21 大永3年10月－大永3年雑載

大永三年十月一日二日

大永三年癸未二日、入夜參内、御亥子御杯如例、候外樣番、後柏原天玉〔二水記〕亥子御祝、二日、大日本史料第九編之二十〓ヽ天霽齊、臨昏參番、五條代也、御杯之儀如恆、一日、乙亥、霽、ヿ廿今夜御祝、帥・少將等參入、自九條祝物到來、御祝、〔二水記〕十月日、〔實隆公記〕

小盡戊戌朔 ○東京大學史所藏平松本 ○京都大學 ○京都大學亥料編纂所所藏己所藏平松本戌略〔實隆公記〕

大永三年十月二日

〔實隆公記〕廿七日、甲子、晴、武家嚴重、早朝申出之、廿六日、癸亥、晴、〔實隆公記〕○コノ後ノ亥子御祝、竝二、幕府等亥子祝ノコト、便宜左ニ合敍ス、廿五日、入夜參内、御亥子御杯之儀如例、今夜帥御祝參入、禁裏御祝、帥父子參入、〔二水記〕十四日、辛亥、霽、〔實隆公記〕經尋記〕武家嚴重、早朝進人到來、今夜御亥子之儀如例、十四日、午刻參内、三日、丙子、晴、〔二水記〕二日、

○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史所藏平松本料編纂所所藏 ○京都大學十一大永三年御記 ○内閣文庫所藏 ○京都大學 ○東京大學史所藏平松本料編纂所所藏 ○中 ○下 ○中 ○下 ○中 ○中 ○下略略略略略略略院亥子祝御祝興福寺大乘十四日亥子一十六日亥幕府亥子祝子御祝

大永三年十月三日三

興福寺堂衆等、同寺中〓英海シ、在所ヲ燒ク、〔二水記〕三日、今朝天滿宮法樂之御樂有之、平調云々、聊依有相憚事不參懃、〔實隆公記〕一亥子延專進之、東林院進之、香賢擬講進之、伏見宮貞敦親王、三條西實隆ニ物ヲ賜フ、一亥子自御後見進之、二日、廿六日、十四日、枚害ノ咎ヲ以テ、大和豐}田郷二發向三日、丙子、晴、北野社法樂御樂、二日、乙亥、霽、一賢識律師亥子瓶子・食籠等濟々持參、新免庄拜領之故佳例云々、伏見殿柚之蓋返進、入柿進之、柚遣裏辻令栽之、興福寺堂衆等、同寺中〓英海殺害ノ咎ヲ以テ、大和豐田郷二發向

料編纂所所藏 ○東京大學史 ○京都大學所藏平松本 ○中庚 ○中略 (伏見宮貞敦親王) 長順〓略伏見殿柚一蓋賜之、房、〓子略 ○中略 ○下略下 ○中

大永三年十月三日四

原上ヲハ悉燒失、竹木迄掃之云々、講衆沙汰人四十人餘・六方沙汰人十人加之云々、悉十月廿八日、一豐田自下〓分發向、卅日ニ延引云々、馬上也、如先規先陳者西金堂旗上之、後陳者東金堂衆也、神木持之、禰宜卅人云々、二日、奈良中之軍勢并田舍之軍兵如雲霞、擲重之發向、寺門之威光共也、生涯云々、初瀬參詣之道喧嘩云々、則能對豐田取渡歟云九月一長順殺害之故田郷進發、筒井令計一長順殺害之故豐田郷進發、筒井令計略、豐田本庄并領納ニハ立煙了、根本生涯之在所河々、澆季之至極也、廿六日、〓經尋記〕昨日於河原ト〔經尋記〕大内〓轉離

○内閣文庫所藏 ○下略、藤氏長者二條尹十一大永三年御記房、興福寺別當經尋ノ請長順房〓口田〓經尋記〕十寺院雜要抄七積勞中臈發向ス筒井順興ノ計略ニヨリ神木ヲ持參初瀬參詣ノヨリ殺害ヤ途次喧嘩〓ラルス

大永三年十月四日干

○コノ後、覺道法親王、庭田重親第ニ渡御セラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、故云々、子細猶可尋之、悉寺門之如本意成了、内山之雜説在之間、中坊可馳走由仰遣一今日入合之前、進發之衆歸陳、昨夜之逗留者、河原上之内々山之郷混亂之處、申事之〔實隆公記〕將・範久朝臣等參會、奉勸一盞、卒爾水驛之體比興々々、一泰藝參、今度進發之樣物語申之、逗留之子細者、彼河原上之内三嶋者豐田・豐井相持四日、仁和寺覺道法親王、三條西實隆第二渡御セラル、之在所也、仍豐田持而河原上ニ混亂之分令糺明、悉掃地云々、珍重々々、處、〓歸陣也、四日、五日、實隆公記〕晴、略〓入夜御宮渡御、三荷・三合被持之、不慮事也、理證院僧正・頭中ルコトニ力ヽル、七月十六日ノ條ニ收ム二依リ、長者宣ヲ下シテ同寺英覺ヲ罰ス四日、丁丑、晴、

○東京大學史料編纂所所藏 ○東京大學史料編纂所所藏丑、 ○中辛辛寺家本意ノ如ク落居ス

大永三年十月五日六

右横折紙廣かたに似たり、五日、有留與三左衞門尉殿〔二水記〕筑前原田興種、有留與三左衞門尉ニ所領ヲ充行フ興種判如所見五日、戊寅、晴、大永三年晩頭參新典侍殿里、御室渡御、有御酒宴、十月五日社家分五日、向新典侍里、奉〓御室、鳥子五十枚持參、賜御杯、怡土郡長野庄内御給分坪付之事貳町地事、爲給分宛行所如件、〔兒玉〓採集文書〕十月五日興種判如所見大永三年十月五日合、兒

載ス所の如し一横帳古文書寫所藏平松本 ○京都大學 ○中壬右之坪付かして、末寅 ○筑前 ○中 ○下 (マノ) 略土中イ (朱書) 略略西新兵衞か事條ニ載、西新兵衞か所に記、凶皿〔木兒玉〓採集文書〕末に給分坪付

大永三年十月五日七

一所一丈中一所一反二丈一所一反所一反西光寺分一所一反一所一反一所一丈所二反二丈中一所五反所一反一所一反三丈所貳反一所一反中村丁

中村丁所貳反二保深ミ田一所一反

大永三年十月七日八

進ス、對馬宗盛顯、同國事俣大師堂ニ、宗肥前守某寄進ノ地等ヲ改メテ寄右任御判之旨相渡之候、可有御知行所如件、○尚通、爲景ニ物ヲ遣リ、尋デ、爲景、返書ヲ送ルコト、六月十三日ノ第二條ニ見ユ有留與三左衞門尉殿越後守護代長尾爲景、近衞尚通ニ物ヲ贈ル雨降、從越後長尾越布十端送之、七日、〔、〓豆郡永泉寺金剛院耕月庵御判物寫〕七日、〔後法成寺關白記〕大永三年十月廿日種秀判重國(花押影)大永三年十月廿日西五郎左衞門尉種秀判已上深江豆前守

○陽明文庫所藏 ○宗家文庫所藏辰金剛院 ○下辰甲略甲 (爲景) 越布

九

〔御湯殿上日記〕儀候、〓代々之御判形寄進免田所、至家人等迄、銘泊被記置候、今以公私共寄進所不可○對馬宗盛長、事俣大師堂ヲシテ、寺領等ヲ安堵セシムルコト、二年四月十五日ノ有相違、可被申付候、所詮、肥前守寄進所あらため候而、直ニ令寄進所也、國土安穩武〔公卿補任〕宗肥前守寄進之所、數代雖不相違候、當時肥前守跡六借敷依申、自訴之儀承候、尤無餘事俣大師堂十三日、日野正三位の事申さるゝ、ちよつきよあり、第二條ニ見ユ、權中納言從三位藤内光、十月九日、敍正三位、超公兄・英兼・房冬等卿、○内光ヲ權中納言二任ズルコト、三月九日ノ條ニ見ユ〓、從三位日野内光ヲ正三位ニ敍ス、運長久爲御祈念申候、爲後日仍状如件、盛顯大永三年十月九日九日、十月七日十月七日盛顯大永三年〓

○京都御所東山御文 ○内閣文庫所藏庫記録甲三十九所收四十六午内大永三年〓

大永三年十月十一日十二日太永三年十月十二日一〇

〔實隆公記〕十一日、見、驚目、備叡覽、則返遣之、十二日、右條々有違犯之輩者、可被處罪科之状、依仰下知如件、〔勝願寺文書〕○義晴、自筆觀音畫像ノ贊下書ヲ近衞尚通ニ需ムルコト、九月二日ノ第一條ニ見ユ、足利高基、下總勝願寺ニ禁制ヲ掲グ、磯部郷之内大坊三條西實隆、足利義晴自筆觀音畫像ヲ叡覽ニ供ス一遁世者等強々仁所望之事十一日、田申、晴、一號公用細事等申付族之事太永三年十月十二日式部大夫(花押一軍勢甲乙人等濫妨狼藉事將軍御筆觀音、右京大夫所望、讚同御自筆、自徳大寺被送之、拜禁制太永三年十月十二日

○東京大學史料編纂所所藏申 ○下己 ○中總戊酉略

大永三年十月十三日一一

ム、院門跡ノ競望スルヲ停メラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、十三日、延暦寺東塔北谷光乘坊清賢、近江滋賀郡錦織莊内田地作職ヲ、圓滿飯高當寺末庵高月永泉庵之事、宗範比丘尼爲寄進之地之間、不混自餘之段、被分聞召之條、庵領敷地田畠等、如元不可有相違之上者、爲本寺住持職可被申付之由候也、仍執達如件、領敷地田田等ヲ安堵セシメ、永源寺ヲシテ、同庵住持職ヲ管掌セシ〔永源寺文書〕近江守護六角定頼、同國永源寺末庵永泉庵ヲシテ、同庵大永三年十月十三日〓賦引付〕永源寺住持貞治(花押)〔賦引付〕〓内閣文庫所藏高雄(花押)

○近戌モト折紙力庚 ○内閣文庫所藏江 (仁恕文山) ○料紙切紙高雄(花押) 四

大永三年十月十四日一二

可致御祈祷精誠者也云々、無覺悟次第也、然上者、被遂御糺明、知行無相違之樣、被成下御下知者、忝畏存、彌十四日、詮、本役沙汰之上者、作職競望更無謂候、殊地類數多無相違之處、對某一人被申候事代官職、三井寺北院眞藏坊申合候、雖然此田地依有要用可致沽卻由申之處、彼眞藏右子細者、江州志賀郡錦織庄之内田地四段作職滿院爲地頭之間、作職共可有進止之旨、彼雜掌申之、近年違亂之條、迷惑之至也、所旦代官職以存知之筋目、菟角及違儀之間、永正十一年申請御下知、無相違之處、又圓○圓滿院門跡、某ト近江錦織莊内買得地ヲ爭論シ、某ノ陳答無キニ依リ、幕府、其〔二水記〕十四日、午刻參内、有御楊弓、地ヲ同門跡ニ渡付スルコト、永正十三年七月是月ノ條ニ見ユ、御楊弓、○二月ヨリ五月ノ御楊弓ノコト、二月二十七日ノ條ニ見ユ、八月ノ御楊弓等ノコト事、先師買得相傳私領也、仍山門本院北谷光乘坊清賢申状大永三十十三飯中大

松山古苗代所藏平松本號清多賀坊 ○京都大學略亥、辛永正十一年旦裁許ヲ受ク

大水三年十月十四日一三

年分公事錢納入ノ請文ヲ出サシム廿八日、臨昏詣三條亨、有楊弓、之間、態差下於使者候、於國彼公錢兩年未進分并當納、悉京著候樣堅被仰付候者、可爲久不通案内背本意候、國中太平珍重候、抑青丁公錢知行之處、此三ケ年一向無沙汰退屈ヲシテ、丁公事錢ノ納入ヲ圖ラシム、是日、高國、商人ヲシテ、當是ヨリ先、三條西實隆、細川高國・越後長尾爲景・若狹粟屋元隆等候、段子一端雖左道憚入候、出所珍重物候間推進、比興候、返々一ケ條事、萬々憑入候生前之高恩候、旨趣長授院へも申候、及巨細候間先閣筆候、兼又敕筆一紙名文候間獻之八月小便宜左二合敍ス、〔二水記〕八日、午刻參内、有御楊弓、〓〔上杉文書〕(三條西實隆)長尾信濃守殿長尾信濃守殿聽雪

七は印袋 ○米澤市所藏所藏平松本 ○京都大學 (懸紙ウハ書) 略長尾信濃守殿聽雪丁公事錢未書状二條西實隆進分當年分ヲ納入セシメンコトヲ二條實香亨請フ楊弓

大永三年十月十四日四

僕倩之、十疋下行、〔實隆公記〕十六日、戊子、陰、自晩雨、松井下向天王寺、五日、乙巳、霽、丁商人窪津四郎左衞門上洛、當年公用事有申合旨、折紙遣之、二月小九日、丁丑、晴、端憑入候、將又、色紙不思儀書樣憚入候處、小次郎無理に執候間、無力候、比興〳〵、追中候、神餘越前守委細可申候由中遣候、小次郎下向由候間、心中通猶々申含候、萬七月大四月大越後事依長壽院死去不事行、四郎左衞門上洛之由申之、言語道斷長尾信濃守殿六月十日也、謹言、也、仰蒼天而已、六月十日聽雪聽雪

路物 ○東京大學史貳ケ料編纂所所藏 ○料紙 ○中切紙 ○本書、正文ニ力ヽル ○下略下略略 ○下略妙壽死去二錢ノ納入事ヨリ苧公事行カズ

大永三年十月十四日一五

廿一日、己丑、晴、廿三日、辛卯、晴、苧奉書事大館披露、不可有子細歟、但波兵有申旨、今日則來、委細待便風者也、之、廿日、戊子、晴、周桂來、右京兆返事申之、重而自是可申由報之、申談、勸一茲、〓下十一日、己卯、晴、桂來、事々書遣状了、十七日、乙酉、晴、十八日、丙戌、晴、又四郎一荷・兩種進上、對面、其後勸酒、苧公事間事有申旨、〓廿丁公事奉書事中大館、折紙五百疋送之、統秋朝臣鱸送之、持明院晩浪請伴、明日可下向濃州云々、苧公粟屋右京亮返事到來、庁公事間事、申遣波々伯部兵庫、十日、戊寅、晴、召煕秋越前敦賀便宜事尋之、賜一盛十二日、庚辰、晴、中天王寺商人彌四郎來、勸酒、若狹下向、苧課役事可了簡之由申粟屋右京亮遣書状了、〓又四郎上洛、苧公事々談合、熙秋の・河合等來、勸一盞、"就丁荷物調書状遣右京亮、但

勸修寺了、略 ○中十一日、遣○下 ○中 ○下 ○中 ○中 ○中 (尚顯 ○中 ○中略 ○下略略略略略略略略略 ○下中熙秋の・河合等來、勸一盞、略〓又四郎上洛、苧公事々談合、統秋子、助力ヲ請フ細川高國ニ將軍義晴ノ奉書ヲ請フ奉書錢助力ヲ請フ粟屋元隆二

大永三年十月十四日一六

上洛、廿四日、壬辰、雨、熙秋・河合□四郎來、越前丁間事申含、勸一盞、來廿八日可進發云遣之、越前状則申付之、粟屋孫四郎同道、座中又四郎同下向、孫四郎・又四郎勸酒、廿七日、乙未、齊、周桂來、濃州状事可申禪昌院云々、遣状於波兵了、早朝越前書状遣丁公事々美濃・若狹状波々伯部送之、廿五日、癸巳、齊、小雨則過、廿六日、甲午、朝間風雨、苧公事□々京兆申次書状事申遣、及昏越前状周桂持來之、自愛々々、五日、癸卯、自夜大雨、晝後晴、風吹、松井若狹下向、五十疋、又路物賜之、書状共調天王寺石井子々、短册卅首可□□□所望、愚詠卅首書之、周桂來、波兵書状遣之、卅日、戊戌、晴、田舍書状共調之、松井粮物百疋賜之、六日、甲辰、晴、粟屋右京亮状越後舟一艘留置之由注進、先以珍重々々、此子細申遣波河合秦四郎、熙秋來、委細申此儀、〓下八月小四日、壬寅、霽齊、自午雨降、廿九日、丁酉、霽、小雨濺、周桂來、苧公事状共可出云々、〓濃州書状調之遣又四郎了、(

○中 ○中 ○中遣之、略 ○中案文○下略略 ○下 ○下案文略 ○中略略 ○中略略略元隆越後ノ丁船ヲ留置

大永三年十月十四日一七

之、勸一七盞了、」若州事堅可申付之由右京亮書状到來、自愛々々、熙秋來、十六日、甲寅、晴、統秋朝臣越前下向暇請來、十九日、丁巳、陰、若狹書状調之、十二日、庚戌、晴、状申波兵了、〓下十五日、癸丑、陰、早朝遣書状於波兵、周桂來中彼返事、典廐書状可申云々、其趣又以十日、戊申、雨降、十八日、丙辰、晴、周桂來、右馬頭書状持來、天王寺商人上洛、「石川來、濃州書状調十七日、乙卯、晴、周桂來、赤澤・波兵等返事申之、十四日、壬子、陰、入夜雨、〓中「十一日、松井越前下向云々、」及昏粟屋孫四郎京著、兵了、十三日、辛亥、晴、若狹書状遣之、濃州商人上洛、持明書状到來、御下知等申之、名神餘小次郎一昨日上洛之由中來、免毛三枚、獻之、自愛、吉田來、廿美濃雜掌石川於甘露寺相會、丁公事間事申含之、濃州書状悉相調之、今夕渡商人、勸一七盞盛

○中 ○中 ○下略 ○下 ○中略略略 ○下略略略略 "濃州書状悉相調之、今夕渡商人、勸一七戔盛皿 ○中 ○下 (細川尹賢洛ス神餘實綱上

大永三年十月十四日一八

九月大五日、壬申、晴、〓日、戊辰、陰、月朔珍重、若州書状早朝遣之、可相調云々、又四郎同上洛云々、右京亮綿五把送之、不慮之芳志也、松井ニ遣刀、荒身三日、庚午、天晴、松井上洛、若州舟十一艘著岸、各留置之、右京亮有申旨、京家之事孫四郎若州書状共持來、四日、辛未、陰、波々伯部有使者、若州事申遣之、重而又有使者、越前事有中旨歸若州云々、朝倉大郎左衞門送初鴈、云々、朝倉太郎左衞門鴈一、・青銅貳百疋、有書状、七日、甲戌、晴、波兵以速水若州状案令見之、尤可然、明日可下於人、早々所望之由命波々伯部兵庫爲京兆使者來、若州書状事懇切被命、尤自愛々々、六日、癸酉、雨、若州書状事波兵申調之由申之、同越前事申談之子細等在之、各若州-船四艘著之由注進之、松井自越前廿六日七時分越前物六十疋且、又九十疋、以上百五十疋、大郎左衞門出之、吉田來若州事粗申談之、粟屋廿九日、丁卯、雨、入夜甚、○下(

○中略略 ○下 ○下略 ○下略 ○下略 ○中略 ○中略 ○下略ヲ留メ置ク -船十一艘苧船四艘若狹二到著ス

大永三年十月十四日〓、使者賜杯、〓〓若州書状香川・秋場兩判到來九

夜松井上洛、十日、丁丑、晴、若州書状十七日、甲申、霽齊、遣使於宗長、十六日、癸未、晴、付之、賜酒了、九日、丙子、齊、旨、十三日、庚辰、雨、周桂上洛、入夜又四郎上洛、樽一荷・兩種進上之、若州間事堅中松井令同道之、有種々事、不可説、路物貳ケ下行、小者賃三ケ下行之、〓下波兵遣書状、周桂來、同有申旨、丁商人稻荷山來、有申旨、問答、十九日、丙戌、陰、早朝遣書状於吉田、越前状遣宗長了、十八日、乙酉、陰雨、〓中以周桂波兵京兆状事所望之、〓中吉田參川來、若州事談之、入〓若州状・戀十五首詠草今日下遣之、下給又四郎了、周桂商人事有相語事、八日、乙亥、晴、中若州事秋場・香川相判状副愚状遣粟屋右京亮、今日吉田下向間、中入夜松井状孫四郎令見之、不可説事也、今日松木丁荷間事有申之、使者賜杯、〓叶若州書状香川・秋場兩判到來十二日、己卯、晴、下京

由昨日有状 ○中 ○下 ○中遣吉昨夕上洛之 ○下略 ○下 ○中 ○中略田略略略下京 ○下〇下略 ○下略略 ○下元隆二遣フ高國ノ状ヲ

大永三年十月十四日二〇

廿五日、壬辰、晴、廿六日、癸巳、晴、廿一日、戊子、晴、廿三日、庚寅、晴、廿四日、辛卯、齊、〓、若州書状・詠哥一體本返遣之、能登返事遣之、遇災、迷惑之由注進、又四郎上洛云々、久村今日下向云々、勸一盞、武田書状遣之、廿七日、庚午、雨、久村來、一盞、宗長來、同、越前朝倉太郎左衞門〓近僧宗長同道來十九日、丁亥、晴、四日、丁丑、晴、今日松井若州下向云々、五日、戊寅、晴、周桂來、丁荷間事有密談事、周桂來、一ケ條事申之、道空又催促若州事、〓下若州書状遣之、天王寺道空爲又四郎使來、子細問答、鳥子一帖惠之、不慮事也、周桂來、苧間事書状又遣波兵、’中粟屋右京亮書状到來、冽天王寺使者今度同十月小粟屋右京亮書状到來、一日、乙亥、霽、一日、甲戌、晴、昏時雨、〓吉田參川來、荷物間事談之、己周桂傳波兵返事、又有申遣旨、一日、甲戌、晴、昏時雨、盜叶吉田參川來、荷物間事談之、戈王〻辛〻/己〻辛〻

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中中 ○中 ○下略略 ○中 ○中 ○下略略 ○下略 ○中略略略略略略略略略略 ○下周桂傳波兵返事、又有申遣旨、戊略 ▽千〻一平〻1/中

大永三年十月十四日

可仰之由申付之、之、鯉遣徳大寺、鈴物一遣菅大典侍、又請文等同可調進云々、此上者任置波兵之由申之處、香川・秋場遣右京亮書状案送之、十三日、庚戌、陰、周桂來、商人萬疋分領状、但荷物先可渡給、立請人公用可致沙汰、十二日、己酉、晴、周桂來、商人等當年々貢可致沙汰之由領状、但其内少分詫言之儀申十日、癸未、晴、此方書状可書給之由也、相談吉田可遣之由報之、晩頭又周桂來間、書遣之、又四郎此由十四日、辛亥、齊、入夜波々伯部爲右京大夫使者來、六日、己卯、齊、及昏雨、十一日、甲申、晴、子細等談之、波兵有状、池上又四郎曲事等又在之、(胛餘・吉田來、若州荷物事申之、書状遣周桂了、〓ト宗長・周桂來、金光院入來、波兵書状持來、苧公事々有談旨、周桂書状到來、同九日、壬午、晴、周桂早朝來、苧公事間事有申旨等、イ廿池上又四郎鯉一・〓一荷進上七日、庚辰、雨降、丁荷物事商人種々有申子遣使者於石川了、前事也、

同道周桂略 ○下 ○中略 ○下 ○中 ○下 ○中 ○中略略略略略 ○中略略丙領状ス丁荷物ヲ渡進納セントサバ百貫文商人等丁公事錢納入ヲ申ス

大永三年十月十四日二二

是可遣之由命之、四日、庚午、晴、五日、辛未、晴、自京兆萬疋到來、波々伯部中務爲使者、對面賜杯、謝遣之、請取等自人夫不足之間、今日不送云々、六日、壬申、晴、男女給分各給之、波兵遣人處、中務爲使者來、周桂來、吉田來、孫四細、但當年萬疋事今月中可沙汰之由請文送之、後年事同堅申付之云々、喜入之由謝遣之、郎遣禮物、周桂三百疋遣之、明日攝州下向云々、今日用脚各支配、別注之周桂來、丁商人物昨日到來、鷹野日暮間、今日可送給歟云々、但廿七日、甲子、晴、廿八日、乙丑、晴、松井上洛、右京亮書状到來、十一月大右京亮書状到來、廿四日、辛酉、晴、十八日、乙卯、晴、廿一日、戊午、齊、「粟屋右京書状到來、〓若州松井可上洛之由書状、今日重而調遣之、池上又四郎來、有申旨目云々、禮物返之、○下○下中□□郎使南坊上洛、

十四○中日状、略 ○中 ○下 ○中 ○中 ○中又四〕略略略略 ○中 ○中 ○下略略略略略 ○下〓中□二郎使南坊上洛、 ○下持來ル汰スベキ由ノ請文ヲ出高國ノ使者 -公事錢ヲ苧荷物到來今月中ニ沙

大永三年十月十四日一三

之、爲使路物百疋惠之云々、久村種々入魂云々、昆布一合送之、右京亮内土井百疋遣之、十六日、壬午、雪降、晴、遣柳五荷・鯛五・鮭一・螺一折十五、遣波々伯部兵庫、周桂來今度粉骨之儀謝之、〓下廿三日、己丑、晴、十日、丙子、晴、石川來、勸一盛、廿日、丙戌、晴、柳貳荷・鯛三、・螺十、遣吉田參川、各十九日、乙酉、晴、八日、甲戌、晴、微雪、合鳥子送之、〓下若州書状調之、過書所望、高倉送之、中黒秋來、統秋朝臣田上洛云々、朝倉孫八郎鱈荒卷十送之、河十一日、丁丑、晴、〓中若州大田彌五郎下向、書状遣之、千疋遣右京亮、〓遣書状了、彌五郎、自若州上洛、十四日下著、十五日對面、馬・太刀又送勸一柤盞、七日、癸酉、晴、統秋朝臣綿一把持來、打曇廿枚遣帥方、勸一七戔皿、朝倉孫八郎若州書状遣吉田許了、廿七日、癸巳、微雪、

○中略 ○中 ○下略 ○中略 ○中 ○下略 ○下略 ○中〓下 ○下略略略略略 ○中元隆等二禮物錢ヲ遣ス

大永三年十月十七日二四

ヲシテ直務セシメラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、加名近江法光寺雜掌、同國滅賀郡苗鹿村内同寺領公文名ヲ勘落シ、寺家如形雖致其沙汰、不遂算用之間、及數度雖令催促之、一向不能承引之條、當納所務之儀押置者也、然上者、被遂御糺明、任理運之旨、彼名之事致堪落、爲寺家可令全所務十七日右江州苗鹿村之内法光寺領公文名上分米之事、帝尺寺之代官安本彦左衞門尉、一兩年之段、被成下御下知者、忝可畏存者也云々、到馬宗盛長、小嶋源次郎二偏諱ヲ與へ、長直ト名ク、〓〓豆郡御判物寫〕○三條西家知行美濃丁關ノコト等、便宜合敍ス、法光寺雜掌申状大永三十十四長直〔賦引付〕大永三年〔賦引付〕〓内閣文庫所藏〕十月十七日

〓豆村小嶋勘左衞門 ○宗家文庫所藏甲諏信 ○内閣文庫所藏諏方長俊〓寅、十月十七日甲一盛長

大永三年十月十八日十九日小嶋源次郎殿二五

十八日、之旨、所注進也、如此本所當知行明白之處、自舊冬、彼兼幸、稱當知行違亂于今不休之段、謀略所行也、所詮、被遂糺明、彌可令全當知行之旨、被成御下知者、尤忝可畏年爲御即位料、下京之敷地悉以百性進指出之時、爲當家之知行、百性者爲清水與四郎號買得及違亂之條、言語道斷之次第也、彼兼幸養父太郎左衞門、爲本所之百性、數年右件敷地者、帶御判已下之證文、本所當知行之地、然此地之内一屋之分、地下人兼幸、之間地子錢致其沙汰、大郎左衞門已後者、清水與四郎、至去年夏地子令沙汰畢、殊先ヲ違亂スルヲ停メラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、十九日存者也云々、四條町西〓敷地事一廣橋家雜掌申状大永三十十八淵與左御圍碁アリ、〔賦引付〕廣橋守光、地下人兼幸調ノ、同家領京都四條町西〓敷地治河〔賦引付〕〓内閣文庫所藏

○内閣文庫所藏辰乙丙卯四治河ト號シテ違兼幸買得地先年即位段錢賦課ノ時亂ス當知行地トシテ注進ス

大永三年十月十九日二六

〔二水記〕前、有御碁、又殊院宮令參給、十九日、午後參竹〓、有御鞠、晩頭參内、五條番代也、於御方御所有御田樂、此後參御○知仁親王御所御田樂、竝ニ伏見宮貞敦親王御所御蹴鞠ノコト、便宜合敍ス、八月〔二水記〕ヨリ九月、及ビ十一月ヨリ十二月ノ御圍碁ノコト、便宜左ニ合敍ス、十九日、午刻參内、有御碁、入夜令退出、〓下十一日、〓中午時參内、有御碁、十二月大八月小十一月大入夜有御碁、八日、午刻參内、叶申後參内、有御碁、五更令退出了、十一日、九月大八日、午刻參内、〓廿入夜有御碁、

○京都大學所藏平松本 ○京都大學所藏平松本 ○中 ○中 ○中略略

二七

〔三根郷給人寺社足輕百姓御代々御判物寫〕の事、任先御判之旨、不可有子細者也、仍此趣可存知之状如件、文書〕對馬宗盛長、長野七郎次郎ヲシテ、所職ヲ安堵セシム陸地一俵物・船のうりくち買口・同人の賣口かいくち・おなしく山手并志多賀の居屋敷伯父三郎一跡狹間村之内拾八貫之事、任御判之旨、不可有知行相違之由、依仰執達如件、郡狹間村内ノ地ヲ安堵セシム、狹間龜若殿筑前守(花押影)同國狹間龜若ヲシテ、伯父三郎一跡同國大分長野七郎次郎殿〔狹間左馬助(花押影)大永三年十月十九日大永三年十月十九日豐後守護大友親敦、木上(長秀十月十九日盛長(花押影)大永三年十月十九日民部少輔(花押影民部少輔(花押影)津久見(常清)盛長(花押影十月十九日

史料所收志多賀村足輕長野善八 ○大分縣 ○九州大學九州文化史研究施設本三男七五鑑、義人ノ賣口買

大永三年十月二十日元就御判

充行フ、之状如件、一十日、町、安藝毛利元就、粟屋元秀二、同國賀茂郡東西條内ノ地ヲ奉公無油斷馳走あり、可被全知行之事肝要候、仍状如件、東西條之内黒瀬右京亮給ともひろ名・もりとう名并中志多賀居屋敷之事者、湯淺又五郎方爲買地、其方江被渡所也、然者以此條、不可有相違之由、被成御判畢、於以後、爲此方之寄合中、聊之儀不可被申者也、仍此趣可被存知陸地一俵物・同舟賣口買口・人之賣口買口并山手之事、任先御判之旨、被仰出所也、就長野七郎次郎殿〔萩藩閥閲録〕之事、爲給所遣置候所也、彌大永三年拾月廿日國親(花押影)大永三年拾月廿日元就御判粟屋備前守殿十月十九日十月十九日國親(花押影)元就御判

○山口縣文書館所藏七十四粟屋縫殿よなみついやすみ (宗)

大永三年十月二十一日二十三日二九

ノ條ニ見ユ、〔二水記〕黄鐘調廿三日、入夜參内、庚申御連哥有之、彌陀名號也、中御門大納言祗候、其外小人數也、月次御樂ノコト、七月二十九日ノ條ニ、十一月ノ月次御樂ノコト、十一月二十一日廿一日、午刻參内、有月次御樂、今日御三間也、御樂又不能合也、於御三間者必如此也、御所作管親王御方絃○二月ヨリ六月、及ビ十二月ノ月次御樂ノコト、二月十日ノ條ニ、七月ヨリ九月ノ海青樂拾羽卒樂急地下人黄鐘調御所作管親王御方絃二十三日、鳥急河南浦平蠻樂隆重橘以緒〔二水記〕景通景範盛秋安部季音桃李花一帖喜春樂破隆康山科宰相伯三位基規朝臣庚申連歌御會、二十一日鳥急几几鳥鳥隆康山科宰相伯三位基規朝臣河南浦平蠻樂隆重橘以緒海青樂地下人母し月次御樂、

○京都大學 ○京都大學所藏平松本所藏平松本申庚基規ー午發し〔鳳厘鷲〓彌陀名號連御所作管歌

大永三年十月二十四日三〇

上洛ス、夫ヨリ以來陶ト號シ、嫡子隆康モ陶ト號ス、弘詮事、大永三年十月廿四日、筑前國於箱崎病死、〔防長寺社證文ハ弘詮相續ス、其後弘護於殿中事有リ相果、嫡子少年之節、京都江陶可差上ノ由瑠璃光寺來暦依御教書、從政弘差圖ニテ、暫時名字ヲ陶改、可罷上之旨ニ付、陶兵庫頭ト號シヲ從右田取返、陶之家續ニナル、弘房嫡子弘護ヲハ召連陶家二歸リ、右田之領知寅刻許各令退出了、〔萩藩閥閲録〕父弘房兄陶越前太郎弘正、藝府之合戰ニ依討死、陶之本家男子無之ニヨリ、弘房二十四日、〓、前筑前守護代陶弘詮、同國筥崎二卒ス、保寧山瑠璃光禪寺開闢者文明三辛卯歳、開基者陶筑前守弘房公、法諱者瑠璃光寺殿文月

○山口縣文書館所藏二十瑠璃光寺六十一宇野與一右衞門 ○山口縣文書館所藏辛三郎、兵庫頭、右田弘房次男弘詮酉、右田家ヲ相名字ヲ陶ト續ス改ム

軍家ヨリ、政弘公御名代トシテ、陶急度上洛サセラルヘキ旨、嚴重ノ御教書下サル、二敍セラル、テ、陶兵庫頭ト號シ、軍勢ヲ率シテ功ヲ盡ス、因茲將軍家吹〓ニ依テ從五位下諸大夫○二男兵庫頭弘詮、法諱鳳梧昌瑞大禪定門ト號シ、位牌有之、大内政弘公ノ時、京都將三郎未幼稚ニシテ上洛難成、弘詮暫ク陶二成テ、此度京都へ上ヘキ由ヲ政弘公仰ニ依但、書本ナリテ、保安寺殿花谷妙榮大師ト號ス、豐田ニ於テモ、妙榮寺ヲ母ノ爲二取建ラレ、今ノ然ルニ、陶弘房ハ先年相國寺ニテ討死仕ル、嫡子弘護ハ石州ノ住信頼ト相果ス、其子世ノ軍功多シ、其後筑前ニ於テモ賊徒ヲ討シ、大永三年癸道周大禪定門、應仁二戊子年十一月廿四日逝去、今到享保十乙巳年二百五十八年、未年十月廿四日死去、法名上ノ如シ、富田ノ北ニ處ヲ相、一宇ヲ妙榮大師ノ爲ニ取建拈頌集全部寄進物泰雲院是ナリ、○中大水三年十月二十四日

)歴名土代所見ナシ法名鳳梧昌瑞從五位下

大永三年十月二十四日三二

千卷印施被致、忠孝トモ二全キ大信心之檀越也、弘詮奥書被鈔置、今以什寶二相成候、其外自筆之教授戒文竝出家作法等有之、金剛經○弘詮嫡子隆康右馬允、隆康嫡子中務少隆弘、〔大内略系〕豐田郡殿敷二城山アリ、號外七私考、豐田郡金剛山泰雲院粘拂妙牌アリ、妙榮寺殿鳳梧昌瑞、

多多良 ○船越波年號不知子氏所藏九十一十月廿四日九十一號外七「法名昌瑞、母仁保盛郷女、母仁保盛郷朝倉ヲ稱ス世系トノ説嫡子兄弟女〔系圖纂要〕

大永三年十月二十四日三三

弘依○弘護大永三年十月二十四日

尾張六郎、安房守、從五下沙奈井兵庫頭、從五下、筑前筥崎城主、 ○陶兵庫頭○陶安房守●法名鳳梧眞幻○昌瑞本ー方、本し綱 ○三郎●右田中書大内系圖附録大永三年十月二十四日沙奈井ヲ稱ストノ説筥崎城〓〔大内氏實録〕

三四

守中如何候哉、定可有御覺悟候、若無其儀候者、明日御登山之時、以御尋具御申通、可相良遠江入道殿爲年始之儀去十日致參上、只今罷上候、仍氷上山大頭役御〓事、法泉寺殿御在洛、御留○父弘房一旦雖繼右田家、後歸陶家、此時使弘詮續右田家致注進之由候、恐々謹言、弘詮}軍家吹擧而敍從五位下、其後又於筑前國征賊徒○文明十一年冬、以大内政弘之命、代兄弘護司筑前之事、同十四年、兄弘護遇害、其子三郎幼稚也、大内相良遠江入道殿弘詮政弘爲名代陶氏可上洛之旨、有將軍家御教書、依之弘詮暫稱陶氏、改兵庫頭、帥軍上浴、數勵勳功、將大永三年癸未十月二十四日、卒於筑前筥崎、○法名鳳梧昌瑞大禪定門〔興隆寺文書〕○母同弘護大永三年十月二十四日陶兵庫頭、「大頭注文事」(墨引)陶兵庫頭正月廿九日-女子尾張守興房室

一一十一 ○周防 (禮紙切封ウハ書) 「大頭注文事」(墨引) (仁保盛郷女) 右田右馬允●陶右馬允 -女子尾張守興房室月會大頭役相良正任二興、隆寺修一事蹟ノコトヲ問

大永三年十月二十四日三五

族者、可爲不孝之仁、敢勿違越矣、如件、爰件地者、建忠領知以來、對老母妙榮爲一期領雖預置之、〓於此地遂寺家造畢之周防國口敷郡仁保庄小高野寺務者也、但有限於惣國段錢并天役者、百姓等可懃之由加下知畢、若於子孫中有違背之永正三年十一月十五日兵庫頭弘詮(花押影奉寄進瑠璃光〓等中定、云替地、云現物、慥渡付等明白也者、早限永代爲當寸領可被全畢、然者、興房契約状并彼被官老者等連署状右、當寺者、爲先考文月菩提所、功之條、同者則以彼地爲寺領者彌可爲本懷之次第、對中務少輔興房相談之處、孝貞異于〔防長風土注進案〕他之上者尤同心之由雖令諾、是又子孫至末代爲令無違變、爲件地代所同郡平野保内星野去延徳四年令建立、以彼地所奉寄附之状并彼地土貢不足分八木相良遠江入道殿永正三年十一月十五日給事大永三年十月二十四日

買得、對弘詮讓與也自今以後者不可文月之時、限永代妙榮載之加元安養寺和尚御住當時桃嶽子細自牧庵領等、及八木沙汰之、開山大庵和尚、中二十七山口宰判周防國吉敷郡上宇野令志八瑠璃光寺下 ○山口縣文書館所藏 (東純興開山全岩和尚、 (須盆) 瑞見父弘房ノ菩建立ス瑠璃光寺ヲ瑠璃光寺二所領ヲ寄進提所トシテ

大永三年十月二十四日三六

理分、之所、孝貞異于他上者尤同心之由雖令諾、且又子孫至末代爲令無違變、件之地代所同郡爲文月道周居士菩提所被建立矣、山名保寧、寺號瑠璃光、同寺領小高野三十斛地、三名〓於此地寺家遂造畢之功、同を以彼地作寺領者彌可爲本懷之次第、對中務少輔興房相談平野保之内星野給二十斛足、古文月之時限永代妙榮買得也、并彼地之土貢拾斛之不足分二八木百斛渡畢、曰替地與、曰現物與、小高野三十石足之分慥渡付畢云々、所被寄進所實也、右件地、陶弘盛、法名建忠、庄内知行之時、老母妙榮大姉被遣置云云、當寺之事、去延徳四年壬子、中興全岩和尚・陶安房守弘詮・其老母花谷妙榮大姉以相談、畢、仍可爲寺家不出物者也、〔拈頌集〕「此一部、於冷泉津聖福寺、以數多筆力遂書寫之功、奉寄附保寧山瑠璃光寺(朱印)。永祿三年「拈頌集三之四「拈頌集三之四(朱印)四月十日〓八月二日、於山口□□經好・兒玉就忠江前住機明和尚之代、從寺家前檀家申〓四月十日兵庫頭弘詮(花押〕

光寺所藏 ○周防瑠璃十五册、〓之卅 ○下略庚申寅戊拈頌集ヲ書寫シ瑠璃光寺二寄進ス

大永三年十月二十四日三七

永正十五年右教授文、應勁岩和尚尊命奉調進畢、勁岩和尚御代鳳梧眞幻昌瑞欽誌之、一教授文奥書左の如し、永正十一年甲戌十月八日者、於博多津聖福寺、以多筆令書寫、奉寄進保寧山瑠璃光寺者也、〔防長風土注進案〕陶兵庫頭多々良弘詮永正十五年奉寄進保寧山瑠璃光寺者也、此拈頌集四月十日兵庫頭弘詮(花押)兵庫頭弘詮(花押)四月十日勁石和尚御代大永三年十月二十四日(朱鼎型印)(朱方印)拈頌集

○山口縣文書館所藏拾五册、一之卅一之卅拾五册、二十七山口宰判周防國吉敷郡上宇野令志八瑠璃光寺下 ○各册ノ題箋・奥奧書、寅異事ナキ二ヨリ略ス箱底内書戊 (箱底外墨書) 拈頌集寅進ス瑠璃光寺一教授文ヲ寄

大永三年十月二十四日三八

泊一代善知識、況陶盛政累世歸依竹居老師、余鑽仰之久矣、器之從容〓有年、不可峻憊之至、可敢輙爲乎、弘詮請之不止、余按、器之和尚、石屋門下竹居會裏麟角鳳觜、而造之功徳許多、永正五年八月廿八日、感微恙而委矣、世壽七十八、次界陶弘詮、一日告拒、未見其行状實録、時有門末師透・珠瑞等、其端緒且傳口碑者、具于前文、往日傳聞、弘願也、開基信根、於是成就、寺門盡未來際、法輪不退、不權輿於此乎、余答云、碑銘之文、漢唐宋元以來、天下能文士撰述、本朝則禪林之文詞之徒所裁也、余不事擒藻、老似於周防州都濃郡富田西北、擇良年良月吉日良辰、肇基挿草、建立一大精舍、土木之輸湖海衲子齒牙餘論云、器之和尚、竹居老室中手度高弟、海内稱其道化之盛、雖然古來三委、匠工之經營、不日而成、架敷十間大厦、而安佛像於中央、焚修於茲、祝贊於茲、傍至僧徒禪宴之場、經藏之殿一宇、庫院鐘樓等、大率完備、夫華谷騒歸三寶、經塔佛像修余云、保安寺附庸于龍文也、追請器之和尚、欲令眞開山祖位、請和尚撰塔銘之文、則某夫保安禪寺、山號視融、開基檀越平氏女、法諱妙榮、別號華谷、相登九到之盆、蓋缺焉耳、余謂、西乾東震、傳受心法、一人付一人、不亦明白乎、靈山咲器之禪師塔銘

○前略、全文ハ應仁二年五月二十四日ノ條二收ム ○曹洞宗全書所收シテ保安寺爲〓ヲ追請桂悟ニ其ノ開山祖トシ塔銘ヲ請フ

大永三年十月二十四日三九

配三生、大覺師者、無乃不斯文乎、始述梗〓、銘曰、〔筑前國續風土記拾遺〕不昧、恐有所待耶、豈偶然乎、荒斐之辭雖不〓曜於一時、然千載之下、令器之道光大追投契、非兄庸之所企及、但佛祖衡鑑、有如暾日焉、能管窺乎、追繹器之和尚際遇、五十年前杳如夢寐、〓圖余桑楡之晩、留滯於此、而陶武公爲檀度、而聞斯令命乎、器之靈鑑準是已、青華嚴之於柴石、小廊兒之於高安、較夫手度、孰爲優、孰爲劣乎、〓師資針芥多々良朝臣陶武庫立之、吾妻鏡〕花、少林立雪以來一千七百、續〓聯芳、不必遍參、雜華會上善財南詢、則古今一已、標水正六年龍集屠維大荒落三月日前南禪了庵撰村ノ東三町計二アリ、産神也、永正二年多々良弘詮當社造建ノ棟札等アリシト也、老松神社○中

二十四表糟屋郡下尾仲村 ○東京大學總合圖書館〓外文庫本 ○吉川重其銘文ノ寫シニ、大檀那多々良朝臣弘詮、地頭代平秀○下 ○中盛大多和加賀守云々、永正二年卯月如意珠日、トアリ、略吉川喜氏所藏略 ○中本筑前老松神社ノ大檀那

大永三年十月二十四日四〇

以數多之筆力、頓書留畢、凡勘年譜前後、自治承四年至文永三年、不足分及廿餘年、因茲爲令感得散在之本、於洛陽・幾内・東國・北國諸家、或付經〓知音之僧徒、或一見之、〓難達宿望之處、去文龜之初、不慮得便宜寫本、先現在分四十二帖、以往還遊樂之賓客等、尋搜事無怠期、其功不空故歟、闕帖内漸々少々令現來之間、今以一筆令書寫之、加置右四拾二帖、惣爲四十八帖吾妻鏡外題・年譜并卷之次第等事、自治承四年庚子至文永三年丙寅八十七年、因茲外題者、爲文武諸道之龜鑑之由、年來雖觸耳、依非世流布之類、不能遂此關東記録次註付内闕分十三箇年也、殘七十四年之記録四十七帖、者也、向後闕分隨感得可改外題書樣條、不可爲差苦勞者者也、如斯就執著、苦勞遠事雖非次第相續、爲輙凾之出納以下座右之用所、先假自第一至四十七、如一部順乎、慮猶深甚也、向後縱雖有望人、曾不可赦披見之、雖爲暫時不可出室内、況於他借書私云乎、弘詮(朱印)大永三年十月二十四日弘詮(朱印

是以二三ケ年乃至四五ケ年爲一帖本相交故也假令有第一第二無第三者、以第四用第一一號吾闕分妻鏡加年譜次第見干考之。一帖以支第一、扉裏識語) 不足分ヲ諸寫ス所ニ求ム吾妻鏡ヲ書

大永三年十月二十四日四一

〔筑紫道記〕八日、周防國より陶兵庫頭、歌の點所望ありし一卷のおくにかき付侍る、し侍るに、此あるし年廿の程にて、其樣艷に侍れは、おもふことなきにしも侍らて、お〳〵の心さし有、折ふし千手治部少輔・杉次郎右衞門尉弘相なと有て、一折あり、ひろくみよ民の草葉の秋のはなたらちねの齡に千世の數そへて玉もをよせに和歌のうら浪是より守護所陶中務少輔弘詮の館に至り、傍の禪院にやとりして、又の日彼館にてさま此國の守代なれは、萬姓の榮花をあひすへきのこゝろなり、ひねもすいろ〳〵あそひ暮大永貳年九月五日〔松下集〕下大永貳年九月五日安房前司弘詮(朱印)寫乎、若於子孫背此掟者、可爲不孝深重之非軍之、於自身讀申者、雖十二時中、尤所庶幾也、仍記置之意旨如件、ほえす勸杯時移りぬ、〔園塵〕安房前司弘詮(朱印)

○群書類從本下略 ○上 ○續群書類從本 )二ノ批點ヲ請正廣二自歌弘詮邸歌會ア容姿艷ナ宗祇一十歳ニシ

大永三年十月二十四日四二

陶兵庫頭亭にて侍し一座に、陶武庫七夕の一座に、錦にも玉やはおりし萩の露〔月村拔句〕八月十五夜、於陶兵庫頭亨、千ゝの秋一夜はかりの月もなしけふをせに月も夜わたれ天川陶兵庫頭家にて、右、以原中最祕鈔・類字源語抄・千鳥・加海、殊去永正拾三年度、於防州山口縣陶安房守弘詮宅所宗碩法師講尺聞書等、自今日讀合之、引哥漢語以下書加之而已、花の色を玉にもぬかむ樗かな〔源氏物語〕

○宮内廳書陵部所藏桂宮本 ○天理圖書館異事ナシ ○兼載句艸、所藏三十册本物語講釋講師宗碩弘詮邸源氏猪苗代兼載宗碩

元龜第四暦五月朔日始之、大永三年十月二十四日大庭加賀前司入道宗分(花押) 元龜第四暦五月朔日始之、大庭加賀前司入道宗分(花坦四三

〔實隆公記〕四月小○兄陶弘護ヨリ、筑前守護代職ヲ讓ラルヽコト、文明十一年是冬ノ條ニ、東大寺ヨリ、同寺周防國衙領吉敷保司職ヲ預ケラレ、請文ヲ捧グルコト、永正八年六月一日ヲ捧グルコト、同十三年六月一日ノ第二條ニ、所帶ヲ其子隆康ニ讓ルコト、同十四ノ第二條ニ、東大寺ヨリ、同寺領周防安田保及ビ戸田令ノ兩保司職ニ補サレ、請文安房守弘詮宅所宗碩法師講尺聞書等、自去五月朔日至今日讀合之、引哥漢語以下書年七月十八日ノ第二條ニ、長門阿彌陀寺別當秀盆ヨリ、安徳天皇御影堂等諸堂舍ヲ、「右、以原中最祕鈔・類字源語抄・千鳥・加海、殊去永正十三年度、於防州山口縣陶再建センコトヲ請ハルヽコト、同十六年三月是月ノ條ニ見ユ加之而已、二日、庚申、晴、〓中宗碩來、源氏物語奧書、其外外題等事所望、于時天正元年大呂廿四日終之、大庭加賀前司入道宗分(花押)丁時天正元年大呂廿四日終之、

料編纂所所藏 ○東京大學史 ○下陶兵庫本略 ○中陶弘詮本源氏物語

大永三年十月二十四日四四

〔參考〕陶弘詮平ふ〓〔花押〓纂〕厚第

○拈頌集(周防瑠璃光寺所藏) 第十五册奥書 ○上司文書(相模永正八年六月田陶弘詮請文

○拈頌集(周防瑠璃光寺所藏) 四五

第十五册奥書○拈頌集(周防瑠璃光寺所藏)

第七册題箋第七册題箋陶弘詮〓印章彙纂〓 ○拈頌集(周防瑠璃光寺所藏) 大永三年十月二十四日

○拈頌集(周防瑠璃光寺所藏) 四六

第十二册奧書吾妻鏡(吉川重喜氏所藏

○拈頌集(周防瑠璃光寺所藏) 第四十七奥書第十二册奧書大永三年十月二十四日吾妻鏡(吉川重喜氏所藏

大永三年十月二十四日一十六山口宰判周防國吉敷郡上宇野令志七禪宗保寧山瑠璃光寺四七

と號す、また長門國豐田にも一宇を建ツ、その母の法諱によりて妙榮寺と名つく、今の號す、その後弘房隨身の藥師を安んして本尊とす、明應中にいたりて保寧山瑠璃光寺弘房二男兵庫頭弘詮、その母妙榮大姉のために、當國都濃郡富田庄に一宇建立、保安寺長門國豐田泰雲院是なり、當寺末寺三百有餘の上首なり、妙榮大姉は大永三癸未七月二とあらたむ、そのより弘房の法號を瑠璃光寺殿といへり、當寺別説に、文明中弘房の室家妙榮大姉、其菩提のために一寺建立、妙榮山保安寺と十四日卒去なり、〔長防風土記〕今泰雲院に藏る所之朝倉兵庫頭より賜ふ證文左に出す、〓寄〓〔防長風土注進案〕□屋田金剛山妙榮寺敷地□濟寺領等事

二百四十前大津宰判豐浦郡牛見莊本郷殿敷村 ○東京大學史料編纂所所藏内務省本下略 ○上 ○山口縣文書館所藏一十六山口宰判周防國吉敷郡上宇野令志七禪宗保寧山瑠璃光寺 (陶弘詮) 保安寺長門保安寺ヲ瑠妙榮寺ヲ建妙榮寺二寺トシテ周防母ノ菩提所領ヲ寄進スムトノ説立ストノ説璃光寺ト改

大永三年十月二十四日四八

免除畢、聊不可有相違之、右〓有違□者、爲不孝之仁奉經上裁□状如件、今熊野神田等、對景超首座預置之、於後矢田同畠并谷山等に者、悉令寄進妙榮寺之、加裏判、此地者元□濟寺領□普濟寺景播僧令落墮、寺家斷絶之間、普濟寺□丘之處□江坊□曜矢田壹町貳段□地并畠明應四年檢地帳開山云云、〓□領段錢以下、其外公私大小諸賦役事、雖如何本〓□來際、悉以令已上右、當寺者、爲□代□□現世安穩、後生善所之林嶽者座令開□請全岩大和尚とあり、兵庫頭弘詮は、大内系圖を考ふるに、陶弘房男にて、一たひ右田氏を續し人給恩別紙在{明應七年戊〓□月廿八日兵庫頭弘詮(花押影)明應七年戊□□月廿八日ヲリ王子神所岩ノ寄道迄□勝山ノ峯トヲリヲ限、西ハ三尾山越□至ヲ限ヲリ王子神所岩ノ寄奇道一各子四人□ノ堀ヲ限、元代官所屋敷ヨリ山崎善兵衞□屋敷〓〓ヲ河マテ、東ハ何ト

坪付別紙有之 □ノ堀ヲ限、元代官所屋敷ヨリ山崎善兵衞□屋敷〓〓ヲ河マテ、東ハ何ト

大永三年十月二十四日四九

〔大内氏實録〕し、陶某と稱し、のち兵庫頭となる、如し、十一年冬、兄弘護に代り筑前守護代となる、田の地に保安寺、豐田の地に妙榮寺を建と云り、則ち妙榮寺を建る之時、普濟寺之舊異、殊以當家安否無申計候といふ、中務とす、弘詮母は仁保盛郷女、法名保安寺殿華谷妙榮大姉と云、弘詮且テ亡母の爲に、富寺の古跡を收めて妙榮寺を建立ありしなるへし、領を寄たる趣なり、此妙榮寺にて玄首法印一宿せしをりのことゝ見ゆ、然れは、普濟弘詮、幼名三郎、寛正六年十一月、父弘房より右田弘篤の遺領を承けて、稱す之働、卒忽之儀候、向後者方角之國人を以、可有才判候、自然不慮之過有之者、其表變時に撃破せしを、政弘に注進す、政弘其復書中に、弘護御方兄弟共に年若故、毎々自身文明十年、兄陶弘護に九州に從軍す、七月廿九日、少貳の殘黨所々に楯籠れるを、自身馳向ひ、即なり、兄陶尾張守弘護の讓りを受、筑前之事を司る、終に筑前筥崎に於て大永三年卒弘詮兄弟の政弘に依頼せらるゝ事かくののち所以ありて本氏に復

あり、中書は中務の唐名なり筑紫記行、○本書に、中書と本書本縣士族列傳四親族系圖、弘護肖像贊、古文書系圖、御成雜掌注文、古文書、○文明十一年八月十一日の文書に始て見る宇野氏所藏十八古文書、御成雜掌注文、〇年紀詳ならず、系圖に、弘護遇害、其子三郎幼稚也、大内政弘爲名系圖 ○上古文書代可上洛之旨、有將軍家御教書、依之弘詮暫稱陶氏、改兵庫頭、帥軍上洛、數勵勳功、將軍家下略

大永三年十月二十七日正月大五〇

姪興房の妻となれり、田郡にして、殿敷村の諏訪山を居城とす、所なり、吉敷郡朝倉の地を領するを以て、或は朝倉とも稱せり、卒年不詳、近衞尚通、大江俊泰ヲ越前ニ、齋藤以康ヲ攝津ニ下ス男女二子あり、男は隆康、節に死す、自ら傳あり、女は〔後法成寺關白記〕而して其本領は長門國豐永正十四年、所帶を男隆鳳梧眞幻昌瑞と法名す、在世中より號する十□年、安房守となる、一十七日、康に讓る、

卒於筑前筥崎と見ゆ、別に所見なし、風土注進、○殿敷の近村楢原村に妙榮寺あり、弘詮亡母仁保滅、略明之と見えて其寄附状も現存す、明應七年戊□□月廿八日兵庫頭弘詮とあり ○系圖に、大永三年癸未十月廿四日勁岩和尚尊命奉調進畢、陶兵庫頭多々良弘詮鳳梧眞幻昌瑞欽誌之、永正十一年甲戌十月八日、とあり、また氏の菩提の爲に、都濃郡富田に保安寺と云ふ一寺を〓に建立の方印を捺し、題箋に眞幻の圓印を捺せり瑠璃光寺所藏教授文奥書、○系圖には、眞幻の二字なし、教授文は弘詮の納むる所にて、奧書、右教授文應同上、○瑠璃光寺所藏拈頌集奥書に、永正十五年戊寅四月十日兵合先知寄附于當山之墨附明白也、寄附状之文二件、并書寄附妙榮之趣、雖有文字之磨のこと上に引く拈頌集の跋に、鳳梧の壺形印、昌瑞 ○陽明文庫頭弘詮とありて、十六年三月の文書、本書の如し、されば此間濟寺素臨濟也、朝倉家最初之牌所、而寺領於矢田村俾寄附焉、明應五六頃、住持景播墮落之後、及寺家斷絶、寺領山林全當院非往古之山號、往古有大武山普濟寺、至于今存舊蹤也、則和田孫右衞門之宅地也、故謂南畔之川於普濟寺川、普せしが、また建立せし寺にて、初は矢田村にあり、後今の地に移る、妙榮は、仁保氏の法名なり、もとこの本領地の牌所は、普濟寺といふ臨濟宗なりしが、明應年中斷絶す、そのこと妙榮寺の歴住略傳にくはし、其文に云、大武山之〓書書庫所藏古文さて其暫稱陶氏改兵庫頭といへるは非なり、弘詮これより後、陶某と云ひしのみならず、其子隆康も陶右馬允といへスなり、古文吹擧而敍從五位下、其後又於筑前國征賊徒とあり、別に所見なしといへ共、本氏に復せし事故は如此ことにてなるべし、子寺領山林甲を〓や城トスヲ本領トス長門豐田郡諏訪山ヲ居

五一

訴フ、廿七日、行無相違、然於長祐沽卻之地事可有棄破之由、當佛地院爲所行、去七月十一日被成問園城寺南院法泉坊衍藝、近江滋賀郡大津内田畠等二就キ、同寺佛地状之處、致無音之由掠申歟、今度佛地院被成御知之條、驚存者也、此田地數年愚僧領知之段、當佛地院代巨細存知之條、問状對我等可被成之處、玉屋充所ニ申請事、先以院給ハル所ノ下知ヲ棄破シ、ソノ濫訴ヲ止メラレンコトヲ、幕府二事、元者雖爲佛地院り領、住持長祐沽卻之條、當津晴、江三位北國へ指下之、以康攝津へ指下、致買得之、永正七年當坊護摩料ニ令寄附而以來、知○俊泰、上洛スルコト、便宜合敍ス、右江州志賀郡大津内田畠等住人中野彌三郎父三郎兵衞尉十二日、十月小園城寺南院法泉坊衍藝申状大永三十廿七〔賦引付〕〓内閣文庫所藏飯彈夜來雪降、三寸許積也、大永三年十月二十七日

別紙之注文在號玉寅屋子甲 ○中略甲ノ地ヲ寄附佛地院前住陳答無キヲ棄破ノ訴ア持長祐沽〓佛地院沽〓以テ下知ヲ掠メ給ハルセラル

大永三年十月二十九日是月五二

ヲ賜フ、二十九日、月十八日ニ當坊へ告知之間、以伊勢備州諏方信州ヘ雖相屆、相違背篇落居之由被申候條、歎存者也、〓閣當領主、別人相付問状、縱令日數以一兩日延引稱違背、申請御下〔鵤庄引付〕〔二水記〕造意之至、無其理者哉、殊彼等事未若と中召文、又者問状著到、一向依爲無案内、七紛上者、被盡御糺明之淵底、預順路之御成敗者、忝可存者也云々、知事、太正儀者歟、衍藝知行之分者、非社領・公領・御門跡領内、佛地院私領之段無○園城寸佛地院、前住持長祐沽卻ノ同院領所々散在田畠等ヲ、一代住持沽卻地トシテ棄破セラレンコトヲ、幕府ニ訴フルコト、七月六日ノ條ニ見ユ磨二敗レテ歸國シ、播磨平定ス、御料所山城灰方郷新穀ヲ獻ズルニ依リ、廷臣等ニ酒〓廿九日、晩頭參内、灰方御祝有之、其儀如常、是月、但馬守護山名誠十月、山名殿誠豆諸軍勢書寫山エ被攻上、浦上同名與合戰在之、則時次郎殿ト申一大永三年大永三年十月二十九日是月

所藏平松本 ○京都大學 ○播磨斑鳩寺所藏丙寅佳氏、癸〓已、丁〓未釆田流コ行人ニ付サザルハ非ナ問状ヲ當知

大永三年十月是月五三、

拾渠貫伍百文内拾貫文減少之、右子細者、依山名方亂入、條々去年如冬成問答間、略之、合大永三年頼憲(花押)注進鵤御庄冬成御公用引付事註進鵤御庄春成御公用引付事〔法隆寺記録〕乃海(花押)于時在庄筆取定譽頼憲(花押)秀海(花押)五師所綱封倉沙汰人五師所綱封倉沙汰人長弘曉秀(花押)曉秀(花押)仁山名方打負、數輩打死〓退散訖、然間當方三ケ國靜謐畢、快親西信譽八月廿七日於筆師

甲百五十四鵤莊御寺務方年貢散用状 ○大和但延引シテ大永四年小地藏院曳付、別當與寺家依問答如此、癸未東法隆寺領鵤莊ノ状況

五四

合大永三年拾渠貫伍百文〔法隆寺文書〕畏入候、一本住寺并寶珠庵分事、是ハ取分山名殿ヨリ給人而上總ノ信濃守ト申仁被取候、依是本事、被成御分別、預御遠路候者、可爲祝著候、役等をも無納所候ツるヲ、色々手クタヲ申聞候て、三分一ホト納所申候、相殘ノ事ハ五師所綱封倉沙汰人西光寺・大通庵・内山以下前加損被下事、此段者、有樣帳面以致算用候ヘハ、更以無私曲候、其上去年ハ寺損をも御下行候者、配當仕リ候ヘハ、是又各々辻ニテノ用捨在之就鵤東西算用之儀寺家ヨリ蒙仰條々返事打捨候て、無納所候間、無力被上候、是モ山名殿入國ニヨリタル事、被成御分別候者可綱封倉沙汰人頼憲(花押)頼憲(花押)懷祐(花押)長弘(花押)曉秀(花押)良憲(花押)長弘(花押)大永三年十月是月懷祐(花押)年會五師所

間、如本式之運上之山名方十月仁退散之 ○大和ハ凾二一筆師癸年會未曉秀(花押) 年會本住寺分等山給人ニ付サル

大永三年十月是月五五

殿御入國ニヨリタルコトニ候、一中新五郎前事、惣別此段ハ先年從寺家御成敗之刻、我等ハ隨分應寺命、致點定候ツる、然ハ後々末代全可有納所候ト存候ツるニ、今ハ年貢をハ不致納所候て、結句政所ヘ對ン細々不儀子細共多々候、〓寺敵ニテ候、去々年西方年貢ヲモ一粒ト而モ不成候、我等一東籠所分事、彼名職下地、浦上小太郎兄弟并東南衆殿原トモ、百性而作仕リ候處ニ所候ツる、其段ハ甲斐〳〵コトモ無之候、可被思召遣候、拙者迷惑此事候、是〓山名候間、納所不成候、はし〳〵政所内并大寺築坦内ニ隱居物トモヲハ、申ナタメ候て致納依國亂逆ニ彼面々方々ヱ逃隱候、さ候間一粒ト而モ無所務由申候て、本役未納候、所所不知候間、催促不成候、是又非私曲候、相殘面々共ノコト、今度山名殿御入國ニ付、悉以兵庫或ハ英賀津又ハ備前并山内ヱ逃隱詮、供僧等無私曲申候て、名職等をも上候、又籠分モ退轉候爲體候、是又無了簡候、川嶋百性事、彼在所山名殿ヨリ悉以放火候、さ候間、百性等ハ在々所々ヱ逐電仕候、落方角ツる、則上洛之時節堺津ニテ相尋候へ共、終ニ無見參候間、不能了簡候、一慈恩庵前事、山名殿入國候てヨリ後、不殘餘日ヲ、庵内衆悉堺津ヘ逃上候間、我等モ失由大永三年十月是月

民逐電ス川嶋在所放火セラレ住住民ノ隱物ヲ以テ納入セシム隱ル

五六

方ヘ罷出候、さ候へハ雖催促候、寄事お左右ニ、一粒ト而モ不致納所候、然ハ霜月ョ一點定名之内近年被破者事ハ、拙者一人ノ儀ニあらす候、重而可申談候、リハ山名殿打御入候へハ、各々出陣ヨリ其マヽ逃隱候間、可致納所最中ニ、如此國亂之一吉平名惡錢替殘分事、是又可任御意候歟、一舟賃己下事、雖迷惑候、可任御意候也、不渡候共、御算用段ハ同前候處、西方分ヲハ拙者ニ可被辨サセ御事ハ風便次第候、殊未條、我等モ失方角ツる、此段其隱有間敷候處ニ、只今未濟ノ辻過分ニ被破候御事ハ西方諸給人未濟惣辻、以過分被破候由、驚入存候、近比風便次第候、惣而去年之事ハ亂逆九月廿二日ヨリ發り候て、或ハ浦上披官ハ浦上方ヱ出陣仕り、野州ノ披官ハ野州巳年寺損西方分事、縱少々配當仕候共、不可有御同心候由承候、迷惑仕候、東方ヨリハ過分ノ損亡仕候へ共無力候、其外夏麥等モ一粒モ無納所候、其段更非私曲候、濟之人數ニハ無配當候、能々被成御分別、預御用捨候者可爲祝著候、一後見并小者・中間給分事ハ、雖迷惑子細ニ候、無力可任御意候哉、餘ニ迷惑儀候、被成御遠慮、預御通卷候者、可畏入候、大永三年十月是月

侵入ス山名ノ軍勢十一月ヨリ十二日二始浦上赤松ノ亂逆九月一マヽ逃散ス被官出陣ノル

大永三年十月是月五七

不可入候ト存候、能々被成御得心、預御遠慮候者、忝可存候、一於自餘ノ邊目モ猶更寄事於左右申儀無之候、今度山名殿御入國ニ依テ所務等無之事、ノ亂逆ノコト候、能々被成御分別、預御遠慮候者、忝可存候、猶委曲年會所御坊可有御○誠、播磨二入リ、廣峰山ニ陣スルニ依リ、播磨浦上村國、同國守護代浦上村宗就今度但馬衆亂入、於寺中雖被及合戰、依隔身方程寺家滅亡之段、言悟道斷候、各御忠儀無比類存候、恐惶謹言、披露候、八正寺衆徒御中一辻殘納所事、是ハ東方所務付タルコトニ候哉、然上ハ別ノ納所ナキコト候條、別ニ納分ニハ大方赤松殿内衆ノ取〓ノ分ニ候て、中〳〵申コト在間敷候、是ハサスカ四十年五十年以來〔松原八幡神社文書〕八月廿七日年會五師御坊進覽十月廿五日村宗(花押)十月廿五日猛海(花押)八月廿七日村宗(花押)猛海(花押)

○年次詳ナラズ ○播磨姑ク茲ニ附收ス第九軸戰ス寺中ニテ合

大永三年十月是月五八

ト和シ、共ニ誠豆ヲ撃チテ、之ヲ卻クルコト、二年九月三十日ノ第四條ニ、廷臣諸將等、播磨平定ヲ幕府二賀スルコト、本年十一月十九日ノ第二條ニ見ユ、

大永三年十一月一日五日五九

若親類他仁之中ニ違亂之者出來候ハ、爲地下公方、堅可有御成敗者、依沽劵之状如件、〔實隆公記〕四至限、岡東莊下分畠ヲ沽卻ス、右、件之畠者、依有要用、永代限沽渡申所實也、但公方者、下分江四百文可有納所候、〔西大寺觀音院文書〕合參拾代者、充直貳貫八百文、五日、備前宇喜多能家、同國西大寺寺中成光寺ニ、同國上道郡金一日、丁卯、晴、永代沽渡申金岡東庄下分畠之事〔二水記〕入夜參内、御杯儀如恆、入夜少將參内、御祝祗候、帥當番祗候日、御祝、晴、日、十一月

○東京大學史西者宇喜多七郎五郎殿田を、北者内山方田ヲ、 ○備東者道を、南者安部方屋敷を、料編纂所所藏 ○中所藏平松本 ○京都大學 ○中前未、略丁卯朔辛卯卯略大盡公方地下公方

大永三年十一月七日六〇

也、仍執達如件、ルヲ停メ、同寺ヲシテ、之ヲ直務セシム、大永三年兀被改之、爲寺家進退可被直務、若號先名代由緒之族雖在之、不可有承引之由被仰出候當寺領山上分事、爲名代百姓隱賣田地云々、言語道斷次第也、然上者彼賣下地之事、如近江守護六角定頼、同國永源寺領山上分ヲ、百姓ノ違亂ス七日、〔永源寺文書〕○能家、成光寺ニ地ヲ寄進スルコト、永正十六年二月十一日ノ第三條ニ見ユ成光寺侍從公まいる大永三年十一月七日能家(花押)十一月五日高雄(花押〕高祐(花押)永源寺并諸寺庵宇喜多平左衞門尉大永三年十一月七日

未癸癸酉 ○料紙切紙、モト折紙力 ○近田地ヲ隱賣ス

大永三年十一月八日六

〔實隆公記〕中ニ卒ス、尋デ、子祐充嗣グ、二月十日ニハ、御舍弟相州祐梁モ御死去也、誠日數三十日ノ内ニ御兄弟如此ノ仕合、申モ疎ナル御事也、先年三俣御知行以來、彼伊東方トノ防戰曾テ以不止、ヤヽモスレハ北八日、日向伊東尹祐、北郷尚久ヲ同國野々美谷城ニ攻ム、是日、尹祐、陣〔二水記〕八日、早旦參内、雪御杯如例、沈酩不可説之體也、五條番代又歸參宿了、頓死、御年五十六、法名大用慈全、大用寺殿ト申ス、御燒香ハ明林雲剛大和尚也、同十觀雪御宴アリ、八日、甲戌、晴、微雪、禁示裏御雪消、帥一桶持參云々、今朝雪初積、依御會無御杯之儀、三日、〓同三年癸未霜月八日、尹祐公庄内野々美谷陣ニ御乘アル折節、俄二壯机ノ上ヨリ御〔日向記尹祐於野々美谷頓死事(朱書〕〔日向記〕〓平部俊良氏所藏本○中

○東京大學史所藏平松本 ○京都大學料編纂所所藏 ○中 ○中 ○下 ○平部俊良氏所藏本略戌略略四甲 (大永) 尹祐於野々美谷頓死事同三年癸未霜月八日、尹祐公庄内野々美谷陣ニ御乘アル折節、俄ニ壯机ノ上ヨリ御法名大用慈五十六歳ノ爲メ觀雪法樂連歌會御宴無シ弟祐梁モ卒全

大永三年十一月八日六二

尹祐公ノ嫡子虎乘丸祐裔御元服、尹祐公御手ツカラ理髮ヲ被成、長倉四郎兵衞御櫛上ヲ〔新編島津氏世録支流系圖〕郷方不得勝利事無念二ヤ被思ケン、竊二謀ヲ廻シ、兵道ノ祕術ヲ盡シ、調伏シケルトナ宿所ニ懸入玉ヒヌト夢見テケレハ、忽ニスクミテ死ニケルト申傳フ、誠ニ不遁因酬ノ程リ、ケ樣ノ天罰ノ事ニテヤ有ケン、彼兵道者夜ノ夢ニ、尹祐公甲冑ヲ帶シ、馬上ニテ彼殿二御簾ヲ掛ラル、此時六郎祐脩ト申、大永三年ニハ十四歳、家督ヲ繼、大和守祐充ト○去春之比進飛脚僧申入候處、雖不始儀候、御懇之御執合、殊以御直書蒙仰候、寔忝存勤ム、御酌、初獻落合藤五、二獻山田二郎三郎、三獻長倉美作守也、御座敷・九間ノ客コソヲソロシケレ候、抑毎度如申候、庄内弓矢伊東尹祐彌其結構候、先年爲御助言定惠院御下向之時改メ玉フ、外祖父福永伊豆守・稻津修理亮令加判、國中靜謐ニ治ル、〓祐充公家督婚禮付犬追物事尹祐被申事者、山田・野々美谷本主江返付候歟、不然者從守護知行候者、鉾楯可相措「案文在都城衆野邊〓右衞門

○東京大學史料編纂所所藏島津家本州系圖忠朝案文在都城衆野邊〓右衞門略 ○下經緯虎乘丸脩ト稱ス元服シテ祐祐充ノ幼名庄内合戰ノ十四歳急死ハ呪〓二ヨルトノ尹祐ノ要求〓

大永三年十一月八日六三

之事、伊東尹祐猶以結構候歟、無是非候、當方覺悟之體、先年以定惠院被申述候之趣、候、雖然必其面靜謐之調法可令入魂之由、猶期後音候、令省略候、恐々謹言、今以同前候、當時就中國干戈、大内殿爲合力、諸勢發足之刻候之條、被取亂無合期樣臼杵民部少輔殿○雖紫子之儀候、沈香十兩・唐扇二本進入候、表不空計候、林鐘十日、御札委細令拜見候、到肥後國依在陳之儀御報延引、爲恐千萬候、抑其堺弓箭委曲從鹿兒嶋可被申候間、不能詳候、恐々謹言、候辻成行候、此節御調法〓奉憑候、北郷左衞門尉已及難儀候、以御憐愍御入魂所仰候之由候き、然處山田城近來北原入手候、野々美谷先年守護格護之樣候、已前尹祐被由小原四郎左衞門尉殿大永三年六月廿日忠朝本庄伊賀守殿御宿所六月廿日忠朝〓案文在都城衆野邊〓右衞門

〓案文在都城衆野邊〓右衞門大友氏ノ兵停ヲ請フ島津忠朝大ハ大内氏ニ友親敦ノ調二アリ合力シ他所

六四

間、北郷方爲與力從守護隅州薩州之人衆被差遣、庄内互之鉾楯最中候、已前從豐州老中承候趣者、尹祐ヘ先可有無爲之御助言之由候き、無承引次第歴然候、於爰者一途之路相似如在候、非本意候、仍尹祐父子去月初庄内越山候、然者新納忠勝一味之現形候御計議憑存候由、今度具中入候、彼方被慰御裁許、其堺目御武略所仰候、庄内落去候者、我等亦難儀必然覺候、忠勝囘變以來串良防敵路候、旁氣遣可有御察候、雖遼遠候○先度鹿兒嶋使僧之使宜令啓候、御返札慥披見祝著不少候、其後連々雖可申通候、依遠長景裏付臼杵民部少輔毎事被添御心者可爲本望候、猶此僧申含候間、閣筆候、恐々謹言、本庄伊賀守〓案文在都城衆野邊〓右衞門」嶋津豐後守殿參貴報右述八月十一日右述八月十一日

力ス北郷方二與島津忠兼勢島津忠朝十祐ニ一味ス持親榮ノ援新納忠勝尹助ヲ請フ大永三年十一月八日

大永三年十一月八日六五忠朝

無爲之御調法屬其儀候歟、於無承引者、土持親榮被添御力、一途之儀偏奉憑候、北郷競望彌奔走候、然者新納四郎一味候之條、當國之恩劇倍増無是非候、先札如承候、以御助言之由承候間、得其心候處、首尾如何候哉、去月初旬已來、尹祐父子庄内令越山、左衞門尉不運相窮分候、彼堺沒落候者、我等難儀亦可爲當日候、御累代仰御扶持事勿論候、庄内之御調〓可爲御助成候、以御入魂早速預御裁斷候樣、御執申可畏入候、委曲猶彼僧可申述候哉、恐々謹言、○去秋就薩州使僧之使宜中入候、御返事御懇之至祝著仕候、抑至伊東尹祐可被加無爲之十一月六日土持右馬頭殿進之候忠朝臼杵民部少輔殿十一月六日「案文在都城衆野邊〓右衞門本庄伊賀守殿大永三年十一月六日忠朝大永三年十一月八日

(朱書) 大永三年大友氏ノ援忠朝重ネテ助ヲ請フ

大永三年十一月八日六六

〔莊内平治記〕〔北郷勳功書上〕死、剩城中粮盡、終ニ城を明渡シ、暫伊東領ニ相成申候、一野々美谷之城ハ、應永以來樺山氏江附屬之城ニて候之處ニ、樺山小濱ニ移住之後ハ、忠○大永三年癸未十一月、戰死于野野三谷、〔新編島津氏世録支流系圖〕原野々三谷を攻申候ニ付、城兵致防戰、伊東之一族をも討取候へとも、城主尚久及戰右衞門尉、大永三年十一月、於野々三谷城當流矢死、野々三谷地頭、相領之、一族北郷右衞門尉尚久此城を相守候處ニ、大永三年癸未冬十一月、伊東・北○野野三谷地頭職、右衞門尚久尚久法名功嶽忠公居士、〔莊内平治記〕

系譜略 ○東京大學史料編纂所所藏島津家本 ○日向 ○日向讚岐守忠相 ○新編島津氏世録支流系圖相之譜委記于忠東目西目由來記、異事ナシ北郷氏庶流系圖伊東北原ノ攻撃尚久戰死シ々美谷城ヲ伊東氏野々野々美谷地美谷城ヲ占頭職北郷忠相野領ス領ス

大永三年十一月八日六七

シカツシ處ニ、大永三年十一月八日、伊東・北原襲來テ、數干騎ニテ責ニケル、右衞門リシガ、城中ノ勢兵ニ只中ヲ射通サレ、馬ヨリ落テ死ニケリ、是ヲ初テ城中ヨリ差ツメ引ツメ射タリケル、兩陣ヨリ射遣ル矢恰モ急雨ノ如クナレバ、城ノ大將右衞門尉尚久流尉尚久諸卒ヲ勇メテ防ケルニ、伊東尹祐手勢ヲ率シ、大谷之北ニ扣テ軍ヲ下知シテ居タ矢ニ當テ死ス、城兵彌牙ヲ〓ミ、防戰數日ヲ送ルト云ドモ、城中已ニ粮盡テ勢氣自然二〔日向私史〕隣方ナレバ、彼處ヲ忠相ノ領知トシ、一族北郷右衞門尉尚久ヲ城主トシ、彼處ヲ守シム野々三谷ハ樺山氏代々ノ住城ナリ、然リト云へトモ、安藝守長久小濱ニ移ラレケル後ハ疲レ果、此城終ニ落去セシカバ、彌伊東・北原ガ雅威ヲ振ノ便リトナル、大用公三股陣中ニ卒スル事公時年十四、福永祐号内共秉國政、三年癸未十一月八日、公暴卒於野野美谷營、年五十六、世子祐充稻津重由立、是爲嶽總公、〔日向纂記〕野々三谷軍之事

修理亮、稻津家 ○平部俊良氏所藏本氏出一伊東氏世家上福永伊豆守、公ト略〓外祖父譜、重由作重昌 ○上 ○鹿兒嶋縣廳所藏本 (伊東尹祐) 尹祐矢ニ中リテ死ストノ説

大永三年十一月八日六八

北ニ控テ諸軍ヲ下知シテ居ラレシ處、頓ニ床机ノ上ニテ卒セラル、北郷左衞門尉忠相ノ領地ト成リ、其一族北郷右衞門尉尚久ヲ城主トシテ守ラシメケル、ハ、國人モ只管危懼ノ思ヲナシケル、其頃張文ノ歌ニ云、尹祐ノ尹ト云字ヲ詠レハ、キシ、武勇ノ聞エアリ、國人モ依頼シケルカ、僅カ三十日ノ間ニ兄弟共ニ斯ク成ラレシカ谷ハ樺山氏代々ノ居城ナリシカ、安藝守長久小濱二移リシ後ハ、鄰境ナレハ、都城城主大永三年癸未十一月八日、大用公ハ北原家ト兵ヲ合セテ野々美谷城ヲ攻メラル、野々美尚久士卒ヲ勵マシ防キケルニ、兩陣ヨリ射チカユル矢ハ恰モ雨霰ノ如クナレハ、尚久流矢ニ中テ死ス、城兵彌牙ヲ〓ミ、數日ヲ支フルト雖モ、城中自然ト糧盡キ勢屈シテ、終二落城二及ヒケレハ、野々美谷城ハ當家ノ手二屬シケル、サレトモ、此戰ニ公ハ大谷ノモ卒去セラル、此祐梁ハ光照公第二ノ子ニテ、軍事ニ鍛錬日ニハ、伊東相模守祐梁、同年十二月十ミキミトナラヌモ理リゾカシ、〓福永伊豆守擅權ノ事

日向記ニハ、北郷家ヨリ兵公二於テ諱ムヘキノ理ナシ、意フニ、兩陣相對シ、矢石交錯ノ時ニ當テ、床机ノ上ニテ頓ニ卒セラ道ノ術ヲ以テ呪詛セリト云レケレハ、敵軍ヨリハ、矢ニ中テ卒セラレシト見誤リシナラン歟、姑ク兩ナカラ存シテ後ノ考ニ備フ大用公卒セラレシヲ諱テ、頓死ノ體二書キシナランカトモ思ハルレトモ、〓二光照公楠原ノ戰死ニ於テ諱マサレハ、獨リ大田莊内平治記ニハ、城兵ヨリ射出シケル矢ニタヽ中ヲ射洞サル、馬ヨリ落テ死セリト云、役良謂フ、日向記公ノ矢ニ中テ弟伊東祐國} 尹祐ノ死因二就テノ考

大永三年十一月八日六九

伊東家譜〕十一月八日、伊東大和守尹祐、與北原氏攻之、尚久戰死、伊東氏取野野美谷城、大用公野々美谷ニテ卒セラレケレハ、嫡男祐充ヘハ、外祖父福永伊豆守并ニ稻津修理亮加判セラル、年僅ニ十四ニシテ家督ヲ嗣カレケル、是ヲ嶽殉國名藪中〔島津國史〕三年十一月、尹祐公野々美谷ノ陳中ニテ暴二卒去シ玉フ、嫡子祐充公僅ニ十四歳ニ成下北郷忠相使族人右衞門尉尚久守野野美谷城、二年十一月、尹祐野々美谷陳中ニ於テ暴卒ス、嫡子祐充家ヲ繼ク、大和守ニ任ス、三年癸未、冬舊記雜録〕總公ト云、〔日向記略〕〓徳川昭武氏所藏本〕(日向記略〕〕

五子曰周防介常久、尚久、常久子據島津支流系圖、原書、北郷持久第東尹祐、祐國之子也、祐國、見第十卷寛正五年、壹岐彌四郎家藏文書・東光坊家藏伊東家略記、伊北原家ニ嫁シ、五男ハ即チ祐充ナリ、六男ハ義祐即チ一位公ナリ、七男ハ祐吉、八女ハ伊東相模入道歸雲二嫁ス四十三飫肥據島津支メハ島津忠治ニ嫁シ、三女ハ相良長祗ニ嫁シ、四女ハ流系圖大用公尹祐男女八人アリ、嫡女ハ新納忠勝二嫁シ、一十五日向大翁八公下略 ○中 ○東京大學史料編纂所所藏島津家本〇上編略 ○下前 (祐松三 )徳川昭武氏所藏本略下略尹祐ノ子女

大永三年十一月八日七〇子女

大永三年癸未十一月八日、北郷右衞門尉尚久、太郎久形、〔定善寺文書〕樺山七郎久秋・宮丸次郎〔木脇文書〕

以上二人此城にて戰死と城を攻るを拒き、城守して戰死也、あれは、此日の事歟伊東氏・北原氏兵を合せ、野々美谷 ○日向日向國守護伊東家之景圖藤原南家棟梁 ○薩摩伊東氏系圖法名嶽總高公居士、舍兄六郎祐充、女子二人尹祐ノ傳丸久形戰死樺山久秋宮世系足利義尹ノ偏諱ヲ受クス

七一

〔伊東氏大系圖〕女子阿霖腹、阿蘇腹、

口從三位入道、是本祐清也、幼名祐良室大永三年十一月八日

大永三年十一月八日七二大永三年十一月八日

祐國

大永三年十一月八日七三

一從義尹賜尹字、仍改尹祐、一大永三癸未年十一月八日、於日州庄内死、五十六歳、妻肥後國阿蘇大宮司惟乘女、一法名大用寺大用慈全、應仁二戊子年出生、母佐土原修理亮祐舜女、-尹祐

誕生

大永三年十一月八日七四

與ノ儀ニ付、從リ豐後國藤北禪門下向、其後本城新左衞門尉高田先達下向〓、而五日、庄内三俣院高城ヘ勢遣、人數八千餘、○同四年乙卯、嶋津豐州忠朝方ト和〔木脇文書〕○應仁二年戊子、誕生、○明應二年癸丑六月、山田權現再興、同三年甲寅十月廿○同五年丙辰八月二日、臼杵ニ打入、○同九月十二日ニ日州綾衆野伏ニ合、ニ定ル、嶋津殿爲使者日置美作守ニテ、十一月廿五日、庄内三俣請取、知行ス、(○同四年乙卯、嶋津豐州忠朝方ト和和與ニ定ル、(

○薩摩伊東家略記豐州忠朝久遂事嶋津殿爲使者日置美作守ニテ、十一月廿五日、庄内三俣請取、知行百四代後土御門院同御宇日州都於郡和與ニ定ル、( 事蹟 ○祐國

大永三年十一月八日七五

人々云ヘリ、諸所社内ニ怪異アリ、終ニハ伊東祐國後室、八月十六日ニ死去、同妻萬松枯テ又葉出タリ、是ハ誠ニ祈念ノ故、妻八幡ニ不時蛇出ル、希代ノ事也ト子、同名和泉父子、綾ノ城ニ退出ス、若州・但州腹切、兩名字ノ衆十餘人被討、○同十二月廿三日ニ伊東尹祐二女、嶋津忠治柱立、同四月八日乙丑日、造畢、○同十五年戊寅、衾田八幡ノ壁板ニ日月出現ス、津薩摩守西賢弓箭起ル、是ハ合縁依違變也、同方同意ス、○同十一年甲戌、日向及テ、諸勢ヘ廿二日ニ寄スル、城衆不忍捨ル、即チ知行ス、○同三年丙寅九月十祝義、○同十三日、歸陳ス、綾衆肥田木二人・杉田一人討死ス、同十二月十三日未時、菩山入、○四月五丁丑日、斧立、○同十月十五日、柱立〓、而兩年ニ造畢、○同日、尹祐内室阿蘇殿ノ女死去、號聞佛房ト、○同六年己巳、宮浦ニ押寄せ燒拂、宮浦ノ弟二人、伊東ニ見參ス、○同七年庚午十一月七日、長倉若州・垂水但州父九月十甲午日、八幡遷宮、○同十二年乙亥正月、長持寺山門斧立、○同二月六日、提處長持寺類火、九畝尚再住、○同六年丁巳正月十六己未日、長持寺佛殿材木年庚申、阿蘇殿息女、伊東尹祐縁與、○永正元年甲子八月廿日、薩摩出水本城ニ○同八年辛未、嶋九月十甲午日、八幡遷宮、宮浦ノ弟二人、伊東ニ見參スヽ〓○永正元年甲子八月廿日、薩摩出水本城一

忠昌ナシ嫡男子共永正水正 ○同九明應永正、○同十二年乙亥正月、長持寺山門斧立、○同二月六日、

大永三年十一月八日百五代後柏原院七六

●顯爲文如左、永正九年壬申八月十二日、日向州領主伊東氏尹祐殿、對顯爲無異違旨賜約諾之起請〔源氏大脇系圖寫〕野々三谷勢仁於野久尾ニ尹祐五十六ニ頓死、號大用慈全ト加賀守○同十七年庚辰七月朔日、庄内三俣勝岡城取、〇大永三年。癸未十男八田、庄内大永三年十一月八日十二代

史所收 ○宮崎縣七年ヨリハ百六代後奈良院御宇ニ成、水正女子二人、 )同十七年庚辰七月朔日、庄内三俣勝岡城取、( 大脇顯爲二依違無キ旨ヲ約ス

大永三年十一月八日七七

讒者虚言候、不可承引候、面々間不審之儀承候する時者、無腹藏直可申候事、契約爲諸篇談合役人申定候之條、不被心中相殘可有異見事悦喜可存候、加樣申沙汰候上熊野三所大權現、當國鎭守妻萬五社大明神、潮霧嶋山王廿一社、宇間目河上東宮等諏一爲自今以後一筆申談候、如斯神判之上者、子孫々各々子孫々不可存等閑候、自然雖若此條々僞申候者者、爲國家可然異見不用申間敷候、無得明子細をハ快然無腹藏和談可申事、訪上下・天滿大自在天神、惣而六十餘州大小神祇御罰可蒙罷候、仍起請文如件、奉始梵天・帝釋・四大天王、堅〓地神、殊者日本鎭守伊勢天照大神、八幡大菩薩、永正九年壬中八月十二日荒武文書〕大脇加賀守殿於東宮上尹祐(花押影)

○宮崎縣總合博物館所藏

七八

今月八日、於志和地之城合戰先懸、粉骨之忠勤、〓美之至、誠依難盡紙面閣筆候、恐々〔阿蘇文書寫〕五日ノ條ニ、犬追物ヲ興行スルコト、同五年二月五日・永正十年八月二十七日・同者彼使僧江申候條、省略候、恐々謹言、謹言、十一年八月二十七日・同十二年五月二十八日・同十五年十一月三日及ビ同十六年五○尹祐、島津忠昌ト和シ、大隅三俣ノ地ヲ還付セラルヽコト、明應四年十一月二十荒武藤兵衞尉殿家風干戈無靜謐候哉、依其堺御滯留預音書候、快然之至候、當時方角武略察存候、餘十月八日尹祐在判尹祐(花押)三月十六日尹祐(花押)三月十六日日向伊東殿十月八日尹祐在判

○熊本大學附屬圖書館所藏一十六上かき此分うら付かくの軍功ヲ〓ス荒武宗名ノ書状ことしうら付かくの上かき此分大永三年十一月八日

(永正十七年)十月一日伊東尹祐書状 ○荒武文書(宮崎縣總合博物館所藏) 七九

〔參考〓條ニ、前守護大友親敦、日向・大隅等ノ騷亂ヲ調停セントシ、尹祐ヲ説クコト、大永元年八月二十三日ノ第二條ニ、祐充、日向北郷忠相ト和スルコト、同四年五月十三日ノ條二、北郷忠相ヲ、日向都城ニ攻メテ之ヲ破ルコト、同十七年七月六日ノ月二十七日ノ第二條ニ、女ヲ薩摩守護島津忠治ニ嫁セシムルコト、同七年十二月一五日ノ條二見ユ、店

○荒武文書(宮崎縣總合博物館所藏) (永正十七年)十月一日伊東尹祐書状〔花押彙纂〓大永三年十一月八日大永三年十一月八日

大永三年十一月八日八〇

となる、氏・相良氏、兵を合せて來り攻む、尚久流矢に中りて死す、城遂に陷る、伊東氏管下野々美谷城野之見谷村にあり、城を分こと八つ、龍頭城○伊東家野之見谷村、伊東原大谷北にあり、大永三年十一月、伊東・相良、野々美谷城を攻めし時、伊東氏大谷北に陣す、諏訪城・平城尾崎城・石垣城・八幡城・西拵城・倉持城、是なり、大永三年十一月八日、伊東城中より其守將を射殺す、主將は、〔三國名勝圖會〕〓二月十六日伊東尹祐感状〓〓

五十九日向國諸縣郡都城二舊跡一亥方、二里野々美谷城の北二町許 ○東京大學史料編纂所所藏島津家本領主館より ○中丸、略 ○下 ○荒武文書(宮崎縣總合博物館所藏) 略本二月十六日伊東尹祐感状野々美谷城伊東豕址〔三國名勝圖會〕

大永三年十一月八日八

古迹野野美谷城墟碑文左の如し、于時大永四年甲申仲秋日と呼ふ、家臣藤原式部太輔・荒武左京亮、是が爲に石碑を立つ、今に林藪の中に殘る陵墓伊東墓〔日向地誌〕邑人の舊記に、伊東尹祐とす、是を此に葬り、伊東豕といふ、又此邊の地名を伊東原月八日、伊東尹祐、眞幸ノ北原氏ト力ヲ恊セ、北郷氏ノ守レル野野美谷城ヲ攻シ時、頓二陣中二卒ス、年五〓奉爲大用全公大禪定門ト云ヒ、又平城ト云、又其最西南ナル二城ヲ取添ト云、其間皆幅十間許ノ深隍縱横ニ通ス、蓋シ、島津氏ノ創甲申仲秋八日ノ十二字ヲ〓ス、按スルニ、此伊東祐國ノ孫尹祐ノ墓ナリ、日向記ヲ按スルニ、大永三年癸未十ト云ヒ、其南ナルヲ八幡城ト云、又其南ナルヲ石垣城ト云ヒ、其東北ナルヲ倉持城ト云、又其北ナルヲ尾崎城敬立敬立藤原式部太輔荒武左京亮大永三年十一月八日藤原式部太輔ノ十三字ヲ〓シ、其右傍二藤原式部大輔、左傍二荒武左京亮ノ二名ヲ〓ス、又背面ニ于時大永四天

○地理纂考異事ナシ四十五諸縣郡莊内郷野野美谷村 ○東京大學史料編纂所所藏内務省地理局本ヲ守ル者、歳時奠拜ノタメ僑墳ヲ設ケシナルヘシ、十六、トアリ、時ニ尹祐ハ都於郡ノ領主ニシテ、日向ノ大半ヲ領ス、豈陣中二卒セシヲ、本土ニ歸葬セスシテ直二其地ニ葬ルノコトアルヘケンヤ、顧フニ、野野美谷ハ此戰ニ攻取テ、一時伊東氏ノ手二屬シタレハ、此城府下ノ北隅ニアリ、岡阜ニ因テ之ヲ築ク、高六七丈、東都城川ヲ帶ヒ、北壑谷ヲ擁ス、城書レテ十區トナル、中ナルヲ本丸ト云、北ナルヲ諏訪城ト云、廣二町七段、其西ナルヲ西ノ丸野野美谷城墟ノ北二町許邱上二アリ、碣高五尺、幅一尺、厚八寸、正面ニ〓奉爲大用全公大禪定門敬且ノ十三字ヲ鐫シ、其右傍二藤原式部大輔、左傍二荒武左京亮ノ二名ヲ鐫ス、又背面ニ于時大永四天四十五伊東墓二就テノ考

大永三年十一月九日八二

九日、古迹大用寺址件、當嶋領早崎政所職之事、爲御祈祷御寄進之間、向後神領不可有相違之由候也、仍執達如〔日向地誌〕〔竹生嶋文書〕村政所職ヲ寄進ス、近江守護六角定頼、同國竹生嶋ニ、同嶋領同國淺井郡早崎大永三年十一月九日貞治(花押)○定頼、竹生嶋年行事ヲシテ、早崎村百姓ノ還住ニ努メシムルコト、五年九月十十高雄(花押)年行事坊竹生嶋

嚴寺所藏 ○近江寶十六兒湯郡荒武村一宗派詳ナラス、本村ノ東隅、都於郡町ノ西ニアリ、按スルニ、大用寺殿ハ都於郡城主伊東尹祐ノ釋謚ナレハ、永正ノ頃、尹祐ノ爲ニ創建セシ所ナリト見ユ、廢毀ノ年月考フヘカラス、今畦圃ト ○東京大學史料編纂所所藏内務省地理局本築スル○下所ナリ、略折紙 ○料紙乙亥 (進藤大用寺址

大永三年十一月十一日八三

九日、乙亥、晴、明後日梶井殿御灌頂、御樽代百疋進之、〔實隆公記〕十一日、十一日、受ケサセラル〔妙法院王教〕ユ、十五歳嘉例云々利不門御承仕記寫之、十二日、戊寅、晴、各廿入夜向新典侍方、卿内侍・伊与等來會、梶井殿灌頂無爲云々、早速之儀珍重々々、三千院入道彦胤親王、受戒アラセラル、尋デ、灌頂ヲ日ノ條ニ、定頼、早崎村政所職ヲ竹生嶋二還付スルコト、同年十一月九日ノ條ニ〓〔二水記〕十四日、庚辰、晴、各〓〓門有使者、李門灌頂無爲之由被命、珍重.灌頂供物方梶井門跡今日御登壇之儀有之、御戒師〓沙門堂僧正忠承也、當年御十五歳、〓灌頂供物方梨門御承仕記寫之、」

料編纂所所藏 ○東京大學史所藏平松本 ○京都大學第二十七箱第五十五括 ○下 ○山城丑 ○下 (入道彦胤親王) 略丁 ○中略略戒師忠承十五歳

大永三年十一月十一日八四大永三年十一月十一日

汁小豆五升十二執供廿四坏一斗四升四合灌頂壇四坏四升同五穀・芥子・胡麻等一斗神供粥并散米等一升二合供養曼茶羅四坏一升二合注進御灌頂道場方并雜具等事同木手分一斗料米四斗八升四升同木手分一飯佛供大壇十六坏料米四斗八升十二執供廿四坏護摩壇四坏四升以上九斗五升八合神供四十六坏大壇十六坏供養曼茶羅四坏神供粥并散米等四升同、笥下入五斗笥下入汁小豆五穀・芥子・胡麻等護摩壇四坏

神供定加山王升定合定坏別坏別三坏別五升定坏別三合、〓別六合飯佛供供物

大永三年十一月十一日八五

八十文同、四百八十文八十文大壇十六坏木手分百文已上壹貫五百十二文四十文一唐菓子大壇十六坏大壇十六坏六百四十文灌頂壇四坏八十文護摩壇四坏八十文六百四十文供養曼受茶羅四坏四十文四百八十文一木菓子一根菓子木手分灌頂壇四坏八十文同、灌頂壇四坏大壇十六坏四百八十文百文灌頂壇四坏大壇十六坏已上大壇十六坏四百八十文供養叟茶羅四坏護摩壇四坏八十文餅

柑子、今文充度權柑郎別四十文充、坏別廿坏別廿文充坏別十文充又充〓別卅芋、文充〓別卅山根菓子唐菓子木菓子

大永三年十一月十一日八六

内外兩夜四十七燈供養又茶羅四坏二十文十方神供上料菓子柏、卅文讚衆座灌頂壇四坏八十文同兩夜廿三燈内外兩夜四十七燈貳貫文三戒内道場八十文同、供養受茶羅四坏大壇十六坏護摩壇四坏門前・後戸閼伽棚兩夜分廿四燈四百八十文已上參貫百七十九文燈明灌頂壇四坏高燈臺大永三年十一月十一日一幕以下細々護摩壇四坏八十文面道六所大壇十六坏四百八十文八十文高燈臺〓、面道六所

油器、大壇合物、以下十二三度入、面道白土器、油定、燈加指文充燈五文坪別文充五十文充、二五段別三百坏別廿坏別卅本、燈明雜具

大永三年十一月十一日八七

淨莚五枚代三百文杉原一帖・中紙二帖代七十文同中綿代百文炭一籠代五十文草座火鉢呂料代八十文代貳百文水〓絹・同布一尺代貳貫八百文代卅文壇敷水引等絹二疋代廿文代五十文護摩壇水引白布一段代貳百文代卅文代百五十文淨履十五足代百文壇敷水引等絹二疋代貳貫八百文護摩壇付松淨履十五足火鉢呂料代卅文炭一籠懸皮佛布施八〓絹三丈七尺代壹貫三百文代壹貫一三百文幔代同代百五十文護摩壇水引白布一段杉原一帖・中紙二帖

十二三把小廿計茅草、大三紙定、人輪七木十把計、布者可當時疊ノ面

八八

帚三本代廿五文同折敷二枚代貳百文代五十文閼伽折敷二枚代五十文代貳百文代六十文代卅文池桶代百文帚三本大閼伽桶同折敷二枚代卅文縁道薦五枚代五十五文神供桶一佛供櫃二合船二合折櫃一合代百文閼伽折敷二枚手水桶一飯櫃一合代廿五文飯櫃一合代百五十文代卅文佛供形大小三、ユ〓池桶大永三年十一月十一日代五十文〓供桶一〓代四十文

供物運料長三尺計、在蓋・杓、手桶也可依三戒燈料薦杓呂子時眞大小三、大ハユイ桶、在杓也在佛供形大小回〓ルワ〓

大永三年十一月十一日八九

燈心卅文一御許可壇面代四貫文巾布一丈二尺一承仕・驅使食料鉤瓶一代卅五文代百文代四貫文見丁料米一斗燈心料米四斗一取水神供一承仕四人淨衣料一承仕四人淨衣料代四貫文同續松代百文雜花・盛花・雜香・油器三度入已下細々料代貳百文驅使二人見丁代百文同續松承仕四人料米四斗已上四貫五百文驅使二人料米一斗驅使二人代四貫文巳上六貫七百卅四文驅使二人承仕四人

飯二坏、燈明貰文散供升定人別臼文人別五人別一人別一斗計貫歟世承仕等雜用

大永三年十一月十一日九〇

右、注進如件、十三日兩夜御遂行、奉行戒光院承信、讚衆十口、石泉院・常樂院・戒光院・大原來迎承仕上衆鐃、下〓鉢持之、讚衆ニ渡、柄香呂御承仕有職ニ渡之、都合料足拾五貫九百廿八文守、出御供奉、扈從・行事僧・有職・御承仕二人、蓋ヲ御承仕有職ニ渡、有職被進之、御院四人・同勝林院三人、扈從石泉院、有職中納言重猷、逆灑水モ沙汰之、堂重子志摩大永三年御門主彦し、御十五才、御阿闍梨〓沙門堂殿忠承僧正、於山上圓融房、十一月十二日都合料米貳石二斗八合已上五斗注進同道場方小三年〓十一月日預慶龍上十一月日一飯佛供

御訪百疋轉法輪殿諸大夫、御門主壇次之間、雜具等皮除之幕并懸除之、受者常樂院長賀 (三條實香〕未癸灌頂ヲ受ク堂童子常樂院長賀有職扈從奉行讚衆供物 :職從衆行

大永三年十一月十一日九一

灌頂壇四坏三升二合同五穀・芥子・胡麻等代八升已上同木手分八升護摩壇四坏三升二合供養曼茶羅四坏一升二合十二執供廿四坏九升六合己上汁小豆代五升大壇十六坏料米二斗四升神供粥并散米等一升大壇十六坏料米二斗四升汁小豆代升二合神供四十六坏九升六合十二執供廿四坏灌頂壇四坏三升二合同木手分神供粥并散米等五升八升護摩壇四坏大永三年十一月十一日四百文〓斗八升四合二升二合同、餅供養又茶羅四坏一升

山王神供加定、五合定三合、四合四合坏別坏別坏別八合定、坏別一升坏別坏別廿五文充、四百文

大永三年十一月十一日九二

一木菓子串柿定、大壇十六坏二百四十文護摩壇四坏廿八文大壇十六坏二百四十文供養曼タラ四坏四百文灌頂壇四坏大壇十六坏一根菓子供養曼タラ四坏廿八文大壇十六坏四百文灌頂壇四坏六十文同、四十文木手分廿八文灌頂壇四坏四十文六十文大壇十六坏八十文廿八文灌頂壇四坏六十文護摩壇四坏四十文護摩壇四坏六十文一唐菓子護摩壇四坏大壇十六坏木手分八十文四十文六十文護摩壇四坏灌頂壇四坏灌頂壇四坏二百四十文

今度串柿依無之、權柑三百文、加増別ニ御下行家芋五文五文坏別卅坏別五文五文坪別坏別十七文定七文、坏別十五文、坏別十坏別坏別十十文、十文坏別

大永三年十一月十一日九三

雜香・土器以下細々料二百文十方神供上菓子料佛布施八〓三丈七尺代壹貫三百文一燈明六升杉原一帖・中紙二帖七十文同食料供養曼タラ四坏廿八文同中紙百五十文十方神供上菓子料廿文護摩壇付松十三把・七木十把計廿立以上料米壹石一斗一升六合許可壇面承仕人、驅使〓、淨衣料二貫四百文同食料三〓同中紙取水神供〓〓同續松百文升別四十文灌頂壇四坏四十立一承仕大永三年十一月十一日三斗佛布施八〓三丈七尺取水神供識〓同續松供養曼タラ四坏絹杉原一帖・中紙二帖

承仕一斗充、驅使五升充驅使二百文充、燈明承仕一貫文充、壇分一夜兩飯二坏、文充、白廿十文〓別承仕等雜用

大永三年十一月十一日九四預上

一同夜儀點心入〓、讚衆・雜役衆、御灌頂方引付一十三日御粥齊、御汁・菜五、非時、小漬、蓋ヲ受者へ御承仕進之、柄香呂同進之、鐃鉢同、讚衆八口、同日、於吉祥院惣谷一獻、御齊、御汁二・菜七・餅、點心等、一御風呂雖爲前日之沙汰、後朝之時有之、下行三十疋、一前日一獻供御、御汁二・御菜七、二ノ御膳、御絲縒一獻三獻、惣非時已上料足六貫六百七十四文大永三年一調鉢一御許可一獻御皿物、三獻御前計、同夜砂糖餅・皿物等、〓十一月日預ト十一月日

御非時、御汁二・菜五、讚衆以下御齊、御汁三・御菜十五、點、心三獻、三戒未剋、〔齋、下同ジ十一月日未

大永三年十一月十一日九五

一唐菓大壇十六坏灌頂壇四坏一根菓大壇十六坏一木菓大壇十六坏灌頂壇四坏護摩壇四坏シ、於道場クツルヽ惡シ、以上大壇笥大也、御佛供ノ高、笥二タケ半、頭ハトウカヘシ、下ハ笥ニ入ヘシ、大佛供ノ形ハユイ桶、小ハワケ桶、形ニ入テ、取出テ、手ニテイ力ニモ堅クカタムへ小佛供臺ノ夜ハ多シ、金ニハ少シ、尋テ可仕之、餅大壇十六坏護摩壇四坏灌頂壇四坏御灌頂方菓子事一飯佛供次第如此、以上一後朝十四日御齊、御汁三・菜八、讚衆・谷衆少々・御門徒少々祗候、

笥色黒色、飯餅唐根木笥黄笥色白赤青黄黒笥色白色笥色色青赤

大永三年十一月十一日九六

一汁大壇十六坏一供養曼タラ餅四坏水コシ、一尺水瓶、布ノ水コシ、輪二入、大アカ桶へ御承仕水ヲコシ入也、受者多キ一取水神供、散供計也、八本ノ弊無之、散供イカニモ少シ可入、多ハ水ニ浮テ惡、絹ノ御菓子以下御承仕調進、護摩方依無壇木付松等御承仕調進之、飯佛供米、驅使ニ渡之、續松代五十文、同渡之、時ハ、受者ノ數神供折敷可入、續松驅使持也、燈明方大壇四燈同用意條々私記一汁小豆山器三升ニテ有ヘシ、脂燭一折敷護摩壇四坏面道六所内外兩夜四十七燈灌頂壇四坏〓期木菓四坏三戒一燈閼伽棚一燈〓ト讚衆座五燈護摩壇二燈〓ト灌頂壇二燈〓ト門前一燈〓ト後戸一燈、高燈臺二本汁四坏〓ト門前一燈七ト後戸一燈

坏別五充、イ力二モフトクシテ、七八ソカナカケニ置テ、有職ラリウト二白土器一可進、夜出御二入也、有職指合時、行事僧役也坏別柑子五三度入、生カウ物入、三ト入、臼土三ヘキ充可置之白十二ト物合充、白土器、入、合器器人

九七

ルヽ也、一杉葉一束菓子ノトウニユウヘシ、火鉢呂料ムヘシ、長サ五寸、廣サ四寸計、一御菓子ノ高、笥ノ上ハ笥一タケ半也、杉ノトウハホソ長シ、マワリニ下入トテ米ヲイ唐菓子、米紛白米一斗五升タルヘシ、此油又燈明方ニ加、山器一斗用意スヘシ、木菓、柑子數七百計、今度權柑ニテ沙汰之、根菓、山ノイモ二百四五十本タルヘシ、草座、大三、茅草ヲ三所糸ニテアムヘシ、長サ一尺計、廣サ八寸計、小十八、二所アヘシ、底アリ、足二ツ打テ吉、折櫃三戒時燈明ノ入物也、廣サ高サ六寸許、四角ニワケテ、一方〓如此穴ヲアク淨履、淨薦()大カイ是程ニシテ、數ハ百餘用意スヘシ、大ナルハモリニクシ、

イリカワラ歟スリコハチ歟ヲ一用意スヘシ、ロヲケトテウラナシ一足用意スヘシ、上御用、又イコンカウ十五ワケヲケスヘシ、但呂大キニテ壇二合タルハ呂桶ニ不及、足、ウラノアツクテ少シヲノフトキヲアツラフヘシ眞コモ、近江浦ニテ召寄之、兼日可尋之、三所アムヘシ、廣サ二尺餘、長サ四尺餘大永三年十一月十一日

大永三年十一月十三日十四日九八

同來、姉等杯酌、田樂有興、條ニ見ユ、正六年七月是月ノ條ニ、皇子ニ親王宣下アリ、御名ヲ寛恆ト賜ヒ、權中納言三條西○後柏原天皇皇子御誕生、尋デ、梶井宮堯胤法親王ノ附弟トナラセラルヽコト、永〔二水記〕〔實隆公記〕公條ヲ敕別當ト爲スコト、同十七年十一月二十二日ノ條ニ、寛恆親王、梶井門跡ニ十三日入室アラセラレ、得度シテ、御名ヲ彦胤ト改メラルヽコト、同年十一月二十八日ノ○三條西實隆第田樂ノコト、便宜合敍ス、禁裏田樂事、一桶・一種帥持參、冷泉少將・皆明寺携樽來、藏主細川高國、小畠光明等ヲシテ、久我家領山城乙訓郡本久十三日、十三日、己卯、晴、此外雜具等兼日可用意者也、慶伊記之、御田樂、晩頭參内、御田樂事如例、各沈醉、及哥舞了、候當番、此外雜具等兼日可用意者也、十四日

料編纂所所藏 ○京都大學 ○東京大學史所藏平松本 ○中 ○中卯略辰庚己略

九九

可被致納所之由候也、仍執達如件、○高國、久世莊岡跡職本役ヲ、岡ノ時ノ如ク、小畠光明ヨリ東寺二納入セシムルコ致其沙汰之由候也、仍執達如件、下知之處、于今無沙汰云々、以外之次第也、所詮、年々被拘置年貢・諸公事物以下、早知之處、諸公事物等、或號不作、或稱無沙汰、不遂〓用之段、言語道斷之次第也、早可久我殿家領本久世大藪庄内四段號岡出作事、更不混其跡旨、去年十二月廿八日被成御下久我殿家領本久世大藪庄内四段號岡出作事、更不混其跡之段、去年十二月廿八日被成御世大藪莊ノ年貢・諸公事物等ヲ進濟セシム〔久我家文書〕小畠新九郎殿當所名主百姓中十一月十四日元兼(花押)十一月十四日元兼(花押)大永三年十一月十四日十一月十四日元兼(花押)十一月十四日兀兼(花押)

○國學院折紙大學所藏 ○料紙 ○料紙折紙大永三岡出作

大永三年十一月十五日一〇〇

シム、祈願諡之、彼社頭爲奉遂營作之功、立願之志趣如件、ト、二年十二月十日ノ條ニ、高國、光明等ノ、本久世莊ヲ押妨スルヲ停メ、久我通ノ建立ヲ立願ス、從三位行左京大夫多多良朝臣義興右、藝石兩國凶賊等不日加治罰、毎篇可任本意之條、偏仰靈神之加護而已、然則令屬靜十五日、辞、大内義興、安藝・石見兩國靜諡ノ爲メ、宇佐八幡宮下宮日向島津忠朝、某寺ノ衆徒ヲ誡メ、戒行ヲ修シ、不斷ノ勤行ヲ勵マ言ヲシテ、之ヲ安堵セシムルコト、同月二十八日ノ第二條ニ見ユ、大永三十一月十五日〔新編島津氏世録支流系圖〕宇佐□宮下宮可奉建立事〔出光佐三氏所藏文書〕大永三年十一月十五日

豐州系圖忠朝 ○東京大學史料編〓所所藏島津家本敬白辛巳

大永三年十一月十五日一〇一

也、仍可勵敬心之状如件、所詮、平日於不修行戒比丘、豫可有擯出者也、被許容破戒之故、終逮衆中之瑕瑾矣、向有可宥比丘之心乎、況又於即事而眞之宗目措、即以成佛之觀念、可想衆生之惱亂乎、倩加凡慮、堆忘法衣住慳貪欲心、爲人發憾一念屈執以被此非者乎、又依過去之因償夙債者惡靈之祟、洛夷古今往々人普所〓之、何限此境之俗、縱雖曰卑劣盗賊之非軍、功言構虚以後來亦不可變易、然則娑門彌守嚴密清淨之意、檀那増事信心堅固之思、至祝々々、也、雖然還可準擬調伏人者乎、濟迷妄之非軍可爲慈悲廣大之本然、必後日所可訴申者也、後負邪心之僧侶、於神前可遂起請之明決事專一也、然而怨靈惡鬼借巫祝之口、妄誑言在、〔爰阿多源次郎號第々敵殺客威徳院、非所及是非、就之門徒中停止彼祈祷云々、當然之理可稱證人其身耶、若又有欲證人者糺明可爲勿論、其時爭有偏頗、嘗不構疎略隋慢之機、乎、一行阿闍梨、遇於菓菰之難筆、法師係於獄中之〓、思之、則幸與不幸道俗豈可知乎、次門中五戒愼之兩條、尤以神妙也、毎年理終不斷之勤行、〓郡郷之繁榮、軍容勝運之基衆徒評議之状逐一令披閲畢、抑犬神事、當家風專之、著于書中、其然乎、凡狐犬神呪咀案文在都城衆野邊〓右衞門

害スルニ依威徳院ヲ殺阿多源次郎リ衆徒祈祷ヲ止ム犬神

一〇二

尾張守護代織田達勝、同國法華寺ニ地ヲ寄進ス十五日、辛巳、微雪、法花寺状如件、候、仍寺家之敷地年貢・段錢以下事、永代令寄附之候、彌可被抽懇祈之儀專要候也、仍當寺事、爲祈願所之上、今度別而依被成御祈祷之精誠、於當陣得勝利候、尤以感悦之至〔法華寺文書〕十七日、癸未、晴、〔實隆公記〕飯川來、明日武家御會哥談合之、十六日、任幕府和歌會、若狹守護武田元光、同國神宮寺ヲシテ、寄進買得ノ田畠十一月十六日飛鳥井來、武家御會懷紙閉樣事談之、忠朝達勝(花押)大永一衆徒中十一月十六日達勝(花押霜月十五日忠朝

料編纂所所藏 ○本書、名古屋市史所掲寫眞二ヨル ○東京大學史 ○中 ○中 ○下略略相月十五日未癸略 (織田) 祈願所懷紙ノ閉樣

一〇三

根本神宮寺○若狹守護武田元信、同國神宮寺ヲシテ、寄進買得ノ田畠山林等ヲ安堵セシムルコ爲本主之由申、寄事於左右、雖及競望、不可能許容者也、仍爲末代之状如件、當寺諸寄進之地并山林等事、雖爲向後之買得、於有證跡者、爲祈願寺領、永知行不可有當寺諸寄進買得田畠山林等并坊中以下同前事、任證文之旨、寺領永代不可有相違、萬一違亂候也、恐々謹言、衆徒中〔若狹神宮寺文書〕大永三年十一月十七日山林等ヲ安堵セシム衆徒中根本神宮寺十一月十七日大永三年十一月十七日伊豆守(花押)大永三年十一月十七日伊豆守元光(花押)伊豆守(花押)十一月十七日元光(花押)

○若狹

一〇四

見ユ、十八日伊勢國司北畠晴具、大神宮御師等ヲシテ、其所領ヲ安堵セシム、〔實隆公記〕同國神宮寺ヲシテ、寄進買得ノ田畠山林等ヲ安堵セシムルコト、天文八年八月二十面々本智高向當知行御存知候之上者、永代不可有相違候之由所候也、恐々謹言、○晴具、大神宮御師等ヲシテ、所領ヲ安堵セシムルコト、享祿元年四月六日ノ條ニ榎倉殿ト、永正十年十一月十九日、竝ニ十六年十一月十九日ノ條ニ、若狹守護武田信豐、六日ノ條ニ見ユ、春日祭、〔賜蘆文庫文書〕國兼(花押影)十一月十八日十一月十八日國兼(花押影)春日社法樂百首當座和歌御會、十八日、甲申、宿雨終日降、及晩晴、〓井「今日春日祭被付社家、俄儀云々、」十九日大永一大永三年十一月十八日十九日十八日、甲申、宿雨終日降、及晩晴、日春日祭被付社家、俄儀云々、」

料編纂所所藏 ○東京大學史榎倉文書甲申乙西 ○中

○五

されて、詠進侍し、行路萩春日山春の光をわすれめや雪の埋木谷ふかくとも十九日、乙酉、晴、〔再皿〕さはるへきことはりならぬ村雨に待よひすくす郭公かな十九日、春日御法樂、題をさくりて百首哥當座にあそはさるとて、わたくしへくた十九日、禁裏春日御法樂百首御當座有之、讀師民部卿、講師頭中將重親朝臣、發聲右衞〔實隆公記〕谷殘雪「敕題小裏春日社御法樂百首當座被下題、七首詠進之、待郭公玉葉爲氏卿月たにも心つくさぬ山のはに待よひ過る郭公哉遙院不參、但被出御題詠進云々、今日予聊依有相憚事不參候、大永三年十一月十九日目、外樣衆〓中御門大納言・四條中納言・中山中納言・濟俊等也、中務卿宮御參、逍(桂宮本再昌草二ヨル)

○東京大學史料編纂所所藏二十一 ○宮内廳書陵部所藏鷹司本 ○中所藏平松本略〓名〓村 ○下氏部卿入道休衆〓中御門大納言・四條中納言・中山中納言・濟俊等也、中務卿宮御參、消和) 略木門督、外樣衆和歌讀師甘露寺講師庭田重元長二條西實隆發聲冷泉爲親和

大永三年十一月十九日〇六

えそしらぬこの一筆の思あまりあつらへてやる風の心も高圓の野へは故郷行人に錦たちきする萩か花かもみすやいかにすこもる蟲も限ありてあはゝと春をまたぬ物かは〔經尋記〕月しろきあしまになつむ船人の心もみえてたつのなくこゑこほれとも猶をし鳥の鴨のとも鏡隔ぬ池の心をやみる十二月一自中御門去月十九日春日御法樂禁中之百首之寫給之、言語道斷珍敷哥共也廷臣・諸將等、播磨平定ヲ幕府二賀ス、十五日、寄蟲戀此哥、公條卿哥ニ書進也、哥數不慮多故也、池水鳥寄風戀葦間鶴

○内閣文庫所藏十一大永三年御記二百首和歌大乘院經尋中御門宣秀ノ寫ヲ贈ル

大永三年十一月二十一日一〇七

〔實隆公記〕〔二水記〕十九日、今日武家御禮諸家參賀也、幡州山名沒落、一國無事、其儀也云々衆以下也、歴々也、十九日、十七日、〔二水記〕午後參内、月次御樂如常、醉中忘〓、不可説々々々、廿一日、○但馬守護山名誠豐、播磨二敗レテ歸國シ、播磨平定スルコト、十月是月ノ條ニ見十九日、乙酉、晴、播州靜謐、各進太刀、仍帥大納言參賀、同可向京兆之由命之、〓晴、心中念誦如例、今日播州山名退散之間、爲其禮武家參賀也、進太刀余・大覺寺・三寶院、直垂人數十四五人、公武同日也、京兆・泉州守護・御共衆・奉公播州落居之間、各可有御參之由□相觸之、ユ、〓、後法成寺關白記〕晴、二十一日中從傳奏、明後日、

○東京大學史料編纂所所藏所藏平松本 ○京都大學 ○京都大學 ○中所藏平松本 ○下庫所藏十九酉略亥 ○陽明文日、癸丁 ○中略乙月次御樂廣橋守光)

一〇八

御所作絃親王御方同太食調一十二日、美聲巡舞、時宜快然也、珍重々々、候外樣番、二見ユ、廿二日、午後參内、今日御田樂事御沙汰也、中書君・曼殊院宮・文山等御參也、及數獻月次御樂ノコト、七月二十九日ノ條ニ、十月ノ月次御樂ノコト、十月二十一日ノ條廿二日、戊子、晴、地下非軍○二月ヨリ六月、及ビ十二月ノ月次御樂ノコト、二月十日ノ條ニ、七月ヨリ九月ノ〔二水〔實隆公記〕御田樂、景通景範豆原孝秋安部季子音隆康山科宰相伯三位重親・基規仙遊霞二-太平樂急三し宗藤等朝臣隆重言繼橘以緒宗藤等朝臣隆重言繼橘以緒内裏田樂事御沙汰、帥依蟲氣不參、實世朝臣參入庶人三臺三-秡頭二-地下輩(貞敦親王)〔枝〓打毬樂只拍子傾坏樂急三|隆康山科宰相伯三位重親・基規大永三年十一月二十二日朗し長慶子二ー曉梁王i曉梁干庶人三臺三-秡頭二長慶子二ー曉梁王〓景通景範豐原孝秋安部季音

所藏平松本料編纂所所藏 ○京都大學 ○東京大學史 ○中子、コ□ 三戸口〕戊 (鷲尾隆康) 略御所作絃

大永三年十一月二十三日二十四日 ○九

〔實隆公記〕候、聊不可有餘儀候、彌被抽忠節候者可爲神妙候、尚末長可申候、謹言、〔萩藩閥閲録〕連々馳走之段感悦候、殊近日者方々辛勞悦入候、宇太可有闕所候哉、然者一段可致合力量也、珍重々々、○王子御誕生ノコト、元年十二月十二日ノ第三條ニ、薨ゼラルヽコト、享祿三年十一十四日、今度恩劇之砌、無別儀動等馳走之段、誠以神妙之至候、殊被被疵之由候、感悦候、仍先安藝小早川弘平、嶋末七郎左衞門尉ノ忠節ヲ〓ス、水無瀬若宮今日御髮置云々、相公奉抱來、初而拜見、無雙御器二十三日、嶋末七郎左衞門尉殿一月三十日ノ條ニ見ユ廿三日、己丑、晴、〓知仁親王王子、御髮置ノ儀ヲ行ハセラル大永三十一月廿四日弘平判八永三(小早川)

百六十八浦圖書家來嶋末與三料編纂所所藏 ○東京大學史 ○山口縣文書館所藏 ○下 ○中庚寅略略己闕所アラバ合力スベシ

大永三年十一月二十五日 }〇

之旨、彌可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、本郷光泰ヲシテ、同國同郡本郷年貢半分等ヲ知行セシム、知行所之事、存儘候者可爲知行候、依忠節彌重々可申合候、猶瀬戸可申候、恐々謹言、幕府、本郷泰茂ヲシテ、若狹大飯郡本郷惣郷ヲ、又、本郷治部少輔殿二十五日、段錢半分・田舍分等者、同名大藏少輔光泰可知行之、至惣郷者、進退之段糺決御判文明十若狹國本郷事、被遂糺明之處、兩方申詞雖事多、於當郷年貢半分・立歸人夫廿五人并定嶋末七郎左衞門尉殿分明也、殊帶先祖永智讓状等之上者、早守文明十八年同日御判大永三年十一月廿五日丹後守(花押影)〔本郷文書〕〓東京大學史料編纂所所藏本大永三年十一月廿五日〔本郷文書〕大永三十二月十七日弘平判十二月十七日散位(花押影〕丹後守(花押影)

○文明十一年十二月一十七日ノ條參看、十八年 ○文明卯辛ノ條參看七月五日九散位(花押影〕丹後守(花押影) ○東京大學史料編纂所所藏本

大永三年十一月二十六日一一

松宮ノ、本郷ヲ違亂スルヲ停メ、之ヲ泰茂代ニ交付セシムルコト、大永四年五月十知セシムルコト、永正十年十二月二十九日ノ條ニ、幕府、若狹守護武田元光ヲシテ、○幕府、泰茂ニ、料所若狹本郷年貢半分及ビ立歸人夫二十五人ヲ預ケ、其下地ヲ領之族、年貢諸公事以下、嚴密可沙汰渡泰茂代、更不可有遲怠之由、所被仰出之状如件、成奉書訖、所詮、守去文明十一年・同十八年同日御判之旨、可被致其沙汰、然早退違亂五人并定反錢半分・田舍分等者、同名大藏少輔可知行之、至惣郷者、可被進退之段、被六日ノ條ニ見ユ本郷治部少輔泰茂申知行分若狹國本郷事、被遂糺明之處、於當郷年貢半分・立歸人夫廿當所名主散田百姓中〔上諏訪神社文書〕二十六日、信濃諏訪社、同社御渡ノ事ヲ、幕府ニ注進ス、十一月廿五日秀俊(花押影十一月廿五日大永三折紙秀俊(花押影〕貞廣(花押影)大永三(松田

○信濃辰、二壬貞廣(花押影) 辰壬 (松田〕

大永三年十一月二十六日一一二

露候、恐惶謹言、下宮濱正池渡上御候、佐久新海明神江渡下御候、下宮濱正池渡上御候、以此旨可有御披進上御奉行所セシメ、田畠ヲ安堵セシム佐久新海、當社濱自湯渡下御天、同正池渡江上御候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、當大明神御渡之事、十一月十六日夜、令凝結胡水、同十九日卯剋、當社濱菖蒲渡下御天、當大明神重御渡之事、同廿二日寅剋、當社濱自大溝渡下御天、下宮濱正池渡江上御候、同進上御奉行所對馬宗盛長、同國〓豆郡下宮神社宮司圓知ヲシテ、諸公事等ヲ免除對州八郡寺社御判物寫帳〕○諏訪社御渡注進ノ事、二年十二月十五日、竝ニ四年十二月十六日ノ條ニ見ユ、大永三年十一月廿六日大祝宮増丸大永三年十一月廿六日大永三年十一月廿六日大祝宮増丸大永三年十一月廿六日

文庫本 ○宗家再度御渡初度御渡

大永三年十一月二十七日一一三

〔經尋記〕沙汰之旨中坊望申之間、頭屋之役者常樣有其例歟之間、明日可仰上之由仰了、并田畠之事、任前代之旨、無相違可相抱之状如件、計之失墜可然由申條、得其意由返事了、次定識律師死去之役沙汰之間、除服宣下可申筒井順興當年田樂頭屋治定云々、仍助成之事中坊ニ内々仰合之處、笛笠兩頭之分千平〓豆郡下宮神主圓知所持之御判、對馬國〓豆之郡之内、對天道之下宮大明神之宮司、諸公事等之義、爲新給有免許所也、一高祐法師除服宣下之事、同中遣中御門方者也、廿一日、廿日、二十七日、十月十一月廿六日盛長御判下宮々司圓知坊南曹葉至指南也春日若宮祭、十一月廿六日盛長御判(頼繼)中坊南曹葉室指南也

十一大永三年御記 ○内閣文庫所藏巳癸 (頼繼) 盛長御判井順興中坊高祐〓田樂頭屋筒高祐除服宣助成ヲ申付下アランコトヲ望ム新給

大永三年十一月二十七日一一四

一中坊者乍沙汰衆異他、如寺住面ニ衣上ニ帶刀、有子細家也、仍寺住望有之間、筒井引立可成云々、仍當門徒之通可被下擧状之由、順興申之間、遣の宣舜遣之、得其意由一頭屋ヨリワケ長櫃身計借用之、一中坊高祐除服口宣可然之由中之、中御門被申沙汰被下之間、以堯懃遣了一源長參、田樂笠之事、兩頭之分上品ニ八貫六百文ニテ可沙汰云々、則請取了、一自筒井兩頭田樂笛笠治定可畏入旨、以越後公申入之間、得其意由返事了、三日、有御請、明後日權律師可拜賀云々、廿五日、十四日、一自長堯方筒井助成之笠作事、競望之仁體有之由申之間、内衆之細工ニ仰付旨返事了、廿三日、十一月廿二日、

長櫃ランコトヲ高祐寺住タ望ム笛ノ笠治定

一一五

十五日、筒井順興律師之拜賀致之、四方輿云々、平袈裟・鈍色・白裳、大文之表袴也、則對面、〓僧綱之上、任故澄胤律師例、於御前一獻三獻給之、一段畏入者也、等可抑留旨、衆中江モ同披露之處、則越智江可申付云々、中坊方へ昨日筒井御請遣之、畏入云々、又昨夕筒井文ヲ給云々、一段祝著云々、筒井良舜御房儀共候之間、得其意被致調法候者、可爲御本意之由所候也、恐々謹言、一越智郷反錢御請之事、申遣云々、十八日、一越智郷等探題反錢當年不可請申旨□□、可籠名字旨、披露學侶了、若無其實者祭禮十一月十四日十六日、高祐十七日、〓事、御門徒之隨一候之條、被召加寺住度候、此家之事者不可有混亂自餘之十一月十四日俊實俊實學侶ヨリ

○下略美作公、越智郷段錢拜賀ヲ請ケザレ順興權律師ハ祭禮勤仕フ止メント二加フ高祐ヲ寺住

大永三年十一月二十七日一一六

明者可仰付者也、至也、中坊同道之者也、一自三寶院之田樂藤阿ミ來、對面了、次兩門頭役之時御師競望次第之由申之間、先規分一頭屋之用御簾、三間、又指繩、三筋、式部卿借用之、廿日、十九日、廿三日、自三寶院御状給之、田樂使者也、重而可來之由仰之歸了、一去年七月白礫之事、友氏仕丁子法師狼藉之間、掃奈良中之處、頭屋ニ召使度之間可有一昨日之爲禮筒井并中坊方江上座遣之、〓廿一日、廿二日、一自筒井先日於御前一獻給之禮ニ杉原十帖、・香合イ紅、進之、使者清宣擬講也、懇切之一中坊者自分之禮ニ樽三荷、・食籠一、・臺〓ン、持參之持參之、寺住

メン、車平藤阿彌ヲ赦シ頭屋拜賀ノ禮ノ田樂法師礫狼藉ノ童二寶院ヨリ二召使フ順興權律師

七

椿尾辰巳押領報恩院下地之間、八田隨兵ニ乘之間、可抑留旨披路衆中了、仍六方衆中等者、如先規專當書之處、不可請中之由云々、一越智反錢御請不申之間、重而明日披露状衆中江可給之旨、中坊申由堯懃申者也、專當力之間、夜宮之捧幣可抑留旨披露了、次尺度庄反錢無沙汰之間、及于譴責之處、忽緒五貫六百文遣之、先日之合而八貫六百文也、書不可承引由中之、無返事云々、三非輩共專當書之處、故掌善院等學侶之計調之云々之間、載高札了、仍尚散在之願主辻ニ布施・福塚共以隨其役之間、可被相押之由、識一源長笛之笠二持參之、一者花ホタン、風流者白樂天也、一者花紅梅松也、寄松根插梅一自衆中若宮祭禮兒見物催申之、花詩之意風流也、以堯懃遣之、奉書宣舜遣之、御請在之、一段祝著云々、源長方下行次越智方反錢之事、衆中江披露之、同三惣官江明日散在之願主并箸尾・八田彼與廿四日、御免除之由、中坊執申之間、得其意由披露衆中了、當門跡供田云々廿五日、人形數同前

○中略越智郷二與力ノ願主等ノ捧幣ヲ止笛ノ筋兒見物

大永三年十一月二十七日一一八

一田樂頭屋裝束給於成身院也、好莊共無是非云々、隨兵可被押云々、奉行社頭之屋江及晩上之、宮本之儀仰調了、其由衆中へモ披露之者也、識春五師申條、則落著了、可成奉書旨、宣舜方ニ仰了、尺度庄反錢未進分之事ニ、布施アケ福塚隨兵等抑留之處、辻子以實相院請乞申之由、一別會五師ヨリ祭禮行列之次第進之、横續二枚也、廿六日、捧請文之之間、先以落著了、或ハ越智與力、或ハ散在之願主役之故、如此沙汰了、兩一八田隨兵ニ椿尾の抑留之事、則嚴密ニ請状之由給人寛明申之者也、明日惣領方不屆者馬長一上座并英舜・泰諄、競馬役并出仕爲精進申御暇者也、春五師方ヨリ申之間、(先供目代)舜良り時請乞之間、可申驚旨遣奉書了、明朝社中へ干一越智・十市郷反錢之事ニ、三方〓田之願主夜宮之捧幣抑留之處、各越智方可申達旨、一越智・十市郷反錢之事ニ、三方

ス由約諾ス願主越智二祭禮行列ノ次第ルベキヲ申段錢進納ア裝束給馬長

大永三年十一月二十七日一一九

一權別會興藝者雖爲加行中の出仕云々、有先例歟、一椿尾辰市惣領ニ申屆事不日之故、順興律師以請状無爲了、廿八日、參庭上者也、本座之笛吹裝束者、上紫金蘭、下赤地也、新座者上赤地、下淺黄也、美其外如常、仍略之、麗之物體也、列者共上火段子、下大文也、理運之處、胤舜雖令本腹未得力之間、堯乘出仕云々、誂歟、廿七日、一後日之猿樂・田樂如常、藝能沙汰之、觀世の越智觀世也、故京觀世次男也、太郎者一一早旦田樂、笛吹一人・平一人本座・新座共以參如例年、俊實申次之、於御簾中拜見之、三綱出仕、胤舜・英舜香實房權少僧都良舜房權律師香賢房擬講政胤大法師英懷々々々堯弘々々々實圓々々々巡之出仕歟、重而可尋之、田樂頭

始也當年笛吹ノ裝束後日猿樂田田樂樂

大永三年十一月二十七日一二〇

晦日、五日、一頭屋御簾五間、・大宿所屏風壹雙、借進之、廿九日、眼之上無器用之故、三男京觀世也、今度不下向云々、次男越智觀世モ雖爲重服、後日一田樂木阿ミ參、三寶院返事遣之、一越智郷・十市郷反錢之儀、御請申樣ニ岸田申調由之状、識春五師取進之、尚以嚴密學侶ニ可付披露状旨中之間、付之了、能計沙汰之、昨日ハ不渡者也、寶生代小次郎沙汰之云々、廿七日、越智觀世雖來禮、長髮之間不能對面者也、自頭屋長櫃返進之、一筒井今度田樂頭屋助成之禮ニ結樽三荷・三種持參、懇之□也、十二月

日能ヲ勤仕越智觀世後

大永三年十一月二十八日一二

〔口宣案寫〕進上甘露寺中納言殿宜敍從四位下、十一月廿八日二十八日、宜爲河合新權禰宜、大永三年十一月廿八日宣旨口宣二紙獻上之、早可令下知給之状如件、大永三年十一月廿八日宣日○中坊高祐、寺住ニ加ハルコト、便宜合敍ス鴨縣主祐將正五位下鴨祐忠藏人右少辨-鴨祐將ヲ鴨河合社新權禰宜ト爲ス十一月廿八日右少辨兼秀奉右少辨兼秀奉當家二紙ト書、又云、基於他家者必二枚歟、可尋、藏人右少辨〔藤原兼秀奉〓

橋本 ○廣甲午、藤原兼秀奉

大永三年十一月二十八日一二一二、

〔口宣草〕○鴨祐忠敍位ノコト、正月十三日ノ條二合敍シアリ、宜爲河合新權禰宜、大永三年十一月廿八日官目鴨縣主祐將藏人右少辨藤原兼秀奉

○東京大學史料編纂所所藏上社職

大永三年十二月一日二日三日一二三

岩別符ノ地ヲ充行フ、示裏御祝、帥父子參入、〔清末文書〕可被知行候、然者連々可被抽奉公忠懃之由候、恐々謹言、清末平太郎殿爲御恩扶立岩別符之内浮免高畠五段、被遣候、雖少所之儀候、當時御繁多時分候間、先以二日、宇佐八幡宮大宮司到津公治、清末平太郎二、筑前嘉麻郡立妃伏見宮貞敦親王、三條西實隆ニ酒〓ヲ賜フ、(花押〕〔實隆公記〕大永一一十二月二日一日、御祝、日、丁酉、晴、赤坂右馬助助秀奉十二月二日助秀〓三日、公種奉大永三吉田將監吉田將監十二月。

○料紙 ○東京大學史 ○九州大學文學部所藏丁酉朔折紙料編纂所所藏戌 ○下 ○中戊略酉大盡略吉田將監丁公種奉亥浮免高畠

大永三年十二月三日二四

報ズ、實隆公記〕ス、丹州多紀郡大芋本所分代官職事、瑞阿爲下代宮林致存知上者、任御下知旨、爲守護使不執達如件、田原親董等ノ、石見ニ於ケル戰功ヲ〓〔土佐文書〕細川高國、繪所預土佐光茂ニ、同領丹波多紀郡大芋社代官職ニ就テ豐後・筑後守護大友親敦、人之地荒木大藏大夫令領□、如先々可取沙汰〓付畢、宜被存知之由候也、仍十二月三日秀綱(花押)土佐左近將監殿「田原治部少輔殿〔草野文書〕十二月三日秀綱(花押)大永三三日、己□伏見殿一荷・兩種賜之、不慮事也、

博物館所藏 ○東京國立料編纂所所藏折紙 ○料紙 ○中 ○東京大學史略鑑義 (伏見宮貞敦親王) ○下略伏見殿一荷・兩種賜之、不慮事也、 ○豐後

大永三年十二月四日「大友修理大夫、後號義鑑、一二五

〔二水記〕能一縫殿助殿田原治部少輔殿今度石州在陣之事、云遠國、云寒中、軍勞異于他候、各申合、彌可被抽忠勤事肝要候、四日、候、必歸國之時、旁可賀申候、恐々謹言、必歸國之時、賀可申候、恐々謹言、十二月三日親敦(花押影)〔備藩國臣古證文〕今度石州在陣之事、云遠國、云寒中、御軍勞異于他候、彌各被申談、可被勵忠貞事肝要十二月三日十二月三日伏見宮邦高親王御生母庭田〓子三十三囘忌經供養、○石見ノ戰ノコト、詳ナラズ、十二月三日親敦(花押)親敦(花押)「大友修理大夫、後號義鑑、」

四池田齋宮助家臣能一隆庵所藏ム、料紙切紙、端裏二切封墨〓引アリ ○東京大學史料編纂所所藏 ○本書、姑ク大分縣史料ニ據リテ收大永三癸未石州陣大友屋形御書也、所藏平松本 ○京都大學子庚 (附箋レ

大永三年十二月六日一二六

六日、御三十三〓也、於定法寺伊勢六大院ノ、卷數及ビ物ヲ獻ズルヲ謝セシメラル、四日、丁丑、晴、今日禪照院三十三廻供養云々、今朝中書君御出座、御相伴冷泉前中納言・四條中納言・予・甘露寺中納言・惠命院僧正・重親朝臣・堯淵法印等也、御陪膳宗藤朝臣、公卿前基規・範久等朝臣、重〓提婆品進伏見殿、來四日禪照院卅三囘也、○盈子、薨ズルコト、延徳三年十二月四日ノ條ニ見ユ、卅日、丙申、雨降、十月小〔大寶院文書〕有經繼・諸仲・橘以緒等也、五日、午前參竹園、申昨日之御禮、〓追善云々、〔實隆公記〕十一月大仰四日、早旦參伏見殿、有御齋、今日しし院〓追善云々、〓下〓

○東京大學史料編纂所所藏公助僧正 ○中大永一三青蓮院以一月 ○中 ○下略正忌十壬人道宮 ○伊寅略勢御母堂十二六略

大永三年十二月七日一七

進上鷲尾前中納言殿○隆康ノ弟安居院覺雅、寂スルコト、便宜左ニ合敍ス、〔二水記〕まいり候、めてたくおほしめし候よし申とて候、御心え候ておほせ事候へく候、かしく、〔二水記〕可令除服出仕給者、依○伊勢六大院ノ、卷數等ヲ獻ズルヲ謝セシメラルヽコト、二年六月八日、竝ニ享禄前權中納言日尾隆康ヲシテ、除服出仕セシム、十二月七日右少辨兼秀奉之間、如此文のやうひろうして候、いせの六大院より、御いのりの御くわんしゆ・御ちや卅ふくろ天氣言上如件、兼秀謹言、七日、御返事」七日、今日當番也、仍申除服事、則敕許、一通到來、寫之、一年四月二十日ノ條ニ見ユ、天氣言上如件、兼秀謹言、内、時宜内々爲其分之由或仁告知内、時宜内々爲其分之由或仁告知晩頭參當番、今日除服事、雖爲暇可令除服出仕給者、依晩頭參當番、今日除服事、雖爲暇一御返事之間、如此、(

○禮紙ニ切所藏平松本 ○京都大學封墨引アリ ○京都大學 ○中所藏平松本癸卯略

大永三年十二月七日一二八

四日、晩頭向飛鳥井亭、安居院歡樂不得少減、勝事之體也、〔新編島津氏世録正統系圖〕薩摩・大隅・日向守護島津忠兼、ヲ日向諸縣郡槻野ニ攻メシム悲哉々々、逝去云々、言語道斷、愁嘆忘前後、三十五歳也、嗚呼行者那留、十一日、午時向飛鳥井亨、安居院近日出京、此間所勞云々、仍罷向之處、顏色以外□相伊地知重周等ヲシテ、新納忠勝○大永三年癸未十二月七日、使伊地知氏・吉田氏爲將、發於麑島向月野、人體戰死七百廿四日、今日御哥詠草依輕服不進上、卅八人也、□體也、勝事之儀也、〔新編島津氏世録支流系圖〕十一月大廿三日、未刻安居院十月小

○東京大學史料編纂所所藏島津家本 ○東京大學史料編纂所所藏島津家本十五勝久新納氏正統系圖二忠勝覺雅法印久勝 ○下略三十五歳

大水三年十二月七日一二九

大永七年忠勝、忠武之子也、重用、季豐之玄孫、〔島津國史〕傾乎、打死〓數百人、得忽軍利之勇於戰場、播〓名譽之勢於萬方、從然來諸篇任心衆〓西藩野史〕家欲爲對治於愚領槻野之條、家來之士卒少々懸合、相當之御禦矢射處仁、守護方運命聊正八幡宮依炎上、藤原朝臣忠勝奉寄進鵝眼一萬疋、其願文曰、納近江守忠勝撃破之、重周死、學去大永三年、人開悦眉事、是〓冥見加被之瑞、家運倍増之瑞矣、願書之大體如件、不圖兵革懿起、然則守護方當方〓逮義絶、然處敵方卒猛兵、此新十二月二日願書之大體如件、藤原朝臣忠勝判公遣伊地知縫殿助重周・吉田某攻槻野、○「字缺歟」愼敬白十二月七日、二年癸未、「寫在清水臺明寺」{

月二十八日ノ條ニ收ム據島津支流系圖・秩父十郎兵衞系圖、伊地知季▽豐、見 ○中略、全文ハ七年十第八卷應永九年注、新納忠武、見第十二卷明應三年槻野或作月野、郡村高辻帳、救仁院有槻野村據大翁公舊譜・島津支流系圖・秩父十郎兵衞系圖、秩父十郎兵衞 ○東京大學史料編纂所所藏島津家本大翁公系圖、作五日九勝久公十五 ○中 ○中未略癸藤原朝臣忠勝判新納 (朱書) 亥據大翁八公舊譜氏邑忠兼方敗北重周戰死ス氏邑

大永三年十二月七日一三〇

舊記雜録〕忠兼公深く是を怒り、伊地知・吉田を將とし、大軍を發し、大永三年癸未、新納近江守忠武命に方ひ逆を謀る事久し、鹿兒嶋に歸る、武か兵勢甚疾し、伊地知・吉田か軍利あらす、七百三十餘人戰死す、二人餘兵を收メて島、志布志ニ被差向、於月野新納家ト大合戰有之、味方數百人戰死有之候、〔御代々御戰場之御由緒之地覺〕殉國名藪中勝久公御代、大永三年十二月七日、守護方伊地知氏・吉田氏ヲ大將トシテ、發鹿兒大永三年癸未志布志を攻む、忠武も大兵を卒し、月野に逆へ戰ふ、二將兵を指揮して挑戰ふ、忠一月野ン日州諸縣郡志布志○中

同十七年、伊集院尾張守力叛ヲ助ク忠昌公高山ヲ攻ルノ時、肝付氏ヲ救テ、公ノ軍ヲ撃ツ按二、永正三年、聚三所收 ○舊典類志布志三日、大永ト改元四十三 ○東京大學史料編纂所所藏島津家本永正十八年八月廿ノ内編 (島津) 南

大永三年十二月七日一三一

五日、弟子丸備前守、新納近江守忠茂ニ合戰、守護方敗軍也、右兩人其外七百三拾八人戰死、右之場所不〔參考〕一月野村大永二年十二月七日、勝久公より伊地知縫殿介重周・吉田大將ニ而被差向、納家之節、此地ニ出張、合戰有之、戰死七百三拾八人と云々、守護方敗軍也、一月野大永三年十二月七日、勝久公爲伊地知縫殿介重周・吉田兩人爲將被遣、被責新伊地知新四郎、年八月六日ノ條ニ、忠武、薩摩守護島津忠兼二叛スル伊集院尾張守ヲ援クルコト、詳、當村之内大崎恆吉、伊屋松と申所有、其所二千人塚迚塚壹ツ有、右之邊を合戰場○新納忠武、大隅守護島津忠昌二背ク肝付兼久ヲ援ケテ、忠昌ヲ破ルコト、永正一前田彦左衞門〔薩藩地理拾遺集〕同十六年十一月二十七日ノ條ニ見ユ、尉、十二月二日、伊地知縫殿介重周前田源右衞門尉、前田安房守、〓ヽを月野に討て利あらす、五日、梅淵に戰ひ死す、年三十六歳、一族秩父氏の祖なり、大翁公の命をもて、本田若狹守と新納江州忠〓大永三年十二月七日イ〔衍カ〕

月野にて戰死とあれは、下諸縣郡志布志重周と同時ならん、人死之、 ○鹿兒嶋縣廳所藏本日の列二もミゆ家臣十六左衞門子なり、五月江法名法名永觀戰死者千人塚

大永三年十二月七日一三二

播磨守護代浦上村宗、上洛シテ足利義晴ニ〓ス、〔三國名勝圖會〕陵墓千人塚〔日向地誌〕○千人豕、槻野村伊屋松にあり、大永二年戰死の家なりと云、沙汰、對右京兆又忠節何人如之哉、今日參武家、赤松し丸申御禮、其代歟、古迹月野城墟』と云、然とも究而不知詳、此所共ニて候半哉、七日、午後浦上出仕見物了、廿四五之男也、今度國中度々亂逆、遂屬本意、高名之由有を將として、新納近江守忠武を征す、忠武謀叛の故なり、槻野村古戰場、槻野村にあり、大永二年十二月七日、大翁公伊地知縫殿介重周・吉田某〔二水記〕我軍忠武と槻野に戰て利あらず、二將兵を收て麑府に歸る、〔三〕(島津忠皿)(勝〕

六十日向國諸縣郡志布志舊跡 ○東京大學史料編纂所所藏島津家本丁八丈、東月野川ヲ帶ヒ、西北兩面ニ深谷ヲ帶フ、勝圖會二同ジ又伊集院尾張 ○東京大學史料編纂所所藏内務省地理局本个村ノ中央二アリ、山岡ノ巓二因テ之ヲ築ク、高凡○下略、三國名 ○京都大學守が叛を助く所藏平松本十一諸縣郡志布志郷月野村異事ナシヘ、土人ノ傳フル所ニ據レハ、大永二年壬午戰死ノ屍ヲ埋メシ所ナリト、蓋シ本上古ノ陵墓ナリシヲ中古其巓二就テ冷本村ノ西、伊屋松ノ畦圃中二アリ、高一丈二尺、周圍十五間、其形隆然トシテ圓ナリ、塚巓草茅ヲ生 ○地理纂考、シモノト想ハル ○下肝付を救て公の軍を侵す、同十七年、永正二年、圓室公高山を攻む、忠武 ○下 ○中略略略五十千人塚二就月野城墟キテノ考古戰場

大永三年十二月十日一三三

東林院法眼尊俊會始、細川高國、村宗ヲ其第二〓シ、村宗、内藤貞正ヲ〓スルコト、本月十日ノ第三條二會參政所・權政所圓深、・光明院權大僧都實憲、義晴、高國第二臨ミ、村宗、酒饌ヲ獻ズルコト、本月十六日ノ條ニ見ユ○但馬守護山名誠豐、播磨ニ敗レテ歸國シ、播磨平定スルコト、十月是月ノ條ニ、八日雪散、宣聽清宣・宗懷・慶家、十日、〓、興福寺維摩會、寺分探題研學〔後法成寺關白記〕〔三會定一記〕浦上掃部助上洛云々、四五百人云々、昨日公方へ申御禮云々、東大快憲、三十二月十日始行、講師權少僧都晃圓(朱書)「權大納言廣光卿六男應永廿八年分、(朱書)「權大納言廣光卿六男敕使右中辨頼繼、南曹、東北院卅才不參光弘・實圓、

他權大僧都實憲 ○興福寺本專別當僧正經| 興藝泰穩辰擬講弘賀、 ○陽明文巳上第二夜無之、庫所藏敕使右中辨頼繼、南曹、大永三年甲應永廿八年分 (葉室) ○中應永廿八年分、(朱書)「權大納言廣光卿六男略四 (村宗) 敕使右中辨頼繼、南曹、東北院卅才興十二月十日始行、講師權少僧都晃圓法敕使葉至頼宣目聽衆會參衆應永二十八年分探題講師繼取立者

大永三年十一月十日三四

講師東北院探題大乘院會行事威儀師英舜・從儀師泰諄注記、・々々々堯乘、〔維摩會近來講讀出仕番之記〕「大」永三年十二月十日始行、一東精英訓擬講初夜并加任懃仕之、快惠擬講寺分興藝懃仕之、〔維摩會東大寺方會參衆引付〕初夜研學弘賀精義英訓擬講一第六日番論議、於敕使坊施行、寺家無御出仕、維摩會讀師役之次第一讀師役宣舜法橋沙汰之、他寺探題光明院講師東北院惣殊院學明房得業一同三年講師晃圓讀師役宣舜法橋(朱合點、下同ジ)應永廿八年分十二月十日

○東京大學史料編纂所所藏寺所藏 ○興福 ○中略應永廿八年分十二月十日 (大永) 一同三年講師晃圓讀師役宣舜法橋東大寺方精坊ニ行フ番論議敕使會行事義東大寺方會讀師參衆

大永三年十二月十日二五以上、

〓經尋記〓去應永廿八年分維摩會他寺探題、宜令懃仕給之由、長者宣如此、仍執啓如件、廿二日、〔一乘院文書〕謹上光明院法印御房當寺〓者深乘房得業快憲一人精義探題光明院寺分性恩房得業泰諄精義英訓々々大永三年十月三日右中辨頼繼公意擬講英訓擬講快惠擬講實憲得業大永三年十月三日右中辨頼繼頼賢得業秀覺得業實紹得業宗藝得業加任學乘房得業精義快惠擬講權大僧都聽衆寺次第十月切口新精義新精義新得業分新得業分新得業分

○京都大學文學部所藏十一 ○内閣文庫所藏七寺院雜要抄四切〓新得業分新精義新得業分新得業分新得業分切口新精義新精義他寺探題ノ補任

大永三年十二月十日一三六

明年大會講師東北院競望之由、東院物語之間、不可有子細旨返事了、々、比興之沙汰也、來年必々擧状可遣旨仰了、同望中者也、雖然東北院之儀先約之間、不可有改動旨仰了、當年維摩會講師事、松林院用意不可然、此度者東北院治定之間、得其意樣ニ可教訓旨、一當年大會講師擧状、東北院約束不可有改動旨、東院江遣内書、松林院申事在之云々、一當年遂講競望之由、自舊冬東北院申之、不可有子細旨仰了、然處近日松林院欣求之由廿二日、學明方ヘ内書可給之、以其面松林院可承伏旨申云々、仍書遣之、京都迄松林院申上云〔經尋記〕正月六日、七日、六日、雪下二月

○内閣文庫所藏八寺院雜要抄五ヲ望ム先約タルニ貞雅モ講師ヨリ晃圓一望ム晃圓講師ヲ治定ス

大永三年十二月十日一三七

一自學明得業方、講師之事松林院返事進之、日内々被仰下子細候時、一往不預御尋、無左右東北院御治定之段、背本意旨、乍憚成滿之便了、當年之儀者可止其思覺悟候、色々不殘御心底御意見共且者本望候、何成滿不可得上、殊公事邊多端之條、旁以如何と存、寺務へも遮而申入儀無之候、先申入候き、更必定當年可致沙汰とまてハ不申候、其上事分爲貴院懇承候上者、雖縱樣以面尚可申候、恐々謹言、誠當年維摩會遂講事、此度理運之樣候歟之間、無餘儀念願事候、乍去大營儀候間、自學明得業方申之間、則書遣了、二月六日追而申候、惣殊院御房御教書委細拜見申候、自然之次宜可有御中候哉、一松林院講師之事、〓就當官之次第東北院治定之上者、可存分旨、内書書改可給之由十五日、二月六日貞雅貞雅

一三八

東北院當講之宣下到來、例日之間明日可遣之、一講師宣下、本式者以寺家擧状所望之體申沙汰之者也、然而東北院無等閑之間、直ニ令一杉原一帖胤舜威儀供之内取進之、十三日、申沙汰遣之由、東院ニ可被轉達之旨、遣状之處、祝著云々、則被來禮了、一東北院樽壹荷・食籠一持參之、當年大會之事、十二月上旬中始行之樣頼入云々、一覺專上洛之間、家門江文進之、閏三月長者陽明御方可有御拜任由、廣橋申下云々、宣下者可替歟之由物語之間、不知先規十四日、廿三日、廿日、三月廿日、中御門江の宣下之事□急の給之由仰驚了、大永三年十二月十日

○中 ○下略略長者宣到來講師招請ノ

大永三年十二月十日三九

事由之趣也、七日、九日、一探題之檜皮座用錢且惣進ニ卅疋進云々、上進分自名主進之者也、四日、種日雨下、賀、遂業以後急度不昇進者、因明讀師可闕如也、仍此刻不任五師者可爲無念之由、返一大會遂業以後軈而已講轉任之例、明禪擬講方へ尋處、先規在之歟云々、其上當研學弘因明末題一問答弘賀ニ借用之處、申出之間返遣之、同抄物共少々返之了〓經尋記〕七月但不可替事歟之由仰了、研學者複請可然旨仰了五月〔經尋記〕□月〔四〕

十寺院雜要抄十 ○内閣文庫所藏 ○内閣文庫所藏九寺院雜要抄六

大永三年十二月十日一四〇二日、

十日、八月朔日、千喜萬悦、珍重々々、法之旨入魂之處、得其意云々、來、會式新參之事俊實中之、不可有子細旨返事了、一當年維摩會々勾當亮乘、雖爲觸穢任先例以他筆競望状上之間、不苦之由宣舜申之間、如常仰付之由可返事旨仰了、三綱新任之巡次第也、去年宣舜、當年眞舜、明年尋貞也、次大會諸式催事、可急之樣先日當講承之間、雖領納申、餘ニ早之間、此月末歟來一東院東北院令同道來臨、雖無殊義參云々、當年大會之催可被急云々、〓下廿日、次當年會式共ニ役人一人可闕定之間、一乘院・金剛院父子中可被調一權別當來臨、五日、十八日、月歟可申付由仰遣處、得其意云々、一尊順房

○中 ○中淨ル略略リ院

四一

一今日維摩會催之者也、次探題奉書之案文者、有御辭退歟之間、專他御兼帶候者可爲珍重候之由、御氣色之所候也、恐々謹言、了、其通内々中御門江遣内書了、辨江擧状遣之、綱所方款状ニハ惣在廊方江出世奉行奉書遣之、今度者一度ニ南曹江中遣當年維摩會探題御理運候間御用意可目出候、就中任長祿二年之御例、專寺之探題可胤舜諄維摩會注記之宣下、同申令申沙汰給之状如件、三綱并綱所各令昇進候、任款状之旨□□宣之事の被申沙汰の本望候、就中從儀師泰明日就井殿之儀覺專上洛之間、三綱・々所宣下之事申上者也、本式者三綱款状ニハ南曹僧正經尋南曹辨殿三日、尊俊奉泰諄以上綱所方、○中七月三日大永三年十二月十日八月三日尊俊〓七月三日僧正經尋八月三日

款状威儀師款状無先例也注記略繼) 維摩會催遣ス綱所擧状ヲ

四二實憲

一會所・公文兩目代、一光明院探題事返事有之、意候、將又專寺探題兼帶之事、毎篇不合期儀候間、被思召分候樣、可令申入給候、謹上光明院僧都御房得其意由御請有之、恐々謹言、一初夜研學成奉書、當年維摩會他寺探題之事、可令懃仕之由蒙仰候、雖眞俗不辨之儀候、如形可致其用一一床之衆同成奉書了、善了房僧都一注記到〓宣下雖未到來、可催諸式由折紙也、四日、折紙也、一清水寺法眼者、自元會始領納之間、自身之茶不能催也、喜多院法眼・○松林院律師・の修南院律師、八月四日謹上出世奉行御房八月四日實需不可出仕之由返事有之、同前御返事五日二アリ、大永三年十二月十日謹上書也

立文非謹文章如長立文祿二記、也上書也、共立文謹上書也注記

大永三年十二月十日一四三

合六通也、自藥師寺大會丁衆交名進之、覺實被得御意者可畏入由重而申云々、一覺專自京都下向、條々調了、探題擧状之事、光明院被申之間、可遣由仰之處、近年自寺家有申沙汰、給之間、如其一修南院律師大會一床出仕故障之由返事有之、十六日、十五日、十日、四日、五日、自昨日雨下、夕晴一自弘賀五師方五重古短尺借用申之間、遣之、興藝大會遂業可思案由申云々、自中御門三綱・々所宣下悉書給之云々、〓廿威儀師胤舜・權寺主泰諄九月懷禪房シ瘍云々、遣注記方了、南曹辨者葉室也云々、遣注記方了、

淨觀房得業 ○中被兼注記之宣、○中

大永三年十二月十日一四四

〔經尋記〕昨日初夜研學威儀供切符成之由胤舜申、其通申送了、廿四日、一弘賀得業參、當講來廿七日加行始云々、於研學者可爲來月上旬云々、以性懃自東北院一自東院予遂講之時會中論義下書借用之間、書遣之、以其次二卷傳返遣之、廿五日、一東北院來臨、明後日ヨリ當講之心加行罷入案内云々、其迄モ無事也、廿一日、四日、十月十七日、〓弘賀五師來、(十一日、一弘賀五師來、加行以下取亂ニ、〓下

○内閣文庫所藏十一大永三年御記自昨日云々 ○下加行以下取亂略講師心加行

大永三年十二月十日一四五

ニ可執行旨、當講ヨリ以性懃被中者也、有官之事可相整云々、得其意之由返事了、十五日、例有之云々、さ樣ニアラハ點吉日可許可之由仰遣了、者可遣之旨仰之處、然者可思立云々、寺家布施持同可故實之由仰了、次□大會上旬中一因明住書非披見之望、有法自相之下、予見分之可有御口傳之旨、弘賀五師申之間、大他寺探題長者宣昨日到來之間、光明院江遣之、會遂業之以前ニ有許可之例者可許可之旨仰付處、法花會竪義稽古ニ自未番論義拜見之一東院來臨、條々物語也、勸樂大綱快然云々、就其一乘院御師範辭退之云々、當門跡可茶一器性恩得業持參之、當年大會遂業望之由申之條、初夜研學威儀供之餘三百疋在之一重書一合自惣殊院進之、有法自相之下可受口傳之用云々、於許可者斟酌云々、尤々也、十二日、悉出來云々一明日ヨリ紫縁疊可指由仰付了、先日〓仰之處、今日迄東北院ニテ講師坊鋪設指之云々十六日、大永三年十二月十日

到來ス請ノ長者官辭退ス他寺探題招覺譽師範ヲ

大永三年十二月十日一四六

一段祝著之由仰了、一大會々中之論義、東院被返了、當年大會十二月六日ヨリ之通仰含了、ハ法師ト在之、先例也、但擧状ニハ大法師ト書之、文明二年安位寺殿如御記沙汰之、本一寺分・加任之宣下の、副簡定以田舍童子南曹辨方へ遣擧状了、自先年乍擬得業簡定ニ廿日、〓年分相違之條、取直可進由、東院意見之間、可認進云々、二卷傳悦入由東院江禮書遣之、則給之云々、師範之事何便辭退不可然之由可申旨仰了者研學之蒙仰體之間、只今藥師寺分可給簡定由仰定了、泰穩モ法隆寺分先年之簡定、一興藝五師寺分・泰穩得業加任之竪者治定由、泰穩中之間、明日可申上旨返事了、興藝十七日、則有返事者也、爲同邊之由承之間、達而不可承諾之旨返事了、次因明二卷傳傳給之了、可然本也、廿一日、式者擧状可爲二通事也、今度一通也、

略 ○中興藝寺分竪定ス者二泰穩加任竪者二治者擧状ヲ遣寺分加任竪兼繼モ辭退ス

大永三年十二月十日四七大永三年十二月十日

人無之、同學歟鑽仰之體歟、催之先例也、仍未治定者也、右法師經慈恩會〓義最足精撰、仍應永廿八年分維摩會藥師寺分簡定如件、一師範之事可辭由東院被申旨、弘賀五師申條、不可叶旨返事了、穩以法隆寺分可遂業由同申候、共以簡定進之候、長者宣可令申沙汰給之状如件、當年大會丁衆專寺之分、出世奉行遣注記了、於十丁衆者己業モ研學之體モ入之、今二應永廿八年分維摩會〓立義之事、大法師興藝以藥師寺分可遂業由申候、將又大法師泰僧正經尋廿二日、法隆寺簡の同邊也、但十月日ト計在之、別當僧正法印大和尚位(花押)南曹辨殿十月廿一日十月廿一日僧正經尋大永三年十月二十日藥師寺簡疋法相宗

〓、辭退ヲ聽サ專寺分聽衆兼繼ノ師範交名ズ

大永三年十二月十日一四八

他寺探題光明院法印權大會始清水寺法眼講師少僧都晃圓讀師三綱方上座宣舜、初夜研學弘賀寺分興藝宗海々々々英舜々々々已上注記ニ以折紙遣之、已上一床注記泰〓維那役堯乘兼淳々々々堯乘々々々英懷々々々懷實々々々良淵擬得業實圓々々大永三年十二月十日加任泰隱政所予、權政所西南院權僧正、他寺探題光明院法印權大會始清水寺法眼川任泰隱〓十、威儀師胤舜慶家擬講団十七、光弘得業団十八、實圓々々丑政所予、權政所西南院權僧正、

五十三、二十九四十一三十八五十五、五十二、五十八、宗懷擬講五十三、四十四、五十五、四十四三十七、四十四、四十三、四十一五十九、四十九、三十八、五十七、五十九五十九、宣十四十三五十三、宣十六十五十七、五十三、三十六、四十五三十五、五十四十四、四十一三十八、五十三、轉任二十七、五十九、俄英舜四十四五十九、宣十宣十十慶慶家擬講五十六、清宣擬講五十二、四十三四十四十隱五十五、隱六十二、十研六十四十七、宣十興藝十頼營々々々二十四、十研圓深) 胤秀々々々一床聽衆

大永三年十二月十日四九大永三年十二月十日

一授筆ト者此事歟、兩門者不依因明之淺才成師故也、因明祕抄八帖分進之、來月上旬參可受口傳云々、可内學之由申之、養由ニ教弓、義之廿三日、大會出仕之用、内山千把、菩提山同、三輪・釜口五百把充、松明之事下知之、寺家出仕之分ニモ催諸山事、如長享二年也、上座奉知院成執行者也、之間、遣立願状者也、無殊義云々、寺分〓者興藝・加任泰穩付衣・白五帖參、自今日始加行云々、本式者長者宣自他寺探廿六日、延食一疋、其外サカ中ニ陳中之故粮物入増由歎中之間、一疋給之了、廿七日、寺分・加任〓者之長者宣到來、南曹江之當講助成來月中ニ所望之被申了、田舍御童子廿四日、胤舜觀樂心氣歟云々、今日爲祈祷大般若經借之、轉讀寺類中云々、及黄昏絶入之由中散花師可尋之、

寸分加任略▽ 寺分加任竪者招請ノ長者宣到來ス者加行ヲ始

大永三年十二月十日五〇

一以性懃東北院江中御門之状遣之、來月中ニ南曹辨方へ當講之訪可遣由仰了、廿九日、題雖可被遣之、寺務江付所而到來之間、雖不知先規、以出世奉行給之了、其後對面、一他寺之丁衆等注記注進之、給少杯者也、實紹々々々東大寺八口公意擬講法隆寺一口藥師寺二口實憲擬得業覺實擬得業初夜三問三廿七、宗藝々々々頼憲擬得業

四十一初夜五問四十六三十五、賴廿三五十、六十一廿三、卅六卅五五十、寺分之精義三十七、初夜二問五十五、廿一〓十七、初夜四問五十、二十六、頼賢々々々主二、頼憲擬得業他寺聽衆交名

大永三年十二月十日五一

一藥師寺者一問懃仕之例無之云々、家之自專之間隨意云々、第二夜アラハ互ニマせテ可取云々、同者一問次座ヲ次第ニ取之、上首ヲハ不取樣一自東北院、敕使坊下行、敕使三分一之故去年申事有之云々、當年者自兼日無申事樣御十一月者英訓ヲ初夜之一問ニ取之、東大・藥師・法隆之内年戒次第ニ五人初夜ニ取之、ニ可沙汰云々、ソレモ第二夜在之時者如何、下知可畏入由、以性懃被申之間、可申付由仰了、隨而三个・吉殿庄役成身院不可沙汰一十丁衆ニ已業・研學之體無之者、雖爲以前隱密可取上首成業云々、如此之事者寺大會十丁衆交名、自出世奉行方可遣公文目代由仰之處、及晩之間明朝可遣云々、二日、東院來臨之間、專他竪問支配者寺家之沙汰歟之由尋處、專寺之〓者計也、仍當年〓就大會之儀東院僧正可有來臨之由仰之、略一日、

○中略十聽衆交名

大永三年十二月十日一五二

五日、事也、又來十四日因別烏免玉免之許可状可申請云々、目録者故東北院許可云々、一威儀供爲催役神人十二人遣在々所々了、胤舜勸樂之間、英舜・長禪申付者也、檜物師參之間、大會短册箱誂之了、如傳寸法仰聞了、學明五師爲慰加行樽壹荷・田樂・臺一、・食籠マン、遣之、使長禪也、一自他寺探題、初夜研學竪問役并十丁衆等被尋之間、被遣了、出世奉行折紙也、昨夕惣殊院樽禮状有之、又有法自相十八ケ之大義ト云事、重書在歟否之事尋申、無之了、當年又可爲如何哉之由返事了十二日、十一日、之旨申之間、可爲如何由仰遣了、去年者三分一ッ、成身院ト講師ト寺家ト非時供償之一今日又威儀供ニ出使了、十日、十四日、

ノタメ神人威儀供催促ヲ遣ス

大永三年十二月十日五三、

状如件、只今之案文當年法花會專慶疏立義精義役事、依爲上首雖仰含憲胤得業、堅辭退了、仍仰付于良一自當講吉殿違亂之時者、非時供自寺家償云々、既以播州一統之上者、給主成身院ニ可英五師之處、則領状申條、神妙無極者也、隨而八月十一日、於春日社一切經御廊、當年維摩會初夜研學爲稽古鑽仰、因別烏免玉免要抄披見事、所の許可于弘賀五師之重書明本抄事令傳授于良英訖、明要の披見事、同所令許可之状如件、別當僧正法印大和尚位孝圓有御判状在之、其趣ニ計〓、應永十年別當僧正法印大和尚位(花押)因別烏免玉免要抄、弘賀ニ許可状遣之、先日自彼方進重書之櫃、後寶峯院重書御許可問答旨返事了、大永三年八月十一日、〓

枚書之引合一實名之上ニ加判之事、令不審事在之、雖有先規如此令沙汰者也、癸未古ノタメ因要抄ノ披見ヲ弘賀二許別烏免玉免可ス許可状ノ書研學竪義稽樣

大永三年十二月十日一五四

一威儀供且納貳百疋自胤舜方預越中云々、十八日、雨下倉庄威儀供六前之内、二前元林院無沙汰云々、近年一向沙汰外之間、可籠名字之旨、一威儀供之事、郡使彌四郎方殊無沙汰之間、召寄嚴密ニ仰付之間、得其意云々、廿日、以性懃舜琳方へ仰遣了、又若槻庄六前之内、二前番條被下之由申云々、一向不見日記之由返事了、一大會之事、自來月十日可執行由、當講ヨリ内々被牒送了、探題不調云々、廿三日、供目代祗候、來月大會十日ョリナラハ、自二日方廣會可執行云々、永享元年古廻請者廿四日、社頭ニ可有之間、六日ヨリ大會執行之時之例未尋之云々、得其意者也、廿二日、次當講正加行中出仕近例尊譽僧正之例云々、一良家因明講有之、

○中略

大永三年十二月十日五五

一大會之用蝋半鍋計取之、寛源方廿一疋下行、覺專方四十一疋以御油可給云々、一自來月十日大會始行之間、僮僕共御出奉行催之云々、一同八田威儀供森屋庄之事、代官請文恪阿取沙汰之、一自東北院、明後日可上人之間、南曹方へ自十日大會可執行旨可被仰遣云々、晦日、廿六日、書處、國元之儀相尋、重而可申、不可有自由云々、一播州三个・吉殿庄役之事、國靜m之上者、給主成身院大會之所役可有其沙汰旨、遣奉廿九日、明日自東北院便宜十日之由南曹辨方へ可被申遣之旨、中御門方へ仰遣了、又明年初夜研學長者宣可有申沙汰旨、南曹辨へ仰遣者也、沙汰分注遣了、使堯懃也、〓義以來之分注遣了、元林院分倉庄威儀供二膳之事、舜琳方へ仰遣之處、可申遣、可被下注文由申之間、無十二月朔日、

○下略維摩會十一月十日ヨリ始行ス

大永三年十二月十日一五六

一威儀供譴責今日又加之云々、一大會御前中綱ニ輕服如何之由申之間、不可叶之由仰了、先規不知故也、一大會之用曳茶貳袋大、・壹袋半大、遣之、可曳進由仰了、一夢文等之用初夜研學短尺召寄之、本式夢文自身沙汰之故也、近代日記仰出世奉行在之一當月大會等取亂之間、日所作之唯識論一部讀誦之、毎日講之論者別也、固中入之間、可召之由仰了、仍五雙治定也、成就院モ申者也、内證之旨自仰了、二日、一大會新參順勝事、自弘賀五師方モ中入之間、治定之、學舜同申之、次第二反深春事、第二反琳祐英乘定快覺清三日、好英一自弘賀五師方條々申之、因明重書共之不審共也、次〓次知足坊順勝新參之事申之、自也、次知足坊順勝新參之事申之、自

○下春學深春香琳香乘略略 ○中長善房房房房房望ム政兼新參ヲ治定ス番論義論匠清玄新參ヲ望ム

大永三年十二月十日一五七

一衆之衣并小袖衣貳疋召之、御綿壹屯識專借進、一今日於東院光明院探題傳授云々、一自永久寺大會松明三百把到來了、初日十日、朝座・開白計、第二日十一日、初日夕座、付、研學〓義、專寺探題也、一行増房品配悦酒ニ可被召加之由、香乘申之間、得其意了、第三日十二日、第二夜朝夕兩座、同第三日朝座、一會行樣注記注進也、興盛第六日十五日、朝夕兩座、明乘結日十六日、訓廻向、政兼初反第四日十三日、(第三日夕座、付、寺分竪義、)第四日□朝座、〵(第五日十四日、第五日(夕座、付、東大寺竪義、第五日朝夕兩座、給別會五師マテ二屯也、可誂于會始房

付、講師拜賀并の試經歸并番論義之事付、研學義名付并問者夢文之事、付、敕使坊闕請之事二可付寺分ヲ相定付加任竪者、夕座英澄尊順房房觀泉淨願淨願可誂于會始房學舜順勝傳授ス探題所作ヲ會ノ行樣

大永三年十二月十日一五八

尉不可入歟、規事也、重而可仰由返事了、四日、タル義云々、次當研學五師之處、寺解文ニ可乘實名事如何云々、尤之不審也、難辨先惑之由被申之間、仰上座ニ不可然之由仰之處、大綱領納也、一弘賀五師來、重書ニアル因明之不審共尋申之間、存分仰了、次共許有性ノ阿答之有之事、良英老後之草ニ委細載之由申之、大切之事也、師主有ト實徳業便シ時アツト許シ一自東北院樽壹荷・食籠一給之、大會申事頼入云々、次讀師役當講ニ助成ヲ上座申、迷大會別當坊一獻之次第、先規區也、今度者、自中御門西室之返事有之、次有官以三分一之下行自京都可被下云々、然者次郎次衞門一一切經・敕願大會一獻仰遣之、次年中諸役之注文遣□、但及晩之間、明日可遣者也、○下初日修理、第二日御後見、第三日會所、第四日公文、第五日河口給主、第六日一切善淨者品配悦酒廿日比ニ可被召由申者也、

略 ○中略ノ次第別當坊一獻

大永三年十二月十日一五九

御記分明也、則下書有之由、弘賀方へ仰遣之條珍重云々、一兩納所々役并別當坊一獻得其意由中之者也、箱蓋也、其後退出、次出縁、以出世奉行可進論義題旨仰了、就中著座之時、彼從僧蘿箱蓋渡竪者云々、此條如何之由申間、於公文所之事也、於御前者蹲踞之分之由仰了、文・義名ト可進之由中條、其次第可然也、加署之後、取義名、各座左ニ置之、可返蘿義名付之樣色々不審共也、先可進二字歟之由申條、門徒者不可入之由返事了、次寺解則申出之進之間、披見之處、殊勝言語道斷也、其内尋申處、仰遣于弘賀方了、良英筆跡ニ在之、定一乘院之重書、自光曉之時在東院之間、可有之由弘賀ニ仰之處、〓者〓立年ニ成擬講近例者、尊舜一研學寺解文ニ五師之列位所計ニテ不加署事、寛正五年、定清五師ニテ研學之例□故門主者、不成讀師云々、仍當時可爲如何哉云々、一因誡ト云物者、可崇重因明之重書目上人之遺言書タル物也、正願院御經藏ニアリシ之由近例云々、雖然成業擬講之間ニテ不經因明屋丁衆五日、經、結日敕願、ト仰了、

學專房律師樣寺解文ノ書義名付ノ作法

大永三年十二月十日一六〇

仰了、六日、敕使下向不可苦、油者及違亂者可沙汰云々、壹貫七百五十文、成身院ヘ可申整之旨、以式部卿仰了、一吉殿庄役、敕使坊紙之代二百文、他寺ニ非時供三百疋、番論義之餐廿五杯、三个庄役一中綱共大都重服・輕服也、然處輕服之體永正八年修南院寺家之時被召加之由、御前衆威義供且五百疋之分遣弘賀五師、研學助成分畏入云々、義名付次第重而申之間、存分一注記泰諄可申御暇旨申之間、會以前モ自然之儀可仰合者也、於小番者可故實旨仰了、各可立代官旨仰了、一胤舜於于今者不本腹之間、威儀師出仕不可得云々、仍英舜ニ會以前ニ可轉任旨仰付者申之間、尋東院之處、勸樂之時之事也、不可成定例之樣返事在之間、其旨仰公文目代、一當講來臨、條々仰合了、敕使迎之事仰了、狛路之事、式部卿教訓之處、送可有○之間、也、不足米二通之、自公文目代以算主・堂達進之一十丁衆并之廻請一通、・度者一通中院

所司勞當權別當了依リ威儀師ヲ英舜二替胤舜勸樂ニ沙彌先奏不足米奏ニ加十聽衆廻請フ

一六一

事者也、七日、遣内書、其由仰了、可屆歟如何、仰法眼了、一威儀供無沙汰之間使共遣之、殊彌四郎方無沙汰也、召寄嚴密ニ仰付了、西山唐院者且威儀師之宣下者、敕使下向之時可仰合之由仰之處、明日初瀬勸進聖上洛之次、中坊江一明日敕使迎之事、爲寺家社中江嚴密ニ可申付之旨、自當講以性懃被申之間、先規モ不品配悦酒定日之事、色々善性方ヨリ付内外申入之間、廿日之由治定了、其旨可意得旨知、於于今者不日之間難調也、所詮、西路之送夕ニモ被申調者可然之由仰了、次英舜尚以不可叶者也、不能承諾者、依一返事可取置大會之旨、以式部卿公仰遣之處、無返納、猶可申付云々、森屋者八田方恪阿請乞之間仰遣了、新庄・曾我屋・南八條三ケ所、一三个・吉殿庄役、播州雖令靜謐、當年分未定之間不可沙汰之由、成身院申状到來之間、泰穩竪〓義之助成早々所望之由申間、惣殊院千疋之後三百疋最前ニ可遣之由仰了、間、加判了、大永三年十二月十日

十日二治定品配悦酒敕使迎ス

大永三年十二月十日一六

一御童子・力者御訪申條、寺務出仕ニハ無先規之由堅仰付了、近年不可成之由申云々、仍先使付之、勿緒之時百姓可載高札旨堅仰彌四郎了、一敕使坊番論義可被召供目代歟之由申條、令闕請不可召之由仰了、一東室飯米并下行米之事、觀音院納所御米之内可下行旨仰遣、畏入云々一威儀供之〓文并番論義方二通進之間、寺領直務之分加點了、一敕使坊預宗舜召之、先京都之儀、敕使荷物依抑留、罪科之通之由仰處、則自寺門モ申專寺探題威儀僧〓請、御坊中奉行、本式者西座沙汰之間、如去年清宣擬講書進之、近由仰了、次同敕使坊明障子代二百文之事、吉殿庄役成身院江自兼日闕請無遲々樣可整一度者并十丁衆交名二通、署共ニ加之、中綱持參了、〓善淨・琳實・行増、論匠ニ廿日ヨリ可被召之由畏入云々、列參之間、出世奉行罷出、荒年者、如一乘院方、出世奉行兼御坊中奉行者也、由仰了、惣之中綱中給物也云々付之間、敕使下行三分一十疋之分ニテ行末承諾申上者、御免除之事申之、不可有等閑廻請等日限事申合云々、古論匠モ十二〓以上悉競望状ヲ以供目代可進之由中合云々預自敕使之給也、公給三分一之故如此被申之者也、

專寺探題加署ス聽衆交名ニ試經度者十

大永三年十二月十日六三

一專寺探題威儀僧見參筆師之事、付學道中〓長忍方ニ仰遣了、八日、立鹽了、一品配論匠初度競望状四通、自供目代執進云々、共以得其意云々、一雜紙二束取之、三衣袋并西金堂著座諷誦之用也、催之間迷惑云々、又當講諸竪者之申事ニ、探題被申樣私曲云々、仍不可叶旨返事之處、尚以然者可有作病歟ナト申キ、曲事也、一自探題給順專第四日ニ可付寺分・加任之竪者樣憑入由被申間、召注記談合之處、〓獨一東室之事、東北院ニ借之、又學侶・六方・下〓分江、自明日於餘方可催集會由仰遣、一第四日ニ寺分・加任一度ニ付之樣會行、注記ニ可被仰付之由、自探題被申之間、〓貳百疋、自寺家百疋可被出之由申定了、不可成以後之傍例之由申事也、定之上、參差之儀如何、但注記ニ申合可返事旨仰了、一自當講顯實・性懃給之讀師役上座方助成分之事、色々迷惑云々、尤也、最結句ニ當講一會始自東至可出仕歟之由被申、可爲如何哉、仰

分加任竪立義フ第四日二他寺探題寺行ハンコトヲ請フ

大永三年十二月十日一六四

一院仕方七十五疋法用僧モ下書ニ可在之事也、仍於書樣者可尋先達由返事了、一中重子龜松丸方小袖代三貫文具在之、々、宗舜勾當雖有一人、有意趣之間、不可雇進云々、此段申事且如何、一役人□□學舜ニ五十疋下行之、初參之間別段之儀也、大會之論匠初反・第二反之次第無存知由、同供目代申云々、出世奉行注遣了、供目代一中綱御前衆輕服不可苦之由可預御許可旨申條、師範東院ナト之方ヨリ、不可成御越度之由被執申者可有御許可歟之由、慶乘專當ニ仰處、得其意云々、惣而可雇□モ無之故云一木短尺認之、尤自身沙汰之事也、同箱檜物師□進、珍事也、下行之、上番薪二十疋・小童院仕中箸代十疋下行之、代物卅疋、專寺探題之夜今一人大童子藤植作立也、裝束可爲大童子身入參、愛壽丸直垂代百廿疋下行之、一北庄田舍御童子田反錢反米ニ自廣橋方〓可及譴責之由注進、各可逃參旨申之間、其通一香直垂、八具寺家之用、五具會始借用之、四具讀師方英舜借用之、今二具餘也、十九中重子裝束同

増分五十疋御膳廿五疋先日迄ハ五百疋也中重子一具大重子二具不如木者也、〓文字推量也中童子裝束同フタコ

大永三年十二月十日一六五

一自極樂坊先日之茶引進之、新禪院江引茶仰遣了、九日、一寺分竪者調鉢之代可預御助成旨、以祐稱内々申條、不可叶也、但百疋者可助成旨仰了、一不足米調署二通中綱進之、此方奉行宣舜以下也、小衣出來、御洗方縫賃五疋遣之、糸代廿文遣之、一大會請書數十通、當日加判難義之間、自注記方召寄之、殘一枚自餘悉沙汰之、二番日一以七郷人夫道具共移東室、彼方奉行俊實・英舜、其外堯仙・善信・菊阿・藤勝等遣之、彼神九郎不請取式也、筒井懸目故如此任雅意、今之分者彼家不可長久者也、一御前中綱輕服不可叶之由堅仰付處、不指合體宗舜計也、自座中者難雇由申條、可計略公文所由仰了、之僧正之下加判也、四ケ大寺之僧名ナレ共、當寺之僧官ニ當ル所ニ加判了、良家ハ署歟、可然相構不可出之旨仰付了、仍大會之松明賦等可及闕如之間、可故實旨成奉書之處

道具ヲ東〓二送ル豫メ當日請書二加判ス

大永三年十二月十日六六

由仰遣了、其時サへ供目代・法用僧者不召之由仰了、一三个・吉殿ハ兩庄所出不可沙汰旨申之、如何、一東院・修南院□被來了、一及晩板輿ニテ移東室、其次入堂了、上下粥仰付之、一香合袋之用金蘿自民部卿方進之、一明日可付義名旨、以順長一當講江助成樽五荷・兩種遣之、畏入旨返事也、一泰穩竪義助成分、威儀供之餘殘以足向胤舜引違遣之云々、一探題出仕、寺分・加任兩夜ニ者迷惑之由、達而被申之間、第三夜ニ付之、第四夜ニ可例也、今度其通之仰之處、達而重職ニ可被召加之由申條、以延徳三年之例、可爲六雙弘賀五師仰遣處、得其意云々、一供目代番論義之重ニ必々可被召之由申間、當門跡之寺家之記者、大都初反・第二反近屋一、・瓶子一、持參、悦入旨仰了、大隅庄雖不知行、可進威儀供云々、付東大寺〓者旨、仰注記了、一順乘内々扶持分、越中引違三百疋遣之、畏入之由申云々、別段之儀也、賢順代物三百疋ニテ内々尾張公ト宗順申合了禮

松陽者非引違此内百疋付衣白五帖院ヲ第三夜二他寺探題ノ求ニ依リ寺分加任竪義行フ

大永三年十二月十日一六七

一茶湯道具東北院ヨリ借之、屏風跡之時者不辨先規之間、不可有其儀由の仰處、得其意云々、於公文所出世奉行如去年了、次出世奉行一拜見、座之左ニ置之、彼蓋ヲ押遣、竪者取之、可有退出歟之氣色之間、先可退出旨仰於縁渡論義題、次持參之間令披見之、其後立座歸休息所者也、一御油御後見方壹升下行舜宗法師了、參由仰、著草鞋、妻戸際迄參、ハタシニテ、蘿箱ノ蓋ニ寺家文二卷、・義名一、入之、令持帖ニテ、東室西之端、後ニ引屏風、大文一帖、敷之、コレニ著座、瓦硯ヲ置之、次竪者可間、日記ニ不見及、去年又不及沙汰之由、東院ニ尋處、良家之時者有之云々、仍當門成用意廻請了、其次一問精義之誂状、自探題處、不能其義旨申早旦御承仕以良乘一辰貝初夜研學弘賀五師付義の、先公文所ニ著座、從僧俊實參、予前ニ置之、硯二ハ先寺解文二通、ニ四所ツヽ加署、上□□折之、次義名取之、令披露之、次予鈍色・五十日、菩提山松明三百把到來、殘者遣讀師方了、清淨院壹雙・松陽院壹雙借之、一大童子春賀中間之代卅疋・藤田十疋下行之、此外木手・箸等之代下行了此間竪者蹲踞也、

五帖付衣五帖法服、付衣、付五帖磨用意廻請ヲ成ス竪〓者二義名ヲ付ス

大永三年十二月十日一六八

遣之、可被用意初日立義問者事一問付義名間、他寺探題方ニ可行仰了、者、不可進由仰之處、〓持參也、儀式ニ可被召由申間、承諾了、次他寺寺分之竪者之帥擬講奉頼賢得業奉自弘賀方、寛泉明房藥師寺之問者懷禪二字ヲ進之間、別當之間遣之、次帥擬講者、去年竪義之時進二字ト新參之事、故明禪擬講申之間、無改動樣ニト申間、其意得之由右、件問者役可被用意之状如件、所立別當僧正(花押)實憲得業奉懷禪得業奉頼憲得業奉仰了、次番論義ニ供目代・法用僧被召之、可爲六雙旨畏入由、供目代參申者也、大永三年十二月十日問者

唯識義、因明四種相違義、カイタ一枚ニ書之禮紙・立紙、ソタヒニテツク、乘明

大永三年十二月十日一六九

於順乘方金火鉢借用之、樂爲之法非所成トソ宿ス之也、又法差別ノ意許量之義、能別之言陳之下ニ服等ハ神我加任〓者助成、先ニ貳百疋畏入、今百疋可被下云々、力能與其談論、七可宿歟之由、東大寺ニ有沙汰難也、古來慥ナル答無也、然ル處、所成之法之下ニ不初夜研學祈念之本尊淨名新寫贊之事申之間、乍憚沙汰之、下書淨名經之文進之、軈而一重法自相所遂法應立之義、非所成之處、所成之法ヤトラハ、所成之處、非所成之法一明日大〓脚氣難義之間、任光胤竪〓義之時例、以乘物可沙汰如何之由申條、先例之上他用ナレト意許ス、以此等之趣可會如何之由談合之間、乍憚殊勝無極之由返事了、深入法門善能辨説住妙辯才覺惠无礙一切菩薩所爲事案皆已成辨、乃至己得一切問答己决擇無畏自在非諸下劣言辯詞鋒所能抗對、雖然我當承佛威神詣彼問疾若當至彼隨己者不可苦之由仰了、中御門者會中ニ可下向之由書状到來、敕使事、下向云々、自西坊城書状同給之、書遣之、物語先脚氣之間明日大永三年十二月十日

但歩行已上六行云々二書之了敕使下向

大永三年十二月十日一七〇

來之間、可令存知給之旨、御氣色之所候也、恐々謹言、云々、仍先爲寺家以奉書仰付之、折紙也、仍闕請遲々了、自當講平ニ雇状進者可畏入、以師範東院可申云々、縱東院雖光臨不可寺務之披官也、雇他人無其例事、是二、然間門跡出仕分之長谷寺供養等、御前ニ此方扶持分之中綱有指合者一乘院方可雇之歟、是三、條々如此之上者、會式雖及破、御前不調者不可出仕之旨仰之間、則一乘院承諾云々、彼門跡比興之仰之由、一寺之沙汰云々、仍也、此兩人一乘院扶持分爲小綱上者、門跡江無雇状者不可參由仰云々、沙汰外之事也、承諾者也、其子細者、私ニ雇者也、自寺家可雇事無其謂事、是一、惣之專當・仕丁者悉一小綱之儀、輕服之事者不可叶之由仰詰了、然處、慶勝代ニハ琳智沙汰之、慶懃代者琳勝威儀師之事、俄闕如之間、宣下之儀敕使ニ被仰合候處、急度可被申上之由候、未到十二月十日尊俊奉威儀師闕如之由仰上處、不屆云々、可款状遣之處、於爰者宣下難計也、會中ニ可申整伊與權寺主御房六人參之處、赤ケサ上首兩人可給云々、一人者上首賢乘、一人者競望慶乘如去年也、十二月十日尊俊奉

止ム小綱勤仕ヲ輕服ノ者ノ

大永三年十二月十日七一

普通者上兩人歟、赤袈裟四人給之者也、ニ置之、先規歟、雖然不審也、御前之硯者前ニ不向故也、次一卷敕使ニ見之、次寺家立座、出縁、自北口敕使前ニ令蹲踞、硯取之、闕請之一卷□儀式有之、其時硯注記前座清眞取之、南之沓〓ヨリ上リテ、南方小文二帖之内、東方ニ敷草座、居箱ヲ置右方者也、次著草鞋著座也、次敕使自北口可有出仕之處、當時修理拵道之間、自東方出仕云々、記無覺束事也、研學宣下云々、定而可爲明年之宣下事也、さ樣ニ可在之歟之間、先日兼其通仰定了、兩門之時者、寺家著座之後、自北方出仕先例之故也、次寺家庇座之三一見之、次著座了、次維那參、敕使宣下可給由中處、不知云々、此宣下之事、先々舊口綱所可遷紫縁旨仰處御氣色之處、及夜陰之間不見間、シツ〳〵ト仰時著座、次注記明年研學之宣下仰遣處如此、且如何、次十丁衆交名等注記給之、次三綱退出、次退出、一戌剋闕請、先中綱六人・力者二人一有官者不可下行之由又被申之間、如去年關次郎左衞門也、次手輿力者昇之、御重子二人・大童子二人從次中童子一人、人、於四足下輿、鼻高之役如常、西沓〓ニテ草鞋ハキカヘテ、縁ノ上ニ立者也、次居箱・草道修南院之東江廻也、敕使坊從僧一役實大永三年十二月十日

清眞脇者御童子狩衣ニテ取之、役實信秀、先規自中綱龜松春賀前ノ例多之二口綱所參向丸闕請

大永三年十二月十日一七一

一歸東至時分入講坊云々、師坊出歟之由仰了、令借用者可出由講師申云々、落著如何、師申驚了、定者〓時分モ聊遲引之故、分花師ト同時也、又侍職掌ニ花籠ヲ皆渡之故、一請書闕請以前持參之間、闕請可持參由仰處、則持參之、三枚□加判、殘數十枚者先日召之沙汰也、是故實也、壇之處、丁衆之内不審中者有之、比興之至極也、次列之時者溝之外、御前六人取松明、一八室料理ニ屏風一方自講師被出云々、會勾當之衆日記共見之、是者毎度未決ニテ自講初夜之半時計出仕、行の力者二人、次御前六人、次御童子二人、從僧二人、次手輿、次庭上迄敕使送ニ被下、兩門之先規也、次於四門之外乘興、歸東室者也、敕使之ソハ者辨取松明也、次著座如常、唄之時分分花師立座之處、聊遲々了、仍威儀床之分有官ニ可遣無之、仍侍取ニ行、有官ニ渡之間、於床上取之、下座行道如常、次中童子一人、御童子・力者等也、列以下如常、次然處、馬道之上江從僧并小綱計登自會所目代一獻闕請以後進之、樽一荷・豆飯毛立等云々、輕專之由仰遣了、次表白、論義、事了注記呪願始之、其時分清眞座具ヲ敷、禮盤歸時分下床、三禮之〓

講問論義加判ス初日朝座行道散花當日請書呪願

大永三年十二月十日一七一一

十一日、一初夜研學立者之拜可蒙御免云々、行寛明・堯仙也、一圓座二枚於東院借之、一枚今夜見參之用、二枚第六日之用也、一修南院樽壹荷・兩種隨身、不謂者也、一松林院壹荷・兩種持參之、一順乘兩瓶・臺一進之、最結句自大坊乘手興、歸東至者也、一昨夜・一昨夜御油貳升御後見方下行、今三升木村方可下行旨仰南院云々、務東、已講西ニ立、敕使・有官・職掌ノ行香受之、次香ヲアケテ後、又寺務西之禮盤床木持松明之人夫、院仕・上番代雇之沙汰云々、自明夜者加用可調歟、今夜之松明奉六禮如常令沙汰歸一床了、著座シテ自末退散、相待處不能其儀之間、以從僧其由仰、一座、已講同、次一床行香以後、器物ヲ如元威儀師・小綱ニ渡了、六爲之磬維那打之、講トヌリ合、登禮盤、聞さ三禮之後著座、次敕使・有官行香ニ立時、禮盤ヨリ下、〓

行番三禮

大永三年十二月十日七四

一東院・西南院等禮來了、中綱六人、次御重子二人、御大童子三人、次從僧三人、大口進之、於堂内一乘院ニ見參、西高座下著座、内々以故實之儀敷圓座了、精義以外變存知之事也、晨朝之時分三間事了後歸坊也、ソ相也、竪者所作神妙也、精義々因意許ノ有無、門跡相承云々、重書之義有義也、神一探題歸坊之時裝束改之、上下曩頭ニテ令丁聞了、中童子愛壽丸丁珍役之、繪所直垂・之、何故重答之時、影向戸令下知歸了、○次予歩行、歸者乘興也、一會始依遲々會式遲引也、初夜之時分探題出仕、認樣等如去年、行列者、力者二人、次一壹荷・兩種本坊ニ遣之、畏入云々、一自供目代番論義〓請進之、奉取承仕十疋下行、加任竪者泰穩得業樽壹荷・臺一進之、者從僧一人也、次清圓御簾役、俊實短册箱役、清眞沓役也、出仕堂内等如常之間不記)御請鑑取持參、貳十疋下行之、〓大童子二人之外校也、間書

右威儀僧現出仕九人也、俊實・清眞維那、參威儀、次中重子也、筆師見參○興範也、大床清圓法眼ニテ付之、左綱所威儀師本式卅疋歟出仕ス初日夕座二

大永三年十二月十日一七五

十三日、東院樽壹荷・臺一給之、毎度大會ニハ住寺之間、機遣不謂也、以後不可有其儀旨仰了、一寺分〓者興藝調鉢代貳貫五百文進之、送状如常進之、但此内百疋助成ニ給之、加任泰自教順律師方樽壹荷・兩種持參之、旨仰處、別會五師・識春五師、講坊之會奉行無爲ニ可申整云々、珍重之由奉書返事了、其後威儀供之外可遣助成也、先以祝言之間留置由仰遣了、懃勝得業并本坊々主・乘觀得業、兩瓶・兩種持參之、不謂機遣之由仰了、如從僧・中綱登壇難意得由及沙汰云々、日記分明之子細、東院并別會五師以下參之間會所目代一獻之代百疋・樽壹荷進之、乏少之至也、番論義番文下書供目代進之間、内々當講邊遣之、自當講内々可〓□尋事也、見之了、然處、上座不可存知旨、其時過言難意得□由、可連署云々、然者寺家可歸門自金剛院來禮之間給杯了、初夜研學調鉢代三貫文進之、有送状、納所請の遣、以積紙之通請取也、以式代被進、十二日、

大永三年十二月十日一七六

今日之一獻、公文所雖爲理運、讀師役助成ニ百疋之通ニテ宥免了、一今夜論義書法用僧於八室之溝及絶入、未曾有也、仍春勝立代官云々、他寺探題所作也、爲丁聞出了、快憲一識春得業食籠一并三種進之、一如形一獻令沙汰、東院・修南院〓之來臨也、其時分中御門大納言以異體被來之間、十四日、一自當講樽壹荷・兩種給之、以自筆返事了、請取者悉以折紙之通也、一引茶城土寺江仰遣、可進由御請有之、〓新坊主入院、一向門跡江不能案内、不得者也、東大寺第四夜竪者快憲、以式代貳貫五百文進之、請取如常、順長令沙汰遣了、穩送状進之、雖然一向助成ニ遣之、自此方遣助成合五貫五百文、隨分内者之間令の持有法差別也、〓精共無沙汰也、他寺探題樽貳荷・兩種被隨身、不謂至極之由仰了、并昨夜所作大方神妙之旨賀仰了、其意者也、獻沙汰之、大酒ニ□了、學源房金銀折二合、

二論宗深乘坊宣秀下向ス

一七七

十五日、一今日一獻、以極内義、一切經納所代物五十疋・樽壹荷進之、明日之敕願納所同前可畏ニテ申付之、次當講之從僧、草座・居箱置之、次當講著座、草鞋用之間、予同前、鈍入旨申之、同壹荷・五十疋進之、一未貝時分當講拜ニ參、西端座紫縁一帖、東奧座小文一帖敷、先從僧俊實、法服・五帖松林院一獻不能其沙汰、院領等如往古無之故云々、沙汰外之至極也、重而可責伏之、之近例如此之由、日記之趣仰之者也、一威儀供貳百疋、自胤舜進之者也、一自會堂探短册箱堂童子持參、其時東院〓□良家寺務ニハ他寺探題方ニ遣之云々、延徳一吉殿他寺非時供捧物可り如去年之由、當講申條、如何共迷惑之由返事了、他寺丁衆請寺分竪者興藝、爲禮樽壹荷・兩種持參之、文返之了、一性恩得業引茶進之、□順第二反不被召、驚入由申之、不能競望故也、の可召由仰了大永三年十二月十日

賢松陽院

大永三年十二月十日一七八

〓金晴大夫父子孫三人參、給杯了、一昨日著座ニ狩衣御童子兩人遲參之間、付使者也、一尊順房・順勝房、爲新參禮各樽壹荷・臺一充進之、持參之間、痛入由仰了、一春勝參、毎々無等閑體也、此度第二反ニ不召事無念也、來會式ニ可召旨仰了、自香賢擬講方御膳進之、懇念之至極也、一自敕使方明年研學之宣下給之間、出世奉行以慶乘專當遣之、内々競望之故也、空今夜試經空歸出仕如常、誂會始了、享二年之日記也、於捧物者、吉殿庄不知行之由給主達而中之、色々責伏之處、如去年一他寺非時供捧物請文二通進之、於非時供者、鯰江・犬上庄役雖爲不知行、任近例爲寺色・五帖ニテ著座、嘆徳句詞以後入于内、次當講退出、威儀五十人計有之、家償之間、七十文引之、進物卅文、合十疋下行也、一自城土寺引茶進之、悦入云々、白疋出之、然間任文明二年之例半下之由仰付處、彼庄不依納所不納、自後年爲寺家可兩瓶・壹盆持參之、不寄思之由仰了、卅膳支配之樣如長一覺淨房當供目代盛尊大永三年十二月十日

進物者會所・修理各年也、當會所云々慈明坊明年研學竪義ノ宣下空歸

大永三年十二月十日一七九

一三綱六人・會堂侍二人、腰差五百文充四貫文下行之、於能米者重而可成切符旨仰了、一供目代・法用僧明日可參賀旨、出世奉行奉書成之、可相觸處、寺家爲償下行之時者不能觸、先記粗有之間、役人之觸事略之者也、以加用遣之、饗膳方、狹山者如本式壹貫七百五十文下行之、三个庄成身院不償之間、汰ニ申延了、仍今夜者無爲ニ他寺丁衆出仕云々、次別當坊非時供在之由、第五夜昨日長谷寺役送二人上洛也、下行等公文所悉皆奉行也、上北面者敕使前之物ヲ取次、下北夜半計試經事了、敕使坊番論義、坊僧一人二人出之、道具者光燈臺一本・圓座二枚、・隨喜花御油澤庄之内壹升下行之者也、是モ五十疋爲寺家償之、合貳貫二百五十文ニテ、如本式世俗集中綱ニ可沙汰旨下知了、一試經方之用屏風壹雙以加用遣之、注記催役申入了、一昨日探題方へ爲禮遣清眞了、者當講之前ノ末之役ヲ沙汰也、侍役人二人瓦硯杉原三枚、・鎧・上下北面被償旨の、東大寺丁衆及訴訟條、不可叶旨仰放之間、自當講賢聖院等申合、明日之沙大永三年十二月十日

俊實、法菊一尺服、五帖皆具一面人亮舜學舜也五寸計金剛院雇之、一、鳥口代敕使坊番論金堂試經ノ訴訟義東大寺聽衆

大永三年十二月十日八〇

重可注進云々、一七郷人夫召之、道具等返門跡者也、百疋償之、仍寺家償分三个・吉殿方壹貫五百文也、其外威儀供等到來、公文目代遣足等閑方之間、折紙貳百疋遣之、法用僧曉胤ニ仰付了、明年研學盛尊參賀了、一供目代慶弘早旦參賀之間、出世奉行不參之間、以俊實仰付、樽壹荷・兩種持參之、無一狩衣御童子繼候事、詫言之間、立符給之云々、番論義當講前膳、此方役人取之間、可返給目講坊申牒之間、一向不存知旨返事了、隨一寺家之請文者不可沙汰之由仰放之間、非時供捧物本式ニ、爲當講百疋、爲寺家伍十疋一去年は御童子之訪未下方の及訴訟處、納所方仰遣處、申事共有之、重而可仰付者也、而去年於東室執行之時者取之云々、ソレモ不可然事歟、〓定觀大色々近所無等閑之間、樽壹荷・兩種遣之、十六日、

以反錢未進之内、直ニ納所ト申合可給之由下知了

一八一

今度御前衆、賢乘、慶乘、奥ニモ有之歟、重而可糺之、探題ヲハ不取署之間、召威儀師、仰維那令取之了、其後講讀退出、次甲乙付注記持參、〓者之名上ヲツメテ書之間、傳燈ト云字之上付之、專寺除之旨先規之間、其通退出之時探題ト仰合了、維那後奏持參之間、口計ニ加署之處、白、小綱登壇、取松明、威儀師以故實丁衆之後ヲ令通了、背先規者也、於來年者兼日可仰調也、著座之後堯尊諷誦ニ不打磬、且如何、次歸東室、乘板輿、歸禪定院者也、申調以後可然旨仰付處、則申止之間、可有參堂旨仰了、如此體ヲハ三ケ年之丁衆ヲ可一敕使京上人夫一人并家門江御樽壹荷・兩種進之、西京人夫二人之分仰付了了、次敕使之退出、其後自次座丁衆退出也、於後戸著平袈裟、自中室中出取鉢、西寺一會始法服ヲ門跡ニ取落、出仕遲々、珍思也、初夜之時分聽衆皆參之由申條、出仕如開探題者研學之分ニ付之、自餘者他寺探題付之、次私語如常、會始不能退出之間、驚覺務座、東敕使也、共以圓座之處草座用之處、重疊頗狼藉之事歟、追而可糺之、又中綱高聲他言過法之間、召注記、先々講讀師不可參堂、閑一宗賢、琳勝、琳智、之代大永三年十二月十日玄慶、敕使圓座計之間服者勝慶

巳上青袈裟得業無加分者也信舜房兼堂達慶懃輕服代科代慶賢服慶實罪服者者代得略奏取鉢歸院私語結願

大永三年十二月十日一八二

壹貫文會堂侍二人、三貫文御前中綱六人腰差、各五十疋充、御米壹石六升、中綱六人、算主堂達二人、諸進一人、會堂侍二人、鑑取二人、綱掌一人、公文目代、以上卅人也、此外番中綱一人加之、鑑取一人ト長東院同道、今度御禮云々、色々賀仰了、享二年之日記ニハ有之、今度番中綱者別ニ下行取之、一敕使上洛人夫并此方樽之用人夫不參之間、一人員夫了、一人者七郷參者也、覺專・舜青袈裟加分之事、寺務方無之由仰、不能下行者也、〓卅膳之代也、他寺丁衆十一口、勸杯、已講一口、綱所三口、御前一東北院〓貳荷・兩種、壹貫五十文他寺非時供、犬上・鯰江兩庄寺家償半盛定、卅口ニ卅五文充引之、宗自用ニ上洛、家門御疊替等仰付了、十八日、十七日、同御丁、三斗充、以十合三斗六升下行之、公文目代遣足注進、爲後年記之、公文目代遣足注進、爲後年記之、觀音院納所御米内會所斗ニテ

會所斗ニテ壹石八積マセノ折斗也、各三斗充、メン一臺疋充五十足ヲ注進ス公文目代遣

大永三年十二月十日一八一一

三口綱所五十文之加分也云々、他寺丁衆十三口、綱所一口、已講一口、合十五人、貳百文充支配之、五十文未下云々、貳貫二百五十文狹山庄・三个庄、壹貫七百五十文充、敕使坊番論義食五十膳ニ下三貫文同非時供捧物、吉殿庄役給主百疋進之間、寺務并當講百疋充入立之、行之處、三个庄給主不出之間、五百文之分爲寺家償之、仍壹貫二百此外進物者、通所公文者毎年之役也、修理・會所者各年ニ沙汰之、二貫百五十文進物、修理・會所各年沙汰之、當年當會所云々、彼卅口百文充取之仰付了、今年當修理云々、仍三目代之所出也、己上料足十貳貫五百八十五文、此内自寺家下行七貫四百卅五文也、別之下行并非時供捧物之分者、大納殿奉行之歟、雖然當年勸樂之間、一左右ニ公文目代〓貳百文威儀供目代奉行分、

白卅五文番中綱一人粉骨分、貳百文威儀供目代奉行分、

大永三年十二月十日三俣戸三百文、猪名一一八四

二文可返進云々、院、五百文會所目代一獻百疋之内、十九日、合四石四斗歟、觀音院納所之内御米ニテ下行之、已上公文注進分、一會中御油六升云々、此内二升御後見、三升木村、壹升澤也、一學舜房、大會新參之禮ニ樽壹荷・兩種、春學房、第二反之禮瓶子壹雙・臺一、淨願房此外可到來分、五百文田村庄威儀供覺慈方、五百文大隅庄松陽去十一日公事神人召之處、一人不參之間、自餘不可下之由申之、過言無是非體有之間、記名字可解神職之由、三惣官江遣奉書了、此内自寺家遣分八貫三百五十文、威儀供現當來七百文、合九貫五十文、四百十瓶子壹雙・臺一、各令同道參、痛入之由仰了、會中御米上番兩人方貳石八斗、中綱・仕丁方壹石四斗貳升、長谷寺役僧三人壹斗八升、一明日品配悦酒之間、卅講荒廻請任近例今夕出世奉行渡本承仕了、加供目代・法用僧威儀供爲催役

テ三斗也會所斗二三俣戸三百文、猪名一

大永三年十二月十日八五

奉書云々、所詮、兩三人共ニ懇望之上者早々可免旨仰俊實了、ナル申状也、此法服中爲體者交衆之冥加可盡也、不可説之心持共也、一解神職禰宜一人者、代官狼藉之間本人罪科可有御免之由申間、可糺明旨宣舜社中ニ成一高田庄威儀供催役ニ給主副使奉行方申之處、餘庄無沙汰之間不可出由申云々、沙汰外令糺明一致ニ可免由仰俊實了、庄威儀供同北覺慈入道方へ以竹内成奉書了、會所一獻之殘可申遣旨仰英舜了、廿二日、一去十九日解神職神人宗順侘言之由申之、三人之内一人者〓御免云々、其段不知事也、一公文目代大會遣足之殘四百十二文進之、松陽院大隅庄之威儀供以竹内申遣云々、田村廿一日、同壹荷・兩種持參、各給小杯了、樽壹荷・兩種、俊玄一論匠四人參、出世奉行不能申次、小番中次、内々之儀故也、定經廿日、樽壹荷・兩種、榮増古論匠四人・新論匠四人、合五雙召之、懷之故妻戸際ニ召之樽貳荷・兩種、盛除上首

貞專琳實行増房房房善淨品配悦酒

大永三年十二月十日一八六

一威儀供貳百疋自胤舜方進之者也、來廿八日東北院講師翫藝能金剛大夫沙汰云々、仍床四脚・簾九間、・小丸六間、借用之間廿六日、自學明五師方上總庄威儀供百疋取進之、由、廿一日之状同進之、此邊可爲同邊條、珍重之由返事了、一泰諄雪中小獻一獻申沙汰、今度注記祝著云々一英舜威儀師之長者宣到來、則遣之者也、將又東院師範之事、一乘院仰之分無承引之間、自陽明以下仰之間、一向不可辭申之廿三日、遣之、廿五日、廿七日、廿四日、一一切經納所任料三百疋進之、威儀供千疋進之、合十三貫文の也、奉行分使之腰差等少東院

○中略英舜威儀師補任ノ長者宣到來ス

大永三年十二月十日一八七

〔東大寺藥師院文庫史料〕廿八日、々遣云々、一上總庄威儀供百疋請取奉行惣殊院江遣之、目錢卅文未進云々、殘堅申付可進目仰了、大永三年一帶一助自胤舜方進之、威儀供之内ニテ可下行由仰也、三膳也、他寺大喜院江觀音院被申遣候處、無相違領状、成其覺悟了、然而又自愛染院重申候間一今日東北院ニテ講師翫有能、一獻者我執之衆出錢云々、金剛ニ録物者三非軍以公用給之云々、自十日始行之間、早々可移宿坊之處、臨期ニ宿坊違反、以外難治子細也、仍方々調法、上總庄威儀供百疋之内、五十疋寛明方ニ送之、相殘者昨日之一獻之餘ニテ可立用云々、晦日、極月大會始行會參初度私記愛染院-

記録二百九十 ○東大寺圖書館所藏 ○中略未癸宿坊ヲ反改サル

大永三年十二月十日一八八

一同日、初夜、半時過程ニ出仕、一事ノ訴訟無之、開白無事也、九ノ過ニ歸坊了、天氣了、如此新儀出來之間、臨期令反改、禮錢可令加増覺悟也、言語道斷、比興之至極、同宿衆七人分配分、面々ニ調法ニテ如形事ヲ調了、不辨至極也、肝要反改之意趣者、毎々坊江禮節ハ壹貫一別當初日御出仕之時、僮僕・小綱以下、聽衆ノ中ヲ續松ヲモツテ通リ畢、仍聽衆各々曲事之由被申畢、然而結日御出仕又同初日、然而專寺觀音院聽衆ニテ被申間、有其謂歟文ニ樽風情ヲ副歟、然ルニ、去年大永二、蜜乘坊ノ調法ニテ、宿坊ヘノ禮貳貫文被沙汰未曾有次第也、向後可有分別事也、今年モ、乍新儀、去年ノ禮ノコトク貳貫文遣之了、一同日、自京都御請持來、乍背本意、會堂近所ヲ得分トシテ領納、仍七過時分、彼坊ニ移了、世篇雜具無一物云々聽衆ハ悉柱ノ本ニ立列テ、後ヲアケテヲク、僮僕ノ衆ハ壁ノキワ、聽衆ノウシロヲト快然、別當出仕之時、平ノ聽衆悉以參向シテ禮節在之、上首次第ニ壇ヲ下ル、此方ノ即請取之、衆ノ前ニ、從儀師引頭兩方見ツクロヰテ壇ヲ可下也、列ニナル時ハ北ノハシノ柱。マワリテ行列スル也、

使鑑取内へ行列ノ通リ初日朝座樣曲事タリ

大永三年十二月十日一八九

一初問々者、當寺大喜院公意擬講被懃仕了、初日ハ講問一座計ニテ退出了、ノ夜七ノ半時程ニ、講問四座・竪義貳終了、レ了、加任竪義、第三日ノ朝座ニツク、寺分竪義、同第三日ノ夕座ニツキテ、十二日十二日、八時分ニ催シテ、第二日ノ朝座ヨリ第三日ノ朝座マテ空歸ニテ不廻時剋ツヽケラシテ、剩所從ノ通リ樣ヲ免角被申事、更以無其謂被申了、仍結日ハ其儀ノ如クニ通リ畢師・法隆寺衆懃之、大都專寺聽衆被懃之了、於餘四人公意・秀覺・實紹・宗藝者一重不審之由各々被申、講問役ハ各々一重、於某者二重役也、初日夕座・第六日夕座兩度七無之、專寺ノ竪者ノ問役ヲハ他寺ノ聽衆悉以懃之、近來ノ例也、而於當年無其儀、一初夜研學〓立義、十一日ノ初夜ノ前ニ始、七過ニ終了、の初日ノ夕座ニ竪義ヲ付心也、第四日、當寺〓立義也、自早朝雨降ル間、悦酒不出仕、日中時分雨晴、雖然其夕竪者可夕座ノ講問役予懃之、一於竪問役者、聽衆之内、快惠擬講・英訓擬講・頼賢得業・實憲得業四人計也、此外藥也、ラル、寺家ノ舊記分明也、而ルニ當時聽衆ノ行儀隨意ニテ、壁ノキワェコシヲカケナト

他寺聽衆タ問者ハ悉クヨリ第三日專寺竪者ノ竪者出仕ノ朝座マテ空歸二テ行フ第二日朝座時分ニ雨降ルベシ

大永三年十二月十日一九〇

一第六日、敕使坊移リ、訴訟ノ〓最中之間、各々不見物、太以無念也、訴訟之篇目ハ別之間、半下ノ分ニテ去年者承諾畢、然間於當年者如本可被曳也、不然堅可及訴訟之由一第五日、無殊儀朝夕兩座被重了、雨ヤミ、題者・竪者ノ出仕時分、更無別儀相調了、サレトモ道シルキ間、威儀僧等ノ用歟、於捧物者、播州吉殿庄錯亂之間、任文明二年先規、半下ノ分ニテ可成心得旨、ニ可有下行之返答、第五日ノ捧物タル故云々、所詮、於已後者、自先日催促之儀中々無當坊ノ非時供并捧物事也、於非時供者無相違下行之、是モ第二日ニ雖被請遣、第六日用由被中送、其上ニ免角有申事者、雖及違亂無力之由、書状到來、返答之趣、如前別被申畢、重又先年ノ一行ハ當講ノ一行ニテコソアレ、別當坊ニハ更無存知事也、不可立有出仕時分ニ、又俄ニ以外雨降ル、仍竪者出仕聊滯留、然處講師坊ヨリ、探題ノ御前ヲ自別當坊書状到來、返事趣者、去年〓當講ノ〓トシテ被出一行、不可爲後々例由御侘言被調法間、縱少々雨降ルトモ題者可有出仕之□講師坊奉行來テ被申間、被出仕、其時分行列不〓次、足駄・草履思々ニテ、太以物恩也、當坊ヨリノ〓事切了、サレトモ講師坊ヨリ種々侘事、會奉行并賢聖院等被出、別當坊ノ

供捧物本式別當坊非時ノ如ク爲ル訴フベキコトヲ

一九一

云々、如本意落著了、大氣快然、一初問々者大喜院一於竪問役者、快惠・英訓・頼賢・實憲四人計也、於餘衆者一重モ無之、仍予モ不一同日、初夜、半時過程ニ出仕、一事ノ訴訟無之、無事ニ開白、九ノ過程ニ歸坊了、依納不納如本可被曳由ノ文言ヲ可被入旨、自此方被申、仍一行ヲ以テ被出、サレトモ文言更不一定間、不可承引トテ被返、然者明日日中已前ニ如本意文言ヲ入テ一行ヲ進無音信、然而八時分北室ニテ捧物可下行之由相催ス、仍請之、二百文本之下行、訴訟スルカ、不爾者各々ワキマヱ、如本可下行申、然者先今夜ノ出仕無相違樣ニト被申間、領納ニテ九ノ過時分ニ出仕了、講問ノ第六日ニ結願也、翌立日ニ一進ノ左右相待處、更一行ヲトリテ可出之由、〓ニナリ畢、是モ自彼方遮而被申出候間、然者於來年者、不被懃仕了、十二月十日十日、宿坊ニ移ル、宿坊相違、依テ遲々、雖然愛染院ニ定了、世篇雜具一物無之大永三年十二月十日大永一(別紙)此外藥師・法隆衆々懃之云々、「大永三

擬講公意未癸

大永三年十二月十日九二

一初夜研學竪義、十一日ノ初夜ノ前ニ始之、七過ニ終了、初日ノ夕座ニ〓義ヲ付了、予夕座ノ講問役懃之了、御請持來、請歟、懃之、於講問役二重懃之、初日夕座、・第六日夕座、也、竪問事一向不懃之事、於他一十二日、八時分ニ〓、第二日ノ初座ヨリ第三日ノ初座マテ空歸ニテツヽケラレ了、夜ノ七ノ半時程ニ講問四座・竪義貳終了、第五日、無殊儀朝夕兩座被重了、寺聽衆者不審也、背先規歟、探題前ヲ調、雨降ルトモ題者出仕アルヘキ由返答、然而其時分雨晴、題者・竪者出仕請物方一本院威儀供二百文請之、使力者、加任ノ竪義、第三日ノ初座ニツキテ、寺分竪義、第三日ノ夕座ニツキテ、十二日第四日、朝雨降了、竪者出仕之時分モ重雨降之間、出仕如何之由處、講師坊ヨリモ、更無別儀調了、□□大永三年十二月十日

宗藝無所作之事公意・秀覺・實紹十三日請物

大永三年十二月十日一九三十二月十一日

一第四夜調鉢代六百文請之、一初夜研學調鉢代六百文請之、一講師坊威儀供二百文請之、一以御請ヲ力者ニテハタ〳〵ヲ請遣之、一加任竪者調鉢代四百文請之、一別當坊非時供百文請之、一寺分竪義調鉢代四百文請之、十三日ニ請之、十二日同日十三日

自惣殊院出仕之間、翌日請遣之處、不存知之由返答了、寺外へハ不請之間可爲訴訟之由、内々注記申、乍去蓮成院ヨリ持來之條、不能是非、落居了十三日

大永三年十二月十日九四至此段

進畢、御祝著無極者也、〔春日大社史料〕一縁起御傳授吉日勘進之事、以奉書陰陽頭一御講師長者宣之事、寺務寺務得以東院殿御競望之間、即御治定畢、御競望之御方餘方御座云々、被仰出、即八月四日注進、仍四日可有御被執進于東院殿、々々ョリ御講師傳授、一御講師一別當坊威儀供大會事之次第少々私記之、御講師長者宣之事從御寺家東院殿得給、當講邊可有御傳達之由、以御内書被仰畢、、予御使ニテ被大永三年大會事之次第少々私記之大永三年(經尋)寺家へ御競望之事御申繼之間被進歟、應永廿八年

○料紙折紙、紙佛事三十一間二插入セラル院殿東北院殿東北 ○春日大社所藏 (晃圓院殿ノ事也幸徳之、不足第六日二可請之事也、然而第六日二請之處、七十文ツヽ下行之、減少之儀不可然之由返之間、○又百文下行應永廿八年分書カズ大乘 (經尋) 癸未未自前日雖請遣之不能領納、剩第五夜爲捧物間、第六日ニ可被請之、自先田被申事不謂云々所詮、於以後者應永廿八年 ○以下癸大永三年井日勘進縁起傳授吉

大永三年十二月十日一九五

公延識之願眞之春學々專學々長堯之源順く春松古□春松古〓土佐法橋上總〻之宗賢房順定く良觀く備後公尾張圓願房律師春實房五師識春房得業學乘房五師專識〻得業乘觀べく宮内卿本坊東門院殿光明院殿御當講修南院殿明舜房法印明禪房擬講民部卿々ヘ香賢べく之性恩房得業學明く五師式部卿公刑部卿公供目代良順こ良圓〻顯實〻善淨〻の宗眞〻行明々性勤〻舜顯〻○性舜〻學延〻〓善舜御院家衆并凡人之衆大勢御召請了、御傳授之後御一獻參内之衆部屋〳〵ニテ一獻沙汰之。不參衆不〓次、縁起御傳授之事、八月四日吉日之間可有御傳授之由、東院殿ヘ被仰、則領状也、色代被送進、外樣兼日ニ尾張公御使者ニテ被進畢、其當日ニ又御〓三荷・兩種〓即予御使ニテ被進、御祝著無極、之香賢く〓く大永三年十二月十日

三百疋、〓縁起傳授之事維摩會縁起ノ傳授一獻

大永三年十二月十日一九六

初獻サウニノ餅居肴二獻サウメン一人本坊、一人本坊、學源房一論義書二人如意持性勤房定忍房一從僧六人シ井竹スサ井々越前々越後〻筑前々源覺く此外少々雖被召不參也、中重子四人三獻ケヒンイリシセンフスサ井一人御一獻方菓子一人一人悉皆裝束可下者也、御助成、諸役人等之事人本坊、又共衆悉以如形一獻沙汰之、

西南院殿新助成御報答各中間二坏修南院殿、牛房、モリ東林院殿、人充新助成于丁時供中間ハス、ヤウカンキリ一人充ハシカミ目代中間モヽ、カキ、クルミ梅ホシンラカ、用僧一人、マタヽキ牛房、アリノミ、于時法ソヒ人充イワ竹下人諸役人等之事物、諸役人

大永三年十二月十日九七

人本坊、一人本坊、一人一人一人一人一人一人人一人一人一人一大童子六人一人一走童二人人一人一人一人人一定者一人一人一人一力者十三人人人本坊、{

與五郎丸東林院殿、藤千代丸御前本坊徳恩、本坊、西南院殿、人充東林院殿、徳松、本坊御前本坊、新修南院殿、西南院殿、一人下人修南院殿、一人本坊、新修南院殿、新報報報、「人新〓南院殿、一人本坊、

大永三年十二月十日一九八

一同裝束之事一圓公物此外檜扇草カ井シタウツ付衣但無〓湯帷一坊主良心房一如意承仕□□本承仕、衲袈裟平々之香呂箱草鞋自身御裝束事平之々表袴一御道具念珠襪二具衲袈裟

存知別會所具東門院殿、半水鼻荒座具具居箱念珠檜扇裝束道具

大永三年十二月十日一九九

水瓶唐笠同繩馬六疋鈍色同袋筒同繩瓦硯等身衣二具御手從僧三人壯衣束手興四方輿手輿續紙總シリカ井草座手輿一悦申方四方輿馬六疋〓卷、手洗指貫二具用〓、同臺

可申具充別會所スミ〓惡善惡六用意善、卷、二枚可新調、悦申ミス二面〓卷、手洗之用〓僮僕ノ裝束

大永三年十二月十日二〇〇

狩衣金帶沓、シタウツ、私ニ可有用意敷皮入本結下具床木一大重子三人裝束タヒ引部木沓タヒ一中重子一人裝束床木狩衣同帶狩衣白裳紙肩大永三年十二月十日入本結白五帖金帶

近年不人歟

二〇一袴

如意御供一膳以上三ケ度御衆御菜別ニ又中料之菜・汁、二ノ膳ニ進上、上料高盛、以下ハ一向生料之道具之間、難聞合上料毎日四膳充也、中料召之間、故實也、走童一人如意持一人、論義書二人、坊主一人、定者一人、從僧六人、中童子四人、大重子六人如上料、下具汁一菜上料一膳修學者十人計、〇御侍七人計、此等之分繪書盤被用、〓如意承仕一人、ト具裕御汁二タ御宮仕以下、此等之分繪書盤被用、如意承仕一人大永三年十二月十日修學者十人計、〇御侍七人計、〓

日中ハ二、此内夕へモアルヘシ母日朝一度ケ度母日一高盛中料體ノハ不入、御報答ケ度會中雜事光明院殿種、出仕云々東林院殿御毎日一三二七種、會中雜事 (付箋) 御宮仕以下當講ノ御前五會中雜事

二〇一

是ヨリ先、關白九條政基子某、圓滿院二入ル、是日、得度ス、〔實隆公記紙背文書〕一人、北面衆二人、經營衆下部加用院一荷・三種被送之、入夜來臨、奉〓謝申了、十日、丙午、晴、鑑取二人、所守一人、綱掌一人このほとは御うと〳〵しさ、まいり候はんなとゝおほえて文さへも申候はて、御ゆかし各三物折敷可用、くおほえさせをはしまし候、御けなりけの御事候や、かならすまいり候て申候へく候〔實隆公記〕論義書中間走童二人、力者十三人、裝束師一人、驅仕房仕中間修學者中間十人、如意持又童子衆十六人、坊主所從二人、定者中間十一日、丁未、齊、下料菜汁一汁一「圓滿院今夜御得度、戒師實相院云々、霽、〓中頭中將談圓滿院直敍法印・權大僧都事、當門有先例云々、圓滿大永三年十二月十日

○東京大學史料編纂所所藏コレモ繪書盤二人、下部被召大永四年十月十二日至十四日條紙背母日一ケ度院司番僧此内ニアリ具ハ但三人歟料編纂所所藏 ○中四人、下部ア ○東京大學史ケ度毎日三中二ラハ六人歟但日 ○下一人略頭中將談圓滿院直敍法印・權大僧都事、當門有先例云々、圓滿八室ニアリ、「圓滿院今夜御得度、戒師實相院云々、庭田重親) 略種、略 ○下 (補書ン權大僧都戒師法印ニ直敍二任ゼラレンコトヲ望

大永三年十二月十日二〇三

申候、あなたよりも申候へとも、いつもなにかと申候ほとに入まいらせ候ましく候ほとに、それより御ことはそへておほせられ候て給候へとたのみ入て申候、御むつかしなかしまいらせ候やうにおほせられ候て給候へ、いま一と御ちこ御所みまいらせたく候よしらおほせられ候て給候へく候、かた〳〵まいり候て申候へく候、かしこ道悟權僧正又ゑんまんゐんちかきほとに御とくとのよしきゝ候とて、御ちかたより、いかやうもな〔華頂要略〕〔尊卑分脈〕たれにてもまいる申給へ}大永三年十二月十日〔華頂要略〕〓轉甦院所門跡傳四園城寺圓滿院

○青蓮院所藏九條殿慈眼院關白政基公息藤原氏攝家相續孫仁悟親王資百四十三諸門跡傳四園城寺圓滿院御かたへ御あるしの (結封ウハ書) 九條參内アランコトヲ仰サ得度以前二

大永三年十二月十二日二〇四

正ヲ〓ス、十二日、養慶大僧正細川高國、播磨守護代浦上村宗ヲ其第二饗ス、尋デ、村宗、内藤貞○村宗、上洛シテ足利義晴ニ〓スルコト、本月七日ノ第三條ニ、義晴、高國第二臨〔實隆公記〕日吉祭ヲ追行ス、尋デ、祇園御靈會ヲ追行ス、ミ、村宗、酒饌ヲ獻ズルコト、本月十六日ノ條ニ見ユ、十日、丙午、晴、〔後法成寺關白記〕〔實隆公記〕十四日、晴、十日、丙午、晴、名中「浦上於京兆一獻云々、」「浦上内藤招請、京兆罷向、○云々四日、〓晴、浦上掃部方へ遣太刀、長英罷向也、

私云、大系圖、有道悟、無養慶 ○東京大學史同殿下息料編纂所所藏庫所藏 ○陽明文 ○中イ一乘院門主覺慶還俗而號義秋、義秋息云々、非歟 ○中三井長吏平等院 ○東京大學史料編纂所所藏申京兆浦上招請云々、有猿樂、略戊戌略 ○下三井長吏 (村宗) 略〓晴、浦上掃部方へ遣太刀、長英罷向也 (村宗) 庚 ○中中「浦上於京兆一獻云々、」猿樂アリ

大永三年十二月十二日一〇五

〔實隆公記〕十八日、祗園會也、山王祭依無之六月延引云々〔大扈從御判物帳〕十二日、戊申、晴、伏見宮貞敦親王、三條西實隆ニ物ヲ賜フ、〔二水記〕廿三日、對馬宗盛長、小田七郎左衞門ヲシテ、屋敷・田畠ヲ安堵セシム、十四日、丙戌、晴、今日祇園會云々、十四日、一覺專・舜宗等自京都下向、無殊義、祇薗會有之云々、〔後法成寺關白記〕〓經尋記〕廿一日、今日又祇園會有之、今日祇園會云々、山王祭依延引今日執行云々、祗園會云々、」晴、伏見殿下繪短册十枚給之、〓

料編纂所所藏 ○東京大學史 ○九州大學九州文化史研究施設本所藏平松本小田與右衞門 ○中庫所藏 ○下 ○京都大學 ○陽明文十一大永三年御記 ○中 ○内閣文庫所藏下日吉祭略伏見宮貞敦親王) 昨日戊略昨日○中伏見殿下繪短册十枚給之、庚略略繪短册

大永三年十二月十四日十五日屋敷之□五百〇六〔内〕屋敷之□五百

〔實隆公記〕十四日、丙戌、晴、拘分居屋敷并田畠之事、先代之時、從大山依有違亂、義盛儀として兩度遵行在之、堅可堵セシム、小田七郎左衞門殿十四日有知行者也、仍此旨可存之状如件、十五日知仁親王王子御所御祝、陸奧守護伊達植宗、松岡土佐守ヲシテ、其買得地等ヲ安○王子、御髮置ノ儀ヲ行ハセラルヽコト、十一月二十三日ノ條ニ見ユ、一大塚與□衞門所より買地、下長井之庄大塚之郷内、とうほう在家之内、田畠并安藤屋敷、同四郎右衞門成敗之地、安藤屋敷之内、太永三十二月十二日頤神軒之郷内、大津在家〓太永三十二月十二日盛長御判二宮御祝、帥候陪膳、御盤一前給之、〔伊達家文書〕〓之郷内、大津在家[

料編纂所所藏 ○東京大學史亥、 ○中庚戌物館所藏辛 (宗) 略 ○仙臺市博 ○下一宮御祝、帥候陪膳、御盤一前給之、二ヨリ義盛兩度遵行ス大山ノ違亂〓伊達家文書〕 (存商

二〇七

地、荒砥郷之内、畠中在家之内、日光分下田四百刈之内、屋敷しとニ□二百刈、一〓松おかとさのかたへ角畠百地、并年貢八百文之所、漆五杯、らう四貫目、有相違候、仍爲後日證状如件、下長井たかたまの郷之内一助五郎分藏助屋敷、同外屋敷、三屋敷、同内屋敷之内、井土よりひんかし五百地七百一桑嶋藤□郎所より買地、下長井之庄寺泉の郷之内、田中在家荒所共ニ一宇不殘、同〓刈、雲門庵より一、下長井黒藤郷之内、細こへ□家一宇不殘、各々任本状、於末代不可大永三年十二月十五日植宗松岡土佐守殿大永三年十二月十五日刈、ふねうしきふ分大永三年十二月十五日(端裏書)

大永三年十二月十六日一〇八

一田五萬五千七百かり、a〓ヲ獻ズ、一はたけ十五貫七百五十地、郷内在家、於末代知行不可有相違、仍證状如件、○植宗、櫻田隱岐守・舟生右馬助等ヲシテ、其買得地等ヲ安堵セシムルコト、二年三月十九日ノ第二條ニ、松岡房ヲシテ、父土佐守讓與ノ所領出羽置賜郡下長井莊等〔伊達正統世次考〕田のねんく、以上百三十四貫百五十文、ノ地ヲ安堵セシムルコト、三年十二月二十九日ノ第三條ニ見ユ、冬十二月十五日、賜判書於松岡土佐守曰、自頤神軒・桑嶋藤五郎・雲門庵買地下長井諸まつおかとさのかたへ十六日、〓、足利義晴、細川高國第二臨ム、播磨守護代浦上村宗、酒〔後法成寺關白記〕十六日、〓、晴、今日大樹京兆江渡御、浦上掃部助申沙汰云々、有猿樂云々、曉鐘時分十六日猿樂アリ

○本書、日付詳ナラズ、姑ク、前書ト關聯アリト認メ、是日ニ掲グ植宗公一 ○陽明文八上庫所藏壬子、 (足利義晴) 猿樂アリ

二〇九

シ、村宗、内藤貞正ヲ饗スルコト、本月十日ノ第三條ニ見ユ、近衞尚通、村宗ニ新拾遺和歌集ヲ贈ルコト等、便宜左二合敍ス、來廿四日、浦上方可遣樽之間、七郷等人夫雖仰付之、爲用意十座一人令下知了也、○村宗、上洛シテ義晴ニ〓スルコト、本月七日ノ第三條ニ、高國、村宗ヲ其第ニ饗〔二水記〕廿一日、拾遺一帖遣之、〔實隆公記〕十七日、十六日、戊子、晴、大樹渡御右京大夫云々、十六日、傳聞、今日右京大夫申入武家、赤松還御云々〔後法成寺關白記〕申沙汰由也、有猿樂、晴、「浦上掃部助五合・五荷・太刀持來、令對面給杯、數寄由聞及間、新〓經尋記〕大永三年十二月十六日

○東京大學史所藏平松本料編纂所所藏 ○京都大學代官、 ○中庫所藏 ○陽明文 ○内閣文庫所藏大夫、觀世浦上 ○下 ○中癸略略略 ○下十一大永三年御記略丑

大永三年十二月十九日二一〇

〔二水記〕十九日、御對面、則令頂戴御杯退出了、於御所又一獻有之、入夜權中納言相具新冠者參候、今日元服也、廿三日、十九日、午時參當番、姫宮御方有御祝、廿二日、知仁親王王女、御深曾木・御著裳ノ儀ヲ行ハセラル、正親町實胤ノ子、○王女御誕生ノコト、永正十六年十二月十八日ノ條ニ、薨ゼラルヽコト、天文四年元服ス、十九日、午時參當番、又浦上者下國云々、仍明日之樽不可上也、自西室有状、浦上者節分以前ニ可下國歟云々、仍明後日樽者聞定可上云々、〓「於御方御所三獻參御酌、有召出、此後十二月二十五日ノ條二見ユ、於御三間有〔二水記〕一覺專・舜宗等自京都下向、無殊義、一覺專・舜宗等自京都下向、無殊義、各〓又浦上者下國云々、仍明日之樽不可上也、

十歳 ○京都大學所藏平松本云々 ○京都大學所藏平松本敍、略乙御著裳公卯 ○下略 ○中略略村宗下國ス十歳

大永三年十二月十九日一一一

十九日、乙卯、晴、〔實隆公記〕三條西實隆ノ中間、甘露寺元長ノ青侍ト爭フ、重々々、公敍〔公卿補任〕向、□杯酌五獻云々、樽一荷・鴈一・荒卷三、今朝遣之、入夜權中納言相引新冠來臨、珍〔正親町家譜〕正親町侍從公敍元服、わ、西園寺亞相加冠、理髮範久朝臣、帥罷納言天文四年參議正四上藤公敍、大永三十二十九、首服、役之云々、〓大永三年十二月十九日、元服、聽昇殿、〓後日少納言相語云、著座公卿前菅大納言・權中納言等、加冠西園寺大納言、理髮中廿日、丙辰、晴、名中正親町一桶・雉被送之、正親町一桶・雉被送之、辻公音)

母入道内大臣實隆女、權大納言實胤男料編纂所所藏 ○東京大學史今日爲其由緒歟、各衣冠云々父卿元服之時、四辻中納言爲理髮、 ○尊經閣文庫所藏三條西本 ○中 (正親町實胤)(季經) 四十 ○中未、 (三條西 ○下乙略略略廿二、下略才、理髮四辻公實宣加冠西園寺音

大永三年十二月二十日二一二

〔富士文書〕廿日、丙辰、晴〓、昨日誼譁事種々有申事、甘來臨、祭祀、守先規可令勤仕之状如件、駿河守護今川氏親、馬淵松千代ニ、同彌次郎跡職ヲ充行フ、右、令沽卻本知行逐電法體云々、然上者、改其跡領掌稻川大夫息男松千代丸畢者、恆例馬淵彌次郎跡職之事〔實隆公記〕馬淵松千代殿廿三日、己未、晴、微雪、青蓮院入道尊鎭親王ニ、焔魔天畫像ヲ賜フ、甘露寺青侍與此方中間確執事、今日大田越前籌策屬無爲、十九日、乙卯、晴、抑下人與甘露寺青侍有諠譁事、不可説也、黄門來臨、有命旨、大永三年十二月十九日修理大夫(花押)○下

料編纂所所藏 ○東京大學史 ○駿河 ○下 ○中 ○中略略乾略略辰 (今川氏親家ス大田某ノ仲本知行ヲ沽卻シ逐電出裁

二一一大永三年十二月二十日

大永一野某及ビ安養寺某ヲシテ、同寺ヲ警固セシム、〔永源寺文書〕全領知、警固之儀磯野・安養寺兩人仁被仰付間、若及異儀族在之者、相拘急度可有注進、此〓魔天者從禁示裏今日拜感之、冥應之至仰而可信、仍則誌焉、十二月廿日、〓魔天一幅御拜領、地内長凡六尺餘、幅凡四尺餘云々、近江守護六角定頼、同國永安寺ヲシテ、同寺領ヲ安堵セシメ、又磯臘月念日山上飯高山寺領南北郷・相撲保々内并所々散在田畠年貢諸公事物以下、任當知行旨可被一段可被仰付由候也、仍執達如件、御判〔華頂要略〕遍照無障尊2鎭親王大永三年十二月廿日高祐(花押)辰甲〓(マヽ)

歳次 ○青蓮院所藏十二門主傳二十一一癸未 ○近江辰

大永三年十二月二十一日二十二日一一四

〔實隆公記〕二十一日、一竹内所より買地、名取堀内そうめい田中内田二段安堵セシム、一佐藤源七所より買地、名取よてんの郷之内さつはり在家、年貢五貫文之所、一田手隼人所より買地、名取南方之内よしはら田九百刈、年貢仁貫七百文之所、廿一日、丁巳、晴、高橋彦次郎所より買地、名取よし田之内かうのめんの畠四貫地、南河内田六百刈〔伊達家文書〕三條西實隆、冷泉爲秀筆ノ三代集ヲ叡覽ニ供ス、爲秀卿筆三代集備叡覽、二十二日、砂、陸奥守護伊達植宗、福田備後守ヲシテ、其買得地等ヲ馬場彦七所より買地、名取よし田之内札たてはの田五段、何も任本状永代不可有相信納所禪師永安寺高雄(花押)

料編纂所所藏 ○東京大學史 ○仙臺市博物館所藏モト折紙力 ○料紙切紙巳 ○中丁略 ○下略高雄(花押)

大永三年十二月二十三日二一五

ム、廿三日、足利義晴、病ム、是日、永久寺上乘院公譽ヲシテ、其平癒ヲ祈ラシ〔實隆公記〕〔二水記〕〔實隆公記〕○三條西實隆第節分祝ノコト、便宜合敍ス、入夜參内、別殿行幸已及美聲了、別殿爲初度之故歟、廿三日、廿三日、己未、晴、微雪、節分也、〓中節分視言如例、〓中長橋別殿、帥參入、〓節分、御方違行幸アリ、二十三日候、仍爲後日之證状如件、福田備後守殿太永三年十二月廿二日植宗(花押)晴、雪花飛、各廿上乘院僧正、大樹不例之間、從今日護摩燒之云々、太永三年十二月廿二日〔後法成寺關白記〕晶腸調立晴、雪花飛、

料編纂所所藏料編纂所所藏 ○東京大學史 ○東京大學史 ○京都大學 ○中所藏平松本長橋未己未己略庫所藏 (伊達) 局

大永三年十二月二十四日一一六

〔公卿補任〕〔實隆公記〕〔小西康夫氏所藏文書〕幕府、雜色・小舍人ヲシテ、酒麹役ヲ進納セシム、酒麹役本司分事、小舍人・雜色如先々可致沙汰之段、去年御成敗之處、難澁云々、太不〔二水記〕廿四日、正三位五條爲學ヲ從二位ニ敍ス可然、所詮、爲嚴重朝役之上者、可應公役之趣、被成奉書訖、宜被存知之、可被專朝役廿四日、庚申、晴、二十四日、之由、被仰出候也、仍執達如件、入夜參内、立春御祝如恆、御強飯備了、參議正三菅爲學、大學頭、山城權守、十二廿四、敍從二位、廿四日、庚申、晴、立春珍重、兀三御強供御、帥父子參入、立春御祝、參議正三菅爲學、大永三年十二月二十四日廿四日、庚申、晴、立春珍重、〓中元三御強供御、帥父子參入、〓至町殿御歡樂、遣書状於春日□

○東京大學史料編纂所所藏 ○京都大學 ○山二十九下所藏平松本 ○中城略下 ○尊經閣文庫所藏三條西本庚 ○中略略五十二略 ○中申 (三條西公條・實世〕至町殿御歡樂、遣書状於春日〓

大永三年十二月二十四日二一七

同三年十二月十九日御下知一通同九年十二月右京大夫殿下知一通延徳三年五月十八日御下知一通同六年五月廿五日御下知一涌同十年七月廿八日御下知同六年五月廿五日御下知同十年七月廿八日御下知一通明徳四年御沙汰證文一通文明九年十一月廿六日綸旨一通永正九年七月二日御下知一通同九年十二月右京大夫殿下知永正九年七月二日御下知同年同月十八日御下知延徳三年五月十八日御下知十二月廿四日文明九年十一月廿六日綸旨同三年十二月十九日御下知明徳四年御沙汰證文同年同月十八日御下知一涌證文目録貞運判十二月廿四日長俊判大外記殿

○料紙折紙長俊判

大永三年十二月二十四日二一八

大永三年十二月廿四日御下知一通永正十七年十月三日御下知一通同二年十二月二日御下知一通應安二年四月廿七日綸旨一通同時小舍人・雜色請文至徳元年八月十日綸旨一通以上十通一卷續之、同十四年十二月小舍人・雜色交名一通同十三年十二月十三日御下知一通同七年正月廿五日御下知同年閏六月小舍人・雜色交名一通同九月廿日綸旨一通同年閏六月小舍人・雜色交名同十三年十二月十三日御下知同時小舍人・雜色請文一通以上七通一卷續之、至徳元年八月十日綸旨大永三年十二月廿四日御下知應安二年四月廿七日綸旨同七年正月廿五日御下知一通同年五月廿七日綸旨永正十七年十月三日御下知同九月廿日綸旨同二年十二月二日御下知同年五月廿七日綸旨一通

大永三年十二月二十四日一一九二通

〔壬生文書〕右證文都合廿三通、取要進之、此外證文雖有之、繁多之間略之、仍目録如件、露候者、尤可爲祝著候、恐々謹言、分之時者無餘儀候、堅可被仰付之由候、近比目出度候、同廣橋殿へも可預御申候哉、以酒麹役本司分違亂之酒屋事、以前雖申入候、于今依無御披露、當月之課役彌難澁仕之條、酒麹役朝要本司分等事、雜色・小舍人難澁之趣、彼等請文并兩度註文分致披露候畢、此返々大夫殿御返事嚴重被仰候、尤可然候、取亂候間書状如何候哉、諏方信濃守殿迷惑之至候、先度之女房奉書并師象申状等之目被聞食披、堅被加御成敗候之樣、預御披水和元年十二月十九日綸旨大永四年十一月日造酒正師象(花押)大永四年十一月日造酒正師象(花押)十二月十二日十二月十二日師象以上六通一卷續之、「此外五通又續加之.、此間之未進以下速可致其沙汰之由

○宮内廳書陵部所藏四十四洛中西京白河其他酒屋公役等一件文書違亂二付キ師象酒麹役披露二預ラ幕府雜色小舍人ノ酒麹役違亂ヲ停ンコトヲ請

大永三年十二月二十四日二二〇

諏方信濃守幕府ニ訴フルコト、大永二年十二月是月ノ第二條ニ見ユ、是ヨリ先、幕府ヲシテ、〔小西康夫氏所藏文書〕廣橋家及ビ造酒正押小路師象等ノ雜掌、賀茂社祠官・氏人等ヲシテ、酒麹役ヲ進獻○幕府ヲシテ、酒麹役ノ進獻ヲ督促セシムルコト、永正十四年八月二十九日ノ條ニ村元茂、洛中洛外酒屋・土倉等ノ、上分錢ノ進納ヲ難澁スルヲ停メラレンコトヲ、セシメラレンコトヲ、重ネテ、幕府ニ訴陳スルコト、同十五年八月是月ノ條ニ、河雜色・小舍人酒麹役ノ進獻ヲ督促セシムルコト等、便宜左ニ合敍ス、早田雖可申候、就此事召仕候間、先一筆馳申候、早々船木所を可有御催促事專一候、相殘所者來春可可有御催促候、餘先日、彼等狼藉共之條、無念存候、早々可被仰付候、恐々大外記殿御宿所長俊(花押)長俊」大外記殿御宿所長俊謹言、十二月廿七日長俊(花押)仰永正十四十二廿五」十二月廿七日「諏方信濃守

○禮紙ニ切封堅〓引アリ ○山城

大永三年十二月二十四日二二

ほしめし候、さらにしよやくめんちよにこんし候はぬ事にて候を、かれらにかきりてさとにせちゑけんはいのいらんにもなり候はんすれは、さたし候やうにまたかさねておほはゝ、たま〳〵のこり候てうやくも正たいなく候はんすると、なけきおほしめし候、こ水谷細井せつけられ候はゝ、よろこひおほしめし候へく候よし、御心え候てよく申され候へく候たし候つるを、又たちかへりいらん申候とて候、いかゝかすめ申候やらん、おとろきおよし心えて申とて候、かしく、たし候ましき事候、一かうたうりなき事にて候、せうもんにみえ候、もしさしをかれ候さうしき・ことねりしゆきくやくの事、さたし候へきよしこそ御下ち候て、かつ〳〵さ雜色・小舍人酒麹役注文永正十四十二廿七雜色・小舍人等致酒屋非輩事中納言とのへ」ひろはしの

○禮紙ニ切 (禮紙切封ウハ書) 封墨引アリ (守光) 節會獻坏ノ獻ヲ督促セ酒屋ヲ營ム違亂二及バ酒麹役ノ進雜色小舍人雜色小舍人シム幕府ヲシテ

大永三年十二月二十四日二二二

安田松尾新左衞門三井藤五郎秋田彌太郎以後者最少分給置候條、被思食分候者、各忝可畏存候、御目出度諸國役如先規致拜領候者、酒麹役者可致沙汰候、其間之事者、御免除難有存、各彌可致奉公之旨、上意樣江爲酒麹造酒役之事者、別而之御役候間、可致相應之由、迷惑仕候、諸國給物之事、應仁亂中村彌二郎瀧野平三郎福田次郎太郎つし口與一一吉川いりかわ主計以上十五ケ所寺木三郎四郎ひる田「(花押)(花押)」

(裏書) 造酒役ヲ免領セバ酒麹ヲシテ酒〓除セシム諸國給物先役沙汰スベ雜色小舍人規ノ如ク拜

大永三年十二月二十四日二二一一

雜色・小舍人等致酒屋軍事安田松尾新左衞門二井藤五郎秋田彌太郎福田次郎太郎つし口與三御職御取合御披路〓可存候、仍各言上如件、水谷細井寺木三郎四郎ひる田主計永正十四年十二月日重好判吉次判五郎左衞門尉宗光判

國弘判孫右衞門尉〓判松田對馬 (裏書)(英致) (長俊〕

大永三年十二月二十四日二四

所詮、堅加催促、可被收納之由、被仰出候也、仍執達如件、酒麹役本司分事、小舍人・雜色等於十五人者、暫被免除之、至新加人數中村彌二郎瀧野平三郎沙汰之旨、去七月御成敗以上十五ケ所主計判松田對馬守之處、一季分令收納、未進分之儀于今難澁云々、太無謂、吉川いりかわ時基判者、可致其判諏方信濃守基雄判十月三日基雄判十月三日(長俊)大外記殿

別紙 ○所見目録在ナシ ○料紙折紙 (裏書永正十七セシム司分ヲ免除未進分ノ進雜色小舍人新加人數ニテ酒麹役本十五人ヲシ獻ヲ督促ス

大永三年十二月二十四日二二五

堅加催促、可被收納之由、被仰出候也、仍執達如件、酒麹賣役事、雜色・小舍人等彼是違亂之輩、追年彌出來之間、此朝役以外減少、大略過半斷絶樣候之條、言語道斷之次第候、仍自本司方、一々注交名、具以申状具及訴訟候、分、出頭以下毎事の不合期之處、此等之儀の令減少者、猶以可爲迷惑候、凡非近日號雜入之非輩候歟、の如此之次第、被得其心、可然之□申沙汰給候者、可爲祝著候、沙汰之旨、去七月御成敗之處、一季分令收納、未進分之儀于今難澁云々、太無謂、所詮、酒麹役本司分事、小舍人・雜色等於十五人者、暫被免除之、至新加人數色之非輩者、大略横入之軍□□、□爲逃少分之課役、酒屋等近日號雜色之非輩族者、大略横師象朝臣事、□同大禮前後之公事、一々致申沙汰、○可遂の度々之出仕候、定可令浮沈朝用方子細同前候之間、暫不能記子細候哉、但就御即位之儀、-○爲傳奏一分勵涯十二月三日基雄判者、可致其族依謀計輩之所行、根本之課可令斷絶之條、尤歎候也十二月三日大外記殿水正十七

別紙目録在折紙 ○料紙雜色ト號スセバ即位儀雜色小舍人ル酒屋ノ違酒麹役本司分ヲ違亂ス朝要分減少亂ヲ停メラノ妨タランレンコトヲ請フ

二二六

不論諸司公人・權門勢家之被官人、不混自餘之諸役免除、各可致嚴重沙汰之段、毎度之右子細者、酒麹役朝要分并本司分等事、自往古至于今爲異于他之朝役、不謂神社佛寺領、被成下御下知者、尤忝可畏存者也、仍謹言上如件、等之中十五人免、至向後者可致其沙汰之旨、捧請文、被構致御佗言、一端之儀可致堪忍之由、先御代以爲本儀者歟、所詮、無沙汰之在所者、彼是共以」所詮、任先規加成敗、彌可全公役之旨、御成敗證文如此、雖然近日寄事於左右難澁之族少々相交有之、の「將又被仰出之間此儀候、雖然至于今公方役於其沙汰者如本儀、此朝役同可致其沙汰之段、猶酒麹役朝要本司兩雜掌謹言上「酒麹役朝要本司兩雜掌申状大永二十一廿四之輩ハ、被構致御佗言、去永正十四年之冬、此課役暫時之間の可有御候、大永二年十一月日大永三年十二月二十四日

交名有之將又、雜色・小舍人督促セシメ麹役進獻ヲ本司兩雜掌雜色小舍人十五人ノ酒酒麹役朝要ヲ請フラレンコト公方役ハ沙汰ス

大永三年十二月二十四日證文目録二二七

同元年十二月十九日御下知一通文明九年十一月廿六日綸旨一通同年同月十八日御下知一通同二年十二月廿一日御下知一通明徳四年御沙汰證文草一通延徳三年五月十八日御下知一通延徳三年五月十八日御下知應安二年四月廿七日綸旨同九年十二月十日對被官人右京大夫殿御知一通同七年正月廿五日御下知一通至徳元年八月十日綸旨一涌同九月廿日綸旨一通明徳四年御沙汰證文草以上八通一卷續之、永正六年五月廿五日御下知同二年十二月廿一日御下知應安二年四月廿七日綸旨一通同年同月十八日御下知同七年正月廿五日御下知文明九年十一月廿六日綸旨至徳元年八月十日綸旨目同元年十二月十九日御下知同九月廿日綸旨永正六年五月廿五日御下知一通證文目録

大永三年十二月二十四日二二八

仍目録如件、被成奉書訖、宜被加下知之由、被仰出候也、仍執達如件、右證文都合正文十四通、此外舊草一卷、除旨、先御代雖有御成敗、無盡期之段被歎申之條、任先例充課其役、可被專公役之趣、朝要本司分兩雜掌申酒麹役事、爲嚴重朝役之處、小舍人・雜色等拾五人支證猶以雖有之、繁多之間取要備進之、松田左衞門大夫殿同年五月廿七日綸旨以上六通一卷續之、儀、暫被免水和元年十二月十九日綸旨貳通永和元年十二月十九日綸旨同年五月廿七日綸旨一通大永貳年十一月廿四日造酒正師象(花押)大永貳年十一月廿四日「小舍・雜色事、被成開〓奉書、大永二十二二」十二月二日貳通貞運判長俊判十二月二日長俊判造酒正師象(花押)大永二

證文八通別紙分備進之注文在折紙 ○料紙長俊判 (諏方) 大永二幕府雜色小舍人十五人ラシテ酒麹役ヲ進納セシム

大永三年十二月二十五日二二九

被成奉書訖、如先々可致嚴密之沙汰、更不可有難澁之由、被仰出候也、仍執達如件、廿三日、從山科相公有使者、今日灌頂令傳受、可來云々、雖然有故障事不罷向、就今度論權門勢家被官人、可致沙汰之段、毎度證文分明之上者、早充課其役、可被專公役之旨、也、朗詠徳是、發聲四辻黄門、中書君御參、於小御所之儀如常、御樂了有洛中洛外酒麹役朝要分本司分事、爲嚴重朝役、不謂小舍人・雜色并諸役免除之在所、不〔二水記〕二十五日、午刻參内、有御樂、來廿五日可有御灌頂也、仍今日有之、壹越調豆原統秋ヲ召シテ、笙ノ灌頂ヲ受ケサセラル、酒屋衆中十二月二日長俊判長俊判御酒、御灌頂之儀令傳受云々、定自愛歟、貞運判廿一日、十二月二日上下京保

武徳・陵王等也、飮酒・酒古子・ ○京都大學所藏平松本急・賀殿・胡〓坏樂只、・鳥 ○中折紙 ○下 ○料紙略略辛酉、国〓酉御樂アリ

大永三年十二月二十五日一三〇

老後面目之至也、於常御參進、居高〓下、統秋朝臣參上、此時頭中將懸之、統秋朝臣懸廿五日、天陰、晩頭參當番、直衣、今日御灌頂也、戌刻許出御于朝餉間、次相公退出、歟、不聞、頭中將次奉行參進著座、奉行頭中將重親朝臣參進、則參上、參進、垂御簾退下、此後於御學問所有内々御次承仰、召奉行職事仰云、御師範令參上經孔雀間之前、昇打板卷御簾押張退下、次山科宰相次進上御譜、宰相取仰六位召之、藤原氏直出殿上召之、統秋朝臣皆參、依召訖更申入、所御杯儀有之、親王御方・中書王御參、男衆有召出如朔日、先付樂奉行杯已前各御太刀進上、著座、對面、申次頭中將也、御對面了被下御劍、銀、同有折紙、絹於左肩降板敷、二拜了退入、次頭中將奉行臨期失念、折紙許遣之、御太刀於長橋局遣之歟、此時主上被遊之、段々畢、當曲破其外帥卿祗候也、進上之、此後於御三–之獻主上、次統秋朝臣先一人吹序、

之先參進陣座之後方東一間卷之、三分一許云々、不可爲例歟引直衣、御大口于時微雨下、擁笠、依高〓也、著座聊向乾方歟卷也、故實以竹針閉之聊可參進歟朝餉間東柱東方敷圓座、傍書樣乍居承之、如何猶可候歟、御前無衣冠、上話然而依不合期如此奉行目、以召留可爲下話也從臺盤所妻戸被出歟御座上敷御閃、御綾織物也、色薄紅梅兼在殿上也、仍○候打板懸右手以左手如把之注左悉吹不曳可敷事歟人如何、舊記可尋許也不敷圓座、尚又引下戸之邊反有之、樂人但有不裾内々之歟委注へ明應度如此云々參之衆〓陵王荒序云々此時御同樂也、曲了統秋朝臣退下、衆歟、公裾引奥、之獻主上、次統秋朝臣先一人吹序、手ツ劍ヲ賜フ鷲尾隆康ニ樂人太刀ヲ奉行庭田重進上ス親陵王

二三一

爲御師範之賞、必一級御免之由、見舊記、今度可有如何之由、山可被思食計之由、被仰出云々、椒、加沓〓、爲令昇安也、有覆屋、〔實隆公記〕科宰相申之、雖然統秋朝臣已極四品之正上、仍於加級者無之、重頭中將來、御笙御灌頂事申沙汰、其間事内々有仰之子細、又頭傍御簾可立歟、如何、尚可尋、打板以御座間爲正面、高サ簀子ヨリハ七八寸低敷也、其前又引下敷〓下也、二日、戊戌、霽、〓廿頭中將傳敕語、笙御灌頂著座事被仰談、□□中入了、所東第一柱之通、立高燈臺、高廿四日、庚申、晴、御座間東柱下立切燈臺、當臺盤(代五百疋被出云々、〓馬從武家被進、則統秋朝臣令拜領了、御太刀銀劍也、絹一兩ウ

年十二月御灌頂記二據リテ補フ ○指圖、宮内廳書陵部所藏大永一 ○東京大學史料編纂所所藏 ○中略折紙奉行書之絹之由也代五百疋被出云々、二依リ勸賞書樣上ヲ極ムル統秋正四位被物ノ折紙敍位ナシ馬ヲ統秋二賜フ大永三年十二月二十五日

大永三年十二月二十七日二三二

足利義晴、廷臣等ノ幕府ニ歳末ヲ賀スルヲ停ム、ノ第一條ニ見ユ、廿五日、統秋朝臣來、昨日御灌頂儀珍重由賀之、太刀一腰下賜之、中將申談事等在之、宜爲侍醫、○四辻季經ヲ召シテ、爭曲傳授ヲ受ケサセラルヽコト、永正十五年十一月二十五日廿五日、辛酉、晴、入夜雨降、〓中御笙御灌頂頭中將申沙汰、著座山科宰相、廿六日、壬戌、晴、〔口宣案寫〕大永三年十二月廿七日宣目二十七日、典藥頭丹波盛直ヲ侍醫ト爲ス、典藥頭丹波盛直朝臣〔後法成寺關白記〕○下晴、〓中「廿七日參賀停止之由、勸修寺〓〕相觸之、」晴、

庫所藏太刀也駿河持來 ○中 ○陽明文橋本亥 ○廣略酉略 ○中辛 ○下略癸「廿七日參賀停止之由、勸修寺□相觸之、」 ○下

大永三年十二月二十九日二三三

口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、○半井明英敍位ノコト、正月十三日ノ條ニ合敍シアリ、施藥院使盛直ヲシテ、典藥進上右衞門督殿二十九日、金、内侍所臨時及ビ恆例御神樂、〔口宣草〓藏人右少辨藤原兼秀奉典藥頭丹波盛直朝臣頭ヲ兼ネシムルコト、四月十二日ノ條ニ見ユ、宜爲侍醫、藏人右少辨藤原兼し奉和氣明英宜敍從五位下、大永三年十一月廿七日宣旨十二月廿七日右少辨兼し奉右少辨兼し奉十二月廿七日

○東京大學史料編纂所所藏上内官

大永三年十二月二十九日二三四

見、入夜歸家、十二月廿九日、内侍所御神樂、出御如例、臨時御神樂、無公卿所作、〔公卿補任〕〔二水記〕廿七日、晩頭向持明院亭、神樂習禮有之、雖爲輕服爲神事□少之間、罷向了、大涯加意〔京都御所東山御文庫記録みやうゐん一人、そのほか地下さんしやうにあり、御ともめゝすけとの、なかはし御一十二月廿九日、御かくら、ふ行右少辨、御れん・御しやく・御きよ頭中將、御けん右廿九日、陰、入夜密々參禁闕、爲御神樂見物也、亥刻許出御、其儀如常、御簾・御裾重頭中將、しそくちみやうゐんの中將・にしのとうゐん・ひやうゑのすけ・あねかこうちの中將・四てうの少將・はくしゝう、くら人うちなを、しよさ人たうしやうにはちまいり、〓・藤原氏直等、右中辨頼繼・右少辨兼秀等候御後、入御神殿了、御鈴三度鳴之後假名記親朝臣、御劍季國朝臣、脂燭基規・時長等朝臣、

○京都御所東山御文庫記録乙八十六所收四はうはいの事御かくらの事ヲ以テ校ス ○尊經閣文庫所藏三條西本甲百五十一 ○京都大學所藏平松本三十九下雖爲五位著四位袍、家例御かくらの事云々、或人云、伯職已前文龜より大文ま範遠隆重・濟俊・孝顯 (冷泉 (姉小路)(白川) (四條〕田)(滋野井)(持明院)(西洞院) 々、如何田) 無其理云奉行廣橋兼羽臼禮秀出御

二五

後聞、恆例榊以後拍子與奪、從星又取拍子云々星敕使臨時奉行兼秀、恆例六位云々、歟之由命之、仍敷之云々、著座、次安知女作法如例、榊哥始之間、寒氣無術之條、歸蕚、合了、予云、縱雖無所作人、於座者可相構之段可宜恆例所作同之、今夜堂上之座、末方無人也、仍可略歟之由左中將談左中將起座、次庭火、笛・筆〓・和琴等曲了著座、次與利合、次本哥、次末哥等唱曲了本拍子等著了、次音取、則起座、次忠吉忠時筆篥景通付哥基規朝臣著座、〓、次景通・安部季音基規朝臣人長〓末拍子

雖然依無堂上所作、著之著座之時、不及地下之軍也 (持明院基規奉行職事右少辨兼秀、近衞召人臨時御神樂末拍子多久國忠宗和琴基規朝臣同安倍季音付哥〓大永三年十二月二十九日

大永三年十二月二十九日秀兼(花押) 一三六

〔實隆公記〕幕府、賀茂社領山城愛宕郡大宮郷郷民ヲシテ、其井水ヲ安堵セシム知之段、被成公方御下知訖、向後不可有違亂之由候也、仍執達如件、全領知之趣、被成奉書畢、向後更不可有違犯由、被仰出候也、仍執達如件、當社領城州大宮郷井水事、於新開興行者、永令停止旨、連署分明上者、郷中族彌可全領當社領山城國大宮郷井水事、於新開興行者、永令停止之段、連署分明上者、郷中非軍彌可賀茂社氏人中廿九日、乙丑、晴、今夜内侍所御神樂也、〔座田文書〕と〔賀茂別雷神社文書〕十二月卅日十二月廿九日十二月卅日秀兼(花押)十二月廿九日長俊(花押)大永三賀茂社氏人中〓山城秀兼(花押)

料編〓所所藏 ○東京大學史折紙 ○料紙 ○中 ○山長俊(花押) 貞廣(花押) 城 ○料紙折紙 (飯尾) 略水ヲ停止ス新開へノ引

二三七

下長井莊等ノ地ヲ安堵セシム状如件、〔伊達家文書〕○植宗、櫻田隱岐守・舟生右馬助等ヲシテ、其買得地等ヲ安堵セシムルコト、二年一黒藤郷之内、道明在家一宇不殘、年貢四貫文之所、大石長門守所より地替之地、親土佐守如讓渡、各々於末代不可有相違候、仍爲後日證三月十九日ノ第二條ニ、松岡土佐守ヲシテ、其買得地等ヲ安堵セシムルコト、三年松岡房とのへ一門目ニ沼尻在家、年貢二貫三百、一下長井之庄くはしんたいの内、梅津備前所より田千百刈、年貢二貫二百文之所、陸奥守護伊達植宗、松岡房ヲシテ、父土佐守讓與ノ所領出羽置賜郡まつおかはうとのへ」大永三年十二月廿九日植宗十二月十五日ノ條二見ユ大永三年十二月廿九日植宗

物館所藏 ○仙臺市博 (伊達)

大永三年十二月三十日二三八 (貞敦親王御所)

廷臣等、參内シテ、歳末ヲ賀ス、其外近邊少々謝禮了、年中無事、珍重々々、〔二水記〕正四位下持明院基規ヲ從三位二敍ス、あり、非參議從三位藤基規、十二月卅日敍、元左近中將、去之、卅日、晩頭參長橋局、卅日、ちみやうゐん上かいの事中さるゝ、とし〳〵のそみ申さるゝほとに、けふ御さた○日尾隆康、歳末〓禮ノコト、便宜合敍ス、二十日〔公卿補任〕中歳末之御禮、依爲御神事不參御所也、此後參伏見殿申御禮、〔御湯殿上日記〕(朱書)「二イ」三十三、申歳末之

○京都御所東山御文 ○内閣文庫所藏庫記録甲三十九所收四十六 ○京都大學所藏平松本寅丙直垂 (朱書)「二イ」

大永三年是3 二三九

是歳、甲斐都留郡大飢饉、痘疹流行ス、少童モヲヤム、亦ハイナスリヲヤミ候、大〓ハツルヽ也、〔勝山記〕此年大原ノ莊惣テ都留郡大飢饉無限、米ハ八十文賣買也、此年ノ春中ニ大原代官和泉殿新造皆作給ナリ、此郡ハ春ヨリ富士ヘ行テ續命ヲ、夏ハ大麥吉四升賣カウナリ、此年〔續本朝通鑑〓前内大臣正二位正親町三條實望、駿河ニ於テ薙髮ス、是年、大旱、五穀不登、○大永三年癸未號後慈光院、法名盛後三月五日状云、去年病惱危急之間落髮云々、公卿補任〕前内大臣正二位藤實望、月日、出家、當年中不及奏聞、〔公卿補任〕法名盛空工、號慈廣院、

間神社所藏百八十 ○冨士御室至淺後柏原天皇五三十九下四十六 ○中 ○尊經閣文庫所藏三條西本 ○内閣文庫所藏略 (正親町三條六十略 ○中大臣正二藤實望、〓駿河富士郡六十一歳一食糧ヲ求法名盛空年内ハ奏聞セズ

大永三年是歳四〇

廿二日、戊午、雪降、廿一日、壬辰、晴、たよりあるそのおり〳〵も老か身をとはぬやいまはなきになしぬる廿四日、癸亥、晴、十二月大〔實隆公記〕廿九日、乙丑、晴、閏三月小駿河書状到來、前内府落髮事注進、駿河前内府もとへ、文つかはすとて、〔尊卑分脈〕〓遣使者於駿河許、太刀一腰送之、〔再昌〕駿河前内府樽代百疋滋野井送之、折紙遣滋野井了駿州書状調之、六月小宣、

料編纂所所藏 ○東京大學史二十三 ○本書、實隆公記閏三月二十 ○宮内廳書陵部所藏鷹司本 ○中 ○中 ○下略一日條ニ關連スルモノナラン、 ○中正親町三條略略略 ○中 (正親町三條實望略藤原氏藤原氏公季公孫略 ○下實隆實望薙髮ノ報ヲ受ク

大永三年是歳二四一

給ス、二月、正二位前内大臣藤實望王髮、ノ約條ヲ改メ、歳遣船五隻ヲ加求メシム、朝鮮王子懌、壬申年同實望、○實望、駿河ニ薨ズルコト、享祿三年三月五日ノ條ニ見ユ、幕府及ビ對馬守護宗盛長、僧一〓等ヲ朝鮮ニ遣シ、舊ノ如キ通交ヲ〔本朝謚號雜記〕續本朝通鑑〕〓等ヲ朝鮮二遣シ、舊ノ如キ通交ヲ同實望〓中大永三ヽヽ、於駿河國出、〓ト〔相顯抄〕〓〓〓利嗣氏所藏實望

百八十後柏原天皇五號後慈光院、大永三〇下年出家、法名盛空、略水正九年内大臣 ○群書類從本出家、六十一才大臣慈光院内 ○前田利嗣氏所藏同實望實千大永三-於駿州万號慈光院參木中將

大永三年是歳二四二

以宣慰使蘇世良書状考之、則特送接待乃約外事、不可擧行之意、曾已開説、而又云、國王使臣本月初七日發程云、據此商量、則盛重必有所爲而來、必無只聽宣慰使之言、而容易還歸之理、且國王使臣、令盛重姑留浦所、身先上來、強請設計不無也、抑又料之、國〔中宗大王工實録〕已依約條、勿許接待矣、然若一切嚴辭固拒、強令還送、則果生怨〓之心、上教允當、但令宣慰、使諭其意、還入送事、行移何如、是言果當、然此乃關於待夷、不可容易處之、其則不可強拒、強拒則不無憤心、何以處之、其令大臣及禮官議于慕華館査對處、令禮曹報政府可也、丙子、傳曰、對馬島特送人盛重出來無名、故已令還送矣、若不肯還、而今以誠心出來云、丁丑、〔中宗大王實録〓曹左節李順曾、以三公及其堂上意啓曰、勿遣特送、約條已定、故該曹則不得乙亥、傳云、禮曹公事云、對馬島特送人盛重、其來無名、不可許待、土使臣、必欲一時率來、而宣慰使牢執不許、則使臣必曰、特送若不許上京、則吾亦不得五月庚午朔、十八年、正月癸卯朔、〓中戊午、〓中對馬島主宗盛長、遣皮古時羅來、正月癸卯朔、占對馬島主宗盛長、遣皮古時羅來、

大明嘉靖二年 ○中 ○中四十四十八略略六 ○中略盛重ヲ接待島主特送宗約條外タル臣釜山浦ヲヲ以テ對馬發ス日本國王使セズ

大永三年是歳二四三

書状、斯速囘啓、令特送與使臣一時上來可也、請收議施行、傳曰、該司則當如是堅守約條矣、然不得已終當許待、其遣史官收議于三公曰、禮曹所啓如此、但今西北不可謂之無虞、而倭奴亦有缺望者則不可、其何以善處、接待事、反覆開諭、則盛重自稱有功、頗發怒色、非徒不肯聽從、使臣亦云、若不許與特處置矣、使臣云、然則當於中路待命、發行已到星州、傳曰、以約條則不可待特送、然使臣亦欲率來、停行待命云、前者、大臣議以爲、不得己則可接待、其即招禮曹郎官、授此若務悦其心、而先自毀之、則其他無厭之求、難以應之、去年盛重之來、以擒獻賊倭爲辭、南哀議、大抵待遠人、務令懷柔、不可一於嚴、而使彼缺望、然國家於對馬島條約已定、禮曹啓曰、國王使臣到京後、想必懇請、許待特送之事、姑待使臣上京後、觀勢處置似當、送偕行、予亦不歸、臨發停行、臣謂使臣、吾則只受宣慰使臣之命、特送不可違約接待、乙酉、宣慰使蘇世良状啓曰、臣在釜山浦、乃於日本使臣處、對馬島特送盛重、不可違約況一時率歸乎、且特送事、邊將報觀察使、觀察使報該曹、該曹因此轉達于上、朝廷自有上歸云、而臨發停行如是、則宣慰使亦應具由馳啓矣、待其書状囘報、而方許接待似當、傳曰、知道、

日本國王使諭ストヲ反覆開臣盛重ノ帶ヲ接待スベ盛重ノ帶行待ヲ聽スベ力ラザルコ南哀等使臣ヲ聽ス蘇世良盛重上來懇請ノ後盛重ノ接行ヲ懇請スシトス

大永三年是歳二四四

外攘計之、朝廷之事豈謂盡修乎、人心亦豈謂大定乎、此事雖擧於堅冰之時、若預爲之備、不聽、則連年失望、不無其患、今若驅逐西夷、則我國難支三面之侵、非特此也、以内修有霜隕之處、陰盛陽微、甚可畏焉、古人云、陰盛則夷狄侵中國、前者住張哈・以莽哈之事、甚怨我國、已殺歸順之夷、北方之邊琉不日而發、南方時無邊患、日本之求、今年若則平安一道之民、甚爲缺望、兵使啓本、亦觀其民情、其言不一、驅逐之事、雖云不得已、難以驅逐之意、前已盡諭矣、然朝廷觀其啓本、則必議驅逐之擧、今年諸道旱災已甚、亦故雖違約條、特許與使臣倶來、猶之可也、今則無一籍口之事、而居然出來、求欲上京、自知違約之不可、而不敢強請也、姑令宣慰使、以中路不可留連之意、反覆開諭、而趣之彼之狡計難測、無乃以此欲試我國家之輕重乎、且盛重留彼浦所、而使臣先自發程、彼亦行、待其上來親自懇請、然後許之、一以示堅守約條之意、一以施望外之恩、使彼莫測似後日防禦之事亦重、況如軍籍不可中止、而臺論尚欲停之、以救旱災、其可擧兵致討、以平安道節度使李之芳、前後啓本、間延・茂昌之事勢雖如此開後日之邊患乎、時未知朝議之何如、若一定則後難改之、故云耳、爲得體、李惟清・權鈎議同、傳曰、

知邊事宰相等處問于政府・兵曹内戌 ○中 (十七日)

大永三年是歳二四五

臣、雖不屡爲、或有行二次之時、其令禮曹考祖宗朝例以啓、頃因旱災避殿減膳、而大臣之議以爲、日本使臣今方出來、接待之禮不可廢、而避殿則爲之亦難云、故未果爲也、使臣前則必於四月間出來、而今則雖久留于此、必於八月風高後、即欲入歸、待夷之事、非之、日本國使臣、近將到京、前例二次接待、雖不可爲、然一次不可不接待也、避殿一月交隣之道、曲若在彼、則所言雖或不從、其待之之禮、必須優厚、斯無缺望、前者接見使如處置我國之事、所當接見、如此酷熱之時、則或爲之於慶會樓下、此事、禮曹饋餉後、癸巳、傳于政院曰、大抵事大以誠、交隣以信、事大之禮、須極誠、然後無責於我、而爲之無妨、且定省不可久曠、雖當避殿之時、問安行幸、亦可爲也、但以事故言矣、但盛重乃島主之兄、終不許待、則彼必缺望、當於饋餉之日、因其懇乞而許之爲當、檢詳許寛、以堂上意啓曰、待特送盛重事、依該曹公事爲之甚當、傳曰、所啓當日本國使臣僧一〓東堂來、問安行幸、果可爲也、然有日本使臣接待之事、當如大臣所啓也、〓領議政南哀・左議政李惟清・右議政權鈞等議啓曰、避殿減膳、雖似文具、之間而復殿、傳曰、日千災太甚、故欲避殿、且雖避殿、亦似煩數、請勿避殿、丁亥、十八日)〓亦似煩數、請勿避殿、〓〓傳曰、旱災太甚、故欲避殿、名中且雖避學

故有是啓、須正殿昨教下問、 ○中 ○中接待必 ○中 ○中略壬辰、 (二十二日辛卯、略略此等 ○中事 ○下略略 (二十三日臣一鶚京城盛重ハ島士日本國王使二入ルノ兄ナリ

大永三年是歳四六

國王殿下、徳等、陰陽化同、日月爲政、以唐虞三代之徳、近者悦、遠者來、治國以孔孟一揆之文、立於禮、成於樂、盛哉盛哉、寡人之於國也、雖盡心力、不能國家平治也、頃有管氏以四州叛、自稱四州將軍、寡人欲伐之、豈好兵革乎、不得止也、彼四州之大、而再欲興亂於貴國、姪盛長止之不止、盛長以告寡人矣、古今于諸州、欲抽其忠勤也、義氣可愛、前書所謂盛順含庚午舊恨、當以次擧行矣、其言于禮曹、後、再欲興亂於貴國、則置罪於相忘之地者不然也、故以牙符之弟乙再陳、以一東堂、雖爲四州、與八州同其地圖、嗚呼非二十餘州之兵者、其功難成也、當此之時、宗盛長先之地者十有餘載、則盛順之生死存亡、何有損盆於我乎、此事是也、雖然盛順十有餘載之不知其數、故民謳太平、是盛長功也、去年以正使太原・副使台叔陳此事、言語侏僞、情亦怠慢、而不達聰明故乎、曾聞盛順罪、置之於相忘以修隣國之好、不忍見焉、而命十島之兵、合力於盛長伐之、於是十島竝盛長兵、戰死者、日本國使臣一鴨東堂・堯甫西堂來朝、其書契云、日本國源義晴、奉書于朝鮮副堯誦西堂也、聞先島主先世蒙恩榮不解、無他以有忠也、至盛順舍舊例、無他以不忠也

僧大原等ヲ朝鮮」 ○朝鮮三浦ノ在留邦人、對馬守護釜山僉使李友曾ヲ殺シ、所在ヲ焚掠ス遣シ、舊ノ如キ通交ヲ求メシノム宗義盛ノ援ヲ得テ、釜山浦ヲ陷レルコト、永正七年四月四日ノ條ニ見ユ ○幕府及ビ盛長ルコト、二年是歳ノ條ニ見ユ甲午、 (二十五日) ○中盛長ノ功タ副使堯甫盛順討伐ハ義晴書契

大永三年是歳二四七

曰、議啓之意當矣、竢其懇請後、啓禀可也、陋邦不祥莫大焉、國費亦太繁、祈蒙助縁矣、不興土宜竝資財、具載別幅、一一見采納、所欲而然也、今日日本使臣宴享後、鄭允謙封進倭頭及槍劍・衣服等物示之曰、交隣以信奴備槍劍・器械、年前竊發於會寧浦、今年又作耗於黄海・全羅等處、若此者、必欲遂其貴國唇齒之盟、自千載至萬世矣、雖云盛長若以不忠、則討滅之必矣、右所謂有管氏叛、賞與罰只在忠與不忠而已、掌祿有功、教盛長爲東藩、則彌以屬無爲之化也、然則陋邦與亦示日本使臣何如、哀囘啓曰、上教至當、押宴官則當答以該司掌之、該司則當謂約條已定、不能從之、當啓禀處之云如何、但盛重六月庚子朔、議政府・禮曹議啓曰、明日乃日本國使臣宴享也、使臣必言許待成重之事、何幸過之乎、恐惶不宣、大理如此也、今盛長抽忠勤者寡人所識也、然則以舊例賜盛長、則至盛順舍舊不亦宜乎、可也、今方使臣等出來時、變作如此、未知何意而然也云、則何如、且黄海道生擒倭人、辛丑、南袞以日本國王使臣押宴官詣闕、傳曰、昨因鄭允謙状啓收議時、有不及議者、倭今在浦所、使臣必待上來、而後發言求請之事、若使速來、則使臣亦無久留之弊、〓叶俥此専

○下捕へ、明ニ獻ズルコトニ力ヽル、四月三十日ノ條ニ收ム、 ○中略、朝鮮王李懌、中林・望古多羅ノ朝鮮ニ漂流セルヲ略一收ムンコトヲ請如ク接待セ盛長ヲ舊ノ

大永三年是歳二四八

耳、但其人前有不恭之事、當其發説也、示以斬首及雜物曰、汝雖云然、汝黨犯我邊境如此、將若之人懇請、故將欲啓達云、傳曰、今日使禮曹郎官諭之曰、交隣以信、不得已堅守約條、而請而上來、不可示之、但盛重前年出來時、自多其功、多發倨慢之言、今之上來、亦必如我等所委來者、與大原東堂去年來請同也、特送之來、非惟我等之願、國主亦使我等率去南〓啓曰、今日日本國王使臣賜宴時、臣及禮曹判書行酒後、上官人亦行酒、退座而言曰必去年犯會寧浦之類、今當示于使臣、使知其事、然使臣則人物雅淡者、雖因對馬島主之約條己定、該司轉達爲難、送此書契之後、亦言特送接待事、臣答曰、約條不可毀、然大詣闕、故議之、今聞所啓之意至當、但今日使臣若請盛重上來之事、堅以約條外事、不可憲府啓成世臣・韓永・許謂事、又啓曰、近來旱災太甚、前者雖遇小災、必避何云、則彼亦無所言、而我國亦可示威矣、凡此劫和之計皆出於盛重、性甚躁急、恐其自盡、臣讓于該曹也、禮曹判書尹殷輔啓曰、臣則答曰、後乃謂之信、約條外事、不可謂之信也、不敢從也、傳曰、成世臣輕許之意、昨已議定、然不得已許之、則不必累日持久、一二度拒之後、許之何如、〓「殿減膳、而今則〓不爲之、其事雖似虚文、當示應天之誠、請亟避殿、癸丑傳曰、今日卿適

謂盛 ○中 ○中略略 ○中 ○下略略臣ヲ〓ス日本國王使使臣盛重ヲ南袞尹殷輔トヲ請フ接待センフ

大永三年是歳二四九

殿、而又因接見使臣、遽即復殿、非徒不宜於事體、亦非應天以實也云、故〓不爲之耳、變遂廢其禮、則恐日本使臣不知遇災警省之意、而謂其接待之禮寢衰、因此起憤、亦不可巳欲避殿減膳、而爲日本使臣接見之故停之耳、今者使臣入京有日、而〓未接見、又以災行事則可矣、爲接見客使、旋復正殿、至爲未便、前日臣等之意亦以此也、日本使臣接見徴、望之如〓、而竟不得雨、至爲可慮、前者憲府云、當避殿減膳、以思召災之由、是言但日本使臣接見日近、旋避旋復似非應之以實、故前已議啓其由、至當矣、但以接待日本使臣爲難、而議于大臣、則亦如予意、故不果爲之、然未安於心、清議、避殿減膳、雖是虚文、亦是應天以實之意也、憲府之啓如此、然當避殿之時、問安甲寅、南袞議、天災甚迫、凡干應天之事、宜無所不至、臺諫所啓、未爲過矣、前日上意等事不允、避殿事、固當速爲、大臣之議以爲、日本使臣今已出來、不可不接待、今若群不慮、弭災之道雖急、交隣之義亦重、接見之後、猶不雨、則從臺諫所啓似當、〓中李上御思政殿、引見三公及兵曹判書洪淑等、上曰、近見日候千氣漸甚、頃有雨今臺諫皆是新除、必不聞此意也、〓又議施行如何、略廿權鈎議、今此旱災太甚、避殿減膳、亦是應天之一事、所當擧行、丙辰、後、更議施行如何、李惟

○中略 ○下略略 ○中略

大永三年是歳二五〇

是亦思答天譴之事、適有日本使臣來到、若以避殿、凡所接待之禮異於前、則必以爲待己殿減膳、大臣以爲、客使之宴己逼、旋避旋復反似應天不實云、故未也、然樂則已撤、遇是大處、接待倭奴、請改正、申玻及吏曹等事、上曰、熊川接待倭奴之地、適玻擇差可也、諫院啓李世應・鄭世俊・張温・尹謹孫等事、又啓曰、之薄、豈知我國謹災之意乎、七月己巳朔、答臺諫疏曰、今觀上疏、所當省念、今年旱災尤甚、予心憂慮岡極、初欲避領議政南袞曰、旱災無歳無之、然未有甚於今年也、〓無所以然乎、避殿之事、再三下問、内寅、憲府啓洪敍疇・鄭達徳・崔弼漢・李光翼等事、又啓、熊川縣監申玻、無來歴、日吏曹以申奉文爲戸曹佐郎、部將申坡、爲熊川縣監、不重六曹與關防重地、請推吏曹、奉〓成雲及大司諫金楊震等啓、李世應・鄭世俊・申奉文・張温・尹謹孫甲戌、享日本國使臣一鶚東堂等于慶會樓下、災恐懼之意、豈敢小弛哉、〓文・申玻竝道之〓下丁卯、御朝講、

○中 ○下略略略 ○下 ○中略 ○中己丑 ○下 (二十八日下二〓ス臣ヲ慶會樓日本國王使勤政殿二〓ス

大永三年是歳二五

別賜米豆及雜物内、量減數目而給之、稍慰其心、仍語之曰、壬中年約條、堅如金石、不坐受其弊、必至虚弱、終不可支、況貿易之物皆非切用、而二千餘同縣布、非一朝一夕可可更變、對馬島亦須堅守此約、和好可久也、若一搖動、則復何所保、今於馬島有別賜之書洪淑・漢城府判尹韓予允・左參贊▽子芹・刑曹判書曹繼商・禮曹判書尹殷輔議啓曰、日備、此事正如歳幣、末流難救、不可不預料防微、傳曰、日本國使臣、公貿易及賜與之物太煩、終難支救、予意亦然、故議于大臣、則不得不已、雖一年尚不能況支、年年出來本國王、爲對馬島、連年遣使、請待之如舊例、其言曰、盛順不忠於貴國、故減舊例宜矣、盛長爲貴國殺盛順、當優舊例、以此爲辭、強請不已、然盛順存亡不關於我國利害之意、物、此亦重違國王之意而然也、令宣慰使從容開説、以觀其意何如、賜給綿布、竝計幾二千同矣、非獨今時、毎假托對馬島事、連年出來、國家苟順其情、則前年己語之、今亦以此更説、使勿復言、但其所言、一切不從、則彼必缺望、依前年例、則果如臺官之言、其更議之、仍命于議政府、臺諫啓前事、不冗、憲府啓曰、日本國王使臣處、公貿易縣布一千九百餘同及領議政南袞・左議政李惟清・右議政權鈎・判中樞府事高荊山・工曹判書安潤徳・兵曹判甲午、

(二十六日) 略甲午、中國王使二許司憲府日本セル公貿易キ二失スルノ〓布ノ多ヲ論ズ

大永三年是歳一五二

間、重違其請、特於歳遣船外、別賜五隻、以〓新島主、兼責後效、須盆勵初心、方可永克幅・李芹等曰、前年日本國王遣使、以盛長爲朝廷殺盛順爲功、欲待對馬島如舊、朝廷内事、斷不可改、貴國以盛長殺盛順爲忠於本國也、果有忠誠、則所當嘉奬、況隣交之據前約條不許、今若因其書契、許其歳船與米、則前約已不得守、彼復以三浦爲請、其將何辭以拒之乎、莫若早絶其端也、李抗・曹繼商・金克成・尹殷輔等曰、壬申年約條、斷受此賜、仍令藝文館於書契内竝録此意、以附一〓之還何如、張順孫・高荊山・洪淑・金其情懇、亦可謂屈服矣、不於此時少從其願、則後雖欲許、恐無其時、今語一鶚曰、約條曰、自古帝王待外夷、多以歳幣覊糜之者、蓋務在息民、費雖多、不足較也、日本以對馬商・吏曹判書金克成・禮曹判書尹殷輔等、議日本使臣求請歳遣船・歳賜米等事、三公議島事再遣使〓、來請不已、且盛重桀驚、不敢公然請之、而暗嗾一鶚東堂、通書禮曹、陳孫・高荊山・兵曹判書洪淑・戸曹判書金克幅・左參贊李子芹・右參贊李況・刑曹判書曹繼不可改、但西鄙勢將有事、而今獻俘中朝、亦非日本所喜、其所願一切固拒、恐有後悔、命領議政南袞・左議政李惟清・右議政權鈞・判中樞府事張順〔中宗大王實録〕八月戊戌朔、己酉、

○中 ○中略略四十對馬島主歳遣船歳賜米條改ムベカノコトヲ議臣求請スルラズトス日本國王使居住ノ外ハ李泣等三浦其請二從フ張順孫等約二公別賜船ベシトスントス五隻ヲ許サス

大永三年是歳二五一

請之、則何以爲之、臣等意、若別賜五隻、則明年必不更來請也、雖更請之、當以日本累臣等意、不可一切不從其請、故欲爲別賜矣、今更下問以爲、今若賜船五隻、而來年又更方倭變相繼而起、則腹背受敵、難以當之、勢不得已從其請也、然盛長以殺盛順納忠於我五隻矣、〓毀其約、則歳船與米及來居三浦等事、必更請之、然則其將何辭而拒之乎、故忠於我云、當以〓奬之意別賜之也、是雖似見欺於其言、然日本遣使懇請、亦可因此而賜船敗沒、而今亦獻俘中朝、日本雖曰不怒、南邊之患、不可謂無也、兩界不無邊釁、而南國、此無理之言也、今若稱其忠誠、則陷於欺詐之術也、答日本書契、當言對馬島背恩忘徳、故壬申年約條、堅如金石、斷不可改、然貴國累遣使〓懇請、隣好之間、重違其請、似爲非輕、比古歳幣之事、則不如是矣、予意初以爲、今年之請、亦不從之、近觀倭奴全歳遣船外、別賜五隻云何如、三公啓曰、若稱以歳遣船、則前約毀矣、其言曰、殺盛順納遣使〓懇請、而且新島主殺盛順、效忠於我、故別賜五隻矣、約條則斷不可毀云、固無妨辛亥、三公啓曰、對馬島船隻事、若以歳遣給之、則約條内事也、不可開端、故茲欲別賜之、固無妨也、〓下三浦之請、國論已己定、終不復議、歳船與米、勉從其請在所不得已、傳曰、今從日本之請

略五隻ヲ許サントス ▽子〓別賜船

大永三年是歳二五四

則約條不毀、而日本亦以爲從其所願、故臣等以限島主己身而別賜議啓矣、毀約甚不可臣等意、毀約條、則請事甚多、今者再再遣使懇請、若不從、則遠人必缺望矣、別賜五船、今不更議也、李涼等啓曰、北方將有邊贊、南方亦有難、則當其時雖欲許之、已無救矣、許云、則無辭拒之、以是臺諫亦啓之、而或欲其限年也、今以判尹以下所議爲之、則當以皆不從、故欲以歳遣船半減許之、別賜則計不到矣、今若別賜、而〓〓遣使、請之不已、量許爲當、歳船與米、早晩必還許、當於此時從其請也、張順孫等啓曰、臣等前已議啓、可乎、日本之請懇切、故不得已從之云、而半減許之可乎、熟計以啓、南袞・權釣啓曰、今雖不可盡給、當以歳船内許之爲當、別賜則不可、傳曰、當初予意、其所請之事、不可亨允啓曰、臣於前議時、以病未參、臣意與李泣等四人意同、約條雖似毀之、當以歳船内不得已有可從之勢、則歳船外又有別賜船、無奈不可乎、彼若以爲、約〓毀矣、別賜當還也、惟清啓曰、毀約重大、故欲別賜五隻、今臺諫亦以有弊啓之、臣更思之、不得已寧毀歳船内半許之矣、但約條、堅如金石、約之毀否、可見交隣之信否也、茲不敢從其請云、也、且年限則不可、當曰新島主殺盛順、效忠於我、故當限島主己身而別賜云、至可、韓約條、當以歳船内五隻許之爲當、順孫以下以爲、當堅守約條、斷不可毀也、亨允以下以

ノ弊ヲ啓ス臺諫別賜船李子〓歳遣船サントスノ加給ヲ許

大永三年是歳且壬申年約條、當不可改也、三公啓曰二五五

約條不可輕改之意、豈不知之、今若聽其請、則後日又求來居三浦、何以處之、臣意以爲後悔、故歳遣船外別賜五船事議定、而更細商度、則此乃大事、不可容易處之、當與朝廷〓別賜、則後何以援例更請乎、張順孫曰、壬申年約條、固不可改也、日本國亦稍解文字、〓、強請不已、違其請亦重、是故議定別賜船五隻、如此則約條不毀、而稍慰彼心矣、今共議、以採衆論、故更議施行事、前日啓之耳、惟清曰、別賜船之議、乃不得已之事、而也、權鈞曰、約條固不可輕改、若一毀之、則溪壑之欲無窮、而後難防之、但日本累遣使御思政殿、上曰、日本國使臣修答書契事、議論不一、未知適可之策、各言至當之論、毋後聞臺諫之論、果若以別賜爲特恩、而更請歳遣船、則答之甚難、臣意、約條恐不可輕改來請之、無辭以拒之矣、然日本國再遣使〓、強請不已、若一切不聽、則彼必缺望、恐有依前年例、日本國及新島主處、各賜米豆、以慰其心何如、高荊山曰、臣意亦以爲、約條使有後悔、南袞曰、壬申年約條、不可輕改、若一毀之、則如歳遣船、三浦來居等事、必傳曰、對馬島別賜五船事、大臣之議不一、當面議、其召六曹參判以上・漢城府右尹以上、爲、當以歳船内半許之、不可別賜也、傳曰、〓約條不毀事、上教土當、且壬申年約條、當不可改也、三公啓曰

略〓中上漢城府右シテ使臣求尹以上ヲ召六曹參判以請ノコトヲ改メズ議ス李僅約條ヲ

大永三年是歳二五六

其請、而西北防備、專力措置、是乃良策、不改約條、雖是美事、國家南北、一時生釁、以此也、亨允曰、不改約條、至爲當矣、但日本使年年出來、強請不已、賜與之物甚多、之、則雖請來居三浦、無以爲答、況諸酋船・島主子弟船、代官前者往來者多、而自壬申遣船、豈無其意乎、此歳遣船、必有早晩還許之時、臣意、當島主及國王更始之時、勉從之時、臣意、此人等云新島主爲我國殺盛順、反正更始云、當於此時、小許其請、以結和國家將至虚竭、其弊甚鉅、今若牢拒不聽、則彼必懷怨〓之心、況歳遣船、早晩必有還許好可也、李芹曰、今者開端毀約、而後日以歳遣船外、以大事來請、則將何以答之、不可使來請、我國以約條爲據、牢執不聽、彼亦無敢爲辭、而我之答之也亦順矣、今若開端毀預料、西北有事、而輕改約條、臣意、一開其約、恐有難支之事、李汽曰、祖宗朝、許歳立約後、不得出來耳、此人等若聞毀約、亦必以絲毫之功爭先出來、然則以何辭爲拒而不則國力疲困、坐受〓患、更細參酌甚當、曹繼商曰、臣意與李汽之啓無異、使〓年年出來、聽乎、約條一毀、所關非輕、臣意、以他事尉悦之如何、是以臣前任禮曹判書時、亦啓之不可輕改、依前年例、賜米豆以慰之何如、洪淑曰、順孫・荊山之啓當矣、前年日本國遣賜與之物甚多、國儲將至虚竭、且彼結釁、勢至不得已、然後雖欲許之、不可得也、臣意、

大永三年是歳二五七

宗朝、亦豈偶然計之而許之乎、當此機會、勉從其請、使無後悔也、李世應曰、約條不改之意、衆議皆同、若一開端毀之、則彼必盡遂所願而後止、金安老曰、壬申年約條、不可即捕、勞民甚多、西北亦將有釁端、又使南方有事、則甚爲不可、歳遣船・歳賜米事、祖即捕、勞民甚多、且獻俘中朝之事、亦必有忿怨之心、堅守約條、雖是美事、事勢如此、輕改、今若改之、則必請來居三浦、何拒而不聽乎、況今此使〓之請、不力言歳遣船等事、當此更始之時、勉從其請可也、日本國以此年年遣使、使臣之來、一朔留浦之〓、幾三百石、而賜與及商物等持去者、亦幾七萬五千餘匹、國庫〓布有限、而使〓〓年往來、勢將信、然此人又云、日本國立新王、島主亦反正、興前島主所設約條、今不可堅守云、臣意王之意、無不知之、其所強請者、但歳遣船・歳賜米而已、此外更無他事云、此言則不可不得不慮、臣意、當彼之哀乞強請之際、強勉從之、更成和好、恐是良策、尹殷輔曰、金閭延野人連居我境、漸至滋蔓、若不驅除、勢成難圖、況今年倭船一隻經過三道、猶不得克成所啓王當、今來使臣一〓東堂、常在客館、言于宣慰使曰、我是日本國王切親也、國難支、請商量處之、閔祥安曰、壬申年約條、斷不可改、然倭船一隻、恣行三境、猶不得於此機強從其請、以結和好可也、金克成曰、不可改約條事、前年啓之、今年則勢有難事

大永三年是歳五八

亦或不能相救、下人雖有叛亂者、國王不知致討之道也、國王雖爲一國之主、但食菜地而國連年遣使、請之甚懇、況今來一鶚東堂、乃日本國王近戚之人、是必以請事爲重、故遣已、未有權柄於一國、今使之出來、商物浩繁、不知其數矣、然此皆非國王所請、若有臣此近戚之人矣、且一鶚東堂云、今年若不得請、則後日何面目更來強請乎、一切不從、恐兵犯邊、此臣平昔所聞、故啓之、南哀曰、今聞左右之議、或可或否、倶當於理、但日本或爲宣慰使、接待倭人、若醉酒、則其國可諱之事、皆説無隱、或言、干戈相亂、則國王請付送、則竝皆齎來耳、其日本國習俗蓋如此、今雖不從其請、國王則必不尤於我國而興有後弊、然自上裁斷、上曰、約條斷不可改、一開其端、後將難支、今答之曰、約條堅如信、今答之曰、島主若效忠於我國、則邊境永無鼠竊狗偸之患、以待誠意交孚、然後聽之、而以公貿易・助縁爲重言之、其意土爲綢繆、其托之曰、新島主效忠於我國、其言亦不可以此開説何如、先毀約條、恐非良策、趙舜曰、壬申年約條、不可輕改、日本國〓〓遣使、至於勢不得已、而後雖或從之、不可改也、朴壕曰、壬申年約條、決不可改、今雖遂願、必更來求請、姑以他事慰悦可也、成世昌曰、壬申年約條、不可輕改、前者臣或爲護送官、金石、各當堅守、不可輕改云何如、亨允曰、不改約條、則以米豆量給、以慰悦之何如

大永三年是歳二五九

固其當矣、然隣國再遣使〓、求請甚懇、若一切不聽、則恐未可也、且今此使臣一鶚東堂然後雖許其請、今年則辭以約條、不聽可也、云、若不得請、則何面目復來請乎、此言有意而發、若〓然不聽、則恐有後悔、更加三思條必毀奈何、對馬島毎依頼我國、今不可以一二度來請輕易聽從、約條則決不可毀也、今年雖不得請、明年則猶可得請、以此希望、則三浦來居、必從而請之矣、至後日勢難不許、而壬申年即從其請、折給二十五船、今亦前年不聽、而今年許從、則彼意必以爲、若不守約條、則後必來請、今不可開端、洪淑曰、庚午年叛亂後、辛未年遣使來請、牢執而處之、傳曰、日本使臣處所答之事、昨聞議論不一、若別賜五船、則後將更請歳船、然則此爲二弊事也、別賜恐不可也、欲以歳船五六隻許之、而若以爲不足、又加請焉、則約條内、船隻雖不盡許、姑許二三隻、以慰之何如、上曰、今來使臣、雖不言三浦來居之事、此事甚非輕、前者壬申年設約時、六曹參議以上、皆命議定、重其事也、今亦命弘文館領議政南哀・左議政李惟清・右議政權鈎議啓曰、對馬島求請事、堅守約條、惟清曰、彼雖夷狄、五臟具於内、無異於人、年年強請、不遂所願、則豈無怨〓之心、約入啓矣、然政府啓曰、日本國使臣書契修答事、已有議定、故依禮曹公事壬子、丁卯、

○中條事 ○中堅守約略丁卯、略壬子、李子懌別賜船ヲ給サズ約條ヲ改メズ

大永三年是歳六〇

豈異哉、臺諫不須與議、應・吏曹參判趙舜・兵曹參判朴壕・工曹參判金+・都承旨金希壽・禮曹參議李世貞・戸不聽、而所請必於無事時、預爲之定可也、庚午年作亂後、壬申年約條已定、則固不可更隨時適宜、處置有方矣、講和之事、不須吾力君急、然後屈己而爲之、彼人哀乞、則不可生和議也、但隣國屡遣使來請、其中詭詐之謀難信、然知其詐、而亦有不可不聽之勢也、書金光準・著作黄恬・正字宋麟壽・記事官成淪・黄憲入侍、光弼曰、古今帝王交隣之道、曹參議柳希〓・工曹參議鄭忠〓・兵曹參知李偉・刑曹參議權希孟・吏曹參議兪汝霖・直政權鈞・右贊成李芹・兵曹判書洪淑・工曹判書安潤徳・戸曹判書金克幅・刑曹判書曹繼六曹參議以上議之、臺諫之任、但糾正是非而已、況今臺諫以爲約條不可輕改、今雖更議商・吏曹判書金克成・禮曹判書尹殷輔・漢城府左尹閔祥安・戸曹參判李自堅・右尹李世提學〓壽千・典翰金安鼎・應教丁玉亨・校理沈思遜・副校理沈思順・博士趙仁奎・假注倭人資於我國、以爲生理、自來求和而不聽、則豈不缺望、歳遣之數、雖不盡給、折而給九月戊辰朔、臺諫・參議以上、竝皆論議、雜採衆論何如、中庚午、御思政殿、領中樞府事鄭光弼・領議政南袞・左議政李惟清・右議誦何如、〓中傳曰、〓中日本國求請事、當與弘文館

略略 ○下 ○中 ○中略六曹參議以トヲ議ス上ヲ召シ使臣求請ノコ弘文館及ビ

大永三年是歳六

之物浩繁、國庫將至虚竭、以至坐受其弊、臣意以爲、別賜五隻、限其年數、則約條不改、何以爲哉、臣意、須先處置南方之事、而專力西北可也、壽千曰、本館之意大〓相同、我與芹所啓無異、今若毀約、後日更請來居三浦、將何以拒絶乎、克幅・世貞・希〓・忠〓偉・汝霖曰、約條斷不可改也、自堅曰、壬申約條決不可改、然使〓年年往來、國家賜與怒也、惟清曰、大抵獸窮則〓人、待夷之道、不可如此峻絶也、古之帝王、金科玉條、猶唐辭色、請更斟酌、鈎曰、約條不可毀也、然方今國家西北將有事、今若搆釁南方、則將之、故別賜五船事、曾己議定矣、若以別賜之事、恐生他弊、則歳遣船内折給何如、今者國與對馬島、前雖有約、新島主殺其前島主、來請以爲、爲我國更始云、若一皆不聽、非徒彼必缺望、恐失待夷之道也、芹曰、約條之毀、決不可開端也、淑・潤徳曰、臣等之意、獻俘乃大内殿倭人、日本國似不與也、然倭人其類一也、累請而不遂其欲、則恐挾心而生或改之、壬申年約條、今雖更改、後日處置、何有難乎、臣以押宴官毎接見使〓、頗有荒而可慰其心矣、上曰、約條不可輕改之議當矣、但日本國使臣、滄海萬里、艱關出來、其再遣使〓、強請不已、而一切不聽、則彼必缺望、故更議酌定事、前日啓之、約條不可改之、何害於約條也、繼商・殷輔・希孟進曰、臣等之意與光弼所啓無異、〓曰、隣國之間

大永三年是歳二六二

則處置亦難、從衆議、歳遣船内、量減詐給事、其令禮曹作公事、報政府、上以參之、今亦依前例、許令遊覽何如、且歳遣船五隻折給事、其意頗以爲輕、強請前例隣國再遣使〓、強請不已、隣好之間、重違其請、特賜船五隻、此亦異數也、臣等今不可一十五隻、臣等曰、壬申年約條、堅如金石、各當堅守、斷不可改、朝議已定、自上以爲之勢、更不來請、乘我邊釁、衝東撃西、則邊患不息、而處置甚難矣、反覆商度、則給之傳曰、廣聞衆議、約條則固不改也、然不遂其所請、則彼必缺望、乘琉作賊、邊患不絶、轉達云、則其意稍解焉、且賜與之物、正布負重、以縣布代給事、強請不已、此有前例請之乎、此言深有意焉、臣恐乘機〓發、爲我國邊患也、上曰、後日邊璽己搆、雖欲講和似當、哀曰、臣聞、日本國使一〓東堂、今在東平館、常言曰、今不得請、則何面目更來押宴官左議政李惟清・禮曹判書尹殷輔・參議李世貞啓曰、一〓東堂等云、久留旅館、無以遣懷、請登高遊覽云、前者使〓之來請觀、武才觀火者、例遣政丞及該曹堂志甚勤、今若固拒不聽、則彼必缺望以爲、今日請之勤懇、而固拒、後雖更請、必無遂願可以依願、故臣等答云、與該司共議、傳曰、知道、不可得也、歳遣船内折給可也、癸酉

○中略請フ縣布ニ換へ一〓遊覽ヲ一鶚正布ヲノ加給ヲ許遊覽ヲ許スンコトヲ請李懌歳遣船ス

大永三年是歳一六三

島依泊矣、○幕府、僧棚中年是夏ノ條ニ、幕府、再ビ捌中ヲ朝鮮ニ遣シ、對馬匪魁ノ首級ヲ送リテ和ヲ求メ、清議、倭人奸詐、托稱進上、雜物多數齎來、若隨其所獻、而必皆受之、則亦有後弊、當對馬守護宗義盛モ亦、家督ヲ子盛長ニ讓ルト稱シ、盛長ヲシテ陳謝セシムルニ仍リ、矣、今則稱以進獻、若以不緊不受、則其待夷之道何如、其以此意議于三公、南袞・李惟十二月丁酉朔、傳曰、倭人所進梔子、禮曹以不緊於用請勿受、然若私齎之物、或受或否而於事體亦似猥瑣、依上教受之爲便也、傳曰、遠夷所獻之物、分其緊否、而或受或郤、朝鮮、之ヲ許シ、歳遣ノ船數等ヲ減ズルコト、同九年是歳ノ第六條ニ、幕府、僧南依禮曹勿受爲便、權鈎議、遠人自稱進上而獻、今若分輕重而或受或否、則有乖待夷之道、則其於待夷事體有乖、故予今下問矣、三公之議亦不一、依此公事勿受可也、ヲ朝鮮ニ遣シテ、舊ノ如ク修交センコトヲ求ムルコト、永正八乙亥、戸曹啓曰、一〓東堂所謂正布負重縣布代給事、今若聽從、則後必成例、不可開端ー月丁酉朔、略廿辛酉、慶尚道監司方有寧状啓曰、左道兵使尹煕、平移文云、倭船八隻木傳曰、知道、大永三年是歳

徳道 ○中ヲ許サズ〓布ノ代給

大永三年是歳二六四

〔三河物語〕湖等ヲ朝鮮ニ遣スコト、同十一年是歳ノ第四條ニ、李〓、對馬宗盛秀等ノ請ニ依リヲモタせ給ふ、然る間、トテモ此君之御代ヲツガせラレ給ふ事成難、其儀にても有ナラバ、長親之御子ハ何れも同事成、長親ヱ御ほう力うの筋目ハ、何れト申も道然に候ヱバ内之衆にも御詞懸モ無ヲワシマセバ、御内之衆モ、又ハ民百將ニイタル迄モ、押ヲノヽ慈悲之御心モ無、マシテ御情ガシキ御事モ御座ズ、御せヘンモヌルクヲハシマシテ、御其歳遣船ノ渡航ヲ許スコト、同十二年是歳ノ第五條ニ、幕府及ビ盛長、僧大原等ヲ三河松平信忠隱居シ、子清康嗣グ、マサズ、マシテヤ國侍共も我々に成て、シタガイ申者モ無、然る間、逍ワヅカノ案祥計キテ、思ひ付者モ無、然る間、早御一門之衆も我々に成て、シタガイ給ふカタモヲワシ朝鮮ニ遣シ、舊ノ如キ通交ヲ求メシムルコト、大永二年是歳ノ第三條ニ見ユ、次男にてヲワシマせバ、内前殿ヲ御代に立申、信忠ヲバ肢に置申サント云人多シ、此中に信忠ヲ捨難思ふ衆の申ける者、又各々之仰む成、然トハ云供、長親寄モ、内前殿ヱハ〓次郎三郎信忠、後にハ左京亮信忠、御法名太香、此君者何之御代にも相替せ給ひて、御大永三年是歳

○穗久邇文庫所藏自筆原本上信忠ニ從ハ家臣國侍等ズ

大永三年是歳二六五

別之儀ナラズ、君之御ブキヤうナラバ各々モリ立申せトノ儀成、君之御ブキヤうュテ、殿も次男ナレ供御子成、其故、此御跡、御代々之引付、三ツ之物一ツもはづれさせ給ハず、長親之御跡者立てゆく故者、免角内前殿ヲ御代に立まいらせんと云、尤此君之御代ツヲモツテツヾキタル御家ナレ供、三ツ之物が一ツトシテトヽノワズ、左樣にも候バ、ヲソムキテ、七逆歳ノトガヲカうムリ、無間ニモヲツベキガ、是ハ各々モ御分別アレ、敷ト見テハ、弟ガリハツナレバ、弟に跡を次スルハ習成、長親モ左樣に思召ベキ、内前ヲ讓せラレ給ふ、其故人ヲモ方々立ヲ初、度々之ハシリメグリノ衆ヲ多付サセ給ふ事者トテモ御家者立間敷、然る時ン省、長親御跡ハ、此君之御代にツブレテ、他之手に渡申ヲ次せられ間敷ト各々之仰尤道理成、我々モ左樣に者存知候、シカシナガラ、か樣に無此御家ト申ハ、第一御武邊、第二に御内之衆に御情御詞ノ御念比、第三に御慈悲、是三事目之前成、我モ人モ子ヲモツ事者太身少身供に道前成、ソうレうガうツケテ跡ヲ次間各々ヲ初申、我々迄モフノア敷事ナレ供、長親之御見アテガイノゴトクニモ被成、此君ヲ御主トアヲ奉リ給へト申衆モ有、イヤ〳〵、長親之御前ヲソム物ナラバ、主之御メイ櫻井ヲわけ、人ヲモワケテ被遣給ふ、信忠卿者、御ソうレうシキニテ御座アレバ、案祥

慈悲ヲ闕ク信忠武邊情

大永三年是歳二六六

御代者次せラレ難キト申者計多、然間、信忠之仰にハ、何トシテモ、一門ヲ初、又ハ小タハリ入まいらせ候、早、御家モ二ツにハレ申由ヲ信忠も聞召テ、其中に頭取之族ヲ御手打に被成けれバ、目出度御事カナ、御氣の付せ給ふト云者モ有リ、イヤ〳〵何シテモ之長親之御跡之ツブレザル樣に、内前殿ヲ御代に立申サント乃給ふも、長親之タメ成、又我等供ガ御供申て腹ヲ戮ト申モ、長親之御タメ成、我等供ガか樣ニ申おも、信忠者何心に戒も可有、其ヲ思ヱバ是非も無、御供申て腹ヲ戮迄、各々者互之心々にし給エ、各々供思召者有間敷けれ供、普代之御主ナレバ、一命ヲまいらする事ハ、露チリ押カラズ、テトヲルナラバ、其時普代之主ヲソシに取歸タル者供ヨトテ、人之覲處ハ扨ヲキヌ、我情モ御主に取アタリ申モ前々因果成、又我々乃立之、長親之樣成御主に取アタリ申て、信も〳〵御イタワシヤ、御ブキヤう成故、各々か樣に思ひタヽレ申ト思えバ、一しほイ方原にスマせ申ヲ〓事モ成間敷ケレバ、其時御有樣ヲミマイラせテ、袖ニて〓ヲ押ヌグイ侍供に屆迄も、我に思ひ付ヌ覩タリ、其ヲ何ト云に、一門之者モ遠立て出仕モ無、小侍御情ヲカうムラレ申モ、前々果報成、然リトハ申せ供、御普代久敷御主ヲ取歸て、藪之供サヱ出仕ヲせズ、謄普代者迄我ヲキラうト覩けれバ、サラバ隱居シテ、次郎三郎に讓

信忠排斥ノ主謀者ヲ討信忠自ラ大濱二隱居スツ

大永三年是歳一六七

テ、渡安城、二男藏人ニ械ノ郷ヲ、三男十郎三郎ニ見次ノ郷ヲ與へ、大濱へ隱居シテ、ヲ世ニ立ント思人ハ、長親ノ御子ハ何レモ同シ事ナリト云々、又信忠ヲ難捨思人ハ次郎三郎清康え御世ヲ渡サせ給ひて、信忠者大濱之郷御隱居成、人手討ニシテ、左アラハ可隱居、次郎三郎清康弱年成レトモ、器量骨柄萬人勝タリト次郎三郎清康、御法名道法、拾三之御年、御世に渡らせ給ひし寄此方、諸國迄人之〓中一清康、寛仁ニシテ、取山中岡崎之事、大永三年ハ年十三ニ而代ヲ請取、天性英才雄略享禄四年二卒ス、諫言逆耳ヌレハ、一門佗家不思付、僅ニ領安城、依之家從區々ニシテ、次男内膳信定嫡流ナレハ如何ト云アリ、サスガニ兩ヤウ難分打過ケルニ、信忠聞之、棟梁之者一兩一信忠隱居之事、事、只事不被成、此人慈モナク、先祖五代ニ替リヌレハ、舊功累代之家臣モ疏之、ナリ、一門舊臣國人等懷之、ト仰有て、次男九郎豆殿に□械の郷ヲ讓せ給ふ、三男十郎三郎殿に見次之郷ヲ讓せ給ふ、〔官本參河記〕〓内閣文庫所藏官本參河記〕

後號藏人 ○下略 ○内閣文庫所藏 ○下略上十三歳

大永三年是歳二六八

信忠の家督なり、此人ハ先祖にそむかセ給ひ、家從區、仕次男信定、有欲棄信忠者、或曰、信忠爲當家嫡、有不可仕次男云者、聞之長親卿隱居有之、御嫡子次郎三郎武の機に背き、不仁にして罪なき人を害し、神佛儒の三道を背き、あまつさへ好色に沈一族家臣密談、令讓家督次郎三郎清康、信忠遷大濱、信忠大怒、自雖害統領者、不還〔徳川傳記〕信忠、其志因無道、累代舊功家人等咸疎之、一族縁坐離之、減所領、僅守安祥、因是こと、惡行日々にいやましけれハ、一門は不及云、譜代の舊臣もうとみはて、所領減し以見須卿讓三男長忠、わつかに安祥を守り給ふ計也、依之家中區々にして、次男の内膳正信定に奉公セんとの一清康、歳十三而繼家督、寛仁英才雄略也、一族舊臣及國人等皆懷之、清康信忠其後、以械卿次男讓信孝、信忠公御一代附清康卿御家督の事〔參河榮秀乃記〕○東京大學附屬圖書館所藏南葵文庫本

號二郎號藏三郎、略三郎或三郎號二郎三郎後改藏人號十郎○下三郎共 ○内閣文庫所藏當家御先祖數代人、略ラシテ嗣ガヲ廢シ清康信忠怒リ謀臣ヲ殺害ス家臣等信忠シム

大永三年是歳六九

ならハ、信忠の息次郎三郎清康卿に仕んとて武士の本意たるへし、とかく左樣にすへし也と云々、酒井・阿部・石川・植村に是を尤と同しけれハ、密談をはり、長親卿にと、其後僞謀て、信忠を取籠、大濱に押入けれハ、信忠大に怒り、從ひ來る家人を二三人手れのミならす、信忠の弟内膳信定を取立主君とし、仕へんといふもの多し、或ハ信忠ハ當家嫡流なれハ、捨へき道理なしといふものも有之、信忠の嫡子清康を取立、信忠も見放し給ふ故、長親の代に切取し所領もやうやく減し、わつかに安祥計に成る、そ元服なり、徳川次郎三郎清康卿とて申ける、をハ大濱へ移して、家督を清康へ渡し申せは、信忠大にいかり給ひ、一味の者共を殺ら痛敷御事とて、古臣親臣は袖をぬらし、扨御家督ハ信忠の嫡子竹千代丸十六歳にして討にして、或ハ木竹をいて人を打、然といへ共不叶して押籠の給ふ、心からとハ云なかさんとおもひ給へとも、さも成らず、其後械の郷を二男藏人信孝へ、見次郷を三男長一長親の御子信忠、無道にして行ひ惡しかりけれハ、普代舊功の家臣をうとみ、一族達そむやニ有しに、家老の人々の曰、信忠ハ當家の嫡子たり、何そ次男に仕へんや、其義〔御先祖記〕『内閣文庫所藏

略 ○下

大永三年是歳七〇

郎三郎清康ヲ立テ、嗣ト爲ス、大永三年、本多家譜〕皆叛キ、將二危ウカラントス、○三河松平長親隱居シ、子信忠嗣グコト、元年是歳ノ第十條二、信忠卒スルコト、忠へ讓られ、亨予禄三年、信忠逝去、工閉居セシメ、信忠カ子次長親ノ子右京亮信忠、一信忠の御子清康、大永三年、十三才ニて家督を讓たまふ、臣屬ヲ恤レマス、親戚ヲ撫スルコトヲナサス、國内享祿四年七月二十七日ノ條ニ見ユ助豐・酒井氏忠・石川忠輔等相議シ、大濱世良田次郎三郎大永三年、十三歳にて父の讓をうく、〔寛永諸家系圖傳〕〕四清和源氏甲一義家流新田嫡流得河松平家清康

○内閣文庫所藏下略岡崎 ○上此ヨリ先キ、長親卒シ、信忠嗣ク、三河四清和源氏甲一義家流新田嫡流得河松平家四清和源氏甲未癸二河壯年にして家督を清康君に讓、大濱に隱居、輔等議シ信助豐氏忠忠忠ヲ閉居セシム

大永三年是歳二七一

申候人すゝミ出テ被申けるハ、おのおのへ申候、隨參ニハ候へ共以來ヲ可被定事こそく〔松平氏由緒書〕存スル也、各しはらくしあんアつテ、其儀尤たるへしととうしられ候、松平一たうのうんつきぬると僧そく共になけかぬ人ハなかりけり、さるほとに神酒もかため訴状ヲそ作ふう仕出シテ候ソ、佛神ノ御前にて神酒を呑、せいしを捧テ、御そせう被成候へかしとられける、訴状ニいわく、おそれ候へ共申上候、御いちもん衆ノ人々、家老の人々判といちもん・家老の人々あつまりよつて談合、評定不調也、爰に松平次郎左衞門尉勝重トかきとゝめたる、扨々云、かう意をやわらめ、れい儀をたゝし、寺社神主をも御たすけ信忠ハ餘公ニすくれてがう儀なる事を本として、神社佛神ノさいれいをもたゝしたまわ被成候めくミなく候ハヽ、御いちもん、からうの者共、皆以者々の在符〳〵へ引籠て、御うんの終を奉待よしヲ、酒井せうけんを使として在判のあらわし申上候、則御拜見被しめす事もなくて、おほくのがうぎを計用させ候て、施こス子細もなかりける處に、御す、信儀禮知をもたゝさせ給ふ事もなし、御身類、御逸門の御ゆいせきをも可然トおほ〔參考〕

氏所藏 ○神谷薫状ヲ捧グ神水シテ訴家臣等一味

大永三年是歳二七二

〔歴代寶案〕琉球國王尚眞、鄭繩・金良等ヲシテ、明ニ進貢セシメ、〓セテ、蔡やうちやうあるへし、と右ノせうけんニ被仰遣候、夫より御はんゑい、御子のせあい目表文壹通、坐駕仁字號海船壹隻、裝載馬壹拾伍疋・硫黄貳萬勉、赴禮部告禀廷美・鄭富等ヲ官生トシテ、國子監二入學セシム、成候て、書状之趣共令悦喜候ト御返到被成るゝ也、早足におの〳〵出合候へ、萬々をひ京進恩等事、今特遣正議大夫鄭繩、同長史金良等、齎捧出たき也、貢、仍赴琉球國中山王尚眞、爲進進收外、承茲諭遣、在途毋得遲滯不便、所有符文須至出給者貢謝

第一集卷二十五 ○沖繩縣立藝術大學所藏鎌倉芳太郎氏影印本下略 ○上貢進物返答スズベキ旨ヲ信忠訴二應正使

大永三年是歳二七三

長史壹員金良洪武以來嘉靖貳年捌月拾漆日右符文付長史金良・通事察邃等、准此、使者參員壽達魯馬南比嘉滿度通事壹員蔡邃太祖高皇帝舊章内開、大琉球國朝貢不時、王子及陪臣之子皆入大學讀書、禮待甚厚、自符文〔歴代寶案〕照例起送官生、入監讀書事、切縁本國僻居海島、〓無學校之育才、安有經書之講習、洪惟、我琉球國中山王尚眞、爲國王附搭蘇木貳ぬ勉・胡椒壹阡勉京人伴貳拾壹夕名今開赴

第一集卷二十九貢等事 ○沖繩縣立藝術大學所藏鎌倉芳太郎氏影印本爲進使者通事

大永三年是歳二七四官生

官生四名蔡廷美鄭富梁梓察浩國王、給與官生胡椒捌伯勉、順搭貢船前去、衣資盤纏、除外、今給玄字貳伯參拾陸號半印勘合執照、付官生察廷美等收執前去、如遇經恩例、爲此、特遣官生察廷美等、順〓進嘉靖貳年捌月拾漆日貢船隻、前來入監讀書、所據今撥去生員別無文憑、誠恐到處官司盤阻不便、王府過關津、把隘去處、及驛遞官吏人等驗實、即便放行、母得留難因而遲〓不便人伴四名馬勃他鄭勿度三郎麻志羅所有執照須至出給者、今開赴南京國子監欽蒙右執照付官生蔡廷美等、准此、執照〔入〓カ〓

監讀書事

大永三年是歳七五

〓明世宗肅皇呈帝實録〕三十八たまわり申候、略廿琉球國貢使金良等言、其國、先有正議大夫鄭繩等、領送謝恩方物渡海、爲風嘉靖三年四月乙未朔、略冲壬寅、〓冲琉球國中山王尚眞、遣長史金良等二十人來、貢馬及くわにしやわしよりよりしおたるもいてこくの方へまいる方物、賜宴及綵幣布鈔、有差、〓人しおたるもいてこくに嘉靖二年八月廿六日たから丸か勢遺富)(引)壬寅、己未日琉球國中山王尚眞、遣長史金良等二十人來、貢馬及

氏所藏 ○田名弘 (二十五日) 己未略 (詔) ○下鄭繩ノ船難ヲ遣明船ノ破シテ未ダ官舍二任ズ尚眞麻眞孟至ラズ

大永三年是歳二七六

〔中山世譜〕先至、具呈言、正議大夫鄭繩、領謝恩方物渡海、風漂未至、而表文在此、請得先進、世世宗命、就彼中宴賚如例、遣還方物、時王遣官生察廷美・鄭富・梁梓・蔡浩至聞、請就彼中、宴賚如例、諭遣還國、方物令所司轉運、宗許之、鄭繩漂囘、舟敗、人皆上岸、翌年乙酉、王仍遣鄭繩補進方物、福建守臣以聞、〔明世宗肅皇帝實録〕四十九一二年癸未秋、玉遭正議大夫鄭繩・長史金良等、貢方物謝恩、往抵洋中、遇風分散、金良禮部、照例給禀米薪炭及冬夏衣服、業己〕奏進表文、而方物以舟敗、未及上、至是、復遣繩來福逮、守臣以聞、得旨、繩等就〓先是、琉球國使臣鄭繩、齎表文方物、來貢竝稱謝、所漂未至、而表文在此、請得先進遣還、禮部議可、詔從之、〓乙丑、嘉靖五年四月癸丑朔、〔、明世宗〓皇帝實録〕六十琉球國官生蔡廷美等、請就國學讀書、上嘉其志、令國子監讀書、福建守臣以聞、留二年而後就監、世宗令禮部、照例給廩米薪炭及冬夏衣服嘉靖四年三月庚申朔、戊寅、

○沖繩縣立博物館所藏蔡温本 ○中六尚眞王 ○中略略略 ○中略略○ 可ス監入學ヲ許朱厚〓察廷至ル美等ノ國子鄭繩福建二

大永三年是歳二七七

〔麻姓家譜〕〔察氏家譜〕嘉靖二年癸未八月十七日、奉命爲官生、同鄭富等入南京國子監讀書、嘉靖二年癸未八月十七日、爲進貢謝恩事、奉使爲長史、同正議大夫鄭繩赴〓上京、嘉靖二年癸未八月二十六日、爲進貢謝恩、正議大夫鄭繩・長史金良赴〓之時、爲寶丸嘉靖二年癸未八月十七日、奉使爲進貢謝恩通事、隨正議大夫鄭繩赴〓上京、五世通事邃〔鄭姓家譜〕四世眞子血儀間親雲上御船之官舍到〓、〓金氏家譜四世正議大夫諱良六世大夫廷美

○那覇市史所收 ○那覇市史所收世麻眞武世察崇 ○那覇市史所收世金瑛

大永三年是歳七八

國王給官生四人胡椒捌百斤、書、時國王給與官生胡椒捌百勉、爲衣資盤纏、〔呉江梁氏家譜〕嘉靖二年癸未八月十七日、奉命爲官生、察廷美・鄭富・梁梓、入南京國子監讀書、此時嘉靖二年癸未八月十七日、奉命爲官生、同蔡廷美・梁梓・察浩共四員、入南京國子監讀書習臼禮、此時共蒙國王恩賜胡椒八百斤、叩謝、即搭貢船前去、六世官生富嘉靖二年癸未八月十七日、與察廷美・鄭富・蔡浩共、奉王命、爲官生、入南京國子監讀長史梓六世官生浩〔蔡氏家譜〕〔蔡氏家譜〕のリ〓靜史所收

世梁嵩 ○本書、今ソノ所在ヲ詳ニセ ○那覇市史所收 ○那覇市史所收ズ、姑ク稿本二ヨリテ收ム世蔡崇

大永三年雜載天文・災異雷雹二七九

天文・災異、〔實隆公記〕十二日、十六日廿日、十三日、〓、雨下、雷鳴〓也、六月小一月小十二月大陰、雨下、雷鳴、十五日、三月大晴、時々雨、寞下晴、陰、雨、雹散、正月大夜來雪降、三寸許積也、年末雜載〔後法成寺關白記〕

○東京大學史庫所藏料編纂所所藏 ○陽明文未巳 ○下己亥、寅略丁略略甲 ○下 ○下辛略○ 京都積雪

大永三年雜載天文・災異雹雷〓大雪下、月雪相映有興、二八〇

十七日、丁亥、晴、六月節、〓氣甚、廿日、壬辰、晴、餘寒甚五日、癸卯、自夜大雨、晝後晴、風吹、九日、晴陰、〓時々飛、十五日、丙辰、晴、四日、甲辰、陰、入夜暴雨、三月大正月十日、辛亥、晴、寒雨時々罪々、餘寒甚、〓下五月小十一日、晴、雪飛、〔元長卿記〕夜雷電風雹、八月小四月大〓大雪下、月雪相映有興、

○内閣文庫所 ○下藏勸修寺家本 ○下略 ○下 ○下 ○中 ○中略略略略略雹雷

大永三年雜載天文・災異二八一

二月一昨夜大風、電雷落井上郷云々、〔經尋記〕一於東至雨乞論在之、近日連々立願云々、〓降雨也、五月續南行雜録〕十二日、天大雹、十六日、十二日、晴、風吹、〓〔經尋記〕四日、種日雨下、廿四日、晴、及晩細雨下〔醍醐寺文書〕廿五日、雨下、〔續南行雜録〕〓〓彗〓轍技萃

○内閣文庫所藏九寺院雜要抄六八寺院雜要抄五 ○内閣文庫所藏一條寺主家記拔萃 ○下 ○山城十六函 ○淺草文庫本略奈良落雷

大永三年雜載天文・災異 (河内古市郡)(畠山植長) 二八二

〔實隆公記〕後尋此儀之處、小童紙燭手過云々、後人堅可誡々々、〔經尋記〕正月入夜姉小路庭樹有火云々、秉燭之程庭前之木一本燒上、各仰天癈亡無是非、雖然各消之、無事珍重也、〔會津舊事雜考〕三年五月十三日、大洪水、佐保田庄悉令破損、在々所々破了、八幡御參社以來洪水云々八日、八日、乙亥、晴、五月十九日、大水、一中坊〓壹荷・兩種持參之、扇一本給之、物語云、去大晦日八時ヨリ高屋城尾張守館始而〔二水記〕五日、九月大九月大

○東京大學史 ○中八寺院雜要抄五 ○内閣文庫所藏大永三年料編纂所所藏 ○京都大學所藏平松本 ○中 ○下略 ○下六略略略陸奥洪水第火災火災鷲尾隆康第火災姉小路濟俊河内高屋城大和洪水火災

大永三年雜載天文・災異二八三

大永三年祝融の災あり、院譜古書類此時皆灰燼となる、依て草創の因由しりかたし、十五日、大永三年十二月廿三日、人燒死、觸穢、未考、禁示忌集唾〕一初夜之前東中院郷燒亡、自火云々、彌領内冷落珍思也、〔經尋記〕一豐後公一瓶・食籠一持參之、北戒壇院之内寺住也、彼院家堂ニ行基菩薩御作之御影炎〔紀伊續風土記〕百八十間自火云々、河内守在所者不苦云々、不思儀之事也云々、晦日、上、炎上之前二簀川ヨリ令所望、被遁火難云々、神變云々、〓一月〔經尋記〕〓内〓名譯刺(大和添上郡)

高野山之部十七寺家之七往生院谷堂社院家十一大永三年御記 ○内閣文庫所藏 ○神宮文庫本觸穢八寺院雜要抄万五 ○内閣文庫所藏高野山火災伊勢火災奈良火災怪異

大永三年雜載天文・災異二八四十三日

三月一乘院高間所ニ魚ニ羽アル物在之云々、不思議之事也五月明禪擬講參、昔東大寺不開門開時モ、面ハルヽ風氣増陪云々、當年正月自然ニ開處ニ一興福寺塔九輪之火打寶錫ヲトヒカトリテ菩提院之方へ落云々、去土中句中之事云々六月廿二日、不思議事也、廿六日、又如此云々、十四日、廿一日、今度寶鐸トヒ取之、祈祷立願ニ自六方於中院幽替談義可沙汰之云々、讀師宗玄擬講〔經尋記〕

九寺院雜要抄六 ○内閣文庫所藏ヲ落ス重塔ノ寶鐸鵄興福寺五魚二羽アリ

大永三年雜載天文・災異一八五

〔經尋記〕阿彌陀院承仕トヲリアヒテ見ニ、人モナクテ見中ニ鳴ト云々、在怪云へトモ無岑事、奈云々、也、寺門ニ種々ノ祈祷等在之、六月九日、觀禪院ノ鐘、人モツカヌニ三充ヲヽク鳴畢、是阿ミノ聞書以後渡物也云々、料文之注十四卷アリト云々、先徳之私記等多物也一先日塔之寶鐸トヒノ取祈祷ニ、幽替談義可有之云々、就其興東記七日、一言主寶殿之扉開了、同凶事、此春ノ比、東大寺不開門ヲノレト開了、不見、凶事ノ塔ニ落、京都陰陽頭在富ニ被勘、三十五日ノ内ノ天下兵亂、口舌、火事ト云々、六月明禪擬講同參、色々物語也、七月五日、三年、六月五日、興福寺五重塔ノ寶鐸ヲ鵄一羽飛懸抓テ、辰方菩提院ノ方ノ三重〔興福寺略年代記〕者守千草也、弘賀得業兩人ニ申云々、長禪物語中者也、-

○内閣文庫所藏十寺院雜要抄七 ○中 ○淺草分明文字不未癸略文庫本觀禪院ノ鐘一言主寶殿扉自ラ開ク自ラ鳴ル兵亂ノ兆

大永三年雜載神社一八六

七月〔高代寺日記〕一若宮神主及難義者、子ニ可與奪之間、付内縁可預御口入于長者之由、以祐稱申間、不神社、可有子細由返事了、廿日、天、今夜亥刻清瀧宮鳴動云々、三月、光物自東西二飛去ル、巳ノ十二月二モ如上、コレ二十三日也、廿八日、天晴、自今日於寺家三个日祈祷有之、仁王講多羅尼等也云々、先日御殿鳴動祈〔醍醐寺文書〕祷也、廿二日、近年長々落冠落也、良中國中無爲也、廿五日、〔經尋記〕近年長々落冠落也、(二條尹房)

○内閣文庫所藏鹽川家臣日記下十寺院雜要抄七 ○内閣文庫所藏十六函 ○山城春日若宮神與奪ス任免主職ヲ子二清瀧宮鳴動

大永三年雜載神社八七

八月朔日、千喜萬悦、珍重々々、於彼職者父現存之間、與奪之先例無異論候、無相違早々宣下被成下候者、可爲祝著若宮神主職事、任父祐智讓與被補任祐資畢、且可令存知給之由、南曹辨殿所候也、候、悉皆御取合本望候也、恐々謹言、中之宣下ニハ雖不能寺家之擧状、與奪之儀可有御不審歟之間、畏入之由申之間遣之、一去月廿九日若宮神主與奪之間、息ニ宣下書出之由、中御門返事有之、先例之上者勿論中御門大納言殿一若宮神主令與奪子息事、先例分明之間、長者江申入可被下之旨、以祐稱申之、惣而社〔千鳥文書〕〓社若宮神主職事、當任祐智、任先規祐資仁讓與之、長者宣之事申請度之由申候、左衞門尉光泰云々、七月廿六日經尋七月廿六日

○大和 (押紙〕「祐資長者宣案、祐字以補任記寫之、明日之日付也補任状

大永三年雜載神社二八八

〔田中穰氏舊藏典籍古文書〕大永三年癸未八月九日、任神宮ー、祐資永正八年辛未任神宮し、延俊替闕也、氏人一〓、謹上春日社神宮預殿北野宮寺政所祐資大永三年大永三八月九日、任若宮神主、補任權上座職事明取之、拜賀翌年十月廿三日沙汰了、於大宿所出立之、若宮一座神人供奉之、同未神人松八月九日、若宮神主祐智死去之、嫡男于時神宮預祐資若宮神主轉任之、大永三年七月廿八日〔春日中臣社司補任著名〕神宮預補任次〓權寺主禪乘〔千鳥氏舊記〕若宮神主補任m祐智男祐億祐資弟

一百三十九太政官在朱印文書 ○國立歴史民俗博物館所藏 ○下略若宮神主祐億祐智男未從五位上祐資弟癸上座職北野宮寺權

大永三年雜載神社小寺主法師二八九小寺主法師

〔元長卿記〕大永三年正月、上はんの見かしき方のはん代ニ、志きふたち申候、同中はんニ、志んゑ四日、陰、鴨社神事無爲云々、送神供、午時之後雪飛、權寺主大法師(花押)別當大僧正法印大和尚位(花押〕子良館記拔書〕大永三年十一月十八日權上座法印大和尚位(花押)正月一見さきかたのはんたいの事右以人補任彼職之状如件、執行上座法印大和尚位(花押)權都維那法師(花押)執行上座法印大和尚位(花押)曼珠院良鎭大僧正、後成恩寺關白兼良公息」大永三年十一月十八日小寺主法師/ン寺主大法師(花押)都維那法師(花押)別當大僧正法印大和尚位(花押)都維那法師(花押)

○紙面ニ朱方印、印文「天藏勸修寺家本 ○内閣文庫所神宮印」、二十六顆ヲ踏ス神宮文庫本 ○中略神事鴨社

大永三年雜載神社二九〇

もん殿御たち候、返々、仁貫文三年の間、近津へ相付被申候、御心得專一候大永三年十月、中はんに見かしの代、三らう殿御たち候、大永三年九月、下はんに見かしの代に、志きふ殿御たち候、大永三年十月、上はんニ見かしの代に、二らう殿御たち候、大永三年六月、こさいはんニ見かしきのはん代ニ、二らう殿御たち候、大永三年九月、こさいはんに見かしの代ニ、志きふ殿御たち候、大永三年九月、せんくはんに見かしの代に、三らう殿御たち候、大永三年八月、下はん見かしの代に、くろせたち申候、大永三年十二月、とうゆうニ廿三日まて御たち候、廿三日ニ人やけ志ニ候て立あり候、〔八槻文書〕大永三年十月、下はんニ見さきの代に、くろせたち申候、去年河岡藤衞門方御神事をつとめ被申候處、就御物口惜刷被申候間、致披露、彼各分一白川宿老和知周防守常頼

○磐城二 (端裏書) 陸奧八槻神社神事祿物

大永三年雜載神社二九

大永三年可致知行候、爲已後一筆進申候、恐々謹言、京都江上馬一疋・將手貳人、無其煩可勘過者也、仍執達如件、七日、美濃國晴、今宮祭、小重令見物、常頼(花押)當年より二貫文ひつしの年より鳥の年まて三年相付被申候、いぬの年ハ如前々藤衞門事〓(石清水文書〕〔後法成寸關白記〕八槻別當御宿所十月九日十月九日房親諸關役人中五月小房親大永參過書案文」閏三月十二日常頼(花押)和知大永參原殿在判閏三月十二日

みつのとの神馬上之時庫所藏ひつし原殿過書案文出中家文書杉雜四十二狹山郷記 ○陽明文 ○料紙丑 ○山城端書折紙見返奧書〕丁過書案文」和知祭禮今宮祭

大永三年雜載神社二九二

〔嚴助往年記〕田樂頭寺務御頭役也、五百疋云々、九月日、山下祭禮頭、門主御沙汰也、當年神事再興、尤珍重々々、云々、理性院嚴助僧正記云、大永三公運記云、大永貳年歟、本願海蓮、以勸進神輿新造之、仍大永三〔醍醐寺新要録〕〔三寶院文書〕九月山下祭禮頭、門主御沙汰也、當年神事再興、尤珍重「元和六年同頭第二度再興事}笠取西庄置文事醍醐長尾天神九月九日御神事閏十二月七日、從西笠取寫之上畢、當郷小坂ニ畑郷柴市立ニ付如此、」袖判アリ年祭禮再興在之、當年

俗博物館所藏 ○國立歴史民九下神祇部末長尾宮篇祭禮五十九 ○山城寅云、從明應五年至大永三年廿六个年二當テ再興、明應六年十二月寺家破却、然者其年ハ神事頭有之歟、仍除之、于時寺務先師莊嚴院大僧正御房也未癸義演) 未癸申月庚醍醐長尾宮九月祭禮再興

大永三年雜載神社二九三

家衆悉頂申候、又半シ一ウツシテ、時頭人ヨ盃頂、笠取衆ヱハ別盃出也、如此先規旨衆申事ハ、御神事前ト申、湯起請可取之者、在所之迎式、御本家大溪殿并御代官迄、一笠取西庄悉長尾殿御社家也、然者九月九日御神事時、役者前日ニ鳥居ヨリ灌頂院殿角ヲ申上處ニ、醍醐禰宜一圓參錢給由ヲ申間、雙方相論不相終之上ハ、御門跡樣御奉行人參、御與江醍醐之禰宜御神タイヲウツサレ御申テノ後ヨリ、駕與丁請取申、御旅所八足還御正間之參錢、一ヱンニ給候、次御旅所ニテ御供一膳トヲクツシ、醍醐笠取社御同心アリ、則醍醐禰宜、笠取者、何モ精進可仕由仰出、成其覺語處ニ、醍醐十保者衆トシテカヽヱ置之由仰出候、〓ニ及三个年四个年目笠取ヨリ申事ニハ、如此醍醐禰官諸役者色々訴訟之條々舞臺ヨリ三見間サチキ也、笠取御佗事申分可仕由申候へ共、笠取一モ覺語ナキ由申間、醍醐嗜トシテ、在所禰宜方申殿イ亂ニツイテ、所詮任神慮ニ湯起請ヲ給可相定由、御代官迄申上處、此儀尤可然間、分、悉笠取仕如訴訟ニ相定畢、正御掃除仕候、當日御役者、禰宜一人、駕與丁六人、大童子一人、尻褥一人、已上九去應仁亂中ヨリ〓ニ及五十个年餘ニ御退轉處ニ、今度大永三年ニ御門跡樣御再興間、

大永三年雜載神社二九四

下行之、此兩條、爲後日、時本家・領家・定代官起置所如件、〔經尋記〕御袖判者本家大溪殿樣也、五月一明日天滿神輿ニ福智院郷御子等出立之事、無人數之間難調之間、如去年廿疋可有御下助成分下行云々、行之由再三申間、自明年者不可申入旨請状進者可下行由仰之處、可應御意之由申條天滿神輿御渡在之、御神樂之代如常下行之、松谷郷・福智院郷著付衣・香五帖、於簾中拜之、大納言法眼同前、其外者下庭上了五日、四日、種日雨下、〔經尋記〕大永三年二月日代官祐盛在判大永三年二月日代官祐盛在判山上時明院

但當九寺院雜要抄六 ○内閣文庫所藏年計十寺院雜要抄七 ○内閣文庫所藏 ○中略天滿祭

大永三年雜載神社一九五八月

一祇薗會在之、六方下知云々、於中門風流山車、東大寺者如先規可東向云々、六方者可一去七日ヨリ雖時正天滿祭之間、自今日服藥了、諸庄之役也、御後見調進如常、一爲祇薗法樂、講問一座、心經卅頌、藥師呪等懃之、十一日、向辰巳之由兼日色々及沙汰了、筒井令馳走東大寺之會式之上者、可向正面義勿論之由廿八日、中整云々、仍無事也、自昨日連々降雨之處、自今朝屬晴了、物忌之札、役人不參之間六月九月十四日、英舜沙汰之、七日同之、〔經尋記〕〓經尋記〕八月〔經尋記〕〓内〓酘}刺六

十寺院雜要抄七 ○内閣文庫所藏 ○内閣文庫所藏九寺院雜要抄六祗園會靱田祭

大永三年雜載神社二九六

右子細者、少將井神主前より此方江下行之事、一宮〓之時壹貫文、但侘事之間、五百文給ヲ之事無下行之事、樣ニ御奉行所へ被仰入、御神事無爲御座候ハヽ、彌忝可存候、仍申状如件、一トモ田之祭、多田沒落ニ三郷闕之故、花餅七十枚到來之故、上進五十枚進云々、定使五枚、菊阿十五枚拜領云々、大方上進百枚之處、近年之儀不意得者也、一御繩直御繩かゝみ兩樣ニ貳貫文下行、但是も侘事ニより、壹貫文給ヲ去年一圓ニ下行一至當年者急度被仰付、去年當年之分悉下行無是候ハ、押御神事可申者也、賢被仰付之無是之事、案文〔建内文書〕執行御坊參人々御中案祇園社宮仕謹言上大永三年十一月日

二十八 ○山城神事錢ノ下花餅ノ上進アリ行

大永三年雜載神社二九七

肆百内順炭可有、千代殿大乘經分近江殿仁王講分十部百座秋津殿二百内順炭可有、少納言但百内實藏坊十部百座貳百内順炭畢、彌勒院貳百内順炭畢、〓百内順炭畢、熊野宮十部百座二百内順炭可有、陸百内少納言初百内順炭畢、十部百座肆百内順炭可有、正月八日開白、十日結願、〔塔寺八幡宮長帳〕大永三年寺僧分大乘經分彌二郎殿

後夜導師可有、取持畢初夜導師畢、卷數畢後夜導師畢、卷數可有、藤衞門殿初夜導師可有、取持畢筑後殿戸之内殿、癸彌二郎殿未經讀誦陸奧塔寺八幡宮大般若仁王講

大永三年雜載神社二九八

一坪江政所職、其沙汰仕、御本役毎年萬疋事其歳々ニ可致皆濟事、一自勅願納所杉若願書并注文等懸御目了、尊崇之祈念、懇志無比類者也、一於但馬屋越前杉原祈祷信讀經有之云々、一同政所職御沙汰仕候呉服五兩作六拾屯事、其年々ニ可致皆濟事、同夫錢貳貫文、皆春日大明神江立願條々一來年著料腹卷三物、可參候、若代成者七十貫文可運上事、濟可申候、八月八日町本役錢、皆濟可申候、一莵若菜之代貳貫文、同前、十一日、十二日、祈祷料三千疋唯今令進上候、不日ニ以吉日大明神御前にて御祈祷事奉憑候、立願尸〓經尋記〕

但此分成就院御取付也 ○内閣文庫所藏十寺院雜要抄七屋祈祷願主杉若吉春日社但馬立願條々藤祈祷

大永三年雜載神社二九九

太刀一腰、此外納所ニ召仕法師一人可扶持由懇状有之、卅貫文者金十兩ニケ到來了、繪一幅觀音像、腰病にて、腰不立候、いたつみ煩此立願御祈祷申事候、依御懇祈本腹之義可爲成立候、目出御左右中可承候、敬白、刀一腰、關兼春、下之儀、御衆徒中へも可然樣及御披露、殊入魂御祈念忝可存候、歡樂之義者、脚氣香答壹、金絲花、盆壹、堆紅、文花鳥、進物注文惣殊院殿八月七日惣殊院參吉藤判今一紙、折紙者、杉若藤左衞門尉八月七日吉藤判八月七日吉藤判八月七日戸藤判大永三杉若藤左衞門尉杉若藤左衞門尉大永一一

周丹士筆、惣端白地金〓金紗備中直次作、金覆輪萌黄糸卷、脛巾金中端香金〓、象牙軸、能阿外題脛巾金、羊皮鞘、目貫、笄、小刀、筒金、銘銅文、鞆繪、已上、鞆繪奉納物

大永三年雜載神社三〇〇

荒神之懃行、仁王講等沙汰之、七十貫到來之時、良家衆モ可入之云々、不得其意者也、六月取繼之沙汰人良乘也、義相定了、寺類之御講衆ニ沙汰衆加之、沙汰之云々、有私之沙汰也、本腹之時者、彼廿九日、廿八日、雨下、夕晴、一荒神祓如例、大宿胤舜令奉行之、幸徳井令供養、於九間有其儀、式役人亮舜弟召出之一昨日敕願御講衆杉若祈祷之處、良家衆除之云々、子細自東林院納所ニ尋處、爲學侶集廿八日、〔經尋記〕七月八月〓經尋記〕

○内閣文庫所藏九寺院雜要抄六 ○内閣文庫所藏十寺院雜要抄七荒神祓

大永三年雜載神社二〇

〔經尋記〕廿八日、一胤舜荒神供沙汰之、聊得驗云々、一於庭上内荒神祓可沙汰之旨、幸徳井方へ吉日良辰尋之處、六日申時、可然云々、不日十一月一日、千喜萬悦、珍重々々、一明日内幸神祓布施百疋幸徳井方ニ下行了、一〓神懃行如毎月沙汰之、珍重々々、之、其外者悉自彼方持參之、御弊英舜十月一荒神之懃行、仁王講等行之者也、有執行度者、三日ニテモ可然云々、治定可思案也、五日、内荒神祓於庭上幸徳井宮内大輔沙汰之、燈呂二、・アラコモ一枚、・三木一銚子、自此方出取繼之頂戴也、次樽壹荷・兩種持參了、六日、

十一大永三年御記 ○内閣文庫所藏精進吉之故仰付者也、内荒神祓

大永三年雜載神社三〇二

大永三年一去二日立願之祇園社御千度之事、皆々上下之衆進之沙汰者也、門跡修理之祈祷也、又爲上下公私所願成就也、申時也、一春日社代官禰宜御久米并油物進之、筆一對・酒給之、二个度之御弊錢之分ニ、河又兵〓具三个□所を相渡申候、正月一日、十二月〔常陸總社文書〕十二日、小供御如常、上下小衣也、〓經尋記〕平幹治(花押)惣社神主殿毎旬參、大永三年三月一日

○常陸八寺院雜要抄五 ○内閣文庫所藏卯折紙癸 ○料紙未坤癸 ○八御幣錢社參今宮社旬社常陸總社ノ祇園社千度祓

大永三年雜載神社三〇一一

一行水難義之故、不參今宮殿、於本社者代官進之、廿一日、十一日、今宮殿參、本社代官禰宜如毎旬進之、一今宮殿參者也、本社代官如毎旬也、千喜萬悦、毎事如本意、十日、一社頭代官禰宜御久米進之、一明日社參如近年、自舟戸屋内々ニテ可沙汰覺悟之處、寺家初門之間、外樣ニ車ニテ可然三月朔日、日奉行衆申之間、先々明日者延引之由御師方成奉書者□二月朔日、幸甚々々、廿一日、一今宮殿御神供備進如常、

大永三年雜載神社三〇四

可尋之、六月朔日、千幸萬甚々々、十一日、一參今宮殿、本社代官之禰宜御久米進之、五月一日、千幸萬甚、珍重々々、閏三月朔日、一參今宮殿、神供備進、如常本社代官御久米進之、一今宮殿御神供備進、未行水難治之間不參也、於本社者代官禰宜進之、但御久米不進、〔經尋記〕〓今宮殿參、本社代官禰宜御供米進之、次今宮殿神供神人備進之、一參今宮殿了、本社代官如毎旬、一貳〓宮殿、本社代官毎旬ノ如禰宜御久米進之、次宮殿神供禰宜備進之、萬悦、珍重々々、〓月一日、辛丑、

○内閣文庫所藏九寺院雜要抄六〔一參今〕

大永三年雜載神社三〇五

廿一日、ヘ遣之、一機懸之子細有之間、不參今宮殿也、一參今宮殿、御神供禰宜備進之、御久米本社代官旬參之禰宜進之、一今宮殿ニ參、本社代官禰宜御久米進之、今宮殿御神供備進之、今宮殿參、本社代官進、御久米進之、八月朔日、千喜萬悦、珍重々々、九月朔日、珍重々々、四日、一御神供之用百文充一國平均反錢相懸之間、神殿庄可被仰付旨唐院状進之、給主成就院辛甚々々、七月朔日、七月〔經尋記〕〓内點曳經尋記〕大永三年雜載神社

○内閣文庫所藏十寺院雜要抄七御神供用國平均段錢

大永三年雜載神社三〇六

十一日、一自學侶神供棟別五疋充上下祗候人モ可出旨申状在之、日所作以後參今宮殿、社頭代官禰宜御久米進之者也、頂戴祝著々々、一參今宮殿者也、本社代官進之、一參今宮殿、本社代官御久米進之、十一月一日、千喜萬悦、珍重々々、十二月朔日、一今宮殿參、本社代官禰宜御久米進之、十九日、神供棟別五疋充之事、祗候等可令出也、但諸公事皆免之於御領内者可故實旨、學侶江十四日、大永三年返状遣之、十月朔日、千幸萬甚々々、〔經尋記〕〓内閣文旡法御評經尋記〕

○内閣文庫所藏未癸十一大永三年御記

大永三年雜載神社三〇七

一車・召寄之牛、藏人寺主調法之、十五文下行之、同車也、俊實如先規木津御童子ニ可下知旨、仰政所了、一雖風氣散々也、令行水、社參、八葉車、予付衣・香五帖、大納言法眼付衣・白五帖、者・持笠大童子信秀、御幣役人專重參向于二鳥井、次行列者、先力者六人、二行、狩衣亮舜各等身衣・指貫、中間兩人、於從僧者・力廿三日、副主典、中院・北室以下釘貫可撤却由仰付、車道之用也、得其意云々、牛二頭之事、御童子六人、二行、次車、次唐笠持御童子等也、次從僧二人、廿一日、廿二日、至太刀柄車、南大門乘馬、山寺道也、中社迄社參、自東御門七堂巡禮、山内寺中手輿一明後日廿三日、可社參之間、御出奉行俊實御師并召之力者等之事成奉書者也、次召牛飼次役人也、先自脇戸正月〓經尋記〕〓・清眞

御幣役乘馬仍モ・ケサ摺兼之上理役 ○内閣文庫所藏八寺院雜要抄五一行、社參興福寺別當經尋春日社行粧

大永三年雜載神社三〇八

一兩納所并香賢擬講方、召力者一人充仰付、不能下行者也、一及夜陰社參、入堂歩行也、老若召行之、一東大寺雖可入堂、風氣之間略之、三月一木津之牛二頭代、二十文下行之處、重而申之間、今十文下行、六月一召馬三疋奧坊、百文充口付ニ給之、丁間水四斗七升三合、延專方ヨリ下行之、也、南大門東之穴口ヨリ乘車、歸禪定院了、一越智民部少輔社參、胤舜遣之、房城代官ニ參了、十一日、〓經尋記〕十八日、〔經尋記〕〕

○内閣文庫所藏 ○内閣文庫所藏八寺院雜要抄五九寺院雜要抄六坊城俊名ノ代參越智硯水

大永三年雜載神社閏三月三〇九

〓經尋記〕八月朔日、千喜萬悦、珍重々々、十一月一檀紙十帖・白布壹端進社頭、御師辰市・權預祐次、於神前啓白之由返事有之、一堯懃近日參籠社頭之由申之、徳理等持參之、六日、春日社神馬一疋進之、祐稱啓白之者也、子細同前、壹瓶・兩種持參之者也、二日、一子守社神供信秀進之、小雨下、廿三日、正月〓經尋記〕

○内閣文庫所藏十一大永三年御記 ○内閣文庫所藏十寺院雜要抄十辰甲 ○下略神供

大永三年雜載神社三一〇

一吉野奉加帳加判僧正判第一番也、自別當一乘院六月〔足利庄八幡化縁帳〕伊勢神宮寺捧加帳加判了、増長院・一乘院沙汰之間、別帳之第一ニ予加判了、竊以、深意〓以六度爲萬行、始本和光神祇、以八幡爲諸社祖宗、謹原源由、西方極樂淨東山道下野州簗田郡足利庄八幡宮再興修葺勸進化縁状一月〔日向地誌〕社川内神社土安養界教主彌陀如來、垂迹日本國聖帝應神天王ノ後身也、從八正道現神力、領八柄、八日、廿七日、〔經尋記〕〔經尋記〕

○東京大學史料編纂所所藏内務省地理局本リト云ヒ傳フ、社地廣四畝二十三歩、舊稱熊野權現ト云ヒシカ、略二十四臼杵郡川内村 ○内閣文庫所藏村社、小切畑二アリ、大永三年癸未十一月十九日創建スル所ナ( ○内閣文庫所藏几寺院雜要抄六八寺院雜要抄五造營修理伊勢神宮寺奉賀帳下野足利莊日向川内神勸請八幡宮再興社

大永三年雜載神社三一一

中、源朝臣義家奧州凶徒等誅伐時、奉勸請處也、地形不減于男山、宮居相勝于鶴崗、右者乎、歎而可歎ク、悲而可悲者也、爰沙門不堪感激之至、欲勵修葺功、自力ニ難任、偏爲悦衆生故現無量神力、誠乎、凡此神歸敬〓仰非輩、所在吉而乘利、御詫宣曰、若人唱我引一帶長河、漲放生河、左聳數丈奇岩、湛ハス岩清水、古柏老杉深根堅〓、翠竹青松竝葉雲飜斗帳、鳥居赤瑞籬埋葎之底、獅子高〓王鎖蘚之塵、視者掩〓、聽者起感、况爲氏子間、摧蒙百千兵之魔軍、内ニハ祕基行、外現威神相、妙經曰、諸佛救世者、住於大神通、交枝、表八功徳水七寶樹也、神徳覆蔭之所厚、源家苗裔到今秉四海權、居三府職、偏依宮、清和清世顯岩清水、昔在神功皇后胎内、靡ス異域三韓之夷狄、後ニ現宇多弘安元雲換、小破修理於不加、〓及大破、哀哉、往タリ永亨以來度々騷亂、神田社領半落官俗手、此基威神力故也、爲謝威神徳、旗棹一箇奉納宮殿樓閣、雖然草創以來星霜推移、年序改名號、現世安穩ニシテ、施無量寶、後生善處ス、受勝妙樂、抑當宮者、後冷泉天王天喜年税租不貢、黍稷不奠、社司神官空工奉幣手、別當供僧徒致諸施、甍破雨露濡神躰、扉落風募衆縁、普勸十方、上從柳營國宰郡司廳公、下到野老村吏農父漁客酒店商賈、不擇多小圧八極、故ニ號正八幡、住一如理起悲願、度一切、護一天、故名大基、欽明御宇現宇佐

大永三年雜載神社三一一

被之擁護、將來蒙極樂往生引攝者也、豈可疑乎、仍化縁旨趣大梗如件、〔曼殊院文書〕尊本地切利月光薩〓垂迹也、忝降臨于叡山之麓、而護持台教、故三千衆徒等毎年依十界々勸奉加、如巨海容消露、似太山積微塵、寸銕尺木不輕、粗米半錢亦然也、寶積經曰、旁惡趣、于拘胝爲轉輪王、終證菩提、故古徳偈曰、施一縷終成菩提ト、施一燈亦得作佛、一縷一燈尚然リ、况佗財乎、然則縱雖毫分些子資財、記姓名於奉加帳者、現當得神力加日吉十禪寺本社再造募縁詞曰、夫以、當社大明神者、迺天照太神御孫天津彦々火瓊々杵三寶證明耆佛在世時有紡績者、常紡微紙奉佛、如是日々奉一縷滿千五百、申此因縁十五倶胝不趣不論甲乙、冬而凌寒、夏而冒熱、柳暗花明十萬戸、扣門□々捧化書、雨微烟淡渉險、日十如實相無相玄義、以論議法講、僉曰、諸天捧花矣、竊考吾佛華嚴會上説、十種淨禪而大永三年諸神照金二寶證明勸進沙門敬白案日吉十禪師□□八月十五日勸進沙門敬白

○山城八日吉十禪師再造募縁草未癸 (端裏書) 案日吉十禪師□□ 社再造日吉十禪師

大永三年雜載神社三一三

山城國綴喜郡多賀郷惣社大梵天王法賀目祿之事而無不感、何况日域無雙靈神乎哉、勿怪、勿疑、縱然雖曰搬寸土投尺木之非軍遍蒙感應、地荒而芻蕘往焉、是可忍乎、於是吾山耆宿不耐悲歎、乃與謀聞朝、叡感有餘、乃下敕官而、要搜良材於大邦、所希者、世祿大家富有庶民、各以巨材駕萬牛、眷夫神而無不靈、々一藏ヨリ出分料足貳拾壹貫五十一文か此内五百文者下司方春とら殿奉加也、一藏ヨリ出分米貳拾一石二升か貧者富、々者盆富、賤者貴、々者盆貴、而息災延命、加之曠劫無明當下消除、眞空妙智即得現前者必矣、仍啓達如件、是ヲ諸下行サルカク方トモ、一々稱揚讚歎、蓋十禪之號本之者歟、抑御寶殿罹囘禄之變以來、龜礎傾而葛肅慰焉、靈此内一石五斗三升〓下司春とら殿奉加也、〔高神社文書〕〓大永三年九月日升ハ□□□□チ也、□□升也、

城 ○山山城多賀郷惣社上葺修理

大永三年雜載神社三一四

一他所ヨリ奉加請取分、次第不同、二百文治部卿殿百文ホチナウ一一族寺庵人別百文ツヽ出了、百文太子堂二百文少三郎殿内方百文小僧百文南殿同方白文宗正ノ房二百文城殿内方五百文ひわのせう地殿百文恩舞房□□〓日文兵部卿殿百文ひめ大郎女百文御しやミ百文味木殿大上一百文彌七郎殿百文又三郎文受正ノ房百文南左衞門大郎殿内方白文東殿内方百文三明寺恩舞房貳貫五百文せヲタ井シヤマトヤキウサチタ〓郷サケ□郷ウケ兵部卿殿百立

大永三年雜載神社三一五

白文御福上らう百文三仁殿百文恩殊房拾貫四百文か一惣合六拾八貫七百廿七文か一五貫文助三郎是モ同、一おと子なミ請取分一ゑほしき錢請取分以上三貫三百文か白文堀殿大上百文同こうはい女一おとな錢請取分一五貫文二郎三郎三貫七百文か四貫六百七十三文か近江守殿ヨリ請取錢拾貫文京ノ井チハ同所

是ワハ井ケンアカリノ義也

大永三年雜載神社三一六

一秋ノカクトウハ地下モチ也、當座者長命大夫ニアツケ申、一春ノカクトウワサカ井藤二郎、一サルカク方事東村ゃすまへ事一くほ村井つレモ時ノ人別ニ下行也、一五貫文ほうろく是ヲ諸下行ニ□谷村一ロク物米拾石五買文おきな壹石飯米まうとモチノ代三百文カ「〓

サカナ兩しゆモチノ代百文サカナ兩しゆサケ一斗六升サカナ兩しゆサケ一斗二升サケ六升サケ一斗五升モチノ代二百五十文モチノ代三百文モチノ代二百五十文サカナ兩しゆ

大永三年雜載神社三一七

一レンチウノカケモノ十六、一族ノ懸物太刀四十、一所樂頭三貫文寺座ヨリ八ツ、北ノカリヤョリ十六、南ノカリヤョリ十六八ツ、以上八十八かヲリ一合一懸物上十人者三百文ツヽタ井二、カケ御法賀入タウクノ事一シチウノ代一一法ノくミ一ちやう、ヤ十五、同子二、トリ一、ツカ井ヱホシカシラノヒキテ物ハ二百文ツヽ一やすまへの事くリフタ二、ホコ二ホン樽五荷其ほかノヒキテモノ座中

大永三年雜載神社以上三一八

マヲ少ヌノ四タンワタ少、フニノタチタワラ三、白モチ三升ヱホシ一カシラサン米四升井子五ソク、御へ井クシ一ツチコマワシ一、同ヒシヤ□ヲコケ一、ヒシヤク一ホウロク二、アツカミ一條北カミ五條、コシカケタワラ一、ハセ一斗モチ六十ホコタテノタワラ二ツコハク少、スキ同、クワ白モチカス六十□□□□□ウワムシロ一マイ、サン米四升モチ六十タ井マツ廿ヱホシ一カシラチコマワシ一、同ヒシヤ「

大永三年雜載神社三一九

五月石意趣者、當社之上葺ハ永正五年戊辰卯月上旬仁成就シ畢、自其以後法賢之事色々雖テウハウスト、時剋不來シテ、十六年力間延引ス、此事ヲ氏住ト等朝尊歩ヲハコミ、志ヲモツハラトシテ奉祈、神モ御哀受ヵ、又ハ時剋仁應スルカ、大永三年癸未十一月十六日ニ成就シ畢、然間上ヲ始テ下萬民ニ至マテ、喜ノ哥ヲウタ井、千秋萬歳ノ扇昌、郷内富貴、地福僧長、武運長久、上下一一皆令滿足、仍請誠ヲ至シ、大願成就所ヲ用テ、如意滿足ス、殊者一天泰平、四海無事、風雨順時、萬果豆饒、別者社頭殊繁〔經尋記〕如件、時奉行上坊朝慈一祈祷荒神供三个日蓮華寺太子堂、阿闍梨尚譽、亦大般若仁王一日庄主末庵、大永三年深栖頼長九日、十一月廿四日惣庄

九寺院雜要抄六 ○内閣文庫所藏未癸新宮破損修理

大永三年雜載神社三二〇

卅日、坊下部等雇之云々、一新宮破損之間、可加少破修理由仰付胤舜了、十日、一子守社引加云々、神主信秀人夫七郷少々申之間遣之、五十人計入云々、御弟子其外僧廿八日、雨下、夕晴、一朱屋樽壹荷・兩種持參之、痛入者也、次木守造營ニ繪所芝方朱之事未定ニ申云々、自新宮造修理、加用七郷人夫一人召遣之、胤舜奉行之、八月九月廿日、餘方有競望故云々、中院朱屋代々本社御造營之時賣申處、如此申之間迷惑之條、被仰一自今日於西室子守社造營云々、〓經尋記〕

足向也去年威儀供 ○内閣文庫所藏十寺院雜要抄七造營大和子守社

大永三年雜載神社二二

八日、一會所順專參申云、松坊與奪松南院存知分御殿細色相論之事、以前御造替之時、學侶成繪所松坊庶子惣領相傳之御殿細色、勝南院ニ與奪之無紛子細、順專進指示、仲人之内之候、但大工ニハ非通ニテ可取之由申云々、其由次郎三郎方可申旨仰也、廿三日、敗并以下事舊タル子細之處、井戸之内上田助大夫方引立申旨在之、木守細色ニ付テ煩中云々、廿二日、學明五師書状同進之、此由可及學侶成敗時、識春五師爲意得申入云々、〓□可在之間、學侶之儀識春五師可意得由可被仰下旨申之間、可申旨仰了、一中院之次郎三郎、朱屋木守宮採色ニ柴方朱ヲ不可取由申云々、仍以順願仰遣處、可給開可被下之由申之間、於自然之儀者不可有等閑之由仰了、於小南院者〓如先々可取中十月〔經尋記〕〓内閣文〓俚御証經尋記〕

○内閣文庫所藏十一大永三年御記

大永三年雜載神社二二二

文出スヘシ、ロノ方ヲカラクリ申ソロ、同中ノ御テンノカキノアナワ、カク子ンナリ、壹方カラ廿一此方ニ仕ソロ方、一ノ御テン、同中ノ御テンハ、ヒカシノ方チキ・カツヲキハ、ウシ御金物之代、拾貳貫五百文、御下行、御イワ井貳貫五百文十九日、一カツヲキ三ホン、一チキ三クミ、〔鹿田文書〕コモリノ御せン御金物之日記大永三年未六月日十八日、雨下、一子守社立柱上棟云々、合五貫七百六十文、十一月一子守社正遷宮云々、〓「コモリカナ物ノ日記」

金物カス七十一代八十文ツヽヲモテ六寸アマリ、マキカ子ハヽ四寸半クミ代三百文ツヽ、合壹貫八百文 ○東京大學史料編纂所所藏 ○下略

大永三年雜載神社三二三

一四ツヤナ井ハ三、代十文ツヽ、合百五十文、三寸一分ハカリ、一三ツノヤナ井ハ三、代卅五文ツヽ、合四十五文、一スクヤナ井ハ四、代廿文ツヽ、合八十文、一同テウキノ四ヨウ六、一寸八分、カシラマヱノニ同、一ミスカケノツホ三、代十五文ツヽ、合四十五文、一トワラウタ、代七十文ツヽ、合二百十文、一一寸ノヒヤウ十八、十文ツヽ、合百八十文、一六ヨウノハナクキ、一六ヨウ一力キノアナ一〔大宮八幡社銅板銘〕一一マカケ三、一寸八分、カシラノハヽ九分、ヲリハ二分ヒタヒラ一寸五分、カシラ六分、ヲリハ一分、

彌四郎殿御カキソロヲ、ウツシソロテ、ナカヘサタシ申候料所收イツレモトホソアルヘシ ○信濃史ナカサ二寸六分、ハヽ一寸九分、ヒタヒラニイノメナシ廿二代百文ツヽ、合三百文、イツレモ本ヲトルヘシ、 ○以下闕ク代六十文ツヽ、合一貫三百廿文力ス九、イノメアリ代卅文ツ、テウキマテ合四百八十文、一寸八分、カシラノハヽ九分、ヲリハ二分ヒタヒラ一寸五分、カシラ六分、ヲリハ一分、

大永三年雜載神社三二四

〓三番神大旦那石黒太夫高橋次郎泉三郎五郎千國太夫卯田次郎常勝院中村京丹治慶尊海瀬集人佐同源次郎水卷四郎同小太郎中村太郎福田次郎吉田四郎鴨島七郎福田彌藤次郎福田木藤七同小太郎奉再造鉢伏權現御寶殿南保次郎入前小太郎太田彌助大本願慶聞信州之住呂妻阿粟、御法名明珍尼逆□淡士之旦那塚田神六同妻、大工内匠〓北國越前國椎庄谷口住呂本願慶〓息丹五郎同妻三位妙仙尼大澤次郎太郎彦三郎

現社信濃鉢伏權

大永三年雜載神社三二五

〔薩藩地理拾遺集〕一一宮大明神、〔甲斐國志〕大永三癸未年二月廿三日棟札ニハ地頭駒井越後守、本願窪寺豐前守トアリ、一社頭造立棟札、大永三年の二月十一日打立、翌四年甲申三月廿三日遷宮、大旦那伴久祭神齋主命、相殿天津兒命姫太神、〓細草大明神永禄十三年丙午閏四月十三日ノ棟札ニ地頭トアリ、同兼并龜鶴丸、跡部雅樂助、〔生櫛神社棟札銘〕□□三郎妙仙尼逆修、大永三年正月□□奉造會由社若宮八幡宮社頭上葺之事二月吉日敬白〓

○鹿兒島縣廳所藏本 ○中下諸縣郡飯野齋主命著冠也百十一士庶部十山梨郡北山筋西村 ○岐阜縣二體木像ニシテ在今平瀬史所收 ○下村略略明神社日向一宮大幡社明神美濃若宮八甲斐細草大

二二六

奉造立大永三年大工大矢田郷西野右衞門四郎濃州武義郡生櫛村住人本願宗祐宗貞家久(花押)宗次森三郎□衞同六郎兵二月十日黒川駿河守藤原宗次(花押)〔新宮神社棟札并棟木墨書銘〕彦太郎兵衞猿若大夫四郎□衞門藤次郎大夫ひこ□衞門」彦三郎兵衞猿滿大夫おかきちう人藤原吉久(略押)兵衞九郎兵衞乙夜叉丸〓三月十日黒川駿河守藤原宗次(花押)彦三郎兵衞猿滿大夫おかきちう人藤原吉久(略押)彌四郎衞門彦□衞門ひわたノ大夫賢海重繼(花押)宗久(花押)宗長(花押同藤一郎子祐賢宗藤(花押)宗重(花押)重俊(花押)四權大夫宗吉(花押)熊壽丸宗繼

殿修理工事報告書所收 ○重要文化財新宮神社本名主七人兵衞二郎左衞門了道入道彌四郎衞門彦□衞門ひわたノ大夫近江新宮神社大永三年雜載神社

三二七則宗

當社四本柱之事、江州知行分自箕浦庄木苗ヲ取、同五郎左衞門尉江州金勝寺上坊地ニ一圓生之、及七十□木買取、奉造立也、年三月十日吉治(花押)不紛了□堅被仰出、殊末代爲支證御一行被下間、如此儀候重而札打申者也、

江州金勝寺上坊地ニ一圓生之、及七十□木買取、奉造立也、奉造榮御社大永三年雜載神社

大永三年雜載神社三二八

神主一人、神人一人、祭祀、恆例神事四月初巳日、相撲會九月九日、御火焚十一月上巳帝御世寶龜元庚戌年八月、野路宿禰春原爲亮社閣建立、以奉神座是勸請艸創也、封彊東西九十五間、南北七十間、本社梁七尺、正面五尺七寸、但柱四本之内、奉仕供僧二人、郷治田莊野路里御鎭座而、所祭熊野椽樟日神、抑本源者、人皇四十五代聖武帝天平二庚午歳、行基大僧正野路寺開基、宿禰爲廣本願之剋、垂跡所仰鎭護神、而後四十九代光仁日、神階曰、昌泰三庚申年四月十二日授從五位下、人皇百五代後柏原帝大永三癸未年夫以、正一位新宮大明神社一稱野路神社、之藍觴相繹奉申、則知加津阿波宇美國栗太郡勢多正一位新宮大明神社紀奉修造好日好時田村越後次郎藤原則宗春、黒川宗次社殿奉再造、其棟札曰、奉造立大永三年癸未三月十日、黒川駿河守藤原宗〔新宮神社由緒書〕大永參千〓大永參千三月十日」三月十日

○以上三點、寫眞ヲ以テ校ス ○近江癸未

大永三年雜載神社三二九

夜叉丸、檜皮太夫小柿住人藤原吉久彦左衞門、生之、及七十年木買取、則完奉造立也、池之坊祐賢、弟子賢海、神主右衞門二郎衞門宗祐、二宮神主權太夫、岡田新四郎重俊、了道入道、了西入道、彦右衞門、日吉猿滿太夫、同藤次郎太夫、同猿若太夫、同藤二郎子乙兵衞二郎左衞門、彌四郎右衞門、彦三郎兵衞、四郎右衞門、彦太郎兵衞、兵衞九郎兵衞、福井三郎衞門宗長、本大工上笠太郎左衞門宗次、當大工中澤新左衞門宗繼、名主七人、當社者國土守護之靈神也、右次第爲傳後代誌録、起源之一卷仍而如件、以上、宗重、深尾兵庫助宗久、黒川右京亮子熊壽丸、中野右衞門佐宗貞、黒川式部允宗吉、當社僧同棟札裏銘曰、當社四本柱之事、江州知行分自箕浦莊取本苗、江州金勝寺上坊之地一圓天正二年甲戌首夏常徳院主次、駿河守子黒川右京亮宗藤、駿河守次男黒川藏人助宗久、岡田善左衞門尉重繼、氷川小三郎明西入道敬白別當代

大永三年雜載神社三三〇

大永三年癸未四月十五日、御遷宮、酒一樽、棟上、米三升、氏子助合願上者、當村火防疱瘡立願、爲氏子如此宮造立致者也、御祭禮三月十五日、酒壹樽充、是ハ神元入用、〔薩藩地理拾遺集〕一奉再興北辰大明神、大永三年癸未三月廿四日、願主本田因幡守兼親兩度興起焉、大丁諏訪大明神宮御建立宮主渡邊六郎左衞門傳七郎、西中村大丈夫山八幡宮ノ由緒ヲ按スルニ、山中九郎左衞門・渡邊源三郎・藍澤徳兵衞・外河板元彌三郎・彌右衞門・大石八三郎・大小〔甲斐國志草稿〕四郎衞門尉家次、大丈夫山鎭座八幡社木曾義仲古跡一同棟札同寛永三歳三月十五日小立村神元渡邊三三郎〓越後頸城郡誌稿〕其後此社殿永正年間燒失シテ舊記ヲ失ス小立村神元渡邊三三郎〕同寛永三歳三月十五日

第十五章名所舊跡木立村第二十五卷名所舊跡一 ○鹿兒島縣廳所藏本 ○井出常濟氏所藏中大隅國囃唹郡清水正略 ○中訂 (諏訪大明神) 明神社甲斐諏訪神大隅北辰大越後八幡社社

大永三年雜載神社三三一

奉建立八幡宮一宇大守光信公御武運長久一門繁昌祈所榮祈申候樣に、同三年正月蒙主命候、津輕郡西濱種里村神官由緒書銀林式部藤原美宣書改之、于時大永一一天明三卯年八月上旬〔種里八幡宮棟札〕〔津輕舊記〕同社祠職兼帶被仰付、旦夕御安堵を祈、偏に□御武運厚く、頗る御長命、御子孫繁大永三年大永二年、有原の地を撰ミ八幡宮御建立、爲社領十五石御寄附被遊、近侍之主水へ亥四月吉日大工松田九郎〔若狹彦姫神社棟札〕(其後大永三年四月再造ス、當時ノ棟札今ニ現在ス、其寫ニ曰ク、奉造替大宮一宇銀林藏人藤原延政當年迄二百六十一年大永三年五月吉日

史所收 ○青森縣 ○下敬 ○中癸白略未狹略幡宮陸奥種里八

三三二

〔防長風土注進案造榮奉行神宮寺泉藏坊教盛・實藏坊玄舜也、上宮ヨリ下宮假殿御遷、同月三日寅時、禰宜笠治部大夫・小大夫・仙千代・清水彦五上宮御棟上、奉行者内藤殿・粟屋周防守殿、本社ェ御遷宮、同月四日、五筆大般若經在之、下宮一和尚同寸實藏坊玄舜貫主前大僧正上宮一和尚神宮寸月光院憲應番匠大工郎御供也、一大永三年癸未七月二日庚午日下宮納ル」征夷大將軍源朝臣〔若狹神宮寺文書〕奉造立若狹國下宮今上皇帝天下泰平國土饒萬民快樂所願成就大永三杉修理亮廣社家政所笠伊賀入道宗順年七月二日

筆者伊地知入道宗鈍一十一代禰宜散位笠慶繁 ○山口縣文書館所藏一舟木宰判東吉部村裏書二別當代前大僧正當寺諸事日記 ○若狹修理別當權大僧都頼宥守護伊豆守元光社家政所笠伊賀入道宗順若狹姫神社大永三年雜載神社

三三三

(松浦家舊記〕大永三年奉再誦上葺棟札寫左之通神宮寺二有之候、寺尾八幡宮〓中奉上葺再興鎭守諏訪上下大明神御寶殿中郷」今宮八幡宮當國守護波多下野守源興同當「裏」八月廿五日書之、願主□□兵衞□大永〔諏訪神社棟札〕氏八月吉祥日檀那藤神衞門吉廣大工次郎左衞門家續八月十三日大願主民部丞物部家滿一神祠

豐饒、殊者信心之壹岐國神社棟札爲天長地久、御願圓滿、四海靜〓、國土大願主息災延命、當村安穩、諸人快樂之故如件未未四大永三年滅八月十三日大願主民部丞物部家滿 (マノ癸庚檀那藤神衞門吉廣大工次郎左衞門家續 ○靜岡縣幡宮伊豆諏訪神壹岐今宮八幡宮周防寸尾八社大永三年雜載神社

大永三年雜載神社三三四

大永三癸未歳檀那平重次森三郎左衞門右幡多郡上山久保川村氏宮、裏書奉再建立〔土稔氏所藏棟札寫〕十一月吉日大工藤原式部□社檀一宇、右意趣者爲奉棟上日邑天神宮一宇國家安全萬民快樂所于時大永三辛未歳平重次森三郎左衞門神主平野兵衞太夫八月吉辰日唯一神道遷宮導師延原村社人土屋但馬掾源藤竹奉上天神御寶殿于時大永三癸未年十二月吉日兼別當川庵叟〔土佐國〓簡集木屑〕田邊出雲守高倫公表書八月吉辰日大工藤原朝臣和田平兵衞丞祈處兼別當川庵叟大工藤原朝臣和田平兵衞丞

氏子息災、五穀成就八幡宮大本願主御崎宮天下泰平、御武運長久、 ○吉備郡志所收當御城主収立氏子衆中 ○高知縣史所收三人小丁大工大工藤原朝臣和田平兵衞丞小工三人 )二神宮御崎宮土佐日邑天備中八幡宮

大永三年雜載神社三三五

四月十八日、諏方華表建矣、今虹梁存也、長七間、天文戊火災未聞燒、〓可是、社拜殿大永三年杵築社木守社住吉社〔會津舊事雜考〕出月宮境内森山用二百六十四間村中にあり、一村の産土神にして社殿莊麗なり、大永三年安宅氏再興の棟札あり、各大工太郎兵衞藤原兼久本願後藤勘左衞門尉藤原吉久末社同大工兵衞藤原兼宗濃州武義郡大矢田郷青柳社頭之鐘〔大矢田神社〓鐘銘〕〔紀伊續風土記〕十二月十八日」十二月十八日

午妻郡安宅莊日置浦天滿天神大神宮大永三年熊野權現〓 ○岐阜縣七十四未史所收六癸美濃青柳社鳥居鐘鑄造陸奥諏訪社紀伊出月宮

大永三年雜載神社三三六

一供御所イルリツクロヒ了、番匠一人參、十一疋下行云々、餅殿彌三郎、御童子ニ鹿守申付、剩付使云々、可召立之由下〓分一〓代ニ成奉書了、八日、會津若松寺社院之辨十一日、八月十二日、諏方大明神、城主以下惣鎭守也、郭内ニ有、是ハ永仁二年〓午信州下の諏方より勸請す、〔會津舊事雜古〕餅殿彌三郎參、の下〓分一〓去八日之奉書不請取云々、一乘院方モ同及譴責云々、物〔經尋記〕神主笠原・小野・佐久三氏奉供す、願主蘆名盛宗、大永三年癸未七間之鳥居立、〔經尋記〕六月

○内閣文庫所藏九寺院雜要抄六十寺院雜要抄七 ○内閣文庫所藏 ○中 ○越後寺田徳明氏本略下春日社供御所居爐裏修春日社鹿守雜理

大永三年雜載神社三三七

辛甚々々、廿八日、七月朔日、廿六日、一乘院方鹿守之事、仰懸御重子歟否之由尋之、宣舜成奉書之處、奉行他行之間、明日可有返事云々召進歟記進名歟可沙汰旨、仰公文目代之處、使之衆召寄進之、於子細者下〓分之儀仰整最中也、公文使者可故實之旨仰付了、然處成身院令調法、則立符到來了、一鹿守御童子之事、一〓代構別心、難承諾申之由長堯申云々、難得其意、嚴密ニ可沙汰鹿守之事ニ、高畠渠屋江一〓代譴責之間、公人共召寄之處、莵角申之間、可加罪科間、一御童子鹿守之事、所々申付由注進之間、以長堯可申整旨仰之處、申聞可返事由申之、念之至也、者也、廿三日、

大永三年雜載神社三三八

六日、四日、儀、學侶江可披露之間、可取合旨仰之處、得其意云々、八日、一御童子等鹿守之事、名主宗眞方へ申遣處、令入魂隨分可調法之由申云々、俊實・胤舜遣之、爲禮也、交名可被記下旨申之、一就神鹿事講衆蜂起也、了恩・香顯兩人不法之間、可罪科之由、色々及沙汰云々、香顯廿三日、一宗忍參、鹿守之事可申〓之旨雖申之、一〓代働存外之條、可沙汰嚴密之間、不可及馳走由仰之處、掌善院申合、何以如御本意可申整旨申之退心了、隨而瓦堂諸公事皆免之一鹿守之事、如先例門跡御童子・力者等可指除旨、一〓代方申整之由、宗眞書状進之間、七月者不罪科、了恩者重科云々、〔經尋記〕

○内閣文庫所藏十寺院雜要抄七春日社神鹿へノ不法

大永三年雜載神社三三九

一北之堀ニ鹿子死云々、可取由下知戸上方之處、宿物來取之、一昨夜子時、馬場之土橋之下ニ神鹿鎚合一方死了由、新屋之郷人注進之間、相守戸上方江大日本史料第九編之二十一終可取由○仰付了、而今朝自下〓分一薦尋使付之間、迷惑之由申條、一薦方へ可加故實八月由仰之間、出立符云々、院中之庭并馬場者毎々直ニ戸上方江下知者也、廿四日、十五日、月〔經尋記〕〔經尋記〕

○内閣文庫所藏十寺院雜要抄七 ○内閣文庫所藏九寺院雜要抄六神鹿ノ死