4 永正9年4月－永正10年12月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0904 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0904/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 9編

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永正九年四月二日

〔集古文書〕石川治部大輔殿氏ノ族背ク、是日、足利高基、石川尚光等ヲシテ、成綱ヲ援ケシム、永正九年壬申孟夏二日扶助候、連々忠信之上者、此度速令出陣并力候者、可爲御悦喜候、巨細簗田八〔石川文書〕芳賀左兵衞尉生涯仁附而、宇都宮錯亂、然者無二可被加御扶助候、此度令出四月郎可申遣候、謹言、後柏原天皇今度芳賀左兵衞尉生涯成仁附而、宇都宮錯亂候、然者成綱事無二可被加御二日大日本史料第九編之四日、〓是ヨリ先、下野宇都宮成綱、其家宰芳賀景高ヲ〓ス、仍リテ、芳賀(花押)孟夏二日(花押

○楓軒文書纂 七十二所收 大盡 六十 乙亥朔 子内 七 〓丙 子
永正九年四月二日 二

外忿々申承候、素意之外候、餘者期來信之時候、恐々謹言、卯月二日平高助(花押)四月三日(花押〕陣、成綱相談候者、併可爲忠信候由上意候、仍被成御書候、將又去年以參上、殊可存其旨候、巨細簗田八郎可申遣候、謹言、名治部太輔連々忠信上者、此度令出陣并力樣加意見候者、可爲神妙候、猶々今度芳賀生涯之儀仁附而、宇都宮取紛候、然者成綱事無二可有御扶助候、同〔板橋文書〕石河左衞門佐殿卯月二日石河左衞門佐殿高基四月三日今度芳賀左兵衞尉生涯儀仁附而、宇都宮錯亂候、然者成綱事無二可被加御謹上石河左衞門佐殿永正九年モ申四月八日到來、板橋下野守殿高基平高助(花押)

城 ○磐 磐 石川左衞 門佐
永正九年四月七日 三

小野崎下野守殿七日儀之上、此度疾令出陣并力候者、併可爲忠信候、猶々可存其旨候也、六日、庚辰、晴、行順來臨、南都事書持來之、四月五日孟夏二日彫御刀始事申之、伯瀬勸進聖行順上洛云々、其次第内々且申入了、今度宇都宮錯亂仁付而、成綱事こ無二可被加御扶助候、自元對成綱不存豫三月十六日、辛酉、晴、四月五日、己卯、齊、。東大寺大講堂本尊彫刻始、御刀ヲ加ヘラル、本尊造立之子細等、一昨日自南都申之間、申入了、板橋下野守殿扶助候、連々忠信之上者、此度速令出陣并力候者、可爲御悦喜候、巨細簗田八孟夏二日(花押及晩自南都書状到來、密乘坊送一荷兩種、講堂本尊刻〔實隆公記〕抑安倍寺事、東大寺申状并講堂〔宇都宮氏家藏文書〕郎可申遣候、謹言、四月五日(花押〕(花押)

○中 ○中 四十 略 、辛 略 巳 六 泊瀬勸進 聖行順上 小野崎通 板橋房好 洛 綱
永正九年四月七日 四

永正九年四月七日左中辨判右當寺大講堂火災之子細、先年令啓上訖、東大寺衆徒群議曰、書進上之、可被仰頭辨云々、所候也、悉之以状、爰初與御願者歟、仍誇所願成就之悦、可抽玉體安穩之祈旨、衆徒群議如件、抑任重源上人例、可號南無阿彌陀佛之由、行順所望也、其趣同披露之、綸旨案千手千眼之本躰矣、夫天平建立之昔者、本願皇帝展十善御手築壇、光明皇瀬之行順聖、抽造寺修佛之志、勵本尊彫刻之勸、先造廣大圓滿之御頭、欲顯悉以隨造營事、若然者、今上皇帝本尊御頭刻始御者、一天彌催信心、萬人殊東大寺大講堂本尊刻彫之事、早抽無貳之懇志、可致不日之造功之旨、天氣后裹錦〓御衫運土給、中古再興之時者、禪定法皇自開大殿佛眼、卿相侍臣及昏甘黄入來、件本尊御刀始事、爲公家可被撰吉日之事也、頗聊爾之間、申入永正九年卯月日南無阿彌陀佛房永正九年四月七日

三月十八日ノ條ニ見ユ ○東大寺炎上ノコト、五年 彫刻造功 行順造寺 修佛ヲ發 徒群議 願ス ヲ所望ス 南無阿彌 ノ綸旨 東大寺衆 陀佛ノ號 吉日ヲ撰 御刀始ハ ブベシ
永正九年四月七日 五

うかゝせられ候て、かさ手ていたされ候へく候よし、心えて申とて候、この頭辨はんに万いりて候はゝ、このふんおほさつけられ候へく候、あみた佛并候〓しき事にて候とおほしめし候、いつれに行しゆんはしんふつの行其旨云々、予云、左右可在天氣事也、然者可相尋日次云々、しや候やらん、あなかちさは候は手とも、かやうに申候やらん、ほうかちやえをなされ候、それにつきて、りんしのをもむき、しるして万いらせられ候、はうとよはれ候はんする事、〓にさんせうある事にて候へは、なにのしさ刀始事御衣木并刀等、彼聖隨身、内々自長橋局令進上之、則被加御刀奉加帳被下之、御盆、香合御奉加也、於長橋局可賜聖之由申入了、則行順來此文けさんに入て候、御かたなはしめの事、けふあす申候はんするよし、御心抑南無阿彌陀房綸旨今日遣之、亭、予又圭璋盆一奉加之、速疾造功所祈念也、御刀始珍重之由、女房奉書到來、七日、辛巳、小雨、早朝有女房奉書、御刀始可爲今日云々、仍行順大徳召寄之、御彼聖所望間遣了、〔實隆公記〕八日、壬午、雨降、雷發聲御

○永正九年四月 十三日裏文書 所也 十六 ○中 略 十六箇所 旨ヲ遣ス 奉加セラ ニ御刀ヲ 女房奉書 加ヘラル ルベシ 御刀始ノ 盆香合ヲ 陀佛號綸 聖慮ニ依 三條西實 南無阿彌 ヲ奉加ス 隆圭璋盆
永正九年四月八日 六

爲ス、心え候へく候、もし、され候、御心え候て、しかるへきやうにつかはされ候へく候、りんしは、けふ御ほうかかゝせられ候て、この御ほん、かうはこ、みたてなく候へとも、いたは、けふの御ふんにて候、やかてにても万いられ候へく候よし申とて候、御八日の日つけにて候はんするやらん、御事に申され候へく候、御かたなはしめよし御心へ候へく候、もし、〓・。皇子ヲ知仁ト名ケラレ、親王宣下アリ、大炊御門經名ヲ勅別當ト〔實隆公記〕リ}たれにてもの御局へ則立親王宣下奉行、爲勅權大納言從二位藤經名、卅三、四月八日著陣、御局へリ}たれにてもの別當、四月八日立親王宣下、〔公卿補任〕四十永正九年永正九年公卿補任

○永正九年四月 官藏人 一十一日裏文書 方吉書 壬 午 廿三、 申 壬 御奉加ノ 女房奉書
永正九年四月八日 七

廣韻曰、仁如鄰切、仁賢、中庸篇曰、舜其大知也與、好問而好察邇言、禮記曰廣韻曰、知陟離切、覺也、欲也、禮記曰、仁者右也、道者左也、仁者人也、道者義也、禮記曰、序其禮樂、備其百官、如此而后君子知仁、注曰、知仁知禮樂所居也、又廣韻曰、恭九容切、恭敬也、毛詩曰、〓之初筵温、温其恭、後法成寺尚通公記〕六二月十六日、有勅問之事、若宮御名字事也、菅中納言勘進之也、加思案可申入由令返答、勸君子篤恭、天下平、齊仁恭仁宇哉也、陰、小雨濺、及晩晴、頭辨伊長朝臣來、知仁一盞、御名字事恭仁二多太也宇哉也、

中庸 篇 辰 恭仁 壬 東坊城和 長御名字 ヲ勘進ス 知仁 恭仁 齊仁
永正九年四月八日 タ

毛詩注曰、玉篇曰、齊在奚切、美〓、禮記曰、君臣敬則朝廷正、朝廷正則王化成、禮部韻曰、正之盛切、中正、正者無邪也、君也、長也、定也、平也、正直曰正、又當也、韻會曰、伊川程氏曰、無妄之謂誠、毛詩曰、明明上天、照臨下土、毛詩曰、人之齊聖、注曰齊正、禮記曰、君者所明也、非明人者也、注曰、明猶尊、玉篇曰、誠時征切、實也、信也、誠者天之道也、誠之者人之道也、禮記曰、官職相序、君臣相正、國之肥也、廣韻曰、明武兵切、光也、照也、通也、齊明盛服非禮、不動所以修身也、正明禮記曰、誠仁權中納言兼大藏卿菅原和長佐禰也、誠仁佐禰也、

中庸 中庸 篇 篇、 關〓 篇、 誠仁 正明
永正九年四月八日 九

用同字耶、有憚者乎、御名字勘進内可被用何字哉事、知字龜山院皇子御名字也、既非吉例、何被名者、其謂之歟、仍對實處不可諱、誠字則禹與雨之類也、此外強而被採用者、仰出之間、從是可申入之由、令對面令返答、誠字後三條院皇子御名字實仁也、雖爲同訓、可被宥用哉、禮記曰、禮不諱嫌明字聖代及度々、爭被弃置之、但近代不避仁字之上者、用捨巨計申焉、恭、齊兩字其訓頗可有俗難、殊齊字反音神也、禮部韻曰、神靈妙不測云々、最玉篇曰、持直之切、握也、持仁若宮御名字申詞、以俊永遣甘露寺、申詞如此、雖存子細、可爲恭字歟、猶宜在聖斷矣、御名字事從禁裏以頭辨伊長朝臣、御名字重勘進内、可計申由、被勘文十八日三月十四日小響)「若宮御名字申詞被獻之事〔朱書)「御名字重勘進内、可被計申由被仰出事」(朱書)「

○中 略 朱書)「御名字重勘進内、可被計申由被仰出事」 甲青、○中 ベキカ聖 斷ニアル 知字 恭齊ノ二 字勘進 ベシ 恭字然ル 重テ御名 明字 持仁 誠字 御名字申 詞 字
永正九年四月八日 一〇

御名字重勘上内、可爲何字哉事、持字高倉宮御名字以仁也、其訓既相通、可謂不快、何被撰用哉、毛詩曰、共武之服、以定王國廣韻曰、登都滕切、成也、衆也、禮部韻曰、定安也、定字是又其訓通、康仁太子諱之間、可有其憚之由存之、申詞遣伊長朝臣許、使俊永也、禮部韻曰、登衆也、熟也、十八日孝經曰、道者扶持萬物、夜來雨下廣韻曰、定徒徑切、安也、權中納言兼大藏卿菅原和長禮記曰、農乃登穀、天子嘗新、登仁毛呂也、定仁耶須也、毛呂也、定仁

○中 登仁 安也、 略 箋曰、文 癸 定仁 登仁 持字 定仁 定字
永正九年四月八日 一一

四月八日、家司祗候云々、甘黄入來、宮御方御名字勅問、一條前關白、近衞前關白、關白等申詞被携之、一見了、各申詞不可也、末代之儀可悲々々、莫言々々、睛陰、及晩雨下、登字奉稱一人之處、其訓頗有俗難、三字共回計申、猶可撰申之由、可被仰下擧申候歟、古來俗難、殊以龜山院皇子不及讓位、頗可謂不快歟、不足言々々、耶、管見所窺、定有魚魯迷哉、宜在時誼矣、了、十五日、辛卯、天晴、〔實隆公記〕基規朝臣來云、昨日午刻宣下、上卿大炊御門大納言、辨伊長朝臣、家司言綱朝名字事、舊勘文并新字等被談之、愚意分等申之、御名字知仁云々、内々以元長卿、一條前關白江御談合云々、彼前關白内々被二月十二日、戊子、入夜雨降、廿一日、丁酉、陰、入夜雨雨降、基規朝臣來、借太刀平緒、今日若宮御方有親王宣下云々、爲九日甘黄入來、宮御方御名字内勘文事、御談合也、愚存分申入夜大府卿來臨、若宮御臣、職事基規朝臣云々、此旨大炊御門大納言相催云々、二月十二日、戊子、入夜雨降、密中入夜大府卿來臨、若宮御

四十 ○中 ○中 ○中 略 略 午 (朱書)「御名字俗難事」 略 癸 (甘露寺元長) 六 未、 壬 (朱書)「親王知仁宣下事 辨甘露寺 合ス 御名字ノ 上卿大炊 三字共ニ 御門經名 言綱 實隆ト談 勅問ニ對 登字 仁ヲ推擧 スル冬良 家司山科 和長御名 字ニ就キ 就キテ談 院基規 合ス 計ラヒ難 甘露寺元 内勘文ニ 長實隆ト 一條冬良 等ノ申詞 伊長 御名字知 職事持明 シ
永正九年四月八日 一二

今上親王、可爲闕字歟之由、予和讒之用平出、仍書改之、料〓予惠之了、件書樣、中納言見物、則御禮申之退出、儀可尋記之、抑親王宣旨官時元宿禰成進之、就其書樣有不審之儀、今上之字可爲平出歟、件人宜爲今上親王、上卿則被補勅別當云々、本所之儀被用晩頭參親王御方、昨日宣下珍重由申入之、同詣長橋局申陣、先著陣左中辨藤原朝臣伊長傳宣、勅、宜爲之永正九年四月八日造東大寺大佛長官左大史小槻宿禰時元ヲ小御所、言綱朝臣被補職事、家司基規朝臣、重、親等云々、列拜爲雨儀歟、次第之四月八日、壬午、雨降、雷發聲、今日立親王宣下也、上卿大炊御門大納言經名參知仁權大納言藤原朝臣經名宣、奉九日、癸未、雨降、勅、宜爲件人宜爲今上親王、

官藏人方吉書覽之、頭左中 辨候之、今日奉行職事也 兩樣也、儲君可略件 ○中 人歟云々 略 也、 下姿 (山科)(家引カ)(職事カ)}(遊出) (甘露寺伊長) 雨儀 行ハル 所ニ於テ 御所ニ參 賀ス 宣下小御 實隆皇子 宣旨書樣
永正九年四月八日 一三

十三日、晴、參内、下姿、條々奏聞、入夜大藏卿持來御名字勘文、勸一〓、八日、陰、今日親王宣下也、下行方夜前於勾當局、左大辨宰相共調目六進置了、午下刻參内、爲見物也、大炊御門大納言遲之間、遣使者、暫被參向、公人之具否、可申入由、昨日仰之間、參上、知字可然由被申、三月十日、晴、依召參内、宮御方御名字重而可勘進由可申由仰也、十三日、晴、御名字勘進之御所始已前、攝家三ケ所可有勅問云々、十四日、陰、御名字勘文進上、此内二除之、勘文可改進由仰也、就便路持向大藏十四日、晴、桃花坊、陽明等御名字可持參由、申付頭辨了、四月三日、雨下、御名字勘文之内、可然御字無之間、可被用知字哉事、參桃花坊〔元長卿記〕七二月六日、雨下、親王家々司事、人數被仰下、十六日、晴、御名字勅問、一條前關白、近衞前關白可爲三ケ所由仰也、仍伊長朝卿宿所、廿一日、晴、入夜雨下奏聞畢、宮御方御名字、桃花坊、陽明、執柄等御申詞予持參令臣、桃花坊并陽明等持參、

○中 略 御名字ニ 字勘文ヲ 上ル 尚通等ノ 意見ヲ徴 就キ冬良 元長御名 御名字知 字ニ定メ ラル セラル
永正九年四月八日 一四

各懷中持御名字、於上卿座下進之、被給申時、仰々詞次辨進軾、仰勅別當權大納言藤原朝臣可爲親王勅別當、不仰片字、上卿依次家司職事交名、同書之、著陣、官藏人方吉書有之、如例、次更被著奧座、先之仰藏人申出御硯、高檀紙、於爲其人也、伊長朝臣退、上卿更召辨被仰之、仰詞可尋、自身之名字二字共被陣儀可始歟之由可申入由、仰頭辨、可始之由仰之間、可有下殿由申上卿、仍先家司可爲、刻退取副笏、於床子座下史、々康友參進結申、辨仰々詞、次史退、次第退、鬼間書御名字、タテカミ、著外座、令敷軾、召辨、伊長朝臣進軾、被下御名字、結申時、被仰々詞、如職事歟退入、上卿移職事仰歟如何、伊長朝臣退取笏、於床子座仰史、上卿之名字、片字可加之由申含言綱朝臣伊長基規朝臣知仁

今上親王 タルヘシ 折紙 小高檀紙、 ヲ書ス テ御名字 鬼間ニ於 勅別當ノ 宣下
永正九年四月八日 一五

上卿三百疋六位史百疋陣官人百疋軾五十疋職事等交名退、上卿起座、被參親王御前、陣儀也、次家司職事可下殿處、作合漏之間、洪水無立所、乾所聊有之間、伊長朝臣陣疊三十疋殿上疊借用儀、於南面作合有二拜、々了被著公卿座、召家司言綱朝臣被下家司交名、召陣疊、但大藏省々官御訪之事申間、貳十疋可有下行由申了、申次藏人中務丞源祐仲、依雨基規朝臣被下職事交名、次下殿立南面妻戸前、被還著公卿座、可申御禮故一人立之、言綱朝臣申次、二拜之後堂上、自餘略之、各申御禮、御對面了、猶可慶、申次同前、次被著殿上、昇高遣戸、自上戸被著之、伊長朝臣進座上、下家司丁、此間雨傾盆、上卿歸座、被申親族拜、申次伊長朝臣、舞踏了、即被申勅別當祗候之由有仰、天酌之後退出、〔柳原家記録〕永正九年四月八日

小御 所、 水正九十一廿七公條公中納言拜賀并親王宣下 ニカヽル、八年十月五日ノ條ニ收ム、 ○上略、三條西公條中納言拜賀ノコト 八十 司ノ交名 ヲ下ス 事ノ交名 陣儀下行 基規ニ職 ヲ下ス 言綱ニ家
永正九年四月八日 一六

職事來上卿座下ニ、親王御名字、上卿仰々詞次上卿召官人、令撤軾、次可仰勅別當事、次辨進著軾、親王御文字取副笏、辨退入、次上卿移著端座、上卿置笏、下親王御名字、職事結申之、上卿微唯、次又召官人、仰辨可召之由、上卿置笏賜之、結申、職事仰云、親王トセヨ小時上卿著奧座、次召官人令敷軾、職事退入、永正九年四月八日十三日ノ條ニ見ユ、

高檀紙一枚無裏、 懸帋如吉書持之、 兩揖等作法一々如先、 今度第二間中央程也、 作法一 々如先、 職事 ヽ但寛正二年四月十三日、全明親王宣下之時、無勅別當、仍今 度任其例、無沙汰也、〇直明親王ノ御子全明ヲ親王ト爲ス 其詞如 コト、寛正二年四月 十三日ノ條ニ見ユ、 トセヨ、
一七

歿ス、常照開基日東大禪師、起宗、大勇皆承日東、〓于嘉邦、拜南浦〓下養叟老人二廿三降誕、永正九四八立親王、嗣健叟曰起宗祖胤、嗣起宗曰大勇子勇、嗣大勇曰嘉邦胤祐、嘉邦的子乃進公頗愛重焉、且爲相公講万葉集、相公前席、夙夜無懈、十佛子曰健叟惠勇法月也、自鹿苑相公至今之相公、世々典其藥局、被其寵遇矣、健叟族弟爲惠日蓋亞十佛之義也、士佛亦以和歌爲業、和歌之餘、學醫入神、故扁其居曰上池、于九佛、家于洛下、九佛子曰十佛、多才多藝、專以和歌鳴于世矣、等持仁山相印、侍寶篋、鹿苑、勝定三相公、不離左右、相公喚之爲士佛、士之爲字、從十從一、上池院進月宗精法印、其先承于頼光五世之孫坂三郎允角、舊和州人也、及蓋慕藺盧扁也、後光嚴院、後圓融院、後小松院三朝賜詔、旌醫之有功于世也、次上卿起座退出、○知仁親王、御元服アラセラルヽコト、本月二十六日ノ條ニ見ユ、上池院進月宗精法印肖像有序〔本朝皇胤紹運録〕後奈良院法印上池院宗精〔月舟録永正九年四月八日明應五十

贈左大臣教秀公女、號豐樂門院、 幻雲文集下 諱知仁、治三十一年、母准三后藤子、 贊辭 七、 進 十 第百六 (勸修寺) 臼六(勅修寺) 源頼光ノ 上池ト稱 祖十佛和 歌ニ名ア 其子惠勇 精畫像贊 ノ典藥ト 醫ヲ學ビ 壽桂作宗 後裔 世々幕府 爲ル
一八

壯心既折、處夷險晩節盆堅、眼看梵夾、捲簾進月、口誦唐詩點茶〓泉、慕蒲室築衣尚搭一肩、誰歟四月下生、兜率王宮本非別處、公其同日行脚、仙山佛國豈渉笑隱齋、時々招友聯句、承松源扣養徳院、日々隨僧參禪、三尺劍不離隻手、五條絡索、尚誦南浦畫棟遺篇、克傳先烈不墜、〓縁後昆所傳、雖弄璋在稚駭日、旦受達則賢相、窮則良醫、是謂千載確論、入於隱逸、出於文苑、豈非一時精銓、祖子孫而常照心灯破闇、仰之彌高、惠日麗躔、作興活伽藍、曾觸西川烏豆餘毒、截斷閑爲碍、吾又何言哉、晩年卒感中風、身体不仁、後四年永正九年四月八日、〓然爲師、進月曾在襁褓之中、嘉邦携之、〓養叟以求法諱、養叟書宗精二字授之、遇太平主、儒釋道結未了縁、屡念十佛風答清磬、遠紹三郎雪滿釣船、憶彼講萬葉集、極詠歌之源、幾度相府賜座、况復〓本艸經、居惠民之局、三朝宸奎降天、寂籌侍老宿筵、左轉右轉機輪轆々、眞書草書筆勢翩々、上藥應天、下藥應地、中藥應人、活國則列侯〓左、一歳以穀、十歳以木、百歳以徳、持家則諸兒在前、歴治亂爾來進月往還于春浦、實傳二大老之間、晨參暮詣、有所得焉、醫術之妙、人口易簀、令嗣戸部定國護公就予需贊、書其顛末、以應其需云、兩邊、生不生滅不滅、妙中妙玄中玄、此是何人遊〓三昧、蓋日本大醫上池宗精永正九年四月八日

字ハ宗頃 講ズ 宗精禪ヲ 學ブ 中風ニ罹 ノ撰 宗精ノ二 萬葉集ヲ 笑隱齋ヲ 築ク ル
永正九年四月八日 一九

の妙あけくかだふるあらす、た、進月、春浦、實傳の二大老に往來し、常に參禪しく頗をの旨を得たり、後義政につかへく、はなはた愛寵せられ、世々だの藥局をつかさとる、醫術に〓せしめて、法諱をもとむ、これによりて宗精と名つく、これより此の法印世壽六十一年者也、進月進月いまた襁褓のうちに有とき、嘉邦これをたつさへて養叟和尚姓源、頼光五世孫充角、始以阪爲氏、世居大和、至祖九佛室町氏之時、上池院、壽命院、竹田法印等、皆世爲尚藥御醫、與和丹二氏相抗衡、永正五年、疾にかゝりて、身體自由ならす、同九年四月八日に死す、阪慧勇、通稱士佛、〔寛永諸家系圖傳〕稱曰五家典藥云、〔皇國名醫傳前編〕下阪上池院進月宗精、民部卿法印、大勇講は子勇、民部卿法印、〓嘉邦胤祐、民部卿法印、

上池院 百七十五 號健 叟、 胤祐、民部卿法印、 嘉邦胤祐、民部卿法印、 以來病ム 永正五年 五家典藥 ノ一 世系
永正九年四月十日 二〇

院、比之於盧扁也、將軍足利義詮、眷顧極渥、嘗謂之曰、士字从十从一、子術超越父祖、從今宜稱士佛、於是改名、内野之役從焉、將軍有疾、命藥、士佛作必勝散以將軍在北山殿、患傷寒、祖胤與父議、以大黄、黄〓、芍藥、半夏厚朴、甘草等下之、更徙于京師、以醫行、父十佛傳業、敍民部卿法印、慧勇醫術超卓于父〓、賜號上池金剛心院寺務職ヲ違亂スルヲ幕府ニ訴フルコト、七年八月是月ノ條進、既愈而軍亦有利、將軍喜甚、子祖胤、通稱起宗、襲號上池院、應永十六年五月、寶院ニ安堵セシムルコト、永正五年十月九日ノ條ニ、三寶院、宗精等ノ定國、進麥門冬湯而愈、子大勇、字子勇、繼職仕室町幕府、子胤祐、通稱嘉邦、慧勇至胤○幕府、宗精ノ、三寶院領山城鳥羽金剛心院ヲ違亂スルヲ停メ、之ヲ三ニ見ユ、祐、并爲民部卿法印、子宗精、通稱進月、爲將軍義政之醫官、屡奏効、子龍護、通稱〔公卿補任權大納言小倉季種、同大炊御門經名、加賀ニ赴ク、權大納言正二位藤季種、十日四月十日下向賀州、

號樵雲齋、 四十 ○下略 五十 七、 五 申 甲 中 必勝散ヲ 九佛始メ 業トス 製シ義滿 テ京師ニ ニ進ム 住シ醫ヲ 宗精義政 ノ〓官ト 爲ル
永正九年四月十一日十三日十四日 二一

位、々、請暇來、内國歸京、有音信、○伊勢貞仍、加賀ニ下ルコト、便宜左ニ合敍ス、裟事勅免、今朝被申御禮、被來此亭、茶廿袋被携之、泉涌寺出官順長房同道來四月十一日、乙酉、陰、入夜雨、行水念誦如例大炊御門下向賀州、小倉大納言同四月廿五日、己亥、天晴、伊勢下總入道宗五可下向賀州云〔公卿補任〕〓正親町三條實香、河内ヨリ歸京ス、〔實隆公記〕十三日四月十日、甲申、晴、十一日〔實隆公記〕〓、山城雲龍院秀憲ニ香衣ヲ聽ス、〔實隆公記〕參議正四位上藤康親、廿八、左近中將、四月十三日敍從三道云々、正四位上中山康親ヲ從三位ニ敍ス、四月十四日、戊子、晴、四月節、○中雲龍院秀憲大徳〔實隆公記袈從二位藤經名、卅三、四月十日下向賀州、四月十四日、戊子、晴、四月節略十四日

四十 號法 音院 四十 四十 四十 四十 ○中 酉 略 ○中 亥 六 略 廿八 五 六 六 六 内府自河 丁 伊勢貞仍 ノ加賀下 向
永正九年四月十四日 二二

覆舊儀、當時所成聖道五月廿四日、丁酉、天晴相違者也、仍爲後證龜鏡、寄進状如件、尊開山堂被崇敬、專勤行等、修理興行佛供燈明等無懈怠、嚴重可被沙汰候、此之處、今夕到來了、抑宗碩法師小絹一端、用脚貳○肥前山寺法師等、僧官所望ノコト、便宜左ニ附收ス、令調之了、用脚遣之了、宿紙所在之間同遣之、昨日申遣丹波守護細川高國、同國高藏寺ヲシテ、同寺領ヲ安堵セシム、緡持來之、肥前國山寺法師僧官所望卅三通也、以芳助可致了簡之由申間、相談藏人辨秀房上仁別不可有諸公事候、萬一無謂儀申族候共、承引有間敷候、條々聊不可有高藏寺之事、中古者雖爲禪僧所、依令破壞、〔實隆公記〕所也、仍任先祖寄進之旨、屋敷山林田畠等、寺家可爲進退候、然仁再興上者、本永正九年卯月十四日貞基(花押)〔高藏寺文書〕臨、

○破壞ノコ 四十 ト、詳ナラズ ○中 傳達、 略 自女中 申 六 壬 ○丹 ト爲ル リ聖道所 禪僧所ヨ
永正九年四月十四日 高藏寺 二三

ヲ修造ス、百三十餘年星霜、及大破之貴、又加興隆、可經千代者也、于旨永正九四月十四施主平氏宗頭奉納畢、大〓記置意趣、鎌倉佛所野州語之、哀憐之餘再興、本願有徳故、歴二建治二年金子十郎息金王丸死去、爲追薦、功徳天修理、并兒所持佛舍利天御武藏三田氏宗、同國鹽船寺功徳天像ヲ修理ス、尋デ又、同寺千手觀音像〔鹽船觀音堂功徳天像胎内木札〕そのかみのま〓を今もしられぬるくちしかうちにかさる御佛大檀那三田彈正忠氏宗息八郎三郎顯昌平氏宗息五郎太郎平政定再興願主杉本坊覺滿法印〔鹽船觀音堂千手觀音像臺座銘〕息平三季長}高藏寺〓(裏書三田彈正忠

申 壬
永正九年四月十六日 二四

鎌倉大佛所下野弘圓永正九季繪師吉重兆、御共衆細川右馬頭、畠山次郎、大館刑部大輔、淡路二郎、一色兵部少輔、畠山式部少輔、同宮内少輔、伊勢兵庫助、古阿彌也、大飮及鷄鳴云々、渡御申刻也、被十七日寄御輿、一獻マイル時分夕立〓、即晴也、十六日歸者可申聞由申置云々、義尹、細川高國ノ第二臨ム、小屋坊主源智大工彌左衞門尉子孫□□晴、申刻計雷數聲夕立、今日大樹細川右京大夫許江渡御云々、武州、鹿苑院殿渡御之例云々、同太郎女云々、御招伴細川右京兆、畠山修理大夫、大内左京晴、細川へ以時長、昨日者渡御珍重之由賀之、遣太刀、持、參大樹間、罷塗師黒澤西道鑒、進物三獻以後者獻同走廻女妻母同藤橋番匠□□閏四月十六日〔後法成寺尚通公記)六四月十六日、

○義滿、頼之ノ第一 同泊所 赴キシコト、詳ナラ 同備前 ハサ 卯、 寅 庚 寅 庚 辛 壬 申 (義元)(義興) 細川頼之 供衆 第ニ臨ム 足利義滿 尹ノ御成 近衞尚通 ノ例ニ據 高國ニ義 ヲ賀ス ル
永正九年四月十六日 二五

御馬、身をつくしにそをはせられ候、又其以後畠山李部鹿毛御前にて被責尋候、相似る樣は存候へとも、無其儀候哉と申上候、被乘候、又其後河原毛乃候、一三なさ馬はし五度を出して、一三出來候、畠山修理大夫殿參候、いたし候へは、右京大夫殿より就御成參御馬、去年春某進上申御馬かと御十八日、參る、御馬之儀伺申候、李部申次、御厩へ可參之由被仰出候間、則祗候十九日、癸巳、晴、向右京大夫高國許、以四宮四郎令啓案内、出行云々、太刀室町殿渡御右京大夫許、毎事如舊規云々、珍重、〔御隨身三上記〕四月十六日、右京大夫殿へ御成と付ふ不參、見物申也、右京大夫謝先日之儀來、太刀一腰携之、對面謝廿二日、丙申、天晴、宗不來、右京大夫謝先日之儀、重而可申之、遲々間、且以宗不申云々、暫言談、四月十六日、庚寅、晴、及晩夕立雷鳴、氷降、則屬晴之、遣之、先日渡御珍重、彼是賀之由命之、廿三日、丁酉、晴、及昏雨降、十七日、不參、〔實隆公記今日

家吉云々 ○中 所携物也、 先日 ○中 大内 略 四十 略 六 四 高國實隆 隆モ往賀 賀ヲ謝ス ヲ訪ヒ來 三條西實 進ズ ニ乘馬ヲ 高國義尹
永正九年四月十六日 以上 二六 以上

きは、織乃小屏風立、御棚之上之重御うらい茶碗、三具足、龜鶴臺〓脇壺花瓶三耳、胡銅、西三間御屏風不立、御座東むきにしりるゝ、西乃まきゑ、此三色をかるゝ、同北乃わおたゝみに御手のこいの臺北押板、一御座之間下の重釜、御棚之南乃わきたゝみに炭取まきゑ、ひかきゑまきゑ、はんはうたらいはう乃物、まきゑ、以上三色これあり、一西乃次之御間たつみすみに、めしの御茶の湯たなをかるゝ、うし汝に耕中乃重御建盞、は、ならがみ、上ニ文沈、永正九年四月十六日、右京兆江就御成、御座敷〓之次第、以上本尊觀音、高野、脇鳥三幅各胡銅、臺、〓〓細川殿御〓」〳〵岡本文書〕7以上

御手のこ い布かゝ ろ、水さし、下水、杉立、 執手、ふた、ちうはく、ふ 二間 ま中 白饒州きふくりん、はな〓ほ る、すいこうの丸臺にすはる、 、しやうのくり 金覆 溪筆 七間 盆にすはる、 各牧 せいひの方盆 輪、 ちうさ はる う 〓ゝり、くり にす ほ、御ちやせん、御 く、きう、 半、 花丸堆紅、御 く、 岡本文書〕 各 ち 細川殿御〓」 〓、花丸堆紅、御つほ、御ちやせん、御 ノ圖 牧溪筆觀 御座ノ間 音及ビ鳥 高國第座 西ノ次ノ 敷飾ノ次 第 間
永正九年四月十六日 二七

つすかゝる瓶、同盆にすはるすを、かうろ常のことし、脇花瓶、かゝる、花瓶ち一、せいしかつら鉢石立、一同北乃さま、障子のきはに大なる石屏立、以上床上の分、一なんとの東の方一間の押板有、東向、横繪人形牛、一おし板に〓ゝきて、北乃方一間ま中乃納戸有、南向西の脇に硯文臺、東の印籠、以上脇山水、脇に唐乃枕、茶〓、とう色乃くすりかゝま、文沈、一同北官女之間、か念乃手に床有、にし床の上に二間押板有、本尊出山釋迦、一同未申すみ三てう敷の床上、にし一間ま中のおし板有、山水一對をかるゝ、天井に風鈴らゝる、南一間之書院、置物、軸西の柱にほ三幅かゝる、三具足、各青磁、ききやう口乃そくたいた乃物東乃柱ニかゝ足かゝる、う、硯、〓形、石屏一幅かゝる、石のは卦算一對、水入、繪二幅刀、水墨筆、永正九年四月十六日堆紅、同臺、堆紅、筆架、之ーと墨筆、

徽宗皇 すかうけ、 花一本立、 せいし、く すろのひけ、 舜擧 人形有、同けうけの盆にすはる、 胡銅、 ち龜形 〓さや はうけ、面にすゝにてろうかく、 帝筆、 〓うけ、 平筆、 崇嗣筆 閻次 四方、 七星 人形、 在之、 堆朱 夏圭 ゑ花、徐 各ちうさく、 くん せう也 筆、 筆、 〓の しや人 〓こと う、 こと 筆釋迦出 花ノ圖 水圖 山圖 山水圖 徽宗皇帝 人形牛圖 闇次平筆 官女ノ間 夏圭筆山 錢舜擧筆 徐崇嗣筆
永正九年四月十六日 二八

上の重、盃乃方盆にすはる、下乃重、大茶碇一中の重、小なくあふ一、角、くり〳〵松皮、次乃重、湯瓶一下乃重、十合のかさふすゝり、一押板にはゝきて北乃方に、まなかの違棚南向にあり、又次の重上乃重、かき香爐、かうはこ、きやうの臺、堆朱、はしは一兵庫間、三間、西東はしやうし、南乃東のはしま中の違棚、床乃上おし板、獨幅大蝦蟆和尚張即之乃墨跡一幅かゝま、花瓶、青磁、大かふら竹乃ふし一、卓にすはる、なし、一貝乃間の前南の方に、一間おし板北向に有、一同棚之面、一間まなかの床、松皮くり〳〵桝立、胡銅、す〓りかうろのるり一をかるゝ、卓以上臺、

・白、名はむさし野と云、盆に 菱花、堆朱、文 〓うかヘ4 すはあ、大ち〓こうかく 花、堆朱、 花ほり、菱 李堯夫筆、 饒別、金 覆輪、 半帖、 ほんり かゝあ ひろさ やう、 せい し、 貝ノ間 跡 李堯夫筆 蝦〓仙人 兵庫ノ間 張即之墨 圖
永正九年四月十六日 二九

以上かさり乃分、此外ぬ御座なし、銹谷庵參本尊渡江達磨、脇山水、人形、各馬遠筆、三幅か對、卓、小盆ニすはる、北乃柱に、なんりやうのくさり一同東一間乃おし板有、に、色々の物さかるをかけらるゝ、南乃柱に藥すくい屏地紅、桂漿、山形筆かさ、墨、かうらい筆、文沈、右此一卷、相阿彌自筆之正本候之間、雖祕書候、依無御等閑、鞍懸右京亮家房横繪一幅かゝ〓、雙花瓶一一壽ぬくの間には、御進物ともをかるゝ間、御かさりなし、永正九年四月日かゝる、上に一同北一間ま中の押板有、水入少康禪師てつ乃るき付の鈎舟有花入、一同北乃方西より三帖敷の床、西むきに書院有、硯大石眼有印籠、ゝま、押板中こかう〓一、せいし、耳鯉、三足、香合一ツ、卓、脇細口花瓶胡銅、〓、花瓶ほそ御四方、永正九年四月日眞相おかるゝ、卓なし、硯眞相判在

月山 象牙 床の の物 う、象 さうけ はな立 り、なんは 東坡か 象牙、文あ 床の せいし 犀、 硯と云 う、四 こと 上、 筆 こと 上、 かく 〓う 物 判 在 ん 東坡硯 馬遠筆達 壽福ノ間 月山筆少 テ文阿彌 第ヲ記シ 康禪師圖 磨山水人 相阿彌座 敷飾ノ次 南蠻物印 文阿彌其 形三幅對 書院 寫ヲ鞍懸 ニ與フ 籠 家房ニ傳
永正九年四月十六日 三〇

同年月日侍從、同十三年九月八日左兵衞永康延徳二年七月日右兵衞督、明應三年永正四年、文龜二年七月日敍正三位、同六年十二月卅日從三位、世、永正九年四月十六日卒、四十九才、前參議正三位高倉永康薨ズ、〔公卿補任え令書進候、不可有御他見者也、文明九年正月六日從五位上歳、長享三年八月十九日從四位上六月廿四日出家遁〔公卿補任〕參議從三位藤永康、卅五、明應七年十二月廿六日任、元左兵衞督、參議正三位藤永康、正月六日正四位下〔諸家傳佐、同十五年十二月廿六日正五位下、廿歳、同十八年三月廿六日從四位下、〔元長卿記)〕七四月廿九日、雨下、訪永家愁傷了、寛正五年誕生、應仁年月日從五位下、天文廿年六月朔日〔高倉家譜斷絶庶流譜文阿彌(花押五、〓谷庵〓六月朔日文阿彌(花押)印モ四月廿九日、雨下、訪永家愁傷了、

卅四歳 諸家傳同ジ、 ○以上四十五、 ○下略 四十四 母菅盆長卿女、 四十 八上 高倉 廿六 四十 四才、 永繼卿男、 ○以上 十四 卅一 歳、 歳 .(東坊城) 卯、 歳、 五 廿 三 丁 官歴
永正九年四月十七日 三一

來〓了、ニ云、四月十七日一中務少輔種久ヘ、大友義長ヨリ筑後ノ國ノ内知行、其状ニ云、一中務少輔種久ヘ、永正九年四月、大友義長ヨリ筑後ノ國ノ内給之、其坪付筑後國山門郡之内、大塚拾貳町預置候、可有知行候、恐々謹言、十七日田尻中務少輔殿永家重喪之後、今日出仕之由稱之、ム、尋デ、又同國河尻ノ地ヲ知行セシム、〔田尻家譜〕一當家初而屬大友家、所々知行附與状等之事筑後守護大友義長、田尻種久ヲシテ、同國大塚ノ地ヲ知行セシ〔實隆公記〕四月十七日義長判五月十一日、甲申、-}義長判

四十 ○中 六 後柏原院天皇ノ皇子ヲ生ム、 略 卯 永家 參議正三位、出家法名常玄、永正九年四月十六日薨、 辛 法名常玄 世系
三二

ノ條ニ見ユ、候、恐々謹言、六月廿九日一中務少輔種久へ、大友義長ヨリ筑後ノ國ノ内知行、其状ニ云、○義長、種久ニ、田尻、海津等ノ地ヲ知行セシムルコト、五年十一月三日三池郡内河尻分九町參段、山門郡内大塚拾貳町分之事預置候、可有知行田尻中務少輔殿永正九年四月廿五日六月廿九日義長判親王御方月次御連歌也、中納言參知仁親王御所連歌御會、已上二十日〔實隆公記)四月廿日、甲午、晴、一所田尻拾貳町一所海津六拾六町三池郡内永正九年四月二十日一所海津六拾六町一所波江六町一所岩津貳拾七町一所竹井參拾三町一所浦六町一所岩津貳拾七町一所大塚拾貳町山門郡之内義長判一所浦六町三池郡内山門郡之内

四十 ○中 略 午 同郡三池郡之内 山門郡之内 同郡 所波江六町 同郡 同郡同郡 六 、甲 一所竹井參拾三町一所浦六町 三池郡内山門郡之内 一所波江六町一所岩津貳拾七町 知行坪付
三三

不可有沙汰矣、樂云々、近江猿樂先相初、以後今春勤之云々、一就諸社祭禮以下神事、訴訟事、戌、畠山匠作より參鵠乃御馬責可申之由被仰出候間、御厩へ參候へは、則出入義尹、畠山義元ノ第ニ臨ミ、猿樂ヲ觀ル、廿日、同廿一日、虫氣にて不參、御なりて被乘候、御馬のきとも御尋在之、又そのゝち河原毛乃御馬身をつ廿二日、早朝こ參、御馬之儀伺申候處、被召候、折節よく祗候申候、十九日就御於向後者、廿日以前令言上者、可致披露、若此日限之内及訴訟者、雖爲理運、二十一日くし、その以後被責、又印の圖註し進上可申由、被仰出候、還御、〔後法成寺尚通公記〕六四月廿日、〔御隨身三上記〕四月十九日、同廿日不參、今日は畠山匠作へ就御成、不參、幕府、諸社祭禮以下ノ神事ニ就キ、訴訟ノ日限ヲ定ム、〔建武以來追加〕晴、畠山修理大夫許江大樹渡御、有猿永正九年四月二十一日

付、法會等 可准之、 發句 未 也、 午、 乙 甲 二十日以 之ニ准ズ 前ノ訴訟 義元義尹 近江猿樂 法會等モ ニ馬ヲ進 ハ披露ス ノ後ニ今 春ノ興行 ベシ ズ
永正九年四月二十三日二十五日二十六日 三四

〔實隆公記〕永正九年四月廿三日、丁酉、晴、及昏雨降、賀茂祭也、御内祭可參候由、四月廿五日、己亥、天晴、二十六日雖勾當之命不參、鯉魚一送賜之、則甘黄請伴賞翫之、還御、正月廿一日、晴、霜降、知仁親王、御元服アラセラル、四月廿六日、庚子、親王御元服、就來月元略云々、猶可尋記之、〔實隆公記〕服、料所共事、以兩傳奏、武家へ被仰出、被意得申之由返答、今日親王御方御元服也、加冠關白云々、於小御所被執行之、簾中之儀毎事省二十三日、永正九年四月廿一日〔後柏原院御記〕口、如伏見宮邦高親王、城南ヨリ歸京アラセラル、〔後法成寺尚通公記〕六四月廿六日、〔公卿補任〕甘黄來臨、伏見殿自城南今日賀茂御内祭、二十五日理髮頭中將晴、

庫記録甲百五十所收 儀也、加冠關白、 ○京都御所東山御文 四十 ○中 小御所簾中蜜 四十 去十二日 四十 ○中 渡御歟、 庚 略 實胤朝臣、 申 (正親町) 壬 略 酉 六 子 六 庚 子、 理髪 理髮頭中將 五 (九條尚經) 加冠九條 中密儀 小御所簾 理髪正親 町實胤 尚經
永正九年四月二十六日 三五

尋日次、可然之由入魂了、甘黄來、御元服次第桃花今日進上云々、被見之、四月十三日、丁亥、齊陰、執柄夏袍之由、内々御談合也、愚存旨粗申入了、宮御方明年御元服今日親王御方御元服御習禮云々、各進一種之由被談之、尤可然事也、不可有別事歟、用脚一段也、且可被申武家歟、其間事十日、丙戌、雨降、左大丞來臨、宮御方御元服傳奏事被仰下、其間事可爲如何哉今日可申付織手之由、談甘黄了、少之分語之、以外之躰也、言綱朝臣同來、織手難治由申之由談之、勿論歟、十六日、壬辰、齊、石井左衞門大夫來、執柄御元服出仕間事談之、賜一盞了、九年二月十日、丙戌、雨降御返事、即令歸宅、廿四日、戊戌、晴、及晩小雨濺、卅日〔實隆公記〕廿日、甲午、晴、御元服御童裝束用途事、減永正八年十二月二日、戊寅、天晴、間事、被尋仰一條前關白、彼申状等被見之、加一見、寫留了、左大丞來臨、就御元服、万疋自室町殿被進之、御參内事、可被申數晴、親王御方御元服、珍重之由、令參内、以長橋局申入處、御祝著之由有實隆公記〕

丈數四丈六 ○中 四十 尺、臥蝶丸、 ○中 ○中 ○中 ○中 四十 ○中 略 略 略 辰、 略 六 略 略 甲 (義尹) 途減少 織手難治 ヲ申ス 義尹萬疋 ヲ獻ズ 冬良ニ御 冬良ノ申 就キ一條 御裝束用 服次第ヲ 状ヲ實隆 冬良御元 獻ズ 尚通參賀 御元服〓 御習禮 下問 ニ示サル
三六

一盞、小時博陸被著冠休息、供小供御、則被著裝束參内、御服ハ紅梅著用如何云々、御童裝束通用之上者、紅梅御服不有苦歟、但頼國祭以後也、女中紅梅至何比被用哉、可依其左右哉之由申之、今日御元服事、大自東門方、經内侍所後、自小御所南面土戸、參入記録所上方御床間、一問、以此新御所之分也、先之中納言參内、御元服間事不見及之、理髮頭中將實胤朝臣、昏色程被參〓事具云々、申下剋博陸光臨、作法早速神妙云々、亥下剋執柄被退出間、小醉之由雖被稱之、孟光等出合奉勸之、今日時宜快然、珍重々々、則不改裝廿六日、〓子、天晴、宰相入來、親王御方今日御元服後、内々先可有御於此亭勸一盞、於直廬有一盞之會、家幸朝臣陪膳、長盛、一桶、中納言參入、所爲休廬之心也、此路可然之由予入魂申了、僮僕家幸朝臣、就沓、大膳大夫長等役送、中間甘黄入來、同盃酌了、三獻之時侍等召出之、五六人在共、事了僮僕等二獻、盃酌、及晩永宣卿、頭辨等侍左衞門大夫こし、布本、番頭二人也、一向不及行粧沙汰、密々被參鯉三、伸蚫、昆布等三百疋折紙、被携之、女中二百疋、折紙也、三獻新中納言同出於門中被下輿歟、則奉〓、指貫、樽五荷、盛永正九年四月二十六日指貫、

永宣卿刷之、公 條卿前裝束也 美濃 生小大口、 執松 大夫 紫小直衣、 大膳 上衣冠、 五位、以 明、 守、 御服 役送信濃 寺家幸 小路長盛 陪膳世尊 藤原頼國 尚經參仕 御參内ノ
永正九年四月二十六日 三七

西殿三條殿尊海束被歸九條了、今日次第事等、後日可尋記也、廿七日、辛丑、晴中院なと可有如何候哉、可爲惣次候と存候、其儀如何あるへく候哉、金幅輪進上之、數獻人々參集、及晩退出、歸路參伏見殿、即歸宅、親王御方云々、御使左大辨宰相云々、午後著直衣參内、奉賀御元服事、於御三躰にて可申入候哉、内々爲覺悟申入候、賢慮奉度候、御點諸役次第追而一覽賀之儀にて候へ共、當時内外御不便、難御事行候、乍去如何候と存煩候、將又間御對面、條々申入之、同被仰下、即退出、參親王御方、賜御盃、今朝一荷兩種令四月廿二日今日博陸被參武家云々、室町殿御馬、御太刀被進禁裏并御元服廿六日一定由承及候、就其、門跡にも御元服以後御參内も候て、可被仕度候、尊海恐惶謹言、四月廿二日尊海〔實隆公記〕廿八日、壬寅、雨降、加冠御馬代千疋、今日被遣南陌、即此方折紙共被納之也、尊海永正九年四月二十六日

○永正九年四月 二十七日裏文書 ○中 略 千疋、 ニ馬太刀 義ヲ禁裏 跡參賀ノ 及ビ親王 ヲ獻ズ 仁和寺門 困難 實隆參賀
永正九年四月二十六日 三八

卅日、陰、微雨下由桃花坊被申、如此條々申入退出、依御治定旨仰之、御左右可被申云々、廿三日、晴、十二日、晴、御服、御冠事申付之、被遣畢付、陣官人者、被處罪科、天下存此旨者可然歟之由被仰下、官人不調進申付歟否御尋之間、對申、武家有訴證子細云々、仍不致調進歟之樽ゝ千之具、遣官女薫物具等、併如年々入夜被招彼局、有三獻、御服之御冠、陣宿所有汁飯、後〓大納言典侍局、被申旨奏聞、大略可爲簾中沙汰由、所被思食由申入了、所詮羅事、相尋織手、可織出者、自今以後以件羅、可被用由被相定、於下天盃、御元服仁治、建武、觀應等〓密儀也、仍廉中沙汰也、文明度不然、如何之二月三日、陰、參桃花坊、依有仰子細也、御元服簾中可然由被申、歸路先於資直御元服奏事始云々、頭辨書目録付之、廿九日、雨下、依勅問參桃花坊、御元服密儀之時、簾中例仁治、建武等度々事歟、〔元長卿記〕七正月四日、晴、時々雪飛、未剋著衣冠參内、依當番也、進勾當局御元服方々儀等申之退出、於傍申出御硯、付仰詞之後、被也、

○中 ○中 略 略 ゼズ ヲ命ズ 調進ヲ命 陣官人御 元長調進 服御冠ノ 簾中密儀 ニ就キ冬 良ニ勅問
永正九年四月二十六日 三九

釣屋臺屋樂御懸儲打板、出南之廊、令入御休所給、間、存寄分申入了、有一獻、御□惜也、仍進上御樽、四月廿四日、晴、有御習禮、御進退可申入由、一昨日仰、堅故障申入、今日相仰之次御直衣等在御共、其外内々祗候之輩、奉相從、廣橋中納言爲扶持公卿之間、候近所、經解懸被計申、御次第等閣殿下所被申合也、以小御所爲親王御所、南三箇間次御單、先御額、十日、雨下、招越前雜掌儲朝〓、當番召進頭辨、御元服御服事問答、廿六日、晴、今日今上第一皇子御元服也、以省略儀、可爲簾中沙汰由、一條前關御前、有御盃、即御退出、源諸仲、重親等取蝋燭前行、言綱朝臣持御劒、家司職事御髮、御座定御身固、有宣卿參入、事畢退、上臈持參御盃、御指貫濃物第一間敷同疊一枚、小文、加東京錦菌、爲加冠大臣座、西面、理髮圓座敷親王御則撤之後、先御參之内、西二間下格子垂御簾、東妻戸間之西北立廻御屏風、東同立御屏風、北之東一間懸御簾、中央間敷高麗疊二枚、大文、其上加錦端菌、爲親王御座、南面、東剋限於臺屋著御童裝束、冷泉宰相永宣、勤之、御前裝東大藏卿和長、致沙汰了、座前、立切燈臺供掌燈、左右、在打敷御座、北爲御休所、立廻御屏風、委細見差圖、白左右、

御文地龜甲亂 御文小葵 織物 生浮織物 赤浮 文臥蝶丸白 引倍 昆布 冬良 木紅 蚫美 公 和長 役冷泉永 御童裝束 御前裝束 役東坊城 親王御所 式場ノ鋪 小御所ヲ 汰トス ト爲ス 御童惜ノ 略儀ニ依 リ簾中沙 扶持公卿 設 廣橋守光 宴 宣
四〇 指圖 車〓町 南 永正九年四月二十六日 永正九年四月二十六日
永正九年四月二十六日 四一

客束帶引裾、陪膳取御銚子、氣色不及被揚盃、即撤銚子退、御前物不撤如例、親次加冠、左中辨伊長朝臣氣色加冠、々、緞紙常計也、理髮畢引直圓座、退候妻戸外、加冠起座、移著圓座、入礒額、取髮歸入休所給、次加冠起座、次撤雜具如前、冷泉宰相參進、令改著御冠給、御眉新〓入御髮歸座、實胤朝臣更參進、勅止入雜具、押折櫛巾置打亂筥退、次親王令盛柳筥、東中階櫛巾於盛打亂筥蓋置之、扶持公卿次基規朝臣典侍局參被直之、次供御前物六本立平盤ニ御銚子、言綱朝臣、基規朝臣、雅綱座於右方朝臣入東面妻戸、取御冠出本路、入南面妻戸、置御座右方、取油器、置御座左方、次重親取櫛巾置中央、伊長朝臣候加冠、眼路加冠氣色、仍著座、次置雜具、言綱參進、候妻戸前、依加冠氣色、入妻戸進、押寄圓御紀返御髮、其作法頗神妙、以檀紙卷末事、二ニ折テ横紙ニ卷之、山槐記讀云開櫛巾、取出理髮具、拔懸巾子取御手、奉令〓左右御膝之通、解進〓御簾、兼在座、親王出御、御先之關白以下廣橋中納言、左大辨宰相等著上達部座、藏人頭伊長朝臣召理髮人朝臣等相互持參之、陪膳新宰相中將、康親、衣冠舊例束帶、但依不具省略歟、雲御休所御座東面副北御屏風立二階一脚、上階置御冠、西、盛柳箇、次泪器

關白左大 御記録所爲 關白休廬 臣尚經公 藏人頭中將 廣橋中納 言守光卿 御冠向 外方、 實胤朝臣、 之、 不敷 撤蓋 有臺、 水 入 御眉直新 典侍局 康親 陪膳中山 御理髮
永正九年四月二十六日 四二

納物櫛三調進也、雖然當時出納無案内、旁以使沙汰之、本結三筋、入、其後詣勾當局申入了、從新大納言典侍局、被送兩種一荷、悦申了、參主上御前、有三獻、々々畢天酌、群參之近臣各參進、事終令歸入臺屋給、各申思食由、懇之仰也、仍三百疋拜領、伊長朝臣同三百疋被下之、祝著畏入之由申御禮、有御對面、其後各分散、抑今度御調度等、一向密々手沙汰也、本儀藏人方廿八日、雨下、加冠祿等密々以代被送進云々、今度之儀、依申沙汰併無爲被悦髮〓紙捻柳禽、王令起座給、先之源諸仲、重親等執燭前行、家司以下奉相從、經臺屋釣屋等、御御冠菌一枚左大辨宰相等刀、古物、打亂筥、古物、二枚、予申付了、二階一脚古物、櫛巾古物、永正九年四月廿六日、庚子、霽、今日可有親王御油器新調、勾當局内々被申付、守光公記櫛巾

一頭拔巾子、 一頭例式 付之、 古物御休 予申 ○歴代殘闕日 言綱朝 予申 臣調進、 進之 記九十所收 所用之、 以上 付 ノ御儀 甘露寺元 ヲ賜フ 御調度 各三百疋 主上御前 長父子ニ
永正九年四月二十六日 四三

給、冷泉宰相奉粧之、妻戸、二階之御冠手令抱之、調置櫛巾髮〓櫛等并櫛巾上退、次加冠著圓座給給、南面、次告御出之由歟、加冠入妻戸、令著東疊、取油器、置御座巽方、左、進退如前、次重親取櫛巾取出高檀〓、押折卷之、次家司召理髮人、實胤朝臣則候簀子、伺加冠氣色、著御前圓座、次予著座、次解御頸上、次令兩手〓寄御髮於前、以御本結卷之、以髮〓分之、以紙捻結之、安座、次引寄裾、次取御冠見之、如元返置之、次開櫛巾、取出御本結双置之、次言綱朝臣入御休息所如前參進置御座前、先之關白令著上達部座給、四次予起座移著扶持公卿座、次令出簾中給、予參進、内々〓御簾、令著唐錦〓取蝋燭、其後經本路直東行、令經懸、先御參常御所、予、著東面給、予、家司伊長朝臣、言綱朝臣、雅綱朝臣以紙捻結之、片結、取御巾子入之、取左御方御元服也、仍申刻許參内、不及殊經營、重大帷計也、先於宮御方、著御童裝束并小御所北簀子給、自東妻戸令次左大辨宰相著座取之、出妻戸、入南面妻戸、置御座坤、疊上、次基規朝臣職事基規朝臣、同前重親、源諸中、言綱朝臣

居柳筥 放巾子 座正不著 懷中事歟、如何、 令持檜扇、尤可被 揖、依衣冠 各無起居 但押寄圓 臣元 何モ裏方 御懸供奉、 故實 西面 東京 各束 扶持 南上 次左 數打 東面 依外樣、自 南上 先右、 公卿 菌上 服 也 へ卷之、 別紙、 持御 筥蓋、 帶、 板 色目在 劒、 入打亂 諸 如
永正九年四月二十六日 四四

次供六本如元返置二階、次永宣卿内々參進、改御冠々々、巨細猶載別記、綱、基規朝臣、雅綱朝臣各東帶、陪膳衣冠不可然之由、有沙汰、先例如何、如次第次入礒、取髮〓入御髮、所存分内々令言上了、不撤之、令置給、先言綱朝臣取御劒、内々經本路令參御前給、三獻有天〓、珍重立御前、中山宰相中將入東面妻戸、候御前、先取打敷々御前、次居一御膳、次一前方、同居同方歟、次銚子片ロ持參之、候御前、不令取御酒、御氣色計也、役送言御元服事予内々參候、以小御所爲其所、以觀應例簾中儀也、入御調度退、次予如前參進、〓御簾、經本路、令歸著給、次加冠退去、次油器櫛巾永正九年四月廿六日、庚子、數日天晴、今日彌快然、若宮御元服可爲未剋云々、居右、次三左、次右四二盤前、次五本御膳前、次六居三御膳御前、次平盤置左御次復座、次又理髮參進、廿七日、爲室町殿御使、伊勢右京亮入來、親王御方御元服御習禮間事、被尋下、〔永正九年若宮御元服記〕整

御次第更參進、理御髮 間、不被改之、以外事也、 由有之、不及其義了 御直衣御指貫不出來之 後奈 ○北朝彌仁王御元服ノコ 良院 見ナシ ○別記所 及櫛、 左右不 ト、文和元年八月十七日、彌 義尹御元 服御習禮 言綱持明 廣橋守光 役送山科 院基規飛 ニ尋ヌ 觀應ノ例 ニ依リ簾 中ノ儀ト ノコトヲ 鳥井雅綱
永正九年四月二十六日 四五

但今日剋限雖爲白晝分事、依遲々不慮入夜間、立切灯臺於御座前左右常灯、公卿兩人著、簾、自簾中爲出御道、副奧中央屏風、敷高麗端疊二帖、端方北一ケ間副長押敷小文疊一帖、下格子、或立廻屏風之間、其中如暗夜、不捲妻戸簾者、曾不可知白畫、不得其意、禮之樣、已上以屏風奉仕、南面三ケ間二ケ間下格子以妻戸、一ケ間爲通路、東南簀子、被著上達部坐、凡室禮樣、於御休所樣者、尤顯著見透畢、於冠禮座者、或關白令著給、第二第三間副端方長押敷疊二枚、爲冠者御座、南而、副東二ケ間屏風、中央敷同疊一帖、二ケ間副格子立屏風、西二ケ間并奧北方二ケ間等立廻屏風、次一ケ間垂御加冠座、次北方二ケ間爲御休所、奧西方二ケ間及北方二ケ間等立廻屏風、副四方屏風大文疊二帖、并敷錦〓爲御座、副北屏風、其上敷唐錦〓扶持公卿座、南方妻戸捲御簾爲通路、次御殿西面三ケ間爲上達部座、南第一但雖簾中、毎事尤略之至極也、御次第自一條殿被進、小御所御室記祿上以床間爲關白休所、自此所經小御所立二階一脚置雜東京錦〓爲間奧方、副屏風敷疊一枚、具爲

被置硯、脇息分歟、今度無之、 如御次第者、二脚歟、又御座前 東西行、但 廣橋中納言、左 大辨宰相等也、 非新調 南北 南北 南北 小文非新聞 仁王踐祚ノ 寄乾 調、南北行、 行、 條ニ見ユ、 南北 行 行、 方、 行、 間 冠禮ノ座 入リ燈臺 遲々夜ニ ヲ闇黒ト ヲ立ツ
永正九年四月二十六日 四六

御腹白公卿頭辨候妻戸前簀子、次家上達部坐未方高灯臺一基常灯、御直衣生小葵、御服如本路、自渡殿對屋簀子東行、南折御懸渡廊、同又東行、經小御所北面簀子、南御袴、生濃物御指貫經南面簀子、入妻戸著座置油盤令參御所給、供奉家司等也、但外樣臣不參、重親、源諸仲兩人捧御蝋燭前行、内若君先於對屋被著御童裝束、冷泉宰相藏、頭持劒候御後、扶持公卿以下内々臣皆參從、於常御所御對面、即御退出、行御服著御之後、先司等置雜具、内藏頭言綱朝臣紅、生御袖、次關白氣色頭辨、置御座右方、次左中亂筥、置御座前辨向傍告理髮持參御冠透額持參置御座左方、次源少將重親持參打等也、御扇、簾奉出之、簾中自東方、板也、上御座、行居坐錦御菌上、南面、次關白起上達部座、將基規朝臣奉仕之、予參御前、裝束著座、西面、即起座〓御紅御單、大藏卿也、彈正大弼永季朝臣奉仕御裝束折、入東面妻戸、著座休所御座、東面「次扶持公卿彼宰相全命予之間、令奉仕、且應安四年親王御元服時、綱卿爲御前裝束、于時紅下次扶持公卿

著坐行、此外無著座 座東京こ上、檜扇乍持 今日予目然令 納言、 其時節皆 兩方押折居打亂筥、 參候此所 中央理髪具皆納櫛巾、 線綾丸白 相當、尤珍重、 臺、居〓筥、 學置唐花 下裾 束帶 裏同紅文 撤蓋入水、有 束帶 廣橋中 引倍 永宣 居〓筥 裏蘇 ○北朝〓仁親王御元服ノコト、應 芳染 文龜申縮 紫白組 安四年三一一十三日ノ條二見ユ、 横目 二筋也 拔巾子 如常 召理髮 幾、 下裾 (自カ 卿、 人歟、 南面、 東面1 ヲ著シ給 御童裝束 主上常御 對面 所ニテ御 打亂筥
永正九年四月二十六日 四七

人、即頭右中將實胤朝臣絹入給之、枚、自中折卷髮末、調置櫛巾上、次居楊御本結以下取冠者右御手候簀子、次關白起座、著加冠座給、令〓押礒後、取髮〓、令理御髮左右、々之、片卷々畢、取髮〓分髮寄於兩方、以小本結々之、左右結畢取御手令〓持巾先取膝自巾子入巾子於御本鳥、次取檜扇後座給、次理髮又參進、櫛髮〓如元納櫛巾子、左右又如元疊寄以帋捻結上令〓御座、次以左右手、返取御髮於前方、取解櫛解調、後長本結二重取之、片結懸左右膝於御座端、先〓御直衣小紐、次取冠者左御手、令〓御座、同取右御手、子、次居直調入〓刀等、髮〓櫛二色置巾子上、聊膝退、經本路退去置礒於〓筥上、取〓刀左髮嵜、參進、候妻戸前簀子、依加冠氣色、入妻戸著御前二重折返、左手裏握持、以右手握持刀逆手、吾前方へ引波屋須也、即置刀於下、先以左手取御冠見之、如元置之、次開櫛巾、以右手取其髮末、指入櫛巾中、次右方同前、次取冠、左手、拔巾子取檀帋一座永正九年四月二十六日

元引直之、爲 横卷之一説歟、於善説者 打亂蓋上開之展之、始終同 左右先展、後吾前方開之、乍 小本結三筋 目中折具可竪卷之也 理髮座也、檜扇猶 加冠座也、 退去時、 長本結一筋、 右手、拔樣有故 左手、巾子紺櫻 於切灯臺方坐、以左手総置裾、 實也、今度予加 但不著圓座上、以右手押遣圓座、 圓座如 束帶 左手副 持行之、被置座傍、 下裾 右同前 膝行 御本鳥、 片猛、左 前不 等者著礒也、 礒輙不入、暫 可爲 片鑑 結之、 〓左 其意 櫛給 右膝、 逗留、尤見苦 見、 左歟 不副 (宮〓わ) 樣 御髮ノ結
永正九年四月二十六日 四八

座給座、陪膳中山宰相中將臣以下重役依爲五位、重親不役送、次手盤二枚奉居、打敷上、次基規朝臣後、指入御頸帋紐退出召著他御冠、又北折自西面簀子於御懸渡廊給、自此所如始經對屋簀子、令參御所給、有三獻、近臣賜天酌、此以後御退出、女中以下皆於對屋申御禮、其後冷泉宰相、予等今度路次非本路、出妻戸南行西折、經南面三ケ間簀子、次令起座給、入坐休所、依最略非常之儀、猶御童裝束也、可謂無念、次居御前物、女中密被參此所、被直御眉、次男御裝束可被改著之處、毎事又持參如前、次雅綱朝臣又持參、於長押外、取打敷參進、鋪御座疊上、言綱朝臣子奉向御前方、扶持公卿即可撤銚子之由有氣色、仍乍持立退出、此後令起御次於御休所冷泉宰相令參、取改御本結、略拔巾子御冠、奉次又言綱朝次關白退去、扶持公卿如元候次御酒配膳、執銚令參入、奉令〓御裝束畢、下裾持參御膳一本、上長押跪渡配膳人、宰相中將以左右手受取、乍居、立奉居

祿事歟、今度被略哉 否、不及其沙汰也、 康親卿衣 不把御盃、不立御 先是扶持公卿自内 今度御次 箸、御膳同不撤也、 於此所可有 解劒 六本 冠非下活 外也、 下裾 今度如御次第者、更參進理御髪畢、整御調度等、退出云 第同前、 方、〓御簾、如始也、 六本立 猶透 額也 如御次第者、 帶劒以 々、今度不然、只如〓常御調度計相調入退畢、觀應次第、 下同上 立 方、〓 御前物
永正九年四月二十六日 四九

一理髮以檀帋横卷事、一同親王以右御手、被〓御冠事一役送自小預手直取御膳事、一加冠持檜扇著座、同被置理髮座事、一役送雲客重親不役送事、今度不審條々繼卿皆令庭訓、况又竪卷者尤有便、横卷者尤有煩歟、何以爲善説否、不及被覽、爲御童躰之故歟、如何、如普通説者、竪卷ナリ、假令薩戒記横卷之由令注歟、見彼記、理髮事商量永一陪膳參議衣冠事、藤卿云々、然者彼家説者慥竪卷也、毎度其分之由、故藤中納言永豐卿、同永御元服次第簾中儀御殿御裝束今夜御出以前、土御門二位有定卿參進、永正九年四月二十六日靱御身固、日時勘文同時參、勘文

後日一條殿御同心之由被仰 加冠人奉 者也、彼仰猶委細注于奧畢、 類可取渡也、直取尤不審 先規如何哉、必女官等之 入礒後〓、 如御次第者、役送殿上四位不足之時、五 如御次第者、解劒指笏云々、其上例不 位云々、重役之時重親可相加歟、如何、 慥歟、役送雲客束帶下裾其程不令歟、 靱御身固、日時勘文同時參、勘文 ニ候ス 定御身固 不審條々 御殿ノ裝 束 土御門有
五〇

硯筥、脇息等、次御冠、爲扶持公卿座、兼置御調度等先二階一脚東厨子上階置唐匣、油器等、西厨子上階置御冠筥、文明度立二階一脚、上階置御冠筥、油器等、中階置理髮具次唐匣南面三ケ間奧端并東西懸亙御簾垂之、副奧御簾立廻四尺屏風、副中央間屏風、敷高麗端疊二帖休所、端方東面、懸御簾奏之、奧方敷大文疊二帖副東長押、敷小文疊一枚、其上敷唐錦菌、爲親王御座、南面、副端御簾、御座南西北三方立廻五尺屏風、副北屏風、立二階一双、加東京菌、爲加冠大臣座、西面、御所北面二ケ間爲御爲御座、東面、其前置御敷こ疊一枚、納物、上懸子、御本結三筋、中懸子、〓刀、平髮〓、鋏、櫛二枚、下懸子、櫛、中檀帋永正九年四月二十六日

建保以來簾中 儀大略如此、或 河第ニ元服ア 東西 御座巽南 放巾子、居柳 北行立之、 筥、置二階上 ○勝仁親王、小 南北 南北 有臺、置 硯南、脇 大文、東 小文南 息北、 十二月十三日ノ條ニ見ユ、 ラセラルヽコト、文明十二年 西行、 行、 置之、 行、 北行、 行、 又臨期 御座坤 第 間 東 親王御座
五一

須在時宜、次打亂筥蓋、次油器次油器、文明度、先持參御冠諸卿同著座、以上御調度等家司職事役之、居柳筥、置御座左方、次親王令出簾中給、剋限加冠人參入、候上達部座、菅圓座一枚敷御座前、爲理髮座、及暗者、御座右方立切灯臺親王御元服日中儀也、仍不用脂燭、但又非無用、脂燭之例文明被用之、今度供掌灯永正九年四月二十六日二枚、

納雜具於櫛巾、押折上下盛 蓋、置御座前、如諸臣元服 巾子爲外方、 置御座右、以 觀應如此 在打 有臺、撤蓋入 水、置唐匣南 本左右立之、 敷 撤蓋 并臺、 或 二 ノ儀 親王御元 服ハ日中
五二

次理髮、次加冠人著圓座、次理髮人依召參仕次加冠人起座、加冠畢復座、次給加冠祿、次加冠人參入著座次給理髮祿、同前、其儀如例、入御巾子退候簀子、次理髮人更參進、理御髮畢、整入御調度等退、依加冠氣色、進著御前圓座、扶持公卿參御休所方、同被寨御簾、次親王令歸入休所給、御衣并御馬等有無省略、先規不同也、次撤理髮雜具、永正九年四月二十六日

加冠、令奉 行人召之、 御出之由、 奉行人告 理髪 座 理髮祿 加冠祿
五三

御休所御前物供畢、不撤之、役送殿上四位、又次供御前物、役送殿上四位三ケ間奧端并東西懸亙御簾垂之、副南屏風立二階一双、今度者副北屏風立二階一双、此註被略歟、不見、御臺六本以上當日御次第也、度々被改直歟、予自一條殿申出御次第分者、南面平盤二枚此註又被略歟、不見、解劒指笏、取打敷參進、陪膳參議次於休所改著御冠并御直衣等給、永正九年四月二十六日又

兼中將人勤 觀應如此、仁治、建 御銚子、片口、 汁物、御酒盃、 武下南面格子、 之、度々例也 不足時 在打 五位 敷、 御休所
五四 指圖 西座部達上 〓へ千〓 〓斗〓自〓 そ単〓 永正九年四月二十六日

之儀、故實之由也、此一卷者、借大外記師〓朝臣筆寫之、尤可爲龜鑑而已。否不知之由也、一同著こ給事、御不審、如御記共者、〓可著之由也、慥不著之、以手推遣、著疊上細注記之間、權寫畢、此内御不審事等有之、歸篷屋後、仰之旨又注付者也、一關白檜扇事、更不被得御覺悟、不可然之由也、閏四月十二日、丙辰、天晴、參一條院殿、欲退出之時分、此一冊被返下、被仰云、巨永正九年夏居諸左衞門督藤(花押)條々此分也云々、有説歟、如何、但可盡樣事也、後日廣橋中納言語云、御膳置樣、家記注置分與今度樣相違不審云々、但於可永正九年四月二十六日永正九年夏居諸

ノ意見 一條冬良 御膳置樣 永正九年四月二十六日 五五
永正九年四月二十六日 五六

云々、タスキ御直衣也、一置雜具事、御座左右板上也、今度置疊上、先規相違之由也、之間、不被注進之處、被用生小葵御直衣事、無御覺悟、如先規者、只二藍ミヘ一冠禮已後被用御童裝事、太不可然、且不吉事云々、一御前物同不可置御座上、御座前板上敷打敷、其上可居御膳也、此儀又相違一御童裝束事、春中可有御元服之間、春御服分先度被注進、於夏儀者、不被尋生御小葵其説未及御覺云々、這一卷可禁外見之旨、記者被命之、仍予馳禿筆、路出蓬戸者、放此牧可廻右任仰旨註之、傳奏左大辨宰相、毎事忙然、仍自兼日悉皆之儀者、甘露寺中納言令申沙汰訖、彼卿人越度歟、莫言云々、覽者也、右永正御元服記一卷者、中原師〓朝臣之筆、持明院基春卿奧書也、元祿第三庚午年秋九月廿五日書寫之畢、末葉左衞門督藤大藏卿菅判

常夏直 衣歟 大藏卿菅判 和長卿
五七

〔東寺百合文書〕幕府、東寺納所職蘆田慶一ヲシテ、父宗永ノ遺跡ヲ安堵セシム、元服之日、更願恢興聖運、亦能奉揚仁風、之族者、可被處罪科之上者、堅可被加戌敗之由候也、仍執達如件、蘆田慶一申父宗永遺跡事、任讓状之旨、領知n不可有相違候間、若有及異儀簾中最密儀也、永正九三月廿一日」天神七代地神五代、憶先王傳靈璽之時、震卦長男艮卦小男、待太子加祝香〔皇年代略記〕後奈良院同年四月廿六日、於小御所御元服、四月廿六日〔嚴助往年記〕上四月廿六日、子、宮御方御元服、御年十七歳也東寺百合文書〕四月廿六日貞船(花押)〔月舟和尚語録〕ニ四月旦上堂貞船(花押)永正九永正九年四月二十六日東寺雜掌慶一

加冠關白尚經 公、理髪頭中將 一二十五之三十一 是歳、親王 欲加冠 コ十五之三十二 朝臣 實胤 請文 ○山城 ○山城 一方納所 慶一 法語 慶一ヨリ 寺家へ一 方納所職 壽桂祝香
五八

仍請文之状如件、一令同意諸庄園之名主百性等、奉爲寺家不可致不忠事、永正九年三月廿一日慶一(花押)一爲寺恩被宛行上者、毎事全御公事、奉對衆中、不可致無禮不儀事、右條々、雖爲一事、令違背請文之旨者、速被召放此職、且堅可及御沙汰者也、當寺一方納所職事謹請申永正九年四月二十六日

ノ請文
永正九年閏四月一日二日 五九

御祝如例云々、及生害所、されとも吉良殿御代官につきて懇望、先以免せられ、各歸陣同三月九日、川むかいまて七八百打出候つる、後四月一日、乙巳、晴、行水念誦如例同十七日、氣賀へ打詰、むきをなけ、一日野ふしたゝかへ候き、引間は原口同廿一日、人數五百計にて、形部口へてちかく打詰候き、て、當國浪人等百姓以下を楯籠らす、則發向、今度は悉寺庵在家放火、大河内永正九年正月十日、夜中ニ五百計打詰候つ、又八〔宗長手記〕大河内貞綱、尾張守護斯波義達ト共ニ、遠江引馬城ニ據リ、所在〔實隆公記〕一二日、ヲ侵ス、駿河守護今川氏親ノ部將朝比奈泰煕、撃チテ之ヲ破ル、九年して、大河内備中守おほけなきくはたて、濱松の庄にうち入、引馬にし。御祝、僕伊達文書〕ニ武衞樣御陣所度々火事之事〕閏四月中納言入夜參内、一日武衞樣御陣所度々火事之事

河原ニ戰フコトニカヽル、元年九月二十七日ノ條ニ收 ○上略、氏親、伊勢宗瑞、上杉長良ヲ援ケ、上杉顯定ト武藏立 四十 乙巳朔 ○中 略 ○下 略 小盡 午 美 六 (貞綱) 丙 巳 作: 中納言入夜參内、 武衞樣御陣所度々火事之事 吉良氏ノ 刑部口 城セシム 代官タル ニ依リ死 百姓ヲ籠 貞綱浪人 ヲ免サル 氣賀
永正九年閏四月二日 六〇

詰、せめ入候を、形部より出合、おいこみていたく仕候き、きゝを清水口へよこあひに、のふしをかけ、さつ〳〵においちらし候、へ打詰、巳剋より未剋まてやいくさ、てむかへ仕候、のふ小屋燒拂候を、形部より村櫛へ七十計、舟にて合力仕候、候間、城より出合候而、神明ふちまてはたえを合をいこみ退候き、同廿三日、武衞衆、井伊衆、下氣賀まて打詰、むきをなけ、苗代をふみ返し、の同三日、井伊谷へ朝かけニ形部より働候而、三人いけ取退候を、〓したい四月六日、武衞衆、引間衆、井伊衆、千五百計にて、三手ニ分、ほり河へ一手打其後も度々罷出候へ共、指儀不仕候處、則引間爲御退治御進發、原河ニ御座壬四月二日、武衞衆、井伊衆、引間衆太勢にて、村櫛新津城へ取詰候而、新津候後者、一向不相働候、河内備中守叛逆而、楯籠遠州濱松莊引間館之時、泰熙發向、則於所々放火、故〔朝比奈家系〕泰煕屬今川氏親、數度有軍功、永正九王申年、大大河内難堪、將自害處、以吉良殿御代官故、特赦助命、依之泰熙始各歸陣、同年伊達藏人丞忠宗

彌二郎、兵衞 太夫、備中守 伊達藏人丞忠宗 村櫛 新津城 井伊衆 下氣賀 清水口 伊達忠宗 井伊谷
六一

約ス、十二月病死、合戰、尾州衆七十餘人討取、今川殿賜感書、秋八月壬寅朔、朝比奈泰以、遠江深嶽城ヲ陷レ、尋デ、氏親マタ貞綱、義達ヲ同國引間城○氏親、義達ト遠江刑部原等ノ地ニ戰フコト、八年十月十七日ノ條ニ入遠江、到濱松莊、招聚國中浪士、今川氏親令其將朝比奈泰熙撃之、放火攻之、六日御退治之時者、指宿之事御先知行之上者、無違儀申請可進候、若此旨僞申是月、參河吉良氏、令大河内備中守就無御心中餘儀、以御神判示給候、得其意候、然者以御一味之儀、鹿屋其外〓薩摩守護島津忠治、大隅禰寢尊重ニ、薩摩揖宿院ヲ充行フコトヲ〔續本朝通鑑〕大河内將戰死、吉良乞和、故駿兵歸國、ニ攻落スコト、十年三月七日ノ條ニ見ユ、〔禰寢文書〕五伊達系圖〕忠宗同九年閏四月二日、同國井伊谷參考永正九年閏四月六日)

十八 百七 治部大輔、賜一字、 ○中 伊達藏人丞、今川 略 戌 (出) 甲 乍美 ○上 作: 略 ヲ誓フ 對シ斡旋 伊地知重 揖宿院ハ ハ吉良氏 周尊重ニ 貞綱ノ擧 ノ命令 寢禰氏先
永正九年閏四月六日 六二

潤四月六日忠治(花押)大明神、別當院兩社諸大神祇之御罸可罷蒙者也、仍起情文如件、候者、奉始上梵天帝釋、下龍神王衆、殊天照皇太神宮、正八幡大菩薩、諏訪上下儀、任先例知行之時、不可有違儀候、恐々謹言、指宿院之事、先知行之上者、内々相談之辻、一途落居之時、可充行處也、早守忠永正九年卯月廿四日縫殿助重周(花押)閏四月六日、七月十二日禰寢大和守殿島津家十二代太守又三郎忠治公、賜簡牘於四月六日、公賜禰寢大和守尊重尊重、左開之、事見于書中、新編禰寢氏世録正統系圖〕五尊重禰寢大和守殿忠治書曰、揖宿院既係君家之舊、請俟事平、然後與之、禰寢大和守殿九年、壬申、夏閏潤四月六日島津國史〕蘭窓公禰寢大和守殿

名忠治、圓室公之子也、幼字安房丸、 不傳 稱又三郎、法名蘭窓津友、津友寺殿、 年號 初忠清、盆房丸、又五郎、右兵衞 尉、大和守、沙彌一味、〇中略 又五郎忠清、更名 據蘭窓公舊譜、小松氏系圖、尊重、禰寢清平之孫、義天公 尊重、稱大和守 賜清平揖宿郡鳴河村、見第八卷應永十八年、〇久豐、禰寢 四 知行ノ地
永正九年閏四月七日十四日十五日 六三

付ス、宗碩從東國上洛間來、云々、十五日十二月十六日○コノ後、宗碩、美濃ニ下ルコト、便宜左ニ合敍ス、入夜宗碩暇乞ニ來、近日西尾兵庫助令同道、濃州下向云々、彼兵庫隣祗候之間、聖門領蘇原庄之事、内々被申合間、以宗碩千載集遣之、畏入之由申之、七日、〔後法成寺尚通公記〕六六月廿九日、高辻宰相來、令對面、勸一盞、後四月六日、庚戌、陰、雨時々濺、閏四月十六日、庚申、雨降、宗碩來、明日下向攝州實隆公記〔實隆公記〕連歌師宗碩、攝津ニ下ル、云々、一昨日始講之云々、〓高辻章長ヲシテ、東坡集ヲ講ゼシメラル、十四日〓筑前守護代杉興長、大宰府天滿宮滿盛院ニ、同國侍嶋ノ地ヲ還〔滿盛院文書〕○筑前菅宰相今日於御前講東坡永正九年閏四月七日十四日十五日晴〔後法成寺尚通公記)六六月廿九日、刺晴、〓中高辻宰相來、令對面、勸一盞、

四十 ○中 清平ヲシテ、薩摩鳴河村ヲ領セシムル コト、應永十八年十月九日ノ條ニ見ユ、 四十 ○中 未 略 略 ○中 ○中 未、距 略 辰 丙 亥、 略 六 午 六 辛 己 辛丁( 辰、出 (高辻章長) 午戊 蘇原莊 集ヲ兵庫 實隆千戴 聖護院領 西尾兵庫 ヨリ上洛 宗碩東國 ニ遣ス
永正九年閏四月十五日 六四

山田源右衞門尉知申候、何時も被懸御意、認直候て、可進入申候、恐惶謹言、守爲御味方參上刻、爲名字地上者、可領知之由、〓令懇望、押而知行云々、雖然御神領侍嶋十貳町被渡進候、一筆三笠郡筑紫村内と失念候て被認進候、書滿盛院御同宿御中直候て可進覽候へ共、餘こ取亂候間、無其儀候、筑紫村内にてはなく候儀存永正九年閏四月十五日平興長(花押)閏四月十三日房通(花押)能登守息又次郎〓方え令歸著條、彼地事如前々社家え還補畢、者御神役等無解怠有其沙汰、不可有社納相違状如件、三笠郡筑紫村内侍嶋拾貳町事、爲天滿宮領滿盛院被相抱處、先年筑紫能登滿盛院閏四月十三日滿盛院御同宿御中相惠相惠」(捻封上書)房通(花押)普喜和泉守

爲ルニ依 シテ領知 尚門子又 次郎敵ト リ社家ニ 筑紫尚門 名字地ト 還付ス
永正九年閏四月十六日 六五

○觀法寺、諸宗勅號録ニ正觀寺ニ作ル、今姑ク拾芥記ニ據ル、上卿權中納言元長卿職事右中辨秀房葉、行李逢枯骨示髑髏之眼睛、記萠得清聲豁胸臆之志氣、敲玄門於曹洞、映光華於禁塀、特賜心宗大圓禪師、伊勢觀法寺住持若〓ニ、大圓心宗禪師ノ號ヲ賜フ、守庚申、和漢百韵張行、菅相公以下候之云々、永正九年後四月十六日後四月十六日、庚申、雨降、十六日勅、禪寂開郷見〓林觸々、師承連派如瓜跌綿々、磊苴和尚道元孫枝、太源奕勅許、號大圓心宗禪師、自鹿苑院被取申之、予祿物十五緡、減少分也、上卿中御〔拾芥記〕中永正九年閏四月十六日、伊勢國觀法寺住持篇苴和尚特賜號特賜勢州正觀寺〔實隆公記〕心宗大圓禪師庚申待、和漢聯句御會ヲ行ハセラル、門中納言、職事頭中將也、諸宗勅號録〕永正九年閏四月十六日中納言當番參入、於番衆所

四十 諱衛〓 字(マ 略 ○中 申 庚 六 (公條) 中納言當番參入、於番衆所 溪ノ申請 ニ依ル 鹿苑院金 宗眞ノ奕 葉
永正九年閏四月二十七日 六六

定メシム、當時至朽損宮、被造進儲殿之樣、被申調者可爲神妙之由、所被仰下也、仍執達内宮〓、近日既可有顛倒之旨、依注進、可被造進儲殿之段、被仰付之處、云正迂者、可爲外宮〓所定也、所詮兩宮役者以和談之義、不依年序遠近、不論内外、先宮、云假殿、外宮之義相當順年之旨、捧正印難申之條、頗叶理致者哉、於正迂宮先後ヲ爭フニ依リ、兩宮役者ヲシテ和談セシメ、其朽損ヲ度リテ、之ヲ云假殿、外宮之儀相當順年之旨歎申之條、頗叶理致者哉、太不可然、所詮兩宮永正九年閏四月廿七日美濃守二十七日、當宮近日既可有顛倒之旨、依注進、可被造進儲殿之段、被仰付之處、云正遷宮、如件、〔大宮司家古文書〕〇ハ〔内宮引付〕t幕府、皇大神宮、豐受大神宮ノ神主等、各其神殿造替遷宮ノ大宮司殿攝津守美濃守

守晨 勢 上 未 ○伊 辛 序ニ依ラ 造營ノ年 ズ内外ヲ 書 ノ幕府奉 論ゼズ 大宮司へ 府奉書 内宮一禰 宜ヘノ幕
永正九年閏四月二十七日 六七

永正九年閏四月廿七日美濃守永正九年五月十二日大宮司廣長判殿之樣、可有注進之由、所被仰下也、仍執達如件、就兩宮御造進之儀、御奉書奉致頂戴候畢、抑兩宮之役者、以和談之儀可致注請可申上候、誠恐謹言、進之旨、畏承候、内宮役者分別可爲簡要候、猶以嚴重之御成敗可有忝候、誠恐候間注也、御奉書之旨、謹而令拜見候也、抑就御造進之儀、年序遠近相論之條、進上攝津守殿内一禰宜殿外宮并宮司方へも被成御奉書訖、文言大略同前之由、風聞也、御請案文見來兩宮以和談之儀可申調之由、被仰下上者、定不可及是非候、猶子細禰宜等御役者以和談之議評判之、不依年序遠近、不論内外、先當時至朽損宮、被造進儲

請文 長書状 外宮禰宜 大宮司廣
永正九年閏四月二十七日 六八

進上美濃守殿位廿六年御鎭座、豐受太神者四百八十年以後、雄略天皇即位廿一年御鎭座也、其後經數多年序、持統天皇御宇、兩宮造替遷宮之事、自被定廿ケ年以降、正可相違、内宮遷御或五ケ度、或三ケ度打續之儀歴然也、殊天照太神者、天下無由、度々之注進達上聞、御即位以前可有造進儲殿之旨、既被仰下刻、外宮相當遷宮假殿、内宮者六十九ケ度、外宮者五十三ケ度也、打替々々被行者、員數不順年之由、彼宮禰宜等申歟、言語道斷次第也、其故者、天照太神者垂仁天皇即皇太神宮神主右得去月廿七日御奉書之趣、謹承訖、就其、内宮令顛倒者、天下重事不可過之雙、海内無二之尊神也、天照皇太神、豐受太神對揚之儀、自外宮申歟、〓構之企永正五年五月十二日外宮一禰宜是久判依御奉書注進、當宮造營無障〓可奉鎭御〓間事攝津守殿敬白、永正九年閏四月二十七日

以前ノ御 兩宮ハ對 宮造替遷 ハ豐受大 ヲ定メラ 神ヨリモ 天照大神 持統天皇 ノ御宇兩 鎭座 等ニアラ 宮ノコト 神主解状 皇大神宮 ズ ル
永正九年閏四月二十七日 六九

明時之佳例也、爰内宮神殿者、明應六年十月十二日、外宮者四ケ年以後文龜猶以損失令顯然者哉、急速蒙御成敗、爲抽天下太平御祈祷忠勤、言上如件、以元年九月十六日遷宮也、朽損顛倒怖畏之段、早被立〓使、宜在時宜、然者内宮永正九年五月日大内人正六位上荒木田神主行久ト也、殿舍之寸法、神寶之員數、於事有差別於禮有高卑、是内宮累代之規摸、聖代-從四位下-守晨正伍位下-守兼禰宜從四位上荒木田神主守則-從五位上-守幸解、-氏秀-守武-守保-經長

永正九年閏四月二十七日 七〇 守恆

皇太神宮神主申いた等るふれしめ給ふ間、御神寶の御楯にてぬさおたてなつる、并足はりて給て、松乃枝にまし〳〵て、神主のたもとへうつりおはしまし給ひて、こ御ゑんしやうありしとたも、ほのおうちより錦の御ふすまなからとひい上におち給ふ事なし、倩内宮神りよをおもふに、ふしきの子細ありて、宮中の時も地上におち給はす、爰いま乃神殿朽損なのめならすにして、御かへ御かたちをうつしたてはつり給ふ、御神躰はいま乃ないしところにておはします者哉、正體はいすゝの川上にあとをたれ給ひしよりこのかた、地抑天照太神天上より御降臨ありて、崇神天皇御宇まてきん中におはしまからは此時において、忝も神明地上ニおち給ふへき事れきせんなり、しう欲早蒙御裁許、當宮はうゑひの御事しき、被御代に神いをおそれ、依て正體をは笠縫の邑にるとし申され、そのをかいたてまつりといへとも、いまにも御てんたうあるへきものなり、し成敗兩通公武永正九年閏四月二十七日

神殿朽損 ノ不思議 ノ状况 内宮神慮 永正九年閏四月二十七日
永正九年閏四月二十七日 七一

次第也、これこの趣いせんも正印をもて言上せしめ畢、夜を日につき御神は、天下泰平御祈祷、不可過之者哉、仍言上如件、いたけるゝ間、神宮大けいのところに、外宮より申かすむるたん、言語道斷そ何事かこれにしかん、一たひりんけんとして、まうけの御殿の事、おほせ躰地上におち給はぬやうに、御裁許をかうふり、神躰をしのめたてまつら永正九年五月日禰宜從五位上荒木田神主守恆正五位下守兼禰宜從四位上荒木田神主守則正五位下守武從四位下守晨

永正九年閏四月二十七日 七二

靜謐者也、仍言上如件、御殿事准假殿、可存知之處、伊忠不申付之由間申之歟、既明應六年内宮、并文龜元年外宮儲御殿造進、乍兩度不申付大宮司者也、爰彼儲御殿事非伊忠所宮後生之輩、神殿奉正遷宮之作法訖、明應文龜同前、此時大宮司則長假殿遂造必、二宮禰宜等成一同善悦思、御祈祷勵丹誠者、一天泰平四海可爲右大宮司廣長申状之旨、致披見訖、抑假殿之儀申付大宮司之段勿論也、然儲儀可申調之由、御奉書頂戴、忝候、爰儲殿神宮無其例候哉、於正遷宮者、祭主執行尤候、假殿者被仰付宮司事、自往古定例候、今度一殿御要脚奉請取、兩宮御意、〓宜等令評定者也、於假殿者、無指儀式、至正遷宮者、數十年御延引之間、神抑太神宮御造進事被仰出候、外宮可爲順番之由、禰宜等歎申之條、以和談之祭主三位伊忠謹支言上、同心、不支申之處、乍令存知其旨、訴申之歟、不慮至也、次今度以御要脚、兩宮之令永正九年五月日

廣長 父 支状 兩宮假殿 祭主伊忠 請フ ノ造營ヲ
七三

上如件、内宮就顛倒、號儲殿造進事、無其例之段、大宮司廣長支申之條、被尋聞食之處兩宮以和談之儀、同日同夜可爲遷御之由、神宮雜掌雖被仰付、同心不可申之於御不審者、可被尋下禰宜等、但此上之事者、任上意申付之、爲遂無爲節、謹言去明應文龜度神宮一同令評定、致執行之旨雖被注申之、於兩度例者、難被信用者歟、所詮任舊規、爲假殿仰付大宮司畢、早以一宮要脚、可造進兩宮之旨、可儀如形可致造畢之旨、申付一禰宜〓中、大宮司歎申〓伊忠造意太無謂、猶以被下知之由、所被仰下也、仍執達如件、六月日造宮使殿永正九年閏四月二十七日由儀定、永正九年七月二日上野介〓永正九年七月二日攝津守美濃守判

書同ジ ○松木文 一宮ノ資 幕府奉書 ヲ以テ兩 セシム 同日同夜 ハ不同心 宮ヲ造進 ノ遷宮ニ
七四

日ノ條ニ見ユ、贈レルヲ謝ス、閏四月廿八日○皇大神宮神主等、同宮神殿荒廢ノ状ヲ奏シ、造替遷宮ヲ行ハレンコ是月、幕府、龍崇トヲ請フコト、三月是月ノ條ニ、豐受大神宮造替年限、皇大神宮ヨリ先ナルヲ以テ、皇大神宮ニ先ンジテ、其造營ヲ聽サルヽコト、六月二十七言謝候、以此旨、滿寺中御傳達所仰候、恐々謹言、謹上東大寺年預五師御坊爲先妣追善之、漸寫之妙典贈給候、悉地成就不可有疑候之條、本望之至、不及二十八日閏四月廿八日左京大夫義興(花押)〔寅闇四六後集〕薩州路黄龍山大願禪寺大檀越征夷大將軍欽命、敦請東山第一座常庵崇公禪師、住持本寺、爲國開堂ヲ薩摩大願寺住持ト爲ス、〓大内義興、東大寺ノ、亡母追善ノ爲メニ、法華經ヲ書寫シテ山門〔東大寺文書〕〓:左京大夫義興(花押)永正九年閏四月二十八日是月

壬 庵 申 常 山門疏
永正九年閏四月是月 七五

道舊對紫薇郎、仰祈聖壽、謹疏、今月日疏、惟、新命大願常庵禪師、佳名藉甚、英氣凛然、思飄風雲、盡江西宗俊派、明掲日月、駢四〓六之文、勸其發軫云、禪師、往以補處、一時榮除、四衆似慶也、矧我相忘於道術之輩不得〓止、遂製中花文章有体、靈源語如旱雲雨、焦者必沾、韶石辯似河漢流、撓之不濁、馳關西呼老南眞克宗、茲當錦〓銓衡、似頼緇流砥柱、蓮華藏十三區域、人靡弗望先廬、茲審薩州路黄龍山大願禪寺適虚丈室、大檀越特擧東山第一座常庵崇公文貴出奇、靈泉呑吐五色線、才在應變、常山地入八陣圖、不有我公、焉聽斯論、共右密以、徑塢卅八代住持、上帝預定其位、靈山三百年記別、七祖弗謬厥傳、蓋嗣之聲譽、倡濟北之正宗、鈿斧生光、鐘皷改響、黄龍山裡黄龍寺、克董吾徒、紫薇花法信彰于威音、而補處尊起自知足、共惟、新命堂上常庵禪師、負鴻鵠志、露虎豹知吏比丘頭首比丘勤舊比丘班、學能到頑、一箪樂同北〓、才堪致遠、九州知有東坡、臺閣上人種草不凡、〓檻演法、祝延皇圖萬安者、

道舊疏
永正九年閏四月是月 七六

輿、而爲吾開山祖、則諸山猶敬焉、而况吾山中之輩乎哉、遂擇其徒之勇于道者、日云臨、只相視未如之何而已、一日山中遺老〓然相議曰、大士迺榑桑禪門權茲諭薩州路黄龍山大願禪寺廼東山千光大士第五世一關和尚草創靈區也、志也、攀桂遊於蟾窟、累踏高班、戴花老於錐陽、庶敦舊好、缺主席日久矣、壬申夏相府有命、起東山前第一座常庵崇公禪師於靈泉先廬、公命曰衆、天同神比之奇遇、不亦在茲行乎哉、今也傳命於關西、以喩諸老、々々前南禪桂悟前南禪周麟前南禪芳宗要往關西、而與同門諸老相謀焉、禪師適中其選、仍聞于公、々帖亦不日而降、曰菅丞相七字天封、神亦如迎法馭、忘一身而爲道、喜双繋之未霜、宋其興乎鄭之永正九年龍集壬申閏四月日疏前南禪集樹前南禪守懌前天龍桂詰以補處焉、蓋大士戟化以來乎三百年矣、顧彼東山恆産虚耗、日給不續、雖日忌江湖前南禪弘〓前相國珠瞳清天前相國壽陵前建仁壽桂

江湖疏 一關ノ草 同門諸老 ノ推薦ニ 依ル 創 桂悟 壽桂 周麟
永正九年閏四月是月 七七

同盟者、歡抃陪萬于恆、各闔賀詞、以勸其駕云、松逕等貴平城景岱東華妙貞於輪扁斷輪、奮白虎威、撞著釋迦、〓倒彌勒、發黄龍毒、熱瞞臨濟、冷笑徳山、萬松獅峰元貞愚嶋光隣東林金祥社南英珠輦下智鳳西湖東念忘筌竺墳魯典、學有〓煉之功、游刄柳雅韓〓、文無斧鑿之跡、譬諸玉人攻玉、妙報恩句、轆轢鑽先拈折脚因、共惟、新命大願常庵崇公禪師、渥水神駒、岐陽瑞鳳、圓通再來紅塔、興佛吏於三百季、雲門九轉丹砂、居師表於第一座、珊瑚枝未説風送天樂之聲、四華雨現法筵之瑞、〓玄珠投赤水、道價彌高、提白髮濯滄浪、漁楠溪信鏡江東宗勢院花善〓永正龍集壬申夏閏四月日疏洛水梵伊東〓正捷〓山圓柔日南法齋洛邑梵結北岳法霖一呼而應之、則道化大行、且祖忌法筵之盛、可翹足以待也、於是江湖之上、〓社歌互答、

永正九年閏四月是月 七八

勸修寺尚顯、北國ニ赴ク、尋デ、上洛ス、濯錦周嚴蓬島等瑤竹西周龍北國云々、〔實隆公記〕左大丞來臨、下國上洛後初度也、閏四月四日、戊申、晴、左大辨宰相入來、申日數之暇、可下向前南禪永瑾八月一日、壬寅、

○中 四十 略 六
永正九年五月一日二日五日 七九

五月一日、甲戌、雨降、連日霖天、洪水過法、○實隆第節供祝ノコト、便宜左ニ合敍ス、五日口除年中之疫云々、來賀人々如例、〔實隆公記〕五月五日、戊寅、齊、蒲節、珍重、浴蘭湯、〔後法成寺尚通公記〕六五月五日五月五日、戊寅、齊、蒲節、珍重、浴蘭湯、自御所粽五十拜領之、二日、〔實隆公記〕賀茂競馬、〔實隆公記〕合被進之、御祝著之由、直ニ被申云々、一日〔後法成寺尚通公記〕六五月二日、名小雨洒、陰、入夜御祝、中五月巳刻ニ參大樹、五荷五中中納言參内、當番也、御祝如例云々、陳外郎送藥、付鼻節供御祝、晴、及晩夕立、〓雷鳴風吹納言參入、季國同道廻出、宿此亭、御祝、〓近衞尚通、義尹ヲ訪フ、永正九年五月一日二日五日

四十 甲戌朔 ○中 ○中 四十 ○中 小盡 四十 略 略 略 略 六 ●戊 寅、 ○中 六 六 戌 寅 ○中 戊 〓中門主競 甲 名近衞尚通、義尹ヲ訪フ、 御祝、 贈ル 賜フ 隆ニ藥ヲ 隆ニ粽ヲ ヲ贈ル 陳外郎實 五荷五合 三條西實 一條院良 譽見物
八〇

○實隆、藥玉ヲ神祇伯雅業王ノ子某ニ贈ルコト、便宜左ニ合敍ス、畠山式五月四日、丁丑、齊、遣藥玉一流於伯子息小男子、七日之儀、祝著之由、予并門跡、小童令對面申之、勸一盞、部少輔爲御使、從大樹久數玉小童ニ被送之、クンヱカウ袋十被送門主、御懇〔實隆公記〕晴、及晩夕立、〓雷鳴風吹、馬被見物、義尹、一乘院良譽及ビ近衞尚通ノ子某ニ、薫衣香、藥玉ヲ贈ル、後藤祐乘正奧〔後法成寺尚通公記〕六五月五日、金工後藤祐乘歿ス、足利義政公ニ仕、從五位右衞門尉被補後花園天皇勅許法印位、〔後藤家一統系圖〕〓綱新〓}後藤系圖〕

四十 正二位大納言忠文卿八代、 後藤左衞門尉爲光三代 元祖 祐乘 ○中 宗乘 略 幼名經光丸、 辰 寅 二世 永正九年五月七日七十三歳卒 六 以來系圖 庚 永正九〓五月七日、七十三歳ニテ死、 戊 後藤系圖 彫物元祖 後花園天皇勅許法印位、 幼名經光 諱ハ正奧 世系 法印ニ敍 セラル 丸 永正九年五月七日
永正九年五月七日 八一

之一也、家焉、今俗稱美濃後藤者亦乘之末裔也、後藤氏者元近衞殿下之家臣、即八藤先出自兵衞尉實基、乃左衞門尉基綱之後也、家世業武、食采邑於濃州某縣、遂乘自幼頴悟、好彫刻、及長仕將軍義政公幕下、公命之〔後藤家譜〕祐乘祐乘者美濃州人也、姓藤原、氏後藤、號四郎兵衞、諱祐乘、其室妙祐〔別本後藤系圖〕

武光 近藤之類是也、 八藤者、進藤、齋藤、 永正九王申五月七日死、元祿六年マデ百八十 一歳ニナル、四郎兵衞スケノリト云、七十二歳、〓 左近將監利仁之後胤、後藤壹岐守基雄十代之孫、後藤四郎兵衞尉 兵衞尉、祐 女子 乘法印、 瑞光長男、足利將軍義政近從之士、薙髪後稱祐乘、敍法印、後藤四郎 二代 文龜二年八月廿六日死、 祐乘 室家不詳、 宗乘 宗乘法眼、 宗乘光武俗名二郎 }-彦四郎明應二年月日、二十歳死 藤原瑞之 〓 } 薙髮シテ ノ説 家八藤ノ 祐乘ト稱 モト近衞 諱瑞之ト 美濃ノ人 諱ハ祐乘 義政ニ仕 ス フ
永正九年五月七日 八二

白銀赤銅造〓劒之具、衆人莫不憐之、之於性、非積習所能致、故別成一家之法、后之稱名手者、皆莫能企及也、由是公〓數柄鏨頭與之、率以爲常、其厚遇可知矣、公徴他事末利者則必在厩、使近臣其罪、殆將棄市、乘旦夕遙拜日吉山王權現、祈免其罪、偶得一桃核、手刻山王七作聲也矣、凡塗靈腋于鑿頭、則便彫金鐵、故乘〓塗之〓焉、公不知其所以、漫自數命之彫器、公目視之、不自知其〓之前於席也、動公之冠與乘之烏帽子相接以祝焉、期滿之辰、神林之中忽見一牛、乘喜有感應、自是手藝日精、漸得聲譽、而爲扈從一隊之長、乘隊中之士有犯公法、公怒以爲乘之罪也、迺囚乘于一室、議見而大奇之、且知乘非常人也、迺釋其罪、因命造軍器、乘於是爲鏤工、而以黄金社之神輿、船一十四艘、猿六十三頭、其細密也非言語之所及也、遂聞相公、々一如弗興南本之神奇、奚癸足貴乎、乘聞之而慙、自爾無有此奇異也、乘之巧〓若悟震名于天下、復何面目對人乎、遂發誓約、一七夜、夜々丑時詣北野廟、殫精傾誠多有奇異、或彫龍投於水中、則有飛騰之勢、有時告妻視之、妻曰、失武爲工、雖有營辨其器物、有唯乘如斯、蓋所以不忘其本也、自是名聞四海、所〓之劒具、貴如乘又發憤而自奮曰、吾既失職辱先祖也、今勢不可復矣、苟不以工而

物、今除鞘 劒具者、〓頭、縁〓、鞘口、折金、曲形、裏毛、謂 口加鑼、 之七所物、又加笄、目貫、削刀柄、謂之十所 鏤工ト爲 七所物 立身ヲ北 罪ヲ赦サ 野社ニ祈 事ニ依リ 願ス 幽囚セラ 囚中桃核 輿等ヲ彫 ニ日吉神 ル ル
永正九年五月七日 八三

世ノ名譽ナラント、誓約ヲ發シ、一百夜々深草ノ神廟ニ詣ズ、滿願ノ夜、神前ノ時、傍士正奧ノ才知ヲ嫉ミ讒ス、公怒テ官ヲヲロシ入獄ス、是時三伏ノ天、言語ノ及處ニアラズ、獄士幸然トシテ獻義政公、公一見シテ大ニ感、正奧非土砂ヲ以猿ノ形ヲ造、大鳥飛來テ土猿ヲ捕テ空中ニ去、此旨達聽義政公、后王七社ノ神輿、船十四艘、猿六十三頭ヲ彫ナシテ獄士ニ謝ス、其細密ナル吏、年妙手タル吏ヲ察ス、夫ヨリ公ノ膝下ニ成長シ、右兵衞尉正奧ト云、拾八歳宗乘、曰昌尊、以其遺骸葬於蓮臺寺石藏坊、今尚存、常ノ者ナリトテ免罪、勇士ヲ止メ、剃髮サセ、召祐乘而令役劒具金刻、再官叙獄士憐テ以一桃ヲスヽメテ、炎〓ノ窮ヲ救、正奧竊ニ小刀ヲ請テ、桃核ニ山桃核、今在常陸國、土人爲日吉社之神、往往榮祷立應、使非有神靈之加被、何能〓此乎、乘後以壽終、實永正九年壬申五月初七日也、春秋七十又三、有二子、曰法橋、呼〓天ナル哉、丈夫ヲ降テ工人トナルヿ、今何ソ歎ニタラン、願所ハ萬隋珠趙璧、乃〓鴈烏及九曜之三笄、以爲青氈、天下皆知爲其名器也、向之所鏤經光丸幼ヨリ彫刻ヲ好、八歳ノ時、〔遠藤後藤系圖傳〕後藤祐乘

祐乘始以倭訓呼之、後稱以 幼名經光 丸、諱正奧、 説非也、今見其所藏畫像、則頭載烏帽、身被蘇芳、鶴髮霜鬢、嚴然武人 音、或云、祐乘刺髮除法印、其 也、當時有醫師山脇法印祐乘者、乃山脇道作之祖、恐後人誤此平 幼時ノ奇 下ニ長ズ セラレズ トノ説 トノ説 同僚ノ讒 義政ノ膝 ニ依リ入 法印ニ敍 祐乘ノ讀 ミ方 獄ストノ 蹟 説
永正九年五月七日 八四

瑞夢、寶殿ノ御戸押開、容色美麗ノ幼女出現シテ曰、汝摧肝膽祈ルヿ、通神明、トシテ入給フ、祐乘感〓ヲ流シ、禮拜終テ急歸リ、件ノ鎚鑽ニテ彫刻スルニ、自由自在ナル哀凡慮ノ外ナリ、是ヨリ手藝日精、漸聲譽得タリ、而有奇異、別華表ノ下ニ長貳丈餘ノ臥牛ヲ見ル、祐乘大喜シテ神前ニ通夜ノ曉、新ニ蒙タ勅陰陽博士、祕文九字ノ法令傳授、宮中造神祕ノ寶劒、將軍義政公ヨリ、近欲極彫拱研精、恐クハ三國無雙タリ、作ベシ末代ノ重寶、其名譽傳子孫ト、有爾現而、内陣ヨリ鎚鑽ヲ投白砂、以是鑽彫刻セハ、惡魔恐怖可有奇特曰、消樣一家ノ法ト成ス、義政公數々命劒具彫器、九曜、鴈、水烏獻三笄、公甚愛之、故天江國坂本郷ノ内ニテ、食邑三百町ヲ給フ、而神祕ノ寶劒九字祕文等不殘宗乘三子有、嫡子彦四郎早世、次男二郎祐宗、后チ宗乘ト云、三女子ナリ、下ニ知爲名器、九曜尤以爲〓、命家紋、右刻器等、達叡聞、後花薗帝勅賜法印、亦乘ニ傳ヱ、永正九申年五月七日、七拾三歳ニテ卒去、蓮臺寺石藏坊ニ葬ル、祐織出信忠〕

祐乘ノ 彫物ニ リ、土人日吉權現ト祭リ、神靈アラタナリト云、又九曜、鴈、水烏ノ三笄ハ、義政 公深ク愛、常ニ帶テ不拾、代々將軍家ノ珍藏タリ、其後九曜ノ笄ハ、秋田城之 奇特有コト、天下皆知所ナリ、中ニモ桃核山王祭禮ノ彫物ハ、今常陸國ニ在 助ヱ傳、美濃大垣城ニテ滅ス、鴈、水烏ノ笄ハ、義輝公ヨリ後藤光乘ニ預ケ給 フ、後チ明智光秀ニ傳、光秀ヨリ信長公ニ拜進、信長公ヨリ秀吉公ニ給イ、公、 (頭書)「爲盛入道阿佛坊日得以來、代々日蓮宗トイエトモ、宿寺不定ニ依テ、蓮霊野ニ葬ル、漸光乘ニ至リ、具足山妙覺寺 常ニ帶テ愛ス、加藤清正依軍功ニ、水烏ノ笄ヲ給フ、加藤濡烏ノ〓ト云、其後 〓頭書)「一説ニ、祐乘左手ノ平ニ、九ツノホクロ在ニ依テ、家紋ニ九曜ヲ用ト云、不詳、」( ヲ宿寺ト定、然ルニ同寺住職ニ附屬シテ、終ニ常徳寺ニ至ル、昔ハ其人々ノ歸依ニ寄ル歟、」(ア 下ニ知爲名器、九曜尤以爲〓、命家紋、右刻器等、達叡聞、後花薗帝勅賜法印、亦 乘ニ傳ヱ、永正九申年五月七日、七拾三歳ニテ卒去、蓮臺寺石藏坊ニ葬ル、祐 三笄ノ傳 ビ水烏ノ 紋ト爲ス 三笄 九曜鴈及 九曜ヲ家 義政食邑 來 加藤濡烏 ヲ與フ ノ笄
永正九年五月七日 八五

致候、猶以本紋は大切に可仕事永祿三年星有之候に付、時之將軍足利義政公依仰、家紋九曜に相改候、本紋者右揚一當家之紋者、揚り藤之丸内に一文字に而候得共、祖父祐乘手之内に九之致、夫ゟ連續して家業彫物に而有之候得者、隨分出情致相勤可申事、一祖父祐乘儀者、仕官之身たりといへ共、子細有而退官職、彫物を家業と被り藤之丸に水色、一文字は白に染付候家風也、尤右兩樣之紋共、大切に可東山義政近習勤仕罷有、彫物之細工得手仕候、老年罷成、剃髮仕、被敍法印候三月七日後藤龜市判永正九年申五月、七拾三歳こ而病死仕候、〔後藤氏明細書〕一元祖後藤祐乘法印藤原瑞之定法之事三月七日〔後藤文書〕後藤龜市判

金拾枚ニ替 ○下 略 ルト云々 ○山城 州躰こ時切リ、〓乘別〓ナリ、光秀立身ノ節、件ノ二笄所望ニ付贈ル、實ハ黄 ア 加越能三〓ノ大守ニ傳、今尚現藏タリ、鴈〓ハ大叛誠テ城ス、明ヽ〓光誘 丑 紋所 後藤家ノ
永正九年五月七日 八六

赤銅鼠之笄金天人之目貫色繪鴈之笄金鞨皷之笄色繪蛛蜂之目貫笄金いたてん目貫金劍ヲ帶ニテ卷之笄色繪鞍置馬目貫色繪菊短尺目貫笄金倶梨迦羅龍之目貫笄色繪牽牛織女目貫〔祐乘傳記〕東山殿御物祖師祐乘彫物之覺赤銅九星之笄

明智日向守所 明暦三年燒失、 自大閤渉家康、 信長公傳所持之、傳 光源院殿所持之、 大閤、鞨〓笄合對之 而一期一振之御腰物添合之、 后傳大閤所持之、 物、傳大閤、 大閤御物、其先信長公 光源院殿御 持之、傳大閤、 明智日向守傳所持 秀吉大閤成御物、九曜之笄對、 (足利義輝 之、后信長公拜進、 大閤 印除之、信長公御物、傳大閤 御物 所帶之、傳給秀吉公、 〓〓持大〓喊御物、傳秀頼公、落城之時節、石垣之出於 燒失 多奇特有之云、傳來數多、故書 將軍甚愛之曰、提汝一〓之秀彫、予常帶腰不捨、必汝家之可爲 之時滅亡 文云々、故末代類葉爲衣紋、傳々后秀吉大閤所持之成御物、〓 際、家康公成御物、渉代々、明暦三年、江府城中依回祿〓 畢 〓大城落城 (光秀 色繪鞍置馬目貫〓奇特有之云、〓來數多、故書 義政所藏 ノ祐乘ノ 彫物
永正九年五月七日 八七

赤銅桐之笄金〓之笄色繪洲流月之笄色繪いせき目貫笄小刀柄金這龍之目貫笄金倶梨迦羅龍之目貫并金五ツ双桐之小刀柄色繪八ツ桐之目貫笄金倶梨迦羅龍小刀柄赤銅這龍之目貫笄小刀柄色繪雲龍之目貫笄色繪洲流香箸笄色繪くい洲流之笄金とんはう目貫笄小刀柄色繪あかゝふに雲毛彫之笄

但七子赤銅裏金惣 年武城回祿滅ス、 光源院殿御物、 龍也、同前、 長公御物、同前。 信長公御物、秀 家綱公御物、明暦三 之、傳秀繼公、 但目貫三ツ雙、信 含、秀繼公所持之、 秀繼公所持之、 繼公所持之 惣金具也、同前、 光源院殿 此笄逆手 光源院殿 但少刀添之 御物、同理、 信長公所持 秀繼關白 之、傳大閤 納言義直所持之、 之御物 但蒔盈、尾〓大守大 御物、同理一 日向守明智 信長公所持 所持之、同斷、 但惣銕、信長 公御物、同理 (次下同シ (徳川)
永正九年五月七日 八八

赤銅苫舟之目貫色繪雲龍之小刀柄赤銅大獅子小獅子目貫金ゆかみけん倶梨迦羅龍小刀柄金色繪倶梨迦羅龍之目貫笄小柄色繪ゑびす笄惣金獅子之目貫笄色繪水鳥之目貫笄金五ツ双丸桐小刀柄色繪布袋之目貫笄同理色繪ひようたん鯰之目貫同斷、色繪地水しゆせようノ笄金大獅子小獅子之目貫金地水一角龍小刀柄色繪雲龍之小刀柄但堺之龍ト云、ノ笄加賀大守小松中納

加藤之濡烏ト云、 但七子赤銅裏金加賀大守小松中納 惣含、秋田桐ト云、言利光公所持之、 紀伊大守大納言 三年、於武城燒亡、 頼宣公所持之、 同理、稻葉丹後守正勝 但金惣含、越前加賀大守小松中納 但七子裏赤加賀大守小松中納 家繼公御物、明暦 銅小縁金、言利光公所持之、 尾〓大守大納 言義直所持之、 同理 味噌屋龍ト云、言利光公所持之、 〓三疋連也、不知、 長兵亂時節滅亡、 但目貫貳疋連、傳來 但金粉次、 見ゝ金 傳之所持、渉美濃守 言利光公所持之、 攝〓於大坂城、慶 頼宣公所持之、 紀伊大守大納言 (田〕 同理、 加賀大守小松中納 (綱 (徳川〕 長 但目 (正則)
永正九年五月七日 八九 墓

南無妙法蓮華經刻日吉二十一社并猿六十六疋、其細密也非言語之所及也、遂聞義教公、公一謂目貫、髮〓、小柄也、是稱三所物、其所彫刻之花鳥人形、眞如生也、世人甚爲珍、覽之、大爲奇、則免其罪、使出獄舍、則命祐乘、以金銀銅使造粧刀劒之具、是俗所目祿之下、祿外祖師之作雖數多也、不號名物之外不印之、其以下類家末代彫而難堪、守獄者憐之、以桃實壹個與祐乘、々々大悦、食其肉、爾後核面以小刀彫〔雍州府志〕右件者普廣院殿御物、見乎目祿、逝去以後、分散於所々處、傳來所持之大凡、驗永正九年人、而仕普廣院義教公、一旦觸義教公之忿怒而使入獄舍、于時季夏〓氣逼肌色繪梟鳥之笄物不暇計算、〔後藤祐乘畫像〕後藤祐乘墓在同寺石藏坊、祐乘元美濃國之武曾祖祐乘靈魂〔參考五月七日

○首題下ニ 陵墓門 雄氏所藏 十愛宕郡 畫像アリ ○後藤末 申 傳來 不知、 壬 五月七日 三所物 墓
永正九年五月七日 九〇

其樣彫之、元信之粉本并榮徳之畫本于今在末裔家、到今八代連綿、凡斯一家前所謂桃核、今在常陸國、土人爲日吉社之神云、其次宗乘、光乘特爲傑作、祐乘與古法眼元信同時、家居亦相近、故欲彫刻人物花鳥、則先使元信寫其圖、而依而剃髮後直以音呼之者乎、〔裝劍奇賞〕之所造、世謂家作、今見祐乘畫像之在末裔者、則著烏帽子蘇芳、然則祐乘始諱、〔古今金工便覽〕〓祐乘裝劒家にこれを元祖と稱して、其價甚貴し、此人高彫といふ事を創意せら〔裝劍奇賞〕昌乘〓宗乘

タマレニシテ、小刀柄バ カリモ至テマレナリ、 稱四郎兵衞、敍法眼位、永祿七年甲子八 月六日沒、七十八歳、一云七十歳、諱武光 永正九年壬申五月七日沒、七十三歳、一云七十八歳、追考諱正奧、 稱四郎兵衞、任佐渡守、號瑞之法印、濃州人、以武仕普光院義教公 正奧、 知孰是、斷絶、納子名人 一作尊乘、或曰祐乘弟、未 二彫工系譜 後藤家系 狩野元信ノ下畫ヲ以彫ム、之高彫ヲ創意セラレタリトゾ、或セツニ普光院 相傳、以狩野元信下繪彫之云、 二 ノ孫、後藤四郎兵衞尉瑞光長男、同四郎兵衞尉藤 九年壬申五月七日卒ス、七十八歳、浪花稻葉氏ノ説ニ、諱ハ正 〓義教公ノ臣共云ヘリ、此時代ハ目貫ト笄ノミニテ三所物ト揃ヒタルハ、甚 原瑞之、足利將軍義政公近從ノ士、薙髮〓祐乘法印ニ敍ス、〓 元 祐乘 家系曰、左近將監利仁後胤、後藤壹岐守基雄十代 又藤家并同苗諸工 後藤家并同苗諸工祐乘 ヒツト國郎守 }宗乘 八歳、浪花稻葉氏ノ説ニ、諱ハ正奧トミユ、此作 代 一從ノ士、薙髮〓祐乘法印ニ敍ス、美濃國ノ人、永正 揃セ奧濃四岐 ニレノ法尉仁 祖 昌乘 道號トナ 高彫ヲ創 諱祐乘ヲ 需ム 瑞之法印 ニ下繪ヲ ト號スト 裝劒家ノ 元祖ト稱 セラル 狩野元信 ノ説 ス
永正九年五月七日 九一

り出現していはく、神をうやまふもの多しといへとも、汝に過たなものなへし、其譽を子孫に傳よと御示現ありて、そのうへ内陣より鎚鑽を白砂へし、其威徳に汝か念するほり物を三國双なき名人になして、末代至寶と成て心を温和ならしむるの徳あり、其鑿痕疎なるがどくにして、密に神機活抛被下、此たか手こて彫たらは、惡魔も恐レ驚キ、色々奇特共あるるしとて、柳風になびき、太液乃芙蓉露にそゝぐがどく、品高く趣風流に、玩ぶ人をし守護神なれは、稻荷大明神へ三ケ月詣し、又三年月詣し、亦百日詣し、其後百動、實に此工乃聖といふべし、其下世五月七日なるを以て、今に月々乃七日もおとろかす、歩みこえ、於神前に精誠乃祈誓を申けれは、十八女性社檀よ日丑の時詣し、まんする夜、鳥居の下にたけ二丈計の牛、道にふし告るを、少が評せしどく、美にして善なるものなり、今其光景をおもふに、所謂未央乃に、其監記を出さる、しめしを、後ノ小松院御宇に、應永の比、祐乘といふ人寵愛し、則細工の家のれて、其巧人爲に出ず、今これをものにたとふまに、峨眉天外雪中看と、元美〔後藤家作物之傳〕夫目貫校〓とい〓は、神代より刀脇指道具にそへは

稻荷大明 神ニ祈請 ス
永正九年五月七日 九二

たくひな文もの也、古き物乃見樣の大事るか上々乃出來物也、又うすきもあり、是はふてきもの也、よく、冷しき事身乃毛若たつることく也、惠美須、大黒をほりて貧成ものに一祐乘のしゝの金子の惣樣のおもき目貫のうらおもてに付、四匁ほとあ自由自在成事、凡慮の外也、生物を彫は動り、龍をほりて思水にはなせはお與れは、富貴となる、又濡烏をほれは汐時に汗をりき、鷄をほれは時をつく攪消樣に入給ふ、則稻荷大明神こておはし万す、祐乘ぬしきの思をなし、感〓をなかして禮拜をいたし、急〓我屋に歸り、件乃鎚鑽にてほりて見るに、し、又一疋は赤銅にく、つよはけの二疋つれの目貫あり、此もやう上々也、一祐乘乃目貫のほり物に、からか手にてほりたるつりかふ乃目貫有、是は一祐乘乃ほり物に、二疋つれのからしゝ乃目貫の一疋は、ゐんすに下地なり、その外きとくともおほきよし申傳侍也、故に末世の重寶とす、壹ゝ後藤六代乃中にも、祐乘彫物第一上手也、

○中 ○中 略 略 目貫 唐獅子ノ 釣鐘ノ目 後藤家第 作品 一ノ上手 貫
永正九年五月七日 九三

も中ノ上也、壹るあり、八ツきりとて中の上也、上作もの也位也、たく并なよめぬき也、て、惣赤銅也、これも中の上也一祐乘乃笄の中に、ひをほり、そのりきに丸のうちに桐のたうを八ツほりにひも金にやきつくる也、又その笄半分そきつ文にて、金やきつけにし一祐乘のほり物に、さかてのさるとて、銅こ而さるの目貫有、是は中の上の也、月を一ツほり付たる、赤銅つか有、此ほり物はむさし野の躰也、此ほり物一祐乘乃ほり物、小刀のつかに、一本薄金銀やき付にて、其下に四分一にて、此外色々のもんほりたる出來物も有之といへとも、大形書載申候也、一祐乘の樋〓のほり物あり、ひすあし計ほりたるは用さる也、下のくらゐ一祐乘乃笄のほりに、なかくひをほり、其上に藤の花を一ふさ付て、藤は金一祐乘乃目貫に、丸乃内に鬼かはらをほりたる目貫あり、是はめつらしき

○中 略 藤花ニ杭 ノ笄 ノ目貫 逆手猿ノ 武藏野ノ 目貫 小刀柄 八ツ桐 丸ニ鬼瓦
永正九年五月七日 九四

成もあり、それはそさう物と見ゆる也、かうかいのさほのほり、又はみゝみは、少あさやかにつふろくにみゆる也、ふてき物は、なゝこの少そさうちふかに見ゆる也、かうかい〓りもん乃きはに、少くつろきあり、笄のな右之條々、後藤の代々家の見樣之大事共、六代迄のほり物、皆々書付候、少もいくのてきはもの有、それも末代乃見物にて候間、のさ申候一ほり物人形は笄のもんふち、笄よりもたかく見ゆる也、きんのきはゝ、うのす〓のもゝたぶらかに見所あり、笄のもやうの中、赤銅の笄にもんをのほり物うろここまかに見ゆる也、又からしゝの目貫のもやう之こし一祐乘乃小刀のさいくに、もゝのさふ一ツに、山王廿一社をほり付たるさのなり、いかにもちんしやうに見ゆる也、笄のうらは少うすく見ゆる、龍祐乘の口傳色々金銀を以て、いろへはけに人形をほり付し目貫笄は、上々のてま入他見他言有間敷也、後藤之彫物代々見分之事

○中 略 祐乘ノ口 傳
永正九年五月七日 九五

根な〓おほし、根乃かたちしかとわからず、〓り、又わらひてもいれすに、惣赤銅乃もやう有口傳、て、蝋を用ひず、キヅキへ金ををりらへし止たるもの也、龍を第一に見習るす、京都に十二坊といふ一かまひ乃寺あり、其中に祐乘乃墳墓あり、圖をいだす、にして、小刀柄ばかりもいたつてまこなり、祐乘正作と見ゆる品のみ、左にるもあり、たゞし金蝋なり、色繪目貫とも、地がふうすく、色繪えウツトリに廣島藥鑵のうらのどく、表より打出たる形見ゆるをよしとす、此比は四ツこ海なり、其以前にも、雕たる品ども間見るといへども、とるにたらざる物目貫は裏を大事とす、打出し方に傳あり、裏より鑽をはかふ〓などは、决てな〓〓也、元祖宗乘、乘眞比乃目貫の裏は、俗にいふ藥鑵裏といふものにて、のみなり、此時代ゐ目貫と笄のみにて、三所物と揃ひたるは、はなはだまに龍、獅子の類、その外目利の祕傳〓〴〵く二の卷にしのもやう口傳、又笄を惣赤銅にほり笄わらひてはかり金に入たるもあ〔金工鑑定祕訣〕一祐乘雕刻乃妙手なるは、古今獨歩にして、世のしると〔金工鑑定祕訣〕二すべ●雕ものる、龍を第一とす、祐乘乃龍尤祕傳多し、〓ゆ如斯見ゆ

名ぢれたるや ○作品ノ うに見ゆる、 ○下 略 圖略ス、 ノ祕傳 當時稀ナ 祐乘ノ龍 揃ヘルハ 三所物ノ 藥鑵裏 リ
永正九年五月七日 九六

を、ものずかれしより、今のどく巧を競ふに至れり、ふべし、や、考ふべららず、京都將軍の盛なりし比より、目貫にさま〴〵なるかたちのふるく見え壹るは、拾遺和歌集の神樂歌に、白銀のめぬきのたちをさげにや、今のどき高彫の目貫は、祐乘より起るといへぜ、其已前にもありしにるものゝ目貫なるべし、又鎌倉年中行事に、牛の目貫とあるは、いかなる製はきてならのみやこをねるは告が子ぞとよめるは、銀裝の太刀と昔いへ軍器考に委く見え告り、今は目釘と目貫とは、別の物となれり、されば此名目貫はもと目釘穴をつらぬきたる覆なり、白石先生の善雕獅龍、家名大顯、實是得其妙於元信畫者也、至今後藤之雕法、皆傚狩野之祐乘乃金紋、あるひは金目貫等、金乃色いさゝか見とむなとこ伍あり、俗に〔本朝畫史〕下狩野元信又雕金工後藤氏之宗子友乘者、元信之友也、尤〔裝劍奇賞〕元祖がふといふ、見おぼゆべし、畫格也、永正九年五月七日

襍述 下略 ○上 法ハ狩野 後藤ノ雖 ノ畫格ニ 元祖金 傚フ
永正九年五月九日十二日十四日 九七

安堵セシム、十四日走井次郎右衞門可申通、兩代官え被申付候、御寺納可爲肝要旨可申屆候、恐々謹言、九日え御寄進候、行闕所雖爲下地、爲上御寄進之上者、不可准自餘□□彼下地渡十二日、彌、美物兩種被送之、令對面、勸一盞、草部民部丞〔後法成寺尚通公記〕六五月九日、五月十四日、丁亥、雨降、眞觀寺參侍者御中〔眞觀寺文書〕、知仁親王御所ニ幸シ、義尹ヨリ獻上ノ酒饌ヲ聞召サル、橘嶋之内龜井八王寺刄刀、字辻本西合壹段、先年實際寺殿樣有御買得、當寺伊家(花押)}河内守護畠山尚順、同國眞觀寺ヲシテ、同寺領橘島ノ内ノ地ヲ〔實隆公記〕田河六郎左衞門尉康秀(花押)義尹、近衞尚通ニ物ヲ贈ル、晴、未刻許夕立雷鳴少、從大樹以古阿五月十二日五月十二日重忠(花押)重忠(花押)永正九中納言依召參宮御方、昨日自永正九田河六郎左衞門尉

四十 ○中 略 ○河内 酉 午 午 六 亥 壬 壬 乙 中納言依召參宮御方、昨日自 丁
永正九年五月十四日 九八

十首和歌點事申之、段子一端、沈一斤送之、不慮之事也、三年八月六日ノ條ニ見ユ、件、五月十四日、丁亥、雨降、道堅來、大隅國禰寢大和守堯重五大隅禰寢尊重、三條西實隆二五十首和歌ノ合點ヲ請フ、五月十四日〔實隆公記〕○義尹、永源寺及ビ諸末寺等ニ、段錢、臨時課役等ヲ免除スルコト、延徳山上永源寺領并諸末寺所々散在各田畠目録役、諸公事以下之事、任御判旨、被成御免許上者、其段可被存知之者也、仍状如等事、段錢、臨時課役、地下幕府、舊二依リ、近江永源寺領及ビ其末寺領ニ、段錢、臨時課役等ヲ免ズ、室町殿被進御樽、仍今日御賞翫、宸儀渡御云々、禰寢大和守五十首合點色紙八枚書之、書状等遣道〔永源寺文書〕堅許、六月十日、壬子、天晴、永正九當寺御住持五月十四日貞説(花押〕貞説(花押)

別紙 ○中 在之、 四十 略 ○近江 六 三
永正九年五月十五日 九九

大圓禪師、予祿物十六緡半、永正九年、後柏原帝特賜佛惠大圓禪師號、徳宗牧和尚、養性如養徳、愛衆在愛禪、古往今來、猶感三日之照土、晨參暮扣、幕府、越中太田保内ノ徳政ヲ許ス、上卿權中納言宣秀卿職事頭中將實胤朝臣的孫、得受榮奬之徽號、特賜佛惠大圓禪師、永正九年五月十五日越中國太田保内徳政事、任今度御法、可被下知之由、被仰出候也、仍執達如件、快眠一枝之高軒、〓槃妙心、示無二無三、單傳印證、唱善哉善哉、既當大弘之〔拾芥記〕中五月廿日、自大徳寺養徳院、特賜大徳寺養徳院勅、大雲中興之金刹、開洪基於江陽靈山、西關之玄源并餘派於林際、前住大〔諸宗勅號録〕佛慧大圓禪師被申禪師號、勅許也、特賜佛慧〔龍寶山大徳禪寺記録〕佛惠大圓禪師東溪和尚〔古文書〕〓二佛慧大圓禪師ノ號ヲ賜フ十五日、子ヽ大徳寺養徳院宗牧

諱宗牧、 下略 和尚 宗牧 ○上 字(マ) 溪 東 十溪 上卿中御 門宣秀 職事正親 町實胤 五條爲學 ヘノ謝禮
一〇〇

○幕府、徳政ヲ令スルコト、永正元年九月十一日ノ條ニ見ユ、ヲ訴へ、且上京人數ノ制限ヲ解除センコト等ヲ請フ、右京兆代申、越中國太田保内徳政事、守今度御法、宜令存知之由、所被仰出之日本國差來使臣桂悟等謹呈、爲進貢〓、竊承聖天子之宏恩、憐我國王之孤忠當保庄官并百性中状如件、〔異國出契〕永正九年五月二十日五月十五日貞運在判明主厚〓二、日本刀貿易ノ數及ビ其給價ノ復舊以成化年例出給賞賜、則其優待之隆、悟等雖欲粉身、豈堪報乎、既獲是音、喜忘右京兆代二十日五月十五日五月十五日永正九永正九貞運在判信祐在判遣明使桂悟、五月十五日貞運在判貞運在判

庵 癸 巳' 了
永正九年五月二十日 一〇一

一附搭太刀并給價今年〓之、使臣自進太刀、不蒙收納之事、右條數開于後、刀等〓舊例甚、與既聞大不相伴、憂愁百結、漿水不能下咽、其可奈何哉、悟等固寢食、今承諸老多禮遇、〓曲過於疇昔、是與所聞若合符節也、曩日俯聽俯進太惟、老〓惜生靈埀憐憫、一一照洽、令解倒懸、不勝戴仰也、謹呈、雖小邦草芥、惟國法刑戮大嚴是畏、若不得復舊例而皈國、則人可受誅戮也、伏正徳七年五月二十日正使桂悟一五十人上京事、一硫黄附搭事、一皈國失時事、居座宗設副使光堯居座光悦正徳七年五月二十日

舊例ニ復 訴願ノ條 シ得ズシ 刀及ビ給 附搭ノ太 搭スルコ 五十人ト 價ノコト 硫黄ヲ附 太刀ノ數 京ノコト バ誅戮セ 甚シク減 少ス 歸國ノ時 テ歸國ヤ ヲ失スル ラレン コト 項
永正九年五月二十日 一〇二

一附搭太刀三千把、可爲永例否、頭各二十、從僧各十把、總奉行一百把、可爲定例否、一撒金描金案卓、并手箱子、合鏡臺、并鏡、可容進貢否、一恆例太刀一百把、并附搭太刀三千把、可加精緻否、一〓鎧、可加〓當、額金、喉輪、籠手、脇當、膳充、鎧衣、膝鎧、敷皮并刀以成一具否、正徳七年八月日正使桂悟一三船上京人員、共可容百人、如有生哀、正副使等官、共可立盟認罪也、一以後進貢三船、人衆自正副使至水夫共、三百人可爲定例否、一使臣自進太刀、正使一百、副使一百、毎居座五十、毎土官參十、毎通〓并總船一碼〓、馬匹、可容換別物否、〔壬申入明記〕通事〓運正徳七年八月日居座玄衞副使光堯

○續異稱日本傳、 南禪舊記同ジ、 ノ人員 進貢船ノ 甲冑類 數及ビ人 ノ太刀ノ 使者進呈 附搭ノ太 刀ノ數 三船上京 申禀ノ條 鏡臺鏡 撒金描金 ノ卓手箱 項 數 數
通事沈運 一〇三

日本國差來正使桂悟等謹聖旨、國王附搭使臣、自進刀都准收、後不爲例、刀價依弘治年間支給、則是弘治南京、與所聞四號船例、何其異哉、南京、承用本國四號船宋素卿之例、刀價毎把欲賜新舊錢參佰文、悟等愁訴聖主大恩、可以全歸國、不勝喜躍、今承貢事、本國進貢附搭太刀、累蒙布政司文書、捨弘治八季一千八百文例、止用弘治九年三百文、我輩於四號船非進貢船之由、以此勅於國、古今欽報矣、今度悟等來貢、在八年九年例竝行之、悟等仰荷上國憐、我國王遠來忠敬之誠、賜價優厚、賜諸位老爺□愚訟奏達、蒙呈、爲進永正九年五月二十目

ノ千八百 文ノ例ヲ 素卿ノ例 四號船宋 ニ依リ刀 價ヲ把毎 ニ三百文 弘治八年 捨テ同九 年ノ三百 文ノ例ヲ トス
永正九年五月二十目 一〇四 用フ

國家費出不可不惜、或恐惜不在是也、若或布政司大人决欲以參佰文、爲公家惜費、是欲以刄加我使臣頸也、史豈堪乎、武以來、進貢者幾番、奉使者幾人、今日悟等何人、薄福奉節入朝、逢此時運、迷惑聖旨、專用九季例、欲行之乎、大抵夫夷官之極、進退惟谷、如桂悟、光堯、何面目可見國王哉、决留殘骸於大國之地、與草露明詔降而已、然萬一新例不改、賞賜不復舊、則敝邦貢事、一切絶于此時也、抑洪蒙諸司老參哀憐、欲使愚訟奏達聖聰、是使悟等忽出於再生之地、人皆有一天、爲朝貢事、頃者〓呈疏、禀往昔優寵之隆、今年恩榮之〓、敝邦正可絶財貢事、幸移、此志不敢少屈、今日再□尊嚴愁告者、若其當明詔此降、新例不改之日、俄申倶銷、可示孤忠、其他六百餘人、一任彼進退、舊〓於蘇州呈疏、以禀此事、歳月雖悟等獨戴二天者也、聖天子負祖宗累世之徳、懷天地覆載之仁、含氣之類、咸願聖旨亦宣用弘治年間例、未嘗捨八年例而取九季、何故布政司大人獨錯會得其志、况歴代忠臣遠來使命乎哉、賞賜復舊、包茆再入也必矣、引領日夜可待事、則列位老多必曰、〓等實有此心、何其未奏達以前不言之、欽定如此、爾言何

ザレバ貢 ヲ復舊セ 决心 メズ賞賜 桂悟等ノ 新例ヲ改 絶ユベシ
永正九年五月二十日 一〇五

此豈鄭澤等所爲哉、且悟等在南京、愁告條々事、憲府相君大人、召通事鄭澤、責曰、日本人久留此地、作賣買、欲經幾歳月、是非日逗留事、不照舊規、特依國王附搭太刀舊例甚〓、故不可不一奏、又久留蘇州、恩賜、當此時、南風節已過、何時歸本國乎哉、弘治八年、留寧波過冬、失順風時也、本人之所爲、是〓教日衆作之、欲加痛責云々、此何心乎、悟等惑矣、我輩今年列位老多以愚訟爲有理、差官賣文此來、與議欲奏達、此豈鄭澤等所爲哉、想與鄭澤有隙者、向盆之有、是以預呈疏申之、畢竟悟等死生、係於賞賜之復舊與不復已矣、伏希憐勅命降而赴南、拜受日本國く-貢事、竊承、日昨「右東樵親所筆也、」呈、爲朝待永正九年五月二十日

寧波ニ留 リ命ヲ待 賞賜ノ復 ニ係ル 舊ト否ト 死生一ニ
永正九年五月二十日 一〇六

訴、進收二千把、毎一把賜三百文、縱雖六百餘人滅死此地、不一奏達、而豈可歸本國哉、伏希憐察、照納、憲府作此説話否、不然列位共議痛責通事、欲令日本人恐怖不開告訴之口歟、希速照舊例、出賜價錢、不失順風、可歸本國、夫歸國必四月之間、寧波府起身、鎭守對老公々、若遠遣使告議、只恐遲延失順風節、唯須速照弘治年間例、可蒙列位告諭曰、不可不一告議五月梅霖晴、待順風歸國、若佳者往來、遲延則失順風節必矣、不可歸國、則幸謹呈、昨二十六日、伴送官盧大人、回自寧波府、承刀價事、馳使列位疑通吏所禀、咨問寧波府、想是提擧司大人所報、與通事曾所禀不敢異矣、對老公々、夫弘治年間刀價事、往日通支等告禀焉、弘治八年、收國王附搭刀劍五千把、使臣自進腰刀、倶是毎一把賜同ふ、一千八百文、弘治九年、正使壽〓愁告禀支給而歸本國、不可失順風也、然逢河開事、寧欲再赴京師、朝永正九年五月二十日

歸國シ得 ズンバ再 ビ上京セ ン
永正九年五月二十日 一〇七

日本〻-呈、附搭硫し已收不賜價、我輩歸國可伏罪矣、今次不得赴京、故不能面奏、前年阻賊不得赴京、故先應聖旨、欲領弘治年間例之刀價、歸本國、雖然若勅諭、然則所訴非一也、抑弘治九年、收二千把、毎把賜三百文、或正副使袈裟、變金〓作鍍金、又今度上京人員、〓至五十人、此依弘治年日人於濟寧生事列位諸老多共議之、速教吾輩朝之罪矣、今次使臣有何罪、欲擬弘治年罪犯之輩也歟、使臣等雖朝見以愁訴此等事、願與見面帝闕可面朝京師、不勝恐惶戰栗之至、謹呈、奏、以蒙失順風不得皈國、則且喜欲

輩ニ擬セ 弘治年間 ラルヽヲ ノ罪犯ノ 欲セズ 硫黄ノ價 ヲ給セラ レズ
永正九年五月二十日 一〇八

手舞足蹈、是雖七千、寧波府大人并提擧司大人、柄鞘破損者三百餘把、選捨之也、而五十人朝廷柔遠之仁、專是列位先容之力也、何以謝之哉、即其刀劍七千ー把、進付者價照依弘治年間例支行、悟等於寧波府見北京文書寫本、歡喜如再生、不知尊嚴以愁訴焉、若不可賜價、則伏希可蒙公々書於不賜價之由以賜之、持歸國死之方便也、謹呈、聖天子憫國王累代之忠、哀使臣號天之誠、收附搭未進四千把、并使臣自進、其今月初八日、起寧波府到乎此矣、夫附搭刀價用三百文事、悟等在南京日、聞今次悟等就國王附搭刀劍事、所訴者、辱蒙列位諸大人之哀憐、得奏達京師、可爲憑據矣、否則權臣以吾輩可私侵也、其責難逃矣、願垂哀憐、蒙賜一筆、是救聖皇天顏、恐歸國受權臣之刑、雖〓愁訴、蒙告諭聖旨、不賜價我不可奈何、猶犯奏、不任恐懼、今仰瞻公々、猶拜瞻列位曰、古來國王附搭刀劍給價太優、何因俄〓欲賜三百文乎、列位曰、〓國此事、即禀

ノ理由 ヲ得テ歸 其理由書 刀價減給 ラント欲 四號船ハ
永正九年五月二十日 一〇九

幸逢自間道渉南海來朝、全非出於國王之誠意、豈可以爲例乎、聖旨可依舊例、欽奉高麗、琉球等國之下、豈可與高麗、琉球等國頡頑而語哉、且本國進貢賜一千八百文、則不亦悦乎、今次進京者五十人、各自荷擔行李、運送貨物、殆列位大人奏達之故也、實堪感荷、後年進貢、欲進附搭三千把、照依舊例、毎把勅、可返命國王也、使臣等愚訴已達矣、抃躍之至、非〓舌所及也、伏希憐察、難任其勞、後年亦如此、則將如何乎、伏欲憑列位之哀憐也、又後年進貢、止馬素卿與王倖臣最厚、共密謀、裝一隻船號四號船、易其姓曰宋、爲日本人、潛身聖恩寛祐、已施行弘治年間例、我國之榮幸何加之、偏是朝廷亦能知之、故不賜王妃之贈并勘合等、只憫其遠來、渥沐恩賜、返之而已矣、南京禮部、北京司務陳大人亦曰、〓所謂并瑪瑙等、欲増他貨物、雖然四號船、宋素卿朝貢〓所賜之例也、悟等曰、朱素卿爲大國之人、我王愛之、而永正九年五月二十日

闕ク ○前文 トスベカ 素卿ノ船 百文ヲ請 ニシテ例 一把千八 ラズ
永正九年五月二十日 一一〇

天朝貢外之餘忱也、先時今領國王附進太刀七千來者、遵弘治八年例、事載別幅、不知何由進京五十自來、皆有附搭刀劍、蓋亦出於國王敬奉通吏、自進刀劍共九百八十把、亦古來使臣籍手朝南京、已於禮部再三呈短疏、不敢收賜物、必欲請明降然後敢領、禮部面命曰、爾以上年中進京三百餘人、收刀數萬餘把、毎把賜舊錢三千文、弘治八年、收刀可往浙江告之、豈譃言也、如今雖蒙皇之禮不可廢也、况亦未曾進納、以上條々之事、因今不得赴京向闕奏陳、故在人、其餘不遂赴京之望、收刀三千、毎把賜新舊錢三百、使臣人等衣裳、皆單薄七千、毎把賜舊錢一千八百者、此是當時使臣壽萱等、犯罪科於濟寧也、悟等無裏、與前例〓剋變異之極、悟等所不審、迷惑甚矣、又使臣自正副使至從僧上國重我國王有能滅海寇之功、優寵之盛莫可言、姑擧近年例以言之、假如成化五年進納三萬餘把、十四年、進納七千餘把、布政司累下嚴命督責、决不敢收、苟不愁訴决斷明白收領歸國、必各被國干十九年、進納三萬七千把、永正九年五月二十日

贈ルコト、文明十年二月九日 、○義政、僧周璋ヲ明ニ遣シ、銅錢ヲ求ムル コト、文明十五年三月是月ノ條ニ見ユ、 ○明主、幕府ニ復書シ、銅錢ヲ ノ條ニ 見ユ、 弘治八年 千ヲ持參 ノ例ニ依 リ太刀七 ス
永正九年五月二十日 一一一

斬首可知矣、豈不可憐憫乎、或者鴻臚梁大人一力奔走衞捍、則大害幾及也、幸爾到杭、悟等舊規變失之事、〓大國之恩不勝感戴也、後度進貢人員物色、并乞定例以爲永遵、謹状以呈、王世々稱臣、奉貢不絶、如或舊例不復、是决欲絶貢事也、三千刀價、則一文不不出、延凌遲滯、艱難殊甚、非上國嫌厭往來之繁、一旦棄小國積世禁賊之功、欲顯拒絶之意、變例如此、則恐也、則六百餘人豈能生乎、乞照弘治年例、客待明年順風歸國、則貴治、重辱垂愛、佩感惟深、且〓舟至儀眞、一路遇攘亂、縣驛處所、人夫廩給、〓匿敢收、洋々而去、奈今六月已過、無歸國順風、若欲逼逐出海、是逼使臣於死地失我國王之心、廢職貢之事、他日海寇聞風復集、其罪誰當、伏願奏達日本國差來使臣桂悟等謹啓神聖皇帝、垂堯舜之仁、宥萬死之罪、賜復舊規、一則可釋使臣之死、二則可使國二台座下、悟等在魏國老多永正九年五月二十日黄老公々

黄老公々 魏國老多 明年順風 亂ヲ除力 ヲ待チ歸 ンコトヲ 國セン 沿道ノ擾 請フ
永正九年五月二十日 一一二

貢事、悟等昔者在此文鄭通事作之、用此式也、後人著眼見之、莫論文之巧拙、此文獻禮部則書命告得菊月望後浙江諸大人奏達菊月望後正使桂悟等頓首再拜謝、不宣、貴治、所訴失舊規事、附搭大刀以下、能令浙江諸老多、憐憫爲之奏達、皆伏日本國差來正使桂悟等謹二老多之餘恩也、謹楮拜禮部喬老參台座下〓ハ氏也、「右、東樵所校也、」聖聰、皆正使桂悟等頓首再拜呈、爲朝永正九年五月二十日

永正九年五月二十日 一一三

京師、以復舊例、已蒙日本國差來正使桂悟等謹啓禮部老多台座下金諾、爾來未聞返命、旦夕翹仰、此非悟等貪小利、只恐失舊例、受國王之責、伏此文東樵作之、鄭通事削之、「東樵親所校也、」正徳七年九月日正使桂悟副使袈裟、金環改作鍍金、是變舊例、乞達呈、老〓之恩致也、碎身粉骨、豈勝謝哉、又曾所告使臣人等衣裳單而無裡、又〓願、早賜示諭、則頂戴無極也、謹永正九年五月二十日正徳七年九月日

違フ 等舊例ニ 衣裳袈裟
永正九年五月二十日 一一四

主客司大人座下、悟等昔者陪〓範、而蒙訓諭、雖隔山川經月日、瞻仰惟切、感戴不已、即今伏承浙苟勝可謝、惟茲尺牘、露情告罪、伏希照察、不備、江諸大人、以愚訟奏達京師、是皆大人之恩致然也、而又蒙選擇、鴻臚寺梁大人〓於白金、以供資粮、早收可歸國矣、夫蒙以白金欲贈、列位恩惠之大、雖曰自吾身、豈得致謝也哉、但我輩所訴、只要刀價復舊例而已矣、何敢以私恩波而霑仁徳君子、視我輩猶父子、其中子細非筆舌所能盡、姑擧其大〓而已、大人之恩其例、誰敢私可改乎哉、〓等速收刀價歸者、〓等久容艱難、想是曩底羞澁、我與貢事、即今召通事、蒙告諭刀價事曰、弘治九年賜三百文、已著爲令矣、聖旨亦用此文東樵作之、鄭通事削之、「同、上」菊月望後呈、爲進涸轍之腮、可欲活暫時之微命乎哉、我輩聞命、且喜且懼、水漿將不下喉、夫九年菊月望後正使桂悟等頓首再拜日本國差來居座光悦等謹「同上」正使桂悟等頓首再拜

望ム所ハ 尺牘 刀價ヲ舊 例ニ復ス 居座光悦 ルニアリ
永正九年五月二十日 一一五

歸國、々王必責曰、聖主賢臣共垂哀憐、蒙恩賜如此、其事已備于文書、爾何再不通事、其外猶有之、未曾聞上國以三百文事著爲令也、又不蒙告報、國王何以可曰、諸臣願與一千八百文、今次使臣不赴京、聖主亦憫忠敬遠來之誠、進收附搭自進、刀價依弘治年間例支給、其辭明皎如日月、然使臣畏列位嚴命、收三百文信乎哉、如此則收三百文、歸遭刑戮、不如留于大國、以成大國之塵土、决不收領弘治九年事、著爲令矣、弘治八年入貢、九年歸國、其〓入貢者、副使光堯、沈呉二愁訴早歸國、蓋欲見妻子面乎、辱我命於大國、其罪孰大焉、被誅〓也必矣、今承尊念、眷々導諭得無事、何惠加之、况今老少若干名到此地、或訪勝境、或議交易、顏範、日夜瞻仰惟切耳、倭人數百人、在寧波府者、動犯嚴令、恣遊行、想是勞賜三百文、以爲後例、非不備于文書、然而依使臣等懇訴、列位大人奏擧歴年例焉、有如江水、不堪恐惶戰栗至、謹言、呈、舊年進京以來、不能拜不朝日本土官勝康謹

土官勝康 尺牘
永正九年五月二十日 一一六

市舶司老公々大人鈞座下風之來、在二旬間、如此則縱雖依舊例賜刀價、何暇做賣買也哉、唯要保微命歸香五十斤、扇子十把、謹奉上、聊表微誠、自去月至此日、遂不蒙借銀子、又不聞京音來、我輩迷惑、進退惟谷、梅雨若霽、南正徳七年七月日日本土官勝康再拜叱納惟幸、他日呈、曾承爾等在此、可待聖旨降下、然可借白金而營辨貨物、康等謹信鈞命、徒然帝闕之恨、頓氷洋矣、感々荷々、我輩自南京至此之前、遠勞仙舟此來、且我輩上鈞座下、以致禮謝、依有高宴、企而不果、怠慢惟多、但非小生慢致無禮、希恕宥、丁岸入城、令賜官夫運送行李貨物、萬々仰厚恩之外無他而已矣、今日雖可拜〓本國、不忍信鈞旨而〓留也、勝康伏禀、蒙命速歸寧波府促裝、以待京使回來、若大人公暇之時、召到座前、親蒙慈海、則賜之大者也、引領待焉、不堪悚慄之至、不依舊例賜刀價、蒙送下寧波府、然則自他萬全吉慶、伏希憐察、謹呈、備、「右東樵親所筆也、」正徳七年七月日

丁香扇子 ヲ市舶司 ニ贈ル ノ歸來ヲ リテ使者 寧波ニ歸 待タン
永正九年五月二十日 一一七

停止、上古以來、蒙恩給之例也、今非新恩、縱自到津、雖不給一粒米、出胎之後、夏五日勝康呈、前日拜〓王老公々、辱蒙告諭刀價事曰、爾所云雖似有理、然弘治九年刀價命、爲賣買到寧波、副別人私易、是實自金石可堅、此孫贊付貨物經三歳、自今年上天之所與、恐爲人不得奪取爲乞貧、不到此蒙辱耳、只一刻快早緊督清了、所二月到此、〓雖催促不了、故日々告禀、恐失順風、終到今日、生也起身三日、雖在船處、未收多過、然則幾時浮洋可歸國乎、承聞日人欲在杭府、故廩給口粮呈、三船到津之日、高老官孫〓潘五、欽承賜三百文、已著爲令矣、土官勝康謹夏五日希也、謹呈、土官勝康謹勝康

私貿易
永正九年五月二十日 一一八

賜一千八百文、憫使臣、今次不赴京、勅曰、國王附搭使臣自進、悉准進收、不以爲不能愁訴、蒼遑歸國何故也、如此則使臣等豈得開口也哉、伏罪必矣、將可如何歸國、則猶是受誅戮之證也、所以者何、文書曰、列位大人奏擧歴年例曰、諸臣願保生歸國、故今早犯尊嚴、拜〓以待命、昧死再拜、謹呈、勅曰、依弘治年間例、蓋用前所定之令也、縱雖毎把賜百万、或一把賜三百文、唯後例、只刀價依弘治年間例支給、國王見此文書、則必曰、聖主已憫使臣、不赴京、收附搭自進、刀價用弘治年間例、然而有司出入之吝、只用三百文支給、爾等再可依聖旨而已、布政司何其惜費、妄可作文書也哉、能可分曉之、爾等若不能分免刑戮之憑據哉、希與王老公々共議、速支給、聖旨弘治年間之例、令六百餘人年自南京抵本府愁訴、欲進貢事復舊例、遂得奏達、而今却欲賜三百文、豈可爲北京文書、持歸本國、〓王爲國主、豈不曉理乎哉、勝康禀曰、若應嚴命、持其文書乎哉、王老公々曰、我始來于此地、未知日本進貢事、與鎭守府可議之、康禀曰、舊正徳八年二月日土官勝康曉、則〓取鎭守對老公鈎座下正徳八年二月日

〓見ヲ請
永正九年五月二十日 一一九

命於寧波府衞提擧司、速令倩人夫搬運下船、是所仰也、呈、歸國風候、在五月中旬、有擇五月初十日、出定海開洋、六月初可到國境、若遲了今年必又不能歸國、是可傷也、以故二十三日欲令總船頭重秋領從人等約十人、回寧波府、得磁碗白粉等貨物、先期下船中、俟京音至日、就可啓船歸國、彼令、將羸卒、負弩矢、抽寸誠於萬夫之後矣、勅諭、而後可歸本國、唯恐數百人徒費倉廩、萬一兇徒穴處不服誅、則希蒙伍、而致死命也、康等所訴、刀價賜不復舊例、則今年留浙江之地、再待蒙自將大軍、欲征逆徒、武威之烈、如震雷摧抗、凱旋指日而俟焉、只恨不能雜于行此各得其便而無〓也、希降恩之餘不顧取笑傍觀、爲此謹呈、土官勝康等謹伏承茲値時日之吉、日吉辰良

出帆セン 等ノ貨物 磁碗白粉 舊セズン ヲ得テ歸 五月十日 刀價ヲ復 バ淅江ニ トス 越年セン ラントス
永正九年五月二十日 一二〇

許諾、不然則想是似欲〓刀劍員數者也、謹呈、屋買銀百兩欲還之、餘欠肆百餘兩、不知何處可還了、土官勝康謹十八日、曾蒙者公々命斑頭促催、是大恩也、然則彼心懈怠將逃亡、則我日人錢物、憑誰可還未還者五百餘兩、日々雖守於其家、尚無還了、但言叔并兄弟輩、持我日人之財、往廣東、南京、買賣未回、然日人即日將歸國、不知何日可還了、然則雖將房破者最多、不能再裝之、已爲本國之虚費耳、前日所擇捨者、若加再裝、與前日所收刀不異矣、希再加裝治以奉焉、否則參百把之外、又費幾百把乎、希蒙呈、舊季刀劍八千把内、選擇精緻者三千把進京、此時隸人散亂刀劍、其柄鞘摧寧波府老大人黄堂下二月日呈、孫贊、孫二、汪良佐三人、與總船頭重秋、從人清水大甫等、成白粉藥材等貨物二月日土官勝康了、總船頭重秋明日先下寧波、伏乞土官勝康

千把ヲ京 白粉藥材 把ノ内三 ニ進ム 刀劍八千 未拂額 等ノ賣價
永正九年五月二十日 一二一

了可歸之、謹言、遂不付纎毫、如此則想是彼不可償必矣、衆人亦雖有欠、特〓船頭重秋賣買曾〓來、今年到此日、又曰、二月某日可悉付足、又過某日曰、三月中可付足、然之欠最多了、勝康曾雖欲使〓船頭遣寧波府、調於開紅之事、依此欠未了不催促、未嘗有分寸之補、如今則恐不可償焉、皈國日迫、將奈何哉、急降命責催懇諭曰、必降嚴命督促、教彼可補足焉、不敢有欠少、縱彼若不能補足、則我賣了々、則是受公々之賜、以歸國也、夫與孫老官作賣買、在正徳六年也、前年自本府回于寧波府日、孫老官約曰、我必〓去貨物、可到寧波而付之、放心、然不彼室家償之、其餘我假出銀子可償之、〓不可有失利也、康等承命、感戴無極矣、然而爾來日々遣人呈、曾使通衷等訴孫老官賣買未了事、辱蒙老公々捉彼三人、同其親族共速還了可也、不然此三人、又可同下寧波府、待還土官く-土官勝康四月日土官勝康四月日

補償期ス 下ラン テ寧波ニ アラズ 未ダ補償 還ヲ待チ ベカラズ 賣價ノ返
一二二

差來土官勝康謹同船令到寧波府、貨物清了日、放之可令杭歸也、謹呈、〓、希緊嚴督責補足幸甚、爲此謹呈、「右東樵親所筆也、」呈、因孫贊老官賣買未了、謹承後日可還了、皆讒説也、數日間便可起程歸國、伏希老公々責令孫老官、速可鬻其房屋什物、早出還之、可免日人於孫老官有喧講遣之、先使土官一員回寧波府、時候已移、開洋日迫、急欲遣〓船頭、而調辨諸呈、孫蠻老官買賣、皆自前年者、舊年還了瑞也、豈可到今尚未還之、雖日々約明、命、自三月至此日、徒送光陰、頃雖家室賣却、以白金無還了、希孫鑽妻子眷屬等、王老公々鈞座下也、謹呈、「右短書鄭通事所製也、四月日四月日土官勝康土官勝康永正九年五月二十日

永正九年五月二十日 一二三

老公々釣座下、莫作久日之恨、日人總船主重秋何哉、縱舊年滯留、不時之事也、早歸則不可與乎、言語之花不備、抽心情之誠事、於人情之譽也如此間空送日、令爲勞者、以一書可呈伴送官大人早回自寧波府、吾輩歡喜不可言焉、想是如曾通事等所禀也、若告列位大人、而後賜價錢、則恐是日遷、失順風節、希速蒙賜價錢、欲歸本國、不堪戰王老公々鈞座下啓、所約商事、付題給已歴三歳、要物件々不送與筆紙、手脚言語如此可費、是栗之至、謹呈、二月二十日重秋稿正徳}呈、日本國く-謹二月二十日報重秋稿

國センコ トヲ望ム 價錢ヲ得 テ速ニ歸 總船主重 秋尺牘
永正九年五月二十日 一二四

到寧波府可了云爾、今早亦令使介促之、家中寂莫、而無處可留意、然則何日公廩者乎、降年之a月之終、已泊今年二月、幾費紙筆、勞苦無奈何、所回、請降嚴命、令彼莫逃亡、則厚恩之至也、謹呈、了哉、生等二十一日决可起身、彼若不清了、拏去到寧波府、待清了之日、可放孫虚白老人座側日本國差來使臣總船頭重秋、謹呈、曾禀孫老官、賣買末了、頃日緊督彼曰、二十一日以前、不能清了、我起身之後、奏召彼仁留庭中、所約件々算々了之日、令歸家、則可遂願望、今時告我曰、至南呈於孫虚白老官、金子錢子紅銅等、付與約商事、雖經三年、無物所可還了、限舊令蒙分理、則萬々幸、謹呈、京持來云々、歸期在近、待小財留三船、可費正徳八年二月日正徳八年二月日總船頭重秋起身日已迫、孫虚白老人座側起身日已迫

三年ヲ經 セズ 精算ヲ促 ルモ精算
永正九年五月二十日 一二五

等赴寧波府、然未有還之、昔弘治九年、商家有未了者、官命責其親族、悉償之、今呈孫寶、孫二、汪老官賣買未償、已將逃亡、向承降嚴命、十七日還了、十八日、教爾嚴令、緊責使彼速付足貨物、仰待命降、不堪恐惶戰栗之至、謹呈、王老公々、々々辱承命曰、我必降命催促可補足、不敢有欠少、縱雖彼不能補足、還了、今回國速也、我催之無物可見、甚迷惑、乞呈本府孫壇老官、作賣買欠最多了、日々雖督促、不有分寸之補、甚迷惑焉、(曾告我假出銀子可償之、〓不可有失利放心、然而皈國日迫、難奈何、伏希早降呈杭州孫虚白老官、於前年收我金子紅銅銅ふ、託買白粉等物、經今三年、未盡嚴命令速還了之、是賜恩之大志也、「右短書鄭通事所製也、」代天主恩王老公々鈞座下右東樵親所筆也、」禀

賠償ノ約
永正九年五月二十日 一二六

○桂悟等、明ノ都江ニ著スルコト、八年九月是月ノ條ニ、明ヨリ歸朝スルコト、十年是歳ノ條ニ見ユ、日公々無嚴責、故商家怠慢、遂使遠人空手歸國、仰天俯地、日夜無所告訴、唯須足利政氏、僧妙徳ヲ相模東勝寺住持ト爲ス、如例宴賜遣回從之、仍令附進方物、亦給全價、母阻遠人效順之意、請令南京守備官、即所在宴賚遣歸附進方物、皆予全直、毋阻遠人向化心、〓去彼三人妻拏、可到寧波府、待彼還了日、可放之、依仰敬正徳七年二月丙子朔、尊旨、預告禀、謹呈、得請以所貢、暫貯布政司庫、收其表文、禮兵二部會議、請勅南京守備官、即所在貢馬匹、〓鎧、太刀諸方物、浙江守臣奏、今山東、直隸盜賊充斥、恐夷使遇之、爲所〔皇明實録〕〔京都御所東山御文庫記録〕癸卯、日本國王源義澄、遣使斥、恐使臣遇之爲所掠、請以貢物貯浙江官庫、收其表文送京師、禮官會兵部議〔明史藁〕東勝寺住持職事、任先例、可被執務之状如件、七年、義澄使復來貢、浙江守臣言、今畿輔山東盜充

列傳百九十六 外國三日本 八十四 ○山城 甲百七 ○中 武宗 略 七年、義澄使復來貢、浙江守臣言、今畿輔山東盜充 ヲ質トシ 賠償ノ日 人ノ妻子 盜賊横行 山東直隷 孫贊等一 ヲ待ツ
一二七

シム、是月、下野宇都宮忠綱、同國二荒山神社慈心院ヲシテ、同社務職及ビ往生寺ノ事ヲ、又中里神太夫ヲシテ、神太夫社務職及ビ居城ノ事ヲ管掌セ次郎、今井孫四郎、林與三右衞門、錦田宗右衞門等來、各中より二荷兩種進上行一盞、頗及大飮、一乘院適上洛之間、余興行之、西院名主今井藤兵衞、小泉新興福寺一乘院良譽、奈良ヨリ上洛ス、任自開山以來、殊屋形樣御判形之旨、可有成敗状如件、二十四日〔後法成寺尚通公記〕六五月廿四日、之、召殿中給一盞、供御米之事、以外無謂子細申間、堅從一門以隆乘被仰付也、右慈心院社務職并往生寺事永正九年晴、太和岩松、千秋刑部少輔等來、張〔中里文書〕彌九郎來、令對面、勸一盞、藤原忠綱(花押)永正九年五月二十四日是月〓徳西堂五月日藤原忠綱(花押)永正九年五月廿日左馬頭御

酉 細川 丁 丁 酉 ○下 申 野○ 足利政氏 ニ依ル 判形ノ旨
永正九年五月是月 一二八

居城以來、殊判形之旨、可有成敗状如件、中里神太夫殿五月日藤原忠綱(花押)永正九年右神太夫社務職并居城之事慈心院殿

壬 申
永正九年六月一日 一二九

有不足間、十貫前之役錢五分一可沙汰、彌自今以後忠切可爲肝要者也、仍状わ名、同ゆみの内六百前、又井原之内かちや名之事、去永正五年六月一日、別而判形遣之、合而五ケ所分錢十貳貫之地、候所如件、如件、右代々雖爲給所、先祖左京亮以來以忠節、爲本領申付候、公役之事、此内分錢名等ノ地ヲ安堵セシム、永正九年六月一日長隆(花押〕〓度在京竝簾役之事、爲役分、著料之具足一領沙汰候、本領役之辻、以是皆納井原民部左衞門殿知行分之事、山南比敷之内あさり名、同ふせの内かち〓名、河下之内すけさ石見小笠原長隆、井原民部左衞門ヲシテ、同國山南比敷ノ内淺利〔庵原文書〕六月一日

癸卯朔 大盡 ○石 卯 癸 見 十二貫ノ すけさわ 給所ヲ本 かちや名 地 領ニ改ム 名 簾役
一三〇

○長隆、井原彌六ニ、本領トシテ井原ノ内かちや名ノ地ヲ扶持スルコ權中納言藤原朝臣、左近衞權中將如元事、井原民部左衞門とのへト、五年六月一日ノ條ニ見ユ、右宣旨、早可被下知之状如件、藤原親賢朝臣、宜轉任權中將事、口宣二枚左近衞權中將藤原朝臣ヲ〔大中納言參議等宣旨〕左近衞權中將二條尹房ヲ權中納言ニ任ズ、六日、宜任權中納言、左近衞權少將永正九年六月六日〔公卿補任權中納言從三位同尹房、十七、六月六日任、左近中將如元、永正九年みつのへさる六月一日長隆(花押)六月一日權中納言(花押)六月六日權中納言(花押六月六日長隆(花押)

異事ナシ、 ○諸家傳 寮所藏 ○圖書 四十 申 戌 十七、 五 中將元ノ 如シ
永正九年六月六日 一三一

永正九年六月六日宣旨永正九年六月六日宣旨藏人頭左中將藤原伊長四位大外記局權中納言藤原朝臣宜轉任權中將、從三位行左近衞權中將藤原朝臣尹房宜任權中納言、〓邑ウ己〓月六日掃部頭兼大外記造酒正助教中原朝臣師〓林左近衞權中將藤原朝臣}〓〓行權中納言藤原朝臣〓□□、奉勅、件人宜令任權中納言者、左近衞權少將藤原親賢朝臣永正九年六月六日尹

(正三立) 藤原親賢 左近衞權 中將ニ轉 任ス
永正九年六月六日 一三二

合敍ス、○水無瀬英兼ヲ左近衞權中將ニ、正親町三條公兄ヲ藏人頭ニ任ズル二月廿二日、戊戌、陰コト及ビ大内義興、仁保興奉ヲ宮内少輔ニ推擧スルコト等、便宜左ニ左近衞權中將如元、永正九年六月六日掃部頭|入之、則勅許、被仰下頭中將云々、畏申了、正三位行權中納言藤原朝臣〓□亡□勅、件人宜爲近衞權中將如舊者、藏人頭左中辨藤原伊長奉正四位上藤公兄、廿五、永正九九卅藏人頭、三月四日、己酉、晴、餘寒甚、水無瀬中將轉任御禮上洛、來臨、土筆一籠被惠之、〔公卿補任〔實隆公記〕□□納言從三位藤原朝臣尹房〔三浦文書〕二

補任異 四十 四十六 事ナシ ○職事 永正十五年 十九歳、 ○中 英兼朝臣左中將轉任所望事申 略 六 (水無瀬) 水無瀬英 ノ爲メ上 正親町一三 條公兄ヲ 英兼御禮 衞權中將 洛ス 兼ヲ左近 藏人頭ニ ニ任ズ 補ス
永正九年六月六日 一三三

三木左京進殿永正九年八月八日元常(花押)宮内少輔所望之事、可擧申公家之状如件、仁保太郎殿永正九年二月六日(花押〔萩藩閥閲録〕周布次郎殿大藏丞所望事、可擧申公家状如件、〔萩藩閥〓録〕望申官途之事、得其意候也、謹言、永正九年三月七日判式部少輔所望事、可擧申公家状如件、杉四郎三郎殿永正九年三月七日左京、大夫永正九年三月七日〔阿波國古文書〕判永正九年三月七日大内義興ノ永正九年八月八日

〓録同ジ、 ○萩藩閥 周布吉兵衞 百六十ノ二 百二十一ノ二 萩町人 ○阿波 〓阿波 (大内義興) 左京大夫 細川元常 ノ推擧 部下任官 部下任官 周布興兼 三木左京 ノ推擧 杉長忠 進 仁保興奉 大内義興
永正九年六月八日 一三四

八日を出ゝへき由上意ニ候之間、又三度うちまはし足を出候、ちかこ多は御座候、のこいのさへ略きニて御座候由申上候處、なにを本と仕候そ日八幡へ乃御供ニ李部ニ乘せ被申候、ちと責可申由被仰出候あひた、御見事ニ被思食候、置可申由上意にあおり申候、御厩へ御なりあり、久敷色板輿云々、騎馬衆重可尋記之、とをりこて責申候、御ひんの時分ニて責申、御馬をき□本詞申候へゐ、足々御雜談在之、御うつほののに白箆は如何と御尋の間、略儀の御事ニて一七日、青藥飼申候、まかり出候へは、李部ニてめしかへされて、青の御馬明六月八日、庚戌、晴、〓氣甚、〔實隆公記〕と御尋乃間、節を置たるき本のよし申上候、其以後右京兆より參よしト還御、室町殿御參籠八幡宮云々、晴、大樹八幡御社參、堅固内々之儀也、〔御隨身三上記〕六月、〔拾芥記〕中六月八日、天晴、室町殿内々八幡御社參、一七日御參籠、十四日〓義尹、石清水八幡宮二參籠ス、〔後法成寺尚通公記〕六六月八日、〓

○中 四十 庚 庚 略 戌 戌 六 乘馬ヲ畠 板輿 一七日參 貸ス 内々ノ儀 十四日歸 山順光ニ キテノ不 白箆ニ就 洛 審 籠
永正九年六月八日 一三五

一九日ニ畠山李部より書状在之、青乃御馬被上候、山李部御供ニ被騎候、こて還御なり、退出仕候、御參籠候間、扨々御馬とも見可申由上意なり、尚々、御祕藏こて御座候よし、養性可仕之由上意之間、被申上候、上意忝存乃き、伊勢右京も不審之旨被申上候也、被仰聞候也、まかり可出候由上意直申候、宮下某祗候、某は御馬乃き共を被仰付の青の馬は可被責こる、畠と御厩こ各夜ニ相替祗候候也、八日は〓取ニて、夜御厩ニ四番五番御宿一八日、八幡へ御社參、未刻ヒ御出、御いたこし也、内々の御きなり、御馬も不兆より參候よし被仰聞候ほとに、當座のきにふかき事をは不存仕候よ被仰出候、當番は二番也、一番と三番と、又四番と五番と相副て、常の御所し申上候、其以後尚以條々御物語とも也、一色兵部大輔殿祗候事也、白箟きよしにる、畠山匠作より御〓んとう參候よし被仰聞候、白箆乃事、右京被牽、走衆廿人、御供五騎也、細川右馬頭殿、畠山二郎殿、畠山宮内大輔殿、畠意こ候、上こも御ふ審のきに被思食候上意也、明日八幡へ御參籠めふた山式部少輔殿、勢州、以上御出前ニ、五ケ番共ニ、晝夜如本番祗候可申之由永正九年六月八日

辨當ヲ進 畠山義元 順光馬ヲ 返ス 供衆
一三六

段ノ御利生也、一十日、十一日ニ畠山匠作參勤、後かゆを飼、草を飼候也、一十二日、始③八幡へ三郎御社參、石清水ニテ五寸はかりノ鮒ヲミ候也、一言候、又某御馬共よく見まい可申候由の上意也、退出以後、畠山李部禮ニニ、御門役の前と某被候に、河ニ而御用候、退出不可仕候由被仰出候、御太御馬三疋何も上馬也、御馬御目にかゝり候時分參て、御馬のき共御尋在一十二日こ兼息三郎參上申候、畠山李部申次、則御對面、よく參候由被加御候、御馬之儀可存其旨之趣、則返事申也、やかて藥を飼、足を冷候而、伏し、其刀以後、畠山李部こて、畠山匠作より御馬進上候、見可申由被仰出候、其後まかり出候而、其由まかり上候、一十三日、右京大夫殿、大内左京兆御對面、一獻、之、始あし毛、六寸五分、鞍を置被乘候、其次くろ鵠、三寸五分、被乘候、其次白一十四日、巳刻こ還御、則御太刀參候、御供衆攻衆其當日走衆はかり也、還御永正九年六月八日

十二日夜御留守衆各、同五ケ 幡に被付、十三日右京兆同時 番奉行マテ一まいらせ候 左京兆は十二日晩氣より八 參上 也、 幡 細川高國 義興義尹 及ビ大内 三上三郎 ニ〓ス 義尹ニ〓 畠山義元 馬ヲ進ズ
永正九年六月八日 一三七

之由、上意の御され事にて候、預ケ御申よし被仰出候、六月十四日八幡御參社還御乃日也一六日上意こて、上ニ御元服の御時、御茶の湯乃御はんそうに、井より鯉ノあかくきはゆかみ候ほとに、先かへし被申、前の白鵠を可被立置候の御使ニ參籠ニ付く參候時、石清水こて鯉を見候由申上候、きとく可然事のよし匠作へ參候、則厩こて對面、白鵠牽て御返事申迄、御厩ニ被立候、御馬やて一十二日りふ入壹る御事を被仰聞候、八幡にてのき、よた事ニ候の間一獻を可申候、しらつき毛先かへし被申、於御厩よくくあつき毛を被御覽候へは、か血を可被出候由、匠作御返事の時御申、供御參候中半こて、先まりり可出一十日、青御馬責申候、其以後越前鶴毛被責候、又其後久御雜談、三郎八幡御又畠山匠作より參候赤鶴毛被乘前に參候を、某御使ニて、先々鵠、三寸五分、其後匠作御對面、則退出、其後あし毛、く海つき毛御厩へ被入其以後色々御雜談等在之、其内ニ畠山李部祗候候、八幡ニて七月、候旨、直乃上意ニて退出仕候、

○中 ○中 略 略
永正九年六月九日 一三八

上ル、越後守護上杉定實、片桐六郎ヲシテ、同國藪神ノ地ヲ知行セシム、永正九桃溪庵飢饉、人多六七月死、六月九日、地震、〔暦仁以來年代記〕當今永正九長尾四郎左衞門分内魚沼郡藪神之内關口土佐守分事、從御屋形樣、可被加三郎鯉を見候事被語候、九日・京都地震、尋デ、土御門有宣及ビ勘解由小路在富、同在重、勘文ヲ〔年代記抄節〕永正九年六月八日、義尹將軍八幡宮七日參籠、御扶助之間、可有知行者也、恐々謹言、〔歴代古案〕六月八日宗弘晴、昨夜地動七ケ度、今朝又一度、言語六月八日片桐六郎殿〔公卿補任〕〔後法成寺尚通公記〕六六月十日、宗弘同九六月八日、義尹將軍八幡宮七日參籠、大桃溪庵〔後法成寺尚通公記六月十日、〔公卿補任〕四十六月九日、地震、〔暦仁以來年代記〕當今駿相同九六月八日、義尹將軍八幡宮七日參籠、大

四十 子、 後柏 辛 原 亥 壬 五 長尾〓郎 左衞門分 佐守分 内關口十 飢饉
永正九年六月九日 一三九

京房易妖占云、地動教令從臣下出、必有流血飢、内經曰、六月地動者、七十五日内兵革起、民流亡、永正九年六月十日從二位安倍朝臣有宣又云、夏地動者、天下病事少、老多死、京房云、地動者邑有亂臣、天子愼之、今月九日亥時大地震、今月九日亥時大地震、又云、水神所動者、無雨江河枯竭、天地瑞祥志云、月行〓宿者、水神所動也、天地瑞祥志云、氏宿動、天子凶、大臣受殃、又云、氏動山崩水落、惡風暴起、雹内經云、六月地動、七十五日内兵起、天文要録云、夏地動、人主有喪、又云、地動者、大將軍愼之、道斷也、有宣卿勘文如此、(朱書)「地震勘文事」

小動及度々、傍通 氏宿大神之所動、 神所動也、 月在弖宿、水 在富在重 勘文 有宣勘文
永正九年六月九日 一四〇

凶也、永正九年六月十日左馬權頭在富拾芥記〕中六月九日、亥刻大地震六月九日、辛亥、晴、入夜地震、大動頗久、六月六日大地震、七十五日内兵亂云々、條々傷禾稼、又云、大動以大因、小動以小因、穀梁傳云、地動大臣盛、軍將動有廿九日、十三日、國中大地震、於小原虹丸ヲ加持ス矣、十一日、〔異本〓寺長帳〕四九年壬申、六月四日ヨリ、二十五六七日ノ比迄、日本〔碩田叢史〕〔かな年代記〕壬申九年六月、大地しん、〔實隆公記〕〔改元年號字〕九年六月、大地震、變、陰陽頭在重〓、晴、午以後小雨濺、小雷鳴、今日亦地動及度々、晴、昨曉地動太、晴、昨夜又有地動、

賀家火神動、 四十 安家水神動 ○中 三十四 珠生家傳記四 略 未 卯 六 癸 ○上 辛 丑 乙 略 晴、昨曉地動太、
永正九年六月九日 一四一

從二位行權中納言藤原朝臣元長宣、奉勅、件人宜仰依請者、彌勵螢幌之勤矣、和長誠惶誠恐謹言、ヲ請フ、之ヲ聽ス永正九年六月九日正三位行權中納言兼大藏卿菅原朝臣和長加五更式、欲被優賞、望請、鴻慈因准先例、以件長淳給學問料者、早慰鶴籠之思、右公卿雲客端作之差別如此之法也、右和長謹〓舊貫、承箕業於菅儒生、賜燭料於穀倉院者、聖朝之嘉躅、吾道之恆東坊城和長、其子長淳ニ穀倉院學問料ヲ賜ハリ、儒業ヲ繼ガシメンコト規也、爰和長雖送五十之餘春秋、未得一子内擧時節、幸有兩闕、况惟及數季、偶請殊蒙天恩、因准先例、以男正六位上長淳、給穀倉院學問料、令繼儒業状同年同月同日從四位下行掃部頭大外記造酒正助教中原朝臣師〓奉ノ條ニ見ユ、○大神宮ヲシテ、地震及ビ禁中怪異ヲ祈禳セシムルコト、本月十八日〔桂林遺芳抄〕

給學問料事 給 ダ一子ノ 内擧ヲ得 五十餘歳 ニシテ未 勅許ノ宣 旨 ズ
永正九年六月十四日 一四二

者、神事無爲之樣可被申付候由、被仰出候也、仍執達如件、永正三年生、同九年六月九日、給穀倉院學問料、十祇園社祭禮事、小五月會馬上錢如先規相調之時者、同公程錢可被仰付之上長淳同九年六月九日、燈燭料學生、七歳、〔拾芥記〕中永正九年六月七日、十四日、祇園祭禮也、〓園社大宮駕輿丁攝州今宮神人等申雜色魚物商賣事、任彼等申旨、被成奉今日祇園會云々、但依駕輿丁訴訟、五月廿九日〔祇園社記〕十六五月廿九日貞運六月七日、己酉、晴、判〔諸家傳〕十四日〔東坊城家譜〕長〓當社執行御房〔實隆公記〕加十六月七日、己酉、晴、神輿、祇園會、〔實隆公記〕細〓永正九歳、神輿〔實隆公記〕加十六月七日、己酉、晴、〓中今日祇園會云々、但依駕興丁訴訟、

○中 男、 和長 十二下 略 丙 東坊城 英致 辰、刑 歳、 駕輿丁訴 小五月會 公程錢 馬上錢 訟 宮神人等 丁攝津今 大宮駕輿
永正九年六月十六日十八日 一四三

○天野社炎上ノコト、明應五年正月六日ノ條ニ見ユ、中御門宣秀、美濃ニ下ル、執行矢樂大号供、請僧六十口、慶導師〓技大和尚快算師、内裏六月十六日申暇下濃州、仍不進之、地妖連續、占文之趣、所被驚思食也、別而可抽懇祈之由、可令下知神宮給之状集會所山王堂、書、以此段可被遂神事無爲之節之由、被仰出候也、仍執達如件、十八日、十六日〔宣胤卿記〕八朔同九年、〓〓、自當年中納言可進之分也、但在國、不進之大神宮ヲシテ、地震及ビ禁中怪異ヲ祈禳セシム、〔高野春秋〕十一永正九年壬申六月十六日、天野宮落慶、〔内宮引付〕紀伊天野社造營竣ル、六月七日六月七日基雄判永正九當社執行

迎樂皆參讚頭橋上、〇 密宗年表異事ナシ、 天王寺伶人内十 輩、舞童十人、舞樂 來十七ケ來造營 明應五年炎上已 矣 庚 守晨 十 双 戊 (年カ) 戌 申 午 (年カ) 基雄判 快算 在國ニ依 落慶導師 獻ゼズ リ御憑ヲ 許ス 傳奏御教 書 物商賣ヲ ニ雜色魚
永正九年六月十八日 一四四

四位史殿六月十八日大司宿館六月十八日告知二宮之状如件、如件、禁中恠異御愼不輕、別而抽精誠、可令祈謝之由、可令下知神宮給之状如件、地妖并禁中恠異等御祈事、御教書兩通、次官状如此、仍案文下之、以此旨、可被七月二日禁中恠異地妖等御祈事、御教書兩通并祭主下知如此、仍獻覽之、可令存知給四位史殿七月二日神祇大副判六月十八日中辨神祇大副判判候、恐々謹言、中辨六月十八日中辨判

御文庫記録同ジ、 ○京都御所東山 (甘露寺伊長 伊忠ノ下 祭主藤波 大宮司大 ノ告状 中臣廣長 知 中辨 (甘露寺伊長〓
永正九年六月十八日 一四五 七月七日

垂以祈祷爲先、冥加以正直爲本云々、是皆元元本本本正直之道理也、一度被田命訓傳、其外數卷之神書等載之具也、又曰、人乃天下之神物也、莫傷心神、神然、况餘神哉、是即天無二日、地無二王之義也、當時始對揚被定申之條、天二日段、神慮太回測矣、倩〓故實、賢王御記中曰、太神宮與豐受宮如君臣、豐受宮猶食也、別而可抽懇祈之旨、可爲火災御祈之由事、先以謹所請如件、者本宮御造當宮日神御誡之凶事顯然無疑、其謂者、天照太神者主火氣給事、上代本記大營可爲近々之由、既被仰下、今更彼御要脚有御中分、剩神事兩宮可爲同日之地二王之文不可不愼、依被奉輕日神、禁中怪異、地妖連續等火災占文之趣、誠謹上内官長殿依御教書注進、任被仰下之旨、雖致御祈祷、神明之納受否事愼不輕、別而抽精誠、可令祈謝之由事、今一通稱、地妖連續、占文之趣、所被驚思右得宮司告状稱、祭主下文稱、去月十八日御教書兩通、其一通稱、禁中怪異御〔請符集〕皇太神宮神主廣長大宮司判七月七日謹上内官長殿-廣長

怪異地妖 神事ヲ同 日神ヲ輕 資ヲ中分 御造營ノ 日トスル ノ續出ハ シ兩宮ノ 皇大神宮 ハ不可 ンズルニ 神主請文 因ル (大中臣)
永正九年六月十八日 一四六 上

禰宜從五位上荒木田神主經長禰宜正五位下荒木田神主守兼禰宜從五位上荒木田神主守幸禰宜從五位上荒木田神主守直禰宜正五位下荒木田神主守武仰出筋目、令相違之條、火災御祈雖抽精誠、爭有納受乎、就其神居御殿朽損破禰宜從五位上荒木田神主守恆禰宜從四位上荒木田神主守晨壞、隨日倍増、顛倒之儀不期明日、併仰明察、不盡愚言、粗注進言上如件、以解、禰宜從五位上荒木田神主守保禰宜從五位上荒木田神主氏秀永正九年七月八日大内人正六位上荒木田神主長久禰宜從四位上荒木田神主守則豐受太神宮神主

○内宮引付、内宮禰宜荒 木田守晨引付異事ナシ 豐受大神 宮神主請 文
永正九年六月十八日 一四七

祈者也、仍言上如件、以解、連續大矣、可爲御祈之由、次禁中怪異御愼不輕、別抽精誠、可令祈祷之旨、謹所請如件、者任被仰下旨、一七箇日禰宜等一同、玉體安穩天下泰平之由、奉致懇依御教書注進、地妖并禁中怪異御愼御祈之事禰宜正五位下度會神主是久禰宜從五位上度會神主朝久右得去月十八日御教書兩通、并今月二日祭主下知、同七日宮司告状稱、地妖禰宜從五位上度會神主常清禰宜從五位上度會神主朝保禰宜從五位上度會神主忠久禰宜從五位上度會神主房久禰宜從五位上度會神主朝繋永正九年七月十三日大内人正六位上度會神主久吉ヒ禰宜從五位上度會神主常榮禰宜從五位上度會神主貞佳

一四八

趣、可爲火災之御祈由之事、謹所請如件、者任被仰下旨、神宮一同抽懇誠者也、去月十八日被仰下候御祈事、下知神宮候之處、宮司二宮禰宜等御請到來、仍仍相副言上如件、以解、永正九年七月日權主典右去月十八日御教書、兩通、今月二日祭主下知稱、禁中怪異、地妖連續占文之依御教書注進、禁中怪異奉致精誠間之事大司從五位上行神祇權大副中臣朝臣廣長進上之、以此旨、可令申上給、恐々謹言、太神宮司解申進請文事權大司禰宜從五位上度會神主常誠七月廿三日永正九年六月十八日祭主三位永正九年七月日判

祭主三位 大神宮司 請文
永正九年六月十八日 一四九

永正九年七月廿九日左大史小槻時元右進上如件、○京都地震ノコト、本月九日ノ條ニ見ユ、就禁中怪異御祈事、二宮禰宜等請文、二頼ル、進上頭左中辨殿樣候、萬老耄昧迄候、簡要憲房こ被仰合候者、可爲御本意候、此旨可令得尊意給足利政氏、其子高基ト和セズ、是日、政氏、古河ヨリ下野ニ奔リ、小山政長々雖令教訓候、爲事不成、剩鉢形三日不被相拘落居、言説不及候、只今極一身祭主卿書状一通進上兩君御間儀、御無爲奉歎候處、結句逐日増進樣候、顯實、憲房間事、是又色々樣〔相州文書〕進上四位史殿

司書状一通、 副本解并宮 藤澤宿大久保町堀内對助 九高座郡乾 上杉顯實 憲房ノ不 鉢形落城 和
永正九年六月十八日 一五〇

鹽左馬之助殿七月七日憑候、速屬本意候樣走廻之段、被加詞候者、可爲大慶候、平頼入候、恐々謹言、悟之旨、先當地へ被移御座候、急度御本意之樣走廻候者、御恩賞可被宛行之也、於古河遂會面候、于今難忘候、仍高基不孝故、退古河候、偏身體岩城兩三人〓六月十九日由、次郎方へ被仰出候、存其旨候樣加意見、自分仁も存忠信候者、可爲神妙候高基不孝之處、關東之諸士同心仁企不儀候條、不及是非次第候、然間、有御覺七月七日七月七日(花押建芳(花押)〔年代記配合抄〕永正九年六月十八日、政氏古河出、小山移、號從四位左馬頭、顯材西堂候、恐惶敬白、(花押)七月七日政氏(花押)〔秋田藩採集文書〕〔秋田藩採集文書〕政氏(花押)〔秋田藩採集文書〕〓本又太郎元朝家藏文書(朱書〕)「上杉朝良入道〔秋田藩採集文書〕始〓〓土文書十

二十二 城下諸士文書十二 岡本又太郎元朝家藏文書 城下諸 禪長寺顯 鹽左馬之 政氏岩城 關東ノ諸 士高基ニ 氏ヲ憑ム 同心ス 材 助
永正九年六月十八日 一五一

云者、上總ノ小弓ノ城ニ在城シテ、所領ヲ論シ、合戰度々ニ及ヒケルノ御弟ナリ、先年彼御父子御兄弟御不和ノ事アリテ、奧州へ牢人シ玉ヒケ古河乃公方左馬頭高基は、政氏の嫡子にて、御家督の事は誰かあらそひ申○政氏父子不和ノコト、三年四月二十三日ノ條ニ見ユ、又政氏、下野ニ氏去於古河、〓政長、移小山、ルニ、其比上總國ノ守護代武田豐三、眞里谷三河守ト、同國ノ侍原ノ次郎ト〔鎌倉管領九代記〕七公方政氏高基父子確執付氏綱聟晴氏奔ル日、詳ナラズ、今姑ク年代記配合抄ニ據リ、茲ニ掲書ス、赴ク、今年武田豐三大將ニ取立、總州小弓ノ城主原友幸ヲ攻落シ、爰ニ住ス、其比源右兵衞佐義明朝臣トキコエシハ、古河ノ公方政氏ノ次男、高基公方足利家譜〕義明大永五年乙酉、先年父政氏ト不和ノ事有テ、奧州ニ〔相州兵亂記〕三小弓御所發向之事家植永正九年公方政氏高基不和、高基居于古河、政〔參考〕)圓福寺記録

○常陸三家 譜異事ナシ 喜連川 下野 ○下 略 ○下 略 多賀 谷譜 不和 義明トモ 政氏二男
永正九年六月十八日 一五二

細川右京大夫とのへんと望みをかくる輩、かなたこなたに與力して、色をたて、旗をなびかし、親子兄弟の慈孝をわすれ、門族朋友乃盟契を捨、口には忠義乃道を唱ふとい細川高國、攝津尼崎ニ赴キ、赤松義村ノ母づまり難く、國々乃諸將たがひに峙たちおこりて、かれに與し、これを亡不公方政氏高基御父子乃中快からず、此比驥尾につき、鳳翼を攀て大功を立し、軍兵別れ陣伍をつらふ、諸所に出合押向ふて、合戰更に止時なし、剩さへすべき、關東公方乃正統なりといへども、時運乃變〓に依て、亂世乃逆浪しへども、心ぬ我執重欲乃貪を本とし、謀計策略して他乃眉睫をつまみ、侫〓奢侈にして人乃膽を搏む、これに依て諸將諸侍晝夜更に易き心なし、大内左京大夫とのへト和ヲ議ス、尋デ、和議成ル閏四月十日赤松次郎事、於致忠節者、可許容候也、細川今朝下向攝州云々六月十八日、庚申、雨降、〔御内書案〕茲實隆公記〕

四十 細川 ○下 氏 ○中 略 略 六 義尹内書
永正九年六月十八日 一五三

與赤松故左京大夫後室申合云々、ト、八年七月十三日ノ條ニ、義村、浦上村宗ヲ幕府ニ遣シ、其宥免ヲ謝セ京兆有猿樂云々、和與之儀天下彌無事之基、珍重々々、近日上洛云々、とり御申候、めし樣と申たなは、此御事なり、然れは安田、中村、高田三ケ郷地政則御縁邊定り、細川勝元攝州上洛云々、細川右京大夫與赤松後室參會之由、種々令對談、觀世一度於シムルコト、本年八月二十八日ノ條ニ見ユ、御娘、洞松院殿と申て、比丘尼御所にて御座候を、おとし被申、政則へむかひ〔後法成寺尚通公記〕六七月四日、○澄元、義村ヲシテ、高國ノ黨瓦林政頼ヲ攝津鷹尾城ニ攻メシムルコリケリ去間、其後種々調法共有テ、京都與播州モ和睦ニハ成ケレ共、更油斷ハナカ〔不問物語〕下攝州所々搆城郭之事萠菴來、昨夕從晴、雷小鳴、小雨濺、〔參考〕〔拾芥記〕中六月十八日、雨降、細川下向攝州、與赤松二郎和睦之義、於尼崎、〔赤松記)の

○上略、赤松政則、赤松氏ヲ ○中 勝元號龍 再興スルコトニカヽル ○下 略 子、 安寺殿 略 丙 元ノ女 ハ細川勝 義村ノ母 高國猿樂 稱ス めし樣ト ヲ興行ス
永正九年六月十九日 一五四

仰候十九日三位、云々、中風所勞云々、西園寺前右府薨去、五十八才男、母、同十七年六月日任權中納言、同十八年十月日辭、長享二年月日敍正文龜元年三月十八日任内大年三月廿一日、兼右近大將、御監同宣下〔公卿補任〕非參議從三位公藤文明十四年十二月卅日敍、左中將、右大臣前右大臣正二位藤公藤、永正九頭分を、勝元よりめし樣へまいらさられしにより、めし樣わたし領所と被六月十九日薨、中風數日言同三年七月八日任權大納言、明應二年正月五日敍從二位、同六前右大臣正二位西園寺公藤薨ズ〔本朝諡號雜記〕右大臣同公藤臣、同日右近大將如元、陣宣下、後六月一日轉左近大將、文龜二年三月廿二日説不通云々、號得生院、年六月父公薨、〔公卿補任〕〔實隆公記〕カ十六月十九日、辛酉、雨降、門下傳六月十九日、辛酉、雨降公禪權僧正

藤公息、實遠公孫、 西園寺右大臣公 ○中 四十三 ○以上 五十 七才 四十四 四十 ○下 ○以上 號生得院、永正九年六 奉仕尊鎭親王 院家三上乘院 ○華頂要略三十六所收 月十九日薨、五十七、 略 略 酉 辛 (得生) 五 四十 號ス 中風 得生院ト 五十八歳 官歴
永正九年六月十九日 一五五

例歟、同七年十二月五日喪母、康正元年誕生、文明六年月日從四位下、官次可令列之由宣下、同四年三月日辭、未拜賀、大將以後一向不奏慶、未曾有敍正二位、永正元年十一月日辭大將、永正三年二月五日轉右大臣、内大臣依公藤同八年正月六日從四位上、同十三年十二月廿八日正四位下〔諸家傳〕〔西園寺家譜〕乾西園寺一流系圖實晴〔尊卑分脈〕公藤

得生院、右大臣、 卿家傳異事ナシ、 ○以上四十五、公 實遠公男、母、 二上 西園寺 廿二 略、以 下公卿補 歳、 從一位、左大臣、號竹林院 任ニ同ジ ○下 藤原氏公季公孫 母伊勢國司北畠某女 西園寺 正二位、右大臣、號得生院、 公禪 世系
永正九年六月十九日 一五六

ノハ、誤寫ノ書ニ據リシナリ、爲スモノハ書寫ノ誤ナリ、今是年ニ改ム、史籍年表七年同七年春、四、五、リ、公卿補任、尚通公記、實隆公記ヲ參照スルニ、皆七年ノ事トス、九年ト右大臣西園寺公藤、號得生院、永正九年六月十九日薨、年五十八、ト、九年トニ書名ヲ掲ゲ、九年ノ下ニハ闕存不詳ノ續史愚抄、歴朝要紀並ニ此書ヲ七年ニ引ケリ、野史之ヲ九年ニ引クモ皇子入室、四月十七日、武家清和院參詣、五月十二日、武家猿樂等ノ事ア本書原九年ト書ス、記中ヲ〓スルニ、二月十六日、近江出陣、三月十二日、文龜三年春、四、永正三年春、四、符號ヲ加フ、而シテ同書追加表中ニ、又九年公藤公記ヲ掲ゲ、五月ト注〔扶桑作者系圖〕藤原公藤實遠〔記録異同考〕公藤公記公藤實遠-

十九日薨、年五十七、稱得生院右大臣、 正二位、右大臣、右大將、永正九年六月 閣本管見記、 或得生院右相府記 春、四、 五、 キ之 部 著書 公藤公記
永正九年六月二十日 一五七

文龜三年、公藤公記公藤公記伯爵柳原義光本、右當保代々下知状分明也、然者早任當知行之旨、永不可有相違者也、仍補任得富右京進興資公藤公記永正三年、永正六年正ノ一ヨリ三ノ一ニ至ル、セシム〔長防風土記〕文龜二年、正、三年、補任國領仁井令保司職事ス、蓋本書ト別ナルニ似タリ、七年二十日得生院右相府記侯爵蜂須賀茂詔本一冊明應十年春、文龜元年十二、同二年春、ノ記、永正三年周防目代公意、得富興資ヲシテ、同國衙領仁井令保司職ヲ安堵ノ記、七年周防國佐波郡古文書三十三春、四、文龜元亡〕八十二三田尻宰判周防國佐波郡古文書三十三五

春、四、 防府東大寺領古文書五 西園寺代々記、 局本 西園寺傳來祕記六、 春、四、 同四年 局本、伯爵橋本實頴本寫、 四 五、 八十二三田尻宰判周防國佐波郡古文書三十三 春、 永正元 五、 八十二三田尻宰判 戌 春、 四 春、 四 四、 春、 壬 八十二 相府記 得生院右
永正九年六月二十六日 一五八

〔御隨身三上記〕六月、すかさせられ候而、松乃内外御馬被乘、さゝはり候所をとらせられ候、其一廿六日、早朝田〓責申候、則出御なり、被御覽候、其御次御庭乃松の枝とも後御紋躑躅の御鞍めしそめらるへきとぎ、御ちからかはのなかさの御其まゝ御馬おき申、其後ほゝしの御鞍こて。青の御馬又そとめしそめら一八日用に責申、某か鞍にめされ、それを御本にあなをもまをられ候、李部祗候、れ候、其以後晝音樂可有御座候、祗候可仕候、同三郎をめしとし可致參候七月、越前守護朝倉孝景、代始ノ禮トシテ、幕府ニ太刀、馬ヲ進ズ、之由上意之條、忝よし申上候、晝祗候、〓義尹調馬、尋デ、樂ヲ張行ス、永正九年六月廿日目代-(花押)六月廿六日乃御樂乃きとも御物語候、二十六日〔御隨身三上記〕六月、如件、永正九年六月廿日

○中 略 辰 ・戊
永正九年六月二十六日 一五九

り御厩へ御なり候、伯殿御祗候、乘心の趣共御尋在之、伯殿えるかて退出也、其以後しはらく條々御物語、此鶴毛の御馬ニ、藥飼申候て可然かのよ意ニ候之間、し壹ゝめをめしよとて、其まゝ祗候いたし、御馬二疋あらは一廿八日、早朝越前鵠毛責可申之由被仰出候間、御宿直乃まゝ則責申、前よ進上申、見可申之由上意ニ候、被候よし申上、則御厩へ參候へぬ、御出なり上こ被御覽候、し御尋の間、尤のよし申上退出仕、則相調、八時分に飼申候、青乃御馬こも候、拙者。物を可相尋之由上意候キ、又晩及此鵜毛明日責可申由被仰出候、のよし申上候、晝湯あらひをさせられ候、祗候いたし、よく可申付之由上候、御馬乃趣共御尋候、其後乘可申之由上意こて乘試候、ちかこ汝の御馬也、又御馬乘申候て以後、某刀勝光を李部こみせまいらさられ候、前乃日を候、其内に兩度御なり候、披露事候て還御なり候、御馬あらひ退出仕候飼可申、又番頭被給候河原毛の馬被御覽、番頭乘をくらし、其以後某被乘一廿九日、祗候申候、鷄毛乘申候、則御なり、御馬のき共御尋在之、其以一廿七日、御宿直より可罷出覺悟候之處、昨日廿六、朝倉代始に鵜なる御馬

日こ 廿六 ○下 略 湯洗ヒ 輪毛 調馬
永正九年六月二十六日 一六〇

〓ノ事ニ候付て見申候也、同篇こて候、其内にも少は〓のやうに候、又畠山匠作より參候赤鷄毛被由申上候、一四日、越前鶴毛腹腫、目下ニ物出來候、藥を付療治可申由を被仰出候之間、以後條々御雜談有之、一五日、越前鶴毛乃藥共相調可付申候、青御馬責申候、被御覽候、乘、前に參候を、某御使ニて、先々預ケ御申よし被仰出候、一六日、其内鵠毛、目の下藥こてはりたり、こき血出候、きとくの上意よし、其御馬を見申候て退出仕、則藥調合いたし候、目ノ下こは、先々當座と油を一六日、越前鶴毛腹少々腫〓り、下腹同前、目の下前の日血出候へ共、いまた後李部をもつて、時分から藥被思食候間、青鷺被下之由上意ニ候間、忝候一八日、早々參、青の御馬伺申候て責申候、又越前鵠毛藥付申、目の下、腹何も一越前鶴毛、目の下の藥付かへ申候、七月、永正九年六月二十六日

○下 略 腫物ヲ生 ズ
永正九年六月二十六日 一六一

之、藥調合可仕之由申上候、一十五日、越前鶴毛被乘候、其以後於御厩、條々御雜談在之、一十二日、青越前鶴毛責申候、こよおはなし、太刀子細なたを取て則付申候、一十四日、青の御馬責申候、又越前鶴毛目乃藥、田の水の三落合を見て、其泡一廿一日こ、越前鶴毛乃目を見申候、同篇之儀ニ候之間、其趣申上て、又よの一十七日、越前鶴毛だと乘申候、血を被出候、すそはかり也、又目の藥取ニ遣を付可申之由上意也、是はいほニ付分の事也、某所ニ見之と言とも、十分一廿六日、御厩乃孫二郎來、越前鶴毛目の下出來物、〓のほかによく候、なを藥のき申候間、相調則遣之、爲祝儀太刀一腰、馬一疋〓毛、鳥目万疋到來、神妙候、仍太刀一振吉平、遣之候七月十日〔御内書案〕繋也、

義尹孝景 ニ答謝ス
一六二

刀ヲ進ズルコト、便宜合敍ス、相調候、但當宮之義可有御顛倒候由、種々申入候間、然者先御殿可有御造進○朝倉貞景卒シ、孝景嗣グコト、三月二十五日ノ條ニ見ユ、孝景、義尹ニ之由被仰出候、乍去御要脚以少分被仰出候間、頭工中以折中御事を可成申當宮造替事、及度々注進候、雖然御要脚一向無御座候、御即位御事も于今不候由、藤波を下候て申付候、可然樣談合肝要候、兼又以前一級事承候、刀一腰吉廣、到來候、自愛不斜候也、朝倉孫次郎とのへ是日、皇大神宮ニ先ンジテ、豐受大神宮ノ造替ヲ聽サル、二十七日、九月十七日申調口宣下候、目出度候、恐々謹言、是ヨリ先、大神宮神主等、神殿ヲ造替セラレンコトヲ請フ、朝倉孫次郎とのへ〔内宮引付)永正九年六月二十七日

等敍位ノコト、正月 七日ノ條ニ見ユ ○荒木 守晨 田守則 己 巳 上 孝景刀ヲ 進ズ 造替ヲ命 先ヅ内宮 ゼラル
永正九年六月二十七日 一六三 伊忠

内宮儲殿事、綸言同上意として被仰下、既可有榮作之處、外宮より菟角申か調事肝要候、可然樣可被仰合候、恐々謹言、當宮造替之儀、度々注進候、先以儲御殿可有御造進候由、被仰出候處、爲外宮内宮理運之旨、不被仰披候哉、又は兩宮神威差別御無案内候哉、早々可被仰すむる段、言語道斷事、重而注進之申状、同兩役人上申候、きと可被達上聞候、閏四月廿九日伊忠式年事候間、先外宮を可被成申由、種々相支被申候、雖然内外申合無爲ニ御事を可成申候由、被仰出候、殊御奉書被成之間、態令下候、外宮へ可申談事肝要候、條々藤波可申候、恐々謹言、内一禰宜殿守則判内一禰宜殿五月十日守則判閏四月廿九日五月十日後四月廿日永正九年六月二十七日後四月廿日伊忠伊忠

式年タル ニ依リ其 造替ヲ先 外宮ヨリ 内宮儲殿 ニセンコ トヲ請フ 宮ノ反對 造營ニ外
永正九年六月二十七日 一六四

執行之義定例候、御造進以來、御代々度々御假殿宮司執行之事、凡注申上候、長致調法、奉成遷宮候條、是此方存知仕候、今可有御造營、御殿非正遷宮者、祭神居御殿之事、祭主代藤波氏保可有正遷宮執行之由候、而造營役所立置候、不應神慮候哉、不足耳候、而難遂造必候、而御嚴之絹數疋并有筵已下、外司則抑於太神宮儲殿御沙汰未承及、正遷宮之外者、可爲御假殿候、御假殿者宮司主執行非例候、神慮難計之間、粗謹言上如件、大宮司廣長謹言上、猶以雖有其例、佑事多令略之候、先於外宮御下知之御假殿、已後乍乎爾至極、自國司造進候、其後外一禰宜朝敢致造進候、何以前司則長存知仕候、内宮宮進上祭主殿皇太神宮神主注進、早可被經次第御沙汰本宮御造營事〔司中記〕永正九年六月三日〔内宮引付〕曰展

○神宮文 庫所藏 守晨 皇大神宮 神主申文
永正九年六月二十七日 一六五 永正九年六月二十七日

上者、所被裁許也、早可存知其旨由、可被加下知之状如件、六月廿七日之道理也、云綸言云上意、一度被仰付筋目無相違、造宮使伊忠速奉遂營作、穩之地震、其外不吉難治次第繋多也、然間御甍板御壁等或頽落、或低下、御神體奉鎭神〓、致御祈祷者、納受之擁護、天下泰平之政、何事如之乎、仍注進言上如右當宮御造營遲々、天下之表事、神宮之重吏、不可過之、就中日々之風雨、夜々件、以解、云々、是則神者一道無多慮、須照正直頂、元元本本造替事、就内宮禰宜等歎申、雖被仰出、巡番相當外宮理運、不能左右趣、被聞食彌被浸雨露、御殿近々可顛倒事必定也、爰神勅規範而、左物於不移右須、右物禰宜從四位上荒木田神主守則十人皆署於不移左須、万事違事永正九年六月廿三日大内人正六位上荒木田神主長吉ト六月廿七日中辨判〔請符集〕〔内宮引付〕

奈加 禮止 守晨 四位史殿 (小槻時元) 上 波伊忠 順番ニ依 造宮使藤 豐受大神 傳奏御教 宮造替ノ 書
永正九年六月二十七日 一六六

六月廿八日四位史殿就太神宮假殿造替事、勅裁如斯、早可令下知二宮給之由候也、恐々謹言、六月卅日左大史判今度太神宮雖及儲御沙汰、宮司言上之旨被聞食畢、任先規、爲假殿可申沙汰儀、速可專假殿造畢之旨、任例可令下知宮司給之由、所被仰下也、恐々謹言、六月卅日謹上祭主三位殿内宮引付〕就兩宮御假殿之儀、御教書、傳奏一通、官状、御下知等下之、今度以御要脚、二宮就太神宮造替事、宮司歎申之子細被聞食之趣、傳奏一通如斯、早令止儲殿新謹上祭主三位殿之由、可被下知祭主卿之状如件、六月卅日左大史〓六月卅日〔請符集六月廿八日守則守則永正九年六月二十七日

○松木文 守晨 書同ジ 判 上 メ假殿ヲ 儲殿ヲ止 造ラシム
永正九年六月二十七日 一六七

をしつめたてまつり、正遷宮をまちたてまつる處ニ、(てたいやうこ定たてまつり、被仰下旨、同心いたすといふとも、神明納受あり同日の事無例、其上天照太神は天下無雙の神靈、國家第一の崇廟也、就其り申かすむるによて、御中分あり、剩遷御同日たるへき由、雖被仰下、往古よ可被造進之由被仰出候、仍此旨可被存知之状如件、けうたいに事も、外宮あひかはる子細繋多なり、當時先規をそむき、はしめ五年七月こ、祭主宮司神宮申合、儲殿けうしんせしめ、同六年十月ニ、御神體料ニ定られ、先萬疋御下行あり、禰宜諸役人申合、既頭工等ニ申付刻、外宮よ抑本宮正遷宮并假殿の御事は、規式はたまりて、御要脚調かたき條、去明應てまつり、注進いたすところニ、聞食りけられ、御即位れうの内を、千貫造營六月卅日彼儲殿以外朽損の間、神體地上におち給へき事、なけかはしく存た皇太神宮神主謹上、六月卅日神祇大副判大司宿館神祇大副判

○假殿造營奉遷ノコ 、明應六年十月十二 日ノ條 ニ見ユ 御即位料 ヲ造營料 ノ内千貫 ニ充テラ 皇大神宮 神主言上
永正九年六月二十七日 一六八

りうんの旨、正印等を以雖令言上、不達上聞うへは、禰宜等の訴訟をとゝめ、るへからける事れきせんなり、此上はいりて同日の御うけ申さん哉、條々神慮をあひまちたてまつるへき物なり、仍注進言上如件、謹上内宮長殿依御綸旨注進、太神宮御造進間之事就兩宮御假殿御造進之儀、傳奏一通、官状、御奉書并祭主下知如此、仍被覽之、裁許之旨謹所請如斯、者任御下知之旨、奉遂行遷宮、禰宜等一同喜悦之眉、皇右得去六月廿七日御綸旨稱、巡番相當、外宮理運不能左右趣被聞食上者、彼運増久、天下泰平、國家安全御祈祷、殊可奉抽精誠者也、仍言上如件、以解、七月十日可令存知給候、恐々謹言、永正九年七月五日豐受太神宮神主〔請符集〕七月十日大宮司大宮司十人署水正九年七月五日-十人署

豐受大神 宮神主請 文
永正九年六月二十七日 一六九

就兩宮御假殿之儀、御教書、傳奏御一通、御下知等令頂戴候、今度々以御要脚二宮造進事、速可申付者也、誠恐謹言、禰宜從五位下度會神主房久禰宜從五位上度會神主貞佳禰宜從五位上度會神主朝繋禰宜從五位下度會神主忠久禰宜從五位上度會神主朝久禰宜從五位上度會神主朝保禰宜從五位上度會神主常榮禰宜從五位上度會神主常清禰宜正五位下度會神主是久永正九年七月十日大内人正六位上度會神主久吉上禰宜從五位下度會神主常誠七月十日大宮司廣長判七月十日大宮司廣長判永正九年六月二十七日

永正九年六月二十七日 一七〇

々謹言、副進進上四位史殿七月廿三日右爲御奏達進上之候、廣長誠恐謹言、廣橋中納言來、神宮造替事進上祭主三位殿政所就外宮御造進之儀、宮司同禰宜等請文到來、仍進上之、以此旨可令申上給、恐二通禰宜等請状二通祭主三位判外宮御假殿御造御請之事進上祭主三位殿政所〔元長卿記〕七四月廿八日、雨下、來、伊長朝臣依輕服、七月十日七月十日大宮司年時元宿禰直付傳奏了、有御尋事、七月廿三日祭主三位判到大宮司判永正九年六月二十七日

四月十六日ノ條ニ見ユ 印文書 内宮請 ○高倉永康薨ズルコト、 ○中 略
永正九年六月二十七日 一七一

フニ依リ、兩宮役者ヲシテ和談セシメ、其朽損ヲ度リテ、之ヲ定メシム又有申旨、但奉行等引留、不能披露云々、其外談世事、宮司申神宮假殿事、以使者申遣廣橋了、六月廿二日、甲子、廣橋中納言入來、神宮大宮司申状、祭主大略雌伏云々、條々十八日、辛卯○幕府、皇大神宮、豐受大神宮ノ神主等、各其神殿造替遷宮ノ先後ヲ爭有被示之旨、御假殿御要脚、從御倉大宮司度々奉請取先例事五月一日、甲戌、雨降、〔附録申入所存了、〔實隆公記〕ルコト、閏四月二十七日ノ條ニ見ユ、時元宿禰來、神宮儲御殿事、外宮一外宮御假殿一内宮御假殿テ千九百六貫六百五十文二千三百六十八貫二百文〔大宮司家古文書〕一外宮御假殿五ラ二千三百六十八貫二百文「假殿遷宮御要脚之證文」

○中 四十 ○中 略 略 ○伊 應永七年 應永四年 六 勢 ヲ大略承 御倉ヨリ 司ノ申状 要脚證文 祭主大宮 假殿遷宮 請取ル先 諾ス 例
永正九年六月二十七日 一七二

要脚本式五千貫文候歟、依營作員數、不同之由候、正遷宮之時者、御甍萱從先規之例文、雖可注申候、依事多、應永以來之儀如此候、惣而御假殿御料被渡下候、其員數只今不及注申哉、膏萱料御要脚員數在之、二千二百六貫六百五十文永正九年十月日大宮司廣長(花押)千八百六貫四百六十文〓萱料御要脚員數在之、〓萱料御要脚員數在之、〓萱料御要脚員數在之、二千六十六貫五十文〓萱料御要脚員數在之、二千六百卅五貫五十文千九百五十四貫四百五十文〓萱料御要脚員數在之、一外宮遷宮〓ラス〓〓萱料御要脚員數在之、一外宮遷宮應ラ十〓〓萱料御要脚員數在之、一内宮御假殿〓カ千九百五十四貫四百五十文一内宮遷宮〓ラ一ア〓賣萱料御要脚員數在之、一内宮遷宮カ三三〓〓萱料御要脚員數在之、一外宮御假殿テ三ラ〓千八百六貫四百六十文一内宮御假殿〓二千六百卅五貫五十文一内宮御假殿ラ〓二千六十六貫五十文永正九年六月二十七日一外宮遷宮一内宮遷宮一内宮遷宮〓〓〓萱料御要脚員數在之、一内宮遷宮一外宮遷宮一外宮御假殿〓、卷テ〓二千二百六貫六百五十文寛正三年

應永十八年 永享六年 永享三年 寛正三年 文安二年 永享元年 〓應永廿五年 應永七年 應永廿七年 一内宮御假殿テ〓 應永廿六年 假殿要脚 本式五千 貫文
永正九年六月是月 一七三

者、可處罪科之状如件、永正九○雅俊、美濃ニ下ルコト、八年十二月十一日ノ條ニ見ユ、上候、安文、去年濃州江下向、兩三日以前上洛也、飛鳥井雅俊、美濃ヨリ上洛ス、是月、上杉憲房、禁制ヲ上野長年寺ニ掲グ、く候、民家仁なとの方ヨリ被渡候例モ候、御倉ヨリ直ニ請取申候例しるし右於上州群馬郡室内之内長年寺、軍勢甲乙人等、不可濫妨狼藉、若有違犯輩安文能々ヲカセラレ、計御要脚祭主殿ヨリ御取渡し先例之由、更以其例な〔後法成寺尚通公記〕六六月廿八日、すゑばん晴、午刻小雨濺、飛鳥井中納言來、從〔上州長年寺古書筆録〕禁制永正九年六月日すゑばん司中記〕永正九年六月日十月十八日廣長判アリ(上杉〓房力)判アリ、

午 庚 廣長 申 壬 ○神宮文 上之 庫所藏
永正九年六月是月 一七四 序

も人にうはぬ躰等、中〳〵申に〓たらす、く、人の袂に落うひて、ものさはかしき色ふしいてきうめて、弓胡〓なとそ有きる、かゝまにはけて、征夷將軍仰あしこみ、世をおさめ行〓、八嶋の〓は院御所御警固のために祗候す、予は器、の心には、思ひあへぬ世のありけまとのみいひあへり、しかれとも程なくて行ちかふに、あやまた方、や〓なき大名達〓を左右によせて、武家の御所宿〓乃木立、心あるたくひは目とゝめられ侍るに、又あやめぬく軒乃しつへ万いりぼとはれ、既及合戰半、兩陣にわかれ、時の聲天地をうこか〓、肝魂をも枝をならさぬ時にあひて、人の心ものひらりに、民のか万と煙たえす家數年の爭なを不休し〓、去應仁元年正月、於上御靈合戰あり、〓な〓ぬ人かまて波しにかにしし、年久く成にたり、爰いかなおにり有けむ、畠山乃兩八角しる御めく〓世にあまふくおはしませは、九重のうちま〓に嵐のり靜謐して、もとの花のみやこ風さたまり、鳥の〓もうらゝかに、霞わたれる豐原統秋、體源抄ヲ著ス、抄物等、山上西塔院南尾にしかれは治秋朝臣〔體源抄〕○侯爵徳川頼貞氏所藏本

委は諸家記被 載之歟、仍略之、 太子丸 己下、 所ノ警固 統秋叡山 ニ祗候ス 治秋院御 西塔院ニ 應仁亂 避難シ什
永正九年六月是月 一七五

れは八幡は御敵徘徊の在所な〓は、御構よりは直に難罷隨のよし申上に處、逆風なをしつまらす、野分にちかき秋の空にもをしうつり、龍田泊瀬の月に、八幡宮爲御神事知行、北稻八間庄下向して、時節の御神用に參懃す、こ木すへも尋みむ〓かたく、雲のう〓の月をもよそに御覽さられ侍へきや名たちなれは、なか〳〵御敵に方さらるへきならしはにや、暫御勢なともうに、はたのありしにつきて、國々所々の軍勢のほりあつまり、堀をかさふ、構をまうきなとして、晝夜乃さかひもなく合戰在之、如案、すてに室町殿へ御幸行幸ならせをはしまし侍るうへは不及申、されとも御敵はやすくせ樣けたかにしらす、去る正月の兩家戰、早速に事行侍〓く、則可屬無爲旨存歎てもあまり有ものか、殊亂世更に難期後年間、此趣叡慮并上意へ申上處、所縁の坊在之によつて預置、さいりやうとして住山し侍る間、京中合戰の則御暇被下、亡父山上南尾へ登山して、於光林院、八月に大曲授之、同年十二月に可傳受旨存處に、悲母俄痛事出來して、はゐに他界す、仍延引之、不運至、い壹されじ、されはゝや及數ケ月侍き、然るに某荒序相傳事、十七歳めおとされ侍ぬ屋けれとも、當座喧嘩なとの樣にありしうた、なからぬ大霜

量秋 例、 傳授ス 八幡ノ附 叡山光林 治秋ヨリ 引ス 院ニ於テ 近ニ在莊 相傳ヲ延 母ノ死ニ 依リ荒序 シテ神事 物ヲ宰領
永正九年六月是月 一七六

奉書之間、一家者召具、彼知行に在庄し侍る、其明のとし〓く侍らん時、悔ともた〓に可習哉、そのありさはみる〓くに覺なと、〓を誠に子を思ふ心の闇、さこだ侍つらんと存すれは、愁歎徹骨、舊〓遮眼、心今參洛す、下向の路次より中風煩出、やう〳〵いたはり療治して罷下といを孝の科ものかれかたく、且者數代のすゑに如形性をはき道を傳て、もつてとも、はか〳〵しく本復さに、ひとへに道の事猶可尋問よし、再三申次に諫なかして申は従侍し〓、既四十餘回に及とい〓とも、更於其詞者わすれす、このまゝいたつらにうほもこはつ〓きさかひを存なから、一人の嫡男に程三冬盡、あらたまの春にもたちこし侍は、其三月上旬、亡父爲御禮御構へもいまた不傳之、他人にも執心の族なけれは、不殘之侍事、あまりになけかゐ、なからむ後には、盲目の杖をうしない、幼少のめのとにはなれたらむか入調傳之、其已後嫡々相承、深祕悉傳授之し侍、身の高運、併先祖の擁護によ更のやうに侍れとも、なを道をたしなみ〓古を嗜す〓も侍さる事、一は不つて、速に一流を相傳、道の冥加不可過之、彌記録已下可存知故實に傳之、無よつて、八幡山の近邊に居住して、御神事專に參懃有之者神妙の由、被成御二月、於彼庄兩

應仁 二、 嫡々相承 治秋中風 統秋ヲ訓 誡ス 統秋本書 著述ノ趣 ノ祕傳ヲ ヲ病ム 受ク 意 ニ參勤ス
永正九年六月是月 一七七

の言もいらぬ事ともなれとも、子孫の者みるへき時は、かやうの事にて進葉乃みるへきとも辱存といへとも、態と漢字をも不書之、文盲の者みやす微なる〓、王子晋りいにし〓にも不耻、然來、小幡少納言行見、その説をうけ退のあやまれる〓を除て、よき〓のすちにをもむかんなれは、故實ある人雅樂寮定置事者、大同嘉祥に樂師渡、命昭宣公之、其音聲令傳給に、呂律之調の筆蹟とも少々書入之侍る、詞劣〓ゝかに、前後相違し、かたくなに侍と、後たきをわすれんかため、思は出るにしたりひて、條々載書之、剩道ならぬ〓志を信して、これをみるへしと也、しく侍こは、老乃ねふりのさめやすきをたよりとし、茅屋乃閑日くらしかく心得やすき方には、殊才覺なからむも又幸なるへし、只道の執心、一分の樂、仁明天皇御時、掃部頭貞繋、大戸清上渡于唐國傳之、しかりといへとも、被宴群臣於西閣、奏五常樂、太平樂之兩曲、推古天皇御時、奏呉樂、奏樂はしむる事は、文武天皇大寶二年正月其聖朝に音樂之傳來事者、波羅門僧正并佛哲、上宮太子專弘給と見へたり、聖武天皇天平七年五月、〕奏唐并新羅體源抄〕奏唐

笙歟 但無 二十一 ○侯爵徳川頼貞氏所藏本 申 未、 庚 (癸) 壬 并 曲豆一 體源抄跋 序
永正九年六月是月 一七八

範に候、康保二年御記言、召雅樂笙師それより後漸時代押移り、もろこしの傳は事遠く、人之性氣も次第にかわり侍るにや、家々に譜を勒し、末代の耄昧を晴しめむ鑑とせり、りの記所、且斷絶事よ、その中興をおもへは、堀河院殊にすかを給て、時元御師範たり、仍懷中譜等、それ數多也、一々に詞美麗に心幽々として、殊勝の物ともあけて諸曲あまねく天下に流布し、金説〓りに重疊す、道の相承この時深際なり、貞保親王御撰南竹譜、博雅卿撰長竹譜、大神惟季撰新鳳祕録、いふにたへす、舞道家には、狛光眞撰老尼語、同近眞撰教訓抄、同朝葛撰續教々ありといふ〓を、さことも人執心をなさす、器量輩なきによつて、此時可小治田有秋令吹笙中録、宜陽殿竹譜勘之に、妙音院相國三五要略、北院御室御撰糸管鈔、孝道殘夜抄、孝時撰三五訓抄、審口傳深重也、當家には、兼秋息毎譜、并豐兼抄、又十三帖譜、祖父幸秋撰ト也、これより既に及十八代、雅樂嫡家、嗚呼歎哉、雖爲世澆薄、猶此道纔殘、説く、元祖有秋に傳、其風骨の工なる事、世に獨歩をり、しかれは則村上帝御師非、過半所載者、上古之名擧、更に當時の人之藝に難及、殊近年世上念劇によ此等之相承記ありとい〓とも、廣博にして中々迷是

○一本、師ノ下ニ、丸 同宸翰被添 小松院勅名 部利茂ノ四字アリ 太田丸 撰歟、 樂書 諸家ノ樂 書 豐原家ノ
永正九年六月是月 一七九

永正第九暦林鐘中旬撰終畢、はゝからす、次第のみたれかはしたをもいとはす、おもひ出るにしたかひ、は、名付て體源鈔と云、これ子孫嫡家一人の爲なれは、言詞のいやしおをもれ末世の機をすゝめ、善因をむ其はしめむ爲なり、もし道に心さしあさか廿帖、可加名物にあらすといたとも、於説々者不可卑下、悉以隨分奧義なれらぬ仁ありて、少々披見をゆるされは、おのはから法文の所を拜見有べし、〓あれは、執心なきにあらす、佛法乃有かたお〓を所々に教訓をいたす、こ然は善知識にあへるにひとしからむ、しかしなから此抄物の本意、只此事の庭訓耳底にとゝまり、先祖の筆跡塵凾にのこる、用を取て撰之みれは、及つて、諸記或は燒、或は紛失し、殘ところ稀にして、彌家風零落す、予如形亡父見いたすにまかせて載之、又愚歌を少々書入侍意趣者、政秋撰集に入侍るを〓くむなり、可貴可憐而已、正四位下行前筑後守豐原朝臣統秋(花押)「六十三歳

申 壬 名ヅク 歌ヲ書入 レタル意 體源抄ト 趣
永正九年七月七日 禪香(花押) 一八〇

知行セシム、上杉憲房、上野横瀬國經ノ戰功ヲ賞シ、成田顯泰及ビ親類同心ノ遺跡ヲ連々御戰功之上、猶以此度之御動共、無比類候、因茲、成田下總守一跡并親類其外之地等者、追而可申成候、委曲彼口上ニ申入候、恐々謹言、同心之跡之事、御知行不可有相違之由候、被進一札候、仍深關跡之事落居候、よのつ〓はまくらにしのふならひをもしらてやかはすほしあひの空「到來永正九年七月九日亭泉齋年へても一夜はたひふ七夕乃枕は草をかさんとけおもふ謹上横瀬新六殿七日〔由良文書〕七夕和歌御會、七月七日謹上横瀬新六殿禪香七夕枕永正九年七夕禁中御會、七月〔雪玉集七月七日禪香(花押〔碧玉集〕〓七夕枕永正九年七夕禁中御會、〔碧玉集〕七夕枕秋三秋二

癸酉朔 小盡 卯 秋 三 己 秋二 冷泉政爲 三條西實 隆
一八一

入之處、然者曰禁裏御懺法講集所役、賜ヒテ、之ヲ安堵セシメラル、月十二日ノ條ニ見ユ、幕府生御魂祝、○幕府、爲學ヲシテ、山城東久世莊本役ヲ知行セシムルコト、八年十一八日、給直務奉書之條、令祝著之處、一昨日以諏方左近大夫、鷄冠井次郎兵衞綸旨、令滿足者也、旁直務不可有相違之由被仰之間、成歡喜之思、今日申直務一圓此間就押領、申御佗事間、直務事可堪忍之由被仰候條、又以書状理運之趣申事、去七月八日〔御隨身三上記〕七月、次、三郎、某こ、いきみ玉乃事なと御れ事在之、〔拾芥記〕中永正九年壬申九月十七日、知行西岡東久世庄幕府、五條爲學ヲシテ、山城東久世莊ヲ直務セシム、尋デ、綸旨ヲ一十日、十日謹上横瀬新六殿永正九年七月八日十日

ノ條ニ見ユ 門天皇ノ御冥福ニ資セラルヽコト、九 ○法華懺法講ヲ、清涼殿ニ修シ、後土御 月二十三日 ○中略、義尹、石清水八幡宮參籠ノコ トニカヽル、六月八日ノ條ニ收ム、 號築 辰、 ・庚 壬 山 午 集所役 郎兵衞押 領ス 鷄冠井次 御懺法講
一八二

爲專一候、一定額之所帶の事、如先度申候、可然仁躰をもつて、補任させられ、神役を可○幕府生御魂祝ノ日、詳ナラズ、今姑ク本書ニ據リ、是日ニ掲グ、一乘院十一日今度於香取神領逃亡所々の事十二日御返事、從慈照寺一荷食籠一送之、御手洗水所分の事、もとより大禰宜之本分と云、同賣地と云、もとのごとノコト、便宜左ニ合敍ス、附弟晴、入夜雨下、雷鳴、北方被行徳大寺、十三日生見玉也、折帋也、五、入夜太祥院一桶二色被持來、光繼下向南都、〔香取文書纂〕降雨水出之由、有其沙汰間、盆以後可來之由申遣之、永正九年七月十一日〔後法成寺尚通公記〕六七月十一日、杉ヽ千葉胤景、下總香取社禰宜大中臣實之ニ、同社領等ヲ返付ス、義尹ニ生御魂祝トシテ物ヲ贈ルコト及ビ諸家生御魂祝贈遺晴陰、雨下、一乘院附弟爲生見玉、大樹江三食三荷進之、祝著之由有夜來雨下、雷鳴、自聖門爲生見玉百疋送之、今日可來之由申送處、依〔香取文書纂〕畑〓宣家藏〔後法成寺尚通公記〕六七月十一日、〓晴、入夜雨下、雷鳴、北方被行徳大寺、

從飛鳥井中納言、以書状 申遣畠山式部少輔許也、 譽 未 癸 (順光) 酉 覺 申 未 大禰宜家藏 乙 〔雅・ 癸 甲 大四 御手洗水 一乘院附 近衞尚通 弟 所分
永正九年七月十四日 一八三

知行被成候て、祭例ふさたあるべからず候、一勢至殿御神田、無相違計あるへく候、有御返事、近衞尚通、燈籠ヲ獻、ズ、から候はゞ、是より可申付候、一新六分の事、相尋返付候、別當にしつけられ、神宮寺役けんみつたるべく永正九年候、一丁古阿彌陀堂めんの事、器用人躰に被仰付、佛の奉公かんように候、一津宮忍男の御神田八反之事、是又大禰宜方の本領之事に候間、同無相違彼所々大禰宜方へ返付候、此上神役堅可被勤仕候、よけ判かさし及異儀や香取社大禰宜殿右條々、罪科の跡たる間、其沙汰および候ところに、承候子細共候間、任先規、十四日、く、屋敷田畠等、成敗なされ候て、神事を全きんしせられべく候、〔後法成寺尚通公記〕六七月十四日、雨下、燈呂一進上禁裏、御祝著之由七月十一日胤景(花押)

戌 戌 丙 申 丙 壬 陀堂免 罪科ノ跡 神田 勢至殿神 タルニ依 丁古阿彌 リ一旦沒 津宮忍男 收ス 田
永正九年七月十六日二十日 一八四 二十日

御正忌、御法會ヲ修セラル、之袂寢易濕、追慕之襟愈回乾而已也、竊惟、先処贈皇太后尊靈、徳成天地之化、右條々堅令停止畢、若有違犯之輩者、速可處嚴科之者也、仍下知如件夫幌輪山遠、王母堂前煙霞古、春秋空、襄陽地荒、夫人城中日月幽、雨露少、懷舊〔願文集〕六贈皇太后十六日永正九年七月十六日美濃守(花押)一爲領主、臨時課役無謂之儀申懸事、禁制巨景山永保寺一百姓等年貢等無沙汰事、身固邦家之基、以關〓爲言、常聽簾底佩聲、依論語通志、自製椒房鑒戒、殫勤勞禁制一俗人借宿事、美濃守護土岐政房、同國永保寺ニ禁制ヲ掲グ、御生母贈皇太后二十日一甲乙人等濫妨狼藉事、〔永保寺文書〕一伐採山林竹木事、巨景山永保寺

朝 子 子 辰 壬 ○美 戊 俗人ノ宿 ナキ臨時 領主ノ謂 課役 借 御願文
一八五

左、行〓衆心、竟蹈明肅太后蹤、教告四達、唯恨ト芝砌而不禀正旦之拜勤、何况和尚位公助爲導師、眼當長城虎、聲起百里雷、高放〓光、映鼈背之山頂、深湛玄之顏、紫蘭露初馨、曾憶薫後庭九嬪之手、觸物不堪哀働、〓是在修良因、然則尊隔蓬島而俾莫神術之奇靈、爰眇身孝思不飽爲愛撫克盡矣、未忘黏病床之日、水、窮鵬程之海溟、佛地彌莊嚴、凡境奄淨刹、惟時紅僅陽半照、似欲萎一朝再覲秋〓汗和〓流、吁嗟歎逝水之時、野烟色消魂暗、西周文王昌之問安節、如憂食奉摺寫妙法蓮華經一部八卷并開結、心阿等經各一卷、迺命前大僧正法印大儀万口稱揚、香積藏中、無盡藏諸靈、起度率陀天、上即生天、慧鏡通明、慈航利渉、於婦道、喜有後嗣賢聖之君、施令名於内朝、久得坤育慈母之貴、或出湘源二妃膳既空、東漢孝明帝之傾教機、尤羨善根巨盆、因茲奉供養釋迦如來尊像一幅、乃至沙界、皆除塵勞、敬白、永正九年七月廿日敬白請諷誦事永正九年七月二十日

導師公助 諷誦文
永正九年七月二十五日 一八六

永正九年七月廿日永正九年件、所充行也、於自今以後沒、可被抽忠節、仍状如件、草大藏卿菅和長卿ノ地ヲ寄進ス、右先妣贈皇太后尊靈、一色一香之功徳、林〓共發動梵磬聲、三生三劫之妄因、肥後阿蘇惟豐、阿蘇社祭主源衞門尉ニ、同國小熊柿迫ノ地ヲ充行フ、七月廿日惟豐(花押)華鯨忽打破業雲境、〓厥蠢類解蛻化得生、利盆平均、回向無貳、仍諷誦所修如今度佐渡退出之刻、此方え歸參候條、令悦喜候、然者於小熊野柿迫之村、一所〔阿蘇文書〕筑後草野重永、連歌法樂ノ爲メ、同國北野山天滿宮二北野莊三寶衆僧御布施祭主源衞門尉殿二十五日七月廿日惟豐(花押)永正九年七月二十五日

二十五 ○肥後 酉 申 壬 丁 城和長 草者東坊 歸參ノ賞
永正九年七月二十六日 一八七

如件、永正九頌曰、八十三年拳來賜報、看轉一機須彌崩倒、永正九年奉寄進北野庄之内田地壹丁、坪付別紙有之事、右者毎年連歌爲法樂也、仍状七十陽峯、諱宗韶嗣法春浦七月廿六日寂、七月廿五日長門守藤原重永一二反二丈中五郎左衞門二十六日、天滿宮座主坊長門守重永〔五岳前住籍〕一所二反七月十日寄附之、寂ス、一所二反石王丸北野山天滿宮座主坊參一所二反二丈中重永寄進之、中かを一所二反藤左衞門前大徳寺住持宗韶〔歴世古文書〕一一所二反よした石王丸よしかた

○延寶傳燈録、龍寶山 大徳寺世譜、異事ナシ 龍寶山大徳禪 寺住持位次 北野山 戌 申 所二反二丈中 申 壬 戊 壬 右表包 中かた 元口 上福王南のより 坪付
永正九年七月二十六日 一八八

庵前山色日斜〓、照見高低青到眉、客過喫茶珍重歇、此心獨許白雲知、〔春浦録〕宗餾藏主名所居曰自適、出紙索祇夜、矢一篇以乞與之云、

リ自適庵 ノ請ニ依 宗熙宗詔 ニ題ス
永正九年八月一日 一八九

八月一日、○諸家八朔贈遺ノコト、便宜左ニ合敍ス、淨土寺、前藤中納言以下、各御たのむ進上、各晴、小雨洒、多羅尾、小川、御たのむ進從竹園給御返、使世尊寺也、給一盞、内裏、六月十六日、申暇下濃州、仍不進之、御返御太刀、室町殿御太刀、〔後法成寺尚通公記〕六七月廿九日二日武家御返、太刀、伊勢右京亮令持送之、上之、八月一日、壬寅、當年下官八朔不進上之、中納言進上分也、朝間小雨濺、晴但武家如例、〔宣胤卿記〕八期同九年、〓〓自當年中納言可進之分也、但在國、不進之〔後法成寺尚通公記〕六八月一日、晴、朝間小雨下朝間小雨濺、晴、御憑、禁裏、竹園、大樹等八朔御祝、實隆公記〕如例進入之、「自禁中則給御返、」一日三日八月

雖在國中 金進之 ○中 壬寅朔 使者 四十 ○中 寅 卯 寅、 大盡 辰 略 寅一 也 辛 丑、 癸 略 壬 壬 壬 甲 六四 (中御門宣秀)余去年十一月得度、 三條西實 邦高親王 隆義尹ニ 御返ヲ賜 義尹返禮 中御門宣 祝品ヲ贈 ヲ獻ゼズ 御返ヲ賜 義尹ニ贈 秀在國ニ 依リ御憑 近衞尚通 御〓ヲ獻 ズ フ フ ル ル
永正九年八月一日 一九〇

メ、棟別錢ヲ免除ス、上垂木天櫻天王社遠江守護今川氏親、同國垂木郷上下天櫻天王社ヲシテ、神領ヲ安堵セシ〔參考〕〔遠江國風土記傳〕一同二日、李部より飯隼使こて、八朔の太刀持來候、下垂木上件、自富部迄下垂木併七村、〔御隨身三上記〕八月、遣御返、木幡執行、林筑前ツノマキ、平籠進上之、一朔日、依所勞出仕不申、李部、へ八朔のき太刀金、三郎〓垂木之郷上下之宮神領之事、不可有相違、同棟別之事指置候、仍如件、齋天櫻天王社永正九年申八月一日眞草神社〔山崎常磐氏所藏文書〕〓方

昔時應眞草 自西併 邊有瀧水、 朱符之神田高七拾五石、 東北、 稱上垂木村天櫻天王、齋神號須佐之男命、櫛名田比賣、八俣遠呂智 佐野郡 今字雨櫻、 十一 式内眞草神社、註社部、社 神社之神戸 〓祭日自六月七日迄十五日、社家曰、上垂木、下垂木、家代、遊家四村 堺有天王山、王天在六所社、天櫻天王舊社也、應永二年、移于上垂木村之 行宮所、社地有櫻木、故號櫻彦、又祈雨則雨、故今人改天稱雨櫻也、天王房 眞草神社
永正九年八月七日 一九一

就去月廿六日變異、公武御祈事、御教書如斯、早可令下知二宮給之状如件、七日、御教書、同官状案文下之、以此旨、可被告知二宮之状如件、八月七日八月九日大神宮ヲシテ、變異ヲ祈禳セシメラル、四位史殿八月八日去月廿六日變異御愼不輕、從來十一日一七箇日抽丹精、可致公武御祈之由、大司宿館八月九日神祇大副判八月八日左大史謹上祭主三位殿可被下知神宮状如件、判八月七日中辨〔内宮引付〕中辨神祇大副判左大史判

于天王房、祭日自六月七日迄十四日、天櫻天王神主行神事 申 六所神社、鹽筒男命、御嶽神、稻荷神、木船神、金山神、若宮神、各齋 ・戈 守晨 (甘窿寺伊長〓 傳奏御教 書
永正九年八月七日 一九二

右得今月七日御教書并次第施行〓、去月廿六日變異御愼不輕、從來十一日一七箇日抽丹誠、可致公武御祈之由事、謹所請如件、者任被仰下之旨、雖致御少子細事祈祷、神明之納受如何、就其當宮遷御之事、既雖綸言、御異變神慮太以巨測、神者照正直頂者哉、剩外宮順年之由被仰下訖、言語道斷次第也、本宮遷御或五并祭主下知如此、仍獻覽之、可令存知給候、恐々謹言、倒不期明日、殊當時被擧繆訴、被閣理訴、神明不快之折節、御祈祷感應疑不依御教書注進、變異御祈一七箇日抽丹誠、雖致結願、當宮朽損前代未聞、顛皇太神宮神主謹上内宮長殿箇度、或三箇度八月十三日大宮司判打續々々奉遂行事、當宮善政之規模、聖代明時之佳謹上内宮長殿〳-廣長八月十三日〳-廣長大宮司判廣長

外宮者、不 過二箇度、 宜荒木田守晨 ○以上内宮禰 引付 兩度 五度或ハ 皇大神宮 神明ノ感 ノ遷宮ハ ラズ 三度豐受 應疑少カ 皇大神宮 神主請文 大神宮ハ
永正九年八月七日 一九三

禰宜從四位上荒木田神主守則十人條、神道破滅之儀、本朝衰微之基、何事如之乎、筆跡雖多恐、不申可申者、爲神爲君不信也不忠也、成後勘不可不申、早被奉鎭御神體者、天下太平、殊者聖運増安等雖令注進、不達叡聞、神訴之廢段先規未及承焉、如此令蔑天照皇太神給御祈之由、謹所請如斯、者任被仰下之旨、禰宜等一同一七箇日奉致精誠御祈長、武運長久之御祈祷、不可過之者哉、仍注進言上如件、以解、例也、今度順年之沙汰其理何事哉、件子細去五月以後及五箇度、以解状并目右得御教書并官状、祭主下知稱、去月廿六日變異御愼不輕、抽丹誠可致公武永正九年八月十九日長久禰宜正五位下度會神主是久依御教書注進、可早經次第御沙汰、被達上聞御祈間事祷者也、仍注進言上如件、以解、豐受太神宮神主永正九年八月日大内人正六位上度會神主久吉上〔請符集〕永正九年八月七日

○請符集 異事ナシ、 豐受大神 宮神主請 文
永正九年八月七日 一九四

一通禰宜等請文依被仰下注進、變異御祈奉致精誠間事禰宜從五位下度會神主忠久〓宜從五位下度會神主房久〓宜從五位上度會神主貞佳禰宜從五位上度會神主朝繁禰宜從五位上度會神主朝久太神宮司解申進請文事右得御教書、同祭主下知〓、就變異之儀、別而可抽懇祈之由事、謹所請如件、者禰宜從五位上度會神主朝保禰宜從五位上度會神主常榮禰宜從五位上度會神主常清禰宜從五位下度會神主常誠副進

宮司請文
永正九年八月七日 一九五

右進上如件、文正官到來、仍進上之、以此旨可令申上給、恐々謹言、進上四位史殿進上就變異御祈事、任被仰下之旨、告知神宮候之處、宮司請文二通、兩宮禰宜等請永正九年八月日權主典大司從五位上行神祇權大副大中臣朝臣廣長任仰下之旨、奉丹誠者也、仍相副言上如件、以解、變異御祈事副本解、祭主卿書状一通八月廿八日權大司永正九年八月日八月廿八日祭主三位判祭主三位判

永正九年八月九日 一九六

永正九年八月九日對馬守判永正九年八月九日對馬守(花押)進上頭左中辨殿九日變異御祈祷事、專可被抽精誠之由、所被仰下也、仍執達如件、變異御祈祷事、專可被抽精誠之由、所被仰下也、仍執達如件、九月三日武家御祈事、同可存知之由、可被加下知候也、「東寺年預御房對馬守英致」東寺百合文書〕幕府、祇園社及ビ東寺ヲシテ、變異ヲ祈禳セシム、〔祇園社記)祇園社執行御房九月三日大史小槻時元永正九年八月九日大史小槻時元美濃守(花押)東寺年預御房近江守判

○山城 い八十一之百二十八 雜纂 戌 〓庚 美濃守(花押) 祈祷セシ 武家モ亦
永正九年八月十二日 一九七

八日ノ條ニ見ユ、曾我又次郎殿御料所備中國皆部庄又同國水田地頭職半分ヲ安堵セシム、○大神宮ヲシテ、地震及ビ禁中怪異ヲ祈禳セシメラルヽコト、六月十知行分備中國水田地頭職事、爲勳功之賞之處、先祖彼庄半分令寄進退藏庵、四分壹參拾〓貫五百文事、帶貞治四年御判行無相違之旨、請文炳焉也、所詮彌可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、聯輝軒相續段、被聞食訖、所詮於年貢京著半分者、當知行之上者、彌可被全領并文安三年打渡等、當知知之由、所被仰下也、仍執達如件、永正九年八月十二日下野守(花押)〔細川侯爵家文書〕幕府、曾我元助ヲシテ、備中皆部莊内ノ地ヲ安堵セシム、尋デ、十二日散位(花押)下野守(花押)

利義詮、備中淺井郷内ノ代官職及ビ田地ヲ、曾我氏 助ニ宛行フコト、貞治四年七月十日ノ條ニ見ユ 波守跡 畠山丹 丑 足 癸 ○ 聯輝軒相 分ハ退藏 庵ヘノ寄 元助京著 進地 年貢ノ半 續ス 畠山丹波 守跡皆部 水田莊半 莊四分一 分ヲ知行
永正九年八月十二日 一九八 ス

美濃守護土岐政房、同國華嚴寺ニ禁制ヲ掲グ、一於寺内諸勢取陣事、○幕府、元助ヲシテ、總領職及ビ諸國散在知行分等ヲ安堵セシムルコ永正九年八月廿五日下野守(花押)禁制右條々堅令停止畢、若有違犯之輩者、速可處嚴科者也、仍下知如件、一棟別事、一雖有背寺家法度之輩、寺僧之外、加成敗事、一伐採山林竹木事、付殺生事、ト、五年十二月二十三日ノ條ニ見ユ、華嚴寺曾我又次郎殿一甲乙人等濫妨狼藉事、〔華嚴寺文書〕禁制華嚴寺永正九年八月十二日(花押對馬守(花押)

○美 ノ成敗 寺家法度 ニ背ク者
永正九年八月十三日 一九九

議也、其比人民皆鎌倉事可歸昔意之歌與申侍也、守義同入道道寸ト、北條氏茂入道宗雲ト、於岡崎合戰、陷城、吉城ニ奔ル、嚴重之由有之、自永正九年申八月十三日、早雲寺鎌倉初打入、被詠和歌、于茲先ニ、早雲寺殿詠和歌、同中口吟、只今思合侍リ、枯類樹亦花之木遠植添而本ノ都ニ成テコソ見メト有之、抑廿餘年前如此被詠、未來事知給、不思一氏綱當社崇敬、其臣下何モ同心、就中、至來年者、作廻廊、殖花樹、掃除等可爲〔北條五代記〕九三浦介道寸父子滅亡乃事八月七日就伊勢新九郎入道動、岡崎致在城、走廻之條、神妙候、謹言、武左京亮殿〔異本塔寺長帳〕四九年、壬申、三浦大助二男義〓ノ後胤三浦時高子陸奧〔快元僧都記〕天文三年十一月廿日、伊勢宗瑞、三浦義同ヲ相模岡崎城ニ攻ム、義同、敗レテ、同國住八月七日(花押〔相州文書〕十三日(花押)

寺山村名主庄右衞門藏 ○中 七大住郡坤 略 寅 甲 テ鎌倉二 義同武左 和歌ヲ詠 京亮ノ岡 崎在城ヲ 褒ス 宗瑞始メ ジテ前途 入ル ヲ祝ス
永正九年八月十三日 二〇〇

道寸討負敗北す、〔鎌倉管領九代記〕六三浦道寸討死、付新井城沒落并怨靈子息荒次郎彈正少弼義意と云て、父子名をえたる侍あり、是は大介義明の後胤なり、平治乃合戰にをいて、三浦荒次郎義澄は、源氏にくはゝり軍せし三浦介義同は、去ぬる明應三年九月に、養父時高を討て、新井乃城を乘とり、を開退し、同きすみよし乃城にうつり、年久しく論〓〓りしが、鎌倉合戰に聞しじ昔、相州乃住人三浦介、受領陸奧守從四位下平義同、法名道寸と號す、み岡崎の城に有て、早雲と壹ゝかひしが、叶はずして同九年八月十三日、城事古記に見え壹り、然に伊豆乃國に伊せ新九郎平氏茂と云武士あり、後は受領して陸奧守に補さられ、從四位下に任ず、入道して法名道寸と號す、子上杉朝良居城同國大庭の城をも責お入道し、北條早雲と號す、此早雲相模小田原乃城を明應乃比ほひのつとり、とす、永正元年九月、早雲と官領上杉顯定と大合戰あり、三浦介道寸はさが息荒次郎は、彈正少弼に補さられ、義意と號して、上總國乃守護眞里谷三河守が聟となし、隣交乃盟約を厚して、新井の城に住居、道寸ぬ相〓岡崎の城

○宗瑞、小田原城ヲ襲ヒ、之ヲ奪フマ ト、明應四年九月是月ノ條ニ見ユ、 居ル 谷信嗣ノ 女ヲ娶ル 義同ノ子 義意眞里 新井城ニ
永正九年八月十三日 二〇一

八月十三日、伊豆、相模乃勢をもよをし、岡崎乃城に押よせたり、城中つよく昔右大將頼朝卿乃御時に、三浦の大介義明乃弟岡崎惡四郎義實か居城と森越後守を初として二百よ騎、木戸をひらきて切て出る、寄手の大勢これ高く壘塹深ければ、たとひ數万の軍兵ありとも、たやすく責よりかた〓名邊に双びなく、光彩門戸に生て、相武兩國の武士來り隨がふ、彼岡崎乃城は、も湧て峯をさゝぐるかとぞ覺へける、寄手の方より大道寺太郎、荒川又次〓さぎ堅く守りて、寄手を打事數しらず、早雲はかり〓を替て責れば、城中を責おとすといへとも、岡崎の城は、猶管領に屬して守りしかば、いかにも田市之助以下の軍兵、力を盡して責たりしかは、城中より佐保田豐後守、大して岡崎を手に入、相〓一國を平均に取しづめはやと思ひ立て、永正九年城なり、然るに北條新九郎入道早雲すでに小田原の城を打とり、大庭乃城して、三浦乃一族數代持つゞずし所なれは、要害思ふまゝに支度して、墻壁術を替てふさきたゝかふ、〓味方乃開の聲に、太山もくづまて海に入、廣原郎をさきとして、土肥の富長三郎左衞門、田子の山本太郎左衞門、妻良乃村に居住し、管領の命にしたかひ、幕下に屬し、相州の中部を知行して、威勢近

佐保田即 大森越後 族累代ノ 後守 居城 岡崎城ハ 三浦氏 守 ノ一ハ
永正九年八月十三日 二〇二

カタメニ退去シ、其後三浦ノ新井城ニ居ス、城にぞ籠りける、が術策もそ乃甲斐なく、一二乃木戸を責破られ、寄手飽か上に詰かきしか虹を貫ぬき、勇猛また秋霜よりも烈く、兩軍たがひに奮ひ撃て、風乃めくな今は叶へからず、一まづ此城を落て、重て軍兵を催し、欝陶を散ずへしとて、四方八面にあたつて、追なびき打ひらき、一もつて千に賦り、精氣すてに白がことく、〓のうずまくに相似たり、され共運のかた多くところ、孫呉李衞大將道寸入道を先として、佐保田、大森以下乃兵搦手より落て、同國住吉乃崎城へ、北條早雲押寄、急ニ是ヲ攻ム、三浦カ郎等佐保田豐後守以下防戰ストイヘ〓叶ハス、道寸搦馬手ヨリ遁出、同國住吉城ニ入ル、彼城モ遂ニ早雲は、城兵心ばかりはすゝめども、散々に追こまれ、頭をも指出すへき力なし、を押つゝみて、一人もあまさず打とらんとす、城兵すこしも機をの刀れず、〔相州兵亂記〕三義同討死之事〔鎌倉九代後記〕政氏相州岡崎ノ城主三浦介義同、後ニハ陸奧守入道々寸ト云、文武二道ノ良將同九年八月十三日、三浦道寸カ居ス相州岡

左馬頭、 成氏男、 義同新井 城ニ據ル
永正九年八月十三日 二〇三

テ、同國ノ住吉ノ城ニ落行ケル三浦ノ一門數年住シ處、要害キヒシク支度セリ、子息荒二郎義意ヲ上總守西南北ニ馳違テ戰シカ、運ヤ盡ケン、サシモ至剛ノ三浦介散々ニ打破ラレ、リ、三ツ鱗ノ旗ト中白ノ旗入交リ、十文字ニワツテ通リ、巴ノ字ニ追廻シ、東ハ、昔頼朝ノ御時、三浦大介義明ノ弟岡崎惡四郎義實カ住シ城トソ聞ヘシ、一二ノ木戸モ責破ラレ、ツメノ城ニ籠リケリ、心ハ飽マテ進メトモ、家ノ子ノトキノ聲、大山モ崩レテ海ニ入、坤軸モ折テ沈ムカト覺ユル計ノ有樣ナ及、武州ノ兵〓多ク來テ相從フ、小田原ノ早雲、如何ニモシテ三浦ヲ責落シ、護眞里谷三河守カ聟ニシテ、隣交ノ盟厚〓、彌々光彩生門戸、相州ハ申ニ不ヲ催シ、岡崎へ押寄タリ、三浦介、佐保田豐後守以下切テ出テ合戰ス、敵味方相州平均ニ治メハヤト思ハレケレハ、永正九年八月十三日、伊豆、相模ノ勢郎等走リ寄、一先落テ、重テ兵ヲ促シ、此欝念ヲ遂ヘシトテ、城ノ搦手ヨリ落領ノ命ニシタカヒ、相州中郡ヲ知行シテ、威勢近邊ニ無双、此岡崎ノ城ト申〔三浦系圖傳〕義同永正九年、早雲攻三浦岡崎城、八月十三日夜、義同遁入ナリ、其子荒次郎義意ヲ三浦新井城ニ籠メ、吾身ハ相州岡崎ニ居住シテ、管

原記同ジ、 ・〇下略、小田 エ結ブ 義同信嗣
永正九年八月十三日 二〇四

瀬村リ、其東ニ連ナル所、本丸蹟ナリ、住吉城、早雲數攻、此城抱山海、倚雲霄、十夫所守、萬軍不得攻焉、新編相模風土記稿テ、地形東西ニ長ク、西ヲ首トシ、東ヲ尾トス、總テ四方低シ、大手ハ西方ニ在、此邊スヘテ竹木茂生ス、爰ヨリ辰ノ口ト唱ル空塹ヲ隔テ、坤方ニ二丸蹟ア岡崎城跡村ノ寅ノ方ニ在、馬渡、大句、西海地等ノ村々ニ跨レリ、山城ニシ同九年八月十三日、攻相模國岡崎城、城主三浦道寸遁于住吉城、竟得岡崎城據之、同年、與道寸戰於鎌倉、又得住吉城、道寸〓新塹ノ蹟彷彿トシテ殘レリ、巽隅ニ矢倉蹟アリ、其所ヨリ南ニ遶リ、赤壁屏峙井、據要害之地、爰ニ登レハ、四邊老松蓊欝トシテ、蔭ヲ交へ、山下三方ニ空九年、早雲、義同か三浦岡崎乃城を攻、八月、義同遁て住吉の城に入、下入山〔北條系圖〕長氏大住郡六上入山瀬村〔參考〕〔寛政重修諸家譜〕義同〓、

ハ馬渡村ノ地、餘 今馬渡村無量寺境内ニ屬ス、蓋其内三百坪 賀美伊利也 ○石川、堀尾、大久保、 ハ當村ノ地ナリ 東方五十五間、南方四十五間、西北各五十間、 新介、陸奧守、剃髮號道寸、實ハ高救か 麻勢牟良、 北條先祖書同ジ、 志茂伊利也麻 瀬牟良〓〇下略 ○上下略、三浦 男、母は氏頼の女、時高の養子となを 伊勢新 九郎 系圖、異事ナシ、 四十七 三浦 下略 糟屋庄 ○上 五百三十 ○ 城ニ據ル 宗瑞岡崎 岡崎城
永正九年八月十三日 二〇五

スル事五六丈、城ヲ乘取、近郷ヲ押領スニシテ、當城要害ノ第一ナリシト見ユ、又東方ハ空塹ノナラス、永正七年、長尾六郎爲景蜂起ノ時、北條新九郎入道早雲假ニ當所ノヲ隔テ、岳夫ヨリ漸々下リ、二町許ヲ隔テ深田アリ、アリ、野陣臺ト唱フ、是古ハ大ナル沼サレト早雲モ須臾ニシテ、當城ヲステシカハ、後八月、北條早雲豆相二州ノ軍兵ヲ率テ責來ル、城主及佐保田豐後守等打テ〔新編相模風土記稿〕時高ノ養子陸奧入道道寸在城ノ時、永正九年抑當城ハ治承ノ昔、三浦大助義明ノ弟、岡崎四郎義實居住セシヨリ、累世三浦ノ一門割據ノ地ナリ、ニ遁ル康正二年、足利左兵衞督成氏、上杉氏ト鉾楯ノ時、上杉方三浦介時高當古城ヲ取立テ楯籠ル出防戰ス、武左京亮軍功アリ、然レトモ終ニ落城シテ、道寸ハ住吉城神ノ社地是ナリ、背ハ山ニ據リ、前ハ海ニ臨ミ、要害ノ山城ナリ、造築ノ始詳蹟二重ニ殘レリ、山下陸田中ニ土居ノ蹟ト覺シキ所モ見ユ、同シ方二町餘住吉古城蹟正覺寺境内住吉明夫ヨリ北條氏ニ屬セシカ、廢セシ年代詳ナラス、

岳下ノ陸田ヲ リテ、今七町八段餘 ノ水田トナレリ、 馬場ト字ス、 ○中 水湛へテ池ノ如ク、淤泥ノ深サ測ルヘカラスト云、 大句村 三浦郡 漸ク ノ屬、 狹マ 腐ト唱フ、五ケ村入會ノ水田ニシテ、少シク雨降レハ、 ○中 百八三浦郡二 衣笠莊小坪村 崕下ハ西海 ・〇中 海地土 地村ノ屬、 略 ノ屬、 里俗西 ○中 略 略 略 漸 初メ宗瑞 居城ス 住吉城
永正九年八月十六日十八日 二〇六 十八日

堵セシム、十六日原記ニ見ユ仍執達如件、三浦介義同カ抱城トナリシニヤ、同九年ニハ、義同岡崎ノ居城ヲ北條早雲津賀島莊ヲ同社家ニ付ス、是日、小笠原加賀守ヲシテ、同莊代官職ヲ安其後廢城トナリシ年代詳ナラスニ攻落サレ、姑ク當城ニ遁シカ、又此城ヲモ沒落シテ、三浦城ニ奔シ事、小田次代官職事、任補任并申請之旨、無不法懈怠者、永可令存知之由、所被仰下也、〔石清水文書〕石清水八幡宮領攝津國中嶋内賀嶋庄事、爲阿波國萱嶋替、先年被付社家訖、}。是ヨリ先、幕府、石清水八幡宮領阿波萱島莊ノ替地トシテ、攝布府、大成ヲ山城建仁寺住持ト爲ス永正九年八月十六日小笠原加賀守殿永正九年八月十六日丹後前司在〓上野介在在判永正九年八月十六日十八日

按スルニ、北條氏當國併 呑ノ後、廢却セシニヤ、小 田原分國ヨリ以來、當城 ノ事、諸記録ニ見エス 菊大路家文書 ○中 巳〓 略 六 上野介 (齋藤〓基) 未 己 丹後前司 丁 (松田長秀〓 義同ノ屬 城ト爲ル
永正九年八月十九日二十日 二〇七 二十日

〔御隨身三上記〕八月、毛乃御馬御下乘可仕之由上意こて、被御覽、被乘候、御馬ともこしらへさ制札部へまかり、隼人ニ當番のき具こ申候、一廿日、早朝召使在之、則致祗候之處、さかの西方寺へ御遊山に御成の間、栗權僧正山城上乘院公濟寂ス、せ可申付上意ニて、還御成候、御成まて祗公仕、致退出候、又殿中より直李十九日右軍勢甲乙人等濫妨狼藉事、堅令停止了、若於違犯之族者、速可處嚴科者也、〔相州文書〕申八月十八日入寺、仍如件、二十日、永正九制札當麻八月十九日(花押)〔建仁寺住持位次簿〕義尹、山城西芳寺ニ遊ブ、當麻永正九年壬二百卅九世大成和尚〓伊勢宗瑞、相模當麻村ニ禁制ヲ掲グ、建仁寺住持位次簿〕〓山二百卅九世大成和尚、

○扶桑五山記、五岳 前住籍異事ナシ、 文溪才 ○山 高座郡當麻村無量光寺所藏 名集、嗣 城 申 酉 辛 木己 十 壬 伊勢宗瑞、相模當麻村ニ禁制 庚 申 木〓
永正九年八月二十八日 二〇八

ノ條ニ見ユ、二十八日一廿八日、一同廿九日、陶尾張与浦上同道候而、上洛乃禮被來候、太刀持、義尹、神祇伯雅業王ヲシテ、弓馬ノ術ヲ三上某二學バシム、○細川高國、攝津尼崎ニ赴キ、義村ノ母ト和ヲ議スルコト、六月十八日へかし、又李部馬、暮候間、一夜これに被置、廿九日牽手をりゝ、播磨赤松義村、其宰浦上村宗ヲ幕府ニ遣シテ、宥免ヲ謝ス、御禮申候て以後遣るゝ間、先退出可仕之由、以李部被仰出候而、まかり候〔御隨身三上記〕八月、年八月廿日薨東寺御影供執事、明應七年十一月廿一日、長谷寺觀音開眼、日、千日護麻開白、應仁二年閏十月十七日、受印可、浦上まかり上、赤松御禮のき申につき、御前よりまかり出候、内大臣藤原時房公息、永享六甲寅年五月四日、巳刻誕生、寛正六年二月十五〔内山上乘院系傳〕僧正公濟實し資、號西輪院、万里少路文明十九年四月十四日、授印可弟子覺雄、延徳三年三月廿日、爲永正九七十九才、

傳法正統卅三代、 院家住職十四代、 僧正、〓山報 日結願、八十枚修之 應仁元年十一月十一 新造立 依燒亡有 ○中 恩院道場 大阿 略 八才 三十二才、 (朱書)「印信」 實盈 巳 ・己 木書)「印信」五十四才、(朱書)「長者補任」五十 永正九 萬里小路 時房ノ子
永正九年八月三十日 二〇九

の内たるへし、ひのき不及候也、太刀助宗、一同廿八日、夜五時分、伯殿弓馬の弟子にと被仰候桑御入候、條々上意之旨なり、被仰候て、太刀給候、是ぬ御物にて候を、此きニをあかる上意ニて、伯殿へ万いらぢられ候よし被仰、殿中より直御出乃由被仰候間、則ゆかけの緒一少分つゝも、これをおふて用へし、三十日乃しめやう、手綱の取樣、同片手綱乃き兩樣申、此きは連々直爲上意間、せ一地せにの内、よお永樂、五文大觀、嘉定以下うらに文字のあるせに、よお錢定撰錢事〔御隨身三上記〕八月、〔東寺百合文書〕一百文内、口さしの分、ふるせに十文、洪武、二文、宣徳、二文、永樂六文、已上廿文廿九日、朝五ツ時分、伯殿、夜前之御禮參りて、太刀、國眞對面、幕府、選錢停止ノ令ヲ申ヌ、永正九年八月三十日

せ五十一之六十 ○山城 未 辛 ニ贈リ引 ヲ雅業王 出物トナ 義尹太刀 サシム 精錢 地錢
永正九年八月三十日 二一〇

同罪たるへし、私けんたん、同爲町人可致注進之由、所被仰下也、仍下知如件、一口さしの程、うり物をかふちきになす事あらは、罪科同左なり、恣ゑり、又ゑらする輩あらは、町人として注進せしむへし、見かくさは一日本せに、われせにをのそく、但少かけたるはよ麦錢の内たるへし、永正九年八月卅日對馬守平朝臣注進可被處罪科候、恐々謹言、撰錢事、被改御法、重而如此被仰付候、守此札可被加下知候、猶有違犯輩者、隨右條々堅被定置訖、若有違犯之輩者、男は頸をきり、女はゆひをきらるへき〔東寺百合文書〕英致(花押)九月十九日基雄(花押)九月十九日英致(花押)美濃守藤原朝臣散位神宿禰近江守三善朝臣

背ニ松田英致 ○コノ行ノ紙 ノ花押 い一之四十 )山城 アリ、 違犯ノ輩 男ハ頸ヲ 斬リ女ハ 指ヲ切ル
永正九年八月是月 二一一

日ノ條ニ見ユ、一御城内分痛少、町家數百三拾家、永正九年八月、洪浪の宍喰浦中不殘流失、所々當浦へ相集り、所之城主藤原朝臣孫六郎殿御取立これ有、餘人、橋ゟ北分町家は痛も無之、死人多有之、橋ゟ向之町山之上へ今正梶之古愛宕と云、○幕府、選錢停止ノ令ヲ出スコト、八年十二月十四日及ビ十年九月三一家も不一町家千七百家、郷浦とも、淨土、一ケ寺岡山藥師堂、四ケ所祇園社、一宮とも、八幡社、愛宕社、壹ケ所、南一御取立之諸寺社拾三ケ所也、内九ケ所寺院、五ケ寺眞言、一ケ寺禪、貳ケ寺之城山へ迯上者數十人也、南橋より向の町分不殘流失、しかれとも此所山是月、阿波六喰浦海嘯アリ、近故、多人死無之、南町之男女凡三千七百餘人死亡、助命之者都合一千五百殘流失、其上各屋敷者地悉掘流シ、一面川沿と成、住居成かたく、助命之者皆〔徴古雜抄續編〕東寺雜掌

十五軒城内分、 百十五軒家中、 内六百五十軒配地百姓、 六喰浦舊記 同千百五十軒丁家也、 今正梶田 阿波三 地ナリト (〓) 七百餘人 死者三千
永正九年八月是月 二一二

一惣合寺社家數千八百五軒、之、伐出家作と云、一先年ゟ當浦東海邊大松原有之、竹松不殘伐拂、其外北南西こ山林所々有永正十年十二月中旬此通相濟書付也、

永正九年九月一日十一日 二一三

十一日日、轉正、永正九年九月十一日禰宜荒木田神主守恒者、爲天下爲神宮、不可申同心之由、於神前申定上者、重同篇不可及御沙汰焉、一日注進當宮御朽損之間事流河、神主等之愁歎何日干袖哉、雖然兩宮同時之假殿、率爾新儀之段、於此儀神殿近々可顛倒、然者爲君不吉、爲神不祥、何事如之乎、早可被經奏聞歟、宜在テ、造替遷宮ヲ行ハレンコトヲ請フ、東久世相國通博公息、永正九年九月一〔内宮引付〕時宜、粗解状如件、皇太神宮神主右當宮隨日損失、神體被侵雨露給、御濱床滴御板敷與利如落瀧、地上爾者〓〓皇大神宮神主等、同宮神殿荒廢ノ状ヲ奏シ、豐受大神宮ニ先ジ九月〓仁和寺眞光院權僧正尊海ヲ僧正卜爲ス、永正九年九月一日十一日〔仁和寺御傳〕尊海大僧正〔仁和寺御傳〕

四十一、〇仁和寺諸院家記 石山寺座主傳記異事ナシ 大師廿二世、法皇十九世 元尋 大盡 守晨 壬申朔 尊海大僧正 守、 眞光院第八代 壬 午 申、 仁和寺眞光院權僧正尊海ヲ僧正ト爲ス ノ假殿造 兩宮同時 營ニハ同 心シ難シ
永正九年九月十一日 二一四

日ノ條ニ見ユ、下野芳賀高孝、同國成高寺ニ、乙連郷内如意院給分ヲ寄進ス、○皇大神宮ニ先ジテ、豐受大神宮ノ造替ヲ聽サルヽコト、六月二十七有之候、若土貢以下有無沙汰之事、速告承、堅可申付候、然者毎日佛餉香花等爲花隱志、乙連郷之内如意院給分之事、奉寄進候、於自今以後、違犯之儀不可〔寺社古状〕-守兼-氏秀|經長-守武-守幸-守直-守保

○下 野 ニ依ル 景高ノ志
永正九年九月十四日 二一五

永正九年之御備奉希候、依状如件、拜進成高寺依鉢侍者禪師奮圖恢興、文明十五年十二月二十一日、敍法眼、長享元年四月十日、任大僧都、文明十四年八月、經豪及擯本山席、入而繼法統、當是時、宗風萎靡、僧法掃地、師經譽、諱堯守、性善第二子、母中將實綱女、康正元年十月誕、初董百萬遍知恩寺、主法務三十一年、讓席於長子經光、永正九年九月十四日寂、壽五十八、諡歡喜九月十一日右馬允高孝(花押)心院、寂ス、〔澁谷歴世略傳〕十四世歡喜心院佛光寺堯守十四日〔佛光寺系圖

傳異事ナシ、 ○佛光寺略 十二世性善 十一世性曇 諱堯 申 經豪 無礙光院、 十三世光教 諱堯經、幼名惠威 譽 圓、 諱經實、諡 〓 諱堯仁、諡 回ス 宗風ヲ挽 經實ノ次 五十八歳 法系 男
永正九年九月十九日二十日二十一日 二一六 二十一日

九月十九日(花押〕九月十四日寂、在職三十一年、壽五十八、諡歡喜心院、十九日同十五年十二月二十一日敍法眼、長享元年四月十日任大僧都、永正九年永正九年九月十九日經譽十二世性善第二子、母同上、康正元年十月生、文明十四年八月繼法統、就在洛、至田舍長々懃番云々、辛勞之次第、尤感覺候、彌可抽忠節覺悟、可爲神參議冷泉永宣ヲ罷ム、十五世經光〔後藤敏宏氏所藏文書〕豐後田原親宏、鶴田次郎左衞門尉ノ在國勒番ノ勞ヲ褒ス、妙候也、謹言、參議正三位藤永宣、十四世經譽九月廿日辭、未拜賀、二十日靄田次郎左衞門尉殿二、智燈惠光禪師ノ號ヲ賜フ〔公卿補任〕薩摩長光寺住持宗舫永正九年九月十九日二十日二十一日(花押)二十一日、

諱堯賢、幼名延壽 麿、諡眞實明院、 四十 四十 ○豐 諱堯守、諡 後 九〓 辰 歡喜心院、 寅 卯 辛 五 壬 盆 庚革 舟 歡喜心院、} 拜賀ヲ行 ハズ 親宏在洛
永正九年九月二十三日 二一七

廿六日、懺法、僧衆十人、著座三人云々、猶可尋記之、勅、狡林之盛、稱江南洪基、是累世精藍之名溢薩右、耆宿皆同風、宗〓和尚汲晒三世了達之眼、識鑒絶倫、會五位正偏之心、奧樞中矩、接人於洞上、唱徳於暮齡、衆望既住長光、清聲今達禁闕、特賜智灯惠光禪師、永正九年九月廿一日峨山嫡流、提石室法道、行李幾日、海轤徒踏破濤、團蒲多年、雲衲快包羅天地、智燈惠光禪師特賜薩州長光寺法華懺法講ヲ清涼殿ニ修シ、後土御門天皇ノ御冥福ニ資セ上卿權中納言宣秀卿職吏右中辨秀房ラル、晴、時雨風吹〔拾芥記〕中九月廿一日、薩州長光寺住持宗艦和尚被申特賜號、九月廿三日以來三ケ日、於清涼殿法華懺法講、晴、聖護院被來、從今日、於禁裏有御二十三日〔後法成寺尚通公記〕六九月出三日、〔諸宗勅號記〕〔公卿補任〕蜜法院來、勸一盞、御懺法人數也、三十度參懃之由〔公卿補任〕四十九月廿三日以來三ケ日、於清涼殿法華懺法講、

號録同ジ、 ○諸宗勅 光禪師、 諱宗輸、 字盆舟 智灯惠 ○中 略 午、 酉、 四十 丁 午 甲 六 (朱書)「禁裏御纎法 蜜法院來、勸一盞、御懺法人數也、三十度參懃之由 五 ・甲 僧衆十人 著座三人
永正九年九月二十三日 二一八 永正九年九月二十三日

十五日、己未、雨降、法花第四終功、八日、癸丑、霽、餘寒甚、山々有雪、終日法花經書寫、念誦、自禁裏懺法御料紙拜領之、自愛々々、十六日、庚申、雨降、懺法立筆、更難書得之間、可略之由思給者也、閏四月十日、甲寅、霊廿八日、壬申、雨三月三日、戊申、霽、桃花節幸甚、餘寒甚、法花經書寫事、今日十六日、庚寅、晴、及晩夕立、雷鳴氷降、則屬晴、自今日結夏、誦法花經、同經第三立立筆、來九月聖忌前、勵懇志者也、四月九日、癸未、雨降、法花經第二終書功、法花經第五書之、事終暫祗候、來九月御廿七日、辛未、雨、七日、壬子、雨降、午後霧、法事、御八講間事御談合、甘黄同祗候、愚存分等申入了、相語、五月七日、庚辰、晴、法花經第五終書寫功、筆、念誦、法花經第五立筆、〔實隆公記〕

一カヽル、二月四日ノ條ニ收ム ○中 ○中略、月次和漢聯句御會ノコ・ ○中 ○中 略 四十 略 略 六 料紙ヲ拜 領ス ヲ書寫ス 三條西實 隆法華經 結夏 夏書
法花經第六立筆、 二一九

參仕、始用宿徳服廿八日、辛丑、入夜雨降、土用事、僮僕等不能行粧之沙汰、重種朝臣著布衣直垂、初日欲參入自唐進公條卿之處、拜賀以下不事行之間、老臣〓八月廿二日、御懺法參仕事、元長卿裝束事、有内談事、永正九年九月廿三日、予今度不能記録者也、抑共行事兼重々有勅命之間、所搆參也、於今度者可被廿三日、冠潤色事申付、九月廿三日、御懺法始行、法花第七終功、第八立筆、八日、辛巳、晴、〓氣甚、終日寫經、念誦、〔逍遙院入道前内大臣六月八日、庚戌、晴、〓氣甚、〓中今日法花經終書寫功、自愛々々、永正九年九月二十三日六月八日、〓戌、晴、〓氣甚、〓今日法花經終書寫功、自愛々々、記廿四日、第二日、

平絹、五十八才落餝給了、予今年任彼例、且者先皇十三回忌 ○柳原家記録 土御門院十三回聖忌 士下平絹、先公五十六七之年始用宿徳服給、皆綾也、不能用 宮中三ケ日御懺法講、後 八十五所收 經本申出公 ○公條ヲ權中納言ニ任ズル 方御物了、 ト、八年十月五日ノ條ニ見ユ 自今 日、於 ○中 實隆 河得度之由、支度之處、先日勾當内侍種々有命之間、乍恐默止了、仍不及期後 榮、又綾難合期之間、任近日人々之風儀、忽用平絹者也、轤同用平絹、令誦持之 略 ○中 略 (三條町公保) テ宿徳服 リ得度セ 十三回聖 實隆始メ ヲ用フ 結願 御忌ニ當 書寫終ル ントス 勅命ニ依 リ中止ス 忌
永正九年九月二十三日 二二〇

抑今日獨行曲、眼耳段用之、堂上、參臺盤所、前左府先之被候此所々參集遲々間、範久持來御銚子、勸一獻者也、件兩段了可有樂出御入御之時、予如常半押張之了、向六根段了、四海之前可吹出事歟、如何、今日有例時、前左府俄本之事所望之間、借請良淵法印遣之、經了合〓之間、主上令顧面、御行道之有無御不審之〓初日、出御簾中之間、未捲御簾之前、前左府被吹出笙調子、仍卷御簾之間、各致歟、相連誦之間、笛不能吹出之、至舌身之段、於意根段適吹出笛了、退而案之、一禮之間、伶倫公卿聞所作察屈頗無便也、御簾實胤朝臣頗高捲上、尤見苦、經段中日、今日前左府被候堂中座、仍予雖不參、不御事闕歟、雖然爲結縁猶參之、丞也、予直可令立御座前御之由奉指示之、然間令立御座前御、諸人又數刻停立門之處、件門不開之、仍自北門參入了、中納言公兄朝臣、通胤等相伴、自高遣戸前也、珍重、今日元長卿候伶倫座、笛音頭也相兩人共行、應安以來是初例也、可謂御講嚴重之儀哉、僧正兩人參仕、是又同暫言談、人之處、調聲忘失違例事於永正九年九月二十三日

事、前々有御沙汰靈器也、如何 笛富士ヲ申出吹之云々、此器 平蠻 僧未若輩、二人不 交聲、依祕曲歟、 直衣者、如日來、此事一儀歟、 今日初被用宿徳指貫、平網、 樂、 リ參入 ニ候ス 例時作法 リ北門ヨ テ合殺 長臺盤所 花山院政 讀經終リ 違例ノ事 初日 唐門開カ 中日 ザルニ依
永正九年九月二十三日 二二一

こ入侍し、かしこしなをのか物りらかたみそとおもふふること思ひあはせてこのたひ御講、内の御本あひかたくいひしにあへる御法にはうれしきかたの〓とふらし之、令用了、々、不得其意事也、中院少將通胤直衣用紅引倍木、十五未滿或用濃徇、或用紅結願、無殊事、事了於常御所有小一獻、入夜退出、抑地下樂人打板上敷圓座事、女嬬投下置之、各手取之所敷也、然所引重置之間、自身各不可敷之由申之云時始行以前、白地公私起座、此間於議定所、前左府、予等被羞湯漬、聊蘇窮屈、了、合〓數反之間、今二三度御行道可然者也、予癈忘之儀也、尤爲失々々、抑例をろかなるをのか物りらふるき世のかたみくちさぬ跡をしそ思ふ打之條勿論歟、聊申談一條前關白之處、紅引倍木勿論之由有報、仍愚物借遣されて用侍しを、かへくたてまつるとて、葩にかきて懺法の御本の中御講の後一位大納言入道乘光、もとよりかし下御返し御製永正九年九月二十三日

士、先皇御時新調、度々御用之御本也、 懺法愚筆、例時公助僧正、故良秀法印、博 (後土御門天皇) 法ノ御本 ヲ拜借ス 和歌ヲ添 御用ノ懺 ヘテ返シ 實隆先皇 御返シ御 製 結願 奉ル
永正九年九月二十三日 二二二

三ケ日之間、御承仕搆鬼間爲休所、なからへてあへるも同し法の庭ともにつかへし昔をそ思ふつかふるを今そうらやむ九重のよそにきゝぬる君か御法に日三ケ日、於禁中十日、晴參、先年者撤長橋、今度爲堂上所作人座不撤之事畢被召留、前内府同祗候、御八講辰刻著〔宣秀卿記〕永正九年九月廿三日、〔元長卿記〕七後四月六日、晴、依召參内、來九月御法事被仰談、題目條々有沙汰之、令參内〓知之、異|本尊以下幡花幡掛樣如例、奉傳奏、藏人右中辨秀房爲奉行、可爲道場所一昨日洗之、極薦源諸仲奉行之、衣冠參内、出納以下召人等參之、以仕人催僧俗地下樂人、自御鞠場之方土戸事御談合、大略可有御治定云々、不可得歟、之、天晴、來廿八日先皇十三回聖忌、豫自今返事仰衞士沙汰之、其日渡御帳臺於紫宸殿、出納職盛、參之、昨日堂莊嚴仰御承仕被行法華懺法講、爲三ケ日事、至今度四ケ度也、宣秀〔宣秀卿記〕永正九年九月廿三日、年ヽ天晴、來廿八日先皇十三回聖忌、豫自今

故實云々、但以紙 ニカヽル、二月四日ノ條ニ收ム、 出御之後、御承 捻結付之、然文明以 東面、 見物人々自長橋下參也、此所 來懸之、有元金釘、 御座間不掛花幔、 〇中略、月次和漢聯句御會ノコト 警固事、細川右京大夫高國召 仕不入道場也 清涼殿 慶伊 成存、 午 甲 門宣秀 傳奏中御 ハル 清涼殿東 面ニテ行 奉行萬里 細川高國 小路秀房 門ヲ警固 長橋四足
永正九年九月二十三日 二二三

左大辨宰相之由、著御々服來之儀也、雖然道場不見、仍今度長橋方敷之、經同路著座、公卿箏、琵琶著座後六位藏人人々依遲參、未剋被始行、僧衆以小御所爲休所公卿小文疊、大臣〓席、殿上人圓座、甘露寺中納言、右兵衞督、次伶倫公卿、花山院前左大臣卿、伶倫人々在便宜所、花山院前左大臣、前内大臣被候臺盤所、秀房申入事具按入階間著座兵部卿、律師、良惠大法師四辻大納言、置之、殿上人樂器御承仕兼置之、殿上人圓座公卿一列末鬼間方折敷之、古共行公四辻宰相中將、製秀房出御之由、告共行公卿、伶倫、僧衆等、次前内大臣橘以緒、於御座間簾外蹲居、次僧衆十口菊亭中・納言次出御簾中、地下樂人統秋朝臣、朝瘉、朝經御殿南東王、重親朝臣資數正、公意僧正、良重法印、良淵法印、乘猷僧都、承藝僧都、重淵律師、幸淵律師、忍憲隆康朝臣、察使雅業基規朝臣十口、言綱朝臣永正九年九月二十三日

元長卿、直衣指 奧傍西御簾、北上東面敷 西上北面 〓、西面 僧正北上西面、法印 貫織色、下〓 以下東上北面、大法 師東 北中央間御苗如恒、御座 青朽葉織色、下〓、 束帶、筆 傍兼被置御箏、不被置御 紙、著 政長公、直衣指貫 俊量卿、直衣、上 三年度著御、今度不然、 許、宿徳下〓、笙 隆永卿、衣冠上結、 紙、笛、今日音頭 進之、四足門 家記録本ニ據リテ補フ 笙、以上北上西面、 小文疊二帖、大臣〓席 衣冠、笛、以上 永宣卿奉仕之、御轤永正 衣上〓、箏 敷之 ○檀那院以下ノ傍註、柳原 同沙汰之 衣冠 西上 被置手水 季經卿、直 檀那院 簀子 衣上〓、箏 衣冠 北面、 笙 衣冠 笙、 冠上〓、笙 公音卿、直 桶、手拭等、 笙、 尚顯卿、直衣指貫 實隆公、直衣宿徳、白平 重治卿、衣 〔勸修寺〕 面 韈 衣冠、 、季孝卿衣冠上〓、琵琶、未拜 四條) 等、 絹、指貫宿徳白平絹下 衣冠、 (綾小路) 賀、〇學孝ヲ權中納言ニ任 笛、 證嚴僧 (山科) ルト、三年十月十〓 靜盧院大原理覺院大原南坊密法院大原同同 (〓尾〓 言綱朝臣 尚顯 賀、や〓 (田向) (庭田) (四條)ズルト、三年十月十九 (持明院) 以上 簾中出御 未剋ヨリ 始行 伶倫公卿 僧衆十口 地下樂人
永正九年九月二十三日 二二四

次敬禮段上人不足、重役之、身意三段、兄朝臣、言綱朝臣、基規朝臣、重親朝臣、秀房、資數、永家、範久、通胤等次第置之、殿入夜之間、階間左右柱供掌燈、文了樂僧俗下座蹲居、即復座、康朝臣、次御前頭辨伊長朝臣、前内大臣起座取傳置之、此外散花役殿上人公起座進地上燒松、主殿官人在階下取松明、次吹調子、各出北方腋戸、入階間置之、退時於御眼路蹲居、分等秀房下、笛音頭等著假庇座次四悔了樂、次樂、此花筥、御學問所北自東面簾下、内侍吹出笛調子之時、持參花筥佛前、隆次昇樂、中務卿親王比巴、令侍給、次頭中將實胤朝臣參進、卷御座間御簾、次惣禮樂、被出之、朝座地葩如蓮華被盛之、繪佛前、取〓香爐、禮佛、登禮盤、打聲、一、諸衆鱒居、散花、次三寶禮、葩下有之、夕座不盛地葩色々、末濃繪葩少々被盛之、毎日如此置之、了止調子、次供養次眼耳鼻三段了樂、調聲、次舌次伽陀、樂目録并纎法段秋朝臣、寒、盆秋、寒、ズ通、尚、影範、尚、〓秋、大竣、俊秋、〓、豐原盛秋、飾皷、安倍季音華此外御所作御筆、簾中、親王御方、等、式部卿親王、琵書、三道場内蝋燭臺金銅、

忘却歟、後々不然、 給程云々、今度掛鈎 樂所作、殿上 半押張之、御 竹釘兼仰南 伶倫公卿、依座前 公卿僧衆 )香 有殘樂 人重役除之 女孺役之、柱 無御行道時、不 座打 艮淵法印、此前不置 花筥、取佛前故也、 起居禮 著薄 採桑 狹少、在座平伏、 宗明樂、 冠不令見外 公卿僧衆 次座人 不及見 白柱、有 盤渉 起居禮、 青海波 取之、空手立 法師、 越殿樂 有殘樂 只拍子 毎段 北上西面 急、 良惠大 散花 二行圓座 之 殘樂、 老、 衣、 調、 御所作御 散華役 箏 殿上人不 朝座 役ヲ重ヌ 夕座 足ニ依リ 舞樂 散華
永正九年九月二十三日 二二五

道、過御前時、各可有蹲居、再反者警屈早過之云々佛、左廻之時、令進行御、公卿僧衆等奉相從行道終之時、各置花筥、調聲出經段、〓退出、次共行公卿自下臈退出、于時亥刻許歟、道場事御承仕掃除之、朝座畢御簾、入御、如元御簾半卷之、令打張之、御座定之後、各復座、次三禮通戒偈了、次ケ所、次六位藏人撤樂器、伶倫上下退入、道數反、了上下立我座前、僧衆前六位藏人撤之、次頭中將參進垂御簾、入御、僧衆一同起座立座前、自下居、前内大臣起座寒御簾、出御、令持御花筥、并懺法本、水晶御念珠等御、僧俗下一座次〓末僧起座、取拂前錫杖、授良重法印、誦錫杖之間、頭辨參進撤花筥、前次後唄了眞俗一同蹲居、次前内大臣參進寨一座畢、又早懺法次十方念佛内大臣傳之、次六位藏人二人、參進、撤佛前并僧俗花筥、次又置花筥、次第如朝經段畢各取花筥、行座、錫杖誦畢調聲、不改花筥、通用之誦畢、頭中將參進、撤御花筥前、内大臣傳之、公卿昇禮盤、早纎法一座共行公卿僧衆等行道、宸儀無御行次廻向伽陀、了樂、次經段有御行道、其儀調聲下禮盤蹲座蹲居、前内大臣如元卷御簾半、復座、取花筥立、僧侶同立、次調聲十一、十方念降樂

此内公卿 少々爲聽 聞不 起座 後前内大臣以下三人次第行 千秋 僧先下藹前行、調聲在御前、御 良重 法印 前末座前邊等也、六位藏人持參之、 御前西傍、共行公卿前通用之、僧正 安樂行 散花 調聲立 竹林 今度不及 佛前 樂、 同前 蹲居歟 樂、 品也、 調聲、乘 猷僧都 入御 道ナシ 主上御行 公卿退出 出御 行道
永正九年九月二十三日 二二六

加伶倫座、橘以緒今日不吹日花山院前左大臣加共行、甘露寺中納言時分、於御末各賜湯漬、有盃酌、段、了樂筆〓、簾中親王御方無御樂、次吹調子、廿四日次鼻舌身意四段、次四悔了樂、登禮盤、錫杖誦之間、撤花筥御前、頭中將中、秀房告僧俗、各著座如昨日、頭辨參進卷御簾、親朝臣、秀房、資數、永家、季國、範久、通胤等次第置之次經段出御、御行道如昨日、次廻向伽陀、了樂、其儀、〓末僧取佛前錫杖、授可誦人復座、參進取之、花山院前左大臣取傳之、共行公卿佛前僧衆等前六位藏人撤之、更禮樂佛前、爲學朝臣、次頭中將持參御前花筥、花山院前左大臣取傳各早速可參仕之由相觸了、僧俗參集後、秀房申入事具之由、著御々服出御簾次敬禮次調聲置之、此外散花役殿上人隆康朝臣、爲和朝臣、言綱朝臣、基規朝臣、雅綱朝臣、重次眼耳段二段了樂、盛葩、次伽陀、僧俗下座蹲居、即復座、今此間置花筥次供養文了樂、置了止調子、次惣次伶倫上下退、次錫杖、賦花筥御前、頭辨公卿僧衆以下役者同朝座、次早懺法、2と、晴、御纎法中日也、著衣冠參内、秀房早參、催人々、今日可有例時之間、

如昨日、銀葩僧 衆十人賜之、 役無再反 繪末濃等也、 樂、破 今日散花 重淵 半押 良重 無昇 僧正、 今日笛 有殘樂 喜春 黄鐘調、今日御所作御笙 日同、 音頭、 海青樂 河南 樂、急 拾翠 法印 律師 有殘樂 張之 蓮華樂、 拍子 調聲 公意 三ケ 浦、 如昨 平蠻樂 公意 不盛地葩、 家記録本ニ據リテ補フ 未 事 樂、 ○〓日以下ノ七字、柳原 日、 盛 獨行曲有之、 乙 長共行ニ 加ハル 甘露寺元 長伶倫座 花山院政 ニ加ハル 中日 早懺法
二二七

典御葩申入事具之由、出御簾中、秀房告共行僧衆伶倫、上下次第著座次頭辨參進埀御簾、次僧衆退、次公卿退、廿五日、御所休所内々賜天酒一座畢頭辨參進、撤御前花筥、花山院前左府傳之、次公卿僧衆等前六位藏御進上云々、此外葩御寺々女中衆各進之云々、掌燈、道場内御蝋燭、有明、地上燒松事等如昨夜、此間令掃除道場、僧衆等、於小次經、次下禮盤蹲居、花山院前左府參進、〓御簾出御、次四奉請、間令立御座前御、次申念佛御行道次大纎悔五念門了撤花筥、次始行例時出御、次合殺間、各取花筥、於御前蹲居如例、各退出、及深更、今日葩一包十枚、被下之、次共行公卿、僧衆等著座、置花筥儀等如恆緇素奉相從、頭辨卷御簾、半、各蹲居、先錫杖、聽聞之由、兼日其沙汰、雖然、依不事具、無御參云々、御法事前、法華經一部御香ハ二人、撤之、次可有例時、白地入御、各下座蹲居、次僧衆退、次公卿退、先是階間誦之間、置花筥、盤、晴、御懺法結願日也、著衣冠參内、以仕人相催僧俗、今日武家可有御此次廻向後唄、散花、此間各立座前、後唄了入御簾中、調聲永正九年九月二十三日登禮

・御折等被出之、六 位藏人等持向之、 御簾頭中將參進半 主殿官人於 花山院前左府 階下取松明 今日不參、甘露 卷之、白地入御時不 金十、銀十、同縁作花十一 可垂、今度被垂 薄樣十、繪等以上百枚 散花 同前 如例 同前 役者 次第 忍憲 作法 寺中納言 之、仍更卷之 加共行 短律 如恆 例 律師 不盛地葩、 結願日如此、 御前 金銀并銀 未散花、 良淵法印 頭辨 如 母四奉請、 阿彌陀 正 申 僧 〓、 儀 先 下 其 (毎力 母四 丙 結願 宣秀ニ葩 香典等ヲ 包ヲ賜フ 法華經御 ニ依リ參 獻ズ 政長不參 内セズ 御行道 出御 ニ依リ元 義尹故障 加ハル 長共行ニ
永正九年九月二十三日 二二八

次伶倫退入、等仰御承仕、令調置之、御簾疊等召彼工等、如元可渡之由申合了、抑三ケ日無戌刻事訖、共行公卿僧侶等各申入御禮、前内大臣被次四三禮通戒偈廻向伽陀、了樂、爲無事珍重之由、申入勾當内侍、於御末上、奉勅答令退出了、今度可爲御八講召御前、僧正兩人可有御對面之處、依御取亂、無其儀之由被仰下了、堂莊嚴具次伊長朝臣參進、撤御悔了樂之時、置花筥、殿上人、同初日、次第置畢、早懺法次六位藏人二人、撤僧俗花筥、次伊長朝臣參進、垂御簾、僧衆退、次調聲、次經段吹出笛共行公卿僧衆等如例、事訖長朝臣持參御前花筥、前内府傳之、次共行僧衆等前置畢止調子、次惣禮樂次鼻舌段了樂、前花筥、樂、次共行公卿退、之處、當時御料所等依難參著、爲御懺法講、御法事中無風雨之障旱、毎事無爲先佛前隆康朝臣、御前實胤朝臣、前内大臣起座傳置之、此外散花役佛前隆康朝臣、次伊出御如例、御行道了入御、次次身意段了樂撤花筥、御前實胤朝臣、佛前共行僧衆前六位藏人二人「撤之、次吹調子登禮盤、次伽陀、次供養文了樂、行道次眼耳段了樂、次敬禮段了

所作御笙重治卿、 兼依仰吹出之、 樣繪等 縁作花薄 先下 調聲良 律師 胡飮 酒、序 所、階間掌燈、漸依事終略之 淵法印 先六位藏 壹越調、 地葩如蓮 幸淵 有殘樂 無出 拍子、 〓、破、只 酒胡 今日御 迦陵 同、破、有 武徳樂、 人、撤樂器、 承藝 頭景通一 入夜之間、道場内蝋燭二ケ 花盛之、 僧都 〓、急 今日笛音 先下 賀殿、急、 有殘樂 無昇 陵王、 樂、 前内府 〓 殘樂 破、 傳之 子、 〓、 御 陵 迦 リ法華八 御料等ノ 都合ニ依
永正九年九月二十三日 笙樂初 二二九

朝秋朝臣盆秋御懺法講御懺法講右僧名書宿紙、秀房進上之、宗明樂只拍子、花山院前左大臣兵部卿叡信之所令然也、蘇香急言綱朝臣基規朝臣言綱朝臣基規朝臣初日初日右兵衞督雅業王採桑老右兵衞督雅業王初日盤渉調笙白柱朝秋朝臣盆秋忍憲律師良惠大法師良重法印良淵法印御懺法講乘猷僧都承藝僧都重淵律師幸淵律師證嚴僧正公意僧正採桑老白柱蘇香急盤渉調

十三回聖忌記同ジ。 ○以上後土御門院 僧交名 ラレズ 御懺法講 講ヲ修セ 初日 笙樂初
永正九年九月二十三日 二三〇

千秋樂同季敦筆〓初日景範公卿琵琶散花殿上人簾中四辻大納言箏御懺法講資數景通實胤朝臣伊長朝臣四辻宰相中將隆康朝臣越殿樂筆〓左大辨宰相前内大臣甘露寺中納言簾中菊亭中納言琵琶青海波俊秋言綱朝臣基規朝臣統秋朝臣隆康朝臣公兄朝臣〓皷左大辨宰相箏竹林樂橘以緒安倍季音公卿初日橘以緒安倍季音笛竹林樂越殿樂同季敦青海波按察使重親朝臣千秋樂按察使重親朝臣

書宿紙、下笛音頭一 右目録、奉行職事 散花殿上 鞨鼓 箏 公卿 筆篥 琵琶 人 笛
永正九年九月二十三日 二三一

筆〓御纎法講御纎法講河南浦基規朝臣朝秋朝臣黄鐘調笙中日中日喜春樂破雅業王言綱朝臣蓮華樂只拍子、兵部卿右兵衞督平蠻樂盆秋熙秋拾翠樂急安倍季音同季敦海青樂筆〓通胤秀房鉦皷重親朝臣資數大皷御纎法講按察使甘露寺中納言中日笛黄鐘調平蠻樂永家範久熙秋盆秋熙秋河南浦按察使甘露寺中納言基規朝臣朝秋朝臣海青樂雅業王言綱朝臣

位階資數上、 依奉行書末、 秀房 鉦鼓 中日 太鼓
永正九年九月二十三日 二三二

御纎法講御懺法講秀房豐原盛秋結願日結願日左大辨宰相簾中菊亭中納言範久通胤鉦皷公卿景通景範重親朝臣資數大皷爲學朝臣隆康朝臣四辻宰相中將隆康朝臣中日重親朝臣資數基規朝臣雅綱朝臣統秋朝臣花山院前左大臣前内大臣琵琶實胤朝臣伊長朝臣簾中四辻大納言永家季國俊秋散花殿上人箏爲和朝臣言綱朝臣〓皷豐原盛秋重親朝臣資數中日秀房永正九年九月二十三日結願日

結願日
永正九年九月二十三日 二三三 笙

筆〓公卿琵琶武徳樂同季敦琵琶結願日景範胡飮酒序盆秋豐原盛秋御纎法講資數景通同急雅業王言綱朝臣前内大臣甘露寺中納言簾中菊亭中納言左大辨宰相同破筆〓賀殿急基規朝臣朝秋朝臣基規朝臣朝秋朝臣陵王破笛酒胡子橘以緒安倍季音按察使重親朝臣橘以緒安倍季音雅業王言綱朝臣迦陵〓破只拍子、兵部卿右兵衞督箏笛同季敦壹越調笙左大辨宰相箏同破酒胡子同急賀殿急陵王破盆秋豐原盛秋武徳樂永正九年九月二十三日笙資數景通壹越調公卿按察使重親朝臣

永正九年九月二十三日 二三四

公物通胤秀房鉦皷堂莊嚴具目録散花殿上人簾中四辻大納言重親朝臣資數大皷隆康朝臣公兄朝臣轤皷實胤朝臣伊長朝臣四辻宰相中將隆康朝臣言綱朝臣基規朝臣統秋朝臣一蝋燭臺俊秋一御簾永家範久熙秋一疊般舟三昧院一圓座一本尊普賢畫像、一柄香爐木作、一錫杖小、一前机大小二脚、一禮盤有〓、一花瓶二、金錮小、〓明、一葩自方々進之一造花一葩自方々進之

母屋御簾用之 三方新調西方ハ 金銅三、 十一帖、小 御所渡之 以上三ケ日散状、奉行職事 菊枝二本、佛前 同蝋燭 進上之、武家同進上之了 十七枚、古 物用之、 〓花瓶立之、毎度新 調、或將花用之 目録 般舟三昧 堂莊嚴具 公物 院
永正九年九月二十三日 二三五

一花筥金、十五一同五位輩著四位袍、非分之儀也、依請得也、俊秋一人著五位袍、惣用下行事一五位職事兩人不參事、一地下樂人假庇同打板事、修理職沙汰之、二尊院一本尊一燈臺一幡以上等持寺一佛供燈油御承仕沙汰之、佛供數六、前々青二、白二、三ケ日用之一花幔五百疋極臈源諸伸、貳千疋僧正二人御布施、五千六百疋僧衆八人七百疋宛大原一磬臺同甍、鐘木一六位藏人計當時三人、〓更神、〓以精、三立〓、滲〓、外〓廉精貳百疋新藏人五千六百疋五百疋極薦源諸仲、貳百疋新藏人橘以緒、此内一人密法院、一火舍一、一佛器五千六百疋僧衆八人七百疋宛貳千疋僧正二人御布施、

廿四流有之、八流不足 藏人左少辨資定、在國未拜 自大慈院殿被進之 舟院用之 今度新調之、 賀、藏人右少辨頼綱、未拜賀 脚ハ用舊物 今度不參、三ケ日不參、不具之由申之 不足分般 墨塗、 二、有盤、 也、今度依本 式不用之。 一六立歳人計當時三人、源諸仲、橘以緒、三ケ日參仕、ト部兼將 此内一人密法院、 橘以緒、 ヲ著用ス 五位ノ輩 五位職事 四位ノ袍 兩人不參 惣用下行 等持寺 二尊院
永正九年九月二十三日 二三六

千四百六十疋御簾中將隆康卿笛、按察、百疋主殿官人御門御十三回有御纎法講、莊嚴於清涼殿爲道場、如文龜二年御纎法講見前中將重親朝臣、少將資數、笙、兵部百五十疋出納箏御所作四辻大納言、四辻宰相中將、甘露寺中納言、千疋樂所酒肴百疋同指貫借料記了、初日主上御箏云々、予中日參散花共行、中日、花山院前左大臣、三條西前右大辨宰相、内藏頭言綱朝臣、少將基規朝臣、琵琶、式部卿宮〔拾芥記〕中九月廿三日、天晴、於禁中、自今日至廿五日三ケ日之間、爲後土五十疋南座二人、百五十疋佛供燈油卿内大臣貳百疋御承仕權中納言藤原宣秀參百疋預御承仕盛存也、百疋小舍人一六十疋樂人二人六位袍借料、六百疋御湯請料六百疋御湯請料百疋衞ユ參十疋掌燈坐簾中、地下樂人百疋仕人三人參十疋掌燈參百疋預權中納言藤原宣秀

付之間、不給之、 小野知行被返 二人御所洗 自梶井宮被進之、 并物渡料 此内有内 御藏給之、 小預給之、 三千夜分、 職盛、 俊量 三ケ日、 々御用意 一人、慶伊、 一人、 尚顯 邦高 公音 親王 季經 實隆 重治 元長 卿 卿 卿 卿、 卿、 卿、 卿、 一人、 、勸修寺) 三人、 中日ノ散 五條爲學 加ハル 華共行ニ
永正九年九月二十三日 二三七

初日盤渉調樂八法中衆、檀那院以下大原衆以上十人也、衆同行道、作法終、又乍坐夕坐被始之、佛前花筥予置之如前、夕座、案上南方置花筥也、朝坐之時、柄香爐在案西、故置花子前北方也、夕坐終各退下、暫而例時方有柄香爐、先持花筥擧之置、垂緒定其上置花子也、然而右回退之時、出階間進蹲居、左廻出階間退下、各以階間爲出入之路、主上御行道之時、共行公卿僧朝座調子始以前、貫首一人進捲主上御前、半捲之退下、次非職殿上人上首予中日散花殿上人頭中將實胤朝臣、頭右中將伊長朝臣、爲學、隆康朝臣、言綱朝始之時、又置花筥如前、自午剋始及亥剋終、置佛前花筥、其作法高坐前有小案、予跪高座、以右手持花筥、置案上北方也、兩九月廿三日ヨリ、廿五日マテ、臣、爲和朝臣、基規朝臣、重親朝臣、秀房、資數、永家、季國、範久、懺法講記各參仕、講三ケ日有之、于時永正九年〔禁裏)ノノ後土御門院爲第十三廻忌、御懺法

三ケ日共ニ御 出有之、中日例 ○柳原家記録 仙洞 百十二所收 已下 時ニモ御 行道ノ時、主上ノ前後ハアヒヲヽクヘシ、アマリキシ 僧侶 出アリ。 申、 後土御門院爲第十三廻忌、御懺法 記 三箇日ト 入ノ路ト 階間ヲ出 モニ出御 爲ス 法中衆
永正九年九月二十三日 二三八

中日黄鐘調樂六別人有之、次早懺法公意伽佗終マテ三アリ、我此一切業願以、結日一越調結日ニハ先錫杖早纎法アリ、調聲良重伽佗重淵早纎法乘猷錫杖承藝調聲良淵伽佗良忠錫杖早懺法良重調聲承藝伽佗幸淵錫杖早懺法良淵第百六十一二品堯胤親王〔嚴助往年記〕上九月廿三日、後土御門院御十三回、於清涼殿御働法被行之、良淵法印共行衆四人花山院公意僧正天台座主記)良重法印勝林院、理覺坊、中日導師、初日錫杖早懺法、寶泉坊、結日伽佗一越調、惣禮敬禮天人、衆罪如聖護院出世、蜜法院、聲明ハ良秀法印弟子、南坊侍從、初日伽佗盤渉調、惣禮我此一切業廻向、良惠大法師共行衆四人花山院三條西殿甘露寺勸修寺殿治山廿五公意僧正重淵律師南坊侍從、初日伽佗盤渉調、惣禮我此一切業廻向、乘猷僧都三條西殿甘露寺勸修寺殿勝林院、理覺坊、中日導師、初日錫杖早懺法、極樂院中將、中日例時、惣禮我此道一切業向、南坊、初日導師、結日錫杖早懺法、證嚴僧正橿那院寺務初參、北坊、結日導師、中日錫杖、

圓融 廻向ハ普 普賢院、中日伽佗黄渉調、 及於上ル、 ○華頂要略百 承藝僧都 今度獨行良淵 傳受、 北坊、結日導師、中日錫杖、 坊、 中日早懺法 一十四所收 幸淵律師 忍憲律師 重淵律師 梶井出世靜盧院、中日早懺法、 三條西殿甘露寺勸修寺殿 檀那院寺務初參、 聖護院出世、蜜法院、聲明ハ良秀法印弟子、 極樂院中將、中日例時、惣禮我此道一切業向、 乘猷僧都 證嚴僧正 南坊、初日導師、結日錫杖早懺法、 三ケ日共ニ、初日結日兩日、三ケ日共ニ、 二〇 勝林院、理覺坊、中日導師、初日錫杖早懺法、 極樂院中將、中日例〓 役 三箇日所 法親王 導師堯胤
永正九年九月二十四日 二三九

御神馬錢二十四日主、同九年九月廿三日、於清涼殿、勤纎法講、導師參仕、永正九年○十三回聖忌御法會ヲ、山城般舟三昧院ニ修セラルヽコト、本月二十關東管領ノ利運ヲ大神宮ニ祈願ス、入道堯胤親王諸門跡傳州葛西庄御神領等可申沙汰者、仰願者、知見丹精、神明垂賜納受、仍願書如件、永正九年九月廿三日、於清涼殿勤〓法講、長、扶佐檀門、長領權〓、富貴自在、舍弟一門繁昌、一切願望圓成、然者先御供錢可奉獻、於無爲泰平世代長久者、武州御厨屋、同下總八日ノ條ニ見ユ、九月廿四日願主沙門天徳叟周瑞〓年、伏見式部卿貞常親王男、後花園院御猶子、明應二年四月三十日補任座〔鏑矢記〕〓伊勢戈頓息、群〓降伏、諸万民快樂、五〓成就、國家安寧、釋氏丙戌福壽増敬白關東管領相公并家眞俗等、速遂本意、大小本所地等令還補、干周瑞永正九年九月二十四日

後花園院御猶子、 伏見貞常親王息、 ○華頂要略百四十一所收 一延暦寺圓融坊 一貫二 一貫二 百文 百文 徳、 未 申 天 壬 乙 未、〓氏 ○伊勢 周瑞 莊神領 御供錢 神馬錢 武州御厨 下總葛西
永正九年九月二十六日二十八日 二四〇

ヲ同寺ニ納メザルヲ督促ス、猶於難澁者、一段可被仰付之由候也、仍執達如件、進上太神宮六禰宜殿幕府、重ネテ、東寺八幡宮領山城上久世莊百姓等ノ本役年貢九月廿六日〔東寺百合文書〕セラル、二十六日東寺八幡宮領城州上久世庄本役年貢事、去年十二月雖被成御成敗、于今不○幕府、東寺八幡宮領山城上久世莊百姓等ヲ督促シテ、同莊内名分本致究濟云々、言語道斷次第也、所詮年々未進、并當年分以下嚴密可致其沙汰、役等ヲ同寺ニ納メシムルコト、八年十一月十六日ノ條ニ見ユ、檜垣彌九郎殿御申上當所名主沙汰人中拾芥記〕中九月廿八日、天晴、於伏見般若院、爲先皇十三回有御經供養、著中山宰相中將、一十八日、如後土御門天皇第十三回聖忌、御法會ヲ山城般舟三昧院ニ修座公卿大藏卿、九月廿六日貞船廣橋中納言、貞船御布施取殿上人予、判永正九

○山城 キ一之十九 守光 康親 和長 卿、 卿、 卿、 參 酉 〓 亥、 條爲學 著座公卿 布施取五
永正九年九月二十八日 二四一

作法終各退下、夫堯陛舜廊、曾處薄而行儉、殷盤周詰、猶依舊而起新、豈俟多士之隆、未若一人承統、万機終不怠、大雅重得聽、虞絃韶水之彈、洋々盈耳、倭什國風之質、嫋々可歌、於〓宜春上苑之花、蜂愁蝶駭、長秋昭陽之月、昨是今非、六妃九嬪、怨望之〓之貴者哉、伏惟、先皇陛下、徳澤潤物、仁風遠施、根柢深則枝葉扶疏、皇闡累々、化再滴、五侯百辟、尚饗之禮如存、眇身凡庸非可慙、猶思揚人於仄陋功烈豈得等、育大而股肱相倚、聖猷承々、分職設官、久覩〓〓、玉衡轉手、鷹夷撫夏、共仰斧鉞、極〓源諸仲者爲公卿御布施取手長、御導師光什、既興、且復無一朝紛奢之謗、照車十二、平生嫌薀異懷奇、寶鼎九州、永世記致功記畢、恆欲假力於英才、車書無通兮、筐〓無盈、孰道天下富、犧牲不成兮、粢盛不潔、爭負〓輝威、外成魯衞之虞、何分兄弟、内并晋鄭之輔、寧知安危、僉言有三代禮樂置之、二重也、一裹は予置之、題名僧二人之前予同置之、一人前一裹也、各衣冠、〔願文集〕五永正九年九月後土御門十三回有御懺法講、凡儀見文龜二年此前者中納言兩人被後土御門院十三回

尊勝 院、 院光什 導師尊勝 御願文
永正九年九月二十八日 二四二

三寶衆僧御布施嘆苦海之深、觀夫舊菊古松、依然如記、幸路緑苔、黄葉寂而只滿僧廊、心奪境々戯覺苑、遍照惠炬、不退法輪、乃至得盆平均、回向同等、敬白、右聖靈陛下、五旬有餘之別恨、風摧秋蘭、一十三回之諱辰、日轉朝菌、法音洗耳、寫妙法蓮華經一部、自執玉毫、寄思於字々、深凝丹誠、留心於文々、奉摺寫妙法蓮華經一部八卷并開結、心阿等經各一卷、奉頓寫淨土三部經一部、奉勤行法奪心、景感時々感景、然則尊靈五漏化爲無漏、忽超越極班、六根變作善根、早遊魚山之遺流猶未殫、妙文讚揚、鷲嶺之勝會再得盛、龍香一辨、永離刧々之塵縁、酬罔極恩、伏陳懇款之情、親祈聖眷之徳、因茲奉供養大日如來尊像一幅、奉書光什爲唱導師、行踐素樸、詞去浮華、宗匠重興、自茲知法制之固、慈航甚大、有誰華懺法講三箇日、奉勤修一七箇日別時念佛三昧、迺命權僧正法印大和尚位永正九年九月廿八日請諷誦事敬白

法華經ノ 像ノ供養 彌陀經ノ 大日如來 摺寫 若心經阿 御書寫 法華經般 諷誦文 三部經ノ 頓寫
永正九年九月二十八日 二四三

永正九年九月廿八日なりはてゝ六乃みちをしあかれんとみしはかひなくふりかたたなけきの色にむさふらんあ万とふ鴈のむはたまのあをぬやみちのみをしれは誰もさこそはみ〓の雲壹ち〓の空にふく風も月のひかりもみつをそへたきつこゝろのふちせともなみたのうちはなくむしのむなしくなりし跡をの之みなしのひつゝあらましは道にいりてそたゝことし藤のころもに玉くしけふたたひむすふつゆのみのならひなき世はむへしこそあたなる物とみるりうちにたのみしかけはなからへてむうちにちかくあはれ〓か身はふりにけり雪玉集ふかくさやなお跡とをきむかしにて秋も十とせに壱へかたをぬしを思ひのなかになをむもれぬる身の永正九月後土御門院十三回聖忌、前内府詠のなかうた、鳧杵三聲、奄驚如々之本性、群妄悉滅、即證圓成、仍諷誦所修如件、敬白、

雜三 十五 實隆長歌
永正九年九月二十八日 二四四

ふりさねはなにかへたてんむら雲の有明の月乃つかはすとて、又二菩薩の名號をよ見くはへ侍ける、なか月やむかし忘れぬあたの袖身にしむ色はたゝ野邊の露水むすふろくさのこゑもくらからすぬかた板井に月すめるみゆ何事も昔はとのみ忍ふ身はやゝふりまさるかたちかへはやなをそまよふむなしき世をはあた物のみきくもなしとたゝにおもはてみちすくにたとらぬちりひふかくたのまむぬえ竹もならひなき〓をも海こゑにあくお雲井の三如來二菩薩の名號をおり句によわておこせしかは、程へて返しむかしへにあら〓まらさる御法にて玉のをこともむつましくありすおほえしみかけとてたえすいのりの〓ち出てぬるきなからにつかふるもなこりはあれやこ乃ならうたを道堅法師に見せ侍しかは、いとおかしきよし申て、みましこそたうとかりけれふしておかみなかくあふくも反歌

反歌
永正九年九月二十八日 二四五

もゝしきやむかしも過しすへらきにしかしな民の利あるめくみそちるをうらみさくをめつるも有爲の世の程なき夢をけそふ花かなこゝろなきあまゝても、さこそは袖〓ひる万なからむ、に、いはてもみむとしのひしを、いともかしこきことの葉を、筆にそめつゝふりそむるけさたに霜にむすほゝれほに出し薄さもしほれけるのかけ、ましてさこそは〓そなはす、芝の砌の十とせあまり、三冬の雪のあひそららに晴やらて、雲のうへにも五月雨の、なこり露をき松かうら、むへ晴やらぬなかめもさそな五月雨のなこりにそはる夕くれの雲水くきの、なられくるにそおろかなる、〓は袖に玉とちお、露きえはてし草とへの時ありて、一告ひひらく名にしおふ、花さへあたにちるあとの、おもともい万、きえすはありてもろともに、とふらひまさむかす〳〵の、法のたの郭公、なきてわかれしうらよりそ、このよのゆめのみしかさを、身にもふうつをみの世のことはりは、誰も今に思ひしりぬる物なから、ことし五月かくはおとろきし、しかはあれとも、とにかくに、い万けらなにといへはえくらきにもわれまとはめやむふのうちはをし明方にむかふ月影永正九年九月二十八日

永正九年九月二十八日 二四六

日ノ條ニ見ユ、般舟院御法會、著座參仕、乃ほせ、こん行をいたし候やうに、申つかはされ候へく候よし、申とて候、かしく、〔東坊城家譜〕和長はんしゆ院乃事、三こ寺のしゆ中として申うくる〓く、ちやうらうをめし但馬守護山名致豐、同國妙見社ニ、西懸徳久名臨時段錢ヲ寄進ス、○法華懺法講ヲ清涼殿ニ修シ、御冥福ニ資セラルヽコト、本月二十三頭辨とのへ「藤原伊長永正九年九月廿八日、後土御門院十三回御忌、於仰永正九後柏原宸翰三鈷寺文書〕〔日光院文書〕〓〔附録〕實隆上永正九年九月二十八日

子時〓人 ○柳原家記録所收逍遙院入道 長清 三歳、 五十 頭左中辨」 前内大臣實隆公記異事ナシ、 男、 ○山 城 ○但馬
永正九年九月三十日 二四七

永正九年福富左衞門次郎參議正四位上藤實胤九月廿八日九月廿八日兄ヲ藏人頭ニ補ス、妙見御寄進□國衙參分壹方田數内五町壹段半臨時反錢事、如先々可有御藏人頭右近衞權中將正親町實胤ヲ參議ニ任ジ、正親町三條公社納上者、催促可致心得候、恐々謹言、九月卅日任、元藏人頭右中將、九月廿八日貞數(花押)氣多郡内西懸徳久名臨時反錢事、爲御免除上者、可有御社納候也、仍執達如九月廿八日貞數(花押〕日光坊三十日日光坊進覽之件、永正九年公卿補任福富左衞門次郎中將如元、永正九年貞數(花押)

四十 廿三 才、 丑 辛 貞數(花押) 日光坊 福富貞數 國衙三分 一方 實胤中將 元ノ如シ
永正九年九月三十日 二四八

宜任參議、右近中將如元、參議藤原實胤朝臣藏人頭正四位上行右近衞權中將藤原朝臣實胤〔大中納言參議等宣旨〕〔職事補任〕左近中將從四位下同實胤同九九卅任三木永正九年九月卅日宣旨右近衞權中將藤原實胤朝臣正三位行權中納言藤原朝臣宣秀宣、奉勅、件人宜令任參議者、永正九年九月卅日掃部頭兼大外記造酒正博士中原師〓素永正九年九月卅日宣旨藏人頭左中辨藤原伊長〓藏人頭左中辨藤原伊長毒

寮所藏 ○圖書 頭五 年、 (甘〓寺) 任五年 藏人頭在
永正九年九月三十日 二四九

ル、永正九年九月卅日右中辨秀房山城上善寺盛信ヲシテ、眞盛ノ遺風ヲ繼ギ、不斷念佛ヲ勤修セシメラ實隆公記〕十二月十一日、頭中將拜賀、〔歴名土代〕從四位上藤公兄同九九卅藏人頭、永正九年九月卅掃部千本上善寺事、續眞盛上人遺風、永代可勤修不斷念佛者、天氣如此、悉之以状、九月晦日、實胤朝臣任八座云々、公兄朝臣改補貫首云々、止三位-宣秀□□。勅、件人宜爲右近衞權中將如舊者、當寺住持盛信御房〔上善寺文書〕參議正四位上藤原朝臣實胤正三位

四十 ○山 六 城 〓兄拜賀 正三位
永正九年十月五日 二五〇 すほ〓

五日ヲ安堵セシム、さほひなくちきやうあるへく候、しかまに、神やく御きたうあるへきよし、播磨守護赤松義村、太井左衞門大夫ヲシテ、同國一宮太井祝職及ビ所領おほせいたされ候、かしこ、はりまのくに一きう太井のはうりしき、ならひにみやうてんはくとうの事、もくろくるつしにこれあり、松さんゐん殿さま御はんのむ〓にまかせ、ト部氏有二流、自兼延以來、嫡流掌吉田神職、庶流爲平野社預、吉田上階多例、平野上階自兼永始、一説、兼永實吉田二位兼倶子也、養於平野兼緒云云、十月壬寅朔、丙午、正四位下卜部兼永十月十月五日敍、故神祇少副兼〔續本朝通鑑〕敍從三位、〔公卿補任〕非參議從三位卜兼永、緒男、實父故從二位兼倶卿、〓平野社預正四位下卜部兼永ヲ從三位ニ敍ス、〔伊和神社文書〕〓揺磨平野預上階初例、預被經沙汰畢、永正三九十七正四下、十月五日

四十 大盡 壬寅朔 兼緒 百士 十八 四十 二 子、 丙 平野預上階初例、預被經沙汰畢、永正三九十七正四下、 午 五 平野社預 上階ノ初 ト部氏ノ 例 二流
永正九年十月七日八日十日 二五一

拾月八日七日、十月七日、元長卿越前下向、八日、○赤松政則、太井源四郎ニ、一宮太井祝職及ビ所領ヲ還付スルコト、文明十三年四月四日ノ條ニ、同義村、太井左衞門大夫ヲシテ、一宮所領ヲ八幡田新屋敷ヲ安堵セシム、常陸鹿嶋景幹、木内右馬頭ヲ下總米野井城ニ攻メテ敗死ス、屋敷、如先々可相計者也、恐々謹言、島前海士郡公文職支證、今度被見候、田畠之儀如先規可申付候、并八幡田新〔村上文書〕十日〓隱岐守護代隱岐宗清、村上右京助ヲシテ、海士郡公文職田畠及ビ安堵セシムルコト、永正三年十二月五日ノ條ニ見ユ、、鹿島氏親幹、初政幹、稱左衞門尉、永正元年七月十〔實隆公記〕村上右京助殿太井さへもんの大夫殿常陸誌料〕戦甘露寺元長、越前ニ下ル、拾月八日宗清(花押)永正九年宗清(花押)

四十 平氏譜七 ○隱 酉 亥 戌 辛 岐 六 二 平二 己
永正九年十月十日 二五二

米野井城、戰死、一日、襲總大行事、幼稚ニ而相續、景幹、稱五郎左衞門尉攻木内右馬頭名仁山、討死而數百餘人打死、有二子、曰景幹、義幹、景幹嗣、法名仁山有一女、無子、弟義幹嗣、永正九年十月十日、出兵〔鹿嶋治亂記〕鹿島左衞門大輔義幹ハ、桓武帝ノ末葉、平氏也、舍兄前五郎法下總、〔常陸遺文〕取江戸通雅女、名代退轉之間、〔常陸遺文〕加倉井妙徳寺舊記下總米野井合戰、永正九年壬申、鹿島殿始、〔常陸三家譜〕景幹〓憲幹-某-某-

譜異事ナシ ○常陸名家 左衞門大夫、大永中 大行事 系圖、鹿島 去帳、按、下總香取郡米野井、其 取稱鹿島太郎塚、蓋埋景幹處、太郎即五郎誤 土人 更幹胤、鹿島左衞門尉養以爲子、以劍技名、或曰幹胤即 鄰村曰小見、有吉野原、與城相接有古塚、吐人 傳説 舊記 島崎氏舊記、按、千葉大系圖云、千葉勝胤次子日亂重、〓 、鹿島五郎左衞門景幹、法名仁山、永正九年壬申 景幹初名、初親幹無子、養幹胤爲嗣、〓生義幹、然據鹿 島崎氏舊記、加倉井妙徳寺過 島崎氏 〓治亂記、載景幹取江戸氏有一女、似非千葉氏子 圖、 舊記、 島崎氏 〓月、總州米野井合戰討死、洞勢百餘人打死 於鹿島吉岡城戰死、 系圖 治亂記 左衞門尉、實千葉介孝胤男、號五郎幹胤、 永正九年十月、於總州米野井戰死、法名仁山 大塚下 系 加倉井妙徳寺舊記 義幹 ヲ以テ著 法名仁山 弟義幹嗣 鹿島太郎 景幹劍技 塚 ハル 世系 グ
永正九年十月十三日 二五三

もち并候はぬしさ并も候て、かやうにむさ〳〵と候事にてはと、かさねて御たつ〓候へは、はしめよりすけらとれうしは候はぬよし、つふさに申わなされ候所も、いたつらになり候と、なけきおほしめし候、さりなから神人ともかいにまかせ候につきて、神事をもとりをこなひ候は〓は、りんしをすけのとしやむの事、りうんにつきて、こうぬの御さたにて候つるに、神人レズ、是日、相郷ヲシテ、日供神事ヲ沙汰セシメラル、仰十三日〔東文書〕〓山城〓山城松尾社神人、同社社務東相郷ニ服セザルニ依リ、神事行ハ「後、柏原院ナカハシ」」通幹高幹同左衞門尉、女鹿島重幹景幹

次郎、實府中大 養子通幹妻 母水戸江戸但馬守女、 同左衞門、按、油繩子村島崎氏家書、鹿島五郎左衞門景幹、法名仁 山、永正九年壬申十月、總州米野井合戰打死、洞勢百餘人打死 〓常幹物年、弟、 永正九(別筆) 十十三 寅 忠鮮、第、 甲 重幹 〓同左衞門尉、 、別筆) 務ハ公武 ノ沙汰ニ 重ネテ事 情ヲ問ハ ニ歸ス 綸旨空文 相郷ノ社 シメラル 依ル
二五四 金将

けられ候よし、きこしめしひらかれ候、かんよう神人のくわんた并まてにて候、さ候につきては、いよ〳〵おほをいたされ候つるすちめ、さういあるましき事にて候、いそき神事いし〳〵きつたいなくとりをこなひ候へと、すとはとによく〳〵おほとつきられ候へく候よし、おほを事候、かしこ、當社神主職事、去々年以公武御成敗之筋目、令存相郷、日供神事等嚴密可令執行之由、爲叡慮重被仰出候、早令存知、一社并可被相觸神人等之旨、本官所候也、仍執達如件、執行之由、爲叡慮重被仰出候、早可令存知給之旨、本官所候也、仍執達如件、當社神主職事、去々年以公武御成敗之筋目、被致存知、日供神事等嚴密可被松尾社神主殿十月十三日〔松尾神社文書〕十月十三日〓〓永正九はくとのへ

○山城 はくとのへ 神人ノ緩 神祇伯ノ 執達 3 永正九年十月十三日
永正九年十月十六日十八日 〓〓 二五五

戰ニ就キ盟約ス、○幕府、松尾社前社務東相冬等ノ、同社領ヲ違亂スルヲ停ムルコト、七十八日釋、四大天王、殊者八幡大菩薩、嚴嶋大明神御罸可罷蒙者也、仍會盟之状如件、申合候、御方至聊爾者、豐通我々可爲一具候、如此申談候筋目僞候者、梵天、帝方之儀可有御退治之由、蒙仰候、尤以肝心候、若豐通御n爾候者、御方拙者可年九月二十七日ノ條ニ見ユ、松尾社一社中細豐通え申達、御參會相調候、專一候、仍木梨方於聊爾者、豐通爲御一味、木梨〔拾芥記〕中十月十六日、天晴、室町殿御參内、十六日、〓・義尹、參内ス、十月十三日〓安藝毛利興元、同國小早川興平ト、山内、木梨二氏ニ對スル和山内殿御和與之事申入候之處、木梨方同前可被仰合之由、示預候之條、其子〔後法成寺尚通公記〕六十月十六日、〓晴陰、頼量朝臣來、大樹參内云々、〔小早川家文書〕永正九〔小早川家文書〕〓早川家證文三

巳、 未 早川家證文三 己 丁 小二 山内豐通 トノ和與 木梨元恆
永正九年十月二十二日 二五六

以謝之、壬辰文明四年、著顯正流義鈔二卷、當此時、近江國有違〓宗教之徒、堂宇一身田村、以爲一派本寺、於是教化大行、道俗多歸之、同年夏、登比叡山、鸞纖識之靈區、遂決策、定法鼎于此地、同年、爲專修寺住持職、乙酉六年、創建坂本妙林寺、修學台教、庚辰寛正元年、至伊勢國、在三重郡大矢知村、小松村、應山徒之請、講天親菩薩淨土論、山徒感歎、遺慈覺大師所彫造彌陀佛木像止住數年、教導國中、甲申同五年、遷居奄藝郡一身田村、此地以當初宗祖親號无礙光流、專皇張邪義、皷動衆庶、故眞慧著此書、以摧邪説顯正義、丁酉同眞慧甲寅永享六年誕生、己卯長祿三年、出高田、教導北陸諸國、至近江國、入ダ專修寺住持法印大僧都眞慧寂ス、永正九年十月十八日興元(花押)小早河小法師丸殿御宿所永正九年十月十八日

應眞 定顯 眞慧 十一代住職 定顯子、母氏不詳、少而有大志、欲弘宗教于上國、竊出 高田、經歴關東諸宗之寺院、博研究顯密内外之經典 十代住職 九代住職 郡ニ止住 薩淨土論 田ニ建ツ 鈔ヲ著シ 徒ノ爲メ 顯正流義 延暦寺衆 ヲ講ズ ヲ教導ス ニ天親菩 寺ニ學ブ 伊勢三重 近江妙林 北陸諸國 法系 專修寺住 寺ヲ一身 持ト爲ル 一身田一 移ル 二十二日、
二五七

後マテモ宜シク執行シ玉フ、故ニ伊勢國御門下ヨリ、毎月廿八日御佛事十月廿二日、御往生也、是定顯直御弟子也、定順當代マテ御存生ニテマシ十九、シク執行シ給フトナリ、又伊勢國峯領中原御寺ヲ退キ玉ヒテ、在坂本ノマス、是定順、定顯三代ナラビテ存スト也、此ノ上人御上洛ニヨリ、伊勢、越前、越後、上方御流義繋昌ス、御上洛ナキ以前ハ、上方御流義佛法破滅シテ、九年六月、後土御門天皇勅、補專修寺住職、賜綸旨、文曰、衰微ハ、此上人御上洛故也、又此上人御代マデ、毎月廿八日御佛事ヲバ、宜丁未長享元年十月十二日、敍法印、任大僧都、辛酉文龜二何宗トモ不定躰ニテ有リト云々、誠ニ此上人御流義中興也、又關東本寺二日寂、年、讓住持職於應眞、壬申永正九年十月二十二日遷化、在職三十九年、壽七永正九年十月廿戊戌同十年三月、賜綸旨、文曰、門下傳〔高田上人代々聞書〕一眞惠上人、同。氏、一身田於無量壽寺、御年七十九歳而眞惠大僧都永正九年十月二十二日

ト爲ス條ニ收ム、 專修寺ヲ祈願寺 堵セシメラルヽ條ニ收ム ○綸旨略ス、文明九 シテ、下野專修寺門流ヲ安 年六月九日、眞慧ヲ 人男、 定顯上 ○華頂要略三十三所收 ○綸旨略ス、文明 十年三月十二曰、 九歳、 附録專修寺 七十 關東本寺 ノ衰微ハ 持職ニ補 ヲ破ル 流義ノ中 專修寺住 眞慧ノ上 定顯ノ直 弟子 セラル 无礙光流 七十九歳 興 洛ニ因ル
永正九年十月二十二日 二五八

ノ事也、東山大谷ニ知恩院ノ下ニ、青蓮院令戒律師ノ敷地ノアリケル□、顯智上代々上人ノ御事、同ク高田本願寺兩家ノ事、眞惠法印ノ常々御雜談ニノ殿先祖ニ丹後云フ者アリケルヲ召シ連ラレ、御聖教ヲ頸ニカケサヤメトシテ、御殿原衆其外上戸衆ニハ、桶ノミニ仕リ候ヘトノ御意ニテ、面在御上洛云云、又下妻下妻殿ト云人トアリ、上人御上洛ノ御時、下妻タマハク、親鸞上人常陸ノ國イナダニ十年在ス、又下妻ノ小嶋モ十年タマヒテ御上洛アリ、今ニ本願寺ノ下妻ト云、其ノ時ノ丹後子孫也、又都錢ヲ一貫七八百文ヅヽホド進上申候也、然レハ御寺ヨリノ御マカナヒ一天文十七申ノ年九月十二日、一身田於無量壽寺、尊乘坊惠珍ノ物語ニ云、々ノ前ニ桶ヲ一ツヅヽ引セラル、此桶ハ酒一升ヅヽ入ルト、是坂本ニテト、國カラノ進上ト、合セテ行ヒ給□間ダ、一段御奔走ト云々、修理亮方始ルヲホリ出シ給ヒ、大谷ニウツシテ、其ノ上ヘニ寺ヲ立テ給ヒテ、鸞上人人百余〓ニ買ヒ取リ給ヒテ、清水ノソバ鳥邊野ニ、鸞上人ノ御骨アリケ眞惠上人御往生永祿十二記年當五十八年也ト云々、眞惠上人御往生永祿十二永正九年十月二十二日

○中 略 巳 己
二五九

ニ本願寺へ取リ候、其ノ時法印ノタマハク、サテハ定シ事ヲ違變ナリト東本寺へ下リ候、ヤガテ罷上リ候ベシ、其ノ間此ノ寺ヲ預ケ申候、是レ師ユカリナルニヨリ、終本願寺へ成リテ、今ニ如此、又野寺ヲモ蓮如代階へ引キテ、山階ニ立テ玉フ、此ノ蓮如ノ代ヨリシテ、本願寺大キニ繋昌付カヨヒ玉ヒテ、男子ヲ一人マフケ玉フ、是ヲ覺如ト名付ク、此ノ覺如ハ、絶ヘテ無之、眞惠ノ得御意、本願寺ノソシニ和田寺ヲ持セ給フ、本願寺ノ匠ノ御骨ヲコメヲキ候ヘハ、香華ヲ能ク取リテ、念佛申シ給ヘトテ、顯智ノ後三河ニ和田、野寺云テ兩寺、久キ高田ノ有末寺、和田寺久ク住持ス、亦眞惠上人蓮如互無隔意、其ノ時御兩家御定ニ□ク、高田ノ門徒開山ノ御孫ニテ在ス、覺如ノ代ヨリ、高田ノ御家二ツニ分ル、顯智ノ御建本願寺ヘ不可取、又本願寺ノ門徒高田ヘモ不可取、互ニ御約束アリ、其ハ關東へ御下向アリ、其ノ御留守□□、有ル公家ノ法師ノ、覺眞ノ方へ近マシナノ〓フシユノ亂ト云ヒテ、都クルウ、其ノ時、蓮如ノ大谷ノ寺ヲ山立在ス大谷ノ御寺、本願寺蓮如ノ代マテハ有リ、大谷ニ其ノ比四、都ニヤ御娘ニ、覺眞申ス比丘尼ノ都ニ在スヲ喚ビ出シノタマハク、我ハ關永正九年十月二十二日

壽トノ約 三河ノ末 寺和田寺 眞慧ト兼 野寺本願 束 寺ニ屬ス
二六〇

カナヒ候申ス、丹後宿所大谷ノ門前ニアリ、又蓮如ニ子息多クアリ、先願寺不肖ナルニヨリテ、大谷ヨリ毎日京へ出テ、米七升ヅヽ買ヒ取リ、朝夕ノ食ヲ調へ申ト、下妻、眞惠へ語リ申ナリ、又納所ヲモ、ヨロヅ丹後マヲ持タルヽナリ、此四人ハ一腹ナリ、中納言殿兒ニテノ時、美貌ニシテ、眞テ、其レヨリ法印ト蓮如御中違ヒ玉フ、又其ノ後、加賀ノ國ヲモ蓮如ノ食ス、此ノ二ツノ佛餉ヲ納所ノ方へ請取リサバキテアリトナリ其比本惠御寵愛ニテ、眞惠在坂本ノ御時、此ノ兒ヲ呼ビ玉ヒテ、御ソバニヲカ取リ玉フ、大谷ニ蓮如居住ノ時迄、眞惠法印蓮如依無隔意、眞惠ツガセテ玉ハリ候ヘト申サルヽトナリ、大谷ニテ御本尊ノ佛餉ヲバ、衆僧請取リ食ス、又開山佛餉ヲハ、下妻丹後腹ニ四五人、皆男子ナリ、當腹ニモ多クアリ、嫡子中納言ハ大津ノ寺ヲ持セ玉フ、此兒、眞惠へ時々申サルヽハ、眞惠ノ御意見ヲ以テ、我等ニ家督ヲ御在京ノ時、大谷ニ在ス、其ノ比ロ迄、本願寺一向不肖ノ躰也、其ノ時、ラレ候、是ハ先腹ナリ、次男ハ加賀ノ國ノハサ谷ヲ持ツ、三男ハ同ク若松如前云、代々上人ノ御事、高田本願寺兩家ノ事、天文十七申年九月十二日永正九年十月二十二日

○中 略 兩人ノ不 和
永正九年十月二十二日 二六一

量壽寺佛殿物語アリケルヲ書キ留メ置キ、永祿五尋ヌ、家老長岡岩見守カ祖父祐泉迎雲寺ニタツ子行テ見レハ、寺ヨリ小坂惠師ナリ、祐泉落〓シ、如何ナル御心ニテカ、高田ヲ忍出テヽ、如此イヤシキ年五月十日ニ合シレテ、淨土法文ヲ學タマフ、當寺ハ即淨土宗ナリ、高田ヨリ人ヲ馳テ諸方ヲテ書記之畢、ヲ下リ、自ラ井水ヲ汲テノホル僧アリ、近ツキテコレヲ見レハ、スナハチ眞又尼覺眞ノ預リ状等、代々綸旨御朱印ノ末ヘニ在之、往看、フカクマシマシ、竊ニ高田ヲシノヒ出テヽ、常州賀波山ノ麓迎雲寺ニカク天正十五丁亥年三月日源忠書寫之、大僧都法印眞惠ハ、定顯ノ眞弟也、永享六年甲寅誕生ス、若年ヨリ學問ノ志〔正統傳後集〕、同天文二十二午ノ年八月晦日、此ノ兩年、尊乘坊惠珍ノ一身田於無傳に叟惠教蓮藏坊淨蓮寺隱居了知院〔正統傳後集〕正田山專修傳燈實鎌下第十祖眞惠上人

戌 『田山專修傳燈實録下 士 〓田山專修傳燈實録下第十祖眞惠上人 常陸迎雲 法文ヲ學 寺ニ淨土 尊乘坊惠 珍ノ物語 プ
永正九年十月二十二日 二六二

フユヘニ、彼寺ノ衆僧コレヲ高田ノ眞惠師ナリト知モノナカリキ、或ハ常願ヲ發シ、生年二十六歳、長祿三年己卯、初テ高田ヲ出テヽ、諸國ヲ化導シタ長樂寺ニカクレ、自餘關八州諸宗ノ寺院ニ入テ、顯密内外ノ奧意ヲ探究ム、高田御草創ヨリコノカタ、眞佛、顯智、專空、定專、空佛、順證、定順、定顯マテハ、代陸ノ筑波山ニ登リ、又同國那珂郡羽黒ノ月山寺ニ入リ、或ハ上州世良田ノ前ニ於テ、定顯上人ヨリ唯授一人口訣相承シ、親鸞位ニ昇進ス、抑開山聖人サレハ高田ノ近邊ヲ往返シタマフコト度々ニ及トイヘトモ、御音信モナク仰含テ、祐泉ヲ還サレタリ、迎雲寺ハ高田ニ不遠トイヘトモ、ヨク忍タマ尊ノムカシ入山學道ノ事トモマテツフサニ語タマヒ、汝カナラス我コヽワサヲ爲タマフソト問奉ニ、答テノタマハク、唯學問ノ志ノミナリトテ、釋正月、高田ニ歸タマフ、是歳長祿二年戊寅四月五日夜五更、野州高田祖師影ク、ソレソト知人モナシ、此時定順、定顯、眞惠三師並テ御存生ナリ、二十五歳、ニ在トイフコトヲ人ニカタルコトナカレ、亦カサネテ尋來ヘカラスト、堅々下野國高田ニ坐テ、一日モ他所ニ移轉ナシ、眞惠師ニ至テ、中國弘法ノ大マフ、先ツ加賀國江沼郡ニ暫ノ間マシマシテ、教化ヲ布ク、其ヨリ越前、近の永正九年十月二十二日

口訣ヲ承 ケ親鸞位 諸國化導 ニ出ヅ 定顯ヨリ 同國月山 寺ニ入ル 高田ニ歸 加賀ニ赴 寺ニ匿ル 上野長樂 ニ昇進ス ル
永正九年十月二十二日 二六三

地并ニ塔頭、家老屋敷、風呂屋等ノ地跡歴然トシテ有之、コノ地ニ於テ、八月ナヲ南方ニ赴タマフ、彼寺ノ佛像等ヲ歸伏ノ弟子等ニ賜ハル、今朝明郡富十五夜月見ノ御會宴アリ、故ニ其山ヲ月見山ト號ス、其地景タルコト、清河流野色南東ニツラナレリ、可謂人間ノ美境ナリト、兩所ニ御住居四五箇年サシハサメリ、西ヲカヘリミレハ、劒岳遠ク從テ神秀ノ氣ヲ懷キ、東ヲノソト一年ハカリ、然トモ是所ハ化導ニオヰテ薄縁ノ地ナリトテ、其寺ヲ舍テ、マフ、二十七歳、寛正元年庚辰、初テ伊勢國ニ入テ、マツ勢北ヲ化度ス、最初朝ノ跡、今ニ歴々トシテアリ、此地モ亦絶景ナリ、青山嵐光北西ニソハタチ、清南ニ遶リ、溪涓北ニ流ル、人煙ヲ去ルコト七八町、長坡ユルク登テ、緑樹路ヲ明郡大矢知村ニ於テ一寺ヲ草創シ、光明寺ト號セラル、コヽニマシマスコ云所ニ寺院ヲ建立シ住居シタマフ、今北小松村ノ西中山ニ御屋敷跡、芝築メハ、滄海洋々トシテ紅月影ヲ浸ス、誠ニ絶妙嘉景也、ソレヨリ亦同國鈴鹿郡峯原吉尾ニ一寺ヲ取立ラレ、兩所ニカヨヒテ勸化シタマフ、吉尾御屋敷田村ニ案置セル惠心大佛光明像等是也、ソレヨリ後三重郡小松村中山ト等ヲ巡化シ、江州坂本十津濱妙林院ニ掛錫シ、竊ニ天台ノ教觀ヲ修學シタ永正九年十月二十二日

創ム 朝明郡ニ 三重郡ニ 一寺ヲ創 一寺ヲ創 中山屋敷 伊勢ニ入 光明寺ヲ 鈴鹿郡ニ 吉尾屋敷 ヲ巡化ス 跡 跡 越前近江 〓 ル
永正九年十月二十二日 二六四

トキ、猶夜フカクシテ最闇シ、上人詠吟シテノタマハク、ラス、宿縁モ亦厚カラサル歟トテ、コヽヲ捨テ出タマフ、高尾山ヲ越ラルヽハ、後代我法ノ繋榮スヘキ所ナラントテ、所持ノ念珠ヲ浪ニ投入テ過タマセクル浪ノ音ニ如意摩尼如意摩尼ノ響アリ、聖人内心ニヲホシメシケルアラ闇ヤマダ夜モアケジ高尾山、已下略ス、ヘリ、眞惠上人ハシメヨリ件ノ地ヲ尋ラルヽニ、曾テ知者ナシ、今年此所ニ人伊勢へ參宮アリテ、東國へ下向ノ時、此地ハ入江ノ磯ニテアリシカ、聖人西ノ道ヲヨキリタマフニ、白〓シキリニ鳴テ飛亂ル、立寄テ御覽アレハ、ヨヲメクラシ、上人ニ讎ヲナス、眞惠師、コノ地ハ邊境ニシテ教化ノ便モ好カ郡北黒田村ノ誓祐シキリニ招請ス、因テ一身田村ニ移タマフ、于時寛正五ヲ經タリ、道俗歸依〓仰スルコト、秋草ノ風ニ靡キ、群鳥ノ林ニ集カ如シ、顯タチマチニ靈光現シテ路ヲ照ス、モトモ不思議ノ瑞ナリ、コヽニ同國奄藝密ノ諸宗殆若亡ニ氏ル、因茲テ餘宗ノ僧侶偏執ヲサシハサミ、種々ノ謀計年甲申、上人三十一歳也、此地ハ元來由緒アル所ナリ、謂ユルムカシ親鸞聖移タマフニ、地下某ソノ來由ヲ語ニ及テ、初テコレ我祖當初〓識ノ靈蹟ナ

請ニ依リ ノ妨害 誓祐ノ招 親〓トノ 一身田ト 一身田ニ 餘宗僧侶 移ル 關係
永正九年十月二十二日 二六五

寛正ノコロ、開山聖人末流ノ中、殊ニ他家ノ寺ニ於テ安心僻解ノ輩アリテ、因テ暫ク無事ニ附シヌ、其後件ノ邪義ナヲ不止、ツヰニ寛正六年乙酉正月影堂甍ヲナラヘ、三門僧坊今猶巍々タリ、カノ小嶋稻田ノ跡荒芒トシテ、幽ナル小坊庭面寂寞トシテ秋露累々タルモノト、同日ノ談ニハ非ス、コヽニニ於テ御遷化ナリ、同六年乙酉、眞惠上人三十二歳、下野國高田專修寺ヲ勢馳テ當家へ訴フ、眞惠上人ヒソカニ上洛シ、青蓮院御門跡ヲタノミテ、重々州奄藝郡一身田ニ移シ、紺宇ヲ中興シテ、輪奐美ヲツクシ、祖風丕ニ振フ、門彼ノ邪義停廢ノ爲、マヅ本願寺ヲ破却セントス、蓮如大ニヲトロキ、急使ヲ無礙光一流ト號シ、餘佛餘菩薩ヲ〓捨シ、大小神祇ヲ輕蔑シ、邪路ノフルマワヒコトアリ、門主シキリニ御口入ノ上ニ、本願寺ヨリ山上へ陳状ヲ捧ク、蹟ナルヲ以也、所以ニ善光寺感得如來聖人一生實傳、今ニ他所ニ不移、金堂ヒ眼ニサヘキリ、放逸ノ惡行耳ニミテリ、是ニ依テ叡山三塔ノ大衆會合シ、徒景仰シテ斗山ヲ望カ如シ、是ヨリ一身田ヲ本寺トシ、野州高田ヲ舊基靈地トシテ、御掛所トス、蓋是如來附屬ノ梵區ニシテ、祖師大法成就正覺ノ靈ルコトヲアキラメテ、永ク住居ノ地ト定タマヘリ、是歳五月、定顯上人下野

一身田ニ 專修寺ヲ 下野高田 流停止ノ 移ス 爲メ本願 ヲ掛所ト セントス 寺ヲ破却 徒无礙光 ノ爲メニ 延暦寺衆 眞慧兼壽 幹旋ス
永正九年十月二十二日 二六六

八日、又山門ヨリ本願寺退治ノ憲書ヲ下ス、蓮如辭シテ云ク、當院ノ本寺ハヲ山上ニ容ント擬シタマフニ、翌日九日、山門ヨリ公人犬神人并ニ下僧等間、任上古軌範、可令停廢之條、勿論也、就中號無礙光、建立一宗、勸愚昧之男女、早被相觸東山本願寺事、議曰、右天台四明之月光、耀翻邪向正之空、顯密兩宗不誡、然間去年閉籠之時節、可令切斷之處、依門跡御口入、捧陳状之間、暫閣之、示卑賤之老若之間、在々所々村里閭巷成群結黨、或燒失佛像經卷、輕蔑神明之華〓、播遮惡持善之苑、爰當寺者、興一向專修之張行、墮三寶誹謗之僻見之居テ、專修寺ニ送ル、其文曰、寛正六年正月八日、西塔院勅願不斷經衆集會、可一身田專修寺也、憲書ヲ本山ニ送ラルヘシト、因茲テ彼書ノ案文ニ裏判ヲ和光、邪路振舞遮眼、放逸之惡行盈耳、且佛敵也、且神敵也、爲正法爲國土、不可雖然尚以不事息、彌倍増之上者、重犯更難遁之處也、所詮放公人犬神人等、可令徹却寺舍之由、衆議儡同而已、右本願寺江以上案文如斯、眞惠上人亦復詫大勢下來テ、大谷本願寺ヲ破却ス、明クル十日、大谷既ニ破テ、蓮如出奔ス、當家ノ末流ニモ、亦無礙光流ニ混雜スルモノ有ンカトテ、山上ノ沙汰穩ナラス、因テ眞惠上人御

暦寺衆徒、兼壽ノ東山大谷ノ坊舍ヲ襲ヒ、兼壽、難ヲ避 ケテ近江ニ赴クコト、寛正六年正月十日ノ條ニ見ユ 延 ○ 寺ノ本願 兼壽延暦 寺退治ノ 牒状案ヲ 本願寺破 兼壽出奔 專修寺ニ 却セラレ 送ル
永正九年十月二十二日 二六七

證文一通、文法ハ皆西塔ニ同シ、此時滿山ノ衆徒議シテ云ク、眞惠師ハモト純、同七月十八日、横川別當代延藝證文一通、同月二十四日、本院執行代春彦玉ヲツラネ、舌端懸河ノ波浪ヲソソク、三千ノ學徒拱手イハク、是親鸞ノ再ヨリ博識ノ譽アリ、此序ヲ以テ淨土ノ法門ヲ聞ヘシトテ、天親往生論ノ講ノ邪執ヲ摧キ、一流ノ正義ヲ露ス、同九年、後土御門院アラタニ勅命ヲ下シテ案置セラル所也、文明四年壬辰、顯正流義鈔ヲ製作シテ、自他流安心僻解内庄高田專修寺之事、爲一向專修念佛道場之本寺、自往古至于今、更於法流登山アリ、當家ニ於テハ、往古ヨリ曾以テ法流所誤コレナキヨシ、明々ニ申類不可有其退治者也、仍衆議之状如件、寛正六年七月二日、西塔院執行代慶無錯謬義之由、申披山上候之間、任憲法之沙汰、於彼門徒中者、混亂無礙光愚大師一刀三禮阿彌陀尊像ノ以テ、眞惠師ニ獻ス、コレイマ證據彌陀ト號シ説ヲ請ス、惠師論ヲ披テ七日ノ間ニ講讃ス、三經ノ奧藏、一論ノ淵源、詞辨金披タマフ、コレニ由テ三塔執行代其證文ヲ眞惠師ニ獻ス、其文曰、下野國大誕也乎ト、スナハチ法流ニ謬錯ナキノ證據、且マタ講讚ノ褒賞トシテ、慈覺テ、高田專修寺住持職ニ補セシム、倫旨曰

・○綸旨略ス、文明九年六月九日、眞 慧ヲシテ、下野專修寺門流ヲ安堵 顯正流義 鈔ヲ著ス トヲ辨明 證據彌陀 係ナキコ 光流ニ關 眞慧无礙
永正九年十月二十二日 二六八

書ヲ寄ラル、公書曰是ヨリ以フ、其文曰長享元年丁未十月十二日、謹口〔大谷本願寺通紀世必賜國書云、是月、又勅爲祈願所、コレヨリ以來代々傳燈辱ナク勅宣ニ因テ住持職ニ任ス、夫鸞師寺於一身田、文明四年、著顯正流義鈔二卷、顯念佛安心、彈斥異計、九年六月、土御門院賜綸旨、使主專修寺、十年三月、公方義政亦授公書副之、爾來成永式、歴ノ法流多トイヘトモ、他流イマタ是例ヲ不聞、誠ニ一天無二ノ住職、抑亦諸教乘、長祿三年、巡化加越江諸州、寛正元年、又遊勢州、駐錫五年許、六年、移專修歳、寺務多年、勅任嚴職三十有六年、一生ノ化盆筆墨ニ悉ヘカラス、即一家中同年戊戌春、勢州一身田專修寺ヲ擧テ御祈願所トナサレ、恭シク綸旨ヲ賜第十世眞慧定顯子、幼而嗜學、歴詢諸山、研尋後、代々ノ將軍家ヨリ住職ノ公書今ニ不斷、亦是一流ノ規模、天下ノ壯觀也、宣ヲ蒙テ、大僧都法印ニ敍ス、永正九年壬申十月二十二日遷化、春秋七十九興也、宗卓拔ノ賞譽タルモノナリ、加旃、大將軍家慈照院義政公、マタ住持職ノ公

ヽ○幕府奉書略ス、文明九年六月九日、眞慧ヲ 條ニ收ム 專修寺 ○綸旨略ス、文明十年三月十二日 專修寺ヲ祈願所ト爲ス條ニ收ム セシムル テ、下野專修寺門流ヲ安堵セシムル條ニ收 一云、文明年中、越前門侶共加州富樫政親 寇子吉崎、爾來爭戰不已、至長享二年、政親 六 大僧都法 セラル 印ニ任敍
二六九

仔細ヲ一紙ニアラハス條々ノ事、度ヲソムキ、法義ヲカスムルヤカラヲミカキリ、直參ノノソミヲナスニレサラニ新義ニアラス、上古先達ノ嘉風ナリ、ヨツテ、許容ノ條勿論ナリ、モシマタ手次ノ坊主、上古ノ法度ヲソムカス聖人ノオキテヲソムキ、自由ノ惡見ニヨテ、末弟等ヲ〓妄シ、ミタリカハ一末弟等直參ノ事、コレマタソノイハレナキニアラス、ソノ手次流義ノ法シク注意ヲカスムル條、イハレナキ次第ナリ、シカルアヒタ、キヽヲヨフ一オヨソ末弟等、本寺群集ノ事、佛法繋昌ノ方軌、代代相承ノオキテナリ、コ興、嘗著勸章數篇、誘示門侶、應眞、堯慧、堯眞、堯秀相續著之、率傚蓮師勸章、取語一、長享元年十月、敍任法印大僧都、永正九年十月二十二日化、年七十、稱爲中ツク〳〵當門流ノ坊主衆ノ覺悟ヲミルニ、利養狂惑ノ見ニ住シテ、流祖本門諸文、今稱高田五帖者是、〔眞慧上人定〕眞慧上人御定也、永正九年十月二十二日

但以祖師消息二十七章爲本、以五世所著三十 三章繼之、合六十章、其祖師消息出末燈鈔等者 ニ、政親、宗徒ト高尾城ニ戰ヒテ敗死スルコト、長享二年六月九日ノ條ニ見 敗死、○加賀一向宗徒蜂起シテ、政親ト戰フコト、文明六年十一月一日ノ條 眞慧上人 ヲ諭ス 高田五帖 門流末弟 直參 定 末弟等ノ
二七〇

モイヘリ、舞マイ、猿樂ハ猿樂ノコトクナルニハシカシ、オモヒ、世間ノ猿樂ノ舞マイノ振舞ヲイタシテ、猿樂ノタヨリトセント讚ノ誠言、時機純熟ノ眞教ナリ、シカルニ當法流ノ門人ノ中ニ、アルヒハハ世間ニモ舞マイノ猿樂ノ振舞ヲイタシテ、舞マイノタヨリトセント流祖ノ御内證ニソムキ、自由ノ義ヲ興行セント存スル所爲ナリ、タトヘ西山西谷ノ法義ヲ學テ、當法流ノ助成トシ、アルイハ鎭西長樂ノ餘流ヲクンテ、一向專修ノタヨリト存スルトモカラコレアリ、コレオソラクハ衆生ノ根本ナリ、經ニハ遇善知識聞法能行トトキ、善導和尚ハ若非本師一當法流ノ事ハ、カタシケナクモ彌陀法王ノ願意、釋尊附屬ノ直説、諸佛證オモワンカコトシ、コレ不可ナリ、ヨク〳〵ソノ心ヲエヨ、タヽ舞マイハ一本寺ヲ本寺トシ、善知識ヲ善知識トアホクコトハ、コン佛法ノ元起、利盆親鸞聖人ハ、如來大悲ノ恩徳ハ身ヲ粉ニシテモ報スヘシ、師主知識ノ恩知識、勸彌陀淨土云、何人ト釋シ、又ハ忽遇往生善知識、急勸專稱彼佛名トンハ、イカテカコレヲ許容センヤ、永正九年十月二十二日

門人中淨 時機純熟 土宗ノ法 ノ眞教 義ヲ學ブ 知識ト仰 智識ヲ善 グベシ 本寺ヲ本 寺トシ善 一向宗ハ 如來師主 モノアリ ヘノ報恩
二七一

スヘキモノナリ、シムルコトナカレ、オヨソ流義ノ安心トハ、大經ニハ至心信樂欲生我國ル、コノコヽロニテ稱名スレハ、彼佛ノ願ニ乘シテ往生スルヨト存スルコトナル子細ナシ、ワレラカヤウナル愚鈍最下ノ機ハ、タヽ念佛スレハ、法ニモ、華嚴經ニハ一切ノ梵行ノ因無量ナリトイヘトモ、善知識ヲトケナリ、肝要ハ本寺ヲ崇敬シ、稱名センニハシカシトイヘリ、報恩講ノ式ニ經ニハ一心不亂トミヱタリ、善導、法然、親鸞、眞佛、顯智、相承ノコトクンハ、一本寺、二善知識、三信心、四念佛、是肝要也、コレ機ニヨリテ淺深次第ニモトアカシ、觀經ニハ一者至誠心、二者深心、三者廻向發願心トモトキ、彌陀モ、佛恩ヲイタヽキ、師徳ヲニナヘトミヘタリ、イカニ念佛マフストモ、本徳モ、骨ヲクタキテモ謝スヘシト和讚シタマヘリ、ソノウヘ聖道門ノ佛阿彌陀如來ノ本願ニヨテ、後生タスカルソカタシケナサヨトオモヒトハ、攝盡シヌトトケリ、マコトニ經論釋ノ義カクノコトシ、アエテ忽緒セマテナリ、コノホカニサラニコトナル仔細ナシ、ヨク〳〵タフトムヘキ師ヲシラス、狂惑ノ見ニ住センヤカラハ、オソラクハ來世ニオヒテ、墮獄永正九年十月二十二日

本寺ヲ崇 敬シ稱名 スベシ 流義ノ安 善知護三 一本寺二 信心四念 心
永正九年十月二十二日 二七二 佛

モアルヘク候、彌陀如來廿ノ願ノコヽロニテ候、深淺次第ニモスヽムヘキナリ、モヨク候、一心ニ稱名念佛勸進アルヘキモノナリ、コトニ候アヒタ、自力ニナルヘカラス候、一常住勤行ノホカニ、正信偈念佛マフシ候テ、十方衆生ニ廻向候コト、ヨキトヨリアルヘク候、マタハ結縁ノタクイモアルヘク候、タヽシ結縁トイ一專修念佛ノ行者ノ内ニ、神社佛閣ノ田畠ヲカスメトルコト、コレ一向イ自力トナルヘカラス候、又ハ樣體ニヨリ、アマタヲ一度ニトフラフコト一コヽロナキオサナキモノ、往生ノコトトムラヒニヨテ、順次ノ得盆モモハレサルコトニ候、タヽシ不堪ノ機ニオヒテハ、チカラオヨハス候、タヽ一コヽロサシカサナリ候トキ、メイ々々ニトフラヒ候ハンコト、サラ々々一常住勤行ノコト、自行化他トコヽロヘテヨク候、又ハ報恩謝徳ト心得テヘハトテ、ヒサシキコトニテハアルマシク候、三生ニハスクヘカラス候、

ノ行者ハ 專修念佛 畠ヲ犯ス 社寺ノ田 常住勤行 他ト心得 ハ自行化 フベシ ベカラズ
永正九年十月二十二日 二七三

まかせて、疑はす念佛すへき物なり、さらに〓なる義なし、肝要は本寺崇敬名の本願をもつて、忝も安養の淨刹に往生せしめ給ふゆへに、かの誓願にフシ候ハンコト、メテタキコトニ候、タヽシイマホト末代ニ候アヒタ、信極樂ニ往生ス、信心ナキトモカラハ結縁トナルヘク候、仔細ニ候、タヽシ直參ノヤカラニオイテモ、信心決定ノモノハカナラス心ナキモノオホク候、法命ヲソムキ、師命ヲカロシメ候ハンスルテツキヲハステヽ、念佛マフシ候カヨキコトニ候、アナカシコ、々々々々々、一不信ノテツキヲステヽ、同行ナリトモ本寺ナリトモ、縁ニヨリテ念佛マ一直參ノトモカラ地獄ニオツヘキヨシ申シアヒ候、マコトニイハレサル淨土宗專修門流の事は、もとより罪障深重の惡機を、彌陀如來一十念の稱〔專修寺文書〕一月廿日釋眞慧于〓文明四季末弟等中子時永正元年十月八日眞慧法印御〓〔顯正流義鈔〕一本

○伊 辰 之、 勢 記 壬 〔顯正流義鈔〕 著畫 消息 樂ニ往生 ノ者ハ極 淨土宗專 修門流ノ 〓正流義 縁ニ依リ 直參ノ輩 信心決定 ベシ 鈔 テ念佛ス 事 ス
永正九年十月二十二日 二七四

佛あるへく候、穴賢〳〵、追而申入候、霍亂氣候由うけ給候、無心元候、の心をわすれすして、本願をたのみりゝ、正信念佛偈にも、如來本願顯稱名と候へは、いよ〳〵稱名肝要にで候、又淨土本縁經には、若有重業障、無生○眞慧ヲシテ、下野專修寺門流ヲ安堵セシメラルヽコト、文明九年六月九日ノ條ニ、同寺ヲ祈願寺ト爲スコト、同十年三月十二日ノ條ニ見六月十四日眞惠(花押)内々態人可下心中候處、上洛候儀、目出度候、仍而於本寺于今付弟之義無之淨土因、乘彌陀願力、必生安樂國ととき給ひ候へは、たのしくおもひ候て、念候、幸之事候間、逗留候て、可有對面候、巨細者期面候、恐々謹言、候、然間、持明院殿樣之御連子壹人申請候て、其儀相定申候、此十六日、御入室明眼寺御房六月十四日〔海隣寺文書〕卯月一日眞惠法印(花押)ユ、卯月一日永正二年眞惠(花押)眞惠法印(花押)永正九年十月二十二日

○尾 張 附弟ノ入 室
二七五

法系四十二丈、金堂縱横九丈三尺、信濃國善光寺感得の如來を安置す、に聖人一流を下野流と稱すなり、圭田二十石、廓内の兆域九十丈、築地の内山は親鸞聖人大法成就の正覺山たるに依て、淨土眞宗の〓本基なり、此故眞慧〔下野國誌〕專修寺芳賀郡高田村にあり、則高田山と號す、當花押彙纂〕寛正六年七月二日書状永正九年十月二十二日〓手を〓○專修寺文書(供(伊勢)

○親鸞以下定顯ニ 至ル九世ヲ略ス、 ○中 略 釋家 之部 佛閣僧坊 (伊勢) 一日消息 ○專修寺文書 寛正六年七月二日書状 永正二年卯月一 下野專修 下野流 寺 花押 ○專修寺文書 〔參考〕 永正九年十月二十二日
二七六

眞惠上人時、梵宇移于勢州一身田、以號專修寺、爲本寺、兼帶高田山、高田山專修寺同處ニアリ、下野派一向宗高田祖親鸞上人ノ草創ニ〓、眞宗興行ノ本基ナリ派ノ本山ナリ、本堂二十四間四面、開祖親鸞上人、阿彌陀堂十八間四面、本尊リ、茶處、表門ノ右ニアリ、鐘堂、阿彌陀堂ノ南ニアリ、手水處、同處ニアリ、惣門、所、集會所、開山堂ノ右ニアリ、食堂、其右ニアリ、白鷺池、食堂ノ北ニアリ、皷樓、南面ニアリ、山内智惠光院、山門ノ西ニアリ、俗西院ト稱ス、玉秀院、山門ノ東ニアリ、東院ト稱ス、門前正面ニ民屋アリ、寺傳云、下野國芳賀郡高田山ハ、大阿彌陀佛一寸八分閻浮檀金、信州善光寺本尊同体ナリ、柳樹、菩提樹、開山堂ノ前左右ニ栽タリ、一切經藏、阿彌陀堂ノ左ニアリ、上人墓墳並上人遺骨ヲ第十世眞惠上人ニ至リ、收シ處、廟堂經藏ノ左ノ奧ニアリ、骨堂、歴代坊中等ノ廟墓等アリ、玄關、對面眞惠上人食堂ノ東ニ、裏門ノ樓上ニアリ、臺所門、食堂ノ北ニアリ、講堂、食堂ノ後ニア次第相承〓、大内氏ノ俗姓ナリ、定顯上人ニ至リ、野州高田ニ住ス、十世眞惠上人中國弘法ノ願ヲ起〓、賀州、越前、江州等ヲ經歴シ、當國ニ至、朝明郡大矢〔勢陽五鈴遺響〕十世永正九年十月二十二日〔勢陽五鈴遺響〕〓藝郡高田山專修寺同處ニアリ、下野派一向宗高田

二日寂、七十九歳、 永正九年十月廿 ○中 略 菴藝郡 五 眞慧下野 專修寺ヲ 兼帶ス 伊勢專修 寺
永正九年十二月二十日 二七七

世ノ門主高田專修寺相繼傳燈、諸州ノ末寺諸門徒進退スヘシノ王命ヲ蒙々ノ響アリ、依テ識識ノ靈地ナルヲ知テ、永ク居スヘキ神感納受ノ靈跡ナトキ、御法守護ノ爲ニ此處ニ鎭座ナリ、文明十年、後土御門院勅願所ト〓創人ノ礙障アリ、一身田ハ禁廷ノ官領ニテ、守護使不入ノ地ナレハ、矛戈ノ妨兼帶ナリ、猶本尊感得ノ如來尊ハ高田ニ安置セリ、其後寛永年中、回祿ノ事アリシニ、稍ク建立ノ諸堂全備セリ、又當山創立ノ〓、諸國亂擾ニテ、海内諸眞影什具等悉ク移シ、下野高田ハ舊基ノ靈場ト〓、嚴然ト〓荒廢セス、今ニナシ、又天照大神、大梵天王、稻荷三社ノ鎭守アリテ、眞惠上人瑞相アリテ、當道ヲ經玉フニ、白〓鳴キテ亂飛ス、其聲ニ隨テ見ルニ、波濤ノ音如意摩尼々建シ、野州高田ノ住持職相繼ヘキ由勅書ヲ賜フヲ、代々帝王今上ニ至リ、數刹ヲ建立ナリ、又南方ニ溝淵大明神、當國雲林院ノ守護神ニ〓、眞惠弘法ノ年、下野國專修寺ヨリ本尊ヲコヽニ移シ、聖人隨身ノ法具、眞筆ノ書鈔、其外リ、眞佛上人此地經歴ハ、寛正五年甲申、上人三十一歳ノ時ナリ、明年寛正六知光明寺ニ居シ、其後三重郡北小松中山寺ヲ創建〓移居ス、又菴藝郡黒田誓祐ノ請ニ應〓移遷シ、其來由ヲ開祖聖人昔時大神宮ニ參詣ノ〓、西ノ街

溝淵大明 回祿ス 寛永年中 神 黒田誓祐
永正九年十月二十三日 二七八

リ、今其址ニ高五尺餘ノ碑ヲ建テ、眞惠上人舊跡ト刻セリ、法ニ不便トシ、本村ニ移シ、月見山中山寺ト稱ス、後鈴鹿郡南小松村ニ移レ二十三日、印ヽ參議左大辨勸修寺尚顯ヲ權中納言二任ズ、リ、加之歴代大樹將軍ヨリ、綸旨ニ住持職ノ加判ヲ嗣賜ハル事、當寺ノ規範○權中納言六條有繼、飛鳥井雅俊罷免ノ日、詳ナラザルニ依リ、便宜左越藤濟繼、菅章長、藤忠顯等在リ、寛正中、僧眞惠朝明郡大知村ニ光明寺ヲ建テシカ、僻地ナルヲ以テ、弘〔柳原家記録〔大日本國誌〕タリ、大辨參議超越上首數輩任納言例〔公卿補任〕參議左大辨從三位藤尚顯卿、參議從三位藤尚顯、卅五、左大辨、十月廿三日任權中納言、僧眞惠庵址三重郡北小松村字中山ニニ合敍ス、議藤尚顯代之、甲子、正三位藤雅俊辭權中納言、參冬十月壬寅朔〔續本朝通鑑〕甲〓冬十月壬寅朔、〓〔續本朝通鑑〕甲〓冬十月壬寅朔、輪中甲子、正三位藤雅俊辭權中納言、參

納言、勞五年、卅五才、 越一人之 同九十廿三任權中 例不載之、 伊勢三重郡 四十 十五中舊跡上 ○中 略 六十 五 五 百士 (永正〕 眞慧庵跡
永正九年十月二十三日 二七九

事以下、如先々嚴密可令收納之由、所被仰出之状如件、雅俊文龜三年九月九日權中納言、シテ、同知行分年貢諸公事等ヲ收納セシム、有繼永正七年十月十六日權中納言日辭、月日辭、幕府、重ネテ、久下政光知行分丹波栗作領家職ノ押領人ヲ退ケ、政光ヲ之旨、對右京兆、度々雖被成奉書、于今不事行云々、太無謂、早退彼妨、年貢諸公月日辭、〔久下文書〕〔諸家傳〕十月日辭、久下駿河守政光申知行分丹波國栗作領家職事、退押領人、可被沙汰渡政光權中納言正二位源有繼十月廿三日權中納言正三位藤雅俊同九年十同九年十月〔公卿補任〕〔諸家傳〕英致(花押)永正九十月廿三日基雄(花押)基雄(花押)

武家執奏 六條 四十二歳 六歳 四下 十一下 飛鳥井 八十 ○丹 四十 五十 七十 八、 波 五 一 飛鳥井雅 六條有繼 俊
永正九年十月三十日是月 二八〇

ヲ褒ス、秀信自天文十年至永祿十一年之間、數有戰功、當所名主沙汰人中〔參考〕永正九年十月晦日(花押州邑樂郡佐貫庄廿一郷、而居於同州小泉城、長男玄蕃允秀光、生主税頭秀信、是月、攝津四天王寺別當秋野坊某、同寺金堂本尊ヲ修補セントシテ、諸〔富岡文書〕祥平山龍泉院開基富岡氏由緒記富岡玄蕃允殿〔簗田系圖〕直助相守刑部太輔、無二忠信之由聞召之條、神妙也、彌可存其旨之状如件、足利政氏、上野小泉城將富岡秀光ノ、簗田刑部大輔ヲ輔佐スル富岡氏者、三十日、〔富岡家古文書〕以朝光十餘世之孫富岡主税助直光、爲中祖矣、直光食祿於上〔簗田系圖〕直助礫〓大、同ヲ精ハ群典〓〓〓、〓〓に、〓敷〓だ腫、処〓永正九年十月三十日是月

子アリ、次男刑部大輔、後出羽守ト ○下 〓田太郎、同勘解由左衞門尉、女子二人、嫡女印東後室、後御 テ、母方ノ祖父ノ名代ニ立玉フ也、 ○中 以宮仕ニ參テ、若君出來玉ヒ、政氏樣ト申、印東殿トテ兩人男 未 略 略 辛 〓田系圖}直助豫〓〓學、洞ヽ〓郡〓〓〓曰、〓〓〓ト〓、取〓福ん〓 富岡氏 小泉城ニ て田氏 居ル
永正九年十月是月 二八一

八月八日五更、天地振而伽藍顛倒、尊像破損焉、應世界悉壇祈、占卜御麗之處、於泉〓境内可造立之旨有之、任冥慮之處趣、移矣、然則福祐月皚影、榮華風播薫、依之都鄙擧盛市、上下諍會町、九夷八狄詢津、抑當本尊者、照一天七星如意輪觀音、利六道娑婆施無畏大士也、是則上宮太玉座於當莊者也、此所者曾神宮皇后平異敵寄御船、住吉明神收國土埋寶珠朝之故、太子崇之、安金堂本尊矣、爾以來送九百二十餘之星霜、度無數億恆沙禪師入滅後、百濟王戀慕〓仰、以金銅似造顯之像也、而自彼國渡此子先身南岳惠思禪師、又斯上宮之本地久成之薩〓也、降七生於經鄰、垂一影光、空遷居諸、歎之、或於寺内爲修造乎云、傷之、或憑鄰里爲營功乎云、僉議半間、輝於〓空、旨蓮御眸作澄淨之粧、掩雲冠於裸頭、畫項背之圓光、衆像不壞失者、天人聖衆圍繞、護法善神躇衞歟覺矣、敗損之餘身、欲加修補、未遂勞功、徒贈年國ニ募縁ス、之衆生矣、然處去永七年雖然黄金御首在寶蓋之間、吐光四天王寺金堂本尊修補之事〔秋野房文書〕東海、

○近畿大地震、大神宮ヲシテ、變異ヲ祈禳ヤ シメラルヽコト、七年八月八日ノ條ニ見ユ 上章 自御 敦〓 釋、 ○攝 津 本尊破損 永正七年 和泉堺ニ 於テ修造 ノ地震ニ セントス
永正九年十月是月 二八二

壁書爲胎藏界兜率之内院、以當郷爲金剛界〓陀之外院云々、若然者八葉九會之寺中之山、不可切取事、利盆歟、如爾者、道俗男女彌勵微志、士庶人民倍擲小財、嬰子〓汲、若一簀土作七戎六蠻求湊、新羅高麗之船舫上帆來、支那漢地之商客負荷趨、風聞以住吉國中有子細遁世之□、不可被入事、上野長野憲業、同國長年寺ニ壁書ヲ掲グ、且日本無双嘉名、且與難波葦邊不二界、故吾寺本尊大聖令遊戯自在、成廣大□當寺、縱雖重科之□、候、御門中□者、不可及成敗事、嶽矣、故以結縁之輩合力之族、現世安穩後生善處、何况懷莫大厚徳、成深重敬永正九年〔上州長年寺記録〕信人哉、以此等之旨、粗欲觸催而已、聖衆降臨、天衆地類之玉女影嚮給覽、旃之尋名者、男子盧嶋葦原濱蘆邊沖也、十月日三綱秋野坊十月日永正九年十月日前伊豫守憲業三綱秋野坊別當

申 壬 別當 すし 三綱秋野坊 ハ成敗ス ベカラズ ノ輩ヲ寺 寺中ニテ 重科人モ 猥ニ遁世 中ニ入ル ベカラズ 長宗〓主ノ受
永正九年十一月一日 二八三

〕□祭延引、可爲下支干、可令參向給者、依天氣執達如件、コ□祭延、可爲下支干、可令〓〓給、仍執達如件、春日祭延引、可爲下支干、可令參行給者、依天氣言上如件、頼繼謹言、藏人中務丞殿廣橋中納言殿〓一月十三日□□月十三日右少辨頼繼春日祭ヲ停ム、尋デ、之ヲ行フ、□□月十三日右少辨頼繼春日祭申沙汰事〓一月十三日右少辨頼繼奉十一月□□月十三日〔頼繼卿記〕一日〓□辨殿右少辨頼繼奉□□月十三日永正九年十一月一日

壬申朔 小盡 ○歴代殘闕 日記百所收 申 壬 (十〕 (甘露寺伊長) 延引 下支干ニ
永正九年十一月一日 二八四

十一月十八日謹上右中辨殿春日祭御參向事、御故障之旨令奏聞候處、猶可令存知給之由、被仰下候也、仍十一月十三日春日祭御參行事、御故障之旨令奏聞候之處、猶可令存知給之由、重被仰下候〓日祭延引、可爲下支、任例可被致沙汰之状如件、十一月十三日右少辨判依上卿辨故障、被付社家了、也、仍言上如件、頼繼謹言、執達如件、進上廣橋中納言殿右少辨頼繼十一月十八日四位史殿同文言、右少辨頼繼奉四位大外記殿十一月十八日右少辨頼繼十一月十八日右少辨頼繼蒸永正九年十一月一日

未拜賀之間、 杉原書之 故障ニ依 上卿辨ノ リ社家ニ
永正九年十一月三日 二八五

十三日、甲申、春日祭又延引、可爲次支干云、者、御指南尤可然候、爲後日如件、恐々謹言、永正九年王申十一月三日源四位上氏隆書判〔續史愚抄〕就分國違亂、不慮之外ニ成落人、關東流露之時節、別之忠信を以、傳源氏弓馬之道、望之中こ、訓〓集悉相傳明鏡也、然者氏隆許状之上者、器用人体於望之左右馬寮事、以一通雖申觸、毎年就不具、以使者催了、謹上土岐源二郎殿廿五日、丙申、春日祭被付社家、上卿辨等申障故也、奉行藏人右中辨頼繼、三日小笠原氏隆、常陸土岐治頼ニ、訓閲集ヲ相傳ス、奉行藏人右少辨頼繼十一月一日、壬申、春日祭延引春日祭歴名部類永正九年十一月廿五日、丙申、祭、被付社家、謹上土岐源二郎殿源四位氏隆〔安得虎子〕謹上土岐源二郎殿

頼繼卿 記追、祕抄、 長暦、頼繼卿 四十四 障故云云二 記、祕抄、 上卿辨故 頼繼卿 後柏原院中 記、祕抄 賀、 未拜 甲 戌 頼繼 關東流落 ニ因ル 中ノ忠信 奉行葉室 付ス
永正九年十一月四日五日 二八六

十一月四日年十二月二十三日ノ條ニ見ユ、○大友親治、賀來社ニ地ヲ寄セ、等玉ヲシテ祭禮ヲ營マシムルコト、五實相寺細寒田掃部助可令申候、尚御辛勞儀、自是可申達候、恐々謹言、事、任舊記、賀來左京亮可懃段申旨候間、庄内者共申付候、然者要脚等之事、巨於遠州合戰、勅宣を以從四位上ニ官ヲ成下候間、許状之上如此候、自然京都南都人ニ御尋めて存候、寺等玉ニ、社頭留守番等ノコトヲ沙汰ス、御在宮以後可令申候處、旁取亂、乍存候、仍就山祓之御幸、社頭御留守御番之四日〔桁原八幡宮文書〕義長(花押)豐後守護大友義長、同國賀來社山祓ノ神事ニ就キ、社奉行實相十一月四日義長(花押)永正九年壬申正三位坊城俊名及ビ同飛鳥井雅俊ヲ從二位ニ敍ス、五日、義長御書」

○豐後 乙則 亥 五 子丙 子 勤仕 賀來左京 亮留守番
永正九年十一月七日十一日 二八七

注進、可有御成敗之由、被仰出候也、仍執達如件、十一月五日敍從二位、斷次第也、所詮難澁之輩召寄寺家、被遂算用、可被寺納、尚以爲同篇者、隨交名左近衞中將西園寺實宣ヲ參議ニ任ズ、東寺八幡宮領城州上久世庄百姓等、任雅意、年貢等不致其沙汰云々、言語同十一日寺納セザルヲ督促セシム、幕府、攝津多田院ニ、同國小戸村地頭方段錢ヲ寄進ス、當寺雜掌〔東寺百合文書〕前權中納言正三位藤俊名、五十、十一月五日敍從二位、〔公卿補任〕七日十一月十一日任、左中將如元、〓幕府、東寺ヲシテ、同寺八幡宮領山城上久世莊百姓等ノ年貢ヲ參議正四位下藤實宣、十一月七日〔公卿補任藤雅俊、判十一月七日英致バ判英致基雄

チ三十之三十八 四十 ○山城 十七 五十 才、 四十 午 英致 壬 戊 一、 寅 五 基雄 五十 ハ寺家ニ 召寄セ算 難澁ノ輩 用セシム 如シ 中將元ノ
永正九年十一月十九日 二八八

十一月十九日、亥刻、皇太神宮玉串御門、蕃垣御門、瑞垣三守兼參著、多田院雜掌全領知、專御廟并院之造功、可被抽御祈祷精誠之由、所被仰下也、仍執達如件、一十一月十九日、亥剋串御門ヨリ火出、蕃垣御炎上、予、攝津國多田七郷加納分小戸村内地頭方段錢事、爲御敬信、被寄寺家訖、早令注進早可被經次第御沙汰、本宮南御門御垣炎上、神殿之御壁板壞落、相殿御座之相、天下之表事、神宮之珍事、太以神慮巨測子細事皇太神宮神主皇大神宮玉串門、蕃垣門、瑞垣等炎上ス、永正九年十一月十一日散位(花押)守晨、四守武、七氏秀、九經長、大物忌父弘宗、尚職等、正殿衞護、火散比、一守則、〔内宮引付〕美濃守(花押)燒失、相殿御船代蓋開、神劒御座動亂歟、〔公卿補任〕十九日〔多田院文書〕〓塲津永正九年十一月十一日

四十 守晨 寅 上 庚 南 表、 五 散位(花押) 專ニセシ 代ノ蓋開 殿ヲ護衞 禰宜等正 ノ造功ヲ 相殿御船 廟及ビ院 皇大神宮 神主解状 ク ス
永正九年十一月十九日 二八九

下太平之御祈祷哉、爲蒙御成敗、粗言上如件、以解、世上之通例也、何况於本宮之御〓哉、以夜繼日、任勅定上意、奉鎭神〓、可抽天遂行御事始神事、被宥神慮、可被急次第營作歟、凶勿論也、當時依被奉輙、本宮神明之不快令顯然歟、天下無雙國家第一之宗爲實〓爲祈謝、被立勅使被備奉幣哉、天照太神者主火氣給之條、以火事之吉希代珍事之爲體、天下表〓、何〓如之乎、其則參昇禰宜等成評議、御船代如元奉直居、御壁板如形奉執並、雖然御殿大損大破不及了簡、早任宮中炎上之例、廟、隨次第被閣餘事、當宮御遷宮之事、專被奉急哉、大營而爲御大儀者、先以被殿御船代之蓋開而、君臣鎭守之神〓、惡魔降伏之神劔、御座之動亂、遮眼銘肝、右條々、殊以本宮異于餘社次第、相殿御座動亂之儀、宮中炎上之時、勅使奉幣爲君太不可然矣、巨細例文祭主三位伊忠具可有言上歟、於神訴不被棄損者、及殿上之間、大少内人等〓中分入々々打消々々、丑剋許略散、爰神殿御戸之等先規之趣、可被尋下官外記法曹儒者矣、當世非家背法輩、神訴之裁斷、爲神令頽落、是雖騷動之折節、併朽損之破摧也、次殿内拜見之處、右相抑今月十九日亥〓、不思議火出來、玉串御門、蕃垣御門、瑞垣南表、令炎上、其〓西脇壁

半分 餘、 頽落 遷宮ヲ急 テ奉幣セ 勅使ヲ立 ラレタシ ガレタシ 神殿ノ壁
二九〇

皇太神宮以外令朽損、御壁板令壞落、相殿御座之動亂、御門炎上等之子細、禰宜等之連署解状、公武二通捧申候、當時神訴之棄置、太以神慮回測段、仍古今禰宜從四位上荒木田神主守則吉凶之例、永正九年十一月日大内人正六位上荒木田神主行久上-從五位上-守幸-正五位下-守兼永正九年十一月十九日-氏秀-守保

守恒
二九一

損落一延徳三年七月仁、一社奉幣神事刻、當宮火事并破損之時、祈謝奉幣等之往古吉例雖申、不及御裁許、神明之不快、禁中之凶事、不隔月歟、參議右佐美、本宮損失并火事不吉之近例一延暦十年八月五日、火事之時、同十一年仁、臨時乃御遷宮、種々乃神寶御奉納也、一明應九年九月二日、故殿顛倒動座乃御祈祷、雖致忠節、神明之納受不御坐者哉、同十三年、桓武天皇、今乃洛陽仁御遷幸、一勅使者亂乃火事仁、諸殿舍乃御祭庭者成荒野矣、明應元年八月一日仁、神殿堅魚木御嘗萱等悉頽落須、同十七日、御座板等雖奉、更以御遷宮神宮に不承知、神訴破滅乃折節、河内國仁御之吏不及御沙汰、御立願永正九年十一月十九日兵經奏聞驚

○奉幣使ヲ伊勢神宮ニ遣サルヽコ 明應九年九月二日ノ條ニ見ユ、 倒ルヽコト、明應元年八月十七日ノ條ニ見ユ 須、○伊勢神宮神殿倒ルヽコト、 ○伊勢神宮正殿燒失スルコト、續日 、延徳三年七月十二日ノ條ニ見ユ、 聚國史神祇 須、○暴風雨ノ爲メ、伊勢神宮壁板破レ、鳥居等 部ニ見ユ 本紀延暦十年八月三日ノ條ニ見ユ 四日、神宮造營ノコト、類 ○延暦十一年三月二十 日本紀略延暦十三年十月二十二 ○桓武天皇新京ニ御遷幸ノコト、 遠毛 吉例 火事破損 奉幣等ノ ノ時祈謝 等不吉ノ 例 損失火事
二九二

之鎭護顯然也、同御代仁、武藏國飯倉御厨、大河戸御厨、安房國東條、遠江國蒲御厨、尾張國一楊御厨、參河國飽海本神戸、新神戸、大津神戸、伊良胡御厨御寄進也、武運長久之政御祈祷、何事如之哉、爲被經次第御沙汰、誠惶誠恐謹言、右條々、以御披露達上聞、祈謝之奉幣、殊宗廟造替遷宮之御事、任天下第一此外之吉例不遑筆語矣、之次第、被閣餘事御沙汰、以夜繼日被仰出者、一天安全、聖運増長、四海平定、右兵衞佐源朝臣頼朝乃御願書乃中工、新加ひ御領申立天、伊雜宮遠造替神明之擁護、當家御繋昌万代之基也、一治承五年正月仁、當宮乃別宮伊雜宮破損、神寶相違志、神體御座動亂之時、同御宇に、當國多氣度會二箇乃神郡遠御寄進也、神明之快然、平安城万歳所祈請奈利云々、志、神寶遠調進十一月廿六日永正九年十一月十九日禰宜荒木田判十一月廿六日禰宜荒木田云々、

〕熊野僧徒等、伊勢宇治山田兩郷ヲ 年一月二十六 曩ヒ、伊雜宮ニ濫入スルコト、養和元 日ノ條ニ見ユ、 世牟 ニ見ユ 日ノ條 止
永正九年十一月十九日 二九三

皇太神宮神主月禰宜等之連署解状、具言上訖、爲天下爲神宮、不吉不可過之、天下第一之宗以非自由之儀候、早々被相副司解、可令注進給候哉、恐々謹言、候状一通、是自惣官爲御披露、令獻候、宮中掃除以下申付、取亂延引之言上、更廟、任其次第、被閣餘吏、本宮造替遷宮之御立願、祈謝之奉幣等之〓、早預御裁注進、早可被經次第上奏、當宮種々之重事、爲天下之表事、子細之状、右當宮去月十九日南御門御垣燒失之事、神居殿御壁板破損之事、子細者去當宮御門燒失、御殿破損等事、禰宜等之連署解状、公武兩道并例文少々書載進上祭主三位殿守則十一月廿六日内宮一禰宜判謹言大宮司殿十一月廿六日内宮一禰宜判内宮一禰宜守則

二九四

シム、十六日ノ條ニ見ユ、す原廻在家八貫文之地、先以申付候也、謹言、蓋開、神劒御座内亂歟由、後日禰宜言○皇大神宮玉串門瑞垣等炎上セルニ依リ、朝ヲ廢スルコト、十年正月許者、天下太平御祈祷、何事如之乎、仍注進如件、以解、永正九永正九年十二月大内人行久〔續史愚抄〕十二月十九日、己未、内宮玉垣門荒垣南面門端等火、相殿御船代二十一日禰宜從四位上荒木田神主守則十人署。越後長尾宗景、穴澤小二郎ヲシテ、同國須原廻ノ地ヲ知行セ晴陰、伊勢祭主、此間就執奏之儀、爲歴代古案〕十六其禮來、太刀金、持參、令對面、〔後法成寺尚通公記〕六十二月四日、永正九年十一月二十一日十一月廿一日宗景)永正九年十二月

追、元長卿記、公卿補任、爲學卿記追、 或作十一月、謬矣、一位入道殿御記 長尾備中守宗景ハ 越前守房長祖父、 辰 辰 甲 本 壬 衞尚通ヲ トシテ近 祭主伊忠 訪フ 執奏ノ禮 十二月炎 上トノ説
穴澤小二郎殿 二九五

權中納言正三位藤公條、廿六、十一月廿二日勅授、二十七日、十一月廿七日、中納言拜賀著陣、〔建仁寺住持位次簿〕永正九年十一月廿四日右中辨秀房下野國專修寺住持職之事、被聞食畢、可專佛法興隆者、天氣如此、悉之、以状、十一月廿七日、常磐井恒直親王宣下奉行、〔法雲寺文書〕ヲ建仁寺住持ト爲ス、權中納言三條西公條ニ帶劒ヲ聽ス、〔尊卑分脈專修寺住持上人御房二十五日、永正九年壬申十一月廿五日賜帖、洞雲軒、二十四日、〔公卿補任常磐井宮恒直王ヲ親王ト爲ス、尋デ、大宰權帥ニ任ズ、〔實隆公記〔實隆公記幕府、宗幹眞智ヲ下野專修寺住持職ト爲ス、二百五十世貞岳和尚二十二日永正九年十一月二十二日二十四日二十五日二十七日龜山〔建仁寺住持位次簿〕〓山二百五十世貞岳和尚縣〓〓、調錬期、〓精穴澤小二郎殿

扶桑五山記異事ナシ 書覽之 官藏人吉 職事左中 ○東山歴代、五岳前住籍、 名宗幹、嗣東明、明嗣雪嶺 祖光、々嗣雲耕、々嗣雪村 里小路 四十 ○越 常盤井 四十 四十 辨秀房、 ○山 未 前 戌 源氏龜山 城 ●貞 癸 巳、 乙 申 〓岳 丙 五 六 (ケ)(萬 戊 六 梅、 源氏 不入寺 小路秀房 拜賀著陣 奉行萬甲
永正九年十一月二十八日 二九六

十一月廿七日、戊戌、常盤井彈正尹全明親王男、二十八日、用センコトヲ請フ、行藏人右中辨秀房、日爲親王、繼常磐井宮、任太宰帥、彈正尹、常磐井宮全明親王第一子、爲天皇猶子、永正九年十一月二十七〔續史愚抄名字恒直、有親王宣下、上卿三條中納言、公條、無勅別當、寛正四年例云、奉恒直親王石清水八幡宮田中兄清、勸修寺尚顯ニ頼リ、菊文袈裟ヲ著恒直親王〔皇親系〕後柏原院天皇全明親王}恒直親王永正九年十一月二十八日

秀房卿記、次第、公 卿補任、紹運録、 四十四 御猶 後柏原院猶子、永正九十一廿 後柏原院中 子、 大宰帥、後柏 原院猶子、 七立親王、同年十二廿太宰帥、 亥 己 今 上 勅別當ナ 西公條 後柏原天 上卿三條 皇猶子
永正九年十一月二十八日 二九七

文事、文安二年九月十五日高祖父融清裘袋勅許之時謹言、儀候上、忝御師檀一分候、所詮任定清法印例、權別當口宣被成下候者、同年内候、如此昇進仕候、殊本師陶清存生候之間、其身非御師職候哉、兄清者年薦之表愚志計候、又叡慮之義、毎篇令參仕、雖可申入候、零落過御察候間、乍存先度者、條々以使者申入候處、御懇示給候、千万々々恐悦候、即申状已下別紙御本、調之候以來、毎代用菊事候、依申御沙汰、無相違彼職預宣下候者、袈裟文被任法眼候樣、以御入魂預御執奏候者、別而可請御芳恩候、旁期後日候、恐惶認進申候、仍補權別當候時者、著綾袈裟候事、一社同前候、就其、當門袈裟衣之同廿八日敍法眼候、雖幼少不可及其儀候哉、一向仰御指南候、兼當流事、年中仁兩度官任之例注進候、其之事、任先規相調度存候、然者當時重而可奉伺〓慮之哉、又事舊子細候上者、申出後崇光院内、定清者正平二年五月廿二日補權別當、罷過事候、尚々、急度入眼候樣、御取合奉頼候、次雖左道之至候、一荷兩種進覽候、併石清水文書〕

○其條 參看、 田中家文書 參看、 ○其條 年内ニ法 ラレンコ 眼ニ敍セ 清以來ノ フルハ融 補セラル 權別當ニ 裟ヲ著ス レバ綾袈 年中兩度 ベキカ 許ヲ仰グ 菊紋ヲ用 任官ノ例 重ネテ勅 トヲ請フ 例
永正九年十一月是月 二九八

見ユ、謹上勸修寺殿神官之成敗之外、他競望不可有之、云勅願寺、云神宮寺、於後代、自然至寺門寺十一月廿八日務令成煩輩者、叡慮神鑑甚不可然歟、於住僧等者、堅守往昔之法度、彌勵當時右當寺者、自往古公武之御祈、神佛之法樂、殊勝最上之勤厚所也、任先例、當宮可早任廳裁之趣、守本式之旨大福田寺事是月、神宮廳、大神宮神官ニアラザル者ノ、伊勢大福田寺及ビ建國寺ヲ○兄清ヲ石清水八幡宮權別當ニ補スルコト、十二月二十七日ノ條ニ之精祈、更不可違犯之状、所宣如件、以宣、成敗スルヲ禰宜荒木田神主判十人判〔内宮引付〕一廳宣禁ジ、住僧等ヲシテ、舊來ノ法度ヲ守ラシム、十一月廿八日兄清永正九年十一月日永正九年十一月是月

木ラ ヽ 兄清 大福田寺
永正九年十一月是月 二九九

成煩輩者、叡慮神鑑甚不可然歟、於住僧等者、堅守往昔之法度、彌勵當時之精右當寺者、自徃古公武之御祈、神佛之法樂、殊勝最上之勤厚所也、任先例、當宮神官之成敗之他競望不可有之、云勅願寺、神宮寺、於後代、自然至寺門寺務令祈、更不可違犯之状、所宣如件、以宣、可早任廳裁之趣建國寺永正九年十一月日禰宜荒木田神主十人判〔建國寺舊記〕[〓廳宣

建國寺
永正九年十二月四日六日 三〇〇

十二月永正九年十二月四日宗瑞(花押)相州中郡之内散田郷事、爲私領進之、知行不可有相違者也、仍状如件、六日越後彈正忠殿伊勢宗瑞、越後彈正忠ニ、相模中郡ノ地ヲ知行セシム、〔荻野仲三郎氏所藏文書〕變異御祈祷事、專可被抽安全精誠之由、所被仰下也、仍執達如件〓幕府、山城松尾社及ビ東寺ヲシテ、變異ヲ祈禳セシム、變異御祈祷事、專可被抽安全之精誠之由、所被仰下也、仍執達如件、東寺百合文書〕四日松尾社々務〓一東寺年預御房對馬守英致」永正九年十二月六日對馬守(花押)〔東文書〕〓山城「東寺年預御房近江守(花押)永正九年十二月四日永正九年十二月六日

大盡 コ一之十四 辛丑朔 ○山城 午 辰 對馬守(花押) 甲
永正九年十二月六日 三〇一

永正九年十二月六日宗瑞可有同道、十一日ノ條ニ見ユ、伊勢宗瑞、其子氏綱、武藏本牧四箇村ノ禁制ヲ定ム、本目四ケ村制札○大神宮及ビ東寺ヲシテ、二星合及ビ變異ヲ祈禳セシムルコト、本月一當方家來者、諸事若有申者は、此制札を見せられ、横合之義申者を、此方へ一諸奉公事、直と可申合、假初こも自他所申者ニ、其使を此方へ可有同道者也、仍如件、永正九年十二月六日對馬守(花押)〔歴代古案〕7平子牛法師丸殿美濃守(花押)東寺年預御房永正九年十二月六日

平子牛法 師丸
永正九年十二月十日 三〇二

達を持なから、御家督御相續不被成事無覺束候、功成名遂身退は天の道とこそ申候に、少之失も無御座内に御代を被讓、御隱居候而はいかゝと、ひそかに被仰存候、是偏に伊東家ゟ嶋津家に内通にて、長祗伊東殿御料歳御時、永正九壬申年、被讓御家督、御隱居、毎公文武之兩道兼備被成、政道賢御人と世に聞へ有之、然に成人の御子人御子なれは、是を惣領に被成度思召候而のはかりことなり、長祗十二御料人之御腹也、其頃嶋津殿、伊東殿、御一味之故、嶋津家ゟ被仰遣候は、長所々在々民共江、或被能酒肴、或種々支配、衣類弓鑓可立用者には被加御詞候て被取候き、往古文王至大公、願治國聽大務與被仰懸之時、愛民十二年十日、加世樣今和泉御陰居、肥後相良長毎老ス、子長聖嗣グ、十日長毎御二男瑞堅藏主、此御兩所は御妾腹也、御三男長祗は伊東殿嫡長唯〔歴代參考同九年沙彌洞然長状〕}第十四長毎公一長毎公御政道正敷、近代稀なる御大將也、御〔八代日記

後改 探玄記ニハ、永正十二乙亥、長祗十五ノ御時、御家督と有之候 得共、此所八代郡日記ヲ用候、十五ノ御時ハ長祗御元服有リ 義滋 ○中 略 申 乾 戌 庚 二 壬 島津忠治 近代稀ナ 督ストノ ル大將 十五年家 長聖永正 依リ隱居 長毎今出 水ニ隱居 ノ勸告ニ 治國ニ用 説 長毎意ヲ
永正九年十二月十日 三〇三

年、生於人吉城、幼字滿乘丸、初名長聖、稱太郎、永正九年壬申、蓮心公授政於公、長祗永正九年壬申、長毎授政於長聖、長聖嗣立、〔求麻外史被加理世撫民之御成敗、長祗御連續候而、被號休也〔歴代私鑑前書〕五長毎公高田今出水ニ御隱居、付翌年御逝去齋、先是薩侯諷公讓政於嫡子、蓋出日侯伊東祐隆之意也、一永正十二己亥、長毎公御本腹長聖へ、御家督御連續被成、自ラ休也齋ト御改、高田今出水ニ御隱居被遊候、而已と答、加樣之道被思召候ての御行候ける歟、次第日々波風沒納、後々者休也人吉城、初名長輔、稱太郎、後更名長毎、稱宮内少輔蓮心公、諱長毎、蓮船公第一子也、文明元年、生於〔求麻外史〕公嗣立、時年甫十二、蓮世公、諱長祗、蓮心公嫡子也、母伊東氏、文龜元公授政於嫡子長祗、築館于高田今出水而老焉、自號自號休也齋、〔相良氏系譜〕長毎九年壬申、長毎授政於長祗、築館于高田今出水而老焉、九年壬申、

從歴代參考、用八代日記 状、歴代私鑑、 探源記、作永正十二年、今 與、○上 月日闕、洞然 蓮心公第十四 下略 ○下 蓮世公第十五 二之五 ○上 二之六 下略 下略 一作 巴、 ○中 略 ○上 略 十四代 ○ 自ラ休也 年老スト 齋ト號ス ノ説 永正十二
永正九年十二月十一日 三〇四

亦祈禳セシム、之間、謹所請如件、進言上十二月八日武家御祈事、同令存知候也、就二星合并變異御祈事、自來十一日到十七日、可抽懇祈之由、可加下知神宮四位史殿去年被仰下候二星合并變異御祈事、宮司、同外宮禰宜等御來候間、進上之候十二月九日十二月八日中辨判二星合并變異御祈事、從來十一日到十七日、可抽懇祈之由、可被下知神宮之大神宮及ビ東寺ヲシテ、二星合及ビ變異ヲ祈禳セシム、幕府モ十二月九日大史小槻時元請文十一日状如件、〔請符集大史小槻時元請文中辨判

○京都御所東山御文庫記 録、壬生家四卷之日記同ジ、 辛 亥: 武家祈祷 神宮
永正九年十二月十一日 三〇五

進上頭右中將殿祭主卿書状一通并去年十二月被仰下二星合之御祈事永正十年二月十六日左大史小槻時元右進上如件、舊冬被仰出候御祈事、内宮之儀、造替不達上聞候之間、御請事不可申上之由頭中將他行之由候之間、内々令申候也、進上四位史殿此旨宜令申上給、恐々謹言、候、如此之儀、宜令申上給候、恐々謹言、二月六日四位史殿二月六日二月六日伊忠〔東寺百合文書〕二月六日祭主三位判祭主三位判

副本 せ五十一之六十 解、 )山城 ト上聞ニ 造替ノコ ニ依リ請 達セザル 文ヲ上ラ 皇大神宮 ズ
三〇六

已上各不動供二座、變異御祈十七日、觀智院法印奉宮内卿阿闍梨基十六日、少將法印少將阿闍梨未補分増長院奉宰相公奉未補分正覺院泰兵部卿阿闍梨春侍從公未補分妙觀院泰十三日、増長院法印十四日、寶嚴院法印變異御祈祷事十五日、光明院法印奉治部卿律師〓未補分寶生院奉廻十二日、寶輪院法印永正九年十二月十一日奉十輪院法印奉(喘裏書)〓金勝院大僧都基十一日、五智院權僧正奉宰相律師五奉一」「公武

永正九 十二十一」 奉 奉 奉 奉 奉 不動供二 祈祷廻文 東寺 座
永正九年十二月十一日 三〇七

御煤拂、○近衞尚通第煤拂ノコト、便宜左ニ合敍ス、條ニ見ユ、合及變異御祈可令勤修給之状如件、〔後法成寺尚通公記〕六十二月十六日、諸仲、藏人卜部兼將、藏人橘以緒、○幕府、松尾社及ビ東寺ヲシテ、變異ヲ祈禳セシムルコト、本月六日ノ已上各毎日仁王經三部、右爲室町殿御祈祷、自十一日至十七日一七ケ日之間、各於住坊、守結番次第、十二月十一日、辛亥、自今日七ケ日、於神宮有二星美濃國、御服料廣絹ヲ獻ス、藏頭言綱朝臣、少將重親朝臣、少將資數、少將季國、少將宗藤、侍從範久、極臈源續史愚抄晴、有煤拂、風呂、〔拾芥記〕中十二月大十一日、天晴、禁裏御煤拂也、參仕、子、中將隆康朝臣、内永正九年十二月日

後柏原院中 他社亦同歟、 時元記、 辰 四十四 丙 參仕ノ人 部 仁王經三
三〇八

合拾疋守從五位下源朝臣}〓納廣絹拾疋事〕□□□近衞權中將藤原朝臣判永正九年十二月十一日出納}右當年御服内、進上如件、謹解、右美濃國所進當年御服内、□納如件、故返抄、可成返抄冪府、石清水八幡宮領播磨松原莊ヲ、同國八正寺供僧等ノ押妨永正九年十二月十一日藏人頭右近衞權中將藤原公兄美濃國司解申進上廣絹事十三日〔砂巖〕〓柳原家記録八十八所收永正九年十二月十三日藏人所○柳原家記録八十八所收

丑 癸 (〓人頭右〕 ○柳原家記録八十八所收 藏人頭外 題 國司解状 藏人所返 抄
永正九年十二月十五日十六日 三〇丸

スルヲ停メ、同宮善法寺雜掌ヲシテ、之ヲ安堵セシム、永正九年十二月十三日丹後前司(花押)謂、早可退彼妨之旨、對守護人被成奉書畢、彌可被全領知之由、所被仰下也、仍〔石清水文書〕石清水八幡宮領播磨國松原庄事、近年同國八正寺供僧等令押妨云々、太無善法寺雜掌義尹、山城七觀音院ニ詣ス、執達如件、飛鳥井中納言、右兵衞佐等參云々、從三位河鰭實治ヲ侍從ニ任ズ、〔後法成寺尚通公記〕六十二月十六日非參議從三位藤實治十二月十五日任侍從、宕郡七觀音院〔公卿補任〕十六日今日大樹七觀音詣云々、〔參考〕〔山城志〕上野介(花押)十五日永正九年十二月十五日十六日

四十 四十 佛刹 在八坂西北、舊在京師七觀音町、見 康富記、有延文以降將家喜捨文、 菊大路家文書 七、 辰 六 辰 卯 丙 丙青、○中 乙 丙 五 五愛宕郡七觀音完在八坂西北、舊在京師七觀音町、見 五愛宕郡 辰、出略 略 詣ス 俊等モ參 飛鳥井雅
永正九年十二月二十三日二十五日 三一〇

進上進上四位史殿二十五日就外宮御造進事、禰宜等正官到來候、以此旨可令申上給、恐々謹言、豐受宮御造進事右進上如件、十二月廿六日日、〓、大神宮祭主藤波伊忠、豐受大神宮ヲ造進センコトヲ請フ、進上頭右中將殿公兄朝臣也、三條頭中將許始遣之、〔壬生家四卷之日記〕一十二月廿六日、青蓮院二入室アラセラル十二月廿三日祭主伊忠卿書状一通十二月廿三日祭主三位〓十二月廿六日左大史小槻時元門主傳〔請符集〕二十三日第三皇子、)華頂要略十二所收桂蓮院入道二品親王諱尊鎭、俗諱清左大史小槻時元祭主三位制

○壬生家四卷 之日記同ジ 副本 解、 二十三 乙 清 彦 丑 尊鎭
永正九年十二月二十七日二十九日 三一一

月廿五日入室、月二十八日ノ條ニ見ユ、石清水八幡宮田中兄清ヲ同宮權別當ニ補ス、同九年十二月廿七日、補權別當、○兄清、勸修寺尚顯ニ頼リ、菊文袈裟ヲ著用センコトヲ請フコト、十一非參議從三位藤行季、卅七、十二月廿九日敍、後相原院第三皇子、母豐樂門院藤子、母豐樂門院藤子、二十七日師主尊應准后彦、〔石清水八幡宮祠官系圖〕兄清永正九年十二月廿九日同九年十二月廿五日入室、亞正四位下世尊寺行季ヲ從三位ニ敍ス、尊應准后入室、公助僧正灌頂弟子、光什僧正受法弟子、〔文武諸官宣旨〕〔諸門跡傳〕二十九日同九年壬申十二〔公卿補任〕〔諸門跡傳〕〓華〓〓輪百四十一所收入道尊鎭親王後柏原院三皇子、永正九年十二月二十七日二十九日

○宮内省圖書寮 教房公女、 四十 所藏文書所收 贈左大臣 書年中行事 賞、○大風ノ 臣教秀公女、 徳丸、 爲メ小御所等破損シ、年中行事ノ障子壞 童名清 ○中 ルヽコト、八年八月十九日ノ條ニ見ユ、 略 ○中 勸修寺贈左大 青蓮完 卯 丁 己 略 二青蓮院 ○華頂要略百四十一所收 五 〇 ノ弟子 ノ弟子 公助灌頂 光什受法 年中行事 書ケル功 ノ障子ヲ 師主尊應 ニ依ル
三一二

行季參議正二位侍從、實ハ前大納言實久卿是月、今川氏親ノ部將朝比奈泰煕卒ス、男、文明八年丙申生、書進年中行事爲賞、永正九年十二月廿九日敍正二位、于障子草持來、令對面、勸一盞、〔斷絶諸家略傳〕〔宗長手記〕時三十七、正四位下藤原行季朝臣補佐〔後法成寺尚通公記)六三月七日、〓朝問雨下、從午刻晴、世尊寺年中行事宜敍從三位、泰煕其冬不慮に病死、力およはす、泰能幼少にして、伯父泰次しはらく泰次〔朝比奈家系〕朝間雨下、從午刻晴、世尊寺年中行事宜〓)(朱響)「世尊寺年中行事障子草持來事」泰熙永正九年十二月是月

○上略、大河内貞綱、斯波義達等、兵ヲ率ヰテ、遠江濱松莊ニ入リ 諸所ニ放火シ、泰煕、之ヲ撃退スルコトニカヽル、閏四月二日ノ 條ニ 收ム ○下 尊寺 號世 一條 略 左京、備中守、兄泰熙沒後、甥泰能 尚幼少故、成人間、爲陣代養育之、 上 (朝比奈)永正九年十二月 屬今川氏親、數度有軍功、〓中同年十二月病死、 泰熙 (靜代〓)永正九年十二月備中弟 彌二郎、兵衞太夫、備中守、 子、 子泰能幼 行季草案 ヲ近衞尚 少ナルニ 通ニ示ス 次輔佐ス 依リ弟泰 永正九年十二月是月
永正九年十二月是月 三一三

育泰下卒

時、尚幼而受叔父備中守泰次之養育、 彌二郎、備中守、母、永正九壬申年、父泰煕卒
永正九年是歳 三一四

是歳、興福寺觀禪院東圓堂火アリ、權中納言正二位六條有繼罷ム、尋デ、伊勢ニ薨ズ、有繼位、同七年十月十六日任權中納言、同九年月日辭、敍正三位寛正二年十一月八日敍從三位、永享七年誕生、同九年十二月三日敍月日辭、月日卒於勢州云々、七年三月廿九日辭、同年十一月十三日還任、左中將如元、文正二年正月五日文龜二年九月一日敍從二位、永正三年四月十五日敍正二寛正六年三月廿四日兼阿波權守、同〔興福寺別當記〕下同年、觀禪院東圓堂炎上、長祿三年四月十五日任、右中將如元、同四年三月廿四日兼播磨權守、從五位下、三歳、同十一年正月十一日敍從五位上、五歳、同十二年九月七日敍〔諸家傳〕月廿一日敍從四位下、十歳、文安四年六月一日從四位上、寶徳四年正月六日正四位下、正二位源有繼、同日任右權中將、〔公卿補任〕參議正四位下源有繼父故權大納言有定卿猶子、正五位下、六歳、同日任侍從、嘉吉三年十一月三日任左權少將、九歳、〔公卿補任〕

實大納言源 卿男、 ○以下公卿 四十五、 四十一、 ○以上 具定卿男、 ○以上 補任ニ同ジ、 七十 四十 納言源具定 實故前權大 ○以上 六條 歳、 同四年正 歳、 十一下 四十二 母、 十八 十三 爲文安元、 八、 五 (千種) 官歴
永正九年是歳 三一五

○周防國清寺鑄鐘ノ年詳ナラズ、便宜左ニ合敍ス、年位于山、至巳三時而畢工矣、告之於洛、京兆大喜、請余誌焉、景徐周麟謹書、師乃謚曰佛宗眞悟禪師者也、師檀道合、泊乎一百十餘年于茲矣、今年太歳玉初拘留孫鑄青石以郎其韻、後天暦帝賜白金而作厥工、見于龍翔所銘、將謂〓氏資始、乘七國變、一旦雖屯乎泉南、〓五木幽、萬全皆屬於洛下、入輔樞府、出治寺乃石屏介師、爲之開山始祖、而故大中大夫左京尹秀山大居士之所創建也、申、當京兆義興公侍衞于將軍、住山存伯禪師、化主永除書記相謀鑄鉅鐘、自卯ヲシテ、其銘ヲ作ラシム、邦家、抑住山僧整頓〓規、矧化主某奉揚檀信、夜泊歌枕、出門張繼楓橋、深山聞大内義興、周防香積寺ノ鐘ヲ鑄、周〓鐘、何處摩詰香積、傳命傳我製辭効顰、〔翰林葫蘆文集〕九周防路香山國清産患禪寺鐘銘有〓、〔翰林葫蘆文集〕九周防路上方山香積禪寺鑄鐘疏有序、〔瑞石歴代雜記〕四九年、壬申、叔華、諱秀圓、退藏派孤峰法嗣、開福八世孫、今秀圓近江永源寺ニ住ス、

叔 景 華 〓徐 香積寺鐘 大内義弘 ノ創建 國清寺鐘 名 疏
永正九年是歳 三一六

七年の間、誠豐國中の仕置を執行はる、但馬因幡守護山名致豐老ス、弟誠豐嗣グ、故發使告鐘〓、公大喜、命萬年野釋周麟作銘、々曰、し、法名を宗傳と號す、時に三十五歳なり、今年より大永八年戊子まて十りあたへて、祐豐、豐定兩人をして、誠豐の子とし、致豐は釋門に入て剃髮祖、勅曰佛悟惠光禪師者也、今慶年延公領住持事、與知事光碩胥率鑄鉅鐘、而由音聞成無上道、又專爲檀門祈壽考者、于時左京兆義興公據行臺于京師、以寺乃多々良氏朝臣故左京尹大先徳雄公之所創建也、回請透關頴公爲開山替之於先所有矣、始謀更作之、非欲侈舊觀、所以警昏怠、肅號令、而使幽冥異類、氏、今作大鐘、其旨如是、以如是聞、顯幽咸利、其施不亦弘乎也矣、大鐘〓林、號令資始、大小法器、應之相起、譬如百獸隨於師子、假爾鴻音、得之〓一同九年壬申に、致豐但馬、因幡兩國其餘の領地を、舍弟右衞門佐誠豐に讓〔寛政重修諸家譜〕〓山名家譜〕〓名家傳記七一致豐〔參考〕}

七十一 村岡 ○中 但馬 山名 略 ヲシテ銘 義興周麟 ヲ作ラシ 法名ヲ宗 傳ト號ス ノ創建 大内盛見
永正九年是歳 三一七

ム、仍リテ、朝鮮、之ヲ許シ、歳遣ノ船數等ヲ減ズ、幕府、再ビ僧棚中事を求められしかは、朝鮮恭僖王答ふるに、若し對馬に命し、其の逆徒を誅馬守護宗義盛モ亦、家督ヲ子盛長ニ讓ルト稱シ、盛長ヲシテ陳謝セシ辛未、明之正徳六年、公其事を公方義植へ訴へ、僧珊中をして、國書をもたらし、彼の國に使し、專ら我州通交之ヲ朝鮮ニ遣シ、對馬匪魁ノ首級ヲ送リテ和ヲ求ム、對翌永正八年〔朝鮮通交大紀〕二〓源院公政豐祐豐

〓禪師の上足こして、道徳 禪師と號せしと見えたり 棚中は東海碩 リ、彼我交通ノ絶ユルコトニカヽル、七年四月四日ノ條ニ收ム 按こ、日本傳こ、 ○上略、朝鮮在留ノ邦人、釜山浦ヲ陷レ、僉使李友曾ヲ殺スニ依 九郎、中務少輔、中務大輔、彈 正大弼、從五位下、從四位下、 徳 叔父誠豐か養子、 實は致豐か二男、誠豐か養子と〓る 道 或紹煕、繼熙、韶熙、右衞門督、入道號宗詮、 豐定 祐豐 右衞門督、 安豐 致豐 五位下、從四位下、入道號宗傳 從五位下、入道號光威 與次郎、彈正忠、右衞門佐、 通交ヲ求 ニ頼リテ 義盛幕府 朝鮮トノ 朝鮮匪徒 ノ首級ヲ 要求ス ム
永正九年是歳 三一八

百石を減半し、及ひ我州受職人の圖書船を停めたり、くし、且此一亂の事、我か州全くしこしめされさりしの趣とし、其逆徒の首りに界限を越へ、人の婦女に奸烙し、或は潜商、又は人を〓し、財物を奪ひ也とて、首級を函にし送り、東泉寺公深く其事を謝せらまし也、又公方より立て、是を待つ事甚だ刻薄なりし故、我か人其憤りに絶さるの餘り、みたを薺浦ニ設て、我國使臣上京來往接待の所と爲しなり、又あの歳賜米定二再ひ刪中を使とし、此子細を彼の國へ告られしかは、彼の國漸く我州通交し、其首級を送り、深く其罪を悔しめは、宜く此れを計るたしと言ふを以ての如くし、少しくも安むし惠むの心無く、出入來往に至るまて、其界限を之事をゆるせしなり、なとしたりしを、彼の國此れを待つの剋薄なるによつて、あくの如しとせしゆへ、其比東泉寺公未た十一歳なられしを、すてに封を襲れしかこと按こ、庚午の變の事、其亂有りし子細を思ふに、大抵我か州人彼國三浦に寄居せしに、其言語風習之同しからさるを以て、彼れ是れを視る事異物此之時歳遣五十減して廿五船とし、又特送を停め、且三浦倭戸を禁し、館所

歳賜米ヲ 半減シ對 ノ圖書船 馬受職人 船ヲ半減 ヲ停ム 歳遣五十 庚午ノ變 ノ原因
永正九年是歳 三一九

し、りし次第を考へ見つるし、左りに記す、るとのみおもひしかは、自から我か使を禮遇し、凡我り州を待の事に至を聞き、安からすおもわれしに、彼之國却而我か州之爲るところ、當らさつて、何れも疎略の事多かりぬをし、又我か州彼之國之風習時變にうとく、いつとなく彼此之情違却したりしより、終に此大變に至りしなる屋を以て是れを制せむと爲しゆへ、我か人更に憤りを懷き、又我州此之事海道其極惡大罪、莫容於覆載之間、不亟加之天討、爲幸大矣、矧敢望但對馬島負我累世卵育之恩、敢逞兇逆、此時朝鮮恭僖王、我か義植の公方に復せられし書有り、仍而再ひ通好有逆黨、函首以送、尤見貴國交隣信義之篤、采増銘佩、又險遠、再辱聘問、副以興〓、千萬感荷、况爲弊邦、命對馬誅討思ふ事なく、一向禽獸の恩義を知らさるか如しとして、濫りに鞭撻し、威不欲從其和乎至許和之請、豈特縁去歳貴國專〓來請、義不得固拒、故復之、以對馬若能復日本國王書

○道、中宗大王 實録、途ニ作ル ○矧以下三字、 ○豈以下四字、實録 實録、彼豈得旋 ニ作 之ニ作ル 備悉尊意ニ作ル、 ○又、實録、 ○累世、實 ル、 ○乎、實 録ナシ 録ナシ、 朝鮮王ヨ リ義尹ヘ ノ復書
永正九年是歳 三二〇

枝蔓之辭、欲人遣還者、島主服罪輸誠奉順貴國之命之罪耳、弊邦之所患、罪無罪、亦果代官稱首將通書契如盛親者、猶爲革心服罪、盡誅逆徒、函首來獻、則何由而知之乎、甘心焉、庶可以暴白其初不與知之心也、顧乃不然、承貴國之命、勢不得違逆、雖〓然修書以隨、以此觀之、所獻之首、安可信其眞魁惡也、且縛其渠魁、疑不亦慢乎、然則其實之意於何見乎、爲對馬者、固當感幸弊邦之命、畏懾貴國之威、率一島之衆、盡捕逆類、實于顯戮、而爲此語諸轅門之下、使我前日死亂者之父兄子弟強勉况盛親雖自訟無罪、乃不躬來自明、使擧國快知其〓昧無實之情、而顧因一紙之書、飾耳、初非欲輕貰對馬實負貴國之命、狡詐難信如此、今縱不許其和、非我孤貴國之請也、良由對馬不也、貴國即因弊邑之言、旋下嚴命、誅討亂逆、以彰大義、貴國之擧不亦善乎、其時亂興不意、我赤子之無辜者、固多被其〓害、爲所〓去亦宜不少、而今無一有貴國之爲弊邑無不盡心、而對馬與貴國斬首而來、當叛亂之時唯患不得我國不已當更商量云者、蓋爲貴國黽勉不得已致

○馬ノ下、實録、 而遽許其和ノ 日ニ作ル 服罪誠款與否而進退ニ作ル ○蓋以下十三字、實録、擬見對馬 ○時、實録 ○官ノ下、實録、 五字 ○患以下三字、 復ノ一字アリ 準ニ作ル 無事可見ニ作ル、 ○欲ノ下、實録、 アリ 使ノ一字アリ、 ○渠魁、實録、 ○於以下四字、實録 情ニ作ル 實録、在ニ作ル ○乎、實 ○誠、實録、 獻ニ作ル 魁渠ニ作ル ○已、實 ○致、實録、 録ナシ ○勉、實録、 ○患、實録、 ○果、實録、 從ニ作ル ○實、實 録ナシ、 録ナシ 重ニ作ル 録ナシ ○則、實 僞信ジ難 宗氏ノ誠 首級ノ眞 意見ルベ キナシ ノ道ナキ 日鮮修好 ヲ憂フル
永正九年是歳 三二一

雖然我赤子之黨惡與否、又豈可含糊不終辨問之陷于彼者、寧忍棄之、盛親兇逆懇厚意難拒、姑勉從之、然其自在先祖、世篤隣好、今國臣庶小大咎予咸謂失擧、寡人實涼于徳、不能綏服遠人、致構代官、管一島之事、而被人偸印圖書、假其名字、叛亂于我邊、亦不得爲無罪也、貴擧請寡人勿聽其和、下至〓隸卒伍之賤、乎、縱使盛親非己所犯、身爲一島違國衆之心而獨行之、但念弊邦與貴國庶獻議于朝、爭執于廷者亦皆不願復通、寡人不能所爲、可察知其革心歸化之誠不誠耳、不興土宜具載別幅、貶重報略、〓懷慙靦國必皆有以處之、島主又豈不爲之計哉、予既已許其和矣、從今以往、徐觀島士盡交好之道而已、若茲小島、加之不信、對馬辜恩肆兇之罪、不可全釋、寡人以貴國之故、復通小醜、使我一〓我邊圉、寡人深愧徳之不修、不得如虞朝之格頑苗、寧暇爲耀武討罪之計哉、爲此一事、再勞使〓、〓渉風濤請之、勤待之之事、則當裁減於舊、嗚呼和文候漸逼、冀盆保重、不宣、寒雖永絶之、固無不可、弊邦臣

○寡人以下赤子ニ至ル三十二字、實 ○問、實録、 本傳、者ノ字アリ ○宣ノ下、實録、司成金 録、常疚于懷、今雖許和我人ニ作ル 之ニ作ル ○不能、實録 ○寒、實録、 ○獻以下九 録、其ノ字ア 字、實録ナシ 〓ニ作ル ○今ノ下、異稱日 亦難ニ作ル 安國所製也ノ註アリ、 ○其、實 遣ニ作ル ○釋ノ下、實 ○鳴呼、實 ○加以下四 字、實録ナシ ○構、實録、 録ナシ 録ナシ、 通交ヲ復 對馬トノ ニ違ヒテ 國衆ノふ ノ永絶ヲ 憂ヘズ スルヲ得 モ對馬ト 和譯文
永正九年是歳 三二二

るに、對馬若し心を革め罪に服し、盡く逆徒を誅し、其首を函にし來り獻せ再ひ聘問を辱くす、また弊邦の爲に、對馬に命し、逆黨を誅し、其首を函にし言へとも、其叛亂之時に當て、首將と稱し書〓を通したりし盛親か如き、猶意を明らむるし、然るに今貴國の命に仍而、止事無く首を斬て以て來るとは、更に議すべしと言もの、貴國のためにやむ事無く姑く語を致すのみ、初子弟をして、心に從ひ怨を報せしめは、希は其初より逆惡にくみせさる之を大戮に置き、其渠魁を縛し、我か軍門の下に送り、其亂に死する者の父兄し、又敢て其和を望まむや、去歳貴國使をして專ら來り請ふによつて答ふ以て送らしむ、貴國信義の篤き、誠に感荷に絶す、對馬の爲に和を求る之事き、極大罪天地の間に容るゝ處無し、此れに天罰を加へさる、此れ幸ニす〓に至りて、其請ひに從かはさる〓けむや、但對馬の島、我か累世之大恩に背を代官として、其書をもたらし以て來らしむ、此れによつて此れを見るに、より輕しく對馬の罪を赦すにあらす、貴國によつて嚴命を下し、其逆黨を邦之命を感幸し、貴國の威を畏れ、一島の衆をひきひ、盡く逆類を捕へ、此れ誅せしめ、以て大義をあらわす、貴國のする所かくの如く至れり、唯對馬弊

永正九年是歳 三二三

かさり、以て我國の此れを疑かはさらむ事を求む〓けむや、貴國弊邑之爲に服し、誠をに〓すの實、何によつてか此れを見む、且盛親其罪無きを訴とる者無し、弊邦の臣庶、其の賤しおに至るまて、皆再ひ此れと通する事をふかえす、寡人一國のこゝろに違ひ、獨り此れと和を致す事あたわす、但思ふ、は、舊例を裁減せさる事あたわさるのみ、夫我か民の彼れに陷しいれらるとひ此れり和を許す事なくとも、我か國貴國の請ひに背くにあらすして、いへとも、彼れ自から來り明らむる事無し、徒に一紙の書によつて、其辭を實に對馬貴國の命を用ひさるの罪によるのみ、弊邦に有て、貴國と好を盡お、惡を肆まゝにする之罪、盡く赦す〓からす、此れを接待する之事に至て風濤を渡り、此れを請ふを以て、姑く勤て此れに從ふのみ、然も對馬恩に背らるゝ者の、思ふに少なからさるべし、然も今一人の遣り還すなし、島主罪めに心を盡さるところ無くして、對馬のする處信しかたき、此ニ至る、今た兩國先祖ニ有りてより此かた、世々隣好を篤くす、今再ひ使〓を勞し、遠くくす事不能さるをうれふるのみ、此小島の如き、永く此れと絶とも不可な其獻する處の首、如何だ其眞の魁惡なるを知らむ、且其時我ら民の〓し去

永正九年是歳 三二四

か邊を亂る事を致さしむ、又罪なしと云へからす壬申約條、攷事撮要に見ゆ、左に記す、有り、左ニ記す、書來、就認雅履清迪開慰所獻禮物轉啓收了、將士宜正布二匹付回使、惟頷留、て、其心を改め、化に歸するの誠不誠を察す〓きのみ、不宣、方、明之正徳年中、朝鮮恭僖王之時に當れり、此比金安國我か州に送るの書むや、にとひ盛親をして、實にをのれかする處ならさらしむとも、身一島の代官として、一島之事を管し、人の爲めに其圖書を偸まれ、其名字を似り、我ゝもの、此れをすつるに忍す、盛親か惡に黨する、終に此れを究めさる〓け通諭對馬島主書所索白綿布前來乃而浦第六船、而知汝文賚去、惟照諒、邇者足下洗心滌慮、悔第十四代東泉寺公、諱は盛長、佐渡守と稱し候御時、同しき御宇、同しき公糺す事無かる〓けむや、今既に此れに和を許しぬ、更に島主の爲る處を見貴國必す此れに處する事あらむ、島主にあつて、又此れか罪を

らすと云ひ ○政事撮要、下ニ收 しなるし「 ムルニ依リ略ス、 親と稱し、住人を將ひたりしは、おのまか爲に處にあらす、其時他人盛親ム て、先き三浦の變之時、盛 圖書を偸み、書〓を僞り作り、其名字を借りし者也、自から將たりしにはあ 按こ、盛親みつから訴へ (に税カ) 金安國ヨ リ對馬島 主ニ贈ル 書
永正九年是歳 三二五

任其咎、足下向國誠款之實果安在哉、所爲若此、而下を治めす、其れをして我邊を犯さしむ、足下國に向ふの誠、いつくむかあ望國家艘、閏四月初五日、全羅道に入り、商船五艘を劫かし、人命を害し、物件を掠む、此れを聞て駭然壹り、此れ足下の知る處にあらすと言といへとも、嚴敷其今より盆忠順を勤め、永く違悖の事なからむと、思わざりお貴島の賊倭三月初五日、昏夜乘其不備、共劫本國商船五隻、〓害人命、盡掠載物件而去、聞之拂〓違悖之事、不意貴島管下賊倭三艘、竊入全羅道境〓子島近處、於去〓四不勝駭愕、此雖非足下所知、足下平日苟能盡心効忠、痛〓群下、勿得恣出、少有務得捕獲、眞之明刑、以暴足下藩衞國家之素心、不勝幸甚、繼今以往、申勅一島、〓圖新、謹奉約束、歳遣禮使、貢誠于朝、深用嘉歎、謂自今後盆虔忠順之節、永無足下〓を悔ひ、謹むて法度に從ひ、歳毎に禮使を遣る、朝廷深く此れを嘉す、嚴加檢戰、毋傳縱惡、以克終恪順之美、毋孤國家棄瑕優撫之恩、恩待之厚乎、致足下忠績〓缺、誠悃未白、皆由此奸〓之輩、足下宜急下令管内、所犯、嚴加誅罪、誠信積孚、威令素行、則安有如此之事乎、縱下逞惡、致犯我邊、誰和文

○而ノ下、異稱日本 傳、猶ノ一字ヲ加フ ヲ掠ム 倭船全羅 道楸子島 和譯文
永正九年是歳 三二六

似拂〓之跡、未知足下之意何在、唯足下更加商量、與島中老成賢知之人熟計申謝之禮、敬順愍惻之意、溢於言表、深可嘉尚、即已轉達〓旋、但約束之事、當初たるの誠をあらはし、以て我か國家舊惡を捨るの恩に背く事なりれ、因使〓、就認迪吉開慰、且承辱書、具悉足下滌心改盧、輸誠効款、感國家之恩、修りとするや、宜しく速に令を下し、此輩を捕へ、此れを嚴刑に置き、國に藩屏國家自應擧之、足下不此之勉、而連遣違約之使、強話不已、致足下敬順之誠、反利害而審處之、以收後日之福、不勝幸甚、所獻禮物轉啓收了、今將回賜某物、給答對馬島主書許和之日、朝廷已商議酌定、理難更變、前此已再通書詳諭、足下想亦悉矣、不復下計、固當一遵國家約束、奉承無違、盆勵内向之誠、久著忠勤之績、則褒嘉之典、足下心を改め慮を易へ、國家の恩を感し、申謝の禮を修む、深く嘉歎すへし、付來使、惟領納、餘冀若時、珍重不宣、觀縷、足下試思、前日之所爲果何如也、而國家猶盡棄前〓、許其自新、又時賜恩例之半、俾不失先世之緒、足下寧不感激思所以盡其心乎、爲足和文

日本傳、特 ○時、 異稱 ニ作ル 對馬島主 ニ答フル 書 和譯文
永正九年是歳 三二七

内大船九隻、其舊惡を棄て、其自から新たにすることを許し、又殊に舊例之半を賜ひ、以あつて又變しかたく、先を既に再ひ書を通し、詳に此れを諭しぬ、國家悉くたさは幸甚、て先世の緒を失はさらしむ、足下盆此れを奉承して違ふ事無く、久しく忠勤の誠を致さは、國家自から褒嘉の事有らん、いかむを連りに約に違ふの對馬島使を遣し、請ひ求るのやむことなく、かをつて其敬順之誠無きに似たる事但約束の事、當初和を許す時に、朝廷既に宜たに隨ひ、此れを議定せり、理に島主特送船、を致すや、足下宜しく更に慮りを易へ、能く此れに處し、以て他日の福をい宗盛氏一船宗熊滿歳遣船三隻島主宗盛長歳遣船二十五隻小船八隻、中船八隻、〔攷事撮要〕上接待倭人事例

條時減爲二十五船、 宗盛氏島 歳賜米太共二百石、正徳七年約條時減 事則付歳遣船中來告 一百石、其受圖書受職人等竝不接待 正徳七年約條時減、若有 毎一船 主之姪也、 宗熊滿島主之子、 船之大小不定 四十名 〓〓發〓ヽ正徳七年約 自宗慶以下世爲島主、至正統八年、宗貞盛爲島 毎一船 主、本國約歳遣五十船、〓〓〓、〓a〓〓〓〓ヨ 三十名 主、本國約歳遣五十船、〔 上 (豆〓カ)(永正九年) 對馬ニ毎 ヲ賜ル 年米豆共 各八隻 ノ内容 大船九隻 ニ二百石 壬申條約 中船小船
永正九年是歳 三二八

爾島主雖斬逆黨函首來獻、安知其首惡者乎、當有朝廷處分、姑留浦待命、仍給宴享與問特送時、率鎭將及識事體守令一員、盛陳兵威、以嚴觀視、而特送則勿府院君、判尹以上、會議于闕庭、左參賛洪景舟、右參賛辛允武、戸曹判書張順孫、禮曹判當申用漑、兵曹判書鄭所載船一隻留粮、其餘四船、量其大小、給過海粮之半、並即還送、又問斬首人姓令參宴、且彼雖斬賊來獻服罪乞和、其歳遣船、歳賜米太量、減其數、島居受圖書名、及叛亂時所犯馳啓、待弸中來請、只令一二人上京、勿以特送例接對、其浦所受職人左議政柳順汀、右議政成希顏、〓平府院君〓孝曾、吏曹判書宋軼、左賛成李く、例接對特送、若許一時上來、則彼必謂我喜其來、窺我淺深、宜令宣慰使語之、曰光弼、刑曹判書李自健、工曹判書朴説、漢城府判尹安潤徳等議曰、棚中自當依依例接對、而對馬島特送亦非年例事也、請廣議爲之、傳曰、命議政府、六曹判書、臣弸中、斬對馬島首惡人十八頭、與對馬島主特送各持船五隻偕來、陰中自當四月乙亥、朔、丁酉、禮曹啓曰、日本國使受職人、並勿許待等事、約定後當許其和請、令該曹預先磨錬、臨時更議施行、又〔中宗大王實録〕十一申壬七年、

大明正 徳七年 一人歳遣船以下 毎一船上京一人 十五 七年、 (永正九年) 八人ノ首 ノ首惡十 ジテ議セ 級ヲ携行 十八人ノ 柳順汀成 姓名及ビ 希顏等ノ 朝鮮議政 棚中對馬 府等ニ命 所犯ヲ問 議 シム
永正九年是歳 三二九

啓曰、司成金安國、曾接棚中、細知首尾、請爲宣慰使、幹卓越、性亦〓重、眞將帥材也、屡經南方守令、知南方之事、宜仍任且體探之人、椀歸怨於朝廷、其時鞠而不治、今亦如是、則將何所〓乎、島攻朝鮮、島主曰、若不永和、則先攻巨濟事議之、今年内出兵來攻明矣、自對馬島主欲請花加大國能變形體人助戰之説、恐動明白、且渉恠誕矣、然接戰時、敗死人子〓弟姪等、報復設計、巨濟鎭爲先攻撃事、島主前請説等、語似爲不虚防設計事、對馬之人紛紛開説、予乃聞知而出來云、啓下兵曹、兵曹啓、要時羅等言、時、則如烏鳥、變行無窮、雖稠人列在、左右不得解見、欲求請此人、城柵屋舍焚燒此也、深遠之國花加大國所在時老未者、能變作形體、陣中入歸時、則似鼠、還出當令祕行、而經由直路、故見掠、此柳〓號令不嚴明之致、請擇良將以代之、掌令金恊曰、臣頃聞、柳〓爲薺浦僉使時、倭奴作亂、火人家盡燒、〓閉門不救人、共憤島距此境四十八息、夜暗無月、乘昏發船、侵晨下陸、則朝鮮人未及禦敵矣、不獨人必矣、本道凡事何不直言哉、前日接戰時、死倭子〓弟姪等、請於島主請兵鄰五月甲辰朔、戊申、御朝講、領事成希顏曰、賊倭雖若請和、難保其終、且成秀才材慶尚道觀察使宋千喜馳啓曰、茶原縣囚倭人要時羅語通事曰、我等永爲朝鮮

爲サント 宣慰使ト 慶尚道觀 察使宋千 喜ノ上書 柳泪ヲ罷 請フ 成希顏ノ 免セント 金安國ヲ 請フ 議
永正九年是歳 三三〇

近來凶荒仍荐、財用不敷、兵資暖〓、州府之蓄、不足以支一年、郡縣之儲、焉得以殿下之私藏乎、移補軍資、以備緩急、尤得便、近古之帝王臨用兵之際、有傾瀉左往年倭奴奔〓南鄙、將卒望風潰散、莫敢得、而往來不無弊焉、惟咸興等處内需司之收積、穀不爲不多、此亦國家之財、豈料理、何嗟及矣、南北二路、實國家之關鍵、而前後受敵如此、有識莫不懍慓、况山帑而不惜者、誠以軍餉不裕、則不能戰守、不能戰守、則雖有私蓄、莫能保也、且自世不見兵、人心惰弛、上下偸安、而邊鎭之間、苟喘無事、節度縱廢、器械墮〓、玩寇溪洞之酋、稀聚豕〓、深入不憚、如蹈無人之境、搶〓我民者不一而再、將士之玩供數月、會計見存、太半虚數、籌邊者可不寒心、漕東南之粟、漸次以輸者、國策之相忘者、非一朝夕、則無惑乎、一擧而盡蕩也、愼固封疆、今可緩乎、日者北門之内、戎弓馬之健、非海島小醜之比、而咸鏡彫弊十倍慶尚、則是不可不爲之先慮也、〓、平時、折衝禦〓之無其素可知已、經略之方、夙不區析、而覩風塵飛起、始爲之枝梧、熊川、薺浦一夕猥燼者、殿下誠知其故耶、我朝自祖宗以來、昇平百有餘年、丁卯、副提學權敏手等上疏、略曰辛亥征興之後、此道畜乘不繋、街巷未見有馬、則士卒將何所頼也、牧場孳息、宜備、諸事盆加謹愼事、左右道移文何如、允之、

○中 略 敏手等ノ 副提學權 朝鮮太平 久シク兵 州府郡縣 備ヲ怠ル ノ儲蓄虚 上疏 シ
永正九年是歳 三三一

將問罪、至於勢窮乞降、始許通好、今三浦之反亂、亦不過陵脅、恐動以要厚待、而狄爲難、一失其策、則基後日無窮之患、可不懼歟、此明智之君、所以嘗與忠言嘉語宋曰、待汝家議論定時、我已渡河、譏執議之紛紜而不豫定也、殿下何不謀及于對馬島主云、朝鮮近來待汝等漸薄、若更侵掠邊郡、以恐動之、則必將待之如初、未幾倭賊入寇忠清道庇仁、焚兵船、圍縣城、剽掠民居、〓犬殆盡、世宗震怒、命爲惡則過之、殿下寛是鷹之憤、聽黠介之辭、然諾失輕、國威已墮、故賊魁宗盛親略不畏沮、文詐移書、愚弄國家、豈謂朝廷有人乎、若待之如初、則彼必自以爲獲卿士、而取折衷之策耶、折衷之策不過曰不速和耳、世宗朝向化倭平道全潜通計、盆有輕國家之心、他日之患亦不可保、其必無也、今者問罪之師、雖不可輕擧、上下〓寥、不出一定之論、國家大事、孰加於此、而不博議偏咨以早斷乎、昔金〓暦之悔、速和之患、前世已驗、假令急於通好、未知一和之後、吾守可撤乎、南鄙可謀之臣相可否於廟堂之上、定其畫一之論也、今者日本請和之使、幾達朝廷、而忘耶、百年可無虞耶、不然有何盆、而汲汲爲耶、其許也易、則復居三浦之請必繼爲之儲養、以扶兵用、而乃使淫祀者資焉、不亦愼乎、臣等聞、制夷狄非難、而待夷許和之請、决不可速聽也、宋景徳間、契丹請和、寇凖以爲不可、眞宗不聽、果有慶

和ヲ請フ 和ヲ聽サ スベカラ 親朝鮮ヲ 巨魁宗盛 愚弄ス モ速ニ聽 バ三浦復 居ヲ請ハ ズ
永正九年是歳 三三二

請令島主親縛盛親來イ、然後可從其請也、領事宋軼曰、日本國王特送珊中來來、以斬叛魁函首來獻、則更議云云、以開許和之端、然其所函者、安知其非首惡大者爲迂而莫之能斷、殿下宜戒乎、此存之以誠、守之以敬、使方寸廻然、不眛洞治久安之勢、然求其本、則在心明能斷耳、心苟不明、則惑於近謀、未嘗不以遠者乎、盛親於庚午年、領軍以辱我國、而今者以盜著圖書爲言、其所以欺我國尤甚、此而發、未審朝廷何以處之、盡許其請、則腹心之蠧、殆將復生、不許其請、則往來之使、道路相接、候館之費、水驛之供、積至巨萬、不出數年、南方一路、坐受困弊、豈使禮官磨錬、楊震曰、臣居喪嶺南、聞其倭變、其狙詐反覆難可信也、前年弸中之徹、是非易詩書之教、遵而勿失、則備邊之策、待夷之方、庶乎得矣、傳曰、今觀疏意之未遠、是用大諫、故聖人不安卑近、不溺姑息、取論必經常、植謀必遠大、以成長可輕許通好、以開請居之路乎、易曰、君子以思患、而豫防之、書曰遠乃猷、詩曰、猷大抵萬事、當計遠盧、若慮遠而預圖之、則應變不〓矣、上曰、議和之事、前日已議、甚當、方今日本之使在邊而無議和之事、故未敢言之、觀此時之議則可知也、者、欲請和也、聞前年朝廷諭棚中、以若斬賊魁函首來降、則當更議云云、許和之獻納金揚震論啓前事、又曰、弸中之來、專爲請和也、國家當預議處置、癸酉

○中 略 癸酉 テ盛親ヲ スベカラ 縛シ來ラ 領事宋〓 輕々シク 金揚震ノ 義盛ヲシ ノ議 シムベシ 上疏 通好ヲ許 ズ
永正九年是歳 三三三

來時、卒然許和、固已不可、永不許和、亦爲不可、朝廷初意以爲、函首來獻、雖非魁憤、自然和議不成矣、特進官成夢井曰、其曰欲速議和者、徒見南方戍禦之弊耳、雖許和、既不聽居三浦之請、而饋遺之物亦減其數、則彼必懷不足之志、而寇抄不豫定、故多所錯誤、議和可否、當先爲商量、以對可也、知事申用漑曰、前日棚中入中朝、欲觀山川、中朝人以爲外國人不可觀中國山川、不許之、珊中奸巧有餘、可知、固不可輕許其和、其往來船隻及饋遺米穀、裁減其數、只給特送、則彼必懷不已、如是則豈可安然不遣防戍乎、且聞其地甚襦小、彼徒入歸者、本無室廬田惡、伴爲不知、而許和爲計、然盛親以首惡猶且生存、反以慢辭〓我、其不有我國土、豈能併相容處乎、必以寇抄爲事、可以生生、島主雖威、豈能禁斷乎、假使許和、意已露矣、近者弘文館臺諫以爲不可許和爲言、是前後所言相〓、前待刪中事御夕講、侍讀官洪彦弼曰、臣前年往見珊中、其爲人多能巧惠、博覽諸書、其國必擇遣以觀我虚實也、年前之來、射藝放火隨其所請、俾得觀光無不如意、且於忠州以上、欲乘舟抵京、其意必欲觀山川刑勢也、雖觀之、彼何能爲、昔我朝僧義清則更議云云者、以權辭爲對、試驗其心耳、不可輕易許和、朝廷當議處置之、南方備禦其可少撤耶、請商量處之、上曰、前年棚中之來、諭以斬賊魁函首來獻、

○中 略 スベカラ 備禦ハ撤 夢井ノ議 賊魁ノ首 ヲ持參セ 特進官成 遣ハ朝鮮 シメシハ 知ランガ 其心ヲ試 モ南方ノ 侍讀官洪 驗セルノ 漑ノ議 知事申用 和ヲ許ス 棚中ノ差 彦弼ノ議 ノ虚實ヲ 爲メ ズ
永正九年是歳 三三四

不得已許之、則不可以責其所難爲之事以拒其請、故令彼斬叛亂人、函首來獻、臣等非不知斬獻者非必首惡、然待小醜不必窮其情状、且因彼斬獻服罪、以許其和、則在我無要彼之形、而可以折服其心矣、年前所議、誠以此也、今以其所斬獻非首惡、不許和、而彼即更斬首惡來獻、則可矣、若絶望於和、謂非寇鈔不可得權、其管下亦多、島主勢難擒斬、况其叛亂亦島主所知、若責其首惡、則當令島主及用事人束手來服、以聽進退、然此勢有所難爲者也、國家終不欲許和則已矣、豈可盡從其欲、此雖細事不可不啓、書張順孫、漢城府判尹李〓、工曹判書朴説、漢城府左尹曹繼商、吏曹參判成世純、刑曹參判安潤孫、工曹參判崔漢洪、漢城府右尹尹喜孫議、盛親以代官有兵參判以上議可否、承政院、弘文館、司諫院、藝文館亦與焉、左議政柳順汀、右議政成希顏、礪原府院君宋軼、左賛成李〓、右賛成金應箕、禮曹判書申用漑、戸曹判快雪、今復修好、是反示國家之弱、而開溪壑之欲也、上遂納其言、令三公及六曹斬庚午叛亂賊、使弸中函首來獻乞和親、初弘文館上疏曰、熊川、薺浦之辱、猶未志、與諸島連兵、非止慶尚一道、於全羅、忠清沿海諸鎭出沒竊發、則防戍勞費可閏五月甲戌、朔、日本國王勅對馬島主、七年、〔中宗大王實録〕十六申

大明正 徳七年一 壬 六曹參判 三公及ビ テ和議ノ 以上ヲシ 上疏 弘文館ノ 可否ヲ議 セシム
永正九年是歳 三三五

和之心、便肆寇掠、使我疲於防戍、終至於不能支請和、在我悔無及矣、則臣等亦豆及歳遣船並優數、待以恩渥至重、今辜恩負徳、無故叛亂、雖許其和、不可待之約、如是而彼猶不快於心、不從和約、敢爲寇竊、則曲在彼矣、在我待彼之道、似爲將何以處之、欲和不得、欲禦難支、雖有智者、不能爲之策矣、况今北鄙有事、西邊必無也、當待棚中再三懇請許之、曰、對馬島之罪不可赦、斬首非首惡、盛親之言遣船、以通其餘、島主子及代官以下諸受職受圖書人、米豆船隻全減矣、以此爲如初、其米豆船隻之數、並減其半、特送亦勿差遣、如有不得已來告之事、宜付歳亦有聲息、恐國家不得專意於南方、不於此時審度事機以處之、則後悔安保其又不直、請和斷不可聽、然國家與日本世篤和好、爾將國王命再度出來、請和誠懇、特爲此許之、但對馬島自其祖先世輸誠款、故在我祖宗朝甚嘉之、凡歳賜米也、舍此他論、臣等未知其可也、若曰、盛親雖爲首惡、兵權在手、擒致實難、徒沮欲趙舜、同副承旨朴召榮議、當初叛亂時、盛親爲主將至、著圖書致書邊將、今乃言有人偸圖書以作書、其詐甚矣、當先詰責歸罪、以難其和、此今日待捌中第一義得體、都承旨李希孟、左承旨李思鈞、右承旨金世弼、左副承旨金克幅、右副承旨勝言哉、自有倭變未數年、慶尚兵力已爲殘弊、如又諸道並被其〓、連年不已、則

都承旨李 朝鮮南方 ニ専ラナ 希孟等ノ ル能ハズ 議
永正九年是歳 三三六

意、久而愈懇、我不可必執疑罪以窮治之故、乃棄咎許和云爾、則彼以得和爲足、親倨傲之辭、國人莫不切齒、今不責盛親之罪以伸大義、則臣等恐軍民扼腕、國頃者倭奴陵辱我國家已甚、决不可輕許其和、今之議者、南方疲於防戍、西北亦今減其賜、而徒速其和、則必將求盆其利、以至於請居三浦、復舊約而後已、一不謂不然、彼之寇抄與否、在得利厚薄、不在於和之遲速、利少則和雖速而寇不止、必無他請矣、若曰、當許和以副其望、而量減歳賜與船隻、保無寇鈔也、則臣等以永絶其和、而盆大其侵犯乎、若曰、要致盛親而不得、徒損國威也、則臣等以爲不未知其可也、其初作變、雖曰殼生鎭將、其實欲以慘毒恐動國家、以要厚利也、及不發於減損歳賜、而必奮於生致盛親之語乎、非徒利害若此、庚午叛亂之時、盛其連被敗衂、計失勢窮、請本國來乞和、至再不已、今雖擧盛親責大義、其遽以此覆詰之、使彼盆知制和之難、然後乃發權辭以語曰、爾等力明盛親初不與亂之勢從而不振矣、大司諫慶世昌、司諫韓效元、獻納金揚震、正言蘇世良、〓仲翼議、如約、其寇鈔圖利、吾不能禁矣、防備諸事、吾不能弛矣、如使彼勢足以陵〓、則豈有事、不若速和以〓南顧、臣等以爲、今雖許和、不得盡從其請、則其侵陵之患不然、擒致之言一出、彼必曲爲辭説、以自明、如今來特送之、對金安國也、我以直反

否トハ利 倭民ノ寇 倭ノ請ニ 鈔スルト 世昌等ノ 從ハズン 大司諫慶 ノ厚薄ニ 和ヲ絶タ バ侵陵ノ バ侵犯更 議 アリ 一大ナラ
永正九年是歳 三三七

使彼聞峻整之辭、知我國不可欺也、則後雖通好、必有所憚、如三浦來居之請、必非獨我國之人知盛親來寇、囚倭亦言之、以實而不隱、彼若小憚我國、則當自畏在我豈謂失信乎、有言、今不速和、而使彼望絶、肆毒倍前、則勢不能支、將棄嶺南責之以此而終不得焉、則徒損國威、其存沒及書契詐僞、莫若倖爲不知、臣等以一道、臣等以爲、凡講和出於彼之誠懇、則我勢強而其和固、出於我之畏怯、則我是失信也、臣等以爲、朝廷知不可輕許其和、故責以難事、權辭以對、非遽欲講和者也、堂堂國朝、反先示弱於小醜乎、有言、盛親雖賊魁、乃本島強宗、不可擒致、若爲、三浦叛亂、盛親爲賊帥而至、通書邊將、囚倭亦云、盛親坐此、而廢其子爲代官、也、况賊魁盛親猶存、則其所函首者、安知其皆盡賊首乎、在彼既皆不能如約、則我卵育之恩、其詐緩反覆、有不可勝言、當興問罪之師、珍殲無遺、而國家以爲不足與較、置之度外、以開自新之路、必擒致盛親、而且還我〓去之人、則其和可議、聽其和乎、臣等反覆商議、未知速和之爲可也、今者棚中之還使、諭之曰、汝既背縮、今乃偃然貽書、輕〓尤甚、謂我國有人乎、雖不得擧兵問罪、豈可似若不知以勢弱而其和不固、今不待彼之輸誠乞哀、而遽爾許和、則是先自畏縮、不敢違忤絶、能保其無虞、少弛邊備乎、有言、去年既許其函首而來、當更議之、而今若不和、

倭ノ輸誠 ヲ待タズ シテ和ス ラン ベカラズ 患絶エザ
永正九年是歳 三三八

惡、敢爲叛亂、其意不過恐動國家以濟其欲耳、今若輕爲許和、是正墮其術中矣、不敢出諸口矣、副提學權敏手、直提學李自華、典翰申錦、應教成雲、副應教朴祥、憤、苟畏其強、置而不問、則彼將盆輕國家、小有不恢、安知不加我凶毒如庚午之一墮其術、則復居三浦之請亦必繼至、聽之則腹心之病復作、不聽則絡繹之使務姑息耳、盛親身爲賊首、大肆〓〓、非但孤兒寡婦欲食其肉、一國神人所共痛討、豈可輕許通和以挫國威乎、况陵轢國家、非一朝夕、而皆含容不較、故至於稔恩、屠陷城邑、〓〓將士、焚蕩室廬、伏屍蔽野、罪惡貫〓、甚於前日、縱不能擧師致賊倭犯庇仁縣、圍城剽掠、〓乎、若曰、許和之後、更定約束、量〓船數及歳賜、則溪壑之慾無窮、必至請盆、請矣、若曰、盛親強族、一島之人皆所畏服、必欲致之、恐生他變、則是乃不揆大義、專亦將不止、其館穀饋遺防戍糧餉之費、力分而不能支矣、與其結無盆之和、坐受困弊、曷若專力防戍、徐觀時勢乎、宗盛親以叛賊之魁、靦然遣使、其不有朝廷極政柳廷顯等問罪、大示兵威、至於勢窮乞降、然後始許和好、今則忘國家卵育之校理洪彦弼、金瑛、副校理權撥、副修撰蘇世讓、著作柳〓、正字李清議、世宗元年太宗、世宗、遣領議盆而聽之、則盆示惣弱、彼必期復舊約、而後已不聽則以前日陵〓我國之心復

○我ガ邊民、朝鮮ヲ侵スコト、應永 二十六年五月是月ノ條ニ見ユ 應永ノ倭 フノ後和 軍降ヲ乞 寇ニハ倭 無盆ノ講 中ニ陷ラ 權敏手等 ヨリモ甚 應永ノ寇 バ倭ノ術 船數及ビ 輕々シク 歳賜ヲ減 和ヲ許サ ノ議 和ヨリモ ニ專ニス 力ヲ防戌 ゼバ更リ ヲ許セリ ベシ 請盆セン
永正九年是歳 三三九

往來而已也、其所欲者大矣、所欲不能盡售、則乞和之意懈矣、懈則生憤、憤則爲事、更示絶和之意、則復居三浦之望、庶可自抑、議入傳于政院、曰、今觀議辭不一、更議之語、特是權辭、决非修好之意、而今來函首、亦豈眞叛亂之徒、况首惡盛親尚在、而反以慢辭〓我、決知函首之非眞、今若率爾許和、則不但墮彼術中、彼必則當修和好、云爾則操縱在我、而處置得宜矣、禮曹參判成夢井議、今若速開和弸中之還、既許以函首來獻、則更議處置、而今棚中如約來獻、似難中變、然當初路、使羈糜往來、則其勢似不敢大擧入寇、然其所急於乞和者、非畏國威也、非爲亦爲未晩、奉教李佑、待教柳仁淑、曹漢弼、檢〓鄭應麟、李挺豪、朴祐、鄭球議、頃者寇、爲寇不已、則防戍之弊如舊、然則和與不和、等勞防戍、寧除往來供費之資、以測我淺深、三浦之居亦當繼請、決不可和、臣等意、棚中之歸、當語之曰、今來函首擧、彼曲我直、操縱在我、當以難事責之、斬而不許責、令繋致盛親、然後徐擧和議雖實叛亂之徒、此則脅從、盛親罪之魁者、不得不誅、若島主生擒盛親、〓首轅門專防戍、則士氣稍振、城砦漸完、然後徐觀更請、審其誠詐、酌定和約、如請約外之難撮要領、予意以爲、莫若不遽許和、務爲足食足兵、以爲戍禦之備也、昔胡銓言肆猖獗、安保其必無耶、今雖函首來獻、賊魁尚在、不許和好、非爲失信、况今此之

禮曹參判 成夢井ノ 勞セン スベカラ ニ防戌ニ 政院ヲシ 決シテ和 淑等ノ議 和不和共 待教柳仁 奉教李佑 議 チ議セシ ズ
永正九年是歳 三四〇

奴、歳奉金續、加以婚姻、然勃慢之書、桀驚之暴、終漢世不絶、而卒受其〓、此和親以城底野人爲藩〓、猶有備禦之勢矣、南方島嶼錯峙、倭寇可爲巣穴、若因此連年寇鈔、則將何以處之乎、百計思之、議和爲是、但盛親盜著圖書之言、欺弄我國、庚午之亂、蔽野之賊、豈止今所獻十餘人乎、今可語之、曰、我國若興問罪之師、則朝、竊觀國家之勢、不得不爾同、知事鄭光弼曰、竊觀、北有邊事、西有聲息、北方則無盆之驗也、今雖許和、南鄙之禦、其得少弛耶、今者函首來獻、雖似從我之命、然對馬小醜、可一擧〓滅、如摧枯拉朽、然我國與日本累世修好、不忍加兵、乃置度邊備、以待彼誠心納〓而議和、不此之務、欲卒許和、未知其可也、昔西漢之於〓外、以開自新之路、如欲納款乞和、島主當親縛盛親及叛亂之徒、〓首轅門、且還是則不可赦也、上曰、倭寇固不可速和也、但務足食足兵、更立新法、則恐一法立置、以爲長久之策、臣在哀〓之中、私以爲、對馬島事、朝廷何輕易議和乎、及今侍詩云、毋用婦人之言、今擧朝之士皆婦人也、是爲懦弱而言也、今我朝廷當愼固我被〓之人、則汝國之誠款可見矣、今既不然、何顏更請和乎、試觀其意、領事宋〓曰、大抵爲國之道、當自其遠者大者而爲之、規畫措己卯、御朝講一弊生也、

○中 略 ノ議 領事宋軼 皆婦人ノ 難シ 禦ハ弛メ 弼ノ議 和ヲ許ス 如シ 知事鄭光 朝廷ノ士 和ヲ議ス モ南鄙ノ ベシ
永正九年是歳 三四一

恐或難也、近聞、遼東多造軍器、女子亦犯漁陽等地云、〓有變故、我國未必不受〓也、今若一擧大軍直〓馬島小醜則善矣、若猶未能、則計慮不可輕也、臣觀中親、或斬首來降、則耀我國威至矣、竊料、對馬島主既與盛親同心叛亂、則斬盛親輕易許和、檢討官李孝彦曰、倡和之説皆非也、今若許和、則三浦復居之請必繼求染色縣紬千餘匹、當時朝野驚駭、皆曰不當許、唯申叔舟議以爲當減半以遺白登七日、僅免其身、而竟無雪恥之擧、其後呂后臨制天下、〓奴書詞〓慢、其時意、聽和爲便、正言〓仲翼曰、大臣之議如此、然議和之後、防禦之備其可少弛乎、將相大臣亦不興師以刷國恥、帝王之於夷狄、當以禽獸待之、不可深治之也、臣術中也、昔唐徳宗行姑息之政、終不能弭河北之患、宋時金人以和制宋、今不可庚午之亂、盛親以賊首、屠燒人物、及敗先遁、今尚生存、今若講和、是正墜盛親之起矣、宋之和議、其時秦檜等小人誤之也、希顏曰、臣竊聞於人、在先朝、日本國來不可速和、亦不可絶拒之也、此國家大計、如柳洵多經事變、請使人問之、兼採臺之、厥後乃知彼國聽反間者之言、欲試我國待之厚不厚如何耳、今棚中之來、雖朝女子及外夷子弟充列朝著、豈無其意、漢高祖以布衣起、統合天下、而見圍於庚辰、御朝講、領事成希顏曰、試語、彌中之教、可謂名正言順矣、若使陰中生擒盛

張ス 顏ノ議 同心シテ ハ盛親ト 孝彦ノ議 許和ヲ主 翼ノ議 對馬島主 檢討官李 成希顏ノ 叛亂ス 正言偸仲 議 領事成希
永正九年是歳 三四二

殿於甲午年爲大内殿所合并、寇凖獨以爲不可、當時若聽寇凖之言、則可保百年無事、而既不用其言、故卒有夷可和、在座諸人始或非之、而牽制於大臣、靡然傅會、同出一辭、昔宋與遼講和、其時馬島人偸取圖書、假托小二殿、至今往來云、諫正大之論、上曰、議得之、意既知之矣、然予意以爲、倭人所欲甚大、姑不許和、以來、則可復見兄云、故不敢啓達、且云、諸島圖書年久、或經百年、轉相借用、今珊中程途、則經諸島下陸地、達國王所在處、當過三朔而後乃可至矣、今還國未久、又乃對馬島掌書契菊將之子弟、非日本之人也、且棚中前年八月還向日本、計其觀其意、然終不得不議和也、適到、詳問雪明何如、傳于政院曰、獻納所啓雪明之言、更問禮曹以啓、辛巳、御朝講丁亥、御朝講、侍讀官權撥曰、國有大事、當命大臣議之、而右議政成希顏、先倡島靖康之〓、今弸中已料我國欲和之意、即諾函首之言、然賊魁盛親尚不誅、而挾遽出來、其不至日本而留在對馬島之間明矣、且往年雪明之弟到此、語曰、小二雪明欲將此事啓達、而其弟強請止之曰、憑此圖書、又更出楊震曰、臣聞向化倭人雪明之言、前年捌中來時所率都船主

ノ條ニ見ユ 九月十六日 遣スコト、文明六年 弘等、使ヲ朝鮮ニ ○大内政弘、兵ヲ率ヰテ豐前ニ入リ、少貳政資 ト戰ヒ、豐前、筑前兩國ヲ徇フルコト、文明十年 是歳ノ條ニ見ユ ○中 ○宗貞國、大内政 略 金楊震ノ 撥ノ議 擧朝多ク ニアリ ミ少貳氏 中宗ノ意 圖書ヲ偸 本ニ歸ラ 結局和議 成希顏ノ ルナラン 議 對馬島人 ニ假託シ リ再來ヤ テ朝鮮ニ 往來ス ズ對馬ヨ 侍讀官權 棚中ハ日 議ニ傾ク
永正九年是歳 三四三

以厚待倭人爲意、茲數宰相、豈無深計而然耶、方今南北有事、倭奴雖登陸、不過宰相豈固執和議也、但今勢不得不從、權而應之也、三浦居倭、曩自成宗朝、毎欲不許通好、直在我曲在彼、故倭人等必怨庚午之首倡煽亂者矣、爲今之策、莫若抵和親利害不可預料、然足兵食、完城堡、凡内修等事、當先講究措置、一二日程、胡人弓馬剛勁、馳〓山〓、固是長技、若犯邊郡取一城、則此又大變、今來、非但爲其通信、將欲請居三浦也、防禦之策、其可少緩耶、上曰、和與不和、利害恥、而今遽許和、反生驕慢之氣、若復請入舊居之地、則其慾無窮、卒難支矣、今雖深固城地、精備器械、以強待彼耳、棚中今日入京、請宸慮熟計處置、領事宋軼曰、南北道軍官分遣、亦未滿百人、臣竊憂焉、特進官黄孟獻曰、臣聞、向化雪明周遊逐之、而勢難未之遂、積以歳月、其類滋蔓、先朝申叔舟主外事、韓明〓主内事、叔舟專以厚待外夷爲心、人之所執自古不同如是、柳順汀亦言曰、黄喜名宰相、亦八道、山川之形勢、道路之險夷、固已悉諳備探、安知其不潛通于本島也、捌中之禮曹耳、軼曰、上教允當、大臣皆曰、可和、諸臣皆曰、不可、是在上意取舍如何耳、大未可知也、然前日約以函首來獻者、亦責之以難也、曲直判然、待陰中之策、已教詐伴服、是豈輸誠納款之意歟、負百年卵育之恩、屠害一方之泯、尚不能快雪其

ノ取捨ニ 柳順汀ノ 鮮ノ形勢 歸化人雪 トハ國王 明潜ニ朝 兵備ヲ修 セントシ 和ト不和 議 クシテ日 城地ヲ固 ヲ探ル 孟獻ノ議 本ヲ俟タ 宋軼ノ議 倭ヲ驅逐 特進官黄 テ能ハズ 三浦ノ居 アリ メテ後措 ン
永正九年是歳 三四四

和之亦不可也、以今日進講隋場帝事觀之、則場帝時兵力精強、四夷〓服、獨高麗不入貢、〓然有威四夷之志、窮兵遠討、卒敗於安州薩水、後人以隋兵百万化能支、將何以處之、是亦可慮也、其在先朝、申叔舟嘗謂待倭至難、及其臨死也、成是雖可責、然漢高不報白登之圍、呂后不較〓慢之辭、是皆治之以不治、今對馬宗問後事、只以厚待倭人爲言、豈無意耶、領事成希顏曰、凡所施爲當觀其事勢小醜函首來獻、雖未知爲眞叛亂之徒、然使夷狄如是、亦已足矣、若責之以難事、而已、昔人之待夷狄、有可和之時、有可征之時、可和之時、征之不可也、可征之時、往本島、臣未知朝廷之意、故勿使桂峰與棚中相見、而嚴辭絶之、則彼以爲終不得和、含憤懷怨、年年竊發、大擧入寇、南方軍士卒莫議不一、其接對之時應對之語、須當預定、盛親爲叛亂之魁、反以盜著圖書誑我日本使弸中入京、對馬島主宗順斬叛倭首十三來獻、宣慰使金安國啓曰、庚午又曰、硼中之來久矣、今朝甲午、御朝講、臺諫論啓祈恩等事、知事金應箕曰、熊川之亂、通事朴桂峯被執入對馬島、與宗盛親累日談論云、珊中亦知桂峰曾辛卯、日本國使臣棚中肅拜命、右承旨金世弼宣〓以慰、爲魚譏之、今雖責之以擒致盛親、島主既與盛親合謀叛亂、則必不肯擒致盛親

○中 略 箕ノ議 ニ臨ミ倭 ト應對ノ 人厚遇ヲ 成祖ニ奉 申叔舟死 豫メ〓中 語ヲ定ム 期中入京 知事金應 成希顏ノ ベシ 答ス 置スベシ 議 ス
永正九年是歳 三四五

意以爲、高帝白登之圉、〓奴〓慢之辭、與今時異矣、其時秦漢之間群雄四起、天下未定、未暇威制四夷、非如今日自來乞和也、隋場帝内則窮奢極欲、天下疲弊、有不虞之變、措置甚難、若以慶尚道米穀移入、則當擇剛明朝官遣、審轉輸便否、外則征伐四夷、軍卒怨畔、領怨畔之軍、窮荒遠之地、其致敗宜也、前日大臣亦以上曰、軍粮乃軍國重事、其問于戸曹、希顏曰、豪傑之人皆以爲倭奴不可和、臣恐弸中之日、彼必有言、前日傳教允當、然臣等之意不然、故會議以啓、若終不許和、則已矣、勢不得已許和、則今日可略開其端、希顏曰、臣前以咸鏡道無戰馬、請以呉王〓唐藩鎭事引證、與今日之事大不相類也、爲今之計、莫若擧大義以責、則右參賛辛允武、禮曹判書申用漑、戸曹判書張順孫、兵曹判書鄭光弼啓曰、宴饗也、希顏曰、雖不許和、勿以擒致盛親爲説、而責生還被〓人、以開後日容恕之路可也、彼若絶望於許和、則後當何以處之乎、又曰、咸鏡道今甚彫弊、國用虚竭、〓國威不挫矣、若棄大義而輕與之許和、則非計之得也、上曰、來則厚待、亂則征討明矣、臣意莫若許和也、參賛官金世弼曰、此乃軍國大事、非臣所可獻説也、然臣國家終有邊患、持平金世凖曰、希顏之言失矣、丙申、左議政柳順汀、右議政成希顏、吏曹判書宋〓、左賛成李〓、左參賛洪景舟、

柳順汀成 希顏等ノ テヽ輕々 シク和ス 大義ヲ棄 ノ輸送 世弼ノ議 べカラズ 成希顏ノ 戰馬軍粮 議 議 參賛官金
永正九年是歳 三四六

三四万石、爲先漕入何如、傳曰、許和軍國重事、不可獨斷、故令採衆議也、然曲直爲言、以是觀之、則函首來獻、非眞叛亂之徒可知矣、汝等雖謂盛親不叛、豈以汝可不達、今雖不許和、當語之曰、馬島之罪惡至大、然汝將日本之命再來懇求、故接待如是、但庚午叛亂之時、盛親爲亂首明矣、今反謂盛親不叛、而以盜著圖書邊故老、彼必曰、水路險惡不可漕轉、然則國家終未聞可輸之策也、慶尚道觀察使安塘、江原道觀察使高〓山、盡力王事、備諳事體之人也、令兩道觀察使同心審漕運及戰馬入送事、如啓、順汀等復啓曰、上意已定、臣等何敢更〓、然有懷不親審便否、共議啓聞、則必不見誣於水邊之人也、自慶州以上六官之軍粮、可具判然、予意已定、前者叛亂豈在不和之前乎、設使許和、接宴之初其可輕許乎、看與分養馬計之、則可具一百五十匹、以此先送、其餘〓八月入送何如、慶尚道漕寒、則恐中路或斃、當於草長時移入可也、司僕寺提調云、濟州貢獻馬行當入來、等一言而信之乎、汝等當退商量、以是語之、以示後日可和之路、則彼亦誠懇求、運便否、該曹欲令慶尚、江原、咸鏡三道都事看審、若年少不更事之人、則雖問水下三道馬三百餘匹移入本道、以備軍用、但彼地〓寒、南方之馬土性有異、若冬若我國被〓之人有生存者、則必將還獻矣、然後許之則可也、若今嚴辭峻截而

永正九年是歳 三四七

書契一道以呈、觀其意、皆請和之辭及接待三印使之意也、又出書契一通、其大之辭、顧謂通事曰、汝必不盡傳吾意、吾粗知古書、當盡書單字以呈、酒三行、袖出親爲罪魁、必須來謝伏罪、然後可和之意答之、知其事乎、貴國人必無被〓矣、今觀言語辭色、不得請和、則不更來請丁寧矣、傳要亦請接待宗茂信之意也、又責以今來函首、豈可信其眞叛亂之徒哉、則答曰何如、傳曰、此乃國家重事、大臣等豈偶然計之也、雖不以擒致盛親爲言、當以盛斬叛倭而來、今言若是、與前所言異矣、臣等反覆開諭、則彼或〓聲有憤憤不順曹某也、日本國使臣弸中則可乎、責以我國人被〓者何不生還、則答曰、我豈能時、以傳教之旨、諭以不可許和之意、弸中曰、若不許和、其答書契須即成付、我當山亦可掘盡使無也、大抵凡事要無後悔、後之人議今日之事曰、押宴官某也、禮即還、豈可久留、前年來時、謂我曰、若斬叛亂之徒、函首而來、則當更議爲之、故今也、且語以對馬小醜一擧可殲滅、則答曰、當任意爲之、非止殲滅其類也、其島之後日許之、則與前嚴峻之意異矣、勿以擒致盛親〓首轅門爲言、姑以緩辭對之我亦何知其非眞也、其叛亂之徒、貴國以圖像而知之乎、觀其所言、非哀乞請和庚子、押宴官右議政成希顏、禮曹判書申用漑、參判黄孟獻等啓曰、臣等接宴之

ベキニ决 ノ來謝伏 〓後和ス 押宴官成 中宗盛親 希顏等册 中ト問答 ス
永正九年是歳 三四八

邊修沈順徑、沈貞、李允儉、柳仁濠、崔重洪、韓世桓、李〓議、倭奴許和當否、臣等反失仰哺之利、復爲乞和之計、勢則然也、今者依托國王、遣使請和、爲順服之状、論以事體、則固不可輕許、然倭奴本以寇盜爲生者、而今不得和、以失前利、則必有失其機、後悔萬端、臣等所懷、前已悉啓、韓堡、尹金孫、鄭光世、沈亨、〓祥安、李秉正、島許和便否反覆商議、各守前論未能歸一、然臣等意以爲、凡事雖細微、必量事乎、况聞北界野人今有不靖之勢、此道軍丁比前單弱、儲糧乏少、提備之難、可謂犯邊抄掠之事、我國三面皆海、邊氓失業必矣、於是而乃欲論和、不亦可悔之甚勢、審機會、處得其宜、可無後虞、况此大事乎、今以事勢觀之、正是許和之時、若一應箕、洪景舟、辛允武、申用漑、張順孫、鄭光弼、李〓、李自健、安潤孫、尹喜孫議、對馬六月、癸卯朔、命議覇中許和當否、柳洵、洪淑、黄孟獻、李長生議、夷〓之於大國、見利則搖尾順附、懷怒則叛亂肆毒、其常性也、對馬島久受我國涵育之恩、頃因邊寒心、近者廷議多以許和爲言、豈無所見、伏惟三思、柳順汀、成希顏、宋〓、李〓、金曰、知道、將撫接失宜、以致恆居倭懷憤、與島主擧兵爲亂、大肆兇毒、旋即敗衂、對馬島遂〓思之、我國昇平已久、邊患之作、固無足恠、况今北戎屡寇邊郡、中朝又有聲息、

中宗許和 ノ當否ヲ 議セシム 許ス時ナ 正ニ和ヲ
永正九年是歳 三四九

也、然據事揆策、今時則不然、臣等之意、前議已悉、權敏手、韓效元、成雲、朴祥、洪彦亂非欲永絶國家、其意在陵脅恐動之使屈意曲循其欲、而今聽黠〓三寸之舌、其無朝廷極矣、若置之而不問、則盆生輕我之心、許和之後、小有不恊、安保其必則腹心之病復生、不聽則往來之使絡繹、支頓之間、國用虚耗、軍餉亦不給矣、防不可一如舊約、則彼亦欠望、安保其必無邊患乎、今姑諭以逆順、不爲無辭、更待來款、然後議和、未爲晩也、成世昌、洪景霖、金揚震、〓仲翼議、和好之義、終不可廢久圖書、凡接待等事、亦從降〓、只通信使事、説與中、微示許和之端似當、金詮、無狼〓乎、且被〓將卒、略不究問、而易開懷綏之路、則復居三浦之請繼至、聽之申錦、權福、尹殷弼、金世凖、李元幹議、庚午寇變足爲國恥、今欲許和者以爲、不許遽許和好、則非惟墜其術中、國威亦不振矣、况賊魁宗盛親、既不服罪、偃然移書、來請和、正是許和之時、若失此機、恐有後悔、臣等意以爲、減其歳約船數、勿用年弼、權撥、蘇世讓、李孝彦、柳〓、蔡忱、李清議、臣等之意、前議已悉、李彦浩議、三浦叛和、彼必自絶歸順、邊患盆大、是大不然、首惡如盛親者置而不問、〓去將士不加西鄙亦不可謂無事、國家兵力雖強、若腹背受敵、必有力分難支之患、今棚中再詰責、遽從黠〓之言、便成和議、非徒陷賊術中、國勢示弱、無如此者、且雖許和、又

權敏手韓 效元等ノ 景霖等ノ 李彦浩ノ 等ノ議 成世昌洪 金詮申錦 議 議 議
永正九年是歳 三五〇

島生利專仰我國、一不得請、萬無永絶之理、况盛親罪状已語棚中、而旋許和好、但陷彼術中、尤示國弱、傳曰、今觀群議、尚未歸一、弸中賜宴之日、既斥盛親之詐、戍其能固乎、今之議者或曰、責以峻絶之辭、則彼必缺望不復更請、是大不然、馬者、今擧盛親之罪、責還我國之民、而微示許和之端、此非嚴辭峻絶也、其更來乞以示難和之意、若聽棚中恐動之言、遽反前説、非徒國體〓損、彼必生輕我之心、君宋軼、以都〓管侍衞、亦令進爵、傳曰、可、又以希顏意啓曰、憲府以臣用熟石造棚中曰、盛親成罪事、年前若有命、則豈難致之乎、又曰、未知被〓之卒猶有未還且聞、賜宴之日語以未易許和之意、而珊中之答多有不〓、今若輕易許和、則非以求成明矣、其以此意、諭于禮曹、家方、請推明日以待入參未安、傳曰、客使來時、三公倶不入參可乎、其勿辭、徒示怯弱、豈謀國之長策乎、李佑、柳仁淑、曹漢弼、李挺豪議、臣等之意、前議已悉、和必矣、徒懼點〓之言、不問被〓之氓、其於爲民父母何、彼實欲和、還我邊氓質、甲辰、政院將右議政成希顏意啓曰、來初三日接見棚中時、待客甚少、礪原府院乙巳、御慶會樓下宴、日本國使陰中等爵七巡、宴將罷、棚中下階伏地、命承旨賜物有差、

啓ス 顏ノ意ヲ 期中ヲ慶 政院成希 會樓ニ饗 李佑柳仁 淑等ノ議
永正九年是歳 三五一

乘夜潛到、探候我國之事、非惟不當、仍窺覘機事、潛相往來者必多矣、吾古音甫示和之端、以此答之何如、傳曰、可、但盛親自投來降之語、不須力言之、國人被〓則雖即日還送、令鎭將嚴辭開諭國幸、今後不許來往、雖有稱乞和而來者、當答函獻、予所聞見明白、其所叛亂之事、盛親實未知也、臣答曰、我國人被〓甚多、至令還去、勿留浦所何如、允之、以上當旱穴不親接見之意、則棚中等所言非一端也、用漑啓曰、珊中云、前後所幸上來、問其初叛事、且語不許和之意、宗盛親以叛亂人爲盜著圖書、今皆斬首之辭答之、其大〓則盛親之來投降、加斬叛亂之徒來獻、則可望其許和云、此乃若醉酒則未能言事、當不醉時欲語所懷、大意以朝廷不待國幸爲言、曰、當令國者皆刷還事、可力言之、以弸中已上京、朝廷當有處分、爾等不可紛紜來往一切、諭以不可接待之意、即呈書契非一、至今不答、未知傳否、臣以權辭答曰、近身病不仕、故未知耳、陰中云、庚申、吏曹判書宋軼啓曰、臣今以押宴官赴禮曹、棚中如有所言、當以前日所答丁未、禮曹、據慶尚右道兵馬節度使啓本而啓曰、對馬島倭吾古音甫特送國幸辛酉、押宴官宋〓、禮曹判書申用漑、參判黄孟獻等啓曰、昨初開宴、先賜宣、〓教

等ノ啓 宋〓申用 〓黄孟獻 宋軼豫メ 慶尚道ヲ 陰中ニ對 スル辭ヲ 用漑册中 吾古音市 啓ス 窺フ ノ談判 對馬島倭
永正九年是歳 三五二

人乃叛亂後〓人、非庚午叛亂時所〓者、珊中答曰、其所還人、果叛亂後所〓人見我本國可許和也、若和則諸島邀功者、不無刷還所〓之人也、但薺浦鎭將金君〓孝曾、吏曹判書宋軼等議曰、惟此倭奴久爲編氓、一朝背恩叛亂、雖可窮討、和之意、汝本國亦必知之、我國非欲永絶和議也、弸中曰、未盡之意、後當書契以知、若盛親首亂、則豈能誅同叛人以獻乎、且被〓三人并既刷還、臣答曰、所還三其他庚午被〓人、予豈知之、但於本島存否予未聞焉、今雖不饒馬島不許和、而於〓去鎭將不還、盛親領兵而來、我國之人皆見之、今雖斬叛函獻、安知其眞耶、也、汝等還時、當語馬島以奸詐之罪、及還本國、亦以此一一悉陳、則今我國不許問國幸、無可爲之事、故不使上來、而今所以接待汝等者、非爲馬島、乃爲汝本國盛親輸誠納降、於何見之、弸中答曰、前者叛亂時、亭長盛明偸圖書於盛親妻所叛亂、而今皆敗沒、故盛親力斬盛明之徒二人送降、以此事觀之、其不與叛亂可世鈞、去年四月身沒、故置木主於寺刹中、至今祭祀也、臣對曰、馬島罪惡至大、雖啓、因醉不復發言而退、傳曰、知道、然以古昔帝王事觀之、其待夷狄也、但覊糜以禽獸待之而已、今者斬叛亂之徒、甲子、文城府院君柳洵、左議政柳順汀、右議政成希顏、交城君盧公弼、〓平府院

ント欲ス ノ徒二人 ルニアラ ヲ斬リテ 和ヲ絶タ 朝鮮永ク 盛親叛ニ 柳洵柳順 盛親盛明 庚午亂後 與セズ 人ヲ刷還 ノ捕〓三 汀等ノ議 送ル ズ
永正九年是歳 三五三

左賛成李〓等而今以爲可和者或有之、其議啓、臺諫回啓曰、不可許和云者、臣等亦非以爲終乎、臣等所啓爲國計也、而大臣所啓亦爲國計、各言其志也、臺諫再啓前事、曰、許和之事、大臣雖以時勢爲言、然今日恐動、則明日許和、明日恐動、則又明日中原有不靖之兆、西北邊患日起、若不乘機講和、則明年必作賊、我國力分難支、請日本懇求和親、今日請和乃此意也、今輕許其和、則陷於棚中三寸之舌、日本許和乎、雖以生民受苦爲言、被擴人物亦皆未還、彼亦吾民、豈分彼此哉、其〓不測、予以否徳爲臣民之主、其痛憤何極、當初叛亂時、其心必謂勢窮、則當不可和也、今日許和爲太速也、若不問賊魁不還〓去將士而許和、則是示國之以支禦、不若乘此時許和、帝王之待小醜、不可窮治其罪也、傳曰、日者陷城〓將、亦輕我矣、卿等曰、今不許和、則當有後悔、予意以爲、今雖許和、不無後悔、再啓、傳方百姓受苦、其可免耶、且西北邊患日甚、固當愼守、若三面受敵、則我國軍民雖弱、而彼之輕忽凌轢必矣、大臣等以西北有事爲虞、今雖許和、南邊防禦豈可弛函首來獻、則可以乘此機會許和也、若不許和、則其心必絶望於和、寇抄不已、南乙丑、臺諫合司啓前事、不允、仍傳曰、棚中許和事、擧朝來言、且前以爲不可許和、議曰、臣等以爲、今不許和則必寇抄、南方恐難支禦、今方

六曹參 議以上 ノ啓 臺諫合司 函首シテ 來ルヲ機 左賛成李 〓等ノ議 トシ和ヲ 許スベシ
永正九年是歳 三五四

必有大悔、今若許和、則少〓南顧之憂、若量減歳賜通船之數、彼必以得如舊約爲期往來效順、則數十年間可得無事矣、彼日本國、專爲島主、再遣信使、以求和淑、任田謙、崔漢洪、李世仁等議啓曰、今可語棚中、曰對馬島罪惡極大、不可容貰、其時多〓我人而去、無一人遣還者、島主服罪、誠款於何見之乎、其請和斷不可元帥軍官分等、類抄數不滿五百、方今西北有邊警、若又有南倭之變、則不知將報國王、兼語島主、悉還被〓之人、且治盛親之罪、若盛親被人盜著圖書、實非身何策以防禦乎、請須三思許和、傳曰、朝議如是、豈可排衆議乎、可許和也、犯、可即躬到邊關自明、以是開説、還送其特送國幸何如、從之、聽、但我國與貴國世篤交好、今且國王再遣使〓、請和勤懇、故重違國王之意、姑曰、臣未知古今事變、故和與不和利害未能預料、但於庚午倭變時、令臣抄遣都勉從之、然馬島辜恩肆兇之罪、不可全釋、其接待之事、當裁減於舊、爾將此意歸好、今不得請、則彼國亦有臣、豈不恥辱而更遣使乎、更加三思許和可也、允武啓丙寅、柳順汀、成希顏、〓孝曾、李〓、金應箕、辛允武、黄衝、申用漑、鄭光弼、張順孫、洪其都船主于馬島、使盛親來〓謝罪、然後請和、此則國威甚重也、棚中偕來副使丁卯、右議政成希顏、禮曹判書申用漑等、將珊中書契入啓曰、弸中請留客館、遣

許スベカ 足ラズ和 宗氏ノ誠 款見ルニ 陰中ノ書 成希顏等 憂減ゼン 允武ノ啓 柳順汀成 希顏等ノ 契ヲ啓ス バ南顧ノ 議 和ヲ許サ 〓中盛親 ヲシテ來 ラズ 謝セシム
永正九年是歳 三五五

穩、都船主速令下送云、許和可也、我國被〓人物、盛親盡與偕來事及特送國幸、亦於盛親來謝後、接待自疑叛亂時與通事朴桂峰相語事不來、則我之許和爲難、彼亦不得請和明矣、之、今無居倭、而於咫尺之地、置熊川、薺浦兩鎭似冗、故革薺浦、陞熊川都尉爲節制使、兼鎭薺浦、統合水陸軍撫禦軍民、亦欲壯其形勢也、今觀柳繼宗所啓、以蓍事并語之何如、傳曰、可、成希顏、申用漑等、宴弸中後、復命曰、盛親來後、許和事言後、賊魁盛親不可置而不問、自來謝罪可也、惟此兩端甚難、請上裁、且可廣議處若語之以今姑不可許和、而但爾日本國王再遣信使、誠款可見、故今姑許和之其速招順汀商確以啓、順汀來啓曰、若如是則重在我矣、當語以盛親來謝罪後之、姑先招左議政柳順汀議之何如、傳曰、盛親聽都船主之言而來否未可知也、之、則陰中喜悦稱謝曰、今日心安、雖多飮不醉云、且曰、老釋持使命、久留客館未順汀、成希顏、李〓、洪景舟、辛允武、鄭光弼等議、前是薺浦有居倭、故置僉使以管許和之言、當語以汝等雖苦留客館、當速遣〓〓使、盛親來謝罪可也、但慮盛親外、其下皆馬島之人、必與議盛親之來否、然後如是書契耳、今日餞陰中、姑勿語七月乙未、命議慶尚右道兵使柳繼宗所啓、薺浦復鎭軍士勿許三年喪等事、柳

ヲ請ハン 柳順汀ノ トス 意見ヲ徴 ルノ後和 薺浦ニ居 倭ナシ ス
永正九年是歳 三五六

合於事體、亦曰衆所共知、篤於誠孝、爲郷里所推者外勿聽、則如此之人亦少矣、有門庭之寇、則猶可起復從軍、其在平時、若慮軍額之少、勿聽三年之喪、則甚不院君、六曹判書判尹以上議之、人子爲親之心、安有輕重乎、其願行三年喪者、依大典行之、和耳、禮曹磨錬入啓後、更論可也、云、此事薺浦僉使牒報觀察使、觀察使當啓聞矣、然待觀察使啓聞、而議其措置錬入啓後、更議何如、之方、則恐爲遲緩、觀察使雖未及啓聞、當先會議、預爲措置何如、傳曰、令政府、府外、謀避赴防、願行三年者、并勿聽爲當、傳曰、自天子達於庶人、皆行三年之喪、若浦無鎭將爲慮、繼宗亦必有所見而云、然依舊制、薺浦還置僉使、熊川亦降爲縣庚申、政府及府院君、六曹判書判尹等議啓曰、捌中許和似可然、待禮曹節目磨入來、但盛親欲斬叛亂者來獻我國、以告國王事、入歸日本未還、故都船主空還無妨、南方防禦比古又緊、而戍兵果少軍士、衆所共知、篤於誠孝、爲郷里所推者而朝議不一、但待夷之道、不可責備、而捌中入歸、更來乞和、未可必也、故姑令許八月己未、禮曹啓曰、陰中所遣都船主偕歸浦所、郷通事來報曰、都船主今日當傳曰、盛親入歸日本事、未知其眞僞也、予意固欲不知、

○中 略 馬ニ在ラ 〓中ノ使 盛親京都 ニ赴キ對 空シク歸 鮮ス 朝議一ナ ラズ
永正九年是歳 三五七

目曰、三浦勿許居、島主歳遣船五十隻、今減其半、歳賜米太二百石、今減其半、勿自明、假令盛親雖非身犯、以代官被人盜著圖書、假其名叛亂于大國、不得無罪、量云、今雖斬首以來、然當叛亂時、著圖書通書契、如盛親者、猶稱代官、倨然通書、島主當有以處之、許和之後、觀島主所爲、其服罪誠款與否盆可知也云、接待節遣特送、如有所言事、因歳遣船來告、島主子及代官受職受圖書人等賜米太、歳大内殿之使偕來、請和懇至、故答以革心服罪、斬叛亂之徒、函首來獻、則當更商服罪誠款、於何見乎、况今盛親稱上〓王都不來自明、其有罪無罪、於何知乎、其受圖書來通者、其歳月久、近功勞緊歇量減、其許通人内、受圖書者、改給圖書、懇、故重違其意、姑勉從之、然馬島辜恩肆兇之罪、不可全釋、其接待之事、當裁減以此觀之、其所獻豈可信其首惡乎、且其時多〓我人而去、無一人遣還者、島主於舊、爾等將此意歸報國王及大内殿、兼語島主、悉還被〓之人、且令盛親々來遣船并除非島主所遣、而加徳島近處來泊船、並以賊倭論斷、深處倭或受職或請和、斷不可聽、但我國與貴國世篤交好、今且國王及大内殿、再遣使〓請和勤壬戌、左議政柳順汀、右議政成希顏議啓曰、禮曹所啓甚當、但倭人稱朝聘、近境辛酉、禮曹啓曰、當語棚中曰、對馬島罪惡極大、不可容貰、年前爾將國王之命與

斷ジテ和 島主服罪 ヲ聽スベ ノ誠款ナ カラズ ヘノ答辭 ヲ啓ス 柳順汀成 接待節目 希顏ノ啓 禮曹册中
永正九年是歳 三五八

遙度、故從大臣之請耳、餘皆不允、之請、予意卿等當自知之、其後擧朝力請許和曰、今不許和、後悔甚大、予意以爲、議已定、然乃以盛親親來自明則許和之意、已諭珊中、弸中遣都船主諭致盛親、此非如我國之事、不可遙度也、朝廷擧萬全之策、而力請許和、不可不聽、昨日禮賊倭論、且上京倭人、國王使臣外、依中朝例、勿許持刀劒事并約束如何、傳曰、知和、甚違國體矣、且其開諭之辭、語勢柔弱、不可『示後人也、臣等之意以爲、既以盛曹以許和爲公事、而大臣等亦定議許和、大抵大事、當觀後日之事可也、今不可弘文館副提學李自華等上〓曰、臣等伏覩許和之議、務欲速成其平、於國家待輕易許和、且啓高安正等事、傳曰、今此許和事、予意亦如是、故初不從大臣許和親來後許和事諭之、而盛親不來、今以盛親不來爲辭而答書、責還可也、固不可島主托故不送、珊中之遣長弘、安知其暗囑而遣之也、今乃背約不來、而遽許其諸島來泊、因行剽竊可慮、凡出來倭人、自對馬島至薺浦直路外、旁行他路者、以夷之道、恐未盡其方、凡天下之事、適於機而已、未來而輕擧非也、過去而不及亦癸亥、臺諫合司啓曰、今見議得捌中請和事、當開諭後聽之、前者許和之事、雖朝道、

册中盛親 盛親來ラ リ和ヲ許 ヲ招クト 弘文館副 ザルニ依 雖モ對馬 臺諫合司 スベカラ 提學李自 華等ノ上 島主遣サ ノ啓 書 ズ
永正九年是歳 三五九

今乃以多般之説開諭許和、國勢至弱、臣等以謂、以盛親不來爲辭、姑拒其和、於臺諫又啓曰、珊中許和、雖曰朝議已定、今時則事機不可也、其始約以盛親來則未爲之晩也、傳曰、盛親不來、而即許其和、似不當理、故前日議得時以許和、非輕乎、其始遣人招盛親之時、自言其必來、而國人皆疑其不信、今則誘以虚事、欺誣國家、刪中之招來、盛親之不來、安知欲試國家之輕重乎、當初國家重於許和者、望絶、後必不來、是甚不可、欲和之請在彼、今雖不來、不虞不來、俟其更來而議和、以盛親首惡而未伏辜也、棚中以盛親無罪、欲使自明、而盛親不來、國家盆有辭非也、今弸中之請、固難竟拒、然欲和在彼、而許和在我、豈可不見其輸誠而輕許國體當矣、朝廷大計及後日之事、臣等何足以知之、然待小夷、不可如是輕易也、示許和之難也、陰中亦曰、當諭致而後和、今以入歸本國爲言、其托故不來明矣、矣、而輕欲許和何耶、臣等恐國勢不重而示輕於彼也、議者曰、今若不許、則請和又啓不可許和事及高安正、姜澂、李疎、裴哲輔等事、不允、臺諫合司啓曰、許和之議雖已定、臣等以爲不可也、其始曰盛親來則許和者、乃之意、諭諸大臣卿等亦知其意矣、然大臣和議、豈無計而然耶、持平李蕃甲子、御朝講、獻納慶俶曰、珊中許和、國家輕重係焉、不可輕許也、

○中 略 ラザルヲ ノ啓 臺諫合司 盛親ノ來 辭トナシ マン テ和ヲ拒
永正九年是歳 三六〇

時處置至當、與不和、定于一可也、大臣非不知卿等之議、卿等非不知大臣之議、今許和之議許和、而今不計背約、欲許其和、初不許和之意安在、且棚中遣長弘也、不知以何來則可和、珊中亦曰、諭致盛親而後可和、而今盛親不來、珊中奸術未可知也、今弘文館上〓、論馬島不可許和之意、不允、之事可也、今當許和之際、則卿等又曰、今不可許、予莫適所從、國之是非、何如是不定乎、朝乙丑、御朝講、司諫洪景霖、持平尹宕啓對馬島不可許和議是則卿等從朝議、卿等之議是則朝廷從卿議可也、此國家公議、不可相違、和臺諫合司啓曰、島主許和事、前雖朝議已定、今則事機與前異矣、我國既云盛親説而暗囑也、其曰歸日本者、必是虚語也、今當以盛親爲辭、竢其後來乞和、而臨已定、不可紛更也、等事、上曰、今時許傳曰、許和事、當初不許之際、擧朝皆曰、今不許和、則終爲後患、和、後日利害不可遙度、然大臣等豈不計後日利害而爲之、姑從朝議、以觀後日若許和、彼知朝廷輕重、盆長奸巧、今以盛親不來爲辭而答書、則理順矣、前日議御夜對、侍讀官權撥、説經李清力陳對馬島不可許和之意、不允、

○中 略 略 ○中 ○ 司〓洪景 弘文館ノ 霖等ノ反 撥等ノ反 許和ノ議 對ヲ允サ 反對論ヲ 侍讀官權 已ニ定マ 允サズ 臺諫合司 ノ啓 對 ル ズ
永正九年是歳 三六一

世、申用漑、李〓、朴説、崔漢洪、李〓等議許和之事、臣等反覆思之、不出前議、安潤同知以上議之、然此皆前日之議、以爲可和者也徳、權弘、李宗仁、崔難、沈貞、崔淑生、柳仁濠、朴好謙等議許和之事、在珊中未遣長還歸之期亦已近迫、不可不决定也、言而非、則雖公卿之言不用、言之是、則雖蒭可議者乎、成宗朝、以洪貴達、申從〓、大提學薦望事、使文臣堂下官亦并預議、此使無悔可也、其退而更議、歸一以啓無附會可也、傳曰、東班三品堂上及食知事等皆令會議可也、各言其志可也、而前日議和時、多有附會大臣之議者、甚爲未便、當使各言其志與臣等會議、則大臣亦知臣等之意、臣等亦知大臣之意、而面諍是非可也、珊中蕘之言可採、雖小小朝官在於其家、亦必有所議矣、悉令參議、廣收其論甚可也、左議政柳順汀等聞命、會議于大平館、柳順汀、宋〓、金應箕、洪景舟、辛允武、鄭光非大事而猶如此者、欲廣採衆論也、况此事至爲重大、固當廣議、大抵朝廷議事、時、使大臣及六曹參議以上西班宰相皆令預議、今亦廣議而處之可也、使大臣又啓曰、雖使政府、府院君、六曹、中樞府曹郎官及六寺七監官員、豈無知正論者乎、僉知事及成均館堂上郎廳、亦豈無傳曰、許和事、和與不和所關非輕、今議或可或否、是非不一、固當定其是非、六

上教使政府、府院君、六曹、中 樞府同知以上會議故也、 ○中 ○中 略 略 平館ニ許 順汀等大 會議セン 〓中ノ歸 左議政柳 和ノコト 期迫レル ニ依リ决 ヲ議ス トス 定ヲ急グ 大臣等ト
永正九年是歳 三六二

國家以首惡盛親不來爲辭固拒之、彼知國論之不可回、則乃欲致盛親以遂其無事變、則恐三面受敵、疲於奔命也、莫若許和爲便、金世弼議、珊中再來請和、而以和爲急、勢不作耗矣、後雖盛親不來、必言其不來之由、當其時、伴信其辭而聽丁壽崗、成順〓、金士元等議、騨中切於請和、函首輸款、則既服其辜、雖不拿致盛請、彼之急於請和、而無輕絶我之心可知矣、今盛親詐言入本國不來、而乃棄前亦甚不可、一以示許和之端、一以責盛親之不來、固拒其請、試探〓之情僞何如、親、可因此和也、且必令盛親適異國不測之地、於情理亦似未穩也、况今西北不國威不無所損、臣等意以謂、開示許和之端、毋使彼缺望、且語之曰、盛親豈長在國家於對馬島、終不得不與之通好、今則罪負極矣、珊中一來請和、而即應之無弘之前、則當矣、今則長弘已還、盛親不來、而先許其和、則是和在我而不在於彼、上都乎、爾歸本國、更與盛親偕來、國家審知本島誠款、而和可得矣云爾、則彼必李彦活、金磅、慶俶、李蕃、尹宕、〓仲翼、李元和等議許和、未便事、前啓已盡、孫討議、其和、則和在彼而不在我、國勢不損而和、亦不晩矣、李自健、趙元紀、洪景霖、成雲、違、開彼輕〓我國之心、恐甚不可、且今托以盛親之不來、語渉欺誑、而即從其願、説、遽許其和、非徒自損國威、恐黠〓不重國論也、李自華、李泣、尹殷弼、金乃文、金

議 ノ議 金世弼ノ 丁壽崗等 ノ議 李自華等 ノ議 李自健等
永正九年是歳 三六三

議可也、許和事已令今日言于棚中矣、速諭事、召禮曹官員教之、能盡得其宜乎、雖秩卑之官、其議是則不可不聽、此甚大事、若不早定、後悔無及、不服罪、於此可知、然則國家何所據而許和乎、許和無據、則彼必生輕〓之心、輕傳曰、今觀群議、雖云不一、其曰許和者、皆前日請和之臣、皆是謀國之臣也、後悔也、大臣等以和議爲主、故不欲變其前議也、今時不可許和、群議如是、雖大臣、豈和之意于陰中、臣等以和與不和所關非輕、故請多收群議、其新參議得宰相亦既不來、和議不成、陰中亦豈不自料耶、今雖不許、必不生怨、俟其更請而議和未更來請、國家亦將從之耶、三浦復居决不可許、則今日之和議、其可輕許乎、盛親來獻、國家猶未信其實、難於許和、故陰中欲使盛親親自納款、盛親托辭不來、其〓之心生、則雖急於許和、其能保其永固乎、今若易從其請、則三浦復居、明年必曰、不可和者蓋多矣、既已收議、則用之爲當、若收議而不用、則不如不議之爲愈臺諫合辭來啓曰、昨日以議得單字入啓、今日待命于臺諫廳聞、召禮官、諭以許丙寅、以珊中許和之議、還下于政院曰、議論如此岐而爲二、何以爲之乎、當依前正國、權撥、蘇世讓、柳〓、李清等議、捌中請和、以馬島服罪輸誠後許和、當初函首晩也、

臺諫合司 許和ノ傳 議ヲ許ス 達ヲ禮曹 居并ニ和 バ聽クベ べカラズ モ是ナレ 卑官ノ言 議論二分 三浦ノ復 ノ啓 ニ命ズ ス
永正九年是歳 三六四

欲致、而盛親托辭不來、朝廷當嚴辭固拒、以折輕〓之心、而今反搆權辭、曲貫其今雖面詰議無異於前議、不可又更也、至于四啓、皆不允、何以應之、且被〓將卒、略不究問、輕許點〓之言、彼雖小醜、稍有知體者、則謂我以爲之、答曰、若不來何必許和、申用漑亦私自議之曰、盛親不來不可許和、而今乃牽制於大臣、而勉從許和之意、希顏之初意、亦如彼、而今乃以和爲主、堅執不大臣之議、豈皆如一乎、諭致盛親之初、有一宰相、問於成希顏曰、盛親若不來何計、凡百請求無所不爲、如歳米船隻、復居三浦之請、必皆如舊約而後止、國家將罪、欲速其平、猶恐不及是、何以堂々國勢、先自示弱乎、一示其弱、則盆生憑陵之國有人乎、和議一出、不可復收、國威一損、不可復振、况彼曲我直、辭理甚正、而務轅門窮詰其罪、然後更議其和、此實辭正理順、雖以彌中之奸黠、猶不能違、遣人有無安能輕度乎、且不可以此事彌留旬月、已教禮曹傳諭弸中矣、卿等昨啓曰、更與大臣會議面詰、予意以爲、若果如是、則卿等之意、欲爲歸一、故許其會議矣、回、其意未可知也、請於今日内獨斷、不允、上〓曰、國家以盛親爲叛亂之魁、期致丁卯、臺諫合司來啓曰、大臣之議誤矣、今欲急急許和者、正是姑息之計、臣等聞循姑息之計、不爲久遠之圖、豈謀國之良策乎、夫和出於彼則固、出於我則不固、

盛親來ラ ズンバ和 急ギ和ス ルハ姑息 議ヲ拒ム ベシ ノ計ナリ
永正九年是歳 三六五

故不別答之、大臣、亟垂容斷、不允、臺諫以此意論啓至七、皆不允、議、拒正論如是、夫兵家之事、其所未來豈能前知乎、如未能前知、則但當守正而事定矣、今者臺諫、侍從、皆言通好之失、乃是正論、大臣偏執許和、權道也、處經行以事機有前後之異耳、伏願殿下洞察事機、博採群議、審其利害、明其是非、毋牽親、盛親托故不來、此正不可許和之機也、若牽制大臣之議而輕許、則聖旨恐不已、臣等處近密之地、大臣、臺諫、侍從之論、固已知其是非、而未敢啓達久矣、今則權、在聖人則能之、其餘棄經用權、鮮無後日之悔、此殿下所洞察、而牽於大臣之有不可爲之機、今觀朝議、前以和爲是者、今則以和爲非、豈無所見而爲之耶、正臺諫合司啓不可許和之意、不允、又啓曰、當初不可許和之意、上意獨斷、正以彼倭屠城〓將罪惡至大、不可輕易許和也、其時天意獨斷、而今則陰中欲諭致盛弘文館啓曰、不可許和事、前已悉啓、請即快斷、三啓、不允、事迫、不得不啓、請速快斷、毋牽附會之議、答曰、予所荅臺諫之意、卿等自可知之、若不待彼之輸誠服罪、而遽從其欲、是和出於我、能保其固乎、凡事有可爲之機、戊辰、政院啓曰、凡事是非判然、而或是或否、持論不一、則必在上之獨斷、然後大

及ブモ允 啓ス 弘文館ノ 啓七度ニ 臺諫ノ論 サレズ 盛親ノ不 臺諫合司 更ニ三度 參ハ許和 スベカラ 啓 政院ノ啓
永正九年是歳 三六六

許和、請勿許和、姑待其更請、而許之可也、不允、其如是退縮之意、臣等實未之知也、刪中亦以盛親不來之故、已絶望於通好、今和之意、於公處公然言之者有之、而今大臣以爲、今若不許彼、必絶望不更來乞、剛斷也、人主之徳無如剛健、勿以許和之意諭于棚中可也、請聖念反覆商量、傳馬島來人、其島特送國幸、則已死矣、國幸一時出來、都船主亦是老成之人、請速則吾輩皆將死矣、今特許和、是惠我再生之恩也、仍請曰、許和之意、請并諭于對廷之議也、今無更議之事、不可停其諭也、臺諫又啓至三、皆不允、弘文館啓曰、不可許和之意、臺諫累日論啓、而至今留難天意、必以許和、乃大臣禮曹正郎金希壽諭許和之意于わ中等、回啓曰、今朝小臣歸倭館珊中等同坐招來諭之、傳曰、知道、之議而如是也、然〓中所遣船主長弘未還之前、宰相以爲盛親不來、則不可許以盛親不來爲辭、責之而不許、則陰中必無辭而自退、大抵凡事有機、此機不可處、開説此意、騨中〓類稱謝曰、年前出來險遠之路、未成而還、今又未得請而還、曰、今之許和、非予之欲爲也、亦非牽制於大臣之議也、特以軍國重事、不可排朝辛未、狎宴官宋〓、禮曹參議李〓啓曰、臣等昨日宴捌中于禮曹、喜形於色、再再

禮曹正郎 ベシ チテ許ス 期中ニ告 弘文館ノ ザルノ好 請フヲ待 和ノ意ヲ 更ニ和ヲ 啓 機 金希壽許 陰中ヲ禮 曹ニ饗ス グ
永正九年是歳 三六七

丁丑、答日本國王書契曰曰、許和事、爾既聞教、而復不信於國家乎、且日漸風高、不可久留、爾等復命於國商物之數、希顏不聽、特以別例給之、今亦當依此例也、希顏別啓曰、琉球國使臣減之數故耳、以是再請曰、從人盡令先送、子獨留此、待船主上來而偕還云、臣答中商物請加數事、臣等意以爲不可也、頃者成希顏爲琉球國使臣、宣慰使請加親已定、安國不必遣、以他人代送何如、傳曰、可、船主來京、則以馬島罪惡極大、不許通好、爲疑而然也、且欲知歳賜船隻等物裁王、亦不可不速也、爾等有未信之心、固爲非也、如此之事、不可轉達云、且常例宴左議政柳順汀、右議政成希顏、禮曹判書申用漑、戸曹判書張順孫等議啓曰、騨國、則必蒙重罪、請依前例加給、傳曰、異國之人待之似難、其議于政丞、謝禮、仍請曰、在浦都船主請令上京、同時辭還云、其意以爲、約和事雖云許之、都享、則但饋餉而已、昨日珊中曰、老僧萬里辭歸、再會難期、請行酬禮、其副〓亦請九月丙子、經筵堂上啓曰、周易進講人有數、而金安國以棚中護送將出去、今和酬酒、臣等許之、皆極醉而罷、仍呈謝禮書契于禮曹、傳曰、知道、癸未、禮曹啓曰、棚中之言曰、書契辭甚詳備、不復仰喩、但商物數少、若受此而返

○中略、朝鮮通交大紀所 載、復日本國王書ニ同ジ 期中ノ酬 王書〓 希顏等上 答日本國 書シテ之 棚中商物 サンコト ヲ請フ ノ數ヲ増 柳順汀成 禮 ヲ不可ト
永正九年是歳 三六八

此輕變也、傳曰、可、聽我朝廷約束而去、然後遣船通使、以修朝聘之禮、不勝幸甚、島罪惡不可容貸、特以貴國再勞信使、請和懇至、我殿下涵容至仁、重違隣邦之國之意、彼若徒聞許和之語、不待約束節目、而島主及受圖書受職者遽遣使船、禮曹移書於騨中曰、朝鮮國禮曹參議李〓、奉書于日本國專使大人足下、對馬又加措置云、請、特許其和、然其背恩肆毒之罪、不宜盡原接待節目、當裁損於舊、大人已悉我非類此人、故不得更請而歸、今但以別例特給而送可也、順汀等議啓曰、平安道奪掠海採人粮物、焚船而去、倭人等雖欲和親、而如此竊發變在不測、防禦諸事、十一月辛未朔、丁酉、對馬島主宗盛順則無禮更甚、勢難許、待惟大人舟過對馬、詳諭此意、令島主姑先遣解事一人來、節度使觀察使帶率衙〓革罷當否、臣等意以爲率衙〓祖宗朝故事、恐不可以遣宗職部將來朝、乙酉、全羅道節度使沈順徑状啓、今月初一日鷄鳴時、倭船六隻不意衝〓三島、與對馬島主書慕齋集〔中宗大王實録〕十七〓七年七年

大明正 徳七年 書契 十 採人ノヒ ヲ襲ヒ海 倭船三島 物ヲ奪粮 ヲ遣ス 金安國ノ 舟ヲ焚ク 禮曹ヨリ 對馬島主 棚中ヘノ 宗職部將 移書 ニ與フル 對馬島士
永正九年是歳 三六九

由馳啓、請加殲〓、國家以謂、此非盡擧館之倭所爲、葢出於其中最擴惡之徒、今惡於未稔、遏亂於未作、使彼此兩和而無釁、疆圉平安而無虞、固王政之大慮、其忍聞、一則數十成群、乘夜踰越墻限、刺〓官兵三人、一則潛乘昏暗成群、騎使中留館〓主十餘人等、非不知犯人之爲誰、而竟隱諱不告、其容奸黨惡之罪、亦所先事而爲之圖、以處置此輩、特朝廷一號令之餘、邊將一震威之間耳、所以必付悔戟、反盆肆横、邇間兩度之犯、倶係兇〓、寇亂疊發於旬月之中、尤爲駭愕、耳不状、與夫處置之意、備載書中、皆禀自上命、想足下悚然敬承、商出措處之令矣、治〓、掩襲邊官因事往來之肛、於薺浦相近之處、害死人命數至三十、殺人者死、寇足下治之者、葢欲使檢〓之威全出於足下、俾管下之衆畏懾足下之嚴令、而不敢復有所犯也、國家所以恩護足下、令不〓忠順之績之意至矣、但不審、足下得書之後、果何以處之乎、而留館兇頑不逞之徒、非不聞知通書貴島之故、而猶不若不辨而並誅、則非王者至仁之政、特遣近臣、馳往浦所、欲究正犯之徒而抵罪炎凉之交、不審動履何如、前者第一肛主回還、ぬ去書已達矣、薺浦留倭横恣之亂必誅、古今天下大法、法之所犯、無間國之彼此、化之内外、理不容貸、苟或容奸、不致於辟、則死者含寃於冥冥之中、天地鬼神必加殃〓於弛法之人矣、邊將具

薺浦近傍 十人ニ及 害死人三
永正九年是歳 三七〇

之、其委曲加恩、涵洪施仁至矣、貴島之中、豈無通利害度義理老成智計之人乎、過海之粮、不復接待、盡令人送本土、通諭島主、島主苟能嚴鞠、作變之時、同館之論罪之輕重一切誅討、固非仁政、然〓人寇亂之臣、不可不究極而致辟、在館之承我國之命、盡心誅禁、曩者雖有庚午之變、厥後感國家棄罪還待如天之恩、悔則非徒貴島之〓、雖深處信使之〓、請一切永不接待、非我絶之、彼自絶之也、尚績、優示奬典、撫綏如舊矣、島主自先代、世輸忠款、管下之人苟有寇犯之罪、則常誰咎乎、廷議如是、主上不得不從、然不許邊將誅討之請、告命開諭、足下審而處令諭島主、試觀處置之如何、果能捕告犯人、則依向議施行、如或依違不即捕告、倭既不摘告、無從鞠辨、彼既黨惡不首、罪亦重矣、兩犯之時、凡在館者不給、留浦倭捕獲兩度、正犯之徒倭使押送、顯戮於境上、以正天誅、則宜加奉命討罪之忠惡、自與犯人有間、豈宜淫刑縱誅、以致玉石倶焚之濫乎、乃命廷臣議之、皆謂、不驚自新、效順盆虔、在今島主、納忠彌篤、今聞茲變、且承國家嚴諭、豈不〓然興懼當治、邊臣猛將盆用憤激、請殲不已、主上復以爲、犯人則已矣、不告之罪、雖曰黨聲誠推鞠期得罪人以獻乎、即今來京倭使不干浦所之犯、請命禮曹爲書、付送足下其共商議而行、毋貽後悔、以不失寵綏之福、餘冀以時、千萬自重、

代々寇犯 對馬島士 者ヲ誅禁 ス
永正九年是歳 三七一

外之求、而常慮事之之道或有所未盡也、愈久愈勉、誠積於中、而發諸行事、著諸深用嘉歎、國家既許貴島自新、又特賜約例之半、恩出非常、爲足下者、固宜隕越應隨之、前復書所云、葢謂是也、足下猶不深悟、乃不敬遵約束、策礪忠績、以聽國處之、以永一島之福、不勝幸甚、刷還〓口、亦將ト足下忠謹之誠否、而來書語及前之事、猥稱忠謹之績、欲國家〓已定之約而加無名之恩、不亦大謬哉、島中賢家之命、而尚枝辭繋語、輙干非望、曩日藩衞南鄙、是足下先世之忠、非預今日足勤至、雖足可嘉、安知終有自効之實哉、所冀盆勵忠順、亟宜刷遣以副國家棄瑕下之事、壬申斬首之獻、亦爲謝咎請和之擧、不渉今日自効之實、而足下漫擧已功績、則國家豈不嘉美之乎、非惟足下爲然也、〓在足下管内、苟有心輸忠於國罔措、感激奮〓、深悔前日之左、若不自容、盆篤忠謹之心、猶〓少弛、不暇更希分家者、人各自効亦若是焉、則國家亦豈不並嘉美之乎、既嘉美之、則奬賞之典自曁一島人、唯憂忠謹之誠不篤且久而已、勿憂國家恩典之終無也、可更詳審而承辱書、審動止清迪開慰、書中忌忌以忠謹効款爲言、盆見足下敬順内向之誠、智之人想不爲少、而爲足下計畫、何若是不審乎、事屬拂〓、理難轉達、惟足下其答對馬島主書

朝鮮宗氏 ニ約例ノ 捕〓ノ刷 ニ答フル 書 意ヲトセ 還ヲ以テ 義盛ノ誠 對馬島主 半ヲ與フ ントス
永正九年是歳 三七二

十一、焚掠スルコト、七年四月四日ノ條ニ、大内義興、使ヲ朝鮮ニ遣シ、宗氏ノノ條ニ、幕府、騨中ヲ朝鮮ニ遣シ、舊ノ如ク修交センコトヲ求ムルコト、侵撃ニ依リ、和好ヲ損ズルナカランコトヲ請フコト、同年十一月是月垂恩之至意也、所獻禮物謹啓收了、今將回賜某物、就付來倹、惟領納、餘冀順序、八年是夏ノ條ニ見ユ、金安國ノ騨中等ヲ送ル詩等、便宜左ニ附收ス、○朝鮮三浦ノ邦人、宗義盛ノ援ヲ得テ兵ヲ擧ゲ、釜山浦ヲ陷レ、所在ヲ公諱安國、字國卿、號慕齋、義城人云云、正徳六年辛未、階加奉列、夏日本國使騨中來、〔宗氏家譜拔萃〕永正九年壬申、盛長與朝鮮通交約、歳遣二十五船、時盛長年先生行状七年壬申、階加奉正中、又以馬島通好來、以公爲宣慰使云云、珊中即製絶句、余亦次之、愼嗇不宣、〔慕齋集〕〓齋集〕〓與彌中月江飮、令善吹草答者、吹以消酒、彌中等聽之、不覺驚歎、慕齋集〕

ル、八年是夏 ○中略、幕府、棚中ヲ朝鮮ニ遣シ、 修交ヲ求メシムルコトニカヽ ノ條ニ收ム 吹茄者適、 吹觀音讚、 十五 附録 詩一 行状 慕齋先生 慰使ト爲 金安國宣
永正九年是歳 三七三

聚散悠悠夢不眞、幾回揮〓海天濱、扁舟萬里一歸去、便作今生永別人、信今生縁、未休道從茲不礙、阻願歳歳逢良儔、萬里扶桑使、曾同兩歳歡、襟期有支許、酬唱傲黄韓、悵別海空濶、相思春欲殘、天愁偏取醉、詩因恨別覺難工、他時最是相思處、月白中秋夜枕空、海外知音更幾人、客中懷抱〓沽巾、明年八月天河上、須泛仙槎再問津、莫道尊卑客主、此身南北東西、聚散悲歎一夢、願君長醉〓迷、六言絶句侑陰中等酒送別日本僧珊中等人間一別難重會、夜悠悠無盡愁隨、片雲萬里征逐東、南天際浮今楊船、再相訪愛君標格出塵埃、幾度相傾月下杯、一夜西風動歸興、天涯離思杳難裁、妙音元不在膚皮三昧機開謝竹絲、聽得觀音天上曲、人間鄭衞総繁枝、縹緞雲帆向日東、海天無際起悲風、千年曲裏無鍾子、三笑溪邊憶遠公、酒爲排鴈〓長空水國秋、天涯離別〓添愁、憑君莫唱陽關曲、〓染青衫不禁收、〔慕齋集〕次寄日本僧月江韻藏頭體贈陰中等

中秋月、 曾與師賞 二 詩 詩二 別ノ詩 月江ノ韻 〓中等癸 ニ次ス 金安國ノ
永正九年是歳 三七四

談方擘玉、人間熱惱任探湯、相期汗漫無何有、聊付殘生戯劇場、清風作馭、塵機念絶雪消湯、〓首吾師煩指教、如何始〓死生場、拂魚膓劔、旅况難憑〓眼湯、正頼忘憂猶此物、淵明一句擅詩場、開抱談論借酒觴、十年茅塞盡鋤荒、初疑角逐楚漢鹿、轉覺倶忘藏穀羊、法界神莫辭〓館醉壺觴、故國遙遙望眼荒、席上流金張火傘、竈邊生浪舞商羊、行裝護得與吾師共一觴、佛言因果定非荒、今生疑是前身永、過去安知舊姓羊、物外高歛風騷語、師莫〓携般若湯、萬里知音寧易得、歡〓今日正逢場、虚館生凉〓氣收、抱柯〓響報新秋、百杯興倒朱絃裏、千里思遙碧海頭、聚散關毎憶曾逢日、平生〓一歡、難追飛錫隱、還似贈衣韓、海外千山査、塵中兩繋殘、深慚鶴〓翼、只應一枝安、年來多病〓杯觴、筆路縁衰又廢荒、敢向長鯨誇〓鼠、不堪彪虎敵洋羊、吾方欲涯長有夢、渺渺赴槐安、天寧屑屑、悲歡〓世劇悠悠、峩洋曲曲知音在、一笑相看萬事休、與陰中上人飮且彈琴次日本陰中上人韻〔慕齋集〕

詩 三 册中ノ韻 棚中ト共 ニ次ス ニ飮酒彈 琴ス
永正九年是歳 三七五

何言、醉面n發紅、冷寒光轉、雲歛天高霽氣呈、造物似知吾輩意、十分圓了十分清、夢乎、仄感而贈之、詩聊可詠、登樓豪興欲成顛、明年此日空相憶、南北迢〓路八千、知至人者、眞妄併爲空、吾師了茲意、我亦欽其風、乾坤納芥粒、掉臂超鴻濛、汗漫銀河傾側夜將闌、露洗長空桂影寒、盡倒碧尊期共醉、正逢青眼肯辭歡、凄凉笛古意仍將寄古徽、〓傾俗耳尚依〓、澗中流水淙淙響、天際閑雲自在飛、壹年壹度中秋月、爭得年年此夜明、湖海論交無萬里、酒杯〓興到三更、露溥風凌倒景、下視螻蟻封、師能從我否、曠志將無同、萬古復萬古、來者亦無窮、壹笑更冰作琴形玉作徽、峨洋一曲想依〓、莫教彈起離鸞怨、庭葉先秋意欲飛、月到中秋幾度圓、清光昨夜最堪憐、乾坤萬里雲如掃、風露三更酒有權、泛〓新世界一槐安、悲歡一夢中、〓然聚烹憙、散後還仲仲、智者悟其妄、笑彼愚者蒙、寧與棚中話、及睡夢中指庭中槐樹曰、睡郷風味盡在此中、我輩聚散寧非一與日本釋珊中、月江、玉成、祖芳賞仲秋月、夜分乃散、明朝各贈壹首、次捌中上人聽琴韻

弸中等ト 仲伸秋ノ月 ヲ賞ス 琴韻ニ次 硼中ノ聽 ス
永正九年是歳 三七六

煩惱人間苦、兼因熱惱侵、常移腰上帶、久廢枕邊琴、調攝何關術、功夫只在心、安走筆謝却珊中惠藥去歳中秋夜、待月月不明、君南我在北、萬里阻海程、半面不相識、寧知相愛情、今轉頭如夢驚、明年此夜月、明暗不要評、依然各南北、兩地懷不平、對月共相憶、壹杯聊自傾、明年復明年、此月年年清、我與君相別、幾時相喜迎、古來樂難恃、此會肺腑、洒然神骨醒、冷風翼兩腋、俯視渺寰〓、芬華擲微〓、垢濁蛻塵纓、大海釀爲閑方合劑、清淨待深鍼、欲錬眞丹汞、須投舊笏簪、願隨飛去錫、永散欝湮襟、塵土酒、大坐爲瓶罌、〓以北斗杓、侑以天籟笙、一醉三千齡、塲視喬與彭、嗟哉一瞬歡、咽三更弄、宛轉琴鳴壹指彈、更續茲遊那可得、年年秋月只相看、非吾戀、仙區仗子尋、殷勤謝禪客、藥力〓能任、一笑、便尋方外盟、導我躡雲梯、引我遊化城、坐我廣寒府、聽我鈞天聲、泣〓徹年中秋夜、明月正盈〓、纎氣淨如洗、宇宙涵水晶、君乘海上樣、飄然來王京、相逢〔慕齋集〕寄日本僧陰中話別歸來恨正添、酒醒孤月巧窺簷、塵蹤已落樊籠裏、難逐西風駕海帆、寧再成、

五 詩 詩五 弸中ノ藥 ヲ惠メル ヲ謝ス
永正九年是歳 三七七

大内義興、僧康樂ヲ朝鮮ニ遣ス内殿使送康樂西堂等、西蕃ニ遣スコト、便宜左ニ合敍ス、一歡那意遽成非、白首詩盟轉失依、萬里幸逢天際鴈、百年音信莫教稀、渺渺扶桑天一涯、海山何處訪仙家、此生此別應長別、〓眼休驚見黒花、欲挽歸舟未有縁、數行清〓落尊前、他年夜夜長相憶、人在東西月在天、塵世悠悠只強顏、十年魂夢繞雲開、何方可逐凌空錫、去踏蓬瀛海上山、○康樂、歸朝ニ際シ、金安國和韻詩ヲ送ルコト、竝ニ大内義興、寒川某ヲ孤懷牢落倚高樓、殘日沈吟賦遠遊、客與年光抛我去、不堪傷別復悲秋、相看一笑意無餘、肝膽都輸識面初、今日恩恩生別恨、小詩和〓爲君書、兩載追隨縁已斷、百年懷抱夢徒〓、只應兜率天中見、今世寧期再會辰、去歳重陽嶺海頭、寒詩苦酒慰〓愁、今年九日重逢子、詩酒無因共子酬、七年九月壬申朔、丙申、上御勤政殿、接見大和日本僧康樂等韻以別〔南海通紀〕六讚州寒川左馬允出陣西州記〔慕齋集〕〔中宗大王實録〕十六申壬

大明正 徳七年 詩 三 樂等ノ韻 金安國康 義興讚岐 ニ和ス 寒川左馬 允ヲ西蕃
永正九年是歳 三七八

舟五艘ヲ整、香西、安富ヲ牒シ合テ、兵舟二十余艘ヲ以テ、引田ノ浦ヲ舟出シノ名ハ、寒川家ノ記ニ不見、其島ニ押寄ル所ニ、島ヨリ通吏ノ者ヲ出シテ和レハ、大明ノ商舶ヲ招キ、和漢賣買ノ利ヲ通、互相親ム支朋友ニ倍レリ、物々ヲ乞、日本ニ服ス、故ニ吏ナクシテ歸國ス、此島主ハ其元大明人連逃ノ主ナ下ノ輩モ我國ニ歸ル吏ヲ不喜シテ相居レリ、日本船ノ兵具ヲ備タルヲ見ニシテ、一夜ノ睡ヲ安クセス、此島ハ无馬ノ城ナレハ、實安樂國ナリトテ、凡永ク日本ノ利用タルヘシト、能島家ヨリ大内家義興へ申スヽムル故也、島タル時ハ、ヲシカケ攻テ資財ヲ出サセ取、ソレ否ト云フ者ハ、セメ伏セ舟ヲ西蕃ニ赴キ、洋中ニ到ル、是ニ離島アリ、是ヲ得ル時ハ、和漢ノ通路ヲ開キテ、テ恐怖シ、異邦人モ我カ方ノ令ヲ不受ト云フ〓ナシ、洋中ニテ異船ニ行遭テ、備後ノ鞆ニ到著シ、豫州能島ニ通達シテ、能島、來島、院島ノ兵舟ニ相加リ、交易シテ貨利ヲ得ル、故ニ其榮昌シテ賑コト國都ノコトシ、我カ國ハ亂世乘取ル、故ニ洋中ニテ日本船ニ行逢コトヲ不恐ト云吏ナシ、日本船皆八幡永正九年春、寒川氏依大内義興ノ命、兵卒ヲ揃ヘ、引田ノ浦ニテ舟揃シテ、兵宮ノ文字ヲ書テ舟印トシ立タル故ニ、異邦人ヨリ日本船ヲサシテハ八幡

洋中ノ孤 島ヲ占領 邦人駐リ テ歸ラズ 八幡船 ニ遣ス ス
永正九年是歳 三七九

爲都通事、隨長史蔡遷赴〓上京、舟ト云〓モ、是ノ時ヨリ始マル也、正使盆沙毎等前往暹羅國、買貨回國、預備下年進貢、琉球王尚眞、蔡遷等ヲ明ニ遣シ、盆沙毎等ヲ暹羅ニ遣ス、都通事金良等赴〓上京、官、隨長史蔡遷赴〓、〔蔡姓家譜〕五世長史、諱遷、正徳七年壬申八月十三日、奉使爲進貢長史、同〔讚岐國大日記〕同九年、寒川氏皈國、自備後國入西國切取、〔蔡姓家譜〕五世都通事樟正徳七年壬申八月十三日、奉使爲交易通事、同〔金姓家譜〕四世正議大夫、諱良、正徳七年壬申八月十三日、爲進貢事、奉使〔紅姓家譜〕三世通事、諱瑞、正徳七年壬申八月十三日、爲進貢事、奉使爲總

亂記同ジ、 ○南海治 正使盆沙 通事蔡樟 紅瑞 金良 蔡遷 毎
永正九年雜載 三八〇

賣ナリ、且帋ハ一速百五十文ニ賣ナリ、天文、災異、年末雜載五月一日、甲戌、雨降、連日霖天、洪水過法、大椙モユル事無限、是ヲ驚人々、祈祷詫宣スルヿ無限、淺間大〓ハ摩竭魚ト二月甲申、地大震、十餘度、弓箭ヲ取リ、大〓マケ玉フテ如是、其ノシルシニモユルト申成候、イカヤウ又卯月十九日、カミナリ大ニ成ル、其日酉剋ヨリクラミ法祐寺ノ大門ナル故ニ、世間大ニツマル、シヲハ四十文ニ、酒ハ十文ツヽ、ホシハ百文四連六連十三日、丙戌、三栖庄洪水事注進、石原莊同前、無興々々、ノ物恠也、〔後法成寺尚通公記〕六六月廿九日、〔妙法寺記〕三月十八日、十九日、雪兩日降、積ル事四尺、通路悉トマル、賣買無〔奈良年代記〕大飢饉、人多六七月死、〔續本朝通鑑〕〔實隆公記〕二月廿九日、乙巳、晴、時正、〔實隆公記〕晴、昨曉地動太、

四十 暦注之云々、不審、可尋知事也 後柏原天皇二 百七十八 ○年代記 當年時正事、自昨日入之由、濃州 抄節同ジ、 四十 未、 六 六 辛 四 地震 美濃暦 時正 飢饉 洪水 大雪 雷火
永正九年雜載 三八一

參百内少納言肆百内千代殿初百内熊野宮貳百内彌勒院神社、伍百内後夜導師畢、伍百内後夜導師畢、鏡仙坊陸百内初夜導師畢、卷數畢、少納言大乘經分順之炭可有十部百座仁王講分〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩代十部百座順之炭可有、熊野宮彌勒院正月八日開白、拾日結願、十部百座順之炭可有、秋津殿肆百内〔興福寺略年代記〕〓永正九年、觀禪院東圓堂炎上、參百内永正九年、觀禪院東圓堂炎上、貳百内永正九年中納言十部百座後夜導師可有、同八月の取〓〔興福寺略年代記

歳松の卷數可有、八月の取もち 順之炭畢 順炭畢 初夜導師可有、八月配、 〓可有、 十部百座後夜導師可有、同八月の取〓す 部百座初夜導師可有、八月配、裕可有、9 申 ○岩代 取もち 八幡宮正 陸奧塔寺 堂炎上 月祈祷大 般若經讀 禪院東圓 興福寺觀 仁王講 誦
永正九年雜載 三八二

右一通、高岡郡日下村興谷ノ社ニ藏ル棟札也、奉上棟永正九壬申年九月廿五日、願主藤原高通、寺僧分那藤原國亮、永正九年歳次壬申卯月十七日、七月七日、今日神戸小庄等ニ若根無之由案内、仍代物梅枝ヲ備進之、〔春日社舊記拔書記〕永正九年壬申祐園記合上棟土州高岡郡久佐賀別府葛原權現表〓再興、大願主權律師宥尊、大檀右一通、高岡郡三間川村大本社ニ藏ル棟札也、鴨新宮大檀越藤原朝臣元實并本願七郎右衞門尉國家、永正九天壬申三月〔古文叢〕廿二日、〔土佐國蠧簡集〕二郎九郎〔土佐國蠧簡集〕上分賀茂棟札凡六枚彌二郎分賀茂棟札凡六枚

戸之内殿、 筑後殿 分賀茂棟札凡六枚 彌二郎 棟札 土佐鴨新 宮 葛原權現 大本社
永正九年雜載 三八三

右一通、土左郡大利村天王社ニ藏ル棟札也、奉上棟建立蘇我大明神、上山越前守康重、平氏小野掃部助重弘、同將監、同源次郎、大工藤原筑前守重次、鍛冶同氏掃部左衞門、永正九年壬申十一月廿一永正九年壬申十二月五日、島津忠幸、同忠良創建なり、即ち神體の背に、奉勸權少僧都頼増敬白と誌せり、奉祀倉稻魂命請稻荷大明神、大願主島津藤原朝臣忠幸、并忠良、永正九年壬申十二月五日上棟天王寶殿、永正九年壬申九月吉日、福島氏代宗次、同女子、永正九年十二月修造白方太神宮、其祠稱岡宮、右一通、幡多郡上山郷小野村蘇我社ニ藏ル棟札也、凡テ三通ノ第二紙稻荷神社日、〔薩藩地理拾遺集〕上一棟札、奉勸請稻荷大明神、大願主嶋津藤原朝臣忠〔地理纂考〕諸族譜通綱、稱越前守野崎氏通綱、稱越前守、

棟札、 岡宮 十三薩摩 阿多郡花瀬村 ○中 略 小野崎氏 乾 薩摩 十三 建ツ 稻荷社ヲ 同忠良薩 摩花瀬ニ 島津忠幸 常陸岡宮 同社棟札 蘇我社 天王社
永正九年雜載 三八四

則諾之、老翁披欽喜之眉曰、善哉々々、望説者、可造立塔婆於海中、謂終即以笏廊悉以全備之、多寶塔中絶而歳久、以是爲遺恨、汝庶幾抽無二懇情、可奉造立之、佛頭自地涌出、其數不知幾千萬、漸々播揚消空、其外奇異萬々、予不能固辭、弊帛、得々來告予曰、抑此嶋者、鎭護國家道塲、濟度苦海絶境也、於爰雖寶殿廻於藝〓嚴嶋、蒙靈夢支再三、去永正六年六月八日、一夕初而見夢、白髮老翁捧處當二月十六日、重而於神前新有示現、因斯不圖乘此願力而已、指地曰、是佳也、令此所大木流來留、彌抱心感、雖然難思立、閣之意中三四季、然疑乎、余曰、然者令見奇瑞於眼前、臣爲證之、老翁則指點東方之一岳示之、余見幸并忠良、永正九年壬申十二月五日、火曜寶岩、一棟札、奉造立稻荷大明神彼塔婆云々、答曰、予者一孤衰老如何之、重曰、勵志於心肝、此願不日成就、豈有永正九十月如意珠日本願周歡拜々御寶殿一宇、大願主藤原朝臣忠幸、忠良、息災延、これより下字不知、〔曼殊院文書〕〓f〔日吉神社文書〕〓近江嚴嶋示驗

藝嚴島社 周歡靈夢 ニ多寶塔 ヲ建立セ ニ依リ安 ントス
永正九年雜載 三八五

一貫九百文むきの代四百文七月十三日法統、同年同月九日、敍法眼、一貫百文米ノ代佛寺、合永正九年こくらくたうのくわんしん細日記經光、諱堯賢、經譽長子、母細川修理大夫源政元女、文龜三年六月誕、小字延壽麿、永正九年十一月十六日、師天台座主教覺准三后得度、同年十二月朔日、繼五月廿四日、丁酉、天晴、肥前國山寺法師僧官所望、卅三通也、以芳助可致了簡之由申間、相談藏人辨〔澁谷歴世略傳〕十五世眞實明院一貫文そはの代令調之了、用脚遣之了、宿〓等在之間、同遣之、昨日申遣之處、今夕〔實隆公記)五月吉日到來了、四百文一貫文秀房ル、七月十三日

十年年末雜載ニ收ム、 ○下略、十年分ニカヽル、 四十 傳達 ○中 自女中 略 六 壬 申 秀房 肥前國山 僧官所望 寺法師ノ 社極樂堂 勸進日記 三十三通 佛光寺經 光法眼ニ 敍セラル 近江日吉
永正九年雜載 三八六

右子細者、今度奉對寺家樣、不儀緩怠の子細あるによりて、宮仕職を召放さるゝといへ共、先非を悔てかたくなきき申之間、御れんみんの儀もて、めしかへさるゝ上者、以後におひて、上へ壹ひし申不儀緩怠をいたし申者、永代職をはなされ、御罪科にあつかるをき者也、仍謹請乞申状如件、抑英海擬講事、長者宣今朝頭辨十三日、快算〓〓拜堂快秀執行代夏四月六日、前職鑰渡、四月十四日、戊子、晴、謹請乞申□仕職事御定之院主、水本宗珍、大貳、少納言、大藏卿、寺主、已上六人也、〔東寺百合文書〕調送之、則下遣南京了、東大寺住侶事、若可爲口宣歟之由有疑、雖然近例爲長〔宗典權僧正注記〕〔高野春秋〕十一九年壬申春正朔、僉交執行快憲朝拜、門跡ノ奉行衆、公方ヨリ同九申年、〔實隆公記者者{

記異事ナシ、 觀空房、西光院、 州之湯淺産也、 ロ一之二十九 ○嚴助往年 前役同人 字智乘房、 四十 ○三寶院文書 五十五所收 無量光院 月餘卒 快憲師 ○中 化去替、 ○中 ○山城 略 略 六 同〓〓快 奉行六人 算 ヲ定ム 大寺擬講 職請文 英海ヲ東 醍醐寺ニ 高野山〓 〓執行快 ト爲ス 東寺宮仕 憲
永正九年雜載 三八七

四月十六日、庚寅、及晩夕立、雷鳴氷降、則屬晴以前對金津祐辨法印受印可示現寺ノ桃溪ノ弟子ト成、號江〓、永正九年開山祖鑑和尚入院、會津青木勘解由子、今年十五歳、薙髮〓受者越前國賢達寺地藏院僧都澄賢、云々、今度重受也、宿坊戒光院、之、袴著也、土器五色、柳三荷遣之、入道相國息爲京兆猶子、岩栖院江入室、爲暇乞被來、二荷兩種持來、勸一盞、内々妙法院江雖申合、俄違變也、徳女中被來、大神山傳嗣院晴、時々小雪散、今日於長谷、聖護院〔實隆公記〕道場行樹院、於當坊新造半作在所、印可執行〔甲斐國志〕陽侍者〔異本塔寺長帳〕四九年壬申、「澄惠僧正授與記」〔三寶院文書〕〔後法成寺尚通公記〕六十二月廿日記傳嗣院舊十月十日、癸亥、奎ヽ同九年永正九年十月廿二日九郎左衞門(略押)

骨心所記、〇○中略 非彼寺能 巨摩郡西郡筋 延寶三年十四世 化云々 四十 ○中 上宮地村 ○山城 ○中略 ハ十五佛寺部十三 略 六十一 曜 ○中 木 庚 申 略 六 申 壬 子某示現 鑑入院 寺桃溪ノ 受者越前 勘解由ノ 徳大寺實 増袴著 惠印可授 陽秉拂 藏院澄賢 三寶院澄 弟子ト爲 細川高國 院ニ入室 爲リ岩栖 會津青木 淳ノ子某 ノ猶子ト 聖護院道 賢達寺地 甲斐傳嗣 院開山祖 東福寺桂 與 ル ス
永正九年雜載 三八八

六月廿一日、高野講始行、人衆十二人、永正九年心法形色事、也、珍重々々、對一名二多歟事、十月疏第一未寺□略定〓令略畢、滅法待縁歟事、〔嚴助往年記〕上正月晦日、四度護摩結願於佛有凡夫名字歟事目寺來、昨日秉拂、各無爲云々、珍重々々、建仁寺宗首座秉拂云々、正宗和尚甥一大寺大師講、當年久安名相當、雖然當秋諸色寺家〔古代取集記録〕四月春季釋論第二於業相有能縁所縁之義歟事、頓大行者、成世間悉地事、〔東寺百合文書〕

よ十八 ○播 磨 ○山城 申 壬 高野講始 度護摩結 醍醐寺四 寺大師講 行 播磨斑鳩 願
永正九年雜載 三八九

候人中令出錢、事可有申沙汰之趣一决也、就其條々、永正九年、都治定畢、會方以下内外調之事、良家方并候人方以出錢之内、可有其沙汰歟之樣、大汰之趣也、延年之事、若高以下急度不可調之、所詮三方出錢分ニテ、猿樂之ケク〓、當海イヨ〳〵滿チ候、房中衆、令牒送良家衆并候人之趣者、延年歟、藝能歟、雖何中、牒合可有其沙〔於一乘院殿猿樂藝能之記)永正九年藝能猿樂事令申沙汰之段、又先例也、然處爲御去年御講師翫延年事延引、仍當時延年之事難調云々、爲良家年、供養法戒光院公運、房御沙汰也、一猿樂祿物、棧敷御房中著座之用并舞臺等之事、御房中可有其沙汰歟、御〔嚴助往年記〕上八月十日、黒保宮移、賢怡法印沙汰之、御正躰開眼、僧正御〔妙法寺記〕此年二月時正ニ、立正寺ニテ、七日御本寺聖人御弘通アリ、雨シ〔三寶院舊記〕正月廿日、

寶瞳院文俸闕、 出錢多少、自 文偖闕俊〓イ ラル、俊〓闕 昔在之者也、 公運入也 十二 運華會供養法衆事 申 申 壬 壬 蓮華 方出錢分 房中良家 國立正寺 乘院猿樂 候人ノ三 ニテ申沙 寺日意同 興福寺一 甲斐久遠 ニ布教ス 宮神體開 眼 醍醐黒保 汰
永正九年雜載 三九〇

一舞殿屋上軒松葉事、同般若寺山被召寄畢、一舞臺之事、階隱間一丈三尺計出錢之内、材木等被買之畢、同竹釘繩等被買之畢、一猿樂事、金春太夫可令沙汰之由、爲御房中下知之、ノケテ立之、階隱間正面之通也、其一蓋〓之事、召公事之屋上〓被膏之畢、御丁〕水如常下行之、躰成狹少者也、假屋之西一舞臺事者、中院能之時、舞臺爲御房中借渡□、此内屋上之曾木以下不調之一御房中著座之用、爲御房中并門跡、般若寺山之松木被所望了、不足之間、以假屋之南カトヽ行合程ニ、先々被立之處、背其儀、北へ少ヨリ畢、然間、庭之一藝能之事、兼而者正月可有之處、依雨延引、卅日藝能在之、事共□同被沙汰塞畢、一南北御門役事、爲門跡御下知、武者奉行信濃寺主承之、下知之、南ニ彼著座之用假屋一宇、立之、長講堂之東橋アリ、其橋ノ北カトヽ件之一人御領内加下付給主云々、可被下知也、渡柱、敷板、若輩裹頭被立畢、一可杣五人、□召御下行公事柚也、

兩垂ヨリ 流之 取之云々 上、 樂ヲ沙汰 金春大夫 ヲシテ猿 藝能ノ延 セシム 引 南北門役 舞臺
三九一

寢殿東端一間頭士、御酒等調之、候人方座敷、御著座可押申候由、申入門跡之間、御房中之儀、如此申之上者、可相意得之一正面、自昔至西端ミスヲ懸之、御茶湯、北之障子際ニ用意之、其北ウラ置酒御前之樣、寢殿東ヨリ第二柱ョリ屏風ヲ北方西立並、東之屏風之際ニ大文ニ帖、敷之、其ヨリ西少一御前之樣次第一寢殿西端一間敷疊、社家衆又他方之衆之衆被置之、南四足布施文押並敷之、良家之座也、御會等參之時、北ノ屏風之間通路之、時モ立裹頭云々、今度□房中雖被支之候、先例之上、又門跡方西金堂□□一新御願之内、律僧衆等少々□□間、被置之畢、北御門賽川、一東西金堂兩堂之衆事、寺門以下南大門立裹頭候、前々門跡能之一東御廊西面南端御爲御局用意之、懸之、北{御前始而東御廊迄裏□料理等{

新御願 西ウラ 此云々 自昔如 爲代官、室、和田兩人參 リ、若黨以下濟々云々 ノ座 門主以下 裹頭 御前始而東御廊迄裏□料理等{ 永正九年雜載
三九二

一猿樂之樂屋、長講堂也、一假屋今度被理奉行兩人一專當事、知院事分悉參了、其外他門衆參リ、以赤飯等給一獻畢、云々、自門跡者下行物無之、一仕丁之事、爲御坊中申付之子細有之歟、其段不存知、爲門跡少々交名被注一御房中出錢之事、先年御翫之時、石別則被出仕見物、立在所之事、中門之通也、一獻給之畢、取之畢一三妻戸間良家方侍法師衆、同中童子等令參見物畢、同上北面料理之、一御力者御童子以下之中一獻事、以色代五十疋下行之、然間別而一獻被給可被出之趣支配云々、則被出之云々、出之、武盛父子、爲延、家長、丈長、武眞、此分被注出之、其外少々爲御房中召出一衆徒之事、可有藝能候、被出仕可有見物之由、以御教書沙汰方被仰畢、今度之、諸納所供等不持躰モ、人別今度石別由被仰之、兩堂見物了、御房中若輩之次、西方ニ立畢、被出之云々、其外事者、被借寄圖

□〓乘權寺主、 文宛 尊貞都維那 五十 百文 百文 云々 宛 了云々、 今度 事者、被借寄圖 竹大少以下也、曾木 知院事 專當 假屋 衆徒 力者 仕丁 房中出錢 永正九年雜載
永正九年雜載 三九三

修南院壹貫六百五十文、子細同前、惠恩院壹貫六百五十文、子細同前已上九人、合拾四貫八百五十文歟、東北院壹貫六百五十文東院壹貫六百五十文候人衆出錢分光明院壹貫六百五十文東門院壹貫六百五十文喜多院壹貫六百五十文大貳法橋壹貫百五十文北戒壇院壹貫六百五十文辨上座壹貫六百五十文西南院壹貫六百五十文良家中出錢事大進寺主壹貫百五十文

貫三百文云々、今度半分也、 當時修南院雖無其躰、被 故寶積院殿講師御翫之時、三 支配之分、只今者半分也、 故寶積院御時講師御翫時、 〓之御恩在之間、被出了、 候人衆出 良家中出 錢 錢
永正九年雜載 三九四

樣可有支配事歟、初獻サウニ良家候人衆出錢分、合貳十四貫四百文歟、當日御會之事一先年故寶積院殿御時、支配宮内卿上座壹貫百五十文、越後寺主分六百五十文、此兩人跡之分、今度被沙汰之、此兩人跡之事、〓置躰有之上者、被出之大夫寺主、辨公、丹波權寺主、越前權寺主、信濃都維那五人、無足衆分壹貫文、因幡都維那六百五十文伊與寺主壹貫百五十文合九貫四百文歟、信濃寺主壹貫百五十文無足衆五人丹波寺主壹貫文御前并相伴分御前薫〓越前上座六百五十文

大コン トツサカ、 粉可 □之、 有力) 無足衆
永正九年雜載 三九五

喜多院御不參、二獻權芹三ノ前カンイリ御菓子進之、東北院、修南院之御□人饅頭イリシセンスイセン、此外折五合、臺物等種々取調進上之畢、御汁二ノ前此分上件之次第、御會以下進上之云々、一諸院家力者、少者等者、新御願前軒下ニ令候、可令見物云々、西南院、東門院、光明院、東北院、□□房、群參之僧綱衆三獻サウケ井晝御湯漬御前樣已上御相伴衆七人、但東北院□能後被參、夕方又御退出、御廻夕永正九年雜載

ヒヤシル、 氣御不參、 僧正房依病 サウニ、 コンニヤヽク、 イワタケ メフ大根岩茸カマホコウトクロメハス已上十三、 コハウ、 コフノリ、 カウノ物午房コンニヤクイリシセンイリコフセリ 綱衆 群參ノ僧
永正九年雜載 三九六

七升樽、此段御坊中内々意見也、赤飯汁、七升樽壹荷、臺物壹、同注文相副畢、一猿樂方結樽二荷、一南四足御門役、布施方遣樽事一東御廊成身院被參、其同道衆同前、但朝一獻後退出云々、假屋入目分貳貫五百四文歟、一御房中自他門分此分猿樂方被遣之了、副目録畢、以此分御酒等被進之畢臺物、壹、餅折、一北御門役、賽川〓樽事合貳十六貫七百四十一文歟、一御會入目、〓假屋方材木竹釘繩作料仙人屋上膏條々入目分索〓、二盛サウニ、臺物壹、同注文相副畢、良家候人出錢分

以下上下之分用意之、 雜〓、御内衆上下并專當 數百積之、 壹、二文餅定 人數二百人計云々、 出錢内被渡之畢、 衆中之面々、同以此趣被進御□ 貳貫三百文御坊中 升樽 各七 之、 桶樽也 餅入 壹荷、 荷、 ノ出錢 良家候人 入目
永正九年雜載 三九七

一御會以下條々細碎以下之注文、別帋ニ出之、一御加行中散花之事、可爲尺迦散花云々、四郎次郎貳百疋、爲門跡被下之畢、庇内敷疊著座、□座ニモ疊并薄縁等被敷之畢、一能之〓中雨下之間、御座敷之樣、寢殿、母屋之柱通リ御簾ヲ被釣、前々雨儀一門主樣御付衣、良家衆皆付衣、候人衆同守衣也、之時如此、則ミスツル壺元來在之、今度件壺ニ被釣之、猿樂階隱間庇内一爲門跡樣、金春大夫被召御前、五百疋之御折帋被下之、同子七郎參百疋、同一候人見物所前所也、南、今度不懸簾、雜類裹頭以下見物可有一雨下之間、付勝手、猿樂之樂屋公文所也、テ藝能仕畢、囃手者床令祗候、見物之裹頭成東面ニ令群參、少々〔瑞石歴代雜記〕四四月十九日、退藏開山圓照佛慧禪師百年品、其煩歟之間如此、向後者ミス可被懸事歟、合貳十四貫四百五文歟、〔香下感應兩状〕

岐 岐○ ○讚 二モ 年忌 散花 寺秀格百 近江永源 雨儀
永正九年雜載 三九八

勸進沙門堯賢敬白、旨、改觀音寺號香下寺、新像爲本尊云々、靈驗無比類、利生掲焉也、凡厥濟奈落然者助成合力之彙善、萠隨喜之輩、皆拂七難三毒之塵、滿二求兩願之望、共伴伐彼木、奉刻彫千手觀音靈像、異香薫山中、人皆成不思議之想、則達上聽、任綸福甚多、又仁王經云、守護正法建立正法、令護國界無諸災難云々、仰冀貴賤道有志無便、故唱知識於遐邇、求施主於郡國、像法决疑經云、造立新不如修故、其寺者起立遙阻九百載、〓廢人絶四十年、斯故梁棟傾危、椽柱已朽損、傷哉蘿葛之重苦、度娑婆之穢惡、枯木再華之御願、定業忽能轉之誓約、誰忘奇異哉、然當鎖門扉、莓苔埋甎瓦、嶺嵐纔拂閑庭之〓、山月常挑孤殿之燈、上雨傍風之愛、有云、昔推古天皇御宇、日羅上人登當山、觀見地景、有一本槻木、紫雲覆其梢、上人右香下寺者、法道仙人草創建立之伽藍、日羅上人久修精練之佛閣也、披古記俗、老幼男女、抛少財於佛陀、添涓滴於願海、能以萬人之奉加、遂一寺之修飾、若誰補乎、耳目所觸、痛而有餘、因茲少僧堯賢雖歎練若之零落、廻修造之思慮、唯福榮於松柏之陰、開覺蘂於華臺之上而已、仍勸進之趣、蓋以如斯、請特蒙十方檀越之助成、接州有馬郡香下寺堂塔廢壞加修造之状

觀音寺ヲ 法道仙人 改メテ香 攝津香下 ノ草創 下寺ト稱 造勸進状 寺堂塔修
永正九年雜載 三九九

領八幡宮にあり、其銘文ニ云く、旨永正九年壬申孟夏初吉當代住持比丘徳祐重識岩正弘大禪定門、嘉吉元年辛酉七月廿八日逝去、當寺の洪鐘ぬ今小郡中丘永〓施捨一万錢、與舊鐘價直二万錢相併買得了、鴻鐘式爲常住長物云爾、白山御寶前、願主敬白、日本國周州路吉敷郡正定山澄清報國禪寺之洪鐘撃碎年久矣、于茲知事比〔長防風土記〕大工久安住人藤原重家郡廳考、當寺は大内修理太夫持世朝臣の菩提所ニしゑ、法名澄清寺殿道〔加能越古文叢〕鰐口之銘信心施主所願成就故也、永正九年孟龝日〔大和布留社鰐口銘〕澄清寺古跡永正九年壬申潤卯月廿三日永正九年孟龝日勸進沙門敬白

といふあり、 二十 今長泉寺山 此所 一山口宰判 宮野莊櫻〓村 六 一山口宰判周防國吉敷郡一 にや 廢寺 大内持世 周防澄清 寺鐘銘 ノ菩提所 大和布留 加賀白山 社鰐口銘 社鰐口銘
永正九年雜載 四〇〇

右幡多郡入野郷飯積寺棟札也、二十六日、大工橘平範、小工藤原宗次、右一通長岡郡濱改田村阿彌陀堂ニ藏ル棟札也、凡テ二通ノ第二紙、大和國山邊郡布留大明神御寶前□村三郎次郎□門、飯積寺藤原家和并家重、永正九年、奉造立圓明寺厨子一宇、勸進者頼全、大願主頼盡、于時永正九壬申年壬卯月永正九三昧、山史、〔密宗年表〕六月廿八日、西曼茶羅表補成、兩界供養導師〓〓法事中曲理趣〔古文叢〕一先代々御判物案文肆通、年八月二日施主正□□十郎□〓〔高野春秋〕十一六月日、金堂東曼茶羅表補成、尾州妙興寺支證〔土佐國蠧簡集〕〔妙興寺文書〕十

申 壬 棟札 陀羅 同飯積寺 金剛峯寺 尾張妙興 土佐圓明 同東曼陀 金堂西曼 寺厨子棟 羅 状 札 寺支證渡
永正九年雜載 四〇一

成敗之條々者、論人訴人於相拘、爲惣僧衆檀方中、令注進京之本寺、可相待成敗之儀、若成敗、可糺明之、於世間儀者、閣互之負贔偏破、可廻無事之譯策、若不叶籌策餘之僧衆檀方悉集會本興寺、相遂談合、於法理者、如宗旨之法度、如門流之一於僧衆檀方之間、訴訟并公事邊之儀出來之時者、除論人訴人之兩人而、自一當公方樣御判之申請壹通、右只今渡申、目出度存候也、相調遣候、并寺家え被成下御拳行一行壹通、一於當國、本興寺可爲本寺之由、日齊上人御定之上者、諸村之寺并僧俗可守一同長享元年御奉書正文貳通、本興寺之成敗之事、二月九日梵晴(花押)二月九日永正九年〔加能越古文叢〕永正九年雜載

於ケル本 寺ト定ム 僧衆檀方 霽本興寺 ヲ加賀ニ 立本寺日 加賀本興 寺格式 間ノ訴訟
永正九年雜戴 四〇二

禁中、永正九年十二月日新五郎在判人共可拂門徒之事、之事、委細別紙申、是又同前ニ可被仰付候、恐々敬白、右條々者、就今般下向、此方不和之儀無事之間、爲向後無事、此格式書者也、一如先年之成敗、於觀行院存生之間者、尚可守彼法理法度之事、就當寺山堺之儀、親在遣之置候、如制札之旨、堅御政道肝要ニ候、置桑木迫林無此儀而、卒爾僧中於引破、檀那於引偃輩者、爲本興寺集會之談合、論人訴桑木迫林伐取事、堅可停止、若於背此旨輩者、可處嚴科者也、永正九年五月廿六日大僧都日俊正月二日、戊申、晴、局、有盃酌云々宮内村中興寺〔福山志料〕永正九年十二月十三日親忠在判中納言當番參内、遣樽於新大典侍〔實隆公記新五郎親忠在判

十八 塔寺 ○中 四十 略 ○公條當番參内 ノコト、以下略ス、 六 親忠在判 觀行院日 備後中興 寺禁制 了 三條西公 條番ニ候 ス
永正九年雜載 四〇三

代、中條依有自訴子細、一番衆被入、出頭無其隱者也、所詮先々惣番著到可備聞召分、爲一番衆可致出頭趣被仰出訖、然間其剋、此著到各寫置所持之候者幕府、上覽之由申上、伊勢守貞陸注置著到を、楢葉近江入道借出備上覽候處、則被有出仕旨、被申上候間、一番衆言上之趣者、往古者雖爲外樣衆、慈照院殿樣御正月十四日、庚申、晴諸家、〔後法成寺尚通公記〕六三月廿九日、右五ケ番之著到事、永正九壬申冬比、一番之中條從三河有上洛、爲外樣衆可先妣月忌念誦、惠教有障之間、近晴、以蔭凉軒清父可被相副昭侍者實隆公記事、可然由、從大樹有之事、畠山尾州入道大樹江出頭云々、元長卿記〕七正月廿二日、晴、〔永享以來御番帳〕也、御閑談、晴、及晩參内、依當番也、入夜被召御前、數刻十一月三日〔元長卿記〕七正月廿二日、晴、〓冲及晩參内、依當番也、入夜被召御前、數刻

○中 四十 戌 ○中 略 略 ○中 甲 六 戌 甲 義尹ニ〓 畠山尚順 幕府五箇 番著到 隆母月忌 三條西實 長番ニ候 甘露寺元 ス
永正九年雜載 四〇四

所野僧一兩供養之、明日光智月忌、齋料小施物、絹、遣八月十五日、向甘露寺燒香、阿彌陀經香代百疋折帋遣之、遣之終日念誦、神光院齋食、於西向方在之、廿八日、甲戌、晴、入夜雨降、先公正忌、良秀、宗壽等諷經、小施物表寸志、齋食請伴、〔實隆公記〕二月九日、乙酉、天晴、十六日、黄門向甘露寺、頓寫六月六日、戊申、睛、祖母月忌也、毎事不便、不請一僧、家中零落可〓、〔元長卿記〕七正月十七日、晴、先人尊靈御忌日、竹中入來如例、扇子如例年終日念誦、法花讀誦、資先皇尊儀之御菩提、〔後法成寺尚通公記〕六正月十六日、晴、隅殿、吉田、同齋場所、御靈、平野、北野參詣、廿八日、甲辰、晴、〔元長卿記〕七二月一日、雨下、後廣大寺殿御月忌如例、〔實隆公記〕助筆、正月八日、陰、雪飛、女房鞍馬寺參詣、轡副元國雜色男等遣之、、元長卿記〕七正月八日、陰、雪飛、女房鞍馬寺參詣、響副元國雜色男等遣之、觀音堂了、二月一日、雨下、後廣大寺殿御月忌如例、

○以下、廣大寺殿 月忌ノコト略ス〓 ○以下、實隆母月 四十 ・〇以下、元長父月 三部 忌ノコト略ス、 忌ノコト略ス、 四十 ○中 ○中 略 經、 六 略 六 壬 戌、 頓寫 聖忌ニ法 華經ヲ讀 光智月忌 御門天皇 正忌 寺ニ參詣 甘露寺親 吉田社御 同祖母月 近衞尚通 長室鞍馬 三部經ノ 實隆後土 甘露寺元 靈社等ニ 同父公保 誦ス 長月忌 忌 參詣ス ス
永正九年雜載 四〇五

六月一日、癸卯、齊、行水念誦如例、青女早朝詣皮堂、閏四月廿日詣眞如堂、言綱朝臣誘引也、三月廿六日、辛未、天晴、中納言爲予代官、詣鞍馬寺、西室同道也、廿五日、己巳、霽、入夜雨、早朝中納言兄弟三人詣御靈、今宮、北野等、五月八日廿八日、甲辰、晴、行水念誦、令詣代官於歡喜寺、良秀、宗壽齋食如例晴、徳女中被來、於御靈社有御湯、各被參詣、閏四月七日、辛亥、晴、青女詣皮堂、西向出里、小生同罷向之、十月廿日、廿日、丙申、陰、入夜雨甚、青女詣御靈社、甘黄入來、南陌冠修補事申談之、泉亞相來談、頭辨入來、十二日、十一月廿二日小兒詣御靈社、西向寄輿被來、冷二月十八日、甲午、齊、〔實隆公記〕陰、霧立從一條、冠、大帷借用、遣之、明日春日社參籠云々、浦山晴陰、一門參詣石山寺、入夜被歸、晴、及晩雨下、北方參詣八幡、龍尊寺、晴、一門清水寺、壬生地藏等ニ被參詣、敷者也、中納言

○中 四十 略 ○中 酉、 ○中 癸 酉 子、 略 巳 略 辛 六 巳、 辛 乙 甲 (甘露寺伊長) 中納言 馬寺ニ代 參詣ス ヲ遣ス 參セシム 公條ヲ鞍 御靈社今 御靈社ニ 公條兄弟 春日社參 寺ニ代參 寺ニ參詣 實隆ノ子 宮社等ニ 壬生地藏 實隆歡喜 譽清水寺 一條冬良 詣ヅ ニ參詣ス 籠 一乘院良 同室龍尊
永正九年雜載 四〇六

同さ衞門次郎令參詣内侍所、〔拾芥記〕十二月廿一日、天晴、節分、參籠鞍馬寺、一宿形光坊、八月四日、小兒誕生日也、詣御靈御旅所碩田叢史永正九年人ニテ、一向ニ戰場ノ出立ナリ、同二十五日、皈京矣、著之儀在之、先達高木之下總なこうの藤十郎殿今日小祝那智山御師奧州長江之方廊之坊四九年壬申二ノ十二ニ、頼秀伊勢參宮ス、千五百〔後法成寺尚通公記)六正月二日、〓晴陰、雪下、前藤中納言以下一獻如昨〔潮崎稜威主文書〕〓紀伊七月廿八日〔後法成寺尚通公記)六正月二日、〓晴〓

珠生家傳記四 〓花 進之 三十四 携之 さる 金覆輪 ミつのヘ 奧〓なかへの方願文」 參籠ス 五條爲學 ノ方熊野 鞍馬寺ニ 陸奧長江 土岐頼秀 ノ伊勢參 參詣ノ道 那智山御 者 宮 師廊之坊
永正九年雜載 四〇七

六日三日晴、時々小雪散、中山頭中將、攝津掃部頭來、令對面、勸一盞、如例年有銚内大輔、同式部少輔、種村刑部大輔等來、各令對面、勸一盞、七日泰一勾當等來、令對面、給一盞、御靈殿姫宮御乳母一桶持來、十七日、晴、前藤中納言以下一獻如昨日、一昨日細川右京兆、同彌九郎、畠山宮十八日、廿日晴、心中念誦如例、左衞門督、在重卿等來、令對面、勸一盞、從久我女中一五日晴陰、雨下、前藤中納言以下一獻如三日、加治左京亮、窪田今井孫四郎、十五日、鹽備前守、各令對面、勸一盞、晴陰、及晩雨下、神餘來、有風呂、徳女中被入之、飛鳥井少將、同新少將、細川彦五郎、杉原伊賀守、西郡兵部少輔、松田對馬守、長晴、前中納言以下一獻如七日、日野、廣橋中納言、三條中將、山科中將、・晴、姉小路宰相、大館刑部大輔、齋藤次郎左衞門尉來、令對面、勸一盞、日、左大辨宰相、細川右馬頭、同駿河四郎等令對面、勸一盞、晴陰、終日雪下、吉良治部大輔令對面、勸一盞、荷兩種被送、

子、 酉、 子、 酉 癸 寅 丑 癸 亥 亥 己 辛 壬 丙 辛 甲 賢近衞尚 細川高國 顯細川尹 同澄賢 勘解由小 飛鳥井雅 通ヲ訪フ 條公兄 畠山順光 日野内光 路在重 正親町一三 杉原孝盛 持明院基 廣橋守光 勾當泰一 勸修寺尚 松田英致 中山康親 春 綱
永正九年雜載 四〇八

廿八日七月十五日、四月十二日、二月七日、廿二日、北小路明日下向南都、爲暇乞來、丹三位明日參子事、前藤中納言、飛鳥井少將等來、十五日九日宮、爲暇乞來、各令對面、勸一盞、綾小路前中納言來、數刻令雜談、勸一盞、繼孝院遣之、女中等同入風呂、晴、俊泰朝臣從北國上洛、廿一日、晴、細川彌九郎來、令對面、勸一盞、今日借風呂入之、京兆母儀、彌九郎晴、高辻菅宰相、土御門二位等來、令對面、勸一盞、肖柏抄物少々今日返陰、雨下、左衞門督濃州へ下向、爲暇乞來、令對面、勸一盞、陰雨下、千秋刑部少輔來、令對面、勸一盞、也、廿五日、晴、世尊寺來、令對面、北小路來、令對面、勸一盞、綿一屯遣之、依小童儀雨降、宗碩來、串柿一器持來、勸一盞、令閑談、晴、入夜細川駿河、同三郎等來、令對面、勸一盞、陰、時々小雨下、來、

○中 卯 辰 寅 酉、 戌、 未 略 辛 酉 亥、 癸 丑、 壬 丙 乙 戈 辛 參宮 春美濃ニ 俊泰南都 少輔 土御門有 宗碩 北小路俊 リ上洛ス 丹波親康 ニ下向ス 持明院基 泰北國ヨ 千秋刑部 下ル 細川駿河 宣
永正九年雜載 四〇九

夕飯、今夜逗留、十二月一日、廿三日九月廿九日二日、十一月廿五日、十六日、廿四日十月十四日、晴、彌九郎來、勸一盞、仁木右馬助爲歳暮之禮來、令對面、勸一盞、一盞、及晩細川彌九郎、同五條四郎、理乘坊等來、勸一盞、八月廿二日、へ遣長泰朝臣仰通、成其意由令返答、等持寺來、令對面、近日入、四日、晴、俊泰朝臣下向越前、晴、一柳來、勸一盞、飯川近江守父子來、令對面、閑之由有返事、晴、前藤中納言、飛鳥井中將、内侍原、北小路、二條來、各令對面、勸睛陰、西院名主共來間、堅申付、内侍原、北小路等來、廿六日、晴陰、伊勢祭主此間就執奏之儀、爲其禮來、大刀金持參、令對面、飛鳥井中納言、右兵衞佐等參云々、陳外郎祖田爲歳末來、晴、又慈照寺來、康照院へ可進使由申間、進長泰申間之事、不可有等周慶夢菴返事取ニ來間、令對面、給一盞、飛鳥井中納言來、有朝間雨下、從申刻晴、吉祥坊昨日從越前上洛之由申來間、令對面、晴陰、雨下、就伊首座儀、慈照寺來、松田對馬守、飯尾近江守等許晴

辰、 卯 子 卯 寅、 子、 申 ○中 亥、 丑 庚 略 子 甲 乙 壬 丙 甲 丙 甲 辛 内万ヽ○中 辰 癸 辰、出略 執奏ノ禮 通ヲ訪フ トシテ尚 藤波伊忠 飯川近江 洛ス 陳祖田 吉祥坊越 ニ下ル 仁木右馬 俊泰越前 前ヨリ上 二條尹房 助 守
永正九年雜載 四一〇

廿九日廿八日七日、癸丑、晴、及晩雨、右京大夫來臨、左京大夫來臨、勸一盞、十二日、戊午、能勢因幡來、三百疋携之、賜盃了、龍崎中務丞携二荷兩種來、賜盃、數剋雜談、十三日、己未、晴、早朝沐浴、午後御牧衆來、盃酌〓中安房守來臨、即勸盃、有興、四日、庚戌、朝間微雪、右馬頭來、宗碩以下嘉例一桶持來之、題書遣之、十一日、丁巳、晴、立春節、行水念誦如例、理性院齋食如例、見昭房來十五日、辛酉、晴、問田掃部頭來、盃酌三獻也、四郎、本照、宗屯、紹徹、崩菴、細川遠江守、持明院中將、龍侍者、慈照寺等來、正月三日、己酉、天晴、餘寒甚、念誦如例、北畠少將俊茂來、菅卅日印、芝法橋、理乘坊、加治左京亮、從三寶院以信濃被送卷數、宰相、諸仲、以緒等來、勸一盞、〔實隆公記〕晴、聖護院被來、百疋被持之、即被歸、廣橋、勸修寺、宗碩、細川彌九郎、今井ヽ晴、上乘院附弟大納言、細川彌九郎、同右馬頭、等持寺叔西堂、竹田法孫四郎等來、〓、晴、富春軒二荷兩種持參、令對面、給一盞、龍座元同道、三條、細川駿河計

舊冬祕計 物返之 四十 辰 ○中 己 庚 巳、 午 略 六 戊 訪フ 細川遠江 木造俊茂 等實隆ヲ 聖護院道 高辻章長 細川高國 實隆ヲ訪 大内義興 増 竹田定怡 問田興之 守
永正九年雜載 ○中 四一一

望昨日書遣之、被謝其事也、惠教房來臨、入夜參伏見殿、被携之、宗安同道也、二獻如形用意之、盃酌移時了、由報了、舟和尚來臨、廿六日、壬寅、雨降賢朝臣、師〓朝臣、杉原、大隅、左大辨宰相等、其外人々來臨、二月十一日、戊子、法師來、明日可下向江州云々、侍者盃香爐等於江州可加了簡之由、申含道堅東福寺隆首座今日下向勢州云々、昨日遣書状了、入夜甘黄爲方違來臨、被携鈴物古酒、其味甚深也、有興、三月三日、戊申、霽、桃花節幸甚、餘寒甚十一日、丙辰、雨降、行水念誦、見昭大徳齋食如例、頭辨來、公事五十番題依彼所廿二日、戊戌、陰、了、及昏伊勢右京亮來、昨日遣使者爲謝之也、不〓歸、道堅十八日、甲子、陰、自晩雨、入夜甚、宗碩法師來、連歌事等閑談、北政所來臨、來、青〓一緡携之、密乘院來、杉原十帖、茶十袋七日、壬子、雨降、午後霽、廿四日、己巳、晴忠顯卿、濟繼卿、言綱朝臣、雅業王、宣神餘來、近日越後有便風之由申之、書状可調遣之月

兼載同 宿者也 ○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 等幻 略 略 ○中 略 僧 佐々木尚 長實隆ヲ 訪ヒ公事 雅業王 僧等幻 ニ方違 五十番題 長實隆第 下ル 宮ニ候ス ヲ訪ヒ連 甘露寺伊 甘露寺元 宗碩實隆 ノ書寫ヲ 清原宣賢 歌ヲ談ズ 實隆伏見 勸修寺密 宗近江ニ 乘院 謝ス
永正九年雜載 四一二

廿六日、庚午、霽五月十二日、乙酉、結城十郎來、携太刀折〓等、忠顯卿來、今日鞍馬酒迎反禮、中納言以下張行、頭辨、神長壽大皷打之、頗快然也、沼男來、不〓、自若州上洛、携木毬、勸一盞談往事、路來、伊勢下總入道來、六月一日、癸卯、齊、久米來、駿州可下向之處、中將有所用之間、相、姉小路宰相、頭辨、内藏頭等來會、廿五日、庚午、晴〓子、烏丸等參會、上池院宗屯、明孝等參入、飯酒等有之、及深更歸宅、今朝姉小紹挑僧歸路參入江殿、今日有佳例御茶事、曇花院殿御出也、甘黄後四月十七日、辛酉、雨、及晩晴八日、庚戌、晴、〓氣甚彌三郎男香取同道下向天王寺、十九日、癸巳、晴十九日、癸亥、晴、甘露寺中納言入子鉢新調開之、朝〓用意、中御門黄門、冷泉宰相留之由申、愚状所望之間書遣、委細難録之、四月一日、乙亥、睛宗坡上洛來、觀一盞了、吉田携一壺、神餘、大隅來、甘黄父子來臨、理乘來、音曲有興、光院、三位禪尼等來臨、

簡子細 大野 ○中 入道 ○中 ○中 ○中 謝物有料 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 大野入道 三時知恩 上洛ス 結城十郎 若狹ヨリ 宗坡上洛 寺ノ茶會 伊勢貞仍 鞍馬酒迎 音曲ノ興
永正九年雜載 四一三

漬、入夜雪下、有晩〓、九日自土岐美濃守許書状并絹五七、綿五把進上之間持參云々、祝著之由令返事、及晩天軸越後入道、同兵部少輔來、伊長朝臣相親故也、有湯八日、晴陰、參竹内殿、有御時、鹿苑院當年始渡御云々、於吉田四郎兵衞尉宿所、趣〓難澁、雖然使者難去懇望之間、向彼亭、有大飮、携一腰、依北畠招、先向彼亭、朝飯之後有一續披講、及晩大飮、入夜歸廿四日、晴、左京兆向吉良亭云々、吉良、大内等送使者、可來由種々申之、難治之十四日、招中山禪門、藤宰相入道、北畠入道父子、儲朝〓、飯後勸酒、及晩各分散入夜爲方違詣前内府亭、携小樽、有盃酌、府許へ三種三荷遣之、依再往之儀也、及晩基規朝臣爲父卿使來云、晴、陰、風吹、雪散、有風呂、竹田法印牛黄圓三貝持參、令對面、勸一盞、前内二月三日、陰、廿九日、雨下、〔元長卿記〕七正月十日、晴、宅、〔後法成寺尚通公記〕六正月三日、四絹一疋持明院ニ遣之、給一〓、〔後法成寺尚通公記〕六正月三日、配晴、〓冲及晩基規朝臣爲父卿使來云、〔元長卿記〕七正月十日、晴、輪冲入夜爲方違詣前内府亭、携小樽、有盃酌、晴、

○中 ○中 ○中 略 略 略 卯 ○中 略 乙 酉、 酉、出略 元長大内 飮ス 義興ト吉 良第ニ會 入道 天竺越後 土岐政房 牛黄圓 材親ヲ訪 綿ヲ贈ル 院宮ニ候 尚通ニ絹 元長曼殊 元長北畠 フ
永正九年雜載 四一四

二月三日閏四月十六日、十六日十八日四月廿七日三月九日雨下、從仁木右馬助許、北方へ爲先日御禮、兩種三荷進上、使喜一桶、從報恩院久喜二桶、梅漬一器、卷數一枝進上、祝著之由令返事、十三日者ニ給一盞、若王子江三色二荷被遣之、祝著之由令御返事、四日遠江守、井上中兵衞等令對面、勸一盞、林修理進、久喜二桶進上、女中へ串柿、久以測菴右京兆庭槇二本所望之間遣之、祝著由、以若槻申二荷遣之、及晩繼孝院、大祥院來、仁木刑部大輔一荷兩種進上之、慈照寺僧一荷三種持來、有一獻、伊首座ニ給盞、僧歸間、二色晴、前内府許鱸一遣之、五ケ庄下司鱸三進上、上御樽、細川彌九郎許ヘ二荷三種遣之、崩菴江兩種一荷遣之、十七日、癸巳、晴、雪散、風烈、餘寒甚、自南陌漆木二本到來、則令植之、晴、細川駿河四郎來、令對面、勸一盞、保寧院海鹿一桶送之、林筑前竹晴、徳大寺女中被來、二荷兩種被持、有三獻夕飯等、民部卿入道、上野陰、雨降、伯少將來、令對面、勸一盞、多羅尾三河守、小川等如例年進夜來雪二三寸許積、終日陰、多羅尾、小川等遣御返、之、晴、晴、

○中 ○中 未 ○中 戌、 辰 略 寅 略 庚 申、 略 丑 卯 己 己 甲 壬 庚 一壬 辛 戌、 甲青、○中 河守 依リ槇ヲ 漆木 ノ所望ニ 尚通高國 串柿 多羅尾一 贈ル 久喜桶 梅漬 艫 海鹿
永正九年雜載 四一五 兩

八月六日廿二日廿九日、聖門、繼孝院、正受寺等被歸、聖門御ミヤニ一荷六月五日從新造クンエ香袋十被遣之、十月一日、晴、細川右京兆一桶三日、九月十一日、朝間小雨下、陰、心中念誦如例、從徳大寺一折來、送之、令對面、晴、林筑前入道上洛、柿、餅、鮎一折一荷進上之、令對面、慈照寺來、種遣之、十四日愚状大内左京大夫方へ申遣處、舍弟兒入部云々、爲其禮一荷兩種持來、令對廿七日廿五日晴、從典厩仙翁花一筒送之、晴、自仁木一折來七日晴、霧立雨下、世尊寺來、彌九郎女中一荷三種進上、即遣頼量朝臣、面、勸一盞、晴、從典厩江瓜廿籠送之、使朽木右馬允、令對面、木幡執行童千代、以晴、慈照寺來、硯一面唐、送之、子進上之、〓晴、五ヶ庄下司餅籠進上之、

へ孫三郎 スシ、 アイノ ○中 鮎鮨、タナ アイノ スシ、 卯 未 ○中 辰 酉 未、〓 申、 午、 略 未 子、 天 寅、 略 甲 辰、 辛 野 甲 丁 乙 戊 丁 〓晴、五ヶ庄下司餅籠進上之、 戊 壬 壬 ヲ贈ル 江瓜ヲ贈 唐硯 天野酒 仙翁花 尚通ニ近 細川尹賢 高國鮎鮨 薫衣香袋 ル
永正九年雜載 四一六

〔實隆公記〕正月七日、癸丑、晴、及晩雨、常寂院卷數、甘昆布被送之、八日十四日、己未、晴十一月一日、三月三日、戊申、齊廿五日、庚午、晴、吉田來、武田大膳大夫送美物三種、達也、不慮芳志、一喜一懼也、懇謝申了、京兆母儀鯛一折被送、川端三位鯉一進上之、廿一日、丁酉、陰、入夜雨及晩自南都書状到來、密乘坊送一荷兩種、廿二日、戊戌、陰、賀茂慈光寺但馬帋一束惠之、遣北畠之書状書與了、茶廿袋遣見昭房、北政所今日被歸、陽侍者圓滿寺扇子等遣之、可廿八日、甲戌、晴、入夜雨降、晴陰、小雨下四月五日、己卯、齊、二月廿日、丙申、陰、入夜雨甚問田掃部頭送樽、西林院三條大納言有書状、金一兩送之由申之、但不達也、廿四日、庚午、晴、入夜雨降、自入道大相國有書状、陽明女中綿一把被送之、傳目内。山油煙二廷被送之、自南都油烟到來、遣冷泉亞相、晴、松田對馬守許、二荷兩種遣之、一器送之、統秋朝臣、新大典侍血道藥送之、則傳獻之、

○中 ○中 四十 梅ム ○中 ○中 ○下 ○中 申、 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 ○中 略 略 己 酉 略 略 六 略 略 壬 キ 隆ニ金ヲ 豐原統秋 但馬紙 贈ル 子ニ血道 甘昆布 勸修寺藤 條實望實 梅ムキ 藥ヲ贈ル 正親町三 鯛ヲ贈ル 高國ノ母 綿 奈良墨
永正九年雜載 四一七

廿九日、癸酉初來、鱸魚一携之、百合花、越前薄龍崎中務丞來、天流布一端、唐刀等携之、毎度芳志□貞祐法印來、播磨鍋一惠之、自聯航軒有使者、宗長音信物四日、丁丑、齊自御牧送鯉魚、自陽明鱸魚一被送之、則遣能勢因幡了、樣等惠之、賜盞了、廿七日、辛未、雨、見昭房來、彼兄廿六日、庚午、霽、見昭房一〓祕計到來、〓子被送之、十五日、己未、雨降、廿七日、辛丑、晴、神餘送杜若、則進南御所了、御牧懸茶四斤半内十六袋之、有和歌、有興云々、百疋、被送之、進之、廿一日、甲午、天晴、後四月一日、乙巳、晴、宗坡來、紅燭廿廷惠之、祕藏々々、雲龍院順慶入來、茶十袋被惠之、定法寺僧正紫塵被送五月二日、乙亥、晝間日光n現、及晩又雨降、十三日、丁亥、霽、陰感、伯少將送黒鹽、一斤半

當國横大路者 云々、入道也 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 十六袋 唐刀 紅燭 杜若 天流布 越前薄樣 播磨鍋 黒鹽 蕨
永正九年雜載 四一八

廿四日、丁酉、天晴八月一日、壬寅六月一日、癸卯、齊、遣柳二荷、土器物三種於龍崎許了、二日、甲辰、夕立、抑宗碩法師北絹一端、用脚貳緡持來之、左衞門女房許、佳禮到來、送鳥目如例年、自松隱庵佳禮同到來、入夜吹神樂、及送之、十日、壬子、天晴、早朝宗碩法師來、西尾兵庫助〓五十帖、森下、小刀十、送之、不慮之芳志也、宿徳服間事申談桃花坊、有勘廿三日、丙申、天晴、四月十三日、丁亥、齊、陰、執柄夏袍今日可申付織手之由、談甘黄了、〔元長卿記〕七正月十八日、陰、春日社御師送卷數神供等、自越前朝倉彈正平等寺卷數香水等被送之、粟屋彌四郎下遣太刀於越前朝倉孫二郎許、初而獻書状、金覆輪一腰、干鮭一東廿二月六日、壬午、晴、雪降、廿二日、丙申、天晴、〔實隆公記九條袍織手代物今日到來、報、別注之、晩細雨下、

榮子 尺、臥蝶丸、 故親 國吉、大内 所送也、 ○中 大數四丈六 略 ○中 ○中 ○中 四十 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 六四 干鮭 宿徳服 刀ヲ贈ル 香水 朝倉貞景 金覆輪 實隆朝倉 卷數 室元長ニ 孝景ニ太 小刀 北絹 鳥目ヲ贈 九條尚經 ラシム 夏袍ヲ作 ル
永正九年雜載 四一九

涌を用、丸大文なるへしと云々、うたのみりゝ、はなとも御所のさそとをしはかりり、このほとせられ候はんにて候、物之事はよりほうたいにりゝはんとて候、たんせんの事につき御申事候ほとに、かた〳〵おりしく候、尚以よたや攝〓の時乃夏袍文御身のほとに候へく候、くもたてわきもとは候へとも、ふさんれうをおら御もんはこのむきにて候、とかくふさんれうのまる大きさは、御きよ万いり候て申候へく候、廿四日、戊戌、晴、及晩小雨濺、九條袍出現、今日令染之、北政所來臨乃よし、嘉禎四年四月或記ニ見えたり、近頃は夏も雲立當家近代著用之裝束抄浮線綾丸なつ御うへのきぬ丈七尺六寸、御袖四尺四寸八御袖四尺四寸八丈六尺四廿、

文なり まゑ四尺一寸こ、 下襲の ○中 略 つしろ四尺一寸こ、 うしる四尺一寸〓、大六尺四寸 著用ノ夏 夏袍ノ寸 攝政關白 袍ノ文 法
永正九年雜載 四二〇

御らん八尺、以上四丈六尺百十きれ五貫二百八十也、三月十七日、壬戌、晴、入夜雨降、執柄袍色付出現、裁縫之、永宣卿沙汰之、人夫二人上洛、庭者一人召之、内々堀令御のほり四尺一寸、十月八日、北方壁造作始之、自駿州亞相金一兩被送之、以之當其足也、廿五日、己亥、天晴、廿九日、癸卯、雨降、今夜帋帳初而釣之、快然也、有喧嘩之儀由告之間、遣長泰朝臣、從京兆、天竺、長鹽以下遣之云々、長泰、長鹽令替面、〔實隆公記〕〔後法成寺尚通公記〕六五月廿一日、令修理之、四月廿四日、戊戌、晴、及晩小雨濺廿五日、己亥、天晴、普請如昨日、内々堀埋了埋之、召庭者、南方築垣以芝紙張新調之、指貫令入身、疊一帖晴、從聖護院昨日伽耶坊興花臺院申合、屬無事、

高麗 ○中 四十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 端、 略 六 午、 略 甲 紙帳ノ新 堀埋 疊替 壁ノ修理 尚通伽耶 調 院トノ喧 坊ト花臺 實隆第築 垣ノ修理 嘩ヲ仲裁
永正九年雜載 四二一

五月廿九日、壬寅、陰、香湯二包進上之、則服用平癒了、自愛々々、疾病、死亡、二月十九日、乙未、天晴、有和暖之氣、從聖門中大路喧嘩無事祝著之由被申進之、令對面、勸一盞、遣使者於遣東福五月廿三日、丙申、天晴、午後霍亂吐瀉、心身無力、散々體也、〔實隆公記)〔實隆公記〕孟光俄發虫、以外煩之間、召重種朝臣令診脈、霍親康朝臣出頭、給盃、自舊冬依歡樂也、實隆公記〕具一兩取之云々、老官女鏡等失却、無正體事也、比興々々、寺、乳母錯亂之子細在之間如此、〔後法成寺尚通公記〕六正月廿七日、二月八日、甲申、晴、咳氣蒙然、念誦等如形、孫子今夕向甘露寺、不二軒腫物出來云々、訪之者也、後四月十六日、庚申、雨降、今夜末之雜舍竊盜來歟、筑摩祭留守ニ爲一昨日禮、花臺院來、廿三日晴晴廿四日、晴、申、略

四十 四十 四十 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 癸 酉 六 六 ○中 六 ○中 略 略 酉、田略 丁青、○中 申、 霍亂 實隆咳氣 疾病 腫物 〓香湯 虫氣 竊盜
永正九年雜載 四二二

閏四月三日晴、午刻雷數聲、夕立〓、北方、久我女中、仁木女中歡樂大事之間、四日、〓晴、北方被行仁木許、八日、雨下、北方仁木許江被行、被行彼在所、徳女中被來、北方被行仁木許、晴、飛鳥井前中納言來、令對談、壽性庵ニ見腫物、給一盞、十七日夜半雨下、今朝睛、壽性庵來、給一盞、腫物不苦之由申之、廿一日十二月十三日廿七日、晴、頼量朝臣脈ニ來、進上良藥、氣煩也、晴、依歡樂今日不參賀、飛鳥井少將、千本春光、文明三年出家、十六歳、永正九年十月廿四日卒、日野一流系圖〔入來文書〕

○中 入來院 子 巳、 略 丁 酉 丑 未、 卯 癸 裏松 勝光 資基辨、左兵衞權佐、右少辨、從四位下、 壬 辛 氏系譜 丁 日野一流系圖〕 澄光 丁 資基 、晴、依歡樂今日不參賀、飛鳥井少將、千本春光、 日野資基 尚通室仁 尚通疾ム 木某室ノ 死亡 病ヲ訪フ 重豐 文明三年出家、十六歳、永正九年十月廿四日卒、
永正九年雜載 四二三

秀盆來臨、今小路逝去永正九王申四月廿四日、赤松刑部大輔教貞卿ニ隨、於山科里討死ス、行年三十二、法名常山義徹居〔大系圖後集〕乾赤井源姓四月廿三日、丁酉、晴、及昏雨降、〔室谷系譜并由來〕公陳間、明日可下向周防云々、天文年中卒、法諱陽中定祐居士、先是永正九年壬申三月七日、陽中自爲逆爲内藤氏被逐出丹波國、赴播州三木、既再起兵、到丹波國出張、永正九年五士、去月廿六日、生年五

横河主馬、幼名源次、文明十 三辛丑年三月晦日生ル ○中 母北原又五郎貴兼入道昌宅女 重朝 千代五郎、又五郎、加賀守、彈正少弼、 略 重聰 修建石塔、今以逆修之日爲落命之日、 十一代 十二代 十八才、 實隆公記〕 月八日死、八十歳、法名少休、 四十 去月廿六日、生年五 爲内藤氏被逐出丹波國、赴播州三木、既再起兵、到丹波國出張、永正九年五 赤松教貞 ニ從ヒ山 科ニ討死 横河公陳 今小路某 入來院重 赤井時家 聰
四二四

信州定津悦堂英穆禪師、參拈笑於定津、留侍左右、及笑遷總持、師亦從焉、入室次、以石頭道執事則迷契理亦非悟問之、師侍側、釋然忘所證、丞以白笑、笑詰之永正五年戊辰任長吏職、治山衆五年、永正九年三月十三日卒、公善聲律、常持經、口不絶讀誦、〔書寫山長吏記〕第九十六長吏秀春〔日本洞上聯燈録〕七定津拈笑宗英禪師法嗣永正九王申三月十日遷化、開山濃州檀林立政寺一代華空上人迎雲大和尚位菊池氏-}〓}〔筑後將士軍談

金山 院、 親賢 久基 越前守、永正九年十二月廿九日卒、葬于飽 三十一 系譜小傳三 田郡石神山岳林寺、法名靈峯道威大居士、 山口名勝舊蹟圖誌〕法界〓 、(本堂占額裏書) 親冬 〓}} 寺英穆 信濃定津 播磨書寫 菊池親賢 美濃立政 寺迎雲 宗英ニ參 山長吏秀 春 ズ 〔筑後將士軍談
永正九年雜載 四二五

日順世、定津席、延徳庚戌、遷最乘、僧問、大悲菩薩具許多手眼作什〓、師曰、東君知子細、他阿彌陀佛、遊行廿代示疾、聲鐘告衆曰、山僧明日打筋斗去、一僧問、如何是末後行脚一句、師曰、只見後出世總持、開山林叟、自是道價鬱鼓、叢林傾〓、晩倦應接、闢靜居寺投老、一日駿州林叟院賢仲繋哲禪師、出備中平氏、年甫十二、禮洞松茂林和尚披剃、及林土木、一日忽有省、抵方丈、芝見然之、遂付信衣、于時文明六年十一月念三日也、偏地發萠芽、曰如何是正眼、師曰、欲問花來處、東君亦不知、永正九年四月廿三嶺頭一片雲、僧曰、百年行履處、又作〓生、師曰、〓黒石牛兒、超然不出戸、翌日吉告休、崇芝據席、猶留從之、芝示瑞巖主人公話、夙夜研究六年、芝創石雲、師從役祥而逝、永正九年六月廿四日也、壽七十五、法嗣三人、曰兆山朕、在天龍、大樹光、終無疑滯、授以衣法、時應仁丁亥七月廿七日也、師又侍十六年、及笑歿、衆請繼〔日本洞上聯燈録〕八石雲崇芝性僅禪師法嗣往古過去帳〕下〔日本洞上聯燈録〕七東昌即菴宗覺禪師法嗣)

藤澤清 八月廿九日、 永正九季軒 淨光〓 開キテ老 駿河林叟 靜居寺ヲ 院開山繁 哲 光寺一峯 相模清淨
永正九年雜載 四二六

七十一、臘六十一、不契、自代曰、鵝湖驟歩歸方丈、保福低頭入僧堂、永正九年十一月廿六日示疾、如何是雲門宗、師云、君子風行、小人草偃、曰、如何是瀉仰宗、師云、君看黒漆屏風笑、提婆達多入奈落十小劫、曰、如何是曹洞宗、師云、過有恆沙劫、猶不能盡知、曰、下總州東昌能山聚藝禪師、薩州藤氏子、從父任生于相之鎌倉、斷年無處俗意、甫十歳出家於總州東昌寺、禮即菴和尚爲師、後受具戒、參湖海諸老宿、雨宿風子便有活人句、遂至付法傳衣、菴將示寂、擧師繼席、再住諸嶽、有詔賜紫衣、玄學侍僧請遺偈、乃索筆書曰、平生受用、功到無功、末後端的、蹈飜虚空、〓然而逝、壽心歸嚮、迎入衙内、劇譚宗旨無虚日、待遇盆隆、就武州六浦莊、創禪林寺、聘請開〓、凡十餘年而歸、菴密知其造詣、試之曰、汝久參諸方禪、如何是臨濟宗、師曰、好法、歳旦示衆、群陰〓盡一陽未來、黒白未分難爲彼此、諸禪徳如何領會、衆下語上、醉題盧同月蝕詩、曰、如何是法眼宗、師曰、不用丹塀打靜鞭、菴喜顧左右曰、藝爭集、聲光煥發、總之石毛檀越請開於興聖寺、關東管領左武衞源持氏傾和尚字禪師、諱頼曇、姓玉川氏、當國之人也、幼歳從曇秀而禀密學、夙夜奮勵乃〔法恩寺年譜〕四世權大僧都頼曇大和尚之傳

足利 氏、 ノ歸依ヲ 寺頼曇 足利成氏 下總興正 下總東昌 寺ヲ開ク 寺聚藝 武藏禪林 武藏法恩 曇秀ニ就 事ス 遺偈 紫衣ヲ賜 即菴ニ師 受ク キテ密學 ヲ受ク ハル 寺ヲ創ム
永正九年雜載 四二七

曇秀囑牒云、和尚法水流而分于多門寺、東明寺、不絶也、廿四日、庚子、陰、玉葉記治承、二册自南陌借寄之、十六日、庚寅、晴、及晩夕立雷鳴、氷降則屬晴、學藝、遊戯、四月十五日、己丑、晴、武州入西郡越生郷是永名之内〓上屋敷、同前良慶寄進畠土貢六百文之所、并玉川三郎次郎入道一類、禪師頼曇一期令讓與者也、然間宏禪、禪應、良慶、妙了可有勤行候、一期之後、如元可附于報恩寺候、仍爲後日、讓状如件、有別、永正九年壬申十二月九日、頼曇和尚化、不知春秋、和尚莊子本被持送之、日本紀聞書兩册同被借送之、徹髓、獲印可灌頂、而相傳當山法脈、繼作後之補處也、所以不受曇慶之血脈矣鹿苑院傳灯録本返進之、月舟二月一日、丁丑、雨降、行水念誦、自東福使者來、十八史略第〔實隆公記〕康正二年六月一日權少僧都曇秀判師象朝臣來、新古今借之、遣之、一借請之間、遣之、

○中 ○中 四十 略 六 略 學藝 史略ヲ貸 實隆東福 録ヲ返ス 今集ヲ貸 同院傳燈 鹿苑院ニ 莊子 寺ニ十八 日本紀聞 九條尚經 曇秀ノ讓 ヲ借ル 象ニ新古 状 押小路師 ヨリ玉葉 書 ス
永正九年雜載 四二八

史記世家第六今日立筆、中納言列傳第十一立筆、史記列傳、世家等本同相殘分召寄之、宗碩來、六卷廿二日、戊戌、陰、史記列傳馮唐傳不審之間、御本申出之一見、龍崎不審一古今注廿二日、丙寅、雨降、三位禪尼勸一盞、史記世家第十二終書功、伏見殿南御方源氏本申出之、十帖給了、二月十二日、戊子、入夜雨降、庭前木草共栽之、史記世家第八終功、後四月十三日、丁巳、陰雨、十七日、癸巳、晴、雪散、風烈、餘寒甚、史記料紙令打之、世家第九今日立筆、史記世家第九終功、以外遲々事也、正月廿二日、戊辰、晴、入夜行水、陽侍者出京、源氏愚本今日宣賢朝臣借送之、珍重物也、六月八日、庚戌、晴、〓氣甚、自山上法花經本第五以下借給之、止月一日、丁未、天晴、午後寒嵐雪散、入夜微雪、四海昇平之五月廿一日、甲午、天晴十二日、甲寅、晴四月四日、戊寅、陰雨終日世家書寫安閑、後四月廿六日、庚午、齊卷勘付之、近日大略忘他事者也、春、幸甚々々〔實隆公記書新寫事申之、實隆公記〕

北畠准 后抄 ○中 四十 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 ○中 略 四十 略 略 略 六 六 略 ノ史記ヲ 禁裏御本 拜見ス 實隆父子 龍崎道輔 寫ス 史記ヲ書 ノ不審ヲ 今注ヲ借 勘フ 語ヲ拜借 伏見宮ヨ ヨリ北畠 清原宣賢 親房抄古 リ源氏物 ノ奧書ヲ 源氏物語 書シ六角 ス ル
永正九年雜載 四二九

愚昧記後高倉御元服記寫之、令見之、粗治定了、遣佐々木四郎源氏綱許了、奧書加之、遣之、後四月十七日、辛酉、雨、及晩晴、宗長法師送書状、音一來、近日可下向能登云々、二月廿九日、乙巳、晴、三月十九日、甲子、陰、風吹二月五日、辛巳、齊、借用、借遣之、勢物語銘所望、書遣之、引接院贈内府日記一册被見之、有興、公卿補任當代分後四月十八日、壬戌、古今集六月十三日、乙卯、源氏今日立筆、雅教僧都來、茶十袋被携之、古今集銘上下、所望、書彼所望伊勢物語繪詞昨日立筆、今日終功了、今日立筆、〔實隆公記)越前源氏物語箱蒔繪之字大〓草之、仍招甘黄伊勢物語繪詞今朝遣之、三月廿一日、丙寅、晴、入夜雨降、行水念誦、廣橋中納言來、伊〔實隆公記〕十八日、壬戌、宗不拾遺外題所望、書遣之、十二日、戊子、入夜雨降、實隆公記〕〔實隆公記〕畑十二月廿九日、乙巳、晴、輪中宗不拾遺外題所望、書遣之、

○中 四十 兵衞所望 ○中 ○中 四十 吉田四郎 ○中 四十 ○中 略 略 略 略 略 六 六 六 箱ノ蒔繪 源氏物語 ノ古今集 ノ字ヲ草 兵衞所望 日記 愚昧記ヲ 氏綱ニ遣 吉田四郎 源氏物語 古今集ノ 銘ヲ書ス 伊勢物語 廣橋綱光 ヲ書寫ス 書寫ス ヲ書寫ス 拾遺集外 繪詞ヲ書 銘ヲ書ス 伊勢物語 題ヲ書ス
永正九年雜載 四三〇

内府所望色紙歌甘黄來談、内府書状、詩歌等所望間、書遣之、人々所望詩歌等書之、餘寒甚、咳氣又發、散々也、伊勢下總入道來、百首和歌持來之、卅日、甲辰、晴、東庵光臨、女衆入風呂、若槻子〓食來、和歌題事有相問之子細、先卅六枚染筆、日夢想法樂題卅一首予書遣之、其間事等諮問之間、愚存教訓了、九日、乙酉、天晴、詩歌懷紙等人々所望、料紙染筆、十九日、乙未、天晴、有和暖之氣、百首愚詠遣民部卿入道許、道堅法師來話、百首四月十三日、丁亥、齊陰、清書之、四月十二日、丙戌、雨降〔實隆公記〕二月六日、壬午、晴、雪降、歌令見之、二月十七日、癸巳、睛、雪散、風烈、餘寒甚廿日、丙申、陰、入夜雨甚眞光院僧正來臨、詩歌一所望三月九日、甲寅、天晴、和暖、正月廿九日、乙亥、雨降、伏見殿御所望色紙中書五之間、則刻染筆、比興々々、十首、今日進之、〔實隆公記)實隆公記梳髮、百首和歌

歌書之 後拾遺 四十 四十 ○中 ○中 ○中 ○中 四十 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 略 六 六 色紙ヲ書 御所望ノ 邦高親王 ニ依リ詩 歌ヲ書ス 海ノ所望 色紙歌 冷泉爲廣 百首和歌 ヲ清書ス 眞光院尊 夢想法樂 ニ之ヲ示 シテ上ル 和歌題
永正九年雜載 四三一

之、不慮之儀頗□□給者也、内藏頭來、廿八日、癸酉、雨降、良秀大徳、宗壽等齋食如例、今日終日寫經、宣賢朝臣來、日本紀聞書新寫持來之、早速出現、三月八日、癸丑、齊、餘寒甚、山々有雪、終日法花經書寫念誦、杉彦三郎來、百首題可書給由所望、料紙持來之、嵯峨釋迦堂勸進帳染筆、内藏頭傳達之事也、則杉彦三郎有使者、先日百首題書遣之、謝之者也、十八日、癸亥、雨降、入夜風吹、法花經第一終書功、廿三日、丁酉、晴、及昏雨降、四月十七日、辛卯、睛、宣賢朝臣來、日本紀聞書可寫給之由命之、遣本了、十九日、癸亥、晴、法花經第二立筆、廿一日、丙寅、晴、入夜雨降、後四月一日、乙巳、晴閏四月十五日、己未、雨降、三日、丁未、晴、夕立雷鳴吉田四郎兵衞草子名所望之、書遣之、五月三日、丙子〔實隆公記〕嵯峨釋迦堂勸進帳祝著之由謝之、樽一荷〔實隆公記〕遣了、廿三日、丁卯、雨降、夢庵書状到來、外題等有所望事、略

○中 ○中 ○中 ○中 四十 ○中 四十 ○中 略 ○中 略 略 略 略 六 略 ○中 略 夢庵書状到來、外題等有所望事、 六 略 書ス 清原宣賢 法華經ヲ 堂勸進帳 本紀聞書 ヲ書ス 百首題ヲ 山城釋迦 書寫ス ヲ書寫セ ヲシテ日 シム
永正九年雜載 四三二

右加一賢之處、家本無相違、勿令外見矣、宣賢一一二妙法房發起講之、尤自愛々々、宣賢朝臣來、日本紀聞書、祓聞書等終功、持來之、敍曰、漢中壘校尉劉向言、魯論語二十篇、皆孔子弟子記諸善言也、太子太傅枝賢一一進士九郎賢充發起講之、後四月十一日、乙卯、霽、永正九年正月廿日、以累家祕本書寫之、即加朱墨訖、以庸本校之、少納論語卷第一〔知足菴隨筆〕三古書論語論語卷第一論語序世論語序有注、大外記兼博士清原朝臣枝賢言清原朝臣〓奧書曰、力軌反戸教反舒向反世論語序有注、判

經一千二百一十二字、 注一千九百三十一字、 經一千四百七十字、 ○中 戸雅反レ升或升勝反 注一千五百一十五字、 略 夏侯勝前ー 朱印 之ヲ講ズ 合ス ヲ書寫校 宣賢論語 同枝賢ノ 講義
永正九年雜載 四三三

八月十五日六月卅日論語卷第十一章送相國、十月三日、望之間、書遣之、入夜禮來、於廣縁令對面、太刀持、一振進上之、宗碩同道、則以永正九年二月九日少納言清原朝臣判〔後法成寺尚通公記〕六二月六日、、晴、有風呂、徳女中等被入之、西尾兵庫助昨日之千載奧書之事所晴、心中念誦如例、前内府上丁詩今日從前内府、月舟和尚所望之間、色紙四十枚送、何樣可書遣長泰朝臣遣太刀、持、忝畏入由種々申之、閏四月廿六日、取凖的、書寫之、卒終朱墨功訖、永正九年正月十五日、以累家祕本書寫之、即加朱墨訖、陰、雨下、從京兆三十首題所望之間、書遣之、〓、晴、從徳大寺中納言歌題事所望之間、書遣之、二首又詠遣之、詩此書文増減、字異同多、本共以不一同、以唐本欲決之、未求得之、專以當家古本書遣之、乙津寺文書永正九年二月九日少納言清原朝臣判〔後法成寺尚通公記〕六二月六日、年晴、心中念誦如例、前内府上丁詩今日晴、

注一千一百七十五字 經一千二百二十三字、 ○美 辰 濃 辰 午、 庚 申 壬 丙 午、 壬 略 甲 〓晴、名中 少納言清原朝臣判 書ス 書ス 釋奠詩ヲ 近衞尚通 ヲ書ス 和歌題ヲ 千載集奧 壽桂實隆 ニ頼リテ 三十首題 書ヲ書ス 色紙ノ染
永正九年雜載 四三四

永正九年二月下旬權中納言藤花押借卿掌侍て、一帖給置侍れとも、此内に大切の事共もれ〓る子細ある間、歡喜の思をなして書留畢、珍重多幸々々、可謂末代重寶歟、恆に拜見させられしを、抑留して書寫り、予にも正任自記と銘をあそはし少々、以彼本點加之、青色是也、數家之點有之、且者可爲祕事而已、右一帖の事、一峰樣、興恆にあそはしつかはされしとて、興恆もちきたり、弘永正九年卯月廿六日右衞門尉謹書寫訖右神事以下月中行事、日中行事者、以右少辨頼繼本書寫之、前々年中行事點筆令書寫、可祕〔元長卿記〕七後四月十二日、晴、法花經一卷終功了、三卷立筆、由令返事、此水鏡、申請大慈光院御本、藏之、水鏡〕〔師遠年中行事〕書札認樣事

基綱卿女 故中納言 南御 ○宮内省圖書寮所藏 桂宮家本 (姉小路) 妙善院殿 所 御物也 (日野富子) 行事ヲ書 秀中原師 遠ノ年中 自記 中御門官 一條冬良 書札認樣 大慈光院 ヲ書寫ス 書寫セシ 本水鏡ヲ 相良正任 甘露寺元 筆ヲ尚通 事 長法華經 ニ請フ 寫校合ス
永正九年雜載 四三五

弘治三年右一册、以戸部弘治三年本染禿毫、十餘日之間、夜々於燈下終書功、即一校之、不審貴永正九年十一月二日、於迎攝坊、雖惡筆、爲治世結縁、乍憚書寫之、〓右此書者、愚老年月〓古相傳之勞所記置也、然家教江令進畢、永正九年本云、一反讀合、直付、不審不休、可勘決而已、猶多、轉寫之誤歟、連々可改正而已、九月日書寫畢、善秀水鏡大永之酉季龝二十日藤資直十月廿五日書寫畢、舜清笠掛記〕本云、九月日書寫之畢、善秀永正第九後四月十六日古槐散木〓圖永正第九後四月十六日

元長 卿、 ○宮内省 書寮所藏 巳 壬 申 巳丁 乙酉 巳 笠懸記
永正九年雜載 四三六

正秀覺印十六日、壬辰、霽新千載校合、此册子眞本應永三年丙子七月、堂司誠仲〓公校定、住山常光國師押、乃中正永正九年六月日十九日、乙未、天晴、有和暖之氣新千載、新古今兩集閇事、誂姉小路、蓋寶惜乎、其眞本也、今綱維隣仲善公首座傳余識之、實永正九年壬申七月日、新千載、新後撰等御本申出之、爲閏十二月廿四日、沙門凝然記之、永正九年藏主之所淨書也、經丁亥之亂而得存矣、近復謄之、爲之副本、併置之於堂司寮、新千載校合終功了、廿日、丙申、陰、入夜雨甚、竹林寺略録一卷東大寺沙門凝然述二月十四日、庚寅、陰、新後撰〔白石文書〕〓〔翰林葫蘆文集〕九相國寺紀綱寮回向册子践寺極樂坊書寫畢、嘉元三年十五日、辛卯、天晴、〔實隆公記)六月廿七日、於當校合也、寺極樂坊書寫畢、正秀覺印新千載御本返上之、

四十 ○中 俗四十六 ○中 ○中 今日校 ○中 合終之 夏廿五 略 ○中 略 略 略 略 乙 壬 六 申 ○ 巳 後撰集ヲ 千載集新 校合 ノ爲メ禁 裏御本新 實隆校合 校合 凝然著竹 拜借ス 新千載集 林寺略録 新後撰集 相國寺紀 〓子跋 綱寮囘向
永正九年雜載 四三七

廿七日、癸卯、雨降、後拾遺御本今日申出之、爲校合也、七月五日、後拾遺集愚本校合、禁裏御本返上之、又新勅撰御本申三月三日、戊申、齊爲孝卿百首和歌合點返遣之、油烟二廷遣了、廿三日、己亥、晴、新後拾遺集校合、點申、當年御點五首百首愚詠民部卿入道合點到申上之、同鍋一、送之、芳志也、出之、五月七日、庚辰、晴、六月十八日、庚申、雨降、吉田四郎兵衞所望古今今日遂校合、遣頭辨、吉四月四日、戊寅、陰雨三月一日、丙午、朝間晴、望之間、加愚點、爲其禮來也、令對面、永正九年正月朔日、例年十首歌よ〓て、三條前内府家へ御、晴、時々雨下、雷鳴、細川駿河四郎本照令同道來、先日一卷歌、點所〔實隆公記〕田稱禮來、來、有和歌、返歌遣之了、冷亞相來臨、子息三品百首詠草合點所望事、自播州體源抄

○中 四十 ○中 ○中 丑、 略ス ○歌 略 略 略 ○中 略 三十 丁 六 首和歌ノ 實隆ニ十 冷泉政爲 冷泉爲廣 豐原統秋 集ヲ拜借 實隆ノ詠 草ニ合點 集校合 ヲ拜借校 子爲孝ノ 點ヲ請フ 同ジク新 勅撰和歌 隆ノ合點 詠草ニ實圓 禁襄御本 後拾遺集 新後拾遺 合ス ヲ請フ
永正九年雜載 四三八

九日、癸丑、齊十二日、丙辰、霽、伊勢物語今日可講之處、發起指合云々、仍略之、五月二日、乙亥、晝間日光聊現、及晩又雨降、四月十一日、乙酉、陰、入夜雨、伊勢物語講之、六月七日、己酉、晴、之事度々申間、何樣可講釋之由含之事、伊勢物語講之、七日、辛亥、晴來、宣賢朝臣來、左傳廿八中納言讀了、廿九日、癸酉、雨降、霖雨以外事也、伊勢物語講之、頭辨、滋野井、吉田四郎兵衞等後四月五日、己酉、晴、等幻法師懇望之間、伊勢物語如形講十月九日中納言左傳讀書終之、珍重、六日、庚戌、陰、雨時々濺、伊勢物語講之、〔實隆公記實隆公記〕大野携小壺來、詠歌大〓講談之、今日伊勢物語講終之、〔後法成寺尚通公記〕六七月七日、後四月十四日、戊午、雨降、入夜月明右京兆、右馬頭等古今始之、新中納言左傳廿八讀之、晴、陰、雨下

○中 四十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 四十 略 ○中 ○中 略 略 略 卯 略 略 略 略 六 六 己 讀ム 尚通細川 實隆伊勢 ノ講談 物語ヲ講 詠歌大〓 高國等ノ 條左傳ヲ 三條西公 請ニ依リ 古今集ヲ 終講 講ズ ズ
永正九年雜載 四三九

〔實隆公記〕清水寺法樂六首持參、如何樣可思案由令返事、了各分散、讀師冷大、講師伊長朝臣、發聲民入、相、姉小路宰相、頭辨、内藏頭等招之、愚老父子請伴、尤有其興、廿首續歌兼而賦題、今日取重之、及晩披講之、講師言綱朝臣、讀師甘黄也、其後有一盞、中御黄門、後四月十四日、戊午、雨降、入夜月明、五月節、今日於甘露寺〔後法成寺尚通公記〕六閏四月五日、〔實隆公記)二月二日、戊寅、晴、姉小路所惠之入子鉢十、以漆令塗之、出來之間、飯等盛之、今日賞翫、冷泉大納言、甘露寺中納言、中御門中納言、冷泉宰陰、雨下、甘露寺法樂歌遣之、辻宰相中將、新宰相中將、鷲尾中將、庭田少將等也、朝饌以後講之、講了三獻、事〔元長卿記〕七後四月十四日、陰、清水寺法樂歌、今日披講、招講稱之衆儲朝〔元長卿記〕七正月廿四日、晴、招人々、爲狸賞翫也、一續張行、有披講、清水法樂百首披講、各罷向云々、中納言雖有其催不向、冷泉大納言、四辻大納言、民部卿入道、中御門中納言、大藏卿、冷泉宰相、松殿、四晴、甘露寺中納言來、令對面、勸一盞、〓、〔後法成寺尚通公記〕六六月四日、

四十 四十 酉 午 丙 己 六 六 歌會 讀師冷泉 發聲冷泉 歌會 講師甘露 爲廣 十首續歌 實隆第二 言綱 寺伊長 寺法樂和 講師山科 同第清水 政爲 讀師甘露 元長第和 會
永正九年雜載 四四〇

四月二日、丙子、晴四月廿一日、乙未、睛許有宗碩來、自明日、於赤澤内藏頭等被携一桶也、黄門向三條中將第、月次和歌會山深鵑雨聲、信之間、臨其席、發句失念、入韻、於菅宰相亭和漢會今日始之由、昨日音〔實隆公記〕〔實隆公記不斷光院等來、也、當座在之、民部卿入道以下來會云々、及晩歸宅、無披講云々、彼方所預置之千句連歌、件發句談合、後四月九日、癸丑齊、三條月次和歌會、中納言罷向、〔後法成寺尚通公記〕六二月二日、衲晴陰、小雨濺、前藤中納言俄連歌張行、後四月廿八日、雨下、菅宰相亭和漢會也、後四月十一日、乙卯、齊文臺今日返遣之、於中納言方、有漢和五十句、清〔元長卿記〕七四月三日、雨下、〔實隆公記〔元長卿記〕七二月二日、陰、於前内府有續歌小漬等、七二月二日、陰、於前内府有續歌小漬等、〔元長卿記〕頭

四十 四十 ○中 ○中 ○中 被官、 略 ○中 略 ○中 右馬頭 四十 (細川ヲ賢〕 略 略 六 六 略 (冷泉爲廣) 六 第月次和 月次和歌 條公兄第 武者小路 行フ 句會 句連歌ヲ 正親町一 ヲ張行ス 三條實香 赤澤某千 高辻章長 縁光連歌 歌會 第和漢聯 會 公條第和 漢聯句會 寺元長
永正九年雜載 四四一

今日予正誕生也、仍爲法樂聯句張行、菅相公、中山觀音經開題供養三卷被持來之、功、申刻許也、事了勸一盞、宣賢朝臣飯後來、等招之、朝〓請伴、陽侍者執筆、百韵如法早速終手本表〓、唐〓、軸水精、良椿沙汰獻之、法花經料毒第一第廿五日、己巳、齊、入夜雨相副書状下之者也、長尾并宗三月九日、甲寅、天晴、和暖、調書状遣神餘許、上椙兵庫助方二月十八日、甲午、霽、良椿三卷摺觀音經三卷送之、手本軸晴、高辻宰相來間、前藤中納言等張相公羽林、爲學朝臣〔實隆公記〕少納言向彼方、坡方等各遣書状了、〔後法成寺尚通公記)六八月廿一日、二月廿一日、丁酉、陰、入夜雨、行水念誦如例、良秀大徳入來、〔實隆公記〕江古筆一卷、推紅盆〔實隆公記〕行一折、二同送給之、廿四日、庚子、陰和漢、表紙事申付之、

代六百疋也、借請之遣者也 沓形、〓支〓龍、侍者所持物 一卷則惠良秀云々、 四十 ○中 四十 ○中 四十 一卷遣入江殿、 略 之事也、 携樽、不慮 戌、 略 六 六 壬 (椿性女王〕 六 摺寫 聯句ヲ行 等ヲ上杉 實隆古筆 手本 定實ニ贈 日ニ法樂 實隆誕生 漢聯句會 題供養 觀音經開 尚通第和 觀音經ノ ル フ
永正九年雜載 四四二

四月十一日、乙酉、陰、入夜雨、大慈庵庫中物、貳緡五月廿一日、甲午、天晴、二月廿六日、壬寅、雨降、音一語平家、杉彦三郎來、秀盆同道也、何山筆出山尺迦小繪一幅、遣質、召寄之、三月十三日、戊午、晴〔後法成寺尚通公記〕六十月十一日、之由賀之了、廿五日、辛未、朝間小雨、午後晴、基規朝臣爲父使來、先日蘇香万秋樂傳受、珍重正月十七日、癸亥、及晩相公又來、舞作法等習禮、愚諫〔實隆公記)居珪璋盆獻之、勸盞謝了、勸修寺縁起之繪出來、光信持參、祝著、五常樂急、太平樂急、〔實隆公記)正月二日、晴陰、及晩雪飛、不出仕、入夜晴、時々雨、徳女中被來、於新造有田樂也、晴、於新造有田樂事、十三日、万歳樂、〔元長卿記)七五月四日、〔實隆公記等來、宣賢來、有圍碁、公兄朝臣、季國、冷泉宰相更不可足信用、雖然隨命□、〔元長卿記五月四日

調樂 段子壹端、出 四十 ○中 吹平 四十 ○中 只拍 ○中 ○中 ○中 四十 略 山釋迦、〓 寅 略 略 略 子 略 六 子、 六 七 七 甲 壬 同山 習禮 起ヲ畫ク 勸修寺縁 杉彦三郎 田樂 等ヲ實隆 山釋迦像 何山筆出 音樂 土佐光信 持明院基 平家ヲ語 〓〓音一 舞ノ作法 受ス 秋樂ヲ傳 ニ贈ル 遊〓 春蘇香万 圍碁 ル
永正九年雜載 四四三

蹴鞠、鴨社輩一兩人、七月一日、二日、音信、當番之間遣頭辨了、遣兩種壹荷如例、八日蹴鞠一足張行、事畢勸盞、各分散、及昏色雨下、本滿寺へ五十疋遣之、從廿日、同彌九郎、同駿河四郎、同彦五郎、典藥頭親就、官務時元、法成院、治部卿、專快等郎、親就朝臣、法成院、宗壽等來、有盃酌之儀、二月廿三日、晴、廿六日、晴、飛鳥井中納言、紹徹等來、有楊弓、雨降今日飛鳥井新少將亭鞠始之由晴、有楊弓興、淨土寺殿、前藤中納言、飛鳥井中納言、松宰相、細川右馬頭、典厩明日楊弓ニ可來由申送間、得其意由、令御返事、元長卿記〕七正月四日、晴、時々雪飛、後法成寺尚通公記〕六六月十九日、晴、前藤中納言、飛鳥井中納言等來、有楊弓興、也、張行一盞、〓晴、有楊弓之興、淨土寺、前藤中納言、松宰相、右馬頭、同彌九郎、同駿河四五郎、時元宿禰、親就朝臣、法成院、治部卿、宗壽等也、有一盞、晴、有楊弓之興、前中納言、松宰相、細川右馬頭、同彌九郎、同四郎、同彦廿四日、晴、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 辰 戌 酉 酉、 辰 癸 戌 辛 甲 壬 略 庚 戈 六 尚通楊弓 細川尹賢 ヲ行フ 等來會ス 飛鳥井雅 綱第鞠始
永正九年雜載 四四四

二月廿九日、乙巳、晴風俗、永正九年著、今御料人今日可稱西向之由申了、斷鹽自去年正月斷之、自二月斷之由思直之、今日猶斷之了、般若心經書寫之、念誦等如例、是無病身心安樂、肉食婬犯等永斷其念、候、仍而爲後日之一筆如件、正月五日、辛亥、晴、小兒魚味之儀如形祝著之、御膳事申、大臨終正念往生極樂之祈願也、今日滿散、所願成就所念也、八月二日、所領、拾月廿八日宣國(花押)隅申請之、重種朝臣陪膳、予含之、三箸「烏帽子直衣也、事了如形三獻祝重富次郎四郎殿萩浦社米田并居屋敷納所之事、然と申合候上者、自今以後不可有相違之儀〔實隆公記)石清水文書有楊弓興、頼量朝臣等來、〔重富文書〕晴晴、

○重富家感牒 記備考同ジ4 四十 直垂、内 ○中 々事也 六 略 菊大路家文書 卯、 申 六 ・○中 略 〓青、○中 癸 ○筑前 壬 卯、日略 味祝 鹽斷 三條西公 條小兒魚 社領 筑前萩浦 社米田居 屋敷納所
永正九年雜載 四四五

一於在所闕所在之者、申請上使、相共こ可致檢斷事、請文状如件、一旱風水損、又者雖爲國錯亂、御本所え不申上、悉爲御代官可致其沙汰事、一於御公用者、年中ニ京著八拾貫文運上可申、但此内拾五貫文者、三名分也、右條々、雖爲一事背申者、則可有御皆易、其時一言之子細不可申者也、仍一於御年貢錢者、以清錢可納申、若惡錢等在之者、撰給替進納可申事、一御引替事、雖爲何時、可被仰下候、但利平者、可爲三文子、然者十月迄可致算用事、石清水八幡宮領播州賀東郡福田保南條御代官職申請條々事請文赤松在田龜松代永正九年十一月廿六日長實(花押上野庄代官敬實法師請文〔東寺百合文書〕三上孫右衞門尉殿高見右馬允永正九年十一月廿六日長實(花押)一二十五之三十一

永正九 三十二」 一二十五之三十一 ○山城 職請文 精錢ヲ以 年貢錢ハ 平ハ三文 闕所ノ檢 公用ノ運 南條代官 引替ノ利 磨福田保 石清水八 幡宮領播 子 斷 テス 寺領 上
永正九年雜載 四四六

一有新開田地之時者、上使申下、可有御檢知事、一損免事、假令名主百姓等雖申、一切不可執次申事、執沙汰申事、御罪科事、右條々、雖爲一事、万一令違背者、不日可有改易御代官職、其時一言不可申一就御年貢以下、兩人之内、雖爲無沙汰、爲今一人可辨申事、子細者也、若此旨僞申者、鎭守八幡大菩薩、稻荷五社、并大師三寶伽藍護法一算用之世諦、爲兩代官、毎年五百文進之、内半分貳百五十文可致其沙汰事、一新開田畠等興行之時、雖爲段歩、令出現者、無隱密之儀、相當御年貢等、必可一毎年御年貢米并地子藁糠人夫等、不過其時分、可令寺納事、東寺領山城國上桂上野庄御代官職事一爲寺恩被補御代官職上者、背寺命、毎事不可有自由緩怠之儀事、等御罸可罷蒙者也、仍謹請文之状如件、一御年貢并公事物等、悉惣御倉可納申、若號少分、於私在所令收納者、堅可預謹請申

檢分 年貢 代官職請 濟方 物等ヲ私 新開地ノ 新開地ノ 百姓ノ損 東寺領山 年貢地子 等ノ納入 年貢ノ辨 セズ 年貢公事 免請求ヲ 城上野莊 算用 執次ガズ 文
永正九年雜載 四四七 敬實

可執沙汰申事、一於御捧物支配者、必年内仁悉可致支配事、一万一依不忠不儀、雖被召放御代官、就權門勢家、不可申口入之義事、一新開田畠等興行之時、雖爲段歩、令出現者、無隱密之義、相當之御年貢等、必一荒不作并興行之時者、必申下上使、可有御〓知事、一毎年御年貢取沙汰事、不存私曲、致催促、納次第〓必可致支配事、右條々雖爲一事、万一令違背者、不日可有改易御代官職、其時不可申一言先々於損免不行田地者、縱百姓雖申之、堅致問答、不可致許容事、御佛事田御代官職請文事一爲寺恩被仰付上者、不可背申寺命、又毎事不可存自由緩怠之事、一損免之事申百姓有之時者、必御奉行江申案内、可受申寺家之御成敗、若自永正九年三月十二日興俊(花押)謹請申佛事方淨圓法師請文永正九年三月十二日(端裏書)興俊(花押)

三月日』 永正九 田代官職 改易ノ時 東寺佛事 請文 權門勢家 ノ檢分 ノ口入ヲ 乞ハズ 荒不作等 棒物ノ支 配
永正九年雜載 四四八

可執沙汰申事、一毎年御年貢取沙汰事、不存私曲、致催促、納次第ニ必可致支配之事、謹請申御佛事田御代官職請文之事一爲寺恩被仰付上者、不背寺命、毎事不可存自由緩怠之事、一於御捧物支配者、必年内ニ悉可致支配之事、一荒不作并興行之時者、必上使於申下、可有御〓知事、一新開田畠等興行之時、雖爲段歩、令出現者、無隱密之儀、相當之御年貢等、必永正九年三月十六日壽源(花押〕先々於不行損免田地者、縱百姓雖申、堅致問答、不可致許容之事、子細者也、若此旨僞申者、鎭守八幡大菩薩、稻荷五社并大師三寶伽藍護法等御罸可罷蒙者也、仍謹請文之状如件、一損免事申百姓有之時者、必御奉行江案内於申、寺家之御成敗可受申、若從一於佛事田御算用者、必次之年之二月中仁可致沙汰之事、佛事方一方敬法法師請文佛事方六日』(端裏書)永正九年三月十六日

汞正九 三月十六日一 佛事田ノ 算用期
永正九年雜載 四四九

一内談之義、一切不可有漏〓事、永正九右條々堅被定置了、若背此旨輩有之者、可及御沙汰者也、仍置文状之如件、一煩万一出來之事雖有之、以一味同心之義、堅可有御罪科之事、一付此題目、背寺命違亂申子細有之者、以乘慶讓状奧書之旨、可及御沙汰事、右條々雖爲一事、万一令違背者、不日可有改易御代官職、其時一言不可申就乘慶讓田地等之議、敬性御成敗不承引申、可及御沙汰條々永正九年三月十六日證玄(花押〕後卯月二日俊雄(花押)万一依不忠不儀、雖被召放御代官、就權門勢家、不可申口入之儀事、子細者也、若此旨僞申者、鎭守八幡大菩薩、稻荷五社并大師三寶伽藍護法等御罸可罷蒙者也、仍謹請文之状如件、東寺百合文書〕就敬性宿老衆連署状永正九〓後卯月二日」寶祐(花押)敬法〓二十三下之二十九ト證玄(花押)

○山城 し二十三下之二十九上 申 壬 乘慶讓田 キテ東寺 地等ニ就 宿老ノ申 合
永正九年雜載 四五〇

永正九一於自今已後者、毎事隨寺家樣之仰、雖爲如何樣之子細、不可致緩怠事、一於向後、從自餘之仁者、雖背讓状、於私者、聊不可申同心候、万一背申子細有之者、任彼讓與状之旨、爲寺家樣可及御沙汰候、其時一言異亂不可申事、門勢家之口入不可付申候、猶以違背申候者、大師八幡三所、稻荷五社大明右條々、雖爲一事、違亂煩申子細有之者、爲寺家樣堅可預御罪科候、其時權神之御罸忽可罷〓候也、仍請申之状如件、一任今度乘慶讓状之旨、雖爲一事、一切不可違亂煩申事、東寺百合文書〕敬性法印請文〔東寺百合文書〕請申條々閏四月二日敬性(花押)陽春(花押)祐源(花押)

チ十八之二十五 四月二日」 チ一之六 ○山城 ○山城 永正九〓 申 壬 キ敬性請 同件ニ付 文
永正九年雜載 四五一

仍置文之状如件、卯月廿八日俊雄(花押)一於此子細者、一切不可有漏〓事、一縱雖及大訴、百姓衆於致緩怠者、堅可被仰達之事、一万一於寺家之成敗、不事行子細有之者、一段可上意申、可有御罪科事、就境内佛事田并諸寺領、可及御沙汰條々事永正九右條々、堅被定置上者、如何樣之煩出來雖有之、令一味同心、可被仰達者也、「就佛事田糺明之義連署状祐源(花押)〔屋代本文書〕三宗演(花押)陽春(花押)朱印

卯月廿八日」 永正九五 申 申壬 壬 朱印 キテ宿老 佛事田諸 寺領ニ就 ノ申合
永正九年雜載 四五二

永正九年候、仍上状如件、二月十四日、庚寅、陰、惠教大徳齋食如例、忠顯卿來、五月一日合壹所者、右依未進申、堅爲有御催促、永代御地をあけ申候上は、於以後違亂煩申間敷〔實隆公記〕見昭來、光雲寺事有申旨、證文先預置之、可加談合之由報了、十月廿五日與七後家(略押)小野郷内大寶寺寺中、并田地五段、年貢貳貫文事、如先規、無相違所可有寺務如意庵納所へらる後四月十四日、戊午、雨降、入夜月明、大徳寺文書〕如件、預申紫竹屋敷之事々、覺園寺光雲寺事、今日又申遣之、永正九

冷泉又四郎押領 事、杉兵庫申次云 度也、 今年初 ○中 四十 ○山城 廿一 略 申 壬 六 郷内ノ地 寺領小野 遠江覺園 冷泉又四 ノ安堵 郎光雲寺 意庵領 大徳寺如 領ヲ押領
永正九年雜載 四五三

四月一日、一同年卯月六日、爲京都御禮、臨時反錢配符被入訖、以往例筋目令侘言、落居申松岩寺、可渡付由申間、祝著之由令申之事、令對面、給盃、御使者彼宅内へ直ニ入、内山方へ案内有之、□當庄事爲不入儀上者、任庄例、此方ヨリ人お遣、□之人數ヲ退ケ、雜具家内等悉以令檢斷訖、三月十八日、癸亥、雨降、入夜風吹、元興寺領田庄本役事、申鹿苑者也、賀宿有仙院殿之内仁、小藏右馬尉方女御比丘人ヲ盜取、則有仙院殿ヨリ封之之由申間、以使申遣之、清法印松岩寺一躰之間、申遣清法印許、何樣申遣、彌七令檢斷訖、其子細、英四月二日、丙子、晴、惠教大徳來、二尊院領太秦田地事、眞乘院僧正返事到來、二月廿七日、宿村〔古代取集記録〕永正九年新開田事、眞乘院押領之子細、今日以書状申遣彼僧正許了、從是可申入由有御返事、朝間陰、小雨濺、清法印來、令對面、就松岩寺事遣使、其禮也、從清法印方、以弟治部卿、番頭家之事、爲家門被仰間、涯分後四月廿七日、辛未、雨實隆公記十三日、二尊院領太秦、橋本、〔後法成寺尚通公記〕六三月廿七日、晴、番頭逐電、其屋事、爲地主松岩寺〓、永正九年雜載

サナ 四十 ○中 ○中 ○中 略 申 申、 亥、 亥、 略 略 壬 六 キ 壬 乙 丁 新開田ノ 押領 元興寺領 田莊本役 太秦橋本 地主松岩 寺臨時段 播磨斑鳩 二尊院領 人ノ檢斷 寺 比丘尼盜 錢
四五四

勿躰存候て如此申付畢、計、代少令減少令開處也、然者當年壬申秋ヨリ來丙子秋マテハ、吉永壹斗訖、此分ニテハ公辯等一向無之間、餘無勿躰候て、當年壬申ヨリ五ケ年間檢注シテ置處ヲ、種々内山方以下佗言候間、檢斷之事者、不及是非任先例畢、則即日仁禮錢分段別仁打賦了、公錢廿貫文ニ落居畢、于時在庄快親、有納所者也、此旨具百姓等ト令契約訖、但又五ケ年間ノ請取等ニハ、如有宿敷卅代分米三斗九升、百姓宿村六郎次郎ト云前ニ在之、此十ケ年計荒一同年十月二日、重而臨時反錢以折紙配符入之、西政所下向間、西方之廿八五升有限反錢等トハ可有所務也、同丁丑年ノ秋ヨリハ、如先規本々仁可一同十一月四日、西郷之内上郷、彦次郎、以前秋檢斷之子細在之間、則屋内ヲ樣可被書載者歟、如此儀、近比〳〵雖指出者樣ニ候、近年公辯無之間、餘無永正九年之旨可被仰付候、雖然屋内之儀ヲハ、賣買之代ニ御沙汰候間、可被下候由五月十三日坊、ヲ公錢落に

壬 申 屋 湯 分米 永正九年雜載
永正九年雜載 四五五

宛状文言ニ云ク、點定者也、仍宛状行處状如件、彼兩人被召出候、落居シテ免除了、之名田職之分、悉以讓與云々、則東政所之宛状被出候、又五郎方モ請文沙旨令點定者也、雖然今浦上又五郎ニ宛行處實也、然者毎年有限本役反錢等、東政所任公帳公田面、可致其沙汰、若於無沙汰之時者、任庄例之旨、可有一同十二月十四日、山下又五郎方周世次郎衞門方ニ養子ニナリ、彼拘合永正九年被申間、上郷ヒコヲ下郷神子四郎状、以上二人之家□□二百文被持義并宛行鵤御庄平方條名田職事右件名田職者、周世次郎五郎代ニ相〓、毎年本役反錢依有無沙汰、任例歎汰之、衆中箱ニ在之、于時在庄猛海曉秀快親東政所在判十二月十三日于時在庄預所快親〓快親兒東政所

眞守名、福善万壽大工名、 有時周世方名、 東政所 申 壬 快親 條名田職 鶴莊平方 ノ充行
永正九年雜載 四五六

一〓夫一春反錢配符入之、一宿廿文出之間、嘉例禮物參貫文取繼方へ、百五十文沙汰人日別、中小平方ヲ遣、文藥師寺方、一貫文小納所方、取繼方ヘハ荒夫時サタ候間、今ハ無之ト云如此書被出了、一石五斗、近年荒間、斗代減シテ、來年ヨリ五斗五升ニ定之、十ケ年一同年十二月廿一日、實報寺帶刀方〓平方、爲元勘落、五條イ高田一反廿五々、同時三合米配符一紙入之、雖然一宿ヲハ色々申取訖、同禮物一貫五百云、百五十文サタ人日別、内山新三郎方遣、之間如此、十ケ年後者、如本斗代之可有納所之通、宛状出了、一秋反錢配符八月三日ニ入之、一宿廿文、爲嘉例禮物一貫文小寺方ヘ、一貫文、沙汰人日別百五十文、中小平方ヲ遣、貳百文代配符入之、一宿廿文、禮物壹貫五百文、二百文取繼方ナス方ト壬生殿御敷地之内田畠新開作事〔壬生文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收一新開百姓請状永弘口入」

六月十 十合 石代、 ヘ遣之 兩三ケ所 二日、 三月 五日 一新開百姓請状永弘口入」 (喘書) 〓夫 一宿二十 斗代 春段錢 諸家領 秋段錢 壬生于恆 畠新開作 文 敷地内田
永正九年雜載 四五七

御奉行所永正九年年貢、所役、米自其年可致沙汰、其時定土貢之員數、重而可進請文、何時於御歸住者、可被右件御地開作之事、依望申、自當年壬申至來年癸酉歳者、不及地子沙汰、自甲言者、他人〓可被仰付、其時不可申一言之子細者也、仍所請申之状如件、召上、不可及異儀、田畠四方端、一通者生長竹木、可致在所之圍、雖爲一事背文戌歳者、畠地子一反兩季七八百文充納所可申、若又田地イ開作之、者、御年貢〔元長卿記〕七後四月九日、晴陰、禁裏御料所紙駄別御公用到來、付進新大一坪、司四反内、二坪、司小、又見、御手、三坪、金丸、正月吉日次郎兵衞(略押)〔香取文書纂〕典侍殿局、四月吉日新部村麥〓注取帳注進永正九年本所合在

四郎、一反、新左衞門方 二反、小權戸堂、大平六 申 録司代家藏 壬 申 壬 次郎兵衞(略押) 反、 (護學カ〕 七 五郎衞門(花押) 申壬 兩季ノ地 下總新部 村麥檢注 香取社領 禁裏御料 取帳 本所 所紙駄別 作人請状 子
永正九年雜載 四五八

一坪、司三反、司二反、塙祝、廿二坪、司壹町、宜祝、十八坪、司大、禰宜祝、十九坪、司大、同人、廿坪、司四反、同人、廿一坪、四坪、司二反、權祝、五坪、司小、權介、六坪、司二反、ゆわふち方、二坪、司三反、御手、三坪、司二反、幣所、四坪、司一反、權廿五坪、司三反、四郎神主、廿六坪、司吉安私七反、廿七廿三坪、司三反、御手、廿四坪、七坪、金丸二反、八坪、司一反内反、孫大夫、十五坪、司二反、神權祝、十六坪、司三反、權祝、十七坪、司二反、禰祝、五坪、司大、三郎祝、六坪、司二反、三郎祝、七坪、司金丸四反内司四反八注進永正九年〔香取文書纂〕内、十一坪、大、秀屋長、十二坪、司小、御手、十三坪、司大、御手、十四坪、司二四月吉日大畠村麥〓注取帳坪、司金丸二反、幣所、九坪、司三反、唯念内、御手、十坪、司吉安私一反小、田所坪、司一反大、屋敷、四郎神主、廿八坪、司二反大、神主、合在御手、安主田所録司代安主田所録司代ミとういん、九坪、司大、十坪、在司小御手、

大權祝、 三反四郎神主、 御手、 反、權介、 神小別當、 御手、 七反中平神主、 物忌家藏 二反、 夕霧内 小ほうとういん、 屋敷 十四 申 屋敷、三 屋敷、 壬 屋敷、 申壬 四 御手、 大畠村
永正九年雜載 四五九

一坪、司四反、塙祝、二坪、司三反、孫太夫、三坪、司大、塙祝、四坪、司大、同人、五坪、司二反、權祝、六坪、司一反、返田〓扶、七坪、司二反、中平神主、八坪、司小、塙祝、九坪、司二反、大神主、十坪、司一反小、同人、十一坪、司一反小、大長八坪、司佛子四反、同人、手、十二坪、司二反、四郎神主、十三坪、司一反、雉判官代、十四坪、司屋敷、同人、十五坪、司大、禰宜祝、十六坪、司小、同所同人、十七坪、司一反、同人、十合在注進永正九年合在四月吉日大畠村内登戸麥〓注取帳注進永正九年録司代八郎右衞門花押四月吉日大畠村水喰〓注取帳香取文書纂安主田所

申 申 壬 録司代家藏 壬 録七 水喰 登戸
永正九年雜載 四六〇

十二坪、金丸二反、注進永正九十三坪、一反神、田冷、十四坪、三反みの安主、九坪、上分二反、權祝、十坪、金丸三反、田冷、十一坪、金丸大、田冷、十五丸三反、同人、六坪、司小、神子別當、七坪、金丸一反、同人、八坪、金丸一反す一坪、金丸大、長手、二坪、大、せちこ、三坪、大、同人、四坪、司大、田冷、五坪、金坪、司二反、田冷、十六坪、司大、田冷、十七坪、司二反、御とうめん、十八坪、二反、合在六坪、司金丸二反、檢非違使、七一坪、司三反、唯善内、御手、二坪、司御名二反、反、安主田所四月吉日津宮麥〓注取帳人、十四坪、司大、御手、十五坪、司金丸一反、同人、十六坪、司、同人、十七坪三坪、司、御手、四坪、司三反、檢非違使、十一坪、司吉清私二反、十二坪、司一反、定額、十三坪、司大、同反、同擬祝、五坪、司二反内、〓、司金丸二反、八坪、司大、御手、當平三郎、九坪、司大、御手、同人、十坪、司一録司代安主田所ソト畠三升、御手

反檢非違使、 反中平神主、 大禰 宜殿 田冷、 アク畠 王子神、 古不アリ、當不アリ、五升、 申 一反 壬 御手、 反、檢非違使、十一坪、司吉清私二反、十二坪、司一反、定額、十三坪、司士 津宮
永正九年雜載 四六一

神主、注進永正九年合在司大、屋敷、土器内、九坪、大祝、五坪、司一反、屋敷、乙母殿、六坪大、屋敷、七坪大、屋敷、注進永正九年録司代八郎右衞門花押一坪、司、御手、二坪、司、擬祝内、三坪、司、擬祝、四坪、司孫六、五升、五坪、司、孫録司代内、十坪、司大八坪、十坪、一反大、五月吉日麥〓注取帳四月吉日麥〓注取帳一坪、金丸三反、副祝、二坪、司小、同人、三坪、金丸五反内、四坪、金丸大、三郎合在司小、同人、十八坪、司、檢非違使、十九坪、司、定額、神主、案主四坪、金丸大、三郎案主田所録司代八郎衞門花押二反小井土神主、

屋敷 ほつ け堂、 カキ アフ 屋敷、 申 申 壬 ラ、 ウヱノ 士
永正九年雜載 四六二 古不、 四

注進永正九年□□□□□壬□□月吉日麥〓注取帳一坪、司、二郎太郎アト、二坪、司、孫八アト、三坪、司、きやうふ三郎アト、四合在坪、司、ちほういん、屋敷、五坪、司、坪、司、同人、古不、五坪、司、同人アト、古不、録司代録司代一坪、司、殿、御手、かうや内、二坪、司、屋た川殿、屋數、三坪、司、彌六郎、屋敷、〓七、五升、六坪、司、同人、七坪、司、御手、八坪、司、御手、九坪、司、孫六、十坪、司、五月吉日麥〓注取帳しやう殿跡、十坪、司、道めん、くわんとくじ、〓坪、司、天王神、十二坪、司、六十四坪、司、又三郎跡、十五坪、司、道めん、く七坪、司大、阿彌小林、ゑんしゆ阿□口、八坪、司、二郎太郎アト、九坪、司、ほん孫七、十一坪、司、孫六、録司代孫七、十一坪、司、孫六、郎五郎、五十、十三坪、合在〓取ヽ常源アト、六坪、司、おかされの跡、六坪、司、おかさわの跡、

助太郎、 くの四郎、 まし、大さ 壬 申 ヒ□ス さくのやし□□、
永正九年雜載 四六三

永正九年合拾貫文者、祗園御執行廿六坪、左衞門太郎、ほん、廿六坪、司、はきりの内、右爲澤田郷脚付之内、所運送申如件、四坪、司、與三郎わんとくし、十六坪、司、又三郎跡、古不、十七坪、司、二郎太郎跡、十八坪、司、十一月廿三日景從判衞門三郎、古不、十九坪、司、二郎太郎、廿坪、司、當彌五郎、廿二坪、司、かうや内、六郎三郎、廿三坪、司、六郎三郎跡、ぎら加茂之御神領之事殿永正九壬申年十二月損免□さ當與二郎續古文書類首纂〕〔祇園社記續録〕運送要脚之吏〔續古文書類纂〕〓濃大仙〓加茂神社貢米會計之記廿坪、司、小林永正九年雜載

七升 當與七 七郎、 當與 ひら ひら き、 大濃大仙寺加茂神社貢米會計之記 ひら き、 申 ひら き、 壬 ぎ二 美濃大仙 寺賀茂社 祇園社領 貢米ノ損 澤田郷要 神領 脚ノ運送 免
永正九年雜載 四六四

三斗松尾西ほう、貳斗不作、六斗雨川三斗五升東松尾、五升不作、七斗とゝめき、此内三斗不作、壹石蜂屋田、是は作人うせ申候、以上六石貳斗五升、定米、七斗あつみ、此内貳斗は前嶋こ而御引合、壹石七斗六升五合、諸下行注文在之、壹石壹斗若宮後、此内壹斗八升は毎年不作、壹石四斗松尾道をに、此内三斗不作、此内壹石貳斗屋田六斗不作、四石貳斗此方へ來、六斗五升岩井壹石片嶋

永正九年雜載 四六五

壹升、正月元三と御わかゝみ、御公用之注文以上壹斛七斗六升五合壹斗五合、十一月御供、此内六升五合百文ニ賣申候、四斗五升、來正月十七日こぶさ、此内壹斗ヲ貳百文賣申候、六斗四升ヲ代物八百文ニ賣申候、秋反錢并つなきニ納所申候、壹斗三升、九月九日之御供、此内七升ヲ百文ニ賣申候、壹斗來二月御供、此内四升ヲ百文こ賣申候、壹斗貳升、拾月御供、此内六升百文ニ賣申候、壹斗壹升、同三月三日御供、此内四升、百文ニ賣申候、并六石貳斗五升五合壹斗、同四月御供、四升百文こ賣申候、在判貳斗九升祐川庵へ出之、申下行永正九壬申年十二月二日梵信在梵信在判

祐川庵 梵信 公用注文
永正九年雜載 四六六

少事不可然候、九月廿三日尚々、於當年者、如本法御寺納肝要候、年々過分之未進と申、又去年御減候て寺納候者、可然存候、殊近年之儀、從先々減少無勿躰候、於當年者、如本法、去春者、去年分千疋分御寺納、慥請取申候、仍當年御公用之御事、早々御調法先年大瀧庵如被申定候、御皆濟旁可然候、此趣從寺家堅可申旨候、万一御無候、恐々謹言、淨成珍皇寺會料請口事、當年者上使をかれ、御ちきむあるへき由御治定候へ共沙汰候者、爲寺家涯分歎可申之由候、巨細之段使者仁申含候、急度可預御報以内儀申合、四貫文仁請申候、然間來十三日悉可致皆濟候、万一無沙汰申候〔東寺百合文書〕〔東寺百合文書〕進上芳澤軒え參公文所上座本位田右京進殿御宿所遣状案九月廿三日淨成矢野庄〓遣状案

九廿三日」 あ四之二十三 し一之十上 ○山城 ○山城 永正九 矢野庄 京進 東寺領播 磨矢野莊 年貢ノ催 本位田右 珍皇寺會 料ノ請口 促
四六七

「光明講方年貢算用状〆伍斗四升内〆一石四斗内三斗五升當免者、堅可預御催促候、仍爲後日請文如件、永正九年七月八日源左衞門(花押)〔東寺百合文書〕大八斗庄斗定、彌四郎〓六斗次郎太郎上野庄一段六十歩」勘定了」○庄未進一斗九升梅宮并松尾井料注進光明講御方御算用状事年分殘八斗六升内〓永正九永正九年七月八日永正九半

二月十八日 〓一下之二 永正十 ○山城 九年分 申 同十 壬 ○參 九年分光 東寺永正 明講方年 貢算用状 上野莊 永正九年雜載
永正九年雜載 四六八

現納二斗六升○一斗九升彌四郎下行成六斗六升二合五夕○二斗次郎太郎一勅旨田三升五合一タ減分〓一石一斗七升一タ内殘一石一斗三升五合現納四斗七升〆三斗九升永正十算用状書之、<大)二斗七升内十三合乘制○一升未進永正十書之間消之、代八百十五文和市一斗四升下行成伍斗七合六タ〓永正十書之間消之、兵庫寮地子四百文此外百設公狐塚掃除料下行、兵庫寮地子四百文此外百○二斗

十三合一斗下行、 一斗八合延 二斗五升四合八夕延、 龜松丸 此一斗ハ下行、 圓秀 ○一升未進 和市
永正九年雜載 四六九

貳百文右御算用状如件、〆六百文加二百文去年未進現納永正拾年二月十七日祐慶(花押)已上「九貫九百六十五文ノ内」年分合壹貫四百十一文内光明講方用脚算用状之事貳貫九百六十六文年貢代圓秀方ヨリ渡定殘一貫二百十一文返之、「光明講方用脚算用状分算用殘足、合永正九壹貫貳百十一文往來注納分貳百文給分貫七百八十五文、去年勘定畢」東寺百合文書〕給分〵〵

永正九〓分 同十年二月十八日 未 〓一上 ○山城 壬 申 辛 永正九年 分光明講 用状 方用脚算
永正九年雜載 四七〇

四百十九文秋季講不足分同前卅九文鉢盂巾布六尺代六、百十八文春季講不足分注文在之、壹貫文奉行徳分貳百四十三文同臨時講不足分同前、七十文炭代同前、五百文算用世〓五文抹香代同前、七十文茶代四ケ度分、卅文勸修寺ョリ仁王經摺寫ニ付下行、三文橘代同前五十六文同臨時講不足分同前五十五文差繩〓二。箱緒用中居奉行、參百文尊阿彌分一遣足

奉行得分
永正九年雜載 四七一

于時廿一口奉行(花押)永正拾年二月十八日(花押)右算用状如件、已上「參貫四百廿文」佛事方算用状合壹石五斗内小寺勘定畢一注進去年正月廿二日御奉納支配状事現納一石四斗寺内十三合〔東寺百合文書〕〓斗定免定錢六貫四百四十文年分代官淨圓「永正九「去年二ケ度佛事捧物支配状一反九斗内同升、神仕田(花押)二月廿日同升、

十二十五』 永正十 永正九分 山城 申 同十一n二月 (朱書)「廿五文 、例〓、フ算戸〓同十一n二月廿日甚父呈 永正九年 分佛事方 算用状
永正九年雜載 貳貫二百五文引之、 四七二

六十文同物夫三ケト、現納六斗五升二百六十六文同夫錢壬月加之、代二貫八百八十三文和市二斗宛、一反○六斗鳥羽方皆未進、百七十三文筵十三枚〓五石七斗六升七合除一貫文十一月二日除足〆二石五升此升一斗ハ下行二斗九升延、五百文如御田本役一百文現納二斗五升當免下行成五石九斗四升五合内斗七升八合減分〓貳貫二百五文引之、二斗五升イ一反○六斗

永正九年雜載 四七三

下行二石四斗一升内七升二合減分注進去年八月十八日御捧物支配状事重除二百六十文十三帖聖三人同廿文殘六百卅五文目引之、合壹石十二分升定十六人口別廿文去年一ケ度佛事捧物支配状除廿五文御支具殘二石三斗三升八合十六人殘三百七十五文代一貫百六十九文内和市二斗、六百七十八文内同廿文聖三人除〓〓

此升一斗ハ下行、 二斗四升一合延、 永正十 十二十1. 事捧物支 同年分佛 配状
永正九年雜載 四七四

殘六百七十四文目引之、「去年三ケ度佛事捧物支配状聖四人注進去年九月十八日御捧物支配状事二百五十文樋懸、同上ノ水錢、「十四藏未進』一百廿五文重除除二百四十文十二帖十四人内上三人四十文寳嚴院御坊、<〓四百七十四文引之、殘四百卅四文合貳石七升内田數五段大一斗五升當免二百四十文(朱替)「酉年算用入」聖四人廿文下十一人廿文(〓裏書)合廿文

七四」 永正十 當十二月マテ、十八ケ月利平、 去年七月ヨリ 除
永正九年雜載 四七五

九升當免下行成三石二斗四升七合現納一石七斗九合除百文御支具廿文同利四ケ月分、四百文御湯當日、八十文同利四ケ月分、現納八斗一升三段九斗内大條町下行一石三斗七升七合三段九斗内〓三斗六升一合引之、〓四石四斗八升五合斗三升九合減分○二斗一升一合未進放券三貫二百三文内〓〆四石六斗二升四合内殘イ

此升一斗ハ下行 此升一斗ハ下行 一斗七升延、 一斗九升延、
永正九年雜載 四七六

「藏未進十四文』聖三人四十文十三人口別四十文十三人四十文重除二百廿文十一帖二百文所々收納、五百文法會御奉行滿、〔殘六百五十文〓貫文御算用世体口參斗七升十三合同十月十九日〓目引定八百七十文内〓九斗一升四合七夕二升八合減分下行九斗四升二合七夕内聖三人殘九百文内二貫三百三文合口別四十文〵

永正九年雜載 (朱書)「酉年算用入」 四七七

下十三人廿文除二百廿文十一帖除廿五文御支具十ベ人内上一人四十人寶輪院御坊殘三百九十文聖四人廿文「十文藏未進四升七合減分下行成一石五斗八升三合四夕内同十一月二日代七百六十八文和市二斗聖四人石七斗四升〓六百十文目引一石五斗三升六合六百五十三文内和市一斗四升貫文小寺本役合(朱書)「酉年算用入」合一石七斗四升

此外二升壬寶引之、 坊用定、
永正九年雜戴 ハ百六十八文 四七八

半分一貫六十八文日引之、半分一貫六十八文日引之、御供膳半分一貫六十八文目引之、御供膳殘二貫二百八文内重除二百六十文十三帖聖四人聖四人四十文除四、百文四十文除百文御支具、百文定使給分、二百文引之除四百文廿人〓十四人内貫文内三百六十文未進善弘院、四十文夕八百八文二貫四百八文内〓納六百卅七文殘六十文光明院御坊六百六十八文

下十人 上四人 四人 上
永正九年雜載 四七九

下行成一石二斗二升内注進去々年十一月十四日御捧物支配状之事永正十年十二月十五日公文三升六合減分殘一石一斗八升四合和市二斗「去々年佛事捧物支配状千八人十五人口別廿文〆三百七十七文右支配状如件、合四斗此升一斗ハ下行三斗五合延、目引五百七十七文口別廿文除二百文十帖口別卅七文十五人十八人口別卅七文代五百九十二文内〓一〓〓除二百文

永正十一 二八一
永正九年雜載 道悦(花押) 四八〇 廿文 道悦(花押)

殘加參百疋伍百疋可致進納候、彼貳百疋分者、御公用以惣高頭之内、可致算永正九六十九鷺嶋年貢事」已後可致進納分候、此等趣可被成其意得候也、可得御意候、恐惶謹言、又來月分百疋致送進納候間、預御取合候、兩條共に調法不叶旨注進仕候、迷惑候、此分にては定而可被御事欠候哉、相用候、此時者毎年七月上旬千疋致進納候、可爲其分候、但五百疋事、來月七夕昨日者以使者申入候處、御懇之蒙仰候、畏入候、仍内々申候御書、可預申御沙汰由、先以所仰候、御禮可致參上、前々可申候由候、可任御意候、將又御要脚事、右所支配状如件、永正拾一年二月日公文聖三人細川越後入道道悦状聖三人廿文〆「十七文藏未進」〔葛川文書〕〇京都帝國大學所藏文書所收六月廿九日道悦(花押)六月廿九日

津鷺嶋ノ 山城無量 壽院領攝 年貢 細川道悦
永正九年雜載 四八一

合拾貫文者、別得御意可致奉公候、此旨可預御披露候、恐々謹言、寶幢院領所務之時、毎年御奉行於申請可致納所候、御住院之時者、嚴密加修理、門主樣御候人御挌懃上下御三人之朝夕等、如前々、以彼院領可申付候、惣右所、爲去年分内、且請取如件、永正九年七月五日□盛納南禪寺領賀州佐野村年貢錢事〔主殿寮々雜々〕〓紙骨文書七月廿四日呆友(花押)無量壽院御同宿中越後入道成身院御房七月廿四日〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收〔叡福寺文書〕〓河呆友(花押)無量壽院御同宿中道悦狩野亨吉氏蒐集文書〕永正九水正九寶幢院

京都帝國大學所藏文書所收 寶幢院 南禪寺領 山城寶幢 加賀佐野 村年貢錢 ノ請取 院領ノ所 務
永正九年雜載 四八二

永正九年任御判之旨、令免除候、彌々不可有相違候者也、仍状如件、八百文カルヨリ沙汰、伍百文大和ヨリ沙汰、羽昨庄之内太子田段錢之事、雖尋申候、從往古御免許之筋目被仰分候之間、二百文度々請取、一申年一舟燒公事錢沙汰事十一月十六日眞成(花押)十一月十六日太子僧坊一同年之夏成六百廿八文〔永正年中記〕眞成(花押)年預中永正九年永正九同九年二月廿日卯月十日

鯛屋第ニ 被仰付也、 煎米年貢之事トアリ 壬申、〇永正八年ノ條ニ、 三月廿日 寺太子田 莊内〓福 段錢ノ免 河内羽昨 興福寺丹 燒公事錢 煎米年貢 除
永正九年雜載 四八三

永正九年永正九年二百卅文ニテ指置、此内四百文借下方へ返了、然而借錢殘一貫八百文アリ、百文五人而カリ、八月ニ可出者也、利平マテ廿五ツヽ可出也、四ツ五十文モンメン百文布廿文小袖、白同七百文紬ノ小袖ニアか子ソメ、表白、此内四百文無足、三百文成方御カリ、三斗尊覺房百文民部卿殿四、百文さ衞。郎、布子六百文ヲリ物五百文小袖、三輪ノ百文さ衞門二郎五百文ツムキ六百文染小地五百文白小袖、御シヤミ百文ワタ公方五百文」民部卿殿百文付衣三百文ワタ一トン文榮方三月七日二月ヨリ六文子、口入ミワ貫文民部卿殿方ニアリ、八百五十文〓五百文民部卿殿イ

申 壬 申 五百文民部卿殿 壬 貫文民部卿殿方ニアリ、八百五十文 八百五十文 壬四月二日可有借書也 五百文白小袖、御シヤヘ 九月三日、六文子 無札八文 子 六文子
永正九年雜載 四八四

四斗經供養□斗四升計之、一斗四升七合三才屓所計之、四升四合定垣代五十文、代米八升八合和市、三斗五升二合講問方支配之、一斗六升五合屓所計之、此内三斗七升五合三斗米灯油方計之、夕五斗九升二□此内四斗五升四合七名三斗米計之、一斗四升九合ムクカ谷井手人夫百七十文代米、石三斗五合西道三斗五升二合四百文垣代、八升八合和市、合九斗七升四合納帳一反餘一石近六斗七合、彳五斗二升九合小三郎一反半一石八斗、彳一石五斗六升六合一升三合□六良〔東大寺文書〕六十永正九年一反半一石五斗彳一石三斗五合西道四合數一反半一石五斗彳一石三

川上升、ロクロ數アリ、 申 壬 本カ) 松〓 東大寺納 帳
永正九年雜載 四八五

正月廿四日、庚午、晴、入夜雨降、自御牧烟景到來、之、不可説々々々、納所英憲(花押)正月廿六日、壬申、陰、餘寒甚、微雪、伯室送一荷兩種、播州大六月二日、甲辰、夕立一升神供灯明〓口別八升二合宛、十七口定、五斗八合、講問布施支配、二月廿日、丙申、陰、入夜雨甚〔實隆公記〕八日、庚戌、晴、〓氣甚廿一日、丁酉、陰、入夜雨御牧、石原等差遣人、御牧一向無年貢之由申〔實隆公記〕都合一石三斗八升九合四月廿四日、戊戌、晴、及晩小雨濺、石原麥收納之、人召之、内々堀令埋之、御牧用脚少分到來、自御牧一緡送之、人夫二人上洛、夜者一合七斗七合二夕自御牧一字等送進之、夕五斗九升八合、此内一夕五斗九升八合、此内一斗六〓四拾如ヽ油地子、

四十 四十 九升計之 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 六 十六升四合灯油地子、 略 略 略 六 石原兩莊 山城御牧 ノ年貢 諸家 播磨大田 莊
永正九年雜載 四八六

四月五日、己卯、齊、當國所々遣人、塔森去月分少分運送之、二月二日、戊寅、睛、彦右衞門上洛、穴無郷返事到來、十二日、丙戌、雨降、秀房入來、播州穴無郷代官事被談之、領家職手歸了、廿日、乙丑、晴田庄事、調書状申遣勸修寺密乘院、十三日、戊午、晴、太田公用到來後四月二日、丙午、晴、歎申之、進上折帋、勸一盞、問答了、之旨等、三月十二日、丁巳、晴、太田公用送状到來、四月九日、癸未、雨降、由、可被申附之由報之、〔實隆公記〕塔森下使者之處、無通人之間、公用一向未到云々、空廿日、甲子、塔森差下人、少分到來、彦衞門等少分給之了、塔森代官等兩人上洛、彼通路一向停止之躰也、迷惑之由五月廿日、癸巳、自塔森今日上洛、公用春中可免之由申之、不可説也、香取來、去年越後割符皆濟之、賜一盞者也、條々有仰付申談可致調法

橋本 ○中 持分 四十 ○中 ○中 ○中 五百 ○中 略 略 略 略 略 疋 六 攝津太田 播磨穴無 通路停止 莊 山城塔森 ノ年貢 郷
永正九年雜載 四八七

十四日、後四月九日、癸丑、霽穴無郷公用十二月十七日、五月廿一日、甲午、天晴九日、壬午、晴、夕立濺、今林庄算用状事、今日返勘之、疋可沙汰之由、澤村申之云々、調折帋可遣之由報之、光雲寺支證遣之了、政顯卿送書状二日、丙午、晴、遣使者於龍崎許、六條坊門地事、申遣之、同遣使者於沼右京亮許、廿三日、丙申、天晴、〓氣甚後四月三日、丁未、晴、夕立雷鳴季分百疋、今日持送之、自愛々々、使者勸一盞、謝遣之晴陰、時々小雨洒、六條坊門地子請取書遣之、後四月一日、乙巳、晴、之事來、夜來雨下、今朝晴、一柳、宗勝、了阿等來、濃州蘇原之事如元去〔實隆公記〕宗碩來、今林事有申旨、兼又六條坊門地子事、兩季貳百到來、五月六日、己卯、齊、〓氣甚、〔後法成寺尚通公記〕六八月八日、〓〔實隆公記〕返事調之、羅扇遣了、宗碩來、今林算用状事申之、晴、吉加對馬守請文令持參、龍崎送使者、六條坊門地子去年冬季分百疋、當夏中

三月 四十 四十 吉嘉就岡屋名 ○中 ○中 ○中 去年分、 ○中 大内被官也、 五百疋 卯 略 略 略 五日 略 酉 略 巳 略 ○中 ○中 丁 ○ 己 乙 六 六 山城岡屋 丹波今林 ノ地子 美濃蘇原 六條坊門 名 莊 莊
永正九年雜載 四八八

〓約、大自在天神御罸厚深可罷蒙候、仍請文状如件、十九日、同近江守之儀、努々一向無覺悟候、若此儀僞申者、天地八百万神、別而當社大明神、天滿渡云々、併依右京兆申下也、大慶此事也、各令對面、就杉千代永藤身上、御不審之段被出候、爲普代相傳之御被官上者、他家奉公同杉千代合壹段者、坪中ハサマ、寄進、〔平野社文書〕〓赤右件之田地者、雖爲賣徳地、爲空行禪定門〓、限永代歡喜寺え寄進仕處、實正晴、端坊了阿、就蘇原之儀、一荷兩種持參、給一盞、種基在判永代寄進申下地之事永藤在判永正九年七月廿三日致次在判大角左京亮〔歡喜寺文書〕

未、 己 ○紀伊 大角左京亮 大角致次 等請文 紀伊歡喜 ノ寄進 寺へ下地
永正九年雜載 四八九 判

者也、仍きしん状如件、其小田原院中之桑賣券仁其子細盡申候、仍爲後日證文之状如件、限垣代水流お申候て、長老坊永代寄進申候、無他之違亂、可有御知行者也、爲右彼屋敷者、めいかくしやうけん御とむらいのために、末代きしんいたす、高野山文書明白也、本文證雖可相副、依有類地、不能其儀候、若万一違亂之儀候はゝ、以本文證、其沙汰可致者也、仍永代之寄進状如件、永正玖年末代きしん仕藤内屋敷之事永正九年金剛三昧院之内山之事、小田原院中仁賣渡申候、雖然長老坊敷地上之事者、合壹ケ所者、此内ほり田有、永正九年四月四日判加能越古文叢歡喜寺え參正月廿二日行盛(花押)三月吉日賢盛在行盛(花押)在判三月吉日

金剛三昧院七 ○紀伊 申 申 賢盛 二十 〕六 壬 西藏院 壬 山ノ賣渡 三昧院内 紀伊金剛 能登來迎 寺へ屋敷 ノ寄進 ト寄進
永正九年雜載 以上 四九〇

合參段者、壹反四斗代寄進状如件、壹反四斗代致寄進候、萬一違亂輩出來之時者、爲公方御沙汰、可被罪科行者也、仍爲後日日光坊らの御同宿御中壹反四斗代但州小佐郷分野宇地名内田壹段小、高田家頼林方え之沽券相副、妙見山寄奉寄附妙見大菩薩七美郡壹分内田數哀進状坪付、在之、惣名田職我々相拘候事、幸儀候、彼沽券并任寄附状旨、無相違竹貫右京進高次(花押)永正九年王申卯月廿八日高次(花押)日光院文書〕f來迎寺進之候永正九年王申卯月廿八日以上同所

○長家聞 書同ジ ○但馬 下 但馬日光 坊へ小佐 寄進 寄進田 郷ノ地ノ 妙見ヘノ
永正九年雜載 四九一

在和泉國南郡八木郷、永正九年右件畠者、源秀ヨリ任秀相傳之私領也、雖然源秀大徳之忌日田半之田ニ相副奉寄進事實也、然上者、他之不可有違亂妨者也、仍爲後日支證文之状如件、永正九河井馬庭觀音堂え五拾苅之地永代寄進申候、有坪者藥師堂之後新保分、同〔重藏神社舊記棟札〕年諸役皆免所如件、奉寄進忌日料田之事馬庭觀音堂五月十八日定榮御判有合畠半者、斗代三斗五升、公文錢百文出候、〔久米田寺文書〕〓和任秀(花押)五月六日任秀(花押永正九定榮御判有石原山高野南坊十一月廿四日御判有日光坊らる十一月廿四日(花押〓

○能 源衞門作 壬 申 登 申 日光坊らか 中屋 壬 登 石原山 國八木郷 田寺へ同 和泉久米 ノ地ノ寄 能登河井 馬庭觀音 堂 進
永正九年雜載 四九二

十文之年貢候へ共、ひけ垣内三郎左衞門前より代五百文こ買取候間、是も定納也、ふしやく行候共、一粒も損免かう間敷候由申定候、ほんけんには五右件下地者、爲月窓宗松菩提、祠堂方へ永代寄進申候所實正也、米あし四斗宮方へは成間敷候、同本けんを相そへ進上申候、於子孫々、彼下地ニいらん合小者、有間敷候、恐々謹言、眞乘寄進下地之儀、除落□候、懇と承候間、眞乘坊寄進をそたて、於後日相違八月三日宗松(花押)永正九年貞繼(花押)柴原新九郎今堀惣分御中煩之儀申仁有間敷候、仍寄進状如件、六月廿二日〔日吉神社文書〕〓近江〔龍徳寺文書〕○美濃寄進申下地之事六月廿二日貞繼(花押)永正九宗松(花押)

據リ之ヲ補フ、 在好すいし〓、小作者彦七、万一御年貢無少〇以上二行、夲書ニ みつえ 文書所收ノ寫ニ 次仕候はゝ、小作職をめしあけらるへく候、闕ケタルヲ以テ、本 さる 松尾 ○美濃 美濃龍徳 眞乘坊寄 小作職 進ノ下地 寺祠堂料
永正九年雜載 四九三

永正九年彼利平、末代無退轉可預御備者也、仍寄附状之旨如件、たるまて、一言も異儀あるましく候、仍爲後日状如件、奉寄進處也、且現世安穩、且は後生善處祈願不可懈怠、此上者子々孫々にい右下總國香取郡大戸莊牧野村こもたの屋敷、權現前屋敷二枚、觀音に末代右奉寄進本米者、前住玉泉寺智翁勝公座元禪師爲後生菩提、獻上申處也、以合伍石者、〔清水寺文書〕永正九年九月廿日眞勝(花押)清水寺根本堂え永代寄進申日佛供米之事拾月廿八日香取右馬助(花押〕〔觀福寺文書〕當住寺觀福寺兵部阿闍梨神阿奉寄進事〔香取文書纂〕龍徳寺

○播磨 録司代家藏 祠堂方つか ○下 申 申 壬 壬 總 龍徳寺 ○ 下 福寺ニ同 國大戸莊 香取右馬 助下總觀 ヲ寄進ス 内ノ屋敷 佛供米 播磨清水 寺根本堂
永正九年雜載 四九四

んしたてまつり候、よく〳〵御きねん候べく候、可然候、永正九年永正九年同三荷釜一枚右件之奇進者、專現世安穩爲後生善所也、仍奇進状如件、新三郎もうきについて、右件田坪者、かわしり三まいをさ、不動明王にきし大施主敬白奉寄進田状事十一月十五日盛近合三貫文永正七年賀集庄鍛冶屋敷之事、合二段六十歩内、爲給人預ケ訖、但地子之事者、賀集八永正九年奉奇進高勝寺へ後夜燈明料之事須須神社文書〕}十一月廿八日十一月廿八日十二月廿日淡路草〕七下

柚木橋爪 方上保 かのヘ 申 申 (花押) 午 申 壬 壬 壬 能ヰ 登 ○能 登〇 明料 飯篠盛近 不動尊ニ 田ヲ寄進 能登高勝 寺後夜燈 淡路賀集 莊鍛冶屋 敷
永正九年雜載 四九五

讓與、大徳仁本證文於相副、永代相續申所明鏡也、然上者、寺役勤行等無御懈怠、亦子無沙汰候者、作職共〓取上候而、直ニ可爲寄進候、仍爲後日如件、賀集庄かち次郎太郎かたへ右件坊舍者、圓秀他之無妨所也、然於大蓮坊坊中與申、依有師弟之契約、榮圓幡へ進納可申候、段錢等事者免シ候、諸給人え成物之儀、如先規可納候、畠地永正九天、百廿尊次第并三部經買是也、施主多井畑村住人道光内方妙讚禪尼寄進也、雲〓不老山鰐淵寺北院井上坊々舍職地支石井彌四郎海老名加賀入道〔福祥寺歴代〕一永正九合一宇者、宗順(花押)〕國久(花押)心香院上使馬淵寺文書〕年十二月日宗順(花押)永乘(花押)年十二月日〔福祥寺歴代〕一永正九〓天、百廿尊次第并三部經買是也、施主多井畑村住

○淡島歴 覽同ジ 申 永正九年」 ラ ○出雲 (端裏書) 壬 〓淵寺文書〕 永乘(花押) 士 申 寺ニ百一 十尊次第 攝津福祥 出雲鰐淵 經ノ寄進 及ビ三部 坊舍敷地 進納 集八幡ヘ 寺井上坊 地子ハ加
永正九年雜載 四九六

永正九年鶴讓與状如件、中納言榮圓大徳え參二月七日圓秀(花押)候はゝ、山門寺家□爲御沙汰有御成敗、彌々末代可有御知行候、仍爲後證龜惠良若狹守息千代房丸讓與所實也、此堅申合、末代讓與申候上者、自門他門共仁、聊御妨於申者有間敷候、若申者右彼在所者、青原ニ百姓二人之納所、春秋ニ貳貫充兩名より四貫文なり、一豐前國宇佐郡深見庄之内鳥越并恆松名之内其知行分之事、不殘段歩、者愚僧一期之間者、御懇仁被懸御目於、一期之後者、菩提をも可預御弔候、如〔肥塚忠樹氏所藏文書〕永正九年三月四日彌富孫十郎依重判實子出來候共、請上意申定上者、讓渡候所領之事不可有違返之儀候、仍爲後日讓状如件、〔兒玉〓採集文書〕〇筑前「讓状左衞門三郎殿吉久」井上坊『讓状左衞門三郎殿二月七日

坪付別 紙有之 ○石 申 壬 見 豐前深戸 松名 莊鳥越恆 肥塚吉久
永正九年雜載 四九七

左衞門三郎殿なり、左候間、我々かつ命つきニ、此内お青原より春四百八十文、秋四百八十り、公方へ指出者四貫貳百文なり、御段錢は屋敷も不持候とて、悉皆御免許事可有肝要者也、仍爲後日讓状如件、足貳百文、年始歳末之禮仕候、此歩少も無沙汰候はん時は、可放取候、其外悉文、又與次名之内八百歩、以上壹貫七百六十文可取候、又此所領之内謂所と之内八百歩、いての屋敷奧之貳百歩、迫之小田山畠共に、惣辻七貫五百文な皆たんふも不殘、御判之物共ニ、悉讓渡候所實也、御奉公懇こ申候、知行可仕永正九年申候て、五百田一段、小屋敷一、肥塚太郎衞門方之知行候、彼役こは、一年ニ料合半者、年中之人足十七日、同所ニ浮田五段、文錢貳貫文、段錢五百文、郷内ニ與次名賣買、永代賣渡申下地之事十月五日吉久(花押)〔大徳寺黄梅院文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收〔大徳寺黄梅院文書〕

字築山領内、聖 地みなし名、 中 壬 浮田
永正九年雜載 四九八

ゝ、公方樣より、いり樣の御罪科おこなわる物也、本文書は地ぬあるより、あ物出來候之時、公方樣よりいらゑう御さいくわこもおこなわる物也、但吉源ニ賣渡申處、實正明也、若此下地をいて、孫子違亂わつらい申物出來候は永正九年祥院寺け本年貢貳斗六升七合出なり、其外諸公也、此内よりか地分の八斗右件下地は小太郎相傳し領たりといゑとも、依有用々、現錢五百文、永代長合大者、嶋村取いそへす候、本年京は築山の神田ゑ出なり、其外諸公事、仍後日爲賣券之状如件、代長源賣渡申處、實正明白也、若此下地おいて、孫子おいて違亂わつらい申賣渡申也、仍後日賣卷之状如件、右件下地は、嶋彦五郎相傳しりうたりといゑとも、依有用々、現錢四貫文、永永代賣渡申下地之事永正九年正月廿七日小太郎(略押)二月廿六日彦五郎(花押)賣主賣主

ゝみ限、西はあせ限、北地る限 字はか七サ、東は地る限、南ハす 申 申 千 壬
永正九年雜載 四九九

後日證状如件、永代賣渡申私領田地新放券文事合貳反大之内右彼田地者、雖爲小林名之内、ねき地而、御神事等より外諸役あるへからす候、然間永代御買得之由承候、任賣券状之旨、別而諸役之儀有間敷候、然間觀合三百歩者、順池本永代不可有御知行相違者也、肝要御神事等不可有御無沙汰候、仍爲佐陀莊嶋根方小林名之内御神田之事家重(花押)池本らる寺津平兵衞家盛(花押)塀和神兵衞永正九年三月十三日成相寺「成相寺家重大徳寺黄梅院文書〕〔大徳寺黄梅院文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收成相寺文書成相寺永正九年雜載

貳反は五靈田 大は名はん田也、 『反目也、公方年貢四斗二升六合六夕公田也、内徳分三斗六升 在江州淺井東郡田川庄、河毛之郷内、字ヱキワキ前初繩本貳 納升定也、 ○京都帝國大學所藏文書所收 〓出 甲 成相寺 也、 ○出 雲○ 出雲佐陀 内神田 莊小林名 成相寺 近江田川 公田 諸役免除 莊
永正九年雜載 五〇〇

四至合壹段者二石三妙勝寺藤田文書右件田地、元者今井八郎左衞門先祖相傳私領也、雖然依有要用々、後々末代、於此下地者、不可有違亂煩他妨者也、仍爲後日證文状如件、右件田地者、雖爲薪〓勝寺領、今依有要用、現錢八貫貳百文ニ永代衞門次郎在山城國綴喜郡興戸庄之内斗〓千代石女仁永代賣渡申所實正也、本證文貳通相副申上者、雖經子々孫永正九年如件、賣渡申田地之事〔靈雲院文書〕〇山城方へ賣渡申處、明白實正也、但本券壹通相副者也、無諸公事、仍爲後日支證状永正九年四月十六日三月十九日盛秀(花押盛秀(花押)クレハシタ」三月十九日永正九年四月十六日旦方(花押)旦方(花押)賣主今井八郎左衞門尉

○安 北堤、 壹石貳斗五升代興戸納升定、 能米 クレハシタ、 俵定、 東道、 西際目、 南際目、 藝 申 士 妙勝寺 山城興戸 通 本證文二 莊
永正九年雜載 五〇一

申物あらは、うりぬしまかり出、其あきらめ可申候、仍爲後日状如件、永正九年八月二日賣主け屋善五郎(略押)日、永代之状如件、與三郎殿うりわたし申畠之事合小者右件畠は、よう〳〵あるによつて、代一貫三百文ニ永代うり申ところ實正右件畠者、依有急用、代直錢五貫文ニ窪彌次郎殿へ永代賣渡申處、實正明白書者、丑年之亂ニ紛失候之間、此状を本文書として、末代可有知行候、仍爲後也、但地子は兩二きに百文なり、此外にべちの子細あるましく候、はんにち合四杖在所は高木□也、如此申定候上は、天下大法得政并地起候共、限此畠、不可有其沙汰候、本文永正九年五月廿三日〔輯古帖〕永代賣渡申畠之事永正九年五月廿三日孫さ衞門尉(花押)孫さ衞門尉(花押)

二はんめなり、西はすろをかきる二はんめなり さい所は三ほういんの内、東はほそみちをかきる 申 壬 地子 地起
永正九年雜載 五〇二

永正九却、文明年中安堵之御下知お申給、同手繼之案文相副、此賣券仁寺僧有馬秀來在之者、於公方可被處盜人之罪科者也、仍爲後日賣券状如件、侍者加袖判、賣渡申上者、聊不可有相違候、猶以自然號弟子、法券違亂申輩出〔賜蘆文庫文書〕(花押)雖爲桂東庄、以下地六段半本役諸公事お致沙汰、相殘七段餘者無諸役、當知右田地者、正瞳院住持周〓先祖相傳無相違領知也、雖然依有要用、直錢拾五行無相違地也、然本證文等者、嵯峨三會院え預ヶ置處、寺家炎上之時、依令失合七段半者、貫仁、證文等并目録相副、革島勘解左衞門尉泰宣え賣渡申處實正也、但本所此うりけんゆつり状之ざうすと申人は、むかしほうごんあんと申出家也永代賣渡申田地之事〔革島文書口入二郎三郎(略押)季十月廿一日周〓(花押〕窪彌次郎殿參窪彌次郎殿參口入二郎三郎(略押)

在山城州葛野郡谷上桂散在 目録別紙在之、號正瞳院名 太田文書二 十二 ○山 申 壬 城○ 山 院名 同院住持 周〓之ヲ 革島泰宣 嵯峨三會 山城正嶂 桂東莊 ニ賣渡ス 院
永正九年雜載 五〇三

へく候、合半者たらき、そのはうにめされ候はゝ、くちおしく思候へく候、そのときわしあ人のいらんまことしからす候、さやうに候とも、それかしにきよくなきはゑりんのはんふんのふんおも、七くわん五百もんにうり申ところ、しつせ龍滿大夫殿子息也、ゆづり所は龍熊殿と御座候、さうすのおい太田善大郎うなり、又ここらとのゝわけふんおも、りうくまとのへりゝへく候、よのんつかまつり候へく候、さやうこたにもなく候はゝ、みな〳〵まいらせ候重隆、後に太郎左衞門と申候、法名大岑常雄、四月十八日也、八大夫ひおうぢ也、得分七斗四合、上坂東殿うりけん」上坂文書永正賣渡申私領田地新放券文之事さうす十二月十三日歳霜月廿七日さうす永正九年{太田東殿參太田東殿參さうす

○御巫文 書同ジ 上坂西 横丁、〓、 在江州坂田北郡上坂郷之内、四條三里十四坪、字西杉町東繩 ○近江 本於壹反半次半也、公方小春近四升六合内徳七斗四合〓、 壬 太田東殿參 二 申 永正九年 太田東殿參さうす 近江上坂 郷
永正九年雜載 五〇四

在蒲生下郡奧嶋庄内、字上ノミト之口在之、右件之田地者、元は上坂兵衞三郎先祖相傳之私領也、雖然依有直要用、能米正也、仍爲後日、支證状如件、八石ニひの江三郎兵衞殿え永代賣渡申處實正也、於子々孫々、雖經後々末代、不可有違亂煩也、雖本證文相そへをお、依有地類、新券文之以賣渡申處實右件田地者、大社雖爲修理田、依有要用、賣渡進處實正也、然上者、不可有相違儀者也、仍爲後日状如件、永正九年永正九年極月十三日定範(花押)合九拾歩者、直錢七百五十文請取了、神社文書〕〓近江賣渡進田地之事)定範(花押)森ノ十二月十四日ハニノ永正九年〓十二月十四日庄司(略押)孫太郎兵衞(略押)上坂東

奧津島 大島 〔端裏書〕 兩庄文二通 申 壬 壬 申 庄司(略押) 孫太郎兵衞(略押) 下郡奧島 近江蒲生 大社修理 上坂定範 莊 田
五〇五

四至西限堀ノソトヲ、北限堀ノソトヲ、在蒲生下郡奧嶋庄之内、字上ノミトシロ仁在之、永正九年東限堀ノソトヲ、南限田合壹段者、字金振以上三方ノ堀ハ、此方知行分也、違儀者也、仍爲後日状如件、右件田地者、大社之修理田也、雖然依有要用、賣渡申處實正也、然上者、不可相〓渡進田地之事合半者、但直錢壹貫七百文請取了、左衞門(略押)〔南部晉氏所藏文書〕〓近賣渡申下地之事左衞門(略押)兵衞門(略押)神社文書〕〓近江永正九年雜載十二月十四日〕かなほりもんしよ」

奧津島 大島 申 嶋ノ東 油屋 大丁 壬 (賣) かなほりもんしよ」 大丁
永正九年雜載 五〇六

いちおもつて、さた可申候、此上において、天下くげぶけのとくせなりくた御立之間、宗白にまかせをき申候、仍爲後日如件、の年の作毛よりはじめ候て、來候はん午の年之つくり毛まで、十作之間、滿り候とも、彼田おいて相違あるまじく候、おうなの身に候へども、一大事に彼田之坪者、飯田こはちとの山のね、つゝみのはし本、二反め也、明年永正九年右件下地者、雖爲法園寺領、依有寺用々之儀、直錢參貫五百文仁永代喜春庵本券有、違亂輩出來候者、可被處盜人罪科者也、仍爲後日新券文状如件、藏くうじお停止、本錢に賣渡事正也、若彼田相違する事候はゞ、此田程のか〔香取文書纂永正九年依有用要賣渡田之状之事本錢返一貫五百也、江賣渡申所、實正明白也、但本券者建武動亂紛失畢、然間新券文并寺奉行加寺奉行判形賣渡者也、然ニ此下地號本役無也、此外万雜公事無之、万一於此下地、號十二月日十二月十八日法園寺知事家俊(花押)性秀(花押十二月十八日性秀(花押一

新福寺藏 十八 との酉 みづの みづのヘ 申 さる 壬 紛失ス 本券ハ建 寺奉行 武ノ亂ニ 法園寺 本錢返
永正九年雜載 五〇七

券之状如件、永正九年宛計申候より外者、べつの諸役なき下地なり、万一此下地におき違亂煩申合壹段者、輩出來あらは、公方樣こおき、則盜人之可被處御罪科者也、仍爲後日、永代賣合壹段者、在所は紀伊郡之内東寺南大門前、藏主御方えうり渡申處、實正明白也、本役こおいては、かもますニ壹石二斗右件田地作職、雖爲先祖相傳之私領、正依有要用、直錢三貫五百文仁、永代嚴南田、東南田内、西繩本也、永代賣渡申田地作職事衞門三郎(略押)松雲寺文書うり主大門永代賣渡申田地作職之事藏本大くら十月二日衞門三郎(略押)〔大徳寺黄梅院文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收りよううんけんら大徳寺黄梅院文書〕十月二日

在所賀茂大宮郷之内、 堀河ハタ ○播 ○京都帝國大學所藏文書所收 申 磨 ○ 壬 田地作職 鄕 賀茂大宮 賀茂〓
永正九年雜載 五〇八

候、定而書落申候事可有之候間、尋次第と可有御知行候、永正九年十二月卅日與三郎(花押)仍放券状如件、別儀、永代全勝院殿御坊領として、可有御知行者也、仍賣申所如件、右御年貢者、雖爲賣得相傳之私領、依有要用、加徳分十合升ニ參斗七升在之、段子細候而沽却仕候間、縱雖天下大法之徳政行候共、於此道者は、雖至子孫錢四十貳貫五百文、福井孫七殿へ賣渡申候處、實正明白也、此道者之事は、一右件之道者は、彦四郎大夫より知行相續申候事歴然候、雖然依有急用、限直直錢參貫文ニ賣渡申所實正也、本所分者、執行坊へ如地記納申候也、其外無合在所者、越中國彦四郎大夫知行之分一圓、里名其外名字、凡別紙ニ記進候、不可有違亂候者也、本文書之事、一亂失候間、此放券状を可爲本文書候也、永正九年永正九年十二月卅日永代沽渡申道者之事別院小五郎八月十一日別院小五郎取付覺〔輯古帖〕賣主

申 壬 取付覺 全勝院坊 越中ノ道 領 者
永正九年雜載 五〇九

合在所者、あわの國、郎殿へ沽渡申處、實正明白也、本文書事者、先年之一亂こ取失候間、此放券状永正九年爲本文書、永御知行可有者也、若天下大法之徳政行候共、於此道者、至子孫不右件之道者は、代々知行于今雖無相違、依有急用、直錢伍拾貫文ニ福井甚二可有違亂煩者也、仍爲後日放券状如件、定永代賣渡申道者之事上但馬源次」永代賣渡申旦那之事〔潮崎稜威主文書〕〓紀伊こうし(花押)福久(花押)小五郎(花押)永代状上但馬源次」拾月廿八日同助太郎同内(花押)福長(花押)祝善二郎

別紙こ注進し候也、 里數名字等之事は、 永代状 二本松安續郡 申 壬 祝善二郎 陸奧安積 郡ノ旦那
永正九年雜載 五一〇

廊之坊状如件、かいぬし那、何方より違亂煩出來候は、永代賣渡申上は、相違有間敷候、仍爲後日、永代右彼旦那者、前ニ本錢返賣申候處、就徳政、半ふん歸申候を、又上五貫文給候引旦那、地下一族、何も一しん、依有要用、廊之房賣渡申候處、明鏡也、於若彼旦三月十七日、壬戌、晴、入夜雨降、神餘來、て、何も永代賣渡申候處實也、但旦那在所は奧〓あさか一ゑん、滿藏坊門弟書事、今日申之、則被出之云々、後四月一日、乙巳、晴、行水念誦如例、良椿暦公事云々、自御所有仰之旨、重々申〔實隆公記廊之坊筆は山城(花押)永正九年入了、訴訟、良椿申女房奉合十貫文かいぬし口入藏屋良椿事有御尋子細、則以中納言子細申入之、口入藏屋筆は山城(花押)八月廿七日たちま源二郎たちま源二郎二日、丙午、晴、八月廿七日

四十 ○中 さる ○中 みつの 略 略 六 のヘ 徳政ニ依 良椿暦公 本錢返ニ リ半分返 賣ル 事
永正九年雜載 五一一

之由、御料所奉行奉書所望之由也、内々申試長橋局、十二日、丙辰、齊、良椿暦公事々、又訴人申状、伏見殿被執申子細條々也、三日、丁未、晴、夕立雷鳴、早朝召仰良椿之子細有之、〔實隆公記〕八月十九日、廣橋來臨、良椿公事々有申旨、以中納言又申入、廿八日、壬申、雨、宗壽齋食如例、良秀大徳依廬山寺公事篇不來、閏四月十八日、壬戌、廿一日、乙丑八日、辛己、晴、〓氣甚六月六日、戊申、晴良秀來、廬山寺事内々啓伯許了、五月六日、己卯、霽、〓氣甚、廬山寺公事落居、行力等被免籠者云々、禁裏了、但長老直參室町殿被申達云々、委旨難盡短筆而已、良椿申女房奉書事、以中納言申入了、良秀大徳入來、廬山寺公事篇周章之間、内々以中納言申入遂以可及御糺明云々、良秀大徳入來、廬山寺盜賊事、不廿八日、壬申、雨良秀房來、廬山寺小者逐電在灰方、彼所公文可搦進慮公事出來事語之、十三日、丁巳、陰雨、怪中良椿暦公事々、今日以廣橋被仰武家、但依伏見殿御事、

四十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 六 略 略 賊ノ訴訟 廬山寺盜
永正九年雜載 五一二

六月七日、己酉、晴、廿三日、十八日、〔實隆公記)細川京兆ニ申遣處、可成其心得之由有御返事、尤祝喜此事也、松田對馬守一五月五日、〓晴、及晩夕立、〓雷鳴、風吹、坂本香取來、苧公事間事、種々申之、細川彌九郎來、勸一盞、昨夕公事篇晴、心中念誦如例、雨下、從慈照寺僧兩人來、門、先度被遣御樽、爲御禮祗候、晴陰、小雨洒、入夜〓下、慈照寺昭侍者來、晴、慈照寺昭侍者來、寺家依公事篇也、及晩歸寺、〔後法成寺尚通公記〕六四月六日七日、

侍者逐電云々 慈照寺僧兩人來、 ○中 ○中 四十 辰 酉、 辰 巳 略 庚 略 六 壬 丁 辛 者逐電ノ 慈照寺侍 訴訟 苧公事
永正十年正月一日 五一三

臣、範久、橘以緒、天酌之後參親王御方、拜領御盃退出了、四方拜、頭中將公兄朝正月一日、辛未、詣内侍所、之御靈供、自身御陪膳、併如例年、次向饌、入夜參内、衣冠、召具頭辨、參儀人々、予、臣申沙汰、御劔頭中將、御簾、御裾頭辨、御草鞋藏人辨秀房、御笏頭辨重役、脂燭永正十年、〔京都御所東山御文庫記録〕四方拜出御、辨、御さうかい右中辨、しそくちみやうゐんの中將、庭田少將、新くら人、六と實隆公記〕四方拜、同十年正月一日、四はうはい、ふ行、御きん頭中將、御れん、御きよ、御しやく頭三條中納言、公條、新中納言、尚顯、冷泉前宰相、永宣、頭辨、雅業王、言綱、重親等朝おにしゆきよなる、基親、重親等朝臣、橘以緒云々、正月〔元長卿記〕八正月一日、天晴、早旦行水蓬拜、祝著之儀如例、看經之後二親〔公卿補任永正十年癸酉一日

四十 大盡 引繼宸翰一八ノ二ノ一一 辛未朔 四十 四はうはいの事 酉 末 癸 六 辛 五 町三條公 奉行正親 參仕ノ人 出御 兄 々
永正十年正月一日 五一四

○七日以後ノ御祝ノコト、便宜左ニ合敍ス、皇大神宮法樂舍、護摩堂燒失ス、尋デ、同宮、僧勳阿等ノ、之ヲ再建セント右意趣者、爲武運長久、子孫繋榮、諸願成就、河内國窪莊事、所奉寄進也、仍願文細川高國、石清水八幡宮ニ河内窪莊ヲ寄進ス、十五日、雪下、有召、倒衣參内、有一獻、進上御樽、及晩退出、御祝漸々間又參内、天八幡宮祈願事入夜參内、天酌之後、親王御方御酌如例、如件、シテ、諸國ニ募縁スルヲ助成セシム酌之後、親王御方御酌如例、則退出、〔元長卿記〕八正月七日、晴、{和簡禮經〕下永正十年正月朔日左京大夫源朝臣判一廳宣敬白永正十年正月朔日〔内宮引付〕〓展〔元長卿記〕八正月七日、晴、輪冲入夜參内、天酌之後、親王御方御酌如例、

○中 略 廳宣
永正十年正月二日四日 五一五

禰宜荒木田神主十人判合力輩、檀施之族者、神明之感得不可過之、速可遂勸進節之状、所宣如件、右件堂者、皇太神宮長日法樂、殊勝最上之勤厚所、而抽天下太平御祈祷之四日石清水八幡宮鳴動、光怪アリ、處、去正月一日早天、不慮小火起、立所佛閣滅盡、不思議爲躰、載勸進帳具也、可早以諸國貴賤之助成、致興隆内宮法樂舍、護摩堂事○コノ後、義尹、尚通ニ物ヲ贈ルコト、便宜左ニ合敍ス、十一月廿七日、爰任師勳阿并了泉等、蒙十方檀那助縁、欲令造立所存、神妙々々、彼法師等阿、鯛一折被送之、梨阿令對面、給盞、遣太刀、持晴、雹雪散、風吹、永正十年九月日夜來雪散、晴、又小雪洒、從大樹以梨從大樹嘉例美物晴、從大樹美物兩種被送之、梨阿彌持來、令對面、勸一盞、〔後法成寺尚通公記〕七正月二日、〔後法成寺尚通公記)七正月廿一日、三種被送之、〓・義尹、近衞尚通ニ物ヲ贈ル、二日〔後法成寺尚通公記〕七正月廿一日、期・夜來雪散、晴、又小雪洒、從大樹以梨

略 ○中 卯 辰 申、 戌 壬 申 辛 壬 壬 甲 美物 美物 鯛
永正十年正月七日八日 五一六

正月七日、丁丑、無節會、七日正月八日、戊寅、太元護摩始、阿闍梨權僧正宗永入雲後如雷鳴、八日物飛云々、甘露寺、大内京兆等見之云々、或雷鳴云々、近衛尚通、物ヲ獻ズ、夜分許有光物、從北方飛南、其形數丈云々、〔續史愚抄續史愚抄十四日、甲申、太元護摩結願、〔元長卿記)〕八正月四日、晴、昨夜八幡鳴動云々、光メ云々予平臥迷惑也、同十酒年、太元、伴僧大藏卿、少將卿、ハ〔宗典權僧正注記〕太元帥法ヲ修ス、〔後法成寺尚通公記〕七正月八日、晴、〓由〔後法成寺尚通公記〕七正月五日、名白馬節會ヲ停ム、「禁裏へ二荷兩種進上、御祝著之由、有御返事晴、小雪飛、〔元長卿記〕八正月四日、晴、〓中夜分許有光物、從北方飛南、其形數丈云々、

理性院記、 ○三寶院文書 太元 四年記、 四十四 永正十 五十五所收 後柏原院中 四十四 記追、太元抄、 後柏原院中 抄、 ○中 丑 略 ○中 略 寅 丁 亥 戊 (朱書「八幡鳴動、光物等之事」 性院宗永 阿闍梨理 結願
永正十年正月九日 五一七

○小槻時元等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、九日○コノ後、尚通、物ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、中師〓同十正八、喜之由有御返事、從四位上清宣賢同十正十四永正十年正月十五日、禁裏江柿餅平籠三進上、御祝正四位下藤兼雄同十正十一、〔文武諸官宣旨從四位上槻時元同十正八、〔後法成寺尚通公記〕七十月十二日、晴從四位上藤原爲和朝臣〔歴名土代)參議正四位下藤實宣、十八、左中將、正月九日敍從三位、〓〔公卿補任〕〓正四位下西園寺實宣ヲ從三位ニ敍ス、永正十年正月九日園寺家譜、諸

四十 ○中 家傳同ジ ○圖書 寮所藏 園寺家譜、諸 略 己 五 十八 卯 押小路師 小槻時元 藤原兼雄 象 清原宣賢 柿餅 冷泉爲和
永正十年正月九日 五一八

宜敍從四位上、宜敍正四位下、從四位上藤英兼同十二一、二月一日、辛丑從四位下源資能同十正廿七、同十廿二右中將、從四位下ト部兼滿朝臣從四位上卜兼滿同十正十五、資能正四位下藤公彦、八才、同十正ヽ、〔歴名土代〕〔實隆公記英兼朝臣從上事勅許、同日〔俊量〔歴名土代〕永正十年正月九日〔綾小路家譜〔歴名土代

○中 略 四十 中絶、 水正十年正月廿七日、敍從四位下、十七才、 永正 永 六四 綾小路資 今出川公 吉田兼滿 水無瀬英 〓 能 兼
永正十年正月九日 五一九

正五位下藤宗藤同十四一、正五位下同房冬同十七十八、同十七十八左少將、從五位上源季久同十十二廿九、從五位上ト兼堯同十三四、同四月十二神祇權少副、正四位上同公兄同十七廿四、正四位下同公頼同十七廿六、同十一月十右中將、藤時親同十六廿七、同頼繼同十四十二、從五位下同盛時同十ヽヽ、從五位上安有春同十六十四、從四位上鴨伊忠同十四十九、同範久同十四一、同九月六日左少將、正四位下藤隆繼同十十二十六、從四位下源富秀同十十一十二、正五位上同資定廿才、同十四十二、正五位上同資定、廿才、同十四十二、

廿才、 高倉範久 小島時親 柳原資定 鴨伊忠 松木宗藤 一條房冬 繼 土御門有 葉室頼繼 油小路隆 條公兄 吉田兼堯 源富秀 源季久 春 同盛時 正親町三 三條公頼
永正十年正月九日 五二〇

左ニ合敍ス、恐謹言、宜光久、高祖父前一禰宜元久也、殊以是久、朝久等之神道深祕、當家口傳等○度會直久、荒木田時定、從五位下ニ敍セラレンコトヲ請フコト、便宜也、爰謂直久之祖考者、父當三禰宜朝久、祖父當一禰宜是久、曾祖父前九禰越傍輩之座、先以預榮爵之條、云譜代、云理運、何人謂非據乎、天恩早預榮爵、令相續者、朝廷奉祈之職、皇家清撰之器、尤異于他歟、然者、人度可關新敍爲右謹檢舊貫、二所太神宮之祠官等、預榮爵、致天下太平御祈祷者、古今定例一天安全四海平定、聖運増長、武運長久、御祈祷朝暮專忠勤矣、直久誠惶誠榮爵、抽朝祈暮賽懇誠状一權禰宜正六位上度會神主直久誠惶誠恐謹言、請殊蒙天恩、准先例、預五品一宮掌大内人正六位上荒木田神主時定、誠惶誠恐謹言、請殊蒙天恩、因准先内宮引付〕永正十年九月二日權禰宜正六位上度會神主直久款状〔内宮文明永正引付〕

守晨 上 款状 度會直久 荒木田時 定款状
永正十年正月十日 五二一

致天下太平國家安全御祈祷矣、時定誠惶誠恐謹言、義尹、參内シテ、歳首ヲ賀ス、時定之祖考、父前宮掌大内人時久、祖父權禰宜時忠、曾祖父權禰宜時光、高祖父前宮掌大内人時宗等也、預榮爵之條、誰謂非據乎、望請天恩早預榮爵、左府、轉法輪内府、徳大寺中納言、西園寺宰相、中院中將、直垂衆十四五人計歟、右謹考舊貫、太神宮之宮掌大内人等、預榮爵、致御祈祷者、古今通規也、爰謂院、入江殿、御靈殿、大祥院、新造等江罷向也、參賀人々、一條前關白、下官、花山前〔元長卿記〕八正月十日、晴、武家參賀、召進頭辨、廷臣等、幕府二3首ヲ賀ス、十日、例、預五品榮爵状法中勸修寺宮、淨土寺等也、室町殿御參内參會、同召進頭辨了、所々參〔元長卿記〕八正月十日、晴、賀、各申付了、晴、小雪飛、今日參大樹、次參内、次曇花永正十年十一月宮掌大内人正六位上荒木田神主時定款状〔後法成寺尚通公記〕七正月十日、〔元長卿記〕八正月十日、晴、〓冲室町殿御參内參會、同召進頭辨了、所々參正月十日、(朱書)「令參賀給事」〔後法成寺尚通公記〕七正月十日、晴、小雪飛、今日參大樹、次參内、次曇花

○中 略 辰 辰 〓庚 庚 (朱書)「令參賀給事」 參賀ノ人 々
永正十年正月十五日 五二二

永正十年正月十五日左京大夫義興近年兵革にさへられ、遊行の回國もならさる故、今度〓に御教書を乞はれ廻國ノ便ヲ計ラシム仍仰執達如件、しに、再三に及て御免あり、則普光院殿の其後遊行二十一代借四上人ノ節、日本國司領主賄〔盛衰通記〕十一遊行上人回國の事、付來由之事十五日賂ノ御馳走等閑ノ樣ニ相ナリケレハ、尊氏十代義植將軍ノ時、官領内左京幕府、大内義興ヲシテ、諸國ノ守護ニ命ジ、相模清淨光寺意樂ノ御時、管領持之大夫義興是ヲ承リ、諸國守護人仰出サルヽ、其文ニ云、皇親事蹟〕〔大内氏實録土代〕〓遊行上人被廻國之條、其國之守護人調賄賂、并以夫駄五十疋可被送通之旨、諸國守護中ノか執達の例〔參考〕

○下略、大内氏實録 土代所收義興奉書 義政 諸寺院 專念 上申 將軍 寺 ニ同 乙 細 ジ、 酉 ノ時ノ例 足利義教 ニ依ル
永正十年正月十六日 五二三

十六日自去十六日至于今日云々、に任せて給はりけり、遊行廿二世意樂正月十六日、自今日廢朝三ケ日〔新編相模風土記稿〕之儀、從明日十六日三ケ日廢朝云々、余申處御許容、祝著了、ト號ス、時宗ノ總本山ニテ、藤澤道場ト唱フ、此地東西四町、南北六町許ノ際、守護ニ先規ノ如ク下知ヲ傳フ巡國ノ時、永正十年正月、管領細川右京大夫義興、諸國ノ今日迄朝廢也、廣橋中納言相語云、就内宮皇大神宮玉串門、瑞垣等ノ炎上ニ依リ、是日ヨリ廢朝三日、ト闇稱シテ、自然別區ノ如シ〔拾芥記〕中正月十六日、天晴、就伊勢太神宮御墻、御門等炎上、禁裏爲御愼、今日至三日廢朝云々、〔實隆公記晴、風吹正月十八日、晴、〔後法成寺尚通公記〕七正月十五日、十八日〔元長卿記〕藤澤山〓鎌倉郡三十五清淨光寺藤澤山無量光院晴去年神宮御門炎上、其後無廢朝之沙汰、

所收義興奉書ニ同ジ 行ヲ相續ス、永正十 ○下略、大内氏實録土代 依太神宮門 ○下略、大内氏實録土代 五年十月九日寂ス 燒失事也 駿府長善 登宇太 久左牟 四十 寺ニテ、遊 所收義興奉書ニ同ジ ○中 大鋸町 ○中 略 ○中 戌 略 子、 略 ○中 舊冬 丙 去年神宮御門炎上、其後無廢朝之沙汰、 〓〓鎌倉郡三十五清淨光寺藤澤山無量光院 戈 八 略 六 舊冬ノ炎 上ニ依ル ノ議 近衞尚通
永正十年正月十九日二十一日 五二四

十九日、晴、頭辨進上三毬打如例、二十一日事、自今日三箇日被仰廢朝、正月十八日、内裏三毬打延引、〔續史愚抄〕〔實隆公記〕正月十六日、丙戌、無節會、依去年内宮玉垣門等火ス、十九日、有三毬打、○皇大神宮玉串門、瑞垣等炎上スルコト、九年十一月十九日ノ條ニ見〔元長公記〕八正月十八日、晴、無三毬打、○丹波五ケ莊等ヨリ、近衞尚通ニ三毬打竹ヲ贈ルコト、便宜左ニ合敍戸、山科等進之、ユ、〔後法成寺尚通公記〕七正月十三日、三及打竹五ケ庄、三室和歌御會始、晴、風吹正月廿一日、御會始、不參、三毬打アリ、實隆公記十九日

學卿記、一位入道殿御記追 元長卿記、永正十四年記、爲 後土門院中 四十四 四十 ○中 未 略 卯 四十 癸 辛 丑 六 六 十
永正十年正月二十一日 五二五

右御題來廿一日可被披講、可被豫參行由、被仰下候也、部卿入道、法中先被講之、民部卿入道自歌、飛鳥井前中納言發聲、了被出天酒申之間、予大略重之、讀師四辻大納言、其作法太不可説、講師伊長朝臣、發聲民重親等朝臣、秀房、源諸中等也、召飛鳥井前中納言被重御懷紙、次第無案之由廿一日、雪下、午時屬晴、今日和歌御會始、未刻許著直衣參内、到來之懷紙取調、如例、及晩退出、隨身頂之、各參集、〔元長卿記〕八正月十七日、雪下、御會廻文書之、井前中納言、雅俊、中御門中納言、宣秀、三條中納言、公條、新中納言、尚顯、冷泉前正月十八日元長正月十八日宰相、永宣、姉小路宰相、濟繼、右大辨宰相、冬光、新宰相中將、實胤、伊長、隆康、言綱冷泉大納言、政爲、四辻大納言、季經、民部卿入道宗清、小倉大納言、季種、予、飛鳥霞添山色永正十年正月二十一日

伊長、隆康、言綱、 寺伊長 講師甘露 發聲冷泉 參仕ノ人 季經 讀師四辻 爲廣 書ス 御題 長廻文ヲ 甘露寺元 々
永正十年正月二十一日 五二六

○二月以後ノ月次和歌御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔元長卿記〕八二月廿四日、雨下、御月次御短尺隨到來言上、世のめくみ大内山や雪は消てみとりのかすみ袖おほふらんうこきなき山をためしに春毎の霞もいく世た地かへるらん春のいろをはなににほはす霞よりこゝろになをく四方の山か〓けくと見てうつろふ色を華さくらはなにはいはしこゝろなりきりときはいまは、春の山邊や一しほの霞をいろによろはよのこゑ〔永正御月次和歌〕永正十年二月御百首勅題權大納言藤原政爲霞添山色〔永正御月次和歌〕永正十年正月二十一日櫻沙彌宗清正二位實隆雪

○雪玉 集同ジ、 集同ジ、 ○柏玉 三條西實 御製 冷泉政爲 冷泉爲廣 隆 二月 御製
永正十年正月二十一日 五二七 三月

としをへてつらにさくらのはつ花よちらすはけふそかひなからましおもふとて忍はすもかに身に知ゑなき名も世にはなきならひりはいとまなきおほ宮人やをのずから雲井のさくらおらてかさゝんいつくにもまたれていつる月ならは心をゝかぬるまやなからんうずろふと見る色もなきしら雪のこほるゝえたにおしき暮哉ぬもとまて〓降もつゝかしけさのまは雪やいつくのみ手のしら雪忍戀櫻雅同十年三月三首櫻櫻實雪政月濟雪月雅櫻濟實

戀、初會戀ノ 二首ヲ略ス 歌、初會戀ノ 一首ヲ略ス 雅俊ノ ○政爲 ○以下 ○雪玉 集同ジ、 濟繼ノ ○以下 ノ歌、忍 集同ジ、 戀ノ三首ヲ略ス、 歌、初戀、忍戀、會不會 ○柏玉 飛鳥井雅 姉小路濟 政爲 實隆 俊 〓
永正十年正月二十一日 五二八 政

こほりよりうさいつるなみに見しはおのいまやまことの水のはおかとちる花の瀬たえあれなとおもふか又水のしらあはきえつらんまもいまはとて月たにおもへは〓とりのうらみつきさし春のわかれをちれはかくうつろひかはるおもかけのわれさへうしやはなのした水暮春月ちりてこそ袖ぬらしきれゆく水におられぬ花をなにおもひけんめくりあふ月をしるへにた乃めをけ又こ員はなのわかれちの空花浮水政實永正十年正月二十一日實ジ同

○濟繼 卿詠歌 集、結句 ○柏玉 集同ジ、 ○雪玉 集同ジ、 ○雪玉 書如此の空歟ト註セリ 〓カ、 ヲ今の別路ニ作リ、御清 ジ、 ○濟 同
永正十年正月二十一日 五二九

はかなくに頼と一夜もまてといひし〓葉のこりて鳥はな文けるとはしともおもひは出ぬこゝろをはけさしら露の身をしほりつゝあさはかに一夜二夜をうらむなよとしのみとせも待をならひをうたゝねのまくらおとろくとりか手にゆめのたのみ乃殘る夜もなしさたかにもなき物ゆへにゆく春のなこりにもれし夜半の月哉かすめとも春のひかりのうつな夜ぬ月にくまなきあり明の空同十年四月御百首題政爲卿實待空戀濟菴春雨政濟永正十年正月二十一日同

卿詠歌 ○濟繼 ○濟繼 卿詠歌 ○雪玉 集同ジ 同 ジ、 ジ同 四月
永正十年正月二十一日 五三〇 五月

花見にといししや雨にたちよりてとふ人か〓の草のかり庵荻の葉乃外にや身をもしほならん庭もまかきも野邊乃秋風かさなれるこすゑの色よなくせみのつはさにたくふみとりともなし〓よし野やみかさりはらのあさかすみとかしをこめてうくひすそ鳴むらすゝめわか家鳩のかけしむる竹をあらそふゆふくれの聲とまりふdいさとやかりもた地わかれゐなのみおとのあけほのゝこゑ荒籬荻野朝鶯實湊歸鴈緑樹〓濟同十年五月三首湊歸鴈政竹裏雀濟緑樹〓野朝鶯永正十年正月二十一日實政

北野社法樂永享十二四十五ノ註アリ、以 集同ジ、 ○柏玉 ○濟繼 ○柏玉 ○雪玉 卿詠歌 ○以下實隆ノ歌、停午月、 政爲ノ ○以下 歌、初冬嵐、寄石戀 下濟繼ノ歌、寄髮戀、冬述懷ノ二首ヲ略ス〓 集同ジ、 集同ジ、 ○柏玉 集同ジ、 ノ二首ヲ略ス、 寄苑戀ノ二首ヲ略ス
永正十年正月二十一日 五三一 政

〓しはおの花にかへるやさゝなみのすゝしくむかふしかの山こえ蔦かえくみちなき物をうつの山おりしもなつの色に逢ぬるしほるなよけさそさゆりのはつ花にあまり露けき夏の雨かな時のまにすきつる雨の名殘けへしはしすゝしき空のう文雲一むらの雲にかけろふなつ乃日の草木によはき雨そゝきかな〓きすてし軒のあやめのかれ葉さへまちつけかほにかゝる雨か〓たくひなき山はふしの手いつはあれとなつはこの世の雪とやはみん夏雨夏山濟實政實政

○雪玉 見ぬニ作ル、 ヲ雪とやは ○柏玉 集同ジ、 集同ジ、 ○雪玉 ○柏玉 集、結句 集同ジ、
永正十年正月二十一日 五三二 濟 六月

すゝしさをあかぬちきりそからころもつま〓くかせに秋をかよひて山かせにしくるゝ雲もゆくとくといく壱ひみちにめくりあふらん音をそなくせみのをりはへからころもうすきもたへゑあつさをや思ふ〓かくなる夏のみとりの玉すたれあくるもくら文山のした庵うちなひきしらぬみとりやらすむらん月のかつらのこのめはお風うつせみのは山の木々のした露はぬれてもかろ文袖のうへかな同十年六月御百首題雅俊卿行路時雨夏衣春月寄濱戀濟政永正十年正月二十一日同

○濟繼 卿詠歌 集同ジ、 ○柏玉 ジ、 同 六月
永正十年正月二十一日 五三三 政

浪のまに又ふきかへてたつたかはあきのとまりのあきのはつかさ桐の葉も木のま見えつゝつゝゐつのいつより秋のかせはふくらん花になくならひわすれぬうくひすは〓るすなりらやさくをまつらんゆふ月夜そ〓しもな文庭の面にこかくれはてぬ梅か香そするあちきなくまれにきてとも頼まれて身はうとはまのあまの羽衣あかすなをぬまてやきかんほとゝおすもりのしつくをなみたなりせは庭梅實杜郭公濟舊巣鶯同十年七月三首舊巣鶯政庭梅杜郭公秋來水邊實實永正十年正月二十一日

永享北野社法樂ノ註アリ、以下濟 歌、禁中月、寄山戀 卿詠歌 ノ二首ヲ略ス、 ○濟繼 ○以下 繼ノ歌、朝雪、寄島戀ノ二首ヲ略ス、 集同ジ、 政爲ノ ○雪玉 集同ジ、 以下實隆ノ歌、社頭月、驕 ○雪玉 中憶都ノ二首ヲ略ス、 七月
永正十年正月二十一日 五三四 實 政

見つゝこしすゑ野の花の暮もおしたちもさためぬきりの籬に秋の野のきりのしめりにやまさくらかすみははなをし不りやはとしわすれ水夏こそあきとあかすのみむすひしものをけさのはつかせ夏なしとさしも岩〓をゆく水やはやあきかをの音すむらん深更歸戀かへるさの家まとはすな月たに〓よ〓かきみちにゆく雲もなきなかめわひぬ花のさかりの往來にもあさゆふきりをあきのはか野に霧間野花實同濟永正十年正月二十一日ジ同ジ、政

卿詠歌 ○濟繼 卿詠歌 ○雪玉 ○濟繼 ○柏玉 集同ジ、 集同ジ、 ○柏玉 集同ジ、 同
五三五 實

かけとめぬ人のかたみとみるからになみた夜ふりき袖の月かお雪きへゑ山をもいはしうくひすのこゑきかすはのうらの筈やに同十年十月御百首いたつらに人におしまん夜はもなしつれなきまゝのかへなさの空月はいさ雪にはれたる山の端のかけもくまなきひろ澤の池なひくらん程たにもなきわか草に露はいつよりおもひかけけん月うとふみ山の苔のつゆけさをあきにかこたんことはりもなしゆめよりもはか〓き夢におきいてゝか〓るそらにそ鳥もなきける華有遲速實華有遲速春戀冬池月浦鶯政永正十年正月二十一日苔徑月

○柏玉 ○柏玉 集同ジ、 集同ジ、 ○柏玉 ○柏玉 集同ジ、 集同ジ、 集同ジ 月分闕 ○雪玉 八月、九 十月
永正十年正月二十一日 五三六

夕鷹狩かり衣ぬれすやいかにゆふ露にきえをあらそふ鳥のおちくささ文てとくうつろふをのみうらむなよをくるゝ花も山かせそ吹ねくらとふ梢のとりもさはくなりつりこゑたかき山のした道同十年十一月三首くれふかき草のすゑ野はたりの尾のたすけしとりもぬす立やさんさそはれてをくれぬ道にいそくとも世にはわかれの春やおもはんあかなくに山の端なくはとはかりに入日やおしきけふのかり人暮春雪中客來實宗濟永正十年正月二十一日

の二首ヲ略ス 歌、岸千鳥、古渡雨 闕云々 ○柏玉 十二月分 ○以下 集同ジ 濟繼ノ 以下實隆ノ歌、秋宮霧、春 集同ジ、 ○雪玉 ○雪玉 集同ジ、 戀、山家煙ノ三首ヲ略ス 十一月
永正十年正月二十一日 五三七 濟

一かたにいまをなき名になをくともしら其ちきりの世々に有きやとはれてやこゝろのうちの松杉も雪のあしたの宿にみゆらん雪はなを友まちかほのにはの面を先とふ人るなさけつむらんはれるらぬ心まよひにきみゆへにたつ名ををめておもひ〓かはやまかせてやもとこし駒にとふ人のこゝろなるへ文雪の中かは時のまに跡方りまかふ雪もかおりりにとひしもたちとまる迄かけきやははるかなりけるみきはにもかせにさきたつ浪のさは〓は名立戀實實宗宗濟

○濟繼 卿詠歌 ○柏玉 ○雪玉 ○雪玉 集同ジ、 集同ジ 集同ジ、 ○柏玉 集同ジ
五三八

消あへぬ雪の壹か重乃朝霞春ぬ空まてぬかき色かな一年の雨もかくてや五月雨の空に降をける日數ならましわかためにはるくる名にはあらすともよそなるさまにいひもきちてよ山なれやみさりし程の嶺高み空にうこかぬ夏の白雲夏山春の色もいく世かはもる吉野山雪にかすみの松乃一しほ深みとり茂さまされる夏山ぬ皆筑波根の陰をならへて〔柏玉集〕上霞添山色面影は有明の山乃薄霞わかれぬほとの春も春らは〔柏玉集〕上夏雨花やいついく世乃松のゆきなからよしのゝ霞春をかさ〓てひきむすふ草葉乃風のすてにてもあはれしられん門のうちかは暮春月永正十年正月二十一日〔柏玉集〕〔柏玉集〕〓寄門戀寄門戀永正十五

二句ヲはれくる名にはニ、結 ○濟繼 卿詠歌 句ヲいひよけちてよニ作ル 戀 永正十三御月次 五 〓五 御製 三月 正月 五月
永正十年正月二十一日 五三九 七月

霧間野花白妙乃霧のまらきにをしこめて尾花はかりの野邊の色哉あやにくにうはる日數は待ほとの花にくらして春やすくなき波風乃凉しき聲も龝くれは今一しほの松の下水あひみむはかきりもしらぬ年月のなにゝかゝれる玉乃緒ならむ〔柏玉集〕下深更歸戀鳥の音もきらぬ別を思夜に人の〓も我につれなき〓そきせし賀茂乃川風いとゝ敷涼しき波に龝や立らんさへぬらし都にかすむ月も猶み山ぬ松の雪をのこして〔柏玉集〕上待花〔柏玉集〕中秋來水邊花よいかにさけるさかさる春もあらは猶いか計待〓にをん寄玉戀玉まくらみしや昨日乃葛の葉もうらみはてたる野邊の秋風葛風〔柏玉集〔柏玉集永正十八廿五月次御會永正十七廿五御月次永正十五廿五月次御會永正十七廿五永正十年正月二十一日

戀 五 秋 三 永正十七廿五 永正十七廿五 永正十六廿五御月次點前内臣 八月 六月 七月
永正十年正月二十一日 五四〇 九月

をしかもの〓はしらす立出ん道なき雪乃〓との池水かへるさは雪け乃雲乃山のせに行袖さむみかりくらしつゝ身にとめて面影ならん空や猶龝ぬ過とも有明の月春の色を波のちさとにしらせてや鳴鶯のうらつたふ聲冬池雪なら柴の夕霜さむみ狩人のわくるかた乃に雉子立なり雪にのみとちはてぬへき眞木のとを心あさくや人にこたへんをのつから塵なき苔の露にこそ山路の月も影はとめけれ〔柏玉集〕上浦鶯あちきなく此世にとまる心をもしゐ〓や月になかめ捨ぬる〔柏玉集〕中惜月〔柏玉集〕中苔徑月かり衣かへる袖とふ月にしも殘りおほくてくるゝ空かま雪中客來夕鷹狩永正十十一廿五御月次永正十十一廿四御月次前内府點永正十十

永正十十一廿五御月次 永正十十一廿四御月次前内府點 十一月 十月 九月
永正十年正月二十一日 五四一 三月 二月

待空戀谷殘雪谷方かみいはほにもさく花なれや春文て殘る雪乃一む〓暮春月そこきよた花のかゝみの池水も散てはとまるおもかけもなしうちつけにもれぬゑ文名を思ふにも〓ほしあへぬ新枕かな狩人の分こしのへにくるゝ日も殘る程なき草乃霜かれいとゝしく霞ならてそ彌生山い万いくほとの月もみてまし〓文てみむかすめる色も長閑なる都の山の春の光を郭公心あらはしはしか壹らへ郭公有明乃月のあかぬ名殘にはかなしや別にきかむ鳥の音もかふのしゝきも待よなからに花浮水初會戀同、〔後奈良院御製〕霞添山色

永正十年正廿一、 和歌御會始、 十五日、 二月二 廿五 永正十年三廿五、 同、 同年四 月次御會、 同、 同、 同、 正月 知仁親王 四月 二月 三月
永正十年正月二十一日 五四二 五月

妻戀るこゑもたか〓に鳴鹿やよそにしのはぬ思しなるらんあでにくにうつる日數は待ほとの花にくらして春そ少な文このまゝにまよしもはてははてしな文思ひの末やむさしのゝ原波風のあらき磯へのとま〓舟思ししよりも夢路た學ぬるあかまくにいさ〓ちぬれん村雨の雫もかほるの文の壹ちはな夏衣夏雨嶺上鹿同、夏山待花郭公しのふあまりに山〓このこ壱へぬや万になかむとやする秋來水邊ぬ文か〓し花色ころも今は又すゝし〓あをのるとりとそ思ふ旅泊波同、寄野戀同、永正十年正月二十一日

同年五廿五、 月次御會、 同年六 同年七廿五、 同、 月次御會、 廿五、 同、 同、 同、 六月 五月
永正十年正月二十三日二十五日 五四三

○澄賢ヲ守護ト爲ス日詳ナラズ、今姑ク出仕ノ日ニ掲グ、昨日折紙返之、二十三日二月廿二日二十五日深更歸戀原上霞うしや猶八こゑの鳥の一聲も文かておき出るか屋るさの道にほへなを紐とく花も朝霧のよふか文のたはそことしもな文仕、太刀持、持參、令對面、勸一盞、御祓せし賀茂の川かせいとゝしくすゝしき波に秋るたつらん晴、及晩雨下度就守護之儀、折紙持參、給盃、幕府、細川澄賢ヲ和泉守護ト爲ス、是日、澄賢、幕府ニ出仕ス、〔後法成寺尚通公記〕七正月廿四日、廿三日うくしすの鳴音ならても霞〓つ朝のはらは春やしるらん晴、從京兆母儀、被借風呂、彌九郎、京兆母儀等入之、彌九郎息、今霧間野花晴陰、小雨濺、和泉守護始而昨日出和漢聯句御會、〔後法成寺尚通公記〕七正月廿四日、中晴陰、小雨濺、和泉宇。護始而昨日出

○中 廿五、 同、 同年十 同、 略 同、 癸 亥 同、 戌、 癸 午 未、 壬 甲 巳、 乙 十月
五四四

○二月以後、和漢聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、雪や春霞のきえぬ山もなし御製春色入毫〓、以花爲韻正月廿五日、和漢御會參入、敲門先問梅、十七日、御會廻文書之、今日御小月次御發句、〔元長卿記)八二月二日、晴、參内、依和漢御會也、召具伊長朝臣正月十五日、雪下、廿五日、晴、參内、依和漢御會也、鹿苑院、前内府、予、兵部卿、三條中納言、姉小路宰詩歌御會、御題被下之、右御題來廿五日可被作進給由、被仰下候也、相、爲學朝臣等也、敲門先問梅、宗山正月十八日〔實隆公記〕〔元長卿記〕

四十 ○中 ○中 略 ○中 略 略 八 六 等貴 御製 參仕ノ人 御會 御小月次 御題 二月二日 々 永正十年正月二十五日
永正十年正月二十五日 五四五 元長

九日、晴、參内、依和漢御會也、十日御會、今日被遊了、二月九日、和漢御會發句申之、及昏色退出、春風暖意纔、山松を花に霞乃たえは哉兵部卿三月九日、和漢御會、參内、百態柳先春、御製〔實隆公記〕花ならて末葉根にらへる柳かな百態柳先春、櫻色のこそめは梅のにほひりな風絮半吹塵、元長及晩退出、參入、〔實隆公記〕風絮半吹塵、春風暖意纔、元長二月廿五日、晴、參内、和漢御小月次也、發句兵部卿、廿五日、月次和漢御會、中書王、宗山、下官、甘黄〔元長卿記〕八二月廿五日、晴、參内、和漢御小月次也、發句兵部卿、兵部卿、三黄、姉相、中山相中書王、宗山、下官、甘黄、所勞儀兵部卿、三黄、姉相、中山相、執等、爲學朝臣及晩退出、〔元長卿記〕元長

四十 四十 六 退出 十日 分、 所勞儀 六 八 御製 同月二十 五日御小 同月九日 三月九日 月次御會 執筆中山 御製 康親
永正十年正月二十五日 五四六

花をよたて匂ひをちらす風もかな松そ秋朝夕露に風の聲中山、四月十六日、晴陰、小雨相交、禁中和漢御會、各參入、露寺中納言、兵部卿、大藏卿、予、冷泉宰相、姉小路宰相、中山宰相中將、爲學朝臣一聲もなけやわやこの郭公中務卿宮雨殘夏木園、竹新風露飜、及晩退出、〔元長卿記〕八三月九日、晴、和漢御會也、發句可申由、一昨日仰之間祗候、十六日、晩、陰雨下、參内、有和漢御會、四月十日、晴、參内、依和漢御會也、十月十日、乙己、天晴、今日月次和漢御會也、宗山、甘雨殘夏木園、三條中納言四月十八日、晴、俄有召、倒衣參内、有御和漢、及昏色退出、月雪の卯花かたに花もなし親王御方竹新風露飜、中山宰相中將〔公條公記〕等也、〔和長卿記〕月雪の卯花かたに花もなし中山宰相中將

○實隆公記 六十一所收 二 同月十六 四月十日 知仁親王 貞敦親王 十月十日 日
永正十年正月二十六日二十九日 五四七

送進料物之事宇佐郡反錢之内、所令社納如件、一二十六日、勢早雲亂蓮之過去帳ニ御自記有リ、此時早雲ト導寸トノ取合アリ、專使殿右爲來二月大祭料錢、以去年合拾參貫百文定家君依無御更衣、御不參也、永正十年正月廿六日泰景(花押)藤澤本燒ハ、永正十癸酉正月廿九日、伊冬かれに〓くたに荻や秋の風中山宰相中將、〔盆永透氏所藏文書〕3一十九日、如、相模清淨光寺兵火ニ罹ル、鎌倉郡三十五清淨光寺藤澤山無量光院〓前佐田泰景、宇佐八幡宮ニ、同宮大祭料ヲ納ム、永正十二月大祭致送状泰景」擁籬落葉高、宗山、宇佐宮〔新編相模國風土記〕泰景(花押)〔遊行歴代譜〕二十二代意樂〔新編相模國風土記〕友町難倉郡三十五清淨光寺藤澤山無量光院〔遊行歴代譜〕二十二代意樂〓上藤澤本燒ハ、永正十癸酉正月廿九日、伊永正十年正月二十六日二十九日永正十年正月廿六日

○政所惣〓校盆永 家職掌證文寫同ジ、 永正 大鋸町 ○上 百三 申、 九、 ○駿 略 丙 宇佐郡段 參貫百文 錢ノ内拾 ヲ納ム
永正十年正月三十日 五四八

條ニ見ユ、三十日レ、不外上人甲州遊行ノトキ、本尊ヲ藤澤へ贈ルベキ由命アリテ、本山ヘシ、廿四代不外上人マデ、年歴凡八十年、世代三世、當寺ヲ藤澤山ニ准ゼラ回祿セシニ、遊行廿一代智蓮上人、藤澤山ノ本尊ヲ當山へ移サレ、當寺ヘ〔京都御所東山御文庫記録〕入給ヒ、同年五月、廿二代意樂上人法流ヲ繼カレ、同月八日、智蓮上人入滅日、北條早雲三浦道寸合戰ノトキ、相州藤澤山兵火ニ罹リ、一宇モ殘ラズ歸シ參ラセシト、藤澤記録ニモアリ〔參考〕永正十年癸酉正月十九○伊勢宗瑞、三浦義同ヲ相模岡崎城ニ攻ムルコト、九年八月十三日ノ水正十年正月卅日、けふの御かくら、御ようきやくらたゆへゑんにん、〔駿河志料〕ト號ス、時宗ノ總本山ニテ、藤澤道場ト唱フレリ内侍所御神樂ヲ停ム、尋デ、之ヲ追行ス、假名記〓内三一花堂長善寺、府内三一花堂長善寺、今月廿九日、諸堂回祿ニ罹

御つくらの事 ○中 甲百五十二 ○下 ○下 略 略 文龜 天文ヿ 本通町 庚 子 略 ○中 略 三十七 今月廿九日、諸堂回祿ニ罹 付ス 不外ノ時 之ヲ清淨 光寺ニ還 善寺ニ移 ヲ駿河長 智蓮本尊 用脚ナキ ニ依リ延 引
永正十年正月三十日 五四九

につきて、としひとりむさくなり、永正十年三月日、内侍所御神樂、出御、り御ようになる、としりとりにてつきになり万いらすれは、御てんの御事三月廿四日、御かくら、ふ行かんろし辨、御れん、御きよおなし、御さうかい、御かへる、おさなきものは、おき所なきよし申ほとに、御塲)女くわんもともといゆへ、さおの月のすゑまてはなし、又そのゝちは、こうようかたなとに、ゑも万いりたるとて、そのふんなり、又女くわんり〓もなきよし、御わひ事申〳〵とめてたし、雨こくけんよりはれて、きとくにめてたし、御ゆする新大二月十六日、しよくゑにて、こよひの御かくらにわかになし、としのさしあんしやうに見えたり、九のすおにはしまりて、日いてゝ五時にはつる、するしやくまてのこうち、御きん山しな、しそくちみやうゐん少將、しよさ人さんにんにて、又けふよりのしよくゑ卅日なり、はくにたつ〓られて、あすよすけとの、大すけとの万いる、ならさ御さつかんの事ありて、御かくらのやくにまいらす、しゆつなう御事かきぬやうにさたしまいらする、正月廿八日、晴、及晩洗髮、構神事、依内侍所御神樂也、〔公卿補任〕元長卿記〕

四十 五 出御 奈良座不 寺伊長 ニ依リ延 奉行甘露 參 更ニ觸穢 引
永正十年正月三十日 五五〇

廿九日、睛、及晩雪飛、明日御神樂、依用途不足延引云々、本拍子之、廿四日、雨下、今日内侍所御神樂被行之、應召、依延引、大膳職別下行事加問答、二月十二日、晴、内侍所御神樂來十六日可被行由、俄被仰出之、以廻文各觸遣十六日、雨下、禁中觸穢出來、御神樂延引云々、甲穢也、不可説之、三月廿二日、雨下、及昏色洗髮、構神事、明後日内侍所御神樂可被行云々、貳百疋下行之散状案書寫之、四辻大納言内侍所臨時御神樂按ヽ察基規朝臣忠時所作人

流産 云々 臨時御神 樂所作人
五五一

多忠吉本拍子甘露寺中納言景範人長安倍季敦基規朝臣所作人内侍所御神樂筆〓資數朝臣安倍季音笛永正十年正月三十日和琴近衞召人

恆例御神 樂所作人
永正十年正月三十日 五五二

末拍子供御物遲々、仍至曉鐘始行、臨時事終天欲曙、恆例及巳剋云々、件供神物去月十六日觸穢時、不可致用意由仰處、悉用意之由答之間、可〓知、可持來之由、以多忠吉出納仰處、不持來、今般更可下行由、再三申間、構虚言條、以外次第也、可辨沙汰和琴人長付歌忠時笛筆〓安倍季敦資數朝臣安倍季音景範永正十年正月三十日

鐘ニ至リ ニ依リ曉 供御遲々 テ行ハル 臨時神樂 終リテ恆 例ニ及ブ
永正十年正月三十日 五五三

續史愚抄細申入了、廿四日、雨晴、今夜内侍所御神樂也、〔邦輔親王御誕生記〕奉行藏人頭左中辨伊長朝臣、已上去年禁中有流産穢、御神樂延引、三月廿一日、加下行了、此儀依再往遲々由、自半更屬晴之間、改雨儀了、構晴儀也、行恆例、拍子本基規朝臣、末忠時由加勘發、窺因更無其術由、種々懇望間、枉理、四百五十疋之内、今度貳百疋又廿一日、三月廿四日、癸未、被行内侍所臨時御神樂、有行幸、廿五日、晴、重親朝臣參、御神樂依所役、此間不參之由申、雖可令祗候、來廿四日内侍所御神樂被行、依被催指燭之間不參、於門外此子二月十六日、重親朝臣太刀持參、〔實隆公記〕拍子辻四辻大納言、季經、末按察使、俊量、付歌殿上人左中將基規朝臣、次被付十二月延引分也、自今日禁中穢氣混合、

○伏見宮御記 録亨三所收 四十四 四十 記、公卿補任、祕抄或記、 延及翌日云、元長卿 ○中 召人 近衞 ○中 略 ○中 略 略 後柏原院中 六 季經、 ヲ晴儀ニ 月分 俄ニ雨儀 去年十二 改ム
五五四

二月一日、辛丑、水無瀬御影堂修理、大工藤宗久、壽丸及ビ次子龜壽丸ニ讓與ス、讓與播磨國多可郡安田庄内曾我部郷永祓名東分田畠、同三ケ郷公文職半分播磨赤松義村ノ部將後藤純基、同國安田莊及ビ吉川莊内ノ地ヲ、嫡子虎二月等、并三木郡吉川庄内宗源分山河、等之事梁藤吉久、今日伏見殿御會始、御題先日被送下、詩歌〔後藤文書〕右所領者、承久以來先祖重代相傳、爲嘉吉當知行、至于今、代々無相違知行分松有歡聲攝津水無瀬宮ヲ修理ス、一日同御題云々、〔實隆公記〕一日、正伏見宮御第和漢聯句御會始、〔元長卿記〕八二月二日、晴、〓棟二日〔元長卿記〕八二月二日、晴、〓中今日伏見殿御會始、御題先日被送下、詩歌永正十年二月一日二日

小盡 辛丑朔 四十 荒野 左兵衞 ○播 少尉 山河、 右兵衞 ○中 少尉 略 磨 六 辛 丑 ○ 藤原吉久 宗久棟梁 大工藤原 曾我部郷 御題 永祓名
永正十年二月六日 五五五

六日將又爲庶子、背先祖置文旨輩出來有者、任彼文言、可爲惣領一圓進退者也、御數刻令雜談、勸一盞、相語云、從大樹去六日大内可下國由被仰云々、言語道斷弟龜壽丸割分等、別紙以注文讓渡也、然上者、除是惣領職、不可有知行相違也、心、則祐御代々以來御判、同調度手繼文書等相そへ、嫡子虎壽丸讓渡者也、然公事本所當以下可致催促者也、仍爲後代讓状如件、也、而相副關東安堵御下文、六波羅殿御下知状、高氏、中御所樣御判、并當家圓後藤藤次郎〔後法成寺尚通公記〕七二月十四日、永正十年晴陰、自午刻雨下ヽ義尹、大内義興ニ歸國ヲ命ズ、入夜痢菴來、貳月二日純基(花押〕純基(花押)永正十年二月、以父純基之讓註文状、令知行也、後藤衞藤系傳〕

寅 ○下 略 ○中 甲 丙 癸 略 酉 虎壽丸、與次郎、此子孫後藤惣領職 相傳、故代々感状、一見状、讓状相承 磨 午 磨○ テ讓ル 後藤基次 書ヲ副へ 相傳ノ文
永正十年二月八日九日 五五六

ノ條ニ見ユ、二十日、庚申、祭、上卿權中納言公條、辨不參、次第也、去十二日大内内々告知細川云々、向也、中納言歸京後撤神事札、○義尹、義興及ビ細川高國ノ專恣ヲ怒リ、近江ニ奔ルコト、三月十七日廿日、春日祭參行、西路深泥、風雨無術云々、廿一日、春日祭無爲遂行、歸京、十九日八日、〔春日祭歴名部類〕永正十年二月式日延引〔元長卿記〕八二月廿日朝雨、午時屬晴、今日春日祭也、三條中納言上卿參春日祭事經營、春日祭事治定、〔實隆公記〕經本路云々、日祭參行、二月十六日、九日、配皇大神宮禰宜荒木田守晨、永正記ヲ著ス、春日祭ヲ停ム、尋デ、之ヲ追行ス、權中納言正三位藤公條、卅七、辨使内侍不參、二月廿日春〔公卿補任〕實茂卿出立事申付之、禁中觸穢也、權中納言正三位藤公條、

禁裏觸 穢中也、 四十 四十 ○中 ○中 酉下 刻、 ○中 申 略 度 略 略 六 (正親町三條實〓) 五 初 西公條參 引ス 禁裏觸穢 上卿三條 歸京 ニ依リ延 向
五五七

昧之文字、烏焉馬之相違多々、不可及他見、唯偏當家了角童子等之相副于太神宮簡要之事月九日也、仍號永正記矣、後五六个年事、少々増注有焉、茲亦當家從父兄守朝、外姨夫朝敦、共以近代儀爭令書加乎、於廿五六个年以後之儀者略之、顯筆跡段、于時永正十年二箇條祖、愁予守晨既今著禰宜之二座、蒙榮爵之四品、剩迄及年齡五十惑天道、愚因以觸穢甲乙假服日限、家々服假令聚之撰之、又可思慮條々、禁斷之法式神明遺勅并朝家憲章及兩宮規範、往昔之例、中古之趣、當時之儀凡百二十夫神明快然之祈、天下泰平之政、甚欲勵忠勤、倩案事之由、以清淨爲本云々、爲無相違者、以正直爲先之故也、累葉相承數卷中遠令抄出之、天地兩卷〓官長賢之勘答等也、其後及度々大亂、兩宮之間爾不思議子細雖見來、以私右件意趣者、爲興神道荒廢之家、改神家衰滅之道、雖備忠於神明、致孝於先令書焉、是併故三品氏經卿之遺命、蹤跡爾縡起、更以非私曲也、文明年中以永正十年二月九日永正記〕下

○以下百二十四 箇條ノ條目略ス、 荒木田氏 著作ノ意 著作ノ由 經ノ遺命 ニ起因ス 來 趣
永正十年二月十三日十四日 五五八

府ニ進ズ、十三日二月十四日、就若君樣御合体之儀、赤松、在田式十四日、二月十三日從三位多々良朝臣義興(花押)〔伊勢貞助記〕永正拾年右所差定之状如件、部少輔上洛、出仕、御對面如常、貞陸披露、若公樣ヨリ御太刀、眞久「御馬、明年大頭城井左馬助藤原弘堯氷上山興隆寺修二月會大頭役事薗竹馬、爲令引乘心於我道而已、三頭同國佐波郡大内義興、周防興隆寺修二月會大頭役ヲ定ム、脇頭周防國玖珂郡〓義尹、義澄ノ子義晴ト和ス、是日、義晴及ビ赤松義村、劒馬ヲ幕〔興隆寺文書〕f亦松兵部少輔御太刀、久國、御馬、在田自分御太刀、御馬、千匹進上之、何モ目録差定永正十年二月十三日十四日

○後鑑二百 七十八所載 白搗毛、 雀目結 寅 癸 酉 癸 丑 ○周防 甲 弘堯 大頭城井 脇頭 三頭
永正十年二月二十三日 五五九 永正十年二月二十三日

八日ノ條ニ見ユ、義村ト在之、攝津尼崎ニ赴キ、赤松義村ノ母ト和ヲ議スルコト、九年六月十八日ノ可爲正統由、被聞食訖、可專衆生利盆旨、天氣所候也、仍執達如件、條ニ、義村、浦上村宗ヲ幕府ニ遣シテ宥免ヲ謝スルコト、同年八月二十○義澄、義晴ヲ赤松義村ニ託スルコト、八年三月五日ノ條ニ、細川高國、下野國高田專修寺門流事、依有申掠族、雖被成勅裁、度々證文分明上者、如元在之、依右京大夫殿、左京大夫殿御參アリ、然ニ赤松披露状、右京兆人々御中、永正十年二月廿三日左中辨(花押)〔專修寺文書〕〓伊勢應眞ヲ下野專修寺門流ノ正統ト爲ス、「專修寺應眞大徳御房左中辨(花押)一二十三日專修寺文書〕勾當内侍局當寺住持應眞大徳御房

白十所收綸旨案文異事ナシ 永正十 癸 三四 ○京都御所東山御文庫記録甲 亥、 ○伊勢 當寺住持應眞大徳御房 前勅裁ヲ 棄破セラ
永正十年二月二十三日 五六〇 永正十年二月二十三日

月二十六日ノ條ニ見ユ、權中納言甘露寺元長、賀茂傳奏ヲ辭ス、聽サズ、しはりり万いらせ候よし、御心え候て、御つたへ候へく候、もし、猶可存知之由仰、仍可存知申入了、○眞智ヲシテ、下野專修寺住持職ヲ安堵セシメ、紫衣ヲ聽スコト、十二三月三日、細雨下、及晩晴昨日はたり田せんしゆ寺りれい申され候、いせんはまたおゝ事候つるに、しをうれた〳〵と申ひらかれ、ちよくさいなしかへされ候、しうちやくを今難澁、一昨日重而有仰旨、仍今日奏事始申之〔元長卿記〕八二月廿三日、陰、及晩雨下四月十九日、晴、賀茂傳奏辭退之由、去二月言上之後、〓猶可存知之由仰也、于〔元長卿記〕八二月廿三日、陰、及晩雨下、專修寺申勅裁事、勅許、先々專修寺來、子細不能巨細、四月八日、雨下、午前晴、今日依有所存、當官已下賀茂傳奏等申沙汰之條々、可賀傳奏辭退、依不許、再往言上、かんろしとのへ〓}

○下略、賀茂社奏事始ノコ ト、四月十九日ノ條ニ見ユ、 ○中 ○中 略 略 女房奉書
永正十年二月二十三日 五六一

勾當内侍殿御局へ○元長、賀茂傳奏ト爲ルコト、文龜四年八月十九日ノ條ニ見ユ、む〓候程に、しんしやくいたし候、このよし御心え候て、おほと候へく候、許、畏申由申了、則同道向長橋局、以大典侍局申入了、有一盞、十八日、晴、勾當内侍來臨、進退事教訓也、一宿、廿三日、晴、大藏卿又持來女房奉書、仰及度々間、雖非本意、猶可加思案由命之廿四日、晴、午時雨下、大藏卿來、罷向御返事可申由令返答了、戌刻許〓大藏卿て、空おそろしく日來存候つる、とにかくに罷過候き、かた〳〵かくこの當官并賀茂傳奏、御會共申のた、能州一青、越州河合庄申つき、い上悉上表廿二日、晴、大藏卿持來女房奉書、申所存事、十一日、晴、三條中納言入來、進退無謂由御使云々、不申領状、といたし候、愚昧未練の身として事上あつかり候て、理ひの分別も候は被令上表了、事、ン、永正十年二月二十三日を歟

を歟 申次ヲモ 當官及ビ 汰御料所 三條西公 條ヲ御使 御會申沙 メシメラ トシテ留 辭ス
永正十年二月二十四日二十五日 五六二 二十五日

ニ附收ス、免除ス、春二十首行春はぬさもとりあへす花もなし宰相讀進給、天酒、退出、春や今朝みね立越し年な之もかはる音羽乃壱にの川かせ行果役免除之由、京兆被申云々、○佐々木尚宗、三條西實隆、北野社法樂百首和歌ヲ詠ズルコト、便宜左二十五日攝津守護細川高國、同國所在ノ徳大寺實淳ノ所領ニ課役ヲ徳女中被來、攝州知〔雪玉集〕十二名所百首和歌〔後法成寺尚通公記〕七二月廿四日、〔元長卿記〕八三月廿五日、晴、去月廿五日御法樂、依觸穢無之、仍今日可參候由、一昨日仰也、仍參内、二十四日夜來雨下、音羽河音羽河道堅御連歌之後、有廿首之和歌、御短尺重之、後姉小路北野社法樂連歌御會ヲ停ム、尋デ、之ヲ行フ、道堅

○中 子 略 衣 子 乙 直 甲 甲 歌續歌ア 連歌ノ後 二十首和 リテ停ム 和歌 名所百首 觸穢ニ依 春
秋夏 永正十年二月二十五日 五六三 夏 堯空 秋

大井河いせきによとむ春の色も波まにさらす夏ころも哉初さ山河音すみてくるゝ日の影よりむかふ秋のはつかせはつを山けふ吹そめし秋かせを待とりかほの入あひのこゑ暮ていにし春の餘波や大井河あらしのはなを殘すしりらみ夏十首きをはけさこほりならるゝ音羽川よはにや吹しはるのはつかせ秋二十首泊瀬山大井河永正十年二月二十五日浦、宇津山、輩屋里、吹上濱、湯等三崎、忍山、水無瀬川、大淀浦、田籠浦、末松山ノ各

隆ノ歌、篠田杜、猪名野、御裳濯川、伊香保沼、天香久山、 ○以下 尚宗、實 ヲ略ス、 ○以下 尚宗、實 ○以下 十九首 尚宗、實 大江山、難波江、美豆御牧、松浦山ノ各九首ヲ略ス 隆ノ歌、權田山、〓磨補、宮城野、水〓岡、小倉山、宇治川、常磐森、三室、高圓野、伊駒 首ヲ略ス ノ各十九 山、生田池、清見關、武藏野、伊吹山、佐良之那里、白川關、野嶋崎、明石浦、剛武隈〓 〓ノ歌、玉〓訓、〓砂、春日。野、三輪山、葛木山、手向山、伊勢海、志賀浦、三嶋江、鹽竈 浦、宇津山、葦屋里、吹上濱、湯等三崎、忍山、水無瀬川、大淀浦、田籠浦、末松山〓各
〓冬 雜 戀 永正十年二月二十五日 五六四 冬

よしの川かは音とをく行水のあを〓かみ〓に月すみわたるさゝ竹のふしみの里のかりまくらしたもならはぬ袖の露をさ水上の山もくもらてきよ壹たやこのは落行末のしらなこみなかみはしくるゝ雲ににこるかとみしやそらめの清瀧乃なみ思ひあらはこ乃ふしみをもあらさめやむくら蓬にみを万かせても花はいさ〓たゝりゆきと吉野川はやくみしよの春そ忘れぬ伏見里清瀬川雜二十首戀二十首冬十首芳野川永正十年二月二十五日

○以下 尚宗、實 ノ各十九 隆ノ歌、小鹽山、住吉浦、交野、田蓑嶋、有乳山、浮 尚宗、實 ○以下 首ヲ略ス〓 嶋原、安達原、因幡山、鏡山ノ各九首ヲ略ス 隆ノ歌、霞浦、石瀬杜、筑波山、袖浦、盆田池、高師濱、阿波手杜、志賀須加渡、濱名橋、 尚宗、實 磯間浦、守山、佐野布奈橋、安積沼、松島、緒絶橋、三熊野浦、鳴海浦、二見浦、名取川 ○以下 戀
五六五

一夜詠之、忽有神感之子細云々、件草一見、不堪吟興、試綴連之、早卒初一念幕府和漢聯句會、〔應永以來外宮注進状〕永正十年正月廿日判二十六日、同類等不能引勘之、風体言語頗狂忽、不可他見而已、二月十日、注進、早可經次第上奏御沙汰被達御上聞、當宮御造進間事此百首題、依難得風情、往年以來未詠之、爰去年冬比、道堅法師爲聖廟法樂廿五日發句、遣蜷川新右衞門許、豈受大神宮神主等、同宮ヲ造替セラレンコトヲ請フ、發句事御治定之由、伊勢守有報、御發句披露之由、親孝有報、十九日豐受太神宮神主廿日廿一日廿五日御發句事、伊勢守傳之、〔實隆公記〕永正十年二月二十六日隆ノ歌、鈴鹿川、不盡、還山、海士橋立、明日香川、鳥羽、辰市、吹飯浦、布引瀧長柄橋

四十 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 丙自 略 寅、〓 略ス、 六 玉川里、生浦、佐夜中山、嵯峨野、角田川、志賀磨市、若浦、相坂關、御津濱ノ各十九 隆ノ歌、鈴鹿川、不盡、還山、海士橋立、明日香川、鳥羽、辰市、吹飯浦、布引瀧長柄橋 略 首ヲ 發句ヲ詠 義尹實隆 ニ囑シテ ゼシム 實隆奧書
永正十年二月二十六日 五六六

年三月是月ノ條ニ見ユ、曼殊院慈運法親王御第連歌御會、梅かほり松かけきよおみ池哉○豐受大神宮神主度會是久、同宮ヲ造替セラレンコトヲ請フコト、九○四月十一日、慈運法親王、連歌ヲ行ハセラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、測之旨、及度々雖奉致注進、于今無御下行之條、猶以奉致歎訴者也、早速被成御造畢、奉執行遷御者、天下泰平國家安全御祈、可爲專一之状、注進言上如件、以解、右當宮御造□之御事、既被遂御上裁、御嚴重御下知之上、御要脚延引、神慮難〓宜正五位下度會神主是久〔元長卿記〕八二月廿六日、晴、於竹内宮。有御連歌、發句主人御詠也、禰宜十人〔元長卿記〕八四月十一日、晴、於竹内宮有御連歌、鹿苑。院御發句、及昏色退出、永正十年二月廿六日大内人正六位上度會神主久吉

要脚ノ下 行延引ス 日ノ御會 四月十一
五六七

○肖柏、宗碩連歌會ヲ行フコト、便宜左ニ附收ス、あひにあひぬとふは鶯花乃宿夢庵卯花はおるへき月乃桂かなをし明かたの系すむ槇乃戸宗碩月し海文春の夜嵐もたらして同雨風もか〓りありてや明ぬらん碩〔連歌兩吟百韻〕十種何衣永正十年二月十六日、かゝるともなた袖乃うす雪夢またゝ〓乃こる牙乃ともし火同すたれを万しは雲きゆる空夢郭公おもはぬ山乃一聲に同冬草にむすほゝれゆく野ち乃末同駒とめとやふるたゆふか〓碩きり〳〵すにもなみたそふこかすかなる月乃枕に〓覺して夢永正十年二月二十六日

○以下八十 八句略ス ノ連歌會 肖柏宗碩
永正十年二月二十七日 五六八

社領ノ還付ヲ令セシム、〔高橋氏舊記〕二十七日、明應五年四月十二日御下知旨、之神領、如註文社家被返付畢、此外方々買得地も、至于爲神領者、可被任彼筋二月廿七日、京兆松囃渡御云々、被仰出者也、仍執達如件、目、自今以後社領於申掠、證文出帶候共、可爲反古之由、一王十穀可被申付旨、義尹、細川高國ノ第ニ臨ミ、松囃、猿樂ヲ觀ル、養泰寺、伊與部伴四郎、小國三河守〓御請番日野、細川京兆、能登守護、大内右京兆等云々、其外公武衆歴々云々、越後守護上杉定實、守護代長尾爲景ヲシテ、同國彌彦社社人ノ沽却セル〔實隆公記〕彌彦御神領所之事、往古社人沽却、或永代、或年期百年内外雖爲當知行、帶去夢庵五十宗碩五十二月廿七日下野守昌信(花押)〔後法成寺尚通公記〕七二月廿七日、永正十年晴、京兆大樹渡御、有松、猿樂等云々、二月廿七日、晴、傳聞、於左京大夫亭、有松拍子、大樹渡御云々、〔元長卿記〕元長卿記〕八二月廿七日、晴、傳聞、於左京大夫亭、有松拍子、大樹渡御云々、

〓後彌彦社古日記 四十 ○越後 卯 ○其條 參看、 卯 酉 癸 八 丁 丁 酉癸 相伴ノ衆
永正十年二月二十九日 五六九

後秋、盛秋等也、及晩事終、有一獻、前左府申沙汰佳例也、入夜退出、橘以緒等也、地下統秋朝臣、朝秋、景範、熙秋、納言、按察、予、兵部卿、菊亭中納言、四辻宰相中將、右兵衞督、隆康朝臣、雅業王、言〔元長卿記〕八二月廿九日、今日有御樂始、參仕人々、花山院前左府、四辻大。右衞門尉景長(花押)綱、基親、重親、資數等朝臣、宗藤、長尾彈正左衞門尉殿二十九日、臣御樂始、二十九日

束帶 初參 參仕ノ人
永正十年三月二日三日 五七〇

見ノ地等ヲ給ス、永正十年抽見之内壹貫前之事、もと〳〵より作候、此在所と、す之やきめん六百前、合而一貫六百前、給所としてふち候、全可知行之状如件、井原民部左衞門殿三月さ候間、役かゝへ候する間、もちふんの反錢免許候、明所候する時、又可申合三月二日長隆(花押)候、彌奉公可爲肝要候、謹言、長隆(花押)近年役之儀申付候て、諸篇辛勞候へとも、無了所候間、一かとふちを不加候、〔庵原文書〕三月二日二日〓石見小笠原長隆、井原民部左衞門ノ所領ニ段錢ヲ免除シ、同國抽三月二日長隆(花押)著到百首和歌ヲ始メラル、井原民部左衞門殿永正十年三日、(癸)

小盡 庚午朔 ○石 未 酉 申壬 見 、辛 壬 百前 一貫前 炭燒免六 抽見ノ内
永正十年三月三日 五七一

初春三日、細雨下、及晩晴、今日右少頼繼可拜賀也、習禮兼日加諷諫了、秉燭令著裝〔實隆公記〕從明日可有著到和歌、御題可爲弘長百首題、各可被存知樣之由、被仰下候飛鳥井前中納言殿束、依御著到之儀、不待出門之一獻、倒衣參内書之、右少辨參仕、舞踏、殿上之儀三月二日如形、遂無爲之節、祝著之、冷泉大納言殿三月三日〔元長卿記〕八三月二日、晴後明日可有著到和歌、御人數可相催由仰也、書中山宰相中將殿〔後柏原院御著到〕永正十年三月三日、禁裏著到和歌、參内書之、廻文遣之、小倉大納言殿三月二日元長也、

明日各可有御參 之由、其沙汰候也、 四十 ○中 略 六 袖書 出ス 長廻文ヲ 御題ハ弘 到和歌ヲ 甘露寺元 書ス 隆參内著 三條西實 長百首題 御製
永正十年三月三日 五七二

あら玉の春のぬかりもいくめくり空に月日の壹めしをそしるいく〓ひも年のをなかくりり返しつきせぬ御代の春を知哉ずさも猶雪けの雲をいつる日のひかりによは文春のはつかせのとかなる心を色のはしめにて日影にうつす春のそらかな四乃海やそ嶋かきて浪風のおさまる春や壹ちかへるらむ伊つしかとけさぬく風乃音羽山春くるかたのそらも乃と〓しいそのかみ劣る乃中道いりかへりかはらぬ花の春はきぬら年といひそくらすも昨日けふの春しるやなへての心さるらん雅俊公條季種實隆政爲元長重治永正十年三月三日

三條西公 飛鳥井雅 小倉季種 田向重治 元長 冷泉政爲 條 俊 實隆
永正十年三月三日 五七三 永宣

内藏寮申請ノ臨時公用米ヲ下行セシム、宣旨もろ人の心もゆらく玉のをゝくりかへしてや春のきぬらんまたおより心にそめし春の色を野山にのみと誰かみるらむ明わたる雲井はるらにくる春乃光にかすむ空のゝとけを消あへぬ氷をわたる風のをとのいすくにとけて春をしるらん〔頼繼卿記〕内藏寮申臨時公用米、康親爲和濟繼祝ノ六十七題千百逢不遇戀、忘戀、恨戀、曉、松、竹、山、河、橋、關、旅、海路、山家、田家、述懷、懷舊、夢、神祇、釋教

○歴代殘闕 日記百所收 ○四日 以後六 月十四日ニ至ル霞、鶯、春雪、若菜、梅、柳、春雨、歸鴈、花、春月、藤、〓冬、三月盡、卯花、郭 公、夏月、五月雨、螢、夕立、納凉、早秋、七夕、七夕後朝、露、萩、薄、虫、鹿、初鴈、月、〓衣、霧、紅 葉、暮秋、初冬、時雨、落葉、冬月、〓、雪、歳暮、初戀、忍戀、不逢戀、初逢戀、曉別戀、後朝戀 八十九首ヲ略ス 逢不遇戀、忘戀、恨戀、曉、松、竹、山、河、橋、關、旗、海路、山家、田家、述懷、懷舊、夢、神祗、釋教 祝ノ六十七題千百 姉小路濟 中山康親 冷泉爲和 冷泉永宣 繼
五七四 十石

右宣旨、申可令下知給之状如件進上甘露寺中納言殿幕府、土御門有宣ノ所領若狹名田莊二禁制ヲ掲グ、永正十歳三月三日對馬守平朝臣右條々、堅被停止訖、若於違犯輩、可被處嚴科之由、所被仰下也、依而下知如件四日一軍勢甲乙人亂入狼藉事、相懸非分課役事、仰、依請、禁制一伐取竹木事、附苅田狼藉之事、相模清淨光寺意樂ヲシテ、國家安全、寶祚延長ヲ祈ラシム、三月三日三月三日右少辨頼繼〔土御門家記録〕御家道規則記〔清淨光寺文書〕右少辨頼繼拾解副本斛、美濃守藤原朝臣奉附永正十年三月四日

土御門二位有宣知行分若州 遠敷郡名田庄上付納田領給 メヲ上下ヲイフ、細サ如糸、水コキセス、 有禮〓、立帋、ウスヤウノ水引ニてヒ子リ 癸 御家道規則記 酉 (村力〕 ○相
永正十年三月四日 五七五

永正十年三月四日右中辨(花押)玄昌宜奉祈國家安全、寶祚延長者、天氣如此、仍執達如件、我愛其禮、豈曰黜周而王魯乎、〔寅闇疏〕桂峰座元住妙心、ヲ妙心寺住持ト爲ス、是日、入院ス、勅使葉室頼繼、之二位ム、天生斯人、寔非愚虞而智秦也、威鳳覽千仭輝、他阿上人御房五日、晴、妙心寺長老桂峰、參内、進物如例、被訪勅使之宿所、以愚亭爲其所、愚老神龍躍三級浪、祖〓獨打、〔元長卿記〕八三月四日、晴、妙心寺入院也、右少辨參向、禪關先入關山派、雲門嚮七八生知識、〓出亞聖孟軻、僧寶傳再武庫、執奏之間、對予被謝、折紙如件、某

用手輿、四方 時與大徳本寺有〓、勅定妙心爲 輿依難得也、 禪師雪江深、々嗣義天詔、嗣禪源大濟禪師日峰舜 桂 嗣仁濟恕、々嗣大弘心宗禪師悟溪頓、々嗣佛日眞 本寺等位、〓六年第〓〓ヽ十 峯 (宗深) 心、()(玄詔)(々〓カ〓(宗 〓等位五日ノ條參看、 (玄) 關山派、 宗恕ノ法 大徳妙小 ヲ用フ 兩寺等位 勅使手輿 玄昌參内 ト勅定 嗣
永正十年三月五日 五七六

三月五日、禁裏花事公方御沙汰、參内、况後身以道殉、虚堂頌一百則機縁、果逢後世楊子、家有餘慶、握金財於掌内表東海其太公、不唯見與師齊、智者謂智、仁者謂仁、万殊歸一、吹出世曲、挑正法灯、山名正法、今日花御覽、一獻、依御沙汰御祗候、三月五日、晴、法無多子、掛寶劍於眉間、觀花御宴、孝于惟孝、友于惟友、千聖同參、聞西伯善養老、禪師名員、濃人、州有養老瀑、〔妙心寺住持次第〕第二十三世桂峰昌和尚、五日〔實隆公記)

生、兩手有兩錢、收之隨現 海庵、々乃悟溪心宗禪師塔也、 仁濟握周鈔而誕、金財比丘 禪師々仁濟恕長老、宰妙心東 四十 ○中 略 戌 六 八六四 ヲ宰ス 寺東海庵 宗恕妙小 義尹ノ沙 二十三世 妙心寺第 汰
永正十年三月十日十二日 五七七

安堵セシム、三月十日、花事申沙汰、十日〔杜本志賀文書〕彼兩職事者、爲上意不被仰出候上者、彌領知不可有相違之由候也、仍執達如攝津國橘御薗内大路村下司公文職事、爲本領之間、以御成敗所被知行也、殊件、十二日實隆公記〕左府被參、予音頭、月次御樂始、三月十日樽等、召進頭辨、〔元長卿記〕八三月十二日、晴、月次御樂始也、午下刻著直衣參内、花山院前○十日、觀花御宴ノコト、便宜左ニ合敍ス、〓幕府、攝津森本新五郎ヲシテ、同國橘御薗内大路村下司公文職ヲ〔元長卿記〕八三月十日、晴、今日花御覽、男女申沙汰云々、進上土器之物御三月十日貞船(花押)森本新五郎殿〔元長卿記貞船(花押)永正十

四十 卯 辛 巳 己 八 永正十 (齋藤) 貞船(花押) 音頭甘露 寺元長
五七八

義尹、日吉禮拜講ヲ修ス、尋デ、廷臣等、之ヲ賀ス、〔拾芥記〕中三月十三日、雨降、民部卿入道、飛鳥井前中納言、廣橋中納言、三條中納言、新中納言、高倉宰相、中御門中納言、四條宰相中將、正親町宰相中將、右兵衞佐、官務、局務等也、万歳樂、只五常樂急、甘州、春楊柳、小娘子、慶徳、林齋、郎詠、花上苑、十三日十五日、中山宰相中將、頭辨、山科中將、有一獻、及晩退出、講、要脚及千貫云々、拜講御禮可有參賀之由相觸、食入可爲如何哉之由申送處、十六日迄觸穢之由、不可苦之由申間、可參賀之由申之、拾芥記〕中三月十三日、雨降、爲室町殿御一代一度御沙汰、被行日吉禮拜今日禁裏御方御和漢始也、〓ヽ睛、禮拜講爲御禮參賀、進太刀、下官、大覺寺、竹内、上乘院、尊乘院等也、直垂衆、知仁親王御所和漢聯句御會始、夜來雨下、從勸修寺、明後日〔後法成寺尚通公記〕七三月十三日、年夜來雨下、從勸修寺、明後日永正十年三月十三日禮

○中 十五 申、 日、 略 甲 午、 壬 東向衆 等參賀 西向衆 一代一度 ノ沙汰 近衞尚通 樂目録 要脚千貫
永正十年三月十七日 五七九

知御在所、禁中驚歎無上之樣、先以傳奏被仰出いせ守、御落所早可尋申上之十九日、早旦此事風聞、仍臥京中上下騷動、無被仰置之旨間、人不知子細、又不十九日二人也、御所中以下一向不知于世云々、御願者一人不被召具也、次第也、京都仰天、無是非者也、對此間兩京兆御述懷云々、征夷大將軍、三月十八日、出十五日、天晴、就禮拜講被行、今日室町殿へ御太刀參云々、十七日、處、使者ニ令對談、祝著之由令返事、シ義尹、大内義興、細川高國ノ專恣ヲ怒リ、近江甲賀ニ出奔ス、〔公卿補任〕廿日、晴、昨夜大樹御遁世云々、言語道斷權大納言從二位源義尹四月三日、〔和長卿記〕ニ三月十八日、戌剋許大樹御隱遁、御共者種村三郎、李阿彌、上、奔江東甲可山中、晴、世上造説、崩菴來、令雜談、談、勸一盞、、雨下、劑菴來、從江州大樹御返事旨七ケ條云々、無指儀、種々令對邱ヽ晴、心中念誦如例、大樹之進退無心元由、以俊永、式部少、輔許江申遣〔後法成寺尚通公記〕七

四十 四十 丑、 子 戌 (朱書「大樹御遁世事」 三月十八日 八 〓丙 五 丑 辛 亥、 戊 己 七箇條 從者 行ハル 義尹ノ在 義尹返事 所ヲ尋ネ 世上雜説 シメラル
永正十年三月十七日 五八〇

々候間、各被待申之、高國ノ前ニテ一禮アリ、其まゝ上坐へ御ナヲリアリ、左述懷之故御發心云々、世上仰天、等雖令尋知、無召者不可參之由有御書之條、皆不得參也、凡今度之儀、有御野有之云々、御在所後聞江州甲賀郡之内タマキ館云々、由、被仰下兩京兆了、晩頭自所々注進之樣、江〓甲賀谷有御座之由被一定了、心子細、彼谷有御度歟之由、諸大名相存候間、急度還御之申沙汰無其沙汰上、各御出之刻、厩ト端ノ四間ノ縁へ貞陸被出合、申請被申也、ト山ハ少御出遲於所々内談日々由也、於貞陸亭、高國、畠匠、大内左京亮、畠山勝仙院御談合之儀アリ、仍終日大御酒、〔元長卿記〕八三月十八日、晴、大樹去夜御逐電云々、對諸大名、可被仰子細依之兩京兆以下皆有仰畏趣、無左右不進飛脚等、又於奉公衆者、假御落〔拾芥記〕中九日、室町殿甲賀へ被遷御座故、京都物〓、勝仙院、ト山、修理大夫殿、大内左京太夫殿、右藤宰相殿、右京大夫高國、此外各三月十八日、義植樣至ーーー被移御坐ニ付テ、〔伊勢貞助記〕〔嚴助往年記〕上三月十八日、公方御逐電、御落所江州甲賀云々、對細川御

七十八所載 ○後鑑二百 伊勢貞陸 國義興等 キ館 亭ニテ高 甲賀タマ ノ談合
永正十年三月十八日 五八一

〔異本年代記拔萃〕三月十七日、義尹將軍江州甲賀郡へ被移御座、〔改元年號字〕十年三月十八日、將軍出奔江東、祝香十八日、〔かな年代記〕永正十年癸酉三月十八日、將軍江北にはせ出、○義尹、京都ニ歸ルコト、五月三日ノ條ニ見ユ、〔皇年代私記〕同十三十八、將軍出奔江東、〔暦仁以來年代記〕同十、三月十七日、義尹將軍江州甲賀郡江被移御座、〔長亨年後畿内兵亂記〕同十年三月十七日夜、義植甲賀御出、宰相入山中而聽松、狡職宜待再任、方士向海上而求藥、寶算必保長生、知神宮旨、内々被仰下也、〔内宮禰宜荒木田守晨引付〕ド一變異之事、公家并室町殿御祈、自來廿二日、一七ケ日可致懇念之由、可被下著坐アリ、大神宮ヲシテ、變異ヲ祈禳セシメラル、〔月舟和尚語録〕ニ四月旦上堂永正十年三月十八日

抄節同ジ、 相公赴 甲賀、 ○年代記 公方樣近江山かみへ風度御下之時、 丁 二十二日 ヨリ七日 間
永正十年三月十八日 五八二

三月廿三日左大史判頭中將他行之由之間、内々令申也、十八日就變異事、傳奏折紙如斯、御祈始行日、雖可爲廿二日、既延引之上者以吉日可就變異之儀、公家并室町殿樣御祈事、傳奏折紙官状如斯、仍案文下之、以此旨、神祇大副判致懇祈之由、可令下知神宮給也、恐々謹言、く-伊忠三月廿三日神祇大副判可被告知二宮状如件、大司宿館謹上祭主三位殿三月廿三日三月廿三日四位史殿變異并室町殿樣御祈事、傳奏一紙官状、祭主下知如斯、仍獻覽之、可令存知給大司宿館-伊忠十八日守光守光永正十年三月十八日

日時經過 曰ヲ以テ ニ依リ吉 祭主下知 始メシム
永正十年三月十八日 五八三

天下太平御祈、神慮甚爲令然、粗言上如件、以解、皇太神宮神主廿二日一七日ケ日、致懇念之由事、謹所請如件、去月廿三日官状之趣者、御祈始行日、雖可爲廿二日、既延引之上者、以吉日可致懇祈之由也、任被仰下之旨、奉鎭本宮神意者、則爲天下無雙政者哉、室町殿御皈洛御祈、抽忠勤之條、尚以凝精祈者也、爰當宮朽損以外之處、殊此間連日雨儀、御殿濕損破壞之爲〓、回盡紙面、御顛倒近々一定歟、忝天照太神者、天下無雙神靈也、被閣餘事、先以被永正十年四月五日大内人〻-行久く-廣長右得去月十八日御教書并次第施行稱、變異之〓者、公家并室町殿御祈、自來依御教書注進、致御祈祷子細事四月三日候、恐々謹言、謹上内官長殿四月三日大宮司判

スニ依リ 精祈ヲ凝 造營ヲ請 ノ祈 神主請文 皇大神宮 義尹歸洛 フ 大宮司判
五八四

四月六日三月廿二日所承子細候條、今度事者、御請申候由、自私能々可令申由、此旨御披露肝要候、連々申候、依兩宮禰宜等不和、御造宮于今不事行候、就今度儀、二宮輩早令和先日御祈祷次第施行送給候時、不可致御請由雖被申、頭人闇閤之儀、自造宮一候、恐々謹言、談、抽御祈祷丹誠、急御歸洛之由、御造宮之儀、可令御沙汰之旨、可被仰調事專謹上一志大藏殿十人署此時、千貫ツヽ可有下行由、祭主書状、奉書ニ被副下也、永正十年三月十八日四月六日内宮政所大夫師秀判恐々謹言、造宮使殿禰宜從四位上荒木田神主守則内宮政所大夫師秀判政親判造宮使殿政親判基雄判三月廿二日基雄判

○内宮引付 異事ナシ (美濃守) (中原〓津守〕 攝津守(藤〕 齋藤美濃守 基雄判 和談祈祷 ヨリ兩宮 特ニ領承 幕府奉行 スベキコ 今度ノ祈 祷ニ限リ トヲ命ズ 千貫ヅヽ ノ下行
五八五

直ニ御尋あり、又たつ手申、互にきやくしん申間敷事、三月十九日へく候、それをも承引申さす候者、加樣被申合候筋目を御ちらへ候へく毛利元就、同興元へノ奉公ニ就キ、志道廣良ト誓約ス、一於以後、無相違、長久得御扶持、奉公可申事、三月廿三日、壬午、被仰變異御祈於神宮、一如此申合候上者、御方我等御間之儀付而、万一人何かと申子細候者、如仰、一於當御洞、拙者若氣こて、何方へも自然無理を申候する時者、預御意見候〔續史愚抄〔萩藩閥閲録〕可令著香衣給者、依天氣執達如件、御契約申條々事〔頼繼卿記〕三月十九日右少辨判□持住寺上人御房十九日、五等持寺住持某ニ、香衣ヲ聽ス、永正十年三月十九日右少辨判記、

志道太郎右衞門 後柏原院中 禮百疋 ○歴代殘闕 四十四 送之 十六 日記百所收 歟、時元 他社同之 廣良ノ扶 助ニ依リ 奉公スベ アルベカ 無理ヲ主 張スル時 ハ意見ス ベシ 互ニ隔心 ラズ
五八六

候、又御方樣人々むりを被仰候者、乍恐こうさい申候事、一御當家之趣、可然御座候樣ニ申合、興元樣へ無別義奉公忠節いたし、御奉事、取あい申間敷候、又我等少も如在緩怠候する時者、一向御同心不可有候公可被召候、此上者、かりそめの事共、太郎殿樣へ御ふそく御座候者、一向一其外之儀者、大小事共ニ奉公申、ひとへに可得御扶持候事、此旨nも僞候三月廿日、贈皇大后御月忌、御經供養於安禪寺有此事、御志道大藏少輔殿參〔實隆公記〕導師公助僧正、題名僧一口、御月忌、御法會ヲ安禪寺二修セラル、永正十年可罷蒙者也、仍起請文如件、梵天、帝釋、四大天王、殊者八幡大〓、別者嚴嶋大明神、天滿大自在天神御罸三月十九日元就御判三月十九日元就御判二十日、亞、御生母贈皇太后永正十年三月二十日者、二十日、〓御生母贈皇太后御月忌、御法會ヲ安禪寺ニ修セラル、

四十 六 牛王 子 朝 忠節ヲ致 兄興元ニ スベシ 導師公助
永正十年三月二十日 五八七

胞衣等也、胞衣爲土用之中間、先可懸軒云々、三條西向、一荷兩種持參云々、二位局、三條等、以書状被賀申、南御方御返事被申、自竹内宮以花徳院被賀、仕歟、兼而聊有沙汰、生珍重之由被仰下、御祝著由御返事被申之、兵部卿申次也、内上臈、新典侍殿、廿二日、晴、勘文二位有宣卿勘進、眞名假名二通也、今日湯殿具造始、御湯始、藏參、西向暫逗留云々、各息災之由申、珍重々々、基規朝臣參、珍重之由申、三月廿日、晴、今曉子時男子出生、母儀廿一日、早旦三條中將公頼朝臣太刀持參朝臣御願文草和長卿清書行季朝臣御承仕事闕如、被召渡青蓮院承伏見宮貞敦親王ノ王子著座公卿甘露寺中納言御布施取殿上人重親朝臣奉行頭中將實胤〔邦輔親王御誕生記〕以兵部卿亭中納言、半井宮内少輔明孝朝臣、肥後守行盆等進太刀、冷泉前宰相、禁中上臈局、西向等馳被參、上〓則歸永正十年宿所爲産所御誕生アラセラル、宰相中將、公青、隆康朝臣、範久等參賀、抑從禁裏御太刀□範久爲御使、若宮誕菊伏見宮貞敦親王ノ王子、轉、御誕生アラセラル、

三條内大臣實 香公女、廿一歳 宮中亦禁中無出入 ○伏見宮御記 ○中略、内侍所御神樂ノコトニ 宮中之間、七夜之間、 カヽル、正月三十日ノ條ニ收ム 録亨三所收 上〓 母儀 輔 永 宣、 癸 酉 治 邦 公音、 重 實香女 禁裏ヨリ 御〓三條 今出川季 宣勘文ヲ 太刀ヲ賜 町實胤 東坊城和 田向重治 御願文草 上ル 孝等參賀 第ヲ御産 所ト爲ス 御湯始 奉行正親 土御門有 長 フ
永正十年三月二十日 五八八

省之、之、從菊亭同前云々、余今夜密々行産所、若宮見參申、則歸了、廿七日、晴、院廳信重朝臣一樽太刀持參、畠山播磨守後室一荷兩種送進之、不廿三日、雨降、伯雅業朝臣太刀持參、兵部卿出逢、申次了、御安古備後等一桶各親、重親等朝臣、範久也、三獻計更了各退出云々、田向、庭田、同北向、一荷兩種進西向今夜被歸、産所無人、仍大姫宮御方御出、無殊事云々、用、毎度所被仰也、今日藏胞衣、肥後守行盆役之、若宮著ウフ衣始也、殊更祝著進之、廿八日、晴、典藥頭親就朝臣、太刀、大藏卿、廿六日、晴、今日七夜也、於御所先有三獻有之、則南御方如中以下悉被出産所、伏見政所一荷兩種、太刀等持參、鯉自城南進之、明日七夜爲受竹園御對面、冷泉大納言太刀持參、御對面同前、竹内宮來臨、今夜有一宿、令雜廿五日、晴、思寄芳惠、尤令自愛、是南御方聊依有知人歟、神妙也、前内府太刀持一腰持參、男衆按察使、兵部卿、菊亭中納言、冷泉宰相、世尊寺三位、隆康朝臣、三條中將、基廿四日、雨晴、談申、太刀、四辻大納言太刀、頼孝

太刀、兩御 所進之、 ○中 ○中 略 略 四辻大納言太刀、頼孝 覽給フ 産所ニ赴 キ若宮ヲ 御産衣始 貞敦親王 諸家ヨリ ノ祝儀 御七夜
永正十年三月二十日 五八九

二日、雨降、右兵衞督太刀持參、々、姉小路子息、同田向養子等參、三日、雨下、南松院光伊一荷兩種持參、夜西向産所へ被參云々、宮笥有之、々、今夜余參内、當年始也、於常御所有三獻、退出、臣見、不苦由申、自今夜高就付寢、女房一人不寢而祗候、其外男共不候云々、四月一日、雨未休、至午前屬霽、妙法院光臨、産所へ樽等被進、從竹内殿同前云五日、朝間雨降、午時快晴、〓氣相催、今日若宮御剃髮始也、午剋菊亭前右府爲嘉例被役之云々、殊更祝著之儀有之、諸仲太刀持參、依他行遲參恐入之由申、參、於産所有三獻云々、以後竹園御對面、余久參不申、舜首座一桶兩種進之、母南向參内、上〓局來臨、三種一荷被送云々、曇花院御寮同道、今夜被逗留云四日、陰晴不定、伏見寺庵惣庄政所代等御禮申之由、重親朝臣令披露、目録註別紙、半井小女參、一荷食籠持參云々、兩三日可祗候云々、上薦母儀有内縁歟、廿九日、雨降、中山宰相中將、太刀持參、無御對面、大通院太刀持參、飛鳥井少將等持參、各竹園御對面、新典侍殿來臨、一荷兩種被進、三條内府同前、太刀糸、持今日勸修寺宮帶加持被申、御禮、馬、太刀金送進之、上薦聊咳氣之間、召明孝朝

恆弘法親 勸修寺宮 王帶加持 上〓咳氣 御刺髮始
永正十年三月二十六日 五九〇

珍重之由被賀了、郎一桶兩種持參、六日、齊、明孝朝臣參、人參〓香湯三嚢進之、脈不苦之由申、珍重、鹿苑院、同御〓十一日、雨下、即成院來臨、樽等被進云々、十六日、雨、終日終夜不退轉、四辻宰相中將一荷三種持參、始而祗候也、三木五食來臨、一荷兩種被進、賀承申、勸修寺門跡若宮同道、宮笥等送賜之、誕生無事ニ見ユ、若宮上〓歸參、千秋萬歳珍重々々、二十六日十七日、今日忌開也、殊更有一獻、各祗候、於産所有祝著、於御所兩所令祝著、晩原、正元等ノ地ヲ給ス、○三條實香ノ女、貞敦親王ノ上〓ト爲ルコト、六年八月二十八日ノ條〓、毛利興元延常廣秀ニ、安藝坂ノ内延常成光名及ビ小力、菅邦輔今上親王〔伏見宮御系譜〕貞敦親王}

永正十癸酉年三月廿日子剋誕生、 母三條太政大臣實香公女 未 乙 忌明
永正十年三月二十六日 五九一

○興元、渡邊杢助及ビ井上與三右衞門尉ヲ各坂ノ内百五十貫文ノ地延常長門守殿原之内下末永兩四名之事は、代所として、坂之内小力、菅原、正元、光永、幅入、彼在所を扶持申候、爲後日之状如件、坂之内延常成光名之事者、只今より扶持申候、有富之内光貞、成光、有末、中麻三月廿六日興元御判ノ代官ト爲スコト、便宜左ニ合敍ス、永正十年〔萩藩閥閲録三月廿六日〔井上文書〕〓〓興元御判永正□□□月廿五日分米二石坂百五十貫分事

坂九郎左衞門 四十九 代所トシ 中麻原ノ 内諸所ヲ 有富及ビ テ與フ 坂
五九二

分米三石八斗一下おわり名田一丁三反大一すけもり名田一丁五反一國さた名田一丁一反小米六石畠五反さんてん分一すゑひろ□田二反半一すふ入名田一丁一反分米一□分米五石三斗分米六石二斗分米三石二斗一すかはら名丁小畠一反永正十年三月二十六日畠四反

大豆二斗 麥一斗 麥四斗 大豆六斗 麥五斗 大豆一石 散田分
五九三

い上田數九町分米貳石八斗分米卅七石六斗畠二反一さたまさ田四反分米三石四斗畠大大豆一斗、此内米四石御神田一次郎丸名田六反三百歩分米四石分米二石八斗一しけのふ田七反小分米壹石二斗一竹丸名田八反永正十年三月二十六日一有木名田六反小〓〓神田

さんてん 大豆三斗、 是はちうや 麥二斗、 神田
五九四

一四郎右衞門さねみっ、田八反小一長門守散田、のふ〓ふ名、田二丁半い上畠一丁二反大一しゆりの進大豆二石二斗一升一大てら田八反一しやうりん寺田八反定米卅三石六斗米九石九斗六升寺かた麥一石二斗一てら山田一丁九反大給人方一ふけつ田三反一さ京進ためひろ、いちはら永正十年三月二十六日一しゆりの進まきのつほ、いぬ丸、さたもり、

やすひろ、さたのふ、しけのふ、 まきのつほ、いぬ丸、さたもり、 ためさた、志や、 が進ためひろ、いちはら、 給人方 寺方
永正十年三月二十六日 五九五

永正十年坂三百貫之内百五十貫之代官之事、渡邊杢助ニ所申付也、一七反宗さ衞門□かこゑ二石五斗永正十年一さんし給一ともなり名田六反一五反まつ田二石一神ぬし神田田一丁三反大四月十七日ちうやく分市口坂三百貫之内百五十貫分一下小路〓三月廿六日興元(花押)

みつのとの とり 代官渡邊 杢助 市口
永正十年三月二十六日 五九六

一しやうりき名田一丁八反一國すゑ名田五反さんてん分畠五反小一まさもと名田七反廿歩分米二石一ともばふ名田二反分米二石分米八斗分米二石六斗一きく田四反分米三石二斗一みつとも名田九反永正十年三月二十六日分米八石三斗分米四石

大豆八斗、 麥六斗、
永正十年三月二十六日 五九七

畠大一かな丸名田一丁分米六石四斗畠半大豆一斗、一さふしけ名田七反小畠一反分米二石八斗畠半一岡さき名田八反畠半分米三石二斗一門田名田六反一みつ長名田一丁六反分米二石分米二石きおん神田

麥一斗、 本屋敷 藏使屋敷 大豆二斗、 麥五升、 大豆一斗、 麥一斗、 大豆一斗三升、 祇園神田
永正十年三月二十六日 五九八

一源さ衞門一長門守一宗さ衞門此内米二石一いわる寺い上畠八反是はちうやく、さんてん共こ、定米卅七石三斗給所かたい上田數九町八反小廿歩一とうりん寺田八反分米三十九石三斗一いなは守てらかた一いなは守くわはら、一おわら寺分田一丁大寺分永正十年三月二十六日一おわら寺分

ともきよ、 すしさた 神田 なりみつ、 もとつに、 米丸、 麥八斗五升、 大豆一石二斗三升、 きおん くわはら、 さんてん 田一丁大
永正十年三月二十九日 五九九

毛利興元、山縣重房ニ、安藝下麻原之内兩重光名ノ地ヲ給ス、行道をけふにとちめに春霞前内大臣畠二反大四月十七日興元(花押)一次郎太郎給右坂三百貫之内百五十貫分之事、井上與三右衞門尉所申付也、黄鳥樹栖英、鹿苑院已下、例式御人數也、分米五石五升〔元長卿記〕八三月廿九日、陰、盡御會可參候由、昨日可仰旨、仍參内、衣冠、一あなくら田一反小市口黄鳥樹栖英、御製永正十年一上小路〓盡和漢聯句御會、四月十七日二十九日御製

麥二斗一升、 大豆四斗、 戊 戌 西實隆 門尉 發句三條 與三右衞 代官井上 入韻御製
永正十年三月是月 六〇〇

府ニ請フ、山縣右馬助とのへ三河大河内貞綱、尾張守護斯波義達ノ援ヲ得テ、遠江深嶽城ニ籠ル、是書者、可忝畏存、仍言上如件、右子細者、攝州嶋上郡水無瀬莊事、守護使不入之地也、任證文之旨、被成下奉状如件、永正拾年是月、水無瀬英兼、攝津水無瀬莊ニ守護使不入ノ奉書ヲ下サンコトヲ幕日、駿河守護今川氏親ノ先陣朝比奈泰以、攻メテ之ヲ陷ル、尋デ、氏親、又三月廿九日〔水無瀬宮文書〕〓攝津水無瀬少將英兼雜掌謹言上、下麻原之内兩重光名事、爲給所遣置候、有樣之儀、不可有無沙汰吏專一候、仍興元御判〔萩藩閥閲録〕永正十年三月日三月廿九日興元御〓

山縣平八 六十三
永正十年三月是月 六〇一

貞綱、義達ヲ同國引間城ニ破ル、ヲ振テ、遠三兩國ノ士ト相親、一揆ヲ語ヒ、黨ヲ結ンデ、惡逆度々ニ及ブ、此貞是ヨリ數箇年洛中ハ治リケレ共、諸國ノ兵亂ハイツ果ヘシ共不見へ、就中雜、威猛ニシテ遠州ヲ押領セントス、其比三河國臥蝶ノ住人ニ大河内備中守貞綱ト云者有リ、本ハ當國ノ守護吉良氏ノ家禮也シカ、近年國中ニ武威リ斯波家ノ領ト成來ルニ、今又斯波家衰ヘテ、今川家ハ應仁ノ亂ニモ不相夜の篝毒曉の星の〓し、泰以です〳〵とうちおとし、武衞同奧乃山に退、則尾御進發、笠井庄楞嚴寺に御馬たてらる、諸軍勢川を打越、大菩薩といふ山に斯波家ノ領國ハ越前、尾張也、遠江國ハ本ハ今川家領地セシヲ、是モ中比ヨ著陣、北に伊井次郎、深嶽といふ山武衞を覺悟申、又浪人以下相あつ万り、毎張歸國、此深嶽の城は、なかころ甲斐美濃守數千の軍兵にく、三ケ年に及責、〔重編應仁記〕十斯波今川於遠州軍事、付朝倉出身事すゐに落居せすとなり、泰以戰功により、當國無爲に屬す、(〔宗長手記〕一また大河内、信濃、三州、尾張をかたらひて、大亂くはたつ、今度は

)上下略、永正十 等ノ傍註ハ後 ナラン、 ノ記入 永正十一 ま〓 ニ深嶽城 義達井伊 貞綱ノ出 陣ス 楞嚴寺ニ 義達奧の 直親ト共 氏親笠井 山ニ退ク 一籠ル 自
永正十年三月是月 六〇二

レハ、駿遠兩國ノ勢二千餘騎ヲ差遣ス、此勢甲州勝山ノ城ニ籠リ居テ、戰ニニ陣ヲ取ヌ、斯波治部大輔義達ハ、尾州ノ勢ヲ率シ、遠州ノ井伊次郎直親ヲニ、永正十年ノ春三月、氏親一萬ノ兵ヲ率シ、遠州ニ打入テ、笠井ノ庄楞嚴寺手ニテ深嶽山ヱ寄來リ、案内ヲ知テ、一夜討シ、忽城ヲモ攻落シテ、數百人ヲ理大夫氏親ハ、領國駿河ニ居住シケルガ、如何ニモシテ、大内介義興ガ如ク紋丸ノ内二十六葉ノ菊ヲ著ケレバ、皆人菊一揆トゾ號シケル、此時今川修綱先祖ハ、源三位頼政ノ二男源太夫判官兼綱ヨリ、十一代ノ末孫ニテ、家ノ〓無レハ、相殘ル今川家ノ兵無勢ナラント推量シテ、同正月ヨリ、大河内貞ニ上洛シ、公方家へ忠ヲ盡シテ、大功ヲ立ント企ケレ共、路次ノ遠州、尾州ハ、相伴ヒ、深嶽ノ城ニ籠ラレケルヲ、今川ノ先陣朝夷奈十郎泰以ト云者、只一波家ノ味方ト成テ、信濃、三河ノ勢ヲ語ヒ、遠州ヲ押領ス、先ヅ是ヲ退治ノ爲翌年、又甲州ノ武田次郎信昌兄弟牟楯シテ合戰ニ及ヒ、氏親ヱ加勢ヲ請ケ討捕ヌ、尾州勢悉打負、同國奧ノ山ヱ引退ク、大河内貞綱等散々ニ落失タリ、皆斯波家ノ領國ニテ、度々合戰ニ及ケレバ、不遂其功、此節大河内貞綱ハ斯綱又蜂起シ、信濃、三河、尾張ノ一族、并浪人共ヲ相語ラヒ、又々尾州ヨリ斯波

氏親上洛 樹テント シテ功ヲ ヲ押領ス 菊一揆 貞綱遠江 ス
永正十年三月是月 六〇三

不叶、纔五十餘町ガ中ヱ悉被追包テ、城四ツ五ツニ楯籠リ、同六月ヨリ八月メテ、剃髮黒衣ヲ著セ、太刀刀ヲ奪取テ後、尾州ヱ送リ返サレケル、是ヨリ斯繩ニテ悉繋寄セ、船橋ヲ拵ヘテ、多勢一同ニ押渡ル、斯波勢モ川端ヱ打出、大河内、高橋等矢軍シテ防ケレ共、散々ニ切立ラレ、又悉敗軍ス、今度ハ遠引モ千餘人討死シ、斯波治部大輔義達ハ、降人ト成テ出ラレケルヲ、氏親ノ下知ナク、自今以後、堅ク今川家ヱ向テ敵對スヘカラズト、誓約ノ起請文ヲ取堅波家ノ武威衰へ、尾張ノ國人モ皆義達ヲ疎ンジケレバ、彼下知ニ屬者無シ、然レ共三州ノ住人戸田彈正少弼、諏訪信濃守等、猶大河内ガ殘徒ヲ催シ、遠トシテ一命ヲ助ケ、普濟寺ト云禪院ヱ入置キ、義達今日ヨリ遠州ニ望ム吏ヲ押領ス、今川氏親是ヲ聞テ、六千餘騎ノ兵ヲ率シ、同年五月下旬、遠州ヱ發向シケルニ、折節洪水夥ク、天龍川ニ漲ケルヲ、氏親川船三百餘艘ヲ竹ノ大迄相戰シガ、後ニハ寄手ノ今川勢ヨリ、駿州安部山ノ金彫ノ者ヲ呼寄セ、城引間ノ城々攻落サレ、大河内貞綱、同弟巨海新右衞門、高橋以下楯籠ル軍兵義達ヲ請待シテ、遠州濱松ノ庄引間ノ城ニ楯籠リ、天龍川ノ前後在々所々中ノ井水ヲ悉彫崩サセ、水一滴モ無シケレバ、城兵術計盡果、同八月十九日、

氏親之ヲ 戸田彈正 綱ノ殘徒 普濟寺ニ 城陷ル 少〓等貞 義達降ル セシム 置キ出家 城ニ籠ル 等ト引間 貞綱義達
永正十年三月是月 六〇四

ニケリ、抑此斯波氏ハ、足利氏族ノ中ニテモ、嫡流ノ良家也、其由來ヲ尋ルニ、九州ノ探題職ニ補シ、鎭西ノ御敵菊池ヲ征ス、三男左衞門佐氏頼遁世ノ後、頼有リ、此時始而此職ヲ天下ノ管領ト名付ラル、道朝ノ舍弟伊豫守家兼ハ、奧州ノ探題職ニ下サレ、彼國ノ御敵北畠ノ餘類ヲ退治ス、道朝ノ男子數多ノ城主朝夷奈備中守泰以又兵ヲ將ヒ、寄來テ船方ノ城ヲ攻取ル、角シテ遠有リ、一男陸奧守家長ハ、建武ノ亂ニ、鎌倉ニテ討死シ、二男左京大夫氏經ハ、郎ト云者、今川方ニテ在ケルヲ、彼一揆等攻落シ、又三郎討死シケレバ、掛川州ニモ合戰ノ〓無リシガ、終ニハ國人等今川家ヱ歸服シテ、斯波家ハ衰果武ノ亂中、天下草創ノ初メ、御敵ノ惣大將新田左中將義貞ヲ討取リ、後ニハ越前、尾張、遠江ノ守護職ニ被任、道朝禪門是也、其後寶篋院殿ノ執事職ニ御四男治部大輔義將、父ノ家督ヲ相續シテ、管領職ニモ三箇度迄被補任、其レ元祖上總介義兼ノ孫足利左馬頭泰氏ノ一男尾張守家氏ノ子尾張將監宗家ヲ始而斯波ト稱號ス、宗家ノ孫尾張修理大夫高經ハ、等持院殿ノ御時、建州ヱ亂入シテ、合戰度々ニ及ビケリ、就中三州ノ堺、舟方山ノ城代多末又三ヨリ代々管領職ト成リ、仁木、細川、畠山家ニ相並ベリ、且又公方家ノ御先祖

江ニ亂入 斯波氏ノ ヲ催シ遠 出自
永正十年三月是月 六〇五

州へ禮ヲアツクシテ、斯波殿ノ援ヲ請ヘリ、義達諾シテ從之、大河内ハ遠江ヘテ今カク微力シ果ケリ、斯波家ハ角成果テ、有テモ無キガ如クナル中ヨリ、代々洛中ノ二條武衞陣ト云所ニ宅地ヲシメ居ケル故ニ、武衞家共中ノ兵士ヲ懷ケテ、駿河領ヲ窺、今川殿兵ヲ以テ討之爲下給ヘリ、大河内尾ルニ斯波家ハ、代々尾張守ニ任ゼシ故ニ、名氏ヲ尾張トモ名付ケ、又應安年大河内備中守貞綱ヲ攻、于時斯波治部太輔義達、久綱ニ加勢ス、陷城、北條修理亮時氏ノ娘ナレバ、鎌倉執職ノ權威ニ因テ、角定リケルトカヤ、然稱號シケリ、カ樣ニ足利氏族ノ嫡流御當家代々忠功ノ大名ナレ共、時運衰斯波治部大輔義達ト互ニ敵シテ合戰ニ及フ、其頃三河ノ國臥蝶ノ地頭大河内備中守貞綱ト云シハ、元來吉良殿ノ家人也、近年自立シテ威ヲ振ヒ、國ハ、彼泰氏ノ三男治部大輔頼氏ヨリ御相續有リケリ、是ハ頼氏ノ御母堂ハ、今川上總守氏親、三月七日、引間城主〔異本塔寺長帳〕四十年大河内備中守久綱、亦〔名古屋合戰記〕後柏原院ノ御宇、駿河ノ屋形今川修理大夫氏親、尾張守護三月同十一年合戰〓、弟巨海新左衞門共ニ討死、

中略 ○中 甲戌、〇 天龍川 ○下 引間城、 略 略 癸 酉 義達ニ請 貞綱援ヲ
永正十年三月是月 六〇六

シ、然レ〓大河内ヲ援テ、引間ノ籠城ト聞ヘシヘリ、サレトモ織田伊勢守信安、遠州進發ノ事ヲ止シニ、義達許容ナカリシヒケレハ、義達再進發ナリシ、清須ノ城ニハ、織田大和守敏信ヲ留守トシ給カハ、不和ノ事出來テ、上四郡ノ兵ハ參陣セサリシ故、斯波家ノ軍無勢ナリ張シテ、軍評定アリシ、今川殿ノ家臣朝比奈十郎泰以夜ヲ侵テ襲之シカハ、尾張勢敗北シテ、奧山へ退キ遁ル、同十一年三月、大河内重子テ引間ヲ取リ正十年ノ三月、一萬餘ノ軍兵ヲ卒シテ、遠州へ發向、斯波殿ハ、深嶽ノ城ニ出國引馬ノ城ニ楯テ籠リテ、種々ノ謀略ヲ企ツ、今川殿是ヲ退治セントテ、永返シ、池田入野邊ヲ押領シテ、却テ威強盛ニナリニキ、又斯波殿ノ出馬ヲ請〔美濃國諸家系譜〕大河内家譜

略 ○下 兄貞綱同時於同所討死、年四十九、 巨海新左衞門、
永正十年三月是月 六〇七

貞綱寶徳元年八月十九日、終こ於引間城自害す、年六十五、遂ニ引馬城ヲ拔ク、立、大河内已下ノ浪人ヲ催シ楯籠ル、氏親不日打立テ、笠井庄楞嚴寺ト云處尾張守護斯波義達ニ會シテ、遠州引馬ニ城キ、之レニ據ル、義達兵五千三百本野領主共云々、勇猛絶倫之人也、貞綱之旗紋丸之内二十六葉之菊を付敷知郡引間城、屡相戰與今川修理大夫氏親、今川勢強而貞綱兄弟失利、同る、因而人呼ニ菊一揆と稱したり、後ニ味方斯波治部大輔義達、永正十年ニ旗ヲ立ラル、先手人數早雲ヲ初、河ヲ越テ、大菩薩ト云山ニ著陣ス、サテ朝癸酉三月八日、舍弟巨海新左衞門成綱と倶ニ、引卒遠三之軍兵、楯籠遠州時ニ貞昌之レニ屬シテ功有リ、氏親、貞昌ヲシテ、御岳山城ヲ守ラシム、氏親餘騎ヲ率ヒテ、御嶽山城ニ據ル、今川氏親兵一萬二千三百騎ヲ率ヒ、朝比奈泰以ヲ以テ先鋒トシ、三月七日、義達ヲ撃ツ、義達防クヿ能ハス、奧山ニ走ル、奥平家譜〕貞昌同十一甲戌年、三州幡頭郡長繩ノ城主大河内貞綱、〔今川家譜〕斯テ五七年過テ、尾張ノ武衞義達、遠江ノ深嶽ト云山ニ城ヲ取年、母、始は仕當國之守護吉良氏、住臥蝶城、一説ニは、設樂郡)

中津 豐前 己 已
永正十年三月是月 六〇八

又武衞ヲ大將ニ招キ楯籠リ、天龍川前後ヲ押領ス、氏親出張シテ、掛川ノ城望有ケレハ、命計リ助被申、城ヲ追出、普濟寺ト申寺ニ入出家アリ、法名安心船橋ヲ懸ラル、竹大綱數百渡シ、軍勢ヲヤス々々ト打渡シ、敵城七メクリ五武田次郎信繩兄弟不和ノ事アリテ、牟楯ニ及フ、加勢合力ノ事再三請ヒケ河内、巨海、高橋以下、今度ノ敵ノ張本共不殘討レ、大將ノ武衞殿色々降參ノニ旗ヲ建ラレ、翌年五月ニ、彼敵城ヲ攻ラル、折節洪水シテ、天龍川海ノ如シ、十餘町ノ内ニ追籠、六月ヨリ八月迄、日々ニ休ム〓ナク攻ラルヽ、城高山ナナヒキ從ヒケリ、ヲ取ル、此時駿州人數スキタリト聞ヘケルニヤ、先年大河内一味ノ浪人等、レハ、安部ヨリ金堀ヲ召シ、城中ノ筒井ノ水皆堀拔ケレハ、敵次第ニ弱リ、大ト名付、主從五人尾張ノ地へ送被申、氏親數度ノ戰功ニ恐レ、遠三ノ諸士皆レハ、氏親、葛山、庵原、福嶋等ニ命シテ、千餘人差遣シ、甲斐國勝山ト云處ニ陣ハ、其曉搦手ヨリ奧山へ引退、ソレヨリ尾張ノ清須へ歸陣ス、永正三年、甲州比奈左衞門泰以先手トシテ、一日一夜攻戰、終ニ城ヲ攻落ケレハ、武衞義達永正年間、大〔今川家系圖〕氏親

童名龍王丸、加冠稱今川五郎、母伊勢新九 郎氏長女、敍從四位上、任上總介、修理太夫 ○上 下略 ○
六〇九

千二百餘騎討死、斯波氏入普濟寺請和、氏親許容、還斯波尾張、ニ其記事ヲ收載ス、由井、藤枝、岡部等二千五百餘騎援之、此時又大河内、巨海集殘兵、再襲引間城、年ニモ亦合戰アリシコトヲ記スト雖モ、詳ナラザルニ依リ、便宜本條泰熙、撃チテ之ヲ破ルコト、九年閏四月二日ノ條ニ、貞綱、敗死シ、義達、降ヲ乞フコト、十四年八月十九日ノ條ニ見ユ、異本塔寺長帳等、永正十一斯波氏再援之、氏親又卒九千餘騎、圍引間、岡部、原等、越塀大破之、大河内主從以奇計、城一時陷、城兵敗走歸尾州、氏親總軍直圍引問城、城無後詰不可〓、潜落走、氏親置城衞歸陣、永正十一年、甲州武田信虎與同次郎及牟楯、乞援兵、以嶽山城疊、氏親令朝比奈泰熙爲先鋒、其勢一萬三千三百餘騎、攻深嶽城、泰熙○貞綱、義達ト共ニ兵ヲ率ヰ、遠江ニ放火スルニ依リ、氏親ノ將朝比奈義達河内貞綱據遠州引間城、尾州清須城主斯波義遠卒五千三百餘騎援之、據深〔參考〕〔系圖纂要〕永正十年三月是月

斯波 清和十三 妙善院殿猶子、母一色修理大夫義直女、後名義 敦、左兵衞佐、從四下、治部大輔、永正十年、大河内 一味、於會下寺出家、下 向尾州、大永元年卒、 (日野宮子) 清
永正十年三月是月 六一〇

の府中を立て、貞綱を責る由見へたり、又河内兵庫頭といふ人築たる由も或記に、永正の頃、三河國臥蝶の城主大河内備中守貞綱、曳馬城を築、斯波武衞の加勢して、駿河の今川をこはむ、依て上總介氏親、永正十年酉三月、駿河の子、越中守家老、永正の頃、三善爲連といふ人、城に取立ける由見へたり、又此城は、本引馬の城といふ、其築れし初は定かならす、或記に、久野佐渡守末見ゆれれとも、定めかたし、備中守貞綱、濱松城逆亂、今川氏親討之、久野佐渡守宗隆屬今川氏親、肥後守護菊池武經、國人ニ忌マレテ、筑後矢部ニ還リ、弟阿蘇大宮司惟〔遠江風土記傳大河内〔遠江風土記傳〕曳駒拾遺〕三古城十部今綱連中〔遠江風土記傳〕罪佐郡三嶽古城、大塵三守十河正馬致畑嶽護一内年城一太川築以玄熙庵曰、永正十年、〔遠江風土記傳應兵國張正大永引三嶽古城、社新山職年備間在正治月貞爲松永波三守善濱城斯酉中三元奔比三也治年引引馬古城、〓江尾永主先日〔遠江風土記傳〕〓周智郡久野郷展庵曰、永正十年、達朝達護正

月七日、今川氏親之先陳朝比奈十郎泰以攻之、城兵塵畑新 三國志見十 年三月七日 引馬拾遺曰、引馬城、在元濱松中玄默、所 達、楯籠遠江國三嶽山城、永正十一年三 太郎討死矣、城中敗而義達奔奧山云々、蓋非城郭、應大欽社、 按三國志、尾張守護職斯波治部太輔義 三國志曰、永正十年一三 城、而斯波武衞、經大 築不詳、其先永正年間、三善爲連以久野 月、貞網與今川氏親戰、 佐渡守之家造城、又曰、永正年中、三河國臥蝶城主大河内備中守貞綱築引馬 九 發駿河國府、攻貞綱、 加勢畔于今川 大〓又敷二 郭城江尾永主先日 應兵國張正大永引 敷二 部尾城 三嶽城 引間城
永正十年三月是月 六一一

事、當行處、可有領知、盆々可被抽忠儀者也、仍状如件、積所新兵衞尉殿テ、大宮司職ヲ襲ガシム、亡候、次萬休齋、同惟前、川田一兩年御座候キ、其後當阿蘇惟豐被退矢部、此之次第者、程近事候之間、子細不及申候、十一月廿二日修理入道沙彌洞然方御憑、與風御出候歟、鏡福善寺御滯留候、何沒當方以調法歸鞍候キ、此等豐ヲ攻ム、惟豐、日向鞍岡ニ走ル、尋デ、武經、名ヲ惟長ニ復シ、子惟前ヲシ十一月廿二日就今度弓箭、辛勞忠節之至、令悦喜候、然者下矢部之内、金打八貫之中二貫之祭主大藏丞殿長状寫一政隆樣一節二見御逗留候而、八代御光儀候、如筑州御渡海以後、於國中滅卯月廿一日惟豐(花押)卯月廿一日天文五年永正十年癸酉〔阿蘇文書〕惟豐(花押)〔相良家文書〕沙彌洞然

長國 枯良 ○中 ○上 略 略 沙彌洞然 (菊池) 惟豐相良 大藏丞ノ 阿蘇祭主 氏ニ頼ル 戰功ヲ賞
永正十年三月是月 六一二

口村領地、不可有相違候、彌忠節連續可爲肝心候、仍爲後日之状如件、主源三郎内縁之條、相續之通申候、甲佐之内上たふ崎之村、并小熊野之内、谷惟豐(花押)祭主源三良殿憲之ヲ許ス、十二月、菊池氏臣八十餘人誓書ヲ以テ之ヲ迎フ、是ニ於テ、惟正二年秋、菊池宗族巨臣、其主政朝ヲ廢シ、惟長ヲ立テ嗣トセント請フ、惟今度干戈時分、瀬田安藝守抽忠貞候之處、死去候、無是非候、然者依無子孫、祭惟長惟憲長子、文明十二年生、職ヲ襲キ、從四位下ニ敍ス、六月十日永永正十年癸酉〓-

日記 故老 并ニ年月 ヲ詳セス 惟前 瀬田安藝 惟長ノ履 ヲ賞ス 守ノ戰功 歴
永正十年三月是月 六一三

ラズ、今姑ク阿蘇家譜ニ據リテ、是月ニ係ク、兵ヲ率ヒ來テ長、惟豐ヲ攻ム、惟豐鞍岡ニ避ク、摩ニ奔リ、大永三年、復堅志田ニ來リ、惟豐ト兩立、勢ヲ爭フ經ト改ム、○武經、惟豐ヲ攻メ、子惟前ヲシテ、阿蘇大宮司職ヲ襲ガシムル日、詳ナ既而之ヲ悔ユ、ニ奔ル、武經矢部城ヲ奪ヒ、子惟前ヲシテ職ヲ奪ハシメ、又自名ヲ惟長ニ復シ、万休齋ト號ス摩ニ奔、十年三月十一日、兵ヲ嶋津氏ニ請ヒ、又自ラ滿家院、伊集院二庄ノ惟前永正十年、父惟長ト共ニ、叔父惟豐ヲ襲フテ本宗ヲ〓ヒ、十四年、復薩武經難ヲ懼レテ、矢部ニ遁レ還リ、却テ惟豐ノ職ヲ奪ハント謀リ、終ニ薩惟豐ヲ攻ム、惟豐拒クヿ能ハス、日向ノ鞍岡惟豐明應二年生、永正二年ノ冬、惟長ノ讓ヲ受テ大宮司タリ、十年三月、惟擧止正シカラス、國人皆之ヲ惡ム、〔參考〕長職ヲ弟惟豐ニ讓リ、隈府ニ入リ、菊池氏ヲ繼キ、肥後守護トナリ、名ヲ武永正十年三月是月

○菊池政朝ノ部下、政朝ヲ逐ヒ、阿蘇惟長ヲ 氏ノ所領ハ、却テ我半ニ不及ト云フ 我家ノ舊領、 星、木野、隈部等、皆強大ニ〓、其本宗菊池 迎フルコト、二年十二月是月ノ條ニ見ユ、 二庄、南朝ノ時 ・此役、故老日記九年トス、然モ異本系譜、坂梨惟延 城、赤 當時 ○下 ○下 筆記及拾集昔語、〓兒鋺 皆十年トス、今多ニ從フ 略 略 筆記及拾集昔語、昨〓第、皆十年トス、今多ニ從フ、 萬休齋ト 號ス
永正十年三月是月 六一四

かくて武經菊池家を相續して後、逆暴乃振回あるゆへ、國人とも憤り、多勢の軍に利をうしなひ、いかにもして惟前を滅し、阿蘇に還住せしめんと、旦宮司を滅し、神領を奪むと思ひ、永正十年三月十一日、盆城郡堅志田城に押夕憤り思ふ處に、日向國高知保に甲斐大和守親宣、同民部太輔親直といふえある故に、惟豐、甲斐父子をたのみ、勢を催し、阿曾盆城の城主等と牒し合者あり、是は菊池の庶流甲斐肥後守重村か末葉なり、重村、菊池武重と爭戰よせ、惟豐と合戰す、惟豐討負て、日向國鞍岡山に立退く、惟前大宮司か所領に及ひしより後は、代々日向國に蟄居せり、父子ともに武勇他に超たる聞をもつて、隅府の城を追落す、程なく武經病死す、其子惟前といふ者、阿蘇大をうはひて威を震ひ、鞍岡山によせて攻戰ふに、惟豐小勢なるか故に、度々〔求麻外史〕落行ける、〔菊池傳記〕三菊池武經滅亡事せ、大軍を催し、堅志田の城をせめ落す、惟前及其子惟堅城を出て、薩摩國に菊池惟前、攻阿蘇惟豐於堅志田、惟豊來奔、匿于八代福善寺、居亡何、公使之復歸、十年

蓮心公第十四 月日 (相良長毎〕 闕、 親宣父子 武經病死 惟豐甲斐 惟豐ヲ攻 ムトノ説 ニ頼ル シ子惟前 八代ニ匿 惟豐肥後
永正十年三月是月 六一五

後ニ甲斐大和守親宣、其子民部大輔惟親村敗北〓、又豐後ニ到リ、其後日州ニ移居テ、土持榮綱ニ從フ入道宗運、其子相模守親秀入道宗立、後守武房三男甲斐六郎武本、故有テ、甲斐ノ國ニ移住ス、爾來氏ヲ甲斐ト改ハ日州高智穗ノ郷士也、或記、甲斐氏ハ元ト菊池家ヨリ出タリ、菊池十代肥國ニ討入ル、建武五年九月、菊池武重合志郡鞍嶽ノ定ニ出迎ヘテ合戰ヒ、重四里、上町下町アリ、北ノ搆口ヨリ、南ノ搆際迄三町七間アリ、ム、武本四代ノ孫民部大輔重村、足利氏ニ屬〓、肥後國還入ノ御教書ヲ賜リ、率薩摩國滿家院等兵、來襲矢部館、大宮司惟豐退日向國鞍岡、武經奪領知、以住肥後守、甲斐國ヲ出テ、先ツ豐後ノ國ニ到リ、大友家ノ加勢ヲ受得テ、肥後相續テ在城ス、親宣在城ス、〔肥後國志略〕惟前爲神職、惟前自稱大宮司、長、稱阿蘇萬休齋、御船ノ城跡初ハ御船阿波守行房武經改舊名惟一御船町村六百九石餘、里俗御船町ト云、府ヨリ〔新撰事蹟通考〔新撰事蹟通考〕〓年考徴八十年癸酉春三月十一日庚辰、武經及子惟前、考徴八十年癸酉春三月十一日庚辰、武經及子惟前

之ノ時、御船ニ改築クト云ヘ ハ、行房ハ平瀬在城ナルヘシ 九州治亂記ニハ、三 親直、 矢部作堅志田非也、年月據傳記 河守鎭隆トアリ、 ケ瀬ノ城ニテ、宗運在城有 或説、武本六代 孫甲斐重村、隈 或記 此説不審、御船ノ城、初ハ牛 初名 傳記系譜、坂梨惟延筆記、傳記 盆城郡上 房行 系譜、 長状、 十六 裲年考徴八 傳記 傳記 甘木庄 惟前自ラ 大宮司ト 稱ス 御船城
永正十年三月是月 六一六

ノ舊臣等ト相議シ、へ、日州境南郷岩神ノ城ニ居ラシム、、重村カ末葉甲斐親宣云云、日州高智穗ニ住居ス、永正十年ノ日州ヲ出テ、終ニ惟前ヲ追却シ、惟豐再ヒ舊職ニ復ス、惟豐、親宣カ勞ヲ感賞シテ、四百五十町ノ領地ヲ與比、大宮司惟豐ト、同姓是前及合戰、此時惟豐ノ招ニ依テ、親宣屬從シ、且阿蘇永正十年三月是月

此重村同門 庄在城トアリ 一説、此時大宮司嫡子千壽 王丸、十四歳、初陣ト云リ ○下 略
永正十年四月二日 六一七

候也、能登守護畠山義元ノ部將神保元康、同國高勝寺ニ諸役ヲ免除ス、先々寺務不可有相違状如件、一高座御山之事、任往古例、可爲寺家一圓進退事、有相違間敷者也、一寶珠院田地并居屋☆之事、爲先判上者、相違有間敷候、爲祈願松本坊え奉一依爲御祈願所、御屋形樣之有御判上者、如先規諸役皆免之儀、有其紛間敷之事、孫大夫、源三郎爲豐嶋分、石黒分之由申條、雖令糺明、天澤任一行之旨、如西福寺領嶋郷内壹町壹段寶壽庵寄進、七段阿佛寄進、并六反大勝阿彌寄進三崎高勝寺之事〔須々神社文書〕〓二日、〔西福寺文書〕〇越前〓ヽ越前朝倉教景、同國西福寺ヲシテ、同寺領島郷ノ地ヲ安堵セシム、四月二日教景(花押)教景(花押)四月四月二日永正拾西福寺

大盡 己亥朔 庚 子 高座山ハ 寺家ノ進 松本坊 止
永正十年四月六日七日 六一八

六日永正拾年七日年預御坊御同宿中等眼〔東寺百合文書〕年預御坊御同宿中卯月六日等眼(花押)四月二日元康(花押)日、早々可奉待由候、宜得御意候、恐惶敬白、卯月六日細川高國、東寺ノ縁起ヲ聽カント欲シ、其旨ヲ同寺ニ告ゲシム、卯六」寄進候者也、仍状如件、四月二日御寺御縁起之事、連々右京兆聽聞申度由、吉祥院え被申入候、然者明後日曰伯耆山名教之、同國定光寺二、上神郷ノ内堤分ノ地ヲ寄進ス、神保與一高勝寺〔定光寺文書〕「玉洞軒「永正十等眼(花押)永正十年四月六日七日一

○伯 ゑ二十三下之二十九上 ○山城 癸 酉 辰 (端裏書) 甲 巳4 「永正十 吉祥院
永正十年四月八日 六一九

状如件、間、於彼在所、子孫中若有違亂之輩者、永可爲不孝之仁者也、仍末代所定置之右爲厦成源棟、伯耆國久米郡上神郷之内堤分、除万雜公事、永代令寄進畢、然一大樹御歸洛御祈事、一七ケ日、殊可抽丹誠之由、可令下知神宮之旨、被仰下八日、〓、大神宮ヲシテ、義尹ノ歸京ヲ祈ラシメラル、知二宮之状如件、候、仍執達如件、〔内宮引付〕永正十年四月八日四月八日右中將公兄四月十日祭主三位殿定光寺寄進状神祗大副判之由、御教書如此、仍案文下之、以此旨、可令告四月廿七日教之(花押〓四月十日神祗大副判右中將公兄八日、

癸 守晨 酉 上 ヲ除ク 萬雜公事 一七箇日
永正十年四月十二日 六二〇

々謹言、如此雖被仰出、今度者御請不被申、夙起弘通花洛之誓、學成而來于帝都、時文明五年癸巳、師年四十七、營一草庵、○義尹、大内義興、細川高國ノ專恣ヲ怒リ、近江ニ出奔スルコト、三月十四月十九日日夜説法、聽衆群集、圍繞〓仰、而改宗受法者以萬數、後土御門帝綸旨任三位之産、俗姓千葉氏、師事于同國正中山法華經寺第六世日薩聖人、慷〓有大志、十二日七日ノ條ニ、歸京スルコト、五月三日ノ條ニ見ユ、四月十九日大宮司判謹上内宮長殿山城頂妙寺住持權僧正日祝寂ス、-廣長〔聞法山歴譜并縁由傳記〕當山開祖、爲妙國院日祝聖人、聖人下總國千葉郡大宮司判并祭主下知如此、仍獻覽之、可令存知給候、恐大司宿館大司宿館-伊忠-伊忠伊忠廣長

○内宮禰宜荒木田 守晨引付異事ナシ、 庚 戌 日薩ニ師 請文ヲト 俗姓千葉 京都ニ出 事ス ラズ デ説法ス 氏
永正十年四月十二日 六二一

明應四年乙卯也、加意教育、學業蚤成、山中振名焉、文明五年癸巳、師年四十七、帝都弘通、徳化所家祝〓、無不一頼師、而將軍義高公亦歸于師、因爲祈願所、是以寺門大賑、爲一山號皆稱天高山、請師爲開祖、而其妙國寺隸當山、細勝寺隸妙國寺也、永正六及、戸外履滿、車轍塞塗、時有細川氏治部少輔勝盆者、道契尤厚、洛中相地、築一鶴麻呂、九歳入于中山第六代日薩室、圓頂方袍、天資卓絶、爽邁不群、薩上喜之、年己巳、依將軍義植公之教命、轉移當山于新町通上長者町、堂宇造營、頼高國一代將軍義高公、執政柄、勝盆之子高國、高國之子氏綱、同歸于師、社稷禳〓、國部少輔勝盆、泣于其講法之席、得妙經之奧義、改宗受法爲大檀那、ト地師諱日祝、號妙國院、俗姓平千葉氏、應永三十四年丁未、産總之千葉郡、小字千權大僧都、長享二年戊申三月十日轉任權僧正、名之、稱頂妙寺、時而勝盆仕于足利十築一精舍、請師爲開祖、自以其法諱待復舊矣、十年癸酉四月、及入寂之際、囑于法徒日言、爲第二祖焉、〔本化別頭佛祖統紀〕十九京兆頂妙寺開山日祝上人傳春、師到于土佐國、則勝盆又築妙國、細勝之二精舍、時土佐國守護細川治箇之本山焉、文龜元年

明應四年十一月二十一日ノ條ニ見ユ〓 ○勝盆、頂妙寺ヲ建テ、地ヲ寄スルコト、 頂妙寺殿常 西萬里小路 條、東富小路、 院大居士一 路、下四 上錦小 上卿源 大納言 辛 土佐妙國 勝盆頂妙 ノ開祖 ノ歸依ヲ 細勝二寺 祖トス 妙國院ト 權僧正 日祝ヲ開 寺ヲ建テ 受ク 細川勝盆 號ス 權大僧都
永正十年四月十二日 六二二

一字、呼高盆、精舍、請師爲開山祖師、榜呼頂妙寺、勝盆仕于義高將軍、執政務柄、將軍賜高之云々、文龜元年、於當國桂昌寺建立給、兩寺開山日祝聖人云々、延徳三年五月爲寺、今之永松山頂源寺是也、上足之徒有日言、日沾、沽者克頂源寺、言者紹頂權大僧都法印妙國院日祝聖人者、下總國之産、姓千惟頂妙寺觀不改舊者、師之遺風餘烈乎哉、高盆之子高國、高國之子氏綱、同歸于師、社稷攘〓、國家九日、清岩三十三回忌、日祝題目一部仁短册一枚送給歌、夢乃世仁三十三年妙寺、永正十年癸酉、師八十六歳、四月十二日、無疾而化矣、陵谷不常、洛中屡變、祝〓、無不一頼師、是以寺門大賑、寺隸中山、不忘本也、於後築隱於泉之沙界、後元己人上洛、草庵結、日夜説法砌、細川勝盆公法席列、則改宗受法、頂妙寺創建〔雜記抄録〕廻留迄在天跡訪我曾嬉志支、永正十年四月十二日寂云々、葉氏、同國正中山法華經寺第六祖日薩聖人之弟子也、爾日祝二十三歳、寶徳〔頂妙寺文書〕頂妙寺日祝付弟事大乘坊日言授與之、

細川系圖 ○土佐 後更義澄 義高將軍 廻 ニ讓ル 弟子日言 頂妙寺ヲ 和泉頂源 寺ヲ創ム 寺ヲ創ム 土佐佳昌
永正十年四月十二日 六二三

一桂昌寺掃塵、毎月三度不可有如在事、一著布法服御堂出仕不可叶事、一三時勤行、除病罹并他行、不可有懈怠事、一諸宗歸伏人并新發意已下、桂昌寺閣住持、私仁出家受戒不可在之事、右此題目於異背輩者、以住持京都可有注進、仍爲後日成敗旨如件、一御堂出仕已下、可爲年老次第、但於弘通者、三老可爲上事、右諸末寺等可爲進退候也、仍讓状如件、一僧俗之間、於謗法振舞人、桂昌寺之住持并衆分遂談合、加教訓、可致改悔事、法印日祝七十八才、永正十年定條々事明應八年卯月二日日祝(花押〕六月日日祝(花押〕永正元年甲子五月中旬比記之竟、〔當門重寶記〕永正十年四月十二日所定六

未 己 酉 癸 著書 當門重寶 寺法ヲ定 桂昌寺ノ 記
六二四

○日祝ヲ權僧正ニ任ズルコト、長享二年三月十日ノ條ニ見ユ、日祝〔參考〕明應八年六月日桂昌寺掟書〔花押彙貨纂〕○頂妙寺文書(山例)

釋家 之釋 之部 部家 花押 永正十年四月十二日
六二五

フ、參甲賀云々、子細者、右京大、左京大夫、修理大夫、畠山尾張入道、同等卿起請文、大内義興、細川高國等、義尹ニ誓書ヲ進メ、命二背カザランコトヲ誓〔和長卿記〕二四月十二日、以一色兵部大輔、畠山式部少輔二人爲使節、令○頂妙寺文書(山塲)永正十年卯月二日讓状

永正十年四月十二日
永正十年四月十四日 六二六

諸事不可背御成敗之由申入云々、○天馬口合戰ノコト、詳ナラズ、許へ、大樹御虫氣之由、無心元由、以書状申下之、使左京亮、從徳大寺彌五郎被因幡山名豐頼、北河與三左衞門尉ノ天馬口ニ於ケル戰功ヲ褒ス、ラル、幕府モ亦、大神宮及ビ東寺ヲシテ、之ヲ祈ラシム、〔後法成寺尚通公記〕七四月十七日、○義尹、義興、高國ノ專恣ヲ怒リ、近江ニ出奔スルコト、三月十七日ノ條尤神妙也、彌可勵軍忠之状如件、下、令同道、昨日入夜、左京亮御所へ祗候、則式部少輔致披露、御祝著之由、有御去月廿九日、於天馬口合戰之時、〓鑓討捕今村與四郎、剩被疵二ケ所蒙之由、十四日義尹、近江甲賀ニ疾ム、仍リテ、大神宮ヲシテ、平癒ヲ祈ラシメニ、近江ヨリ歸京スルコト、五月三日ノ條ニ見ユ、北河與三左衞門尉殿夜來雨下、從卯刻晴、畠山式部少輔四月十二日四月十二日(花押〕永正十因幡志〕三十(花押)〔後法成寺尚通公記〕七四月十七日、〓夜來雨下、從卯刻晴、畠山式部少輔

卯、 子 壬 乙 天馬口合 近衞尚通 戰 使者ヲ下 等見舞ノ
永正十年四月十四日 六二七

々、依之御發□氣云々、但追々有注進、御息災云々、々、御發病、以外也、或中毒、或中氣等説々也、先御絶入、已有御言傳、令對面、種々令雜談、廿六日家自去十四日晩頭自江州有注進、廣橋被官人速水言上、武後至十五日、言語一向不通云々、此已後所々注進、諸家又馳走、返事、伯、中將祗候之間、彼方へも申遣、逢使者、祝著之由申之、十七日、依飛脚、聖知院被參、宮内卿法眼先江州之間此後祐遊葉被參云廿一日始之時分、病事御再發、以外也、既事切之由有風聞、給人□爲返言語、祐葉致御灸云於甲賀以〔嚴助往年記〕上三月十八日、〔和長卿記〕二四月十六日、晴陰、小雨相交、禁中有和漢御會、各參入、漸欲相〓、晴陰、時々小雨洒、千秋刑部少輔來、大樹彌被得御驗之由、從光稱院外歡樂、軈而御本服、晴、昨曉大樹御歡樂大事由有風風聞、言語道斷、驚存者也、〔嚴助往年記〕上三月十八日、。加〓、〓、奇、廣〓七出〓條シ收〓於田〔内宮引付〕曰展

月二十五日ノ條ニ收ム、 ○中略、義尹、近江ヘ出奔スルコト ニカヽル、三月十七日ノ條ニ收ム、 ○和漢聯句御會ノコト、正 申剋 許、 未 子 甲 己 守晨 言語通ゼ 中毒或ハ 中氣トノ 説 再發 ズ
永正十年四月十四日 六二八

就大樹御不例御祈事、御教書如此、仍下案文之、一七ケ日殊可抽懇祈之旨、可四月廿二日參籠、奉始御祈祷候、毎日於宮中可抽丹誠忠勤候、御祓之事者、可奉納于神前候、天照太神御納受之儀者、御立願之信心肝要之由、可被經次第御沙汰候、守就公方樣御不例之儀、頭人闔閤書状之趣、御下文之旨、具承候、先以一禰宜令大樹御不例御祈事、自明日一七ケ日、殊可抽丹誠之由、可令下知神宮之旨、被四月廿三日被告知二宮之状如件、祭主三位殿四月廿二日右中將公兄仰下候、仍執達如件、宮司告状四月廿八日大司宿館四月廿三日祭主三位〓祭主三位判則誠恐謹言、右中將公兄

始ム 一禰宜參 籠祈祷ヲ 一七箇日 ノ祈
永正十年四月十四日 六二九

〔東寺百合文書千貫之義者、頭人闇閤私之儀云々、御祈祷卷數三合下給候、則可致披露候、御懇祈珍重候、彌御大驗候、可御心安數給候て、可致進上候、此分年預御房へ可被申候、恐々謹言、一禰宜荒木田判此時先御祈祷御請ヲ申、御祓等可致進上之由、頭人闇閤ヨリ惣官へ書松田對馬守状アリ、同惣官之下文ニ相副之、神宮ニ到來、其後子細ヲ承分之處ニ、彼東寺年預御房御返報就御不例御祈祷事被仰出候、廿三日開白之日取候、廿九日可爲結願候、御卷〔東寺百合文書〕(進上祭主三位殿卯月廿一日英致(花押)卯月卅日「永正十卯月廿一日守則〓「永正十松田對馬守東寺年預御房御返報英致東寺雜掌卯月卅日一禰宜荒木田判永正十英致(花押)-守則

○内宮禰宜荒木田 守晨引付異事ナシ、 ゑ一之十 ○山城 一二十六之五十六 )山城 東寺ノ祈 祷 病驗著シ
永正十年四月十七日十九日 六三〇

候、御京著來月一日治定候、三日可爲御京著候、〓指詰之時、於三崎要害勵戰功、被疵之條、神妙也、彌可抽粉骨之状如件、十七日永正十年四月十七日(花押)卯月廿九日英致(花押)智宗僧都可被申候、恐々謹言、卯月廿九日於京○三崎合戰ノコト、詳ナラズ、足利政氏、智宗ノ相模三崎ニ於ケル戰功ヲ褒ス、十九日同十年四月十九日、今日奏事始申之、書目六、〔京都御所東山御文庫記録〔相州文書〕政氏感状僧智宗永正十年四月十九日東寺年預御房御返報水正十年四月十九日元長奏英致(花押)賀茂社奏事始、元長奏

五月三日ノ條ニ見ユ、 ○義尹、京都ニ歸ルコト 六鎌倉郡六 〓ノ島岩本院所藏 引繼二十三番一ノ七十九 卯、 ○山城 乙 丁 巳、カ 賀茂社奏事始、 甘露寺元 歸京ノ治 五月一日 ノ目録ヲ 長奏事始 書ス 定
六三一

同社造營事、亭饗料一斗、其外竪者之悉棒曳被進之云々、今度及其沙汰之間、存知分引同奉行可被加増歟否事、鴨社東御方神事無爲事、〔東大寺法華會注記方記如此云々、講師ニ從東大寺會料被進云々、會料六貫文、御布施米四石、別雷社神事無爲事、二十日、〓東大寺法華會、同社祝從四位下伊忠縣主申從四位上事、〔興福寺略年代記)永正十年四月廿日、東大寺法華會執行、一當會講師之事、東大寺二度沙汰之後、興福寺之躰、講師之事沙汰之、巡次第著直衣參内、懷中奏事目録、於議定所候圓座、披之讀之、併如例造營奉行可被加祐春歟之由申入、被聞食仰也、一々蒙御氣色、卷目六懷中退出、頂戴天盃、退出、卯月日永正十年四月二十日

以代物被進 之時事也、 記同ジ、 月十七日ノ條ニ見ユ ○假殿造替ノコト、六 時之 ○元長卿 注記光乘 和市 永正十年 ノ次第 會料 布施米 講師沙汰 亭饗料
永正十年四月二十日 六三二

見執之而申給畢、一竪者事、當年七口也、則被注出了、々、一今度講師之事、興福寺懃仕之番也、一東大寺々務東室殿也、出世後見舜賢房得業延阿、一丁衆以下宿坊之事、僧名一紙書認之、書調而可給之由、今度申付之間、則注一竪者方問題之事、問答書以被注之、可有注進之由申遣畢、進也、興福寺丁衆分宿坊事者、於此方可取之、以此注文初結出仕催促、無其年戒等被注出之、則僧名出來了、一會式之事可有始行候、如前々可令申沙汰之由、自東大寺寺務執之、出世後一丁衆專寺、興福寺、藥師寺、法隆寺以下丁衆、從出世後見取調之給之者也、同付之、猶尋屆可記置事也、東大寺聽衆年戒此定押廻云々、有其沙汰云煩者也、探題大夫法印權大僧都秀海折紙永正十年四月二十日

興福寺一度 東大寺二度 竪者 會式 聽衆 聽衆以下 東大寺聽 ノ宿坊 ノ番 寺務光通 講師ハ興 福寺勤仕 衆年戒 探題秀海
永正十年四月二十日 六三三

英順倦賢快惠條々子細委奧ニ記之、春藝講師西南院權律師圓深、西南院辭退之間、長教房法印、權大僧都訓英懃仕之、興福寺聽衆年戒英憲已上東大寺延海唄師丁衆之内、倦賢得業、宗舜房沙汰之快乘散華師順盛法師盛重信祐讀師公意理英海康慶長〓

年四十九、戒卅七、 年五十、戒三十九、 年四十三、戒二十九、 年六十一、戒四十七、 少將擬講、 年五十、戒三十九、 年四十、戒二十五、 年五十四、戒三十九、 年五十九、戒四十五、 年五十二、戒三十九 年五十八、戒四十五、 舜賢房こ、 禪榮房擬得業、(八イ〕 年五十六、戒四十三、 延信房五師、 宮内卿權律師、 宗舜房〻、 專順房擬得業、 祐禪房こな、 年六十五、戒五十一、 實禪房擬講、 興春房擬講、 大夫擬得業、 觀順房〻こ、 俊善房こ、 卿擬得業、 年四十二、戒二十七、 年六十、戒四十三、 年四十二、戒廿八、 大進權律師、 精義 延 會始 精義 長〓 康慶 英 讀師 唄師 衆年戒 散華師 講師訓英 興福寺聽
永正十年四月二十日 六三四

一床南上首、興清胤乘信清已上興福寺慶秀以上法隆寺已上藥師寺懷春長弘長懷東大寺法華會床之次第清宣懷禪探題大夫法印權大僧都秀海會始宮内卿權律師延理法隆寺丁衆會始大進權律師康慶藥師寺聽衆折帋永正十年四月二十日

年五十九、戒四十四、 年五十五、戒四十、 覺賢房擬得業、 年五十九、戒四十三、 年五十三、戒三十八、 年五十五、戒四十、 年五十三、戒三十六、 實光房こ、 年五十五、戒卅九、 年五十一、戒三十六、 顯乘擬得業、 圓願房こ、 慣了擬得業、 懃禪房こ、 覺順房こに、 民部卿、 宗順房こ、 年四十、戒二十五、 折帋 衆年戒 衆年戒 法隆寺聽 藥師寺聽 床ノ次第 一床
永正十年四月二十日 六三五 二床

盛重ここ〻懷春こここ散華師長弘擬得業英順擬得業信祐こここ胤乘こここ慶秀ここ〻清宣擬得業春藝こ〻〻延海こここ長懷こここ三床南上首、維那注記英憲こここ俸賢ここ〻四床北上首、英海擬講信清擬得業長〓擬講頼藝擬得業快乘擬講興清擬得業二床北上首、

四床 三床 二床
永正十年四月二十日 六三六

第二日竪者英嚴二〻春藝こここ四問慶秀ここ〻一問頼藝擬得業二問信祐擬得業五〻俸賢こここ三〻盛重こここ四こ胤乘こここ一問興清擬得業二問延海擬得業竪者竪問役事精義英海擬講精義快乘擬講已上初夜竪者淨憲五問清宣擬得業公意こここ快惠こここ第二日夕座竪者英訓密乘坊内、快禪こここ

禪花坊、 少納言 了專房、 三藏院内、 懷歟 初夜 役 竪者竪問 第二日 第二日夕 座
永正十年四月二十日 六三七

一問慶秀擬得業二問椿賢こここ三〻懷禪こここ四〻延海こここ五こ公意こここ第四日朝座竪者宗助第三日朝座竪者澄藝一問信清擬得業二問英憲こここ一問胤乘擬得業二〻長弘擬得業三〻快惠こここ四こ長懷こここ五〻盛重こここ精義英海擬講第三日夕座竪者實憲三問公意こここ四〻英順こここ精義長〓擬講五問春藝擬得業精義快乘五師興福寺興福寺、永正十年四月二十日

如意輪院内、 中將公、 徳藏坊 長教房、 了順坊、 三藏院、 (ナシイ) 第三日朝 同夕座 座 第四日朝 座
永正十年四月二十日 六三八

一三論宗ナラハ、五〻懷禪こここ一問英順擬得業二〻清宣こここ五こ快惠こここ一會始之事、兩人之間可爲隔度云々、聲聞賢聖之義一章、疏四種相違義書之、一問長懷擬得業二問懷春擬得業三〻信祐こここ四〻懷春こここ精義英海擬講問題二三論衆トモ、華嚴宗トモ、依論義不可有〓勞者也、三こ英憲こここ四〻長弘こここ一竪者義名事、義名ト云者、宗之名事也、一華嚴宗ナラハ、第四日夕座竪者頼賢式部卿公、精義長〓擬講

竪者義名 同夕座
永正十年四月二十日 六三九

日朝座者於馬道差之、寺丁衆之内問役懃仕之、藥師寺、法隆寺者いつも懃之、以御室之儀、自京都被下請書者也、一四床丁衆一興福寺講師御渡之時、副問者在之、副問者事、朝座副問者一人、今度三床借渡丁衆畢、一會問役之事、内々其體治定候者、其人體に於西戸之際、會問役之由申之、毎一初日集會鐘事、如舊記者、大佛之大鐘也、興福寺丁衆令遲參者、爲驚覺云々、近來者令槌堂内云々、日暮者、急以鑑取可下知堂童子、立馬道者、上鐘可催一一床丁衆并竪者請定事、爲寺務雖被治定候、令注進京都御室斷惑義一章、四種相違義書之、問題端書如此在之、宗之事以是可覺悟者分花衆八人定例也、自未八人、加散花師而九口也、一會問役事、東大寺講師之時者、興福寺丁衆懃仕之、興福寺講師之時者、東大三床丁衆借事、如維摩會、四床丁衆無人數之時、令借之條勿論也、出丁衆者也、其使羞取也、一分花也、

其時詞ニ、分花行道ニ 九口 可被立之由催之者也 行道 惣在廳 之時 也、 取繼之 (詞云イ)(導イ) (尋イ) 四床聽衆 竪者請定 一床聽衆 ノ鐘 初日集會 會問役
永正十年四月二十日 六四〇

一會始三度案内不申之、以鑑取催出者也、一堂莊嚴事、立馬道者、急行向直可檢知事、一烈之時開堂戸刻、烈之亂聲烈之鐘可〓之由下知畢、也、源乘注記之時及度々畢、不及違亂樣能々可被加下知旨、當日早々以状申遣云々、爲故實、宿坊付申遣之時、早々東大寺ニ可被移由申上之事也、立後近廊畢、於于今者未來可爲此儀者也、一樂所并立明等者、年預五師奉行也、無沙汰之時者、就年預五師可加問答事一行事少綱并侍等ニ、所役之次第直可申含事、後之近廊云々、泰縁、嚴乘注記之時、被立後之近廊者也、先年源乘注記之時、一綱所并當寺之丁衆ニ、以鑑取、及晩者急可罷立候、早々宿坊ニ可被移之由注記向東西成烈之由相觸上者、別而烈之鐘不可〓之由、嚴乘者被記置一竪者可立在所事、舊記西近廊ニ立之由在之、淳乘注記之時者、如維摩會立了、雖然源乘注記之時者、近來大都烈之鐘被〓之上者、今度加下知令〓之申送之、此段故實也、者也

童子、以鑑取急可加下 亂聲者樂所、烈之鐘堂 事 知 ナ 立明ノ奉 樂所及ビ 行
永正十年四月二十日 六四一

之時者、申合年預五師條、無其煩云々、今度自兼日申合者也、一會堂之戸、正面四間五間開之條連綿也、同後戸影向戸坤戸開之、一初結講師登樂同下樂在之、令遲々者、以鑑取可令催促事、入堂内畢、下床而、通行一床之北時、散花師一人者〓前ニ廻佛後、付其跡テ、一床之丁一大行道事、四床之丁衆者、散花師ヲ〓前一樂所、執蓋、執香、亂聲、并講師、付テ廻佛後ヲ者也、三床之丁衆者、三四床之間ヲ南經テ「又二三床之間一行香之時、少綱自東可進正面、令遲々者、注記行向後戸、可加下知事、一堂内敷設等事、敷儀注記不令存知事、舞等事、臨期不及違亂樣爲故實、源乘注記衆廻佛後者也、二床之丁衆者、二三床之間ヲ北へ經テ、一床之丁衆之跡四床ヨリ南經テ、自佛前又立還、經一床之前、後戸ョリ西ニ東上首ニ立烈テ通上首者也、一床僧綱令一職掌役人事、俗人之内三人、大行道之時者、自西戸入了、行香之時者、自正面一硯筆者、自寺務被出之云々、硯之箱、同筆、二管、墨、一延、小刀一、在之、會式已後注記取之、

下樂 登樂、 テ、 トシ 職掌役人 大行道
永正十年四月二十日 六四二

西退歸、屋之、爲亭下知、今度又結日鐘事、亭屋下知也、ラ北一經テ、二床之丁衆跡ニ付テ廻佛後者也、四床之丁衆者、三床之丁衆一人者、高座之西方之柱邊ニ立テ、四床之丁衆ニ曳之、今一人一床之北一職掌三人也、此内一人者、一床之丁衆無下床以前、急花籠曳之、今二人之内端之西浦立テ、二三床之丁衆曳之、維摩會之時者、職掌三人之内一人者一諸僧催促之時、出仕之躰、不參之仁、能々可有覺悟之事也、初結皆參也、何方不參候哉、密々ニ直東西丁衆ニ付、才覺可催促事、之跡ニ付テ廻佛後者也、散花師一人立留佛前、惣丁衆差座之後、令三禮、向綱三度之案内、此時不及申之云々、會式重時也、重會ヲ時、講讀、會始、唄、散花日者、亭屋〓然者奉行之、所司可爲下知、源乘注記之時、無沙汰之間、申送亭一集會鐘事、初日朝座者、注記下知之、從夕座至第四日夕座、自講師下知之、結有官也、一床之分有官役也、一會ヲ重之時、講師西室之軒ニ被立留者也、丁衆參堂之後可進之、其外諸役者ニ重會之由相觸者也、三度之案内不申云、重會式時事也、少

亭屋〓奉行 之所司也、 使鑑 取 集會ノ鐘
六四三

未判、トモ、精義之命隨而可讀上者也、并得タリトハ、十帖悉得タル也、一床著座支配事、於僧綱分者一床也、威儀師二床之南端、維那、注記三床可有覺悟事、ニ問何寺某大法師得否、四五問者、云事并問何寺某大法師得否、一影迎戸之事、何故之重之時分、探題影迎戸タテ侍レト被申之時、注記行向後戸而、直令下知堂童子、令立者也、一得略事八得タリ、二未判トモ「九得タリ、一、未判トモ、并ニ得タリ西室軒御立之上者、則以鑑取進申者也、尤可有覺悟事、一住位僧某所立、斷惑義一章、因明四種之儀并十帖、九得、一未判、一夕座若無竪者之時者、講下之鐘不〓之間、注記同侍不召之、維那聲一打一住位僧某所立、聲問賢聖之義一章、因明四種相違之儀、并十帖、九得、一唄師三床、北端、散花師四床、北端、殘丁衆之内、從末八人、號分花衆、四床著一問之奧ニツ如等云事并重何寺某大法師得否、二三之問者、如等云事并一論義之問題奧書事、永正十年四月二十日

南一 二、 題奧書 床著座支 論義ノ問 影迎戸 配
永正十年四月二十日 六四四

一床著座支配事、三床八口專寺十八人已上卅七人、竪者七人、興福寺十二人上首、他寺者次座、興福寺丁衆藥師丁衆同年同薦之時者、興福寺可爲上者可爲上首、此次第維摩會同前、殘丁衆之内算之、二三床可令支配之、一年戒事、不依已講、成業、官位勝劣、年戒次第ニ載之、但同年同戒之躰、專寺者首也、藥師寺次座、藥師寺丁衆法隆寺丁衆同年同臈之時者、藥師寺藥師寺二人法隆寺一人一集會所衆僧左右、一床三口僧綱、二床九口藥師寺二人立烈東西事、於興福寺丁衆者悉西也、東大寺丁衆内座加散花師、九口也、是定法也、維摩會同前也、但維摩會時、僧綱依無人二三一床三口僧綱、四床、丁衆多之時ハ、四床之十人十一人著座云々、弘安年中度々如此一々、

加僧綱、讀師、散花 其時專寺ハ 興福寺也、 師定、 講師并丁衆三 加威儀 師、擬講、成業定 師定、 加散花 左西一 口、綱所加定、 東右、 四床、丁衆多之時ハ、四床之十人十一人著座云々、弘安年中度々如此一 記、唄師定、 加散花師、九口也、是定法也、維摩會同前也、但維摩會時、僧綱依無人二三 討、味腑定、四床九口 (右東イ) 僧立列ノ 集會所衆 次第 年戒
永正十年四月二十日 六四五

例也、一會堂之儀、舞終者可寄花籠役之由、伶人方以鑑取申遣畢、一探題第二度以鑑取申之、於第三度者、侍參御迎者也、一自暮座者、侍隨花籠役者也、通路者一床之前通者也、歸路同前、一初結烈已前、會堂戸可開之由、以鑑取下知堂童子等、自影迎戸可開初也、影一松明之時者、經四床之後、至常住之在所燃之、此立明事者、一床頭程燒之先三輪宗同西方集會、花嚴宗東方也、藥師寺、法隆寺同東方也、散花師同東座也、方ニ集會、一床之衆西東エヒスカケ著座ニ、南之端西方一番、〓上首迎戸後戸正面三間西戸開之、次烈之亂聲鐘、次於集會所成烈之由觸也、一續紙持來之時、自四床後持來、此續紙者竪者之口數程被出之者也、南北者(紙之事自年預五師方被出之、竪者之口數程被出之イ)南一三五七-之次第、一床分、竪者之口數程被出之者也永正十年四月二十日西上首初結集會所著座

年預五 師沙汰 初結集會所著座 之次第、一床分、 之、 二槌 西上首初結集會所著座 西上首 南北
永正十年四月二十日 六四六

之、同舞四在之、行事之所司奉行之、則行事之所司、明年法花會竪義躰交名三口綱所自土戸烈立、注記、維那者紫縁、南上首、番論義一番之後、自未令立座退出、烈之亂聲在一以往者、晝專始行之會式也、近來夜陰被始行歟、竪者六口七口之時、晝夜被一亭屋集會之樣、諸僧者東方巽角集會、三口綱所者土間、自諸僧西坤角、集會、一往古者、於亭屋各饗膳、近來以生料被成之者也、東大寺三綱者、同所良角集會、烈之事申送案内時、爲〓前威儀師、兩從一亭屋之次第、烈者自巽角戌亥角之土間ノ土戸引烈者也、成烈之由、行事諸僧入内、各著座後、之時引烈、威儀師西、維那東、注記者從近廊經壇上至西戸、儀師付威之跡、戌亥角、土間之土戸之外ニ三口綱所立留、諸僧自土戸入後、讀上之、一結日、自會堂衆僧退出之後、三口綱所令同道、直ニ行向亭屋、鑑取召具、ノ脇ノ外ニ立留、衆僧令入後、三口綱所同自土戸入而著座、東向、威儀師三口綱所入内著座自綱所東方三綱烈立、之所司、以少綱三口綱所巽角立烈所ェ申送時、引烈一行、前上首、綱所ル東向上首、綱所永正十年四月二十日

東上 西上 西ト 首 首、 首 三綱入内、北方床ニ著座 行 亭屋ノ次 ノ樣 シ近來ハ 亭屋集會 以往ハ書 間ニ始行 第
永正十年四月二十日 六四七

一集會鐘事、初日朝座者、注記下知之、堂童子〓之者也、屋之下知也、注記尤可有覺悟事、知事也、一四床丁衆事、北室之軒ニ立者、以往之定規式也、但維摩會之時者、近來西戸一呪願一床一〓之役、三禮〓末之已講役也、著座次第可見懷中之記也、也、行事所司令〓集會鐘、以少綱令催促丁衆者定例也、依之結日之鐘者、亭一花籠職掌曳樣事、職掌三人也、此内一人者、一床之丁衆無下床以前、急花籠曳之、今二人ハ、内一人高座西方之柱邊ニ立テ、四床之丁衆曳之、今一自初日夕座至第四日夕座者、從講師被〓之畢、若有無沙汰者、講師方へヘ可之外ニ立而、堂童子催之時、自西戸入堂内、此次第法花會同前也、先年源乘申事、結日者、亭屋下知、有無沙汰者、行事所司方へ可申遣者也、之注記之時、出西戸、堂童子催之時被入者也、始行之條、尤可然事也、舊記云、午時衆僧供所可寄也、供所云亭屋之事一他寺三綱、初結於堂内之東之端南床令著座、北向、自東戸出入、注記不可存一初結講師登樂下樂在之、令遲々者、以鑑取可申遣樂所事、

下知 結日ノ鐘 行ス ハ亭屋ノ 夜間ニ始 花籠曳樣
永正十年四月二十日 六四八

一一床僧綱一畫竪義之時者、松明料注記不召、侍行向後戸、蜜々令下知堂童子令燃之、安藝小早川弘平、同扶平ノ子福鶴丸ヲ養子ト爲ス、職掌三人之内一人ハ有官也、一床分有官曳之事也、酒肴代三百文、乘輿經東西之近廊而參堂者雨儀也、依爲便路、近來者如雨義出仕云々、又一講讀參堂本路事、以往者如當寺大會、經庭前而、自正面之壇參堂云々、初結一初結之外、中間者、堂童子花籠曳之事也、人者一床之北端之柱之西浦ニ立テ、二三床之丁衆ニ曳之、維摩會之時者、一東大寺ョリ鑑取綱掌方へ下行物事、會料絹之代貳貫百文、同米壹石自京都下御請之間、其趣之注進畢、則御請等鑑取調之下向畢、就無弘平實子、福鶴殿親子之契約被申定候、誠千秋万歳候、一跡之事、不可有探題雨儀之時、初結者、自室西軒令出集會所給者也、合三人并竪義者七人、合御請十通、此外講師之御請一通同又米五斗和市、竪者人別米二斗、雜紙一束、一床之人別一斗、同寺務「〔小早川家文書〕ヨリ永正十年四月二十日

○傍註ハ、東大寺法華 會注記之記ニ據ル、 時和 始兩人 探題、會 市、 ヨリ 參堂ノ本 講師讀師 會〓〓 路
永正十年四月二十日 六四九

柚木内藏人亮候て、此方可爲御一味之由申合候、尤目出候、恐々謹言、卯月廿日余儀候、雖然、於實子出生者、福鶴殿一所可被進置候、御方よりも一所御合力末長治部少輔川井大炊助永正十武包(花押)田坂四郎左衞門尉殿木谷宮内少輔眞田左馬允殿景忠(花押)神保掃部助景秀(花押)貳分右馬助殿數景(花押)景胤(花押)卯月廿日景胤(花押〕永正十年四月二十日

セバ福鶴 丸ニ一所 ヲ給スベ 實子出生
永正十年四月二十三日 六五〇

フ、土屋備前守殿、因幡山名豐頼、矢部北川備後守ニ、同國三成別府ノ地ヲ充行某眞田備中守殿二十三日

福鶴丸、實小早川掃部頭扶平 次男、爲弘平養子、 興景 〓景出生以 前養子也 福鶴丸、 常平 扶平 爲小早川安藝守弘平養子、 酉、 次男、爲弘平養子、ト乱上〃 小早川 實子興景 出生前ノ 養子 〔竹原小早川家系〕 〔小早川家系〕
永正十年四月二十四日二十六日 六五一

右爲灯明錢寄進申所也、在所平田おとり堂分、作人長坂縫殿助、夏冬兩度ニ知頭郡三成別符事、爲新給所宛行也、早守先例、可致沙汰之状如件、沙汰あるへく候、寄進状事、重而藏人かたより可進候、先一筆令申候、仍爲後四月廿三日合貳貫五百文者、進上大樹寺日如件、卯月廿四日〓三河松平長親、同國大樹寺ニ燈明錢及ビ定香錢ヲ寄進ス、寄進申灯明錢并定香錢之事二十六日四月廿三日豐頼(花押〕卯月廿四日道〓(花押)〓下野芳賀高孝、同國成高寺ニ、神主郷内直心庵給分ヲ寄進ス、豐頼(花押)〔大樹寺文書〕〓三月寄進状〔寺社古状〕矢部北川備後守殿二十四日道〓(花押)永正十永正十年酉年

○下 野 灯明定香銭 壬 戌、 政・貫、〓貫五百文納所也、道閲 ○ 豆壹〓、冬賣買 寄進状ハ 信忠ヨリ 出ス
永正十年四月三十日是月 六五二

現ニ祈願ス、欽上成高寺○高孝、成高寺ニ下野乙連郷内如意院給分ヲ寄進スルコト、九年九月後昆不可有相違歟、然則守累孫此掟、可致加後鑑者也、仍寄付之状如斯、十一日ノ條ニ見ユ、爲亡父忠翁之志、神主郷之内直心庵給分令寄付于當寺候、雖諒乏少地候、厚卯月廿六日右馬允高孝(花押)永正拾年しける葉に木の万もりくる風もなし是月、上野箕輪城將長野憲業、同國大戸ヲ陷レント欲シ、榛名山滿行權衣鉢侍者禪師晩頭退出、連歌御會、〔元長卿記〕八四月卅日、晴、及晩陰、雷鳴細雨下、有御連歌、依召參内、重親朝三十日臣申發句、榛名山文書〕永正十年四月三十日是月

癸 野 辰 酉 ○上 戊 重親 發句庭田 ノ志ニ因 亡父忠翁
永正十年四月是月 六五三

日東了菴禪師轉職育王寺疏并敍奉懸嚴殿寺覺凡愚、及乎衣鉢失傳、刧灰易代、金容掩色、不鏡三千之光、麗〓開圖、空端四八物之盛、聞寧波有育王寺、琳宮梵宇金碧焜煌、乃轉職此寺、而居者久之、大修教靜之餘、默究經典祕義而已、初在本國、大檀越征夷大將軍以瑞龍山太平興國了菴異域叢林之彦也、僧臘八十餘、〓眉鶴髮、動止雅愉、尤不苟於言咲、清齋習南禪々寺丈室乏人、特命主之、緇流允服、頃啣國王之命、遠使中華、得窺聲明文竊惟、大教顯于西方、流慈照于東域、分形分跡之時、大開廣濟、常現常光之世、毎典、寺衆權騰、寧波府衞諸官僚、亦喜其能不墜迦葉而像教中有人矣、予故爲之〓明國浙江育王山廣利寺ノ住持ト爲ル、桂悟大戸要害令落居、憲業屬本意候者、百疋之下地お榛名滿行權現は、末代可奉永正十年四月吉日〔高桐院文書〕寄進候、疏、永正十年四月吉日憲業(花押)長野伊豫守憲業(花押)(朱書)「箕輪城主長野伊豫守立願状」

○山 菴 城 了 司事黄相 浙江市舶 同疏 作ノ敍 巖殿寺
永正十年四月是月 六五四

正徳八年癸酉四月吉日辛酉六月十九日雜華輪下楚芳識千年鐵柱骨、本自西來、手中萬歳胡孫藤、行將東去、〓疏、掃諸軸蠧、往覽之、偶得閲此疏、直寫之、延寶傳燈雖載住育王、未見本據、今於此閣兩華現、前進歩云、纔動一歩東土西天、是日遣中使賜金襴僧伽黎、即拈衣云、京兆南禪寺沙門桂悟傳之相、微言極含類於三途、遺訓導群生於十地、况日本乃扶桑之鄰壤、而徐僊託外、大海法流洗塵勞而不竭、智燈長〓皈幽暗而長明、不〓不増、無垢無淨、袖裏蓬島以潜形、間生異士、今在了菴、飛錫瑞龍山、究一乘五律之道、浮杯育王寺、了八藏三篋之文、萬派必朝江、千岐同適國、塵々刹々、現一毫端、去々來々、無千界右本疏竪紙十一行、三十八字、藏於龍寶塔頭高桐禪院、寛保元辛酉六月、高桐悟年八十三、奉使入明、々帝詔住育王山、悟臨門云、育王門戸八万四千、毘盧樓〔本朝高僧傳〕晝錦恩榮北闕天、黄梅夜半不曾傳、育平山頂横雲霧、魚相福田檐一肩、毎有ト疏、住育王一事明白、可爲的證也、賜進士出身奉訓大夫提督淅江市舶司事華人黄相書于雙柏亭朱印朱印(印文丙辰進士)

四十 三
永正十年四月是月 六五五

堂、緇白觀呼、公卿〓紳崇徳來〓○桂悟、明ニ赴キ、覲江ニ著スルコト、八年九月是月ノ條ニ見ユ、

是歳、桂悟寂スル條ニ收ム ○上下略、全文ハ永正十一年
永正十年五月二日三日 六五六

ニ迎フ、トヲ請フ、○五百野口合戰ノコト、詳ナラズ、御養生、彌御粉骨、猶以可爲祝著候、恐々謹々、五月日、梓・義尹、近江甲賀ヨリ京都ニ還ル、細川高國、大内義興等、之ヲ坂本依勅願寺之儀申請也、伊勢長野尹藤、分部光定ノ同國五百野口ニ於ケル戰功ヲ褒ス、分部四郎次郎殿進之候從二位源義尹五月三日歸洛、五月二日尹藤(花押)〔元長卿記〕八四月二日、晴、晩雨下、向四條亭、儲朝食、濃州瑞光寺住持入來、二日、美濃瑞光寺住持某、甘露寺元長ニ頼リ、同寺ヲ勅願寺ト爲サンコ〔分部文書〕〓云月六日於五百野口合戰被疵之條、神妙之御働、御忠節無比類候、早々被加五月二日〔公卿補任尹藤(花押)永正拾三日、永正十年五月二日三日

小盡 己巳朔 四十 四十 八、 午 庚 五 六日、
永正十年五月三日 六五七

如竹葦云々、板輿也、甲賀奉公衆種村刑部少輔父子以下御先ニ馬上也、畠山修理大夫ヌリ輿、騎馬四五騎也、次大樹、御後、細川安房入道塗輿、騎馬四五騎也、其後和泉一二騎也、次細川右京兆ヌリ輿、後騎十二三騎也、人數三萬餘人計歟、見物衆大輔、一色兵部大輔、伊勢守以下十二三騎、奉公衆、御輿前二行、七八十人云々、晴、大樹御歸洛也、供奉衆細川右馬頭、畠山次郎、同式部少輔、大館刑部守護彌九郎、次畠山尾州馬上、後騎十一二騎也、次大内左京兆ヌリ輿、後騎十伯、畠山式部少輔許江遣俊永、上洛珍重之由申遣之、迎參江州、爲暇乞被來、晴、小雨濺、徳女中被來、入夜飛鳥井來、今度之儀種々相語今日飛鳥井、大夫、大内左京大夫等、大津、坂本邊祗候云々、大樹亦今日甲賀御立云々、談、日野來、御上洛以後御對面之後、種々令雜談、千秋刑部少輔來乞對面、令雜五月一日、四日三日睛、夕立雷數聲、今日爲御迎、細川右京大夫、畠山尾張入道、同修理〓後法成寺尚通公記〕七四月廿八日、睛、及晩小雨洒、千秋刑部少輔爲御〔後法成寺尚通公記〕七四月廿八日、〓晴、及晩小雨洒、千秋刑部少輔爲御

未、 寅 巳 申、 辛 己 壬 丙 (朱書)「大樹歸洛行列」 ヲ發ス 少輔義尹 歸洛ノ行 ヲ近江ニ 義尹甲賀 衆 甲賀奉公 千秋刑部 迎フ 列
永正十年五月三日 六五八

昨日者、預御使候、畏存候、條々目出以面拜可令申候、兆、畠山尾張入道、細川右馬助等參御迎、室町殿御歡樂、御中風之後〓云々、候、同御日執并御供衆之事觸可申之旨候、今日於細川房州御參會候間、御定恐々謹言、御加持被參、自門跡悉被立沙汰云々、細川、畠山、大内、能登修理大夫等參御迎、日之事者可相定候由候、旁珍重至極候、時宜雖可爲御存知候、一筆令啓上候、十六日〔嚴助往年記〕上五月朔日、御立甲賀、三井寺ニ御逗留、爲門跡御手代水本盆田治部少輔殿御宿所役前亥刻、自畠山式部少輔殿、一色兵部大輔殿、伊勢守方へ還御之儀被仰出朝間陰、從午剋晴、一門今朝禁裏武家江參賀、〔拾芥記〕中五月三日、天晴、室町殿義ヲ、自甲賀還御也、兼日細川、大内兩京一蜷川新右衞門尉盆田治部少輔殿御宿所親孝」蜷川新右衞門尉卯月十六日親孝判〔盆田家什書〕〓十御歸洛也、卯月十六日

申 甲 令ス 洛ノ事ヲ 家ニ參賀 期日及ビ 譽禁裏武 畠山順光 義尹園城 ヲ以テ歸 寺ニ逗留 一乘院良 ヲ觸レシ 供衆ノ事 ス
永正十年五月三日 六五九

松田對馬守卯月廿九日御進上之趣、則令披露候處、目出候由可申旨候、隨而私え御太刀被懸御意候、畏悦千万候、將亦太刀一腰令進入候、誠表祝言計候、猶向後者雖無指題目候、細々可申承事可爲本望候、恐々謹言、如仰未申通候處、預御禮候、祝著之至候、仍就公方樣御歸座之儀、御太刀一腰〔東寺百合文書〕御京著來月一日治定候、三卯月廿九日英致(花押)日可爲御京著候、於京都可被申候、恐々謹言、東寺年預御房御返報「永正十東寺年預御房御返報「永正十二七廿六ニ到來、一色兵部大輔〔土岐文書〕土岐明智彦九郎殿御返報尹泰盆田治部少輔殿御宿所英致(花押)「永正十松田對馬守東寺年預御房御返報英致英致」土岐明智彦九郎殿御返〓

ゑ一之十 ○上略、幕府、東寺ヲシテ、義尹ノ病氣平癒ヲ祈ラ シムルコトニカヽル、四月十四日ノ條ニ收ム、 ○山城 ○ゑ 刀ヲ進メ 尹ノ歸京 松田英致 義尹ニ太 東寺ニ義 土岐頼明 ヲ報ズ テ歸洛ヲ 賀ス 盆田宗兼
永正十年五月三日 六六〇

十七日ノ條ニ見ユ、○義尹、大内義興、細川高國等ノ專恣ヲ怒リ、甲賀ニ出奔スルコト、三月參洛尤可爲專一候、自然之於御取合者、聊不可有疎意候、恐々謹言、就公方樣御入洛、爲御禮御太刀一腰御進上候、則致披露候、目出度候、早々御八月七日〔暦仁以來年代記〕同五。月三日、御歸座、諸大名、諸近衆、各御迎也、土岐明智彦九良殿御返報七月十四日〔密宗年表〕永正十年五月三日歸京、改名於義殖、爾來武將威名衰、阿於諸侯、〔皇年代私記〕永正十年五月、上洛、八月七日材延(花押)土岐明智彦九郎殿御返報〔參考〕七月十四日尹泰(花押)尹泰(花押)材延(花押)

記拔萃、年代 ○異本年代 山史、○義尹、名ヲ義植ト改ムル コト、十一月九日ノ條ニ見ユ 記抄節 同ジ、 衰へ諸侯 幕府ノ威 頼明ニ上 洛ヲ勸ム 一色材延 ニ阿ル
永正十年五月八日 六六一

歸洛之時、伊勢貞宗、江州へ御迎に參候之時、山科葬所通候とて、御坊へ被申滅、五十五、入戒十五、獨住九ケ月、ませられは可然由、貞宗被申入候しかは、安き事、報恩講大庭にしかるゝい入、此葬所を御所御通候へき由申て、葬所如何候間、無常堂ノ跡前、そとつゝ野村殿に實如上人御座候時、なはきをもたせ、打かけ〳〵つゝませられ、即時に一圓に堂もみえぬ樣に江州山家へ將軍義植御沒落之時、都へ御つゝませられ候へは、勢衆きもをつふし、此大なる堂つゝまれたる事は、何方にも不可有候とて、貞宗感し候けると、其比の沙汰にて候つる事に候、八日年、百五代後柏原院即位十三年、永正十癸酉五月八日、於駿州府中長善寺入往古過去帳〕下他阿彌陀佛遊行廿一代〔實悟記〕昔人物語又見及申事等書註申條々三十三年、明應六丁巳五月八日、於越前國敦賀西方寺賦算、三十九、遊行十六〔遊行歴代譜〕二十一代知蓮、〓、相模清淨光寺知蓮、駿河長善寺ニ寂ス、百四代後土御門院即位〔藤澤道場記〕第廿一)〕〔遊行歴代譜〕二十一代知蓮、〓〓〓統〓ヽ〓〓飜十百四代後土御門院即位

永正十年五月八日、於駿州 五月八日寂、 府中長善寺入滅、五十五歳、 七條金光寺十三代、上 永正十年〓 八代御弟子、元阿彌 年記 藤澤清 淨光寺 忘 (如象) 江ニ迎フ 伊勢貞宗 一代 本願寺光 義尹ヲ近 山科無常 兼ヲシテ 遊行二十 堂ヲ包マ 五十五歳 シム
永正十年五月十四日十五日 豐頼(花押) 六六二 豐頼(花押)

六月六日、種百疋持來、女中へ一荷兩種、徳女中一荷兩種持來、十四日興福寺一乘院良譽、奈良ヨリ上洛ス、○知蓮、長善寺ニ入ルコト、正月二十九日、清淨光寺火クル條ニ見ユ、九日、〔後法成寺尚通公記〕七五月十四日、興行、三獻アリ、頗及大飮、前藤中納言、飛鳥井前中納言、千秋等也、ス、下女中不殘、前藤中納言、飛鳥井前中納言、侍從三位以下人數也、頗及大飮、有朝間小雨濺、睛陰、一門上洛、一荷兩晴、從飛鳥井一門江二荷、瓜、土器物三種被進之、十九日、晴、於清水十穀坊各一門江申沙汰、四時分ニ罷向、輿馬等也、御靈殿以國衙公用錢之内參拾貫文事、爲給分相計之候、彌忠節肝要候、謹言、〓因幡山名豐頼、北川與三左衞門尉ニ、同國國衙公用錢ノ内ヲ給十五日飜舞、歸宅黄昏也、晴、心中念誦如例、一門被罷向鷹司亭、有一盞云々、一門酒迎之返五月十五日五月十五日豐頼(花押)〔因幡志〕三十大

辰 午 卯 未 癸 午 丙 癸 ・壬 壬 丙 清水十穀 家ヲ訪フ 良譽鷹司 坊ニテ良 十貫文 譽ヲ饗ス 公用錢三
永正十年五月十六日 六六三

永正十年四月十一日左大史小槻時元就勢州宮川朝餉新關事、神宮次第令奏聞候之處、雖有子細被引移之、神訴異豐受太神宮禰宜等申宮河新關事于他間、停廢事被聞食了、早可加下知之旨、被成勅裁於北畠大納言入道了、可宮川新關事右進上如件、祭主卿書状一通存此旨由、可被下知之状如件、豐受大神宮禰宜等ノ請ヲ聽シ、伊勢宮河ノ新關ヲ停ム、十六日進上頭右中將殿進上五月十六日右中將五月十六日北川與三左衞門尉殿〔請符集〕右中將

解 副本 申、 甲 下サル 畠材親ニ 勅裁ヲ北 右中將
永正十年五月十六日 六六四

閉ヅ、社頭及七堂等、自今日閇門由、後日春日社司言、謹上祭主三位殿就勢州宮川新關事、御教書如斯、此旨早可令下知神宮給候也、恐々謹言、月ニ、興福寺、東大寺、門ヲ閉ヅルコト、便宜左ニ合敍ス、○春日社、興福寺、門ヲ開クコト、十月二十六日ノ條ニ見ユ、四月及ビ六興福寺六方衆筒井順盛、同寺衆徒ト隙アリ、春日社及ビ興福寺、其門ヲ〔續史愚抄〕五月十六日、興福寺閉門、五月十六日、甲申、南都六方與衆中確執、因爲六方、〔興福寺略年代記〕永正十年合之由注進、及晩、從南都筒井與寺門取興福寺略年代記〕永正十年五月十六日四月廿日、兩寺一度閉門、〔後法成寺尚通公記〕七五月十七日、四位史殿五月十六日左大史左大史判晴、}

後柏原院中 四十四 元長卿 記追、 ○中 癸 癸 酉 酉 酉、 略 乙 l晴、〓中 兩寺閉門 興福東大 知セシム 神宮ニ下
六六五

歸ル、尋デ、遁世ス、今月十九日戌時、太白與辰星合相犯、十九日、又云、太白與辰星鬪者、大將軍愼之、十九日又云、辰星與太白合、西方兵起、乙巳占曰、太白與辰星鬪者、四夷侵内、有宣卿勘文進上、天文要録云、太白與辰星鬪者、君臣有愼、又云、太白與辰星合、天下爲變謀、有外兵内亂、十八日云々、京兆合力大勢云々、令放火、即歸陣云々、〓州占云、辰星與太白合、必疾疫大喪事、細川尹賢、同高國ノ援ヲ得テ、近江山中某ヲ伐チ、火ヲ放ツテ〔後法成寺尚通公記〕七五月廿四日、〔後法成寺尚通公記〕七五月十八日、太白、辰星ト合ス、尋デ、土御門有宣、勘文ヲ上ル、晴、今朝〓中江從細川右馬頭勢〓六月、東大寺閉門、陰雨下晴、右馬頭遁世之由聞及間遣人、祝著之由令返答、永正十年五月十八日十九日

尺許、 相去一 ○中 略 亥、 辰 戌 丙 ・丙 戌 亥 丁 壬 丁 有宣ノ勘 文 東大寺閉 門
六六六

そへしやうはたあるへく候よし、お〓せいたされ候、かしく、課役等ヲ免除ス、五月廿二日んにて、たんせん、しよゑく、りんしのくわやく以下御めんきよの上は、せん〳〵の〓くめんせられ候、この分あひ心えらるへく候、おなしく御けちに永正十年五月廿三日從二位有宣リ上洛、雁一進上、令對面、勸一盞、俊永下向能州、來九月中ニ可上洛云々、丹羽親康、但馬ヨリ上洛ス、又北小路俊永、能登ニ下ル、かとうこ〓りしやうと寺の事、御代〳〵ことに松さんゐんとのさ〓御は二十二日及晩丹三位來、今度但馬ヨ播磨守護赤松義村、舊ニ依リ、同國淨土寺ニ段錢、諸役、臨時又云、金與水合、其下洪水、一一十五日〔淨土寺文書〕〔後法成寺尚通公記〕七五月廿二日、石見高橋元光、備後三吉氏家ト戰フ、是日、幕府、盆田宗兼ヲ○本書ハ、義村ノ後見母洞、五月廿二日べほ手黒小寺かゝのらみ殿いるへく候松院ヨリ出セルモノ〓リ、永正十年五月二十二日二十五日ゑい正十ねん晴晴、

○中 次松院ヨリ出セルモノナリ、 庚 〓癸 寅 寅 庚 巳 磨 ○播 黒印 略 ○本書ハ、義村ノ後見母洞、 でほ〓
永正十年五月二十五日 六六七

シテ、氏家ヲ援ケシム、盆田治部少輔殿詮急速被合力氏家者、尤可爲神妙之由、被仰出候也、仍執達如件、五月廿五日家の元祖にして、備後國五萬三千貫を領し、子孫十五世其後足利直冬に從ふ、又山名氏、大内氏に屬す、十四世隆亮は、所領八萬石に及ぶといふ、十五世廣高は、毛利に屬し、城を上里村に移す、比熊山城これな高橋民部少輔元光、對三吉彈正忠氏家及鉾楯、既彼城可沒落云々、太無謂、所〔參考〕是三吉相續て、畠敷村比叡尾山に城居す、元弘年中には、宮方に屬し、納言正二位行成卿の四男なりといふ、〔藝藩通志〕〓官〓寓備後國三次郡五三吉兼範里傳に、兼範は、權大五月廿五日之秀〔盆田家什書〕り、永正十永正十年五月二十五日之秀

致高、隆亮、廣高、 熙秀、豐秀、豐高、 土官流寓 兼宗、兼家、信兼、秀高、 大日本史を案に、行成卿の子 に、兼範といヘるは見ヘす 光高、高家、家秀、秀明、 ○下 百三十一 略 二十 之秀 貞運 五 判 三吉氏
永正十年五月二十六日二十七日 六六八

功ヲ褒ス、時に毛利氏に屬す、關ケ原敗後、城廢す、二十六日、五月廿六日比熊山上里村にあり、天正中に、三吉廣高、新城を築き、比叡尾山より移る、松尾社爲御神馬、一疋青毛、可牽進之由、所被仰下也、仍執達如件、三吉氏の元祖藤原兼範より十餘世、此に據る、廣高に至、始て比熊山に移る、去月廿六日、當城敵取詰之處、於正木口〓鑓云々、尤神妙也、彌可被抽戰功之状如件、永正十年五月廿七日伊勢守貞陸(花押)中因幡山名豐頼、北川與三左衞門尉ノ同國布勢城ニ於ケル戰五月廿六日(花押)形・義尹、山城松尾社ニ神馬ヲ寄進ス、二十七日〔松尾神社文書〕〓山城〔藝藩通志〕〔因幡民談〕十二(花押)矢部北川與三左衞門尉殿百三計〓x〓〓國三次郡五比叡尾山畠敷村にあり、傳云、永正十永正十年五月二十六日二十七日

午 未 乙 甲 城墟宅址戰場附 百三計〓認備〓國三次郡五比叡尾山畠敷村にあり、傳云、 ロ三十一備後國三次郡五比叡尾 城墟 比叡尾山 比熊山城
永正十年五月二十七日 六六九

建中寺殿中翁道義甲斐穴山信懸卒ス、松尾社御師東殿五月廿七日候、目出候、恐々謹言、御約束神馬一疋青毛、事、只今被牽進松尾社御師先年當社鳥居造立之時〔高野山過去帳〕〔東文書〕〓山お建忠寺殿中翁道義神儀五月廿七日貞運(花押)〔武田家過去帳〕貞運(花押)〔諸家系圖纂〕〓永正十年酉五月廿七日」一

十年癸酉五月廿七日卒 豆守信友公祖父也、永正 ○鳥居造立ノ 去帳所收 十年癸酉五月廿七日卒、 ○諸寺過 四ノ一 甲州武田彌九郎信懸、永正 甲州武田彌九郎信懸 實信重次男、兵部 コト、詳ナラズ〓 公爲菩提也、但武田伊 少輔、法名天輪寺、 信懸 武田 彌九郎 ○紀 信英 伊 大花、 乙若 永正十年酉五月廿七日」 慶壽院 鳥居造立 世系 ノ時ノ約 束 法名
永正十年五月二十八日 六七〇

信介〔後法成寺尚通公記〕七五月廿八日、細川高國、猿樂ヲ張行ス、於細川右京兆有猿樂、一乘〔源氏系圖〕院密々見物、兵部少輔}一二十八日女子太多諸家系圖纂〕〓i〓晴信懸彌九郎信義}穴山殿乙若丸太華仁公松岳院殿

刑部少輔、號穴山、法 名英中、號天輪寺、 ○甲斐 武田 南松院本 四ノ三 穴山殿、英中、 刑部太輔、法 天輪寺殿、 忠翁道義 建忠寺殿 ○中 慶壽院主 (朱)「信俊、俊公 信風 信永宗九郎、 信風甲斐守、 信堯刑部太輔 名忠翁道義 甲斐守、 信永 穴山殿乙若丸太華仁公松岳院殿 彌九郎信義 略 丙 申、 宗九郎、 信懸 名忠翁道義、〓 一乘院良 譽見物
永正十年六月四日 六七一 寺主

永正十年四月日都維那四日藏人右少辨殿講所、伏請天恩、因准先例、以件證覺、可爲來講師之由、欲下賜宣旨、仍勒事状、謹請處分、〓月廿七日法眼任藝二會事、可令申沙汰給候由、座主宮之御消息所候也、恐々謹言、〕□寺六月會可參向之由、甘露寺中納言被仰下六月〓〓延暦寺六月會、勅使右少辨葉室頼繼、之ニをム、□月廿七日〔頼繼卿記〕〓〓蒙天恩、因准先例、以傳燈大法師位證覺、可爲□華會講師之由、下賜宣旨〓□考案内、上名簿望朝選、學者之常也、證覺圓宗機熟、性□眼穿、苟存昇進擬状、間、參向了、中御門亭より出立了、分也、

日記百所收 戊戌朔 ○歴代殘闕 小盡 辛 丑 (右護カ) 延暦寺證 覺ヲ講師 法親王令 ト爲サン 座主堯胤 コトヲ請 旨
永正十年六月四日 六七二

仰、依請、ひろう候へく候、もし、延暦寺申請、殊蒙天恩、因准先例、以大法師證覺、可爲天台兩法花會講師事、右宣旨、早可令下知給之状如件、勾當内侍とのへ御局へより繼六月會のりうし宣下事、座主宮よりかやうに御申、このよし御心え候て、御進上三條中納言殿上卿三條西中納言公條卿也、五月一日右少辨頼繼五月一日獻上右少辨頼繼奉上座權少僧都法眼和尚位眞秀宣旨表書也、副寺より繼

申状ヲマキソヘ畢、ヒ子リメヲ水引ニテイフヘシ、 申状ヲソヘテ被下之、又 辨より官務ニソヘテ下、 宿紙一枚ニ書之、禮紙ニ一マキ一マキテ、山門ヨリノ 解、 副寺 テ講師ト 證覺ヲ以 請ス 頼繼講師 宣下ヲ傳 爲ス
永正十年六月四日 六七三

仰、依請、五月一日右宣旨、早可被致下知之状如件、□□一日權中納言公條〓暦寺申請、殊蒙天恩、因准先例、以大法師證覺、□爲天台兩法花會講師四位史殿〓暦寺申請、殊蒙天恩、因准先例、以大法師證覺、可爲天台兩法華會講師事、早可令下知給之状如件、右少辨殿三條中納言解、〔請符集〕□□一日判ソ枚リヘへニメテ畢書ノ下禮上之申フニノ五月一日右少辨判少マ原ヒヲ

辨方、杉原ニ書之、ヒ子リメノ上下水 山門ヨリノ申状ヲソヘテ下之、依爲 解、 引にてイフ也、杉原一枚ニ書、禮紙ニ 副寺 寺 山ヨリノ申状ヲマキソヘ畢、 副 〓功、御〓ヲ〓を、康〓放書d經〓 申フニノ 山門ヨリノ申状 上卿三條 西公條ノ 下知
六七四 宣旨

大法師證覺十三日右少辨藤原朝臣傳宣、權中納言藤原朝臣公條宣、奉勅、件人宜爲天台兩法〔後法成寺尚通公記〕七六月十五日、分相計之候、守先例令領知、彌可抽忠功者也、謹言、府中廣瀬之内龍口跡〓、布施南方内、地等ヲ給ス、十日〓を因幡山名豐頼、北川與三左衞門尉ニ、同國府中廣瀬ノ内龍口跡ノ華會來講師者、對面、相語云、一昨日自大樹小泰山武軍爲御祈祷被行之云々、六月十日豐頼(花押)〓〓義尹、土御門有宣ヲシテ、小泰山府君祭ヲ行ハシム、野坂嶋村内屋敷貳ケ所、爲給永正十年五月一日修理東大寺大佛長官左大史小槻宿禰判奉北川與三左衞門尉殿二會講師永正十年六月十日十三日豐頼(花押)〔因幡志〕三十晴、有宣卿一門江申御禮、一門余令六月十日永正十

進後家分 石谷左京 未 戌 〓庚 子 丁 壬 左京進後 ノ内石谷 野坂島村 布施南方 家分 ノ内屋敷
永正十年六月十四日十七日 六七五

へく候、あなかしく、もこれまては候はぬ、十七日しく申候、五位職事、一薦にて候へは、秀房におほさつきられ候へき歟、先れをなをして、材木にめしはかひ候へく候、用脚の潤色にて、他事まて事行へき御事候、勅許子細なく御さ候はゝ、一サてに造畢可然樣にと、おなの事、おほさ出され、經營仕候はんする由申候、次經所の邊に杉一本候、こ日時早々勘させられ候へき、しりるへく存候、このよし心え候て、御申候猶々、正殿造替には、社解にて嚴重のやうに候、かり殿には、ちかき程鴨社假殿造替日次の事、今月中旬下旬之内、木作始已下、次第之日時宣下十四日勾當内侍殿御局へ〔後法成寺尚通公記〕七六月七日、見物、各給一盞、〔元長卿記〕八六月二日、晴、鴨社假殿造替日時宣下事、令披露了、晴、一門令同道、於去年棧敷、祇苑會令勾當内侍殿御局へもとなか鴨社假殿造替ノ日時ヲ定ム、(甘露寺)永正十年六月十四日十七日祇園御靈會、

辰 寅 辛 亥 甲 長日時宣 下ヲ披露 甘露寺元 經所附近 ノ杉ヲ材 賀茂傳奏 假殿造替 木ニ使用 等見物 ハ社解ニ セント請 近衞尚通 及バズ ス
永正十年六月十七日 六七六

藏人辨殿鴨社假殿造替木作始已下次第日時風記并宣下事、可被申沙汰給由、被仰下宣旨權中納言、元六月二日中旬下旬之間、早々勘解由可被仰遣候也、候也、恐々謹言、四位史殿鴨御祖社假殿造營木作始并立柱上棟日時事、副風記右宣旨、早可被下知之状如件、六月十七日鴨社假殿造替宣下日次〔請符集〕六月十七日右中辨今月五日壬寅

右中辨 (萬里小路秀房〓 在重日次 ヲ勘進ス 解由小路 造替宣下 日次 陰陽頭勘 行セシム ヲシテ奉 藏人萬里 小路秀房
六七七

十八日甲申時戌亥六月二日陰陽頭賀茂在重十四日辛亥時辰未木作始日先東次西次北次南七月五日辛未時辰立柱并礎次第鴨社假殿立柱上棟日次六月十日十八日乙卯時卯一六月十日陰陽頭賀茂在重左辨官下鴨御祖福六月二日陰陽頭賀茂在重遷宮日十一日戊申永正十年六月十七日陰陽頭賀茂在重

立柱礎次 日次 立柱上棟 遷宮日次 木作始日 鴨社ヘノ 第 宣下 次
六七八

七月五日辛未時辰先東次西次北次南今月十八日乙卯時卯右權中納言藤原朝臣元長宣、奉勅、宜任日時令勤行者、社宜承知、依宣行之、應任日時造立當社假殿事永正十年六月十七日左大史小槻宿禰七月五日辛未時辰七月十八日甲申時戌遷宮日時六月十七日、甲戌、被定造御祖社假殿木作始、立柱、右中辨藤原朝臣〓始木作日時上棟日時〔續史愚抄〕立柱次第立柱日時永正十年六月十七日

四十四 後柏原院中 判 立柱次第 木作始日 上棟日時 立柱日時 時 遷宮日時
永正十年六月二十六日二十七日 六七九 二十七日

見ユ、今按、此年未賜公方一字、故唯書宗矣、始今月十八日、立柱上棟七月五日、遷宮七月十八日、二十六日上野所買地瓜畠内江上在家一宇、自寺嶋河内方買地下長井黒澤郷内云云、○鴨社舊殿撤却及ビ假殿遷宮ノ日時ヲ定ムルコト、八月二日ノ條ニ助十郎、曰、自桑折五郎方買地出羽國置民郡北條金原郷内云云、自西大枝宗保買地下長井莊玉庭郷内云云、自飯田赤瀬買地關根郷内杉下在家、自土屋内云云、右各任本状、末代不可有相違者也、仍證文如件、湯村助十郎殿、宗、書判、永正十年癸酉夏六月廿六日、賜判書於湯村〓村助十郎ヲシテ、出羽北條金原郷及ビ長井莊自國分彦三郎所買地波幾宇北方内云云、自濱田淡路方買地上長井女嶋郷玉庭郷等ノ地ヲ安堵セシム、〔伊達正統世次考〕夷賊、松前光廣ノ大館城ヲ襲フ、城將相原季胤、村上政儀等、上棟等日時、風記、上卿甘露寺中納言、元長、奉行藏人右中辨秀房、勘文曰、木造伊達次郎一一十七日

假殿遷宮事、八月二日、於 陣被定歟、而此日載風記 頗不審、重可考者、元 植宗公一 長卿記前、時元記、 八上 植 癸 宗 亥 子 甲 澤郷 瓜畠 波幾宇北 關根郷 嶋郷 下長井黒 上長井女 奉行秀房 上卿元長 方
永正十年六月是月 六八〇

之ト戰ヒテ自殺ス、相原彦三郎季胤、又村上三河守政儀令生害也、ス、永正十年右鞍馬寺縁起者、依有子細、任尊天御〓、新開畫圖、奉寄附當寺、是月、細川高國、鞍馬寺ニ、同寺縁起ヲ寄進ス、依有祈念之子細、當寺仁參籠申之處、圓藏房延慶、此詞被寫置、細々有披見度之ヲ陷ル、相原季胤、村上政儀自殺ス、賊遂ニ社寺ヲ〓チ、悉ク祝人僧徒ヲ〓由、依御所望、雖惶多、如形寫候也、圓藏坊延慶繪狩野大炊助藤原元信、〔松前家譜〕乾二世光廣十年癸酉六月廿七日曉、夷賊大館城ヲ襲フテ、〔新羅記〕同十年六月二十七日之早朝、夷狄發向來而攻落松前之大館、守護六月日右京大夫源朝臣高國御詞青蓮院准后前天台座主尊應八十三歳、〔鞍馬蓋寺縁起〕

○蝦夷年代 五歳 記異事ナシ 四十 酉 癸 慶ノ所望 院尊應 繪狩野元 ニ依リ祝 信 圓藏坊延 詞書青蓮 部種長詞 書ヲ寫ス
永正十年六月是月 生年八十歳 六八一

件縁起、以鞍馬寺之住物尊應准后眞筆、令校合之訖、十正廿五永正十年六月廿九日當永正十年六月廿九日寅右筆祝部種長宿禰生年八十歳右筆祝部種長宿禰

永正十年七月五日 六八二

一御普請初、辰刻、細川右京大夫高綱勤之、被官人兩藥師寺罷出也、一御事始、未刻、同日〓奉行畠山修理大夫、同小奉行伊勢右京亮、宮下野守、結五日幕府三條第作事始、〔嚴助往年記〕上七月五日、三條御所御事始、七月〔正月以下御事始記〕永正十年七月五日、下京三條御所御普請初、御事始、○冷泉爲孝ヲ正三位ニ、錦小路親康ヲ從三位ニ敍スルコト、便宜左ニ城七郎、〔錦小路家譜〕親康永正十年月日敍從三位、合敍ス、一右筆方松田丹後守、齋藤美作守、齋藤上野介、同御普請奉行金山三郎、〔公卿補任〕右中將、七月五日敍從三位、播州上洛、〔公卿補任〕四十非參議從三位藤爲孝、卅九、七月日敍正三位、當月上旬自正四位上正親町實胤ヲ從三位ニ敍ス、參議正四位上藤實胤ヽ廿四、

大盡 四十 丁卯朔 未 五 參議正四位上藤實胤 辛 廿四、 山義元 普請始 錦小路親 右筆松田 總奉行畠 冷泉爲孝 長秀等 普請奉行 康
永正十年七月十四日十七日 六八三

永正十大夫殿、畠山修理大夫殿、大内左京大夫殿、以下如常、〓番奉行以下御普請初、御事初之御禮、御太刀二振進上、面には持太刀也、〓番以下は金なり、同朋は各相注候て御禮申也、〓々御太刀以前に、畠山修理大夫初而、先役人太刀三振、御馬三疋、御太刀は伊勢右京亮渡之也、一番ニ御太刀進上候也、一〓奉行以下并伊勢守貞陸著座敷皮也、此以後御太刀各進上之、次第右京於當村、諸公事以下、末代共令免許候、仍如件、十七日一御事始當坐こ、番匠ニ御太刀御馬被下之、檜大工同前、塗大工同前、都合御十四日孟蘭〓會ニ依リ、近衞尚通、燈籠ヲ獻ズ、〔相州文書〕江灯呂進上、七月十七日〔後法成寺尚通公記〕七七月十四日、七月十七日(花押晴、大祥院施餓鬼、密々令丁聞、禁裏伊勢宗瑞、相模底倉村ニ、諸公事等ヲ免除ス、(花押)永正十年七月十四日十七日

足柄下郡底倉村藤屋勘右衞門 十九 辰 癸 庚 未 酉 癸 ・庚 辰 尚通大祥 鬼ヲ聽聞 太刀進上 ノ次第 院ノ施餓 金山三郎
永正十年七月十八日 六八四

左近衞權中將如元、底倉村○宗瑞、底倉村ニ萬雜公事ヲ免除スルコト、八年八月四日ノ條ニ見ユ、○富小路氏直ヲ左近衞將監ニ任ズルコト等、便宜左ニ合敍ス、左中將、七月十八日任權大納言、權中將一條房家ヲ權中納言二任ズ、〔公卿補任〕權中納言藤原朝臣權中納言兼左近衞權中將二條尹房ヲ權大納言ニ任ジ、左近衞權大納言從三位藤尹房、十八日、藤房家、卅九、七月十八日任、左中將如元、在土佐國、文武諸官宣旨〕永正十年七月十八日宣旨〔大中納言參議等宣旨〕永正十年正月廿三日宣旨藏人右中辨藤原秀房セ永正十年七月十八日

所藏文書所收 ○宮内省圖書寮 ○宮内省圖書寮 所藏文書所收 十八 四十 才、 申 (萬里小路) 藏人右中辨藤原秀房 五 甲 ○ 中將元ノ 如シ ニ在國 房家土佐 尹房
永正十年七月十八日 六八五

宜任左衞門少尉、丹後守源季久宜任民部少輔、宮内少輔安陪長言永正十年八月十二日宣旨宜任左近將監、藤原氏直大石久弘〔元長卿記〕八正月廿三日、晴、金覺院來、佳例扇子遣之、新藏人氏直今日奏頼繼卿記慶云々、遣樽、松殿宰相所望也、藏人〓臟雜纎)しに泰永正十年七月十八日(右少辨藤原頼繼

○歴代殘闕 日記百所收 八月九日 藏人頭左中辨藤原伊長 上卿中御門 松殿宰相所望也、 ○ (右少辨藤原頼繼 源季久 大石久弘 安倍長言 富小路氏 直
六八六

御ひろう候へく候、かしく、又長言左京大夫の事申入候、土御門の二位とり申候、このよし御心え候て、候、御心え候へく候、かしく、進上三條中納言殿文のやうひろうして候、いつれも御心え候、さん下せられ候へと、おほを事口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、源季久民部少輔の事、一條前關白申され候、めしつかはれ候諸大夫にて候、宜任左京大夫、八月十二日右少辨頼繼素藏人右少辨藤原頼繼奉八月十二日ウハ書也、勾當内侍とのへ御局へより繼永正十年七月十八日返事右少辨頼繼奉より繼

○文武諸官宣旨、 十七日ト爲ス 言ハ土御 條冬良長 門有宣ノ 季久ハ一 吹擧ニ依 ル
永正十年七月二十日 六八七

入玄門、冠冕諸宗皷吹當代、方今松檜遶寺、梵場之莊嚴惟新、蘭正觸風、香火之自告逝徂以來、〓露之聽猶如在耳、欲求神靈無迹、薫帳之色空傷多情、爰眇身寶祚雖尊、未傳大孝於虞舜、皇后所謚、資光烈於漢明、追慕至今、修善迎忌、因茲經各一卷、迺命權少僧都房清、爲唱導師、天口吐辯河、克滔法水、星眸映膽斗、恣舊縁無盡、然則尊儀獲性蓮清淨之妙果、速詣樂邦、答法華開題之餘薫、忽〓妄外盛者乎、伏惟、先妣贈皇太后尊靈、養得貴種於源流、恭專仕進於禁闕、窈窕淑願文諷誦予草進、御導師花園房清、夫周宣再成中興名、偏因姜后諫齊威、況有昇平譽、既用虞姫謀、陰禮内和、風化質、助妃子之読莊、〓娟薄眉、擬合徳之美色、宮妓三千羨寵、朝宮一百改容、吁乎奉供養舊圖釋迦如來尊像一幅、奉摺寫妙法蓮華經一部八卷、并開結、心阿等ル、同年十月廿二日、轉右近衞權中將、〔拾芥記〕中七月廿日、天晴、於伏見般若院、爲贈皇太后御佛事、有御經供養、〔願文集〕六贈皇太后御正忌、御法會ヲ山城般舟三昧院ニ修セラ御生母贈皇太后綾小路家譜〕)二十日

稱資數 母不詳、初 丙 戌 朝 子 資能 第七代 房清 誦文ヲ草 五條爲學 導師花園 近衞權中 能轉任右 御願文諷 釋迦像供 法華經摺 將 綾小路資 御願文 養 寫 ス
永正十年七月二十二日 六八八

一如妙因、隨宜開會、龍涎餘薫處、鷲嶺則此場、仰願有縁無縁共得巨盆、上界下境、凡厥皆共了了、即證如如、敬白、三寶衆僧御布施界遍歸眞如、仍諷誦所修如件、敬白、二十二日右先妣贈皇太后尊靈、孟秋之天殘〓之候、迎二十二回遠忌、追賁呈誠、修一乘永正十年七月廿日請諷誦事永正十年七月廿日信濃仁科盛直卒ス、敬白〔信濃靈松寺記〕平氏代々覺草大内記菅爲ー清書行季卿御導師花園房清

子 戊 清書世尊 諷誦文 二十二回 寺行季 御遠忌
永正十年七月二十二日 六八九 永正十年七月二十二日

盛直言行廉潔ニシテ、ハナハタ佛乘ヲタツトブ、大澤寺開基絶芳〓禪師ニヲタテ、神龍山大澤寺ト號ス、今以繋榮ノ法窟也、仁科城主御代々皈依シテ、剃度授戒、法名盛譽ト號ス、法恩報センタメ、駒澤山ニ一宇ノ蘭若仁科彈正少弼平盛直平氏五代仁科彈正少弼盛直公十癸酉七月廿二日卒ス、法名青松寺殿一庭宗清庵主、六世龍門薫和尚道法名青松寺殿一庭宗清庵主、導師靈松六代龍門薫和尚也、〔仁科家舊記〕五代仁科彈正小弼平朝臣盛直公永正女子師、女子}〓一『

有四男、内一人出家、一 ○信濃天正寺 記異事ナシ ニ駒澤ニ大澤寺開發ト承ル也、 女内分地二人出ス、 永正十癸酉七月廿二日卒、此ノ代 守清秀室、 高梨伊豆 盛直 (マ) 助義國室、 樂岩寺左馬 女子 絶芳ニ歸 大澤寺ヲ 佛ヲ崇ビ 建ツ 依ス 世系 法名
永正十年七月二十四日 六九〇 永正十年七月二十四日

十六歳、公於陣中三月二十六日薨、島津貞忠ニ問フ、是日、貞忠、之ニ答フ、七月廿四日敍正三位、年以來、對定實、長尾彈正左衞門尉慮外之刷、前代未聞、依之、宇佐美彌七郎露依之各本國江引取、永正十癸酉歳七月二十二日卒、六雖未申通候、令啓候、抑累年越州不思議之樣體、定可爲御覺悟之前候、就中、去參議從三位藤忠顯〔伊達家文書〕忠信候之處、剩取成不儀、催國中之衆、小野要害へ取懸候越後守護代長尾爲景、守護上杉定實ト和セズ、爲景、信濃ノ情勢ニ就キ、可有之依嚴命、同國村上、海野、伊奈等、盛直馳參於湖東戰功、然所將軍義尚〔公卿補任〕「謹上伊達殿藤原憲定」盛直延徳元酉歳、將軍足利義尚公、近江國御發向、依之美濃、信濃諸士出陣從三位松殿忠顯ヲ正三位ニ敍ス、明盛「謹上伊達殿一二十四日藤原憲定」永正十年七月二十四日

九月十二日ノ條ニ、同國鉤ノ陣ニ薨ズルコト 六日ノ條ニ見ユ、 弼、從五位下、 延徳元年三月二十 ○義尚、六角高頼ヲ近江ニ伐ツコト、長享元年 ○中略、全文ハ、十一 仁科彈正少 年五月二十六日、爲 五十 七、 四十 寅 庚 五 上杉憲定 ノ不和ヲ 從軍ス 角征伐ニ 義尚ノ六 定實爲景 伊達植宗 ニ報ズ
永正十年七月二十四日 六九一

謹上伊達殿指事有間敷候かと存候、可有御心安候、河西通路之事者、愚老候はん間は、涯罷成候間、中野へ旁追懸、或者生取、又者からめられ候由申候、今分ニ候はゝ、方懸自戰被〓候なとゝは、今日只今まては此方へ無其聞得候、但彼地之事者、佛在所候間、中野牢人衆も、有遊行事可有之候歟、委者不存候、何樣御意透、彼方へ可申越候、先書爰元之樣體具申候間、早々及御報候、非無沙汰候、恐々分可申付候間、別條有間敷候、河東之事、彌須田、綿内へ可被仰付候、別而栗田候處、中野家中ニ〓子細候なとゝ風聞候間、不誠存候、雖然、渡堅申付候處、去上香坂領中候於號小嶋田地、中野牢人相集之由、其聞得候間、時宜無心元存就爰元之時宜、急候間、今朝關河方迄進飛脚候キ、然處、御同前御尋、畏入候、村廿二謹言、六月十三日彼牢人衆被官中野ニ相殘候者共、露色候處、依無南口通路失利、散々〔上杉家文書〕一六月十三日藤原憲定(花押)景、房忠ヲ小野要害藤原憲定(花押)ニ攻ムル條ニ收ム

寅 刻 ニ攻ムル條ニ收ム 景、房忠ヲ小野要害 貞忠河西 牢人ノ騷 信濃中野 ノ通路安 動 全ヲ保證
六九二

ニ越後ヲ窺ハントスルヲ聞キ、書ヲ島津大隅守貞忠ニ與ヘテ、其意ヲ問フ、〔參考〕候、雖然、無面目申事候へ共、當國衆我々を始として、何も若輩候間、甲斐々スルナリ、其書ニ曰、々敷致計儀得間敷候間、可有御心安候、返々、今度者草間大炊助致武略、夜○爲景、貞忠等ノ信濃ヨリ亂入セントスルニ依リ、揚河北衆及ビ中條ハシ之ヲ問ハシム、答フルニ中野黨浮浪ノ亂アルヲ以テス、其實ハ之ニ應更小嶋之被官山々よりけりし出し、數多捕取、兩人はつ付ニりけ候、寔無貞忠答フルニ他ナキヲ以テス、既ニシテ警聞未タ止マス、爲景復タ人ヲ遣當國其御國まて、色々不思議成縁之由申候、御進退何篇にも御用心簡要藤資ヲシテ出陣ノ用意ヲ爲サシムルコト、八月五日ノ條ニ見ユ、比類候、〔編年上杉家記稿〕十四七月二十四日、是ヨリ前、長尾爲最、信濃ノ諸將、將長尾殿御報七月廿四日貞忠(花押)永正十年七月二十四日七月廿四日貞忠(花押)

○上杉家文書ニ同 ジキヲ以テ略ス、 島津 助ノ企 草間大炊 はつ付
永正十年七月二十五日 六九三

セラル、永正十年七月廿五日下野守(花押)メ、同院ヲシテ之ヲ安堵セシム〔拾芥記〕中七月廿五日、今夜常磐井宮御方幕府、丹後守護一色某ノ、山城三寶院門跡領同國朝來村ヲ押領スルヲ停無謂、所詮早退彼妨、彌全領知、可被抽御祈祷精誠之由、所被仰下也、仍執達如三寶院御門跡領丹後國朝來村事、當知行無相違候處、近年守護押領云々、太宅、給、於瀧壺邊、三人出合、欲〓彼宮、鑓疵處々有之、雖然逃給不苦、明日乘輿御歸件、清水寺御參詣、被打瀧之當御門跡雜掌〔三寶院文書〕日、期、常磐井宮恆直親王、清水寺二參詣シ、賊二襲ハレ、疵ヲ被ラ「三寶院御門跡雜掌下野守之秀」〕「三寶院御門跡雜掌散位(花押)永正十年七月二十五日下野守之秀」二十五日

親王 恆直 五十二 ○山城 (諏訪長俊) (飯電) 卯 下野守之秀」 辛 翌日御歸 第
永正十年七月是月 六九四 六九四

宇建立、方今巡夷洛都鄙之郷里、求道俗男女之扶助、梵天三銖衣終摩盡四十百餘回、大慈大悲無邊惠日久破生老病死之暗、利盆遍於六十餘州、一十一面右近江州釋迦山百濟寺者、聖徳太子之開闢、觀自在尊之靈場矣、暦歳積而八請特蒙十方四輩助縁、建一宇二階樓門之状當于介時、重門高樓只殘礎石、金剛力士同混焼〓、衆徒等心雖抽肝膽之精誠、利生法雨遠除煩惱業苦之焔、自介已降、所學者一實圓頓之教法、扇台嶺古風里石、一針一草何輕之、山谷一滴露尚穿徹百千歩巖、一簟一瓢莫恥之、凡觀世音菩薩者、極樂淨土之一生補處、娑婆世界之施無畏者也、弘願則大悲闡提契力不堪土木之造營、越布衣不覆肩、胡瓦鉢無潤口、若不頼萬人助縁、何能遂一呂上旬之候、兵火忽起魔風〓吹、佛〓蓮舍成〓煙昇天、神祇叢祠和塵埃埋地、送星積、所修者三密瑜伽之觀行、酌龍猛餘流累居緒焉、然間文龜第三之天仲是月、近江百濟寺僧某、同寺樓門ヲ建立セントシ、諸國ニ募縁ス、止覺於衆生窮盡之期、密號又妙法蓮華、顯内證於自性清淨之理、一心稱名息勸進沙門敬白〔百濟寺勸進帳〕

○近 兵火ニ罹 勸進状 リ燒亡ス
永正十年七月是月 六九五

ントシ、諸國ニ募縁スルコト、永正三年九月是月ノ條ニ見ユ、永正十年七月日勸進沙門敬白火輪、以罪人爲友、則楞嚴膚受鐵杖、大悲代受苦之勝利、資黄懷有憑、定業亦能○百濟寺ノ燒失スルコト、明應七年八月九日ノ條ニ、其堂宇ヲ再建セ轉之妙文、銘丹府勿忘、冀因薩〓護念、酬冥衆加持、投一紙半錢之輩、毎手得無人天併遊阿字殿之臺矣、仍勸進状蓋以如斯、風除三毒七難之雲、一時禮拜心水浮二求兩願之月、以地獄爲栖、則種智首戴盡藏寶、運寸鐵尺木之類、毎歩誇轉輪王福、乃至卵濕化悉坐寂光宮之床、鬼畜永正十年七月日

永正十年八月一日 六九六

御返○諸家贈遺ノコト、便宜左ニ合敍ス、御返三位、禪昌院、揃菴、千秋刑部少輔等來、令對面、勸一〓、禁裏、御返進之、御返、寺來、卯毛筆十管たのむに進上、令對面、勸一盞、室町殿御太刀御返同自勸中到來同前、三福寺八月一日、晴陰、雨降〔後法成寺尚通公記〕七七月廿九日、晴、平松前宰相入道朝飯來、及晩世尊世尊寺大樹〔後法成寺尚通公記〕七八月一日、晴陰、雨下、岩阿院〓食、前藤中納言、侍從大祥院并繼孝院等如例年、多羅尾、小川竹園、二日、晴、自竹園御返、則持明院、世尊寺等返今日遣之、持明院八月内裏檀紙十帖虫籠一御返同十帖御筆十管大樹、一日同前、竹園、〔宣胤卿記〕八期同十年、〓酉、自當年中納言進也、同十年八朔御祝、、癸『、自當年中納言進也、

花瓶一、茶椀、 短尺一包 引合三十帖 杉原十帖、 丁酉朔 杉原 小盡 茶廿袋、 扇一本 十帖 濃紙十帖 太刀金、一腰、 十帖 花瓶一、美 扇一本、杉 原十帖 杉原 引合十帖 卯毛筆 ○中 杉原十帖、 十管、 引合十帖 引合十帖、 〓椀 カナ色一、 短尺 略 花瓶、 太刀金、一腰、 花瓶、〓椀 一包、 (マ) 癸 酉一 八朔御祝、 酉、 (邦高親王) 世尊寺行 ヲ獻ズ 三福寺 義尹ニ太 籠ヲ獻ズ 義尹ニ太 引合短册 刀ヲ贈ル 秀檀紙蟲 中御門宣 刀ヲ贈ル 持明院基 近衞尚通 春 季
六九七

ヲ約ス、起請文事永正十年而申候者、越後中條藤資、長尾爲景ニ誓書ヲ送リ、忠誠ヲ約ス、尋デ、爲景、之二答へテ、疎意無キヲ盟フ、同國新發田能敦モ亦、藤資ト進退ヲ共ニセンコト候上者、毛頭も無別意候、到于子孫候も、對爲景御名字、御餘儀有間敷候、若僞八幡大菩薩、春日大明神、諏方上下、當國一宮彌彦、二田氏神若王子可蒙御罰右子細者、先祖以來、奉對御名字、不可存別條候、就中藤資事、及度々奉公申來八月一日中條越前守藤資(者也、仍起請文如件、三日、陰、雨下、三福寺御返遣之、長尾彈正左衞門尉殿參〔和田中條文書〕起請文事永正十年八月一日{

早謙氏所藏 ○羽前伊佐 花押 血判 酉 辛 先祖以來 藤資起請 對シ別條 長尾氏ニ ヲ存ゼズ 爲景起請 文 文
永正十年八月一日 能敦(花押) 六九八

促候故者、御參府あるへく候歟、我々も御覺悟之外あるへからす候、何篇こ申述候、恐々謹言、毛頭不可存別心候、若僞而申候者、も御覺悟を承、可致其心得候、此方へも珍敷左右無之候、承候一儀訖ニ存候もいきつらをのへ候きと存候時者、加樣之儀又は敵出來、中々他國へも、一萬一大切訖ニ候、今時分加樣之事共出來、偏こ我々式訖も不運訖こ存候、少至而御子孫も、不可有御等閑旨、飜寶印、以血判存候、御深志忝候、於爲景も、彌就御陣立之儀、態示被下候、忝奉存候、如仰、我々も如御意ニ雖存候、鎭馬御催右子細者、御代々并我等名字、無御餘儀申請候、依之藤資御事者、不及沙汰候、訖に候、能々世上を御らんしつめられ候と存事ニ候、左右と乞食をいたし候はゝ、ますへしと存計候、萬端重而可申上候間、早々追而、築地殿へも、乍恐御床敷由申度候、殊御ほつたい、自何御浦山敷存永正十年八月十九日左衞門尉爲景判永正十年八月十九日長尾十月十七日能敦(花押)新發田源二郎

○神文 略ス 新發田源二郎 藤資ヘノ 能敦ヨリ 築地忠基 書状 出家ス
永正十年八月二日 六九九

定ム、可被撤却鴨社古御殿日次、可被撤却鴨社古御殿日時事副風記、七月三日己巳時辰六月廿九日六月廿八日中條殿御報四位史殿宣旨權中納言元二日右宣旨、早可被下知之状如件、〓、是ヨリ先鴨社舊殿撤却日時ヲ定ム、是日、同宮假殿遷宮日時ヲ六月廿八日陰陽頭賀茂在重〔請符集〕左辨官下鴨御祖社陰陽頭賀茂在重判六月廿九日右中辨(甘〓寺元長)

此儀木作始、次立柱分 宣旨書加之、仍一通也、 戌 戊 (〓〓小路秀房 戌戌 右中辨 寺元長 上卿甘露 風記 右中辨
永正十年八月二日 七〇〇

右權中納言藤原朝臣元長宣、奉勅、宜任日時令勤行者、社宜承知、依宣行之、右權中納言藤原朝臣元長宣、奉勅、宜任日時令勤行者、社宜承知、依宣行之、應任日時、令勤行當社假殿遷御事左辨官下鴨御祖社應任日時、令撤却當社古御殿事七月三日己巳時辰今月廿八日甲子時亥右中辨藤原〔續史愚抄〕永正十年六月廿九日左大史小槻宿禰〓右中辨藤原朝臣判風記、上卿甘露寺中納言、元長、奉行藏人右中辨秀房、日時七月三日、六月廿九日、丙戌、被定可撤却鴨御祖社古殿日時、八月二日、戊戌、被定鴨御祖社假殿迂宮日時、上卿甘露寺中納言、元長、奉行藏永正十年八月二日左大使小槻宿禰外判奉永正十年八月二日

四十四 時元 記、 後柏原院中 元長、 八日亥刻 日時二十 舊殿撤却 日時七月 假殿遷宮 三日辰刻 奉行萬里 小路秀房
永正十年八月三日 七〇一

永正十年八月二日(花押〕筑前守護大内義興、武藤次郎ノ忠節ヲ賞シ、彈正忠ニ吹擧ス、○鴨社假殿造替ノ日時ヲ定ムルコト、六月十七日ノ條ニ見ユ、八月三日〔大内氏實録土代〕仍爲其賞、令吹擧彈正忠者也、彌可抽忠節之状如件、比日忠功不淺存候、仍蒲原郡之内千貫文之地出之候、可有領知候、仍如件、人右中辨秀房、日時今月廿八日、知行セシム、數年於岩戸在城、馳走之由、麻生右衞門大夫家明注進之状一見候、尤神妙候、吉江織部佐殿〔國分氏文書纂〕兄越後守護代長尾爲景、吉江景宗ノ忠功ヲ賞シ、越後蒲原郡ノ地ヲ三日永正十年武藤次郎殿爲景八月三日爲景

十四 仙田一郎舊藏 時元 記、 亥 黒印 己 氏ル 岩戸在城 ノ忠節ニ 麻生家明 千貫文ノ 地
永正十年八月五日 七〇二

旨、揚河北衆へ堅可被申届、被仰出候者也、仍如件、八月五日昌信自上田口も、定凶徒可出張候歟、各有用意、御一左右之上、不移時日、可有出陣衞門二モ亦之ヲ命ズ、五日亂入セントスルニ依リ、揚河北衆ヲシテ之ニ備ヘシム、尋デ、中條彈正左八月五日井上、海野、島津、栗田、其外信州衆相談、自關口可亂入之由、方々注進到來、然者〔讀史堂古文書〕〓、越後守護代長尾爲景、守護上杉定實ノ黨島津貞忠等ノ、信濃ヨリ宗信〓-長尾六郎殿

○羽前伊佐 早謙氏所藏 景宗 辛 丑 景長 文明十年五月生、織部佐、〓中同十年八 關口ヨリ 亂入スベ シトノ注 進 上田口 〔吉江系圖〕
永正十年八月五日 七〇三

四日ノ條ニ、爲景ノ部將長尾房景等、定實ノ黨ト越後河治ニ戰フコト、八月八日和泉守護細川澄賢、近衞尚通ニ小旗ノ揮毫ヲ請フ、候、依之被成奉書候、御一覽後、黒川殿へ可被申事候、恐々謹言、○爲景、信濃ノ情勢ニ就キ、貞忠ニ問ヒ、貞忠、之ニ答フルコト、七月二十八月八日宗弘(花押)十月十三日ノ條ニ見ユ、者上田口も凶徒可出張候歟、皆々有御用意、御一左右上、不移時日、御出陣由井上、海野、嶋津、栗田、其外信州面々遂相談、從關口可亂入候由、方々注進候、然間、可書遣之由、令返事、七日、夜來雨降、從和泉守護小旗書遣之、備後來、令對面、門跡之事、種々令雜談、〔後法成寺尚通公記〕七八月五日、雨降、從午刻晴、細川彌九郎小旗所望之猶々啓候、關口事、信州よりは境一口候間、如聞候者、不可有程候、急度御中條彈正左衞門尉殿用意簡要候、旗書樣如此、宗弘(花押)桃溪庵

命ヲ黒川 盛實ニ傳 彈正左衛 門ヲシテ 旗ノ書樣 ヘシム
七〇四

春日大明神一万八千軍天十四日伊勢兩太神宮勝軍毘沙門天王八幡大菩薩九万八千軍神○政爲薨ズルコト、大永三年九月二十一日ノ條ニ見ユ、也云々、近日播州可下國之間、暇乞來、數刻令雜談、勸一盞、先年以長〓備前守、細川京兆所望之時、如此書遣之、權大納言正二位冷泉政爲薙髮ス、尋デ、播磨ニ赴ク、八日〔公卿補任〕權大納言正二位藤政爲、八月八日出家、法名曉覺、刑部大輔從五位下蒲生秀行卒ス、〔信樂院過去帳〕十四日、〔後法成寺尚通公記〕七八月十七日晴「、下冷泉大納言入道來、去八日落色貞秀刑部大夫、永正十年八月八日十四日〔蒲生系圖〔後法成寺尚通公記〕七

カリ置テ書也、 ハタノ上一寸ハ )永正十癸酉八月、 四十 蒲生智閑嫡子、 六十 九、 辰 玉巖 戌 庚 (貞秀) 〔蒲主秀行) 五 刑部大夫、 (朱書)「下冷泉大納言落色之事 甲 法號 ノ例ニ據 所望ノ時 細川高國 下國ニ就 法名曉學 通ヲ訪フ キ近衞尚 世系 貞秀ノ嫡 子 ル
永正十年八月十四日 七〇五

-秀行秀紀〔蒲生舊趾考〕三蒲生氏系圖〔蒲生家系圖〕秀紀高郷貞秀高江秀行〓〓〓永正十年八月十四日秀須女

藤兵衞尉、刑部大輔、 法名宗閑「 號攝取院、法名清貞、 法名宗拾、 法名宗閑、 刑部大夫、藤兵衞尉、 小次郎、左衞門大夫、 小倉兵庫助之 左衞門太夫 號接取院眞清、 法名宗福 與十郎、左馬允、 法名宗悟 太夫、音羽、中野兩城主 藤太郎、刑部太輔、 小二郎、左衞門大夫、 室、三河守母 幼名鶴菊丸、藤太郎、刑部 小次郎、始高順 刑部大輔、 藤太郎、 順イ 太郎、刑部大夫、 高江 秀須 (拾) 輔イ (〓カ 秀行 秀行太郎、刑〓大夫、 藤太イ轉イ 百羽イ 貞秀 高江 高郷
七〇六

嚴大姉、永正九惣領ナレハトテ義澄將軍へ出シ、次男左衞門高郷ハ江州佐々木左京義賢女子十月十六日逝去、ノ幕下ニ屬シ、三男左馬允秀順ハ細川武藏守政元へ屬シ、音羽ノ城居住ス、去、三十八歳、法號勇功院玉嚴宗拾大居士、母西坊城紫光院息女、專修院永秀行永正五年九月十六日、任刑部太輔從五位下、永正十〔蒲生家系圖由緒書〕〓日蒲生知閑子息秀行、從五位下刑部大輔ト申ス、秀紀八月十四日卒二禪三年政卒文世月眞永七守永正十年八月十四日淳十定癸三定蒲生知閑子息秀行、從五位下刑部大輔ト申ス、ト八尼未月母女子日天七六善大祿河學斈斈さ薈斈斈三房寺年容室永三號日十興

音羽與十 郎ト稱ス、 十一月七日卒、天容善眞禪定尼、 椿井加賀公室、同三河守政定母、興福寺官務 正蓮童尼、 太田藤兵衞安道室、大永三癸未 衆徒、法名了雲院、永祿七年三月十七日卒、 雲住寺住、又西明寺七世〓淳ト號ス、 早世、法名 次郎丸、藤 永福寺三代生一房、天文 住權大僧都法印賢慶、〓 十八已酉四月十三日卒 伴周坊淨秀息、三井金光院 午 前戸部、永正十二年六月二十八日卒、 癸 酉 税室、 佐治主 兵衞尉 ○日 工 將軍義澄 行年三十 母ハ西坊 城顯長女 ニ出仕ス 八
永正十年八月十八日二十日 七〇七

十八日御神馬一疋永正拾年此御神馬事、可請申之由候間、此使者ニ可被上候、秀行既ニ相果ラレ、秀紀ハ幼少也、蒲生ノ家職ヲハ、某シニ被仰付給ハルヘ秀行子藤兵衞尉秀紀ハ、十三歳ニテ父秀行死去、高郷常々知閑へ被申シハ、八月廿日〔新編會津風土記〕示現寺領中棟別事、永代令免許候、并自然雖勸進等申方候、不可有御信用候、シト訴訟度々也、知閑承引ナシ、遂ニ秀紀ヲ將軍へ繼目ノ御禮被申上ル、〓然者於子孫、不可有違變者也、仍爲後日之状如件、〔石清水文書〕陸奧蘆名盛高、同國會津示現寺領ニ、棟別錢ヲ免ズ、進獻候、御寶納可爲珍重之由候、恐惶謹言、大内義興、石清水八幡宮ニ神馬ヲ寄進ス、示現寺當住桃溪進覽八月十八日盛高(花押)二十日八月廿日越後守武長(花押)越後守武長(花押)永正十永正十年八月十八日二十日示現寺一示現寺

略、蒲生文武 菊大路家文書 記異事ナシ 鹿毛印 五目組熱鹽村寺院 六十四 雀目結 六十四陸奧國耶麻郡之十一 癸 寅 五目組 辰 丙 酉 甲 六 菊 貞秀秀紀 ヲ家督ト 爲ス
永正十年八月二十一日 七〇八

二十一日辛巳年月日誕生、永正十癸酉年八月廿八日寂、謹上東竹殿雜掌御中後土御門院猶子、母從二位盈子、同月廿八日薨、〔東寺過去帳〕染王院法親王常弘永正十法親王恒し御付法、勸修寺御門跡也、當伏見殿御連枝、五十三才、號染王院、二品、八月廿八日、御入滅、後勝福院後土御門院天皇御猶子、勸修寺恒好法親王資、安祥寺々務、改覺圓、寛正二〔本朝皇胤紹運録〕安祥寺々務、永正十年八月廿一日敍打。勸修寸覺圓法親王ヲ二品ニ敍ス、尋デ、薨ズ、諸門跡傳〕,〔伏見宮御系譜〕永正十年八月二十一日覺圓法親王伏見殿貞常親王御息、

○諸門跡譜、勸修寺 重有女 贈一品、 五十 五十 長吏次第異事ナシ、 三歳 院本 華頂要略百四十所收 邦高親王 癸 三、 始諱常信、又常弘、 勸修寺 酉 ○實相 貞常親王 舊邦康、 四代 二品 常信法親王母同上、 邦高親王〓明位源盛子、庭田大納言重有卿女、 五代 覺圓法親王伏見殿貞常親王御息、 (庭田) 母從三位源盈子、庭田大納言重有卿女、 庭田 〓 1一 覺圓法親王 常親王御 務 伏見宮貞 御世系 安祥寺寺 後土御門 天皇御猶 王御附弟 恆興法親 子 號シ奉ル 染王院ト 子
永正十年八月二十一日 七〇九

一筆申入候、もし、御座候て、終日夜る万て祗候候つる、返々何事とも事々御ゆかしく候まゝ、〔實隆公記〕日こそ歸寺候へ、かた〳〵此度以面申候はて無念にて候、昨日は内御連歌詠御無心申候事、千萬無心元候、又不依思、先夜は宰相中將殿万いり合候、昨以書状申度候へとも、定而中〳〵御六借事候へく候、且加斟酌候、毎々就愚二品宣下、申入候、先日は西林院万いり候て、色々御物語とも申候つる、御物語誠細々此一兩日竹園之事にて、御近所あまりに御ゆかしく存候て、指事候はね共日は事付御うれしき由、乍自由御申候て給候はゝ、御うれしく候へく候、明下、明應三年八月、補長吏、兼安祥寺々務、天平寺〓〓、永正十年八月二十一日、猶子、實伏見宮贈一品吏部貞常親王第四御子、恒弘法親王資、文明年親王宣第二十三長吏無品法親王常弘後士御門天皇御-貞常親王}

○永正八年三月 二十九日裏文書 勸修寺 諸寺院記 常信法親王勸修寺、 二〇 ) 長吏 天平寺〓 御書状 校
七一〇

門天皇ノ御猶子ト爲リ給フコト、同十四年九月二十三日ノ條ニ、親王○覺圓、得度アラセラルヽコト、文明十年十一月十三日ノ條ニ、後土御宣下ノコト、同十五年二月二十五日ノ條ニ、幕府ノ護持僧トナラセラルヽコト、永正六年正月是月ノ條ニ見ユ、リ}三條西とのへ常信〔參考〕明應三年九月二十七日敷地課役免除状〔花押彙纂永正十年八月二十一日覺圓○勸修寺文書(〓

族之部 天皇皇 (山〓) 御花押 ○勸修寺文書( 覺圓 永正十年八月二十一日
七一一

廿貫文こ賣渡し申候、坊津十石薗之門田數二町三年分子ノ歳、本錢以廿貫文ヲ請可申也、仍状如件、薩摩島津運久、同國智徳院頼眞ニ、田布施野崎名ノ地ヲ賣却ス、田布施野崎名之内三月二十一日寺領〓約状永正十年癸酉八月廿一日一瓢(花押)薩藩舊記雜録〕永正十年八月二十一日)智徳院○勸修寺文書

一乘院文書 四十二 (山〓) 編 十七 前 貫文 代物二十 本錢返 ○勸修寺文書 永正十年八月二十一日
永正十年八月二十一日 七一二

此御書相模守運久譜中ニ在リ、正文在坊津一乘院トアリ、渡進之候、水田坪付○十月、島津忠興、薩摩阿久根院水田坪付ヲ出スコト、便宜左ニ合敍ス、兩人合貳拾貫文者、坊津智徳院一壹町三段栗村門鎌田壹岐守殿永正拾年八月廿一日頼眞判薩藩舊記雜録〕田布施之内十石薗門代物鮫島土佐守殿薩摩國阿久根之院〕坊津智徳院一瓢永正十年八月二十一日上包

右衞門六 大固寺文書 與三方 四十二 編 前 智徳院 阿久根院 水田坪付
永正十年八月二十二日二十四日 七一三

一九段長田一貳段久留主意候、乍恐相守、於末代不可有御等閑候、若此言僞候はゝ一六町卅折尾門以上三町卅永正十年八月廿二日安田彌太郎(朱書)「薩州家四代」畠山尚順、同義英ト河内ニ戰フ、義英、敗レテ、和泉堺ニ奔ル、右意趣者、奉對越州は、自今以後一點不奉別心存候、毎事無御隔心可被加御起證文二十四日越後安田實秀、誓書ヲ中條藤資ニ送リ、異心無キコトヲ盟フ、〔拾芥記〕中八月廿四日、島山尾張入。道、於河内〓山上總守手合戰、上總守二十二日〔和田中條文書〕實秀中條越州參永正十年十月吉日忠興印忠興印永正十年八月二十二日二十四日永正十年十月吉日

○神文 ○羽前伊佐 早謙氏所藏 略ス、 庚 申 午、 ・戈 島津忠興
永正十年八月二十七日 七一四

數十人、總方沒落了、播磨殿廿二才云々、播磨守、上總守舍弟、其外谷修理亮、上總介高野江沒落、同播州打死云々、〔後法成寺尚通公記〕七八月廿六日、晴、及晩菴來、河州落居、敵退散、島山弟播摩被打云々、未分明之由有其沙汰、上總守引退、在和泉堺云々、兩方手屓四郎兵衞、谷修理亮其外數十人、本券文者、同永正十年八月廿五日、當國觀心寺陳テ、總州樣弓矢執負、泉州え向テ逃去給、其時松尾寺依爲敵同意、即發向也、當寺者悉彼寺え陰間、悉失也、〔日向記〕三犬追物數ケ度興行事一十七日、〓、日向伊東尹祐、犬追物ヲ興行ス、同日上永正十八廿四、合戰於觀心寺并金臺寺邊、兩屋形衆相向合戰、死人及四五百人云、〔金剛寺文書〕〔東寺過去帳〕於河内州、畠山尾張守與同上總守合戰、死亡族數百人、鷄冠手二十七日永正十年八月二十七日

尾張 上總 同日 打死 守方 守方 ○下 癸 略 山ニ奔ル 義英高野 揺磨戰死 義英ノ弟 寺義英ニ トノ説 大和松尾 黨ス ス
永正十年八月二十八日 七一五

右於當國、別而依被走廻、充行訖、者彌可抽忠節之状、仍而如件、犬追物手組之日記「松井山城守殿厨領家分ヲ充行フ、遠江國下平河事伊東殿十三疋長倉四郎兵衞尉二疋伊東相模守二疋佐々宇津右衞門尉一疋二十八日八代駿河守一疋川崎四郎左衞門尉三疋〓見荒武伊勢守喚次野村淡路守伊東彈正左衞門尉二疋大脇掃部助二疋伊東參河守三疋上別府治部少輔三疋八代越前守一疋山田二郎三郎一疋〓、遠江守護今川氏親、松井義行ニ、同國下平河ノ地及ビ鎌田御〓見荒武伊勢守〔蠧簡集殘編〕〓土佐「松井山城守殿氏親八代越前守一疋同年八月、犬追物興行、犬數百疋、伊東彈正左衞門尉二疋伊東參河守三疋上別府治部少輔三〓八代駿河守一疋伊東相模守二疋

永正十年癸酉 八月廿七日、 、甲 子 犬追物手 喚次 組 〓見
永正十年八月三十日 七一六

永正十右依父山城守忠節充行畢、者彌可抽忠功之状、仍而如件、三十日永正拾年永正十年八月廿八日修理大夫(花押〓常陸佐竹義舜、茂木持知ニ、下野山内郷及ビ小深郷ヲ給ス、年八月廿八日修理大夫(花押)下野國山内郷并小深郷、此度悉進置候者也、「松井山城守殿氏親」八月晦日義舜(花押)〔茂木文書〕〓羽後「松井山城守殿松井山城守殿遠江國鎌田御厨領家分事松井山城守殿茂木筑後守殿義舜(花押)

寅 癸 酉 癸 丙 酉
永正十年九月六日 七一七

ス、六日梓出雲尼子經久、子政久ト共ニ、同國阿用城ヲ攻ム、是日、政久、戰死〔佐々木系圖〕〓九月經久晴久〔諸家系圖纂〕政久11

永正十年九月六日、雲州阿與城ニテ、爲流矢死、 丙寅朔 又四郎、民部少輔、母吉川伊豆守女、 佐々木尼子流 少輔、伊與守 大盡 又四郎、民部 民部少輔、又四郎、母吉川伊豆守女、永正十年九月 九之一宇多源氏 經久 又四郎、伊豫 辛 未、 六日、大内合戰之時、安西城中流矢死去、二十六歳、 政久 政久 經基女 母ハ吉川 世系
永正十年九月六日 七一八

役所ヲ構、付城五ケ所築キ、遠攻ニコソセラレケレ、去程ニ城堅固ニ抱シカ絃ノ御遊ノ折節ハ、笛ノ役勤メ給フト聞テ有、哀究竟ノヿ哉、我弓ニ於テハント案シ煩ヒケルカ、急度思出〓、彼向城ノ前ニ竹ノ一村有ケル中へ紛入、輔政久、夜ナ々々向城ノ矢倉ニ上リ、楊調ヲ取出、音モ澄ヤカニ吹ナラシテ、ハ、寄手攻飽ンテ、徒ニ日數ヲ送リケル程ニ、徒然サノ儘、經久ノ嫡男民部少阿與ノ入道身命ヲ捨テ、防戰シケル間、輙可落樣モ無カリケリ、然間經久先養由カ術ヲ得タリト覺タリ、百歩ニテ柳ノ葉ハ扨置、下針也トモ射テン物相共ニ上洛ノ〓、勝レテ笛ノ上手ニテ御座マセハ、禁裏仙洞ニモ被召出、管ヲト思ケレ〓、烏羽玉ノ暗キ夜ナレハ、何ニ敵有トモ見分ルヿ難叶、如何ヤ更行月ニ心ヲ澄シ御座ケルヲ、阿與入道城中ヨリ是ヲ聞テ、向城ニ笛ノ音ノ夜毎ニイト面白ク聞ユルハ、如何樣ニモ政久タルヘシ、此人ハ父經久ト中ヲ打隨へ、同八月ヨリ阿與ノ城ヲ取圍ミ、息ヲモ不繼責タリケリ、サレ〓永正十五年、向城ノ矢間へ矢ヲ射入ケルニ、十ヲ十射込ケリ、扨ハ思敵ハ射テン物ヲト〔陰徳記〕四兩御所御和睦、付尼子經久責阿與之城事中國ニハ去々年ヨリ、尼子伊與守京都ヲ逃下リ、出雲ノ國

○中 略 登リ笛ヲ 阿與入道 政久向城 吹ク ノ矢倉ニ ハ弓ノ名 入道防戰 ニ努ム 城主阿與 手
永正十年九月六日 七一九

ユル矢倉ノ矢間へ射込ヌト射覺テコソ皈リケレ、扨テ笛ノ音ヤ聞ユルトリ、伊與守落ル〓ヲ押テ、今ハ大聖釋迦如來ノ再出世シ給ニ祈ヲカケ、耆婆ニシカ〳〵ノ由告タリケレハ、大ニ驚アハテ惑ヒ來リテ、諸佛諸神ニ願ナト放ツ、矢アヤマタス、向城ノ矢間へ射込タリケルニ、政久楊調取出シ、音取ケル若黨〓、コハ如何ニト周章シ、急抱上ケテ見レハ、早事切レ給、又急經久忍入テ、兼テ心覺ニシタリケル竹ノ節剋目ニ、弓手妻手押當、ヨツ引ヒヤウ待居ケル處ニ、同九月六日、又彼笛ノ聲ノ聞エケレハ、安世入、道彼籔ノ中ヘト立、針ヨ藥ヨト宣ケレ〓、喉ノ眞中大鴈俣ヲ以寸ト射切ケレハ、更ニ蘇生ヲ後へ究ト射徹ケル間、笛ヲカシコヘ抛拾テ、ウツフ樣ニ倒レ給ヲ、供ニ有ノ薩摩守忠度トヤランモ、角ヤ御座ケント、世擧テ感シアヘリケリ、角人ノ思、弓手ヲ何ノ竹ノ節ニ當テ、妻手ヲ此竹ノ刻目ニ引付射レハ、笛ノ音ノ聞シ給ヘキトモ不見ケリ、今年廿六歳トソ聞エシ、武藝ニ勝レ給ノミナラス、吹スマシ、矢間ヘサシノソキ、傾ク月ノ影ヲイト名義ヲシト詠メ給處ヲ、喉唱ヘケル人ヲ、無盆敵ニ射〓サセ給ケル經久ノ心ノ中、思ヒヤラレテ哀ナ詩歌管絃ニモ長シ給ケレハ、花實相應ノ大將ニテ御座ケル物ヲ、傳聞平家永正十年九月六日

政久ヲ射 管絃ニ長 政久詩歌 ズ ル
永正十年九月八日 七二〇

政久ノ御弔合戰可有ト存、鏃少々磨キテ御マウケノ爲ニ蓄へ置候トテ、引ル、安世入道弓抛捨テ、十文字ヲツ取、〓伏セカケ伏、向敵數十人手ヲ負ケレ我先ニト進ミ、射レ〓切〓不用、塀格子ヲ一度ニ引破、城ノ中ヘソ乘タリケ者ヲハ盡ク討果テン物ヲトテ、翌日七日七千餘騎ヲ引卒シ、自ラ眞先ニ進ニ千入ノ紅ノ如ナル〓ヲ流シ、眞先ニ進マレケレハ、誰カハ一人モ可殘、皆外雜人原數百人手負ケレハ、寄手少進ミカ子テ有ケル處ニ、伊與守經久、若キ政久射〓サレ、老タル某カ命生テ何カセン、唯同シ道ニ成ント、瞋レル眼〓、前後左右ヨリ込入ケル間、終ニ其所ニテ討レニケリ、是ヲ見テ一族若黨イツノ爲ニ命ヲ可惜トテ、思々ニ切死シテケリ、安世孫六、苗田久七等ハ入〓、更ハ政久カ孝養ニ、安世ノ城中ニ籠リ居所ノ兵〓、猫兒老鼠ニ至迄、生有扁鵲カ再來シテ良藥ヲ與ルトモ、蘇生スヘカラス、哀別離苦ノ悲、今更非可詰差詰散々ニ射ル、入道カ猶子ニ、同孫六、苗田久七ナト云兵〓、爰ヲ先途ト防ケル程ニ、面ニ立タル牛尾、山中、川添ノ者共十八人門ノ前ニ射伏ラレ、其ミ給ヘハ、二男紀伊守國久、三男宮内大輔興久ヲ先トシテ、龜井能登守、卯山飛彈守、牛尾遠江守已下我先ニト切岸ニ責寄タリ、安世門矢倉へ走リ上リ、

阿與入道 合戰 經久ノ弔 戰死シ城 陷ル
永正十年九月九日十四日 七二一

九日女老若ヲ不嫌、切伏ケル程ニ、千三百餘人カ頸ヲ取テ、関ヲ咄ト作リ、頓テ打道カ妻子差〓、軍ノ城ニ火ヲカケ、我身モ腹ヲソ切タリケル、寄手城中ノ男一永正十九十四日、於細川殿馬場、三手犬追物ケル、然ルニ子息政久、民部少輔ト申セシ時、去ル永正十年九月六日、大内ト入給ケリ、不白院殿華屋常榮居士トハ、則政久ノ御ヿナリ、御母ハ吉川伊豆美作、備前、備中、備後、播磨十一ケ國ヲ押領シ、彼國々ニナヒカヌ草モナカリ合戰時ニ、安世城ニテ流矢ニ當テ、廿六歳ニテ早世ス、請云々、〔後法成寺尚通公記〕七九月十四日、晴、細川京兆、三手犬張行云々、大内招〓細川高國、犬追物ヲ興行ス、十四日守經基ノ息女トカヤ、〔續史愚抄〕十四歳逝去ス、號省心院殿申ス、彼人ノ代ニ、出雲、伯耆、因幡、隱岐、石見、安藝、〔伊勢貞助記〕九月九日、甲戌、和歌御會、題月照菊花、新類題、伊豫守經久ハ、長祿二年十一月廿日誕生、天文十年ニ八節供、和歌御會、〔中國治亂記〕〓上伊豫守經久ハ、長祿二年十一月廿日誕生、天文十年ニ八〔中國治亂記〕〓

○後鑑二百 四十四 七十八所載 後柏原院中 戌 卯 己 甲 題月照菊 政久ノ法 ヲ招ク 花 大内義興 名
永正十年九月二十一日 七二二

二十一日在之、内〓見貞陸、外〓見寺町石見守、射手卅六騎、皇妹安禪寺智圓女王薨ズ、〔本朝皇胤紹運録〕文明十八年十二月二十八日生、後落飾〔皇親系〕智圓女王母藤原房子、永正十年九月二十一日後土御門天皇

比丘尼 皇女 永正十九廿一、又早世、 皇女 比丘尼 ○前田 皇女 家本 修寺教秀女 戌 安禪寺、 皇女 贈左大臣勸 尊傳 比丘尼 丙 ○ 俗名尊敦、 七 内〓見伊 町通隆 勢貞陸 外〓見寺 御世系 房子 御母勸修 寺教秀女 智圓女王母藤原房子、
永正十年九月二十三日二十八日 七二三

ニ見ユ、〓、後土御門天皇聖忌、御法會ヲ山城般舟三昧院ニ修セラル、旨、堅固可被仰渡候、且爲御祈祷之由候也、仍執達如件、違之由被仰出候、殊更、神社佛閣、井垣、玉垣新造之、祭禮任先例、無懈怠可相勤後土御門帝皇女、奉稱智圓法尼九月廿三日兼道(花押)安禪寺中古皇女御領住次第佐田因幡守殿○智圓女王、御誕生アラセラルヽコト、文明十八年九月二十八日ノ條爲尼、住安禪寺、永正十年九月二十一日薨、年二十八、宇佐神官宮氏訴状之趣、則遂披露之處、小山田門相續之上者、家職不可有相豐前守護大内義興、同國宇佐宮神官宮氏ヲシテ、同宮大大工職ヲ安堵セシム、九月廿三日二十三日皇親御事蹟〕)〔小山田文書〕興重(花押)永正十

母贈左府教秀公 女、從三位房子 安禪 上申 ○豐 諸寺院 寺 前 戊 子 癸 小山田門 相續ニ依 佐田泰景 ル 二十八日
永正十年九月二十八日 七二四

盤根固執、况倶威王之餘奇、或並智勝之遺塵者哉、茲以奉爲先皇陛下、整梵場風治、禹作水治、皇基盆固、舜生東夷、周生西夷、政績惟敦、抑遠言則如天、仰瞻聖之至聖、近言則如地、共曰賢而大賢、正聲雅樂、文獻歌詠無涯、四輔教令、威儀忠卷并開結、心、阿等經各一卷、迺命前大僧正法印大和尚位公助、爲唱導師、儀形海、鴻化徳行、各巡撫于八紘、日月載就陽位之美焉、山川亦如王佐之才矣、堯作山立、襟度淵澄、瑞世曇華生、天亦莫測壽、域蟠桃熟、時至自然、邂近若人、驚動吾且千、悲〓患眼幾許、伏惟、先皇陛下元極成體、暦數在躬、雍熙泰和、式洋溢于四祇以色爲心、頓成隔異乎、一即肆閉權教之疑戸、排正宗之玄門、愈入髓沈痾、截夫囿於化者、終於盡順世、無常寓諸幻、而返諸眞、是名寂滅焉、神珠恒照濁垢、而之莊嚴、〓宸哀之追責、奉供養釋迦如來舊像一幅、奉摺寫妙法蓮華經一部八般舟寺尚遺、爰法華一乘者、般若論之前、〓槃掛之後、轉凡作聖、不假薫修乎、三輩、觀厥暮雲寒鴈落、〓得傳泉下之信、古砌秋啼、曾似續花中之吟、嘆息焦恩(願文集〕五後土御門院十四回寶月不避汗泥、想視、西天大法〓無澆訛乎、蘇山雲如舊、南嶽和尚待成跫音矣、信皆獲、傷哉、寢膳乖和、醫術失意、予雖同魯叟之祷爾、孰不傳越人之禁方、嗚呼

御忌 第十四回 御願文 導師公助
永正十年九月二十九日 七二五

永正十年九月廿八日永正十年九月廿八日沙劫、爲一念無間長期、乃至群萠群生、沈魂沈魄、性相如々、眞玄了々、敬白、聖恩之重、良因適恐惠業之輕、然則尊靈會十方刹土、以同居咸成正覺、促恒河闕元祐初政、龍牒龜書之不起、菲徳堪慙、鳳文麟璽之若亡、永祚回守、微志豈及冥、于時講鐘鰹鍋徹九天之上、沈煙靉〓薫三寶之眸、功徳無量、利盆廣大、仍諷尊顏永藏、有啻碧雲紅霧色、神御弗返、緬望白揚青芒烟、眇身久期貞觀太平、猶先皇陛下季秋之聖忌、毎歳之追修、台嶺碩生、金口式響衆、靈山會旨、玄音忽達敬白三寶衆僧御布施〓上杉定實ノ部將宇佐美房忠、長尾爲景ノ黨安田但馬守ヲ越誦所修如件、敬白、二十九日右請諷誦事

午、 甲 諷誦文
永正十年九月二十九日 七二六

房忠(花押)陣セシム、○藤資、爲景ニ誓書ヲ送リ、忠誠ヲ致サンコトヲ約スルコト、八月一日ノ條ニ、爲景、藤資及ビ築地忠基ヲシテ、安田城ヲ攻メシムルコト、十二九月廿九日後白川莊ニ攻メントシ、黒川盛實ヲ促シテ、中條藤資ト共ニ、七松ニ出一昨日者、雨故其地訖御取除、無是非候、然者中條殿被仰合、七松要害際へ急度御著陣奉待候、今日向白川庄成働、今明日中に安田但馬守を可仕居候、早々有御相談、七松際へ御動奉待候、恐々謹言、上杉朝興ノ部將太田資康、伊勢宗瑞ノ兵ト、相模三浦ニ戰ヒテ敗死ス、月是月ノ條ニ見ユ、黒川彈正左衞門尉殿御宿所〔讀史堂古文書〕九月廿九日房忠(花押)宇佐美彌七郎太田家譜〕「黒川彈正左衞門尉殿參宇佐美彌七郎「黒川彈正左衞門尉殿〓宇佐美彌七郎」)}資長自新發田

○羽前伊佐 早〓氏所藏 松尾 上總 ヘ縣紙)自新發田 世系
永正十年九月二十九日 七二七

にて討死、資高山内顯定に屬して戰功はなはたおほし、永正十年九月廿九日、相州三浦太田資康永正十年九月廿九日、戰死於相模三浦、葬於三浦大明寺、法諡法恩齊道源日惠居士、〓〓〔寛永諸家系圖傳〕資康

恩齋と號す、武州江戸の城に生る 源六郎、六郎右衞門尉、剃髮して法 二十 源六郎、六郎左衞門尉、號法恩齊、 十三 〓廿二日卒 妻三浦陸奧守義同女、〓二 〓〓〓刺髮號法恩齋、 資長 源六郎、六郎左衞門尉、〓 二百五 資高 資長 資康 二 資時 資康 義同ノ女 法名 寺ニ葬ル 上杉顯定 相模大明 ニ屬ス 妻ハ三浦
永正十年九月二十九日 七二八

兩上杉武藏國比企郡須賀谷にをいて合戰す、資康、顯定にしたかひ、つとすおのとき、資康甲斐國におもむき、顯定かために援兵をこふ、二年六月、齋と號し、父か志を繼て、和歌をたしなむ、長享元年、顯定、定政をうたんとめたゝかふ、このとき家臣桂外記某馬前にをいて奮戰して死す、永正十江戸城を去り、定政を叛きて、山内の上杉顯定に屬す、のち剃髮して、法恩其地の大明寺に葬る、妻は三浦陸奧守義同入道道寸か女、資康文明十八年七月、父道灌、上杉定政かために〓害さらるゝの後、資康年九月二十九日、資康相模國に軍を出し、三浦乃戰に命を殞す、法名日惠、三浦討死、即葬于大明寺、號日恩、資高住江戸、屬山内顯定之指呼、而攻城圍邑功多、永正十〔太田家記〕九月廿九日、於相州女子資康-饗場彌太郎利長室、女子饗場彌太郎利長室資長-

源六郎、六郎左衞 門、法名法恩齋 酉 資康 庚 顯定ニ屬 和歌ヲ嗜 上杉定正 ニ叛キ同
七二九

死と有之、奧守入道道寸切腹と云々、右之内江戸の城主上杉修理大夫朝興、三浦荒此兩度之合戰の内、資康公御討死之義、諸書を相考候に、立川原合戰にて之城へ押寄ると云々、永正十五年七月十一日、三浦荒井之城落て、三浦陸一北條盛衰記ニ曰、永正九年八月十三日、北條早雲伊豆相模勢を催し、岡崎一永正十年九月廿九日、於相州三浦こ御戰死、又一説に、於武〓立川原御戰井の城後詰せんとて、武州の勢を催し、相模國之中郡に籏を立らるゝ、早一資康公、山内顯定御死去以後、扇谷へ御歸參、朝興公へ御隨順被成候歟、雲は同國甘繩の邊に陣を取、合戰す、上杉勢利を失ひ、忽敗北せりと云々、は、年數相違有之候、然者三浦こて御討死なるへし、永正十年九月二十九日〓〓-一

大和守、生于江戸城 源六郎、六郎左衞門尉、 源次郎、 朝興ニ歸 顯定死後 原ニ戰死 武藏立川 扇谷上杉 ストノ説
七三〇

も據所有之、是を以て相考に、永正九年ゟ同十五年迄は、七ケ年の合戰也、就中江戸の一立川原合戰も、三浦合戰も、山内殿扇谷殿兩上杉の合戰也、資康公の御討死は、三浦合戰之節ニ無紛候、一三浦大明寺へ御葬送、是は三浦黨御縁者故、尊骸を江戸迄は不送して、猶平河山法恩寺柳嶋出村町にあり、日蓮宗に其所葬たるもの也、死可被成事勿論也、又軍中なれは、尊骸を江戸へ不送して、三浦にて葬送城主發向につき、資康公陣中ニ而在ことは左も有へし、朝興公の後詰被成候事、永正十年、資康公は三浦道寸之聟被成共申傳けれは、此合戰に計安す、日法上人の作なり、相傳ふ、當寺は太田大和守資高して、花洛本國寺の觸頭、江戸三箇寺の一員たり、本堂には宗祖上人の像を〔江戸名所圖會〕九月、大田道灌之子資康死、呼法恩齊道源、〔參考〕〔本圀寺年譜〕七十年癸酉、〓永正十年九月二十九日〔本圀寺年譜〕七十年癸酉、〓中九月、大田道灌之子資康死、呼法恩齊道源、御死

道灌の孫なり、法華 靈場記に、資高は江 十八 道源者、爲父道灌、武城本所建平河 山法恩寺、乃屬當山、今觸頭一寺是、 ○中 搖光之部 略 之部 武藏法恩 寺
永正十年九月二十九日 七三一 (塲)

三十番神堂元祿の初、今の地へひかれたりといへり、下平河に精舍を營建し、一家の靈牌を居ると云々、法恩寺と改しは、後世の事とみ當寺往古は、今の御城内平河にありて、本住院と號せしとなり、えたり、遙に天正の後、柳原の邊へ移され、其後谷中清水坂の地へ轉せられ、の爲、三田村の内を寄附し、日住上人を開祖とす、則大永四年甲申、武州江戸十三回忌追悼先考六郎左衞門尉資康入道法恩齋

境内に、平河清水と稱する稻荷の 小祠あり、是乃ち、平河より清水坂 り、則本住坊は本住院の事を云なるへし、 住坊寺頷に、三田内惣領分の地を附すとあ 領役帳に、本 思ひ定ぬるうへは、再かへすへからすと、誓約ありし上 本堂の前、左の方にあり、關東古戰録といへるものに云、傍に三 尊靈なりと云々、 北條家の所 十番神の堂をしつらひ、密談所にかまへ置たりと、又北條五代 し記せり、其頃は今の御城内平川の地にありしなり、 戸谷中法恩寺日悦 ヘうせりたりし證にして、ふたつの 記、小田原實記等の書に、資高北條家を背き、里見義弘に力をあはせ、永く豐 嶋郡の地を知行せんとて、兄弟のともから、番神堂の前にて神水を呑、此事 地名をあはせて、かくは稱するなり、 と號 日恩 モト本住 資高亡父 追善ノ爲 院ト號ス メニ建ツ 資康ノ子
七三二

一日〔公條公記〕十月一日、丙申、天晴、今日當番也、未刻許參内、及晩退出、參伏見殿、二受ケ給フ、十月入夜歸參、御祝也、御盃人々、予、右宰相中將、雅業王、言綱朝臣、橘以緒等也、御祝、奉仕之、其儀見差圖親王御方御授戒也、以小御所南間爲道場、堂莊嚴等、彼伴僧一兩輩二日〔公條公記〕十月二日、丁未、天晴、今日命二尊院念空、知仁親王、戒ヲ山城二尊院宗純

御名字五、其中性海被用之 實名 丙申朔 大盡 宗純 御法名事、兼被仰之、仍被撰進 燈明佛具等、被持參之了 佛具等、般舟三昧院佛具也、 丙 念 申 知仁親王、戒ヲ山城二尊院宗純 酉、 空 間ヲ道場 御法名性 小御所南 祗候ノ人 授戒道場 ト爲ス 圖 海 々 永正十年十月一日二日
永正十年十月二日 七三三

り候て、申候へく候、やし、候はゝ、御のほり候へく候、いまたしかと御ちしやうは候は〓とも、ない〻〻御さた候ほとニ、わたくしよりまつ申候、御心え候へく候、よろつ御のほを御事にて、御のほり候やうニ、心えて申との御事にて候、御もう〳〵よくをのゝち御くわんらくなにと御いり候やらん、よた御事にてとをしはかりりゝ、さ候はゝ、廿八日まへ七日の中こ、ゑんとんかいの御さたありた盤之時、如前各三禮、次慈覺大師御袈裟、被奉頂戴之了、次各被進御血脈、御所未剋許、阿闍梨被參、則御燒香、御法各如元、參仕人々、予、勸修寺中納言、四辻宰相中將、右宰相中將、今日無事、珍重之由申之、時上下各三禮、次昇禮盤、戒儀被讀誦之、合掌作法等段々被申之、戒儀畢、下禮康朝臣、言綱朝臣入夜退出之後、向彼宿處重親朝臣、資數朝臣、〔光明院文書〕秀房、範久、橘以緒次取〓香爐被三禮、同等也、事了御布施、於勾當局、付伴僧幸巡被遣之、御盆、御所御分、御盆、花瓶隆幸巡、永正十九十五」)

寺被持參、予兼置之御前 親王御方御前香爐、自彼 新大典侍御 里申請之 弟子 初爲 宮御方 爲弟子 始爲 初爲 弟子 御分也 今日初 弟子 泉 永正十九十五 ○和 婦裏書〕 參仕ノ人 女房奉書 圓頓戒 戒ノ作法 々
永正十年十月二日 七三四

ニ合敍ス、關白九條尚經ノ母智子及ビ室保子ヲ從三位ニ敍ス、有圓頓戒事、頭中將、滋野井等始爲弟子、齋後被歸寺了、○十月三日、三條西公條ノ子女等、宗純ニ圓頓戒ヲ受クルコト、便宜左敍位處、依無盡期、同者職中申請度之由被申之、去二日之分勅許也、〔公條公記〕十月七日、壬寅、天晴〔公條公記〕十月三日、戊申、天晴、時々雨降、今日於私宅爲小童婦女、招彼念空、九條前關白母儀、并北政所敍品事、期女女子〔九條家譜〕〔諸家大系圖〕〔公條公記〕十月七日、壬寅、天晴、乙冲九條前關白母儀、并北政所敍品事、期女永正十年十月二日

前關白、内大臣、母從三 位保子、内大臣實隆女 母儀智子、 北政所保 ○中 尚經 前關白、左大臣、 植通 准三后、關白、左大臣、母菅原在豐女、永正 母從三位智子、 十三年四月四日薨、七十二歳、號慈眼院、 略 三條 政基 十 也、 子 保子、 尚 母從三位智子、} 三條公條 頓戒ヲ受 ノ子女圓 ク
永正十年十月四日五日 七三五

○十六日、亥子御祝ノコト、便宜左ニ合敍ス、相、中將、伊長朝臣、爲學朝臣、隆康朝臣、言綱朝臣、重親朝臣、季國、宗藤等也、但今少可成其心得被申送、武者小路状也、月五日辭退、官職不及上表、内々儀歟、局了、久、橘以緒等也、〔拾芥記〕中十月四日、御亥子、五日四日宰相中將、右宰相中將、爲學朝臣、隆康朝臣、雅業王、言綱朝臣、重親朝臣、季國、範四日、己亥、雨降、今夜入夜參内、參仕人々、甘露寺中納言、予、四辻宰相中將、右宰關白左大臣正二位藤尚經關白左大臣九條尚經ヲ罷ム、〔後法成寺尚通公記〕七九月五日、晴、當職事、從九條可謙退之由有御返事、〔公條公記〕十月十六日、辛亥、天晴、今夜御亥子也、參内、甘露寺中納言、予、四辻氏長者、牛車、兵仗、是定、十〔公條公記〕十月三日、戊申、天晴、時々雨隆明夜武家御嚴重事被仰堀川〔公卿補任〕亥子御祝、

四十 四十 ○中 六一 略 子 庚 五 亥 己 内々ノ儀 尚經ノ謙 十六日ノ 參仕ノ人 亥子御祝 退ニ依ル 々
永正十年十月七日 七三六

七日、晴、今朝廣橋許江遣人處、去夜九條辭状進上云々、修寺許江申送處、必今夜可致披露由有返事、十六日、晴、從九條内々來月五日、可有辭退之由有返事、十日、晴、從關白來月一日七日兩日之間、可謙退由有返事、前藤中納言被遣書十月五日、晴六日、晴、心中念誦如例、入夜廣橋中納言、九條辭状未進之由申送間、以使者勸七日、晴、前藤中納言許江、從關白有状、内々可有謙退分也、状也、〔公條公記〕十月五日、〓子、天晴、今日關白辭退、付勸修寺中納言、内々被申云七日々、權大納言ニ任ズ、同日内覽、氏長者、牛車兵從九條、今日關白辭退、内々辭状付勸修寺中納言由被申送十月七日詔、〓前左大臣近衞尚通ヲ關白二還補シ、前權中納言武者小路縁光ヲ之、〔公卿補任〕關白從一位藤尚通、

第二度、前 左大臣也、 四十 ○中 四十 略 二、 寅 壬 尚顯ニ付 尚顯尚經 ヲ勸修寺 ノ辭状ヲ 尚經辭状 進上ス 内覽氏長 仗ノ宣下 者牛車兵 ス
永正十年十月七日 七三七

外記中原康貞文披、如元加懸紙下之、史賜之、於杖上一々披見、毎一通二通、關白宣下奉行、御再任、於彼家門者、後猪熊殿以座、揖畢顧史方、史入宣仁門、跪小庭、次之、史稱唯進軾、乍杖進文、次上卿置笏、取十月七日著陣、上卿小倉大納言季種卿、奉行頭左中辨伊長朝臣、之、史進立仰吉書事、康友取副吉書於笏進出、置文机上、磬折立、次辨次第披見、大外記師〓朝臣、權少了返賜之、取之、於脇陣邊挿文於杖、立顏路、辨起座、入宣仁門著坐、史從之、次辨少内記并中務輔代等康貞兼行之、左少史中原康畢加懸前權中納言正二位藤縁光、上卿先被遂著陣、覽官藏人方吉書、其儀、直辨著床子座、左少史康友著之、辨目來始也、今日近衞殿〔關白宣下別記〕九條殿昨日御嫌退、權大納言正二位藤季種、永正十年十月七日、壬申、晴、今夜關白宣下也、十月七日任權大納言、友等參陣之、仗等之宣下、

○京都御所東山御方 庫記録甲六十七所收 分配相違事 兼行 官方 尚通 同之 國解二通 在之、見本記、 續文一通、 官藏人 方吉書 五十 左府 七十 公、 八、 三、 〔朱下同ジ)「著陣事 寺伊長 季種 奉行甘露 上卿小倉 季種 著陣 奉行小倉 關白宣下
永正十年十月七日 七三八

後、取替清書、又奏聞、兩度被返下召外記、局務、外史次上卿移外座、以官人令敷軾、召外記康貞、々々參、仰康貞退、更亦康貞參進軾、被下詔書筥退、次以官人召外記、康貞參進、被問中務輔參否、申不參之由歟、仍被召代哉、康貞給之退去、次召内記、又康貞參進、右衞門佐光繼朝臣之後、上卿復座、内記以筥相從之、就軾進卿移著外座、召官人令敷軾、次召内記、少内記康貞進軾、仰詔書事、即退去、持參、紙、取副杖退出、辨則起座、可進軾、覽藏人方吉書、上卿見了下辨、次辨之、於床子頭辨來仰々詞外史稱唯退、次上卿召辨、伊長朝臣參進、仰内覽事如前、辨於床子座召史、康友座前下史、康友給之結之、拔笏取副之、唯退、次上卿著奧座、職事來仰勅語、次上被仰之、次上卿起座、有亞相宣下事、々詞、稱唯退、禁中之儀事訖上卿起座、各退之儀、上卿參入著座、北面、殿下御出出逢被返下筥、次上卿召辨、伊長朝臣進軾、仰氏長者事、辨退著床子座、召左少史康上卿披覽之後、令持内記、就弓塲、以職事伊長朝臣奏聞、草被返下之友仰之、次上卿召外記、大外記師〓朝臣進軾、仰關白并氏長者、兵仗、牛車等事、座豕朝臣東帶、持參宣旨、八穹、經南簀子、跪妻戸前、次殿下御目師〓朝臣、稱唯入「關白宣下」

權大納言仁、今度從二位 ト仰ス、或人令大念諷〓 武者小路前中納 正二位藤 言縁光卿任之、 南面、御衣冠、宿徳御指 通、共入筥、 草清書二 原朝臣縁、 不入 帶劍 束帶 爲申 清書 貫、四千、自去年御著用 箇、 次、 草 〓(光置 「亞相宣下事〵 貫、四〓、 權大納言 宣下 仰詞 關白宣下
永正十年十月七日 七三九

一今夜御訪、自本家下行、被動座、依非家禮也、了有御氣色、外史稱唯參進、給筥退出、次殿下令起座給入御、此時著座公卿不次上卿起座、次中務輔代康貞著便宜所、次時、予已前令參進、事畢各退出、令同道畢、六位外記貳百疋等許候御前、丹三位親康卿雖祗候、有傍三獻御酌之六位史貳百疋少内記加増分五拾疋、妻戸跪、膝行進之、跪本所、次主人冬扇被置右膝下、刷衣裳、被取文、三通、御披見〓、小倉亞相、解〓、廣橋中納言守光、直垂、河端三位實治、輔代不及沙汰、頭辨繼朝臣給空禽渡康貞、々々給之退、次殿下御出座、有勸盃、藤大納言縁光卿、直陣官人貳百疋右衞門佐光繼朝臣出逢跪、次康貞進詔書、入筒、次光繼朝臣取之進簾中、次光上卿以内儀、貳百疋被遣之、、予、直垂、局務外史永正十年十月七日

非家禮公卿著 座例連綿也、 直垂、肴物各 〓貞依外 折敷 記兼行也、 肴物 各平 束帶、 三方居之 付 足 垂、 公卿動座 尚通出座 訪料ハ近 依リ著座 衞家ヨリ 家禮ニア ラザルニ セズ 下行ス
永正十年十月七日 七四〇

始也、省官御訪參拾疋今度始云々、一近衞殿攝關御還補例於一條家門者、詔宣下相並不被申之、關白則内覽之由御家説云々陣掌灯參拾疋〓寮官御訪三拾疋今度始云々、自普賢寺殿至後猪熊殿五代也、其後至後法興院殿六、代御中絶之後今度一内覽事正二位行權大納言藤原朝臣季種宣、奉勅、萬機巨細、宜令前左大臣關白者、至近衞家門者、爲嘉摸被申之云々、余又同之、軾貳拾疋外記宣旨已上〓納〓。〓〓〓〓に、〓結灯臺參拾疋〵已上〓〓「御再任事

事有本記 自筆御返 殿下御 此旨前 冬良) 日被進之、各定例也云々 二此外内侍所幌代參百疋、後 近衞家攝 關還補ノ 内覽ノ事 外記宣旨 例 案
永正十年十月七日 七四一

御同心、今度略之、大臣爲氏長者者、一人、近衞各三人、爲隨身、乘牛車、出入中如舊者、正二位行權大納言藤原朝臣季種宣、奉勅、關白前左大臣、宜爲藤氏長者者、永正十年十月七日掃部頭}以異姓不爲關白哉、然者於關白者、略藤之字爲規摸歟、於本家伺時宜、就左中辨藤原朝臣伊長傳宣、權大納言藤原朝臣季種宣、奉勅、宜令關白前左一位行權大納言藤原朝臣季種宣、奉勅、關白前左大臣、右近衞府生番長各永正十年十月七日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師〓奉永正十年十月七日掃部頭}永正十年十月七日修理東大寺大佛長官左大史小槻宿禰時元奉白記引見之處、或書藤氏長者、或注氏長者、略藤字、愚案、古今兩端之儀、更當局宣旨符案永正十年十月七日

藤ノ字ヲ 宣旨ニ藤 氏長者ノ 官務宣旨 案 略ス
七四二

陽明御佳例云々、一詔書略之、一上卿著陣一通到來、觸前左大臣令奉行者、左中辨藤原朝臣伊長傳宣、權大納言藤原朝臣季種宣、奉勅、官中雜事、宣先今夜可遂著陣、任例可被下知之状如件、一今度仰詞、於御前官名可爲御位階歟、多分如此、但御前官之例又在之、其上任之事、内々後闕勅約之由申送之間、祝著之由、今日返事、入夜宗磧來、數刻令十月七日十月七日權大納言判永正十年十月七日修理}晴、及晩雨下、從前内府許、再四月廿七日就當職之儀、鷹司へ以前藤中納言申四位史殿權大納言判〔後法成寺尚通公記〕六永正九年三月十日、永正十年十月七日前内府許鱸一遣之、送子細有之、雜談、

○中 卯、 略 丑 (朱書「再任之事勅約之事」 乙 辛 ノ勅約 内々還任
永正十年十月七日 七四三

一盞、持明院太刀持參、令對面、勸一盞、廿日、晴、時元宿禰來、上卿小倉大納言可搆參之由有返事、令對面、給一盞、前内府許江書状、上所穴賢々々ト書之、日付ナシ、各令對面、勸一盞、鐘三種三荷進上禁裏、請、勸一盞、十月五日、晴、甘露寺中納言詔宣下仰詞相談之、爲學朝臣又詔書之事談合之、走舞也、九月二日、晴、去夜雨下、廣橋中納言、時元宿禰等、今度當職再任事無受之間、招十七日、晴、時元宿禰來、廣橋中納言使也、令對面、給一盞、給小袖、今度再任事、依徳女中被來、當職事勅許云々、御祝著之由可被申送間、即廣橋許江遣愚状、從甘露寺許、就仰詞之儀、申送有子細、長泰朝臣遣前内府許、今夜詔宣下也、及曉昨日者祗候祝著之由、以光繼朝臣申送之、不斷光院兩種一桶進上、令對面、勸七日、晴就再任之儀、八日、晴、甘露寺中納言、大内記爲學朝臣、太刀、時元宿禰召朝飯、小倉、廣橋許江、〔後法成寺尚通公記〕七永正十年八月廿一日、夜來雨降、

三荷、新介殿二荷兩種被送之 徳大寺三荷兩種、慈照寺二種 ○中 ○中 略 略 (實淳 寺元長五 條爲學ト 仰詞詔書 ノ事ヲ談 尚通甘露 合ス
永正十年十月七日 七四四

事、日野侍從賀再任、令對面、勸一盞、十三日、晴、從花山前左府、以書状被賀再任之事、申之、軈有對面、禁裏長橋局ニテ申入、并親王御方へも申處、御祝著之由、有返返事、仍令參賀也、申次右兵衞佐也、御歡樂可不合期候へ共、可有御對面之由十六日、晴、十四日、夜來雨下、伯中將來、從右府三種二荷被送、可來之由被示之間、明日可有光臨之由十五日、晴陰、小雨濺、勸修寺中納言、清少納言十日、晴、從久我使太刀、并鷹司前殿使、四條、平松宰相入道、木幡執行等來、令對面、勸一盞、十二日、晴、辰刻參大樹、次參内、兼日以伯内々伺申處、今日可有參賀之由、有御持來、令對面、勸一盞、令對面、勸一盞、十一日、晴、從聖門使雜務太刀、端坊、冷泉前宰相、姉小路宰相、淨土寺使宰相、〓大寺使兵部少輔、太刀、飛鳥井中將太刀、等來、令對面、勸一盞、九日、晴、千秋刑部少輔、太刀、從一條使民部少輔、并右府、太刀、被賀再任事、從徳申送之、和泉守護兩種二荷、天野、仁木右馬助女中兩種二荷、本滿寺盛物一樽典藥頭等來、令對面、勸一盞、刀、等來、令對面、勸一モ盞、太刀、

太刀 從一乘院一荷兩種被送之、 北政所へ一荷兩種被送之 太刀 ○中 金、 金、 略 尚通禁裏 幕府ニ御 禮ヲ申ス
永正十年十月七日 七四五

令對面、四日所望事、被達叡聞度之由候、右府理運候之間、補日以前可辭申之由、可被申合之條勿論候、仍暫時にても被取渡候之樣、内々御執奏候者、可被祝著申候、風十一月一日、亮來}、晴、平松朝飯ニ來、世尊寺爲再任禮來、令對面、勸一盛、盛直太刀金、持參、今朝芳札、爲悦候、折節對客事之間、不能愚報候、兼又雖不存寄事候、陽明再任十八日、晴、前内府再任禮ニ來、令對面、有三獻、種々令雜談一、自奧御所一荷兩種被送之、爲再任禮、中御門中納言、伯中將、山科中將、庭田中將、若王子等廿六日土御門二位有宣卿太刀金、持參、令對面、勸一盞、廿七日、〔實隆公記〕晴、上乘院爲再任禮、一荷兩種持參、九日廿四日、晴來、令對面、勸一盞、加治左京令對面、給一盞、雨下、阿野爲再任禮、太刀金、持參、令對面、晴、在重卿爲再任禮金、持參、令對面、勸一盞、晴、

○永正九年正月 二十三日裏文書 太刀 ヲ初之、 ○中 ○中 略 酉、 寅 〓三十カ 金、 巳4 戌 己 略 丙 ヾ三「〓カ 戌 壬 辛 戌、田略 甲 〓円 淳尚通再 任ノ事ニ 就キ三條 徳大寺實 西實隆ニ 依頼ス
永正十年十月七日 七四六

永正九年三月十日、乙卯、霽、入夜雨降、道之至候、旁猶重而可申候之間、他事令省略候也、穴賢々々、何事令見給候哉、御床敷候、大樹昨日御參内、珍重候相以來至丞相轉任、雖一度未被奏慶、頗未曾有事候、先被申右相之慶、大麓度以無骨輩被申入候者、定而御心え有かたおやうにか候はんすらん、殊執老可爲本望候、女中の書状、雖憚存候、付進候、將又三色三荷令進入之由候、左魂之事候、何篇無物窓之儀候樣、彼家門被申合候者、御再任勅約不可有相柄辭退のさたも候はぬニ、如何と存候、雖然勅約可爲肝要候、無等閑者、於愚事者、其後可有御沙汰候條、爲朝儀可然思食候、連々陽明よりも可有御入違之由、被仰下候、能々被成此御覺悟之樣、内々被傳申候哉、他事期參〓候、「、抑陽明承候子細、今朝事次公條卿申驚候處、後闕事右府理運候歟、但亞〔實隆公記相國、其状如此、望事、連々有被申旨、今朝新中納言申驚之處、有仰之旨、仍其趣調書状、申入道繼忍抑陽明再任所西殿ヘ繼〓〓-

四十 年三月九日ノ條ニ見 ○義尹、參内ノコト、九 ○中 略 六 任大納言 實淳ニ報 鷹司兼輔 聞ス ヲ徳大寺 實隆聖旨 以來奏慶 尚通再任 ヲ望ム 三條西公 條之ヲ奏 九條尚經 ノ沙汰ナ 關白辭退 セズ ズ
永正十年十月七日 七四七

被申請につきては、可有辭退候哉、然者一兩月とく辭退候て、再任の微望を彼再任事切々被申右府、來八月可遂其節由被申候云々、とても右府の之條、恨存候、如今者殘命不可久候、心細候、次此一本又陽明より令還之由候、所詮彼闕出來候時、依慶延否、無物忿之樣可令申合之由、可入魂事候、猶々無返状可續加之、明定可被祝著申候、右相先被遂奏慶以後、勅許不可有相違候條、尤可然事候、御等閑候、本望此事候、客來事候之間、重而又々可申候、恐々謹言、〔實隆公記〕恐惶謹言、此間又閣筆、如山岳相積候、頗背本意候、歡樂蘇生不思議之躰、不預御音信候三月十日尊札承悦候、誠御參内珍重候、抑微望事、重而被申入候之條、於愚老本望候、陽〔實隆公記〕徳大寺殿三月十日三月十日繼忍三月十日實隆

○永正九年三月 ○永正九年六月 十三日裏文書 十九日裏文書 繼忍
永正十年十月七日 七四八

清書黄紙、已上二通、内々付頭辨、可被付小内記之由、副折紙申遣之、本家へも今日自頭辨下、可參陣云々、近年如一樣參陣、與奪小内記之由、内々返答了、七日、天晴、近衞殿關白御再任也、九條殿御辭退、予就大内記、書進詔書、奏宿紙、宣下事、上卿小倉大納言、今夜著陣也、吉書官藏人方覽之、職事伊長朝臣也、師仰詞〔拾芥記〕中十月四日も達候者、可爲本望之由、直可被申執柄之由候、同便宜御入魂可爲祝著候由、綱卿爲上卿時、如此云々、仍今夜又參之云々、詔書宿紙書進之、詔書記左、關白御再任時無勅書云々、大〓見文龜元年記、〔公條公記〕十月七日、壬寅、天晴、今日當番、自晝參内、今夜近衞前關白再任有可申旨候、毎事重而可申候、βり、西殿〓朝臣參陣也、今夜上卿以下參本所云々、上卿不爲家禮、於本所著座之儀如何、雖然先年宗一通到來、來七日可有關白宣ヘ〓繼刃繼忍-

○仰詞 伊長 朝臣 闕ク、 ○中 略 詔書草案 テ本所著 ハ宿紙ニ 座ノ例 書シ清書 ハ黄紙ニ 上卿家禮 タラズシ 書ス
永正十年十月七日 七四九

床子座、申文在之、辨著床子座、史捧申文、辨披見、牛給史退、次辨著陣、史申文扶屏、諫言無私、特賞功勳、再授重任、夫萬機巨細、百官惣己、皆先關白、然後奏下、一納言、辨職事甘露寺御方伊長、大外記師〓、六位外記康貞、史康友、官人等參陣清書、黄紙分、有御畫、レサシテ辨仁相從、宣仁門閾ノキワニ相待之、辨目史、々時進小庭、上卿目之、朕思細徳之險微、曾愧大寶之尊位、政化未遍、何時知昇平、寤寐所希、幸令得良限本者御訪五百疋宛也、近年減少之、于時上卿各參陣、次上卿著陣、大外記著也、大内記御不參、依少内記予兼之、御訪二百疋宛、少内記御訪五十疋加増之、詔書、宿紙、内覽分如舊典、庶興三代之禮樂、或聽萬國之安豐、普告遐邇、俾知朕意、主者施行、佐、從一位藤原朝臣、名聲超世、官階絶倫、居藤門之棟梁、奇才惟異、固禁闕之藩也、近衞殿御再任、高務殿雖爲御切口、右府御拜賀無之故也、于時上卿小倉大永正十年十月七日〔中原康貞記〕永正十年十月七日、晴、被行關白宣下、九條殿十月五日御辭退詔

○詔書ノ文、内覽分ト 同ジキニ依リ略ス、 訪料 清書ニハ 近年減少 御畫アリ 詔書内覽 分 ス
永正十年十月七日 七五〇

座傍、召史仰之、仰詞如上卿、次上卿召外記、々々參進、有仰詞、師〓從カワル、次入時者入右足、退入時者入左足、軾進時者左ノヒサヲ先ツキ、立時者右カラ書筥、返給之退入、無唯稱、次以官人召辨、仰詞アリ、次辨著床子座、或傍立床子テ、不去所、取替テ進之、又辨奏聞、内記又上卿後ニ相待奏聞、畢後、上卿目内記、之、次上卿以官人召内記、進軾、内記時者、小庭進退無之、六位外史之時者、大中立也、宣仁門出入之時、如何ニモ□柱ノキワヲ通也、此等故實之由、亡父申畢納言間ニモ小庭進退在之、次上卿仰詔旨勅書草、近例勅書無之、次内記詔書返給詔書、上卿又著陣、相從内記宣仁門閾キワキ立テ、上卿座定テ、詔書ノ筥ヲ置テ上卿前退入、次上卿以官人召中務輔、不參之間、外記爲代予進、下給詔入筥進軾、上卿披見、畢則返給之、持テ小庭傍ニ立ツ、上卿立陣進弓塲、代内記上卿撤軾退出、次於近衞殿、々上儀式有之、上卿、辨、大外記、少外記參、被稱殿上、次進軾、取直扶捧之、上卿見畢返給之、史如上卿ヵタヌ「請目、唯稱退、入宣仁門、目内記、内記進時、上卿詔書草返給之、清書セシメヨト仰、内記清書ヲ懷中シ上卿左ノワキヘ進、捧筥、又本ノ所ニ立ツ、詔書奏聞之、又上卿ニ進之、次上卿相從テ上卿後七立、アワイ六間計置之、辨上卿前ニ進時、上卿目内記時、内〓大中納言ノ間ハ腰

大中納言ノ間ハ腰 宣仁門出 入ノ作法 奏聞
七五一

一藤氏長者官中雜事以上二通大史歟、一詔宣大外記御前江直持參、毎度義歟、若六位外記タラハ、以家司被傳覽「勿論候歟」之、藏人方吉書、辨於床子座前、下給史、史覽シテ退、一關白氏長者牛車一座以上四通外記歟、「其分候哉、不必爲同日候」之見參、大外記覽直清書、予殿上人予進之也、凡如此分歟、次失念之間、追テ注大外記入筥見參、著殿上、南上東面、少外記同大外記下東面、入筥清書持之、著永正十九廿三、一條前關白冬良公〔近衞文書〕八一詔書勅書大内記可持參歟、近代ハ少内記令持參歟、永正十年十月七日「詔書、勅書者、下中務省之間、於内記者不可存知、案文、近代輔代持參之歟ー冬良公

一條冬良筆下同ジ 一條關白冬良御返答之事」 詔書、勅書者、下中務省之間、於内記者不可存知、案文、近代輔代持參之 詔書勅書 一條冬良 儀ニ就キ 持參者 者牛車一 還任ノ諸 座ノ宣旨 ノ持參者 藤氏長者 關白氏長 官中雜事 參者 ノ持參者 ノ宣旨ノ 書ヲ覽直 大外記清 ノ説 詔宣ノ持 ス
「初任與再任無差別候」 永正十年十月七日 七五二

之歟、此義如何、一御當職之時、宣旨持參時、御束帶歟、御衣冠歟、家司如何、樣候哉、今度御再任儀、寛元、正應以來中絶歟、出座之由承及候、如何、家司者、束帶衣冠先規兩樣候、家門儀大略衣冠候」一御再任之時、御裝束如何、家司如何、「家例内々披見、宣旨有者、或衣冠、或小直衣、隨所在候、其御家門御束帶御一左大史ハ以家司傳進之云々、六位史ハ勿論候、於大史者、直ニ可持參處、如「家例、兩局宣旨、不謂五位六位、以家司傳覽之、不及刷威儀候、御家例如何歟、可令勘見給候哉、六位外記直持參文書事、其例不審候」「官方文書毎度辨官覽之云々、大史直持參事、陣儀外不可有之候歟」詔勅可被用彼時例之條勿論候永正十年十月七日「初任與再任無差別候〕

)近衞策經、〓政二還補ス 正應六年一二月二十五日ノ條二見ユ、 日ノ條二、同家基、關白二還補スルコト コト、寛元五年正月十九 詔勅ノ傳 覽ハ寛元 正應ノ例 一據ルベ 傳進 左大史ノ 當職ノ時 再任ノ時 宣旨持參 者ノ服裝 ノ裝束 シ
永正十年十月七日 七五三

可然哉、一對法躰相國、一座不可有之歟、取次、又申次事、不可有之歟、一詔宣下申詞可有如何哉之由、職事内々相尋候、必不及下知歟、但就無案内候、若然前左大臣可然候哉」於當官者不及是非候、前官之人、或前左大臣、或從一位ナト申候樣ニ候、何「此事不可有先例歟、道理又不可然候歟、對前官人一座、猶以近代事候歟」時ノ關白ニ相從候事連綿候、但官首ハ可有差別歟、非家禮官首ハ、宣旨ヲ之、獻沓賜祿事者、貫首も勤之由、見量祖記候」見候、貫首又以同前候、但於貫首者、不勤雜役候、日次并申次役等者、不勤「兩義共以存其例候歟、但從一位ナラハ、御名字片字付候ハテハ可混亂「石上侍臣補關白家司事、古來勿論候、不依家禮非家禮可致其禮之由事一仰詞一職事永正十年十月七日

ル一座宣 法體ノ相 詔宣下申 國ニ對ス 詞 職事 仰詞
七五四

一職事家司執事此三職或一人兼帶モアル歟、本ハ一人ツヽアルヘキ歟、宣下持參之時者、家司申次事連綿候、職事モ申次例候哉「大〓如此候、兩度仰候」其例哉、「前左大臣藤原朝臣可爲關白詔書令作ヨ」者、可申遣之歟、其詞「依其年例被仰之」一詔書勅書ニハ、必載其例候歟、於初任者、不及其沙汰歟、於再任者、必可載仰詞事、毎度及下知之條、勿論候、關白牛車等ハ上卿仰外記候、氏長者仰史候、詔書勅書仰内記候、今度不可有勅書候、再任之例候」關白氏長者牛車「關白前左大臣可爲藤氏長者、兵仗牛車可如舊』初度再任不可相替歟、詔書勅書等作シメヨ歟、家司執事兼帶常事候、職事ハ地下諸大夫補可爲各別候」永正十年十月七日「石上

存其例候、但多 分家司申次候」 不可有之」 詔書勅書 ノ有無 執事兼帶 職事家司 ノ文例
永正十年十月七日 七五五

關白前左大臣可爲藤氏長者、兵仗牛車如元、時ハ、萬機巨細、宜令前左大臣藤原朝臣關白者」「職事先出陣、仰關白詔書事、次重出陣、仰藤氏長者以下事候、巨細ニ仰之者、乘牛車可出入宮中、如此可仰之歟」リ仰史候へ共、是モ二通進上候、如何、前左大臣、宜爲藤氏長者、左右近衞府生番長各一人、近衞各三人、爲隨身一關白牛車ハカリ仰外記候ヘ共、長者宣ヲモ進上候歟、三通候、氏長者ハカ「御再任吉例今度可被仰歟」別左大臣藤原朝臣可爲關白詔書令作ヨ、詔勅文模其例作進勿論候、但不及其儀事も候、初任再任無差別候、御再此分兩度ニ申候哉、初任ノ時ハ如何任時御所見候はゝ、由可被仰大内記候歟」其家吉例歟、「關白度下知職事候哉、依其年例作之、一仰詞毎度職事下知上卿候」

如元之字略之候、且可 爲隨身ナト仰之候 職事下知上卿候」 下知職事候哉、依其年例作之、 宣旨ノ通 職事ノ仰 數 詞
七五六

可有此宣旨候、車等一通に載之候」方不存知事候間、無分明所見候」一再任ノ時、勅書ナキ事如何、「一座事、大略復日宣下候、雖然重宣下有事煩之間、同日申之候、今度は不○九條尚經、關白ヲ罷ムルコト、本月五日ノ條ニ見ユ、「長者事、仰外記史兩人、各成宣旨候、關白、牛車兵仗、氏長者一座、皆以仰外一一座ハ後日ニ多分申候歟、又當日下知候歟、其仰詞如何、委注下候者、可爲當家例如何候哉」「兵仗勅書有無事、雖道理未盡、中古以來大略無勅書候、只宣下計候、但御祝著候、一座仰詞、關白前左大臣、宜列其人上者、如此仰之歟、凡職事の仰詞は、此記候、或三通、或四通、無定儀候、又二通成宣旨事も候于時は、長者、兵食、牛十日〓左近衞大將鷹司兼輔ヲ罷ム、勅シテ帶劒ヲ聽ス、永正十年十月十日右大臣正二位藤兼輔、卅四、左大將、十月十日辭大將、同勅〔公卿補任〕

四十 巳 職事ノ仰 還任ノ時 ノ時日 詞ハ所見 勅書ナシ 一座宣下 明ナラズ
永正十年十月十日 七五七

今日右府辭幕下、勅授事被申云々、納言奏慶、申次氏直也、以外沈醉、舞踏等未曾有事也、給例有之云々、案之、父關白之時、其子著父袍故歟、不然聊不打任事歟也、右大臣地下前駈二人、扈從廣橋中納言、經床子座前給授、十月十四日拜賀、時、不取松明、申次公兄朝臣也、舞踏了不著殿上、自高遣戸昇給也、次廣橋中〔後法成寺尚通公記〕七九月廿四日、晴、從右府被借裝東、抑今夜右府依無異文袍、著關白袍近衞、給也、所謂月輪、殿三位中將之時著衞府長一人、十四日、己酉、雨降、及晩晴、今夜右府奏慶也、自桃花坊出門也、伴童六人、殿上前〔隨身兵仗帶劒宣下〕駈二人、〔公條公記〕十月十日、乙巳、天睛、永正十年十月十日宣旨藏人頭左近衞權中將藤原公兄宜聽帶劒、

前駈二人、衞府長一人、番頭六人、 爲奏慶五色内 ○宮内省圖 納言慶、以 任ズルコト、六年十月十日ノ條ニ見ユ、 三色領掌了、 外沈醉、不可説之事也、〇守光ヲ中納言ニ 沓云々、季國也、無所役、 扈從公卿一人、殿上人二人、地下 狩衣 書寮所藏 今夜奏中 隆繼朝臣取下襲尻、同取 (滋野井) ○中 也、 略 (油小路) 依リ關白 橋守光モ 袍ヲ著ス 兼輔異文 袍無キニ 奏慶 兼輔近衞 中納言廣 兼輔奏慶 尚通ニ裝 束ヲ借ル 宣旨
永正十年十月十三日 七五八

破ル、拜賀、此事、皆人存事也、愚昧ノ爲子孫聊注置也、可禁外見、右府今朝被參武家云々、有對面、拜賀之時ハ、祝詞ニ著スル事先規候、不審尤之由被仰、予重申云、亞相納言ノ時、自然御著用候哉之由申、二位中將之外、未聞之由被命候、關白ノ御袍如何候哉之由申候處、凡大臣關白ノ袍著用ノ事、今度初例候歟、二位中將今日參桃花坊、對談申云、先夜右府拜賀見物申候、關白御袍令著給候、先例小野ニ攻ム、爲景ノ部將長尾房景等、亦定實ノ黨ト河治ニ戰ヒテ、之ヲ城ニ據ル、尋デ、爲景、定實ヲ府中ノ自第ニ移シ、其部將宇佐美房忠ヲ兼輔同十年十月十日辭大將、同日勅授帶劒、同月十四日ハ、雲立涌也、太閤御袍ハ雲鶴也、是ハ多分也、但攝家之内別ノ義有之歟、如十三日〔諸家傳〕〓越後守護上杉定實、守護代長尾爲景ヲ除カントシ、同國春日山〔持明院前宰相十月十七日、晴、永正言談抄〕

○柳原家記録 扈從公卿一人、殿上人二人、地下前駈二人、衞府長一人、番頭六 人、此公戴竹皮入禁門之事、今日初度也、未曾有歟、莫言々々、 九十四所收 基春 鷹司 一下 ○中 略 卿 戊 ハ雲立涌 太閤ノ袍 ノ袍ヲ著 關白ノ袍 ハ雲鶴 スル例 大臣關白 幕府ニ參 竹皮ヲ戴 禮 キテ禁門 ヲ入ル
七五九

定此方之儀可御心安候、萬端取亂候間、早々啓候、恐々謹言、今雖可進候、向小野陣取候條、取亂之間、先一筆及御返事候、高梨衆長峯原こ去廿一被遂一戰、敵數多被討取之由候、誠御動心地好存候、尚以堅固之御動、去廿一被成一戰、敵被打取驗并手負註文給候、御動一段無比類候、各感状只樣春日山へ御登城候、當日先以返馬、御要害へ覃詰陣、以刷無相違上樣引出張陣候、御屋形樣某舘へ御移、府内無事候、恐々謹言、此度其口之牢人共、不漏御刷專一候、仍爰元之儀、去十三、以不思儀之子細、上申、致御供令歸苻候、今夕爲景堀内へ奉移、明日者、向宇佐美在所可進陣分候、此趣備中殿へ同前申候、長尾彌四郎殿彈正左衞門尉「永正十年十月廿六日到來十月廿三日彈正左衞門尉〔上杉家文書〕爲景(花押)十月廿三日爲景(花押)永正十年十月十三日

永正十年十月十三日
永正十年十月十三日 七六〇

○爲景、定實ノ黨ノ越後上田口ヲ侵サンコトヲ憂ヒ、揚河北衆ヲシテ福王寺掃部助殿之ニ備ヘシムルコト、八月五日ノ條ニ見ユ、下總遠藤胤縁、香取社神主ヲシテ、同國大戸莊山邊熊野神田ヲ知行セシ九日及進陣、廿二日、以刷上樣御出城、無相違致御供、今日爲景堀内へ奉移、明切紙具披見、於河治一戰、敵數多討捕之由、誠心地好候、房景、備中方申合、此度メ、同社ヲ造營セシム、牢人衆不漏樣、其刷專一候、仍去十三日、上樣春日山御登城申候、則時歸府、十十月廿八日日向宇佐美在所、可進陣分候、爰元可心安候、上田口事、彌以堅固房長家風中十月廿三日へ可申越候、巨細猶長授院可申遣候、謹言、十月廿三日爲景長尾彌四郎殿〔新編會津風土記〕御報十月廿八日爲景(花押)爲景判爲景(花押)〔新編會津風土記〕〓福王寺辰四郎所藏

○福王寺辰四郎所藏 五 ○五
七六一

明之末、但兵入播州、播兵失利、政則敗走、永正拾年國、相公許之、於是奉政則皈播州、但兵相治者五年、但兵夜遁、播州盡平、備州、十月十三日胤、縁(花押)則治護政則來京師、密祕計聞于東山相公、請討但兵以復舊十五日大戸庄山邊熊野神田地行可有之候、同造榮可有、恐々謹言、〔香取文書〕〓磨三木城將別所則治卒ス、香取神主殿則治長祿、應仁之際、赤松政則勃興、于時則治盡忠於其主政則、英譽芬郁、文〔別所族譜〕永正十年十月十五日

○政則、山名政豐ト播磨眞弓峠ニ 二月二十五日 戰ヒテ敗ルヽコト、文明十五年十 ノ條ニ見ユ 癸 ○下 總 酉 戌 源三郎 庚 上野介 戌才 ○播 赤松政則 ヲ奉ジテ 播磨備前 世系
七六二

作州相次克復、則治軍功甚、政則感其忠誠、封之遂以東播八郡隸其管下、明應元壬子歳、移住三木城、而震武威於方國、永正十癸酉十月十五日卒、諡大末、但馬兵入播州、列兵失利、赤松政則敗走、則治護政則來京師、密謀祕計聞于東山相公、請但兵以復舊國、相公許之、族是奉政則歸播州、盡平兵相持者則治永享三年生、嘉吉元年、父則忠自害之トキ、十一歳也、後土御門院文明府〓叟性無大居士、〓永正十年十月十五日}〔赤松諸家大系圖〕

別所藏人、 播磨 則忠 肥前守 某某某則 貞治 第十四別所圓光 播 村盛トモ、別所孫次郎、 三木城ニ ニ封ゼラ 東播八郡 美作ヲ復 住ス 法號
永正十年十月十五日 七六三

相公慈照院殿、請平但軍也、始政則公在襁褓之中、再興圓心舊國者、東山相公于東、相持不下者五年也、長享二年戊午七月十八日、但兵棄甲夜遁、備作二州以播州佐用豐福之村賜赤松右衞門敦範、其詞曰、任祖父圓心讓状、然則敦範爲圓心之孫者明矣、今別所大藏少輔則治公乃敦範的〓也、文明十五年癸卯之有馬郡、以待春也、十七年三月、入播、金皷振地、積屍亂麻、但兵陣于西、播軍壘赤松別所家譜、從月潭圓心而出也、以何言之、大將軍等持院殿尊氏、貞和五年、赴泉州、二月九日、擁政則公入京、竄身於旅舍、不令人知之、密運籌策、聞于東山冬、但州之敵入播州、播軍失利、東西分馳、備州、作州亦屬敵軍也、明年甲辰正月、但兵遂奪播也、于時則治公承大守政則公之命、使于京、聞播州大變、單身蒼惶廟謀也、以故馳羽檄於隣國、爲政則公助順也、於是播備作三州精卒、介馬架箭、而則治威名大震方國、明應元年卒ス、歳六十二、法名〓叟性無大居士、以夜繼書、〓京之旅舍、欲達首丘之志、文明十六年十月二日、政則公發京、留攝治是頼、政則感其忠誠、割膏腴之地封之、遂以東播八郡隸其筥下、居三木城、〔天陰語録〕赤松別所大藏少輔則治公壽像贊年、播州盡平、備美相次克復、赤松氏騰茂繋則五年、但兵夜遁、延徳三年

ノ裔孫 都ニ使ス ヲ承ケ京 政則ヲ和 赤松敦範 泉ニ迎へ 政則ノ命 テ恢復ヲ 治壽像贊 龍澤作則 謀ル
永正十年十月十八日 七六四

依未分明、闕所不爲定候、靜謐候者、一所可宛行候、恐々謹言、十八日涯委、以冠其首、贊曰、忠于主者孝于親也、則治公喪母以來、逢其忌日、則印法華經王一部、以施僧俗公感則治公忠勤、割膏腴之地、以封之、又令播東八郡屬麾下、可謂君臣道合也、以讀之、見聞者誰不感激乎、山野久講支許之交、命畫師寫壽容、需拙贊、因書其不旋踵以平矣、瞻彼豐福、佳氣欝〓、圓心諸子、扶桑掛弓、遙々華冑、得則治公、事親奉主、惟孝惟忠、文明大變、大哉其功、指揮八郡、居播陽東、赤松氏兵威復振也、再復舊國者、雖爲大守指揮精卒忠勇、是僉出于則治公籌略也、於是政則〔上野文書〕今度在城、至于被抽忠信者、本意之上、一段可感之候、只今雖令配當候、敵味方十月十八日壽容惟肖、頂然英雄、金湯佛法、壽算無窮、十月十八日爲景(花押)越後守護代長尾爲景、同國上野城將上野内匠助ヲ誘フ、上野内匠助殿爲景(花押)

○山名政豐ノ兵、赤松政則ノ爲メニ播磨ニ破 ラルヽコト、長享二年七月十八日ノ條ニ見ユ 上野治郎右衞門氏所藏 ○越後 丑 癸 爲景(花押) 僧俗ニ施 ニ法華經 ヲ摺寫シ 母ノ忌日 シテ讀マ シム
七六五

々乃被仰事、爲神爲君不可然之子細條々、皇太神宮神主許へ造宮所有書状、就之惣官へ進之、申歟之條、其間之事者、御祈祷之御請等を可致之由雖申、其後替色替樣變二十二日一遷御同日同夜事、言語道斷之次第也、其故者、次第營作事訖、遷御夜、戌上剋房御奉書數通、祭主殿へ被遣之、造宮使ヨリ種々子細雖被仰、十九日兩宮禰宜等、共以無承引、仍藤波修理亮申注進ニ上洛之時、三禰宜守兼ノ時トシ、遷宮ハ皇大神宮ヲ以テ先ト爲サシム、細川高國、伊勢大神宮ニ參詣ス、抑當宮遷御之儀、今度御下向最初耳被仰出之趣、令歴然、者臨其期、同心可依被仰出注進兩宮遷御之御沙汰動新儀之子細神慮難測事〔内宮引付〕爭フ、造宮使藤波伊忠、之ヲ和解セシム、是日、幕府、兩宮假殿ノ造替ヲ同一八月十四日、造宮所下向、兩宮可和談之由、勅裁ト〓、女〔後法成寺尚通公記〕七十月十九日、〓。是ヨリ先、皇大神宮及ビ豐受大神宮ノ神主等、遷宮ノ先後ヲ京兆今日參宮、晴永正十年十月十九日二十二日

○女房奉書 守晨 所見ナシ、 ○中 略 寅 寅、 上 巳、 丁 甲 京兆今日參宮、 〓主円 甲 下サル 房奉書ヲ 宜等承引 セズ 神主ノ注 兩宮ノ禰 皇大神宮 兩宮和談 勅裁ノ女 同日同夜 ノ遷御ハ 然ルベカ 進
永正十年十月二十二日 七六六 ラズ

少、太不可然矣、奉仰明察者也、哉、一當宮近々爾可顛倒事、其外兩宮神殿之爲躰、今度御拜見之上者、不盡愚言、打續々々被遂行者也、惣而假殿内宮廿七ケ度、外宮十四度也、爲順年者、爭一遷御兩宮順年之趣、是亦以外之新儀也、當宮假殿遷御、或五ケ度、或三ケ度、也、同時之參向不可叶、譬任神明之次第、隨本宮之理運、本人者當宮、代官外若佛家之書歟、不可然々々々、忌佛教之説事、神宮古今通規也、其上此條先員數令相違哉、或朽損、或不慮之儀出來之時、遂行者恆例也、順年其理何〓規度々問答爾、以叡慮儀定落居也、繋多哭利、寅二剋迄乃神事執行、祭主宮司を始申、兩宮兼行之役人一兩宮神明對揚之由、自外宮申歟、猥經過分之〓訴者也、天照皇太神與豐受右條々、奉行正印上者、更以非私曲、猶以有御不審者、法曹儒者〓可被尋矣、當太神者、君臣之差別、神書代々記文具也、同躰不二之由何文何記〓載之哉宮爾令參歟、其外諸國貴賤參宮人只一宮而已可拜歟、方便慈悲之結縁撼永正十年十月二十二日

人祕事、 唯授一 順年ニ依 然ルベカ ル遷御ハ 兩宮神明 アラズ ハ對等ニ ラズ
永正十年十月二十二日 七六七 永正十年十月二十二日

有申御沙汰者、天下太平、聖運増長、國家安全、武運長久御祈祷、何支如之乎、仍注進如件、外宮之御事、於新儀者、豐受太神更以不可有納受、爲兩宮爲公武、以正路之儀時祭主并頭人、且神道御未練歟、且外宮禰宜等之恣言上爾御同心歟、縱雖爲永正十年十月日禰宜荒木田神主守恆〔内宮文明永正引付〕禰宜荒木田神主守恆-守幸-守武-經長-氏秀

永正十年十月二十二日 七六八

永正十年十月廿二日美濃守判爲前日之段、被存知之、早可被遂其節之由、所被仰下也、仍執達如件、之旨、先度被成御下知之處、猶以及神訴、于今依有停滯、造宮使被下向、依口入、内一禰宜殿二宮輩和談云々、尤可謂神忠乎、所詮於假殿者、同時被造畢、至遷御者、當宮可假殿御造替要脚吏、今度以折申儀被仰付訖、更不可成向後例之由、被仰出候御造替〓、外宮雖爲巡番、當宮既及顛倒之間、以寛宥之儀、可被造進二宮假殿永正十也、仍執達如件、十月廿二日基雄〓十月廿二日}攝津守政親攝津守政親判御奉書永正十年十月二十二日

下向 ノ折中ハ 後例ト爲 造替要脚 波伊忠ノ 内宮ノ遷 宮ヲ一日 造宮使藤 スベカラ 先トス ズ
永正十年十月二十二日 七六九

十月廿二日之間、二宮禰宜等和談云々、尤可謂神忠乎、次御造替要脚吏、今度以折申儀被仰付訖、更不可成向後例之由、所被仰下也、仍執達如件、預芳札候、祝著候、抑兩宮無吏之儀被仰調由、御注進尤以珍重候、併御神忠不兩宮和與〓、兩通旨令奏聞之文、委細被聞食計候、御下知支、無相違御許容、大假殿御造替〓、先度雖被成御下知、猶以内宮輩相爭前後之處、被下向被相寛攝津守政親永正十年十月廿二日美濃守判幸候、今度一支、悉皆別忠迄、恐々謹言、祭主三位殿十月廿二日守則造宮使殿御奉書}攝津守政親守則攝津守判

傳奏 守則 使ノ仲裁 ヲ褒ス 伊忠幹旋 幕府造宮 和與ノコ 兩宮和與 ノコトヲ 奏聞ス トヲ幕府
永正十年十月二十三日 七七〇 永正十年十月二十三日

中彼間之事、委細之段、加治又五郎可申候、恐々謹言、十月廿五日祭主殿御返報飯尾近江守殿リ、兩宮役者ヲシテ和談セシメ、其朽損ノ程度ニ依リ、先後ヲ定メシム可過之候、奉行人致披露候、同御馳走候旨申入候、目出候、旁御參洛之時可申飯尾近江守殿義元○幕府、皇大神宮、豐受大神宮ノ神主等、各其神殿造替ノ先ヲ爭フニ依預音信候、祝著候、誠ニ今度者不慮之下國ニ候、仍扇子一本送給候、喜悦候、就二十三日、伊能登守護畠山義元、同國土田莊上分ヲ幕府ニ進納ス、十月廿三日ルコト、九年閏四月二十七日ノ條ニ見ユ、飯尾近江守殿十月廿三日義元判候、彌御祈祷肝要候、恐々謹言、十月廿五日式部少輔〔飯尾文書〕式部少輔義元

午、 ニ注進ス
七七一

土田之庄上分事、各雖相尋候、年寄候之者も候はす、何も若輩候之間、一向不渡申候、相殘分遂糺明、可令運上之由候、委曲牧田方可被申候、恐々謹言、春日執行正預延俊御札并五明一本令披露候、御懇之儀、一段祝著之由候、委細以書状被申候、仍十月廿三日直誠判存候由申候間、色々糺明半候、然者餘延引候之間、先以他足五十貫文御使こ昨日此旨可預御披露候、恐々謹言、十月廿三日爲寺門當社悉被開門候、目出候、爲御意得注進申入候、可然樣、以神主家興十月廿七日春日執行正預延俊其状云、晴、今朝從南都注進之趣、南曹申送、春日社及ビ興福寺開門ス、謹上宿院御目代殿〔後法成寺尚通公記〕七十月廿八日、直誠十月廿七日飯尾近江守殿參御報二十六日永正十年十月二十六日(朱書)「南都神社佛閣注進状到來事」飯尾近江守殿つる御報ハ正十加治又五郎〔後法成寺尚通公記〕七十月廿八日、貳ヽ晴、今朝從南都注進之趣、南曹申送、

廿六日 午時、 酉 亥 辛 癸 (朱書)「南都神社佛閣注進状到來事」 先ヅ五十 明ナラズ 上分ノ事 貫文ヲ納 正預延俊 神主家興
七七二

祐稱祗候、令對面、於次間被下御酒、某ヲシテ、之ヲ徴納セシム、南都神社佛閣開門之由、可有奏聞之由、南曹ニ申之、堅田惣莊知行分之事、條々有子細、數年雖申付之、依令懇望、返付之上者、其段可被存知者也、仍状如件、○春日社及ビ興福寺閉門ノコト、五月十六日ノ條ニ見ユ、是月、皇大神宮、伊勢日永御願寺領ノ神役テ輸セザルニ依リ、守護愛洲拾月廿七日貞説(花押)近江伊庭貞説、同國堅田惣莊知行分ヲ同諸浦中二還付ス、二十七日、永正十年十月二十七日是月〔内宮引付〕拾月廿七日堅田村舊郷士共有文書〕〓謹上宿院御目代殿春日神主家興貞説(花押)諸浦中一廳宣兩惣官謹上宿院御目代殿上云永正十

守晨 戌 壬 兩惣官 ウラヘ
七七三

禰宜荒木田神主判由、以神忠可有御成敗之状、所宣如件、以宣、去年分雖未到、一度之吏者、致取替之沙汰、奉備御供者也、萬一當年有煩之右件本宮上分米者、御祭十六日宵曉之御神〓料所、而異于他御神物也、爰儀者、十二月御祭可退轉者哉、神慮太巨測矣、早知先規遂徴納、可全神役之可早任先例專神役日永御願寺領内御田神米二石御笥上分事永正十年十月日永正十年十月是月

九年分未 進 永正十年十月是月
七七四

禰宜荒木田神主判宮司依所望被成之、主之理運、遂究濟徴納、宜令勤仕神役之状、所宣如件、以宣、可早任先例本員數、致催促美濃國東池田、并大原郷本宮御裳濯河堤防可早任先例、本員數致催促小倭上分事○皇大神宮、伊勢小倭ニ上分ヲ、美濃東池田、大原郷ニ御裳濯河堤防役右件上分及誑惑之沙汰云々、新儀太以神慮不可然、早止非理之沙汰、任本河籠米ノ徴納ヲ督促スルコト、便宜左ニ合敍ス、役河籠事右件河籠米事、任先例遂徴納、可令修治御裳濯河頽損所々之状、所宣如件一廳宣永正十年十月日一廳宣〔内宮引付〕-當國守護愛洲方へ成之永正十年十月是月

守晨 美濃東池 籠米 堤防役河 御裳濯河 田大原郷 伊勢小倭 上分
永正十年十月是月 七七五

禰宜荒木田神主判十人判予守晨依所望被成之、永正十年十月日以宣、

永正十年十一月一日 七七六

朔日卒、政光嗣ク、之女ナリ、父ノ業ヲ繼述シ、勇武ヲ以テ聞ユ、遂ニ二連木、今橋等ノ城ヲ并初一日信溪全忠禪定門セ、頗ル家聲ヲ興ス、後チ今橋ハ牧野傳藏ニ陷レラル、永正十年憲光憲光ハ宗光ノ嫡男、彈正忠ト稱シ、田原ニ居ル、室ハ西郷政貞十一月三河田原城將戸田憲光卒ス、子政光嗣グ、一日宗光〕〔戸田系譜附録〕十一月憲光戸田家譜憲光宗光政光戸田〔寛政重修諸家譜〕〓百

霜月年忌ア 丙寅朔 ト野 小盡 宇都宮 リ、河和殿、 永正十癸酉年十一月朔日卒、 稱ス、 彈正忠、 彈正ト 云龍山長興寺過去牒寫 寅 二郎、後彈正左衞 今の呈〓、或初五如 神五郎、孫四郎、彈正忠、 酉 癸 八 政光 丙 河和殿 世系 戸田
永正十年十一月四日 七七七

〔興福寺略年代記〕永正十年十一月四日、僧正光慶入滅、○憲光、父宗光ノ後ヲ嗣グコト、五年六月十九日ノ條ニ見ユ、日野四日〓前興福寺別當僧正光慶寂ス、母は信光君の息女、父に繼て田原城に住し、永正十年十一月朔日、田原にをいて死す、法名全忠、葬地宗光におなし、妻は西郷彈正政貞か女、〔尊卑分脈政光綱光}綱光〔興福寺三綱系圖〕光慶興福寺權僧正、

兼顯 別當僧正、大安寺別當、僧正光憲附弟、修南院、 母從四位下藤滿親朝臣女、 光慶 内〓孫 母同、 癸 巳 日野 四藤原氏 綱光 酉 〔日二) 己 光慶興福寺權僧正、 流 光慶 政光 世系 永正十年十一月四日 〔廣橋家譜〕務
永正十年十一月九日 七七八

日ノ條ニ見ユ、九日儀、不被施行、仍權官令闕如之間、未補次座也、外無他、依不具不能出頭、但表近例歟、珍重々々、家中之祈事滿足々々、○修南院權僧正光慶ヲ興福寺別當ニ補スルコト、明應九年二月十八〔守光卿記〕八日、於修南院現參付之、三月三日、印猛渡之、使所司、同日參賀、著座御誦經同永正十一年正月一日、自今朝更令行水、悉願成就、大幸々々、舊冬自十一月四日、依輕服拜本地兆毎事如意、三ケ年毎朝令行水、令凝祈念、無其障碍歟、猶爲令祈念、又致立願、内大臣右近衞大將三條實香ヲ左近衞大將ト爲ス、〔興福寺別當次第〕六權僧正光慶明應九年庚申二月十内大臣正二位藤實香、沙汰之、自明應九庚申、至永正八辛未、十二ケ年執行、依維摩會武家亂入等之一天晴、風閑也、惟新々々、吉右大將、十一月九日轉左大將、〔公卿補任

廣橋大納言綱 光子、修南院住、 三ケ 澄承 四十 ○岩崎文 別當僧正、大安 庫所藏 年、 寺別當、修南院、 丑 五、 四十 光慶 申 乙 甲 五 庄醬鑛 廣橋守光 輕服 修南院ニ 住ス
永正十年十一月九日 七七九 四 十四

從二位源義尹、月日御改名、ー植、外樣衆、中御門、四條宰相中將、庭田中將、右兵衞佐、官務等也、宮内少輔候縁之間こ、縁ニ徘徊之處、兩京兆下縁跪候、請申間、余著座公卿座、即招兩京兆處、御疊上暫時、又種村刑部少輔來、公家衆祗候之間ニアルヘキ東向衆、冷泉前宰相、永宣、山科中將等也、御對面次第凡見物分、人祗候、公卿座ニ兼々細川右京大夫、大内左京大夫等祗候、細川右馬頭、畠山義尹、名ヲ義植ト改ム、廷臣、諸將等、之ヲ賀ス、〔拾芥記〕中十一月小九日、天晴、室町殿就被替御名字〔公卿補任〕大藏卿勘進實香同十年十一月九日、轉左近衞大將、晴、辰刻大樹ニ令參賀、武邊輩數十由申間、起座著件座、兼ヨリ菅中納言和長卿祗候、民部卿入道、勸修寺中納言〔後法成寺尚通公記〕七十一月九日、之、各參御禮、進銀劒、諸家傳藤兵衞佐等候此座、武邊數十人祗候也、同〓、右大辨宰相、冬光、頭中將、公光、日野侍從、内光、伯中將、雅業、飛鳥井中將、〓綱、〔後法成寺尚通公記)七十一月九日、如晴、辰刻大樹こ令參賀、武邊輩數十五歳五飛鳥井中將、尚

四十 義尹被 四十 改義植 八、 後淨土寺 太政大臣、 戌、 (高倉永家) 五 歳 甲 □、右大辨宰相、 (朱書)「參賀武邊給、並座席禮節等之事」 雅業、 (〓)烏丸 三條〓 藤兵衞佐等候此座、武邊數十人祗候也、 二上 綱、 五 回〓、右大辨宰相、冬光、頭中將、公光、日野侍從、内光、伯中將、雅業、飛鳥井中將、〓 三條 參賀ノ人 公卿座ニ 近衞尚通 ニ依ル 外樣衆 東坊城和 長ノ勘進 東向衆 著ス 々
永正十年十一月九日 七八〇

○曇華院尼文琳、幕府、山城松尾社ニ神馬ヲ寄進ス、月十九日ノ條ニ見ユ、義植、石清水八幡宮御師善法寺興清ニ命ジテ祈祷セシム、細川右京大夫、畠山鶴壽丸、大内左京亮、次外樣衆、攝津掃部頭以下十人計歟、次御共衆、十人計歟、次番方七八十人計歟、此内ニ上地院、清、竹田相加也、次一〔石清水文書〕進之、兩京兆、畠山等御馬、太刀歟、祈祷事、殊可致精誠之状如件、八幡宮御師善法寺法印御房義尹ノ改名ヲ、三條西實隆ニ詢ルコト、六年十一郎作、公家衆、次山門使一郎、次西向公家、門跡、次東向公家、門跡等也、各太刀金之政務ニ倦給故、〔歴代鎭西志〕十永正十年癸酉、京都將軍家、改義尹名義植云々、光朝同十年癸酉五月七日、改御名號義植卿、天下永正十年十一月九日(花押〕〔日野豐田系圖〕永正十年十一月九日節(花押)

菊大路家文書 義尹 姉、 ○下 ○伊 豫 略 六 豫○ 伊 西向公家 東向公家 門跡 クトノ説 門跡 政務ニ倦
永正十年十一月十日 七八一

ヲ謝ス、退轉旨承候、猶以本望候也、恐々謹言、當寺爲大檀那、可被立入寺之祝香之由候、誠之珍重之至候、殊於末代不可有如意庵依調法、可被立入寺之祝香之由候、祝著候、仍而鳥目三千疋令寄進候、寺中へ十一月十日永正十年十一月九日伊勢守(花押〕松尾社御師十日能登守護自山義元、總持寺如意庵某ノ入寺二當リ、祝香ヲ立ツル可牽進之由、所被仰下也、仍執達如件、可預傳達候、恐々謹言、惣持寺文書〕#松尾社爲御神馬、一疋青毛十一月十日義元判義元判十一月十日義元判十一月十日)〔東文書〕〓山城(朱書)「永正拾年伊勢守(花押)

印雀 目結 能登 亥 乙 國 檀那トシ 疋ヲ寄進 鳥目三千 テノ祝香 總持寺大
七八二

五院塔主禪師千疋の褒美、寺家へ可申付状如件、一らくかきの事、一寺内にをゐて、常に寺僧刀を帶事、一於寺内火付の事、縱同類たりといふ共、たち歸り申あらはすともからは、十一日十一月十一日教景(花押)同軒領買得ノ地ヲ安堵セシム敦賀郡西福寺内當軒領所々買得一帋目録、封裏訖、仍寺務不可有相違状如越前朝倉教景、同國西福寺ニ禁制ヲ掲グ、又同寺清祐軒ヲシテ、西福寺十一月十一日きんせい惣持寺教景(花押)〔西福寺文書〕○越前永正十年十一月十一日永正拾件、

丙 子 落書 寺僧ノ帶 教景買得 地目録ノ 刀 裏ヲ封ズ 放火
永正拾 七八三

上洛云々、永正十年十六日十一月十九日大膳大夫(花押)萬一爲本主之由申、寄事於左右、雖及競望、不可能許容者也、仍爲末代之状如件、十九日當寺諸寄進買得田畠山林等、并坊中同前事、任證文旨、寺領永代不可有相違、十四日晴、霰飛散、宗碩來、從播州一昨夕〔後法成寺尚通公記〕七十一月十八日、〔神宮寺文書〕〓連歌師宗碩、播磨ヨリ上洛ス、靈應山神宮寺〓ヽ若狹守護武田元信、同國神宮寺ヲシテ、同寺領ヲ安堵セシム、永正十年十一月十四日十六日十九日〔後法成寺尚通公記〕七十一月十五日十一月十一日自青門可有音信之由、令入魂、細川高國、山城長谷ニ放鷹ス、十一月十一日教景(花押)睛、京兆從昨夕長谷邊鷹狩云々、清祐軒

未 ○若狹 癸 辰 庚 酉 巳、 辛 癸 申 卯己 卯
永正十年十一月二十日 七八四

名字ハ敍品ノタメニテ候ヘハ、必雖號北政所、名字ノ不及沙汰歟、如何、「名字敍品事者、後日勿論候、政所始以後、何時にても可申之條、勿論候」〓夜來雨下、敍品口宣案、從頭左中辨許送之、大内記北政所位記持參之、令對面、勸一盞、自南都有注進、近代ハ號北政所、不及作法歟關白近衞尚通室維子ヲ從三位ニ敍ス、兼テ補家司職事、二十日處、則勅許、祝著無極者也、廣橋黄門申沙汰也、仍祝著之由遣書状、〔近衞文書〕五〓座簾中要、家司職列拜庭上數、之後、嚮〓第北政所三品之事、昨日申入〔後法成寺尚通公記〕七十一月廿日、永正十九廿三一條前關白一北政所始之義、詔宣下同日歟、一條關白冬良公御返答之事」不必爲同日候」廿七日、宋書){「大内記持參北政所位記事〕晴、

略候、不及饗饌候」 臨期 (朱書「敍品口宣事 「大略五人歟 ○中 兩人歟、 略 歟、 酉 人數不定候』 支 乙 ○中 廿一日 丙 壬、○中 「不審候、尤可有始儀候」 冬良公 壬 略 酉乙 宋書){「大内記持參北政所位記事』 酌、晴、 申沙汰 廣橋守光 北政所始
永正十年十一月二十日 七八五

内記持參位記候」品候歟、從正ハ不及沙汰歟、一同於其家門作法如何、品事は、後日と申之候、先例大都女敍位の次ヒ令敍之候、從三位勿論候、永正十九廿三、一條前關白冬良公「北政所始之儀、補家司職事本所之儀候、別と宣下之儀とては無之候、三一北政所宣下候時ハ、其作法如何、又宣下ハイツレノ度ニ候哉、位ハ毎度三事は如何候哉」「家門作法無別儀候、北政所出座、家司職事致列拜之後、饗饌等事候、近年植家〔徳大寺家譜〕女子關白太政大臣尚通室、北政所從三位維子、尚通}

母入道太政大臣實淳 實淳- 女、從一位維子、〓 女子關白太政大臣尚通室、北政所從三位維子、 ケル作法 家門ニ於 宣下ノ作 法
永正十年十一月二十六日是月 七八六

亂スルニ依リ、之ヲ停メンコトヲ幕府ニ請フ、○義政薨去ノコト、延徳二年正月七日ノ條ニ見ユ、圓滿院御門跡令旨、如元可被令知行趣、被成下御下知者、忝長存爲致御祈祷間、以外次第也、至先御代も、取掠申候條、申披者也、既云聖護院先門主御書、云精誠、粗謹言上如件、右子細者、熊野山本宮領豐後國津守莊之事、爲灯油料所、當知行之條、當〓〓智蓮光院宣世謹言上、是月、智蓮光院宣世、聖護院雜掌ノ、熊野山本宮燈油料所豐後津守莊ヲ違圓滿院宮御門跡被成令旨之處、聖護院御門跡雜掌掠給御奉書之段、承及候二十六日夜來終日雪降、五寸許積也、聖護後法成寺尚通公記〕七十一月廿六日、〔古今熊野記録〕〓幕府、故足利義政ノ法會ヲ聖護院ニ修ス、院來、慈照寺殿御佛事、於彼寺被興行云々、今日百五十人計僧衆來云々、與三、彌三郎遣之、永正拾年十一月

卯 卯 ○山 城 辛 辛 僧衆百五 十人
永正十年十一月是月 七八七

條ニ見ユ、○幕府、宣世ヲシテ、津守莊ヲ安堵セシムルコト、十四年三月十一日ノ

永正十年十二月一日三日八日 七八八

仍目録封裏訖、任當寺務之旨、不可有相違之状如件、永正拾年十二月三日孝景(花押)三日〔公條公記〕十二月一日、乙未、天晴、行水念誦等如例、廣橋中納言、頭中將入來、當寺領買得寄進地等事、文明十八年三月廿八日氏景、文龜元年十一月七日貞景、并爲祈願所上者、山林竹木不可有領主妨旨、同一行雖在之、去參年土民蜂超時、皆以令紛失云々入夜參御祝、廣橋中納言、予、言綱朝臣、重親朝臣、範久、橘以緒等也、八日十二月〔瀧谷寺文書〕、越前守護朝倉孝景、同國瀧谷寺ヲシテ、同寺領等ヲ安堵セシム、攝津守護細川高國、同國天王寺秋野坊ヲシテ、同寺領同國所々臨「性安寺大岫崇淳ノ御判也、孝景也」花ハ御祝、一日、瀧谷寺「朝倉孝景公當寺領買得等御寄附之御書一通永正十年十二月一日三日八日

條ニ見ユ ○加賀、能登、越中ノ一向宗徒、越前ニ入リ、甲斐氏ノ 十七日ノ 餘黨ト共ニ、朝倉貞景等ノ兵ト戰フコト、三年七月 大盡 乙未朔 ○越 永正拾年十二月三日 「朝倉孝景公當寺領買得等御寄附之御書一通 酉 寅、 前 丁 願所 朝倉氏景 祗候ノ人 貞景ノ祈 々
セ八九

時課役段錢等ノ免除ヲ安堵セシム、有相違之状如件、十日〔秋野房文書〕十二日、十日賜帖、雲龍菴、天王寺領攝津國所々臨時課役段錢棟別等之事、任代々御判之旨、向後不可幕府、融峯ヲ建仁寺住持ト爲ス、永正拾年十二月八日右京大夫〔建仁寺住持位次簿〕二百五十二世融峯融峯祝禪師二百五三上卿三條中納言永正十年癸酉十二月〔東山歴代〕〔本郷文書〕〔五岳前住籍秋野御房〔扶桑五山記〕〔東山歴代〕如山二百五十二融峯祝永正十年十二月十日十二日千、若狹本郷泰茂ヲ治部少輔ニ任ズ、一〓寺〓妓州東山建仁禪寺二百五十三世融峯祝二百五十二融峯祝ヽ{不入寺

月舟善應録、白槌謝注 名祝、月蓬 見之孫 曰、字融峯、雲龍月蓬孫 歴代住持位次 東山建仁禪寺 院、 月十日、 辰 不入 ○攝 住持位次 同年十二 (永正十年〕 十 午 津 ○山 甲一 〓〓〓入州東山建仁禪寺二百五十三世融峯祝 〓、若狹本郷泰茂ヲ治部少輔ニ任ズ、 城 棟別錢 上卿三條 西公條 入院セズ
永正十年十二月十三日 七九〇

ノ棟別錢ヲ寄進ス、能勢因幡守殿宜任治部少輔、源泰茂河原林對馬守殿十二月十三日仰出候、此由可被成御意得候、恐々謹言、永正十年十二月十二日宣旨御判御寄進之筋目、注進趣致披露候處、被聞食分、如先々、院え御寄進之旨、被米谷、山本、小戸村、中嶋内善源寺等棟別之事、御代々御寄進旨、致〓義植、舊ニ依リ、攝津多田院ニ、同國多田莊米谷、山本、小戸村等多田庄米谷、山本、小戸村、中嶋内善源寺等棟別之事、多田院え御代々對〔多田院文書〕〓攝津藏人頭左近衞權中將藤原公兄(附)「中澤三郎左衞門尉」十二月十三日秀綱(花押〓十三日秀綱(花押)(附等)「永正十年」奉(附等)「永正十年」(附〓)「中澤三郎左衞門尉」

并加 納 并加 未 納 (附等)「永正十年」(附〓)「中澤三郎左衞門尉」 中島内善 源寺
七九一

付由、如此有書状、自拙者方、可申付雜掌之由、以新典侍被仰下云々、堅可被申付由、被仰下候也、恐々謹言、付之條簡要候、次先度久村信濃守被申子細候キ、雖進書状候、其旨依緩怠可及違亂之題目候、所詮以此旨、御直務之上使無相違御公用取沙汰候樣、子細候、被棄破之由、被仰下也、院廳大藏大輔御代官職被召放候間、彼方不存知候、恐々謹言、上吉田村之事、今度條々於地下緩怠候之間、被成武家奉書候、急度可被仰セル百姓ノ還住及ビ年貢諸公事物等ノ進納ヲ下知セシム、永正十一年正月廿七日、七時分玉蓮院、加賀入道來、申付也、雖然只今已可被成公方御下知上者、幸雜掌有京都間、自其方右京申〔守光公記〕上吉田事也、去年御下知雖相付、前々儀者、爲禁裏被仰付之間、平城民部少輔十二月十三日秀綱(花押)披露候處、被聞食分、如先々、多田院え可有御寄進之由、被仰出候、此旨可有御十二月十三日〓川千代壽殿〓日、〓、幕府、若狹守護武田元信ヲシテ、禁裏御料所同國上吉田ノ逃散秀綱(花押)永正十年十二月十七日

○岩崎文 庫所藏 亥〓
七九二 高規

怠者、速可被處嚴科之由、所被仰出之状如件、指出、致緩怠、結句令逃散云々、以外之次第也、爰在所定使孫次郎男被召置禁裏御料所若州上吉田村事、爲御直務、被差下御代官之處、地下人等不及禁裏御料所若州上吉田村事、爲御直務、被差下御代官之處、地下人種々致緩怠、不及指出、結句令逃散之間、以外之次第也、爰在所定使孫次郎男被召之、拷問之、被白状、被加御成敗了、尚以被仰付守護者也、不日令還住、年貢物諸公事以下、任當御代官下知致指出、嚴重可致其沙汰、若寄事於左右、令遲十二月十九日置之、爲被聞食張本人、被拷問之、被官藤山右兵衞尉自今明年如已前可御武田大膳大夫殿十二月七日長秀當所名主沙汰人中十二月十九日高規永正十年十二月十七日十二月七日之秀永正拾

長秀 人ヘノ奉 禁裏御直 名主沙汰 務トシテ 代官ヲ差 下サル 奉書 書 守護ヘノ
七九三 元家

并御下知渡申候、猶中興加賀入道方え令申候、可得御意候、恐惶謹言、所者散田所也、爲毎々御代官所行、至于今方々強令進退云々、不日返渡申付云々、難〓罪科、仍吉田和泉守永平相議、於京都被仰付畢、次藤山右兵衞尉、吉田藤三郎事被官之上者、不移時日、被處嚴科、可被申入御左右之所、當就上吉田村之儀、庭田殿御書并公方御下知給候、尤可致披露候へ共、〓前之、向後被停止之段、被及知之、今度逃散百姓早々還住、可隨當代官下知之代官仕之旨申之、并先政所吉田藤三郎、新道永平以下、不可被指出候段申御下向之時分如申入候、以後儀者、申次事勘酌之由申入候き、幸此方雜掌在京仕事候間、於京都被仰聞候者、可爲肝要候、聊非御等閑候、庭田殿御書趣、旁堅可被下知之給由、所被仰下也、仍執達如件、永正拾年十二月十七日前丹後守武田大膳大夫殿十二月廿八日十二月廿八日元家永正十年十二月十七日下野守

張本人ノ 處罸ヲ命 ズ
永正十年十二月十七日 七九四

申つを候へきよし、おほさきりせられ候へく候よし申とて候、廿八日、下之由可存候之間、先一往返付可斟酌、以其上堅被仰付者、涯分可申調□不尉許、使安元也、吉田相進使請取之、條々有子細之間、加思案、重可申入、今月中者、無餘日之間、難□使者、先畏存由令返答、則申遣長興入道許者也、軈可申玉拙者申云、幸御下知之上者、以奉行被仰付者可然由、令返答處、已相付之由令申、重可申奉行事難叶、其上以内儀相屆之處、一段國守久村信濃守無左右申申刻御下知二通、庭田状、平城民部少輔状、女房奉書等寫之、遣吉田四郎兵衞この御下ち、たけ田さつしやうに、つらはされ候て、大さんの大夫にきと玉蓮院尊報ぬろはしの事行者、重被成御下知可持罷下之由申云々、此上不及是非、然者其由中納言とのへ玉蓮院尊報平城民部少輔女房奉書可申由申付、得其意之由被申、良酒隨身者也晴、此奉書新典侍殿到來、加銘遣吉田許云々、平城民部少輔蓮院之由申者也、永正十年十二月十七日

辰 壬 女房奉書 ヲ下サル
永正十年十二月二十一日 七九五

十二月五日十四日永正十年十二月十七日修理大夫(花押)可有領知之状如件、無相違提、惣持寺寺中え永代令寄進處也、可爲諸役免除、申遣云々、殊家門好存儀共承間、祝著此事也、得云々、大慶此事也、今日式部許へ遣書状、飛鳥井被來、令談合也、云、内々寶鏡寺殿御跡事申入處、凡無子細、但條々承間、其趣申候、返事明日可晴、就寺之儀、以飛鳥井申大樹、二條光乘、慈照寺以兩使有談合之旨、能登守護畠山義元、總持寺ニ、同國櫛比莊諸岡内常友名及ビ國時散田等〓義植、近衞尚通ノ女ヲ猶子ト爲シ、寶鏡寺二入室セシム、ヲ寄進ス、能登國櫛比庄諸岡内常友名、并國時散田之内、限荒志横道、亡母藏春院爲菩二十一日〔後法成寺尚通公記〕六永正九年十一月廿七日、晴陰、昨夕從式部少輔許、飛鳥へ有書状、寶鏡寺殿事被成御心惣持寺文書〕坤晴陰、飛鳥井中納言來)惣持寺衣鉢侍者中

但此内金川八講田、 如先規可有沙汰也、 能登 戌、 巳 乙 戈 寅 國 卯 乙 甲 亡母藏春 金川八講 田ノ外ハ 院菩提ノ 爲メ寄進 飛鳥井雅 諸役免除 俊ノ幹旋
永正十年十二月二十一日 七九六

廿九日、一段面目無極者也、披候由候、猶御思案候て、可被仰出之由申間、祝著之由令返答、勸一盞、遣小袖、十五日日ニ可參由、御心得之由、有御返事、著之由、申御返事、令對面、勸一盞、飛鳥井同道也、外聞口惜候處、如此御懇上意、飛鳥井前中納言來云、從大樹以式部少輔、寶鏡寺事重難被仰出候、猶非御等閑之由、御返事之趣也、内々以曇花院、宗持院御附弟被望申云々、依此儀御違變歟、下津屋修理助申送云、寶鏡寺殿事、此間衆僧莵角申間、于今御延引候、衆僧承晴、大樹被仰出旨、式部少輔以伏候間、可有御治定候、今月中小姫君先大樹江可有仰出之由被仰出候間、祝目出由被申送之、祝著之由令返答、〔後法成寺尚通公記〕七十年二月廿五日、晴、今朝京兆從女中以文、寶鏡寺殿衆僧來、爲上意、家門姫君御定而晴、雪花飛散、下津屋修理進、式部少輔爲使來云、昨日申入旨被聞食晴陰、雨降、大樹江五合五荷進之、長英爲使、畠山式部少輔申次云々、廿八日廿六日、晴陰、雨下、明日小女内々大樹へ可參由被仰、飛鳥井來、十八日、〓、晴十八日、在重ニ執日次、進大樹、内々仰也、廿九晴

○中 辰 略 ○中 巳、 略 乙 己 寅 卯 丑 (朱書)「寶鏡寺殿姫君御定事 丙 戊 戊身、○中 在重ニ執日次、進大樹、内々仰也、廿九 室ノコト 寶鏡寺入 女ヲ附弟 リ尚通ノ 衆僧ノ反 惣持院ヨ 對ニ依リ ニ所望ス 延引
永正十年十二月二十一日 七九七

七月一日、令對面、勸一盞、申之間、祝著之由、又申御返事、寶鏡寺殿、齋藤上野等、以長泰朝臣申入室之、而祗候、飛鳥井、式部少輔等祗候云々、及晩飛鳥井來、自大樹種々御懇之儀共聖護院今日歸院、迎衆令對面勸一盞、入夜徳女中被來、今三月六日、輿寄時分、京兆下庭上、駿河四郎寄御輿云々、入〓、晴、風雪〓、今日小姫君爲御猶子參大樹、三荷三合進之申、畠山式部日聖護院密々細川右京兆許江被同道、打輪進之、祝著之由被示之候由被相不思召寄、色々御祝著、晝時分可搆參由申之、晝時分小女參大樹、中納言局兼少輔、從大樹向京兆亭、〓、晴、從寶鏡寺入室日取之事申送間、姫君年齡注遣之、十一月廿四日、晴陰、小雨下、心中念誦如例、畠山式部少輔、就寶鏡寺事、爲其禮來、寶鏡寺入室以前、先早旦ニ公方江可參申、寺并京兆江可被仰付事有之云々、晴、飯尾遠江守、齋藤上野守等、從公方爲御使來云、來廿一日十二月十四日御懇之仰、祝著之由申御返事、兩人令對面、勸一盞、晴語、寶鏡寺之事、無等閑之由被示之、廿一日晴、廿五日(朱書「小女被參大樹事」細川

○中 荷遣之 五合五 ○中 寅 略 卯 申 卯 支 〔朱書し「小姫君爲大樹御猶子事、并入院寶鏡寺事」 (朱書「寶鏡寺殿可有入室事 (朱書)「寶鏡寺入室以前公方可被參旨有使事」 略 丑 庚 己 乙 ・戈 (朱書{「寶鏡寺入室日取之事 丁 乙 廿五日 幕府ニ參 猶子トシ テ義植ニ 細川高國 入室以前 ヲ訪フ 參ズ 入 義植ニ〓 尚通ノ女
永正十年十二月二十六日 七九八

廿二日、等也、從京兆内藤院之時此分云々、大樹細川迄進藤三郎左衞門尉、千代菊、林與三、田中彌三郎寶鏡寺以戸井田五合三荷被送之、使者ニ令對面、給盃、畠山式部少輔許江以進藤安藝守三合三荷遣之、入院事依申次也、祝著之由申之、京兆へ昨日者入香西與四郎二人、其外中間衆六七十人御共云々、從院祝著之由、以三郎左衞門尉申遣之、京兆、歡樂之間、以香西與四郎入院珍重存候申送間、祝著之由令返答、廿三日、令、晴、小雪散、寶鏡寺、大樹江被參、次被來、供衆侍十一二人、令對面、於陰給一盞、祝著無極者也、晴、平松入道朝飯ニ來、下津屋修理進入院珍重之由、爲其禮來、令對晴、寶鏡寺江五荷五合、以三郎左衞門尉進之、祝著之由有御返事、從二十六日女子寶鏡寺、專修寺眞智ヲシテ、同寺住持職ヲ安堵セシメ、紫衣ヲ聽一〔近衞家譜〕尚通-〓廿四日

護代也、 丹州守 (朱書)「寶鏡寺大樹江被參事 已 辰、 庚 丁 午、 丙 面、勸一盞、 申 廿四日 戊 他ヘノ挨 寶鏡寺其 尚通ヨリ 寶鏡寺某 義植及ビ 尚通ヲ訪 拶 伴衆 フ
永正十年十二月二十六日 七九九

專修寺住持眞智上人御房申出事可然候、他事期後信候、恐々謹言、成綸旨之處、依有大納言申子細、雖被仰付、種々執申之間、重被聞食分、於彼敕裁者被棄破、如元可有存知之由、被成綸旨候、珍重候、勝蠶寺早々以參路可被永正十年十二月廿六日右中辨於末代著紫衣令參内、宜奉祈寶祚延長者、依天氣執達如件、御下向之後、依無指題目不申通候、慮外候、仍下野國專修寺住持職事、前日被可專佛法興隆者、天氣如此、悉之、以状、下野國專修寺住持職事、去年被成綸旨之處、依有應眞申子細、卒爾雖及御沙汰、重而聞食披之間、於彼勅裁者、永被棄破畢、如元、住持職事無相違令存知、彌專修寺住持眞智上人御房〔法雲寺文書永正十年十二月廿六日右中辨(花押〓永正十年十二月廿六日右中辨(花押)

○越 前 ヲ棄破セ 持ノ勅裁 應眞任住 ラル
永正十年十二月二十六日 八〇〇 尚顯

其左右、速可有御成敗之由、被仰出候也、仍執達如件、シ、或ハ同社領ヲ違亂スル者ノ不法ヲ制止セシム、此非分之儀者、被停止之上者、堅可被加制止、但至有子細之儀者、可被言上、隨幕府、賀茂社氏人ヲシテ、猥ニ京都賀茂口ニ新關ヲ設ケ、商賣物ヲ抑留○應眞ヲ、專修寺門流ノ正統ト爲スコト、二月二十三日ノ條ニ見ユ、當社氏人中田、經所田等、無是非押置族猥在之旨、被歎申之段、被聞召候訖、所詮向後於如賀茂口事、無謂之輩、或搆新關、成其煩、或號所質、留置商賣物、并地下人等、或神〔賀茂別雷神社文書〕〓山預り申美作國倭文庄御公用錢事、先年雖爲參百六拾貫文、近年彼在所依爲五月十三日十二月廿六日貞運(花押)〔賀茂別雷神社文書〕〓山城〔附録〕五月十三日尚顯十二月廿六日永正十年十二月二十六日之秀(花押)尚顯貞運(花押)永正十

貞運(花押) 賀茂社領 經所田 所質 莊公用錢 美作倭文
永正十年十二月二十六日 八〇一

九斗五升片島五升損免、壹石若宮後壹斗永不作、賀茂之御神領事殘御公用可致奔走候之間、山本殿御立歸下御申あるへく候、尚委者被官中申、萬一於無沙汰之儀者、代官職事可有御改易候、仍請文状如件、永正拾年大河原彈正左衞門尉仍御補任下給候、誠以畏入候、然者此内五百匹者、御補任爲御禮運上申候、相就倭文庄御公用之儀、重而山本殿御下候、涯分申付、京著五拾五貫文上申候、眞久(花押)七月三日眞久(花押與三左衞門尉りたより可申上候、恐々謹言、荒河成等、過分百八拾貫文ニ被成下、御補任之條、全御公用錢運上仕、皆濟可大河原彈正左衞門尉七月三日永正十年癸酉加茂神田當納拾月廿八日美濃國第十大區四小區加茂郡細目村〔岐阜縣續古文書類纂〕永正十年永正拾年眞久(花押)拾月廿八日眞久(花押)〔岐阜縣續古文書類會纂〕賀茂神社實米會計之記美濃國第十大區驅小弧加だ人尉

賀茂神社貢米會計之記所有大仙寺 貨茂神社貢米會計之記 二美濃國第十大區四小區加茂郡細目村 二 補任ノ禮 同社領美 濃加茂郡 神田納米 錢
永正十年十二月二十六日 梵信 八〇二

五斗雨川壹斗損免、四斗あつみ壹斗損免、三斗五升度々めき三斗五升不作、貳斗東松尾壹斗五升損免、六斗屋田又六斗は不作、壹石松尾溝すひ四斗は不作、八升五合あり、六斗貳升岩井三升不作、九斗蜂屋田壹斗損免、壹斗松尾西洞貳斗不作、以上定米之納六石六斗貳升、損貳石壹斗八升、俵數貳拾貳俵貳升、此内色々引物引取、殘而五俵八升五合こ而御座候ヲ、四俵返納申候、尚殘而壹俵永正十太田郷祐川庵年霜月廿八日年霜月廿八日梵信梵信

是モ不作、 三百文、 癸 酉
八〇三

三斗五升同正月十七日ぶしや、但壹升來戌の歳元三御かゝ之、壹斗三升五合九月九日御供、此内七升五合百文ニ賣申候、米六斗永正十年酉秋反錢入用并ずなき共ニ八百文、已上拾六俵貳斗三升五合九俵酉十一月、來戌歳二月大祭りこ壹斗貳升同二月御供、此内六升百文分、四斗八升來戌春反錢八百文、但つなきこ百文也、壹斗三升五合十月御供、此内七升五合百文ニ賣申候、壹斗三升同三月三日御供、此内六升百文分、壹斗三升五合十一月十四日御供、此内七升五合百文こ賣申候、賀茂之祭之用注文壹斗貳升同四月御供、此内六升百文分、永正十稔霜月廿八日祐川庵永正十永正十年十二月二十六日祐川庵勘定帳案文

壹斗貳升貳百文米賣買 セ取申候 御百姓方へ は不存候得共、爲計申候 癸 酉 酉、 癸 禮要脚 賀茂社祭
永正十年十二月二十九日三十日 八〇四 三十日 永正十年十二月二十九日三十日

御料所若狹國本郷年貢半分、立歸人夫貳拾五人夫二十五人ヲ預ケ、其下地ヲ領知セシム、十二月卅日、内侍所御神樂出御、年貢者、嚴密被致執沙汰、至下地者、可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、跡事、被預置訖、早於二十九日來卅日可被行内侍所御神樂、出御、可令早參、仍執達如件、内侍所御神樂本郷治部少輔殿幕府、若狹本郷泰茂ニ、料所同國本郷年貢半分及ビ立歸人十二月廿五日永正拾年十二月廿九日前丹後守(花押)〔本郷文書〕近江守(花押)十二月廿五日中辨秀房謹上藏人右少辨殿三十日、〔公卿補任〕〔頼繼卿記〕梵信ヽ中辨秀房

郎扶泰 日記百所收 ○歴代殘闕 本郷三 四十 甲 子 亥 五 癸 中辨秀房 出御
永正十年十二月是月 八〇五

ふ行右中辨、御きんわしのおの少將、御きよ、御れん、御しやく頭辨、御さうりいらか、九のすきにしゆつきよなる、こうれいは御ちやうもんなし、いも右少辨、しそくくらのらみ、ちみやうゐん、あやのこうち中將、きよくら〔宣胤卿記拔書〕永正十一年正月一日是月、參議右大辨烏丸冬光ヲ左大辨ニ任ズ、「、兼日頼繼奉行、御劒隆康朝臣、脂燭殿上人基規、資直朝臣、内侍所御神樂爲いし所のりいのもとまてめす、くわん御の時も、りいのもとにて御さうらうゆきお、うちなを、三人もらか、御りつけきなりしにつきて、御さうらいな除夜之間、爲所作參候、則勤此役云々、〔公卿補任〕天晴、十二月卅日、御りくら御とく日もくるしらるましきよし申て、こよひあり、參議從三位藤冬光、右大辨、十二月日轉左大辨、同九日拜賀、内侍所御神樂早參事、得奉之、輕服子細候間、可然樣可得御意候也、〔御ろくらの事假名記〕

四十 ○中略、四方拜ノコトニカヽ ル、十一年正月一日ノ條ニ收 記録甲百五十二所收 四十 ○京都御所東山御文庫 ○下 略 丑 乙 五 文龜よ〓 一、 奉行萬里 小路秀房 御脚氣 拜賀
永正十年十二月是月 八〇六

東寺、幕府二歳末卷數ヲ進ズ、ス、歳暮之御卷數壹枝到來、則入見參候訖、仍執達如件、長尾爲景、中條藤資及ビ築地忠基ヲシテ、安田實秀ヲ越後安田城ニ攻メ○畠山順光、細川澄賢等、近衞尚通ニ歳暮ヲ賀スルコト、便宜左ニ合彼〔東寺百合文書〕永正拾年十二月日攝津守(花押)禪昌院、宗碩、本照、岩栖院、〔辨官補任〕下左大辨從三位藤冬光、シム、尋デ、藤資、同國上田口ニ出陣ス、理覺院等、卷數進上、細川京兆依歡樂、以藥師寺與一、申歳暮之禮、加治左京亮、畠山式部少輔歡樂間、以月日轉、〔後法成寺尚通公記〕七十二月廿八日、青侍申歳末之禮、東寺〓ヽ晴、和泉守護、駿河四郎、竹田法印、吉祥坊、芝坊、大覺寺、實相院、尊勝院、廿九日、晴

め之四十一之五十 ○山城 ○中 四十 一 壬 略 壬青、○中 戌、 亥 癸 畠山順光 細川澄賢
永正十年十二月是月 八〇七

○爲景、上杉定實ノ黨島津貞忠等、信濃ヨリ亂入セントスルニ依リ、揚可申入候、仍越州向上田口御動候、深雪時分、御勞煩難申盡候、彼口事、自藤資可被仰屆間、不具候、次當口事、先々同篇分候、中途各滯留成動上、自府内日々簡要候、爰元事者、無指儀候、乍去、其已前と御著尤候、恐々謹言、子細候者可承候、簗川へも度々雖進飛脚候、重而以使僧申屆旨候、巨細其刻去月廿八日御切紙、以便宜、自越州屆給候間、具令披〓候、於水原御加世義、無比類候、然而藤資御出陣候間、爲御留守御用心被殘置候哉、尤候、伊達邊事、珍十一月十二日遣勢衆候間、可御心安候、恐々謹言、爲景(花押)築地入道殿越州御同心、至于水原御著陣由候、誠以可然存候、安田落居候者、早々御著陣築地修理亮入道殿十一月十二日爲景(花押)正月十一日正月十一日爲景(花押)〔築地文書長尾爲景(花押)永正十年十二月是月長尾

○羽 前 陣中ノ留 ニ藤資出 原ニ著陣 爲景忠基 守ヲ戒メ 忠基藤資 ト共ニ水 シム
永正十年十二月是月 八〇八

セントスルナリ、是ノ日、忠基書ヲ長尾爲景ニ贈リ、之ヲ報ス、河北衆ヲシテ、出陣ノ用意ヲ爲サシムルコト、八月五日ノ條ニ見ユ、城ニ據リ、宇佐美房忠ニ應ス、中條藤資、築地忠基、將ニ實秀ヲ攻ントシ、兵ヲ十二月二十八日、是ヨリ前、中條藤資攻テ安田實秀ヲ降シ、其族築地忠基ヲ〔編年上杉家記稿〕十四十一月十二日、是ヨリ前、安田實秀約ニ背キ、安田率テ水原ニ抵リ、之ヲ長尾爲景ニ報ス、此日爲景復書シテ曰、留メテ水原ヲ守備セシメ、進テ魚沼郡上田庄ニ向フ、將ニ亡命諸將ヲ撃滅〔參考〕

○復書、前掲 ニ依リ略ス 築地文書 中條文書、
永正十年是歳 八〇九

固非貸而濫者、吾安得不序、乎、狎而不染、故必息慮以浣塵、獨行以離偶、斯爲不詭於其道也)、苟不如是、則雖夫而從、靡曼之色不接于目、淫注之聲不入于耳、而奇邪之行不作于身、故其心日盆清、志日盆淨、偶不期離而自異、塵不待浣而已絶矣、茲有歸思、吾國與之文異同、以並吾聖人、遂性閑情安、不譁以肆、非淨然乎、且來得名山水而遊、賢士大世之惡奔競而厭煩拏者、多〓而之釋焉、爲釋有道、不曰清乎、撓而不濁、不曰潔舟抵都江之滸、寓館於ず、予嘗過焉、見其法容潔修、律行堅鞏、坐一室、左右經書、字交者、若太宰公及諸縉紳輩、皆文儒之擇也、咸惜其去、各爲詩章、以〓飾〓躅、皓其髮、緇其衣、梵其書、亦逃租〓而已耳、樂縱誕而已耳、其於道何如耶、今所日鉛朱自陶、皆楚々可觀愛、非清然乎、與之辨空、則出所謂預修諸殿院之文、論教本正使堆雲桂悟字了菴者、年踰上壽、不倦爲學、領彼國王之命、來貢珍於大明、〔送日東正使了菴和尚歸國序〕送日東正使了菴和尚歸國序皇明正徳八年歳在癸酉五月既望是歳、遣明使桂悟、明ヨリ歸朝ス、餘姚王守仁書

〓 了 桂悟ノ法 明人桂悟 ヲ送ル序 悟ノ歸國 王守仁桂 ノ歸國ヲ 惜ム 容
永正十年是歳 八一〇

學士王陽明屡從師遊、作文送之、京兆南禪寺沙門桂悟傳○桂悟、明ニ赴クコト、八年九月是月ノ條ニ見ユ、彦九郎等、日本ニ歸ルコト及ビ簷僖ヨリ本願寺實如ニ詩ヲ贈ルコト等、便宜左ニ合敍ス、贈了菴歸國盧希玉〔酒井文書〕一京兆南禪了菴桂悟禪師明發行嚢曉拂塵、豈辭霜鬢苦吟身、調高不是陽關唱、杯泛何妨麹米春、水闊帆〔隣交徴書〕飛風力順、華紅葉緑雁聲〓、至家解知詩笥重、爲報賢王謝紫宸〔延寶傳燈録〕禪寺、正徳八年解印東歸、諸儒贈言、王陽明序曰悟還國入内、帝勅住南〔本朝高祖傳〕〔籌海圖編〕處奴朝貢事略五月。夷紅三隻、使僧桂瘴貢方物、越歳而去、彦九郎還日本、作詩餞之、座間走筆甚不工也、「重直」籌海圖編

廣平府知府前 都給事中九十 叟月湖盧希玉、 ○序、前掲ニ 依リ略ス、 眞書、崇蘭館藏 四十 下略 下略 初篇 ○上 三十 ○上 三 三 ○ 二 ヲ送ル詩 悟ノ歸國 廬希玉桂 彦九郎
永正十年是歳 八一一

テ、同國松浦弘定ニ頼ル、是ニ至リテ、守定、弘定ノ子興信ノ援ヲ得テ、納是ヨリ先、肥前五島島主宇久圍、其臣玉浦納ニ殺サル、圍ノ子守定、逃レ雨江頭別、帆引清風海上還、明到賢王應有間、八方職貢溢朝班、敬將王帛覲天顏、回首扶桑杳渺間、〓泊古都三佛地、杯傳新酒四明山、梅黄細別三年客、鯨海過征萬里家、此行尚有重來便、煩折琅〓一朶花、上人徳行是何如、一箇禪門大丈夫、心裏要容天下善、此生渾似竹中虚、日本山科實如老上人詩〔米菴先生漫抄〕下送居士五郎大歸日本大明正徳癸酉夏六月朔萍踪兩度到中華、歸國憑將渉暦誇、劍〓丁年朝帝展、星辰午夜拂仙樣、〓歌送〓僖筆竹圖題詩〕正徳七年壬申仲夏望日姑蘇唐寅書宋右四明季春亭詩、勢州丹生神宮寺藏、正徳八年五月端陽書米田「米種奉贈朱印正徳七年壬申仲夏望日奉贈

願寺所藏 ○本派本 (印文雅素) 朱印 五郎大
永正十年是歳 八一二

ヲ討チ、舊地ヲ復ス、ヲ以、大値賀ニ攻下リ、玉浦カ一類、其外隨逐ノ者トモニ、悉ク腹ヲ切ラセ、宇依テ、平戸ヲ御頼候テ、盛定御登リ候ヲ、興信頓テ大野定久ヲ大將ニテ、兵船信其後名也、任肥前守、御知行被成、今ニ不相替候、呼遠飛名翼、杳發徳音、寸刄不用、令我達臨、夜途北斗、霧海南針、嗚呼卑歳喪父、圍有子、曰盛定、我出也、圍妻〓之避難來、倚頼於我、弘定育養之、十年、興信遣援久依頼林、時哉、此日〓濺衣襟、侑有香茗、尊靈可歌、父弘定之時、五嶋主宇久圍、會其臣玉浦納叛而死、久殿ヲ本意サセ申サレ候、其忠恩ト候テ、中五島ニ鹽釜十四五軒ホト興信又五島ノ宇久盛定之御時、玉ノ浦ト云者、謀叛ヲ企テ、盛定ヲヲツタテ申ニ〔松浦家舊記〕四祭前肥州太守覺翁眞正禪定門文師、討納及叛徒、復盛定於本邑、盛定因割中五嶋鹽竈十五、屬於我、以酬其恩、於維永正〓が赴葬壇之次、宇久源守定、愿以香茗之奠、致祭於金籠前、其文曰、嗚〔大曲覺書〕一興信之御代之事大内義興ノ御一字也、稱源三郎、乞大内義興一字、名曰興定、興)松浦家譜)〓

○上下略、深江 肥前平戸 記異事ナシ、 初名興定 松浦肥前守、 同新田 ○中 興信 一十四世 略 (松涌弘定) テ納ヲ攻 島ノ鹽竈 ヲ興信ニ 定久ヲシ 興信大野 守定中五 贈リテ恩 ノ龕ヲ祭 ニ酬ユ 守定弘定 ル文 メシム
永正十年是歳 八一三

且其意蓋係復盛定于本邑之事、則知盛定復本邑者、先於覺翁公薨矣、故亦十年、公以大野定久爲將、率軍援之、定久駕兵船至大値賀、先是、日向移〓盛定舊臣、舊臣因來、迎盛定於宇久嶋、納徒亦間降焉、盛定攻納、納逃如嵯峨嶋自刄、薨時、盛定所作祭文云、寸刄不用、令我達臨、按此二句、既往之辭、非將來之語、覺翁公之力、乃思其恩、割中五島鹽竈十四五軒、納公以謝焉、以盛定復于本邑、繋于永正十年、據和多都家説、而永正十二年六、月覺翁公公之時誤、居我藩十五年、據家譜及和多都家説、自於是至討父之讎、據家譜、併而引之、自公至大値賀、據大曲記、而佐佐本深江記亦載其事、故併而引之、年、於是使臣大窪日向請曰、亡人久辱撫恤、仰願以貴藩之援師、討父之讎、永正攷、自初覺翁公時、至依頼、據佐々本大曲、深江二記、但三書並以盛定來繋于我兵令納一族及從徒悉皆自刄、此役我兵不下刄而復盛定於本邑巴、盛定以爲初覺翁公時、宇久圍値其臣玉浦納叛自盡、其子盛定來依頼、在平戸十五〔松浦家世傳高齡公傳是其地爲我有、

、引、佐佐本大曲記、 深江記、五島家譜、 宇久盛定祭公柩文、小 値賀盲僧和多都家説 ○中 本傳十七 略 十八 ヲ以テ援 ト十五年 大窪日向 納嵯峨島 ヲ興信ニ ニ居ルコ 守定平戸 ニ敗死ス 請フ
永正十年是歳 八一四

世所修書、寧從之、御厨公公族傳因又以年紀按之、圍妻生守定而遭難也、逃依覺翁公時、守定幼、因其母尚須不過盛年、然則不上自覺翁公女、又不下自是矣、然則不可得不爲覺翁公女也、然則非大黒誰、是今所以書覺翁公女大黒也、而守定定一字、似覺翁公偏窪、貞方、田尾、阿野、安永、平田、志佐、簗瀬、久保、石田、吉田、西等諸氏祿地覺翁公第二女大黒、見于廣前院舊記、而不言其所適、姑婦之中一人可大黒、圍改割與松尾、青方、上有川、下有川、魚目江、玉浦、奈留、上太田、下太田、浦、木場、大兵令至悉皆自刄、據佐佐本大曲、深江二記、自此役至爲覺翁公之力、據祭柩諱、可并按、又守定原作盛定、祭覺翁公文作守定、按、祭文其當時所書、與從後但佐佐本作定久攻玉浦、至小値賀誤、自先是至如嵯峨嶋自刄、據家譜、自我攷、覺翁公女大黒、本書作平戸女、又守定妻亦爲平戸女、共不言何公之女、按、圍稱次郎三郎、任肥前守、娶覺翁公女名大黒、生守定、文、自乃思其恩至以謝焉、據佐佐本大曲、深江二記、攷、原云、與祿地此人人於浦浦嶋嶋、按家譜前文、此人人多皆素有祿地輩也、〔松浦家世傳〕宇久

四十四 大河野 家譜、 支族 公族傳十六 引、五嶋 家譜、 引、五嶋 圍五島ノ 守定ノ母 諸氏ニ祿 ハ弘定ノ 地ヲ與フ 女
永正十年是歳 八一五

未滅、故不能遽歸邑、公姑治其地、永正十二年六月十五日公薨初圍之遭難也、以守定尚幼故、令與母倶逃平戸、謀再擧、故逃依頼覺翁公、公使玉浦納反、誘石田、吉田、西等爲黨、撃主圍、圍屡撃戰、令大窪日向率兵夜撃吉田圍逃黒嶋、命大窪日向、護妻與幼子守定逃于平戸、日向不忍棄主之危而去、固辭之、請使他人易、圍強之曰、此事大事、故特撰命汝、辭之不忠、日向乃駕小舟逃平戸、納黨尚襲來于黒嶋、圍從臣拒戰皆死、而團自刄死、實某年二月二十六日攷、公女、未審何公之女、絲屋某等保護守定、使彦山立石坊日祷歸邑、至今爲祈祷所自此始、當此時、公二十四日葬、守定會于葬、造文以祭、述自幼而喪父、〓稍長、依頼公尚矣、公遠施也、黒嶋寶泉坊葬其屍于本坊境、諡曰山翁融高、圍子守定稱次郎三郎、任大和陣時、平田某起高田村、撃其不意、獲吉田某首、稍得利、然玉浦一族等尚陸續來、守、娶平戸之公女、生純定、與、威惠名聲掩隣邑、故未及攻伐、而舊臣及黨賊者、多通守定、然以守定尚幼、而賊然此時非始與者矣、因考、或爲丈量、或移采地等事、改割與矣、故今書爲改割

○弘定卒スル コト、其條アリ、 家譜、 引、五嶋 圍ヲ黒島 葬ル 納圍ヲ攻 戸ニ逃レ 寶泉坊ニ 圍日向ヲ ヲ護リ平 シテ妻子 舊臣等守 定ニ通ズ シム
永正十年是歳 八一六

定倶發討納、先抵五嶋宇久、抵則守定臣居五嶋者、艤兵艦來迎、嘗大窪日向以翁公不用兵、而以威名守定舊臣居五嶋者、多通守定、有所復其地、然守定尚名威徳音、不用刄而歸、計已定之意、以奬大其徳、其辭極哀、來迎守定、據之考、亦已舊臣等通守定、其地亦有所復可觀也、平戸監治五嶋、及守定之長、遂歸邑〕、按、祭文云、寸刄不用、令我達臨者、爲助守幼、而玉浦以未滅、不能令守定歸邑、故公姑可監治其地、故修、又按、高齡公助攷、祭文曰、遠飛名翼、杳發徳音、寸刄不用、令我達臨、和多都家説云、十五年間、通事也、其餘黨納者、或掠邑里者等、或通守定、或與納、至守定抵宇久、與納之徒者、與和多都家説云十五年之間平戸監治五嶋者合考、未誅滅玉浦以前、覺公之庇蔭尚矣、願討賊以令我得歸邑里報父讎、公乃命大野定久、將兵艦、與守定誅玉浦、令守定歸邑事、則此時用兵也、事見于下、故云、寸刄不用、令我達臨守定、使大野定久將兵艦、與守定倶討玉浦、抵宇久嶋時、守定臣居五嶋者、皆守定在平戸十有五年、年漸長、於是欲討賊報父讎、令大窪日向請高齡公曰、辱亦大〓多來從、唯中浦人觀望其勢、未有所屬、於是總兵發宇久、撃納於大値賀、家説、多都

祭覺翁公文、盲僧和 引、五嶋家譜、大曲記、 多都
永正十年是歳 八一七

當不不詳、故附註以備考、又神嶋司祝岩坪三善聞之、宇久人曰、宰臣大窪官其久可觀也、據之云、居平戸十五年者、不可誣也、和多都家説云、守定逃平戸經十五年、高齡公時永正十年歸邑、據之、初逃平戸者、明應八年也、無他徴故、居焉、兵衞護守定、逃平戸絲屋時、守定僅三歳、雇乳母於此地、求便宜請法印公憑世相承不斷云、按、云大窪官兵衞者、誤大窪日向矣、若日向子孫有稱官兵衞以平戸之援助歸邑、其年當圍十七回忌、因官兵衞修佛事、以初願達故、自刄貌、非侍臣之體、辭爲侍膳、此時官兵衞使立石坊占守定之運、守定十五歳時、殉死、又守定使所雇於絲屋乳母從歸邑、而命養子、令仕、稱絲柳丹下、其後世之後、嘗彦山立石坊來平戸、公饗之時、守定侍膳、立石坊謂守定曰、視君之容諸書無所見、按大曲記、逃平戸係高齡公世、而如居無幾復歸、然按祭覺翁公文、雖覺翁公薨永正十二年、居平戸已尚矣、况至高齡公世而令復歸守定、年攷、守定在平戸十五年、據五嶋家譜、和多都家説、守定初逃平戸年、及復歸年、納逃嵯峨嶋自〓、〓納妻宇久氏於三井樂貝津、其餘族徒等皆伏誅、五嶋悉平、守定遂得報父〓復歸、乃納鹽竈十四五軒于公、以報謝其恩、既而城同嶋江川永正十年是歳

引、大曲記、五嶋家 譜、和多都家説、 ニ在城ス 守定江川
永正十年是歳 八一八

琉球王尚眞、梁能等ヲ〓ニ、栢古等ヲ暹羅ニ遣ス、圍十七回忌者、前後言不條理、不可取也、然云十五歳而歸邑者、爲云居平戸金胎寺之有、又云守定三歳而逃平戸者、若然、然云十五歳時歸邑、其時當父嶋至絲屋、則海程近、於理或然、并考彼此、爲至絲屋住其處爲得、其後或寄宿孫有此稱、與之誤亦不可知也、十五年誤、則前後言穩而若然、但歸邑後、當十七回忌修佛事、自刄殉死者、亦者、誤之亦不可知也、云法印公者、誤覺翁公矣、逃平戸絲屋、和多都家説云、逃信疑相半、然於此言、似有所由、又五嶋家譜云、絲屋某傅之、仍又按、海路自五丹下等事、若之有亦不可知也、附註以備考、然稱丹下恐非此時稱、若至其子若之有、其餘、云侍膳立石坊、或雇乳母、使其乳母從歸邑、命養子令仕、稱絲柳平戸寄宿金胎寺、徴之他書、壺陽録云、住下方絲屋、絲屋宮内傅之、雖壺陽録〔紅姓家譜〕三世通事諱瑞正徳八年癸酉八月初七日、爲進貢事、奉使爲總官、隨正議大夫梁能、赴〓、〔蔡姓家譜〕五世都通事樟正徳八年癸酉八月初七日、奉使爲交易通事、同正使栢古等、前往暹羅國、買方物回國、預備下年進貢、

梁能 正議大夫 總官紅瑞 通事蔡樟 正使栢古
永正十年是歳 八一九

奉使爲通事、隨正使栢古、前往暹羅國、〔鄭姓家譜〕六世都通事諱具正徳八年癸酉八月初七日、扠買進貢方物事、

通事鄭具
永正十年雜載 八二〇

天文、災異、ノ如シ、食ハ達者ノうニスヽムナリ、神社、〔異本塔寺長帳〕四今年天下唐瘡大ニ葉流、前殿、徳大寺、飛鳥井、勸修寺、日野、阿野、清少納言、京兆、細川右馬頭、同彌九郎、同年末雜載〔妙法寺記〕永正十〓、禰宜荒木田神主時定解申請本宮宮廳裁吏此年天下ニタウモト云ニ大ナルカサ出テヽ、平愈スルヿ良久、其ノ形譬ハ癩人雨下、近所火事、仰天無極者也、一條〔暦仁以來年代記〕五月一日、大霰降、其大如梅實也、駿河四郎、同三郎、伊勢守、細川上野遠江、同太郎、京兆被官者共來、後法成寺尚通公記〕七二月十五日、請早任先例、預御連署、被擧達惣官御方、以譜代儀、被裁補地祭物忌父時〔内宮文明永正引付〕此年、咳病世間ニハヤル事大半ニ過タリ禁忌集唾〕又曰同十年十二月十四日、西河原失火、人燒死、兩宮三十ケ日穢、

・○中 略 酉一 癸 卯 乙 第附近火 大霰降ル 近衞尚通 西河原失 荒木田時 伊勢山田 忌父時久 ノ闕替職 定地祭物 兩宮觸穢 唐瘡 事 ヲ請フ 咳病流行 火
永正十年雜載 八二一

太神宮神主解申請祭主三位裁吏副進時定款状右謹檢先例、以譜代族被許補者、神宮勝躅、古今之通規也、爰當職者、爲時久之宮廳裁、早被擧達惣官御方、因准先例、被恩補彼時久之替職、專神〓供奉番直忌父荒木田時久闕替職状、沙汰之條、異于他重職勤厚歟、望請祭主裁、以件時定、被裁補時久闕替職矣、以先祖相傳之職者也、然任時定相續之理、被擧補件職之條、誰謂非據乎、望請本請殊任譜代理、依先規傍例、以權禰宜荒木田神主時定、被裁補前地祭物勤矣、仍誠惶誠恐謹言、右得彼時定款状稱、云々者、加宮覆審、所申誰謂非據乎、殊今及假殿遷御之御永正十年十一月日大内人正六位上荒木田神主行久久闕替職状、解、永正十年十一月日權禰宜荒木田神主時定款状

神主等祭 皇大神宮 主ノ裁ヲ 申請ス
守則 八二二

參百内少納言肆百内千代殿五百内鏡仙坊内宮一禰宜荒木田判初百内熊野宮貳百内彌勒院荒木田時定、宮掌大内人職五品榮爵十一月九日沙汰之由、誠恐謹言、進上祭主三位殿政所禰宜從四位上荒木田神主守則永正拾年兼物忌職吏、相副款状、二通、祖考進覽之子細載状候、急速可致經御〔塔寺八幡宮長帳〕正月八日開白、十日結願、十一月九日内宮一禰宜荒木田判-下-守晨十人皆署永正十年雜載進上祭主三位殿政所}守則熊野宮貳百内

フコト、正月九日、西園寺實宣ヲ從三位 ○時定、從五位ニ敍セラレンコトヲ請 條ニ見ユ、 ニ敍スル 酉 癸 ○岩代 ○五 月祈祷 八幡宮正 陸奧塔寺
永正十年雜載 八二三 同

一御路之事、一少將井殿駒頭之事、一御公程錢之事、十部百座右雖有此外條申事、先此分申上候、十部百座順之炭畢、秋津殿一御神馬參疋之事、并唐鞍三口事、寺僧分戸之内殿順炭可有、彌二郎殿順炭可有。筑後殿就當社御神事條々事十部百座大乘經分順之炭畢、〔建内文書〕大乘經分順之炭畢、中納言金子熊野宮少納言仁王講分八月の取もち畢、十部百座順之炭畢、十部百座八月之取もち畢、(最が)彌勒院陸百内殿順山二郎五郎殿永正十年雜載彌勒院寺僧分戸之内殿順炭可有、中納言秋津殿

後夜導師畢、初夜導師可有、 初夜導師畢、後夜導師可有 八月之配供可有、歳松卷數可有、 順山 ヒヒ 八月之取もち畢、 神馬 公程錢 駒頭 山城祇園 社神事條 路筋 々
永正十年雜載 八二四

石つほへ御參候而御拜也、し候、みつ垣の内え御參候時は、一番に祭主殿、次ニ宮司殿、次と禰宜衆、又御之本へ如毎參、御手水をも參せ候也、一〓祝祠を參せ候て、祭主殿御あそは下向にも先へ御出候而、みつかきの外こ西向ニ禰宜衆を御待候而、一度に宜目代惣〓〓副祝以上十九人、一鳥居南向に祭主殿、北向に宮司殿、祗承は祭主殿へ一人、宮司殿へ一人、榊永正十年權禰宜田所擬祝物申文三郎祝大神主權介權視行事禰あんもんにうつし〔外宮子良館記〕永正十年みつのとのとり九月の御祭に、祭主殿御參、其時宮介權檢非違使正檢非違使大祝録司代四郎神主吉原〓〓八月十七日香取八郎衞門吉房元三次第永正十年五月廿一日〔香取文書貨纂〕〓司代家藏〔土佐國蠧簡集〕一〔香取文書會纂〕

癸 酉 録司代家藏 七 祭禮 宮九月ノ 等參仕ノ 下總香取 祭主宮司 豐受大神 順序 社元三次 第
永正十年雜載 八二五

蘇我未住家久之、一永正十年の分棟札寫丹後守之未左衞門三郎嫡々、再興一宇崇敬三尊、信心以恊神慮、福力永及子孫、萬民樂國士、五穀豐田右幡多郡上山郷四手村三島社棟札凡四枚、園、祭神左仲哀天皇中應神天皇右神功皇后于時永正十年三月吉日其子法師丸之未以殊以者九郎左衞門三男、場村にあり、奉上棟三島大明神大願主中平住家之上山家藤原安重、大願主滿田兵衞尉元國襲拜〓〔長防風土記〕維永正十年癸酉卯月初二日〔長防風土記〕〓〓〓瘴〓〓津宰判長門國大津郡一八〓宮宮馬八幡宮宮馬維永正十年

○中 二百十八先大津宰判長門國大津郡一 日置上村神祠 略 癸 二百十八 明神 長門日置 八幡宮 土佐三島 棟札
永正十年雜載 八二六

右八幡宮ニ有之候棟札、此方樣え差出候寫左之通、奉再興當宮大河内大藏少輔源朝臣信綱奉御修理當社五所八幡大菩薩參州寺澤村八幡宮額之事永正十年癸酉卯月十二日而、此村ニ岡崎三郎信康君乃御氏神乃由こて、八幡宮の社あり、〓一脩廣君參州西尾御城主之節、同所西條寺澤村は、宮地太郎左衞門領地こ足柄上郡三五所八幡宮棟大願主平氏横野太郎右衞門尉道吉、大工藤原三郎左衞門尉盛重、子時永社務高山彌四郎道種〔古文叢〕+〔新編相模國風土記稿〔姫陽祕鑑

二十 別當權少僧都快玄法印同椎鐘奉寄進同六月計九ロ 遷宮阿闇梨大乘院權大僧都慶尊法印鍛冶孫左衞門 于時永正十〓歳四月五日願主三郎兵衞常信 十四村里部 檀那關左京進平清吉(花押)大工宇野八郎左衞門 ○中 大井庄遠藤村 略 四 綱再興 八幡宮 土佐河内 村八幡宮 相模五所 大河内信 三河寺澤 社 〔新編相模國風土記稿
永正十年雜載 八二七

丹波永泉増主慶弼憲空乘珍珍有豈渉秀式永俊人左近太夫、惣圓三郎兵衞、俗別當出羽守親秀、永正十年癸酉十一月廿六日、空眞圓識宥増宗玄憲知宰相童次郎童左衞門太郎師代年預下知中之坊、惣奉行東之坊西山新左衞門、東山四郎左衞門、大工藤原右一通、土左郡領家郷横屋村河内社ニ藏ル棟札也、恆持、三郎左衞門、鍜冶乘運、彌次郎坊、行事八郎次郎、浦使源五郎、九郎四郎、宮供僧宥言淳泉智嚴乘圓宥眞乘泉勢宥淡治憲識奉上臂鎭守大權現寶前一宇、惣領茂秀御願圓滿、國土靜謐、寺務快雅、並憲乘、正十癸酉年十一月八日、黒印神領壹石九右一通、安藝郡元村西寺ノ鎭守法滿社ニ藏ル棟札也、十二月廿六日ノ棟札ニ、大檀那武田彦〔甲斐國志〕斗四升四合、社地若干、永正十年一十五所明神

文、土佐國古城傳 ○香宗我部家證 江草 巨摩郡逸見筋 六十五神社部十一 村、 酉 記異事 六十五 癸 ナシ 神社 所明神 同西寺法 甲斐十五 滿社
永正十年雜載 八二八

六信意、小尾兵部尉藤原祐久、別當彦次郎トアリ、永正十年十一月願主敬白春日社奉寄進永正十年十月十五日〔春日神社金石銘表〕石燈奉寄進春日社永正十年〔越中高槻保賀茂社鰐口〕會津是村民祭祠ヲ建、百卷後書、二月日高槻保賀茂大明神十一月日施主武〓入西郡粟生田上村七所宮常住鰐口〔異本塔寺長帳〕四今年、〔百合叢志〕〓信濃飛騨下原郷夏燒村和川白山宮祠藏印版大般若經六永正十年〔武藏粟生田七所宮〓口〕觀凖

○武藏小塚日 出康氏所藏 城明神、 川井邑伊豆權現、砂子原赤城明神、 明神、赤 癸 略 酉 癸 芋小屋村桑原三嶋大明神、黒澤赤城 酉 酉 癸 敬 ○中 白 白敬 武藏粟生 田七所宮 岩代伊豆 明神三嶋 明神建立 保賀茂大 權現赤城 鰐口 大和春日 社石燈籠 越中高槻 明神
永正十年雜載 八二九

五百文十年七月十三日者賀來殿より就社家之儀、度々對我等承候間、御神慮存候條、奉遂清祓之節右子細者、親仁候二樂坊源榮、弟ニ候小次郎、依不儀、我々於坊内被致害候、然四百十六文むきの代候、此等之趣、併可得御意候、恐惶謹言、百文れんけかうより永正十年癸酉十一月六日幸久(花押)「永正十年癸酉五月廿三日再興打木長翁」合壹貫文者、宮師御房〔宮師文書〕こくらくたうのくわんしん細日記送進之清祓料物之事〔日吉神社文書〕〓近江れんけかうより

○中略、九年 分ニカヽル、 ○豐後 乾 社ヘノ殺 豐後賀來 人清祓料 般若經 近江日吉 白山宮大 社極樂堂 物 勸進日記 飛騨下原
永正十年雜載 八三〇

四百文へしミソより佛寺、百文正てんあん宜任權少僧都、一石五斗米百文柘正むきの代百文大時〔頼繼卿記〕權律師頼憲則口宣案申頭中將、〔實隆公記永正十年四月一日宣旨二月一日、辛丑、〓中供僧權少僧都榮慶轉大事申入、勅許、二月一日、辛中藏人右少辨藤原頼繼正てんあん百文ヘシミソむきの代四百文實隆公記〕細十二月一日、辛丑、輪甲供僧權少僧都榮慶轉大事申入、勅許、

○歴代殘闕 四十 日記百所收 ○中 略 六 上卿甘中 (〓室〓) 榮慶ニ大 頼憲 權少僧都 僧都勅許
永正十年雜載 八三一

宣任權僧少都、宜任權律師、宜任權少僧都、權律師台盛權律師教順此二通菊亭中納言所望也、四月廿八日大法師實禪此二通中御門所望也、權律師光禪藏人右少辨藤原頼繼基同日同日永正十年六月九日宣旨中卿中御上卿中御(中御門宣秀)

五辻所望也、 (〓仲) 中卿中御 權律師實 台盛 權少僧都 禪 同光禪 同教順
永正十年雜載 八三二

宜轉任權大僧都、近衞坂也、宜任權少僧都、大法師宗藝右以件人、所被補彼職也、堂中宜承知、敢勿違失、如件、〔紫雲殿由縁記〕永正十年八月二十三日、明祐權律師ニ任官、〔華頂要略〕七月一日宣旨大僧都ヲハ轉任ト書也、永正十年癸酉六月十七日供僧職補任曰、補任六波羅蜜寺供僧職事永正十年六月十七日寺主宗詢判藏人し〻し奉藏人〻しし奉別當僧正法務法印大和尚位判權少僧都房猷圓滿院之内六波羅蜜寺上卿中御奉

附屬諸寺社第一 八十三 權律師明 房猷 權大僧都 山城六波 祐 羅蜜寺供 僧職宗藝
永正十年雜載 八三三 癸 酉

護摩承仕順長順□駈使善識定堅、於行樹院傳法水丁、堂上正受者當坊住人深應、一永正十年七月九日、六十九歳、少納言阿〓梨廿五、同二受者常州神郡普門寺大僧都慶海、第卅六慈海和尚信什上人、長門持世寺住持、永正十癸酉六月廿七日入院、來迎寺文書〕公圓律師十弟子觀淨房上總、照藏房讚岐戒光院大僧都神供、乘林院法印三寶院文書光臺院法印誦經導師、无量壽院僧都散花、〔來迎寺文書〕元應寺列祖次第〓尊院法印唄呪願、乘林院法印俊聰寶瞳院「澄惠僧正授與記」慈心院律師色衆八口右兵衞督隆助讚岐、无量壽院僧都散花、慈心院律師

非郡名、郡者 北郡云々 〓退、 隆然法印、 教授 成就院 旦行事、 六十一 ○山城 癸 酉 隆祐 讚 光臺院法印 「澄惠僧正授與記」 公運 〓尊院法印 兀應寺列祖次第 右兵衞督 〓退、嚴誠大法師 禪歟 (〓裏書) 隆助 醍醐行樹 院傳法灌 常陸普門 寺住持信 什入院 長門持世 色衆 寺 頂
永正十年雜載 八三四

定梵音衆集會評定曳付之、鎭守讀經導師隆祐法印公運大僧都宥源僧都俊聰律師公圓律師〔嚴助往年記〕上二月廿一日印可、加行開白、四月五日、遂其勤畢、夫當寺聖靈會之濫〓者、奈良都之御宇、聖武皇帝御治世、天平十九年之比、勅同土受者防州山口慈光院同宿快惠、〔嚴助往年記〕上七月九日、少納言律師深應入壇、阿闇梨澄惠於行樹院行合永正十年請入唐沙門道士律師并當寺住侶行信和尚而、於御前令講演一乘之眞文給「澄惠僧正授與記」〔勅會梵音衆集會曳附〕一永正十七月廿八日印可、道場行樹院、受者安藝國安北郡大毛寺住僧有都、三寶院文書〕二月九日

○山城 癸 六十一 ○大 酉 和 〓此城 聖靈會ノ 起原 衆集會引 靈會梵音 安藝大毛 法隆寺聖 付 慈光院 周防山口 寺 導師 入壇
永正十年雜載 八三五

上洛、一〓役可有其沙汰之處、講衆有侘言云、猛海之儀尤雖可有上洛候、于庄家暫時モ庄主不可有無之間、以別儀有故之評議尤之條、不能是非候、雖然一〓之依有無、會式可有延引事、且本願之之子細不謂之間、一向不可叶旨評定事切了、其旨講衆へ相屆候處、講衆〓爲後鑒令新調之處也、然者毎年諸式無違失、可被相記置者也、仍條々事、吾寺、刷大法會首尾、本願聖靈奉爲報恩謝徳、從執行以來敢無懈怠者也、誠是本朝最初之梵筵、吾朝無双之大會也、然間毎年會場式目之〓古、集會諸法則實者、可被目出之由、及數度被屆、衆中返答曰、既一〓之仁躰候之上者、菟角所呼上可有執行之由治定了、爰瓦坊之僧都興基、爲口入被仰子細者、衆中議曰、廿人之衆儀堅固候之間無力候、然者大會之事、來三月迄令延引、一〓〓諸式下知成敗評定之趣、從往古引付雖在之、近年n令紛失間、當年爲評定、一永正十年二月九日評定曰、天皇叡感之餘、投數多之絹布於三寶矣、和尚請施供、則嘱請僧尼三百餘人於當年梵音衆一〓猛海、自講衆〓庄へ爲筆取分、從去年被差下畢、然間則被永正十年雜載

癸 酉 此事實ニハ越度也、如下記之、(〓力下同ジ) ルアリ 古來ノ引 二月九日 メ新調ス 付か紛失ヤ 後〓ノ爲 評定
永正十年雜載 八三六

令同心、大會式日仁令執行了、洛陽東山國阿道場御素意難測、且可及口遊之嘲舞之段、不可然候哉、所詮被讓愚老拙心之一衆之乞請文在之、然上者於向後自由之評定在之者、則可被處罪過事、分、無相違式日仁被執行者、併公私之御祈祷不可過之由、再三御申間、衆中右此道塲者、國阿上人開基、念佛三昧靈地、本尊慈覺大師御作生身彌陀如來、誠今度之題目者、講衆之沙汰一向不謂候之條、縱大會雖令遲々、不可領状招請被申、呂律曲調御指南之厚恩以何可謝哉、仍閣善惡之所論、御口入〓一西圓堂三昧源識房俄ニ依現病裹頭事、令侘言之間、則被免許了、へ披露之處、評定曰、之旨評議事切了、然而瓦坊僧都之御事、就大會者、年來衆中師匠之御房仁一於以後者梵音衆之内、縱爲寺家〓ヘ雖被差下、大會之時者、可被呼上旨、講末世利盆尊容也、抑尋彼上人之由來、播磨國住人安氏箸崎國利子、俗名國明雙林寺〔雙林寺縁起〕〓

○山 城 寺縁起 僧國阿ノ 山城雙林 開基 裹頭 國阿ノ經 歴
永正十年雜載 八三七

與上人、々々云、我所祈唯爲無上菩提、全非福報有相之用、廼返獻之、童子立歸入寶殿、次夜又來而與茶塗器、上人賜之、服用此茶、自其七日口中薫發、有甘露彌陀佛、其年則入妙見深山、修捨身之行、顯裸之形、一夏之間與遍身於蜂虻、猶時、自今可止被打此瀧云々、其外諸國所々巡禮、靈佛靈社結縁不可勝計乎、次明見入妻女之口、又妻女夢觀音眉間光見入國利身内所生之子也、誠是可謂上味云々、茶是覺煩惱之眠、消無明之毒、依之其茶塗器一期被祕藏之、又自太神宮新賜彌陀名號、于今當寺重寶也、又永和三年、熊野參詣、今般既三十三ケ度也、自十二月百日立行、相續而清水寺立行八ケ月、自此又詣熊野、兩足腫痛於此山祈道心成否、唱彌陀上喬木之末投身於深谷敢無恙、又延文二年、到熊野那智妙法山、企一千日參籠、百日被打二瀧、而毎日奉三十三度法施之處、自水上放光明彌陀尊像來下、翌年正月一日、不動三尊見現而示云、擁護汝無怠於熊野證誠殿百日立行之間、非夢非現、容顏美麗童子光明赫交、持如意寶珠希代權化、散地聖者、然則發心機熟、文和四年四十二歳春、遂出家素懷、號國阿膿血流出、社人等見之、汚神前頗有其恐、不可叶之由相支間、空歸之處、社人口也)、其出生之謂者、彼父母歎無一子、祈十一面觀音、或夜父國利夢本尊御頂光

永正十年雜載 八三八

精之處、夢告云、一切衆生遠隔佛道不斷生死、依之且雖忌生之始、嫌死之終、於成貴敬、次伊勢熊野參詣、女人依月水之穢、多空宿願、愍此事、於熊野新宮被祈所載、一々奇瑞、不可相浸、念佛修行無懈時、僧衆繋昌不耻他寺、然而本尊并靈奉寄進寒澤宿錫杖願主佛岩觀清坊圓祐宮人不許容、奉追歸、此事背神慮、神人多病惱横死之間、悔先非、再三依令請待、之女人等、不嫌不淨之時、遂參詣之望、又或時相具此等之女人、伊勢參詣之處、慈悲深著内證者不可有其咎、早如上人祈念、可有誘引女人之由依示給、貴賤寶等、于今不紛失之條、上人知見不誤者哉、今思此事、安置本尊、僧衆如形備燈油、仍懇志人者、任彌陀本誓、達現世安穩後生善處之望、令得眞俗圓滿勝利状上人參宮如元、至今不違其誓約、伊勢熊野道者、戴上人之履無不淨之憚、縁起走云、上人如何立歸哉、可近寶前之由示之、仍押隨喜之〓、進神前時、社中衆各永正十年八月日如件、〔日光輪王寺錫杖銘〕永正十年癸酉八月日右筆能範

○下 野 寺錫杖銘 下野輪王
永正十年雜載 八三九

永正十永正十年施入常行堂坐禪院昌顯、辰五郎與三郎〔大和檜前道興寺鐘銘〕諸行無常、是生滅法、左衞門三郎藤次郎大和國高市郡檜前濱太郎七郎太郎奉道興寺鐘一本造立生滅滅已、寂滅爲樂、又日光輪王寺花形硯銘〓十月二日奉行彦九郎七郎次郎

トリ 癸 多武峯黒田 學圓堯秀 癸 酉 野 ○下 寺鐘銘 大和道興 同硯銘
永正十年雜載 八四〇

違被進候者、可爲御祝著候也、可申旨候、恐々謹言、候、加樣之題目巨細了宗存知之間、委不能申候へ共、公方私無御紛、爲御下知徒中安置仕候へ之由被仰出候、就中御引付こ委曲雖可有御座、御裏書之趣、候間、不及菟角之申事候、自然者假初にも是ヲ申請度候なと、菟毛程不寄存知、又誰人こ一言之旨無申談儀候キ、了宗者是樣こて具こ御聞候間、無其儀懇こ申上、哀別而御免候へかしと數度申上候、被聞食分候上こ、御下知之事二月廿一日宗藝(花押)處ニ、唯乘に御免候開山之御影樣ヲ上樣え被召上、拙者こ御免成、爲惣御門二月廿一日被仰定候上こ、恣こ菟角被申事候へは、自他冥加之程、如何々に令存候て、委態以書状申候、此方樣無爲無事こ御座候、目出候、仍我ら望之儀色々申上候當寺大師御繪之事、連々御拜見御望之由被仰出候、可然之樣被調衆儀、無相年預法印御坊〔勝鬘寺文書〕〔東寺百合文書〕永正十二廿一到」宗藝(花押)〔東寺百合文書〕〓〓u六下之四十五

つ二十六下之四十五 ○三 河 ○山城 河○ 〔端裏書) 永正十二廿一到」 寺ノ親鸞 影像ノ假 三河照蓮 安置 東寺所藏 空海畫像
永正十年雜載 八四一

永正十年五月廿八日明心(花押)御物語候へとも、一筆令申候、世間世上之儀なとの樣と、是非之申事はいりるへきよし、堅被仰下處也、さ樣に候間、御禮之儀まて申上候、何も了宗可有五月廿九日ゝに候へとも、我ら無如在之通、又は御下知之上に、諸事申儀候へは、我人一惣別我ら何に罷成候共、照蓮寺御道場と、惣御門徒中として、永代安置せら仍一行如件、大事に存候て、こまらに申候、何もちりき間こ罷下可申承候、恐々謹言、細申下候、然間從當年三ケ年過候而、惣御道場ニ安置可被申之由被仰定候、右被仰定候開山之御影樣之御事、過三ケ年候者、可奉上候、違亂煩申間敷候、永正十年一行五月廿九日了宗(花押)いわせ助三郎殿いわせ助三郎殿進之了宗(花押)五月廿八日

癸 酉 進之候 中トシテ ハ惣門徒 同寺ニ安 置スベシ 三年後ニ
永正十年雜載 八四二

アリケル處ニ、御殿ノ内ヨリ、時々ニ光ヲ放、社人不思議ノ思ヲ成、彼所ヲ尋本地垂迹念佛感應ノ驗、則社頭靈寶タリ、其後濃州八幡御神領久不知行之見レハ、一ノ香合ニ念珠入、法然ト云フ書付アリケリ、是末代ノ奇特併當社了宗安置之開山御影、自當年三年已後照蓮寺え移可被申之由、了宗堅申候、六月日此等之趣、可有御意得候、恐々謹言、丹後法眼在所、持是院依下知、則歸附之、彼法印念佛信仰無比類爲仁之間、社家衆徒各此御念珠者、法然上人八幡宮百ケ日御參籠、百万遍成就候而、則御殿江奉納々以□儀持是院江被遣、仍小嶋常念寺開基之後、歸依不淺之間、又彼長老被參、就某御弟子ニ參、念佛信心堅固之上、別而依有忠節之子細被下之、廿餘淨嚴院文書〕照蓮寺門徒中丹後殿樣らつか人々御中蓮應(花押)江六月日蓮應(花押〕

○近 江 相傳 念珠ノ傳 法然所持 下間頼玄 寺門徒中 來 ヨリ照蓮 齋藤妙椿 ヘノ書状
永正十年雜載 八四三

愛宕社の瓦とす、寶光寺再建永正十年甲戌三月日、願々謹言、〔東寺百合文書〕二月十五日主十一代住持賢盛、番匠大工藤原ノ吉久、瓦工大工天王寺越後時吉、此瓦今雖爲御計、此旨存知仕候者、事之旨尋申候、年預御坊へ可然樣御申肝要候、恐勢海願ヒニ仍如是、但同三月二日棟上、戴結縁御利盆并連々念佛御廻向奉憑者也、番匠三郎左衞門尉事、近日寺家不被召仕候由申候、由緒在之由申候、但寺家年所持候而、雖信仰仕候、江州金勝寺淨嚴房宗玖御房江進置候、末代諸人頂〔紀伊續風土記〕永正拾念佛三郎西源〔歴代私鑑前書〕五永正十癸原八代郡宮ノ地成願寺御造替、院主阿闇梨二月十五日英致(花押〕永正十東寺雜掌御房年十月廿七日念佛三郎西源京四條綾小路同永正十五年十□□二日西源往生、英致(花押)

つ十七之二十六上 生年七 十三 橋監物奉行ス、 内田次郎作、高 ○山城 山東莊黒岩村 十七名草郡 癸 酉 同永正十五年十□□二日西源往生、 名草郡 英致(花押) 寺造替 肥後成願 紀伊寶光 〓再建 東寺番匠 寺淨嚴房 宗玖相傳 近江金勝
永正十年雜載 八四四

堂司榮實(花押)住持職之時、大内修理太夫建立之事、〔京都御所東山御文庫記録〕永正拾年祐實(花押)奧藝(花押)歎之思、寺門え出申候上者、以後聊以不可有澁亂之状如件、〔異本塔寺長帳〕四同九月二日、示現寺ノ桃溪、吉志田邑成徳寺ヲ修覆、堂司榮實(花押)宗映(花押)校割〔東大寺文書〕首楞嚴經一部十卷、中門堂手水屋雖加年々少破之修理候、於于今者及大破、既令顛倒間、不顧愁修理納所六月廿七日中門堂衆等祐實(花押)大通院ヨリ請取不申注文〔周防國分寺舊記〕密乘御坊大〔周防國分寺舊記〕營之部一當寺鎭守權現社、永正十年八月三日生種之部一當寺鎭守權現社、永正十年八月三日生種〓日小像東坡筆、

有厨子、 十三 甲百 ○大和 造營之部 子細ハ大通院之注文ニ見タリ」 、附〓下同ジ) 十一 大日ハ尋出候也、 乾 酉 東坡筆、 壬 竹繪二幅 (朱下同ジ) 寺鎭守權 陸奧示現 徳寺ヲ修 寺校割 現社ノ建 覆ス 山城三鈷 大通院ヨ 周防國分 寺桃溪成 東大寺中 屋修理 リ引繼ガ 門堂手水 ザル品目 立
永正十年雜載 八四五

大船一ケ、白小茶坑舂臼小一ケ、手桶大小三、七人鉢赤染四ケ不請取、又一帖下人所用、古銅盖置一ケ、同論義記一卷、盆山石付船三具足一餝雜色幡「子細ハ大通院之注文ニ見タリ御提淨土三部經一部伏見殿御所へ參、起信論一卷、打敷三ケ、茶腕梵網經三卷、大船一ケ、舂臼小一ケ、觀音一幅陳世英筆、梵網經三卷、御提一ケ、觀音一幅陳世英筆臨器宮々御茶腕一ケ付臺「大通院之時六月十日ニ盜人取云々」爐縁「子細ハ大通院之注文ニ見タリ」「子細ハ大通院之注文見タリ天台三大部本末六十卷、

御所捨在之、 取申候、此外請取不申候、 大小七ケ、 子細ハ大通院之注文ニ見タリ 鍮銘燭臺鶴、 少々破了、 有函、 「子細ハ大通院之注文ニ見タリ」 九行此内小打敷一行請 廿四流 同時失却云々 一ケ付臺、 公家衆用一 、同時失却云々 「子細ハ大通院之注文ニ見タリ」 蚊屋 「同時失却云々 提子 「大通院 一ケ付臺、 上同 「子細ハ大通院之注文ニ見タリ」 付火聞、 天台三大部本末六十卷、 「子細ハ大通院之注文ニ見タリ」 二帖破損 宮々御茶塊 以下箱入 水曳五行 大通院之時六月十日盜人云々 古銅湯瓶 小釜 云々」 爐縁 「子細ハ大通院之注文見タリ」 十二流、 二ケ 提子大小二ケ、 「大通院之時六月十日ニ盜人取云々」 上同花數十二流、〓〓〓 「大通院之時六ロ 小釜二ケ 一ケ、 花髻蠶
八四六

已上卅貳色永正十年正月廿八日參鈷寺衆僧禁中、東寺之儀、公文非疎意候、如御存知、春比筈合可申心事候處、其時節馳過候へは、當時之儀難用候事候間、返々難調候、迷惑之至候、所詮來八月末比御筈合得候て、能々知法にも被仰含候て可給候、憑存候、恐惶謹言、可申候、其分被仰合候て可給候、内々此分信用候、上人へも、自是も申候、御心〔東寺百合文書〕朱點加申候六色分、尋出申候、白大皿十ケ、此皿モ上同、尚々、昨日十市へ罷出候て、今夜罷歸候、再三事候て、尚々書状以て申候、六月三日腕一流、無文ナリ、十竹軒足下元長卿記〕八正月廿二日、晴、及晩參内、依當番也、詣勾當局、携一樽薫物等永正十蓊

大通院去年未下ノ御方ニ ○山城 質ニ御置候間、請取不申候、 ノ十七之二十六上 甘露寺元 長番ニ候 下野 永正十年雜載
永正十年雜載 八四七

加冠高辻大納言、諸家、睛、及晩小雨下、余若公色直也、如衣冠也、大藏卿次爲康退下、次爲康著烏帽子、著絹直垂、三獻祝之、今日禁裏宮御方へ申御廿六日、庚子、天晴、午剋梅千世丸加首服、名字爲康、依當家無殿上人也、予元服時、和長卿就雲客爲理髮也、兼昭烏帽子上下也、朝如例、三月八日、大乘院光臨、禁裏被參賀也、〔拾芥記〕中十二月廿五日、天晴、就愚息梅千世丸〔拾芥記)中五月一日、己巳、天晴、當番新調夏袍著用之、祝著云々、〔實隆公記〕形有祝言之儀、清閑寺息始而來、一荷兩種持參、從一條判官被相副賀禮、令對直垂、衣堅固内々儀、以大藏卿青侍三上府生兼昭爲理髮、面、各給一盞、元服、爲舊例申禁裏、次府生進寄理髮之後退、次爲康進加冠高辻、前之處、加冠人〓入爲康鬢、御冠則被下之、飯以後梅千世丸著水干著座、南面、座左方置冠、坐右方西置道具也、鬢水等也、〔後法成寺尚通公記〕七十一月廿八日、

四十 切無 和長 才、 度、右 十三 形、 左三 長直 癸 巳、 卿 度 六 卿 三 (東坊城) 十一月廿八日 (朱書「若公色直事」 世丸元服 五條爲學 名ハ爲康 加冠高辻 尋參内 ノ子梅千 長直 番ニ候ス 五條爲學 大乘院經 皇子ニ御 禁裏及ビ 禮言上
永正十年雜載 八四八

遺之、武雄三郎殿永正十年十二月日千代童丸香典、佛陀寺僧衆七人有施餓鬼、實名禮、未調非藏人裝束之間、迄長橋局祗候、申御禮者也、禁裏へ御樽二荷三色、宮色遣之、東坊、三條西等、各一荷遣之、加冠人禮百疋、理髮兼照へ三十疋、帶一筋御方へ一荷二色、長橋江一荷二色也、兼又借用正親町〓刀之間、爲禮一荷二〔後法成寺尚通公記〕七十二月廿八日、五條息近日首服云々、始後藤伯耆守純明永正十年、武雄社大宮司武雄三郎加冠ニ付、實名を賜候事、〔元長卿記〕八四月十二日、雨下、向中御門大納言入道亭、母儀十三回也、遣來、太刀金、持參、給盃、〔後藤家事蹟〕二峰門藤原〔後藤家事蹟〕二産名千化法夫が与後藤伯耆守純明晴

○中 戌 略 壬 壬身、○中 加冠 武雄三郎 社大宮司 後藤千代 肥前武雄 童丸 回忌 中御門宣 へ禮物 胤母十三 禁裏以下
永正十年雜載 八四九

〔元長卿記〕八三月七日、晴、詣妙心寺、有酒、及晩歸宅、永正拾年七月廿三日先達花連侍從公先土御門二位許江遣御撫物、歸參以後有御祈事、田總中務充信里(花押)中納言、侍從三位、光繼朝臣、時長等於前給一獻、如例年、畑彦五郎、梅阿等來、給同妻女〓後法成寺尚通公記〕七正月十一日、〔後法成寺尚通公記〕七正月一日、〔後法成寺尚通公記〕七三月七日、備後國甲奴郡田總庄住〔潮崎稜威主文書〕〓紀伊晴、天顏快然、富貴萬福幸甚々々、前藤御師廊御坊令對面、勸一盞、晴、加治左京亮參宮下向、進上御祓箱、一盞、〔後法成寺尚通公記〕七三月七日、〓晴、加治左京亮參宮下向、進上御祓箱、理覺院御祈始參勤如例年、}〔後法成寺尚通公記〕七正月一日、梓晴、天顏快然、富貴萬福幸甚々々、前藤

未 ○中 辛 子、 略 丙 往來 長妙心寺 甘露寺元 亮參宮 信里夫妻 加治左京 武者小路 熊野道者 備後田總 第祈始 縁光等尚 通ヲ訪フ ニ詣ス 近衞尚通
永正十年雜載 八五〇

二日、智惠光院、玉蓮寺、三日、御方被行徳大寺、二荷兩種、入夜齒固一荷兩種來、如例年、七日、六日、馬頭、同彦五郎、田邊孫三郎、徳阿等來、令對面、勸一盞、海藏院、上之、於前給一盞、次御大工於庭上對面、給一盞、檀紙扇等、細川彌九郎、井上又理亮等來、令對面、勸一盞、新造東方、俊泰朝臣妻女等各一桶持來、招請朝飯、北若王子、五日、良治部大輔等來、各令對面、勸一盞、窪田來、四日不斷光院、晴、御靈殿、江守、仁木太郎、上野源五郎、晴、雹雪散、風吹、前藤中納言以下如昨日、長泰朝臣一桶兩種如例年進晴陰、小雹雪散、風吹、民部卿入道、伯中將、山科中將、結城七郎、下津屋修大祥院、晴、小雪飛、前藤中納言以下如昨日阿野多聞童形、細川右京大夫、同右五郎等來、令對面、勸一盞、晴、小雪飛、烏丸、仁木右馬助、細川伊登入道、上杉右衞門佐、堀川判官、吉晴、小雪散、心中念誦如例、在重卿令對面、勸一盞、調子、武經等來、八日、〓、晴、小雪散、前藤中納言以下如三日、勸修寺中納言、飛鳥井少將、上野遠岩栖院西堂、〓食、柳藏主、禪昌院楞藏主、紹撤、平

二荷 一桶 二色 兩種 三色、 一桶 一桶 三色 一荷 寅 一桶 二色 二色、 杉原十帖、 丑 癸 扇一本 子、 亥 申、 酉 戌 壬 丙 乙 戊 甲 仁木右馬 山科言綱 同尹賢 冷泉爲廣 雅業王 路在重 勸修寺尚 勘解由小 細川澄賢 顯 細川高國 則
永正十年雜載 八五一

十七日十一日下如七日、有三獻、等持院、津掃部頭、千秋刑十五日、宰相、正親町頭中將、五條大内記、持明院中將、庭田中將、官務時光宿禰、大外記對面、勸一盞、徳大寺女中始被來、二荷兩種被持之、三獻并夕飯有之、十三日本滿寺、部少輔、淨土寺、治部卿、本照、醍醐十穀、留守來旁高辻大納言、中御門中納言、四辻宰相中將、松師〓朝臣、施藥院使頼量朝臣、半井明孝、千本盛直、丹後守則康、竹田法印、上池十日野神主、理性院、宗碩、叔西堂、揃菴、飛鳥井中納言、法成院等來、各令對面、勸一〓晴、慈照寺、榎藏主、〓座元、羽白、各令對面、勸一盞、十四日御所云々、若王寺、智惠光院、不斷光院、玉蓮寺有三獻、院法眼、理乘坊、松田對馬守、測菴等來、各令對面、勸一盞、岩栖院江三荷三合遣之、侍從三位以晴、風吹、齋藤美濃守來、令對面、勸一盞、五時分雷鳴〓、夜來雨雪日、押、晴、雪花散、俊泰朝臣從北國上洛、萬里小路辨、頭辨、長鹽備前守、各令晴、前藤中納言、廣橋中納言、三條頭中將、飛鳥井中將、畠山式部少輔、晴、小雪飛柳藏主令對面、勸一盞、徳女中被來、

兩種 ○中 一荷 二荷 進上 串柿 三色 ○中 亥一 酉 未 辰 癸 略 辛 巳、 庚 略 乙 丁 宗碩 中御門宣 リ上洛 飛鳥井雅 甘露寺伊 丹波頼量 廣橋守光 半井明孝 齋藤基雄 理性院宗 畠山順光 北小路俊 泰北國ヨ 長 松田英致 俟 永 秀
永正十年雜載 八五二

十八日繼孝院來、廿八日、對面、勸一盞、正受寺〓食來、二月一日、廿六日晴陰、雪花飛、前藤中納言、飛鳥井中納言、以下各銚子事也、如例年、種進上之、太刀持進上之、令對面、勸一盞、龍泉、富春軒等同道也、神餘來、大祥院廿日模一荷兩種持參、令對面、給一盞、被來、廿七日十九日聖門備後一荷兩種持參、二日盞、青蓮院大藏卿、一柳等來、令對面、給一盞、昨曉雷鳴〓、雨下、細河駿河四郎來、令對面、勸一盞、晴、風吹、有風呂、各入之、徳大寺女中被燒之、姉小路宰相、守嚴等來、令、晴、心中念誦如例、有宣卿來、令對面、勸一盞、齋藤彦次郎二荷天野、兩晴、從新造朝飯振舞也、前藤中納言、揃庵、畑彦五郎等來、實相院相晴、雪花飛、中山宰相中將、清少納言等來、令對面、勸一盞、〓晴陰、雪散、聖護院當年始被來、百疋被持之、門跡共衆悉令對面、給一晴、聖門備後來、細川小次郎來、令對面、勸一盞、

一荷 兩種 庚 子 申、 戌 寅、 酉、 丙 丑 辛 戈 壬 丑 寅 己 戊 丁 姉小路濟 土御門有 繼 聖護院道 増 宣
永正十年雜載 八五三

飛鳥井中將明日下向、爲暇乞來、令對面、勸一盞、十一日四月二日、十九日令對面、勸一盞、飛鳥井來、式部少輔昨夕上洛云々、夜來雨下、心中念誦如例、世尊寺來、四日林筑前入道當年始上洛、竹子二束進上、女中へ一束進上、令對面、給一盞、今夜逗留、・晴、阿蒲御所南都江下向、林修理進、田中彌三郎供奉、飛鳥井來、令雜十三日睛、宗碩、珠全等來、令對面、勸一盞、三月三日、廿五日十四日、〓晴、前藤中納言、千秋刑部少輔、畑彦五郎等來、令對面、雨降、徳女中、京兆母儀之、彌九郎女中等入風呂、談、泉守護來、令對面、勸一盞、〓晴陰、自午刻雨下、聖護院被歸、迎衆令對面、給一盞、二荷三色遣之、和晴風吹、正受寺〓食歸、、雨降、玉蓮寺相續始祗候、一荷兩種進上之、不斷光院、西林寺同道、廿五日廿日、〓雨下、雨下青、

就月行事辭 退、伽耶坊ヘ 朝臣、 遣長泰 未 ○中 亥、 午、 略 子 辰、 寅 酉 辛 庚 己 申 己 ○中 癸 亥、 壬 甲 甲 ヽ癸青、○中 甲 略 伽耶坊 阿蒲御所 綱下向 季 飛鳥井雅 珠全 世尊寺行
永正十年雜載 八五四

六月一日遣樽、五月四日廿一日廿二日、二日九日鳥井、伯、畠山式部少輔許江遣、俊永上洛珍重之由申遣之、五日聖護院來、二荷兩種持來、共衆岩坊、介、備後、吉阿、了阿、福阿、令對面、給一盞、從三位、和泉守護、揃庵、頼量朝臣、内侍原、二條良織、幸千世、熊壽等、令對面一盞、等給女中衆、入夜有三獻之儀、余令見參、晴、北方被歸、門跡衆家僕以下給一盞、有三獻之儀、徳大寺、久我、仁木等晴、前藤中納言、禪昌院、揃庵、和泉彌九郎、畑彦五郎、井上中兵衞等來、各令對面、勸一盞、晴、小雨濺、徳女中被來、入夜飛鳥井來、今度之儀種々相語、今日飛七月一日四日晴陰、小雨下、徳女中被來、仁木右馬助女中被來、二百疋竹一束持來、帶晴、智園寺比丘尼來、招朝飯、晴、飛鳥井前中納言、一門。江爲暇乞來、余一門令對談、勸一盞、〓〓晴、岩栖院〓食被來、前藤中納言、飛鳥井前中納言、平松前宰相、侍晴、平松前宰相入道、頼量朝臣等祗候、ヽ晴、聖護院今日歸院、迎衆令對面、勸一盞、入夜徳女中被來、今日聖

未、 丑 亥 戌 己 癸 申、 丑 卯 丑 己 壬 酉 辛 己 戈 丁 亥己 平松資冬
永正十年雜載 八五五

十六日、晴、廿二日、夜來雨降、及晩晴、時元宿禰來、勸一盞、洛、絹一疋進上、可來由雖申送不來、明日可有光臨之由申送之、食籠一遣之、十月十六日、晴、繼孝院、大祥院被歸、從右府三種二荷被送、可來之由被示之間、八月十五日、晴、及晩雨下、加治左京亮上洛、鹽引一進上、令對面、彼姉爲參宮上十七日、晴、廿三日、晴、從一乘院母儀難儀之由、以状被申送、先日御靈殿供衆上洛、十九日、甲、晴、俊泰朝臣指下越前、如例年遣書状關巽、代官仰付失野、廿日主今朝下南都、一門依反錢事也、九月十三日、晴、泰一勾當退出、護院蜜々細川右京兆許江被同道、打輪進之、祝著之由被示之之由被相語、歡藏晴、御靈殿今日下向南都、兼日從一乘院被申合、昨夕迎上洛、廿四日中山宰相中將、冷泉三位、高倉兵衞佐等來、令對面、勸一盞、晴、花臺院僧正一荷食籠一持參、令對面、有三獻之儀、頼量朝臣一荷光繼朝臣上洛、宗碩來、令雜談、昨夕不來、爲其禮來也、

○中 ○中 ○中 略 寅 略 戌 略 庚 丙 上洛 花臺院僧 路俊泰ヲ 越前ニ下 亮上洛 尚通北小 竹屋光繼 加治左京 良ニ下向 泰一勾當 御靈殿奈 高國ヲ訪 正 道増細川
永正十年雜載 八五六

廿三日、晴、鯉一折、銚子新大納言持參、興行汁、十九日卅日十六日給一盞、十一月六日、兆許、五荷五色被持云々、翼日京兆馬太刀ニテ參聖門云々、七日、中納言、南都註進之趣爲談合來、春日社社司依所職之義也、從仁木女中一荷條大内記一荷兩種持參、勸一盞、宗韵爲使上洛、反錢以下被申京兆事也、被歸、晴、冷泉三位爲令旨禮來處、禪昌院、紹鐵、新大納言等來、勸一盞、繼孝院民部少輔來、同勸一盞、從南都有注進事、十二日二荷兩種持參、勸一盞、不斷光院令同道、廿四日、晴、蜜法院晴、小雨洒、端坊、岩坊爲兩使、坊官侍兩座事有申送子細、令對面、勸一盞、晴、小雨濺、中東民部少輔卷數一荷兩種持參、令對面、勸一盞、五〓、晴、尊乘院僧正來、補執印、爲其禮二荷五色持參、有三獻之儀、甘露寺兩種被送之、晴陰、雨下、端坊、藤坊兩人爲使來也、和與之儀迷惑之由申之、令對面、マ晴陰、風吹、小雨下、北政所被行仁木右馬助許、傳聞、聖門昨夜被行京

智惠光院 衆僧也 巳、 未、 丑 辛 丑、 申、 乙 申 辛 壬 甲 丁 尚通室仁 木右馬助 訪フ 増高國ヲ 聖護院道 ヲ訪フ 尊乘院僧 坊官侍兩 座ノ紛議 正
永正十年雜載 八五七

十二日、廿八日十二月一日、各令對面、三色三荷徳大寺産所江遣之、三寶院卷數、中務等召具、一荷兩種持來、令對面、給一盞、吉良召出給盞、廿日十一日勝院師弟子、覺勝院、遍明院、井關、長田等御樽持參、六荷六種也、令對面、有三獻就世間侍兩座之儀、召備中備後、彼座へ申遣事有之、令對面、給一盞、若王子來、申門跡事、令對面、勸一盞、廿七日九日之儀、四日十日夜來雪下、一寸許積、勸修寺中納言、慢首座、木幡執行、細川伊登入道、雨下、林筑前入道上洛、一荷兩種進上、比丘尼被歸、徳女中被來、晴、玉蓮寺始來、先師依不思議事逐電、相續也、童躰也、不明光院、吉良晴、雪飛、有風呂、大祥院、繼孝院、徳女中等被入風呂、大覺寺門跡候人、大〓晴、智恩寺比丘尼一桶一色持來、令對面、勸一盛、林修理進上洛、晴、岩栖院〓食、新大納言、平松宰相入道等被來、令對面、勸一盞、晴、及晩小雨下晴、平松宰相朝飯來、一條夜盜人云々、晴、林修理指下南都、廿三日〓、晴、北院被來、令對面、勸一〓、昨日下向云々、

大祥院衆入風呂、 仁木夫婦入風呂、 ○中 寅 略 酉 午、 未 癸 卯 辰 巳 丙 辛 子、 巳 乙 甲 戌 乙 癸 戊 甲 癸戌 口癸子己 玉蓮寺新 細川伊豆 入道 住
永正十年雜載 八五八

四日、晴陰不定、畠山尾張守入道入來、四月二日、雨下、向魚味膳、招齋藤上總介并杉生相伴、十六日、晴、妙心寺桂峰座元入來、扇杉原被携之、廬山寺長老被來、對面、來、數剋及大飮、十一日、晴、覺勝院、攝取院、福昌庵、西向、神光院等、任佳例、儲相〓、三月六日、晴、於三位殿、御局上〓已下典侍殿達儲朝〓、招申之、廿六日、雨下、招時元宿禰、行方等、儲朝〓、慈照寺、等持院瞳長老、等持寺叔西堂、廣橋中納言、日野、飛鳥井少將、撒庵、千秋刑部少輔、畑彦五郎、小泉新次郎、相模、平松宰相入道、新大納言、廿七日、晴、參岡殿、有御時、進上御樽、二月一日、晴、廬山寺長老ス來、相伴、明空來、長老佳例扇子進之、入夜薫物調合、廿一日、飛鳥井前中納言、新中納言、姉小路宰相、天軸兵部少輔等招之、儲朝〓、〔元長卿記〕八正月七日、晴、左京大夫來、勸一盞、飛鳥井中納言、權右中辨等卅日、二月二日、彦衞門御牧下向、十日、彦衞門下向塔森、宗碩來、〔實隆公記晴、

四十 ○中 略 子、 六 甲二 妙心寺桂 光等甘露 俊日野内 廬山寺昭 畠山尚順 訪フ 寺元長ヲ 飛鳥井雅 大内義興 一條房家 雲 西實隆ヲ 宗碩三條 訪フ 峰
永正十年雜載 八五九

廿九日、大宮司弟喜藏主來、一緡携之、〓了、十三日廿九日、彦衞門塔森、御牧下向、三月六日、甘朝〓張行、於三位局有盃酌、廿八日、般舟院十一日林修理進久喜二桶、茶一器進上、北方二桶串柿一連進廿七日、重種朝臣歸京、十二日、從朝倉孫次郎方〓荒卷十進上之、從彌九郎女中雁一送之、被送、自勸修寺一荷兩種送之、九日廿六日、重種朝臣下向魚市、晴、從一乘院、一荷兩種被送之、木幡執行一荷二種進上、令對面、給一獻、京兆母儀二荷兩種遣之、鱈一折彌九郎女中遣之、〔後法成寺尚通公記)七正月六日、晴、風吹來臨、墨一廷被惠之、沈一裏被惠、七日從久我女中一荷兩種十六日、彦衞門下御牧、晴、小雪散、〓、晴、小雪散、隆本寺來、繼孝院へ一荷三色送之、本滿寺へ一荷三色遣之、晴、小雪散、從仁木一荷兩種送之、即一荷兩種遣之、晴

○中 宗純 ○中 ○中 ○中 卯 長老 略 略 略 午、 子、 己 未 丑 壬 丙 略 癸 辛 己丑 丁 己〓 己、田略 串柿 久喜桶 ヲ贈ル 朝倉孝景 ニ鱈荒卷 近衞尚通 純 般舟院宗 贈答
永正十年雜載 八六〇

例年、廿一日六日廿五日、廿四日、卅日八日、〓、風雨〓、自繼孝院、不斷光院、佛御ウフ湯進之、令頂戴返之、荷遣之、心中念誦如例、上、令對面、給〓、四月七日晴、從細川京兆母儀二荷兩種送之、三福寺松梅院卷數午王等進上十六日晴陰、及晩雨下、多羅尾、小川御返如例年遣之、細川彌九郎許江三色二晴、雪散、三種三荷、天野、畠山式部少輔許江遣之、廿日、〓、雨下、聖門雜務竹子二束進上之、晴、從聖門梅五本被送之、即栽之、從伽耶坊毘沙門菓一折進上之、許江兩種三荷遣之、也晴、吉賀對馬守二荷兩種進上之、令對面、カケニテ給一盞、齋藤上野月五日、〓晴、〓中多羅尾三川守、小河豐前二荷兩種ッ、兩御所江進上如、晴、朝間小雨下、從若王子蕨一盖進上、遣制庵、喧、土岐被官福富彌六許江遣長泰朝臣、遣太刀、持、廿日

○中 略 未 戌、 酉 巳4 庚 戌、 午、 子 丙 辛 乙 内 乙 巳、 壬 時基ニ兩 牛王 贈ル 種三荷ヲ 畠山順光 尚通齋藤 卷數 佛産湯 ニ三種三 土岐政房 荷ヲ贈ル 太刀ヲ贈 ノ被官ニ
永正十年雜載 八六一

六月一日自岩栖院、以僧、丹瓜一荷被贈之、從伊勢仁木海松一折送之、則又岩栖西堂方へ遣之、五日、從京兆タナヘ〓江瓜二荷送之、祝著之由令返事、從廣橋中納忠綱干鯛一折進上之、四日、晴、飛鳥井前中納言來、令雜談、新介局江江瓜一荷送之、朝小雨下、晴、風吹、從細川典厩丹瓜三荷送之、祝著之由、令返事、晴、夕立雷鳴〓、從伽耶坊一荷、天野、マンチウ一器送之、言一荷一折送之、廿四日、十日、晴、入夜從京兆爲揃庵使海松一折送之、勸一盞、祝著之由令返事、於景陽一盞張行、及大飮、言、明後日五日、未刻可有參賀之由申送間、得其心由令返答、廿三日陰、雨下、林筑前入道、同修理進祗候、一荷兩種進上之、飛鳥井前中納廿五日廿四日三日、口、〓、晴、和泉守護女中二荷兩種送之、晴陰、及晩小雨洒、雷鳴、眞木嶋森鯉二進上之、七月二日、威、晴晴、記晴、晴五月十二日

加治左 京亮來、 ○中 未 ヨリ北方ヘ紅梅五十桶送之、 ○中 未 卯、 ○中 保寧院海鹿一桶送之、女中方 辰 略 酉、 戊 丁 戌 略 略 庚 辛 午、 辛 略 庚 辰 ○中 辛 壬 壬青、○中 巳、晴 饅頭 丹波瓜ヲ 海松ヲ贈 瓜ヲ贈ル 伊勢仁木 高國近江 松ヲ贈ル 細川高國 尚通ニ海 某尚通ニ 細川尹賢 贈ル 海鹿
永正十年雜載 八六二

九月九日、晴十九日、晴、心中念誦如例、從寶鏡寺柿籠、標籠等被送之、十月十二日、睛十六日、晴、八月八日、晴陰、小雨洒、從慈照寺沙牛二頭送之、廿五日一盞云々、新大納言一荷兩種、光繼朝臣進上御銚子、内侍所御子二人來酒ヲ物一樽一、自奧御所一荷兩種被送之、十日和泉守護兩種二荷、天野、仁木右馬助女中兩種二荷、本滿寺盛柿餅平籠二遣之、光繼朝臣、一條淨土寺、徳大寺、先日使之禮トシテ遣之、被勸晴、大祥院一荷二色、繼孝院一荷三種持來、勸一盞、慈照寺一荷兩種、以和泉守護女中留守事、從女中一荷三色被送之、勸也、外帳物三百疋進之、廿七日、新大納言一荷兩種進上之、番頭兩種二荷進上之、千秋從慈照寺山松茸送之、上、鱗藏主送、令對面、給一盞、晴、頼量昨日食籠コシラヘ進上之、春日社新權預祐稱神供御樽一荷進上、北政所油煙三丁進晴

○中 ○中 ○中 略 ○中 卯 略 子、 略 略 辛 戌 壬 丙 戌、出略 贈ル 贈ル 供ノ樽ヲ リ沙牛ヲ 慈照寺ヨ 春日社權 預祐稱神 松茸
永正十年雜載 八六三

十二月廿六日、十一月十一日、三月四日、遣人於顯照寺、木綿、杉原遣之、遣樽於九條新大典侍朝〓、永正十年正月十五日、於仲村從一條家拜領、土佐喜良川城主安岡越後守平峯果子代八十疋、書状等進之、聖門卷數、公事、理事、理運祝著之由、二荷兩種進上、北政所一荷兩種進之、勸一盞、自多武〔元長卿記〕八三月廿日、晴、朝倉孫次郎送馬、去年暇乞之後、載折紙馬遲々、廿四日今日到來也、晴、煤拂也、藤兵衞佐、鳥小路、大藏卿、典藥頭、劉藏主、不斷光院、由令返答、卅日夢庵墨一挺被惠之、晴、從大覺寺小袖二重被送小童、使者ニ令對面、給一盞、遣太刀、祝著之夜下雨下、及晩晴、仁木右馬助鯉一送之、〔實隆公記重賢、〔古文叢〕十北畠入道、茶三百袋、蚫千本送之、使宗安疋、送之、對面、二月十二日、

四十 ○中 折紙 略 ○中 子 子 申、 六 略 庚 丙 雲守子 甲 北畠材親 朝倉孝景 ヲ贈ル 長ニ馬ヲ 三條西實 肖柏墨ヲ 大覺寺ヨ ニ鐙ヲ與 甘露寺元 贈ル リ小袖ヲ 一條房家 隆ニ茶均 贈ル 安岡重賢 贈ル
永正十年雜載 八六四

生死、五月八日十一日、口入、今日屬無爲、有重々子細等、被送之、右香美郡韮生郷白川村ノ郷士五百藏新平所藏ノ鐙ノ銘ナリ、〔實隆公記〕三月十三日、建仁一花軒盆爲質、參經耶坊等送太刀、徳女中被來、新造東方被送樽代、御靈殿、前藤中納言干鯛一折九日右馬頭家督誕生之間、以俊永遣太刀、北門去九日山國仕丁傳山科番衆事、予盞、俊泰朝臣妻一桶兩種進之、典厩妹、右馬助妻女今夜逗留、千秋進上太刀、金、〔後法成寺尚通公記〕七四月卅日、二月十六日、夜來雨下、昨曉寅刻小童誕生、祝著此事也、細川右馬頭、聖護院、伽晴、從午刻雨下、飛鳥井前中納言、千秋刑部少輔、小童誕生之爲禮來、晴陰、小雨下晴、雷數聲、夕立、但山廻也、少濺也、細川、晴、芝坊送太刀持參、小童依誕生也、令對面、勸一盞、十七日和泉守護就小童誕生之儀、太刀持持來、令對面、勸一

○中 四十 辰 略 ○中 卯 略 酉、 子 戊 己 六 丑 丙 乙 和泉守護就小童誕生之儀、太刀持持來、令對面、勸一 (細川澄賢) 千秋刑部 誕生 近衞尚通 太刀ヲ贈 ノ子 質トス ノ子 細川澄賢 山科番衆 細川尹賢 建仁寺一 花軒盆ヲ 少輔太刀 ヲ贈ル 山國仕丁 ル
永正十年雜載 八六五

廿六日宥岳行寛大禪定門日盛上人、隆師之門人、號慶林院〔美濃國諸家系譜〕金丸土屋系圖〔高代寺日記〕五月廿九日、姉小路ノ清繼飛彈ノ配所ニ死ス、歌人タリ、童始著小袖、嗣法、永正十癸酉十月廿七日寂廿二日、朝間雨降、從巳刻晴、及晩又雨下、徳女中、久我女中、下總妻女等來、小〔上總國諸侯大夫過去、帳〕椎津二階堂家睛、從淨土寺、以治部卿、小童誕生珍重之由被賀之、尼崎本興寺ヨリ〔妙蓮寺記〕當山歴祖略傳記〔高野山舊記〕權大僧都勢算幣之坊〔高野山舊記〕藤直〔上總國諸侯大夫過去帳〕糖伽西門院本椎津二階堂家上法印權大僧都祐尊龍生院藤直}

椎津二階堂兵庫太輔 永正十年酉二月廿四日、 依遺言 不列祖 金剛峰寺奧院正位帳 慶林院遷化 引續之貫首ナリ 或ハ鏡像院、應師 、堺顯本寺於 (部カ) ○紀伊 午、 永正十年十二月九日 〓剛峰寺奧院正位帳 寅 永正十年三月廿日 夷 高野山西門院本 法印權大僧都祐尊龍生院 四 (日應) 甲 幣之坊勢 姉小路清 山城妙蓮 寺日盛 龍生院祐 部大輔 算 繼 二階堂兵 尊
永正十年雜載 八六六

云、右近殿入道ニ而壽永万年と云、永正十説ニ、相續金丸氏之家督、而藤次初而號金丸共云々、永正十年癸酉四月八清水の通り其時之市町也、地藏菩薩は其時之市神也、柳の馬場を泥町と日死、年五十五、寺殿壽永万年と號ス、所と成故万年瑞昌寺と號ス、寺開山なり、治世十年、斐國、始テ仕武田大膳亮信昌、因太郎信繩父子、改氏號秋山五郎藤次、或一年七月廿八日逝去、法名瑞昌〔信州砂古〕一永正元甲子年、島立右近殿深瀬を松本へ移し給ふ、今の地藏藤次長祿三己卯年生、母ハ武田甲斐守源信森女也、父藤直戰死之後、趣甲〔美濃國諸家系譜〕藤原姓林氏正系圖通安通利〓

林將監、新左衞門、仕齋藤帶刀左衞門尉利國入道、住各務郡岩瀧村、 癸 酉 後又移住可兒郡鹽村云々、永正十年癸酉十月三日死、年五十才、 藤次 金丸五郎、伊賀守、 〓 島立右近 土屋藤次 林通安
永正十年雜載 八六七

之子孫、不可出窓外者也、天元甲寅ヨリ永正十年マテ、七十六万一千九百四十年歟、神武天皇元年ヨリ文龜元年辛酉マテ、二千百六十一年歟、〔持明院前宰相永正十年春三月廿五日左衞門督藤基春書之、自神武元年辛酉至文龜元辛酉三十七ケ度也、右辛酉甲子之事、於濃州旅館、閑暇之次考之、愚昧之所作、不可足信用、管見〔前田家藏書閲覽筆記)學藝、遊戯、言談抄〕

○柳原家記録 基春 九十四所收 卿 女子 某 永正十年癸酉十月死、年六十四、 則定 在リテ辛 酉甲子ニ 春美濃ニ 持明院基 就キ考フ 三井則定 齋藤一流
永正十年雜載 後拾遺集重親卿筆 八六八

奧書右以當家譜代相傳之儀、亡父和泉守元永右條々高忠注置儀〓令校合處、聊無相違、然間、可加判之旨、新左衞門尉申付間、仕者也、聊於他家不可有外見者也、當流、雖爲祕説口訣、爲子孫記置也、尤有其惶、聊不可有外見而已、〔京都御所東山御文庫記録〕其旨宗三令傳受、又相續小笠原播磨守元長、小笠原刑部少輔元清等訖、於永正十年十一月二日以唐本書寫之、即加朱墨訖、少納言清原朝臣花押尋究小笠原備前入道淨元、尚書永正十年十月五日宗三小米若狹守小米若狹忠勝一名佐竹宗三聞書永正十三年六月十一日忠勝判一册永正十年十月五日後拾遺集重親卿筆宗三判佐竹常陸入道忠勝判宗三永正十三年六月十一日

卷三之四 ○徳富猪一郎氏所藏 法名 英興、 甲二百十三 ○山城 永正十三年六月十一日 寫ス 庭田重親 尚書ヲ書 清原宣賢 爲メニ後 聞書奧書 陶興房ノ 佐竹宗三
永正十年雜載 拾遺集ヲ 八六九

行末にさけるさりさお花はいさ里をはわかしけふのはるらせ從夢庵有書状、古今集之内不審相尋之、處々立春公條卿十一月十七日、處々立春永正十年正月一日公條卿試筆、前内府被和之、晴陰、小雨下、從夢庵有書状、古今不審之儀相尋之、十八日〔後法成寺尚通公記〕七四月廿四日、晴、霰飛散、晴、及晩夕立、紹鐵來、令對面、細川右馬頭題所望之間、書遣之、持來、法樂之事談合也、此集、依陶尾張守多々良興房所望、染禿毫訖、七月二日永正十年八月日羽郎中郎源重親從細川右京兆卅首題所望永正十年八月日不、晴、世尊寺、和泉守護等來、令對面、勸一盞、和泉守護夢想和歌睛、京兆以忠藏主、三十首題事所望之間、書遣之、十二月十三日十九日、之間、書遣之、奧書雪玉集羽郎中郎源重親晴、前内府公條卿

十五 ○中 未。 ○中 癸 未 略 辰、 (朱書「夢菴尋申古今不審事 雜 午、 乙 酉、 略 戊 壬 戌 壬 壬青、○中 ・丁 細川高國 ノ不審ヲ ニ古今集 肖柏尚通 ニ三十首 隆同公條 和歌題ヲ 近衞尚通 和歌 三條西實 尋ヌ 元旦試筆 書與フ 書ス 拾遺集ヲ
永正十年雜載 八七〇

立春たら里も今朝や打とけ鳥かなくあつ万よりくるはるの光に右重陽以來之日除也、老眼早覺妄想難謝、毎曉吟一首、以爲九品觀念之助業、凡百首和歌者、堀川院聖代爲濫觴歟、件百首高祖康和大納言殿觀發云々、此題爲初學入門、諸家古來詠之、何况後胤尤可追慕者乎、予自少年數度雖綴之、其草悉紛失畢、老後之餘習、偶終百篇之功、雖然不及切磋、無一首可もろこしもよしのゝ山の朝りすみおなし雲ゐの春や立ら〓取之、只以述卑懷爲詮、更不可外見而已、永正十年臘年十九日槐陰逃虚子〔公條公記〕十月十五日、庚戌、天晴、今夜詠百首歌、百首永正十年九月日堀川院太郎百首雪玉集

薄、水邊殘雪、梅近聞鶯、柳先花緑、忍尋縁戀、人傳恨 戀、山家客來、飛瀧音清、霜鶴立洲ノ十八首ヲ略ス 鶯、若菜、殘雪、梅、柳、早蕨、櫻、春雨、春駒、歸鴈、喚子鳥、苗代、菫菜、杜若、藤、〓冬、暮春、更 後朝戀、逢不逢戀、旅戀、思、片思、恨戀、曉、松、竹、苔、鶴、山、川、野、關、橋、 衣、卯花、葵、郭公、菖蒲、早苗、照射、五月雨、盧橘、螢、蚊遣火、蓮、氷室、泉、六月祓、立秋、七 霜、霰、雪、寒蘆、千鳥、氷、水鳥、網代、神樂、鷹狩、炭蠶、爐火、歳暮、初戀、忍戀、不逢戀、逢戀 夕、萩、女郎花、薄、苅萱、蘭、粧、鴈、鹿、露、霧、構、駒迎、月、〓衣、虫、菊、紅葉、九月盡、初冬、時雨、 海路、旅、別、山家、田家、懷舊、夢、無常、述懷、祝ノ九十九首ヲ略ス ○以下 遠山霞 ○以下 子日、霞、 九 ○ 公條百首 和歌ヲ詠 郎百首 堀川院太
永正十年雜載 八七一

二月十二日、〔後法成寺尚通公記〕七五月廿五日、三月四日祗候人不殘、四月八日、雨下、連歌興行、姉小路宰相、宗哲、宗碩、〓全、ト純、周千秋刑部少輔、なけやこの待夜乃かすに郭公秉燭之後事了、各分散、今朝甘朝〓張行、姉來會、有連歌一折、大祥院、桂、光信朝臣等招之、予發句、雨下、景陽軒ニ罷向、連歌アリ見歌題之事所望之間、書遣之、十五首也、花招客也、何透題也、宗碩繼孝院、廿四日、晴、女中衆、徳女中以下禁裏細川庭等一見、宗碩昨日歌持來、令談合、〔後法成寺尚通公記〕七二月廿三日、〔實隆公記〓東方、同、前藤中納言〔元長卿記〕續飛鳥井前中納言、一荷、侍從三位、不斷光院以下等來、頗及大飮、曉鐘有一五日晴、有花見事、如例年、御靈殿、夜來雨下、徳大寺花見、北方被行、久我女中、小童被歸、大上、稷、晴、及晩雨下、晴、及晩雨下、〓冲從徳大寺明日花永正十年雜載

一桶、 鳥井、 三種 出題飛 銚子提、 一荷、 一荷、 四十 ○中 一種 各一銚 兩種 一種、 下景 ○以 子 陽軒連歌ノコト、異 一種 種 一桶、 事ナキニ依リ略ス、 食籠一 巳、 癸 酉 癸 略 戌、 甲 甲 一銚、 種 八六四 ○中 六 一種 亥、 略 種 胤第花見 近衞尚通 長第連歌 第花見會 甘露寺元 歌 景陽軒連 徳大寺公 會 會
永正十年雜載 八七二

六日、晴、於景範宿所有萬秋樂、興行余發句也、盛秋、筆〓安倍季音、笛予、景範、鞠皷統秋、熙秋、事了入風呂、及晩歸宅了、四月四日、陰、向統秋亭、萬秋樂習禮由依傳聞、俄思立了、連吹無爲、笙朝秋、俊秋、三月十六日、雨下、萬歳樂吹之、〔後法成寺尚通公記〕七六月廿六日、盆秋、景範、熙秋大鞍、俊秋、盛秋、安倍季音等也、小時之後始行、事終有時、々之後來、語平家三句、勸一盞、今夜逗留、〔後法成寺尚通公記〕七正月十二日、前藤中納言、不斷光院、揃庵家僕等和漢會一折十六日、晴、諏方繪從徳大寺被送之、令頂戴、〔元長卿記〕八正月二日、晴、風吹、不出仕、〓并野曲始、萬歳樂、五常樂急、太平八月十五日、晴、及晩雨下、歸宅了、中衆、徳女中被同道被行、故景盆十七年也、予音頭、統秋〓皷、朝秋、樂急、徳是等也、典藥頭親就朝臣、泰一勾當晴、夕立雷鳴〓、日野ニ有手猿樂、女

慈尊萬 秋樂也 亥、 ○中 略 ○中 癸 略 壬青、○中 句會 大神景盆 贈ル 甘露寺元 徳大寺公 範第ノ樂 日野第手 十七年: 平家ヲ語 豐原統秋 諏訪繪ヲ 第樂習禮 近衞尚通 胤尚通ニ 勾當泰一 猿樂 第和漢聯 長第樂始 ノ爲メ景 ル
永正十年雜載 八七三

八日、六月三日、十一日、八月四日、雨下、今日日野許有猿樂云々、前藤中納言、飛鳥井來、有鶯合、荷遣之、三日七月二日、右馬頭明日楊弓ニ可來由申送間、心得由申遣之、來、有鶯合、細川彌九郎來、令對面、勸一盞、若衆一兩人召具、一門余令對面、一盞張行、蹴鞠之興有之、晴、自京兆棚返之、〔後法成寺尚通公記〕七四月十四日、弓棚遣之、晴、日野侍從、飛鳥井少將頼孝、其外今朝有鶯合、飛鳥井、武者小路、鷹司殿鳥等也、晴、有楊弓興、前藤中納言、細川右馬頭、和泉守護、駿河四郎、淡路彦四郎、法成院、官務、典藥頭等來、勸一盞、徳女中被來、從細川京兆、借楊〔元長卿記〕八正月四日、晴、番始、召進頭辨、頼孝亭鞠始、同遣頭辨了、兩種壹〔後法成寺尚通公記〕七六月廿一日、〔後法成寺尚通公記〕七六月七日、晴、雷鳴小雨洒、入夜夕立〓、晴、前藤中納言、飛鳥井前中納言等晴、晴、晴

○中 ○中 ○中 ○中 巳、 略 略 子、 申、 略 午、 略 戊 巳、 己 壬 戊 子、 甲 乙 辰、晴 戊 第蹴鞠 弓棚ヲ貸 高國ニ楊 尚通第楊 尚通細川 近衞尚通 孝第鞠始 飛鳥井頼 鶯合 弓
永正十年雜載 八七四

七月十一日、風俗、所領、霜月廿五日、兩季近代卅貫文、神樂人數者、歌方七人、笛壹人、和琴二人、筆〓一北野御神樂料所加賀福田庄也、六月九日注爲卅貫文、當下行十五貫文也、同晴、小雨濺、雷鳴、從智園寺、爲生見玉御樽代送之、嘉定興行、別双五六勝負有之、勝衆余、前藤中納言、光繼朝臣、時長、光乘等也、負〔後法成寺尚通公記〕七二月六日、雨下、及晩向景範宿所、爲方違也、衆一門、飛鳥井前中納言、好秀、丹三位、俊泰朝臣等也、頗及大飮、即有振舞、十三日、晴、夕立、雷鳴〓、聖門爲生見玉折紙、以雜務被送之、勸一盞、十二日晴、時々小雨下、一門、前藤中納言、飛鳥井前中納言以下、於前有生見玉一荷二色被送之、長泰一荷兩種進上、人、長一人、奉行笛方也、北方爲生見玉被行徳大寺、指樽一荷兩種、從一乘院爲六月十六日、〔加能越古文叢〕七永正十年六月九日晴、

○中 戌 寅 丑、 略 己 戊 癸 丑 丁 二十 丑、晴 生御魂 雙六 嘉定 北野社神 〓料所加 方違 賀福田莊
永正十年雜載 八七五

在之上者、粉失状可有申御沙汰之旨可申由候、恐々謹言、朝川寺支證正文之事撰失候之間、去年紛失状之儀致申沙汰進置候キ、然處之旨、無相違之處、右京大夫殿被官藤田依掠申、雖被成下知、從此方申分理運齋藤甲斐守殿奉行齋藤甲斐守彼案文等封裏、并紛失之被成下知上者、於向後不可有他妨神領攝州木代庄之内朝川寺之事、去文明七年四月廿七日、任古亨清寄附状候、恐々謹言、住持仙室和尚ニ成候、然彼證文等永正十年四月〓於赤澤加賀守私宅令紛失之間、右京兆八月三日八月三日政定(花押〕攝州能勢郡木代庄内朝川寺證文五通正文之事、去四月於私宅尋失候、案文九月十九日九月十九日興清(花押〕〔朝川寺文書〕興清(花押)政定(花押)

津 ○攝 文ノ裏ヲ 攝津木代 石清水八 莊内朝川 ノ奉行案 細川高國 紛失状ヲ 幡宮社領 下ス 寺證文紛 封ズ 證文ノ發 見 失
永正十年雜載 八七六

尋出候間、御寄進状貳通、堯實一行壹通、并永正參年公方奉書壹通、右京兆よ永正十年卯月五日久不調候處こ、當權守以調法、永正七年ノ春、如先々被開候、本年貢米沙汰事右此田地者、寛正年中之大風大波ニ半分損失候而、先師宗條ニ雖被申付候、り巣林庵へ之書状壹通、彼是五通慥返進申候、此由可有御披露候恐々謹言、合捌斗代小山アリ、在所幡鉾、神妙之至候、然上者、於末代之作年貢等、可被沙汰事肝要候、仍爲後日之状如〔桂林寺文書〕件、契約申山田庄之内、維摩會田間之事宛行泉源寺領田地作職事政定(花押)四月十三日永正十年卯月五日惠和(花押)權守殿え四月十三日政定(花押)〔一乘院文書〕〇京都帝國大學所藏文書所收泉源寺三上孫右衞門尉殿惠和(花押)

○丹 後 三上孫右衞門尉殿 作職 寺領田地 丹後泉源 興福寺領 大和山田 莊
永正十年雜載 八七七

養徳院御納所永正拾年渡申所實正明白也、若付此下地、號辻方之證文、後々違亂煩之儀申出體在之右件之下地者、二條殿と高天辻方と就借物之儀相論也、雖然以仲人之儀、辻者、拙者罷出、此落居之筋目可申開、猶違亂不相止者、處盜人之沙汰、外樣ニ可右件田地、買得相傳明鏡也、然上者、毎年本役壹斗此方え可有其沙汰者也、仍件、補任之状如件、鴨領岩藏郷永代買得田地之事及御沙汰、若於不事調者、以本直米玖石、速仁可返申者也、仍後日爲、證文状如永正十年方之儀申調、爲任譽了事房得業、而以直米收納升玖石、限永代、二條殿方え去合壹段者、字小鳥、六月朔日任譽(花押)實尚(花押)大徳寺文書〕補任山本三郎五郎十二月三日任譽(花押)小正拾年〓十二月三日實尚(花押)

十二 癸 酉 癸 ○山城 酉 城岩倉郷 鴨社領山 山本實尚
永正十年雜載 八七八

補任之状如件、鴨領岩藏郷永代買得田地之事補任之状如件、永正拾年右件田地、買得相傳明鏡也、然上者、毎年本役壹斗、此方え可有其沙汰候也、仍右件田地、買得相傳明鏡也、然上者、毎年本役肆斗此方え可有其沙汰者也、仍補任養徳院御納所鴨領岩藏郷永代買得田地之事永正拾年合壹段者、西ワキ、十二月三日實尚(花押〕補任山本三郎五郎合壹段者、字畠田、十二月三日實尚(花押〕山本三郎五郎實尚(花押)實尚(花押)

癸 癸 〓四 酉
永正十年雜載 八七九

合壹段右件田地者、毎年如本支證、御年貢可致沙汰候、萬一於無沙汰者、雖爲何時、百合四段者、十二月三日梵福(花押)姓職可有御改易候、其時一言之子細不可申候、仍請文状如件、永正十年癸酉斗代壹石參斗岩藏郷内田地百姓職之事「岩藏田地百姓職請文」養徳院つか契約申鳥羽谷田百姓職事東大寺文書〕鳥羽谷田ノ百姓職請状永正十年十二月〓養徳院御納所永正十年雜載十二月三日

富田坊寄進、 字ハウシ、 西ワキ、コトリ、 ミカサ、柚木川、 ミカサ、 七十 柚木川、 〔掃裏書) 景睦庵 百姓職 田地百姓 東大寺領 岩藏郷内 鳥羽谷田 職
永正十年雜載 (花押) 八八〇

房仰、執達如件、後日證状如件、候、更ニ不可有違法懈怠之儀候、於此田船ノ知行分無之候、仍其紛ノ事、更不可有之候、若以後兎角申儀候者、如何樣之御罪科ニモアツカリ可申候、仍爲右件田者、地作一圓ニ二月堂御知行也、多年壹岐雖作申候、自當年、我々作申次良略押)永正十年十二月廿八日權少僧都判表執行法印御房當寺山林并檢斷等事、如先規、寺家一圓可被存知之由、依別當前大僧正御永正十年ウチ人子也松石(略押)助、前大僧正下知状云、鞍馬寺宿同十年十二月廿八日、當寺別當公〔壬生文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收〔鞍馬寺雜記〕○華頂要略七十四所收同十年十二月廿八日、當寺別當公永正十年〓十二月十日松石(略押)十二月十日

酉 癸 林檢斷等 ノ安堵 鞍馬寺山 諸家領
永正十年雜載 八八一 朽網

永正拾年癸酉十一月九日秀利屋敷三段小六段分、錢四百卅重而可成補任、於□所□作、雖爲何時、無異儀可被□付、萬一於地子無沙汰者、充行壬生敷地之内、畠新□作事永正十右件地、開作百姓職之事、任請文旨、所充行實也、自當年歳至甲戌歳、不原尻右衞門子一段兩季仁八佰文充可出可致沙汰、其時定土貢合貳段者、在所西方}山田太郎次郎殿〔大友家文書録〕及地子之沙汰作之、可被受用、乙亥より田地仁開作之時者、年貢木原名之内永迫東拾貫分、田數九段一年七月一文、所如件、年七月}(花押)他仁ヒ付、其時不可有一言之子細、仍爲{田地仁開作之時者、年貢可致沙汰、其時定土貢及地子之沙汰作之、可被受用、乙亥より子一段兩季仁八佰文充可出〵朽網

義右第十六代 酉 癸 義二 名永迫 日向木原 壬生敷地 他仁
永正十年雜載 八八二

彌十郎殿御分ひきてん、神左衞門殿御分てんかゝり候はす候、此間兵衞太御座候、右出雲守殿召候古帳ニて、御生けの時、當出雲殿御分こはまるてん、永正十年酉十一月廿六日道祐入道(花押)御所務候、彌十郎殿二ケ所御うり、此在所五ケ所御座候、其余こ畠不番之儀先年當出雲殿源、左衞門方所御るとの時、中村新右衞門方案内者召、三ケ所郎事、此間御尋御座候、此五ケ所内と出あるけかり哉、御わけ帳にて落居見えたん先當年より兵衞太郎分卅代御所務候はゝ、本帳にて可仰下候、年貢、所役、合能州御料所、一青御公用、近日皆濟、〔黄薇古簡集〕小田原鹽徳殿伊福郷奧林村畠之事吉田盛(花押)秀有〔元長卿記〕八正月十六日、晴、〓〔元長卿記〕八正月十六日、晴、輪中能州御料所、一青御公用、近日皆濟、

○中 略 ○備前 十 青莊公用 禁裏御料 所能登一 備前伊福 郷奧林村
永正十年雜載 八八三

九坪、司大、同人七升廿坪、司四反、同人二坪、司一町廿一坪、司二反、塙祝御手、廿安主田所録司代花押司吉安私一反小、田所内十一坪、司大、秀野長二升、十二坪、司小御手、一三坪、司二反、幣所古不四坪、司二反、三郎祝一斗一升五坪、司大、三郎祝不、六坪、司二反、三郎祝一斗一升七廿三坪、司三反、御手、三斗廿四坪、司四反、御手注進、永正十年神子別當代廿五坪、司三反四郎神主廿六坪、司、吉代私七反廿七坪、司一反大、屋敷、四郎神主廿八坪、司二反大、神主五升、坪、司金丸四反内八坪、司金丸二反、幣所九坪、司三反、唯念内御手、十坪、權祝一斗八升十七坪、司二反、禰宜祝一斗八升十八坪、司大、禰宜祝十四月吉日大畠村麥檢注取帳二坪、司大御手、十四坪、司二反、孫太夫十五坪、二反神、權祝十六坪、三反、御手、合在二坪、三反一坪、司三反内御手、二坪、三反〔香取文書纂〕古不アリ、當不アリ、

三反四郎神主、 みつのとの 八升、 七反中平神主、 御手 録司代家藏 古不 とり 二斗、 當アリ、 タホ勝 一坪、司三反内 下總香取 村麥檢注 社領大畠 取帳
永正十年雜載 八八四

合在十二坪、金丸二反注進、永正十年合在注進、永正十年金丸大、三郎祝三升五坪、司大四月吉日大畠村内麥檢注取帳丸三反、同人六坪、司小、神子別當七坪、金丸一反、同人八坪、金丸一反、す一坪、金丸大、長手二坪、大、せちコ三坪、大、同人四坪、司大、田冷五坪、金十三坪、一反神、田冷若久、十四坪、三反、王子神、アみの安主九坪、上分二反、權祝十坪、金丸三反、田冷十一坪、金丸大、田冷ク畠十五坪、司二反、田冷十六坪、司大、田冷十七坪、司二反、御とうめん八坪、司大、屋敷、土器内九坪、大安主田所録司代花押一坪、金丸三反、副祝三斗二坪、司小、同人三坪、金丸五反内、大物忌四坪、七坪、大、屋敷十八坪、二反録司代内十坪、四月吉日麥檢注取帳二反小井神主二升三反小中視七升〓〓數万母殿御分、六坪、大、屋敷永正十年〓のとの四月吉日麥檢注取帳王子神

田冷、 みつのと 大神主七升 とり 一反 みつのとの とり アフ アト、 屋敷、 カキ 法け堂 ラ、
永正十年雜載 八八五

合在注進、永正十年合在坪、節弘一反、文三郎祝五坪、屋敷、〓技六坪司三反、文三郎祝七坪、司二反、同人八坪、家内大、同人九坪、一反大、細工十坪、良大。國行事、十一坪、一坪、司上分四反、權次郎祝二坪、金丸二反、〓技三坪、一反、文三郎祝四良大、〓技、十二坪、半、文三郎祝十三坪、金丸二反、文三郎祝安主田所録司代花押安主田所録司代花押注進、永正十年五月吉日津宮麥檢注五升五坪、司、孫六五升六坪、司、孫七御手、七坪、司御手、八坪、司御手、四月吉日麥檢注取帳内御手、三坪、司、擬祝内御手、四坪、司、孫六十一坪、一反大、神主内一坪、司一斗、孫七二坪、司、擬祝内司大

みつのとの みつのとの とり とり 屋敷 斗孫六 うゑの 一坪、司一斗、孫七二坪、司、擬祝内 同津ノ宮 麥檢注
永正十年雜載 八八六

合在注進、永正十年注進、永正十年一坪、かうや内、四郎左衞門二坪、司、源二郎□〓□□三坪、司、屋た川四坪、司□□□□□五坪、司、常源アト與太郎六坪、司、ひこ□□□七坪、司、五坪、司、てう二斗、六坪、司、松村内六月吉日□□□□□□五月吉日麥檢注取帳九坪、司、孫六御手、十坪、司、孫七御手、十一坪、司、孫六御手、合在七坪、司、同内一坪、司、松村内二坪、司、つしよ殿三坪、司、同人四坪、司小、五郎殿ノやきよく屋敷、八坪、司、四郎左衞□□□九坪、司、ゑんしゆ前屋數、十〓、司□□□□十一坪、司、天王神十二坪、司、七郎二〓□□十三坪、司録司代花押録司代花押

みつのと 三郎五郎 みのとの とり とり 三升、 一斗 二斗、
永正十年雜載 八八七

衞門四十坪、司□□□〓四十卅八坪、卅四十二坪、司、四郎五□□四十三坪、司、一反内十六坪、司、同人ア□□□十七坪、司、同人アト、源平二郎十坪、司、おのさ内、三郎右衞門四斗、卅四坪、司、卅五坪、司、廿五坪、司、うたの助三斗、廿六坪、司、彌〓〓廿七坪、司、おのさ内、太郎左てそう廿八坪、司、はきり内、與□□□廿九坪、司、太郎左衞門八坪、司小、太□□□十九坪、孫六内、彌平二郎廿坪、司、一坪、司坪、司、與七廿二坪、司□□□□廿三坪、司、與三郎ん卅六坪、司、し□□□□卅七坪、司、はきり内、さくの四郎四十四坪、司、天王□□□四十五坪、司三十五坪ヨリよみ夕内卅三坪、司一反内□□□〓卅一坪、司、さくの四郎二斗、卅二坪、司司、八郎三郎卅九坪、お廿四坪、司□□□十四坪司一夕内□□十五坪、司、五郎衞門合てよくよむべし、しろ□□□□□卅二坪、司彌五郎廿一十四坪、司一夕内

本しやう屋敷彌五郎 小源六五升、 しやうつかい つかい七升、 さくの四郎しもん三郎 んしやうつカい 小八郎四郎七升、 大し 五升、 二斗 兵部せうとのお はき 長つカのそヘ 五升 一斗 一十 一斗 五升、 五升、 り内 やう 一斗 五升、 大さくの四郎一斗二升 てそ う、
永正十年雜載 八八八

卅七坪、司、おのさ内、五郎左衞門卅三坪、司、はきり内古不、卅四坪、司、しやうつかい卅八坪、司、はきり内さくの四郎卅九坪、司、みのとの、八郎三郎四十坪、廿九坪、司、天王神卅左衞門卅坪、司、一反内卅六坪、司孫六内、兵衞三郎四十一坪、みの殿、當八郎二郎四十二坪、司、五郎衞門殿卅五坪、司、同人四十三坪、司、同人アト四十四坪、司、同人アト、當彌平二郎四十廿七坪、司、おのさ内、太郎左衞門廿八坪、はきり内、與二郎廿九坪、司、太郎坪、司、はきり内古不、卅一坪、司、はきり内卅二坪、司、おのさ内、井まいとのみつのとのとり佐原村麥檢注取帳きし地頭御分みつのとのとり佐原村麥檢四、郎卅二坪、司、はきり内、右京□□□卅三坪、司、井まい殿卅四坪、司五坪、司、同人アト古不、廿七坪、司、おのさ内、司、一反内〓鎖あルくわんとくし、卅一坪、司、はきり内、さく古不、録司代マミ二斗

御お 此内小、新左衞門殿、 御お みの殿、當彌五郎、 ひらき 小天王神、 アト、 ひら ん き、 ん、 廿八坪、司、はきり内 ひら き、 ひら 當さくの四郎ひらき き、 斗五升 癸 大道あルくわんとくし、卅一坪、司、はきり内、さく 當右京ひらき 麥檢注取 同佐原村 地頭分 帳
永正十年雜載 八八九

五貫文同十月十九日四十三坪、司、合佰參拾貫文永正拾年卅五坪、司、兵部少輔との卅六坪、定使御おん卅七坪、司、同人卅八坪、所濟衞、前アリ、四十一坪司、彌二郎四十二坪司、定使司、はきり、内さくの四郎卅九坪、司、みの殿分、八郎三郎四十坪、司、二郎兵貳百四十文同利五貫六百文初卯錢酉七月十六日八幡宮領播州舟曳庄御公用算用状之事石清水八幡宮領播〓舟曳庄四郎五郎四十四坪、司、天王神四十五坪、司、定使勘定状」壹貫文參文子同九月十六日石清水文書録司代花押同同八月三日四貫四百文四貫四百文同同八月三日同部酉七月十六日永正十年雜載

長つかに 至戌四月、 自酉九月 癸酉 そヘて 御請取 菊大路家文書 七升、 癸 永正十年 酉 六 在之、 同 參文子 同前、 初卯錢 磨舟曳莊 石清水八 初卯錢 幡宮領播 算用状 參文子
永正十年雜載 八九〇

肆百廿文同利五百四十文同利〓百貳十文同利貳貫文同十月廿日參貫文同十月廿六日伍貫文同三月十八日同前、伍貫文同三月十八日同前、伍貫文同四月四日同前、四貫文同十一月五日伍貫文伍貫文同四月九日同前拾貫文五貫文同四月廿九日同前、壹貫五十文同利拾貫文同五月三日同前伍貫文拾貫文同十二月廿九日拾貫文拾貫文戌正月廿八日同前伍貫文伍貫文四貫文貳貫文參貫文永正十一年同十二月廿九日五貫文戌正月廿八日同前拾貫文同四月廿九日同前

自酉十一月 至戌四月、 自酉十一月 至戌四月、 自酉十月 至戌四月、 至戌四月、 自酉十月 請取 在之
永正十年雜載 八九一

肆貫文同八月八日壹貫文同七月廿九日壹貫文御出之時御折紙分拾參貫文拾分一御扶持分壹貫文祝藏主江御折紙被下分壹貫文國江度々催促人下入目玖拾文同利貳百四十文同利右所算用申状如件、永正拾年以上百貳拾九貫玖百九文殘未進捌拾八文十二月日周源(花押)陸百文同利伍貫文三文子同六月八日御免許度々依御詫言申上、貳拾貫文國貳拾貫文國江御免許度々依御詫言申上、

自七月 至九月、 至九月、 自戌六月 如此御免除状者國へ下申 酉 癸 江 催促人入 目
永正十年雜載 八九二

四郎次郎十年正月廿一日吉富藤左衞門(花押)一反石壹斗五升代合貳百文者、反石四升代永正右所請取申如件、如意庵辨、如意庵分米納下帳反石四升代請取申藥院田勘料錢之事〔大徳寺文書〕二上近江守殿「勘定訖一段石八斗代一反石四升代(端裏書〕廣丘」左近大夫太郎「長蘆寺算用状廣丘』」

四斗五升、 徳一石三斗五升、 徳七斗一升、 癸 徳六斗一升、 徳六斗一升、 八講田 徳八斗三升、 〓三斗三升、 ず四斗三升、 ず三斗二升 酉 〓四斗三升、 ○山 「長蘆寺算用状 二升、 升、 料錢 如意庵分 藥院田勘 米納下帳
永正十年雜載 八九三

同本役ノ分一石六升八合八百九十文石二斗五升高市方へ三斗五升河城ノ入目七段ノ分出之、已上五石二斗三升長蘆寺納所廣丘(花押)已上二石六斗六升八合三カサ殘二石五斗六升二合柚木川壹段壹石代支證七通、代物四貫貳百文也、〔大徳寺文書〕十一反石四升代如意庵納所禪師永正十年十二月三日廣丘(花押)代物四貫貳百文也、反石四升代永正十年十二月三日永正十年雜載圓佛壹段壹石代支證七通、四郎二郎

徳五斗六升、 是は一紙目録と見之、 す四斗八升 一斗二升和市、 徳五斗六升、 四斗八升、 西代五段ノ分 一同一鶯
永正十年雜載 八九四

西ワキ代物參貫五百文也、貳斗五升本行坊壹斗八升妙通永正十年子トリ一斗七升兵衞三郎壹斗九升兵衞鷄冠井分一町二段小、此外三段大、不知行、已上拾八貫八百文徳分貳石七斗五升壹段五斗五升代支證貳通、代物參貫文也、貳斗八升助一斗七升彦衞門一斗六升形部四郎一斗四合彌五郎左衞門二鈷寺散在納帳〕十二月日代物八貫百文也、壹段六斗代支證三通、代物參貫五百文也、貳斗五升壹斗七升形部壹段壹石三斗代支證貳通、壹斗七升形部壹段六斗代支證三通、)貳斗五升

城 酉 ○山 癸 ○ 鷄冠井分 山城三鈷 寺散在納 帳
永正十年雜載 八九五

上野分四斗代付テ井料損アリ、以上三石八斗九升二合菱川分段別貳斗二升新道貳斗二升彌二郎二段小不出一段小北方不出貳斗八升彌三郎左衞門貳斗以上貳石貳斗四升四斗彌三郎左衞門壹斗八升掃部壹斗五升兵衞三郎四斗大郎四郎壹斗兵衞三郎五斗東方一斗五升興善寺五斗左衞門二郎衞門壹石六斗報恩寺寺戸分六斗兩所左衞四郎貳斗八升貳斗四升ヵ一斗五升興善寺五斗鷄冠井方加地子

左衞門 寺戸分 菱川分 上野分
永正十年雜載 八九六

四段奧西方古川橋本分一町壹斗九升淨掃庵二段諸川方石原分壹斗五升三郎衞門壹斗八升新九郎方以上壹石六升五石五斗二升五合正賢參石五升正圓壹斗玉跡二斗玄貳斗一升三合助二郎七斗東方壹斗二升與七二斗助太郎貳斗二升藤二郎貳斗助衞門貳斗平二郎方貳斗産二郎以上貳石四斗七升三合五斗三郎衞門壹斗二升與二郎五石三斗二升七合正覺貳斗一合二郎衞門不出

川原寺 清水 古川橋本 分 石原分
永正十年雜載 八九七

三位寄進中屋孫衞門壹貫文彌二郎衞門壹貫二百文智徳庵四斗五升玉泉貳斗二合岡方五百文衞門明臺寄進岡一色升三位寄進久我分九段半上桂六百文久我分百文麥久我妙嚴庵寄進七段六十歩貳石七斗四升一合新二郎五斗四升了槃土河一町不出淨密寄進一色岡以上拾八石四升六合孫太郎今ハ一段孫太郎新二郎方當年皆損供僧田上甲中屋孫衞門上里

供僧田 一段 妙嚴庵寄 上桂 久我分 進
永正十年雜載 八九八

延口壹斗六升二合半不出孫太郎禎壽寄進四斗六升以上四斗六升以上七斗二合報恩講田如秀寄進八合升百姓所有以上壹斗三升七合淨意寄進井料二升五斗與一正行院御寄進岡一色一段與太郎加地子、岡一色彦五郎彌二郎此外二升庭ハキ孫太郎六斗四升道賢字鹿カイ味僧ノ尾一段與太郎一段彌一段森田横井一段彌二郎

此外公事物 一斗引之、 壹斗 ウヘキ 森田 横井 正行院寄 進 報恩講田
永正十年雜載 八九九

松本名六段一切經方六斗井料、又臨時六升有、貳斗二升八合升二段分、松坊八升以上寶性院方八合升一斗一升禰宜一所以上四斗壹升一斗一升禰宜一所下司方以上壹石貳斗一升新方不出本淨院方以上六斗四升大九郎左衞門大二段家燒皆損孫太郎九斗初方三斗一升又五郎大九郎左衞門大新方不由九斗初方壹石貳斗八合升孫七繩本灰方二斗一升又五郎禰宜一所二斗一升

繩本 壹石貳斗 二段 尼田 モトへ 孫七 シハ田 寶性院方 一切經方 本淨院方
永正十年雜載 九〇〇

七斗三升高阿三二升孫五郎方以上壹石四斗一升山方分以上五斗八升三合堂町一町七斗代以上壹石貳斗五升三斗彌太郎不出與四郎左衞門壹斗八升三合辻方四斗彦五郎花臺方淨滿寺分一斗二升三合新五郎一斗中方貳斗二升兵崎二郎一升西方壹斗八升三合辻方五斗九升二斗〓〓斗五升、彦四郎三斗三升彦四郎石見栗木上里山神三斗三升彦四郎彦五郎一斗

延六升、 延一斗五升、 延壹斗七升七合、 油升、 岡一色、 彦四郎 彦五郎 □戸 石見 山中本役 油升、 彦五郎 兵崎二郎 上羽 中方 上里 上里 石見 彦四郎 花臺田 一斗 小鹽 柏本 〓斗五升、彦四郎三斗三升彦四郎 開分白土 貳斗二升 上里山神 二斗 花臺方 山方分 淨滿寺分
永正十年雜載 九〇一

五斗八升七合以上壹石四升八合升ノ延ニテ、聖智房寄進一色升以上四斗八升以上壹石貳斗三升三斗以上九斗三升九合衞門五郎六斗八合升、掃部新二郎彼家壽滿房寄進以上壹石三斗一升七合本心院淳喜房寄進社家寄進六斗六升六斗西方貳斗二升二合一色、藤二郎四反田六斗六升新二郎彼家延一斗三升五合延〓押五升二合、善徳

延壹斗八升 一色升、 一色升、 一色升、 延三斗五升二合、 延三斗六升、 延〓朗五升二合、善徳 四反田 社家寄進 本心院
永正十年雜載 九〇二

五斗三升八合升長峯堂出之貳斗六升山崎道椿寄進五斗四升與四郎左衞門以上五斗四升以上六斗以上五斗三升行納寄進以上四斗壹升六合明寂坊七斗貳斗四升三郎四郎九升四郎三郎壹石三斗彌五郎六斗小二郎五斗灰燒本役毎月佛餉米五斗松本坊三斗谷坊本坊事升延〓〓五升六合、左衞門九郎一所彦左衞門善陽寄進五斗松本坊三斗灰谷灰谷

油升、 灰方横井不出 延二斗五升、 延二斗五升、 一色升大原野、 彦左衞門 郷ラ斗五升、與四郎 一色升、 延一斗五升六合、 灰谷 善峯〓 本坊
永正十年雜載 九〇三 小鹽

永正十年八月晦日慈薫右爲專修寺進上御馬代、所請取申如件、惣都合四拾五石七斗六升八合女御田深草内檢帳以上四石七斗九升〔東寺百合文書〕合永正拾年分合參貫文者、一斗木工永正拾年拾月四日宗勝(花押)永正拾年拾月四日永正十年八月晦日玉泉〔專修寺文書〕〓伊勢請取申御要脚事

わ三之五上 ○山城 檢帳 田深草内 東寺女御 代請取 伊勢專修 寺進上馬
永正十年雜載 九〇四

一段徳三斗一升五合同方段徳三斗一升五合二郎九郎一段徳三斗一升五合赤塚半徳一斗澁屋方新左衞門方以上小徳一斗五合彌九郎日野口半徳一斗五升七合五勺彦三郎半徳一斗五升七合五勺彌二郎一段徳二斗五升五郎衞門半徳一斗七合五勺彌九郎徳一斗八升五合大工三郎五郎半半〓〓屋以下三斗四升新左衞門方大徳二斗一升彌五郎同所東半半徳一斗新左衞門方同所徳一斗八升五同南ヨリ同所西徳一斗七合五勺一同所東同所午徳一斗

半卅歩 横繩手 同所東 同尻西 二段 稻荷前 徳一斗 力リ屋以下三斗四升 各四斗二升代 同所 大 同所西 同所東 同所東 徳五斗 同所 半 半 大徳二斗一升 半 同所 同所西 彌五郎
永正十年雜載 九〇五

夕二石八斗九升一當庄井料損免等、近年寄事於左右、恣申上之間、毎度及御年貢之違亂之條、一近年庄家之御年貢以下無沙汰之間、今度望申人數、自今以後爲寺家之御被官、別而抽忠節、御年貢諸公事物等、堅致催促、可令寺納事、東寺八幡宮領上久世庄御年貢并公事錢柴以下事二斗カリヤ引三百歩徳二斗一升五合四郎左衞門〆三石九升内永正拾年十一月九日半徳一斗五升七合五勺彌五郎請申條々〔東寺百合文書〕納所彌五郎淨甚代官永正拾年十一月九日淨甚祐春

レ一之十二 ○山城 寺家ノ被 地下衆請 上久世莊 宮領山城 年貢諸公 事ヲ催促 官ト爲リ 東寺八幡 文
永正十年雜載 九〇六

妨之方人、對申寺家樣不可致不忠不儀事、於令警固、猶有致緩怠之族者、令成敗、相共可催促仕事、官之上者、雖爲何時、致御本所之御方、涯分可抽忠節、然上者、雖爲一言、爲押一事、不可致違犯、自今以後、別而對申寺家樣不存不忠不儀、毎事可專忠節、萬一雖爲一事、背此旨申者、可罷蒙當宮八幡大菩薩并伽藍大師之御罸各々身一當庄御本所分内、近年押妨之族在之間、自今以後者、此人數爲寺家之御被右條々、今度就望申、預御許容之上者、此人數爲寺家之御被官、堅守此旨、雖爲來之時者、此人數今度既寺家樣之御儀申請上者、別而令一味同心、寺家樣一地下御年貢以下無沙汰之時、如先規、以巡御力者宮仕等雖有御催促、近年一今度就望申儀、定而當庄之公文、對申寺家可申違儀歟、自然如此之子細出申合、於庄家可致忠節、萬一此人數之内、雖爲一人、得公文之語、令同心與於向後者、爲此人數、就御年貢之寺納、無違亂之樣「可致忠節事、力之輩在之者、既破一味之儀上者、爲自餘之人數、可令罪科事、百姓等致緩怠、對寺家之御使致狼藉之間、於向後者、爲此人數寺家之御使上者也仍所請申状如件、

與 心與力セ 寺家ノ催 公文ニ同 護ス 促使ヲ警 ズ
永正十年雜載 九〇七

へ、爲粉骨分、以當年貢之内貳拾石可被下之由候也、可被成其御心得候、恐々今度上久世庄面々爲寺家之御被官、可被致忠節候由、以連判被申入人數中謹言、十一月廿七日同孫三郎寒川新左衞門光盛(花押)、上久世面々ニ被下粉骨分契約折紙之案文和田小四郎藪田又六殿御宿所新倉二郎三郎光長(花押)新倉新三郎〔東寺百合文書〕東寺百合文書〕祐乘在判在判十一月廿七日淨成在同左衞門五郎俊盛(花押)宗光(花押)永正十年十一月廿七日永正十年十一月廿七日安弘(花押)家貝(花押)淨成在判〔東寺百合文書〕〓〓如之十六安弘(花押)

永正十癸酉 十一二七」 ○山城 キ六十五之八十二 〓十五之十六 公文所法橋 ○山城 淨成 庄司 地下衆へ 寺家ヨリ 粉骨分ヲ 與フ
永正十年雜載 九〇八

未進殘九十五石壹斗九升八合内注進上久世庄御年貢米算用状事現納四十九石五斗貳升内除已上四十五石六斗七升八合五斗三升四合一斗一升一合源三方跡四斗四升四合大寶庵一斗六升一合合百三石貳斗七升九合内九郎二郎方十四石壹斗二升六合寺納四升三合「上久世庄未進徴符岡方三斗七升二合下久世又三郎跡十石五分一治部□斗三升四合孫左衞門方西方八升九合彌次郎六斗五合藤五郎方一斗六升一合西方八升九合一斗一升一合彌次郎六斗五合藏王堂分岡方三斗七升二合藏王堂分同同同同同永正十年雜載

十二月十一日」 永正十〓年分 三石四斗四升太郎衞門□跡、 四石六斗四升一合流田捨米、 同 同 藏王堂分 同 藏王堂分 西方 用状 上久世莊 年貢米算 流田捨米 未進
永正十年雜載 九〇を

八斗九升六合福壽庵二石二斗五升七合新左衞門方殘壹斗四升八合二石六斗二升五合左衞門五郎方五石三斗九升六合新三郎方一石八斗五合藏春庵二石九斗八升八合慈眼庵一斗一升六合東頭田一石四斗六升二合藤五郎方一斗九升七合慶藏〓二斗慈宗一石四斗一合孫九郎二升二合衞門二郎、上久世庄公事錢算用状斗八升三合孫三郎三斗次郎三郎方八升八合出年頁、乘泉二斗三升一合井上一升右近斗九升四合源二郎一斗五升五合源三方跡二斗一升七合西頭田五升北庵永正十年十二月十一日家光(花押)東寺百合文書〕公文

永正十〓年分 十二月廿一日』 〓二十三下之二十五 ○山城 公文
永正十年雜載 九一〇

二貫三百六十五文西方三百八十七文徳昌庵七十七文大慈庵百卅一文孫左衞門方現納拾四貫四百八十五文之内十八文伊勢講田廿文與三郎壹貫百廿一文左衞門五郎方二百卅六文孫九郎四百四十四文太郎衞門失跡引二百廿二文同九百廿五文藏王堂二百廿二文同三百六十三文新左衞門方壹貫四百十七文寺納合拾四貫九百卅一文内上久世庄名主分御公事錢算用状之事三貫文五分一庄未進三百七十文大寶庵二百卅六文慈眼庵十文後家百十一文東久田

同莊公事 錢算用状 莊未進
永正十年雜載 九一一

合永正十勘定畢』白十一文孫三郎方廿文井上方日廿一文源三跡六十一文正善一貫五百九十五文新三郎方五百十一文藤五郎方白十一文源二郎方四百九文福聚庵白十一文二郎三郎方廿文治部入道殘廿一文注進五方御算用状之事參拾七貫九百十二文浮足殘分永正十年十二月廿一日家光(花押)八貫文廿五文同百十一文慶藏主八貫文御借餞年分〔東寺百合文書〕一有足五方算用状公文〔東寺百合文書〕〓〓坡之番外

同十一年二月十日 永正十〓年分 ○山城 酉 癸 ら十一之番外 五方算用状 、〓書永正十〓年分 五方算用 状
永正十年雜載 九一二

拾貫文殘三百四十八文内○夕二百四十八文未進殘四貫六百四十文内四百文ハ白蓮寺一段内御免兩季分三貫八十文去年未進現納貫三百卅六文現納拾貫文八百卅二文内百卅二文近年御孫夕七百文、内三百五十文不作○三貫百四文庄未進三貫八十文二百文兩季一般納分五貫四十二文内虫拂田現納百文〔朱書「車宿拾貫文植松五方九百文内大悲心院戌年算用状入白文現納拾貫文女御田同女御田同植松五方此外五百文公文所給(墨)戌年算用状入

(墨)戌年算用状入
永正十年雜載 九一三

七百文四斗四升九合〓分五百卅七文去年未進現納○二百文ハ申酉兩年未進達之、七百文金蓮院殿跡畠地子五百卅七文此外百八十文北西方へ出之、以上貳貫八百五十九文内加一貫九百五十九文去年分六百八十文現納拾四石九斗八升内水田方三百文定使殘一貫六百七文現納百文但永正八年分同藪分寶泉院殿ハ百八十文○貳貫百七十六文庄未進戌年算用状入一貫六百七文一貫八百文内虫拂田○百一貫八百文内○百九十文年集用状未進戌年算用状入〵

九十文 文
永正十年雜載 九一四

壹貫百卅六文去年分同三百文水田夫錢三百文九貫七百七十四文十分一六貫百廿二文浮足殘分合、百參貫七百十五文殘拾四石五斗三升一合伍貫百五十九文和市二斗定七貫百五十七文五貫文御借錢返辨下行成拾石三斗一升七合六貫百廿二文百文〓盤講御支具七貫四百五十七文内教令院三百文西院御雜事錢〓盤講御支具百文一御遣足方二月分御借錢返辨五貫文廿九日

七升一合ニ成之、 此升一斗ハ 遣足方 二月分
永正十年雜載 九一五

三月分十貫文御借錢返辨六百文一貫文稻荷殿御旅所調進十貫文稻荷殿御旅所調進以上貳十一貫三百文五貫文御借錢返辨以上三貫四十文四十文八足番衆一貫百卅二文稻荷祭禮廿五文御卷數箱海乘聖人え正月二月二ケ月分百五十三文季祈御支具三百文同前四十文三百文同前同利平六百文同前同利平五貫文一貫百卅二文二貫文米一石代時和市ニテ、海乘聖人え三百文正月二月二ケ月分同利平八足番衆卯月分同利平一貫文

八日 中門 廿五文 警、 三日 廿一日 五日 十五日 百五十三文 三百文 二貫文 一貫文 四日 一貫百卅二文 同日 四月分 三月分
永正十年雜載 九一六

廿八文御卷箱并臺五月分百一文御支具百文佛性講五百文茶代對馬方へ佛性講七十文御支具百一文五百四十二文江州え御卷數參時十文等玄方へ大師二百卅一文同二百八十一文同以上二貫八百十二文五十文同御支〓十文七十五文同二百卅一文二百八十一文大津え等玄方へ大師廿八文五百七十四文兩奉行迎時同日七十五文十文御檜持夫兩奉行迎時廿八日五十文同日八日五百七十四文百文七十文御支具五百四十二文五百文

御檜持夫 御支供 九日 十文 廿六日 廿一日 廿三日 廿七日 同日 卅日 七十文 五百七十四文 廿五日 供、 五百四十二文 百文 五十文 五月分
永正十年雜載 九一セ

五十文杉原一帖百五文御教書一帖以上貳百五文百五十三文季祈御支具十文四十文同油代五十文五貫三百卅五文虫拂入足九百九十五文以上七貫二百八文六月分五十文西院井替九百九十五文御悲時ノ入足九月分一貫六百七十三文だ所々え參上一貫九十四文八月分百五十三文十文同持夫五十文四十文

廿日 三日 四十文 十九日 三日 五十文 廿四日 八月分 九月分 六月分 同日
永正十年雜載 九一八

百文夜廻番帳六十文御教書一帖三百卅九文三百文西院御雜事錢七貫百七十八文松茸方六十文一貫百十三文三堂御支具以上八貫百七十六文百五十三文季祈御支供一貫文心經會海乘方へ七貫百七十八文戌正月分三、百文以上{〓實五百五十文ク〓て〓は力シ御吉事入〓以上一貫九百十五文十二月分永正十年雜載夜廻酒直百文一貫百十三文御吉事入足御教書一帖百五十三文一貫文十月分

十二月廿日ヨリ 十一夜分 五日 此外五十文ハ、宮仕方へ渡之、 一貫文 三日 十四日 五日此外五十文ハ、宮仕方へ渡之、 三日 十月分 十一年正 十二月分 月分
永正十年雜載 九一九

五十文鎭守御讀經貳貫三百文齋藤美濃方へ御借錢返辨同利二百文同奏者十文同夫貫四百四十文二月分百五十三文季祈御支具八貫文御借錢返辨以上拾五貫百九十三文十文以上七貫二百十一文百文中間二百文八貫文二貫文松田對馬方へ二貫文御算用世滯一貫八百文同前同五十文二貫文一貫八百文御算用世滯百文百五十三文利上〓同

至テ六ケ月分、 七月ヨリ十二月 二月、十二ケ月分、 酉正月ヨリ同至十 三日 貳貫三百文 二月分
永正十年雜載 九二〇

右御算用状如件、以上同十日勘定畢(花押)永正十一年二月日淨成(花押)殘參拾伍貫三百九十三文惣以上六十八貫三百十九文「此、外教令院未進參貫九百六十文、并十分一未進貳貫五十文、外六貫十二文、都合四十壹貫四百八文、」光明院(花押)光明講方用脚算用状全勝院(花押)東寺百合文書〕觀替院(花押)寶菩提院(花押)増長院(花押)永正十一年二月日

戊午算用状出之、 戊午算用状入之、 〓一下之二 ○山城 永正十 年分 同十一二月十八日 (端裏書) 増長院(花押)
永正十年雜載 九二一

年分光明講方用脚算用状之事已上「拾貫四十八文」貳貫六百卅四文往來注納分六貫四百廿五文去年分算用殘足海乘方え遣之、請取有之、五百文算用世諦〓百八十六文年貢代圓季方ヨリ渡、七十文炭代同前六十文茶代三ケ度分、貳百五十文秋季臨時講不足分同前、貳百廿五文秋季講不足分同前五文抹香代同前六十文壹貫文海乘方え遣之、請取有之、春季講不足分注文在之、四百六十八文春季講不足分注文在之、合永正拾去年秋季臨時講不足分同前、秋季講不足分同前抹香代同前、茶代三ケ度分、貳百五十文算用世諦五百文五文壹貫文炭代同前、合七十文

請取申 從光奉行 癸 酉 千 三月八日 申 壹貫文 五百文 五文 用脚算用 光明講方 状
永正十年雜載 日七十六文 九二二

右算用状如件、于時廿一口奉行已上「參貫八百八十六文』」參百文定殘「六貫佰六十文」參百文壽王給分永正十一年二月十八日當奉行(花押)壹貫文奉行徳分三文橘代同前壹貫文注進去年正月廿七日御捧物支配状事(花押)合七百。文内〓石3〓シ〓、〓文長主百文拜師庄、百文上野庄、三ケ度去年佛事捧物支配状〔東寺百合文書〕〓三文〓奉行徳分壽王給分〓百七十六文目引、

永正十一 六十二」 〕山城 佛事捧物 支配状
永正十年雜載 九二三 九帖

合五百文下五人廿文注進去年三月廿五日御捧物支配状事聖三人廿文同五月廿八日十三人内上八人四十文金勝院御房、十一人口別廿文二ケ度去年佛事捧物支配状〓四百九十六文大卷所役殘二百六十二文聖二人ヽヽ廿文二百廿文)十一帖口別廿文除二百廿文「藏未十六文』〓一

永正十一 但此内十五 文目引内 三十八」 (朱書){「四百八十五文目引 「藏未十六文』
九二四 除

十五人口別廿文四、百八十二文日引、除百卅文十三帖殘三百五十二文下一人十文二百六十文十三帖三百文矢野庄三百文院町八百七十文目引、三、百文拜師庄百文上野庄未下、殘六百十文合五百文矢野庄役聖三人内上二人廿文以上九百文〓六月廿五日同合一貫二百文内

聖三人内 永正十年雜載
永正十年雜載 九二五

以上藏未十文合四斗八升内右支配状如件、注進去々年七月廿日御捧物支配状事永正十一年六月十二日公立下二人廿文「去々年三ケ度佛事捧物支配状下行成七斗二升六合内升二合〓分八升當免現納三斗此升一斗ハ下行二斗四升二合延、聖四人廿文聖四人〓人内上十二人四十文少隆阿閣梨御坊一斗川ヨチリイ代うり申。下

永正十二 二十一』
永正十年雜載 九二六

同十二月五日聖三人合、五斗十三合、五町樋都合六斗一升四合ト行成一石五斗六升一合八勺内請加一斗一升四合去年未進現納殘七斗四合殘百九十一文下十四人十文〓小百廿文十二帖殘一石五斗一升四合八勺代三百十一文内目引、六百八十八文内目引、六百七十文内四升七合〓分十五人内上一人廿文寶幡院坊、十文除〵聖三人千文上一人廿文寶幡院坊、百廿文

永正十年雜載 九二七

二斗五升當免下行成一石九斗九升五合内下十三人廿文現納一石五升此升一斗ハ下行、一斗九升延、代八百七十九文十六人内上三人四十文寶〓院坊、同十二月十一日聖三人〔殘一石九斗三升五合〓二百四十文十二帖合一石三斗内十合、合聖三人廿立「過上十文』一貫文同加地子廿文殘殘四百卅文

「過上十文』
永正十年雜載 九二八 除

〓文收納八百文本所人夫十六人、百文御支具十三文物人夫以上二百卅三文百八十六文同利二百文御座代七月出、廿文上ツヽミ一枚、〓一貫百九十文内一貫百五十七文目引、〓二百六十七文二百九十四文同利上四人六十文光明院御坊、重除二百八十文十四帖以上一貫九百八十六文引之、二、百四十文正月出之、廿七文若草代〓八百七十七文三、百文下水錢以上三貫百七十九文内下十二人四十文十六人内上四人六十文光明院御坊、

マテ廿二ケ月分、 マテ十六ケ月分、 酉正月ヨリ戌十月 酉七月ヨリ戊十月
永正十年雜載 九二九 宗承

以上新見又三郎入道殿御状之趣委細拜見申候、仍寺家公用之事到來、先以目出度存候、就其年々未細者公文可申候、恐々謹言、萬一以後料紙御京進事候者、状副之小數御注進可然存候、〔東寺百合文書〕新見又三郎入道方へ書状案又當年事者、奉行事存知候條、可然樣こ藏人殿へも被成御調法、年貢等必無法、先去年分仁請取被進候、相殘分事、當秋已前ニ悉可有御究濟事肝要候、將進等過分事候間、彼未進分仁可被引取候由、寺家被申候へ共、爲私涯分致調卯月七日卯月七日宗承右支配状如件、未進、御運送候者、別而可爲祝著候、次中折紙一束送給候、祝著至、難申盡候、委永正十二年二月十一日公文聖四人聖四人四十文

永正十 サ五十五之六十五 四七』 ○山城 寺家公用 ノ未進 新見政直
永正十年雜載 九三〇

三文子本利御算用申候、之名主令賣得候、其時入足三貫六百文御引替り、自其年毎年々貢所在之分候、雖然自當年不加利、半以敷錢分可存候、然間自當年落居之程者、毎年此御汰候、猶殘分之事者、來初秋こ悉可致進納候、以此旨、可然樣こ預御披露候者、下地之年貢所在分致算用、敷錢落居之後者、此御下地速ニ寺家樣人可致返進者也、仍爲後日請文如件、事、先年至當年、猶本利十二貫四百八十文成御佛事田二段〔東寺百合文書〕可畏入存候、仍請文之状如件、「寄進田敬實未進請文請乞申寄進田方未進之内壹ケ年分壹石七斗六升、者、來卅日以前可致其沙永正十年卯月廿日興俊花押)就此下地御公事出來之時、致籌策、此御下地「就大裏下地參川請文〔東寺百合文書〕永正十年卯月廿日公文所御坊敬實

二年、 算用状已 大裏 永正 永正 チ七之十七 字號 水正十 〓廿 キ一之十九 前進之 十年 ○山城 ○山城 癸酉 永正十 癸酉」 寄進田未 佛事田 進分進納 敷錢
永正十年雜載 永正十年 九三一 永正十年

〔東大寺文書〕四十三文納所引カヘ、和市九升五合、三月利百廿文、本利合一貫百六十三文、代米一石一斗也、二文、合一貫五百四十三文、此内五百文公物方ヨリ出札、ノコリ一貫月出之、七ケ月之□百文、本別合五百文也、代米四斗七升五合、此内一斗一石三斗三升八合、四斗六升二合講問方布施、此内引物定、八月ニ湯米之井テ人夫十七人八百五十文、井レウ百八十一反半一石五斗定垣代五十文百姓西道五升八合□倶養方ヨリ出、ノコリ三斗一升七講問方ヨリ□之、合入目此内四斗五升四合、七石三斗米計之、「斗六升五合負所、四斗經倶養方一反余一石近、六斗七合三郎此内二斗四升二合計之、一斗五升八合ハ引之、垣代用定垣代四百文四百姓六良納帳十二月廿一日祐□(花押)永正十年石八斗永正十年〓石〓斗河上升、ロクロ數アリ

六斗七合地子、 四斗七升餘地 ロクロ數アリ、 河上升、 六十 引之、 四目谷 反半 川上升、ロクロ數アリ、ノ 松本 癸 癸 酉 ニテ 酉 、(〓) 永正十年 東大寺納 帳
九三二

永正十年口別二升二合ツヽ、以上十九口定、彌六取繼也、四斗五升布施シハ井、此内二升神宮燈明、殘九斗四升一合、此内四斗九升松本之井テニ引之、文、同八月之大□井テアク人夫三人百五十一文、利三ケ月十八文、二百五十五文、本利合之入目、二ケ度之入目四百六十五文、代米四斗四升一一文、井レウ七十八文、合百七十九文、四ケ月利二十八文、本利合二、百十此内三斗七升五合、三斗米計之、燈油方一斗四升七合三勺負所、斗、定垣合、引物合一石二升一合、札ノコリ四斗七升講問方、三輪住人二人、札取年貢二百ツヽ定、代本利六十二文、代米五升八合、四月ュヒワタシ井テニ人夫二人百一鳥餅座公事錢永正十年雜載〔永正年中記〕納所英運(花押)

酉 癸 餅座公事 興福寺鳥 大和三輪 年貢 錢
永正十年雜載 九三三

リハタノ三郎五郎奈良中賣間、彼札ヲ取、此方之札ヲモタセ、如前々之公得無相違間、以御奉書雖申屆、不能御返事、彼茶公事被取間、自此方も所々事ヲサセ通也、同又東ノ入口ヨリ入體モ、如前余方之札ヲトリ、此方ノ札此内六百五十文請取一茶公事錢沙汰分ヲモタせ遣、若子細申體在之、此方へ召ツシテキタルヘキヨシ申付遣、何公事被召事、無勿體由被申由、舜恩方去年注進申間、内々慶□以申屆處、心柴茶入公事之事、無故橋本掃部助取由沙汰アリ、號筒井之下地、自中坊入之入口江、如前々札ヲ遣、以是賣買可仕由申付處、以余方之札、鹿野尾口ヨ永正十年酉二百文度々沙汰、一舟燒公事錢沙汰事百文や六方ヨリ取沙汰、一酉年一北國方年貢事十二月中六日同十年や六方ヨリ取沙汰、

此内三百五十文者、 三輪方ヨリ取遣、 永正十年 同十年 二百文 柴茶入公 舟燒公事 事 錢
永正十年雜載 九三四

モ其後者不及沙汰、此方之札ニテ賣畢、寄進、同屋敷〔種子嶋家譜〕ニ永正十年、癸酉、臥地嶋貢物書記于左、三丈下たしろ永正十年癸酉正月吉日加治木久恆御判一叨煎の小桶一綿十八把この内九把納申候、七嶋臥地之嶋より納申候御役所、薩藩舊記雜録〕一鰹ぬし五れん以上熊峯新きしん永正十年三丈七嶋臥地より納申候物御日記三月吉日屋敷〕同

四十二 川邊寶福寺文書 癸 編 酉 前 福寺ニ屋 恆薩摩寶 敷等ヲ寄 加治木久 進ス 物書 臥蛇島貢
永正十年雜載 九三五

永正十年二月朔日忽那五郎安井水懸場う申在所二反之所、永代可有知行候所也、如件、河邊平山村之内寺前水田ずゑ物、玉泉寺こ岩下助右衞門尉永代をかきり永正十年所申寄進申候、若子孫又は他のさまたけ候する時は、此状こまりせ御知行あるへし、仍寄進状如件、寶珠寺へら奉寄進田地之事〔大洲舊草記〕奉寄進二月彼岸日奉谷上觀音え寄進田事河邊玉泉寺寄進敬白

○伊豫 酉 みのと 六 〓の 忽那通辰 田ヲ寄進 摩玉泉寺 衞門尉薩 伊豫谷上 岩下助右 山觀音ニ ニ田ヲ寄 進ス
永正十年雜載 九三六

右此所寄進申所也、無相違可有御知行候者也、仍如件、谷上山御觀音え合右件寄進状旨、信心大領主、心中所願、如意成就、武運長久、堅全滿足之故也、仍永正十年十月廿七日通辰判此在所之事、無相違可有御知行之所也、状如斯、奉寄進谷上山状之事寄進状谷上山寶珠寺へのか永正十年十二月廿日一〻貳段畠手作分長田一〻四段同人一所貳段三郎四郎永正十年十月廿七日永正十年十二月廿日通辰(花押〕通〓(花押)通辰判久津那五郎一三郎四郎高柳三郎四郎永正十年雜載

春次二段、合三段寄進申所也、 在坪は〓やうの水口一段、 ふるのと 夜中宮北 ふるのと高柳 一所貳段 三郎四郎 一〻
永正十年雜載 九三七

失也永正十年界有情平等利盆、仍奉奇進上如件、合三石八斗者、半相傳仕候、同本券文相副進上申候、所願者、護持佛子滅罪生善、證無上菩提、法然間、此本券文學頭所之カワコニ進上金剛寺三綱所爾者至慈尊于三會曉、無退轉可被執行事肝要候、若星霜久而退轉之時者、不依何時、從無動院住持、三綱所え催促可申候、是亦從寺家御證文給候、院家仁「本券文者、同永正十年八月廿五日、當國觀心寺陳テ總〓樣弓矢執負、泉〓別右件之田地者、雖爲阿闍梨眞空買得私領、爲現當悉地成就圓滿、奉寄附者也、江向テ逃去給、其時松尾寺依爲敵同意、即發向也、當寺者悉彼寺江陰間、悉三月廿一日阿闍梨眞空(花押)奉寄進三月御影供米田地之事無動院榮舜坊金剛寺文書三月御影米寄進状」永正十年雜載

コト、八月二十四日ノ條ニ見ユ、 ○畠山尚順、同義英ト河内ニ戰フ 一段苦坂壹石八斗小〓 酉 小三反田壹石油〓 半百々壹石八日市〓 癸 十百々壹石 三月御影米寄進状」 (喘裏書) 河内金剛 地寄進状 影供米田 寺三月御 無動院眞 宛
永正十年雜載 九三八

筆金剛資宏任地證文五通相副進上申候、仍後日龜鏡状如件、入行間失候、已後持來輩者、盜人之可有沙汰也、乍去、此時松尾寺堂前者、當合寄進者也、若爾者、於末代慈尊三會曉、無退轉被執行、可被達愚意望者也、同田右件寄進田、雖爲買得私領、阿闍梨眞空爲成就二世悉地、爲正御影供料米奉永正十年寺依拘、無相違者也、依之當寺御家重寶者無大事者也、爲後鏡如此記了、右三月廿一日眞空(花押)位作綿裡澤彼山舜顕長老樣江、彼地之自百姓之方乞取、令寄進候、依彼儀反奉寄進三月御影米田地事〔伊達家文書〕一無動院三月御影米寄進状」都合三石九斗八升〓

卅二 壹段苦坂壹石八斗代時料 半百々壹石代 小三段田壹石代 酉 癸 口半百々壹石代長野相 (掃裏書) 時料 油桁 才 櫻田宗敏 賣ニ寄進 地ヲ僧舜
永正十年雜載 九三九

右田畠屋敷等、多年是ヲ知行申畢、更無他之妨、然今爲大佛殿常燈料奉寄進同屋敷壹所者、永正十年錢諸役指置候、彼山居無斷絶之間は、於末代不可有相違候、仍證状如件、同田地壹所合貳段者、右公事物者、自百性方可沙汰之、惣都合陸貫參百伍拾文同壹所畠貳段右米代貳貫伍百文〔東大寺文書〕賣得田畠之事三月廿八日櫻田彦三郎宗敏在判合壹段者、取納貳石四斗小倉山居衣鉢閣下同田地壹所合貳段者、十四合升、取納貳石四斗地子貳貫三百文

三條口北ノツラニ在之、 三條口南ツラニ在之、 ニ條南ツラニ在之、 在所高辻、 百性坂三良五良、 東西ハ五間一尺、七尺間也、百性三條金二良、 七十 南北貳拾七間、地子四百五拾文 南北貳拾八間、百性三條金次良、七尺間也 東西貳間二尺、百性三條次良四郎、七尺間也、 日、北ハ大道、南ハ河限、地子壹貫百文 十四合升 癸 東西拾五間、 〓西拾五間、地子貳貫三百文 酉 四 間、 地子貳貫三百文 北ハ大道、南ハ河限、 小倉山居衣鉢閣下 南北貳拾七間、 東大寺大 佛殿常燈 料
永正十年雜載 九四〇

神不思議之かうさうあるによつてめしかへし、戊戌年、別當へあつけ御申事、當年まて九十六年ニ罷成候處、甲子年之干魃こ不作仕候を、當神主則恆永正十年態以一札令申候、彼月次之事者、昔千日大夫あつらり申候歟、則廣之御時、明猶々、愚僧□代之御心さしにまかりあつらり候、以上、御代、明神へ御寄進候、於後世、御神事如先規勤仕可申候、若不辨之處候は、御永正拾年異見ニ可預候、仍爲後日捧一札候、恐々謹言、御社務〓ド進上進上息栖〓花押)〔賜蘆文庫文書〕者也、仍而證文如件、〔異本塔寺長帳〕四同八月廿日、磐椅大明神ニ寶器ヲ三浦盛國納、卯月廿日施主御社務下別當(花押)九月廿八日別當(花押)息栖

俊久也、是ハ 盛國ノ長臣 ○鹿島文書二 尾出雲 二十七 本願長 酉 敬 癸 癸 酉 白 明〓二月 次田ヲ寄 則榎〓栖 鹿島神主 器ヲ納ム 明神ニ寶 三浦盛國 岩代磐椅 進ス
永正十年雜載 九四一

永正十年合得分小升二斗在所ハコヲか谷□とはリ、合六斗代壹段者、右件田地者、攝州有馬郡上津畑庄内中大澤村上坂之大夫雖爲買得田地、播州清水寺御本尊え、限永代奉寄進處明鏡也、然上者、於末代不可有違亂妨者也、仍爲後日寄進状如斯、月次田之御神事料5而、三田之下このまり八者之處、息栖大明神え令寄進候、御神事無退轉御執行可然候、爲後日一筆如件、永正十年奉八幡大菩薩奇進書文状如件、十月廿八日則恆(花押)〔清水寺文書〕〔日吉神社文書〕〓近江〓十一月一日岡氏家友(花押)播州清水寺奉寄進田地之事中大澤村今堀八幡江奇進状」十一月一日岡氏家友(花押)

○播磨 癸 酉 癸 酉 六 ノ寄進 近江今堀 播磨清水 八幡ニ田 寺ニ田地 地ノ寄進
永正十年雜載 九四二

永正十合壹畔者、四至限有違亂煩他妨者也、仍寄進状如件、十一月四日東谷兵衞(花押)在蒲生郡得珍保内今堀字宮後こ之、合壹畔者、加地子惣ノ小升六升ノ定、年十一月四日幸順(花押)右如件田地者、東谷兵衞雖相傳之私領、八月十五日爲祭禮、江州蒲生郡今堀明白實正也、但本證文者、自惣不出候、然上は、雖經後々代々、於此下地者、不可永正拾年奉寄進新菜地之事右件菜地之元者、周珍相傳私領也、雖然、爲後生菩提、十禪師え寄進申處、在地奉賣奇進菜地之事惣分奇進申候、

東ヤ兵衞作、南堀定、 西無著庵作定、此類地定、 半分賣地也 此半分奇進分、代五百文請取畢、 酉 癸 酉 癸 近江得珍 保内ノ菜 十禪師ニ 同保内菜 進 地ノ賣寄 半分賣地 半分寄進 地ノ寄進
永正十年雜載 九四三

四至本文當あり、在蒲生上郡得珍保内今堀之郷字合半者永正十酒年十一月廿日宗賀(略押)右件菜地、元者階戸越前公先祖相傳之地也、雖然、依有直要用、今堀惣永代賣相副、永代祥瑞庵え奉寄付者也、仍爲後日之状如件、賣券之状如件、申所、實正明白也、雖然上者後々代々經、違亂煩他妨者也、仍爲後日沙汰寄進右田地者、雖爲相傳私領、長生軒開基梅溪宗芳比丘尼爲靈供、手繼證文四通奉寄進田地之事永正十年十一月吉日祐慶(花押)〔土佐國蠧簡集〕一「祥瑞庵長生軒「祥瑞庵宗賀」大徳寺文書宗賀」

十合仁壹斗七升五合無旱水風損可納之、 字口戸、在所方至者、本文書在之、得分堅田 二十五 ○山城 新まい 須戸在之、 癸 酉 〓叶堀姫 田地ノ寄 祥瑞庵ニ 進
永正十年雜載 九四四

耕サク何ニテモ惡物一本モ無之、廿分ニ出來ス米ハ九月迄貳升十九疋、人ハ百餘人、關所ハ大坊カラクラセ給テスク〳〵ト透ナリ、ヿ言語不及、錢ヲカタクヱル間、賣買ハ以外ニヤソシ五合也、能クカヱハ三升モ賣ナリ、此年光長寺旦方中坂ヲ越申サレ候、馬六司農參安田莊八幡宮願主安田七郎次郎、永正十年仲冬廿一日、錢ヲヱルヿ無限、賣買ヤソシ、カウ人希也、此年右安藝郡安田八幡所藏大般若經六百卷筥銘也、物價、讓與、當年ハ世間富貴スル〔妙法寺記〕永正十年、□加賀守忠弘手續相傳之文書之事、今又武弘え□進所也、然者副状雖爲斟永正十年貳月十八日〔小代文書〕酌千萬、爲後日候之間、染愚筆訖、賣買、(附〓)「小代八郎行年十代孫左近將監貴弘」永正十年貳月十八日左近將監貴弘(花押)左近將監貴弘(花押)

○肥後 ○中 中略 ○中 癸酉、〇 略 略 乾 肥後小代 貴弘手繼 相傳ノ文 書ヲ武弘 豐作 物價安シ 八幡大般 撰錢多ク 土佐安田 ニ讓ル 若經箱銘
永正十年雜載 九四五

合壹反者、四至限進、在地明白實正也、本證文雖可相副、一亂ニ依引失、不能副進也、然上者、雖經一月七日榮海(略押)後々代々、於彼下地者、不可有違亂煩他妨由、仍爲後日支證、放券文之状如件、右件田地、元者榮海先祖相傳之私領也、雖然、依有直要用、永代永芳手ニ賣渡合貳反者、在蒲生郡得珍保、今堀郷シタワラニ之永正十年賣渡進私領田地新放券文之事誓願寺文書〕と花藏坊永代賣渡申候田之事田永代状能美郷住人甚左衞門」花藏坊賣地日吉神社文書〕〓近江}西溝、北又太郎兵衞作、

但公方屋敷分壹反小、 直錢七置文請取畢、 癸 東類地、南類地、 酉 (端裏書〕 西溝、北又太郎兵衞作、 内ノ田地 近江得珍 保今堀郷
永正十年雜載 九四六

合壹段者、有御扱之儀候、於其時者、從是莵角之儀申間敷候、仍爲後日状如件、右件田之事者、依有要用、合拾貫文ニ永代賣渡申候處實正也、但彼田之在所者、能美之郷もりした壹反餘、所當九斗成也、同郷ませくちのうゑ壹反、所當已上公方年貢者、何時モ秋中ニ貳百文、是は我々らたへ可給候、縱又於天下一同永代之徳政入候共、於此貳反之田者、一言之違亂申間敷候、若於子孫之問、名田之内なとの申事共、又は千万ニ一公儀より被仰事候共、以此一筆可三斗成也、合壹石貳斗也、升者細川之市升にて可有納所候、又此田貳反にはなのりはん永正十年三月吉日賣主能美郷住人甚左衞門(黒印)〔大徳寺文書〕右件田地者、雖爲清春先祖相傳之私領、依有要用、直錢拾壹貫五百文七、本券永代賣渡申田地之事河合勘解由殿參同與四郎(略押)今

村先祖方へ渡候、又八十文者自作人方可出候 在所大宮郷内字號八重田、本役參百文、正月 十二 ○山城 癸 酉 山城能美 細川ノ市 郷内ノ田 山城大宮 郷内ノ田 升 地 地
永正十年雜載 九四七

合半者、永正十年九月六日與三郎(花押)永正十年在之者、可被處盜人罪科者也、猶以自然儀出來候者、爲賣主其時可申候、仍後百文ニ、永代文書四通相副、賣渡申處實正明白也、萬一於此下地、違亂煩申輩日新放券之状如件、今村又四郎右件田地者、宮切風呂屋與三郎先祖相傳私領也、雖然、依有要用、現錢七貫伍主并請人可致其明候、尚以兎角之儀候者、以本錢買返可申候、仍爲後證賣券状如件、二通相副、養徳院え賣渡申處實正明白也、萬一於此田地違亂煩在之者、爲賣大徳寺文書〔大徳寺文書〕請人今村小三郎賣渡申田地之事貞元(花押)貞久(花押)清春(花押)賣主七月十二日清春(花押)風呂屋

二十五 ○山城 領地有間、本文書裏破申也、此上諸公事ナシ也、 酉 子フカ田、自南六段メ也、四至傍介者、本文書證在之、 癸 十二 ○山城 (類) 戌 寅 ○十 風呂屋 寺養徳院 本錢返 買主大徳 請人
永正十年雜載 九四八

永正拾年合壹段者、此外者不可有諸公事物、若建亂煩之儀在之者、爲子々孫々可申明候、尚以私右件田地者、雖爲代々相傳之私領、依有要用、直錢參貫伍百文仁養徳院江、相永代賣渡申岩藏内田地之事右件田地者、雖爲代々相傳私領、依有要用、直錢肆貫貳佰文ニ養徳院は、相副副本支證、貳漸、賣渡候處實正明白也、但本役壹斗、沙汰人方江毎年可有納所本支證、六通、賣渡候處實正明白也、但本役四斗、沙汰人方は毎年可有納所候、候、此外者不可有諸公事物、若違亂之儀在之候者、爲子々孫々可明申候、猶以合壹段者、曲之儀候者、可被行盜人罪科者也、仍爲後日賣券如件、永代賣渡申岩藏内田地事十二月三日堯尚(花押〕西ワキ」畠田」六斗代、此内壹斗本役ニ出、キ」十二月三日

字柚ノ木川又ハ畠田トモ申也、 字西ワキ、 壹石代、此内肆斗本役出、 經升定 酉 癸 納〓定 六斗代、此内壹斗本役ニ出、 岩藏侍從 字柚 畠田」 山城岩藏 内ノ田地
永正十年雜載 九四九

永正拾年永正拾年十二月三日賣主重尚(花押)儀候之者、可被行盜人罪科者也、仍爲後日、賣券如件、外者、不可有諸公事物、若違亂煩之儀在之者、爲子々孫々可明申候、尚以私曲合壹段者、支證、一通、賣渡申處實正明白也、但本役壹斗、沙汰人方え毎年可有納所候、此永代賣渡申岩藏内田地事右件田地者、雖爲代々相傳之私領、依有要用、直錢參貫文仁養徳院え、相副本私曲之儀候者、可被行盜人罪科者也、仍爲後日、賣券如件、十□月三日賣主重尚(花押)山本三郎左門衞尉山本三郎左衞門尉十□月三日「コトリ」十リ」(端裏書)サ」

五斗五升、但此内壹斗本役出、 字コトリ 〓〓定 酉 癸 癸 酉 (告裏書) 「ミカサ (端裏書)
永正十年雜載 九五〇

養徳院つる永正拾年此外者不可有諸公事物、若違亂煩之儀在之候者、爲子々孫々可明申候、尚以合壹段者、罷出可申明候、猶以違子細候者、以本錢買返可申候、爲其請文之状如件、私曲之儀候者、可被行盜人罪科者也、仍爲後日、賣券之状如件、本支證文一通、賣渡申、實正明白也、但本役壹斗、沙汰人方え毎年可有納所候、永代賣渡申岩藏内田地事岩藏郷之内、田地ミカサ一段、祕計申上者、於此下地相違之儀在之、雖爲何時、右件田地者、雖爲代々相傳之私領、依有要用、直錢八貫百文仁養徳院え相副十二月三日等瑛(花押)田地之事十二月三日十二月三日梵福(花押)梵福(花押)永代賣渡申北岩藏永正十年癸酉景睦庵『北岩藏賣券」壹石參斗、此内壹斗ハ本役、永正十年癸酉景睦庵

郷内 下村 字ミカサ、 納定 癸 「北岩藏賣券」 壹石參斗、此内壹斗ハ本役、 酉 内ノ田地 山城北岩 藏下村郷
永正十年雜載 九五一

爲後證賣券状如件、五斗可有御知行候、此外無萬雜公事、證文壹通相副賣渡申者也、更他妨不可在之、若號子々孫々、違亂煩輩出來候者、於公方樣盜人可被處御罪科者也、仍納升定也、此外は不可有諸公事候、萬一於此下地、違亂煩在之者、賣主爲子々徳院え賣渡申所實正明白也、但雖本支證可相副、依有地類、破裏せ申候上者、右件田地者、雖爲井家千壽丸相傳之私領、依有要用、直錢拾四貫五百文仁養不可有他妨候、并貳段仁本役壹石下村佐竹方へ可出候、徳分壹石八斗岩藏合大者孫々可明申候、尚以私曲儀候者、可被行盜人罪科候、仍爲後日賣券状如件、文七、永代革島勘解由左衞門尉泰宣賣渡申處實正也、得分者、七合五勺升〓右田地者、道徳入道代々相傳無相違當知行田地也、雖然依有要用、直錢貳貫永代賣渡申田地之事十二月五日千壽(花押)〔革嶋文書〕永正十年合貳段者、號字ミサヽキ〻し、賣主井家

在山城國葛野郡河嶋郷之内、 字松木本、此内畠少西在之 ○山 癸 城 酉 ○ 賣主井家 山城河島 賣主井家 郷内ノ田 千壽 泰宣 買主革島 地
永正十年雜載 九五二

貫文、永代革嶋勘解由左衞門尉泰宣賣渡申處實正なり、徳分者七合升五斗、合大者出來在之者、於公方盜人御罪科被行可申者也、仍爲後證状如件、四至亂之時取失候間、此賣券壹通以賣放申候上者、更他妨不可在之、若號違亂輩右田地者、神足定使道徳入道當知行無相違下地なり、雖然依有要用、直錢貳永代賣渡申田地事無干水挽可有御知行候、此外仁無萬雜公事候、本證文等相副雖可進候、去促合貳段者、〔堀田文書〕神足郷内賣劵西方三坪貳反永正十年」永代賣渡申田地之事永正拾年十二月十九日道徳入道(略押)永正十年十二月十九日永正十年十二月十九日道徳入道(略押年十二月十九日道徳(略押)

字松木本、此内畠西ニ少在之、 在山城國葛野郡河嶋郷之内 字號三之坪、 東類地之アせヲ限、西大岡下地之アせヲ限、 在山城州葛野郡革嶋之郷之内、 南繩手ヲ限、北通路ヲ限、申方ニ畠在之、茶園在之、 ○尾 癸 張 道徳(略押) 酉 神足郷之内 神足郷
永正十年雜載 九五三

たるへく候、仍うりけん状如件、年の内にもわつらぬ事あらは、屆可申候者也、永うりわたし申屋敷之事色進退之田地、本役諸公事物等無之、斗代者段別納之桝定石代也、然證文等岡田金左衞門殿ニ、直錢貳貫文、なりくうり申ところ實正明白也、もし十ケ合壹所本文書わたし可申候へとも、先年徳政こうしない候、此うりけん永本文書相副可進處、應仁之一亂仁失却候間、以此賣券一通沽却申上者、不可有相違錢拾六貫八百文イ、革嶋勘解由左衞門尉泰宣え賣渡申處實正也、但依爲一右屋敷之事、新兵衞より惠秀坊あつりうくるといへとも、急用あるによて、候、萬一號子々孫々、又者失却之證文出帶仕、違亂煩申輩在之者、於公方可被右田地者、革嶋次郎左衞門尉春宣先祖相傳無相違私領也、雖然依有要用、直〔輯古帖〕處盜人之罪科者也、仍爲後日、賣券之状如件、永正十年十二月廿三日春宣(花押〕革嶋次郎左衞門尉

在所外前野、ひかしはすさきの道、にしは次郎左衞 門殿屋敷、みなみは太みち、きたは京紺屋やしき、 ○伊勢 十三 癸 酉 春宣 證文紛失 賣主革島 屋敷 應仁亂ニ 徳政ニ依 リ本證文 ヲ失フ
永正十年雜載 九五四

一向後違亂輩在之者、罷出可明申者也、然上者至子々孫々、有號彼證文者出四至限來者、可被處盜人之罪過也、仍爲後日、龜鏡状如件、右件田地者、自往古、以手續相傳之支證、于今雖爲知行、依有要用、相副代々相在山城國乙訓郡村田里卅一坪也、傳之證文六通於、直錢拾貫文仁、限永代、久我殿御本所え所賣渡申實正也、萬二禰宜永代うり渡申作しきの事合參段半者、字菴室院田内永正十年奉沽却永作手下地之事永正十年〔勸修寺文書〕〓山お卯月三日二月廿四日尚玉(花押)朝保(花押)永正十年〓卯月三日惠秀(花押)尚玉(花押)久我文書〕賣主

東は他領、西は大溝、 南は繩手、北は類地 癸 酉 癸 酉 作手下地 豐通 買主久我 作職
永正十年雜載 九五五

合貳段者明主方へ三斗五升七合納申候、此外諸公事有間敷候、仍爲後日、永代賣券状御さいらる實正明白也、萬一違亂わつらい申輩在之者、可爲盜人候、於年貢者、九斗納升定我々納之候、作得上米分七斗、宣旨升定、毎年無相違納可申候、萬一日やけ新四郎方へ賣渡申所實正也、但本役紫野長勝庵へ壹石九斗五升可被納候、右作しきは、買得さうてんの地也、雖然依有要用、直錢參貫文ニうり渡申處はなし候へく候、其時一言子細申ましく候、仍うりけん之状如件、右件之田地者、雖爲先祖相傳、依有要用、直錢八貫文仁、本支證壹通相副、野田等之儀候はゝ、わきまへにてさた可申候、若無沙汰之儀候はゝ、作職お取御永代賣渡申百性職之事合壹段者御らあ大徳寺黄梅院文書〕永正十ふん六月十四日そう〓い(花押)永正十ふん六月十四日〔大徳寺黄梅院文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收

西ノすら一段分、 在所和田貳段内 大宮門之内、 字辻カ内 ○京都帝國大學所藏文書所收 甲 大くら卿 紫野長勝 百姓職 庵 宣旨升
永正十年雜載 九五六 賣主

吉則淨祐(花押)合壹段大永代中左衞門方賣渡申所實正明白也、此内より、本年貢壹石八斗出なり、其りるうの公方樣よりさいくわにもおこなわるゝ物也、仍爲後日、賣券之状外諸公なし、若此作色おいて、孫子おいて違亂わつらい申物出來候はゝ、い右件作色は、助左衞門相てんしりうたりといゑとも、有仍用々、現錢八貫文永代賣渡申作色の事永正拾年十一月十六日彌九郎(花押)輯古帖永正拾年如件、拾貳月廿五日助左衞門(略押)永代うり渡申道者之事如件、合拾五貫文賣主助左衞門(略押)

○伊勢 子名今小嶋、東は畠根、南はなりて限、 西はなりてお限、北はすゝみ限、此内ヒ東ミ小在、 癸 四 酉
永正十年雜載 九五七

一壽山一にようかうすゝき左京助殿永正拾年一大野一ほそかわ一いしろ一なかう國ゑわたにてし乃の村一ゑん、そのほりもし八わたより我々御たつ〓の一家中其外ニ今橋きやうふさへもん一人加而、直錢合拾參貫三百文右件道者は、親こて候五兵衞尉自徳屋賣徳仕、于今雖無違相道者候、依有急右件の道者は、あふみの國北のこほりあつさかわちの里一ゑん、并山城の御方候はゝ、御知きやう可有物也、於後日いらんわつらいあるましき物也直錢拾五貫文ニ長うり渡申候所實正明白也、仍而うり見之状如件、ニ賣申候、大野之郷一圓合六里小名之事二月廿二日光長(花押)定永代賣渡申三河道者之事御口入ためた又五郎大夫二郎八日市三頭

ミつのとの とりの年 賣主八日 市三頭大 夫二郎 三河大野 幡ノ道者 郷ノ道者 道山城八 口入 近江梓川
永正十年雜載 九五八

合在所越中國にいつのこほりりやうの儀も出來候者、我等さはけ可申候、殊ふなみ、山さきの中と、一人も正明白也、縱雖天下大法徳政行候、於此道者、至子孫、不可有違亂煩者也、若い用、自藥屋孫太郎方、同小五郎方へ、以直錢永代賣渡申處實正明〓也、天下大他人而不可有違亂煩候、若不慮之儀懸申者候者、何時も賣主罷出、可致其沙致相續候事歴然候、雖然依有急用、限直錢五貫文、福井孫七殿へ賣渡申事、實右件之道者は、下馬所清五殿より、しうとにて候川井方被相續候を、又我等如件、汰者也、本文書ハ一亂失候、是本文書而永々御智行可有者也、仍爲後日、賣〓よその道者ある〓しく候、本文書之事は先年亂ニ取失候間、此放券状可爲法雖行地越徳政候、於此道者不可有相違候、自親流中不可有違亂煩候、彌々永代賣渡申道者之事輯古帖)永正十年七月十日藥屋孫太郎ぬしや永正十年七月十日國明(花押)國明(花押)取次善三郎

行分一しん、尋次第ニ御知行可有候、 ふなみ村一圓、山崎村一圓、其外我知 ○伊勢 十三 國明(花押) 取次善三郎 村山崎村 越中船見 等ノ道者
永正十年雜載 九五九

永正十年九月十二日良〓(花押)同廊之御先達之引舟之一族、但何れ之名字にても候へ、我ら之持候分、諸國合拾貳貫文右彼旦那者、むさしちゝふ之舟之一族、何之先達も引候へ、一圓ニうり申候、御先達引、賣渡申處明鏡也、若自何方違亂煩出來候共、本主道遣可申候、仍永代之状如件、永正十年永正十年九月十二日本文書者也、仍放券状如件、淨聖院永賣渡申旦那之事取付藤衞門買主廊之坊口入大石坊八月吉日家正(花押家正(花押)永代之状淨聖院」潮崎稜威主文書〕〓紀伊取付四郎大夫)

癸 酉 永代之状淨聖院」 、端裏書) 潮崎稜威主文書〕〓紀伊 買主廊之 坊 旦か
永正十年雜載 九六〇

申背候者、可爲惡黨候、仍爲後日、賣券之状如件、十二月十日賣主道林次郎太郎右件御道者ノ當知行、于今無相違者也、雖然依有急用、限直錢伍貫文ニ、大世酒屋藤次郎殿らる古酒屋藤次郎殿江賣渡申處實正明白也、自然如何樣之方ニても候へ、異亂大世古永正拾季合み川みかたはまありさわ三〓大日本史料第九編之四終おや新正(花押)定永代賣渡申道者之事中せこ二郎太郎輯古帖〔輯古帖〕〓伊勢

酉 癸 伊勢