7 永正14年7月－永正15年5月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0907 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0907/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 9編

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永正十四年七月一日二日

七月〔二水記〕七月一日、祝言如當、依不具、不參御禮、候、此段難有可被思召旨、御申入可有之候、恐々謹言、一日、名、御祝、之寺號斷絶有之儀ニ候之間、此度爲相續、其御坊被稱勝興寺〓候樣ニ被仰後柏原天皇〔勝興寺文書〕二日、〓、本願寺光兼、大日本史料第九編之七其御坊御寺號之儀、祖師北地御在居之時分、於佐渡國、順徳院御歸依御建立永正十四年丁丑下間源五郎殿永正十四丁丑七月二日頼慶(花押)越中高木場坊ヲシテ、勝興寺ト稱セシム、七月二日頼慶(花押)上野法眼

乙亥朔 小盡 ○越中 乾 如、 實 天學ノ御 寺ハ順徳 佐渡勝興 斷絶セル 寺號ノ再 下間頼慶 興 建立
二

シルシモナク成行事ハ、本意ナクコソ覺侍レ、トモニ常ニ褒美シマシマス眞弟ナリ、然ハ蓮乘往生ノ後ハ、カノ眞影ヲ土玄モ若松如秀猶子ノ分ニテ、近松所縁ノ事モ、蓮悟ノハカラヒタリ、ソノ蓮山ニ安置シ、山田へ蓮誓住持シ給ヒテモ、毎月ノ忌日正忌マテ懇ナリキ、實マフ、河上ノ分ハノソカレ、瑞泉寺へ與力トサタメラル、吉崎御建立ノハシ年カノ寺炎上ノ後、オナシキ莊内安養寺トイフ所へ、實玄ウツリテ自住シセシメ、本尊、御影、御傳繪マテ申ウケ、實玄ヘワタシ申サレ畢、然ニ兩所ソノメヨリ、蓮誓二俣へ下向セシメ、蓮如上人ニ別シテ常隨〓近ノ御門侶、兩人ノヲヤ、寺號モ實如上人ツケサセラル、高木場住持ノ時ナリ、然ニ永正十六乘ノ定マシ〳〵ケル趣、イマニカハラストナン、ソノ芳恩ツクシカタキモタマフ、蓮誓建立ノ所ニハアラス、サレハ土山、高木場ハ久在國アリテ辛勞所ニ蓮乘仰ツケテ、越中國坊主衆與力トシテ出入アルヘキ旨ハカラヒタ所、二俣ノ蓮乘草坊ヲ立ヲカレシヲ、加州加島ヲ蓮誓辭退ノミキリヨリ、此〔勝興寺系圖〕兼藝文明十一年月誕生、蓮誓第二子、母ハ大納言持季女、〔反古裏書〕此外、蓮誓ノ次男實玄ハ、越中國勝興寺住、是モ始ハ土山トイフ永正十四年七月二日

下略 ○上 ○ 略 爲ル 養寺ニ移 炎上後安 力ト爲ル 勝興寺瑞 兼藝同寺 兼藝勝興 寺住持ト 泉寺ノ與 康兼二男 住ス
永正十四年七月二日 三

コトヲ恐レ思召テ、重テ同年八月三日仰トシテ、北國ノ本寺ト定メ、諸事本上京シ、ツフサニ火災ノ義ヲ申上ケ、勝興寺傳來ノ寶物ヲ實如上人へ捧ケ頼慶仰ヲウケテ、國内ノ坊主へ申觸ルヽ、猶亦コノ遺跡行末頽廢ニ及ハン依之再興ノ義ハ、トモカクモ善知識ニ任セ奉ルノ旨ナリケレハ、實如上人同宿正岸等カラフシテ祖師ノ御遺物ノ御筆等ヲ、ヤウ〳〵トリ出シテ、則ツク〳〵、蓮如上人ノ仰ラレケル佐渡國勝興寺化縁ステニツキヌレハ、越月八日、七ケ國ノ縮リノタメ、三ケ條制札ノ御書ヲ成玉ハル、下間上野法眼中土山ノ坊舍へ、彼基趾ヲウツサントノ感應ヲ思召イタサレテ、コノ度再高木場坊住職、文龜二年ニ佐渡勝奉リ申ケルハ、廢退國事ノ佐渡勝興寺、同宿等ノ微力再興スルコトカタシ、生ヲ附屬シ玉フ尊命ヲウケ、蓮如上人中興ノ尊慮ヲ續キ玉ヒ、永正元年五興寺ノ基趾イトヽ頽廢ニ及ヒシニ、コノ年兵火ノタメニ、一宇悉ク灰燼ス興ノ願ヲ縁トシテ、蓮如上人ノ思召ヲツキ玉ヒテ、佐渡勝興寺ノ基趾等童名光菊、公名治部卿、法名實玄、權律師、實如上人爲猶子、室ハ顯證寺蓮〓ヲ全ク越中土山御坊へ遷シテ、カノ高祖聖人信念房へ北陸ノ衆女

院、天正二年六月廿九日卒、八十一才、 北向ト稱ス、法名妙勝、御影アリ、號明信 外法物等 御遺物、其 師 專 祖 如 光兼勝興 土山ニ再 物等ヲ移 親鸞ノ遺 寺ヲ越中 佐渡ヨリ 寺ノ燒失 興セシム 佐渡勝興 北國ノ本 寺トス ス
永正十四年七月二日 四

ハチ下間丹後法眼頼玄奉書ヲモテ申出ス、コレニヨリテ、イヨ〳〵北國ノソレヨリイヨ〳〵アツク北國ノ衆生尊敬シ、世出世ノ威嚴甚シク、諸事前寺同格、寺法格外ノ由仰出サレ、一國坊主門徒與力ノ義、及ヒ七ケ之國々ヘ門葉尊重イタシ、繁榮ノコトナリキ、而〓蓮誓、實玄、土山、高木場、安養寺ト移御書ヲ下シテ、思召ノ趣ヲ下知シ玉ヒ、馳走スヘキ旨、嚴重ニ仰出サル、スナ興寺ノ基趾ヲウツサルトイヘトモ、寺號アラハレスシテハ、斷絶ノカタチニ見ユレハトテ、彼佐渡國ノ基跡ノ通リニテ相續アリテ、以來御坊ノ稱ヲ永正永正十四年七月二日、寺號トモニ全彼佐渡國勝興寺ヲ移サレタリ、スナハ改メテ勝興寺ト稱スヘシ、シカレハ、祖師、蓮師ノ思召ニカナフナレハトテ、チ下間上野法眼頼慶仰ヲウケテ、御坊内衆下間源五郎頼し迄ノ奉書アリ、末ニカハラス、コノ時山號ヲ雲龍山ト稱ス、コノ號、蓮如上人土山坊ヲ蓮乘轉ニツキ、御坊ノ尊崇モイカヽト思召レ、コレマテタヽ御坊ト稱シ、佐渡勝へ附屬ノトキ、慈愛ノ雲龍硯ヲ讓リ玉フ、此寶硯靈異アルカユヘ山號トス十六己卯年二月、出火シ、堂宇灰燼ス、依テ同郡安養寺村ニ移リ、佛閣ヲ再興

コノ硯、中古ユヘアリテ、加州大聖寺ノ城主山口玄蕃頭正弘カ許ニ、暫 クコレアルトコロ、希有ノコトアリ、依テ速ニ勝興寺へ還附スト云々 雲龍山山 ノ理由 寺號復活 號ノ由來
永正十四年七月五日 五

信院、永正十四年七月五日左衞門尉(花押)テ勤番ス、天文十四年三月十五日、安養寺村ニ寂ス、六十七才、葬火灯山、號光同國玖珠郡ノ地ヲ、野上次郎太郎及ビ岐部玖珠郡闕所奉行シ、コノ時法威サカンニシテ、礪波半郡ヲ領知ス、一國ノ與力坊主番割ヲ以五郎左衞門尉ニ充行フ、是曰、同郡闕所奉行ヲシテ、之ヲ打渡サシム、五日任御判之旨、可被打渡之由、依仰執達如件、〔野上文書〕郡内古後郷之内如法寺飛騨守跡内新給貳町分事、被充行野上次郎太郎訖、肥豐後守護大友親安左衞門大夫

○豐 義 鑑、 肥豐後守護大友親安 後 卯 、己 騨守跡 古後郷内 如法寺飛
永正十四年七月六日七日 六

永正十四年七月五日民部少輔禁裏、被仰御祝著之由、旨、可被打渡者也、依仰執達如件、○コノ後、尚通、物ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、見立間、房州ニ所望之間、則送之間、進上之、昨夕花喜入由、房州へ遣俊永、〔後法成寺尚通公記〕九八月一日、晴、當郡内綾垣長門守跡本給四町貳段事、被充行岐部五郎左衞門尉訖、任御判七日、晴、從寶鏡寺丹瓜一荷送之、即進上〔後法成寺尚通公記〕九七月六日、〓晴、心中念誦如例、禁裏江進上之花無〔玖珠郡史〕前伊勢守近衞尚通、物ヲ獻ズ、し日、辞七夕詩歌御會竝二御樂、六曰彈正忠大炊助

○中 ○中 闕ク ○以下 略 略 庚 辰 守跡 獻上ノ花 春ニ所望 ヲ細川政 綾垣長門 丹波瓜
永正十四年七月七日 七

目録所作人懃之間、朝陰令下山了、候廣縁之由、奉行示之、次第著圓座、次置器、今日所役六位計也、次奉行進授目穗合三帖二反、四條宰相雅業王四辻宰相中將卯刻許出勅使坊、中御門、靈山、逸首座等令同道、巳申刻各著衣冠、令參内、先於常御所御盃參、如恒、其後出御簾中、六、次第見之、次奏樂、其儀如御樂始、不能具注、今夜無事珍重也、於鬼間有勸盃事、了各令退出、今夜無四絃、無念之事也、言兩席共詠進、余得度以後者不詠進也、終刻歸著私宅、令休息、則令詠進七夕懷帋了、此時各可雖然愚拙七夕御樂可參歌無了簡云々、詠遣了、私手向如例、索〓賞翫、四條右少等在席、内裏御樂如例、宣胤卿記〕七月七日、晴盆秋〓皷同急二反、盤渉調笙今日内裏和歌題乞巧奠、詩題星、夕雲似衣、中納〔二水記〕七月七日、採桑老只御所作御樂可參仕之旨兼日有催、盤渉調笙箏親王御方四辻前大納言廢採桑老只御所作按察郎白親王御方四辻前大納言幾内藏頭和

○宣胤、薙髮スルコト、八年 十一月十日ノ條ニ見ユ 言綱朝臣 カヽル、六月四日ノ條ニ收ム 豐原孝秋 議定 ○中略、延暦寺六月會ノコトニ 所也 ○中 略 按察 ○中 略 ○中 〔臣向重治) (山科ノ 再白 朗白 青殘白殘 略 内藏頭和 御樂目録 御所作 和歌題 詩題 出御
永正十四年七月十日 八

參候、宮千代丸座衆十人許、令祗候歌之種ニ生御魂祝ヲ贈ルコト等、便宜左ニ合敍ス、御、臣下退下、七月十日、如例爲御生魂出京、予聊雖爲各令沈醉、子刻許入○十一日、伏見宮貞敦親王御所生御魂御祝ノコト及ビ一乘院覺譽、義〔永正十三年八月日次記〕早速、被墨入了、或記云、禁裏百疋、御局同進之、及曉天御酒宴〔二水記〕七月十一日、參伏見殿、今日宮御方御所々々等御生日玉御沙汰也、郎詠、二星適逢四前大盛秋千秋〓五反、〔二水記〕七月十日、親王御方、其外御所々々御生日玉有御申沙汰、男衆大略青海波五反、笛橘以緒安部季音鉦皷白柱五反、越天樂二反、筆〓景範十日、、生御魂御祝、青海波五反、笛統秋朝臣筆〓景範白柱五反、重親景通大皷大皷

威徳寺十八才墨 仍南方造合也、 入了、予代之□年 始東御庭、俄雨降 四年 重親 永正十 音頭千白殘 景通 青殘 行□ 也、 (庭田) (大神) 宮千代丸 以下御申 仁和寺學 座衆祗候 知仁親王 沙汰 道法親王 御參會 御魂御祝 伏見宮生
永正十四年七月十日 九

由申送之、共衆給一盞、北政所、徳大寺へ爲生見玉、兩種二荷被送之、木右馬送之、喜入之由、令返答、御盃參、各入興此吏也、十二日、晴、小雨下、從仁木許爲生見玉、兩種一荷送之、從大祥院兩種一桶、爲生慈照寺、繼孝院各一荷兩種、爲生見玉送之、見玉被持來、即令賞翫、春日社第三殿ノ土居下ニ菌生ズルニ依リ、藤氏長者鷹司政平、陰陽頭勘十一日、晴、小雨、小雷、如昨日、寶鏡寺爲生見玉來、五色二荷、受正院始來、有三獻十四日、晴、朝間降雨、心中念誦如例、從智薗寺爲生見玉、兩種一桶送之、十三日、晴、從聖護院爲生見玉、兩種二荷、以雜務被送之、從典厩江瓜三荷、以朽九日、晴、小雨降、小雷鳴、從種村三郎許以使者、昨日御樽進上、目出度被思召之有夕飯、昨夕一乘院小童生見玉兩種三荷送之、今朝遣種村三郎許、〔後法成寺尚通公記〕九七月八日、十日、晴、小雨下、雷鳴近所衆少々令祗候、沈醉無限之處、宮千代丸明日歸郷、爲御暇乞令祗候、仍更晴、小雷鳴、御所〳〵賀茂有御生見玉、

○中 午、 壬 略 生御魂ヲ 一乘院上 贈ル 譽義植ニ 近江瓜
永正十四年七月十日 一〇

〔春日社司祐恩記〕七月七日、テ兩惣官へ可持參由被申付之、ヤカテ學侶下〓分へ此子綱披露アルヘハカリ歟、丸サ一寸四五分、カサ半分ハカリワルヽ、則兩常住被下知、トリルヨシ申、御神事時分祐恩ミツクル、四御殿ト三御殿トノ御間也、長三寸沙汰仕候、吉凶御儀重而可注進申候、先以御祈祷事奉致精誠候、以此旨、可從南都注進如此竹屋殿人々御中解由小路在富ノ占文ヲ同社ニ送リ、祈祷ヲ行ハシム、一三御殿ノ西ノ土井キワヨリ茸一本出生、今日四ノ時分ニ常住代ミツク預御披露候旨、可得御意候、恐惶謹言、〔後法成寺尚通公記〕九七月九日、晴、小雨降、小雷鳴、七月八日七月八日時就〔宣胤卿記〕七月十日、小雨、右少歸谷、當社三御殿土居下茸一本生出候、當時炎天之事候、不思議候間、御卜形申キヨシ一決、竹屋殿

リ注進、右少辨爲南曹卸陰 ○中 陽頭在富、下遣占文云々 略 ヨリ茸一本出生之由、社家、寺門、兩方ヨ ・去七日辰剋、春日第三御殿ノ土居ノ下 ○ 第四殿ト 第三殿ト ノ間ニ生 注進 春日社ノ
永正十四年七月十日 一一

十一日、一、卦遇蒿天、七月十日左衞門尉光泰其咎自銷乎、一茸事京都へ注進、返状到來畢、御前ニテ披露之、祷之丹誠之由、南曹辨殿所候也、恐々謹言春日社兩惣官御中社中京へ九日注進也、春日社第三御殿怪異吉凶一當社第三御殿從土居下茸一本出現事、占文如此候、一社一同可被抽御祈推之、依神事違例、穢氣不淨所致歟、兵革并御藥事等可謹愼御也、期彼日以後卅五之内、及十月、十一月節中并丙丁日也、兼被祈請、至期愼御去七日、辛巳、時加辰、功曹臨神后爲用、將大裳、中天岡、將大陰、終勝先、將天七月十日一八日、學侶集會ヨリ茸トリニセウ仕ヲ被、則神主方ヨリ被渡之、仍自永正十四年七月十日左衞門尉光泰

去七日辰時西上居 下茸一本出現事、 兵革御不 ラシム 豫ノ前兆 テ茸ヲ取 承仕ヲシ 占文
一二

在所へ持來之、八月七日、意也、〔二水記〕七月十一日、一同日、就茸御祈祷、自神主方御祈廻文在之、仍祐恩御祈番來廿三日也、丁日一去月七日茸御祈祷ニ、來九日千座祓アルヘキヨシ一決、串ハ神主方ニ用也、他所ニテ廻文披見間、不及書寫之、使者北郷職事代、黄衣著シテ社司ノ一九日、千座祓在之、串、茶湯以下、神主方沙汰之、社司、氏人ニ出仕分十九人、十一日、配、別殿ニ御方違行幸アラセラル、後聞、有別殿行幸云々、〔春日社司祐維記〕〔長防風土記〕永正十四年七月十日陰陽頭賀茂在富某、慶壽ヲシテ、周防高尾莊常燈寺下坊職ヲ管セシム、三御殿土居茸一本出現、茸ノ勘進占形、自京下之、卅五日ノ中ニ恠異ト云々、周防國熊毛郡八高尾山王權現永正十四年七月十一日永正十四年七月十日

○永正十五年紙背 水正十四年具注暦 御所 御妻 ○中 小周防村神祠之支 熊毛宰判 略 小周防村 略 ○中 白三十熊毛宰判周防國熊毛郡八 ○ 百三十 御妻御所 千座祓 ○中
永正十四年七月十一日 (大内義興カ〕 一三

修造懃行竝寺役已下、無懈怠遂其節可相拘之旨、依仰執達如件、然時者、寺家彌可及大破歟、坊主圓佳無正体之條、所詮被改易被仰付畢、仍高尾山常燈寺下坊職之重書等數通入置質物之由、慶壽房令上洛言上之、貢、不殘段歩可被打渡慶壽代仁候、然者修造數行并諸天役等、無懈怠之樣可被申付之由候、恐々謹言、七月十一日盛俊(花押)高尾莊内常燈寺下坊之事、慶壽房仁被仰付候、仍寺領以下、云下地、云當土七月十七日盛俊(花押)七月十七日第慶壽房太田新九郎殿盛俊(花押)永正十四七月十一日春運(花押)

ノ改易 坊領等ノ 坊主圓佳 打渡
一四

慶壽安堵状共、彼兩通進置候上者、向後可爲反古候、仍爲後日一筆如件、并對國元代官太田藏人方打渡奉書兩通、對當住大貳高尾山下坊大貳殿慶壽先年令參洛、依愁訴候、衆預遣、數季雖被寺務候、于今無闕實、當時貴僧御拘候、然者彼證文之事〓御懇望之間、去永正拾肆年七月十七日、於京都高尾常燈寺内下坊職事、前住圓佳僧、被置入于重書於質物之條、當寺前住肥後相良長毎、薙髮ス、公進置候、被置入質物證文事者未見出候條、只今不進候、設當寺仁殘留候加清、享祿參年庚寅八月三日慶範(花押)〔相良氏系譜〕長毎十四年七月十一日、長毎來人吉、剃髮于無量壽院、自號〔歴代私鑑前書〕五長毎公高田今出水ニ御隱居〓翌年御逝去都身虚曾安氣禮、永正十四年七月十一日受戒於僧行阿、自號加清、賦國歌曰、死手〓山兼天行日越定禰波今日首途志〔求麻外史〕〔求麻外史〕寒心公第十四十四年七月十一日、公來本藩、剃髮于無量壽院、四十四年七月十一日、公來本藩、剃髮于無量壽院寶隆寺

御袖判 在之 二 連心公第十四 都 身 十三代 加清ト號 テ刺髮 人吉無量 壽院ニ於 戒師行阿
永正十四年七月十三日 一五

を定めねはらふ首途し〓身社やすられと被遊候、領ヲ違亂スルヲ停ム、尋デ、又之ヲ停止ス、行阿聖人へ沙彌戒ヲ御受、御名賀清ト御改、其時ノ御辭世、○長毎卒スルコト、十五年五月十一日ノ條ニ見ユ、可然、所詮退今村兩人競望、於彼田地者、沙汰付院雜掌、可被全所務、更不可有遂糺明、被返付之段、度々御成敗處、于今押置之、苅取作毛、一向難澁云々、太不〔歴代參考〕也齋嘉清、八代高田郷今出水御住居也、御法躰即座に、死出の山兼而行日十三日、如幕府、今村藤左衞門尉、同源左衞門尉兄弟ノ、山城新熊野觀音寺遲怠之由被仰出候也、仍執達如件、新熊野雲龍院雜掌申觀音寺領寺邊田地五段事、今村兄弟令違亂間、去年被永正十四年丁丑七月、來麻へ御越、同十一日、於如意山無量壽院御法躰、院主〔觀音寺文書〕七月十三日判判判長毎公一永正十四丁丑七月十一日、御法躰被成、被號休永正十四七月十三日長俊〓七月十一日、御法躰被成、被號休

○歌、前掲ニ 依リ略ス ○山 英致 長俊 城 (松田 依 幕命ニ背 休也齋 今村兄弟 キ作毛ヲ 刈取ル
〓正十四年七月十三日 一六

取作毛、帶兵具條云、及狼藉條云、有故戰御法書、違背度々御下知、難遁其咎、不被遂糺明、可返付之段、度々御成敗之處、于今不令承引、去廿五日、以多人數苅新熊野觀音寺別當雲龍院雜掌申觀音寺田五段事、今村兩人違亂之間、去年之趣、度々御成敗之處、于今不令承引、去廿五日、以多人數苅取作毛、帶兵具條云、及狼藉條云、有故戰御法書、違背度々御下知、難遁其咎、不可不誡、殊可執懸可不誡、殊可執懸泉涌寺造意云々、以外次第也、早可止其企之趣、可被下知今新熊野觀音寺別當雲龍院雜掌申候觀音寺田五段事、去年被遂糺明、可返付村兩人由、被仰出候也、仍執達如件、新熊野社家御中泉涌寺造意云々、以外次第也、早可止其企、若又有子細者、不日可明申由、被仰九月廿八日長俊制新熊野社家御中九月廿八日英致長俊判

泉涌寺ヲ 襲ハント 故戰之罪 辯ヲ促ス 幕府今村 兄弟ノ陳 ス
永正十四年七月十五日 一七

○幕府、今村兄弟ノ、觀音寺順禮堂領ヲ押領スルヲ停メ、同寺ヲシテ、之十五日、亞、孟蘭盆會、仁和寺覺道法親王及ビ廷臣等、燈籠ヲ獻ズ、誂之、七月十四日、禁裏御燈燭進之、頓東山邊女中衆禁裏御灯呂被見物、徳大寺女中、大祥院、群集番衆所、御祝之後被見之了、今村源左衞門尉殿ニ安堵セシムルコト、十三年八月九日ノ條ニ見ユ、今村藤左衞門尉殿〔二水記〕七月十五日、參外樣番、依不具、不候盆御盃、遠臣少々、爲御灯爐見物出候也、仍執達如件、十五日、晴、心中念誦如例灯呂九月廿八日永正十三年八月日次記〕如例年進上禁裏、被仰御祝著之由、九月廿八日長俊〔後法成寺尚通公記〕九七月十四日晴、朝間降雨、心中念誦如例、

○中 ○中 略 四年 略 永正十 九 近衞尚通 覺道法親 工
永正十四年七月十七日 一八

○諸家盂蘭盆會ノコト、便宜左ニ合敍ス、十七日〔後法成寺尚通公記〕九七月十五日、晴、心中念誦如例、在富灯呂一進上之、於未進分者、致其沙汰、至向後者、重而捧請文、種々懇望之上者、被赦免訖、若背沙汰之間、度々雖有御成敗、不能承引之條、今度被召置張本人、可被斬罪之處、〔拾芥記〕下七月十三日、御灯籠進上之、筆立、彼状者、速可有御成敗之段、宜被存知之由、所被仰下也、仍執達如件、十六日、晴、自内裏賜御燈樓、〔安樂壽院文書〕〔宣胤卿記〕七月十四日、朝小雨、則晴貢ヲ違亂セル百姓等ノ張本人ヲ赦シ、重ネテ緩怠スルコト勿ラシム、安樂壽院領城州竹田三ケ庄田地、伏見郷出作分百姓等事、背請文之旨、令無幕府、山城安樂壽院領同國竹田三箇莊及ビ伏見郷出作分ノ年繼孝院等被同道、〔宣胤卿記〕七月十四日、朝小雨、則晴、右少歸谷、中納言進禁裏、燈樓辻灯樓十五日、晴、盆供如例、僧良玉。讀經小布施、十疋良玉、讀經小布施、十疋、松殿相公來、盆供如例、今日ハ備糒、〔宣胤卿記〕七月十四日、朝小雨、則晴、〓冲松殿相公來、盆供如例、今日ハ備糒、中納言方

田ニ枕人鯉ヲ負テヤ スム所、小歌ノ心云々 ○山 ○中 略 城 卯 良玉、 辛 中御門官 五條爲學 セントス 秀 斬罪ニ處 張本人ヲ リ赦免ス 懇望ニ依
永正十四年七月十八日二十日 一九

十八曰陶右馬允殿○弘詮卒スルコト、大永三年十月二十四日ノ條ニ見ユ、之ニ安堵セシム、御正忌、御法會ヲ山城般舟三昧院二修ス、〔萩藩閥〓録〕兵庫頭弘詮所帶之事、任讓状之旨、令裁許訖、仍状如件、大内義興ノ部將陶弘詮、所帶ヲ其子隆康ニ讓ル、是日、義興、隆康ヲシテ、拜、冷泉黄門、四條宰相、内藏頭、左右少辨等、於此門下見物、雨前也、今日讀經如永正拾四年七月十八日義興二十日、甲、御生母贈皇太后〔宣胤卿記〕七月十八日、晴、申許尅雨降、御靈祭如例、神幸路門前也、於門下奉美濃守(花押)御靈祭、當院雜掌例、永正十四年七月十七日近江守(花押)近江守(花押)

宇野與一右衞門 六十一 辰 子、 朝 壬
永正十四年七月二十日 二〇

權律師暹賢從宰相、爲孝、殿上人資能朝臣云々、南間也、於東庭上京衆十人許令祗候、歌了及數獻、五更各令退出了、一人、御布施取殿上人資能朝臣一人、〔願文集〕六贈皇太后廿六回廿二日、御精進解御盃參、中務卿宮、萬松軒、曇景院殿等渡御、御座敷小御所之夫寄野〓於天地、誰免榮枯、歌〓鳩於古今、豈忘窈窕、外仰皇孫貴、内感后妃情、公卿侍從宰相前也故入道權大納言長賢卿女也、當年廿六年也、相爲學卿草進、清書世尊寺宰相行季卿、去永正元年七月十八日、有贈后宣下、〔二水記〕七月廿日、於城南御經供養有之云々、御導師房清僧都、著座公卿侍上卿小倉中納言季種卿、職事右少辨伊長、使左中將爲孝朝臣、此年十三回忌仰詞、故准三宮從三位源朝臣朝子、宜贈皇大后宮、任仁治例、詔書、宣命令作ョ竊惟、先処贈皇太后、柔順而中規、質直而示化、識鑒譽美記椒房第一名、畫眉〓御正忌也、於伏見般舟三昧院有御經供養、御導師權大僧都房清、題名僧一日六位藏人橘以緒等參云々、奉行藏人左少辨頼繼〔宣胤卿記〕七月廿日、晴、申斜夕立、早晴、作事同前、今日當今御母贈皇大后宮諷誦、御願文、菅宰

御導師 之式也 不參、近年 伴參、 爲孝 卿 房清 草進ス 五條爲學 導師花園 御諷誦文 御願文ヲ 季清書ス 世尊寺行 御精進解 御願文
永正十四年七月二十日 二一

三寶衆僧御布施和尚位房清爲唱導師、博辯驚衆、舌端忽生波瀾、高才拔群、胸次快聳山岳、惟時良因、乃至餘輝所覃得盆平等、敬白、身追慕哀〓、時時濕宸襟、修善至誠、年年勵孝思、因茲奉供養釋迦如來舊像一勞、然則尊靈棹般若慈航、速導四重五逆之群類、稱圓成妙果、早修上求下化之色、數梓鯨韻荅有頂天之上方、仰願、頓執前佛後佛之正因、蚤〓自界他界之妄多子榴罅猶凌紅〓殘、此君竹清專含青秋色、自然美景絶凡世、好斯法水洗塵右先妣贈皇太后尊靈諱辰、雖隔歳月、追思只如昨今、一瓣龍涎含功徳林之煙幅、奉摺寫妙法蓮華經一部八卷并開結、心阿等經各一卷、迺命權大僧都法眼染、乃至巨盆増進回向無邊、仍諷誦所修如件、嬌刷〓帳幽微貌、奉積寵遇日新、吁嗟不想、俄告逝水離、只恨已闕垂簾政、爰眇永正十四年七月廿日敬白請諷誦事

法華經般 釋迦像ノ 供養 彌陀經等 御諷誦文 若心經凹 ノ摺寫
永正十四年七月二十三日 二二 千疋

鴨祝殿參御宿所奉之由被仰下、仍晩頭參竹園、則有御參詣、入夜詣彼寺、近邊之衆有誘引、及曉七月廿日當年以書状不申入候、仍御領御公用事、千疋上申候、委細者此者可申入候、恐〔二水記〕七月廿三日、今夜月待、伏見殿密々可有清水寺御參詣之由也、可供出雲守護尼子經久、山城鴨社ニ、同社領出雲安來莊ノ公用錢ヲ運上ス、草參議菅爲學卿々謹言、天月出、其後有御還向、各歸家、時寅刻、祝殿參御宿所〔鴨脚秀文文書〕曰、酊、伏見宮貞敦親王、清水寺ニ詣セラル、御導師花園房清七月廿日經久(花押)祝殿參御宿所經久」經久(花押)永正十四永正十四尼子伊豫守永正十四年七月廿日經久」尼子伊豫守二十三曰永正十四年七月二十三日

)山城 酉、 坤 月待 千疋
永正十四年七月二十五日 二三

九江和尚都御裁許如斯、者以此等次第、可被遂御寺務之旨、可有御披露之由、依仰執顯孝院住持職事、任前住華岳比丘尼遺言之旨、全可令執務給之状如件、七月永正十四年七月廿五日從三位左京大夫多々良朝臣義興(花押)廿三日、華岳大姉、云寺家云寺領、被預進九江和尚訖、重去七月廿五日、從京周防國吉敷郡潟上庄慈雲山顯孝院事、法泉寺殿御代任被定置之旨、隨華院岡村にあり岳大姉御所望之、以去明應七年七月十三日御寄進状、去永正八年今日有御法樂連歌、逍遙院參候云々、周防守護大内義興、妙喜寺慈淵ヲ同國顯孝院住持ト爲ス、〔長防風土記〕永正十四年八月廿八日左兵衞尉奉(花押)〔二水記〕七月廿五日、達如件、二十五日、如北野社法樂連歌御會、〓三十す小郡辞判周防國吉數郡十五禪宗慈雲山顯孝永正十四年八月廿八日永正十四年七月二十五日

鑄錢司村寺院 ○中 略 二十二小郡宰判 未 辛 三十二小郡宰判周防國吉敷郡十五 〕三計引す小〓辞判周防國吉敷郡十五禪宗慈雲山顯孝 前住妙英 隆祗候ス ノ遺言ニ 三條西實 依ル
永正十四年七月二十八日 二四

○十一月二十四日、幕府奉行人、山城眞如堂雜掌ノ訴ヲ議スルコト等、〔披露條々事〕二十八日、瓩、幕府奉行人、山城下三栖莊名主百姓等ノ訴ヲ議ス、一左京權大夫重種申間事便宜左ニ合敍ス、一松波左衞門九郎能助申間事〔披露條々事進上妙喜寺衣鉢侍者禪師一西塔北谷明榮房祐運申間事ン一小河愛千代申間事巽取次一下三栖名主百姓等申間事奏者一鷹司家雜掌被申間事一飛鳥井大納言家雜掌被申間事永正十四年七月二十八日星輪院殿御同宿、以六郎左衞門尉殿奉之、此儀頭人御用捨有子細、不成御下知、奏者山内、イ

○内閣記 録課所藏 ○内閣記 録課所藏 親順披露 七條金光寺雜掌被申間事 ○中 略 以巽阿披露、永正十四七廿八、 〓清水八幡宮田中雜掌申間事 御返事 星輪院殿御同宿、以六郎左衞門尉殿奉之、 此儀頭人御用捨有子細、不成御下知、 一飛鳥井大納言家雜掌被申間事 略 七條金光 寺
永正十四年七月是月 二五

是月、禁中當番結改、二水記〕七月十二日、參當番、從今月結改也、〓山門飯室谷西定坊慶俊申間事農阿、一南禪寺慈照院梵才首座被申間事取次同前、〓一日野右中辨家雜掌被申間事同前、一嵯峨角藏吉田與次郎申間事取次山内、〓眞如堂雜掌申間事一中村彌三郎忠廣申間事農阿、十二月六日、御同心云々、

同十一廿五、 永正十四十一廿四 吉田與次 峨嵯角倉 眞如堂 郎
二六

今朝杉原四郎方ヘ付之、進之也、及晩御返到來、こてうの花ひん、御あふき、十帖、從禁裏被下之、ちやわ行之間、從明年必以現馬可進之由堅申、仍立用也、奉行伊勢右京亮云々、行縁ん、五、虫、二、十帖、從宮御方被下之、盛直、阿伽陀藥二百粒、理中圓五十粒進之、當年又御馬立用之儀、奉行等申合處、難事行之由申之云々、雖然於只今難事引合二枚押折、如此書之、奧、仁和寺宮、如此可書之處、先々御室ト書由、宗春法眼申之云々、二日、古銅花瓶、十帖、爲御返盛直遣之了、御祝、八朔御贈遺アリ、八月一日、禁裏御〓調之、茶わん十、杉原十帖、從御局二本、十帖給之、眞宮御方〔永正十三年八月日次記〕七月晦日、天明、明日武家御〓御太刀、從使也、八月一日

大盡 甲辰朔 四年 永正十 辰 、甲 刀馬ヲ遺 幕府ニ太 獻ゼラル 道法親王 御返 仁和寺覺 禁裏ニ茶 碗杉原ヲ 千本盛直 ラル 永正十四年八月一日
永正十四年八月一日 二七

午時參伏見殿、有御祝、令沈醉、禁裏御祝儀、不具不候、廿二日、御憑御返有之、上〓典侍殿也、有天酌、二日、參内〔宣胤卿記〕八月一日、院宮令候給、各沈醉了、〔拾芥記〕下八月一日、甲辰、公武御憑、銀劔進上之、武家御頼奉行伊勢右京〔二水記〕八月一日、御憑御禮如例年、進上御太刀、則有御歸、莚二枚被添下也、八月一日、八朔事、如近年流用之事、内々以伯申入之之、御返明後日可被出之云々、〔守光公記〕室町殿同前、御返同、御憑如恒、有御三間有之、予、五條宰相、山科等少々令祗候、曼殊處、伊勢右京亮爾可申云々、以正盆目六令進上處、被聞食之由也、古阿彌申次亮也、御返歌被下之、〔後法成寺尚通公記〕九八月一日、晴、武者小路一品御〓ノ太刀、金、冷内裏同前、御返同十帖、御筆十管、〔宣胤卿記〕八湖同十四年丁丑、天晴、八朔進物、公武如例年、中納言沙汰也、〓十四年丁丑、

有状、則付返事遣太刀 自勸修寺黄門太刀到來 ○東洋文 庫所藏 ○中 ○中 略 略 辰 (尚顯〕 甲 又、第反抄。自勸修寺黄門太刀到來、 秀 五條爲學 中御門宣 廣橋守光 鷲尾隆康 近衞尚通
永正十四年八月一日 二八

テ拜領之、安藝吉川經基、同國洞泉寺ニ寺領ヲ寄進ス、一大乘院家ヨリ恒例白布一反、タンシ一束被進間、御師祐次ケイヒヤクシ〔宣胤卿記〕八月一日、〔春日社司祐恩記〕八月一日状被送太刀、則謝而遣太刀、彼黄門公事商量禮慇懃之沙汰也、○幕府及ビ諸家八朔贈遺ノコト、便宜合敍ス、吉朔之御慶珍重々々、仍太刀一腰金、獻上之候、祝儀計候、旁可參申入候、誠恐三日、晴、刀、金、淨土寺御太刀、金、目打如例、三福寺へ八朔返遣之、尚顯天晴謹言、〔宣胤卿記〕泉宰相御太刀、金世尊寺宰相御太刀、金三福寺金色杉原進上之、伯中將御太八月一日四條、内藏頭、左少丞等來、報禮、自勸黄門以〔吉川家中并寺社文書〕下永正十四八月一日尚顯

○中 略 略 辰 ○中 ○ 甲 中御門宣 大乘院 胤
永正十四年八月三日 二九

永正十四季内佛徳庵并屋敷并貳段、同向茶畠下市爲替地、和田太町鐘撞免、南言語垣内、前之出口通尾、守田爲大道境、奧守田上座禪石堺、下盤目屋敷向之尾、限其大後者道祖島下窪通尾、天王脇之谷山根垣内、限鐘撞免、和田上之立道、南峯門中宮之下横道上、已上壹町七間、光壹町、上盤目七段、不可有諸役等候、并山境、謹奉致寄進、元經(花押)三日、〓、幕府、光照院領播磨多可莊ヲ違亂スル者ノ不法ヲ停止シ、有田源盤目山洞仙寺、月山淨心禪定門爲位牌所致建立、寺領等寄進状之〓、本領之治部少輔(吉川)道上爲境、致寄進者也、於子孫有相違者、不可爲入道子孫候、爲後日状如件、國經(花押)洞仙寺參侍者禪師第五世無價和尚衣鉢關下沙彌慶本(花押)八月一日伊豆守(吉川)

丑 丁 伊豆守(吉川) 吉川經信 國經 ノ位牌所 沙彌慶本 洞泉寺ハ 元經 安心齋
永正十四年八月三日 三〇

ノ賦課ヲ免除ス、次郎ヲシテ、違亂者ニ上洛辯疏センコトヲ命ゼシム、赤松有田源次郎殿前企參洛、可申明之旨、可被相觸由、所被仰下也、仍執達如件、越後守護上杉定實ノ臣山吉妙壽、舊ニ依リ、同國普光寺領ニ、人足、飛脚下知在之云々、因茲謀略露顯候條、被奇破之訖、但可依證跡之間、來廿三日以八月三日光照院殿御領播州多可莊事、去永正十一年以來號方丈仰、或書出、或宛文等〔普光寺文書〕云々、所詮任先例、令停止之者也、仍如件、當寺領中、人足、飛脚事、從實溪樣御代御免除之由、雖被成御判、一亂刻被紛失八月三日八月三日英致〔長濱文書〕八月三日妙壽(花押)永正十四年也長秀永正十四妙壽(花押)英致普光寺

○越 後 以來ノ免 證文紛失 長尾重景 方丈ノ仰 ト號シテ 違亂ス 除 ス
永正十四年八月五日六日 三一

六日、配御楊弓竝ニ御圍碁アリ、五日、晴々伯部等ニ申付、來五日可發向云々、先今日令歸院云々、勸一盞、阿、祥阿等、從上乘院申送間、珍重之由、令返答、六日、晴、及晩夕立、餘儀條、申遣上乘院云々、然間若王子使令同道、罷向長谷申處、長〓申遣間、可依其返事云々、併無許容歟、無勿體事也、郎等ヲシテ、聖護院衆徒ト共ニ、花園ニ發向セシム、弓等及ビ諸家楊弓ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔二水記〕八月六日、有御楊弓、而後被遊御碁、入夜各令退出了、○御楊弓竝ニ御圍碁ノコト、知仁親王御所、伏見宮貞敦親王御所御楊花園事令談合、申遣上乘院處、返事從是云々、八月三日、晴、長谷興花園就執合儀、能談之儀、以長泰申遣若王寺之處、仰旨無五日、賊山城花園住民、同國長谷住民ト爭鬪ス、是曰、細川高國、長鹽又四六百人云々、門跡衆五六百人云々、花園如本意發向之間、目出度由、以備中、吉〔後法成寺尚通公記〕九七月廿九日、晴、上乘院來、花園事、京兆申付長〓、波今日花園發向云々、長〓又四郎三千計云々、波々伯部兵庫助五永正十四年八月五日六日

○中 ○中 略 略 調停ヲ圖 近衞尚通
永正十四年八月六日 三二

領ニ安堵セシム、至親父泰久、爲新恩預置知之事、任相續之旨、領掌不可有相違之状如件、〔後法成寺尚通公記〕九七月廿三日、晴有楊弓之興、及晩被歸、十一月二日、於伏見殿終日御楊弓、入夜御碁有之、竹内殿御參也、〔宣胤卿記〕十月廿七日、晴、中經言方人々來楊弓云々、八月廿九日、有御楊弓、入夜又於御三間有勝負也、御碁令休窟了、〔二水記〕六月十七日、於松御庭有御楊弓、上乘院宮御參志手三郎右衞門尉ヲシテ、其父泰久ヨリ相續ノ所豆後守護大友親安、〔二水記〕七月十八日、參御方御所、有御楊弓、然後被遊御樂、八月六日〔志手文書〕〓豊此志手三郎右衞門尉殿八月六日親安(花押)親安(花押)永正十四

○閏十月四日、十一月 日、同月二十 一日、十月三日、閏十月七日、同月十三日、十一月三日、十二 十四日、同月十八日、中 ○六月二十四日、同 月十九日、十一月十三日、御楊弓ノコト、異事ナキニ依リ略ス 月二十六日、八月一 異事ナキニ依リ略ス、 ○九月十四 日、同月十三日、十月一曰、同月九日、同月十八日、同月三十日、閏十 御門宣秀第楊弓ノコト、 月九日、御楊弓竝ニ御圍碁ノコト、異事ナキニ依リ略ス ○中 略 義 鑑 永正十四 第楊弓 弓御樂 御所御楊 近衞尚通 敦親王御 中御門宣 伏見宮貞 秀第楊弓 泰久新恩 知仁親王 楊弓 トシテ預 カリシ地 松ノ御庭
永正十四年八月七日 三三

湖月和尚東福入寺拙語宜左ニ合敍ス、前釋迦粃糠在前、後彌勒瓦礫在後、那一佛、〓、豈有名字記誰某佛殿九月二日三門南開志手美濃守殿山香郷田所職并誰門壹町三百歩事、父泰久任相續之旨、領掌不可有相違候、指門點胸、慧日出世間、○親安、志手豐久ヲシテ、豐後山香郷田所職等ニ安堵セシムルコト、便〔湖月和尚語録〕九月二日親安(花押)這裏還知入處糜、三門依舊向ヲ東福寺住持ト爲ス、是日、信鏡、入寺ス、大衆相隨來士地恐々謹言、〔志手文書〕〓豐後七曰義植、信鏡親安(花押)

永正十四丁丑 驟歩 秋八月初七 〓一 雄氏所藏 ○石井光 右云、 顧視左 〓 云 戌 湖 、庚 年月 月 親安(花押) 安堵 山香郷田 所職等ノ 入寺法語
永正十四年八月七日 三四

昔漢朝以博陸侯爲關白、今吾朝以從一位爲關白山門疏九條殿下帖臨濟栽松、山門境致、更有禪四六、也是載道器、吾國師入龍淵室、學海一時乾枯、歸本國於無涓滴處、横起波瀾底麁竹箆、今日法、諸山疏室間菩薩修萬行於三祇、種相好於百劫、是什〓作業佛鑑祖夢得把茅受清凉、請新長老有什〓瑞、昨夜梵王殷懃三請、將謂胡鬚赤、更有赤鬚胡、祖師一髭鬚不肖雲孫不免正令全提明月三徑夜、緑楊兩家春、只此一句奉寄吾堂、徳有隣、看々即現宰官身而爲説相公帖紅雲一朶去天只尺、若又不會、秋河隔在數峰西、二髭鬚

指百 丈云 擧帖 指達 磨云 際云 擧帖 打案 指林 云、 云、 云、
永正十四年八月七日 三五

一片〓皮掛著肩上、莫道昔日楊岐今朝和尚、世界之天王、盆爲平章佛法之宰相、難兄難弟、同聲同氣、一再讀之恍然、郷黨篇中見孔子、古天下今天下、摩騰入漢達磨來梁、南伽藍北伽藍、彌勒樂堯普賢傾舜、須彌三萬二千師子座、其高三百三十六萬里、灯王古佛下取履、〓寒鷺冷、裁作文章、誰知遠烟浪、別有好思量、祝聖唐之崇環、應變守文、救民塗炭、宋之富范、參禪慕佛、推誠金湯、所祈者、永稱護持同門疏趙州年至一百二十時有雪峰、典午年至九十七時有妙喜、及見前輩、吾所不耻、相公登座拈衣江湖疏道舊疏

永正十四年八月七日 三六

世矣、以故不薙髮、不受具、於法爲輕邪、全室翁八歳從廣智師、十四薙髮、二十受養前住當山商霖老漢、不敢報徳醉恩、只要伸人知餓〓〓睨其父事因縁、設法徒設三百會、碧瞳渡江、直指流蓬未爲大事因縁、面壁空費八九年、宗門尚繼嗣、古塔主之嗣雲門、青華嚴之嗣大陽、於己甚重、於法甚輕、永嘉之嗣三賢十聖分甚住行向地、五家七宗渉甚傳廣普聯、山野賜細柳營台帖、開〓檀具、一問一答以臻玄奧、於法爲重邪、師資之際其處有旨、這烟枯柴〕却爐中、供六祖、黄檗之嗣百丈、於己甚輕、於法甚重、山野甫五歳入師室、僅經十寒〓師順南禪下槌須彌起舞、是第一義是第二義、請試薦取、參經云、唯以一大事因縁故、出現於世、何謂大事因縁、黄頭出山、遠志小草未發大林法筵、自南自北四衆接乎後、于西于東兩序例乎前、獅子爲之哮吼、象王爲之嗣法金華賦藤橘源平四家、藤家最盛、甘蔗設檀戒忍進六度、檀度爲先、九條殿下釣語提綱

室ニ入ル テ信佐ノ 五歳ニシ 嗣法
永正十四年八月七日 三七

自敍同賜茲察、觀第一義之〓椎、不勝恐懼戰粟之至、伏乞尊察、天之文也、各借光輝於惠日、蒼蠅附于千佛之尾、〓駘分乎稠人之中、負慚無窮、深處不朝天、正與〓時、次共惟、天龍堂頭大和尚云々、嵩恒泰華山之傑名、共降神靈於維嵩、日月星辰老於北〓、無貴無賤無長無少、仰一佛於南禪、茲蒙起分身千百度之龍華、鳴當開堂之次、共惟、南禪堂頭大和尚、雪竹有節、春蘭其芳、之年之徳之道之才、推大回旋、時節已至、其理自彰、誠哉聖代、祇今多雨露、佛法大事靜退小節、誰云、臥雲宥、縁、只如祝賛一句作〓生指宣、白槌謝周公禮樂、禹貢山川、木上座出來曰、長老々々、今日開堂是爲大事因〓千不如人、一無所取、忝蒙台命、叨董名藍、増愧〓之顏、〓尸素之類、衆慈恕鹿苑謝諸山謝

拈杖同 下云 行云 卓一
永正十四年八月七日 三八

條章、述一偈云、穀同職、智覺撰宗鏡者百卷、〓水所贊孔子聞韶、瞻之仰之、慈悲道昭又共惟、鹿苑堂頭大和尚、釋門領袖、人物權衡、通惠任僧録者兩街、翰林之才陶敍陳、各々昭亮、記得惠日祺禪師上堂曰、從來大道出平常、那用將心謾度量、惠日寺裏一衆、上來高〓一會海衆諸位禪師、雖可逐一褒揚盛徳、今日開堂端爲祝聖、不敢多詞殿諷經粥了打板坐禪、飯罷廓下東行西行、且道是平常不是平常、新東福別有更共惟、山門東西序諸位西堂和尚、單寮蒙堂前資辨事天下宿徳江湖名勝四衆中有撃節者、奈此虚堂雨聲何、山僧日々是開堂、何必今朝有擧揚、若向惠峰更相問、一條柱杖集禪床、滴楞嚴壇八月露、翻爲優鉢羅華歌、索話兩序謝拈提小參永正十四年八月七日

垂拂 撃禪 子云 床云 當晩小參 法語
永正十四年八月七日 三九

百妄庸、豈與人天爲師、山門佛殿厨庫僧堂、不離本際、知事頭首行者人力、各存心、々外無法、隨處參禪參詩、千經萬論、視如粃糠糟粕、三玄五位、指作戈甲槍旗、有司、千松林下歩々踏著、行到水窮處、枯木岩前物々現成、坐看雲起時全無一平生既無此閑家具、今朝誤被喚新住持、他受用自受用、直轉山河歸己、一妄庸門々月臨日照、已至穎僧籍者六百餘衆、箇々電卷星馳、其源一派出于雙徑、顧吾七世承于大慈、大法千鈞蚊力難負、單派孤宗螳臂何支、山中四十年炎涼、行句可説、何有一法可施、雖然與〓、今夜攀例設家燕、隨分討生涯、蒸銕釘爲飯、〓住坐臥閑中有淡、々中有閑、任運選官選佛、膜外三千界風月、俯仰折旋、法外無自有宇宙有此山、々々齒五岳之位、吾祖創萬年之基、爾來續祖燈者一十三人灯籠合掌、露柱展眉、々、諸人要會直下會不會且待、柱杖子剖判去木〓爲羹、沒滋味中著滋味、把須彌之槌鳴虚空之皷、無便宜處落便宜、到這裡鏡薄福如黒蜜之出甘庶、無補住山、受惡似金沙之學〓〓、有効獻醜漸汗々提綱自敍

拈杖 下云 卓一 云
永正十四年八月七日 四〇

菴祖以嗣法、唱道之任豈輕、良有以也、華、索爾欠人、勉哉此職、山門兩序東班都寺禪師、捨羅漢身爲知事、併按迦葉剔泥、歴都寺職歸單寮、想後板座元禪師、梅里夢香、位當第二而説法、杏壇道起、年至三十而立身、交月殘星稀、佛照之門猶有此老、知他退位助我開堂、古規曰、請大方西堂居之、副寺禪師、請青衫充副寺、異哉東湖立班、以白簿上尚書、宛爾西漢故事、西班堂中座元禪師、讀萬卷書、携一張被、辯惠渦旋波險、韶陽之禪今得其人、故記室禪師、聲名拂拭塵埃、胡來現胡、漢來現漢、文翰品藻風月、梵語對梵、華語對小參之次、共惟、綱宗西堂和尚、言無枝葉、學有根源、〓南明百尺樓、豪氣壓元龍志、住北岳半山寺、瓣香喚野狐精、公辨私辨、其庶幾乎、衆和物和、各得處耳、見黄檗捧鉢、如提點彜正堂四十餘年管領常住、有功于智門寺、則不亦悦乎、紀綱禪師、襟懷氷潔、咲語春融、梵音從柔音佛而發心、夙世之日可覩、密菴得應知藏禪師、々々々々、論有論、經有經、宜學初地龍樹三賢羅什、父其父子其子、必謝語永正十四年八月七日

永正十四年八月七日 四一

僧中復覩此郎在、呈奎宿奏事之章、孤鶩之才、兎絲伏苓耶侍藥禪師、藥籠中物、薔薇無花、典職懷才、陳玄寔從容厚朴也、深根固帶、〓幡非侍香禪師、甘露名香、后皇嘉樹、至今智海禪院、門下未墜乃祖風、維時永安故居、侍状禪師、東山苗〓、南堂的傳、心御手々御心、致恙兒無恙之問、行顧言々顧行、川之形勝、讀思大所記曰、此山増人之志力、居之者多得道、故祖宗授法莫不因侍客禪師、鳳觜鱗角、鵠立鸞停、佛心在阿難如花、願煩給侍君字擬、曇秀似月、要上堂問禪、潛溪之花、岐陽之雪、從師學道、往々帶梅翁酸、對客揮毫、字々得蘭亭前資辨事、滿堂清淨大海衆、現前一會諸位禪師、覺範老人云、予嘗遊福嚴、覽山見十信衡岳五品天台、江左小釋迦、應現何遲、竺土大仙心、密付在汝、小參問禪、氣味前輩、風流仍昆、南窓讀書、勤映雪窓聚螢之學、西山會友、試落霞共清光、骨、

永正十四年八月七日 四二

妨流水過、山高豈礙白雲飛、〔銕酸〓〕中湖月和尚住惠日小參問禪進云名藍得道授法、其道大行于天下、猶如馬祖者、無不由山川之形勝、古之福嚴乃々處平坦々、平坦々處峭巍々、古徳恁〓施設、以機奪機、新東福、〓之、雖大法之興、必依之人然、馬祖於此受讓公記〓、其道大振於江西、茲〓、東福今東福也、吁盛哉、各乞恕察、妙喜昔居徑塢、機辨翻八月之濤、大慈今住惠山、宗風激一湖之水、頼際嘉運、願記得、古徳入寺當晩示衆云、迦文四十九年、説不到底句、今夜與諸人談、莫道錯、入寺小參問禪拙語、謹録呈新命堂頭大和尚法座前慈悲改正小比丘某甲記得、古得開堂、當晩小參云、釋迦不出世、秤尾無星、達磨不西來、尺頭有寸、峭巍出陣拈提聞希音、竹密何九拜

弗云 弗一 守仙作當 禪法語 晩小參問
永正十四年八月十一日 四三

援ケシム、護尼子經久ニ請ヒ、義興ニ抗ス、是日、幕府、石見盆田宗兼ニ命ジ、義興ヲ石見國守護職事、被仰付大内左京大夫處、得先守護代語、佐々本尼子可合力數昏鴉而立杜曲、盖物離郷盆貴、况道待時以行、常樂爲長安假居、清隱何人、大第、宜駕度生慈航、某、量被汪深、襟宇軒豁、青燈夜雨、聞新雁而讀漢書、白髮秋空、身彭澤、要分詩髓詩皮、小兒季眞大兒嚴陵、勿問漁兄漁弟、慈號四川學海、緇流似皈、雖竹箆下得十三人、而枯木裡踰一千衆、後身穗州前寂照方袍菅仲、親受張相國之知、惠日儒林柳州、孰誣對朔齋之論、既占選佛甲萬花圍繞、間世優曇、如何支遣、和尚今年四十九、不審、爲人説那箇句子、與〓則古佛今佛、兩口同一十一日、剔、幕府、大内義興ヲ石見國守護職ト爲ス、前守護代某、援ヲ出雲守舌、〓盆田家什書〕〔寅闇疏〕江湖湖月鏡住東福入陣

永正丁丑八 月廿二日 二十 (十四年) 常庵作江 湖疏
四四

件、八月十一日、室町殿爲御使藤兵衞佐來云、明日可有命趣令奏聞處、御參悦思食、必被待申之由可申云々、即參武家、勅定旨申入處、之旨有其聞、於現形者、相談左京大夫、可被勵戰功之由、被仰出候也、仍執達如盆田治部少輔殿御參内、可然樣可申入云々、内々者以伯被申云々、畏存由申入畢、則參長橋、武八月十一日〔宣胤卿記〕七月廿三日、晴、福光將監兼修來、〓二束携之、御祝著由也、申次兵庫頭也、各以使者相觸也、之間、來月可下國云々、於中納言方盃酌、又於余方對面、經兼子〔守光公記〕英致十二日石見國物窓貞運孫也、〓、御宴、義植、之ニ候ス永正十四甘露寺大人納言、故障、飛鳥井大。納言、領状、大藏卿、同〓中納言、同、勸修寺中納八月十一日貞運半言、同、正親町宰相中將、同、頭言、同、正親町幸相中將、同、頭辨、同頭中將、同、權右。中辨、同、右中辨〓、〓伯、同、〓伯、同、内判石見(中御門宣秀)

守出張云々 ○東洋文 方二ケ 守護山名紀伊 中納言 庫所藏 (中御門宣秀) 卯、 故障 下國セン 京都ヨリ 守出張 福光兼修 申入ル 參仕ノ人 山名紀伊 義植參内 ノコトヲ トス 永正十四年八月十二日
永正十四年八月十二日 四五

三獻目御酌室町殿、八獻天酌、巡舞大飮大御酒也、爲如何之、及曉天還御、於長云々、則以伯申入處、被畏存之由也、三獻目御酌事、始人數相定、今日之事者、各四辻宰相中將、鷲尾宰相、高倉少將、極〓、橘以緒、居、過御前時分起傍、御供入御唐門、自長橋經南簀子入御局、則永家朝臣奉粧内外參仕輩可被取之、如何之由同被申入之處、御酌ヲ下置ニ被取之云々、此十二日、霽、八過程御參、各降殿上、出四足門、如例御興近參會自御輿降御、各蹲由以大典侍申入者也、小時被申御案内、則可有御參由也、自御直盧御供、飛鳥御裝束、以局被仰下、親王御方、伏見殿御相伴被申、御座敷可爲御三間由可申橋無一獻、依御沈醉也、御供衆、細川右馬頭、細川彌九郎、畠山七郎、一色彌五郎、伊勢守、同兵庫、喜阿彌、御長持同朋、勘阿彌、今日被調十荷十合被進之候也、内々被召加人數事、井大納言、余、勸、修寺中納言、伯、藤兵衞佐也、御劔、藏。頭、同、〓中。將、同藤兵衞佐、同飛中將、故〓、藏左少辨、故離藏人右少辨、同、飛松木、父子在國〓川坊城、蠻居、淺野井、不仕、鳥井少將、同、阿野侍從、同阿野侍從、父子在國、同、松木鳥井少將松木、父子在國、

同、 小川坊城 蟄居 (俊名〕 御相伴 貞敦親王 義植ノ供 知仁親王 獻上物 衆
永正十四年八月十五日 四六

今日辻固無之、年始外無之歟、但又令略歟、可尋、定也、則參殿中、此旨申入處、寔昨日御祗候難忘思食、御懇仰畏申、以外御沈醉有之、巡舞等不可説之、及深更有御退出、臣下同退下、今日遠臣衆飛鳥井、藤兵次第參進、了則候御前、五獻親王御方、七獻天酌、各沈醉、亡前後了、從五獻美聲申沙汰大慶也、多幸々々、今日武家申次種村刑部少輔、衞佐兩人計也、外樣衆通路、從清凉殿可參之由被仰了、雖然内々衆經一二臺十三日、早朝爲御使參室町殿、昨日御參悦思食、細々以後御參可被悦思食勅三疊敷也、三獻度武家御酌、男衆召出也、飛鳥井大納言、大藏卿、廣橋中納言、冷之間、無御對面、可然可被申入云々、此旨令歸參申入畢、昨日公私時宜快然、當參進之時、一度ニ列參之間、事之儀不届、近臣同道也、以後不可然之由有沙汰〔二水記〕八月十二日、有御參内、從武家可被參之由被申了、十荷十合被進、於朝臣、雅業王、計綱朝臣、重綱朝臣、秀房朝臣、永家朝臣、範久、源諸伸、橘以緒等各御□有之、宮御方、中務卿宮、室町殿等皆上壇也、女中御庇被候、男衆御學問所泉前。中納言、帥中納言、勸修寺中納言、四辻宰相中將、正親町宰相中將、予、伊張十五日、〓觀月和歌御會、

植ノ許ニ 祗候ノ廷 守光ヲ義 シテ廣橋 御挨拶ト 辻固ナシ 遣サル 臣
永正十四年八月十五日 四七

○中御門宣秀第觀月和歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔東寺百合文書〕停止シ、舊ニ依リ、坊城俊名ヲシテ、之ヲ管掌セシム、こよひ猶千里のほかもくもりなな光に月の名もやみすらん幕府、禁裏御料所左京職領洛中散在巷所田畠等ヲ違亂スル者ノ不法ヲ禁裏御料所左京職領洛中散在巷所田畠等事、帶應安以來證文當知行之處、影明白也、重親朝臣讀上之、御製三反、兩親王二反也、各一反也、御方、中書君、冷泉前黄、帥卿、四辻宰相中將、予、雅業王、重親朝臣參候、及三更月一通、被成大内左京大夫御下知同日二水記〕八月十五日、明月有御會、入夜參内、於儀定所有之、三十首勅題也、宮〔宣胤卿記〕八月十五日、晴今夜月良辰也、中納言方和歌一續、四條、頭辨、小河坊城家御下知案文二通案〔後奈良院御製集〕八月十五夜一通、對小河坊城御下知内藏頭、左少辨、宣増等也、各二首、余加其數(輪裏書)六之九十八〔宣胤卿記〕八月十五日、晴、〓甲今夜月良辰也、中納言方和歌一續、四條〻頭辨

○山城 ○中 八十五、 〓正十四 メ八十六之九十八 同年八十五 略 御和歌 中御門宣 知仁親王 秀第觀月 和歌會 勅題
永正十四年八月十五日 四八

退之、任先例、彌領知不可有相違之由、所被仰下也、仍執達如件、之族者退之、任先例、年中地子悉以彌可被全領知之旨、被成奉書訖、宜被存知○俊名、山城金蓮寺ニ、同寺邊ノ巷所ノ地ヲ寄進スルコト、十月十日ノ行之處、或混亂現地、或號權家被官、地子以下有名無實云々、太無謂、早有押妨小河坊城雜掌申禁襄御料所左京職領洛中散在巷所田畠等事、帶證文當知永正十四年八月十五日美濃守在引或混亂現地、或號權家被官、地子以下有名無實云々、太無謂、早有押妨之族者之由、所被仰下也、仍執達如件、小河坊城前中納言家雜掌大内左京大夫殿大内左京大夫殿美濃守基雄永正十四年八月十五日美濃守表書云、(義興)在判近江守在判表書云、

近江守 美濃守 (飯尾貞運) (齋藤基雄) 山城守護 大内義興 ヲ存知セ ヲシテ之 有名無實 地子錢等 シム
永正十四年八月十七日十九日 四九

由、所被仰下也、仍執達如件、久我前右大臣家雜掌法ヲ停メ、豐通ヲシテ、之ニ安堵セシム、達ヲ駿河普濟寸ニ出家セシメ、之ヲ尾張ニ送還ス、遠江大河内貞綱、尾張守護斯波義達ト共ニ、遠江引間城ニ據リテ、駿河守護今川氏親ト戰フ、是曰、城陷リ、貞綱父子自刄シ、義達降ル、尋デ、氏親、義〔二水記〕八月十七日、〓申也、於禁裏有御連歌、予祗候、家領洛中洛外皮籠公事錢事、當知行之處、動有無沙汰族云々、太無謂、所詮座頭之儀、被申付太郎左衞門、平右衞門之上者、公事錢如先規可令全領知給之十七日、輾、庚申連歌御會、條ニ見ユ、〓、〓、幕府、久我通家領洛中洛外皮籠座公事錢ヲ懈怠スル者ノ不上野介(花押)〔久我家文書〕十九日永正十四年八月十九日美濃守(花押)永正十四年八月十九日美濃守(花押)

戌 壬 座〓
永正十四年八月十九日 五〇

由聞及云々さる屋きのため乃千句發句、日、越天龍川、廿一日、大責之由、於路聞云々まて矢軍まて也、此河五月雨の洪水にして、六月中旬舟橋をりたしうちこ予新造賜酒、自駿河去月十五日立國、今月京著云々、遠江陣事語之、去月十八〔宗長手記〕さろひ濱松庄引間といふ地に、國乃牢人以下七八千楯籠、去年冬より、此夏し、やう〳〵しつまるにやとおもへは年もくれぬ、九月七日、陰、晩小雨、道賢以使云、遠江合戰落居、大河内父子切腹、今河歸國之前後左右在々所々押領す、其冬當城に八幡を立らる、八幡の祝發句、〔宇津山記〕同四五月のほとより、天龍川を〓たてゝ、武衞八月十九日につゐ了敵城をめおとされ、生捕ろれこれ千餘人とそきこえ又高野聖來、一兩日中可下駿河云々、遣文、於水無月やろち人ならぬ之ゝもなし參河國〔宣胤卿記〕七月廿三日、晴此剋をえて、大河内當國浪人等、信濃國人を催し、武衞をかたらひ申、天龍川又

于時治部 ○上略、甲斐武田信直、其外舅大井信達ヲ同國上野城ニ攻メ ○中 太輔義達 テ敗績スルコトニカヽル、十二年十月十七日ノ條ニ收ム 略 正月廿八日ヨリ至三月二日和談、義達改名義敦濱松庄引間在陳、 捕〓千餘 天龍川洪 渡ラント 氏親舟橋 矢軍 ヲ架シテ 去冬ヨリ 貞綱信濃 ノ國人ヲ 催ス 人 水 ス
永正十四年八月十九日 五一

ちいて、射矢雨乃〓し、數萬の軍兵やす〳〵とうちわたす、〓きすなはち引して、城中の筒井〓〳〵くほりくつし、水一滴もなかりしなり、大河内兄弟らる、城中そこはくの軍兵數日をへて、八月十九日に落居、安部山の金堀をこ〓や世にこすらぬならも石清水水無月はろち人ならぬ瀬々もなし下旬、かの城にうちむかはる、折節洪水大海の〓し、舟橋をか〓、舟數三百餘今おもへは、みなかち人乃りたりろなと申へろりくり、〓川乃むかひにう艘、竹の大繩十重廿重、只陸地にゝたり、此橋の祝として千句あり、發句、入ぬ、〓名城六ツ七ツめくり、五十餘町乃内おひこめ、六月より八月まて攻父子、巨海、高橋、其外楯籠傍輩數輩、あるは討死、あるはうちすて、あるは生捕男女落行〓目もあてらすすそありし、武衞又子細有て出城、ちろき普齊寺泰能伯父時茂八幡を守護し、當國同駿州迄の御留守嚴重なり、明る夏五月備中守、當國に敵する事同三四ケ度なり、と云會下寺にして御出家、供の人數各出家、尾張へ送り申されき、すへて秋山、二俣、伊井の奧乃山、今度共に三四か度如此、希代の不思議にや、此大河内永正十三年入道、法名安心

ヲ毀タシ 巨海高橋 等討死 中ノ筒井 山ノ金堀 義達主從 氏親安倍 ヲシテ城 朝比奈時 出家ス 茂深嶽城 ニ留守ス
永正十四年八月十九日 五二 此

橋以下、今度ノ敵ノ張本共不殘討レ、大將ノ武衞殿色々降參ノ望有ケレハ、ラレ、翌年五月ニ彼敵城ヲ攻ラル、折節洪水シテ天龍川海ノ如シ、船橋ヲ懸ラレ、竹大綱數百渡シ、軍勢ヲヤス々々ト打渡シ、敵城ヒソメタリ、五十餘町攻崩候、其後者所勞以外候リ金堀ヲ召シ、城中ノ筒井ノ水皆堀拔ケレハ、敵次第ニ弱リ、大河内、巨海、高命計リ助被申、城ヲ追出、普濟寺ト申寺ニ入出家アリ、法名安心ト名付、主從大將ニ招キ楯籠リ、天龍川前後ヲ押領ス、氏親出張シテ、掛川ノ城ニ旗ヲ建時駿州人數スキタリト聞ヘケルニヤ、先年大河内一味ノ浪人等、又武衞ヲノ追籠、六月ヨリ八月迄日々ニ休ム〓ナク攻ラルヽ、城高山ナレハ、安部ヲ〓今川家譜就中愚詠逍遙院殿御點進候、被加御詞候、面目之至候、則以状御禮可申入候處、遠州弓矢取結候、去年八月下旬引間城〔保阪潤治氏所藏文書〕〓越依八月十日氏親(花押)方外軒玉吟下八月十日氏親(花押)此

二日、今川氏親卒スル條ニ收ム ○上略、甲斐武田信直、其外舅大井信達ヲ同國上野城ニ攻メ テ敗績スルコトニカヽル、十二年十月十七日ノ條ニ收ム し上略、全文ハ大永六年六月二十 ○中 略 義達法名 安心
永正十四年八月十九日 五三

大和守以下補佐シテ、武衞家ヲ相續ス、是治部大輔義統ナリマイラセ、尾州へ送リ還サレケル、此時、向後駿河屋形ニ對シテ、弓ヲ引クヘ人トナリ、普濟寺ト云禪院ニ入リ剃髮シ給ヒケレハ、一家ノ好ミニ命ヲ助再進發ナリシ、清須ノ城ニハ、織田大和守敏信ヲ留守トシ給ヘリ、サレトモ内ヲ援テ引間ノ籠城ト聞ヘシ、同年六月、今川殿三萬ノ兵ヲ卒シ取リ卷テ衞門尉道綱、高橋三郎兵衞尉正定、中山監物等千餘人討死セリ、斯波殿ハ降攻撃シケレハ、同年八月十九日、終ニ落城シ、大河内貞綱并ニ其弟巨海新左出來テ、上四郡ノ兵ハ參陣セサリシ故、斯波家ノ軍無勢ナリシ、然レ〓大河カラサル由、起請文ヲ留メテ歸國アリケル、依之、今川殿其末子左馬之助氏豐ヲ指添テ、尾張へ指上セ給ヘリ、義達ハ既ニ隱居アリシカハ、若君ヲ織田織田伊勢守信安遠州進發ノ事ヲ止シニ、義達許容ナカリシカハ、不和ノ事邊ヲ押領シテ、却テ威強盛ニナリニキ、又斯波殿ノ出馬ヲ請ヒケレハ、義達〔名古屋合戰記〕永正十一年三月、大河内重ネテ引間ヲ取リ返シ、池田入野五人尾張ノ地へ送被申、氏親數度ノ戰功ニ恐レ、遠三ノ諸士皆ナヒキ從ヒケリ

○上下略、重編 應仁記、清須合 ○下 略 江進發ヲ 織田信安 義達ノ遠 諫ム 義達ノ子 義統嗣グ
永正十四年八月十九日 五四

内、巨海集殘兵、再襲引間城、斯波氏再援之、氏親又卒九千餘騎、圍引間、岡部、原〔今川家系圖〕氏親還斯波尾張、弟巨海新左衞門共ニ討死、等越塀大破之、大河内主從千二百餘騎討死、斯波氏入普濟寺請和、氏親許容、合戰〓、大河内備中守久綱、亦〔異本塔寺長帳〕四同十一年、〔美濃國諸家系譜〕大河内家譜貞綱寶徳元己巳年、母、始は仕當國之守護吉良氏、住臥蝶ノ城、一説こは設此時又大河光綱女子能見八郎右衞門光親室、兄貞綱同時於同所討死、年四十九、

中略 郎氏長女、敍從四位上、任上總介、修理太夫 童名龍王丸、加冠稱今川五郎、母伊勢新九 引間城 甲戌、〇 天龍川 頭、但馬守、 大河内兵庫 大河内但馬守 ○上 下略 ニ河國額田郡寺津城主、 三河國同郡臥蝶ノ城主也 成綱 直綱 戰記異 大河内備中守、 (マ) 事ナシ 兄貞綱同時於同所討死、年四十九、 參員〓 滿成 貞綱世系
永正十四年八月十九日 五五

弟失利、同年八月十九日、終と於引間城自害す、年六十五、或記に、永正の頃、三河國臥蝶の城主大河内備中守貞綱曳馬城を築、斯波武比奈秦煕、撃チテ之ヲ破ルコト、九年閏四月二日ノ條ニ、貞綱、義達ノ援ヲ得テ、遠江深嶽城ニ籠リ、氏親ノ臣朝比奈泰以之ヲ陷ルヽコト、十年○貞綱、義達ト共ニ引馬城ニ據リテ、所在ヲ侵スニ依リ、氏親ノ部將朝之菊を付る、因而人呼こ菊一揆と稱したり、後ニ味方斯波治部大輔義達、の子越中守家老永正の頃、三善爲連といふ人、城に取立らる由見へたり、又永正十年癸酉三月八日、舍弟巨海新左衞門成綱と倶こ、引卒遠三之軍兵此城は、本引馬の城といふ、其築れし初は定ろならす、或記に、久野佐渡守末衞の加勢して、駿河の今川をこはむ、依て上總介氏親、永正十年酉三月、駿河〔參考〕樂郡本野領主共云々、勇猛絶倫之人也、貞綱之旗ノ紋こ丸之内ニ十六葉楯籠遠州敷知郡引間城、屡相戰與今川修理大夫氏親、今川勢強而貞綱兄三月是月ノ條ニ見ユ、〔曳駒拾遺〕三古城

菊一揆 引馬城
永正十四年八月二十一日 五六

北莊訴論ノ裁許ヲ促サシメラル、寺僧申間、内々令奏聞處、則被出之者也、云々、果而證文以下渡彼方云々、雖然、禁裏異于他就御寺、女房奉書申出度由、八月廿一日、安樂光院領賀州横北事、舊冬及三問三あんらく光院寺りやうかゝの國よこ北の事、さい藤みのゝろみろたらの府中を立て、貞綱を責る由見へたり、又河内兵庫頭といふ人築たる由も見ゆ〓とも、定めろたし、答及意見、寺領爲理運之處、御下知事、可被成來春由被仰下云々、當年則可申〔遠江風土記傳〕驚處、松田丹後令歡樂、于今遲々、已今月死去、存生之時可與奪齋藤美濃由申二十一日、〓、武家傳奏廣橋守光ヲシテ、幕府ニ、泉涌寺安樂光院領加賀横備中守貞綱、濱松城逆亂、今川氏親討之、久野佐渡守宗隆屬今川氏親、〔守光公記〕大河内〔遠江風土記傳〕數智郡引馬古城熙庵曰、永正十年、發駿河國府、攻貞綱、〓引馬古城

庫所藏 引馬拾遺曰、引馬城、在元濱松中、玄默所 築、不詳其先、永正年間、三善爲連以久野 ○東洋文 三國志見十 年三月七日、 南周智郡久野郷 三國志曰、永正十年三 佐渡守之家造城、又日、永正年中、三河國臥蝶城主大河内備中守貞綱築引馬 〓〓、加勢、畔于今川、ヽ永正十一年酉三月、今川氏親 月、貞綱與今川氏親戰 敷智郡 九 (義) 城、而斯波武衞〓幾〓〓〓船 發駿河國府、攻貞綱、を〓 達護正 達也 依リ裁決 人ノ病ニ 三答ニ及 寺〓ノ請 遲延ス 舊冬三問 幕府奉行 ニ依リ女 三サル 房奉書ヲ ブ
永正十四年八月二十一日 五七

々、父前内府在駿河國、日ノ條ニ見ユ、ほとに、かやうに御すとられ候よし、心え候て申とて候、かしく、是曰、公兄、之ヲ憤リテ、駿河ニ出奔ス、十月廿九日、晴、自駿河文到來○安樂光院ヲシテ、横北莊ヲ直務セシメントシ、本願寺ヲシテ、之ヲ斡旋セシムルコト、十二年二月二十二日ノ條ニ、幕府、山城林光院ノ訴ヲ閏十月八日、風雨鳴枝、招引慶藏主朝〓并數盃、及晩歸、西向并東向等始而見〓ケ、安樂光院ヲシテ、横北莊ニ安堵セシムルコト、十四年十一月二十義植、正親町三條公兄ノ加賀ニ於ケル所領ヲ收メテ、花山院兼子ニ與フ、たつりまつるへきよし申ふくめられ候へく候、これも御寺の事にて候ぬろはしの中納言とのへ相尋母方之處、自路送文、下駿河之由申之間、先安堵云々、依違武命、賀州知行賜花山局事、去春事歟、於國不渡事、近日御責譴之間、進渡状、無興之餘如此云三條女房迎彼青侍上便宜云々、〔宣胤卿記〕男廿一日、晴、晩陰、北向、駿河守護妹也、○中

守護今河 状、息女父 公兄朝臣逐電之由有沙汰之間、以青侍 頭中將 ○中 (正親町三條) 略 父實望駿 親ノ妹 河ニ在リ 公兄ノ母 下向 ハ今川氏 公兄室ノ
永正十四年八月二十一日 五八

從三位勘解由小路在重薨ズ、參、内藏頭、宣増等在席、駿河状非參議從三位賀在重八月廿一日卒、五十九、「日來病惱公卿補任敍、故從三位在通男、實故從三位在宗男、非參議從三位賀在重永正十一年十月十八日等遣之、近日令物詣、隨體直可云々、ィ〓ト國之由、依兼音信也、又慶藏主打陰廿枚、シヽウ絹タヒ一足遣之、北向ハ依公卿補任頭中將進退之一左右可下云々、越前ラヽ三條妻、頭中將三條妻、頭中將永正十四年八月二十一日

息女南殿阿茶々 四十六 前内府父子、今川 永正十一年 四十 母、今川姉妹也 越前 越前ラ、 六 五十九歳 官歴 世系
永正十四年八月二十一日 五九

陰陽頭殿尋云、陰陽頭從四位下在富朝臣、宜令除服出仕、可爲此分歟云々、位署當位、同可尋、御教書者輕服之時事也、殊遣醫陰輩禮節古來有論事也、弘安禮可准五位外記史云々、然昇殿以後不可用彼禮之由憤申、爲之如何、又重〔翰林葫蘆文集〕六在通肖像賛答云、在富事、父死去重服也、可爲宣下復任事、同可有宣下、有兼官歟、可尋、又爲十月日始、人皆美之、督矣、在重嘗從相駕入西州、公之左右、將擧實子以嗣之、公曰、業已成矣、違之則余聞、公有實子、其容止可視矣、公歸之於釋氏、隷三井教寺、擇從弟在重、爲之家不祥也、以在重諸子之在此者爲子、無何相駕還確、父子相得而歡、一家和樂如可書遣歟云々、-在親可令除服出仕給者、依天氣執達如件、〔宣胤卿記〕十月廿六日、晴、資定問云、在富朝臣申除服出仕事、一通如此永正十四年八月二十一日

勘解由小路在通薨ズル條ニ收ム、 ○上下略、全文ハ永正九年正月十日、 ○中 略 在通實子 ヲ僧ト爲 重ヲ家督 出仕 通肖像贊 在重義尹 周麟作在 ト定ム 在富除服 シ從弟在 防ニ下ル ニ從ヒ周
永正十四年八月二十二日 六〇

ヲ獻ズルコト、六年十二月二十九日ノ條等ニ、地震勘文ヲ上ルコト、十頭賀茂朝臣在富、可爲此分、代々諸陵頭兼之、被相尋可被載歟、又除服ニハ或官卑之時書行字、又書位署之時、尸ハ氏ノ下書之、又可有姓、從四位下行陰陽○在重ヲ治部卿ニ任ズルコト、五年十二月十八日ノ條ニ、新暦八卦等寺内新善光寺ニ寄進ス、一年正月九日ノ條ニ見ユ、右敷地、爲上杉殿御菩提、泉涌寺内新善光寺え、相副數通公方御下知、令寄附不載位、又令字中山家書之、普通不書之、日野家如何、可被任先蹤、此條々返答答云、官位書ツヽクルハ官位相當之時也、陰陽頭ハ相當ハ從五位下也、位高奉寄進上杉屋敷事合壹所者、了、又示送云、相尋之處、諸陵頭未申云々、又下上卿消息案加一見返了、、〓、越後守護上杉定實、同房能ノ菩提ノ爲メ、京都ノ邸地ヲ泉涌〔新善光寺文書〕二通分宜復任、二十二日永正十四年八月二十二日

城 ○山 乙 丑 左馬權頭兼之云々、此兼官不可然、不可書載之由令入魂了、 〇 上杉屋敷
六一

幕府ニ請フ、是日、幕府、之ヲ許ス、〔祇園古文書〕三十日ノ條ニ見ユ、被聞食訖、然□以勸進可遂其節之由、所被仰下也、仍執達如件、○長尾爲景、定實ヲ奉ジ、房能ヲ攻メ、之ヲ自〓セシムルコト、四年八月永正十四永正十四年八月廿四日美濃守廿四日、雨下、昨日御懷〓、玄清持來、洛陽四條橋事、令斷絶之處、進一紙半錢、結縁こ奉加、有再興志之旨、言上之段、七日ノ條ニ、幕府、定實ヲシテ、邸地ニ安堵セシムルコト、十二年十二月一十四日、酊、勸進僧智源、諸國ニ募縁シテ、山城四條橋ヲ再興センコトヲ畢、永代無相違、可有御知行者也、仍寄進状如件、玄清可進上之由被仰下間、即申遣之了、〓近衞尚通ヲシテ、玄清二、御連歌ノ加點ヲ命ゼシメラル、年八月廿二日定實(花押)〔後法成寺尚通公記〕九八月廿三日、雨下、永正十四年八月二十三日二十四日從禁裏、御連歌點之事、申付二十三日定實(花押)

○都のにぎ はひ所載 ○中 略 寅 丁 丑 〓丙
永正十四年八月二十五日二十七日 六二

○幕府、丹波守護代内藤貞正及ビ同國諸關ヲシテ、四條橋再建用材ノ山本次郎左衞門殿筏ヲ勘過セシムルコト、十六年八月六日ノ條ニ見ユ、勸進聖智源二十五日、〓權大納言一條房家ニ帶劍ヲ聽ス、拜賀、殿上人扈從三人、地下前駈三人、衞府長一人云々、シテ、寺領等ニ安堵セシム、權大納言從三位藤房家、沙汰仕、對御社家樣、有緩怠之者、雖何時、本願職可被放者也、仍請状如件、四條橋勸進本願職之事、爲上意被仰付之條、涯分無如在可致建立者也、若無永正十五年二月十四日智源二十七曰、戎薩摩守護島津忠隆、前守護同忠治ノ掟ニ遵ヒ、同國大興寺ヲ〔公卿補任八月廿五日勅授、十月五日〔祇園社記〕薩藩舊記雜録永正十四年八月二十五日二十七日上野介

四十二 四十 四十 三、 正文在大興寺 六 前 編 智源ノ請 拜賀 文
永正十四年八月二十八日 六三

六月七日ノ條ニ見ユ、二十八日、〓、知恩院、炎上ス、尋デ、住持訓公○忠治、大興寺ニ寺領ヲ寄セ、萬雜公事諸役等ヲ免除スルコト、十二年シ、新鑄梵鐘ノ銘ヲ書ス、之條、尤所庶幾也、然者至永代、可守此旨之外無他事、萬一於違亂之輩者、不可右寺建立之旨意趣并寺領定法等之儀、去永正十二年六月七日忠治之状在去夜智〓寺佛殿悉炎上、言永正十四年丁丑八月廿七日忠隆(花押)〔宣胤卿記〕八月廿八日、晴、早旦東山智恩院燒失、爲忠隆子孫之至孝者也、仍状如件、薩摩國鹿兒嶋郡大興寺之事第廿四肇譽訓公上人永正十四年八月廿八日、知恩院燒失、諸國ニ募縁シテ、之ヲ再建由緒厚寺社之部知恩院歴代〔華頂要略〕〔後法成寺尚通公記〕九八月廿八日、未晴、語道斷義也、一當院鐘銘永正十四年十月廿九日〔華頂誌要〔華頂誌要〕乱文書類一當院鐘銘永正十四年十月廿九日

○中 譽、 略 知恩院 肇 古文書類 八十七 九 佛殿悉ク 燒亡ス
六四

勸進沙門敬白、住之、蕭寺號知恩院也、後白河法皇降院宣、而闢淨土眞宗於斯處、高倉院明寶閣状、時忝叡信、而受圓頓妙戒於上人、都而四代之戒師、一天之軌範也、自爾以降洪基也矣、肆震旦大宗拵於梵宇、呈明王之嘉名、月氏須達施于佛陀、得長者大聖慈音遍十方、聞響斷除睡貪瞋、現世安穩得自在、命終决定生極樂、請特上自青雲下至白屋、扣大檀小檀之門扉、歴有縁無縁之村落、聚分々施與、受個々奉加、再建東山大谷知恩院之堂舍、擬宜西刹之嚴土樂國之右旨趣者、以本願沙門遵阿竝祐秀等十方檀那之芳助奉鑄者也、仍呈偈曰、之果報、學當院者、厥初慈惠大師草創之靈場、稱南禪院也、然後法然上人移三條住御大工五郎左衞門尉國次夫寺院修葺之功徳者、福壽増長之根源焉、法筵興行之善根者、官祿自在之永正十四丁丑年十月二十九日當院二十三代肇譽書之奉鑄洛陽東山知恩院鐘、一當院再建勸進之状永正十四年永正十四年八月二十八日

知恩院ト 良源ノ草 源空ノ時 勸進状 堂舍再建 政稱ス 創 鐘銘
永正十四年八月二十八日 六五

伊顯、本願之深意掲焉、凡於本朝古徳多雖勸化淨土門、上人獨歩也、然間一席青龍詣、如此奇瑞不可勝計、然而承安第五載不惑有三之春、善導和尚示月之時候、企再興營、復能起塔造立僧房、豈非佛神之冥顯乎、佛閣僧寮雖悲自他宗之章疏、得權實之理教、是以法華三昧之會場白〓現、華嚴講讚之法夢定彰現化、得觀經疏明文、入一向專修之門、歸三輩往生之誓、他力之慈悲九品之良因、一時往還之族感一華之蓮莖、寔是靈崛專示所依、然永正二七仲商之曉天、罹回祿災、〓然火起、焚燒舍宅、是併波旬之所爲也、丁丑九十暮時山王權現有影嚮兮垂納受、或時賀茂明神有降臨兮聽法談、或異香薫而損亡、本尊、影像喜免餘焔、今致再造之構、令捧勸牒之状、仍奉加之信男信女心專念之窓内、禮彌陀三尊之聖容、三昧發得之牀前、拜勢至丈六之色像、或之奧義、詳三學之妙理、披閲一切經之誠諦五返、開悟五千卷之梵凾一徴、達現淨土莊嚴、或妙蓮敷而放闇室光明、爰彼境界者、隣西都念西方之勝區、ト東山表東漸之靈地也、天童子來而行道、夜叉神集修營、故一度參詣之輩萌上人者彌陀右脇之大士大勢至菩薩之應作云々、壯年之古住叡山、究四明貴賤合掌、上下同志、依之九野之道俗運歩如眉、八け之男女續踵傾首、惟則永正十四年八月二十八日

燒失ヲ免 本尊影像 ル
六六

長生符、舍衞奴婦掃精舍之會場、成切利天子得法眼淨、只取一拳石一勺水乎、當院之草創者、永觀中、慈惠大師之開山、名南禪院、厥後青蓮院門主慈鎭和受地藏、龍樹之愍、庶幾二義雲收而鳳凰城之月無傾矣、四塞風靜而楡柳宮尚依歸附、法然上人令移住、改號知恩教院、頗念佛弘通利生掲焉也、然間淨教莫擇樸〓豫樟、莫分絲麻菅崩、是則〓〓沙彌加舊杖於修造、轉非命業報佩抑當寺者、淨土一宗之本處、念佛興行之舊跡、一天仰信之靈場、道俗歸入之淨之聖言、莫泥一寸鐵一尺木之懇篤、拂雲之樹生自寸苗煙、浮天之浪起自一類、現世者保方朔、王母之齡、兼得鄭白、陶朱之富、當生者預彌陀、觀音之迎接、滴露、其謂之歟、纔以少施之發露、宜畢大厦之成風、若爾者與善之人結縁之室也、因茲上下敬崇、諸人來到、現當願望立地成就、誰人不運志乎、何輩不歸敬之花長盛焉、乃至塵刹微塵刹之有情攝取不捨、沙界恒沙界之群類利盆無宗旨當寺開闢事、預後白河法皇勅言、依之後白河院、高倉院、後鳥羽院御代々、一總門勸進之状疆、勸進飄祿梗〓如斯、敬白、永正十四年八月二十八日

總門再建 勸進状
永正十四年八月二十八日 六七

由被仰出、御奉加添之、剩洛中邊土之淨土門念佛結衆悉以可致奉加之旨、御〔華頂誌要之、以門弟同意、爲二代住持、今此勢觀房、平相國清盛公曾孫、備中守師盛息、上法味亦宜然矣、宛青陽朝、奇花芬々而呈實相之色、玄冬夕、〓松之風颯々而破下知嚴重之上、即時佛閣以下新成建立之處、其後應仁發大亂、悉被破壞、于時人補處嫡弟、又菩薩大戒付屬、即淨土一宗棟梁、相續化導院主矣、寺影自成感、方丈、庫裡等粗立、偏是善巧方便所致也、兼亦任往古先規、爲叡慮、總門以下再正丁丑、不圖發災火、片時成灰燼、雖然本尊、眞影、竝傳紀等皆以安全、爰以佛殿、に罹りしかは、現住肇譽訓公被請受戒、被參國師云々、終於此道場遂往生、坊舍聖教悉以勢觀房源智讓與者結縁之尊卑、現露福祐屋、當粧安養殿而已、興之儀雖被仰出、有志無力、故唱奉加於都鄙、各預涯分之珍財、令造功成就、爾助縁を四方に募り、同年十二月、東福寺内囂塵之夢、始修勸學之靜處、念佛稱念之勝境、從爾已來、星霜累年處、永享辛亥後柏原天皇永正十四年八月廿八日、當院再ひ回祿住持柳營奉歎之間、則慈照院殿喜山被仰御奉加、堂舍等成再建之處、今度永令回祿畢、住持僧侶折手言語同斷、忝普廣院殿善山、造營興行不可回時日之善山、造營興行不可回時日之

第廿 四世 寺門沿革 善山 六 再建 依リ堂舍 足利義政 再興ノ勅 炎上 リ再興 ノ〓加ニ 總門以下 永享三年 應仁大亂 ノ命ニ依 足利義教 ニ〓〓 萬壽寺ヲ 命 勢觀房源 東福寺内 智 移シテ阿
永正十四年八月二十九日三十日 六八 三十日

月十三日ノ條ニ見ユ、由御返事也、畏存者也、余書状、外記案、遣伯許者也、者ノ不法ヲ停ム、○幕府ヲシテ、酒麹役朝要分ノ進獻ヲ督促セシムルコト、十二年閏二八月卅日難澁之儀同前候、曲事候、所詮重可申付候、追而爲上意被仰付諏方左近大夫候者、尤可畏存候、此子細内々預御披露候者、可爲祝著候、巨細師象朝臣三十日雜色、小舍人等酒麹課役事、去年別就御成敗、先雖致且收納候、寄事於員數、二十九日、瓩、幕府ヲシテ、酒麹役ノ進獻ヲ督促セシム、を營構す、萬壽寺の堂宇を移して、阿彌陀堂〔守光公記〕八月廿三日昨日酒麹事、以伯申入處、堅可被仰付令申候間、不能詳候、恐々謹言、白川殿泉涌寺雲龍院ヲシテ、行者ヲ再置セシメ、又同院領ヲ違亂スル八月廿三日守光守光

造な 梁行六間、桁行七間、瓦敷にして禪宗の法 堂の如し、圓座を布く、屋根一〓にして粗 ○中 ○東洋文 りし 略 庫所藏 癸 卯 雜色小舍 爲ス ヲ難澁ス 彌陀堂ト 人等進獻
永正十四年八月三十日 六九

このよし申とて候、かしく、九月二日、よし、御ほをつ〓られ候、それにつきて、ひさし幾ものゝすゑとて、ほうこ同年六月廿四日、修理亮請合之外ニ、正五九月、貳百疋可致進納者也、うをもいたし候はて、かの院りやうをちきやういたし候よし候、くせ事と御ほしめし候、いそきろへしり〓候やうに、めしおほさられ候へく候ろはしの中納言とのへ御すしめし候、いそき人たいをもたつ客られ候て、めしをろれ候へく候うんれうゐんあんしやたいてんのよしきこしめし候、しりるへからす〓守光公記泉涌寺雲龍院納所雲龍院僧令樽隨身來、彼院承仕之事也、明石修理亮〔雲龍院舊記〕同十四年六月十六日、播州白水村大藏谷、無異亂納所可仕旨八月卅日〔附録〕齊請文返事、

伊行 在判 ○東洋文 ○中 亥 庫所藏 略 甲 再〓 大藏谷 明石修理 播磨白水 雲龍院領 寔
永正十四年八月三十日 七〇

幕府猿樂、於三條御所大内殿御能申沙汰在之、兆申沙汰云々、進物七度云々、御馬、御太刀、盆金襴、盆〓香、盆唐錢、腰刀太刀、御也、比丘尼達寶鏡寺等被參云々、飛鳥井大納言今日始御請伴ニ被召加云々、太刀折〓云々、從大樹御太刀拜領、又進上御太刀云々、御新造以後始申沙汰今日於室町殿有猿樂、左京大夫申沙八月卅日者也、内々以伯被仰下、上意畏存由申入畢、納言、勸修寺中納言、日野、伯、飛鳥井少將、阿野侍從云々、物云々、仍御〔守光公記〕今日室町殿祗候衆飛鳥井大〔二水記〕八月卅日、室町殿有御能、觀世大内申沙汰云々、了獻々令進上種々面目之至也、相伴衆之事、細川殿、大内殿、飛鳥井大納言殿、然と大納言殿今日始御相伴と森宗左衞門尉〔後法成寺尚通公記〕九八月形田晴小雨下水大樹.有:〓〓.則キ〓左京〔武雜禮〕汰云々、一昨日可令祗候由、以伊勢使上杉、被仰下、令歡樂問難祗候、此由申入〓後法成寺尚通公記〕汰云々、一昨日可令祗候由、以伊勢カ使上杉、被仰下、令歡樂間難祗候、此由申入

○東洋文 永正十四 八晦也 ○中 八十二所載 ○後鑑二百 ○中 請文 庫所藏 有之 略 (〓參)「於大樹有猿幾、大内左京兆申沙汰事、并飛鳥井亞相初御請伴事」(議 略 八月卅日、晴、小雨下、於大樹有猿樂、傳聞、大内左京 使上杉 汰云々、一昨日可令祗候由、以伊勢 (高國) ノ申沙汰 大内義興 觀世大夫 造後初度 相伴 三條第新 俊始メテ 飛鳥井雅 相伴衆
永正十四年八月是月 七一 卅一

以上是月、前權大納言徳大寺公胤ニ本座宣ヲ賜フ、御太刀一振御鞍一口御太刀一腰御刀一腰可有御參旨被仰出之、然と御一獻已後、御太刀持にて御禮被申之、申次吉見御參之儀、於殿中以貞陸被仰出旨者、於譜代不可有御參、當大納言殿御一人御腹卷一領御馬一匹御太刀一腰〔公卿補任進上〔伊勢貞助記〕御太刀一腰民部少輔也、御太刀一腰以上義興前權大納言從二位藤公胤大内左京大夫前權大納言從二位藤公胤、卅一、八月日本座、初獻義興

永正十四八晦、於三 ○後鑑二百 條御所御能在之、 四十 八十二所載 六 三獻 五獻 上目録 義興ノ進
永正十四年八月是月 七二

東寺雜掌八月廿一日、六月二日、自松田丹後方、就節會要脚事、折紙如此、守光公記)今日對决事五月二十一日英致(花押)幕府奉行松田長秀卒ス、松田丹後令歡樂、于今樂候條延引候、定日自是可申候、恐々謹言遲々、已今月死去、歡樂未散々式、可得御心得候、恐々謹言、六月二日長秀判〔東寺百合文書〕〓山妨十六之五十六證人奉行歡六月二日長秀判英致(花押)藤堂殿五月二十一日〔參考〕永正十四丑』

○上略、即位式要脚ノコト一 カヽル、六月三日ノ條ニ收ム ○中略、安樂光院領加賀横北莊ノ訴論ノ 〓トニカヽル、本月二十一日ノ條ニ收〓 ハントスルコトニカヽル、五月十一日ノ條ニ見ユ ・〇幕府、東寺寶泉院ノ盜人ノコトニ就キ、對决ヲ行 庫所藏 ○東洋文 丑』 永正十四 ○山城 基雄(花押)
七三

永正九年十二月十三日奉書○菊大路文書(〓城松田長秀〔〔花押彙纂〕

マ之 部 花押 〔花押彙纂〕 永正十四年八月是月
永正十四年九月一日 七四

一織物御小袖五御長三丈一白綾御小袖十御長三丈一萠黄之綾一重五御長三丈一紅綾御小袖十御長三丈一御引敷唐錦五尺三寸一唐錦御小袖五御長三丈一黄色之御指貫五御長三丈○伏見宮貞敦親王御所御祝ノコト、便宜合敍ス、一唐錦御束帶五御長三丈三尺奉納大明神御服十二一重之注文〔矢田部文書〕〓〓〔二水記〕九月一日、無殊事、依不具、不候御祝、參伏見殿、御盃參、如恒、伊勢宗瑞、伊豆三島社ニ神衣ヲ奉納ス、九月日、御祝、一曰

甲戌朔 小盡 所御祝 敦親王御 伏見宮貞 十二一重
永正十四年九月二日六日 七五

ス、旨ヲ下サル、六日、u幕府、甘露寺元長ノ所領ヲ處分セントス、仍リテ、元長ニ安堵ノ綸右十二一重其外如此日記納置者也、永正十四年二日、名從二位飛鳥井雅俊、同徳大寺公胤、同坊城俊名ヲ、竝ニ正二位ニ敍〔公卿補任〕前權中納言從二位藤俊名、一練操之糸千筋已上九月二日敍正二位、九月二日正二位、權大納言從二位藤雅俊宗瑞御在判前權大納言從二位藤公胤、冊一、九月二日正二位、一綿、御裳こ入、同御指貫之緒こ入、合三百文目〓九月朔日宗。瑞御在判御在判平氏綱御在判前權大納言從二位藤公胤

五十 五十 六、 平氏綱 丑 四十 五 丁 六 (伊〓) (伊勢) 御在判 卅一、 子氏〓連 署
永正十四年九月六日 七六

いろはし中納言とのへ六日、頭辨來而云、家領支證者、先年被取盜人訖、則勅裁可申入處、于今令無沙頭書遣之者也、汰、今日丹後知行可被成御下知之由風聞之間、余職事中之時可書出之由、内有相違、件證文、去明應元年十一月廿九日、爲盜人散失云々、隨求出可備證文者也、可被全知行旨、天氣候也、仍上啓如件、所職、丹後國岡田庄、尾張國靈福寺郷、洛中散在之敷地等、任當知行旨、不可々經奏聞處、無子細由申大納言、案相調持來仰之間、可染筆之由、令〓者也、晩九月七日守光公記加賀國大桑庄、越前國東長田庄、攝津國藏殿庄、近江國福光保并沼波庄預しく、しき事は、頭辨に御わたくしにて、たつ〓られ候へく候よし申とて候、か文龜二年正月十四日左少辨守光陰晴不定、がんろし申しさ〓候、したゝめつろりされ候へく候よし申とて候、くり謹上甘露寺中納言殿永正十四九五

○東洋文 ○中 庫所藏 辰、 庚 略 職事ノ時 ニ遡リテ 廣橋守光 ニ罹ル 支證盜難 綸旨ヲ書 ス
永正十四年九月六日 七七

由、被仰者也、細川尹賢ニ命ジ、攝津中島、川上諸關ニ於テ、造營用ノ材木、榑等ノ船ヲ幕府、備後宮下野守ヲシテ、石清水八幡宮再建ノ資ヲ奉加セシム、○幕府、長野宮内大輔ヲシテ、同宮再建ノ資ヲ奉加セシムルコト及ビ造營奉行職善法寺、納下等祖俊首座、隨分限致奉加、并同名中可被相觸之造營奉行善法寺、然間、從堺津材木、榑等之船、攝津國中島、川上諸關中、以彼造營之時、諸國諸侍、隨分限被造進上者、別而被致奉加、并一族中可被加下勘過セシムルコト、便宜左ニ合敍ス、一通、宮下野守殿同年月日執達、一通、細川典厩代宮内大輔殿知之由、被仰者也、此外之文言右ニ同、〔石清水八幡宮記録〕印、无其煩、可勘過之旨也、〔石清水八幡宮記録〕〓〓城近代當宮港書之記同十四年九月六日執達、〔石清水八幡宮記録〕〓〓城近代當宮造營之記同年月日執達、一通、長野〔石清水八幡宮記録〕〓〓城〓城近代當宮造營之記同年月日執達、一通、長野

時基、 貞運、 時基、 貞運、 ○山城 時基、 (飯尾〕 貞運、 十六 (磨藤) 同十四年九月六日執達、 近代當宮造營之〓 下野守ヲ シテ同名 中ニ觸レ 善法寺興 造營奉行 長野宮内 大輔ヲシ テ奉加セ ノ諸關勘 造營用木 清 シム 過 シム
七八

八日ノ條ニ見ユ、〔守光公記申、今日御徳日之間、明日可披露之由申入者也、同國雲洞庵ニ、免舩及ビ脇舟ノ安堵状ヲ與フ、ト、大永六年二月十六日ノ條ニ見ユ、清ヲシテ、同宮ヲ再興セシムルコト、同年七月三十日ノ條ニ、遷宮ノ「當庵御免船、同脇舟事、任爲景判形○石清水八幡宮炎上ノコト、五年二月二十三日ノ條ニ、幕府、善法寺興○上杉房能、雲洞庵ニ、免船ノ安堵状ヲ與フルコト、明應四年五月二十〔雲洞庵文書』越後守護上杉定實ノ家宰山吉妙壽、守護代長尾爲景ノ判物ノ旨ニ任セ、九月六日晴、近衞殿御方御所御加級、從二位事被旨、不可有相違者也、仍如件、〔公卿補任九月六日g正三位近衞植家ヲ從二位ニ敍ス、權大納言正三位藤植家、十五、九月七日敍從二位、雲洞庵七曰永正十四年九月七日永正十四九月六日妙壽(花押)妙壽(花押)權大納言正三位藤植家

○判形ノコ ○越 ○東洋文 ト、詳ナラズ 四十 庫所藏 後 卯 辰 六 庚 辛 妙壽(花押)
永正十四年九月七日 七九

伏見宮貞敦親王、山城眞如堂及ビ永觀堂ニ詣セラル、〔公卿補任〕廣橋中納言殿左近衞大將二條尹房ヲ罷ム、尋デ、右近衞大將大炊御門經名ヲ左近衞大將ト爲シ、前權大納言徳大寺公胤ヲ還任シ、右近衞大將ヲ兼ネシム、植家卿加級之事申入候之處、叡慮無相違條、祝著無極存候、能々得其意、可〔二水記〕九月七日、伏見殿眞如堂、永觀堂等有御參詣、令供奉了、權大納言正二位同公胤、卅一、九月八日還任、同十七日兼右大將、内大臣從二位藤尹房、廿二、左近大將、九月七日辭大將、七日、勅許、祝著此事也、廣橋許ニ遣書状、陰晴不定、從二位事、則今朝令奏聞處、有勅許、令奏達給候也、謹言、九月七日權大納言從二位同經、名、冊八、右大將、九月十七日轉左、〔後法成寺尚通公記〕九九別七日聯小雨洒、亞相加級之事申入處、無相達右大將、九月十七日轉左、權大納言從二位同經名九月七日判(近〓尚通)

四十 六 卅八 庚 九月七日、晴、小雨洒、亞相加級之事申入處、無相違 卅一 (朱書)「植家卿御加級之事 尖 權大納言從二位同經名 辰 〔近〓尚通) 尚通ノ謝 状 勅許
永正十四年九月九日 八〇

九日、年、節供和歌御會、○本月十五日、寶鏡寺南御所、眞如堂ニ詣スルコト、便宜左ニ合敍ス、九條植通ヲ從二位ニ敍ス〔柏玉集〕菊花映霜宴、及晩頭歸家、〓醉以外也、染いたす木のはもあかぬ霜乃後菊すのろりのそふにほひかな禁裏御料伊勢白粉代官木造俊茂ヲ罷メ、岩内光安ヲ之ニ替補スルニ依〔二水記〕九月九日、依犬産之穢不能出頭、聊蒙懷也、公宴御懷〓不詠進、山科等來、今日公宴題菊映霜、中納言詠進之、余得度以後不詠進也.少將如元、二位少將例、洞院攝政、承久三正五從二位、右近少將敍留、〔二水記〕九月十五日、南御所、爲御遊山、令詣眞如堂給、令供奉、於吉田山有酒〔公卿補任〕千年をも霜にかそへて秋のきく花のときはのためしにそ見ん〔宣胤卿記〕九月九日、雨降、重九佳節、珍重々々、於中納言祝儀如例、四條父子非參議正三位藤植通、十二、右近少將、九月九日敍從二位、十二、

日ノ條ニ見ユ ト、八年十一月十 四十 ○宣胤、薙 髪スルコ 六 御所ノ眞 二位少將 如堂參詣 寶鏡寺南 於テ酒宴 吉田山ニ 御製 題菊映霜 ノ例
永正十四年九月九日 八一

被仰下子細同前云々、十一月二日、早朝諸仲來、書状事申、昨日以御祝之次、内々披露之處、重可遣書尤可然候、再雖不可有他妨、自然之儀可被合力候哉、女房奉書案自諸仲方院殿、冷泉前中納言、鷲尾宰相兩人爲御使、北畠、木作申間之事被申云々、先度後十月廿九日、五辻來而、白粉事、重國司可遣書状於少將方云々、今度自曇慶伊勢國白粉御代官職之事、俊茂朝臣雖執沙汰候、時宜就不儀、岩内再興之後、就被申請、被仰付畢、請文之旨、向後無相違執沙汰候之樣、被加御意見者、九月九日間、申付云々、如何、連〓ニも談合之云々、不及是非相調者也、昨日諸仲來申候つる白粉代官之九月十二日〔守光公記〕進覽候、恐々謹言、國司之由、如此帥相調案持來、近年無沙汰之儀無之、雖然過分可令加増由申リ、國司北畠具國ヲシテ、公事錢ヲ懈怠セザランコトヲ光安ニ諭サシム、事、木造如形致其沙汰處、以帥卿岩内競望之間、被仰付畢、然者添状之事、可遣九月九日守光北畠殿守光

○中 ○東洋文 庫所藏 略 光安三條 頼リ競望 西公條ニ ス
永正十四年九月十一日 八二

十一日可全桓書記代官所務之趣、被成奉書訖、可被存知之由被仰出候也、仍執達如九月十一日状勅答云々、尤可然由令返答者也、歸宅之後書遣者也、案帥筆也、悉皆申沙汰遂糺决、任理運被成御下知之處、于今不事行候、以外次第也、所詮早退押領人、停メ、壽桓ヲシテ、之ニ安堵セシム、〔東寺百合文書〕件、事、去年既被壽桓書記申城州西岡上久世庄内花藏庵、同庵領領田地九月十一日貞兼在判云々、別注置之、〔東寺百合文書甲、幕府、重ネテ、東寺領山城上久世莊華藏庵及ビ同庵領ノ押領ヲ「花藏庵分桓書記事」貞兼在判就點札利倉次郎郎以下三人誓文状永正十四東寺雜掌

キ二十之四十二 ひ一之十一 目六在 ○山城 別紙 永正十四 ○山城 九十1二 甲 申 去年糺決 ヲ遂グ
永正十四年九月十一日 八三 永正十四年九月十一日

俊盛(花押)請文間、被宥免了、雖然爲御被官乍給御恩、致狼藉之其科ハ一重殘之間、重仍請言状如件、一段御沙汰折節、彼兩三人堅致侘事、重而可被點札之由歎申、爲兩三人進記同意方候て、依御寺家ヲ語申、如此候、然共御本所之儀忝存候條、未進相當一就花藏庵分未進之儀、利倉次郎三郎而可及御沙汰之由衆議了、之處、彼次郎三郎點札於拔捨之由、同四日、利倉民部丞以下兩三人、以連判之間、重而六日比歟、又令點札之處、又拔捨了、度々緩怠、以外所行也、仍可及彼跡分作之間、下地ニ加點札今度華藏庵下地點札被立□拔捨申段、曲事由承候、尤次第候、但於在所恒書者、御點札于今立置申候、此上者、大師、八幡御照覽候へ、對御本所、無緩怠儀候宗光(花押)光盛(花押)寒川新左衞門尉公文所御坊九月十二日〔東寺百合文書〕永正十四とくら次郎三郎利倉孫二郎〓四永正十四利倉孫二郎

丁丑 新三郎 弟也 永正十四 ね鎭守八幡宮供僧評定引付 ○山城 利倉光盛 ニ依リ點 寺家ノ點 札ヲ拔捨 年貢未進 札ヲ立ツ ツ
八四 八四

一就花藏庵分之儀、壽桓書記伊勢國司北畠具國、同國淨眼寺住持令應ヲシテ、寺領等ニ安堵セシム、以安堵御下知二通、状如件、淨眼寺住持職之事、存知上者、寺領等、任近年之例、知行不可有相違旨、領掌申○具國、令應ヲシテ、淨眼寺領ニ安堵セシムルコト、十二年六月十九日在所ニ入部之間、利倉次郎三郎令得替了、其趣令披露者也)、御下○幕府、利倉新三郎兄弟ノ、花藏庵及ビ同庵領ヲ押領スルヲ停メ、壽相返事革嶋勘解由方折帋有之、知之上者、可爲其分、但於本所未進分者、桓書記方可致沙汰之由申遣了、彼〔淨眼寺文書〕ヲシテ、之ニ安堵セシムルコト、十三年四月二十二日ノ條ニ見ユ永正拾四年九月十一日式部少輔國兼症令應藏主(花押)又令應藏主〓令應藏主國兼』國兼』永正十四年九月十一日

當年九月 衞門泰宣子也、 革嶋勘解由左 十一日、 去永正十 ○伊 二九十二 勢 壽桓入部 嶋泰宣ノ 壽桓ハ革 シテ光盛 ト得替ス 子
永正十四年九月十三日 八五

御返事也、如例可相催之由奉書到來、則以使者可觸者也、々、則以書内侍殿申入畢、十三日、〓、觀月御宴、當座和歌御會アリ、義植、之ニ候ス十二日、明日御參内剋限、八時分可申入之由被仰下之間、參室町殿、申次伊勢御酌、不及男衆、長橋繼酌、次有御當座、勅題也、飛鳥井取之、於東簀子盛御硯蓋、此外内々被召加人數、冷泉前中納言、四辻宰相中將、高倉少將、極〓、橘以緒、九月八日、來十三日御參内事被申處、可有御參之由持參御前及室町殿之御前、持參之後置御前、各進取之、六位被除之、則室町殿右京亮、御懇使重被仰下、被畏思食、必其時分可有御參之由、可然樣可申入云十三日、八過程御參内、如例各御輿邊令參會、自唐門入御長橋、御座敷小御所〔守光公記〕飛鳥井大納言、大藏卿、帥中納言、勸修寺中納言、正親町豫親王御方、伏見殿、中務、著御座、三獻室町殿也甘露寺大納言ノ條ニ見ユ、伯、内藏頭、源中將、藤兵衞佐、飛鳥井中將、宰相中將、權辨、不具、右中辨、所勢伯内藏頭、源中將、藤兵衞佐、飛鳥井中將、不曰不具不具右中辨同將、不具〓〓辨、不具存辨、不具、阿野俸從、不具所

其路、經臺屋之簀子、自御懸 ○東洋文 庫所藏 西方ノ妻戸 小御所南面 ヨリ入御、 辨不參 父子、頭 同少將 (柳原資定) 左少辨 (伊長) 御座敷小 御召ノ人 知仁親王 御所 貞敦親工 御著座
永正十四年九月十三日 八六

書云々、御名字ハ御自筆云々、參會、路次等如常、於御直廬被改御裝束、則有御參、今日御室禮小御所南方二間懸御簾、三獻以後卷之、親王御方、中務卿宮、大樹、以上傍南簾東上北面令祗候給、主上北御妻戸間也、御引直衣、御垂纓、三獻已後御大口計也、三獻之度大取之、押折擬御硯蓋、於御前承仰令持參、主上、親王御方、各次第探題給、次男衆之間、御前之儀如何候、無覺束思食者也、可然樣可申入云々、樹御酌、依御手不合期、從女中前、勾當内侍局相代之、五獻之時有御當座、飛鳥令起給、於御直廬被遊御短、今日御當座之事、頗御斟酌、殊明月也、於御斟酌者各次第參進取之、二十首也、主上二首、各一首、六位不給、祗候男衆、甘露寺大、飛可有御略之由、依仰御領状也、自先年御中風、彼是御手不叶、仍飛鳥井相代之井大納言可候御前之由有仰、則進候東縁、帥中納言被出勅題御短册、大納言〔二水記〕九月十三日、有御參内、今日從禁裏被申、爲之。賞明月也、仍申刻許御綱、重親、永家等朝臣、範久鳥井大、大藏卿、冷泉前中、廣橋中、勸修寺中、帥中、四辻宰中、右宰中、予、雅業王、言十四日、自室町殿有召使、則令祗候處、昨日御參内、御祝著由也、御沈醉各令清書、武家於長橋局有御清書

各候東南縁敷疊、 殿上人圓座也 雅俊代筆 自由ニ依 名字ノミ 御製二首 リ飛鳥井 自筆 義植手不 勅題
永正十四年九月十三日 八七

人、依召重親朝臣參進候次、々第參進後方、兩宮、大樹御前也、聊無骨也、仍少々十四日、雨下中納言、右宰相中將等不召之、各著了、講師讀上之、發聲飛鳥井大納言、御製五之、甘露寺大納言依便宜令扶持之、重了置御前退下、讀師事、飛鳥雖申入大樹之、披講了、從下〓退下、獻後參御酌、五獻中務卿宮也、有美聲、七獻天酌、今夜月有御辭退、仍甘露寺大納言參進候右方、先之殿上人取蝋燭置左方、次召讀師反、親王御方三反、中務卿宮、大樹各二反、奧御製三反、發聲歌四辻宰相中將出十六日、晴召之、四辻宰相中將、予、雖有上首、依爲邦曲之者被召之、冷泉前中納言、勸修寺陰晴及五更明白、十獻親王御方御酌之時、大納言御沈醉之間有御退出、則入〔後法成寺尚通公記〕九九月十三日、晴、〔後奈良天皇御詠草傳聞、昨日於禁裏有御一續云々、御、臣下退出、今夜時宜快然、可歡太平、今日大樹參内云々、水正十四九月十三夜當座即候御前、次第置御硯蓋、皆置了、飛鳥大參進、次第重飛鳥井亞相來、武家參内之儀有物語、勸一盞、點飛鳥井大納言」永正十四年九月十三日

○中 宮寺所藏 ○中 ○大和中 但依御手所勞、飛鳥大書 之、御名字計ヲ御自筆也 時也、 ○中 略 略 參内之 略 寺元長勤 依リ甘露 植辭退ニ 發聲雅俊 仕ス 讀師ハ義
永正十四年九月十五日 八八 知仁

畑莊ノ未進年貢ヲ南尾谷ニ輸セシム、可宜由、忝モ勅言有ケルケリ、永正十四年九月十三夜、禁裡月見ノ御會ニ參内御坐シテ、御當座ノ和歌ヲ詠ジサセ給ニ、御手ノ猶御自由ニ御座ザリケル故、御短册ヲハ、飛鳥井義植公ハ、年來御中風ノ症御座シケルガ、永正九年ノ秋ノ比ニ至テ、少シ御大納言雅俊卿ニ清書ノ事御頼ミ有テ、御名計ヲゾ自書セ給ケル、今上此樣温泉ニ御入浴御坐シテ宜カルベキナド、人々申ケレド、猶兎角御延引ニ及月前荻〓あれやいく秋かせの荻のはにやとるはおなし露の月かけ〓御覽有テ、枯野ノ霜ノ氣色、深山ノ殘ノ紅葉ヲモ見ガテラ、急度入湯有テ快ク覺エサセ給フ、サレドモ平生ノ樣ニモオハシマサヾリケレバ、有馬ノ〔陰徳太平記〕四公方義種公有馬御入湯之事うちぬるを又おとろかす荻のはも月みよとての秋のさ夜かせ十五日、孔幕府、延暦寺西塔院南尾谷ノ訴ニ依リ、朽木植廣ヲシテ、近江針朽木古文書月前荻知仁

○下略、全文ハ閏十 月二日ノ條ニ收ム ○内閣記 録課所藏 御歌 知仁親王
永正十四年九月十五日 八九

ラシム、ト、大永五年閏十一月二十八日ノ條ニ見ユ、ノ公事錢ヲ同院ニ返付シ、蓮寶ヲ處罸セシムルコト、十三年十二月二大内義興、安藝平賀弘保ヲシテ、小早川弘平ト和解シ、守護武田元繁ニ當○幕府、種廣ヲシテ、西塔院南尾谷蓮寶ノ濫暴ニ依リ、抑留セル針畑莊年數年未進以下令超過云々、太不可然、嚴重御祈祷料所之條、被成御判訖、早十三日ノ條ニ、幕府、重ネテ、種廣ノ針畑莊年貢ヲ違亂スルヲ停ムルコ云未進、云來納、任請文之旨、嚴密可被致沙汰、若猶爲同篇者、可及異沙汰之由、被仰出候也、仍執達如件、佐々木朽木彌五郎殿山門西塔院南尾雜掌申當谷領近江國高嶋郡針畑庄事、以前御成敗處、及去九月十五日武田刑部少輔企、誠背本意候、各有相談、彼動停止、被廻料簡候之處、對小早河〔平賀家文書〕九月十五日長俊(花押〕之秀(花押)永正十四長俊(花押)

長俊(花押) 之秀(花押) 料所 幕府祈祷
永正十四年九月十五日 九〇

薩摩守護島津忠隆、犬追物ヲ興行ス、二日ノ條ニ見ユ、○元繁、吉川元經ノ屬城安藝有田城ヲ攻メテ敗死スルコト、十月二十一味同心、馳走可爲祝著候、仍此旨趣、對安藝守以状申候、尚杉越前守可申候、安藝守遺恨之儀候歟、疎意之由其聞候、無心許候、縱雖宿意候、此砌者、抛萬事〓薩藩舊記雜録〕平賀尾張守殿恐々謹言、手組嶋津六郎殿忠隆公九月十五日吉田若狹守嶋津越後守税所左衞門佐〓兵部少輔義興(花押)殿忠隆公嶋津三郎九郎九月十五日義興(花押)吉田若狹守桑波田孫六石井中務少輔寺山平田五郎左衞門尉嶋津六郎初日一番嶋津三郎九郎吉利石井中務少輔

四十二 九月十五日 永正十四年 御文庫廿一番箱犬追物一卷中 前 吉利 編 チ一味同 心スベシ 萬事ヲ抛 初日
永正十四年九月十七日 九一

殿忠隆公吉田若狹守桑波田孫六平田五郎左衞門尉〓兵部少輔石井中務少輔十七日本田三河守伊地知又七嶋津又太郎嶋津鹽鍋丸嶋津十郎左衞門尉加治木筑前守正二位ニ敍ス、檢見喚次〓從二位中御門宣秀ヲ正二位ニ敍ス、尋デ、又從二位久我通言ヲ税所左衞門佐加治木刑部少輔嶋津十郎左衞門尉加治木刑部少輔檢見喚次手組嶋津左衞門尉嶋津三郎九郎吉利檢見檢見公卿補任〕佐多二日之二番川上嶋津左衞門尉

同年 九月十六日 寅 庚 嶋津左衞門尉 川上 二日之二番 四十 喚次 檢見 二日
永正十四年九月二十一日 九二

次第、各皆拭〓了、九月十七日正二位、之、賜同日位記、宣下事々敷之間、無何廿日以前日付可然云々、宣秀卿正二位事、以去月廿日以前日付勅許云廿三日類之由令白状云々、仍闔閤搦取之、既及強問云々、伏見殿中有馳走者、先不可〔宣胤卿記〕十月四日、晴有聊爾者之由被申武家、御返答之趣、當時堅御成敗之處、已同類之由白状之申旨無之云々、虚名歴然也、不便次第、言語道斷也、幕府、伏見宮御所侍生島右京亮ヲ、盜人ニ與スルノ疑ニ依リ糺問ス、尋デ、之ヲ放免ス、上、不可及力之由被申了、不便至極也、今夜令強問、無申旨、連日四ケ度令強問々、久我大納言通言卿、去月廿日敍正二位、雖清華家、於位者不超越之由申入伏見殿御所侍有生嶋右京亮云者、強問之盜人同〔二水記〕九月十七日、權中納言從二位藤宣秀、二十一日、甲相國寺萬松軒等貴ノ請ニ依リ、承心ヲシテ、犁鼻續松田ヲ知權大納言從二位源通言、冊一「九月廿二日敍正二位、右京亮無申旨、仍從所々被申之間、被赦免了、儀之體、不便之權大納言從二位源通言〔二水記〕九月十七日、〓中伏見殿御所侍有生嶋右京亮云者、強問之盜人同

○中 ○中 ○中 四十 略 略 略 九、 ○ ト白状ス 白セズ 連日ノ拷 盜人右京 問ニモ自 亮ヲ同類 通言 宣秀
永正十四年九月二十一日 九三 永正十四年九月二十一日

行セシム、○綸旨ヲ下サルヽノ日詳ナラズ、姑ク是日ニ掲グ、定置也、而今召出諸問屋之證文被披見之處、賀々女流一座、村腰流一座、矢掃部頭押小路師〓、掃部寮領紺灰座中ノ法度ヲ定ム、口流一座、冷泉座流一座等是也、然間當時帶證文致商賣之問屋、自相叶四一於問屋之數者、永正元年之度故本所任被仰置之旨、向後以四ケ之流所被御承仕列云々、不可苦之由申入了、廿一日、晴、頭辨來、昨日之綸旨書樣問之、知行不可有相違之由、天氣如此、悉之、以状ト書之、此條、之由不可然、者可然也、之由ト書時ハ、天氣所候也ト書之也、定儀之由令入魂了、宛所承心禪室也、〔佐野文書〕被定置紺灰座中法度事事、彼僧輩可被成綸旨事、可爲如何哉、可問愚臣之由被仰下、如何云々、先年定〔宣胤卿記〕九月廿日、晴、頭辨來、万松軒被執申、承心都主申犁鼻續松田綸旨盛法印被下綸旨了、去年歟、以其例、被下清法印、先年被下越前慈視院、或有賜

○美 濃 竹田醫師 不可相違之由也、 伊長朝臣{ 濃○ 胤ニ問ハ 中御門宣 答 宣胤ノ奉 ヲ四流ト セラル 綸旨下賜 ノ可否ヲ 賀々女座 問屋ノ數 綸旨ノ書 矢口座 樣 村腰座 冷泉座
九四

任、併手繼分明、而爲斷後代之異論也、况於讓于他人乎、違亂可出來之條、堅可被禁制也、可被處罪科也、女兩人商賣事、雖有訴論之子細、爲本所之御口入、以佐野爲親方、以浦井妻爲子方、永代被定和與之上者、於座數者雖爲四流、至商賣人者可爲五人也ケ所之員數者歟、但賀々女一座之中、佐野又三郎與浦井新右衞門尉妻南相觸座衆、右承諾之後可被賣買、向後爲私之沙汰、有卒爾之儀者、定不慮之一於座中、若以問屋職、或入質券、或令沽却之族有之者、先被受本所之御許、次一商人等以荷物不付問屋、於他所猥致賣買之輩、自然有之者、任先例、准盜灰一問屋職事、縱雖令讓與現在之孫子、以其時節被申本所、可被帶續目之御補萬一以此儀構引懸、向後座衆之類、縱雖爲一人、此外致商賣者、堅可有禁制申之輩、自今以後不可有卒爾之御許容、座人所可被存同心之儀也、也、一任故本所之御素意、被定問屋數之上者、捧古證文、可被補件職之旨、雖有望就商賣之儀、若不慮之煩令出來者、先被經本所之沙汰、其以後可被申公方、永正十四年九月二十一日

所ノ補任 入質沽却 人ノ同心 補任ハ座 訴訟ハ本 商賣人ハ 許可及ビ ハ本所ノ 讓與ハ本 問屋職ノ 五人トス 問屋職ノ ヲ要ス 所ノ沙汰 ヲ禁ズ 座衆ノ承 問屋ヲ經 ザル商賣 ヲ要ス 問屋職ノ 中ノ訴論 ヲ經ルヲ 諾ヲ要ス 賀々女座
永正十四年九月二十一日 九五

之儀者、被棄捐相傳之證文、速可被停止問屋職焉、所詮自今日已後偏被存知(花押)媒不可過之者乎、各專本所之儀、可被存至忠之節也、置五人之座衆、今以一通被留本所者也、仍爲後代之龜鑑、所被定置如件、此旨、各可被致嚴重之儀也、次被定置之次第、以同文言相調六通、一通宛被渡一今度於本所座衆參會事、爲止末代之諍論、被成群集之上者、永劫無事之良條、堅可被加制止也、右七ケ條、且守先蹤之所指、且任當座之道理、所被定置也、萬一爲座人有向背御下知之子細有之者、爲本所可有申沙汰也、向後有直訴之仁者、背舊例之重隆(花押)佐野又三郎殿八木永正十四年九月廿一日左衞門尉利房素佐野友親(花押)親盛(花押)略押)冷泉座分(團〓)重隆(花押)浦井佐野村腰治泉座分

村腰 佐野 治泉座分 節ヲ盡ス 本所ニ忠 違背者ノ 停止ス ベシ 問屋職ヲ 直訴ノ制 要ス 本所押小 路師象 止
永正十四年九月二十一日 九六

○幕府、師〓ノ請ニ依リ、紺灰問屋商人等ノ、掃部寮領紺灰課役ヲ緩怠○本月二十日、乘々院、信濃法華堂ヲシテ、同國ノ山伏、先達等ニ、役錢ノ下野貞龍坊ヲシテ、同國ノ山伏、先達等ニ、其進納ヲ觸レシム、達役、早可致進納之趣、被成奉書畢、堅相觸同行中、宜被致其沙汰候也、乘々院熊野三山〓〓聖護院道増、諸國ノ修驗者等ニ役錢ヲ課ス、是日、乘々院某、御房被仰出候也、仍執達如件、伏中者也、就其、役錢事、被相懸諸國修驗之間、同爲當國山伏中并熊野參詣先進納ヲ觸レシムルコト、便宜左ニ合敍ス、スルヲ停止シ、之ヲ同寮ニ納メシムルコト、七年十月四日ノ條ニ見ユ、各可被存知之旨、去永正十二年、被成御下知於諸國先達、山熊野三山〓校職事、如元被返付聖護院御門跡之段、貞龍坊御房九月廿一日秀榮(花押)九月廿一日〔小野寺文書〕永正十四永正十四年九月二十一日

八日ノ條ニ見ユ ト、十二年六月十 新熊野〓校ニ補スルコ ○道増ヲ熊野三山竝ニ ○上 野 〓校ト爲 道増三山 ル
永正十四年九月二十一日 九七

山城三福寺格翁ヲ小御所ニ召シ、選擇集ヲ講ゼシメラル、清和院格翁上人參申云々、依仰、直垂故於軒下聽聞、宣秀卿參云々、祝著之由令返答、十月三日、晴、法花堂御房持來、勸一盞、從來廿二、於禁裏可申法談之由、以廣橋中納言被仰出云々、近比熊野三山〓技職之事、如元被返付聖護院御門跡之段、各可被存之旨、去永正十二年、被成御下知於諸國、可然之由令返答、〔後法成寺尚通公記〕九九月十九日、晴、心中念誦如例、三福寺來、兩種一荷自今日七ケ日、於内裏小御所、擇著集御談義〔宣胤卿記〕九月廿一日、晴、又三福寺於禁中法談面目之由、以俊泰申遣處、誠今度之儀九月廿日秀榮(花押)〔二水記〕九月廿二日、於小御所有選擇集之講釋、三福寺長老了被申也、信〓大井九月廿日四鄰譚藪秀榮(花押)永正十四年永正十四年九月二十一日

○中 行略之 以下十 ○中 略 略 同國内ニ 聽聞 觸レシム 堂ヲシテ 信濃法華 廷臣等ノ
永正十四年九月二十一日 九八

云々、七月六日、晴廿七日、晴、佛陀寺法談聽聞、四條、左少等同道、廿日、晴、晩雨、聽聞同前、戸部禪門被來局、同聽聞、〔宣胤卿記〕四月十五日十九日、晴、法談聽聞同前、廿二日、陰、晩小雨、佛陀寺法談聽聞、中納言、四條等相伴、於局戸部禪門相逢、廿四五六七日、以上御談儀也、言、杉原十帖、茶碗、鉢持向之、先日被來禮也、長老被出逢、廿三日、連日御講釋、各令聽聞、下姿衆候打板畢、○格翁、誓願寺造營勸進ノ談義、授戒ヲ行フコト等、便宜左ニ合敍ス、六月五日、陰、入道前内府、冷泉亞相禪門相伴來臨、三福寺談義聽聞歸路之次廿八日、至今日七ケ日御講釋果了、於議定所有御對面、眉目之至者哉、十六日、陰、申許刻雨降、佛陀寺法談聽聞同前、有局八月三日、晴、先考追善如例、相伴中納言、四條等、聽聞誓願寺談義次四條、右少等相伴、三福寺談義擇著集聽聞了、自今中納言等相伴、佛陀寺談義聽聞、中納冷泉前大(爲廣)三條西(實隨)

淨土曼陀羅 ○中 今日始之 觀無量 壽經 略 申 庚 終リテ拜 〓ス 隆等聽聞 三條西實 格翁講釋 佛陀寺談 三福寺談 誓願寺談 義 義 義
永正十四年九月二十一日 〓九

七日、終日雨十日、甚雨、談義聽聞、不起其席有圓頓戒、雖余度々六日、晴、聽聞同前、但中納言依腹所勞不出行、十一日、晴、談義聽聞、九日、雨降、聽聞懈怠、今日談義、依祇園會無之十二日、晴、請僧如例、法談聽聞、終日稱名念佛、戒男女二千四百人云々、希代事也、授者三福寺住持格翁又受戒、遣小布施、是誓願寺本尊遷座之勸進也、法名可納本尊之腹中云々、受別課如毎月、日始之、三福寺長老談之、造營勸進也、戸部禪門被來、余席同聽聞、歸宅後大師五日、晴、中納言以下同道、談義聽聞、十三日、朝間雨晴冷亞禪門、新亞相、中納言、四條、左右少辨等相伴、誓願寺法談聽聞四日、晴有局、法談聽聞、八日、雨下、談義聽聞、持之、爲結縁

師以來卅一代 房什僧正、惠恩 ○祇園御靈會延引竝ニ追行 上人、邦諫上人 ○中 五十六才、南岳大 ノコト、六月七日ノ條ニ見ユ ○中 略 ○中 略 略 メ圓頓戒 本尊遷座 格翁造營 勸進ノ爲 受戒者一 ノ戒名ヲ 勸進ノ爲 千四百人 メ觀無量 壽經ヲ講 ヲ授ク 内ニ納ム 本尊ノ胎 ズ
永正十四年九月二十三日 一〇〇

十五日、晴、十七日、晴、法談不聽聞、今日又有圓頓戒、受者増先日數云々、十六日、晴、夜雨、法談聽聞、候也、謹言。件綸旨如此、柳原書出也、廣橋中納言殿祇園會也、式月延引事見前、依此會、今日無談義、十八日、晴、午程俄雨如沃、早晴、誓願寺談義今日結願也、依故障不聽聞、尤無念、妙滿寺住持日崇上人事、依執申天許、一段祝著存候、可然之樣可令奏達給十四日、晴、可奉祈天下泰平、寶祚長久者、天氣如此、仍執達如件、九月廿三日廿三日、晴、廣橋内々奏聞之間、依執申勅許云々、祝著之由、以書状申入了、如此、二十三日、〓・近衞尚通ノ執奏ニ依リ、山城妙滿寺日崇ニ上人號ヲ聽ス、〔後法成寺尚通公記〕九九月廿一日晴妙滿寺上人號事所望之間、内々申九月廿三日判法談聽聞、遣廣橋中納言許、判

○中 ○中 略 略 「妙滿寺上人號勅許事 判 結願 綸旨
永正十四年九月二十六日 一〇一

持職ニ安堵セシム、尋デ、同村宗モ亦之ヲ認ム、候間、勿論候哉、但於宗體無案内之間、可隨所好候也、状如件、妙滿寺上人二十六日、如、備前浦上宗久、同國西大寺別當坊清平寺瑞潮ヲシテ、同寺住十月三日古美作守并近江守守一行、全寺務、彌公私可被抽御祈祷者也、仍状如件、上人事執申候之處、勅許無相違之條、珍重々々、就中可被用香衣事、連綿之儀九月廿三日〔西大寺文書〕清平寺住持職事、仙桂遺言之旨、聊不可有相違候、并瑞雲寺、萬願寺本末已下、十月三日、晴、妙滿寺上人勅許、爲其禮來、兩種三荷、綿一屯、打曇卅枚、持參、給三獻、十月三日御在判妙滿寺日崇上人御房御在判九月廿三日左少辨判妙滿寺文書左少辨判

○備 近衞殿添状〓 前 ○山 城 左少辨判 任意ノ香 瑞雲寺萬 願寺等ノ 衣ヲ著用 寺務ヲ〓 スベシ ウセシム
一〇二

字之瑞潮〓食聖忌と不書之、今度者聖忌ト書之條、不能左右之二十八日清平寺住持職事、有先住仙桂遺言云々、然上者可被專修理勤行者也、仍状如由令入魂了、又聖ノ字普通闕字也、御院號ニ書ツヽケハ不可有闕字歟、第二十月九日事被仰下了、御教書案等所望云々、延徳二年後花園院聖忌御經供養、宣秀卿〓後土御門天皇聖忌、御法會ヲ山城般舟三昧院ニ修ス、〔宣胤卿記〕九月十五日、晴、左少辨資定來、後土御門院聖忌御經供養申沙汰行ノ上ニアケテ書之條、無何可然歟之由演説了、又明應六年度申沙汰不闕于時五位職事、申沙汰舊案遣之、但此時前月被行之由、村宗(花押)瑞潮〓食永正十四年九月二十八日十月九日村宗(花押)九月廿六日但其時も二行メノ上永正十四件、九月廿六日宗久(花押〕永正十四宗久(花押)

修スルコト、延徳二年十一 ○後花園天皇聖忌御 月二十七日ノ條ニ見ユ 法會ヲ般舟三昧院ニ ルコト、明應六年十二月二十七日ノ條ニ見ユ ○後花〓天皇聖忌御法會ヲ般舟三昧院ニ修ス 丑 辛 資定中御 門宣胤ニ 奉行柳原 書式ヲ問 御教書ノ 先住仙桂 依リ住持 ノ遺言ニ
永正十四年九月二十八日 一〇三

題名僧少僧都隆海廿八日、晴、今日後士御門院聖忌、於伏見般舟三昧院被行御經供養、奉行藏人年不參也、御願文草進大藏卿、著座公卿帥中納言公條卿、左少辨資定也、御導師覺雅大僧都、題名僧權少僧都隆海、著座公卿帥中納言公條卿、御布施取殿上人範久、六位藏人藤原氏直、出納職盛等參云々、奉行近同清書世尊寺宰相行季卿年也、終日稱名念佛、存懇志許也、於精進別課者、毎月無懈怠、恩化何日奉忘、唯同清書世尊寺宰相行季卿云々、當年十八ニ書也、御布施取殿上人高倉少將範久、御導師大僧都覺雅御願文草進人東坊城去月廿八日御經供養永正十四九後土御門院聖忌〓而已、六位藏人氏直永正十四年九月二十八日安居院

卿、 和長 安居院 (東坊城) 東坊城和 導師安居 三條西公 〓座公卿 御願文草 同清書世 院雅 尊寺行季 條 長
永正十四年九月二十八日 一〇四

右此分候、御書人は世尊寺候、兼又不思儀の瓦礫共、乍憚備高覽候處、一存候へとも、於今に者、諸事憚存候條、乍存知罷過候、かへす〳〵如此御々御懇こ被加芳言、一段畏入存候、ちらねたゝの言葉、定家歌こ、ちら〓たゝあなうの花やはくろらこ春をへたつる垣存なり花〕りと、此意以外相違候老る、毎事短慮所致候と存計候、惣別於自他之儀者、請尊意度内々御事候條、此分ニ申候、惣別若輩之事候條、何へも内々ろくはろや孫三郎殿すけ定以有其譽之室也、一兩代不參懃歟、今日參懃面目也、包物殿上人範久懃之、六位藤原氏直也、御導師令參内、於議定所有御對面、例年之義也、于飛鳥井爲猶子、今日初參無事之由、於予令祝著者也、彼室説經之導師跡、世合點、御芳恩之至、過分至極候、又可然状當所之事、尊意心得申候、但堅固孫三郎殿うこ申候旨御申候へく候、傳聞、於般舟三昧院有御經供養、毎年之義也、著座公卿帥中納言、〔二水記〕九月廿八日すけ定御導師大僧都覺雅也、號安居院、予舍弟也、從幼稚之時、被養廿九日、參内、其後御精進解、女中申沙汰如恒年、於御三間御盃參、聊有美永正十四年九月二十八日

○中 ○中 條 略 略 公 弟 覺雅ハ鷲 尾隆康ノ 御精進解
永正十四年九月二十九日 一〇五

清書、二十九日、瓩、盡當座和歌御會、〔二水記〕九月廿九日、參内、有盡之御當座、三十首也、御人數八九人也、入夜令聲、

永正十四年十月一日四日 一〇六

前權中納言正二位中山宣親薨ズ、四日、〓、從二位菊亭季孝ヲ正二位ニ敍ス逝去、數日腹所勞云々、中納言康親卿賀州在國十月四日敍正二位、十月權大納言從二位藤季孝、〔公卿補任〕〔公卿補任〔宣胤卿記〕十月七日、晴、後聞、中山入道逝去云々、可惜々々、御祝、入夜御祝如恒、不逢臨終云々、〔二水記〕十月四日、〔公卿補任〕參議正四位上藤宣親父故權大納言親通卿、母、長祿四十一山蓮社特進黄門十阿〔三寶院文書〕權中納言正三位藤康親、卅三、十月四日喪父、〔二水記〕十月一日、參内、一曰四日〓阿閼佛廣黄門被語云、去四日中山中納言入道過去帳永正十四年十月一日四日

源雅大僧正父卿、 ○康親、加賀ニ下向スル 名官 中山入道蓮香軒、 癸卯朔 大盡 コト、三月四日ノ條ニ見 四十 祐什、六 ○中 四十 ○山城 十才、俗 親 ○中 略 六十一 ○中 四十 略 九 略 六十一過去帳 (醍醐寺報恩院) 六 (中山) ユ、 卯 六 子康親加 道號祐什 賀ニ在國 六十歳 會ハズ シ臨終ニ 法名 官歴
永正十四年十月四日 一〇七

廿三從四上六、長享二年九月十七日任權中納言、同十三ヽヽ侍從、同八六廿一正五下、同ヽゝ同十二八廿八正四上、ヽ敍爵、三才、文明六四十三從五上永正三年二月三日敍正二位、九月日俄出家、法名祐什、同十一正五正四下年八月廿九日任參議、元藏人頭、左中將、中將如元、同十五年月日敍從三位、廿ヽ左少將、同九十二十三從四下、廿才、同十二月卅藏人頭、同日左中將、同十五卅四、明應四年正月五日敍從二位、卅八、同六年正月十六日踏歌宴内辨、延徳三年七月四日敍正三位、〔尊卑分脈中山〔中山家譜〕

上四 卅一、〇以 十四 廿二 上四十三 四十九、〇以 四十、 上四十五 才、 ○以 廿三 廿一 三藤原氏 光深 藏人頭、參議、左中將、 十七 才 才、 親通 定親男 才、 (〓〓力) 宣親 正二位、權中納言 藏人頭、參議、左中將 忠教孫 十代 南都 源雅 康親 大僧正 正院 〔中山家譜〕 正二位、權大納言 修南院 報恩院、 世系
永正十四年十月四日 一〇八 子女

新撰莵玖波集〕月にそふ風乃ひかりや深ぬらん權中納言宣親色こそまかを花をしら雲螢すくななあた乃草むら〔新撰莵玖波集〕色こそまか〓花をしら雲權中納言宣親あかす〓は雪も何かは寒からんきてみよと櫻に風やかほるらん〔新撰莵玖波集〕春連

〓連歌上 修南院 大僧正、 光深 法務大僧正、 正三位、權中納言、爲庭田宰相 冬連歌 中將重經養子、在庭田家系 局、享徳三年二月、宮人大典侍 醍醐報恩院、 源雅 始候武家惠林院、稱新中納言 六 四 (祿力 重親 (義〓) 連歌 子女 永正十四年十月四日
永正十四年十月四日 一〇九

〔新撰莵玖波集〕〔新撰莵玖波集〕〔新撰莵玖波集〕露をかぬ袖をは我もからまほし權中納言宣親〔新撰莵玖波集〕すみも之はや乃はるあ文の屋ま權中納言宣親之もはてぬ夢はうつゝの歎にて權中納言宣親そぬとはすもとうとず面影人乃うへにもうきことはうしおもふには同し心もなを物を權中納言宣親星合今か初あきのそら人乃のいとふに身をも厭ぬ兼とや一かたなら〓かはるらんはいかきはらぬ夜乃うつみ火權中納言宣親おもふには同し心もなず物を老ぬるはみなたらち〓のたくひにてはいかきはらぬ夜乃うつみ火

戀連歌中 戀連歌下 十六 雜連歌四 雜連歌二 十四 十 九
永正十四年十月四日 一一〇

秋聲〔武州文書龝日詠三首和歌權中納言藤原宣親〔新撰莵玖波集〕後花園院位におはしましけるとき、内裏にて侍し和漢連句乃中に、をつたやま味の木す〓しくれな〓を地らさてろせやしたくゝまら秀行水にか之しはな乃誘引て〔手鑑谷河やみかさのがける五月雨に宣親莫嘆沈者浮なきてこそ春をしらすな鳥のこゑ宣親きり〳〵〓さくらにをな〓もとゆひし霜には聲乃よはまものかは莫嘆沈者浮權中納言宣親秋色はなさくかたにたれかのそはむ宣親權中納言宣親。中山中納言懷紙」〔手鑑〕〓北白川官御所藏

小曰向本法寺藏 聯句連歌 二府内中 十七 ○北白川宮御所藏 二 和歌
永正十四年十月五日 秋香 一一一

五日、お知仁親王御所御蹴鞠、日ノ條ニ、勝仁親王、宣親等ヲシテ、源氏物語ヲ書寫セシメラルヽコト、○足利義政、宣親ヲシテ、草紙ヲ書寫セシムルコト、文明十一年四月十ノ條ニ、加賀ヨリ還リ、參内スルコト、文龜二年四月二十四日ノ條ニ、内同十八年十月二日ノ條ニ、宣親ノ第火クルコト、長享元年三月十一日了、明日故中納言入道二十七日ノ條ニ見ユ、ト、永正元年閏三月是月ノ條ニ、攝津ニ奔リ、薙髮スルコト、同三年八月〔二水記〕十月五日、於宮御方被遊御鞠、晩頭令退出了、旨ヲ奉ジテ、伊勢ニ赴キ、北畠材親、木造政宗ヲ諭シテ、講和セシムルコ○六月四日、伏見宮貞敦親王御所御蹴鞠等及ビ諸家蹴鞠ノコト、便宜色も香も〓と葉のはなに仙人若菊の種をやそへてうへはん〔二水記〕永正十六年十月三日、從中山有御入者、今日齋可來之由也、令領状第三廻也、當日宿所之義爲狹少之間、俗中今日招請云々、秋香

號聯 航軒 三回忌
永正十四年十月五日 一一二

左ニ合敍ス、十六日、晴、崩菴以下來、有鞠之興、九日、於竹園有御鞠、飛鳥井少將令祗候了、十月二日、朝程於伏見殿有御鞠、令祗候、五日、飛鳥井少將參伏見殿、早旦有御鞠、其後聊有勸盃、十四日、晴、測菴來、有鞠之興、十六日、早旦於伏見殿有御鞠八月十二日、晴、萠菴來、有鞠之興、十五日、晴、兵部少輔以下來、有鞠興、入夜有一續興、四日、於伏見殿有御鞠、飛鳥井中將、少將兩人令祗候了、醉了、〔後法成寺尚通公記〕九七月廿日、晴、夕立、雷鳴〓也、寶鏡寺、繼孝院被來、雅綱朝臣來、有鞠之興、〔二水記〕六月四日、早朝參伏見殿、有御鞠、其後各令祗候、有御酒宴、終日令沈廿日、晴陰、及夜雨下、和泉守護、崩菴、持明院、兵部少輔來、有鞠之興、

敦親王御 第蹴鞠 近衞尚通 伏見宮貞 所御蹴鞠 細川澄賢
一一三

廿七日、晴、崩菴來、有鞠之興、頂戴了、今夜猪子御祝如恒、〔宣胤卿記〕六月廿一日、晴、右少丞自谷出京、内藏頭、左少。等來鞠、上者、爲寺家可有進退者也、仍爲後證、寄進状如件、寺邊之内巷所事、西は東西へ壹丈、北は錦小路北〓迄也、此分永代被寄進申〔宣胤卿記〕十月九日、晴、今夜亥子祝義也、禁裏御イマリ切、申内藏頭、翌朝令廿五日、戊晴陰、雨下、和泉守護、揃菴等來、有鞠之興、十曰(花押)〓、坊城俊名、山城金蓮寺ニ、同寺寺邊ノ巷所ヲ寄進ス、九月十日、晴、細川右馬頭、刪菴來、有蹴鞠之興、勸一盞九日、烙、亥子御祝、間遣之、永正十四年十月九日十日〔二水記〕十月九日右馬頭鴨沓所望之〔金蓮寺文書〕永正十四年十月十日定綱(花押定綱(花押)小川坊城家雜掌永正十四年十月十日

○中 ○山 ○中 略 城 子 略 壬 小川坊城家雜掌 細川尹賢 參切 中御門宣 胤第蹴鞠
永正十四年十月十一日 一一四

本意候、仍承候巷所事者、以前注進候、爲亡者菩提、永代寄進申候き、則過去帳四條道場金蓮寺納所○幕府、禁裏御料所左京職領京都散在巷所田畠等ヲ違亂スル者ノ不置候、貴殿之儀者、雖不可有等閑候、末代儀候之間、如此申候、猶委細儀者、有阿先日者度々預御状候、則御報可申候之處、折節取亂事候て、無其儀候、近比背條ニ見ユ、へ被入、可有朝暮御回向之由、壹段喜悦此事候、就其、此書状寄進状可被相副へ申候間、不能巨細候也、恐々謹言、法ヲ停メ、舊ニ依リ、俊名ヲシテ、之ヲ管掌セシムルコト、八月十五日ノ小川坊城十一月十三日俊名十一月十三日淨阿彌陀佛俊名淨阿彌陀佛〓ヽ義植ニ命ジ、丹波守護細川高國ヲシテ、大慈光院領同國佐伯南小川坊城淨阿彌陀佛十一曰俊名リ}

丑 〓癸 進ス ヲ渡ス メニ添状 後代ノ爲 亡者菩提 ノ爲メ寄 四條道場
一一五

候へく候よし、心えて申とて候、〓し、も申候、おとろきおほしめし候、へ〓して右京大夫におほをつ老られ候候はぬやうに候、このしさ〓、きとむろまちとのへ御がいり候て申されも候はぬほとに、この御所へなしxいらきられ候へきよし、しゆそうとやうに申され候時は、いさゝかなとはた候て、そのゝちはをひにをよひつろはしの中納言とのへおか殿の御寺りやうたんはのさいきみなみの庄の事、とし〳〵おすをいたされ候へとも、いまた一みち候はぬにつきて、いよ〳〵御ろんにんて、もとの〓くりたしていらせ候はゝ、よろこひおほしめし候へく候、ろ〔守光公記〕莊ヲ違亂スル者ノ不法ヲ停メ、之ヲ同院ニ還付セシメラル、仰永正十四十十一直可被聞食由被仰下、則令持參申入處、靜御披見、今比曲事思食也、堅可被仰十月十一日、岡殿丹波佐伯庄事、女房奉書持參之處、申次伊勢與一、岡殿奉行齋藤上野介遲參、則遣人處、令祗候、先以申次申入處、付由、可然樣可披露由被仰下、御申祗候、令歸參、以局申入了、永正十四年十月十一日

庫所藏 ○東洋文 ヲ奉ズ 義植勅旨
永正十四年十月十五日 一一六

下向有之、○近衞尚通第日待及ビ月待ノコト、便宜左ニ合敍ス、原行朝ヲ同國小弓城ニ攻メテ、之ヲ陷ル、義明、小弓城ニ據ル、鳥井中將、大祥院、寶鏡寺、繼孝院等被來、入夜入江殿今御所、食籠二荷被持來楊弓、入夜名號御連歌、其後御棊等有之、白明之時於男末飯、是佳例之義也、〔快元僧都記〕十二月一小弓上樣、義明古河公方高基樣御連枝也、先年御父政氏樣御勘當、奧州御〔二水記〕十月十五日、今夜御日待、例年也、予、其外兩三人令祗候了、晝程有御一荷送之、上總眞里谷城主武田信勝、足利義明ヲ陸奧ヨリ迎ヘテ主將ト爲シ、是日、晴、月待也、〔後法成寺尚通公記〕九十月十五日、徳大寺女中、和泉守護女中、二間一荷、天野、兩種被持來、頗大飮、從本滿寺兩種、雨下、及晩晴、日待也、聖門、慈照寺、飛〔後法成寺尚通公記〕九二月十七日、十五日、打御曰待、其後上總國住人武田眞里

十七日ノ月待、異事ナキ ○五月、六月、七月、九月各 コト、九年六月十八日ノ條ニ見ユ ○義明、父政氏ト和セズ、陸奧ニ奔ル 略ス、 ニ依リ 亥、 巳、 癸 丁 御棊等ア 御楊弓名 號御連歌 セラレ奧 氏ニ勘當 義明父政 近衞尚通 州ニ下向 第日待 月待
永正十四年十月十五日 一一七

雄ナリ、サレハ上總、下總、房州ノ邊ニテ、管領ヲ背シトモカラ、一人モ不殘馳ノ御弟ナリ、先年彼御父子御兄弟御不和ノ事アリテ、奧州へ牢人シ玉ヒケ明ヲ奧州ヨリ呼請申、大將軍トシテ、軍兵ヲ催シケル、彼義明ハ、累代武將ノ集テ隨ケル、其勢近國ニ掩ヒケレハ、三年ノ間ニ、原ノ二郎終ニ打負、小弓ノ小府、佐々木以下悉ク奉隨之、御家風掩東國、近年小弓上樣ト奉稱云々、家ニ生レ、心アクマテ不敵ニシテ、力強ク骨太ニ、打物ノ達者、當代無双ノ英守護人千葉介カ家來ナレハ、千葉勢ヲ加勢ニ請テ、武田毎度討負ケル儘、武ルニ、其比上總國ノ守護代武田豐三眞里谷三河守ト、同國ノ侍原次郎ト云〔相州兵亂記〕小弓御所發向之事者上總ノ小弓ノ城ニ在城シテ、所領ヲ論シ、合戰度々ニ及ヒケル、是ハ下總其比源右兵衞佐義明朝臣トキコヱシハ、古河ノ公方政氏ノ次男、高基公方田安カラス思ヒテケレトモ、己カ力計ニテハ、始終本意ヲ達シ難キトテ、義力不叶、自奧州義明奉招請爲大將、小弓城攻落、原次郎并家郎高城越前守谷三河守入道ト同小弓城主原二郎及鉾楯、毎度小弓打勝畢、因茲、武田自父子滅亡、同下野守逐電、義明樣小弓城ニ御移リ、房州里見、常陸鹿嶋、武州

里〓鹿島 等議氏ノ 守等ノ滅 高城越前 來附 ト所領ヲ 爭フ 行朝信勝 ラズ 信勝利ア 小弓上樣 義明ハ當 英雄 行朝老臣 代無雙ノ 亡
一一八

トカヤ、其後原カ家子高城越前守父子ヲ討取リ、同下野守ヲ追落テ、兩國中ケ國ヲ討取、古河ノ公方ヲ配流シ奉リテ、鎌倉ニ御所ヲ立、關東ノ公方ニナモト群來テ付隨、義明血氣不双ノ人ナリケレハ、味方ノ大勢ニ侈リ、頓テ八ノメカレケレハ、付隨フ血氣ノ若モノトモ、皆可然トソスヽメケル、古河ノルヘキコト案ノ内ニアリト思ヒ企ケレトモ、早ヤ已ニ色ニアラハレテ、ホ御所ノ御味方ノ人々、中々不安ソ思ヒケル、小田原ノ氏綱モ、古河ノ御所ノ殘ル所ナクナヒキケレハ、終ニ原ノ二郎ヲモ討玉フ、近國ノ兵トモ、吾モ吾殿トハ無事ノ體ニテ、互ニ使者ニ及ヒ、折々ノ捧物ナト有ケルトナリ、是モ城ヲ落サレテ引退ク、義明則小弓ノ城へ移ラせ玉フ、依之小弓ノ御所ト申舅ナレハ、内々口惜思ハレケレ〓、大敵ノ上杉ト敵對ノ比ナレハ、先々小弓暫時ノ智謀ナリ、〔喜連川判鑑〕左馬頭從四位成氏

○國府臺戰 記異事ナシ、 義明ノ野 小弓御所 心 永正十四年十月十五日
一一九

高基大永士從テ威勢盛トナル、是ヨリ關東ヲ窺フ、御舍弟右兵衞佐義明、先年御父政氏ト御不和ノ事有田迎源義明合戰、遂陷生實城、行朝者退入高城氏所守小金城、遂行朝戰テ、奧州へ落玉フ、今歳武田豐三大將ニ取立、總州小弓城主原友幸ヲ攻落シ、義明爰ニ居住、是ヲ生實ノ御所ト稱ス、里見左馬助義弘、其外近國ノ武死、從是義明居生實城、號小弓御所居小弓城、大永年中、眞里谷三河守武田豐三與行朝數歳爭戰、眞里谷武義明永正十四年十月十五日胤高〔千葉大系圖〕三寶徳三年、越後守胤房私戰之後、胤繼爲小弓城主、-行朝又號友幸、原二郎、五居千葉邑生實城、

原四郎、再原祖、 小弓御所、八正院殿 雪下殿、右兵衞佐 ○中 法號慶岳宗盛 略 酉 乙、○中 又號 小弓ヨリ 小金城ニ 生實御所 高城氏ノ 行朝世系 移ル 雪下殿 居千葉邑生實城、

作進者ノコト等ヲ諮ラセラル、〔宣胤卿記〕十月十六日、陰、早朝廣橋中納言仰旨、御即位惣用、近日自武家可被進之由被申之、仍御次第事、關白可有作進十六日、〓、幕府、即位ノ資ヲ獻ゼントスルニ依リ、中御門宣胤ニ、即位次第爲禁裏御使來云々、念出逢、〔本土寺過去帳〕由戸部三郎左衞門同〓高城治部少輔殿瑞幸〔本土寺過去帳〕〔附録〕義明合戰之時、友胤討負故、走于甲州、高城治部少輔殿永正十四〓。四月廿八日、十六日

守光 番匠面ニテ被破、 畔蒜右京亮、マハシニテ、永正 卿、 永正十四〓。四月廿八日 十四町潤十月十七日打死、 、戊 下 畔〓右京 原友胤甲 斐ニ走ル 亮 高城治部 少輔 一二〇
永正十四年十月十六日 一二一

乎子之由申入了、又廣黄門演説條々、納言云々、依家禮也、又此黄門御即位傳奏也、朝家零落之根元、唯彼治世以來也、被求〓〓例事如何、一内辨事、前左大臣之、同令對面、勸一盞、御即位近日用脚可有進上由、有其沙汰由、時元相語、○即位ノ禮ヲ行ハセラルヽコト、大永元年三月二十二日ノ條ニ見ユ作式、下官外記云々、今度里内初例間、内々又御次第事可被仰之條、可有時宜無實事、當御代已十七年也、此延引、末代之至極、前代未聞事也、間、大禮前可有御沙汰、當關白被申拜賀辭退事、内々可申之由、被仰廣橋中汰云々、保安、久壽兩度例也、保安、崇徳院凶例也、久壽、後白川院雖可謂佳例一此惣用事、大内左京大夫、以唐船荷物千貫可進之由申入事、及數年猶難澁一關白事、依無有職、可被仰前關白歟之御尋也、又關白事、内府ヨリ被望申之歟、可爲近衞前關白歟者、申入云、御即位嚴重御沙汰、尤以珍重、御次第事、内辨院御即位例云々、非當御流、難被用吉例歟、凡相國邂近事也、彼度被經御沙任相國可勤仕云々、貞和五年十二月廿六日、崇光〔後法成寺尚通公記〕九七月廿九日、晴、時元宿禰、先日申請系圖持參兼輔公鷹司内辨太政大臣公賢公

政長公 花山院 ○中 略 時元宿禰、先日申請系圖持參 關白ヲ所 唐船荷物 大臣ニ任 花山院政 二條尹房 長ヲ太政 ジ内辨ヲ ヲ以テ千 廣橋守光 大内義興 テノ初例 勤仕セシ 先例 即位傳奏 望ス 申入レ之 貫進納ヲ 里内裏ニ ヲ延引ス ム
永正十四年十月十八日 一二二

一條房家、土佐ニ下向ス、〔宣胤卿記〕十月七日、晴、參一條殿、進太刀、近日可有下國云々、今日一條殿○房家、其子房通ト共ニ、土佐ヨリ上洛スルコト、十三年十二月七日ノ同時奉行奉書、同十一月七日ェ被出之訖、法隆寺ヘ一通、會米ヘへ一通在之、不參申云々、余又同前、當屋形赤松兵部少輔義村之御代續播磨守護赤松義村、同國斑鳩寺領ノ國役ヲ免除ス、一同十五年十八日、帳今川氏親、遠江鴨江寺ヲシテ、同寺領ニ安堵セシム、汰之也、同十月十六日仁御判被出畢、正文者寺家へ上之、寫政所樌ニ在之、條ニ見ユ、令下土左給云々、中納言近日辭申家禮間、何モ正文者寺家へ上之、御禮物以下入目者、任先例、地下反錢支配之、當庄國役免除之御判申沙十六日、陰、〓三月廿日、御屋形續目御判之儀付、浦上掃部助村宗判形被出訖、正文者寺家ェ上之、寫政所慣仁在之、御禮物地下反錢支配之、一同十四年、〔古代取集記録〕目、

權大納 言房家 ○赤松政則薨ジ、一族政資ノ子義村、家ヲ嗣 クコト、明應五年五月二十五日ノ條ニ見ユ ○中 略 刀 丑 磨 ○播 戊 丁 〃コト、明 刀戊 ○赤松政 (法隆寺) 禮錢ハ地 下段錢ヲ 以テ辨ズ 守護ヘノ ノ免除 家禮ヲ辭 代替繼目 中御門宣 浦上村宗 秀一條家 モ判形ヲ 出ス ス
永正十四年十月二十一日二十二日 一二三

遠江國濱松庄内鴨江寺當知行事、右任先例、不可有踈略之儀状如件、鴨江寺衆徒中丸圓乘院敷地代官職ヲ知行セシム、尋デ、同國守護大内義興、之ヲ遵行ス、二十一日、貳幕府、能美源次郎、同彌次郎ヲシテ、青蓮院門跡領山城八條烏能美源次郎殿可有知行之状、依仰執達如件、能美彌次郎殿十月廿四日〔東寺百合文書〕青蓮院御門跡領八條烏丸圓乘院敷地四丁町號御所内事、彼代官職事、今月二十二日、〓、安藝武田元繁、吉川元經ノ屬城同國有田城ヲ攻ム、是曰、毛利廿一日任御奉書之旨、〔鴨江寺古文書〕〓永正十四年十月十八日修理大夫書判永正十四年十月十八日修理大夫書永正十四興重十月廿四日興重永正十四年十月二十一日二十二日判二十二日、

○奉書所 ン五十二之六十二 ○山城 見ナシ 玉拂田事也」 〔端裏書) (今川氏親〕 虫拂田 杉興重
永正十四年十月二十二日 一二四

勝計候之間、閣之候、凡辻計を驗申計候、かしく、此時又武田、山縣表罷出、今田要害こ兩年在陣候、有田之元就、同城ヲ救援シ、元繁ヲ破ル、元繁及ビ熊谷元直等、敗死ス、恩之段〓不殘候、又忰忠節之儀為、乍恐可爲御分別候哉、此外御理等者、不及城取詰候、既及難儀候處、某其比甥こ候爲幸松下、多治比と罷居候つ、至彼儀、山縣を切取濫觴之事、右條々、爲一防州之御〓を違申非仕取儀候、致御味方、任御下知如此候條、御之由、凌雲院殿樣被仰出、御褒美不斜候つ、御書數通于今致所持候、此等之表馳向、及一戰、武田刑部少輔討捕候、就之當國靜謐候之條、多治比事神妙一如此候而、有田之儀者、爲興元下、吉川元經こ遣候、其後、興元軈而早世仕候元就忰家所々知行之事〔毛利家文書〕山縣之事

○中略、大内義興、毛利興元ヲシテ、元繋ノ屬城有田城 ○十三年八月二 十五日ノ條參看、 ヲ略セシムルコトニカヽル、十二年是歳ノ條ニ收ム ○中 略 元經ニ與 田城ヲ赴 大内義興 テ有田城 元就多治 比ヨリ有 ヲ攻ム 元繁今田 城ニ據リ 毛利興元 有田城ヲ 元就ヲ褒 援ス
永正十四年十月二十二日 一二五 永正十四年十月二十二日

一壬生城、元就以武略仕取之事、吉木竹内備後守、元重ト一所討死ス、付而、從幸松丸樣、有相え御感状被下之、御文章左こ記之、骨之者多し、このとき右京亮有相一手能働、有相自分之鑓合、高名有之こ一如此候て、山縣御判頂戴仕之事、繁、近領を押取、吉田え〓相働、其比元就公は御居城猿掛と御座有之、同十月廿二日、元就公猿掛御出馬あり、武田と御合戰候、吉田之御家中こも粉隨而山縣へ出張在、彼在所ニ二三ケ年在陳處ニ、毛利、吉川〔棚守房顯手記〕一神主親實ヨリ四郎興親迄十四代、右條々之内、某僻事候者、可致合點之事、一永正十四年十月、藝州之探題武田刑部少輔元兩家ニ、武田味方成シ笠〓心ヲ合間、今田ニテ刑部少輔元重討死在、其時〔萩藩閥閲録〕一今田城之儀、武田刑部少輔を、以一戰の上、元就討取、右山仕取事、以上〓永正十四年十月二十二日

歳ノ條ニ收ム ○中略、元繁、安藝己斐 城ヲ攻ムルコトニカ ○中 國司隼人 略 ・ル、十二年是 十五ノ ○中 略 〇 城ヲ取ル 壬生城ヲ 義興ヨリ 六戸元源 毛利方ニ 武田方ノ 元就今田 元就猿掛 守ノ討死 竹内備後 馬ス 山縣ヲ與 歸ス 城ヨリ出 ヘラル 取ル
一二六

□上源三郎殿一手能働勿論、自分鑓合之通、太以神妙也、依感状如件、永正十メ年十月廿八日幸松丸十月廿二日、武田刑部少輔至有田要害進發候、仍當手衆懸合之時、其方十月廿八日〔萩藩閥閲録〕務少輔討捕候、一段之忠節抽群輩候、神妙々々、仍爲後證之一行如件、永正十四年十月廿八日幸松丸捕、高名無比類候、誠以感志至、無據謝者也、因之可充行恩賞之状如件、十月廿二日、武田刑部少輔有田要害被發向之時、於切岸太刀打、剩伴吉山中國司右京亮殿十月廿二日、武田刑部少輔、至有田要害進發候、仍當手之衆〓數輩計十月廿八日幸松丸井上新五郎殿「□上源三郎殿幸松丸」永正十四年十月二十二日〔井上文書〕井上源三郎殿永正十〓年

六十九 井上新左衞門 ノ戰功 井上元盛 井上新五 郎吉山中 務少輔ヲ ノ戰功 討取ル 國司有相
永正十四年十月二十二日 一二七

類、殊内藤助六討捕候、其忠功異于他候、仍感書如斯、十月廿八日〔萩藩閥閲録〕十月廿二日、武田刑部少輔、有田要害發向之時、於山下小溝鑓被仕、剩前原山少輔討捕候、一段之忠節抽群輩、神妙之至也、仍爲後證一行如件、縣備中守被討捕候、一段之忠節抽群輩候、感悦無極、神妙之至也、仍爲後證如十月廿二日、武田刑部少輔有田要害發向之時、於切岸太刀打、剩伴吉山中務永正十四年十月廿八日幸松丸十月廿二日、武田刑部少輔、至有田要害發向之時、於彼切岸太刀打、戰功無比〔萩藩閥閲録〕十月廿八日幸松丸永正十四年十月廿八日元就御判件、井上新五郎殿井上小三郎殿永正十四年永正十四年十月二十二日

井上右衞門 井上作左衞門 九十三 八十 山縣備中 井上光俊 井上元在 守ヲ討取 ノ戰功
永正十四年十月二十二日 一二八

右衞門太刀打高名、神妙之至也、仍感志之一行如件、井上小太郎殿備中守被討捕候、一段之忠節抽群輩候、感悦無極、神妙之至也、仍爲後證一行十月廿二日、有田面合戰之時、被官市河彦二郎、田理助十郎討捕頸、又田理助至也、中仁も彦右衞門討死、一段之忠節也、仍感志之壹行如斯、十月廿二日、有田面合戰仁中間與三郎、四郎右衞門、四郎五郎、太刀打神妙之永正十四年十月廿八日幸松丸十月廿二日、武田刑部少輔有田要害發向之時、於山下小溝鑓被仕、剩前原縣〔萩藩閥閲録〕井上七郎三郎殿如件、永正十四年十月廿八日元就御錨井上小太郎殿永正十四年十月二十二日

井上善兵衞 百二十六 戰功 井上元貞 中間等ノ 戰功 同被官ノ
永正十四年十月二十二日 一二九

類、仍感志之壹行如件、永正十四年十月廿八日幸松丸十月廿二日、至有田城、武田刑部少輔進發之時、太刀打、剩討捕頸、其忠功無比討捕之、尤神妙之至也、彌可抽忠節之状如件、十月廿八日十月廿八日元就御〓藩中諸家古文書纂〕永正十四年〔萩藩閥閲録〕拾月廿二日、於山縣有田合戰之時、太刀打明鏡、殊大將軍武田刑部少輔元繁桂三郎太郎殿〔桂文書桂三郎太郎殿幸松丸」井上左衞門尉殿永正十四年同廿八日幸松丸〕井上七郎三郎殿永正十四年十月二十二日

○京都帝國大 〓録同ジ、 ○萩藩〓 學所藏文書 井上佐 十九 大夫 兒玉四郎兵衞 岩 横 桂三郎太郎殿 國 (縣紙) 戰功 門尉元繁 ヲ討取ル 桂元將ノ 井上左衞
永正十四年十月二十二日 一三〇

十月廿二日、於有田城切岸、太刀打高名無比類、仍爲後證一行如件、〔萩藩閥閲録〕拾月廿八日高名無比類候、誠以感志至、無據謝者也、因之可宛行恩賞之状如件、今度於山縣有田、武田衆與合戰之時、相鑓、同被鑓疵候、高名神妙之至候、彌可永正十四年十月廿八日幸松丸〔萩藩閥〓録〕〔萩藩閥〓録〕拾月廿二日、武田刑部少輔、至有田要害進發候、仍當手之衆切懸之時、太刀打年號月日御判無之、幸松丸兒玉左衞門三郎殿抽軍忠者也、仍感状如件、兒玉左衞門太郎とのへ拾月廿八日幸松丸十月廿二日、武田刑部少輔至有田要害進發候、仍當手之衆懸合之時、太刀打永正拾四年兒玉八郎左衞門殿

兒玉彌七郎 粟屋勘兵衞 六十九 三十三 八十四 兒玉四郎右衞門 横紙 ノ戰功 兒玉元保 兒玉元爲 ノ戰功 兒玉元家 罪屋助四 ノ戰功 郎ノ戰功
永正十四年十月二十二日 一三一

右衞門太夫入道休世日、於有田表戰之時、討捕於溝淵之某、左之眼之上被疵、上領淡路守頼兼〔萩藩閥閲録〕永正十四年、藝州探題武田元繁、元就公御合戰之時、爲御加勢出張、十月廿二高名抽群之條、太以神妙也、因之可充行恩賞也、可存其旨状如件、永正拾四十月廿八日幸松丸拾月廿二日、於有田面太刀打、殊數ケ所被疵、討捕白井、不知交名討捕之、太以永正十x年十月廿八日幸松丸神妙也、尤可稱美、可存其旨、仍一行如件、粟屋助四郎殿始峯熊丸三河守〔萩藩閥閲録〕山縣右馬助殿萩藩閥閲録永正十四年十月二十二日

六十三 山縣平八 百九 赤木九郎左衞門 五十六 ○下 三戸惣右衞門 略 ノ戰功 ノ戰功 山縣重房 上領頼兼
永正十四年十月二十二日 一三二 永正十四年十月二十二日

〔萩藩閥〓録抽戰功、敵數輩討捕候、忠節無比類者也、因之可充恩賞行也、可存其旨状如件、十月廿二日、武田刑部少輔至有田要害出張候、仍當手衆切懸候而、彼於切岸永正十ス十月廿八日幸松丸十月廿二日、於有田面太刀打高名無比類、仍爲後證壹行如件、永正十四年十月廿八日幸松丸〔天野毛利文書〕○周防就武田刑部少輔事、急度申候、仍可加料簡候、各御馳走可爲祝著候、猶藏田備三戸源左衞門とのへ中守可申候、恐々謹言、壬十月十三日壬十月十三日義興(花押)天野讚岐守殿三戸小五郎殿〔江氏家譜〕中興元〓

百四十六 三戸龜松 辛千代丸、少輔太郎 母福原式部大輔廣俊女、 就キ天野 興次等ヲ シテ馳走 三戸時頼 ノ戰功 ノコトニ 義興元繁 セシム ノ戰功 三戸元富
永正十四年十月二十二日 因幸松丸早世、繼本家、 一三三

十三年丙子ニ至テ二十年馳向、一戰得利、討元繋、藝州靜謐、高田郡多治比、在多治比猿懸城、永正十三年、武田刑部少輔元繋在陣同國元繋首幸松丸君漸御三歳ニテ可賜御感状事ナラス、元就公ヨリ御子樣方へ御書中、元就事廿之歳興元ニ離レ、按、明應六年丁巳、元就公御誕生ヨリ、永正感状、幸松丸君御幼年故、御名ハカリニテ御判ナシ、興元公御在世タラハ、山縣郡今田、掠略近邊、同十四年、取詰同郡有田城、及難儀、元就押寄、一戰得元就明應六年丁巳三月十四日生、御系圖事書曰、弘元卒去時、讓與安藝國永正十四年十月、武田刑部少輔元繋攻藝州山縣郡有田城、既欲落去、元就興元元就公、元繋ヲ御討取ハ、同十四年也、此時幸松丸君、元就公有各紙御〓毛利家譜〕ニ右馬頭大江朝臣元就ハ、弘元二男、明應六年三月十四元就-

時元就廿一 歳、〇下略 學福原式部大輔大江廣俊女 ○中 下略 〓少輔次郎、治部沙輔、右馬題、陸奧守、從四位上、贈三品、 母同 第二子、 ○上 毛利 山口 毛利 略 少輔次郎 幸松丸 周防 巳 元就 母高橋某女 丁 少輔次郎、治部少輔、右馬題、陸奧 並日 因幸松丸早世、繼本家、
永正十四年十月二十二日 一三四

ノ初陣トス、三年、日、安藝國高田郡吉田村ニ誕生ス、父弘元時、同國多治比三百貫地ヲ分與シ城ヲ攻落サント、其黨熊谷元直以下、吉田、多治比ノ間ニ放火ス、元就逆戰ヒ、テ、猿掛城ニ居住セシム、永正八年十五歳、加冠シテ少輔次郎元就ト稱ス、十一戰ニ勝利ヲ得テ、元繁、元直ヲ討殲ス、時十四年武田刑部少輔元繁同國山縣郡今田ニ在陣シテ、近郷ヲ掠略ス、有田十月廿一日也、是ヲ元就〔吉川家中系圖〕藤原姓宮庄家系

丑 子 丙 丁 經友 元就ノ初 陣
一三五 永正十四年十月二十二日

ス、妻子ナキニ因テ、弟元景ヲ以テ、香川ノ家ヲ襲シム、隱徳記ニ詳ナリ、元直、扶武田元繋、陣藝州有田郷、與毛利元就卿戰、毛利氏以爲微勢乞援於候、軍功有之候へ共不詳元經君、于眩基友將二百騎援兵來、敗元直陣、終獲元直首、天文十七年、有故永正十四年丁丑十月廿三日卒、基友隨經基君、國經君、元經君、所々抽軍忠、永正十四年十月、熊谷次郎三郎退家城、與男秀經、漂泊他邦、天正元年八月廿六日卒、當代モ武田元繋ニ屬ス、永正十四年丁丑十月廿三日、有田合戰ニテ義死一永正十四年十月、藝州山縣郡有田軍之節、武田元繋ト共出陣、此時討死仕〔熊谷氏什書〕傳書熊谷二郎三郎元直〔吉川家中并寺社文書〕行景兵庫助秀經-元親

○熊谷帶刀家 譜異事ナシ 香川家軍功略記 二 庄基友元 直ヲ破リ 吉川元經 ノ部將宮 熊谷元直 元繋ヲ援 下香川行 其首ヲ取 元繋ノ部 景戰死ス
永正十四年十月二十二日 一三六

暫泰平ニ〓、馬皈華山陽、牛放桃林野似タリト雖、東國ノ兵〓ハ、細川右馬頭ハ修羅ノ巷ト成果ヌルソ淺猿キ、中ニモ中國ノ者共、天下ノ下知ヲモ不用去程ニ、永正十三年六十餘人ノ大將出來キ、皆他ヲ亡シテ我カ物ニセントセシ程ニ、扶桑國裏ケレハ、武田刑部判官元繋急キ本國藝陽へ馳下リ、靜謐ノ計策ヲ可成旨、兩五畿七道ノ兵〓、皆己カ國々ニシテ鬪諍止事無カリケル間、六十餘〓ニハ、御所ヨリ被仰下ケレハ、元繋畏テ領掌申シ、安藝ノ國ヘソ下リケル、元繋己澄元ヲ管領トシテ、蒲生兵衞大夫ヲ執事トシ、多勢馳隨ヒ、船岡山合戰ニ打カ國ニ下著シテ、ツク〳〵ト案シケルハ、我當國ノ探題トシテ諸侍ノ命ヲ義植卿ニハ、西國勢如雲霞相隨ヒ、互ニ威ヲ爭ケル程ニ、唯今又和睦忽破レ、乾坤ヲモ覆却スル程ナル大兵亂ニ及ヘキトソ見ヘニケル、カヽリケレハ、負ケル欝懷ヲ散セント、切齒掉臂、哀レ事ノ出來ヨカシトヒシメキケリ、又掌ト云〓、國人等曾テ我下知ニ不應、動レハ蔑如ニス、今此兵亂ノ乘費、〓キ族原ヲ盡ク攻隨、亡家子孫ヲ斷テ、已來ノ見〓ノ爲ニセント、ヒシ〳〵ト思・京都ニハ、勅定ニ依テ、義植、義晴御和睦有シカハ、天下〔陰徳記〕二武田檢非違使元繋下向藝陽之事

子 丙 元繁京都 ヨリ歸國
永正十四年十月二十二日 一三七 永正十四年十月二十二日

モ不疼、射立切立散々ニ防戰ヒケリ、抑此小田刑部少輔、武田元繋ト鉾楯ニテケリ、翌レハ永正十四年二月十日、元繋國中ヲ打隨ヘント、佐藤ノ銀山ノハ、當國ニ面ヲ可向者コソ無カリケレ、カケ作カケ、持楯〓楯〓寄セ々々責戰、小田刑部少輔信忠は古兵ナレハ、少門、〓甲降人ニ成者モ有ケル程ニ、武田勢日々ニ倍テ、五千餘騎ニ餘リシカリケル間、忽攻隨へ、國中與力ノ兵ヲ招ケルニ、熊谷次郎三郎元直、三百餘騎ンヿヲ恨テ、城戸ヲ枕トシテ戰死スル者モ有、又兵疲レ矢竭テ死スルニ無三千餘騎ニ成ニケリ、以此勢所々ノ城郭ヲ攻ケルニ、或ハ名ヲ軍門ニ汚サヲ引率シテ、三入ノ高松ノ城ヨリ下リ合セ、武田の勢ニ相加、香川兵庫佐、八城ヲ打テ出、山縣ノ今田ニ陣ヲ取、則山縣ノ一族〓ノ中ニ武田ヲ背者多カ飯田、山田、遠藤、福島、新里、入江、山中、温科已下、打連々々馳集リケル程ニ、其勢武田取圍有田之城、付吉川高橋論同城〓永正十四年十月三日ヨリ、元繋有田ノ城ヲ取圍ミ、晝夜ノ境モ無、鯨浪ヲ作木ノ城ヨリ打出レハ、己斐ノ入道モ相共ニ武田カ勢ト一手ニ成、是ヲ見テ立、當國ノ兵〓ノ在京ノ〓ヲ窺ヒ、妻子ヲ盡ク領内ヲ追出シ、所領ヲ押領シ

今田ニ出 陣ス 香川行景 ノ防戰 信忠元繁 熊谷元直 有田城ヲ 國中ヲ隨 小田信忠 圍ム ヘントシ 等加勢ス 矛盾ノ由 己斐入道 來
永正十四年十月二十二日 一三八

ヲ方便ンカ爲ニ、縁ヲ求メテ付隨ヒ、彼所ニ在宅シテ有ケルカ、ヒタスラ野田カ家人ノ如ニソ振舞ケル、野田彈正是ヲ謀トハ夢ニモ不知、初コソ聊心へ行向ヒ、機嫌ヲ計ヒ、如何ニ彈正殿、御差替ノ御腰物ヲ御貸候ヘカシ、某モ盡ク切捨ケル間、近郷皆高橋カ領ト成ニケリ、扨有田ノ城ニハ、高橋ヨリ野田彈正忠ト云者ヲ入置タリ、然處ニ吉川家人森脇七郎左衞門ト云者、野田今日ノ神幸ヲ拜ミ申度候へ〓、餘リニ刀ノ見苦敷候ヘハ、御心裏ヲモ不顧ヲ籠メ置ケル處ニ、高橋大九郎數千騎ヲ引卒シテ取圍ミ、一眩カ間ニ乘破、御無心申候也ト云タレハ、野田、能コソ承候ヘトテ、祕藏ノ刀ヲ袋ヨリ取出シ、森脇ニコソ與ヘケレ、七郎左衞門スラ〳〵ト引抽テ見、アツハレ御腰物哉、爰元ノ刄ノ〓ラシサヨ、カシコノ沸ノ愛ラシサヨト、舌ノ柔ナルニ任セ及ケル濫觴ヲ尋ルニ、去ル永正元年ノ比、吉川駿河守經基ヨリ、當城ニ人數人〓一人モ不殘見物ノ爲ニ出ケルヲ、能〓ソト思テ、森脇急キ、彈正カ宿所ヲモ置ケレ、後ハ用心モ緩、打解顏ニ見へケレハ、森脇方便課ヌト覺エテ、空嘯吹テ居タリケリ、同八月十五日、アタリ近キ八幡ノ祭禮有シニ、野田カ家譽タリケレハ、野田ヨニ快ゲニ打笑テ、サン候、此刀ハ打見ル所ノ出來ヨリ

永正十四年十月二十二日 一三九

腹ヲ立テ、サシモノ野田、森脇程ノ者ニ方便レタルコソ口惜ケレ、イテ更ハ、ソ楯籠リケレ、野田カ家人〓、城中ニ吏有ト聞テ、急キ走リ皈リケルヲ、散々ニ射立切伏ケル程ニ、十方へ逃散テ、高橋ニ角ト告タリケレハ、大九郎大ニ云タリケレハ、森脇、實左コソ候ハメ、切ノ程試ミ候ハント云モ不敢、野田カナハ、永キ弓矢ノ疾ナルヘシ、末々ノ一族〓ヲ差籠テハ叶間敷トテ、自一千ニテ頸〓落シ、急キ城中ヲ走リ出、シカ〳〵ノ通傍輩〓ニ告タリケレハ、近ノ毛ノ數程人數ヲ持タリト云來ケルカ、左計コソナケレ、究竟ノ兵五千餘有田ノ城三日カ中ニ切取テ、野田カ孝養ニ報セント、一族他家ノ人々ヲ語リケレハ、眞向二ツニ打破リ、〓過テ切付タリケレハ、サシモ大強ノ者ト聞騎ヲ引卒シテ打立ケリ、是ヲ聞テ、吉川駿河守經基モ、今有田ノ城ヲ切取レ眉間太刀ノ柄モ折ヨト打タリケリ、刀ハ聞ユル物切レナリ、主ノ力ハ強カ刄葉ハ猶増リテ覺候、昔日變化ノ者ヲ切タルナント云テ、刀ノ自慢思樣ニ郷ニ有合タル者〓不堪喜、アヽシタリ森脇トテ、五十餘人馳集リ、城中ヘコラヒケルニ、志有兵〓少々馳加リケリ、高橋ハ石藝ノ土民等ノ諺ニ、三歳續エシ野田モ、アツト計ヲ最後ニテ、ウツフ樣ニ伏タリケルヲ、森脇二ノ太刀

永正十四年十月二十二日 一四〇

テ、則押寄セ、仕寄ヲ付、勢籠ヲ組上ケ、〓ヲ扣、鯨聲ヲ上テ、喚〓テ攻タリケリ、〓、亂國ノ基、併對公儀不忠不義ノ至也、タヽ只互ニ理ヲ枉、忿ヲ押テ和睦セラレ候ヘカシト被云遣ケレハ、雙方共ニ、仰ノ趣存其旨候、有田ノ城ヲサヘ川、高橋へ使ヲ以テ、今適國中暫穩ナル處ニ、兩人私ノ宿意ヲ以爭亂ニ及フモセス、自眞先ニ〓テ出、一陣ニ進ンタル高橋土佐守、篠原勘解由左衞門カ吉川經基ハ、鬼吉川ト號スル程ナル大勇將ナレハ、敵ノ多勢ヲモ物ノ數ト直ニ打テ懸リケルニ、城中ヨリ打テ出テタル勢ハ纔ニ五百餘騎、寄手ハ二一千餘騎ヲ谷底へ眞逆ニ〓キ崩ケリ、高橋大九郎是ヲ見テ、指摩ヲ取テ、驀度カ程戰ヒケリ、經基敵ヲ討ヿ雖不知數、猛勢ナレハ、入替々々攻入ケル間、城中防兼テソ見ヘニケル、然〓寄手〓亦〓ノ木ノ一重ヲタニ不得破ケレハ、責飽ンテソ覺エケル、カヽリケル處ニ、當國ノ探題武田刑部判官元繋、吉入ニ乘取ント、息ヲモ不繼責入レハ、經基又取テ返シ〓崩シ、南風北風六七千餘、渡リ合、〓ニ〓ンテ責戰ニ、多數ニ無勢叶ハネハ、城中へ颯ト引、高橋付餘騎ヲ卒シテ、彼城ニコソ籠ラレケル、高橋是ヲ聞テ、願處ノ幸ナリト悦ン我カ有ニ仕候ハヽ、和平可仕候ト被申ケレハ、元繋重テ宣ケルハ、有田ノ城

永正十四年十月二十二日 一四一

思〓テ、猿掛ノ城ヲ責ルカ、兩條ノ内ヲ出間敷、武田去歳已來、當國ノ城ヲ落聞入、息ヲモ不繼攻ケレハ、城中難堪ソ見ヘニケル、シムル處ニ、忽其厚恩ヲ忘却シ、今敵ニ與シケルヿコソ奇怪ナレ、諸人ノ見甚盛ニ〓惡逆至極セリ、然ハ祗今有田ノ城ヲ攻落シナハ、頓興元ノ御在洛リケレハ、小舅ノ熊谷元直ヲ頼ンテ、降人ニ可成ト云ケレ〓、武田耳ニモ不ノ〓ヲ伺ヒ、吉田ノ城ヲ攻ムルカ、無左又我等ヲ若年ニシテ而モ小勢也ト元就朝臣、志道太郎三郎廣好ヲ被召、如何ニ廣好、倩武田元繋カ行ヲ見ルニ、當國靜謐ノ謀ヲ不成、却テ國人〓在京ノ〓ヲ伺、所領ヲ押領セントス、私慾小田本領ヲ敵ニ奪取レ、流牢ノ身ト成ツルヲ、我吉川、高橋ニ斷、本領安堵セ候間、彼者ニ被返與候ヘト扱レケレハ、國ノ探題ノ扱ナレハ、吉川、高橋無力、ニ及ケルニ、小田、武田ヲ恨ル子細有テ、吉川ニ屬シタリケレハ、武田大ニ忿、〓ノ爲メニトテ、一〓ニ責落サント、〓ニ〓テ責タリケリ、小田可叶樣無カ忿ヲ押テ和睦シテ、城ヲハ小田ニソ渡ケル、其後去子細有テ、武田、吉川鉾楯ノ義ハ、吉川、高橋共ニ手ヲ不可被付、元來小田刑部少輔カ先祖ノ本領ニテ志道廣好制元就後詰事

救援ヲ志 元就有田 氏ニ屬ス 道廣良ニ 信忠吉川 諮ル
永正十四年十月二十二日 一四二 永正十四年十月二十二日

小勢渠カ猛勢ニ戰ハンヿ、以卵如壓山ナルヘシ、唯有田ノ城未落去セサル已前ニ急後詰シテ、一戰ノ中ニ有無存亡ヲ可試ハ如何ニ、先スル則人ヲ制少九牛ノ一毛ニモ不當候、又大將ト大將ヲ引合候ニ、元繋ハ西國無双ノ弓クハ無、是味方ノ必勝ノ計策タルヘシ、廣好如何ニト宣ハ、志道暫ハ默然ト〓有ケルカ、良久〓申ケルハ、興元公御在洛ニテ候間、物ノ用ニモ可立者〓スヿ已ニ十五ケ所也、若有田ノ城沒落セハ、彌勢重リ威ヒ強大ニ成テ、我以取、強剛第一ノ大將ニテ候、其故義植卿モ、勇ハ大内義興ニモ劣間敷、但勇ノカ故也、我敵ノ意ヲ案スルニ、渠ハ大軍ニ〓、而モ此程數ケ度ノ合戰ニ勝誇坐ニ油斷シテ有ン處へ、夜ノ程ニ押寄、寅卯ノ間ニ咄ト切テ掛ナハ、如何ニ大軍ノ武田ナリトモ、敵ニ不意ヲ討レ、一支モ支エ間敷、兵法ハ虚ヲ撃ニシタル勢ナレハ、ヨモ丹比ノ者〓ノ、小勢ヲ以テ後詰セントハ思モ寄間敷、唯ハ皆供奉仕候、今爰元ニ有相タル兵〓ハ、或ハ年至極シ老耄タル者〓、又ハミニ誇テ、謀ヲ不待者ナレハ、將ノ器ニハ不宜、古ノ細川ノ清氏ナント云者年未二十歳ニモ不足、實ノ不堅者ノミニテ候間、敵ニ味方ヲ凖へ候ヘハ、多シ、後スル則人ニ制セラルト云ヘリ、スヘキ合戰ノ期ヲ延スハ勇無、謀不足

廣良ノ意 見
永正十四年十月二十二日 一四三

候コソ專トスル處ニテ候へ、是ヲコソ智將トモ勇將トモ可申候へ、可負處狂人モ走ト、武田不義ノ逆亂ヲ起スヲ、又其ニ與センヿ、仁將ノ行ニ非、速ニハ勝劣モ可有御座候カ、假令大將一人社元繁ニ十倍シ給〓、兵〓ハ雲泥ノ戰、々必勝トコソ申候へ、幸ニ武田ハ弘元公ノ御外戚方ニ付テハ、餘所ナラ亂ヲ企ルハ、誠ノ泰平ノ奸賊也、天下ニ對シテハ逆意ノ輩也、狂人走レハ不如何ニ當國ノ探題ニテモアレ、風無ニ波ヲ起スカ如、國中暫穩ナル處ニ兵隔タルヘク候、夫將ノ謀ハ、可勝所ヲハ不延撃之、可負處ヲハ謀ヲ以テ遁之ヲモ不顧、無理ニ懸テ一戰仕候ヲハ、猪武者ト申、良將トハ不申候、良將ハ不ニ赴キ給タルヿ無之候ヘハ、如何ニ御心ハ武リ候トモ、物馴給タルトハ少ヌ御中ナレハ、唯渠カ手ニ被屬、暫クにヲ待セ給ヒ興元卿皈國ノ剋、兎モ角勢モ亦如形引タル者〓ニテ候、味方ハ恐多申ヿニ候ヘ〓、元就公モ未戰場モ御評定ノ上ニテ御計ヒ候ヘカシ、武田ニ隨ヒ給ハンヿハ、當國ノ探題ナレハ、少モ御瑕瑾タルヘカラス、只探題ニ向弓ヲ引矢ヲ放チ給ハンヿ社、公義ニ對シテモ逆儀タルヘク候ヘト諫メケレハ、元就朝臣、イヤトヨ左ニ非、ト一般ナルヘシト宣候、其外相隨兵〓ハ、熊谷已下モ皆勇ノ譽世ニ類ナク、

永正十四年十月二十二日 一四四 永正十四年十月二十二日

ヿ符節ヲ合スルカ如也ケルトハ、後ニソ思ヒ合セケル、モ御計候ヘト申ケレハ、元就朝臣、先汝ニ我所存ノ趣所ヲ云タルマテコソレハ、我縱厚禮卑詞シテ屬幕下センヿヲ求ト云トモ、曾テ同意アルヘカラアレ、何モ武田ト手切ニ及ナハ、一族郎等〓ノ異見ヲ乞、義ノ宜ニコソ隨ハシ、小田切腹ノ后ハ、〓臍トモ可無盆、唯義ノ向處ニ任、有田ノ堅陣ニカケ入、ナレハ、軍神何ソ我忠戰ヲ助ケ給ハサラン、殊ニ武田ハ大慾不當ノ奸將ナ至極ニ候ト申セ〓、某愚蒙ノ身ナル故ニヤ、此兵事不覺當與否、唯能々御思惟可有候、其上御一族ノ人々ヲモ是へ請招シ給ヒ、御評定候テ、其後如何ニ暴惡ノ族ヲ退治シテ、奉對柳營、忠勤ヲ可抽也、若運命盡果テ骸ヲ戰場ノ上メト宣ケレハ、志道ハ御暇申退出シテケリ、元就朝臣敵ノ來機ヲ辨シ給フニ埋〓、少モ無恨、非順ノ榮ニ誇ランヨリハ、只死ヲ可守善道也、天鑑不暗習ス、只興元ノ御在京ノ罅ヲ伺、陷城妻子ヲ搦取テ、一所懸命ノ地ヲ押領スヘ十死一生ノ合戰ヲ遂、家ノ興亡ヲ可試ハ如何ニト宣ケレハ、志道廣好、仰尤去程ニ、武田判官元繋ハ、一族他家ノ人々ニ向、此有田ノ城ハ以外ニ弱リ候〔陰徳記〕三元就朝臣武田勢ト初度之合戰之事

永正十四年十月二十二日 一四五

ニ備ント、備ヲ亂シテ打テ懸ル、元就朝臣敵ノ懸リ來ルヲ見給ヒテ、味方ニノ合戰ナリ、未廿歳計ノ若大將ナレハ、一向ニ早リ可給ナルニ、智勇全備ノ勢ナリト見〓テ、前後ノ手合モ無、六百餘騎ヲ一手ニ成〓、我先ニ討取高名家ヲ放火シタリケリ、猛烟掠天シカハ、元就朝臣、扨ハ武田吉田邊へ働ナルヽ、吉田ノ城ハ自明渡スヘク候、城ヲ此方へ取候ハヽ、假令興元皈國セシメテ打出給處ニ、先陣ニ進ンタル熊谷已下不圖行逢タリ、元就朝臣今日ヲ初五十騎計ヲ卒シ、二手ニ備、射手ヲ前ニ進メテ扣玉フ、武田勢是ヲ見テ、敵小謀ヲモ可成也、城ニノミ籠居ンハ、勇ノ不足ニ似タリトテ、二百餘騎ヲ率ヒヘシ、左無ハ當城へ押寄ナラン、先出合、敵ノ分際ヲ見計、其上ニテ如何ナルヲ一働シテ試ミヨカシト有ケレハ、熊谷、山中、一條、板垣、小河内、粟屋等、承候松丸ハ未幼稚ニ候ヘハ不足恐、先猿掛ヲ攻落、幸松カ叔父元就ヲ討果候ハ大將ナレハ、些トモ早リ不給、五十騎計ヲハ引分テ後陣ニ扣サセ、我身ハ百トテ一手ニ成、六百餘騎、永正十四年十月廿一日、猿掛邊へ打テ出、近邊ノ在候トモ、中々一戰モ成間敷候間、〓甲味方ニ降リ候ヘシ、先元就ノ強臆ノ程間、落去一兩日ヲ出間敷候、然ハ頓吉田、猿掛兩城ノ中一城可攻落候、毛利幸

元就〓へ 就ヲ攻ム 戰フ 武田勢元
永正十四年十月二十二日 一四六

ニケリ、熊谷、山中等、敵ハ小勢ナルソ、蓬シ返セト下知ヲナシ、馬ヲ立直シ々々シケレ〓、初度ノ合戰手痛ニヤ〓タリケン、一度モ不得返、數十町計ソ引々ヲ働キ廻リ、人馬〓ニ勞レヌヘシ、味方ハ少勢ナレ〓人馬不勞、備堅固ナ就朝臣、味方ニ勝色付タリ、進メヤトテ、散々ニ射サセラレケル程ニ、敵手負タリケル、元就朝臣、小勢ナレハ長追スナトテ、頓颯ト引返シ、又如本ソ備給ヒケル、二陣ニ打ケル己斐、新里等、吉田、福原、桂邊へ向ハントシケルカ、先陣給ヘハ、味方敵多勢ヲ見テ、少アクンテ居タリケレ〓、此一言ヲ以テ、必勝ノ死人多ク出來シカハ、少疼ム處ヲ、得タリヤ賢シト驀直ニ蒐入給ヘハ、武田利ヲ得心シタリケレハ、大ニ競ヒケル間、備シ黒之旗色能成タリケレハ、元ク加リタリト御覽シテ、今度ハ十死一生ノ合戰也ト思シ給ヒケレハ、如何散々ニ蒐立ラレケルヲ見テ、駒ニ策ヲ擧テ馳セ來ル、元就朝臣敵ニ荒手多リ、破軍孤虚トモニ味方好シ、敵ヲ挫ンヿ掌握ノ内ニ在、進ヤ者共ト下知シ下知シ給ケルハ、敵ハ多勢ナリト雖、備シトロニシテ、而モ今朝ヨリ在々所勢多シト雖、備亂シテ可叶樣無カリケルカ、終ニ戰利ヲ失ヒ、右往左往ニ引シテ勝利ヲ得ンヤト左右ヲ顧視シ給ヒ、如何ニヤ面々、敵ニ荒手加リテ勢

一四七

引退ク、伴入道西阿、同五郎父子ハ、去兵也ケレハ、此戰ヲハ目ニモ不懸、二百モ不知、唯徒ニ討ルヽヲモ不見、進メヤ懸レヤト押立セキ合ケル程ニ、左右郎、大乃美孫太郎、佐々村玄蕃ヲ先ト〓、宗徒ノ兵七十餘人討レ、散々ニ成テノ一ヲモ不得放、敵ノ顏ヲタニ不見ケレハ、先陣ノ勢コヅミ、懸引不任心ヲモ有、先へ進マントスレハ、敵鏃ヲ揃散々ニ射、切先ヲ并テ、トリ〳〵ニ切伏ヲ難處ニ引受交戰、然ハ味方可得利ナリト宣テ、再拜ヲ取テ、ハヤ引取レヤ取ラント、前陣後陣一ニ成、纔ニ一二間計ノ田中ノ細道ヲ策ニ鐙ヲ合テ追蒐タリ、元就朝臣敵ヲ思圖ニ引カケ、面モ不振無二ニ切テ懸リ給ケレハ、敵ノ深田へ押落サレ、人馬共ニ足ヲ可拔樣モ無、止々ト討ルヽ者不知數、先陣多勢ナリト云ナカラ、道ハ狹シ、唯面ニ立タル兵ノミ戰ヒ、後陣ノ者〓ハ、矢ケル間、進退爰ニ極テ、今度モ亦武田勢戰負、板垣喜四郎、火落源允、深見源次ト下知シ給ヘハ、味方一度ニ颯ト引、敵是ヲ見テ、誠ニ引ソト心得、我先ニ討隘路シクハ不可有、イサトヨ、アノ山際ニ引退、田中ノ繩手道ヲ前ニ當テ、敵〓立ラレテ引ントスレハ、後陣ニツカヘタル味方ノ鑓長刀ニ貫レ死ル者彌重リ、又我小勢ヲ以テ、如尋常戰テハ、勝利ヲ得ンヿ可難、以寡撃衆ヿハ、要永正十四年十月二十二日

永正十四年十月二十二日 一四八

十騎ノ兵〓、荒手ニ替リ、伴カ勢ヲ杳ノ山上ニ追上タリ、元就朝臣ハ、又向敵裏カクヿ無カリケレハ、御身ハ恙モ無カリケリ、免レ、猿掛ノ城ヘソ皈リ給、馬モ三ケ所〓レタリ、鎧ニ立處ノ矢五筋ナレ〓ニ馳向、風ノ如ニ馳セ、雷ノ如ニ撃テ不知所由、千變萬化シ戰ヒ給ケレ〓、多ナ漏スナト、〓リニ追懸タリケル間、爰ニテハ取テ返、彼所ニテハ引返、丹比ヲ塞レシト、蒐散サントシ給處ニ、敵是ヲ見テ、又一千餘騎取テ返シ、懸リ來迄七八ケ度迄返シ合ラレケルカ、敵猶モ跡ヲ慕來リケル處ニ、丹比ニ殘處勢ニ無勢ナレハ、可叶樣モ無、終ニ一方打破リ、颯ト引給ヘハ、敵勝ニ乘、餘スケル間、前後ノ敵ニ取圍レ、已ニ危ク見エケル處ニ、殘シ置レタル後陣ノ五餘騎弓手ノ山傳ヒニ、敵ノ後ヲ遮ラント押廻シケル間、元就朝臣此勢ニ跡テ、長追シテ、還テ敵ニ利ヲ付ルナトテ、引返シケル間、元就朝臣虎口ノ難ヲ去程ニ、元就朝臣、今日武田ト不意ニ防戰シ給ヒ、聊失利給由、志道廣好カ許ノ兵〓是ヲ見テ、數百人門ヲ開、山ノ半腹迄下シ、備ヲ堅シテ待懸ケルヲ見有田中井手合戰、付熊谷元直討死之吏へ云送リ給ケレハ、廣好大ニ驚キ、サレハコソ我サシモ諫メ申セシヿヲ用

歸城ス
永正十四年十月二十二日 一四九

力申候へ、敵勝ニ乘、丹比へ押寄ルヿモ可有ト急ヲ告タリケレハ、是ヲ聞テ、カソヘ押寄セ、撃ヿ如發機、疾ヿ如流矢ナラシメハ、忽破軍擒將センヿ手裏ニ可在、ハヤ〳〵各兵粮ヲツカヒ、馬ノ腹帶シメヨ、急可打立ト宣ヒケレハ至也、今日不慮ノ合戰出來、味方似失利、然ハ武田勢一戰ニ得勝利、大ニ奢、敵吉田ニ御座シケル相合四郎就勝、福原上總介廣俊、桂左衞門佐元澄、坂、庄原ヲ〓リ、用心緩ンテ休ミ居、我祇今可寄トハ思モ寄間敷、カヽル敵ノ透間ヲルニ依テ、數ケ度敵ヲ破リ給ト雖、終ニ戰ヒ勞レ引退給、早ク丹比へ馳參、合跡ヨリ引モ不切馳來ル、元就朝臣則出逢給ヒ、各早々馳セ來ル條、尤神妙ノテ、鞍置間モモトカシケレハ、ハタカ馬ニ打乘テ、急キ丹比へ馳參ル、吉田、桂廣好、廣俊等申ケルハ、御読尤至極ニ候ヘ〓、武田有田表ノ勢六千餘騎、其外馳來リケル程ニ、其勢已ニ七百餘騎ニ及ケリ、境ヲ隔テヽ居タリケル者ハ去年已來攻取候城々ニ罷置候惣勢ノ著到八千五百餘ト承及候、味方ハ纔口羽、井上、赤川、渡邊、粟屋、兒玉已下ノ者〓、我モ吾モト駒ニ鞭ヲ打、鑑ヲ合セ福原、其外在々所々へ早馬ヲ立、元就朝臣、武田ト一戰シ給處ニ、味方小勢ナ不給、未若盛御座ス間、大ニ早リ給ヒ、吾勇ニ誇リ、角一戰シ利ヲ失給タリト

軍議 毛利方ノ
永正十四年十月二十二日 一五〇

ノ一戰ハ差延、明日鷄鳴ニ打立、夜ヲ籠テ敵陣ニ切カヽリナハ、敵我小勢ヲシタルト諸人唱ヘシ、然ハ自ラ國經カ幕下ノ如ニ成ナン、左アラハ粉骨碎宜候ハンカ、國經モ此程有田ノ後詰シ給ハント、勢ヲ催促セラレ候ヘ〓、皆假令一戰ニ利ヲ得ト云〓、吉川一人ノ高名ト成テ、我ハ吉川カ手ニ屬、防戰被差延候ハンヤト諫メ申ケレハ、元就朝臣、各申處其理至極セリ、然ハ今日父經基ニ付在京仕候故、勢曾テ無之候ヘハ、無是非被打過之由承及テ候、急不取合周章センカ、縱取合タリト云共、備堅固ニ立設ルヿ可難、旁味方ノ勝利疑有問敷、又吉川ト一手ニ成合戰ヲ遂ンヿ思モ不寄候、吉川ハ大身ト云、モ分明ニ見知ルヿ有間敷、又坐ニ油斷シタル折節ナルヘケレハ、兵具ヲモヨリ逸足ヲ出シ、駒ヲ早メテ參候間、人馬〓ニ勞果候條、旁以今日ノ御一戰キ吉川ト一手ニ成、兩勢ヲ併セテ、御一戰候ヘカシト存候、又各モ在々所々千騎計ニテカケ合ノ合戰如何ニ存候、有田ノ城ヲ武田被攻候ヿハ、武田、吉老功ト云、我ハ又未若年ニ〓、而モ纔丹比三百貫ヲ知行スル小身者ナレハ、川半不和ナル故也、然ハ吉川治部少輔國經ヘ被仰合、兩旗ヲ以一戰ヲ被遂身シテ、以寡破衆ト云トモ、我武名人ノ下手ニ立テ、徒ニ成ヘキヿコソ無念

永正十四年十月二十二日 一五一

丹比勢則打立、東雲ノホカラ〳〵ト明行雲間ヨリ、旗ヲ颯ト差上ケ、有田ヲ無ノ一戰ヲ可被遂ト、兼テ敵ノ機ヲ察シケレハ、昨日合戰散シテヨリ、中井ル、去程ニ、廿二日ノ曉ニ至リ、鷄シハ〳〵鳴テ、東方已ニ白ナントシケレハヲ以、寅卯ノ間ニ押寄、自餘ノ敵ニハ目ヲ懸間敷、武田カ本陣へ疾雷不及掩メ、明日ヲ最後也ト思定メケレハ、中々不渉二途、心地潔ゲニソ見エタリケ耳、迅電如不及瞑目切テ懸リ、手詰ニ勝負ヲ可决、敵以猛勢包後トモ、大將ノヲ差遣シ、武田ノ樣体ヲ見セラレケルカ、路次へ走リ皈テ敵陣ノ次第委敷郎元直ニ五百餘騎相添ヘテ、後詰ノ爲ニ差向タリ、元就朝臣ヨリ忍ノ者〓陣ヲサへ切崩ナハ、殘ル漸武者共ハ自退散スヘシ、於元就、明日武田カ首ヲ貫切先、又渠カ陣ヲ切崩シ、銀山サシテ追入カ、無左八幡大菩薩氏神明モ御差テ馳テ行、武田勢モ、元就昨日ノ合戰ヲ欝念ヲ散セント、一兩日カ間ニ有手ニ杖ノ木シツカト結渡シ、芝土手ヲ築キ、向城ノ如クニ構エ、熊谷次郎三知見アレ、再皈テ人ニ面ヲ向間敷ナリト宣ヘハ、諸軍士是ヲ聞テ、哀勇將ヤ、角一筋ニ思切給ヘハ、誰カハ一人トシテ活テ可皈ヤトテ、皆死ヲ一致ニ定ナレ、サレハ人間百年ヲ無保ト雖、名ハ千載ノ後迄モ不朽、唯明日我手勢計

元就ノ出 軍
永正十四年十月二十二日 一五二

勢得勝利ヿハ、十カ一二モ不可有トソ見ヘニケル、サル程ニ、丹比勢一千五百餘騎、備ヲ二手ニ分ラレタリ、先五百餘騎ヲ引分テ、武田若城ノ攻口ヲ甘リ、然トモ敵ハ味方ニ十倍シ、其上後詰ノ手當堅固ニシテ待懸タレハ、丹比眞先ニ進ンタル若武者〓數十人射倒シタリ、桂左衞門佐、其外井上源三郎剋ヲ移シケリ、元就朝臣、志道上野介廣好ヲ召レ、如何ニ廣好、カク矢軍ノミ類、兒玉、粟屋、赤川已下三百餘騎、射手ヲ前ニ進メテ、一眩カ間ニ責破ラント、〓ヲ乘越ントシタリケレ〓、敵鏃ヲ揃テ防ケル間、唯矢軍ノミニテ徒ニ〓餘騎熊谷カ陣へ切テ懸ル、中ニモ丹比勢ノ先陣桂左衞門佐元澄、井上カ一申ケレハ、更ハ先中井手ノ陣ヲ切崩、其後武田カ本陣へ可懸ト定ラレニケケ、丹比勢ノ後へ廻スカ、横合ニ懸リ來ルヿアラハ、是ヲ防ケトテ殘置、一千已下、普通ニ越タル剛弓多カリケレハ、差詰引詰散々ニ射テ、透間モアラハ、備後守直綱ト云大力ノ強ノ者、馬上ニ再拜ヲ取テ、唯討取レヤト下知シケ敵ノ構タル〓際へ無手ト付テ、ハラ〳〵ト引破ラントス、熊谷カ叔父水落ル間、三入、可部ノ兵〓數百張ノ弓ヲ揃へ、一度ニ波羅々々ト射出シケル間、ニテ眩剋ヲ移ナハ、武田味方ノ後へ廻スカ、又横合ニ懸リ來ラハ、由々敷大

中井手ノ 戰
永正十四年十月二十二日 一五三

引留メ、些トモ不働ケレハ、汝等ハ誠ニ放間敷カト、已ニ太刀ノ柄ニ手ヲカケ給ヘハ、サスカ命ノ惜ケレハ、則ユルシテケリ、元就朝臣蒐出給、敵陣間近ヒ、馬ノ口放セト宣ケレハ、舍人等、志道カ云置ケル旨ヲ守テ、〓ニ御馬ノ口吏ハ思モ不寄ケル社、武田ノ運ノ極ナレ、去程ニ、元就朝臣ハ、舍人共ニ向給則物見ヲ出シテ見セケルニ、後詰ノ爲ニ、五百餘騎引分テ備タル勢ヲ見テヲ置、二三千計引分テ後詰セハ、勝利必然タルヘキニ、先陣ノ鬨ノ聲ヲ聞テ、蒐出サセ給トモ、御馬ノ口不可放ト云捨テ打テ懸ル、此眩若武田、城ニハ押陣へ社押寄ラメ、早手分セヨヤトテ、先陣二陣ト定メラレケル程ニ、後詰ノニモ二手ニ分テ馳來ルカト存候ト云ケレハ、元繁、扨ハ元就、吉川ト一手ニ走リ皈、丹比勢存タルヨリモ猛勢ニテ候、一手ハ是へ旗頭ノ向候間、如何樣成テ寄ルナルヘシ、然ハ熊谷カ陣ヘハ一族共ヲ差向ケ、元就、國經ハ定テ當亂シ給フ〓ナカレトテ蒐出ケルカ、二人ノ舍人共ニ向ヒ、若早ラセ給ヒテ、熊谷カ旗本へ〓懸リ給ヒ、押崩サセ給へ、我等杖ヲ破リ候迄ハ、御旗本備ヲ是ニ扣サセ給へ、我等無貳ニ懸リ、杖ノ木ヲ押破リ可申候、其〓御旗本ヲ以、事ナリ、ハヤ鑓ヲ入、一〓ニ〓ミ破レヤト宣ケレハ、廣好、御読尤至極ニ候、暫永正十四年十月二十二日

元繋後詰 ヲ怠ル
永正十四年十月二十二日 一五四

鎧ニモ矢二ツ中リタリ、廣好、角杖ノミヲ破ラントセハ、急ニ勝負有マシト乘寄、爰ヲ〓破レト、御身ヲ〓テ下知シ給ヘハ、味方ノ軍兵旗頭ヲウツフケ餘リ勇ミ給ナハ、敵ノ矢ノ當ルヿモヤ候ヘキト云ケレハ、兩人急キ馬ヨリニハ非、武田味方ノ後へ廻後詰セハ、我敗亡眼ノ前也、元繁モカヽル行ヲ不就朝臣爰ヲ押破レヤト、自一番ニ枳ノ木ニ手ヲ懸給ヲ見テ、諸軍勢一度ニ知愚將ニ非、唯今懸リ來ルヘシ、敵ノ未近付サル其先ニ、急キ責破ラント思也ト宣ヘハ、二人ノ者〓、最ノ御諚也トテ、馬ノ口ヲ放チ、頓眞先ニ進タリ、元井上河内守、渡邊次郎左衞門尉二人ニ向、各年役ニ御馬ノ口ヲ扣ラレ候へラレタリケレ〓吏トモセス、今日ヲ最後ト命ヲ際ニ戰タリ、元就朝臣ノ御サシカケ、曳ヤ々ヤト聲ヲ上テ、射レ〓討テトモ少モ不疼攻戰、廣好是ヲ見、飛テ下、轡ノ火付取テ扣タリ、廣好矢面ニ馳塞テ戰ヒケルカ、矢三筋迄射立手毎ニ提ケ々、面ヲ不振防戰フ、元就朝臣、井上、渡邊ニ向ヒ、無理ニ可懸ト云思ケレハ、數百人引分、杖ヲ廻横鑓ニ懸ケレハ、水落兼テヨリ細迫左京亮、桐杖ヲ引破、撃〓射レ〓少モ不疼、咄ト押入テケリ、一番ニ井上源三郎、敵二人原已下彼口ニ差向タリケル間、彼者トモ爰ヲ破ラレシト、馬ヨリ下リ立、鑓

永正十四年十月二十二日 一五五

フテ皈ケル所ニ、後ヨリ敵能引兵ト放ツ矢ニ、高股シタヽカニ射ラレケルシタリ顏ニ、我ト一二番ヲ爭ヿハ什〓ノ有交渉、奇怪也ト云ケレハ、元就朝ケルカ、終ニ上鑓ニ成テ〓伏セ、押テ頸ヲ〓切、切先ニ貫キ高ク差上、氣色バ臣、莵角ノ問答無用所ナリ、扨是ニテ能見分タリ、源次郎一番高名眼前ニ露向、誰ソト問ヘハ、末田源内ト名乘、則渡シ合ヒ、鉾先ヨリ火燃ヲ出シテ〓相ハ、桂カ郎等走寄テ頸ヲ打ツ、源三郎赭ニ成タル鑓提、元就朝臣ノ御前ニ畏郎ト桂カ郎等一度ニ馳來リ、何モ一番頸ト申ス、源次郎太刀ノ柄ニ手ヲ懸、妙ノ至ナリト、模〓ノ手ヲ以感シ玉ソ有難キ、扨頸注文ヲ付ケルニ、三番ニ粟屋源次郎、眞黒ニヨロヒタル武者ノ長六尺計ナル大ノ男ノ出來ルニ馳リ、御覽候カト申ケレハ、汝一番鑓明歴々タリト宣ケレハ、二番ニ井上源次源三郎ハ一番鑓、某ハ一番高名也、汝ハ源三郎カ〓伏タル死人ノ頸ヲ取テ、〓テ懸リケルト無手ト渡シ合セ、則一人〓伏タリ、同從子ノ井上源二郎、敵堂々タリ、又桂カ郎等モ心ハセ抽人故ニ社、汝等ニ押續テ高名シタレ、尤神程ニ、足ヲ引ントスルニ、ヨロ〳〵トシケル間、跡ヨリ十四五人カ程、手毎ニノ足太刀ニテ薙伏、押テ頸ヲソ取タリケル、扨源三郎カ〓伏タル敵ノ頸ヲ

永正十四年十月二十二日 一五六

血ヲ押拭ヒ、右筆ノ側ニ差ノソキ、粟屋源次郎三番頸ト付ヨト云ケレハ、耳勢ナルヘシ、熊谷小勢ナレハ、一定打輸ヌヘク覺エタリ、急キ馳向、力ヲ合セル者ヲ一番ト付、二番ニ來ルヲハ二番ト付候也ト答ケレハ、源次郎彌腹ヲ倒ス、起上ルヲ見レハ、墨ト血カ顏ニ付見苦カリケル有樣ナレハ、アタリニ居兼、持タル頸注文引拆、矢卓ヲ取テ、右筆ノ顏ヲシタヽカニ打、眞仰ケニ〓太郎左衞門尉ヲ召サレ、我眼前ナレハ、前後ノ次第分明ナリ、唯打捨ニセヨ、頸提來ル者ト漸一度ニ馳來リ、元就朝臣ノ實檢ニ備、如何ニモ閑々ト流ル并居ケル兵〓、撫掌拍手シテ一度ニ咄トソ笑ケル、元就朝臣御中間頭ノ渡ヨト下知セラレケレハ、邊坂入道々海、毛木民部大輔、筒瀬左衞門太夫已下ニモ不聞入、七八番ニ付タリケリ、粟屋大ニ腹ヲ立、軍陣ニテ頸注文ハ坊主得、何トシテ居ナカラ先陣ノ樣子ハ見候ヘキ、唯爰元へ一番ニ頸持來リタ比丘尼ハセヌ者ソ、能眼ヲ開テ付ヨト云ケレハ、右筆、サン候、天眼通ヲモ不敵ノ加勢ノ無キ内ニ、早々切崩セト下知シ給フ、カヽリケル處ニ、武田元繁、邊坂、筒瀬ヲ近付、敵熊谷カ陣ノミヘ切懸リ、當陣ヘハ不懸來、思ニハ不似少五百餘騎已ニ打出ントスル剋、元就朝臣旗本三百餘騎熊谷カ本陣へ驀然

永正十四年十月二十二日 一五七 永正十四年十月二十二日

郎、中間新右衞門、草履取ノ竹若、千代若ト云者〓、何ノ爲メニ命ヲ可惜ソヤトテ、向敵ニ走リ懸リ々々リ、差違テ死モアリ、又敵數多切伏セ、我身モ寸々戰ケルカ、内甲ヲシタヽカニ射ラレ、馬ヨリ眞逆ニ落ケル處ヲ、吉川國經ヨ〓切テ差上ケ、當陣ノ大將熊谷二郎三郎元直ヲハ、宮庄下野打取タルソヤ重備タル兵〓ヲ〓崩シ、直ニ手ニ手ヲ取テ可差違ソト、鎧ノ袖ヲ引切テ無ト呼ハリケレハ、是ヲ見テ、水落備後守直綱、大坪孫四郎、細迫彌七、桐原與七ノ爲ニ一陣ヲ堅メナカラ、云甲斐ナク切崩サレ、多ノ手ノ郎等共ヲ亡シ、何二ニ蒐入、如何ニモシテ元就朝臣ニ渡リ合ント、射レ〓撃テトモ少モ不疼リ二百餘騎加勢トシテ差出サレタリケル兵ノ内ニ、宮庄下野守馳寄テ、頸ハ、熊谷アサ笑テ、先祖次郎直實已往終ニ敵ニ後ヲ見セタルヿナシ、我後詰提、四角八面ニ〓テ廻リ、敵數人討取、猶モ敵ニ逢ント懸リケル處ニ、水落備後守、爰ヲ引テ武田ト一手ニ成、一戰シ給へ、無詮討死哉ト、鎧ノ袖ヲ扣ケレノ面目有テカ、元繁ニ引退テ面ヲ可向、幸ニ元就間近ク扣ラレタリ、面ニ一谷次郎三郎元直是ヲ見テ、コハ口惜次第哉、敵ニ後ハ見セジ物ヲトテ、自鑓ト撞懸給ケレハ、サシモノ熊谷勢一度ニ咄ト〓崩サレ、散々ニ引ケレハ、熊

元直ノ最 後
永正十四年十月二十二日 一五八

死シテケレハ、中井手ノ陣ハ破レニケリ、ニ成テ死ルモ有、渠等ヲ宗徒ノ者共トシテ、一所ニ三十餘人一足モ不引討百餘騎ヲ相添テ差向、我身ハ四千八百餘騎ヲ五手ニ分ラル、一手ハ粟屋兵武田太郎左衞門元繋ハ、先陣ノ勢靡立テ引退ヲ見テ、コハ如何ニト尋ラレケレハ、中井手ノ合戰味方打負、其上熊谷元直討死ニテ候ト答ケレハ、元繁一所ト契リシ元直ヲ打、我命ヲ全シテ何カセン、イテ更ハ元就ヲ立所ニ討ハ、毛木民部大輔信久、筒瀬左衞門太夫信賢、部坂入道々海、同小次郎繋澄、久戰ヒ半ナラン時ニ、横合ニ懸カラントノ謀ナリ、元繋扣ラレタル方ノ先陣取テ、熊谷カ孝養ニ報セント、城ノ押ニハ伴五郎繋清、品川左京亮信定ニ七〓ヲ波羅々々ト流シ、我援兵ヲ可出時剋ヲ延シケル故ナリ、サシモ死ナハ庫佐繋宗、内藤彌四郎繁勝、國侍ニハ己斐入道、香川兵庫助、福嶋加賀守、同三有田合戰、付武田元繋討死之事村、溝田、中山已下一千餘騎也、二陣ハ一條彌次郎、板垣掃部助、小河内左京亮、郎左右門ヲ先トシテ七百餘騎、左ノ山ニ陣ヲ取、是ハ敵元繋ノ本陣へ〓懸、同大膳、同修理亮、青木小三郎、飯富、山縣、山田、山中七百餘騎也、三番ハ元繁、旗永正十四年十月二十二日

元繋ノ陣 立
永正十四年十月二十二日 一五九

衆、其將必走ト云リ相構ヘテ大手ノ合戰半ナラン〓節ヲ能窺、不意ニ决戰田ノ畔畠ノクロヲ傳、十方ヨリ敵勢ヲ射サセラル、是ハ敵ノ備ヲ亂サント打番ヒ、長柄ノ鞘外シ、甲ノ星ヲ并ヘテ扣タリ、戸谷ノ香川、秋山、市木ナント騎、旗ヲ卷テ右ノ山陰ヲ竊ニ廻リ、城ノ尾頸へ忍ンテ押上、伴、品川ヲ切崩シ、九郎、粟屋勘解由左衞門、毛木七郎三郎、由利、河村已下一千五百餘騎、弓ニ矢餘騎先陣ニ進タリ、二陣ハ元就朝臣七百餘騎ナリ、有富、井上長門守已下百三百餘騎、粟屋、香川、己斐カ陣取タル武田カ左軍ヲ押ユ、一手ハ福原上總介元繋ノ本陣ニ蒐入ントノ爲ナリ、一手ハ志道上野介ヲ大將トシテ二百餘ヨト下知シ給ヒケリ、爰ニ宗琢ト云同朋唯一騎物見ニ出タリシカ馳皈リハ、三百餘騎ニテ後陣ニ扣タリ、其外足輕三百ヲハ、一手五十三十程ニ分チ騎後陣ニ扣タリ、敵味方戰勞レタラン時、此勢ヲ荒手ニ入替、元就朝臣直ニノ謀ナリ、丹比勢モ一手ハ相合四郎就勝ヲ太將トシ、桂左衞門佐元澄已下廣俊、井上河内守、同源五郎、同源三郎、粟屋掃部助、同縫殿助、同源二郎等四百城中ト一ツニ成、元繋ノ本陣へ後ヨリ切懸ルヘシ、撃其前、或撃其後、敵人雖本ニ相隨者共ニハ、叔父武田兵部大輔貞信、板垣與次郎、飯富彦三郎、内藤新

元就ノ陣 立
永正十四年十月二十二日 一六〇

テ、天帝修羅ノ戰モ角コソ有ケメト大便敷シ、大將ハ何モ不劣強將勇將ナテ眩ヲ移ケル處ニ、武田勢ノ中ヨリ大野美修理亮ト云者、赤具足ニ朱甲ニ打テ進マレタリ、武田カ先陣毛木、筒瀬モ相懸ニ懸テ散々ニ射、互ニ矢軍ニハ百矢射付タリトモ、鹿角ノ蜂、蛙面ノ水タルヘシト欺テ、味方ノ中ヘソ入アノ男射〓セヤトテ、矢先ヲ揃エテ散々ニ射タリケレ〓、大野美運ヤ強カルニ不異、大野美敵ノ射捨タル矢ヲ拾テ、是程ノヘロ〳〵矢ヲハ、弓ニテ射リケン、曾テ薄手モ不負ケレハ、カラ〳〵ト打笑、己等カヨロケ矢ハ、我鎧ニ振切テ懸ル、武田勢ノ一ノ先ニ扣タル毛木、筒瀬已下無手ト渡リ合、シノキレハ、眞先ニ進タル足輕二人ニ打中タリ、丹比勢是ヲ見テ、惡キ敵ノ振舞哉、ニケル、丹比勢是ヲ見テ大ニ腹ヲ立、先陣四百餘騎鑓長刀ノ切先揃、面モ不此方カ戰ノ塲宜覺候、是ヘカヽラセ給ヘト申ケレハ、元就朝臣靜ニ太皷ヲリ、士卒ハ互ニ輕命惜名義士勇士也、手負死人ヲ蹈付乘越エ、我先ニト進タヲ削リ鍔ヲ破、鉾先ヨリ火焔ヲ出シ責戰、鯨浪矢〓ノ音天ニ響キ地ニ動シ樣ヤアル、唯打矢ニコソセメトテ、十筋ハカリ續樣ニ敵ノ中ニ打入タリケ朱頭付ヲ著、朱團ヲ以進ミ出、跳ハ子テ敵ヲ欺ケル有樣ハ、猩々ノ亂ヲ舞タ

永正十四年十月二十二日 一六一

ラレ、元繋ノ旗本サシテ、雪頽カヽツテ引タリケリ、元就朝臣逃ル敵ニ目ナク覺エタル、然〓聞金聲而怒、聞鼓聲而喜丹比勢ナレハ、何カハ少シモ可擬タリ、此勢ヒヲ見テハ、如何ナル天帝ノ四天王、漢高ノ三傑ナリト雖、進ミ難綿上ヲ扣キ立テ、蓬クモ引退物哉、元就爰ニ在、返セ〓セト下知シ給ヒ、七百力弱リケル上ニ、敵ハ多勢ナリ、味方ハ小勢也、終ニ戰ヒ屈シテ山下へ颯トル處ヲ見澄シ、〓連テ切テ懸リ、追ツマクリツヽ、散々ニ戰ヒケルカ、丹比勢ソ引タリケル、元就朝臣鑓ヲツ取、十方ニ振廻シ、逃ル者ノ眉間、シサル者ノ後ヲ見レハ、武田元繁旗本備堅固ニシテ、弓弩ヲ爲表、戟楯ヲ爲裡、猛士鋭卒議、驀直ニ打テ懸ル、一條、板垣等敵初度ノ戰ニ備少亂レ、足並シトロニ成タ餘騎ヲ前後左右ニ立、香〓ノ如截流打テ懸リ給ケレハ、一條、板垣等忽〓立ハ今朝寅刻ヨリ入替ル勢モ無戰ケル間、喉乾腕緩ミテ、弓ヲ引、太刀ヲ打ニ甲ノ星ヲ輝カシ、鎧ノ袖ヲ連子、ワリ菱ノ旗北風ニ飜シテ、靜リ皈ツテ待懸引カト見ル處ニ、二陣ニ備タル一條、板垣等鏃ヲ揃、鉾ヲ提、少モ不騷扣タリ、木、筒瀬一度ニ颯ト引タリケリ、一陣破レテ殘黨不全習ナレハ、後陣モ續テリケルカ、競懸タル丹比勢ナレハ、已ニ勝色ニ成ト見シカ、無難〓崩サレ、毛

永正十四年十月二十二日 一六二 永正十四年十月二十二日

戰フ、サレハ千騎カ一騎ニ成迄モ、勝負ハアラシト見ヘニケル、ワリ菱ノ旗、サレ〓當ノ敵ナレハ、我鉾先ノ刄ニ懸テ〓サンヿノアタラ惜サヨト、荒言ニ成テ攻近付、元繁是ヲ見、唯今鞍カサニツヽ立上リ、諸軍士ニ掟スルハ元之山懸リタリ、敵モ味方モ一人當千ノ勇者鋭卒ナレハ、一足モ不引、先へ先ヘト進ミケル程ニ、主討ルレ〓從者不助、親討レ〓子モ不顧、切ツ切レツ責赴シサへ不尋常振舞ナリ、活テ置、我カ幕下ト成シテ、行末ノ見マホシサヨ、三星ニ一文字ノ旗、三度逢テ三度別ルト見エシ、丹比勢小勢ニテ入替ル勢懸ケソ、武田カ旗本へ打テ懸レト下知シ給ヘハ、丹比勢前後一千餘騎一手間、丹比ノ者〓不覺山下へ颯ト引タリケリ、元就朝臣紅ヲ洒タル如クナル吐テ自眞先ニ進ミ給ヘハ、武田勢前後一手ニ成、三千餘騎如轉圓石於千仭大ノ眼ヲ見出シ、井上ノ者共尋常ノ荒言ニ違タリ、手毎ニツリ打テ持タルモナシ、武田ハ大軍ナレハ、更ル更ル息ミ戰ヘハ、終ニ上鑓ニ成テ〓立ケル弓ハ何ノ爲ソヤ、切折杖ニ〓ケト瞋リ給ヘハ、井上河内守アサ笑テ、年闌齡就也、敵ナカラモ弓矢取テハヤサシクモ見ユル物哉、昨日今日初テ戰塲ニ傾テ候ヘハ、早ク戰ヒ勞レ候條、暫息ヲ繼ニテコソ候、爲何命ヲ惜ミ引退可

永正十四年十月二十二日 一六三

又戰利失シテ、三町計引タリケレハ、武田勢勝ニ乘テ追蒐タリ、已ニ丹比勢ト攻戰フ、然〓武田ハ猛勢ナリ、殊ニ山上ヨリ眞逆ニ落シ懸ケル間、丹比勢前後モ不顧蒐入タリ、武田カ四千餘騎、丹比ノ一千餘騎入亂レ、今日ヲ最後色ニ成ル所ニ、戸谷ノ香川彌五郎、秋山入道助ケ來テ、追ツマクツツ責戰、元武田カ陣へ蒐入給ヘハ、兒玉、赤川、渡邊已下ノ者〓命ヲ葉ヨリモ輕ンシテ刑部少輔信忠、三百餘人門ヲ開テ打テ出、前後ヨリ〓立タリ、伴、品川已ニ引岩ノ迫ヲ傳テ、城ノ尾頸ニ陣取タル伴、品川カ陣へ切テ懸ル、是ヲ見テ、小田程ニ、粟屋、香川、己斐ハ敵勢ノ微ナルヲ見テ、則チ懸テ戰ヲ初、第二度ノ合戰テハ候ヘキ、井上カ一族共一所ニ集メテ討死セヨト呼リ、眞先ニ進タリ、去崩セトテ、責太皷ヲ打テ進マレタリ、元就朝臣モ志道如相圖、敵陣ニ切テ懸繋是ヲ見給テ、城ノ受手ヘモ敵手分シテ切テ懸タリ、若伴、品川戰ヒ負ナハニ敵ヲ山下杳ニ追散シ、暫息ヲ繼テ扣タリ、志道上野介廣好ハ、山陰ヲ廻リ敵後ヲ包ンテ責近付ヌヘシ、然ハ味方由々布大吏ナラン、早元就カ旗本切申ソヤ、我等當陣ニ身命ヲ抛候ハヽ、如何ナル堅陣ナリトモ、ナトカ打破ラタリ、前後ヨリ〓ミ合セヨヤトテ、井上等ヲ先ニ立、一〓カ間ニ責破ラント

永正十四年十月二十二日 一六四

後ヲ打圍ミ守護シ申ケリ、丹比勢モ十方へ分レテ返シ合防戰フ、武田勢モ又所々ニ分散シテ進ミ戰ケル間、何ヲ敵何レヲ味方ト見分ヘキ樣モ無クリ、諸軍勢所々ニ打散タレハ、此透間ヲ見テ、我カ旗本へ切テ懸、十死一生ノ大崩ニ可成ト見エケレハ、後陣ニ扣タル百騎ノ兵〓馳來リ、元就朝臣ノ前大將ノ口猶乳臭者ヲハ手取ニコソセメトテ、味方ノ勢ヲ抽テヽ懸出ラレタル有樣ハ、誠ニ血氣ノ猛將ヤトハ見ヱナカラ、謀不足ソ覺タル、元就是ヲテ、此勢ヲ卒シテ懸リ給、元繋是ヲ見テ、爰ニ纔七八十ニテ押寄ルハ元就ナ唯命ヲ際ト〓ミ合タリ、元就朝臣ハヤ一定味方敗亡ナリト思給シカハ、打足ト見へタリ、無二ニ蒐入、元繁ト曳組テ差違ユヘキソ、相構ヘテ落合ヤトヲ可被得、運ノ極ノ悲シサハ、我剛強ヲ頼ンテ眞先ニ進ミテ、元就如キノ若待テ備ヲ厚シテ戰レナハ、戰ヒ勞レ勢盡キタル丹比ノ小勢ナレハ、忽勝利殘サレタル兵七八十騎計有ケルニ向テ、モハヤ元就討死スヘキ也、アレニ旌打立テ扣タルハ武田元繋也、見レハ勢モ十方へ亂レ散テ、纔四五百ニ不戰ヲ决セント思切タルト見ヘタリ、アレ討取ヤトテ自蒐出ラレタリ、元繁御覽シテ、味方ノ勝利顯然タリ、武田大ニ驕リ勝ニ乘リ、諸軍士ニ先立テ蒐

元就元繁 衝ク ノ〓下ヲ
永正十四年十月二十二日 一六五

手ト渡合レケレハ、亙ニ引ナ引ナト云聲ヲ力ニテ攻戰ニ、一所ニテ引組差ニテ渡リ合ント馳寄ラルヽ所ニ、大將ト見テケルニヤ、丹比勢立皈テ、所々來鬼神ノ如クニ人ノ恐レ怖シ武田判官殿ヲハ、井上左衞門尉カ討申タルソヤト呼リケレハ、已ニ引色ニ成タリシ丹比勢大ニ勇ミ、箙ヲ扣キ聲ヲト違テ死ル者十三人、其外切伏〓伏ケル者イクラト云數ヲ不知ケルカ、丹比ノ側ニ扣タル井上左衞門尉走リ懸リ、首〓切テ切先ニ貫キ、高ク差上ケ、日メヤ者〓トテ、武田カ大勢ノ眞中蒐入給ヘハ、敵ノ無二ニ懸ルヲ見テ、一條、板垣等中ニ隔テヽ戰ケレ〓、一タマリモタマラス〓立ラレタリ、元繁自無スハ味方勝色ニ成リタリ、敵ニ息ナ繼セソト、又内川ヲ越ント、駿馬ニ策ヲ成シ元繁繋モ、又内川ノ水際ニ、馬ヨリ眞逆ニドウト落ラレケレハ、元就朝臣勢又少引色ニ成ケル間、爰ヲセニセヨヤ者〓、〓ヤ々ヤト下知ヲナシ、元繁ヨリ射ケル矢ニ、元繋ノ胸板後ハ究ト射徹タリケレハ、サシモ項王カ勇ヲ眞先ニ又内川ヲ越ント進マレケル間、丹比勢無難此河ヲ追越レタリ、元繁、打テヒラリト飛越給ヒケル處ニ、元就朝臣、アレ射テ落セヤ者〓ト、七八騎出ルハ打死ノ相也、古ノ名越尾張守カ久我繩手ニテ打死ノ如ナルヘシ、進

元繋又内 川ニ戰死
永正十四年十月二十二日 一六六

リ、去程ニ、粟屋、己斐、香川等使ヲ立テ、今度ハ敵ヲ盡ク追拂ヒ、元就ノ後へ廻左衞門、尾頭藤左衞門ハ深手負、壬生ノ民屋ニ立入隱居タリケルヲ、一揆等次、毛木三郎四郎、溝淵五郎兵衞尉ナト返シ合セテ討レニケリ、瓜生田三郎シ候ヘシ、然ハ元繁モ元就ノ旗本へ懸ラセ給へ、前後ヨリ〓ミ、一人モ不殘ケテ、勝閲咄ト作ケレハ、所々ヨリ返シ來テ、三百餘騎一所ニ集リタリ、是ヲヒ、夜ニ入シカハ盡引返シ、有田ニ陣ヲ堅シ、夜廻張番〓ナク、捨篝火本〓火迄コソ引タリケレ、去程ニ、丹比勢追北〓ナリケレハ、壬生邊ニテ、品川小平討果シ、頸ヲ有田へ送リケリ、去程ニ、元就朝臣、サノミ長追スナト下知シ給見テ、弓手妻手ニ打散タリシ勢ノ中ニ、板垣與次郎、飯富彦三郎、内藤新九郎、青木ノ某等、イツノ爲メニ命ヲ可惜ソヤトテ、蒐入々々枕ヲ并討死シテケ繋御打死也トテ、大手ノ勢ハ盡ク崩立テ候ト云ケルヲ聞テ、七百餘騎ノ勢度ニ咄ト崩レ、我先ニト山上サシテ引退ク、コハ如何ニト云處ニ、使馳皈、元打果候ヘシ、早軍ヲ早メ給ヘト云送リ、返事遲シト待懸ケル處ニ、武田勢一萬灯ノ如燒續タリケレハ、唯白日ノ如也、是ハ武田方ニモ、貞信ヲ初トシテ、ハラ〳〵ト逃散テ、六七十ニハ不過間、粟屋、今ハ無力トテ、峯々ヲ傳ヒ、今田

永正十四年十月二十二日 一六七

香川、己斐討死之〓角テ武田勢、大將討レ給シカハ、我先ニト落ケル程ニ、多ハ夜ニ入テ、カケ洞ヘ迷落、死シケル者共モ有ケルトカヤ、其中ニ、香川兵庫佐、己斐入道、粟屋兵ニテ候、イサトヨ、今夜是ヨリ引返シ、敵陣ニ夜合戰ヲカケ、討死スヘキハ如第也、然ハ當國ノ探題源家ノ正統武田ナントカ討死シ給タルニ、弔合戰セ候ヘシ、此敗軍ノ輩ノ立皈一戰スヘキトハ思モ寄間敷候間、却テ元就ヲ討果シ、元繁ノ孝養ト成ヘキヿモ候ヘシ、イサ御供申候ハン、武田ノ幕下ノ某川左京亮等此篝ヲ見テ、一所ニ馳セ來リケレハ、落行味方モ集マリテ、六百何、敵大將元繋ヲ討テ、坐ニ油斷シ、甲ヲ枕トシ、鎧ノ袖ヲ片敷テ、前後不知寢サランハ、無下ニ云甲斐ナク覺候、武田ノ瑕瑾、且ハ付隨タル國人等ノ不覺庫佐ハ、今田邊ノ山上ニ旗打立、大篝火燒テ居タリケレハ、伴入道、同五郎、品計ニソ成ニケル、香川、己斐等、粟屋、伴、品川ニ向テ、今日元繋御討死無是非次クシ給ヿ角テ翌日廿三日迄、討取タル頸共點檢シ給ニ、七百八十有餘トカ宗徒ノ者〓未多カリケレハ、若元繋ノ弔合戰ノ爲、夜討ニヤ寄ルト用心稠ヤ、

永正十四年十月二十二日 一六八

等サへ角存切候ヘハ、増テヤ伴、品川、粟屋殿ハ最望ミ給所ナルヘシト云ケテ我等式ナリトモ生殘テ、光和公ノ後見ヲ致、ヲヨスケ給行末ヲ待テ、元就今切死センハイト易ク、私ノ名ヲ思ニ似リ、生テ幼君ヲ守護センハ難クテ、ムニ似テ候へ共、全非其儀、武田家ノ名有武士〓ハ、今度盡ク討死仕候間、攻ト一戰シ、元繁公ノ御孝養ニ報シ申ヘク候、其〓コソ討死ヲモ極可申候へレハ、各三人暫ハ物ヲモ不言ケルカ、良有テ、兩人宣所誠ニ儀ニ當リ存候、如ナク、一門ノ面伏ニテ候へ、最祗今各ノ御詞ヲ羞、勵義打死可仕候ヿ勿論ニノ輩共ニ於ヲヤ、今日打死スヘキ期ヲ遁レ、是迄逃退候ヿコソ、世ニ云甲斐君ノ家ノ爲ナレハ、當座ノ耻ヲ捨テ、未來ノ頼ヲ可掛也、勝敗兵家不可期、包公ヲ守護シ可申、敵ノ爲ニ〓ニセラレ、〓〓ノ耻ヲ晒可給ヿノ口惜ク存候、仰武田ノ幕下ニ屬ラレ候各サへ、如此依儀捨命ト宣候ニ、况武田普代恩顧羞忍耻是男兒ト云置候ヘハ、死殘タル武田勢ヲ催、〓節ヲ待テ、酬恩報讎一當坐ノ耻ヲ雪ンカ爲ニ打死センヿトモ、エコソ存候ハ子、角申セハ、命ヲ惜候へ共、退テ愚案ヲ廻シ候ニ、各兩三人討死仕候ナハ、誰有テ幼君太郎光和戰ヲ可遂ヿコソ、誠ノ忠功タルヘク候ヘト云ケレハ、香川、己斐是ヲ聞テ、各

永正十四年十月二十二日 一六九

命トモ不思ケレハ、蒐入々々戰ヒケルカ、己斐入道射スクメラレテ討レケ一族〓ニ能語傳へ給ヘト、最後ノ暇乞懇ニシテ、東西へ立別ニケリ、翌レハ揚軍門也ト呼リケレハ、元就朝臣是ヲ聞給ヒテ、渠等ハ武田與力ノ兵〓ノへ蒐入、腕ノ力ノ及ン程、太刀ノ刄ノ堪ン限ハ打合テ、快死可仕ニテ、此樣体甲斐命活タリト、人ニ指ヲサヽレンヿノ口惜ク存候ヘハ、唯明日敵ノ堅陣不意引退候キ、然〓一旦一味仕、大將討死候上ハ、屬幕下候各、弔合戰不仕ヿ、弓箭ヲ携ル身ノ當座ノ耻辱、後代ノ名折ニテ候條、不顧喪身失命、是迄馳參候條、出合給候へ、一戰ノ下ニ樊會カ勇ヲ成シ、子路カ結纓、戰死シテ名ヲ可アケテ、是ハ己斐入道、香川兵庫佐ニテ候、昨日大將元繁打死ニテ候剋ハ、如極セリト雖、急出合討取、孝養慇懃ニ可取行ト宣ケレハ、吉田、丹比ノ早雄ノ兵〓二三百人、得武具ヲツ取蒐出タリ、香川、己斐、元來可打勝軍トモ、又可遁廿三日、己斐入道、香川兵庫佐行景主從三十餘人、有田ノ陣ニ馳向、大音聲ヲ中ニハ宗徒ノ者〓ナリ、依義輕命、是迄馳來ル條、誠ニ仁義ノ勇士也、不便至御存、數十町ヲ隔テ相合殿、桂殿ニ向防戰ヲ遂候間、一所ニテ不得討死仕候、承候處モ、其理至極仕候、元繋ニ與力ノ熊谷ハ打死仕、香川、己斐ハ逃テ無云

己斐入道 助ノ討死 香川兵庫
永正十四年十月二十二日 一七〇

給、有田ノ頸塚トテ于今有ケルトカヤ、繋ノ死骸ヲ求メ出セト下知シ給フ處ニ、有田ノ一揆等、内藤カ頸トテ白髮去程、佐藤ノ銀山ノ麓ニ御座ス元繁ノ御臺所ハ、此程打續夢見惡敷トテ、有レハ、同名ノ侍一人、其外若黨數人一所ニ於テ討死ス、香川兵庫佐モ同ク蒐ナル頸一ツ、又元繋ノ死骸戸板ニ乘セテカキ來タリ、元就朝臣是ヲ御覽シテ、武田カ死骸歴然タリ、無紛所トテ、則熊谷、香川、己斐相共ニ、圓光寺ト云禪田表ノヿ無覺東思ヒ給フ處ニ、同廿二日ノ夜半モ漸更過テ、家鷄曉ヲ報セハ千載ノ后ニ可殘ト、敵モ味方モ感稱セヌハ無カリケリ、斯テ元就朝臣、元ントスル折節、アラケナク門ヲ扣ク音ス、内ヨリ門警固ノ武士〓、何者ナレ入戰ヒケルカ、甲膝節ヲ〓レ討死シテケレハ、江戸大炊助、芥河三郎兵衞、三宅七郎二郎已下并枕討死ス、其外三十餘人有ケル二人カ若黨〓モ、兼テ期シタルヿナレハ、思々ニ打死シテケリ、體ハ行人征馬ノ蹄ニ懸ルト雖、義名院へ送リ給、孝養慇懃ニ取行給ソ有難キ、其外雜兵ノ頸盡ク土中ニ築籠メハ夜半ニ門ヲ扣クハトトカメケレハ、是ハ有田表ヨリ參タル者ニテ候ト〔陰徳記〕四元繋御臺所入銀山給事

ヲ圓光寺 有田ノ首 ニ葬ル 等ノ遺骸 元就元繁 塚
永正十四年十月二十二日 一七一

テ、コハ如何ト、咄ト聲ヲ上テ泣〓フ、御臺所ハ聞召、皆々少モ不可騷、是ハ定七十計ニテ取テ返、元繁公ノ御旗本へ眞一文字ニ懸ラレ候ツルカ、此度モ養育シテ、合戰ノ樣體尋子聞ントシケル處ニ、又二十人計走リ來レリ、餘リテ臆病神ノ付タル者共、合戰ノ場ヲモ不見逃來リ、可言ヿナクテ、口ニ任テニ無心元テ、門外ヘ走リ出テ、如何ニ々々ニト問ヒケレハ、サン候、元繁公ハ不思敵ニ押隔ラレ、是迄罷皈テ候ヿノ無面目コソ候ヘト申ケレハ、是ヲ聞利ヲ得サセ給、有田ノ又内川迄敵ヲ追拂詰候、元就モ五町計引退レ候カ、六ニテ返シ合、討死ニテ候、伴殿、品川殿ハ無吏故、今田迄引退レ候、我等元繁公昨日有田ノ又内河ニテ御討死ニテ候、其外宗徒ノ人々ハ皆壬生、今田ノ間餘リニ強ク走リケル間、息切レテ倒伏ケルヲ、水呑セ氣ノ付藥ナト與ヘテノ御打死ヲハ餘所ナカラ見申、一所ニテ兎モ角モ成ハヤト存候ヒツレ〓御討死トモ申候カ、何ノ道ニテ候ヤラン、味方ハ盡ク敗軍仕候ト、云モ不敢、殿御打死ニテ候、頓有田ノ陣へ敵押懸ケ、大合戰ノ候ヒシカ、戰毎ニ味方勝又味方勝色ニ成候處ニ、元繋公遠矢ニ中ラセ給、御手ヲ被負タルトモ申、又答、扨合戰ハ如何ト問ヘハ、サン候、今朝寅刻ヨリ合戰始リ、中井手ニテ熊谷

永正十四年十月二十二日 一七二

品川、粟屋、小河内、内藤、一條、板垣等カ中ニ、一人生殘リテ馳皈リ、角ト不告ヿ終ノ別ト聞給テ、不覺落ル御〓、セク袖ニアマリテ、千行ヲ拭却シ給ヘハ、又萬行トソ成添テ、御心モ消失ヌヘクソ見エニケル、カヽリケル處ニ、伴入道、落サルヽヿ不可有候ト、〓ヲ流、カヒ作リナカラ申ケレハ、御臺此由聞給ヒ、今更非可驚、各ハ當家普代ノ大臣ナレハ、元繋ト一所ニテ兎モ角モ可成人ヤ有、暫靜リ候ヘト宣サラヌ体ニテ御座ケレト、サスカ二世トカケシ中ノ皈リ參リテ候、定テ元就頓テ是へ可被押寄候間、此御館ヲ出サセ給テ、急キ銀山へ取籠ラセ給候へ、討殘サレタル兵〓、未二三千ハ候ヘキナレハ、輙責々ノ、是迄皈リ來ルヿハ、元就ニ被語、心ヲ合セ元繁ヲ打果シ、其上ニ太郎光テ討死仕ヘキ身ノ、是迄遁レ來リ候ヿ、誠ニ云甲斐ナク覺候、乍去我々討死仕テハ、若君ヲ誰有テ守護シ可申ヤト存、難面命存生テ、面ヲ垣ニシテ是迄扨ハ元繁討レ給タルニヤ、弓矢取身ノ於戰場打ルヽヿ、世以有例ヿナレハ、同五郎、品川已下馳皈、元繁ハ昨日ノ晩景ニ御討死ニテ候、各モ同ク一所ニ無キ事ヲ云ナルヘシ、當國ニ何者カ元繋ヲ討可申ヤ、若討レ給タリトモ、伴和ヲモ生捕ニ〓差出シ、所領ヲ給ハリ、不義ノ富ニ誇ラントノ謀タルヘシ、

永正十四年十月二十二日 一七三

ヿハ候マシ、角テ月日ヲ送リ給ナハ、若君頓テ人ト成セ可給、サ有ン眩ニハ、給ヒ、敵ノ寄ルヲ待セ給ヘカシ、伴、品川ナトカ有ン程ハ、ヨモ城ヲ落サルヽセ給テ、元就ヲ責亡シ、重テ此御恨ヲハラサセ給ヘシ、氏八幡大菩薩ヨモ見ソ女ナリトモ、心ハ男子ニハ劣マシ、唯今自害シテ、先立給元繁ニ追付奉リ、ラシ、御心強思召給ヘシ、今自害シテ失給ナハ、若君ハミナシ子ト成セ給ヒ、唯御命ヲ全シ給テ、太郎光和ヲ抱キテ立給ヒ、御父宮ノ下野入道殿ニ申サ放シ給候ハシ、御當家ハ代々當國ノ探題ニテ御座セハ、國人ヨモ見放チ奉シ、日來ノ情ニハ、唯今腹ヲ切セ、首ヲ元就ノ手ニ可渡、生ナカラ〓〓ノ辱ヲ敵ノ爲ニ生捕レ、ウキ目ヲ御覽シ給ハンヿノイトヲシサヨ、先銀山へ入ヤ晒サセンヿハ、艸ノ陰ナル元繋モ、サコソ恨メシト思ヒ可給、我々モ亦姿コ郎未幼少ナリト雖、サスカ武田歴代ノ嫡々ナレハ、ヨモワルヒレテハ見エ武田歴代ノ人々、臣トシテ爭カ君ヲ打可被申ヤ、御心ヨハクモ見へ給物哉、セントシ給ヒシヲ、アタリニ有合ケル女房連急キ袂ニスカリ、コハ如何ニ、彌勒下生ノ曉迄モ妹背ノ契ヲ成スヘキ也トテ、已ニ守リ刀ヲ取給ヒ、自害我女人ノ身也トモ、アノ太郎光和ヲ敵ノ手ニ渡シ、命生テ可有トモ不覺、太

永正十四年十月二十二日 一七四

聲ヲハカリニ泣〓ハレケルカ、角テ可有アラサレハ、彼死骸ヲ抱テ皈ラマレケリ、昔秦ノ孟姜ハ、夫長城ノ役ニ赴キ、久ク不皈ケレハ、爲ニ寒衣ヲ製シホシクハ思ワレケレトモ、女ノ身ナレハ其モ心ニ不任、責テ是ヲ形見ニト原、細迫已下ノ者共ハ、何トテ元直ノ死骸ヲハ取テ不皈ソ、熊谷程ノ者ノ打御父元繁如何ニ嬉シト思召ヘキ、家ノ爲御子ノ爲、唯々自害ヲ留リ給ヘト、ケルヲシルヘニ、死人ヲ盡ク探リ廻ラレケルカ、夫婦ノ契不淺ケルニヤ、頓夫ノ元直ノ死骸ニ探リ當リテ、是コソ妻ヨト云モアヘス、抱付テ伏マロビ、人前後ヲ守護シ、銀山へ入申、所々ニ逆茂木引、石弓張テ寄ル敵ヲ待懸タリ、テ、腕ヲ押切テ懷ニシテ皈ラレケルカ、我命ノ限リハ、此腕ヲ身ヲ不放持タ死シタリトテ、骸ヲ孝養セサルヿヤ有ト、落ル泪ノ〓ヨリモ大ニ憤リ給ツアナカチニ諫メ申、御刀奪取、押テ輿ニ乘申ケレハ、伴、品川、粟屋已下二百餘國人等盡ク靡キ隨可申、其〓ハ敵元就ヲ忽攻隨へ給ヒナハ、艸ノ陰ニテモ、ヽ、夜ニ紛唯一人忍ヒ出テ、有田ノ戰場へ赴キ、元直ニハ腕ニ腫物ノ瘢アリ爰ニ又熊谷元直カ家人〓、走皈テ角ト告タリケレハ、北ノ方是ヲ聞給テ、桐テ是ヲ送、長城ニ至テ問テ、夫已ニ死タルヿヲ知テ、天ニ號地ニ伏テ悲ミ、夫

等ノ籠城 元繋妻子
永正十四年十月二十二日 一七五

ケリ、然〓吉田勢ハ、興元公ニ不被宣合シテ所領給ランハ、憚無キニ似タリ配分シテ、諸卒ノ勳功ノ淺深ヲ糺シ、被行勸賞、或ハ舊主ニ返シ與給モアリ程ニ、元就朝臣ハ今度武田押領ノ地ヲ點檢シ給フニ、八千七百餘貫ナリ、則給ケリ、今少シ不足有ケル所ヲハ、御父廣元公ヨリ庶子領也トテ少進セラシ、元就朝臣ヨリ、早打ヲ以テ舍兄興元朝臣へ注進有ケレハ、興元大ニ驚キ有ケレハ、各先大内ノ義興へ宣ヒ候ヘト被申ケル間、則四人同道有テ、義興レタリケルヲ、盡ク割與へ給ケル間、兵〓勇ミ進ムヿ不斜、其后興元下向シ去廿二日、武田太郎左衞門尉元繋有田ニ於テ討取タル樣子盡ク〓上ニ顯上野民部大輔下向吉田支トテ、戰功ノ上中下ヲ糺シ、未勸賞ハ不行、然〓所領支配ノ内儀評定ハ决シ其夫ノ骨タルヿヲ知、負之歸ケルトカヤ、其ハ異國ノ古、是ハ本朝ノ今、時ハ給テ、合戰ノ樣体委敷尋問セ給テ、諸軍士〓ニ所領給リケルトソ聞エシ、給、則吉川經基、高橋大九郎、天野六郎左衞門尉ナトヘ、此ヿ如何可有ト評定千載ヲ經、國ハ萬里ヲ隔レ〓、夫ヲ思志ハ同カリケリト、哀也ケルヿ〓也、去ノ骸骨ヲ尋ケレ〓、多クノ中ニ難認カリケレハ、〓指血滴之、入骨不可拭者

元就ノ論 功行貨
永正十四年十月二十二日 一七六 永正十四年十月二十二日

ケル、各同十一月十六日、京都ヲ立テ、同廿一日ニ備後ノ輛ノ浦ニソ著ニケニ、却テ兵亂ヲ起候ヿ、誠ニ公儀ニ對、反逆人ノ張本也、渠カ忽退治セラレ候宣ケルカ、良有テ、武田太郎左衞門、中國靜謐ノ爲ニ、義種卿ヨリ差下給候處ヘハ、此ヿ達上聞ナハ、頗忠勤ノ至也ト御感タルヘキカト存候、然〓當眩ハノ三條ノ館へ赴給、義興則出合給、〓ノ子細委敷尋子聞給テ、暫ハ何トモ不候ト宣間、又其ヨリ四人打連レテ、高國ノ館へ赴キ給ヒ、シカシカノ通宣ケル、從是興元朝臣早打ヲ以、然々ノ由丹比へ注進有ケレ〓、元就朝臣ハ此程ニ謀ヲ可運トテ、毛利、吉川、高橋ニ上野民部大輔ヲ差添、安藝國ヘソ下シ給至也、元就カ武勇忠節無比類次第ナリト、大ニ感シ被仰下、彌藝陽逆亂無樣横紙ヲサク浮世ナレハ、高國ナトハ如何宣ヘキヤラン、先管領へ尋ラレ尤世間ノ虚説ニ依聊用心シ給ヒケレハ、風氣相煩給ト宣ヒテ御出ナク、御使國靜謐ノ謀ヲ社成サラメ、却テ逆亂ヲ企ル處ニ、不移〓日討果候ヿ、忠戰ノレハ、高國則上聞ニ被達ニケリ、大樹義種卿被聞召、武田己カ國ニ下向シ、近者ヲ民部所へ被差出タリ、同廿八日、上野民部大輔吉田へ著給テ、祇園坊ヲ宿トシ給フ、其比保昌權太夫并ニ萬五郎ト云狂言ノ上手ナト山口へ下リ

信孝ヲ下 義植上野 トノ説 向セシム
永正十四年十月二十二日 一七七

果候之由、最神妙之至候、猶上野民部太輔可申也、毛利刑部少輔とのへ十一月十五日ソ、元就朝臣案堵ノ思ヲ成シ給フノミナラス、喜悦ノ眉ヲソ開カレケル、其之由被申ケリ、同六日、上野丹比ヨリ三入ヘ打越、觀音寺ヲ旅宿トセラル、則ケリ、興元則丹比へ御出有テ、大樹義植卿ノ上意ノ趣委敷御物語有ケルニ熊谷但馬守家直、彦孫千代壽ヲ召具シテ、觀音寺へ赴キ、案内ヲ遂ラレケレ後興元、元就朝臣ヲ相伴ヒ御座シ吉田へ御皈有テ、上野民部大輔ニ引合セラレ御對顏有ケリ、民部大輔、今度武田ヲ打果給ヿ、勇ト云忠ト云、旁不淺御ト被書タリ、上野、元就朝臣ニ被申ケルハ、此度ノ勸賞ニ、刑部少輔ニ被任候ヿ也ト大ニ感稱シ、御教書ヲハ、丹比ニテ相渡ヘシトソ被申ケル、同十二月朔日、上野民部大輔丹比へ被赴、同二日ニ登城有ケリ、則民部、義種卿ノ御教ケルカ先吉田ニ於、勸進能ヲ初メケルカ、上使御下向ニ付テ、三日ニテ止ニ十一月十五日義植御錨書元就朝臣ニ被渡ケレハ、元就三度頂戴シ拜見シ給、其状ニ云、武田太郎左衞門尉元繋於國中企惡逆候處ニ、去廿二日、於有田遂一戰、討義植御判

元就刑部 少輔ニ任 ゼラルト ノ説
永正十四年十月二十二日 一七八

カ、八十有餘ノ老翁、腰二重ニカヽミ、〓ノ鬚白ク長ヤカニシテ、疊ノ上ニツ下候、誠ニ老後ノ安堵又此上モ無御座候トテ、〓ヲ波羅々々ト流サレケルカヘケルニ、コホルヽ〓ノ傳ケルヲ〓撫ケル有樣、特ニ勝レテ哀也ケレハ、シ給ハンヿ勿論ニ候處ニ、一命ヲ助サセ給ノミナラス、本領安堵ノ旨被仰申ヿモ候ハス、歌道ノ儀ハ、七首ノ歌トテ、撰集ニ入タル歌七首御座候、世間ニハ蓮性法師ト入タルハ、宇津宮彌三郎ト申義モ候へ〓、當家ニハ直實ト六首御座候、又昔熊谷ヲ熊害ト改タルヿノ候、武藏國熊谷ニ人ヲ食フ熊ノヘト有ケレハ、但馬守、如仰直實ノ勇ノヿハ、數多ノ書ニ顯レ候ヘハ、別ニ可モ人ニ越ラレタル由承及候、御當家代々語リ傳ヘラレ候樣子、承度コソ候ハ、民部則對面セラル、家直謹而被申ケルハ、愚孫ニテ候元直、武田元繋力惡舞平家、其外保元、平治、源平盛衰記、東鏡等ニ、武勇ノ御ヿ盡ク載置候、又謌道御座候、是ヲ直實カ父射〓シテヨリ、熊害ト改メ候シヲ、如何存候ケルヤラ民部モ坐ニ袂ヲソ絞ラレケル、民部大輔被申ケルハ、御先祖直實ノ御吏ハ申來リ候、甲斐カ峯ハ早雪白シ神無月〓雨テ通ル佐夜ノ中山、此外ニモ今逆ニ與力仕、已其身打死仕候、逆徒ニ一味仕候上ハ、子孫被刎頸、所領等沒納

本領安堵 熊谷氏ノ
永正十四年十月二十二日 一七九

トソ被申ケル、角テ翌日民部大輔三入ノ高松ノ城ニ入、其ヨリ圓光寺ノ云直國カ子ノ直眩ヲ養子ニ仕候、此直〓安藝ノ國ノ守護職ニ被補、安南、安北フ山寺ニ立寄、佐藤ノ銀山ノ麓光賢寺ニ著給フ、八木ノ小城ヨリ香川美作依、無實ノ科ヲ蒙リ候ヿヲ不便ニ被思召、被召出、三入、鈴張ヲ被下候、其子信山等ニ被仰付打果サレ、所領盡ク沒收シ給ヒ候、嫡子有直未幼稚ニ候ツルニ郡知行仕候間、安藝ニ熊谷、周防ニ大内ト肩ヲ竝ル程ニ候キ、其子直高、直旨酒數返廻リケル處ニ、民部大輔、吉景ニ向、昨日熊谷但馬守ニ直實已往彼ヲ、乳人懷ニ抱テ逃去、片田舍ニ隱シ置、漸人ト成テ後、滿詮ノ御〓、父讒口ニハ承久兵亂ノ眩、勢田ノ橋ニテ、南都ノ大衆ニ被討テ候、直家ニ實子無候故、滿、直經、此直經ハ尊氏卿ノ御味方ニ參リ、又宮方ニモ成候キ、其子宗直、義滿直、賢直、果義迄十二代、愚息吉直、今度討死仕候元直迄ハ、十四代ニテ御座候將軍ノ御〓宮方ヲ仕、康應元年ニ、毛利、六戸、吉川、小早川、平賀、阿曾沼、香川、秋守吉景、子息式部少輔元景、光賢寺へ赴キ對面ノ後、我館へ請招シ、饗膳取繕、家ノヿヲハ委敷承リ候、又當國ニハ鎌倉ノ權五郎景正ノ末流多シ、彼景正ン、直實ヨリ本ノ熊谷ト書申候、嫡子小次郎直家、二男平内左衞門直國、々々

永正十四年十月二十二日 一八〇

承及タル所ヲ申上候ヘシ今ノ上野ノ元祖ハ、山城ノ狛ノ渡ノ瓜作ニテ候、東山殿ノ御〓ノヿカトヨ、ヲ案内者トシテ、銀山へ民部登城有ケリ、然ルニ、伴五郎、品川左京亮、光和ヲ傳タルヿアラハ、承リ候ヘト被申ケレハ、吉景、サン候、景正カヿハ、アラ〳〵候ト被申ケレハ、民部實尼モ可有御下也トソ被申ケル、同十二月、熊谷、香川成テフラメキニケリト、一首ノ狂歌ヲ讀タリト承及テ候、カヽル筋ナキ者ノ出頭人ニテ候キ、是ヲ猜ム者ヤ仕タリケン、山城ノ狛ノ渡ノ瓜作上野ニ諫メケルハ、上野殿此度上使トシテ御下向候間、光和彼旅宿へ御尋有テ、其太郎義家六代ノ後胤泰氏ノ子旦律師義辨ノ後〓ニテ候ト申來リ候へ〓、ノ仰ニテ候ヘ〓、是コソ宜御計トモ不存候へ、如何ニ上使ニテモ候へ、上野ナトカ爲メニ、武田殿路次迄御迎ニ御出有ンヿ、口惜次第ニ候、上野ハ八幡后登城ノ剋ハ、道迎ニ御出候テ可然ト存候ト被申ケレハ、小川内左京亮、各ノ義ハ古今不双ノ勇有也ト、三歳ノ孩子迄モ存知テ候、乍去彼景正ノヿ語彼瓜作如何ナル夙世ノ果報ニヤ、御機色ニ應シ、上野民部ト召レ、御前不去是ハ景正カ次而ニ、一家ノ儀ナレハ申ニテニ、正敷源家ノ嫡流武田ナト道迎ニ御出有ンヿ、氏八幡大菩薩ノ神慮モ如

○中 略
永正十四年十月二十二日 一八一

來畠山ナレハ、上野モ殊ニ執シアヒシラヒ給ヘリ、其後伴ヲ案内者トシテ義最宜カラントテ、伴五郎、上野殿ノ旅宿へ赴キ、案内ヲ遂ラレタリ、伴ハ元リ、未幼稚ニ御座スコソ幸ナレ、御名代トシテ伴殿御出候ヘト云ケレハ、此上野銀山へ登ラレケレハ、光和則出逢給ヘリ、今年十一歳也ケレ〓、長高クハ中國ノ大將ト成給フヘシ、末頼母敷被思召御後見候ヘトソ宣ケル、其後民部銀山ヨリ當國ノ嚴島へ社參シ、其ヨリ皈洛有ケレハ、光和ヨリ豐島ノ某ヲ警固大將トシテ、大船五艘差添、難波ノ浦迄送リ上セ給ケリ、角テ其年モ暮、永正十五年ニ成シカハ、正月十七日、興元又上洛シ給ケルカ、元就朝臣モ可有同道由宣ケル處ニ、俄ニ風氣浸御身ケレハ、不及力國ニ留リ給ヒケ言骨柄也ケレハ、民部ツク〳〵ト見テ、伴、品川殿、此光和ニ頗ル異相有、行末リ、色黒メシテ、眼逆ニ裂ケ、左右ノ腕ニ毛ムク〳〵ト生テ、誠ノ鬼ノ子トモ可何也、乍去大樹ヨリノ上使ニ出サセ給ハヌモ、且ハ上ヲ蔑如ニスルニ似タ〔新裁軍記〕一永正十四年十月廿二日、元就公、與武田元繁、戰于藝州有田斬元繁、城

山縣 郡、
一八二

在テ此状ヲ見玉ヒ、元繋カ侵略ヤムヿナシ、有田ノ城陷ラハ、吾居城ヲ侵シ、是ヲ元繁ニ妻ハス、元繋命ヲ聽テ藝州ニ下リケルカ、忽飛鳥井殿ノ娘ヲ鎭撫セシム、義興其志ヲ堅セント欲シテ、飛鳥井殿ノ女ヲ養テ義子ト卒シ、幸松丸公幼弱ニテ在ハ、元繋又其虚ニ乘シ、山縣今田ノ要害ニ據テ、サンヿ必セリ、急ニ之ヲ援ハントテ、福原、志道、桂、井上、兒玉、渡邊、粟屋、赤川ヲ離別シ、大内ニ背キ、隣郷ヲ侵伐ス、永正十二年、己斐某カ保チケル山縣シテ援ハシム、興元公兵ヲ發シ、武田ヲ撃ツ、武田敗走シ、己斐命ヲ助カル、因テ有田ヲハ興元公ノ下トシテ、吉川元經ニ賜ル、翌十三年八月、興元公近邊ヲ掠略スルヿ兩年、有田ノ城モ既ニ陷ラントス、時ニ元就公猿懸ニ將軍ヲ輔佐シテ在京ス、依之武田刑部少輔元繋ヲシテ、藝州ニ還テ爭亂大内左京大夫義興ハ、將軍義尹戰勝テ、義澄ヲ逐テ、義尹再ヒ天下ノ權ヲ握ラルトイヘ〓、ノ有田ノ城ヲ攻ム、此事既ニ京師ニ聞エケレハ、義興大ニ驚キ、興元〓ヲ世イマタ靜ナラス、諸國ノ攻伐ヤムヿナシ、義興管領トナリ、等ノ諸軍ヲ催シ、永正十四年十月廿二日、有田表ニ出張ス、熊谷二郎三郎ヲ相ケ、去ル永正八年、船岡山ノ軍ニ永正十四年十月二十二日

月二十四日 ノ條ニ見ユ 後改 ○船岡山合戰 ノコト、八年八 義植 八年八 要三ニ據 掠略ス リ近邊ヲ 元繋今田
一八三

太刀打、被創數處、討取白井、兒玉左衞門太郎元家、太刀打井上小三郎元詳、大ニ敗績シ、義ヲ守テ戰死スルモノ若干人、兵戰勝チ、元直ヲ討取、武田元繋ハ熊谷カ死ヲ聞テ大ニ驚キ、軍ヲ分テ有子孫傳之者、國司右京亮元相、一手能働、自ラ鑓合、皆逃走ス、此戰敵首ヲ斬ヿ甚多シ太刀打、元就公亦別ニ感状ヲ賜ル、田ノ城兵ヲ押ヘ、自ラハ殘兵ヲ率ヒ、御方ノ陣ニ驅向フ、雙方互ニ决戰ス、兒玉左衞門三郎元保、鑓合被鑓創、元直、此〓武田ノ幕下ニ屬シ、公ノ軍ヲ防カン爲、兵ヲ率テ出陣ス、御方ノ井上小太郎元井上新五郎元良、討取伴吉山中務少輔是ヨリ有田其餘ハ在、鑓下ニ前原ノ山縣備中守ヲ討取、元就公モ亦別ニ感状ヲ賜ル、御方亦勝利ヲ得、元繋ヲ討捕ル、大將討レケレハ、敵忽チ氣ヲ奪ハレ、惣軍討取内藤助六、太刀打桂三郎太郎元將、太刀打、討取敵、人今田ヲ領セラル、公此〓歳二十一、此戰幸松丸公ヨリ御感状ヲ賜リ、于今三戸小五郎元富、討取敵數兒玉八郎左衞門元爲、太刀打山縣右馬助重房三戸源左衞門時頼、太刀永正十四年十月二十二日

舊時、吉田、陰徳、共作七百餘 今兒玉四郎右 舊〓、吉田、作三百餘人、 今三戸五郎右 正説未審、故本文省之 今山縣市兵 殿朝 衞門茂次家 今井上作右 今井上惣左 衞門顯尹家、 級、正證未考、故本文省之 行家 藏長純家 衞政次家 衞門光 玉縫 今兒 今兒玉八郎左 五郎右 達家、 今桂波 今井上 今國司内 衞門光久家 門家 衞門良清家 衞門爲延家 ビ元就ヨ 幸松丸及 リ感状ヲ 受ケシ人
一八四

參考三戸五郎右衞門頭尹家證文御家藏文書其志ヲ堅クセントテ、飛鳥井ノ女ヲ養ヒ、元繋ニ妻ハシ、永正十三年、元〓リ、此〓興元公京ニ在シケレハ、元就公ヲシテ之ヲ救ハシム、公命ヲ承テ、飯田、山田、遠藤等ヲ相招キ、大内幕下ノ士己斐某カ居城ヲ圍ムヿ甚急ナ共ニ在京セシ武田刑部少輔元繋ヲ藝州ニ還シ、兵戈ヲ止シメントス、尚山戰ノ後モ、世未靜、諸國ノ爭鬪ヤムヿナケレハ、將軍ニ告、幕下ニ屬シテ即時ニ師ヲ出シ玉ヘハ、元繋忽チ敗北シ、己斐カ圍ヲ解ク、其年十月三日、國ニ還リケルカ、忽チ大内ニ背キ、妻ヲ出、約ヲ變シ、熊谷元直、香川兵庫助、舊〓記曰、大内義興、京師ノ警衞トシテ十七年間在京セラレケルカ、舟岡打、四郎右衞門、太刀打、四郎五郎、太刀打、彦右衞門、討死、被官市川彦三郎、敵ヲ討取、田理助十郎、太刀打、敵首ヲ取、中間與三郎、太刀粟屋助四郎元信、太刀打井上七郎三郎元貞方打、旦永正十四年十月二十二日

感状井上善兵衞光久家有之 元貞、今井上甚七郎光豐家、此御 隆御知行註文略、 市川已下御感状一 今三戸傳兵 元就公呈大内義 衞親直家 知行注文案ト同ジキニ依リ略ス 今粟屋勘兵 郎充幸松丸感状ト同ジキ二依リ略ス 「、〓前掲毛利家文書一所收毛利元就 ○前掲萩藩濶〓録百九所收三戸小五 通、賜井上七郎三郎 衞元興家、
永正十四年十月二十二日 一八五 永正十四年十月二十二日

スルヿ、年月日、本文渾テ不記、御家藏文書ニ、壬生藏人元泰、永正十二年六テ、元繋敗北シ有田味方ニ屬スルニ由テ、壬生モ降ヲ乞タルト見エタリ、ヲ攻ルトアリ、皆證トスヘカラス、故ニ元繁藝州ニ還リ、并ニ鄰邑ヲ侵掠シ、十月三日ニ有田ヲ攻ムルト云、吉田モ同、但シ日ナシ、舊〓ノ載スル所、月朔、興元公ヱ呈スル書アリ、此書ヲ考ルニ、壬生、今田、有田、皆山縣ノ内ニ通、于今傳之、明證歴然タリ、本文之ニ據、舊〓ニ十三年トスルハ非ナリ、蓋此戰、永正十二年ニ元繋始テ有田ヲ圍ミ、其後亦攻之、十四年マテ始終三御家藏文書ニ粗似タリトイヘ〓、元繁カ初戰日月無、後戰十月三日有田不怠云、按ニ、此軍年月日諸説一ナラス、熊谷元直、武田元繋カ敗死、吉田、陰徳共ニ永正十四年十月廿二日トス、是ナリ、此〓幸松丸公、元就公ヨリノ感状數年ノ間ナリ、其證御家藏文書ニテ可考、吉田、陰徳共ニ、初ノ戰ヲ不記、後ノ戰ハカリ有之、陰徳ニ、十四年二月十日、元繁金山ヲ出軍シテ、隣邑ヲ侵略武田元繋又敗軍ヲ收メ、小田刑部少輔信忠カ有田ノ城ヲ圍ミ、日夜ノ戰論斷

有田合戰 ノ年月日
一八六

ス、然レ〓別ニ考ル所ナシ、故ニ本文之ヲ除ク、ニ本文タヽ其年ヲ擧ルノミ、要害切岸ト有之、中井手ト云ヿナシ、但中井手ノ切岸タルヿモ知ヘカラ又曰、此軍攻守合戰ノ次第、敵御方出陣ノ姓名人數等、三記起テ、稍増損修飾ヲ加フト見タリ、故ニ唯其事明證アルノミヲ取テ本文誤顯然タルヲハ、一々評駁シテ之ヲ論斷ニ載セ、或ハ條下ヲ逐テ分注ニ又曰、此戰場、有田中井手ト云ヿ諸記之ヲ載ス、然レ〓御感状文中ニ有田トス、然シテ其餘悉ク訛トシテ削去ヘカラス、故ニ之ヲ參考ニ載ス、其錯所傳ノ感状ノ中一通、是亦參考ニ擧、此合戰年月日ノ證トス、其他皆一例記不載、別ニ考ル所ナシ、且三記ノ所載、相因仍シテ之ヲ記シ、本一説ヨリ然ル時ハ、興元公有田ノ戰、十三年春夏ノ交タルヿ顯然タリ、日月無徴、故又曰、御家藏文書ノ中、此軍據トスル所ヲハ、悉ク之ヲ參考ニ引ク、又諸家故ニ之ヲ不擧、ノ外他記ス、陰徳所載、浮誇最多シテ不可信用、又曰、武田元繁藝州ノ探題タルヿ吉田、舊時、陰徳共ニ之ヲ載ス、正説未審、永正十四年十月二十二日

田、陰徳 舊〓、吉 有田中井 手ト切岸 藝州探題
永正十四年十月二十二日 一八七

又曰、有田ノ城主、三記共ニ、小田刑部少輔信忠ト記スヘシ、御家藏文書ニ據ニ、元繋初有田ノ城ヲ攻ル時、己斐某城主ニテ、興元後守師道入道宗端、元繋戰死ノ〓、香川等ト共ニ戰死ストアリ、大ニ疑フ公之ヲ救、元繋圍ヲ解、其後興元公此城ヲ吉川元經ニ賜リタル時ハ、前ノ題ノヿ不載之、舊〓記ニ、又大内ノ幕下〓稱ス、諸説不一、共ニ除之、且元繁藝州ニ還ルヿ、吉田、陰徳ニハ、將軍ノ命ヲ承ト記ス、舊眩記ニハ、大内ノ指州ノ守護ニ補セラル、其後子孫連綿シタルヘシ、勢國中ニ強シ、故ニ世ノ人誤テ探題ト稱シタルヘシ、御家藏文書ニ、武田信賢、國信、元信等カ事間城主己斐某ハ既ニ城ヲ去、吉川ヨリ別ニ命シテ、有田ノ城ヲ保セシメ、其〓ニテ、大内ヨリ將軍ヱモ其事ヲ告スト記ス、御家藏文書ニ據ルトキハ、有之、及ヒ元繋藝州ニ還ルヿヲ載ストイヘ〓、探題ノヿナシ、故ニ本文探軍ノ命ヲ奉ル等ノ説、皆探題ヨリ訛リタルナルヘシ、藏文書ニ、己斐某ト有テ、小田カヿナシ、何ニ據ルヿヲ不知、陰徳ニ、己斐豐舊〓記ノ説是ニ似タリ、今本文ハ專ラ御家藏文書ヲ徴トシテ改之、蓋將然レ〓御家顧ニ、武田本豪族ニシテ、甲、若、藝ノ三州ニ分處シ、建武ノ頃、伊豆守信武、〓

無名、 吉田記 有田城主
一八八

取ヿ、三記テ、元就公援ヒ玉フト云、大ニ謬レリ、興元公、永正八年京ヨリ還リテ、永正戰塲ニ臨ミ玉ヒ、其後十四年ノ戰ハ元就公ノ軍ナリ、世ニ此役ヲ公ノ初十四年ノ軍、何ソ初陣ト云ヿヲ得ンヤ、一書ノ中、前後何ソ相矛楯スルヤ、繋始己斐ヲ攻ルト有之トイヘ〓、居城ノ名ヲ不記、且此時興元公在京ニカ攻伐ノ日月等悉ク齟齬スル時ハ、小田カヿモ信用シカタシ、舊〓ニ、元陣ト云ト三記共ニ有之、舊記ニ、公前ニ既ニ己斐ヲ救テ戰ト記スル時ハ、十三年八月ニ卒ス、然レハ、初己斐ヲ救フヿハ十二年ニシテ、興元公自ラ家藏文書公ノ手書ニ、二十ノ年興元ニ離ルヽトアリ、之ヲ載ストイヘ〓、別ニ明證ナシ、故ニ本文不取之、又曰、元就公此〓年二十許リ、舊〓、陰徳ニ載之、吉田ニハ二十一ト記ス、公將ヲ小田信忠ト云タルモ知ヘカラス、然レ〓諸記共ニ己斐ヲ不載、元繁明應六年ニ生ルヽ時ハ、永正十四年ニ至テ二十一歳ナリ、吉田ノ説書、御又曰、吉川ノ臣宮庄下野守、熊谷元直ヲ斬、井上左衞門尉、武田元繋カ首ヲ踈陋甚シト云ヘシ、又曰、末田源内、御方ノ士ニテ、粟屋源次郎ト同ク先登スト、吉田、舊〓共ニ永正十四年十月二十二日

有之、誤ナリ、 十九歳説雖 舊〓、吉 田、陰徳 元就ノ年 齡
永正十四年十月二十二日 一八九

ノ任官僞タルヿ顯然タリ、而〓終ヒニ刑部少輔ニハ不被任、陰徳ノ附會繋敗死ノ時、功名ノ士ニ賜ハル感牒及ヒ御家藏文書、皆刑部少輔ト歴々或ハ其族ナランカ、然則此時熊谷敵タル時ハ、陰徳ノ説是ニ似タリ、然レシ、公ヲ刑部少輔ニ任セラル、及ヒ翌年五年、興元公ノ病ニ因テ、公京ニ朝少輔ト有之、天文二年、始テ從五位ニ敍シ、右馬頭ニ任シ玉フ、然レハ此ニ、次郎元就トコレ有、イマタ任官シタマハス、享祿三年、義隆ノ書ニ治部スルヿヲ不果等ノ説、盆不可信、大永七年、公、志道上野介ニ賜ハリタル書有之、因之觀レハ、内書後人ノ僞作タルヿ知ルヘシ、而シテ此軍ノ功ヲ褒ナシ、陰徳記ニ、内書ノ文章ヲ載セ、武田太郎左衞門ト記ス、甚疑フヘシ、元〓今不可考、故ニ本文除之、ルニ十四年ニ在京ト記ス、大ニ誤レリ、義植ヨリ内書ヲ賜ハルヿ、是亦徴シムト、三記共ニ之ヲ載ストイへ〓、正説不審、興元公、永正十年ニ卒ス、然之、大ニ齟齬セリ、孰カ是ナルヿヲ不知、按スルニ態谷ノ臣末田多シ、源内ヲ將軍義植ヨリ上使トシテ藝州ニ來ラ又曰、上野民部太輔信孝之ヲ記ス、陰徳ニハ、敵ノ士ニテ粟屋源次郎ト戰ヒ、源次郎ニ殺サルト有

田、無名 舊〓、吉
一九〇

シルヘシ、御家藏文書ヲ觀テ知ヘシ、今田領知シ玉フナリ、然レハ今田ヲ取玉フヿ、別戰ニアラス、參考所引ノ戰鬪シケルヲ、元繁取扱ヒ、双方戰ヲヤメ、有田ノ城ハ小田ノ舊領ナレハトテ、小田刑部少輔ニ還附シケルニ、今小田舊恩ヲ忘レ、武田ヲ背キ吉川又曰、元繁此〓今田ノ城ニ居住シテ有田ヲ攻ム、公此合戰ニ元繋ヲ討取、又曰、陰徳所載、元繋有田ヲ攻ル張本、永正ノ初、吉川、高橋既ニ此城ヲ爭ヒノ謬説タルヿ知ルヘシ、ニ属ス、故ニ元繋大ニ怒、此軍ヲ起スト云ヿ、始末巨細ニ之ヲ記ス、然レ〓有田、興元公ノ下トシテ吉川ニ賜タルヿ、御家藏文書ニ見タリ、陰徳附會〔系圖纂要〕永正十四年十月二十二日居安藝金山城、兄國信以安藝半國讓與元綱、-元繋太郎左衞門尉、〔系圖纂要〕六叶七清和源氏十六元綱-安藝守、

六十七清和源氏十六 武田 安藝守、 元繁ノ世 系
一九一 永正十四年十月二十二日

與七、ちう〓んの新へもん、たけ若、ちよ若、以上七人、てをくたきはたらい同前こうち死、此時みつおれびご、おゝ坪孫四郎、ほそさこ彌七、きりはらてしす、母は温科息女、ー光和〔熊谷家文書〕熊谷氏系圖水正四年〓〓と十月廿二日、さとうたけたもとしげ、至山縣出陣之とを、

母はびごの宮わかの北かみ息女、 信直 息女一人、新介か母 〓いぞう、うんしうあかなにてうち死、 女子 女子 三須筑前をづ、子なし、 ふちうしらいをて、息女一人、 (房清) (房〓〕 元直ノ世 元直法號 水落直綱 系 永正十四年十月二十二日
一九二

興、毛利興元ヲシテ、元繁ノ屬城有田城ヲ略セシメ、元繁、圍ヲ解キテ去ノ條ニ、元繋、大内義興ニ背キ、己斐某ヲ安藝己斐城ニ攻ムルニ依リ、義ルコト、同十二年是歳ノ條ニ、吉川元經ノ部將森脇縫殿允、元繋ノ兵ト○元繋、元直ニ安藝可部新莊内ノ地ヲ預クルコト、永正三年五月一日永正十四年丁丑十廿二、藝州有田而戰死、年廿八、號蓮華院花翁性蓮、

○熊谷帶刀家譜異事ナシ、 熊谷次郎三郎、伊豆守、兵庫頭 母備後宮若狹守女、 母温科金子氏女、 女子三須筑前守妻、 永正十四年十月二十二日

ニ見ユ、ヲシテ、小早川弘平ト和解シ、元繋ニ當ラシムルコト、九月十五日ノ條明應八年三月六日元繋外九名連署状安藝宮莊ニ戰フコト、本年二月十二日ノ條ニ、大内義興、安藝平賀弘保〔參考〕○毛利文書九之永正三年五月一日元繁判物武田元繁

タ之 部 元〓花押 永正十四年十月二十二日 ○熊谷文書 一九三
永正十四年十月二十二日 一九四

聞テ、敵ノ諸勢ハイツチトモナク逃散ケル、へ寄スルカ、左ナクハ我カ猿掛へ攻來ルヘシ、有田未ダ落ザル以前ニ後詰スヘシトアリケル所ニ、熊谷、山中等、吉田、丹比ノ間へ打出ケル由聞ケレハ、方へ逃散ケル、此趣武田ニ告ケレハ、當城ニハ、伴五郎繁清、品川左京亮信定ニ七百餘騎ヲ添テ城ノ押ニ置、八千餘騎五手ニ分、方々ヨリ寄來ル、兩方ノ返セト下知シテ、武田カ本陣へ切懸レハ、武田モ元就ヲ見付テ、自ラ眞先ニ郎三郎廣好ニ申サレケルハ、有田城モシ陷ラハ、興元在京ノ時ヲ得テ、吉田年十月、武田元繋此城ヲ取圍ミ、夜晝〓ナク攻戰フ、然ルニ毛利元就、志道大元就纔百四五十騎ニテ懸出、散々ニ打破リケル程ニ、熊谷モ討レ、殘兵モ四先陣相懸ニシテ、一時許戰ケルカ、味方〓立ラレ、一引引ケルヲ、元就又取テ進ム處ヲ、馬上ヨリ射落セハ、井上左衞門尉走懸首ヲ取リ、味方関ヲ上ルヲ郎所居、陰徳太平記に、此城小田信忠、吉川經基、高橋久光等互に攻取し、武有田城小田刑部少輔信忠此城ニ居ル、永正十三〔藝藩通志〕田元繋遂に據守し、後毛利氏の有となる、されは莊五郎の居りしは信忠〓諸國廢城考〓字〓駿貳國山縣郡五襲荷丸有田村にあり、山縣莊五

安藝 三十六 城墟宅址戰場附 六〓〓世〓〓轉山縣郡五襄荷丸有田村にあり、山縣莊五 〓荷丸 有田城
永正十四年十月二十三日 一九五

行フ、記に見へたり、記にみゆれど、今は寺址も知れされば、孰と定めかたし、て敗死、又村内奧迫に腹切岩といふあり、敗卒自盡の地なり、り、按に、元直等、有田村桑本の合戰敗死の骸は、圓光寺に葬ると、陰徳太平と云、此地有田と遠からず、有田の首塚といへるは即是なるべし首塚南方村丁迫山に三所あり、桑本合戰の日、武田家亡卒の首を此に埋中井手丁保余原村にあり、永正十四年、毛利、武田合戰の地、事は陰徳太平墓なりといふ、有田の城主小田刑部なるへし、或はいふ、熊谷元直か墓な二十三日、〓ヽ豆後守護大友親安、桑本又内川竝に有田村にあり、亦兩氏合戰の地、武田元繁又内川に齋藤五郎太郎ニ、同國高田莊ノ地ヲ充の前なりや、詳ならす、〔藝藩通志〕安藝國山縣郡五古墓有田村にあり、有田刑部か當庄之内深町與三兵衞先給拾貫分事、〓□〓□藤五郎太郎訖、任御判、追而〔大友家文書録〕一

墳墓 六十 義 鑑 桑本 又内川 中井手 腹切岩 深町與三 首塚 兵衞先給 分 古墓
一九六

ぬろはしの中納言殿に申のた仕候へきよし、おすさられ候へく候よし、申とて候、かしく、申遣近江守處、證文未返、松田左衞門大夫早々證文可持來證文由申云々、宮女ヲシテ、之ニ安堵セシメンコトヲ、幕府ニ命ゼラル、ノ違亂ヲ停止セシメラル、二十四曰、二十六日、威、賀茂社氏人ノ、宮女知行分賀茂ノ田地ヲ違亂スルヲ停メ、れ候に、十月廿七日永正十四年十月二十四日二十六日ろまつり候はんと申て候、いまにはくりうんのむ金にまかせて、あふみ可被打渡□□□□執達如件、〔守光公記なをいらんのともから候とて候、くせ事におほしめし御庭のこほうしあ〓のくしの事、ゑい正六ねんのたひも御下ちをなさ候、こたんこの守に、かたくおほとつけられ候へは、老んてうに申はたつ幕府ヲシテ、神祇伯雅業王知行ノ禁裏御庭小法師藍公事錢永正十四年十月廿三日彈正□一仰

○東洋文 ○文書所 庫所藏 ○中 十廿四 見ナシ、 永正十四 略 寅、 ○以下連署及 ビ充名ヲ闕ク 丙 猶違亂ノ 安堵以後 輩アリ 貞運 永正六年 奉行飯尾
永正十四年十月二十六日 一九七

まちとのへ申とて候、かしく、通言ノ家領同國久我莊法久寺分山内跡ヲ押領スルヲ停止セシム、も、たんせんにのそろ斗候事にて候、代々この御所さふらひ候つほ〓よ々申候よし、なけき申候、いかゝ御事候やらん、このよし御心え候て、むろ幕府、山城守護大内義興ヲシテ、承青侍者ノ、義興ノ被官人ヲ語ヒ、久我ゆへに、そしやういらんをなして、うち人ひくりんになりて、ゆへなく色り下地を申つけて、はりまのつほ手まては、さほなくのたし候よし申候、此被仰下、代々局知行云々、遣近江許處、布施民部大輔令與奪由申云々、候とおすしめし候、ふたいのひくりんにて、ゑい正八ねん〓し〓いはヿかもの田地につきて、御いまづいりなけき申候ほとに申され候、うち人とも、くりんをいなる物ともにて候へは、さた〳〵に申かすめ候事にてことしは御いま〓いりの代かはりにて候、殊にもとのことく申つけ候ぬろはしの中納言殿守光公記)久我家文書十月廿六日、賀茂前社務康久申川原八町事、内々如

○東洋文 庫所藏 民部大輔 競馬段錢 免除ノ地 奉行布施 川原八町 氏人被官 トナリテ 違亂ス
永正十四年十月二十六日 一九八

久我大納言家雜掌申城州久我庄内法久寺山内跡事、先年承青侍者雖申子也、早可令停止其綺之旨、堅可被加下知之由、所被仰下也、仍執達如件、細、依無其理、被付家門、當知行之處、立歸、彼承青相語守護被官人押妨云々、以依無其理、被付家門、當知行之處、立歸、彼承青相語被官人押妨云々、以外次第久我大納家雜掌申城州久我庄内法久寺山内跡事、先年承青侍者雖申子細、外次第也、早可止其綺之旨、被成奉書訖、年貢諸公事等、如先々嚴蜜可致其沙汰之由、所被仰出之状如件、大内左京大夫殿前近江守當所名主沙汰人中十月廿六日判永正十四年十月廿六日美濃守美濃守永正十四十月廿六日基雄永正十四年十月廿六日判

在 (〓藤) 判 在 判 基雄 貞運 (飯尾) ニ背キテ 沙汰セシ 人ヲシテ 名主沙汰 承青幕命 年貢等ヲ 押妨ス
永正十四年十月二十六日 一九九

行方ノ綺及ビ上使ノ入部等ヲ停止ス、永正拾四年十月廿六日式部少輔國兼可被仰出、仍條々御領掌上者、永代不可有相違、全寺家可被專御祈祷由、依仰當寺公私寄進地諸役皆免、寺家同之、并奉行方綺、上使等停止、其外條々法度等事、可被任御代々御判形之御事書之旨、就中、自然於直御用等者、以御奏者有收納候、某彼代官職事被仰付候條、堅固申付者也、仍執達如件、伊勢國司北畠具國、舊ニ依リ、同國福眼寺ノ寄進地等ノ諸役ヲ免除シ、奉福眼寺住持才阿彌陀佛久我庄法久寺分山内跡之儀、承青侍者長柄庵領事、云下地、云土貢、對納所可執達如件、〔竹川信太郎氏所藏文書〕〓伊勢「福眼寺住持才阿彌陀佛式部少部國兼」十月廿四日(花押)永正十四名主百姓中永正十四年十月二十六日法久寺分十月廿四日重明(花押)

重明(花押) 深野平次郎 名主百姓中 代官ト爲 深野重明 長柄庵領 國司ヨリ 等ハ奏者 直ノ用命 ヲ以テス ル
永正十四年十月二十七日二十八日 二〇〇

山有被申子細、明日可申入之由申入退出、日、補西塔院主、二十七日、〓延暦寺石泉院大僧都惠源ニ僧正ヲ贈ル、於其人有子細被贈事也、不可然之由返答之處、彼師跡雖無殊子細、勅許云々、處、有先規者不可子細之由、被仰下者、彼師跡度々儀云々、贈官事者不可依例、其上者不及是非、仍書樣事問之、故法印惠源、宜贈僧正、此分歟、例式二行勿論、永正十四年十月、故大僧都惠源、贈權僧正宣下、公頼ヲ正三位ニ敍ス、尋デ、又兼雄ヲ正三位ニ敍ス、守光公記〕二十八日、俄從三位轉法輪三條公頼、同花山院兼雄ト、位階ヲ爭フ、是曰、〔宣胤卿記〕十月廿七日、晴、兼雄卿與公頼卿位階事、又々花先任權僧正事也、但贈官は指越被贈事勿論也、可爲先蹤之由返答了、資定來余方云、石泉院先師贈僧正事、伺申之十月廿八日正三位、權中納言從三位藤公頼、門下傳十一月十二日、惠源贈僧正應永廿六年十一月廿一公卿補任從三位同兼雄、十カ、十月卅日正三位、〔宣胤卿記〕十月廿七日、晴、〓冲資定來余方云、石泉院生師贈僧正事、伺申之〔公卿補任〕旭十永正十四年十月二十七日二十八日

○東洋文 于時大 ○華頂要略三十七所收 二十 ○中 僧都 院家四石泉院 庫所藏 略 略 ○中 三 院家四 十九、 從三位同兼雄 四十 ( 勅許 胤ノ意見 中御門宣 西塔院主
永正十四年十月二十八日 二〇一

花山院中納言十三日、兼雄卿、根本自公頼卿爲上首、於上階状、兼雄於超越之儀、進退可存定由被申、此段餘之申状、如何之由被仰下、此分令下知帥卿處、公頼卿自卅日以前可爲日付之由被申間、改敍日速遣之由、頭令申處、再往申入、已勅許處、被改敍日之間、如此申入由被申、此子細以文申入廿三日、三條中納言、當年正三位被申處、連年加級御不審、則年中兩度被注申處、勅許也、然十辨來申間、驚存、重奏聞事申處、故障之間、傳奏余爾申旨被申、殊今度彼花山申此事一向不被存、去年已被申上階、位階相論之事、種々有子細、別注上階超越事、内々勅答如此候、可爲如何候哉、先例可被勘申候哉、守光恐惶公頼超越、之、月卅日、兼雄、後十月二日、公頼、如此之由、頭辨申、已口宣案持來、祝著之處、宣旨畢、十一月廿四日謹言、花山院殿

兼雄 公頼 ニ見 一年正月五日 ノ條ニ見ユ 十一 永正 ○兼雄ヲ從三位ニ敍スル ○公頼ヲ從三位 ニ敍スルコト、十 コト、十三年七月是月ノ條 卿、 卿 ユ リ上首 公頼兼雄 上階ノ時 雄公頼ヲ ヲ超越ス 根本ハ兼
永正十四十年十月二十八日 二〇二

ろはし中納言殿かいの事、すてにゑい正十一年のたひちよきよ候、かねをの卿は、ちゝにきんよりの卿とろねをの卿と位かいの事、老んぐくはやきにつきて、上れ事、いろゝにて候やらん、かやうの事、かいこうのまいも御ふしんにおて候、卿永正七年候、敍爵已來、至正下四位上首之處、上階之時、不及案内超越事、すしめし候、さらにまきも候たしき事とおすしめし候、かんよう、りやう公頼卿上階超越事、依首服早速勅許之由、女房奉書令拜見候、既正下四位よりて、きよねん御らた候、はや四ケねんにをよひ候、いまになりて申さ迄上首之處、至上階超越之事、傍例難有候哉、兼雄卿敍爵文龜元年候、公頼の事あひとゝき候はぬ事候やらん、御ふしんにて候、このよしきと申と且者先例不審之間、右府所存相尋之處、更可超越事無覺悟無之由返答之上者、且者先例無之哉、位次事、以敍爵爲本之由申傳候歟、所詮以押入之人永正十四十年十月二十八日

花山院政 敍爵ハ兼 長ノ抗憤 元服早キ 階超越ハ 雄ガ先 ニ因ル 公頼ノ上
永正十四年十月二十八日 二〇三

田ニ安堵セシム、年十一月二十二日ノ條ニ見ユ、○幕府、大報恩寺ヲシテ、引接寺散錢、竹木等ヲ直務セシムルコト、十五退可存定之外可申入子細無之候、可然樣奏聞肝要候、謹言播磨守護赤松義村、同國松原八幡宮八正寺ヲシテ、同宮領地頭職竝ニ名幕府、山城大報恩寺ヲシテ、同寺末寺引接寺ノ散錢、竹木等ヲ直務セシム、十一月廿四日云々、早任寺家當知行之旨、可被全直務之由、所被仰下也、仍執達如件、事、散錢并竹木以下、被申付代官職お聖紫竹之處、今度逐電〓首服早速之儀、姿昇進之事候者、向後可成其覺悟候、然者兼雄卿事者、進大報恩寺雜〓永正十四年十月廿八日彈。正忠在〓下野守在判〔松原神社文書〕柏野閻魔堂〔大報恩寺文書〕〓十一月廿四日判判

攝寺 號引 坤 ○播磨 (花山院政長) 判 校正了 柏野閻魔 代官紫竹 ノ逐電ニ 因ル 堂
永正十四年十月二十九日三十日 二〇四

賜フ、兩藏人等也、社納不可有相違、可被抽御祈祷精誠由候也、仍執達如件、播州松原庄別宮八幡宮領地頭職并名田方一圓事、任去十月廿八日御書旨、二十九日、梓禁裏御料所山城灰方郷、新穀ヲ獻ズルニ依リ、近臣等ニ宴ヲ至六位迄食飯也、御膳之後、更二獻參、參候之人數、四辻前大納言、大藏卿、冷泉八正寺衆徒中前中納言、廣橋中納言、帥中納言、四辻宰相中將、予、内藏頭、高倉少將、五辻、薄等閏十月十一日〔二水記〕十月廿九日、參内、灰方御祝例年之事也、於御三間供御參、宮御方同〔御湯殿上日記〕上壇也、公卿候御庇殿上人等御學文所三帖敷、番衆所等ニ候、十月廿九日、はいろたの御いり〓閏十月十一日村宗(花押)〓日、〓、大學寮領田ヲ違亂スル者ノ不法ヲ停止シ、東坊城和長ヲシテ、いつもの〓し、やふ、はうしやう、きんをい、にし、北のゝやふ、りし、のお、山し、な、たかくら、くら人ふたり、御さろ月二こんらる、永正十四村宗(花押)

略義、平折敷也、 ○京都御所東山御文 庫記録甲三十九所收 毎年之義也 村宗(花押) 祗候ノ人 御三間ニ 浦上村宗 於テ御宴 知仁親王 御臨席 々
永正十四年十月是月 二〇五

進上大藏卿殿スルコトヲ幕府ニ訴へ、又吉岡某ノ、同院領同國西九條ノ田地ノ本役ヲ○西坊城顯長、同長光父子、大學寮領田ヲ沽却スルニ依リ、勅シテ之ヲ收メ、和長ヲシテ之ヲ管セシムルコト、明應八年五月二十四日ノ條ニ緩怠スルコト等ヲ、守護大内義興ニ訴フ、綺、彌可令全領知給之由、依天氣言上如件、資定謹言、和長ヲシテ、之ニ安堵セシムルコト、永正五年四月二十四日ノ條ニ見是月、延暦寺不動院、石井美作入道ノ、同院領山城九條城興寺ノ地ヲ違亂汰、寮官等歎申旨被聞食畢、於公領之地如此造意、先規未曾有之上者、早退彼ユ、大學寮領田事、自往古無他違妨之處、近日號左京職巷所公事、新儀混亂之沙之ニ安堵セシム、〔綸旨口宣院宣等〕十月卅日門主傳〓右少辨資定奉桂蓮院入道二品親王諱尊鎭俗諱清十月卅日右少辨資定素永正十四

寮所藏 ○圖書 一十三 華頂要略十二所收 左京職巷 所公事ト 號シテ違 亂ス
永正十四年十月是月 二〇六

右田地一段者、號美作入道買得、從去々年雖申之、彼出状ニ沽却沙汰無之、自尼眞助對石井修理進令沽却由相見者哉、旁爲參差之儀歟、如此無謂子細申之、從去々年令無沙汰之間、可停止彼田對馬守方相尋畢、彼美作書状ニ、東山清徳院ト申寺ニ久敷知行ニ而候右當院知行分壇供田上米壹段別貳斗一升宛之事違亂由、堅被仰付者可畏存者也、粗言上如件、不動院雜掌申九條城興寺之内一段石井美作入道押領事ヲ、其後慶雲院相傳仕知行被仕候、然於我々沽却候間買得仕、數年、于今當無沙汰之間、去年七月、以太西九條こ紀四郎申者貳段作候、彼者去々年春、自柳本方令逐出畢、其跡大文兩通出之、備右、如此文言者、清徳院沙汰一向無之、又爲慶雲院買徳之由知行無紛候云々不動院雜掌申〔南部文書〕〓近グ彦、永正十四年十月日此旨不審候間、重而支證可披見由申處ヽ自彼方爲證永正十四年十月是月

永正 正文 十二 備右 ○近江 證文ノ參 差
永正十四年十月是月 二〇七

仕之由、令返答者也、府ニ請フコト、五年八月是月ノ條ニ、幕府、山城慶雲院ノ、城興寺下地ヲ○不動院、圓乘院ニ違亂セラルヽ九條東洞院城興寺下地ノ安堵ヲ幕三ケ條之儀、可然樣被仰付者、可畏存者也、違亂スルヲ停メ、不動院ヲシテ、之ニ安堵セシムルコト、同年十月九日ノ條ニ見ユ、一鳥羽之内、さんろう修理と申者三段半作之、彼者先年被行闕所候處、去年處、自御屋形樣、本役共拜領之間、不可致其沙汰之旨申放畢、汰者也、此外又三段相拘分年貢、有名無實者也、此藤五郎者御被官候哉、此又安堵之間、本役催促之處、本役事者、于今波々伯部三郎左衞門尉方沙汰一同在所と淀藤五郎と申者壹反太無沙汰之間、催促候處、種々申延、令無沙御屋形樣御馬週吉岡方知行歟、下代大嶋申者爲存知之間、本役事催促之永正十四年十月日

三郎左衞 セラルト 波々伯部 門尉 稱ス 役共ニ給 吉岡某本
永正十四年閏十月二日 二〇八

存由、令歸參申入畢、後十月一日、朔慶大幸、晩頭依召參内、以局被仰下、明二日、即義植、病ニ依リ、攝津有馬ニ湯治ス、尋デ、歸洛ス、〔守光公記〕云、何と哉らん浮説之間、先被聞刷、明日御延引可然歟之由、兩人令申、則令披輔、一色兵部大輔、伊勢守、伊勢左京亮、伊勢兵庫、同朋古阿彌云々之、心中同前也、雖然先可被申歟□則秉燭時分令祗候、申次吉見民部少輔、申日室町殿爲御湯治渡御云々、就其爲曇慶殿御使南御所御參、今朝大内出仕之次、參曇慶殿、同伊勢守令祗候、仍而明日之事御延引之樣、自禁裏被申者可定而不可被畏申、雖然更不苦事、被召勸修寺、可有御談合之由申入處、則被召然由申間、急度被申者、可爲御祝著云々、然申子細儀、先度内々度々以伯被申、露處、先懇之仰被畏申、雜説之事、何をと申事無之間、可然樣可申入云々、申畏披露之由申、直參曇慶院殿、被下御盃、種々御物語共有之、十一日、晴、各御留守御所祗候、申次種村四郎、申次引付可書候、還御之時則可二日、天晴、傳聞、五時分渡御云々、御板輿也、御馳衆十八人、御供衆、畠山式部少閏十月永正十四年閏十月二日

以上 五騎 癸酉朔 ○東洋文 庫所藏 小盡 供衆 サル 義植ノ湯 板輿ヲ用 義植雜説 セズ 義興及ビ 伊勢貞陸 治延引ノ 勅命ヲ奏 勅使ヲ遣 ヲ意ニ介 請ス 留守見舞 廷臣等ノ
永正十四年閏十月二日 二〇九

云々、伯出逢、且令〓者也、廿五日、自勸修寺有使三宅、來廿八日、可御太刀進上事也、諸人大慶此事也、今還御由申入處、然者爲御使可參之由被仰下之間、則令祗候者也、申次又二次伊勢又二郎、日野、余兩人申入退出、御太刀御供衆計云々、當番之間向局、只郎、可然樣可披露云々、萬松、蔭亮被參申、御退面無之、於湯山御盛勢甚々云々、禁裏云々、俄令歡樂之間不參、非無怖畏候、廿二日、齊、還御砌西御門前敬屈、少々有御供衆、公家衆、日野、伯、高倉、余等也、申十六日、令祗候御留守御所、申次伊勢與一、自湯山御酒被上之、詰衆各及大飮廿八日、各參賀云々、攝家、陽明御參、其外攝家不參云々、青蓮院與妙法院宮次第事有沙汰、悉御對面以後青蓮院宮御對面云々、此次第事、以勸修寺被尋申々、大樹湯山下向、板輿、御共一色兵部大輔、畠山細川右京大夫下向攝州云〔後法成寺尚通公記〕九十月廿七日、〓飛鳥井大納言來、世間造説内々被示之、入樹湯山下向事并板輿事」三日、名晴、朝間時雨晴、晴、閏十月廿九日

○中 ○中 ○中 略 略 巳、 己青、○中 晴、 己 胤法親王 前後ヲ爭 細川高國 入道尊猷 ト參賀ノ 親王ト學 賀セシメ テ歸洛ヲ 世間ノ雜 ラル 攝津ニ下 ハル 勅使ヲシ 説 ル
永正十四年閏十月二日 二一〇

ヘマイルト云々、心腑之處、無爲珍重云々、人、武家衆數十人、廿二日、陰、右少出京、今日申斜室町殿十月三日式部少、伊勢備中守、同兵庫助、伊勢守云々、走衆卅人計云々、細川右馬頭サキ妙法院宮、大覺寺僧正、瑞心院、相國寺住持、鹿苑院、萬松軒、慈照寺以下七八廿七日、睛、室町殿自温泉御歸御禮、今日公武參賀云々、中納言不參、不參輩不大將、久我大納言、西園寺中納言、中院少將、直垂人々十人計、法中青蓮院宮、給、依御中風氣也、御忍分、被用女房輿云々、御騎馬五人、不著烏〓子持弓云々、四日八日、〔宣胤卿記〕閏十月二日、陰、晩雨、今日室町殿爲有間山温泉、令下攝州晴大樹從湯山就歸洛、有御禮、賀人衆進太刀、下官、前左府、右府、右晴、大内左京大夫堺迄下向云々、晴陰、徳大寺女中被來、造説有種々義、大内左京大夫方へ遣書状、自温泉御歸洛云々、種々荒説腦十四日廿八日、飛鳥井亞相世間造説種々相語、勸一盞、晴、晴(植)湯山歸洛參賀事」花山(政長)轉法輪徳大

權大納 權大納 ○中 言義 言義ー ○中 略 子、 「大樹從湯山歸洛參賀事」 戌 子 己 丙 寺 丙 甲 卯、〓略 庚 略 戌 大内義興 堺ニ下向 歸洛 義植歸洛 ノ參賀者 中風ノ症 状 二十二日 ス
永正十四年閏十月二日 二一一

只各令用心計也、有御參云々輩令同道罷出、辰刻許有御出、御輿也、更不可有略論云々、青門之御所存、戒臈之儀勿論也、雖然宮寺御猶子之宮各被申御所存、其間有數刻云々、妙門御申之旨、法中之儀、可專戒〓之條歴然廿二日、室町殿從湯山御歸洛、御中風氣聊被得高減之由、尤珍重也、廿八日、爲御歸洛御禮、諸家有參賀、未明著直垂令參了、乘物不合期之間歩行可有差別、其上當門主入道親王也、此段又爲規模者也、太以不能異儀云々、兩也、歸路之時、乘物之衆在前後、太以見苦也、後聞、妙法院宮、青蓮院宮、御參次第四日、早朝左京大夫下向攝津國、令見物、十騎餘也、雖有種々雜説、至今日無事、段臨期難糺決、所詮今日者青門別可有御參之由爲上意、仍各參進以後一人付進太刀云々、傳奏勸修寺中納言也、不可及御禮事歟、〔二水記〕閏十月二日、武家御所爲御湯治、令入有間之湯給、爲見物早朝一兩〔拾芥記〕下閏十月二日、天晴、室町殿就御養生、御下向攝州湯山也、騎馬五騎也、世上有雜説、聊令物忿、爲恐怖也、

又聞、此中被尋申禁裏之處、以戒〓 可爲上首之條可宜之由勅答云々 垂簾、 女房、 尊猷親王 賀セラル 義興攝津 戒〓ヲ以 ニ下向ス ハ別ニ參 義植ノ病 テ上首ト 勢少減 スベキ叡 旨
永正十四年閏十月二日 二一二

り參候由被申候處、高國き左樣には不承及候、御小者乃跡、走衆のさきた被尋候、其御事と候、洛中は參候はす候、御小者より前に廿人、其も東寺よて、京兆衆はめしぼれられ候はす候、走衆廿人、たきぬはんはろまにて、るへく候由被申入、惠林院殿樣所詮六借被思召、御用心も入候はす候、又小太刀をはかれ候、その時分物念事ありし程に、はんはらまにて候つる温泉爲御湯治御下向、大内介、細川、畠山等御警固、赤松以同名奉警固了、京中就之聊物念、る由候、御輿をもひかせ候はん間、被參候はん由被申候、又走衆へも樣躰御輿をもひき候事も候はす候、爲其御輿ろを多くめしつもられ候由候〔永正十三年八月日次記〕由候、高國との被申事、飯川能登守殿なとにて、其時の樣躰慥に被物語候、後十月二日、晝以後雨降、大樹攝州有馬廿五日、大樹御上洛、先以珍重〳〵、加樣の御用心の時、又遠路なとにて候へは、管領より廿人走衆被參候つ廿八日、就今度温泉之儀、諸家御禮云々、予不參、御太刀進之、〔走衆故實〕一惠林院殿樣御代、有馬の湯へ被入候時、右京兆、高國、往古より〔走衆故實〕

四年 永正十 義植 一惠林院殿樣御代、有馬の湯へ被入候時、右京兆、高國、往古よ 義植之ヲ 警衞ヲ嚴 高國道中 ニセント 卻ク
永正十四年閏十月二日 二一三

供奉、義興至堺滯留、ク覺エサセ給フ、サレトモ平生ノ樣ニモオハシマサヽリケレバ、有馬ノ温相公南去赴天津、官屬森然車馬塵、何管温湯不關我、佳人笑語暖於春、泉ニ御入浴御坐シテ宜カルベキナド、人々申ケレド、猶兎角御延引ニ及ケ〔陰徳太平記〕四公方義種公有馬御入湯之事義種公ハ、年來御中風ノ症御坐シケルカ、永正九年ノ秋ノ比ニ至テ、少御快一相古与申は、飯川近江殿は、きやはんをはとれ共、もゝはゝきはする由被昨夜詣ーー雅丈閣下、嘲風弄月之次、話及時處、不覺更籌已移、其翌詩以申しと也、惠林院殿湯山へ被入候時は、各もゝはゝきをさられ候由被申致謝宗云、〔長享年後畿内兵亂記〕同十四年十月、義種相公至有馬湯治、細川、畠山、大内此時上野出羽殿、千秋殿なとも御走候つる由被申候、餘官屬車馬〓々而扈從、都下爭覩者如堵、衣冠之美、人物之盛、古未有之、〔翰林五鳳集〕候、相公頃赴攝之温泉宮、右京兆爲之啓、左京兆爲之殿、其

○義興、堺ヨリ歸洛セザルニ依リ、幕府、伊勢貞陸ヲ遣シ テ、其上洛ヲ促スコト、十五年正月二十二日ノ條ニ見ユ 六十 二 義興殿ト 高國先驅 爲ル
永正十四年閏十月二日 二一四

ハ、定テ逐日盆高驗ニ御坐スベキトテ、上下悦アヘリケリ、此時笑止也シハ、都ヲ御發駕有テ、攝州有馬山鹽原ノ出湯ニ御入浴有テ、休所ノ某ガ宅ヲ御青門聞召テ仰アリケルハ、戒〓ノ儀勿論也トイヘ共、乍去宮ト御猶子トハ、旅館ト被定、同廿二日ニ至テ、御歸京有ケリ、微驗アル樣ニ覺エサセ給ケレリ、永正十四年九月十三夜、禁裡月見ノ御會ニ參内御坐シテ、御當座ノ和歌臈ノ次第ヲ以テ事トスヘキコトナレバ、吾コソ前行スベケレト宣ケルヲ、尊卑何ソ差別ナカラン、其上當門主ハ、入道親王也、此又規模ノ儀ニ非ヤ、彼前後次第ノ爭論起テ、其間數刻ニ及ケリ、妙門ノ仰ニハ、法中ノ儀ナレハ、戒入湯有テ可宜由、忝モ勅言有ケルニ因テ、急キ思召立セ給テ、閏十月二日、京納言雅俊卿ニ清書ノ事御頼ミ有テ、御名計ヲソ自書セ給ケル、ト云是ト云、吾ナラデ誰カ前行スベキト宣テ、互ニ自儀ヲ立サセ給ケル故、同廿八日、諸卿御歸洛ノ參賀有ケルニ、妙法院門跡、青蓮院門跡、御參リニ付今上此樣躰御覽有テ、枯野ノ霜ノ氣色、深山ノ殘ノ紅葉ヲモ見ガテラ、急度ヲ詠ジサセ給ニ、御手ノ猶御自由ニ御坐ザリケル故、御短册ヲハ、飛鳥井大事干ベクモ無ケレハ、臨時兩段難决、所詮今日ノ儀青門ニハ別ニ可有御參

日ノ條參看、 ○九月十三 トノ勅読 湯治セヨ
永正十四年閏十月五日六日 二一五

〔朽木文書〕于時永正十四暦ニ違ヘル御行迹、是世ノ澆季ニ及フ徴ナリ、右尊像者、爲妙秀尊靈五七日之追修、奉造畢處也、義植、近江朽木植廣ノ物ヲ進ムルヲ謝ス、〓大和筒井順興、同國西大寺ニ、千體地藏菩薩像ヲ寄進ス、六日、備中新見國資、同國三村某ノ爲メニ、知行分ヲ侵サレ、之ト戰ヒ由ノ上意ニ因テ、青門ハ各參賀ノ後御一分ゾ參ラセ給ケル、サレハ禮記ニモ、君臣上下父子兄弟モ非禮不定トコソイヘルニ、叔父甥ノ御身トシテ、禮太刀一腰到來候事、神妙候也、奉寄附西大寺石塔院本堂、〔大和西大寺千體地藏厨子〕佐々木朽木彌五郎殿閏十月二日潤十月五日筒井順興一、千躰地藏菩薩五日御判闘十。月二日御判

八十二所載 ○後鑑二百 ○大 和 丑 丁 妙秀五七 堂ニ寄附 石塔院本 ノ爲メニ 日忌追善 造ル 太刀
永正十四年〓十月十八日 二一六

十八曰尚々、年預樣其外旁へ、可然樣御披露奉憑候、御公用之義、少事成とも致態注進申候、仍國衆三村、拙者知行分所可押領仕之由申、去九月末時分より、數多討死仕候、然間其競こ、西方里分悉地頭分も、當城麓迄發向仕候、三職之内郡へ打上候、去六日及合戰、依仍敵猛勢失利、弟候善成寺、其外親類、被官人テ敗ル、州伯州以合力、可達本意覺悟候、去々年之義口惜存候處、重而郷内悉被打果候、中々不及申、尚委細使僧可申入候、恐々謹言、奔走心中こ候、只今不調法、迷惑過御察候、多治部も三村一味仕候、此分後十月廿四日國資判アリ内金子左兵衞尉討死仕候、無是非次第、失面目候、雖然當城堅固相〓候間、雲東寺公文殿御宿所前太政大臣從一位藤政平、後十月廿四日候、古文零聚〕ニ前關白、五月十六〔公卿補任〕〓太政大臣從一位鷹司政平薨ズ、永正十四

永正十三年 四十六 七十 寅 東 二、 庚 寺 公用調ハ 頼ミテ報 等討死ス 復セント 東寺ヘノ 尼子氏ヲ 國資ノ親 去々年モ 類被官人 郷内ヲ侵 サル ズ
永正十四年閏十月十八日 二一七

十九日、午陰時分罷向逍遙院、双瓶并白壁令隨身、豫三條黄門、帥有座下、冷入之時分令馳參處、已御事云々、殿下於地上御對面、驚存由申入畢、御悲〓尤々者專念院、專稱院之間可然歟之由被申間、則可注給由令申處、被注白麻、令悦〔公卿補任〕七十三云々、下之由申送間、注遣之了、從鷹司被相尋之間、若申送歟、廿一日〔守光公記〕後十月十八日、鷹司禪閤被薨云々、今日御歡樂一向不存知、秉燭五日痢病云々、雖不于今始事、言語道斷、悲歎々々、御稱號事被仰下、後ト可被號、無□□如何樣罷歸、可申入之旨令言上、御年齡道、就近邊招之、則來談、一身及沈醉、稱號事、稱念院關白以來一流御最所也、然〔攝關御拜任記〕日出家、法名上玄、道號天理、永正十四年閏十月十八日薨、七十三才、專稱院、永正十四年二月、任關鷹司殿政平晴、今日鷹司禪閤入滅云々、十四〔後法成寺尚通公記〕九閏十用十八日關白從一位藤兼輔、卅八、後十月廿八日喪父公、從廣橋中納言許、御當職中御實父御他界之例可注太政大臣、文明十五年白、晴、小雪散

三十 ○徳富猪一 ○中 房平 郎氏所藏 公男、 稱院 四十 七十 九 號惠 癸 寅 略 已 (〓脱力) 庚 癸 卯 (朱書)「鷹司禪閤入滅事 三、 六 十月、薨、 稱號ノ選 七十三歳 痢病 法名道號 定 專稱院
永正十四年閏十月十八日 二一八

大臣、卅一、同八年八月廿八日轉任左大臣、御父也、非當座無覺悟之由答之、後聞、關白除服復任事無例云々、七月五日任權大納言二月日任内大臣、廿四、文明四年五月七日敍正二位、同七年三月十日轉任右同十一年三月廿三日敍傳分明也、其時關白無官也、仍復任事不及沙汰、今度御當官左大臣也、於復任者、可被宣下歟、然只左大臣ト許アルモ、似非關白又關白職也、不可有復任、是不羅注之、一〓之間無出仕之由、後妙華寺關白御演説、彼御母喪之時、爲其分被注置、御〓、則參殿下、於門下御對面、專稱院可然之由御加點也、稱念院、不斷光院出逢、八月八日敍、左中將如元、十七、同四年正月五日權中納言正三位、十九、同五年從一位、同月日辭左大臣、同十五年二月廿四日詔氏長者、兵仗等同宣下、二月同六年正月五日敍從二位、廿一、應仁二年十十二月廿四日、晴、頭辨來、關白除服復任事被申、書樣問之、關白ハ無除服宣下〔公卿補任〕非參議從三位藤政平父前關白左大臣房平公、母、寛正二年〔宣胤卿記〕閏十月廿日、晴、近日禪關薨給云々、御命日、御稱號等可尋記、當關白左中辨伊長朝臣兼輔公

卅二〇以 上四十二 兼輔 四十一、 廿、〇以上 公、 (甘露寺〕 復任ノ例 關白除服 官歴
永正十四年閏十月十八日 二一九 政平

位下、〔諸家傳政大臣、四月十九日辭長享元年二月九日辭關白わたし守さし行舟のろ手みれは都にちろき淀乃川なみ政平同十六三ヽ内覽、文明十一三廿六、辭左府、内覽等、同廿三從一位、同十五二廿五關白同十七年三廿、任太政大臣〔攝關補任次第〕專稱院殿文安二年誕生、長祿三年二月廿六日、正五同四月十九日、辭相國、長享元二二、當職上表、同四年正月六日、從四位上、越階古渡舟古渡舟政平廿五日關白詔、三月廿二日牛車、一座等事宣下、四十同十七年三月廿日任太〔尊卑分脈〕〔筆陳〕政平

四十四、〇以 鷹司 牛車、兵仗、隨身、左大將、太政大 關白 上四十三 于時左 平公男、母 異事ナシ、 一下 十五 同十八四ケ年 政平、後照自文明十五至 于時 臣、關白、從一、氏長者、號專稱院 ○越後保阪潤治氏所藏 鷹司 ○鷹司家譜 專稱院、房 大臣、 二、 歳、 卅七、于時 四十 光院殿男、 卅補任 政平、後照 左大臣 藤原モ、北家 兼輔 藤原 政平 鷹 房平 短册 自筆和歌 世系
永正十四年閏十月十八日 二二〇

○政平、美濃大谷郷ノ地ヲ、南禪寺慈聖院ニ寄進スルコト、寛正四年九月十五日ノ條ニ、和歌會ヲ興福寺一乘院ニ行フコト、文明二年十二月二十三日ノ條ニ、幕府、政平ニ攝津細川莊ヲ還付スルコト、延徳二年閏八月十八日ノ條ニ、政平、義材ノ近江ノ行營ニ赴クコト、同三年八月三十日ノ條ニ、政平ヲシテ、關白渡領山城河上關ニ安堵セシムルコト、永正十二年閏二月二十四日ノ條ニ、政平、出家スルコト、同十三年五月十大永七年八月廿七日、壬申、晴、昨今以外寒氣也。六日ノ條ニ見ユ、政平ノ室薨ズルコト、便宜左ニ合敍ス、母儀入滅云々、鷹司母儀事弔、人使範種、廿九日、甲戌、曉雨、則晴、前左大臣從一位藤兼輔、前關白、八月廿七日喪〔公卿補任〕〔實隆公記兼良母女子〓ル〔一條家譜〕

經子、從三位、關白 政平公北政所、母 大永七年 四十七 四十 五十 ○中 八、 經 略 二 ○中 (ニ輔) 略 子 政平室經 一條兼良 ノ女 從三位 子 ○中
永正十四年閏十月二十三日 二二一

ト、十二年六月十七日ノ條ニ見ユ、○近江九品寺ノ請ニ依リ、同國多賀莊ニ、無常三昧堂ノ建立ヲ聽スコ阿彌淨寺衆僧中近江阿彌陀寺ノ請ニ依リ、同國尼子莊ニ、無常三昧所ノ建立ヲ聽ス、阿波三好之長、讃岐寒川左馬允等、淡路ヲ侵ス、是曰、同國守護細川尚春、荷被進之故也、美聲、巡舞有之、今度雜説無夏、誠以可歌大平者乎、各〓醉、及五二十三日、お、義植、酒饌ヲ獻ズ、仍リテ、明曰、廷臣等ニ宴ヲ賜フ、〔二水記〕閏十月廿四日、參内、有一獻、堂上大略祗候也、昨日從武家十種、二十江州犬上郡尼子庄之内無常三昧所建立事、被聞食畢者、天氣如此、悉之、以状、〔頼繼卿記〕更退出了、永正十四年後十月廿三日右少辨-兼輔政平〓辛判永宣卿

○歴代殘闕 母關白太政大 日記百所收 臣兼良公女 所望 政平 冷泉永宣 十種二十 ノ所望 荷
永正十四年閏十月二十三日 二二二

淡路國日本最初銘、先山之鐘也、村殿、此衆大將ニテウラカヱラレ候、九月十八日ニ入、同閏十月廿三日夜落永正十x季丁丑歳閏十月廿五日當本願主別當忍聖比丘尼西阿彌陀佛當國一亂之時、此鐘既可下賣定畢、然ル所安宅秀興買留、奉寄進所也、ル〔參考〕本願主忍阿彌陀佛助成沙彌妙徳弘安六癸未年二月十八日鑄之、大工貞弘〔淡路國故事因縁記此修補之折節、阿〓三好殿、讃州寒川殿、其外阿〓之國衆、讃〓之衆、二ケ國之和泉堺二奔ル、衆、思々被立候て、淡路國ヱ亂入有、淡路殿は堺ヱ落られ候、同國衆舟越殿、田永正十六己卯年六月十五日〔大般若經〕

○伯爵松平 頼壽氏所藏 村某等ノ 舟越某田 反覆 寺ノ鐘賣 ノ時千光 淡路錯亂 ラレント
永正十四年閏十月二十七日 二二三

二十七日、如、東大寺尊勝院公怡ヲ同寺別當ト爲ス、宜爲東大寺別當、國一亂と有は、定而其時の事成べし、又安宅秀興は炬口城主也、へ攻來りし時の事也、傳へ聞、讃州三谷村三谷寺大般若經之奧書に、淡州僧へ落候、其後歸國ストありと聞、往て見るべし、三谷寺は、屋嶋と近き所也、當柏原院御宇、京都將軍義種公の時也、當國一亂は、三好氏并讃州之諸將、淡州口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、二ノ宮之圓海之書こ、永正十二三年、讚州勢淡路國を攻伐、淡州諸將泉州堺永正十四年後十月廿七日宣旨大法師公怡按ニ弘安は後宇多院の年號、鎌倉時代也、大工貞弘は安坂ノ人也、永正者後〔頼繼卿記〕後十月廿七日後十月廿七日右少辨頼繼病右少辨頼繼病藏人右少辨し藏人右少辨で奉〓和痘尋

東大寺尊勝院也、西園寺實宣 弟歟、傳奏ハ中御門中納言也、 記百所收 歴代殘闕 奉〇口宣草 異事ナシ 寺ニ寄進 寺大般若 買留メ本 經奧書 讃岐三谷 門宣秀 傳〓中御 安宅秀興
二二四

後十月廿七日太宰權帥公條大法師公怡口宣ヲハ、辨方ニトヽメ置也、右少辨殿右宣旨、早可被下知之状如件、宣旨宜爲東大寺別當者、宣旨帥中納言返獻宜爲東大寺別當事、右宣旨、早可令下知給之状如件、後十月廿七日右少辨判永正十四年閏十月二十七日進上帥中納言殿後十月廿七日後十月廿七日大法師公怡

永正十四年閏十月是月 二二五

〔宣胤卿記〕九月七日、陰、曉小雨、中納言云々、未詳月日、十一月十日、晴陰、聖村法印状到來、〔宣胤卿記〕閏十月十三日、晴是月、諸國守護ヲシテ、國役采女養料ヲ進濟セシム、○法印聖村、延暦寺西塔執行職ニ補セラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、廿三日、晴聖村法印状到來、補谷執行職之間、不得暇、今月者不可下山、僧都事可申沙汰、此職此官所持期云々、可爲正大僧都云教書之樣問之、々、大臣子之外無例事也、殊住侶不思寄事也、十帖、扇等進上云々、當國役釆女養料、任例可令進濟給者、依天氣執達如件、後十月}〔東大寺別當譜〕第一百七十二僧正公怡再任、永正十四年補任、上卿帥四位史殿聖村法印來、就西塔執行職、今日爲御禮參大樹、千疋并高檀帋後十月}左少辨}左少辨}左少辨歌談合、加筆返遣之、又釆女養料御

止大僧都不可申事、有 例之由申之、不審事也 ○皇親事 蹟同ジ ○中 略 略 ○中 西塔南尾 ○中 略 左少辨歌談合、加筆返遣之、又釆女養料御 可爲名字、 山西塔南尾 聖村法印來、就西塔執行職、今日爲御禮參大樹、千疋并高檀帋 (柳原資定) 西公條 ニ補セラ 塔執行職 延暦寺西 法印聖村 采女養料 柳原資定 上卿三條 御教書ノ 書式ヲ中 再任 謝ス 幕府ニ參 御門宣胤 ニ問フ
永正十四年閏十月是月 二二六

美濃守殿謹上丹波守殿當國役釆女養料、任例可令加下知給者、天氣所候也、仍執達如件、御教書事、雖令所望、對三位入道書札事依難相計、不書出者也、抑此禮節事、十七日、晴、早朝廣橋黄門被來、系圖書遣禮云々、黄門被語云、釆女養料御教書護所云々、雖然於有吏務之號國者、猶尋究可書與者也、將又於信濃者、室町當管領分國也、御一族中殊可異他歟、仍如此相計者也、之樣事、予曾祖父状有之云々、可一見由所望之間、則被送之、記左、端ハ兼宣卿殿御分國也、無左右不可書與事也、於御一族之輩者、可存故實者哉、尾張國歟、此段猶不甘心之間、書載謹上字畢、近來儀、相談中御門宰相處、返報如此、如彼所存者、雖御一族、不可書謹上字十月十六日釆女養料御教書所望之間、任例所書給也、近來不及國司之沙汰、一向付守手跡也、十月十六日左兵衞權佐資光土左守殿左兵衞權佐資光永正十四年閏十月是月

應永頃ハ 書状ヲ官 スル中御 胤ニ示ス 門宣俊ノ 書式ニ關 守護ニ付 廣橋守光
永正十四年閏十月是月 二二七

上總介殿丹後守申二候、抑釆女養料事、國御教書文章大略定たる樣候歟、上所候はて、執謹上能登守殿備後守越前守當國役釆女養料、任例可被致其沙汰者、天氣如此、仍執達如件、書出候、いりにも自余職事中可存知候、播磨國衙こそ、先年勸修寺内府恐欝之處、委細貴札、喜承了、此間風氣事候間、不及出頭候、何樣今明可〓仕候、御分國は聊文章可相替なと沙汰之樣覺候、乍去彼國は宣輔も不達名字にて候し、御一族中差別事、誠其謂候樣候へとも、先々儀不存知美濃守殿出雲守長門守播磨守豐後守知行候て、舍弟經量播磨守こて候し時、聊申所存候、仍書上所候て遣候十月十七日當國役釆女養料、任例可被下知者、依天氣執達如件、十月十七日十月十七日官名字十月十七日官名字官名字官名字

廣橋殿 二二八

存出候、無正躰候、毎事期參上候、誠恐謹言、釆女只付守護代候間、無是非之沙汰候歟、應永時分者、猶上古之風儀候後十月十七日之始悉紛失候間、一向不所持候處、今觸手、更催愁〓候、是〓芳恩候、抑釆然者自然親王なと其國守にて御座候者、可爲相當文章候歟、不打任候、女養料御教書事、近年不及差異名不書上所候歟、御沙汰之樣如何候哉、今朝光降、返々恐悦無申限候、兼又此一卷早令返納候、曾祖父書記、世亂處、今は尋常之文章にて候へき之由申候間、書遣了、此外事只今ふと不雖然非可申所存候て任申候、請書遣候之由、故中納言申候し、近比經重時、宣俊就太元法申沙汰、彼國衙役事相催候き、上所事相尋候宣俊歟、旁期參謝之次存候、恐々謹言、七月十八日宣俊永正十四年閏十月是月卿七月十八日乘光後十月十七日乘光廣橋殿

此一卷、十八日借遣左少 辨資定、先日此御教書之 納言、 于時大 樣事相尋 候故也 定ニ貸奥 ノ状ヲ資 宣胤宣俊
永正十四年閏十月是月 二二九

永正十四年制札〔武州文書〕仍如件、武藏三田氏宗、同國妙國寺ニ禁制ヲ掲グ、右當手之軍勢甲乙人等濫妨狼藉、堅令停止畢、若有違犯輩者、可處罪科者也、壬十月日彈正忠(花押)制札〓國寺〓國寺

荏原郡 丑 六 丁 妨ヲ禁ズ 部兵ノ濫
永正十四年十一月一日五日 二三〇

ほしめし候よし、申とて候、かしく、とていり候事にて候、國よりのをくりしやうなとも下いり候はす候、たは八千疋がいり候を、きん〓んはろたのことくり、ことにくし物な〔守光公記〓くはしく申きろせられ候て、もとのことくていり候はゝ、よろこひお次、内々披露之處、いにもの御れう所ちくみ、かさのうら兩所の事、あまことりのた候、もとなむらきやうぬの少輔、むろまちとのへ申のきにて候ほとに、このしさ十一月〔守光公記〕部少輔可申由被仰下、尼子伊豫守代官也、十一月二日、早朝諸仲來、書状之事申、昨日以御祝之ニ依リ、幕府申次種村視久ヲシテ、其復舊ヲ斡旋セシム、五日、〓、御料所出雲千酌、笠浦兩所代官尼子經久、同地ノ貢租ヲ緩怠スルぬろはしの中納言とのへ十一月五日、出雲御料所千酌、笠浦之事、内々種村刑瓩、御祝、一日永正十四年十一月一日五日

○東洋文 庫所藏 大盡 庫所藏 ○東洋文 カヽル、九月十二日ノ條ニ收ム、 壬寅朔 ○下略。伊勢白粉代官ノコトニ 壬印元、 疋進濟ス 元ハ八千
永正十四年十一月七日九日 二三一

セシム、〔宣胤卿記〕十一月七日、全寺務之由、預御披露候者、忝可畏入存候、恐々謹言、今日春日祭可爲次支干之由、自社家申之、〔春日祭歴名部類〕永正十四年十一月七日、戊申、祭被付社家、諸司下行等不可事行之間、可被付社家之由被仰遣云々、此仰九日也、社家申當寺領播州小宅庄三職并徳禪寺領寺田平井田中之事、當庄主雖限三ケ年、十ケ年餘○不應寺命抱置候、○然間對赤松兵部少輔被成下御下知、差下。庄主、可禪寺領同國寺田平位莊、田中等ノ先莊主ヲ改易シ、年貢ノ寺納ヲ全ウ七曰、〓・春曰祭ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス、〓大徳寺文書〕日、〓幕府、大徳寺ヲシテ、同寺領播磨小宅莊内三職方竝ニ同寺塔頭徳納言、北小路來、春日祭神事也、被付社家云々、状七日、飛鳥井大就三職庄主改易之儀御下知申状案文晴、心中念誦如例九日〔後法成寺尚通公記〕九十一月十九日、帳.晴、心中念誦如例、晴七曰

下行不事 行故云々 ○中 ○中 寺奉行文言ナ ○山城 ラサル…ナリ、』 略 三十六 略 戊 申、 十一月十九日 申 大徳寺ノ 依リ社家 下申日ニ 等ナキニ 諸司下行 訴状 追行ス ニ付ス
二三二

永正十四年十一月九日前近江守(花押)當寺雜掌々、太不可然、早差下別人、如先々可被全寺納之由、所被仰下也、仍執達如件、大徳寺領播磨國小宅庄内三職方并徳禪寺領同國寺田村、平位、田中等事、先以外之濫吹也、宗訴首座爲當庄主被差下之上者、早退殊藏主、可致沙汰付之庄主玄殊藏主背寺法、馳過年紀恣相拘之、剩公用寺納之次第、有名無實云々、庄主玄殊藏主背寺法、馳過年紀恣相拘之、剩公用執沙汰之次第、有名無實云大徳寺領播磨國小宅庄内三職方并徳禪寺領同國寺田村、平位、田中等事、先飯尾近江守殿就三職庄主改易之儀、赤松殿ヘ之御下知案文」十一月一日由、所被仰下也、仍執達如件、對馬守(花押)永正十四年十一月九日十一月一日宗意(花押)宗意(花押)

年貢ヲ無 モ在莊シ 殊年季後 幕府新莊 先莊主玄 沙汰ス 義村ヘノ 主ヲ差遣 守護赤松 下知 セシム
永正十四年十一月十一日 二三三

喜思食之由被仰下、兩人申云、只以里分和與之事、可爲如何候哉、花山こも、聊光及ビ勸修寺尚顯ヲシテ、政長ニ和與ノコトヲ説カシメラル、十一月十一日、早朝高倉少將爲勅使來云、圓滿院與花頂相論之事不可然、和與事可被申前左府、内々以伯被申武家被成其御心之、又被申處有子細歟、然者爲里分、以和與儀、悉皆可然樣被申沙汰候者、可被十一日、〓、花山院政長、圓滿院ト、花頂門跡領ニ就キテ爭フ、是日、廣橋守赤松兵部少輔殿得訖、前々以勸修寺雖被仰、不相屆之間、可被相尋之由被仰下、歡樂未行水、仕○播磨守護赤松義村、大徳寺ヲシテ、小宅莊内三職分竝ニ平位莊内徳大典侍兩人被仰下者、花頂、圓滿院相論之事、自先皇御代度々被仰下子細有迷惑、雖然必可祗候之由申入畢、彼三問三答同爲拜見被下、畏存之旨申入者〔守光公記〕禪寺領ヲ直務セシムルコト、十六年四月二十七日ノ條ニ見ユ、四時分已勸修令祗候、早々可參之由有使、則令馳參者也、藤内侍局を對馬守在判也在判永正十四年十一月九日永正十四年十一月九日前近江守在永正十四年十一月十一日

○東洋文 ○中 飯尾寺奉行 庫所藏 略 前近江守 松田 永正十四年十一月九日前近江守在 下サル ニモ仰セ 三答ニ及 相論三問 先皇御代 内々義植 ヨリ度々 刺命アリ ブ
永正十四年十一月十一日 二三四

畢、御田樂事御酒宴之間、後可申入云々、も施面目事有之者可被堪忍歟、如何之由、重而申入之處、先此分可申由、重被申入云々、被勸一〓、其後令歸參、以兩人申入處、無領状事、無念思食、重而可被申付、可罷出者也、此之仰、迷惑仕、殊爲里分和與事、一向未練之間、不及覺悟子細也、可然之樣可仰下之間、則向花山院面〓、此子細令申處、花頂事者、八代爲家門相續、不交他然之樣、重而被仰下、此趣則兩人罷向令申處、重而仰畏存、殊御懇之仰畏存、就新由緒可存知事、其覺悟候、殊爲武家被申、及御糺明、遂三問三答、及披露處、如和與事歎存、圓滿院故仁悟親王事者、御外戚之間令堪忍、已爲九條於被相續、院領申入事一切無之、唯花頂斷絶事歎存由、可然樣可申入云々、此子細申・入寺祗候、又昨日兩人爲御使被仰下之間、昨日和與事被申處、不承引申事不可然、肝要、就彼院領、子細有之者可被申、涯分可被申圓滿院、如何樣仁も和與可十二日十二月三日、四時分早々可祗候之由被仰下之間、押歡樂令祗候處、小時勸修人、是故教助僧正令存知者也、家門斷絶せは、花頂可斷絶、永正十四年十一月十一日

○中 略 八代相續 院家ニテ 領ハ花山 政長領状 重ネテ勅 リノ相續 花頂門跡 九條家ヨ セズ 命アリ ス
永正十四年十一月十二日 二三五

後、各祗候簾中、有美聲巡舞等、及五更令退出了○圓滿院、政長ノ、同院門跡領及ビ其兼帶ノ花頂門跡領ヲ達亂スルヲ十一月十二日、今日内々女中御田樂事令申沙汰、地下輩兩三人召之被歌、及深更、各令退出了、廿二日、有御田樂、候也、謹言、處、當近衞坂房獸身被成女房之奉書、以其奉書敵奉行多重申之由候、驚存候、涯分勵奉公之處、不思儀之坊人仁於被思食替者、外聞實儀失面目候之間、進退可存定候、雖不及申入候、却而相似卒爾之間令申候、此由奏聞肝要男衆大略令祗候、於御三間有此〓、數獻參、天酌有之、停止セラレンコトヲ請フコト、十二年十一月是月ノ條ニ見ユ、十二日花頂門跡事、去月廿六日夜伯來、重而爲叡慮不可被仰出之由、仰通申候之各令參内了、今日之舞曲舞、小童在座、聊催興了、堂上大略參仕、舞座者退出已〔守光公記〕〔二水記〕十一月十二日、女中男衆田樂事有之、例年被申沙汰之儀也、未刻許廷臣、宮女等、酒饌ヲ獻ズ、尋デ、御返アリ、十二月三日十二月三日判判

○東洋文 小御所也 今日御座敷 庫所藏 返也。 今日御 (花山院政長) 癸 丑、 判 女房奉書 圓滿院門 ヲ下サル 下房〓ニ 田樂 例年ノ儀 曲舞アリ 小御所一 御返 於テ行フ 天配
永正十四年十一月十二日 二三六

幕府、重ネテ、近江朽木種廣ト延暦寺無動寺領同國葛川莊地下人トノ、高島郡中ニ於ケル板商買ノ爭ヲ裁シ、葛川地下人ヲシテ、之ニ安堵セシム、佐々木朽木彌五郎植廣申知行分地下人等高嶋郡中板商買事、葛川地下人、申之上者、不日可明申之旨、可被加下知之由候也、仍執達如件、近年依申子細、先年被成問状奉書處、不出帶之條、以違背篇雖被裁許、爲越訴人申事、無覺悟樣候、此方之儀も可達上聞之條、追而可申入候、恐惶謹言、御連署之旨、委細拜見仕候、仍板商人賣庭之事、從先規有子細儀之處、葛川商五月十日御行者御坊中七月十九日基雄(花押)五月十日植廣(花押)七月十九日〔明王院文書〕〓近江永正十四植廣(花押)無量壽院雜掌葛川御行者長秀(花押)

基雄(花押) ○近江 長秀(花押) 議ス シテ陳辨 地下人ヲ 植廣無量 幕府葛川 壽院ニ抗 セシム
永正十四年十一月十二日 二三七

太不可然、所詮來十三日以前無出帶者、以違背篇、直被裁許之由候也、仍執達佐々木朽木彌五郎植廣申知行分地下人等高嶋郡中板商賣事、葛川地下人、申子細、先年令違背之間、被成奉書訖、雖然爲越訴之條、度々被相觸候處、遲引、越訴申之上者、以前被觸仰訖、不日可明申旨、可被下知之由候也、仍執達如件、近年依有申子細、先年被成問状奉書之處、不出帶之條、以違背篇雖被裁許、爲佐々木朽木彌五郎植廣申知行分地下人等高嶋郡中板商賣事、葛川地下人、如件、七月廿九日基雄(花押)無量壽院雜掌七月廿九日八月七日基雄(花押)八月七日明王院文書秀俊(花押)永正十四無量壽院雜掌永正十四基雄(花押)

三十八 ○近江 基雄(花押)
永正十四年十一月十二日 二三八

く候、恐々謹言、被仰下知之處、至去年押置商賣物、植廣越訴之段糺明之處、種廣申分者、自餘材木者、於郡中直令商賣之、至板者、朽木地下人等商賣之儀者、植廣承伏也、限板計買之旨、雖種廣申子細、其段不出帶證跡之上行向葛川、買取之商賣云云、被執申候分者、材木不撰何色商賣云云、惣別材木川地下人等訖、存知之、可被加下知之由、所被仰下也仍執達如件、葛川地下人等與朽木彌五郎植廣相論高嶋郡中板以下材木商賣事、今度御者、不足信用、剩去々年能々御置候て可然候、御下知等調進入候間、目出候、此由寺務御傳達あるへ背御法之條、早退彼妨、無其煩、令通路朽木郷、彌可全商賣之旨、被成奉書於葛高嶋郡内自方々材木同板以下商賣折紙四通返進申候、今度奉備上覽之條、無量壽院雜掌〔明王院文書〕十一月十三日十一月十三日秀秋(花押)美濃守判永正十四年十一月十二日中務丞判中務丞判秀秋(花押)

永正 十二 ○近江 四 〓ノ材木 植廣板以 商賣ヲ認 幕府ノ裁 許
永正十四年十一月十三日十七日十八日 二三九

十三日十七日十八日、花中御門宣胤第月次連歌會ノ懷紙ヲ叡覽アラセラル、ノ、葛川莊板商人ノ通路ヲ妨ゲ、荷物ヲ押取スルヲ停メシムルコト、十○幕府、葛川莊寺務無量壽院ノ訴ニ依リ、植廣ヲシテ、朽木郷地下人等之事所望之、内々可申入由令返答、當年死去、然者弟子之中第一之上手也、但依人々所好歟、十三日、正阿彌又來立華、午時參内、御楊弓有之、參仕之次、件華入見參、隱密之二年十一月三日ノ條ニ見ユ、〔二水記〕十一月十一日、〔宣胤卿記〕連歌師玄清、近衞尚通ニ頼リ、其連歌ニ刺點ヲ請ヒ奉ル、午時於愚亭正阿彌立華、文阿彌弟子也、文阿彌正阿彌ノ立華ヲ叡覽アラセラル、儀也、〔後法成寺尚通公記〕九十一月十七日晴風雪飛、及晩玄清來、運歌勅點岡次郎右衞門尉殿進之候秀秋清中務丞

○中 略 、戈 寅 午、 、甲 高弟 文阿彌ノ 鷲尾隆康 内々叡覽 ニ供フ
二四〇

巡之儀、委細承候、心得申候、返々御懇芳信、千萬畏入候、誠恐謹言、取亂候事條、如何令申入候哉、尚々、明後日從早朝可參申入候、飯儀斟酌存候へ共、莵角申入候へは、相似御隔心候條、無是非可參上候、御一芳書畏入存候、先々明後日御連歌、必自早朝參候て頂聞可申候、旁期面拜存尚々、乍平臥令申候、一紙給候由候、此方へは未到候、不參候間、不可及其兼又、明後日十六日御會事、必可參申候、御朝十一月十四日度々御音信、尤所仰候、一兩日物詣仕、唯今歸宅候處、去夜之寒嵐之故候歟、以候間、不能一二候、秀房頓首誠恐謹言、十一月十四日沙汰候、十一月十四日尚顯十一月十四日秀房リ尚顯永正十四年十一月十八日秀房リ}

ニカヽル、本月是月ノ條ニ收ム ○上略、尾張熱田社遷宮ノコト 顯參會 萬里小路 秀房參會 勸修寺尚
二四一

可被直候、候間、閣筆候、恐々謹言、十一月十五日期明日存候、誠恐謹言、日方々申廻畢、雖非衆、冷亞相申遣之處、風氣云々、勸黄門炭一荷被送之、不及御返事候、又先刻一巡、聊客來事候て、ふた〳〵と申候、彌無正體候、昨日者御懇芳信、返々畏入候、必早々可參申候、仍雖乏少候、炭一荷進入候、旁十六日、陰、今日月次連歌也、余發句巡役之間、於此亭沙汰之、朝飯之汁并晩粥勸修寺中納言、ノ中御門殿酒肴等沙汰之、甘露寺亞相、〔宣胤卿記〕十一月十五日、朝陰雪飛、明日連歌、余頭役也、書發句、一巡事、自昨外歡樂仕、加養性時可、明日事者難參候、近比無念此事候、旁取直候者、可參申松殿宰相、十一月十五日ー中御門殿尚顯宗十一月十五日尚顯十一月十五日曉覽四條宰相、曉覺伊長朝臣、言綱朝臣、秀房朝臣、宣増僧都、光信朝臣、玄清、永正十四年十一月十八日

尚顯 元長 忠顯 非定衆、當時第 一連歌上手也 卿、 隆永 卿、 卿、 卿、 句ヲ書ス ニ依リ發 宣胤頭役 不參 當時第一 參會ノ人 ノ連歌ノ 冷泉政爲 病ニ依リ 上手玄清
永正十四年十一月二十日 二四二

云々、則令進上候、作者之名非本式、用連歌字之間、雖可改進、遲々之間、句上所御座十八日、晴、讀經如月々、言綱朝臣申送云、一昨日之懷紙、可有叡覽之由被仰下二十曰一林光院與安樂光院加州横北庄年貢執沙汰分員數相論之事、林光院代官十七日、晴、秀房朝臣状到來、昨日加席事謝之、付肩、可謂n爾、其子細申入了、數ニ就キテノ相論ヲ裁シ、林光院ノ訴訟ヲ却下ス、幕府、相國寺林光院ト泉涌寺安樂光院トノ、加賀横北莊年貢員永正十四十一廿、南光院被申趣者、彼領家田地之内、年貢共こ、爲安樂光院被賣取之上者、更重清意、其外は汁許也、入夜事終、各分散、今日發句、山何、雲そ飛翳をはやかさせ高〔披露條々事〕〓□御返事貧定、故〓、勸申右中、玄清。宗觀等朝飯令用一林光院代南光院被申間事觀等所來也、此外人衆、廣橋黄門、故姉小路前宰相

但奉行兩所依遲參 十二朔及晩被參也 胤入道、非定衆 三富豐前守忠 事也、 ○内閣記 録課所藏 御即位 桑原民部丞、安禪寺 殿之侍、爲執筆招之。 安、齋濃 林、齋上 ○中 (同基雄) 略 在國 在國、 資定 辛 左衞門督 (頭) (齋藤時基) 酉 (柳原) 落居御返事。安樂光院修理也、 (〓經〕 (頭)林、齋上 (持明院基舂) 宣胤發句 安樂光院 却ス 官南光院 田地ヲ沽 ニ御即位 ノコトヲ 懷紙叡覽 ノ勅命 詠ズ 林光院代 三富宗觀
永正十四年十一月二十日 二四三

一安樂光院御奉書一通御加判光院借錢之主菅生道祐方へ被渡之領家方年貢員數進分南光院可辨出□尤爲不便者歟、如何之由被申、即申入之處、重而不及十一月十四日、安樂光院申文事、申入處、則被下者也、同九南光院皆濟、然時之年貢之員數餘分現形也、如此之處、齋上重而被尋申分者、沽却仁躰買得□何も安樂光院方也、其未何ソ沽却之可及沙汰哉、無御信用之由被仰、無是非之旨申候退出、於齋濃あんらく光院りやうよこ北の事、まん所のくしになり候よし候、さいり者沽却已後也、依沽却不引足之由、南光院言上爲相違、曾以不能信用、既云南光院出帶請取分、永正五より同至九年分出之、九年分皆濟也、然時出者也、自由所□、諸寺庵之儀、至當所毎々無御許容條、前後共こ可被弃破、同安樂尋之儀、永正元皆濟、〔守光公記〕勅願所寺領、云向後之引懸、旁以安樂光院被申次第、其篇在之上者□□[□下知南光院非無沙汰〓□、於此□□□〓、一旦住持納所已下、不經公武之次第、は悉御返事次第年永正十四年十一月二十日仰永正十四十一十三

來之、 先代官中村但馬、從 ○以上古文書集 永正元同至四請取 無出 ヲ以テ校正ス 但馬 中村 十二月 ○東洋文 庫所藏 ○中 廿四日 略 仰永正十四十一十三 御) □□□ (可被成 言上相違 棄破ス ハ勅願所 安樂光院 幕府之ヲ 南光院ノ
一四四

りいてて、さんようをとけ候へと、申つけられ候へく候よし、申とて候、幕府、黒田政俊ト三上將監トノ、萬里小路敷地ニ就キテノ相論ヲ裁ス、旋セシムルコト、十二年二月二十二日ノ條ニ、武家傳奏廣橋守光ヲシ○安樂光院ヲシテ、横北莊ヲ直務セシメントシ、本願寺ヲシテ、之ヲ斡〓ちやうふく寺しそうの事にて候ほとに、をの〳〵しゆそうともてかテ、幕府ニ、安樂光院領横北莊ノ訴論ノ裁許ヲ促サシメラルヽコト、本〔披露條々事〕年八月二十一日ノ條ニ見ユ、將監申分者、七百疋引替之由請取書状在之、彼者}請文書状、何も永正十三九同日也、雖爲實□、爲越度上出帶也、然處彼萬里小路政俊、敷地被召放時節、種々依懇望、重而被申付、將監自筆請文在之、同堤三兵へ永正十四年十一月二十一日○裁許ノ日詳ナラズ、姑ク是日ニ掲グ、者、政俊可被成御下知之由、三上奉〓齋濃、黒田奉行諏左無餘儀云々、一佐々木黒田四郎左衞門尉政俊、與三上將監相論事、御糺明之趣具有披見、曰、〓、初雪ニ依リ、觀雪御宴アリ同日

自筆云々 雜掌宗縁 ○内閣記 録課所藏 同日 横北莊ノ 算用ヲ遂 ゲシメラ
二四五

注置之、コトヲ約ス、なりさかくちのいやうしいらんのため、かよちやう文を申いし候よ口ノ兵士米ヲ課スルヲ停止ス、所可返補候、爲新恩百伍拾貫分、入國時可宛行之候、彌忠功可爲肝要状如件、二十二日、〓駕輿丁ノ訴ニ依リ、丹波細川ノ地下人ノ、駕輿丁ニ山城長坂親父新次郎親忠家督吏、忠跡間、不可有相違云々、右地本主歴々候、縱令以代〔守光公記〕〓後田原親述、如法寺六郎ニ、父親忠遺領ノ替地ヲ、新恩トシテ充行ハン十一月廿一日田原如法寺六郎殿例年之儀也、各沈醉了、十一月廿二日、細川、長坂警固事、女房奉書如此、別紙〔二水記〕十一月廿一日、雪初降、參内、御盃參、永正十四年十一月二十二日十一月廿一日(花押親述」〔入江文書〕〓豐後「如法寺六郎殿「如法寺六郎殿親述永正十四年(花押)

申沙汰歟 女中、伯等 庫所藏 ○東洋文 (雅業王) 本主アリ 例年ノ儀 遺領ニハ 宮女等申 親述入國 ノ時充行 沙汰 ハントス

御深曾木、御著袴ノ儀ヲ行ハセラル、にけちをられ候へく候よし、申とて候、かしく、御陪膳之由被仰、仍著衣冠令祗候了、午刻禁裏四宮御方御帶直之御祝參、三廿九日、參伏見殿、四宮上〓御乳人沙汰也、獻度御酌也、しなけき申候、一ろう文はいたされ候事にて候のよし、ほそ川の地下人十二月十三日、參伏見殿、若宮御方御色直御祝有之、數獻參了、此後右府被候、次若宮御出座、此時冷泉前御帶直ノ儀ヲ行ハセラル、又伏見宮貞敦親王王子、宮、若宮有御參内、於常御所御盃參云々、言、三條中納言、坊城、其外家禮仁少々參候、各令沈醉了、入夜四持參御膳、予取之居御前、次二次三如常、次右府進寄永正十四年十一月二十五日〔二水記〕十一月廿五日、參伏見殿、今日若宮、御方御深ン〓、御著袴也、予可爲りろはしとのへ參了御湯已後各撤之、此後更三獻參、菊亭大納中納言參進、奉著御半尻退、次右府衣冠進寄插御髮退給、次予候御陪膳、此時御哺範遠二十五日、〓皇子、〓盃

平生被預申伏見殿、仍 今日御祝伏見殿也 膳、此段如何、 度目汁漬、不及 一饗二 練貫 其義、第 (轉法輪三條公頼 方 直衣 胤、 輔 彦 左 邦 範遠 衣冠 (冷〓) 人酒饌ヲ 兩宮御參 實香 法輪三條 御髪役轉 王子御色 上〓御乳 内 獻ズ 三本立 二四六
永正十四年十一月二十六日 二四七

ラル、遮而濟々送賜、先以珍重之由申之、則歸參、御祝著之由也、十一月廿六日、天晴、風靜、上乘院宮御附廿八日、從上乘院宮、二合一荷送給了、今度宮御入室之儀也、晴、小童袴著也、廿七日、眞乘院僧正光臨、數刻雜談、就昨日御入室、御相伴之樣〓等語之、乘院宮承リ、安事之由申入了、禪雅乘輿、從京都御供也、坊城中納言同御共也、卅日、二合一種二荷、以宏助法印、上乘院宮進之、御入室珍重、〓前可申入之處、弟若宮御入室、入道式部卿宮御息、就其、一向御無人之間、禪雅借可進之由、上御入室、○十二月二十日、近衞尚通ノ子某著袴ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔參考〕〔後法成寺尚通公記〕九十二月廿日、仁和寺上乘院道什法親王ノ付弟ト爲リ、是日、入室セ永正十四年十一月二十六日、〔永正十三年八月日次記〕〔本朝皇胤紹運録〕〔仁和寺諸院家記〕駐乘宮道喜〓宮道喜

入道式部 ○永正 卿宮御子、 十四年 卯 辛 邦高親王 御猶子
二四八

是月、尾張熱田社ノ造營竣ルニ依リ、遷宮ノ儀ヲ行ハシム、〔宣胤卿記〕十一月六日、晴、先刻委細示給候、畏入候、兼又尾張國〓田社先年炎上之間、今度遂造替候、十一月尾張國〓田社遷宮事、可被成綸旨之由、被仰下候也、謹言杉原二枚、腰文にて可立文候、此分候歟、被勘下候者、可爲恐悦候、誠恐謹言、自勸黄門又状到來、返事勘付了、目之由申候、如何、勅許候者、綸旨之事、可申遣頭辨候、一通可爲此分候歟、頭辨殿杉恐々歟、弘安禮執達候、執達は内状、恐々謹言に不可有之由注付了、可有者、熱田一遷宮ノ宮ニ可有鬪字〓云々、闕字遷宮事、爲一社如此申入候、可奏聞候、本儀可倉陣儀歟、任舊例、可被成下綸永正十四年十一月是月〔宣胤卿記〕十一月六日、晴、〓中自勸黄門又状到來、返事勘付了、聊爾、大社事候アルヘシ、神宮之外、諸社不然春

上乘院、母掌侍〓子、 入道中納言永繼女、 ○中 日社ハ祖神御事ナレハ闕字也 アルヘシ、神宮之外、諸社不然春 略 候哉、陣下行等、自本社沙汰、近例無其覽悟候哉、官符有陣儀時事候、先規可注進事候、日時勘文内々可被召下事、是又 其分候、 諸社儀、於陣被勘日時、以官符遂行候、常儀候、綸旨事不審候、但舊例候堵勿論候、舊蹤備進候哉、不然者、先可被尋仰 僧道喜 聊爾、大社事候 遷宮事、爲一社如此申入候、可奏聞候、本儀可爲陣儀歟、任舊例、可被成下給 遷宮ノ宮ニ可有闘字〓云々、闕字 て候、 貝痒段アルヘシ、神宮之外、諸社不然春 後奈良院 遷宮ノ宮ニ可有闘字期云々、闕字 不可有之由注付了、可有者、熱田一 第百六 仁 覺道法親王 十一月不リ有之由注付〓、可積者、熱〓〓 ノ綸旨ヲ 遷宮勅許 炎上ニ依 リ造替 請フ 永正十四年十一月是月
永正十四年十一月是月 二四九

尚々、明後日從早朝可參申入候、時紛失之由申候、又一社申状等聊爾之由、堅以雖申遣候、遠國之事候、今月中本朝推古聖主、委政於豐聰太子、々々一日過和之片岡山中、有餓人、臥道傍、体尊札之旨恐悦候、熱田遷宮事、被成綸旨候、先規被成綸旨候、彼社先年炎上之同寺塔再建ノ資ヲ諸國ニ募縁ス、以吉日可遷宮分候、急事之由、色々懇望申間、以其樣申入候事候懇芳信、千萬畏入候、誠恐謹言、大和達磨寺住持眞桂、〔梅溪集〕疏片岡山達磨寺重修寶塔幹縁疏并敍〔厚覽草〕附像熱田社永正十四年同百六千九年源義種公御修理、十一月十四日〔參考〕返々御〔宣胤卿記〕十一月十四日尚顯リ尚顯十一月六日リ}半切ノ小状也、聊爾不一社申状七人連署也尚顯〓熱田社永正十四年同百六十九年源義植公御修理

○中 可然、可咎 十四年 仰事也 ○永正 友 中御門殿 略 仙 乘光 半切ノ小状也、聊爾不 一社申状七人連署也、 達磨寺ノ 由來 ストノ説 永〓作幹 縁疏 吉日ヲ以 義植修理 テ遷宮 十一月中 (中御門宣〓〕
永正十四年十一月是月 二五〇

成妙道、而况揮金指廩者、福無量壽無量、所獲勝報、豈可測焉乎哉、詞曰、所凌、旁風所震、摧殘在目、今住持眞桂重將修焉、一日來京師、以聞相府、々々又相公、宣政之日、誡他南京襦局之徒、樹吾西來單傳之宗、宏麗屋廬、裝飾像設、振可失、因製短疏、偏于衆檀、所翼宰官長者、緇白男女、隨意樂施、聚砂爲佛塔、猶得西來碧瞳祖、乘三束葦花渡江、南天鉄塔婆、擲七粒芥子開戸、疾於鼠毒遇雷而發、輕於鴻毛順風而飛、〓袍憐范叔寒、朝衣恩重、寶劍繋徐君墓、霜刄光生、當惟働哭之餘、築墳封焉、俗呼達磨墳、後稱之爲寺、略見元亨僧史、勝定顯山相公素來經、九旬星霜、國逢喪亂、寺厄兵火、獨歸然存者塔婆耳、然而久絶修鳳手、上雨生異香、眼〓神光、太子解衣々之、推食々之、是乃吾達磨圓覺大師也、及其已〓公港政以來、徳被萬民、威服四海、善道行而邪侫潜形、法社作興亦在此時、々不感祖門復興之志、且解寶劍給焉、善哉九〓之基、起於累土、漸積頓成者必矣、彼數世之賢相公、皆大權菩薩〓、現宰官身、游戯人間、爲法外護、有何疑焉、今吾相墜起廢、寺制頗具體、乃擧南峰禪師任住持職、少林双桂翁石記所載麟々焉、爾推誠心宗、經營殿宇、割上腴地附焉、但以不遑公務、輪奐未盡其美、逮普廣善山聖知聖之時、弘以心傳心之道、昔欲浮圖壯麗、今奈高座荒凉、〓落々影團々、要永正十四年十一月是月

婆ノミ厄 眞桂義植 義教兩代 ニ罹リ塔 ニ再造ヲ 堂舍兵燹 ノ外護 ヲ免ル 義植劔ヲ 奉加ス 足利義持 請フ
永正十四年十一月是月 二五一

界、莫厭毛穎子饒舌、願許孔方兄點頭、鈴而演説、具足圓覺住持圓覺、塵々圓覺伽藍、智惠莊嚴福徳莊嚴、刹々莊嚴法永正龍集丁丑十一月如意珠日見凌空三百尺勢、清寥々白的々、安得纒腰十萬貫眥、已命月斧而經營、必請風

〓一二一五二

一諸坊跡無住山人體、自寺外不可致成敗事、永正十四年十二月三日左衞門尉(花押)一山林竹木不可伐採事、右條々、堅被定置之訖、若有違犯之輩者、可被處罪科之状如件。一寄進田畠買地等、不可有相違事、播磨國清水寺掟條々一寺中之族、不可成寺外之被官事、一破寺法不可致不儀事、播磨守護赤松義村、祇園社末社同國廣峯社本所分ヲ祇園社ニ還付ス、口、即、播磨守護赤松義村、同國清水寺ノ掟ヲ定ム、(花押)十二月〔清水寺文書〕三日豐後守(花押)永正十四年十二月三日左京亮(花押)豐後守(花押)

小盡 壬申朔 ○播磨 〇六 甲 寺外ノ被 ベカラズ 官トナル 寺外ヨリ 無住ノ諸 寺中ノ族 坊ヲ成敗 スベカズ
二五三

八日、肥修理大夫蘆名盛高卒ス、子盛滋嗣グ、○祇園社、安田小次郎ヲ廣峰社領代官ト爲スコト、十五年十月十六日ノ條ニ見ユ、葦名盛滋、爲父盛高、成道山高岩寺ヲ建、祇園執行御房葬實相寺、〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩代十二月八日、御屋形樣御死去、廣嶺本所分事、如元被還補之訖、守先例、全社納、可被抽懇祈之由候也、仍執達十二月三日〔附等)『志水孫左衞門〔異本塔寺長帳〕四十四、〓葦名盛高、但如件。〔建内文書朝親(花押〓永正十四〔伊達族譜〕清實(花押)永正十四(船6)『志水孫左衞門十二月三日清實(花押)

亦十二月八日〓 四月廿一日ト云、 七十歳 又新善光寺牌ニ、祐鱗ト有 ○會津舊事雜 考異事ナシ 死ス 有像影、號常勝院殿天祥麟公、 二十二 ○山城 葦名 (鱗) 〇 六 一日卒ス 實相寺一 四月二十 盛滋亡父 トノ説 七十歳 菩提ノ爲 葬ル 法名 メニ高巖 寺ヲ建ツ 永正十四年十二月八日
永正十四年十二月八日 二五四 〓

盛高御墓、小田ノ臺南西ノ間ニ葬ス、寺ハ實相寺、〔葦名家故臣録〕廣名家御墳墓基記井御引導之寺院盛高〔會津四家合考〕事土基考同十四年丁丑十二月八日、葦名盛高薨盛滋葦名家譜矣、葬實相寺、號常勝院、今眞堂影像存也〔會津四家合考〕會〓劃土宣考同十四年丁丑十二月八日、輩名盛高薨〔岩城伊達葦名系圖〕

影像而已存、今在焉、昔年殘夢和尚 ・明暦元年乙未三月十五日、實相寺回 祿時、此影像亦在灰裏、雖表階盡燼滅、 十二附録 家合考、異事ナシ、 ○蘆名記、會津四 女植宗公夫人、晴宗公母、 會津舊事土〓考 造營ス、故ニ其號、因盛高ノ二字云、近代爲成道山ト者非也、 修理太夫、實相寺ニ眞影アリ、又盛道山高岩寺、子息盛滋爲父 賛焉、賛詞燼滅去也、都〓l〓〓雜 後 盛滋 盛舜爲兄盛滋嗣、 爲兄盛滋嗣。 ○會〓事雜 小太郎、刑部太輔、從五位下、遠江守、修理太夫、永正十四年丁丑十二月八 (伊達〕 盛舜 日卒。法名眞堂眞影、號常勝院、按、一説享祿四年辛卯九月某日卒、年七十 考異事ノシュ 矣、葬實相寺、號常勝院、今眞堂影像存也、 藏ノ影像 實相寺所 世系 子女
永正十四年十二月八日 二五五

蘆名盛高ルコト、同十四年是歳ノ條ニ、陸奧磐瀬城ニ二階堂盛義ヲ攻ムルコト、ルコト、明應元年四月十二日ノ條ニ、部下松本對馬ヲ陸奧中野舘ニ攻同十六年九月八日ノ條ニ、部下富田淡路等、亂ヲ作スニ依リ、之ヲ誅スルコト、同十一年五月二十七日ノ條ニ、同國猪苗代城ヲ修シテ之ニ入ムルコト、同九年正月十二日ノ條ニ、同國綱取城ヲ陷ルヽコト、同年二子島ニ戰フコト、文明二年是歳ノ條ニ、澁川義基ヲ同國高田城ニ攻ムタントシ、猪苗代ニ陣スルコト、同三年七月二十日ノ條ニ、子盛滋ト陸月五日ノ條ニ、部下山内左近背キ、伊達尚宗ニ應ズルニ依リ、尚宗ヲ撃奧鹽川ニ戰ヒ、盛滋、敗レテ出羽長井ニ奔ルコト、永正二年十月十日ノ條ニ、盛滋、盛高ヲ黒川城ニ襲フコト、同三年八月十日ノ條ニ、盛高、陸奧○蘆名盛詮卒シ、盛高嗣グコト、文正元年八月九日ノ條ニ、盛高、陸奧安伊佐須美社ヲ再建スルコト、同十一年是歳ノ條ニ見ユ、花押彙纂〕〔參考〕

ア之 部
永正十四年十二月八日 二五六

本願別當圓順法印同智鏡上人〔會津舊事雜考〕六〓四年丁丑、高田文殊鐘成、銘曰。御本地文殊堂之鐘大檀那平盛高伊佐須美大明神常次○示現寺文書(岩代〓永正十年八月十八日課役免許状新〓

大檀那盛 文殊堂鐘 會津高田 銘 高 花押 永正十四年十二月八日
永正十四年十二月八日 二五七

大工掃部助兼次ト云シヲ、コレヨリ改テ盛道ニ作ルト云、高巖寺ノ末寺ナリ、山號ヲ盛道山ト云大夫盛高ノ位牌ヲ當山ニ置テ菩提所トシ、寺領ヲ附ス、當時山號ヲ成道客殿十一間ニ十間、南向同旦越新右衞門又葦名盛高ノ位牌ヲ安ス、常勝院殿天祥麟永正十四丁丑四月十九日コノ町ノ北〓ニアリ、安吉山ト號ス、臨濟宗、京師妙心寺ノ澁川源左衞門常勝院此町ノ北〓ニアリ、淨土宗、京師智恩院大永二年、葦名遠江守盛舜、其父修理大谷〔新編會津風土記〕末寺ナリ、陸〓放若松之四實相寺〔新編會津風土記〕〓之町〓〓若松之四實相寺〓前陳酒〓〓十〓

葦名修理大夫盛高ノ影堂ナリ、盛高ヲ常勝院ト號 一町二十七間半、免除地 境内、東西一町十八間、南北 寺ニ納メ、寺領ヲ寄進スルコト、 境内東西五十二間 ス、盛高禪ヲ好ミ、當寺二十一世秦夫ニ參禪セシ故 三間、免除地 ○蘆名盛舜、盛高ノ位牌ヲ高巖 半、南北一町四十三 間北一町四十 ○中 八日ノ條ニ見ユ アラカシメ祠堂ヲ建テ、常勝院ト號ス、昔ハ盛高ノ畫像ニ秦 夫ノ讚アリシカ、承應ノ火災ニ、讚ハ燒テ、畫像ハ今ニ存セリ ○中 十七 大永二年三月二十 略 ○中 略 五之町 略 寺院 ス、盛 實相寺秦 常勝院 夫ニ參禪 盛隆影堂 實相寺 高巖寺 ス
二五八

十一日、任、御煤拂、公ト記セリ、年々盂蘭盆ノ時香奠ヲ供ス、文明八十二廿六從五位下、同十八四十右少將、○諸家煤拂ノコト、便宜合敍ス、長享三七八從五位上、改材親、明應四正五從四位上、永正二十四正四位下、〔歴名土代〕源具方十三日十二月十三日逝ス、歿後、金國寺殿月山江心、淨眼正三位權大納言、長享三七月八日、義材之材ノ字ヲ賜、永正八年廿六敍爵、九才、同十八四十右少將、〔公卿補任〕參議從四位上源材親故權大納言教具卿孫、母、文明八十二〔二水記〕十二月十一日、禁裏御煤拂也、愚亭同前、〔後法成寺尚通公記〕九十二月廿六日、村上源氏北畠系圖文〇二年八月廿三日任參議、卅五、右落飾、四十四才、永正十四材親寺殿無外逸方大禪定門拂初、前伊勢國司權大納言正三位北畠材親薨ズ、〔淨眼寺文書〕永正十四年十二月十一日十三日今日有煤拂、去十三日有正

政郷朝 元具 ○伊 具方 臣男、 于時 方、 申 丑 酉、 勢 丁 略 凸、出略 ぬ青、○中 一 甲 丁 名ス 鷲尾隆康 法名 官歴 初名具方 近衞尚通 第 材親ト改 第
二五九

六年十月十日敍正三位、同八年三同七年九月十六日任權大納言、近中將如元、父入道右近衞權中將政具朝臣、永正二年十月七日取闕、十月四日敍正四位下、卅八、同三年三月廿八日從三位、四月五日任權中納言、卅九、同月二日落飾、腫物所勞危急、忘前後之間、押而如此云々、五月廿一日披露、〔北畠系圖〕北畠源氏系圖〔尊卑分脈〔北畠系圖〕〓〓俯系圖北畠家

參木、左中將、從 四十 四下、本具國 四十 ○紀伊 十源氏 四十 村上北畠 大、正二、本具方、 十五、 參木、左中將、權 權中納言、從三位、伊勢國司 四、〇 超覺寺系圖北畠家 左中將、正四位下、伊勢國司〓 以上四 三 二 全ク永正十三丙子年 十二月十三日卒ス由、 材親 伊 晴具 晴具 政郷 號北畠、〓下 ○紀 材親 權大納言、正三位、伊勢國司、號北畠、又云金國寺殿、應仁二戊子年誕生、永 建ツ 親房ノ傳 金國寺ヲ 記ヲ撰ス 世系 永正十四年十二月十三日

又親房公傳紀撰之、正三位、源材親卿、永正十三十二月十三日薨、紋割菱梧桐、北畠家定紋是也、歌人、以武威夷國中、援義材、與長野戰、關一黨一味之、甚有權威云々ヽ同十三年年四月十日、任右少將、月日薨、四十九歳云々、其頃義材、義高、爲兩將軍、天下物念、材親卿文武賢才、材親權大納言、正三位、伊勢國司、號北畠、又云、金國寺殿、應仁二年生、文明八以後事闕、延徳二年、爲伊勢國司、改材親、明應二十二廿六敍爵元名具方、以後事闕、侍從、同十年、與政勝竝立年九月、攻上野城、陷磯城、于時少將也、以後、任右中將、禪宗也、後土御門帝、戊子、山和尚爲開山、淨眼二世之弟子也、或云法名天樂立神道中道之一禪宗也、後土御門帝、戊子、

○中略公卿 補任ニ同ジ。 玖波集。 入新菟 丁時 具方 歳 十一 歳 具教次男新國司具親妻、 同十八 山和尚爲開山、淨眼二世之弟子也、或云法名天樂 九 號多氣御所 立金國〓、以月 立神道中道之 十二十三八淨眼二世葬之 大河内具良母、 從四位下、同五年、山一揆退治、 歳、 新撰莵玖 波集ニ入 多氣御所 子女 永正十四年十二月十三日 二六○
二六一 永正十四年十二月十三日

にして、勝過三界の淨土に至りやすき趣、盡底極理談せらる、剩五常五戒の敗まて、上人の教訓に御同心ありと云々談の儀〓に御懇望の間、齋宮の於安養寺御參會あつて、御法談あるに、諸佛の御願の中には、彌陀の本願勝れ、諸行の中には、稱名念佛最勝也、易修易行趣談し給ふに、國司信心肝に銘し給ひけれは、其以後は御家の進退、國の成勢州松坂來迎寺開基縁起〔來迎寺文書〕夫教主山來迎寺者、人皇百五代後柏原院永正年中、勢州ノ刺史北畠權大納〔圓戒國師繪詞傳〕五國司北畠殿、上人の化導の殊勝なる事を聞召及、面〔北畠雜纂〕多氣國司系圖大〓一從五位、左近衞中將、

○伊 神戸家祖、養子、 下略 ○上 神戸藏人 具盛 晴具 北畠宰相中將 勢 宰相中將、 眞國トモ、 具祐 從五位、左近衞中將、 材親 具祐北畠宰相中將 」政郷一男、神道達人、多氣殿、文明十八丙午年十二月、山田發向、外宮社頭 神道ノ達 材親眞盛 人 ノ化導ヲ 受ク 建ツ 來迎寺ヲ 永正十四年十二月十三日
永正十四年十二月十三日 二六二

爲ノ變易ヲ懷ヒ、實ニ無爲ニ入テ親恩ヲ報センコトヲ要ス、道志盆々深シ、得テ修證スベキヤ否ヤ、俊繼曰、此ノ一句工夫甚難シ、悟道ノ聖人ニ非ンバ、ルヲ聞テ、招テ武談センコトヲ乞フ、俊繼以爲ヘク、勇武ノ釣リヲ投〓、無爲ニ〓客ノ禮ヲ致サル、清談ノ因ミ、戰場ニ望テ、死ヲ畏レザル工夫ヲ問フ、俊ナリ、相ヒ傳へ云フ、其ノ曾祖ハ丹後州之刺史ナレ〓、流散シテ桑名郡ニ屏ノ彼岸ニ誘ント、則チ細頸ノ城ニ入リ、材親卿ニ見ユ、卿其ノ道容ヲ看テ、更ス、俊繼ソノ末葉ニ〓、自ラ丹後入道ト云、壯年ニ〓双親ノ喪ニ遇フ、故ニ有言材親之建立ナリ、其ノ基址ト者、丹後入道俊繼ト云者、元當州桑名ノ産レ遂ニ出家シテ世榮ヲ逃レ、比叡山横川惠心院ノ舊識ニ幽止ス、居ルコト十行化センヿヲ想ヒ、錫ヲ勢驛ニ投ス、入道昔シ武勇ニ能アリ、材親卿其ノ來則チ證得スルコトヲ得ズ、君既ニ死ヲ問フ、是レ畏ルヽガ故ナリ、古人之曰、血氣ノ類ハ智ト無ク愚トナク、大ト無ク小トナク、生ヲ愛シ死ヲ惡マサル有五年ナリ、時ニ止觀ノ法要ヲ信シ、山衆ニ隨使スルナリ、偶故園ノ親屬ヲ繼答ヘラク、我報本空ヲ悟レハ、死生存亡ノ爲ニ動搖セラレスト、卿ノ云ク、者ノハ未タ之レ有ラジト、茲ニ知ヌ、〓罪ノ必ス報アリテ、世々遠孫ニ及フ

キ清談ス 俊繼ヲ招
永正十四年十二月十三日 二六三 永正十四年十二月十三日

寺ノ式ヲ樹シム、開基願主俊繼入道志シ、西邁ヲ决シ、縣ノ惣社北ノ天王ノヲ止シメ、數々道法ヲ示ス、然〓後上人既ニ伊賀之州ヲ化〓、醫王山西蓮精テ、寶暦永長ノ課誦ヲ勤ムト云フ、材親卿食邑地貢五十石ヲ附シ、幕下ノ士ヲ弔ヒ、戰場ノ罪ヲ懺悔センニハト矣、旨永正八辛未載、其城ノ南口細頸ニニ於テ徒弟ノ上足盛品法師ヲ延請シテ、結界ノ式ヲ展ブ、緇徒若干隨ヒ入舍ニ入テ寂ス、材親卿既ニ勸〓ヲ受テヨリ後チ、篤ク眞盛之高徳ヲ慕フ、是リ、且ツ風景アリテ佛場ノ基地ニ好シト也、近載比叡山西教中興眞盛上人テ、不斷念佛ノ根ヲ立ツ、貴賤法場ニ詣スル者、其レ幾許ト云フヲ知ス、茲ニ卒倶ニ僧供ノ資ヲ納ル、于時鐘樓寮舍門廡皆滿成ス、卿則チ〓生禁斷及ヒ戒ヲ受ケ玉ヒ、後柏原院、卿咸ク感敬セリ、明應二年、當州ノ行化ニ向フ、于時材親卿ヲ諫テ、兵火ノ災於テ殿堂ヲ建テ、三寒星ヲ經テ落成ス、古老傳へ云フ、此ノ地世々古戰場ナハ、持律念佛ノ高徳アリ、明應年間、百四代後土御門院、清凉殿ニ召テ、圓頓大ヿヲ、卿ノ云ク、報何レカ消セン、俊繼ノ曰、三寶供養ノ道場ヲ建テ、戰死ノ者寺號ヲ立テヽ、教主山眞盛堂來迎精舍ト云、始祖盛品則チ今上帝ノ壽牌建亦タ佛名ヲ受玉フ、叡信特トニ深シ、一時ノ公

皇帝 今上 品ヲ延請 シ結界ノ 寺號 俊繼 ノ弟子盛 材親眞盛 式ヲ行フ メ寺ヲ建 慰靈ノ爲 開基願主 俊繼滅罪 テシム
永正十四年十二月十三日 二六四

北野社にたてまぼりし連歌に、祠及ヒ彌勒堂前ニ詣シ、増進菩提ヲ祈ルコト七晝夜ナリ、滿晨夢ミラク、一二道のかへさは花に事よせ源材親朝臣ラク、開基宗派ノ符シ、上人ノ感應盆々尊シ、我カ往西ノ願必然ナリト、深ク是ヲ信シ、軸ヲ來迎精舍ニ納メ、寺ノ至寶トセリ、俊繼一時旅行ニ趣ク、終ニメ、高施ノ恩ヲ謝ストナリ。〔新撰菟玖波集〕リ、拜披スルニ、彌陀ノ覺號ナリ、傍ニ眞盛上人ノ諱號アリ、俊繼感心シテ思其ノ止マル處ヲ知ス、寺僧皆云フ、無爲ノ道人ナリト也、永正十四丁丑、第二道白雲西方ヨリ庭松ニ靉クト、遲明ヒニ覺テ見ニ、神前ニ一ノ卷軸ヲ得タ梅か香のかすみをいぼるあらしかな源材親朝臣一方大居士ト號ス、牌面ヲ立テヽ僧侶相會、大乘妙典ヲ諷シ、中陰ノ式ヲ務人やこゝ推をあらくおもはむ世ノ住持盛運法師寺ヲ嗣グ、此年十二月十三日、材親卿薨ス、淨眼院殿無外〔新撰菟玖波集〕永正十年二月十二日、北畠入道茶三百袋、蚫千本送之、使〔實隆公記〕

戀連歌下 十九 發句上 ・〇下略、來迎寺文書所收書上申來迎寺開基之 事、來迎寺號縁起及ビ松坂權輿雜集、異事ナシ 四十 十 六 三條西實 隆ニ茶蚫 ヲ贈ル 連歌
百疋送之、對面、 二六五

和セシムルコト、永正元年閏三月是月ノ條ニ、材親、三好之長ノ、細川高同二年八月二十二日ノ條ニ、土岐成頼ノ請ニ依リ、兵ヲ美濃ニ出スコ治ノ神人、同山田ノ神人ト〓アリ、材親、兵ヲ遣リ、山田ノ神人ヲ撃ツココト、同六年六月二十日ノ條ニ、多氣ノ第火クルコト、同八年十一月二ト、同四年十月是月ノ條ニ、材親ニ勅シテ、木造政宗ト和セシメラルヽ日ノ條ニ、豐受大神宮祠人山田上野ノ黨ヲ撃チ、火ヲ山田ニ放ツコト、府ニ進ズルコト、長享元年十月二十日ノ條ニ、幕府ノ執奏ニ依リ、右近國ニ敗レテ、伊勢ニ走レルヲ攻ムルコト、同六年八月二日ノ條ニ、出家十日ノ條ニ、中山宣親、内旨ヲ奉ジテ伊勢ニ赴キ、材親、政宗ヲ諭シテ講○北畠政郷、致仕シ、材親嗣グコト、文明十八年八月六日ノ條ニ、伊勢宇十二日ノ條ニ、高頼ノ兵ヲ伊勢坂下ニ捕斬スルコト、同年十一月十五日ノ條ニ、幕府、材親ヲシテ、近江ニ出陣セシムルコト、明應元年四月二衞權中將ニ任ゼラレ、始テ禁中ニ出仕スルコト、延徳三年八月二十七ト、同年十二月二十二日ノ條ニ、六角高頼ノ家臣五人ヲ斬リ、首級ヲ幕百疋送之、對面、永正十四年十二月十三日

眞木出雲守子 宗安、折紙

スルコト、同八年三月二日ノ條ニ、伊勢淨眼寺令應ヲシテ、同寺領ニ安堵セシムルコト、同十二年六月十九日ノ條ニ見ユ、初の名は具方、後に今の名に改め給ふ、義材將軍より參考〕○淨眼寺文書(伊勢〕の男なり、材親卿權大納言材親卿き、入道右中將政郷朝臣永正十四年十二月十三日〔伊勢國司記略〕五永正十二年六月十九日安堵状袖判

分脈、諸 補任、 土代 家傳、 世 キ之 部 花押 永正十二年六月十九日安堵状袖判 〓六 二六六
永正十四年十二月十三日 二六七

任し給ふ、きなり、とあり、歴名土代も同し、明應四正五從四上一字を贈られたりといへり、ゝりしかは、内宮より、さた〳〵山田へ子細を申すといへとも、うけひかす、たし、さこき材きキと讀むにきあらし、余北畠物語の古本を見るに、材親このろた、名字の訓かくの〓きものまゝあり、されは義材もヨシタヾと關を居へおきて、諸國よりまうで來れる道者をは、固く制して、内宮へ通さ此年十二月十九日、國司乃軍勢山田へ發向す、其故き、先年山田より岡本に按するに、世人多く義材をきヨシキとよめと、材親をきキチカとよみかよめるにや、因て思ふに、義材始す義尹といへり、是字かはつて訓き同しの傍訓タヾチカとあり、材をタヾとよめる〓、其義き詳なら〓とも、中昔長享三七八從五上文明八年十二月廿六日、九歳にて敍爵し、同十八年四月十日、右近衞少將に同日右少將、正五下o○從四下、〇○右中將、按するに、諸家補任にき、文明八十二廿六敍位、九才、同十八四十侍從、永正十四年十二月十三日

時材親 寛永 于時 具方、 系譜 補任、 廿八 公卿 廿二才、于 才 神人ノ爭 内外兩宮 ヲ調停ス
永正十四年十二月十三日 二六八

まらす、剩へ榎倉の一類村山掃部助武則か下知として、此年十月廿四日よ保盡く燒拂ひ々にき、榎倉一類宮中へ走り入り、御殿の下に楯籠〓り、國司におほして、山田へ仰せ下さるゝ旨ありといへとも、山田衆一向にかしこせ給ひ、いそき勢をそ催さる、武則こ〓を聞き、もとより倔強のしれ者なり從ひ奉らす、結句かくの〓きやるまひ言語道斷なりとて、國司いとく怒ら田勢にわたし合ひ、さん〳〵にろずやふり、おしずゝひて攻め入り、山田三は〓き、神三郡の諸家をかたらひ、國中へうつて出んと議したり々り、去程とり、大綱を川中へ流しか〓て、きびしく防き戰ふ、國司の勢是を事ともせす、鯨波をにくるやいなや、先陣澤、秋山眞先にいさみ進みて川を押渡り、山宇治衆やむ〓を得す、目安廳宣を以て、多藝殿へ訴訟せり、國司餘義なき〓惑に及ひらり、是によりて、再ひ此由多藝殿へ訴へ申す、國司の御仕置にもり、内宮の通路を一向にととむるによりて、宇治衆粮米以下よろりの事迷に、同二十日、國司の軍勢宮川の西岸に打臨み々るに、山田勢東川原に陣を勢おしよせて腹を切らさき、神殿を穢し奉らん恐れあり、只をひき出してうち取るにしろすとて、種々計略をめくらすとこあに、同二十二日の早天

外宮榎倉 武則等材 一類村山 親ニ抗シ テ滅亡ス
永正十四年十二月十三日 二六九

おしよせて、こと〳〵く打とりくり、らす、さん〳〵に戰ひ、數百人を打とりられき、武則も痛手をおひ、又拜殿の下へ催して、宇治へ發向し、火をはなつて攻めたつる、宇治衆うちまけ、餘多うゝ徳記に從へり、又北畠物語、同九代略、兵家茶話、重編應仁記等にき、此亂をまて、しはらくきこらへ居たりしろとも、延徳元年六月、終に又大勢をろりあらん、又日も十九日に作るへきを、二十日に作れり、今みな子良舘記、延走り入り、腹十文字にかき破り、腸を〓み出し、宮中に火を放ちて、やけ失せゞまり、十九年き長享元年なり、八の九となる〓、恐らくき傳寫の誤にやに、榎倉一類遂に宮中よりきつていり、國司勢、宇治勢と待ちうけ、引包んてけるほとに、宇治方國司の扶助を得〓、大にうち勝ちてより、國司家の威を假り、無禮のぬるまひ法に過きたり、山田衆怨み怒るといへとも、國司を恐天文三年正月の事とし、國司を晴具卿とせり、いみしき誤なり、從ふへか〓り、國司勢既に打勝ぬるに、敵の殘黨尚二見浦に陣とりてありと聞き、又按するに、兩宮兵亂記に、此戰を文明十九年の事とす、文明き十八年にと

内宮子良舘舊記、内宮延徳記、 兩宮兵亂記、眞盛上人傳記 外宮方ノ 再起
永正十四年十二月十三日 二七〇

を使とし、再ひ書を上りて、國司を諫め參らせたり、此眞盛上人き、近江を小泉左近將監藤能といひ、國司教具卿に仕ふ、上人壯年にして出家し、比て籠り、山田に力を合せられき、國司怒らせ給ひ、明應二年七月十九日に、上國坂本西教寺の中興開山なり、伊勢國壹志郡小倭庄大仰村の産にして、父叡山に登り、勤學して天台律宗を弘めたり、世に眞盛宗といへり、國司政郷同三年、山田衆また宇治を攻て火を放つ、き、安養寺へ入來り、言葉をつくして、國司をいさめ、早々歸陣し給ふへき由野退治の勢を催し、日々合戰ある、八月廿二日に、遂に伊蘇の城を攻め落し、り、しろるに國司の歸陣延引し給ふ由をきゝ、同九月十二日に、弟子僧眞明千餘人を打取り、其日直に山田へ發向して、火をはなちて、三保を燒拂ふ、申さる、國司許容し給へる趣なりはれは、やかて安濃の津西來寺へ歸住せ朝臣、材親卿その賢才をしたひて、國務をもはろり給ふ、されは此度の諫書敗し給ふ、こゝに國司の歸依僧に、眞盛上人といへる大徳あり、この由を聞田衆、國司をないかしろにし參らせ、上野の何某といへる人、伊蘇の城にた國司き齋宮に於て首實檢し給ひ、安養寺を以て陣所とし、神領を成かく山る

内宮延徳記、子良 舘記、兩宮兵亂記、 舘記、延 徳記 ○中 幣記、 一社奉 略 子 良 永正十四年十二月十三日 材親ノ勝 ニ應ズ 眞盛ノ諫 上野某之 利 止
永正十四年十二月十三日 二七一 永正十四年十二月十三日

もありしなり、叶はて、敗北して迯去りぬ、文龜二年八月廿三日、參議に任し、右中將をも御方にたのみ、其外多勢を催して、澄元、希雲と爭戰に及へり、去程に、永人悉くおこりて、國司方へ忠節を致せしかは、同十四日に、外宮の神人終にく、希雲か嫡子下總守長秀、及其弟頼澄等は勢州へ迯來り々り、材親卿は高て、管領と仰き、又前將軍義種卿の中國におはするを呼ひ參らせ、伊勢國司正五年の夏、中國の多勢攻上る由聞えしかき、澄元と希雲とは江州へ落行明應四年正月五日、國司從四位上に敍し給ふ、被官共こ〓をにくみ、一味同心して、細川民部少輔高國を四國より呼上せ年四月五日、權中納言に任し給ふ、國の御方にてたし〳〵、せき、かくと聞き、討手を差向輪攻しめ給ふ、長秀等終に打負け、山田の中嶋と云所にて、主從十二人自害して失せに々り、元の如し、永正二年十月四日、正四位下、同三年三月廿八日、從三位に敍し、其三好希雲父子權を執り、大小の事を心のまゝに行ひ々れは、細川家歴々の同五年正月十一日、外宮の神人とも、田丸の城を圍み攻む、内宮の神此頃京都にき、細川澄元管領となり

良舘記 内宮子 公卿 補任 二川 盛上人傳記、 分流 補任、歴 記、重編 名土代 勢陽雜記、眞 家 諸 應仁記、 攻メテ敗 田丸城ヲ 外宮神人 三好長秀 退ス ノ討滅
二七二

卿に嫁す、改て御方と改めしるしたり、辨き下に見ゆ、なり、入道の後樂三と稱す、樂三また其次男を以て赤堀家の養子とし、楠家の達人にて、儒佛の二道に達し給ふ、女子あつて男子なはれは、政具朝臣の末子を養子聟とす、神戸藏人具盛是按するに、本書に材親を高國の聟とす、誤れり、高國ろ聟は晴具なり、故にを以て聟とす、是によつて長野、神戸、楠、赤堀みな國司家を親しみ、材親の武十四日威すこぬる盛なり此國司の時、神戸柏岩五世の孫下總守き、前國司教具卿の婿なり、又神戸家同十四年十二月十三日、五十歳にてかくれ給ふ大石の山上に隱遁し給ひしかは、國人等大石御所と稱し奉る、此國司、神道によつて落飾し給ふ、時に四十四歳なり、補任、法號を心江と稱し、永正六年十月十日、正三位に昇り、同七年九月十六四日、配、近衞尚通、大内義興ノ請ニ依リ、長門一宮法樂和歌ヲ詠獻ス、日、權大納言となり給ふ、補任、同八年三月二日、腫物を患ひ給ひ、病惱甚しき嫡子晴具家を嗣く、一女木造俊茂晴、雪花飛、大内左京兆一宮法樂永正十四年十二月十四日〓後法成寺尚通公記〕九十二月十四日、

和論語に 物語 は法名眞 諸家傳 勢陽雜 北畠 北畠 佛と ○中 寺縁起 記、來迎 物語、 縁起、 來迎寺 あり 酉 略 乙 乙 補任、 神戸具盛 大石御所
永正十四年十二月十五日 二七三

全ウセシム、石清水八幡宮大山崎神人等申諸國荏胡麻油商賣事、帶御判并證文進止之之處、近年商賣人不買取當所油、而或自專之、或猥從方々令運送之條、言語道石清水八幡宮大山崎神人等申諸國荏胡麻油商賣事、帶御判已下證文進止遣之、處、商賣人以下之輩、不賣取當所油、而或自專之、或從方々令運送之條、言語道荏胡麻油ヲ買ハズシテ、他所ヨリ購入スルヲ禁ジ、神人ヲシテ、其商賣ヲ斷次第也、所詮可任制札之旨段、對諸家被成奉書訖、存知其趣、令商賣之、可專燈油之由、所被仰下也、仍執達如件、十五曰當所神人中〓幕府、山城離宮八幡宮神人ノ訴ニ依リ、諸國商人ノ、神人ヨリ、美濃守(花押)〔離宮八幡宮文書〕〓山城永正十四年十二月十五日散位(花押)

丙 戌 諸家ニ奉 書ヲ下ス 下知セシ ヲシテ被 官人中ニ 大内義興
永正十四年十二月十七日十九日 二七四

進ム、大内左京大夫殿常、男衆少々祗候、權大納言右近衞大將徳大寺公胤ヲ右馬寮御監ニ補ス、十九日永正十四年十二月十五日散位(花押)斷之次第也、所詮可任制札之旨段、被成奉書訖、被存知之、可被加下知被官人久我本莊大弼分本役、加地子等ノ代官職ニ補ス、是日、秀兼、秀綱、請文ヲ〔二水記〕十二月十七日、參内、立春御祝有之、例年之事也、御強飯、御小盃等如十七日、我立春御祝、久我通言、細川高國ノ被官飯尾秀兼、同中澤秀綱ヲ、所領山城下御家門領城州下久我本庄内大弼分本役加地子等御代官職之事中之由、所被仰下也、仍執達如件、〔公卿補任權大納言正二位藤公胤、卅一、十二月十七日御監、久我家文書權大納言正二位藤公胤

四十 寅 、夷 六
永正十四年十二月二十日 二七五

也、仍請文如件、諸公事物等儀、兩方半分宛可有所務候、然者兩方上使、於同政所聊無混亂町被分召候、次百姓前聞出之田地在之者、不依多少、半分宛同前可令所務候、此一豐原寺衆徒御中一大聖勝軍寺衆徒御中一大原野社々務一神池寺衆徒御中旨聊不可有相違候、萬一不法懈怠之儀候者、雖爲何時、御代官職可有改替者右彼御代官職事、從丁丑至丙戌十ケ年預り申上者、御年貢米并兩季地子錢、一恩徳院一長伯寺歳暮御卷數御加判所々事、雖可別〓注置、取亂之間、先留置者也、一法花寺衆徒御中一青龍寺大膳大夫殿秀兼(花押)〔披露條々事〓幕府、山城大原野社等ノ、歳末卷數ヲ贈レルヲ謝ス、二十曰永正十四年十二月十九日永正十四年十二月二十日飯尾備前守秀綱(花押)

録課所藏 ○内閣記 卯、 中澤三郎左衞門尉 飯尾備前守 辛 秀綱(花押) 神池寺 半分ヅヽ 大聖勝軍 豐原寺 ノ所務 青龍寺 法華寺 寺 年 恩徳院 期限十箇 長伯寺
永正十四年十二月二十一日 二七六

宮澤内渡上御候、御參會湖中候、以此旨、可有御披露候、恐惶謹言、上御候、同佐久新海明神、當社濱湯渡下御候、下宮澤内渡上御候、以此旨、可有當大明神御渡之事、今月十五日夜令凝結湖水、同十八日、寅剋、從當社濱武居永正十四年十二月廿一日大祝頼滿條平池渡下御天、下宮濱澤内渡上御候、同佐久新海明神、當社濱江渡下御、下進上御奉行所當大明神重御渡之事、同今月廿一日、卯刻、當社濱菖蒲渡下御天、下宮長溝渡二十一曰〓信濃諏訪社、同宮御渡ノコトヲ幕府ニ注進ス、御披露候、一福田院御文書何同前〔上諏訪神社文書〕と永正十四年十二月廿日美濃守一歳暮御卷數御奉書、齋濃調進九通伊ー

辰、 壬 ○信濃 再度ノ御 佐久新海 明神御渡 渡 福田院
二七七

進上御奉行所二十二日、〓御不豫、植、之ヲ和解セシム、流社務職事申付候條勿論候、然各別之由申掠候、其外對故二位無蹤跡惡非、可應上爲之旨申入候、心中乍恐可被察下候、平野社事、奉行社之間、爲當存寄、兼永與和睦事、爲武家被仰出候、彼不儀之子細重々候、以此次可言上仕候旨、奉行松田對馬守方へ申遣候處、時宜不可然之由意見候間、不及是左暦廻軸候、御忿々奉察候、此間雪中御勇健之由承及候、珍重存候、兼亦不義絶、其後平野神主職事、父子訴論、及武家之御沙汰、被付兼永卿了、吉田社神主吉田兼滿、叔父同兼永ノ管掌スル平野社神主職ヲ競望ス、義〔二水記〕十二月廿二日、從昨曉御不豫之由也、清法印參御脈、御風氣云々、兼滿朝臣状到來、見左、當時兼永卿、父兼倶卿存生時、父子廿四日、御不例同篇、廿二日、陰、小雨〔宣胤卿記〕十二月三日、晴、永正十四年十二月廿一日大祝頼滿〓吉田侍從兼滿朝臣來、永正十四年十二月二十二日○中略

兼永卿來 ○中 略 平野神主 略 ○中 義植ニ訴 社神主職 ヘントシ ノ不義ヲ テ果サズ 兼滿兼永 幕府之ヲ 兼永ニ付 御風氣 倶ト平野 ヲ爭フ 兼永父兼 淨運御脈 ニ候ス ヲ惡口ス 兼永兼倶 ス
二七八

廿三日、雨降、兼滿朝臣昨日状返事今日遣、名等申懸、世上へ申觸候、言語道斷之次第、老後失面目候、就其遺言條々候、雖然上意之條不及力候、只今對面事、天地諸神可有照覽候、所存外候、代々候間、令啓上候、宜得御意候、兼滿誠恐頓首謹言、誠歳暮彌老來心細候、殊寒威過常遍候間、心神不快候、抑三品御和睦事、室候歟、如何、御心中千萬々々察申候、殊委細承候、承悦無極候、心緒難盡短章異于他預御扶助候上、殊更近年一段御懇之儀共、難有存候、定可有御同心町殿仰之上者勿論候、御懇御沙汰、且御面目候歟、於條々儀者、定以前被聞中御門殿人々御中候、先閣筆候、猶期面談候、恐々謹言、十二月廿二日十二月廿二日食候歟、故二品嫡庶兩流分可然候歟、他流相續分無盆候哉、故兼種流申沙永正十四年十二月二十二日十二月廿二日兼滿レ乘光汰宿禰候、然當時三品朝臣分候歟、不苻合候哉、又上階事、以御流分御沙汰平野神主也、此子被十二月廿二日乘光兼滿上○勸修寺尚顯書状ヲ略ス、十上

案在左 ○中略 處罪科候也、諸事給故二位兼倶卿者也、然兼永卿自兼種宿禰子相續分申入歟、 ○勸修寺尚顯書状ヲ略ス、十 五年正月一日ノ條ニ收ム 汰宿禰候、然當時三品朝臣分候歟、不苻合候哉、又上階事、以御流分御沙汁 平野神主也、此子被 ヲ有ム 宣胤ニ訴 宣胤兼滿 相續ス ヲ中御門 流トシテ 兼永兼種 兼滿不平
永正十四年十二月二十四日 二七九

後日聞、今日兼永卿行吉田二十四日、お義植、廷臣等ノ、幕府ニ歳末ヲ賀スルヲ停ム、之由、自武家被仰出、明春早々可參賀云々、得其意之由令返答、分年貢ヲ押領スルヲ停止シ、同院ヲシテ、之二安堵セシム、音寺分貳段等地頭分事、近年號領家米、下司河嶋彦三郎一圓掠領之條、爲〓職及ビ同社領ヲ違亂スルヲ停メ、之ヲ兼永ニ還付スルコト、七年七月明雖被成問状奉書、無音上者、無理所致歟、太不可然、所詮以違背篇被裁許訖○和解セシムル日詳ナラズ、姑ク是日ニ掲グ、幕府、兼滿ノ、平野社社務幕府、廣隆寺桂宮院領山城桂莊下司革島彦三郎ノ、同莊新免地等ノ地頭〔後法成寺尚通公記〕九十二月廿四日、二十五日ノ條ニ見ユ、當院領城州桂新免本役内、革嶋將監〓分一反、栖玄庵分三段、大内二段、大觀痛思食也、〔廣隆寺文書〕〔宣胤卿記〕十二月廿七日、晴、今日室町殿諸家歳末之參賀被停止云々、依被從傳奏、廿七日參〓停止云々、兼永ハ兼滿父故兼致朝臣弟也、晴、

兼滿朝 ○中 臣宿禰、 ○山城 未 坤 乙 略 參賀セシ 明春早々 拘分 號シテ掠 領家米ト ヲ訪フ 革島將監 ゼズ 領ス 兼永兼滿 問状ニ應
永正十四年十二月二十四日 二八〇

一寺邊屋地田畠分事、勢多之辻内屋地三ケ所并東浦畠一所、早全領知、可被抽御祈祷精誠之由、所被仰下也、仍執達如件、常盤南〓畠一所帷之辻畠貳段嵯峨野壹町畠但今ハ芝原也南大門之内畠二ケ所并竹籔等當寺之後常盤林并芝原等桂宮院雜掌壹町字號芝原、貳段字號門田、河内守(花〓)廣隆寺太秦桂宮院領當知行目録帷之辻河原者村并檢斷等西大門之内南北屋地并南之竹籔等永正十四年十二月廿四日散位(花押)

河原者村 當知行目 桂宮院領 録
永正十四年十二月二十四日 二八一

仍賦遣書也、一金光院御奉書一通御加判幕府、山城廬山寺金光院ヲシテ、同國内散在ノ買得地ニ安堵セシム、宇禰散在之畠四ケ所、河嶋内屋地一所等事、細川高國、東寺領山城拜師莊下司石井數安及ビ同莊名主、百姓等ヲシテ、安養寺前四條繩手巷所畠一所年貢未進分ヲ同寺ニ進濟セシム、一城州西岡之内桂新免地頭職散在之公田并秋光名、西佃、東佃、辻口、町田、高披露條々事〕一美濃國西池田内豐久郷領家職半分事、前田畠壹段出者也、永正十四年十二月廿四日(花押〓一近江國世理庄、馬椙庄廣隆寺并桂宮院修造料所、一廬山寺之内金光院買得之地山城國中散在安堵御奉書之事、任申心得也、桂宮院領所々目録永正十四十二廿四

十二月 廿四日 録課所藏 ○内閣記 地頭職 近江世理 莊馬椙莊 桂莊新免 修造料所 美濃豐久 郷領家職
永正十四年十二月二十六日 二八二

之由候也、仍執達如件、二十六日、酊、内侍所恆例及ビ臨時御神樂ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス、十二月廿四日六日可被行、可存知本拍子之由也、廿四日、御不例同篇、東寺領拜師庵年貢事、年々過分之未進在之云々、爲事實者、以外次第也、所詮石井河内守殿仍御神樂延引之由、奉行職事示之、度被遂算用、於有未進者、不日可被納所、聊不可有難澁之由候也、仍執達如件、急度遂算用、於有未進者、不日可致其沙汰、若猶令難澁者、一段可被加御成敗名主百姓中東寺領拜師庵年貢事、年々過分之未進在之云々、爲事實者、太不可然、所詮急十二月廿四日秀綱(花押〔二水記〕十二月廿二日、左少辨資定送御教書云、内侍所臨時御神樂、來廿拜師庄〓東寺百合文書}十二月廿四日秀綱(花押)十二月廿四日永正十四永正十四

二十三日ノ條ニ見ユ ○御不豫ノコト、本月 イ七十之九十七 ○山城 永正十四 永正十四 ノ未進 年々過分 御不豫ニ 依リ延引
永正十四年十二月二十六日 二八三

永正十五年つちのえとりにはしまる、〔京都御所東山御文庫記録」神樂次第借之、同遣之、内侍所御神樂年内不被行、依無用脚也、ん、御さうろいすけさた、しそく六位三人、たろくらのり久、す學よしのあそ左少辨資定來、御神樂申沙汰、御神樂御教書之樣問之、舊草取三月四日、御かくらふ行すけさた、御れ)ん、御きよ、御しやくこれなかのあそ御ふくれんせいの前中納言、御まへしやうそくのり久、こく老ん四のすを〔宣胤卿記〕十二月十日、雪降、資定太平記五册返之、又五册遣之、又内侍所御ん、もとのりのあそん、御〓んしけちかのあそん、御とも新大すけ、卿ないし、〔京都御所東山御文庫記録然間不始神事、廿九日、陰、晩雪〓降、〔公卿補任〕三月四日、内侍所御神樂、出御如例出調案了、十九日、晴五年

四十六 乙八十六 御かくら乃事 ○中 十六 略 ○中 永正十五年 略 乙六 ○ 出御 ニ依リ延 資定 四〓追行 明年三月 奉行柳原 要脚無キ 引
二八四

也、依一品如此云々、御神樂御劔、しけちか乃朝臣、必々可參申入候〔宣胤卿記〕永正十五年二月廿六日、晴、又陰、三月四日、晴、資定状來、内侍所御神樂不審條々也、教書可略來月之二字歟云々、不可然之由返答了、同十五年三月四日候者御笏、此三ケ條候歟、候、散状者今夜可御持參候哉、奉行所役事、〓草鞋、仰星事、若又頭辨與奪資冬状到來、宛所毎度青侍□□日、晴永正十四年十二月二十六日内侍所御神樂、今内侍所御神樂、今夜治定分候、仍不審事等別紙ニ注進也、勘下候者祝著資定状到來、御神樂次第返之、又御神樂ソ四日也、裾ヲ御簾ノ内へ押入テ、則撤扉退歟、御神樂次第長々申請候、則可致返上候之處、遲々、慮外存候、不審多端候、宸儀、内侍所ニ入御ノ時、於戸閾外、御草鞋ヲ取テ授内竪歟、時于藏人頭御此外又内々可致覺語儀候者、可示給候、ヽ閇歟。進御笏、御劔等以後事候、撤トハ取放事候、以前進候次第ニ撤

○中 ○下 ○中 略 略 略 有御尋候 ヽ不可有殊事候、御劔臨期極〓申出置畫御座候、此置樣近年所存分相遣候、可有御檢知候、〓道ノ上敷布單候、内 ヽ雖何時と可返有候、 此分候、 貫首役候、 (候カ) トニハ、其時皇居ノ損、撤候歟、 此外又内々可致覺語儀候者、可示給候、藏膝投〓山進之、常ニ置之候ツ、亦參候者、早々可 此外又内々可致覺語儀候者、可示給候、 不審ヲ中 樂次第ノ 資定御神 御門宣胤 ニ尋ヌ
二八五

兩三人歟、慥不覺悟、可尋神樂家之由返答了、及昏色又有状、散状ハ裹テ可ナイアラハ、外ヨリ開扉、御簾ノ下ヨリ獻之歟、則又如初撤扉歟、御笏ヲ返本拍子本拍子内侍所臨時御神樂内侍所御神樂進歟云々、不可裹之由返答了、關白進上猶不可裹歟、室町殿進上ハ内々付左少辨状又到來、御神樂所作人各一人云々、付歌同前歟云々、於付歌者及四辻前大納言季經卿也、基規朝臣傳奏候間裹之、下サレンマテハ、其マヽ戸閾ノ際ニ候シ可奉待歟、但階ノ下ニテ待之歟、一御神樂散状、關白、室町殿にも可進候歟、但無其儀候とも不苦候哉、末拍子末拍子ヲラテ、北方ヨリ進事も有歟、兩樣何も不苦候哉若御笏事奉行存知候者、内竪ノ手ヨリ御笏ヲ取テ、戸閾ノ際ニ候シ、御音星ヲ仰ノ時、日華門ヨリ出テ、本拍子ノ座下ニ就テ仰之歟、又日華門ヲト本拍子末拍子一若雨儀候者、進退已下可相違候哉、仰星事ナト有如何事候哉、末拍子本拍子一若永正十四年十二月二十六日

還幸、兩座共去年分也、舊冬 先臨時、次ニ恆例也、臨時畢 雨儀ハ隨便候、不可有定儀候、 自北方進候歟、可隨便候、 下行不事行、延引也、 内侍所ノ南〓下候、西ノ庭上ヲ引移候、 〵内侍所ノ南廊下候、西ノ庭上ヲ引移候〵雨儀ハ隨便候、不可有定儀候、 藏人頭役之候、定儀候、若不參候者、可有御存知候、 若御笏事奉行存知候者、内竪ノ手ヨリ御笏ヲ取テ、戸閾ノ際ニ候シ、御音 一若雨儀候者、進退已下可相違候哉、仰星事ナト有如何事候哉、 ヽ/〵各御進上勿論候、跡事毎度事候、出納ニも一本遣之、 臨時恆例 御神樂散 状
永正十四年十二月二十六日 二八六

近衞召人近衞召人安陪季音安陪季音和琴和琴忠時多忠吉多忠吉舞人也、安陪季敦安陪季敦此散状、以奉行資定自筆後日書之、二枚也、人長人長景通景通人長四辻宰相中將公音卿也、久泰舞人也付歌筆〓筆〓鷲尾宰相隆康卿也、資能朝臣綾小路中將也行幸御劔重親朝臣、脂燭、基規朝臣、資能朝臣、範久、笛笛近衞召人御笏伊長朝臣、御基規朝臣持明院中將也、人長景通付歌付歌笛景通舞人也、筆〓和琴笛付歌和琴永正十四年十二月二十六日筆〓

位藏人 此外六 忠時 久泰 (多〕 〓ず舞人也、
二八七

仍今夜ヨリ欲始神事之處、昨日甲乙人令見物、頭辨奉御笏、御拜了則被返下、此後重親朝臣授御劔於内侍、退、伊長朝臣候御裾、從額間出御御延引云々、御神樂可爲來廿九日之由、兼有其催、殊細川安房守入道死去、々著之、相待冷泉黄門之處、所々束帶事、一人大略令著之間、移刻來云々、則著三月二日、御神樂爲四日、仍從今夜令行水、始神吏、張注連、其儀、劔將重親朝臣、進從階間、執晝御座御劔出額間、於簀子磬折、〔二水記〕永正十五年正月廿七日、所作人兼群集幔門之傍、嗚鈴三度之後、從上首次第著草鞋資定、六位藏人源諸仲、橘以緒、藤氏直、四日、晴、早旦令行水、著直垂、參詣内侍所即歸、晩頭更行水、著冠、束帶シ下具少之參内、秉燭之程也、從殿上口令堂上、於男末點心如恒、亥終刻許出御資定御後、春興殿從北西妻戸入御、資能等朝臣、範久、源諸仲、橘以緒、藤原氏直等取脂燭平伏、主上出御簾中之時、頭辨伊長朝臣參進〓御簾、左少辨資定供御草鞋先是基規被官皆參、仍禁中觸穢也、永正十四年十二月二十六日

御劔有所存歟 位重親朝臣上也、 侍所 ○禁中猿樂ノコトニカヽル、 十五年正月二十六日ノ條一 内々兼示 參内 ○政春卒スルコト、十五 年正月九日ノ條ニ見ユ ○中 内侍歟、此 内侍〓 侍、内侍 御簾也 義近年也、舊儀不然、及 先是典 置之、 布端召等 還御之時持之云々 兼六位 兼敷之、 略 見 ユ 次第 出御 御神樂ノ
永正十四年十二月十六日 二八八

了、入御如出御和琴著軾、曲了著座、有與利合、人長參進、召庭火、移著本方座、予又與奪基規朝臣了膝逃右足著之、起座之時必逃右足也、笏揃顯中三指持之、揖拜之時不重指、り勅使退歸了、次笛、筆〓音取、和琴又打久止、段拍子等、唱出星、次得錢子、木綿作時左少辨資定從幔門之南參進、於予座之後仰星可仕之由、予取笏捻向承仰、令攬菅攬、打久止、段拍子等、出阿知女、其儀如常、末拍子又同本、次榊、韓神等了、りて持之也、置座下之時、取渡左手、中三指ヲ當笏頭指入也、臨時寅刻許果行枕一反、從誰贄人唱出之、近年如此略義也、不可然、篠浪、千歳、早歌等如常唱了、御劔者不謂縁道之奧端、主上之御左方等了、其駒、人長乙了、各從下〓退入、予進退訪、中山説之間、不謂座之上下、〓左常、付歌、近衞召人等次第分著左右、此時人長退入、次本拍子取揚拍子、自和琴也、脂燭者必可取端方也云々、散状奉行職〓資定令所望了人長又進出召才男子、大納言殿起座、於座末中央蹲踞、而後直早出、仍予相代其儀了召本末拍子人、進退著座等如次音取先笛、次〓〓、予移著了座、則自和琴令攬薦吹之、了從下〓退入、次座恆例如常、不能永正十四年十二月十六日

才男子不召 地下之輩。 此時人長 右、是依爲本方座人也、召〓〓、末拍子之時軾左 笛、筆〓等無、今堂上之間、此兩人著了、 神殿御簾頭辨〓之、忘 駒取著之、初本、次末、近代地下不著之、但 ヽ其作法、毎度立渡也、召笛、和琴、本拍子之時立軾 却了、内侍之所役也 立献前 筆篥 笛 左 注 入御
二八九

本拍子近衞召人本拍子近衞召人筆〓筆〓珍重々々、恒例勅使源諸仲云々、日出已後果行云々、景通景通末拍子多忠吉末-人長四辻前大納言忠時久泰基規朝臣多忠吉安部季音安部季音内侍所臨時御神樂内侍所御神樂基規朝臣忠時巨細、於神殿聊n飮酒、則令聽聞、夜已欲明、左右見花、其興言語道斷也)、今夜無哀笛笛和琴和琴鷲尾宰相人長資能朝臣安部季敦筆〓基規朝臣付歌安部季敦付歌四辻宰相中將久泰景通安部季音忠時筆〓和琴景通安部季音永正十四年十二月二十六日笛

恆例勅使 五辻諸俯
永正十四年十二月二十八日二十九日 二九〇

〔公卿補任〕領同國岩倉郷大雲寺領内散在田自作職等ニ安堵セシム、本方座了、爲决後疑、聊記之耳、抑所作與奪事、不可依位次、只可隨便宜、付歌人若在本方座者、末拍子人縱雖爲上首、不可斟酌事也、今夜之儀、幸才男ヨリ爲與奪之間、以起座之次、予移著事、三善中將女捧堯仙尚榮父定林頼尚讓状并御下知二十八日、如權中納言勸修寺尚顯ニ帶劒ヲ聽ス、職以下云被進御門跡、旁彼女所申之不能許容、早任先例、爲御進止之地、可令全領知給之由、所被仰下也、仍執達如件、城州岩倉郷大雲寺領内散在田畠作職、山林、敷地等所々等證文雖申之、糺明之處、以當寺領内云讓與女子之段、今度堯仙父子跡作一十九日、〓幕府、三善中將女某ノ訴ヲ〓ケ、山城實相院門跡ヲシテ、同院實相院御門跡雜掌對馬守英致〓〔實相院及東寺寶菩提院文書〕○〇前田家所藏文書所收永正十四年十二月廿九日對馬守(花押)權中納言正三位藤尚顯四十、二十九曰永正十四年十二月二十八日二十九日

對賀野五郎左衞 段除 門尉相論之時被 日録在別紙、但此内 四十 之、 安坊并御旅所前壹 之 成 同日勅授 六 (十二月二十八日) 捧グ 女證文ヲ 卻下ノ理 三善中將 由
永正十四年十二月是月 二九一

行事所下向也、二月十日、晴、左金吾入來、濃州物念事等語之、コト、十二年六月五日ノ條ニ、幕府、堯仙父子ノ、大雲寺供僧職〓次ヲ違來、今日下濃州、廿四日、雨降、四條宰相自濃州上洛來、是心院殿、松隱庵等返事持來、亂スルヲ停メ、實相院門跡ヲシテ、之ヲ處理セシメ、又堯仙父子ノ所領是月、美濃守護土岐政房、守護代齋藤利良ト戰ヒテ敗績ス、等ヲ闕所ト爲シ、之ヲ同院ニ付スルコト、十三年十月十七日ノ條ニ見五日、晴、晩陰小雨、松殿宰相○幕府、實相院ノ訴ニ依リ、大雲寺寺僧及ビ地下人等ノ自專ヲ禁ズルユ、〔宣胤卿記〕永正十五年正月四日、晴、云々、去年十二月、於美濃國、士岐與齋藤新四郎合戰、土岐負及大破之間、就知次四條來、明日可下濃州云々、次四條宰相令下濃州美濃守(花押)實相院御門跡雜掌散位(花押)

四條同 道云々 ○中 忠顯 略 卿 〇 知行所ノ 松殿忠顯 四條隆永 キ美濃ニ コトニ就 下向ス
永正十四年十二月是月 二九二

○政房ノ子頼藝、兄政頼ヲ破リ、利良、政頼ヲ擁シテ、越前ニ奔リ、朝倉孝長井政利謀叛之事景ニ頼ルコト、十五年八月十日ノ條ニ、義植、孝景ニ政頼ヲ諭シテ、美濃ニ歸ラシムルコトヲ命ズルコト、同年十二月二十六日ノ條ニ見ユ、〔美濃守護傳記〕政房は佛神をあろめ、上を敬、下を感、仁義正敷名將也、息子土岐美濃守政頼ハ、永正十四年、家ヲ繼テ美濃守護トナリ、厚見郡河手在城參考〕〔美濃明細記〕多し、長子太郎盛頼も萬人に勝れた多良將也、永正十四丁丑年、家督を繼、一繼家督、爲美濃守護、河手在城、〔美濃明細記〕五岐家政房永正十四年永正四年、讓家事於政頼、城田城居之、

始頼綱、土岐美濃守、始左京 大夫、幼名ミイ法師、號宗壽 重修諸家譜、土岐家傳、大系圖異事ナシ 土岐左京大夫、號宗藝、○濃陽略記、寛政 頼藝 古戰場 丑 又盛頼、土岐美濃守、蟄 居後改右衞門尉頼純 略 丁 下 七 永正四年、讓家事於政頼、城田城居之、 政頼 (十脱カ) 守護職ヲ 土岐政頼 嗣グトノ 城ニ居ル 城ニ隱居 政頼革手 政房城田 説 ス
永正十四年十二月是月 二九三

セラレ、弟頼藝ハ鷺山城ニ在城ナリ

○下 略 居ル 鷺山城ニ 士岐頼藝
永正十四年是歳 二九四

四府駕輿丁等謹支言上、〔京都御所東山御文庫記録抑右兵衞府事、就先祖御尋、其子孫被召出條、致再興座中事、依無先規紛、令進永正十四年六月日致再興、懃御番等、可奉公仕覺悟候、只今號材木座者、悉右兵衞之座中也、然處、右召次申状披見仕候、四府駕輿丁内、右兵衞府座近年致退轉候條相尋先祖、例、座中儀被仰付者、御番以下彌如元可致奉公候也、仍粗謹支言上如件、稱召次座中、駕輿丁違亂之由申上之儀、以外次第也、此等趣具被聞食分、任先退之處、近年召次令押領之條、各座中致同心事、無故次第也、殊召次申上之旨四府駕輿丁申状者、爲朝恩座役拘申之由令言上畢、若左樣之百姓モ有之者、可進退者歟、於四是歳、召次菊千代、四府駕輿丁等ト、黒田口材木座ノコトニ就キテ訴陳ス、府座中者、從先規、隨召次事無其例之處、種々工事申掠條、言語道斷之次第也、四府駕輿丁等重而謹支言上、見返

甲七 十一 初答状 二答状 駕興丁ノ 駕輿丁ノ 材木座ハ 近年召次 材木座ヲ 右兵衞府 ノ座中 押領ス
永正十四年是歳 二九五

々、抑此言上不及覺悟教訓也、既代々爲朝恩材木商役方中間狼藉也、所詮、召次四府座中百姓等可令進退之由、支證可在之間、可致出帶者也、若不然者、任先例、被聞召披、可相隨右兵衞府之由、被成下御成敗者、就黒田口材木商役、四府駕輿丁等二答之旨、一々猶參差狼藉間事、退之百姓勿論也召次菊千代謹重言上、〔京都御所東山御文庫記録一右兵衞府事、就先祖御尋、其子孫被召出條、致再興云々、先此御尋事、何日爲召次重申状次今度押置荷物之由言上歟、御沙汰半、彼等押而致商賣之條、荷物押置者彼一召次爲朝恩府役〓申之由令言上畢、若左樣之百姓有之者、可進退者歟云然處、駕輿丁等之謀訴者、當年新儀之違亂無其紛忝可畏存者也、仍重而謹言如件、決永正十四年七月日叡慮被仰出于誰人、其子孫被□□〓、定奉勅之仁并證跡等炳焉歟、可被尋當知行上者、進見返シ

右兵衞府駕輿丁者、 先御代聊有子細歟、 甲七 黒田 申状、 見百姓 十 口、 證跡ヲ要 駕輿丁ノ 右兵衛府 ノ支證ノ 座再興ノ 恩トシテ 材木商役 四府座中 謀訴ハ新 召次ノ三 問状 召次方ニ 百姓進退 ハ召次朝 物抑留ノ 知行ス 儀ノ違亂 出帶ヲ要 求ス 駕輿丁荷 求ス 辯
永正十四年是歳 二九六

此段、此御沙汰早可爲落居也、其子細者、訴論未落居間者、任當知行令全所明也、事哉、偏破天下之憲法者、不可不誡之、制斷定可存知也、既荷物可返付之由、者也、既譜代進退百姓、依何事、今稱有左樣之百姓者哉、偏似事珍、其上故菊者也、商賣之條、荷物押置之言上者、忽好招其咎者也、以此嚴科御沙汰、落居有何務者、別而當御代之御法也、仍被置所務於中御法無之處、御沙汰半、押而致一今度押置荷物之由言上歟、御沙汰半、彼等押而商賣之荷物押置云々、又就商賣不可有相違之由、承傳奏樣之御下知進止之處、數度押取莫大之荷物、一彼方中間狼藉也云々、此中間狼藉、尤自問自答歟、其謂者、今度先就當知行就御沙汰、御公事落居之間者、先商賣可被止之由、付傳奏樣申定之儀爲分盆一期之間、駕輿丁之訴訟退轉之欝憤、無其沙汰之條、新儀之結構爲分明荷物可請取之由申懸之處、猶以不致承引、既及打擲等之犯科條、等之造意、爲中間狼藉至極歟、抑背傳奏樣之御成敗者、奉輕叡慮之上者、此此狼藉何篇哉、又重自傳奏樣荷物可返付之由、兩度就被成奉書、此

荷物于今 在彼方 申状 見使之 任セテ所 訴論中ハ 當知行ニ 駕輿丁等 傳奏ノ命 荷物ヲ抑 ヲ聽カズ 務ス 留ス
永正十四年是歳 二九七

同誼歟、然則駕輿丁等召次代々朝恩之地〔京都御所東山御文庫記録〕材木商役事、猶以召次掠申條々、何日爲叡慮被仰出于誰人、其子孫被召出哉、定奉勅之仁并證跡等炳焉歟、令副進上畢、早被達上聞、任理運蒙御成敗者、尤忝可畏存者也、仍重謹言上如可領知之段、綸旨等在之者永正十四年七月日致捧上、御沙汰即可糺决也、凡重疊嚴科輩者、不及證文御沙汰、以刑罸法被右條々、一々更以非自由之言上、偏可被任御法之段、可爲專一歟、百姓申□重一所詮、召次四府座中百姓等可令進退之由、支證可致出帶云々、此言上又以一就右兵衞府先祖御尋事、其子孫罷出之旨、度々言上之處、召次等如申上者、落居者通法也、閣其重罪、只支證對合者遺恨之次第歟、但此段可爲時宜也、等之重科、不可及別之御沙汰題目也、四府駕輿丁三答申状永正十四八ヽ件、四府駕輿丁等重謹支言上、見返シ

黒田 十一 甲七 口 三答状 駕興丁ノ ノ支證ヲ 商役違亂 召次材木 要求ス 駕興丁方 ノ條々
永正十四年是歳 二九八

之、傳奏樣被成下御戌敗之上者、四府右兵衞府當知行無紛者也、然非分之上者、任例彼商役可致進退事勿論也、一材木商役當知行之上者、百姓進退勿論也云々、座中右兵衞府今度被召出盆一期駕輿丁訴訟退轉云々、此段一向不及覺悟言上也、右兵衞府各依無族乍令押領之、猶號當知行事、新謀之言上也、次百姓等捧訴状事、是又背舊規、近來召次ニ相隨之間、誘取訴状者哉、恣證人、爭可有御信用者哉、次故菊在之、如申上、於右兵衞府者、帶御奉書當知行也、仍右兵衞座人、如先々可屬此方者、構謀略之言上也、可被尋決云々、四府駕輿丁内右兵衞府再興事、對召次被尋決之先例在之力、邊土田舍ニ在之間、先不及其沙汰、致堪忍畢、然今度被糺先祖、被召出之一相止荷物之儀、彼等申趣者、任當知行令全所務者、當御代御法云々、先段ニ之旨、雖申付之、不致承引之間、荷物止置之儀、更以非卒爾之者也、哉、於無之者、太以自由之言上也、既傳奏樣御奉書并御奉行官務御折帋等一中間狼藉事、猶以申之歟、此段度々申舊畢、次商買不可有相違之由、承傳奏次右兵衞府駕輿丁者、先御代聊有子細歟云々、此不書載子細之上

備 右 訴状ハ信 用スルニ 駕輿丁訴 訟中絶ノ 百姓等ノ 足ラズ 辯
永正十四年是歳 二九九

一朝恩之地奉公候、因茲、座人とも諸役御めんにて商賣つろまつり候處、召次無證跡子人事、如舊規可致進退之故、重被成下御成敗者也、謹重支言上如件、右條々被聞召分、被退非分之競望、預嚴重之御成敗者、彌可忝畏存者也、仍之間、先可渡遣覺悟之處、致惡口狼藉可取之由申之間、如何之由問答仕訖打擲之旨申哉、虚言也、於此段者、兩方被召合有御糺明者、彼等濫吹件可令四府駕輿丁等重申状永正十四八十九可領知之段、綸旨等在之者、可致捧上云々、於召次不致出帶樣御下知之旨、只今言上歟、荷物相止之處、先可返付之旨、從傳奏樣被仰出其證跡之條、無盆申事歟、所詮毎篇有道之御砌、各被召出之上者、右兵衞座右四府の事は、御節會、御即位、御禊、大嘗會、行幸等諸役を勤申、日々致御番之永正十四年八月日顯形、今以御上使并荷主計被下之者、速先可返付之旨、及度々申舊畢、四府駕輿丁謹言上、見返

黒田 コ、 ネテノ申 上使荷主 下向セバ 荷物ヲ返 役御免ニ 座人ハ諸 テ商賣 駕輿丁重 状 付セン
永正十四年是歳 三〇〇

惟前及ビ其父惟長ヲ撃チテ、矢部ヲ復ス、惟前等、薩摩ニ逃ル、細申候て、右兵衞の座人抑留、無謂候、然間、座人とも御いとたを申へき由申候、老若とも餓死におよひ候、可致他國沈淪之儀なけき存候、此等之趣被聞〔宣胤卿記〕七月廿四日、朝夕雨、晝晴、勸黄門状兩度到來、阿蘇前大宮司惟豐、甲斐親宣ニ奉ゼラレテ、日向ヨリ肥後ニ還リ、大宮司永正十四年八月日召分者、可忝畏存之旨、預御披露候樣、御申沙汰所仰候、仍謹言上如件、撃ツ、惟長父子復薩摩ニ奔ル惟長鞍岡郷士甲斐親宣、惟豐ヲ奉シ、終ニ自將ト〓、惟長ヲ

輿丁相論之状 菊池ノ支族、 〓中又召次與駕 大和守ト稱ス、 竹原子孫後細川氏ニ事フ、〇上下略 家臣西某、祭主某、竹原某等之ニ從フ、 ヲ抑留ス 召次座人
永正十四年是歳 三〇一

ヲ諸臣ノ上ニ置ク〓部ニ還ル、惟長逃ル長、惟豐ヲ攻ム、惟豐、鞍岡ニ避ク、十四年、甲斐親宣、惟豐ヲ奉〓、鞍岡ヨリ矢即親宣ヲ擢〓、之惟豐明應二年生、永正二年ノ冬、惟長ノ讓ヲ受テ大宮司タリ、十年三月、惟(甲斐親直)(他脱カ)永正十四年是歳

此事、家傳ニハ一切見ル處ナク〓、特ニ故老日記、今茲 條下正シク記ス、六月、惟豐矢部沒落ト、後七年ニメ大 纔ニ三歳、其謬知ルヘシ、按スルニ、此考甚タ明状ナリ、 菊池傳記、惟豐約親宣父子、密勒兵伐惟長、然モ永正十四 リ、惟豐ヲ〓、矢部ヲ逃レシムル者、大友氏ニ非ラスシテ又誰ソヤ、適先八 ・語ハ惟長譜中ニ詳ナリ、惟治按スルニ、此役諸書年月 ノ日ヲ記サス、唯故老日記、永正十四年トス、異本系譜、天 之御恩賞越于今令連々候、其方同然之儀ニ候條、不能口能、就夫大永三〓 永三年條ニ、阿蘇惟長、惟前望家督、從八代現形於堅志田ト記〓、一モ惟豐 テ、其非ヲ辨ス、甚是ナリ、然〓當時惟長父子既ニ敗レ、况ンヤ甲斐親宣ア 文九年トス、或ハ大永、享祿ノ間トス、事蹟考ニ、亡父親宣、奉對惟豐樣、豐州 ノ曾テ疑シ早楠村林平ト云フ百姓ノ藏セシ大友親政ノ我家臣祭主源 遣兵攻惟豐、又放火宮地燒神宮ト云ヿアレ〓、事蹟考、當時ノ文書ニヨツ 然ハ則既ニ大永ノ初、親宣既ニ阿蘇老臣タリ、其永正ノ末タル知ルヘシ 未四月、某九歳ニ成之時、父親宣、菊池義武公之被懸御目事無其紛候云々、 ニ郎ニ與ヘシ一書ヲ見レハ、全ク此時ノ事ト見ヘタリ、其書ニ曰、如存知、 ニ逃、歴々徴有、疑フヘカラス、下田氏覺畫ト云モノニ、永正八年、大友義策 冨方御調法歸鞍候キ、此等之次第注近事候間、細不及申候、然則惟豐矢部 矢部ニ歸ルヿヲ載セス〓、天文九年ノ條ニ、初テ惟前庄内發向、再ヒ惟黜 ヲ襲フヿヲ云ヒ、洞然長状ニ亦云、萬休、同惟前、川田ニ一兩年御座候、其後 當阿蘇惟豐被ヽ矢部、此方御頼與風御出候、勿論福善寺え御逗留候、何な 其方之事、代々申承候、就中惟豐別而無等〓候處、朽網同意族引起一亂候 (程) 雖然惟豐申談、讒者成敗議定候處、以右之凶徒所行被亂足候、不及是非候 (何〓推長〕 申徒候トシ非既〓 併宗徒之衆當家同心候條、惟豐歸鞍之儀可申談之本望ニ候、猶老者共可 談所處見大ラニ事モ (敦カ)
永正十四年是歳 三〇二

後頼相良家、而父子來八代、寓河田〔菊池傳記〕三菊池武經滅亡事かくて武經菊池家を相續して後、逆暴乃振回あ〓ゆへ、國人とも憤り、多勢〔新撰事蹟通考〕をもつて、隈府の城を追落す、程なく武經病死す、其子惟前といふ者、阿蘇大豐將其兵、掩攻矢部、惟前一戰敗潰、而與父惟長倶走薩摩摩ニ奔リ、大永三年、復堅志田ニ來リ、惟豐ト兩立、勢ヲ爭フ宮司を滅し、神領を奪むと思ひ、永正十年三月十一日、盆城郡堅志田城に押惟長還矢部、惟豐在鞍岡有年、郷士甲斐親宣、以惟豐爲主、遇之甚優、終募士豪、擁惟惟前永正十年、父惟長ト共ニ、叔父惟豐ヲ襲フテ本宗ヲ纂ヒ、十四年、復薩〓年考徴八十四年丁丑、阿蘇大宮司惟豐討惟前破之、遂ニ事レ前必月ノラ載セス〓、故老日記〓ノ他家ノ書豈悉クモラスヘケンヤ、何樣ニモ纔ノ

記、下田覺書 系譜傳記、古老 言多ケレ〓、大意ヲ推スニ、我ト大友トノ間ニ隔意ヲ生シ、不測ノ變ヲ恐 略 歸鞍ノヿ催シ、又相良氏モ周旋アツテ、遲ク〓二三年ノ間ニハ、必歸城セ レテ、惟豐矢部ヲ退ケレ〓、本讒者ノ末ナレハ、大友モ心解テ、九月ニハ早 状 ○下 見エタリ、 シナルヘシ、洞然長状ノ文モ、サル趣ニ見エタリ、大永三年ニ、惟前堅志田 ニ顯行、家督ヲ望シモ、惟豐ノ無ヲ時トシタルヤウニモ思ハルレ〓、サテ 間ノ事ト 長 十 ハ永正十五年ヨリ五六年モ隔ルヿナレ、ハタトヒ家乘ニハ其事ヲ忌テ 編年考徴八 申、恐々謹言、九月二日、親敦、祭主源三郎殿トアリ、書中解スヘカラサル文 載セス〓、故老日記ロノ他家ノ書豈悉クモラスヘケンヤ、何樣ニモ纔ノ (現形) □五モ状良ケ推日
永正十四年是歳 三〇三

落行ける、正十年三月是月ノ條ニ見ユ、えある故に、惟豐、甲斐父子をたのみ、勢を催し、阿曾、盆城の城主等と牒し合者あり、是は菊池の庶流甲斐肥後守重村か末葉なり、重村、菊池武重と爭戰の軍に利をうしなひ、いかにもして惟前を滅し、阿蘇に還住せしめんと、旦をうはひて、威を震ひ、鞍岡山によせて攻戰ふに、惟豐小勢なるが故に、度々に及ひしより後は、代々日向國に蟄居せり、父子ともに、武勇他に超たる聞夕憤り思ふ處に、日向國高知保に、甲斐大和守親宣、同民部太輔親直といふせ、大軍を催し、堅志田の城をせめ落す、惟前及其子惟堅城を出て、薩摩國に義植、太蔭ヲ朝鮮ニ遣シテ、大藏經ヲ求メ、藏經器造成ノ助縁ヲ請フ、○肥後守護菊池武經、弟阿蘇大宮司惟豐ヲ攻メテ、日向鞍岡ニ走ラシメ、尋デ、名ヲ惟長ニ復シ、子惟前ヲシテ、大宮司職ヲ襲ガシムルコト、永よせ、惟豐と合戰す、惟豐打負て、日向國鞍岡山に立退く、惟前大宮司か所領八月甲辰朔、壬子、上御仁政殿、接見日本國使臣太蔭和尚、〔中宗大王實録〕十二年

十二年、 大明正徳 二十 二十丁 九 太蔭國王 李懌ニ〓
永正十四年是歳 三〇四

經一路亦可見知、今若但以爲助縁而賜給、則恐彼人以我爲亦尚浮屠之事也賜給之際、名之以他事可矣、上曰、此言果當、禮曹請賜、故予亦泛允其請矣、然我百匹、今亦可給也、副官人則乃云、前於棚中來、之言、始知有此事矣、前此亦有外國人請佛經於我國而給之、然待外夷之道、當答之、其意則切於觀火、使臣之來不數、雖示之、必不偸得、可許觀光、傳曰、助縁當依前例給之、觀火事、前日議于大臣、大臣皆云、當許、金詮獨以爲不可、故命勿許尚儒道面不尚佛法、則何用助縁乎、當問于大臣、侍讀官申光漢曰、今聞成世昌矣、彼國無禮樂之甚、求請佛道之事於他國家、而恬莫爲恠、我國之尚儒闢佛、所之、然若心誠求見、則其示之、果以是請之、而不聽、慙不可言、臣答曰、此非常例之事、禮曹難於啓禀耳、雖以此庚申、御不時經筵、參贊官成世昌曰、日本國使臣助縁請賜、而有教考前例賜給使其人知我國所尚之正、而亦使知其國所請之非禮也、今求而給之非也、雖有秩、已賜一件矣、但無藏經器、思欲造成、請助縁至於再三、考其前例、則布紬各二丁已、申用漑以日本使臣押宴官行宴後復命、仍啓曰、客使等曰、大藏經則雖不亦令放火、故今欲觀光、而中人必不以啓達矣、上官人則乃曰、前

コト、八年是夏 ○幕府、珊中ヲ朝鮮ニ遣シテ、舊 ノ條ニ見ユ 如ク、修交センコトヲ求ムル ヲ尚ビ佛 助縁ヲ以 〓ヲ恐レ 李懌前例 看做サル 縁セント 朝鮮ハ儒 名』ヲ改 ニ依リ助 ヲ辟ク テ尚佛ト メントス 申光漢ノ 反對 ス
永正十四年是歳 三〇五

不尚佛道、於爾助縁之事則全不爲也、但以遠人所請故特給之、後勿更〓、如是言之、無乃可乎、傳曰、倭人請乞助縁事、以其求助縁而給之、予意未便、若彼使未意、今可給之、若助縁則不可給也、兩相聞教、皆有不喜色、不給亦未可也、今雖賜給、而并言其非爲助縁賜給之意則豈不可乎予意欲不給耳、領事申用漑曰、臣等之意亦以爲然也、但我國不尚佛道、則佛經而其實則無異於助縁也、我國不尚異教、助縁非所宜爲也、大臣則以爲當給云、以爾求請之切故給之、非爲助縁也云則可矣、傳曰、大藏經則禮曹已言賜給之雖令禁止、通事下隷之流、必漏言于彼使、故彼使等已知之矣、今可言之、曰、我國之、有言其非者、故問之耳、回啓曰、經則已給矣、且我國不尚而已、雖給之何妨、助兩相又啓曰、召問禮郎、則助縁當給事、時不漏洩于彼人云、然賜給之命已下、則縁亦可給之、果以爲助縁而給之、則似乎我國亦爲其事也、當語其不崇之意、而傳于政丞等曰、禮曹啓云、日本國王求請大藏經及助縁、可依古例賜給云、故介及知有賜給之命、則可不給也、禮曹雖不漏洩、而彼若已知其有賜給之命、則今前例、亦不須拘例而給之也、辛酉、御朝講、上曰、昨議日本國王所索大藏經及助縁、若給之、則名雖不以助縁、

略 ○下 大藏經ノ テ特ニ助 ナルヲ以 禮曹ノ意 明ス 贈遺ヲ言 縁スルノ 李欅支給 見 意ヲ明ニ ヲ欲セズ 遠來ノ請 セントス
永正十四年是歳 三〇六

對馬守護宗義盛、使ヲ朝鮮ニ遣ス、琉球王尚眞、蔡遷等ヲ明ニ遣ス、可給、而助縁之事亦似難止、賜給之命已下、則彼使臣亦已知之、若不給之、則恐有國事輕易之弊也、可言我國不崇之意而給之、且於回書契亦略言此意則似可矣、參贊官李〓曰、竊見前規、待接日本國使臣、果不偶然、其往來時待接當從正月丁丑朔、壬午、對馬島主宗盛五世通事邃正徳十二年丁丑九月十五日、奉使爲進貢存留在船通事、隨長一規、不可増〓、聞宣慰使等類、皆欲得其歡心、有飮食別供之事、然則恐終難廿也、若其禮外之事則不可爲也順、遣吾都音甫來獻、壞奠、史蔡遷赴〓、〔蔡姓家譜〕五世長史諱遷正徳十二年丁丑九月十五日、奉使爲進貢長史、〔中宗大王實録〕同通事程祿等赴〓、上京、十二年

十二年、 大明正徳 二十 七 丁 蔡遷 音甫 進貢長史 使者吾都 蔡〓 在船通事 進貢存留
永正十四年雜載 三〇七

天文、災異、〔暦仁以來年代記〕同十四、五月下旬、洪水〔異本塔寺長帳〕四六月廿日、大地震、寸降リ候、鳥リケタ物、自ラハミ物無ニ依テ、皆々餓死ス、言語道斷、深雪ニ〓、〔異本塔寺長帳〕四七月十三日、諸國共ニ暴雨洪水、〔暦仁以來年代記〕同十四、九月九日、夜半大地震、四方路次悉クフサカル、〔後法成寺尚通公記〕九十二月十五日〔二水記〕閏十月八日、參當番、從昨曉大風、今日不止、猶以外也、〔隆康私記〕正月十二日、今夜三星合一落、凶事也、終日雪降、一尺五寸許積、近年大雪也、〔妙法寺記〕此年極月十五日ヨリ三日雨候テ、前後雪降リ積リ、已上四尺五〔常光寺年代記〕年未雜載永正十四年丁丑五月十一日、申時氷雨降下、〔常光寺年代記〕〓三永正十四年丁丑五月十一日、申時氷雨降下、

○假名年代記、年代記 配合抄、改元年號字、異 ○三 事ナ 戌 河 丙 シ ○ 甲斐深雪 地震 京都大風 同大雪 三星合一 洪水 シテ落ツ 五月三河 ニ氷雨
永正十四年雜載 三〇八

正月廿六日兩宮三十日觸穢、度會末治、同末成等敍爵事神社、荒木田氏則申敍爵事又曰、同年十二月十三日、高柳燒亡、人燒死、兩宮自十四日三十日觸穢、〔禁忌集唾〕外宮子良館日記曰、同十四年六月晦日、前野燒亡、人燒死、自朔日進上〔時元記〕祭主卿書状一通進上頭右中將殿右進上如件、正月廿六日左大史小槻時元左大史小槻時元進上祭主卿書状一通

自永正十一年至同十七年 副款 神宮大宮司之事禰宜等之事 副款 状 状 火事 敍任 宮附近ノ 伊勢大神 荒木田氏 則ノ敍爵 同末成ノ 度會末治 敍爵
永正十四年雜載 三〇九

右進上如件、皇太神宮荒木田神主申禰宜職事、皇太神宮荒木田守雄申禰宜職同一守則闕替、同守梁申守晨闕替職事、永正十四年六月廿四日左大史小槻時元五月廿日進上前守則闕替職守雄、同守晨替職守梁、各所望之由候、以此旨、可令申上給、恐々進上四位史殿進上頭右中將殿六月廿日進上頭右中將殿右進上如件、謹言、祭主三位判左大史小槻時元五月廿日左大史小槻時元〓ハ月廿日祭主三位〓

同守梁禰 木田守雄 權禰宜荒 宜轉補ヲ 皇大神宮 請フ
永正十四年雜載 三一〇

謹上祭主三位殿神宮權禰宜荒木田守梁、宜轉同宮禰宜者、神宮權禰宜荒木田守雄、宜轉同宮禰宜者、右中辨藤原朝臣秀房傳宣、權中納言兼太宰權帥藤原朝臣公條宣、奉勅、皇太事之由、可令下知給候也、恐々謹言、皇太神宮權禰宜荒木田守雄申、爲則闕替職、所被轉輔同宮禰宜也、早可從神六月廿四日右中辨藤原朝臣秀房傳宣、權中納言兼太宰權帥藤原朝臣公條宣、奉勅、皇太永正十四年六月廿四日修理東大寺大佛長官左大史小槻宿禰判奉皇太神宮權禰宜荒木田守梁申、爲守晨闕替職、所被轉輔同宮禰宜也、早可從永正十四年六月廿四日修理東大|判奉六月廿四日左大史〓左大史判

荒木田守 轉補ノ官 同守晨ノ 則ノ闕替 闕替 旨
永正十四年雜載 三一一

皇太神宮前三禰宜守幸闕替職事、荒木田氏敦所望之由候、以此旨、可令申上謹上祭主三位殿皇太神宮權禰宜從五位下荒木田守雄、同守梁、所被轉補同宮禰宜也皇太神宮權禰宜氏敦所被轉補同宮禰宜也、守幸闕替、官符未到之間、且可從官符未到之間、且可從神事由、可被下知之状如件、神事之由、可令下知給候也、恐々謹言、十一月十九日六月廿四日六月廿四日六月廿四日右中將〓神事之由、可被下知之状如件、四位史殿十一月十九日中辨判六月。廿四日左大史〓四位史殿右中將判替左大史判

晨等闕 守則、守 氏敦ヲ禰 宜ニ輔補 同宮權〓 宜荒木田 幸ノ闕替 荒木田守
永正十四年雜載 三一二

進上四位史殿給、恐々謹言、神宮權禰宜荒木田氏敦、宜轉同宮禰宜者謹上祭主三位殿任料四貫五百、鴈一進之、十一月十九日左中辨藤原朝臣伊長傳宣、權中納言兼太宰權帥藤原朝臣公條宣、奉勅、皇太皇太神宮權禰宜荒木田氏敦申、爲守幸闕替職、所被轉補同宮禰宜也、早可從神事之由、可令下知給候也、恐々謹言、十一月十九日永正十四年十一月十九日修理東大寺大佛長官左大史小槻宿禰判在奏者分四十疋、中間中三十疋、十一月十九日左大史祭主三位判十一月十九日祭主三位f

任料
永正十四年雜載 三一三

進上頭左中辨殿十二月十九日一北郷座中ヨリ御前ノ社司出仕砌披露云、野田ノカンケイ常住職ニ被補右進上如件、定、然ハ常住ニナリテ、毎日番懃仕上者、日番コトハ不可懃仕由評定在之祭主卿書状一通テ、日番懃仕サセタカル物モアル間、所詮社中ヨリ可預御成敗由申、各評七日、懃仕條、イワレサルヨシ座中申、雖然北郷座中ニモ又コノマヽニテヲキ一常住日番事、何モ不可然間、番ヲリ上テ次座ヘクタスヘキヨシ、社司評定未一决セス、先支配ノ散錢ウケテヲカルヘキヨシ下知也、皇太神宮三禰宜守幸闕替職、權禰宜荒木田氏敦所望事、間、日番事ハ、次座へ下テ、常住ハ一ケ日々番スヘカラサル處ニ、今日日番〔春日社司祐恩記〕正月五日、進上十二月十九日左大史小槻時元

住職ノ補 春日社常 任ト日番
永正十四年雜載 三一四

三月十八日、四月、八月、ンケイ方カヰ補ナキヤウニト被申之、但社中ヨリ路錢以下物入ヲハ不門ニ可被補任由、評定共アリ、則去廿七日歟ニ、北郷方宮主野田ノトノム死去間、彼闕分先以可被補任一北郷常住事、近日宮内京都ヘノホリタマフ由風聞間、自兩惣官御事書カ由也、然間任所望、彼十郎春冬、同子春松丸二代分可存知由、一社一同ニ連一決間、北郷座中へ兩郷常住代印加下知畢、仍心得申由御返事申、一九日、南郷一〓二郎左衞門死去云々、八十五、仍玄番神殿守一〓ニ任畢、新可然由、評定一决、一七日、一社於神主館集會在之、子細者、榎本社宮主職事、南郷神人十郎左衞神殿守ハセイ左衞門也、二臈内記也、補任料ハワヒコト可申由、色々申、如此請申子細ハ、去年沓役違亂時、春冬所連判加テ、春冬給之、仍春冬モ請状出畢、社役分ハ悉以可致其沙汰由申

主職 榎本社宮 神殿守
永正十四年雜載 三一五

日吉社司昇進の先例宜敍正四位下、九月、二貫五百文、廿六日、中臣氏人一〓延有權預職拜任庄ノヒツニ入テヲカレ畢、上卿帥中納言社中寺門ニタイシ致一段忠節間、彼宮主職被補畢、仍連所安文、久留ミノ從四位上祝部成純〔京都御所東山御文庫記録〕永正十四年三月十一日宣旨日吉社長者殿下鷹司殿、任料南曹辨殿ハムロトノ、任料一貫文、取次分二十疋、上卿帥中納言藏人頭右近衞權中將藤原公兄

延家闕職也 生年廿四才 取次分 十六 甲九 三十疋 任料 日吉社司 ノ敍任 權預職
永正十四年雜載 三一六 二日

一社中屋コトへ神人御シヤウ束申事、二ケ度如例、一大卅日、元日夜本社中社少社燭明事、自神主方下行、日吉御師治部卿殿宜任治部卿、日吉社成純宿禰、任先例、可有超越社家八人之状如件、三トヲリ入處ニ、無其儀、同スクヰ物ヤナキノ木ニテ沙汰ノトコロニ、松一本社、若宮殿、御白散一合宛備進也、自竹坊調進也、仍此御白散箱ニカツラ二日、御強御供二ケ度備進也、木ニテサタ也、言語道斷コト也、八ケ月スキテ竹坊へ可被申由、社司評定、〔春曰社司祐恩記〕正月、三月十一日公兄永正十四年三月十一日宣旨三月十一日正四位下祝部成純藏人頭右近衞權中將藤原公兄素公兄

神事 月神事 元日 春日社正
永正十四年雜載 三一七 三日

一著到〓、神主方ノツキハン也、一見參社司、氏人、昨日同前、ク上之處ニ、ナラヘ上テ、メシホシイノコトクニカタクナリクロクナリ、不淨ナントノタヽリ哉、ヤキ畢、然間アフラ物悉ヤク、其外御供米自餘米悉ヤク、仍二日神戸御供等被沙汰之、無爲ニ調進也、御飯メシハ庄家ニテ用意シテ、イツモノコト樂所へ下行、圓鏡不下行、米入目悉クワン修坊ヨリ引ろへ被沙汰之、アフラ物ハ御供所ニテ神人人等被沙汰處ニ、アフラ物タイリヤクコトヲハル時分、火テ庄屋カ家ヲ一昨日神戸大柳生郷ヨリ調進也、然ニ舊冬アフラ物以下如例庄屋ニテ神一自東林院家賀例圓鏡一面被進之間、則御師神主給候、ハラハラトシタルメシニ、ニワカニアリ畢由申、言語道斷フシキナリ、併盡御神事如例、日竝朝四種四種、三日、御強御供三ケ度、見參社司、氏人、昨日同前、盡御神事如例、日竝朝夕四御節供藤井庄、音樂在之、一御殿日竝御節供柑子庄出合、也、見參社司同前、西殿庄御節種

節供六種、 年預家統 年預師順、 トヒ庄 矢田、年 預師順 生郷 神戸大柳 三日
永正十四年雜載 三一八

時具、經榮、時宣、家政、不參社司、神主家興、延家、役也、本社ハイヽモリ、中社、少社ハメツキ也、四日、日竝朝夕、四種、供本シキニ備進也、七日、廿一日、旬御神事如例、旬日竝朝夕四種、師順、四種、一三日、御節供御神事如例、日竝朝夕四種五六、四種御節供三嶋庄、智、中臣氏人、延有、祐億、延時、大中臣氏人、時殖、經頼、師順、時就、家康、家賢、師重、二、三四支配之、見參司、延俊、師和、祐辰、家統、祐維、祐薗、祐恩、祐次、祐稱、祐資、祐參社司同前、三月、一二日、三日夜トヲミヤウ、自正預方アフラ下行、トホスコトハ南郷末神人一盡御神事如例、日竝朝夕四種、立春、御節供二ケ度、片岡、出合、西山庄、四種、九十、一了、見參社司、此間同前、十一日、旬御神事如例、旬日竝朝夕本六種一二、四種、八種、吐田庄代九十給見參社司、此間同前七八、神戸一二、見

○二月以後ノ旬神事、 西殿庄代 名主時殖 年預ハンフ 異事ナキニ依リ略ス ン、權預祐辰 年預 延有 神主 タ、祐次 田井庄、 時就 アサヲ ニウ、 同社旬神 正月 同社節供 夜燈明 事 四日 三月三日 神事 七日
永正十四年雜載 三一九

リ御神事遂行之、福智庄送由申、正預被申付了、神主方ヘモ御供ヲソキヨシ申被送了、向ニ學侶之儀モ無承引、然ニ今朝彼庄出納神人新四郎供目代ヘヨヒヨセラレテ、何モ御節供ハ不可闕如由被申付、學侶ノ集會在之、則新坊ヨリ庵治庄名主方へ案内申由、出納神人申畢、仍代ニフキノ花ヲ備進之云々、戌剋ヨ順、時就、家康、家賢、師重、時具、時宣、不參社司、家興一今日庵治庄、當國依違亂、庄家ヨリ無運上間、寺門へ度々技露、雖然此間一一今日神戸ノヲシルノ内ニハ、エントウヲ備進處ニ、一向無由申、則兩惣官悉以下行、仍御神事可夜入由申間、樂所へ遲々由使者可遣之由、出納人ニ四日、庵治庄送物事、出納神人新四郎奉行ニテ、社中里へ悉送物送申、一庵治庄送物等事、今夜ニハ不可調由出納ワヒコト申、明日、四日、早朝可奉延家、祐恩、祐次、祐稱、祐資、祐智、中臣氏人、延有、祐億、大中臣氏人、時殖、經頼、師二四、見參社司、延俊、師和、祐辰、家統、祐〓、祐園、若宮神主

ナキニ依リ略ス 後ノ節供神事、異事 上庄師順、 下庄祐次 老躰八 十五、 正預 月以 延俊 ○五 若宮神主 ヲ運上セ 治莊供料 大和錯亂 ニ依リ庵 ズ
永正十四年雜載 三二〇

一七日、□索餅如例、見參社司、延家七月、當番代官延家渡之、ク申、大宮、若宮以下同前、支配事、一二御殿兩惣官、三四分權官十人等分ニ一今朝御神事以前、法蓮御幣備進如例、昨日就當番ニ祐恩參懃申、ケイヒヤ十九日、忌日御供四種、正預備進也、七八支配之、納所興善院ヨリ七斗被渡六月一日、由、正預被申、本シキハ三石也、宮堂庄納所内ヨリ下行、然ニ去年國中亂ニヨツテ如此七斗、此近年ハ二石ハカリ被渡由被申、御幣マイルヘキヨシ安内申、一支配事、一二御殿兩惣官、三御殿分一前延家、四御殿分一前時就、一前家康、一向ニ無備進、大庄ニハハイニテマイル、今一前アマルヲ、ハナカエリ延家給候、大中臣氏人、時就、家康切テ支配之、若宮分彼神主取之、神人カンケイ廿日來テ、明日如例若宮御役一今日神戸ニ若子ノ蓮和市無之由申一一今日神戸ニ若子ノ蓮和市無之由申代ニテ備進之、小庄御節供え廿日來テ、明日如例

預代 神主 兼正 代 ノ備進 忌日御供 法蓮御幣
永正十四年雜載 三二一

ノ館へ來候、十一月、恐惶謹言、一圓座廿枚新調之、則敷之、南北座ヨリ十枚ツヽ、十月一日、追申、一來十五日、大東新預拜賀廻文在之、使者殿番神人新四郎、黄衣著シテ社司十三日、神宮預職領御供、新免庄本六種五六、一六月朔日一明後日戌刻、可遂如形拜賀、無御指合御事候者、正、禰宜十人、神人六人、午上刻參籠屋、主君宗源、禰宜牧出雲、小山田主水、神十一月十三日白天謹上兩惣官并權官御中十一月十三日新預延有若宮神主殿同可有御存知哉、〔鈴鹿家記〕永正丁丑十四年六月朔日、鈴鹿隼人主君齋上所御社參、祝大角時則、鈴鹿定好、鈴鹿勝}

刻夕立 未ノ下 癸 〓 吉田社神 事
永正十四年雜載 三二二

肥前、晝西天王エ神折敷、一十五日、エミサヽケ付テ、シンコ、豆ノ粉、手酒肴如右三種、當月十日、十五日、西天王御神事、五年ノ間打絶申、當月ノ神事隼人カ左京右ハ御立計手酒肴サヽケ、ヒタシ物、卷スルメ、飛魚ムシリ物、聖護院ノ衆カ若狹可致候、禰宜方ニモ、神大工方ニモ、神人方ニモ、左樣ニ可被心得、何一參籠屋へ、朝飯過、若狹守、左京、集人、禰宜頭牧出雲、小山田主水、神人頭伊豫人伊豫、肥前、聖護院御旅所、聖護院ヨリ御供如右、神樂御子四人ナカラ參、聖護院村一神樂御子四人、レモ同心仕候通被申候、一十日御神事一十五日、大角時元一同同肥前神大工聖護院村一同同一同同一十日御神事鈴鹿勝正大角時元一同同牧出雲一同同牧出雲肥前一同同神大工學護院村與次兵衞鈴鹿勝正

〓、干飛魚、 一合、サヽケ 與次兵衞 事五年間 西天王神 中絶
永正十四年雜載 三二三

九郎、目百疋、若狹、左京、隼人ヱ鳥目五十疋、土佐紙三束宛、十八神道相傳望、一五日、丁卯、白天、齋上所樓門ウハフキ、奉行志水谷鹽田仁助、〔宣胤卿記〕八月廿日、陰、晩雨中網言行谷今日谷祭也、ヨリ聖護院村タスケ申故ニ、今度モ神事訴訟被申候、此使岡崎村加邊千一二日、甲子、白天、土佐國崇徳院社家式部御禮ニ參、御本所へ土佐紙十束、鳥テ三木手酒出ル、シンコ出ル、聖護院村、吉田エツク事、亂世ニ付、數度吉田汰、唯嘉酒計也、予被相招之間也、大神事云々、予幼少之時分迄如形取行之、神領等相違之條、今者一向無沙出向、神主等烈座、數盃了、一四日、丙寅、曇、御本所、式部ヱ十八神道御引渡シ、〔壬生于恆記參籠屋ニテ式部加行、若狹ヨリモタセ、參籠屋晴陰、自稻荷歸宅、今日者稻荷之御田植〔春日社司祐恩記〕正月、〔後法成寺尚通公記〕九五月五日、ニテ振舞、六月五日、一六日、戊辰、夕立、一門深草祭見物、晴○中五月五日

午ノ下刻迄、 ○圖書 卯ノ下刻、 寮所藏 於十穀 寄合 酉 庚 辰、 己 (一乘院良〓) ○中 略 辰、出略 九 十八神道 院社家ニ 土佐崇徳 吉田兼滿 ヲ傳授ス 稻荷社田 植神事 深草祭 谷祭
永正十四年雜載 三二四

リ、一コン如例、〔春日社司祐恩記〕二月、へ長壽ヲ以テ被申間、社中十三人下向、則宮坊ニテコモヲ敷テ、淨衣、布衣一廿六日、惣社恆例祈祷千座祓在之、頭役祐次、祐稱、一コン如例、於舟戸屋在一十六日、社中恆例祈祷千座祓在之、頭役時殖、師順、時就三人也、松屋ニテアニテ沙汰之、路次ハヒタヽレニテ下、祓ハテヽ一コン在之、切麥ヲナラシ十六日、社中恒例祈祷千座祓在之、頭役經頼、家康、家賢三人也、一コン如例、一十五日、古市ヨリ千座祓事、彼宮ノ前ニテ懃仕アリタキヨシ被申、中樂方用意之、布施ハ三十疋ツヽ中樂方ヨリ被送之、古市ヨリハ五百疋被渡之、四月、之、九月、廿三日、巳日祓在之、新權神主家統懃仕、神主代五月、テ、清淨ニアツラヘテ沙汰テ、清淨ニアツラヘテ沙汰モ木テウシヲ一ツイ新キヲモ木テウシヲ一ツイ新キヲ

在所千座 春日社恆 座祓 例祈祷千 古市澄胤 春日社中 下向ス 巳日祭 祓
永正十四年雜載 三二五

々謹言、謹上權官御中五日、彼在所ニテ被沙汰之、下向ス、一十四日、神主方廻文到來之、使者ハ北郷職事代、祐薗、祐恩、經榮三人ハ、百日參籠ナレトモ、祓事ナル間下向之、去年八月十追申、一十月節中支干御祈祷事、則番帳一帋職進候、無相達者、各可令加奉給哉、恐祐維、祐薗、祐恩、祐稱、時具、祐智、師重、家賢、經榮、時宣、十月、輕服未拜賀躰、任例除之候畢、若宮神主殿、同可令存知給候哉、重謹言、十月十一日雖然樽以下被遣とて、十三人ニ三十疋ツヽ也、下向人數事、經頼、時就、家康、定十月節中支干御祈祷結番事十月。十一日神主家興神主家興

祈祷 節中支干 同社十月
永正十四年雜載 三二六

右自明日十五日、守結番次第、無懈怠、各可令參懃給状如件、一四日、社中春日講在之、年預祐恩則私宅沙汰之、廿八日、四〻新權神主新權預永正十四年十月日九十支配之、三こ權預次預一去廿一日ヨリ勅願御講在之、新六種ヲ廿四日申日備進之、年預辰市祐次〔春日社司祐恩記〕二月、三月、五こ乾權預神宮預十八日、四種七八、南圓堂講御供、南郷也、名主ハ延有也、二番權神主奉辰巳權預泰一番神主若宮神主六こ加任預同十四日丙閏十月四日丙同一番神主十月十五日丁同廿五日丁同□同廿四日丙

異事ナキニ依リ略ス ○十一月節中支干祈祷、 社中春日 講 勅願御講 南圓堂講
永正十四年雜載 三二七

一若宮神主館一萬卷心經如例、〔春曰社司祐恩記〕二月一日、一十七日、夕興福寺コンタウノ前ニテ、大般若供養アリ、天氣以下コトニヨヨリ被申テ、出家ヲ廿二人カタラヰテ沙汰之、社中分ヲハ十卷書之、則祐沙汰之、仍正預衆一向ニ經ヲエカヽレサル間、料足二十疋惣社へ被出了、十七日、大般若頓寫在之、仍社中分二供分被申間、伊賀ニテ智音方へ西殿若宮神主モ十疋、同神宮預十疋、大樂、權預五十文出了、中樂モ十疋被出了、十八日、北郷南圓堂講、四種御供備進之、一二支配之、四月、舘ニヲカレ申候、ノコリ半分西師順在所ニヲカレ申候、公用入目事、米分恩半卷書之、後夜ヨリ書之間、五時分ニ書タテ畢、伊賀衆半分ハ神主家興ハ師順方之□西殿フルマイ、家興方則神主フルマイ、料足分惣社中ヨリ一十八日、拜殿南圓堂講、新六種五六支配之、後十月、五月、

春日社大 春日若宮 神主館一 讀誦 萬卷心經 般若經頓 寫 興福寺金 テ供養ス 堂前ニ於
永正十四年雜載 三二八

一四日、水屋神樂、若宮方、シ、此頓寫ハ先年大佛ノ講堂火事時、大佛へ火ツクヘキヨシ間、其時當寺一仕丁神樂如例、十卷書之、一二日、水屋神樂在之、今日ハ任例拜殿頭也、ヨリ立願也、然ヲ妙徳院トリタテ、入目ヲ被沙汰之畢、神人中三方トシテ一八日、十三重ニテ千部論在之、一七日、一三日、水屋神樂、南郷方云々、一イカノ筆者、十五日出ラレテ、十八日朝被歸了、一五日、水屋神樂、北郷方、何モ近年ヤウニ□□ハイハナシ、〔春日社司祐恩記〕三月、廿日、巳日神樂如例、卯月、一今日七日、萬匠神樂如例、〔春日社司祐恩記〕正月五日、

伊賀ノ筆 巳日神樂 番匠神樂 神樂 部訓論 同社仕丁 春日社十 水屋神樂 ノ立願 火事ノ時 三重塔千 者 大佛講堂
永正十四年雜載 三二九

一社披露ニテ、惣社ノヒツヘ被入畢、珍重々々、卯月、一廿八日、祐恩當番參懃申、一卅日、當番參懃申、一廿九日、同當番參懃申、仍殿番方ヨリ一コン如例、舟戸屋ニテ祝言、一今日、十八日、辰貝定、於神主舘一社集會在之、條々評定共在之、三月、〔春日社司祐恩記〕正月、〔春日社司祐恩記〕正月、卅日、社中集會在之、子細ハ、去年三方神人等起請、今朝供目代ヨリ被渡間、一廿七日、社中集會在之、子細者、去年方々借分利平未無返辨間、出錢ニテ可〔子良館記抜書〕一去年冬元服體二人ハ不可被出由、評定一决也、師清、延安兩人元服也、被返之由評定、仍人別廿五文宛、當月中神主館へ可被出由一决、永正十四年四月、中番こくろせ殿御たち候、〓永正十四年雜載

○二月以後ノ當番、異 事ナキニ依リ略ス、 ○神宮文 ナキニ依リ略ス 月以後ノ中番、異事 庫所藏 十一月廿五日元服、十二月廿八日元服、 春日社中 貸金利平 神宮中番 ノ徴集 同社當番 元服 三方神人 集會 ノ起請
永正十四年雜載 三三〇

卯月、云々、同舟屋法眼、今度宮内キ京都トリツキ沙汰スルヨシアリテ、十貫文〔春日社司祐恩記〕正月十一日、テ、ホンタンキノ屋ニヲカルヘキトテ、則供目代ニテ用意也、仍社中ヨリツヽノ高札ウタレ畢、三方神人カウモン以下ハ、カケ札ニコシラエラレ供目代へ、樽二荷兩種被遣了、一御供以前ニ大乘院殿御社參、祝師辰市祐次、先舟戸屋出御間、御一コンノ高札ウタルヽ云々、〔春曰社司祐恩記〕二月、一今日十八日、自下〓分、重科人神人十六人高札ニ襪ウタルヽ、五貫文ツヽ門へ若宮神主方ヨリ披露云々、一廿五日、自學侶タンシヤウ、カヲ□□彦七、小五郎、サト、藤二郎四人、五百疋被申、御幣一渡分、昨日當番正預方へ被渡之、一六日、昨夜御アイノハシヨリミナミノミソニテ、シカ一疋シス申如例寺一一乘院殿モ御社參也、御供以前也、祝師時就、

鹿ノ死ヲ 報知ス 興福寺一 大乘院一 乘院兩門 高札 跡ノ春日 掛札 社參詣
永正十四年雜載 三三一

參籠申、八月、文ハカリ者也、一十八日、祐恩夏中參籠、今日退出也、珍重々々、以前立願百日參籠ニスヘキ一今日一日、祐恩二月堂參籠申、所願圓滿也、社頭ニハ、去廿四日ヨリ一七日十五日、神主方ヨリ以中間藤若一社ヘフレラレ畢、仍ウハツヽミモ無、注一昨日廿三日ヨリ、一七日參籠申、一七日、祐恩參籠初之、夏中、卯月、二月、七月、定百箇日參籠結番事不臈次家興祐智祐稱時殖經榮自八月十七日至廿一日五ケ日若宮氏人同〕

夏中參籠 籠結番 籠 百箇日參 二月堂參
永正十四年雜載 三三二

一自七日第五番參籠衆、家統、祐次、時具、一廿二日、結番參籠衆、自今日第二番衆也、延俊〔春日社司祐恩記〕正月四日、九月、一自二日第四番參籠衆、祐辰、祐恩、經頼、家賢、一自廿七日第三番參籠衆、師和籠給也、仍重輕服之躰除之畢、右自明後日十七日、至九月十一日、守結番次第、一人別五ケ日宛、各可令參延家一今日三嶋庄御節供事、去年國中依亂、御飯、アフラ物、圓鏡、小モチイ以下、半家統祐次延有時具此參籠事ハ、去年神人沓役違亂時、社中立願内也、永正十四年八月十五日時就家康、自身、祐辰祐恩經頼家賢自餘衆ハ自身參籠、延俊祐維耐資師順時言師和…延家時就家康宣自同廿二日至甘六日神〓具賢康順

分參籠也 代官時具 時具 代官 代官 時宣 祐恩 代官 自同七日至十一日 神人沓役 違亂ノ時 ノ立願 節供
永正十四年雜載 三三三

一六日、々竝朝夕、御節供一ケ度、大田庄、一七日、御強御供四ケ度、一舟戸屋御マナ初如例、旬御供ヲ各頂戴之、祐恩元日、旬給番間、則出了、日竝朝夕四種一御神事後、御白散支配之、當年ハ神主方へ拜領之、分ニテ備進由、名主祐辰披露也、一去四日アサヲタノ四種ニ、御ヤキ物備進不申、出納ワスレテ備進不申由也、雖然言語道斷クセコトノ間、所詮四種ヲ重而今一度可備進申由、出納一辻酒正預收納如例、一今日四日、寺中入堂シテ大乘院家、東林院家參賀如例、正預代延家同道七八、箸尾庄、見參社司、氏人同前、見參社司、氏人同前、ニ名主ヨリ被申間、無力リヤウナウ申間、御前ニテ、五日ニ名主祐次披露、九日、々竝朝夕、見參社司、延俊、延家、祐次、中臣氏人、延時、祐礒、當番大中臣氏一八日、御神事以前ニ御田殖在之、御節供二ケ度、平野、般若、見參社司、氏人此間同、人、時就、家康、五日、々竝朝夕四種

年預 師順 正預 年預 久世庄 恒例 東林院家 ノ參賀 大乘院家 魚初 田植
永正十四年雜載 三三四

一松本庄無爲間調進也、日竝朝夕、四種ニ無下行、一今日舟戸屋スミエノ屋衆退出了、珍重々々、一十日、々竝朝夕、延家、祐次、延時、時就、家康、一神主館千壽萬歳在之、支配事、一二御殿兩惣官、三御殿祐辰、延家、四御殿時就、家康、又一御殿ヨリ一吉書節、國中依亂一向ニ無之、正預分ニ少圓鏡一面下行云々、權官方一向一前被出了、經榮給候、三四五六七八九十分ヲ支配之、〓吉書長者宣到來間、自正預方以案文、當方ノ權官中へ被相觸了、若宮神主方ヘハ、□キニ院雜色付之、一十三日、アサヲ田ノ四種ヲ出納ワキマエ備進申間、前給番七八エ拜領之、十一日、十五日、御カユ二ケ度如例、見參司、祐辰、延家、時就、家康、神主代、經榮、下如例下行、同職事ニハ朝御供一前給候、松本ハ一二、一二御殿ハ萬近方へ節ニ下行、センカウ薪水代〓

庄代 八木 國亂ニ依 リ吉書節 ナシ 者宣 吉書ノ長 神主館ノ 千壽萬歳
永正十四年雜載 三三五

山王宮棟札寫永正拾肆年卯月廿日住持沙門豪安敬白一若宮神主舘目出如例、壹貫文撰錢目定米壹石粥米料村内无爲、上下衆人各願成就圓滿、乃至法界平等利盆、合、眞俗周備、三寶久住、不祥消除、社内繁昌、善神守護、金輪聖皇、玉躰安穩、寶祚奉再興造立鎭守三七和光御寶殿一宇、右意趣者、國家安全、萬民與樂、寺檀和延長、御願圓滿、一天泰平、四海靜論、風雨順時、五穀豐饒、一切吉祥、急々如律令、〔小山田文書〕是ヨリ裏ニ文字御座候へ共、火食損、相分不申候、當社二御殿木作始料物之事〔長防風土記〕大工孫左衞門貞光小工日數百餘人〔長防風土記〕吉〓粒十〓神船木宰判長門國厚狹郡二十三、山王宮

○豐 吉見村神祠 前 二百五十七船木宰判長門國厚狹郡二十三、二 木作始料 村山王社 長門吉見 豐前宇佐 社二御殿 ノ再建 物ノ請取 撰錢目定
永正十四年雜載 三三六 大工

云々、希代神妙不過之所、放火寸分不相違、神樂所同壹貫文木屋入料物〔、壬生于恆記〕者芝原也、一向無其形乎、右此別請取所申如件、陰、於中社神主宿所晩炊有之、神祕等雜談、亂前宮作、又炎上之事、兼而夢有之雨降、午刻計大風、則止、晩雨亦止、時々降、永正十四年七月十六日先達高すな大部殿十一月廿三日前之北邊放火、今六月四日、深澤左近衞丞示現上人甲〓中郡住人潮崎萬良文書宮氏(稻荷社)社武子息爲安、十一月廿三日宮氏永正拾四しのわら

寮所藏 ○圖書 〓はへ 甲〓御願文」 と號之 申、 戊 ○紀 伊○ 野道者 甲斐ノ熊 大工宮氏
永正十四年雜載 三三士

東寺年預御房佛寺、東寺年預御房〔東寺百合文書〕披露之由、可申旨候、恐々謹言、〔東寺百合文書〕一金勝院三位公久世供僧所望之間、令披露、可補申之由衆儀了、仍則認補任御門弟中納言公弘伸、當寺兼寺僧之儀被申望候、得其意、於寺家宜樣可被致十二月〓日、状被進了、竹内藤四郎殿〔嚴助往年記〕上五月十二日、少將法印公我入寺職〓今日被仰付了。二月十八日經秀(花押)二月十八日〓正十四〓二月廿一日到、大藏卿寺主東寺年預御房經秀」經秀」永正十四〔東寺百合文書〕〓山癲守八橋宮供借解定引付〓〓〓〓三月七日、經秀(花押)

四十八之六十二 ○山城 )山城 丑! (辯裏書) ね〓守八幡宮供僧評定引付味正ナ〓三月七日 〓鎭守八幡宮供僧評定引付味 四十 永正十四 上 補任 四郎 寺職 師竹内藤 弘仲ノ東 醍醐寺入 供僧職 寺寺僧兼 東寺領山 城久世莊 那智山御 任
永正十四年雜載 三三八

一退寺年月不相知、被進了、春谷、今年再住、退藏派也、十二年前明應五丙辰位于山、〔瑞石歴代雜記〕五永正十四年丁丑、師望權大僧都、此名字、義字在下、遠國者也、不可苦哉云々、堅固遠國輩、不可苦住職交代左之通御座候、〔元應寺列祖次第〕光臺院中納言公供僧所望状披露之處、可補中之由衆儀候間、則認補任状〔瑞仙寺文書〕〔宣胤卿記〕十一月廿四日、晴。持、永正十四第卅八祥威和尚宗觀上人、江州十輪寺住歟之由答了、〔瑞泉寺由緒書〕〓持六百四十七世石菴周鑒、一永正十四年、先住特芳弟子ゟ住職、薩州人事、九月廿六日入院、左少明日之連歌第三談合、又有状、遠國法〔宣胤卿記〕十一月廿四日、晴、〓中左少明日之連歌第方句文〓有状、遠國法稜叔永正十四年雜載

書二所收 嗣法大年和尚、 ○來迎寺文 受業海晏和尚、 ○伯 ○中 ○尾 略 醍醐 耆 資定 廿五世 (柳京) 張 資定言綱朝臣許月次也、 出 左少明日之連歌第三談合、又有状、遠國法 ○ 伯耆瑞泉 寺祥威 寺周〓 入寺 山城元鷹 尾張瑞泉 權大僧都 ヲ望ム 永源寺ニ 再住ス 遠國ノ僧 寺稜叔 聖葩近江
永正十四年雜載 三三九

二月日、第百七十三世〓校法印大和尚位重任拜堂、十月六日、妙法院百日入堂開白、〔永正十三年八月日次記〕來、三種一荷持參、令對面、勸一盞、無異失之條、珍重々々、無色衆也、教授悉宗源、廿八日、天晴、僧正房石山寺下向、四月廿二日、天晴、風靜、僧正房於石山開壇、受者四人、二月、十一月十三日、小栗栖執行龜千世丸得度、戒師御房御沙汰、一獻御布施等、同〔後法成寺尚通公記〕九六月廿八日、壬、晴、玉蓮寺代替、下知申請之、爲其禮十二月廿三日、松橋先當院入室、執行代秀存〔嚴助往年記〕上八月廿一日、妙法院得度於普賢院有之、戒御房御沙汰也、〔高野春秋〕十一正月廿七日、重任師補〓〓執行、於門跡一獻如形申沙汰也、當院仁御移住之故也)、數日之法會日承仕千世若致得度、於御房御前也、巡執行筑後ト號之、

石山密藏院、〇石山寺 助等也云々 座主傳記異事ナシ 古史曰、重任。字智 曼茶羅院、近世轉行人坊、 宗房、曼茶羅院主、 圓勝房、住無量壽院、 尊志、玄海、祐 四年 (忍力) 永正十 執行ニ補 得度 替 玉蓮寺代 醍醐寺 重任金剛 セラル 峯寺〓校 灌頂 石山寺
永正十四年雜載 三四〇

云々、灌頂修之、元應寺、入夜被來、兩種一荷被持來之、比丘尼達令逗留、勸一盞、六有之、先予惣禮樂有之云々、法事早行之後、又於別所有非時、若衆四五人有處、十三絃無之、稱聽聞可來之由、知音人從先日示之、仍已刻許罷出、一身徒然座敷、聊入興之間、上人五月一日、天晴、僧正房上洛、先於隱所可休息之由有示予者、仍聊及勸盃、然後入樂所局、式段可有樂、以上實積坊教圓開壇、唄師高野山住勤良坊覺算、教授椙本坊弘秀、讚頭行林坊賢盛、誦經導師西林坊弘盛、散花寶生坊英眞、舟生寺如眞坊良信法印、先夜一永正十四之間、薄藏人將監、靈山等令誘引者也、入彼寺之時、始法吏、有音樂響、罷向之處、被對面、又及數盃、有美聲、不可説之、晩頭歸家、〔二水記〕十一月十五日、於元□寺有灌頂、爲結縁、禁裏女中一兩局密々被出〔二水記〕三月十八日、晴、於法花堂立本寺有法吏、有式、伽佗之間、各請樂人之〔福祥寺暦代〕天拾月上旬、於當寺灌頂修之、〔後法成寺尚通公記〕九十一月三日、晴、及晩小雨下、智園寺爲受戒、被向〔後法成寺尚通公記〕九十一月三日、〓(朱書)「智園寺被向元應寺事」〓晴、及晩小雨下、智園寺爲受戒、被向

已以二一 夜也、 ○攝 僧正歟 九條殿也、 津 丑 丁 立本寺法 元應寺授 戒 攝津福祥 寺 事
〓正一四年雜載 三四一

〔宣胤卿記〕四月十五日連日〓醉無術也、一盞張行、太有其興、〔高野山文書〕〔宣胤卿記〕四月十一日、晴、自佛〓寺、被送漸寫之三部經、向也、亞相、一門、景陽、御靈殿、新造東方、武者小路一品、飛鳥井亞相等令丁聞、令寫經頓寫了、御時以後三獻、上人來、有召出等、歸路二二條家門庭一見、飛鳥井納言杉原十帖、茶碗持向之、先日被來禮也、長老被出逢、法華經板木之事、高野山一院如法經爲經新、此板木開候、殊こ南都に如法无量壽院僧都頭人淨順房、日向、秀我、〔後法成寺尚通公記〕九四月十五日兼晴、於本滿寺有頓寫法護、卯刻許罷〔三寶院舊記〕晴、中納言等相伴佛陀寺談義〔興福寺略年代記〕〔嚴助往年記〕上七月廿四日、地藏講再興人衆十二人、會供養法等事蓮花會供養次第十四年壬十月七日、於興福寺、大般若經六百卷頓寫、聽聞、中エチ〔嚴助往年記〕

臈次不同、闘 ニ入次第 今日始之、 淨土曼〓羅 十二 寂靜院 法華經板木之事 永正 ○紀伊 十四 エチセノ國ニ是有 夷 蓮華 〓 丑 (朱書)「於本滿寺有頓寫事 藏講ノ再 醍醐寺地 佛陀寺談 興福寺大 本滿寺法 般若經頓 三部經漸 三寶院蓮 寫 義 寫 華經頓寫 心院如法 高野山一 興 華會 經料トシ
水正十四年雜載 三四二

加雖有之、屬少分間、猶以公物調法之談合可有之事、經〓之〓地候、〓却仕、又比方にて勸進〓開板候之間、毎年板質無懈怠一ふ候、不可有他之妨候、仍爲後日證状如件、一當年湯次勸學講之事、人師、結衆共、以敬致參勤、於講米者、雖令寄修理要脚御入候之間、後々迄も〓申候間、彼方無沙汰候者、被加御異見候へと、堅申合院江上可申候、次ニ泉藏房、進光坊加判候、又小林中務丞殿、此板木過分勸進法會可爲退轉之基歟、所詮人師貳十疋結衆十疋、宛可有奉加、於講米者、本一本堂上葺等修理、雖及大破、依無公物遲々處、内保段錢并善淨院、善榮院奉法五曳進御講之事、式日可有執行之旨、文書奉行并於各々可有披露事、永正十四年八月十三日、於月輪房、本堂修理奉行事、一院衆議條々永正拾ン年丑三月廿八日増進上人(花押)小林中務丞進光房山門襍記〕任快(花押)英亮(花押)御尋之儀候者、此趣可申出、子共申付候也、吉秀(花押)可雖年泉藏房趣間申斜丑

上人樣堅蒙仰候謂。雖〓酌候。加判仕、於以後 ○近 御尋之儀候者、此趣可申出、子共申付候也 泉藏房 堂修理 湯次太學 延暦寺本 テ法華經 ノ開板 講
永正十四年雜 三四三

既送九百餘回之秋、薫修遙契三會下生之曉、傳聞、炎魔法王於日本國、觀音利生之靈地點于三十三所、銀於金簡、道于人間云々、然則花山法皇〓廻玉駕於卅三所、奉仰濟度於卅三身矣、自爾已來、日本一州合掌、貴賤四輩雲歩、當寺是夫以、繼絶興廢之要道者、一天清寧之洪基焉、歸佛禮神之至徳者、萬姓安樂之太本矣、抑當山長命寺者、聖徳太子御建立之精舍、觀音薩〓利生之梵閣、草創佛刹、僧侶數止住於禪坊、護持于法寶、何況峙九重之淵浪、如海之弘誓浮意、棹其隨一也、靈驗殊更掲焉哉、太底爲其〓、姨綺屋之山峨々兮、月疑懸于補陀山宛可有各出、非分之方、既過分之被運懇志上者、供僧中爭可有遠見哉、急度於各々被調之、如日限可有所出事、之嶺長、湖海之波漫々兮、風肖響于蓬莱宮之阿多、堂閣斜重累于山脚、庄嚴於請特蒙十方檀那御助成、令造立江州姨綺屋山長命寺之本堂並諸堂、祈國一同講散田用途事、人結共可有所望事、本供僧中之事、先日任衆議之旨、十疋家靜論諸人安泰子細状勸進沙門某敬白、〔長命寺文書〕〓〓

勸進 寺再建ノ 近江長命 縁起
永正十四年雜載 三四四

十二月廿日、自山科本願寺山新道造始也云々、切利天宮快樂、須達長者、依祇園精舍之經營、視都率内院來報、先蹤如斯、後〓爰小僧某、再興之志雖舂於肝膽、造營之企難促於土木、因茲聊唱奉加於十方忽出于露地令見奇瑞、恐是靈驗殊勝之御本尊矣、豈非生身利生之觀世音乎、之檀門、速欲遂造營於一寺之堂閣、縱雖一紙半錢不可輕、九〓臺起自累土、若明曉、速生西刹臺、處觀音掌、仍勸進状如件、〓勵乎、若爾者、施財貴賤、與善道俗、現世百年間、作保東朝第、誇陶朱富、當來三宗勤。併祝百穀千菓之成熟、誠是護國護人之佛畧也、豈非利生利物之靈場乎、雖寸鐵尺木不可捨、千里行始于足下、經云、天主帝釋、酬于堂閣建立之福力、享貽楚臺數千礎哉、歎而有餘、誰不悲之乎、但至御本尊者、自遁於猛火不弊相好、〔嚴助往年記〕上十月廿三日、北方築地築之、御境内人夫少々被仰付也、雖然去年中秋下旬候、兵亂之災火起于寺内、刧燒之餘焔嬰於本堂一葉之扁舟。度人之彼岸遮眼、加之晨誦夕梵唱、鎭祈四海萬民之安全、顯教密然間佛閣堂塔悉成湯盤一時煙焉、僧坊屋舍僅永正十六年月日敬白永正十ン年月日

十三年八月是月ノ條ニ見ユ 角氏綱ト戰ヒテ敗ルヽコト、 ○伊庭貞 説、其主六 醍醐寺築 本願寺山 塔燒失ス 本尊ハ災 ノ亂ニ堂 ヲ免ル 伊庭貞説 ヨリ醍醐 地 ヘノ新道
正月五日、 三四五

一於諸會合、不可諍論條、置文別紙仁在之、一十六日、衆徒蜂起始在之、〔春日社司祐恩記〕正月、一諸堂出仕會合等、雜談等狼藉禁制也一於諸談合、評定多分爾可同、殊者宿老儀可爲本也、一他院内江白衣ニテ不可出、必内衣可著也、一重衣、引頭ヨリ十五人、墨入末三人薄墨也、二ノ年、中老座江被上者也、不依何時、人數大勢ニ成者、可任先規者也、一中間ノ衣ノ末十人白衣、同墨入ノ末ノ三人薄墨也、〔金剛寺文書〕年始之評定始、依有子細、諸評定被延引之間、此評定以同前也、一引頭職〓申事、近年人數依少、宿老衆以案内、座下二年持也、往古者、四十一引頭成事者、雜掌己下別ニ置文在之、若衆方置文條々事〔東寺百合文書〕永正十四年雜載

古市方世也、 官符衆徒 永正十四 丁丑 鎭守八幡宮供僧評定引付 ○山城 始延引 置文 東寺評定 河内金剛 重衣 寺若衆方 引頭職 興福寺衆 徒蜂起始 中間衣 中老
永正十四年雜載 行人 三四六

引頭所普賢院一衆徒方〓召仕小者、行人方衆分不可成、一上風呂日限、本願并先法印忌日、兩度布薩、二季講演、廿一日、一向禁制、將又一下里百姓分者、行人仁不可成事。被入候、但有急用、五人三人時尅有相違者、可有通屈也、同小風呂内雜談、戸開閇出入、涯分可有穩便儀可然候、一内衣未交衆間白衣、但十八十九ニテ法體ノ仁者、可依員乞、一風呂可入時尅事、宿老分番頭衆者、四ヨリ九迄、九ッヨリ後、番頭ヨリ下可已上大晦日、正月四日、如先規卯時ヨリ八ッ迄、衆徒方可被入候、一可ス交衆於少童、必可爲以兒也、然共有名字人ナラ者、若衆ノ樣也共。可入永正十四年一衆徒分客僧衆仁内衣可著事、潤十月廿日圓海在〓但。中間衣可許也、寺役等工可仕料也、交衆也、同者三日成共、御兒仁可被成候歟、御歟

同風呂出 入面ヨリ、 正 ヨリ 〓 上風呂ノ 入浴ノ時 賢院 日限 刻 引頭所普 交衆 兒
三四七

一教恩寺山林盜人苅増倍之時、辛川方制札之事被申間、沙汰之、其文章、一當寺領山林竹木之事、今般不知主盜伐探條、不可□誡、所詮自今以後、於當御寺御無縁所之吏候、自然家來之者、就無案内、兎角申儀候者、直こ可蒙仰竹内一永正十四年二月十六日二月十六日生心(花押)候、可致其成敗者也、仍如件、良空在判教恩寺本興寺〔古代取集記録〕〔本興寺文書〕〓〓禁制教恩寺永正十四禁制寶殊院永正十四年雜、載生心(花押)「中山民部入道判也」智海在判

○播 丑、 丁 磨 「中山民部入道判也」 播磨教恩 遠江本興 入道生心 寺違亂ノ 寺山林盜 中山民部 禁 伐ノ禁制
永正十四年雜載 三四八

一下苅以下盜取於仁體者、三百卅文之過錢可相懸事、一同十四年如此仁〓者、可處嚴科事、一於山中并寺邊、牛馬仁草飼事、不可叶事、分、百五十文樽千秋萬歳、廿文藥石汁菜、宜春軒并齡藏主御相伴、百五十文酒、永正十四年〔大雲山誌稿酒、養源院、宜春軒御座敷八人、十六文酒、流雪菴茶廿袋持參、日單用之、卅二文右條々堅令停止訖、若背此旨、於違犯之輩者、可處重科者也、仍下知如扇子、流雪菴被下、百文蔓草人日増水、大心院力者衆共、廿文同羹、百文疊大工ェ被下、壹貫文御大工吏初、百五十文永正十四年正月、下行、參百文御輿舁被下、五貫八百八文修正三ケ日入目、貳百文御厩者被下、廿文駒舞兩度卷一于時在庄件、子細者、名田一色以下、名主百性恣令沽却儀付也、其寫政所之積仁入置之、三月日政所在〓六月日、從寺門制札之懸札一枚被下之、則御太子堂壬打之、其

寶光院實嚴 同筆取曉秀 自町〓 實嚴 至〓長 日黄事故略鈔 在庄 十九 出 九 丁 丑 丁 丑t 姓等名田 沽却ノ禁 リ名主百 制ヲ下ス 法隆寺ヨ 山城龍安 寺諸下行 過錢
永正十四年雜載 三四九

三月二日、五十六文、伏見道甘被參時良修理方、貳百文同上、自備前方返報、但紙扇依惡如此、各存知、百文大澤方禮、原臺共、奈良備前守、百文扇子、同前、卅二文酒、力者衆、御屋形へ御禮御出時、廿座元、七百五十五文大心院、養源院、宜春御相伴、十四日、五十文酒、河原者三人、自御屋形躑躅鑿時、寺奉行者共諸役同前、但維十八日、卅二文、甘露寺殿酒餘御持參在之、卅文雜〓同前、殿原共諸役同前相伴、一老惠金、免僧宗雄、維那瑞陽、納所壽〓、四文酒、房州御使、七拾文雜〓、繼孝院殿御殿原以下酒御持參、八十文酒、景趙廿二日、卅三文檀誕疏紙、廿四文酒、飛鳥井殿御使、拾五文祥雲軒藥石汁菜御州、貳百文扇子、同前、三百十八文右馬頭殿、貳百文扇子、同前、貳百六拾六文杉三日、十六文酒、宗縁自龍潭寺借錢催促來時、八十九文定惠寺御請待菜八汁○茶廿袋、長法寺年始禮、下行、廿文津村政所被官衆五人藥石汁菜、八日、四百廿文杉原臺共、御屋形樣、三百文扇子、同前三百拾八文杉原臺共、房二月、押、同上納四百十六文杉原扇子臺、自房州御返報、參百十六文同上、從奈三、

同上 奈良備前 奈良修理 守 同原者
永正十四年雜載 三五〇

四日、廿四文酒、眞乘院殿々原共、本尊爲岩窟置之、參貫文福聚院借錢返辨、五拾文葛粉、紺紙、屏風修理用意、道十六日、十五文供具、太岩年忌、百文〓、茨木近江入道、太岩燒香被參時、六月、下行、壹貫百廿七文崇福寺講待、百文濃紙三帖、惠椿紙帳用、十七日、廿四文酒、起龍軒伴僧共、拾五文無動寺僧齋御相伴、壹貫五百文佛殿永正十四年十三日、壹貫文、就福嶋之儀、麻植方ェ被遣、諸役如前。但維那興英、賀古庄御年貢、兩度こ請取之、七月、押、如前、下行、五百文惠椿夏恩、拾六文酒、時宗於御書院、澤渡之、諸役如前、但維那壽勤那禪愉、四月、下行、二百文。宗勢大和ェ自御屋形御使路錢、廿一日、十五文供具、智侃年忌、諸役如前、但維那繼讓、拾五貫文御下行十、一日、二百文、就倉垣之儀。齋藤兵庫方被遣、〔明王院文書〕〓近江

三月六日、 同十七日 ○近江 入道 天木近江 近江明王 院諸下行 賀古莊年 資 紙帳
永正十四年雜載 三五一

蘓香圓代、〓法へ渡之、御門跡へらる云々、撰錢、四百文秀淨御持佛方未下云々、三百五十文御佛檀ぬりちん、ら法へ渡申之撰錢、御門跡御疊さしちん、な法へ渡申之、撰錢、壹貫文御門跡橋御下行、撰錢、御念珠代、融庵へ渡之、壹貫文御持佛堂方下行、善藏方へ渡之、撰錢、五百文菜田と被下之、五百文安秀へ渡之、御炭代ゟ、撰錢、壹貫四百文御門跡へら法門賣申之云々、撰錢、〓法去年御引替云々、利平共こ撰錢、壹貫文御納之方、は法へ渡申之、撰錢、五百文百文御念珠代、融庵へ渡之、四百文光照院殿御吊御酒代、融泉庵へ渡申之、撰錢、百文四百文御〓御返、兩年分、融泉庵渡之、壹貫文御納之方、ら法へ渡申之、撰錢、御憑御返、兩年分、融泉庵渡之、五百文五百文三百文三百文疊面莚遣之、撰錢、六百文疊面莚遣之、撰錢、安秀へ渡之、御炭代ゟ、撰錢、三月七日八百十九文六百文同九日同八日八百十九文主法去年御引替云々、利平共こ撰錢、同八日同十八日同十九日同十八壹貫文同十八日同十三日御門跡橋御下行、撰錢、

同十三日 同十八 同十八日 一百五十文 同十日 三月七日 同十八日 同十九日 撰錢
シ〓正十四年雜載 三五二

參貫文分一引之、以上拾六貫百六十九文合、此内惡錢壹貫八百廿文在之、沽却之半分一〓上金堂燈油之事御下行物之事行九百〓文立之、壹貫七十九文過上、油六升六合代六百六十文毎月御下行三百文安秀へ炭代渡之、兩度ニ撰錢、五百文橋脇板重而被申付之云々は法へ渡中之、撰〓〓夏中加増油玖升代九百文御下行、五百文御納之方、ら法へ渡申之、撰錢、壹貫文禪明院へ被下之云々、融庵へ渡申之、百文安秀御炭代遣之、撰錢。宗重ニ被下之云々、融庵承之畢五百文三百文三寶院文書〕參貫文。山上堂方下行注進」同廿一日同〓曰同廿一日四月二日同十九日壹貫文〓三文安秀御炭代遣之、撰錢

○山城 五十一 壹貫文 〓文 同十九日 同六日 山上堂方下行注進」 惡錢 醍醐寺山 燈油 上堂方下 行
永正十四年雜載 三五三

手水桶一塗香桶高足、池桶一、一同八講之事閼伽井大杓一閼伽桶二荷此外拜殿、藥師堂、。夏供米、米ノ時貳石、代ノ時二貫文參貫文六月〓〓以前御一行。四月十日ョリ始之。〓米肆石一六月十八日蓮花會之事一長講衆衣物料之事閼伽折敷十二枚、閼伽杓十四日世諦料二貫文一四月夏始御下行、并器具等、參貫五百文宛六人

佛〓灯〓等月 僧役四人 講衆六時 御下行在之 口二尺五寸、 數四、 口一〓、 大小 シケカツラ 同杓 二、 十二 一、 物料 夏供米 長講衆衣 八講 夏始下行 蓮花會
永正十四年雜載 三五四

一同庄御佃三町所當米之事上分貳拾五石二斗内合參拾肆石一加賀國得藏庄之事上分拾貳石都合貳拾壹貫文一遠江國原田庄運上之事一冬花衆十二人衣物〓之事〔法華堂文書〕一承仕三人各六百文宛永正十二二田年四月日執當所乘秀可有峰入之段尤候、然者太刀一腰出之候、當方粗那有勸進、急度彼願成就可右所注進申如件、各三百文宛合三貫六百文永正十四年雜載

宣旨桝定、 ○信 冬花衆ニ御支配。 三石六斗御影堂承仕一人 京進分、 二拾一石六斗長講衆承仕三人 濃 冬花十二人ニ御支配、 物料 冬花衆衣 莊運上分 峯入 當米 同莊佃所 加賀得藏 宣旨桝 莊運上分 遠江原田 堂山伏ノ 信濃法華
永正十四年雜載 三五五

諸家、禁中、目出候、恐々敬白、四月六日、爲御徒然之間、曼珠院宮令參給、數刻有御雜談、予祗候、作善、四月十九日、法華頓寫如形被行之、本滿寺ニ三千疋遣之、亞相被來、如常、七月四日、睛、六日正忌之間、本滿寺へ遣佛寺料、如例年、〔二水記〕二月五日、晴〔後慈眼院殿記〕正月四日、〓辰、晴、依爲後三。縁院、慈脹院等御忌日、終日看經〔元長卿記〕十正月三日、晴、參内、請取番也、於御前有一獻、午斜退出、又候宿〔後法成寺尚通公記〕九六月十九日、安雨下、時々屬晴、心中念誦如例、今日相博歟、〔宣胤卿記〕十二月十二日、晴、永正十四年三月十六日〓法華堂予參外樣番、頼繼出京、中納言相共番也、但今日中納言〔宣胤卿記〕十二月十二日、晴、〓冲頼繼出京、中納言相共番也、但今日中納言

小嶋代也、〇コノ後隆康、番ニ候 スルコト、異事ナキニ、依リ略ス 略 略 ○中 ○中 〇 葉室頼繼 忌口 近衞政家 候〓 同政基忌 曼殊院慈 中御門宣 九條滿教 甘露寺元 鷲尾隆康 法華經頓 寫 運 長 秀 日
水正十四年雜載 三五六

向、懸御影別而祈念、十月十六日十月廿六月、晴、請僧如例、今日正忌也、冷亞禪門、綾小路黄門禪。世尊寺相公等今日後醍醐院聖忌也、致別課、十月三日、晴、先考御正忌也、請僧如例、引布施、至今日七ケ日精進。十百萬反念佛、以千反珠數繼之、毎日佛供、靈供、茶湯、燒霄、〓明、飯後參河東實墓、小卒都〓精進日之由返答了、廿二日ハ後鳥羽院聖忌加僧席。中納言詣河東墳墓〔宣胤卿記〕五月十六日、晴、多武峯別課、〓今日多武峯御正忌也、別課、〔宣胤卿記〕正月廿六日、晴、請僧如例、冷亞禪在僧廣、依招引也、土左山伏同、晩頭於庭出亭有法事、爲聽聞、以異軆之式密々〓〔宣胤卿記〕二月三日、雨雪〓降。請僧上善如例、大師別課觀音經卅三卷讀誦三濟〓都聖徳太子十二月廿一日、晴田中加賀前司信蔭、十二月廿二日、〓三西状。明日朝飯中納言、四條等相伴可來云々、毎月〔宣胤卿記〕八月十六日、〓、夜雨、〔二水記〕十月廿四日追歟(中御門明豐)五十九年、

勸修寺ノ慈尊院、余 ○三月、四月、五月、六月、八〓九月十一十一第 カ弟正月廿二日 各二十六日ノ理法忌日、異事ナキニ依リ略ス 毎月〓 二 二日。 略 ○中 二月士 ○〓 ○中 前内府禪 〓 ル〓 ○〓 略 (三條西實〓) 御忌 後醍勸天 皇聖忌 後鳥羽天 土佐ノ山 皇聖忌 理法忌日〓 豐忌日 聖廳太子 忌日 藤原鎌足 〓中御門明 第法〓 十百〓〓 念第〓 庭田重〓 伏
〓正十四年雜載 三五七

四十本同流之、二月十二日晴、先れ追善、請僧如例、百萬反稱名、經三十三卷讀誦如例、智福院、謝先日來事、遣綿一裹、今日卒都婆百本流河、又臨時志分閏十月三日、晴、追善如例、雖閏月、七ケ日精進、稱名等同去月、大師別所作、觀音三月十二日、雨、今日追善。請僧、借内藏頭亭、新造未敷板之故也、勸黄門状到來。卒都婆、代々廟同奉拜〓向稱名、當年初參連々、背本意者也、次詣眞如堂、於テ〓別うき其魂の神無月〓し二度あふらうれしさ老ぬ〓は〓しいろゝとおもひしに又問〓に苔の下みち陣唱一萬反寶號了、立寄兼滿朝臣宿所、不及閑談、早歸了、おや乃親乃あとを問きずあはれなり子の子も今は老となるまて前、次請眞如堂、於内陣寶號一萬反唱之、燈明燒香、宣増僧都相伴了、歸路立寄稱名念佛奉〓向、以次代々廟前同〓向、北堂、理法又同。〔宣胤卿記〕二月六日、快晴、午後陰、今日福父尊靈御正鳥也、參〓東墳墓、立小七千立之(中御門後歸)永享十一、今年十九年歟、

二千本内第 三日ノ明豐忌口。異事ナキニ依リ略ス 月、六月、七月、八月、九月、十一月、十二月、各 四月、五 一千八百 七ケ日、一本 毎日刻之 ○三月6 明豐室忌 中御門俊 輪正忌 平都婆ヲ ニ流ス 日
永正十四年雜載 三五八

一七ケ日、卒都婆彫刻事、作善目録眞性院、宣〓、其外者、依半作屋無其席、不招之、雜々衆及五十一七ケ日、備佛供、靈供、華香、燈明、茶湯事、不慮之新造已及七千疋、予沙汰之、失餘力之條、所存之外也、於余一宇施餓鬼一七ケ日、百萬反念佛、以千反珠數繆唱事以普通儀也、殊老後不期來日、雖無世々例、涯分可勵微力之由、豫〓心中之處左少四條宰相、隆永、頭辨、右少辨、四月十日、晴、行佛〓寺、布一端携之十二日、晴、今日北堂十七回正忌也、此年忌事、雖非本式、依卅三回程遠沙汰、世名一萬反、廻向歸了、歸依僧壽算雖申可伴來之由、止了、宣増相伴了、行之、佛陶寺長老以下十人請之、先粥、次施餓鬼、次半齋、爲聽聞、冷泉亞相禪門終日稱名念佛、曉覺新亞相、作善經營等纒頭之間、造作至今日先閣之、明後日追善招請事演説之畢、明後は内藏卿人云々、事終詣河東墳墓、三部經以下備進廟前之後、切解流川、參詣眞如堂稱辨誓願寺内

毎日彫刻之卒都婆二千本ノ内、二百本、又臨 時卅四本、今日流河、七ケ日十本ハ立墓前 葉室 之間、右少超越 臣、山科 資定、柳原、在國 頼繼、 伊長 言綱朝 元長卿 以上十、百 甘露寺 ○ 朝臣 萬反也 略 (甘經寺) ○ 同十七回 施餓鬼 〓 作善日録
〓正十四年雜載 三五九

一誓願寺過去帳事十疋、寄宿人也、近日待迎云々、已上、經營已下六百疋餘下行、二獻之後、及夜陰湯漬等數盃移刻畢、駿河物語聞之、此藏主來時分、自三條北一當日施餓鬼事、相伴、眞性院ハ出逢、僧壽算同道讀經、元祖及二親并理法墓前等也、列祖七代廟前備飯菓子等、悉水、燒香、稱名念佛等廻向、東向分權房讀經、西向分女房代一淨土三部經漸寫事、佛陀寺長老沙汰向、柳二荷、鯛五、〓五被送之、同可被來之由、雖遣人、虫氣云々、慶藏主一所、彼所〔宣胤卿記〕八月四日、晴、今日曩祖右相府御正忌日也、別課如例、應仁世亂以官、墓所神龍院内也、次參詣眞如堂、念佛一萬反唱之、各同道歸了七月十二日、朝間雨、午晴。請僧如例、飯後參河東墳墓、中納言、四條。東向山科、等十月十二日、晴、小雨、追善如例、招引慶藏主、爲相伴戒明院堯濶、喚之、先索〓、一〓前日阿彌陀經頓寫事、今日流河農〓歌二首(疋カ)

歸路參淨蓮 華院之本類 十二日ノ宣胤母忌日、異事ナキニ依リ略ス ○正月。五月、六月、九月、閏十月、十一月、十二月、各 施餓鬼ノ旗用意分 十疋、兼日遣壽算、 無通路式也、於近邊稱名念佛廻向了、此田事、吉田郷民所行歟、以外事也、 ツヽ、佛前十疋、尊靈前十疋、コンノ房十疋、ケン阿彌十疋、 僧十人、長老百疋、西堂三十疋、平僧各二十疋、小者八人二寸 御墓、寺跡彌荒〓。一家中墓悉取散、本願御墓只一殘。不思〓也、作田之間 吉田亞相(經房) 〓地ノ荒 廢 淨蓮華院 定方正忌 中御門家 曩祖藤原
永正十四年雜載 嘉應三、淨蓮華院置文分ハ。一流元顧亞相出家、 三六〇

忌日、別課毎月同前、不思儀之〓にて、聊爾に候へとも、さやうに申候へは、無其期候間、持佛堂自入道前内府状到來、久不申通、恐欝無極候、餘面談之次も候はて慮外候、明後日、僧齋常住日物計〓にて逸興候、御相伴申候はや御煩敷候はすは、光臨可爲本望候、眞實もちと御目にらけ度候、必思食立候者爲悦候、期貴報候、恐々謹言、〔宣胤卿記〕閏十月十二日、晴、半齋、僧廿二人也、子共各合力云々、助筆余、亭主、大藏卿、宣秀卿、四條宰相、頭辨閏十月四日、晴、今日右相府、外祖父慶覺法印、余弟景温藏主、愚息成清童子等内藏頭、親就、師〓等朝臣、伊治等也、〔宣胤卿記〕五月十日、晴、早旦向新亞相亭、一昨日有請使、今日女房母六月廿二日、第三回忌作善、法華經頓寫助筆、先點心、索〓、次頓寫、次後十月十二は〔壬生于恆記〕晴、後法音院殿月忌、小齋如常、分也、亂來法事退轉。無念事也。前者、於觀修寺門跡有經供養、〓當家之長者行之、余出家之間、新亞相〓堯空廿露寺後十月十二日堯空卿

祖母、伊長朝臣顧〓 ト、異事ナキニ依リ略ス ○十月四日定方忌日ノコ 道妻、故永康卿量、永家 故藤中 ○〓 納言八 ○圖書 寮所藏 略 寅 丙 以後尚長者歟。雖然余辭退分也、 〔高貨永〓) 甘露寺第 法華經頓 室三回忌 高倉永繼 壬生雅久 三條西實 ノ作善 隆亡母ノ 御門宣胤 ニ於ケル 忌日ニ中 月忌 等ヲ招ク 寫 〓 〓〓以 〓
永正十四年雜載 三六一

十月廿三日、晴、去三日讀經延引分今日沙汰、六月三日、心經百卷誦之、萬端如意、幸甚々々、又社務參會、種々樂談、之黒衣之由被語之、十四日、晴、早旦向入道前内府亭、依一昨日之音信也、加僧席、冷泉亞相禪門、同從今日時正也、始法華經讀誦了、等也、僧三人、今日母忌日也、新造持佛堂見之、閑談移刻神光院廿八日、晴、讀經二卷了、今日中日持齋也。〔元長卿記〕十二月廿五日、晴〔壬生于恆記〕歸了、抑此前内府禪公得度以來精進黒衣也、内裏内々御會被參之時、用律家早日一晴、又陰、雨降、於稻荷社頭御百度并三月二日、陰、讀經結願、又今月一卷始之、〔宣胤卿記〕二月十八日、晴、觀音經三十三卷讀誦如例、松殿宰相九月十六日、晴、早旦宣増來、於中納言方仁王經讀誦、中御門殿可罷向之由、令返事了、來〔元長卿記〕十二月廿五日、晴、〓甲從今日時正也、始法華經讀誦了、

下毎月十八日、宣胤觀音經讀誦 ノコト、異事ナキニ依リ略ス 名字不知、廿露 寺亞相子也 ○中 コト、異事ナキニ依リ略ス 十七月、二十九日、元長讀經ノ 未 六日、二〓 寮所藏 ○圖書 ○二十 略 丁 卿、 忠顯 ○ 〓〓 ○ 經讀誦 甘露寺元 日ニ觀音 著ス 法華經讀 長彼岸ニ 仁王經讀 シ黒衣ヲ 實隆得度 以來精進 中御門宣 〓觀音縁 稻荷社頭 ニ於テ御 壬生于恆 誦 百度及ビ 心經讀誦 誦
永正十四年雜載 三六二

黒供、吹筆、飯酒等如例、十一月廿五日、陰、聖廟別課、同名號二幅〔後法成寺尚通公記〕九正月十一日、十一月廿日、雪降、毎日前刻卒都婆、今日二千本終之、十二月廿八日、晴陰、今夜節分也、打大豆、〔宣胤卿記〕二月十五日、陰、雪散、晩晴、以千反珠數百萬反念佛唱之、夜四條宰相、言綱朝臣等來、大了、書之、依良秀所望也、六月十六日、東晴、有嘉定事、〔宣胤卿記〕十一月廿三日、朝間雪降、屬晴、〔宣胤卿記〕二月廿五日、晴、聖廟遙拜別課等如例、二月十八日、陰、詣龍安寺、妙心寺等、〔宣胤卿記〕十二月十六日、晴、昨雪在庭、可流四條河之由申含閏十月廿一日晴、小雪散、理覺院爲御加持來、給一盞、有一獻、晴陰、雪降、理覺院爲御祈始來宣増來、卒都婆二百本

第三千、自明 日可始之、 二十五日ノ聖廟別課、 數滿、 ○四月、六 二千本 ○中 月、七月、各 眞性院 ○中 異事ナキニ依リ略ス、 唐俗 ○中 長〓 略 略 略 ○中 略 支 巳 宣増來、卒都婆二百本 癸 十 丁 流ス 黒天供 四條河ニ 近衞尚通 宣胤第大 宣胤卒都 婆ヲ造ル 追儺 第祈始 拜 北野社遙 加持 甘露寺元 妙心寺等 嘉祥 長龍安寺
永正十四年雜載 三六三

〔宣胤卿記〕八月卅日、晴、彼岸初日也、〔宣胤卿記〕九月一日、孫男女房等同參詣上御靈社、余依老足留了、下剋京著、十二日、雨下、法華經一部讀誦、日々參堂之後歸宿坊、相待輿丁、午剋許歸京、酉之門事來臨、三百疋程持之、申次者淵法印也、十一月十九日、晴、中納言參詣勸修寺ノ八幡、廿四日、晴、未明相具七歳男卷讀誦、及晩參堂、卅三灯申了、細雨下、〔二水記〕九月三日、彼岸中日也、仍四五許輩今日同道、詣眞如堂、晩頭令還向〔二水記〕三月二日、彼岸結願之間、處々物詣、其次四條道場躍令見物了、〔仁和寺諸記抄〕二月廿三日、土佐關白孫一條大納言息土佐大圓寺、爲當門三月十一日、陰、石山參詣、板興、至來十九日參籠志也、申刻許著宿坊、法華經二云々、天晴、曉雨甚及夜、早旦參詣下御靈社、召巫女奉神樂廿六日、陰宣秀卿參春日社、宿願云々、入夜、自南都中納言、孫男等歸京、昨日逗留云々、不行師館、轉客〔宣胤卿記〕九月一日、〓・天晴、曉雨甚及夜、早旦參詣下御靈社、召巫女奉神樂

宣綱 ○中 童也 略 〕 甲 仁和寺ニ 大圓寺某 彼岸ノ物 一條房家 詣ス ノ子土佐 石山寺ニ 八幡ニ詣 參籠 中御門官 靈社ニ詣 宣胤下御 詣 秀勸修寺 ニ詣ス 詣ス 春日社ニ ス
永正十四年雜載 三六〓

廿六日廿四日廿八日可下人也、樂食籠一荷持來、入夜及大飮、〓方日十九日廿日、女中等參宮同道也、從今夜徳大寺被罷向。一荷兩種被持、時長朝臣、俊永。兵庫午刻許、繼孝院爲留守事、一荷兩種被持來。及大飮、飛鳥井田出晴、從伊州有書状、今明之間可南著之間、可下迎之由申上之間、明a助等參宮也、茂邊物詣也、〔後法成寺尚通公記〕九チ月二日、小雨下、北政所、仁木女中令同道拾栗、賀廿一は三合三荷大内左京兆ニ遣之、・陰有風呂、心中念誦如例、明日北政所參宮。徳大寺孫子、同女中久我晴、慈照寺一荷兩種、爲留守事持來、。晴、徳大寺爲精進屋今曉被出云々、爲留守事、仁木女中三種二荷送之從聖門。兩種一荷送之。備後。福阿等來、各勸一盞、圓滿院三色一荷遣之、〓。北政所迎輿舁三人下之。〓・陰、小雨濺、從細川右馬頭許。爲留守事三合三荷送之、使ヲェ令對面。

○中 未 午 戌 寅 辛 〓 略 〓 丙 酉 癸 壬 戊〓○中 長 辛 ノ伊勢參 尚通室等 宮 醫守事
永正十四年雜載 ニ二六五

〓八日、十四日十六日十六日、晴、昨雪在庭、中納言自鞍馬寺歸、部少輔等來、令對面勸一盞晴、心中念誦如例、御靈殿大上、東方等被詣後法興院殿、夜來雨降、陰、鴨祝光藤卷數持參、令對面、卅日間、先以使者申候、何樣致出頭候者、〓前ニ可來云々、祝著之由令返答、十五日〔後法成寺尚通公記〕九正月四日十九日納言、西郡兵部少輔等來、勸一盞、慈照寺來、町三位、山科中將、清少本滿寺兩種一荷持來、有三獻〔宣胤卿記〕十二月八日、晴、中納言參詣鞍馬寺、中七ケ日參籠云々、〓待從來、繼孝院被來、十三日閏十月十六日、我晴、及晩小時雨、北政所吉田社參詣、御湯始也、晴、玄清食籠一荷持來、令對面、勸一盞、慈照寺被歸、相模來、給一〓。吉晴、前典藥頭親就、從細川安房入道許以使者、未及出仕間不來、遲々雪下、〓、今朝宇治迄藤五、彌三郎遣之、入夜上洛晴、中山中納言、飛鳥井中將、同少將、新大納言、畠山式部少輔、千秋刑晴

"俊泰朝 臣上洛』 ○中 ○中 辰、 ○中 略 ○中 略 卯 略 寅 〓 卯 - 略 十 午、 夷 辛 甲 壬 長 辛 己 丑 日平羇式英柱〓庄[ 近衞第湯 近衞家ノ 吉田社參 詣 往來 寺ニ參籠 廿露寺元 清原宣賢 宣秀鞍馬 和氣親就 畠山順光 長 始
永正十四年雜載 三六六

廿一日廿日廿六日二月一日受寺被歸、六日、〓日二日卿座給一獻令對面、勸一盞、卅日雨下、從巳刻晴、上乘院僧正有三獻、四條息、則康、芝坊等來、各令對面、・晴、小雪散、三條頭中將、攝津中務大輔等來、令對面、勸一盞〓下、細川小四郎、乘連、町野將監等來、令對面、勸一盞、武者小路一位、飛鳥井大納言、侍從三位等來、佳例銚子事有之、頗及大飮、本一〓校來、繼孝院、正・晴、心中念誦如例、細川阿房入道飛鳥井亞相等來、令對面、勸一盞、〓・晴、北政所日野亭江招請、徳大寺女中被罷向云々、大祥院被來、甘八日、用晴、自海藏院署銘進上之、聖門被來、百疋持來、共衆召出令對面、於公加治左京亮、多一〓〓、存一晴、久我女中上洛、兩種二荷被送之、明日可來云々、晴。小雨下、武者小路一品、平松宰相入道、虜菴、玄清、丹三位等來、各晴、小御堂殿被來、一荷兩種被持來、座頭等來、令對面、勸一盞、入夜多一、存一、語平家、五日晴、下冷泉大納言入道來、令對而、勸一盞、

○中 樽進上之 從多羅尾御 申、〓一 未、 辰 午。 酉 略 寅、 丙 申、 内 士 子。 (朱書〕)「聖門共衆於公卿座給一獻事 支 亥、 丁 内 辰 晴、下冷泉大納言入道來、令對而、勸一盞、 聖護院道 野第ニ往 縁光 語ル 尚通室日 多一〓〓 本一〓校 冷泉政爲 等平家ヲ 謦 上乘院〓 細川政春 久我通言 飛鳥井雅 増 武者小路 室上洛 俊
永正十四年雜載 三六士

廿七日四日四月一日、十日三月三日大納言兩種二荷持來、頗大飮、問之間、雖斟酌堅申付也、以長英賀遣也、三種三荷遣之、ヘ招請也、頗及大飮、慈照寺歸寺、寶鏡寺被來、慈照寺歸、晴、武者小路一品、勸修寺中納言、岩栖院、禪昌院、揃蕎、田邊孫三郎。晴、小雪散、波賀、玄、堀川判官等來、令對面、勸一盞、晴、民部卿入道、理覺院、平松宰相入道等各令對面、勸一盞、飛鳥井甲・晴、伊豆山伏祥阿彌等來、持明院中將來、令對面、給一盞、廿六日十六日朝間陰、午刻許雨降、今日從聖護院門跡移住上乘院、此間一向無學ハ日、〓ヽ晴、小雨下、朝飯汁一門御振舞也、晝之時分有三獻、智園寺比丘尼被〓・小雨下、從午刻晴、帥中納言來、當年始今日出頭云々、先日之儀共相〓・睛、余、奧御所、北政所、大祥院、繼孝院、新造東方、武者小路以下、各景陽軒語之、廿八日廿九日晴、外郎、飛鳥井亞相等來、令對面、勸一盞、來、

寅、 ○中 卯、 申、 寅 戊 酉 丙 略 午 戌 壬 壬 乙 辰 卯 壬 己 癸 甲 陳祖田 尚通學問 尚通等景 増上乘院 陽軒ニ招 ニ移住 三條西公 ヲ勸ム 聖護院道 カル 條 冷〓爲廣 伏 伊豆ノ山
永正十四年雜載 三六八

五月一日十九日三獻給之、頗及大飮、五日飛鳥井大納言來、一門入夜頗及大飮、亞相女中等被出、愛壽、仁圓、願仙等來、令對面、勸一盞、一門足ソロへ見物、先勸一盞、十八日十七日、御馬進上之、御方太刀、北政所ヘ二百疋、一門太刀、奧御所二百疋進上之、於前小路一品、飛鳥井亞等歩行也、晴陰、三福寺住持去年以來在國、近日上洛、今日來、兩種一荷持參、給一之間、余令對面、勸一盞、陰。時々小雨下、心中念誦如例、加治能登守近日令上洛來、御太刀晴、飛鳥井亞相、一門江申沙汰也、頗及大飮、五色三荷持參、入夜細川民夜來雨降、從未刻晴、細川右馬頭、同民部大輔、一牛等來、一盞興行之。部大輔爲京兆、使來、射手方日記三合被預之、明朝攝州下向云々、六日寶鏡寺來、十日獻雨降、於北野一盞興行、頗有其興、一門、奧御所、繼孝院、新造東方、武者晴、心中念誦如例、畠山式部少輔、一門爲御禮來、賀茂山躑躅見物留守〓睛、岩栖院、武者小路一位、飛鳥井大納言、王子、北小路、二條、幸夜刄、

○中 略 卯 吉、 〓、 巳 丙 戌 庚、 癸 炭 宗 乙 子。 甲 壬 辛 午、 見物 良譽足揃 手方日記 加治能登 北野ニ於 テ酒宴 ヲ尚通ニ ノ躑躅ヲ 持上洛 揮津下向 守上洛 見物ス 三福寺住 〓賀茂山 一乘院良 ニ依リ射 預ク 細川高國 細川尹賢
永正十四年雜載 三六九

六月五日、十八日、戌・晴、及晩和泉守護來、令雜談、勸一盛、各令對面、勸一盞、乘明日下向、爲暇乞來間、令對面、勸一盞、七月三日、晴、上乘院僧正來、令對面、勸一盞、細河刑部大輔來、令對面、勸一盞、隆七日、晴、武者小路一品、前菴、兵部少輔、玄清、田邊孫三郎、波賀、加治左京亮等來、八月一日、晴、飛鳥井大納言、禪昌院、齋藤甲斐守、荻野、田邊、波賀等來、十四日、雨下、山門新坊、北坊兩人、爲御禮祗候、一荷兩種持參、於御前給一盞、九月八日、晴陰、和泉守護明後日入國、爲暇乞來、令對面、勸一盞、禪昌院來、晴、時々時雨、大祥院、繼孝院被歸、慈照院、小生召具、有曲舞之興、晴陰、惣松取古葉、武者小路一品、飛鳥井亞相等來見之、勸一盞、十四日、廿九日、晴、加治能登守、同左京亮等來、有一獻、北政所給小袖、閏十月九日、丹三位明日北國下向、爲暇乞來、勸一蓋、晴、華臺院僧正兩種一荷持來、勸一〓、曲舞廿五日晴陰、時雨、入夜和泉守護女中被來、一夜逗留、十七日、晴、宮内卿越前下向、入夜制菴、歡座主等來、有一盞、十七日、酉、晴、廿三日華臺院僧廿三日、

○中 酉、 戌 丙 未、 略 己 酉 巳、 乙 丁 辛 大輔 入國ノ暇 細川澄賢 細川刑部 齋藤貞船 加治左京 丹波親康 乞 細川澄賢 亮 北國下向 北小路俊 泰越前下 向 曲舞 華臺院僧 正
永正十四年雜載 三七〇

廿八日、廿六日入夜右京兆女房衆來、北政所被對面、廿九日十二月廿四日有風呂、徳大寺女中被來十一月三日、雜談、及晩右馬頭來、勸一盞、實相院卷數被送之、三福寺住持、芝坊、奧坊、前典藥頭親就朝臣、太一〓〓、調子、廿七日六日晴、寶鏡寺、細川右京大夫、岩栖院、劉首座、上乘院、禪昌院、若王子卷數、宰相、侍從三位、光繼朝臣、時長朝臣、丹三位父子、俊永、忠綱、長英、以康等也、數、以飯田大炊助、左京大夫送書状、祝著也、令返答、淡路伊豆入道、飛鳥井亞相餘筑後守、寶鏡寺被歸、仁木右馬助、六日、〓・晴、小雪散、入夜宗碩來、上洛以後始祗候、數刻令雜談晴陰、慈照寺、鹿苑院、相國寺住持、飛鳥井少將、荻野、揚首座、廣橋中納晴、及晩小雨、雪下、晴、時々雪散、自飛鳥井借風呂、岩栖院、細川駿河四郎、玄晴、三寶院卷晴、北小路來、令對面、勸一盞、廿六日下向南都、制菴來、數刻令打・晴陰、雨雪飛散、心中念誦如例、爲先日酒迎返各朝飯、武者小路一品、菅〓晴、從仁木借風呂、徳大寺女中被入之、千本春光師弟子、竹田法印、神父子、崩菴等來、

○中 略 未 酉 亥 戌 辰、 子、 乙 庚 丁 己 未、 戊 甲 。 宗碩 酒迎 神餘筑後 竹田定祐 女房衆 細川高國 細川高國 鹿苑院瞳 相國寺升 守 長老
永正十四年雜載 三七一

云々、四月十九日、晴廿一日、晴、内藏頭、左少辨資直父子六月五日、陰、入道前内府、冷泉亞相禪門相伴來臨、三福寺談義聽聞歸路之次七月六日、晴、爲朝〓行四條宰相許、西川左京亮房親沙汰也、右少同道、五月四日、晴、早朝葺菖蒲、茶十袋大覺坊持來、對面、勸酒、聖村法印卷數持來、十七日、晴、晩雨、右少出京、親賢朝臣來、近日上洛云々、言、周桂、大内記、加治左京亮等來、各令對面、七日、雨降、行言綱朝臣、爲朝飯招請也、中納言、相伴西向、同四條、同北向等也、飯二月一日廣橋黄門被來、〔宣胤卿記〕正月廿日、雪〓降、爲朝〓四條招引、中納言女房衆等皆請、行言綱言招引、於余方參會、廿八日、晴陰不定、頼繼歸谷、此間此亭寄宿也、等、爲夕飯中納朝臣許、携綿了、天晴、慈尊院僧正來、後有づ飩、西塔南尾上乘院

父ハ地下諸大夫也、座有別 子ハ六位藏人藤原氏直也、 ○中 中納言 ○中 方、太刀、 未、 略 略 丁 上乘院聖 三條西實 慈尊院實 富小路資 賢近江ヨ リ上洛 直 中御門家 法性寺親 尊 廣橋守光 周桂 村 葉室頼繼 西川房親 長老 隆
永正十四年雜載 三七二

河去月十五日立國、今月京著云々、明日可下國云々、勸酒後對面、遣下冷入道就近邊招之、則來談、一身及沈醉、十月卅日、伯昨日新造移徙、今日令金隨身、同向藤兵四條宰相、鷲尾宰相、新藏人等儲朝〓、〔守光公記廿八日、晴、覺勝院僧正被來、茶二袋隨身、廿三日、晴、廿日、霽、爲伯計令一桶隨身、山科同道、及大飮、爲如何之、後十月十九日、午陰時分罷向逍遙院、双瓶并白壁令隨身、豫三條黄門、帥有座又高野聖來、一兩日中、可下駿河云々、遣文、於予新造賜酒、自駿廿三日、柳原招請、大府卿、山科、鷲尾、明孝朝臣等也、飯半之時分冷泉前中納言八月十九日、晴、廿九日、晴、道賢來越前僧來被來、七時分各分散、〔元長卿記〕十正月十三日、雪下、一品禪門、同中納言、大藏卿、姉小路前宰相、衞佐許、他行、文、佐々木岩山入道

此間在紀州 去月四日上洛、 ○中 庫所藏 ○東洋文 ○中 略 略 覺勝院僧 三條西實 廣橋家 冷泉政爲 岩山尚宗 河ニ往來 高野聖駿 隆 正 甘露寺家
永正十四年雜載 三七三

二月一日、晴、廬山寺長老入來、佳例扇子遣之、仍罷向彼亭、雜談或美聲、聊有興、及五更之間就寢、廿四日、晴、詣逍遙院、有朝〓、女房同被招、三兩貳荷送之、許召出被歌之、有□各令沈醉、皆逃去時及子刻歟、二日、晴、冷泉大納言入道、飛鳥井大納言、頭中將、飛鳥井中將、同少將、藏人辨等四月廿日、下冷泉亭罷向、侍從宰相上落已後振舞也、十七日、陰、終日平臥、竹中坊來入時請伴、扇如例書遣之松軒入御、福一建業語平家、無双之音聲也、終日大飯、二郎云者、其徒彼是十人從甘露寺有使、一兩輩來談之間、可來之由也、五月七日、罷向于庭田亭、今日申御局有朝飯、宮千代丸内々請之、朝飯以後萬七月十六日、從帥卿有使、爲納凉、於井邊可進瓜之由也、則罷向、逍遙院被出向、廿六日、晴、招時元宿禰、師〓朝臣、伊治、行方等儲朝〓、十三日、晴、宣賢朝臣、天軸越後入道、同兵部少輔、同次郎、同孫三郎等、儲朝〓招之、來、儲朝食、〔二水記〕二月六日、小雨降、〔二水記〕二月六日、小雨降、〓冲從甘露寺有使、一兩輩來談之間、可來之由也、

略 ○中 入道 鷲尾家 天竺越後 廬山寺長 福一〓校 上洛 老 冷泉爲孝 萬松軒等 宮千代丸 貴 納凉
永正十四年雜載 三七四

八月廿五日九月十日、令見物善阿彌花會了、政所、新造、東方、武者小路一品、飛鳥井亞相、侍從三位等也、頗及大飮、廿八日十二月十二日令同道、有其興、繼孝院來、入夜參竹内殿、有平家、入夜參萬松軒、終夜有御雜談、十一月十六日、罷向飛鳥井少將亭、終夜於爐邊語世事、飮酒、十四日六月一日、十月八日、參曇花院殿、入夜歸宅、令沈醉了、御徒移御禮也、宿所晩炊有之、歌道之事等雜談、二日西向〔後法成寺尚通公記〕九四月十一日、母來臨、進晩炊晴、有藤見事、一門、御靈殿、大祥院、北數刻語世事、及晩歸家、晴、自未終陰、晴、晩小雨、恕首座來臨、恕首座一斗二升送之給、晴、過稻荷、於社務〔壬生于恆記〕申、十二日、〓晴、賀茂山躑躅一見、一門、御方、景陽、慈照寺、武者小路一品、女中衆等晩頭安居院來談、以次勸酒、老父老母對面、暫而歸了、

會ノコト、異事ナキニ依リ略ス ○十月十日、閏十月十日、善阿彌花 ○中 ○中 ○中 ○圖書 略 辰 巳 略 寮所藏 略 ○中 經 略 乙 爲 丙 予 妻 午、 戊 午 丙 善阿彌花 曇華院移 徙 壬生家 會 近衞尚通 躑躅見物 賀茂山ノ 第藤見宴
永正十四年雜載 三七五

五月十五日夜有御歸、各沈醉、廿八日、萬里小路令誘引、一乘寺、舞樂寺等山令歴覽了、十六日女中衆爲酒迎張行之、入夜及大飮未刻許罷出、於□照寺殿聊飮酒、雨甚下、歸路無興、又有興、南御所渡御、瑞慶院、惠聖院等御供也、終日獻々奔走也、晩頭歸宅、女中御輿、入殿有御出、勸修寺、萬里小路、阿野、高倉、予令同道、從早朝罷出、於彼山莊有朝飯、十月十七日、清法印、岩倉山莊可有御覽之由申之間、女中上〓御局、新大典侍雉種一荷被送之、三條西妻女ニ雉一番遣之、卷數十四日〔二水記〕六月九日、近邊若衆等宮千代令誘引、可歴覽東山邊之由被示、予仍十月五日、晴、女中衆北山邊遊覽、從久我女中兩晴、一門月見事也、武者小路一品、飛鳥井亞相等來、及大飮、大原野神主當年未出仕之間、以使卷數、令返答祝著之由、玄〔後法成寺尚通公記〕九正月六日、年晴、心中念誦如例、清來、令對面、勸一盞、小雨下、御靈殿、北政所、大上、東方等、女中衆有月見事、來、略晴、

○中 民部 伊東 ○中 ○中 略 卯、 略 寅、 寅 庚 庚 辛 北山邊遊 樂寺等ノ 一乘寺舞 歴覽 山歴覽 鷲尾隆康 等東山邊 覽 觀月宴 贈答
永正十四年雜載 三七六

三月一日五月二日、廿四日、雖憚入候、三合三荷進上云々、令對面、勸一盞十六日廿三日大内左京大夫、沼間、久不申通、背本意、仍左道之至二月十三日今日送進之、一桶被分之、有一盞、廿二日、朝間陰、及晩晴沼間右京亮フカハリノホ白一羽御方へ進上之、喜入由申遣四月二日從大内左京兆許、以沼間右京亮、練貫一桶、菱喰一、梅枝一四日從南都畠山式部少輔、一乘院江參申、三種五荷持參云々、晴陰、竹田法印、一門被遣樽、爲其禮祗候、朶送之、令對面、祝著之由令返答、給一盞、遣書状、内々依沼間申也、晴、申刻雨下、從細川右馬頭許紅梅桶廿送之、祝著之由令返答、六日〓雨下、從右京兆鷹雉一折五送之、使田邊、令對面、給一盡、晴陰、梅枝大内左京兆江遣之、祝著之由令返答、晴陰、雨下陰雨降、心中念誦如例、北政所仁木許江食籠一荷被遣之、晴陰、小雨下和泉守護女中兩種二荷送之、之也、畠山式部少輔、亞相江梅枝送之、祝著之由令返答、廿三日、晴畠山式部少輔、亞相晴〓白廿三日、晴

細川右馬頭妻女參、爲留守事 ○中 從北政所三合二荷被遣之 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 未。 ○中 酉 略 庚 己 未 辛 巳 丁 略 卯 已、 午、 略 略 己 辛 己 ○ 丙寿、 贈ル 義興尚通 ニ梅枝ヲ 大内義興 義興尚通 細川尹賢 尚通之ヲ 紅梅桶ヲ 鷹ノ雉ヲ 順光一乘 近衞植家 物ヲ贈ル ニ物ヲ贈 畠山順光 細川高國 喰等ヲ贈 院良響ニ 贈ル ニ練貫菱 贈〓 一贈ル 〓白
永正十四年雜載 三七七

八月八日、夜來雨下、從上乘院山ノイモ一折送之、廿五日十四日、雨下右馬頭鯉一送之、八日、晴從徳大寺鰤二被送之、從寶鏡寺餅一蓋被送之、廿二日、丙晴、從南都有音信、白土樽等被送之、廿一日、晴、大内左京兆以沼間右京亮、鴈一進上之、令對面、給一盞、六月六日十月七日、晴廿八日、未。晴、從和泉守護鷹鳥送之、祝著之由令返答、廿八日、雨降、廿二日、晴、從能州左衞門佐母儀、北政所白鳥一被送之、從上乘院松茸送之、右京兆菊花送亞相、亞相菊花、以畠山式部少輔進大樹、九月二日、晴、時々小雨下、從畑郷白口ッル也、二荷進上之、即遣右京兆、先日所春芳軒ユトウ兩種被送之、望之間申付也、雨下、杉原十帖、織筋一給加治能登守、申畏入之由、九日、晴、廿三日從右馬頭許三合三荷進上之、鯉九日、晴、晴餅廿三日、晴、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 〇中 略 略 略 略 略 庚 略 略 丑 〇 戊、 乙 ○ 卯、 贈ル 松茸 ヲ高國ニ 白鳥 尚通白口 ニ雁ヲ贈 贈ル 義興(尚通 鳥ヲ贈ル 高國植家 白土 山芋 細川澄賢 ニ菊花ヲ 植家之ヲ 杉原 織筋 鯉 ル 義植ニ贈 ル
永正十四年雜載 三七八

廿六日自越前文、自小袖屋送之、年始禮如例、鹽引一尺到來、之、又前内府遣状、帶一筋、薄樣二帖遣之、又藤五郎ニ天神名號一幅、詩歌一枚、越前薄樣十帖遣十五日、晴、宇野藤五郎來、十八日可下駿河之由申之間、守護今河方へ八幡名號一幅、筆十管、息女ニ同十管、セン香、伊呂波一枚、上〓ニ薫衣香一袋、阿茶ニ自越前帷布到來、自蒲生左衞門大夫高郷送背膓桶五、宗觀傳達、〔宣胤卿記〕二月十六日、晴、光信朝臣扇一本持來、遣綿、自大覺寺殿梅漬一器廿日、雨卅日、晴、昨日之一籠遣勸修寺、六月廿二日、晴宇野藤五郎持來、對面、遣扇、五月五日、晴、端午祝儀如例、攝州栗生粽卅、昨日到來、自西光寺粽十、被送之、十一月十二日十二日、晴快晴、和泉守護女中兩種二荷天野、被進之、給之、又慈尊院僧正實尊、送同一器、遣綿、薫衣香袋二、藥五種自内藏頭海松到來廿九日、晴、西光寺住持壽精、被來、林檎一籠隨身、此内、四條、山科、柳原、吉田等ニクハル

蘇香圓一貝、十二、潤體圓一貝、一粒、牛黄圓 ○中 一貝、廿粒、珍珠散一裹、透頂香一裹、百〓 ○中 ○中 ○中 尹豐 略 略 略 方 申 壬 略 癸 實尊 ○中 丑、睛略 梅漬 外郎ノ藥 宣胤今川 氏親等ニ 駿河在留 等ヲ贈ル 越前ノ帷 八幡名號 端午ノ粽 膓桶ヲ遺 三條實望 ノ正親町 ニ音信ス 林檎 綿 越前ノ鹽 蒲生高郷 宣胤ニ背 海松 天野 引 布
永正十四年雜載 三七九

十一日、晴、自慶藏主食樓一自慶藏主瓜一籠廿五日廿四日、七月四日、晴十一日、晴、晩雨八日、晴十一日、晴、三富修理亮藤行時、自丹後上小鯛卅、閏十月八日、風雨鳴枝、招引慶藏主、朝食並數盃、及晩歸、西向並東向等始而見自越前國府、〓一袋上、使僧等遣之、近日令物詣、隨〓直可參、内藏頭、宣増等在席、駿河状小樽二到來、自越前國府、祝義物五ケ、并干鮑一袋到來對面、勸索〓酒、廿一日、晴、自越前國府、絹綿等上之、小袖屋傳之、送之、則進一條殿〔後法成寺尚通公記〕九四月九日晴、今日殿上等洗之、塗壁、六月廿三日、丁、晴、晴、有作事、壁塗等來、晴、及晩雨下、有作事、ト國之由、依兼音信也、又慶藏主打陰廿枚、シヽラ、絹、タヒ一足遣之、北向ハ依頭中將進退之一左右可下云●々、今日迄有作事、

下ニ饅頭十 上ニ肴九色 前内府父子、今川 息女南殿、阿茶々 二十六日ノ作事ノコト、異事ナキニ依リ略ス 塗ノコト、異事ナキニ依リ略ス 數廿 十日、八月二十七日、十一月七日、九日、二十五日、 殿御方 ○中 下攝州 便宜 ○四月二十七日、六月十五日ノ壁 大納言 日、三十日、六月一 便路也 ○中 ハイ屋 ○中 ○四月十日、十一 ○中 〔房家) 午 已 略 寅 略 略 庚 六 甲 越前 略 三條妻、頭中將母 己 今川姉妹也 足袋 越前打曇 ノ比丘尼 饅頭 越前ノ絹 ニ音信ヲ 託ス 駿河下向 丹後ノ小 縮羅 同干鮑 第作事 近衞尚通 綿 調 壁塗 越前ノ〓 瓜
永正十四年雜載 三八〇

新造作事、自今日番匠來、於事始者一昨日沙汰之、千疋作事合力云々、四日、晴、勸修寺黄門使、就作事所用等可奉云々、六日、雨降、作事同前、於余方沙汰之、七日、陰、余一宇今日壞之、宿四條許、中納言、眞性院、右少等者宿内藏頭許、廿六日八日、小雨淋、今日一條亭立柱上棟也、祝儀酉剋、大工賜祿、廿露寺亞相被來、借住四條許、余一宇未壞之間、於余者宿所同煎、大營馳走何事如之、番匠數輩、十日、快晴、余一宇今日立之、本屋之西方也、五日、陰、此間之居所橋通子、今日壞之、爲引渡一條也、中納言女房衆等、自今日三月一日廿八日、陰、自曉小雨、自越前文、自小袖屋送之、廿二日、雨降、中納言於河東舊跡令伐木、爲新造也、也、今居住地大藏卿地也、可立家之由申之故也、雨、午晴〔宣胤卿記〕二月十七日、陰、小雨、資定地依所望、今日打渡東西十丈南北九丈其外自方々人來、右少辨、頼繼、眞性院等、自去月招置、爲見助也、日々新造作事之外無他晴

月十五日、十六日ノ作事ノコト、異事ナキニ依リ略ス、 ○中 八日、二十九日、四月一曰、二日、五月二十一日、二十二日、八 ○三月二日、九日、十一日、十 ○中 七日、十八日、二十四日、二十 ○中 ○中 略 申、 略 子、 略 丙 略 壬 宣胤柳原 資定ノ所 橋辻ノ舊 屋地ヲ讓 新造作事 望ニ依リ 居ヲ毀チ 作事ノ合 新造ノ用 越前ヨリ 中御門第 一條新第 一條ニ移 始 ノ立柱上 居 棟 宣胤ノ新 材 力
永正十四年雜載 三八一

宣増等在席、内藏頭樽一荷兩種隨身、十六日、晴、余一宇今日葺屋上、番匠五人、廿七日、雨新造之禮也、四月七日、晴、佛陀寺長老五ケ被持來、作事同前、今夜新造移徒、粥等祝義如常、四條、内藏頭、右少辨百人、猶半作之〓也、廿一日、晴廿五日、晴、勸黄門被來、作事於塵中對面畢、自一條殿、對御方、土左帋一束給之、又柳一荷兩種賜中納言、新十三日、晴、右少將歸谷、作事之間、自二月在京也、青侍、雜色、人夫以下毎日十餘卅日、晴、良秀、大徳寺一荷兩種持來、新造之祝義也、内藏頭、左少辨等來、作事同十二日、雨、今日追善請僧、借内藏頭亭、新造未敷板之故也、廿六日、晴、今日請僧、於内藏頭許沙汰之、新造未周備之故也、人、竹三十荷助成也、明後日作善經營等纒頭之間、造作至今日先閣之、番匠已雖及二前、廿日、小雨、今日築地築畢、十日、晴作事同前、

方同 ○中 中納言 ○〓 ○中 十丈 略 略 〓 略 頼 分、 ノ援助 葉室頼繼 モ半作ノ リ新造ノ 一條家ヨ 人ナレド 番匠二百 ノ祝儀 築地 社儀 新第移徙 屋根葺 體
永正十四年雜載 三八二

五月二日、晴、自二條殿御使、宗郷、柳一荷兩種御移徒之儀珍重候、早可令參賀之處、莵角于今遲延、誠以背本意存候、餘無沙自越前國府文、汰之條、先且令啓候、抑此兩種一荷、輕微之至、雖憚入候、獻上候、表祝儀計候、旁猶可參賀候、誠恐謹言、晩自勸修寺黄門、柳一荷兩種〔宣胤卿記〕〔宣胤卿記〕五月十日、晴五百疋、中納言方同五百疋上之、先日者光儀、適々御事候、何事も不盡申入候、口惜候、給之、中納言方同給之、廿日、雨、自今日作事又沙汰之、番匠三人、中御門殿尚顯五月三日就新造御沙汰也、造之祝儀云々、被送之、新造禮也、三日、晴自青木方新造助成中御門殿五月三日尚顯中御門殿尚顯

誓願寺便宜、 四日々付 〓一蓋、熨 四年 ○中 蚫百本 ○中 永正十 略 昆布一 把、鯛一 略 尚顯 祝儀 勸修寺尚 顯ヨリノ リノ祝儀 二條家ヨ 越前青木 助成 某ヨリノ
永正十四年雜載 三八三

六月十七日、晴、北庭普請、内藏頭、左少辨等夕飯、中納言方、十一月廿二日、晴、勸修寺黄門状到來、勘付返了、廿日、陰、小雨、晩晴、余方南庭令立石築山、申付河原者、十九日、陰、申付唱門師令堀井、二百疋ニテ之餘慶許也、始終儀可爲如何哉、能可思案由返答了、彼卿條々巨細也、勘付返廿九日、朝雨、作事至今日十ケ日也、先自明日可閣之由申了、自勸修寺黄門状到來、在賀州弟、秀〓、於七月十九日、睛、番匠一人來、作事、之、已及昏色之間、不及寫置也、〔後法成寺尚通公記〕九六月廿四日、戊、晴、有虫拂、閏十月廿四日、晴、南庭立小屋、廿二日、晴、南庭河原者來、沙汰同前、門令談合予可一定申上云々、彼卿一向無足、近年只一條殿兵庫福原庄代官〔宣胤卿記〕九月七日、陰、晩小雨、俊名卿猶子者、彼卿窮困過法之間令違變了、近日顯基卿猶子事懇望、父前黄〔宣胤卿記〕九月七日、陰、晩小雨、〓冲自勸修寺黄門状到來、在賀州弟、秀制、於

○中 ト、異事ナキニ依リ ○コノ後、虫拂ノヿ ○中 略 略 略 賀州在國 ス ヲ掘ラシ 河原者ヲ 第蟲拂 築山ニ從 顯ノ離縁 兩家ノ貧 シテ立石 顯ヲ猶子 坊城俊名 シテ井戸 唱門師ヲ 町顯基秀 事セシム トセント ノ猶ア秀 近衞可通 ト决ス 猶子ノコ 窮
三八四

一町トハ顯基卿事也、服、其時名字事、余相計定下畢、爲麁流分、尚顯卿相談了、今之状分相違、一大夫トハ五位秀顯事也、數年隨父前中納言政顯卿在賀州、先年於賀州元一三注トハ、經基、量基、時清也、千一月廿二日状候間、可參申候、誠恐謹言中御門殿尚顯候歟、改名可然候者、此一帋之奧、三注之内、何可然候哉、可定給候、條々難盡前小川坊城相續事候、内々就存寄、秀字を付候、但此分にても不可有子細其以後彼大夫左兵衞佐事可申入存候、如何、又御名字事、今秀顯候、是は以先剋委細勘給候、畏入候、名字又三注進入候、奧國字者代々不見候へ共、先日參申本望候、仍以前内々申候大夫事、町申合候間、此一兩日以前令上十一月廿二日尚顯洛候、出頭候者、如定可參上候、仍一官申度候、左兵衞佐可然候歟、但町當官下こ別字付候事不苦候歟、是も不宜候者、尚重而注候て可得御意候、又左兵衞督候、然者先町事治部卿を申候て可然候歟、治部卿今闕候と存候

俊字候、 乘光 勿論候、凡新字無子細事、顯基卿父顯郷は、兩字共以列祖無其例候 儀之由候處、不可有差異之條、無曲候歟、如何、〵自衞府督任八省卿候事、不庶幾存候、但可爲賢慮候哉、 儀之由候處、不可有差異之條、無曲候歟、如何〓 左兵衞督候、然者先町事治部卿を申候て可然候歟、治部卿今闕候と存候 〓一流初任毎度國守之衞府佐直任不可然候歟御一流計存別 下こ別字付候事不苦候歟、是も不宜候者、尚重而注候て可得御意候、又 以前は御麁流分申定候キ、坊城は代々 (宣別) 各不宜存候〓、上こ經歟顯歟可然候歟、 可然候 申承候、本望候、 ヽ光臨本望候、 〵光臨本望候、〵其後無承旨候間、無心元存候處、御上洛珍重候、 候、〵是は、いつれも宜候、反字〓要候、被置宣賢朝臣、反字付候へと可被仰候 先日參申本望候、仍以前内々申候大夫事、町申合候間、此一兩日以前令上 數年加賀 宣胤ノ意 秀顯父政 顯ト共ニ 字ニ就キ 尚顯秀顯 ノ任官名 ニ在國ス 見ヲ問フ
永正十四年雜載 三八五

謹言、一大輔ヲ大夫ト書之、不可然之由、傍ニ余注付了、當時武家奉行等、或中務大夫、大藏大夫ナト稱スルハ、少丞ニテ敍爵輩稱之、左衞門大夫、左近大多、仍爲後生記之、一以前三内、經基ハ室町殿御先祖也、清和天皇々孫貞純親王息也、廿三日、朝間雪降、屬晴、一名字三ハ顯量、顯定、顯國、折紙有之、夫ハ、左衞門尉ニテ敍爵、左近將監ニテ敍爵輩也、大夫マテヲ官ト思人一八省少輔大輔ハ、雖有當官申之、不及闕之沙汰也、可叶候歟、先國守こは不任候由、顯基卿申候、條々以參上得御意度候へ共、聊所勞之間無其儀候、御返事こ難盡候者、重而以參拜可申入候、誠恐申候由申候、然者治部大夫可然候歟、但小槻于恆此官候、可有如何候哉香、顯定、無形、顯國、此内顯量可用之、一官可申治部少輔云々、又加級、從上、明年勸黄門状到來、昨日名字三、宣賢朝臣付反字、顯量、衞府佐事、當流外直任事、誠不可有差異儀尤候、顯基卿初任治部大夫を八省少輔補歴無闕候、式部大夫者闕候歟、但先少輔を申候はて、大夫不御子細申遣了注イ

○中 不及闕之沙汰事候 略 流國守候歟、無所見候 父顯郷卿は初任和泉守候、輔歟
永正十四年雜載 三八六

事、來月可申入之條有何儀哉之由、同返答了、疾病、生死、廿四日、晴、可取放候、仍爲後日之状如件、一位資廣卿所相語也、一位ハ太政大臣相當位也、於朝儀與大臣無絶席也、抑神右衞門尉殿余已二代敍一品、對敍一位家、子孫可存別儀也、入夜北政所俄血路煩、召竹田道仙、進上良藥、被官契約可有由候間、下地五段爲給分進之候、若奉公無沙汰之時は、彼在所之由、故中納言申置云々、誠於拜敍一位家者依尊、我家用大臣禮之由、故日野永正十四年二月吉日八郎〔末延文書〕〔後法成寺尚通公記〕九七月十日、晴、小雨下、雷鳴、小童今朝蒙氣之間、召資可申歟云々、量字彼一流兩度也、可謂嘉例、治部少輔可然之由返答了、又加級直、令對面、給一盞、進上良藥、末延晴陰、又左少状、毎度爲青侍之宛所、度々謝遣之處、於一品者可尊敬十一月九日、經量、定量、經秀、經時、經清、政顯卿、顯基、此分也、代々不昇進也、

○中 ○土 ○中 ％ 略 ○ 佐 近衞尚通 被官〓約 ニ依リ下 疾病 直ノ投藥 地ノ給與 室血道ヲ 富小路資 病ム
永正十四年雜載 三八七 瘡

之由申之、明朝ちとながくのき御汁にて、日物はつりの朝飯をきこしめし候へく候、彼朝臣歸後猶言談、來人々各雖不對面、余別儀云々、帥黄門在席、昏色歸了、無子細光臨條、可爲本望候、黄門、四條相公可有御同道御事候、期面拜候、恐々氣、於病席對談、不及平臥、氣色無殊事、但夜痢及度々云々、醫者、統秋朝臣在席、廿四日、先日者、寒中光臨、一段芳志候、所勞一兩日得小減候、雖然未知本腹之期候、仍〔宣胤卿記〕十九日〔宣胤卿記〕十一月廿九日、陰午程晴、無永卿來閑談、晩向入〓前内府亭問病晴、大膳亮來、令對面、給盃、北政所被得少驗由申之、六月十六日北政所同篇之間、召大膳亮見御脉、御藥可進〓日、試・陰、從午刻晴、北政所爲御祈祷、因幡堂御千度、光繼朝臣、以後各令參壬生于恆記十二月廿八日詣、謹言、晴、心中念誦如例、十二月廿八日堯空將亦堯空晴辰、(朱書し「北政所爲御祷祈因幡堂御千度事」、帳、睛、〓中將亦部池新左衞門尉唐瘡廿

○圖書 永正十 ○中 四年 略 寮所藏 ○中 庚 申 乙 廿七日 (マ 庚 辛 (朱〕し「北政所爲 丑、 略 執泄親左衞門尉唐瘡廿 中御門宣 胤三條西 テ千度祈 因幡堂ニ 祷ヲ行フ 實隆ノ病 ヲ問フ 竹田道仙 瘡
永正十四年雜載 三八八

仍罷向彼亭、雜談或美聲、聊有興、及五更之間就寢、命、朝飯以後數刻語世上之〓、未刻許歸家、於遠之松巖、依止五年矣、辭之薩州、〓愚丘于福昌、次過長州、禮足翁於大寧、翁師諱存佐、字天甫、奧州大野氏子也、十五〓白、投州之正法寺得度、南遊見東木懼如舊識、一日入室、翁問曰、曹山四禁語一句道將來、師曰、白鷺下田千點雪、黄從甘露寺有使、一兩輩來談之間、可來之由也七日、雨脚太降、男子誕生之由告來了、歸路深泥之間、可待晴之由示、仍各同其十七智覺院日誠聖人永正十四丁丑九月廿五日、〔法華宗諸寺歴代〕鶯上樹一枝花、翁曰、罪犯彌天、師便禮拜、翁曰、金毛獅子、從茲膠漆投合、遂印法正月廿六日入滅、〔二水記〕二月六日、小雨降、房、寶性院、執行代行海、俊善房、覺證院、永正十四平癒、令祝著者也、〔金剛峰寺〓〓帳〕一第百七十二〓技執行法印大和尚位亮遍字宥圓〔續日域洞上諸祖傳〕三瑞雲山天甫佐禪師傳

寺諸院家 山歴代 洛陽妙塔 ○金剛峯 ○中 析負輯異 略 事ナシ 丑 丁 〓 死歿 寶性院亮 金剛峯寺 寺日誠 寺存佐 鷲尾隆康 長門大寧 ノ男 山城妙滿 字天甫 誕生 遍
永正十四年雜載 三八九

道場、佛法不現前、不得成佛道時如何、師曰、不識廬山眞面目、只縁身在此山中凡情情念淨盡、未免入驢胎馬腹裏去也、此意如何、師曰、一把柳絲收不得、和風來花萬福、鶯奏起居聲、問、記得、無業和尚曰、凡情情念未淨盡、不免入驢胎馬腹曰、仁者見之謂之仁、智者見之謂之智、問、看經也在生死裏、不看經也在生死裏不説、如何得無〓礙去、擲下拂子曰、阿呵呵、貪看天上月、失郤掌中珠、上堂、此事搭在玉〓干、上堂、山僧一回説示、諸人還被礙説示、山僧若不説示、諸人又被礙如由基射猿、猿遶樹箭亦隨遶、恁〓始應有小分相應、鴨頭不赤鶴頭不緑、衲僧裏去、凡情情念盡後如何、師曰、瑠璃古殿照明月、僧曰、後來白雲端禪、師曰、縱使病一時發、佛手亦不能醫他、縱使有百億文殊、以三千大千世界抹作藥、來到遮問、如何是新年頭佛法、師曰、一人有慶兆民蒙幸、僧曰、無情郤蒙幸也無、師曰、曉離郤個二邊、若何〓生死、師曰、鯨呑海水盡、露出珊瑚枝、問、大通智勝佛十劫坐眼矣、文龜壬戌春、繼席住持、僧問、百艸總不知、梅花先漏泄、不知漏泄個什〓、師家回互不回互一併收、欲識此中意、六六三十六、端午日、臨終辭衆上堂、四百四良久下座、歸方丈趺坐而化、永正十四丁丑歳也、世算六十九、法歳五十五、痙〓裏、總用不著、直得、四山相逼無直路、山僧幸得無陰陽地一片、隱身去也、收拂子

寧寺住持 ニ嗣ギ大 ト爲ル 法ヲ永滿 六十九歳
永正十四年雜載 三九〇

松本方便品を勸侍らるに、ヲ築キ、屋鋪ヲ搆ヘテ住居ス、其中ニ島立右近トスル所トカヤ、彼幕下ノ氏族タル人所々分ケ領シテ、或ハ古城ノ跡ニ倚リ、亦ハ新ニ城かく法を心ひとつにうくる身も蒼生のかすならぬかはノ地小島村井河ノ城ニ住シテ、後城ヲ今ノ松本ノ地ニ移セリ、ト云フ人、始メハ庄内ハ當國中ニ於テ平開ノ地ナリ、筑魔村ニ神社アリ、郡ノ名ノ本トスル所當城ハ府中ニテ、殊ニ四神相應ノ身於本山遊仙窟〔爲和卿集〕同八日土佐國守護代細川遠江宇政盆母身まかりに々るとて、〔佐竹諸士系圖〕廳原姓岡本系圖一當郡ハ中古小笠原氏ノ領地タリシ故〔信府統記〕信州松本城主記築一當郡ハ中古小笠原氏ノ領地タリシ故、

燈録異事ナシ、 筑魔八幡宮ノコトハ 郡境ニ載ル故ニ略ス 本氏 ○日本洞上聯 〓廣野 ○中 略 信州松本城主記録 城將島立 盆母 妙譽 信濃深志 ノ弔歌 冷泉爲和 竹隱軒 常陸岡本 井河城ヨ 代細川政 士佐守護 右近 リ移ル
永正十四年雜載 三九一

學藝、菩提所トナスリ、右近後ニ剃髮シテ萬歳ト號ス、瑞松寺ヲ今ノ飯田町ノ邊ニ建立シテ日卒ス、法名壽永萬歳居士ト云フ、候者、奧こ一筆ろやうにあそはされ候て、被下候へかし、然者清書可致持參、誂候、先〳〵重而御目にろけ候、此内被用捨、被付御墨候者、可畏存候、清書仕頃ハ猶元ノ名ニ順テ、深志ノ城ト云テ、本城二ノ曲輪バカリアリシトナ先日入尊覽候三分鈔、如此中書を仕候、此分無子細候者、清書をは誰にも可地ナリ、其繁昌ヲ慕ヒテ、永正元甲子年、小島深志ノ城ヲコヽニ移セリ、其〔後法成寺尚通公記〕九七月廿日、晴、夕立、雷鳴〓也、詩綱領一册永正十四丁丑年七月廿八〔足利學校珍本類目録〕望之間、書遣之了、〔宣胤卿記〕内藤、源氏外題所表紙副葉裏ニ、永正丁丑九月日修復焉、藝陽之元好老人

歳ノ字、年ノ字意同ジキガ故ニ 萬年山ト號ス、禪宗曹洞派ナリ 古唐卷末ニ如道寄進 四年 永正十 ○中 本珍格頂ニ野州足利庄學校常住也トアリ。 誌ストアリ、 略 表紙副葉裏ニ、永正丁丑九月日修復焉、藝陽之元好老人 古唐 建ツ 瑞松寺ヲ ノ修復 ヲ稱ス ニ源氏外 本詩綱領 舊名深志 中御門宣 題ヲ書贈 内藤興盛 胤ニ三分 足利學校 近衞尚通 ヲ依頼ス 三富宗觀 鈔ノ奧書 法名 ル
永正十四年雜載 宗觀 三九二 宗觀

雖可申入候、殊今日寒氣難義候間、捧愚状候、此由可有御披露候、恐惶謹言、入候、何時にても暖氣候はん日、以御次あそはされ候はゝ、可畏存候、可爲後仕候、不心得候之間申入候、此由可有御披露候、恐惶謹言、は圓頓者所望候、せはきは天神名號の爲にて候、御手ささき時分申入候、恐へ共、行歩も難儀候間、不能其儀候、仍先日内々申上候折紙進上申候、ひろき圓頓者は六行にあそはされて、例式は五行に皆ろき候、これは紙ひろ代重寶候、これも修理亮かたへ下度候、連々申上候へ共、于今打過候、以參拜此奧書事者、猶能樣可被遊候事本望候、此中に愚老不審に候事、おしかみを此間之寒嵐、何之年にも令超過候、俄老木之故と覺候、以參上御物語申度候十二月十一日く候、大文字こ所望候、七月廿四日宗觀進藤殿七月廿四日十二月十一日宗觀宗觀

宗觀 圓頓者竝 號ノ揮毫 ヲ依頼ス ニ天神名
永正十四年雜載 三九三 守光

以状遣之、及八旬老眼、細字等雖難堪、去年冬萬一記一册宣胤卿記〕候、二三日中必可參申候、此一折、雖乏少候、當時景物候之間、御賞翫所仰候、昨候、難盡短筆候之條、期參謝候、誠恐謹言、此一折、珍物之重寶候、御懇志之至、無申計候、彼御記事、御念比示預候、本望日魚味又難忘候、一段御芳志候、毎事期參拜、令省略候也、誠恐謹言、失、被與之報謝也、々驚愚眼候、累代重寶不可過之候、則可參申處、難去高客之事候間、不能其儀苦勞候て、被染健筆送給候、一段之芳情候、難盡禿筆存候、必可參謝候、兼者昨日御懇尊書、返々無詞于謝言候、抑御一門中御系圖、御念比朱引、細字等、一委細之旨承悦存候、誠其後不能拜顏、御床敷候、抑御系圖事令申候處、彌御後十月十四日〔宣胤卿記〕閏十月十三日、晴、廣橋黄門所望之當家系圖、此間連日沙汰、今日後十月十三日守光後十月十三日宗觀進藤殿守光後十月十四日守半進藤殿宗〓殊イ

宣房卿記、宣ー卿手 四年 跡也、應仁亂爲敵紛 永正十 (萬里小路(中御門)明 明書寫ノ 贈ラレタ 家糸圖ヲ 萬一記ヲ 守光ノ需 中御門官 宣胤廣橋 ニ依リ自 書贈ル ル報謝
永正十四年雜載 三九四

六月十六日、晴、臣下ノ位也、不可然之由申遣了、自一條殿、奉八幡名號一幅書之、唐帋、任候、をかしき事候、是は田舍ろた山陰人もしらぬ神の威光こ申候歟、八幡宮御事は、かた陰にも勸請申候へ、御威徳は誰も奉知事候、其上八幡御寺殿、明日御歸國御用云々、則書進了、近年諸社ノ額こ正一位と書そへ候へと望候、いか、にて候へとも、申こ七月三日、晴事は、其古帝王にてましづす御事候、正一位は臣下の位にて候、常と神に正一位八幡宮、此額事、兼滿朝臣所望、八幡ハ天皇、正一位ハ五日、睛、聖村法印來、昨日下山云々、閑談上、令所望短册、歌書遣之、兼滿朝臣〔宣胤卿記〕二月廿八日、陰、自曉小雨、中御門殿床下所望額事、女房傳達之間、ろな書一帋遣之、八月九日、雨降、聽聞懈怠、惠福寺額書之、宣増傳達、在所日野云々、〔宣胤卿記〕四月四日、晴、入風呂、自一條殿天神名號一幅、〓靜、詩歌奉之大圓依西光寺永孝、所望、書額、〓内藏頭、左少辨等來、八幡名號書之、勸黄門明日内裏和歌五月五日、晴談合

樂邦、此 ○中 二字横、 略 歌 ○中 略 ○中 古 略 ○中 ○ 〇 正一位ト 官胤ニ八 ノ需ニ依 リ天神名 號等ヲ書 書クハ不 幡宮額ノ 吉田兼滿 八幡名號 一條房家 八幡宮ニ 執筆ヲ請 書ス ヲ書ス 宣胤額ヲ 可 ス フ
永正十四年雜載 三九五

世尊寺たるへく候、所々こ候額を見候も、八幡宮の三字はかりにて候、東山慈照候て、老屈候間、心を盡し候事無術候、先年も承候て書候ツ、又當年も承候神と授申され候事は候はしにて候、若昔此位を授申され候事候とも、誤其家候、誰も申人候はゝ、我方へ與奪し候へと申候て書たろり候程こ度相傳し候はて書候へは、天罸を蒙候、愚老相傳は勿論候へとも、八旬こ及て書候事候しは、額の分にては候はて、只ろ金字の心こ書候ツ、世尊寺は々引付申候、是も申遣候はゝ、悦候へ支歟にて候、さりなろら傳達は聊斟授申さなゝ位にては候へとも、神も神こより候へきにて候、よも天照太所望申候方へ演説候はゝ可然候歟、額事は入木道七ケの大事の内にて、久卿書候も、とゝ三字候、一位を書そへ候はゝ、神慮にも違へく候歟、此樣酌事候、直こ御使可然候、心中難盡状候、寺の鎭主の額は、平岡の八幡のろくをうつし候へと、室町殿仰にて、故實遣也、去三日所望、翌日可來執之由申之、以外聊爾、無興餘、報子細者也、額事は書たろる事は、依禮物所望也)、兼滿朝臣傳達、無禮物之間、如此書實久卿口傳也、

行季 卿、 執筆ヲ世 寺鎭守ノ 額ハ入木 事ノ内 ニ讓ラン 尊寺行季 道七箇大 トス 東山慈照 額
永正十四年雜載 三九六

平野社第二殿仲哀天皇、第三殿仁徳天皇ニテ坐候、雖然貞觀六年七月十日、被奉授正一位、伊勢兩太神宮ニ於テハ、御位并本地ノ沙汰ナク候、然トモ春日第四殿天照太神ニテ坐候、嘉祥三年九月、被奉授正一位、諸社ノ相存候、懇望仕候者ニ尊命之趣具申含候、殿ニマシマシテハ如此候、度々神位記分明候、就中額事、條々蒙仰候、畏入存候、但八幡宮ハ天平勝寶元年十一月、御詫宣ニヨツテ御位ヲ被授申候、トサシテ被捧申哉、其段不審、又春日第四御殿事同前、八幡宮ニ正一位ヲ被奉授事、古帝皇ニテ坐之間、不可有之旨、尊意無與儀左兼滿自筆也、今日近衞殿御方大納言殿御詫宣不審事也、平野社事ハ、第一、第五御殿、帝王ノ神「不坐、第二、第三御殿〔後法成寺尚通公記〕九六月五日、宰相來、勸一盞、晴陰〔拾芥記〕下六月七日、毛詩御讀書、可兼滿參之由被仰之間、奉授毛詩者也、

植家 公、 ○中 略 ○中 略 酉 大納言爲讀書今日始、五條 己 近衞植家 五條爲學 ニ就キ讀 授位ノ例 宮正一位 爲學毛詩 兼滿八幡 ヲ示ス 書 ヲ講ズ
永正十四年雜載 木書)「細川右馬頭依所望古今講釋給事」(尹賣) 三九七

申入候、秀房頓首誠恐謹言、亞相事、後宇多院御遺勅ノ所書寫之、依爲家之眉目也、八月十三日、朝間雨、晴、右少丞歸谷、去月十七日寄宿此亭、マス鏡下卷一見、六月十二日、雨、請僧如例、文唱稱名百萬返〓向之、淨土名目抄二册返遣西光間、今日始講尺、有一盞、旁可申入候、次下學集、是又被加御筆候條、祝著祕藏此事候、必々以參拜可〔拾芥記〕〓十月四日、爲東福寺林藏主發起、和漢郎詠講談、十二月九日、依僧發起、始論語講、御書恐悦存候、先々此一帖被加御筆候、一段祝著候、畏入存候、猶々以參上二月廿一日秀房上七月廿六日、晴、昏色小雨、ますろゝみ僧宗觀、第十四春のりろれこ、一流元祖寺、〔宣胤卿記〕二月廿一日、晴、秀房朝臣三節會日記令一見、相違所々加筆、今日返遣之、下學集返遣之、二月廿一日〔後法成寺尚通公記〕十月十七陰小雨下、細川右馬頭、此間古今所望之秀房上後法成寺尚通公記〕十月十七日

爲學和漢 小路秀房 覽シ後宇 日記及ビ 宗觀ヨリ ニ三節即會 集ヲ講ズ 尹賢ノ爲 宣胤萬里 下學集ヲ 増鏡ヲ借 加筆シテ 論語ヲ講 郎詠集ヲ メニ古今 淨土名目 尚通細川 多院御遺 返ス 勅ノ條ヲ 書寫ス 抄 講ズ ズ
永正十四年雜載 三九八

も、かない殿まて祿給はな、前ノ詞略之、かんたちめの金むはいはてゝ後、内の御めのとをはしめて、内侍、女官と其意、先年伯忠富王尋られは、かなとト云へき由申之、如何云々、余答云、九月六日、晴、ますろゝみ三册只候所を呼なるへし、釜ト人は不可然歟之由答了、仍ますろゝみ一見以前勸修寺中納言、余ニ尋云、かない殿の公人を殿トかしぼく事、不得卅日、晴、十一月廿七日、晴、太平記四十册、今日一見畢、此内第四卷、宣ー卿奉預後醍醐之次、前詞書拔遣彼黄門、釜ハカマ也、雖然カナイト讀之、後之便宜者、可下遣之由仰了、天晴〔宣胤卿記〕八月一日、正應元年六月二日、女御入内返遣宗觀、此次遣一首、猶子藤原行時、有丹ますらゝみ下第十一閑日可宗勸借送太平記一部四十册、一見云々、院四宮八才、事、當流面目也、其段詞事所書拔別紙也、又寶〓院殿義ー御上洛

卷欠 ○中 上中 廿一 已下 略之、 女御、實 兼卿女 展 下、 略 ○中 甲 略 (觀) 宣削宗觀 三富行時 先祖宣明 ヨリ太平 クヲ書拔 ニ關スル 記ヲ借覽 條 ス
永正十四年雜載 三九九

廿六日、晴陰、十二月十日、雪降、資定太平記五册返之、又五册遣之、之切目有、又今所持之屏風和歌并御遊等繪、其年號不審之處、太平記第四十亂紛失、彼私宅者至余居住、應仁亂燒失了、八代之舊宅也、令切妖者給御太刀月廿八日、鎌倉左馬頭基氏又同年八月十八日、被行〓勝講之處、於禁庭南都北嶺衆徒喧嘩出來、及合戰、兩方衆徒多以被打了、是以來此講演無之、件度狼藉之衆徒及堂上之處、高祖手跡歟之由、爲廣卿演説之、爲秀卿は貞治之御人數也、此中殿御會、此度以後父宣ー、以高燈臺追下、名譽之由、世語傳之、之時、御借住同卿宿所、彼卿御記分明也、太平記無此事、可謂無念、彼御記應仁卷、貞治六年三月廿九日、中殿御會人數等分明也、此屏風其時節物歟、古物也、無之、抑中殿御會、年々其例不快之由、各雖申之、猶被行云々、天龍寺燒失、同四資定状到來、勘付返了、繪は當時繪所光信朝臣先祖光行書之由、光信朝臣先年稱之、詩歌者爲秀卿長々恩借、畏存候、唯今返上候八帖、近日御床敷存候、仍太平〓逝去、同十二月七日、征夷大將軍義詮卿薨給近日御床敷存候、仍太平記八帖、長々恩借、畏存候、唯今返上候

○下略、全文 月一日、元日節會ヲ行 ハ十五年正 ハセラルヽ條ニ收ム 將軍 御弟、 ○中 ○下 略 略 先年於山門感得之(土佐) 居宅モ燒 柳原資定 ニ太平記 ヲ貸ス ニ紛失ス ノ繪屏風 中殿御會 失ス 記應仁亂 宣明ノ日
永正十四年雜載 四〇○

由、其返事申之、十月五日、晴六月十六日、借用也、令對面、勸一盞、入夜紅梅桶一折送之、一門、千本一見、〔宣胤卿記〕正月廿一日、晴、自二。條殿御使、給御詠草、直進了、之間、讀之由相語也、畏入云々、爲其禮來、鴈一進上之、令對面、勸一盞、六日、雨下、右馬頭勸一〓、又畠山式部少輔、以杉原四郎、昨日詠歌大〓注被下七月廿九日、晴〔後法成寺尚通公記〕九四月三日、廿四日晴、遣恕首座於書札、御返事等有之、行成卿眞筆色紙取寄之、以飛鳥井亞相、畠山式部少輔ニ詠歌大〓注書遣之、祝著之二水記〕八月十六日、月次會歌可詠之由、從柳原頭示之、雖非人數罷向了、晩飛鳥井亞相詠草談合之、加晴、過稻荷、縁起返之、時元宿禰先日申請系圖持參之、同令對面、勸一盞、〔後法成寺尚通公記〕九四月廿七日、五月廿七日、晴、玄清來、數刻令雜談、勸一盞、古今注二部遣之近日懇望仁躰有〔壬生于恆記〕ヽ晴細川民部大輔來、京兆使也、抄物共〔後法成寺尚通公記〕九四月三日、賊晴細川民部大輔來、京兆使也、抄物共意見、即愚詠草遣之、}

○中 ○中 ○中 ○圖書 略 寮所藏 略 展 申 庚 申、 略 申、 〔朱書)「被遣古今注二部於玄清事」 (小槻) 戊 壬 ○ 壬青、○中 畠山順光 尚通玄清 〓註ヲ贈 行成眞筆 抄物ヲ借 縁起ヲ返 ニ詠歌大 俊ノ和歌 飛鳥井雅 尚通ヨリ ニ古今集 ヲ添削ス 註ヲ贈ル 細川高國 ノ色紙 壬生于恆 稻荷社ニ 宣胤二條 歌ヲ添削 尹房ノ和 次歌會 柳原第月 ル ス
永正十四年雜載 四〇一

所領、也、其後於度々雖望申、無許容者也、閏十月一日、於私宅有夢想之連歌、發起人北野殿也、不斷光院來入。一十一月十三日、利倉民部丞注進之趣、戀河藤五郎跡屋敷竹木、爲波々伯部進退之屋敷ニ候間、判門田方并四人被官衆エ書下可遣之、但當時之儀、以可被仰付、於本所御年貢者、無相違可寺納之由、懇望申候間、披露之處、既和權家之儀、可及理不盡之沙汰歟、判門田方申事、一向無理之儀也、所詮彼屋田左衞門五郎ニ以前被仰付之上者、不可有改變之旨衆議了、仍無領掌者〔宣胤卿記〕八月廿九日、晴、冷泉亞。相禪門傳達之卅三回追善歌方可切取之由申之、判門田方切之由注進、則披露之處、以外次第也、非公文一五月二日、波々伯部代官判門田以書状申趣、戀河藤五郎跡三反事、作職お朝詠草令景歸家、〔東寺百合文書〕〓〔東寺百合文書〕〓山〓守八〓宮供僧評定引付〓正十〓見彼禪門、尤殊勝云々、頭字亡者歌也、亡者歌、ナレ〳〵テ別シ道ノ行末鎭守八幡宮供僧評定引付味正十〓不知其人、勸進人同不知之、或人云々、

北むかひの空はむらさなの雲 各一 蓮臺にのりみてしるやいつる日 首、 、亡者歌、ナレ〳〵テ別シ道ノ行末 ノトヲキヲ問ソコヽロサシナル 〓守八幡宮供僧評定引付味正十〓 山城 不知其人。勸進人同不知之、或人云々、 工丑 想連歌 亡者追善 東寺八幡 上久世莊 内戀川藤 宮領山城 五郎跡作 鷲尾第夢 歌 職
永正十四年雜載 四〇二

之不足歟由衆議了、入候、旁々參候て可申候、恐々謹言、作職事は、此方より余人可申付候、被成御心得候て可給候、本所への本米方、いさゝか如在仕事は有間敷候、とても申合候事共候間、如此申候、むさくさ態以書状申候、何事共御座候哉、御床敷存候、仍戀川藤五郎□三□事、左衞門五郎方ニ御預之由承候、闕所之地事と候間、公文と本所と半分□も可存候、敷事者、利倉民部丞ニ被預置之上者、就善惡、可爲彼民部丞計之間、非寺家間、作は我らより可申付候、神もせうらん候へ、無別儀候、無御等閑候まゝ申有間敷候、〓に此人躰と此間下地事こせりあい申候て、中たかいにと仕候申候とは思召候間敷候、作職此方より申付落給候なとゝ、後々申儀は公文所法眼參御宿所〓おんみつにて申入候、書状〓東寺百合文書返々、御返事こ可承候、何事も申合間、其心得なされ候へく候、判門田新左衞返々、御返事こ可承候、何事も申合

京二十七下 ○山城 〓 (門尉カ) 闕所地
永正十四年雜載 四〇三

預御札候、委細拜見申候、仍戀川方下地事不行御心得候、然共無御等閑申承事にてはなく候、御心得ちかい申候、作人事、我らこ御預候共、むさくさに御〓に此仁、我等と此間下地こ付候て、むさくさ申かけられ候間、萬口惜存候うらん候へ、むさ草にては不申候、我らこ御預候者、手作こ仕候て、らきりあ候こ、何面うのきも申合候て、可然樣こと存候て申事共候、御使を不存候て、候付候て、可申合由申候、前々も各參られ候て、すいせうなとは可被申候へ共、御徳之參候事有間敷候、闕所事候間申とおすしめし候哉、弓矢八幡もせ間、御預も候へかしと存計候、御等閑候者、下地をおさへ候てこそ申事可有る御年貢は、可參之由申事ニ候、此方進退仕後者、何ろと申事にてはなく候、いまちと以前こ久世之物に申付、状を參候間、明日定可參候、無別儀候、前々も修理方之むさ草度々申候を、我ら申候て屋め候て、又修理方こ成候て申永正十四メ公文所法眼參御返報定定延〔東寺百合文書〕五月二日定延(花押)七上

ぬ五之七上 ○山城 五月二日
永正十四年雜載 四〇四

年貢なとまいらせ申事有間敷候、何事も申合、奉公も申度候とこそ存候へ可畏入存候、恐々謹言、御心もとなく候、〔東寺百合文書〕〔東寺百合文書〕五ケ郷舟退傳仕候間、近日買候て渡候、大儀之事共候間、急度預御合力候者、就五ケ郷渡舟修理之儀、御合力可預申候、此趣御心得候て可預御披露、但御拾月二日下久世(花押)拾月二日御奉行參〓五ケ郷舟代合力事」永正十四上久世(花押)東寺下久世(花押)石原(花押)

干四十三之六十四 を一之五 ○山城 ○山城 〔〓〓書) 船購入費 東寺ニ渡 下五箇郷 ノ合力ヲ 上久世以 請フ
永正十四年雜載 四〇五

恐々謹言、返報より、可其覺語至候、恐々謹言、著候、仍當御合力之事、連々申入候、可然樣こ預御披露候者、各々可畏入存候、十一月六日畏入存候、次毎年正月十疋之御祝言、五ケ郷え無到來候、被仰付候者、可爲祝渡舟御合力之事申入候處こ、明應五年之分相尋候之處こ請取申仁候、先以十月六日公文所殿御宿所彌二(花押)十一月六日重□(花押)通廣(花押)十月六日彌二(花押東寺重□(花押)上久世(永正十四年)大藪吉助(花押)光澄(花押)

大藪 貞盛(花押) 重□(花押) 大藪 築山 國吉(花押) 上久世 石原 國吉(花押) 久世新
永正十四年雜載 四〇六 十二月廿日、

〔東寺百合文書〕付、被懸御意候者、可爲祝著候、委細猶使者可申候、恐々謹言、十一月廿六日猶々申候、來二日ニ取可進候、態以折帋申入候、仍五ケ郷渡舟之事、近日加修理候之條、御合力錢急度被仰十一月廿六日家貞(花押)〓東寺百合文書〕東寺公文所殿人々御中助久(花押)東寺御宿所公文所殿豐澄(花押)國俊(花押)守八幡宮供僧評定引付公文所殿御宿所下久世十二月廿日、〔東寺百合文書〕〓山次守八〓宮供僧評定引付味正十〓十二月廿日

干四十三之六十四 ○山城 山城 永正十四 公文所殿 國俊(花押) 築山 公文所殿 東寺 〓丑 石原 東寺
永正十四年雜載 四〇七

一渡之舟依破損、爲五ケ郷一庄司相計可有下行之由、公文所エ申送了、容、仍巡之使を被付畢、餘令侘事、日請を沙汰之間、先延引了、分可有下行也、但自庄家未進名無實也、雖然所申非無其謂、所詮去年年貢爲乏少者、其内雖少分、相計可下行云々、仍去年ハ庄司ハ五斗二升、定分可有下行、但依年年貢有無不治定之間、後年事者可隨時宜云々、仍當年使ハ一石七斗三升也、仍定使分ハ一倍也、庄司分爲半分之間、依年貢所在文所ヱ可申付云々、仍此分公文所へ申付了、ニ下行、無其謂、此由被仰付可給之由申之間、披露之處、近年久世之年貢有力之由、自久世注進之間、披露之處、先々モ有其例者、五十疋計可遣之由、公一當奉行徳分、此間貳百疋之間、今百疋被相副歟之由披露之處、相加參百疋間、其分申付了、仍三石宛給恩可召上之由申遣之處、及度々雖侘事申、無許以前緩怠、其科難遁之間、寺家被官衆可放之由治定舟お令買得之間、自寺家モ可預合訴訟申、庄司與定使與徳分全同也、然而動定使徳分ヨリモ輕微一三人衆

寒川新左衞門 利倉次郎三郎 大藪、築山、石原 祐榮 永正 上久世、下久世、 參川、 同孫三郎、 十三 上久世莊 得分 使トノ得 莊司ト定 東寺ノ合 三人衆 久世奉行 力 分
永正十四年雜載 四〇八

一下久世三人事者、予奉行之間、爲廿一口奉行、公文所へ被申付了、其時一言子細不可申候、仍預り状如件、右下地本役貳石、宣旨枡、龍安寺東首座へ納申候、御加地子、寺家公用升こ伍就増數治定了、所申合、又壹石可被下之由被申定、然者中尾ハ貳石被下分也、斗貳升、無風損無早損可寺納申候、萬一壹合未進懈怠仕候はゝ、被令召放候、下之間、當年以同前歟、又中尾方、別に走舞案内者申、涯分奉公申之間、公文預り申御下地之事永正十四一來年久世奉行合點事、光明院七、宰相律師一、治部卿律師三、仍光明院御房於庄家致取合、對寺家不存如在上者、各壹石宛去年モ被合壹段者、在所大道口、源六龍安寺初藏主へ參〔龍安寺文書〕〓山城判五月三日源六五月三日等持門前

中尾 谷、新 丑 等持門前 )山城 丁 宣旨桝 同奉行合 下地 寺家公用 龍安寺領 點 桝
永正十四年雜載 四〇九

合一反者、字番匠内、石代、沙汰可申事、右件請申田者、勝尾寺初後田也、若年貢等無沙汰申候者、彼作可被召候者也、妙興寺領之内引取申候下地之事、其時一言之子細申間敷所、明白實正也、仍請文之状如件、促事、一石米并請料錢之事、石米は、毎年檢見之上にて御定可有候、請料は如先規一御年貢錢、如先規年中こ皆濟可申候、若無沙汰仕候はゝ、以譴責可預御催請申作職之事一反錢之事は、如先規進納可申事、〔妙興寺文書〕永正十メ年壬十月十一日作人孫六(花押)前野」〔勝尾寺文書〕〓攝津

四 ○尾張 (〓裏書) 石米 ノ作職 請料錢 年貢錢 寺領下地 寺初後田 尾張妙興 ノ作職 攝津勝尾 段錢
永正十四年雜載 四一〇

忝畏存候、殊致謀書謀判、彼方え請取出申間、條々可及難儀處、依兩所御〓分を御違變候て、雖爲何時、以譴責可預御催促候、仍爲後日支證状如件、堅預御催促條、既及逐電處、兩御役者以御取合、且依三貫文納申被指置段、無懈怠沙汰可申候、若難澁仕候はゝ、數年之未進を過分こ御侘言申、請候永正拾四年就今度法生寺内越後屋敷事、自天徳庵、納分拾ケ年間引負拾貫文餘有之、一御寺領引取申候内、雖爲反歩、寺家之儀を不請而他人こ契約申間敷事、右彼條々、樂田殿上使之御前こて、如此申定候上は、當年丁丑年より、毎年閏十月彦七郎(花押)寺院并諸塔頭、時宜被仰調、致出仕事、誠以忝畏存候、寺家樣并對御役者、聊進上妙寺御評定衆〔天龍寺文書〕謹申上候、夫丸之事は、御寺之御大儀之時は、屋とりらし可申候、成後見一行」廣瀬雅樂助成次(花押)」

○山城 丑 五 丁 廣瀬雅樂助 約セズ 他人ト〓 法生寺内 越後屋敷 後見代請 無斷ニテ 天龍寺領 謀判 謀書 文 夫丸
永正十四年雜載 四一一

一下京屋地子分野畠分事、被立檢使、可取納申候、但畠地子分事、被立先年〓使、〓少間、當年重而以御糺明被仰付者、可畏存一壹本松公事錢五佰文、生田村内今里名主職分參佰文、同畠地子參佰文、以至有私引負者、遂算勘、可致皆納者也、若自當年後々迄、就催促致如在、於有候、年々不納申分雖有過分、以先御〓被打置事、對子々孫々、御芳恩不及申未進者、給分等可有御立用、但名主方一段有無沙汰子細者可申上候、上壹貫佰文事、依不□知賢一行、連年掠給段、令露顯條、自當年可運上申候、一宇多院分地子近年未進五貫文餘事、名主前有之間、檢使相共可致堅催促右條々、爲一致踈略緩怠者、堅可預御成敗者也、仍爲後日證状如件、上候、致緩怠儀後々在之者、雖爲何時、以此一行旨、堅可被處御罪科者也、永正十四年十二月日後見代藤五郎(花押)兩御役者樣人々御中

免僧 納所 下京屋地 地子 公事錢 畠地子 名主職分 宇多院分 子
四一二

〔龍安寺文書〕

等堺ノ指 敷地山林 頭眞珠院 龍安寺塔 圖 〔龍安寺文書〕〓山城 永正十四年雜載
四一三 永正十四年雜戴 永正十四年雜戴
永正十四年雜載 晴、 四一四 四一四

年貢、諸役、貫文當納分、五拾貫文者去年未進分、前々百參拾貫文共と、百八拾貫文御皆濟候、御請取を可被下候、猶委曲將監殿可被仰候、此旨可得御意候、恐惶謹言、先日山本將監殿御下向候時、御懇之貴札、感入存候、殊こ五明、如御状拜領、目番頭久宗補出納爲御禮祗候、一荷兩種進上之、於庭上出度存候、仍雖乏少至候、爲年始御禮百疋令進覽候、寔こ表御祝言計候、次こ就西院庄儀、北小路隆乘來、令對面、勸一盞、竹内殿參御報〔賀茂社領古證文〕倭文庄領家方御公用錢之事、京著六拾貫文ト山本殿仁渡運上申候、此内拾注進之趣、佃壹反百姓死去、仍後家逐電造意之由申之間、披露之處、本役事卯月廿六日閏十月廿六日、卯月廿六日眞久(花押)永正十四令對面晴、小風吹〔東寺百合文書〕從下桂庄御齒固參、四月十日〓後法成寺尚通公記〕九正月六日、晴陰〔東寺百合文書〕〓山蝋守八幡宮供僧評定引付ド〓ナ晶一下久世公文(朱書〕)番頭久宗補出納爲禮來事

○中 永正十四 略 ○中 鎭守八幡宮供僧評定引付 略 丁〓 戌 ○山城 戊 十月十八日注進也、 下久世公文 (朱書〕)番頭久宗補出納爲禮來事 卯 乙 城 卯、日内略 大河原眞 賀茂社領 =城下桂 莊公甲錢 同が出納 ノ補任 近衞家領 同家領山 ノ運上 東寺八幡 城西院莊 美作倭 世莊百姓 宮領下久 久 莊
永正十四年雜載 四一五

貳斗二升堀免五斗倉付拾壹石井料三斗神樂米壹石九斗一升五合流田捨四拾四石七斗八升五合寺納者後家ニ可申付、後家令逐電者、任先例、可爲名主之辨、於彼住屋者、任度々私相計之地候間、不可進之由返答申、及度々雖申遣候、同篇返事申之、所詮先例、可爲寺家之計之由申遣之處、於年貢者、後家ニ可被仰付、住屋之事者、百三石捌斗三升六合之内背先例、又緩怠以外之儀也、重而一段可及御沙汰之由衆議了、〔東寺百合文書〕合「上久世莊年貢米算用状上久世莊御本役算用状之事拾壹石

○山城 そ五下之七上 永正十四 丁丑』 役等ノ處 ニ依ル本 同宮領上 流田捨米 頁ノ算用 後家逐電 井料 分 久世莊年
四一六

已上六拾石二升五斗借屋米捌斗早米殘實四拾三石八斗一升六合上分五百疋分可渡進之由申付候之儀、御使不被聞分、違亂之條、不及是非候、候、當年御公用之事者、如此取相子細、御使具御存知候、可被思召□□、雖然、爲將亦御卷數、五明二本下給候、畏入候、左道至候へ共、引合一束進入候、其憚候、領仕、及取相、牢人仕候而落居候間、爲與力被官等、兵〓所押置候、于今未落居就水内半濟方之儀、御札令拜見候、仍彼在所之事、同名兵庫助依某知行分押永正十四年丑十二月七日恐々謹言、公文所法眼らる十二月七日永正十四捌斗〔石清水文書〕十二月七日光資在〓〔石清水文書〕田中家文書五郎方書状案文〓五斗

〓〓蠶) 石清水八 幡宮領水 内半濟方 公用 早米 借屋米 高橋光資
永正十四年雜載 四一七

候間、不得申候、非如在之儀候、委者慈雲可被申候、恐々謹言、て、只今〓漆こて八貫文分上申候、委慈雲可被申候、將又貳十疋進入候、誠表祝儀計候、芳へ以書状可申入候へ共、正月より不思儀歡樂仕、于今平臥之式當春之御慶目出候、仍年内御約束申候未進分、尤早々可上申候處、無幸便候雖然上使御下向なく候間、きこしめしりけられ候儀候、祝著候、尚々、去年事は、西方所へ亡所之成候處、滿作之由申仁候通承候、曲事候。〔東寺百合文書〕東寺百合文書〕公文殿御宿所國經」三月廿二日國經(花押)三月廿二日永正十四殿三廿二駿河少路殿り貴報光資駿河少路殿らる貴報駿河少路殿らる貴報永正十四數三廿二新見藏人公文殿御宿所國經」永正十四公文殿御宿所高橋孫五郎東寺東寺表書國經(花押)新見藏人

〓一之八 え九之十六 ○山城 ○山城 表書 東寺 未進分 中新見莊 紙漆ヲ以 新見國經 東寺領備 テ運上ス
永正十四年雜載 四一八

由候間、如年々請取相認候て進之候、彼庄之分を毎度送給由候事者、證跡不猶々、去年者御繼目御禮百疋分連承申合候、其分於以後御心得肝要候、就當庄御公用錢去年分未進之儀、連承被著下候、色々致調法、相殘千疋此御今朝者被懸御意候、罷出候て不懸御目候、無念千萬候、仍新見庄公用到來之使と渡申候、當年之御公用錢者、涯分走廻可仕候、早々連承可被著下候、恐々紛明候歟、於本所不審之事候、依是可達上聞歟之由候、自他不可然事候、諸事〓宮家代官神崎折紙謹言、本位田右京進十二月八日如先規候はゝ、可目出候、恐々謹言、〔東寺百合文書〕永正十四丑五六到、久行(花押)東寺御公文所法眼らる御宿所家延五月二日家延(花押)「永正十四〓五六到、本位田右京進神崎小太郎十二月八日久行(花押)好法房御宿所五月二日

ゑ一之十上 永正十四 十二八 ○山城 永正十四 好法房御宿所 公用錢未 磨矢〓莊 進分ノ運 代官神崎 同莊ノ公 東寺領播 用 久行 延 本位田家 上
永正十四年雜載 東寺御公文所法眼參御宿所 四一九

以上七斗引之、以上一石一斗五升彌四郎一斗五升二郎太郎以上一石四斗内三斗梅宮并松尾井料四斗當免以上三斗永正十五年算用状ニ入之、請加三斗去年未進現納光明講方年貢算用状〔東寺百合文書〕合永正十四年分注進光明講御方御算用状事勘定分』半六斗二郎大郎○庄未進〓六斗大八斗彌四郎東寺御公文所法眼參御宿所上野庄庄斗定

〓一上 同十五年二月十七日 ○山城 永正十四年町分 大八斗 〵(宋下同ジ〓 (朱下同ツ)庄斗定 ノ算用 講方年貢 東寺光明 上野莊
永正十四年雜載 四二〇

二百文二百八十文上野庄一段小、井料一兵庫寮四百文以上一石三斗四升二合内下行成五斗八升六合二百文祐慶給現納二斗三升大二斗七升内御倉十三分、岩増丸以上四百八十文引之、一勅旨田〓升〓分現納七斗〓。〓升未進永正十五年算用状ニ入之。以上一貫廿文内圓秀下行成七斗五升六合〓一石三斗二合代六百廿文和市二斗一升。除〓、升現

此外百文、狐 塚掃除下行、 此升一斗は下行、 此升一斗は下行、 二斗五升四合八勺延、 一斗八合延、 兵庫寮 勅ケ田
永正十四年雜載 四二一

七貫六百廿八文去年永正十五年二月十七日祐慶(花押)光明講方用脚算用状之事壹貫九百五十三文往來注納分光明講方用脚算用状已上「拾貫百廿一文』右御算用状如件、五百卅七文年貢代合永正十四以上百六十文春季講不足分注文在之、五百文〓用世諦分算用殘足〓五百卅七文進之、一遣足

永正田十四年 同十五年二月廿七日 丙 子 丑 同十五年二月廿七日勘定畢 丁 東寺光明 講方用脚 ノ算用 遣足
永正十四年雜載 四〓二

五文櫁代同前、右算用状如件、六文抹香代同前、八十文茶代五ケ度、八十文炭代同前、五十文差繩八筋、曰上貳貫貳百五十文壹貫文壹貫文奉行徳分定殘七貫八百六十八文永正十五年二月十七日三百文壽王給六十文〓〓時工續摺寫時中ゐ奉行下行、〔大巷所年貢算用状永正十五年二月十七日(花押)黨奉行于時年預(花押)先奉行代勸修〓ヨリ時習寫年中ゐ奉行下行、

○山 〔花押) (花押) 先奉行代 (花押) 城 于時年預 仁王經摺寫時 勸修寺ヨリ時 當奉行 奉行得分
永正十四年雜載 四二三

〇二貫文造營御方ヨリ、四貫二百一文御年貢代〓在足之事掃除方用脚算用状勘定了」〓四貫百卅四文去年御算用殘足以上拾貫參百卅五文注進掃除御方御算用状之事百文金堂與三郎給三百文南小路八月分三百文南小路列參酒直三月分、合永正十四年分一來正龜池御年貢代五百文同列參六月分別給加之、一御遣足之事一貫文衞門太郎給

同十五年三月二日 永正十四田年分 、(朱下同ジ) 貢ノ算用 掃除方年 東寺領京 都大巷所 遣足
永正十四年雜載 四二四

三百五十文駒廿六以下入足二百六十文若槻方へ炭二荷代〓貫二百七十文侍從殿御公事以下入足四百卅二文御湯山入之時傘以下二百九十文盜人お湯屋夜番以下〓百六十二文〓〓少輔殿え荒籠六百文兩年西院傘ノ車力百七十文同若槻方へ荒籠二百文左衞門太郎別給以上九貫六百四十七文百文同別給二百文西院番衆洒直一貫文嶋興替十一月分二貫文御奉行分百文南小路歳暮

歳暮
永正十四年雜載 四二五

五百文御算用世帶百文南小路以上六百文二百八十五文同利平三ケ月分〓八十五文〓貫九百文本錢十二月ヨリ、都合十貫二百四十七文三貫文本錢六月ヨリ、亮惠(花押)右御算用状如件、永正十五年御遣足之事以上六貫六百八十五文永正十五年二月日祐榮(花押)永正十五年二月日祐榮(花押)〓貫五百文〓利平六月ョリ二月マテ十ケ月、當奉行一御借錢方ヘ入申分

〓錢子 利平五錢 子
四二六

金堂上分一口食堂上分一口西金堂司戒和上西分加上分一口大小律合十四口中門米永正十四年東分加上分一口大小律合十二口貳百十一文結解料現納〓百十文永正十五年戒六月廿五日年預實玄右依例算勘如件、〔興福寺文書〕〓大下行〔永正年中記〕榮賢(花押)西收宗諄(花押)先奉行堯運(花押)

代貳百八十□文、 合廿八口 此内貳百十文、定使 神人雅樂方ヘ下行、 丑 丁 先奉行 門米ノ算 興福寺中 勘
永正十四年雜戴 四二七

苅庄煎米座年貢事一大和煎米年貢五百文、コレワ四月一日ニ沙汰也、請取書樣、苅庄と同者也、近年當納ハ八百文也、東口五郎札取代錢百五十文、ヨモサ取繼、兩方共沙汰、同十四年一イリサコノ公事錢沙汰分本錢四百五十文同十四年三月廿日致沙汰者也鳥餅座公事錢、三百ツヽ也、越〓ヲチタウ新二郎代百五、文沙汰、四百五十文沙汰定

五十文者 使酒分也 ○中 略 淨陳、 定使 (〓カ)十月四日 輕莊煎米 座年貢 事錢 座年買 大和煎米 雜矣坐公 鳥餅座公 事錢 興福寺煎
永正十四年雜載 四二八

合公田余田者、點定藏仙寺分〓吉次名職田畠事一同十四年一宿廿文ハカリ渡之也、檢仁出時者、筆取學乘房、役人三人、國元、眞次、中間以下召具、東南村エ入テ右年々歳々本役反錢以下依令無沙汰、任寺門下知之旨、速點定所如件、同年春、反錢配符之時、赤松之寶林寺山門之反錢、永正十四年任舊例之旨、如此沙汰之者也、反別十文宛配符入之、雖然臨時反錢之事、悉以御免除之間、一向無沙汰之百性ヲ召出シ、下地等悉算田シテ、同點定之札ヲ彼村仁打之、其文言曰、之間、名職點定訖、則地檢之引付別紙仁認之、政所之積仁在之、則點定之地一同十四年十月七日政所在判潤十月日、西方圖師代内山中與三兵衞、數年之間、名田一色以十月七日、高岡藏仙寺分〓吉次名、近年本役段錢以下無沙汰〔古代取集記録〕同筆師金光院曉秀于時在庄寶光院實嚴

丑 ○播 丑 丁 丁 丑 丁 播磨藏仙 立段錢 次名職田 寺分拘吉 畠ノ點定 點定札 播磨寶林 寺山門造 西方圖師 職及ビ名 丑 丁
永正十四年雜載 四二九

之五郎出仕停止了、彼文言曰、五師所實宣尊英實算各々在判、鵤庄預所懷俊快親實信實嚴永正十四年ニ相替處、對寺門不忠之上者、則彼札雖可被打之、同名中以下種々令侘言間、令延引、同十二月廿五日ニ彼札、大寺仁王堂北正面西之柱仁打之、同子下、本役反錢以下令無沙汰之間、自寺門點定札被下訖、殊職ヲ相〓間、余仁點定中與三兵衞西方圖師職并名一色田畠等事一同十四年于時在庄子細者、名田一色以下、名主百性恣令沽却儀付也、其寫政所之横仁入置之、六月日、從寺門制札之懸札一枚被下之、則御太子堂仁打之、其右年々歳々本役段錢以下、依令無沙汰之、速點定所如件、門主傳合公田余田者、在判潤十月日年會五師長弘〓華頂要略十二所收桂蓮院入道二品親王諱尊鎭、俗諱清彦北白川下地目録(朱)〵

同筆取曉秀 寶光院實嚴 二十三 閼伽井坊 在判、 各々 丑 丑 丁 潤十月日年會五師長弘 丁 華頂要略十二所收桂蓮院入道二品親王諱尊鎭、俗諱清彦 ノ點定 山城北白 青蓮院領 川下地年 一色田畠 制札
永正十四年雜載 四三〇

日請取、五升請取一段壹石三斗八升四合代作人田中三郎衞門一段壹石三斗八升四合代作人田中彌太郎一段壹石一斗八升八合代作人田中與太郎此内殘未進二斗六合、十一月七日請取、一段壹石一斗八升八合代作人田中五郎二郎五斗且納、二斗八升九合且納、殘未進九斗也、同殘未進九斗三升九合、十一月七八斗六升五合且納、然未進五斗一升九合同、然未進十一月七日四斗八斗三升二合且納、然未進三斗五升六合、八斗五升四合且納、然未進五斗三升同、然未進四升二合請取、斗七升作人田中内衞門然未進四斗七升也、合四段大内永正十四年雜載

虫クイ 貢ノ算用
永正十四年雜載 四三一

已上五十四貫文已上十七貫五百文〓妙興寺文書〕損免十貫五十文年々不一町一反三百歩分錢三貫五百文、已上五十貫二百五十文五ケ年分十一貫五百五十文巳年勘定状面之未進分以上四石五斗四升七合也、稱名寺未進分十九貫百文先未進分同前都合百五十二貫四百文温泉寺分年々不四反分錢一貫六百文永正十四年十月廿三日記之、判、寺未進分六反反別三百文充寺未進分

永元年辛巳、五ケ年分 永元年辛已卅ケ年分、 自延徳四年壬子至大 自永正十四年丁丑至大 ○尾張 四 醫王寺分 温泉寺 尾張妙興 稱名寺 寺領年貢 醫王寺 未進註文
永正十四年雜載 四三二

已上八貫文光孝寺領散在損免六貫五百九十文田方畠方之分六貫文田方畠方巳年勘定状面未進分已上九貫文已上卅二貫九百五十文五ケ年分三崎高勝寺衆徒等起請文事三貫文同先未進分同前三世諸佛、應正等覺、諸大薩〓、諸忿怒尊、十二大天、日月五星、諸宿曜等、堅牢地都合四十九貫九百五十文稱名寺分起請、□二反分錢六貫文敬白〔須須神社文書〕〓〓

永元年辛巳、五ケ年分 自永正十四年丁丑至大 闕ク ○以下 「これは案文也」 能登高勝 起請文 寺衆徒等 光孝寺
永正十四年雜載 四三三

寄進、五所之王子、惣者日本之諸神、三十番神、十羅刹女等驚申、右於當山、往古之寄進田地上役之儀、公方へ納申儀無御座候、若此旨異曲懸札認之畢、依薩〓之御引攝、施主法印等拂二障迷雲、證二空郎月、仍奉寄進字柳カ町、此内二反ハ荒畢、川成也申候者、上件之可蒙御罰者也、仍起請文之状如件、國一宮、二宮、石動五社權現、別者北陸鬼門鎭守當山高座大菩薩、金文大明神、右志趣者、施主寛弘法印在生之時、料所并勤行等次第、被申置候條、任彼遺命三反此外田數在之、不及注之、神、殊者日本惣廟天照皇太神宮、八幡三所大菩薩、春日大明神、山王廿一社、當奉寄進春日社西屋會合并忌日講問料所如件、〔春日神社文書〕永正十メ年五月十九日院主快〓永正十ス年五月十九日高座山高勝寺衆徒等、懸札在所、道場二〓之上ニアリ」院主快欽

百姓才五郎 法花寺、 川成 鎭守 屋會合竝 ニ忌日講 問料所 北陸鬼門 春日社西 ノ上役ナ 寄進田地 懸札
永正十四年雜載 四三四

湯淺次郎左衞門尉得候、然間、春之彼岸爲勤行料可奉寄進、任遺言之旨、御屋形樣御判申請、并温科元親賣劵補任等相副寄進申候上を、永被社納於兩社、不可有勤行懈怠候若於後代之子孫、違亂煩、其外就田地仁諸役等申懸事在之者、被達上聞、可預永正十四年永正拾ニ年右所奉寄進實正也、此田地者、和久里保温科元親知行之内、御成敗者也、仍永代龜鏡之寄進状如件、盛弘判〔龍徳寺文書〕○美濃永正十四年忍堯房得業創建方寄進状并本〓永都寺」二月二日盛弘判四月十九日高政(花押〕四月十九日〔神宮寺文書〕〓若狹孝子二月二日

一坪付并分米反錢等、賣券ニ在之、 丑 丑 合貳段但斗ノ冠者、兩祿前んノ以斗可被召候 丁 孝子 了 若狹一宮 行料 春彼岸勤 湯淺〓政 ノ判ヲ申 寺創建年 武田元信 請ク 温科元親 美濃龍徳 忌錢料所
永正十四年雜載 四三五

龍徳寺百文徳蔭庵え可有納所候、彼本券封裏進上候、仍爲後日龜鏡之状如件、文、此内廿文者太郎宮へ納所候て、永代可有寺納者也、永正拾四年右件之下地者、爲敬仲元肅居士、和巖宗康禪尼奉寄附者也、若於此下地有違亂之輩者、先年兩度迄、屋形被成判候、愚僧當知行之由可被仰候、但爲本役、貳創建方奉行中爲創建御年忌錢、百五十文之畠壹所、本券相添寄進申候、但小作前は百七十奉寄進龍徳寺祠堂方永正十四年龍徳寺納所禪師宗珍(花押)合壹段小有坪見子本券、二月三日善永在判徳蔭寄進状ヲ賣券一通」肆月十九日宗珍(花押)徳蔭庵

丑 丁 丑 (告裏書) 丁 本券ノ裏 判ヲ與フ 土岐政房 方下地 封 同寺祠堂
永正十四年雜載 四三六 丑丁

永正拾肆年合壹段者、寄進状如件、右件之下地者、爲宗珍入牌料、攸奉寄附也、若於此下地有違亂之輩者、先年兩合貳箇所右件之田地者、興田備中守相轉之田地也、爲願琳房佛果〓之寄進状如件四月廿日宗珍(花押)度迄屋形被成判候、愚僧當知行之内之由可被仰候、彼本券進上候、仍爲後日東大寺文書〔東大寺文書〕二月五日家□(花押)永正十四年奉寄進龍徳寺祠堂方奉寄進大佛燈明田之事兵庫道場春慶尼寄進状龍徳寺祠堂方興田備中守徳蔭庵

八斗代、字アカ坂、 ウ子へ領大井 〓百文、本年貢貳百文、若一王子神田え納所、 壹所井尻屋敷、分錢壹貫五十文、壹所貳段、分錢 三十一 三月日 ○大和 永正十四 丑 三十三 ○大和 丑 丁 興田備中 東大寺大 佛燈明田 入牌料 守
永正十四年雜載 四三七

永正十四年也、仍状如件、大佛殿燈油料所寄進申〓十市新右衞門尉(花押)定門鬪諍妄執、被破舍那尊化導、乃至法界含靈被照四佛之方便、共翫香集竝得十合壹石貳斗代、合壹段者、右此田地者、代々相傳無紛下地、仍爲先師春慶房御遺言間、任其旨、佛陀燈明料所所奉寄進者也、夫以、五障妄雲拂佛日光明、三從霧消惠燈焔、兼□固心禪合壹段者、兵庫道場比丘尼慶周寄進状右志趣者、爲自身滅罪生善佛果菩提、乃至法界平等拔濟、奉寄進所實正明白奉寄進大佛殿灯油料水田事定壹石貳斗代十一合升、三月日春慶尼定壹石貳斗代兵庫道場

目ニ在之、北ハ道、西東ハ地類、南川 字兵庫領内カマ田ト云、東ヨリ七反 十市領内大和之郷竿庄ニアリ、 丑 西ノ一 十月日 永正十四〓 字公文ノ前、西ノ「地作一圓、 丁 字公文ノ前、 地作一圓、 白敬 十市新右 衞門尉 油料所 大佛殿燈
永正十四年雜載 朝久(花押) 四三八

合貳段者、不孝仁、仍爲後日證状如件、右所寄進申候實也、但於得本意者、知行内こて末代可申談候、恐惶謹言、下總州香取郡大戸之莊興倉之村寳雲山大龍禪寺田一段奉寄進兵庫殿道場右意趣者、雲山悦公庵主毎月五日靈供田也、若於子々孫々違亂之輩者、可爲西方教、志趣如此、後日龜鏡勿曇、筆端所及如件、日光院文書〕永代寄進申田地之事國分左衞門六郎、寄進状國分左衞門六郎永正十四年大龍寺衣鉢閣下十月日比丘尼慶周(花押)〔下總文書〕永正十x年丁丑七月五日胤久(花押)永正拾四年拾月吉日永正十〓年丁丑七月五日比丘尼慶周(花押)田結庄孫六永正拾四年拾月吉日朝久(花押

ウツボザク畠ノ涯、 坪別當田、 爲雲山悦公庵主也、 忌日七月五日也、 ○但馬 丑 下 但馬日光 國分胤久 院田地 下總大龍 寺靈供田 田結庄朝 久
日光院參御同宿御中 永正十四年雜載 四三九

妙興寺日状如件、大徳寺文書祥瑞庵侍眞永正十四年祥瑞庵公用醤大豆寄進申候、但就國之動亂、所務引失、沒落仕候儀候者、懈怠之儀、更不可有存踈略候伍斗定之事、永代無懈怠、毎年十一月中可進納とつろ天福寺堂めん八段之段錢之事、寄進申上は、違亂煩有間敷候、仍爲後於無其儀者、不可致退轉者也、仍寄進状如件、〔尾張國妙興寺文書〕十二月七日廣久(花押)拾二月二日前野宇左衞門尉しゆくりんたん□十二月七日廣久(花押)永正拾四年看寮禪師永正拾四年前野宇左衞門尉宗鏡(花押)日光院參御同宿御中

堅田 半舛 同小次郎 二十五 ○尾張 丑 津田入道 ○山城 丁 宗鏡(花押) 説忠(花押) 看寮禪師 醤ノ百上 寺段錢 尾張妙興 瑞用 津田宗鏡 前野廣久 大徳寺〓
永正十四年雜載 四四〇

讓與、下地こは、百文之公方年貢仕付候て致買徳候、二親爲志、末代寄進申處實正右彼下地、賣主安城之郷御百姓名邊田四郎二郎名田之内、永代買徳候、但彼合壹段五斗目也、百文之年貢之外者、諸公事有間敷候、爲其領主奉行之加御判申定候上者う地のこと、まきくち掃部助方へ相りたし候、ひかへ分として、ぼくたはる右ゆ平りあたへ候在所之事、おかたの庄馬背戸名之内、かきこもり屋敷は寄進申田地之事永正十四年十二月十三日光親(花押)高濟寺らる人々御中違亂煩有間敷候、仍爲後日寄進状如斯「高濟寺牧内」〔三代文書〕〓豐後〔大樹寺文書〕〓三代九郎次郎殿進之牧内彌二郎進之重利」「御〓つり状」三代九郎次郎殿進之重利」

ひのとの 在所 御ゆつり状 高濟寺東、 う| (告裏上書) 「(引學) 「高濟寺 ○二 安城郷百 姓名 寺下地 ノ加判 豐後緒方 牧内光親 領主奉行 三河高濟 莊
永正十四年雜載 四四一

候、これ又何方〓いらん之儀有間敷候、仍爲後日之状如件、木上又四郎殿于時永正十四年之状如件、はう地、萬のまきくちたいくりの儀候はゝ、九郎次郎方へ相かゑされへき〓せん一候、又は同名しぬるいとして、聊もいらん之儀有間敷候、仍爲後日御せう人蒔北平之野山に相懸り候、殊こ納所百文、たん所役人預民部丞殿こ可被渡おかた莊ませと名之内一宮御神領之事、重代畠屋敷大少五枚、同堀田四升さんや之事は、かり地の内藏佐方之子同九郎次郎方へゆつり渡候、殊こ彼永正十四年九郎次郎殿進之重利(花押)〓三月十一日重利(花押)三月十一日「三代九郎次郎殿進之重利三代河内守三月十一日重利(花押)筆〓泉福寺重直(花押)

ひのとの 重利(花押) 丑 う| 筆〓泉福寺 三代河内守 「三代九郎次郎殿進之 重直(花押) 三代重利 一宮神領
四四二 永正十四年雜載

一壹貫田一反ゆつり状之事申合、軍役以下可勤候、此下司分を致知行、與五郎をそむけ、他家へ出事候はゝ、悉令堪落、四郎左衞門可爲進退、下司四分一ゟ、有限本役與五郎かゝ一下司分事、英林御判をあいそへ、與七と不殘段歩永代讓渡者也、與五郎と一同所寶壽院之引一圓いもうとろ分一和泉國高藏之妙覺院之引一圓永正」秀勝(花押)〔寸金雜録〕〓つり状いもうとか分いつみノ先達入」永正十ス年五月晦日吉頼里三代九郎次郎殿進之潮崎稜威主文書筆者木上又四郎

下司分 和泉ノ熊 者等 野參詣道 朝倉孝景 ノ判ヲ添 筆者木上又四郎
永正十四年雜載 四四三

すへき者也、永正十四年一我々後生菩提、能々可訪者也、副手次支證并擧状、永代賣渡申所實正也、但田地々坪等者、目録別紙在之、若於此坊領、違亂煩申輩出來候者、任請文旨、以本錢可返申者也、仍爲后日賣券右件坊領者、雖爲慶初賣得私領、依有要用、直錢拾六貫文、龍安寺祠堂方へ、相へ沙汰候て、永代可知行候、き違亂申者候者、後生迄可爲不孝者也、仍目録状如件、合兩宇坊領等者、一何モ讓状有といへとも、萬一有紛失儀者、此目録永代可知行候、此旨そむ一與五郎、與七兄弟共こ、齋藤民部殿こ不相替致隨逐、諸篇彼御異見こまろ六月廿八日正秀(花押)賣買、永代賣渡申丹波國桑田郡出雲村之内寶藏院并蓮藏坊々跡坊領等之事〔龍安寺文書〕齋藤筑後入道

丑 丁 ○山城 四 丹波賣藏 院等ノ坊 齋藤民部 本錢返 齋藤正秀 領
永正十四年雜載 四四四

永正十四年永正十四年梅津寺へ納之、次御徳米者、自貳段之内者也、爲後證賣券状如件、こ、永代所賣渡申候實正也、但本役一段別壹石三斗宛、七斗證之事者、惣庄放火之砌失却仕候間、自然有出帶之輩者、爲公方御罪科可有八所社田こ納之、河のりく錢一段別卅文宛、百姓半分出之候、此外諸公事無も罷出可明申候、猶於此上不思議公事邊出來候者、爲請人本錢可辨進候、支之、并加地子一段別貳斗五升宛、合貳段者右田地者、雖爲森宗空買得相傳下地、依有要用、直錢五貫貳百文こ壽〓藏主太秦寺之内卅三月三日慶初(花押)永代賣渡申田地之事〔龍安寺文書〕無旱水損可被召候、萬一於此下地、爲親類他人達亂煩申候者、何時状如件、八郎左衞門(花押)宗空(花押)同子十二月十三日十二月十三日宗空(花押)賣主太秦森入道

在所太秦代、四至類地、石のかろ うと北西也、字かうつくり、 升太秦 宣旨、 ○山城 十合 升、 升ハ コカ 丑 丑 丁 二 賣主太秦森入道 〓 錢返 山城太秦 枡 請人ノ本 太秦宣旨 ノ田地 加地子
永正十四年雜載 四四五

永正十四年也、然者武家御判、御下知等相副可進處、淨華院之内無量壽院就爲彼在所代則致口入候處、地作一圓、二月堂方御知行之由候間、則買返返進申候、良圓房〔東大寺文書〕西京十坪田地事、依百姓不法、作得分成身院良圓房方へ沽却可仕候由候條、去状同副進申候、自今以後、可爲地作一圓御知行候、仍爲後日状如件、二月堂兩沙汰人さまらる合八段者、代壹敷作敷共賣渡申千本御所内九段屋敷畠事官、御判、御下知預置處、于今不返間、有宣卿武家江申入、案堵御下知被成下、于領地、爲致公武奉公、貳拾五貫代千本左馬頭盛直仁賣渡所申實正明白十月廿九日〔土御門文書〕與五郎(花押)右件在所者、上千本御所内九段田屋地畠也、此在所者、從武家、雖爲有世卿拜請人かたひらの辻。西京十坪田寶來状吉岡方去状」十月廿九日實尊(花押)

指圖在之、此内無入組散在者也、但九 段田内南面壹段者、當家知行可仕也、 ○東京帝國 大學所藏 ○大和 七十四 實尊(花押) 丑 寶來吉岡 丁 リ拜領ノ 賣渡ス 世幕府ヨ 本盛直ニ 土御門有 土御門有 春地ヲ千 公武奉公 東大寺二 月堂知行 ノ爲メ賣 渡ス 地ノ買返 地
永正十四年雜載 四四六

日賣券如件、永正十四年合壹段者永代賣渡申田地之事右件田地者、雖爲津田與次買徳之私領、依有要用、直錢七貫五百文〓手繼之儀無實者、以當知行内相當、可有知行、萬一天下一同永地雖有徳政行事、及子證明白之由、雖有申輩、可爲反古、若猶支證實正由、有申人躰者、可申明者也、此今當知行無相違條、案堵御下知相副、只今賣渡申者也、若以本支證、自何方支證文貳通相副處、永代西野與次方え賣渡申所實正也、但此田之本役者、賀茂〔大徳寺黄梅院文書鳥居大路殿え、正月十四日以前仁御結鎭錢百廿文可被納、此外者、聊無役也、千本左馬頭殿々孫々、一言子細有申〓、爲盜人預罪科、當知行一圓仁可有御知行候也、仍後然仁此百廿文御結鎭錢者、百姓方ヨリ出之也、萬一於此下地、違亂煩申輩出來在之者、任御法之旨、可被處盜人之罪科、然者彌可全御知行者也、仍爲後日右馬助有春(花押)水正十四年町十一月二日右馬助有春(花押)土御門

貢米者、定賀茂器物ニテ壹石肆斗、毎年十月中仁可被納召者也、 在所者、大宮郷之内字堀川端也、四至之境者、見本券、但徳分之年 ○京都帝國大學所藏文書所收 甲 丑 丁 丑丁 郷内ノ田 堵ノ下知 結鎭錢 賀茂器物 ヲ添フ 山城大宮 幕府ノ安 地
永正十四年雜載 四四七

永正拾四合拾九貫者こ貳百宛こ、三反と六百文こ、毎年納所候て、末代むかへ可被申候、何方より右永代賣渡申候處實正也、三反と所當貳石貳斗、但彼下地籠、菩提坊へ壹反右件作職者、四郎兵衞買得相傳之地也、雖然依有用要、現錢拾貫文ニ永代賣三反者、賣渡申候、本役者も違亂煩ある間敷候、彼於下地者、一言之違亂申間敷候、仍爲後日賣状如件永代賣渡申田地作職事合壹段者、永代放券如件、〔三寳院文書年拾壹月三日賣主岩津大樹寺文書〕永代賣渡申候下地之事永代状賣主岩津永正十四年説重(花押)永正十四年出十一月三日説重(花押)

彌八郎(花押〕 ニ川方不作ニ立、今ハ四斗四升也、〓〓〓 彌太郎(花押〕 金剛王院殿六斗四升、此内二斗牛年洪水 在所 彌八郎 ○山城 〓太郎』 みやさを。 在所小野山田字日せハ 東限中務作ラ、南限學ォ 四限地類ヲ北〓地類テ、 三河 丑 ○二 津田與次 牛 丁 三河大樹 寺ヘノ賣 田地作職 地
永正十四年雜載 四四八

たし申候、萬一いかやう之儀候共、此道者こおいて、すこしもいらんりつらひ申ましく候、もしりやうし申候はゝ、三方より御せいはいあるへく候、仍渡申者也、此内、自赤間藤さ衞門方行童房へ買得之上米八斗ヲモ買返シ、同門一ゑん、同山城國〓りたの森之かしりを兵衞五郎殿一門一ゑんこうり渡申し候、依急用有こ、直錢拾貫文と、い〓ふち之おたや宗兵衞方へうり「渡シ申者也、然上、向後於此下地違亂煩出來之時者、爲賣主其明可申者也、仍永正十四年爲後日うりけん状如件、永代うり渡申山城國宇治れんしやう寺と申里一ゑん、同宇治之おく殿一うり主下馬所もろみ大夫賣券状如件、〔輯古帖五月廿日弘家(花押)もらみ大夫」いりふちおたや宗兵衞殿らる請人永正十四四郎兵衞(黒印)年霜月廿二日上いりふちおたや宗兵衞殿るもらみ大夫」下馬所〔輯古帖〕〓伊勢善誠(花押)

ひのと うー 賣主 出 善誠(花押) 丁 ○伊勢 山城ノ伊 三方ノ成 勢參詣道 敗 者
永正十四年雜載 四四九

たうしや注文山城國宇治まんし如件、無兎角儀候、然共一筆事委承候間、調進入候、無相違、永可有御知行者也、仍状越前國并江州兩國我等分御道者一圓、永代久志本殿え松壽沽却申候上者けいし殿けん七殿ようしん彌五郎殿〔神宮徴古館所藏文書〕一永正十四年町八月三日瑞珀(花押)〔輯古帖合在所者定永代沽渡申あはち道者之事せいうんあんにしのあん旦り坊同さんみ殿久志本殿らるおたや宗兵衞殿三郎大郎殿さ□殿五〓とう〓以

○伊勢 十三 闕ク いくわの分一圓 くさの分一圓 むろすの分一圓 ○以下 をしの分一圓 淡路ノ伊 越前及ビ 近江ノ伊 勢參詣道 勢參詣道 者 道者注文 者
永正十四年雜載 四五〇

右件之道者は、久々知行無紛者也、雖然依急用有、限直錢八十貫文、福井孫七くせい行候共、違亂煩あるましき物也、本文書うしない申候間、放券状如件、所糺明之處ニ、山下藤さ衞門方ニテアル由申候、キリテハ別人也、雖然本人ハ彼兩人タル間、則山下藤さ衞門方之家〓斷シテ、代物ニテ、澤方沙汰ありちや大せと兵へ殿へ沽渡申處實正明白也、此道者之事、一段申合之子細候間、天下大法之とアリ、相尋處、荒神山ヲ守ル儀ニ付種々申アカリ、藤衞門疵ヲカウムル、能之、百姓藤衞門同邊ニ〓斷畢、永正十メ年天十月廿七日滿近(花押)平三郎滿家(花押)雜、滿吉(花押)〔古代取集記録〕同年四月廿八日、東南村衆荒神講之席ニテ喧嘩善ひやうへ

丑 なゝすりほの分一圓 さのゝ分一圓 播磨東南 ノ喧嘩 村荒神講 〓斷 徳政
永正十五年正月一日 四五一

一日、野四方拜、小朝拜、節會、なふさんにつきての事なり、御ずん見ちたねのあそん、しそくまさつなの御さうかい、外も左少辨一人のしよやくなり、くりんしゆ、所役のしきし、み〔京都御所東山御文庫記録〕あそん、ゆきお、うちなを、きよくらうはあまりにこゝに御人なきにつきて、參議正三位同爲孝、正戸一日、四はうはい、頭辨よたのにてすけらた申さた、御き)ん、御きよ、御しやく、永正十五年、權大納言正二位藤季孝、四十、元日内辨、永正十五年戊寅四方拜出御、雨儀、小朝拜出御如例、元日節元日拜賀著陣、宣命使、元日外辨上、宣命奏聞、著陣、同十五年をちのえとら、權中納言正三位同尚顯、四十同實胤元日御酒勅使雜事、〔公卿補任〕廿三、一同實宣、廿三、「元日外辨」同實宣〔公卿補任〕〓十永正十五年、〓元日外辨權中納言正三位同尚顯、四十元日外辨上、宣命奏聞、著陣、

辛丑朔 大盡 四はうはいの事 乙八十六 四十 四 寅、 四十 四十 戊 廿三、 一、 元日外辨 宣命使冷 御酒勅使 實宣 正親町實 泉爲孝 季孝 内辨菊亭 寺尚顯 行柳原資 四方拜奉 外辨勸修 同西園〓 雨儀 出御 定 胤
永正十五年正月一日 四五二

〔貞敦親王御日記〕外辨權中納言藤原朝臣尚顯、權〓藤原朝臣實官、參議右近衞中將藤原といの前中納言、御まへしやうそくのり久、鷲尾宰相、鶴壽丸、範遠候。三獻之度、入道宮以酌各賜御盃、重親朝臣今夜次將御劔通胤朝臣、指燭雅綱朝臣、橘以緒等也、源諸仲候御後、依雨儀、經紫宸殿西しそくをとらす、うきにて、こんらうのしたにてあり、御こちはしゝてんの拜也、頭左中辨伊長朝臣申入各候小朝拜之由、即出御、伊長朝臣捲御簾、資定雨降、午時雨脚止、新陽之嘉慶、毎事珍重々々、早日祝著如例年、今曉四方拜有參懃、仍不參此席、勸修寺中納言參、予對面、節會内辨權大納言藤原朝臣季孝廂、於軒廊第一間有之云々、晝祝著三獻如例、按察冷泉前中納言、世尊寺宰相朝臣實胤、侍從藤原朝臣爲〓、先有著陣、此間小雨洒、則屬晴、仍可有小朝にしのひさしを御とをりありて、にしのかいを御くたりあり、御ふくまん獻御靴、伊長朝臣取御裾、著御倚子給、内侍進西卿著陣、奏外任奏之後、内辨著宜陽殿兀子、暫之公卿等列庭中拜舞訖退出、此後諸之、舊年御惱之後、始而有御行水云々、奉拜資定御簾、御裾、草鞋役之、正月一日、辛丑、天陰、時々永正十五年

○伏見宮御記 近衞引陣、右中將重 録亨三所收 著御 親朝臣、左少將範久 靴 寅 戊 (〓會ン 御惱後始 メテ御行 小朝拜出 御 晝御祝 水
永正十五年正月一日 四五三

堂上著兀子、右仗ノ後、橘木ノ東南、北上東面立、異位重行、宣命使、内辨等復座、次内辨下殿、召宣命使、侍從藤原朝臣、予、侍從宰相來内辨座後、賜宣命復座、内辨以下々殿、持杖相從、職事出無名門對内辨、々々指笏、取杖授職事、々々取之、入無名門奏上敷尹、群臣再拜、次造酒正師〓朝臣授空盞、群臣再拜、次造酒正受盃退還、次聞、暫而賜返之、已下次第如常、次入軒廊、外記進杖拔取宣命記持參宣命、披見、次又召官人、仰外記見參、即外記持參、披見之、如元卷之、宣命出中門、跪給祿、一舞了退出、辰一點事、使、次三獻、内辨下殿、令官人召外記、仰立樂、吹調子、不歸昇早退出、權中納言藤并見參一度ニ取之、給外記、令挿一杖也、次讀、内辨起陣座、進弓場奏聞之、外記王卿參上著座、次給臣下つ飩、下箸、次飯汁、次一獻、各示宰相中將、次國栖奏、内辨下殿、召外記問之、次二獻、内辨召參議右近衞中將藤原朝臣實胤、仰御酒勅原朝臣尚顯續内辨、即下殿著陣、召官人、二音、即參進、仰云、内記宣命、官人退、内言宣賢朝臣就版、内辨言、大夫達召せ少納言出召之、王一卿等進立標下、内辨仰〔二水記〕正月一日、小雨降、寅刻有四方拜之、出御、昨夜參外樣番、仍密々奉〓召内辨、即參進、於庭中謝座了〓著座、次開門著座、次内辨召舍人、

不取 見參 丑、 辛 宣命奏聞 國栖奏
永正十五年正月一日 四五四

戌終刻各々著陣有之、勸修寺中納言著陣、方御祝、同恒年殿上人等候竇子、拜龍顏了、雨儀也、軒廊下拜祖神等了、勸盃祝著如例年、節會内辨菊亭大納言也、知音之間、爲見訪晩景通胤朝臣取晝御座之御劔、裾役之事、已爲關白之所役、五位職事不打任事也云々、資定今日公事之奉行端、見官方、藏人方等吉書如常、西園寺中納言著陣上、了則起座、各假立無名門前、經長橋、紫宸殿西庇等渡御、屏風東方入御、夜已欲明之間、不拜還御令退出了、雨儀近年希有之事也、抑御辨資定參進、〓御簾、供御草鞋、次菊亭大納言著陣如常、初度也、於其身者、當于時爲祝著者歟、雨後巳剋晴、但陰晴不定也、早旦著直垂人侍從宰相著陣、畢退入、菊亭大納言一人著殿起座移橘以緒、藤原氏直等取脂燭前行、從階間出御搆御屏風、時刻出御簾中、先之御劔次將、脂燭罷向彼亭、聊有勸盃、其後參伏見殿、御祝如常、三獻度主君御酌、各賜御盃了、〓入夜參内、衣冠、於常御所御祝如例年、御強飯參、仍有御小盃、其後於親王御於竇子磬折、次左少次執御裾、此時雅綱朝臣、從御此間主上出御清凉殿、頭辨伊長朝臣參

舊儀三間上格 西階破損、太狹少也、仍御草鞋ヲ〓テ階 ヲ有降御、警固之儀也、奉行當座故實也 間云 存、不覺悟歟、如何〓 位次通胤 子、近年階間一 首也、於御劔無所 朝臣之上 書。辨資定 參陣辨、頭辨 今日職事一人 伊長朝臣 方吉書 東第二 不見官 不繆裾 覽宮方吉 間南方 也、仍兼置傍、 奧如常 六位兼 中院 ○中 白將 略 一列歟 不見 置之、 々 略 (〓泉〓孝) ニ依リ御 西階破損 宮〓御 所御祝 ギテ降リ 草鞋ヲ〓 敦親王御 知仁親王 伏見宮貞 出御 御所御祝 清凉殿ニ 給フ 所御〓
永正十五年正月一日 四五五

亭大納言答揖、頭辨直西行加列以前、第一人退下、次勸修寺退下更令持參奏退、内辨召官人仰云、職事此方、官人出陣、示此由、頭辨參進著軾、内無名門、此時菊亭大納言一揖、召官人令直沓、又令官人召外記、間諸司外任、國栖等事、外記毎度申候之由退各立定、拜舞如當、從下臈一揖退歸一揖著〓子、參木長床子、少納言、六位外記、史等次第著北面之床子、上首召々辨取御草鞋退下、亥刻許諸卿著陣、次頭辨仰内辨退、次菊亭大納言起座移端、辨可奏蘭之由申、頭辨取筥退下、從臺盤所奏之、了出陣、條々了退、次内辨向西各退出後入御、頭辨寨御簾、左少御外辨事、次從上首次第起座、經床子座前、於立部南方著靴、入西面幔門、左廻立階間之通、次第一揖列立、上首次第一揖參進、今日第一人不練歩一頭辨伊長朝臣源諸仲、橘以緒、重親朝臣、左少辨資定、範久、進〓御〓、左少辨資定供御草鞋退、主上兩三歩有出御、即著御々倚子、頭辨答揖退入、少時更出揖頭辨懸御裾於御後方退下、而後出各立定後、從勸修寺、西園寺兩人退下菊公卿菊亭大納言、勸修寺中納言。西園寺中納言、侍從宰相、右宰相中將、於殿上人者、進退之一揖無之云々、可爲其儀歟、

加列歟之由有沙汰、可否如何 人無揖、爲忘却歟 間御褥計敷之、其上立、此事無去年如何 今日下〓公卿兩 使直 此事如何、入無名門、從殿上口可 裾、召 不直 人後 小朝拜事申 著靴 座御倚 立第一 子也、兼六位立之、申出〓代之處無云々、然 此時 請之白也、 淺履、 殿上御 兩説 歟、可〓是非 先下〓可退 云々 之 靴、 一列、 靴 一列、 著 列、 於殿上人〓、進退之一揖無之云々、可爲其儀歟、
永正十五年正月一日 四五六

先是近衞引之時、召大夫達、空〓、第一跪執之、外記歸、乍居一拜、更與群臣二拜返授空〓、造酒頭退入、次次第自下〓一揖離列入軒廊、顧右仰開門歸入、諸卿次第自下臈參進、一揖列立召内侍出少納言退歸、召諸卿三度、此時開門之由申上.使、下式筥於我前、召外記上宣、外記退、少時各起座佇立月花門下、入西面妻戸著端第一〓子此時敷テ聞之、諸卿二拜、辨、圍子、陣官著座之由申之、次召舍人二音、少納言從月花門參進、就版更進於橘樹西邊、一揖衞士扣門練歸、於始所留練、徐歩入軒廊昇殿、刷衣文出二次内了造酒頭參進之時、昇西階入妻戸、從陣起座之後、於陣後押笏紙、入宣仁門、經小庭宜陽殿壇上等著〓子、陣官中列參之由内辨及曉天之間、於便所聊就寢、仍此後事不見、無執心不可説之内辨起座向艮磬折、正面一揖入軒〓、軒廊次造酒頭持參大輪南東行、東面一揖、良面二拜、更一揖、傍右仗陣經禮道、立胡床之時、陣官人取枠立地、今日聊有遲々事、尋其儀、無穴役人、何於橘樹邊練始置笏於地上、

其詞、公卿 重行今日一列也、尋常版南去一許丈云 ・石使直裾。南階西〓之通東上北面、異位 從座下出 拜是也 陣官於 其時開門仕 御列參 東第 南〓 先之群臣 通處、北第一間者爲造合、仍中間間可立之條覺悟云々、是哉非哉 西階 謝座之 出南面妻 ツタリヤ、 各西第 前。揖著之 軒廊申 戸居南面 云々 月花 タツメセ 一間、内辨臨期命立直第二間、〓〓或仁難之、此事尋申彼所存之 二間 此由 拜也、 左少將範久、從日花門下參進、右中將重親朝臣自月花門下參進、左右同〓 マチキン 鴈列、〓、 一間 是謝酒 陣官申 座也、 西第 奧座人南面妻戸、 爲見謝 中間 壇北第 人哉 端座人西面妻戸、 兼立土 ー間 門、 一間、内辨臨期命立直第二間、語 經禮道、立胡床之時、陣官人取枠立地、今日聊有遲々事、尋其儀、無穴役人、何 寸〓 ー、 謝酒拜 謝座拜
永正十五年正月一日 四五七

拔ヒ下殿、先之勸修寺昇殿著座挿笏執杖授職事、其儀如常、資定從臺盤所妻戸奏之、了出無名門返授、内辨取於月花門邊南面深揖、之、令持六位史、於軒廊令懷中宣命、見參等、昇殿著兀子、召參木、侍從宰相磬折、々、當年節會非武家申沙汰、爲禁裏之行了、爲大納言殿番代候禁省、公事無事、出、勸修寺中納言繼之、中納言覽了進弓場奏之、左少辨資定出無名門立、内辨寅終刻又令見物、白也、後聞、雜事催、御酒勅使等、右宰相中將一役云々、從初獻乍座之由仰也云拔箸取笏起座、一揖出西庇南面妻戸、入西面妻戸、於内辨坤方磬折、此時内辨取出宣命、次宰相如指笏一兩歩進取宣命、逆退、於始所取直笏、取副宣命、左廻開左足、從右足進出、小輪著版、珍重大慶了、經本路著座、次從上首次第拔箸下殿、列橘樹西邊、次宣命使起座、下殿出軒廊、群臣再拜、又正面讀上向左、此時群臣拜舞、了宣命使捲、揖又有之一揖、〓笏中納言拔ヒ下殿、内辨、宣命使兩人外不復座、無事被果行、珍重々々、退朝、夜明此時披文、左脇、押合高揚、北面讀之、押合捻向左、宣命、見參等於陣覽之程也、尺辨催立藥、直退入軒廊

路同道之樣也、太見苦、諸卿者宣命使以後也 今日宣命使復座已前諸卿復座、仍宣命使歸 退云々、故實也、 當靴鼻一兩歩 如指而懷中也 略儀也云々 西第 西面 曲折 紫宸殿内見之 爲衣冠之間、於 謂之 今度 一間 腰以 上、 節會ハ武 家ノ申沙 汰ニアラ 曲折 ズ

乍御六借注進候者、可爲恐悦候旁可參中入候、誠恐謹言、誠久不申適、積欝、背本意候、仍年始公事再興之御沙汰。珍重候、敍位儀、此兩條儀許、惣用員數存知度候、若御尋も候へき間、爲覺悟候、御引付候者、久不申通、背本意存候、仍年始公事儀、武家へ被仰出候、三節會外、敍位、除目、中御門殿十一月六日先年再〓時、奉行傳奏誰候設、日記火事之刻紛失候、陣儀、外記、内記參外無殊事候、推量分千疋之内外程事候歟、當時者非分之御訪等申入候歟、〔宣胤卿記〕永正十四年十一月六日、晴、勸修寺黄門状到來、十一月六日尚顯尚顯尋常版各●公卿次將宣命版●宰相中將菊亭大納言勸修寺中納言公卿次將石拜如此、の宣賢朝臣重親朝臣

亂後 一度 中納言資定 〓中 拜如此、 一度、 三●宰相中將 位●侍從宰相 ●西園寺中經言 ●勳修寺中納言 北上西園寺中納言宰相中將 謝座之 東面●西園寺侍從宰相 侍從宰相 北上 〓命版也中絲言〓少納計右 ●勸寺辨 宣胤ニ敍 費用ヲ〓 ニ仰〓ケ 宣胤ノ返 位除目ノ 勸修寺尚 事ヲ武家 顯中御門 年始ノ公 事 ラル 四五八
四五九

右中辨秀房朝臣状到來、後爲覺悟候間、懸御目候、必以參拜可申入候、秀房頓首誠恐謹言、々心注仕候、一册被加御筆給候を、無沙汰にて未清書仕候、猶不審事共、此は明應六年度四千疋候、三月事之間、下行巨細者、其時分可注進候、年始公見分之御奧書申請度心中候、くれ〳〵誠心注意物候間、憚存候へとも、以亂已前は、以貢馬用脚下行年中參役候、當時毎公事毎度下行新儀候、除目先日預尊報候、畏存候、如仰、除目方事、春必可得御意候、兼又先度節會儀内御筆給候者可畏入候、いつれも少々如此心注仕候、清書後、重又被加御一間以參上可得尊意心中候、又小朝拜事、今度分注付候、御〓時分、是又被加候、奏事御次可被申驚候哉、旁期面談候、恐々謹言、事内、殿上淵醉候者可然候、亂後も再興候ツ、抑諸社祭再興事、被申驚候者十一月六日云々、其外近邊諸社祭如形事候間、安事可然候、不及被經御沙汰、一向被捨置候事、歎存候、四度幣、乘光十一月六日乘光秀房上驗、也霜月六日秀房上驗鹿苑院殿別而被仰置霜月六日永正十五年正月一日

○上 御起請文 在吉田歟 祈年祭、月次祭、一 ケ度例幣、以上是 シハ此字歟、 略 心シルシノシル (足利義毒) 鹿苑院殿別而被仰置 再興ヲ望 足利義滿 諸社祭ノ ノ指南ヲ 秀房宣胤 ノ起請 萬里小路 請フ
四六〇

人は眞名こ不書候、以事次申候、不可説候、又片假名付候事、今御沙汰分は不宜候ヲなと大こ書候は、上へ返候字を候、驚入候、出納にも堂上は仕候はし、自地上持參候歟、階より上は六位一御倚子ノ下こは敷〓代候、此御記、褥ト候、相違候、御褥は御倚子ノ疊上一立御倚子事、六位藏人二人舁之候、定儀候、今度出納立候老る、今始而承こ可敷候、此二色今度不敷候事不可然候、六位申出敷候、當時六位未練事候、奉行可檢知之條勿論候、示ヘン相違候、衣ヘン候、玉篇こ、下こと書候時事候、無名門ヲ出テ、如此候、今御沙汰分、出無名門ヲ、此分不宜こ御沙汰可然候、當時、是まてなと申こ迄字書候、不宜候、きと、ふとなと、古舁候哉、候、出無名門、向上首人如此候、可然候、御状なとにも、かなましり候はぬ樣次目次第之傍こ參仕之交名付候と、日記とは可有差異候、是は御記分候昨日委細承候、本望候、小朝拜御記令一見候、如此御沙汰、爲後勘尤可然候、山御門殿此状七日遣之、永正十五年正月一日

褥、而 欲切 宣胤ノ返 事
永正十五年正月一日 四六一

賢慮憚入候、猶難盡短筆候、〓期面談候、恐々謹言、同申次事、歸出候時、著靴歸出、仰聞食之由、直加例候、當家説候、然今度仰候分承度候、十一月七日乘光此外條々、押帋をし候て可返進候處、楚忽と御筆之傍、むさ〳〵と注付候、敍位、除目御再興事聞食之由後、不歸入無名門於門外著靴、直加列候老ると、見及候人々相語候ツ、以外次第、且見苦事候由申候處、此御記分相違候、しろと御覽及七日音信事候、一定候者、年内御習禮可然候、臣一役可存知事、何不與奪候哉、一獻御靴事、於母屋ノ簾中著御、普通之規式候、今度簾外之條以外事候、殊候御簾之後、退更持參、其間御停止云々、事儀尤不可然候、頭中將公兄朝萬里小路殿十一月七日晴、秀房朝臣昨日之返事、今日遣之、案在前、八日、雨降、秀房朝臣状到來、御申室町殿之由、昨日傳奏御乘光

○小除目ヲ行フコト、五 月一十八日ノ條ニ見ユ 南曹右少辨頼繼也、在谷已前歟、 遣了、但習禮事、自去年其望也 中納言相代申入、遣返事云々 秀房朝臣非職事令忘却、如此申 申 戈 (葉室〕 敍位除目 ノ再興ヲ 幕府ニ仰 セラル
四六二

十八日、晴可習〓云々、位藏人由、其沙汰候キ十一月八日樣、敍位、除目來年御再興御沙汰候哉、然者誠年内習禮仕度候、何樣御〓十二月十三日、晴早旦行言綱朝臣許、依爲朝飯招引也、勸黄門入來、相談云、元一申次作法相違儀は、先日以參上得尊意候間、相違分は不書載候、先々左旦節會可被行惣用傳奏事、可存知之由被仰下、去正月中納言傳奏時下行帳可一見云々、鞍馬參籠之間、令還向者可申含之由演説之、又公卿内々點之間中御門殿昨日芳札時分、番祗候仕候間、只今拜見申候、先々此一册早々被加御筆給候、一段祝著難申盡存候、御押帋よりは、如此被加御筆事畏入候、時分可令參拜候、秀房頓首誠恐謹言、一倚子立候事は、六位藏人候、自殿上東庭まて出納持參候、此儀も可爲六所可書事如何云々、依申所存各書之歟之由返答了、此次、去正月小朝拜、於御十一月八日秀房上}山即候秀房上輕山是存腺候事永正十五年正月一日頭辨來云、元日節會申沙汰也、少納言宣賢朝臣御教書札事上

伊長朝臣 略 袖書 ○中 伊長朝臣此奉行事、可爲藏人左少辨資定事也、 頭辨來云、元日節會申沙汰也、少納言宣賢朝臣御教書札事上 ○
永正十五年正月一日 四六三

候ツ、一同申次事、著靴歸出、仰聞食之由、直加列候、當家作法候、當時日野家にも如一同時獻御靴事、於御簾内奉之、普通儀候、今度先被候御簾、更御持參御靴候、此候、不蕃之由、御祖父御演説候ツ、普通儀、歸入著靴、自殿上口加列候歟、今此〓代、東山左府述作名目鈔ニセン代ト被點候、及數ケ所候歟、センノ音其間簾外御佇立候、然者何一役無與奪頭中將候哉之由、後日勅語候為〕る簾外獻御靴事不可然之由、令入魂了、猶條々在左、此字候、靴氈、韻府分明候、と、或人語候、如何、於御簾内奉之事、舊式所見分明候、愚老藏人頭之時其分正月出納自地上持參之由、其沙汰候事、定候哉、一同不敷〓代事、是は當時無之哉、一御倚子不敷御褥事、何不申出之由、後日同勅定候〓るよし、是は六位藏人未練、無故實候、當時事は奉行被仰含、可有檢知候哉、一小朝拜之時、渡殿上御倚子事、六位藏人二人舁之、立御殿候、古來定儀候、去不審候、其上セン代ト云公物不承及候、玉篇ニ、〓他敦切、又靴セン、同被用親長卿事也、實イ

洞院實熙 宣胤ノ意 等ニ就キ 自等名目 御靴供進 鈔 見
四六四

候ツ、如何可爲第一座候、十九日、晴、早旦向勸黄門許、爲節會習禮、從朝飯可來之由、一昨日音信之故也、候へ共、まつ〳〵如此書候、心靜こ明日可進執候、大方可被御覽候、兼又拜及分不審候、本式、晝御座ニハ不斷被置候歟、可爲其定候、六位藏人申出置一公卿遂著陣時、官方申文史持參之時、御著參議ノ座中程、不審之由各申候中納言同行向、其外無他人、秀房朝臣、尹豐飯後出席、又顯量初而對面、拜賀、著一近年如御神樂出御之時、御劔將爲可取之、晝御座ニ被置御劔候、其置樣、承廿三日、雨降又自勸黄門状到來、元日節會次第草送之、令一見可加筆云陣、節會習禮沙汰之、事終又一盞、鯢飩等有之、歸了、興度被仰聞食之由後、於無名門外列前、被著靴御加列候、見苦候〓ると申人事候間、可被仰含候、々、永正十五年正月一日と候て、難被御覽候、可清書候へとも遲々候、先入見參候、尚只次目許と存此次第爲覺悟執合候て如此仕候、次目相達所候者、可被直下候、むさ〳〵

大辨、參議ハ我座ノ程ヲ計 本式候、愚老其分候ツ 也、中少辨ハ一向非分儀也 藏人頭靴、令出納著之、 ○中 略 筆候、鴈列は東上東面候、此御次第北面と候、相違候、上首ノ後ニ立候、北へ立出候、 ヽ近比具御沙汰候と感存候、内辨要外辨要三木要なと各別候はんにて候、次第一こは悉難盡候、次目落候所と加 と候て、難被御覽候、可清書候へとも遲々候、先入見參候、尚只次目許と存 此次第爲覺悟執合候て如此仕候、次目相達所候者、可被直下候、むさ〳〵 習禮南 宣胤節會 第ニ赴ク ノ爲メ勸 修寺尚顯
永正十五年正月一日 四六五

廿七日、晴勸黄門入來、明日拜賀并早速候歟、然者重而可申入候、帥上首事候、是も今度申候て、元日こ可著陣樣、先日被申候つる、可被勘下候、誠恐謹言、毎事未練、旁不合期候、可有高察候、廣取亂子細候間、彌御扶助を奉憑候、旁節會參條々問之、先日習禮外事也、及昏色之間、明日又可來云々廿六日、晴陰十二月廿三日尚顯資定状到來、勘付返了、如何躰事候哉、内々得尊意度存候、惣別節會次第、今年趣等被注留候哉、返可參申入候、例式愚状躰、其恐千萬候、穴賢々々十二月廿三日尚顯賀以後可著陣候、其以前二品事可申入存候、正三位永正十年こ申候、可爲八帖、長々恩借畏存候、唯今返上候、御神樂次第、寫ろけ候間、今明日之間必々可致返上候、兼又元日節會可令參陣之由、一々儀式如何候、令迷惑候、職事所作なとしるされ候御記候者、致拜見度候、通從奉行到來候、いまた節會の次第不觸手候條、珍事之題目共候、進退等近日御床敷存候、仍太八帖、彼朝臣上首事候、御著座無盆候歟、俄雨儀之時、召辨被仰雨儀候、御裝束事候、其外一向無所役候、白馬、踏歌は著近日御床敷存候、仍太〓八帖、長々恩借畏存候、唯今返上候、御福〓次第候、〵參陣辨無所役候、著外辨座候、兼職事候〓所候、元日は無祿所候、〵召内侍扶持之外無所役候、有出御時者、腋御膳等奉行候、

カヽル、十一年二月二十七日ノ條ニ收ノ ○中略、冷泉爲孝ヲ參議ニ任ズルコトニ 此状後、元日節會次第寫 節會西階昇 降、共傍南〓 遣、令悦状又到來、在奧 事、當家説也、昇時以右足 爲先、降時以左足爲先、 ○中 召内侍扶持之外無所役候、有出御時者、腋御膳等奉行候、 略 祿所候、元日は無祿所候 返給了 何時にても可給 辨は出御と指合候間、不著候、今度はト可有出御候間、可有御著候歟、但少納言宣賢朝臣參候、列座各所存候歟、殊 心候、職事所作なとしるされ候御記候者、致拜見度候 參陣辨無所役候、著外辨座候、兼職事候、 トモ二ソフ 々儀式如何候、令迷惑候、 御申可然候、此事自是可申存候て、尋御書札之次候ツ、 彼朝臣上首事候、御著座無盆候歟、俄雨儀之時、召辨被仰雨儀候、御裝束事候、其外一向無所役候、白馬、踏歌は著 候 資定節會 就キ宣胤 ノ作法ニ ニ問フ
永正十五年正月一日 四六六

左少、元日節會次第所望之間、書遣返事也、日著陣事、節會事問之、内々可致其覺悟之段尤存候、重而可得御指南令存候、御〓も如何と乍存十二月廿六日資定聊對客之間、御返事遲怠、慮外存候、旁可參申入候也、踈状之躰、其恐千知、粗驚高聽候處、不慮次第拜受、且者無心、且者自由至、不及是非候題目共事候、期面會令省略候、資定誠恐謹言、前御高恩只此事候、寒威時分、御窮屈返々無勿躰候、吉書并召内侍扶助事、抑節會次第事、内々得尊意候處、委被勘説候條、本望存候、殊次第等則被染廿八日、晴陰、勸黄門入來、今夜拜賀、尊翰、令拜受候、雖于今不始儀候、萬事可爲御取亂候之處、中々無申限候、生今日甘亞相状到來十二月廿六日并明萬候、進之時、御練歩候し歟、丞相已前、徐歩練歩以何爲善説候哉、承度候、旁期參月迫御取亂察申候、仍去明應六年元日節會内辨御奉行之次、小朝拜御參月

小朝拜大納言 コト、九年十月二十三日ノ條ニ見ユ 練歩有否事、 ○勸修寺尚顯ヲ權中納言ニ任ズハ ○中 略 不練歩候しと 存候、件度記、去明應火事時燒失候無念此事式次第と、大納言上首時多分不練云々、大臣猶兩端也、如此候。元日 朝拜御參 進之時、御練歩候し歟、丞相已前、徐歩練歩以何爲善説候哉、承度候、旁期參 キ資定ニ 甘露寺元 答フ 宣胤節會 次ニ就 キ宣胤ニ 長ハ朝拜 練ニ就 問フ
永正十五年正月一日 四六七

三種遣三條北向中御門殿廿九日、陰、晩雪〓降、自勸黄門柳一荷兩種一元日節會事、宣賢朝臣參候旨、大外記物語候、然者資定著座無盆候と存十二月廿九日拜候、誠恐謹言、一先日者御切〓、不能即報、其恐不少存候、殊小朝拜事、御懇之至、畏存候、無十二月廿八日入度候、資定誠恐謹言、一否被送之、有状、此候、今年も無著座候きと存候、如何、歟、今年凡見及候き十二月廿九日聳定上一俄雨儀之時、於床子座御裝束事仰史候事は、主上の御裝束候歟、其仰詞十二月廿八日元長召内侍扶持事、何故候哉、無覺悟候、於事未練、無覺悟珍事候、旁以參〓申候、今年も無(季子孝)名門前假立事も、官位次第不及辭怠一列候哉、東庭にても可爲同前候

尋云々、明後日内辨也、關白不參也 後云、此事菊亭大納言相尋之間、令 前内府實 雉一番 コフ一折十把、 紫震殿ノ西檻候、職事は竇子へは出候はて、妻戸ノ内と候、内辨警折候へは、内侍歸入候、 望公室 如何 ○中 雨儀と此分候歟、内辨召辨仰候間、可爲如其詞候、 こ六位一列候、假立無揖候。東庭と立定テ揖候 略 召内侍扶持事、何故候哉、無覺悟候、於事未練、無覺悟珍事候、旁以參〓申 公卿、殿上人一列候、人數一列と餘候へは、末は北へ折候、此二字不審、公卿一列、其後四位五位一列、其後 庭と候て雨と不可叶物事候、非主上御裝束事候、 可然候、 乘光 兀長 名門前假立事も、官位次第不及辭怠一列候哉、東庭にても可爲同前候 一俄雨儀之時、於床子座御裝束事仰史候事は、主上の御裝束候歟、其仰 乘光 御參候哉 ○ 候、今年も無著座候きと存候、如何、 ヽ庭と候て雨と不可叶物事候、非主上御裝束事候、( 資定小朝 胤ノ指南 拜節會等 ニ就キ宣 ヲ受ク
永正十五年正月一日 四六八

門商量分也、雖然毎々尋之、湯修祓、拜本命星、緒、藤原氏直云々、□□拜奉行伊長朝臣申次云々、去年歸出之時不著靴、失當、職事二人也簾、御裾、御草鞋、御笏資定役之、頭中將公兄自去年八月下駿河、太白、東、各二拜、次奉拜兩宮、次奉拜春覺悟也、可受指南次第可借與云々、難盡状之間、則行向、條々令演説了、廣橋黄又資定状到來、四方拜奉行頭辨依虫氣不可參云々、然者資定可存知條々無永正十五年正月一日、傳聞、禁裏四方拜奉行頭辨伊長朝臣依虫氣不參、資定沙汰、雨儀軒廊云々、御日、大原野、吉田齋場所、多武峯、御靈社等、各兩段再拜、此外北野社別奉拜之、次不參、當年五位當年星、月〓、各七反唱之、二拜、次拜天地四方、各二拜、先拜列祖廟、次日所作如例、又於中納言方祝儀三獻如例、之稱呪文、次大將軍、北、王相、東、天一家説可然之由、舊冬令入魂之故歟、當年者著靴歸出、仰被聞食之由、直加列云未上洛、藏人右少辨頼繼者、與資定依位事天陰、天下安泰、朝家昌榮可在當年、珍重々々、早旦沐中御門殿御劔將通胤朝臣、脂燭雅綱朝臣、源諸仲、橘以永正十五年正月一日

年八月二十一 日ノ條ニ見ユ 去年正月廿日秀房 四品以後一〓也、 ○公兄、駿河ニ 下ルコト、十四 依時 天上、 祿存 見去 年記、 星 辛 丑、 奉行甘露 寺伊長病 依リ資定 氣不參ニ 之ニ代ル
永正十五年正月一日 四六九

不宜、御靴者貫首役也、參御簾内供之、歸出之時候御簾、有便事也、舁御倚子立先規可尋知、節會奉行伊長朝臣今日勸修寺黄門状到來、節會進退條々不審事也、在別記、〔宣胤卿記修寺中納言事、六位藏人申異儀、又如去年出納持參地上云々、六位藏人二人舁之立事、先等朝臣、資定、範久、六位藏人等參列云々、關白無出御、規所見分明也、無是非申所存事、太以不可然、公卿五人、々、又去年御簾外供御靴、不可然之由、同令演説之處、當年與奪資定云々、是又少納言宣賢朝臣、辨資定、次將左重親朝臣、右範久、内辨催立樂早出云々、依無御即位勸公卿菊亭大納言、不參、菊亭大納言爲上首不練歩云々、大納言上首時、多分不練也、兩納言相殘、菊亭先退、次兩納言自上首退云々、大納言上首時、或悉自下〓退云々猶々、昨日則不申恐入候、條々申度候へ共、今日小念誦事候、不得〓候間、殿上人伊長、重親西園寺中納言、先閣筆候、侍從宰相、永正十五年正月一日

歟、資定可存知事也 例云々 服出仕 貫首奉行近代無別 人數 節會 永正十五年 季孝 實胤 ○鷹司政 爲孝 實宣 尚顯 兼輔公、未拜賀、又重服、平 十八日ノ條ニ見ユ 卿、 卿、 御酒勅使 關白ハ無余 卿 卿 コト、十四年閏ナ月 右宰相中將、 半薨ズル 春 卿、 (〓司) (例〕 出御ナシ
永正十五年正月一日 四七〇

紙上候、枕草子二册慥返給候事候、又可申承候、恐々謹言、々尋申、可成覺悟之事候、〓も候はて罷過候、曲事之由、先日萬里こも申含候と存候、凡官藏人方數年御拜趨、先達者只一人御座事候、誰も〳〵如此事連中餘寒甚候間、人々煩候歟、抑中堂供養日時定陣儀、これは強而不可及陣儀事と存候き、僧名定等必可被行之事、毎事相應とのる沙汰共觸耳候、不限此とは存候へとも、〓執心、時々觸耳之事も候へは、且者無興之事候、毎事難盡去年頭中將參候之處、不隨一役、言語道斷、有若亡、沙汰外之事候、後日聞及候て、頗腹立仕候はつりにて罷過候ツ、それや物恠候て候つらん、當年在國候つる、能々誰とも被仰聞候者可然候、於事難儀陵夷歎入候、桑門身、如仰無盆先日頭蘭とも物語仕候き、自然兩樣とも候歟、猶於簾中可供之由存立計候、昨夕芳問、已及昏色候間、不獻愚報、恐恨候、如仰先日近來乍聊爾光臨、本望候、今春連々參會期存候、所勞大略本復候躰候、可御心安候、御痔無心元存候、會一事候、當時之職者今案權義等繋多候間、只閇口實候、賢慮如何候哉、兼又小朝拜御靴は於簾中供之條、春談之由承置候、其旨正月廿二日許イ正月廿二日堯空

中堂供養ノコト、四 月四日ノ條ニ見ユ ○延暦 寺根本 正親町三 隆ノ意見 曠職ヲ憤 三條西實 條公兄ノ 御靴供進 等ニ就キ
永正十五年正月一日 四七一

修寺中納言尚顯卿、奉行職事甘露寺頭辨伊長朝臣、内辨菊亭大納言殿、此外申文、康友從之、今度康友杖ヲ右ノ手ヲ上ニナシテ、右ノ以ノ上ニアケテ持〔四方拜部類記之、献ニテ取直テ捧之、亡父者左ノ手ヲ左ノ學ノ上ニヲイテ、右ノ手ヲ右ノ公卿等御參陣、少納言清原宣賢朝臣、座頭史時元宿禰、大外記師〓朝臣、少外記通昭、左少史康友、少内記予、先内辨著陣、次勸修寺中納言尚顯卿著陣、被見者、無御用腰之由、御返事御申仁ヨリ、爲禁裏御用脚被行之者也、貢馬奉行勸康友進退相違也、次公卿等著陣、次外辨、々々ノ作法如去年、御劔通胤朝臣學上ニアテヽ、杖ヲ持由教之畢、然ニ軾ニテ取直テ、上卿ノ前江持之由申畢、〔中原康貞記〕正月元日、節會被行之、武家ヨリ被參御用途雖被行之、當節會永正十五年正月元日、中御門殿〓}中御門殿堯空四方拜永正十五年正月一日堯空取晝御座

文龜四年至 享祿五年 幕府節會 ノ要脚ヲ 上ラズ
永正十五年正月一日 四七二

コト、便宜左ニ合敍ス、正月二日、壬寅、晴、早旦祝著如常、左兵衞御裾雅綱朝臣○二日以後ノ御祝、知仁親王御所御祝、伏見宮貞敦親王御所御祝等ノ佐藤原朝臣參、申次鶴壽丸、晝内裏若宮御方有御祝、三獻、取御酌、此後三獻如〔貞敦親王御日記〕脂燭不審、橘以緒藤原氏直出、節會夜已明間、聊御休息歟、供御草鞋朝臣、源諸仲等參、範久參、出盃即退出、昨日、余三獻之度取酌、各賜之、入夜齒固之祝有之、菊亭大納言、帥中納言、雅業〔二水記〕正月二日、晴、早朝於男末有勸盃、例年之儀、於御前有之、今朝不被召晩頭參伏見殿、有御祝、入夜參内、常御所御祝如恒、御強飯參其後御方御所有御祝、如常、御劔簾カ、左少辨資定十五日、陰、〔二水記〕正月二日、晴、

○伏見宮御記 録亨三所收 ○中 ○中 ○中 略 略 略 内裏若宮 常御御 親王御所 ノ御視 二日貞敦 御祝 二日ノ御 テ勸盃 御所御祝 同齒固ノ 御視 知仁親王 男末ニ於 祝 祝
永正十五年正月一日 四七三 三日

正月十五日、乙卯、晴、自午剋風吹、雨洒、早余對面、雅綱朝臣參、御所御對面、旦粥如例、晝三獻事更有之、廣橋中納言、烏丸小童、日野權右中辨内光朝臣參、正月七日、丁未、晴、時々風吹、雨灑、早旦晝〔宣胤卿記〕正月七日、陰、申程晴、人日祝儀如例、正月廿日、庚申、晴、今日佳例之祝著有之、正月三日、癸卯、晴、時々陰、朝之祝如常、晝〔二水記〕正月十五日、陰、參伏見殿、有御祝、美聲亂舞不可説、珍重祝著也、〔二水記〕正月七日、陰、〔二水記〕正月三日、晴、無殊事、臨昏參伏見殿、御祝如常、十一日、風雨、霰交下、午時伏見殿例年之申沙汰也、各一桶令持參、數獻參、〓醉〔貞敦親王御日記〕晩頭伏見殿、御祝、祝儀又如例年、之祝如例三獻、余取酌、十五日、晴〔貞敦親王御日記〕〔貞敦親王御日記〕貞敦親王御日記〕

○伏見宮御記 録亨三所收 ○伏見宮御記 録亨三所收 録亨三所收 ○中 録亨三所收 ○伏見宮御記 ○伏見宮御記 ○中 略 略 ○ 〇 十一日 二十日 十五日 七日 中御門宣 胤第祝儀
永正十五年正月四日五日 四七四

來、今日下濃州之、兩三卷又加修理了、參議松殿忠顯、同四條隆永、美濃ニ下向ス、伏見宮貞敦親王、伏見天皇宸記ヲ書寫修補セラル、朝自禁裏文箱被下、權中納言正三位藤公條、正月四日、甲辰、晴、正月廿三日、癸亥、晴、及晩雨降、〔公卿補任〕四曰○コノ後、同親王ニ物ヲ賜フコト、便宜左ニ合敍ス、〔貞敦親王御日記〕〔貞敦親王御日記〕正月五日、乙巳、晴、五日、晴、晩陰小雨、松殿宰相云々、次四條宰相令下濃神宮傳奏、正月四日「奏吏始」殊不所持之間、祝著一段歡喜此事也、正應宸記一卷寫抑今從内裏加例鵠一〔宣胤卿記〕正月四日、晴、内藏頭言綱朝臣來、又東向來、各ら〓次四ち來〓五口、曰伏見宮貞敦親王ニ物ヲ賜フ、〔貞敦親王御日記〕神宮奏事始、賜之、令祝著候由申返事、使賜帶一可下濃州云々、扇二本五日、

録亨三所收 録亨三所收 ○伏見宮御記 蒔繪、 四條 ○伏見宮御記 兩所 録亨三所收 同道 忠顯 ○伏見宮御記 四十 ○中 三十 ○中 トモヱ、 略 卿、 ○中 略 分 略 六 二 左衞門等來云々 録○ 正應宸記 文箱 扇鵠 扇
永正十五年正月六日 守護(政房)同被官(利良) 四七五

知行事所下向也、〔宣胤卿記〕正月十三日、晴、○隆永、美濃ヨリ上洛スルコト、二月二十四日ノ條ニ見ユ、六曰、〓・、正三位高辻章長、同三條西公條ヲ、竝ニ從二位ニ敍ス、權中納言正三位藤公條、々記、同十日賜去正月六日從二位州云々、去年十二月、於美濃國、土岐與齋藤新四郎合戰、土岐眉及大破之間、就正月十三日〔公卿補任〕尚顯正月五日敍從二位、可結候、奉入之のて、入字如何讀候哉、條々尚重而可得御意候、誠恐謹言、權中納言正三位菅章長、五十、十二月七日出仕、自越前上洛、此甲宣下知書樣、舊案雖兩樣候、先如此相調候、大内記六位にて候はゝ、〓所大内記局正月十三日尚顯候、五。硫歟、如何、職事口宣寫遣時者、彼口宣をは不〓避候歟、上下以帋捻勸廣門状到來、〓大内記周と候へき歟、五位にて候はゝ、殿と候へき歟、大内記不見補歴

日ノ條ニ見ユ 年十二月二十三 テ、政房ノ兵ヲ破ルコト、十四年十二月是月ノ條ニ見ユ ○美濃守護代齋藤利良守護土岐政房ノ長子政頼ヲ擁シ 四十 ○章長、越前ニ下 ○中 向スルコト、十三 六位候 三十 可然候、正字局候、 略 六 二 可然候、正字局候、〵五位時此分候、 〓大内記局と候へき歟、五位にて候はゝ、殿と候へき歟、大内記不見補歴 ヽホウニウ此分候 勸黄門状到來、 其分候 章長在國 ニ就キ下 顯消息官 下ノ書式 賜フ 宣胤ニ問 ニ依リ後 ニ依リ知 行ノコト ヲ中御門 向ス 美濃錯亂 勸修寺尚 日位記ヲ
永正十五年正月六日 四七六

宜敍從五位下口宣一紙奉入、早可被下知之状如件、大内記局宜敍從二位、一見云々、去月六日、從二位宣下、公夏卿歟、公條卿也、頭辨書誤分令返答。中御門殿此頭辨口宣と藤原親氏さけ候て書候、同巡可然候勸黄門状并番文案到來、自來月可有結改、次第相違歟、可歟、權中納言藤原尚顯正三位藤原朝臣公永正十五年正月六日宣曰二月〓〓日、晴、正月六日權中納言判}〓別〓也藤原親氏書下字計也、公夏卿ハ依在國超越也、公止月六日權中納言判公夏卿アリ、如何、可

右宣旨、早可被 下知之状如件、 也、後口宣令一見返遣 了、親氏ハ水無瀬云々、 太以不可然、或同位ヲ引ツヘテ書時如然、以外事 ○中 同位ノ 公條卿也、 上首二 常ニハ此分也 略 〓2前ノ藤原ノトヲリニ、藤原ヲ頭辨伊長朝臣書之、 口宣一枚 公夏卿アリ、如何、可 事イ 書下字計也、公夏卿ハ依在國超越也、 本公〓ヲ 超越ス 在國ノ橋
四七七

從五位下藤親氏同十五正六、○藤原家豐等、敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、同光繼同十五正十九、和明孝同十五正十九、正四位下同基規同十五正十九、從五位上藤家豐同十五正五、〔歴名土代〕從四位上平時長同十五正十九、分名字ノ下宜候哉、仰諷諫候、〔宣胤卿記〕正月〓日、晴、先日者委細示給候、厚恩難申盡候、仍傳奏奉書如此候、二一通を。〓紙ニ下知之状到來、永正十五年二月十九日宣旨何にも〳〵〓永正十五年正月六日候事普通事候歟、三通まては不可然候哉、宣下案書進覽候、可爲此分候哉、

○中 五六人常事候、行之間被引寄候者、不可有子細候、殊是は三人〓、〵宜ノ上と書候、同ノ字候 ヽ勿論候、人數は十餘人も一帋勿論候、數多之時、二重ニ書候、 一〓こは奧つまり候はんすると存候、又已上と書載候事、此 略 候事普通事候歟、三通まては不可然候哉、宣下案書進覽候、可爲此分候哉、 竹屋光繼 藤原家豐 半井明孝 持明院基 西洞院時 水無瀬親 規 長 氏
永正十五年正月六日 四七八

宜敍從四位上、同和氣明孝朝臣已上從四位上藤永家同十五九十二、從四位下藤忠綱同十五五廿六、從四位下平時長朝臣藏人左少辨藤原資定同季國同十五九十二、正四位下大中國忠同十五三六、宜敍正四位下、正五位下中師村同十五二十三、從四位下源邦通同十五六五、從五位下藤長英同十五五廿八、〔歴名土代〕從四位上藤原光繼朝臣光繼ハ竹屋也、明孝ハ半井也、正四位上同内光同十五十十五、進藤筑後守進藤安藝守永正十五年正月六日

奉○口宣草 西洞院也、時顯卿ノ子、 已上ハ宜ノ上也、前ノ行ニ一字サクル 異事ナシ、 同位ノ時、前ノ位ヲ受テ、同ノ字不書也、 時長ハ近衞殿ノ殿上人、 奉 中原師村 同長英 忠 大中臣國 高倉永家 阿野季國 久我邦通 進藤忠綱 日野内光
永正十五年正月七日八日九日 四七九

十六日、晴、〔二水記〕正月七日、陰、無節會、九曰、配備中守護從五位下細川政春卒ス、子晴國嗣グ、八日、賊太元帥法ヲ修ス、正月九日、己酉、晴、大風自昨夜不休、未剋正月八日、戊申、太元護摩始、〔續史愚抄〕其聞、然而近日本復、終墮命了、〔宣胤卿記〕正月七日、陰、申程晴、深雨、申剋雷聲〓發、〔東寺長者補任〕五永正十五年、寺務未補、後七日親事等無之、同顯量同十五十二ヽ、〔嚴助往年記〕上正月、太元伴僧參仕、後夜ノ時、御手代予初而勤仕之、日、お白馬節會ヲ停ム、安房守入道今日遠行云々、自去年病氣以外之式有〔貞敦親王御日記〕去年者三節會再興、當年ハ元日許也、從五位上同濟俊同十五十二十三、十三考、阿闍梨權僧正宗今日節會無之、永、七日・十三才。

四十五 録亨三所收 後柏原院下 ○伏見宮御記 往年記 於宮 中也 ○中 二水記、追、 ○中 ○中 略 略 略 (細川政春) 録 病氣 町顯量 俊 阿闍梨理 去年ヨリ 性院宗永 姉小路濟
永正十五年正月九日 四八〇

わ多や先とはろりおもひわたり川をくるゝ袖そ水万つりはるは六十三になん侍る、彼は去年八月より病床に臥よしきゝて侍し、愚僧は六月よりやまいして、いま〳〵と侍し、おもはすらふなろらへ侍るもあはれなりかれよし聞て、六日の朝壽量品つかはすすゝみ紙に書付侍し、永正十五年二月、欲始神事之處、昨日甲乙人令見物、殊細川安房守入道死去、被官皆參、仍禁中細川安房入道道亘すきし九日うせ侍し、二月八日まて作善の事侍る〔拾芥記〕正月九日、驟雨、初雷驚耳者也、細川阿波守入道死去云々、觸穢也、御延引云々御神樂可爲來廿九日之由、兼有其催、仍今夜ヨリ〔爲和卿集〕永正十五年二月六日、細川安房守身まかりけるに、壽量品ずかはし侍はる、そのつゝみ紙に、〔二水記〕正月廿七日、〔再昌草〕〓東寺過去帳細川安房殿

○内侍所恒例及ビ臨時御神樂ノコト、 ○圖書 十四年十二月二十六日ノ條ニ見ユ、 寮所藏 右京太夫親父、 永正十五正十 ○中 略 (細川高國) 〇 〓(九) 隆法華經 壽量品及 三條西實 細川高國 冷泉爲和 ビ追悼和 歌ヲ贈ル 六十三歳 禁中觸穢 壽量品及 ノ父 歌ヲ贈ル ビ追悼
四八一 四八一

足しよたゝいやはかなにもなる夢乃う〓ゝにかへれ人の面かに遠者呑聲近者悲、回頭冬日影西移、牡丹一閏春如夢、王老庭前召陸時、悼光翁亘公大禪定門細川部〓〔見桃録〕〔尊卑分脈〕教春教春〔永源師檀紀年録〕繋教春六郎、下野守、民部少輔〔系圖纂要〕

細川 六郎、下野守、民部 追悼 細川 清和源氏義康孫 少輔、號長泉寺。 九郎、安房守、從五下、民部少甫、贈從四下、法名道反亙、 年相伴衆、永正七年八ノ一討死、東漸寺 政春 六郎、下野守、民部少輔、 九郎、安房守、民部少輔、從五下、文明十 晴國八郎、 晴國 教春 〓右大臣訟公女、永正十五正九卒、〓 八郎 (轉法輪三條) 晴國八郎、 教春六郎、下野守、民部少輔 世系 三條公冬 悼詩 母轉法輪 討死トノ 永正七年 宗休ノ哀 説 女 永正十五年正月九日 永正十五年正月九日
永正十五年正月九日 四八二 永正十五年正月九日

文明十五年之間、以俊永遣太刀、金、令對面、申畏入之由云々長蘆院住持代可令全知行之状如件、織女のをるてふ絲のふしもあへすさをなくるまの別かなしき山やいまかたりて初音郭公〔後法成寺尚通公記〕八永正十三年八月十七日、攝津國武庫郡内田近村之〓、爲長蘆院殿誠中理訓禪定尼追善所寄附也、永十二月十一日、〓ヽ晴、及晩細川阿房守入道來、先日小生誕生、其禮也、〔宇良葉〕夏細川阿州五月はかりに千句し給しとを、卯月五日政春(花押)〔文龜二年春日社法樂詩歌〕七夕政春細川阿波守房州家督誕生寄附-一}

卯 寅 丙 東漸院領防〓、 ○中 九郎、民部少輔、 丙青、○中 葵, ○山 略 晴 近衞尚通 政春春日 千句連歌 社法樂和 刀ヲ贈リ 寄進ス 政春ニ太 會ヲ行フ 攝津長蘆 歌 〓ニ地ヲ 生ヲ賀ス テ嗣子誕
永正十五年正月九月 四八三

とて、つゝみ〓に書付し、開花而魁二十四番、花光老畫不成、孤芳皎潔、林逋仙吟未了、暗香黄昏、昨夜三甲申春王正月初九、伏値先考東漸寺殿贈從四位下前房州太守光翁亘公大更和卻邯鄲道上夢、今朝九日拾得羅浮山中村、去卻一拈得七、以作返魂、我欲供養佛祖、佛祖與我生冤、不若〓向寶爐下、供養光翁大禪定門、且道寶爐下是園、前釋迦不前日日成道、後彌勒不後處處稱尊、龜毛抽葉而布三千世界、兎角十二月八日、故安房守入道七回〓香、這七梅花、始太極無長根、得之於心則忽作梅檀樹、失之於旨則便變〓藜老の波〓しもこしてかへりこぬ人にそをなし袖はぬれける雜碎雨傾盆、薩訶界瞻部洲日東城州平安城居住大功徳主源朝臣虎増、明年什〓、元來一箇鐵崑崙、鐵崑崙〓跳上三十三天、築著帝釋鼻孔、山僧打一棒、百〔見桃録〕三東漸寺殿光翁亘公大禪定門七年忌拈香語〔後法成寺尚通公記〕十二大永三年十二月六日、晴、及晩小雪下壽量品つらはす房大永三年〔再昌草〕州七回、遣經

作善云々、號東漸寺 來年正月た日也、引上 ○圖書 品也 寅 〓所藏 壽量 略 ○中 壬 贈ル 壽量品ヲ 三條西實 ヲ贈ル 法會ヲ預 七回忌ニ 贈從四位 修ス 隆壽量品 嗣子晴國 回忌香語 宗休作士 下
永正十五年正月九日 四八四

〓客、扶起文徳清和末孫、蓋雖王侯將相無種、而如江河准濟有源、晝堂晝間愛儀一座、水陸妙供一會、諸經來由、諸佛事迹、不遑枚擧、住持事繋、今臨散筵、鳩六和〓蒭衆、諷演萬行楞嚴呪之次、借手龍安休上座、焚這小兜樓、奉供養三世覺雲愛僧、青山下榻、朱〓日轉酌花酌鳥、石〓爲樽、不翅金湯法社、矧復〓〓諫垣、談笑春温、聖續聖賢續賢、拜四位乎北闕、兄爲兄弟爲弟、接長老乎東軒、梧桐名伏冀、檀越、憑這聞薫力、直踏毘盧頂上行、莫隨他脚跟、共惟、大禪定門、威雄霜冷、禪定門七周忌之辰、預於今茲大永三天臘月今日、供佛齋僧陳菓茗、愼終追遠上鸞翔鳳舞、藕絲竅裏鯤化鵬〓、胸中數萬甲兵、掃除熙寧元豐餘黨、門下三千羞蘋〓、先庚七日、設道場於本寺、晨夕香莊嚴華莊嚴、晝夜經三昧禪三昧、其志皇、十方薩〓、西天東士列祖師、天界地界諸神仙、日域大小神祇、冥府十殿王等觸其諱者王老庭前天地同根之陸大夫、空華何勞把捉、具其機者馬祖菴畔萬管府君右京兆、特抽丹悃、本門壽量親書者一品、一品中該權大乘實大乘、淺深莫測、一毫端現本壽量跡壽量、短長難論、多少談玄説妙、十分酬徳報恩、圓通懺敦矣就中彫刻當忌東方無動佛尊像一〓、薩芸妙芬陀利頓漸印讀如干、茲總法不侶之〓居士、江水豈足平呑、將謂小睡語大睡語、已是禪状元儒状元、玉鐙

高國壽量 供養ス 品ヲ書寫
永正十五年正月九日 四八五

政元、政春ヲシテ、筒井順賢、同順盛ヲ大和ニ撃タシムルコト、永正元年郡ノ地ニ安堵セシムルコト、同十三年十二月十三日ノ條ニ、備中遍照○政春、越智家榮ノ女ヲ娶ルコト、明應三年十一月十九日ノ條ニ、細川十月二日ノ條ニ、細川高國、義植ニ請ヒ、政春ヲ備中守護ト爲スコト、同陣磧、詠群鵝於房公池館、致君堯舜再回大雅轅、喜氣雪消冰解、號令電卷雷奔、十二年十月二十六日ノ條ニ、政春、攝津玉林院ヲシテ、同院領丹波船井何物恁〓來、雲抂嶺頭間不徹、何物恁〓去、月穿潭底水無痕、〓湯爐炭一吹吹院ニ禁制ヲ掲グルコト、同十四年六月是月ノ條ニ見ユ、時開知見戸〓薫知見香、記同參夜雨句、或時入解〓國土著解〓服、甘杜多風管甚閻羅平反、雖然滔〓、來年更有新條抂、如何覆蔭後昆去、諸仁者試聽山僧露ひ、進退學前佛模範、〓活奪外道赤幡、聽曉鶯於武侯祠堂、出騎漢巴長留八滅、銀山鐵壁一暘闕飜、洒洒地落落地、離〓臼絶籠樊、者箇時節、印甚香嚴本寂、重説偈言、吹毛不動定乾坤、生氣凛然今尚存、眞照無邊大人相、扶桑樹上挂朝金鞭跨臨濟之大龍不得、皮履直〓夢投子之俊鷹以原、君臣道合、宇宙名喧、或暾、〓一〓、永正十五年正月九日

永正十三年十二月十三日安堵状細川政春文明十五年卯月五日寄進状磨〔○玉林院文書(蠶○大徳寺文書山城〔花押彙纂〕參考部ホ

部 ホ之 花押 永年十五年正月九日 四八六
永正十五年正月十日 四八七

參也、○仁和寺覺道法親王、參内シテ歳首ヲ賀セラルヽコト、廷臣、僧侶等、伏廷臣等、禁裏及ビ幕府ニ歳首ヲ賀ス、正月十日、庚戌、朝間小雨下、風吹、終日不置石立御輿、御劔一色彌五郎役也云々、於御直廬被改御衣冠、則令候御前給、〔貞敦親王御日記〕諸家參賀如常云々、依不具不能出頭、〔二水記〕正月十日、陰、風終日不止、武家御參内如例年、〔宣胤卿記〕正月十日、陰、小雨、申程晴三獻度武家御酌如常、飛鳥井大納言、勸修寺中納言兩人許被召出了、予參當番、依袍不發、候片陰了、於長橋局三獻參、例年之儀也、秉燭之程御〓未終刻有御參内、細川右京大夫被官人辻々令警固云々、參會衆如例年、於〔宣胤卿記〕正月十日、陰、小雨、申程晴、今日室町殿諸家參賀式日也、中納言所〔二水記〕正月十日、陰、風終日不止、今日御參内可有之由也、仍掃地路次了、〓退出也、休今日武家參内、三獻之後、於長橋又如例有獻、即退出、一曰、〓義植、參内シテ、歳首ヲ賀ス、十曰

○伏見宮御記 間御出入、 從黒遣戸片 録亨三所收 ○中 ○中 ○中 略 略 略 諸辻ヲ警 固ス 俊ー修寺 飛鳥井雅 細川高國 ノ被官人 尚顯ノミ テ御酒宴 長荷ニ於 召出サル
永正十五年正月十日 四八八

十三日、雅業王來臨、一盞勸之、四日、眞乘院僧正光臨、對面了、四日、甲辰、晴五日、天曇、遣勾當内侍賀札了、同御局進之、及晩勅書拜見、珍重了、十四日、及晩歸寺、左ニ合敍ス、三日、癸卯、晴、時々陰三月十二日、天明、予年始參内、裝束新調之處、遲々間、今日參内、三合三荷等如見宮貞敦親王御所ニ歳首ヲ賀スルコト、及ビ諸家年賀ノコト等、便官常、可逗留之由被給之、參、於庭上申祝言、帶一、太刀一賜之、退出、牛飼兩三輩列參、雖搆見參、近年依非鏡、樽等如例、大工源左衞門參、兩人於庭上搆見參、〔貞敦親王御日記〕自上薦里有文、御夜鷲尾宰相參、閑談、亥剋計退出、〔永正十三年八月日次記〕永正十五年正月三日、報恩院參、對〓了、内藏頭言綱朝臣參、入道宮御對面正月二日、壬寅、晴未刻大國千秋萬歳雜談退出、永家朝臣參、入夜三條中納言參、事更盃酌有之、暫令永正十五年正月十日

○伏見宮御記 録亨三所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 勅答 道法親王 賀者 御賀木 參内 仁和寺覺 法親王御 伏見宮參 萬歳 大黒千秋
永正十五年正月十日 四八九

承之、自南御方一樽兩種賜之、令祝著、見侍參、三木左京兆内本新九郎、色裝無之、圓五貝進上了、五日、乙巳、晴、地上神子、御香宮一等參、爲嘉例、御香宮一、瓶子、硯、根深等進之、伏曇華院若宮えこきの子三被進、余方え申南御方、殊更有三獻、鷲尾宰相候、入庭上被御覽、當年無此儀、一荷兩種如例進之、竹田定祐法印參、有御對面、牛黄參、扇賜之、退出、飛鳥井大納言、濟俊、有春等參、御對面、臣、伊勢兵庫助、奉行齋藤美能等參、祐乘法印、頭辨伊長朝臣等御對面六日、丙午、菊亭え爲節養、例年南御方、上臈被申之間、被行向、伏見政所參、雖於夜又南御方え庭田中將被召、相伴三條中納言、鷲尾宰相參、暫於方雜談移剋安禪寺殿へこき板、同こきの子進之、以外達候事也、内殿、曇花院殿、内裏上〓御局等同進文、返事共各到來、柳子長松一荷兩種持今日爲佳例内裏え獻文、番頭爲御使參七日、丁未、晴、時々風吹、雨灑、親王御方同進之、新大典侍殿、新典侍殿、文筆十管進之、表佳例也、竹余於庭上見之、申次重親朝夜菊亭大納言參來、暫令閑談、今日自安禪寺殿、以文當年之禮自

子細被召出歟 當年始而出仕、有 カサ持參、 人體、ヒツ 依無 ○中 近來 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 竹田定祐 伊勢貞辰 祐乘宗〓 齋藤基雄
永正十五年正月十日 四九〇

兩種、扇等被進之條、扇一賜之、今日南御方被進御齋以後、於御所三獻有之、予衞門佐尹豐、四條侍從隆重、冷泉侍從爲豐、頼量朝臣、時元宿禰、師象朝臣、盛直不參、於方盃一進之、兩所え薫物貝一進之、伏見寺庵衆少々參、自大光寺扇一次之間了、藤原氏直參、今日申次持明院中將也、自中院中將一荷兩種進之、荷、今日被進了、十日、庚戌、朝間小雨下、風吹、終日不休、今日參賀日也、參賀人數、花山院前左府、十一日、辛亥、晴、未剋霰降、風雨如夕立、及晩屬齊了、萬松軒、同御侍者來儀、一荷本、杉原十帖、大通院一本、藏光庵香茶、光臺寺指樽一、一種、陽明院一荷兩種、其今日參賀、毘沙門堂、聖護院、明孝朝臣、小河坊城右府、徳大寺大納言、久我大納言、花山院前中納言、西園寺中納言、甘露寺大納理性院僧正、水本〻〻、花園房清法眼、尋光院、妙法院廳參、各令對面、丞相送出外茶進之、各御對面、天王寺千秋萬歳參、賜帶退出、一間え被遣於文、前中納言等也、申次重親朝臣、中納言法師參、茶一器持參、言、菅宰相、爲學、右宰相中將、實胤水無瀬中將秀兼朝臣、中院中將通胤朝臣、左自座主宮山上有文、則返事申之、仁和寺宮同賜之、自上〓局自逍遙院例年兩種一八日、戊申、晴、

右京大 ○中 夫母 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 (俊名〕 萬松軒等 花山院政 天王寺千 仁和寺覺 道法親王 轉法輪三 條實香 貴 秋萬藏 長 胤法親王 三千院堯
永正十五年正月十日 四九一

由仰之、參、賀茂森し父子參、御所御對面、庭田北向、南御方こ參、一樽持參、有一獻、召御、杉原十帖被進、其返報、心中御安賀、今日里出、一樽被携、自前大光明寺杉原所御對面、予行南御方對面、田向佳例之樽一兩種進之、今日精進之間、明日之返、予御乳、若宮御乳等參候伴、新典侍殿え香茶、文進之、眞光院僧正參、余對面十三日、癸丑、晴、竹内殿來臨、於南御方被進御齋、晩景於御所一獻參、宣賢朝臣殿來臨、三種二荷被持、申目出之由返事、使被帶即來臨、御伴三座主、三獻之度二帖分賜、阿波守入道與御所樣爲同二、今日御歳チカへ盃有之、入夜上薦被定法寺僧正御所御對面、中御門中納言參、送進、上藺里出也、二荷五種被持、中納言御料人え本結五結被遣、舊冬一兩、紅取酌各賜之、事了參内、即歸寺云々、御大師御所同御參内、兩種一荷被持進、自曇花院盤物五種二荷被進、御使同法、賜扇、逍遙院え自御所文扇被遣、十四日、甲寅、晴、田向、同南向等召供御之次、昨夜樽令賞翫、盃賜之、今日安禪寺十二日、壬子、朝霜、雨、後天氣快晴、萬松御侍者昨日逗留、今日歸寺、一荷兩種被十五日、乙卯、晴、自午刻風吹、雨洒〓安禪寺殿え三種一荷進之、毎年歸寺之一卯、晴、自午刻風吹、雨洒、〓仲安禪寺殿え三種一荷進之、毎年歸寺ウ

略 ○中 曼殊院慈 定法寺公 眞光院尊 助 海 運 安禪寺宮
永正十五年正月十日 四九二

事了、余御乳今日妙蓮寺え行、及晩下向了、出、般舟三昧院孝順茶十、卷數持參、戴御盃退出院分持參、余と串枋、聖顯筆一對進之、持參於御所、二獻有之、於方一獻進盃退十六日、丙辰、晴、即成院長老、同聖顯侍者參、法安寺兼帶之間、一荷兩種、同即成遙院小兒え被遣、祝著之由申、こきの子二被進之竹内殿來臨、閑話申、自逍遙院食籠一荷言參、暫雜談、自岡殿嘉例樽一荷兩種被進、十八日、戊午、昨曉雷雨、終日不霽、今日爲佳例、妙蓮寺衆僧十乘坊參、一荷兩種進書状、三種二荷進之、是三條中納言女中之儀、毎事可有扶助之由也、則被返勸修寺南向初而上〓え持參、召前對面、賜盃退出、賜扇、曇花院首座參來、同勸盃了、時被進之、當年早速也、又從彼小樽二荷、小鯛五、小串柿十、各宮え被進、一荷逍十九日、己未、晴、時々霙下、餘寒也、十七日、丁巳、天晴參、飛鳥井少將頼孝始而參、菊亭大納言、三條中納來臨、被進上臈、安禪寺クン座主二合一荷同進之、重々被祝著、一樽余こ賜之、惠命院僧正先日從御所樽被下、爲其禮牛黄圓五貝持安禪寺御〓食

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略、御 略 略 略 略 糶 惠命院禪
永正十五年正月十日 四九三

状、今日返事申之、進香茶、新宮え薫物二貝進之、自修恩院、安禪寺殿え鈴物一備後守張灯一進廿三日、癸亥、晴、及晩雨降對、小カワラケノ物三種被進、縁首座持參、召次間、上〓見參、御所々同見申退今日此方參賀人、勸修寺、町、廣橋息兼伏見楊柳寺比丘尼參、御對面、一樽持參、曇花院首座被歸寺之間、一蓋勸之、重親朝臣、中廿一日、辛酉、晴廿六日、丙寅、朝間陰、自巳刻快晴廿九日、己巳、晴、妙法院殿初而光臨、一荷兩種被進、有一獻、上乘院宮先日賜書納言法師等也出、頼孝來、則退出、夜女中各入風呂、參、暫令雜談、今夜中納言法師令宿直、廿日、庚申、晴今日右中辨秀房朝臣參、還御之次、岡殿御〓食御所來臨、九條殿前殿來臨、入之、四辻宰相中將廿二日、壬戌、天氣快齊、安禪寺殿、上〓里こ被行、入夜御歸、菊亭、按察、冷泉前中納言等參賀云々道宮御見參、

本月十五日ノ條ニ收ム ○中 ○中 ○中 三毬打ノコトニカヽル、 冬元 ○中 服 ○中 略 略 ○中 略 略 ○中 略 略 略 去 年 〇 伏見楊柳 胤法親王 寺 妙法院覺 九條尚經
永正十五年正月十日 四九四

五日、晴、晩陰、小雨十月廿八日山名次郎とのへ盃酌、爲當年之祝儀、太刀一腰、鵞眼千疋到來、神妙候也、六日、朝陰、晩晴、氏直來、爲朝飯招引、依精進令故障了、内府禪門投状、三日、陰四日、睛、内藏頭言綱朝臣來、又東向來、各盃酌安心無心元存候ツ、於于今者心安存候、仍雖輕微其憚候、見來候間、一器法印來、〔足利家御内書案〕新春嘉祥し-抑御魚食事、尤承悦本望此事候、如來誓願勿論候、此間者御十月廿八日同御調進、上〓被出里朝飯云々、内裏上臈局始而被出、入夜上〓歸、〔宣胤卿記〕正月二日、天晴、四條宰相父子隆重、來、中納言方柳一荷兩種携之、終日話計云々、卅日、庚午、雨降出納職盛來永正十五自勸黄門海鼠腸三桶被送之、有状、左少辨資定來、祐乘山科又伯雅業王、伊勢又七、飯尾三郎左衞門等來云々、

余方 ○中 扇、 ○中 略 略 ○中 略 〇 隆重 三條西實 首ヲ賀シ 宣胤ヨリ 山名誠豐 幕府ニ歳 物ヲ進ズ 中御門宣 胤第年賀 隆ヘノ賀 状
永正十五年正月十日 永正十五年正月十日四九一 四九五

正親町相公、兼永卿以下來云々、八日、晴、宣増來背腸殊相尋候時分候、色々芳志候、先日者無光臨遺恨候、近日之程必一日可申候、無御差合者、來臨可爲本望候、重而可申候、猶々芳問恐悦、聊急候事桶進入候、御賞翫本望候、猶期參賀候、恐惶謹言、無餘儀候、猶有恨候心中候、抑兩種拜受、芳情不知所謝候、則可賞翫候、此間三條殿新年慶祥、早速被嘉章、添氣味候、日新重疊、期面賀候、服藥事、誠雖失本意候、任醫師之命急服用、得大驗候、奇特候、且者宿執無慚愧候樣候、於本願者、雖正月六日乘光七日、陰、申程晴、庭田中將、候間、有状之式狼藉爲恐候、恐々謹言、左少状到來、有問事、今日勸修寺黄門十日、陰、小雨、申程晴、帥黄門、菅相公有春、外郎、木阿彌等來云々、飛鳥井亞相、正月六日拾遺相公、正月六日堯空大府卿乘光正月六日

病氣自舊冬魚食也、 得度以後精進、然依 公條 雅俊 携尊代、 ○中 爲學 和長 爲孝 卿、 遣綿 卿 〔三條西〕 同佐 卿、 尹豐 略 ○中 堯空 卿、 (東坊城 卿 略 重 親 (冷泉) 實隆ノ返 ニ依リ魚 實隆病氣 状 陳外郎 食
四九六

十一日、晴、申刻急雨、前菅亞相來云々、其外人不及記、可來云々、誓願寺本願行尊串柿一連、茶一器持來、中納言同前、懈怠參勤、家統申送之間、遣一首、十三日、晴、依招引、向内府禪門亭、八十六歳、當月八ケ日神事無又中納言柳一荷兩種携之云々、歸供物、卷數同送之、遣代事如例歟、彼父家興路之便、立寄大藏卿亭年始禮、先日來事謝之、他行云々、十四日、晴極藤、時元宿禰、師〓朝臣以下來云々、其齡八十年にあまる六歳にもなを百年を添むとそおもふ西光寺住持來、資遠朝臣、惠命院、杉原伊賀守、山本孫右衞門鷲尾宰相、春日社師新權神主家統送神供物一具、數二、卷數一枝、遣太刀代、中納言方神十二日、晴今日廬山寺長老、誓願寺長老等來云々、又同若宮巫春若、送神供物、數七、遣綿、中納言同、内府禪門状到來、明後日朝喰永正十五年正月十日兼滿朝臣來、盃酌、十五日、晴、等來、廣橋黄門、内光朝臣、永家以下來云々、十六日、晴、長直期(三條西實〓)中納言同道

中納言相 言方一荷兩種、 書短册、入青 伴、〇中略 侍奉書中。 餘方砂糖一桶、 當神 守光 ○中 隆康 主、 ○中 略 臣 略 ○中 卿 ○中 (五辻〓仲) 朝 卿 略 略 日野權右中高倉 〓 中 宣胤父子 供卷數ヲ 主ヨリ神 贈ル 春日社神 實隆ヲ訪
永正十五年正月十五月 四九七

十五曰、〓御三毬打、便宜左ニ合敍ス。此後於東庭三毬打拍之、廿五日、陰○十九日ノ御三毬打、貞敦親王御所御三毬打及ビ諸家三毬打ノコト、御〓食等爲見物參内、還御之次、岡殿御〓食御所來臨、見之、其後御方御所有御祝、如常、廿六日、晴、十九日、己未、晴、時々霙下、餘寒也十九日、晴、小雨、聖村法印卷數、牛玉、宇賀神供札等持來、盃酌、〔貞敦親王御日記〕今夜於四足御門邊三毬打歟、拍之、昨夜定日也、依〔二水記〕正月十五日、陰、月卿雲客於簀子兼晴來、正月十八日、戊午、昨曉雷雨、終日不霽、〓略今夜禁裏三毬仗依深雨延引、十七日、晴、申刻小雨、覺勝院僧正被來、今夜内裏三毬打依雨延引云々、〓、抑昨夜三毬丈今夜有之、四宮御方、若宮、〔二水記〕正月十九日、〔宣胤卿記〕正月十八日、雨降、〓理乘來、遣色〓、二枚、〔宣胤卿記〕正月十八日、雨降、〓甲今夜内裏三毬打依雨延引云々、

録亨三所收 ○伏見宮御記 本歟 十三 ○中 飛鳥井少將 小樽代被携 略 略 略 之、〇中略 ○中 ○中 頼孝來云々、 ○中 略 略 ○中 略 ○ 山門西塔南尾上乘院、西塔執行也、八十四歳云々 公卿等見 御三毬打 四宮御方 十九日ノ 等御見物 物 ニテ拍ス 淳 四足門邊 覺勝院了
四九八

へに持を候、庭上へ申次罷出候處にて、使ろしこまりなろら、袋共にかい雨延引、拍子物〓鼓振許也、於外樣令見物了、十七日正月十七日、淡路殿より御弓二張參候、御弓は袋、御矢は筒こ入て、かいそそへの手より執て、さて取出し、二張ひとつに渡候を、いつものことく請〔殿中申次記〕正月十七日、一御的始在之、仍御太刀、金糸、公家、少々大名外樣、少々、御供衆、申次當番衆、御〔宣胤卿記〕正月十五日、晴、早旦三毬打三本如例、的奉行等進上之、十六日〔貞敦親王御日記去年者三節會再興、當年ハ元日許也、〔宣胤卿記〕正月十六日、晴、一同御太刀一腰、金、鯛廿枚進上之、例年之義也、踏歌節會ヲ停ム、所、一本、木守略入夜三毬丈拍之、風以外吹間事更也、菊亭、一本、b〓。向、同、庭田、同院廳、二本、正月十五日、乙卯、晴、自午剋風吹雨洒、〕打、幕府的始、如例、永正十五年正月十六日十七日政永正十三ヨリ十八年マデ同前、

○伏見宮御記 録亨三所收 ○中 十二 略 本、 丙 辰 進ズ 等太刀ヲ 中御門第 三毬打 毬打 御所御三 弓取作法 廷臣諸將 貞敦親王
四九九

罷立也、弓袋、矢筒は使とりてかへり候、二手なろら一つに渡候時、出すも乃ゝ左の手の下を、右の手にて取候て取、左の手にたて候て持候、扨又矢筒をかひそへ乃手より取候ていたし、一御弦廿張〓御太刀金、一腰一御挿物在之、一御弓二張一御太刀一腰金、一御弓二張永正十三一御太刀一腰金、八幡田中小笠原又六一同同自永正十三到同十八年同前、〓御ゆかけかた〵伊勢左京亮御供衆以下祗候之者、各御太刀進上之、此條、勝蓮院自筆を以て加書之、永正十五年正月十七日〓御ゆかけかたく小笠原又六〓御ゆかけかた〳〵〓御ゆかけかたく

於御前被下之、 就御挿物後 就同儀進上之、 仍御盃頂戴之、 御太刀 被下之、 被下之、 二手、 御太刀 例年進上之 御的矢 〓的矢細川彦四郎 手、 同
永正十五年正月十八日十九日 五〇〇

午一點參内、御會始也、於御三間被講之、未刻許出十八日、俄義植、石清水八幡宮ニ神馬ヲ寄進ス、石清水文書石清水八幡宮御師十九日、〓和歌御會始、いつもの〓く御みまなて、おりいたされて、りし〳〵とくこんたふ、めて次召讀師人、飛鳥井大納言參進候文臺之右、次召懷帋披之、置文臺上先法中、講師承自讀上之、次右衞門督發聲、永正十五年正月十八日伊勢守(花押〕中納言、侍從宰相、右宰相中將、予、右衞門督等次第參進候御三間〓、次讀師執講師之時、秀房朝臣參進懃之、次甘露寺大納言、中御門中納言、廣橋中納言、帥〔御湯殿上日記〕いはしめ、かうし右中辨、とくしあすろ〓大納言、はつせいゑもんのらみ、次親王御方、御石清水八幡宮爲厄神御神馬一疋判毛、可牽進之由、所被仰下也、仍執達如件、一永正十五年正月十九日、御くり〔二水記〕正月十九日、たし、

○京都御所東山御方 庫記録甲三十九所收 御引直衣 人道内府 ○中 菊大路家文書 御垂〓 二反法親 重之 略 兼各 壇 六 上 井雅俊 讀師飛鳥 爲和 發聲冷泉 小路秀房 講師萬里 出御 厄神神馬
永正十五年正月十九日 五〇一

正月十日、辛亥、晴、未刻霰降、風雨如夕合申、其後逍遙院令見之、則清書、内々付進之、三條中納言來臨、令寫御會始歌了、尚顯披之、置文臺上、十九日、己未、晴、時々霙下、餘寒也、今日内御會始、令詠進、先愚詠内々御所え談讀師取御製御懷帋了發聲歌甘露寺出之、入御之後、於三間勸盃三反如常、沈醉、珍重々々、間、余加奉、余者得度以後辭申不詠進也、十五日、晴、廿四日、甲子、雨降、各講了講師欲令退出之時、讀師召留、了退下、御製七反也、講稱了各從下〓退下、講師依仰令助音、講師讀之、次臣下、更讀季題等如常、内裏御會始題回覽折紙到來、中納言他行之正月十五日兼又來十九日、御會始、御題梅度年花、如〔宣胤卿記〕正月十四日、晴、〔貞敦親王御日記〕立、及晩屬霽了、〓中十九日禁裏御會始題被出、乘光袖書。不可有光臨之條無念候、何讀候哉、其心又如何、旁期參拜存候、誠恐謹言止月十五日尚顯視候哉、其立、及晩屬霽了永正十五年正月十九日

ヘル和ト歌ト、 ○伏見宮御記 コトヲヨマセ給 録亨三所收 梅ハ年ヲワタ ル花トイヘル 明日御月次、可參心〓之處、此一兩日 ○上略、延暦寺根本中堂供養ノコ 不面御前、 ○中 咳氣仕候謂、今日も不出仕候條、難參 於御製者、 トニカヽル、四月四日ノ條ニ收ユ 反也、 丞水相二反 居硯蓋 王二 被置之 親王二反 梅ハ自前年花開之心候 ○中 略 勸黄門状到來 略 ○中 (勤修寺尚顯) 候歟 略 略 門讀候哉、其心又如何、旁期參拜存候、誠恐謹言 御出題 歌題ノ廻 御詠進 年花 貞敦親王 覽 勅題梅度 入御
候、無念候、 永正十五年正月十九日 五〇二

三月盡夕歌御會ノコト等、便宜左ニ合敍ス、はなのほろにくれぬときゝし鐘の音のらふゆく春を何いそくらん花にみよ冬木のむめのもとつろに匂ひくはゝる春のむかりを〔柏玉集〕梅度年花〓ふの日もいつらは秋といしし夜の類に暮る春の別路○三月以後ノ月次和歌御會ノコト及ビ伏見宮貞敦親王御所月次和〔柏玉集〕花纔殘中御門殿雨風のよのます」ァして一枝も殘らしはれを今朝みるもうし得度以後辭申不參、甘露寺大納言奉行也、讀師飛鳥井大納言殘るをもちりゆく花の根に歸る類に為ふのこすゑをそみる盛なる程きいとむし青葉もてかせや隔せひ花そ殘れる十九日、晴、小雨今日内裏和歌御會始、中納言所參也、題梅度年花、勅題、余朝臣云々講師秀房永正十五年正月十九日中御門殿候、無念候

永正十五 三廿五、 永正十五 三廿五 雅俊 ○〓 卿、 略 寺元長 御製 奉行甘露 御製 三月
永正十五年正月十九日 五〇三

五月雨の雲の浪にも三熊野ゝ浦の濱ゆふいく重とりみん難波なる蘆の八重鳥き空にたに〓こそな々れ五月雨の比草螢似露五月雨はみきはまされる浦波の鹽時しらぬ鹽やみつらん〔宣胤卿記〕五月廿四日、小雨、内裏御月次和歌、宣秀卿詠進、寄船戀鹽めてはみさこ〓る洲乃舟たにもうち出ぬへし忍ひはてめや〔岡山高蔭氏所藏文書〕永正十五年五月廿五日御月次、合點逍遙院、う〓にすむあづの釣なはいたつらになみにや朽んさみたれの比千尋ともいはゝかきりはありぬへし〓の海そ舟うかなしを〔柏玉集〕浦五月雨尤ありとみえて玉ちる夕露は草葉をりたま螢なりけり〓月雨はうら若〓屋に浪よとて舟のうちなる心ちこそすれ浦五月雨浦五月雨心ちこそすれ、近代の歌こ、不庶幾之樣に申候歟、光〵

五廿五、 三廿五 永正十五 永正十五 心ちこそすれ、近代の歌と、不庶幾之樣に申候歟、 のミして 御製 五月
永正十五年正月十九日 五〇四

殘月越關山ふかくか〓るやおなし郭公夕の雲乃をちかた乃こゑもりくるもよはき日影に吹いてゝをのれすゝし〓ならの下ろをあすはまた舟路やゆかんかり手する枕にちろず波かせのこゑ世き春のかすみにほはせ咲出てはなのこゝろそ花に成行〔柏玉集〕初花打達ふり木のめ春雨ふるう地に色りく花のかたみをそみる月殘ると養の杉むら深き夜にたれあふさり名山路こゆらん〔後奈良院御製〕郭公歸山永正十五年五廿五、越きぬと都しかたに有明若月はすずことしら川のとをの學辱ろな草のは山にとぬほたる露るみた〓そいつれともなき似はきの花をは袖の色にしていくあさつゆにぬれて折みん水邊旅宿折草花秋樹陰夏風う永正十五年正月十九日

廿五御月次 永正十五七 永正十五 六廿五 合點入道前内府 御製 御詠 知仁親王 御製 六月 七月
永正十五年正月十九日 五〇五

漕かへる舟まつあまのさとならし入江乃蘆にいさり火乃かけ漁舟火さよ枕つゆけくなれるねさめをもいかにしりてろ月はみるらん寢覺月許令清書、短册、令持參、於御前重親朝臣讀上之、御詠三返、各一反、其後有御鞠、雪に今朝なひく姿もよのつ〓の岩木にはあらぬ松の心よ夕なきの浦の浪風かはるらし夜舟たゆたふいさり火のかけ秋のゝに名もしらぬ草の花まても猶折ろへてあろぬいろの〓月ゆへと月もみよかし明やらぬ秋とはろりすねさめせぬよを飛鳥井少將參候、入夜有一飮、〔二水記〕六月六日、參伏見殿、從當月之始御月次和歌之御會、兼日也、午終〔雪玉集〕六古寺路〔柏玉集〕雪中見松みるろうちにつもるは落て松ひとり草木か中にうす雪の庭猶ふか〓道をこそ思へみねの雲のそひないてそすみ染乃そて

永正十五 十一廿五、 永正十五 大廿五、 八廿五 永正十五 永正十五九廿五月次御會 隆和歌 三條西實 十一月 御製 伏見宮貞 御製 敦親王御 所月次和 九月 御製 歌御會 八月
永正十五年正月二十日 五〇六

御十種香ノコト等、便宜左ニ合敍ス、○三月二十一日、御庚申待、正月二十日、伏見宮貞敦親王御所御庚申待、令退出了、正月二日、壬寅、晴、今夜守庚申、俄嗅十〓香、人數、四宮、岡殿御〓食、前上蘭、曇花今夜初而聞香、余〔二水記〕三月廿一日、參御妻御所、宮千代丸祗候、今夜庚申也、連日窮屈之間、二十日〔二水記〕正月廿日、參内始有十種香、各令持參懸物了、於御前各傾盃了、今夜内殿、鷲尾宰相、範久參歟、庚申也、調合之薫物、皆頒賜之、内裏有十庄香、竹今日頭辨張行云々、廿日、庚申、晴中納言、四條、言綱朝臣、資定等歌談合、〔貞敦親王御日記〕眠御庚申待、御十種香アリ、〔宣胤卿記〕二月廿八日、終日雨下、午時罷向甘露寺亭、有當座、五十首也、〔貞敦親王御日記〕正月廿日、庚申、晴、〔二水記〕四月十三日、〓中午時罷向出露寺亭、有當座、五十首也、〔二水記〕四月十三日、〓中午正月廿日、庚申、晴、〓中内裏有十注香、竹

○伏見宮御記 録亨三所收 ○中 録亨三所收 ○伏見宮御記 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 、庚 略 申、 同御庚申 御所御聞 甘露寺第 待御十種 和歌會 貞敦親王 運御參 賭物 曼殊院慈 香 〓
五〇七

幕府加持、セシム、○赤穴郡連二年十二月二十四日ノ條ニ見ユ、言、出雲守護尼子經久、同國赤穴光清ヲシテ、父久清ヨリ相續ノ所領ニ安堵正月廿日赤穴九郎太郎殿一壺携參、有其興、事了付寢、〔中川四郎氏所藏文書〕親父駿河守遺跡事、任相續之状之旨、當御知行之地、不可有相違者也、恐々謹院首座、三條中納言、花園房清僧都、中納言法師計也、至丑剋事更有盃酌、花園一御加持衆御加持在之、金藏松禪正教使節山徒淨花院花開院〔殿中申次記〕正月廿日、四條上人〓・出雲赤穴莊及ビ石見佐波郷ノ地ヲ、光清ニ讓ルコト、十經久(花押)正月廿日經久(花押)永正拾五年永正十五年正月二十日(朱書)「永正十三ヨリ同十八年マテ同前」

清、 久 加持衆
永正十五年正月二十日 五〇八

宜左ニ合敍ス、八日、參内、有御楊弓、竹内殿令候給、令參給、御酒宴有其興、三月十四日、參内、有御楊弓、○コノ後、御楊弓、御圍碁ヲ行ハセラルヽコト、及ビ諸家楊弓ノコト、便四月十日、宮千代丸令祗候、有御楊弓、其後於小御所御酒宴、各令沈醉、五月六日、參内、於紫宸殿被遊御楊弓、廿九日、宮千代今日祗候、於小御所有御楊弓、入夜主上渡御、中務卿宮、竹内殿午時參内、有御楊弓、御碁、參當番宿、御碁之遊、竹内殿御參、廿一日二十一曰、〓、御楊弓、竝ニ御圍碁アリ、〔二水記〕正月廿一日、參内、御楊弓之遊、竹内殿令參給、入夜御碁、二月二日、參内、有御楊弓、廿七日、參内、被遊御楊弓、十七日、參内、有御楊弓、御碁、入夜歸私宅、二十一曰〔二水記〕正月十六日、〔二水記〕正月十六日、〓冲參當番宿、御碁之遊、竹内殿御參、

○中 略 ○〓 酪 祗候 貞敦親王 宮千代丸 運御參會 等御參會 曼殊院慈
永正十五年正月二十一日 五〇九

廿一日、參内、有御楊弓、八日、參内、有御楊弓、曼殊院宮令候給、〔宣胤卿記〕正月廿二日、晴、九月十五日、晴、人々來、楊弓云々、大納言方、夜花山院亞相以下被來、中納言方楊弓云々、八月二日、晴陰不定、甘亞相以下爲朝飯被來七月廿四日、朝陰、午晴、人々來楊弓、其席、十五日、陰、夜月不明、七月四日、參小御所、親王御方被遊御楊弓、晩頭有御鞠、飛鳥井少將、六月廿九日、晴、花山院亞相以下被來、於大納言方有楊弓、〔二水記〕二月十八日、罷向中御門亭、有楊弓、花山院前中納言來談、及昏色歸有楊弓、一折等云々、余不出〔宣胤卿記〕五月廿二日、雨、家、六月十七日、參内、有御楊弓、午前暴雨雷鳴以外也、人々來、有楊弓爲庚申也、中納言方人々來、楊弓、連歌

○中 言方 大納 大納 大納 ○中 言、 略 (中御門宣秀〕 ○中 略 略 言方、 中納言方人々來、楊弓、 知仁親王 御楊弓 中御門官 秀第楊弓
永正十五年正月二十二日 五一〇 (マ)

云々、田中殿内和泉堺在庄候、定而上洛可仕候哉〔宣胤卿記〕其上京ヲ促ス、氏親卯月廿六日御札、具令拜見候了、先以畏入候、仍洛中彌靜謐之由、目出存候、大〔棚守房顯手記〕一大内左京大夫義興、在京十一年アリテ、爲湯治攝津國在〔宣胤卿記〕正月廿二日、晴、爲大内上洛仰、今日伊勢守貞陸爲御使、下和泉堺打陰、唐墨拜領、畏入候、次富士綿十把進入候、左道之至候、二十二日可被申候、恐惶謹言、中御門殿〔二水記〕七月十六日、罷向花山院家、亞相有對面、終日楊弓、晩間ノ湯へ入、其歸直ニ至堺津下向シタマウヲ、京都ヨリ色々御抑留ノ間、尚以洛中無爲無事珍重候、委田中〓大内義興、和泉堺ニ在リテ歸洛セズ、義植、伊勢貞陸ヲ遣シ、八月六日永正十五九廿一田中上、

年夏秋 永正十五 ○中 略 壬 戌、 永正十五九廿一田中上、 八月六日 有馬湯治 後堺ニ至 長第楊弓 花山院政 滯留三年
永正十五年正月二十四日 五一一

八月二日ノ條ニ見ユ、御方參、申御慶、即還宮、雨不休、供奉之衆如元、王モ亦、參賀セラル、○義植、攝津有馬ニ湯治スルニ依リ、義興、警固ノ爲メ、和泉堺ニ下ルコト、十四年閏十月二日ノ條ニ、義興、堺ヲ發シテ、周防ニ歸ルコト、十五年新典侍殿、勾當内侍、藤内侍、今々參、今參等勸之、其後男共參、冷泉前中納言、廣御所、三獻之度余參御酌、又御取酌賜余、々又取酌、上〓、大典侍殿、新大典侍殿、長橋局暫座、其後又御學問所三帖敷ニ參、長橋來可參之由被示、即起座參常二十四日押、伏見宮貞敦親王、參内シテ、歳首ヲ賀セラル、尋デ、同邦高親在、依深雨取笠、親就卿取之、供奉冷泉前中納堺ニ三年在津候て、永正四年辰ノ年ヨリ、後ノ辰年迄十三年マリニ下向〔貞敦親王御日記〕而參内也、秉燭之程著裝束、正月廿四日、甲子、雨降、橋中納言今夜今春初雅業王、同、重親朝臣、範久等也、源諸仲、依沈醉不參、事了退出、宮に冠基規朝臣、直垂、重親朝臣、衣冠、範久、直衣、源諸伸等也、歩行自唐門參入、言直垂

録亨三所收 ○伏見宮御記 永宣卿 ○中 當番 云々 刷之 (持明院〕 略 衣冠 基規朝臣 (冷泉 (庭田〕 供奉ノ人 貞敦親王 常御所ニ 知仁親王 テ御對面 ニ御參賀 々
永正五十年正月二十四日 五一二

持明院基春、美濃ヨリ歸洛ス、々被聞食、懇札、誠其恐繋多候基春猶以、御懇之貴札、恐悦候、四條殿御下向之由候、不能面候近日自濃州上洛、未來之間。遣一々申事、可爲如何體事候哉、無安堵思候、二三日無事候者可參洛候、旁上洛仕、青陽嘉祥、千喜萬悦珍重候、不可有休期候、毎事可被任賢慮候、仍當國物忿早不慮之儀共出來候、雖然今度一身無事候、可被御心安候、但種正月十四日廿八日、戊辰、晴、今夜入道宮御參内、暫而還御、今日右衞門正月廿四日、田子、雨降期面賀之時候、誠恐頓首謹言、宣胤卿記〕〔宣胤卿記〕二月〓門、□晴、小雨、左金吾、督自美能上洛云々、正月十四日基春〔貞敦親王御日記〕春中御門殿

○美濃守護代齋藤利良、守護土岐政房ノ長子 年十二月是月 ノ條ニ見ユ 政頼ヲ擁シテ。政房ノ兵ヲ破ルコト、永正十四 濃ニ下向スル 録亨三所收 ○伏見宮御記 ○四條隆永、美 ○中 コト、本月五日 ○中 卿、 略 ノ條ニ見ユ〓 永正十 略 五年春 中御門殿 基〓 歸洛シテ 胤ト和歌 中御〓宣
永正十五年正月二十四日 五一三

九日、晴、左金吾昨日之返事到來了、萬葉集外題少、詞林采葉抄外題、年之度、峯月照松と云題にて、乃ほる日の光は空にさやけさをまちてまた見ぬ木陰もそうん彼状云、以上數廿三所望之、今日則書之、一見了、誠公宴可有故實歟、平出まては嚴重事也、私儀闕字は可然之由申遣〔宣胤卿記〕永正十四年閏十月一日、あさまたを霞を分ていつる日は春乃ひか〓もあらしと御おもふ十日、晴、左金吾入來、濃州物念事等語之、外不見候、可爲如何候哉、御所見事候者承度候、此歌懷帋先年於此金吾許令先日返事也、有歌、状到來〔宣胤卿記〕とろゝれ候、此首、遣返事了、又文箱一々上與、謝遣了、歌に闕字平出事、近代不見及候、公宴なとも無其儀候歟、但京極黄門、建仁元〔附録〕天晴、人々來賀朔、自濃州左衞門督

ふるありまの旅乃うさも忘り さしのほる君を千とせとみや まより松をそ月の色に出にる 濃州名 心あるきみにとはれてみとせ 自八至十 自一至四、 永正十 卿、前 宰相 物云々 基規朝 臣傳之 四年 自五至七、 送之 酉 小刀一 癸 春 自筆 自筆ノ懷 藤原定家 紙 宣胤ヲ訪 ヲ贈答ス
五一四

以外難得事候、さ樣事、此方こて人の申候を、師象朝臣聞候、不慮こ彼朝臣も難事行式候、三年の程徒月日を送候、紙なとはある國と申事こて候得とも、仰在京の便も、長々在國に無曲躰候、實被思召寄承候、本望至候、行路資さへ八月十七日貴札、九月廿日落手候、誠御懇之芳信、慰心緒候、下國以後可獻愚會候、於心中者、聊不存疎略候、雖然禁裡こも、さ樣こ被思召歟、諸臣此分ニ被下向候、毎事譽春事御物語、定而可申候歟、人の被思食候樣こもなく候、公私只活計こ、君臣の理を忘、長々在國仕候樣こ皆々及御沙汰候之由觸耳候、計札候處、今日明日上洛之由旦暮相存候故、又疎状之躰者中々殘多候條、無沙ゝこそ申候へ、咫尺千里とはケ樣之儀にてもと口惜存候、近日企參洛候、如々還而今者參洛、其細々致參謝、御物語可申承之由存候、返々此間遙渡ほと汰仕、御報と罷成候、無念候、先日御新造之由候、さ樣こ過分之御大儀共之事、又左道之物候へ共、當國名物候間、文箱一進入候、返々御念比の芳翰、難存候、十目所視、不及力次第候、不運至極候、如何樣こも近日上洛仕、可遂拜顏〓時寄特隣端こ御座候時者、毎事令油斷、細々參會申候事もなく候、中謝申存候、永正十五年正月二十四日

紙モ得難 基春三箇 年在國 押小路師 象モ下向 在國ノ辨 ノ文箱 解 美濃名物 ス
永正十五年正月二十六日 五一五

申入候、殊色紙下品候、彼注詞林釆葉抄、是も外題なく候間申入候、何樣此度申傳候歟、雖然打置ろたく候間、志之所叨こ御返歌申候、可預添削候、事もなく候處、被思召寄候、一段過分、難謝申候、金玉こ返歌を不申故實之由心ある君ことはれて三とせふるあつまの旅のうさも忘すやろて〳〵可被入火中候、以事次申候、歌の闕字平出事、近代不見及候、公宴上洛之時隨身仕、可備賢覽候、次金玉ニあつかり候、彌ケ樣事於此方取扱候正月廿六日、丙寅、朝間陰、自巳剋快晴、今條、抛禿筆候、頓首誠恐謹言、さしのほる君を千とせとみ山より松をそ月の色こ出けるとろゝれ候、此外不見候、可爲如何事候哉、御所見事候者承度候、旁期面拜候なとこも無其儀候歟、但京極黄門、建仁元年之夏、岑月照松と云題こ而、候、兼又古物の萬葉を所持候、裏を打せ候、外題事、近比御六ケ敷事候へとも〔貞敦親王御日記〕十月廿六日十六日、〓廷臣、宮女等、酒饌ヲ獻ズ、猿樂アリ、永正十四閏十朔到來中御門殿回鱗二十六日回鱗十月廿六日基春基春

○伏見宮御記 録亨三所收 寅、ア 内が (持明院〕 中御門殿回 基春 葉集竝ニ 詞林采葉 抄ノ外題 宣胤ニ萬 執筆ヲ請
永正十五年正月二十六日 五一六

也、主上御右脇、客小童等也、猿樂始之、日爲佳例之申沙汰有猿樂、今日於内裏有猿樂、ケ令進上了、二ケ三ケ各依人云々、午刻著衣冠參内、御室禮清凉殿也、如去年近臣各日〓問所と暫候、萬松侍者、竹内宮等被參時分、以内藏頭言綱朝臣、可有御參之由後一獻又有之、能衆退出已後、堂上美聲飜袖、事了退出、近臣候鬼間、大略祗候、甘露寺大納言、大藏卿不參、其餘皆參候、頭辨以下殿上〔宣胤卿記〕正月廿六日、晴、沙汰云々、めゝ内侍、下〓等見之、御學問所岡殿、竹内宮、侍者見物、鬼間公卿等候、竇子雲四宮御方、女中等被候、第一間、北、隔屏風御あちや〳〵、御被仰、即親工御方、四宮、余參、於清凉殿有之、階間御座、南面其次南一間親王御〔二水記〕正月廿六日、陰、今日女中、臣下申沙汰也、獻料不同、予一種、御樽代一三獻親王御酌、五獻余、六獻帥中納言、七獻天酌、八獻三時智恩院今御所也、其著直衣、午剋參内、四宮同道申、御方之御學方、北面、其次余、同、次青蓮院宮、同、其次一間大性寺殿、大慈院殿、三時智恩院等、等也、此間獻々有之町、鞍馬天狗、七番八番

猿樂也、東庭 大夫シフ屋、手 額間 ○中 五番十番十一番 通小 大夫 山ウハ、クレ羽、猩々 難波梅 七番 也、 略 六番 一番 シフ 八番 五番 シフ屋 町、鞍馬天狗、セツタイ、山ウハ、クレ羽、猩々、 景清。朝端梅、道明寺、自然 二番 町、鞍馬天狗、 景清、 一番番三番四番五番 (九〕 五一 四番 山ウ 獻料 テ行ハル 申沙汰ノ 宮女近臣 四宮ト共 清凉殿ニ ニ御參内 出御 近臣大略 大夫澁屋 貞敦親王 祗候ス 番組
五一七 二十九日

義植ノ弟勝禪院了玄寂ス、御酌也、猿樂了撤隔之障子、候御脇路、堂上歌舞如常、七獻天酌、獻之了入御、臣正月廿八日、戊辰、晴、即成院、禁裏御受戒正月廿六日、丙寅、朝間陰、自巳刻快晴、人候縁、簾中中務卿宮、青蓮院宮、大聖寺殿、南御所、入江殿等御參、午終刻許始〔貞敦親王御日記〕〔二水記〕正月廿九日、有御祈始、御撫物所役殿上人事、高倉少。將可參懃之由薨去云々、〔貞敦親王御日記〕永正十五正廿六、四十一才、當公方樣御舍弟、御僧御所也、下退出、時子刻許歟、各沈醉、大慶珍重々々、猿樂、當翁面〓今夜勝禪院殿〔東寺過去帳〕之次被來、十番了乞能一番、了退出、三獻親下御方御酌、五獻中書君照禪院殿二十九日、臣御祈始、威御受戒アラセラル、〔嚴助往年記永正十五年正月二十八日二十九日〔嚴助往年記〕上正月廿七日、照禪院殿御他界、正月廿七日、照禪院殿御他界、二十八日

○伏見宮御記 ○伏見宮御記 禪師 録亨三所收 武家舍 録亨三所收 一了玄 難波梅、 弟也 脇能 上 ○ 御撫物 入御
永正十五年正月三十日 五一八

詩御會始、三十曰こ候、雖然愚拙疎不存、其意趣數ろ度依申上候、被聞召分、御堪忍忝存候、猶自但愚作達候、及晩談合於萬松軒、不改給原長興寺ニ對シ、不儀ヲ爲スニ依リ、之ヲ同寺ニ陳謝ス、今度駿河衆郡内ニ亂入仕候節、雜人共對御寺え申致不儀候事、無是非次第云々、非職雲客若不參之時、六位出申之云々、爲〓下所役、五位雲客可然歟、但〔長興寺文書〕御倉請取之、又渡衞士、々々持之向陰陽頭宿所了、少時歸參、如元授内侍今以後者堅申付、玉榮樣御一行竝祖父全久如置文、不可有相違處如件、從極臈有其催、仍著束帶令參内、内侍從臺盤所妻戸御出、御撫物取之、渡御倉、依人猶申所存不懃之、予若輩之時有此催、固辭申了、會始也、令作進之、題毎春山獻壽、今日内裡詩御正月廿九日、己巳、晴、卅日、庚午、雨降、自萬松軒、昨日詩添削給之、即令清書了、〔貞敦親王御日記〕之由、不及清書、太以無正躰乎、可令作〓三河戸田政光、今川氏親ノ兵、同國渥美郡亂入ノ時、雜人等、田

著衣 ○伏見宮御記 ○中 録亨三所收 ○三 冠 題中 取韵、 略 河 庚 午 御作進 貞敦親王
永正十五年正月三十日 五一九

進上長興寺參衣鉢侍者御中永正拾五稔戊寅正月晦日政光(花押)田原左近尉

永正十五年二月一日 五二〇

父子ヲ討、同下野守ヲ追落ス、義明、義通ノ威追日輝、然レ共義通短命ニシ折々義明ト倶ニ下總へ働キ、原カ家司小金城主高城越前守、同左五衞門安房守護里見義通卒ス、ニ置、貫、椎津等ノ城ヲ切從へ、義通窪田ニ移、舍弟上總介實堯、眞里谷〔二水記〕二月一日、二月里見御代々尊靈晴、無殊事、依不具、不參御祝、末、御祝、義通父成義ノ遺領房總ヲ相續シ、其上大多喜、勝浦、池ノ和田、窪田、東金、佐二月朔日、〔里見家過去帳〕一曰、成義〔諸家系圖纂〕天笑院殿商山正皓大居士

高野山金剛峰寺 房州大守源朝臣里見義通。三十八、 一心院谷妙音院、 摩呂 母里見十郎成頼女、 谷〓 辛未朔 刑部少輔。 義豐 日坏 未 里見 天文十八配 天文十八配四月十五日建、永正十五 小盡 三之四 ○紀 辛 天笑院殿商山正皓大居士 實堯 伊 五見院山 義通 大郎 天笑院殿商山正皓大居士房洲大守〓朝臣里見義通。三十八、 刑部少輔、上野介、陸奧守 忘 法名 三十八歳 世系
五二一

テ、永正十五年戊寅二月朔日卒去、三十八歳、法名天笑院高山正皓居士、于時大郎義豐僅三歳ナレハ、遺言シテ舍弟實堯ニ同政ヲ預〔里見系圖ル、〔里見代々記〕安房里見家略系圖〔系圖纂要〕

竹若丸、太郎、左馬頭 珠院ニ葬ス 村三峯山杖 學里見下野守成治女 里見 左衞門佐、刑 清和源氏十 濱 ○安房 杖珠院本 義豐 實堯 刑部少輔、上總介、延徳三年、自白濱移稻〓、〓房m入 預ク 卒ストノ ニ國政ヲ 二月二日 大永元年 子義豐幼 安房杖珠 ナルニ依 院ニ葬ル リ弟實堯 説
五二二

量骨柄人に超、天晴武士の大將也と褒ぬ者もなかりしか、惜かな、幼年より第二代里見上總介義通公は、稲村御在城也、義成公の長子也、其御生れ付〓生國安房國安房郡稻村、城在城初岡本、後稻村、内症に痼疾在て、時を分す差發りし故、強き御働は叶はす、常不風寒を厭し第二代義通公太郎、生國同前、在城初久留里之城代、後稻村、里見刑部少輔、天笑院殿高山正皓居士、永正十七庚辰二月朔日薨、行年三十八、菩提寺瀧〓實堯上總介、

第三 第四 義豐 -實堯 義成 第一 (成義) 稻村ニ在 城ス 永正十七 年二月朔 ノ説 日卒スト 幼時ヨリ 病弱
五二三

はす、存命今を限りと覺ゆる〓、我無らん後は、竹若は十五歳に及なは、安房て、上總の久留里の城代として、今に至るまて居置れらる、義通公數年の御敗を加へ玉へ、竹若十五歳に及て、無相違被渡よ、其後は久留里に成共、宮本等を近く被召、被仰渡らるは、余數年の持病、今度は緊敷差發、醫藥祈誓も及なりとも、實堯の心次第住る〓し、兩所の家老共慥に承はれと仰渡されな病氣積りべん、今度の惱には留るべしとは思はぬとて、上總介殿を呼迎へ頓而登城なされ々る、御枕元へ被招、家臣木曾、堀内御内室の家老本間、菅谷とし、宮元城に置給ふ、舍弟上總介實堯をは、父義成公御時より、十五歳にして、軍奉行を被成々る、御子竹若丸には、中里源左衞門、本間八右衞門を守職上總兩國の大將に定めよ、夫迄は實堯此方へ引越て、城中を守り、國民に成め給へとも、大將の御身なれは、社家公と諸ともに、所々の合戰に出陣ありから、生命三十八歳にて、永正十七年庚辰二月朔日に薨しさせ給ひべり、社家樣と共に、下總、武藏、常陸方々の軍に向、此事義明公家書にあり、御居城〔里見九代記〕一上野介義通公の事

總里見軍記 異事ナシ 房 ○ 實堯ヲ久 留里城代 奉行タリ ト爲ス ニ從ヒ軍 遺言 足利義明
永正十五年二月一日 五二四

逝去、天笑院殿高山正皓居士と號す、瀧田に葬る、は稻村也、宮本の城は舍弟實堯公住給ふ、義通公の御前は、上總助殿の姪な義成公の二男也、義成公の代に、宮本の城より、上總の久留里に御移りあり、○安房守護里見成義卒シ、子義通嗣グコト、永正元年四月十五日ノ條り、家老き木曾、堀内、勝山、宮本なり、永正十七庚辰年二月朔日、二十八歳にて上總介實堯公の事十五歳にならは、兩國を渡さまよとの御遺言也、依之實堯義通公逝去の時に、御子義豐公漸七歳にならせ給ふ間、實堯公に兩國を預ケ置、竹君〔那古寺文書〕祈所者、今上皇帝千秋萬歳、天下泰平、國土安全、殊鎭守府將軍源朝臣政氏武公稻村え移り給ひ、竹君殿は中里、本間御守として、宮本の城へ移り給ふ、享保十九甲寅年迄二百廿七年ニ成、權別當熊石丸運長久、大旦那副帥源義通、享保十九甲寅年迄二百廿七年ニ成、永正五戊辰九月廿五日權別當熊石丸略戌永正五戌展

○安房 義豐公 幼名也 八幡宮棟札目録 ○ 豐宮本ニ ニ入リ義 實堯稻村 移ル 大檀那 那古寺ノ
永正十五年二月二日 五二五

追申、〔春日社司祐維記〕永正十五年二日、〓・春曰祭ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス、當季祭禮事、伺申南曹邊之處、依禁中御遊宴、御取亂之間、重而可申入由被候之間、中支干可申沙汰候、各可令存知給候哉、恐々謹言、寥得院殿一屋良安大姉一廿七日、當季祭禮廻文、神主方沙汰之、職事代黄衣著テ持參之、仰出候、無御返事候、只今飛脚下向候、來二日者、何以諸公事物等不可相調正月廿七日神主家興謹上正預殿并權官兩氏々人御中若宮神主殿、同可令存知給候哉、重謹言、ニ見ユ、正月一日御神事日記二月、正月廿七日〔里見家過去帳〕〓紀里見御代々尊靈里見御代々尊靈神主家興〔附録〕

高野山金剛峰寺 里見義通 一心院谷妙音院、 公御〓中 刀 戊 ○紀 諸公事物 不調ニ依 リ中支干 ニ延引ス 義通ノ室
永正十五年二月二日 五二六

謹上春日社神主殿二月六日左衞門尉光泰堅可被申付候條肝要候、此旨南曹辨殿所候也、仍執達如件、二月七日神主家興一十九〓、神主廻文到來之、北郷職事黄衣著テ觸之了、此候、子細見彼面候哉、尚以末支干之儀、可申沙汰候、此旨各可令存知給候當季祭禮事、重而伺申入候處、可爲末支干之由被仰出候、則南曹御奉書如追申、干之由被仰出候、上卿計可有參行候、仍路次以外之樣申候、御迎事、爲寺門若宮神主殿、同可令存知給候哉、重謹言、一當季祭禮事、御注進旨奏聞候處、至當月廿日、京中觸穢之事候間、可爲下支一七日、神主廻文沙汰之、北郷職之代、黄衣ヲ著持參之、一當季祭禮事、伺申入候處、來廿六日御治定候由、被仰出候、則南曹御奉書如謹上正預殿并權官兩氏々人御中哉、恐々謹言、二月七日二月六日神主家興左衞門尉光泰永正十五年二月二日

穢ニ依ル 上卿ノミ 參向ス 京中ノ觸 延引ス 末支干ニ
〓二七

謹上春日社神主殿例自寺門被進候者可然候、此旨可申之由候也、恐々謹言、追申、斯候、子細見彼面候哉、各可令存知給候哉、恐々謹言、珍重之由被申了、一廿日、自正預、以職事春統、祐辰方へ、春日祭上役之事、被經御沙汰候者、可爲二月十九日神主家興二月十九日左衞門尉光泰但上役之躰者、前七ケ日ノ精進也、又若宮神主者、當日迄七日ノ神事也、一上役躰精進之事、初中後三ケ度髮洗之、自巳日祓會參籠之、當日者別火、一當季祭禮事、御注進之旨、御披露候、來廿六日可爲御治定候、上卿御迎事、任一同日、從今日、當方社司氏人春日祭前精進也、四足、二足、字、ニンニク、ニラ、謹上正預殿并權官兩氏々人御中アサツキ并諸ノ婬事、遠他行等也、社司者、七ケ日之中ニ髮ヲ一度洗ナリ、若宮神主殿、同令存知給候哉、重謹言、二月十九日二月十九日左衞門尉光泰永正十五年二月二日神主家興

精進 社司氏人 等ノ祭前 上役ノ精 役 春日祭上 進
五二八

一祭方御供、深野去年在之、十一月廿五日、六日兩日中「運上之ト云々、一祭方御供直會事、四種三四、四種五六、四種七八支配、一廿六日畢、一社司氏人沓イケヽ、神人如先規直之、一廿七日、ヿ剋社司師和、祐辰、家統、祐維、祐園、祐恩、祐次、祐稱、祐資、延有、祐智、中社司師和、祐辰、家統、祐維、祐園、祐恩、祐次、祐稱、祐資、延有、祐智、中臣氏人祐億、祐金、大中臣氏人時殖、經頼、師順、時就、家康、師重、時具、經榮。時宣、フ一圓ニ用之、飯器物五ト入以下土器ヲ一圓ニ用之、〓器并染コキ等、一巳祓以後者、五辛、四足、二足之類、并月水、服氣之躰、家中ヲ出之者也、一上役一〓權預祐辰、末延有、御鑑役祐億、兩社共以懃仕之、正預延俊被相語臣氏人祐億、大中臣氏人時殖、經頼、師順、時就、家康、家賢、師重、時具、經榮、時宣、新シク共不可用之、一向不叶者也、已來無備進之、年預時就無沙汰之、彼新所南山内ハタカタヒラ洗之、身ノコキ次行水桶、手水桶、杓新調之、次鍋者土鍋・酉剋下點、日並、朝夕、祭方御供、四種、祐次、四種、家統、四種、師和見參永正十五年二月二日于時十蒻、童形ハタカタヒラ洗之、身ノコキ次行水桶、手水桶、杓新調之、次鍋者土鍋

申、 丑 丙 丁 飛鳥田名主坂手庄名主宮原名主 社司氏人 等ノ參社
永正十五年二月二日 五二九

一御棚五脚、如例八講屋溝ヨリ東ニ儲之一上卿甘露寺殿御參懃之、作合御座之、テヨセカケ可奉置之處ニ、卷テ中ヲ結テヨセカケヲク間、社司評定ニ、如兩人於神前獻盃之、杓二枝、酒殿儲之、酒ヲツキテ出之、兩人請取テ、四スコモ祐園御棚次スコモヲ彼御棚仁ヒラキ先規ヒラキテ可奉置之旨、以兩常住、大膳職方へ被加下知、即時ニ如先規之、四御殿迄同之、次神馬五疋、水垣ヲ廻事如例、五疋之内一疋仁鞍在之、リ彼御棚上へ各々ニ備進之、各々仁加之、一ッノ御棚二度宛、四ケ度備進各如例住吉東邊ニ出仕之、開〓奉置之畢、一スコモ祐辰御棚三スコモ祐維御棚五スコモ祐恩御棚次二スコモ家統御棚一スコモ役事、自北方始之、徳大寺殿御代官ト云々元長

ノ御棚、已後舞殿三 祐辰 間ノ通ニ著座之、 北上 延有置給之 延有 師和、 祐資 東面 祐資南面一 延有 祐資 祐資郷常住代市若禰宜開副了、其間上卿、同師和 〓和間、常住ニ、御幣串二本可結副通令下知之、南 爰ニ一御殿ノ御棚、アタ□シカニテ、不居之 延有奉持之了、二ノ御棚ヨリハ無相違者也、東上 置給之 棚宜二棚 神前獻盃 寺元長 簀薦役 上卿甘露 神馬
永正十五年二月二日 五三〇 ニテ

明燃之、請取之、次御拜在之、兩段再拜四度也、次祝師師和裾ヲ曳テ、上卿ノ御幣ョ左ヒサヲツキテ給之、鳥居ノ下ニテ祝申之、紙燭役常住燃之了、次歸祝如渡之、神人請取テ二御殿奉備之、置之了、次上卿ノヒサツキヲ師和ノ殿番辰、末延有、祐億御神寶ノ□例奉納之、次退出之、ウノ御馬也、次氏院御幣、師和水垣西端ノ貳尺ハカリ西ニテ、石壇ノ上拜屋ニ社司著座之、氏人者御席ノ沓〓ニ尻ヲ懸テ請取テ、水垣ノ北方石壇ノキワニテ、殿番ノ神人ニ渡之、神人請取之、一御殿奉備之、次官幣、祐辰前ノ在所ニ〓請取之、同殿番神人ニ、同所ニテ役延有、御戸ヲ納申、社司氏人、若宮殿へ參祗候、宵曉、南北末神人二行ニ松者其マヽ置之、酒殿神人一圓ニ儲之了、次外記ヒサツキヲ敷テ、上卿ニ見例、水垣西端ニテ在之、次上卿八講屋仁御著座之、ニワ火西ウツス者也、參ヲ奉之了、次上卿御退出之、次社司氏人御前ニ參祗候、上役祐辰、末御簾シヤク也、三獻在之、土器三度獻之、御酒杓ツキテ三度マヰル、彼御盃ヲ次舞殿作合ニ社司氏人于云々、次師和裾曳之、御盃ヲ上卿ニ獻之、祐辰御之、次彼神主祐智御戸ヲ納之、次社司氏人退出之〓御寶藏ニ參之、上役祐手永永正十五年二月二日

候時モ、松明同之、 宵ニ御寶藏へ參 官幣 氏院御幣
永正十五年二月二日 五三一

記、史等參向、辨、使内侍等不參、如近年、被下知之間、奉懸直者也、上卿權大納言元長辨不參、一春日祭送物之事、社司氏人宵曉人別貳坏宛送之、上卿甘露寺大納言可被下知旨被申之間、神主代家統、南郷常ニ彼御鞍東向可奉置之旨〔二水記〕二月廿六日、春日祭、上卿甘露寺大納言參向云々、一當年戊ヿ、祭酒以外水ヲ増畢、社中而一段嚴密ニ可加下知者也、〔春日祭歴名部類〕永正十五年二月廿六日、丙申祭、式日延引、一御鑑役祐億、沓者幼少故ニ不用之、イケヽヲ用之了、彼イケヽ直役南郷職一祭酒、社司貳升ツヽ、宵曉二四升、氏人者五合宛、宵曉ニ壹升宛取之了、一廿八日、戊戌、少祭如例、御補并イキ男爲殿番役、社司館へ祝之畢、〔宣胤卿記〕二月廿六日、晴又陰御鞍、水垣ノ西端ニ西向ニ懸之奉置之處、師順云、東向先規也、其通神主代事代キ三郎禰宜、宵曉共以直之、正預ヨリ可直之由、職事被加下知者也春日祭也、奉行藏人左少辨資定、右大將公胤卿代也、遣幣物、出立斷相語云々、六位外

元長 ○中 下支干也、 徳大寺大納言 略 卿、 今日丙末 右大將公胤卿代也、遣幣物、出立斷相語云々、六位外 今日 小祭 資定 奉行柳原 辨不參
永正十五年二月三日 五三二

○本月十三日、長橋局ニ行幸ノコト、便宜左ニ合敍ス、伊勢宗瑞、相模當麻宿ニ禁制ヲ掲グ、略送一桶、地下近邊衆十餘人、於砌下歌之、然後有入破二月二日、壬申、春日祭延引、可爲下支干者、奉行藏天酌、各令沈醉了、女中、臣下各進上御樽如例年、竹内殿令候給玉御方御酌、七獻天酌、堂上美聲、各令沈醉了、今日主上御引直衣御大口也、五〔二水記〕二月十三日、渡御長橋局、嘗年初度、仍一獻令申沙汰、女中又臣下大〔續史愚抄一日、酸御方違行幸、廷臣、宮女等、酒饌ヲ獻ズ、近臣候御妻戸前、三獻度親關山文書獻已後、被改御大口許也、〔二水記〕二月三日、陰、渡御御妻御所、今夜爲御方達、仍今日一獻御申沙汰也、人左少辨資數獻參、七獻奉行藏人左少辨資定制札三日制札當間宿當間宿永正十五年二月三日

後柏原院下 下姿 郎云者也、 四十五 定ヽ宣胤卿記、二水記。 上壇 祕抄、春日社記 大夫者二 )模 }○相 長橋局ニ ニ渡御 御妻御所 渡御 等御參會 知仁親王 當間宿
永正十五年二月十日 五三三

ニ合敍ス、〔二水記〕三月十日、御月次御和漢有之云々、二月三日(花押)云々、○三月以後ノ月次和漢聯句御會及ビ諸家和漢聯句會ノコト、便宜左右甲乙人等亂妨狼藉并横合儀等申族有之者、速可處重科者也、仍如件、等參云々、余先御代及當御代所參也、得度以後不參、範久永正十五年〔二水記〕五月十日、有御月次和漢御會、〔宣胤卿記〕六月十日、晴、今日内裏御月次和漢聯句御會、宣秀卿參、〔二水記〕二月十日、和漢御會始有之、萬松軒令參給、今日中御門中納言初參宣胤卿記〕四月十日、晴、今日内裏和漢聯句御會、中納言參、〔宣胤卿記〕二月十日、晴、菅宰相、帥中納言、今日内裏和漢聯句御月次御會、中納言被召加、言、按察前中納言、中納言、冷泉前中納言、月次和漢聯句御會始、甘露寺中納今日初參、御人數、親王御方、中務卿親王、貞敦宗山十曰、〔宣胤卿記〕二月十日、晴、〓井今日内裏和漢聯句御月次御會中納言被召加、宗山(五條)

高親王御弟、 相國寺前住、邦 爲學 公條 永宣 ○中 (三條西) 略 筆 卿、 戊 執 卿 刀 卿 (五條) 庚 宗山 範久 御人數 執筆高倉 四月 五月 三月 六月
永正十五年二月十三日 五三四

延引爲今日、宣秀卿依仰申發句云々、二水記〕六月十日、有御月次和漢聯句云々、〔宣胤卿記〕五月十四日、陰、大内義興、周防興隆寺明年修二月會大頭役等ヲ定ム、十三日〔二水記〕七月廿七日、有御和漢會、十日御會分也云々、今夜と〔公卿補任世尊寺宰相、名字事歟、可任彼家例之由答了、二月十三日敍正三位、〔宣胤卿記〕二月〓〓日、晴、〔宣胤卿記〕七月廿七日、朝夕陰、晝程晴、夜雨、禁裏内々御月次御會、和漢式日〓九日、雨、資定状、遣兩局御教書、判歟、名字歟事問之、普通判勿論也、古式有用行左少丞許、和漢聯句、從三位鷲尾隆康ヲ正三位ニ敍ス、沙汰之、參議從三位藤隆康〔興隆寺文書〕〓周防差定言綱朝臣、資定等來、和漢聯句氷上山興隆寺修二月會大頭役事六月九日、晴、資定状到來、鷲尾宰相正三位宣下書樣、十三日

四十 四句 四十 四十 ○中 四句、 ○中 行季 三十 ○中 癸 四一 卿、 略 略 略 未 六 (柳原)十三日 中御門宣 柳原資定 第 胤第 七月
五三五

二水記〕二月十七日、參伏見殿、御會始也、君被出御懷紙於上壇有披講、主君御主君之儀云々、主君、春、從下〓披講了、之、事了三獻、勸盃如當、臨昏有御鞠、甘露寺大納言參候、又聊有盃酌、十七日、刻、伏見宮貞敦親王御所詩歌御會始、明年大頭杉修理亮平興長以左手持奧方、以右手開之、從上首次第讀上之、今日各一反、萬松軒御作等有大納言入道、近衆大略次第參進、了讀師目講師、此時則讀上、其樣如常、題松契發聲大納言入道、各一反、右府二反、此後主此分也、此後範久參進、讀上詩御懷紙、右所差定之状如件、永正拾五年二月十三日從三位行左京大夫多々良朝臣義興(花押)重置、同三反披講、了從下臈退下、今日月卿雲客位署讀樣同禁裏、但右府ト讀、宮御方、讀師賜之、重上三反講、然後又講師取宮御方御懷紙出之後、依召按察參進、候文臺之右、則召講師人、基規朝臣參進懃之、右府、冷泉脇頭長門國厚狹郡三頭同國美〓郡永正十五年二月十七日十七日

大納言入道一間 兼置 十一日各詠 之間、一揖了重了、 御詠 進、今日披講 微音 硯蓋、 兼御 懷中 宮御方 微音、 (持明院) ニ同ジ 位署賣樣 禁裏御(會 大頭杉興 長 御鞠アリ
永正十五年二月二十四日二十五日 五三六

二十四日、甲、四條隆永、美濃ヨリ上洛ス、正月五日ノ條ニ見ユ、〔二水記〕二月廿五日有御酒宴、欲夜已明之時還御、各令供奉歸家了、伴、當年初度之間、携小樽代、廿四日、雨降、四條宰相自濃州上洛來、是心院殿、松隱庵等返事持來、○五月二十三日、相國寺萬松軒詩歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、禁襄有御連歌、御當座了、之活計、二十首當座有之、出題入適宮被遊、僧衆作詩、今夜爲月待之間、及曉天三月三日、晴〔宣胤卿記〕二月五日、陰、夜雨、自濃州四條宰相状到來、○六月二十五日、北野社法樂連歌御會、竝ニ當座和歌御會ノコト、便官○隆永、上洛ノ日詳ナラズ、姑ク是日ニ掲グ、隆永、美濃ニ下向スルコト、二十五曰、お北野社法樂連歌御會、竝ニ當座和歌御會、左ニ合敍ス、〔二水記〕五月廿三日、參萬松軒、今夕伏見殿入道宮渡御、逍遙院被參、有丁寧行四條宰相許、依招引也、冷〓一黙、中納言、西向、越女等同相永正十五年二月二十四日二十五日

○中 ○中 略 略 伏見宮邦 隆永中御 高親王御 參會 ヲ宴ニ招 門宣胤等 歌會 萬松軒詩 是心院了 高
五三七

宜左ニ合敍ス、後有御歌云々、舊院御代は毎月廿五日御連歌、今月は二百韵御沙汰、余毎月宣秀卿行、住吉、玉津島、聖廟等三社、各廿首、各一首宛云々六日、晴、上冷泉法樂一首遣詠草合點、如此候、但次第不同上候、不苦候哉、高免〳〵、○六月十三日、冷泉爲廣第住吉、玉津島、北野三社法樂和歌會ノコト、便扇ろな十三日、晴、上冷泉法樂和歌、今日於彼亭沙汰、雖可來之由音信、老身令斟酌了〔宣胤卿記〕六月廿五日、晴、今日聖廟御法樂御連歌也、依召大納言參、御連歌〔二水記〕六月廿五日、禁裏御連歌、御當座、如毎年云々、存法樂別儀、〔宣胤卿記〕〔宣胤卿記〕六月四日、晴、自上冷泉、聖廟法樂題到來、得度以後者雖詠歌停止五字五句儀勿論候、次第不同之條、此題未候、慮外存候、方々相違儀候條、所參也、當御代は今月許也、今日御製御發句、手にむすふ水にあらそふ永正十五年二月二十五日

以後語之 八日遣了、裹 帋之日付也 大納言退出 永正十五 ○中 年夏秋 略 代ハ毎月 先帝ノ御 歌御會 社法樂連 第三社法 冷泉爲廣 五日北野 樂和歌會 六月二十 御製御發 行ハル 句
永正十五年二月二十五日 五三八

さく草の千種の中にましりてもまろはす見ゆるはな薄哉下仕候者、可致注進候露も見よと草ろるおのこ心して一村のこす花すゝき哉儀の子細共候間、御下知を申出候、さやうの儀共相調、明日可差下覺悟候、先状候き、返々過分至極此事候、因州書状之儀、御懇之尊意畏悦候、園よりも内一方になひきあひても百草の花にまきれぬ花すゝき哉間、令申候處、早速被遊候、懇志之至無是非候、殊更御歡樂氣の時分、心なき申明後日御詠、此分尤殊勝存候、拙入法樂儀候、旁期參謝候、恐々謹言、はれ薄ろな尊書拜見仕候、抑三首事、千萬々々無心なろら、不及調法、第一取亂子細等候則刻以宜子細共間、可御心安候、相國牛車の事、下知到來候、いまた不及宣下候、宣暮々早々被遊下候、何よはれ薄な乘光則刻宗清乘光ノし宗清へも宗清

○花山院政長ニ牛車ヲ聽ス コト八月八日ノ條ニ見ユ、 胤和歌 中御〓宣
永正十五年二月二十七日 五三九

ヲ違亂スルヲ停メ、同寺ヲシテ、之ニ安堵セシム、亂、方々如何申候や、かしく、無正躰候、旁其恐千萬之事候、猶可參申入候、穴賢々々、に御思案候て御覽し候へく候、ちと又是者晴〳〵しき事候間、旁斟酌候、色くたされ候はゝ、かしこまり入候へく候、とても于今延引の事候間、しつろ共相認候子細候、いまた二三日者不可得〓候間、いろ樣にもあそはし候て續候間、迷惑いたし候、偏々たのみ存候、御事に題三首の分しるし進覽候、取りも本望存候、影たろくの樣相應殊勝存候、彼法樂歌三首、何ろと無沙汰仕候、然者あまりに遲々、近日に又因州え書状御蒙氣の事無之由、よく〳〵御養性專一候歟、今の時分は、拙者なとさへも々故障いたし候つれ共、難去申候間留置候、返々迷惑仕候、旁取亂子細等連心神不快候、夜さむのしるし共候哉らん、啓書状を相認候間、きと令申候、愈一昨日者連歌無光儀候間、于今口惜存候、兼又千萬々々無心申状候へとも、十七日〓、美濃守護代齋藤利良、其給人等ノ、同國汾陽寺祠堂方買得地

酉 丁
永正十五年二月二十七日 五四〇

淺猿次第候、此刻任順路被仰付候者、所仰候、も地類之由にて無謂被取上候、然間宗輔居士、元忍居士、宗忠居士、其已後長當寺祠堂方御買得分石田郷下地之事、近年彼在所給人衆、寄事於左右、勘落候處こ、曲事之由被申候て、田地欠落候、彼在所と玉井小太郎方知行分候、是仕、其地子にて毎月之弔不怠之候之處こ、欠落候間、諸亡靈弔一圓こ退轉候、候、祠堂方へ散田之下地買得之事こ候之間、從先規在庄仕事無之候之由申春院殿、一超樣、一如居士、其外至土民百姓等運志入祠堂錢候、以之田地買得當寺祠堂方買得之田地、石田郷こ在之、去永正元年こ、御給人豐前彌九郎方、之條、就今度自寺家御申候、又四郎、右兵衞尉、利良申談、相届給人衆、寺家御理二月十三日汾陽寺福富大炊助方彼郷へ入部候、指出之儀、如前々仕候處こ、在庄可仕之由被申二月十三日長井藤右衞殿御申〔〓陽寺文書〕〓美濃富山ゟ長井へ書ノ女」永正十五

給人等石 汾陽寺ノ 田郷ニ入 訴状 祠堂方田 部シ在莊 地ヲ闕落 セントス 弔ヲ爲ス 地子ヲ以 長井長弘 テ毎月ノ ス
永正十五年二月二十七日 五四一

望之至候、猶以自今已後不可有別儀候、委曲長井藤左衞門尉可申入候、恐惶かたへ御書被遣候、則申聞、御報進覽之候、隨而私へ天狗城貳十帖、扇子壹本御札致拜見候、仍當御寺領石田郷下地事、申談令落居候、就其御懇示預候、本三月六日前々可被仰付之由候、仍状如件、貴札拜見仕候、仍當御寺領石田郷下地之事、就御理運落居候、爲御禮新四郎運落居候、永正元年已來段別五拾文充被相除、興行分本年貢御納所候て、如拜進ぬ陽寺侍衣閣下尊報永正十五年永正十五年謹言、利良(花押)二月廿七日三月六日利良(花押)石田買得田地還付之状」汾陽寺衣鉢關下長井藤左衞門尉長弘(花押)二月廿七日長弘(花押)永正拾五永正拾五長井藤左衞門尉(輪書)

寅」
永正十五年二月二十八日 五四二

三月六日長弘(花押)二十八日、蛾幕府、南禪寺竝ニ諸塔頭ニ禁制ヲ掲グ、禁制當寺祠堂方御買得候石田郷之内田地高行分事、給人申合停止仕候、可然存十月十九日被懸御意候、拜領、過分之至忝存候、委曲御使僧え申入候之間、不能詳候、恐惶候、心事猶以面御使令申候間、不能詳候、恐惶敬白、永正拾五誠」謹言、〓陽寺衣鉢閣下貴報三月六日禁制南禪寺境内并諸塔頭齋藤四郎左衞門入道一軍勢甲乙人等亂入狼藉事、〔諸禮式〕三内閣記録課所藏十月十九日吸江(花押)御役衆中南禪寺境内并諸塔頭吸江(花押)(〓書)長弘(花押)

紛陽寺 齋藤吸江
永正十五年二月二十八日 五四三

如件、一相懸非分課役事、一寄宿事、一伐採山林竹木、付放飼牛馬事、右條々堅被停止訖、若違犯輩者、速可被處嚴科之旨、被仰下也、仍下知如件、幕府、中村盛行ヲシテ、山城岡邊郷地頭職ニ安堵セシム、○是日、幕府、某所ニ禁制ヲ掲グルコト、便宜左ニ合敍ス、一軍勢甲乙人等亂入狼藉事、右條々被停止訖、若違犯之族在之者、可被處罪科之由、所被仰下也、仍下知永正十五年二月廿八日前近江守三善朝臣〔諸禮式〕〓内閣記鎌課所藏一剪取竹木事、付〓生事、禁制永正十五年二月廿八日平朝臣、藤原朝臣兩判對馬守平朝臣

牛馬ノ放 非分ノ課 役 飼 寄宿
永正十五年二月是月 五四四

〔香春神社記録〕永正十五年二月日飯田大炊介興秀ニ安堵セシム、香春山事、從前々被加御成敗在所候間、彌以堅固可被申付事肝要候、若於違右子細者、山城國高野郡岡邊郷地頭職事、當知行無相違者也、欲致訴訟輩在是月、大内義興ノ部將飯田興秀、豐前香原社社司赤染秀種ヲシテ、香春山亂之仁者、差交名可被遂注進候、然者請上意可申下候、爲御心得候、恐々謹言、壁書中村左衞門尉盛行申之者、尋承、爲子細申披、壁書如件、永正十五年二月廿八日赤染秀種殿〔諸禮式〕三内閣記録課所藏諸禮式

香春社記 ○豐前 細ヲ申披 壁書 チシテ子 訴訟ノ輩 カシム
永正十五年三月一日二日 五四五

左曰江雲、文明年中、四住相國、製述翰林葫蘆集若干卷、日渉記等、傳見于延寶傳灯録、永正十五年戊寅三月二日示寂〔相國寺塔頭末派略記并歴代〕慈照院〔大館持房行状〕故總州太守源公持房景朧院殿高門常譽禪門行状景徐周麟嗣用堂材、位于南禪、俗姓佐々木、別號半隱、軒曰宜竹、曰對松、在江〔二水記〕三月一日、二日天龍宗派〕天龍門派略系前相國寺住持周麟寂ス、八十三景徐周麟三月臥雲日件録拔尤〕乾享徳三年四月三日、書麟童字景徐二字并偈云々、〔臥雲曰件録拔尤〕梵材-南禪預ヽ御祝、享徳三年四月三日、書麟童字景徐二字并偈云々、〕陰、御祝如常、〔五山歴代〕相國曰周麟-眞如シ持五挟佳瑞延

○鹿王院本天龍 嗣用堂材、明應四年三月廿三日入 庚子朔 持位次 舊號大 徳院 寺、永正十五年戊寅三月二日寂、壽 七十九、軒曰宜竹、〓 大盡 兩足 院本 宗派異事ナシ 徐 相國寺 〓記、〓〓山十〓住〓 慈照院塔曰玉林院 庚 〓、五山傳等異事ナ〓 壽寧派 子 景 用 堂 挺印凡、 (〓材) 慈照院搭曰玉林院宜竹軒 辛 乾 相國 俗姓佐々 法ヲ中材 周鳳周麟 別號 ニ嗣グ 木氏 法系 偈ヲ書ス 七十九歳 ノ字竝ニ 父大館持 房
五四六 五四六

翌早而生、公以是爲慰、乃今陸奧守政重朝臣也、之行、送之至坂本、予請曰、桃源、横川避亂於江之市村、往以覯焉之、恨無以早歸白母、欲庶幾古人織屡不可得已、歳也、政重壯歳侍喜山相公、顧哀傷難忍、摘六字聖號冠其篇首、以詠和歌者六首、是歳、教幸始得男子、即亡日庚午十一月十七日暴疾卒、年三十一歳、臨終端坐稱名、如睡逝矣、人皆惜之、公遇特厚、東山別業選左右親信者移家、政重爲之首、事喜山克畢其事矣斥薄倖、長男曰教幸、生于顯山當軸之十三年、應永二十七庚子之年、時公二十寛正四年癸未九月七日、三十八歳疾卒、生三男、其長與次男早卒、季子圖之、今公一夫人子男女十二人、一無它子、行子其學佛徒、吾欲子得佛道以告我、不亦愈於孝美之勞乎、於是即日別去、今思公次男曰教氏、嘗獻状住心院以興家者、長侍喜山、最見親信、公女子存者二人、一則嫁山名相模守長子司農、而生三男〓父母以孝聞、寶徳二年伊豫守尚氏也、夫人父則友、初老拙廿八歳、逢應仁丁亥之亂、八月、辭萬年、歸省双親於仙舘、無何有草野與兄滿祐同日而生、各發使者報之善山當軸之初、教幸十餘歳、入侍相府、永正十五年三月二日公不喜曰、母老上舟、盖扶之、母聞之、竊謂予曰、第往矣

讚堂、稱大安院 ケテ地方ニ赴クコト、應 仁元年是歳ノ條ニ見ユ 母法名明善、號 從四 勝寺、法名常 椿法號心叟 ○周鳳、周麟等、 京都ノ亂ヲ避 祠曰妙 教幸仁 ○中 略 ○中 ○中 略 ○中 略 位 略 略 ○ ○上 ○中 略 略○ 母赤松則 友ノ女 兄妹
永正十五年三月二日 五四七

五、上元定是正月半、參、冬至上堂、冬至前後、沙飛石走、昨夜東海鯉魚、呑卻南山數女公四十歳、以爲晩子、五歳、離父母側、爲僧童、自幼在寺、以甘枯淡、是無它、公嚴莊中、四住相國、上元上堂、氷浮雪消、星移物換、莫有不干節序底〓、冬至寒食一百所使然也、今此恩何以報焉、猛虎、驚得文殊普賢、走入堂前露柱、雖然如是、陽氣發時無硬地、秦時〓轢鑽生也、喜山薨後、削髮披緇作尼、志乎念佛三昧、頗有父風、今號陽西院、老拙初生時伏承、宜竹主盟、今茲結制、據仰崎之位説法聳動四坤、雖祝々千歡百抃、以不使文龜三年太歳癸亥二月十一日釋氏周麟六十四歳撰〔蔭凉軒日録〕文明十七年四月廿八日、天氣快晴、文明年又上堂禪客誰、答、周麟首座、大館〔梅花無盡藏〕六答等持桃源禪師書一則年始十歳、未笄入侍相府、喜山幸之、生一女、〓持尼院舜長老是無聞之爲遺恨也、京兆相國景徐周麟禪師、一號宜竹、景麗翁刑部之伯父也、能僧也、相公問曰、〔延寶傳燈録〕三十京兆相國景徐周麟禪師、一號宜竹、〔延寶傳燈録〕三

嗣在中淹 瑞仙 ○中略、全文ハ文明三年九月十 一日、大館持房卒スル條ニ收ム 嗣用堂材、材 宜竹之家父大館 年四月十六日ノ條ニ收ム ○中略、景三、相國寺再住ノ 景〓院、是時已歿 西堂 下略 開堂ヲ行ヒ、足利義政、之ニ ○中 ○上 臨ムコトニカヽル、文明十七 ○中 略 略 (中〓) (足に義政〕 三十 景三相國 書記寮ニ 禪客ヲ勤 院上堂ノ 寺再住入 爲ル 秉拂ヲ勤 四度相國 テ僧童ト 五歳ニシ 寺ニ住ス
永正十五年三月二日 五四八

且言懷云、大徳院開山者在中和尚也、諱中淹、能登人也鐵圍越奈落、刹那而至、衆生迷醉、不知不覺、今年三百六十日、今夜小盡二十九、撃石火閃電光、叉手曰、如少水魚、是有何樂、〓思無常、愼勿放逸、師語録外文若干卷、曰翰林葫蘆集、返答云、被改慈照院之命、實榮庸至也、殊就慈照之號、奇特事有之、愚話葉公云、白駒過〓、只遮白駒、王良造父、不能執御、大宛渥注、未爲絶足、無常〓鬼騎之、踰被命兩所之旨、爲御使詣鹿苑院、傳台命、乃召大徳院主景徐西堂、被傳台命、彼也、今年己酉、予解印歸萬年舊院、上人從之、欲使置之於廣衆中以成其名其族矣、丁未之冬入京、予時住等持、分窓居之、讀書必苦、所謂好學無倦者花、急須薦取、〓也未然、〓疑春色在隣家、峽蝶紛紛過墻去、除夜小參、人生一世而無力助之、秋初、郷書至、上人告別、又不能留之、自愧耳、仍賦三絶句贈行、〔蔭凉軒日録〕延徳三年三月十五日、天快晴、早旦赴相府、〔翰林葫蘆詩集〕一貴上人少小糠於尾之妙興、其世譜出自里見氏、與予、同也、景徐西堂者在中和尚法孫也、景徐之師號用堂、相國前住、曾司紀綱者五六在中和尚者正覺國師法孫慈照寺院事可

○本朝高僧 傳異事ナシ ○中 ○中 ○詩 略ス 略 略 等持寺ニ 相國寺大 徳院主ト 爲ル 住ス
永正十五年三月日 五四九

三月二日示寂、世壽七十九歳、陞座説法、實此人之任也云々、葉公聽之云、乃可達台聽云々、事、精於衆僧識之、若別人致奉行者、寺家之儀諸事不可成就、無相違以加賀守令爲奉行、寺家大幸不可過之、委曲尚以書状可白、可預披露之由、景徐翁懇々云々、又慈照院別奉行飯尾加賀守有其遺緒、代々爲大徳別奉行、以故諸庄園慶長十五年回、一時名緇也、在中和尚、勝定相公御崇敬也、雖有道學、以富貴匿其才徳者也之、如歸市、誠可貴之人也、故已前亦蔭凉等事者、於此人劣職也云々。重々出世被白之、彼景徐翁成人才力過人、殊其心法不混當代之人、於五岳内萬衆皆服焉、齡超古稀、逝于軒中、所著有外集若干卷、曰翰林葫蘆集、〔南禪住持籍〕不住、景徐和尚、諱周麟、嗣法用堂材、夢窓派永正十五年戊寅群衲、嗣法萬年材用堂、四住相國、一董南禪、文明十五年正月、幕府義尚會近衞之洛陽、於是不二岐陽、始講此書、爲之和訓、于時東山有惟正、東福有景召、二老〔漢學紀源僧文之與恭畏書曰、應永年間、南渡歸船載四書集註與詩經集傳來而達氏政家、等、各暢吟懷、景徐與召、皆時名彦也、後構軒於萬年山、命曰宜竹、常投閑一景徐第二十六僧景徐、字周麟、別號宜竹、善屬文、博識多通、領袖

十一 出僧傳 引書目 月 景徐第二十六 二 政家 相國寺官 別奉行ト 持職ト爲 等ノ詩會 センコト ヲ請フ ニ陪ス 南禪寺住 ヲ大徳院 足利義尚 竹軒ニ寂 周麟才能 飯尾清房 勝レ五山 衆心服ス ル
永正十五年三月二日 五五〇

有證焉、然文之書桂菴學于景召可以觀也、於是今敍景徐於惟肖下、姑録所疑、以竢來哲字、以閑翁副焉、灌溪閑、轉身於臨濟毒手之下、得半杓水、灌將天下之人之頂凋吾老矣、洛陽寺々見秋風、按蘭翁即蘭坡、而名景直、號雪樵、八年二月、周鱗跋文之相後殆剩百載、桂菴、月〓、一翁、文之、灌公藏主者、龍阜牧仲和尚之徒也、牧仲乃慈氏門下老龍也、寄紙求予之立與周麟善、永正三年周麟所寄詩云、桂翁先友是蘭翁、聞昔龍山會坐中、前輩零〔日本名僧傳〕景徐、諱周麟、號宜竹、相國寺僧、有集、號翰林葫蘆集、有十一册、作巣松集曰、巣松親炙雪樵、雪樵余之師友云、據此周麟師友蘭坡、則爲桂菴友如女〓諸僧傳、所謂惟正蓋惟肖之誤、既載前篇、景召亦景徐之誤、而字周麟、桂菴受程朱學、遊明七年、遂研究之歸、教授西藩、傳之月〓、傳之一翁、以至文之、今季名衲、而同出於不二之門、匪翅精此二書、以博學多聞籍甚天下、我桂菴後二老來、今其庶乎、故假彼諱爲之字云、因思桃源翁從牧仲而學史記、僂指于茲四四世口授、恐傳聞誤、今季安謂、周麟、蘭坡、桂菴、同學于惟肖、後交師友故致此誤、觀世小次郎信光傳、翰林葫蘆詩集〕二閑翁

○周麟作信光晝像贊、十三年七 月七日、信光歿スル條ニ收ム 周麟 即此 ○下 略 知) 玄樹ト親 ノ傳ヲ作 觀世信光 交アリ 事ス 瑞仙ニ師
永正十五年三月二日 五五一

住々、待汝許多忘想絶時、自到寤寐恆一處、他日此夢天寧寺裡被薫風吹醒、方古有至人無夢之説、予曰、豈果無夢乎、神農夢天皇錫嘗草玉書、黄帝夢到華胥〔翰林葫蘆文集〕七夢記大庭之國、唐堯攀乎天、虞舜拜乎丞、殷湯〓鐘乳、武丁得〓梅、仲尼之奠兩楹、老身尚存、只是睡著作主宰不得、況地水火風分散、如何得不被回換、悟以手指曰、文明丁酉十一月廿一日柏舟叟宗趙一而已、又曰、山野三十六歳時、以此義、問圓悟先師曰、夢得金寶喜、見刀杖怖、此聘之度〓屓、皆至人而有夢者、故曰、豈果無夢乎、雖然天下説夢者、以夢爲夢、而昔日灌溪參作家、放他〓住叫爺々、爭如禪榻看雲坐、報曰客來唯喫茶、不知夢之非夢也、昔者佛日師與客論至人無夢之義曰、非有無之、無夢與非夢訣、盡以奉傳於小補翁與景徐老、无餘薀矣、盖余易小補之易也、第恐所聞寡陋予昔於武州箕田縣、就希禪々師學易、時三十一歳也、今以余所學易并三ケ祕十餘年矣、桃翁者予之所師〓也、與公不能無通家之意、遂述一偈贈之、不適小補之意也、〔周易抄〕〔

周麟ノ夢 趙ニ受ク ニ易ヲ宗 景三ト共 記
永正十五年三月二日 五五二

緒之茫々、獨旁搜而遠紹、千光證明之於髣髴、國師勘驗之於恍惚、心々相照、間不容髮、國師之道歸其手裏、予之所原、恐雖仰香二子、不可多讓歟、予亦竊有所知〓夢是實、全實是夢、至人無夢之義如斯而已、至哉斯言、與天下説夢者不可〓西來意、國師肯之、徐言曰、他後向何處、如此相見如此究決、國師〓然、就視之、如日之在中天、無所往而不照也、爾來百五十餘年於茲矣、小補爲其貽厥、尋墜唾涕一盆、自是碍膺物不堆而去、今年癸卯九月二十日、復夢參國師、問曰、如何同床而語焉、小補翁嘗夢參正覺國師、問宗門中哀、國師曰、吐出、翁即開口而吐、是佛、國師曰、下火々々、即知這支如大火聚、〓著燎却面門、又問、如何是西來意、卵塔接之、商確這事、揖歸、大士相送出門、小補暇日一々擧以語曰、爲吾原之、予國師掉頭一笑曰、是眞西來意也、國師曰、見什〓道理、作恁〓語、曰、一咲外有什銅像觀音首戴寶冠、夢中自占、國師即觀音也、又一夕夢遊建仁寺、千光大士開房、數僧環列、予以爲、國師隔壁居之、有所畏敬、低聲笑語、壁罅伺之、國師黄衣烏曰、海東禪宗權輿于千光、如日出場谷、浴於咸池、後五十年、惠日有聖一、圓覺有佛光、各唱吾宗、如日拂于扶桑、復後五十餘年國師出世、吾宗盛行于關東洛下、感于懷、己亥歳六月七日、早晨坐睡、夢遊一山寺、傳聞、國師近自他方來、遂過一

夢中建仁 周麟疎石 景三夢ニ 榮西ニ接 寺ニ遊ビ 疎石ニ參 ヲ夢ム ズ
永正十五年三月二日 五五三

四六、某也散語、汲々於名者、猶汲々於利也、方此時、小補生而妙于著述、如龍得湧殿未委地、大衆掛名籍者未〓千人、上而鳴于僧中者講詩文、下而少年侍者言者乎、展左手握予手曰、是法中物也、掌心如綿、國師辭去、予與坐客共〓息曰、國師猶在世、方今大小禪院、悉成焦土、國師謂之何哉、隨喜〓下、于時誦經聲入陽機縁爲額者、塔曰無縫、殿曰瑠璃、泊曰合同、池曰黄金、有二亭、曰湘南、潭北、有身佛也、覺後自占曰、忠國師即觀音、々々即吾正覺國師也、而西芳精舍有摘南挾笈奔走、東廊下嘯風、西廊下吟月、互指其名曰、某也善絶句、某也善聯句、某也避席、左右果報曰開山來々々々、主人出迎、國師據坐、〓話移刻、予跪在傍、熟見自哉、予與小補一夢兩覺、如合券、不甚異乎、而夢與覺恆一之義、今之叢林唯小衣也、〓〓啜茶、未盡却盞、予接盞度與一僧、々々飮之、國師顧予曰、是三藏主所耳、開眼是夢也、又夢有人授予觀音像、五寸許、白衣蒙頭、曰、此便南陽忠國師護菴、牽藤蘿而躋、穿一徑到其菴、主人進茶果、戸外有履聲、予以爲、國師來此、側立補知之、其所以知之者吾知之矣、因憶二十年前、小補年未及不惑、而吾山飛樓面貌、眼中瞳子附于上睫、如吠瑠璃、口唇如含、耳輪圓長、兩〓不太〓、所著者布帽、西向而坐、國師起摺袈裟、一見其面、予出寺數歩、古木回岩、途已窮矣、上有小

景三ト周 符合ス 麟トノ夢
永正十五年三月二日 五五四

水、無能出其右者、前輩耆宿放一頭地出、以故逢場稱首、對客揮毫、盆出盆妙、皆曰天才也、小補未以此爲足矣、計室置椅子坐禪、一段大事因縁、貼在鼻尖上、潛去否、曰無、磨曰、子作〓生、曰了々常知、磨曰、從上諸佛諸祖所傳心體、汝今既得更勿疑也、讀到此段、愈信人々有此心體、實應仁丁亥年也、是歳、京師大亂、吾山如墻壁、可以入道、一日省所示要門、遽白曰、弟子此間始息諸縁、磨曰、莫成斷滅八歳、聞而信之、予案上有録、披而視之、達磨謂二祖曰、汝外息諸縁、内心無喘、心介于兩軍、大衆雜散、小補、桃源避亂於江之市村慈雲菴、予老父母隱于龍山、往音、自誓曰、一七日中必有悟、々則是、不悟則有死耳、小補愍予心曰、心取境々取則罷休、文字一擔、墮甑不顧、予曰、天將使吾輩見性乎、好時節也、予少小歸依觀鞭密錬、自參自究而有省、彼在林下、賣臨濟者、賣曹洞者、遊州獵縣者、往々窺之九月晦日、二翁見予喜甚、無何京之亂及江州、而慈雲知不免矣、登飯高山、僑龍無一當其鋒者、得無碍辨、平生與桃源善遇、時々道話、欲使桃源知這事也、予廿而覲之、老父母湖上泛舟、逃于江之草野、予拂衣而別、問小補、桃源於慈雲、適當門菴、々中岑寂、有柴有水、一麁飯一紙衣、纔防飢寒、其餘無求、無油燒薪、讀書倦心、看々七尺單前、柱脊梁骨、看來看去、曰、心取境、小補曰、取境之心、爲一爲多、曰

示教ヲ受 庵ニ訪ヒ 近江龍門 景三等ヲ 周麟近江 ニ歸省ス 幼ヨリ觀 音ヲ信仰 ス
永正十五年三月二日 五五五

爲不見性去、於是認爲一心者、如氷解成水、滿目滿耳、澗水松風、盡是一性所印、脚、林下稱知證者皆邪解七、予問和尚如何、曰、喫茶去、是等話頭、直得換却人眼狗子話、知古徳不謾人者、小補曰、碧岩第一則、這裏還有祖師〓、喚來爲老僧洗得失利害、森然羅列、其後數年、入洛問俗姪、小補亦入洛、卒然傾盖於僅花道場休去歇去、鐵樹開花處、自疑鐵樹豈開花哉、其心纔休歇、則梅花梨花牡丹海棠路上不敍寒温、欲決所疑、小補曰、只問、曰、如何是性、小補嘗咳一聲、始到打成一在曹源寺入浴、々後束脚布按頭上歸菴、倚溪邊古松而立、如有所失、自哺時及片田地、小補謂予曰、吾先是在輦寺、執爲極則者、碎々零々、前年十二月十九日一草一木、無非鐵樹、予竊歡喜之、任運渉日、然而方寸不起則坦蕩々、起則是非性徒、是法平等、無有高下、爲什〓有直有曲、須臾疑心息、々處全無曲直、又讀到二祖了々常知者抓著痒處、戊子年二月、往草野、覲老父母、寓醍醐教寺、野沙彌一赤脚相從、杜絶人事、毎日讀碧岩集、到一莖竹直一莖竹曲處、疑心俄萠、其見一心也、曰、拶乎一心上、試道々、小補又説十界一心之理、予頗有理會、小補曰、胡昏鐘後、脚布餘滴已凍、寒氣自頂徹踵、忽然大悟、今子見處、不移易一絲毫、珍重而去、右京兆買菴要小補、々々〓洋于陣中、予晨夕參扣、柏樹子、麻三斤、乾屎〓、

叩ス 近江草野 讀ム 省ス 碧巖集ヲ ニ父母ヲ 入洛ノ途 景三ニ參 間答ス 上三ト
永正十五年三月二日 五五六

晴、予承小補莫大恩、燒香嗣之、乃分之宜、然而日本叢林中古以來、以受業爲師。捨此取彼、負不義名、彼賣臨濟曹洞者、妄移的々相承、據丈室號長老、接學者令道、西來入口、覺而有身、遂誕國師、國師始十九歳、夢有一人、引而到兩禪刹、問曰是名何寺、云、疎山、石頭、有長老者、取一幀子與國師、展之達磨半身之相也、自以透等語爲妄語、曰、此弟子已透幾則、此弟子未透幾則、身臨老死、退居偏室使透諸方不義輩棄舊恩、見利逐勢、入會下誇説曰、吾參話頭去、嗚乎達磨一宗掃地如何若何、大卷抄將去、〓向肚皮裏、是無別事、爲使檀那信知林下派脉不斷也、盡矣、實可太息者也、謹按國師年譜、母平氏願生男子、嘗祷觀音、母夢金色光一看古則、一則了一則、如疊塔子、以古人一句了然超百億、一處透千處、萬處一時古則了、弟子代接學者、屬未透者曰、問今之長老可以爲弟子、祖子孫向上向下者、國師之嗣也、端坐堂中、夢寐之頃、拜國師眞相、擡首瞻之、千手菩薩聖像也、玉疎石爲名、而號夢窓、貞和帝特賜夢窓國師徽號、國師三十六歳、夢感佛光祖翁相見、因把筆寫其眞容、又有夢中問答集、由是視之、國師夢中相見、與親炙左右、眉毛斯結者、何異之有哉、無足怪者、又推原國師即是觀音吏跡、有伏見寛菴主府仲芳著之僧史、復太清師夢見國師化觀音、仍作偈曰、大慈示現白衣相、元是

永正十五年三月二日 五五七

爲〓所破、加之烏合之賊、梯于兩軍之勢、而劫剽無虚日、凡十寺九成焦土矣、而日、有士卒、自京極公之陳來者告曰、今月三日、相國寺穴、金殿玉樓、基布于西、櫛于昏鐘鳴、自余寓慈雲、到此聯句一千句、五百韻、莫妄想、莫妄想、丁亥十月初八吾佛成就夢自在法門以來、信相菩薩、夢見金皷、出大音説懺悔偈、〓子夢説六之、大息何堪、明日命監院、以設忌齋之儀、半齋擧楞嚴呪、齋罷景徐勸余聯句、終滅以來、百十餘年于今、其道振天下者、猶如一晨焉、此日何日、吁已矣哉、桃源聞云、予亦云、遂爲之記、國則國師是也、而日々夜々爲群生拔苦與樂、昧者不知、恰如痴人面前説夢也波羅密、達磨曰、夢見光明出現、即餘習頓盡、法界性見、或見星月分明、亦自心諸天龍、臨川兩寺、尚無恙爾、明日晦偶値其諱、想無一人赴齋者乎、余嘆曰、正覺唱縁欲息也、佛々説夢、祖々説夢、國師説夢、小補説夢、予説夢、々與覺無二無別、所天龍老國師、古今所傳不可誣也、夫觀音傳佛心宗、化震旦則達磨是也、化日本村、余未語餘事、問開山忌如何、景徐曰、嵯峨諸寺、以京兆、金吾爲檀越者、彼此皆〔小補東遊集〕謂神農黄帝堯舜湯武孔老之所夢、決不是夢矣、至人無夢之義如斯而己、佛日今茲丁亥九月廿九日、景徐侍者避京師亂、而來于江之市

○上 略 ヲ設ケ聯 瑞仙ト慈 雲庵ニ疎 石ノ忌齋 句ヲ行フ 景三及ビ 災ノ報ニ 相國寺罹
永正十五年三月二日 五五八 接ス

此殃、時耶命耶、不得而知耳、古人云、劫火洞然、大千倶壞、盖三穴者自衆生一念比于東者、蕩無一瓦、獨雲頂、常徳、普廣三院、燼于第四日、或云、兵火所及、或云、寺胸中起、桃源聞之、呵々大笑、遂賦之云僧袒于敵者燒焉、其焦土也、是成戰場云、余曰、先是南禪燬于兵、未幾吾山又嬰使人々心内無水火風之變、焉臻此極哉、或問云、三穴自何而起、余云、即今自〓之中而起、非自外來矣、吁燒南禪者南禪也、非兵矣、燒相國者相國也、非兵矣、嚮開闢山靈水亦靈、殘僧吟倚錦藍亭、題詩直欲滿紅葉、界破斜陽〓底青、色法由來無二身、大龍一語未爲眞、晩楓影落藍青水、自是山花似錦春、題錦藍亭獨木橋西雲一寵、山楓如錦水如藍、百年不遠法身佛、紅葉飛邊禮拜三、題錦藍亭横川寺住翠微殘日明、錦藍亭上倚鐘聲、年々不改題詩處、霜葉涵紅澗水横桃源小倉公實澄遊瑞阜永源寺詩十月十一日景徐横川

○詩所 見ナシ 遊ブノ詩 景三瑞仙 等ト共ニ 永源寺 題ス 錦藍亭ニ 小倉實澄 接ス
永正十五年三月二日 五五九

路入山腰數里程、上方臺殿白雲横、袈裟手掬永源水、洒向長安欲洗兵、一夜松風蘿月天、曹源寺裏借床眠、山中率堵依然在、處々叢林黄落前、佳寺聞名身未攀、今朝直入白雲關、永源喬木故家路、落日崢〓山上山、路入永源黄落山、幾回夕往又朝還、今〓携得忘形友、業雨同床雲半間、寺前水緑又山青、一宿曹源客夢醒、溪舌終宵説何事、松風江月大乘經、宿曹源寺卵塔歸然雲一〓、佛燈派下的傳燈、兵戈塵暗東京寺、從此山中掛搭僧、一滴分明千偈翻、問曹源又答曹源、白雲有意留吾宿、〓月初懸黄葉門、宿曹源寺横川實澄桃源横川遊永源寺桃源遊永源寺横川景徐横川實澄景徐永正十五年三月二日

曹源寺ニ 宿ス
永正十五年三月二日 五六〇 横川

宿永源寺寄呈長老亡付天下、鐘魚鼓板宿山中、支分派別君休説、究到永源東又東、鳥寺門外、催粥葉鯨方丈中、自咲麁才杜書記、茶烟遶榻鬢如蓬、深黄葉寺、雲來水往白頭僧、何當此地寄行李、廿箇蒲團七尺藤、〓鼓聲中天下破、永源一塔尚〓々、青山盛出空王飯、明月挑殘古佛燈、日久年千林日落晩楓紅、遠逐僧筑西又東、殘夜樓明山吐月、百年院古室含空、獻花白集雲山裏問何如、一夜客窓燈影疎、千丈瀑花天下景、逢人祇道小匡廬、嵐〓滴夜、勝花紅葉飽經霜、袈裟借宿松風榻、一點殘燈旦過堂、山中第二世禪師、古寺偶隨檀越之、四海彌天人不會、老僧掃葉夕陽移、滅后百年欽祖風、袈裟來問主人翁、許渾千首門臨水、杜牧三生坐愛楓、治亂興大寂塔中無相々、朝遊日本暮遊唐、曾當天下馬駒誠、直入江西鴻鴈行、似雨翠題永安寺壁實澄題永安寺壁横川横川桃源景徐横川

室、乃佛灯子、 飯高山名、寂 (徳儉 (徳儉 宿ス 永源寺ニ 永安寺ノ 壁ニ題ス
永正十五年三月二日 桃源 五六一

一二枚僧兩繋秋、〓花過後會書樓、三生骨肉黄昏月、口不言梅死不休、菊已過時園欲〓、野亭寂寞話同床、秋容未必霜餘改、推與梅花〓影香、應仁戊子仲春廿又三日、景徐侍者往草野省二親、余與桃源句而餞之、竊九十月交天始氷、袈裟話對半盃燈、若於〓後著梅譜座上春風記聖僧、永安寺古幾星霜、聞昔僧中出此郎、輔教有功能可護、山前檀越百歐陽、永安祖似永安嵩、古寺蕭條立晩風、萬壑松聲聽髣髴、龍吟一夜月明中、過了黄花吾始來、主人和氣挽春回、樽前一醉無儒佛、笑摺袈裟話早梅、菊後話梅會小倉私宅、詩僧得々自京師、山中相携路蹈之、方丈不分茶話榻、只臨龍井立多時、菊後話梅會小倉私宅、横川實澄桃源景徐實澄景徐永正十五年三月二日桃源横川

實澄第ニ 景三瑞仙 會ス 周鱗ノ二 詩ヲ作リ
五六二

已前共十首、書以贈舘主大夫云、鬼録也、抑兵火以來、輦寺一燼、諸友亂離、地角天涯、意緒萬端、不知所以裁也、事々付景徐口實耳、自去歳八月、避亂於此邦、餬口於桃源、寸歩連〓、伏絶句、又四日、詣岩戸、五日、見鏡石、各題一篇、而復賦内外宮宇治橋者三篇、日雲霧晦瞑、咫尺不可見焉、予潜有所祷、此行〓於神之心、則必可獲其晴、北當馬首有朝熊、五十町峯雲霧中、我向日神纔〓祷、登々山頂是晴空、盖攀退之衡嶽子瞻太行之例也、須臾雨歇、草木可數、遂摘山中勝境、題五亂裏人西我已東、曾遊夢醒落花風、欲知存沒看聯句、四十天涯一禿翁、入伊、而宿於横地館、六月三日、登朝熊嶽、所謂〓空藏菩薩宴坐道塲也、是聞、萬里老人所居近于草野、喜不可言、仍書此句、寄呈老人、盖欲知余未作賜思察、詩一首信筆、寺曰金剛山勝峯、悲増大士現尊容、一僧不見長廊靜、細讀遺銘苔入鐘、勝峯山永正十五年三月二日末友景三拜手〔翰林胡蘆詩集〕一丁未五月、有事於太神宮、自二十六日出洛、至二十九日

登ル 周麟大神 宮ニ詣ス 贈ル 書シテ横 朝熊山ニ 詩十首ヲ 地館主ニ 親歸省ヲ 儀ス
永正十五年三月二日 明星池 五六三

歩入金剛金碧堆、山腰路轉又岩回、菴前一口呑東海、富士耶雲掌上來、開闢山靈池亦靈、岩根結構小華亭、傳聞鬼宿水中現、一笑窺之繋上星、岩戸洞有灯火七社寺之鎭守、鏡石橋裂子規前後山、客愁况又水潺湲、千聲一度洛人耳、月落〓干三十間。古廟年深鎭此山、扶藜上扣白雲關、好持無底七家鉢、盛取紙錢三萬還、去宇治橋一里餘、松杉斫盡路蕭踈、採椽不斷神如在、風馬雲車三尺廬、數點青燈照緑苔、地神五代戸初開、岩中大似須彌腹、曾孕吾朝日月來、莓苔鎖斷錢王石、烟雨迷藏賀監湖、爭似吾邦刧初鏡、神呵鬼護一塵無、宇治橋内宮呑海菴外宮明星池

〓幼時、顧其形、如王者状、又石照、 臨安縣圖經、衣錦山、本名石鏡山、錢
永正十五年三月二日 五六四

云、今晨爲湯治赴湯山云々、同途衆梅叔、全祥首座云々、第一鹽井詩云、晩來宜竹景徐翁來、面之、翁云、去月廿一日、爲湯治三月廿六日、不參、天晴、有温泉行、浴者三七日、全祥首座、法霖藏主同途之、三人皆借痩馬乘之、予云、三有馬皆山借欲騎、行人脚力已疲時、東坡題後休題取、盈耳孤雲落日詩、風鳴天鼓倒天河、只有西行一首歌、徐老惡詩洗何盡、三千尺水未爲多、連夜穿成王莽井、一朝飮盡武侯鹽、山中莫話興亡事、陰火籠烟三尺簷、鷄栖其舍滿山隅、誰是舜徒誰〓徒、白髮客僧借窓坐、被人畫作鳥〓圖、第三鷄栖舍〔蔭凉軒日録〕明應二年二月廿一日、不參、天晴、馬三山九、霖云、一翁一樹千、遂聯一百句、又作十題、五十鈴河從左通、老杉千樹遶深宮、一心清淨大神呪、數輩袈裟立曉風、第二瀑泉第四馬耳山第五夜疑有雨茂叔來云自景徐翁以僧○中中

○中 略 ○中 略 湯治三七 ニ湯治ス 十題ノ詩 攝津湯山 ヲ作ル 日 馬耳山
永正十五年三月二日 五六五

輪扁斷輪如此無、家々穿木作盃孟、閑從堂上觀堂下、度刄奔流引轆轤、花遶温泉古梵宮、病僧浴罷倚春風、人々芝桂與參木、收入醫王藥籠中、埜桃村杏小民家、雖有如無天一涯、可咲人心隨境轉、洛陽到處眼看花、伐木丁々山欲昏、擔薪樵父傍門々、憶曾買炭曩中澁、一束三錢溪上村、水二三升接竹通、直從澗底洒瓶中、何時此地作菴主、坐〓山茶不使童、癸丑之春晉以來、天涯驚見野桃開、題詩若不賞佳節、咲指温泉作罰盃、予依老病不能暗誦、命茂叔書之、可嘆々々、徐翁傾數盃、打話移尅歸、毎夜山中天有私、遶簷點滴一狐疑、早行門外聽人語、不可奴持雨具隨、第十今見輪扁斷輪第九昔聞藥師求藥第六春似無花客裡値癸丑上巳第七竹筧二升水以上十題第八樵村一束薪

永正十五年三月二日 五六六

店之間、如識面者、可愛矣、遂入湯山而儘居、二公點燈書之、ラ乎得五十餘句、壯氣未屈、互唱互酬、予浴後懶困就枕、々上強聯數句、成章者百句、實旅中一快也、予過於曩時者衰病耳、前月廿一日、取途於湯山、廿二日、入山、借閣而居焉、浴後本國非君子之可居之國也、聞有遣唐使事、附舶浮大洋可乎、予咲曰、實足下之語也、而詳封内按堵如故、又知動止佳况、可喜矣、因托之寄書去、從予入湯者數予之所入者二湯也、髯使々延予以入我之所入之湯者一再、問其姓、曰小倉、問梅叔相從、二十一日、出洛、入攝一宿于大田之里、翌早上途、三人脚力弱、民家借其國、曰近江、予愕然、心想足下、口及足下、髯曰、吾宗也、近日有書、〓而曰、方今日輩、曰雲屋祥公首座、曰梅叔霖公藏主、皆吾道佳衲子也、執觚哦詩、燒薪聯句、遂凭欄、有一武夫、亦凭〓而立、鬚髯似足下而未斑、夾路與語、髯之所入者一湯也、傳予不能〓止於其間、所以有此也、二公之詩可見矣、客舍〓々、借手寫之、故供馬、々皆〓、予戲唱于鞍上曰、三山九、梅叔曰、一樹千、于時野梅花一咲於竹籬茅予老來畏寒甚矣、毎歳至冬如疾者、今茲二月、適謝院〓、於是有温泉之行、雲屋、寄小倉居士翰林葫蘆文集〕七聯句跋

湯山ニ小 倉實澄ノ ニ聯句ヲ 一族ト會 シ實澄ニ 作ル 從僧ト共 退キ有馬 慈照院ヲ ニ湯治ス 湯山聯句 文通ス 跋
永正十五年三月二日 五六七

二老無恙、則山上之屹然無恙者也、請爲予致意幸甚、髯十二日、出山、予十三日、昔聞黄雀帶環來、三世楊家出相材、一樹幾生花是雪、無人修得到官梅、一朶攀看月裏梅、珍禽故意忽飛來、繋花晴〓著紅翠、不是寒梢雀呻開、花與春禽似有期、紅梅二月未爲遲、緑衣倒掛扶桑日、北野御來天上枝、三里肩輿牽入深、地名船坂倦登臨、若非山上使帆手、風雪平人見陸沈、牽輿過船坂高覽者、止于予此詩耳、賢察、抑寛夫、柏舟二大老、尊侯萬福、予去歳所遣之書曰出山、彼此草々、詩尾有餘也、不別裁書、一状領過、蓋非詩跋也、臨風悵然、宜竹埜不比據鞍人矍〓、換他柱杖子扶衰、深山又恐化龍去、只借民家鈍馬騎、借馬入湯山衲再拜、上呈松齋居士仗下〔翰林葫蘆詩集〕ニ畫軸以下湯由之作、看山思東方淨刹同同

湯山ニテ ノ作詩 船坂
永正十五年三月二日 五六八

昔自高僧禮藥齲、滿山木葉剪瑠璃、雲開霧散天工筆、畫作東方淨刹時、塵〓金容在半堂、袈裟消得一爐香、獨愁烏合愚民輩、驅入元朝無礙光、太政大臣人姓平、石函金匱此埋經、野僧六七三重塔、落日風甌讀誦聲、寺隔寒雲近在隣、心無禪律話相親、過中不蜜南山〓、慚愧枯膓一椀春、聞説西行此記曾、瀑如撃鼓白雲〓、詩歌若把倭唐合、癩可〓權風雅僧、白馬蒼鷹不入村、神靈長在畫圖存、松杉風外拜遺廣、吹散巫山雲雨痕、〓底小堂雲〓扉、摩〓眞蹟倚斜暉、天龍遺墨滿天下、太半亂中穿壁飛、〓府君拜賜府主迎予掃浴房、春温醉徳本非觴、烏薪幾東作寒計何以酬之知見香、女體權現祠尊惠法華塔覽夢窓國師墨蹟禮無量壽佛金容過律院啜茶觀瀑詠西行和歌

赤松政則 ニ對面ス
永正十五年三月二日 五六九

氣與入書梅潤同、素衣染盡此山中、著新替舊不曾惡、京洛網塵一洗空、〓味水中入自知、鵝王擇乳未爲奇、山深隔斷臥龍井、一郡昇平不出師、花前從一葬西施、雪虐風〓辭舊枝、此地流温穗病葉、良媒有約又題詩、爲避温湯流入家、遠通竹筧架烟霞、縛茅欲作和庵主、水二三升分〓茶、貧道尋常効宋愚、南檐灸背就陽烏。天令寒谷出陰火、蒸氣爲湯洗開闢湯山甲接津、温於陰谷黍生春、寒離暖附君休笑、不是三冬枯木身想見西山釆蕨人、野梅痩損雪凌晨、〓宮行幸一場夢、空浴寒村冷太眞潤染素衣味嘗〓井蘓病葉浴〓梅避流通竹筧湯泉分水入瓜田陰火永正十五年三月二日

永正十五年三月二日 五七〇

烟雨種瓜宜夏天、先期二月灌温泉、秦人進罷唐人叉不引餘流及野田楊枝在手是珍投、漬以温湯一二流、強固齒牙亦何用、盤中風露野蔬柔、一滴曹源〓毒郷、分來漫爛幾人腸、曾將六十六州鉄、打就鯨波萬里航、曉掬湯泉洗臟時、靈於藥樹透人肌、任他山路歸樵雨、不向檐頭挿一枝、十九日、出洛、廿三日、達于播、老師先行三日、留赤松山見待、廿五日、齋罷、一到處同風非異郷、灯前話盡倒心腸、金〓雪豆相逢夕、學海波瀾一輩航、比藥樹照肝肺宿法雲寺、主翁陽叔和尚待遇甚厚矣、老師有詩、叨次韵者三章、情見乎各篇、釆納惟幸、浴後僵床即睡郷、主人豈肯著他腸、暮年待我辨蓑笠、可借前溪月半航、〔翰林葫蘆詩集〕三明應下〓巳夏四月、予與大。昌老師赴播君永松府之請、予覺楊枝固齒牙〔翰林葫蘆詩集〕一雪中鶯〔翰林葫蘆詩集〕ニ癸亥。年甫、御製一首、公卿百僚次韻奉和焉、傳及山林、欽翰林葫蘆詩集〕癸亥年甫、御製一首、公卿百僚次韻奉和焉、傳及山林、欽

正月御所詩歌三日。幕府褒貶歌合ノ條ニ收 以下三首、癸卯○詩略ス、文明十五年正月十 以下三首、癸卯 癸卯 正月御所詩歌 (文明十五年) 癸亥年甫、御製一首、公卿百僚次韻奉和焉、傳及山林、欽 赤松義村 ノ招ニ依 テ詩ヲ作 幕府褒貶 詩歌合ニ リ播磨ニ 赴ク 御製ニ次 韻ス
永正十五年三月二日 五七一

永正七年五月四日、己未、風雨甚永正八年三月卅日、庚辰、雨時々降、耳篇以下三篇被講之、言語道斷殊勝之由語之、風雨不及擁笠、衣裳濕損歸了、詩至紅樓應製新、皇恩分與紫宸春、臣僧無復涓埃報、遊手一民非四民、盃酌、未下剋終百韵功、一座尤神妙、有其興云々、永正九年三月廿九日、甲戌、晴、三月盡御會也、仍午前參内、か〓る道に春もや手をる花もなし御張行也、景徐和尚參會之間、被抑留之、毎句殊勝令悦耳、三折之間被退出了、於小御所有此事、御前之花如雪、風景言語道斷也、就宜竹和尚參入、中間有小被講毛詩、宣賢發起也、爲聽聞相公罷向、異體雖不可然、近日習俗故如此也、卷進一篇、其詩云、永正六年閏八月廿日、己酉、晴、〔元長卿記〕七永正九年三月廿九日、陰、依盡御會參内、鶯聲喚雨來〔實隆公記〕昨日御聯句、景徐和尚於普勝院宜竹和尚鶯聲喚雨來宜竹合點也、〔實隆公記〕三月盡御會和漢實隆公記〔實隆公記〕宜竹

四十 四十 ○中 ○中 四十 略 ○中 略 略 四十 四 二 六 句ニ合點 禁中御聯 盡和漢聯 參會ス 句御會ニ 普勝院ニ 毛詩ヲ講 ズ ス
永正十五年三月二日 五七二

者乎、宜哉、以是爲家寶焉、無幾公寓于播州三木郡、不幸而改緇成白衣矣、雖殊口傳者書以付之、恐有擧燭之誤乎、請已後以師之翰林葫蘆集正焉、以〓遊公之所居地、彼此道其舊、傾蓋如故、因告曰、師之讚語記于胸臆者五十其〓、奉此像以尊崇焉、祭如在、不忘其本也、可尚哉、經邦之騷亂、而像化烏有矣、餘年也、未能筆焉、今也所諳之語試謄寫則可也、予感其貞節之志、不獲辭、其所師傍者有年也、一日命工、俾繪師慈容、師自讚之、述公諱以爲實據矣、毒氣噴人井上越後守房永公、壯年居宜竹大和尚會裡而剃染、名曰周昌、號南叟、親炙于遺憾惟多也、雖然平日暗誦讚語、以致香火之敬而已、今茲天文壬子夏之孟、予。道已成〓、喚何爲道、禪其參〓、認甚曰禪、阿呵々、出世四所、住山萬年、擧足下足、于時六十二歳、賜南禪〓、以故命工作紫衣、麟朱印〔雪舟筆破墨山水圖〔縷氷集〕宜竹景徐叟朱印朱白日青天、周麟畫像畫像

○相國寺塔頭 慈照院所藏 博物館所藏 ○東京帝室 晝像ノ自 持職ト爲 周麟之) リ紫衣ヲ 房永集堯 ヲ〓カシ 南禪寺住 晝工ヲシ テ師ノ像 六十二歳 作ル 口傳シテ 記サシム キ得度ス 自贊ス ニ贊語ヲ 井上房永 有ニ歸ス 周麟ニ就 書像騷亂 ノ爲メ烏 贊
五七三

〔崖下布袋圖〔識廬庵記〔傳相阿彌筆黄山谷畫像〕身似旅人〓念郷、孤雲注目向東陽、舊遊入夢尋君處、澗水山花古寺床、此乃圖工相阿描伯時畫本者也、伯時係辭因用其意、平陰譬子爲耆童題、〓翁草屡走相追、正是東坡野歩時、不笠不蓑天乍雨、活衣欲濕爲催詩、布袋中盛兜率天、閻浮樹下獨欣然、長汀一日快開口、咲破黄河五百年、〔達磨像古人論畫似論禪、教外別傳王〓川、咫尺淡濃山悦雨、天公水墨夕陽邊、故國〓々香至家、普通年後雪生涯、分張骨髓與皮肉、昨夜寒梅放出花、鹿苑周麟謹贊宜竹周麟朱印半隱周麟朱印宜竹景徐叟〓○〓朱印(〓文景徐〕

○京都守屋 ○東京栗山善 ○美濃牧野彦 孝藏氏所藏 四郎氏所藏 ○京都慈 太郎氏所藏 照院所藏 朱印 朱印 達圖ニ 識廬庵記 布袋圖ニ 題ス 題ス 黄山谷畫 ニ贊ス ニ詩ヲ書 像ニ贊ス 墨山水圖 雪舟筆砂
永正十五年三月二日 五七四

兼載、先是就予求軒號、以耕閑扁之、之常及其熟、解之者曰、此以稼喩人才也、余亡友興彦龍、年纔三十四、而抛筆硯示、且曰、暇日披覽、請以一言冠于其首、朋友不相忘之義也、就視之、則四六一策、此間、决非十口之家、百畝之田、寸々而取之、日夜望之之比、此乃古之君子、所以竝馳、駢〓之妙、可與王子安以爭騁、嗚乎、天奪奇才、古今常也、雖吾輩所不免也、用於既足之後、而流於既溢之餘、夫是之謂乎、其作文也、不加點、可與稱正平以去、有遺藁成鉅卷者六策、同門舊友厚于平生者、類之筆之、一日携之、過余以見枕而展翫、其才之茂也、學之富也、譬如富人之稼之、其田美而多者、不容莠言於文大小二策、詩長短二策、號西遊集者一策、先栖芳跋之、余得之、行吟坐詠、或倚餘、其田美而多、則可以更休、而地力得完、其食足而有餘、則種之常不後時、而歛則法語文章、可有〓成盆可觀者、昔育王横川、其提唱盡去離巧之弊、獨振古風、東坡老人爲張氏子作稼説曰、蓋嘗觀於富人之稼乎、其田美而多、其食足而有白雲端迂化、靈源叟惜其發揚太早、豈不然乎、夫使亡友長保法蒻而據乎師位〔半陶文集〕一〔翰林葫蘆文集〕九耕閑軒記

○上下略、〓文ハ、七年六月六日、 猪苗代兼載歿スルノ條ニ收ム 軒記ヲ作 依リ耕閑 載ノ請ニ 周興ノ遺 猪苗代兼 稿ニ序ス
永正十五年三月二日 五七五

之中、余意使斯人在茲、而屡得借於二三諸老之潤色、其有大所爲乎、可惜矣、予謂、昔北禪大士塵字韻詩、七言八句十首、從天章翁求評點、盖一時佳話也、今也、請得間讀之、我昨游薩與胥會、是其志也、余披覽焉、則所謂客者親炙于雪渉日、對屬之的、剪裁之工、一々可見矣、欲和而還之、不能得一句、梅雲寄書督之、學道、想其亦以是語之乎、二共今也則亡、所以余之掩卷〓嘆者在茲矣、遂書之就睡齋主芳圓老禪賀歳而至、因袖出此册、謂予曰、此乃薩隅寓客巣松所爲視彼宋末諸老、鈎章棘句、攅花簇錦、相尚者如隔天淵、亡友在日、從吾横川師而樵師也、雪樵余之師友也、披集唐詩二跋可見矣、聞蚤隸惠阜、今委身於海島丙午春初、梅雲詞伯賀歳見臨、仍出詩卷曰、是借韻賞春者、請圈而批之、予展翫端以還之、也、往所詩使圓乞南禪寺周麟郢削、於是周麟覽而爲之跋焉、永正八年辛未仲春宜竹繆衲周麟題遊薩、以安與會、〓其歸〔西藩儒林傳〕二八年二月、先是僧芳圓永正五年歳舍戊辰夏五下澣景徐周麟書于宣竹軒下、〔翰林葫蘆文集〕七跋梅雲詩後永正八年辛未仲春蘭坡景直事也、

別號睡齋、不 詳何許人 承意ノ詩 集ニ批點 以安ノ詩 集ニ跋ス ス
永正十五年三月二日 五七六

佳處輙參禪、愁侵研滴初含凍、喜入燈花欲鬪妍、似言予此時情也、時方相國寺予昔年纔十六七、識小補翁、々與客聯句、必召予陪其席、風花雪月無々之、常有管窺、因憶老坡携李端叔詩百餘篇、讀至夜半、書其後曰、暫借好詩消永夜、毎逢謂、内富子才、外工子剪裁而後能之、著述之第一義也、故古人有拙速巧遲之論、齡、則少予陪翁之年、予何言哉、然而高侍所請、則翁之所命也、強把筆云、恕之、圈之批之、非自僣耶、然而朋友之言、不可拒焉、昨夜燈下寫之別本、研朱磨墨、呈護世天王像銘并序可不愼平、回視往時、二十餘年于茲矣、頭顱如此、々藝未進、可愧矣、翁之鍾愛東之鐘、濕于雲外云、雲高侍、招同門聯輝軒主、閉戸夜聯、欲使予批之點之、披而讀之、句意老成、問其梅雲之於天章、一門猶子也、予適寓筆硯於北禪、若有詩則就公正之、乃分之宜、因出一小幅曰、此毘沙門天王像也、二之日得之所居庫下爛柴堆中、棄非吾之請易名、己酉之夏、予解印歸萬年先廬、慰問無虚月、今年辛亥正月六日、來賀歳、梵立上人、嘗隸群玉府、掌藏局者也、丁未之秋、予視事京之等持、上人求掛搭且書聯句後

求メ名ヲ 席ニ陪セ 梵立周麟 著述ノ要 易ヘンコ ニ〓搭ヲ 景三周麟 ヨリ景一 周麟少時 ヲ聯句ノ 諦ヲ示ス ヲ識ル シム トヲ請フ
永正十五年三月二日 五七七

法踵移江以來、洛社寂然若無人也、和尚居此、四方學者是趨雀躍、門限可銷、求耳、抑僕結髮已來、折旋俯仰、擧足下足、無不和尚之所教、而取虚名於朋友之間、岩寺、點〓之節見出、今日被還、詩與詩、求文與文、求墨蹟與墨蹟、以至有問道者、開口吐出心肝五〓、各々滿足而去矣、和尚雖不爲之所拘、頗倦接對、居然命駕、留之不可、僕以不相從爲遺憾所有、以故遍問之、皆曰不在焉、願記其實令人知之。皆信耳於和尚也、盖一段大〓因縁、人々具足而不知、箇々圓成而不會、實可憐〔翰林葫蘆文集〕七寄小補和尚書永正七年十一月十八日、庚午、晴、梳髮、宣竹和尚光臨、勸一寛永十九年二月廿四日盞、數刻清談、〔鹿苑曰録〕翰林葫蘆集景徐周麟、〔日本禪林選述書目〕日渉記景徐、〔實隆公記〕宜竹稿景徐和尚胡蘆集一册、在松徐、

○中 四十 略 ○ 疏、 七十 略 最徐、 三 五 ○ 三四 西實隆ヲ 討フ 周麟三條 ノ景三ニ 近江在留 送ル書 景三ノ恩 著書 顧ヲ謝ス
永正十五年三月二日 五七八

老之賜也、又曰、一刹那間、入淨入穢之談得而聞之、雖然、〓兎塵埃、不干一〓、不上、安閑可想、秋初夏末、必可待來歸、使予達此意云、勿渝、承聞永源老人講楞嚴、時五月、乍寒乍〓、爲法自愛保重、某頓首再拜啓、及此乎、和尚面前、指爲乳臭兒、彦龍侍巾瓶、詩文添色、拭目可見、或繋念於一著〔梅花無盡藏〕六答宜竹景徐禪師書居士之齋、々遲、訪汲古、々々出迎對話、曰、公務塞前、是非萬端、而不動一念、是長漆桶萬里再拜、氣候甚熟、喜承起居輕安、伏辱慈誨、懃懇千萬、委之以九鼎之重怒者、然而出頭天外視之、無一人之可化、無一个之可度、幸是清平世界、是等正貯一物、衣食隨分消日者、一二年而死便足矣、此志願長老不肯之、今夏卸笠山書曰、非不肖所望、文字之學、不能洞當人之性源云々、是知甘露滅未徹髓去而子否、東雲年少無恙、廷材、惟秀、其餘徒弟亦復無恙、用材藏主告行、草々臨紙、惟知正見、生不逢和尚、在衆生海、頭出頭沒、無爲也、恩大難報、道察、十二日赴不白義味深遠、時々讀之不捨、洗然忘民談之敗人意也、登龜蒙而小魯、上日觀而眇僕夙縁淺薄、不〓席末、所深愧也、昔甘露滅在南中時、究〓嚴加箋釋、靈源叟寄天下、是閣下日進之謂乎哉、京師二三大老之外、厥人品未有出閣下之右者、天

周麟 首座、 ル書 貞宗ヲ訪 二三大老 及ビ伊勢 集九ヨリ 蜷川親元 ニ次グ人 周麟ニ送 品
永正十五年三月二日 五七九

水之北灣、齋扁梅花無盡藏、以萬里爲名、以漆桶爲表號、毎日蘆人樵子之業徒祝々、猶企以待推〓之日也、某乙之家兄、在越上者、不聞存沒、二十年于今、以的妬路藏海、示利衰毀譽稱譏苦樂之八物、々々便是無明種子也、人各從無明種便見告多幸、賣書漢文思其〓未滿而皈、汗顏々々、古〓〓、邊鄙之人謄書以鬻之有小異、傳承、京師諸老往々掉風風波之舌、而水遠山長之外、暗唾某乙、於〓修於京師、今胡爲肩京之書而鬻之於邊鄙、所謂周之禮盡在魯、寔非無其由也、欽子出生、連皮帶骨、豈有可逃之地、但以百歳之後觀之、則人與我、彼八物、皆成一也得、落花舞而飛鳥歌、不亦快乎、伏承、今茲結制、閣下説小釋迦之禪、六變震動、習之、有二子、一號千里、一號百里、辛丑五月、千里逝矣、今也百里一人而已、比常未喪斯文、時也甚善々々、如某乙則弊軫枯絃、不敢輓、不敢皷、寓殘骸於東濃鵜蒙慈察、某、生無異禀、爲百事皆落人下、寔足以甲鈍榜、猥拜趨座側、頗忝慈誘、諄空、全非斷見之空、然則一空之中、持戎也得、破戒也得、利衰〓譽也得、稱譏苦樂想〓學之風、無階會面、臨書増懷萬々、自珍自壽、漆桶萬里、再拜々々惶懼々々、〔角虎道人文集〕奉宜竹景徐和尚書龍崇頓首、拜復宜竹堂上法座下、荐季敝邑多虞、久絶音耗、全非素意之所蘊、伏

ヲ勤ム 龍崇ヨリ 周麟ニ矣 ル書 結司秉物
永正十五年三月二日 五八〇

有喜、推主寺事、先是寺中荒凉甚矣、禪師自取土木役、百廢一新、農鐘暮皷肅然、梅叔詞丈至、貢然解后、審述燕居丈室、推挽季學之餘、道貌増勝、蹈舞無措、歸期藤兵衞大喜之、文明庚子之歳、同志者相謀、欲致禪師於官院、予自請爲專使、入予亦往訪之、寒温已罷、握手泣下、留宿數日、得詳其起居、唯語音不便耳、神志不山排關、然而堅臥不起、丙寅之冬、俄嬰風〓、予聞之相謂曰、前年傳禪師出山、無何有斯病、則人々豈不慊乎、皆服其先識矣、今茲春之季、小師等演書記歸省之、大亂、禪師避之、歸江故里、遷居瑞應、事先天錫師如在也、檀越蒲生藤兵衞與語々〓耳、今也熟處難忘、暫寓陋邦、心旌日夜西嚮靡々、千里不遠、仰把道風、去春秋云暮矣、誓指飛絮之天、有如曠日、比來天漸就寒、爲大法自愛保嗇、珍重、誠惶少差、其平生所養可驗也、及歸賦五篇、奉呈大床下、兼求藤兵衞一咲云、書、無不該貫、與予有通家好、而以予爲可教、辱忘年交者有年矣、應仁丁亥、京師瑞應山主盈進大禪師、乃蕉堅大士三葉也、才學識三者皆備、六藝之文、百家之〔翰林葫蘆文集〕五寄盈進老人詩序誠恐頓首不縷、〓雲詩藁〕乾萬年松裔知藏遊錦江、未回其駕、宜竹老師作詩見招、因令洛永正十五年三月二日

其疾ヲ問 出山ヲ請 寶泉ト通 家ノ好ア ニ盈進ニ ヒ詩ヲ賦 シテ贈ル 同志ト共
永正十五年三月二日 五八一 同

古寺林深寂不聲、叩門自報老門生、點燈洗〓沙村酒、五教無眠細説情、檢紅梅暦、就籠燒殘黄葉新、餘雪未融庵半掩、偸閑坐睡九衢塵、之、予亦預其韻、記牛腰卷、何歳共傾鸞尾盃、知否先廬寂無主、〓前積雨待春回、殘星數點曙光幽、前輩相追去不留、洛社回頭唯一老、似看砥柱屹中流、天賜也、感喜交并、謂之何哉、漫依嚴韻、以求二公之一咲云、社諸公和之、予亦備員、前一章祝老師強健、後二章督知藏來數云、蓋賀歳也、呼二公余故人也、自亂以降、不相聞者久矣、因縁幸會、再入洛社、七年一夢亂離春、始覺新正値故人、鬢各成霜無奈老、交雖如士不慚貧、巡檐點凍雲四合擘難開、想見斯翁呵筆來、晩節凌寒數竿竹、新篇映日九英梅、至今猶〔翰林五鳳集〕〔翰林五鳳集〕三十次大川韻景徐和東山希三侍者〓〔翰林五鳳集〕十保壽老人作四句一章、寄萬年宜竹翁、翁使洛社耆英和癸巳歳元日、大昌天隱老人、作詩見寄宜竹景徐、徐藏主蘭坡横川之、予亦預其韻、蘭坡和東山希三侍者〓同永正十五年三月二日

○外二 章略ス、 二十 蘭坡 七 (文明五年) シテ詩ヲ 周リト會 景〓周省 ノ讀ニ和 ノ韻ニ次 シテ周麟 景三龍澤 一詩ヲ贈 周麟周字 ヲ祝ス ニ和ス 麟ノ健康 賦ス 賦シテ周 宗〓ノ韻 壽桂詩ヲ
永正十五年三月二日 五八二

果者有年于茲矣、聞自泉于攝于城州、遂徘徊於平安城、右京兆源公召見諸老先行三日家、紅梅其下後遊加、同居二十又餘代、不啻遺安更有花、不亦快乎、今年之春、禪師告歸、且督和篇、走筆奉寄、衙門、顧遇甚厚、因請朝欲令之以爲我國信使之通事、榮莫以若焉、一日叩讀罷君詩猶睡明、和於花柳運春城、五橋々下夢相約、風雨川流恨未平、翰林五鳳集〕次韻巨崎某寄上杉匠作之、因言其行李者詳矣、讀之句格新奇、驚倒詩林唐歩之輩、實如携手大咲、〔翰林五鳳集〕海上禪叢惟五星、人才況類苑中騎、遙思太守春遊日、紅白花開醉又醒、宜竹之室而〓入、余即出迎、袖出一小詩、係以小序、代〓見之刺也、披而覽幾春華頂若王華、路入東山如犬牙、二十年前君小友、滿頭有雪面無霞、〔翰林五鳳集〕〔翰林葫蘆詩集〕三大明宋素卿、嘗附舶入我數境、余聞之、要觀其人、然而未彦龍邀予遊九條粉里宜竹戊申之冬、鞏仲禪師至此、自袖出詩曰、萬里老人令予付景徐宜竹

三十 五十 三十 三 ル詩ニ次 定正ニ贈 某ノ上杉 卿ヲ厚過 建長寺僧 明人宋素 シ信使ノ 細川高國 ル詩 〓仲ニ贈 通事ト爲 サントス 條ニ遊ブ 周興ト〓 素卿周麟 ヲ贈ル ヲ訪ヒ詩 韻ス
永正十五年三月二日 五八三

一明通事舍人鄭安澤寄周鱗景徐詩使君繋續海南濱、野老漁翁拜望塵、誰料弓刀風幔底、題詩更載大明人、鯨浪吹船五島濱、諸師求法有遺塵、秋風落木蕭々寺、六十三翁旦暮人、〔翰林葫蘆詩集〕ニ次韻寄朱素、卿東海殘僧寂寞濱、寺門荒廢歴兵塵、四明山水茶杯雪、迎揖相思忍〓人、迢々故國大洋濱、〓〓相望雨〓塵、身上敵衣手中線、白雲其下倚門人、陋邦漂泊海之濱、一見清容無俗塵、陳跡西湖向君問、逋仙蘇二卷中人、臣貢〓舟是率濱、憑君今欲寄音塵、名家事業例如此、歸〓未斑衣錦人、發舶何年問水濱、不堪緑髮染緇塵、朱家葵筧六徑雨、他日中朝第幾人、可、仍次韻疊和七篇、且致規祝之意、咲何曾隔九濱、心如海底起蓬塵、樽前不可談風月、床有皇明闕下人、之、詞翰清峻、自然不帶日本之〓習、可尚矣、盖推奬之重、不敢當、欲默則不藥山昔與老〓看、相送門頭打雪團、一宿留君倶賞月、朝來水飯野盤寒、次韻朱素卿〔京都府寺志稿寄奉

相國寺下 四十二下 略 ○中 周麟ノ次 明人第安 詩ヲ贈ル 韻 澤周麟一
五八四

赴與州入道殿、即對面有謝、香資貳ケ被贈矣、二日、赴竹軒之齋、與侍衣春湖同途也、二日公同道、予歸、光者一宿、日域景徐老師法座下欲於神交云耳、呵々、文溪、爲茶湯之資也、赴宜竹之齋、侍衣、亘、光、玉、壽、信、虎、七員爲伴、海外雲烟深幾重、道人端坐雪山中、紅塵擾々生靈亂、萬劫何時沐化功、行テ、當座ニ宜竹ヲ見テ村云、野塢迎宜竹ト作ラレケレハ、軈而宜竹云、村庵〔鹿苑日録〕九天文五年三月一日、赴宜竹軒逢宿忌、香資一百呈也、光〔鹿苑日録〕十二天文六年三月二日、赴宜竹和尚忌齋、呈香資百錢、齋了直大明正徳八年五月通事舍人鄭安澤拜稿〔鹿苑日録〕十六天文八年三月旦、〔聾盲記〕永正十七年六月廿一日、中將來臨仰、或僧云、昔村庵ノ處へ宜竹軒來日者宜竹和尚年忌也、送百錢於拜長松ト答ラレタリ、口ノ中ヨリ被出ト也、〔鹿苑日録〕十八天文九年三月二日、宜竹和尚忌齋、予書院衆皆請待、予、侍大明正徳八年五月永正十五年三月二日

○中 ○中 ○〓 略 略 略 ○ 周麟ト靈 彦 年忌
永正十五年三月二日 五八五

〔鹿苑日録〕寛永十五年三月二日、景徐和尚年忌、請門中僧衆設齋、逢宜竹宿忌也、十九年三月旦〔鹿苑日録〕二日、景徐和尚年忌之齋、於富春設之、寛永十六年三月四日、去二日景徐和尚年忌也、於今日設衣、春上司、亘、玉、信、千甥召具之、珠知客留守、壽沙〓患眼不赴也、二日寛永十四年三月一日、〔相國寺日録〕天明七年三月二日、晴曇、申剋"少々雨、景徐和尚如例執行、藏主相議、自當年設齋、富春常住輪番、郁藏主可設齋云々、齋ニハ赴宜竹、香資呈一百也、〔鹿苑日録〕景徐和尚年忌、久闕設齋、與郁自宜竹瀑侍者、爲祖忌請來矣、天文十八年三月旦、玉英座元、俊首座、松首座請之、〔鹿苑日録〕〓十寛永十九年三月二日、景徐和尚年忌設齋、當院之衆其外〔鹿苑日録〔鹿苑日録〕二十天文十二年三月二日、赴宜竹忌齋〓一百錢矣、〔鹿苑日録〕三十文祿元年三月二日、景徐年忌、齋、天文十二年三月二日、赴宜竹忌齋、獻一百錢矣中

七十 ○中 七十 ○中 七十 略 略 略 ○中 略 二 ○中 二十 ○ 三十 七〓 二 四
永正十五年三月二日 五八六

政、周麟ヲ山城景徳寺住持ト爲スコト、文明十八年二月二十九日ノ條爲スコト、延徳二年七月十六日ノ條ニ、相國寺住持ト爲スコト、明應四充テシムルコト、同年九月十九日ノ條ニ、周麟等ト和漢聯句ヲ賦スル〔相國寺塔頭末派略記并歴代〕慈照院鹿苑院住持ヲ罷ムルコト、同年四月七日ノ條ニ、大内義興、周麟ヲシテ、コト、同年十月十三日ノ條ニ、幕府、犬追物ヲ行ハントシ、犬ヲ相國寺ニニ、等持寺住持ト爲スコト、長享元年七月二十八日ノ條ニ、遣明正使ト徴スルニ依リ、周麟、之ヲ拒絶スルコト、永正元年二月五日ノ條ニ、周麟、ニ、義高、周麟ヲ招キ、和漢聯句ヲ廣和スルコト、同八年八月十九日ノ條年三月二十三日ノ條ニ、鹿苑院住持ト爲スコト、同五年二月是月ノ條ニ、周麟ニ命ジ、南禪寺公帖ヲ望ム者ニ三千匹ヲ課シ、戰袍調製ノ資ニ○周麟、京都ノ亂ヲ避ケ、近江ニ赴クコト、應仁元年是歳ノ條ニ、足利義眞如、永祿十二年己巳十月廿三日迂化、八年三月二日、曇、景徐和尚、御正當修行、周防香積寺ノ鐘ノ銘ヲ作ラシムルコト、同九年是歳ノ條ニ見ユ、祐谷瑞延嗣景徐麟、位于

舊號大 徳院、 法嗣

○美濃牧野彦太郎氏所藏〔花押拾遺〕智周麟○東京帝室博物館所藏雪舟筆破墨山水圖贊識廬庵記周麟因參考

釋家 印章 花押 永正十五年三月二日 〔參考〕 五八七

細川澄元壽〓像賛○侯爵前田利建氏所藏○文學〓士三浦周行氏舊藏大館持房行状○同上

○同上 〓正十五年三月二日 五八八
永正十五年三月三日 五八を 七

從三位五條爲學ヲ、正三位ニ敍ス、〔二水記〕三月三日、於東庭鬪鷄如常云々、一十六日、蜂起始無之、子細者、官符職儀、古市ト筒井ト相論、一途之儀無之故景徐周麟南禪寺八十三世ノ主僧ナリ、兼テ畫ヲ能クス、永正十五年三月二日示化ス、南禪寺ニ塔ス、義植、興福寺衆徒筒井順興ヲ、官符衆徒職ニ補ス、而官符職ヲモ不任之者也、去年夏以來衆中之集會一向無之、也、但京都之御儀者、古市ニ御下知ナレトモ、筒井方無承引之、雖然筒井押三曰、酥、御鬪鷄、〔春日社司祐維記〕正月、三月、參議從三位菅爲學、〔公卿補任〕三月三日敍正三位、〔山城全國名家墳〓〕七景徐周鱗〔拾芥記〕下三月三日、朝雨以後、禁裏鷄合、大内記一羽進之、十六日、衆中蜂起始在之、去年町四月以來至當月、官符職未補之處、去三日三月三日、朝雨以後、禁裏鷄合、大内記一羽進之、十六日、衆中蜂起始在之、去年

四十 四十 七、 在塔南 メ六、 禪寺、 丑 塔ス テ行ハル ヒ蜂起始 東庭ニ於 符職ヲ爭 五條爲康 澄胤ト官 順興古市 義植澄胤 南禪寺ニ 補スルモ 順與承引 鷄ヲ獻ズ ヲ同職ニ セズ ナシ 去年四月 以來未補
五九〇

分ヲ違亂スルヲ停ム、符之儀、大内殿被申之、雖被仰付之、筒井相支之間、古市ノ分ニテ不叶之々、言語道斷次第也、所詮早可停止其妨、猶以及異儀者、可被加御成敗旨、被成法共也、〔大雲山誌稿〕四日者也、然處筒井上意ヲ色々被相〓、安堵之也、仍若宮祭禮之事、去年、去々年〔春曰社舊記抜書記〕永正十五戊寅祐園記未剋ニ、官符職之事、筒井順興自公方樣被仰付者也、去年及度々、古市ニ官三月十六日、今日筒井官符之儀、爲公方樣御免之間、蜂起始有之、當寺領丹州桑田郡出雲村内寶藏院分事、山田五郎左衞門尉無理令違亂云之分兩度可致遂行之旨、筒井へ被仰出之了、當月中ニ可被執行旨、種々調御下知訖、宜被存知之由候也、執達如件、細川高國、山田五郎左衞門尉ノ、山城龍安寺寸領丹波桑田郡寳藏院永正十五三月四日秀綱(花押)三月四日龍安寺雜掌永正十五年三月四日秀綱(花押)

○春日若宮祭ノコト、本 月二十八日ノ條ニ見ユ ○山城 卯 六 糸 擧ス 澄胤ヲ吹 大内義興
永正十五年三月五日六日 〓藏院愛宕山六院之内有寶藏院、在丹州出雲邑者、蓋此詳見于法服章 五九一

百九十二竺峰惠心歴代〇幕府、惠心ヲ東福寺住持ト爲スコト、永正七年正月二十四日ノ條ニ見ユ、〔二水記〕三月六日、花〓也、各進一種一桶了、今日御三間也、地下人不候、三獻五日、觀花御宴、六日、東福百九十一世竺峰惠心〔東福寺諸塔頭并十刹諸山略傳〕靈芝峰桂昌庵素暦年中創建。寂ス、運仲慧籌〔五山歴代〕前東福寺住持惠心寶藏院愛宕山六院之内有寶藏院、在丹州出雲邑者、蓋此詳見于法服章}〔慧日山宗派圖〕

諸五山十刹住持籍、五岳前住籍異事ナシ 五年丙寅三月五日寂、大仙菴、○扶桑五山記、 嗣准選榮双峰五世、歴住大聖、 普門、東福、晩創本光寺、永正十 東福禪寺歴 ○中 代住持位次 鷹選超榮 覺圓如眞 辰 本光祖 叔蘊瑞〓 桂昌 桂昌 福東 覺 略 巳 東 門派 (超〓)(宗源〕 竺一 、甲 竺條 代住 法ヲ超榮 九十二世 本光寺ヲ 東福寺百 桂昌庵ニ 住ス ニ嗣グ 法系 創ス
永正十五年三月六日 五九二

状ニ云、大友親安、田尻治種ノ忠節ヲ賞シ、筑後藥丸ノ地ヲ知行セシム、三月六日○諸家觀花ノコト、便宜左ニ合敍ス、一右京亮治種へ、永正十五年三月、大友親安ヨリ、去年筑後國ノ忿劇ニ付テ〓劇之砌、爲忠賞、上妻郡之内藥丸拾貳町之事預置候、可有知行候、恐々謹晩景宮千代其外近邊衆、常寂院糸櫻令見物、予〔田尻家譜〕一當家初而屬大友家所々知行附與状等之事有故障事、不同道、遺恨了、去年十一月、朽網兵庫頭、黒木筑後守、河崎刑部太輔以下之族以同意、當國之後御當座、各令沈醉、美聲等不可説之、晩頭罷向庭田亭、庭前櫻得其盛、仍萬松軒携壺光降也、及半夜云々田尻右京亮殿言、沈醉了、〔二水記〕三月一日八日判永正十五年三月六日親安

○中 略 庚 ○中 子 親安 子〓略 略 〓〓、○中 糸櫻 常叔院ノ 朽網兵庫 時ノ忠賞 歌アリ 庭田重親 〓等筑後 ヲ亂リシ 御當座和 第觀花宴
永正十五年三月六日 五九三

一右京亮治種へ、其後豐府ノ老臣四人ノ状ニ云、許不及差量候、於河崎之内明白者、先以可被止知行候、追而以別所可申成御判候、筑紫方他家之事候、殊御用人事候之間、可被成其御心得之條、彌可一同時、親安ノ老臣六人ヨリ、彼在所ノ郡代へ副状ニ云、筑後國上妻郡之内藥丸拾貳町之事、被宛行田尻右京亮訖、任御判之旨、可就今度當國御支配、御闕所之由候之條、藥丸拾貳町事、被成御判形候之處、上妻郡代殿被打渡之由、依仰執達如件、筑紫方河崎之内被申候哉、於事實者、案内者之聊爾迄候、遠國事候間、自爰民部少輔伊賀守大炊助制左衞門尉〓彈正忠左衞門太夫判永正十五年三月八日永正十五年三月八日伊賀守

左衞門太夫 筑紫滿門 ヲ治種ニ 打渡サシ ヲ支配ス ヲシテ地 ノ故障ニ 親安筑後 依リ治種 知行ヲ上 上妻郡代 メラル ム
五九四

○十四年十一月、筑後騷亂ノコト、詳ナラズ、此亭云々、午終刻各罷向、目六如當月、不能注、樂了勸盃、各令沈醉、臨昏歸家了、可得御意候、恐々謹言、二月六日、冷不書宛所、書状二枚、不封端、立紙一枚、捻上廿四日、於甘露寺亭、有樂之習禮、當年久我大納言初參也、居所爲邊土之間、借爲御忠儀候、猶使者可被達候之間省略候、恐々謹言、也、則遣返状。來十八日可有御樂始、可參仕之由儀承了、早可參出之間〔二水記〕二月六日、從内藏、頭送一通云、來十八日可有御樂始、可令參仕之由永正十五年三月七日七日田尻右京亮殿御報下如常、御樂始、今日御樂始延引也、十八日「彈正忠」(朱書下同ジ)「吉岡左衞門大夫卯月十七日右並長秀「民部少輔」判判判判右並卯月十七日長景

非請文 内状也、 ○中 略 午 右並 延引 二月十八 日ノ豫定 長第ノ習 體 甘露寺元
永正十五年三月七日 五九五

勸盃退出、有所存之旨哉、不審、久我一人逗留、但不及取盃而退出、同有所存歟、糺決者也、目六所作人等注左、此儀如何、所詮清花人不可雜居之由歟、尤不審也、宿老衆云、從往年毎度於鬼親朝臣以下下縁、東上南面而候了、器所役、範遠、源諸仲、橘以緒等懃之、地下輩候打板如常、樂了從下臈退下、其後於鬼間有盃酌、花山院、西園寺、三條、各不及三月七日、御樂始也、午時著衣冠參内、少々祗候之了、未刻許被始、簾中出御之後、次第著圓座、其儀同毎年、不能具注、久我大納言初參也、縁爲狹少之間、從重間不限御樂有盃酌事、舊例已如此、今何有差別哉云々、尚相尋所存之旨、遂可五常樂急二反雅業王言綱朝臣萬歳樂只拍子、老君子五反、笛慶徳二反、盆秋豐原孝秋中務卿宮西園寺中納言太平樂急五反、基規朝臣宗藤朝臣比巴平調笙筆〓筆〓平調笙三臺急五反、按察、四辻宰相安部季敦御所作前左大臣以緒安部季音老君子五反、笛四辻前大納言三臺急五反、四辻前大納言

音頭 按察四辻宰相安部季敦 四辻前大納言 所作 初參 〓後御宴 樂目録 音頭笙御 久我通言 簾中ニ出 アリ 貞敦親王 御
五九六 五九六

正月廿三日、癸亥、晴、及晩雨降、坊城俊名、其知行ニカヽル御料所洛中左京職巷所ニ混入スル東寺領巷地、或號權門被官、百姓等無沙汰之間、相紛在所可致知行之由、去年被成御下知訖、雖然於東寺領所々巷所慶徳、林歌、重親朝臣一身作一稱、鷲尾宰相雖候其席、器物無之間、郎詠計歌之禁裏御料所洛中左京職巷所事、帶綸旨、院宣并代々御判等、知行之處、或混現所ヲ、同寺ニ還付ス、〔宣胤卿記〕三月七日、晴陰、今日禁裏御樂、當年初度云々、毎月儀也、者、自往古被帶院宣并御判已下數通歴々○正月二十三日、伏見宮貞敦親王御所御樂ノコト、便宜左ニ合敍ス、(花揮)朝臣參、於簀子御對面、今夜有樂、平調萬歳樂、只、三臺急、甘州、郎君子、太平樂急、〔貞敦親王御日記〕郎詠重親朝臣資能朝臣大皷鉦皷嘉辰令月景通京範熙秋盛秋東寺文書〕統秋林歌二反、久我大納言條大納言隆康久我大納言嘉辰令月景通景範熙秋盛秋朗詠重親朝臣永正十五年三月七日音ー

○伏見宮御記 樂九之十 録亨三所收 ○中 略 ○山城 目録 在別 不殘 豐原統秋 所御〓 伏見宮御 參仕ス
永正十五年三月八日 五九七

是日、東黨、嚴島ニ西黨ヲ破ル、洛之時供奉、去辰年二月、當嶋乘船在、其年之十二月八日、於京都病死ア九日、參伏見殿御談義今日下品中下生之段也、安藝嚴島社神主佐伯興親、京都ニ歿シ、在國ノ一族、東西ニ分レテ相戰フ、永正十五年三月七日定綱(花押)八日○幕府、左京職巷所田畠ヲ違亂スル者ノ不法ヲ停止シ、舊ニ依リ、俊名ヲシテ、之ヲ管掌セシムルコト、永正十四年八月十五日ノ條ニ、俊名、山城金蓮寺ニ、同寺寺邊ノ巷所ヲ寄進スルコト、同年十月十日ノ條ニ見無他妨、可被全寺家之領知者也、仍爲後證之状如件、村、伏見宮貞敦親王、三福寺格翁ヲシテ、觀無量壽經ヲ講ゼシメラル、〔二水記〕三月八日、參伏見殿、三福寺長老被讀觀經、下品上生之段計也、公驗、寺家當知行之旨明白也、既寺領之證文具加一見、被成其心得之上者、彌〔棚守房顯手記〕一神主親實ヨリ四郎興親迄十四代、彼興親今出川殿御歸ユ、東寺雜掌小川坊城家雜掌定綱(花押)永正十五年三月七日

宋 ルニ依ル 驗明白ナ 寺領ノ公
永正十五年三月八日 五九八

シテ、之ヲ上總介ニ打渡サシム、一去程神主興親斷絶以後、當嶋之儀、東方之時、嶋本衆、草津羽仁ト同前ニ負、山中ヘカヽリ、同九日早朝至大野渡ル日市、小方、東方小船七八艘にて押懸リ、嶋中ヲ切取、西方成シ者共合戰ニ西方へ現形ス、完戸役人、其外東方成シ者共他出ス、同三月八日、五日市、廿東方ヲ背處ニ、寅ノ歳正月十六日ニ東方成し座主、兒玉治部丞ヲ始トシ、方新里若狹守ヲ始トシ、藤懸ノ城ニ楯籠、數ケ年取合也〔上妻文書〕リ、兵庫福嚴寺ニタン中在、神主斷絶間小方加賀守、友田上野介在京在、國大友親安、上妻上總介ニ、筑後上妻郡黒土ノ地ヲ充行フ、是日、同郡代ヲ可被打渡之由、依仰執達如件、本にて東西ト引分、東方、五日市完戸治部少輔爲始トシ、櫻尾ニ立籠ル、西筑後國上妻郡之内黒土捌町之事、被宛行上妻上總介訖、任御判永正十五年三月八日前伊賀守(花押)之旨、

○下略、武田元 繁、安藝己斐城 ヲ攻ムルコト、竝ニ毛利元就、元繋ヲ同國有田ニ破リ、元繁、敗死スル「 トニカヽル、永正十二年是歳、竝ニ十四年十月二十二日ノ條ニ收ム ○所見 ○下 略 ナシ、 ○筑 島本衆ノ 懸ニ〓坂 某等櫻尾 ニ西方新 里某等藤 東方宍戸 兒玉治部 而背 丞
五九九

一同十五年三月十三日、攝家以下申沙汰、於臺盤所有之二獻之度親王御方出座、陪膳伊長朝臣懃之、此時言綱朝臣懃主上御手長御陪膳舗中納言、手長伊長朝臣、丞相陪膳言綱、重親、資能、永家等朝臣、範久一同廿六日、御沙汰、御陪膳帥中納言、手長言綱朝臣、〔京都御所東山御文庫宸翰類〕候、十三日、親王御方、伊長朝臣、丞相、重親、季國朝臣、範久、濟俊、大炊助(花押)永正十五年三月十三日廷臣等、酒饌ヲ獻ズ、上妻郡代殿民部少輔(花押)左衞門尉(花押)左衞門大夫(花押)彈正忠(花押)

壬 子、 知仁親王 於テ御宴 臺盤所ニ 御出座 アリ 御返シ
永正十五年三月十三日 六〇〇

一手長人事、兩頭勿論、又五位職事も可存知事候歟、先御代其分候、一同三月廿六日の御ろへしには、やくそう、此外こ季國朝臣、濟俊、御出座、御陪膳伊長朝臣、一主上御所御陪膳人事、必可爲丞相息事歟、臣、丞相役送重親、季國、範久、濟俊、一同廿六日、御返シ、御陪膳帥中納言、手長言綱朝臣、親王御方御陪一同年十五年三月十三日、外樣申沙汰、御陪膳御手長同前、二獻ニ親王御方一永正十五年三月十三日、とさまの申さた、御はいとん帥中納言、手長伊長朝臣、丞相陪膳言綱、重親、資能、永家等朝臣、範久、〔宣胤卿記〕三月六日、晴京都御所東山御文庫記録不審事在別紙、伊長朝

○中 略 十一 〕甲百五 勸黄門状到來、々十一日外樣一獻申沙汰、條々 (勸修寺尚〓) 藏人頭手御長計不可然候歟、雖然近年其分候、御懺法散花役其 三〓 定候間、不及是非候、可爲四位殿上人事歟又五位職事勿論候 〓 勸修寺尚 外樣ノ申 沙汰 宣胤ニ不 顯中御門 審ヲ質ス
六〇一

間、不承引候、如何、一手長人ニ御膳、非職殿上人可取渡歟.殿上人中申方候へとも、職事辨官經歴間、如此雜役不可存知事と存候經歴家候間、可有差別候歟、一五位職事、攝家、清華、丞相前許役送可存知事候歟、但當家事聊所存候間雖爲丞相前不可存知候、如何、無故事候者、可預御指南候、惣而丞相、前職一外樣申沙汰、一獻之時役送人事、御膳手長伊長朝臣、攝家清華前役送人事、言綱朝臣、重親朝臣、永家朝臣、資能朝臣、範久。此間内々御一獻之時、納言前役送事、殿上人存知候、尹豐も可存知之由、事、辨官輩役送可存知事、不可有異儀事候歟、先規如何候哉、雖爲丞相攝家關白御經歴御前許可存知候歟、一「尹豐今非職事候、其間丞相前役送事、不可及異儀事候歟、但今雖爲非職、〵勿論候、不可存知候永正十五年三月十三日關白以前は可爲凡

然者五位藏人不可有異儀候歟、四位殿上人ハ定可申所存候歟、 家之准候、前關白は勿論候、 藏人頭ニハ六位藏人傳之候、但御膳ハ六位不綱手歟、無謂事候〓 〵不可有異儀候歟但親王御方御外戚御事候、可有御所存候歟、 家關白御經歴御前許可存知候歟、 一尹豐今非職事候、其間丞相前役送事、不可及異儀事候歟、但今雖爲非職
永〓十五年三月十三日 六〇二

去年も此分にて候、但資能朝臣、永家朝臣兩人者去年不參にて候、間事問之、不審條々十一日、晴、秀房朝臣状之外不審條々一紙有之、九日、晴、甘亞相以下來夕飯、先々秀房朝臣來、々十三日外樣一獻申沙汰、役送此勅書爲後證寫進候、万、仲光なと候へとも、如〓勝講は勿論候、是は無才學候間、未定仰候、尚一御前手長事、於貫首者不可然歟、但近年存知之非例候歟、又傳貫〓法只今欲始之程候、自昨日風氣候哉らん、神心違例、難治無極候、公時々公時朝臣相構、同者早速候へかしと覺候、夜中状定而伸天候哉、此一〇前御陪膳事、丞相勿論歟、雖爲大納言、於丞相之孫子者可勤言行今分候、御〓法講、御前花筥貫首不直進事、無念事候、永正三年度御纎法講、前内府實隆公記云、凡於藏人頭于時公時卿藏人頭也候、公時參候者、不可及他人候、今夜は無其仁候間、殿上人傳進實綱卿{外尚宣夜日之役時者、御前花筥可直進歟、但近代多可然候、公卿傳進之間、不能左右之、應安元年三月十日、後光嚴院已下後八條内御歟、晴原澱朝夕御膳四位殿上人候。藏人頭又勿論候雖然近代内々儀、丞相或大臣子雖大中納言參勤候、先御代は教繋、教長、親雅領状候、職事は内々之儀、若先々不候候けるやらん、宣哉仰ら何も綱〓天未る哉結進相無

比興々々 六位藏人、常計御膳は 無殊事候、 同前僧御〓御贖物人形散米藏人頭陪膳之可爲准據候。 條、可然之由相叶候、如何。又散花殿上人は雖何人勿論候歟、結番も七日 之間、二人ツヽハ少く候へきやらん、四人つゝなと可然候哉、如何、今夜 傳貫首手長人 一同御前御陪膳事、於貫首者、直可勤役事候哉、 者、御前花筥可直進歟、但近代多可然候、公卿傳進之間、不能左右之、應安元年三月十日、後光嚴院已下後八條内 府之勅書、爲後鑒寫左 は教繋、教長、親雅領状候、職事は内々之儀、若先々不候候けるやらん、宣 朝臣は自何日可參候哉、嘉暦ニは御前花筥、實守卿、于時宰相中將所〓 行今其分候、御〓法講、御前花筥貫首不直進事、無念事候、永正三年度御纎法講、前内府實隆公記云、凡於藏人頭 御歟、〓京澱朝夕御膳四位殿上人候。藏人頭又勿論候雖然近代内々儀、丞相或大臣子雖大中納言參勤候、先御代 懺法只今欲始之程候、自昨日風氣候哉らん、神心違例、難治無極候、公時 (洞院 々公時朝臣相構、同者早速候へかしと覺候、夜中状定而傳天候哉、此 候、公時參候者、不可及他人候、今夜は無其仁候間、殿上人傳進實綱卿{ 于時公時卿藏人頭也 方、仲光なと候へとも、如〓勝講は勿論候、是は無才學候間、未定仰候尚 一〇前御陪膳事、丞相。勿論歟、雖爲大納言、於丞相之孫子者可勤言 〓里小路 之ヲ質ス 秀房モ亦
永正十五年三月十三日 六〇三

言綱、重親朝臣、資能、永家等朝臣、範久等役送也、二獻之度、親王御方御出座、此内々衆、大藏卿、勸修寺中納言、冷泉前宰相、督、永家朝臣、濟俊等候上戸東、時頭辨伊長朝臣御陪膳也、御手長言綱朝臣相代懃之、三獻陽明御酌、五獻親法輪三條御相伴也、飛鳥井大納言、中御門中納言、四條宰相、侍從宰相、右衞門右宰相中將、予、雅業王等候鬼間前縁、御陪膳帥中納言、手長伊長朝臣、丞相前大臣前左大臣御陪膳帥中納言、手長頭辨伊長朝臣參云々、貫首不可然事見前、出御朝餉間、十三日、晴、今日於内裏外樣衆一獻申沙汰也、此事自先朝事始、宣秀卿所參也、〔二水記〕三月十三日、晴、外樣申沙汰也、御室禮臺盤所、如去年、陽明、花山院、轉飛鳥井前大納言雅俊卿、中納言、宣秀、四條宰相右衞門督右一攝家清華等前陪膳事、貫首并五位職事不可勤之候歟、又雖爲非職殿上人、永家朝臣等參云々、久我、西園寺以下申沙汰衆多以不參、爲侍從宰相、獻料三ヶ、兼日付勾當局有猿樂、於禁色者、同不可勤之歟六位不觸手候歟、然者五位職事間存知候歟前關白此條々注給候者、尤可畏入候、爲後進、以事次尋申入候、具候、非職ト者非色ト書之宜候、聽禁色候人を非色とは不可申候、程可爲何人候哉、ン

尚通 三番云々 敷疊 近江侍、有十 政長公 懸簾、 隆永、 爲和 花山院 三條、 卿 實香公 公、 所存分大〓注進候。不可足御信用候、猶廣御尋可然候、以□老眼無正躰候、只可爲御推量候、 (冷泉) 卿 〵五位職事勿論候、爲攝家關白以前は可爲凡家之准候、 孝 此條々注給候者、尤可畏入候、爲後進、以事次尋申入候、 近衞 爲 其候、非職ト者非色ト書之宜候、聽禁色候人を非色とは不可申候、 四足門内 卿、 ヨリ始マ 出御 猿樂アリ 汰先朝 内々衆 外樣申沙 朝餉間ニ ル
永正十五年三月十三日 六〇四

參候給、於小御所南面有御宴、三獻之度湯漬參、王御方、七獻天酌也、猿樂十六番云々、令沈醉之間、一向忘却、前後不覺也、大夫納言、勸修寺中納言、予等次第參進、三獻了後、有御連歌、御發句御製、脇陽明、第範久、濟俊等懃之、御酌陽明、有召出、飛鳥井前大納言、大藏卿、廣橋中納言、帥中有御湯漬、男衆於男末賜之、親王御方令候朝餉之間給々參、及九獻歟、令沈醉、及睡氣、前後不覺也、狼藉了、女中於御座之後方、有陽明御酌云々、醉中不見及、美聲巡舞等有之云々、入御子刻云々、三親王御方、其次々第也、不及殿上人、及昏色之間、至十四句而被果了、其後獻書王、青門等皆見參了、江州之者也、公私御醉氣以外之間、八獻已後入御云々、時及五更歟、三獻之度綱朝臣、親王御方御前伊長朝臣、於殿下、丞相等之御前、重親朝臣、季國等朝臣、廿六日、參内、今日攝家申沙汰之御返也、午時陽明、久我前右府、轉法輪右府、令〔永正十三年八月日次記〕御陪膳帥卿、御手長言○正月十一日、伏見宮貞敦親王御所御宴ノコト、便宜左ニ合敍ス、相南方、東上北面也三月十三日、外樣申沙汰在之、於鬼間中丞主上西面

永正十 御座 北方 南面 一疊 五年 之、菜十 二膳有 入御 貞敦親王 八獻以後 近江ノ猿 三獻後御 發句御製 樂大夫 入道會・猷 連アリ 御返シニ 召サレシ 法ギ王御 人々 親工道 參内
永正十五年三月十七日 六〇五

今日爲佳例、各申沙汰也、人數南御方、從申刻又雨降、聊無興歟、云々、不慮果報不思議云々、朝程雨下、可有延引之御沙汰有之、從午終刻晴、又大藏卿兩種一荷、庭田兩種一荷、下冷泉侍從一荷兩種、高倉、松木少將一種一言、世尊寺宰相、鷲尾宰相、鶴壽丸、重親朝臣、宗藤朝臣、範久、爲豐、源諸仲等也、五儀千秋萬歳不相違、珍重々々、入夜聊表加例之義云々、〔宣胤卿記〕三月十七日、雨、今日大樹奉請島山式部少輔家云々、可有御出之由也、貴賤見物如雲霞云々、觀世、今春相交猿樂有之、時宜快然了、十七日、〓、義植、畠山順光第ニ位ム、〔畠山亭御成記〕一永正十五年三月十七日、畠山式部少輔順光亭へ御成獻後入道宮起座、其後二獻、歌舞其興至極也、余酩酊睡眠、比興、即付寢了、今日立、及晩屬齊了及晩佳例盃參、祗候衆、按察使、大藏卿、冷泉前中納〔二水記〕三月十七日、龜山式部少輔始申御成、從所々美物其外樽不可勝計正月十一日、辛亥、晴、未剋霰降、風雨如夕樽、五辻極蘭兩種一樽、菊亭兩種一荷、西園寺兩種一荷、指樽、田向一樽一種、冷泉前中納言兩種一樽、貞敦親王御日記〕上〓兩種一荷、十七日

被申 ○伏見宮御記 一獻 ○中 ○中 録亨三所收 略 略 祗候ノ人 見物雲霞 所御宴 觀世今春 ノ猿樂ア 進物無數 ノ如シ 伏見宮御 歌舞アリ 々
永正十五年三月十七日 六〇六

七番伊勢六郎左衞門尉以上七人勤之也、一十一獻參、初獻に御馬、太刀進上也、番古阿一田樂四人祗候、松阿堅阿藤阿道阿今春大夫各に折帋被下之、一番伊勢備中守二番伊勢兵庫助三番伊勢因幡守四番伊勢又次郎五番伊勢右京亮六番伊勢與一川次郎四番細川四郎五番一色兵部大輔六番一色彌五郎七番御成八時、御輿御供衆細川右馬頭御劔二番大館上總介三番細一式三獻御酌細川右馬頭一能數十三番、此内三番、今春大夫仕之也、一要脚萬疋、舞臺に積之、此役者之事御酌大館上總介伊勢兵庫助八番伊勢備中守九番伊勢因幡守十番伊勢守十御提畠山七郎御酌一色彌五郎初獻之御酌永正十五年三月十七日

同朋 也、 積ム 能ノ要脚 田樂 ヲ舞臺ニ 十一獻 酌人 供衆
六〇七

三獻之御酌四獻之御酌九獻之御酌御酌飛鳥井殿五獻之御酌永正十五年三月十七日八獻之御酌御提細川右馬頭七獻之御酌臺之盃六獻之御酌御提大館上總介二獻之御酌御酌一色兵部大輔御酌右京大夫御提一色彌五郎御酌細川四郎御酌畠山七郎御提畠山七郎御酌細川次郎御提細川次郎

御酌細川次郎 御提畠山七郎 御提一色彌五郎 畠山植長 細川高國 俊 飛鳥井雅
六〇八

コチ七マンチウ鯉六十一獻之御酌〔公方樣御成之次第〕永正十五年三月十七日、畠山式部少輔所へ御成、御一十獻之御酌四獻式三獻ヨリ御湯漬マテにしヱイ十一タヽ井ツミ入九御提飛鳥井殿ハラヽ子鱸十二御提伊勢備中守三さうに二〻ひやむき添物鶏の羽モリ三〻小八鮒十五御酌伊勢守〓并進物之次第御提伯殿鯛御湯漬初獻御酌公方樣式三獻香物鱒鮒二十海老十二シイスろ「海老汁ゑさめ鱒鮒汁ゑい汁八鯛く御四ク繞し

ツマカサ子 アユノイカタ カマホ子 ソヘモノ ハマクリ ヱイ イカ ハラ子 アユ 鮹同くゝい ハイ すし 〓らすこ タコ ノシ 御汁 スシ 御汁 マキスルメ 足打 ツク 龜甲 鯨 ハム 小さし カラス はむ同 くらけ 燒物ふくめ 燒鳥御汁集 獻 鯛子 かれ 〓かまほこ、のわさ一すし はむ くらけ 五 ミカ 四かれ足打 同 獻立 雅業王
六〇九

御劔、御馬拜領之時、御太刀一腰進上、助平、十九白綾、紋桐丸、御太刀一腰久國、御腰物一行平、ナマツ二十獻一式三獻御酌細川右馬頭御太刀一腰守家、御盆香合梅中形、御盆十八鳥以上式三獻之御時鯨十七スイセン進物目録紅二斤御盆一則紅、紋尾□進上御太刀一腰國俊、御腹卷一領以上御繪三幅鴈御服三イルカ十四ヤウカンシモノ十五御盆一堆紅、牡丹孔雀、御盆一十六〓フシアヘ鮎十三羽フシアヘ鮎十三

堆朱、牡丹、 尾長鳥 カサメ 脇夏珪筆 鹽引 ヒハリ 細〓織物 中尊顏輝筆、 子ウルカ アイヒシホ ソヘモノ イモコミ ハリタ子 黄、茶、唐茶、 亭御成記ト異事ナキニ依リ略ス、 コノワタ ナシ、 ○中略、式三獻御酌人數書立、畠山 萠黄、 カスノコ 肩紅 フカノミ 貝 ソヘモノ ナシ フカ クル〳〵 物目録 等ノ進物 順光ノ進 畠山植長 目録
永正十五年三月十七日 六一〇

同一〻同七郎、同一〻同宮菊、御供衆次第不同、御太刀一腰御馬一匹勝盆、畠山七郎殿大館殿大館備中守殿細川右馬頭殿同駿河守殿伊勢守殿御太刀一腰御馬一匹畠山次郎御太刀一腰御馬一匹畠山次郎同一〻同伊勢兵庫助殿一色兵部大輔淡路殿御太刀一腰同勝盆、以上大館因幡守殿一色彌五郎殿古阿彌同一〻進上

永正十五年三月十九日 六一一

見物了、觀世、今春等相交有能、晩頭歸了、後聞、酒宴及半夜、能十四五番有之云まつりぬ、先規に依く、要脚萬匹、舞臺に積さら〓、此役者の吏、第一番伊勢備中守、第二番伊勢兵庫助、第三番伊勢因幡守、第四番伊勢又次郎、第五番伊勢○本月二十日、順光、猿樂ヲ興行スルコト、便宜左ニ合敍ス、義植を己が宅〓御成を申て、元廣を召て、御能奏まにらしむる、此時今春八右京亮、第六番伊勢與一、第七番伊勢六郎左衞門尉、凡て七人これを勤ら〓、十九日、俄、御宴アリ、郎元安をも倶に召れき、御能凡て十三番なるが、此内三番をば八郎元安奏後聞、禁中有御酒知仁親王、石山寺ニ詣セラル、〔二水記〕三月廿日、式部少輔今日又有會始猿藥云々、仍以裏頭之躰密々令宴、宮千代丸令祗候云々、〔觀世家譜〕第六世元廣永正十五年三月十七日、畠山式部少輔順光、將軍々、〔二水記〕三月十九日、晴、〓中〓、壬規〓、石如俯ニＶ〓〔二水記〕三月十九日、晴、

田樂四人祗候、松阿、堅阿、藤阿、道阿、今春 ルヽコトニカヽル、次條ニ收ム 太夫各に折紙を下さるゝ、〇上下略 ○中略、知仁親王、石山寺ニ詣セ 順光第猿 猿樂ヲ參 今春元安 觀世元廣 祗候 宮千代丸 樂 勤ス
永正十五年三月十九日 六一二

永正十三年八月日次記搆御舟之由申、渡御渡了、未刻許還御、眞光院三月十八日、ゟ僧正房石山寺下向候て、山寺給、於御影堂有御休息、立廻御屏風張幕、御膳參、御陪膳萬里小路懃之、依太刀、入左方、伏見殿、竹内殿等於東洞院有御參會、供奉衆於高倉之通乘輿馬等行陸、於船中御酒宴及數反、各異躰也、卯初刻有御出、於北御門溜内御乘輿、内藏頭御勸修寺中納言、右中辨、庭田中廿一日、早旦僧正房上洛、則御影供行之、僧正房者、一昨日内親王御方、中書王宅、後聞、禁中有御酒宴、宮千代丸令祗候了、路頭之儀不辨之間、不被召具、予進上之、爲異躰、雖令斟酌、依仰懃之、堅固隱密之儀也、公卿之前無役送之人、仍相互取明日内親王御方觀音御參詣之間、御船可進上之料也、等、皆々御機嫌之由語之、御供親町勸修寺、鷲尾、萬里小路、庭田等也、御樽之事將、高倉少將從松本御乘興、戌終刻許還御、各歸私仍御輿馬〔二水記〕三月十九日、晴、宮御方密々令詣石山寺給、依仰令供奉了、伏見殿、宮等、先有御參詣三十三間、午初刻於粟津八幡殿、社壇聊有勸盃、然後即令詣石御方、竹内殿、右宰相中將、予、〓〓内、初卿〓戀地

僧正 舟二艘、上立柱、以 水正十 檜葉〓屋、軒廻幕 尊海 以上騎 眞光院進 馬也 上御樽、 五年 御方、竹内殿、右宰相中將、予、〓〓内、下卿〓興地 還御 粟津ニ於 堂御參〓 艤ス 眞光院尊 テ御酒宴 三十三間 曼殊院慈 覺道法親 海御船ヲ 運御同行 貞敦親王 王樽ヲ進 上セラル
永正十五年三月二十四日 六一三

二十四日、〓月次御樂アリ、上人前は平折敷勿論存候、如何、此間於親王御方、主上御一獻之時、公卿前者平折敷にて候間、明日之儀も、只可爲平折敷候歟、又大中納言主上御相伴之一於公卿者、雖御前可爲衝重、主上御前御相伴勿論也、平折敷は堅固内々儀殿上人は、定而御前にて御相伴にては候たしく候、自然御前にて候はゝ、殿儀者、古來無其儀候上、丞相より御相伴勿論候歟、乍次爲覺悟尋申候、條々被也、足付は結句聊爾候、返答分〔二水記〕三月廿三日、參當番御樂了、合只兩三人也、兼又、明日親王御方石山寺御參詣候、拙者も可參之由被仰出候、於路次可有御一獻候、公卿前者足付可然歟勘候者恐悦候、誠恐謹言、〔宣胤卿記〕〔宣胤卿記〕三月十八日、晴、〓〓勸黄門状三月十八日尚顯三月十八日尚顯御イ

○上略、葉室頼繼ト柳原資定トノ位階爭論 ノコトニカヽル、本月二十九日ノ條ニ收ム 五年春 永正十 頼繼小番事 親王御方石山御參詣事、 葉〓) 勸修寺尚 顯御酒宴 ノ作法ヲ 中御門宣 宣〓ノ返 胤ニ尋ヌ 答
永正十五年三月二十四日 六一四 五月

五常樂急、三反、春楊柳、雅業王、言綱朝臣、基規、重親等朝臣、廿四日、御月次御樂始也、午時參内、於小御所有之、其儀如常、御樂了、於赤縁之○コノ後ノ月次御樂ノコト、便宜左ニ合敍ス、平調御所作笙、親王御方笙、中務卿宮、四辻少等也、慶徳、三反、小郎子、三反、橘以緒、地下統秋朝臣、盆秋、双調五月廿五日、早旦於御方御所、御樂申入了、〔二水記〕四月廿四日、有御月次御樂、小御所也、其儀如恒、目六注左、御樂了有林歌春庭樂、只、酒古子、御所作等、親王御方、同、四辻前大納言、宰相中將、予、賀殿急、二間有勸盃、反、武徳藥、雅業王、言綱朝臣、基規、重親、資能、宗藤朝臣、橘以緒、鳥急、地久急、三反萬歳樂、只、三臺急、一、菊亭大納言、三條中納言、四條宰相、予、〓御碁、〓歟、景通、輪ー、景範、〓し、熙秋、大ー、盛秋、豐原孝秋、安倍季音、菊亭大納言、三條中納言、四條宰相、予、地下輩、葛ー、統秋朝臣、是通、景範、大ー、熙秋、胡飮酒破、三反、永正十五年三月二十四日

郎詠發聲 予、羅綺、 東岸西岸、 郎ー四辻歟、 御樂 御碁アリ 四月月次 テ行ハル 御樂目録 御所作爭 小御所ニ 御所作笙 五月
永正十五年三月二十四日 六一五

舞立作法、左陵王、笛先吹亂聲、次亂序、次囀秦皇秦山雨箏彈七撥、爪調等了破二反了、不置程而則吹急六月十八日、參御妻御所、被合御樂、當番參、有殘樂、如恒、朗詠、發聲基規十九日、有御月次御樂、予依不具不參、仰記之、於小御所有之、其後如恒云々、等、各〓〓不應之、笛所作許也、右初納蘇利、笛小亂聲、終之程打三皷、聞之比巴阿南浦、一反、海青樂、三反、資能等朝臣、橘以緒、黄鐘調桃李花一帖、只、春喜樂破、二反、四辻前大納言、予、雅業王、基規、重親、廿七日、有御月次御樂、其儀如常、目六注左、同之、琵琶七撥歟、筆爪調、各吹了破、一反、次笛吹安摩、是入綾也、亂序、嗔序、安摩廿六日、參伏見殿、御樂被合、曷ー拾翠樂急、三反、拾翠樂急、三反、統秋朝臣、盆秋、景通、熙秋、安倍季音、次〓序、此後笙音取、笛、筆〓太食調永正十五年三月二十四日

太皷 太連吹也 三反 鉦皷 陵王 納曾利 舞立 左 御樂目録 舞立作法 六月
永正十五年三月二十五日 六一六

庶人三臺、三反、仙遊霞、四辻中納言、雅業王、言綱、基規、重親、言も中絶再興、重而可被預朝奬哉、打毬樂、只傾杯樂急、三反、御所作、親王御方、共御絃、四辻前大納言、長慶子、郎詠、池冷、資能朝臣、景通、熙秋、安倍季音也、一十五日、〓、權大納言飛鳥井雅俊ヲ罷メ、前權中納言花山院忠輔ヲ以テ、此被申、令披露處、無其闕間、重可被仰出候、一條大納言軈可有上洛由被申、不被申、將又田向亞相事、連々伏見殿被執申、中絶七八代歟、被廻叡情云々、中納〔守光公記之ニ替フ、大納言拜任事、勅許之樣御申沙汰可爲祝著候、一條下國、其闕候哉、可然樣御奏聞所仰候、恐々謹言、永正十四年十月廿七日、花山院前中納言亞相事、如權大納言正二位藤雅俊、三月廿五日辭退、〔公卿補任〕從二位同忠輔、三月廿五日任、太平樂急、三反、輪皷褌〓、二反、資能等朝臣等候、地下輩統秋朝臣、太平樂急、三反、輪皷褌〓永正十五年三月二十五日

五十 ○東洋文 庫所藏 雅俊 三十 替、 七、 四十 六、 六 二反 ヲ吹擧セ 田向重治 貞敦親王 ラル 御所作御 絃 下國ノ闕 條房家
永正十五年三月二十五日 六一七 忠へ

置セル關ヲ撤廢シ、加賀ノ通路ヲ開カシム、尋デ、孝景、命ヲ奉ズ、今日伊勢守貞陸爲大樹御使下越前、賀調者、可爲神妙候、但思案肝要候、猶貞遠可申候也、上坂治部入道殿義植、伊勢貞陸ヲ越前ニ遣シ、同國守護朝倉孝景ニ諭シテ、父貞景ノ時設就越前通路之儀、風度令下向、對談孝景、路次無事候者、爲諸人可然候、此段申十月廿四日候處、態御音信懇志千萬候、定日之事、〔宣胤卿記〕四月十九日、陰、午晴、就越州下向之儀、先度同名六郎左衞門尉以書状、海津西之庄人夫之事令申廣橋中納言殿三月廿五日卯月十日貞陸〔御状引付〕〔御内書案〕務十月廿四日忠へ伊勢守とのへ卯月十日貞陸

○内閣記 録課所藏 御案文被出之、貞泰 ○中 調進、御使貞遠なり、 略 ヲシテ海 津西莊ノ 書 治部入道 人夫ヲ徴 義植ノ内 發セシム 近江上坂 朝倉氏通 貞陸出發 ス
永正十五年三月二十五日 貞陸 六一八 貞陸

之儀可停止候、委細前波藤右衞門尉可申候、謹言、笠松平兵衞尉とのへ加賀口通路事、勢州爲御使御下向之條、應上意候、然間於當役所、書状等撰候州通路及十餘年、朝倉父代塞之、可開之由被仰也、御屋形樣御判」五月十三日(花押六月十一日、晴陰、五月十三日了、午時各令同道、社邊、伊州從加州上洛、欲見物之處、注〓今日伊勢守貞陸自越前上洛云々、賀州通路如元云々祈念之儀肝要候、猶可申候、恐々、出現、仍歸家了、後晩景令上洛云々、二水記〕六月十一日、於五辻亭有朝飯相伴事、食-爲歳暮祈祷御卷數贈給候、本望候、仍者參詣之砌、御懇志共祝著候、彌御〔御状引付〕〔三崎文書〕十二月廿二日(花押)祈念之儀肝要候、猶可申候、恐々、十二月廿二日貞陸

○内閣記 ○中 録課所藏 略 越前御下向砌、就御參詣如此被申也 「永正十五 於ケル』 平兵衞尉 コト十餘 貞陸歸洛 状ノ檢〓 路ヲ塞グ 孝景笠松 ノ關所ニ ヲ停止ス 貞陸下向 ノ〓竹生 島ニ詣ス 年
永正十五年三月二十六日二十七日 竹生嶋 六一九

下旬、上使伊勢守貞陸御書ヲ帶シテ下ラレケレハ、孝景府中マテ出向ツテ、〔公卿補任ツヽ、北陸道ノ往還ハ不通ニコソハナリニケレ、去間、京都諸方ノ商人以下ヒ、又海上ノ押ヘニハ、堀江景實、宇野新左衞門ヲ警固トシテ、船ノ通路ヲ留扨モ越加一亂ノ後、貞景ノ御代ヨリ、國堺ニ新關スヱ、番士ヲ置テ旅客ヲ選上使ニ對面シ給ヒヌ、斯テ孝景御書ニ隨ヒ、上使ニ應シ、海陸ノ關ヲ破ツテ、甚タ難儀ニ及フ旨、室町殿聞シ召シテ、孝景へ御教書アリ、永正十六年四月ク、干戈ヲ〓、弓矢ヲ伏テ、暫シハ無事ニ治リケリ〔朝倉始末記〕ニ貞景逝去、附下間筑前斬獲加州波左谷若松坊主事、路次ヲハ通サセ給ヒケレ〓、越加ノ和睦ハ无リケリ、然〓兩國事ノ子細无○豐通、右大臣ヲ辭スルコト、明應九年三月三十日ノ條ニ見ユ、二十六日〔參考〕二十七日關白鷹司兼輔ヲ罷ム、前右大臣從一位源豐通、六十、三月廿六日本座、〓、前右大臣久我豐通ニ、本座宣ヲ賜フ十乘坊御返報

○上下略、賀越鬪 諍記異事ナシ 四十 寅 丑 乙 丙 六 丑乙 六十、 竹生嶋 通路開ク 和睦ニ至 モ加越ノ ラモ停ム 貞景航路 ラズ
永正十五年三月二十七日 六二〇 七イ

式云々、然間、今日大内記爲康認位記進之、合敍ス、○四月七日、鷹司兼輔ニ内覽ヲ聽スコト、詳ナラザルニ依リ、便宜左ニ何事御渡候哉、抑博陸來廿七日可被辭申之由候、退、未拜賀、〔拾芥記〕下三月廿五日、天晴、鷹司就可有御辭退關白而女中。被申三位儀鷹司殿去廿七日被辭申、未拜賀也、重服中御門殿堯空〔宣胤卿記〕也、〔宣胤卿記〕鷹司内覽等事、昨日宣下候哉〓、如何。〔宣胤卿記〕三月卅日、三月廿五日公卿補任中御門殿關白從一位藤兼輔、卅九氏長者、牛車、兵仗、三月廿五日辭三月廿五日堯空堯空晴關白從一位藤兼輔中御門殿堯空リ}

年閏十月十八日ノ條ニ見ユ ○鷹司政平薨ズルコト、十四 兼輔 ○中略、全文ハ本月三十日、 内大臣二條尹房ヲ關白ニ 略 ニ收ム、 五年春 四十 公 五年春 任ズル條 永正十 永正十 ○中 六 (三條西實隆) ○ 親町氏ノ 敍位 兼輔室正 リ未拜賀 重服ニ依 兼輔内覽 ノ宣下
永正十五年三月二十八日 書(中御門宣秀) 六二一

旨、種々調法共候也、一十六日、〔春日社司祐維記〕三月、一十八日、自衆中、若宮祭禮當月中可有執行旨、若宮神主へ案内之状在之、近參入候はても叶はぬ人間界之習候、於今只一向專念閑居念願計候注給候者爲悦候、抑三月盡御會可參候之由候間、病後始而陪雅席、老慚黒衣中御門殿堯空不相應候事、返々雖無盆之咫尺事候、勅命難默止之間、十八九雖辭申候、邂四月八日堯空旁近日必可參申候、雨中御床敷候、先以今日御慶彼品、御事候者、何にても可召進、心中可被傳申候、昨日宣下條々、委細之次第等年去々年之分兩度可致遂行之旨、筒井へ被仰出之了、當月中こ可被執行是又可申承候、惡々謹言、二十八日、春日若宮祭、昨日彼詔子萬珍重、御方御參陣目出度候、御參賀之儀如何候哉、時服事、雖下中御門殿四月八日仍若宮祭禮之事、去〓}

和漢聯句御會ノコト、本 月三十日ノ條ニ見ユ ○中略、義植、筒井順興ヲ興福寺官符衆徒職一 補スルコトニカヽル、本月三日ノ條ニ收ム ○三 月盡 卯 丁 去年及ビ ヲ遂行 去々年分
六二二

一田樂頭屋御幣、權預祐辰當番付新六一十九日、若宮祭禮日限之事、前精進在之間、定日可承候由、彼神主ヨリ衆中一廿九日、辰剋旅殿仁社家出仕之、御供等ヲハ春遠新止之、又御幣ハサム事モ春遠懃仕之、一吐田願主ノ御幣之事、若宮神主職仁付テ、彼神主祐智祝申之拜領之代〓取之、御師新左衞門春遠者、御幣神馬等一向不存知之者也、御幣本祐辰大社祝申之、大社御分三色宛十二、并ヒサツキノ絹「神馬四疋へ被披露了、種、四種、四種、仍支配事、一二、三四、四種五六、七八、九十分之、宛貳端、御幣八本拜領之、共以祝申之、ヒサツキノ白布一端一廿八日、夜宮御供、日竝、朝タニ相續テ備進之、御戸開四種淨ルリノ部屋方、舜想房被懃仕之畢、別會五師、永正十五年三月二十八日廿貫文廿貫文、一願主人、吐田、百貫文、今日願主人各奈良入也、百貫文兩座分淨ルリノ部屋方、舜緞房一田樂頭屋、阿陀院

名主祐智、交 今井 野庄ト云々 平田 散在 新座 テ、本座 請之、 ニテ被 壹貫 深川 文宛 若宮祭禮 常福 新座 院 廿十日、 時 一田樂頭屋、阿陀院 圓願房 于 上葛 今日願主人各奈良入也、 ノ御幣 屋方 奈良入 夜宮御供 願主人ノ 淨璃部 田樂頭屋 ノ御幣 前精進 吐田頭主 家出仕 旅殿ニ社
永正十五年三月二十八日 六二三

一於御旅殿令血氣間事、宣、家政、師清、一清祓已後、日使御幣、祐智直ニ請取之、啓白之、如例、遂御祓之間、日使貫參百文被付之者也、知、兩三人罷出、木守召出申、彼土ヲ退ケサセ、同石ノ血ヲハ打カキテ、其後日使拜ノ時分、御殿雨タリ石中程ヨリ西一間々中ハカリ、錢拾現血氣之寶治、應永五、同應永廿四、寛正、何以三方之常住等懃仕之、於祭物、從衆中參間、別會五師并衆中松ノ下へ令注進、清祓、任先例三方ノ常住等ニ被加下庭中〓之畢、西床、祐辰、祐維、祐園、祐恩、祐次、祐稱、祐資、延有、氏人祐億、延時、祐金、ツヽミテ、大麻一本宛以テ、神殿ニ向テ懃仕之了、一渡物以下、毎事如先規之、東床、家興、師和、家統、氏人時殖、經頼、師順、時就、家康、家賢、師重、時具、經榮、時打銚子酒ヲツキテ、若宮常住上番子齋二郎禰宜、御榊ノ葉ニテ令血氣土ヘソヽキテ、三方常住南郷方春詮、太郎左衞門、重識、各々ニ散米ヲ紙

人北方 于時伶 錢拾ノ流 清祓ヲ行 血
永正十五年三月二十八日 六二四

一八日一廿九日、寅刻御出、其式如例、就十四日ゟ十六日迄ノ夕、御供名主祐辰啓白、則拜領之、三月十六日一辰刻出仕、仍日使奉幣拜之時、雜人等於御殿御前血氣、然間別會へ申送、以若宮祭禮執行一定也、沙汰之、件ノ日使ハ遂拜庭上、其マヽ清祓之間相待、祓終テ祐智立向テ請ノテウシハ、新キ木テウシニテ致沙汰先規之處、臨期之間、打テウシニテ三方常住遂清祓了、代々例也、三方常住面々散米、大麻ニテ沙汰之、御酒一廿八日、若宮祭禮夜宮之願主人岡今井方、吐田、深川參社、田樂頭屋御幣ハ、取入之間、被處無沙汰候者可畏入也、於以後儀者、可得貴意由、同令披露之、下裹頭前ヲ神人等往反之條、不可然旨、種々被申ヲ、今度之事者、神人等不仍來廿八日、九日、取祝申之、以常住奉獻之、其後渡物等如例、仍清祓之事衆中へ申送候條、度〔春日社舊記拔書記〕永正十五、戊寅、祐園記次今度旅殿ニテ血氣ニ付、清祓之事、任先規衆徒ニ牒送之處、松四月、永正十五年三月二十八日

○中略、義植、筒井順興ヲ興福寺官符衆徒職 補スルコトニカヽル、本月三日ノ條ニ收ム、 ○中 略 メノ社參 夜宮願工
永正十五年三月二十九日 六二五 相

貫文請取之、使者三方常住也、如先規權神主ゟ支配状被出之テ、常住等支頭落暮迄如例、爰還御日高之間、臨時舞三番在之、戌刻還御也、配之、五〓祐園、ヨリ除カレントス、是日、中御門宣胤等ノ斡旋ニ依リ、宥免セラル、維、祐園、祐恩、祐次、祐稱、祐資、延有、散手貴徳之時分、又社家出仕、立合相撲、拔一四月廿二日、去若宮祭禮之時、清祓之菜物、爲衆中下行、於〓屋奉行所、且貳同日事、或不許、或勅許、兩端依人歟、五位職事中超越不可然歟、雖然在國及兩存歟云々、此所存不可然、在國輩加級停止之御法之間、超越者勿論、令上洛申百四十文、春松請取テ持來之、〔宣胤卿記〕永正十四年十月廿三日、晴、々先規之間、以三方常住申送之、社家退出、見參社司家興、師和、祐辰、家統、祐二十九日、申同日位記云々、彼在國及數年、其間奉公無詮之間、雖及一流之斷絶、可申所年之間、先加級令上洛、令申同日事、非可支申事歟之由、令相答了、頼繼事、甘露寺亞相諷諫分也、可訪彼所存之由、令入魂了、當時伊長朝臣、權右中辨内光朝〓日、威葉室頼繼、柳原資定ト位階ヲ爭ヒ、出仕セザルニ依リ、小番右少辨頼繼相談云、左少辨資定

略 ○中 右少辨頼繼相談云、左少辨資定 戈 ヲ申立ツ 頼〓資定 止ノ例 在國ノ輩 記ニ異〓 ノ同日位 甘露寺元 ハ加級停 吹擧ス 長頼繼ヲ
永正十五年三月二十九日 六二六

存哉、此旨先度雖令入魂、任新大納言所存云々、仕、御番等不參之故也、可斷絶一流之由申之、不可然所存也、十二月二日、晴違歟、可一見云々、去月六日、從二位宣下、公夏卿歟公條卿也、頭辨書誤分令返位職事、今兩人超越不可然、如本位、資定上首分可然事也、頼繼何及浮沈申所上同日位記、此事雖及家斷絶可申所存之由、屬新大納言申之、於余所存者、五年之間、頼繼位二階超越、資定去々年歟上洛、先申正下同日位記、近日又申正三月十日、晴陰、答、又頼繼被除事、驚歎之由申了、此事者、與資定位階相論依存遺恨、當年未出超越事、量光卿憤申、終不在京、不昇進十五年二月□□日、晴、頼繼事執申人也、元來資定上首之處、被補侍中、不及拜賀、則下因幡國及六七光畢、當時在國之卿、位記超越事數輩也、資定父故量光卿依在國、實隆卿勸黄門被來、頼繼被除小番事、可如何云々、越伊長令四品其後大樹御沒落刻、伊長令四品、先補貫首、從上四位之時、又越内臣、此兩人五位職事之時、依故大樹義澄、御執奏、内光爲番祗候、勸黄門状并番文案到來、自來月可有結改、次第相又資定與頼〓位階相論事勅語、新大納言

前内 侍中未拜賀 也、希代事也 當時 元長 入道 ○中 卿、 上洛、 薨去年 ○中 子時名 字高光、 ○中 府 略 光 略 藏人左少辨藏人右少辨 略 内 又資定與頼〓位階相論事勅語、新大納言 勸黄門状并番文案到來、自來月可有結改、次第相 出仕セズ 頼繼青カ 恨ニ依リ 越階ノ遺 在國ス 除カレン 小番ヨリ 胤ノ意見 資定六七 中御門官 年因幡ニ トス ズ
永正十五年三月二十九日 六二七

廿八日、小雨、昨日勸返事遣之、同奏状遣之、言上仕候、可然之樣御奏達憑存候、恐々謹言、知候、勅定尤候、可被除小番之由、御沙汰承及候、一流斷絶此時候、歎存候餘頼繼事、申入旨不可然之由、〓前加諫言候處、不致承引候間、其後一向不存廿七日、雨降、勸黄門状入魂、以彼状早遣人、文のやうりろうして候、より平く事につきて、一ほん入たうしよしやう此云々、畏存之由申入分、能々可奏達之由申了、有勸黄門□状者可然之由令□九日、晴陰、勸修寺黄門入來、頼繼事、以余状申入之處、被聞食之由、御□事如到來、〓五日、晴、勸黄門來、頼繼違時宜事談合、三月廿八日三月廿八日乘光十八日、晴勸黄門状、勸修寺殿乘光

頼繼 頼繼小番事、 一向ー外、雖然已一流斷絶、歎存之餘遣奏状 親王御方石山御參詣事、 宜也、此事甘露寺、宣秀卿等申入歟、余事、公儀 事、 ○中 略 此事、自去年度々記之、與資定位階相論事也、資定數年在國之間、頼繼 二階超越、資定上洛後、申同日位記、勅許、此事口惜之由、頼繼申之、違時 以テ奏状 宣胤勸修 寺尚顯ヲ 御有免ア ラセラル ヲ上ル 書 同女房奉
六二八

可被申存候、如何、おほせつたへられ候へく候よし申とて候、〓し、しゆくらうの申、又御りたくしにもたひ〳〵申され候につきて、なに御らんせられ候、かれこれ御心えありろたきしさ〓ともにて候へとも、もい〓候はぬ御心え候御事にて候、この御おもむき、よく一位入たうぼ卅日先日參拜、祝著候、仍葉室事、種々申入候へ共、御趣同篇候、從來月小番結改之、三月十八日爲迷惑候間、先葉室所存分能々被仰候て、自然其趣こよりて、猶々可然樣こ候ても、葉室不可出頭覺悟にて、結句又我等まても、聊爾之樣こ可被仰事、可同者其以前出頭之儀可然存候、尚々可申入心中、然者可然樣こ可被申入之此奉書御文章、頼繼可有本意歟之間、不見遣、留此方了、先日葉室事、内々雖申入候、是非之儀未被仰出候、猶連々可申入候、若文被出誠恐謹言、〔宣胤卿記〕二月十八日尚顯晴、頼繼出京、尚顯永正十五年三月二十九日

コトニカヽル、本月十九日ノ條ニ收ノ ○中略、知仁親王、石山寺ニ詣セラル 永正十 五年春 巳 己 尚顯ノ幹 小番結改 以前ニ出 頭セシメ 旋 ントス
永正十五年三月三十日 六二九

ラ賜フ、候、誠恐謹言、〔二水記〕三月卅日、有盡御會云々、月舟、逍遙院祗候云々、三十日、〓、三月盡和漢聯句御會、ても叶はぬ人間界之習候、於今只一向專念閑居念願計候四月八日内大臣二條尹房ヲ關白ト爲シ、藤原氏長者ニ補シ、牛車、兵仗、一座宣ヲ返々雖無盆之咫尺事候、勅命難默止之間、十こ八九雖辭申候、邂近參入候は四月八日堯〓一抑三月盡御會可參候之由候間、病後始而陪雅席、老慚黒衣不相應之事、由、御状を一筆給候へかし、以其旨、重而尚以宜可申入候、如何、旁又可參申入三月廿七日中御門殿三月廿七日尚顯中御門殿堯空〔宣胤卿記〕尚顯堯空堯空

五年春 ○上 ○中略、全文ハ本 月二十七日、關白 ムル條ニ收ム 鷹司兼輔ヲ罷 永正十 略 祗候 西實隆等 壽桂三條
永正十五年三月三十日 六三〇

旨殿被役之、當時無其仁〓、爲之如何云々、間無出仕之由、後妙華寺關白御演説、彼御母喪之時、爲其分被注置、御傳分明廿二日、陰、小雨、二條殿關白事、中納言申入之處、以前ハ御即位事自武家ケニ申畢、宣下日宣旨御覽事、可爲此私宅之由、所被定仰也、又宣旨御覽事、代々宣廿四日、晴、頭辨來、關白除服復任事被申書樣問之、關白ハ無除服宣下、一期之關白從二位藤尹房、〔攝關補任次第〕二條殿故大閤、勅約、今月中可被申請之由可申入云々、中納言自鞍馬令還向者、可申含之由永正十五三廿九關白歳暮也、今n可有御待之由仰云々、右少〔宣胤卿記〕永正十四年十二月十一日、晴、自二條殿御使、三月廿九日詔、氏長者、牛車、兵仗御職事、當關白、將裏番也、中納言相番也、〳〵敷被申之間、可爲其以前御勅約也、其後御即位事不及御沙汰、此間關白〔公卿補任〕一座等、同於陣宣下、兵仗事、左右近衞府生、番長各一人、近衞各三人云々、五旬過去之上者、任服解也左中辨伊長朝臣兼輔公前左大臣上云々イ

自永正十五至 ○大臣補任、古今攝政 尹房、號後大染金剛院殿 年閏十月十八日ノ條ニ見ユ ○鷹司政平薨ズルコト、十四 大永四、七ケ年。 後如法壽院殿男 公、鷹司殿、 前太政大 殿太以雖不可然、近 左大臣兼輔 秦宗郷、陣官人也、昇 條、所歎存也 臣政平〓 關白補任異事ナシ 年被召仕之 四十 二十 (二條尚基) 四條 歸京イ 同 (隆永) 二 六 歸京イ(隆永) 前左大臣上云々イ (廳司〕 猶豫ヲ命 白交迭ヲ ニ依リ關 ゼラル 尹房勅約 請フ 關白除服 復任ノ例 ナシ
永正十五年三月三十日 六三一

一人、近衞各四人爲隨身兵仗、乘牛車令出入宮中、此仰詞普通儀也、近代二條巳刻參内、先遂著陣下、職事仰詞、以内大臣關白萬機令作詔書、又爲藤氏長者、以左右近衞府生各寺、以外狹少、且又寺院、不可然之間、此亭事兼日被仰定、又宣旨御覽事、代々女無覺悟之由答之、後聞、關白除服復任事無例云々、也、其時關白無官也、仍復任事不及沙汰、今度御當官左大臣也、於復任者、可被仕之由、一條殿御記分明也、仍于今無宣下、有拜賀可被辭申之處、無除服宣下到來、宣下歟、然只左大臣許アルモ、似非關白、又關白職也、不可有復任、是非當座入道前内府状者不可叶、被尋申九條殿之處、有例之由被申云々、儀了中納言退出、次第在別〓、經刻内府令渡此亭給、當時無御亭、御寄宿長泊今日内相府關白詔宣下也、奉行頭左中辨伊長朝臣藏人方吉書伊長朝臣下之、次詔宣十五年三月十九日、晴、伊長朝臣來云、關白除服復任有例、可宣下云々、書樣事殿御流、兵仗、牛車事他日云々、當時陣儀不輙、只同日可然之由申定了、午刻陣□五日、晴、問之、故禪閤去年閏十月十八日薨給、然關白無除服復任、一期之間無出卅日卿中納言出・晴卅日、臣・晴、

博陸詔宣下事 宣秀 政平 來晦、内大臣殿 尹房公 位後、 廿三歳 敍正二 ○中 ○中 略 (中御門) 服也、 略 公 不及宣下也、 卿 (二條ヲ房〕 關白左大臣宜復任、關白ハ雖非任官、不書載事又不宜歟、七十三、 鷹司殿兼輔公去廿七日被辭申、未拜賀也 來晦、 卿中納言 (三條西實隆) 關白詔宣 尹房其第 牛車兵仗 ナキニ依 モ同日宣 リ中御門 第ニ於テ 宣旨ヲ覽 下 下
永正十五年三月三十日 六三二

事足云々、主人無御參内歟、抑被憚御衣冠事、子細未覺悟、可尋知、殿下於余一宇御閑談、今日付女房伊長朝臣、宣賢朝臣等進之、趣不分明、後如法壽院御例、然者可爲其分歟、但御下姿にて長橋まて御參可著障子申也、沙汰之由、大藏卿申之、後如法壽院被著衣冠宣下日御參、近年鷹司殿未拜賀余不進御太刀、法躰三ケ日斟酌勿論也、依可參御亭、中納言同不進之、大藏卿、年始之禮等數年御參歟、此事余以折帋尋入道前内府所存之處、兩端返事之被御覽御記、其御例無相違者、則今日にも可有御參云々、御歸之後無御音信、日爲御禮可有御參内御用意之處、御拜賀已前御衣冠不可然之由、先年有其許也、今通昭持參宣旨也、申次持參、御覽儀同前、次三獻、余法躰不陪其席、中納言、大藏卿時元宿禰可申此旨之處、先有御歸、後如法壽院御參事、有先規御參歟、可持參云々、當時無其人、假可爲中納言息女之由被仰定、次少外記小槻房持參之處、不具故障、又今日參、六位史中原康貞參、付通昭兼史進之、聊爾之至御覽了、留宣旨、返給筥、次官方〓旨大外記師象朝臣觸穢不進通昭前取宣旨、八穹經簀子、於簾外參、於宣旨者成上之、申次侍從氏賢、衣病參、於宣旨者成上之、申次侍從氏賢、衣病、進通昭前取宣旨、八筒經簀子、於簾外月端

和長 關白、氏長者牛 著赤 以奏者所 宣旨 爲其所 衣冠、奧 此折〓 北面 進殿下 車、兵仗、一座、 藤氏 長者、 袴 卿 (東坊城〕 局、 スムテ 東坊城和 宣旨持參 ノ女房其 人ナク外 記之ヲ持 長等井房 内ノ服裝 ニ太刀ヲ 進ズ 三獻 參ス 拜賀前參
永正十五年三月三十日 六三三

一今日大内記菅原爲康不參、少内記中原康友參陣、問答申異儀、終三人所參也、此下行亂後新儀也、本家下行□友同前、軾下行陣官、可支配之由仰了、申之、清書も從外記所持可有御所歟、一獻料二百疋給之、下行事、外記、史、内記、陣官人各二百疋給之、三人内一人ハ兼之、常事也、今度分相違之由、仰遣之處、先規毎度此分之由申之、如何、記持參本家、不可然事也、可在中務輔也、於草者、内記有御所望之由、大藏卿五十疋、是又自去年加増云々、元ハ二ケ也、非新調、只持參□訪也、又陣疊三十疋、非新調事同前、上卿著陣下行三十疋、此内ニテ□陣官、陣疊、軾下行遣一詔書、勅書事、中務輔不參之時、問參否、下外記、中務輔傳給タヘト仰之、然外當官爲本、雖然申本座列座之上、室町殿參賀日參會也、且又長享例有之、一兵仗事、左右近衞府生、番長各一人、近衞各三人、此分師〓朝臣成宣旨、仰詞雖爲上首不加之、前左大臣上可事足之由、入道前内府返事有之、凡以一今日關白一座事宣下仰詞、關白内大臣可令列前左大臣ノ上、當官右大臣又百疋御折帋給之、永正十五年三月三十日

此内ニテ著陣方三十疋下行云々、 實香 又軾加増分三十疋、以此内遣之云 公 (轉法輪三條) 外記等ヘ 亂後ノ新 ノ下行ハ 仰詞 儀 一座宣下 獻料
永正十五年三月三十日 六三四

四月七日、陰、相伴中納言、參二條殿、申博陸御禮、進太刀亂也、追可被申云々、令返進云々、又前日百疋被遣頭辨、一余、中納言等、四月七日參御禮、進太刀、依中納言登山纒頭遲參、一御參内事、四月廿二日歟、御下姿ニテ長橋マテ御參云々、令遲參也、關白御辭退也、今日二條内大一室町殿御參事、内々雅業王伺申之處、晦日ハ御梳也、中堂供養以前者御取納言宣秀卿、奉行職事甘露寺伊長朝臣、少内記中原康友、分配、少外記通昭、中康貞、陣官人等參陣之御訪貳百疋宛、於中御門殿下行之、陣儀、先上卿著奧座關白宣命也、大内記可參陣之由、自頭辨出座、有一獻、御祖母同御見參、御母堂御方同申禮了、依中納言登山之纒頭所之條、與奪少内記之由返答了、詔書、勅書悉皆四通也、草者宿紙、清書者黄紙也、〔拾芥抄〕下三月卅日、天晴、鷹司左大臣〔中原康貞記〕同三月卅日、今日辰剋、二條殿關白宣下被行之、上卿中御門中一通到來、雖然未能出頭臣永正十五年三月三十日

○延暦寺中堂供養ノコ ト、四月四日ノ條ニ見ユ、 此關白事、四月 兼輔 同又一荷兩種進之、〓 十三日分也 伊長 朝臣 尹房 例之金覆當、 公 公 同參内 ヘノ參賀 中御門宣 胤父子尹 ヲ進ズ 房ニ太力 尹房幕府 陣儀
永正十五年三月三十日 六三五

之、令敷軾ヲ、又二聲召官人、召内記、々々進軾、上卿、詔書草ヲツクラシメヨト記相從テ、宣仁門ノ閭ノ外ニ立、上卿座定、召官人令敷軾、次内記進軾、上卿ノ進テ、腰ヲカカメテ立、上卿笏ヲサス、内記筥ヲ進之、上卿執テ、次内記揖ヲシ方、如前進ム、左ノ脇ニ、上卿筥ヲ返給、執之本ノ所ニ立、次上卿著陣之端座、内給筥、仰清書事、清書ヲ懷中シテ、立所ニテ執カヘテ進之、草ハ宿紙、清書ハ黄前ニ置筥退ク、次上卿召外記返給筥、次召官人、召辨、仰詞在之、次於床子ノ座テ本ノ所ニ立、辨奏聞、上卿ニ返給、次ニ上卿内記方ヲ見給、如前進、次上卿返仰、唯稱シテ退テ、詔書ノ草ヲ入筥進軾、上卿ノ前ニ筥ヲ置テ、前ノ方ヲキリ前辨目史、進史前仰詞在之、仰詞如上卿、次上卿召外記、在仰詞、次上卿起座退帋也、亦内記本ノ所ニ歸立、辨奏聞シテ上卿ニ返給之、次上卿如前見給内記ヽト輪シテ置之、上卿覽シテ下給筥、持之退、立小庭、上卿起座著弓場、内記跡辨ニ有仰詞、次辨退、次上卿著端座、衣紋ヲツクロイ、直沓後ニ官人ヲ二聲召ニツキ、上卿ノ後三間ハカリ置テ立、次上卿見内記方、内記、上卿之左ノ脇入、事終畢、〔宣胤卿記〕

五年春 永正十
永正十五年三月三十日 六三六

中御門殿堯空被申勸候、就中大外記觸穢云々、宣旨等事可爲如何樣候哉、悉皆六位外記可致其沙汰候事歟、諸篇無傍難候樣、御入魂御簡要候、萬端難盡〓上候、恐々謹奉憑候、兼又明日剋限事心得申候、兩局へも其分下知仕候、旁期拜顏候也、何事御渡候哉、抑博陸來廿七日可被辭中之由候、候、能々被加芳言候者可然候、如何樣とも、早速被奏慶候御調法、無御油斷可御折紙委細拜見仕候、就中從二條殿不存寄重寳拜領、畏存候可然樣御取合候者可然之由、先日内々和讒申候き、其分こ候哉、毎事東西不辨之躰こ御渡中御門殿廿八日晦日詔書之儀勿論候哉、當時御座所無其便候、渡御于貴亭、次第事等被仰言、三月廿五日三月廿五日堯空リ}廿八日伊長伊長永正十五年三月三十日

コト、本月二十七日ノ條ニ ○關白鷹司兼輔ヲ罷ムル 見 隆宣胤ニ 用ヲ慫慂 尹房ノ中 御門第吏 三條西實
永正十五年三月三十日 六三七

候、一一座事、候事不審候、一兵仗、牛車事、他日無詮候歟、又陣儀當時不可事行候、消息宣下又不庶幾存關白内大臣可令列前左大臣上、當官右大臣不可及別仰候歟、候、近代例又不苦候、他流各同日勿論上者、不可有子細候哉、四人、爲隨身兵仗、乘牛車令出入宮中、以内大臣關白萬機令作詔書、又爲藤氏長者以左右近衞府生各一人、近衞各一詔書、勅書、中務輔不參、賜外記、仰云、中務傳給へ、此分候處、外記里第へ持參一内覽事、別無宣下事、□之時前左大臣實遠公雖一兵仗親書之上卿、仰内記候時、勅書令作、職事仰詞、度々儀、無此詞候、不霽存一座宣事、長享二年九月、後妙華寺之時者、可列左大臣上之由宣下候、一大外記穢中事、永正十五年三月三十日此度之次第所持、上卿〓臣り、有前ノ字、子時實淳公、

臣一條 冬良ヲ關白ト爲シ、牛車、兵仗、氏長者ノ宣ヲ賜 フコト、長享二年八月二十八日ノ條ニ見ユ、 ○内大 此度之次第所持、上卿〓臣り、有前ノ字、于時實淳公、 ノ意見 就キ実隆 一座宣ニ 職事仰詞
永正十五年三月三十日 六三八

中御門殿御方同先規候、可爲如何候哉之由、内々宜得御意候、大臣上之由宣下候て、可事足候哉、如何、猶可有御談合候哉、今朝宣下當局宣旨之儀、氏長者并内覽等兩通候、其分候哉、但内覽者、同日不三條殿上首候、不及載之、只以當官左大臣載之候事候、理可然候哉、今度只可列右乘光博陸今日爲御禮可在參内候之處、未拜賀、衣冠如何之由申輩候云々、此事内三條殿乘光々可尋申之由候、後如法壽院被著衣冠、其日被參候、近年又其分候歟、御才學兵仗員數分承度候、御左右被待申候間、きと中候、時元堯空永正十五年三月三十日

禁中勤申候、 分承度候、御左右被待申候間、きと中候、 内ノ服裝 拜賀前參 ニ就キ宣 胤實隆ニ 問フ 兵仗員數
永正十五年三月三十日 六三九

宣旨員數同前、應永十七十二卅以上六ケ度師富朝臣同六十廿三左右近衞府生、番長各一人、此四人分候、近衞各三人、是六人分候、以上十人候左右近衞府生、番長各一人、近衞各三人、局務業忠眞人文安四六十五員數同前、局務師胤朝臣長享二八廿八文明五二廿五明應二同十九二九同十一二卅

永正十五年三月三十日 六四〇

可爲御意候、之安全、普告遐邇、傳知朕意、主者施行、旨之先規兩端候、雖然此分不宜之旨、舊其沙汰之由記置之候、但可調直候哉、朔日詔、朕以細徳、謬受皇佐之統基、身得鷹圖、既居大寶之尊位、諫言所〓、良弼得人、是内大臣藤原朝臣、忠貞溢國家、才名聽宇宙、故授博陸之徽號、式固朝廷之紀夫萬機巨細、百官惣己、皆先關白、然後奏、一如舊典、庶興三代之禮樂、遍聽四海勅、道希堯舜之聖化、仰以遺風、世擧伊呂之賢才、偏頼良弼、今賞彼徳、須興皇猷、哉、府生、番長各別之由存候、左右近衞府生各一人、近衞各四人、如此載之候、官内大臣藤原朝臣、官階共高、名聲卓爾、攝〓才備、猶増藤門榮、累葉功成、專助華綱、仍賜左右近衞府生各一人、近衞各四人、以爲隨身、連兵仗於沙庭、輝徳儀於袞委、幸執政柄、授以詔宣、永正十五年三月卅日〔詔勅宣下攝關准后作進之實記〕朔日師〓ト師〓上(朱書)「尹房公」(朱書)「尹房公

關白詔書 兵仗勅書
六四一

年母堂服解以後、不及除服宣下之儀、依先規也云々、富朝臣尋申殿下之處、依御重喪、雖爲御不參、任萬壽、久安等之例、猶可載申見殿下御服解之時有御除服宣下否事延徳三年正月一日、戊寅、今夜予著東帶參也、先有小朝拜、關白殿下御不參、去右御除服事、延徳度、依無先規、不及宣下、然間、就御不參、可除申見參歟否趣、師師富朝臣記云、永正十五年三月卅日〔春日社司祐維記〕四月、參之旨、有御返答、所詮無御除服宣下之條、爲先例者乎、十日一關白宣下來晦日被行條、任先規、御禮物之事、惣社へ可被堅相觸之由、所仰相府、一條内府ヲ房公關白詔勅書〔狩野亨丁吉氏蒐集文書〕三月十二日大外記中原師〓上三月十二日永正十五年〔狩野亨丁吉氏蒐集文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收大外記中原師〓上永正十五年三月三十日

○京都帝國大學所藏文書所收 ○中 略 十 永正十五年三月三十日 宣下ノ有 ノ時除服 關白服解 先例 無宣下ノ 無 春日社ヨ リノ禮物
六四二

辰市權預殿十月十三日拜賀、申次頭左中辨秀房朝臣、扈可然樣被申入候者可目出由、一社集會評定候也、恐々謹言、一廿四日、自關白殿惣社ヘノ御返事到來之、社中連署面被成御得意之通在々雖被仰出候、近代無其例條申舊候、只今同前之儀候、更非疎略候由、内々一就二條殿御當職之儀、自社家御禮之事、一向無其儀候、則前御職自三家度〔公卿補任〕之、關白正二位藤尹房出候也、仍執達如件、辰市次預殿三月廿二日政所判從公卿三人、殿上前駈四人、地下前駈三人、官卯月六日延俊神主卯月六日三月廿二日延俊家興永正十五年三月三十日政所判正預

永正十六年 四十六 二十 四 正預 近代進上 ノ例ナシ 拜賀
永正十五年三月三十日 六四三

黄門〓衣文也、十月十三日關白拜賀扈從、於彼里亭奏慶云合期、諸家參賀不能其儀也、答了、仍令同道彼使參上了、予於二條殿聊有由緒、一兩代如家禮令參候云々、參議從三位藤爲和仁、有如何哉之由也、予可參之由、坊城被示、雖無覺悟、就御事闕者、可參之由返人一人、近衞下〓一人、於臺盤所御對面、又予相續之事、大染金剛院殿悉皆爲御口入、然間連々可參上之處、毎事依不十月十三日關白拜賀扈從、束御衣文了、於御前有盃酌、然後兵衞督令退出、予猶可候之由有仰條不退下今夜殿下令奏慶給云々、前駈等裝束權大納言正二位藤宣秀則兵衞督奉仕御裝束、下官候御前裝向下冷泉亭、聊有盃酌、從殿下有御使、告坊城云、兵衞督已令參御前、裝束無其前權中納言正二位菅和長、六十、十月十三日關白拜賀扈從、〔二水記〕永正十六年十月十三日、衣文事不辨之間、可了簡歟之由、坊城被示予間、秉燭之程向下冷泉亭、又各令著裝束了、坊城、上冷泉等令參扈從、同於此亭著束帶、冷泉前々、〔二水記〕永正十六年十月十三日、〓甲今夜殿下令奏慶給云々、前駈等裝東

所條參上了 今幸爲御近 旅所爲 殿下御 狹少間、於此 ○中略、權中納言正親町實胤、左大辨甘露寺伊長奏慶ノコ 亭各著之 〓ニカヽル、五月二十八日竝ニ六月二十三日ノ條ニ收ノ 五十 ○中 三十 五、 略 一 六十、 扈從ノ公 鷲尾隆康 尹房冷泉 著ス ノ二條家 テ御對面 テ裝束ヲ 由緒 爲孝第ニ ニ於ケル 卿 臺盤所ニ
六四四

二拜了即參上、有後對面、其後中御門大納言著公卿之頭、殿下經上官座殿下下令拜賀取松明、次近衞取吉書挿杖、奏之、令覽給、了返給、辨退更出、又奏吉書、取松明、出上戸停立年中行事障子邊、頭辨出奉入臺盤所妻戸内、少時又令出給、何事哉、不知謂處、大納言、大藏卿、右衞門督等也、於四足門下、殿上前駈各取松明前行、留立部南懸裾於弓隨行、次布衣臣出向、次小揖、次對揖退於此所御對面之義兼不承云々、卒爾之儀也、此後從内寒妻戸簾左少辨對揖、兼起座了、殿下進行令立無名門前給、藏人頭左中辨秀房朝退下、然後及盃酌、予爲直垂之姿上座樣爲狹少之間、密々令退出了、次公卿中御門者、又參殿下、少時中御門大納言參砌訖退、次大外記師〓朝臣持筥參上了、被覽訖退入、次大納言座、次左少辨次主君、次番長秦延廣等前行、次地下前駈三人次隆繼朝臣於近所令見物御路次義了、子刻許歟御出門、路次之樣、入無名門、從東第一間昇、、先之笠持三人前行、次法性寺、互位、次左少辨頼繼、次資遠朝臣、揖永正十五年三月三十日先月輸

殿上人者、舊例無御相 番長一人取 辨座 後聞、公卿 トニカヽル、五月二十八日ノ條ニ收ム 伴云々、仍今同前云々 御相伴、於 ○中略、權大納言中御門宣秀奏慶ノコ 番長直 官方、藏人方兩通 司辨云々 諸大夫ー、 左大史時元宿禰、大外記師象朝臣等兼著座、 松明奉隨 云々、前後可尋 左方 時刻蹲踞了、左少辨從四足門下雜行、趨進著 主人 今曰爲家 秦ー、束帶、 裾取沓 二拜也、申次 政所云 〓歟 奏事緒 々、可尋 壺胡〓 狩胡 一人 役也、 束等 卿内恃 四位 五位、 初 條 (小〓) 如 松 了、 平 四 〓、 爲孝第ヨ 臺盤所ニ 面ハ先例 リ出門 テノ御對 吉書 ナシ
永正十五年三月三十日 六四五

白今夜奏慶云々、遣俊泰朝臣、余製束以下借遣之、次被令入給白依無其隱、在傍不慥見、番長取御沓云々、御退出之義如出御時、申刻許云々、申御禮歟、依有御格子下不見、入御之後、内侍〓簾、次退下〔後法成寺尚通公記〕十永正十六年十月十三日此義、月色明朝間小雨洒、晴、從御手洗間、出御于朝餉間、關

後聞、出御以前被候云々、内侍 又忘却也云々、出御以前義也 具云々 遣戸 著御物 戌 今度高 略 ○中 甲 尹房裝束 ヲ近衞尚 通ニ借ル
永正十五年四月日 六四六

第相違歟、可一見云々、日、便禁裏小番結改、小番事一番縁光卿宣秀卿爲藤卿俊茂朝臣〔宣胤卿記〕二月廿七日、晴、四月六番公胤卿康親卿正二前大飛鳥井正三前中橋本正三一條川ハタ正五下少將飛鳥井定三番長直卿通世卿〓〓・隆永卿資定状到來、在前、勸黄門状到來、正二前大高辻七十八歳從二蘭中中院正三宰四條正五上左少辨柳原四番經名卿和長卿行季卿頼繼四月一日、伊・雨降、禁裏小番自今日結改云々、今夜中納言參、直モ七番通言卿實宣卿公兄朝臣公松五番雅f卿公夏卿〓〓、實治卿頼孝三番長直卿通世卿二番季種卿基富卿〓〓・忠顯卿資遠朝臣正二權大佐大將大炊御門從二前中大藏卿坊城正三宰世尊寺正五上右少辨葉室爲和卿時親飛〓正二權右大將徳大寺正三權中山直垂正二權大久我正三權中西園寺正四上頭中將三條從五下隆永卿資ボ〔宣胤卿記〕二月廿七日、晴、〓冲勸黄門状并番文案到來、自來月可有結改、次正二權小大倉從二前中園圖正三宰松殿從四下中將二條平松從一前權大武者小路七十八歳正二權中正三侍從宰相冷泉從四下中將北畠實治卿頼孝忠顯卿資遠朝臣勸黄門状到來勸黄門状并番文案到來、自來月可有結改、次

尹豐加級事、依爲經歴辨官家、可超越上 首歟云々、辨官以前不可然之由、返答之 勸修寺中納言書遣之、行季卿 庚午朔 小盡 可清書之、此小書ハ〓老書之 入道前内府 略 水谷 ○中 賀州 勸黄門状并番文案到來、自來月可有結改、次 (勳修寺尚〓) (勸修寺〕 從三宰右衞門督冷泉從五上侍從 一條清 在國 正三宰松殿 從一前權大武者小路七十八歳正二權中 勸黄門状到來 播州 正二權大左大將大炊御門 正二權小大倉 從一前權大武者小路七十八歳正二權中正三侍從宰相冷泉從四下中將北畠 正二權中 基富卿 在國 和長卿 在國 賀州 爲和卿時親飛騨 賀州 行季卿 十番ト定
永正十五年四月四日 六四七

○コノ後、又禁裏小番ヲ結改スルコト、六月二十一日ノ條ニ見ユ、右番、守次第、晝夜無懈怠、可令參勤之状如件、、〓、延暦寺根本中堂供養、義植、之ニ位ム、宜准八省御齋會令行之者、供養、〓御齋會、右大臣已永正十五年四月日來月四日延暦寺中堂供養、〔口宣草〕下永正十五年三月五日宣旨藏人左少辨藤原資定四月四日、叡山一乘止觀院八番季孝卿公頼卿内光朝臣季時九番忠輔卿基春卿隆繼朝臣顯量小〓參事下參行之、十番俊名卿濟繼卿永家朝臣〔公卿補任〕正二前中坊城正三前宰姉小路從四下右兵衞佐高倉正三權大花山院正三前宰左衞門督從四上中將四條從五下治部大輔〔公卿補任〕旭十四月四日、叡山一乘止觀院正二權大菊亭正三權中三條正四下權右中辨日野從五下侍從阿野

中堂 根本 四十 〔持明院) 正二前中坊城正三前宰姉小路從四下右兵衞佐高倉 流初度也 基春卿 六 准ズ 御齋會ニ 右大臣以 下參向
永正十五年四月四日 六四八

宜令作進御願文者、略先有僧名定歟、不及其儀也、當時陣宣下公人下行等及違亂歟、重疊又爲宜令草進延暦寺中堂供養式者、之傳奏、同資定可爲行事辨云々、後聞、件日定日時之外無別事云々、先例大永正十五年正月十九日、未、小雪飛、傳聞、今日延暦寺中堂供養日時定云々、大藏卿菅原朝臣上卿新大納言造作歟、此日一度宣下尤可宜歟、自餘之儀、彼卿不覺悟樣也、仍諸人不審之宜令作進呪願文者、右大臣奉行職事左少辨藤原資定等參陣云々、彼亞相爲供養參議菅原朝臣同供養前日儀永正十五年三月五日宣旨藏人左少辨藤原資ー〔華頂要略附録〕四四十永正十五年四月四日

元長 卿、 (甘露寺〕 四十 御願文作 資定 三條實香 者東坊城 呪願文作 和長 僧名定ナ 者五條爲 上卿廿露 日時定 者轉法輪 寺元長 奉行柳原 供養草 學
永正十五年四月四日 六四九

一准御齋宣下、同上卿下知右府云々、宣下案一宣下儀、共臨期消息宣下分、傳奏作奉行職事云々、也、人可宜歟、定有兼帶之例哉、日時定事、可仰捲在廳之處、無其儀之間、令見證之條、僧名畢之儀不及沙汰願文草者、同清書、此外樂所奉行人等、皆以或陣宣下、或一上召仰也、〓技之以口状相示之條、尤不可然哉、予内々應永六年興福寺供養之時被宣下之人同前日沙汰也、一向無事之儀也、仍呪願々文之草等事、稱内々、後日奉行儀不可在煩歟、條々、寫與簿案於奉行職畢、以之聊得其意、但傳奏不及其沙汰云々、一今度有舞樂之處、樂行□無沙汰、尤不審、當日雖不參、先兼日可被宣下歟、其一〓〓事、同臨期、以御教書仰右府云々、當日一會右府爲奉行歟、然者〓〓他儀、却令無興云々、如何哉、先被准八省御齋會之由爲第一、次式草者、呪願并永正十五年四月四日

日付者職事相對下知、 ○中略、口宣草ニ同ジ、
永正十五年四月四日 六五〇

進上民部少輔殿同辰剋打衆僧集會鐘、當日寅剋發小音聲、神分、延暦寺中堂供養〓〓事、可在御存知之由、被仰下候、以此旨、可令洩申給、仍導師堯胤二品親王座主。佛前供香花擧燈明如常、言上如件、資定頓首誠恐謹言、御教書〔永正十五年中堂供養記〕三月五日左少辨資定表延暦寺中堂供養式呪願師仁稱寺宮御室、上卿并辨等著輾屋、催行雜事、前日堂莊嚴左少辨資定奉永正十五年四月四日三月五日

堂莊嚴 法親王 當日ノ次 養ノ〓〓 實香ヲ供 供養式 第 ト爲ス 道法親王 導師堯胤 呪願師豐
六五一

次衆僧著座、次樂人發樂次威儀師召計、樂人到樂屋前雅樂寮相引迎衆僧發樂次從儀師一人相分立僧座、省寮前行、導師、呪願駕輿、執綱各二人、執盖各一人相從、導師、呪願經舞臺禮次上卿著堂前座、次亂聲、振梓三節如常、次迎呪願、導師、次吹調子、一越調治部玄蕃省寮率衆僧相分南北、參入省寮、留立標下、僧侶到座前立、樂止引頭者、衆僧著畢後著之、省寮引退、衆僧著集會輾、次式部彈正著座、行事辨著座、永正十五年四月四日

安樂 澁河 樂不 鳥 止 鹽 師著座 導師呪願 上卿著座
永正十五年四月四日 六五二

次威儀師一人進自南北昇舞臺、取御願文、呪願、授導師、児願、次唄師經舞臺著佛前座、樂止、次定者昇舞臺禮佛、取火舍立、次圖書官人打金皷、訖各登高座、樂止省寮執盖者引還、樂人歸入樂屋、次樂人發樂、次菩薩留立舞臺上、供舞退入。其儀菩薩、迦陵〓、胡蝶、各捧供華二行相竝、經舞臺上、於壇下授僧樂止、迦陵〓、胡蝶、退著草整、次供華、次打金皷、次樂人發樂、廻盃樂佛次胡蝶供舞退、次迦陵〓供舞退、次打金皷、永正十五年四月四日

總禮 導師南 諸僧 十天 呪願北、 樂、 供華
永正十五年四月四日 六五三

樂人發樂、賀殿、梵音衆起座、登舞臺唱梵音次打金皷、樂人發樂次堂童子賦華筥散華師發音、次散華師昇舞臺立正面、唱畢發樂、-「讚衆復座、讚衆起座、登舞臺唱讚次唄師發音、定者隨音徐行、道、畢還著如初儀樂人爲先取物、爲後登舞臺、進自衆僧之中、加定者之前、定者散華、引頭、衲衆、讚衆、梵音、錫杖等僧、次第行列、經舞臺上、相分東西、大行次打金皷、皷、退下、樂人發樂、樂人入樂屋、引頭二人率衆僧、此間樂人分左右、唱畢又發樂、先列立樂屋前、衆僧著座畢、樂止、音衆復座、樂止、梵業上、永正十五年四月四日

時置火舍、加錫杖衆末 餘持華筥、 音頭持鉢、自 定者各立案下、衆僧出之 嘉祥 音頭持香爐、 萬秋 樂破 圖書寮 授之 自餘持華禽 樂 北庭 樂、
永正十五年四月四日 六五四

次呪顧、導師降高座、此時發樂次賜衆僧布施、錫杖衆起座、登舞臺供錫杖樂人發樂次打金皷、次有御誦經事、次打金皷、次兩師禮佛畢、次度者使進出前庭、就導師座下、仰度者退入、杖衆復座、樂止次呪願事畢、先勅使參入、導師表白、畢讀御願文、次導師、呪願祿、公卿取之、先舁立祿辛櫃、供畢又發樂、次堂童子起座、收華筥退出、錫

皆持錫杖、但 退時倒持之。 酒胡 子、 千秋 樂、 探桑 御願文捧 導師表白 導師呪願 度者 讚 ノ祿 勅使參入 老、 探桑
永正十五年四月四日 六五五

萬歳太平樂陵王阿闍梨實藝阿闍梨惠慶法印救澄權少僧都〓運法印救俊法印堯清左方次打金皷、發樂次諸卿退下、次導師更著證誠座、大臣置被物、畢證誠起座、其儀自後戸廻北退入次左右舞供、安摩、二舞、中堂供養衆地久長保樂納蘇利左舞阿闍梨仙慶右舞

長慶 子、 供養衆 右舞 諸卿退下 左舞 左方
永正十五年四月四日 六五六

法眼了運傳燈位慶弘阿闍梨宗舜河〓梨快賢法印權大僧都堯祐法印豪圓阿闍梨融賢阿闍梨昭成梵音法印顯成法印頼宥法印慶邏法印英孝法印日盛法印詠運法印權大僧都玄綱法印舜勝法印祐賢傳燈位寛秀法印宗運法印長全〓杖法印豪盛法印慶秀法印承嚴法印詮賢阿闍梨證邏

錫杖 梵音
永正十五年四月四日 六五七

法印邏舜法印承慶法印重祐法印頼祐阿闍梨充海阿闍梨仙慶讚衆法印豪秀法印照盛法印證覺法印祐舜法印權大僧都頼祐法印信俊法印永賢法印玄海法印〓宗法印曉秀法印眞賢法印澄叶法印眞祐法印良賢散華阿闍梨宗慶法印宗源法印權大僧都祐舜法印應祐法印權大僧都祐舜

讚衆 散華
永正十五年四月四日 六五八

衲衆讚頭權少僧都承藝右方堂達法印權大僧都圓俊梵音頭權律師忍憲引頭威儀師隆實錫杖頭大法師良惠唄師法印權大僧都忠承引頭前大僧正公助散華頭法印權大僧都祐憲法印教俊法印良春僧正光什法印權大僧都朝圓引頭大僧正顯瑜引頭從儀師行經引頭威儀師

寺公助 引頭定法 右方 引頭鍾耶 坊顯〓 衲衆
永正十五年四月四日 六五九

梵音頭大法師秀恕錫杖頭大法師良祐讚頭權律師祐運堂達已講豪尊法印宗清法印良濟僧正尊海法印權大僧都聖村法印宗祐法印眞宗法印永宗法印澄舜法印慶秀法印光海法印榮俊法印源榮散華頭法印權大僧都良重唄師法印權大僧都良淵法印眞潤法印澄源衲衆

衲衆
永正十五年四月四日 六六〇

法印澄慶法印俊盛法印快祐法印玉運法眼忍惠傳燈位顯弘法印權大僧都宏助法印惠濟法印權大僧都了舜法印俊澄法印證〓法印光秀法印鋭宥傳燈位弘賀阿闍梨濟秀阿闍梨乘圓傳燈位懷善阿闍梨良賢法印覺雅擬講幸順阿闍梨澄慶阿闍梨紹蓮讚衆阿闍梨慶源散華永正十五年四月四日

讚〓 散華
永正十五年四月四日 六六一

阿闇梨豪圓阿闍梨慶算阿闇梨豪宣阿闍梨障運法印豪清法印宗舜法印權大僧都定能法印快源法印猷靜阿闍梨俊秀法印繼光法印祐海權少僧都顯成阿闍梨朝藝法印聖孝法印豪秀法印俊圓法印玄海法印權大僧都幸憲法印調運阿闍梨元運阿闍梨隆海錫杖梵音

梵音 錫杖
六六二 供養指圖 永正十五年四月四日 永正十五年四月四日
六六三 糧

〓

永正十五年四月四日
永正十五年四月四日 六六四

南方椽角武家御供衆、次南方幄屋次伶人出舞臺、以鉾打拂次卯剋聽聞衆迎樂、次公卿殿上人北方椽著座、五人次未剋衆僧著座正面南椽次上卿次御導師座主、呪願師御室、中堂供養式次第草察左右幄屋次鐘鳴、御誦經、御導師御出仕前三、御表白前一禮堂著座正面辻固一寅剋神分樂亂聲、勅使次將軍御出仕根本中堂供養指圖永正十五年戊寅四月四日相舜大轉殿、畠山式部少輔殿、伊勢殿、同備中細川殿、畠山殿、齋藤美濃守殿、山門奉行松田殿、同兵庫守殿、細川右馬頭殿、御劔役

但降雨之間、未 僧正四人、〓綱、有職各〓 次四箇大寺、門跡衆夾之 上剋迄延引 伯殿、飛鳥井殿、同 甘露寺殿、此外兩卿 從左右一人充出、左 畠山殿内遊佐丹下式部少輔殿 細川殿内丹波攝津兩國守護代、 轉法輪 北方轉法輪三條殿、 中御門殿南方甘露 京伶人、右南都伶人、 三條殿 少將殿、藤宰相殿、 左中御門、右山階殿 〓風、三寶院殿。飛鳥井中納言殿 堂北二間、三方并□戸御簾、後御 百三 守殿 階殿 十人 (頼〓) ,(宣秀)(殿〓カ)(科下同ジ〓 〔義モ〕 殿、高司殿、 寺殿、山 細川殿、畠山殿、齋藤美 (雅業王)〔雅綱) 對馬 (尹〓 薄殿、鷲尾 、種充〕 數、同兵庫守殿、細川右馬頭殿、御劔役 兵部 大輔殿、畠山式部少輔殿、伊勢殿、同備中 濃守殿、山門奉行松田 (英致〕 (え光)(貞陸)(貞忠 一色 (以緒)(隆廢) (言綱 〔高國)(尚續)(基雄〕 (續光〕 内藤貞正、藥師寺元一カ) 堂北二 義植出仕 供衆 第ノ草案 供養式次 辻固
永正十五年四月四日 六六五

次樂、引同音、律也之渡六弟子、々々々取之備佛前此間左右聽衆悉出舞臺大行道、次輪供、先舞臺置之、伶人左右一人充取之渡蝶鳥、蝶鳥取之渡菩薩、々々取先樂人、次威儀師、次從儀師引頭、次先僧正、僧綱、有職、二行一返、藥次御登高座次菩薩六人、蝶二人、鳥二人、於舞臺各舞、師散華中段誦之、持花筥還舞臺、左右輾屋ニ如本著座、次迎樂、從樂屋左右乘輿差盖御出仕、於兩方前立輿、舞臺ヲ通リ御出仕、六弟子持御道具、於正面三禮、催惣禮、聽衆悉三禮、次唄師兩人次樂、次散華師、兩音頭序段誦之、從左右幄屋、舞臺ヲ通リ下ノ禮堂著座、唄ヲ次打鰐口、永正十五年四月四日

左御室御弟子 北方御室仁和寺宮、 右座主御弟子 右大原南之坊 左〓沙門堂殿 南方座主梶井宮、 導師呪願 師ノ登座 大行道
六六六

次御布施ヲ曳次表白、呪願々文、御誦經神分、次樂、次伶人舞次下樂、御導師上禮堂御著座也、次御導師内陣御入堂、從後戸還御、呪願師如初從舞臺還御、次諸職掌退散、次樂、次樂、次梵音、從左右十五人充出舞臺、佛名有之、呪願師同御下座、則如本還御各樂、次四智讚、從左右十人充出舞臺、先左讚、一返、鉢、一匝、次右讚、一返鉢、一〓、次次錫杖、從左右十人充各持錫杖出舞臺、佛名有之、左右合讚、一返、鉢、一匣、次樂、次衆僧退散樂、

左甘露寺殿、 右中御門殿 以上初夜 左五番 右五番 御布施 ヲ曳、 時分終
永正十五年四月四日 六六七

〔願泉寺文書被書之、以來月四日、山門根本中堂供養之次第被書出樣ニ可被申調、出立者三百疋可被遣事、之、如形摸寫之畢、東大寺供養式、建久左府日於講堂議定畢、仍當院分之中、寂光院法印被申上者、役者、以列參無相違一就中堂供養、公方樣可有御登山云々、然者爲三院、以列參可有御禮之由、先八條相國永正十五年三月廿日、於執行代坊、一院衆議條々一公方江御禮折、廿合、桶、卅荷、三院支配分中、然者當院千疋余事、可有院内支譜代之佳例、今度存知之云々、極官四人出仕、轉大、愚僧一人登山、仍書之、永正十五次將軍於正面禮佛御退出、次公武悉退散畢、被書進之、法成寺供養次第、後被書進之、應永六年相國寺塔供養、曾祖父相國左方一引頭烈立了、楞嚴院〓校季春後九、右府永正年中中堂供養雜記〔中堂供養雜記〕〓近前大僧正公助〔中堂供養雜記〕〓近永正年中中堂供養雜記

實香 實冬 中堂供養次第〇上略、永正十五年中 實行 實房 公、 公、 ○和泉 中堂供養次第 公 公 堂供養記ニ略同ジ 刀 戌 (三條) (同) (同) 佳例ニ依 院列參ノ 義植登〓 養式草進 一院衆議 ハ譜代ノ 一依リ三 執行代坊 同禮物 ニ於ケル 實香ノ供 譴 ル
六六八

具可被相理事、重而爲執行代可有其催事、任度衆議、爲役者可然樣可有返事事、事、一供養之儀、諸篇爲談合、可被成三院衆會、東塔可被申送事、有之者、被達上聞、堅可被加制止、如此定置上者、爲宿坊主人ヘ、一院議定旨、一堂供養之儀、諸篇爲調、公文所并信濃行〓可有住山旨、爲執行代可被仰下院内可被鳴鴻鐘、然者則谷々令出對、其谷馳向、可有合力、尚以兎角之儀一諸家衆不經案内、宿坊之儀雖申來候、一院以一院通同之儀、不可有許容事一爲京兆當院諸房押而可被取宿房由、内聞有之段、雖及太儀、不可有承引、然一惣則爲御祈祷、來廿六日、七日兩日間、於六所彼岸所一萬卷心經可被修之、物等指失之儀有之者、不云權門勢家之被官、可被處嚴科、萬一及鉾盾者、於一爲京兆當院一同宿房事、爲杉生坊、度々雖被申越、領掌無之、尚以雖有競望一今度就堂供養之儀、公家、武家、諸門跡可有登山云々、於宿坊自然狼藉并贓配事、紛歟、

宿泊セシ 細川高國 所ニ於テ 一萬卷心 六所ず岸 諸家衆ハ モ斷ラル ケル〓藉 無案内ノ 紛失ノ罸 メズ 竝ニ驅物 宿坊ニ於 經ノ讀誦 三院衆會
永正十五年四月四日 六六九

然上者、此旨杉生坊以書状可被申遣事根本中堂供養之事、今日吉辰、自朝至暮、勅會儀則、法用已畢、開導將暢、夫惟、三身即一者、吾圓宗如來是也、權宗未知其界畔、三堂即中者、當伽藍模範是也、他寺未聞其凖繩、能居所居、大師善巧、聖意聖境、非可仰説、草創七百年、碧砌紅軒、早現一向清淨之本邦、佛法無量歳、神人垂示、食約十生與出之大願、實本命神界内外五額八部、守護精舍十八神主、兩所三聖、赤山明神、山王護法、王城鎭守祠、鎭國靈場、委旨在御願文、務可披之、六十餘國一切冥道、各爲擁護佛法徳奉増、般若心經ー、大般若經名ー、愼敬白、常住界會、冥類三寶而言、娑迦世界閻浮提大日本神州比叡山延暦寺伽藍供養場、御願齋會之砌、天衆地類、故降臨澄明、大殿富給、六天神將爲首、三表白次願文、讀了云、御願文盖以如此、上者、南光坊江執行代以列參具可被申、堂供養之儀雖及停滯、不可有承引神分中堂供養法則永正十五年四月四日

○山門雜記 異事ナシ 供養法則 神分 願文 表白
永正十五年四月四日 六七〇

願成就也、文曰、君行聲聞獨覺乘者、皆爲大乘而建立之、資持王法方便、第十願法華教主、於經勘文非一、就中説是好良藥、今留在此、敗種還生功徳可思之、御即供佛、々々即堂供也、觀夫心殿身宇、覆載法身無外、〓珠頂光、流演惣持有余、燈其燃天地人三火、人者、延暦十三年最初供養日、桓武之帝自攅燧、以大納言啻此方諺、盖見異域書、言供養者具義也、作業具足、時有此事、衣鉢在尺丈、尚行小野麻呂爲勅使、被挑之者也、三百六十之生心剩束、七百有億之曙光未央、言乘止觀院、共以爲肇、法俗題額、義理全同者歟、山亦異域天台、寺亦彼方國清、匪方今略奉讚揚本佛醫王御功徳、惣徳、療昏〓闇塞病者應身、治惡法思惟障者成就也、文曰、無量災難、皆得解〓等、離三有重擔、超越老死生、惣願正体也、又爲堂殿者、大道无造化、人法興則隨起、佛世竹林、辰旦白馬、本朝向原、斯峯當堂一衆生苦惱、與之滅除、群類快樂、與之聚集、高祖大師者、遠渉重溟、引慈雲於西極、説淨呪願、大伽藍寧靡其儀哉、又如來以身爲土、以土爲身、身土不二、是故堂供報身、除境界逼迫障者法身也、別徳、就二六願、案一兩要、先爲大乘寺化主、第四深求一乘、注甘露於東岳、開闢山院、世々望足、爰某甲久貫三千、過覃八萬、只絆次釋佛、

釋佛
永正十五年四月四日 六七一

次四弘、次諷誦、鳴鐘後披文、堂達又讀、乞國主聖朝、乾符在握兆垓、鉅公名卿、泰階布政文武、社稷正次序、民戸安垣堵臨宇内、子育黎元、天繼之才、地應之徳、而今慈容願主棘誠、慇降供養絲綸、爾則今日應請耆徳、濟衆執事、結縁見聞想像、乃至遍界卉木土石、併誇不老不死之穩、興隆自在、山内會上、諸人快樂、天下法界、平等利盆、舞、會式克調、默受合占、抑征夷幕下、暫廻軟輿、潜攀落筵、篤信攸促、監護自成、仰仙律奏洋々聲、法曲歌堂々慶、春鳥不返、廣嚴城頭含花、胡蝶弗愁、樂音樹下供願令滿足、依御諷誦力、爲御願成就、决定藥師寶號、妙法經名、文殊〓名、衆生無しし、煩惱-、法門…、如來こ-、無上し、影向神等増法樂、護持御一妙、伸登無生無滅二忍、重乞輪奐經製、伴遐年於鶴鑰、顯密精勤、傳却時於星至心發願、諷誦威力、瑠璃界會、倍増法樂、倍増莊嚴、護持國主、御願圓滿、伽藍安次發願、隱制、以忘進退、矧五老既競、支躰无聊、何拘牽衆推、匍匐猊右、恭惟、今上陛下、君宿、

發願 諷誦 四弘
永正十五年四月四日 六七二

季、基〓以併來、右旋左旋、日月不空往者乎、給ラン達〓ノ蒲牢ノ響、育王三タヒ瞻部捨答、上願ノ如來幾許カハ御誠廣ト喜ヒ次六種廻向、南無皈命頂禮、諷誦威力、哀愍接受、護持御願、夫優〓瑞世、古徳在闡削柿之場、次佛名、比叡山中堂者、四箇一寺下永正十五年四月日座主宮御自草次教化、桓武高帝廣化之初、感王氣遷都矣、禀佛乘爲矣、伽藍成風、天人自得捧花之路、他祗林幾回存興廢、吾叡峯無乃媛紹隆、前季後士上方願文次呪願、呪願師處作、ヘヘヽヽく一く1ヽヽと!ノて一ン「

王氣必建帝城云々 聖徳太子相此州、所有 身之像、削一柿而墮〓、願六趣而祝恩云々、 字〓落 天元三年大師願文云、不倩巧手之人、身造等 此間一 伏惟當イ (〓源) 堯胤法親 呪願 六種廻向 王御自草 教化 願文 佛名
永正十五年四月四日 六七三

舊房之月、朝士、結綏竝〓同班、山省夕郎、含香握蘭仰杵、迺新建立檜皮葺東西十有一箇爾降貯寶露於瑠璃盤底、迎北峯七百三十星霜、輜之鐘、將准齋會、竊憶攀例、往代特充朝儀、便降詔宣、博士駿搜宿曜、爰眇身間堂一宇、奉安本尊如來舊像已下若干、勅願新彫金銅七佛藥師小像七〓、斯世、况逮于半途、雖勸諸富庶、修造之斧、蚤遂營功、頃達于内家、寢告諸他門、供養、居寶位未正位、鷹瑤圖常忘圖、舊史觸顏、緬想當初幸鳳駕於山頭霧、淨界於光明藏中、觀東方一萬八千刹土、黄白蒼黔之儻邊塞異郷齊掌而來、樵與建立胥據、胡爲善巧之方便不然、抑有茲焉祐舜者一人、可謂時來慈惠之再克護持聖祚之泰階乎三塔、彼〓溪水久〓止觀曉窓之〓、昔山舍雲尚吐圓融根本大師受業之後、結皇縁創宇焉、資政要興教焉、竟通行台宗之玄路乎九城、覩缺典、貴命右相府、僅整會筵行式之粧、具課内藏寮、奉仕誦經達ゆ之贈、卿署極攝重、苟虚徃實皈之悦尤夥各後報先施之因莫疑、吁嗟永享遞罹苛政之災、明應復累邪凶之厄、知是蕩除菲徳小臆、恨〓此日隔龍容於洛下雲、七社盖愍微躬、萬機咸蘇耕收之儔、歳寒蒸〓如役而詣、肆十無盡之得盆、亘竪亘横、三有海之度生、攝

仰恩、慈雲出谿、十无盡之郷蒙潤、 往實皈之悦、 又云、誰无虚 天元願文云、滿月銜嶺、三有海之家 三年九月三日供 已上、大旨元亨釋 天子 自稱 書之語剪取之、 延暦十 攀例云、 養、圓融院行幸、 語 之 兩度ノ災 永享明應 勸進僧祐 勅願新造 ノ諸佛像 舜 厄
永正十五年四月四日 六七四

君不見、仁外帳外藥師新像二体、陣内日光月光二菩薩、梵天帝釋天十二神將等、竝文殊大士、繙藏經十餘年、朝者入帳中、暮者出帳中、諸像開眼不屑、渠則一紀過、緊則或獲執蓋執綱之綺羅、利率劒佩珠履之容、共董配階配籍之〓次、偏刷衲錦緇迦何厥獨矣、承聖發智、小男文殊豈稱小耶、法場之先登、超乃祖久止住、澆潟之寅之祀、清和之天、夙應講皷聲、奠添梵唄響、四八之相、瞳新瓦莊嚴巍々、三千之二紀過、連綿貫首未聽、因旃云宣導云證誡、兼備有補、爲叡旨爲武擧、謙讓无私、普賢彌勒型像、兜跋毘沙門尊像一體、震翰紺紙金字藥師本願經一卷、方今戊矣、又不見、天台座主二品親王一、遠皇家増九鼎、提宗綱芥千金、現佛成生、獨尊尺日珠顆、威儀分明于龍〓之座、看環斗文星、地靈則人傑乎哉、空門極品之貴也袍之姿、加之伶倫聯裾、〓發樂之幄、菩薩低袖、登供奉之臺、兩部兮五聲兮、漸惜請之席薄暮之曲、六云也八僧也、欲有永日之欣、時也白猿聽梵音答古杉〓、黄〓廣新名實溢密器、故且契寛朝天元之符、清氣輝映于緇素之庭、猶〓和寺無品親王、帝枝英葉、釋苑本根、児願中古規、宜乎懾弘法承和之躅、徒、拜花構圍遶肅々、昨敲一乘門室、雖欲移唱導之床、今違前代楷模、既是虚公永正十五年四月四日

願高野大師也 天元三年第二度、導師同興福寺別當一乘院大僧都定照也 攀例云、延暦十三年初度供養、導師興福寺善珠大法師也、又 承和元 西塔院供養、呪 年山門 (空海〕 本別經 〓〓藥師
永正十五年四月四日 六七五

永正十五年四月日作者大藏卿和長呪願文延暦寺精舍、法務大王之呪誦、貫長二品之稱揚嶺、教道分谷、煙靄猶深、精舍臨湖、岩壑相聳、桓武上世、延暦七年、中堂甫成、開止如是、化儀儼然、講讀之詞無倦、宸慮成就、度者之勅惟恭、重乞、蓬闕之至治、柳營之營講堂、投庫財起蘭若、屡〓先賢之巧烈、虔顧不屑之奕孫、古萬年山塔婆、乃觀旨、再造功畢、得壯觀時、永正暦移、孟夏律改、准御齋會、供養以今、修舊因縁、皈僉曰、似則似哉、以爲致矣、〓圖是亦是也、孰其天地明察、覆載無私、日月照臨、光化惟遍、徳溢倭國、儀勝漢朝、抑斯皇都、豈如台之安全、兆民〓服而輻輳、藥王彌威驗、檀興彌榮耀、二二海嚮皈而皷〓、寔乎、以衆觸處多景自然、壯觀千載一遇、矧復大樹亞台臨艮嶽、繋金彼馳輕軒、鹿苑准后徒之感嘆、知明神之清喜、洪基永々不朽、權扉億々重光、乃至功徳所厚、惠業莫調囀殘花深、湖舟寄松陰權前、燈々如獻漁火、江練亂〓〓波底、絲々似裁僧衣、大、敬白、清書〓校右大臣實香公

常瑜伽院御室永助親王也、導師 天台座主青蓮院尊道親王也 相國寺塔供養之日、呪願之後 攀例云、應永六年九月十五日、 清書轉法 輪三條實 呪願文 香
永正十五年四月四日 六七六

華美以〓、呪願碩徳、衲衣三千、時哉伶倫、僧舞萬數、六律六呂、曲調克諧、八音八歸然、化儀最勝、鷲峯此土、會座鮮雙、鳳城維束、宸詔早降、帝枝帝葉、遞爲導師、法永正十五年四月日作者菅宰相爲學卿依同統、醫王像古、拜則愈尊、無病悉除、共唱安樂、蓮府列座、屬者若干、棘卿陪從、風、節奏有度、鶯歌燕舞、是匪無情、魚躍龍吟、爾來成感、錦幡搖動、寶鈴和鳴、莊嚴生、松竹爭榮、式呈堅操、七社鎭護、四海太平、上自湯雲、下亦孔道、宰官宰女、諸司延暦寺中堂供養次第樹法林、更改壯觀、寶薫一〓、邪氣消除、玄談多端、辯瀾湧出、金經滿案、紅蝋照筵、諸民、仰雍〓和、逢安全日、伽藍基固、億兆留蹤、豐稔澤充、尊卑得喜、自界他界、有視聽所覃、遐邇共競、楓階累歳、恩露天高、柳營歴春、威風國治、龜鶴獻壽、僉約長一惣在廳諸役之事、衆僧幄著座、導師、呪願者、輿ヲ舞臺之階三重ノ下十二キ邊無邊、忽〓塵勞、速證佛果、延暦寺中堂供養記録也、三千院文書〕〓〓清書同前

四月六日二書之、 永正十五年ツテノヱ (〓〓書) 諸役 清書實香 〓在廳ノ
永正十五年四月四日 六七七

ス、此外諸役ナシ、其アトニ威從ツイテ大行道ヲス、本座ヱ歸、見ツクロイテ時節ニ舞臺ヱテヽ後、見ツクロイテ左ノ手ニ持、導師ノ右ノ脇ヨリサツク、スクニ大床ツクヘシ、僧都ノ下ニ律師、其下ニ阿闍梨大法師付ヘシ、手ヲツイテ惣禮ヲ二音催、本座ヱ歸後、導師、呪願等高座ノ後大行道在之、ヌキ取テ、児願師ニサツク、風誦文ヲ御誦經物之上ニ鳥口ニハサミ置ヲ登、行香机ニ願文鳥口ニハサミ置ヲヌキ持テ、左ノ手ニ持、高座ノ右ノ脇ヨリ御導師ニ渡、軈テ立歸、右ノ行香机ニ呪願ヲ鳥口ハサミテアルヲ引頭、威儀師、從儀師、今度者引頭定法寺公助僧正、伽耶坊僧正顯瑜兩人也、綱掌ニ取せ、鳥口共ニ威儀師ニサヽクルヲ拔取テ、左ノ手ニモチ、願文ハ一標ヲ用意シ書座サス事者、從儀師ノ役也、ニ下リ、左ノ手ヲツキ、對綱掌ニ御講經ノ鐘二音仰ス、綱掌圖書寮ニ下知一僧衆ノ戒〓次第ニ、標ノ裏ニ戒〓ヲ畫、疊ノヘリニ上衆次第ニ是ヲサス、ワ迄乘、草鞋ヲ召、スクニ舞臺ヲヘテ禮堂ヱ入、禮盤ニ登時大床ニ進、左ノ標ノ面ニハ、官位實名ヲ書、但阿闍梨之時者、雖爲戒〓高〓、法印之スヱ

僧衆ノ標
永正十五年四月四日 六七八

何百人モアレ、此分ニ座拜ヲヲル者也、申沙汰之處、一宇之無越度事、家之面目不可過之、シ置者也、事、座具ヲ高座之ウヱュシカルヽ草座之上ニ座具ヲシカルヽ事、願文ヲ無御取、前机ニヲカせラルヽ事、ス、御越度子細者、如本法之御沙汰アレハ、カタチクナルェヨリテ、山務御一山務御越度之條々、下輿アリテ、ヱ香鑪ヲトラレサル事、禮盤ヱ登無三禮代「アヤノ御裝束、ヲモテ赤シ、ウラモヱキナルヲ給事、家之面目也、身體ノコトク御沙汰アル事也、是ハ還テ可然御身〓也、爲已後、如此記録一座拜之事、左上衆、一左、二右、三左、四右、五左、六右、七左、八右、九左、十右、何十人一此供養者、モトノ自供養當年迄、五百五十八年ニ成歟、拙者六十三にて致今度延暦寺中堂供養ニハ、如御法之、自御室樣アヤノヒフツト給ル、但其一御室御門跡樣御身體之事、山務之御越度之コトク御沙汰アル事更ニ非呪願御室覺道親王導師座主梶井ノ門跡永正十五年四月四日

御進退 呪願師ノ 越度 導師ノ御 座拜
永正十五年四月四日 六七九

一御誦經物之布筵ハ此方へ取、臺ハ綱掌取、布數五端、一僧衆百卅三人也、就延暦寺中堂供養御奉書之趣、各相催參否、重而可申入候也、隆實謹言、一今度之下行物之事、南光坊祐舜堅依有侘事、廿六貫文ニテサシヲキ訖、從儀師ハ八貫、鑑取中へ四貫、此外酒講貳貫、綱掌三貫、此外住山之間之米味二月三日隆實一所守百疋、沙汰人百疋也日ヨリ登山仕者也、向後者可乘輿者也、噌〓酒黒木柴迄、自南光坊惣中へ取出之、當日四日三日ニ大雨降、庭上シルキコト雖無申量、四日ニ始行也。張文者前日、標ハ當日、左少辨殿一可乘輿處、南光坊依被侘事、出立少分之間、御門跡樣江モ此由申入、四月二二月三日標ノ木ノ本永正十五年四月四日

辨柳原殿へ、自此 方綸旨御請文案、 綸旨ノ請 降雨中ニ 下行物 十三人 僧衆百一三 始行 御誦經物 文 標木
永正十五年四月四日 六八〇

深盛居箱玄海香呂箱各赤上衣ニ白袴、立帽鳥子、等忍車座祐助座具次中童子二人次威儀師隆實次綱掌二人次前駈一人御室御出仕行烈次第後騎威儀師行縁、次大童子六人、次沙汰人一人次鑑取六人次從儀師行經次主人荷輿丁六人次十弟子四人從儀師維全、同、次扈從法印宏助、法服衲横皮、前駈一人先殿上前駈二人次所守一人持白杖、中童子一人、大長一人、次力者六人、次永正十五年四月六日惣在廳威儀師隆實在各法服半袈裟、持法具、隨輿後、中堂供養

禪雅大法師、 紅引部木、薄押雲 鈍色小袈裟 萌黄狩衣、袴結節 前發御前聲 此内一人、御 鈍色差貫 布單袴 小袈裟、 袈裟 法服袈6、 此内、 置文、赤綾、 鈍色小 法服赤 綾袈〓 王御出仕 ノ行列 覺道法親
永正十五年四月四日 六八一

公家ノ扈從ハ、御室ニ限リタル事にて候、諸門此儀ナシ、童子二人、力者六人、法眼了運、法服衲横被、從僧一人、前大ヽヽヽヽヽヽヽヽ忠承山〓沙門堂ヤセ童子、髮ヲワケテ、白上衣ヲ著シテつれも惣在廳へ御入魂かんようにて候、此御分、惣在廳より參候事候、此おもてみのかみに、なか〳〵、とあそはし近衞殿諸大夫、久我殿諸大夫、履從失念候て、存知出シ候間、申ス候、輿ヲカキ候、公家ノ輿候へく候由候、爲御心得うつして參候事候、急候間、はんそさうこ仕候、い前大ヽヽヽヽヽヽヽヽ良譽興増長院外執綱二人、執蓋一人、前駈威從等僮僕傘持以下不及注之、法用衆交名ヲカ候モ同前、中童子一人、此前大僧正法印大和尚位宗永醍〓寶光院仁和寺文書前大僧正法印大和尚位兼繼東院四日

延暦寺中堂供養 之記云々、兼秀卿 天文十年十二月日 永正十五年四月 鈍色差貫 ミナシ クヒカ 小袈裟 ○山城 興福寺 醍覇 四 八瀬童子 從ハ御室 供養法用 ニ限ル 公家ノ扈 衆交名
永正十五年四月四日 六八二

前大ヽヽヽヽヽヽヽヽ義俊東大覺寺前大ヽヽヽヽヽヽヽヽ光意東安祥寺僧正法印大和尚位尊海仁眞光院前大ヽヽヽヽヽヽヽヽ義堯醍三寶院前大僧正ヽヽヽヽヽヽ道増〓聖護院大僧正ヽヽヽヽヽヽヽ覺譽興一乘院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ堯淵仁皆明寺ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ政玄山淨土寺ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ公順東大西宗ヽヽヽヽヽヽヽヽ義桓寺實相院ヽヽヽヽヽヽヽヽ忠嚴東隨心院ヽヽヽヽヽヽヽヽ圓瑜東中院内山權僧正法印大和尚位孝縁興東門院ヽヽヽヽヽヽヽヽ實憲興光明ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ晃圓興東北』

興
永正十五年四月四日 六八三

ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ忠順山石泉院法印大和尚位大僧都實心仁眞乘院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ承信山戒光院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ増意寺上乘院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ覺雅山安居院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ覺永山日嚴院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ昭賢山〓勝院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ源雅醍報恩院水本ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ空實興喜多院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ應猷寺理覺院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ堯清山阿彌〓房法印大和尚位權大僧都定俊ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ宗淳東法輪院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ嚴助ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ興紹勸慈尊院(性〓〓カ)

法性院 山題者 勸 (性〓〓カ) 〓旦(性〓〓カ) 題者
永正十五年四月四日 六八四

ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ重猷山常南院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ慈承山尊勝院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ實源山定法寺ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ祐増山南光坊少僧都法眼和尚位光祐仁理證院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ増鎭寺若王寺ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ深應醍行樹院權大僧都法眼和尚位眞淳東全勝際ヽヽヽヽヽヽヽヽ堯雅〓松橋ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ亮惠東寶菩提院大僧都法眼和尚位仙海ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ全淳東歟ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ爲源東歟ヽヽヽヽヽヽヽヽ義照寺上乘院光尊興修南院

永正十五年四月四日 六八五

ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ光瑜山蓮門院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ光勢東安祥寺ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ應全山松泉院權少僧都法眼和尚位〓怡仁心蓮院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ兼範興東院ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ長助勸聖光際ヽヽヽヽヽヽヽヽ胤秀山水上大坊、三千院文書ヽヽヽヽヽヽヽヽ俊秀ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ□靜山法輪院ヽヽヽヽヽヽヽヽ鎭堯山妙觀院權律師法橋上人位光深法眼和尚位實曉興光明院中堂供養綱所牒」僧綱

○山 城 綱所牒
行右近衞權中將トアルヘキ歟 六八六

右諷誦、所請如件、請諷誦事、右奉請、來四月四日延暦寺被中堂供養始行、可有御參懃如件、永正十伍年二月廿七日從儀師行經來四月四日、山門根本中堂供養御成、永正十五年二月十八日前大僧正〔山科家斷簡〕諷誦案文度々伊勢家書爲布衣可被參勸候由候也、三寶衆僧御布施麻布五百端内藏寮延暦寺中堂供養伊勢右京亮永正十五年四月四日永正十五年四月四日頭正四位下藤原朝臣言綱奉威儀師隆實

○後鑑二百 八十三所載 〓正四位下藤原朝臣言綱 テ參勤 布衣トシ 伊勢貞泰 誦文 内藏寮諷 行右近衞權中將トアルヘキ歟
永正十五年四月四日 圓融 六八七

王、傳奏甘露寺大納言元長卿、奉行藏人左少辨資定、藏人左少辨藤原朝臣資定堯胤親王、住山廿五年云々、呪願御室覺道親王來月四日、延暦寺中堂供養、宜准八省御齋會令行之者、季國朝臣、御布施取殿上人範久、同取次六位藏人橘以緒云々、室町殿有御聽四月四日、有中堂供養、導師座主堯胤親王、甘露寺大納言元長卿、中御門中納言宣秀卿、右宰相中將實胤卿、辨資定、堂童原左少辨資定、陰頭在富勘進、子近衞殿諸大夫俊泰朝臣、九條殿諸大夫長盛、近衞殿諸大夫俊永、一條殿諸三月五日宣旨治山廿五年、伏見式部卿貞常親王男、後花園院御猶子大夫季久、九條殿諸大夫盛可、二條殿諸大夫久親、御誦經使言綱朝臣、度者使四月二日、就來四日中堂供養、自今日高倉登山、右府并武家御登山、導師座主同十五年正月十九日、中堂供養日時定、上卿甘露寺權大納言元長卿、奉行柳公卿右大臣實香公呪願仁和寺覺道親第百六十一二品堯胤親王〔天台座主記〕〓華頂要略百一十四所收第百六十一二品堯胤親王

興福寺別當一 兼行 乘院辭退云々、 子、年十九、 今上二皇 事辨 圓融 坊 ○華頂要略百十四所 布施取 堂童子 度ト使 傳奏甘露 義植登山 誦經使 寺元長 參會ノ公 義植聽聞 卿
六八八

公卿以下出立料貳千疋充、自山門沙汰之、樂人、舞人各五百疋、々、幸、於禁中後日舞樂云々、四月四日、根本中堂再建供養也、導師座主堯胤親王、呪願仁和寺覺道親王云御願文作進大藏卿和長卿供養式草右大臣後柏原院第三皇子、母豐樂門院藤子、公卿右大臣定香公當日行幸舞樂之事、被仰下豐筑後守統秋朝臣之旨、兼日被定云々、當日無行聞、供奉殿上人秀房朝臣、御簾、雅綱朝臣、永家朝臣、頼孝、門主傳季時、阿野、甘露寺大納言元長卿呪願文作進參議爲學卿永正十五年四月四日〓輯〓要略十二所收桂蓮院入道二品親王諱尊鎭、俗諱清彦尹豐中御門中納言宣秀卿

勸修寺贈左大 臣教秀公女 御劔役 以上各 狩衣 二十三 高倉 鳥井 明日 (勳修寺 御宿坊圓融坊イ(萬里小路) ニ依リ後 行幸ナキ 於テ舞樂 ノ出立料 公卿以下 日禁中ニ 宿坊圖融 アリ 坊
永正十五年四月四日 六八九

同役送六位藏人橘以緒奉行藏人左少辨資定覺悟、面向之事、從傳小奏追而可催之云々、傳奏甘露寺大納言也、彼一帋云、室町殿有御聽聞〔永正十三年八月日次記〕永正十四年十月十二日、從禁裏、山門根本中堂之一導師可被仰出於一乘院事、御布施取殿上人範久傳奏甘露寺大納言元長卿一呪願可被申御室事、事、從願主祐舜、申入候分被見下之、一〓御誦經使言綱朝臣堂童子俊泰朝臣長盛俊永季久盛可右宰相中將實胤卿度者使季國朝臣九條殿諸大夫近衞殿諸大夫一條殿諸大夫九條殿諸大夫久親二條殿諸大夫予呪願師可勤仕之云々、先内々可長盛俊永季久盛一

主記、梶井門跡略系譜、仁和寺御傳、異事ナシ。 御宿坊圓融坊、御供殿上人六人云々、〇天台座 兼行 事辨 近衞殿諸大夫 右 在 予呪願師可勤仕之云々、先内々可 二條殿諸大夫 久親 (左カ) (〓道法親王) 王ニ呪願 覺道法親 師ノ御内 命
永正十五年四月四日 六九〇

寺大納言亭等向行之由也、一極官衆出仕之事、一請僧員數、天元百五十余口、今度百廿口歟、大略百口事、一東寺、南都、三井住侶、各兩三人可被催事、一百口内七十口計、可爲山衆事、一其外名僧可然方出仕事、由定了、一綱所可被召仰事、十三日、天晴、以宏助法印爲使遣逍遙院禪門、談子細在之、及晩歸參、以次甘露一爲音頭、大原衆加請之事、萬疋分内々可進之由、願主南光坊申之、中々難事行之間、雖無念千萬、辭退之十四日、眞乘院僧正召了、來臨、今度登山之儀可爲如何之由、皆々談合、爲仕立廿日、以宏助法印爲使遣甘露寺亭、今度登山之事、雖爲無念至極、萬事窮困之一證誠、貫長御出仕爲例事、已上永正十五年四月四日

ニ〓談合 眞乘院宗 法親王三 御窮困ニ 一ニ御談 條西實隆 依リ御辭 合 退
永正十五年四月四日 六九一

汰之由、返答也、一乘院不參之沙汰在之、南光房以甘露寺、所詮萬疋之分、誠當寺不可御事行之由、二萬疋可進上之、如何樣にも、偏以結縁之儀、可登山之由申之、僧正房返事趣者、此題目、更出立之房取沙汰也、之樣、於一身憑入之由被申被申云々、儀不可抑留、於事行者、誠涯分不顧失墜可爲登山之處、萬端當時依窮困、尤雖十五年二月十九日、今度中堂供養出立之儀、不可事行之間、辭申入之處、願主宏助法印、了運法眼、各三千疋下行也、廿八日、今度供養登山之用途、南光房皆濟云々、皆供奉之人々支配、悉皆僧正無心元間、杉樌一合、黒漆細手箱一合、内裏預申了廿八日、甘露寺以書状僧正房申子細在之、今度予登山之儀、雖爲如何樣、成立間、辭退之由申遣了、及晩宏助歸參、背本意、御辭退之處、只今二萬疋分以内々被進上者、御登山之儀涯分可申沙三月廿三日、今度比叡山中堂供養登山之次、直ニ石山寺可參詣之間、留守中扈從二人永正十五年四月四日

坊二萬疋 禁裏ニ預 ヲ進上シ 御留守中 ヲ慮リ杉 ケラル 請フ 願主南光 御登山ヲ 櫃手箱ヲ 御登山用 途ヲ供奉 者ニ分配 セラル
永正十五年四月四日 六九二

委事見彼記之、後騎二人午刻中堂樂幄樂人亂聲、著座公卿四人著堂上座、三條内府、甘露寺大納言、中此房參儲、予從爰乘手輿登山、四日、陰晴不定、但小雨降、即屬晴了、提院等、予同宿、大樹爲御聽聞從東坂下御登山、細川、畠山等爲警固從西坂下四月三日、以外大雨、拂曉予乘輿、以密々儀、經千本路大宮等、修學院池房暫時十弟子四人、皆石山寺侶僧也、各三百疋下行之、深盛、玄海、尊忍、祐助等也、御門中納言、親町宰相等、予中堂參向、山務等同時也、委細在彼記、殿上前駈兩宿房著了、供奉宏助法印、行縁、維全等乘馬、僧正房、菩提院等、其外雜々、從京都無是非者也、未刻山上宿房永光坊著了、宏助法印等生凉房宿房也、僧正房、菩予外皆歩行也、依大雨萬端物忿行縁威儀師、維全從儀師、各三百疋、登山、一山之群集、太山宛如電動、前駈一人大法師禪雅、三百疋、

無乘馬之、 但依山上 手輿調練法師 六人、從山迎之 山上ノ御 宿坊永光 坊ニ御休 御登山 修學院池 〓植及ド 〓臣ノ諸 將等登山 方 ス
永正十五年四月四日 六九三

次威儀師一人威儀師行縁、白吏儀師下輿時、從幔門下輿也、次大童子六人第、乘輿時、所守一人持白杖、殿上前駈二人次從儀師一人從儀師維全、鈍色差貫、小袈裟、次僧綱二人次前駈次中童子次鑑取及夜陰法會終了、歸永光坊了、著鈍色、大樹御宿坊參了、御對面、退出之時山次前駈壹人前駈禪雅、鈍色小袈裟化踏、次中童子二人中堂子兩人共石山寺兒、梅千代丸、虎千代丸、花付了、所守綱掌從儀師威儀師主人十弟子四人持物具參備、人申請了、範久、之緒等也、威儀之公卿之事、差合之間、今度不請申之、予行粧次次大童子等也、次綱掌二人次鑑取一人次予輿荷輿丁六人、

以左 爲上、 前聲 發御 モ胤法親 王ノ御行 覺道法親 訪ハセラ 王義植ヲ 粧
永正十五年四月四日 六九四

臨、御差合之事在之間、乍御自由無其儀之由承了尤雖奇妙也、永正十四年十二月廿日、伯來、中堂供養可有御參、可務御房參了、一盃給了、予出生之後始見參、後〓回憑之由承了、宮暫後退出被如何之由、被仰下之、御車、扈從車、渡御之事者可事行歟、扈從車可爲如何哉廿五日、予參内五日、天晴、早朝從山務御使給之、前夜予參、誠以御祝著也、尤又此房雖可有光六日、宏助法印從石山京上、七日、當座在之、出題飛鳥井中將雅綱朝臣、巳刻從永光房東坂本下向、從坂本辨才天乘船、石山寺參詣、抑志賀唐崎之景了、公卿、殿上人參會歟、應永三搆堂供養事、鹿苑殿爲證誠御參之由、各別也、〔守光公記〕十七日、予從石山寺歸仁和寺、此時僧正房等上洛也、八日、及夜陰密々入堂、十六日、夜彼寺客童龜壽丸、於當坊猿樂施藝了、自愛之、永正十五年四月四日

石山寺留守、中堂供養願主南光坊來 云々、二十帖、盆香呂持參、依留守則歸 ○延 庫所藏 ○東洋文 暦寺 參詣 ニ就キ廣 橋守光ニ 石山寺御 義植登山 御參内 問フ 御歸還
永正十五年四月四日 六九五

重可被申由被仰下、畏被存由、能々可申入云々、者也、其後山科令同道、向帥許、小漬有之、爲時宜歟由申入畢、山科同心也、相國寺塔供養之假名記入見參者也、勸一盃堅御辭退、重被申樣と被申、但御執奏之間、重被仰出、爲武家尚々可被申之由、此上者、座主宮可有御存知由雖被仰、固御故障之間、爲叡慮被仰出候者可然、可然之樣可申入云々、即令歸參、以右京亮申入處、座主堅雖御辭退、就御執奏〔宣胤卿記〕正月十五日、晴、減之由申間、可然□人々被申事如何之間、可然樣可申入云々、則參長橋申入廿四日、依召參室町殿、以右京亮被仰下云、中堂供養導師事、一乘院被故障申、處、寔中堂供養事、一乘院御故障無念思食、就其座主宮參懃之事、内々雖被申、就其爲武家可被仰、可然由可申入云々、御不例、清參仕申間、被驚思食、但聊御今日吉慶珍重々々、御著座始而可被從御事事如何、宜可合期儀候間、迷惑候、但各供給之沙汰候、其分候歟、如何、三ケ日事候歟、殿上抑來四月中堂供養、尹豐可參之由被仰出候、可爲狩衣之由候、其分候歟、不

大講堂供養、ニ依リテ、義滿、之ニ〓ムコ ト、應永三年九月二十日ノ條ニ見ユ、 ○中 略 勸黄門状到來、 (勸修寺尚顯) 抑來四月中堂供養、尹豐可參之由被仰出候、可爲狩衣之由候 可爲束帶候歟、狩衣之由奉行申候哉、 能々可有御尋候、〵其沙汰候、可有御尋候、〵只一日候歟、 御方御參珍重候は間修寺)4可爲束帶候歟、狩衣之由奉行申候哉、 御方御參珍重候(勸修寺。 合期儀候間、迷惑候、但各供給之沙汰候、其分候歟、如何、三ケ日事候歟、殿上 能々可有御尋候、〵其沙汰候、可有御〓 供養假名 譽導師ヲ 義植堯胤 勅命アラ 法親王ニ 一乘院良 相國寺塔 顯子尹豐 ンコトヲ 勸修寺尚 記 門宣胤ニ 辭ス 奏請ス ノ參列ニ 就キ中御 相談ス
永正十五年四月四日 六九六

尚顯十七日、晴、申刻小雨中堂供養日時定、上卿并兩十八日、雨降、讀經如例面可演説之由申遣之間、則來、資定云、甘露寺申分、日時勘文ハ不可及奏聞、召之由演説了、又晩被來、條々問答、其間ニ招資定、相共明日々時定事演説了養、召仰諸司ョ可爲此分歟云々、此仰詞不可然、條々難盡状、已及昏色之間、以尹豐參仕事、搆得其可存知候、路次者可爲輿候歟、條々先太方可被勘下候、局等相觸御教書案令見之、無子細歟云々、又仰詞、來四月可爲延暦寺中堂供正月十五日尚委細以參上可得御意候仰諸司ヨ、可有此事云々、余答云、於勘文者必可有奏聞、召仰事不可然、猶可尋乘光中御門殿由被仰下候、先規何と候しやらん、不及度々事候間、所見無之候、但通其旁期參拜存候、誠恐謹言、人所役何事候哉、記録不所持候間、無覺悟候、又公卿者只著座之儀許候哉、一昨日者依兼用早出、背本意候、就中山門中堂供養日時定上卿可存知之甘亞相状并不審條々一帋到來、注付返遣了、有歟資定状到來、明後日

觀音經三 十九 ○〓 十三卷 略 ○中 略 略 知候、 ○中 邂逓事候間、山門外所見候はゝと存候 日 誠殘多存候ツ 左少 柳原資定 日時勘文 仰詞及ビ ニ就キ官 廿露寺元 長モ宣胤 ニ相談ス 胤ニ問フ
六九七

行陣儀事中堂供養日時定不審條々仰諸司ョ、可爲如此候歟、上卿、如職事仰詞、召外記、史可仰之外、不可有殊一僧名定、省略僧正名僧等、奉行以一通催之、住學生住侶等、仰綱所可催之正月十八日元長中御門殿一職事仰詞、可在其人所爲推量候、定來四月其日可有延暦寺中堂供養、〓得候存寄分一〓注進候、御覺悟分被勘付給候者、祝著候、既明旦事候、俄驚延暦、天元兩度之所見無之、以准據可有沙汰歟事、歟事、動候、可爲御意候、誠恐謹言、元長正月十八日永正十五年四月四日之樣准據勿論之由存候、諸堂供養式次第、雖數多候、如此事まては不尋披乘光六位外記史可參陣事、可然候日時定は題目こうかはり候へ、可爲同道候、先年春日社遷宮日時定御奉行之時、次第進入之候、可爲同前候定稜

日時定は外記無所役候 雖寮頭一人參仕、可有何儀候哉、但當時無其所候、於脇陣申候、亂後撤〓、 陰陽寮參仕等、於嚴重之儀者難事行候、毎年大略奉行職事、 六位外記史可參陣事、 外歟イ 乘光 可爲勘文候 日時定は題目こうかはり候へ、可爲同道候、先年春日社遷宮日時定御奉行之時、次第進入之候、可爲同前候定稜 供養日時 定不審條 々
六九八

散状書樣書遣左少辨、端之延暦寺中堂供養日時定上卿甘露寺大納言、貫は至去年爲濃物、當年は十六歳歟、可爲薄紫之由返答了、武家御聽聞之御は可用此間物云々、香色事、大樹御狩衣若爲同色者不可叶、兼日可尋永家、指云々、近代以參陣分内々付奉行事連綿事也、可付史事也、雖然依無案内、密々候き、召仰事は、敍位、除目、任大臣節會、行幸等候歟、如此法事其例候哉、不可付奉行也、上卿先遂著陣、藏人方吉書許云々、去年息女死去、輕服以後著陣歟候へき由申候間、不可然之由申止候ツ、猶於一上里第候へき歟なと執心廿一日、晴、勸黄門状到來、中堂供養尹豐狩衣香紋紗、中院古物語出云々、指貫上卿、辨如常、然存候、尊意如何、只奉行職事、或行事辨、以御教書申觸候事候哉、又去年小定候ツ、上卿召官外記、來四月可有延暦寺中堂供養、召仰諸司ョ、如此召仰辨資定、陰陽頭在富不參、進勘文事不可然之由申之共云々、先日廣橋不申分也、今日季國朝臣來云々、前内府禪門奉状、先日活計拜〓共以本望候、兼者二册終一覽返進了、又一昨日中供養日時今日午刻延暦寺中堂供養日時定、奉行藏人左少辨資定、は叙位、除目、或行幸、任大臣節會等候、永正十五年四月四日事歟事、十九日、晴、小雨、

書之、 元長 二行人 卿、 ○中 略 宣胤三條 相談ス 西官隆ニ
永正十五年四月四月 六九九

二月三日、晴規式をつなこあそはし候にも、藏人頭も面のうちにて、御靴をたてまつ草鞋は、簾外勿論候、是は御倚子則著御候間、如此歟、後醍醐院年中公事之々、是又不宜候歟、御靴、御簾共貫首役候、於御簾内獻御靴、歸出候時則候御簾候、普通事候由申候へは、兩樣候、且は其人尋申由申候、節會以下出御之三月廿六日、晴、秀房朝臣状到來、中堂供養大樹御聽聞供奉、御簾、御劔、御沓、此る、すなはち御簾をろゝけさせて出させ給、如此候、尊慮如何、萬端先閣筆等之事なと一役與奪候はぬそと、後日勅語候けると傳承候間。舊冬此由三ケ役以何可爲上首役云々、以御簾役可先之由返答了、廣橋黄門正月廿一日資定状到來、中堂供養御教書條々問之、頭辨之、當年御靴與奪資定候、於御簾内供之候、御簾は伊長朝臣存知候云朝拜、頭辨先候御簾、次持參御靴候間、其間簾外御停立候ける、頭中將殿〓『御沓役可爲上首之由申之云々、武家大將拜賀三ケ度例注遣之、其外毎度候、近日又可參申候、恐惶謹言、正月廿一日乘光三條殿乘光

今度武家 儀申沙汰 ○中 略 後醍醐院 規式 年中公事 ニ就キ宣 秀房所役 買里小路 胤ニ問フ
永正十五年四月四日 七〇〇

御簾上首也、同官之大納言懃之、御沓は中納言及參議、宜令作進御願文者、四月二日、陰、左少資定状到來、延暦寺中堂供養宣下書樣談合之、永正十五年三月五日宣旨參議菅原朝臣爲學卿也、式部大輔兼官歟、可有御尋候、從二位菅原朝臣和長卿、當官大藏卿也、大藏卿菅原朝臣永正十五年三月五日宣旨應永三年度興福寺供養記所見候間、凡此分ニ相調候、宜令進作呪願文者、宜令草進延暦寺中堂供養式者、|所存同前、右宣下兩通分可相認候哉、此外清書事可有如何候哉、式作進清書右府候、來月四日延暦寺中堂供養、宜准八省御齋會令行之者、可爲此分候歟、傳奏下知遲々條、今日相認候、日付書、去月初比可然之由候之間、此時分此事不可然事歟、應永度資教公は儒者歟、又右大臣藤原朝臣ト可書載候哉、但〓校計者可爲御教書候右大臣(日懸)

月十一日ノ 條ニ見ユ、 ノコト、應永六年三 ○興福寺金堂供養 此三字候はて可然候歟、 如御草築、三字可然候、 又右大臣藤原朝臣ト可書載候哉、但〓校計者可爲御教書候 辨下知官之時、其外不然候 行之者、 ヽ如御草案、三字可然候、〵可爲先規候 宣胤ニ談 興福寺供 應永六年 ノ書式ヲ 合ス 資定宣旨 養ノ例
永正十五年四月四日 御大營奉察候、自然相應御用可承候、 七〇一

同日、宜令草進興福寺供養式者、來月十一日興福寺供養、宜准八省御齋會令行之者、式部權大輔藤原朝臣〓範卿也件等人、宜爲來月十一日興福寺供養左右樂行事者、權大納言藤原朝臣資教卿云々、從三位藤原朝臣宜令清書興福寺御願文、呪願文等者、左近衞權中將藤原宗量朝臣左近衞權中將藤原教興朝臣宜令作進興福寺御願文者、應永六年二月廿一日宣旨を書載候、資定御登山事既明日候之條、令迷惑候、仍内々可得御意子細等候、重而別帋可致注進候、但日午御〓候、旁可參申入候、〓藏人頭左大辨藤原兼宣奉行

字猶不宜、如此之類、不書者字普通事也、 左少状又到來、此宣下舊草如此云々、者ノ (世尊寺行後)
七〇二

人左少辨資定然之由答了、先年伏見御經供養、廿露寺元長卿命奉行職事、〓末取之、不可然之由有沙汰、其時不加散状、等持寺御八講、御布施、雖及重役數反、奉行辨不取四日、朝間陰、早屬晴、今日延暦寺中堂供養也、傳奏甘露寺大納言公卿右大臣之事、古來承之儀也、又御誦經使、度者使等不可載散状歟之由返答了、又六位三日、雨甚、請僧如例、大師別課同前、終日稱名念佛、明日延暦寺中堂供養也、今以緒參云々、行事辨取御布施、可加散状歟之由、後日資定問之、非分事也、不可朝中納言登山、言綱朝臣、資定等相伴、各至西坂下乘馬右宰相中將、甚、午後止、今日室町殿自東坂本御登山云々、御共殿上人路次不供奉、甘露寺大納言、親、御誦經使言綱朝臣、度者使季國朝臣、御布施取殿上人範久一人、爲取次橘奉行藏于時雨中御門中納言、藏人頭左大辨藤原兼宣朝臣應永六年二月廿一日宣旨宜令作進興福寺供養呪願文者、辨資定、堂童子俊泰朝臣、長盛、俊永、季久、盛可、久藏人右中辨藤原經豐奉永正十五年四月四日奉

異〓、各不著直 垂、密々登宿坊 實胤 實香 兼行 元長 宣秀 元長 事辨 卿、 異事ナシ 卿、 ○御教書類 卿 (勳修寺) 近衞殿諸大夫九條殿諸大夫近衞殿一條殿九條殿歟、二條〓 藏人 公 一條殿
永正十五年四月四日 七〇三

露寺支配云々案權義等繋多候間、只閇口實候、賢慮如何候哉、道、荷物等不相調、移時刻、未刻許出立了、山中陰不雨、申終刻著宿坊、圓融坊云々、今日導師天台座主堯胤法親王、必可被行之事、毎事相應をらる沙汰共觸耳候、不限此一事候、當時之職者今四月二日、中堂供養四日如常也、高倉從今日可登山之由也、予又爲見聞令同藏人、可加御布施取殿上人内之由申遣了、公卿以ト出立料、自山門沙汰之、甘〔宣胤卿記〕供奉殿上人、秀房朝臣、雅綱朝臣、永家朝臣、頼孝、季時、尹豐少辨資定云々、御宿坊室町殿御出方事は廣橋中納言申沙汰、當日不參、〔二水記〕正月十九日、辰刻有中堂供養之日時定、上卿甘露寺大納言、職事左正月廿二日中御門殿抑中堂供養日時定陣儀、これは強而不可及陣儀事と存候き、僧名定等五日、陰、中納言下山、正月廿二日堯空中御門殿堯空傳奏也

永正十五 乘院辭退、 興福寺別當一 福智院云 中堂西谷 樂人、舞人、各 年春 ○中略、小朝拜ノコトニカヽ 五百疋云々 ○上 御宿坊參會 ル、全文正月一日ノ條ニ收ム 以上各狩衣 略
永正十五年〓月〓日 七〇四

明院中將、爲見聞同登山也、傳奏甘露寺大納言者從前日門、山科、薄等同今日登著傳奏宿坊可爲延引之由、從傳奏有使者、仍各無興之處、從巳刻漸屬晴、又有使者、如何樣四日、朝程深霧、細雨時々交降、實否如何之處、天氣不屬晴、深泥旁以不辨之間、モ今日可然之由武家仰也、然間可執行之由也云々、各又馳走著束帶、予以異躰之姿、密々於樂屋令見聞、同道之衆有兩三輩、午終刻各參仕也、武家從宿坊樂人、又一坊公人、以上坊四申付云々、傳聞、武家今日御登山、從坂本云々、山雨終日不止、深泥以外也、明日陰晴如何、未定之由有沙汰、遠國貴賤群集、路次云々、今度京衆坊、二坊共堂上、又一參御室之宿坊、少時有御雜談、則歸坊手輿之外不用、雖然武家依御望、御宿坊迄爲御板輿、御宿坊者爲座主坊云々、三日雨下、今日轉法輸三條、正親町、滋野井、柳原等有登山、各午剋許著此坊、右坊御手輿、供奉之殿上人五六許輩、各狩衣也、布衣侍二人歟、御聽聞所三方懸府手輿直垂也、其外各異躰、堅固隱密之義也、雨中路次不辨云々、三條黄門、持登山云々、中御一向難通之躰也、善綱至大鳥居懸之、女人上下令參詣、連日如雲霞云々、晩頭洗足令休息了、永正十五年四月〓日

宿坊也 同谷爲 勝殊院 々、此坊各 一日 歟 義植特ニ 女人ノ參 遠國ノ貴 板輿ヲ用 山ス 諸 賤群集ス 公卿等登 フ
永正十五年四月四日 七〇五

住山次第指圖等在別紙、六日、陰、巳刻許令下山、未一點歸私宅、窮屈以外也、恆、舞三番、天氣奇特雨不下、亥刻許被果行了、如此大法會無〓違亂被果行、當參懃、當于時御冥加奇特也云々、粧超過也、先是公卿各著座也、次四ケ法用如呪願御室覺道法親王、廿五年也、藏經披覽、行徳無双之譽、世以奉稱美者也、伏見殿御連枝也、令一宿了、武家今日同御下山云々、五日、陰、朝飯以後各有下山、予、高倉、以次安居院ニ罷向、予今日初也、飛鳥井大見聞、山上下無寸地、數十萬人如雲霞、警固之衆各烏帽子|也、今日之儀、納言、同少將未下山、仍參會、聊有勸盃則歸、又罷向石泉院、於所々令沈醉之間、如何、不相應之由有沙汰、公卿、殿上人著輾屋、衆僧各著左右之輾屋、未初刻導時之儀奇特珍重之由、各有沙汰、三院之衆於東北方山令見物、甲乙人於南山御簾、殿上人其外御供衆各候縁、細川右京大夫、畠山二郎等著裏打候縁、先例師、呪願兩師同時從左右之幔門御參進、各行、導師座主堯胤法親王、御年十九歳也、爲御幼年已被遂御灌頂、今又御〔中原康貞記〕正月十九日、比叡山中堂供養日時定被行之、上卿甘露寺大納

梶井 二御子 當今第 院御子 宮 後大通 (貞當親王) 見物人 義植下山
七〇六

參之、凡供人等以此分從而下行之、各諸役樣見式畢、文可進由仰之、唯稱而退テ兩通ヲ入筥進軾史通昭、分配、御訪百疋、剋卯剋ニ雖被催之、午剋ニ被行之云々、淀アワ被覽テ返給之、予退、召使三貫、官掌三貫、外記、史兩人ニ山ニテ六人之米外諸供人登山而在、諸役出立之事、上卿卅貫、公卿廿貫、辨十五貫、藏人十貫、外テ慥ニ不知之、同四月四日、比叡山根本中堂供養被行之、願人南光房、奉行廿露寺大納言し記、史五貫者、法會庭無所、見物衆其外諸役供人等在之、而通路如思不叶、次上卿召辨、僧-、上卿轉法輪右大臣、公卿甘露寺-、中御門中納言宣秀卿、正親町し-、辨柳原|、六位藏人薄-、少外記中原康貞、史康友、召使、官掌、此鹽味噌薪油等ニ至ルマテ下行之、酒ハ京ニテ五十疋下行之間、〓ヲ一角持進軾、仰云、導師、呪願、堂童子之具否被問之、退、退而召使ニ下知ス、又召使、仕人下知之、問今度者次第々々之不及下知、其謂衆問具否、辨於傍下知史、又下知使部、次上卿公卿等立幄屋堂内仁著座、次辨上卿先著齷屋、次公卿著之、召召使召外記、予小庭進退而進軾、仰云、願文、呪願稱、次召々使召外記言永正十五年四月四日

元長 如前、唯稱 唯稱 小庭進退 在之、 後日酒肴トテ 五十疋給之、 法如前 進退作 卿 唯 無 稱、 房祐舜 料ノ下行 諸役出立 願人南光 外記ノ所 役
七〇七

予供歩人別此儀雖不及持參、今度懇被加意之間、以別儀持參之御訪給之、度々飯十疋、大外記師〓朝臣持參之、惣〔嚴助往年記〕上四月四日、叡山根本中堂供養有之、導師座主梶井宮堯胤高倉殿三十疋捧之、後日ニ被下、朝高倉殿江ハ捧之也、次外記予、次史康友、西衆僧衆僧〓僧

夫二人、小者ニハ不持筥、萬里小路殿ニテ借用 侍二人、烏帽子、雜色二人、傘持一人、小者一人、人 永正十五年四月四日
永正十五年四月四日 七〇八

四ケ法用アリ、伶人拜殿無昇、導師天台座主、南方、呪願御室、謹上佐々木中務少輔入道殿〔東寺執行日記〕三四月四日、比叡山中堂供養、色衆八十口、兩方幄屋座〓、云々、乘船沈海族數百人親王、呪願御室覺道親王、公方并當門跡御登山御聽聞也、當門御宿坊白毫院仍爲余親類也、中堂供養爲結縁、自去月在坂本云々候間、即令披露候訖、尤以珍重候、恐々、公方樣ハ中堂北方御棧敷アリ、〔東寺過去帳〕〔宣胤卿記〕四月八日、雨、越前朝倉太郎左衞門尉教景母卯月十日伊勢守貞陸就山門根本中堂供養御成之儀、爲御禮御太刀一腰、貞定、青銅參千疋御進上ハ來、寄宿余方、卯月十日此教景母、元母與先考一品母堂慈妙姉妹也〔御状引付〕三内閣記録課所藏小原聲〓師并山衆〔御状引付〕

永正十五四之比、於江別渡海之時、舟破損沈海底 南方高座居北方。 女一人、侍五人、中間 路次ハ手輿天蓋 中納言方二百 畢、叡山中堂供養聽聞之儀ニ自諸國上洛之輩也 至〓山口女房登云々 疋、余方百疋、 善綱至坂本引之、又 號上殿、女房三人、ド 懸 人 指 花恩院堯經法印女 十 人琵琶湖 諸國ノ聽 京極高清 〓結縁ノ 聞者數百 刀錢ヲ進 聞ス ニ溺死ス 朝倉教景 義植ニ太 堯登山聽 三寶院義 爲メ上洛
永正十五年四月六日 七〇九

〔公卿補任〕朝倉母今日下云々、宿彼亭之間、爲對面也、六日、名、青蓮院入道尊猷親王、御受戒アラセラル、六月廿七日、晴、一局、杉原十帖遣之、昏色程行甘露寺、朝倉彈正左衞門尉孝景母昨日上洛、寄十一日、晴、教景母今日下越前、帶一局遣之、女房三人帶各一筋遣之、中納言同從青蓮院如此被仰候、宣下可爲消息候歟、可爲陣儀候歟、披露事、以文可申〔宣胤卿記〕三月廿八日、小雨、青蓮院宮御受戒無度縁事、可令宣下給之由、被仰下候也、恐々謹言、入候、如此候へき歟、青蓮院宮、無度縁せん下の事申され候、このよし御心え候へく候、βし、頭辨殿宜免無度縁責、令登壇受戒、三月こ延文五年七月五日宣旨四月六日、無度縁、是何ト讀候哉、又廳務方へ返事可爲如此歟、消息宣下にて候はゝ、頭辨ニ以一通可申候歟、又勸黄門状到來、宜免無度縁責、令登壇受戒、尊鎭法親王受戒、加筆候。

青蓮院宮 (尊猷親王) 四十 ○中 ○中 六 略 ○中 略 無度縁事 可然候 (青進院) 略 (勸修寺尚顯) 尊鎭法親王受戒、 無度縁宣 朝倉孝景 母モ上洛 下
永正十五年四月六日 七一〇

同十五年四月六日、出家受戒、一從若年三方膳事、一袈裟浮紋事、從彼法印萬疋進上之間、有此儀云々、同十五年戊寅三月廿二日、本願寺光兼法印五箇條免許、今度就御受戒之事、後柏原院第三皇子、母豐樂門院藤子、治山廿五年、伏見式部卿貞常親王男、後花園院御猶子、同日、有青蓮院尊鎭親王受戒、爲和上、一僧綱以後紫袈裟可有著用事、〔天台座主記〕三月廿八日母豐樂門院藤子桂蓮院入道二品親王諱尊鎭、俗諱清彦、〔諸門跡傳〓勘預候者恐悦、誠恐謹言、藏人頭左中辨藤原忠光義〔門主傳〕第百六十一二品堯胤親王〔天台座主記〕〓華頂要略百二十四所收第百六十一二品堯胤親王一香鈍色之事、文イ乘光華頂要〓百四十一所收入道尊鎭親王後柏原院三皇子、尚顯永正十五年四月六日二品

臣教秀公女 勸修寺贈左大 贈左大臣 教房公女、 青蓮院 (勳修寺) ○華頂要略百四十一所收 ○華頂要略十二所收 應芳命候 圓融 坊 二十 ○二 (考〕 華頂要略百二十四所收 ○華 (秀) ○五 尚顯 ノ資ヲ進 三方膳以 兼御受戒 本願寺光 ヲ免許セ 下五箇條 上ス ラル
永正十五年四月六日 七一一

從尊勝院御状案、右條々、爲門跡御許容之間、各令加判畢、然者可被成其意得者也、節之段、門中大慶不可如之候、將又條々被載別紙之條、令加判形候、目出就門跡御受戒之儀、自本願寺萬疋被進之候、尤珍重候、頓而可被相遂其一生裳事、法印判永正十五年三月廿二日法印判無量壽院上乘院廳法眼判泰本尊勝〓

由、被聞食及候 先規被用付候
七一二

同月廿八日自定法寺御状、大旨被載此趣云々、候、此通可然候樣、御傳達肝要候、恐々謹言、光兼法印從黄門被下知云々、四月六日、於戒壇院、御年十四云々、受戒青蓮院宮御受戒無度縁事、可令宣下給之由、被仰下候也、恐々謹言、三月廿二日光什判令旨曰青蓮院宮無度縁之事、勸黄門え向自門室被仰入歟、其後三月廿二日和上座主二品堯胤親是五箇條有免許、永正十五年三月、青蓮院宮御受戒之料足萬疋進上、依無量壽院御房三月廿八日頭辨殿王、[門下傳永正十五年四月六日三月廿八日ヽ

于時貫首宮、廿五年 但從中堂供養 以來御住山云々、 以前御住山歟 實如上人、號大納言。兼壽法 )華頂要略三十三所收 印第八男、左大臣時有卿猶 ○門主傳ト同ジ 記云、 宣胤卿 子、母中納言永繼卿 キニ依リ略ス、 外樣院家〓〓准本願寺 女、法印權大僧都、 (高食〕 光什判 和上ハ堯 胤法親王
永正十五年四月六日 七一三

合肆拾貫文者、所在、或三日或七日、生平寡言、唯相見而笑、會中大年椿居上首、師朝夕質疑於行、仲沒後、卷繊入山林、聞川僧禪師隆道於一雲往造焉、師體貌不類常人、失其遠州可睡齋大路一遵禪師、本州豪族也、甫十歳、依大洞如仲和尚爲師、習沙彌右爲和上え御施物之内、所請取申如件、遠江可睡齋一遵請取申御坊方要脚事〔日本洞上聯燈録〕八一雲大年祥椿禪師法嗣右爲院分、所請取申如件、寂ス、請取申御要脚事永正十五年四月二日榮久(花押)明王院文書〕合拾五貫文者、明王院文書〕社家(花押)永正十五年三月廿八日永正十五年三月廿八日社家(花押)

○近江 林隱 ○近江 大 路 八 院天〓ニ 師事ス 方要脚 遠江大洞 御受戒坊 椿ニ參ズ 一雲寺祥 和上布施
永正十五年四月六日 七一四

也、以爲、昨夜見吾武夫其此歟、久野城主道、或慕師之舊樓、來久野松下、數日廓然觀法、於定中如夢如幻〓〓沙門天、有年、方大悟徹、從前所得、到此瓦解水消、遂得其法、時師壽百有餘、及年師遷化、住告欲開法窟、從此數十歩北方有靈塲、吾當永加護法威力、任告到彼、有奇驗之今可睡齋是也、進院示衆、青山影裏〓藍起、寶塔高吟撼曉風、更教老僧説箇甚地、永正年中、再創之、以銘萬松山可睡齋、大路和尚爲師孝、以附法師大年和尚抑當山中興五世大路和尚者、幼時侍恕仲和尚猊右、師至寂後、扁歴於五幾七蓮華峰下、單丁菴居、即如件嘗挿草之地也、偶于寂默中、〓見一神人、帶甲冑執爲開山、自謙處于二世、八葉谷、紫雲靉變而上、師以柱杖結界、杖頭鰹然響亮、見之金像之毘沙門天王兵器、謂曰、山北有勝境、師擇此地築伽藍、吾隨護法瞳、翌日就樵路而行、數頃有〓、便下座、自茲雲衲輻湊、大開法席、繼遷越之龍澤、亡何退位、再復還可睡、永正某氏、聞之施巨材、聚工成寶坊、即〔可睡齋起立并開山中興之由來略記〕遠陽州周智郡久野郷萬松山可睡齋戊寅四月六日寂、壽百二十歳、起立并開山中興之由來略記

佐渡 ○ト 太守 下略 (久野宗隆) ノ外護ニ 齋ヲ建立 依リ可睡 越前龍澤 久野宗隆 寺ヲ〓ス 百二十歳 ラ二世ト 祥椿ヲ開 中興 爲ル 山トシ自
七一五

治山廿三年、伏見式部卿貞常親王五男、母贈一品重有卿女、後土御門院御猶子、永正十五年四月十三日、補任座主於陣宣下、上卿宣秀卿、第百六十二無品覺胤親王原院永正十五戊寅年四月初六日、今到天明六丙午、凡計二百六十九歳矣、四月六日、天台座主二品堯胤親王拜堂、九日、〓天台座主堯胤法親王ヲ罷ム、尋デ、妙法院覺胤法親王ヲ之ニ補ス、宣命使少納言宣賢朝臣登山、參陣上卿正二位權中納言宣秀卿少内記中原康貞〔公卿補任〕胤法親王補天台座主同十三日、覺〔可睡齋歴代年譜〕五世太路一遵和尚示寂奉行藏人頭左中辨伊長朝臣人皇百五代後柏治山廿五年、伏見式部卿貞常親王男、後花園院御猶子、同月六日、拜堂、同永正十五年四月九日〔天台座主記〕〓華頂要略百二十四所收第百六十一二品堯胤親王〔天台座主記〕第百六十一二品堯胤親王月、辭座主、

親王辭退替 妙法 遠江國之産、 去九日堯胤 世壽百二十歳、 大内記菅原 爲康不參 ○中 言全、 四十 執當 圓融 院、 坊、 十六日イ 略 六 華頂要略百二十四所政 五 時 干 月、辭座主、 寺伊長 奉行甘露 宣命使清 原宣賢登 宣下 門宣秀 上卿中御 山ス 十三日陣
永正十五年四月九日 七一六

天台座主、堂、同月九日、辭座主、〔京都御所東山御文庫記録〕明應二年伏見貞常親王息、母從二位盈子、右大臣教秀公女伏見貞常親王息、母贈一品重有卿女、教覺弟子、永正十五年四月十三日、補宣命使少納言宣賢朝臣〔諸門跡傳〕同月六日、拜上卿正二位權大納言宣秀卿宣胤記曰、今日座主宣命宣賢朝臣持參於本坊、祿賜千疋云々、第百六十三座主二品堯胤親王治山廿六年四月卅日、補座主、〓ひやうぬ卿とやうとん」諸門跡傳〕華政愛略百四十一所收覺胤法親王後土御門院御猶子、〓華圓要略百四十一所收入道堯胤親王後花園院御猶子、二品〕

甲百九 ○山城 異本、贈 品重有女 二圓融坊 ○華頂要略百四十一所收 妙法院 文〓 二十二〓 〓華〓要略百四十一所收覺胤法親王後土御門院御猶子、 ○二 丑癸 癸 華 〓華圓要略百四十一所收入道堯胤親王後花園院御猶子
永正十五年四月九日 七一七

〔拾芥記〕下四月十四日、天晴、妙法院宮奉行頭左中辨伊長朝臣、上卿宣秀卿參仕之、仰詞、覺胤法親王可爲天台座主閏四月十一日宣命、云々、大内記菅原爲康不參、少内記中原康貞參云々、今日宣賢朝臣持參本坊、宣命令作ョ召内記仰之、草清書奏聞畢、召少納言宣賢朝臣下之、其外無別事座主宣下也、宣命黄紙、柱下爲康草進之、草宿紙也、〔二水記〕四月十三日、巳一點有陣宣下、天台座主之儀也、上卿中御門中納言、〔宣胤卿記〕四月十三日、晴、早旦覺胤法親王座主宣下也、第百六十四座主祿賜千疋云々、永正十五年四月十三日補、永正十五年四月八日辭、宣勅命乎白久、無品覺胤法親王「馨徳夙著禮玄韻孤尊志、列帝葉於法林〓、輝心華於精舍須、惠日高照志天皇我詔旨覺胤親王山中乃法師等爾白〓妙法院

養以後令辭退給、 覺胤法親 梶井法親王、中堂供 王、無品 良萬 佐倍 止 上 者、 五條爲康 宣命ヲ草 進ス 座主宣下 宣命
永正十五年四月九日 七一八

下行之、陣官人同之、上卿著奧座、辨在仰詞、次著端座、召官人令敷軾、次召官人、門中納言宣秀卿、奉行職事甘露寺伊長朝臣、少内記記方ヲ、予進之時ニ、上卿宣命ノ清書可進由仰、兼懷中シテ草ニ取替テ進之、所念行又本所仁立、職事奏聞シテ、又上卿見内記方、予進、上卿宣命給之、取之又本所ニ立、上卿陣之著端座、召官人令敷軾、次内記宣命ヲ上卿之前ニ置之退、次召教雨遍淋久、汲顯密之派流〓、祷朝野之安靜脇ニ進テ草筥進之、次予本ノ所ニ歸立、職事奏聞而上卿ニ渡之、又上卿見内岳之規矩〓、興台嶺之餘風須、緇侶乃紀綱奈利、會座乃冠〓少納言給宣命、次上卿以官人召内記、下給ウツヲ筥ヲ、次上卿起座退入、少納宣勅命乎白、言清原宣賢朝臣、之、予取之立小庭、上卿起座著弓場、予相從、職事出弓場、次上卿見内記、予左ノ召少内記、予進軾、上卿仰云、宣命之草令作、唯稱退、持參草入筥、上卿覽而返給永正十五年四月十三日三字御晝也上卿中御〔中原康貞記〕同年四月十三日、妙法院親王座主宣下被行之、故是以、中叡御訪二百疋、於奉行治賜事乎白永正十五年四月九日

奈利 佐倍 凡宣命無御晝 予分 剋限 志弖 限此宣命有御畫、 奈牟 良牟 配 止、 止 止、 辰 奈利、 特ニ御〓 アリ
永正十五年四月九日 七一九

舞樂アリ、云々宣命可尋、使少納言宣賢朝臣第百六十四覺胤親王永正十五年四月十三日補、内、於東庭有此〓、如供養、萬歳樂、地久、太平樂、長保樂、陵王、納蘓利等也、於舞臺舞了、四月九日、於東庭、内々召見兒舞、養之時舞爲叡覽云々、〔二水記〕四月九日、於禁中有舞、裝東等相調之、次可有御覽之由被仰下、仍參第百六十三堯胤親王永正十五年四月六日、八日兩度辭、山廿五年、伏見式部卿貞常親王男、後花園院御猶子、當日行幸舞樂之事、被仰下豐筑後守統秋朝臣之旨、兼日被定云云、當日無行幸、於禁中後日舞樂〔公卿補任〔宣胤卿記〕四月九日、朝間陰、早晴、〓中今日於内裏東庭有舞藥云々、中堂供治〔座主宣命〕天台座主始補事〔天台座主記〕〓華頂要略百二十四所收第百六十一堯胤親王、今日於内裏東庭有舞樂云々、中堂供第百六十一堯胤親王

○中 寺根本中堂供養ノ條ニ收ム 圓融 ○下略、全文ハ本月四日、延暦 四十 坊、 ○中 略 六 略 )華頂要略百二十四所收 東庭 兒舞〓覽 延暦寺根 養ノ舞樂 本中堂供 東庭ニテ
永正十五年四月十二日十五日十六日 七二〇

十六曰、配、賀茂祭、山城誓願寺本尊遷座、刺使甘露寺伊長、之ニ〓ム、覺、不可説々々々、十五曰、胛、日吉祭延引、尋デ、之ヲ追行ス、參向、今日々吉祭云々、式月依無動寺訴訟延引、上卿、宴也、宮千代丸令祗候、御陪膳帥卿、男衆大藏卿、冷泉前中納言、正親町宰相中〔宣胤卿記〕四月十六日、雨、今曉誓願寺本尊遷座也、勅使頭左中辨伊長朝居辨等無參向、〔二水記〕四月十二日、花。山院被進御樽、同伏是殿御申沙汰也、於小御所有御出立料千疋、自寺沙汰云々、近所乘輿初例歟、當寺車不叶也、〓人、舞〔二水記〕四月十六日、參内、賀茂祭之御盃參尚進上御樽、例年之儀也、各令沈醉了、候正親町番代、將、予等也、五獻之度、女中衆出座、御陪膳各男衆懃之、及數獻各沈醉、予前後不人等參之、遷座ハ依密儀夜中也、參向舞樂ハ天明以後云々、新堂已二萬貫下〔宣胤卿記〕六月四日、晴十二日、辞、御宴アリ、〔宣胤卿記〕六月四日、晴、〓中今日々吉祭云々、式月依無動寺訴訟延引、上卿、

四方 ○中 略 輿 獻ズ 業王樽ヲ 貞敦親王 長樽ヲ獻 密儀ニ依 近所乘輿 花山院政 無動寺ノ 神祇伯雅 ノ御申沙 ノ初例 リ延引 リ夜中遷 訴訟ニ依 汰
永正十五年四月十六日 七二一

行、猶雖未調、先奉遷云々、次樂人著座次後門伽陀次調子平調、次樂〔拾芥記〕下四月十六日、朝雨、陰晴、誓願寺阿彌陀御遷座也、勅使頭辨次假殿作法次列音樂有伶人舞、誓願寺御遷座次第次音取次伽陀壽清次無言行道〔誓願寺文書〕三山城永正十五年四月十六日先勅使御參向

樂之間ニ御 頭乘御輿也 以下如法 念佛法則、 〓、次住持、次〓僧可爲二行、舞樂人同之、 永正十五 盤渉 其儀、舞人爲先、樂人爲後、次灑水、〓 四月十六 調 先〓會 朝臣 伊長 亂聲 四月十六〓日、時卯。 永正十五〓歳 歳 バ歳 〔誓願寺文書〕三山城 遷座ノ次 音樂給人 舞アリ 假殿作法 完成セズ 第 新堂未ダ
永正十五年四月十六日 七二二

次四智讚、賢智、付繞鉢、壽清、次伽陀賢等、次禮文次四奉請永感、次無言禮拜次退出樂次樂次樂次樂次後唄已上次念佛次登禮盤次梵偈

間々ニ可有 伽陀、堯珍
水正十五年四月十六日 七二三

永正十五年四月十六日通直(花押)又同寺ノ壁書ヲ定ム、彌可致天下安全祈念之状如件、伊豫守護河野通直、同國仙遊寺ヲシテ、寺領ニ安堵セシメ、諸役ヲ免除シ、勅使頭左中辨東限堀切、南限風之垰、佐禮山仙遊寺壁書右守當知行之旨、可致寺務全、并諸點役等、任通宣判形之旨、所令停止也、然者〔仙遊寺文書〕佐禮山仙遊寺々領等之事西限扇谷山之神尾、北限犬基横路、傳奏四條大納言殿隆永珊舞樂人十一人衆僧廿五人

伊長朝臣 甘露寺殿、 ○伊 豫 隆永 傳奏四條 壁書
永正十五年四月十七日 七二四

一當寺領諸給人、諸公事停止事、十七日一大石又四郎所より買地、伊達東根之内北泉澤之郷内□堂内在家一宇、一於傍介内、〓生狼藉可停止之事、一本末寺之衆徒、諸役勤行不可懈怠之事、定ムルコト、十一年五月十一日ノ條ニ見ユ、一木村宗右衞門所より買地、伊達東根之内北泉澤郷之内□北在家一宇、右條々若於違犯之輩者、堅可處罪科之状如件、一本末寺并衆徒諸點役令停止事、○河野通宣、仙遊寺ヲシテ、寺領ニ安堵セシメ、諸役ヲ停止シ、又壁書ヲ一傍介山内之竹木等、縱雖爲住侶、不可伐取之事、何も任本状、不可有相違候、仍爲後日證状如件、ヲシテ、其買得地ニ安堵セシム、永正十五年四月十六日太郎通直(花押)〔伊達家文書〕伊達植宗、彦十郎ひこ十郎□□□つい」

姓闕 戌 丙 ひこ十郎 ク ノ諸公事 本末寺衆 徒ノ諸點 寺領給人 役停止 停止
永正十五年四月二十一日 七二五

越前毫攝寺ヲ、勅願寺ト爲ス、〔毫攝寺文書〕者蕭霄也、當番令祗候了、○五月十二日ノ和漢聯句御會ノコト、便宜左ニ合彼ス、和漢聯句御會、二水記〕四月廿一日、有御和漢、當寺勅願所事、被聞食、宜奉祈天下泰平寶祚長久者、依天氣如此、仍執達如件、彦十郎とのへ永正十八年四月廿一日左少辨資定〔永正十三年八月日次記〕永正十五年四月十三日、天明、越前毫攝寺、爲當門〔公卿補任〕〔二水記〕五月十二日、於御妻御所有和漢御會、當年初度也、宮御方御發句、韻左大臣從一位藤兼輔、卅九、四月廿一日辭退、毫攝寺善光上人御房永正十五年四月十七日種宗左大臣鷹司兼輔ヲ罷ム二十一日

四十 ○越 六 前 御妻御所 ニ於テ行 家ト爲ル 仁和寺門 ハル
永正〓五年四月二十一日 七二六

興、代リテ事ヲ行フ、表禮儀云々、一盃被勸之了、武藏河越城將治部少輔上杉朝良卒ス、子藤王丸幼ナルニ依リ、上杉朝今日又毫攝寺御禮參、今度爲願寺被成宣旨之儀、取申入候間、其〔快元僧都記〕天文元十二、於江戸上杉扇谷藤王丸殿生害、三日死去、家、從京都下向、近日從越州京上云々、一向宗也、上絹一疋、鵝眼五百疋持參、予廿七日對面、隆實從去年内々申入了、仍只今隆實下向、僧正房へも同絹一疋、三百疋十五歳、父朝良、母長尾修理亮女、永正十五年四月禮也、御樽折等持參、廿一日、父蒡沒ノ日生、成人間修理大夫朝興名代スル所如此〔諸家系圖纂〕上杉〓

藤王丸 二月三日ノ條ニ見ユ ○朝興 ○中 ヲ殺スコト、天文元年十 扇谷系圖 略 十五上上杉 彈正少、 持朝 修理大夫 五年四月二十一日死、法名建芳 修理大夫、顯房、政 五郎、治部少輔、實朝昌男、永正十 丸名代、實朝寧子 朝良 定政 十五上 覺道法親 世系 王ノ御執 王丸生ル 奏 朝良死歿 ノ日ニ藤 法名建芳
永正十五年四月二十一日 七二七

持朝〕上杉家譜〕

米澤 羽前 竹壽丸、三郎、彈正 二十八藤氏二十二 高養子 上杉家譜〕 定正ノ子 ト爲ル
永正十五年四月二十一日 七二八

九月廿一日朝良(花押)二月十四日朝良(花押)桐谷寶積寺及大破之由承及候、不可然候、畢竟其方御無沙汰之樣外聞可有桐谷寶積寺領太田郷事、爲法類有成敗、寺家事も如形其刷可然段、自貞岩和尚一筆致披見候、爰元靜謐時分、寺納等事、如毎々可申付候、恐々敬白、武州稻毛庄之内木田見方雲龍庵分事、御〓尤候、恐々敬白、之候、如形造營尤候、恐々敬白、貯香軒朝良」光明寺文書〕貯香軒貯香軒二月十四日九月廿一日朝良」貯香軒〕朝興(懸紙)永正十五年四月二十一日朝良(花押)

○相模 入道道興、實七郎朝寧男、 修理大夫、從四位下、 相模 江戸、河越兩城ノ守護ト爲ル、永正十五年四月卒、 串川 五郎、治部少輔、入道建芳、實刑部少輔朝昌男、武州 朝興 毛莊ノ地 寺貯香軒 ニ武藏稻 相模寶積 寺領太田 同寺ヲ造 江戸河越 ヲ給ス 營セシム 兩城ノ主 郷ノ成敗
七二九

五月廿一日建芳(花押)紹公知藏禪師建芳』説候、其口靜候者、被聞合入來願望候、恐々敬白、先度其方御同宿越給候、彼歸路時、心底之透具申屆候、特以毎々筋目、彌不可候、委細可在彼口上候、恐々敬白、有御等閑樣承候之間、偏憑敷存、重而令啓候、可然樣預御取合候者、猶忝可存堂へ以状申候、能々御傳達所仰候、此方之樣躰、彼僧中可有面語候間、不能重其方御入候由、今度始而令存知候、路次不自由故、踈遠之樣候、本意之外候、西謹上普門寺永正十五年四月二十一日九月十四日建芳(花押)〔秋田藩採集文書〕五月廿一日十月五日朝良(花押)紹公知藏禪師貯香軒九月十四日〔秋田藩採集文書〕剛本又太郎元朝家藏文書十月五日紹公知藏禪師建芳(花押)

岡本又太郎元朝家藏文書 普門寺
七三〇

歳ノ條ニ見ユ、六日ノ條ニ、顯定ノ爲メニ、河越城ニ圍マレ、和ヲ請ヒ、江戸ニ老スルコ十月十三日建芳(花押)ノ條ニ、朝良、上杉顯定ト武藏立河原ニ戰フコト、永正元年九月二十七ト、同二年三月是月ノ條ニ、上杉憲房ト共ニ、武藏權現山ヲ攻メテ陷ル無心元存候、御舍弟御有者候哉、是又御床敷候、恐々敬白、延徳二年三月二日ノ條ニ、定正卒シ、朝良嗣グコト、明應三年十月五日日ノ條ニ、再ビ顯定ト戰ヒテ敗レ、河越ヲ保ツコト、同年十月是月ノ條ヽコト、同七年七月十九日ノ條ニ、伊勢宗瑞ト和睦スルコト、同八年是ニ、顯定等ノ軍ニ相模實田ノ壘ヲ攻陷セラルヽコト、同年十二月二十下者候者、先卒度可及回報候、定此方可被透候、路次以下可加言候、于今遲々先度面談、快然至候、心靜不申承候、素意外候、御上寺以後樣體承度候、奧州へ○上杉定正、書ヲ江戸城主曾我祐重ニ與ヘテ、朝良ヲ誡メシムルコト、工金齋十月十三日

工金齋
永正十五年四月二十一日 七三一

〔參考〕○相州文書十二月十日書状数〇○光明寺文書(相樣〓〔花押彙纂〕部ヱ上杉朝良

花押 上杉朝良 〔花押彙纂〕部之上杉朝良
永正十五年四月二十二日 七三二

兩街重擧僧録司、紹興初純用元祐政、一夏勤修稜嚴定、永嘉未復聞正始音、懷通三昧、水仙留春於梅岑、塵々妙徳分身、天子避〓於柏谷、后來其穗甘露普潤、哉少壯幾時、喜此太平有日、駕車就熟、撃皷開堂、某鳳栖梅相、鵠峙梧竹、門々圓衆所具瞻晴月新生、芳名難藏、看牡丹於洛盛、叢規大振、逢卯金於豐興、勿謂三百九七圭甫、諱光〻三聖派同郡私部郷地下人等ノ、造營用材ノ伐採ヲ妨グルヲ停止ス、〔石清水文書〕幕府、石清水八幡宮ヲシテ、同宮造營要脚河内交野郡役ヲ督促セシメ、又聖太孤、是爲萬年正〓續、南山南北山北、未忘舊栖、曲江曲西江西、誰問漁隱、石清水八幡宮造營要脚内、河内國交野郡役千貫文事、任先例可社納之旨、以〔幻雲疏藁〕江湖前眞如圭甫住東福、詳寶永正十五年四月廿二日入寺、直塔曰妙徳、愚直嗣寶覺、〓ヲ東福寺住持ト爲ス、是日、光〓、入寺ス、萬松宗山童爲僧録司、公少日、任〓嚴首唱、久居豐後、寶。覺塔曰圓通、愚。〔五岳前住籍〕二十二日義植、光〔石清水文書〕菊大路家文書

天文三十二 歴代住持位次 月十六滅、塔 慧日山東福禪寺 菊大路家文書 軒 藏春 〓リ主 〓甫 辛 六 百九十七 江湖疏 壽桂作ノ 世
永正十五年四月二十五日 七三三

石見福屋慶兼、肥塚忠久ノ同國三隅洞明寺山ニ於ケル戰功ヲ褒ス、四月廿二日家之使種々及狼藉云々、前代未聞之次第也、於彼地下人等者、難遁其科之上可被加下知之由、所被仰下也、仍執達如件、段相觸之、去正月廿五日遣人數之處、當郡私部郷地下人等不能承引、剩對社肥塚左衞門三郎殿者、隨見合可搦進之旨、對近所之輩、被成奉書訖、早被存知之、神領中并神人等社務雜掌〔肥塚文書〕前雖被成御下知、難澁云々、太無謂、堅可被加催促、次用木事、爲社家可伐取之去十六日、於三隅洞明寺山初合戰之時、粉骨之條、尤神妙、何樣追而可令褒美〓日、甲、參議四辻公音ヲ權中納言ニ、冷泉爲和ヲ參議ニ任ズ、永正十五年状前近江守(花押)慶兼(花押)候、恐々謹言、四月廿二日慶兼(花押)永正拾五年四月廿二日永正拾五年四月廿二日上野介(花押)上野介(花押)

○石 、甲
永正十五年四月二十五日 七三四

出之由也、仍相構座敷之樣了少納言著東帶〔御湯殿上日記〕著裝束、帶劍授ーー、拜賀藤少納言範久扈從、西園寺諸大夫遣之、らう、三色二からる、御さろ月たふ、中納言殿行列停立門内、獻沓、次下地有家拜、十月廿一日拜賀、勅參議正三位藤公音、卅八、四月廿五日任權中納言、永正十六年十月廿一日、きた野の秉燭之程向北殿、少時冷泉前黄門入來、則對揖主人、如木、前駈布衣權中納言正三位藤公音從三位同爲和、卅四、四月廿五日任、右衞門督如元、下沓〓、前駈〔二水記〕永正十六年十月廿一日、今夜北殿之奏慶、宿所就不辨、從此亭可被〓等入來也、亞相殿兼出座給、則有勸盃、三反了各被起塵了、亥尅許出門、先之やふ、こよいはいろにつきて、ちよくしゆの事申、ちよつきよあり、右中辨り次出門、次向少納言小揖、少納言〔公卿補任〕被移此亭、先是小倉、坊城、下冷泉黄門、西三條、婦小路、極〔公卿補任少

○京都御所東山御文 此亭狹少、沓〓立 者侍從兼之、仍帶劍了 庫記録甲三十九所收 被申勅授 付了、如木渡沓 永正十六年 從西園寺被申 四十六 例等如形構之 小雜色同 高倉依御印位、任少納言 蒔繪、今日 ○中 如木發前 三十 兼下裾 四十 小雜色同 笠持雜色 兩度 持笏、 略 笠持雜色 聲女常 二拜 九 六 母八 (四辻) 卅四 門督元ノ 公音ノ拜 勅授帶劍 ヲ聽サル 如シ 爲和右衞 賀
永正十五年四月二十六日 七三五

小雜色四人、隨身二人、朽葉袴、舞、其儀如常、訖從高遣戸堂上、御所有御對面歟京兆〓心大雅〓匡禪師、東陽住少林日、因示衆曰、宗門極則要在棒〓、所以道、々、以外之遠路也、小雜色四本、隨身二人也、如木、布衣侍等如常、從高遣戸堂上二十六日、お前妙心寺住持〓匡獻沓如先、至門下發前聲、經本路歸亭、然後盃酌一二反、無事珍重々々、後分也、然者笠持同可在後歟云々、先此分令治定了、此儀如何、猶可尋、代立無名門前、源諸仲出逢揖、次對揖、退入、頃也歸出揖、又對揖了、次退入、次拜識得柱杖子、一生參學事畢、奈何久參上士、往往半青半黄、衆中還無有渾鋼打如木前駈從是取松明前行、次經弓場前駈笠持可在小雜色之前哉否事、各有談合、多分在前歟、但今夜前駈可在參議從三位藤爲和、卅四、六月九日拜賀、如木一人、侍一人〔公卿補任〕少時退出、前駈秉燭已後上冷泉右衞門督參木之慶、從私亭出門云〔二水記〕六月九日美濃大仙寺ニ寂ス、〔延寶傳燈録〕三十大徳東陽英朝禪師法嗣納言ー、笠持、於四足門下發前聲、也、

後聞、於御三間 有御對面云々 四十 雅 取松明 進前 大 ○3 略 六 卅四、 爲和ノ拜 テ御對面 御間ニ 英朝ニ師 賀 事ス
永正十五年四月二十六日 七三六

師諱〓匡、字大雅、未詳世姓郷貫也、出家受業後、投東陽和尚會襄、專一研究己師出衆曰、昨夜文殊普賢起佛見法見、各與三十棒趁出了也、陽曰、説甚〓文殊事、晨參暮請、飽嘗寒酸、陽自各務少林、遷賀茂大僊、師相隨參侍、二月旦、陽示衆就、生鐵鑄成底漢〓、試出來施臨機不讓師底作影、看、老僧不辭喫一頓、時師爲禮拜歸衆、繼據師席、移住尾之瑞泉、指門曰、向上牢關豁開、了也驟歩曰、纔移杖云、識得柱杖子、一生參學事了、奈何久參上士、往往半青半黄、衆中還有渾鋼打頭日月脚下、居之一回出世〓心、贊自肖曰、首座、出衆云、昨夜文殊普賢起佛見法見、各與二十棒趁出了也、陽云、説甚〓文普賢、師曰、和尚也須喫一頓始得、陽曰、過在甚處、師曰、有一頓在、陽呵呵大笑、師玄勳一人、就、生鐵鑄成底漢〓出來施爲棒下無生忍臨機不讓底商量、老僧不辭喫一頓十六日、寂于大仙、葬于寺後、衆避時之亂翌歳冬、發〓火浴、跌坐儼然、遺骸不變、出法嗣功甫永正十五年四月二殊普賢、師云、和尚也須喫一頓始得、陽云、老僧有甚罪過、師云、猶有一頓在、陽呵〔宗統八祖傳〕大雅匡禪師

ト共ニ越前ニ奔ルコト。本 年八月十日ノ條ニ見ユ ○中略、下ノ畫 ○本朝高僧 政頼兄ト戰ヒ、政頼、守護代齋藤利良 傳異事ナシ 像贊ト同ジ )美濃守護土岐政房ノ次子頼藝、其 自像ニ贊 葬ル 大仙寺ニ 法嗣 尾張瑞泉 寺ニ住ス
永正十五年四月二十六日 七三七

月廿六日也諸祖名目不暇全寫、懷之亡于山澤、而亡逸之輩已有之、應仁以來、天下入戰圖久矣、憶夫乏記述之人、又可所散逸有之、於此師不起出處、不詳偈語、其太略耳、塔、與衆議定而闍維之、當開塔儼然如故、及火燼頂骨不壞、亦一奇也、今日收靈骨安置塔下、仍率現前比丘衆諷經之次、聊唱一祗夜以報恩云、異域暴亂之世、生涯、其平日接數十萬戸鉅侯於牀座、安百二十斤鐵架於頂顎、求一箇無事下、住一回歸大仙、徒衆請寫照贊、即書曰、那一曲、雲門臨濟百花香、轉位於華園第一座、主大仙法席、爲第二世、土岐、齋藤贅曰、咨師大度雅量出頭天外、得日月猶脚下、〓質阿堵努力圖中、喪佛魔之尋陽印其所證、賦大雅號與之曰、乾坤正氣集成章、〓織宗〓道盆光、轉入陽春和尚、去歳四月示寂之夕、不涓日時、即全身入塔矣、明年圖國喪亂、恐梟屬發其兩氏崇敬不〓開祖、恢施聲價、廣接方來、奉綸命領妙心雄席、被賜紫恩榮、又受々大笑、良久云、勸君更盡一盃酒、西出陽關無故人、陽翌日命師看少林新寺、相請住尾之瑞泉、入寺指山門曰、向上牢關嗣法勳和尚安塔偈曰、火三昧活葬洪波、靈骨高輝看豁開了也、當山第二世前妙心大雅先師大也〓、覆蔭兒孫千萬世、青松遶塔鎭〓沱、便於大仙示寂、是年同纔移杖頭日月脚

○中略、下ノ畫 像贊ト同ジ、。 後序 驟歩 竊考眞贊、可 托開 近寂而書之、 云 云、 云、 安塔ノ偈 大雅ノ號 二世 大仙寺第 明年國亂 嗣法玄勳 ヲ受ク ニ依リ更 ニ茶毘ス
七三八

底阿師、才得功甫一人、業債未償、滅後遺頂骨、以令子孫結怨〓、猶餘豪氣、〓筋斗、瞞却僧〓寫形摸、隅、佛魔倒退三千里、手裏〓蛇膽氣麁、起〓旋、殷天動地、遺風未墜地、亦懿哉、〔參考〕徒弟等繪余〓質需贊、書以塞厥請云爾、永正十五年四月二十六日這惡知識錯入畫圖、眉毛卓朔瞠漆〓眼目、鬚髮〓圖高木杓頭顱、咲〓普化打〔大雅〓匡畫像〕〔正法山宗派圖〕聖澤門派永正十五戊寅孟夏如意珠日前妙心太雅叟題朱印大雅〓匡(印文青国)(印文大雅)東陽英朝東陽英朝-朱印

○美濃大 謚一燈廣照禪師、 徳 仙寺所藏 大雅〓匡 妙 大 心 謚一燈廣照禪師 妙 妙 大雅門派 出大雅派 -功甫玄勳 朱印 贊 晝像ノ自 謚號一燈 廣照禪師 法系
七三九

永正十五年四月廿八日左衞門尉(花押)勸進、可被專造功之由、所被仰下也、仍執達如件、勅願所二尊院事、依應仁錯亂、堂舍令退轉之條、任禁裏御奉加之旨、於諸國致畫像贊〔二尊院文書〕〓山城當院雜掌○大仙寺所藏(美濃)〓匡口、酊、幕府、山城二尊院ヲシテ、諸國ニ募縁シ、其堂舍ヲ再建セシム「二尊院雜掌前近江守貞運〓匡「二尊院雜掌二十八日前近江守(花押)一惠林院殿」永正十五年四月二十八日印章彙纂

(〓紙)(病種) 之部 一惠林院殿」 酉 丁 釋家 前近江守(花押) 禁義ノ御 舍退轉ス ニ依リ堂 應仁ノ亂 奉加 印章 永正十五年四月二十八日
永正十五年五月一日五日 七四〇

五月御方違行幸、〔宣胤卿記〕五月一日、豐受大神宮觸穢、〔東京天文臺回答書〕五曰一オツボルツエル食表ニヨレバ、永正十五年五月一日、即チ西暦一五一八年六月八日午後、京都ニ於テ部分食アリシ筈ナリ、節供御祝、五月五日、豐受大神宮御垣内、有不淨事、〔二水記〕五月五日、端午祝著如恆、依不具、不參御盃、參伏見殿、〔河崎氏神宮年代記〕又夜前別殿行幸天陰、日蝕不正現、〔公卿補任〕日蝕、五分強〔本朝統暦〕十一〓五大、朔己亥、日食、三日酉時、外宮ヨリ内宮へ光物飛、亦外〔參考〕一日、如、日食、〔二水記〕五月六日、〓冲又夜前別殿行幸、〔二水記〕五月六日、八〇

御妻御所 田向亭 ○後鑑二百 八十三所載 四十 初 ○中 略 未七、 己亥朔 六分、 申酉 大盡 卯 申五、 六 癸 〓 申 伏見宮御 田向亭 御妻御所 不淨アリ 御垣内ニ 正現セズ 祝
永正十五年五月五日 七四一

右進上如件、進上四位史殿於神前不淨出來事宮ヘハ、五月ヨリ年中穢物持運、待見レバ不來、カヘレバ持來、豐受太神宮於神前、不淨子細出來之間、宮司、同禰宜等正印注進依到來、進上五月廿四日五月廿五日之、以此旨、可令申上給、恐々謹言、進上豐受大神宮禰宜等解状一通〔時元記〕宮司解状一通進上頭左中辨殿五月廿五日大史小槻時元祭主三位書状一通大史小槻時元五月廿四日祭主三位判

副本 解 祭主ノ注 澁
永正十五年五月七日十一日 七四二 子女

十一日、配、近江守從五位下相良長毎卒ス、〔相良家年代記〕戊寅十五、相良長毎公、五月十一日逝去、辨等見物云々、朝倉母誘引、七曰〔宣胤卿記〕五月七日、晴、今宮祭如例、〔八代日記〕乾同十五年、水五月十一日ニ長毎逝去、否之由也、仍午終剋罷向、武衞、伊勢兵庫助等同道也、於經所有盃酌。從社務送賀茂競馬、義植、之ヲ觀ル今宮祭、〔二水記〕五月一日、〔宣胤卿記〕五月五日、晴一樽、陰、從花山院有使者、今日競馬足ソロへ可見物、可同道賀茂競馬如例、大樹御見物云々、中納言、四條、頭〔相良氏系譜〕

○中 略 亥〓 己 爲續 三子 長續第 、乙 十二代 亥己 母モ見物 競馬足揃 朝倉孝景 世系
永正十五年五月十一日 七四三 永正十五年五月十一日

母は祐國か女爲續爲續}-〔寛政重修諸家譜〕〓距九十八

郎、左衞門尉 本頼元郎三 郎、左衞門尉 初頼元、四郎三 相良 十一 本長輔、太郎、宮内小輔、明應九年嗣、永正元年二ノ七、八代落城 近江守、致仕號休也齋 定、 長毎入居之、七年四ノ、近江守、十二年老、休也齋、法名大池蓮心 初長輔、太郎、宮内少輔、 長毎 なかつぬ 相良 初長聖、太郎、今の呈譜、滿 八百九十八 長定か家を繼、 義滋 本長 長祇 休也齋 初名長輔 法名
永正十五年五月十一日 七四四

明應八年己未、爲續授政於長毎、長毎嗣立〔求麻外史〕に任す、十二年、致仕し、八代郡今出水に住す、十五年五月十一日、彼地にを一男一女、男義滋、爲長定嗣、女夭、長倉氏生一男、是爲瑞堅、長毎文明元年、人吉に生る、明應九年、遺領を繼、永正七年四月三日、近江守東大和守祐國か女、十五年戊寅五月十一日、卒於今出水舘、齡五十、葬于肥後八代郡高田龍成寺、十四年七月十一日、長毎來人吉、剃髮于無量壽院、自號加清、いて卒す、年五十、大池蓮心、龍成寺と號す、八代郡の龍成寺に葬る、室は伊法謚大池蓮心、長毎著法度式目一卷、人吉城、初名長舗、稱太郎、後更名長毎、稱宮内少輔、明應八年己未、蓮船公授政毎之代云、長毎娶日侯民部大輔伊東祐隆女、生一男、是爲長祇、嗣、妾豐永氏牛始禁一向宗、後所用法度、〓出於長-長隆瑞堅、出家して觀音寺に住す、太郎、後更名長毎、稱宮内少輔、蓮心公、諱長毎、蓮船公第一子也、文明元年、生於〔相良氏系譜〕長毎長毎、爲續第一子也、文明元年、生於人吉城、初名長輔、稱永正十五年五月十一日

四十 一條 二之五 ○中 蓮心公第十四 略 十三代 爲續ノ第 葬ル 今出水館 人吉城ニ 龍成寺ニ 式目ヲ定 加清ト號 禁ズ ニ卒ス 向宗ヲ 生ル 子
永正五年五月十一日 七四五

寺、法謚江天祐玉、出水、早田、川越、横田四氏嫡子滿乘丸生〔歴代私鑑前書〕五十三代、源義種公、同義澄公、同義晴公、父老賜酒肉、鰥寡孤獨賜衣食、緩急可使者賜弓矢、故群臣不怠職、庶民不廢業、在辨是非、苟不辨是非、雖讀萬卷書、又何盆焉、著法度式目一卷池蓮心、井福播磨殉、播磨原田賤士也、初與地頭豐永氏民爭畔、吏畏地頭曲播是殉死、公勇力絶倫、語音如鐘、聰敏好學、政壹從父訓、〓防溝漁、自巡視之、所至堅和尚、二庶子皆長於蓮世公、天文五年九月十八日、夫人伊東氏薨、葬于祐玉文龜元年辛酉、磨、播磨訴之於朝、公爲獄公平、播磨竟獲直、乃深徳之、自矢曰、死從于黄泉矣、至宗、後世所用法度、〓出於公之代云、公娶日侯民部大輔伊東祐隆女爲夫人、生一男、是爲蓮世公、妾豐永氏生一男一女、男蓮乘公、女夭、長倉氏生一男、是爲瑞統内誠服焉、人有謝罪者、則曰、自知過而能改、善莫大焉、又何用謝、嘗論學曰、學十五年五月十一日、公薨於今出水館、齡五十、葬于高田龍成寺、法謚龍成寺大始禁一向於公、公嗣立從伊東氏而來、遂仕本藩、〓略永正十五年五月十一日

四十 以上四 一條 人名闕 月日 ○中 略 略 闕 ○中 〇 殉死ス 井福播磨 長毎ノ政 室伊東氏 遺 見識
永正十五年五月十一日 七四六

一明應八年、一永正三年、義滋ト號、文明元年、本尊十一面觀自在〓、開山運峯和尚、永國六世、其後天文四年ノ再興、一永正二一同年、深水山長命寺建立、但本願檀那地頭深水右馬介藤原長命菩提寺也、傳記蓮佛公御代記ニアリ、人吉麓宇土山常樂寺并本尊藥師堂御再興相良近江守藤原長毎公、從五位下、御家督十七年、左衞門忠爲續公御嫡子、大姉、出水、早田、横田、川越等、皆日州伊東侍也、驗道、湯山ニアリ、當年岩野ニ里坊ヲ建ツ、名テ施無畏普門寺ト號、黒肥地代左兵衞尉長祇公是也、御母公ハ伊東民部大輔祐隆ノ御息女、江天祐玉觀音寺十三代瑞堅、長隆是也、御母公長倉家、四男滿乘丸、長聖公、御家十四二番御女子早世、右御兩所豐永家、三番目御出家、是ハ傳云、右御本尊ハ、昔日曩祖長頼御守御本尊ニテ、遠州ヨリ御守來ノ由シ、市房宮別當普門寺御草創、本尊六觀音〓傳記曰、別當昔ハ修長毎八代御在城附菊池能運御逝去御誕生、童名太郎、長輔、其後宮内少輔長毎、其後近江守ニ改、御家督、御年三十一、御子四人、御嫡子近江守長唯、後宮内大輔

郡司也、 寅 十六代ノ 丑 丙 己 丑 未 己 乙 常樂寺藥 修造ノ社 長命寺 長得建立 師堂 市戸宮別 當普門寺 寺
七四七

一永正六年一同七、書詳也、東光寺前住永尊ヲ以開山トス、今ノ性善院ノ地、其時ノ舊地也一永正七州諸縣郡霧島神社同體、人皇五十一代平城天皇御宇大同二年八代ノ城主相良左衞門尉頼觀、同舍弟古ル多良木地頭攝津守頼仙、右兩一同年、市房宮御造營、時ノ別當青蓮尼御牌處ト〓、相良六郎頼宗多良木二代草創、開山權律師因藝、再興施主現住正譽阿闍梨寺中有之由、普門寺二代權律師盛吽、神社傳記曰、日ハ再興、其後明應年中ノ修補、但、當處八幡宮別當也、昔日ハ内外十六坊ノ所ノ靈社也、但肥地岡氏ノ末葉横瀬ノ何某建立、祭禮十一月十二日、當寺ハ草創時代不分明、一説ニ、文應元年龜田山青蓮寺再興并御堂修造、傳記曰、永仁六年、黒肥地東光寺修造、但當寺十一世阿闍梨聖尊工ヲ企ツ、再興傳曰相良彌五郎藤原頼氏草創、或十一月十二日、黒肥地宮ノ上之若宮神社草創、當社ハ多良木長頼御繼母草創、別永正十五年五月十一日同年、長毎公八代郡高田今出水龍成寺御草創、或ハ御再興、-

施無 ○別書所 見ナシ 畏山 ○中 ○中 亥 略 申 庚 戊 午 戌 略 ○中 庚 庚 略 己 (永正八年) 午 丁 □ 同年、長毎公八代郡高田今出水龍成寺御草創、或ハ御再興、 青蓮寺 市房宮 黒肥地宮 上若宮社 東光寺 龍成寺
永正十五年五月十一日 七四八

北嶽日吉權現御再興同三月二日棟上、キ吏不足ニ候、功成名遂テ身退ハ天之道トコソ申傳へ候、何ノ失モ無體ノ由、世上風聞御座候、爾ニ盛人ノ御子息數多有之時分迄、御家督ナ迄御座候ヲ御存故、如是被仰越候ハヽ、定テ御本妻伊東家御腹ノ滿乘地也、二月初申、十一月初申、祭禮有之之内ニ御遁世、可目出度ル由被仰越候、是ハ御妾腹ニ〓前男子御兩人一或記曰、島津家、伊東家トハ別〓御入魂ニテ候イケルカ、其頃島津家ヨ丸長聖御家督可有トノ御指南ト思召、手前〓モ兼々其心得御座候處リ竊ニ申來候ハ、長毎御事ハ、政道ト云ヒ、武道ト云ヒ、何レモ賢キ御仁一永正十草創時代不詳、一説ニ、大同年中ノ鎭座、此處ハ深田、四浦、川邊三ケ所ノ境ニ、今度被入御念被仰下、忝キ次第ノ旨御返事ノ由、ニ、明應年中、爲續公御願ニ仍、今度長毎御再興、十一月初申、新殿御遷宮、佃一同年、北嶽宮御再〓、或ハ山王權現ト稱ス、江州志賀郡坂本山王同體、一説八代郡宮ノ地成願寺御造替、院主阿闍梨勢海願ヒニ仍如是、但

内田次郎作、高 田監物奉行ス ○中 略 酉 癸 權現 コトニ就 キ〓〓セ 島津氏ヨ 北嶽日吉 リ家督ノ 成願寺 リトノ説
永正十五年五月十一日 七四九

從夫今出水御皈宅ノ處ニ、翌永正十五年三月比ヨリ御病氣ニ仍テ、神慮佛力ヲ御頼ミ、精誠祈祷ハ申ニヲヨバ井福播磨追腹ズ、藥方療養ヲ盡サレ候へ共、段々御大切ニ御究リ、遂ニ同五月十一日、御候ヨシ、爾ニ中比仕落チ御座候テ、〓領方ハ八代ニ立退キ、先祖祖子方ハ御當地原田馬草野ニ居住仕リ候、爾ニ祖父井福治部左衞門代ヨリ殊ノ皆御放シ被成、再ヒ御求メ不成、外草臥レ、百姓同前ノ仕舞ニテ打暮シ候處ニ、其頃原田ノ地頭豐永殿役ズ、或トキ御夢ニ、此鷹鷲ニ逢テ死ケル由御覽ノ處ニ、無程身紅ニ染ン同所龍成寺ニ奉葬、テ、御坪ノ内ニ來テ死ス、一説ニ、御居間ノ内ニ來リ死ス、夫ヨリ殘ル鷹一右井福播磨〓ハ、其前御家御普代ノ流レ甲斐々敷キ者ノ子孫ニテ御座歳五十歳ヲ一期ニテ、風前ノ燈ビト御消へ畢、法名龍成寺殿大池蓮心、則或人曰、其前賀清御吏、鷹ニ御スキノ處ニ、御祕藏ノ鷹ソレテ行方シレ或人傳曰、長毎公高田今出水ニ御隱居、附翌年御逝去、

十四年七月十一日ノ條ニ收ム ○中略、長毎薙髪ノコトニカヽ ○中 寅 戊 略 播殉死 飼育ノ鷹 ヲ放ツ ノ由來
七五〇

遂ケ畢ン、法名永心祖芳、是御當家追腹ノ元祖也、人ト田地ノ儀ニ付、六ケ敷罷リ成リ、播磨利運ニ極リケレ〓、役人方旦那ノ威勢ヲ以、播磨非ニ落チ迷感仕リ候故、其段目案ヲ以、人吉手寄ノ方ヲ由シ承リ、萬一於不叶御養生、追腹ノ御供可仕覺悟ニテ、死道具ヲ調へ罷本尊正觀音像并長毎公御位牌等奉守、御當地岡本ニ來リ草庵ヲ營ミ、自候、此時忰井福三助出向ヒ、道ヲ遮リ落〓仕リ候得共、結句惡口致シ打擲トテ、播磨吏始非ニ落候ヲ、理運ニ被仰付候、播磨此吏ヲ骨體ニ徹リ難有奉存候處ニ、長毎公八代御隱居ノ後、御病氣被差起、段々御大切ニ御座候頼、御奉行所迄訴へ申上ケ候處ニ、無程達上聞、豐永家頼申分理不盡ニ候一或人傳記曰、八代高田今出水龍成寺ハ、天正年中ノ退轉、其後永空ト云僧ラ永空寺ト名ケ、住スル吏多年、其後退轉ニ仍、萬治年中、宮ノ原庭栢寺ノ居候處ニ、無程御逝去ノ由シ相聞へ候故、自身早速右ノ道具ヲ背負罷出仕候故、不及是非相止候、從夫播磨吏八代高田ニ參上仕リ、速カニ追腹ヲ行榴再興〓、岡本城山ノ下ニ移シ、移祥院ト改ム、長毎公龍成寺ノ御位牌高田今出水龍成寺退轉附本尊傳〓永正十五年五月十一日

○中 略 退轉 龍成寺ノ 永〓寺 移祥院
永正十五年月十一日 〓五一

御奉行深水右馬助長命唯今迄賀清樣御代ノ御仕置トテ、御威風相殘由シ、古老傳曰、長毎御支強弓ノ大兵、御音聲高シ、先年宇土久々川弓箭勝利ヲ御領内ノ御法度ノ式目一卷ニ御記シ被召置候、御在世ノ御支ハ不及申、御奉行修復、人吉中尾山ニ佛閣ヲ建御安置、今ノ正觀音〓是也、蓮心樣其年月者色々得玉フモ、御威ヒ猛キ故也、々民共、或被能酒肴、或種々支配衣類弓鑓、可立用者、被加御詞候之而被取一或人傳ニ云、近江守長毎公、其前御政道正敷、諸侍老若共ニ御言葉迄御慇今ニ當院ニ有之、又御本尊ハ湛慶ノ作、寛文年中、心珠院殿御施主ニテ御以御辛勞之御繆、方角御武略等、被對各候之而之仕合者無申事候、所々在懃ノ樣子、因茲被召仕候諸士、御奉公一遍ニ骨髓ニ徹リ、無油斷奉仕候、但豐永備前守頼勝洞然居士状」深水右馬助長命〔相良家文書〕永正十五年月十一日候イ

○中略、全文ハ天文五年十一月二十二日、相良長國 熱・相良氏ノ舊事ヲ記シ、同晴廣ニ呈スル條ニ收ム ○歴代參考 異事ナシ 然 洞然居士状」 領民ヲ愛 撫ス 強弓
永正十五年五月十一日 七五二

之事、不可有餘儀候由、涯分御祈念候ツル間、爰許被任御所存、暫御存命、誠是非候、若時節未相向候之者、長毎命被召替、彼境早々入手、各可被遂本意第一實、二番粮、三番岸與上古申傳候哉、其時八代被踏鎭、于今各安堵之事剛強、兼此四者、制其旨共候、此條々分別之前候、習讀何事候之共、不至心意之年、今和泉へ御隱居候、城郭格護之儀、道思召候而之御行候歟、次第々々波風茂納、後々者被加理世撫民之御成言候歟、慈悲與忿怒、如車兩輪、一輪闕則不得渡人與候、表賞裏罸ト云、柔弱不思議之通、度々被仰聞候、自然萬人茂被聞召候哉、尤難御操候、雖無申迄別者無曲、縱一向於無學之人茂、能被致分別候之者、學者及與被仰候、尤金一蓮心樣連々御意候分者、世篇者大小分別肝要候、被盡卷々候て茂、至無合〓〓、往古文王至大公、願治國聽大務興被仰懸之時、愛民而已と答、加樣之候、何不可有御忘却候、積薪放火之御憐愍不外所歟御一人之高譽迄と候、殊連々仰事具承置候、八代知行之事、於純熟者無者無曲候歟、唯能相守事、及候之哉、知事三歳之幼兒茂知、守事八十老翁敗、長祇へ御連續候而、號休也○中茂不叶與見得候間、彼是以仰事相當其道候歟、有イ迄ニ及候トイ

與、乙 亥 略 別説 長毎ノ分
永正十五年五月十一日 七五三

十一月廿二日一人の内之者、其主人を在所を退出之時、又別人より扶持すへ幾事、本主人田よりあまり候水なりとも、能々本田の領主ここひ候て、りやうしやう申定條々一本田の水を以て、新田をひらくによて、本田の煩たる在所あり、たとひ本ならは、ひらくるし、一連々被對面之中、殊外御慇懃候、依時者、餘々空怖之樣御座候キ、君使臣以禮、臣事君以忠興候之間、以爰之東邊西邊之臣下能可被守。貞御覺悟候歟一郡中於何方も井手溝大破之時者、蓮船、蓮心樣御兩代共、被闍尋常之御〓、御下向候て御奔走候、乍勿論、是茂古今之道被思食候之哉、宮室盡力溝洫、使民以時、此兩條御守之事、尤殊勝千萬候哉、〓所新兵衞尉殿爲續樣長毎樣御壁書案文」十一月廿二日沙彌洞然天文五年

○中略、爲續ノ壁書ニカヽル、明應 二年四月二十二日ノ條ニ收ム ○中 修理入道 ○中 略 略 沙彌洞然 長毎ノ壁 井手溝ノ 本田ノ水 修理 本主ノ障 書 田ノ開作 扶持 アル者ノ スル態度 ニ依ル新 家臣ニ對
七五四

え案内ありて、領掌ならは、相互に許容たるへし、かひに吾々の小者のをつかんするし、ろぬ者あらは、其を主と心へ、則科たるへし、んのほと禮あるへし、過分にそんさし候はゝ、其牛馬をとゝめべし、一盜たる物をしらす候て買置候より六ケ敷子細あり、所詮賣主をみしらひらくにいたつては、虚言を申候人、別而の重科たるへき事、さる物ならは、能々决候て、賣主をしらさるよしあらは、其科たるへし、所々こ、其定の〓くたるへし、自然牛馬作毛をそんさし候はゝ、其主人そ一讒者之事、篇目一定之時は、死罪流罪、其時之儀によるへし、又不審なく申一牛馬ゆるすへき事、田畠の作毛取おさめ以後たるへし、年明候はゝ、在々一小者いさかひの事、かちづけいろやうに候とも、主人いろふ屋つらす、た罪者、在所をきらはす成敗あるへし、一落書落文取あ〓あつかひの事、俗出上下こよら勢、科たるへし、自然あつ一寺家社家によら勢、入たる科人之事、則さたをろへ追出さまへし、誠於重一用々によて、文しち物の事、ろならすいつよりいつまてと定あるへし、其永正十五年五月十一日

小者ノ爭 〓者 〓品ノ買 込ノ科人 寺社へ駈 落書落文 論 畠ノ作毛 牛馬ト田 文質物 入
永正十五年五月十一日 七五五

々者、上樣より直こ可被召上候、中途邊にても、惣而面に時宜をいぬをろらさる事、も、彼非義たる者の所帶を取て、道理の子孫に與へし、所領なか覽者は、妻子等いたるまて可絶、よく〳〵分別有へし、殊更其あへての所へ行、又は由申亂者あり、至爰、自然有慮外之儀者、爲道理者不運の死ありといぬとふたりの所へをき候、爲重罪間、此兩條は、何れも主人より可被取置、至面合候共、其尋行在所へ付〓し、他所より其人を尋來候者之事、男女童部等いつれも、縱路次なとにて見一うりろひの和市の〓、四入たるへし、としのきとくによて、斗のかす多少理也とも、非義に可行、况無理之由公界の批判有といへ共、一身を可失之一諸沙汰之夷、老若役人え申出候以後、於公界論定あらは、申出候する人、道過候者、請取主まゝたる〓し、はある屋き歟、此ますのほろ用へろら勢、一田畠を賣候て、年忌あつさるうちに、又別人え賣者あり、又子共をしちに五月吉日押之天文十八税所新兵衞尉繼惠(花押)

己 酉 諸沙汰 賣買ノ和 重質 子供ノ二 ノ來訪者 田畠ノ又 他所ヨリ 市 賣
永正十五年五月十一日 七五六

三日ノ條ニ、名和武顯ト肥後久々川ニ戰フコト、同八年四月二十四日運ノ請ニ答ヘテ、誓書ヲ遺ルコト、同年十月二十四日ノ條ニ、顯忠、城ヲ内証ニ乘ジテ、八代ニ入リ、舊領ヲ復スルコト、文龜元年五月二十日ノ良爲續、家ヲ長毎ニ讓ルコト、同八年三月十九日ノ條ニ、長毎、菊池氏ノ亂ルヽニ依リ、豐後大友義長、長毎及ビ惟長等ト謀リ、和ヲ講ズルコト、條ニ、名和顯忠ヲ八代城ニ攻ムルコト、同二年八月是月ノ條ニ、菊池能致シテ去リ、長毎、替リテ入城スルコト、永正元年二月七日ノ條ニ、肥後同年八月二十七日ノ條ニ、長毎、近江守ニ任ゼラルヽコト、同七年四月ノ條ニ、長毎老シ、子長聖嗣グコト、同九年十二月十日ノ條ニ、蓮花寺ヲ十月十九日○長毎ヲ宮内少輔ニ任ズルコト、明應五年閏二月二十七日ノ條ニ、相一御息連歌被遊候樣こ、何こても一筆書進候への由、蒙仰候、御意難去候間、書付進候、〔相良家文書〕一二宗祇(花押)十月十九日宗祇(花押)相良殿らる寧答

○中略、全文ハ明應九年六月二十 日、相良爲續卒スルノ條ニ收ム 相良殿 (〓〓 毎ニ連歌 飯尾宗祇 爲續ノ請 ニ依リ長 ヲ勸ム
七五七

ニ、薙髮スルコト、同十四年七月十一日ノ條ニ見ユ、相良長毎顯父子ト肥後豐福ニ戰ヒ、之ヲ破ルコト、同十三年十二月十三日ノ條再建シ、七十二道本尊ノ靈符ヲ板行スルコト、同十一年是歳ノ條ニ、武禪興寺住持職事、任先例、可被執務之状如件、〔參考〕〔長樂寺文書〕永正十二年五月十三日名字状〔花押彙纂〕〓足利高基、眞孝ヲ相模禪興寺住持ト爲ス、○相良文書七十二日永正十五年五月十二日

サ之 部 ○上野 五 戊 戌實 庚 ○五 花押 永正十五年五月十二日
永正十五年五月十三日 七五八

宜謚號佛智大通禪師、朝何日款南禪大明之機關、當仁不讓師克明克哲、禀道而毓徳中矩中規、雖寄眞孝西堂有靖、玄提和尚ト兩刹於西極、希求法於東漸、入唐幾年得天童如淨之記別、歸永正十五年五月十三日勅、龍興山高見雲物之騰湧、虎路地僻聽風威之動〓、四美具二難并六府修九一身於日隅、竟達遺名於禁闕、謚曰佛智大通禪師、玄提和尚口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、上卿權中納言尚顯職事右少辨頼繼佛智大通禪師〔頼繼卿記〔諸宗勅號記諡號、日州龍興山大慈寺開山永正十五年五月十三日宣旨十三日、烙、日向大慈寺開山玄提〓ニ、佛智大通禪師ノ謚號ヲ賜フ、〓ニ、佛智大通禪師ノ謚號ヲ賜フ、永正十五年五月十三日十三日、烙、日向大慈寺開山玄提〓

○歴代殘闕 日記百所收 字 諱玄提、 二 玉 諱 寺尚顯 職事葉室 上卿勸修 頼〓 勅書
永正十五年五月十三日 七五九

玄提和尚、宜謚號佛智大通禪師、早可令宣下給之由、被仰下候也、謹言、辨奉書案令見之、相蓮事加筆了、和尚宜謚號〻〻、謚ノ字訓問之、ヲクリナ也、藏人右少辨殿〔宣胤卿記〕五月十三日、晴、夜雨、雷鳴、自勸黄門状、禪師號事勅許、可申遣右少五月十三日權中納言尚顯進上勸修寺中納言殿右宣旨、早可令下知之状、所請如件、宜謚號佛智大通禪師、玄提和尚五月十三日尚顯五月十三日五月十三日右少辨頼繼口宣一枚五月十三日賜預權中納言尚顯五月十三日尚顯右少辨頼繼奉

尚顯〓號 宣下書樣 ニ就キ中 御〓宣胤 ニ問フ
永正十五年五月十三日 七六〇

通相調入見參候、相連候者、可被直下候、興山大慈禪寺開山玉山玄提和尚謚號也、以堅固内儀、柱下祿物七百疋被渡〓謚號〻〻禪師、此分可然歟、號ハ号同字也、右少遣人出京、自勸黄門〓引一受業於無關、比壯南遊偏踵叢席、參直翁擧於天童、言下領旨、東歸見南浦明於十四日、陰、勸黄門状、禪師號宣下書樣事被問之、之、上卿勸修寺中納書、職事右少辨頼繼也、佛智大通し一職事方へ請文案、入見參候、一枚ニ書、加禮〓、可立文候歟、不可有宛所候數、禪師號宣下上卿事存知候、仍下知内記事、相副口宣遣時書樣如此候歟、一一不相副口宣下知一通案、同入見麥候、此分候歟、兩端仍〓〓、然候哉、尚顯條々被勘下候者恐悦候、誠恐謹言、〔拾芥記〕下五月十三日、天晴、禪師謚號事、自新大典侍局被取申、日向國龍五月十四日一宣〻〻禪師、此下之事騎、書加候數、如何〔延寶傳燈録〕十一日州龍興山大慈寺玉山玄提禪師、族井上氏、信州人也、〓延寶傳燈録〕十五月十四日尚顯日州龍興山大慈寺玉山玄提禪師、族井上氏、信州人也、乘光永正十五年五月十三日

現存ノ時ハ宜特賜ー禪師號 到來、 勿論候、 宣下ノ書 内記ノ祿 物 樣
永正十五年五月十三日 七六一

内田畠作職等二安堵セシム、實相院御門跡雜掌申城州岩倉郷内田畠作職、屋敷、山林等所々城州岩倉郷内田畠作職、屋敷、山林等所々幕府、三善阿茶々ノ訴ヲ郤ケ、山城實相院門跡ヲシテ、同院領同國岩倉郷不帶公驗、於尚濟者爲大雲寺衆徒、猥女人不可知行之、至當寺領者、爲御進止勵之、辭省無關於南禪、一時瑩然徹證、密受印記、遊化至日州、黒白〓慕、創大慈地證文分明之上者、早退彼等、可令全領知給之由、所被仰下也、仍執達如件、龍坊尚濟買得地各別知行之旨、雖申子細、糺明之處、對彼女尚濟無讓與状、又實相院御門跡雜掌建長、懷香入室呈所悟、浦不肯、更傅看世尊拈華公案、久之不契、浦示法語以激事、三善阿茶々女爲亡父金寺、請爲開山祖、永正十五年夏、勅謚佛智大通禪師、中務丞(花押)〔實相院文書〕〓山城事、三對馬守(花押)永正十五年五月十三日對馬守(花押)永正十五年五月十三日

目録在 別〓 別紙 目録在 奉書 寺家ヘノ 状公驗ヲ 阿茶々讓 帶セズ 主沙汰人 岩倉郷名 ヘノ奉書
永正十五年五月十九日 七六二

全領知給之段、被成奉書畢、可令存知之由、所被仰出之状如件、善氏阿茶々女、爲亡父金龍坊尚濟買得地各別知行之旨、雖申子細、糺明之處、嶋淨光明寺入滅、四十九、入戒五五月十三日英致(花押)對彼女尚濟無讓與状、又不帶公驗、於尚濟者、爲大雲寺衆徒、猥女人不可知行之、至當寺領者、爲御進止之地計御沙汰之段、證文分明之上者、早退彼等、可令賦算、四十五、遊行五年、同帝十八年、永正十五戊寅五月十九日、於薩州鹿兒十九日、可相模清淨光寺稱愚、薩摩淨光明寺ニ寂ス、稱愚百五代後柏原院即位十四年、永正十一甲戌九月三日、於河州通法寺岩倉郷名主沙汰人中五月十三日〔遊行歴代譜〕秀秋(花押)永正十五二十二代意樂二十三代稱愚-二十四代不外英致(花押)

十六代御弟 ○遊行歴代 圖異事ナシ 子、元其阿、 十九代御弟 子、元其阿 十六代御弟 (尊上〕 (南要) 子、元持阿 遊行二十 遊行五年 其阿 三代
七六三

行之士素共以發出於鹿兒嶋也、薩藩舊記雜録〕趣申之、如何可有御成敗哉之由被尋下之、於歳十五已前之輩者、判形以下以賦算、四十五歳、永正十五年五月十九日、於薩州鹿兒嶋光明寺入滅、四十九歳河原者小五郎子、令打擲絹屋者旨訴申之間、被尋下河原者之處、更不打擲之不被用證據、不可被及是非候歟、但年齡可被相尋、若又及歳十六者、可被任御行上人來著于鹿兒島淨光明寺、同十九日、忽往生也、故同六月十日、所從遊打擲事、歳十五已前之輩於被閣之者、以後猶物忿之子細可在之哉、至〓害刄二十曰法之上者、爲淵底可被對决之旨申之族在之〓、幕府奉行、河原者ノ兒ノ、絹屋某ヲ打擲スルノ罪科ヲ議ス、十五年戊寅夏五月十一日、遊行上人稱愚來〔淨阿上人縁起〕下第廿三永正十一甲戌九月三日、於參河國通法寺始一永正十五年戊寅五月十一日、廿三代遊〔島津國史〕意見状案〔古文書集〕十四永正十五年五月二十日

代小傳、 據興岳公 舊譜、遊行 上人歴 四十一 見于年代記 十四 興岳公 前 惣衆中 編 奉行意見 十五歳以 前ハ不問 ニ准據シ 状 殺害刄傷 テ罸スベ
永正十五年五月二十四日 七六四

セシム、永正十五年〔諸州古文書〕傷者、可有御成敗之上者、以此准據可有其咎哉、於子細者可有御糺明事、同前三河松平信忠、同國西方寺ニ寺領ヲ寄進ス、務職及ビ往生寺ノコトヲ、又中里但馬守ヲシテ、同社宮方ノコトヲ管掌貳拾六貫文并寺中門前山等之儀、於末代寄進申上、不可有相達者也、仍如件。中飯彈飯四左布民永正十五五廿五月廿日信忠(花押)之由各申之、二十四日、〓・下野宇都宮忠綱、同國二荒山社慈心院民部卿ヲシテ、同院社三〓坂崎西方寺領之事松平左近藏人西方寺參江州齋濃松對飯三左飯下齋上諏左大治河松左大清五月廿日江州齋濃松對飯三左飯下齋ト

參州 二十二 辰 庚 副奉行 齋上 奉行衆
永正十五年五月二十八日 七六五

ノ條ニ見ユ、○忠綱、慈心院ヲシテ、社務職及ビ往生寺ノコトヲ、又中里神大夫ヲシ中里但馬守殿右慈心院社務職并住生寺事臣ニ任ズ、又小除目アリ、テ、神大夫社務職及ビ居城ノコトヲ管掌セシムルコト、九年五月是月ヲ左大臣ニ、内大臣一條尹房ヲ右大臣ニ、權大納言大炊御門經名ヲ内大宮方之輩へ、以來其方可有成敗状如件、任開山以來旨、可有成敗状如件、二十八曰民部卿殿永正十五年戊寅五月廿四日忠綱花押口、〓、前左大臣花山院政長ヲ太政大臣ニ、右大臣轉法輪三條實香永正十五年戊寅五月廿四日忠綱花押〔宇都宮志料拾遺〕

寅 丙 開山以來 ノ旨ニ任
永正十五年五月二十八日 七六六

納言季孝卿息、母、五月廿八日辭退、參議正三位藤實治、五月廿八日、任、大臣宣下并小除目奉行、正三位藤實胤從二位藤守光、太政大臣從一位藤政長五月廿八日任、於陣宣下、右大臣從二位藤尹房五月廿八日轉、於陳宣下、可列太政大臣上之由五月廿八日任、同日兼左近中將、權中納言正三位藤爲孝五月廿八日任、止四位下藤公彦、十三、五月廿八日任、左近中將如元、正二位行權大五月廿八日任、今日小除目執筆畢、則奏慶、止二位藤宣秀、五十、五月廿八日任、「イ小除目、任大臣宣下之次五月廿八日任、〔公卿補任〕權中納言正三位藤公條權大納言從三位藤房家同宣下、内大臣正二位藤經名、卅九五月廿八日任、於陳宣下、左大將如元左大臣從一位藤實香、五十、五月廿八日轉、左大臣從一位藤實香、五十

四十 四十 廿九 五十 四十 四十 三 三十 二 八、 才 十三、 四 五十、 四、 六 五十 卅九、 上ニ列ヤ ヲ參議ニ 尹房ヲ太 政大臣ノ 正親町實 冷泉爲孝 胤ヲ權中 納言ニ任 〓亭公彦 光ヲ權大 納言ニ任 河鰭實治 權大納言 任ズ 秀橋守 經名左大 中御門宣 ヲ罷ム 將元ノ如 一條房家 シム 三條西公 條奉行ス
永正十五年五月二十八日 七六七

小折紙下之、予置笏披見之、合眼伊長朝臣、々々々々退時置右腋、次以官人召卷取懸紙入攪板下十度許摩、了又見摩口、中度終度同之、次如元置墨、取筆先見筆端、染墨試之、又今一管筆取之試之、作法如前、此内可然之筆置硯方、筆尻不懸筆臺、次取折堺退、次予目侍從宰相、々々引寄硯入水、取墨先見摩口摩之、三度ニ摩之、初度三外記、々々來、予仰云、可有小除目、硯、折堺持テ參レ、外記退、則持來硯、置參議前將内大臣ニ、次予起座移端座、召官人令□軾、召外記、六位外記、康友來、予目許今一卷折堺返入之、取一卷々返之、取副笏言藤原朝臣權大納言ニ、權中納言藤原朝臣守權大納言ニ、仰此兩人、則其餘剋著束帶關白右大臣、大政太臣予召外記仰々詞、次伊長朝臣來軾云、權中納之後□予仰々詞、康友稱唯退去、次伊長朝臣來仰□内大臣左近大將如元、〔小除目臣仰詞、其朝臣太政大臣ニ、右大臣左大臣ニ、内大臣右大・交、今日任大臣陣儀也、予可參之由、内々自右府有命、仍有催{頃之侍從宰相參、次予著陣、奧次横切座、次伊長朝臣仰任大下吉畫、更起座□祕々記永正十五年五月廿八日、梅天未晴交、今日任大臣陣儀也、予先伊長朝臣

懸紙食指與中 指〓之入之 今日申沙 汰職事也、 表衣新調、今 永正十五年 日始用之 五月廿八日 西公條 上卿三條 爲孝 職事甘露 小除目 任大臣陣 執筆冷泉 儀 寺伊長
永正十五年五月二十八日 七六八

太政官氣色、予投遣小折紙永正十五年五月廿八日權大納言從二位藤原朝臣守光參議正三位藤原朝臣實治權大納言正二位藤原朝臣宣秀權中納言正三位藤原朝臣爲孝參議正四位下藤原朝臣公彦〓權中納言正三位藤原朝臣實胤之披見之、置右腋、次取出黄紙卷返書勅任、侍從宰相置笏取之、頗及サマ也、取助教從五位上清原朝臣業賢太政官謹奏、次取折堺書奏任、勅大學寮

參議可起座也、然而依 事煩、雖略儀用此説也 ○圖書寮本敍位敍 目女敍位異事ナシ 勅任 奏任
永正十五年五月二十八日 七六九

笏進禽、守從五位下藤原朝臣長英筑後國書了、頗〓合、勅任卷籠之氣色於予、々目許之後起座返給時、予懷中笏取之、歸著陣、外記相從、外記置筥欲退之處、予召留之云、式ノ省ハ候ヤ撤硯、次起座、昇自高遣戸參御所、則參御前、小除目近年不行之處、御自愛之由跪予前、予置河内國申障之揖起座、出宣仁門、次予召官人、仰云、外記ニ、筥持テ參レ、則外記持參禽、予取除目入禽、賜外記、則起座出宣仁門處、雨頗降、仍於陣後奏之、伊長朝臣出逢、予指大輔從五位下藤原朝臣行直宮内省由、仍仰云、傳給へ、外記取置退入、次予以官人仰云、外記ニ、硯撤せヨ、則外記水永正十五年五月廿八日守正四位下中原朝臣師〓笏置之披見、頗〓合、予目宰相、々々則起座如元卷之置前、縱、此間宰相兼則外記來

可問二省也、然而今度無 筵、左足踏板、 其〓、右足踏 伊長自高遣戸下、擁笠、裾可 武官、仍只式省許問之 懸之也、然不懸之、失念歟、 せヨ、 目行ハレ 近年小除 奏聞 ズ
永正十五年五月二十八日 七七〇

被仰、此間侍從宰相則奏中納言慶、御對面之後退出、予雜色二人遣之、退出也、予亦則退出、抑今度侍從宰相君御領状、仍日々有習禮事、然今度無事、祝著者也、參懃、一向未練之間、家君可有御商量歟、然者可領状申之由、父入道來申間、家權中納言藤原爲孝同守光小折紙書樣參議藤原實治同實胤助教清原業賢河内守中原師〓同公彦宮内大輔藤原行直權大納言藤原宣秀兼兼兼永正十五年五月二十八日此間アワヰ可有之也、然ニ職事同行書

不見 〓申次也、如此時、申次有無不定事云々、予 於陣傍解〓劔、於陣後舞踏云々、依雨儀也、 之、誤也、宸筆不然云々、職事無故實也、 之、 此間アワヰ可有之也、然ニ職事同行書 三條西實 小折紙ノ 書樣 爲孝奏慶 習禮ス 隆ニ就キ
永正十五年五月二十八ヿ 七七一

權大納言藤原宣秀五月廿三日左中辨伊〓來廿八日可有宣下事、可令奉行給者、依天氣上啓如件、相國宣下、三公轉任、并可被付行小除目、剋限可爲巳三點之由、其沙汰謹上帥中納言殿追上啓、候也、左近中將如元、參議藤原公彦筑後守藤原長英同懸紙歟、五月廿三日辭退權大納言藤原房家私云宿紙(云〓カ〓左中辨伊□

(云〓カ〕 和〓紙
七七二

參議藤原實治助教清原業賢辭退宮内大輔藤原行直權中納言藤原爲孝藤原公産左近中將如元、參議藤原公彦〔宣胤卿記〕永正十四年十二月二日、晴雪飛、早朝秀房朝臣來、去夜御番歸路河内守中原師象權大納言藤原房家藤原實胤藤原守光筑後守藤原長英永正十五年五月廿八日永〓十五年五月二十八日

兼 兼 テ宣胤ノ 萬里小路 秀房ヲシ
永正十五年五月二十八日 七七三

事條々演説、藏人方故實知人一向無之、所歎也、下書樣問之、統秋ハ此間筑後守也、盆秋ハ隱岐守也、可書載歟云々、統秋稱筑後守事、コレ久、於國守者有年限、只位許可然之由返答了、盆秋ハ可尋年數ノ宰相參、爲後之習禮云々、十五年五月十九日、晴陰、廿三日、晴、夜雨雷鳴、頭辨來、宣秀卿亞相事、來廿八日可有御沙汰云々、小除目由申遣了、甘露寺大納言奉書令見了、書樣條々不可説也、奉書之樣定事也、覺悟云々、急之間不及注留、廿八日、雨、勸修寺黄門状到來、小除目條々不審事也、勘付返之、今日爲見物可又左少辨状、統秋朝臣任雅樂頭、盆秋任同助、宣武奏任皆白紙、公卿兼官同別紙、是ハ暗誦〓可書略頌也、白紙ハ宿〓也、廿五日、陰、夜雨、秀房朝臣來、小除目陣右筆事、受余商量、來廿八日者、雖可侍從廿六日、陰、小雨、云々、於御前仰條々語之、除目習禮、受愚臣諷諫、早々可〓古之由仰云々、當時又借遣備舊抄下卷親王、公卿、兩大辨、八卿、尹、傅、太宰帥近衞大將、四府督、以上勅任、皆黄紙、文

○中 臨時 ○中 略 申 略 ケシメラ 樂人豐原 ル人ナシ 藏人方ノ 備舊抄 故實ヲ知 秋ノ除目 指南ヲ受 料紙 統秋同盆
永正十五年五月二十八日 七七四

卿移端座、召官人令敷軾、召外記臣、上卿帥中納言公條卿左大臣、内大臣右大臣、左近衞大將藤原朝臣内大臣ニ〓歟、爲孝卿退出之時解劔今日午刻歟、於陣任大臣宣下并有小除目小除目參議書樣記左、書畢、勅任ヲ奏任ノ端卷籠テ進上卿云々、上卿奏聞之時同前云々、今度爲孝卿於上卿亭習禮、入道内府指南云々、左大臣ハ實香公云、關白右大臣可令列太政大臣上、内大臣左近衞大將如元、次頭辨下任人小次上太政官仰之、次頭辨就軾仰座、參議著横敷之後、頭辨就上卿傍仰云、從一位藤原朝臣太政大臣ニ、右大臣參議侍從宰相爲孝卿右大臣ハ尹房公、關白、内大臣ハ經名公、折紙、上卿召官人仰硯事、合參議書之云々、雖不見及、以推量記之、奏聞等如例等不及用意云々、今日任槐、太政大臣ハ政長公上卿著奧權大納言正二位藤原宣秀奉行職事頭左中辨伊長朝指替石帶、雨儀、奏慶云々、如木

納言ハ非帶劔官故也 侍從ハ帶劔ノ官也、中 此仰詞、兼日頭辨 大外記師象朝臣不參、少 外記中原康友參云々、 相談之間書之。 此間前左大 先遂著陣 中納言ノ 先遂著陣、 加級以後 去年拜賀 臣、花山院、 言、大炊御門 此間權大納 此間左大 初度 臣闕也、 當御代 第一也 黄紙也、 勅 御代初度 小除目當
七七五

參議正三位藤原實治權中納言正三位藤原實胤大輔從五位上藤原行直内府大炊御門諸太夫也、參議正四位下藤原公彦大學寮權中納言正三位藤原爲孝權大納言從二位藤原守光助教從五位上清原業賢兼大外記當官也、守從五位下藤原長英近衞前關白ノ侍也、宮内省永正十五年五月廿八日抑宣秀卿亞相事、祝著此事也、余四十七歳任之、先考四十歳、祖父又四十歳、令筑後國太政官謹奏永正十五年五月廿八日宿帋也、略頌ニハ白〓トアリ、宿帋勿論也、也、永正十五年五月二十八日

號一條、又河ハ 同第三也、 タ、候近衞殿、 參議ノ 兼、菊亭也、 正親町也、 第一也、 季孝卿息、 同第二也、 廣橋也 任大納言 中御門家 ノ先例
永正十五年五月二十八日 七七六

廿九日、雨降、大外記師〓朝臣小除目聞書持來、雖各上首、依在國、位階已令超越了、在左、任此官給、宣秀卿五十歳也、可謂遲々、一家之上首坊城前中納言俊名卿雖在京不及沙汰、又勸修寺前中納言政顯卿、依賀州在國、位階已以超越、尤以背本小除書聞書也、大外記師〓朝臣持來、正文ハ在宣秀卿方、杉原一枚ニ書之也、卅日、雨下、師〓朝臣聞書、昨日分相違、書改持來云々、辭退并公彦朝臣中將如意者也、其外園前中納言基富卿、中院前中納言通世卿、橋本前中納言公夏卿元事書加之云々、前ニ有兼字、如元ハ不可及書事歟、先規如何、藤原守光參議藤原實治權大納言藤原宣し權中納言藤原爲孝藤原公彦藤原實胤助教清原業賢〓

大納言 方云々 兼 小除目聞 書 宣秀上首 ヲ超越ス
永正十年五月二十八日 七七七

左近中將如元、參議藤原公彦裏、於軒廊之下見之、未刻許帥中納言著陣、見吉書權大納言藤原房家退、上卿起座、移著端座、召官人令敷軾、令官人召外記、仰條々、外記退、次召外記退下、更出著陣、頭辨出陣著軾、從懷中取出小折紙、授上卿國、右府轉左府、内府轉任右府、大炊御門大納言任内大臣等也、此後有除目、先永正十五年五月廿八日筑後守藤原長英上卿取之、頭辨退、次令官有仰詞、不聞、外記退、次頭辨著軾、有仰旨、不聞、今度宣下事、花山院前左府任相〔二水記〕五月廿八日、陰、晩景雨降、今日有陣宣下、同小除目□物、著直垂參内宮内大輔藤原行直辭退河内守中原師〓〓宰相著座、横敷、次藏人左中辨伊長朝臣就上卿之座下、仰條々不〓奧、次侍從宰相著座

藏人方歟、依 土左ノ一條殿也、依 前ニ兼ノ字有之、此二行 遲參不見、 遠國不及昇進也、 ・在端座 宣下ノマ 不可有候歟、先規可尋之 リ昇進セ 在國ニ依 一條房家 ズ
永正十五年五月二十八日 七七八

下除目於外記人召外記、々々參軾、仰出可持參硯筥、折堺等之由、外記退、則持參、置參木之前、起座、進就上卿之座之下、上卿置笏之時、參議授除目、從懷中取出小折紙、同校置座之前、押下硯筥取笏、候氣色、上卿從懷中、取出小折〓、押遣參議、取之向上卿之前、上卿指笏退出、次上卿起座、入除目於筥、令持外記進陣後、帋續紙書奏任、書了又比〓、了卷加黄紙於宿紙之端、押下硯筥、取副除目於笏之、與小折〓比〓了、上卿目許、參木左廻退、於座前右廻著之、揖直足候、更起座外記取之退下、次上卿退出、此後侍從宰相於陣取之、頭辨退、上卿令持筥於外記退歸著陣、即次頭辨下從高遣戸、目參議、々々依目引寄硯筥於我前、入水摺墨染筆、二管取出折堺取之置座之上方、引寄硯取黄紙、披小折紙、言勅任了、比技小折紙、了又取宿後奏慶、舞踏如當、無申次、拜舞了堂上、有御對面云々、今日小除目無事珍重也、向上卿之指笏、取筥授職事小揖、頭辨持筥退入、從臺盤所妻戸奏之、暫而返下、卅日當御代初度也、晩頭罷向冷泉亭、今日參懃無事珍重、聊有盃酌、卷返除目勅除目勅太政官謹秦太政官謹奏

雨儀 今度 式兵兩省依不 間、不及參 次黄〓 懷中 參、下外記云々 先宿〓、 雜色 爲可座之 進 也 也、 ○中 取笠 略 太政官謹奏
七七九

參議正三位藤原朝臣實治參議正四位上同公兄參議正四位下藤原朝臣公廣四位一人、衞府長一人、扈從公卿三人路次之義不見及、於四權中納言正三位藤原朝臣爲孝〔二水記〕永正十六年十月十日權大納言從二位藤原朝臣守光亥刻許左府參内、同公頼十月十日左府拜賀扈從、十月十日左府拜賀扈從、十日拜賀著陣、殿上前駈三人、地下前駈三人〔公卿補任〕今夜左府拜賀扈從、權中納言從二位藤公條足門下發前聲、源諸仲、季國、基規等朝臣前行、留敷政門代了、扈從公卿帥中納左大臣從一位藤實香十月十日權大納言正二位藤原朝臣宣秀權中納言正三位藤原朝臣實胤守從五位下藤原朝臣ー基權中納言正三位藤原朝臣實胤永正十五年五月二十八日

○中略、即位日時定及ビ擬侍從定竝ニ參議 永正十六年 筑後國 五年十二月三十日ノ條竝一 正親町三條公兄ノ奏慶ノコトニカヽル、十 十六年十月十日ノ條ニ收 ○中 從里亭 四十六 出門 二十 河内國 六、 五十 五 三十 守ー中原朝臣師〓 略 二十 大輔-爲久 守從五位下藤原朝臣ー基 大學寮 筑後國(長第〕 助教正四位下清原朝臣業賢 宮内省 一 二 昇進諸卿 ノ奏慶 條實香 轉〓輪三
永正十五年五月二十八日 七八〇

十六日、晴、早旦廣亞相被來、被謝一昨日行向事、出上戸了於儀定所對面、了退下、此間三條宰相中將目出著陣儀言、三條宰相中將、持明院中將、滋野井少將等云々、退去、更出揖、次對揖、了頭辨退入、次拜舞、其義如常次帥中納言、次藏人頭右大辨内光朝臣等同著座、言、息中納言、三條宰相中將等云々、見物衆依男女群衆、不見及也、地下前駈三今夜奏慶左府、次覽吉書人、同取松明、左相府於床子座前有揖歟、不慥見、官外記兼著座、從立部北斜乾十四日、晴陰、小雨、〔二水記〕永正十六年六月二日、轉任昇進之禮罷向所々、於廣橋亭有勸盃、十一日有之云々、左府著陣入無名門、從東一間昇而被立無名門前、藏人頭右大辨内光朝臣出向、次揖、次對揖、了退入、行其義如當、參陣職事右中辨資定也、了大辨、納言等從下〓〔宣胤卿記〕永正十六年六月九日、晴、〔後法成寺尚通公記〕十永正十六年十月十日、晩行廣橋、賀亞相事、對面右金吾、昨夜左府奏慶、歴々扈從之由、有其沙汰、帥中納言、息中納伊長朝臣等在席、雨下甘亞相爲賀宣秀卿昇進被來、晴去月廿八日

衞府長兩三 歩間持裾了 殿上無疊兼 仰可設事歟 藏人方 先官方、次 ○中 ○中 被居 端官人 卿、 直沓、 ○中 爲和 申。 ○中 略 略 略 略 入 壬 未、 辛 (冷泉) 〇 去月廿八日、 昇進ノ賀 禮
永正十五年五月二十八日 七八一

廿七日、罷向花山院家、相國拜任之禮也、聊有勸盃、召具之色十人、白扈從、於彼里亭奏慶云々、〔公卿補任權大納言正二位藤宣秀、經上從殿上堂上、有御對面也、不見退出義、又參殿下、二拜了即參上、有御對面、其後八月八日奏慶、公卿中戌刻許雨降、權中納言奏慶、雨儀云所有盃酌、如常、夜拜賀、雨儀、五日内大臣正二位藤經名、〔二水記〕永正十六年十月十三日、陰、少時中御門大納言參砌下、令拜賀爲正親町番代參宿、廣橋大納言昇進爲番頭、仍一樽令持參、於番宿十月十三日拜賀、關中御門大納言著公卿之座中御門大納言奏慶云云、仍爲見物、又參禁中、小雜色六本、布衣侍一人〔公卿補任〕〔公卿補任〕山中納言、殿上人基規朝臣則申次、地下前駈五位二人、衞府長一人持裾、小雜權中納言正三位藤實胤、三十、十月十三日、々今

扈從左大辨宰相、 四十六 四十六 左少辨頼繼等也、 永正十六年 永正十六年 永正十七年 カヽル、十五年三月三十日ノ條ニ收ム ○下略、二條尹房ノ關白奏慶ノコトニ ○中 四十 ○中 二拜也、申次 四十六 五十 略 略 諸大夫} ○中 略 一 ○中 略 (〓明〓) 一 中御門宣 大炊御門 正親町實 〓 經名 秀
永正十五年五月一十八日 七八二

揖、了中將前行、次主人出向、次内府被揖、次申次行列次中山萸門隨行、至無名門前立定、更又一兩歩進、此時基規朝臣刻許參彼亭、未事調、毎篇不辨之體也、臨昏被出轉法輸家、七日、臨昏詣大炊御門家、奏慶習禮有之、小倉大納言入來、入夜歸家、八日後内相府出從妻戸下沓〓對揖、退入更出中山中納言、笠持、予令同也、予從少年別而爲知音、仍爲見訪、從申著沓進歩、向扈從人上首揖、次兩人對道、秉燭之程令著束帶、冷泉前中納言〓衣文、前裝束依無人予懃之、盃酌三反未刻參大炊御門家、八日令奏内府慶給云々、其間事申談、萸門同道、移刻歸了、〔二水記〕永正十七年八月六日、訖、中山中納言、持明院中將基規、等、早起座中門之内引列、此笠持、今夜大炊御門家拜賀主人、衞府長前内相府入門東行、經床子座前、有揖歟、揖、次對揖了申次退去、次拜舞、如當、訖從殿上す間、堂上、於四足門下發前聲

彼亭依狹少 小雜色五人前駈 小雜色五人前駈、 小雜色同 從此亭出門 撤劔 南上西面、此亭東 獻沓直裾、 小雜色同 衞府長無警蹕、此事有無可 向也、各帶劔持笏、 木發前聲 隨主人之命、覺悟分存無之 内大 不見、大外記師 象朝臣兼著座、 出門間、如 衞府長秦ー 今度 由、如何々々、答可任私覺悟云々、隨身基規朝臣雜 ○中 臣慶 笏 色如木之、在所不慥見、前駈笠持一向無之、如何 劔笏 略 ○中 如前 略 無 裾 寺 沓
永正十五年五月二十八日 七八三

參議正三位藤實治、正月廿四日拜賀、ィ」〔宣胤卿記〕出上戸被參御所、少時退出、等如常、極官之間、行粧也、息少將季富令扈從、自御門内取松明前行、於立部北參候て可得尊意候、秀房頓首誠恐謹言、爲見物參外樣番衆所、戌刻許參仕、其儀如常、雜色四本、隨身二人、如木、布衣侍〔公卿補任〕申入候、權右中上首候間、正上は不申候、左轉任事は不苦候哉、必今明日間、旁晴、内府拜賀云々、遣一荷兩種了、自左相聲歟、見物衆公卿之不聞、盃酌之時、左相府被出座了、陪膳前駈懃之、次源諸仲也、少將取沓直裾、〔實隆公記〕永正十七年八月八日邊留之、舞踏儀如恒、居入、陽明御商量云々、從高遣戸堂上、御對面有之云々、申〔二水記〕永正十八年正月廿四日、河鰭宰相中將實治、奏慶云々、仍秉燭之程府亭出門、帥卿衣冠罷向了、衞府長獻沓、於門下發前三西所へ相尋候て見物可仕候、兼又左轉任事可申入候、又正上はいまた不如仰雨中御床敷存候、抑來廿八日可有小除目由承候、必見物可仕候、同習禮

有御對 直參上、 夏秋 揖、不〓膝 面云々 四十六 永正十五年 五十 永正十八年 遣戸 今度高 巳4 癸 六 河鰭實治
七八四

々謹言、合敍ス、〓しなひしおやの心はしら〓ともこはめつらしき竹とこそみ〓給之條、驚入候、就中公卿傳引見候處、御祖父永亨二年三月卅日、任權大納言、之次、必可參申候、抑三公轉任事、其沙汰候、御方御昇進勿論事候、已令及五旬所謝、殊一首尤其興候、荒増申候つる、珍章委細、眞實本望候、拙者此間氣力勇健候、可御心安候、物詣誠久不申通候、御客人、御取亂之由承及候、其後旁可推參候、心中下冷此間も給之由候、今度御理運、不能左右候事候、兼又犢角恩惠、賞〓此事候芳情不知同九年十月辭、故一品享徳元年十二月廿四日、任權大納言、康正二年月日辭五月十四日返々、甲斐〳〵敷事候、條々期面拜閣筆候、小念誦之時分不能巨細候、恐○十二月十三日、正親町實胤ノ子公敍ヲ侍從ニ任ズルコト、便宜左ニ五月廿四日永正十五年五月二十八日五月十四日堯〓秀房上一〓恐入候堯空五月廿四日秀房上一〓恐入候

堯空 賀ス ノ〓進ヲ 實隆宣秀 公卿傳
永正十五年五月三十日 七八五

於テ、連歌會ヲ興行スルコト、五月十四日、周防陶興房、興藤、肖柏等ト、京○三月十五日、安藝櫻尾城主友田興藤、連歌師肖柏、同宗碩等ト、京都ニ歌師宗長等ト、連歌會ヲ興行スルコト、便宜左ニ合敍ス、都ニ於テ、連歌會ヲ興行スルコト、竝ニ四月二十六日、三河松平長親、連從五位下藤原公敍〔二水記〕五月卅日、於禁中有御連歌云々、逍遙院參候、從三位行權中納言兼大宰權帥藤原朝臣公條宣、奉勅、件人宜令任侍從者、從五位下藤原朝臣公敍三十曰宜任侍從、永正十五年十二月十三日宣旨連歌御會、永正十五年十二月十三日掃部頭兼大外記造酒正博士河内守中原朝臣師〓權中納言兼大宰權帥藤原公條奉〓大中納言參議宣旨〕永正十五年五月三十日

〓所藏 ○圖書 辰 戊 從ニ任ズ 隆參候 公敍ヲ侍 實胤ノ子 三條西實
永正十五年五月三十日 七八六

飛鳥の跡消るまて暮る日に勝康尋入る野は冬枯の梅咲て宗柏道幽ろなる竹の一村吉松おのつろら靜々き住居〓し重吟伴ふ雲もふろき山越道幽ろなる竹の一村月は木の間乃曙の春興藤永正十五年三月十五日、於華洛藝州櫻尾城主佐伯掃部助興藤興行、まとはす雪の遠の里人一白薄くもり隈多き花の心哉肖柏馴行々は嵐を旅の袖にして覺阿鐘遠し彌生の夜半や移る覽宗碩伴ふ雲もふろき山越宗全まとはす雪の遠の里人月も心によりて澄らん夢も枕に見えしはりなさ宮松何人尋入る野は冬枯の梅咲て夢も枕に見えしはりなさ月は木の間乃曙の春月も心によりて澄らん周桂〔大内氏實録土代〕二十刈藻の露

會ヲ興行 安藝友田 都ニ〓歌 興藤等京 肖柏 興藤 宗碩 周桂
永正十五年五月三十日 七八七

分來つる野は歸さも白露に友理杳ろなる道の笹原打みたれ重吟迷ふや鹿の霧深き聲房宣陰ゆく水も冬枯の山淺緑山の端かけて霞む日に宗永花をもまたし露の下草宗牧夕や秋の面影のそら陰ゆく水も冬枯の山勝康迷ふや鹿の霧深き聲薫るも夢の軒の立花花をもまたし露の下草釣箔近き片敷衣風ふれて夕や秋の面影のそら弘頼霰のみ音して更る岩まくら何人秋はまつ夕の色に見え初て宗訊薫るも夢の軒の立花興藤釣箔近き片敷衣風ふれて牡丹花明に鳧見きとやいはし夏月永正十五年五月十四日、於京都、宗永興房牡丹花

○以下八十 四句略ス 興房 連歌會ヲ 興行ス 周防陶興 房京都ニ 興房 吉見弘頼 宗牧
永正十五年五月三十日 七八八

古郷を〓向いつく郭公宗伯曉の雲吹盡すろせさひて宗全山の端見ゆるしのゝめ乃空彌阿扉明れは松そ木高き宗訊はま〳〵と夜るの船路をこを別堯順獨ある人を慰てとや獨ある人を慰てとや友心つらきにも厭はぬ物を厭なよ友世月すむ方へ鐘氷るらし扉明れは松そ木高き古郷を〓向いつく郭公〔妙源寺文書〕松に木たらき風の凉しさ秀蓮月すむ方へ鐘氷るらし長俊郭公有明〓月にこゑはして道關常夏に庭乃ちりなを心かな宗長賦山何連歌ゆくゑやいつくしらぬ旅人相阿松に木たろき風の凉しさ永正拾五年卯月廿六日曉の雲吹盡すろせさひて友世永正十五年五月三十日

○以下八十 五句略ス ○一 河 河〓 等ト連歌 長親宗長 會ヲ興行 三河松平 道〓 ス
永正十五年五月三十日 七八九

屋とりしすくのこる鳥の〓永旬立のほは一むら竹乃う勢煙雨信影しろくおを行月〓夜き明て長利くもりかちなな野へのをち方柏庭みる〳〵露のを幾まける比家經淺茅生のかけ物すこく吹風に信守いすの間に秋はさむけくふけぬ覽長繋相阿八眞慶一いづはたきこゆころもう平こゑ眞慶道〓十教順二ぬみりくる雪たえ〳〵に日は暮て善心宗長十五長繋四秀蓮六信守二堯順九□□一彌阿七□□□

○以下八十 五句略ス
永正十五年五月三十日 七九〇

出披見拭〓、四十九歳云々、期再會之處、世間無常在眼前、去三月状四月到來、有詠歌、今取法名常濟、「六月四日葬ィ」前參議正三位姉小路濟繼、飛騨ニ薨ズ、廿一日、晴、永旬五〔宣胤卿記〕六月八日、晴、傳聞、姉小路前宰相濟繼卿、去月晦日、於飛騨國逝去、五月卅日卒、四十九歳、於飛州、雨信八長利三去年りろも〓しは更に遠く行人のなこりそいはん方なき前參議正三位藤濟繼〔公卿補任〕之故也、去四月結改也、雖程近、濟繼卿逝去柏庭八善心五家經四永正十五年五月三十日

○中略、小番結改ノコトニカ ル、六月二十一日ノ條ニ收ム 四十 四十 九 六 四十九歳 法名
永正十五年五月三十日 七九一

法乃師のをしへゆゝしく聞ろらに今はたかふる墨染のそて姉小路前宰相、かさをりつらぬよし申のほせたるに、事候處、動〓身妄念之作業相交候、慮外候、但彌陀國中修行萬善萬行本願歸音之仁也、殊隣家也、近日可上洛之由、去月下旬之比有便状〓、愁歎無比類者如仰殘命口惜候樣候、御心中又奉察候、有待之世彌無頼、稱名念佛外可抛他永正十五年四月、西前内大臣入道堯小、勸給〓をに、聞法出家を、〔二水記〕六月十日歟、可愍々々、可惜之、姉小路前宰相、去月卅日、於飛騨國逝去云々、年來知入之身、不可有餘念之由存成候、可同心候哉よそへ屋〓雨ふらぬ日のからかさはさして用なず物とこ〓きけ〔再昌草〕抑姉之事言語道斷、眞實呑聲計候、異于他申通候事候、如親子存置之處〔爲和卿集〕六月十一日〔宣胤卿記病和卿集〕同五月廿九日、姉小路前宰相濟繼卿身まろりべる爲追善、三條六月十一日堯空

○上 寮所藏 ○中 ○圖書 ○中 略 略 略 永正十六年 堯空 永正十五年 夏秋 (三條西實隆) 同五月廿九日、姉小路前宰相濟繼卿身まろりらる爲追善、三條 冷泉爲和 濟繼瘡ヲ 疾ム 隆ノ悲歎 三條西實 ノ追善和 歌
永正十五年五月三十日 七九二

〔諸家傳同十四年二月十四日、下向飛州濟繼文明二年月日誕生、年月日從五位下、年月同十一年正月廿日奏慶、如木一人、雜色六人、侍一人三月卅日辭、將、同七年二月十八日、從四位上、文龜元年十月日、正四位下、一五任右中將、永正五年正月六日敍從三位、卅九、賜去年四月十七日位記、位章同五年正月十五日、左權中年月日、左權少將、同四年正月五日、從四位下〔公卿補任〕非參議從三位藤濟繼故權中納言基綱卿男、母、明應五正十日侍從、延徳元年十一月廿六日、從五位上、廿歳、明應二年正月六日、正五位下、同十二年長上、同六年正月廿七日任參議、四十、位公條上、同九年正月七日敍正三位、〓〔尊卑分脈〔尊卑分脈〕〓.原〓五師尹公孫略

基綱卿 四十八、〇以 男、母 四十五 上四十六 三、〇以上 姉小路 廿六 五、 四十 四十 ○以下、公卿補任 八下 歳 ト同ジキニ依リ 六、 十 姉小路 參木、正三、永正十五ヽ廿 四 藤原氏五師尹公孫 ス、 濟俊 略 官歴 世系

儀出仕可爲如何哉、可申所存之由仰云々、雖内々數輩參御會被召出、毎月所〓令還任、踏歌節會參事望申入、一眼右盲也、於内々御會者所被召加也、晴府同可有勅問云々、後聞入道内府不可然之由支申云々、仍無勅許云々、參也、此節會本式元來夜陰儀也、出仕不可有子細歟之由、申御返事了、入道内〔宣胤卿記〕永正十四年正月十四日、晴、新亞相爲御使來仰云、姉小路前宰相-女〔姉小路濟繼短册〕〔飛騨國司系圖-

○斷絶諸家略 濟繼 ○山城妙心寺塔 頭桂春院所藏 傳異事ナシ 卿 女子 五日、於同所薨、四十九、法名常濟、 參議、正三位、永正十年五月二十 (飛〓) 空 濟繼 仕ヲ許サ リ節會參 隻眼ニ依 和歌 レズ 永正十五年五月三十日 七九三
永正十五年五月三十日 七九四 濟繼

露にそめ霜に色すく草も木もこゝろ〳〵乃秋はみえ〓りまたしらぬあふ坂山乃いはし水よさにもなとろ袖ぬらすらんなかめきて秋も程なを光うと月におと推くあり明〓空笛の音そのらに露〓きいにしへの躰につはらぬ里はしら係と秋日同詠三首和歌手鑑短册とちはなの花ちる軒の苔の葉なにほふしつくそなこりりらしき寄名所戀濟繼〔森文書〕〔筆陳橘濟繼在明月寄名所戀聞村笛紅葉色々秋日同詠三首和歌左近衞權中將藤原濟繼左近衞權中將藤原濟繼聞村笛濟繼濟繼橘稀問戀

○伊勢長谷川治 郎兵衞氏所藏 ○保阪潤治氏所藏 上ノ一 ○常
七九五

て、年月をしるさず、以手指月あふきみよ雲にまきなゝ月ろけもそことさす手のをしへもそあるな手くそよむかしとなきるあたし世乃みし面影を誰ろりすま)ん姉小路濟繼卿の集也、此書を考ふるに、冷泉爲廣卿のうた多くまじりたり、施餓鬼沙今日故姉小路前宰相濟繼卿一周忌也、子濟俊濟繼卿集寫本一卷一人三臣抄などを以て考訂せば、作者のたがひめ略りろつべし、部立あり路前宰相一周忌追善歌題宣秀卿遣之、汰、宣秀卿依招引行向云々、昨日八講、山門之伯父沙汰云々、又入道前内府以首楞嚴經文和歌各一首勸進之廻向云々、余爲人數、又一首折句、歌書短册傳折句は多かなな中のとたえにならはすはこの比人にうら之もやをさ廿九日、陰、〔群書一覽〕入道前内府状來、晦日故姉小以手指月乘光〔宣胤卿記〕永正十六年五月四日、陰、午晴、永正十五年五月三十日乘光已上三十首

嚴經文被送之 以手指月、首楞 十五 ○中 ○中 歳 略 略 家集類 四 嚴經文ヲ 以テ追善 實隆首楞 ノ歌ヲ混 八講 冷泉廣 和歌ヲ勸 施餓鬼 濟〓卿集 一周忌 進ス
永正十五年五月三十日 七九六

〔再昌草酌なと候はす、必可有御結縁候、憑申候、他事期面拜候、恐々敬白、面談大切候間、與風可推參候、抑此題、姉故宰相一周忌當月候、首楞嚴經文書出候、近來此經信仰候之間、爲追善候、來廿二三日比可遊給候、自然御斟御方、同被傳進可給候、久不申通、恐悦候、御勇健候哉、珍重候、愚僧近日者無恙候、可被御心安候、旁永正十六年五月、め侍しに、廿九日、故姉小路前宰相濟繼卿一回忌に、首楞嚴經の文にて、卅首歌すゝな手やふさ月もなこり時鳥南無阿彌陀佛を句頭にをく、中御門殿中御門殿堯空五月四日堯空五月四日名號連歌の發句、依無人數無沙汰、恨イ〓}永正十五年五月三十日堯空

○圖書 寮所藏 名號連歌
永正十五年五月三十日 七九七

スルコト、十四年二月十四日ノ條ニ見ユ、月も日もいろに行老〕秀ろきくれしその世なからの五月雨の空各曳筆、了有披〔實隆公記〕永正十七年五月廿八日、小路燒香、東向歸宅、書寫果了、齋已後各一首任筆、了又名號連歌一折許連之、爲其女、仍作善云々、堂上衆歴々也、僧衆八口、齋了有當座、○濟繼、飛騨ニ下向スルコト、三年十月十三日ノ條ニ、飛騨ヨリ上洛ス講、今日亡者、予別而知音、且蒙恩之間、今夜更拭〓者也、頓寫、僧衆廿人、此内西塔四人有之、助筆之僧衆十餘人、粥以後寫經始之、午時ルコト、五年正月一日ノ條ニ、飛騨江馬某、亂ヲ作スニ依リ、同國ニ下向十八年五月廿九日、於姉小路有齋、故宰相正忌也、名號連歌四十八句連之了、享祿三年五月廿九日、於姉小路亭有施餓鬼、今日故宰相十三回也、中院女中〔二水記〕永正十七年五月廿九日、早旦向姉小路亭、今日故宰相第三廻也、有大日本史料第九編之七終壽量品一卷携之向姉雨時々降寒〓遷流

十五 ○中 卯 首、 略 乙 名號連歌 頓寫及ビ 等アリ 三回忌 十三回忌 忌日