宣フ、信雄悦ンテ、濱松ヨリ此由ヲ大坂ニ達ス、〓見〓ヽ信雄曰、徳川家元ヨリ秀吉ヲ讐トセス、偏ニ予ヲ救ヒテ兵ヲ結ヒ玉フ、信從之、少焉本多孫左衞門子源四郎富正亦徃仕之、秀吉養於義丸愛之、廿五日、天正十二年十二月十二日一本多富正

城前丸岡領五万石一、 ○中略、信雄、濱松ヲ發シテ尾張ニ歸ル コトニカヽル、本月十四日ノ條ニ收ム 今按、後号飛騨守成重 クコト、本月十 守、先レ是其父孫左衞門事岡崎三郎 傳通 ○信雄、 濱松ニ赴 院殿 入城、忽放火得中數百頸上、大蒙將軍家之御感、而武譽高二于天下矣、 味ニ江萬石占越前府中城爲元和元年乙卯五月七日先登于攝州大坂而 今按、富正者中号伊豆守、後称丹波 四曰ノ條ニ見ユ、 仕二參河守秀康卿一、遂歴進爲其元老一、楓辰柳營甚賞數年文武之碩中 信康、爲下信康既叛于家康公而被上殺、孫左衞門等亦流浪、繼〓 仕參河守秀康卿一、遂歴進爲其元老一、楓辰柳營甚賞二數年文武之碩功、賜藤原姓任伊豆守補從五位下 命於畧斯時富正被養于叔父作左衞門重次 垣凍リ〓う〓叛〓家〓二被土シ〓、縣佐衞門等亦流浪變命於畧一斯時言正被養于叔父作左衞門重次一 士方雄久モ 家康久松定 家康ニ説ク トノ説 勝ヲ大坂ニ 十五日信雄 送ラントス 説ク 本多富正
天正十二年十二月十二日 三三一

り御申越の趣御同心被遊、其年の十二月こ至り、おぎゐ丸十一歳の御時、上方へ御登りては御座なく、其上世上取沙汰にも、御息男を以上方へ人質に被遣候なとゝ在之候ては、御家の名おりに可罷成やなと被申上衆中斗の樣に在之候得共、如何思召候哉、信雄卿よ此方にも御男子樣と申ては、唯今御兩人ならては無御座候処に、秀吉の方へ可被遣樣と相互に入魂申爲にも在之候得は、御息おきゐ丸殿を秀吉被申請、養被申度との事に候、御同心に於ては、信雄にも滿悦可被致との義こ付、御家老中被召集、御相談被遊候処、トキ定勝ヲ以テ吾老年ノ力トスルユヘ、渠ヲ敵中へ遣スニ忍ヒサル由ナリ、爰ニ於テ台被成候、御兒々性唯貳人御付被成候、内壹人は石川伯耆守二男勝千代、壹人は本多作左衞門息男仙千代りて申けるは、秀吉より信雄方へ被申越候は、先頃互に和睦の義申談候上は、底意なく徳公ノ庶兄於義丸ヲ大坂ニ送ラル、石川伯耆守路次ヲ守護シ、其子勝千代・本多仙千代其後又信雄よりの使のよしにて、下總守濱松の御城へ來等モ從ス、秀吉悦ンテ是ヲ〓子トシ、河〓ニテ厨料一万石ヲ授ク、後結也、〔落穗集〕1三丸城少將秀康卿是ナリ、

○中略、秀吉、家康ト和スルコト二 作左衞門重次力 力ヽル、十一月二十一日ノ條ニ收ム 子、後任飛騨守、 後伊豆 と改、 康ニ傳フ 議ル 吉ノ意ヲ家 家康老臣ニ 瀧川雄利秀 遂ニ義伊ヲ 大坂ニ遣ス
三三三

香左細川信良、猶々先度者、色々御肝煎之趣難筆盡之處、息義能樣々頼入存候、元親へも以一札申今度上國不慮之仕合付、元親頼於阿州令下向候処、別而親泰馳走段神妙之至候、殊更土付候、相違有間敷候、恐々謹言、候間、可然樣傳達專用候、許仕合茂無異儀樣候、何も自是以使者具可申談候、此舟急候条不能多筆候、恐々謹言、隱ニ阿波ヨリ入京ス、尋デ、大坂ニ之ク、州迄越候砌、猶以肝煎趣難忘次第候、只今入洛候条、本意上何樣之臨候共、存分ニ可申今度忍ニ而令入洛候刻、腫々御馳走之義不及是非候、先無事ニ廿六日於天幡着津申候、爰香宗我部左近大夫殿十二月廿八日〔香宗我部家傳證文〕信良(花押)十二月十二日十二月廿八日信良(花押)信良(花押)天正十二年十二月十二日十二月十二日信良(花押)

元、 昭 (細川) 親泰ニ依頼 子息ノ事ヲ 信良土佐ニ 下ル ス
天正十二年十二月十二日 二三四

天正十二年也、仍如件、北條氏直、相模圓覺寺塔頭歸源庵ヲシテ、同國大慶寺領ヲ安堵セシメ、且其竹木伐採ヲ禁ズ、〔歸源院文書〕如先御證文之筋目、須崎大慶寺分猶以不可有相違候、仍如件、○信良、阿波ニ渡リ、長宗我部元親ニ頼ルコト、八月二十日ノ條ニ見ユ、須崎寺分之山林竹木剪取事、堅令停止了、若違犯之輩有之者、可有披露、可處嚴科者○北條氏康、歸源庵ニ寺領ヲ寄進スルコト、天文十六年十月十二日ノ條ニ、北條氏歸源庵歸源庵十二月十二日氏直(花押)十二月十二日〓〓天正十二年氏直(花押)奉之米〓天正十二年〓十二月十二日江雪江雪枝部〓奉之

模 甲 申 ○相 江雪 板部〓奉之 申
天正十二年十二月十三日 三三五

著衆ノ棟別錢ヲ免除ス、等ヲ贈リシニ答フ、爲歳暮祈祷卷數一箱送給候、令崇敬候、殊被任賀例織筋一端・大皿十到來候、祝着候、豐後府内ノ大友義統、筑前大宰府天滿宮祠官大鳥居信寛ノ、祈祷卷數十三日、猶高橋主膳入道可申候、恐々謹言、〔新編武藏風土記稿〕天滿宮北條氏直、岩崎對馬守・池谷肥前守兩人ノ知行ニ屬スル連政、歸源庵ヲシテ、庵領大慶寺分ヲ安堵セシムルコト、永祿九年七月二十二日ノ條大鳥居殿〔西高辻文書〕○筑前義統(花押)十二月十二日舊家者五郎左衞門十二月十二日義統(花押)二見ユ、〓臚耐五比企郡之十舊家者五郎左衞門口家ニ傳ヘシ文書ヲ取イテヽ申ヒラキシカハ、トカク詮議アリシニ、舊クヨリ取リ來リシコト疑ヒナカリシユ〓

松山町 岩崎ヲ氏トシ代々此村ノ名 主役ヲウケタマハレリ、先 ニ至レリ、彼五郎左衞門力父ノ時、寶暦十三年、諍論ノコト起レリ、其故ハ、古來ヨリ此所二立ル市店ノ賃錢ヲ取 祖ヲ岩崎對馬守ひ〓セテ、北條家一仕フ、其頃カノ家ヨリ出セシ文書數通ヲモテリ、其子孫連綿トシテ五郎左衞門 卯 來〓シコトニヨリ、村民喜左衞門ナル者ヲ始メ、其餘七人ノモノカノ父力ハカラヒアシヽトテ、公ニ訟ヘシニ、年フコ ロ家ニ傳ヘシ文書ヲ取イテヽ申ヒラキシカハ、トカク詮議アリシニ、舊クヨリ取リ來リシコト疑ヒナカリシユ〓 百九十 乙 百九十五比企郡之十 織筋 高橋紹運 大皿
天正十二年十二月十三日 三三六

件、〔大友家文書録〕期辛労、旁以感入候、弥可勵馳走事簡要候、必追而一段可賀之候、恐々謹言、野上民部少輔殿今度到筑後表從〓前遂在陣、於所々軍労、殊朽網三河入道同前高良山へ長々在山、無盡豐後府内ノ大友義統、野上民部少輔等ノ筑後高良山在陣ノ勞ヲ〓フ、元ノ如ク市店ノ賃ヲ取ヘキ由、公ヨリ免許アリシト、サレト彼文書ハ此時公ニ止リテ、今ハ寫ヲノミ存セリ、文面當知行分に有之候れんちやく衆、棟別赦免之事、永代差置候、爲其印形出置者也、仍如岩崎對馬守殿甲申十二月十三日岡部越中守申次甲申十二月十三日ニ解シカキコトアレト、其儘ヲ左ニ記セリ、○中略、元龜二年六月十日附本郷町人宛北條氏朱印状・元龜四年四月〔立花家舊臣文書〕十二月十三日義統在判池谷肥前守殿義統在判岡部越中守申次大正十二年力十二月十三日

五日附本郷町人岩崎與三郎 宛北條氏朱印状ニ力ヽル、 義統 六 朽網宗歴
天正十二年十二月十四日 三三七

十四日、十四日、○朽網宗歴、高良山ニ陣スルコト、八月二十八日ノ條ニ見ユ、〔野上文章〕野上起無盡期辛労、旁以感入候、弥可勵馳走事肝要候、同前高良山へ長々在山、今度於筑後表從〓前遂在陣、於所々軍労、殊こ朽網三河入道同前高良山は長々在陣、無織田信雄、遠江濱松ニ抵リテ、援軍ノ勞ヲ徳川家康ニ謝ス、盡期辛労旁以感入候、今度至筑後表爲無足、金左ふる舞候、雨降、信雄樣濱松へ御こし候、必追而一段可賀之候、恐々謹言、從〓前遂在陣、於所々軍労、殊朽網三河入道天正十二年十二月十三日義統書判十二月十三日野上飛騨守殿竹のや金左衞門殿御越候、〔家忠日記〕三十二月十二日天正十二年十二月十三日右衞門殿

ニハ、「爲無足」ノ三字ナシ、 ○同上書、天正 ○碩田叢 史四所收 十二年トアリ、 ○中略、筑後猫尾ノ戰功ノコトニ力 ヽル、全文ハ七月二十曰ノ條ニ收ム、 ○立花家舊臣文書所收文書 ヲ「陳」ニ作ル、 ○同上書、「山 丙 辰、 作ル、 辰 ○同上書「紀」 丙 乙 卯、 在陣 無足トシテ
三三八

擁護セザルコトヲ誓言約ス、徳川殿ノ武畧ニ依テ秀吉再雌服〓主君ト称スル由ヲ述ラル、〔〓金子文書〕逗留帰國也、濱松ニ至リ、酒井河内守重忠カ亭ニ入テ休息シ、其上ニテ城内ニ赴キ、神君へ對顏ス、隨分御爲可然樣ニ可致才覺候、於里邊も御入眼頼入候、仍爲後日、恐々謹言、土佐桑瀬ノ桑瀬通宗等、伊豫金子ノ金子元宅ニ對シ、異意ヲ懷ク者ヲト和スルコト、同二十一日ノ條ニ見ユ、比見・金子其外於郡内何之旁も對元宅不存分之人、吾等山分之相圍間敷候、若於餘山も○信雄、秀吉ト和スルコト、十一月十五日ノ條ニ、家康、濱松ニ歸リ、尋デ、秀吉〔武徳編年集成〕三十十二月十四日、信雄今度神君ノ援介シ玉フヿヲ謝セン爲ニ、〔參考〕〔當代記〕三極月信雄濱松へ來臨有之テ、當年家康尾州ニ長陣ヲ礼謝シ給、一兩日有桑瀬源七郎天正十二桑瀬源七郎天正十二年十二月十四日天正十二十二月十四日

佐 ○土
天正十二年十二月十五日 三三九 同

トノ購和ヲ報ズ、樣にも可爲秀吉次第旨懇望候間、何も爲人質、實子召置免候、樣子委細對景勝申入候、出馬シ、佐々成政ノ屬城境ヲ攻略セルヲ褒シ、且織田信雄・徳川家康須田相模守殿秀吉」去月五日御状、今月十四日於大坂令披見候、并西雲寺口上之旨、得其意候、仍今度佐々猶西雲寺任口上候、謹言、隨而尾州表儀、悉任存分、北伊勢え相動、長嶋表押詰候之處、信雄・家康被及難儀、何木内藏助依企逆意、即時景勝被出馬、堺城被攻崩、數多被討捕之由、寔無比類御動候、〔佐藤龜之介氏所藏文書〕〓十五日、彌介五日、印、羽柴秀吉、上杉景勝ノ將須田滿親二答ヘテ、景勝ノ越中二彌七郎人々御中金子備後守殿

巳、 同 ハ大坂ニ在 景勝佐々成 政ヲ攻ム 秀吉十四日 リ
三四〇

十八日、十七日還城樂、御テン供、千秋樂、退出ニ青海波等有之云々、十八日、庚申、秀吉卿上洛之儀尋遣之處、今朝下向之由申訖、〔兼見卿記〕七十二月十七日、羽柴秀吉、大坂ヨリ京都ニ入ル、尋デ、大坂ニ歸ル、○景勝、前田利家ト策應シテ、滿親等ヲシテ、境城ヲ攻メシムルコト、九月十八日一暮ニ天王寺伶人園廣遠來了、錫持來了、則勸酒了、其談合云、去十八日上御靈社迂宮十二月十五日及暮新大納言秀吉卿上洛云々、ノ條ニ、秀吉、信雄及ビ家康ト媾和スルコト、十一月十五日ノ條ニ見ユ、廿日、壬戌、出京向勸亞相、明日大坂へ下向之由被申了、有之云々、四辻亞相箏・公久笛・廣遠笙・兼行筆〓等、蘇香三帖、同急、宮出門ノ時須田相模守殿○綸旨ヲ御靈社別當ニ賜ヒテ、上御靈社立柱ノ費用ヲ募ラシメ給フコト、十三年九上御靈社遷宮、天正十二年十二月十七曰十八日〔、言經卿記〕五十二月廿日、壬戌、天晴、

記ニ據リテ補フ、 未 未、 ○十五日、上杉家 申、 己 己 庚
天正十二年十二月十九日 三四一

十九日、書状披見候、今度爲使參陣之剋、仕合よく候つる由、琢重候、此方へも森三右を以被仰湯治爲見廻、使札喜悦之至候、殊包丁并鱈送被越候、遠路懇志祝着候、隨而甲田番手よ聞候、其方逗留之儀、御意次第こ候て尤候、用所之事候はゝ可承候、めつらしき儀候はり去十二日こ歸宅之由尤候、永々辛勞由之候、先書こも如申候、來廿七八日比こ各同道ス、是日、秀政、書ヲ秀種ニ與ヘテ、大坂ニ來ラシム、ゝ可被申越候、恐々謹言、〔多賀文書〕御返事十一月十四日源介殿是ヨリ先、堀秀政ノ弟多賀秀種、尾張河田ノ番手ヨリ歸陣左衞門督秀政(花押)月九日ノ條ニ見ユ、十一月十四日秀政(花押)

酉、 辛 秀政有馬ニ 浴ス
天正十二年十二月十九日 三四二

言、多賀源介殿十二月廿四日候而、大坂え可有參上候、元日之爲御〓候、宿等差合可申候之条、前廉人を相越、才覚方於同心者馳走尤候、何邊こも可然樣こ可被申調候、一段似相敷樣子と存事候、恐々謹去廿一日之書状昨日於大坂令披見候、仍堀金左衞門・種田助丞縁邊之儀、得其意候、双肝要候、猶三上小五郎可申候、恐々謹言、進之候極月十九日左衞門督極月十九日秀政(花押)秀政(花押)多賀源介殿秀政(花押)堀三郎左衞門尉殿十二月廿四日秀政(花押)左衞門督

大坂ニ抵ル 元日ノ禮
天正十二年十二月二十日 三四三

同十二年十二月廿日、從二位、條ニ、織田信雄・徳川家康ト和ヲ講ズルコト、十一月十五日ノ條ニ、近江坂本ヲ發シテ京都ニ入ルコト、十一月二十一日ノ條ニ、大坂ヨリ京都ニ入リ、尋デ、大坂ニ〔公卿補任〕ヲ尾張ヨリ美濃ニ收メントシ、下奈良・宮後・桑田ノ砦ヲ築クコト、九月十七日ノ○羽柴秀吉、美濃ヨリ尾張ニ入リ、諸所ニ砦ヲ築クコト、八月二十八日ノ條ニ、軍〔公卿補任〕十二月廿日從二位、總光ヲ從五位上ニ敍スルコト、便宜左ニ合敍ス、歸ルコト、十二月十七日ノ條ニ見ユ、○松木宗房ヲ改メテ宗滿ト稱スルヲ聽スコト、四月二十一日ノ條ニ見ユ、ナホ廣橋權中納言正三位藤宗房二十日正三位松木宗滿ヲ從二位二敍ス、同十二十二廿五、元服昇殿、〔諸家傳〕九上中御門宗滿參議正四位上藤総光卅四卅四、

父權大納言藤兼勝卿一男 八歳、 五十一 八、 五十 後陽成院上 四十 母故儀同三司光康公息女、 正親町院下 戌、 四十 旧宗 房、 九上 壬
天正十二年十二月二十日 三四四

候、其面事何扁無越度之樣覚悟專一候、猶追而可申越候也、十二月廿日質ヲ提出セシコトヲ報ズ、此方於存分者、先度申遣之筋目如有來令申付候、若令相違者、明春早々出馬可加誅伐〓十二年十二月廿五日五才、叙從五位上、羽柴秀吉、下野佐野ノ佐野宗綱ニ、徳川家康等ノ、購和ヲ求メテ、人同日、侍從、從五上、五才、元服、聽昇殿、佐野修理進とのへ〓日任侍從、〔栃木縣廳採集文書〕佐野修理進との〓前染筆候、家康事如何樣共天下次第之旨令懇望候、然者家康并相州氏直人質出置候、任侍從、〓日元服、聽昇殿、(花押)〔廣橋家譜〕坤總光卿十二月廿日(花押秀吉〓日佐野修理進との秀吉〓日

從一位前内大臣兼勝公男、 母儀同三司光康公女、 足利郡寺岡村佐野郷所藏 三 北條氏直モ 亦人質ヲ出 スト稱ス
天正十二年十二月二十一日 三四五

○景勝、久秀ノ所領河沼分ヲ郡司不入ト爲スコト、十一年正月九日ノ條ニ見ユ、近年晝夜之奉公嚴重相勤之条、爲歡賞大面之地出置者也、仍如件、上杉景勝、泉澤久秀ノ功ヲ賞シ、越後大面ノ地ヲ與フ、同國善導寺ニモ亦下ス、長ト下野彦間ニ戰ヒテ戰死スルコト、十三年正月一日ノ條ニ見ユ、○秀吉、家康ト和ヲ講ズルコト、十一月二十一日ノ條ニ、宗綱、上野館林ノ長尾顯天正十二年二十一日、泉澤河内守殿軍之甲乙人濫妨狼籍かりそめにも不可致、若誤武藏八王子ノ北條氏照、上野飯野郷ニ禁制ヲ下ス、尋デ、右於當郷、此度出〔松雲公採集遺編類纂〕禁制禁制飯野〔上杉年譜〕飯野十二月廿日十二月廿日景勝景勝天正十二年十二月二十一日

コノ間ニ「陣之ノ二字アリ ○武家事紀三十三所收文書、 古文書部四十七 百四十六 景勝九 二十九 癸 亥
天正十二年十二月二十一日 三四六 天正十二年十二月二十一日

天正十二年禁制天正十貳年照、再ビ善導寺ニ禁制ヲ下スコト、十三年正月二十九日ノ條ニ見ユ、○北條氏直、下野佐野・沼尻等ニ佐竹義重ト對陣スルコト、六月四日ノ條ニ、氏也、仍如件、而も致者就有之者、可処嚴科候、小田原御出馬以前、爲物主被仰付之間、判形立置者〔善導寺文書〕右於當寺、此度出軍甲乙人濫妨狼藉令停止畢、御出馬以前、爲物主被仰付之間、判形立十二月廿八日置者也、仍如件、十二月廿八日氏照(花押)正十二月廿一日氏照(花押)〔參考〕善導寺氏照(花押)

野 ○上 申 甲 申 旺 日(北條) 物主
天正十二年十二月二十一日 〔檀林誌〕だ〓〓舊開元傳 三四七

河野通直、伊豫能美ノ村上景親ヲシテ、同國府中東條分ヲ安堵セシせられしなるへし、依て檀林は幡隨上人開基と分つへし、成田・永野なとの輩か亂妨あらん事を愁へ、ひそかに願はれし見えたり、其後榊原家入も云、何れにも幡隨上人なるへし、上人此地こ來往し、熊谷寺再建、葛和田大龍寺開基前の事にて、北條陸奧守氏照へ談し入られ、度々法瞳をたで、四方の雲水をあつめられしなり、天正十二年の時の禁札、一説に、此禁札は安居の時にあらす、元地善導寺の時、に結庵せられ、追々取立再興中、上州・野州の出陣ありて、此辺にては由良・長尾・赤井・此外數度の禁札有之処、交代之節紛失し、今所殘纔一二紙而已、後、此所之大壇林開立させられたく、幸に白旗上人の創立の地廢絶に及ひしかは、其跡上州新田由良信濃守へ乞、夫より小田原へ達し、時の住持へ軍出の時に建られし所也と部ありて、上人に歸依し、右の再興を聞れ、寺を轉し移して、今のことく大伽藍に建立當山いまた元地にありし時、幡隨上人來り、大衆を集め、流祖の古跡再建させられ度とジ、

○中略、天正十二年十二月廿八日附善 導寺宛氏照禁制、前掲善導寺文書二同 善導寺 戌 口大 由良成繋ノ
天正十二年十二月二十二日 三四八

ム、右村上藏人大夫進退口之儀、早領掌不可有相違之状如件、所申付也、天正拾貳年十二月廿一日通直判二十二日、苻中東条分之事村上源八郎殿〔萩藩閥閲録〕〔吉川家中系圖〕藤原姓市川家吉川氏安藝市川ノ吉川經好卒ス、經世筋有之こ付、預扶助候節、通直ゟ之判物、天正拾貳年十二月廿一日右私先祖村上三郎兵衞景親〓、河野家え手

廿九日卒、室境山城守女、永祿十丁卯七月廿七日卒、 村上一學 吉川伊豆守國經公御男、吉川伊豆守、永祿九丙寅九月 二十三 子、 川 甲 市 川市 右私先祖村上三郎兵衞景親〓、河野家え手 筋有之こ付、預扶助候節、通直ゟ之判物、
天正十二年十二月二十二日 三四九 室

〔萩藩閥閲録〕女、天正十三乙酉三月六日卒、經兼經好藝州市川邑住、依号市川、天正十二甲申十二月二十二日卒、室宮莊下野守甚友元好吉川經高女子

市川三右衞門 百四十 巾川安房守、雅樂允、式部少輔、兵部、慶長五庚子九月 今田上野介、 -日卒、室石越中守經有女、慶長十五庚戌閏二月十日卒、 号井原筑前、子 孫奉仕毛利家、 中務、孫四郎、 末永三郎 右衞門室、 守室 桂大和 市川伊豫守、 馬守 中之村
天正十二年十二月二十二日 三五〇

不相成之由ニテ、自元就公御二方數度蒙仰、其後罷出、從夫彼称在名号市川經好、軍中爲一統和順、經好有思慮而、安藝之市川邑江雖爲蟄居、兎角御弓矢之御手傳不仕而者殿ヲ彼地被指越、弥家續被仰付可然ト具意之趣御内談仕罷歸、吉川之臣孰ヱモ申聞、興經不幸之後、經好不連從者、忍而一僕之躰ニテ吉田御城エ行、元就公江申上云、元春防長邊被入御手時、所々合戰、九州立花陣・輝弘乱、豊前半國・筑前半國切敷、防長平白上元就公・元春公、天文十九年正月十二日、以神文御判物被下、同年九月廿七日、歸城、興經者深川ェ雖爲隱居、其後元春氷上エ不被爲入、依之經好存分之通、以神文吉川之家興經依無継子、天文十八年三月、於新庄氷上元春江有家讓而後、吉田江被爲均之後、陶尾張守睛賢殘族防州山口邊隱居、或彼者續遠者ヲハ被免置、此者共大内旧經好經世

法名前豆州大守省岳宗三居士、天正十二甲申年十月廿九日死、室石 七郎兵衞尉經守女、法名篤隆妙長禪定尼、天正十三乙西三月六日死、 式部少輔、法名决〓全勝居士、文祿元王 吉川伊豆守、法 辰年十月五日死、實經好二男、爲嫡子 少輔七郎、經好雖爲嫡子、依逆意之趣誅之、勝而勇 名然翁慶〓、 猛、不納其氣、防州山口伊勢之邊ニ若宮八幡爲祝社、 元教 吉川、後号市川、式 部少輔、伊豆守 -元好 十月二十九 日卒去説 法名
三五一

同帶甲冑加下知、以長刀働抱城、依之其後自輝元公經好妻江御感状被下之、經好代防崎マテ兩方不殘被下置、防長之仕配被仰付、經好嫡子少輔七郎元教以謀可討外國企、入之時、經好九州御陣就留主而、高嶺城中無勢、城攻急、依之經好妻自身相從女中、難勝計、數ケ年之内、就中勤労武事廿九ケ年ト云云、大内太郎左衞門輝弘防州山口乱州山口高嶺城御預ケ之時、御付之士拾人有之、經好領内從本家分知之外、自長府瀬戸以人數、未明于不意押掛、或虜打果、悉討退、元就公ェ注進申上之、此外一代之軍功好之者馳催八百人余、于姫山楯〓、高嶺取掛ル謀半、經好聞付、從夜中俄三百人程之元就公エ内意不白上、經好エモ不申聞、致其謀之趣、寔之逆意ト相聞、經好是以誅少○經好、吉川經世等ト共ニ、吉川元春ニ誓書ヲ納ルヽコト、天文十六年閏七月二十学叟慶参吉川式部丞殿經好省岳宗三居士〔吉川家臣覺書〕〓諸寺過去帳〕輔七郎、天正十二年十二月二十二日

周防守護大江氏市川伊豆守經好、天 洞泉寺過去帳 正十二年甲申十一月二十九日卒、 高野山過去帳 大正十二十二月廿二日 学〓慶参 三 中 ヲ預カル 誅ス 口ノ高嶺城 九日卒去説 嫡子元教ヲ 經好周防山 經好妻ノ武 十一月二十 功
三五二

藤本善太郎ノ、善左衞門ニ安堵セラレタル兄部役・合物司等ヲ妨グルヲ止ムルコ崎天滿宮東林坊相續ノコトニ就キ、大專坊等ニ指示ヲ與フルコト、同七年年末雜載日ノ條ニ、周防山口祇園社祭禮入目勘渡状ニ連署スルコト、同年年末雜載寄進ノ條ト、同十二年三月二十三日(補遺)ノ條ニ、井上源右衞門ニ預ケシメタル周防西金ニ、周防今伊勢宮進納錢ノコトニ就キ添状ヲ出スコト、同九年四月二十九日ノ條ルコト、同九年七月十日ノ條ニ、同松崎天滿宮末社領打渡状ニ裏判ヲ與フルコト、ニ、周防禪昌寺ノ掟書ニ連署スルコト、同十一年八月二十八日ノ條ニ、一以入道・讓與ノ條ニ、同松崎天滿宮神酒室ヲ都大夫ニ相續セシメタル旨ヲ、羽仁榮保ニ傳フ二日ノ條ニ、温科吉左衞門尉持船一艘ノ勘過状ニ連署スルコト、永祿七年八月十三ニ居ルコト、同二年二月四日ノ條ニ、伊佐兵部丞ノ、長門一・二兩宮正分役ヲ勤メタル事ヲ毛利氏ニ報ズベキ旨ヲ約スルコト、天正五年年末雜載諸家ノ條ニ、周防松同十一年年末雜載知行(補遺)ノ條ニ見ユ、寺ノ、既ニ先契地タル旨ヲ粟屋元眞ニ報ズルコト、元龜元年八月二十二日ノ條ニ、門司親胤ノ讓状ニ裏書ヲナスコト、同年年末雜載讓與ノ條ニ、城番トシテ周防鴻峯天正十二年十二月二十二日

三五三

一宮大宮司殿參頭・水夫等留置候間、御油斷有間敷候、恐々謹言、眞鍋監物・林和泉守・須子藤三・同兩船頭、其外浦人召具、明日御雜掌可被差出候、船今度吉母浦え相置候船荷物之儀付而人を雖遣候、然々不相究之条、吉母之郷公文眞鍋并住吉神社文書〓二月六日御宿所〔山田文書〕〓永祿拾壹年三月十四日付市川經好・内藤隆春等連署状天正十二年十二月二十二日二月六日經好(花押)市川伊豆守市川經好○〔花押彙纂〕經好(花押)〔參考〕〓

之部 長門 武家イ 門 船荷ノ處分 花押 〔參考〕
三五四

軒折紙、令用捨上、不可有相違之旨、可有御披露候、恐々謹言、〔附録〕二十三日、家寄進ノ地ヲ安堵セシム、大覚寺御門跡領上嵯峨御境内事、自先々爲守護不入之地、人夫并臨時之課役以下如春長峨境内ヲ不入ト爲シ、諸役ヲ免除ス、又同國阿彌陀寺ヲシテ、灰屋後〔吉川家臣覺書〕田中村之内在之角灰屋分貳石事、灰屋後家任寄進之旨、寺務不可有相違之状如件、京都ノ奉行前田玄以、舊ニ依リ、大覺寺門跡領山城上嵯〔玄以法印下知状〕天正十二〔阿彌陀寺文書〕十二月廿三日天正十二年十二月二十三日御雜掌

○續群書類從六百六 十六武家部十二所收 洞泉寺過去帳 ○山 天正十三年三月六日 篤隆妙純 市川御大方殿 城 乙 (經好) 丑 中澤右近 三 御雜掌 村井貞勝ノ 折紙
二五五

引殘あ五石壹斗六升か、大覚寺御門跡樣分妙行寺分地子算用状之事、天正十一年分兩季上米升こて以上、○玄以、阿彌陀寺ヲシテ、其敷地ヲ安堵セシムルコト、十一年六月二十二日ノ條ニ見ユ、殘る定納五貫六百文、同冬季上米五斗六升か、天正九年兩季分相濟御請取在之、同十年兩季高六貫百文、此内五百文道みそ引申候、合六石壹斗六升、此内壹石七月分進被下候、忝存候、〔料足預證文寫〕〔附録〕十二月廿三日十二月廿三日玄以(花押)天正十二阿彌陀寺玄以(花押)天正十二年十二月二十三日

郎氏所藏 ○徳富猪
三五六

〔鐵山集〕下歳旦引殘る貳石二斗八升八合、但此内へ駿河臨濟寺方丈竣ル、本米合成目十貳石九斗七升か、五季分也、六石壹斗六升か、同天正十貳年分七月半季分、殘る壹石六斗五升定納上申候、右御未進たゝ今上申、相す之申候、仍如件、右之内我上申候合十石八斗八升八合か、天正十一年みそ道分は上可申候、中澤右近太夫殿御中天正十貳年九月六日吉久(花押)高貳貫八百文此内者あれ申候、海上禪叢中興辰、門前〓泛物咸新、黄〓三請花林際、一〓挽回天下春、久立〓重、天正十貳年九月六日天正十二年十二月二十三日河合上介吉久(花押)

天正十二年十二月二十四日 三五七

早川秀包又、晨〓催不起、擁被聽松風、弥重、即下座、謹咨問滿堂諸禪徳、林濟大厦、各々安居躰一句子、作〓生、使ヲ遣シテ、羽柴秀吉二歳暮ヲ賀ス、小記得、育王觀禪師、再賀衆寮上堂云、山僧竭力、以搆林際大厦、諸人須勤束藥山三食、遣之、石田・増田・細井新介、一ツヽ、小早川藤四郎小袖二、御書被遣之、十二月廿四擲箒悟道、端的作〓生、代、達磨一宗掃地尽、〔鐵山集〕上垂示又、拍手云、阿呵々、代、長廊無支僧飯院、終日門前獨看松、日、發足、御使川豐前、○徳川家康ヲシテ、臨濟寺ヲ再興セシメ給フコト、十年八月三日ノ條ニ見ユ、山門近日普請、一捜石二搬土、滿堂海衆苦屈不遑謝、弥重々々、謹問諸禪徳、古徳普請、〔顯如上人貝塚御座所日記〕〓山一秀吉へ歳暮御音信小袖三、淺弥兵一、御書被二十四日、二モ亦歳暮ヲ賀ス、本願寺寸光佐、

大天正十二甲申十二月廿三 曰、林際方丈建立畢之日、 再葺衆寮普譜了之晩參、 天正十三乙酉八月十九、 總 信長騷屑、林際寺 罹兵火之後年也、 如 寅 顯 元 丙 (織田) 淺野長吉 石田三成 増田長盛 ニ罹ル 臨濟寺兵火
天正十二年十二月二十四日 二五八

付置、申分者、豐州衆皆々歸陣候、高良山へは小人數にて在陳候之条、以一行弓箭之齋藤道礫ヲシテ、同國臼杵ヲ、戸次道雪ヲシテ、同國日田ヲ守ラシムなとゝ境目へ聞えわたり候やうに、御武者專一存候、無申迄候へ共、かやうなる才覚、道雪并坂本道州なとへは折々密通可然存候、猶々從日州此間時衆罷歸之由候、就夫海陸通路等相留候之条、爰元賣船之者、荷物以下少々日州へ捨置やう下候て、俄急度以飛脚申候、夜前保戸又從餘方も如到來者、土持事薩州へ罷越候儀、必定にて候、ベキコトヲ述ブ、彼申表も從方々到來同前こ候、定而住持可被申候、旁御油斷有間敷候、大友府蘭、だ〓、其子同義統ニ書ヲ與へ、志賀道輝ヲシテ、豐後宇目ヲ、根切を可仕との申事こ付而、出勢之由候、愚老存候は、今度宗運如入魂者、肥州之儀も罷歸之由候、薩州衆者悉陳立之催、海陸共不穩便之由候、子細者從秋月・龍造寺使を追而申候、日田へ道雪被差置之由候、弓箭方者郷旁覚第一にて候間、あはれ〳〵秋月高良山へ一行仕候へかし、何さま日田より差合、悉討果、弓箭之明〓候する〔大友文書〕

後 ○豐 薩州衆陣立 土持久綱薩 秋月種實高 坂本道州 摩ニ赴キシ ハ必定ナル 良ヲ攻ムべ ノ風説 ベシ シ
三五九

へは從此方も可令入魂かと存候、間敷候之条、此度者夫婦同前被罷越候て能候する哉、道輝奧之儀をは從大簾中〓被相宇目越年候やうこ能々御入魂可然候、如存知道輝事者、女房衆同心ならては在村も成一至宇目村、前日道輝罷越、切寄所柄等被見合、軈而歸庄候、是者自然之爲を存申合候留候樣聞及候、それも可依事候、國家爲にて候間、義統以分別被申理肝要こ候、道輝つる處、結句日田へ被差遣候歟、兼日之約諾も更不令首尾候之間、笑止千万候、如今者へ共、火急之到來候之条、油斷候ては以外之儀こ候、乍辛勞道輝事不日被差遣、於臼杵其外東目之事者、可被差捨覚悟候哉、臼杵へ子共罷居候之事者、日薩之者淵底令存知候之条、不慮之行をも心懸候するかと存候、彼条付而者、愚老後慮之段、始中終一齋藤道礫事、新五郎同前之臼杵留守こ聢被差置肝要之通、數度申談、被得其意之由候伯又者浦々の行ならては仕間敷候、於于今者、破口眼前迄にて候〳〵、多分當方へ心を寄之由申候、彼儀何と候ても露顯候する間、薩衆肥後表へは難取出候、候之間、薩摩衆も氣をゆるしかたく候、兼々如申候、秋月手合としては、宇目村・佐又海上之行にて候はゝ、肥前表てらいあたりこ可爲着津候、それは昨日今日隆信討果天正十二年十二月二十四日

ムベキ約ヲ 二留守セシ 道礫ヲ臼杵 變ジ日田ニ 置ク 薩摩勢肥後 表へハ兵ヲ 出シ難シ
天正十二年十二月二十四日 二六〇

申候、恐々謹言、間、申事こ候、旁油斷候ては惡事ほとちかく候する哉と存候、義統としても前後之才なる儀なり共、留守へ被添心可然存候、事、一剋も早々可被差歸候、日田へ道雪出郡之由候之条、旁以被差急專一候、かやう者、加勢をこそ可被申付候之處、結句所之人數さへ如此候へは、一入あやうく存候、者、不及申候、少々之儀候者、急度被差歸候へく候、一人なり共足腰立たる仁にて候雖申盡候、差向儀斗こ被入性候、是も尤にては候へ共、前後之得失無思惟候事、無是覚外こ成行候者、其表之行曾而成立申ましく候、大綱之時節かと存候、右こ申候道礫何とか急こ被差歸候はては、笑止迄にて候、次柴田〓農事、其元へ無餘儀用所等候覚難成段令〓量、かやうこ申候事も心痛存候へは、爰元之儀從遠方者〓量難有之候、一折々如申候、佐伯表第一之事之候、是又高岩在番こ付而、人數被差分候、彼堺於乱忿他國よりは吾國と申候之間、因茲輕重之思案も可入候哉、毎事賢察之前候、猶重々可非存斗候、愚老折々令申候儀、於于今者可爲合点候、相構而々々御油斷候て、此表十一月廿四日府蘭(花押)

佐伯ハ重要 地點 柴田禮農
天正十二年十二月二十五日 三六一 府蘭

掠シ、政家ノ兵ヲ破ルコト、十三年四月十八日ノ條ニ、北野ノ陣中ニ歿スルコト、吉松ニ移スコト、九月十日ノ條ニ、道雪・紹運、軍ヲ筑後高良山ニ移シ、尋デ、秋ニ請フコト、及ビ忠平、道雪等ノ撤兵ヲ求ムルコト、同十九日ノ條ニ、忠平、道雪筑後猫尾ノ攻圍ニ加ハルコト、八月十九日ノ條ニ、島津忠平、肥後ニ出陣シ、陣ヲ月種實ヲ攻ムルコト、十月三日ノ條ニ、龍造寺政家、大友氏ヲ討タンコトヲ島津氏等ヲ高良山ニ討タンコトヲ議スルコト、本月四日ノ條ニ、道雪、高良山ノ附近ヲ劫二十五日、○府蘭、國政ニ關スル意見ヲ義統ニ與フルコト、四月三日ノ條ニ、道雪・高橋紹運、ヲ訪フ、尋デ、三河吉良ニ赴キテ、織田信雄ニ〓ス、廿六日、同九月十一日ノ條ニ見ユ、〔家忠日記〕三十二月廿五日、期ヽ越中之佐々藏助濱松へこし候、ヽ佐々成政、越中富山ヲ發シ、遠江濱松ニ抵リテ徳川家康〔當代記〕一信雄樣御鷹野こ御座候、御礼申候、吉良こむかいにてふる舞候、義統ら〓同十二月、佐々陸奧守濱松ヘ下、于時信雄吉良鷹野シ玉フ、天正十二年十二月二十五日

卯 (天正十二年) 對面、サテ頓 於彼地佐々有 同十二月、佐々陸奧守濱松ヘ下、于時信雄吉良鷹野シ玉フ、 戊 丁 辰、 申給へ (織田) 〓狩ス 信雄吉良ニ

ほの聞てより決定之間五日、かくて陣用意五六日はあらんや、上下廿日には歸城すへし、ゝ、毎日膳をもすへ、常々有やうにこしらへをきしなり、かく思ひたちてよりは、た越中にして義兵ををこし、秀吉卿には敵對せり、天正十二年霜月下旬深雪をもいとはす、さら〳〵こえとて嶮難無双之山路を行迷ひぬ、是は何の地をさして思召立給ふそやと從抑佐々内藏助成政元は尾陽春日井郡平之城主たり、其後信長公被封于越中守護、されは其間は病と号し、伽之者五六人、かよひの小姓十人斗には起請をかゝせ、此義を知せつひし士とも問しかは、遠州へこえ行、家康卿へ相看申、來春は羽柴筑前守を討亡し、信雄ゝ急かんより外よろしき事はなきそとて、雪になつまぬわかきはらを百人はかりめしつ先君の恩懇を不忘して、一とせ信雄卿与秀吉卿及鉾楯事有しとき、信雄卿御味方に与し、〔大閤記〕八佐々内藏助勵真忠雪中さら〳〵越之事卿可被達御本意謀を盡し、可及歸國也、兼て汝等にしらせ度は思ひけめと、於賀州無沙汰樣にとふかく忍ひ出しに依て、左もなかりし也、冨山を出てより十日斗は前田知まし、れ、大山之みねわきに攀上り、南をみれは山下に里有とおほしくて、柴折くふる煙たえ天正十二年十二月二十五日

下信州ヲ通、 テ皈國、上 在リテ秀吉 さら〳〵越 成政越中二 秀吉討滅ノ 謀ヲ家康ト ニ抗ス 議セントス 信濃ヲ經由 旅行ヲ祕ス ス
三六三

り、是より家康へ飛脚を以申達しけれは、駿州府中まて乗馬五十疋、傳馬百疋むかひとし事のうれしさに、あんないをもせす入しかは、老たる樵夫膽を消し、是は変化の物そかうしけり、越中外山之城を十一月廿三日に出て、十二月朔日午の刻に上之諏訪に着しな心さしを天感し給ふにや、思ひの外やす〳〵と麓の里に着にけり、民のかまとに立入んかく義を守り、信を厚くせしに依て、秀吉卿とは不和にそ成にける、其後信雄卿与秀吉し、今此雪中に人間のわさにはあらしと不審しあへりぬ、小姓之長建部兵庫頭と云し者、し上、これかれ評議を盡し、則令請暇、又深雪に山路をたとり〳〵、越中に立歸りけり、よ、汝等心やすくあらんほと引出物給へしと云しかは、それよりいとねんころにもてけ筑前守秀吉を討亡し、信雄卿被達御本意候樣に相議し、翌朝打立清洲之城に至て御礼申て被仰付、宿等に至るまて一として不如意なる事露もなきやうに、徳川殿沙汰し給ひし卿和睦有しかは、佐々かひなき義を守り、何事も徒になつて、越中四郡を三郡羽柴肥前に依て、雪中之労苦を忘れつゝ、十二月四日遠州濱松之城に至り、家康卿へ對面し、羽柴〳〵なり、いさ煙を心あてに下り見むと、かんじきと云ものに乘ておとしけれは、眞忠のいやとよ越中より信州深志邊へ心さす人にて有そ、宿をかしまいらせ、道の案内をもせ天正十二年十二月二十五日

二著ストノ 清洲ニ到リ 同四日濱松 テ信雄ニ〓 三日ニ發ス 十二月一日 諏訪ニ著ス 十一月二十 越中外山ヲ ストノ説 説
天正-二年十二月二十五日 三六四

功の士なり、成政がいはく、大權現譜代の勇士多し、諸國主の及ところにあらすとい守に給り、一郡佐々に与へられ候し、されは世中物うかりけるに、雪のみ其時を忘す、つかへ、天正十二年成政か使として濱松にいたり、東照宮に拜〓し、山内助真の御刀をと、ふる事なから思ひ出られにけり、音つれしかは、たまふ、のちかの家を辞して處士となる、時に正長を召、成政をかへりみて宣はく、此是高力与次郎は先祖よりこのかた、代々勇守成政潜に遠州濱公にいたりて、大權現に〓したてまつる、大權現是を饗應したまふ、佐々木家沒落のゝち、佐々陸奧守成政に高力正長○家康、成政ニ答ヘテ身上ノ儀ニ就キテ疎意ナキ旨ヲ述ブルコト、十月十六日ノ條〔寛永諸家系圖傳〕何事もかはりはてたる世中にしらてや雪のしろくふるらん〔寛政重修諸家譜〕n百建部政秀駿州田中の城にあり、正長は濱松にあり、日夜御前に勤士す、同年十二月四日、越中國佐々陸奧ふ、此時清長正長譜大抵同ジ、

与次郎、權左 無兵衞、 兵庫助、 五十 衞門、土佐守、 政重修諸家譜高力 ノ父、 略、寛 ○上下 八 ○正長 正長譜大抵同ジ、 建部政秀 高力正長
天正十二年十二月二十五日 三六五

ン事ヲ議ス、信雄ユルサズ、成政空ク本國ニ歸ル、家ト合戰シ、光陰ヲ送ルト云ヘ〓、信雄ハ愚ナリ、神君ト相議ノ雌雄ヲ決セントス、然レ〔參考〕メ、秀吉ヲ撃チ玉フベシ、然ラハ我レ越中ヨリ軍ヲ起〓京師ヲ挾ミ撃チ、速カニ秀吉ヲ寒雪深フ〓入ルヘキノ路ナシ、故ニ使ヲ成政ガモトニ遣メ、援兵ノ事ヲ止ム、ベケンヤ、成政望ミヲ失フテ空ク去リ、直ニ尾州ニ赴テ、信雄ヲ勸メテ、再ビ秀吉ヲ撃誅メ、永ク麾下ニ屬メ寸忠ヲ竭サン、神君曰ハク、我レ秀吉トモトヨリ遺恨ナシ、先日ノ事ハ信雄ノ爲ニ義兵ヲ起スノミ、我ガ力既ニ五州ヲ平ク、豈汝ガ力ヲ借テ秀吉ヲ亡ス〔武徳大成記〕十二佐佐成政濱松ニ赴ク事同月、越中ノ國士佐佐内藏助成政、濱松ニ至テ、神君ニ告テ曰ク、願クハ再タビ兵ヲ起一説ニ、秀吉北國ヲ撃ントス、成政是ヲ聽テ大ニ驚キ、濱松ニ至テ援兵ヲ請フ、神君〔武徳編年集成〕三十十一月廿三日、越中国主佐々内藏介成政信雄方ト〓、前田利許諾シ玉フ、成政喜ンデ國ニ歸ル、神君人ヲ遣メ越州ノ路ヲ巡視セシム、山路險難嚴ニ、信雄、濱松ニ赴キテ、家康ニ援軍ヲ謝スルコト、本月十四日ノ條ニ見ユ、天正十二年十二月二十五日

信雄モ聽力 成政信雄二 モ説ク 成政家康二 家康成政ニ 戰ハンコト 再ビ兵ヲ起 ヲ求ム シテ秀吉ト 家康聽カズ 聽クトノ説 ズ
天正十二年十二月二十五日

テ、往來ノ間ハ病ト称シ、伽ノ者五六人、近習ノ士十人ノ外ハ曾テ知セス、常ノ通リ飯分テ、信〓路ニ赴キケルカ、賊臣ノ國家ヲ掠ムルヿヲ嘆息ノ余リ、一首ノ和歌ヲ賦ス、斯ハカリ替リ果タル世ノ中ニ知テヤ雪ノ白ク降ケン四日、佐々内藏助濱松ニ至ル処、大久保七郎右衞門忠世カ宅ニ於テ饗セラル、著シ、上下歡ンテ、是ニ騎テ遠〓路ニ赴ク、ケ、是ヲ告ル、神君乘馬五十匹・駄馬百匹ヲ早速遣シ迎へ玉フ、成政力駿〓ニ至ル頃來ハサルヿ、海内孰カ是ヲ感歎セサランヤ、再ヒ兵軍ヲ発シ、秀吉ヲ亡シ玉フヘシトテ、信〓成政越中ヲ發セハ、利家其虚ニ乘テ乱入センヿヲ恐レ猶豫シケルカ、倩按スルニ、成五日、神君佐々成政ニ御対顔アリ、成政カ曰、公今般信雄卿ヲ救ハレ、先君ノ筋目ヲ違玉食ヲ寢室ニ運ハセ、壯者百人ニ橇掛サセ、今日外山ノ城ヲ發シ、更々越ノ難所深雪ヲ蹈テ兵ヲ催スニ、又五六日ヲ過スヘシ、兎角〓廿日ヲ歴ン〓、其間ニハ成政皈国スヘシト長公ヨリ賜フ処ノ脇指ヲ以テ神君ニ献ス、神君曰、吾嚮ニ秀吉ト鉾楯ニ及フヿハ、信雄政在国ナキヿ其説アリ〓、利家其虚実ヲ伺ハンニ、五六日ヲ歴ヘシ、既ニ実ナルヿヲ聞十月朔日、佐々成政千辛万苦〓信〓諏訪ニ著ス、諏訪安藝守頼忠駅次ノ羽書ヲ濱松ニ捧

大久保忠世 ヲ饗ス ノ家ニ成政
三六七

ヲ越中ニ遣シ、援兵ノヿヲ止メ玉フ、ハ、必ス敗亡疑ナシ、今公ハ旧国二〓ノ外ニ、信玄カ分国駿甲信三〓ヲ領シ玉フ、成政早ヲヤ、昨今迄信長ノ臣也、今己ヲ英雄ノ謙信ニ譬へ、君ヲ信玄ニ擬ラヘ、対々ノ弓矢トクモ謙信ノ分国越中ヲ治ル上ハ、信玄・謙信同意スルニ似タリ、勝利掌ノ中ニアル旨ヲセ玉フニ、嶮岨隘路ニ〓、然モ春弥生ノ頃迄ハ深雪馬蹄ヲ泥ムル旨皈リ報ス、依之使節述ルヿ奇怪也、此度ノ盟ヲ破リ玉フヘシト諫ム、且人ヲシテ参河ヨリ越中ヘノ通路ヲ見佐々皈テ後、酒井忠次カ曰、當家ニ於テ信長ノ弓箭ヲサへ向上ニ思フ者ナシ、况ヤ成政称シ、暇玉ハリ、是ヨリ尾〓ニ赴キ、信雄へ再挙ノ企ヲ勸ムレ〓承諾ナク、空シク皈国ス、成政重テ曰、信長公數国ヲ領シ玉ヒシカ〓、謙信・信玄同意〓北陸道・中山道ヨリ攻登ラ廿五日、信雄暇ヲ神君ニ請テ濱松ヲ発ス、眩ニ酒井河内守ヲ先客トノ信雄ヲ伴ヒ、参〓ニ、足下カ領国越中へ兵ヲ出サハ、是ヨリ援兵ヲ授クヘキ由御約諾アリテ、是ヲ盟ヒ玉フ、ヲ援ンカ爲也、全ク国郡ヲ侵スノ心ナシ、然レ〓秀吉重テ信雄ノ味方セシ族ヲ亡サン爲吉良ニ放鷹アラシム、信雄大ニ是ヲ謝シ、遊獵畢テ尾〓ニ皈ル、〓天正十二年十二月二十五日

○中略、家康、成政ニ高力正長ノ武勇ヲ語ル コトニ力ヽル、上ノ寛永諸家系圖傳ニ同ジ、 略 酒井忠次成 政ノ倨傲ヲ 雄濱松ヲ發 二十五日信 康ハ成政ヲ 秀吉越中ヲ 攻メナバ家 助クベシ 歸ルトノ説 怒ル シテ尾張ニ
天正十二年十二月二十五日 三六八

城、鈍兵労衆不能成功、而以己比謙信、與君之武徳齊称之、豈不謬哉、何有合心戮力之雄、擧軍効忠、然信雄厭兵、無一言半辞告吾、妄弃吾而與秀吉和睦、吾甚憤恚抛義軍之君者源家正統之名家、而聰明睿知之良將也、今揮義旌挙軍、招四方豪傑、則天下之猛師恩、欲執兵馬權、與信雄結兵、吾受信長之厚寵有日、因是弁質子如〓〓、而通志於信大功矣、吾亦不欲降歩秀吉下風、秀吉卒大兵襲吾、則吾末如之何也巳、君願發兵攻撃秀吉乎、然則吾匪翅免危、振武威於北〓、忽并領能登・加賀・越前也有手裏乎、推本言之、日、大權現挙兵至清須、同十一日、信雄与秀吉和平、相會町屋川、雄才雲會響應景從、君與吾合心共謀倶起、爲武田信玄・長尾謙信二將之勢耳、大權現笑諾、〓酒井左衞門忠次恚曰、成政自中秋與前田殿日夜攻撃、皆折兵、及踰年、未得一月朔日、到信〓上諏訪、同廿五日、到遠〓濱松、〓大權現、懇陣禮辞曰、秀吉不知主一諾乎、君之情殊于所思、曷爲如此容易哉、大權現叱曰、吾儕素雖彼周諄懶聞許諾、甚成政聞之、大懷驚怖、氣衰力屈、衆僉曰、蚤從前野之言不及此難、成政背議諸臣、同廿三日、不顧寒雪密出富山、凌立山砂良々々越之蝋嶮、十二〔前田創業記〕量大一月六日、秀吉卒兵赴勢州、信雄亦卒軍陳長嶋・桑名、同九

スルヲ諫ムル コトヲ指ス、 スルコト、十一月十五日ノ條 衞、成政ノ信雄ニ與 ○成政ノ臣前野小兵 ○秀吉、信雄ト桑名附近ニ會 ニ見 ユ、 立山さらさ ら越
天正十二年十二月二十六日 三六九

二十六日、シ、舊ニ依リ、酒役・諸公事・諸役ヲ免除ス、月是月ノ條ニ見ユ、可有相違之状如件、哉汝之〓矣、陋哉汝之隘矣、忠次辞屈、既而成政皈越中、〔參考〕〔川端道喜文書〕○所司代村井貞勝、道喜ノ禁裏築地修理ノ功ヲ賞シ、酒役・諸公事・諸役ヲ免除スルコト、五年十二月是月ノ條ニ、玄以、禁裏六町町ニ諸公事ヲ免除スルコト、本年八月六日ノ條ニ、羽柴秀吉、六町町ニ諸役・徳政・寄宿ヲ免除スルコト、十三年三先年禁裏樣御築地并御作事奉行爲忠恩、親子酒役、其外諸公事役等、任免許之旨、彌不京都ノ奉行前田玄以、川端道喜ノ禁裏築地修理ノ功ヲ賞十二月廿六口十二月廿六口玄以(花押)玄以(花押)道喜天正十二天正十二年十二月二十六日

辰 戊
天正十二年十二月二十六日 三七〇

にかちたまひて、つひに武將となりたまひしかは、また豐臣家の五奉行といひしそのひらはれたるなるへし、豐臣家には、わきてつねにまゐりなれて、御したしみいとふかゝぬ事たにあるを、まして禁裏の御修理したてまつりし功なれは、ことさらにあつくはか武將のよゝにさへつたへてかく賞せらるゝ事、かはかりならとりなる前田徳善院玄以法印より、あらためて許状をたまふ、そのことはにいはく、〔川端道喜文書〕丹波龜山城ノ羽柴次毛利輝元ノ女ヲ娶ル、〓上そのゝち、後陽成院帝の御宇、天正十二年のころは、豐臣秀吉公山さきのたゝかひ元春』りしとそ、黒田官兵衞尉殿蜂須賀家文書〕蜂須賀彦右衞門尉殿吉川駿河守黒田官兵衞尉殿元春」(端裏切封)○下天正十二年十二月二十六日一

前田玄以安堵状、前掲文書ニ同ジ、 天正十二年十二月廿六日附道喜宛 勝 秀 略、 ○中 京 (懸紙ウハ書) 略 川端道喜家の鏡 略 ○上 ○下 ○東 東 吉川元春
一七一

不日可爲御上着候、目出度長久可得貴意候、此等之趣可預御披露候、恐惶謹言、儀、不日可爲御上着候、目出度長久可得貴意候、此等之趣可預御披露候、恐々謹言、十一月五日隆景(花押)貴札令拜見候、殊御太刀一腰・御馬一疋、并縮羅五十端、拜領畏入存候、將又御祝言之儀、黒田官兵衞尉殿十一月五日貴札令拜見候、殊御太刀一腰・御馬一疋、栗糟毛・并縮羅五十端、拜領畏入候、將又御祝言之天正十二年十二月二十六日黒田官兵衞尉殿十一月五日蜂須賀彦右衞門尉殿蜂須賀彦右衞門尉殿隆景(花押)十一月五日元春(花押)元春(花押)小早川隆景之御状」一上包虫通有之、」(端裏切封)

享保拾五戌年六月〓 七日御虫千之節御改 (包紙内押紙) 上包虫通有之、」 (天正十二年下同ジ) 小早川隆景

〔顯如上人貝塚御座所日記〕言、謹上羽柴殿拜受弥重存候、長久可得貴意之条、大慶此事候、猶至蜂彦右・黒官兵申述候、恐惶謹右馬頭輝元」至候、委曲下間刑部卿法眼可被申候、恐惶謹言、就御祝言之儀、貴札令拜見候、抑御太刀一腰・御馬一疋栗毛糟毛・縮羅百端、被御意候、一今度藝州毛利ヨリ御次殿へよめいり、於大就次祝言之儀、早々御使札、殊御太刀一腰・青銅千疋被懸御意候、誠御懇之儀、怡悦之謹上羽柴殿坂祝言、廿六日、爲祝儀御太刀・青銅千疋、秀吉へ被進之、御次殿へも同前、十二月廿十一月六日右馬頭輝元(花押)十二月廿九日〔本願寺文書〕〓山峠十二月廿九日秀吉〓〓右馬頭輝元(花押)十一月六日天正十二年十二月二十六日秀吉〓〓本願寺殿

○山 城 本願寺殿 (懸紙ウハ書) 贈ル 祝儀ノ物ヲ 本願寺光佐 大坂ニ於テ 祝言アリ 毛利輝元 毛利 三七二
三七三

八發足、御使河野越中、兩川御供之衆悉卷物被遣也、扨兩川御宿之儀被仰付、隆景公ハ蜂須賀彦右衞門殿、元候、於大坂石山御對面、其後六帖敷之御座敷、柱戸塀其外諸道具迄金ヲのへたる所ニて、御茶被進候、勿論御茶湯道具も悉金也、左有テ、兩川御供之衆無殘見物仕候へと御一天正十二年之冬、關白樣ヱ爲御一礼、吉川殿・小早川殿泉〓至境津御上着、隆景公御屋出羽殿計、兩川御供之衆者無殘可被召連之御読有ニ依テ、皆々被召連なり、於天守宿ハ賢法寺、元長公御宿玉連寺、然處こ爲御上使黒田官兵衞殿・蜂須賀彦右衞門殿被進候、翌日大坂御越候、御送馬等迄被仰付、爲御迎大名・小名・御馬廻衆住吉邊御出龜山御祝言之儀、被成御調、秀吉御滿足不過之候、仍藤四郎御事、永々御逗留之條、爲謎有テ、見物仕也、左候而大天寺御見物候へとて、關白樣御同心也、關白樣御供ニハ蜂〔佐々部一齋留書〕一輝元御休息被差下候、可爲御大慶候、〔小早川家文書〕天正十二年十二月二十六日「じ」

孝高連署書状、全文ハ十三年正月十七日ノ條ニ收〓、 ○下略、正月十七日附井上春忠宛蜂須賀正勝・黒田 小早川隆景 吉川元舂 坂ニ赴ク 秀吉ニ〓ス 早川隆景大 吉川元長小 タル座敷 秀吉天守ヲ 見物セシム 金ニテ飾リ
三七四

二十八日月二十三日ノ條ニ見ユ、テ、傳馬屋敷並ニ舟越屋敷ヲ安堵セシム○康次、清三郎ヲシテ、吉原渡舟ノ修理料勸進ノ事ヲ安堵セシムルコト、十一年十御傳馬相勤之者共、如前々傳馬屋敷分申付候条、追而可勵奉公、并舟越屋敷如先規不可有相違者也、仍如件、御會尺樣々、兩川家老今田中務・井上又衞門此兩人關白樣被召出、御馬被遣也、○秀吉、次ノ縁組ノ事ヲ毛利輝元ニ通ズルコト、十一年十二月十五日ノ條ニ見ユ、矢部清三郎殿長公ハ黒田官兵衞殿、翌日三吉、中納言樣於御屋形御能、天下之名仁御揃有テ被仰付、康次、同國吉原ノ矢部清三郎ヲシ天正拾貳年羽柴秀吉、藏入領攝津湯山ノ年貢請取状ヲ與フ、二十九日、大川新兵へ奉也、申十二月廿八日〔矢部文書〕〓天正拾貳年松平左近丞有相違者也、仍如件、大川新兵へ奉也、駿河三枚橋ノ松井申十二月廿八日康次松平左近丞

午、 黒印 松 庚 平 未、 辛 天正十二年十二月二十八日二十九日
三七五

〔附録〕○秀吉、藏入領河内代官所ノ年貢請取状ヲ與フルコト、便宜合敍ス、合拾五枚者、右かわち代官所年貢米所請取如件、合參十六枚也、ゆの山よりうけ取銀子の事天正十二年正月廿二日秀吉(花押)請取金子之事せんふく寺かもんとのへ〔淺野文書〕郡〔尾上文書〕天正十二年正月廿二日天正十二年十二月二十九日いけのはう天正十貳年十二月廿九日天正十貳年十二月廿九日うは

壹枚付而廿六石替也、 但此米參百九拾石、 ○播 磨 子請取 山銀子請取 秀士吉室杉原 氏ノ攝津湯 藏入領ノ金 河内代官所 状 掃部 善福寺 池坊
三七六

〔淺野家文書〕生江勇八郎此村の肝煎なり、生江氏の遠孫天正拾貳年六月十一日秀吉(花押)岡本太郎右衞門ふちかた三百人分、たしかに可相渡者也、但卅日分、なりとて、世々生江氏の館迹に住し、先祖の武器刀槍の類を持傳ふれども、其家系を詳紋右衞門へにせず、又古文書二通あり、其文如左、米參拾石、たい□作右衞門かたへ可相渡者也、こめ貳百石ひのゝつほねにわたし可申候なり、一柳文書〕天正十二年六月廿六日秀吉御判天正十二年二月十五日秀吉(花押)〔新編會津風土記〕一柳市介殿弥ひやうへにうほうとも天正十二年十二月二十九日天正拾貳年六月十一日天正十二年二月十五日〕天正十二年六月廿六日

東青津村舊家 八十九河沼郡之四 小松 伊豫 ノ自筆ニカヽル ○本文書ハ秀吉 豫 ○伊 淺野長吉ノ 女房 日野局 岡本太郎右 衞門扶持方 一柳末安
三七七

いそへ兵部大夫ふちかた八拾人分可相渡者也、〔公卿補任〕〔諸家傳〕十二月廿日任、氏長者、大輔如元、長吉(花押)參議正三位同盛長氏長者、式部大輔、十二月卅日、任權中納言、天正十二年六月廿六日秀吉御書判三十日、□外不謂儀申搆□□□以引進□如此候、恐々謹言、當所年貢米之高貳千貳百七拾八石□□□通□□□次郎左衞門尉朝神かたへ可相渡候、□ヽ參議東坊城盛長ヲ權中納言ニ任ズ、權中納言正三位菅盛長同十二年十二月卅日、權中納言、來廿日迄可相待候、以上、一柳市介殿盛長、〔淺野家文書〕天正十貳淺野彌兵衞尉十二月四日十二月四日長吉(花押)天正十二年六月廿六日

東坊城 四十 四十七歳、 正親町院下 十二下 大輔如元、 本爲 五十 治、 七、 申、 磯部兵部大 夫 〔淺野家文書〕 天正十二年十二月三十日
天正十二年十二月是月 三七八

安候、恐々謹言、是月、關白左大臣一條内基ヲ罷ム、本書立花三太夫所ニ有、〔立花右衞門大夫同兵庫助宛感状寫〕氏長者、十二月ヽ辞、之事、右衞門太夫兄弟同前ニ可申談之由、統虎へ可令入魂候、不可有失念候間、可御心其方連々心懸御辛労之段、勿論雖無忘却候、必統虎配當之時分と存押移候、役織領地等左大臣從一位同内基十二月ヽ辞、豐後府内ノ大友義統ノ將戸次道雪、立花二郎兵衞尉ノ軍功ヲ褒ス、〔東坊城家譜〕盛長〔公卿補任〓同十二年十二月卅日任權中納言、十二月晦日道雪左大將、十二月ヽ轉左、二郎兵衞尉殿關白從一位藤内基十二月晦日道雪右大臣正二位同昭實

四十七歳、式 ○昭實ノ左大臣 長淳男、 實五條爲康一男、 五十 正親町院下 部大輔如元 轉任ハ誤ナリ 二十 二十 九、 七、
天正十二年十二月是月 三七九

〔華頂要略〕天正十二年十二月辞關白、〔諸家傳〕一中二條昭實天正十二年十二月左大臣、氏長者、○左大臣一條内基ヲ關白ト爲スコト、九年四月二十九日ノ條ニ、右大臣二條昭實ヲ年始ノ儀ヲ記シテ、其子同政宗ニ遺ル、一一條殿關白拜賀有之、庭田亭ヨリ御出門也、扈從甘露寺大納言・前藤中納言・持明院關白ト爲スコト、十三年二月十二日ノ條ニ見ユ、〔華頂要略〕中納言、殿上前駈雅朝々臣・爲良朝臣・宣光・久脩・菅原在通・清原秀賢、地下前駈伊達受心〔言經卿記〕十二月十九日、辛酉、天晴、〔諸家傳〕一下一條内基天正十二年十二月辞兩職、天正十二年十二月、轉左大臣、儀清朝臣等也、〔伊達家文書〕一條昭實天正十二年十二月是月一條内基

兼冬公爲子、 百三十七中 攝政家傳 百三十七下 晴良公男、母從一位淳子、兵部 攝政家傳 卿貞敦親王女、將軍義昭猶子、 廿九 實房通公次男、 歳、 號自淨心院殿、 宗 輝 内基 内基關白奏 慶
三八〇

ところ申候、三日、野へ出候、同しき三こん、五日、れいしゆ、七種之發句、今日よりも出候、一日、〓衆座へ參候ていニねまり候ほと者、皆々めし出し、け中にてしき三こん、三ケ二日、かいそめとて、町ヘ代物五十指越、米・塩・あめ・おこし米かい候、八日の的之候、使ニ代物三百文いたされ候、らう人ニは御代田方計今日參候、四日、らう人しゆ出仕、八幡殿より書状參候、進物ニは茶百袋、こなたよりは返状ニ、人數へふれ候、又書始濱田之所へ指越候、進物は漆一盃、ろへしニはうす板物參板物まろり候、朝にてふろ入候、かみはあらはす候、ちやのひきそめ、おとしお六日、同れいしゆ、又りうほうしへ年始參候、五獻肴にて御酒、れんり一しゆんふれ、正月仕置之事日之間は參候、卯日なれは、一日の三日九日にても、御みかゝみ參候、其上ニしき三こん、天正十二年十二月是月「性山公御自筆年始御儀式壹卷」

(包紙ウハ書) (伊達輝宗) 「性山公御自筆年始御儀式壹卷」 牢人衆 七種ノ發句 買初 書始
天正十二年十二月是月 三八一

殿參候茶三十袋まかり申候、丁つゝそへ申候と承候、あかし五てう、布施備後守所より參候、かへしニは八幡つゞ申候者ニは、うるし一盃・ろうし十てう・あふき一本、いせんは弓のつる九日、以前はしやく成ゆへ、野へ出候由申候、しやくゆへれいしゆなし、七日、れんり、りうほうし・ちやうせんしより今日御出候ゆへ、御しゆ參候、同しき三寺之しゆと中出仕、晩ニまとくちとり候ニも御しゆ、後に三こん、御しゆ參候、十三日、同前、十一日、八幡殿出仕、あみた寺も兩人へめんす參候、たんかうはしめ、八幡の御さうゑ十二日、れいしゆ計、八日、しんきやうゑ入申候もの共、別而日記ニ申候て進之申候、れいしゆニはりうほうこん、れんり座にて、りうほう・ちやうせんしへほうし參候、十日、れいしゆ一三昧、今日さいへん一二句まてもすみ候、い、いさこせき、おほてりらめてのやうしん、

心經會 連歌 談合初
三八二

ちこ大夫うたいはしめ候、馬出し候、らんふしゆ、きやうけんしゆ訖、弓とやくにしやくにてていニねまり候もの〻めし出し、しゆくらうおりこんふひき候、も十四日、新田方出仕、らんふはしめ、めんす參候て、三こんめニ新田しやくを取候て、火打袋ひき候、そのしやくを取、新田へつき候て、御しゆ七献も九献參候て、後十八日、東昌寺御出、せんほう有、ふせ一貫文、板物一たん、とうしやうしをはしめ、かくかんにても、御しゆ三こん參候、十五日、しき三こん參候ておさめ候、おの〳〵へのひきてもの、十てう一本、後日ニらんふ有、十六日、廿日、きう所はしめ、晩ニりんわう寺・松音寺・しやうてんあん、其外御參候、こそく十九日、そくにて、三百つゝいたし候、十七日、廿一日、天正十二年十二月是月

法華懺法 さう所はし 亂舞始 謠始 狂言
天正十二年是歳 一八三

是歳、毛利輝元、安藝伊都岐島社領ヲ檢地ス、物五百文參候、西山訖はふせ十仁貫文參候由申候、○輝宗、家督ヲ政宗ニ讓ルコト、十月是月ノ條ニ見ユ、館へ廿八日、御こまけちくわん、御ふせ九貫文・そめ物一端、參候、そめ物のなき時は、代家中ねんしニ、あかし百てう參候を、御こまへ渡し申候、廿二日、りうほう寺御出、今日より御こまニ御さ候、入申ものとも日記ニ申候、北條寺天正十仁年極月吉日受心(花押)廿四日、天正十仁年極月吉日廿三日、廿七日、廿五日、廿六日、東より受心(花押)

受心(花押) 同結願 護摩
天正十二年十二月是歳 二八四

拾八俵御陳使飯米除之、七俵瀧本坊へ除之、拾壹俵諸神田除之、八俵棚守殿御上之時、借米方町へ弁之、六拾四俵壹斗五合當毛損之、但當否作立損共こ、殘而米參拾八俵壹斗四升五合定納分拾壹俵貳升五合永否分除之、一米百五拾八俵壹斗貳升五合高辻合内引方〔野坂文書〕天正十二年西浦〓見帳以上「天正十貳年西浦〓見帳」ノ

十六 ○安藝 西浦〓見帳
天正十二年是歳 三八五

拾貳俵御陣夫飯米除之、參拾九俵貳升五合當毛損之、三俵ひちや除之、貳拾六俵五升貳合五夕永否除之、一米百拾九俵七升高辻小山〓見帳天正十貳年十月十一日來原左馬助(花押)〔嚴島神社文書〕三俵合北村天正十貳年十月十一日市介(花押)

○紙繼目ニ裏黒 ○安藝 印一顆ヲ踏ス 小山〓見帳
天正十二年是歳 三八六

天正十貳年十月十一日市介(花押)八俵殘而米參拾俵壹斗四升五合五夕定納分田六十歩不作三升五合新左衞門尉市介(花押)八俵棚守殿御上之時、借米方ヘ弁之、以上半不作壹斗貳升五合又左衞門尉北村なめう名〔野坂文書〕天正十貳年十月十一日〓見帳之事棚守殿御上之時、借米方ヘ弁之、左馬助(花押)同所山代藤谷天正十二年是歳「山代藤谷なめう名〓見帳之事」來原

十四 ○安藝 「山代藤谷なめう名〓見帳之事」 めう名〓見 山代藤谷な 帳
天正十二年是歳 三八七

小不作七升三升小六升四合二郎左衞門尉半四升小四升六十歩壹升四合与三左衞門尉六十歩不作三升五合助七小不作七升三郎左衞門尉大壹斗六合新左衞門尉小四升神五郎半四升源右衞門尉六十歩三升六合同人大壹斗壹升善左衞門尉大四升六合善左衞門尉壹反半五升小左衞門尉中かいち三升彦左衞門尉大六升四合大六升四合助右衞門尉小七升不作新九郎壹反半五升同所同所上尾小同所同所同所三八七同所小小小三升

さはいかミ 同所 同所 同所 同所 同所 半 同所 同所 同所
天正十二年是歳

壹反壹反貳升大貳升二合大夫〓□の本小三升大六升六合助二郎一反貳升大二升二合弥六左衞門尉壹段壹斗小壹斗三升壹段三升壹反大貳斗六十歩壹升五合彦左衞門尉壹段壹斗善左衞門尉壹反壹斗六升七郎左衞門尉壹反弥三郎壹反貳斗八升藤左衞門尉壹反大三升与三左衞門尉同所六十歩壹升五合壹斗一反貳升大郎衞門尉小壹斗三升同人三八八同所壹反大貳斗三郎太郎三升助二郎やこうし壹反貳升彦左衞門尉三升同所同人

同所 同所 同所 同所 同所 同所
三八九

以上半六升小不作四升小不作七升卅歩不作三升五合同人拘三石四斗五合歟、半六升大六升小不作七升三郎五郎大壹斗二升あけ田孫左衞門尉大貳升弥三郎壹反二斗壹升あけ田十郎二郎小不作四升同人小不作七升衞門尉大貳升同所半六升弥六衞門尉大不作二斗一升太郎衞門尉大六升助衞門尉小不作七升天正十二年是歳半六升宗兵衞貳反半四斗二升善左衞門尉ミやの上半同所同所貳反半四斗二升こしかた

壹反 大 かんねさこ いのこのうち かさはや 大不作 北畑 かなふき くしのやふ 大 同所
天正十二年是歳 二九〇

一反三升宗左衞門尉半二升惣左衞門尉田小二升指同人一反三升弥二郎出大四升おんしか大六升与三左衞門尉一反大四升おんしか田一反壹斗与太郎半五升惣左衞門尉小四升源三郎大三升二郎四郎田一反壹斗右爲俵拾壹俵壹斗五合惣大夫名反大四升同所田大四升同所大六升半二升大三升半五升〓見帳指米之事半小四升同所同所一反三升同所同所小

田大 同所 同所 けんしよ 田小 小 同所 こやかいち 同所 惣大夫名〓 見帳指米
天正十二年是歳 三九一

此内一反不作神田こ引、二斗四升、貳反半七升貳反半七升源三郎壹反小七升惣兵衞一反小壹斗惣左衞門尉壹反壹斗八升同人壹反半五升藤二郎壹反小七升大七升五郎左衞門尉大七升六十歩不作三升五合太郎左衞門尉同所小不作壹斗二升善兵衞小不作七升与太郎小三升二合二勺宗五郎壹反壹斗同人壹反壹斗四升惣兵衞大壹斗太郎左衞門尉壹反壹斗同所小不作七升一反小壹斗同所壹反半五升大壹斗壹反半小六十歩不作三升五合

かけやふ 同所 大としさこ うちかさ一 壹反 大 犬 同所 同所 やのかさ一 壹反 同所 壹反半 はしつめ 壹反
天正十二年是歳 三九二

以上六十歩壹升五合二郎兵衞小四升与三左衞門尉六十歩不作三升五合与三左衞門尉五石八斗九升七合〓、壹反壹斗六十歩二升太郎左衞門尉兩名指米爲石半不作壹斗五合又三郎大不作壹斗四升与太郎壹反壹斗同人右爲俵八俵九升貳合壹斗宗兵衞壹反壺斗太郎兵衞貳石四斗九升貳合同所小四升同所六十歩二升大不作壹斗四升

ありの木本 壹反 貳反 みやのくし 同所 さし一 とうさんかいち
天正十二年是歳 三九三

蘆尾与左衞門尉俵定夫三人飯米、但年中分以上九拾壹俵壹斗八升万遣方壹斗三升御陣夫飯米和田孫四郎綱能(花押)勝都殘六百五俵貳斗七升二合七夕御社米渡申分右爲俵拾九俵壹斗九升七合〓、行榮(花押)天正十二年天正十二年野坂内藏助嶋田惣左衞門尉十月十五日〔野坂文書〕〓安〓則重(花押)大正十二年嶋田惣左衞門尉天正十二年和田孫四郎

天正十二年是歳 三九四

一九俵壹斗今、いせ兩所へ渡之、一六十五俵物仕彦三郎方へ渡之、妙壽寺代合六百俵貳斗七升二合二夕同遣方注文溝部左馬允殿綿貫岩〓代友田御社米請取申分「天正十二年房行(花押)常運(花押)信秀(花押)十月十七日友田日記」

友田日記」
天正十二年是歳 三九五

一廿六俵綿貫岩松代又右衞門渡之、一六十五俵宗仁方へ渡之、一三拾貳俵六升常運へ渡之、本廿八俵一はり半さん用、一三俵眞方はん米一百十九俵一斗五升御社家方二方へ渡之、正人神人衆共こ、一五十壹俵宮へ兩度こ渡申候、めい〳〵注文あり、一十三俵きんす五十六文公方へ渡之、壹斗八升吉田へやり事御人夫五人、太郎共六人飯米渡之、一三俵ちのこせんをき申候、物仕彦三郎方へ渡之、一三拾三俵こたまふせん守衆へ渡之、北村左馬助そんし候、一百五十俵くさう方へ渡之、廿九俵神兵衞方へ渡之、此内四俵は十二月一日御供、壹斗七升くさつ米つませ申候時、舟ちん水夫飯米、北村左馬助そんし候、

天正十二年是歳 三九六 眞方

田四反分米壹石六斗當不作天正十貳年一壹斗五升神四郎、小二郎兩人こ被遣候、右内殘而三百四拾三石九斗九升現田分以上六百俵二斗七升二合二夕か十二月廿三日眞方百三拾四石四斗三升三合貳夕當毛損分參百四拾五石五斗九升定納分友田御〓見帳十二月廿三日此内「天正十二年友田〓見帳」

友田〓見帳
天正十二年是歳 二九七

○輝元ノ檢地ナルヤ否ヤ、未ダ明カナラズ、テ、朝鮮ニ航シ、之ヲ國王李昭ニ致ス、李昭、之ニ答書ス、拾九俵五升田付地ノ御前御祭、五月五日・九月九日、京極晴廣ノ使臣、銅印ノ領賜ヲ謝センガ爲メ、足利義昭ノ書ヲ齎シ七百四拾八俵壹斗五升二合七夕朝鮮國王李昭奉復翰、欣慰良深、源晴廣銅印之賜、事頗此俵〔續善隣國寶記〕鯨海漫空、瞻想徒勤、京極使至、獲奉禮重難、而徒以大王之請甚勤、故不敢不從、今承來喩内引方辭旨丁寧、又欲敦兩國通信尚殘貳百貳拾四石五斗五升二合七夕當納分日本國王殿下嚴嶋祝師殿え}嚴嶋祝師殿わ

札」ニ作ル、 ○鷄林拾葉 ○同上書 諭」ニ作ル、
天正十二年是歳 二九八

日本國京城住京極江岐雲三州太守佐佐木氏大膳大夫源公足下勿替國家綏遠之意、以永隣好於無窮、千萬幸甚、餘冀順序珍嗇、不宣、之義、杜徃來自由之路、誠寡人之所樂聞也、更願大王申勅諸臣、恪守條約、禁止濫僞、萬暦十二年十二月日啓收了、國家自來、交隣以義、賞不虚施、銅印之書付土宜、亦略許貿、并惟海〓傳〔古文書纂〕動履佳勝、欣慰何已、所朝鮮國禮曹判書柳〓龍奉復書、憑審亮察、我奉復二獻禮物、轉成龍

成龍
天正十二年是歳 三九九

自玉、不宣、異恩如此、實出尋常、朝廷固甞愼重、而時以國家將宣布徳意、盆恢柔遠之道、永保歡好於無窮矣、〓時爲其國采臣、官議政、武備志所謂柳承寵即是、嘗著〓〓録二身、此書先壬辰之役十此書本在江州長福寺、々僧送之宕峰大養練拏、竟歸于予、柳成龍號西崖、豐大閤伐韓入足下聿懷、好音來請勤、渠在我報答之典、亦不可但已、賜、勵、歳時往來、悉遵條約、奉以周旋、則足下既知感激至形文字、慕義之誠、有足多者、自此以往、恪守封疆、務以誠信自足下其勉之、不興土宜、白苧布貳匹、黒麻布貳匹、謹付〓使、餘冀萬暦十二年十二月日成龍禮曹判書柳成龍

○印文豐 山析印
天正十二年是歳 四〇○

天正十二年六番國分寺年所、其體殆如中國待蕃臣禮、嗚呼不自務其徳而、妄自尊大于辞令之間、宜其及也、昔八番佐須彦十郎殿十番柳河右馬助〔朝鮮送使國次之書契覺〕九番久和浦越中守一番二番享保六年辛丑夏五月伊藤長胤題三番十一番立石善左衞門尉國次印官之跡付柳河右馬助久和浦越中守四番五番〓内引斤伊奈十一番九番立石善左衞門尉〓林卅斤御ト

丹木卅斤 ○舊朝鮮史 編輯會所藏 所望、 丹木卅斤 丹木廿斤 ゑむしろ 丹木卅斤 くれないのてるふ そう 人しん 申 丹木廿斤 ひはち 進上太刀一振、丹木卅斤階 〓ト〓御上 〓れなののてるふ御西 所望、フ「扨〓ブナ戸御上 (宗義智) 甲 佐須景滿 照布 人參 丹木 ゑむしろ
天正十二年是歳 四〇一

廿番古川土佐守十九番俵式部少輔廿五番吉副勘解由亮廿四番立石紹隣軒廿一番長田治部少輔佐奈豐安房守廿二番古川宗清十七番唐坊四郎兵衞尉十八番柳川權介廿三番峯修理亮十六番清水左京亮十三番佐奈豐安房守十五番臼祇大秤軒清水左京亮十四番中原織部丞臼祇大仲軒中原外記助中原織部丞十二番中原外記助吉副勘解由亮俵式部少輔峯修理亮古川宗清唐坊四郎兵衞尉古川土佐守長田治部少輔柳川權介立石紹隣軒

峯調親 柳川調連
四〇二

一通古川狩野介卅番吉副佐渡介廿七番峯兵庫助廿八番森戸左馬亮申次同、一通源法廿六番柳野將監助通豐秋通源幸源親之印通平田玄松一通立石平左衞門尉通源盛柳野將監助峯兵庫助天正十二年是歳通熊滿二月廿一日同日一通大浦中務丞明〓斤申次立石源六卅番申次立石源六同日通大浦中務丞同日

御本書丹木卅斤 丹木卅斤 丹木卅斤 本書有、 本書有、 本書有、 吹擧紫つむき 丹木卅斤 丹木卅斤 本書有 三十斤 丹木 丹木 三十斤 丹木 三十斤 丹木廿斤 あふらぬの 同日 同日 同日 油布 紫つむぎ
天正十二年是歳 四〇三

通津江右馬亮一通下田左京亮通立石源六今井龍佐与一年替也、一通阿比留三郎右衞門尉一通立石右衞門佐一通塩津留藤兵衞尉一通大浦主計亮一通小嶋主計允一通立石四郎左衞門尉申次同、同曰一通左武衞吹擧申次津江右馬亮佐須右馬助申次佐須彦十郎申次立石源六一通古藤木工左衞門尉通源茂一通平田宮内少輔同日柳河權介同日同曰司日同日同曰同日同日同日〓十斤申次同、同日

丹木 丹木 丹木 三-斤 丹木 丹木 卅斤 三十斤 丹木 三十斤 三十斤 卅斤 丹木 丹木 卅斤 卅斤 丹木 丹木 三十斤 卅斤 廿斤 卅日 丹木 斤木 立石調廣 平田調圓
天正-二年是歳 四○四

一通櫻本弥十郎一通爲永一通小林彦十郎一通西山寺一通庄司又次郎一通梅岩一通臼祇大仲軒通氏助一通新方一通石田助三郎一通久和浦越中守一通教滿申次同、申次立石源六申次小嶋善四郎御上當年久和浦越中守〓通佐々木勢左衞門三月四日申次立石源六申次平田宮内少輔申次立石四郎左衞門尉御上御西申次佐須彦十郎申次平田宮内少輔同日同日十三日〓御西同日同日十六日四月五日一通梅岩〓密〓申次立石四郎左衞門尉九日

廿斤 丹木 丹木 卅斤 丹木 丹木 卅斤 三十斤 卅斤 丹木 丹木 三十斤 丹木 卅斤 卅斤 胡桝 丹木 卅斤 丹木 丹木 三十斤 拾伍斤 木 丹木 卅斤 廿斤
天正十二年是歳 四〇五

申次津江右馬亮通佐須彦八郎一通公尾彦二郎申次同、申次立石平左衞門尉外記助存之處、一通持長丹木卅斤同、一通佐須彦十郎申次佐須彦十郎一通小田三郎左衞門尉一通源兼丹木卅斤同、一通〓尾久兵衞尉一通廣久通京極殿一通住永与三郎通熊滿五月六日申次大浦中務丞二日一通熊滿同曰御西、平田宮内・中原一通持長司日五月卅曰

丹木卅斤 卅斤 硯五箇 丹木 丹木 丹木廿斤 紫つむき 丹木三十斤 丹木 古東嶋印 卅斤 白つむき 本書同國書之、 丹木 丹木十斤 副書有吹挙、 丹木 卅斤 同 同 廿斤 五月六日 卅斤 同 五同 五月
天正十二年是歳 四〇六

通藤久之印一通熊壽殿一通立石紹隣丹木廿斤京極御本書一通立石与三兵衞尉一通藏田治部丞一通内山筑前守申次立石源六同御本書相被添候、一國王之添書一通豐崎殿丹木卅斤御西一通熊壽殿申次阿比留神三郎一通久成柳河權介前也、卅〓佐須右馬助与一年替、當年同同曰同同日五月廿六日同月八日一通内山筑前守六月六日一通小嶋善四郎申次立石源六同同日十九日七月三日同曰御西廿六日

丹木卅斤 照布 丹木 卅斤 卅斤 丹木 丹木 貳拾斤 貳拾斤 丹木 丹木 卅斤 同同日
天正十二年是歳 四〇七

一通澄泰一通源壹一通長田掃部助之處也、一通源正通柚谷因幡助一通阿比留四郎右衞門尉申次同居源六一通熊壽殿通茂家一通江口孫八郎通古藤彦八一通平田宇渡助一通妻嶋佐須彦八郎一通佐々木左近助申次佐須彦十郎八月廿九日申次佐須彦十郎申次立石四郎左衞尉八月二日同曰十三日當年平田宮内方存佐須右馬助十曰九月六日一通熊壽殿内林〓十斤御上佐須彦十郎

嶋井右衞門尉方与申次古河狩野介 一年替、當年財部彦左衞門前也、 丹木 卅斤 卅斤 丹木 當年此送使 めされ前 丹木 卅斤 廿斤 拾五斤 丹木 丹木 廿斤 卅斤 卅斤 丹木 丹木 卅斤 丹木 丹木 丹木 丹木 廿斤 丹木三十斤 丹木 卅斤 廿斤 廿一日 十一曰 柚谷廉繼
天正十二年是歳 四〇八

通河村左馬亮十一月是月ノ條ニ見ユ、通古屋左衞門佐○京極晴廣ノコト、詳ナラズ、朝鮮王李船、晴廣ニ勘合ノ銅印ヲ給スルコト、九年耶蘇會宣教師ルイス・フロイス、我國ニ於ケル耶蘇教布教ノ状況等ヲ一通江嶋助左衞門尉申次由次津江右馬大夫通松尾弥十郎一通菊地一通内野善右衞門尉一通河村甚助申次平田宮内少輔通短書一通古屋源左衞門尉申次小嶋善四郎〓休月付十月當年者從御西めし出れ候、卅日十八日同日申次津江右馬大夫同日同日通屋形丸同曰御上一通飯田殿同曰千申次佐須彦十郎同日〔池〕一通飯田殿期林与州尼公十二月十二日同日申次佐須彦十郎

書也、 丹木 丹木 丹木 拾斤 卅斤 是ハ於浦火事少アリ、其理ノ 三十斤 三十斤 丹木 吹挙有、 廿斤 廿斤 丹木 御本書有別幅、 十五斤 丹木 三-斤 丹木 丹木月付十月 丹木 丹木 内野調勝
天正十二年是歳 四〇九

本國ニ報ズ、當一五八四年の初めに、耶蘇會竝びに當豐後のキリシタンの状況を詳細に年報に掲げ、善き感化を及ぼしたり、彼は重き病に罹り、七箇月間床に就きゐたりしが、その間大には教會に於て養育せられ、常に良く働き、七年半由布に駐在し、同地のキリシタン等に忍耐の模範を示し、唯皮と骨のみとなるに至り、聖儀を受け、パードレ及びイルマンば、このことに就きては、萬事從前通りの順序にて進行しつゝありといふの外なし、又府内の町のサン・パウロのコレジヨ及び臼杵の修練所に在る人員の數に就きて述べたれ我等の主は本年都生れの十七歳なる日本人イルマン・マチヤスを御許に召し給へり、彼豐後の地方に就きて、方に於て起りたることのみを述ぶべし、下の事情に就きては特別の書翰に認むることを要するが故に、本書翰には豐後及び都地附、長崎發、パードレ・ルイス・フロイスより耶蘇會總長に贈りし書翰一五八四年九月三日〔日本耶蘇會年報〕(歐文材料第三號譯文)

○天正十二年七月 二十九日ニ當ル、 豐後地方ノ 状況 日本人いる す死ス まんまちや
天正十二年是歳 四一〇

めて多數の人々參集し、王は更に廣大なる聖堂を建築せざりしことを遺憾とせし程なりし、最初の日本人イルマンなり、八四年七月十日を造ることとせり、國王の新築せし聖堂はかなり廣きものなりしが、枝の日曜日には極大身等を動かさんとして、修練所の長なるパードレとイルマン等をして同所にて聖柩を造らしむることとし、國王は敬虔の念より、自ら日本人が特に信心する聖土曜日の聖盤聖週の勤行を能ふ限り良く行はんと努力することは、總ての地方に通じたることなるを告すべし、臼杵は世子がその宮廷と共に居る所なれば、フランシスコ王は、世子と國のの熱意と信仰とを一〓明にせん爲め、當八四年に同所にて行はれし所を少しく貴師に報以て、特に臼杵に於て行はれし所をこゝに詳述する要なし、されど、フランシスコ王き、前日の土曜日には、臼杵より二レグワの津久見より夫人及び娘達を招きて聖週の間の命令に依り、都よりパードレ・ジョアン・フランシスコ及び日本人イルマン・パウロ等に助けられ、彼等の間にありて靜かにその魂を捧げしなり、彼は當地方區にて死亡せ以てなり、來れり、フランシスコ王がこのイルマンを彼の居所に近き聖堂に招くことを希望せしをのことなりき、副地方長

月三日ニ當ル、 ○天正十二年六 ニ赴ク 臼杵ニ於ル 都ヨリ豐後 んしすこ京 ぱーどれじ 臼杵ノ聖堂 よあんふら 聖週ノ諸式 聖週ノ行事
天正十二年是歳 四一一

ず、親しくパードレ及びイルマン等と語りたり、竝べ、支那の金を散らしたり、極めて華麗に金を塗りし六本の柱の上に据ゑられたり、柩は禮拜所に充滿する程大きく、方形にして高く、良く均衡を得たるものにて、シウバ主を納むべき柩出されしが、これは今日まで日本に於て作られしものの中にて最も立派來りしが、異教徒の外は皆聖堂に入る前に敬禮をなし、世子も長く門の所に立ちて彼等を歌ひ、キリシタン等はこれを聞きて〓を流し、少からず感激せり、會衆は次第に増加ラと呼ぶ紙にて作りたる甚だ白き金剛石と、同じく紙にて作りたる碧玉とを市松模樣にく飾り、見事なる屏風を禮拜所に廻らしたり、國王は大いに喜び、少しも聖器所を出でし、聖堂の内にも外にも收容する能はざる程なりき、世子も國の大身多數と共に見物に又禮拜所の正面は白き平滑なる石と碧玉にて作り、金を散らし、兩側には丸き碧玉を竝滯在せしめたり、暗黒の勤行は能ふ限り盛大に行ふこととせり、暗黒の木曜日となり、金曜日には甚だ熱心に又靜肅に勤を行ひ、日本の少年等はその手に携へし受難の繪の歌べたり、祭壇の上には同樣に加工せるアーチあり、祭壇と主を納めたる壁寵とは特に良にして見るべきものなりしを以て、日本人等は驚歎して目を離すこと能はざりき、その

少年ノ合唱 聖柩
天正十二年是歳 四一一、

に善き模範を示し、然る後に大に禮儀を正して中に入り、柩の美麗なるに驚嘆せり、かくの如きものに感激すること少からず、支那人の造りしものにて、支那人の間に有名なる昔の物語に據りたるものなりといふ、聖土曜日には、完全にして優美なる泉水盤出され、その周圍には竹の垣を廻らし、これは白絹にて造り、宛も實物の如く見えたり、葦の繋りたる所に甚だ大なる美しき魚あり、その許に滯在せり、ゼザベル自らも行列を見る爲めに密に來れりといふ、その官人は手を握り、目を天に向けゐたりしが、諸人皆これを見て驚嘆せり、日本人はを二色の幕と金の幕にて覆ひたり、又沼地に生ずる葦の一叢あり、その葉は緑の絹、穗見物せしめたるが、兩人は王の夫人ジユリヤに對し大なる親愛の情を示し、この祭の間極めて見事なるものなりき、その上に支那の官人の、縁を折返したる帽子を被りたる姿ありしが、極めて美しく立派に作られしものなりき、これは王の下僕なるキリシタンの土曜日にはキリシタンの會衆極めて多く、街に溢れ、王の第二子が、この國の三分の一は既にキリシタンとなりしならんと言ひし程なりき、ゼザベルはその女二人をして祭を行列の通過する道には、キリシタンの武士の造りし堡壘四箇所ありて、極めて美しく飾

泉水盤ノ飾 附 道路ノ飾附
天正十二年是歳 四一三

街路を良く修理せしめたり、を携へたり、王は大砲及び多數の小銃を發射せしめたり、又多くの花火を鳴らしたり、の爲めに來りし多數の異教徒が騷擾を起すことなきやう努めたり、而して最後に聖堂にはし彼を安眠せしめんことを傳えしめたり、されど彼等は王が寧ろそのことを喜ぶべし入りて親しくパードレを訪問せり、パードレは又彼をその家に訪れたり、彼は大に厚遇の花を飾りたる笠を被り、鳥獸、塔、船、十字架等思ひ思ひの形に作りたる各種の燈籠んことを望みしが、翌日に至り、約五百人の兵士と共に我が聖堂の周圍を警戒し、見物これ等は孰れも王が極めて喜びしところなるを以てなり、王の第二子は同夜自ら參加せ置きたり、諸人皆この堡壘の中にて終夜歌ひ且つ踊りて喧騷甚しく、爲めに王は使を遣し鶴を置きたり、その堡壘は多數の日本の蝋燭にて圍まれ、又その上に多數の鎧と兜を月曜日は天氣晴朗にして、早朝壯嚴なる行列を始めたり、キリシタン等は皆薔薇その他なりしを以て、月曜日に延期し、王の第二子は百人を出して海岸より多量の砂を運ばせ、と考へ、その儘續けたり、土曜日は豪雨にて行列の通過すべき街路は通行に堪へざる程られたり、枝のアーチに種々の形の燈籠を吊し、その前面には幅四ブラサの、翼を擴げ

行進ノ模樣
天正十二年是歳 四一四

を與へ、尊敬を表したり、シタン等は三時のミサに列せしが、同地に於ては始めて見しものにして彼等にとりてはふ貴族のキリシタンあり、パードレの許に人を派して、遠方に行くことを得ざるキリシ人のイルマンと共に同地に赴きたり、ロレンソより大なる愛情と厚遇を以て迎へられ、傳へしめたり、聖堂は立派に飾附けられたり、同地は奧地四五日路の所なれども、土曜を迎へて進物を呈せしめ、聖堂の飾附に從事せるを以て自ら出迎ふること能はざる由をて祭事を行はんことを請はしめたり、パードレ・ペロ・ゴメスは他のパードレ等及び數日早朝到著せし時には參列のキリシタン竝に見物の異教徒等多數集り、爲めに聖堂の庭諸人の心を動かしたり、これより先ロレンソはその家族の一人を派し、途中にパードレ府内のコレジヨより三日路、又臼杵よりは四日路の玖珠と呼ぶ地に、名をロレンソといの門は二回押倒されたり、復活祭の次の日曜日には未明に行進を爲したるが、一同の歡タン等を慰め、併せて同地方の異教徒の心を動かさん爲め、復活祭の八日目に同地に於喜は、臼杵に於て以前に行はれし時に劣らざりき、多くの花火打揚げられたり、又キリ大なる喜なりき、ミサ及び説教の後ロレンソはキリシタン等の爲めに、能ふ限り見事な

玖珠ノろれ 玖珠ノ聖堂 んそ ぱーどれペ ろごめす
天正十二年是歳 四一五

る〓宴を催したり、大いに熱心にして、信心篤き爲め、その父なるフランシスコ王より寵愛せられたり、彼とを伴ひてその家に歸り、直ちにその妻と家族及び家人一同に説教を聽かせ、約八十人日本人イルマンがパンタリヤンの城に於て説教を行ひ居りし時、豐後國の大身の一人のとには斷じて同意せざりき、彼女も亦父の意に背くことを〓れ、その希望を示さざりき、は暴君親賢より屡々激しき反對を受けしが、迫害の加はるに從ひてその信仰と徳行は盆ミサを聽く爲めパードレ一人をその城に招かんことを請ひたり、彼は數年前離籍せられ兄弟にて、名を式部殿と呼ぶ武士同所に在りて、悉く説教を聽終りて洗禮を受け、バス々強くなりたり、親賢は彼にその一女を嫁せしめたれども、彼女がキリシタンとなるこたるシマンの代りとして、ゼザベルの兄弟親賢が養子とせし青年にて、デウスのことにチヤンなる名を與へられたり、翌日彼はパードレ・ペロ・ゴメスと日本人イルマン一人聖週に當り、國王の第三子にして、現在十七歳なるドン・パンタリヤンは、懺悔をなしとを請はしめたり、親賢このことを喜ばざりしにも拘らず、パードレはこれに應じたり、されどパンタリヤンは彼女を説得し、パードレ・ぺロ・ゴメスに、來りて洗禮を授けんこ

田原親盛 田原親賢 式部殿
天正十二年是歳 四一六

洗禮を受けたり、爲め、住民は彼が豐後の王に叛きしか、或はその地が敵の手中に陷りしならんと考へた意に滿ち、偶像を崇拜せし過去を恥ぢて、次の如き手段によりてこれを改むる決心をなり、彼は領内に在りしその父の兄の寺院に到り、人を遣はし、彼は既にキリシタンとなしたり、即ち洗禮を受けし後、その家に〓らず、直ちに領内の町村に行き、同所に在りしすに至り、必ずその首を斬らんと言ひたり、この老人は偶像崇拜の保護者なる親賢に頼りたるを以てその領内に於ける神佛の愚行を容認すること能はず、而してこの寺院は伯寺院に火を放ちたり、このことは〓然に行はれしを以て坊主も俗人も驚き、火災甚しき心を固めたり、シマンは大に憤り、今や寺院を燒くことにあらず、伯父を殺すことを志又パンタリヤンの城に於て、偶然彼を訪問せし青年武士一人キリシタンとなりたり、彼に就きて特に報ずべき事件起りたり、シマンと名附けられしこの青年は説教を聽きて熱を傳へしめたり、伯父はこれに答へず、異教徒なる親戚及びその兵士と共にこれを守る決父のものなるを以てこれを燒却せざるも、自ら命じてこれを燒拂はしむることを望む旨り、事の顛末を傳へたり、このことは神佛を守ることなりしを以て親賢はこれを引受け、

青年領主し まん ノ寺院ヲ燒 しまん領内
天正十二年是歳 四一七

ば、彼は生命を賭して防ぐべしと傳へしめたり、たり、されど彼は何事にも干渉せざるを可なりと考へ、書面を以て助言を述ぶるに止めた護せず、又これを臣下とせず、國外に逐ひて再び入國することを許さず、その所領の半分こと信仰に關するを以て、青年に好意を寄せ、シマンの許に人を派して、この問題に就認むる所に從ふこととせし由を傳へしめたり、彼等は親賢がその約束を破棄し、老人を保親賢を訪問せり、彼は大いにパードレを款待せしも、パンタリヤンの親愛はこれと大に異り、而してパードレは甚だ高き山の上に在りたる城に到るに先立ち、その下に居住せし使者を派して、シマンとその伯父とのことは既に解決し、二人の判官を定め、その正當として同所に一日半滯在せしのみにて、由布の駐在所に歸りたり、その後、パンタリヤンはりしものなりき、パードレはパンタリヤンの夫人に洗禮を授け、マリヤと命名せり、而きては情に走らず、道理に依りて處置すべし、若しその結果として危險の迫ること起らさず、又親賢は既に約束せしを以て、彼を護らんとせり、而してその婿パンタリヤンは、怖るゝに及ばず、彼自ら保護に當るべしと言ひたり、されど青年は彼を殺す決心を動か事茲に至りし頃、パードレ・ペロ・ゴメスはパンタリヤンが守將たりし妙見の城に著き

妙見城主田 原親盛ノ妻 洗禮ヲ受ク まりや
天正十二年是歳 四一八

教を聽問すべく、彼等に勸むる爲めのものなりしが、國王は歸依のことに熱心なりしを以は沒收し、他の半分はその子に與ふることに決定せり、その後パードレはシマンがその家令を下すも、既に説教を聽きたる上は必ず洗禮を受くべしと言ひ、遂にこれを受けたり、る國王の書翰を携ふることに就きて、殿下と協議せり、これ等の殿達の中十二人は他の總その後日本人イルマンの一人、殿等に宛てたる國王の書翰を持參せしに、各自異りたる理て、このことを甚だ善しと考へ、四人の重立ちたる殿に宛てたる書翰を彼に與へたり、前佛寺に關する或る工事に就き一同に命令を下せしことは、佛を尊崇すべきことを示したに述べし如く十二人の頭首の一人なるロレンソの聖堂に於てミサ及び説教を行ひしが、るものに外ならず、又或者に對しては明にキリシタンとなることを禁ぜしを以て、今は返ての人々の頭首なりき、同書翰は、パードレ及びイルマン等が同地方に赴く好き機會に説臣約二千人をキリシタンとなさんと切望せる由を聞きたり、されど勞役者不足せし爲め、由に依りてこれを拒否せり、就中主に主張せられしは次の如きことなりき、則ち世子が某パードレはイルマン等と共に玖珠に向ふに先立ち、同地に在る數人の重立ちたる殿に贈これをなすこと能はざりき、シマンは信仰のことに甚だ熱心にして、假令世子が反對の命

臣ニ歸依ヲ 大友義鎭家 勸ムル書ヲ ノ障碍 與フ 教ヲ妨グ 玖珠ノ布教 大友義統布 二千ノ受洗 しまん家臣 ヲ希望ス
天正十二年是歳 四一九

らず死すべき身なり、汝等に告げんと欲するは、何人も余を葬り異教徒等の用ふる儀式をに至らしめ給へり、世子は助言を得ざれば何事をも爲すこと能はざりしを以て、〓りにこへども余は汝等の實父にしてキリシタンなり、キリシタンたることは何事にも増して余他の大身達の面前に於て述べし所は、大要次の如くなりしと、後に彼より聞きたり、し給ふ我等の主デウスは、世子が戰のことに就きてその父の助言を求むる必要を感ずるり、余がこのことに就きて心を痛め居るは汝等の良く知る所なり、余は既に年老いて遠かとせり、彼は世子及び第二子の迷蒙を解かんと希望せしこと多年に及びしも、好き機會な世子に對して言はんと欲するは、一方には、多くのことに就きわが意見及び助言を求むれの重んずる所なるに、汝等は當國に於てキリシタンの増加することを妨げんと努め居れども、これを用ひたること嘗てなきことなり、又一方汝等は余に對して愛情を有すると言き爲め延期し居たりしが、この目的の爲めに復活祭の後數日臼杵に滯在せり、萬事を支配のことを王に請ひたり、王がかくの如き好き機會を利用し、世子及び第二子親家に對し余は我が子等の余に對する愛情の少きを大に遺憾とせざるを得ず、余が汝等に對し、特に答するを得ず、後にこれを爲すべしと言ひしなり、フランシスコ王は少からずこれを遺憾

ニ訓戒ヲ與 大友義鎭義 大友義鎭臼 杵ニ滯在ス 統及ビ親家
天正十二年是歳 四二〇

がこの人物を尊重する限り余の助言を重んぜざるものと認むべきなり、余はこのことにに依りて加はる吾が病勢に就きては更に聞くことあるべしと言ひ、席を起ちてその邸にき、汝が妖術師にして汝を欺く盜人なる一人の坊主より一切の指揮を受くることなり、汝收入を奪ひこれを國外に追放せり、而して第二子は坊主がその領地の境界を通過するこウスの慈悲に依りて國王のこの談話と説諭は大なる効果を齎したり、即ち世子は坊主のは言葉を重ね、世子に向ひて、余が汝に就きて驚く所は、その國、領土及び名譽の維持に就歸りたり、かの妖術師の坊主は世子に頗る寵用せられ、大なる收入を與へられしのみならンに一任せりと、この言葉に對して世子は一語も述べざりしが、親家は泣き出したり、王ず、日々衣服その他の物を贈られしを以て總ての大身等より尊敬を受けたり、されどデして、デウスの名譽と靈魂の救に甚だ熱心なる爲めに汝等よりも重んずべきパンタリヤ就きて痛心し遺憾を感ずること甚しきを以て、この上述ぶること能はず、この不快の感とを聞き、これを偵察し、殺害せしめたり、世子は又、その國内に於てキリシタンとなら行ふべからざることなり、わが葬儀のことは、年齡に於ては最少なれども、キリシタンにんと欲する者は自由にキリシタンとなることを得べし、と布告せり、玖珠の領内の頭首

ヲ許可ス 望者ノ受洗 大友義統希
天正十二年是歳 四二一

りし情熱とに依りて、始めより少數のキリシタンありたり、而して多數の貴族、説教を受け、その後暫くして更に五十人洗禮を受けたり、次にその家に二百人の家人を有せし一頓に熱意を加へしが、このことに大なる關心を有する惡魔は、坊主及び彼の親族等を激り、彼は國王の勸告に從ひ、又多年の希望に依りてカテキズモの説教を聽くことを望みた人の殿洗禮を受けしが、夫人は偶像に甚だ熱心なりし爲め、夫は彼女に説きてデウスのし者と共に、イルマン・ジョアンを招きて説教を聽きたり、この頭首等の大半はキリシ同イルマンは同所より、朽網殿と稱し、身分はヨーロッパの侯爵の如き人の許に赴きたタンとなり、その家臣三百人も亦洗禮を受けたり、〓せしめ、騷擾を起さしめたるを以て、朽網殿は他日更に好機會の到來する迄、洗禮をり、而して前に述べし如く、その兄弟の一人が既にキリシタンとなりゐたりしを以て、行うイルマンを同地に派遣せんことを請ひたるを以て、これを派遣せしに七百人洗禮を府内より二レグワを距てし高田には、國王の熱意と、豐後に於て新に改宗の事業に高ま等は以前には拒否せしも、このことを聞きて、前に國王より歸依を勸められて望まざり受けざることとなしたり、

朽網殿 高田
天正十二年是歳 四二二

ゐたりしを以て、子女、親戚及び夫と共にキリシタンとなりたり、教を聽かしむること能はざりき、これを嫌ふこと甚しきを顧慮せるなり、然るに彼女は室内にありて密かに説教を聽き、聖靈に動かされ、極めて身分高き身なるをも顧みず、多數ふ爲めに同地に赴くこと能はざる時、彼は自らカテキズモを教へ、又説教を行ひて、彼その善徳と功業と、耶蘇會に對する大なる愛に就きては先年來冗長の筆を費せしところなり、彼は既婚者にして、貴族なり、府内のコレジヨのイルマン等が異教徒に説教を行とせば、我が家に來りて見るべしと、イルマンはこれに從ひしが、彼女は一家を支配し等に滿足を與ふ、而して彼の努力に依りて既に五人の頭首及びその家臣等に洗禮を授けの誤を悟りたるを以て洗禮を受くることを希望す、又これに就きての妾の喜びを知らんの親戚及び家臣等が説教を聽きゐたりし場所に赴き、イルマンに向ひて言へり、妾は自らの重立ちたる頭首あり、その中一人のみキリシタンにして名をパンタリヤンといへり、キリシタンとなる決心に非ざりしが、汝の説教を聽きて眞理を悟り、又今日までの生涯たり、殘す所は唯一人なれども、近日中に、この頭首をも説教を聽き、洗禮を受くべく府内の市より三レグワを距ててワカイと稱する地あり、この地に七人

○vacayハvocayノ 誤ニシテ、大佐井ナリ、 大佐井 ぱんたりや 府内ノこれ じトよ ん
天正十二年是歳 四二三

説得せんことを期待す、知れる人々の驚嘆せし所なりき、りしなり、されど既に年老い、我等の主が御慈悲を垂れ給ひしにより、説教を聽きて洗れ、古きキリシタンに對しても良き模範となるべき生活を送りたり、て、自らキリシタンとなる意志なく、又多數の人々のキリシタンとなることを妨げゐた豐後に一人の武士あり、甚だ老齡にして、我等の敵なり、ゼザベルの執事の如き人にし同所にデウスの教の弘まることを期待せり、されど勞役者缺乏せる爲め多くの義務を果禮を受けしが彼の勸に從ひて他の人々も多く洗禮を受けたり、このことは以前より彼をフランシスコ王は豐後の國境にある卜部の地方にイルマン一人を派遣せんことを請ひ、兒及び少年が自らを救はんとしてキリシタンとなることを得る時、己のみキリシタンと高田の一老人は、前に記せし如く七百人が洗禮を受けたるを見て大いに熱意を抱き、小ならざるは宜しからずと言ひ、イルマンに懇請しカテキズモの教を受けて洗禮を授けら他の青年武士は暫く以前より惡魔に迷はされ、少しくデウスの教に遠ざかりしも、再び立〓りたり、而して五十人の家臣カテキズモを授けられて悉くキリシタンとなりたり、

人ノ歸依 高田ノ一老 ト部
天正十二年是歳 四二四

すことを得ず、なき爲め大にこれを希望す、き始めしが、彼等は既に洗禮を受け、今は説教を聽く者約百人に及べり、デウスの御惠りと聞かば、その者は追放に處すべしといへり、この街の頭立ちたる者十三人説教を聽せり、傍にありし一人の縁者が彼に向ひて、かゝる場所に何をか視ると問ひしに、この次の如く聖母出現せりといへり、彼は喜色を湛え、眼を動かすことなく家の一角を凝視住民及びこの町に生れし人々の間には、多年に亘りキリシタンとなる者一人も無かりし要せざれども、若し洗禮を受けんとする者に對して、公に又は密かに妨害を加ふる者あ現在フランシスコ王は、府内の町にありし古き魔力を新に破らんと意圖せり、この町のに依り悉く歸依すべきことを期待す、府内のコレジヨには土地出身のキリシタン一人も府内の古きキリシタンにして極めて善良なる一人の老人ありしが、その死する三日前に門を立て、その街の人々に説教を聽くことを命じたり、而してキリシタンとなることは強なり、王は彼等をキリシタンとなす爲め、コレジヨより大通りに出る新しき道に美しき善良なる老人は答へて曰く、デウスの母なる聖マリヤを見たり、三日後に來りて吾を迎

住民ハ歸依 セズ 依ヲ勸ム 從來府内ノ 大友義鎭歸 奇蹟
天正十二年是歳 四二五

をパードレに請ひ、洗禮を受けて四日目に天に赴きたり、聽き、數日後に悉く癒えたり、祈祷を捧げつゝ天に赴きたり、リヤを信ずることを告ぐべしと言ひ、數回この聖名を唱へてその息は絶えたり、へ共に天に伴はんと言へり、これが爲めに吾が心は大に喜び、その言葉に對し、又その阿彌陀を呼べと言ふ、されど余は阿彌陀を信ぜざるを以てこれを厭ひ、堅くゼズス・マ子の慈悲に對して深く信頼す、而してこのことに就きては何人にも語らず、唯善きキリ臼杵に十二歳なる異教徒の少年あり、病に罹り、デウスの愛に依りて洗禮を受けんことシタンなる一人の縁者にのみ吾が死後にこれを傳へ、屡々懺悔をなすべく告げよと、約一人の日本人サン・トメの木を少量異教徒に與へ、これを削りて服用せしめしに熱去り束の三日目、彼は水を求めて手を洗ひ、珠數を與へんことを請ひ、欣然として頭を下げきたるを以て、洗禮を受けしが、死に臨みて高聲を擧げ、見ずや、惡魔三體現はれ余にある家に三十人の病人あり、パードレの來りてミサを行はんことを請ひ、熱心にこれを府内の市に於て一人の異教徒の青年重き病に罹りたり、彼は嘗てカテキズモの説教を聽

さんとめノ 木
天正十二年是歳 四二六

は完全に去りて全快せり、きし寺院を聖堂として使用せしむることとせり、この婦人の親戚に一人の青年あり、何人が、彼は半ば失神し、惡魔が彼の師匠なる坊主の姿にて現はれ、改宗せしめざる爲めに逃洗禮を受けしが、異教徒に感知せられざる爲めなりき、その後多數の佛像を一寺院に集て忽ち全快せり、その後再び發熱せし際に彼はキリシタンの家に行き、室内に吊されて彼等がこれを爲さざるを見て、己の手にて喉を傷つけたり、即ち連歸りて治療を加へしも知らざる間に同所より姿を隱せしが、數人の樵、彼が半ば石に被はれて穴の中に在りし悉く諳記し、洗禮の時には彼等をキリシタンの名にて呼びたり、而して彼女も自ら密かにめ、當時同所にて説教を行ひ居りしイルマンを招き、かの佛像を燒き、その後、裝具を取除を發見せり、彼は發見せらるゝや腰に帶びし小刀を取り、彼等に己を殺さんことを求め、なりき、彼女は説教を聽きてデウスの教を大に喜びたり、家族多數なりしも、各自の名を玖珠の地方に一人の高貴なる婦人あり、その子は同地方を支配せし十二人の頭首の一人塵に覆はれし畫像を取外し、その上の塵を器に受け、少量の水を以てこれを飮みしに熱亡せしめ、石をその上に投げたりと言へり、彼が全快せし後にカテキズモを與へられ洗禮

アル婦人 玖珠ノ高貴
天正十二年是歳 四二七

を受けんことを期待す、同所に近き町に於ても五十人洗禮を受け、他の村に於ては二十人、又高田の地方に於て又父の洗禮を延期する場合は、總ての者がその資格を得る迄、妻子の洗禮をも延期すべ熱心にその救靈を求むるに至らしめん爲めなりき、熱心と各地に歸依者あることを聞きて、再び立上り、新に六十人キリシタンとなりたり、達がキリシタンとなりたる場合にはデウス竝に王に忠實に仕ふる義務あることを説き聞若し彼等の中、正しく門より入らずと、かのイルマンの認むる者あらば、彼等は眞にデウスに動かされ、光明を授けられし者に非ざるを以て、その洗禮を延期するを可とす、きことなり、以上の箇條を記してイルマンに交付せしが、殿達がこれを見て更に自省し、る時、彼は又日本人イルマン・ジョアンに三箇條の覺書を與へたり、第一は、若しかの殿かすべきことなり、第二は、今日迄は彼等を家臣として援助し來りしが、キリシタンとなフランシスコ王がパードレに書翰を與へ、玖珠の殿達にデウスの教を聽くことを勸めたりたる上は、彼等を兄弟として援助し庇護する新なる義務を生ずべきことなり、第三は、臼杵の附近に中津浦と稱する町あり、この地のキリシタンは皆墮落し居りしが、國内の

大友義鎭日 本人いるま 中津浦 んニ與ヘシ 覽書 高田
天正十二年是歳 四二八

は、既に述べし者の外に六十人洗禮を受けてキリシタンとなりたり、必要なるものは悉く寄進すべしと言へり、爲め、野津、清田、府内及び由布の聖堂を巡拜することを決意せり、これらの聖堂は互異教徒等より得し喜捨を悉く大坂に送りゐたりしなり、さればかくの如き善き役目を失有したる尊敬は悉くキリシタンの教のことに對する愛と厚情に變じたり、教化の事業はかくの如き熱意を以て行はれ居りしが、これは惡魔に取りて大いに悲しむひしことは彼等にとりて大なる損失なりき、彼が前に惡魔竝にこれに仕ふる者に對して建築中なりしが、彼は百クルサドを寄進し、更にリアンに向ひて、今後同聖堂の爲めにせし人なりき、彼は大坂の坊主の宗旨に屬し、彼等の會計吏の如き者にして、豐後に於て世子の家臣にして身分ある武士二人洗禮を受けたり、一人はデウスのことに激しく反對に遠く離れ、しかも彼は老人にして常に病勝ちなりしにも拘らず、パードレ一人、イルフランシスコ王は昨冬以來病みゐたりしが、少しく快方に向ひたるを以て感謝を表するマン一人を同伴し、少からず苦難を重ねて數箇所を巡歴せり、野津に於ては當時聖堂をべきことなりき、されば教化事業を全く防止することは不可能なるも、多少妨害するを得

士ノ歸依 巡歴ス 地ノ聖堂ヲ 義鎭領内各 身分高キ武
天正十二年是歳 四二九

外例は新規のことなり、最近進んで許容せしことを撤回せしものたるを以て、國内に於て人も望に任せてキリシタンとなる許可を與へしもそれには或る制限を含み居りしなりと會が宗教の爲め行ふべきことは阻止せざれども、自ら進んでこの種の人々に勸むること亂を起せし爲め、洗禮を受くることを延期せしなり、彼は又世子の他の親戚にして、ゼザの名を擧げたり、イルマンはこれを聞きし後、簡潔に答へて曰く、世子がこゝに擧げし除る害の及ぶことありとも意とすること無きなりと、世子はこれに對して穩かに答へて、教ト教の習慣に從ひ、これを授くる義務あり、假令これが爲めコンパニヤの者の身に如何な説明し、四種の人々を除く考なりしことを明かにせり、即ちその顧問なる老中、國の執政リの邸に訪問し、キリスト教會のことに就きて長く語りし時、世子は、豐後國に於ては何ベル王妃の孫、豐後の第二の家の繼嗣に當り、七年來キリシタンとなることを切望せし人特に朽網殿を擧げしが、彼は前に述べし如く説教を聽きしも、坊主等が奮起して國内に擾怪まるることあるべし、しかも殿下が擧げし四種の人々が洗禮を望む時は、教會はキリスべき方法を案出せり、イルマン・ジョアンが、當時戰爭に臨む途中にありし世子をオエイ者の如きグリニンシユ、重立ちたる武士なるダルメヤス及び宮中に仕ふる人達なり、彼は

ヲ加フ 歸依ニ制限 義統家臣ノ 志賀親次
天正十二年是歳 四三〇

長が曩に安土山に於て造りしものを遙に凌駕するものとなさんことを決意せり、彼は大地に於ては五月に百三十人洗禮を受けたり、その中には身分ある頭首數人ありたり、さし、明言して曰く、教化の事業は今後も同國に於て進捗すべきことなり、若し然らざれば彼は國を去り、再び彼の許に歸來すること無かるべしと、現在世子はその父の庇護、援助は許容すべきに非ずと言へり、フランシスコ王はこれを聞きて、世子の態度を頗る不滿との必要を痛感し居り、又キリスト教會は豐後國に於て深く根を張り居れるを以て、世子が昨年通信せし如く、羽柴筑前殿は國の主となりし後、大坂に城と新なる市街を築き、信れば日本人のイルマン等は休息する暇なく、一の地方に行き日夜カテキズモを授け居るその父と別れ、又は大身等に勸告して洗禮を受けしめざるが如きことは無かるべしと思間に、コレジヨに於ては、他の地方に行きて説教をなすべき人を待ち居る次第なり、はる、なる勢力を有し、決定と同時に實行に着手せり、而して昔を知る人々の言ふ所に依れば、府内より二レグワ距りたる清田に、國王の一女にてキリシタンなるもの嫁し居れり、同都地方に就きて、

状況 京坂地方ノ 大坂城ト市 街ノ建設 清田
天正十二年是歳 四三一

給へり、彼は筑前殿に最も親近し、又寵遇を受くる人にて、その年輩としては優れたる知ば、或は遊樂の爲めに、或は教理の新奇なるに惹かれて、我が住院に來る者少からず、かくて我等の主は當地方の教化の始めとして、十八九歳の青年貴族をキリシタンとなしとは、我等を驚嘆せしめたり、又説教を聽く爲め多數の人々集り來り、彼等に説教するイルマン等は晝夜殆んど身體を休むる暇無かりし程なりき、この市は現在日本全國の主はコンパニヤに對する愛情より、自費を以て河内國に在りし聖堂を同所に移し、又岡山要なる都會にて、諸國の使者ここに集り、多數の貴族及び高貴なる人々常住す、される者頗る多く、彼等は孰れも立派なる裝ひを爲したる人々にて、その大なる熱意と敬虔日本に於て今日までかくの如く驚くべく廣大なるものは造られしこと無かりし由なり、にはパードレ等の爲めに宿泊所を設くることとせり、この事業は少からず困難を伴ひし又羽柴はその城に近く、同所にある最良の地所の一をコンパニヤに與へたり、ジユストも、彼の良き方策と大なる努力に依りて、聖堂は甚だ速に落成し、一五八四年の降誕祭イルマン三人の外は列せざりしも、キリシタンの男女、河内國、津の國、都及び堺より集同聖堂に於て最初のミサを行ひたり、式にはパードレ二人と日

○一五八三年ノ誤ニシテ、天 正十一年十一月十二日二當ル 坂ニ教會ノ 地所ヲ與フ 河内國ノ聖 堂ヲ大坂ニ 秀吉ノ寵臣 豐臣秀吉大 移ス 歸依ス
天正十二年是歳 四三二

たり、彼は生來慧敏にして才智優れ、その爲め羽柴より我が子の如く殊遇を受けたり、キる、彼は今キリシタンとして、如何に些細なる事柄に就きても、デウスの教を破ることの母をキリシタンとなさんことを特に希望せるが、その實を結ぶこと大いに期待せら光を發揮して、自らキリシタンなることを諸人に示し、來りて説教を聽かんことを勸め性質は全く變じたるが如く、一切の惡を善に改めたり、彼は羽柴殿の家を治め居れるそること、宮廷に於て彼に竝ぶ者なしと思はれたり、されどキリシタンとなりてよりその無きを期し居れり、他の青年貴族及び大身等は彼の改宗に驚嘆せしが、その模範と勸告に識を有し、デウスのことに就きて良く理解し、デウスが洗禮に於て彼に授け給ひし慈惠のルマン等は現在多忙を極む、説教を聽きし人々の中、羽柴殿に最も親近せる青年貴族十人乃至十二人はキリシタンとなりたり、かの青年は、羽柴殿の馬廻衆の頭にて騎馬の士の依り、多數の人々我が教を聽かんとして來り、彼等を滿足せしむる爲めに我が日本人イリシタンとなる以前には、殘忍にして人を殺すことを好み、現世の虚榮と快樂に身を委ぬ首將として常に彼に隨從せる名をマキムラと呼ぶ甚だ身分高き貴族と語りしが、同青年の努力と、又一方にはその親友なるジュスト右近殿の勸告に依り、彼はキリシタンとな

馬廻衆牧村 政吉ノ歸依
天正十二年是威 四三三

の中最も〓惡すべき宗派の一の首都なりしが、我等の主はこの地を選びて聖教の首都及し、その多數は洗禮を受けたり、夫人は當地方に於ける最も賢明にして心の善き人にて、の主なる者一同に對し、今日迄惡事に於て彼に倣ひたるが如く、今後は行状を改め、彼はその中一人を夫人と定め、又他の罪惡をも悉く棄て去れり、彼は洗禮を受けて後、家臣その勸告に從はしむるに甚だ有效にして、既に彼よりも高貴なる者二人に勸め、キリシかんことを諸人に勸告せり、その徳行と彼がその行状を改めしこととは他の人々をしてを有するが、今は特に諸人の面前に於てデウスのことを語る際にこれを示せり、諸人皆彼を愛するが故に、彼を友として語ることを好めり、彼は二萬クルサドを超ゆる收入を有を行爲の模範とし、何人も一人の外、妻を有すべからずと述べしが、孰れもこれを實行タンとなる決心をなさしめたり、彼は洗禮を受くる以前には多くの妻を有したれども、今らる、彼は重立ちたる大身の前に於て自らキリシタンと稱することを喜び、又我が教を聽夫が戰爭より歸るを待ちて洗禮を受けんとす、彼は生來談話に巧妙にして人を動かす力る決心をなしたり、彼は昇進速かにして何事にも通曉し、彼に勝る者少く、又諸人に愛せし、その家臣を悉くキリシタンとなさんと決心せり、大坂の市と城とは、日本の諸宗派

テ妾ヲ去ル 受洗ニ際シ 大坂ハきり すと教ノ首 都トナラン
天正十二年是歳 四三四

後盆々増加すべき兆あり、り、説教を聽かん爲め來る者絶えず、多數は洗禮を受け居れり、かくの如き者の中に、に於て多くの收入を得るのみならず、彼の長兄は同國を二に分つチグの一を領したり、こび礎と爲し給はんとするが如し、當地方には今日まで洗禮を受けし者五十人を超え、今伴して歸り、その臣下をキリシタンとなさんことを切願し、又その長兄及び母も亦キリシタンとならんことを希望すと述べたり、彼は又説教師一人を三河國に同伴せんことをのキリシタンは又三河、遠江、信濃及び甲斐國に於て甚だ有力なる貴族の養子となれり、希望せしが、彼を養子とせし大身、説教を聽かばキリシタンとなること疑なく、又彼大坂の聖堂に於て洗禮を受くる者の評判に伴ひて、都の受洗者の數も亦増加せり、同所日まで當地方に於て洗禮を受けし者の中にて最も高き大身の一人なり、彼は自ら尾張國は甚だ硬き不毛の地にして、日本の偶像崇拜の源なるが、今新に實を結ばんとするに至三河より都まで五日の路を、單に教を聽きて洗禮を受くる爲めに來りし者あり、彼は今がキリシタンとならば五箇國を領する國王も亦説教を聽く大なる門戸開かるべしと言へ彼は洗禮を受けし後、數日間都に滞在し、パードレ一人と説教を爲すイルマン一人を同

三河地方ノ 教化ヲ期待 者ノ増加 京都ノ受洗 ス
天正十二年是歳 四三五

ては二人のイルマン説教に從事して疲勞甚しく、かくも繁忙なる勤を果すこと能はざりけし大身等孰れもその家臣をキリシタンとなさんと望み始めたり、されど他の教役者來副地方長のパードレの命に依りて豐後に赴き、五畿内に留まれるは僅に司祭三人にして、際し、復活祭後彼自ら大坂に赴きパードレ及びイルマンを求むべしと言へり、大坂に於りて我等を助くるに非ざればこれに應ずること不可能なり、しかもこれに當るべき者無て、今はその期待を抱きて國に歸るべく、かのキリシタンに説かしめたり、彼と語り遣すべきなりと考へたり、我が聖教が短き期間に容易に坂東まで弘布する大なる門戸とルマン等の負擔を輕減することと爲したり、その外にも多くの門戸開け、新に洗禮を受一人を大坂より都に遣はし、復活祭後、副地方長の返答を得てその希望に應ずべきを以しパードレは、主が彼に與へ給ひし慈惠を見て驚嘆せり、彼は尾張に向けて出發するになるべきを以てなり、この時パードレ・ジョアン・フランシスコとイルマン・パウロはしを以て、パードレは高槻のセミナリヨより才能ある同宿一人を招き、説教に就きてイり、彼の熱意を見てキリシタンは孰れもパードレ一人イルマン一人を直ちに彼と共に派爲すべきことの十分の一をも果すこと能はざりき、パードレ・オルガンチノはパードレ

高槻ノせみ 説教師缺乏 なりよ ょあんふら ぱーどれじ んしすこ ス
天正十二年是歳 四三六

を以て、到底新なる教役者の來ることを望むべからず、ンとなりたる二人の勤めに依りしものなり、爲めに用ひらる、六十餘人あり、惡魔に捧げし同所の寺院は今聖堂となり、デウスの教の名譽及び尊崇の羽柴殿が戰爭に臨みし前日、美濃國の貴族一人キリシタンとなりたり、以前にキリシタ大身なり、一般の噂に依れば彼は何事に於てもその前任者信長に比して遙に優越せり、く、又給與の資甚だ少く、當地方のパードレ及びイルマン等を扶持することも困難なる日本六十五箇國に於て、内裏に次ぎて最も富み、且強勢にて日本全國より尊崇を受くる欺瞞の宗旨よりも眞理なることを認め、キリシタンを信頼し、常に側近に在る大身等のジュスト右近殿の領地に於ては、多數の人々新にキリシタンとなりたり、その中に坊主子息がキリシタンとなるを見て喜べり、ジュスト右近殿に就きては、毎日城中に於て語彼は啻にデウスの教に反對せざるのみならず、大に我が聖教を尊ぶことを示し、坊主のこゝに羽柴筑前殿に關し尊師が知らんと欲し給ふべきことを少しく述ぶべし、筑前殿はり、彼を賞讃し、その模範的なる生活を驚嘆し、青年にしてかくも慾を制する者無しと

ヲ示ス 歸依ス 僧六十餘人 美濃ノ貴族 洗禮ヲ受ク 高槻ニテ佛 高山右近 秀吉きりし たんニ好意 秀吉ノ權勢 秀吉、
天正十二年是歳 四三七

殿の子マンシヨを呼〓し、その戰爭に於て勇猛なるを見て、多くの恩惠を與へて己に仕り、又彼がその身邊を守る爲めに常にその側近に置けるジユスト右近殿は、この地方にて、茶の湯の道具を保管せり、尊師が承知せらるゝ如くこの道具は日本の寶物にして富於て最も鎗術に達したる人として知られたり、ジョーチン隆佐はその收入の管理者にしなり、シメアン池田丹後殿に對しては大なる名譽を與へ、過ぐる戰爭に於て爲したることに對し、その地位を引上げ、收入を増すことを約束せり、又大和國に逐はれたる三箇城なるが、この城は彼の地位にとりて重要なるものの一なるを以て、彼は稀なる才能をの司令官にして鹽飽より堺に到るまでの船舶を監督する海の司令官は、尊師の識らるゝ考へ居れり、ことなり、即ち大坂に次ぎて彼が有する最も良き城は信長を殺害せる明智の最初居たる有するキリシタンの老貴族を同城の守將となしたり、彼の書記官もキリシタンなり、又海あり、その主なるものは、彼が親戚及び異教徒なる親友よりも、キリシタンを信頼せる隆佐の子アゴスチニョなり、彼は今五畿内の地方に於て大なる名聲と收入を有する人な他にも亦デウスの教に對する羽柴殿の愛情と好意を我等が信ずべき多くの確實なる理由

高山右近 小西隆佐 安威志門 池田丹後 小西行長
天正十二年是歳 四三八

らず、今は更に恩寵を加へられその收入も亦増加するに至れり、へしめ、他日再び三箇の收入又は他のこれに勝るものを與へんことを約したり、その後荒木が羽柴と共に茶の湯の席にありし時、羽柴殿はジュストのことに就き、その稀なる才智と善良なることを語り始めたり、荒木は甚だしき敵なりしを以て直ちにこれ大に謙遜を示して羽柴殿に仕へ、他の小姓達と等しく茶の湯の用を務め居れり、彼は海打撃と恐怖の念を與へたり、されど我等の主デウスは罪なき者に慈悲の眼を向け給ひ、の司令官アゴスチニョとその父が寵を受くるを嫉み、羽柴の前に於て、密に又極めて巧荒木信濃は津の國の領主なるが、三年間信長と戰ひ、その頃彼に仕へたるジユストの意に答へて、然らず、殿下が賞讃せらるゝ所は彼の外見を僞りたるものにして心中にはこは爾來五畿内の全キリシタンに對し、衷心より〓惡の念を懷き居れり、信長の死後彼はみに彼等に對して重大なる僞の證言をなしたり、彼が巧妙にこれを爲したる爲め、羽柴見を用ひざりし爲め、その領地を悉く失ひたることは、尊師の既に知らるゝ所なり、彼殿はこれを信じて、ジョーチンとアゴスチニヨ父子の任を解き、全キリシタンに大なる荒木は大に信用を失ひジョーチンとその子アゴスチニヨは最初の地位に復したるのみな

子ヲ纏フス 荒木村重 村重小西父 三箇まんし よ
天正十二年是歳 四三九

にありし羽柴殿の夫人に聞えしを以て、使者を以て嚴しく譴責せられたり、荒木は羽柴となく祈祷を捧げ、他の婦人等の嘲笑を受くるも、少しも心を亂さず、賢明に、親しく彼女に依り、彼は直ちに寵を失ひ、羽柴は再び彼を見ることを欲せざりき、荒木は多數の仲殿が多數の人を〓したる時、荒木は都に於て彼を輕蔑する言を述べたり、このこと大坂模範に依りて他の總ての異教徒を照らし居れり、彼女は常に靈魂のことに意を注ぎ、甚だ人よりも親愛を受けたり、彼女はデウスが城中に置き給ひし一の明星にして、その行動とれを有せずといへり、羽柴は大に怒り、彼を呼ぶに再度汝の語を用ひ、去れ、かくの如多忙なるにも拘らず、毎日三回珠數を繰り、筑前殿及び夫人の前に於ても少しも恥づるこき言を發する勿れ、余は彼が内心も外見も異ること無きをよく知れり、と言へり、これが歸りて後、〓害せらるべきを恐れ、妻と家を捨て、寺院に入り坊主となりしが、果し羽柴の宮殿の婦人の中に三、四人のキリシタンあり、その中一人は老年の身分高き武士介者を通じて宥免を請ひしが、羽柴は終に彼を宥さざりき、而して今次の戰爭にて羽柴に嫁し、名をマグダレナと言へり、王妃の秘書にして、大いに妃に重んぜられ、他の二、三て免るゝことを得べきか明らかならず、

秀吉夫人侍 女まぐだれ 怒ニ觸レ出 家ス 村重秀吉ノ な
天正十二年是歳 四四〇

用ひらる、なり、彼は城中にある他の婦人等に對しては戯るゝを常とす、日本に於ける異教の婦人の女の手を通り、收納も分配も總て彼女の手に委ねたり、この娘はその徳に於ても母マグダレナに劣ることなし、こゝにその母が我等に語りし一事あり、實に驚嘆すべく、又キリシ等と交り居れり、されば婦人等は總て彼女を頭に立つものとして遇し、羽柴すらも彼女のタンに對するデウスの大なる攝理を認むべきことなり、そは羽柴殿が彼女に對し、又そのては船の出帆する時に認むべし、我等の主なるデウスが尊師を御手の中に置き給はんこ名は笑ふべきものなり、信長は彼等に男子の名を附けしが、羽柴は戰爭に出づる前に、マ正しき行動を認め、又妃は日々唯獨りにて彼女と相對し、屡々我等のことを語り、又聽く行へり、マグダレナには最愛の娘一人あり、筑前殿は頗るこの娘を信用し、金銀は悉く彼以上は現在豐後及び都の地方に就きて報ずべきことなり、その他の報ずべきことに就きことを喜び、キリシタンの教に就きて賞讃し居れり、彼女は屡々我が聖堂に來りて懺悔を娘に對して、嘗て手を觸れしことなく、又邪惡と認めらるべき言を用ひたることなきこレとグダレナの勸めに從ひて、總てのキリシタンの聖徒の名を附けたり、宮廷に於て今も尚とを、アーメン、

大坂城内ノ 婦人等ニき りしたんノ 名を附ス