出典として「『大日本史料』（東京大学史料編纂所編）」を明示してください。改変した場合はその旨を明示してください。非営利目的に限り、手続きなく自由に利用できます。利用条件: https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/faq/reuse
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大永三年癸未
恩、宴時坐素卿於宗設上、船後至、又先爲驗發、宗設怒與之〓、殺瑞佐焚其舟、追素卿
劉錦、追至海上、戰沒、巡按御史歐珠以聞、且言、據素卿状、西海路多羅氏義興者、向
・宋素卿、同ジク至ル、互ニ使ノ眞僞ヲ爭
至紹興城下、素卿竄匿他所免、凶黨還寧波、所過焚掠、執指揮袁〓、奪船出海、都指揮
ヒ、是日、宗設、瑞佐等ヲ殺シ、寧波ヲ燒キ、明官人ヲ捕ヘテ逃ル、
是ヨリ先、大内義興ノ使宗設、明浙江省寧波二至リ、尋
〔明史〕
匹月
大日本史料第九編之二十
嘉靖二年五月、其貢使宗設抵寧波、未幾素卿偕瑞佐復至、互爭眞僞、素卿賄市舶太監頼
後柏原天王
デ、細川高國ノ使瑞佐
三十日
古多羅、竝論死、繋獄、久之、皆痩死、
江、會所司與素卿雜治、因遣給事中劉穆・御史王道往、至四年、獄成、素卿及中林・望
卿等後至、倶泊浙之寧波、互爭眞僞、佐被設等殺死、素卿〓慈谿、縱火大掠、殺指揮劉
指揮張浩、閉關絶貢、振中國之威、寢狡寇之計、事方議行、會宗設黨中林・望古多羅逸
入朝、但麑起宗設、素卿之黨被殺者多、其前雖有投番罪、已經先朝宥赦、毋容問、惟宣
言、素卿罪重不可貸、請并治頼恩及海道副使張芹・分守參政朱鳴陽・分巡副使許完・都
出之舟、爲暴風飄至朝鮮、朝鮮人撃斬三十級、生禽二賊以獻、給事中夏言、因請逮赴浙
錦・袁〓、蹂躪寧・紹間、遂奪船出海去、巡按御史以聞、得旨、切責巡視・守巡等官、
諭素卿還國、移咨其王、令察勘合有無、行究治、帝已報可、御史熊蘭・給事張狎、交章
屬日本統轄、無入貢例、因貢道必經西海、正徳朝勘合爲所奪、我不得已、以弘治朝勘合、
由南海路起程、比至寧波、因詰其僞、致啓彎、章下禮部、部議、素卿言未可信、不宜聽
先是不能預防、臨事不能擒勦、姑奪俸、令鎭巡官、即督所屬調兵追捕、并核失事情罪
〔明世宗肅白皇帝實録〕
嘉靖二年六月庚子朔、
年六月庚子朔、〓叶甲寅、日本國夷人宗設・謙導等、齎方物來、已而瑞佐・宋素
獄、待報論決、仍令鎭巡官、詳鞘各夷情僞、以聞
官、倶賚銀幣有差、
設奪去、恐其言未可信、不宜容其入朝、但二夷相殺釁起宗設、而宋素卿之黨被殺衆、雖
宋素卿、囘國移咨國王、令其査明勘合、自行究治、待當貢之年、奏請議處、〓而給事中
中國人八名、上嘉其忠順、命寫敕〓諭、賜銀百兩・錦四段・〓絲十二表裏、使臣及領兵
張釉・御史熊蘭等言、各夷懷奸讎殺、事干犯順、乞明其罪、上命繋宋素卿及宗設夷黨於
素卿以華從夷、事在幼年、而長知効順、已蒙武宗宥免、毋容再問、惟令鎭巡等官、省諭
官兵者、國王李懌、遣陪臣刑曹參判成昌、執以來獻、并倭人首級三十三顆、及送囘被〓
〔明世宗肅白主帝實録〕三十一
〔明世宗肅白王帝實録〕
以聞、其入貢當否事、宜下禮部議報、
禮部覆、日本夷人・宋素卿來朝、勘合乃孝廟時所降、其武廟時勘合、稱爲宗
嘉靖二年十月丁酉朔、〓中丙寅、〓中朝鮮國俘獲倭夷二名、審係進貢至浙、自相搆殺拒敵
嘉靖二年十一月丁卯朔、
兵科給事中夏言等言、頃倭夷入貢、肆行叛逆、地
加靖二年十一月丁卯朔、〓中癸巳、名中兵科給事中夏言等言、頃倭夷入貢、肆行叛逆、地
浙・間以極于廣、會同巡撫、逐一按視、預爲區畫、其倭夷應否通貢、絶約事宜、乞下廷
法制具存、尚且敗事、其諸沿海備倭衙門、廢弛可知、宜令所遣官、由山東循維揚、歴
〔月舟録〕
紹騷動、守臣以聞、査勘久未明、遣給事中劉穆・監察御史王道、往鞘之、至是以獄上、
失事官員、各謫戍奪俸有差、素卿家屬財産、應否縁坐沒入、再査議、報奪、
文、遷就議擬、雖云行勘、亦主故常、乞敕風力近臣、重行覆勘、且寧波係倭夷人貢之路、
刑部覆奏、得旨、素卿謀叛、夷人中林・望占多羅等故殺、素卿夷伴、倶宜論死、其防禦
方各官、先事不能防禦、臨變不能勦捕、而前後章奏、言辭多遁、功罪未明、該部按據來
臣集議、得旨、差風力給事中一員往、其餘事宜、兵部議處、以聞、乃遣給事中劉穆、往
按其事、
利、
後復與倭夷宗設等、爭貢相讎殺、寧
〔明世宗肅皇帝實録〕
初浙江輪縣民宋縞、潛入日本、更名宋素卿、謀貢射
遣大明表
癸卯、
嘉靖四年四月庚寅朔、
別幅
謙導・宗設等、讎殺瑞佐夷伴、劫東庫、燬嘉賓堂、
初六日、逃至西霞山洋、敵殺總督劉錦、初七日、練去寧波衞指揮袁〓、定海衞出海百戸
勘合、號進貢船、蓋了庵悟東堂東歸之時、
宗設等爲僞、不言可知矣、大内多々良氏義興幕下臣神氏源太郎、爲其元惡、故就誅戮、
劉恩死、初九日、殘夷七十歩、從育王嶺逃至小山浦、敵殺牙山百戸胡源、
近年〇國遣僧瑞佐西堂・宋素卿等、齎弘治勘合而進貢、又聞、西人宗設等、竊持正徳
〔日本國考略〕
弘治勘合、謹修職貢、示不怠也、如
路、以故正徳勘合不達東都、吾即用
敕諭旨、
弊邑〕多虞、干戈梗
嘉靖二年五月初一日、
○中
嘉靖六年丁亥秋捌月日日本國王臣源義晴〓
略
〔日本國考略〕
〔日本國考略補遺〕
興、倭夷種也、是以或服或叛、詭橘莫測、顧吾廿制御六之何如耳、故兵法、毋恃其不來、
恃吾有以待之、毋恃其不攻、恃吾有所不可攻、然則受備邊之計、而爲民之司命者、豈
細川高國、遣使瑞佐・宋素卿交貢、舟泊寧波港、互相祗毀、宋設・謙導等持忿、執鋭讎
大抵夷情、反覆不常、來王於虞、而猶不免蠻夷之猾夏、通道於周、而猶不免准夷之竝
佐・宋素卿等一百餘人、船一隻、亦貢及稱辯勘合、〓導等、遂於城中掛甲、征殺瑞佐等、
民之命懸於鋒鏑、父母斯民者、亦何忍樂受其名、而不側然於中邪、
吁四夷咸賓、固帝王之盛節、然彼狡者倭、挾虚名以窺厚利、而使吾民之膏竭於供奉、吾
殺宋素卿、伴從追至紹興、所過地方、莫不騷動、籍使不蚤爲之計、則寧波幾爲所屠矣、
可忽焉而不加之意哉、
得奔逃活者、上令造舟、賜放還國、
〓仕嘉靖元年三月、僧使宗設・使人謙導等三百餘人、船四隻、稱貢至輪、四月、使僧瑞
〓仕嘉靖二年、各道爭貢、國王源義植圖位、幼冲勢不能制、大内藝興、遣使宗設・謙導、
〔籌海圖編〕
同心濟變、一日數警、而城以無患、賊有漂入朝鮮者、國王▽懌、擒獲中林・望古多羅、
下、時市舶太監頼恩、私素卿重賄、坐之宗設之上、且貢船後至、先與盤發、遂致兩夷仇
〓、越關而遁、時備倭都指揮劉錦、追賊戰沒于海、定海衞掌印指揮李震與知縣鄭餘慶、
殺、毒流塵市、宗設之黨、追逐素卿、直抵紹興城下、不及還至餘姚、遂紮寧波衞指揮袁
越數日、夷船一隻・使人百餘、復稱南海道細川高國遣使瑞佐・宋素卿入貢、導至寧波江
械送京師、發浙江按察司、與素卿監禁候旨、法司勘處者凡數十次、而夷囚竟死於獄、倭
聖上龍興改元嘉靖、明年四月、夷船三隻、譯稱西海道大内誼興國遣使宗設・謙道入貢、
嘉靖元年、王源義植無道、國人不服、諸道爭貢、大内藝興遣僧宗設、細川高遣僧瑞佐及
寧波府志〕
嘉靖二年、日本使者宋素郷等、作亂遁入海洋、備倭都指揮劉錦、追之戰死、
奴自此催罪連誅、不敢〓關者十餘歳、
皇明四夷考〕〓東京〓學東洋文化研究所所藏吾學編所收隆慶元年序刊本
市舶、而利孔在下、奸豪外交内〓、海上無寧日矣、
〔日本一鑑窮河話海〕
獲俘二倭〓級三十及被〓民王〓等八名來歸、
以故祖訓雖絶日本、而三市舶司不廢、市舶初設在太倉黄渡、尋以近京師、改設於福建
浙江・廣東、七年罷、未幾復設、蓋東夷有馬市、西夷有茶市、江南海夷有市舶、所以通
華夷之情、遷有無之貨、收徴税之利、減戍守之費、又以禁海賈抑奸商、使利權在上、罷
通市舶太監、饋寶賄萬計、太監令先閲瑞佐貨、宴又令坐宗設上、宗設席間與瑞佐忿爭相
素卿坐叛論死、宗設・瑞佐皆釋還、給事中夏言上言、〓起於市舶、禮部遂請罷市舶、而
不知所當罷者市舶太監非市舶也、夷中百貨皆中國不可缺者、夷必欲售、中國必欲得之、
素卿、先後土寧波、故事凡番貢至者、閲貨・宴席竝以先後爲序、時瑞佐後至、素卿奸狡、
讎殺、太監又以素卿故陰助佐、授之兵器、殺總督備倭都指揮劉錦、大掠寧波旁海郷鎭、
招其亂、乃挾指揮袁〓以去、於是罪犯逃夷、曰鍾林、曰望古多羅、漂至朝鮮國、王▽懌
嘉靖癸未、二倭讎殺、驚動地方、此乃入貢之倭、固非入寇之賊、蓋當事者處置未當、故
〔日本一鑑窮河話海〕
罪、其餘得奔、活夷上命有司、造舟發放還國、移〓其王、
〔日本一鑑窮河話海〕
夏四月、細川高國、遣僧瑞佐・宋素卿等一百餘人、船一艘亦貢、及稱辯勘合、謙導等遂
於城中掛甲、殺宋素卿等、夷伴遂焚境清寺館、挾指揮袁〓以去、而罪犯逃夷、曰中林、
〔日本一鑑窮河話海〕
嘉靖癸未、兩來貢夷、一起人三百餘、一起人百餘人、
曰望古多羅等、及被〓人口、漂至朝鮮國、王▽懌擒送來歸、發浙江、會問素卿等、以正
〔日本一鑑窮河話海〕
嘉靖癸未、二起貢夷讎殺之後、迄守己亥其修貢、有司議館之、遂以境清閑基、起造嘉賓
天寧寺、
馭之無策、寺罹蟠炳、嘉靖癸未、兩起貢使倶至寧波、事屬違例、於時市舶太監頼恩、以
兩貢使、一館之於市舶司、一館之境清寺、館雖兩處待有偏頗、二使爲讎、寺惟蟠炳、咯
嘉靖癸未、多多良義興、得請勘合於王、遣僧宗設・使人謙導等三百餘人、船四艘來貢、
備按國制、日本來貢、初館使於寧波市舶司、勝國之世、招其來市、館於慶斤
之館、向來以處來使也、
〔殊域周咨録〕
等讎殺之秋、奏議略曰、
貢使至土寧波、提擧司太監頼恩處使偏頗、兩貢使自相讎殺、寧紹地方一時〓動、按市舶司
〓、去後更姓名宋素卿、於正徳辛未、奉使入朝、其叔朱澄首鳴其事、比賂逆瑾得以放去、
太監提擧、不知起於何年、而罷於嘉靖初年也、又按市舶行人、但知覓利不識國體、故弘
備按浙江寧波府、向有市舶提擧司、
貢船歸國之秋不得漆器、將告於官、行人慮責、與之催逼、而朱漆匠計出無奈、以子朱縞
治乙卯、此等行人、乃與輪之朱漆匠〓得夷人湯四五郎漆器價錢、入手花費、竟無貨償、
嘉靖癸未、巡按浙江監察御史歐珠等、當日本使夷宗設・謙導、及別起使人瑞佐・宋素卿
復生癸未之福、此皆行人所致也、〓下
〔日本一鑑窮河話海〕
又有太監提擧市舶司事、嘉靖初、日本一國有兩
〓嘉靖二年、各道爭貢、國主源義植嗣位、幼冲勢不能制、大内藝興、遣使宗設・謙道、
具招奏聞、
細川高國、遣瑞佐・宋素卿交貢、舟泊寧波港、互相祗毀、素卿重賄監市舶中官頼恩、宴
又訪得輪諸父老曰、
戰歿、巡按御史歐珠奏稱、五月初一日、有先到夷人、擁入收藏方物東庫、搶出〓甲
按太監頼恩受素卿賂、浙參政邵錫・副使許完・都指揮江洪、倶懼失事之愆、多匿其實、
原係日本國所轄、向無進貢、我等朝獻、必由西海經過、被將正徳年間勘合奪去、今本國
刀・鎗、各行披執、自靈橋門外循城、奔至和義門、將後到夷人宋素卿人船燒燬、及殺在
後得旨、宗設免究、素卿無別情罪責、令囘國、宣布天朝威徳、令國王嚴束夷酋、畏天保
下、口稱還我宋素卿、次日、將宋素卿等移入府城會審、據各稱、西海路多羅氏義興者、
城下、官兵備御示、不得逞、還寧波、執指揮袁進、越關遁去、備倭都指揮劉錦、追至海ト
只得將弘治年間勘合、由南海路起呈、至寧波、因我説、出怪恨被殺、會同鎭守太監梁瑤
議得、遠夷入貢、禮應柔待、今宗設等、因怪素卿、訐其詐僞、遂行讎殺、若終待以常禮、
撥官軍防禦外、乞敕該部會官詳議、
許其入貢、不加譴責、不以威示、則犬羊腥檀、愈肆縱横、終無悔〓之期、除再加撫處及
岸夷人一十二名、素卿等以該府衞遣避地名青田湖、出城約有十餘里、宗設等〓至紹興城
故疏詞多左右素卿耳、
坐宗設之上、其貢船後至、頼恩復先與檢發、宗設等積忿、遂爲亂、欲殺素卿、追抵紹興
〓、然臣等竊有議焉、夫倭奴僻居東海、其俗狙詐、其性狼貪、自唐以至近代、已嘗爲中
其變、分守參政朱鳴陽・分巡副使許完、各有地方之責、倶懷觀望之私、以致蠻夷公行劫
國患、國初洪武年間、許其來貢後、因交通奸臣胡惟庸、我太祖〓正其罪、絶不與通、復
奏、以憑議處、河南道御史熊蘭疏曰、訪得宋素卿原本華人、叛入夷狄、先年差來進貢、
殺、把關・管海指揮・千百戸等官、任夷人出入往來、未有能〓截防禦者、指揮袁〓、承
委自陷其身、推官高港、越〓以避其鋒、凡其侵掠之地、若履無人之境、按法原情通合査
究、除備倭同知劉錦被殺外、乞各正典刑、一以爲蠻夷猾夏者之戒、一以爲備禦不嚴者之
朝廷未受其貢、而浙民先罹其殃、乞特降明詔、數其不恭之罪、示以薄伐之威、絶其朝貢
已經敗露時、則逆瑾當權、陰納黄金之賄、遂逃赤族之誅、國法未行、人心未厭、今乃違
國、并査頒降勘合是否、宗設奪去、今次朝貢果差何人、務見眞僞、待後該貢年分具本囘
與同府衞掌印・巡海等官、禁令不申、守備不設、〓不能善處以息其爭、又不能預謀以防
載於祖訓着爲令典、今皇上踐祚之初、復有入貢之請、跡若渉於忠誠、心實懷夫欺詐、故
例入貢、大起釁端跡、其罪惡、雖死猶不足以容之也、參照海道副使張芹・市泊太監頼恩、
之請、申命海道帥臣、盆嚴備禦、俟其復來、則草薙而禽〓之、保國裕民之方、居中制外
〔舶、下同ジ〕
奏請、大昭賞罰、以示〓勸、毋得通同隱蔽、又訪得寧波・紹興等處、有一種無頼、潛從
約閉關、未斷其朝貢之〓、毋徒弊所恃以事無用、其一應誤事人員竝死事地方、作急備査
若更許其通貢、是利彼尺寸之微、損我丘山之重、其於皇祖垂訓之意、不無背馳、尤望絶
重賂逆瑾、〓網生還、宗設人衆、倶係從逆賊徒、罪在不赦、通合置之典刑、以昭天朝之
鎭巡等官、將見獲夷黨并宋素卿、譯審明白、取問罪犯縁、宋素卿係先年潛通外夷人數、
奸逆状已形、而聽宗設之謝罪、當面甘愚弄之術、避地觀望、恣賊縱横、策未展於一籌、
外夷、引誘作奸、如宋素卿者、實繁有徒、合行出給榜文、張掛曉諭、遇有前項無頼踪跡
〓幾延於兩浙、合應據法査究、創艾後來、及照日本國〓爾海夷、利觀中夏、先年使者肆
廣鎭巡等官、凡沿海要害去處、如遇前項夷船到彼、就便督發官軍、〓力截殺、仍行浙江
法、以嚴夷夏之防、昔漢之英君誼辟、或棄珠崖、或謝西〓、况倭奴詭橘、情態具有明驗、
爲不道、荷我明天子仁聖、曲賜優容、茲以讎殺殘我内地、謂宜檄諸夷之甲、興問罪之師
鳴陽・都指揮張浩等、均承委任、便樂因循、議處未定、而令素卿之盤船慢藏、啓窺瞰之
但釁起使人、國王無罪、且其國與朝鮮・琉球諸夷、倶係不征之列、伏望備行准・浙・聞・
之道、無有過於此者矣、禮科都給事中張袖疏曰、參照副使張芹・市泊太監頼恩・參政朱
敕差給事中一員、前去訪察、査勘其事、兵科右給事中夏言疏曰、宗設・謙道所領倭夷、
尤之徒、習爲謀叛、伏望將朝鮮國執獻賊倭中林・望口多羅二名、押發浙江、解赴欽差官
處、令與宋素卿對鞘前項搆〓縁由、及伊國差遣先後、并勘合眞僞來歴、處治、又倭夷入
閻、殺死都司・方面、質〓指揮、貽國大恥、事出非常、再照宋素卿、本朝叛賊、激成宗
可疑、許鄰里首告、官府不時覺察、即便擒拏、家屬從重究治、庶幾中國之勢常尊、外夷
貢、往往爲邊方州郡之害、我聖祖灼見其情、故痛絶之、於山東・准・浙・〓・廣沿海去
不滿百十餘人、而寧紹兩郡軍民、何啻百萬、今乃任彼兇殘肆意攻掠、蹂躪城郭、破壞閭
之〓少禦、初宗設追宋素卿不及還、把總指揮、欲率兵追撃、謀於新建伯王守仁、守仁曰
歸師莫追、當縱其出、而拒其入、把截要害、使來無所獲、退無所資、疲臥舟中、於是取
多羅二人、朝鮮國王李懌、表獻於朝、上命浙江鎭巡官、將素卿事從實研審、囘奏後、復
設之變、訪聞、宗設倭船先到、而盤貨在後、素卿倭船後到、而盤貨獲先、宗設内已不平、
及市舶太監置酒命坐、又以宗設席次抑置、賊首若不明正典刑、梟示海濱、則將來射利效
之、兵不血刃矣、〓而倭果疲臥、爲暴風漂入朝鮮境、被朝鮮斬首三十、生擒中林・望占
處、多設衞所、以爲備禦、後復委都指揮一員、統其屬衞、摘撥官軍、以備倭爲名、操習
處、因襲日久、廢弛尤甚、合無選差官員、領敕前去、由山東、循淮陽、歴浙達〓、以極
大臣詳加會議、再照宗設犯華之罪、不可使之竟〓天誅、乞通敕沿海各處備倭衙門、整捌
朝禮部侍郎楊守陳家藏文集、亦常倦倦以倭夷變詐兇虐、不當與之通好、乞敕下勳戚文武
是以數十年來、彼知我有備、不復犯邊、奈何邇來事久而弊、法玩而弛、前項備倭衙門官
週廻萬里一人、顧理不周、本部欲便移〓都察院、揀選歴練老成御史二員、各請敕一道、
驗見在兵器、官軍缺乏者、即與撥補、〓堡〓壞者、即與修築、兵器朽鈍者、即與換給、
分定地方、一員自山東直抵淮陽・蘇松、一員自福建直抵廣東、各沿海地方、其浙江就令
員、徒擁虚名、略無實效、寧波係倭夷常年入貢之路、法制尚存、猶且敗事、其諸沿海夫
差去給事中、敕内該載、整理各分投、親詣沿海一帶、閲視上命各官失事等情、着差去給
於廣、會同巡撫官員、按部備倭衙門、親暦海道地方、査點原設官軍、閲視舊額〓堡、盤
官兵、修理戰船、習臼占風候時、出海洋瞭捕、務俾罪人斯得、國威以伸、兵部尚書金獻民
議謂、備倭衙門地方久處承平、武備盡□廢弛、相應依擬、差官〓視、但恐前項地方廣闊
官員之不才者、即與易置、法制之未備者、即與區畫、庶使海防嚴謹、中土奠安、嘗觀本
戰船、時出海道、嚴加〓備、近年又増設海道兵備、副使一員專督、可謂防範周且密矣、
貢眞僞、沿海一帶邊備、不必差官、只着各該撫按督、〓海道備倭并守巡等官、嚴加〓備、
閲視整頓、不許怠玩、刑科給事中張逵疏稱、浙江・寧紹・台・温・杭・嘉六府、地濱〓
之、封〓・戰艦・軍器、摩不周備、蓋恐外寇時、窺中區爲梗耳、臣見去年倭夷入貢、恣
海、境接倭夷、實東西之巨屏、北都之外帑也、是以國家建設衞所、特置都指揮、以總再
劉穆、承命訪察倭夷事情、至是上不允逵請敕、令劉穆仍往浙江沿海地方、整理武備等事
〓仇虐、横屠生靈、状及都司、吾中國大被虔劉、拱手莫球、實由武備廢殘、素有蔑視之
意、將來之患、恐未可量、固不可不預爲之處也、伏望皇上査照巡視舊例、添設諳悉事故
然後奏聞成績、徐議功賞、以輟其任、庶中國奠安、而小醜絶窺覬之心矣、時戸科給事中
事中上糸前去、會同清軍御史、用心訪察、査勘明白、分別等第、并究各夷致亂根因、進
後、素卿械至杭州、有司勘以謀叛下海罪、繋浙江按察司獄、及二倭賊自朝鮮至、并繋之、
加意民隱都御史一員、請敕督理、將前項封〓・戰艦・軍器之數、一一増修、令不失舊、
〔南聘紀考〕
論鞠獄成、久而不行誅决、先後盡痩死於獄、倭奴自此懼罪、不敢款關者餘十年、
而其明年、我大永三年也、管領細川高國、承義晴旨、遣僧鸞岡
爲正使、偕宋素卿等、
漢學紀源〕
大内義興、亦遣月〓及宗設同使于明、而宗設等所駕船先至寧波府、繋船十日、
僧月〓、名永乘、
也、乃捕素卿下獄、故月〓及宗設急發開洋、使信風還、而月〓主安國席如故、此行月〓
令所司、捕宋素卿、拘繋不獄、鸞岡死之年五十六矣、
官、故其容〓也、先召素卿、宗設大怒、五月朔日、立殺府吏、忽出洋還、世宗
素卿等船抵自後、然賂府令、其進〓也素卿爲先、宗設乃怒刺殺府吏、時明世宗嘉靖二年
義晴
〔京都將軍家譜〕
乃
爲副使、偕宗設等、同往于明、四月二十七日、宗設先抵寧波府、素卿雖後、厚賂府
往于明、仍命素卿、乞互市利、閏三月二十七日、從山川開洋、大内義興、亦遣僧月〓、
遭不虞難、以急解纜不覩西湖、爲終身恨矣、
大永三年、管領細川高國、
齋號宿蘆、薩州牛山人、
承幕府旨、遣相國鸞岡船〓、及宋素卿爲正副使、使于明國、兼啓通商、三月、泊于山川、
承幕府旨、遣相國鸞岡〓
〔漢學紀源〕
人來若欲問宗風、多福庵前竹一叢、百則葛藤束高閣、青山滿目半窓中、
周又老人、頃日開禪宇之基、而求其名、即扁之以曰多福、徳〓特重矣、又以別號命焉、
曰月溪、爲偈與之巣松、和其韻曰、
大永三年、相國鸞岡(名曰瑞佐、)之使於明也、訪郁芳於正龍、一見崇鏡襟懷清朗、乃字
〔松蔭吟稿〕
兼道先素卿到寧波府、爭先後、素卿賂於府吏、而先〓、依此諍論、而罷市舶、
同三年、細川左京大夫高國、使宋素卿赴大明國、大内左京大夫義興、以宗設爲使者、
大永癸未三月初吉遣唐使鸞岡書印
蓋贈以言之例也、偈曰、
文叟號偈并序
三星圍繞廣寒樓影印空江玉免秋
○下
貢、我
張太常文集
題、爲杜狡夷覈罪状以安中土事、頃者日本國差來進
密也、日本國僻在東海、舊號倭奴、自漢魏之際、已通中國、俗尚貪狼、頗知用兵、
國家著有常法、其來也接之以禮、其叛也示之以威、其所以自爲備、固不以逆順爲之疏
而横肆鈔掠、状殺官民、一時巡察備御示等官、坐視恬然、任其逸去、節該鎭守太監梁
唐攻百濟、白江口之戰、大受挫〓、以有日本爲之強援也、在勝國時、許其互市、朦
貢使人宗設等、與後到一起宋素卿等、在於浙江寧波府地方、互執詐僞、相與讎殺、因
〓數十、戈矛充斥、時出其重貨貿易、即不滿所欲、烙〓城郭、大肆侵軼、世祖至元
十八年、撃日本、兵十餘萬、死於海島、還者僅三十人、蠢茲衣〓夷、恃其〓穴之幽、
珪・巡按監察御史歐珠・陳徳鳴先後報到、臣等聞之、相顧愕胎、竊惟外夷入
〓科等科都給事中等官臣張等謹
八萬四千翻水〓夜束依舊聽餘流
視、所以備禦之術、可謂周且遠矣、宣徳之末、復來稱貢、
國之初、四夷賓服、雖西北大〓、皆遠去邊徼、稽〓
屠殺蒸庶、血流成川、或得孕婦相與刳剔、計其女男、以爲賭酒之具、或縛要兒於柱、
凶狡之性、往往出沒海洋、窺伺中土、得間則張其戎器、以劫殺爲事、不得間、則陳
闕廷、顧茲小醜、時犯海道、用此於山東・淮・浙・〓・廣沿海要害去處、列置衞所及
其方物、以朝貢爲辭、劫殺則利民財、朝貢則利國賜、間有得不得、而利無不在、此
著其害、最爲深切、讀者隕涕、乃今二起夷醜相繼到來、〓曰譯得宗設等船隻人口數
朝廷不逆其詐、燕賞渥、〓載而歸、蓋巳墮其計中矣、正統中、入我大嵩、犯我桃〓、
太祖高白主帝、洞燭其奸、乃洪武七年及十四年、兩卻其貢、僧人發陜西・四川各寺居住、
沃之沸湯、視其啼號、以爲咲樂、其爲〓淫穢惡不可勝言、前吏部右侍郎楊守、陳論
所設總督・把總・巡哨等官、又專設巡視海道副使一員、并都布二司堂上官、往來督
仍著之祖訓曰、日本國雖朝實詐、暗通奸臣、謀爲不軌、故絶之、夫當開
倭奴之大情也、我
目差異、又稱譯得宋素卿等勘合、係應鎖〓而未鎖〓之數、遞相訓訴、至於數日、則
祖訓、聖謨洋洋、伐之不祥、勝之不武、伏望
明天子仁聖、曲賜優容、茲以讎殺我内地、謂宜檄諸夷之甲、興問罪之師、但釁起使人、
國王無罪、且其國與朝鮮・琉球諸夷、倶係不征之列、載之
其無彼此呑〓之虞、一失措置未有不信信而爭、傷及人數者也、參照巡視海道按察司
贋未分、強弱已判、譬之群犬百十相聚、主之者所宜別其牢檻、嚴其覊〓、然後可保
副使張芹・提督市舶司内官監太監頼恩・布政司右參政朱鳴陽・都司署都指揮僉事張
延於兩府、寧波府衞及備倭巡捕、一應誤事人員、倉皇失措、〓敲自全、先事未能恊
心以〓防、臨期不能〓力以勦殺、遂致賊黨奔逸、英之誰何、苑翔海濱、爲患〓測、
皇上敕下禮兵二部、作急計議、備行准・浙・〓・廣鎭巡等官、凡沿海要害去處、如遇前
形、而聽宗設之謝罪、當面甘愚弄之術、避地觀望、恣賊縱横、謀未展於一籌、〓幾
苟或赦而不問、何以謝横死之生靈、或黜而不戮、何以警積年之偸惰、通合據法査究
浩等、均承委注、慣樂因循、議處未定、而令素卿之盤船慢藏、啓窺瞰之、奸逆状已
創艾後來、及照日本國〓爾海夷、利觀中夏、先年使者肆爲不道、荷我
是各官已稔知其隙、情態矛盾、法應預防、况在彼無兩貢之例、在此無兩是之理、眞
其於
美談、况倭奴詭〓、情態具有明驗、若更許其通貢、是利彼尺寸之微、損我丘山之重、
衆、倶係從逆賊徒、罪在不赦、通合正之典刑、以昭
朝貢之途、母徒敝所恃以事無用、此非臣等區區之私見、實沿海億萬生靈之心也、其
敕該部轉行、巡按御史作急備査奏
大朝之法、以嚴夷夏之防、但其中聞容有出於脅從、非其本意、亦須分別等第、量遣情輕
譯審明白、取問罪犯縁、宋素卿係先年潛從外夷人數、重賂逆瑾、〓網生還、宗設人
項夷船到彼、就便督發官軍、〓力截殺、仍行浙江鎭巡等官、將見獲夷黨宋素卿等、
請、大昭賞罰以示〓勸、母得通同隱蔽、責有攸歸、臣等又訪得寧波・紹興等處、間有
數人歸諭本國、以示好生、昔漢之英君誼辟、或棄珠崖、或謝西域、垂之史册、爲世
應誤事人員、并死事方面劉錦、及官吏軍民人等彼殺縁由、仍
皇祖垂訓之意、不無背馳、尤望
皇上震赫斯怒、絶約閉關、永斷其
種無頼、潛從外夷、誘引作奸、如宋素卿者、寔繁有徒、合行出給榜文、於各該地方
大水三年四月三十日
〔桂洲夏文愍公奏議〕
事不能擒捕、以致奔逸入海、殺死備倭官員、情罪倶重、本當拏解來京、但有事之際、且
都住了俸、著鎭巡官督率、各官調集官兵、嚴加防守、設法追捕、務將首惡及餘黨、日下
嘉靖二年六月十八日題
劫庫、放火殺人、拒敵官兵、占據門禁、逆謀顯著、巡視・守巡等官、先事不能關防、臨
攻劫、敢行叛逆等事、又該禮科都給事中等官張〓等・監察御史熊蘭等及該兵部・禮部、
節次題覆、倶爲前事、各節奉聖目該部知道、又奉聖旨、是這進貢夷人、大肆狂悖、圍城
旨、
重究治、庶幾中國之勢常尊、外夷之〓少御禦、而五兵不試、萬邦咸寧、凡沿海生靈、
得以共享太平之休於無窮矣、縁係杜狡夷覈罪状以安中土事理、未敢擅、便謹題詰
照得先該巡按浙江監察御史歐珠・鎭守浙江太監梁〓題、爲緊急、夷情及夷人讎殺、乘機
擒捕、究問明白、并失事官員分別等第奏來處治、還通行各該備倭衙門、一體防禦、毋得
勘處倭寇事情疏
張掛曉諭、遇有前項無頼踪跡可疑、許鄰里首告、官府不時覺察、即便擒拏、家屬從
揮使、與陣亡的張鎧・胡源子孫、各照例、襲陞一級、劉恩及〓尚等、都量與優郵、其餘
用心議處、設法擒捕、又近該兵部總議前項事情題、奉聖旨、是這進貢番船、進港日久、
怠玩、致令倭夷不畏中國法度、縱横往來、殺人放火、甚至状害方面官員、擾害地方、事
倶依擬行、欽此除欽遵外、臣等看得前項倭寇、敢於中華肆行叛逆、各該地方官員、先事
員、失事情重、馮恩等并張芹、著巡按御史提問、明白奏來處治、不許囘護容隱、頼恩雖
情重大、著巡按御史査勘明白、參了來説、彼處鎭巡等官并南直隸巡撫都御史・各督所屬、
説、又奉聖旨、是這地方巡視海道及府衞所寨巡捕等官、正爲備倭而設、因循日久、人多
不能防禦、臨變不能勦捕、漫無籌策、坐失機宜、以致茶毒生靈、占據城池、劫奪庫藏、
宋素卿及宗設夷黨、都牢固監候、待報發落、這事情、還著鎭巡等官、上緊研審、明白來
各該官員不行遵照舊例、上緊盤驗、以致夷人在於中國地方、殺人放火、状害總督備倭官
無地方之責、提督欠嚴本當究問且饒、這遭著改過自新以圖後效、劉錦〓情有可憫、贈指
觀望推託、致誤事機、其應否入貢事宜、禮部看了來説、又奉聖旨、是宋素卿著鎭巡等官
省諭就彼囘還本國、其餘倶依擬行、又奉聖旨、禮兵二部、會官議了來説、又奉聖旨、是
燐燒官府、戮害將臣、辱國損威莫此爲大、及査據前後章奏、倶各事渉掩覆而言辭多遁情、
坐視夷寇縱横來往於封域之内、殺戮攻劫於旬日之久、如蹈無人之境略無捍御示之方、以上
鎭守・三司・守巡重臣、濫鷹朝廷藩方重任、不能協謀畫策、以保障地方、市舶・海道備
倭衙門、不能遵守舊規、嚴設武備、以禁防〓亂、寧紹府衞所寨・掌印・巡捕・大小官員、
法令廢弛而欺蔽肆行、昨見朝鮮國王李懌奏稱、倭奴打攪上國、至殺官兵、不伏天誅、偸
各官、職任雖有不同、倶各無所逃罪、訪聞前項二起倭夷到來之時、實因各官從事怠緩、
生到境、仰仗皇威、勦殺幾盡、并將賊倭二俘・首級三十三顆及長箭・船〓等物、差刑曹
付之賊手、以日本之國號封我東庫、擧火自焚、舶司差官、爲賊郷導、閼帥墮馬、而走匿
以屡〓宸聰、多是曲爲裁答、即今因循日久、未見囘報、不唯賞罰淹留而人心懈玩、抑且
棄職守、反外夷之不若、方且務爲掩蔽、苟逃罪譴、若不嚴加勘治、何以示戒將來、參照
民家、守臣棄城、而縱賊焚劫、沿餘姚江咐喊殺人、地方之驚擾可知、抵紹興城逼令獻賊
處置失宜、釀成〓亂、及至變作、卻又一籌莫展、狼狽失措、貽害生靈、甚至以城門局鑰
覺懷斬事、聞中外頗喧物議、以爲堂堂、天朝統御萬國、而東南疆場之臣、忘忽武備、廢
參判成洗昌等齎領、并將搶囘人口王漾等八名、管押前來、獻之闕下、臣等相顧動色、殊
狙寛縱而功罪未明、該部節次覆題、亦不過按據、來文遷就議擬、雖云行勘亦主故常、所
巡官査勘囘奏、竊恐上誤朝廷事機、下貽地方災害、法令幾於不振、功罪終是不明、况巡
府衞之官何在、且宗設所領倭夷、不滿百十餘人、而寧紹兩郡軍民、何啻百萬、今乃任彼
隱憂、伏望、皇上軫念海隅蒼生、罹此凶變、兼係商夷猾夏、事關國紀、特遣近臣素有風
壞閭閻、殺死都司・方面、質〓指揮、貽國大恥、事出非常、中間隱匿事情、得於道路傳
按御史當時倉卒聞奏、稽察未精、鎭守等官、身負罪〓、豈肯吐實、臣等夙夜思慮、實懷
聞、未易悉擧、及査得指揮馮恩奏詞亦曰、其間情節、隱礙尚多、不敢盡露、今若止令鎭
奏來、然後重行誅賞、大明陟罰、庶人心以定、國威以伸、而西方邊徼、皆聞風知所警且
兇殘肆意攻略、畢竟無與爲敵、尚謂國有其人、致使〓爾島夷、蔑視華夏、蹂躪城郭、破
力才望者一員、領敕前去寧波府地方、逐一査勘前項失事縁由、明白分別功罪等第、參詳
懼矣、再照宋素卿、本寧波人、背棄中國、潛從外夷、正本朝叛賊、法所必誅、正徳年間、
勾引外夷、倶來入貢、事已敗露、將置重典、乃以金寶厚賂逆瑾、寅縁特旨、幸這天刑、
獲先、宗設内已不平、及市舶太監置酒命坐、又以宗設席次、抑置素卿之下、其心愈加懷
今次復因此人激成宗設之變、訪聞、宗設倭船先到、而盤貝在後、素卿倭船後到、而盤貨
慣、搆此〓端、實爲戎首、若不明正典刑、梟首海濱、則將來射利效尤之徒、習爲謀叛
中、古稱倭奴、漢穗以來已通中國、其地度與會稽・臨海相望、在勝國時、許其互市、乃
郭、抄掠居民、往往爲海邊州郡之害、我祖宗灼見其情、故痛絶之、當開國之初、八荒向
風、四夷〓服、雖西北勁〓、亦皆款寒、惟是倭奴、時或犯我海道用、是於山東・淮・浙・
重禁治、以杜後患、其餘審無他情、上請聖裁、合無編發不近海道邊方、散布安插、決不
候者、中間審有中國從叛之人、倶合一體梟斬示衆、仍要拘審郷鄰里老人等、根査宋素卿
可放令返國、使遠夷知我虚實、引惹邊患、遺〓無窮、再照臣等旁考載籍、日本在東海之
至四明沿海而來、朦艟數十、戈矛森具、出其重貨與中國人貿易、即不滿所欲、則蟠炳城
〓・廣沿海去處、多設衞所以爲備禦、後復委都指揮一員、統其屬衞、摘發官軍、以備倭
察院、譯審明白案候、仍將二倭押發浙江、解赴欽差官處、令與宋素卿對フ前項搆〓縁由
本宗、及平日知情與彼交通貿易、或爲郷導奸細之人、鞘問情眞、照依律例問擬奏聞、從
爲名、操習戰船、時出海道嚴加〓備、近年又増設海道兵備、副使一員專督、可謂防範周
及彼國差遣先後、并勘合眞僞來歴、具招奏聞、一同處治、其宋素卿并宗設黨、與見在監
且密矣、是以數十年來、彼知我有備、不復犯邊、〓何邇來事久而弊、法玩而弛、前項備
靡所禁絶、伏望特敕兵部、將今次朝鮮國執獻賊倭中林・望古多羅二名、遵照明旨、送都
實修擧、伏乞特敕兵部議擬、合無選差官員、領敕前去、由山東、循淮揚、歴浙達〓、以
部題奉欽依通行査處備倭衙門一體防禦、及責令緝捕、務在得獲、亦復徒具文移、何曾著
官員之不才者、即時易置、法制之未備者、即時區畫、庶使海防嚴謹、中土奠安、可以防
事宜、關係甚大、臣等未敢擅議、乞俟査明奏報之日、禮部奏請敕下勳戚文武大臣及在廷
之通好、觀於今日之事、則皇祖貽謀萬代如見、而儒臣論事、後世足徴、其應否通貢絶約
諸沿海去處、因襲日久、廢弛尤甚、乃者宗設作亂、大肆叛逆、竟得揚帆、入海而去、該
海墺不測之虞、可以壯國家全盛之勢矣、再照海外諸國名、載皇明祖訓者凡十有五、而日
守陳家藏文集、亦復倦倦以倭夷變詐兇虐、時以刀扇小物、〓〓天朝規、牟大利、不當與
極於廣、會同巡撫官員、按部備倭衙門、親歴海道地方、査點原設官軍、〓視舊額敦堡、
倭衙門官員、徒擁虚名、略無實效、寧波係倭夷常年入貢之路、法制尚存、猶且敗事、其
群臣詳加會議、上請定奪、其覊留編管夷人、合待彼國嗣有遣使到來、然後明降詔旨切責、
本與焉、其下註曰、日本雖朝貢、暗通女姦臣、謀爲不軌、故絶之、及嘗觀本朝吏部侍郎楊
盤驗見在兵器、官軍缺乏者、即與撥補、〓堡〓壞者、即與修築、兵器朽鈍者、即與換給、
〓〓議處分、及照朝鮮國送來被搶人口王漾等八名、雖審有郷貫來歴、亦恐或係潛從外
別有規避其各該地方官員、失於瞭報、倶合作急査提問罪會議囘報、再照宗設犯華之罪、
出海洋瞭捕、務俾罪人斯得、國威以伸、而聖天子日月之明、雷霆之令、眞足以照臨八表
不可使之竟〓天誅、况此賊搶〓中國船隻、不任風濤、未能返國、必且出沒海陬、掩我不
比對、尚有一二相同、即係宗設之黨無疑、則當解赴浙江、以憑査勘、若其非是、乞敕兵
賊中林・望占多羅譯審、責令供報宗設手下、據其所知夷黨姓名若干、卻將福建見獲夷名
亦欲伺便放歸本國、臣等竊料此屬恐是宗設餘黨、竄逸到彼、乞敕兵部査行、都察院將倭
稱、有海上夷人數十、遭風漂船、奔逃海岸、乞食被獲、即今日逐關給口糧、撥軍防守、
備決有侵犯剽劫之虞、尤乞通敕沿海各處備倭衙門、整捌官兵、修理戰艦、習占風候時、
或將一二用刑拷鞘、蓋夷情〓詐巨測、未可輕信、務得眞情、從長酌處、不許輕易、縱放
嘉靖二年、日本使宗設・宋素卿、分道入貢、互爭眞僞、市舶中官頼恩、納素卿賄、右素
部取行福建鎭巡三司及市舶衙門、將前項收獲夷人、亦要以宗設作亂事情、會官嚴加審譯
〔明史
夷之人、合無解囘本處官司、審有的確、方可發落寧家、又査得近日福建市舶太監趙誠奏
震農龍言萬方矣、
〔全浙兵制考〕
宋素卿獄、始肯聽徐徐解、自是有輕中國心矣、
〔〓州山人四部藁〕
自如、海上女奴豪與之交通、法禁無所施、轉爲寇賊、
紹興、躪諸郡縣、殺掠以千計、都指揮劉錦及千百戸等官、遇之皆死、後以詔指諭、且下
嘉靖初、其主幼冲、不能制群臣、右京兆大夫高貢使宋素卿貢、亡何左京兆大夫内藝興遣
卿、宗設遂大掠寧波、給事中夏言言、倭患起於市舶、遂罷之、市舶〓罷、日本海賈往來
日本使者宗設・宋素卿、兩自作敵于寧波之嘉賓館、遁入海洋、備倭都指揮劉錦、追戰
宗設貢、咸強請勘合後、先至寧波、爭長不相下、宗設衆盛於宋素卿、遂攻敗之、追北至
〔蒼霞草〕
嘉靖二年、再奉使至、是時國王源義植孱、諸島爭貢以邀利、大内藝興遣宗設・〓道、先
死之、
素卿至、倶留寧波、故事夷使以先後王爲序、市舶中官頼恩、墨素卿財、先素卿、宗設大
嘉靖二年
事御史言、乃下素卿獄、論死、沒其買、絶貢者十七年、
〓國朝獻徴録〕
正使釋之、市舶故事凡番貢至者、閲貨宴席竝以報至先後爲序、時瑞佐後至、素卿奸狡、
序、而素卿甚點賄市舶太監、太監先閲瑞佐貨、坐之宗設上、宗設衆盛於瑞佐、因忿攻敗
通市舶太監、饋寶賄萬計、太監令先閲瑞佐貨、宴又令坐宗設上、宗設不平、即席間與瑞
佐爭相讎殺、太監又以素卿故陰授瑞佐兵、伏助之、宗設衆強盆鬪、燬堂劫庫、逐瑞佐
亦釋去、自是有輕中國心、而言者遂奏能市舶、市舶〓罷、
先後至寧波、素卿故勤人朱澄從子、叛附夷人、正徳間來貢、守臣嘗發其事、主客以素卿
嘉靖初、諸道爭貢、左京兆先遣僧宗設、右京兆後遣瑞佐及素卿、寧波故事、宴番以先後
之、〓殺都指揮劉錦、吏卒皆〓伏、莫敢枝梧、有司以詔諭、下素卿獄、宗設始還、瑞佐
諸道爭貢、左京兆内藝興、遣僧宗設來貢、而右京兆細川高、亦遣僧瑞佐、來與宋素卿偕
忍相讎、殺状指揮劉錦・袁〓、大掠寧波、奪舟去、巡按御史以聞、禮臣仍右素卿、以給
、日本貢使大掠寧紹諸處、時國主源義植幼闇無道、國人不服、政在大夫、
〔皇明嘉隆兩朝聞見紀〕○東京大學東洋文化研究所所藏明代史籍築刊本
秋七月、
〔皇明象『録〕
〔東西洋考〕
奪舟去、御史以聞、下素卿獄、論死、因罷市舶、絶貢者十七年、
事夷使以先後至爲序、市舶中官頼恩墨素卿賄、先素卿、宗設大忿攻素卿、遂躪諸旁縣、
京兆大夫高貢使宋素卿來、左京兆大夫内藝興、遣宗設・兼道、先素卿至、倶田寧波、故
蹂躪寧紹間、已而浙江鎭巡官、捕得素卿、及夷人中林・望古多羅等、具獄、論死、
遣僧宗設、右京兆大夫高國、遣僧瑞佐及素卿、踵及寧波、故事凡番貢至、閲貨・宴席竝
至姚江、臨紹興府城、索瑞佐不得、殺掠至西雀山洋、殺總督備倭指揮劉錦而去、浙中大
嘉靖二年、再奉使至、是時國王源義植孱、不能御其酋、諸酋爭貢、以邀互市及賞資、右
六月、叛人宋素卿等伏誅、素卿假充日本貢使、率其黨竄慈谿、縱火大掠、殺指揮劉錦、
〔皇明從信録〕
嘉靖二年、素卿再至、時其王源義植孱闇、諸島強請勘合、爭入貢邀利、左京兆大夫藝興、
以報至先後爲序、素卿狡賄市舶中官頼恩、擬閲瑞佐貨、及宴又引坐宗設上、席間爭長相
震、
之、而日本貢使絶矣、
火大掠、指揮劉錦與戰死、遂蹂躪寧子紹間、九年、國王源義晴、復附琉球使來言、爲素卿
先閲貢宴之坐上坐、宗設衆不平、攻瑞佐殺之、追逐素卿抵紹興城下、素卿竄入慈谿、縱
乞宥罪、并請復脩貢獻、是時夏言爲兵科給事中言、夷人仇殺之〓、皆起市舶、禮部請罷
〔經國雄略〕
嘉靖二年、再奉使至、是時國王源義植孱甚、諸島爭貢以〓利、大内藝興遣宗設、先素卿
至、倶留寧波、故事夷使以先後爲序、市舶中官頼恩、墨素卿財、先素卿、宗設大忿相讎、
殺状指揮袁〓・劉錦、大掠寧波・紹興、逼令獻城、〓帥墮馬、守臣棄城、縱賊焚劫四掠、
與僧瑞佐以來、皆止寧波江下、故事番使止寧波有宴、先至者居上、素卿賄市舶太監、義
〓漂入朝鮮、其王李懌、得二倭獻上、以臺省糾參、下素卿獄、并二倭繋論竝痩死、特遣
嘉靖二年、其西海道大内誼興、國遣僧宗設入貢、居數日、素卿復爲南海道海川高國所遣、
〔〓書〕
給事中劉穆、往浙體訪兼飭武備、
讎殺、而宗設黨盛、尾追素卿及紹興、臨城索不得、遂躪旁邑、殺備倭都指揮劉錦去、己
〔明史紀事本末〕
不平、遂與瑞佐相讎殺、太監又以素卿故陰助瑞佐、授之兵器、而宗設衆強拒殺不已、遂
育王嶺、奔至小山浦、殺百戸胡源、浙中大震、宗設負固據海奧、巡按御史歐珠・鎭守太
去沿途殺掠、至西霍山洋、殺備倭都指揮劉錦・千戸張鎧、執指揮袁〓・百戸劉恩、又自
坐、竝以先後爲序、時瑞佐後、而素卿狡賄市舶太監、先閲瑞佐貨、宴又坐宗設上、宗設
監梁瑤、奏聞逮素卿下獄、待訊、倭自是有輕中國心矣、給事中夏言上言、倭患起於市舶、
燬嘉賓堂、劫東庫、逐瑞佐及餘姚江、瑞佐奔紹興、宗設追之、城下令縛瑞佐出不許、乃
禮臣仍右素卿、以給事御史言、乃下素卿獄、論死、沒其買、絶貢者十餘年、
以城門之鎖鑰付之賊手、以日本之國號封我東庫、淹留旬日、揚帆而去、巡按御史以聞、
兆大夫高、貢遣瑞佐及宋素卿、先後至寧波、爭長不相下、故事番貨至、市舶司閲貨及宴
主源義植幼闇、不能制命、群臣爭貢、各強給符驗、左京兆大夫内藝興、遣僧宗設、右京
徳六年、與其國人源永壽來貢、其從父澄識之告素卿附倭状、守臣以聞、置不問、至是其
世宗嘉靖二年五月、日本諸道爭貢、大掠寧波沿海諸郡邑、都人宋素卿者、初奔日本、正
遂罷之、初太祖時、雖絶日本、而三市舶司不廢、市舶故設太倉黄渡、尋以近京師、改設
〔南澳志〓
寶賄以萬計、因令先閲瑞佐貨、宴又令坐宗設上、宗設怒、于坐間起與瑞佐相忿殺、太
四年二月、宋素卿伏誅、初宗設遁海島不獲、獨素卿及瑞佐下獄、會朝鮮兵徼海者、得其
監以素卿故助瑞佐、兵殺指揮劉錦、大掠旁海郷鎭、素卿下獄、論死、宗設・瑞佐皆釋
明世、市舶司舊制、番貢至、閲貨・宴席、竝以至時先後爲序、時倭主源義植失權、諸
罷之、市舶罷而利權在下、奸豪外交内訶、海上無寧日矣、
道爭貢、大内藝興遣宗設、細川高遣僧瑞佐及宋素卿、先後王寧波、素卿潛餽市舶太監
還、給事中夏言奏、〓起于市舶、請罷市舶司、市舶〓廢、番船無所容、乃之南澳互市、
魁仲林・望古多羅等三十三人、國王李懌奏獻闕下、於是發仲林等至浙、責與素卿、對簿
使利權在上也、自市舶内臣出稍稍苦之、然所當罷者市舶内臣、非市舶也、至是因言奏釆
備輸、遣貢先後及符驗眞僞、〓悉有司以爰書、上請、乃論素卿死、釋瑞佐還本國、
嘉靖二年、浙江市舶司罷、倭之南澳互市、
福建・浙江・廣東、七年、罷未幾復設、蓋以遷有無之貨、省戍守之費、禁海賈抑女姦商、
〔輪縣志〕
〔郵縣志〕
夷船三隻、譯稱西海道大内誼興國遣使宗設・謙道入貢、
答ヲ爲スコト、永正十六年六月是月ノ條ニ、瑞佐、堺ヲ出港シテ土佐ニ至リ、尋デ、
〓、越關而遁、
期四月終至、去以五月、不論貨之盡與不盡也、於是凶黨搆煽、私市盆盛、倭商不肯歸、
墮水、竟歿於海、臺省上其事、晉指揮使世襲、
○瑞佐、遣明使ト爲リ、和泉堺ニ下向シテ出船ヲ待チ、同地ノ住僧東惠ト詩歌ノ贈
洋、自辰至申不解、錦連發數矢斃數賊、已而戰棚陷、賊躍入我舟、錦揮刃格〓、力竭
錦字朝章、由温州衞指揮、揮擢備倭都指揮、駐定海、
〓祥海上而變作矣、
世宗嘉靖二年五月、倭掠寧波、執指揮袁〓、奪船出海、都指揮劉錦、追至海上戰歿、
日向ニ赴クコト、同十七年三月是月ノ條ニ、細川高國、島津忠兼・同忠朝ニ、遣明
與賊戰於僅山
時備倭都指揮劉錦、追賊戰沒於海、〓
遂執ネ寧波衞指揮袁
造ヲ依頼シ、高國モ、亦之ヲ依頼スルコト、大永元年是歳ノ條ニ、義興ノ使船、明
請フコト、同年十一月十六日ノ條二、大内義興、島津忠朝ニ、渡唐船ノ警固及ビ新
薩摩ニ遣シ、同國島津忠兼及ビ種子島忠時二、遣明船ノ事ニ就キテ、再ビ、助成ヲ
使臣二囑シテ、幕府二和與ヲ求メ、〓ヲ還サンコトヲ請ヒ、義晴、之ニ勘合符及ビ
ヨリ還リ、筑前志賀浦ニ破損スルコト、同四年二月是月ノ條ニ、明主厚〓、琉球ノ
唐船來濫妨筑前海濱人家、大内代官討捕舟夷數人矣、屬日宗藤原平林
金印ヲ求ムルコト、同七年八月是月ノ條ニ見ユ、
推渉于朝鮮國、亂入寧波府云々、
〔歴代鎭西要略〕
對州編年略〕
船ノ事ニ就キ、助成ヲ請フコト、同年閏六月十七日ノ條ニ、高國、吉川出雲守某ヲ
〔參考〕
同三年癸未日本商船始到大明、足唐商買始也、
三年癸未
勇士數百人、
し、細川家に寄寓し、且つ將軍に〓す、
同年、日本藤原中林等再發到朝鮮・寧波府作亂云々、
〔異本塔寺長帳〕
大永三年癸未、管領細川入道常桓、商船を大明國へつかわす、明人宋素卿を導使とす、
寧波府旗揚、去年甲申、及合戰無利敗、今年九州歸云、子孫有乎、
其處の大守に〓見すへき前後を爭ふ、素卿は後れて至るといへとも、官人に賂をいれて
先に〓見す、こゝにおいて宗設大に怒り、徒黨をひきひて大守を攻殺し、寧波府を放火
周防の大内義興、又商船を發す、宗設といふものを使とす、ミな寧波府といふ處に至る
す、是より日本の海賊年々寧波近邊をかすめとる、宋素卿はもと明人なり、日本に渡海
後柏原院百五代
〔異國往來并漂流年表〕
〔高代寺日記〕
五年乙酉四月十六日、
傳曰、先年中林式部太輔藤原義國、朝鮮國渡暫住、去三年癸未秋、謀叛企、朝鮮干
りしか、寧波府の奉行に賄賂して、素卿先つ出て奉行等にあへり、宗設大にいかり恨ミ
至り、義興か使宗設ハ先に着岸したれハ、先へ出んといふ、素卿ハおそき故、言葉なか
素卿といゝしもの、日本に有しを使とす、前も大明へ使者として行たるもの也、此時大
大永三年の秋、高國入道ハ將軍の仰と稱し、商船を仕立、大明へ遣すに、元來唐人にて
周防の勢共、あまたの唐人を討殺し濫妨し、素卿をもうちころせといふて、素卿か方へ
押寄しに、素卿はやく逃て大明へ入る、大明これをとらへて、是日本の賊徒也、誅すへ
内介も周防より商船をこしらへ、宗設といふものを使とせり、彼兩使寧波府といふ處に
けり、是より日本の海賊とも、年々寧波府へ行て濫妨しけるとかや、〓下
日本使節燒於寧波府付熱田明神託宣并近衞殿春日詣之事
て、軍兵とも五百人にて寧波府へをしよせ、府を燒拂ふ、俄の事ゆへ、うろたへし所を
〔大内氏實録〕
しとて、先ツ禁獄しけり、宗設ハ兵をあつめて周防へ漕もとしけれハ、大内介大に悦ひ
今年始而商人舟ヲ大明へ亘ス、高國コレヲ沙汰ス、
〔盛衰通紀〕
〔盛衰通紀〕内閣文庫所藏
火、攻殺太守、劫掠以皈、
四月、細川常桓、遣商船于大明、以明人宋素卿爲導師、大内義興、亦遣商舶、發自防州、
先だちて寧波に着す、素卿寧波市舶大監に賄賂し、宗設よりはやく府に入る、宗設大に
ズルコト、便宜左二合敍ス、
憤りて、府を騷がす、これよりして、素卿はもと輪人にて、朱縞といへる者なるが、日
本に亡命して、姓名を變じ、細川氏の使人となれること露顯して、國法に處せらる、宗
○コノ後、朝鮮王▽懌、宗設ノ黨中林・望古多羅ノ朝鮮ニ漂流セルヲ捕へ、明ニ獻
以宗設爲使、相繼到寧波府、各爭〓太守先後、素卿後至、納賂先出、宗設大怒、引徒放
〔編年小史〕
設・瑞佐ハ、使事をはたして歸國せり、王代一覽・京都將軍家譜・異稱日本傳
是年、僧宗設を明に差遣す、細川高國より宋素卿、及び僧瑞佐を遣ハす、宗設素卿等に
〔中宗大王實録〕四十八
下陸、乞食於閭里、府使李繼長與許沙浦萬戸馳往、得生擒一名、其餘八九名皆拔劍拒
計黄海道觀察使蘇世讓馳啓曰、倭船一隻到泊于豐川境、八九名
内中
生擒倭人、
下書允當、李惟清・權鈎議、倭人深入豐川地界、其所經道路及作賊形勢、所當窮鞘、拏
西海、則必經忠清・全羅等道、沿海諸鎭措置待變事、兵水使處下書可也、且生擒倭人、
後、長劍・環刀・防牌、多數圍立、拔箭拒捕、故不得捕獲、日沒還鎭、他餘倭船隱泊與
致冗當、傳曰、雖已令問于兵曹、豈逾於大臣之議哉、且以領相議漕運事竝擧、下書于忠
丁酉、黄海道觀察使蘇世讓又馳啓豐川倭船事曰、府人李繼長率軍官及人吏、押船五隻、
倭人必是土死爲限、而彼計以爲、若出其不意、深入爲寇、則朝鮮不得已許和親矣、必有
其術、至爲可慮、豐川所〓倭人、當速拏致、窮詰厥由、但慮倭人性急、不無自盡之虞、
宜令所經各官愼密護送、毋使致傷、且忠清道牙山漕船今方轉運、防御示諸事、各別措置事、
于三公、南袞議、聞倭賊犯西海、不勝駭愕、前年對馬島特送出來時、倭人犯會寧浦、此
雖推之於本道、其前後所犯之處、當悉推問、可令拏致、此意言于兵曹、且遣史官、收議
清道監司及水使可也、且即招事知倭通事一人及義禁府郎官、擇有知識久任人發遣、拏致
之、還入海中、傳曰、生擒一名、亦可謂非偶然、然常時防備虚疎、故未能盡捕也、深入
ハ歸椒島、則倭船一隻、大〓六十餘人、泊于島側、自午時至酉時、相戰、倭人三名逢前
入歸椒島、則倭船
平安・江原等道可也、
啓、予甚驚愕、本道兵備果爲虚疏、若以單弱之軍深入驅逐、則非徒不能捕獲、恐反見敗、
日已下書于忠清・全羅・慶尚等道矣、然倭人水路則無處不到、以昨日下書之意、竝諭于
軍、不分晝夜、馳到豐川事、發馬行移、且二十四日生擒倭人、不可以言語相通、故書示
議諸大臣、則豈無適可之策乎、政院其即牌召三公、會議可也、於是南哀・李惟清・權鈎
云、船幾隻・人幾名來到乎、倭人自手書答曰、一船五十人、一船四十人、一船二十六人
變乎、且聞人民皆避匿九月山、人心搖動、至爲可慮、請與大臣同議何如、傳曰、見此状
否、不得詳知、府民人等聞倭變驚駭、隱匿九月山、境内一空云、各官・各浦、分定將帥
兵曹判書洪淑・參議洪彦弼・參知李偉等來啓曰、今此倭變出於慮外、至爲驚駭、國家南
與六曹同議啓曰、臣等伏見黄海道状啓、至爲驚愕、前年亦犯會寧浦、然會寧浦與對馬島
邊、則素嚴防備、以慮不虞之變矣、西海則委諸内地、專不糾擧防備之事、安知今者有此
所管地方、軍器・兵船整齊、賊路要害處、結陣待變事、及道内有武才守令等抄率驍勇
也、又書問所從來處、則手指平安道徳島云、傳曰、此啓本、速下于兵曹、使之囘啓、昨
不相遠、而其作賊亦不至於甚矣、南方有兵・水使、常嚴防備、故雖有小變、不可別遣將
騎兵船等事、仍啓曰、此外未及磨錬事、兵曹亦可隨後爲之矣、且忠清・慶尚・全羅等道、
又下書諭之曰、初不能候望、使倭奴深入西海之境、至爲驚愕、自今以後、謹其候望、激
西、而恐動我國、其爲變詐、不可測也、遣將捕捉不爲不可、但黄海道素非賊倭往來之地、
傳曰、前年倭奴作賊於會寧浦、今又來犯豐川之境、皆乘日本使臣出來之時、此必衝東撃
〔爲之可也、但本道監司乃通政之人、將帥亦將以通政官遣之、乃可以節制矣、即召備邊司
衞二十六人、下送分防、一、道内有武才守令、抄出領軍、防守要害處、一、道内有武才
而至、同議事目以啓、一、助防將金鐵壽軍官五、破陣軍二、火炮諸具一、本道番上定〓
時未的知爲倭賊、而騒動發遣、恐徒爲驛路之弊也、今聞大臣之啓、至爲允當、一依所啓
堂上同議、以待邊報可也、軍官等亦須擇選、備邊司堂上高荊山・安潤徳・韓亨允等承命
撃捕獲云、則邊將等必加警懼、防備之事、亦必嚴敕措置矣、傳曰、使金鐵壽預先治裝、
則備邊司宜當參議、請與之同議、助防諸事、預先磨錬、若有急遽之變、劃即發遣何如、
幾盡捕獲可也、若使倭奴知我腹裏之形勢險夷、而生還本土、則恐有後日之患、大抵邊事、
軍士中、擇能射人、使之分防、一、諸道搜討時、海州〓津沿海各官來居鮑作等、抄擇分
也、黄海道則素無防備之事、今此倭變百年所無、人心驚駭、至爲可慮、須當別爲措置、
聞變即行可也、下諭三道事、依啓、
作炬五十餘柄、付火投之倭船、又投草〓三百餘番・柴木等物、火〓燭天、倭賊二十名躍
刺格人、金仇丁即揮臂奪劍、則倭人還入其船、鎭撫朴同射中其背、入船即斃、臣令脂松
死傷、臣自初神機箭・銃筒箭、無數交放、長箭・片〓發射如雨、倭賊一人、身中十餘箭、
者、待船燒盡、唯餘本板、其日夜三更、囘軍發船所、斬倭頭二十級・倭〓十四介・漆竹
許、倭五十餘名、或着甲、或着黒鎧、或着鐵甲、或揮扇、或防牌、或遮板葉、各揮長劍
相與喧噪、聲振船中、五六人更迭出入、以木弓或鐵簇〓、多數發射、或有逢箭者、時無
多放火箭、火熾船上、洒水滅火者、射中輒斃、倭賊一人持短劍、〓噪躍入吾船、擧劍欲
有倭船一隻來泊、臣整兵船十隻、分左右隊、率虞侯・軍官等、行約九十餘里、南桃浦萬
出、投水游行、竝射獲、又十六名中矢溺死、船中逢矢燒死者甚多、恐其船粧板下有隱伏
猶能運身、臣等三面圍進力戰、倭賊皆隱船中、楫〓・機械、委置不收、只懸帆徐行、臣
戸河洪領兵船五隻、急到草島、二十五日未時、大墨島西邊倭船依泊、臣追及、相距百歩
六月庚子朔、
全羅道水軍節度鄭允〓馳啓曰、前日二十四日申時、南桃浦所掌草島、
弓一・環刀四・長劍一・搶五・槍柄一・護項四・甲裳一・鹿皮赤古里一・沙乙甲之六・
海道嚴措防備何如、且諭允謙曰、卿之功勞、甚爲美矣、但不以勝戰怠弛其心可也云、則
犯倭人、皆備槍劍・機械云、此必欲使我許和之計也、而當此之機、允謙多數俘獲、至爲
而弊亦不買、姑待黄海道倭變眞僞、更審馳啓後、下諭何如、傳曰、可、
此事、
何如、助防將金鐵壽、初雖爲黄海道而抄定、然衝東撃西、變起無常、隨其有事變之地發
船本板、連結浮來、則河洪海中牽來時、葛索自絶遺失云、故河洪、以不用意辭縁、移報
監司推考矣、傳曰、鄭允謙所啓倭變、與〓海道日時似近、前者會寧浦及今黄海・全羅來
嘉矣、其所賞功、則該曹自可磨錬矣、彼倭奴等聞其全船焚死、則必生憤怨、其於倭變寢
息間、令濟州往來船及江原嶺東・黄海・忠清・慶尚等道公私海採者、一切禁戟、亦令黄
事、上教允當、但海邊之民率皆以海採資生、倭變未急、而先自禁止、則貧民無所聊頼、
足以雪去年會寧浦之恥矣、
賞功之典、速令該曹磨錬施行爲便、下諭諸道、申嚴防備、竝禁海採、助防將隨變起送等
遣、無乃可乎、即遣史官、收議于三公、南袞等議、伏見鄭允謙捷報、庚午年以後、絶無
刀鞘一・班衣二・臂赤一等、封裹上送、且倭骨及兵刃必多積在、令南桃浦萬戸河洪、倭
辛丑、南袞以日本國王使臣押宴官詣闕、傳曰、昨因鄭允謙状啓收議時、有不及議者、倭
者、乃搜討時隨從鎭撫有知識武才者、問之則倭船之大、大於我國大猛船、盡爲龍文之彩、
所欲而然也、今日日本使臣宴享後、鄭允謙封進倭頭及槍劍・衣服等物示之曰、交鄰以信
物曰、汝雖云然、汝黨犯我邊境如此、將若之何云、則彼亦無所言、而我國亦可示威矣、
知其事、然使臣則人物雅淡者、雖因對馬島主之請而上來、不可示之、但盛重前年出來時、
若請盛重上來之事、堅以約條外事、不可輕許之意、昨已議定、然不得已許之、則不必累
奴備槍劍・器械、年前竊發於會寧浦、今年又作耗於黄海・全羅等處、若此者、必欲遂其
凡此劫和之計皆出於盛重、且黄海道倭變事、觀察使馳啓後、更無所報、不知實倭奴也、
板〓塗以石灰、異於前日楸子島竊發之船云、此必去年犯會寧浦之類、今當示于使臣、使
自多其功、多發倨慢之言、今之上來、亦必如前有不恭之事、當其發説也、示以斬首及雜
可也、今方使臣等出來時、變作如此、未知何意而然也云、則何如、且黄海道生擒倭人、
果是倭賊、則亦當示之、傳曰、今日卿適詣闕、故議之、今聞所啓之意至當、但今日使臣
濟州往來商船倭人等、要於楸子島致害者非一二、今此允謙所獲恐是其人、而今持状啓來
亦示日本使臣何如、袞囘啓曰、上教至當、邊將適於此機多斬賊首、甚爲快矣、臣意前者
日持久、一二度拒之後、許之何如、黄海倭變事、果不知實否、其状啓今明間必至、來後
於其遣宣慰諭書、只曰特加一資云、金帶則果令宣慰使ぬ去賞之耳、其餘軍功磨錬事、考
遣似當、然此新立法、不可輕也、更加商量、傳曰、知道、
之無據、傳曰、允謙亦依李宗仁例特加一資、但宗仁則以通政陞品、故命賜金帶、此亦關
兵械、潛竊殺掠矣、如此則以豐川蠢リ春リ之氓、雖一倭、豈能擒之哉、或是進貢遭風也、若
臨相戰、則不可分辨、今〓生擒、審知其所自來、則不可以賊倭待之也、且沿海倭奴可疑
當初宗仁斬倭十七頭上送、特加嘉善、其後又獻十三頭、更加一資、其時必駁其過重、故
於恩數、允謙處亦宜賜給、其令尚衣院斯速造之、其餘弓矢・雜物、一依前例爲之、即令
之、然因歳久未能盡記、其郎廣考前例以啓、政院以己已年李宗仁捕倭時論賞事書、啓曰
處、則倭通事皆以水使軍官兼差矣、今〓海道、則倭變乃意外事、故如是矣、當依上教差
的實、則〓以賊倭何如乎、南袞等啓曰、臣等之意亦以爲、疑此倭人等設意作賊、則整齊
壬寅、傳于政院曰、庚午年事則已、其前李宗仁多獲倭俘時、遣宣慰使勞之、亦以金〓賞
擇侍從朝官中可當者、差爲宣慰使、竝費金帶而送可也、軍功則隨後相考以啓、
傳曰、黄海道生擒倭人不曉言語、雖以書字相問、未能詳知、若寧波府支貢遣獻之言
處置爲當、
箭各一部・弓〓筒介一部、又遣弘文館應教李壽童、宴慰于卿、以表予褒賞之意、卿其體
倭通事于黄海道、招諭彼人等曰、初疑汝等作賊、而今聞中林之言、不無漂流而來、今爾
朝貢者、則必當聽順矣、如是則悉問根脚、言于今來倭使、致令偕還、於交鄰之道可爲好
本國使臣亦到于此、汝等若實爲本國朝貢人、則當與爾國使臣倶還、勿疑就降云、而彼果
諭土羅右道水軍節度使鄭允〓曰、蠢茲倭奴非惟鼠、竊陰趁日本使〓、欲肆兇毒、今至于
再、恐我動我、勒遂舊約、若此之幾實關輕重、惟卿乘彼潛伺、應變制勝、盡焚一船、獻
矣、傳曰、所啓之意果當、倭奴狡詐、雖不可取信、觀其招辭大〓、則果似朝貢而漂流者、
之、盆礪不怠、克固邊圍、用副予委寄之責、
風漂流、其奸狡之言、雖不可信、然其所答之辭、皆順而無違端、如其言也、宜即遣事知
甲辰、左承旨金末文自禁府來、以委官南哀意啓曰、擒倭中林供云、朝貢于中朝、而遭惡
馘報捷、庶雪前恥、振揚國威、予用嘉焉、茲特加一資、賜金帶一・腰粧弓一張・大箭磨
若僞事、則何至乃爾、但全羅道現形倭船、無犯邊之事、而無名纖滅、雖似難處、然謂之
癸卯、
犯我邊鎭、故乃爾云、則亦有辭矣、今此黄海來倭、雖實朝貢、而爲風所逆、漂到他國之
囚倭人中林于義禁示府、
虞、不謹候望、決不可以如此之言、疑其心而解其事也、傳曰、依啓
有所生意也、況邊將等、何以知某爲漂流、某爲賊船乎、邊方之事恐自此尤爲虚疎也、若
下書于各道曰、黄海道現形倭船、似乎日本使臣朝貢于中朝而漂流者、宜可生擒、不必殺
窮追事、下書黄海道觀察使、竝諭京畿及下三道、政院仍啓曰、招諭之意則果爲美矣、但
寇、今雖指南而去、何有犯邊之心乎、若使邊將任其自去、勿令追逐、則彼必不知我國所
戮云、則猶可也、傳曰、倭賊與否、不可分辨之啓當矣、此事非輕、即遣史官、收議于三
公、三公議啓曰、上教當矣、然不聽諭意則已、爲賊不可不窮追、但令生擒則可也、今下
通事二人、依領相啓、反覆招諭、若信聽而就降、則問其根由而處之、雖不聽而去、勿令
事解弛、彼人之心、反以我國爲輕、是亦可慮、況今邊將、狙於無事、防備諸事、甚爲疎
三道邊將等、〓聞朝廷處分、必皆嚴其防備、期欲必獲、今若下書、諭以勿追、則非徒邊
時不的知賊倭與否、而勿令追捕之事、甚爲未便、恐不可諭諸邊將也、今此倭奴、可謂窮
如是追捕、則非徒有關於事大、於交鄰之意、亦不爲得矣、不可窮追而殺之、其即遣事知
爲之意、其還本國、必曰朝鮮邊鎭防備解弛、我船之還、無一人追逐者云、則恐輕我國、
域、必不知我國、而又不通言語、使之相知、畏其擒殺、而如彼拒捕耳、實是漂流者、而
事、一則入啓、
金末文以委官意啓曰、更推中林、則無違端、別無可推之事、黄海道所在倭人、若或捕獲
然恐自知其罪、不即就降也、今此入我腹内之地、知其防備、必有輕我之心、若欲招諭、
人則云、無他兵器、只有斷瓜之刀而已、彼之言辭各異、擧此一端、可知其狡詐、非特此
在黄海同類、曉以就擒之意乎、中林答曰、如是則甚好、即令書五件、其四即分付下去通
何如、今若問之、則恐生疑也、
也、彼倭殺人已多、不可不殺、彼雖迷劣、豈不知殺人者之當死乎、其爲招諭、意則美矣
言之可也、傳曰、通事之行、各驛或不即給馬、即遣宣傳官金臺俊、持標信馳ず以送、
或有聽開諭就擒者、參訊歸一而後、處之何如、且如此盛〓、禁府所囚倭人、若依法枷縲、
以中林書契、先付送于通事之意甚當、言諸使臣事亦依啓、待黄海道倭奴捕獲、而憑問後、
恐生病也、請只項鎖、且言于日本國使臣事、今不可遽爲、請待擒在彼倭人憑問後、言之
此事當啓禀爲之、而恐其稽緩、故先付
送而後啓矣、以其書契、或繋矢而射、或果石而投之、則必知我國之意而就擒也、傳曰、
乙巳、兵曹啓曰、今見黄海道觀察使状啓云、彼倭皆着甲持劍、殺害人物、而今此被擒倭
臨機不捕、俾還本土、後患可慮、雖實朝貢而漂流者、不可生還明矣、招諭之事、朝廷及
且臣問于中林曰、爾可修書于
院曰、京畿及忠清道下書辭縁、當以兩條諭之曰、若以中林書契示之、彼若順從則已、不
觀察使状啓、則云着田持槍者有之、其與中林之言大不相同、然黄海則〓遣通事・宣傳官、
招諭、又不斬獲、縱使生還本國、誠爲未便、當以兩意更諭于各道、使之措置、仍傳于政
予亦非不知其然也、但領相以推官詰問中林、中林若直者、則我雖朝貢者、防身之物、不
若其未歸之前、臨機截殺則已、其餘京畿・忠清等處、則依兵曹所啓、勿遣通事、使之追
然則馳向大洋、追撃不饒、勿計生殺、期於必獲可也、
朝貢之言、尚無違端、予意以爲、今適倭使來到、若生擒而遣與倶還、則於交鄰之道得矣、
若實朝貢者、則必是日本人、處置爲難、追撃殲盡、於事不當、故請令招諭矣、但觀本道
也、如此之事、宜速措置捕獲、毋令邊將坐失機會當矣、傳曰、卿等所啓之言、至爲詳密
口不持、故有搶劍等物云爾、則可矣、而乃曰、只有剪瓜之刀、飾辭納招、是則詐矣、然
故遣通事及宣傳官于黄海道、使之招諭生擒、而又因本道觀察使状啓、倭向南大洋、故遣
南哀・李惟清・權釣啓曰、倭人中林、反覆詰問、則其稱朝貢之言、無一違處、似非賊倭
通事等于京畿・忠清等道、持中林書契、務令招諭、一如黄海之所爲、果如所啓、若不得
上意己定矣、然臣等職掌兵務、心有所懷、不可不啓、臣等以爲、勿爲招諭、乘機追殺可
致朝廷遣將、而竟不知去處、監司・兵使若能盡力、則無此患矣、黄海警戍久弛、故千
多殺我國之人、不可使全船生還本土、勿遣通事于京畿・忠清道可也、且黄海道、近年凶
傳曰、中林供辭、其言朝供之事、無違端、不可待以賊倭、故使之招諭矣、果如兵曹所啓、
〓太甚、不可別置軍官、只以通事一人、兼稱軍官號、遣送爲當、餘皆依啓、
議、當此盛〓、亦慮大臣俯伏之苦、使之在賓廳、從容相可否、一倭船累日不能捕獲、以
觀察使軍官、而今有警急之事、倭變寢息間、帶率軍官二人、一則以通事兼差何如、
計、欲窺覘我實、體探水路、啓百年所無之患、議設助防將・軍官、以應料外之變、及
捕何如、且倭通事、慶尚・全羅兩道、則例稱訓導、下送一人矣、黄海道頃因無事、減其
者邊方有事、鎭將可以撃之、朝廷不必蒼〓奔走而騷動也、但慮朝倭而漂流者、故議于朝
命招三公、遂御思政殿面對、上曰、昨見弘文館箚子、以予爲久廢問安、
廷、則所議各異、不得已收議歸一而已、但面議雖似不難、今當盛〓、恐勞大臣等耳、〓
邊事亦宜面
丁未、下弘文館箚曰、觀〓意、以予爲久曠問安、但慈殿丁寧止之、予未敢違、次廿且
知其實、則如倭人下陸乞食等事非如賊倭、臣於往問中林之時、問其所不得逆料之事、則
此、監司・鎭將、竝可推考、南哀進曰、
倭變事、當初不聞中林之言、以爲盛長奸點之
水使、而警急之變出於不意、故朝廷至於騒動、若有兵・水使處、則當委任其人、不必別
内之地、倭奴現形、事甚驚駭、而黄海道專不防備、雖有水軍、皆用之於他役、且無兵・
遣將卒也、但所可憂者、兩界軍士、疲勞太甚、〓有警急、莫敢誰何、而今三衞酋長、言
若果有之、則更議處之可也、然當待黄海・忠清・全羅等道所爲、而後爲之可也、惟清曰、
臣出來、偕送何如、哀曰、於談話間、問于使臣曰、爾國亦遣使于中朝乎、仍及其年月、
〔爲也、中林何以處之、袞曰、大臣之意以爲、如此拘囚、終何以處之云、前日以爲、若牛
擒倭船、與本國使臣一時遣還、則事乃完全、而後觀状啓、殺人頗多、勢不可以招諭也、
辭勃慢、前日李童兒、來滿浦所爲之事、至爲可憂、終何以處之、臣等徒懷内憂、不得思
使臣若云、壬午正月間、無遣使朝貢之事、則何以處之、哀曰、然則更詰問中林耳、但腹
防將冒夜登時發行、意者必有邊報、而至朝聞之、只一船耳、助防及軍官五人可以當之、
以今日書状見之、倭船必向南大洋也、初則疑其朝貢船、故不得已欲招諭、而今則勢不可
而今又遣軍官十人、今方農時、郡縣必不能支、上曰、其時加送軍官者、因兵曹所啓耳、
鈞曰、若向大洋、則必歴遍忠清・全羅等界矣、臣意以爲、中林〓云朝貢人、而今適有使
卒然應之、略無違辭、意必朝貢而漂流者也、初四日、臣在家、聞黄海道書状尋到、而助
飢困必甚、仍有劫掠商船之計、兵家之事、有正有奇、當依上教、裝一商船、招諭不從、
是意何如、權鈞曰、臣聞此倭自延平海出來、延平海乃海州之境、本道鎭將等必以爲、倭
難以得食、似非作賊者也、上曰、知非賊倭、而撃殺亦難、兵家必有奇算、何以則可、惟
船已向南大洋、不復出來、解其防備之事、不能搜討可疑之處、倭船得以淹留海上已久、
乞食於豐川境内之事觀之、不可指爲倭船也、洪淑曰、宣慰使蘇世良曰、今日本使臣一潟東
清曰、裝一商船、備載軍器、招諭不聽、則從而掩撃、至爲允當、黄海及京畿等處、諭以
遇倭則投其書契招諭何如、李惟清曰、上教允當、倭奴之所以劫奪商船者、以其飢〓之甚、
中、有時竊發爾、依前日下送黄海之例、令中林修書契若于張、付于倭通事、坐騎商船、
則因而撃殺、此乃兵家所謂奇兵也、上曰、中林所供、無一兵器之語、則似乎不直、但以
處置之策、鈞曰、此事可慮、江界府使判官、一時遞罷、而至今未赴任、甚爲未便、袞曰、
倭船一隻、於仁川地面、劫奪商船米布、而不害一人、必是黄海道現形之倭、停泊于海島
堂詩軸、亦有寧波府之語、而東堂乃於少時朝貢中朝之所經歴處也、以此觀之、則自日本
辛亥、下仁川助防將書状、命召三公及兵曹判書、上御思政殿面對、上曰、見朴良俊書状、
邊鎭府使有故則兵使例遣、虞候代防、然不能治其邑事也、
領相、領相議啓曰、臣嘗慮盛重等謀欲劫和、潛遣輕船數三隻、出沒内地、以爲恐動之計、
員、遣于遠島、如遇倭船、開諭不聽、則遂追撃殺之何如、若使彼倭生還本土、備言我國
適今有此事變、無乃果如前所料乎、然劉衆太等
騎持商船、遇倭船、則以中林書投之、多方招諭、而尚不就擒、反有劫掠之事、然後追逐
右相之意、則中林手書、不必下送、然予意則與領相議同、令倭通事一人及有武才若干人
倭也、權鈞曰、窮而求食、不應則殺、勢自然也、雖不持書、以商船數隻、擇載有武才人
其勢、日漸向南、理必經由忠清・全羅之境、宜諭兩道、m嚴措置、期於捕獲、傳曰、左
測、雖實漂流之船、如得〓還、則沿海腹裏之地、虚實盡知、恐因此盆啓輕我之心、且觀
招諭事、從大臣之議矣、但不知果是朝貢漂流船也、惟清曰、以不害人事見之、則恐非賊
黄海道到泊者、遣通事招諭、仍示中林手書爲信、則應有就招之理、正如聖諭、但賊謀難
傳曰、以中林手書下送事、左右相則以爲不可、然予意恐無妨也、將此意、遣史官、議于
則可以掩撃也、且使倭船淹留、而不知所歸者、以其不謹候望故也、
防備虚疎之事、則恐有後患也、臣意以爲、百端措置、期於必獲可也、上曰、招諭不聽、
所逢倭船、自延平海而來、則必是
向于中朝、則必泊于寧波府也、故中林必聞其奇而言之也、恐不可信其言也、上曰、持書
在之地、不可不使主將知之、其竝諭是意、忠清・全羅等道、亦皆下書、使知其意、然此
憲府啓曰、
兩道、則不可以招諭之事下諭、只曰、黄海道現形倭船、已經過京畿境内、其向本道不難
害人物、又於仁川地面、奪取漁船之米布等物、此雖朝貢而漂流者、〓已歴審黄海沿邊之
矣、防備諸事、倍前措置可也、
生擒、淹留二十餘日、自西向南、海路夷險、莫不知之、生還本土、則必有後患、爲今之
地、盡知我國防禦虚疎、今雖生擒、處之爲難、若實知朝貢者、則不可不還送、如是則必
船事、若果賊倭、則何以下陸而從容乞食乎、中林所供朝貢漂風之言、似爲分明、〓知其
掩撃可也、其以是意即下諭于京畿助防將四處、分遣倭通事八人于各處、且其監司雖無定
朝倭、而一切追捕、恐非交鄰以信之道也、且以招諭不從、則便當掩撃之意、〓已下諭各
處邊將耳、
傳于左右相曰、今觀張彦良書状之辭、倭奴已去于忠清・全羅等道、非徒不能
有後患、知而殺之、亦於事體不當、請令邊將勿爲生擒之計、急速捕摸、〓叶傳〓
計、莫如急遣宣傳官于黄海・京畿・忠清・全羅四道、諭助防將・兵・水使等、令不待倭
且今現形倭船、使之生擒、其勢不可爲也、當初下陸時、多劫掠商船、殺
倭
壬子、
傳曰、
李惟清・右議政權釣詣〓廳、傳曰、今觀尹煕平状啓、欲與大臣議之、取推中林歸一、往
命收前川府使李繼長告身、以倭人下陸乞食時、不能獲也、
島可疑處、無遺搜討何如、惟清曰、上教至當、權鈞曰、候望專不謹、故現形仁川、歴過
有人乎、更下書于倭船所向處、使之掩撃可也、上曰、隨其現形而討之、則恐失機會、諸
者全羅所捕倭船、得刻書寧波府三字之箭二箇、予初以爲、此倭奴必作賊于寧波府、而得
擒、不可復論其事、但將此状啓之辭、詰問中林可也、有下問之事、其召左右相、左議政
恐其船也、今此現形倭奴、若得生擒、果有中朝官人、則入送京師好矣、而今則勢不得生
南陽、而了不能知是、甚不可、惟清曰、烽火之不謹、果如鈞所啓、上曰、若實朝貢者、
擒中朝官人二名而來、於海中遭惡風、不知去處云、前日全羅右道水使鄭允〓、殲滅倭船、
招辭、則頗似有理、故使之招諭矣、然以一隻船、多殺害人物、而竟能生還、則豈謂國家
則生擒送還、於事體甚當、今則勢不可也、其速分遣宣傳官于京畿・忠清・全羅等道、搜
癸丑、下慶尚左道節度使尹煕平状啓于政院、仍傳曰、日本使臣赴京者、偸取中朝船隻、
船現形、搜討諸島、竝擧挾撃、無使逃還可也、御思政殿、引見左右相、李惟清曰、中林
討捕獲、
招、今姑不露幾微、待盛重之來、獲彼倭船之後、備細憑問何如、傳曰、以傳于左右相之
問于中林、然其奪唐船、擒朝臣、〓已得罪於中原、雖反覆詰問、此倭狡詐莫甚、必不直
意、遣史官、議于領相、領相南袞議曰、臣今觀尹煕平所啓、對馬島僧有小只之言、與前
供、則當用杖訊、反覆詰問、猶不直承、乃問之曰、對馬島特送之人、方在我南邊、遂出
招辭云、吾等之船、無他兵器、而近見汝之所騎船中、兵器多載、又於南方捕倭一船、得
鳥頭島、四月泊于寧波府、五月初十日、還發本國、十八日逢惡風、漂泊此境云、今有小
林、若與盛重之言相同、則又問中林以中朝之臣所在、李惟清等啓曰、上教允當、當以此
之諱寧波府之事者、以得罪於中朝、及生擒朝臣、爲不當而然也、今宜速推中林曰、汝之
撃之、但恐害及被擒中朝之人耳、且疑全羅之戰、朝臣已死、而嘉靖印信并燒也、今問中
此箭也、及聞盛重之言、寧波之戰不爲虚矣、然中林及盛重之言各異、未知其的實、中林
盛重之言、究詰則何如、若實作耗於中朝之境、擒其朝臣、則亦可謂得罪於中朝者、尤當
刻寧波府之箭、且汝所乘之船、非如爾國船樣、意必汝等犯上國寧波府所得分明、汝不直
中林供辭抵悟處頗多、中林言、壬午正月、受國王命、候風于薩攀洲、今年三月、發船於
只則曰、自十六日至二十六日之間、僅隔十一日、其敗船與否、日本尚未及知、況日本與
處、各浦僉使・萬戸等、無一人捕獲者、此專由不能擇差故也、請皆拏致于詔獄、推考科
罪、精擇可當之人、急速差遣、若使彼倭生還本土、則必有後患、當預爲措置、黄海僉使
爲、有小只言、盛重之事、乃出於傳聞、恐或不可取信、故欲待盛重而爲之耳、今方盛〓、
事、中林今即問之可也、惟清等又啓曰、雖不待盛重之來、猶可問于中林矣、然臣等意以
得情、處之爲難、固當廣議、然姑待盛重之來及獲倭船之後、問之何如、傳曰、南方之戰
長等、欲窺覘我國虚實、遣令深入、而發遣之時、萬一事敗被擒、則答以向中朝遭風漂來
中林若或得病、則不可推得其情、然其奪唐船、擒朝臣等語、雖受刑杖、必不承服、設使
之意、相約而遣之也、不然則日本漂流船、到我國前古所無、島主今何獨疑其突入朝鮮、
傳于左右相曰、今見領相議、四月五月、牴悟之語、予亦料之、待盛重之來、別無加問之
二官人、逃出等語、似皆虚詐難信、臣意竊以爲、全羅道燒殺之船與中林所騎船、皆是盛
而遣使通諭乎、今宜議意詰問中林、而南方之戰、得刻寧波府之〓等語、姑勿竝出何如、
及擒朝臣等語、姑勿問之、
憲府啓成世臣・韓永・許渭事、又啓曰、〓中且倭船近自黄海至于京畿南陽、其所經歴之
對馬之間亦甚隔遠、何能通諭于島主乎、其所言船四隻相鬪、中原人火其船、奪唐船、擒
萬戸推考事、下于本府、故〓已行移推之矣、然軍機重事、只令行移推考、似乎輕歇、亦
事無乃聞浮言而勤耶、臣推詰中林、則實非賊倭、若實是漂流者、而只一人被b、餘皆逃
甲寅、南哀議
犯近地、沿江列鎭諸將、無一人能捕獲者、至爲痛心、憲府之啓然矣、今方搜討之時、拏
遇此賊倭、至干旬時、不能勦撃、固宜拏致推論、然此倭船往來兩道間、其所向處、時未
〓海・京畿各浦僉使・萬戸等、時方防御示、故已令
且有倭船現形于平安道廣梁者三隻云、此豈現形於南方者耶、恐是分道來寇也、哀曰、此
罷防後推考耳、
皆拏推、諫院啓侍講院事、傳曰、
的知、而更易邊將、則先自騒擾、而防備虚疎、亦爲可慮、姑待各道搜討後、更議施行何
〓討之時、而遽即易將、則反致騒擾、姑待事定、徐議其罪爲便、李惟清議、
還、説以是意、則處置亦難、故前日啓以是意、及見盛重所言、則至爲奸詐、但現形廣梁
如、
倭船來
致推鞘、則邊事虚疎、倭變寢息後推之、未爲晩也、權鈞議、名中且黄海・京畿沿邊將士
沿邊戍將、狙於昇平、防備疎虞、遇變不能策應、固可罪矣、然今方
、〓中上御思政殿、引見三公及兵曹判書洪淑等、〓中上曰、國之大事在祀與戎、
然使之盆嚴防備無妨、惟清曰、不必煩數下諭也、
久、邊將等、無乃以倭船□〕還本土、防備或解乎、今更下諭何如、平安道邊警、雖不可信
數徴發云、今方農時、豈無其弊、故本曹令抄出有武才者、使之追捕、且野人亦有嫌怨者
諳於水路、與李宗仁無異、今方定爲將帥搜討云、下書諭以盡力捕獲之意何如、上曰、可、
則武士雖多、亦何用哉、況本道素多驍勇軍、使之抄率追捕則何如、臣聞安州牧使皇浦謙
恐力分故耳、淑曰、京畿素無防備之地、故本曹請遣助防將四人矣、然曹意則欲加遣堂上
船雖云現形于平安道、必如前年犯會寧浦、欲劫和者耳、不必別遣將卒、且兵船不緻不捷、
官、使之統領、上曰、此非賊倭、但欲侵入我邊而已、遣將助防、恐勞我國之力也、且忠
安道則内地、雖不別遣將卒、亦可措置也、袞曰、臣不知兵事、雖有所思、似皆迂闊、倭
洪淑曰、觀兵使李▽之芳状啓、以定州牧使柳〓・安州牧使皇甫謙、定爲將帥、下番軍士全
清兵使状啓云、欲禁往來商船、此事何如、淑曰、戸曹亦慮漕船被害、已令停寢漕運矣、
哀曰、倭船不可久留、風高則當入歸、待風高間、禁示往來商船無妨、淑曰、下諭忠清道巳
者、必是他倭船也、上曰、以中林供招、盛重所言觀之、大相乖〓、似是分道入寇、然平
夜二更、宣傳官來自忠清、以觀察使状啓入啓、傳曰、觀此状啓、只令軍官二人領軍、逢
○下
得防牌一及相戰節次、具録状啓、則今且至矣、
爲太甚者也、
當爲公事矣、一隻倭船自黄海至於忠清、無一人捕獲者、痛憤莫甚、沿邊鎭將、雖不可
且有紛擾之弊、依上教、摘出其中太甚者、拏推罪之、以〓其餘、允當、但恐不能分別某
故或不能捕獲也、忠清則將士兵船倶在、而水使歸在他島、不親督戰、至爲未便、兵曹自
教痛憤之言至當、邊將所當罪之、但今若盡遞、則新舊送迎之間、防備諸事尤玉於虚疎、
島、臣追往其處、欲説傳教、遇任於海中、任語臣以沈義孫遇倭相戰之事、其相戰時、所
南袞等議啓曰、此倭一船横歴三道、無一人捕獲者、雖云逢箭者幾人、其言不可的信、上
時易置、罷防後、所當更議、然今方有倭變、〓一警百可也、其中尤甚者拏致、改差何如
倭相戰、不得捕云、其時水使尹任在何處、而只遣軍官乎、金鵬啓曰、尹任以搜討事在海
戊午、政院抄啓邊將不能捕倭者凡七人、上曰、其議于三公、南袞議、政院只據各道状啓
相戰、一倭溺死、九倭逢〓敗走西海、此乃南陽之倭明矣、如黄海・京畿、則防備不實、
〓、又以備忘記下問于南哀等曰、昨觀尹希仁状啓、忠清水使・軍官等、逢一倭船
而抄啓如是耳、其實則甚於是者必多有之、姑勿易置、責令自效、待事定罷防後、有罪無
丁巳、
孫、拏致推問何如、上落點于惟清議、
帥之任、又見本道觀察使啓状、空船漂來、載軍器、或濺血云、決非私船、乃敗軍船也、
議、尹任等、倭變寢息、罷防後、推考事、前已累議、全船敗沒與否、表憑委去推閲、宣
表憑馳啓後處置矣、但今諫院之啓亦當、速遣他將、使之措置、而水使・虞侯及軍官沈義
使・虞侯、往代其任、且待表〓囘啓、細悉空船致敗之由、然後拏來推考未晩也、李惟清
傳官亦不久當還、待此推之、未爲晩也、今諫院之啓若此、急遞水使・虞侯・事干軍官等、
竝拏來推考何如、權鈞議、倭船去留時、未的知、而更易邊將、空鎭未安、故前日議啓、
宣傳官尹泗來自忠清道、以觀察使尹希仁言啓曰、其所謂空船乃洪州居高若山私船也、水
罪、徐究其實、隨其輕重而罪之、恐未晩也、左相議同、傳曰、其依之、
乙丑、南袞議、諫院所啓甚當、但倭船去留、尚未的知、而不可頃刻無守將、宜即除水
使當初抄私船二十隻入送、逢倭相戰、以致敗沒、其書於青臺、
於船額者、搜討分
□遣表憑推閲、若待其畢推、則不得速聞、故又遣宣傳官尹泗、竢其囘還拏推未晩、略
忠清水使・虞侯等、聞倭賊累日在境、只遣軍官搜捕、己失將
軍機重事、固當拏推、而只遣敬差官、至爲未便、請拏推、〓中傳曰、〓中忠清水使等事、
諫院啓曰、
羅將・鎭撫二人被害、命拏囚忠清水使尹任及虞候・軍官、
而改造、或七八年而改造例也、如忠清・黄海・京畿等道不然、其所存兵船摘奸、則皆無
可爲、而但難於擧行、如造船、當依所啓、我國土羅・慶尚兩道、倭變事緊、故兵船五年
實矣、不得已新造可也、但猛船有大中小三等、乃忠清・黄海・京畿所常用、不可一切廢
難測、可與大臣等議罷、且黄海・京畿・平安道各浦猛船、皆不輕快、遇變無用、請依全
兵曹判書洪淑啓曰、諸道助防將罷還事、臣等亦以爲、倭賊必還本土、當罷還矣、然賊謀
遣時、書標之事、沈義孫領兵船及鮑作船十二隻、率曉勇軍百餘人、入海搜討、逢倭戰敗
羅・慶尚兵船體樣改造、各浦無城子處築城、各浦軍器皆不中於用、内地軍器、揀擇移置
議政府・兵曹・備邊司知邊事宰相等皆詣闕、上御思政殿引見、南哀曰、兵曹所啓事、皆
上、
各鎭所屬水軍、勿差雜役、專委留防、火炮諸縁磨鍾下送、令擇可當人教習、且以京畿
黄海兩道、復設兵・水使便否入啓、傳曰、當與大臣面議、其即召政府・知邊事備道司堂
之、而改以兵船也、黄海道長山串・全羅道邊山等處有材木、可以造船、當別定有司、檢
擧監掌、船隻體制、依兵曹所啓甚當、但今勿造猛船、須造緩急可用者何如、柳聘年・曹
欲築城、然不可輕易爲之、欲爲木棚、聞于朝廷、則木棚有水〓、且賊來、則何能以此防
輕快船、則何難捕獲、洪淑曰、高荊山所言果然、問諸各道、皆以爲不可無猛船云、故猛
器所藏、皆無城子、若有不虞之變、將有不能守護之弊、臣爲黄海道觀察使時、沿海官皆
但有大中小三等、當斟酌其數、猛船四隻、則二隻作輕快兵船好矣、頃日賊倭之來、若有
禦、宜築城云、臣令可築之官、使之拾石、未及築之而來、所當速築、安潤徳曰、申錦爲
腐朽、所常用者乃鼻居刀船也、然猛船之設固非偶然、我國漕運、皆用猛船、不可專廢也、
則果多載軍人、然其體不輕快、遭風則不得任意而用、將有敗沒之患、鼻居刀船則輕快、
船減半作兵船事、兵曹己受教矣、南哀曰、築城事、不可不爲、各道軍粮所儲倉庫、及軍
柳び年・曹閏孫必知便否也、閏孫曰、臣連任慶尚左・右道兵・水使、見諸浦大小猛船、
來、則當以猛船多率軍人、不可專廢、備邊司以爲是而入啓、荊山曰、已經騎船者當知、
雖遇惡風、可易用矣、然左道多有、而右道則不可謂有也、金克成曰、臣庚午年、於安骨
黄海・平安道兵船不輕快、不可用也、慶尚・全羅兩道雖有猛船、皆置而不用、故徒掛陸
全羅道觀察使、備邊司問猛船革廢便否、則鼻居刀船、於接戰時、甚輕捷、然賊兵蔽海而
潤孫皆知此事、下問則可知矣、高荊山曰、臣爲兵曹判書時、改造船隻事、議而未及施行、
備大中小以用矣、慶尚右道大猛中猛之船、徒掛不用、有名無實、緩急皆不可用、黄海
忠清等道全無矣、韓亨允曰、全羅・慶尚兩道船制、今不必議、今之所議、只爲〓海・京
畿・黄海等道之船、皆不可用、其何能乘此而捕倭乎、速依慶尚・全羅船制、改造可也、
隻、其制極巧、與倭船同其輕快、猛船雖不可廢、鼻居刀船、所當倍數造置、忠清・京
浦倭賊圍城時、見倭船、一隻高大、可乘二百餘人、他餘船或高或小、其制不一、彼亦必
皆不用、只用鼻居刀船矣、且其水軍有名無實、若於漕運時、則盡歸於船、浦所一空、其
畿・忠清三道兵船體制大小何如也、當議其別造之事可也、三等猛船、恐不可全廢也、金
錫哲曰、臣爲薺浦僉使時、問之則倭船雖有高大者、甚輕快若飛、庚午年後、慶尚右道船
見之、大猛船體大不快、非緩急可用者也、皆聚鮑昨之船用之、若大擧、則當用猛船、卒
船而無人、是亦甚可慮也、前於丁巳年、倭犯鹿島、命李季〓爲將搜討、而臣以軍官從往
山之言當矣、然船制有二樣、則守之亦難、沈順經曰、臣爲忠清水使時見之、大小猛船、
南哀曰、猛船不必毀之、但別造鼻居刀船、以猛船軍人分騎、因其緩急互相用之何如、荊
所謂水軍、亦非親習舟楫、皆雇於騎船、以代其役、身則在家、專不知操舟者頗多、雖有
然相戰、不可不用小船、且沈義孫逢倭接戰之時、倭賊一人拔劒投突、義孫所領船鮑作
鎭矣、定〓衞除當番留防何如、克成曰、慶尚・全羅雖常用武之地、而武人亦尠、如水軍
價來京貿納、其弊尤甚、此亦可慮、荊山曰、水軍事、令兵曹書其所爲、量其役處輕重而
恐動我國、以遂其請、今不得請、則近必更來作賊、然彼於我境毎遇軍卒、輒被逐而歸、
處之可也、哀曰、今此倭奴被擒者、云朝貢于中朝而漂流、乃於忠清道横行作耗、此不過
物膳之事亦且重大、而非各浦水軍、不能爲矣、克成曰、水軍所納物膳、非所自採、以其
鹽及海採、皆水軍所事、無一日在鎭之時矣、且京畿水軍、則不得已赴役於京役事則已、
無之軍、量其多少、使之分防何如、柳〓年曰、慶尚道則非徒水軍、境内軍士亦皆分防諸
必知其不可輕犯也、且水軍海採之事、不可使他人爲之、亦不可一切留防、如定〓衞前所
五百、則能射者不過三十餘人、況京畿則執弓者百無一二矣、李思鈞曰、倭變自古有之、
兵曹受教檢擧則可矣、袞曰、水軍事乃是根本、而恐不能行其事也、如京畿・黄海兩道者
〓曰、兵船該曹令各浦破猛船、造小船、量定其數爲之可也、各浦築城事、亦問其聚石多
少而處之何如、荊山曰、城子事、臣所見諸處、皆爲畢築、只烏浦・丑山浦、未及築之
有難則輒如是、何能保其船耶、此言若實、則當罪格軍、使之知避賊投氷之不得免死何如
格軍等皆投潛水中、無一人在船、幸其倭不能入船、故無所殺傷、舟中所恃專在蒿工、而
追捕爲事、則果用小船也、不然則不可偏廢猛船也、且當有大兵、則非猛船、不可多載軍
哀曰、黄海道議遣助防將者、本道專不爲防備之事、萬一倭賊乘便入來、則不可禦之故也、
助防將・禁軍、甚爲騷擾、上曰、是意果當、頃者之事亦云騷動、方農之時、必多有弊、
人、今此一船倭、不可謂寇賊、只欲恐動我也、大抵倭人本以操舟爲長技、故雖釣魚船、
道事、果爲痛甚、克成曰、尹任有武才、但未諳邊事、故處置失宜、哀曰、京畿・黄海兵
三等猛船之設非偶然也、其設意、則必是彼船小、我船大、彼賊不敢跳上也、若欲以一切
可設、若置之、則必須別作營鎭、而設營處、亦無營屬之人、尤難充數、不可輕易爲之、
臣至今恨其不早遣也、尹任只遣迷劣軍官、不能捕擒、反致敗沒、至爲痛恨、上曰、忠清
水使復設事、臣等己議之、京畿則花梁巨2鎭、古有水使、今之復設猶或可也、黄海則決不
但禁軍下送、果爲不當、洪淑曰、如慶尚・全羅等道則已、京畿・黄海專不嚴防備、國家
必設旗屏而行、我國邊將見之、則輒以爲賊、顛倒騷動、馳報朝廷、朝廷亦且驚動、或遣
亦置之慮外、故以致此矣、頃者若早遣助防將於黄海道、則長山串與倭相戰時、可得盡捕
花梁僉使擇差可用者、則不必別設氷使也、荊山曰、花梁僉使雖擇差、有僉使之號、則不
能檢擧各浦、但稱號助防將、與觀察使同議〓貶、使之檢擧各浦則好矣、李涼曰、近日〓
金璃、於長山串入窄地時、若力戰則可以捕捉矣、政院雖以其道觀察使状啓摘其尤甚者、
曰、大臣所啓甚當矣、當諭本道觀察使、限今月留防可也、尹仁鏡曰、黄海各浦萬戸・僉
如忠清道、雖有兵・水使、亦不能捕捉、如大臣所啓、擇差花梁僉使則可矣、上曰、官制
然恐不能盡實也、其遣朝官、窮推尤甚者罷之何如、思鈞曰、或專不追捕、或相戰而不能
捕者、其爲輕重可知矣、上曰、果恐未〓實也、其遣朝官推之、則可知其實也、
而令助防將等限今月留防、來月則罷之何如、荊山曰、倭船現形於黄海・京畿時、〓不能
下問罷防事、臣等以爲、倭船出於大洋中、還向本土、似爲明白、其罷防還來後、乘便作
耗、雖不可知、然其助防將及軍官供億之弊必大、觀察使處下書、諭以毋解弛防備諸事、
使不能捕倭、其中尤甚者、罷防後推之事、前有傳教、何以爲之、上曰、罷防後、即推之
捕、今已過於忠清・全羅、則倭奴素知有防備、必不入寇、其還本土丁寧、宜速罷防、上
之設、已自祖宗矣、今因一倭船之來、輕變官制、遽設所無之官、果異於事體也、袞曰、
可也、上問于大臣曰、黄海僉使・萬戸・守令等、不能捕倭者、若全數遞之、則恐爲騷擾、
摘其中尤甚者、罷職而推之何如、哀曰、黄海道全無武備、故以至於此也、然如長淵縣監
奴一船犯邊、輒驚動、設置兵・水使于京畿・黄海兩道、於見聞不可、亦關於朝廷輕重、
如有不虞之變、而不遣助防將、則誰能禦之、名雖設鎭、而其實則不然、袞曰、如此者、
成雲曰、他道則不知矣、臣爲京畿監司見之、各浦水軍或往役處、或赴農軍、留浦至少、
號令士卒矣、若擇賢守令而爲之將、則亦可得捕矣、今乃不然、盆知水使之失也、大司憲
昇平日久故也、兩界則時或有人之被〓者、故常不忘備、京畿等處、無倭變近百餘年矣、
前朝沿海之地、無鎭戍之處、萬戸・水軍皆不設焉、故沿邊二十餘里、一無人居、大明高
奴不得入忠清之境、而今乃如此、至爲駭愕也、上曰、京畿水軍、不令爲雜役事至當、然
等、已命拏來推之、敬差官必取禀其行止、令敬差官推事干各人而來何如、領事南哀曰、
而來、且今此倭人、不能捕獲、而反致害我人、誠可愧矣、上曰、差定迷劣軍官、不可以
然當計留浦之軍、而出之可也、成雲曰、水軍所爲如物膳等事也、若不使水軍、則百姓不
白皇帝時、遣使云、汝國徒崇奉佛教、而不設防禦、甚不可也、厥後乃設沿海諸鎭、自是倭
表憑下去、而水使等拏來、則似無可推事矣、然此人決罪、宜從事干所言、當令詳悉推考
丁卯、御朝講、上曰、昨見表〓
不得已用水軍之事甚多、加禮葬軍、不可廢也、若不出水軍、而出煙戸軍、則弊及於民矣、
書状、已有敗軍之事、觀察使状啓亦已到、水使
能堪支、草亂刈取及禮葬軍、皆使當之、近日昇平日久、不習用兵、倭船往來於黄海之境
之例乎、曰然則更問曰、今年亦朝貢于中原歟、以此問之、則似可知矣、三公議啓曰、上
其船大設兵器、而此倭反以爲無、此乃奸僞處也、若不直招、不啓禀而即刑訊可也、又傳
乎、且上教以爲、不可使生還、大抵完全分配亦不當、今當刑訊、若輸情則好矣、雖不輸
教至當、臣等亦如此計之、但通事已先漏通、而詐飾言朝貢于中原云爾、則處置中林似難
乞食、因而被〓、請刷還云、則亦可答之曰、邊將以爲賊倭、而即獲斬頭、安知爾國之人
于三公曰、如欲知此倭之奸僞、盛重不來之時、令宣慰使私問曰、中原新君立、則有朝貢
也、然皆以公貿易、則安知明年又有來也、將不可支矣、南袞曰、上教至當、戸曹・禮曹
三公議啓曰、中林事、反覆議之、非爲朝貢船明矣、若依托日本、以爲一人到朝鮮國地境
盡爲公貿易、則雖盡慶尚道〓布、不能爲也、然此乃國王所送、若不從、則無交鄰之道、
情、三四次刑訊可也、傳曰、此倭之事、不可不推而使之生還、領相及色承旨、其往推之、
也、傳曰、通事漏通與否、未可知也、宣慰使接談之間、反覆問之、縱曰朝貢、其日期與
郎官、於貿易時揀擇、以爲不好而退之可也、該曹郎官當知而處之、
〓不從許和之請、又不許貿易則不可也、上曰、交鄰以信、宜待以厚、貿易之事、不可廢
而不能捕獲、至爲寒心也、哀曰、高荊山云、倭人費來金銀・龍腦等物、不爲私貿易、而
全羅道虞候趙世幹、與賊倭戰、斬首十三級、生擒一名、
七月己巳朔、答臺諫疏曰、
教率不以道、訓錬乖其方乎、蒐講有時、教閲不弛之言亦當、近觀一船小醜經過三道、如
入無人之境、況忠清道之見敗乎、空船所自來處、初未詳知、故方面之將、不即拏來、此
甚、復有使命、則尤致騷擾、姑令觀察使更覈不力戰之状、分其輕重以啓、亦足以〓其慢
似皆虚僞、遣官覆審、則庶可得實、故前日議啓如是耳、今承上教、伏思之、本道受弊已
也、左右相議同、傳曰、依三公之議、而勿遣敬差官、下書于觀察使、推覈以啓可也、
南〓議、倭船出沒黄海道境内至十餘日、而終不捕斬一倭、其云追逐幾處、射中幾人等語、
中林之言差違、則可知其奸僞矣、然此乃待夷事、不可輕爲、姑往推鞘、
推守令・鎭將耳、今遣使命、驛路有弊、昨日經筵、諫官亦啓不必遣、收議以啓、領議政
非上下忽邊事也、予初欲遣官推考、以知其實、又慮其事緩、故特遣宣傳官往見、判知其
實、而後拏致耳、
戊辰、傳于政院曰、黄海道推考敬差官差送之意、非以推下人、只以倭船淹留海中、故命
〓學校軍政皆國之大事、是雖在下之失誤、亦豈非在上者、
忠清道觀察使尹希仁状啓曰、六月二十七日、舒川浦萬戸權嘆等、與倭船相逢於〓島、追
器械整齊、可以制勝、請別遣宣傳官、諭以必獲、不使逃〓之意何如、傳曰、書状云、次
次傳報、全羅道自當知而處之、且於經筵左右以爲、見一小賊、不宜輕動云、古云、閼外
江原等道、不設兵・水使者、蓋以内地不虞外〓之及也、近日倭船犯境、出於意料之外
是不謹搜討故也、若過全羅道、則終無捕獲之理、使之生還本土、痛忿莫甚、全羅道兵船
遣宣傳官池世芳、諭此意于全羅右道水使・兵使・監司可也、
之事、將軍制之、從中遙制亦兵家所戒、故見此書状、但下兵曹而已、果可捕獲勿失、其
道水使尹任己拏推、固當一樣推之、然黄海道即内地、其防備不如忠清之嚴矣、收議于三
領議政南哀議、觀察使主治民、兵・水使主邊事、各有所管、諸道皆然、而惟京畿與黄海
令禁府治之、傳曰、果以主將不能措置、使之殺害人物、今若拏推、則不可在職矣、忠清
青乙代接戰之後、又於二十七日、相戰於舒川、其間至十餘日、淹留境内、而未能捕獲、
辛未、憲府啓曰、黄海道觀察使蘇世讓之罪、令本府照律、故照之以律、則其罪甚大、請
其不能力戰捕獲、非獨觀察使失於措置之罪、今若以治邊將之律罪之、則恐失輕重之宜、
公後、當發落也、
逐相戰、倭船向扶安王登島、嘆等追逐而去云、啓下兵曹、政院啓曰、去六月十五日、於
人事啓聞、傳曰、生擒倭人、慮有死傷之弊、其即遣宣傳官鄭公弼、監護率來可也、
宣慰、以勞之、其道兵使處、亦諭以〓嘉之意、虞候趙世幹、則當即論功、其他軍功、亦
令磨錬以啓、
捕、恐生還本土、朝廷皆以爲憂、今全羅道兵使等、能全船斬獲、此非偶然之事、當遣使
傳曰、前日鄭允謙捕倭全船、〓云嘉矣、今次倭賊横行忠清・黄海・京畿三道、而不能擒
傳曰、全羅道兵使捕倭諸事、委諸虞候、今乃獲之、功在趙世幹、然兵使主將論賞當否、
癸酉、全羅道兵馬節度使呉堡、以虞候趙世幹與倭相戰、全船捕獲、斬首十三級・生擒
左右相議同、
減、今可加刑乎、今聞全羅道與倭相戰之言、姑待其道啓本之來、更問何如、傳曰、可、
問于大臣、且虞候當重賞、而考其資則建功也、不得已超資、然後當陞堂上、而可稱其功
也、何以爲之、生擒一倭、今遣宣傳官領來矣、但推之於禁府、則往復之間、必不得詳問、
「承日蔡紹權、以委官・禁府堂上意啓曰、俘倭中林刑問二次、而與前供辭略無加
若於殿庭親問、則大臣亦參、而必詳盡其情也、何以爲之、其并議之、領議政南哀議、賊
蘇世讓事、大臣議亦以爲、不可令詔獄推之、其更議可也、
壬申、
傳曰、
無以激勵他人也、虞候不可不重賞、然至於超資陞堂上、則不可に然授之、更審其臨機措
賞加事、領相以爲、相戰節次之啓、近必來矣、的知措置勞效多小、然後特施異恩、此言
但陞資而已、不得爲堂上、則功賞似不稱矣、兵使雖主將、接戰之時不與焉、則不可與世
籍磨錬、自有緩急之異、而委諸虞候、遠即出陸、殊失委寄之意、如此而又加賞焉、則恐
已下詔獄、鞘問犯邊之由、此倭則乃賊倭、固當付刑官推之、況凶醜小〓、親問殿庭、甚
入、事甚可愕、難同泛常、今特親問殿庭、務得其情、有何不可、左議政李惟清議、趙世
幹焚蕩倭船斬獲事非偶然、國家論賞、必當其功、世幹之資雖建功、超資陞堂上何妨、若
果當、兵使則初意可賜表裡矣、果以主將不知緩急之勢、功過當相准、推考後、勿賞勿罰
置、勞效多小、然後特施異恩幸甚、推訊俘〓、雖付之有司足矣、敵國謀覘虚實、遣人深
幹一體論也、只賜表裡何如、生擒〓人推之事、前古所未聞、中林則自稱朝貢倭、故不得
雪恥、功不細矣、但有功者不賞、無功者濫賞、其害則均、兵使雖云因公出陸、捕倭與軍
爲未安、前無此事、而今乃開例、不可不商量、右議政權鈎議、與食議同、傳曰、趙世幹
爲當、俘倭推於詔獄之議當矣、推問其所從來及横行作耗事状、詳細覈之、所招與中林異
倭横行三道、幾至全還本島、擧朝憤椀、而全羅道能全船擒斬、無一人得〓、可謂爲朝狂
同、則亦可以知中林之情状矣、
錬事出陸、至二十七日酉時、候望軍報云、有十餘船、自海西泛洋而來、日沒時、臣與世
憲府啓曰、蘇世讓事、本府意亦以爲、與兵・水使有間、故不啓請拏來照律、則決杖一百、
邊遠充軍、本府不敢擅決、故請以詔獄治之、今〓畢推、本府亦可照律、至於決罪非本府
所可爲也、敢更啓之、且倭船累日淹留於京畿海中、奪人衣粮、而不能捕獲、京畿觀察使、
幹開洋追逐、扶安縣監申鍾等、逐倭船一隻、且戰且卻而來、其日不能接戰、終夜圍匝、
向南大洋而去、臣等亦追逐、其船非徒高大、圍設防牌、難以箭破、雖放銃筒、亦不能破
請并推之、傳曰、京畿觀察使事依啓、蘇世讓若決杖、則當移禁府矣、大臣之議亦云、不
申鍾放火箭、破其檣、射中持搶者、即倒死、自此倭奴皆藏匿船中、不敢出、而自内操船、
可拏推、雖以本府照律可也、
虞候趙世幹、則向狷島搜討、世幹多取水磨石及草炬、載船待變、厥後、兵使則以軍籍磨
於啓本、初見倭船、措置節次、詳悉啓之可也、士恆曰、六月十六日、兵使則向安丁島、
世幹等令曰、我軍一時擧火、投倭船、倭人欲滅火而出、則以右擲之、以弓射之、衆皆依
ヰ引見全羅道兵馬節度使軍官羅士恆、三公入侍、南袞謂士恆曰、接戰節次雖〓
哀曰、彼倭必有言約、不即服招、不得已刑推而得情也、若彼人服、則更問中林乎、上曰
耳、上曰、必有僧倭、故有僧器也、
乎、士恆曰、其防牌上有兩耳、倭人必窺於是、故得以射中耳、上曰、彼倭當詳悉推問、
人即〓其服來降、袞曰、斬首及生擒竝十四人、而焚餘之骨尚多、然則其數必多、士恆
甚多、大〓木三十餘人、袞曰、倭一人、以何術而生擒乎、士恆曰、全船焚蕩後、疑或有人
藏匿者、又放火焚之、有一倭人、出跪祝手曰、活我活我、臣等以〓衣之状示之、然後倭
乎、士恆曰、倭人射者在防牌内、故不知用何弓也、袞曰、在防牌内、則爾等何從而射中
問此倭以同船之人、則必發言中林之名矣、中林之言若異於此、則何以爲之、哀曰、推之
防牌、内朱外漆、權鈎曰、其防牌何能奪取乎、士恆曰、倭奴欲自防、我軍以鉤鐵拘取矣、
袞曰、汝船十隻・申鍾船十餘隻追圍、則當使倭船不得放行、何爲追至於大洋乎、士恆曰
倭船之疾如飛、將向王登島、而海水甚〓、適因其日有順風、故接戰矣、不然則決不能追
曰、甚多焉、上曰、倭人投水者、不能生擒乎、士恆曰、不得已以劍搶刺取、故不得生擒
逐也、哀曰、倭人亦能射乎、士恆曰、雖有射者、弓不勁、故中者不傷、上曰、射用角弓
士恆曰、其於斬首數内、不見其形、但有一
約、一時竝擧而焚蕩之、故得獲如彼、哀曰、倭數大〓幾人、士恆曰、觀其船底所燒之骨
有變、又無兵・水使、故不能臨機措置、或有稽緩之事矣、然觀察使之職、雖兼水使、其
乎、京畿今方推之、亦當如此被罪、然則後遂成例、於事體何如、若以不謹之責罪之、則
無乃相當乎、傳曰、蘇世讓以照律觀之、則甚重、故水使尹任、則告身畫行追奪、而世讓
則功減一等、其亦有間矣、若以黄海道爲素無防備、而輕其失機之罪、則兼兵・水使者、
所掌則頓異、況邊將有罪當被、而監司則不與焉、今世讓之罪、奪告身四等、則無乃太重
乎、京畿觀察使其終照律、則不知何如也、大〓兩道觀察使、不能措置之罪、則無異矣、
以何事爲措置之能否而責罰乎、黄海道之事、朝廷之所共憤、今若改而輕之、則必有物議、
三公啓曰、蘇世讓特命杖贖、亦不充軍、可謂輕矣、然臣等意以爲、本道及京畿、常不虞
則可知矣、傳曰、領相即詣禁府推之、
是亦不可、昨見照律、欲議于大臣、而臺諫至請拏推、故乃於其律減等罪之、予豈不熟計
海島、此言不同、當初若與盛重相約、則初不如是不同也、此必往寧波府而漂流、初非有
與盛重所言相似、然盛重則云、唐人二名〓在其船、而望占多羅則云、掠八人而來、置於
乙亥、
心於作賊、然〓與中原人相戰、而又横行殺掠於我國、不無罷矣、且其船中有鼎與陶缸之
傳于政院曰、三公以議蘇世讓事當到矣、其言于領相曰、倭人望古多羅招辭、
質、窮極推啓、
使雖曰兼帶兵・水使、而其所掌則大異、況京畿・黄海・江原等道、不設兵・水使者、所
將之例、今以兵・水使等致敗之罪同律似爲過重、而且京畿觀察使、亦當同被其律、故己
者、其在黄海道下陸前乎、在大洋中乎、可通路得生之地乎、中林之言、無望古多羅、而
官、其所乘之船有僧乎、國王船盡燒云、其所乘人亦盡燒乎、所謂唐人八名、置之於海島
啓其過重、此乃關於軍律、故上教以爲、今不以其律罪之、則後無可責之人、至爲允當、
〔爲誰、侍奉僧某同船之言果實乎、望占多羅亦所同乘者乎、畢問後出示望占多羅、與之面
只言二十三人同船、望古多羅則云二十六人、以此問於中林曰、當初同船者幾人、而名各
以慮無邊患也、今倭寇入來于本道、出於不虞、世讓事則成命已下、不敢復啓、請自今斟
三公議啓曰、蘇世讓事、〓下成命、而臣等於昨日更啓、至爲惶恐、黄海道觀察使、非邊
但與前任其責者同罪、則後遂爲例、無兵・水使處、倭寇作耗、則觀察使毎必受罪、觀察
酌立法、且臣等前日所啓鄭允謙所斬倭頭、欲待盛重而處置者、盛重〓驚、其來必有無禮
旨、當於還宮前往推、姑平問可也、當問之曰、大内殿船、誰爲上官、國王之船、誰爲
言、與中林之言不同、中林甚詐、望古多羅得水痢病云、若加病則必不得情、領相及色承
見倭則雖不可不追、不須深入云何如、竝議于三公、
八名、於豐川乞食處、尚在船中、多羅則以爲、距乞食處十餘日程、置于大洋中絶島、且
然亦危道、倭奴奸謀、不可測量、若藏船海島中、初示單弱之状、我國之人窮極追討、被
以多羅之招質問中林、則顏色即變、雙〓自下、問其故則曰、爲海風所觸、兩眼有疾故也
承日蔡紹權、自義禁府來啓曰、中林及望古多羅之招、大略相同矣、但中林則以爲、唐人
之言、如此之時、出示倭頭曰、汝等犯我之境、邊將捕送矣云、而盛重〓不上來、其船二
成命雖已下、當如大臣之議、於兵・水使差等罪之可也、京畿觀察使、當以世讓律同照、
其所圍、則必多敗死、固守我境、來者討之、去者不追可也、諭各道觀察使及兵・水使曰、
南方商船常常往來、恐或有倭賊、潛隱諸島、横遮劫奪、故兵・水使有時搜討、不得不爾
傳曰、舟楫倭奴之長技、而非我國之所能、頃者倭船自黄海道遍歴三道、不得已追逐矣、
不可失中、還宮後、政府全數及兵曹判書等、捕倭論功時、并議以啓、倭頭埋置事、依啓
隻、無去處、終當知我國所敗也、不必示之、依前例埋置於漢江越邊爲當、傳曰、蘇世讓
非泣也、一船一數及姓名、則吾飢〓困疲、不能省云、缸二・鼎二之招、二倭皆同、今不
面質者、慮二倭撃目、有隱諱事故也、
從軍、自效云則可矣、此則任意爲之、而有所施恩、則恐成後弊、李〓事則斷在于上、今
事、則尤可自知矣、傳曰、軍功論賞事、皆依啓、李〓事果如所啓、必朝廷令之、而後立
捧承傳何如、沿邊鎭將等、令勿深入追討之意、上教至當、然雖令邊將整齊兵船、見賊必
捕、猶恐遲囘退縮、不盡心追討、況以不必深入之意諭之、則或不嚴備器物、或自愛其身、
罪、廣考律文、無情法相當之律、失誤軍事律、則只杖一百矣、請用此律、而加罷職事、
罪人欲用恩典、則當自相上處之、大抵罪人定屬者多在南北道、若朝廷出令曰、凡爲罪人
當矣、但〓次今方上來、若欲發其所犯之事、則當狗於詔獄而罪之、遠人不可如是待之、
伴若不知而不辨是非、則彼當自知其罪、且合大國之體、況所與符同者皆己受刑、若聞其
後毋得如是、必須出令、然後爲之何如、且蘇世讓及無兵・水使之道觀察使、遇變失機之
雖知不敗、亦不追捕也、且倭人〓次與我國人符同、多行汎濫之事、至爲不可、禮曹之啓
段、亦依壬戌年例爲之何如、康津定屬人李〓、爲軍功一等、以賤人類論賞則已、若以
功自效矣、若關宗社之事、則雖不令、亦不可不爲也、李〓宜用恩典、然必有後弊、其依
倭軍功、依己巳年例爲之、但觀壬戌年論兵節目、水軍・鮑作干中、自願受〓布者聽、此
領議政南袞・左議政李惟清・右議政權釣・兵曹判書洪淑等議啓曰、全羅道水使鄭允謙捕
依啓爲之、
于沿海各道問之何如、雖實有漂流者、邊將不無匿不以聞之弊、其問望古多羅曰、中林稱
布一百匹、送于大内殿矣、早晩本國想必刷還矣、待其來問之、則可知爲我等乃朝貢人也、
輕擧深入、或被其辱也、帝王當爲萬全之計、故云耳、果如所啓、不必下諭、〓次事、亦
今宜更問曰、朝鮮漂流到泊在何時乎、且我國人漂流之言、雖不可信、亦不可不問、下書
名倭人被〓于此、汝等所爲之事、盡言之、爾亦直招、問中林亦如是、則意必直招也、南
〓囘啓曰、上教果當、初問中林曰、與汝同船者、邊將皆已捷獻、汝不可諱也、中林即曰
我當直招云、我國漂流者、依上教、下諭問之爲當、
臺諫合司啓、尹任・沈義孫・韓秘等、請依律定罪、且啓李世應等事、憲府啓曰、黄海・
賤人例賞之、世讓等事、依啓更照、且不當深入搜討之言、則非欲專不追討也、恐以單弱
京畿兩道、倭賊累日逗溜、劫掠商船等事、大〓相似、而今見孫〓推考傳旨、與蘇世讓推
内子、承旨目蔡紹權啓曰、今日望古多羅等推問、有違端而不服、則刑訊何如、傳曰、依啓、
傳于領議政南哀曰、倭人招辭云、烏頭島乃本國之地、朝鮮漂流船一隻、八人騎持、載縣
辭大相懸異、請改奉傳旨、臺諫又啓曰、蘇世讓事、果異於兵・水使矣、然職帶兵・水之
必是黄海道地方、今已經一朔、其生存未可知也、雖令尋得之、不可還送中朝、又不可留
則萬戸・僉使等、誰能檢擧、而武備之事、付之何人乎、此乃事之大關者、不可以此定法
有事變而措置失宜者、當以此律照之、三道監司兼兵・水使之任、而不能措置防戍之事、
後、有無馳啓何如、傳曰、倭言不可盡信、唐人棄置海島己月餘、然幸有草食得生之理、
置本國、處之甚難、〓知其難、不使搜覓亦所未安、其令本道邊將往尋與否、其議于領義
其遣宣傳官呂孟温及漢・倭通事各一人、搜〓可也、今監司被遞、都事獨在、都事若移文
置海島今已月餘矣、無生存之理、雖搜覓、似乎無盆、然唐人棄置于我國之地、虚實間、
政南哀、且倭等姑勿刑推、平問可也、南哀議啓曰、倭人所言、未可盡信、借實有之、棄
丁丑、傳于政院曰、望古多羅招云、唐人置處、距下陸乞食處十餘日程、過四小島第五島、
軍機事、〓與大臣議定、遽即改之未穩、孫〓推考傳旨、改奉可也、餘竝不允、〓下
〓聞其言、不可不搜覓、上教甚當、令本道鎭將整齊舟楫、搜覓于大青・小青・白〓等鳥
以柳灌爲黄海道觀察使、
〓、傳曰、ヿ〓蘇世讓事、議諸大臣、以失誤軍事定律、而又加罷職、止此可也、且三道
任、不可以公罪照律而只罷職也、請奪告身、今見承傳、京圻・黄海・江原等道監司、若
其入海兵船隻數及日時、令宣傳官馳報事、速下書于黄海道都事可也、
于鎭將後、搜覓則事緩、宣傳官與都事、直到于下海處、量定鎭將、入送于海、搜筧後
之何如、且予即位以來、今已十八年矣、近陵則或有得拜矣、遠陵則毎因事故不得往拜、
嚴於大明律、猶恐解弛、況下於此者乎、當如臺諫所啓、而不立他法、隨其罪之輕重而罪
不可別立新法、而予意則觀察使非如邊將、故蘇世讓之罪、只斷如是、今更思之、軍法雖
戊寅、召政府堂上・兵曹堂上詣闕、傳曰、軍政自有其律、而軍機不可解弛、臺諫初啓、
沙四、及缺柴、煎鹽煙戸柴船出海山斫柴、嘉靖二年六月廿八日烏夜、風潮不測、小船吹
不兼矣、但觀察使與當任兵・水使之責者不同、臣等意不可以罪邊將之律加之也、
臺諫之啓、亦宜、然臣等所啓者、黄海・江原・京畿等道觀察使、兼兵・水使、而他道則
戊子、
三公及兵曹堂上等啓曰、軍政不可不振也、如此則不知國法、而以謂弛其法也、上教甚當、
即載船出來、臣令自手書契進王則云、大唐國寧彼府定海縣龍頭場加鹽丁、皇帝要三斤夜
心甚未安、
忠清道水使黄〓状啓、鮑作干崔仍松等、以釣魚入加外徳島、有八人敗船、在島、
出、在山破十箇人、八箇人得命云、故臣未辨唐・倭、以推問事、發向林川・舒川等官、
〓且今倭變非爲作賊、而發令邊將、日謹措置而已、今年拜陵不可不爲、
丘三等生長江南、其衣食必豐厚、性且畏寒、與江北之人頓殊、其例賜衣服及供饋之物、
水使必定押領守令上送、則農時亦不無其弊、令宣傳官毋爲馳〓、使驛路疲弊也、且鮑作
宜異於常典、令該司時時監檢、使忘流離之苦幸甚、至於取招之時、禮曹堂上・承文院提
只遣漢學通事、而率來何如、傳曰、通事非如宣傳官、必聽水使指揮、恐未得登時上來也、
囘者均是中國之人、待之之禮似難加減、今司譯院新造、不至湫陋、館接于此亦可、但此
人等初得相遇、不爲劫縮、載船而來、不無其功、軍功等第、磨錬以啓事、亦并下書可也、
緩急甚於此者、將何以哉、今此出來人、唐・倭時未辨之、然以鮑作人之力、猶能載船而
李子秀蓁・漢學通事一人、直到其人等出來處率來、倭通事則忠清道本在、不須下送、率來
來、已出陸路、水使今已起送矣、若軍機重事、則驛路雖疲、不可計也、此則事不甚緊、
而幾人來此、幾人在何處乎、若云某某在某處、則即生擒馳啓、若已死、則其骸骨出陸、
而後状啓事、下書于水使處可也、政院議啓曰、近因倭變、屡遣宣傳官、驛路疲弊、若有
時、待之優厚、使之不傷、且嚴押軍、以示軍威可也、秀蓁等往問于其人等曰、幾人出來、
略〓南袞議、今此唐人等漂到海島、艱難得活、欲優待解送、上意至當、然〓中走
下黄〓書状于政院、仍傳曰、觀其書辭、似是唐人、然唐人・倭人、雖未辨、而遣宣傳官
癸巳
待休風波之苦、初一日行祭後、推之似便、傳曰、依啓
漂而來、且倭人招辭云、置唐人於海島、寧波府定海縣人、必無漂來之理、全羅道啓本云、
原情問之、其後平問、窮詰漂來根因可也、其以此意言于南袞、且今日内推問乎、并問之、
司譯院例也、司譯院隘陋、上來唐人、許接於大平館頭日房、館待諸事、從優施行何如、
唐人衣倭衣、且無船、必是乘倭船同來而諱之也、唐人等安知我國得俘倭而囚之乎、初以
調・義禁府堂上各一員、會于司譯院、問之似便、李惟清議、前此被擴逃來唐人、止舍於
其漂流根因、則令禮曹堂上・承文院提調、坐禮曹、問之何如、傳曰、依領相議可也、
〓啓曰、推問唐人節次、上教至當、但今日已受誓戒、明日致齋、今當大祀而推之似不當、
則此非推鞘之時、不必參焉、權鈞議、今此唐人、待之當以別例、太平館頭目房許處不妨、
漂來根因推問時、則大臣一人、與禮曹堂上・承文院提調、坐禮曹、同議問之、禁府堂上、
中午、忠清道鮑作人所獲唐人囘名入來、傳于政院曰、唐人言、煮鹽爲業、斫柴海中、因
南〓等啓曰、忠清道出來唐人、臣意與被〓者、不甚異焉、故前因下問、
八月戊戌朔、
置于司譯院、與禮曹堂上・禁府堂上・承文院提調、同坐推問事啓之、今聞朝議、司譯院
〔中宗大王工實録〕四十九
識事理、請上來後、移置于太平館館伴廳、擧其利害多方誘問、則豈不承服乎、傳曰、今
臣等意此人與全羅道漂去唐人同在海島時、相約而然爾、聞在全羅道所〓唐人知文字、稍
推鞘事、司譯院大廳改造廣闊云爾、故命於其處推之、今依啓於禮曹推問可也、此唐人恐
日全羅道被〓唐人已上來、其往盤詰、終不承服、可與倭人面質、則可知其同船與否耳、
令該司供饋何如、且於禮曹推問、則禮曹自當專掌其事、臣等雖不參問可也、傳曰、唐人
南哀等啓曰、唐人等、雖多般推問、皆不直承、但云、以煮鹽事斫薪于海島中、爲風所漂、
寧波府倭變、匿不奏聞、則亦慮是府被罪也、當細問終始、然後聞于上國、事甚得宜、據
推問匿不直承、是必與倭人同船出來時、多害我國人物、若直承、則恐我國深治其罪、且
倭人之供窮詰、使不得隱諱何如、傳曰、依啓、
以爲、政府則不可、可於禮曹共坐推問、且此唐人、多般窮詰、則日必將晏、勢必飢〓、
爲倭賊被〓、同船出來者、窮問極詰、以審其由、領相與禁府・禮曹堂上同坐推鞘爲當、
己亥、委官南袞及禁府堂上李涼等啓曰、忠清道生擒唐人、必倭賊所搶〓出來者、而今於
供饋事、依啓、
乃小司也、而宰相之人多數出入、於事體未安、可於政府・禮曹等處、同坐推問、臣意亦
兵相戰、千戸・指揮、多被殺害、太守勲奪倭船、倭賊逃〓草莽、而偸取鹽船一隻、乘夜
依啓、南袞又啓曰、前忠清道生擒唐人、則觀察使備給衣服・笠靴、儼然有唐人體貌、今
中得草鞋而給、所見至於埋沒、前者天使唐皐等出來時、遼東頭目等、許給衣服、皆已備
郎・巖浪哥・蒋二・蒋七等十人、同騎一船、到海中桃花山下、因風亂纜斷、漂入海中、
卒遇倭船、孫七・蒋二則將投水、逢槍致死、俺等累日飢餓、向賊哀乞求放、則所着衣服、
此全羅道生擒唐人、則觀察使只給一布衣、且所着竹笠敝毀汚陋、又無鞋靴、通事只於路
逃去事、聞知後、第四日、以煎鹽柴木刈取事、約與王一・黨二・黨一・潘祿・孫七・孫
之、而因其不受、留在該司云、請先分給唐人、笠靴亦令該司備給何如、傳曰、依啓、
〓薪於海中大山、此云桃花山、且唐人名號、有或相異、請於今日、詰問歸一何如、傳曰
大〓相同、但倭人云、二船各載唐人八名、而今此唐人只云十名、且忠清道生擒唐人招辭、
南哀等啓曰、唐人所供、與倭人之招、大〓相似、但船隻事各異、傳曰、予意以爲、〓擒
盡數奪取、放置海島、而適逢貴國人出來、南哀等仍啓曰、今此唐人招辭、與倭人招辭、
庚子、南〓等將全羅道生擒唐人所供入啓、王漾招云、五月、賊倭犯邊、寧波府太守、領
倭人、又得唐人、此非偶然之事、而且於中原亦有寧波府之變、今此唐人之刷還、必言
意、前日政府合坐時、聞忠清道水使黄〓啓本之來、皆以爲、若眞是唐人、則當竝倭人入
具由奏聞于中朝、李惟清・權鈞等曰、今此倭人作賊於寧波府、又〓唐人、今我國〓得唐
書金克成・禮曹判書尹殷輔入侍、上曰、唐人・倭人處置事、何以爲之、南袞曰、非但臣
與黄海道諸島搜覓唐人事、竝録何如、傳曰、大臣之啓甚當、但恐大臣或以爲、俘倭當處
送中原、昨日下問正合於臣等之意、上曰、予意此倭人當以賊倭論斷、今〓得唐人、事當
意亦以爲然、即令承文院別製奏文、來月内、別遣使臣、奏文内、當以鄭允謙斬獲倭級、
今若以此倭人入送、則於事體甚當、高荊山・韓亨允等曰、倭人竝唐人入送、於事順矣、
淑・工曹判書安潤徳・判尹韓亨允・左參贊李芹・右參贊李涼・刑曹判書曹繼商・吏曹判
人、當竝此倭人入送中朝、使中朝處置、上曰、今聞中朝之事、於寧波府地方、倭人作賊、
置于此、不宜入送于中朝、故茲欲收議、且鄭允謙斬獲亦非偶然之事、以此竝奏、則不顯
其光、但只移咨遼東、自前有匿不以聞之事、此則當直〓禮部可也、
上御思政殿、領議政南袞・左議政李惟清・右議政權鈞・戸曹判書高荊山・兵曹判書洪
傳曰、今此唐人・倭人之事、至爲關係、入送中朝事、當引見大臣議之、
其事、予意唐人刷還時、竝送倭人於中朝如何、明日欲廣議朝廷耳、南〓等啓曰、臣等之
辛丑、
去、發牌召之、勿令下去何如、且倭人性甚躁急、中路不無自盡之弊、率去事目、議定如
入製之、必使中朝易得知之、令李芹逐日常仕于承文院、當於十日内製之、亨允曰、若中
月而奏之、今禮部咨出來久矣、不可不速奏、上曰、今月内入送可也、
傳曰、大凡邊將獻馘例事、而近日南方將帥等捕倭獻馘、必欲生擒、而不果能也、如武十
原移咨後送之、則事甚緩也、上曰、速製文書、且定發程日期、李芹曰、今此文書時、申
使、先送何如、上曰、可、〓曰、此事條件甚多、咨文内、當以唐人・倭人推案辭縁、盡
交、今若入送此倭、則於事快矣、上曰、高麗時、中朝以爲、倭與我國甚近、必交通矣、
何、傳曰、倭人率去事果難、可議諸大臣、且別使何以稱號、亦議之、朴命孫事、如啓、
不可不速送、李芹曰、入送中朝甚合於事大之誠、亨允曰、倭國與我甚近、中朝必以爲潛
政院啓曰、正朝使成世昌、今當移差別使、將速發行、質正官朴命孫、以覲親今日呈辭下
已有諭書、李汽曰、臣自昨日推問時、亦謂宜入送、具由奏聞、上曰、此人等久在于此、
則慮恐生事、當於今月内差出別使、入送可也、袞曰、別遣之使必未及治裝、以曾差正朝
公濟治罪等事、不得已竝奏可也、少緩則今月内恐未及也、袞曰、前者金克儉等事、過四
輩例皆爭殺、不生擒也、不可使一切生擒、若有生擒之勢、則生擒之事、諭諸邊將何如、
人、中朝入送事、今姑勿洩、待日本使臣臨發時、令宣慰使因便語之曰、近有倭船、竝載
中、仍作賊於我、邊將斬獲殆盡、生擒二人、故我國以事大之誠、將入送于中朝之意、言
免寒凍、令該司檢擧何如、倭人自知其罪、不無自盡之患、擇事知通事、專委狎行、着枷
唐人、來犯國境、必是中原作耗之人、曾己差人、狎赴帝京矣、傳曰、此等事皆可矣、但
然有乖交鄰之道、今日本使臣、當以此倭作賊中原、殺害邊將、〓中原人八名、置於海島
以布〓、盛于木櫃、令通事狎去似便、今使臣以奏聞使稱號何如、倭人犯邊、必要生擒、
栂、使不得自由、令通事語之曰、今往配所、汝勿怕死、使之安心飮食、及越江以後、用
之何如、并議之、三公等議啓曰、凡〓東人自〓中走囘者、但解送遼東交割而已、故賜給
未必不知、且方天氣寒冷、宜於走囘人賜給之物倍之、染色縣絮等件、亦皆精好厚暖、使
則恐多傷我軍、且或誤軍機、其有投兵器乞降者、則不必斬殺事、下諭邊將無妨、生擒倭
之物、自有常例、今此唐人、則使臣狎赴京師、轉解本家、其果體衣服・盤纏等物、朝廷
檻車狎去似便、使臣未發前、令該司移文義州、檻車體製、聞見預造、以待何如、倭頭果
人招辭、有日本人朱涯子七十餘人等入歸中原云、今此生擒倭人、入送中原事必現露矣、
今此唐人、亦有生擒之倭而得之、以此觀之、則無乃生擒之功耶、以此亦議于大臣、且唐
昌啓請事知之者、何有不可、
唐人招内、有兩船各載唐人八名、而一船八名無去處、中原若問之、則其去處、不可無辭
送之、傳曰、奏聞使非如奏請使之例、但中原如有可問之事、則迷劣通事不能相傳、成世
當以搜覓未得爲辭何如、三公等啓曰、此事、中朝必不問之、鄭允〓斬獲倭船、大臣或有
不可入之、則可以除之矣、傳曰、若不言鄭允謙所捉倭船事、則無根據、不可除也、然觀
之時、豈能辨其唐・倭乎、此必無妨於我國也、然觀承文院製文之辭、鄭允〓所捉倭船事
欲諱而不奏云者、然諱此不言、則無根據、而獻馘亦不多、不得已己竝奏可也、況倭人招辭、
策題云、朝鮮假稱禮義、〓〓往來、其實則以興販爲利也、拒之則彼必缺望、有乘於待夷
之、奏聞使只狎行唐人・倭人而已、非別有重事、而別請擇率、至爲不可、通事當以次第
何有錯於中朝乎、雖有錯、而中原以鄭允謙所捉倭船必竝燒死、然我國邊將、當逢倭相戰
戊申、臺諫合司啓前事、不允、又啓曰、且聞中朝、厭苦我國使臣〓數往來、順天府發問
承文院所製爲之、
憲府啓曰、奏聞使成世昌別請通事、不拘職帶高下、而當率行事知者、煩〓啓
之道、不拒則驛路盆甚困弊、臣等始聞此言、不勝愧殻、今奏聞使・正朝使、發程日不甚
甲辰、
已、故遼東慮其被罪、匿不以聞云、我國雖以至誠解送、而中朝終不知之、徒無m而已、
禮部得聞之也、然今若卒然爲之、則禮部果以爲前所無之事而異之也、令赴京使臣當仔細
中朝使〓之行、法禁非不嚴也、然更申明、若有犯法者、竝罪其使可也、公貿易、亦量減
不奏之事、未必毎毎如此也、正徳之時、必因擾亂、邊將如是爲也、今則恐必不然、今若
廷清明、則自無不奏之弊也、今去使臣、當聞見〓東不奏與否而還可也、傳曰、此事欲使
事、捧承傳、
其法、今更申明、若有犯者、請竝治使臣、且公貿易、非糸關之物、請減數何如、傳曰、
冒禁挾去、故中國人皆云、非端川銀、不可、萬一責貢、弊及生民、私挾金銀珠玉、自有
直咨禮部、爲前所不爲之事、則禮部必異之、而〓東亦必尤我也、當依前例爲之何如、朝
議啓曰、上教至當、我國雖以至誠解送、而中朝不知、至爲未穩、但赴京使臣所聞、〓東
前〓收議、而皆云不可直〓禮部、無奈直〓禮部爲可耶、今其更議、三公及張順孫以下共
可謂無也、
相遠、兼差入送、似乎無妨、而國家以奏聞爲重大、故臣等不啓矣、但通事輩、端川銀兩
近觀倭奴全船敗沒、而今亦獻俘中朝、日本雖曰不怒、南邊之患、不
傳曰、
傳曰、前者赴京使臣還來啓曰、解送唐人、只於遼東交割而
己酉、
三公啓曰、
故令改其中迷劣者、擇送一人、中原若問此事首末、則果知而答之、李和宗可遣之、三
擬、則吏曹以崔重洪・崔命昌擬之、問之則命昌、無妹獨子、且有病親、重洪雖有老母、
若有事故、則日有期限、不可進退、改送他人之際、恐事甚卒迫也、傳曰、崔重洪有老親、
又啓曰、崔重洪、今爲正朝使、其毋年已八十餘、而病且深云、國家當不計其私事、中路
煩、雲則方爲大憲、不可以赴京、改之、錦則階資憲、正朝使、例以從二品遣之、故命改
非重大云、然此非尋常、乃大事也、此事多有可問之端、中朝若問之、則當善其辭而答之、
知此事、故敢啓之、傳曰、奏聞使通使擇去事、臺諫以爲有弊云、此亦非欲其皆不擇率也、
予非不知之、大臣所啓、亦當矣、但初見正朝使望、乃朴壕・成雲・申錦、而壕則兵曹事
今去通事、無一可者、李和宗不充通事之例、而以押馬官例送之何如、和宗參與推問、細
聞見而來可也、三公啓曰、今去奏聞使行次、通事可擇送、而臺諫啓止之、且以爲、奏聞
而同生多、重洪且曰、臣則無病可往、但有母老病云、大抵人無老少、雖曰老病、安知久
庚戌、傳于政院曰、聞平安道人馬、以赴京使臣迎送、至於困弊云、今者令正朝使、來九
得無事耶、今雖欲改之、吏曹□云無可當人矣、且日已迫、不可改也、
月二十日後發程、與奏聞使同時越江、以一行護送軍、兼帶入歸何如、
遣史官收議于
日、始得越江、然則奏聞使、留義州幾王三十餘日之久、其弊亦甚不眥、且奏聞使之行太
持之弊果如張順孫所啓、奏聞使之行、不可退日、正朝使、發於九月二十日之前、同時越
十日發程、必十月初八九日間、方到義州、又因整齊軍馬、裝束行李等事、不得已留四五
遲、正朝使之行太速、欲除護送軍之弊、而赴京之行、或速或遲、倶妨於恆規、恐爲未穩、
但今奏聞使發程、在今月二十九日、則九月十七八日間、當到義州、正朝使、雖於九月二
江、則其弊可除、
禮部無奈以爲凶物、而不無詰問之弊、當於咨文書〓獻馘、而退置於中路、〓諭禮部而後
傳曰、今見所議、奏聞使在途留連、其弊甚大、兩行不可一時倶發、
三公、領相南哀・右相權鈞議、平安道人馬、以赴京行次、迎護送受病、其弊不可勝言、
進香使趙元紀・陳慰使金〓、還自中朝、上御思政殿引見、問中朝事、元紀曰、
傳曰、近日思之、生擒倭人、當致于闕下矣、倭頭非如我國人斬獲於中原之事、
左相李惟清議、奏聞使・正朝使、先後而發、則護送軍、騎載
通州地、通於禮部爲當、且咨文内推覓唐人及捉倭辭縁、令通事詳言于唐人可也、略
莫若分兩行之爲便也、
壬子
處之何如、當與生擒倭、竝直致于闕下耶、其議啓、
二公啓曰、倭頭當未及帝都、置於
莫若不問、只以唐倭人所招作文書以奏何如、問于三公以啓、
卿則不與焉、
至殺官兵、不伏天誅、偸生到境、臣仰仗皇威、勦殺幾盡、所擒中林等二名、亦合即行誅
則宗設等所犯、可以詳知、但中朝若知其由、則必謂東邦何以知上國邊報、如是其速也、
下、則奏聞可也、宋素卿麾下、則獻之無名、今當更問中林等、以處之何如、傳曰、問之
今之生擒倭中林等二俘、若宗設麾
丙寅、遣刑曹參判成世昌如京師、刷還唐人、竝獻俘馘・船窓・箭枝、
易遲留、則殊無專委之意、其貿易之物、雖緊急、正朝使發程不遠、可於其時入送、請命
〓其奏文略曰、小邦世蒙隆〓、罔效微勞、今照倭奴打覺上國地方、肆其兇頑、
姑停、傳曰、依所啓、
廣寧御史及太監等、稱道我國至誠事大、唐人漂到本國者、輒即刷還、至爲可嘉云、〓
戮、縁係罪犯上國、未敢擅便計處、今將賊倭二俘・首級三十二顆及長箭二枝・船窓二扇
承旨金希壽啓曰、今見陳慰使趙元紀所進之録、乃知宗設得罪於中朝、而宋素
乙卯、
丑、ヿ中三公議啓曰、詮聞奏聞使行次、有尚衣院公貿易奏聞者、乃別遣之事、而因貿
之事、恐生他弊、則歳遣船内折給何如、今者獻俘乃大内殿倭人、日本國似不與也、然倭
漂流人、而非徒不肯從、反答以不遜之辭、則處之爲難、姑觀其所爲、而待彼信使之來、
崔偉、使其家人請見倭子、令李和宗率入、指揮立見曰、此甚美事、朝廷必有厚賞、和宗
答曰、我國以誠事大、禮所當然、敢有求賞之心、指揮曰、汝言是矣、然朝廷必加賞矣、
釁隙、但今歳作賊上國倭人中禁・望古多羅等獻俘事、未知彼心之何如、今若責令刷還我
站至遼東、一路觀者如堵、皆曰、平生未見倭子、此天下稀貴之事、爭相嘖嘖嘆美、指揮
缺望、故更議酌定事、前日啓之、約條不可改之、故別賜五船事、曾己議定矣、若以別賜
九月戊辰朔、
哀曰、鄰國之間、再遣使〓、強請不已、而一切不聽、則彼必
南方之倭、亦不可謂無怨也、今方南北有事之時、急務在於足食也、
十月丁酉朔
庚午、
人其類一也、累請而不遂其欲、則恐挾心而生怒也、〓
十二月丁西朔、
奏聞使成世昌到〓東馳書曰、倭人及唐人、竝無事領來、自湯
差陪臣成世昌齎質領、竝將搶囘人王漾等八名、具由陳奏、
丁酉朔、〓中己酉、〓中三公議刷還漂流人事以啓曰、本國與大内殿相好已久、別無
十一月丁卯朔、〓中癸酉、御朝講、〓中上曰、今驅遂野人、兩界有事、且獻俘倭人于中朝、
己未、
十一月丁卯朔、
陳賀、上從之、
安道人馬凍傷甚多、又聞虚工橋留陣將、遇賊多傷、自古人君興師之時、必以喪禮自處、
傳于政院曰、今日臺諫言、西北有事、人馬及將士多傷、所當側但之時、親耕籍田、雖不
停之、以示上有側但之意、上曰、當問于大臣後、言之、
以示側但之意、今有邊事、親耕籍田等事、雖不可以此而廢之、凡歌謠・受賀等事、請姑
及鄰島倭人之來、聞見處之何如、傳曰、其以此意諭禮曹、
可廢、其歌謠・陳賀等事、未穩、此論甚當、
近古所無、禮文内、凡有大慶、皆賀、請於受敕後、依禮文、百官進箋陳賀、遠地隨所聞
別試則因上國降敕之慶、行之甚當、
〔中宗大王實録〕五十
憲府又啓曰、躬耕籍田、迎敕等事、至爲盛禮、在下之人、所當陳賀、然近聞平
傳曰、別試、初因親耕爲之、而今因邊事停之、則臺諫所啓無名之擧、當矣、然
今適有有皇帝降敕之事、是亦百載稀罕之慶、以此爲別試、亦無妨也、且録名已久、外方
十九年
甲申、
止月丙寅朔、
止月丙寅朔、〓中癸酉、〓中禮曹啓曰、皇帝降敕〓諭、欽賜銀帶、恩慶異常、
上曰、
癸未、
迎敕賀禮、則亦不可不受、
況科擧得人之盛事、今雖爲迎敕取人後、豈以因此作例乎、予意亦不欲強爲別試、然上下
已矣、予之欲不停者、今〓諭于四方多士、〓集京師、若停之、則空行空返、且似失信、
數、古人云、赦不數下、赦不宜數行、在前頒赦、出於不得已爲之矣、此則無前例、而今
又爲之、則恐將爲例也、當自上酌行之、邊將等欽賜物件、其邊將在外者、下送授之無妨
但臣等今見皇帝賞賜物件、只及於奏聞書内有姓名者而已、不及於其時捕倭有功之人、如
傳曰、奏聞使費來賞賜將帥等物、若時在京中人、即當召給、其在外者、則不宜輕易下送、
政李惟清・右議政權鈞等議啓曰、今此皇恩果非尋常之比、欲頒赦百官加、上意至當、然
欲姑藏之、待其上來分給、亦似未安、將何以處之、竝議于三公以啓、領議政南袞・左議
先農祭則雖因邊事而停之、皇帝降敕〓諭亦千載稀〓慶事、録名今已累日、尤不宜中止、
臣等見聞前例、在世宗朝、獻俘受敕、正如今時之事、而無頒赦百官加等事、近來恩數太
癸巳、奏聞使成世昌、ぬ〓奬賞賜敕諭、還自京師、上出迎于慕華館
之意、各異國是、須與大臣更議以定、
中傳于政院曰、臺諫請停別試、朝廷之議、欲停者亦多、當初計其年歉而不爲、則
儒生、必多上來、今若停之、則此亦有弊、不可中止也、
内戌、
授可也、
雖曰有功、國家已曾論賞、豈以不與皇帝之賞有所憾也、〓等又啓曰、驅逐將士論賞事、
蘇世讓、初以不能捕倭、被推罷職、而今反蒙賞、其如趙世幹、實多功勞、反無賞賜、臣
之例、只驅逐而別無功勞、論賞無名、且不可以爲冒苦寒往來異地之事論賞也、其下人等
等意以謂、此乃皇帝之賜也、似不當更改、然分其無功應受之物、均及有勞之將、則皇恩
有姓名之人而論賞矣、然此非國我之事、出於帝命、不可在此更改、依敕書分給、趙世幹
今承上教、考前例、成宗朝辛亥年、北征將士、分其等第論賞、一等則賞加一級、二三等
則只賜唐表裹矣、且彼辛亥年事、則乃征討、而又有功勞、故如是耳、今只驅逐而已、少
遍及、而將卒皆必有激勵之心、足以勸人樂赴戰也、傳曰、頒赦與百官加事、予意亦以爲
〓數、可勿行也、皇帝賞賜將帥等物件分給事、中朝不知將帥等功勞有無、只見奏聞書内
尤不宜分等論賞也、但將帥等、只賜唐表裏可也、宣慰使已下去、送表裏于宣慰使、令傳
無勳勞、事有輕重、今此論賞、須於北征時賞格、減等施之、傳曰、今之事、果非如征討
傳于三公曰、前日臺諫請勿受賀、今日停之似當、〓等囘啓曰、前日禮曹聞中朝降敕、已
令百官陳賀、今外方亦賀、而箋文已來、不可不受、請以權停例行之、傳曰、予之欲不受、
○下
懌表曰、小邦世蒙隆眷、岡效微勞、今照倭奴打攪上國地方、肆其兇頑、至殺官兵、不伏
〓殊域周咨録〕
天誅、偸生到境、臣仰仗皇威、勦殺幾盡、所擒中林・多羅等二名、合即行誅、縁係罪犯
上國、未敢擅便計處、今將賊倭二俘・首級三十三顆及長箭二枝・船窓二扇、差陪臣刑曹
〔明史〓〕
寫敕〓諭、賜銀一百兩・錦四段・〓絲十二表裏、差來陪臣成洗昌及領兵官蘇洗讓・李繼
宗設、與中國叛人宋素卿、至輪爭貢作亂逸歸、宗設部夷有漂至朝鮮者、故國王得之以獻、
參判成洗昌賚領、并將搶四人王漾等八名、管解前赴、外理合具由陳奏、上嘉其忠順、詔
思政殿引見奏聞使成世昌、上問中原之事何如、世昌啓曰、皇帝日親聽政、我國獻俘、滿
世宗肅皇帝嘉靖二年、國王李懌執獻倭人・倭首、蓋朝鮮居日本之西、時日本西海道倭使
嘉靖二年八月、懌以俘獲倭夷二人、及斬三十三人來獻、并送還中國被掠八人、帝嘉其忠
賜白金・錦〓、
朝皆歎美不已、禮部尚書王富見臣謂曰、深服汝國王忠信、
以邊方有事故也、外方箋文今〓皆到、諸事已備、予當親受賀、上御勤政殿受百官賀、御
〔攷事撮要〕
囘籍、賊級發去寧波府地方梟、
川府、又全羅道獲倭賊望占多羅、亦自寧波府奔敗者也、朝廷差官、獻俘于京師、其後日
長・鄭允謙・呉堡・黄〓・孫仲暾、各賞銀二十兩・〓絲四表裏、就着成洗昌賚去、其餘
從人押解等項人員、著禮部査例加賞、中林等二名、都察院擬罪來説、王漾等八名、押送
來、倭衆與之拒戰、殺指揮一員、因泛海而走、有姓名藤原中林者、被獲於本國黄海之豐
本國毎囘使來、乞還藤原中林、蓋其黨之還其國者、備道中林見獲於本國故也、雖以已獻
嘉靖癸未、日本内大殿使臣泊于中國寧波府、與後來倭船、自相殺害、本處備倭官領兵出
嘉靖二年癸未
俘中國、修書以報、其求愈數、其詞愈懇、
嘉靖三年甲中
〔稗官雜記〕〇大東野乘四所收
〔稗官雜記〕
たちそむるかすみをみせてほの〳〵とあくると山にのこる雪かな
いく萬としもつもりて塵ひちの山またやまに春やたつらん
三日、
春來ても霜まよふ野は初草のうらわかきねに鶯の鳴
伏見宮貞敦親王御所和歌御會、
〔伏見宮家續百首和歌〕
晴、晩頭參伏見殿訖、御盃依不具不參候、
立春
〔二水記〕
一日、
山霞
早春鶯
御祝、
五月
子日松
藤つゝし折かさしても猶家つとに又おりそふる野へのさわらひ
二葉よりその名もきけはかくはしきねのひの小松いまやひく覽
春風はふくとしもなく山かけてかすみそわたる海こしの里
すかのねのなかき春日もむめの花なをあかなくとむかふ山まと
餘寒雪
しら雪のまたきえやらぬ春の野は澤邊のわかなつみやかぬらん
澤若不
山まと、歌にとりて聞なれすや、いかにも不甘心候、
さえかへる松の戸ほその夜あらしにきえん空なき今朝の雪哉蓚
海邊霞
野早蕨
窓梅
路梅
かへりたれにかたらむゆく袖にかくさたかなる梅のした風
結句このましからす候哉、
(
(
おしとのみなかめし影もおほろけにありやなしやの春の夜の月
うちなひく河そひ柳うつろひてみとりふかむる岸の水かけ
空はたゝ霞にくれて夕露の軒はうるほふ春雨の跡
雲かすみいく重かさなる山のはにそれかあらぬかかへる雁かね
いかならん契もありてうへをきしわかみなれ木の花を待みは
もらさしとおほふ霞の袖になとつゝみもあへす花のちるらん
栽花
歸雁幽
折花
水かけとなくとも、水はかりにも事足ぬへくや、
春月朧
落花
心あらは風もよきよとみぬ人にとを山さくら手折てそ行
夕春雨
桂
心
しけりゆく梢もたかき夏木立まやのあまりの月はもりこす
我身あれはあはれいくとせけふのみとおほくの春をしたひきぬらん
わするへき春をへたつる中牆に又うの花の色をそふらん
ほとゝきすなかすはあらしむら雨の雲のたえまの暮わたる空
小蝶とふゆくゑをみれは山吹の花の八重かきひまもとむ也
そこひなき色をふかめて池水のなみにもあらぬ松の藤波
あかすのみかたらひもせむほとゝきすなと一こゑに又かへる覽
簷新樹
二月
籬〓冬
牆卯花
待郭公
郭公稀
池藤
露はまつもろくも落て桐の葉にしられぬ秋のかせをみせける
凉しさの夕をまたやおもひせく木かくれおほき山のした道
初秋風
六風のよそにみてしも杉むらの梢をわけし夕立の空
みるかうちに雲かくれせし月影のあまり程なくあくるみしか夜
うちしきり朝夕さらすなく〓やもりこそ夏の陰をしたひて
くるとあくとはれまもみえぬ五月雨にあしの若葉もこもり江の水
村夕立
夏夜月
夕納凉
叢間螢
しけりあふ草の葉ことに亂ゆく露やいつれととふほたる哉桂
江五月雨
とはれむのたよりもしらぬ軒はにも人のをとしてそよく荻原
かよひちも露の玉ぬくいとすゝきあしたのはらはいかゝわくへき
たなはたのたへぬあふ瀬もいつの世よりくる秋ことに契をきけむ
いほりさす野への萩はら朝夕をわれもしかとそなれてすみける
袖かけて置わたす露の明くれそ秋の物なるあさちふの宿
秋よいかにたくひになしてわか心草木にしほる露の夕くれ
朝野分
野萩
野分せし今朝は千種の花ちりてつゆのはへなきまかきをそみる槻
秋夕
原薄
淺茅路
庭荻
七夕契
大永三年五月三日
秋かせの雲吹はらふやまのはにいさよふ月をまつの戸のうち
月のこる雲はいつくの半天にさたかに見えて雁はきにけり
うす霧はたちもとまらぬ秋かせの山さたかにもあけほのゝ空工
きゝわたす夕はおなし草のもとに鳴たつむしのあはれそふ聲
惜月
遠聞鹿
さをしかのこゑかすかなるくれことにすまはやとおもふ秋の山さと〓
曙山霧
出てしもいるさの山の名にしおふ月のゆくゑやさらにしたはん篠
さはりなく月みる夜はや八重葎さしこもる身の秋もわすれん桂
待月
見月
(
出
雲外雁
(
露は袖にはらはてをみむ行秋のかたみとてこそ思ひをくらん
過かてのねさめの空の初しくれきゝし物ともさためかねぬる
やま風をいかにうらみんそめそめぬ紅葉ももろき木々の下露
さきそめし秋より後もなれてみはいくゆふ路そ庭のしら菊
紅葉脆
菊久盛
あはれみし色の千種の霜かれにのこるはかりの野へのさゝ原
寒草
そことしもさとをはわかすから衣うつ音すめる秋のねさめに:
暮秋
里〓衣
紅葉淺
露もまた心のかきりそめあへぬ山はおくあるもみちをそみる
寢覺時雨
(
桂篠〓
ことゝふやわか友千とり波間なき袖のみなとのよるのまくらを
冬ふかきたのみ所もうつみ火にありとはかりの夜さむをそしる
冬曉月
ふる雪にけふの日も又くれ竹のよのうきふしを人のとへかし
河上氷
湊千鳥
夜埋火
松雪
竹雪
つちはらふ雪よりうへにあらはるゝ松はみとりのふりぬ色かな杜
にほ鳥のかよはん道も冬川のうへは氷に思ひわふらむ
おき出てたれかみるらむあかつきの霜にさえ行月のひかりを
篠の葉のみ山はさそな夕あらし吹いつる空にふる霰かな
槻柱
夕散
夜さむといふ詞は、猶秋の□事にて候む歟、
う/
お
こぬ人の面影さそふ月をしもなみたのひまにいつかみてまし
さすかまたみすやよそにもあま雲のきえかへりてもまよふ心を
うき度に〓の雨のしくれては袖におもひの色やまさらん
くれて行しるへもなきをなれきつるならひにしたふ歳の名殘そ
いかにせむ風をたよりにかきやりしわかことのはのよそにちりなは
とはるへき契もあらはとはかりの夕をよそにけふもすくしつ
寄雲戀
寄風戀
寄夕戀
わけなれぬあか月露のみちしはに思ひやきえむゆく工もなし
寄雨戀
寄月戀
歳暮
(
寄曉戀
花すゝきほに出てとはしら露のむすひをきつる契成ける
戀すてふ名のみもかくてむもれ木のくちはてん世をあはれともかな
岩かねにせきかへさるゝおもひをはいかてもらさむ山川の水
ちきりをきしそのかねことをたのむにそ千よも一夜にそふ心ちする
言よらむたよりもなしやこゝろのみつくはの山のしけきさはりに
しほやかぬ志賀のうら見も今はたゝみるめなきにや思ひわふらん
寄草戀
阜の名にかこちやよらむむさし野といへははてなき露のみたれを
寄山戀
寄野戀
寄浦戀
寄河戀
寄木戀
寄夜戀
人つてのこたへをそ思ふ水くきのかきやりし名はよしやたつとも
思ふにもつらき心はうつせみのうすき衣のへたてなるらむ
しのふにもたへぬ思ひを音にたてゝ身のたくひとや蟲も鳴らん
夢にてもあふ瀬ありやとねぬる夜のまくらにつらき有明のかけ
鐘のこゑわかれもよほす手枕になみたせきあへすおき出る空
寄蟲戀
あちきなく君を思ひもおきつ舟よるへありとはたれにとはまし
寄鐘戀
寄鳥戀
寄枕戀
寄書戀
寄舟戀
ひねの枕にとをき鳥の音をいつ衣々の空にきかまし
寄衣戀
思)
篠
/
しほかせに浦なれてしもいく春かいくとし波のこゆる松はら
しめやかに雨ふる庭の苔むしろなをしきたへの露そみたるゝ
吹風に螢やいつち窓のまへにほかけはかりそきえむともせぬ
舟うけてあそふ入江のあまの子はよしあしをまていかゝわくへき
夕まくれねくらの鳥も人かへる末野の風にこゑいたてつ也
すむ人のねさめをそおもふ山かつらうき世をよそにかけはなれても
窓燈
夕野
江葦
竹になる夜半のあらしの程もなく窓うつ雨の聲しきりなり桂
夜雨
庭〓
浦松
曉山
鷺のゐる門田の早苗末とをくはれたる水の影の凉しさ
山ふかくなれすはいかにまさきちるみねのあらしに身をもくたかん
山家雲
山水のたよりにすめる身にしあれと都の雲のへたてすもかな
しるしらす道行ふりの旅の空かたらふ袖は露そこほるゝ
田家鳥
たへてしもすめる陰かな鳴鳥のこゑきかぬ山のおくのさひしさ
おなし友おなしやとりをたのむへきゆくゑさためぬ旅のかなしさ
旅宿
閑居
山家風
ふるさとのまかきは草にうつもれてわくる跡なき道芝の露槻
旅行
閑居は山家ならて、そのことはり猶叶候歟、
故郷草
(
たかうへも萬の事はひとつ身にやすからぬ世を思ひとやせむ
末とをくあふけはたかし廿君のうこきなき世をしたつ岩ねに
年波のこえ行あとを思ふにもうき世の夢はかへるともなき
あさからぬ法のえにしも廣澤の池のこゝろはくみもしらはや
たひはたゝおなし泊もあかしかた月のよ比のうきねをそ思ふ
いのりをくしるしをみはや光ある世のことはの玉津しま姫
往事夢
祝言
尺教
神祇
僻點十九首
述懷
旅泊
仕予十首
〓ことはの玉つしま姫おほし、其類滿耳候歟
桂
○伏見宮貞敦親王御所節供御祝ノコト、便宜合敍ス、
ヲ停止セラレンコトヲ、幕府ニ請フ、尋デ、幕府、之ヲ裁許セシム
五日、
ルト雖モ、細川高國、宣賢二給フ所ノ奉書ノ返還ヲ命ズ、
五日、晩頭參伏見殿、御祝如恆、入夜參内、御盃儀如例、
延暦寺妙音院宣賢、三千院門跡領等ノ年貢ヲ押領セラルヽ
九日、
槻基規朝臣四首
錢、百姓等年貢押領候間、言語道斷候、殊抹田・主典田地内、先代及少々沽却候、旁
〔賦引付〕
以一向無謂候、任證文明鏡之旨、被成下辛破御下知者、忝可畏存者也云々
御室御領江州志賀庄、青蓮院御領北庄、梶井御門跡抹田并主典等事、
〔二水記〕
先代官號借
篠三條大納言五首
節供御祝、
山門飯室谷妙音院宣賢申状大永三五九淵與三方左
大永三年五月五日九日
〔
代官職事、帶本所補任當知行之處、號先代官沽却、違亂之族在之云々、不令知本所令沽
山門本院執行代
所務之由、所被仰下候也、仍執達如件、
今度山門妙音院、號主典掠給御下知、早々可被召返候、去年佐々江彌七郎令安堵、被成
山門飯室谷妙音院宣賢申梶井御門跡領根本中堂四季夜刄供料所近江國東坂本秣田并主曲
却之條、言語道斷之次第也、所詮於彼沽却者被棄破訖、早被退競望之非輩、可被全宣賢代
奉書之處、如此掠領之段曲事、於掠給奉書者令返上、可申子細候者、御糺明可望中旨、
可被仰付、
〔京都御所東山御文庫記録〕
大永三年五月廿一日散位判
河内守判
大永三年五月廿一日
齋藤甲斐守状案
散位判
大永三年五月九日
山門奉行松田左衞門大夫
七月十七日
ヨ門奉行松用左鶴門大夫
右京兆奉行
恐々謹言、
ルヲ止メラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、
藤甲斐守如此被仰候、近比曲事、此上可有御申子細候者、早々以御出京可有御申候、甲
斐守書状如此候間、爲御披見進之候、先早々今度御申候御下知共、可有御返上候、御延
從是可申入候處、預御状候、仍主典之儀、今度御下知御申候儀如何候哉、自右京兆以齋
引にてハ不可然候哉、主典之儀者、先日此分可申入候由候間、重又如此候、無御心元候、
廬山寺金光院雜掌某、買得地山城賀茂中村郷ヲ、嶋田宗康ノ違亂ス
右子細者、當院領賀茂中村郷之内田地壹段
〔賦引付〕
一金光院雜掌申状大永三五九
頼興(
松田左衞門大夫殿御宿所
妙音院
七月十九日
松田左衞門大夫状案
事、嶋田與三左衞門尉宗康一色進退仁
子細者、祖父候者ヲハ宮嶋藤五郎〓申候、實子依無之、親候者ハ
期候條、津田藤四郎与申者ニ私宅已下悉預ヶ置候て、伯父三郎左衞門ハ在國仕候、又
跡職之儀ハ免も角も三郎左衞門ニ可相計之旨、至末期申置候、雖然京〓田舍之儀不合
兄ニテ候松千代、去年早世仕候、然ニ彼家之事、北村与申者ニ沽却仕之由、近日其聞
宮嶋鶴千代、津田藤四郎ノ、幼稚ノ兄加判ヲ以テ相傳ノ私宅ヲ賣却
分可令沽却之由申之條、一向不謂之間、雖加問答、猶不能承引、剩百姓職相殘之由申
候、其時我等兄ニて候松千代幼少之儀、某ハ當歳子ニテ候し間、中嶋三郎左衞門ヲ召上、
衞門与申者之弟候ヲ養子ニ仕、其後藤五郎令死去候、又親候者モ去永正十一年ニ罷過
段、言語道斷之次第也、所詮、被成問状、預御糺明、被成下御成敗者、可爲御祈祷專
セシヲ止メラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、
一者也云々、
〔賦引付〕
江州中嶋三郎左
一宮嶋鶴千代申状同同淵與三左
令沽却之間、永代買得之訖、但下百姓事、就種々懇望預ヶ置之處、近日對當院、作得
右、條々違犯之族者、可被嚴科、仍而禁札如件、
由申之、誠恣之儀無體之返答也、一向幼少之者判形之事可有御法歟、殊數非軍之親類共
候之間、驚存、津田藤四郎ニ相尋候之處、兄ニテ候松千代致沽却、同津田藤四郎加判之
ニ曾不相談候、幼稚之死人號放券事、〓津田猛惡之所行、前代未聞之次第也、速被遂
十一日、
〔阿波國社寺文書〕
以上四通、板野郡勝瑞村見性寺藏、
御糺明、預嚴重之御成敗者、可忝存者也云々
一竹木裁採事
阿波源基長、同國見性寺ニ制札ヲ掲グ、
大永三年五月十一日基長(花押影)
十二日、任伏見宮貞敦親王、清原宣賢ヲシテ、中臣祓ヲ講ゼシメラ
禁制
此一篇今ハ本紙無之
大永三年五月十一日
於境内殺生之事
基長(花押影)
甲乙軍勢亂妨之事
以二品ト部兼倶卿祕説抄之、深祕箱底、勿出國外矣、
ル、
宣賢以他本講之事十餘度、
天文十一年九月廿二日、於越州講之、金剛院
○宣賢、中山康親第二中臣祓ヲ講ズルコト、便宜左ニ合敍ス、
〔二水記〕
中臣祓祕抄不出青松
「中臣祓祕不出
十二日、〓中午時參伏見殿、有中臣祓之講尺、清侍從申之、今日、晩・今兩日也、
〔二水記〕
侍從三位清原宣賢
〔中臣祓祕抄〕
大永三年五月一日侍從三位清原宣賢
享保十八年十月廿四日遂一見、莫外ル出矣、
從三位侍從卜部(花押)
發起、
大永三年五月一日
(別紙貼繼
ル、
大永三年
丸可領知、手次状如件、
仁萬郡内福光・三方、筑前國内乙金等事、其外御代々御判、任先祖讓状旨、無他妨千壽
石見周布興兼、同國周布郷・來原郷・白上郷等ヲ、子千壽丸
家職、木束郷内西河内村、大家庄西郷内井尻・在福五分壹・生越、安濃郡内鳥居・鳥越
二讓
○大内義興、千壽丸ニ首服ヲ加へ、武兼ト稱セシムルコト、八月二十四日ノ條ニ見
三日、午前向中山亭、講尺今日終、〓
二日、午前向中山亭、有中臣祓之講釋、清侍從讀之、聽衆若干有之、
石見國周布郷、
五月十二日興兼判
五月小
周布千壽殿
來原郷、白上郷
〔萩藩閥閲録〕
内山津田・河上、長野庄内角井地頭・領
大永三年五月十二日
ユ、
興兼判
式部少輔
〔飯田文書〕
ム、
石見都野長弼、飯田孫衞門ニ地ヲ與フ、
○大内義興、都野又四郎ノ戰功ヲ〓スルコト、永正八年八月十六日ノ條ニ、足利義
晴、都野長弼ニ石見國福光郷等ヲ充行フコト、享祿五年九月十五日ノ條二見ユ
對當家波佐成競望候之處、以心馳無不慮候、殊伴田依緩怠申付候之處、忽成敗、旁以神
仍不見路次之體、此向理覺院、有一戔、
十四日、期越前朝倉孝景、同國龍澤寺ヲシテ、同寺領等ヲ安堵セシ
妙候、爲忠節地壹町之分扶持候、仍状如件、
〔二水記〕
〓、〓廿午剋、姉小路令誘引有見物事、今日日野中納言亨招請右京大夫也、時剋相違
大永三年五月十三日
飯田孫衞門殿
大永三年五月十三日長弼(花押)
十三日、
長弼(花押)
日野内光、其第二細川高國ヲ〓ス、
〔龍澤寺文書〕
年十二月十二日先一行
當寺領山林田畠居屋敷、同玉泉院分、并門前上林主計允居住百姓、同榎富中庄本所方直
中庄齋藤兵部少輔預所職改易上者、人足等寺家可爲進退、所々近年號百姓跡職諸給人未
納、同諸末寺等、近年不納之地改之、一紙状封裏訖、從去文明四年八月十六日至同七年
月廿二日、同貳拾六年十二月十三日沽券状在之、無相違可有寺納之、納所不捧條、榎富
然而寺領之内居住名代散田作職已下、於向後無他競望可
永正十壹
旨、令還附上者、沽却散在地等、去應永十四年八
四月廿八日英林一行數通在之、任明應五年八月十九日貞景一行
龍澤寺
彈正左衞門尉(花押
進依爲現形、如先規悉令寄附
被全寺務者也、仍執達如件、
大永三年五月十四日
龍澤寺申状
右、當寺住持職依遷替故、及五拾年寺領内各押領候事、愚僧歎申候之處仁、悉還附之儀
大永三年五月十四日彈正左衞門尉(花押)
候、但門前居住百姓等事、主計允不可致競望候、然上者寺進退仕、寺家之用仁可召仕之
雖被成候、年々過分未進依爲暦然、龍澤寺殘如半濟之致直納、同彼百姓等、任去文明五
次第仁可令言上候、其時被仰付候者、彌可爲御興隆者也、
爲直納事可爲本懷候、將亦玉泉院分之事、富田宮内左衞門尉御給恩仁雖被充行候、悉賣
寺家可爲進退候、就中武曾信濃守・深町民部少輔・同中務丞宗永・南保中務丞・湯淺神
中務丞・古木、此人數年々未進之義仁付而、改易之段中入候之處仁、可致直納由被仰出
由、被仰出候喜、萬一未進仕、又者百姓等仁致競望候者、彼知行分被召放、寺家江可被
盡、就不知行、任英林御一行之旨、當寺江還附之儀被仰付候上者、於門前居住百姓等、
候、是又太慶滿足候、於向後當寸領内違亂煩之儀申非軍出來候者、交名可致注進候、惣別
於當寺領分雖數通證文所持候、愚僧就無案内、田畠等在坪委不存候、連々以案内者聞出
主計允知行内門前事、子春御一行之上者、目録之面内得之事、如近年上林仁被仰付之由
望候哉、執沙汰之事契約候歟、任去延徳參年六月晦日天澤預状之旨『御一行、齋藤方〓
之旨、寺家仁可召仕之由御意之旨、本望呈至極存候、并上林
被仰付候、内取分榎富中庄本所方貳百五拾五石、彼半濟、玄虎和尚輪番之時、齋藤方懇
紙繼日裏花押)
年八月十二日英林御一行
(紙繼目裏花押)
(紙繼目裏花押)
一壹町壹段、助吉名内勝蓮花在之、
一五段、本願道圓法性寄進、
一參段、篠岡村在之、
一河合庄内守清名事
大永參年杉五月十四日慈春(花押)
一參段、引田七郎寄進、
龍澤寺領勘落所之改目録事
慈春(花押)
龍澤寺
大永參年
一知次同勝野事
一榎富中庄本所方事
一菅野畠事
藤次郎名事
一貳段畠、河和田館内東端在之、
一參段畠、磯次名内、長谷川四郎右衞門尉寄進、
一藤澤名壹町七段半、堀江寄進、
一上林主計允知行分内門前居住百姓、近年主計允雖進退、任去文明五年八月十二日英林
一溝江新田貳町八段半、
○朝倉義景、龍澤寺ヲシテ、大永三年五月十四日安堵状等ノ旨二任セ、同寺領等ヲ
一長畝郷内則正壹名、武曾攝津守寄進、
一畠壹段、貳百文本、今村兵部少輔新寄進、武曾左馬助方分、今村方作、
一山屋敷畠參个所、同武曾攝津守新寄進、同左馬助方分、作職同主
一捌段、斗代寄進状在之、同今村兵部少輔新寄進、同左馬助方分、同作職
一參町七段、同武曾攝津守新寄進、同左馬助方分、作職同主、
一壹段、金津横屋道慶寄進、在坪馬橋殿、
一九段畠、同田壹段、在坪徳六在之、本願道圓法性寄進
御一行
〓旨、還附由被仰付候、
大永三年五月十四日
安堵セシム、
右、奉寄進處如件、
施主小倉民部丞
〔須須神社文書〕
十七日、如、播磨赤松村秀、圓尾彌九郎ノ歸參セルヲ〓シ、其本領ヲ
十五日、
小倉吉信、能登高勝寺ニ花立・香爐ヲ寄進ス、
珠々三崎高座山高勝寺本堂大日之御寶前
只今砌罷出條、本拘分之事、不可在相違者也、仍状如件、
奉寄進
吉信(花押)
大永三年五月十六日
瑠離色之花立貳瓶・同香爐
〔圓尾煕氏所藏文書〕
安堵セシムルコト、弘治元年十二月二十七日ノ條ニ見ユ
○播磨
大永三年五月十五日十七日
重資
セシム、
十八日、
十八日、晩陰行東川邊納凉、薄暮參伏見殿、有御盃酌事、
〔二水記〕
以請取可有免除由被申候、聊不可有別候由、可被仰聞候、恐々謹言、
圓尾彌九郎事、任被仰旨、一行只今被出候、然彼本役之事者、自餘之引懸候之條、我等
伏見宮貞敦親王御所御宴アリ、
攝津鹽川國滿、同國中山寺ヲシテ、同國清澄寺トノ相論ノ地ヲ安堵
片嶋新兵衞尉
嶋村彈正左衞門尉殿
五月十七日
貞俊(花押)
奥津隱岐守
大永三
御所
〔宿)
景虎(花押)
〔中山寺文書〕
之横谷、西方散在山路、南北北方横峯之北谷東西云々、
一通友證、至仲仙寺者、出對武藏前司泰時代竹野大藏丞嘉禎三年六月十八日下知状、如
彼状者、限東方依北天空長率都婆東谷、依南足洗谷南方、依東堀越横谷、依西猪去尾崎
攝津國多田御祈祷所清澄寺与仲仙寺山内堺相論之事
論山猪去尾之事、不紛仲山寺知行者也、仍状如件、
右、於清澄寺者、雖對仁木備州彌大郎義有寄附状、無當座御管領間、不足潤色、無此外
寺者嘉禎三年之支證并貞治二年ニ清澄寺之支證歸破之状出對之上者、任彼支證之旨、相
右、任甲乙人等雅意、不可枝用寺山用木者也、仍下知状如件、
當寺与清澄寺与山之堺目相論之事、自清澄寺者出對建武三年并延文四年之支證也、自當
五月十八日國滿(花押)
國滿(花押)
貞治二年三月十六日
貞治二年三月十六日沙彌(花押)
斷セシム
時雜事闕所檢斷等、所禁斷殺生也、然者守此旨可全寺務之状如件、
河内國天野山金剛寺領事、任代々宣旨・院宣・手續證文旨、令免除四至内田畠山野以下
大永參年五月廿七日義堯(花押)
河内國天野山金剛寺雜掌申之間事
大永參年
行不可有相違者也、仍状如件、
右、任代々宣旨・院宣・手繼證文之旨、令免除四至内田畠山野已下之所當官物并國役臨
〔金剛寺文書〕〓河内
大永參年五月廿七日
所當官物并國役臨時之雜事闕所檢斷等、禁斷殺生、可致全寺家領知之由、任御判旨、知
天野山住侶之中
河内畠山義堯、同國金剛寺ノ諸役ヲ免除シ、殺生コ
當寺住侶之中
五月廿八日
二十七日、
大永三年五月二十七日
五月廿八日堯家(花押)
堯家(花押)
義堯(花押)
ノ條ニ見ユ、
除シ、之ヲ同寺寺家二安堵セシムルコト、永正六年十二月三日ノ條ニ、畠山植長、
金剛寺ヲシテ、寺領ヲ安堵セシメ、諸課役ヲ免除スルコト、天文元年十二月十二日
○畠山義英、金剛寺ニ、同寺領四至ノ内、山城金胎寺領ヲ除キ、國役竝ニ諸役ヲ孕
北野社、西京七保ノ同社神人ノ人夫役ヲ免除ス、
○コノ後、伏見宮貞敦親王、實隆第二臨マセラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、
〔實隆公記〕
代官雖有申懸之儀、不可承引之由、被仰出候也、仍状如件、
六日、〓、伏見宮邦高親王、三條西實隆第二臨マセラル、
西京七保神人中人夫役之事、從往古以來不致其沙汰之由、被分聞召者也、然上者、時之
神人中
〔北野文書〕○山城
六月朔日
入夜入道宮入御、奉羞瓜、
宗賢(花押)
日、〓ヽ晴、〓中入夜參内、御盃儀如恆、
日、
〔二水記〕
六月朔日宗賢(花押)
大永參
當所
大永參越後法眼
六月
六日、乙巳、晴、
御祝、
大永三年六月一日六日
越後法眼
六日、乙巳、晴、〓中入夜入道宮入御、奉羞瓜、
〔實隆公記〕
〔祇〓社記續録〕
七日、〓、足利義晴、祇園社ニ神馬ヲ寄進ス、
文言同上御神馬一疋、
反了各退散了、
(祇園社御神馬三疋
七日、
六月
入夜詣逍遙院、中書君入御、前左府其外五六人參〓、納凉、被進御盃酌、兩一一
六月小
入夜中書王・前左府以下人々來會、瓜賞翫、深更分散、
太永三年六月七日
七日、丙午、晴、
伊勢守判
太永三年六月七日伊勢守判
〔二水記〓
可引進之由、所被仰下也、仍執達如件、)
伊勢菊壽丸
ヲ賜フ、
〔箱根神社棟札〕
太守伊勢平氏綱新造畢
相州西富郡足柄郷<根山東福寺三所大權現御寶殿建立造畢
以來凡三百歳、廢壞久哉
當社迺最明寺殿再造
利、至祝々々、至祷々々
相州故太守早雲寺殿天岳
所冀天下昇平、國家
大檀那伊勢平氏綱(花押)太刀并馬一疋嫡男伊豆千代丸太刀并馬一疋遠山加賀守直景(花押)
欲建立而不果矣、依之令
安泰、五〓〓熟、萬民
〔後法成寺關白記〕
十二日、
十一日、
大檀越子孫繁衍、兵戈獲
如北條氏綱、相摸箱根社々殿ヲ再建ス、
〓、頗近衞尚通ノ請ニ依リ、八代集外題ヲ辰書アラセラレ、ウ
太刀并馬一疋
別當權僧正海實(花押)心明院長慶(花押)大工方積彦左衞門尉宗次(花押)
大永三年癸未六月十二日
晴、〓〓從禁裏八代集外題被下之、
快樂、別者
七日、〓、晴、〓中八代集外題申入禁裏、
心明院長慶(花押)大工方積彦左衞門尉宗次(花押)
大永三年六月十一日十二日
別當權僧正海實(花押)
鳥目三千疋大永三年癸未六月十二口
我觀坊宥遍(花押)
八代集外題申入禁示裏
〔新編相摸國風土記稿〕
肥後菊池重治、相良長祗ヲシテ、其所領ヲ安堵セシム、
○伊勢宗瑞、相摸箱根社領別當勘忍分ノ地等ヲ、其子同社金剛王院菊壽丸二與フル
箱根三社權現社上祭神三座、瓊々杵尊・彦火火出見尊・木花開耶姫尊なり、
肥後國八代郡并盆城郡之内豐福二百四十町之事、任親父近江守長毎相續之旨、領掌不可
早雲當社再建の企ありしが果さず、其子北條左京大夫氏綱の時に至り、大永三年六月、
社頭僧坊等盡く新造あり、當時の棟札今に藏す、其圖左の如し、
コト、永正十六年四月二十八日ノ條ニ見ユ、
此頃
有相違之状如件、
〔相良家文書〕
相良殿重治
相良殿
大永三年癸未六月十二日、左兵衞佐菊池重治、
一菊池左兵衞佐義武、豐後より肥後守護ト成て入國、
球麻郡・蘆北郡ハ不及申二よつて、被除候と見へたり、
長祇
代・盆城郡ノ内豐福ノ事を被書與、其書云、
〔歴代參考〕
長祗公家督たるに付而、八
相良太郎殿
〔相良家譜〕
與券書於長聖、八代郡及〓城
大永三年
〔八代日記〕
、七月、相良駿州・蓑田信州、御屋形重治ニ出頭、
六月十二日
〔八代日記〕〓相良頼紹氏本
爲白傘袋・毛氈鞍覆赦免之禮、太刀一腰、
也、
近衞尚通、越後長尾爲景ニ物ヲ遣ル、尋デ、爲景、返書ヲ送ル、
歳、長聖改稱左兵衞尉、更名長祗、
郡豐福襲故、先是、大友義鎭、討平肥後、至是以叔父義國嗣菊池氏後、改名重治云、是
雖無指題目候、由緒之儀候之間、連々可令啓候、
〓御内書引付〕
十三日、〓、足利義晴、播磨浦上村宗ニ、白傘袋・毛氈鞍覆ヲ聽ス、
○相良長毎老シ、子長聖
〔上杉文書〕
○聽許ノ日詳ナラズ、姑ク是日ニ掲グ、
馬一疋、
其後可仰通之由思給之處、依〓遠自然懈怠、背本意候、抑國中無事珍重候、仍太刀
嗣グコト、永正九年十二月十日ノ條ニ見ユ、
浦上掃部助とのへ
六月十三日
鵝眼五千疋到來、目出候
浦上
大永三
委細者愚息小次郎可令申候、彼者罷上ニ御返事能々御申肝要存候、恐々謹言、
候、異于他御由緒候、連々可被仰通事御本意之由、得其意可令申旨候、恐々謹言、
從近衞殿樣御書、并被染御筆候御雙紙三册、被遣之候間、下申候、同進藤筑後守副状候、
越前守昌綱(花押)
謹上長尾殿御宿所
久不申通候、慮外至候、仍御家門御書并御太刀一腰、・三册被染御筆、被進之候、雖無指儀
六月十三日
長尾信濃守とのへ
長美(花押)
六月十三日越前守昌綱(花押
謹上長尾殿御宿所越前守昌綱
腰・三册染惡筆進候、毎事期後音候也、かしく、
長尾信濃守殿
六月十三日
〔上杉文書〕
六月十三日
越前守昌綱
神餘
六月十三日長美(花押)
(花押)
「神餘
是日ニ掲グ、
メシム、毛利元就、幸松丸ヲ輔ケ、平賀弘保等ト共ニ之ヲ攻ム、
尼子經久、安藝二入リ、毛利幸松丸ヲ先鋒トシテ、同國鏡山城ヲ攻
〔毛利家日記〕
○尚通ノ物ヲ遣リシ年次詳ナラズ、姑ク、後法成寺關白記ノ記事ト關聯アリト認メ、
謹上長尾殿御宿所
從尼子番勢入置如何ト評議之處ニ、桂左衞門尉元澄、堅固ニ可勤番云云、猿懸ニ居之處、
能登守差遣、其時ハ毛利尼子和睦シテ出張、幸松丸幼少故、元就可供奉、然者、猿懸ヱ
神餘小二郎來、長尾信濃守御返事持來、越布十端・平貫二端、進上之、
大永三年癸未六月十三日、取懸鏡山、城兵共出向テ戰、互ニ討死不知其數、尼子モ鏡山
〔後法成寺關白記〕
九月大
小二郎卯毛三枚持來、令對面、勸一七戔、
1幸松丸ノ代ニ、西條鏡山ヲ大内領知、尼子伊豫守押寄、其身ハ北池田ニ在陣、龜井
晴、
日、
一右條々、乍御返事、爲御心得中入候、向後者表裏を被退、眞實之筋目を以蒙仰候者、
二鏡山ヲ持、殺害シタル依忠功、從大内息兼法師賜感状、
一先年伊豫守殿北池田御陣之時、龜井能州以取次、幸松丸罷出候、其儘西條へ魁を仕、
リ、然ルニ日向守反逆シテ屬尼子、隔岸互ニ攻戰、備中守切腹、從類遁出、備中守堅固
涯分令馳走、御利運ニ候つる事
〔毛利文書〕
月日
滿願寺ニ陣取、鏡山ノ城主藏田備中守、本丸ニ伯父ノ日向守ヲ居ヱ、自身ハ二ノ丸ニア
可然存候事、
就雲州此方間之儀、預示候、
一此方内存之儀者、從前々、對雲何事茂無表裏得御意□事、
桂左衞門大夫
漆谷殿兩人
兒玉三郎右衞門尉
月日桂左衞門大夫
漆谷殿
〓何事茂無表裏得御意〕事
候、然處、其比甥候幸松死去仕、不慮元就依罷成家督、
御許容、御判之地令相違、雖不足候、給置候事、
百貫、温科三百貫、久村七十貫、爲右賞御判預御申沙汰、頂戴仕候、然間、今度入御
一尼子西條亂入以後、及廿个年、中國悉任彼存分候處、我等一人致無二御屆、日夜心遣
手候時、彼御判之地無別可致知行存候之處、或熊谷・戸坂被遣、或井尻・久村依被成
悉致馳走候、乍恐、元就一身之忠儀之由、興房被仰、因茲、可部七百貫、深川上下三
對雲州現形仕、陶興房至芳依呼渡申、西條事者自被召返候、其外藝州之者共、以此儀
於佐東、緑井・深川上分・矢賀・中山被下候儀者、尼子西條表亂入候而、藝州被捨置
不及申候哉、剩悴要害へ引請候、此時者別而可被行忠賞存候處、爲其儀被仰付者無之
元就悴家所々知行之事
漆谷殿御返報
佐東領知來歴
〔毛利文書〕
○中
大永三年六月十三日
之候、凡辻計を驗申計候、かしく、
茂不淺候、又悴忠節之儀茂、乍恐可爲御分別候哉、此外御理等者、不及勝計候之間、閣
爲御知行可被仰付候、然者、於向後不可有御等閑之事簡要候、恐々謹言、
右條々、爲一防州之御筋を違中非仕取儀候、致御味方、任御下知、如此候條、御恩之段
今度西條之事加退治候、最前御現形、祝著候、久芳四百貫、寺町之中貳百拾六貫百五十、
〔平賀文書〕
一寺町村八百貫
〔平賀文書〕
七月十四日經久(花押)
東西條所々
七月十四日
事、
〔平賀文書〕〓廣島大學附屬圖書館寄託
寸町之内毛利先知行之外□□方公領并寺社諸給人跡一□平賀可致知行之由、今度
平賀尾張守殿進之候イ切岾ア
○中
經久(花押)
又大内諸給人之跡、今度對平賀御判形頂戴仕候
尼子殿へ書立を進候て、諸給人跡二百十六貫百五十之判形所持□也、此内貳百貫
〔平賀文書〕〓廣島大學附屬圖書館寄託
黒瀬三百貫大内方諸給人、
三永方四十貫小郡代領也、
一志多見村百貫野間吉浦彦太良知行、
一阿土村七十五貫諸給人知行、
上戸村百貫同吉浦知行、
一御薗宇三百貫充毛利知行、
田口村七十伍貫
一寺家村三百貫諸給人知行、
一三方三百貫阿曾沼知行、坂孫太良知行、土倉孫右衞門尉知行、
一原之村三百貫百貫天野民部太輔知行、五十貫鏡山城領所、
一東之村貳百貫阿會沼知行、
一黒瀬乃美尾百貫金藏寺領、
諸給人知行、
三永村三百貫
飯田村百貫才滿孫太良・才滿新右衞門知行、
阿曾沼知行
一東之村貳百貫
毛利知行、
一飯田村百貫
大内家人大内家人
一三浦三百貫竹原知行、
一内海七十五貫竹原知行、
一重安名十二町防州公領、
一廣浦百廿五貫呉衆諸給人知行、
戸野郷四百貫平賀知行、
一倉橋嶋三百貫此四ケ浦西條之外也、
一久芳四百貫平賀當知行、
一河内村七十伍貫平賀知行、
蒲苅嶋七百貫
一呉津三百貫
一仁賀田河尻七十五貫多賀屋・乃美・得盆、兩三人知行、
已上伍千七十〓貫歟
能美嶋七百貫
重安十二町者此外也、
郡戸村二百卅貫
大永三年八月十日
〔萩藩閥閲録〕
私先祖與三右衞門房貞儀、大内家滅亡之後、元就公御家人ニ被召加、御奉公申上候、
長よりの感状・軍忠状等、是又致燒失之由、
房信并伯父藏田備前守盛信一同、大永三年六月廿七日致切腹、城陷候、此時從義隆房
房貞父備中守房信、藝州西條鏡山之城督ニ而防戰仕候處、扱ニ相成、妻子・僕從相助、
信嫡男菊法師・盛信嫡男弟法師江感状、菊法師、致盛長、備中守房貞ニ罷成、大内義
藏田備中守房信始彌六、與三右衞門
大永三年六月廿七日、藝州西條鏡山ニ而切腹、
宇佐郡諸家古文書〕
○中
〕
○下
○中
依重(花押影
三月十九日
デ、叔父元就嗣グコト、本年七月十五日ノ條二見ユ
○毛利幸松丸等、鏡山城ヲ攻ムル日、詳ナラズ、姑ク毛利家日記ニ據リテ、是日二
シメ、安藝郡仁保嶋二合戰スルコト、二年三月十八日ノ條ニ、毛利幸松丸卒シ、尋
掲グ、安藝守護大内義興、部將陶興房等ヲシテ、同國佐東郡ノ尼子經久ノ兵ヲ撃タ
〔參考〕
此等之趣、可然樣可預御注進候、恐々謹言、
依佐東御弓〓、參陣可仕之由被仰出、
杉因幡守殿
彌富孫十郎
籠越年、普請等馳走之、同
惣陣竝ニ開陣仕、
同
參陣仕、杉木工助一所ニ在陣、同〓、至石州參陣仕、同引
三月十九日依重(花押影)
注進軍忠状之事
○中
〔小田物語〕
由被申上、俵掛ニ被置せ、鏡山へ大永三
子方ニ成候て、藏備中を可討果たくみにきわまり、岸所にて相戰、討つうたれつ、詰
陣候、元就公ハ鏡山の麓滿願寺ニ御陣取候、鏡山之城督は藏田備中守と申者にて候、
幸松丸殿御幻少ニ候故、元就公御供候ハてハ不相叶儀とて、御出ニ候、左候へは俵掛
一も死人出來、備中方ニも究竟ノ者共卅九人討死候、城四方之岸能候て、攻上り候事
詰の丸せはくて、叔父同名日向守を置、其身ハ二ノ丸ニ在城候、籠城之間ニ日向守尼
ろし合かせん、鑓なとも度々相せ申候、城ノ衆引口取上り申候、路次つかへ候て、歴
へ自尼子家番衆を被入由ニ候、如何と御談合之時、桂左衞門尉元澄、御番堅固ニ可仕
ニ被罷居、先手ニ龜井能登守を被差遣候、其節は御當家尼子殿と被仰談、御出帳候、
々討死の者有之、後ニ者尼子豫州も鏡山之向したみたをに在陣、ゆふねたを打續き被
一幸松丸殿御代ニ、西條鏡山を大内殿被持せ候、尼子伊与守殿被取掛候、其身は北池田
不相成、後には拵二成、備中方一人腹を切、八ツに成候菊法師と申男子、其外妻子下
年六月十三日ニ被成御取掛候、城よりもお
第五
數萬の人數を卒し、藝州江出馬也、北池田に陣取、先年の龜井能登守を使として、鏡山
の城を責取候間、先手を頼存之通此御方江被申懸候、幸松丸樣御幼年之事候間、元就公
守ハ吉川經基の聟なるニ付、御縁者ニ依て如是、然處ニ、翌大永三癸未六月、尼子經久、
大永二年の春、大内義興、藝州江出馬有て、尼子方の城數个所責取、同國西條の鏡山に
相拘置候而、其後山口へ差下候、左候て右之菊法師成人候て、奉公に取付、義長公津
城を築き、藏田備中守・同日向守を籠置、防州江歸陣なり、其節ハ完戸・平賀・天野・
阿曾沼・竹原は大内殿幕下也、御當家・武田・吉川ハ尼子方にて候、子細ハ、尼子伊『
り對菊法師ニ感状于今有之、
御供被成、御後見可然と御相談相定り候、然者多治比・猿懸二御留守居無之候、尼子殿
和野へ御取掛之時、在陣仕候、西條に罷居、後には御當家方へ罷出、豐後守に成申候
寛永之比之藏田豐後守ニは祖父ニて候、親鏡山堅固ニ相拘、腹を切申候故、大内家よ
西條鏡山被責崩候事
人以下相助り、同六月廿八日ニ下城候、右之妻子を竹原の木谷備中と申者請取、久布
〔吉田物語〕
〔吉田物語〕〓毛利元徳氏本
見峠ニ本陣を被居、夫より湯船の谷へ打續尼子勢陣取る、此御方ニハ鏡山の麓滿願寺二
等放火被仰付候剋、城より打おろし、終日迫相御座候、及暮城兵引殿候處に、城への道
被遊御在陣候、然處藏田備中守事、本丸狹く候ニ付、叔父日向守を差置、自身二ハ二の
助被下候樣二と御侘言申候付、被遂御分別、備中一人切腹仕、菊法師と申嫡子、其外妻
預、久く木谷方ニ抱置、其後山口へ被成御送せ候、鏡山落去之後、藏田日向守儀、尼子
勤之旨被申上候付、則元澄を猿懸ニ被差置、同月十三日、鏡山へ御取懸被成、城下民家
車輪二被居候、元就公御計策にて、日向守心替り仕り、御家來衆を引入可申と企る手立
切候侍三十九人打れ候、此迫合の半、寄手も稠く攻候へ共、城四方の岸嶮岨にて、輙く
江番勢之儀可被仰返哉と御談合候所ニ、桂左衞門尉元澄、御留守之儀者我等堅固ニ可相
狹く、人數込候樣子を見切、此御方の衆押詰、數十人打取候、伊与守殿も、鏡山の向下
子雜兵御助被成、同月廿八日、下城させ、城を請取、妻子をハ竹原の木谷備中ニ被成御
顯れ、本丸・二の車輪、岸一ツ隔て相戰候、日向守家來も數人討死仕、備中守方二も頼
責込候事不相成候所ニ、城中より使を出し、備中守一人切腹可仕候間、妻子以下雜兵御
殿御許容ニ可預と存、罷出候處に、惣領の備中守に致逆心、不儀之至非本意とて、經久
下、于今彼家ニ所持仕候事、
武田判官光和ハ吉川治部少輔元經ノ聟也、元就朝臣ハ國經ノ聟也ケレハ、此人々ハ盡ク
四五个所攻破リ、則西條ノ鏡山ヲ城郭トシテ、藏田備中守、同日向守ヲ差籠メ、我身ハ
駿河守經基ノ爲ニハ尼子伊与守經久ハ聟也ケレハ、吉川ノ一族ハ無貳ノ尼子方也ケリ、
力ヽリケル處ニ、大内左京太夫義興、數萬騎ヲ引率シテ安藝國中へ發向シ、尼子方ノ城
野・阿曾沼・竹原ナト一味同心セシカハ、當國ハ過半大内方へソ屬シケル、サレ共吉川
二思ヒ給、出雲・美作・備後・石見ノ勢ヲ被催ケレトモ、一日々々ト延引シケル間、元
大内ヲ背、經久ニ一味シ給ケリ、尼子經久、大内ニ藝陽ノ味方ノ城ヲ被落タル事ヲ無念
筑前ノ國へ小田・龍藏寺等打テ出ル由注進ニ依テ、安藝ノ國ヲ引拂ハル、然間平賀・天
田豐後守爲ニは祖父にて御座候、且亦備中守忠死仕に付、世悴對菊法師義興より感状被
之時供仕候、義長沒落之後、元就公江被召出、豐後守ニ被成、被召仕候、寛永の比の藏
より切腹被申付候、扨又菊法師事、盛長し、大内義長御代に奉公ニ罷出候、津和野發向
藝州西條鏡山沒落之事
〔陰徳記〕〓毛利元昭氏本
ハ、由々敷大事ナルヘシ、渠筑前二在陣ノ隙ニ當城ヲ攻破リ、佐西ノ郡へ打入ント、晝
不及力、亡カ城ニ引籠リ、身構シテコソ居タリケレ、尼子經久、大内義興後詰セラレナ
ニ、暫北池田ニ在陣シ、先陣ノ檢使ニハ龜井能登守ヲ被差出ケリ、同六月十三日、寄手
城ノ麓へ押寄、在家放火シケル所ニ、城中ヨリ打テ出、火出ル程戰、日暮ニ及テ引退ン
堪兼テ降參ニ可出ト〓二侘言申ケル間、則城ヲ請取、青屋入道カ一命ヲ被助ニケリ、去
就朝臣へ使ヲ以、先青屋ノ城ヲ閣テ、西條へ被打出候へト云送ラレケル、折節城中ヨリ
トスル處二、道ハ狹シ、引勢ハ行ツトセヌセン方ナリテ、城中ノ勢多ク討レテケリ、頓
給フ、平賀・天野・々間・竹原ナント、藏田ニ力ヲ合セントセシカトモ、敵猛勢ナレハ
テ尼子經久、鏡山ノ向シタミ峠ニ陣ヲ寄ラレケレハ、元就朝臣ハ城ノ麓滿願寺ニ陣ヲ替
朝臣ヲ後見トシテ御發足ナリ、初陣ニテ御座ス、尼子伊与守ハ、後陣ノ勢ヲ待揃ン力爲
力如クナリ、然トモ城ハ堅固ノ地也、藏田ハ去古兵ナリ、少モ不疼防戰ヒケル間、此城
夜十二時中透間モ無攻メ上リ、鯨浪矢田ノ音、百千ノ辟歴ノ雲ヲ踏破シテ大地ニ落ツル
程ニ元就朝臣、吉川治部少輔相共ニ、四千餘騎先陣トシテ打テ出ラル、幸松丸殿モ元就
イツ可落トモ不見ケリ、カヽリケル處ニ、元就朝臣ヨリ日向守密ニ使ヲ以宣ヒケルハ、
勝レテ狹カリケレハ、叔父日向守ヲ置、我身ハ二ノ來輪ニ居タリケルカ、俄ニ〓楯カヒ
テ、同廿七日ヨリ一日一夜戰ヒ暮シテケリ、惣軍此時責上リ、内外ヨリ〓破ラントセシ
守、實モトヤ思ヒケン、則チ領掌シ、已ニ敵ノ色ヲソ立タリケル、備中、甲ノ丸ハ殊ニ
通宣ヒケリ、經久、免モ角モ能樣ニ計ヒ給ヘト有ケレハ、其由備中守へ返事シ給ケリ、
守力手ノ者三十九人討レケレハ、今ハ無力トヤ思ヒケン、妻子ヲ被助候ハヽ、備中一人
ク亡ン事ハ、聊儀有二似リト雖還智ナシ、可遁二當テハ遁レ、可死所ニテハ死ス、是勇
シテ亡ヒ果ン事謀拙ニ似タリ、唯屬味方ニ、藏田ノ家相續ノ計策アルヘシ、今備中ト同
藏田不斜悦ヒ、則〓使ヲ請、腹尋常二切破テソ失ニケル、扨八歳ニ成ケル菊法師、其外
若無同意、子々孫々迄尋ネ出シ、一人モ不殘刑罰スヘシ、迚不叶籠城シテ、一家數ヲ盡
士ノ守ル所也、名字斷絶ナキ謀コソ先考二對孝行第一ナラメ、ト方便給ヒケレハ、日向
カトモ、唯一騎打ニシテ、鳥ナラテハ翔カタキ道ナレハ、空シク遠見シケル處ニ、備中
切腹可仕候、可然ハ望ム所ニ被任候へカシ、ト申ケル間、元就朝臣、經久ヘシカ〳〵ノ
妻子、盡一命ヲ助給ヒ、井原ノ木谷備中ト云者ニ預ケ置給、後藏田市助ト名乘、元就朝
惣領備中守ヲ打テ出シナハ、渠力所領ニ三千貫相添テ可被行勸賞ニ、早ク味方ニ可與、
、由風聞有ケレハ、經久、大内ト對陣セハ何勝負有ト云事ヲ知間敷、然ハ其隙ニ我國ヲ
條表ヲ引拂、出雲ヘコソハ打入給ヒケレ、
兼約ノ所領ノ儀望申ケル間、此由經久聞給ヒテ、備中守ハ一家ノ惣領ト云、姪ト云、旁
非可見放、然ヲ角無情振舞事狗子猫兒トヒトシ、唯急キ誅罸セヨヤトテ、頓頸ヲ被刎ケ
山名ニ可被切取、先山名ヲ退治シテ後コソ大内ト合戰ヲモ致サメトテ、同七月五日、西
リト注進有ケル上ニ、大内義興、防・長・豐・筑ノ勢ヲ引テ、藏田力後詰ノ爲ニ上ラル
リ、角テ此次ニ平賀・天野已下攻亡サントシ給處ニ、山名ノ一族伯耆ノ國境へ打テ出タ
臣ニ屬シテ、無雙ノノ勇士也ケリトカヤ、去程ニ今月廿八日當城明退シカハ、同夜日向守
大永三年癸未
〔藏田房信供養塔銘〕
文政七申正月、國郡志方より御尋頭書之内、西條東村分・當村分寫し置、左之通
〔鶴亭日記〕
○)藏田備中守房信
六月廿八日
竪三尺七寸
横壹尺六七寸
宅之由、當時不相知哉、
〓藏田備中守房信墓右、西條東村古屋敷跡近邊田之溝ニ有之候處、寶永六年、寺家
一藏田備中守房信公墓西條東村古屋敷近邊田溝ニ有之ヲ、寶永六年、寺家村禪宗平
一古屋敷右、倉田屋敷と言傳ふ、御園宇村鏡山城主藏田備中守之子左馬といふ人居
泰寺へ納置候趣、御聞及被爲在、此度御尋被仰出候趣、奉畏、則有儘左ニ奉申上候、
村禪宗平泰寺内ニ納置有之と聞、如何哉、
覺
文政七年申二月三日差上ル書付控
西條東村
へ買致し、嫡子九左衞門『申者ヲ出宅さセ、其以後西條東村庄屋役相勤、苗字も御
轉居仕、其後及斷絶申候由、右藏田屋敷ハ、上三永村荒谷左馬介と云人、其儘居
免有之由申傳、同人悴作左衞門、跡役相勤、其子作右衞門代、病難相重候故歟、ト
らずんは災害ヲ免ル事不能由申ニ付、段々近邊ヲ詮議致候所、彼屋敷之北、寺家村
者を頼ミ占ハしむる事有、ト者曰、自是北ニ當テ先祖之祟有、早々吟味致、是ヲ祭
右屋敷ニ年久敷居申候處、追々不勝手ニ相成、右屋敷ハ賣拂候而、村内刈屋と申所
と西條東村之境ニ壹ッ之石橋有、此裏ニ文字彫附御座候、則藏田房信公之石碑ニ而
西條東村郷中ニ古屋敷有之、藏田日向守久信と申御方居住之由、其末孫農民ニ相成、
御座候、平泰寺境内へ納メ候由申傳候、右作右衞門、寶永七年八月廿五日病死仕候
等も一圓無御座、樣子相分リ不申候、尤西條東村ニ聊申傳之儀御座候ニ付、去ル卯
由、石碑平泰寺へ納候ハ、寶永六年ニも相當可申哉ニ奉存候、左候得者被仰出候年
右古墓、平泰寺境内ニ御座候、此石碑建立之由來等、寺家村ニ而者、何社舊記申傳
年七月御尋被仰出候剋、奉中上候通ニ御座候得共、尚亦左ニ奉申上候、
暦ニも符合仕候、扨亦平泰寺ニ藏田房信卿之位牌御座候、左ニ圖ス、
大永三年六月十三日
と刻す、寺に牌子もあり、
國郡志御用懸り
和尚開基之由、四日市福專院過去帳ニ記有之由之處、是以年暦之記無御座由、又平
古キ儀〓中傳候、尤藏田公再興之儀ハ難計、左候得者中興とも可申歟、當山ハ江雲
年中与記候哉、舊記先年紛失仕、當時無御座候、何レ共不詳儀ニ御座候、以上、
泰寺鐘之銘ニハ、治承年中濫觴ニ御座候得共、元祿年中之鑄替之鐘故、何ヲ以治承
此位牌与石碑ハ、忌日一日之相違御座候、且當寺開基ニ御座候得共、開基ハ夫より
藏田備中房信墓寺家村平泰寺内にあり、自然石に藏田備中守房信大永三年六月廿八日
〔藝藩通志〕
當寺開基藏田備中守
申二月
裏ニ
役人連印
中二月寺家村
歸眞雄伯宗英居十
割庄々彦五郎殿
國郡志御用懸り東村
寺家村
東村
大永三癸未年
"助次殿
十四日、
用段錢ヲ安堵セシム、
〔古文書集〕
十七日、
井ニ、細川政元ノ佛事料ヲ課スルヲ停止セシム、
但馬右馬允某、
〔春日神社文書〕
藥師寺與次殿
細川高國、藥師寺與次ヲシテ、春日社領攝津國原田・櫻
度可被停止催促旨、堅被仰出候、恐々謹言、
甲候、然上者、於末代聊不可有相違候、可有御知行者也、尚賀陽伊賀守可申入候、恐惶
祐徳寺領御公用反錢之事、爲父宗邦之致寄進候處、爲御禮儀伍百疋被懸御意候、慥請取
當國原田・櫻井、爲春日社領之處、今度大心院殿樣被相懸御佛事料由候、不可然候、急
正盛判
ノ同國祐徳寺へ寄奇進セシ公
父宗邦
謹言、
六月十四日正盛判
六月十四日
波々伯部兵庫助
-
〔鹿苑日録〕
十八日、
日ノ條二、同國大田垣久朝、祐徳寺領公用段錢ヲ安堵セシムルコト、四年七月二十
足利義晴、豐後實際寺ヲ諸山ニ列シ、祈願所ト爲ス、
○但馬守護山名誠豐、祐徳寺領ノ諸公事并ニ臨時課役ヲ免除スルコト、二年七月七
實際寺
知候也、恐々謹言、
一寺任出世證據
一豐後國實際寺事、爲御祈願寺、被任甲刹之位候條、載于當院位次候、此旨衆中可有存
八日ノ條ニ見ユ、
將藏主侍者御中
六月十七日
六月十五日大永三癸未
等貴
大永三年六月十八日
大永三
ハ月十七日右馬允(花押)
十七日、〓中
豐後國實際寺事、爲諸山列、可令爲祈願所之状如件、
住持之仁、拜領公帖、早々可有入寺候、若不及公文住持御事者、堅御禁法候、衆中可
〔參考〕
豐後國實際寺事、爲御祈願寺、被任諸山之位、特被成御判候條、目出度候、然者被撰
住持
被守此旨者也、恐々謹言、
右大館兵庫頭殿申沙汰也、
實際寺
大永三年六月十八日御判
寶際寺
大永三年六月十八日
景〓
豐後國志〕
○下
六月十九日
大永三年六月十八日
寂照禪師恨之、興其廢、振宗綱云
六月十九日景〓=
餘年、厄天正之兵燹〓、惟存佛殿祖堂
〕
二請フ、
萬藏上人御房
○勸進僧智源、諸國ニ募縁シテ、山城四條橋ヲ再興センコトヲ幕府ニ請ヒ、幕府、
證、被成下安堵之御下知者、忝可畏存者也云々、
祗園社造營事、彌可成其功之由、天氣所候也、悉之以状、
相國寺藏集軒雜掌某、同軒領田地ヲ安堵セシメラレンコトヲ、幕府
貴藏庵常圓、買得ノ山城上鳥羽莊内田地ヲ、萬福寺ノ違亂スルヲ止
右子細者、軒領田地三段之事、手繼證文
之ヲ許スコト、永正十四年八月二十四日ノ條二見ユ、
爲明鏡之地、當知行雖無相違、尚以爲後
大永三年六月廿一日
右中將判
大永三年六月廿一日右中將判
〔祇園社記〕
僧萬藏フシテ、祇園社ノ造營二努メシム
相國寺藏集軒雜掌申状大永三六廿一親順
賦引付〕
諏信
淵底、預憲法之御成敗者、可忝存者也云々、
メラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、
子細者、七條道場内宗壽庵領上鳥羽庄田地貳段事、帶手繼之證文數通之、常圓令買得
之處、上鳥羽住人小枝与申者、稱往古寄進之地、萬福寺違亂之條、永正十五年ニ及二
之上者、不致寄進之旨無紛歟、加之、買賣相傳之證跡等明鏡之間、重而被盡御糺決之
問二答之訴陣、萬福寺へ先以被成御下知畢、爰小枝子孫雖在之、其砌〓籠之間、不能
段者非寄附之地之由、慥中之、殊應永之御教書已後、此二段儀者、小枝入道沽却状在
是非儀、今在京仕之條、事之由於相尋之處、萬福寺へ小枝先祖所々寄進之段者勿論、
藥師寺兼興福寺別當經尋、藥師寺領播磨土山莊・備前大面莊等ノ年
分明也、
去應永十年御教書
二請ハントシ、是日、使節入江
但寺家へ寄進分者、目録等別紙ニ在之、更此一
貢ノ進納ヲ、播磨守護赤松才松丸
某ヲ下ス、
〔賦引付〕つ内閣文庫所藏
貴藏庵常圓中状同
貴藏庵常圓中状同山内
煩敷之間略之、次久留ミ定使宗丘衞ト云禰宜状、同遣之云々、
於春日社武運長久之抽懇祈候、御卷數一合進之、將又兼藥師寺領土山・大面・中
宜ヲ、祐稱引付由來之樣可入魂云々、舊冬者山名打入之間、
并綸旨之案等之分渡之者也、珍重々々、
念不可有疎意候也、恐々謹言、
一明日
泉院江も進之、隨而の與四郎并菊阿方へ延專状遣之、以前成就院雖奉書遣之、加判等
井・萩原庄四个所事、嚴重之寺領候、可有運上之旨被仰付候者、可爲本望候、彌祈
播州土山庄以下之事、延專入江ト云者可遣之云々、仍赤山江書状遣之、又松
迄雖令下向、彼禰宜上洛候了、仍浦上與四郎方江之補任状等不下之者也、只今者卷數
一備前大面庄・播州土山庄之事、當時雖亂中可申試之旨、延專入江申云々、仍去年下禰
經尋
廿日、
道
浦上同
六月廿一日
六月廿一日經尋
六月十四日、
惶謹言、
於春日寶前御祈念之御卷數頂戴仕候、過之至忝畏存候、在陣之時分候、必可達本〓
於春日社御祈念之御卷數被遣之旨、申聞候、目出頂戴仕候、兼又、御領事不可存疎
令問答來云々、禰宜方へノ状共遣之云々、赤松ハ幼少之間、浦上返事進之、次松泉院
者、依亂中御座所不分明之間、書状持返之、
七月八日、
略候、判形等仕候間、直不能御報候由可申上之趣、道祖松申候、可預御披露候、恐
赤松殿
一入江上洛了、國中有靜諡者年具可渡旨、浦上等書状持參之、珍重々々、備前ノヲモ堅
村宗判
浦上掃部助也
浦上返事
屋形返事
候、仍御寺領所々事、不可致疎略候、可然之樣可預御披露候、恐惶謹言
六月廿八日
中尾延專御房
六月廿八日村宗判
者、無其煩在所候、春日社云、藥師寺云、寺社共以嚴重之懃行料所候、武運長久之
々嚴重ニ可申付候、此等之趣得内意候、恐惶謹言、
御卷數并貴札被下候、御懇之至忝存候、仍土山庄御公用等之儀、世上無事候者、必
福利之懇祈、別而不可有疎意候、道祖松邊江轉達肝要候也、
就土山・大面兩庄收納之儀、差下使者候、無相違被申付者、可爲祝著候、殊大面庄
赤松方播州江切入之間、
之事、給人以下へ者延專遣状、油煙等引遣也、
江可下向由申間、今日吉日之間、以前之状共渡之了、今日出門云々、大面・土山兩庄
中尾殿參貴報
八月廿二日、
守護方江下知等取ニ入
六月廿八日宗茂判
浦上與四郎返事
中尾延專御房學報
大水三年六月二十一日
六月廿八日
六月
明日延專内入江ト云者、幡州江藥師寺之儀可罷出云々
一播州赤松屬本意由聞之間、藥師寺領共ニ、入江可下由申之、
一播州土山庄明年之年貢之内貳百疋、浦上與四郎方ヨリ進之、近日彼國靜謐、雖然於當
〔經尋記〕
廿日、
十二月七日、
霜月七日、
七月
納分者山名方知行云々、
八日、
浦上掃部助殿
〓經尋記〕
八月廿二日
八月廿二日判
判
書状認之遣云々、
〔經尋記〕
十八日、
巨細記藥師寺方、次山名方ト可和睦旨、〓有之云々、
一自幡州入江新左衞門上洛、山名与赤松合戰未靜謐、仍藥師寺領之事、靜諡之時不可有
八月
幡州江下使者入江也、巨細藥師寺方記之、今日御出門也、
一幡州赤松如本意成下云々、仍土山庄并備前大面庄之事、可申整之由入江申之間、延專
如在之旨、守護以下状取之來了、
廿二日、
十月
一自幡州延專召遣入江上洛了、藥師寺領共、國中有靜諡者可運上之由、浦上等返事在之、
七日、
十一月
大永三年六月二十一日
之事、可申付旨仰了、
二十二日、
九日、
使入江新三衞門尉粉骨之由仰了、先々粮物等不引之云々
師寺別當職竝ニ同寺別當領ニ口入スルヲ卻ケ、興福寺別當經尋ヲシテ、之ヲ安堵セ
シメラルヽコト、大永二年九月三十日第三條ニ、山名誠豐、播磨ニ敗レテ歸國シ、
書記ノ借錢ヲ返辨セシメラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、
○經尋、藥師寺別當ト爲サルヽコト、永正十六年八月一日ノ條二、久我通言ノ、藥
一明日幡州江入江可下由申之間、浦上方へ遣内書者也、書禮如朝倉也、土山庄・大面庄
七日、
同寺領幡州土山庄年貢、當納者軍場之間、以來納貳百疋自浦上與四郎方上分進之、定
山科五百住屋正善、攝津見性寺陽藏主ヲシテ、先師知
播磨平定スルコト、本年十一月十九日ノ條ニ見ユ
十二月
〔賦引付〕〓内閣文庫所藏
ヲシテ、返辨セシメラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、
中明之由、被成下問状者、忝可畏存者也云々、
電之間、父與次郎可返辨之旨、致催促之處、不存知之旨中之條、言語道斷次第也、〓
瀬尾定吉、逐電セル松村與七ノ借錢ヲ、借状ニ相判セシ其ノ父與七
子細者、松村與七對定吉借物有之、件借書者、父與次郎相共加判形畢、然處子與七遂
被返辨之由申候處、雖令承伏、于今難澁之條、急度可相渡、若又子細在之者、不日可
去年松村與次郎以私宅、對山田沽却之剋、相支彼屋、借物之儀申分之處、山田對松村
連々催促之處、彼僧去年令死去畢、然此借錢之段、其弟子陽藏主淵底存知之間、可
尋究歟、彼家之直錢以渡殘之分可返辨定吉之旨、山田致請文者也、如此借書分明處、
右攝州溝杭見性寺對知書記僧、去永正十七年六月祕計要脚廿貫文
借物間之事
一瀬尾新三郎定吉申状
事、借状壹通、
山科五百住屋正善申状大永三六廿一
〔賦引付〕〓内閣文庫所藏
〔賦引付〕
山内
一瀬尾新三郎定吉申状同同山内
條西實隆ニ判詞ヲ請フ、
轆轤師内木宗盛、同助太郎ノ洛中商賣ヲ違亂スルニ依リ、之ヲ停メ
是ヨリ先、竹田定祐等、蜷川親孝第ニ歌合ヲ行フ、是日、定祐、一
爲宗盛進退仕來之處、助太郎押而令商賣之條、言語道斷之次第也、所詮此等之趣被遂
御糺明、嚴重之預御成敗者、忝可畏存也云々、
大工職之事、往古者湯山一湯兵衞雖爲相傳、慈照院殿樣御代、依御物引違被召放之以
ラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、
來、被仰付之間、令存知者也、仍去永正十六年忝被成下御下知畢、然間於洛中商賣者、
難澁之條、前代未聞之不直也、所詮、任父子判形之借状、早可致返辨之旨、被成問状
者、尤忝可畏存者也云々、
右禁裏樣御大工職之事、依被仰付之、毎年御物調進仕條、無紛次第也、就中公方樣御
〔賦引付〕
〔實隆公記〕
轆轤師内木小太郎宗盛中状大永三六廿二
すへし、
なかめてもあかぬこゝろはなか月の月さへあるをみしか夜の空
軒はやなくてもと見え侍らん、右は、月をおもへるこゝろふかしといへとも、歌
みしか夜はかやか軒はも柴の戸もあけなからなる月をみる哉
〔蜷川親孝家歌合〕
左歌、あけなからなる月をみるかな、柴の戸はかりにてことたりぬへし、かやか
合のならひ、一番の左はおほくは勝ことのやうに申侍るにつきて、しはらく持と
右
一番夏月易明
八月小
左
五日、癸卯、自夜大雨、晝後晴、風吹、
左親孝
一一番
右昭淳
歌合一卷判詞所望、先以預置之、
歌合判詞、今日清書了、
親孝
昭淳
廿二日、辛酉、晴、夕立雷鳴、〓中定祐法印來、〓中歌合一卷判詞所望、先以預置之、〓下
入かたの山のはにけはとはかりもみるへき月のみしか夜の空エ
歌合の歌なとにはすこし誹諧にことよりてとり用かたくや、殊ににけはと詞を替
たる、無下におとりてきこえ侍る、なとか本歌のまゝにけてとはかりもと詠せら
夏の夜の庭のまさこにをく霜をはらひもあへす明る月影
左歌、第二句伊勢物語をおもへるにや、但彼は座にあたりての逸興に侍るへし、
またよひのひかりなからにたま手箱とりあへす明る空の月哉
れさりけん、右歌、ことなる難なし、仍爲勝、
浪のうへも光はいつらたまくしけ明るふたみのみしか夜の月
三番
右
左親順
右定祐
左
玉手箱、玉匣ふたかたなから捨かたきにとりて、左は、下句はるかにまされりレ
左
定祐
右
左景郁
右家藤
家藤
親順
大永三年六月二十二日
月かけは山のはなからあけにけりいてしもよひのみしか夜の空
夏かりのあしわけ小舟さすさほのしつくにみるもみしかよの月
扇をもとりあへぬまにあくる夜のなにゝたとへん山のはの月
そらのうみやすこしき比はあかなくにいとゝみるめもみしか夜の月
うみのすゝしき色をもてあそふうへに、みるめほとなき月をかこてるこゝろ、な
右
左
左
兩方の月、さほのしつくよりも、山のはのかけはたかくみえ侍るにこそ、
右は、□の颱三をおもへるにや、よしなからさるにはあらす、左の歌、そらの
左職行
右
左長頼
申へし、
重m
五番
職行
右重〓
右親忠
四番
長頼
親忠
大永三年六月二十二日
左
鐘のをともはや明ぬとや難波かたあしのかりねのみしか夜の月
右歌、初五字よひと侍るに、結句のみしかよ、同字甚不可然、左の鐘のをとそ、
みしかよの月のみふねもこきあへすさほなくるまにあけわたる空工
たちはなの名殘すくなきみしか夜は月のむかしもあけやすき空工
またよひのそらに明行ほとみえて雲井にのこる月のみしか夜
左重祐
七番
きくことにたかゝるへし、
右
右
左有康
右長悦
六番
左歌、さほなくるまとは、物織をさといふ物を、かなたこなたへなくるまのほと
右親世
左
長悦
をみところあるへし、
有康
親世
重祐
八番水邊納凉
ためす、
風わたる柳のいとに袖ふれてむすひもあへぬみねの下水
ゆふすゝみ枕をたれかむすふらんなつと秋との中川の水
のやとりにて、納凉も其寄ありぬへし、但夏と秋との中川の水といへるには、上
のほとありても覺す、右、中川の宿は、榮花物語、源氏物語なとにも、方たかへ
句かけあひてもみえすや、ともにおもふところあるにつきて、しはらく勝負をさ
左歌、上句は、はるのけしきをみる心ち侍るに、むすひもあへぬみねの下水、そ
そら、心得わきかたし、なすらへて持とす、
とりなさむは、おほきにことたかひてや侍らん、右、又月のむかしもあけやすき
左景郁
なきにつきて、流年一擲梭なと唐人の詩にもつくれるにや、それをふねのさほ
右
右宗藤
左
九番
宗藤
景郁
凉しさの秋はくるともわすれめやむすひなれにし山の井の水
手にふれてむすはぬ水も山の井のあかなくなるゝ夕すゝみ哉
兩首優美、よき持に侍るへし、
あふ坂やせきのし水はゆく人もこゝろをとむる夕すゝみ哉
かゝみ山風そすゝしきこぬ秋のおもかけさそふ水のさゝ波
十番
左、第四句、手つゝなるやうにきこえ侍り、右は、ことなることなくよろし、
たちよれは川そひ柳かけうつす水のみとりそみえて凉しき
右
左
左職行
左長頼
右親忠
左
右
十一番
左親順
親忠
右重嗣
左
重〓
職行
長頼
ゆく水の音もすゝしきゆふ浪はたちかへりてや又もむすはん
水のみとりそみえて凉しき、よくいひなされて、感情あさからす、可爲勝、
うたかたそきえて凉しきたかねには雪みな月の谷川の水
右の初の五字、鶯のきなく〓冬うたかたも、はなれそにたてるむろの木うたかた
え侍る、左は、石間ゆく水のしらなみたちかへりといへる本歌につきて、あかす
むすはんとの心、艶に侍り、勝へくや、
よそめさへなをすゝしさやあまるらん暮て舟さす袖の川かせ
もなと、ふるくいへるやうにはあらて、はしめにふとうちいてたる、いかゝと覺
十二番
左有康
左
右長悦
右
長悦
十三番
左重祐
左
重祐
有康
せきいるゝ庭のやり水かせたちて秋にはあらぬ音のすゝしき
山かけに遠きなかれのすゑ落て池水すゝしよするさゝなみ
左歌、中の五文字、さゝへてきこえ侍り、右はまさり侍るへし、
しけりあふ山下水のなみたえてむすひて凉し木々の下風
右
さゆり花さくやなてしこましりあひて露も色ある野への夏草
秋もや水の中川の宿、よろし、可爲勝、
十五番夏草露滋
むすふてもすゝしく成ぬまたれつる秋もや水の中川の宿
左親順
左親孝
右親丗
右
十四番
左
右定祐
左
右
親世
親孝
定祐
右重〓
しけりあふ草はみなから夕露のをきかさねたる色そ凉しき
ひかへさんといへるは、西行法師か歌なり、本歌にはとりかたく侍るにや、二句
あさな〳〵うれ葉ををもみ置露のむすふはかりになひく夏草
夕立はこわたの山にくもきえて凉しき露のふる草のゝへ
左歌、幽玄にみえ侍り、
左歌、色〳〵とりましりたるや、かへりてみところすくなからん、右のうたから、
のつゝきいかゝと覺え侍れは、持とさたむへし、
なにとなくよろしく侍るを、しけき野をいく一村に分なしてさらにむかしをしの
左職行
十六番
左長頼
右昭淳
十七番
ゆくかたも猶夏草のしけき野をいく一むらに露のをくらん
右
長頼
左
左
昭淳
職行
しけりあふ草葉に秋のうつるかとみえしは露のふかきのみかは
秋の野もかくやはをかむ夏草のはすゑたはゝにやとる白露
は、たゝ露のふかきにて事たりぬへし、かはといへる其心得かたくや、右は、題
朝な〳〵夏野の草のしけりあひてはことにをける露の白玉
左歌、末句野へとゝまれる、不可然也、連歌なとにさへ嫌事にや侍らん、右、め
左歌、草葉に秋のうつるかとは、秋のうつりきたるかとうたかへるにや、しかれ
つらしからすといへとも、難すへき所なきによりて、爲勝、
の正中には侍るへし、歌から常のものなから、左にはまさるへきにこそ、
左
右
左有康
十九番
右定祐
右親主
十八番
左
有康
右
定祐
左重祐
は、かへる〳〵もたちまさりてこそ見え侍れ、
かよひちは夏と秋との色ふかみつゆより路のしけき草むら
みるたひに花のさゆりは露ふかみ野しまかさきのなみやよすらん
きゝそふるむしの音あらは露深き夏野の草や秋の夕くれ
右
右歌、むしのねそはん秋おもひやらるゝとかいへる物語の詞も覺えて、なにとな
く艶なる心ちし侍り、左右なく勝とさたむ、
左親孝
これはことにあさあけといひとゝめたる、可然とも覺えす、野しまかさきのなみ
みきたれり、四字になしてよむことは不庶幾のよし、京極〓門も申されしとや、
左
左歌、あさあけといふ詞、此比人々よむことに侍り、ふるくはあさけと三字によ
なつふかき野もせの草のした葉まてをきものこさぬ露の朝あけ
右親忠
廿番
右宗藤
右
宗藤
親孝
大永三年六月二十二日
親忠
廿二番夢中契戀
ほにいてむ秋にしもやは凉しさはつらぬく露の玉のをすゝき
すゑたえすうつゝにかよへ今宵まつかけし契りの夢のうきはし
草ふかみわけゆく露の玉はゝきはらひもあへぬ袖のすゝしさ
にかと、用意のほともおほつかなくこそ侍れ、持とすへし、
左、つらぬくつゆのといへる詞のつゝき、ふつゝかなるやうにきこえ侍り、右の
玉はゝき、彼初子のけふのといへるは優にも侍るを、これはいかなる掃除のため
むは玉のよるの契のゆめたにもわかれはおしき人のおもかけ
兩首殊難なく、よき持に侍るへし、
左
左景郁
廿一番
左有康
右親世
左
右
右長悦
右
親世
景郁
長悦
したひものとくる一夜のかり枕いかにむすひし夢にかあるらん
人めをもよきさらましを夢とたにしらてさめぬる曉はうし
ては其差別をもすこしはとかめいてつへき事にや侍らん、此たくひ末にもあまた
しにて、契心は勿論たるへしといへとも、逢契戀と題をわかつ時は、歌合にとり
みえ侍れは、吹毛の申状難なしといへとも、こゝにて愚存の一はしを申述はかり
左は、夢斷戀絶曉枕董といへる詩の心をおもへるにや、右は、おもひいれたる所
あるににたり、但題は契戀に侍るを、契心かすかなると申へくや、左もあふとみ
あふとみし夢はさめても藤はかまおもかけのこす袖のうつり香
なり、いかさまにも先以左可勝、
定祐
左親孝
右
左
左景郁
右定祐
廿四番
廿三番
左
親孝
うたゝねにちきりし人はみすもあらすみもせてさむる夢そはかなき
うつゝには思ひたえぬるあふせとてかけしもはかな夢のうきはし
おもひねの人をなみたのさよ枕ねさしととめよ夢のうき草
つゝきいかにをかれけるか、左は、よのつねの歌にて、めをとろくふしも侍らす、
右、一ふしあらんとふるまへる風情にこそ侍りけれ、第二句、人をなみたのとは
左歌は、只逢戀を詠せるに似たり、夢中戀とはみえ侍らねは、夢のうきはしには
穩便なるにつきて勝とすへくや、
かけてもおよふへからすや、
右
廿五番
左重祐
右
廿六番
左
右親忠
左
重祐
左長頼
へし、
夢のうちにかはせし露のことのはもおきあへぬまにきえんとやする
末かけておなしこゝろに契りつる夢のたゝちはさめさらましや
袖ひきてまたいつかはとたのめしはなか〳〵つらき夢のおもかけ
みえ侍り、此五文字なたらかならましかはとそ覺え侍る、左は、五條三品の、わ
の口にある歌にや、かゝることは尤思慮あるへし、かれこれをかよはして持とす
右歌、やさしくきこえ侍るを、初五字、無下に俗にちかくおもひこめたる所なく
右第二句、いかにそやきこえ侍り、左、題のこゝろたしかにて、殊なる難なし、
すれしよわするなよとたにいひてまし雲井の月のこゝろありせはといへるは、人
わするなよわすれしといひしことの葉の夢にかはらぬうつゝともかな
左職行
廿七番
右重〓
右
右
左
長悦
右長悦
重嗣
職行
大永三年六月二十二日
廿九番不知栖戀
夢にさへみすはいかにとなくさめてたのむ契そいやはかなゝる
左歌、させるとかなく侍れとも、右のうた、いやはかなにも成まさるかなといへ
ゆくすゑをかけてたのまむ契とはさためかたしや夢のうき橋
る心艶に侍るへし、爲勝、
そことしも宿はわかねと君かあたりたよりもかなとうかれてそゆく
里の名もしのふらんこそかなしけれ心のみたれみえしとやすむ
宜可勝、
右
左は、たゝありに、右は、こゝろふかけにみえ侍り、勝劣辨しかたし、
右
右親忠
左親順
左長頼
左
左
廿八番
親忠
親順
長頼
ゆきかへりそこともしらてたとる身をこぬよあまたと人やうらみん
といへるは、侍るへきにか、但作者の心はかりかたしといへとも、右は趣向一ふ
あまの子のたくひになしてそことしもさためぬ宿をいかにとはまし
たのめてもあまの子なれはあた波のよるへいつことたつねわひぬる
夕かほの上も、我身のうへになしていへるにこそ、此歌は、人をさしてあまの子
左歌、あまの子なれはとは、そのぬしの卑下のことはなるへし、されは源氏物旧
あはしとの心のおくはしりなからしらぬはしのふやとりなりけり
しあるに似たり、まさると定申さんはいかゝ、
左親順
右昭淳
左景郁
右
左
右定祐
卅番
右
卅一番
左
昭淳
定祐
親順
住かへて千さとの外にへたつともありかさたむときかはたのまむ
たつねても君かゆくゑはしら絲のひくかたみえぬさゝかにのあと
あまのすむ里とひ侘ぬみをつくしふかきえにしのしるしともかな
卅三番
此あまの子はことはり尤可然、右も過失なしといへとも、猶以左可勝、
にこそ侍らめ、
さしこもるすみかやいつこ白雲のたちうかれゆく夕くれの空
左重祐
左親孝
左は歌さまおとなしく見え侍り、右にはまさるへくや、
左歌は、三輪の明神の本縁なとをおもへるにや、右のしら雲、たちをよひかたき
右宗藤
右
左
重嗣
卅二番
右重嗣
右
左
親孝
宗藤
たつねてはありかをたにも白露のきゆる思ひに袖そしほるヽ
あたにのみたちまよふらんあま雲のわか入山と君しつけねは
花とみてやとりたつねん人もなし身をうくひすの音にはなけとも
君かすむやとりをそことつけこすはほたるや夜半のしるへならまし
右
左歌、はなとみては、何を花とみるへき心にかおほつかなし、右のほたるも、さ
兩首同科にや、左第四句わか入山の風はやみなりは居の字に侍り、入の字もし書
して光ありともみえす、持とすへし、
生の失錯にや、
左
右
右親世
左職行
親世
右長悦
卅五番
左有康
長悦
左
職行
卅四番
判者
親孝勝一持一負一一
景郁勝一持二負一
昭淳勝二持一負一
親順勝二持二負一
左
長頼勝二持二負
右
重祐勝二持一負一
逍遙院殿
定祐勝三負一
速水能登守入道
職行勝三持一負
有康勝二持二負
宗藤勝一持一負一一
主殿民部大夫
蜷川大和守
昭淳
職行
淵田與三郎
大永三年六月二十二日
二十六日、
香第ヲ襲ハントス、高國之ヲ制止ス、
長悦持四負
事、今日細川馬し之衆押寄云々、仍忿馳參彼亨、堂上地下之衆悉以群集、談合評定、物
不可有之、堅可申付之、仍且安堵之處、勢仕事一定由從方々告來、恐怖此事也、公家此
忿無是非次第也、右京兆方度々以使者被示此旨、返答之樣委細得其意了、強々之儀曾以
細川高國ノ被官梶小三郎、三條實香ノ家人ト爭ヒ、實
重嗣勝一持一負一一
親世勝二持二負
〔二水記〕
六日、ヿ中午時向姉亨、有小月次連歌、五辻頭人也、一折終之程、三條家依昨日喧嘩
五日、各廿入夜參前左府家、有地堺相論之事、太以及物忿了、相論相手細川被官也、
名字梶云々、
大永三年六月日
長悦
親忠勝二持二負
廿五日、
三條西公條、甘露寺伊長第二歌合ヲ行フ、是後、
堵之思訖、抑今度青門御事不慮之儀出來、
〔實隆公記〕
聞、方々有申送事等、〓下
今日、昨日喧嘩餘氣、細川馬〓衆已可押寄逸首座許之由、有風
時以及滅亡之由各相義之砌、從京兆有使者、堅固申付之間、不可被苦之由示之、各成安
實隆二判詞ヲ請フ、
今又如此、凡
公家儀如踏薄氷、可愼之、右京大夫毎々穩便之儀尤大切之事也、可感之、
抑逸首座加持小三郎有喧嘩事云々、
今日〓貶歌合帥張行、於甘露寺有此事、
廿六日、乙丑、晴、
廿六日、乙丑、晴、
廿三日、辛卯、晴、
七月大
〔歌合〕
甘黄歌合一卷持來、判詞所望、先以預置之、
廿五日、甲子、晴、入夜雨
〔實隆公記〕
伊長、三條西
ふけぬるか月より落て夏衣たもとにしめる路の凉しさ
たつねては水もむすはし袖にはやすゝしき風も有明の月
月の題に有明をよむこと、歌合に不庶幾之由申之、陳云、月を賞するによりて、
判云、左歌、月より落る露、作例を求むるに及へからす、陳答の詞相當せり、但花
左申云、右の歌初五文字其詮なき樣にや、又水もむすはしとさしつめたるいかゝ
を雲に喩たるに同しといへるは事たかへるにや、月より露の落るは現量の儀也、披
尋ては水もむすはしと置たるよし申也、
右申云、月より落てと云事、作例なくは如何、又第二第三句、詞つゝかす、陳云、
月は陰精なるによりて露の月より落たると云歟、花を雲にたとへたるにおなし、
番月夜自凉
右近衞權中將源重親朝臣
右權中納言藤原隆永卿
左右近衞權中將源重親朝臣
權中納言藤原隆永卿
左
右
歌合十二番源重親等詠
歌合
大永三年六月二十六日
夕霜のをくかとみえし竹のはに夏なき月の影そもりくる
夏やいまいつくの空にすむかけの眞砂も霜のふかき夜の月
明をよむ事、ふるき難に侍れとも、少々又其例も侍れと、これは誠月夜自凉といふ
左民部卿藤原元長卿
衣起周覽飛露洒我裳といへるも、見月詩にやとそ覺侍る、又第二第三句つゝかすと
き風も有明の月といへるは、月夜を賞したりとはみえすもや侍らん、旁以左可爲勝、
右
題に侍れは、いかにも月に向て自然に凉氣のおほゆるさまそあらまほしきを、凉し
て夕より夜にいたる心分明、左方申云、右歌上句に題の文字をいひ出さす、いか
侍る、右の水もむすはし袖にかやも、うるはしくつゝきたりとは申かたくや侍らむ、
右申云、夕の月に似たる歟、夜の心幽玄、陳云、をくかと見えし、過去の心をも
右歌、左方難し申さるゝ旨さもときこえ侍り、又花の題に落花を詠し、月の題に有
二番
右藤原氏直
にそや覺え侍る、ま砂の霜、ふるくめふれたる樣に侍る由を申、陳云、上の五十
左
藤原氏直
民部卿藤原元長卿
大永三年六月二十六日
今こむもにしこそ秋とゆく月の空にふけたる影の凉しさ
歟、すゝしさと云詞のほか夏の景氣なし、如何、左申云、右歌五文字、彼今こむ
こそ、秋と云心もゆく月に相叶てもきこえぬやうにや侍る由申之、
を、音羽の山ちかく、風の音もひやゝかにと源氏物語にかけるも、七月はかりに成
いりたゝぬ秋とはいはしあかすみる都のそらの月の凉しさ
右方申云、無差難歟、但入たゝぬ秋とはいはしと云所、秋のうへにてもいふへき
判云、難勢のことくひとへに秋歌とこそみえ侍れ、都にはまた入たゝぬ秋のけしき
といひしはかりになといへるにはかはりて、もの字新造のやうにきこえ侍りにし
判云、左右難陳の義、別に所存を申へきにあらす、但右歌はすこし心あるやうにや
とて勝と定申、
三番
左左衞門督藤原基春卿
右從二位藤原永宣卿
左衞門督藤原基春卿
從二位藤原永宣卿
左
右
大永三年六月二十六日
の句に納凉の心はふくみたる由申也、
夏の夜の霜置そふや月影も深ゆくまゝに袖のすゝしき
すゝしきはさらにま砂の霜とみる月の光のふくる夜の空
にけりと侍るにや、彼詞つゝきは妖艷に侍るを、いま初の五文字にうち出てたるは、
にあてられて、すちなき老のひかこと申侍るよし、嘲哢の端に侍らんかし、戰慄あ
さからすこそ侍れ、右歌、左の難の趣又尤とは覺え侍れと、夏の月の心たしかなる
絶而歎美すへきさまにもあらす覺侍るは、これそ此道に入たゝぬ身として、證義者
陳云、夏の夜の霜と云につきて、凉しさの感に月かけのそふを、霜置そふと云た
につきて、いかてか負侍るへきとて、勝の字を付侍るになむ、
右申云、夏の夜の月を霜にまかへたるは勿論歟、霜置そふと云詞あまりなる歟、
るこころ也、左申云、右歌無差難歟、但下句いさゝか平懷なる歟、
右
四番
左近衞權中將藤原基親朝臣
判云、左歌、月照平砂夏夜霜といへる心はふりにたる事なから、後撰集に月の霜を
左
右權大納言藤原宣秀卿
左左近衞權中將藤原基親朝臣
權大納言藤原宣秀卿
大永三年六月二十六日
雲水の空より出て行月やさらに凉しき影をみすらん
又海川なともなくて水如何、陳云、月の影の更に凉しき也、海川ならても雲水と
云事連綿、左申云、右歌第四句俗に近き歟、
秋ちかき空もしられて出るより心凉しき有明の月
水冷といへるおも影も通て、をかしくは侍るを、雲水の空より出るのつゝきは、誠
右申云、空より出てと云詞、ふとしたる樣にきこえたる歟、又更にといふ事不審、
判云、左、海川ともなくて水といはむ事如何と侍る難は、剩の事にや、楚思渺花雲
ゝと侍るは、誠にあり〳〵ときこえ侍るを、此第一二句はこと過て侍るにや、右は
左中辨藤原資疋朝臣
にいますこし思ひたくも侍るにや、右、さしてとかむへきふしなきによりて、又勝
權中納言藤原伊長卿
よのつねの事なから、ことはり叶てはきこえ侍れは、まさると申へし、
五番
や秋とみつらむといひ、後拾遺に夏の夜も凉しかりけり月影は庭白妙の霜と見えつ
左權中納言藤原伊長卿
右
左
右左中辨藤原資疋朝臣
大永三年六月二十六日
山のはの月もいつみの底きよみむすはてむかふ影も凉しき
かゝ、
またれつる四方の嵐もなかりけりひとり凉しき山のはの月
は、山嵐といふを秋の題に出されて侍り、むへ山風をあらしと云らんも古今の秋部
判云、右歌嵐をまたむ事いかゝと左方人とかめ申さる、凡月のまへに風を待事は常
いふ物は四時にるへき事なから、專秋冬に是を用來れり、後鳥羽院正治十首歌合に
の事に侍り、これはことさら納凉を詮とするによりて、其段疑なかるへし、但嵐と
右申云、無殊難歟、月もいつみのと云わたり如何、左申云、右歌嵐をまたむ事い
右資直朝臣
に入侍るにや、此歌の上句は、うちきく所は夏の歌とはみえすやとそ覺侍る、下句
左太宰權帥藤原公條卿
とすへくや、
六番
は題の正中を詠せりとみゆ、左も勝まてはいかゝと覺侍れは、甦時とすへき歟
右
左
太宰權帥藤原公條卿
資直朝臣
大永三年六月二十六日
て、又爲持、
有り、
右
大内の山風なるゝ千代の松萬代よはふ聲はたえせし
今よりの千代のみかけはたか砂の松も君をやしる人にせむ
判云、御かけの字斟酌有へき歟の事、ちか比此俗難ある事に侍るを、愚案歌のやう
にこそより侍るへけれ、つくはねのこのもかのもにかけはあれと君か御かけにます
もやと存し思給ふるはいかゝ、左友の字は、大かたおもはへてもありなんや、千世
の松こそこのましくもきこえ侍らね、いつれををとりまされりともわきまへかたく
かけはなし、これらはことに視言にもことよりて侍り、いまの歌深き難にはあらす
右申云、友と云字なし、左申云、右歌御かけの字斟酌有へき歟、古來故實の沙汰
左
右資直朝臣
八番
資直朝臣
左左衞門督基春卿
七番松遐年友
左衞門督基春卿
うへしよりともに年ふる深みとりたちそふ松によはひくらへん
かはれりとや申へからむ、契りのおひさきは詞のつゝきいひおほせてもみえす、心
ともよめり、不可爲難、左申云、右歌無巨難乎、
の左歌は、松の千とせにひかれて我身の千世をへぬへき事を詠せる、面影はるかに
右申云、ちとせまてかきれる松もけふよりは君にひかれて萬代やへむと云歌に、
をかきるといへとも、君の遐齡にひかれて萬歳をふへきよし絶妙の好辭に侍り、今
心詞かはることなし、又子日の松時にあはす、無詮歟、陳云、たか世にひけるな
ると定申へし、
右
もいたく叶へりとも覺え侍らす、右は誠ことなる難なしと申さるゝにつきて、まさ
判云、左歌、子日時にあはすといへるは吹毛の難にや、彼能宣朝臣歌は、松は千年
左
子日よりなれもちきりのおひさきは松にひかれて千世もへぬへし
左民部卿元長卿
右權大納言宣秀卿
權大納言宣秀卿
九番
民部卿元長卿
の題にかなはさる歟、
判云、右、述懷の心はかりにて、祝言の題にかなはさるよし申さる、松遐年友とい
右
も、いかゝとそみ給ふる、左歌、友の心おほつかなくとも、首尾いひかなへられて
あらすもや侍らん、行年も身にはおほえすといひて、松の操よたれかかそへんと侍
へるは、うちまかせてはたゝ雜の題に侍れは、祝言ならすとてとかめらるへきには
る上下の心相叶へりや、短慮よくも案しおほせられす、又みさほをかそふると侍る
行年も身にはおほえすつもりけり松のみさほよたれかゝそへん
右申云、友の心いさゝかおほつかなし、左中云、右歌述懷の心はかりにて、祝言
は侍り、すこしはまされりと申へくや、
十番
松か枝も苔のむすてふいはほには幾よをちきる根さしなるらん
右權中納言隆永卿
權中納言隆永卿
左
左權中納言伊長卿
左
左重親朝臣
權中納言伊長卿
との心ちす、
うつしうふる松のちとせをことしよりやとにともなふ契りかはるな
つきて、勝負を決せす、
うへをかは松こそしるへよろつ代の君かよはひも臣のちとせも
君かみむ千代のかけかは春秋のしらぬみとりの松の行末
判云、左歌かけかはといへる、此かはの詞も常にある事にこそ、右一二句かやうに
事にこそと一笑し侍り、下句又あまりに平懷にやとそ覺侍る、兩首おもふ所あるに
左基親朝臣
難し申さるゝにつきては、馬鬣松なとの心ちし侍るも、物はいひなしに心もうつる
右申云、千代のかけかはといへる、如何、左申云、右一二句うち吟するに古墓な
從二位永宣卿
うつしうへてわれもいくとせ松か枝をかはらぬやとの友とみてまし
十一番
右從二位永宣卿
右
右資定朝臣
左
右
資定朝臣
基親朝臣
判云、左歌かはかもの事、御裳濯河歌合同詞の例を勘中さる、彼歌合は、おなしき
行末も千とせの友はこの宿に猶つきせすや松のことの葉
濯河の歌合なんをくはへす、左申云、右歌よろしき由を申、
宮河歌合判詞に、大かたは歌合のためによみあつめられたる歌に侍らねは、かやう
加難歟、ふけにけるわかよのかけを思ふまにはるかに月のかたふきにけり、御裳
の正鵠雌雄を辨しかたし、
右申云、無殊難歟、但かはのも如何、陳云、けるけりなと歌合にもあり、先例不
判云、やとにともなふ、かはらぬ宿の祝言尤しかるへく、歌のさまよろしくて、題
色かへぬためしのみかは松の葉の散うせすして世々をかもへん
右申云、めつらしけなしといへとも、又ことなる難もなきにや、左申むねなし、
の事しゐて申へきにあらすともいひ、此世こん世句を隔たるをも、かやうの難は此
右
十二番
左太宰權帥公條卿
右藤原氏直
太宰權帥公條卿
左
藤原氏直
大永三年六月二十六日
〔歌合〕
〔二水記〕
難にはあらすもやとも覺え侍り、猶先達にとふらはるへき事也、右歌は、所にのそ
廿九日、雖爲當番、今夜御祓事、可爲御神事之由依有其沙汰、令斟酌、不參候也、
音の今朝しもなとかかなしかるらん、と小侍從によみかけゝるは、時にあたりての
へからさるにや、但事の心を案するに、藤原經尹か、ものかはと君かいひけん鳥の
頓作、ことさら歌合の例にたゝすといへとも、新拾遺集に撰入侍るうへは、ふかき
みての祝詞も事可然、方人もよろしきよし申侍るを、第四第五の句のうつり、愚意
歌合にとりてはすへてあるましき事に侍なといへり、然はよのつねの歌合の例たる
二十九日、
にをきてよろしとは覺え侍らす、なすらへて持とすへきは如何、
歌合
當座難陳之詞執筆資定朝臣、
六月祓、
是月、幕府、省輔英ヲ相摸圓覺寺住持ト爲ス、
於民部卿家甘露寺、歌合也、判者逍遙院殿、
大永三年六月二十九日是月
(三條西實隆
-
福源山禪興仁英禪師、於雲頂先廬將補處焉、
松源遊諸大老之門、何水無月、蘭溪董半千衆之席、如春在花、咸謂遇縁即宗、豈非積善
府帖輒降於是、吾霜鬚雪鬢、以道義講習者不勝抃躍、協心削牘式抒賀忱云、
嚮福源禪和、遊戯圓覺安居平等、雖嗟叢林垂晩、所喜檀越趨風、左〓契右皐〓、當仁不
新命圓覺仁英大禪師、朝經暮史、風品月評、希顏々儔慕驥乘、與其進也、教〓々言在獸
々吼、學者仰之、讀草堂大雅詩、入花菴眞率會、遠承嵩山鼻祖、掃蕩直指拂單傳、久
讓、後慶廉前管鮑、取友必端、
相州瑞鹿山圓覺興聖禪寺虚丈室者久矣、寺之耆宿宵議、遠發行李入洛、聞諸樞府起前席
大永三年龍集癸未六月日疏
餘慶、共惟
前南禪永瑾前-宗恕前-紹暉
八仁英和尚語録〕
道舊茲審
前-等貴-妙貞
妙貞前天龍周芳
釣五色魚、覺範漢朝固遷三代、鑑顯太平象、賦詩亭中光風霽月、讀書嶺上晴嵐夕霏、筆
場也、自非佛海船筏祖天棟梁、不能住持、今斯盛擧實一門光榮也、〓賀乎、削牘〓辭以
前禪興仁英大禪師、補其席、同門諸彦、車同〓、書同文之徒、相謂曰、夫茲山天下選佛
圓覺鹿呈説法瑞、山中卸花、能仁龍乘出無雲、□及群卉、元亨利貞配乾之徳、甲乙住持
類水之流、□□新命圓覺仁英禪師大和尚、宗門爪牙、叢林□翼、雲菴魯國孔孟六經、餌
前相國全祥前相國法霖前建仁梵伊
掃與軍、登壇拜大覺將、鐘開萬戸、〓國仰平等王、久矣文章銓衡、時也登庸衣鉢、文殊
前東福善〓聚前等持景岱前南禪壽桂
征夷大將軍台帖、敦請
前相國壽陵前相國法叔前相國梵結
前建仁龍〓前建ー圓柔前-東念
同門、竊以
湘之名藍瑞鹿山圓覺興聖禪寺特奉
勸厥駕云、
(月舟
圓覺類走盤珠、蒼海月照、大雅擬連城璧、碧草露香、得意於三百篇之周詩、染目於十一
句、萬卷擁座、〓後學而講白鹿書、英聲求仁得仁、叢規居簡行簡、山河増瑞氣、選佛場
起自三摩地、唱出□曲、實吾道之一伸也、湘列岳欣々作疏抒賀之忱云、
章之竺册、共惟新命圓覺仁英大禪師、風流文物、金玉人材、十載掩關、貴晩成以解青牛
樹下十載、掩關之同風歟、爰有排〓者、曰後大事先小節、豈謂荷擔大法乎、言未畢、即
瑞鹿山圓覺興聖禪寺主席、然而堅臥掩關不應其命者、殆杜之岷葛也、古之所謂淨覺梅花
散心空花、殿閣生微凉、開堂録遇清〓日、九旬禁足唱安居偈、一朝摘髭中古調科、洛水
前福源仁英禪師榮膺、都堂大相公鈞選董廿位
諸山広覩
前禪興東永前禪興聞慶興歡祥選
僧菊
前建長祖祥前建長文諦前圓覺禪懌
頭白罔明頭黒、大智有光、〓潭道春臨濟道秋、同祥相應
享祿龍集壬辰林鐘十有三同門疏
佛殿
動哉靈山勅、衰則必有榮、歌以牧護曲、乾元予利貞、
元來具足圓覺別無向上關、這箇是甚門戸、逐鹿者不見山、
九年賊後弓一華甚結果、射箭于東勝身、西佳耶尼中埃、
宜鯉伊水宜〓、先人餘澤未竭、越雲如龍魯雲如馬、諸侯列國相望、
萬壽大慶興聖東漸善福法泉
室
公帖
建長乾幢圓覺壽福淨智淨妙禪興瑞泉東勝
〓天三演兵法、我日本稱將才、同不同別不別、今歳柳去年梅、
雷奔〓雨點棒、這裡不使爺錢、何以接雲水、安排竹箆禪、
龍集享祿壬辰之載林鐘
圓覺入寺拙語
土
拈衣
諸峰羅列東魯西秦、贈四天修好、勝干萬買鄰、
正叔七十三、温公六十四、會耆英于洛陽、不意湘山野録、編此京樣文章、
者乎、春風無高下、花枝自短長、
江湖疏
這紅琉璃軸、旋乾轉坤、額眼處佛事、文耳處佛事、一山門兩山門
同門曰、朋同志爲友、顏囘入至子路升堂、共酌蘭溪酒、高唱明月章、
此是吾佛表信底紫金縷、祖々相傳至曹溪、自曹溪二十四傳、而西來祖的孫海山無事、客
浮家泛宅、月白風清、吾友釣絲竹、五湖烟景有誰爭、
諸山疏
洛道舊
同門疏
山門疏
宋朝曾癸未〓、擧遺逸於天下、本朝今癸未〓、記贋緇於僧郎、所謂命一舍人爲一佛出世
登座
祝聖
二甘露門、
燈王佛々々々、已欲達而達人、汝坐我立、我坐汝立、賓中有主、々中有賓、
之二千國、悉入封疆、宜也龍書表慶、矧亦鳥記稱祥、
西將軍
提安國刀示武威于塞垣、輔弼皇圖、南紀北部、重浴三日、霖雨外護法社、日本震旦再開
東將軍
端爲、祝延今上主帝聖躬萬歳々々萬々歳、陛下、恭願、閻浮之八萬城、齊開壽域、海中
南閻浮提大日本國相州路瑞鹿山圓覺興聖禪寺新住持傳法沙門某、開堂令辰、謹焚寶香、
此一瓣香、〓向爐中、爲征夷大將軍亞相上公奉資倍祿算、伏願、揮囘天筆通文徳于海内、
此香、〓向博山、爲關東道都元帥大人相公奉増崇祿位、伏承、早傳河上公之書四邊蒙其
得之祕在雲頂塔、爲什〓、今日皈不肖手、擧衣云、江路野梅西來意、二十四傳花信風、
徳、宜拜湘東王之爵八州策否勳衞護佛心天子、僉曰、神助將軍、
我家大古曲調、即今未逢賞音、吹起無孔笛、誰披廓然襟、
清、卓一下云、五帝用仁義、三王用智勇、陛下集大成、
雷四轟、南陽以之對至尊、則鴉鳴鵲〓廣長舌、藥〓以之接太守、則蜂房蟻穴正法城、在
前在後、無虧無盈、卷舒自在、逆順縱横、朝入佛界、蹈著黄面、老脊梁骨、暮皈祖域、
吉慶時節祝延好文英主之高一著子作〓生、堯雲行處十力惠日常照、舜雨施處六度慈風以
提綱
築著碧瞳、翁之活眼晴、看々即今現出山僧、拂子頭上放大光明、拈杖云、傍有化菩薩云、
佛法如出岫雲萬物吐氣、王道如洒空雨郡卉向榮、似霧非霧、似霞非霞、全以諸相難見、
逢花即花、逢柳即柳、豈□衆色可名、威音那畔生膚寸而甘露普布、空劫以前分半間而法
〓〓寶爐、奉供養前席禪興月溪、老漢以酬法乳之恩、要教人知大雅遺音猶在、
此爛木頭山僧十一歳佛生日拾得嵩山之傍、懷之殆五十餘霜、皮膚悉〓盡矣、今日拈出、
釣語
自敍
嗣香
古調和尚五世之祖也
則之公案、則禪機轟雷建、茲承抂象御鳴、〓〓作法證、道義天高、感激地迥、下座、百拜
又惟
謝語
又惟
國之師、和尚起龍源山、登關左五岳之頂、揮六十四種之筆鋒、則文章飜波瀾、提千七百
々、伏乞恕宥、
賦性荒疎、誤以于戚爲千歳、根器淺陋、未分形天與刑天、曲順檀命、短袖臨筵、慙赧々
開堂之次、共惟、建長堂上老師大和尚、眞俗所皈、徳爵兼茲、乃祖出鳳翔府、爲日本一
聽好東堂大和尚、學窮内外、徳兼柔剛、傳佛宗蜜付之衣、導四來于寶處、得神光不昧之
寶泉東堂大和尚、名下無虚士、乃父大樹仙、其子葉與天上之白檢接、其孫枝兼月中之丹
謝屈尊降一等、伏乞慈察、
旨、接群緇于覺場、伏望、尊體動止萬福、
桂連、盛哉惟徳、以保萬年、
總謝
把定雲横谷、口放行月落、寒潭要知極則處、看北斗面南、
小參索語
提綱
拈提
之巓、認鷄作几奈〓怜蚊、當晩隨例小參、々々家訓也、故對衆談屋裡事、所謂、圓覺如
師云、須彌山在〓脚下、即今有人致恁〓問、新鹿山只對他道、雨不破塊、雪不封條、
窮勝、去年未能、鞭四足之靈鵬、問群仙于〓海之上、豈料逐九色之瑞鹿、匡大衆于名山
美玉、菩薩欲證之未忘筌、諸佛具足之出世、列祖見得之單傳、共起抱眠〓諸人、莫覓外
陵原上、愛馬子山、騎山子馬、有時瀟湘外、咲錢衡水、盜水衡錢、貴清貧賤濁富、今歳
欲知佛性義、當觀時節因縁、尋花草鞋生翼、伴月榔標横肩、烟霞活計江湖剩員、有時武
記得、白雲林禪師開堂日僧問、世尊出世、釋梵引隨、和尚今日開延、畢竟有何祥瑞、
小寮辨事・適來禪客・□□宿徳・江湖名勝・泊現前一會海衆諸位禪師、雖可逐一〓贊、
今日開堂、專爲祝聖、不敢渉繁詞、伏乞賢察、
又惟、諸位西堂和尚・山門兩序・東班諸位禪師・西班諸位禪師・單寮耆舊・蒙堂前資
又惟
謝語
自敍
新長老一々葛藤、寶器那處在、卓一下云、連城之璧琢以爲寶、落機之錦濯以増妍
〓芳西堂和尚、有逸群辨、提陷虎機、維時虚牧隱之席、翁獨傳曇芳之衣、
邊到這裡説甚妙論什玄、拈杖云、同行木上坐出來云、釋迦老師、横説〓説唯傳這箇寶器、
養甫西堂和尚、和氣薫人、駐不老春于座上、餘光照拘、續一點燈于室中、
松句、已號東方之菩薩、提示烏鉢羅華歌、願保龜鶴卻羨之、考永卸群品角駄、
小參之次、共惟、聽好東堂大和尚、宗門眼目、學者老婆、早鳴南浦之詩人、參得微風幽
東班都寺禪師、稱國師之後、爲東序之冠、有功者進、眞俗不二、可謂今之梅都官、
栖蘆鈍鳥、止〓困魚、不養拙于〓〓別業、合投老非羽羽卒閑居、蒙身金〓縷、實馬牛之衾裾、
監寺禪師、辨大乘貪、成無味談、得楊岐作略、與勤公同參、
西堂謝語
不勝泄〓之至、衆慈亮察、
大永三年六月是月
記室禪師、錦華〓草之文章、不減杜書記、
後板首座禪師、出建福門、續仰山天宮之夢、
知〓禪師、執智惠帚、掃蕩甚塵、向諸方空座、接待上々人、
直歳禪師、朝打暮打、東廊西郭、棒頭有眼、禁止不詳、
典座禪師、賜倒淨瓶、論甚山主、任打交殊粥箆在手、
西班堂中首座禪師、〓退則似龜藏六、出世當續鹿鳴三、辱居陳睦州位、後學初機指南、
知浴禪師、探湯掬水、温室院深、縱然萬劫洗塵垢、不如一日淨自心、
藏主禪師、々々々々、大藏小藏、阿轆々地、且置一人會教化別傳、一人轉無字心經、
開堂小參兩禪客、拈大喜之花、指正覺之月、暮扣朝參間不容髮、
副寺禪師、々々々々、雖分上下位、不勞錢穀官、普供養大衆、滿鉢歡喜丸、
侍衣禪師、化儀相資、舊要不忘、侍立左右、靜聞妙香、
又惟、諸位單寮耆舊、蒙堂前資、小寮辨事、栴檀林學般若菩薩、雲堂清淨大海衆、爲其
〓謝
悦衆禪師、同迦陵之聲、滿堂驚耳、等神鸞之響、大□悦心、
化儀珍重、
進云
入寺上堂問禪拙語、謹奉録呈堂頭老師大和尚座下、伏希鴻慈改正、
拈提
延敵、靈雲答、話太平戰具新圓覺、若値箇問頭、但道、百戰百勝不如一忍、
進云
兩序麟在東鳳在西、爲其老少蘭以春〓以夏、徳香芬郁、頭角崢蠑、嗚呼盛哉、今日我山
選佛場開日、叢林氣象新、答、新官不理舊事
記得、靈雲勤禪師因僧問、君王出陣時如何、師曰、春明門外不問長安、這僧問、處開關
出衆
太平雀、
□野苑中曇華現一時瑞、雲頂山下楠樹覩〓生榮、頼啓法運、仰祝聖明、答、萬年枝ト
記得、雲頂鵬禪師上堂僧問、祖意教意、是同是別、師云、逹逢梁武、摩騰遇漢明、音
參學比丘-九拜
入衆
出衆
進云
進云
進云
圓覺之花、逢六月春鐘皷改響、觀音之柳、入三摩地燈燭共光、學人雖疎味、請師願擧揚、
與〓則江山如有待、花柳更無私、答、警人春色不須多
入寺小參問禪拙語、謹奉録呈-
一言纔擧唱、四衆遍霑恩、答、作家師僧有天然〓
鹿山今日開堂、不渉祖意教意底、一句如何提斯、答、我無恁〓閑丁
旨目作〓生、答、説法如雲雨、見性隔羅穀
□得大覺師祖開堂小參云、這此些二少處〓□□一氣無私群生有類□□□豈易□意在那裏〓
入衆
進云
謂是僧中太史公出世、度生有待、題名未乾、惟新命圓覺仁英大禪師、目無曹劉、胸有
史之傳、續邵康節按周易之圖、舌本銅幹鐵〓、松源室中三轉語、氣宇玉淵金井、蘭溪水
月溪留北澗詩、廣寒殿開八萬戸、梅里居東宮位、兜率陀乘九五乾、蓋夫天上補處王分身、
戸侯、同盟講舊、享祿歳舍壬辰六月日疏
嵩〓、雲頂膀下馬兩字、春□□於臺前、石頭容野鹿參禪、〓緑□於菴上、慕高仁英徴隋
清千頃強、瑞靄興平等雲、法需施莊嚴雨、聞黄鳥之讚三無佛、□雅曲新、封白〓而配千
敢〓問和尚、當山今日開堂、無人識妙處、如何理會、答、非常之旨人焉〓乎、
前圓覺禪懌前禪興梵梅
前建長昌忠前圓覺紹俊
漁舟亦太平時哉々々其詞曰、(印影)(印影)
□佛與今佛同一廣長舌、答、早年見標格、秀氣衝斗牛、
前禪興中梧前禪興周隨法淑
〔扶桑五山記〕
百五十、仁英禾上、諱省輔、嗣月溪、天文六年二月八日示寂、
○省輔、住持ト爲サルヽ日詳ナラズ、姑ク、疏ニヨリテ是日ニ二掲グ、
祥選建長乾幢
昌傑興歡僧菊周嶽紹典
二日
方及違亂之條、無覺悟次第也、正夥監寺『賣主、異于他依申通、此下地所望之時者、
重之沽券状令買得、至永正十六年領知無相違候、然先師號有一行、從永正十七年飯村
可買返之由申談儀在之歟、更不可准質券之地者哉、殊延徳已來數度徳政ニ不能其沙汰、
晴、入夜參内、御盃之儀如恆、
停メラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、
事、愚僧師匠正夥監寺、去延徳二年仁、從飯村松若方、帶嚴
〔二水記〕
右七條面田地壹段
七月
等持院梵殊、飯村某ノ、同院領京都七條ノ地ヲ違亂スルヲ
〓卅个年餘當知行之上者、速被遂御糺明、彼被退押妨者、忝可存者也云々
一日、
〔賦引付〕
〓、御祝、
一等持院僧梵殊侍者中状同三七二
一代住持沽却地トシテ棄破セラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、
違亂スルヲ停メラレンコトヲ、幕府ニ訴フ
右子細者、當坊領所々散在田畠等事、前住長祐恣沽却之條、尋搜之處、大津馬場松本
舟倉眞秀、北野冥滿院ノ、其ノ所領京都綾小路東洞院北西〓屋地ヲ
六日、
跡之上、任御法、一代住持沽却地被辛破之旨、被成下御下知者、可忝畏存段、宜預御
事、佐々木木村方爲私領、去文明七年ニ某亡父致買
致註之、所詮、彼沽券状以下可致出帶旨、被成問状、以證
内田地買得人數交名筆
右綾少路東洞院北西〓屋地
披露者也云々
園城寺佛地院、前住持長祐沽却ノ同院領所々散在田畠等ヲ
一園城寺佛地院雜掌申状大永三七六
〔賦引付〕
舟倉隼人入道眞秀申状大永三七六
諏信
〔賦引付〕〓内閣文庫所藏
〔、賦引付〕
諏信
第也、此旨即可歎申上候處、數年下京之地子御免之間、先以不及是非、所詮、買得之
得之、知行無相違之處、私守在國之剋、永正五年ニ北野眞滿院無謂掠領之條、以外次
段無紛上者、對眞滿院被成問状御奉書、速被遂御糺明、預御成敗者、可忝存者也云々、
爲聽聞、著直垂參内、音樂相始之程也、次第參上如例、目六・所作人等注左、
老君子五ー、
萬歳樂只拍子、四條中納言山科宰相伯三位統秋朝臣
七日、
平調笙
)日、客、七夕詩歌御會、御樂アリ、
慶徳五ー、笛鉦皷
不參懃、御懷紙同不詠進也、
三臺急五反、基親朝臣隆重言繼太皷
今夜御樂、依重服
小郎子二ー、
〔二水記〕
五常樂急二ー、盆秋煕秋盛秋熙秋
平調笙鞠皷
慶徳五-、笛
内大臣重親朝臣資能朝臣豐原孝秋
七日、
御所作親王御方
別うき二の生のあまつひれふるは〓の露はらふらし
〔後柏原天皇詠草〕
御樂□歸家、今夜之儀於記録所邊令聽聞、其程相隔也、仍不能巨細也、尚可尋、
七日、乙亥、晴、
織女惜別
橘以緒安倍季音前大納言殿老屈、四辻中納言・予等重服
朗詠
〔實隆公記
二日生適逢
基親朝臣雖爲上首、第三句資能朝臣調子不可自由之間、如此云々、
箏西園寺大納言輕服、三二條大納言所勞
今夜一反也、太以不可然、不可爲例
中務卿宮安倍季敦在國歟、按察平歟、
箏
琵比琶園中納言・中院宰相中將・宗藤朝臣等在國
中務卿宮
筆〓不參衆次第不同、
暇内歟
實世朝臣參内、新調直衣始而著用、昨日小紐民部卿令付之、
女倍季敦在國歟、按察平〓歟、
主比琶
○二條尹房第樂・連歌・蹴鞠ノコト等、便宜左ニ合敍ス、
吹とちてわかれとゝめよ天津かせたなはたつめの雲のかよひち
別路を思ふあまりに七夕の曉露や袖にをくらん
〔言綱卿詠草〕
〔今川爲和集〕
織女惜別七月七日、禁裏御會
船とむるなみもたゝなん別ちををし明方の天漢門に
たなはたのあふ瀬うれしき袖の上にはやわかれ路をおもふ露けさ
〔再昌〕
天つ空こはよにしらぬ別路をおもふもさそな星あひの秋
七夕公宴懷紙、織女惜別
七日、早旦參一一條殿、有御樂、盤渉調也、食後有御連歌、百韵了有御當座、先被講御懷
〔二水記〕
織女惜別
〔今川爲和集〕〓宮内廳書陵部所藏御所本
まれきておもひそまさるたなはたの別おほかる袖のしら路
いく秋かちきりかけけん七夕のわたりたえせぬかさゝきのはし
〔今川爲和集〕
織女の天の河瀬に立波のよるへ凉しく秋風そふく
あひ思ふ心をまほに舟出してとをき契もやすの河風
七夕風
七夕露
予依有所用令退出了、
七夕橋
二星適逢同日、滌殿御會、
〔言綱卿詠草〕
待えぬるこよひ一夜はくもりなく雲なへたてそほし合の空
紙了、讀師予懃之、講師資能朝臣、發聲右衞門督也、各一反、御詠三反也、此後有御鞠
七夕雲
大永三七七、是張行七首、
於御縁歌了、
けふはみなわれも〳〵とたなはたにかすやたちぬふ衣の色々
十一日、晩頭參伏見殿、佳例御盃參、及歌舞、到五更令退出了、
としことにあふ瀬かはらぬ天漢さそいそくらむ妻むかへ舟
〔二水記〕
大河そはたてあへぬ岩まくらなこりのこしてあくる空かな
十日、
九番了退出、此後堂上、及美聲巡舞、時宜快然、珍重也、小童二人
七夕衣
七夕枕
十日、午時參内、御佳例宮々御申沙汰也、於小御所有□、於東御庭有猿樂、
〔實隆公記〕
七夕船
生御魂御祝、御歌舞アリ、
十日、戊寅、晴、
今日禁裏御盃、有小歌舞云々、帥・少將相率參上、及深更退出、
十日、
便宜左二合敍ス、
西岡樋爪内盜人跡事、今度雖被押置之、被返申久我殿上者、可存知之由候也、仍状如件、
セシコトヲ、同所名主百姓等ニ報ズ、
細川高國、抑へ置キシ山城國西岡樋爪内盜人跡ヲ、久我通言二返付
爲生見玉被持來、勸一盞、
○伏見宮貞敦親王御所生御魂御祝ノコト、便宜合敍ス、近衞尚通第生御魂祝ノコト、
正受寺、
對面、勸一盞、各生見玉也、
勸一七盛、右府・今若・姫君・小若等、同生見玉、夕飯也、及晩各被歸
北政所へ同之、聯輝軒二百疋松藏主持來、令
〔久我家文書〕
十二日、
正受寺等來、生見玉也、稜首座・印侍者來、
乘院、
七日、
大祥院、
奥御所、
晴、寶鏡寺、
晴、聖護院、
繼孝院、
八獻公條卿御酌、九獻實世朝臣御酌云々
晴、夕立、増長院爲生見玉兩種一荷被送之、
〔後法成寺關白記〕〓藏朝
晴、
一日、
同寺常住物ヲ引負フニ付テ、塔
頭并ニ寮舍坊主職ヲ召放チ、寺家ヨリ追放セシム、
〔西福寺文書〕
越前朝倉教景、同國西福寺坊主、
當寺四塔頭并諸寮舍常住寺物引負無沙汰に付而者、彼坊主可被拂寺家、然者於引負分者
常住可爲失墜、仍其塔頭并寮舍坊主職之事者、如古法、以衆義、可被定之、但彼引負分
十一日、
○教景、寺物引負ノコトニ付テ善忠侘言申スト雖モ、坊主職ヲ停ムベキヲ令スルコ
乃兼(花押)
西福寺
越前朝倉教景、河野舟ノ異議ヲ卻ケ、同國敦賀郡河舟座
ト、六年二月二十六日ノ條二見ユ
當所名主百姓中
有相續之人體於辨出者、不可及他出之状如件、
衆中二證判ヲ與フ、
教景(花押)
大永三年七月十一日
七月十日教景(花押)
大永一
大永三
老松田ヲ違亂スルヲ停メラレンコトヲ、幕府ニ訴フ、
十三日、
河舟中
處、近日、澤村入道宗柏、號買得之地押妨、言語道斷次第也、尤爲未之儀間、早爲
右子細者、洛中六角壬生老松田事、依爲菅家祖神二季
蒙御糺明、粗言上云々、
祭料所、自往古無他違亂
蘭盆會、廷臣燈籠ヲ獻ズ、
十五日、
仍状如件、
敦賀郡
北野長者東坊城和長、澤村宗柏ノ、同社領京都六角壬生
雖有河野舟与申事、書遣之條、封裏訖、萬一於陰舟數者、惣中へ爲科錢百疋可出者也、
教景(花押)
北野長者坊城家雜掌申状大永三七十三
七月十一日
〔賦引付〕
〔道川文書〕
大永一
〔賦引付〕〓内閣文庫所藏
七月十一日教景(花押)
十五日、癸未、晴、荷葉供御・樽等所々遣之、如例年、以外經營也、帥・少將參内、踊
十七日、乙酉、晴、
十四日、祭聖靈之儀如常、
躍者共招入此門内、逸興也、三位局給兆子提、一戔盛
十三日、
安藝毛利幸松丸卒ス、尋デ、叔父元就嗣ギ、
十四日、壬午、夕立、帥灯呂進上之、及晩父子參内、富松水向之具到來、惠教不來、近
〔實隆公記〕
○三條西實隆ニ燈籠ヲ賜フコト、便宜合敍ス、
十二日、庚辰、晴、
御灯呂自御所被出之、
〔後法成寺關白記〕
晴陰、小雨洒、入夜夕立、昨夕從一乘院灯呂被送之、即進上禁裏、
所兩所遣齋料、終日念誦、
〔二水記〕
十五日、秉燭之程參内、於儀定所御祝如例、御燈籠濟々也、
郡山城二入ル、
南都灯呂到來、(三〓西積〓
〔毛利文書〕
取扱無曲子細數多候ニ付而、防州へなけつけ申候事、
家老渡部・赤川・粟屋等也、此時分、連署ニテ、七月廿五日ノ下ニ、福原左近允・志
幸ニ元就ヲ可居ト、遂二元就ヲ吉田ノ郡山二入、一門ハ福原廣俊・志道廣良・桂元澄、
一幸松丸、鏡山ヨリ歸陣シテ病死ス、依無續子、家人半ハ從尼子家招請セント云、半ハ
處ニ、其以後渡邊之者共能州へ色々頼申故、不被打置、荷擔させられ候つる、其外御
一右條々、乍御返事、爲御心得申入候、向後者表裏を被退、眞實之筋目を以蒙仰候者、
一其後幸松丸不慮死去候之故、毛利之家督を元就可存之旨、從與州被仰候て、事を存候
道上野介、元就ヲ可仰主君、
〔毛利家日記〕
就雲州此方間之儀、預示候、〓
漆谷殿兩人
漆谷殿
○中
身候て來候、
可然存候事、
夫・宗右衞門・木工助・左衞門尉使として申候條、同心候
一七月十九日、渡邊長門守・井上河内守自身來候、志道上野介方使國司右京亮・井
一吉田へきと可罷越之由候而、七月廿五日、家來宿老中の連署、井上與三右衞門尉隨
上與三右衞門尉來候而、家督可存之樣〓ニ申候、多治比之被官中原平佐右衞門大
桂左衞門大夫
一八月十日、郡山入城候、各被來候而、禮儀相調候、
月日
〔毛利文書〕
日記
大永三年
兒玉三郎右衞門尉
月日桂左衞門大夫
漆谷殿御返報
漆谷殿
大永三年七月十五日
同心、目出度候、然者大小事不可存無沙汰別儀候、仍近日吉田御下肝要候、各存分國司
文月廿五日
江御申上肝要候、奉馮候、尚々、國司新右衞門殿可有御物語候、恐々謹言、
幸松殿樣御早世ニ付而、早御家被及斷絶候之條、元就可有御存知之旨、各申候之處、御
元就郡山御登城吉日之事、御方樣御意ニ付而、委敷見申候、來八月十日吉日にて御座候、
同時者、さるとりの時大吉にて御座候、可被成御意得候、如此申入候之通、早々廣良樣
多治比御城人々御中
井上與三右衞門殿まいる御宿所
井上與三右衞門尉殿まいる御宿所榮秀
榮秀(花押)
元賢(花押)
國司右京〓殿
多治比御城人々御中廣俊
「連署
國司右京亮殿
(懸紙ウハ書
右京亮・井上與三右衞門尉可申上候、恐惶謹言、
元助(花押)
廣秀(花押)
勝(花押)
廣俊(花押)
兀明(花押)
福原左近丞
赤川十郎左衞門尉
兀吉(花押)
中村宮内少輔
元盛(花押)
兀秀(花押)
坂長門守
赤川左京亮
就在(花押)
元親(花押)
渡邊長門守
井上新左衞門尉
飯田次郎四郎
井上源三郎
粟屋備前守
兀貞(花押)
井上河内守
七月廿五日
兀兼(花押)
井上五郎三郎
井上七郎三郎
就秀(花押)
内可參候間、以御見參申承へく候、毎事昨日申候之條、一筆申候、恐々謹言、
〔萩藩閥閲録〕
彼連署加判相調候而進之候、多治比へ可有持參候、來月十日吉日之由候、目出度候、其
廣良(花押)
毛利の家わしのはを次脇柱
「毛利の家督元就被存時之發句」
元就
(捻封墨引)與三右衞門尉とのへまいる廣良
上野介
七月廿七日廣良(花押)
七月廿七日
多治比御城參人々御中
志道上野介
桂左衞門尉
元澄(花押)
廣良(花押)
〓上野介
端裏ウハ書)
執權たる故筆頭判形仕、井上與三右衞門尉を使として申上候處二、被遂御領掌、同年八
月十日、元就公從猿懸吉田江御入城被成候、追日元就公右京亮有相江被仰出候ハ、御
〔萩藩閥閲録〕
三右衞門奉得御内意、其後各十五人捧連署候、此儀初發より廣良存念之筋と申、殊時之
衞門を以て、御本家御嗣立之儀元就公江中上候、元就公御同心ニ被思召候、依而同八
本家御嗣立之儀、上野介ニ心を合せ、心遣仕、神妙ニ被思食候、其上父飛騨守有純、
前より各中江強而申談之、衆評一決之上、元就樣江、廣良より、以國司右京亮・井上與
松丸樣御早世之時、御相續之儀衆議區々ニて雖難決候、元就樣御家督可然奉存之由、最
一大永三年七月十五日、幸松丸樣御死去ニ付、志道上野介より國司右京亮・井上與三右
御幼少より御後見仕候、御感旁ニ被爲對候とて、粟田口國久之銘有之小脇差を下賜候、
國司久敷可被召仕御祝意を以、此銘之御腰物被遣との御意ニ候、至于今御腰物所持仕
元良嫡子上野介廣良者、興元樣・幸松丸樣・元就樣迄御三代執權役相勤之、大永三年幸
月十日、吉田郡山へ被成御入城、御本家御相續相濟候、御軍慮其外諸事被遊御内談、馬
候事、
北殿
〔毛利文書〕
意之趣をも申上、生涯品有之被召仕候、
大永三年七月十五日
吉川元經かミさま
元就
弘元樣ヨリ之次第」
弘元御子
一元就御袋ハ大貞俊之いもうとにて候、其故大廣俊ハ元就御いとこにて候、
〓毛利家譜〕
〕
城ヲ攻落シ、城主藏田備中守房信自殺セリ、
ヲ率テ藝州北池田ニ出陣シ、龜井能登守秀綱ヲシテ幸松丸ヲ招ク、時二主幼ニ勢弱シ、
權ニ是二應シテ、元就ヲシテ後見タラシム、即チ鏡山ノ先鋒ヲ命セラル、元就策ヲ以テ
嫡子幸松丸家督ヲ繼ク、年甫二歳、大永三年、
七月十五日、九歳ニシテ早世、
〓毛利家譜〕1
尼子伊豫守經久大軍
〕
母福原廣俊女
加冠シテ少輔次郎元就ト稱ス、十三年、
元就逆戰ヒ、一戰ニ勝利ヲ得テ、元繁・元直ヲ討殲ス、時十四年
日幸松丸早世ス、老臣志道上野介廣良・福原左近丞廣俊・桂左衞門尉元澄輩、相謀テ元
元就ノ初陣トス、大永三年六月、幸松丸ノ後見トシテ西條鏡山ノ城ヲ攻落ス、七月十五
就ニ宗家ヲ繼ン事ヲ請フ、且ツ連署ノ誓状ヲ以テ懇乞ス、元就辭スル事ヲ得ス、八月十
武田刑部少輔元繁、同國山縣郡今田ニ在陣
父弘元時、同國多治比三百貫地ヲ分與シテ、猿掛城二居住セシム、永正八年、年十五歳
法名明巖紹光、
シテ近郷ヲ掠略ス、有田城ヲ攻落サント、其黨熊谷元直以下吉田多治比ノ間ニ放火ス、
十月廿一日也、是ヲ
日宗家ヲ繼キ、郡山ノ城二入レリ、
〔防長寺社證文〕
おはらのうちもの申の事、申つけ候ところなり、
右馬頭大江朝臣元就ハ弘元二男、明應六年町三月十四日安藝國高田郡吉田村ニ誕生ス、
こみなミひめ
右馬頭大江朝臣元就ハ弘元二男、明應六年日
二月二日幸松丸
二月一日
永正十八年
〓三月十四日安藝國高田郡吉田村ニ誕生ス、
少輔次郎、刑部少輔、右馬頭、陸奧守、從四位上、母福原女、明應六丁巳年三月十
家、從五位下、領國、十州之外備前浮田・美作浦上・伊豫河野・前宗像高橋等、
四日誕生、卦師住多治比猿掛城、幸松丸早世、依之大永三癸未二十七歳而繼毛利本
□棟上奉造工社頭一宇
母高橋某大九郎女、永正十二乙亥誕生、興元卒後暫繼毛利家、不幸而大永三癸未年
●幸松丸
七月十五日卒於吉田、法名明嵩院殿明眼紹光。禪定門、于時九歳、
●元就
一〓〓〓
〔藝陽記〕
城内富貴、幸祐自在而已、于時大永二年〓八月十日敬白粟屋掃部助元國
恆受快樂、武運長達、一家繁昌、御子孫安榮、別者渡邊木工助吉
右意趣者、金輪聖王、天長地久、社頭安全、當所饒、神主□□□
殊者信心大檀越大江朝臣幸松當生
〔清神社棟札〕
粟屋掃部助元國
殊者信心大檀越大江朝臣幸松當生文歳、息災延命、大工藤原元次
巖常覺位
大永三年七月十五日
〔毛利記〕
〔藝藩通志〕
〔參考〕
貫ノ所也、城ハ郡山也、抑大江朝臣毛利右馬頭元就ハ貞元ノ二男也、多治比七十五貫ノ
所ヲ割分ニ取テ猿懸ニ住ス、同三男相合ヲ割分ニ取テ相合ニ住ス、惣領毛利少輔太郎廣
備後赤屋、尋デ、小國ニ戰フコト、同十五年八月三十日ノ條ニ、兒玉彌七郎二偏諱
○毛利興元卒シ、幸松丸嗣グコト、永正十三年八月二十五日ノ條ニ、幸松丸ノ兵、
毛利ノ家昔年代々有之ト云へトモ、元就以來ノ儀ニ候、毛利ノ本知藝州高田郡吉田三千
ヲ與フルコト、同十六年十二月十三日ノ條ニ、尼子經久、安藝二入リ、幸松丸ヲ先
鋒トシテ、同國鏡山城ヲ攻メシムルコト、本年六月十三日ノ條二見ユ
其外畿内・播州・但馬・丹後・丹波之諸士、可爲幕下誓約通之、
株あり、
元郡山ニ住シ早逝ス、子息幸松丸八歳ニテ死去也、如此ニテ惣領家退轉ス、家中ノ諸侍
毛利興元墓毛利幸松丸墓竝に同村秀岳院廢址にあり、各卵塔にて、傍に南天樹三四
大永三年七月十五日
如此御覽シテ、則翌日滿願寺ニテ連歌一坐被仰付候、
郡山ニ入城シテ、毛利ノ家相續ス、元就其夜ノ夢想ニ、
渡邊・赤川・粟屋、其外歴々也、此時各十五人連署にて書状、七月廿五日二、日の下
候ヘハ、當家ハ尼子家へとられたる樣に候間、とかく元就公を居可申との御談合に相
續手之御沙汰、御家中半分にわかり、尼子家より一人申請、御當家へすへ可申との衆
澄、吉田の郡山へ被成御入城候、御一門ハ福原廣俊・志道廣良・桂元澄、御家老衆ハ
福原左近允、上判志道上野介にて候、元就公を主君に可奉備之由被申上候、左候而、
も候、幸の儀に候條、元就公をすへ可申と申衆も在之、御一門衆被仰樣、尼子家を居
區ナル處ニ、元就相合へ寄懸、腹キラセ、一味ノ者トモ悉討果、其勢大永三年八月十日
元就ヲ惣領ニ取立ヘキト心ヲ合ル者モ有之、相合ヲ可取立ト心ヲ合スル者モ有之、僉議
幸松丸殿鏡山より御歸陣之節御煩被成候て、御他界被成候、右之分に付て、御本家御
毛利の家たかの羽をつくわきはしら
〔小田物語〕
第六
大永三年六月十三日
主君と仰可然と被申候時、志道上野介、各に向ひ、尤尼子の一族を望候ハヽ無別條可爲
候處に、半分ハ、尼子殿御事ハ御縁者と申、殊ニ弓矢盛んに候間、一族之内何れ成共申
元公の御次男なれハ、主君と仰き候ても各不足成共被存間敷候、他家批判も有之まし、
領掌候へ共、彼家の一族を申受候時は、御家之儀は尼子に被取たる同前ニ候、元就公弘
鏡山御歸陣之節より幸松丸樣御煩付被成、樣々御保養ニ被還候得共、御養生不被成御叶、
同年七月十五日、被遊御逝去候、就夫御一門中・御家老衆、其外限り有之面々、及相談
請、御家の御相續ニ備へ可然と申、半分ハ、元就公御器量能被成、御出來幸之儀候間、
第七
一右之折節、元就公御夢想に、毛利の家鷲の羽おつく脇柱、則御連歌會被仰付候、
殊二御生付非平人候間、御相續させ參らせ可然と被申候ヘハ、一坐衆中皆尤と同意仕候
大永三年八月十日ニ、郡山へ初而被成御登城候、御日取ハ滿願寺榮秀被遂其節候
〔吉田物語〕
付、談合相濟候、其後上野介粟屋縫殿允を招き、各申談合の通りニ相濟候得共、元就公
幸松丸樣御逝去、付元就公御家督并御夢想之事
候處に、元就公被聞召、扨々各心入滿足不過之候、〓各被存寄候心入にも不違、向後諸
七歳ニて、猿懸より吉田郡山江御入城、下々ニ至迄奉願候事、
御入魂に候間、以兒玉御内意可然哉と申ニ付、則小四郎を呼、右之段を中合、得御内意
候ヘハ、上野介承り、各中へ其段物語被仕候付、同七月廿五日、連判之誓紙を以、無別
立可中と皆一同に被存候ハヽ、御別心ハ無之通被仰聞、小四郎罷歸、御内存之通委細中
京・井上與三右衞門以兩人、誓紙差上被申候、誓紙ニも、各所存之通ハ兩人可申上と有
赤川十郎左衞門尉就秀・飯田次郎四郎元親・井上七郎三郎元貞、以上十五人、國司右
條可奉仰主君旨被申上候故、日の下ニ福原左近允廣俊、上判志道上野介廣良、其外桂左
士の恨も無之樣に召仕、民百姓に至迄不困窮樣ニ仕置等を可申付事向後難心得候間、領
掌成ましく候、され共我等の足りぬ所をハ各無用捨被加異見、畢竟當家の爲に候間、取
御納得如何可有之哉、卒度得御内意申度と被申候ヘハ、縫殿允承り、兒玉小四郎事内々
衞門尉元澄・井上河内守元兼・中村宮内少元明・坂長門守廣秀・渡邊長門守勝・粟屋備
之由ニ候、因茲被遊御領掌、同年八月十日、滿願寺榮秀法印御日取被仕、元就公御3廿
前守元秀・赤川左京允元助・井上五郎三郎就在・井上源三郎元盛・井上新左衞門元良
リ、去年興元逝去シ給ヒ、今又幸松丸殿斯ク成セ給ヘハ、毛利家斷絶此時也、誰ヲカ大
幸松丸殿早世之事、付元就朝臣毛利家督之事
れハ、西州十八ケ國の主と成玉ふ、目出度御夢想なりと判し奉る由也、如件、
るへし、御成長之後ハ西國之主共成せ玉ふへし、子細は、脇と申字ハ月をへんニ仕り、
被思召、占仕候者に被仰付、御占を候處に、判者考へ申上候は、此御子樣ハ必御男子た
種々ノ醫術ヲ盡シ給ケレハ、少ハ快ク御座シケルカ、七月十六日ニ終ニ空敷成セ給ヒケ
將ト可奉仰、二男元就朝臣カ、三男北殿、四男相合四郎殿力、此内壹人毛利家相續サヤ
去六月廿八日ヨリ、幸松丸殿俄二例ナラサル心地御座シケルカ、頓絶入シ給ヒケルヲ、
に有之、又或舊記ニ、御母堂元就公を御懷姙之時、此御夢想被成御覽、奇異成御夢想と
國と云字をかけり、柱と申字ハ木へんニ主と書る、月ハ陰也、西國也、木は十八と書な
甲サント、福原・桂・志道・兒玉・渡邊・赤川・井上已下、寄合々々評定シケレトモ、
或夜元就公御夢想二、毛利の家鷲の羽を繼脇柱、頓而御連歌御興行有之由、古人の覺書
付御夢想之事
〔陰徳記〕〓毛利元昭氏本
夢心地ニ思召、見給へハ、發句ナリ、讀テ御覽スレハ、
シ、唯片時モ急キ元就朝臣ヲ吉田郡山へ入城サセ申、御大將ト可奉仰、總領斷絶スレハ
キ老翁ノ、鳩ノ杖ニスカリ給テ、短尺一枚持セ給ヒ、元就朝臣ニ進ラセ給、何ヤラント
ト忽矛盾ニ可及、若又領掌申サハ、名字ハ相續有ト雖、實ハ他人ニ家ヲ奪ヒ取ルヽニ同
樣ニ失給ト御覽シ、夢ハ程無覺二ケリ、夙ニ起サセ給、我毛利家相續スルノミナラス、
ヤ、角テ福原・桂其外毛利家々老ナト寄合、大内・尼子兩家ヨリ一人當家相續シ給フ樣
ノ寶前ニテ百韻興行有テ、夢想ヲ開力セ給ヒケリ、此後モ目出度瑞現共多カリケルトカ
ヲ成サハヤト内儀評読有ケル、折節、元就朝臣、或夜打マトロミ給フ御夢ニ、其樣氣高
兀就朝臣、是ハ如何ナル人ノ御作ニテ候ソ、ト尋ネ問ヒ給ハントシ給ヘハ、老翁ハ〓消
一ト内儀評定有ト聞ユ、若シ尼子經久ヨリ御子息一人契約可有ト宣ハ、否申シナハ經久
仕居ント思給フ、又尼子經久モ、子息歴々御座シケレハ、何ニテモ一人彼家相續ノ契約
天下ニ武威ヲ逞シクシ、上見ヌ鷲ト榮ユヘキ靈夢ナリ、末頼母敷思召、頓テ當所八幡宮
毛利ノ家鷲ノ羽ヲ續脇柱
異儀區々ニシテ、一日々々ト延引シケリ、大内義興モ、如何二モシテ毛利家へ一族一人
戴シ給テ、其後滿願寺ノ榮秀法印ニ吉日良辰ヲ撰セ、同八月廿八日卯剋ニ、福原・桂
兵強國昌ナリト云ヘリ、今元就朝臣當家相續シ給フ事偏二毛利家繁榮ノ時至タルヘシ、
二男家ヲ續事其例多シ、誰力是ヲ妨ン、何ソ二男三男ヲ指越テ四郎殿ニ相續カセ申サン
大輔親廣、承久兵亂ノ時宮方ニテ遠流セラル、二男時廣ハ、三浦若狹前司ニ一味シ、討
先祖廣元朝臣、源頼朝卿已來三代將軍ノ御時、管領職ノ如クニ御座キ、然トモ嫡男民部
ヤ、此旨元就朝臣へ申上ント譲議一決シテ、急キ丹比ノ猿懸へ馳參、角ト申ケレハ、元
志道・口羽・兒玉・赤川已下御供申、郡山へ入城シ給ケレハ、坂・國司・庄原・門田
死シ給ヒケルニ依、御子宗光ヨリ當家榮枯地ヲ易、有力無カノ如クニ成給ヒ、至于今ハ
有富・麻原・粟屋・井上等盡ク馳參シ、當家相續ノ奉伸賀詞、勇ミ悦ケルハ、得賢將者
ヲ毛利家ニ仕居ント宣ハヽ、異義二及事可難成トテ、粟屋縫殿助物詣ト號シテ京都ニ上、
吉田三千貫計知行シ、近代武田カ下知二隨ヒ、人ノ下風ニ立給フ事ノ口惜サヨト思ヒシ
就朝臣不斜悦ヒ給ケリ、然トモ五人三人ノ家老ノ者許領キ合テモ、經久押テ一族ノ人々
大樹義晴公ヨリ元就毛利可相續御内書ヲ申請、急キ吉田へ下リケレハ、元就朝臣三度頂
二、頓備藝ハ不及云ニ、中國ヲ切隨へ給、天下ニ上リ、公方ノ後見ヲシ給ヒ、三管領ト
御普代帳曰、
相生殿ヲ誤テ少輔二郎トス、少輔二郎ハ元就公御名ニテ、相生二非ス、
キ隨ハン事艸ノ如偃風ナルヘシト、手ノ舞足ノ蹈所ヲモ不知ケリ、
弘元
○毛利元就ノ異母弟相生元綱、元就ニ討タルヽコト、年次詳ナラズ、便宜左ニ附收
如前段御男女子九人也、今按記左、
按、相生
ス、
祖父兵部大輔、曾祖父日頼樣御舍弟相生殿、逆意二付被討果、兵部大輔被助
〔江氏家譜〕中
聞エシ人々ヲ先トシテ、殘盃ノ冷二隨ヒ給ハン事ノ嬉シサヨ、看ヨ々々、唯今國家ノ靡
四郎ハ元綱ノ御事也、其證如左、
相生殿
置、江田之城主二被仰付候、
擧世大永三年元就公御本家御相續ノ時被討果ハ相合四郎就勝トス、就勝ハ北式部
心信士、藝州北殿、弘治三年丁巳
ヲ決シテ尼子氏ト絶チ、大内氏ノ舊盟ヲ修ム、諸將多ク危疑シテ尼子氏ニ屬ス、元就獨
右馬頭大江朝臣元就ハ弘元二男、
用タリ、然ハ元就公御討果ハ元綱ニテ、就勝トスルハ誤也、
曾祖父相生殿、元綱、祖父兵部大輔
郎元綱、尼子經久ノ爲二誘ハレテ逆意アリ、元就其與黨ヲ〓テ誅戮ス、是ニ於テ元就意
御連判アリ、又高野山安養院過去帳ニ、勝羽就
顧ス、
少輔ト號シ、亨祿五年
八月七日トアリ、御法名モ就勝ヲ取
毛利家漕〕
也、
〔渡邊氏舊記〕
渡邊勝
〓八月十日宗家ヲ繼キ、郡山ノ城二入レリ、時二四
しとて、元就に殺されたりといふ、七人塚ハ渡部か黨を葬るといふ、塔四基あり、其
〔陰徳記〕
他、一ハ櫻の木、二ハ榎の木をしるしとするのみ、渡部か事ハ陰徳太平記に見へたり、
人上連署、其後尼子家内通之聞有之、同年九月六日
下小原村内永見にあり、渡部太郎左衞門、相合就勝か叛心あるに黨せ
〔藝藩通志〕
相合上總介殿謀反付生害之事
渡部氏墓
元就公被誅之、
元就公御本家御相續之時、大永三年癸未七月二十五日、福原・志道・桂某等各十五
父長門守勝被誅之時、往於備後國、屬山内上野介直通、追年歸參毛利御家、
シテ、急キ上總介就勝へ參リ、此程ノ有増事ヒシ〳〵ト思召立セ給ヒ候へ、各御味方ニ
唯本ノ如深山カクレノ朽木ニテ、生涯ヲ送ラン事ノ口惜サヨ、上總介殿モ内々深ク頼思
召旨アリ、イサトヨ上總殿ヲ取立テ、元就朝臣ヲ方便リ討申、福原・桂已下カ頸ヲ刎、
家富身榮エ時ノキテ、世ノ覺肩ヲ并ル者有間布、雖然我等各ハ、サセル御恩賞二モ不預、
一門不和ナル事、他家ヨリ〓レ、當家危亡ノ基ナレハ、如何ニモシテ宥メハヤト思ヒ給
相續ノ事、最毛利家繁榮ノ基タルヘシト雖、倩事ノ體ヲ案スルニ、福原・桂・志道・口
ノ子細ノ候ヘキト申進メケレハ、上總介殿モ我隱謀事成ヌト大ニ悦ヒ給テ、更ハ如何ニ
羽等ハ、御家督ノ計策ヲ成シ、郡山へ御入城ノ御供申ツレハ、忠勤異他トテ被行勸賞、
爰二、坂ノ某、渡邊次郎左衞門ナト寄合テ、頭サシ合セ僉議シケルハ、元就朝臣當家御
ト延引シケル處ニ、天知地知人知我知ナレハ、此事元就朝臣返リ聞給ヒ、大ニ驚キ思召、
我々當家ノ大身ト成、上見ヌ鷲ト振舞ヘキハ如何ニト、手ニ取樣ニ匠ミ、内儀評定治定
モシテ舍兄元就朝臣ヲ討ハヤト、頭サシ合セサヽヤキケレトモ、事大儀ナレハ一日々々
與シ、謀ヲ運候ハヽ、如何ニ賢才智勇傑出世シタル元就ナリトモ、方便テ討申サン事何
ヒケレトモ、力ヽル事ヲ思立程ナル惡逆無道至極ノ人ナレハ、中々宥得給ハン事可叶難
ン候、北國平家ト號シテ信濃前司行長力作タル本モ有之ト承候、又葉室ノ時長ト云人平
家物語ノ作者隨一ト公任卿補任ニ見ヘタリトモ申候、然共唯今翫候平家ハ、櫻町ノ中納
ハ、十二卷平家ノ作者異説區々也、何レカ本説ヤラン、承候へ、ト有ケレハ、勝都、サ
サセ給、甚凶夢也ト思シ召ケルカ、勝都ニ此夢ハ如何思ソト宣ケレハ、勝都是ハ目出度
敷者ナレハ、元就朝臣渠ニ事ノ子細云含給ヒ、上總介殿へソ遣シ給ヒケル、勝都上總介
コソ候ラハメト合セケルカ、果シテ勝都力夢合セ符節ヲ合スルカ如クナリ、カヽル賢々
強弱、大將ノ賢愚ヲ搜リ聞給ケリ、中二モ勝都ハ心樣健ニシテ、辨舌抽人ノミナラス、
樣二モ〓ノ主ト成給ヘキ御靈夢也、刀州ノ夢トヤラン申モ力ヽル事トヒトシキ瑞夢ニテ
殿へ參シタル由案内ヲ遂ケレハ、就勝力ヽル謀ノ有トハ知給ハス、何心モ無内へ請シ入
御夢ナリトソ申ケル、扨其ハ如何ニト宣ヘハ、刀三ニ成候ヘハ別ト云字ニ成候間、如何
ル間、輒討ヘキ樣コソ無カリケレ、元就朝臣常ニ座頭四人召仕給ヒ、諸國へ遣シ、國ノ
平家モ亦勝レテ上手ナリケリ、或時元就朝臣、重代ノ刀三二成タルト御覽シテ、夙二起
四方八表ノ物語ナトシ給ヘハ、勝都舌ノ柔ナル儘ニ興ヲサカセテ咄シケリ、就勝宣ケル
ト思召、更ハ方便テ討ハヤト思給へトモ、上總介殿隱謀在内ケレハ、常々用心稠シ給ケ
ヲ害セン事ヲ忘ケンモ角コソ有ケメト覺ケル、勝都存ル旨ノ有ケル間、續ケテ七八句程
ケレハ、就勝更ハ平家一句承候ハント宣ケル間、勝都承ムトテ、琵琶袋中ヨリ取出シ、
テ御座候間、禁中ヨリ雲井ノ御本ヲ被下候、是今ノ世ニ傳ハリタル所ノ平家ニテ候ト申
耳ヲ傾ケ、又他念無クソ見エシ、彼荊訶秦夫陽華陽夫人ノ琴ノ音ニ心鎔ケ、秦ノ始皇帝
勝ヲ初トシテ、其座ニ有合ケル家ノ子若黨モ少眠ヲ催シツヽ、傍二ハ鼻息ノ聲コロ〳/
言ノ子願教法印、北野ノ天神ノ示現ヲ蒙リ作初ラレ候、其外六人ノ作者ト申傳候、其后
此角都ハ高武藏守師直ニ鵺ヲ語リテ聞セタリシカハ、菖蒲ヲ剪事ヨリ、師直アラヌ心地
舍ノ鐘ノ聲ト語リ出シケレハ、サシモ用心稠カリシ就勝モ、餘リニ感ニ堪兼、頭ヲ低レ、
語リケレハ、幽二響ク鐘ノ聲モ更行夜半ヲ告顏ナルニ、頓テ鳥モシハ〳〵啼ケレハ、就
付テ、鹽冶判官高貞ヲ討タル由、太平記ニ見エ候、然ルニ角都古今無雙ノ平家ノ上手二
性佛〓行熊野權現ノ示現ニ依テ節ヲ作候、如性城都、其弟子城賢恕都、其弟子明石角都、
ヲ成シ、又ハ夜ノ鶴ノ子ヲ憶聲カト疑ハル、良シハラク有テ、聲ハウルハシクテ祗園精
〓手マサクリニシテ、折節秋ノ半ナレハ、律ノ調ニカキカヘシケレハ、尾上ノ松風ノ聞
ト聞ケレハ、勝都相圖ノ三重上無調二上ケレハ、霄ヨリ忍入テ時剋ヲ待居ケル兵共五十
就勝矢疵數ケ所負給ノミナラス、肩先膝節三ケ所〓レ給ヒケレトモ物トモセス、又打テ
アラ恐シノ振舞ヤ、唯葛城高間ノ峯ニ住大天狗ノ變化ニヤ、ト不覺舌ヲ卷アキレテ立タ
寄手ノ中ニ弓持タル兵トモ多カリケル間、抛入タル續松ノ光ヲ便トシテ散々二射ケレハ
ル間、門前ノ上橋へハ引事ハ不得、三間計ノカラ堀ヲヒラリト飛テ渡リ給ヲ見テ、寄手、
出、向敵追拂レタリケレハ、寄手井上平次・坂藤内ヲ先トシテ、手負・死人數ヲ不知、
リケリ、寄手ノ大將志道上野介、打物業ニテ叶間敷、唯射取ヤ討取レト下知シケレハ、
リ、喚キ叫ンテ切テ出、火華ヲ散シテ防戰ヘハ、寄手不堪門外サシテ引テ出タリケリ、
算ヲ散シテ伏タリケリ、寄手猛勢ナレハ、討レ共不疼、味方ハ五騎三騎ト思へ共、纔三、
輕業ノ兵法ノ達者ナレハ、鑓提ケ、爰ヲ最後ト〓テ〓ラレタリ、相隨兵トモハ、中原善
是ヲ見テ所々ニ扣タル兵三百餘人、荒手ニ替テ切テ入、上總介就勝ハ九郎義經ニモ不劣
左衞門尉ヲ先トシテ、一人當千ノ兵ナレハ、三百餘人ノ寄手トモ、門外杳ニ切出サルヽ
ト云儘ニ、得武具提切テ出給フ間、若黨トモ三十餘人押續テ、夜打ハ何者ソト聲々二呼
ノミナラス、二町計ハ引タリケル、就勝追逃深入シ給ヒケレハ、三百餘人取テ返シケ
餘人、〓ヲ瞳ト作テ切テ入ケレハ、就勝ハ此程ノ隱謀ノ顯ケルニヤト思給テ、心得タリ
其中ニ中原善左衞門ハ、聞エル大力ノ強ノ者ナリケルカ、向敵數人切伏、追拂、透間ヲ
ク思ワレ候へ、命ハ助ケ可申ト云ケレハ、中原更ハ御誓言アレト云ケル間、廣良、摩利
支尊天モ御知見アレ、廣良身二替テモ申助候ハント云ケレハ、此上ハ非可疑トテ、鎧ノ
タリケルニ、ツト走リ懸リ、鎧ノ袖ヲ無手ト捕ヘテ、御手二懸リ候ハント云ケレハ、廣
十餘人ノ勢ナレハ、後マハラニ成ノミカ、敵鏃ヲ揃射ケル間、難叶テ、就勝甦息ヲ繼ン
ト又カラ堀ヲ閃リト飛給ケルカ、數ケ所ノ手口ヨリ血流レ、眩暈キ、左足不任心ニヤ有
ケン、飛損シ、堀ノ中ヘカツハト倒レ給處ヲ、寄手得タリヤト數十人一所ニ落合、鑓
數多馳集テ十方ヨリ〓ケル間、終ニ其所ニテ打レ給テケリ、是ヲ見テ就勝ノノ若黨トモ廿
袖ヲソユルシケル、廣良モ誓言ノ旨ヲヤ守リケン、又從來情ノミ有男也ケル故ヤラン、
餘人、何ノ爲二命ヲ可惜ヤトテ、走リ懸々々、敵ト打違へ、枕ヲ并ヘテ切死シテケリ、
伺ヒ踉粥ヒケルカ、今夜ノ大將志道上野介廣良、小高キ所ニツヽ立テ、諸勢ニ掟シテ居
好大力ニ捕ラレ、セン方無ヤ有ケン、又アタラ兵ナリ、助ケマホシクヤ思ヒケン、心安
長刀ノ柄取伸、起モ不立〓二ケリ、就勝伏ナカラ敵ノ鑓七本迄取テ刎ノケラレケレトモ、
中原力命ヲ助ラレ候へト申請ケルトカヤ、其后元就朝臣、渡邊長門守ヲ被召、出雲へ使
原ノ七人塚トテ、渡邊黨一所ニ七人ツキ籠タリケルトカヤ、長門守力嫡子ハ未十四五歳
ヲ非人ニ遣
ヘキ、微塵ニ成テ失ニケリ、父渡邊入道ハ小原ト云所ニ居ケルヲ、押寄テ打果サル、小
ノ軍無カリケリ、
ヲ捕へ、中ニ提縁ヨリ下ノ深谷へ曳ヤツト抛給ヘハ、數百丈ノ岩屈ナレハ何カハタマル
下シテ英覺ヲ罰ス、
中〓以上ノ專重
許ナルカ、大力ノ強ノ者ナレハ、弓ニ矢ヲ取添、中間一人召具シ、白晝ニ山へ懸リ、山
是ヨリ先、興福寺英覺、
内大和守ヲ頼、備後ノ國へソ退ニケル、是后ノ渡邊太郎左衞門通ト號シケル大強ノ者也
ケリ、坂其外就勝一味ノ輩トモ、一人モ不殘所々ニ於テ討果シ給ケレハ、其後ハ敢謀反
ス、是日、藤氏長者二條尹房、同寺別當經尋ノ請ニ依リ、長者宣ヲ
十六日、
者二可遣ト方便給ヒ、口上云含メ給ヒケルフリニテモナシ、自ラ捕へ、押伏セ、〓ト頤
十一日、
〔經尋記〕
七月
一玄明先日之例而參、寛明事曲事之由申之、
一下臈分率爾之子細タル間、不可遣非人之由、下知沙汰者云々、
中御門大納言方へ懇副状遣之、
十二日、
能披露者也、
十六日、
乘院御講問有之、仍重可參云々
一寛明事、先代未聞之間、爲後惡斷絶、以長者宣爲寺家可罪科之間、安居卷數以進上之
可罪科者也、内々劬勞之最中也、明禪擬講・長忍參之間、大方仰其旨了、
付了、仍不可成罪科之間、可載唯識講〓請之由、可披露三輩者也、披露口有顯現者、
一東門院・東北院、寛明儀無心元之由申之、來臨也、勸一器了、東院雖可參、今日於
次、宣下之事申上者也、案文認進之、但田舍御童子今日上洛侘言申之間、明日可上也、
一今日自下臈分寛明給非人云々、云上北面、云中〓、先代未聞之間、不可承引之旨堅仰
一寛明事沙汰外之由各參申之、披露口大綱者顯現也、可沙汰嚴密之間、先以學侶等ニ不
之造意與非人云々、殊寺門中〓一列之處沙汰之次第、先代未聞、無其例之儀、太以
十八日、
一昨日之書状共、以田舍御童子上了、
可加罪科候、仍宣下之事早々所望候、以此旨可然樣可令申沙汰給之状如件、
之由、自家門御返事在之、内義者被調置云々、
不可然、破寺門之規則之段、超常篇者哉、所詮、英覺法師事、早被加罪科者也、自
被長者宣〓、今度大乘院家北面專重法師事、無謂爲下〓分集會、英覺法師、以別心
十七日、
一香顯罪科長者宣到來、珍重〳〵、取論可披露者也、次官領副状之事、無先例之間如何
一權別當來臨、寛明事察申云々、
廿日、
七月十六日
七月十六日僧正經尋
南曹辨殿
春日社安居御卷數可被取進長者候、就中英覺法師事、對寺家不儀越常篇子細候之間、
(葉室頼繼〕
僧正經尋
廿一日、
廿八日、
一香顯罪科事、粗聞歟、仰天云々、比興〳〵、
進上興福寺別當僧正御房政所
今已後可被停止交衆之旨、學侶衆徒中宜遣仰者、長者宣如此、悉之謹状、
遣之、内々入魂之子細有之、畏入之由中之云々、
又學明五師參之間、未加于集會、然而内外之儀不可有如在之由申之、
給内書之旨申入之間、遣之、若シニクキ子細在之者、右京兆書状可遣歟之由仰了、
一就香顯罪科之儀、右京兆書状ヲ給ニ不及、不可有御等閑之由筒井申旨、明禪擬講申之、
一明禪擬講參之間、香顯罪科之事可披露目仰合之處、筒井尚以無如在樣可申遣之由、可
一下〓分一〓毎々雖不義、今度寛明題目二色々合筈之間、御綿一屯遣之、宣舜・政秀同
廿九日、
自上乘院寛明方へ、今度公事邊之儀内状在之、
七月十六日右中辨頼繼
大永三年七月十六日
七月十六日
右中辨頼繼
々雖申之、不可叶之由返事了、
順令同道、下〓分等之儀宜被仰付旨申之間、給盃仰了、杉原・扇重而可遣旨仰了、次
滿集會可相催旨申之間、召供目代於障子上、以出世奉行、彼香顯罪科之長者宣ヲ入蘿
之間、勸進代計江成奉書了、
箱蓋渡之者也、然處引移之集會以外無人數之間、來月三日、調評定牒下〓分御請可申
懇望之間、未外樣之披露之間、可故實由申條、曾以難承諾旨返事了、次明禪擬講・延
一今日學侶集會可相催旨供目代仰付處、子守社造營之沙汰人三番衆集會有之間、引移ニ、
五師・沙汰衆方へ、可得其意之旨、以奉書使者仰遣者也、
入旨、供目代書状進之、次香春・宗眞令同道、一向不取入沙汰之間、如何樣二モ可令
長享
一昨日之禮ニ定教祗候之者也、寛明免除之儀可申〓之條、香顯罪科之事可遠慮之由、色
寺家之罪科トテ、別會供目代・兩勸進江、可除諸〓請由仰遣、先規也、近例長祿
卅日、
以宣下被加御罪科候、可被相除諸〓請等候之由、御氣色之所
御記等可見之、但今度者、任近例増長院寺家之例、以宣下罪科也、下〓分
今日爲御寺家英覺
一順乘參之間、下〓分等之儀、彼宣下之事可心懸旨目仰了、
一彼罪科ニ檜皮屋願眞房無等閑由聞及之間、長禪方へ遣内書、賀仰了、
下〓分申事無其謂之間、學侶之儀可得其意由、五師沙汰衆方へ、以兩奉行仰遣者也、
一弘賀五師參了、彼罪科之事物語共也、
三日、
明賢御房共以折紙也
一辰貝定學侶・下〓分同剋之集會在之、掌善院一類之衆、宣下不可用之由申云々、惣下
〓分者、不可忽緒之由達而申云々、仍講衆者無一途也、於學侶先々同心之分也、何以
二日、
八月朔日千喜萬悦、珍重々々、
候也、仍執達如件、
香顯・寛明自他可爲重科之風聞之間、於于今寛明重科之段、不可承引之間、自然之儀
良忍御房
七月卅日尊俊奉
七月卅日
尊俊奉
八日、
六日、
一堯願兩瓶・一盆持參之、京南供之禮云々、五明壹本給之、下〓分之事委仰付之間、不
一自明禪擬講方、英覺事、學侶〓宣下同心申通之上者、以此分可免除由申之間、不可叶、
尚以嚴密ニ不仰詰者可非本意之由返事了、
一明禪擬講參、英覺法師事、可爲祓再々寺勘之由申間、不得其意、何以重々沙汰シタキ
七日、
ナラハ菟モ角モ也、宣下罪科者別ニ可合始末之由、方々江仰遣者也、今日未貝學侶集
一長堯參、彼罪科之事、條々仰合了、
一順乘參、先日下〓分集會罷出、加評定由申者也、
可有如在云々、
五日、
有之者可馳走之由、中坊ニ仰處、順興令同道可參云々、於下〓分者、順乘・堯願・圓
禪無如在之由申之間、遣使者也、
披露状之由申之間、付之了、自學明五師申旨有之、
唯識講〓請持參之間、下〓分働可見之間、先々重而可加判之由仰之、返了、
會云々、次明日下〓分可有集會歟之内談云々、同前之申事歟、次別會五師有申旨、明
十日、
一識春得業今日例日之間、明日宗眞方江彼罪科之事可加御使云々、
一英覺罪科之事、宗眞方へ以識春得業遣内書、隨逐之衆異義之上者、付先途可相支者也、
十一日、
一別會五師古酒壹瓶・一盆持參之、香顯罪科之儀、於學侶者同心之上者、神事法會無違
亂樣ニト申之間、何以下〓分之上、不申詰者不可爲本意之由仰了、仍其通學侶江可付
後日可參云々、
一今日辰貝、下〓分參會之由聞及之間、此方無等閑衆出之處、此事不及沙汰云々、同刺
九日、
可得其意旨仰□者也、
學侶集會之間、付披露状之處、返事到來、於學侶者彌以同心也、
一順乘・琳明參、下〓分等之事申之、
一龍花院・放光院念佛之廻請ニ、英覺載之間、巡返處除之間、加判了、不書位所之間、
也、恐々謹言、
廿日、
廿三日、
於此方院主長官僧正法印大和尚位判書之了、
一識春得業書状有之、宗眞下〓分事雖無別義、聊不調事有之、不能返事云々、
一自別會五師方、一昨日歟禮状遣之、返事進之、
十二日、
被成其御意候者、可目出候、急度可得御意候之旨、洩可有御披露候由、學侶評定候
就長者宣御儀被仰出之趣、於學侶更不存疎略候、無別義之上者、如御本意馳走申候
十一日、
供目代盛尊
八月十一日
伊與上座御房
八月十一日供目代盛尊
九日、
申之、自今以後之働ヲシテ可思直旨仰了、
ニ可成之間、難領拜由返事了、
廿七日、
者難調之間、先々其分ニテ可居腹歟之由中云々、無免除者非本意由返事了、
處于無下〓分働不得其意、先々宣下不能承引之間、寛明身上ニ、聊も非圓堂等之邊干
一自學明五師方、下〓分欲ホリ之一角不存知之通ニ可通屈歟之由中之間、〓唯識講以下
一供目代三藏會放請持參之、來月廿日比大供ト同時二御執行可畏入云々、其以前下〓分
一上座宣舜、昨日識春得業方へ罷出之處、香顯罪科之事者宗眞申調之間、寛明免除之段
三日、
九月
淨者保津黨也、毎々不義也、殊今度香顯事ニ引級骨帳也、雖然保津令侘言可參之由雖
一付大市庄事、箸尾之保津富元中令上洛、於延專所色々申合奉行云々、
之儀如寺家本意可調法由仰處、不混下〓分會式、無御違亂樣ニト申之、但大供等出什
次安養院菩
廿日、
十六日、
房、可催旨、仰出世奉行了、懇爲覺悦入由、供目代方江モ以胤舜仰了、但於〓請者先々
請之状自學侶可取進旨申之間、於其段者同心勿論之由仰了、
識春得業參、下〓分事、寛明非圓堂之分、悉以如御本意可切中由宗眞申云々、不可叶
率爾ニ不可成也、彼英覺罪科人仁王講等ニ出仕之處、學侶立合云々、曲事也、仍可屬
一明禪擬講・識春得業令同道祗候了、寛明免除之事、香顯罪科之事、兩條申調下〓分御
一香顯罪科之儀申調、自明禪擬講・識春得業方自下蒻分學侶江返牒取進之、自類異類心
廿五日、
好淵宮内卿公、三藏會遂業明年ニ可延引旨、得其意之由、長禪方申之間、則切口俊永行聲
廿三日、
本意時可行諸會式由、仰遣了、
有其憚之由仰了、
之由仰了、
一掌善院返事進之、此間調法之間遲々云々、曲事也、
由可預御披露學侶御集會候由、下〓分集會二評定候也、恐々謹言、
就香顯房之儀、以長者宣罪科之事牒承候、得其意候、同寛明方非人之事、令免除之
供目代御房
事、雖歎侘言申候、御成敗堅固之間、下〓分中之儀隨分申調候、無相違候、於拙者
懸之方々江御祝著之由仰遣者也、
無別義候、尤以祗候可申上候處、俄田舍下向仕候間、乍恐捧一筆候、如何樣上洛之
先段御書致頂戴候、其後早々致祗候可申上存、遲々其恐不少候、英覺法師御罪科之
伊與上座御房
時以參上可申上候之由、可預御披露候、恐々謹言、
次東院言傳之間、下〓分成下仰了、大慶可被察旨仰遣者也、
一東北院來臨、
下〓分衆等
九月廿五日下〓分衆等
九月廿五日教兼判
九月廿五日
廿六日、
九月廿五日
爲御披見進上候之由、可有洩御披露之旨、學侶集會評定候也、恐々謹言、
一長順殺害之故豐田郷進發、
一下〓分公事邊無爲之間、〓請判可被沙汰之由、權別當仁令牒送了、珍重之由返事有之、
長者宣之事、下〓分儀達而令牒送候處、得其意之旨、則返牒到來候、目出候、彼状
三日、
處、講衆無一途處、色々仰詰、寛明令免除、於香顯者〓罪科了、然處講衆モ唯識講等
無故講衆之一列、中〓以上之寛明ヲ給非人事、先代未聞之間、以長者宣罪科之
退轉之冥罰ニ加樣之重事出來、香顯モ里迄如此成事、神慮之至、無是非者也、
者了、
伊與上座御房
十月
抑今度香顯
一學侶書状可相副事之處、不得其意旨、内々面々方へ仰遣處、則到來了、各爲禮節遣使
〓經尋記〕
供目代盛尊
九月廿六日供目代盛尊
九月廿六日
長連也、
一各參之間、五獻給之、一獻之注文如別紙、今日之人數、
十八日、
外少々仰遣者也、
不參之衆
御靈祭、
別會五師・識春五師・長堯・舜琳・堯願・琳明・順乘・順賢・教賢・長禪・惟懃
晦日、
一以前香顯罪科之事ニ下〓分粉骨之體、明後日二日、各可同道旨、長堯方へ遣内書了、其
定教・良眞・玄明・圓禪・延順也、
各香顯罪科ニ粉骨之體也、
十二月
一日、
實隆公記〕
十一月
謹上尊勝院僧正御房
公卿
追啓、題名僧一口伴可令參給之由被仰下候也、
御正忌、御法會ヲ山城般舟三昧院ニ修
御經供養御經供養
來廿日贈皇太后宮御忌、於般舟三昧院可有御經供養、御導師可令參勤給者、依天氣上
セラル、
十八日、午後五靈社祭禮神幸令見物了、
啓如件、
七月廿日、贈皇大后宮御忌、御經供養沙汰之、御導尊勝院僧正光
公卿御導師
〔頼繼卿記〕
御經供養
七月九日
御導師
右中辨頼繼
〔二水記〕
十八日、丙戌、晴、御靈祭無爲、
七月九日右中辨頼繼
御生母贈皇太后
二十日、
○下
御布施取殿上人題名僧
夫天運有度、再起唐虞雍煕之和、陰禮無私、專記妊〓徽音之譽、周道雖依舊、漢儀愈至
今者哉、伏惟、先妣贈皇太后尊靈、柔順被身、質直禀性、自然顏色、掃蛾眉而淡濃相宜
廿日、
贈皇太后卅二囘
位橘以緒、御導師公什□僧正云々、
〔願文集〕
廿一日、晩頭參内、女中御銚子事如恆、及美聲、各□醉了
資能朝臣光〓
〓生視〓、戴鳳簪而寵幸如此、約壽考於松竹、歳月幾多、薫形容於椒蘭、閨門深擁、内
〔實隆公記〕
廿一日、己丑、晴、
中傳聞、於般舟三味院御經供養如例、公卿右衞門督、爲和、殿上人資能朝臣、六
右衞門督
禁裏御精進解、一桶・一種、帥大納言持參
〔二水記〕
尊勝院僧正
資能朝臣
右衞門督尊勝院僧正
大永三年七月二十日
悼、戀慕〓未盡、居諸影早移、爰眇身恭列神孫、偏希聖徳、雖聽萬機政之暇、曾其存鞠
育恩、自受大寶位以來、猶不忘鍾愛惠、〓迎卅二囘之遠忌、更勵一七日之念行、因茲奉
均、敬白、
〓無私〓心、或又補政事闕、吁嗟榮華是歸甦時夢、誰免斯愁、命葉忽散無常風、最可追
於空中、于時紅僅越鳥啼、似説色相、緑樹齊〓叫、自答梵音、寧有他邦、云得清泰、然
則尊靈證如如之妙果、速乘般若舟、離劫劫之塵縁、長暦圓覺鏡、凡厥刹界無際、巨盆平
供養釋迦如來舊像一幅、奉摺寫妙法蓮華經一部八卷并開結、心・阿等經各一卷、迺命僧
正大和尚位光什爲唱導師、緇林翹楚、玄門俊英、讚佛讚經、起口瀾於會上、觀法耀覺戸
訓克垂、法仕途、式中規、妃嬪〓爐、仰爲天下之慈母、公侯伯子、喜進野外之遺賢、弗
大永三年七月廿日
三寶衆僧御布施
本」(朱書)
敬白
請諷誦事
大永三年七月二十日
〔實隆公記〕
廿日、戊子、晴、
十三日、辛亥、晴、
二十一日
晩〓請伴、明日可下向濃州云々、苧丁公事々書遣状了、
開法華一乘之會座、不異靈山、淮搓餘薫、滅無量億劫罪、豈鐘逸韵、醒有漏妄染眠、乃
至箇々圓成、各各解〓、仍諷誦所修如件、
右、先妣贈皇太后宮尊靈、嘆流年於逝水、迎諱辰於孟秋、飾般舟三昧之古場、以配佛土、
美濃状・勅筆御短册五首、今日遣持明院、
〓苧公事奉書事申大館、折紙五百疋送之、統秋朝臣鱸送之、持明院
○准三宮庭田朝子、薨ズルコト、明應元年七月二十日ノ條ニ見ユ
七日、乙亥、晴、
大永三年七月廿日
御導師尊勝院光什
草參議菅爲し卿
持明院基春、美濃ニ下向ス、
八月小
〓州商人上洛、持明書状到來、御下知事等申之
(五條)學
公事等ヲ免除セシム、
高除之上者、諸役等一向不及沙汰候之處、今度從淨土寺門跡被相懸段錢之條、以外之新
明院了、
〔泉涌寺文書〕
廿四日、辛酉、晴、
○三條西實隆、基春ト書信ヲ往復シ、家領ノ事等ヲ囑スルコト、便宜合敍ス、基規、
禁裏御料所攝津國鹽江庄之内新免分之事、爲當寺修正御祈祷料御寄附以來、爲直務之地
二十四日、
十一月大
美濃ヨリ上洛スルコト、三月二十八日ノ條ニ見ユ、
山城泉涌寺ヲシテ、同寺領攝津國鹽江莊内新免分ノ諸
五日、辛未、晴、
持明院書状到來、
濃州書状調之、詠歌大〓書之遣土岐、明日便風慥可下之由申遣持
右中將重親
十月小
泉涌寺衆僧中
五日、壬寅、晴、〓叶持明院有書状、唐墨切、・卯毛一管下遣之、
五日、壬寅、晴、
泉涌寺衆僧中右中將重親
かう所の事、いせんめんちよのよしおほせ出され候つる、いまたとかくのさたにおよひ
してりんしをもなされ候て、ちきやうさほひあるましきよし御さたの事にて候ヘハ、
悉之以状、
二十五日、
候よし、一たんとくせ事におほしめし候、この御寺の事ハ、たにことなるにより、へつ
〔京都御所東山御文庫記録〕
儀未曾有事也、向後彌爲諸公事免除之地全領掌、可奉祈天下安寧丁寶祚長久者、天氣如此、
され候へく候、かしく、
かい光寺しよたつちう、おなしくせんのう寺けいたい、ならひにさんさいてんはく以下
テ、綸旨ノ旨二任セテ、違亂ヲ停メシムベキヲ令セラル、
泉涌寺衆僧中
坊城俊名、山城戒光寺ニ違亂ヲ爲スニヨリ、幕府ヲシ
このすちめをもつて、御下ちをもなされ候やうに、むろまち殿へよく〳〵御心え候て曲
大永三年七月廿四日
右中將(花押)
大永三年七月廿四日右中將(花押)
「大永三年七月廿五日ひろはしの大納言とのへ」
を仕候やらん、さりとてハ、寺の事はりんし御文をなされ候うへにて候ヘハ、かやうに
よの事にて候を、くせ事におほしめし候ほとに、まへのすちめにその心えをなして申つ
をり、すてにハや、いそんのすちめも一みちのやうにある事にて候ヘハ、こんとの文に
成ゆき候へき御事ハ、よろつにつきていかゝ、わたくしにてさへ、めんきよの事ハれき
てハ事行かたしやと存候程に、猶そのしたゐをものせられ候てなと申候へとも、まつ文
けられ候やうにとの御事にていらせおハしまし候へきやらん、猶そのうへの御事にてそ
のすちめにてよろしく申入候やうにと大たちに申候、いかゝ御入候へきやと、めいわく
仕候よしを申候、いつれにきとはうしやうに仰せいたされ候て、このたひふけの御さた
〳〵ある御事候、これにかきり候へき事もふしんに存候、寺よりハ御下ちを申候とも、
にはいかに申なされたる事候やらん、すてに御寺におきて御りんしをなされて、めんち
文のやうかしこまりてうけ給候ぬ、戒光寺の事、すてに小河坊城りうんのやうにいけん
はうしやうハいく重もゑいりよをへてこそ申され候ハんすれ、うけ文をしん上申候ハか
りなとにてハ、もんたうもいかなる事にて候やらん、たゝいま寺よりもうち〳〵申候と
と存候、申入候よしよく〳〵御心えられ候て、ひろハしよりの文へん上仕候、かしく、
戒光寺かう所の事につきてくハしく申され候、この事ハ、寺へりんしをなされ候ほかハ
候つる事にて候ハヽ、れうしにて候つれ、まへのとおりにて御下ちをも申候事にて候ハ
寺にも存ちし候ハぬ事にて候、なにを御申ふんにても候へき、まきれたる事にて、返々
くせ事におほしめし候、たゝしこんとりんしのほかに、へちのしさいを寺よりふけへ申
候へく候、このよしふけへも申され候つる事にて候、かしく、
に、さいせんのめんちよのふんにて候へく候、そのよし心えをなされ候て、申つけられ
「大永三年八月二日小川のはうしやう前中納言とのへ」
、しさいなき事にて候、かんよう、御こうしうの事ハ仰せいたされ候ハぬ事にて候程
よの文まいり候つれとも、さらにこの御所として御心えのよしをも仰せられ候ハす、又
へつのしさいあるましく候、のそのゝち御こうしうとの事ハ、いかゝしたる事候やらん、
御〓事申給へ
しけ親」
御わたくしの
禮紙ウハ書
(墨引)
御□事申給へしけ親」
いたすやうにかんし候、しかりといへとも、ふけとしてうきやうの大夫かたへ仰いたさ
かしこまりてうけ給候ぬ、かう所につきてかい光寺申事、いかゝ又申かすめ候やらん、
をく所に、いくはくもなくふけへ申て、申あらため候ハんするくわたて、くわんたいを
れ候所に、せうもんにまかせ、御きうめいをもつてらつきよあるへきのむね、御返事中
おとゝし御さたの時、もんせんの事ハさしをき候へきよし申入、らつきよの所に、こん
とふけへ申、めしふをつけ、
候へきよしなと仰せられ候つる事にて候、昨日一昨日御まきれにて、やかてもおほせら
れ候ハす候、
によりて、すてに三もん三たう仕候、なをもつていけんになされ候て、としなりうんの
よし一同らつきよつかまつり、御下ちをなされ候、かやうに候とて、おとゝし申さため
それをことハリ、くけの御こうしうをもてさし
て、この事ハよのひきかけになりましきへつしたる事にて御さへき、よの事にて候へ
女はうの文いたされ候つれとも、そのふんにて候つる、ことにそのとき文をもそへられ
ハ、この御寺のほかに申しきいも候ハヽ、たつねられて御左うも候ハんする、又申され
とて候、かやうに候へハ、これもりんしをそむくこゝろのやうなる、ちかころくせ事に
ハす候やらん、まつ〳〵大かく寺の御くわんしゆ昨日もちてきたり候、いかゝ仕候ハん
〓弘蓋にいり候物にて候とて候、かい光寺の事、とし名卿につけられ候とハ大たち申候
し候、ひろ蓋にていり候ハてハと存候、へちにハなにゝいり候へきやらん、大少の物大
"事にて候程に、かいふんしこういたし候て、御ひろ蓋にいり候つるか、しせんしる
て候、ほうしよなととりてのちハ、御てんかへもなりかたき事にて、いまた寺より申候
れハふけへ申され候まてもなく、なにとてちきにかたく仰いたされ候ハぬやらんと申候
ハす候、たゝしおなし事にて、三もん三たうことおハリ候て、いけんになりて、小川坊
城りうんにおちつき候、ひとひの文いまちとをそく候よし申候つる、そのつゐてに、こ
つるやらん、これもさいわうやうめいへもまうされ候つる、准后も御めいわくにてあり
し候物候ハヽ申入候へきよし候、かしこまり候、さりなから、しるし候物ふしんにそん
候もんせんの事、いへんも
けに候、いくにんかいをいたし候て、かやうにつかまつり候れうをハとゝめさせ候て
つるやらん、そのすちめにて候ハヽ、
き候ハす候、その心えをなされ候へく候、候へく候よし、
んしのすちよりほかはしろしめされ候ハぬ事にて候ぬに、いつれ申され候ても、御心ゆ
ものくせ事とこそおほしめし候つるに、御こうしうのむねをたてゝ、ふけへも申され候
大永三年七月四日小川のはうしやう前中納言殿へ」
うにと候つれとも、御心えもゆき候ハぬすちめにて候つるまゝ、つゐにいたされ候ハす
御りやうめやうもなく候つるにつきて、そのゝち色々申され候て、文をもいたされ候や
御こうしうの事ハのしろしめされ候ハぬ事にて候、とかくうけ文なと申され候つれとも
いまた馮をハ
戒光寺の事につきて、かさねてくハしく申され候、この事さきにも仰せられ候ことく、
かやうの候ヘハ、かた〳〵につきて、まきれたるしさいと
候、
つるやらん、そのすちめにて候ハヽ、ことにくせ事にて候、かんようハ、さいせんのり
もり光
事にて候まゝ
戒〓
くれ〳〵
よしを、猶よく〳〵の申つかハされ候へく候、かしく、
文かしこまり候、かい光寺の事、ひとひも申入候やうに、西園寺のさんしやうも寺のそ
らん、ちか比くせ事におほしめし候程に、小川坊城にもかたくたより仰せられ候事にて、
として御こうしうなと候つる事ハ候ハぬ、しせんさやうの事にて御下ちをもなされ候や
一日申され候つる戒光寺かう所の事ハ、いまたこと事申され候ハぬやらん、この事ハや
「大永三年八月四日ひろはし大納言とのへ」
返々御申ふんなとゝ申かすめたる事にて候ハヽ、一かうにしろしめされ候ハぬ事にて候
御返事ハわたくしに申候か、又まへ〳〵文を申いたしたるかたへ申候か、にて候へく候、
うときゝ候て、文を申いたして、しさいを申候程に、めいをくわへてつかハし候、その
をちつきたるやうに大たちも申候よし候を、うち〳〵申され候つる、一かうにこの御所
なを〳〵、さいせんになされ候つるりんしのほかにハ、へちの定ハあるましく候、
そのゝち兩人なにとも申候ハす候、まへの文申いたし候方へたつねられ候て、一拍くと
大たちにも
う候へく候、かしく、
以下の事、昨日民部卿來申候、なにと〳〵御事候やらん、よろつかくも候ハす候、さん
そく候よし申候つる、まへの文の方へたつねられ候へく候、このよし御心え候て御ひろ
もん三答をハりて御けちにて候ハヽ、かさねて申され候とも、こと行かたく存候、ち病
れ候へく候、このよし御心え候て御ひろう候へく候、こととゝきたるやうに、もんせん
わつらひ候て、いかゝ申れ候やらん、かしく、
二、大化法徳禪師ノ號ヲ賜フ、
上にてハなにともせられかたき事にて候、返々しさひの御返事ハ申へき候方へたつねら
勅、寺呼大陽、稱雪溪創業之法社、地接巨海、奮日州本來之道風、永好和尚、石至玄
もり光
くなるの事申候、つゐてに、大たち三問三答にてらんきよの事にて候程に、この文ハを
三もん三たうにをよひて、けんくいけんになりて、とし名卿りうんになり候程に、この
日向大陽寺永好
大化法徳禪師
府賜日州福島院青鷹山大陽寺
諸宗勅號録〕
〕
大永三年七月二十五日
二十六日、
右條々堅令停止訖、若有違犯之非輩者、可處嚴科者也、仍下知如件、
〔勝尾寺文書〕
禁制攝津國勝尾寺
一寺領内甲乙人等寄事於左右致狼籍事
一寺領内伐採山林竹木事
遂皈于九國之耆師、晝誦夜禪、〓得三路之奥蹟、徳協衆望、名達聖聽、特賜大化法徳
一寺邊殺生事
大永三年七月廿五日
上卿權中納言元長卿職事右大辨頼繼
禪師、
係、足至的嗣、扣話於香嚴樹上、青鷹山高、弄字於造化筆端、蒼龍雲起、西奔東走
大永三年七月廿六日
細川高國、攝津勝尾寺一
右京大夫源朝臣(花押)
大陽開山云話頭之入處行状云、揮毫則龍蛇滿紙、緇素仰之爲泰山北斗云々、
〔二水記〕
壹越調
十九日、
廿九日、午剋參内、有御月次樂、小御所之儀如恆也、
八月小
及ビ九月ノ月次御樂ノコト、便宜左二合敍ス、
盛秋安刀季音
○二月ヨリ六月、及ビ十二月ノ月次御樂ノコト、二月十日ノ條二合敍シアリ、八月
〔二水記〕
統秋朝臣景通景範煕秋
月次御樂、
酒小子三-、武徳樂三ー、橘以緒等候、
御所作絃、
賀殿急三反、胡飮酒破二-、重親・基規等朝臣隆重
橘以緒等候、
壹越調御所作絃、親王御方
〓坏樂只拍子、鳥急二反、四辻中納言隆康山科宰相伯三位
陵王破郎-、一聲几几
地下人
親王御方管
御所作絃、親王御方管
平調
廿一日、午後參内、月次御樂如常、
樂也、細々可合之-、統秋朝臣・熙秋等下越前國云々
地下〓
m秋景通景範
御所作絃、親王御方同、
十九日、午時參内、御月次御樂也、今日皇軍急・勇勝急等有之、雖爲小樂、以外難聞得
御樂了一茲如恆、〓下
九月大
雙調
平調御所作管、親王御方絃
御所作管、親王御方絃
豐原孝秋安刀季音
太平樂急二ー、小郎子三ー、伯三位重親朝臣隆重
萬歳樂只拍子、皇軍急三反、四辻中納言下官山科宰相
四辻中納言隆康山科宰相伯三位
言繼・橘以緒等候、
林歌郎し、秦田一千ト
鳥破只-、同急三反、
雙調御所作絃、親王御方同、
勇勝急二ー、慶徳三ー、言繼・橘以緒等候、
(豐原)音ー大ー
伯三位重親朝臣隆重
母ー(鷲尾隆康)音ー
鳥破只-、同急三反、四辻中納言隆康山科宰相伯三位
四辻中納言下官山科宰相
m秋景通景範豐原孝秋
地久急郎-、紅葉又ー
賀殿急胡飮酒破三ー、重親・資能等朝臣橘以緒
地下
酒小子武徳樂三ー
〇下
三番舞了退出、此後堂上歌有之、三更令退出了、
〔實隆公記〕
御所御返香合
十帖、宮御方短册三百首・十帖、
今日御馮、御太刀進上如例、入夜
三日、午後參内、今日女中御馮也、御返報一度有之、御座敷小御所也、有曲舞、
ト、便宜左二合敍ス、
八月
御扇・十帖、
○知仁親王八朔御贈遺、竝ニ幕府八朔贈遺ノコト、便宜合敍ス、諸家八朔贈遺ノコ
〔後法成寺關白記〕
之、
武家御頼金覆輪、以大隅付伊勢加賀、禁裏御頼蝋燭五十廷・杉原
晴、八朔、禁裏へ引合一束・茶坑物一進上之、大樹へ引合一束・太刀金、一進
八朔御贈遺アリ、
日、己亥、晴、
一日、
一日、
〔二水記〕
一日、
晴、
細下ニ可記之、
〔經尋記〕
佛地院筆一對、御後見一獻、如此進之、子
松林院一獻等如常進之、
胤舜杉原、二帖、泰諄一盆、延專杉原二帖、菊阿柿一盆進之、一切經納所瓶子壹雙・
壹盆・白布壹端、本式二端也、香賢房擬講壹瓶・兩種進之、明舜房法印兩瓶・兩種
一今日頼進條々之事、
之、御返同之、
三日、
八月朔日千喜萬悦、珍重々々、
俊實茶十袋、上座宣舜茶廿袋、
進之、堂家堯懃油煙一廷進、
祝著之由有返答、
晴、八朔御返、淨土寺・下冷泉等許へ遣太刀、金、新典侍局へ提婆品遣之、各
晴陰、伯卿・武者小路一品許へ八朔御返、遣太刀、
二日、
一日、
淨土寺・武者小路・下冷泉・伯三位等、其外候人、太刀金、一腰進上
〔後法成寺關白記〕
晴、
大永三年八月一日
一勅願納所白布不到來、重而可尋驚之、
〔實隆公記〕
一勅願納所八朔之白布一端進之、先日失念云々、則俊實探ニ給之間、遣之了、
一一獻以後中紙二束到中屋、如例探在之、次白布壹端、勅願納所ヨリ到來、次第ニ可出
役減少者、持職上者未曾有之至也、所存不可説〳〵、殊頼之進物過分之先例之處、近
祕藏々々、
一向不得其意、彌以楊本下司方嚴蜜ニ可加成敗者也、縱彼庄役雖不進之、忽御後見所
年沙汰外之處、當年殊茶風情之沙汰曲事共也、
忿忙、左少辨持來太刀、則以使者遣太刀、
一大市庄下司、付直務、楊本八朔物不上之間、御後見一獻等所役如形沙汰之由申状有之、
十送之、
之由仰了、
住心院來、頼孝書状・茶〓皿
日、己亥、晴、御牧・辻兩人上洛、佳例進上、〓中定祐法印雁一送之、來賀人々終日
十一日、
二日、庚子、晴、本覺寺携鈴物來、一七盞有興、
十三日到來
日、己亥、晴、御牧・辻兩人上洛、佳例進上、各叶定〓
一戔有興、
足利義晴、伊勢貞忠第二臨ム
五日、癸卯、自夜大雨、晝後晴、風吹、
〔實隆公記〕
呂御方御會、主上渡御云々、御發句御談合、
候、令早出了、
〔伊勢守貞忠亭御成記〕
五日、
五日、
受珠院宮等御前範久朝臣役之、三獻訖各令退出了、外樣衆不候、壽信藏主
傳聞、今日伊勢守申入武家云々、無猿樂、歌許有之云々、定及數獻歟
會了有御〓酌、御陪膳帥卿、御手長資能朝臣、宮御方御前頭中將重親朝臣、中書君・
午前參御方御所、有御和漢會、主上出御、
五日、
〔二水記〕
知仁親王御所和漢御會、臨御アラセラル、
二日、辛丑、晴、禁中女中御頼事、有二人舞、實世朝臣參入、梅漬桶三亞被惠之、
帥大納言參入、々夜退出、
〔二水記〕
當御代初度也、各著衣冠、御
祇
一式三獻參、御手懸は不參、先規如此云々、中嶋調進之、
伊勢守貞忠亭へ御成、公方樣御十三歳、貞忠四十一歳、
伊勢守
一一獻方御前并御相伴衆まてハ下津屋三郎左衞門調進之、
依翌〓日御禮被申之、堂上御兩所へハ御太刀、京兆へは御馬・御太刀なり、
一御相伴日野殿、内光、冷泉入道殿、宗清、右京大夫殿、高國
來五日晝時分、私宅へ御成御座候、可有御參勤之由被仰出候、
一御供衆、次第不同、
大永三年八月五日、
御供同朋吉阿、
細川九郎殿一色下總守殿細川駿河守殿
伊勢備中守殿伊勢左京亮殿
〓御供衆・走衆已下一獻方、堤三郎兵衞尉申付之、
細川右馬頭殿畠山次郎殿大館兵庫頭殿
七月廿九日
一御小便所かけ莚あり、一妻戸かけ莚あり、
桶杓・御手水桶以下、一おりくきに御てのこいあり、
一御はんさうたらい、同御手のこい、同はんさうぬくい、小日記在之、
御腋者公人・御こしかき以下、御樽被遣之、小日記在之、
一御らうそく之事一めしの御酒冷道具之事
一御ちやの湯、
一御走衆六人、御小者六人一獻以下申付之、御小者の相伴は淵田與三左衞門尉也、
御うかひちやわん、一御硯・御料紙、一御西淨内棚雜紙、
條々可有用意事
一御こんかうおふと三そく、一御こしたて、
御座鋪失禮奉行一御座の事一御屏風等之事
一御くちなかの事一御はんたて之事一めしの御ゆのひさけ之事
めしの御てうしの事一御てうしたての事
御前之事
妻戸かけ莚あり、
間衆へも樽被遣之、
一あかり御膳の事、女中へ拜領、先規如此云々、
翌立日ニ貴殿如御進上以注文申上、
之、注文引合竪ニ認之、
一同名衆、御太刀にて御禮、
一公人御廏者・御輿昇・御牛飼・車そへ舍人・河原者以下、樽被遣、小日記在之、
御供衆配膳、
一右京兆供衆、藥師寺・長鹽・波々民部、一獻在之、蜷川式部丞所ニて一獻在之、同中
一御小者座敷淵田與三左衞門宅也、相伴淵田與三左、配膳之人數、
杉原折紙なり、御太刀持之、
御門ニちやうちん二一御茶湯の日記右ニ注之、同前、
殿中へ持參申、御供之同朋ニ渡
羽翌立日以御注文御進上、御使
一御進物奉行、
古市彈正忠淵田與三左衞門
御膳御手長、蜷川新右、親順、同左將、貞誠、〓
二郎、
野與
イ尉
〔參考〕
買慈院領紙荷役ヲ執沙汰セシム、
〔日吉神社文書〕
同じく二年八月五日、伊勢守貞忠の亨へ將軍義晴御成ありて、能御覽あり、
寶慈院殿領從濃州運送紙荷役事、爲枝村商人本座衆中、從先々相計之御公用致執沙汰之
近江六角定頼、同國枝村美濃紙本座衆中ヲシテ、先々ノ如ク、山城
軍家御蟲氣に依て、五獻召上らる、獻々に進上の御謠あり、各夜更る迄御酒下されしと
なむ、
兀廣はじめ優者の面々に折紙等下し置れぬ、此時十一獻の用意なりしかども、將
處、隱彼衆中商買之族在之云々、太以無謂、所詮任度々御下知之旨、向後若於違犯之非軍
○六世元廣
〔觀世家譜〕
御進物目録別紙在之、觀世大夫并其外各ニ被遣折紙等在之、不及寫置、
御走衆配膳、横山雅樂助、古市次郎、河井孫三郎、淵田與五郎、
ス、
者可被處罪科之由被仰出候也、仍執達如件、
〔阿川文書〕
○幕府、山城寶慈院ニ、同院領美濃大矢田郷運送紙荷公役ヲ安堵セシムルコト、永
六日、
正七年七月二日ノ條ニ、幕府、近江枝村美濃紙座人ニ、同郷ヨリ京上ノ美濃紙へノ
令感悦畢、彌可抽勳功之状如件、
去七月廿三日、於石州賀戸鹽田濱、親父掃部允總康討死、無是非次第也、於高名忠節者
諸公事賦課ヲ免除セシムルコト、天文二十一年十二月二十四日ノ條ニ見ユ
大内義興、阿川總康ノ、石見賀戸鹽田濱ニ於ケル戰功ヲ褒
高祐在判
大永三年八月六日
大水三年八月五日
枝村商人本座衆中〓納
高雄在判
便宜左ニ合敍ス、
下阿川彌七康次
可令早領知長門國大津郡三隅庄内參拾石地事
〔阿川文書〕
○大内義隆、總康ノ戰功ヲ〓シ、子康次ニ長門國三隅莊内三十石ノ地ヲ充行フコト、
水正八年、室町殿丹州御沒落節、船岡山合戰神代紀伊守ヲ討捕之、大永三年、石州
合戰賀戸鹽田濱ニテ名譽討死、
康次
阿川彌七殿
(花押影)
阿川彌七郎
行也、者早守先例全領知、致身致命之兩儀、共以可令連續之状如件、
公事物等ヲ一家衆代官ニ沙汰セシム、
〔朽木家古文書〕
以下、彼代官江嚴重可有其沙汰、若於難澁者、一段可仰付由也、仍執達如件、
享祿貳年六月廿四日
右親父掃部允總康、去大永三年七月廿三日、於石州討死之畢、仍爲其賞以由緒之地所充
近江六角定頼、同國河上莊公文・下司・名主百姓等ヲシテ、年貢諸
公文
高嶋郡河上庄地頭職并萬疋錢・上乘等事、爲配當御一家中江被遣上者、年貢・諸公事物
三上越後守
大永三年八月六日
頼安同
當庄
下司
貞治在御判
新藤新四郎
名主百姓中
〔二水記〕
番頭中將言國朝臣也、
〔公卿補任〕
十二日、四つしの大納言らくはつの御いとま申さるゝ、御かうはこたふ、
廿三日、午後參當番、從今日卯・酉當番也、今度依前亞相御落髮結改也、番頭帥卿、相
前權大納言正二位四辻季經、薙髮ス、
〔二水記〕
剃手華徳院兼之、堅固之儀也、
〔御湯殿上日記〕
十二日
十二日、
十二日、午前前大納言殿有御落髮事、戒師華徳院-、
八月十二日出家、法名宗空、
彼岸中依俄事條々略儀也、
前權大納言正二位藤季經、
〓未剋參内、當番也、有和漢御會、御小人數也、三折之程也、
○季經薨ズルコト、四年三月二十九日ノ條ニ見ユ
和漢聯句御會、
事了有一盞、
大永三年八月十二日
經ヲ行フ、是日、法會ヲ相國寺ニ修ス、
樂人等各參進、
十三日、晩頭武家渡御法住寺、爲御燒香也云々、令見物了、
等令誘引、盃酌及數反、今夜月明也、太以有其興、歸路之次、寺中令歴覽處〓、月光洗
進行、法住寺
彼寺、伏見殿・宮御方、其外近邊衆大略御同道也、各裹頭也、頃之室町殿渡御、
日野中納言・右京大夫高國等候南檐下、御供衆各群東軒邊、伶人・
卻俗塵了、
〔二水記〕
内々儀不見及、事了歸家了、「舞人、右忠時、左南都一人、樂人皆參、」
了奏樂歸出、
次僧衆各持經
陞座鹿苑院也、
十四日、晴、今日法住寺殿御十三廻也、於相國〓
於
法堂御見聞、
日、晴、今日國寺有轉經、來十四日法住寺殿十三〓之御追善也、午前爲見物詣
〓、是ヨリ先、〓足利義晴、足利義澄十三囘忌追善ノ爲、轉
日、ヿ〓入夜可退出、則參鹿苑院、今度陞座無事其御禮也、帥卿・皆明寺・姉小路
十四日、
十六日、
陞座・拈香等有之云々、拈香當住、
是ヨリ先、
云々、
十一日、
十四日、壬子、陰、入夜雨、法住院作善陞座・拈香等云々、
腰・同九郎・大館兵庫頭・細川駿河左衞門佐・一色兵部大輔・伊勢備中守・同伊勢守・
八月小
晴、今日大樹爲燒香相國寺へ被行向、内々於人屋中令見物、騎馬、細川典
古阿彌等也、御後、松田丹後守・飯尾彈正忠・右兵衞佐等也、
十一日、己酉、晴、法住院殿十三囘、轉經、首座出京、今日
歸家、
言語道斷、感悦無比類、頭中將・刑部卿等參入、點心・非時等之後歸宅、名
十六日、甲寅、晴、
〔後法成寺關白記〕
午後參鹿苑、奉賀陞座事、將軍御筆觀音自法住院被召寄、拜見、
裏御經・御衣等被遣武家
四日、壬申、晴、小時夕立、略〓晩景參鹿苑、法住院陞座佛事大〓草案被見之、傾一茲
七月大
〔古規萃如集〕
就御成點心之時陞座、同上方爲御相伴不就座、拈香鹿苑寺爲主賓位、齋之時如此、
法住院殿一十三囘忌座牌
〓才
天龍
十如院
王〓ま〓或含〓第平南十如院
天龍寺季範和尚、
〔萬山編年精要〕
二〓南禪
同
(〓〓l〓)南禪寺
南禪寺
○義澄、近江岡山ニ薨ズルコト、永正八年八月十四日ノ條ニ見ユ、
來八月十四日法住院殿十三〓忌御佛事要脚、越後國役事、早速可有進納之由、所被仰下
也、仍執達如件、
陞座説法、々語中云、台靈、法諱晃尊號、即是山僧蒙府嚴命、書旭山二字、以奉之、
上杉兵庫頭殿
八月十四日、法住院殿十三年忌、宗山陞座、古記、
〔鹿苑僧録歴代記〕
宗山等貴嗣仙岩安、特賜佛眼天祐禪師、
八月十四日、法住院殿十三囘忌、府君義晴、就于法住院設於大法會、特命萬松主明〓
信濃守長俊
大永參年六月三日
大永參年六月三日散位(花押)
〔上杉文書〕
散位(花押)
信濃守(花押)
上杉兵庫頭殿信濃守長俊
二
大永三年八月十四日
上杉兵庫頭殿
「上杉兵庫頭殿
(大永
謹言、
秀綱(花押)
ノ條ニ見ユ
○尼子詮久、日御碕社ニ、石見橋浦ノ地ヲ寄進スルコト、天文九年十二月二十三日
切取候、爲新寄進立置申候、彌可被抽精誠之者也、恐々謹言、
出雲尼子經久、同國日御碕社ニ、石見波志浦ノ地ヲ寄進ス、
石州那賀郡之中波志浦之事、先規雖爲御崎領之由候、數ケ年御不知行候、今度此表不慮
御崎殿參御宿所
宇津波志之浦之事、御本領之由候間、爲新奇新被返進之候、千秋萬歳目出度存候、恐惶
〔日御碕神社文書〕
御崎又五郎殿
權中納言鷲尾隆康ヲ罷ム
八月十四日
龜井能登守
經久(花押)
八月十四日
八月十四日經久(花押)
大永參
大永三
八月十四日秀綱(花押)
〔實隆公記〕
〔御湯殿上日記〕
觀月續歌御會、
土左三位中將殿依昇進、從中書王〓有御懇望、仍辭之、
○一條房冬ヲ權中納言ニ任ゼラルヽコト、本月十八日ノ條ニ見ユ、
十五日、わしのおの中納言したいの事申さるゝ、とさの一條けつかたくおほせらるゝに
朝臣、發聲鷲尾中納言、彼歌四辻中納言講之、事了於常御所二獻、退出、〓下
去十六日一官令辭退、勅許之由、頭中將今日示之、今度辭退事、
十九日、
〔二水記〕
〔二水記〕
止月十三日敍從二位、八月日辭退、
〓、陰、盗廿小浴參内、有五十首續歌、披講、讀師中御門大納言、講師重親
つきてのよし申さるゝ、
〔公卿補任〕
權中納言正三位藤隆康、川〓正月十三日敍從二位、八月日辭退、
十五日、癸丑、陰、
權中納言正三位藤隆康
仙人の行らんかたもしら鶴のあまとふ月の末のうき雲
人不參也、仍懃之、再往雖令斟酌、各又故障也、於禁中初度歟、太以令赤面了、予歌黄
十五日、晩頭參内、有明月御當座、其儀如恆、講師重親朝臣、發聲予懃之、今夜歌道之
雲ゐまてさそひてのほる道もあれな落くる月の宮の瀧波
今夜月光遂不現、可謂無念歟、
門發之、逍遙院被候、外樣衆中御門大納言一人也、讀師中御門大納言、事了有一裘盞如常、
十五夜、内にて題をさくりて五十首歌講せられし、
月はかり昔わすれぬ友はあらし忍ふにかへる夢はみゆとも
仙人伴月
寄月夢
露ならぬ心を月にくたけとや秋は千種の花のみやこに
〔再昌〕
瀧月
彼歌四辻中納言講之、
都月
甲斐武田信虎、同國注八幡社ニ制札ヲ掲グ、
九重の雲の上まて待みれはまちかくあるか山のはの月
しかの浦や一木の松の色ならてくもるともなき浪の月影
見る度にかわらぬ月の光をはいく萬代の秋に契らん
ものは、末代いろひをあいやめへく候、
御供御まつり無沙汰のまへは、田地をなかくめしはなされへし、取つきのかた未熟の
この夕月にやとふと分てなをたちてみゐてみ待わふる空
〔言綱卿詠草〕
湖月大永三八十五、禁御當座、
寄月切戀
〔注八幡神社文書〕
當社法度之事
寄月祝
寄月眺望
〔參考〕
に有成敗、子々孫々共に、神前の沙汰をやめへく候、
一御供まつりの時、こうろんをいたし、らうせきの輩におゐては、不論理非、兩人とも
地屋敷まてめしはなされ、長可有成敗候、
一森の木をきり、草をかり、木の皮をはく事、又は枯たる枝なりともとる者あらは、田
大永三年
一社内に牛馬をはなしかふ事あらは、見あい候はん方とり候て、かへすことあるへから
一宮中大破の堂社おち敷候はん板、あるひは檜皮以下とる者あらは、爲惡黨可有成敗者
す候、
〔甲斐國志〕
也、
左近衞權中將一條房冬ヲ權中納言二任ズ
一八幡宮!
八月十五日五條ノ法度書、信虎ノ直判、
今八村ノ鎭守ナリ、〓中大永三年
八月十五日御判
八月十五日
十八日
大永三年
御靈祭、
〔御湯殿上日記〕
〔二水記〕
十五日、わしのおの中納言したいの事申さるゝ、とさの一條けつかたくおほせらるゝ
部卿親王御執奏云々、
○權中納言鷲尾隆康ヲ罷ムコト、本月十五日ノ條ニ見ユ
十八日、
廿五日、早旦參竹園、有御鞠、其後朝〓有御相伴、御中酒予申入、今度土左殿依一官所
左近中將如元、其身在土佐國、入道式
望有禮物、其振舞也、〓下
權中納言從三位藤房冬、廿六、八月十八日任、
〔二水記〕
〔後法成寺關白記〕
晴、寶鏡寺・正受寺・繼孝院等被來、御靈祭被見物、
〔公卿補任〕
つきてのよし中さるゝ、
(伏見宮貞敦親王御所
十九日、丁巳、陰、早朝東福寺觀音返遣之、
〔實隆公記〕
大内義興、弘中武長等ヲシテ、友田興藤ヲ安藝嚴島ニ攻メシム、
十八日、丙辰、晴、
東福寺所藏ノ三十三幅觀音像ヲ叡覽アラセラル、
其後坊州ヨリ陶尾張守・弘中下野守大野至
〔二水記〕
十八日、丙辰、晴、
〔棚守房顯手記〕
剋參番、祭之御盃有之、
〔實隆公記〕
十八日、午前參當番、從東福寺三十三幅
東福寺卅三幅觀音拜見、今日叡覽、被返下之也、
御靈祭有風流、〓
十八日、午前參當番、
門山、未ノ年ノ八月ヨリ在陳アリ、同八月十八日、防州ノ警固船ノ爲大將、弘中越後
午剋令退出、御靈社祭禮令見物、盡風流、近年之結構也、未
一
觀音入見參、令悦目了、
テンス
アヤ五端・衣二疋・越前綿三は調アリ、然處二陶尾張守ヨリ弘中越後守へ使者アリ、
在嶋ノ間、社家衆ニ細々可在參會、其外本或ナル社家被及見、一人差被渡候者ト在、
越後守へ申處二、山口へ言上アレハ、御供米其外米錢、思儘ニ其調アリ、其年ノ御衣、
弘中越後守當嶋へ打入ノ時節、別而馳走ノ故、棚守左近大夫ト申社家ヲ可遣トテ、未
ノ年十二月廿八日、弘中武長一所吉井藏人・沓屋ノ四郎兩人相副、至門山に渡ル、則
〔譜録〕
對面アリ、御酒アリ、サラ者山崎左馬助、然者深野名字文祝・肥留惣右衞門尉兩使以、
神妙、彌忠節可爲肝要之由候也、仍執達如件、
町以下ノ者在嶋ス、然間平良・宮内ノ儀、神主興藤存智事敵ナレハ、神衣祭斷絶ノ間、
就海上搦之儀、毎日夜相働之次第、弘中越後守注進令披露候畢、長々云乘船、云馳走、
守當嶋押寄ノ間、廿日市ノ當嶋ノ衆、廿日市ノ番衆共明退ク、嶋中ノ供僧・社家衆
兵庫助判
神前兩社へ定燈可被參□、其時寄進太刀・御供料請取歸嶋ス、〓
大永三年十月四日兵庫助判
大永三年十月四日
散位判
長崎彌八郎殿
次第、弘中越後守注進之趣、慥被知召訖、尤神妙之、彌忠節可爲肝要之由所被仰出也、
大永三年十月四日兵庫助(花押〕
就海上搦之儀、警固船、去月十七日夜、至廿日市并能美・江田嶋押懸、敵船壹艘引取之
去三日、至嚴嶋敵船相懸之處、警固船衆懸合、即時追散、殊僕從二人被矢疵之次第、弘
仍執達如件、
能美縫殿允殿
□□□年十月十三日兵庫助(花押〕
〓山野井文書〕
中□□守書状等陶尾張守□□□□、慥被知食畢、尤神妙□所被仰出也、仍□□如件、
大永三年十月四日
□□□年十月十三日
兵庫助(花押)
散位(花押)
散位(花押)
兵庫助(花押)
中越後守書状等陶尾張守注進之趣、慥被知召畢、尤神妙之由所被仰者也、仍執達如件、
從大永三八月一日、五枚帆壹艘、相船沓屋源四郎通種・小野山十郎富繩馳走仕令乘船、
至太永四九月十四日、手負次第、
〔萩藩閥閲録〕
長崎彌八郎殿
大永三年十月十三日
大永三年十月十三日兵庫助判
去三日、至嚴嶋敵船相懸候處、警固船衆懸合、即時追散、殊僕從一人被矢疵之次第、弘
自身矢疵、右ノ〓、
右、自身如此候、此等之趣對陶尾州雖可申候、當座御警固御裁判之儀御奉り候條、注中
大永四七月廿五日、於東山攻口、
以上
散位判
見了、判
大内義興ノ
〔譜録〕
〔譜録〕〓串丘願迭〓瘴電利家文庫所藏
兵庫助判
右、爲武長一所十人被副遣候人數之内、如此候趣可被達上聞、軍忠状如件、
〔萩藩閥閲録〕
從大永三八月一日、於遠崎、武長出津同時令乘船、於所々致馳走、被疵次第、
勝範判
旨可被達上聞候、軍忠状如件、
大永四八月廿三日、於同所、
大永三十一月一日、五日市放火之時、
高利矢疵、
高利矢疵、
中間一人矢疵、
大永四七月三日、於東山、
弘中越後守殿
一見了、
大永五年三月廿三日
沓屋源太郎
齋藤次郎
大永七二月十日
大永五年三月廿三日勝範判
大永七二月十日高利年
〔大内家御判物并奉書寫〕
〔長防風土記〕
一御正判物三通并御感状其外七通
以來令隨逐弘中々務丞、於草津于今在城、誠神妙之旨、先以得其心、能々可申
昨日五、藝州土毛田發向之時、左膝口被矢疵之條、尤神妙感悦之至也、彌可抽軍忠状
去年
〔加藤文書〕
昨日五、藝州土毛田發向之時、右膝口被矢疵之條、尤神妙感悦之至也、彌可抽軍忠状如件、
如件、
大永三年八月八日
加藤善五郎殿
尾張守(花押
河内山縫殿允殿
大水三年八月八日尾張守判
大永三年八月六日
〔大内氏實録〕
之由候、彌忠節肝要候、恐々謹言、
〔參考〕
も撃て走らしむ、
八月五日、友田に戰ふ、弘中武長は、警固船に將として、齋藤次郎高利等を率ゐ、大島
弘中越後守武長等を藝州に差遣し、興藤を撃つ、興房佐西郡に出、大野の門山に陣し、
光井三郎次郎殿
郡遠崎を朔日に出帆し、十八日嚴島に渡り、友田か番兵を追ひ、進て二十日市の番兵を
將大藤某等ヲ逐ヒテ、櫻尾城ニ據ルコト、閏三月十一日ノ條ニ見ユ
○友田興藤、武田光和ノ援ニ依リ、嚴島社神主佐伯興親ノ跡ヲ嗣ギ、大内義興ノ部
冬十月三日、佐東兵來り嚴島を襲ふ、逆戰して之を破る、
かくと聞えければ、陶興房及び弘中下野守、
六月七日
十一月朔日、先是石道の小幡興行佐東兵に圍れしが、和解となりて、本日興行が親族八
武總判
六月七日武總判
慥令言上候之條、可被賀仰候、彌御忠節肝要候、恐々謹言、
及び武長が兵野村民部丞等、二十餘人戰死せり、
長崎彌八郎殿
ス、
許各令清書、頭中將讀上之、此後有御樂、平調、皇n軍急・勇勝等也、事了退下、候外樣
去廿日夜、爲搦被相働、警固屋鋪放火之次第、弘中越後守注進到來候、誠御馳走至候、
人切腹して、興行は下城し、三宅の圓明寺に入れり、
○陶興房、長崎彌八郎ノ戰功ヲ〓スルコト、年次詳カナラザレドモ、便宜左ニ合敍
〔二水記〕
庚申御當座、尋デ、御樂アリ、
〔譜録〕
五日、また同所に放火す、還軍の際敵兵襲撃して、野間刑部大輔・能美彈正忠、
廿二日、
薄暮歸家、則參内、庚申御當座有之、下官・頭中將許也、五十首也、子剋
九月廿三日
二十二日、
九月廿三日興房判
〓の日、弘中武長五日市を火
興房判
○下
合敍ス、
〔實隆公記〕
セシム、
番、
〔萩藩閥閲録〓
○周布興兼、石見周布郷等ヲ、子千壽丸ニ讓ルコト、五月十二日ノ條ニ見ユ
二首服ヲ加へ、武兼ト稱
加冠武兼
周布彦次郎殿
○知仁親王、三條西實隆ヲシテ、庚申五十首續歌ヲ點セシメラルヽコト、便宜左二
八月小
大永三年八月廿四日
二十九日、期和漢聯句御會、
大内義興、石見周布彦次郎
左京大夫判
大内義興也
廿七日、乙丑、雨、〓中自禁裏庚申五十首御續歌被下之、愚點十五首進上之、
二十四日、
大永三年八月廿四日左京大夫判
親王御方
短〓心寧短
中務卿宮
行かふ人の袖のかす〳〵
くる雁の枕やむすふはつ尾花帥大納言
廿九日、午前參當番、有和漢御會、於小御所有之、執筆園中將勤之、御小人數也、
消閑硯是朋
〔二水記〓
大永三年八月晦日
分そむる道はかたかたとをき野に冷泉前中納言
樓月磚無力
竹の葉にむら雨ふかき窓のうち鷲尾前中納言
重親朝臣
〔和漢聯句十三箇度〓
くるゝやしるへほたるとふかけ
和漢聯句
範久朝臣
消閑硯是朋親王御方
樓月碪無力中務卿宮
霜感不秋勝
鷲尾前中納言
基國
短〓心寧短範久朝臣
〔
帥大納言
(伏見宮貞敦親王)
沈水霧云凝
沈水霧云凝中務卿宮
杏園當甲登範久朝臣
ひとりねはなをなかき夜明かし
ミねのあらしに木葉ちるころ鷲尾前中納言
眞本石藏稜帥大納言
花下攅蹄語帥大納言
さひしとは思ひもはてし鹿のこゑ冷泉前中納言
たれをそのまつとハなしの月を見て親王御方
訟塵山半汚帥大納言
はかなやくるゝ春のはや川
徴書士尚徴
かすかくはたかわさならん水の上冷泉前中納言
花下攅蹄語
覆千鶯饒舌重親朝臣
訟塵山半汚
眞本石藏稜
徴書士尚徴重親朝臣
幽栖門掃軌
杏園當甲登
帥大納言
範久朝臣
覆千鶯饒舌
土をしきたる庭のしら露帥大納言
恨急〓翻水中務卿宮
おこれるや身のあやまちもわするらん冷泉前中納言
誰隱帳無鶴重親朝臣
あやにくにいとひはつともいかゝせむ親王御方
うき名といふは人のことはり冷泉前中納言
行さきをみやこならはの旅もうし
葉紅皆雨賜
秋深舟井畔
葉紅皆雨賜範久朝臣
霧霽〓▽嵐〓中務卿宮
恨急〓翻水
世危心渉氷
秋深舟井畔帥大納言
爾形几厥蠅
月にやととふあまのはしたて冷泉前中納言
顧一馬飛騰
務霽▽嵐〓
顧一馬飛騰親王御方
うき夕イといふは人のことはり
帥大納言
誰隱帳無鶴
玉をしきたる庭のしら露
月にやととふあまのはしたて
中務卿宮
樓船望茂陵
山はゆふ日ののこりなき色親王御方
社近燕之恆中務卿宮
社近燕之恆
春豈汚詩酒親王御方
暖宜擔橋登重親朝臣
秋呼雙角鷹範久朝臣
亭新禽末識範久朝臣
嶺の雪はれたる水にかけみえて冷泉前中納言
市笑一金鹿重親朝臣
いさといふ人にこのころ櫻かり冷泉前中納言
鐘靄藏准寺
市笑一金鹿
亭新禽末識
樓船望茂陵帥大納言
杜迷西望眼中務卿宮
春豈汚詩酒
木のしたふしハなを月のため
鐘靄藏准寺中務卿宮
暖宜擔〓登
秋呼雙角鷹
月になかけそ空のうき雲
月になかけそ空のうき雲鷲尾前中納言
重親朝臣
範久朝臣
帥大納言
鷲尾前中納言
行雲に影さたまらぬ春の月鷲尾前中納言
説怨記吾曾帥大納言
舟にぬる夜の波のしつけさ冷泉前中納言
披書收別〓親王御方
説怨記吾會
披書收別〓
夢をそたのむみえにふる郷冷泉前中納言
送陽漁曝骨親王御方
畫地童圍局中務卿宮
松音琴云在
旅にしておもふ道とハかへる山
松音琴云在帥大納言
酌霞感廢興親王御方
酌霞感廢興
斑賦北征矜
ちる花の又さくにしもおとろきて
斑賦北征矜帥大納言
親王御方
中務卿宮
歡緒寔難承
帥大納言
夢飛〓世界
親王御方
親王御方
しゐて猶まつくるしさもわりなくて親王御方
ゆきてきぬるもつらき中道重親朝臣
やとはよもきふ風もへたてす中務卿宮
雪坑鼎〓繩帥大納言
かへり見る空は有明のこる夜に冷泉前中納言
抵鵲橘如玉中務卿宮
憐蛾枝幾燈帥大納言
やまほとゝきす一こゑのあと範久朝臣
戀やたゝ身をいたつらになしつらん
屋漏枕推蜀範久朝臣
吟秋平裏藤親王御方
憐蛾枝幾燈
替〓聽鈴澄重親朝臣
〓奴猩血染範久朝臣
吟秋平裏藤
抵鵲橘如玉
屋漏枕推蜀
やまほとゝきす一こゑのあと
〓奴猩血染
帥大納言
かへり見る空は有明のこる夜に
帥大納言
範久朝臣
雪坑鼎〓繩
親王御方
著鞭屈産采
くちてのこるはいつの杣木そ冷泉前中納言
そことなくみちは岩ふむ山かくれ鷲尾前中納言
けふころもかへ春はへたてす
いひなくさめてやまむとやする冷泉前中納言
楮面免毫凌
我文煩斧斤鑿帥大納言
けさのまをみすハと雪に戸をあけて親王御方
周莫若兄弟重親朝臣
あひおもふこゝろハ色にいてぬへし帥大納言
藤かえやたをるを袖の色ならん
愁寶〓紗薄
孰讒啓金〓親王御方
我文煩斧金
親王御方
周莫若兄弟
虞先擧股肱
愁鬢〓紗薄中務卿宮
藤かえやたをるを袖の色ならん冷泉前中納言
中務卿宮
帥大納言
重親朝臣
楮面免毫凌重親親王
くちてのこるはいつの杣木そ
孰讒啓金〓
親王御方十四範久朝臣九
中務卿宮十二基國一
花にゆかりをもとめぬハなし親王御方
鸚唯言語能帥大納言
ひかりをそへよこのとのゝ月鷲尾前中納言
蝶有風流骨重親朝臣
御製十八句
鷲尾前中納言六
織〓一霄蟋
鸚唯言語能
もちなから千世もといはふさかつきに
旻高萬里鵬範久朝臣
蝶有風流骨
旻高萬里鵬
重親朝臣十一
織〓一霄蟋中務卿宮
冷泉前中納言十四
中務卿宮
範久朝臣
秦犯夷々犯秦頓平魔累
某胸涵千古心醉六經
趙王參趙州禪外衞永頼
瑞卅丁翠竹囘春登科愛丹桂凝露
承厥祖而克興家慰吾宗之將墜地
曩底千里江山愚溪鐫柳子序
商英賜商霖字遺澤猶深
起解〓因得解〓冠現一佛國
見眞如理陞真如座開十法門
燈前十年夜雨定林留荊公眞
久矣諸方負笈時哉特地提綱
、幻雲疏藁〕
旺東嶺住眞如大永三年八月
山城眞如寺ニ住ス、
是月、智旺
〕
コトヲ、重ネテ幕府ニ請フ
舜爲仙々爲舜仰祝皇王圖
公乃佛國派而承愚溪、
松尾社祠官等、大覺寺ノ、大井川公事役等ヲ押妨スルヲ停メラレン
大覺寺門跡雜掌猶以掠申儀明申間事
從彼寺モ此方江至當年社納嚴重也、彼津につく筏社領之河をくたる謂也、又舟者時に
著津上下ニ兩所在之、上之津者爲天龍寺領間、津役以下事者左モある歟、於河公事者
より所持之主進退也、不可限誰、只今者當社境内法輪寺之舟にて從此方漕畢、就舟進
一當社領大井河之事、所々爲領主相計之舟・筏天龍寺・臨川寺等進退由猶以申掠歟、筏
由申歟、彼在所者下之津也、然間津役以下者在之哉、乍去是者津之非相論間、無用之
退證文、
同臨川寺領下河端村之事、津役・井料等收納之時者、爲領主相計事分明之
松尾社祠官等重謹言上
甲事歟、并井料之事、是又所々仁在之事也、其者就田地等之儀ニ之事たるへき歟、津
〔東文書〕
ニ打事覺たる者在之由申歟、此方にも先規嵯峨より不打事存知之者數輩在之、無紛事
在之、爭門跡領ニ可紛哉、清瀧者愛宕・高雄之鹿也、此□一向不相論申所也、是者南
相隔て各別なる河、何事に門跡領たるへき哉、稀代之申事也、
一彼河門跡領ト程を隔由中上處、限上者清瀧、限下者臨川寺領お、彼知行由申歟、其時
在所者、不限之山河相共ニ致諸公事、其外神役等相懃事數度也、如此子細在之所者、
當社以一味之儀成心得事在之、大覺寺之儀一向不可准之、不思儀之言上也、寶徳年中
者社領川門跡領ニ不混之通早落居也、其故者、彼河と門跡領との間に臨川寺・天龍寺
上畢、
此方不存知事也、方々無謂所取集、申紛事、誠無其理故也、下河端事、先之段ニ具由
北之間之事、西者彼梁と門跡知行ト之間ニ成、本所領成寺院領、方々御知行之山野お
一保津之梁之事、社家不進退哉由毋歟、丹波之國之保津之事歟、それ者他國之儀たる間、
一去々年梁お閣、山田江嵯峨より取懸由申上處、從此方取懸由掠申歟、言語道斷之子細
役・井料等共以此方更不存儀也、至河公事者、下河端より如先規當年モ令社納畢、彼
也、
不可有其隱、上嵯峨より遙南之川迄、以打出此方へ取懸段、不可有紛也、山田故戰由
事歴然也、先如此條々上意違背之段、可被加御成敗哉、
也、其故者、從上嵯峨法輪之舟差、同臨川寺之前迄打出、〓河お越處、於河岸相支儀
歟、社領河押妨軍從往古于今無之間、相論之例者不可在之、自問自答之申事也、
以公儀可落居由事、難心得由猶以申上歟、度々如言上、右京大夫殿御存知之上者、不
一嵯峨之地下人等上意違背條々事、梁お相止子細可明申旨、去七月十二日ニ被成御下知
行之以使者梁被檢知、獵お可相止由被仰付處、同五日・六日殊大勢罷越、魚取畢、其
右、當社者當國之一宮、爲于他異儀垂跡已來無相違嚴重之爲神領處、今一代之爲門跡
從嵯峨申掠事、不謂由去年右京大夫殿江典〓之状ニ具見畢、
處、其翌日十三日ニ結句猶簀お指そへ、同十五日者梁ニ矢楯お越、八月三日に兩御奉
及是非者也、次禁裏樣へ申上事、不限之、社訴之以例言上之處、梁相論先例不存由申
以後同十二日歟、以松田丹州獵可相止之旨重堅被仰出由承處、又同十九日於彼梁致獵
無謂押妨、前代未聞之儀也、其謂者、爲禁裏樣御糺明之時、一紙之證文モ無之由依被
甲、其理なき通被聞召分、〓被成下綸目等、當知行之上者、彼梁お相退、於河上下者
○松尾社、大覺寺ト、社領大井川ノコトニ就キテ訴論シ、重ネテ之ヲ訴フルコト、
仍重謹言上如件、
大永參年八月日
二年九月十六日ノ條ニ見ユ
如先々可全社領お旨、被戌下御下知者、天下泰平、御武運長久之御祈不可過之者也、
ノ請ニ依リ、足利義晴ノ和歌ニ和ス、
〔實隆公記〕
三條西實隆、大館尚氏
一日、戊辰、陰、月朔珍重、
きみよ雲おさまれる君か代をよらしと月も空にすむらん、と申たりし短册を御らん
一日、戊辰、陰、
九月二日、大館入道もとより書状ありて、八月十五夜、右京大夫大館もとへ、あふ
〔實隆公記〕
せられて、室町殿、いつはあれとこよひよらしとすむ月の光や四方にさやけからま
談、愚存分申了、
晴、入夜參内、御盃之儀如例、
入夜御祝、帥大納言實世朝臣相具參入、
雅綱朝臣來、室町殿御詠可奉和之由、大館入道今朝申之、件歌被相
一日、
九月
〔再昌〕
〔二水記〕
御祝、
一日、
侍し、
月やこの言の葉ことにやとりてもしるらん露の惠みある世を
むらん、とあそはされたる、少々和し奉る人々あり、申へしと申をくり侍し、老の
らん、と申たりしに、室町殿、さらに猶光をそへてみる人のことの葉ことに月もす
後かゝる事も斟酌のよし申侍りしかとも、つとめて大館許まてかきつけてつかはし
○義晴、和歌ニ堪能ナリシコト、便宜左ニ合敍ス、
又於彼播州御生長之懷舊之心切也トテ、細川高國者聞御詠落〓之由風聞云々、其外歌
方の空かな、右馬頭尹堅、こよひ月よらしとすむもこの君の光をそへて世をてらす
一當將軍諸道器用二御座云々、殊歌道天然之事云々、當年十三歳云々、名所海云題ニテ、
西影に今もそ浮む室の海にまちかく見つる海士の釣舟
廿八日、
〔經尋記〕
二月
し、とあそはされたるに、高國朝臣、君かいまこと葉の玉の光にそ月もてりそふ四
大永三年)
共被語了、
卅日、
尚通ヲシテ長谷寺縁起詞書ヲ書セシム、
〔經尋記〕
間、彼讚大樹可被遊候、其下書内々可書進之由承間、書遣之了、
有正體候へ共、可書進之由申之、典廏雉三送之、
十八日、
〔後法成寺關白記〕
自一乘院給内侍原、自細川申下云々、將軍家御繪數卷之間、長谷寺驗記繪被御覽度云
〓、足利義晴、自筆觀音畫像ノ贊下書ヲ近衞尚通ニ需ム、尋デ、
々、直ニ被仰出度事也、但彼寺ニ仰遣返事之樣、可申旨仰了、則仰奉行了、
日、
晴、長谷寺縁起一卷詞書畢、進大樹、即可致進上之由、典廏申返事也、
十七日、
晴、
〓仲典廏來、從大樹長谷寺縁起詞可書進云々、歡樂以後無力之間、不可
二月
記、晴、〓叶從京兆以香西三郎四郎、此間大樹觀音之繪像被遊處、月舟讚書進上之
二日、
廿四日、
廿五日、
名主俊實副使一人、合三人遣之、毎々不法之物也、
一自一乘院初瀬驗記以辨上座給之、繪之事憑入由承之間、以對面得其意由仰之、勸一器
昨日長谷寺縁起繪到來之間、以清眞進一乘院了、可有轉達于京都云々、
一長谷寺繪返事遲々、定使淨慶代善福法師無沙汰之間、付使了、中綱一人・仕丁一人・
一長谷寺繪之事仰遣處、驗記進之、相違之條曲事也、此方無如在之條、以清眞及晩一乘
一善福譴責之事、侘事申之間、遣立符以後、淨慶代官陵爾ニ不可沙汰之由仰付了、次彼
院ニ進處、被得其意者也、同者繪早々可被進云々、驗記被預置云々
一長谷寺縁起繪御催促之由、自一乘院又以内侍原承之間、相尋之處、定使未歸云々、
了、次
繪可進旨、今朝又成奉書了、
廿八日、
廿三日、
六日、
〔經尋記〕
十三日、
六月
一自一乘院辨上座給之、長谷寺縁起繪可返給之由將軍江被申入之處、御自筆ニ被書寫之
由申云々、於驗記者〓返之了、且如何、
九月
一長谷寺縁起繪可返給之由書状到來之間、一乘院江以奉書申入了、去春之比歟、將軍〓
十五日、
爲御覽被召了、
一探題用錢之殘長谷寺二催促之處、蓮花會以後可進之由申之、次以前之縁起驗記可返給
八月
間、今聊可遲々由、右京兆申云々、然者其通紙面ニ可給奉書、彼寺ニ可令見之由仰了
〓經尋記〕
大永三年九月二日
一將軍被借召長谷寺縁起、切々自彼寺申状到來之間、一乘院江仰遣處、以飛却仰上可給
一長谷寺縁起、將軍未被寫最中之間、來春可返給之旨、一乘院ヨリ京都之書状到來、遣
云々、其状下長谷寺者也、
廿四日、
廿九日、
成就院者也、
了、
十六日、
一長谷寺縁起畫將軍御抑留之子細、一乘院奉書給之之間、彼寺江可申遣旨、目代方仰遣
長髮之間、不能對面也、
十二月
〓經尋記〕
一月
(大永三年)
(大永四年)
〔經尋記〕〓内閣女脉砧鷽御部
〔經尋記〕
〔經尋記〕
一長谷寺縁起繪、被返下樣可預御調法旨、書状到來、
十四日、
六日、
之處、其通可申上之由返事在之、
一長谷寺縁起繪、于今自將軍家不返給之間、自寺迷惑之由申之間、昨日一乘院江成奉書
四日、
一自長谷寺、縁起當年中ニ可被返下旨、評定衆方ヨリ書状進之、一乘院ニ可申旨返事了
八月
一長谷寺定使一昨日上洛云々、名〓次縁起繪、自京都被返下之樣可被仰調云々、
十三日、
○下
十二月
略
〔經尋記〕
八日、
由、仰成就院了、
陸奧蘆名盛舜、同國觀音寺ヲシテ、同寺領ヲ安堵セシム、
一自一乘院初瀬之縁起二卷、給之、今一卷者重可給由以内侍原承之間、彼寺へ其由可仰遣
得其意云々、
一長谷寺縁起之繪可被返下旨、堅申状到來之間、西南院遣之、一乘院ニ可被申旨仰之處、
〔經尋記
々、
一長谷寺縁起、當年中被返下之樣自北門跡可被申上之由、權別當方江仰遣處、得其意云
十五日、
六月
十日、
一月
古文書三通、其文如左、
テ、同寺領ヲ安堵セシム
一相國寺常徳院内藏春軒領洛中北少路以南七條以北町東室町以西四町々敷地事、如四汁
〔頭人御加判引付〕
右觀音寺、無縁所候間、人之寄進之地、買得之地、不可有違亂、仍爲後日之状如件、
觀音寺
テ、會津眞言四箇寺ノ一ナリ、
〔新編會津風土記〕
此町ノ北〓ニアリ、馬寶山千手院ト號ス、醍醐三寶院ノ末山ニ
、〓・幕府、四辻家雜掌ノ訴ヲ卻ケ、相國寺常徳院内藏春軒ヲシ
家雜掌訴状者、先年對徳鑑首座被遂糺明、理運之次、清繼名字先祖無之云々、如當軒
觀音寺
三日、
○下
大永三年癸未九月二日
盛舜(花押影〕
略○
〔專修寺文書〕
專修寺
當軒住持永隣藏主
於領中高田御門渡之〓〓□脚之儀、永代令停止者也、
○長野藤定、高田門徒并ニ諸道場ノ用脚ヲ停止セシムルコト、天文二十年十二月一
伊勢長野植藤、同國高田專修寺門徒ノ公事ヲ免除セシム
之旨、彌可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、
明之上者、不能許容、所詮、早任去享徳元年清繼賣寄進状
十九日ノ條ニ見ユ、
支状者、於鑑首座者、門弟相替之條、不存知云々、今度被遂紀決之處、彼家證文不分
大永三年九月六日植藤(花押〕
植藤(花押)
大永三年九月三日信濃守
六日、
度々御下知并當知行
大永三年九月三日
丹後守
大永三年九月六日
高田
信濃守
大永三年九月六日
伊勢守
麓まてをよはぬ露の一しほやかたへ色こき嶺の紅葉々
うちいてゝいはんもいさとみの蟲やすかたをさへにみせしとをする
海邊霧同家會
〔二水記〕
九日、申剋許近邊所々謝禮了、其後參竹園、御盃之儀如常、入夜參内、御祝之儀如例
九日、
波の上にうかひ出ても海士小舟霧の底なるいさり火のかけ
菊添佳色九月九日、禁裏御會、
重陽日懷紙如例、題菊添佳色、
つきて咲花の光に千世こめて色に色そふ庭の百菊
〓、節供御祝、和歌御會及ビ詩歌御會アリ、
寄蟲戀
〔言綱卿詠草〕
〔今川爲和集〕〓宮内廳書陵部所藏御所本
紅葉色
〔今川爲和集〕〓
十二日、
色も香もけふをそをのか秋の菊心をきてや露もそめけん
○伏見宮貞敦親王御所節供御祝ノコト等、便宜合敍ス、
例被成下御下知者、忝長可存之旨、爲預御披露言上云々、
練貫座中、ソノ業ヲ安堵セシメラレンコトヲ、幕府ニ請フ、
田畠山林等ノ年貢諸公事ヲ安堵セシム、尋デ、藪隼人等ノ違亂止マ
〔再昌〕
細川高國、山城南禪寺眞乘院末寺榮松寺ヲシテ、同寺領
右子細者、當座中之事、各令相續、于今無相違者也、雖然爲後證、任支證之旨、如先
九日、公宴懷紙、
ことしなを色香をそへて所からさくも九重霜のしらきく
御下知一通在之、永正十廿
〔賦引付〕
一練貫座中申状大永三九九
菊添佳色
沙汰、若有違犯族者、堅可被處罪科之由候也、仍状如件、
城州深草榮松寺事、爲御祈願所上者、寺領田畠山林以下年貢諸公事物等、如先々速可致
ザルヲ以テ、再度、安堵セシム、
〔眞乘院文書〕
城州深草榮松寺事、爲御祈願所上者、寺領田畠山林等年貢諸公事以下、如先々速可致其
其沙汰、若有違犯之輩者、堅可被處罪科旨、被成御下知訖、宜被存知之由候也、仍執達
如件、
當所百姓中
秀兼(花押)
九月十二日秀兼(花押)
秀兼(花押)
九月十二日
城州深草内榮松寺事、爲御祈願所去九月被成奉書處、年貢諸公事物等于今藪同名中令無
御被官沙汰人中
大永一
大永一
九月十二日
九月十二日秀兼(花押)
〔實隆公記〕
帥卿、御手長左少辨尹豐、宮御方重親朝臣役之、三獻了各令退下、
今日御會、參入、
二見ユ、
十三日、未剋參内、明月御當座有之、五十首也、逍遙院被祗候、秉燭令清書、有披講、
知上者、可被全寺務之由候也、仍執達如件、
發聲民部卿、讀師兼之、講師頭中將重親朝臣也、外樣之人不候、披講了有一獻、御陪膳
〔二水記〕
獻御証三、二更退出、明月祝著、
○幕府、榮松寺領名田畠加地子等ヲ安堵セシムルコト、應永二十二年四月三日ノ條
十三日、庚辰、雨、
依召晩頭參内、當座五十首續歌有披講、
當寺住持
沙汰、剩今度畠之儀藪隼人違亂云々、以外次第也、所詮如先々可致其沙汰旨、被成御下
十二月廿四日
十二月廿四日秀兼(花押)
秀乃兼(花押)
十三日
觀月當座和歌御會、
大永
あくるよの光をよそにへたてきて霧の籬にのこる月かな
あくかるゝ月の名たてにいひなすもくるしやとひし所たかへす
十三夜、内にて題をさくりて五十首歌講せられしに、
月前霜
枕ゆふ草葉に月のやとからて我そ野原のあるしかほなる
なよ竹の長月のよの影のうちにはらへはきゆる霜もをきけり
月前杉
めつらしと又あひみるも秋の月名にたてる夜は二もとある杉
寄月尋戀
〔言綱卿詠草〕
月前霧勅題、讀師民部卿、發聲兼行、彼歌四辻中納言發聲、講師頭中將、
大永三九十三夜、於禁御當座
〔再〓〕
旅宿月
是日、氏綱之ヲ謝ス、
〔實隆公記〕
後五月小
露しもの小田のかりほの稻むしろさし入月の影のさひしさ
影やとす〓の袖の月をたに人もやしるとしのふはかなさ
廿八日、辛巳、陰、及晩暴雨、
是ヨリ先、近衞尚通、北條氏綱ノ爲二、酒天童子繪詞ヲ書キテ贈ル、
酒傳童子繪銘・奥書等三卷書之、
ひろき野のかきりは雲芸のはてもなく秋かせはらふ月のさやけさ
十三日、
寄月忍戀
龍〓丸百粒、・珍珠散二裏獻之、
〔後法成寺關白記〕
雨下、酒天重子繪詞、去年書遣間、爲其禮北條千疋進上之、相阿彌執次也、
廿一日、甲戌、晴、〓中「外郎青侍酒傳童子繪奧(書料〓持來之、薫衣香二袋・透頂香百粒、・
も末代にもかやうの物ともあるへしともおほえす、天下の富貴繁昌今の時也けれハ、か
穩にして人民まて樂ゆたか也、就中一條院の御宇にいたるまて、末代なりと申とも、王
ゝる御代にあひたてまつる事あるへしとも思ハすとそ申ける、然に都に不思儀なる事出
來、人民を撰ます、容顏よかりける女房おほくうせけり、初五人、十人ハ其身のふてう
家の忠臣、公卿しうらかたの正かりし相人まても、不思儀なりし人々此世に集、上代に
國土にハ囘祿の災もなかりしかハ、充滿いらかをならへて隙もなし、かゝりけれハ、武
めむかために母となり、人民をはこくみ、慈悲をたれ給ひけるより以來、聖武天皇、延
虞舜の古にもこえたり、されハ風和にして枝をならさす、雨靜にして塊破れす、國土安
法も猶重、佛法も又盛也、國土にハ風雨の愁もなかりしかハ、五穀豐饒にして四海豐に、
喜の御門まて、佛法王法盛なりけり、政をすなほに、憐愍の慈悲をたれ給事、唐堯の昔、
夫日本龝津島ハ神國也、天神七代地神五代也、仁王の代となり、聖徳太子初て佛法を廣
〔酒傳重子繪卷〕
か、又ハ修行遁世かといひて、内々歎悲といへとも披露するに及はす、餘に事重て人多
「酒傳重子繪上」
〔酒傳重子繪卷〕〓サントリー美術館所し
もたへこかれ給へとも、其かひそなき、あまりの思にや、靈佛靈社に參て、種々の願を
たかふ事なし、天魔惡靈も少もたかふ所なし、彼相人を請ての給けるハ、我七寶の家に
の事ハなかりけり、されハ天下の御威も及かたく、武家の力もいらす、菟も角もしつへ
夜半はかりに失て見え給はす、父母めのと歎悲事なのめならす、天にあふき、地に伏て
生て、榮花身にあまり、官位心にまかせたり、何事に付ても我心に不足なし、然我一人
の子を持たり、身にかへて大事の寶よりもおしく、あらき風にもあてしとこそおもひし
たて、さまさま志をいたして、歎申されけり、人民の習、高も賤も、子を思悲、五人十
きやうなかりける處、池田中納言國方卿と申人おハします、御門のきそく目出度、萬寶
にあきみちて、心に叶はすといふ事なし、姿形嚴姫一人おハしけり、誠に目出度心さま
にいみしかりしかハ、國方卿類世になき物のやうにもてなしかしつき給、然にあるよの
のしわさとも知たらハこそ、いかなる方便もあらめ、只いかゝせんと歎かなしむより外
人持てもおろかならす、況只一人姫君を失てさこそ思給らめ、ことハりすきてそおほえ
ける、其時清明と申て正シキ相人侍けり、すいてう掌をさすかことし、符しと符する事
うせけれハ、天下の惱、萬民の歎、申はかりなし、何所より何者か取とも、又魔縁の物
る事の候けるを傳承候、嵯峨天皇の比、人民多取失、國土の歎申ハかりなし、その時弘
はかりなし、可然ハうらないて、符しよせて、今一度我等にみせ給へ、此願滿へくハ、
に、斯一日の夜よりして、くれにうせて見えす、されハあまりに不思儀におほえ侍けり、
吾神符をもつて鬼を符すといふ、ゆへに惡鬼の岩屋のわう死をのかれて、父母のかうか
の千町か嶽といふ所に岩屋あり、則鬼の住家也、彼鬼のしわさ也、姫君いまた不死給、
法大師を勅として呪咀せしめ給ゆへにや、人失事とゝまりき、今の世にハ呪咀すへき效
軈て奏問す、則公卿せんきあり、諸家の儀を宣られけり、ある大臣中されけるハ、昔さ
七日七夜行て、うらないかへて、彼國方卿にたてまつる、彼文に曰、都より北、いふき
此間都に女房おほく失ぬる事なれハ、さやうの事もやあるらんとおもへハ、かなしさ申
悦の報答にハかす〳〵の寶を申へし、先散供寶幣のためとて種々の寶をつかはす、清明
國方卿、君の御氣色ならひなくして、何事も申行れけれハ、このうらないの文をもつて
むに悦あり、と記申たり、
驗僧もなし、事の心を案するに、先頼光をもつて責られへく哉、其故をいかむと申に、
略ス
へからす、然に此度ハ、武家のため、國土のため、萬民のため也、一天四海の主として、
これに過たるハなし、汝急彼所に向て、彼惡鬼を滅、國家のいきとをりをもやすめ、萬
命を受て朝敵をたいらけ、譽を天下にほとこし、威を天下に振事、當朝にあへてかすう
みる事掌を指かことし、されハ神明も是を加護し給ふ、天魔も恐ぬへし、宣目を蒙、向
心して、頼光をめされけり、頼光赤地の錦の直垂に小具足ハかりにて、四天王の者とも、
萬民のためにハ父母たり、されハ國土を憐、慈悲をたれて、いかんかせんと思食所に、
民の歎をはこくみ、朕かためにハならひな忠節也、汝かために名譽なるへし、時日をめ
所の敵を滅さすといふ事なし、古も今も有かたき武將也、と申されけれハ、諸家皆々同
千町か嶽といふ所に鬼あり、人民を取失事いくはくそや、されハ天下の大事、萬民の敵、
し、樊噌も及かたし、眼の光をそろしく、神通をそなへ、自他の善惡を能々かんかへて
當代にかゝる事出來、萬民の歎悲事をおほしめされて、朕かためもつて深敵也、伊吹の
綱・公時・貞光・末武、召具シテ、南殿へそ參られける、則國方卿蒙仰て、階を下、帝
くらさす退治すへき也、と仰られけれは、頼光子細に及はす、謹勅答申て出にけり、
彼頼光と申ハ、清和の後胤として武家の棟梁たり、ちから人に勝て、たけき事ならひな
二の劍あり、二尺一寸の血すいをそ入られける、保昌ハ、紫糸緘の腹卷に、石はりとい
頼光、おいの中に、ひをとしの腹卷に、獅子王といふ甲をそへて入られけり、雲切とて
てんけり、綱・公時は住吉へ參けり、貞光・末竹ハ熊野山にまいり、頭を地につけて祈
を案するに、凡夫の力にて及かたし、佛神の加護をたのみたてまつるへし、國のため、
其外ハ保昌をかたらふへし、都合六人、各々面々に出立て、おいを一丁つゝかけたり、
精の神事執行けり、
ふ小長太刀、二尺餘にありけるを、中こを切つかを三束ハかりにこしらへて、馬の尾に
頼光ハ八幡宮へ參詣して、三日三夜籠、靈夢を蒙、悦の神事取行はれけり、頼光下向し
身のためなれハ、なとかハ神明も加護し給ハさらんやとて、各々氏神に祈申さむとて、
軈宿所へかへり、四天王の者ともに議定せられけり、頼光のたまひけるハ、能々事の心
さる程に頼光の給けるハ、存する旨あり、大勢にて入へからす、汝ハかり召具すへし、
てねたまきにそまかせたるを、入られける、綱ハ、もよき威の腹卷に、鬼切といふ打刀
略ス
○繪
道に迷きたり、是ハいかなる所と申そ、これより大道へハ何方へ出へき、をしへ給へ、
立たるに、綱申けるハ、此者ともハ鬼の眷屬ともとおほえ候、是をとらへて事の子細を
千町か嶽、鬼か岩屋と申所にて候、尋常の人來給事なし、あれ見給へ、堀のむかいに候
尋候はゝや、と申けれハ、頼光の給けるハ、さる事あるへからす、かれらに心をつけて
事をも尋へし、とのたまひて、各々立寄ていひけるハ、我等は諸國修行の者にて候か、
野暮山くれ行程に、大なる堀あり、立寄みるに在家あり、五十餘なる男二人、山臥一人
と申されけれハ、あなおそろしや、何人なれハ此在家へは來給そ、よそにてきゝ給たる
ハあしかるへし、先取寄て、能樣にあひしらい、心を取、城の案内をとひ、道すから何
各々都を立て、近江國をとをり、伊吹に着けれハ、大山を尋て、千町か嶽といふ所を人
毎に問けれハ、只不知とのみ答けり、山を越、野を過事限なし、魂ほれて戸方を失、目
も心も迷、身心くるしみ、骨すゐをくたき、前後はう〳〵として、おんハくはかりにて、
付竹のよを切、酒を入て、をいにそつけたりける、
二尺にあまりたるを入られたり、此外をもひ〳〵にこしらへて入られけり、又篠筒と名
略ス、
猶も各々のありさまを見たてまつるに大宿願ふかき人也、御心ををかすありのまゝに語
給へ、われも力をそへ申さむ、又鬼か岩屋のありさまとも委知て候ヘハ、教申さむ、千
入せ給へ、物申さむとて、よひ入て、次第に取寄、うちとけて物語を申けり、頼光各へ
騎萬騎をいそつしむかひ給とも、各の力にてハ叶まし、神明の加護ハかり事をもつて滅
也、其より歸給へ、我をハ鬼の〓屬とハ思給へからす、我等もさりかたき人を此鬼にと
山に過候也、我等に心をきたまふな、各々を見たてまつれハ只人にてハおはせす、是へ
られ、此敵をとらんために此所に候へとも、我等か力ハかりにてハ不叶して、年月を此
にも、主人とおほしくて、座上にゐたる翁にすゝめけり、盃をひかへてのたまひけるハ、
まいらせ候ハんとて、酒一とり出て、三人の人達を心を能々とらんかために、三人か中
給へしなとゝ、憐愍の色あらはれてのたまひけれハ、是程に見しり、我等を哀たる色只
山こそ千町か嶽と申候、鳥たにもかけりかたし、
あの山のあなたに鬼か岩屋と申所候也、岩屋ちかく候ヘハ、常に〓屬とも出てあそひ候
事とも不覺、若ハ山神さてハ我等か氏神の力を合せんかために現し給か、さらハたの主
略ス、
たして、ハや渡給へとのたまへハ、六人わたられけり、
へ立寄てみれハ、大に廣、深して、底も見えす、三人の人々の給けるハ、各越給ハん事
能々著給へし、此鬼ハ神通の眼明にして、其人を能見、心中をよく知者也、此甲をたに
いたして、人をよく心みる者にて候也、彼鬼たしぬき候ハんにおち給へからすなんとゝ
酒を愛して、呑事身を失うも不知うちとけ、物語申也、此酒を能々せめ呑せへし、各相
構露ハかりも口に入給へからす、毒の酒にて候也とて、内より酒を取出て、人々にあき
も著給たらハ見ゆる事あるへからす、またさま〳〵のちかひをなし、種々のハかり事を
あるへき程の事を委のたまひけり、
難有とて、三人輒とひ越て、むかひに大まきのたをれふしたるをとりて、はしにうちわ
たるさゝ筒に入てそもたせたる、又帽子甲取出て、頼光にたてまつる、ときんのしたに
たてまつり、さらハわれも御供申さむとて、上座にゐたる翁のたまひけるハ、此者とも、
さらハうち立給へとて、三人の人々を先立にして立出けり、都合九人なり、さて堀の邊
むと思て、ありのまゝ語られけり、其時三人の人も御志あさからす、有かたき、哀に思
○繪
れけれ、十二、三町もすきぬらんと思けるに、穴の道にそ出にける、
し、いかにせんと思ける處に、三人の人々を先立として、岩のさかしきを踏、手足の形
舞只人ともおほえす、鬼神のふるまひなりけれハ、彌たのもしくこそ思はれけれ、さて
てハ出合力を合中さむとて、我ハ是眞の八幡、住吉、熊野の御すいしやくとて、かきけ
爰谷川一流たり、三人の人々のたまひけるハ、此川につゐひてのほるへし、又城の内に
かたき磐石をするすると上あかつて、岩屈ありける口にそ著たりける、此先立の人々振
穴のうちへ入て見るに、いつくか道とも見えす、おそろしさ申ハかりなし、こハ何と成
又千町か嶽といふ所をみるに、峨々たる磐石半天雲を引、冷々たる巖蒼々として道もな
へきやらんと思て、三人の人々を先立としてゆけとも、道もなし、彼一行、阿闇梨流罪
すやうにうせ給けり、
のつみを蒙て、闇穴道におもむきしも、これにハいかてまさるへき、といまこそ思しら
を付、あまりにさかしき所をハ手をひき登けり、やう〳〵さま〳〵にして、鳥もかけり
○繪
略ス
略ス、
は鬼の眷屬かはけて、我等をたふらかさんとするそと思ひて、皆々そゝろきてそ覺ける、
大閤
ゝありて〓をおさへて申けるハ、あなおそろしや、いかなる人なれは此所へ入けるそや、
十八九はかりなる女房、見めかたち人にすくれたるか、河はたにきる物あらひてゐたり
尋常の人きたる事なしとて、餘の事にておそれたるけしきありけれハ、人々も、此女房
けり、人々よりて、いかなる人そとゝへとも、物いハす、たゝ啼より外の事ハなし、や
ゝに語給へ、しからすハ爰にて害したてまつらん、と云けれハ、女房なく〳〵申けるは、
さて人々いよ〳〵たのもしく力付て、たけくそいさみける、河に付てのほりけるに、年
綱たちよりて申けるハ、いかなる人にておハしますそ、又此所をハ何と申そ、ありのま
酒傳童子繪中」
狩野大炊助藤原元信
〔酒傳童子繪卷〕
詞
繪
〔酒傳童子繪卷〕〓サントリー美簡館所藏
しき國方卿のむすめも、この一日よりこれに候、かやうにおほく取をきて、あいすへき
我ハ是みやこのものにて候か、去年の春のころよりとられて、すてに鬼の食となるへき
ハして物を申事なし、思のあまりになき候へは、大なるめにてにらまれ候へハ、きもう
身をたすけ、又今日はわらハか番に此きる物をすゝかせ候、我もいつかかゝる身となり
そ、と問給へは、女房申されけるは、中御門の花園のむすめにて候、かやうにあひした
しき女房達も候へとも、たかひにめを見あはせて、おそろしさにことはに出、色にあら
候ハむすらんとおもへは、かくてあるへしともおほえすとて、ふしまろひ、なきけれハ
せ、心もきへて、中々一度にしにたらは、かやうにおそろしき目をは見候ハし物を、露
に、ふしきにいまゝてなからへて候也、都より取て候女房たちも卅餘人候し、あひした
此二三年になり候つるを、今日ハ身をしほり、血をいたし、息たえ候へは、藥をもつて
程あいしてあき候へは、人屋と云所に入置て、身をしほり、血を出して酒と名つけ、こ
人々あはれにむさんに思はれけり、頼光のたまひけるハ、都よりと仰候へはいかなる人
れを呑候、ころしてハ肉を切て餌食とし候也、又八條の邊に中務と申人のむすめを取て、
命のなからへて、かなしさおそろしさ申計なく候、可然ハ、各歸りたまハヽつたへてた
はかり番にかハりて、終夜なてさすられておもふ事なし、あけてもくれても眷屬ともに
をほり、水を入、魚を放、鳥を浮め、冷敷と名つけ、南面の戸を開は金銀をちりはめ、
月の光のさやけきに、すゝろに身をやこかすらむ、蟲の音にさそはれて、都をおもふ〓、
草葉の露にあらそひて、袖をしほる計也、籠の御前と名付て、夜ハ此内に住女房十餘人
もむきたり、女房城の内鬼住家をありのまゝにをしへ給へ、然ハ鬼を滅て、城をも破、
給ひけるハ、さてハ哀なる事かな、我等をハいかなる物とか思給、宣旨を蒙て此所へお
の糸を亂しくるかとみえてこまやか也、花吹風ハ和にして、軒端の梅や匂らん、夏は地
四方四角にハ春夏秋冬を作り、春は柳・櫻、東面の戸を開ハ枝に鳥の音なめらか也、柳
を殖をきて、枝折敷と名付、西の戸を開は竹の林、其孟宗か心やかよふらん、よろしき
玉の柱を立、庭にハ冷々たるなきさにハ影みえて、水鳥浮木かと覺たり、秋ハ萬の紅葉
女房たちを都へのほせ奉らん、とたのもしくのたまへは、なのめならす悦て、うちとけ
給ける、此川上に石のつゐち大なる門ある内外に、おそろしけなる者共二三十人番して、
其奧に石をたゝみ、壇をつき、其上に石のついちをつきまはし、鐵の扉立て、その内の
ひ給へ、都の父母御前のこひしさいかゝすへきとて、ふしまろひ、なきけれハ、頼光の
舞あそはせて、もてなしかしつかれて、山海の珍物あきみちて候へは、天上の樂と申共
海河をも走渡、岩石をもくたく足早手きゝの者也、金熊童子・石熊童子とて二人の童子
けに候、かやうにをひたゝしき中に、木戸と云石鐵のへいとついちをは、いかんとして
矢の運といひ、佛神の誓願まことあるへくは、神明の加護なからん哉、然者城をも破、
へは、天照大神・八幡も眞に君を守給ハヽ、なとか宣旨のかひなからん、一には各の弓
か破入給へき、其外に〓屬共に番をせさせて更に〓なし、何として打給へき、いかなる
鬼か岩屋にいたるまて、悉をしへて女房は歸けり、
きひしく番をつとめ候也、彼等をハ鬼と申せ共、我等か目には、しろくこへふとり、い
かめしけにて、見めよき大童子にて候、君をハ酒傳童子と申候、誠力つよく、いかめし
鬼神と云共思寄かたし、わつかに六人して思より給事不思儀也、さりなから勅定を蒙給
いかて是にまさるへき、さてハ御號・桐王・阿防・羅刹とて、四天王と名付る眷屬候也、
童子をも討給へき事何の子細候へき、たのもしくこそ候へと、委道すから、重々の木戸
あり、大力のくせ者也、此二人は身近に居て、何事候にもつかはれ候也、夜は籠の口に
○繪
りぬ、
なひ、武心も引かへて、菟も角もすへきやうなし、されとも此中にある者申けるハ、し
し、能々すかして心をとれ、又都より來る者ならは、都の事をも問て、みめよき女のあ
はらく靜まるへし、實に珍き不思儀なる者出來、私にハいかてはからふへき、何樣上へ
とみれハ人也、人かと見れは鬼なり、眼大に、鼻長く、おそろしけなる者共、此人々を
見つけて、我も〳〵と走出、中に取籠て、くらハむ樣にありける、人々いきおひをうし
るかと委尋ね、先内に入てをき、明日より一人つゝ人屋に入て、能樣にこしらへてまい
らすへし、といひけれは、是を聞て、門の外へ走出て、さきにはいかちにせむとしつる
申てこそいかにもめされめ、是にてはからふならはあしかるへし、としけれは、しつま
もしろき所あり、汝等か姿におち恐なは、其身やせて、しゝむらきえて、血も少かるへ
て、酒と餌食にしてなくさみつれ共珍敷もなし、男はほねこはく、しゝむらこはく、お
さるほとに、童子に此由申けれは、是を聞大に悦て、不思議の事哉、此間女房ハかり置
去程に、河に付て登けれは、大なる築地あり、鐵の門の脇より外にハ、異類異形の鬼か
し、されとも六人の人々すこしもさはくけしきみへさりけり、
し、何樣對面せむ、と出たり、童子か先拂とおほしくて、十餘人、眼は三、鼻ハ長く、
常の人とも覺す、異類異形のおそろしけなる者也、大庭に畏、さて奧の方動搖し、たむ
子二人の肩にかゝり、小尾鹿の歩かことく左右を見まハし、時々まかけを指ゆすめき出
たる景氣、事からあたりを拂て、實につたへ聞しよりまさりて、をそろしさ申はかりな
ふとり、容顏美麗にして、年四十計にみえたる、織物の小袖に、赤袴をふみくゝみ、童
風しきりに吹て、人々身の毛いよたつきもをけし侍ける、良しはしありて、日の出るか
に、引かへて、思外に敬心よけにみえたり、中〳〵事外にそ思侍ける、さて内に入て、
ことく輝きらめきたるをみれは、高さ一丈計もあるらんとみえ、髮ハかふろに、白く肥
かせいたうに恐て、おくしわろひれてある物ならは、皆々いましめ、一人宛人屋に入へ
遠侍のやうなる所に置たり、
童子申けるは、此者共に同對面して、機分をも心見すかして、都の事共とはむ、定てわ
略ス
○繪
ありかたき殊勝也、と云けれハ、綱少もおとらすくひけり、餘の人々ハ、我は淨行持律
昌の前にをく、保昌〓て其後、綱受侍、一度も臆せすたふ〳〵と請て飮、珍肴やあると
とまもり、殿原ハ酒も肴も心地よくまいる物哉、只人に非、我等に値遇し給へ、とそ中
て置たりけり、童子申樣、それこしらへて面々の前にまいらせよ、と申けれハ、頼光さ
の山伏にて候とて、くハさりけり、頼光・綱のふるまひ以外に有けれハ、童子つく〳〵
すと、四方をみめくらし、時々まかけを指て見るに、怖さ申計なし、良ありて申けるは、
しよつて、腰の刀をぬき、物氣なくもゝのしゝむらをすい切て、鹽をさし、くい給て、
云けれハ、桐王承て、只今切たると覺て、白うつくしく、血のまふれたる股に、鹽を添
頼光の前に置、鬼飮と云事の源是より初けり、頼光軈て取て、少もおとらす呑給、又保
何事に此所へ來給そ、深山といひ、岩石といひ、路かあらはこそ道迷ともいはめ、心得
物に酒を入、持來る、酒といふをみれハ人の血也、つゝしみ黒くしてあり、童子先飮て、
とかせまし、かうかせましと、めをみあはせて居たりける、童子申けるハ、抑御邊達は
如何樣にも珍客僧にておはするに、酒一まいらせよ、と言けれは、〓屬共承て、大なる
去程に、童子人々のゐたりけるに、一間計へたてゝ、横さまになをり、うち笑て居けり、
色なかりけれハ、童子ハさすかにしらけたる體也、
ける、此人々の機根をしらんかためにそもてなしかしつきける、氣色樣々くるひけれと
此御志こそありかたく覺候とて、えみを含て興に入、酒取出し、のませけり、綱酌に立
けるハ、各々是まて御入實に面白く奉思、留申てなくさまむとそ申ける、童子をハいか
なる者とか思召、昔より此所に住也、されは眷屬共に申付、都よりよき女房達を迎て、
置たり、さて件の酒ハ毒也、童子次第に醉、心亂、物くるハしく成ける、盃ひかへて申
ける、童子二三度呑て快然と成けれハ、其後件の毒酒さし添て、面白くあひしらひて、
か苦く候へき、一度進申さん、との給へハ、童子興に入、悦申ける、都の酒を願つるに、
ひ出し、都の酒すゝめむとて、國方卿のむすめ、花苑のむすめよひ出し、童子か左右に
も、頼光を初として、皆々酒の色にもふけらす、童子か勢にも恐す、少もをくれたる氣
強けれハ、指受〳〵十度計飮けり、餘の興にや、童子申けるは、我最愛の人々あり、よ
頼光の給けるハ、我等か習に、客僧にけたまむために、さゝいと申物を所持仕候、なに
心をなくさめ、七珍萬寶に至るまてとりよせ〳〵、呑食樂申計なし、何事に付ても不足
略ス
けり、頼光の給けるは、抑頼光と申ハいかなる者にて候そや、初て聞候也、さやうの人
し、今より後何事歟候へきと思候へ共、都に頼光と申くせ者あり、古も今も是程武威に
云けるハ、御邊達を能々奉見に、彼頼光に似たり、あなおそろしや、帽子・甲おき給た
るゆへに、みむとすれ共みえさりけり、頼光心に思ふやう、されハ此ために翁あたへ給
籠候、其後ハかゝるゑせ者も候ハて、この百餘年此所に住也、何事に付ても貧しき事候
ほく候へとも、此女房達ハ身か最愛の人にて候、されハいかなる世の末まても契を結へ
ハす、餘の富貴に都より面白き人をよひ寄て、煩惱の興に樂、つれ〳〵のあるに、目に
んと存候、去なから用心つよくして、〓屬共に番きひしくせさせ候へは、いかなる天魔
達せる者なし、仁義の道明にして、天下の守也、力人に勝、眼に光ありて、むかふと向
見、耳に聞ほとの物、心に任せ取寄〳〵、心を養、此女房達も近比都より語る人こそお
鬼神と申とも、城をハやふられ候まし、各見給へ、あの城こしらへたる樣をと申て、又
ほとの朝敵を滅さすと云事なし、此程も〓屬共常には申出、治定、此奴原になやまされ
こそ目をつかひて、命もいかゝあらんと心の〓なく思つれ共、此ゑせ者高野と申所に隱
と思事なし、然を弘法大師と云ゑせ者に呪咀せられて、此所を迷出、大峯・葛城方々に
うたひける、
まて參て候、と眞しけにの給へは、童子、酒の狂亂といひ、興の餘に、さる事もある覽、
て候か、熊野へ年こもりして、初て都へ上候、今ハ古郷へ下向仕候か、道にまよひ、是
の人も傳聞頼光か四天の者ともに似たる、中にもあの殿はつら魂人に勝たりと、綱をさ
ともは來へき、只酒まいれ、面白くあそへや、なとゝ申て、なお愛してこそありけれ、
やゝもすれハ思出て、もしさやうのくせ者か來る覽と思ひけれは、如此申ける、童子あ
まりの事にや、かくすへき恥をも不知、祕曲共をも顯しけり、童子か心能々中あらハし
あるとは不承候へ共、都ひろく候へは、さる事もや候らむ、我等ハ出羽國羽黒の山伏に
我通眼をもつて人をみるに、少も違ハす、御邊の眼の光面につゝみたる色のある、同道
けれハ、いまハかうとそおもひける、
か樣に人をもあやしめ、是非をも云る事ハ、むかし弘法大師にいたくいましめられし事、
して申けり、六人ハ色も損せす、童子ハ酒に正念みたれ、さもあるらむ、但何しに此者
童子又申けるは、おもしろき都人に御さかな一申候へ、とありけれハ、御號つい立て、
見知給てしつめ給、心ににらまれけれは、綱しつまりぬ、
踏所、聲のおもしろさとはかり思て、興に入てそ見ける、又廣縁に候ける四天の者とも、
興ある事にそ思ける、綱おもひけるハ、にくきやつか申事哉、其儀ならハ、重子酒に狂
年をふる鬼の岩屋に春の來て風や夜のまにふきはらふらむ
と二三度心詞も不及まひけれは、童子きゝとれて、醉の餘にや、詞も聞とかめす、足の
庭にゐたりける〓屬まても、皆舞の詞をきゝとかめけり、又綱思ひ切てありける目の色
らハ、餘の奴原何事かあるへき、座敷にて勝負を決せむと思て、はかみをし、ほう骨を
亂し、今に正念も失ぬらん、まん中さしとをし、ひるまむ所をおつかけて頸をとる物な
と二三度まひけり、ゑしきとハ此人々を酒やさかなにせむと云心なり、人々此うたを聞
又公時は、都に聞えたる舞の上手にてありけれハ、其時心得てすゝみ出て申けるハ、我
等なとか御さかな一中さてハ候へきと、童子ひかへたるに、つい立て、舞けり、
いからかし、血眼になる、血筋あらはれて、二尺一寸の打刀に手をかけけれとも、頼光
みやこ人いかなるあしのまよひにて酒やさかなの餌食とハなる
き申候、女房達しやくとり御目にかけ申せとて、童子ハすみかへ入にけり、
呑とおもへとも、座をさらす、狂亂し、臥まろふ、或ハ頭をかゝへてにくる者もあり、
りける、能々もてなし申せ、面々の御酒に以外醉狂仕候、そのかハりには此女房二人を
此人々をもてなしけり、一時に運のきハまる所なり、此人々、このやつはらはくせ物と
たち申けるハ、堀江の中務と申人ハ、寶にあきみちて、何事に付ても貧き事なかりける、
最愛のむすめをもちて、むこをとりて三年と申に、此岩屋へとられて又三年になる、此
思て、件の毒酒を取出し、種々にせめ呑せけり、一滴なりともなとか醉さるへき、一度
まても、さゝめきつふやきけり、されとも童子の心にたかハしと、しらぬよしにてそあ
女の血をしほりけれハ、いきたえけるを、藥をもつて又命をつかせて此二三日ありける
やう〳〵殘る者は死たるかことし、いかにするともおきあかるへき氣色もなし、扨女房
なれとも、童子の心にたかハしと、酒や肴もちて出る者もあり、さま〳〵にあそひて、
さて、四天王御號・きり王を初として、身近きほとの〓屬とも、心にはうちとけぬよし
を、今日の肴にこの人の足手を出しけり、人こそおほきに、今日の番にあたりて肴に成
ゝうへのめし候と申す聲をわかめのとのこえなりと思ひて、いそき出て候を、道にてい
らハし、いふましき事をも語給へるハ、たゝ事にあらす、此酒に身を失ひ、我等をもう
す、いかゝせむとかたしけなくかしつかれまいらせ候しに、ある夜の夜半はかりに、は
たまふ哉、との給ヘハ、女房、わらはゝ池田の中納言國方卿のむすめにて候、ひとり子
やう〳〵につふやき、さゝやき候つる也、御心得候へとの給けれハ、人々何程の事か候
き目にあはせ給へし、夜ふけなハ定て此者共酒にえひふしなむ、其時我等よりて、か
女房達申されけるハ、此やつハらの申つるは、童子のうちとけて、かくすへき事をもあ
にて候へは、ことさらいとをしみおもはれ候、母上のもとをはなれまいらする事も候ハ
ハしに討取へし、不然ハ手に餘てあしかりなむ、結句我等いかなるめにもあハむなと、
人の女房に問給けるハ、いかなる人にておハするそ、是程におそろしき所にハ片時もゐ
さて、二人の女房をまねきよせて、重々の木戸、石屋のありさま、懇にとはれけれは、
へき、童子こそ手こはき物なれ、のこりの奴原は何事かあるへき、との給けり、さて二
こそかなしけれ、
○繪
略ス
たき取しを、いかなる人そと申せとも、とむる人もなし、夜のうちに此所へきたり候、
ほとくちをしき事ハなし、男にて候ハヽいかにしてもにけていて、なとか都へ歸らさら
成候、いかに父母めのと歎かなしみ候覽と思ふに、堪てあるへしともおほえす、女の身
んと、此間見もならはぬおそろしき事をみて、なくさめぬへきもりめのともなし、父母
内申て岩屋まて引入奉らんとて、よろこひあへり、
御上候へと、ふしまろひ、かなしみ給けれハ、我等は勅定を蒙り、是まて向て候へとも、
都ちかく候へは、なとや人の尋もたえてあるへしともおほえす候へとも、すてに卅日に
なりとも我等なとか打さらんと、誠にたのもしけに物なくの給へは、二人の女房、さて
のこひしさいかゝせむと、しかるへくハ、今夜はふかく臥ぬらん、我等を引具して都へ
ハまことに頼光にてましますか、たのもしくこそ思ひまいらすれ、さらは出立給へ、案
とかくのはかり事なかりつるに、此内へいりて、童子に對面しぬ、〓屬とも心に任せゑ
ハせぬれハ、夜のふくるをこそ待候へ、重々の木戸・岩屋に入候ひなハ、いかなる鬼神
略ス
詞
○繪
むる者もなけれは、所々の木戸をも通、石橋の上にのほりてみるに、鐵のへいに門はあ
の腹卷に、いしわりと云打刀をひつそはめ、餘の者は、思〳〵に具足して、二人の女房
けり、頼光は、ひおとしの腹卷に、件の翁より給りたりし帽子甲を著、其うへに獅子王
と申五枚甲の緒をしめ、二尺八寸有ける血すいと云つるきをそもち給ふ、保昌は、紫威
達を道しるへにて、重々の木戸をそ通ける、日頃はさしかたむる石の築地、鐵の門、夜
部の酒に醉臥て、ひとところもさささりけり、
〓に夜深、みな醉沈て、前後もしらす、世間もしつまりけれは、各六人思ひ〳〵に出立
用心かたくしつる〓屬共も、毒酒に醉て、おきあかるへき樣ハなし、されは誰そととか
「酒傳童子繪下」
狩野大炊助藤原元信」
〔酒傳童子繪卷〕〓サントリー美術館所藏
繪
〔酒傳童子繪卷〕
法務前大僧正公助定法寺
のき樣に足手を四方へ踏ひろけ、十餘人の女房共になてさすられて、たかまくら、いひ
火をたかくかゝけたり、用心の爲と覺て、枕に大まさかり、跡には金さい棒、其ほか大
きをかきて、前後もしらすみえたり、内には十餘人の女房たち、此人々を見つけ、うれ
を指かためけり、いかなる鬼神なりとも破て入へき樣なし、籠をみるに、四方にともし
も毛生て熊のことし、たけ一丈はかりにみえしか、今は二丈餘ハ有らむと覺たり、あを
なる鉾ともたてならへたり、童子か臥たる姿を見るに、昨日にはことの外かハりひたす
しさかきりなし、はやく戸をあけむとおもひけれとも、百人かちからにてもかなふまし
ら鬼の姿なり、髮はてんはいさうのことく、まつけは針をならへ立たることく、手足に
き鐵の門なり、女のはからひ叶へきやうなし、只内にたちさはき、こゝろをけすはかり
れとも戸もさゝす、指入て見るにおひたゝしき鐵の籠あり、門戸のうちに關貫くるゝき
六人のひと〳〵は、門はつよく指たり、入へきやうなくして、いかゝせむと思わつらふ
處に、先の翁と山臥三人出來て、鐵の繩を四すちこの人々にあたへたり、童子か手足に
なり、
略ス
て、關貫おれくるゝき、くたけてこそあきにけれ、さて人々入給へし、心をのへ、力を
あたへ給ける繩なれとも、やす〳〵と引きりたり、いかはかりの力なるらむとおそろし
とろかす、綱・公時勢をなしおとりかゝり、頼光は枕より立より、件の太刀にて頸を打、
にのほりて毒氣をはきかけたり、わう水をつきて力盡ぬとそ覺ける、〓くありて頼光の
すち切てかためたる城なれとも、ゆるきわたりて、くつるゝかとそ覺えたる、神力にて
く、五人の者とも、おきあかるむくろを寸々にきる、足手もあたまに成にけり、頸は空
は、頼光は頸をうつへしとて、三人の人よりて鐵の門を開たれは、餘につよくひらかれ
すき間もなく切たまふ、三刀に頸は打落す、むくろおきあからむとする程に、鐵の繩二
一打にも驚かす、二うちにもおちす、童子、すは思つる物をと、かつはと起あかる處を、
甲のうへにおちかゝりて、したたかにくゐつきたり、帽子甲なかりせは命あやうくそお
出ささらむ人はあしかりなむとて、又三人のひと〳〵はかきけすやうにうせたまふ、
此人々悦て、我も〳〵と亂入、あし手に〓をからみけれとも、只死人のことくにしてお
つよくからみ付、四方の柱につなき付へし、五人のひと〳〵ハ左右により、身にかゝら
略ス
○繪
事とも也、
橋の本に立て圖けり、綱は卅人か力を持たり、火をちらしてこそうち合ける、御號ハ足
て電光をいたし、打合けり、霧王大力の手きゝにてありけれとも、末竹息をもさせす、
綱下に成て、〓にうたるへかりしを、貞光つとよりて、御號か頸を打、又末竹は棒を持
ほる、頼光・保昌はたかき所にゐて、四天王の者共にそ〓はせける、綱もしさらす、石
はや手きゝの大ちから、舞あかり、おとりのき、圖けれハ、頓に勝負そなかりける、去
著たまはすはいのちあるましとの給し事、今さら思しられたり、まことにたつとかりし
程に、綱はみすましてむすとくむ、上になり下に成くみあひけり、いかゝしたりけむ、
出にけり、大庭邊に有つる者共、さい棒・うちかたなを打振て、おめきさけむてせめの
おかみ打に打程に、いかゝしたりけむ、さかさまにうち落されけるを、おとしも付す、
ほえける、獅子王はくゐとおし、帽子甲に齒かた付ほとこそくゐ付たりけれ、帽子甲を
頸をは取、〓屬のやつはらをうたんとて、童子か用心におきたりしまさかり取て、綱は
押へて頸を取ける、今二人の者共、思切て働き、やゝもすれは頼光・保昌を目にかけつ
やつはらハ思のほかに手こはき者哉、かくしては四天王の者共うたれなむ、とその給け
命を惜へき、餘の人々もうちあへとて、おいつめ〳〵うちとりけり、程なく鬼ともうた
まむ中に取籠て、足も踏さためさせす責られて、終にうたれけり、頼光の給けるハ、此
の者ともまむ中へ亂入、くもて・かくなは十文字に切なし、頼光・保昌も、いつの爲に
る、大庭に走出てみれは、夜部さしも鬼とみえしつら魂の者とも成しか、皆々醉臥て居
異類異形の者なるか、おめきさけむてせめ入音百千の雷の一度になるかことし、四天王
たりけれは、思ふさまに指殺、切殺しけれとも、起もあからす、みな〳〵うたれけり、
うたれ、〓屬とも滅ぬる時をおもへは、山も岩屋もくつるゝかと覺えて、きもこゝろも
さて、大門に出たりける者共、酒をものまさりけれは、これを聞付て、廿餘人の鬼共、
れにけるとなむ、
今日は童子か住家をさかすへしとて、さかしける處に、卅人の女房たち、さても童子も
ゝ、走かゝり〳〵けれは、六人の人々手に餘りてそみえける、かくて有へきにあらねは、
うれしさたとへん方もなかりけり、悦の餘にもたゝなみたにむせふ許也、此女房たちを
く千萬ともなく、古も又新もあり、或は人を鮓にし、或ハ日干にしたるもあり、又いつ
ゝにて候と申けれハ、人々、あなむさんや、ひとこそおほかるに、此人番にあたりて切
も、只大石をたゝみたる計にてよしなし、岩屋ひろく大なる在所をみれは、人の骸骨い
れける事よ、命のかれてあらは、なとか都に立かへりて、父母をも見給はさらん、定業
消はてゝ有しかとも、人ひとを見つけてそたゝ地獄の罪人の地藏菩薩に會奉心ちして、
を出し、いきのかよふはかりにてさふらひけるを、昨日のさかなに出して候つるは此も
女房達申されけるハ、是こそほり江の中務のむすめにて候へ、此二三日身をしほり、血
をかさり、七珍萬寶に飽滿てみえしかとも、いつしか消失て、四季の景色、四方の莊嚴
くしき女はうの頸・手足なからはかり有もあり、是を見ていとゝあはれそまさりける、
案内者にして、二階三階をひらきみれは、童子か有しところ金銀をちりはめ、やうらく
はのかれかたし、とそ申されける、
猶眷屬ともの住家あり、さかさせ給へと申けれは、然へしとて、岩屋ともかたハしに見
略ス、
○繪
のくせ者也、毒酒をせめのませけれは、わう水をつきて、自か岩屋に伏て、死人のこと
天王の者共、くむて、押へて、いけ取にこそしたりけれ、大力なりけれは、七すちの繩
共かつに乘て、おとりいて、具足を捨、力を憑、大手をひろけてかゝる處に、綱已下四
心にまかせて重々の樓閣となり、四季の美景もみえたりしか、童子滅て後は、宮殿・樓
くなりけるか、おとろきて、世間の樣を聞、口惜事かな、云つる事よとて、具足し、岩
河をはしり、堅き磐石をくたき、手きゝ足ハやの者そかし、され共武略の力にてうたる
るハ、空引をして、廣く出して、取籠て打、と下知せられけり、此人々引れけれは、鬼
ゝ事こそ不思議なれ、抑童子ハ鬼神の威徳自在にして、大磐石も、所々の巖窟も、みな
閣・四季の會所、みな失て、本の岩屋となる、まして眷屬の鬼共ハ、通力盡て、空へも
をつけいましめ、引すえたり、童子は申におよはす、眷屬共も神通自在を得て、廣き海
ける所に、金熊童子・石熊童子とて、一士當千のわらは二人あり、大力の手きゝ足はや
屋にたて籠、綱・公時攻入と見付て、岩屋に引籠〳〵、六七度まて〓けり、頼光の給け
のほらす、鳥のことくにもとはすして、みな〳〵うたれけるこそ無慙なれ、
略ス
卅餘人の女房は、我も〳〵と悦て皆々出けるか、ほり江のむすめの死たるを人〳〵歎て、
天子をハしめまいらせて、萬民にいたるまて、今にハしめぬ事なれ共、此度國土の大事、
萬民の歎をやめ、君の御いきとをりもやすめ奉るのみならす、其身の高名たとへを取に
や、さて岩屋もつくし、〓屬共かありかもみな破却して、生取の鬼とも少々切捨、童子
ゝる惡魔惡鬼をたちところに討罸せしめし事は、希代の不思議、後昆の美談と申へきに
をよふ程の人々ハ皆迎に參ぬハなし、大名達は申に及はす、都入は一萬騎とそ聞えし、
いかなる鬼神の通力にても思寄ましきハ、纔六人にて、かく輒うち平へしと云事を、か
か頸、又はむねとの者共か頸、四天王のひと〳〵、山の中をかつきつれてそ出たりける、
ならひなし、とほめぬ人こそなかりけれ、京入の時は、四條河原より三條の大路まて、
興車貴賤上下いく千萬と云數をしらす、上代にも未代にもためし有へからすとそ申ける、
ひんのかみを少切て、父母にみせたてまつらんとて持て、千町か嶽をも越、しかはあら
都には、頼光・保昌、鬼の頸もたせて上り給ときこえしかは、郎等共ハ申に及はす、聞
ぬ世界に出たる心ちしてこそありけれ、
申ける、又晴明かト筮まさしき事、むかしより今にいたるまて、きたいの相人ありかた
むかひのひと〳〵なく〳〵かへりにけり、いまさら歎の色もふかくなりにけんかし、
ぬれともしや歸來事もや、と憑ことも有つるに、形見こそいまはよしなけれ、年暮日重
にいたるまて委語て後に、護とひんの髮とを取出して奉る、これを見給て、日來は、失
の人々引つくろひて待たりける、其ほか三十餘人のなかにほりえのなにかしのむすめも
加護ならてはふかく憑事なし、と祈申しゝにより、高名の譽末代にのこれり、難有とそ
頼光、かねて宣旨を蒙給しに、氏神八幡宮に參、此事を祈申さる、餘の人々も、神明の
共、夢ならてハいかてかみるへきとて、もたへこかれ給事かきりなし、さる間、朱雀に
かくて、堀江の中書ハ其なかにしたしき女房を請して問給ひけれは、有し事共始より終
歸京ときこえしかは、各にたつねけるに、或女はうむなしくなり給ぬと申されけれは
御堂をたて、橋を渡し、諸佛教法のいとなみより外はなしとそきこえける、
池田の中納言國方卿のむすめ歸洛と聞えけれは、父母めのとに至るまて悦事限なし、迎
略ス
○繪
といふ事なし、佛法靈驗ある時は、滅劫踵をめくらさゝる者哉、
ため、頼光は佛法怨敵をふせき、國家を守護せん爲に、化現して武家の棟梁たり、しか
第みな聖教に説所也、抑此人〳〵の振舞上古にも有かたし、公家の綱人、武家の勇士た
り、おほかたならぬ軍功也、相人晴明にいたるまて、希代不思議の英雄たり、然は風雨
現にてましまし、頼光は又毘沙門の化身なり、御門は佛法をひろめ、衆生を濟度せんか
り、明君の威法をおとしめ、佛法の爲に讎敵となりて、鬼神の壽量を感せり、是等の次
しと、上一人より下萬民、ほめ悦はぬはなかりけり、或人申けるは、一條院は彌勒の化
しなから、大悲のちかひとして、群生拔濟の爲難有事共也、酒傳童子ハ大六天の魔王な
のうれへ火災のおそれなくして、國土富貴、都鄙繁昌す、明王の威徳いとゝあらはれま
しますゆへに、薩〓の化現と申あへるも理也、されは今の世にいたるまて、鬼神の定壽
一品(尊鎭法親王青蓮院
一詞
繪
狩野大炊助藤原元信
詞
中卷法務大僧正公助
奥書逍遙院入道實隆公」
、上卷近衞大閤尚通公
畫工狩野大炊助元信
「酒傳童子
下卷青蓮院尊鎭親王
事、以遺後〓余不獲辭、遂書贈之、
外題青蓮院尊純親王
而修補焉、有故許供天覽、聖感不尠、寔可謂希世之勝賣矣、修補功成、請于余欲録其
藏也、玄孫右衞門督吉明朝臣、恐其久而敗壞也、今茲元祿十四年辛巳冬十月、就京師
〔酒傳童子繪記〕
特進藤基時誌
右、酒傳童子書畫三卷者、播磨宰相輝政卿、北方
元祿十四年辛巳冬十月下旬
〓所持而、彼家奕世之珍
〔三寶院文書〕
〔嚴助往年記〕
被行不動護摩、アサリ僧正宗永、
仰出、無相違可有存知云々、無餘日、彼是不合期之條、雖有御迷惑、邂〓之爲御祈歟之
九月十五日、於室町殿不動護摩、僧正御房御參勤也、
十五日、
於殿中護摩可有御參勤之由被
非軍爲許拜見、太守若手自令摸寫之給、其事於卷末可記旨依仰、馳禿筆所如件、
大永三年九月十五日、於室町殿御所、
十三日、天雨、午剋自大館伊與入道書状到來、從明後日
被行不動護摩日記、
寛政五〓
大永三年九月十五日、於室町殿御所、
「這酒傳童子繪之詞三卷者、御當家之珍寶而、如前亞相基時卿奥書嚴重之事也、執心之
〔室町殿護摩日記〕
幕府、醍醐寺理性院宗永ヲシテ、不動護摩ヲ修セシム、
間、不能申故障、則御請被申訖、予則登山、以報恩院内々被仰出之趣門跡江申入之處
九月良辰
「室町殿護摩日記追而令取捨可有清書候也、
当九月良辰尹祥謹誌」
尋了、
一滅金佛具、報恩院借用了、
盤等、此間太元之護摩被用古物也、シラケサセラレ畢、□如新調、酉半剋、殿中ニ御參、
坊參著、閼伽棚假新調之、足桶臺・御撫物机六足、・幔臺木等新調、其外大壇脇机二脚・禮
一以永増、御祈旨趣、道場并休所之樣體、供料等之事、尊法計可申歟事、條々大館被相
人也、其後予又參、同乘輿也、先左衞門督局御出、予同罷向、修中之儀取合不可有等閑
十四日、降雨、僧正御房先御出京、
十五日、天晴、少將法印・永増律師出京、壇場之料理可見計之由申付之、予出京、御宿
了、
一供料千疋之分、自勢州可有下行、伴僧不被召加之、御一身可有御參住之由、一々返答
香鈍色事、以大藏卿上座、門跡御裝束申渡之、
奏以御教書直被申者也、今度之被仰出樣御無案内之故歟、如何、
岩千世・彦八・小三郎・彦九郎・千鶴・千菊、其外中間四五
御乘輿、御供丹後法橋
今朝自大館入道以折紙當院ヘ被仰出之旨被申入、目出度思召之由御返事也、前々者自傳
旨、御祈奉行入魂、僧正御房被申云、自他門日中之時後夜重之事大都此分候哉、雖然日
等之儀懇御拜見云々、
中二御丁聞於有度之者、一座ナト之儀ハ可任上意之由被申入了、左衞門督局御出、御樽
刀袋
與入道・同兵庫助許ヘ御出、各一荷・兩種被持之、予同御同道、
持參、永増律師請取之、於道場椽被渡之、承仕給次之、六足之上置之也、二尺計之御腰
道場指圖別在之、
一荷・兩種、予罷向、一色七郎・進士・諏謗信濃守・珍阿ミ召寄之、一戔有之、大館伊
之由也、御祈奉行細川治部少輔・進士九郎左衞門尉兩人也、御作事奉行金山民部少輔以
十六日、天晴、初夜時御丁聞、今日於殿中大般若有之、相國寺僧衆參云々、正・五・九
月今日必被行之、仍休所指合之由内々被示之間、認之、早旦御退出了、今日本尊・壇上
日中時後夜重之事、若殿中存御差合哉、同者日中行之者可有御丁聞之由内々爲上意之
下、終日壇場之儀見計之云々、御撫物之事右馬頭御尋之由也、至御時之時剋大館兵庫助
被入之、御硯蓋ニ居之、開白無事、珍重也、神供予行之、御丁聞也、
御作事奉行金山民部少輔御宿坊祗候、御參住目出度存候由也、彌一祗候、平家二三句由
效驗公私大慶之由面々被賀申之了、
被行之哉之由阿闇梨被申之趣披露之處、努々不可有其儀、如前々可行之由上意也、御懇
由也、以其次御加持之事伺被申、則披露之處、然者明日御加持可有之時剋重而可被仰出
儀畏存之由被申入、可然之由入魂、仍其通被申入畢、右馬頭參御休所、數剋雜談、御宿
之由被仰了、伊勢備中守・同加賀入道御禮被參、大館伊與同入來、先日御懇之至畏存之
坊之事、陽源庵可然爲在所之間、懇申付之由也、雖然珍阿彌許無子細之間、不可及移住
之、少納言上座爲門跡御使入來、神事事御再興治定可有御存知之由也、華徳院被禮來、
御時日中被重之候事、先規此分候、雖然爲御丁聞日中ニ可行之由於上意者、一座日中可
之由也、一色七郎御宿坊入來云々、初夜時御丁聞、
十八日、天細雨、御加持午剋、大館兵庫助申次也、御裝束香鈍色・同裳等如常、御退出
之後、重而以兵庫助明日猶御加持可被申之由被仰出、御咳氣今日猶被得大減之條、御祈
十七日、天曇、細川治部少輔祗候御前之處、日中之時ヤウ〳〵歟之由爲上意之間、後夜
御栗一折御進上、左衞督局披露、佐五局大館局、一荷・二種被遣之、於左衞門督局見參有
之、此間一部被語之内也云々、
同予罷向了、入江殿祗候、御對面、御戔茲被下了、御栗御進上也、初夜時御丁聞、神供予
勢州所勞、右馬頭夜前小香就喧嘩之儀取亂之故、不能祗候、仍細河駿河守
予、細川治部少輔所爲御使罷向、栗一折被遣、進士九郎左衞門尉御樽一荷・兩種被遣之、
雜談、利日催興了、進士・治部少輔御宿坊へ御禮被參了、
阿・下津野以下罷出、及大飮、岩千世召出、亂盃之式當于時面目者哉、上意御懇之段、
行之、慈心院・密嚴院禮來、昨夜進士一瓶隨身、於左衞門督局盃酌有之、治部少輔以下
細川駿河守・大館兵庫・永増等也、予同罷出了、配膳用阿彌、御末者下津野與二郎以下
十九日、天晴、御加持有之、申次如昨日、御退出之後猶殿中ニ可有祗候、於休所御酒可
阿闍梨御名譽不可説之事也、自酉半剋至戌半剋及數盃、仍御時遲々、雖有御迷惑、尚御
被勸之由上意之趣、兵庫内々入魂、仍不能御退出、右馬頭・伊勢守以下爲相伴雖被召、
也、一獻之後細川治部少輔・伊勢又二郎・進士九郎左衞門尉・三上彌三郎等、其外珍
被出兩人、點心・御土器物等五種、被儲之、於休所九間之内自屏風西方一獻在之、御相伴
酒可被下之由度々被仰出之條、不能是非者也、及承仕幸順、・駈士千鶴、等御酒被下云々、
此事治部少輔下知歟、初夜御時御丁聞、大館兵庫御宿坊被參、同又三郎爲伊與入道代官
大館兵庫
御丁聞、神供予行之、
以大館兵庫御番數進上之、同御撫物永増渡之、御咳氣悉御本復、來廿五日東山松茸山可
御乳人・大館伊與入道・畠山二郎等也、其後於佐五局一茲興行、左衞門督局・御乳人
退出了、面目之至、祝著不過之者也、御酌大館兵庫、御次祗候衆佐五局・左衞門督局
也、先僧正御坊御加持御參、則於御前御盃被下、其後予御禮申、則御對面、御盃頂戴
也、自門跡以宰相寺主神事方之儀條々御尋、五智院口説之分予一々御返事申了、初夜時
有御成、〓御祈祷效驗之由諸人嘆美被申了、佛具・木具等悉運送宿坊之後、殿中御退出、
山二郎依上意局被來之間、彌催興及數盃了、此事珍阿彌於御前申利口、畠山二郎局ニ令
誘引云々、左衞門督局一荷・兩種予遣之、於局一盛有之、進士・伊勢右京亮・興法寺等
由、内々左衞門督局談合之處、可然之由異見、仍以御太刀金、御禮申畢、申次大館兵庫助
廿一日、天晴、御結願、修中無事、珍重、御卷數予認之、自昨夕道場角御撫物机邊立之、
廿日、天晴、今日猶御加持有之、申次如昨日、予未御禮不申入之間、以此次懸御目度之
大館兵庫・伊勢右京亮・進士九郎左衞門尉・三上彌三郎・海老名將監・伊香以下也、畠
入來、御見參了、
子細、不能新調、
由昨夕注進之旨、高田將監申來、修中如此之吉事尤以珍重々々、則御入寺、御乘興、御
幔布四段、壇敷一段、已上五段用意之了、懸革在之間、承仕不及下行、
世體之事、如太元護摩之時下行了、
之了、下行此間太元護摩之時之分也、但少加増在之歟、仍桶奔走、兄閼伽折敷古物無
宿主珍阿彌、御樽代三、・御肴兩種被遣之、和邇之事、馬場還住之間、御下知可被申返之
儀如御修法備之了、此餅菓子等下行、此間太元被用分下行之云々、駈士請取之者也、
承仕請取代物、直布雖可令用意、前之布敷之也、仍以別人用意之、一段別百四疋云々、
四方阿伽折敷二、手水桶二、閼伽桶一、神供桶二、各在杓、佛供洗桶一、已上駈士誂
一木具事
〓御佛供之事、十六坏五合佛供也、前々護摩之時、或四坏、或六坏備之、今度以嚴重之
供衆以下如先日、
一御撫物机事、先規四足、或六足也、祖師公嚴僧正房六足御用意之、今度被用此説之了、
幔布事
良覺、
一御加持之事、初中後三度可有之由雖思食、初日御忘脚之間、中日ヨリ以後三个日ツ
一御佛供櫃事、長櫃無之、俄用意不事行間、此間太元之時略儀ニテ被用足長ヒツ被用之、
山城元應寺ニ住ス、
〔實隆公記〕
右、大都修中之儀注之、但晝夜不得寸暇之間、猶落失可有之、又無盆無用之雜事雖
向後長櫃用意アルヘキ事也、
一神供予行之、承仕一人、幸順、駈士一人、千鶴
ケテ可有之由被仰出了、
廿一日、戊子、晴、
如何之由上意間、右被置之了、
可令取捨之、不能再作者也、
大永三年九月廿一日大僧都嚴助
大永三年九月廿一日
本尊左ニ御撫物机置之事本法也、今度可爲其分之處、御丁聞所指合之間、右可置之事
理性院入來、武家護摩今朝結願云々、勸一戔盛、
十一月大
〔實隆公記〕
〔來迎寺文書〕
十六日、
三河松平信忠、同國明眼寺ニ地ヲ寄進ス、
合壹段者在所富永、
十日、戊午、晴、
之、不慮事也、勸一盛、〓下
奉寄進明眼寺田地之事
三日、丙子、晴、
去月十五日入院、今日御禮參内、一荷・兩種此亨亭被惠
〔妙源寺文書〕
右件田地者所奉寄進明眼寺也、然者於向後不可有妨者也、仍爲後日龜鏡寄進之状如件
慈朝和尚明玖上人、坂本金寶寺住持、大永三癸未九月十五日入院、良覺和上
元應寺住持明玖上人事、右頭中將相談之、
兀應寺
○下
(大永元年)
諸莊ノ棟別ヲ安堵セシム、
多田庄
十七日、
被仰出候條、宜被存知之由候也、恐々謹言、
米谷・山本・小戸村、中嶋之内善源寺寸等棟別事、如先々多田院へ御寄進旨、
明眼寺まいる
藥師寺與次殿
候條、尤目出候、恐々謹言、
期、攝津細川高國、同國多田院ニ、多田莊竝ニ加納、米谷等
・米谷・山本・小戸村、中嶋之内善源寺等棟別事、如先々御寄進旨、被仰出
秀綱(花押)
秀綱(花押)
大永三年
〔多田院文書〕
九月十七日
九月十七日秀綱(花押)
多田庄
九月十六日
信忠(花押)
多田院雜掌
「大永三
九月十七日秀綱(花押)
九月十七日
「大永三年
二十一日、戎前權大納言正二位冷泉政爲、薨ズ、
今日卯剋下冷泉入道曉覺、逝去也、依爲隣家細々參會
旨、被仰出候條、此旨宜被存知之由也、恐々謹言、
舊ニ依リ、攝津多田院ニ、同院領攝津所々ノ棟別錢ヲ寄進スルコト、永正十三年六
多田庄
香川美作守殿
○多田院文書、年紀ヲ缺クト雖モ、押紙ニ從ヒ、姑ク、是日ニ掲グ、義植、
月十二日ノ條ニ見ユ、
九月十七日秀綱(花押)
〔二水記〕
年久、愁歎此事也、年齡八旬許歟、歌道又可惜々々、御樂退出後、相吊之了、
鹽川孫太郎殿
米谷・山本・小戸村、中嶋之内善源寺等棟別之事、如先々多田院江御寄進
廿一日、
九月十七日
秀綱(花押)
〔實隆公記〕
〔公卿補任〕
九月大
廿三日、庚寅、晴、參般舟院、
〔公卿補任〕
廿二日、庚寅、晴、〓中及晩向〓冷、遣一壺了、
八日、丙子、晴、〓中向下冷泉訪所勞、
權大納言正二位藤政爲、〓〓大永三年九月廿一日薨、
〔公卿補任〕
廿八日、丙寅、雨、名廿定祐法印、依昨日之招取冷泉入道脈、一藥可與之由同所命也、
前權中納言從二位藤爲孝、
冷泉、
八月小
廿八日、丙寅、雨、
歸路參通元寺、
九月廿一日喪父、
前權中納言從二位藤爲孝、四十九月廿一日喪父、
參大光明寺、
參大光明寺、〓中詣遣迎院、
大永三年九月二十一日
〓中詣遣迎院、
ーー侍從、康正二十廿二正五下、
二位、
日辭、
將、同七正六從四上、
非參議從三位藤政爲故權大納言從二位持爲卿男、母、ーーー敍爵、ーーー從五上、ー
日上洛、
年正月十七日任參議、
同七正廿八敍從三位、
後正月二日兼侍從、同十二年三月廿九日兼播磨權守、
〔後法成寺關白記〕
同七年二月二日敍正
徳大寺・久我等任黄門云々、徳大寺冷泉江以使賀昇進事、
延徳二年十月廿三
永正三年十月十六日任權大納言、、〓同七年三月日下向播州、十二月
同十年八月八日出家、法名曉覺、
文明二三十正四下、
廿日、
晴、民部卿拜任亞相、武家執奏云々、爲其禮來間、令對面、去十六日宣下云々
ーーー左少將、寛正二正五從四下
同九
十月大
同十
〔尊卑分脈〕
四年六月七日敍正三位、出〓同十七年二月日任權中納言、
〓同三年月日民部卿、切〓明應二年正月五日敍從二位、
、明應二年正月五日敍從二位、
}同十七年二月日任權中納言、
轉左近衞權中將、同日兼因幡介、同七年
年八月十六日任左近衞權少將、寛正二年正月五日敍從四位下、同四年三月廿八日
從五位上、康正二年三月廿九日兼美作權介、同年十月廿二日敍正五位下、長禄二
年月日任侍從、享徳元年月日敍
大永三年九月廿一日死、七十八歳、
正月六日敍從四位上、文明二年三月
十日敍正四位下、
御子左系圖〕
文安三年月日誕生、同五年月日敍從五位下、
持和
持和
爲孝
右歌、加州白山に侍る女、去三月逝去のよしつたへきゝ侍てよめる、
思こしこしのしら山雪きえて心のやみの道もかひなし
名所山
〔權大納言政爲卿著到和歌〕
雜十五首
同所著到百首和歌
即息女
先出家、曉覺、大永三九廿一卒、七十九、
有注
占文書度々支證當家一統相傳之事、義政公御判物にても自分明也、
八月小
〔實隆公記〕
將軍義政公判物あり、
長祿二年五月六日、近江國小野莊、自義政公政爲に、如相傳古法還補之御判有、
今日今若宮上〓冷泉大納言息女新參云々、
右義政公判物、今にいたり宗家家藏に相傳するもの也、
播州細川莊事、文書分明之上者、任度々支證、如元可有知行之旨云々
新參之由、勾當書状内々被見之、就仰者何事之在哉之由報了、可否難知、
十四日、甲戌、晴、自晩雨、
さて又、持爲卿より嫡男政爲に、和歌所永領細河莊を讓與、享徳三年八月廿五日
今若宮上〓御事闕之間、可
〔冷泉家傳〕
冷泉兩家に相分るゝ事
廿二日、壬午、晴、
抑冷亞相息女、
大永三年九月二十一日
(後柏原天皇皇子寛恆
〔冷泉家譜〕
々藏ニアリ、
播州細川庄事、文書分明之上者、任度々支證、如元可有知行状如件、
佐々木龜壽殿
近江國小野庄領家職并半濟内半分等事、早任今月六日還補御判之旨、可被沙汰付冷泉侍
從政爲雜掌由所被仰下也、仍執達如件、
今年八月十七日父持爲卿出家、依代替政爲卿へ判物被下歟、今年持爲卿薨、
古讓状・文書并將軍家御判物・管領細川右京大夫勝元自筆状等數通、至于今宗家
長禄二年五月十九日右京大夫在判
享徳三年八月廿五日
實隆公記〕
冷泉侍從殿
今年八月十六日政爲任左少將、五月侍從相當分明之事也、政爲十三才、
長禄二年五月十九日
政爲卿九才ノ時也
大永三年九月二十一日
并無非類細川右京大夫勝元自筆状有
正月大
子徳三年八月廿五日在判
「入道殿御書」(朱書)
〔梅庵古筆傳〕
審事在之者可尋、一部傳受事不可叶之由稱之云々、
猶々上古事各別事候間、不及沙汰候、近代之儀簡要存候、殊無所見候間、迷惑候、
爲卿相續、持爲卿逝去之時、政爲卿約少之間、於我家者口傳事斷絶了、但於歌少々不
〔實隆公記紙背文書〕
生、將軍義政公、問倭歌之道、常歎美曰、女流之博識不愧古云云、政爲幼年之日、扶持
持爲卿息女、政爲卿姉也、尤長倭歌、而傳古今集於父卿、詠一夜百首、人以爲阿佛之復
春芳院
古今傳受事右京大夫政元所望之處、爲之朝臣依未練、彼家口傳持
我家道云云、
冷泉新中納言、
「松壽殿
〓下
〓松壽殿政爲
廿九日、戊子、天晴、
宗祇法師來話、有興、
○中
大永三年九月二十一日
仙洞三席、武家兩席等參候つれ共、一向亡卻候間、無正體候、
え候、如此不同如何、自飛鳥申候分、三寸ノ下可沙汰候歟、旁又可參申入候、かしく、
相計之由申候、此旨可申由候、又應永度候歟公宴中山定親朝臣記ニ、予懷紙一尺二寸、
今竟宴懷紙悉不同候、後京極殿一尺一寸七分、又一尺一寸五分、大略一尺二寸之内ニみ
此分みえ候、殿上人此分候者、大中之間可有如何候哉、何ニ三寸之下勿論候歟、又新古
行としをしたふはたれか心にて春の光をけさあふく覽
只今仰之趣姉ニ申候處、飛鳥申候分、大樹御懷紙一尺三寸分候、自餘輩以此寸法以下可
〔權大納言政爲卿著到和歌〕
春二十首
歳暮立春
内裏著到百首和歌文龜三年九月九日
山霞
大永三年九月二十一日
「權大納言政爲卿著到和歌
春さむき山澤水のわかなをは野へよりさきにつむ人やなき
なこりありとふるすをおもふ鶯のまたるゝさとのたれにつれなき
雪おれをよそにたへこし松かえやきえあへぬ色も春をみすらん
にほひをはへたてさりけりさく梅の外にはへなき庭の草木も
心猶まよふのへかな跡さきもわかれぬ梅のにほひのみして
をしこめてかすむをみるもおも影の松うちけふるよさの入うみ
舊巣鶯
朝柳
山風も心あらなんいもとせの中の衣とたてるかすみに
野梅
松殘雪
澤若宋
庭梅
海霞
むすひをく露の色より明そめて柳のまゆにゝほふ日のかけ
ことはらん花はなくともなにゆへととをくもきつる身をはうらみし
おもひつゝめかれぬ花よ色にそむ心をたれもいとふものかは
雁たにもかへるなこりの有明はたか衣〳〵のおもかけのそら
花のうへもさこそは有けれ世中に待ことなくはあはれしられし
雨のうちにかきらぬうさをふる郷の春とてたれかなかめわふらん
尋花
雪とはれこほりとさえし月影の春のけちめはうき霞哉
曉歸雁
見花
春月
待花
故郷春雨
折花
山吹をさとのかさしの玉河やさすかそれとはいはぬ色なる
影をしきつはさにかけて池にすむ鳥もゆかりの藤なみの色
花のゝち春とて殘る日數をはたのまぬ夢をおとろくもうし
夏十首
さくを先あたに見はては根に歸る心を花のうきにやはあらん
里〓冬
秋二十首
冬十首
ちるまてをみんと思ふにもたへぬ身そたかためならぬ花を折つる
暮春
池藤
惜花
雜二十首
むす苔のみとりをそしくおのゝえはこゝにやくちし山ち成けん
うへ竹の末葉をしけみ草かれのまかきをこえて夕風そ吹
戀二十首
たに陰の松は埋木おしとのみいく世の人かおもひきつらむ
ねさめうきものとは人の世かたりを思しりてもいくとせの空
夕鹽の入江をよそになくたつもかへるあしへのよるのうらなみ
谷松年久
籬竹
路苔
葦間鶴
曉寢覺
草霜湖氷冬月湊千鳥朝雪夕雪夜雪歳暮
なみ枕またしきかへす一夜たにたへしと思しうきねなからも
ほす網のしつくかゝやく影みえてまた殘る日に歸るあま人
行末のおほつかなさも見てしかなありし昔の夢のたまくら
つれなくものこれる老をなけかなん身にしのはるゝ數はそふにも
うつりきておもふはよしやうき世そとみぬいにしへもいとふならひを
都出し〓の露のみたれよりすらぬしのふの旅衣哉
たよりおもふ人のなさけや限ある道の外なる日數成らん
〓中憶都
旅泊重夜
寄夢懷舊
海邊眺望
寄世懷舊
寄老懷舊
羇中送日
立かへりかしこきものかをろかなる世のためしにもならむ心は
秋津洲の内外をまもる鏡こそむかはぬ影のてらすとを見れ
みるわさは〓ならてもかすみけりことしむそちの春をとなりに
風のまへにみるほともなきともし火の光をつくも心成けり
はかなしやかくてありふるならはしにおしと思はゝすてん身そかし
あふけとや神もいさめしことのはの玉くしのはのくちぬちかひよ
くみしらぬ法のみなそこおもふ身もさすかよる瀬やありとたのまん
寄水尺教
寄〓述懷
寄鏡神祇
寄燈尺教
寄榊神祇
寄身述懷
寄情述懷
庭殘雪
庭のおもにいとひしものゝなこりあれやたか跡ならぬ雪の村きえ
ふるとしの工さりけなく朝霞春のしるへの色はへにけり
たれもしれ世にもらさしとしきしまの道にもふかき君かめくみを
あらはれぬ色ねをまたきおもへとやけふ花鳥の春は立らむ
春二十首
都にもかよひにけらしわかなつむ山たのはらの春のめくみは
侍從大納言家實隆卿千首著到和歌之内永正元年三月三日
霞始聳
原若菜
立春
鶯爲友
/于時拾亞神宮傳奏也、仍詠之、
祝言
大永三年九月二十一日
跡とむる雲も有けり柳かけせき入てもらぬ水の堤に
風のうへに行ゑをおもふ梅の花けふこそ袖の色かとはしれ
柴かこふかきねのわらひもえ出ぬおらぬ物とも誰にいさめん
早蕨
春や猶むかしはこひん末の世にうつろふ色の花にみえなは
なくさめてなく鶯に春もへぬ人にはうとき老のあはれを
ふるとたにみえぬはつらしさひしさを雨にはとはん春もこそあれ
いつくにていつみる花かなをさりに思かへして身をはやすめん
見梅
よそにてやうきねはしらんなには舟こゝそとまりと梅かゝそする
春雨
津梅
花三
堤柳
浦風に波よる松の下つゝしたへてたく火の色もつれなし
たか世よりなかめかそめし行末の今身におしき春の明ほの
春の色に人はめつとや月はたゝ思たかへて猶かすむらん
春の花とみる影とめよ吉野かはさく山吹はあらぬ色かも
わかれてはなにをかたみのはま風のをいてもしらぬかり歸るらん
山水をゝのかこたへとよふこ鳥なくや春日をくらしわふらん
春曙
浦躑躅
喚子鳥
立出しはなの木陰を思ねの夢の枕の山風はうし
春月
暮春雲
〓冬
濱歸雁
三世かけておもふ心の行ゑなき道やひとつに立歸らむ
戀二十首
なへて世は春行空に物そ思ふ雲のはたてはかすみはてゝも
秋二十首
雜二十首
釋教
冬十首
かねのをとにもよほされすはうきね覺しらても過ん我よはひかは
夏十首
曉
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、卯花郭公一
絶戀寄煙戀寄谷戀寄河戀寄家戀寄竹戀寄木戀寄鴫戀寄鈴蟲戀寄鏡戀寄莚〓
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、時雨落葉殘
橘早苗五月雨蚊遣火夕顏夏月螢
菊氷千鳥水鳥鷹狩雪炭竈歳暮
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、不見戀聞戀待戀後朝戀近戀遠戀悔戀隱戀久〓
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、立秋
あらましの山をはふかくもとめてもしらぬ心の道しるへかな
つもりては千世をかそへん位山かけなひくをや松のことのは
天地のことはりしらはいもとせの山をや山のはしめともみん
あやうしと世わたる人にみえやせん身のうき橋は朽殘るとも
河そひの道はいつよりふみたえて駒うちわたす水のしらなみ
おもふ色にかへぬもつらし墨染の夕をいつの袖にみえまし
うつる世はみな古郷をすみすてし跡のみそれとみるもはかなし
きけは又みなみにめくる日の影にいまも時しるゆふ付のこゑ
橋
山三
河
書
故郷
夕
みなと入のふねもさなからほになひく小田もる床やあたのかりいほ
代ゝをへし跡はをくらの山水の末か末なる袖ぬらしけり
海山は心にのこる面影のあらぬ身なから立や歸らむ
たらちねや誰にかはれるみすしらぬ人のいさめし夢のたゝちは
我のみとおもふを霜の鶴のかみむかふもうしや池のかゝみに
うきは身よあまのつりなはなかき世を思しりてもいかゝすくさむ
田家
今年生の竹もかしこき心よりわか世やおもふ根さしなる覽
鶴
漁
竹
旅
夢
山家
二葉よりめつるや松の色ならん心を春にさそふねの日は
子日催興
あつま野やみぬおも影も春のたつけふは都の雪まにそしる
かくてふる身は何事かありし世の思出とてはおもひ出まし
春二十首
君もきみ宿もやとゝや問なれんつかへん千代の道しるへせは
世のうさをしらぬ身にてもしのふへき甘をなにか思ひのこさん
述懷
内裏著到百首和歌永正二年三月三日
都鄙立春
祝
連峯朝霞
懷舊
大永三年九月二十一日
千尋ある陰にふる世のちきりをはなれても知や鶯の聲
みるめにはとさしもしらすすまのうらや關もる浪の春の明ほの
誰分て今朝はこゆらん春かすみいくへのみねも色はひとつを
梅さけは枕露けしなこりある夢をも香をもさそふ春風
つみ殘すさとをとはゝやあすか川水行末にあらふねせりは
谷さむみ春しることをいつかはと思ふ柴屋の風のはけしさ
よもきふにふるとしもなき春の雨は音せぬ人の心をやしる
深溪餘寒
寢覺梅風
幽栖春雨
水郷若菜
竹亭聞鶯
遠浦春曙
月前歸雁
かすむには跡なき空の夕ひはりとをさかるたにさたかならぬを
あをやきの絲のたえまもよる浪やあらぬみとりの春の河はし
花ちれは身をしる春をいかにとも思をこせよ待人はなし
なにならぬ春の氣色の絲ゆふは日影やをのかすかた成覽
つれなしと今年もみえん老はうしあたなる花よさそおもふらん
つま木をも思ひはすてす山人の心をうつすみねの早蕨
おもひたつをのか春とてかすむをもかこたぬ月の天つかり金
花落客稀
垂柳藏橋
晴天遊絲
樵路早蕨
雲雀消霞
對花恥老
雨後苗代
大永三年九月二十一日
夏十五首
落たきつ岩なみくたくゆかりそと色にもみえて藤さきにけり
〓冬路繁
ことにふれてなこりはあるを花鳥の名にたてゝ行春のならひよ
雨はるゝ山のみとりの影なからなはしろ水は千町にそ行
山吹にけさをく露のなかれてはこゝにやくまん井ての玉水
秋二十首
冬十五首
惜春非一
瀧下藤花
船五月雨荒砌瞿麥連夜鵜河照射欲明螢照水草鄰蚊遣火遠村夕立樹陰納凉瀬荒和〓
たつのなくあしへにとをきいさり火は子を思やみの光ともなし
ほともなく谷の戸くらしいかはかりみねこす雲の行ゑとかみん
おもへ猶身をはへたてぬえにしありと枕のかねにさむるねふりを
たちのほるけしきはかりはたえ〳〵のけふりくらへかをちこちの里
雜十五首
暮ふかき色やみえけん村鳥のをくれしと行木ゝのやとりは
村々煙細
暮林鳥宿
澗戸雲鎖
蘆隔漁火
大永三年九月二十一日
戀十五首
遠帆連浪
寺近聞鐘
戀しともなにゝ心の跡とめん過こしかたは思わかれす
けふりたつむろのやしまの夕日影うつろふ色もたか思なる
行めくるふもとの河は下の帶の名になかれてもいく世へぬらん
たのむとも猶心せよ行暮てわたせもしらぬ水のうきはし
友さそひ出しやおなし湊舟風もかはらぬ波ちはるかに
ふかくみてなをふるき世の面かけは心とうかふ水くきのあと
歎あれは色に出るもうれしさを袖につゝむもたゝ夢にして
旅人渡橋
往事眇茫
披書逢昔
夕陽映嶋
憂喜同夢
逐日述懷
長河似帶
侍從大納言家著到百首和歌
比良のねの雪に跡みる年こえていつしかときくさゝなみのこゑ
ことにいてゝいはぬもおなしことはりよ身のよしあしをわくる心は
よはひをもちきらさらめや君か代はいま住よしの松のちとせに
春かすみそれともいかてしらかしの木すゑをたとるあしからの關
音もせぬかすみの浪に埋木やはま松か枝の今朝のおも影
春濱霞
關霞
早春湖
しのふへき昨日はなくてけふも猶あるをうらみの老のくるしさ
社頭祝世
春二十首
胸消是非
さかすとも立いてゝみん春の野ゝみとりをこめて梅かゝそする
ひとりとそ春をはもらす花鳥の名にはたてとも鶯のこゑ
さすか世の春をは告し鶯も聲のさかりをわれにかれぬる
その世をはいつともしらぬさし柳くちのこりてもあさ緑なる
古柳
かつとけてこほりなかるゝ水上の山陰のみや音むせふらむ
香をのみと身にしめて吹風もうし梅さくやとのとはまほしさに
磯春草
うらわかき草葉は浪のあら磯にあらぬかたなる根さしをそみる
春情有鶯
野梅
鶯稀
依風知海
殘氷
末の世も花にはしらぬ色香かな春やむかしをなにしのふらん
さくをたに春のなこりとおもふまにちるやいかなる〓冬のはな
それならぬ色にそむてふ心あらはいつくの花か誰をたのまん
いわむくらとちこもる身は明ほのゝ春をもいかて思はやさん
夕あらしのとかにくもる山ちかな歸るつま木や雨かゝるらん
花のかにもよほされつゝさかぬまの春をは春とおもはさりしを
ふるさとはいつまて人のすみれくさかた身につめとおふるかきねか
あやにくに晴まをや思朧よのふかき哀を月にみすてゝ
花三
閑中春曙
〓冬散
摘菫
暮山春雨
戀十五首
秋二十首
藤なみのかゝるためしの世ゝもへぬ松にゆかりの色はなけれと
雜十五首
いかはかりおいて吹とも春の行なみちをくれぬならひやはある
冬十五首
夏十五首
船中暮春
紫藤
〓『疑眞僞戀隔戀春夜戀夏夜戀秋夜戀冬夜戀暮春戀暮秋戀歳暮戀
廬橘晩薫杣五月雨瀧夏月螢火秋近夕顏朝氷室麓納凉晩夏雲
鷺のゐる入江の水の影はれてよするかうへにうこくしらなみ
歸る雲ま柴の煙なひきあひぬ田つらにつゝく山もとのさと
いつの世のさゝれはしらす山さとのかきほとなるもいはほ成けり
ねさめうき身のなくさめそあはれなる老の枕にひな鶴のこゑ
年なみの猶ふり殘る軒はをはおふるしのふのよはひとやみん
山人の往來はけしき谷風に槇の葉のほる露もたまらす
山のはゝまたふかき夜をふる雨のはるゝやしらむそらめなりけん
澗槇
白鷺立江
山家巖
田里
簷忍草
山旅
鶴聲近枕
はかなさはかはらぬ夢をおもへ猶身の行末も人の昔も
わくる野の色にめつへき春秋もうきならはしの旅衣かな
朝眺望
一むらの雲にや雨をまつらかた朝こちむかふおきの友舟
光なき身を思ふにもきえはてぬ恨はかくや殘るともし火
いたつらにけふも暮ぬといさめしはきゝすてかたき法のことのは
たれかしるかりね明行山陰に身はエ水のなこりありとも
夕聞法
ふるさとをおもふはおなし旅にても猶かなしきはやへのしほかせ
野旅
寄燈述懷
寄夢懷舊
海旅
寄書祝
木すゑ猶たかきにうつる聲の色をあかすとやきくやとのうくひす
春秋の色にやめてんさとを出て若なつむ野ゝけふをはしめに
かすむよりみねのいはほの苔衣春にはかふる色とこそみれ
浪もなきうらのはつしまはつかにもみえす成行はるかすみかな
若菜
とせをいかにをくれと春は又けふ立歸る心なるらむ
豕〳〵の筆の跡にはもろこしの道をのこすも我君のため
鶯
山霞
同所
浦霞
立春
春二十首
著到百首和歌
三條西實隆第〕
あさねかみ誰にかみえんうちかすむをちかた人のあをやきのやと
かつさける花をしれとや春風は梅かゝなからさえかへるらん
なこりおもふ夢には有とも梅かゝにさむるはよしやさよの手枕
いつくにかやとる影とも月はみん草の木にもかすみはてぬる
なかめわひ心もともに行雁の羽風のとかにかすむ中空
さひしとてふるをうらみし春の空雨ならぬ日も暮やすきかは
さく花やあらはれかぬる陰ならむゆけは深山そ雲霞なる
歸雁
春雨
夜梅
尋花
梅風
春月
柳
いつれより浪かけそめてさく藤に木すゑあまたの猶むもるらん
山吹の花の香とめよたか袖もいまはの春の色そすくなき
世のうさをなくさめきつる花に又物おもはする春かせそふく
うしとのみ思もはてすさくら花ちるをめてしもたれとかはしる
ことにふれてはかなかりけり花のうへもさかりあれはとおもふ行末
ひろくせくなはしろ水に雲晴て工にもしめをひくかとそみる
花はさていつみるおりの色かをかあかぬかうちのなをさりにせむ
〓冬
藤
落花
盛花
惜花
苗代
見花
戀二十首
冬十五首
秋二十首
色みえぬ心のみこそ暮てゆくけふより後の春の物なれ
世中にわれそいは木の老の袖もらさてをくはしのゝめの露
雜十首
曉
夏十五首
三月盡
松
氷霰千鳥水鳥野雪庭雪神樂鷹狩炭竈歳暮
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、時雨落葉霜冬月寒蘆
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、更衣卯花待郭公郭公遍早苗橘
菖蒲五月雨雲河五月雨夏月夏草螢夕立納凉六月祓
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、早秋七夕荻萩雁鹿蟲秋夕秋
田嶺月原月關月潟月湖月〓衣霧菊杜紅葉瀧紅葉暮秋
くたる世にむまれあふ身は昔とてしのはんほとの心たになし
袖の露を光とやせんかり枕ともし火くらきよるのねさめは
思をく道やなからんあらましの山のかひある世をつくすとも
すめは世のうきにしほらむならはしに身はあら海のなみ風もなし
相をへてはやいくとせかうきふしをわかうへ竹の千尋にも見し
澤田もるかりほにきけは水鳥の床もへたてぬ聲深にけり
山家
ときは木の中にも松やことのはのたえぬためしにひかれきぬらん
田家
神祇
旅
海路
述懷
竹
大永三年九月二十一日
朝かすみいくへはしらす九重の空よりみゆる春の色かな
音羽山春のかすみの袖口にあらはれいつる瀧のしらきぬ
かすか山うこきなき代は宮柱立かはるへきとしもたかへし
心せよ梅さくさとの夕けふりむせふにおしき色とやはみぬ
萬代の君かたからはかしこきにしく玉もなきひかりなるらん
同所著到百首和歌
里梅
春十三首
枝をよはみむすひもとめぬあをやきに露のあた名は立やそむらん
瀧霞
柳露
祝
都初春
とゝめえぬ人のためにも花さかりたつ日はおしき春の關もり
うへし世のしかの花そのそのまゝの春には歸るさゝ浪もなし
おき出は花にといそく心ゆへあくる夜をそき鐘の音かな
花とみるうらみはたえね風のうへの雪のふゝきよつもる木陰よ
けふいくかさくてふ花はかくれかの山ともしらて分まよふらむ
さきしよりあらぬたよりもきく花にとふへき人はまたてこそみめ
有明の月のかすみの光をは猶つれなくそなかめわひぬる
志賀花園
落花如雪
依花待人
關花
曉花
春曉月
尋花
たち殘るかすみはおなし空とてもこよひ明なは春とやは見ん
秋十三首
せきいるゝ水口ちかき湊かはなはしろかきをこゆるほとなさ
戀十五首
冬七首
夏七首
雜十五首
三月盡夜
河邊苗代
奇蓬戀寄郭公戀寄蛛戀寄床戀寄衣戀寄櫛戀寄弓戀寄注連戀寄貝〓
叢間鹿薄暮雁月契秋關屋月泊月遠村霧紅葉處々故郷秋闌
秋垣根寒草淵氷雪中望濱邊雪向爐火
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、立秋曉荻驚夢折萩苔徑露秋夕雲
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、寄星戀寄霰戀寄野戀寄沼戀寄桂戀寄葛〓
初春の御法の庭はかはれともいのるやおなし君か代のため
むかし思袖ならすとも夕暮は露けかるへきあさちふのやと
あたなみのうきねなからもかはしつるちきりはたのむ一夜たになし
右歌、加州白山に侍る女、去三月逝去のよしつたへきゝ侍てよめる、
夏衣しほれしほとをしのへとや秋風たては旅そかなしき
たえ〳〵にたつる煙をしるへにもかりねあやしき柴のいほかな
思こしこしのしら山雪きえて心のやみの道もかひなし
おさめこし世は神わさをあつさ弓やよひの花のかさしにそみる
〓中煙
御齋會
船中遊女
夕幽思
名所山
冰中秋
即息女
春秋の色にうつれは波のうへもみるめやはなきしかのうら人
稀にくむ人のためにもくるしきは草にむもるゝ谷の下水
山水はかるゝともなき柴の戸にはとなく暮そ雨もまたるゝ
色かへぬかた山椿かけふかみ人しれすこそ千世もへぬらん
くらき身の心にかけておもふかな衣の玉もしらぬまよひを
捨はつるしるしとをみよ雲かゝる軒はの杉に立なるゝ身は
はかなしや世を秋風の扇たに思はすてぬ老のあはれさ
山家雲
寄玉述懷
澗草
山家鳥
名所湖
寄扇述懷
山椿
朝戸あけてむかふる春の心をはしらすやいかに雪も氷も
春霞たちのゝこまの行末はたか手になるゝ心をか見ん
色みえぬ心もさこそなかき日の出るも入も花にそふかけ
春六首
よそめにはかすまぬ影もいかならん我すむ庵の春のよの月
豕〳〵にいさめし道のことのはも君かためとや猶あふかまし
終日對花
幽栖春月
牧春駒
志賀山越
同三百三十三首始之内六月二日
立春朝
大永三年九月二十一日
寄道祝
冬五首
夏五首
風かすむしかの山こえこえくれはさゝ波とをくにほふ花かな
心して落とや藤のむらさきをくたくとはなき瀧ついは浪
秋六首
きゝなれて猶あはれしる心かなあすかの鐘のあすしらぬ身に
戀五首
瀧下藤
雜七首
寺近聞鐘
郎花遠尋蟲山月初昇古渡霧深嵐前紅葉
雲間郭公葺菖蒲山陰鵜川籬瞿麥
陰苔徑霜尋網代磯邊雪春已己ト鄰
捨やらぬ世わたる道に旅たちて身をうき橋にものおもふかな
浦風に浪のかすかす行舟のおなしうきねもこきわかるらん
立きえぬ色もはかなしおもへ猶わか身たゝよふうき雲の空
ことにふれて思すつれは世中はうきにもあらぬ心をそしる
うきふしはしるもしらぬもなには人みきはのあしのよゝをへぬらん
あさりする心をのみやおきつすの浪の立ゐにたつもなくらん
内裏著到百首和歌永正六年九月九日
旅人渡橋
胸消是非
水郷葦
寄雲假諦
鶴立洲
遠帆連浪
世中はとしこえぬへきことはりの外に立くる春の色かな
つみたむる袖のうへにやはらふらんみつのゝわかなあは雪そふる
野へはまた行人みえぬ朝ほらけかすみの外の袖やなからむ
たちきゆる色やはわかん夕暮はおきつしほあひにうかふかすみも
岩におふる小松をあかて柴の戸の身を忘てもひくねのひかな
うくひすのなくねをゝのかことのはにさそはれ出る心とやしる
海上晩霞
野外朝霞
水郷若宋
春鶯呼客
山居子日
歳中立春
春二十首
大永三年九月二十一日
氷消田地
なへて世にかすむ物から身ひとつの恨は月に猶や殘らん
ふく風のたえまをみるもあをやきのなひくはをのか心つからを
いつしかと軒はゝ春の霜きえてこすゑの露にさける梅かノ
跡さきにゆくはありともなこりおもふ心よ雁にをくれやはする
明ほのゝ空はかはらしとちくもるむくらに春の色はなくとも
こしの雪よしのゝ花の色に出て梅さく枝のいつれをかみん
閑中春曙
春雁離々
春きてもかへさてあらす小山田にむすふこほりはよし殘るとも
獨見春月
旅泊春雨
露暖梅開
柳無氣力
南北梅花
大永三年九月二十一日
初くさのいかにもえてか道野への行歸るまにみとりそふらん
玉たれのひまもとめてもさそひくる花にまたるゝ風もこそあれ
うすくこきみちよの花のからにしききて歸らはやあかぬ木陰を
ふるとしも雨をはしらてかち枕音する波そ春にのとけき
さきやらぬ木陰におつる山水の音のみさえて花のかもなし
身につもるとしともいはし春はかりおもふなこりのたくひやはある
花にこそいのちをはおもへ昨日といひけふとくらすはおしからぬ身も
夏十五首
落花入簾
桃花曝錦
山寒花遲
花下送日
留春不駐
行路春草
あかて行これも心の戸さしかな關の木すゑの月の明ほの
秋二十首
戀十五首
冬十五首
こしかたのたよりの風とおもふとも夢にはつらきものにやはあらぬ
雜十五首
風破旅夢
殘月越關
大永三年九月二十一日
空は雲歸るをさそふ墨染のたもともさそな野への露けさ
ひたのをとををのか友とやあさりするたつらの庵の秋さむき空
雨に見し雲も殘らていなみ野ゝあさちか末にすむし水かな
音つれもまかへてきかん嵐かはとふへき人もあらぬ深山に
としもへぬ庭もかきほもおなし枝の松にかこつる色はかはらて
山家人稀
山人もかくとしれかしいたつらにくらす我身は猶そくるしき
田家見鶴
みねたかみ子を思道は木かくれもおほつかなしやましら鳴聲
卒松遶家
晴後遠水
野寺僧歸
滄海雲低
樵路日暮
鷺の行空はみそれかかきくらす入江の雨に雪のおもかけ
をくれしの心やをいてあまを舟波に一葉のかすそゝひゆく
よしあしのむくひをしれな世中のいさみあるにも歎あるにも
なきをしのひあるはうき身を思ふよの〓のかきり袖もしらしな
永正八年三月三日内裏著到和歌
から衣色もかはらしさゝ竹の大宮人の代ゝのちきりは
春二十首
江雨鷺飛
一むらの雲はさなからとまおほふ船かともみるおきつしらなみ
憂喜依人
夜〓餘袖
漁舟連浪
竹契避年
うくひすのなくねよいかに出やらぬ身にはうき世をふるすなからに
今朝も猶春とはかりや立あへぬかすみにさむき山風そふく
むれて行袖はさま〳〵色みえておなし小松をひくねのひかな
立そはんみとりの松をはらはゝやふる葉ゝ去年の雪にみるとも
なみまよりよる舟ちかし雲歸る山はそれともわかぬかすみに
おほつかないつくをけさの雪まともしらす分こし野へのわかなは
尋若宋
舊巣鶯
梅花たか行すりのうつりかを袖より袖に我はとめけん
松殘雪
梅香留袖
子日友
山早春
海上晩霞
大永三年九月二十一日
おしとのみ思くらふるかひもなしなこりの雁よ明ほのゝ空
もる月もたゝ獨とやかすむらんおもへ此身のあるはあるかは
暮かたき日影はしるやもゝちとりさえつるのへの春雨の空
つく〳〵と花をしみれは山ひこのこたへきくへき音たにもなし
さく花のやとゝふ人はをそけれと待しさくらのつらさにはにす
かくて世をつくしやはせぬけふさくらさくとみるまを夢ならすして
なみ風によはき物からさすかなる水のうき橋あをやきの絲
野春雨
花始開
春曙雁
依花待人
幽栖春月
靜見花
橋邊柳
かすみしも聲ちかくして夕ひはりあさるや春のくさかくれなる
夏十五首
花やみなあはれとはみん老らくのひとり〳〵と身をうらむとも
行春も過かてに見よ藤浪にいま立こゆる花はあらしを
花さそふ枝の春風猶あかてなみをもよする木陰とそみる
せきわくる水もみとりの芹川や竹田にかすむ春のなはしろ
山ふきの花のたもとの露をゝもみうへけん人のむかし戀らし
落花隨風
水邊苗代
暮春藤
花慰老
雲雀落
〓冬路
五用雨晴峯照射庭夏草夏月易明鄰蚊遣火螢似玉遠夕立樹陰〓納凉忘夏
大永三年九月二十一日
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、新樹風○連即花杜郎畫郡公〓方す〓樌蒲〓橋問昔
戀十五首
冬十五首
わひつゝもきえやらぬ身よともし火の光をつくも誰ならぬ世に
なく鳥はそらねもあれやよな〳〵のねさめたかへぬ老の枕に
雜十五首
鐘のをとのあはれをそ思今夜たれ末のゝ露に枕かるらん
閑中燈
秋二十首
寢覺鷄
古寺鐘
薄暮松風
〓歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、浦初秋七夕別荻聲驚夢萩映水薄似袖雲間初雁田家鹿露底蟲故
大永三年九月二十一日
山家送年
水上に杣ひく山はおもはすやさす筏士の歌うたふこゑ
柴の戸をよしかりそめと思つゝすみあらしてもいくとせの空
思つゝ雲こるみねにかる柴のしはしも過る雨をこそまて
つれなくも雲そとちける谷の戸はさも吹たえぬ深山おろしに
うへし世の夕はおなし軒はにも松にや風のかはりきぬらむ
うき事はかはらぬ色に身もふりぬ苔のいはほゝよそにやはみん
色まかふなみもひとつに立歸りおなしあしへにあさるしら鶴
〓間鶴
澗戸雲鎖
羇中憶都
杣河筏
樵路雨
巖頭苔
うら風にうきねをかへんこよひかはこゝそとまりのなみはあるとも
今みるそいやはかなゝるいにしへも昨日の夢といふはならひを
よはひこそ中〳〵うけれうき數を身につくしてはあるもかひなし
としといひてくらすも昨日けふの春知やなへての心なるらむ
永正十年三月三日内裏著到和歌
すなほなる君か心を八百萬神ともあふく天下かな
とをくきて都のつてもかなしきはまたいかにともきゝあへぬほと
初春
春二十首
往事如夢
述懷多
寄神祇祝
旅泊浪
霞二
いくとせの春にかなれし梅かゝは身をさらすとも猶やしたはん
きえ殘る名にのみたてとつれなさは春ふる雪もおなし心を
をのかうへの色ねなりけり鶯はみてもきゝてもあかすしそおもふ
まつさくはやとにとくちることはりを忘てにほへ梅の初はな
春雪
こほりとく水のふかせりつむ人はしらすや野へも雪まやはなき
かはかりにたちはかさねしさほ姫のおもふか中の衣なりせは
若菜
時わかぬ色やみとりの天つ工霞を春の初しほにして
淺みとり春を光の玉柳たま〳〵ふくも風はのとけし
梅
柳
鶯
槇ひはら分行袖の花のかそ深山の春の空たのめなる
わか心をくとはしるや花のうへの露うちかほるやとの曙
あくかれて行やなになる心をはうつしはてつる花の木陰を
音そなき岩にも松の藤浪はかけてもくちぬ枝の春かせ
待わひてみるを色香の花さくらさくをゝそしと何恨けん
したふには跡をもつけす行かりの古郷いかに雪殘るころ
花かほる山のはいてゝ行月は半天になる影さへもおし
花のゝちもたゝ此比のおも影になくさめやせむ老のあはれを
花五
つく〳〵とくらすはさすかをそき日の影あらはれぬ春雨のそら
春月
歸雁
藤
春雨
いたつらになかめくらしてかひもなしあすともいはぬ春の別は
露なから分てもみよや山吹はよそめにもるゝ花のはかくれ
冬十首
夏十首
秋二十首
戀二十首
三月盡
〓冬
雜二十首
時雨落葉二冬月霰雪三歳暮
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、初冬
萩荻薄蟲鹿雁月五〓衣霧紅葉二暮秋
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、早秋七夕七夕後朝○露
初逢戀曉別戀後朝戀逢不會戀五忘戀三恨〓
曉
○歌ヲ省略シ、歌題ノミヲ掲グ、卯花郭
待わたるなくて世わたる行末をいかにとゝはんうちの橋ひめ
吹たひにあらすもふはの山風やへたてぬ關の戸さしなるらん
あたの身のとこの山川すみはてんならひは誰もいさやとそおもふ
まきのはのしつくはかりも殘ける玉のをすての山そはかなき
よるの鶴の聲すみのほるおりしもあれへにける霜の松風そふく
若みとりなひくさ枝に呉竹のにほひこほるゝ露の夕かせ
鐘のをともきゝあへぬ老の枕にはよふかき空をねさめにそしる
松
旅二
橋
關
竹
山
河
旅
事も
もろくなるならひよいかにつれもなき我とし波のよるの〓は
をろかなる心より見はかしこきを人にもしらてさてや過なん
秋風のたのものいほりのこりてももらぬひつちの世をやうらみん
さすかわかみ山のさともうとからすとふをはいとふ道やなからむ
いまさらに引むすふこそあすしらぬ身にはまことの柴のかり庵
なれてたに風にまかせはいかならむしらぬ舟ちは行空もなし
いかさまに思かへして旅衣夢はかりたにうさをわすれん
うきをのみともなふ旅は後まてもしのはれしのふ道や殘らむ
なに事もみるかうちさへかはるにそしのふとよゝとなくはかりなる
山家一二
述懷一
懷舊
田家
海路
花のかは袖にとめこし夜半の月やとす影なくかすむ空かな
神をあふく三笠の山のかひあらはつきてつかふる道のこさなん
おさめしる波のやしまを九重のうちとはみすや君か心に
をくりこしなこりは猶や身にしまん野にも山にもくるゝ秋かせ
ねてみるは夢にはあらしなかきよのさめぬならひを思ときなは
思すてぬ心をいとふみのりには花と月との春秋もうし
春月政爲
〔百首和歌〓
暮秋政爲
春月
尺教
祝
霰政爲
政爲
霰
暮秋
神祇
夢
政爲
うかりつるわかれにこりぬ心をも見ははや人の夢の枕に
一とをりふりくるあられはけしくてあめになる日そかつのこりなる
花をゝきてをのれ時めくあをやきの枝よりみゆる千世の春かせ
はかなしとみるかうちにも世中にたのむは夢のならひならすや
のかれてもこの世のうちはとにかくにこゝろにかなふ山すみやなき
逢不會戀政爲
詠柳辨春和歌沙彌曉覺
〔群書一覽〕
山家政爲
山家
詠柳辨春和歌
夢政爲
「懷紙卷物
政爲
政爲
〔古筆懷紙〕
夢
逢不會戀
政爲
〔古筆懷紙〕〓東京大學史料編纂所所藏
〔筆陳〕〓衣野惣次郎氏所藏
〔筆陳〕
〔群書一覽〕
下冷泉家の祖大納言持爲卿の息、大納言政爲卿の家の集なり、部立あり、〇元祿の比
中院通茂、この門人松井幸隆、三玉集の歌を類題に彙して刊行す、其書の事は類題の
をあつめて類題とす、元祿年中、松井幸隆これを彙む、同九年、蜂谷又玄子ノ跋あり
後柏原院の柏玉集、西三條實隆公の雪玉集、冷泉政爲卿の碧玉集、以上三部の集の歌
部にしるせり、
新撰菟玖波集卷第一春連歌上
わか葉にいつか木々の秋かせ
碧玉集
二玉和歌集類題
〔新撰菟玖波集〕〓天理圖書館所藏三條西實隆本
二玉和歌集類題七卷
露かすむ山路の春のあさほらけ
民部卿政爲
〔新撰菟玖波集〕
七卷
々よみける時、
あかすしたふ心はのへの玉さゝや袖にあまりてあられちる也
うらみは人のこゝろにそよる
下冷泉前大納言身まかりて卅五日にあたりける時、かしらに彌陀の名號をゝきて人
かはらすは又もとふへき我中に
新撰菟玖波集卷第九戀連歌中
夢とししらぬ身はあはれ也
ゆくすゑのあらましのみになくさめて
新撰菟玖波集卷第十七雜連歌五
〔今川爲和集〕
篠上霰あかしら同廿五日
〔新撰菟玖波集〕
〔今川爲和集〕〓宮内廳書陵部所藏御所本
民部卿政爲
民部卿政爲
〔新撰菟玖波集〕〓天理圖書館所藏二條西實隆本
おもふかなつもる日數もゆきにけふ七の六の花のうてなを
わすれすよとひもとはれも年々の跡なき雪に袖はぬれつノ
いつまてと我身世にふる宿の雪老の友とは誰をまたまし
きつけしを、孫の少將かたへつかはし侍し、
世にふるも人はかへらぬ庭の面に何と友待雪の朝明
〔今川爲和集〕
十一月三日、雪ふりたり、故冷泉大納言入道六七日なるに、おもひ出る事ありてか
思ひけん日數は雪とつもれともきえて跡なき夢の面かけ
年〳〵を忘れぬ雪もあはれとふひとりの袖やぬれまさるらん
瀧津瀬の音は今朝よりとたえして嵐にこほる谷の下水
下冷泉身まかりて後、三條西よまれ侍けるに和して侍る、
氷始結たかしら
〔再昌〕
〔再昌〕
十日、早朝向下冷泉亭、有御齋、今日當四十九日也、
〔實隆公記〕
さゝかにのくものふるまひ又も此くへきを待てまひらせやせん
ありしにもかはらすむかふそのきはの忘心れかたきを誰にいはまし
九月小
冷泉前中納言爲孝卿、播摩よりをとつれて、故入道の事とも申て後、六七日の雪の
なきてきく忘れかたみのことの葉もなにかなへてのたくひならまし
爲孝卿以前の返事
愚詠十五首にて和してのほせし、便宜いそき侍しかは、一筆返事つかはすとて、
十一月大
燈也、亡靈可知之、
〔二水記〕
〔再昌〕
〓金剛經裏書和歌遣爲豆許、卅疋遣之、乏少可恥、貧女之一
廿日、壬午、陰、時雨、
大永三年九月二十一日
とめてみよ夢幻にくらふれは名殘ありける水莖のあと
十五日、戊申、晴、
〔實隆公記〕
苔の下の人やはかへるきえぬ泡手にとる影はある世なりとも
露きえしうらみの秋もいなつまの光のうちにめくりきにける
廿日、丙子、晴、冷泉亞相禪門明日第三囘忌也、一桶・白壁等遣孫少將了、稱禮則來、
爲孝卿返事遣之、壽量品・名號歌等下遣了、
〔實隆公記〕
九月小
壽量品摺寫故政爲卿遺札也、今日出現、
九月大
十二日、乙巳、宿雨晴、ヿ中自播州爲孝卿書状到來、杉原一束被惠之、自愛也、〓
廿日、故冷泉大納言入道あす一廻なり、彼遺札を聽して、金剛經摺寫して、少將爲
豆もとにをくるとて、そのうらにかきそへし、
○下
十四日、丁未、晴、
デ、上洛スルコト、同年三月是月ノ條ニ、和歌御會始ニ讀師ヲ勤ムルコト、同八年
政爲ノ所領播磨細川莊ノ段錢及ビ諸課役ヲ免ズルコト、文明十二年四月二十九日ノ
正月十九日ノ條ニ、伏見宮貞敦親王御所三十首續歌ニ出題スルコト、同年四月七日
條ニ、政爲、播磨守護赤松政則ノ、其所領細川莊ニ人夫ヲ課スルヲ、幕府ニ訴フル
コト、同十五年二月十二日ノ條ニ、赤松政則、政爲ノ所領ノ播磨ニ在ルモノヲ押領
スルコト、同十七年十一月十三日ノ條ニ、花ノ歌三十首ヲ詠ズルコト、永正三年三
八年正月十三日ノ條ニ、北野社法樂連歌御會二參仕スルコト、同六年六月二十五日、
○幕府、近江小野莊領家職ヲ政爲二還付スルコト、長祿二年五月六日ノ條ニ、幕府、
月十六日ノ條ニ、幕府和歌會始ニ讀師ヲ勤ムルコト、永正五年十一月十六日及ビ同
ノ三周忌ニ同雅業へ歌ヲ贈ルコト、永正七年正月二十五日ノ條ニ、播磨ニ下リ、尋
同七年二月二十五日及ビ同八年二月二十五日ノ條ニ、盡連歌御會二參仕スルコト、
九年正月二十五日、同十年正月二十一日及ビ大永三年正月十九日ノ條ニ、白川忠富
永正六年九月二十九日ノ條ニ、和歌御會始二參仕スルコト、同七年正月十九日、同
ノ條ニ、大内義興ノ山城西芳寺ニ雪ヲ觀、和歌ヲ詠ズルニ和スルコト、同年十二月
停止スルコト、同十二年八月五日ノ條ニ、中御門宣胤第春日社法樂連歌會二參會ス
ニ、七夕詩歌御會二參仕スルコト、同十七年七月七日ノ條ニ、和歌御會ニ參仕スル
ルコト、同十六年二月八日ノ條ニ、觀花御宴二參仕スルコト、同年三月十六日ノ條
政爲ノ訴ニ依リ、播磨守護赤松義村ノ、冷泉家領同國細川莊ニ、段錢等ヲ課スルヲ
〔參考〕
コト、大永二年九月五日ノ條二見ユ、
一十五日ノ條ニ、薙髮シ、尋デ、播磨ニ赴クコト、同十年八月八日ノ條ニ、幕府、
冷泉政爲
〔花押彙纂〓
〓
〔御湯殿上日記〕
〔公卿補任〕
正三位一條房通ヲ從二位ニ敍ス、
二十六日、
權大納言正三位藤房通、
二日、一條とのよりしゆ二ゐを御申、ひろはし中さるゝ
九月廿六日敍從二位、
十月
(文明十八年)二月六日書状
年月日闕)書状
ゐ
○實隆公記紙背文書(永正二年十二月記紙背)
〓〓
○實隆公記紙背文書(文明十八年九月記紙背)
ゐ(答e
等同道了、則參著彼院、廣橋大納言守光、先予參入也、御齋相伴如例、頃之御
參上、次廣橋大納言參進著座、次予同從南方出東小縁才行、於我座後程向
同取被物置之、直令退出了、
如常、次御導師已下退出、今日天晴、無事珍重々々、予
廿八日、早旦於寶嚴院著直衣、
以下歸寶嚴院、改異體、上洛、此次指月・清泉寺等景見、近年久不見之、暫時俯蒙懷了、
取花籠置人々前退、
廿七日、未剋下城南、明日御經供養著座可參勤也、乘物不合期之間、從今日下向了、園
參般舟三昧院、園少將基國・右兵衞權佐諸仲・藏人
ル、
少將・五辻等令同道、雨中頗不辨也、薄暮下著寶嚴院、一宿之儀從伏見殿被仰付了、
如例歟、事了御導師歸著座、次大納言起座、取被物置御導師前退、此間予起座、
西著座、
此後基國・諸仲等置裏物
〔二水記〓
二十八日
導師
次散花了、御導師作法
後土御門天皇御忌、御法會ヲ山城般舟三昧院ニ修セラ
次導師從休所方參上、題名僧三口各著座、了唄始也、此間基國參進、
以緒
羅供有之云々、
薄暮歸家了、
毎篇未練之間、悉以慣上首之儀者也、
又散花之儀毎年比之、明年御二十
〓進之時檜扇持之、所役之時令懷中了、
今日奉行頭中將重親朝臣也、不能參上、近年此分也、」
今日題名僧三口有之、例年一人歟、
卅日、
五年也、被取超之儀也、昨日曼茶
入夜參内、御精進解御盃如例、及美聲了、
題
嬰]
c/
其安養、然則尊靈輝正覺圓滿之月、忽轉法輪開解〓頓成之門、永採妙果凡厥餘薫、所及
下通請九州皈雍煕之和、遐邇悦豫、招良佐於仄陋、薦擧無遺賢、施利澤於國家、忠賞有
去如夢、〓盡追慕之孝心、諱辰來傷情須勵修善之功、力六時勤行、不退轉三味開會惟恆
俊傑、吁嗟昨者送長生殿之日月、今其留涅槃山之雲煙、爰眇身仰父天恩希皇猷、昔光景
正法印大和尚位公助爲唱導師、玄要相協、風從虎、雲從龍、光儀兼并南有箕北有斗、皷
奉勤修淨土曼茶羅供一會、殊更匪啻一七日之勤行、以今准擬廿五囘之期日、迺嘱前大僧
政川珍嶽、貢使令更不倦往來、河圖浴書神靈、先其呈祥瑞、爾以降四海致昇平之化、上
吹當代冠冕諸宗、于時秋霖漸晴、楓葉疑晒蜀錦、夕嵐聲冷樹秒、似望祇林景、亦自然土
規、依旃奉供養釋迦如來舊像一幅、奉摺寫妙法蓮華經一部八卷并開結、心阿等經各一卷、
巨盆無邊、敬白、
伏惟、先皇陛下、昭明配天恩慈蓋世、承列聖之不績、守位以仁、專祖宗之祭祠、順時立
夫祚隆昌發、周〓朝八百諸侯徳尊高、文漢以及二十四主、緒運雖各異、爲政是同風者哉、
廿四囘淨土曼陀羅供在之、
〔願文集〕
差別、〓向度衆生、仍諷誦所修如件、敬白、
右此御願文諷誦等、當年雖爲後土御門院廿四囘、被取越來年廿五年云云、廿七日被
右、先皇王靈無射之天登霞之後、周忌追歳、〓迎廿四囘之星霜、永別經秋、又添百千行
之涕〓、迺賁闍梨講經之法席、奉驚世尊高聽之會場、乃至上有頂天、下捺落底、利盆無
三寶衆僧御布施
行淨土曼茶羅供一會、御導師廬山寺長老云云、當日者御導師走法寺、
進之、清書、世尊寺就歡樂、中御門入道被書云云、
大永三年九月廿八日
敬白
請諷誦事
大永三年九月廿八日
〔實隆公記〕
廿七日、甲午、雨、
〓廬山寺長老來臨、今日般舟院曼陀羅供參懃歸路也
〔二水記〕
三十日、
足利義晴第和歌會、
進解、帥御樽一、・彼鯉令進上之、
廿八日、乙未、晴、昭汎大徳
廿九日、丙申、晴、小鯉五、京兆被送之、使神西-、以書状遣波兵、謝遣之、内裏御精
〔後法成寸關白記〕
外齋料施近所僧、
禮也、右京兆申沙汰云々、七獻以後の大飮、觀世大夫祗候云々、
加云々、典廏内々申沙汰云々、先日以事次相語間、告知處、畏入由申送云々、
晴、及晩小雨洒、飛鳥井中將來、昨日大樹御會致祗候申、畏入之由中之、其
廿九日、
朝間小雨洒、晴、今日大樹和歌會云々、今日京兆申沙汰云々、始飛鳥井中將
來、諷經、齋食請安樂光院、先皇御月忌表寸志也、其
一日、
廿八日、
十月小
和漢聯句御會、
〓、晴、〓中大樹御會懷紙・短尺典〓見之、
卅日、今日盡御會有之、月舟被參云々、
〔實隆公記〕
出了、
卅日、丁酉、晴、鹿苑・月舟來臨、今日禁中和漢御會參入、昏色退出、一獻雖被召留退
大日本史料第九編之二十終
○下