2 永正6年10月－永正7年12月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0902 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0902/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 9編

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永正六年十月二日

永正六年十月二日對馬守平朝臣(花押)播磨大山寺衆徒、上洛シテ、京都祇園社社殿新造千部經供養ヲ行フ、右諸家被官人、或陣取、或寄宿、剪取竹木等事、向後堅被停止訖、若有違犯之輩後柏原天皇東福寺々中并境内近江守三善朝臣(花押)永正六年己巳禁制十月者、可被處嚴科之由、所被仰下也、仍下知如件、幕府、禁制ヲ東福寺ニ掲グ、大日本史料第九編之二〔東福寺文書〕〓山城一二日〔大山寺文書〕〓揺磨

大盡 己丑朔 庚 寅
水正六年十月二日 〓

祇園御新殿御供養千部經事堅望被申付而、永正六年仍爲末代龜鏡、注之状如件衆都合一百拾人、從十月二日千部經始行、剩讀經一日、同十二日仁讀誦結願殿、國中江以御書堅被仰付、無相違京著之處也、然間洛中洛外邊土諸山寺僧林寺、善樂寺、以上四十餘人參洛候、然ニ上下路次、關々舟渡等諸公事、自細川末代爲由緒、令修幅置所也、云々、此之時人數爲定善法印首、寺家各末寺、從能福寺拾人、頭高山高家寺。長祇園建立、先十穀徳阿依爲當寺有縁、常有申置之旨、其弟子當十穀願阿罷下目不可過之事也、於京都大法事、從田舍執行、無相違結願成就了之儀、希代之永正六年不思儀、誠以無比類次第也、然間依社家異見、田舍衆交名注、毎日管絃目録、法畢、毎日管絃樂二宛、中日舍利講一座行之、洛中洛外聽衆貴賤薫集難道分、殊用等役者悉注筆、祇園御寶殿仁奉納候畢、眞御神慮御納受候哉、難有御事也、十月十二日結願幡州明石郡大山寺衆徒等青蓮院殿樣兩度有御參、就御稱嘆、御詠歌并祇園御名號懸字被下、時之面九月廿七日仁參洛。祇園千部經注文〕水正六年十月二日

己 巳 巳 己 (尊應) 結願 十〓徳阿 ヲ與フ 號縣字等 上洛ノ僧 願〓供養 ノ爲メ上 ヨリ弟子 侶 管絃目録 管絃〓 中日舍利 〓詠歌名 青蓮院雪 〓ス 等ヲ奉納 ノ申置 祇園社新 造ニツキ 』 ス
永正六年十月二日 三

大般若經名、丁、之龍神、始伊勢天照大神、日域守護諸大明神、特者圓宗守護山王三七部類眷屬、王城鎭守諸大和光、別者當社天王部類、諸神各爲法樂莊嚴離業得道一切抑法花讀誦之庭、千部開白之砌、食受法味、爲證明功徳、冥衆定降臨影向、然則奉始大梵天王、釋提桓因、三界九居四禪八定天王天衆、難陀、跋難陀等之四海先神分爲六道四生、三途八難、離苦得道、神分、唄散華等如常、次靈分奉爲三國傳燈諸大師等増進佛道、摩訶毘盧遮那如來「般若心經、丁、祇薗千部經法則〔祇園千部經開白法則〕祇薗千部經開白法則

祇園千部 經開臼法 神分 則 靈分
永正六年十月二日 四

觀自在菩薩、丁、爲一錢一搏諸檀施主悉地圓滿、爲一結諸衆各願成就、藥師寶號、丁、妙法經名、丁、釋迦牟尼寶號、丁、奉爲金輪聖皇天長地久、大悲多聞天王、丁、阿彌陀寶號、丁、次祈願奉爲關白殿下、大臣、公卿御願圓滿、藥師寶號、丁、一切三寶名丁、爲貴賤靈等皆成佛道、爲乃至法界平等利盆、永正六年十月二日

祈願
永正六年十月二日 五

之於御寶前、崛請百餘人之法師、企法華千部之讀誦、奉驚當社和光之聽、其旨之夜煙、自爾已來、邪見之稠林、欝々六十二之枝葉具足、三有之愛海忙々二十醍醐之〓、備和光之珍膳、神明定含隨喜之咲、冥衆必廻納受之〓、凡當社者是无越讀誦、五十展轉之隨喜、尚超八十箇年之布施、一念信解之功徳、併勝五波成妙法値遇之身、難聞々眞文、難値々經典、終窮之極説、無過法花、五種之妙行、連諸聲聞衆、不可説塵數一切三寶之境界、而言、方今南浮州扶桑朝王城祇薗彌陀、種覺兼但對帶四味諸教靈山八年二處三會普賢文殊諸大薩〓、身子目羅蜜之善根、况於千部讀誦之功徳、訪濫暢於遠國、尋來由於今古、功徳莫太也五之邊畔難辨、然而我等酬多生之善縁、適生佛法流布之國、依曠劫之宿因、希勝利无邊也、輙不可述盡之、殊今信心大願主折法華之蘂、捧當社之御寶前、誘愼敬白一代教主釋迦如來、東土化主十二上願醫王薄伽、西方能化六八弘誓十二醫王之盟誓、或十種願王之垂迹、又三世覺母之大聖、本地清冷之月光、等妙二覺之影稍晴、垂迹和光之華色、倒修凡事之匂倍濃、所以在各修淨土之境趣如何、夫世雄滿月之尊、止一代於雙林之春霞、大聖惠日之光、隱萬徳於提河次表白

表白
永正六年十月二日 六

次發願界、懇誘引娑婆无縁迷徒、來五濁亂漫之穢土、苟似同凡夫下劣三業、本地之利催聽衆興遊、自有色塵得道之粧、清嵐吟梢、和管絃長曲、併成音聲佛事之善、景色天然而時節得折、感應道交、利生掲焉、若爾者、帝城基堅、而上一人契寶算於椿葉八千春、社頭甍新、而下萬民語福祿於須達萬歳秋、惣而入來聽聞之貴賤至心發願、千部讀誦、功徳威力、天衆地類、倍増法樂、威光自在、王城安泰、社頭繁衆生無邊誓願度、煩惱无邊誓願斷、法門无盡誓願知、無上菩提誓願證、護持施盆思落〓、垂迹之弘誓案摧肝、誰傾信心之首、何不合〓仰之掌、觀夫、紅葉彩林昌、信心施主、所願成辨、及以法界。平等利盆、丁唄散花如常、〓次四弘與善結縁之男女、現世之求願滿足、當來之悉地成就、啓白言短、三寶知見、丁、主成大願、丁、〓次始經同結願法則

始經 唄散花 四弘 發願
永正六年十月二日 七

一切神分般若心經、丁、但當時獲大利盆、後五百歳遠沾妙道、是此經大意也、辨、乃至法界、平等利盆、將釋此經、可有三門、初大意、凡此經者、諸佛出世之本懷、衆生成佛之直道也、非至心發願、諷誦威力、天衆地類、倍増法樂、當社和光、納受快樂、諸檀施主、所願成抑開白始結願至今、〓受法味、證明功徳、爲神祇冥衆重法樂莊嚴、威光自在御次發願大般若經名、丁、妙法蓮華經序品第一次四弘誓願如常、次經釋次略神分次釋名者先發願、如上、次四弘願、次諷誦、別〓在之爲、

經釋 釋名 發願
水正六年十月二日 八

之巨盆有〓、矧又雌螟巣上、螻蟻塚下、〓盧遮那遊化之栖開三毒海底、五欲山切誦丁直道、唯限妙法、就中定性無性之保執、有三周而轉根、女人惡人之業躰、於一座貴哉衆生頓證之直路、先孝恩所之得〓無疑、嬉哉十界皆成之妙旨、當生無縁妙法者權實不二之正軌、蓮華者法譬兼含稱號、經者散貫、序者次由述、品者義次祈句頂、始終不變常住之悟漏、若爾者、各々廻向聖靈、不還三祗、頓證覺王、不起一念而預記、妙經流通之利盆、遠及末世之我等、佛智内證之慈悲忝蒙愚惡之凡夫刹々群生之覺路惣一天泰平、君惠萬歳、四海靜謐、民歌千秋、供養淨陀羅尼抑捧千部讀誦之惠業、廻上冥衆三寶之知見、欲救下六道三有之苦域處也、然則如來盆物雖亘諸味、示出世之本懷、獨在此經、衆生得悟雖非一段、顯成佛之速到道場、殊願妙法平等之春之雨、沽塵々種類之佛種、皆成佛道之秋之月、照類同、第一者次第也、入文判尺者一經三段、二經六段之配立、具如爾文、敬禮常住三寶、丁、敬禮一切三寶丁、

祈句
永正六年十月二日 九

及一百人、既九月晦日入洛、路次諸關船渡等、自細川殿被成御書、聊无相違京等參洛云々、于時僧衆法印定喜爲衆頭、數十人法師等、同末寺僧徒攝〓能福一座、音樂調子壹越調、春鷺囀祕曲令執行訖、然間不論貴賤、毎日社參難其數難堪彼法座、有御〓、一首、御詠語被遊、同祇園牛頭天王寶號等、自被染御筆、當著畢、然間十月一日、爲集會日、既自二日巳刻、千部法華令始行訖、洛中洛外諸養儀、然後其弟子願阿十穀、以先十穀申置筋目、此儀式所望、當時衆徒等雖爲寺十人余頭高山長林寺、高家寺、善樂寺已上四十餘人僧衆、其伴侶數十人并曾斟酌、以上意成度々奉書、以有縁申仁付テ、永正六年右此法則者、就山城國祇園神殿建立、先徳阿十穀依爲當寺有縁、彼供養法會我今皈依當社和光、今日所獻香花燈明、大慈大悲哀愍納受、願於生々以一切執行儀、連々雖爲當時衆徒中〓所望、依不到來時節、徳阿存生之間、不成就供盡、洛中之尊卑數千有餘、終日座法筵仁、加之御門跡青蓮院殿度々有御參、剩山之僧衆一百餘人、加彼人數畢、剩一日續經在之、毎日音樂、二宛中日舍利講次下座畢、二丁、誦淨妙供、具供養無量自他、同證無上菩提、九月廿七日仁衆徒

己 巳 巳己 講一座 中日舍利 衆徒參洛 祕曲春鶯 囀ヲ執行 下座 ス
永正六年十月四日 一〇

〔華頂要略古至末代无比類云云、然間經衆交名、同毎日管絃次第并法用等役者、載目録永正第六暦梵鷄畢。難有中々、仍爲末代龜鏡、注置所如件竹内三位入道正智申城州下久我寺衆徒等仁被出畢、時面目不可過之云云、於洛中自田舍法會執行之事、自上四日令奉納。誠神慮御納受、故數日道俗雖運歩、聊无口論、拾月十二日酉刻鳴結願祇園社、千部經畢、ノ、竹内正智所領山城下久戎内散在田畠等事、當知行之處、玄番頭入道押妨云々、太無謂、早止其妨、可去渡正智儀之由、可被加下知之由、所被仰ノ地ヲ押妨スルヲ停メ、之ヲ正智ニ渡付セシム、時播州大山寺衆徒、被加衆僧云々、此時新造社供養歟云々、〔華頂要略〕八十大山寺〔京都帝國大學所藏文書〕}幕府、細川高國ヲシテ、玄蕃頭某永正六年十月二日到十二日、於祇園社千部經執行、御出仕二度、有御講談、于永正六年田十月、衆徒上洛參初冬十二日播州大山寺衆徒等永正六年〓千緘寺社之部祇園社〓社僧等之事

在播磨國明石郡 由緒厚寺社之部 伊川庄附末寺 姓名 闕ク 號本 古文書 八十七 集五 壬 庄 辰 己 巳 〓〓哥寺社之部祇園社〓社僧等之事 八十
永正六年十月五日 一一

永正六年十月五日近江守(花押)之ヲ裁シ、各其半地ヲ領セシム、五日、信、可被付替地之旨、雖有勅定、無相當地之間、先被折中之訖、光信相共半分充糺明之處、於光信證文者、還補本文無之、至院勝者、以不知行之地、稱當知行、捧丹波國々分寺地頭職事、繪所土左刑部少輔光信并佛師院勝等申子細之條、〔雨森善四郎氏所藏文書〕請文掠給御下知、其咎在之、然代々御判以下明鏡之上者、不被及異論、但對光可令領知之由、所被仰下也、仍執達如件。下也仍執達如件、繪所土佐光信、佛師院勝ト、丹波國分寺地頭職ヲ爭フ、是日、幕府、右京兆代永正六年十月四日左衞門尉(花押)永正六年十月四日散位(花押)

○山城 癸 (齋藤基雄) 美濃守(花押) (松田英致) 對馬守(花押) 坤 巳己〕、 左衞門尉(花押) (遊を自兼) ノ本文ナ ク院勝ハ 信ハ勅諚 ヲ掠ム ニ依リ光 々ノ証文 院勝ハ代 ニ依リテ 文ニ還補 折衷セシ 恣ニ下知 光信ノ證
永正六年十月九日 一二

九日、日辭、倉福田庵分等ヲ安堵セシム、之上者、被返付訖、如元可被全領知之由所被仰下也、仍執達如件、幕府、山城實相院門跡ニ、同門跡領伊勢山田御厨、丹後賀悦莊、山城北岩伊勢國山田御厨、丹後國賀悦庄等事、去年一旦雖有被仰付之輩、門主御入室大佛師覺雄御房權中納言正三位藤忠輔、廿七、十月九日辭退、兼輔卿中納言辭退也、〔公卿補任〕諸家傳權中納言花山院忠輔ヲ罷ム、永正六年十月九日對馬守(花押〕實相院御門跡雜掌對馬守英致〔實隆公記〕永正六年十月九日〔實相院文書〕〓山城忠輔永正三年十一月廿七日權中納言、同六年十月九〔實隆公記〕四十十月十一日、己亥、天晴、十月十一日、己亥、天晴實相院御門跡雜掌權中納言正三位藤忠輔

○中 四十 忠輔 政長公男 略 左衞門尉(花押) 對馬守(花押) (松出英致 花山院 (遊〓貞等) 酉 丁 山上一四五 四上 甘七 上 花四 五 奉書
永正六年十月九日 一三

可沙汰渡雜掌、更不可致難澁之由被仰出也、仍執達如件、以下、嚴密可致其沙汰、更不可致難澁之由被仰出也仍執達如件、實相院御門跡領城州大工田事、任當知行之旨、被成奉書〓、早年貢以下、嚴密事、任當知行之旨、彌可被全領知之由、所被仰下也、仍十月九日英致(花押〕實相院御門跡領城州北岩倉福田庵分事、任當知行之旨、被成奉書畢、早年貢實相院御門跡雜掌對馬守英致當所名主沙汰人中十月九日當所名主沙汰人中當御門跡領所々十月九日英致(花押)〔前田家所藏文書〕十月九日永正六貞兼(花押)英致(花押)貞兼(花押)英致(花押)水正六

目録在 別〓 實相院及東寺寶 菩提院文書一
永正六年十月十日 一四

實相院御門跡雜掌參議從三位菅章長權中納言從三位源材親十日永正六年十月九日十月十日任執達如件、宜任權中納言、參議左大辨藤原朝臣守部大輔高辻章長ヲ參議ニ任ズ、從三位藤原朝臣章十月十日任正三位藤守光宗綱公記)永正六年十月十六日宣旨十月十日敍正三位公卿補任〕從三位北畠材親ヲ正三位ニ敍シ、參議廣橋守光ヲ權中納言二、式永正六年十月九日對馬守(花押)位季孝下位季孝下(廣橋)對馬守(花押〕左衞門尉(花押)

○實相院文 書異事ナシ 異事ナシ ○諸家傳 四十 ○諸家傳 四十 ○諸家傳 異事ナシ、 宣下 異事ナシ、 三十 四十 二、 戌 九 案 戊 (松田英致) 一 五 對馬守(花押〕 守光 宣旨 章長
永正六年十月十日 一五

花山院中納言辭退之闕候、同可令下知給候、口宣一枚進上中御門新大納言殿口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、右任職事仰詞、早可令下知給之状如件、追言上、十月十六日從三位菅原朝臣章、十月十六日右中將實胤參議左大辨藤原朝臣守、藏人頭右近衞權中將藤原實胤宜任參議事、宜任權中納言事、宜任參議、右中將實胤

永正六年十月十日 一六

口宣一枚九月廿三日、壬午、晴、及晩雨降、入夜晴宜令敍正三位、十月十六日從三位源朝臣材、十月十一日獻之、早可令下知給之状如件、口宣一枚獻上之、早可令下知給之状如件、實隆公記永正六年十月十六日宣旨十月十一日左中將康親幸藏人頭左近衞權中將藤原康親十月十一日權大納言(花押)權大納言宗綱素十月十六日權大納言(花押)左中將康親奉十月十一日權大納言宗綱表大外記局大内記局

從三位源朝臣材、 宜令敍正三位事 四十 ○中 略 (中山) 大内記局 材親
永正六年十月十一日 一七

十四日、壬寅、晴十一日、矣亥子御祝、幕府亦祝アリ、歩、以上三度追歩、細之由勅答也野下向、則有三獻、出門之時於沓〓追歩、又出門時追歩、入禁裏四足門之時追○材親等敍任ノコト、宗綱公記、十六日ニ作ル、今公卿補任ニ據ル、十月十一日、己亥、天晴、章長卿任八座、守光卿任中納言、菅宰相章長卿參議拜賀也、北野社參、乘輿、四方輿不合期間、板敷輿也、侍一人、十三日、辛丑、晴可然歟之由、再三命之、旭藏主來如木一人、雜色四本、傘持以下如常、就高辻亭狹少、借甘露寺亭出仕、束帶參北常寂院來、式部大輔來會、各勸一盞、式部大輔八座後闕、勅約事申之、不可有子六條前宰相中將來、材親卿一級、正三位事勅許云々、亞相昇進事所望也、更不相公羽林、向守光卿、章長卿等許、賀昇進事、又向阿野謝條々事、〔拾芥記〕中永正九年正月廿日、天晴、依十八日雨、三毬打今夜被燒之、其後

○中 ○中 略 略 進ハ然ル 材親ノ權 拜賀 長第ヲ借 給フ 大納言昇 甘露寺元 ヲ勅約シ 章長參議 議ノコト 章長ニ參 ベカラズ ル
永正六年十月十五日 一八

廿四日、壬子、天晴〔相州文書〕八幡宮神主殿足利高基、鶴岡八幡宮神主大伴時信ヲシテ、天下安全ヲ祷ラシム、禁裏御祝、相公參入、御嚴重遣阿野了、十月廿三日、辛亥晴、禁裏御祝、相公參入、御禮祝著之儀如形〔實隆公記〕近江安樂院本尊來迎阿彌陀二十五菩薩像ヲ叡覽アラセラル、安樂谷本尊、惠心僧都筆、來迎阿彌陀廿五菩薩三幅、自御所可拜見之由被仰○二十三日、亥子御祝ノコト、便宜左ニ合敍ス十月十五日、癸卯、終日念誦也、早朝武家御嚴重阿野持送之、天下安全祈祷事、殊可被致精誠之状如件永正六年十月十一日(花押下之、結縁隨喜者也、十五日、今夜嚴重武家、〓野送之、〔實隆公記)〔實隆公記〕四十十月十一日、己亥、天晴、(花押)十月十一日、己亥、天晴永正六年十月十一日〔實隆公記

○中 四十 十八 ○中 略 ○中 鶴岡坤 ○中 略 四十 略 癸 卯 四十 略 卵癸 筆 惠心僧都
永正六年十月十七日 一九

豐受太神宮一禰宜正五位下度會神主是久解、申請祭主三位裁事、知之由、所被仰下也、仍執達如件、寺、大宅寺、新御領同寺邊散在田畠山林等事、諸役以下爲先々免除地、去年被成奉書之處、近日又被押置所務云々、太不可然、不日可止催促之旨、可被加下及ビ同末寺願興寺等ノ寺領ノ所務ヲ押領スルヲ停メシム、禰宜ニ轉補ス、幕府、大内義興ヲシテ、山城勸修寺門跡領同國勸修寺八幡田、新八幡田勸修寺宮御門跡領城州宇治郡勸修寺八幡田、新八幡田并末寺願興寺、安祥〔内宮引付〕〓受大神宮權禰宜度會忠久、同度會房久、同度會常誠ヲ、同宮一外宮禰宜職三人、一禰宜手扶款状案文大内左京大夫殿十七日、〔勸修寺文書〕永正六年十月十五日對馬守〓散位判永正六年十月十七日

守農上 自永正三年至十年 對馬守 (松田英致) 巳、国 乙 巳 乙自 度會是久 款状 諸役免除
二〇

定例也、舊例者不遑于具註、謂近例者、内宮一禰宜氏經者、氏綱、守晨兩人、一禰宜守朝者、守幸、守保、經長三人、外宮一禰宜元久者、清久、光久兩人、一〓宜朝敦禰宜實久男、前一禰宜元久男、前九禰宜光久男、權禰宜秀久男也、次常誠者、前例、被補之條理運無豫儀、抑是久年齡及六旬、進退不輙、正遷宮、假殿遷宮并毎請殊蒙鴻慈、因准先例、以當禰宜三員闕替職、被補同宮權禰宜等、於一禰右謹〓先例、二所太神宮一禰宜手扶之禰宜、或二人、或三人申補之條、古今之一禰宜元久男、前九禰宜光久男、一禰宜是久男也、次房久之祖考考者、前前一一禰宜常勝男、前權禰宜貞通男、權禰宜常武男、權禰宜貞元男也、云譜代、云先者、朝世、朝保朝繋三人、是皆手扶之勞也、爰忠久之祖考者、前一禰宜實久男、前年神嘗祭之昇殿、御戸開閇其外繋多勤役偏頼手扶者也、聖斷豈不預御憐愍望申禰宜職次第、宜手扶禰宜、專天長地久御祈祷状、前一禰宜員知闕替職者、權禰宜從五位下度會神主房久望申、前一禰宜常郷闕替職者、權禰宜從五位下度會神主常誠望申、前三禰宜常忠闕替職者、權禰宜從五位下度會神主忠久望申永正六年十月十七日

是久老年 ニテ進退 扶禰宜ハ 常誠ノ祖 自由ナラ 二人ヲ例 一禰宜手 房久ノ祖 一人又ハ 禰宜三員 闕替 トス 忠久ノ祖 ズ
二一

已上、宜令轉補同宮禰宜、下泰平誠祈矣、是久誠惶誠恐謹言、進上中御門新大納言殿十月十七日乎、望請天恩早因准先例、以忠久、房久、常誠等、被擧補前禰宜三員闕替職、抽天十月十七日右中將實胤口宣一紙獻上之、早令下知給之状如件、豐受太神宮權禰宜從五位下度會忠久永正六年十月十七日宣旨宗綱公記)永正六年壬八月日豐受太神宮一禰宜正五位下度會是久款状追言上、藏人頭右近衞權中將藤原實胤右中將實胤永正六年十月十七日同常誠

宣下 案 (正親町) 宣旨
永正六年十月十七日 二二 房久

常忠、貞和、常郷等闕替候、同可令下知給候也禰宜轉任事永正六年十月十七日宣旨永正六年十月十七日宣旨宜-常郷闕替宜令轉補同宮禰宜常忠闕替、以豐受太神宮權禰宜從五位下度會忠久〔壬生家四卷之日記〕一十月十七日、永正六年十月十七日宣旨以豐受〓以豐受-常誠藏人頭右近衞權中將藤原實胤以豐受|藏人|上卿中御門新大納言藏人}奉}上卿-

下請 符集 符 上卿 上卿中御門新大納言 上卿-
二三 奉

宣旨事豐受太神宮權禰宜從五位下度會忠久、同房久、同常誠所被轉補同宮禰官也宜令轉補貞知闕替十月十七日官符未到之間、且可從神事由、可被下知之状如件、同宮權禰宜度會忠久藏人}泰四位史殿同宮權禰宜度會房久宜令轉同宮禰宜者、十月十七日右中將判豐受太神宮權禰宜度會常誠宜令轉同宮禰宜者、永正六年十月十七日謹請右中將判藏人}

常忠、貞知 常郷闕替 げル間且 ク神事一 小槻時元 官符到ラ 請文 從ハシム
永正六年十月十七日 二四

永正六年十月十七日左大史小槻時元請文右少辨と-房久、宜轉同宮禰宜者、右少辨}常誠、宜轉同宮禰宜者、右宣旨早可加下知之状、謹所請如件、禰宜度會忠久、宜轉同宮禰宜者、右少辨藤原朝臣秀房傳宣、權大納言藤原朝臣宗綱宣、奉勅豐受太神宮權豐受太神宮權禰宜度會常誠爲常郷闕替、同房久爲貞知闕替、同忠久以常宜令轉同宮禰宜者永正六年十月十七日修理東大寺大佛長官左大史小槻宿禰判永正六年}永正六年}判判永正六年-判病永正六年}判主

宣旨
永正六年十月十九日 二五

一龜山相神右近家敷迄、三條西實隆ヲシテ、日待御連歌ヲ點セシメラル、メ、禁制ヲ掲グ、十月十七日、乙巳、雨、沐浴、日待御連歌合點可進上之由被仰之、則進上了、十月十七日一町野之内月泉和尚寄進分十月廿一日、己酉、晴能登守護畠山義元、同國總持寺ニ龜山、貝食等ノ地ヲ安堵セシ中御門亞相一桶鯛一懸送之、神宮禰宜事、新補之由被告之、珍重々々、忠闕替、所被轉補同宮禰宜也、早可從神事之由、可令下知給由候也、恐々謹惣持寺文書〕坤謹上祭主三位殿十九日、〔實隆公記)〕惣持寺領事言、〔實隆公記)十月十七日左大史出}左大史判

能登 ○中 四十 四十 略 未 丁 國
永正六年十月十九日 二六

一貝食百苅一枋木貳百苅如先規、知行不可有相違者也、仍下知如件、義元、公文檀那錢ヲ總持寺ニ寄スルコト、便宜左ニ合敍ス、右此條々堅令停止訖、若有輩違箇者、可處罪科者也、仍下知如件、一寺家不入事、一伐竹木荒事、禁制惣持寺永正六年十月十九日修理大夫(花押)一監妨狼藉事、水正六年十月十九日修理大夫判同上總持寺惣持寺文書}坤〓書)「如此記シアリ」永正六年十月十九日明應丁巳禁制

能登 明應丁巳
永正六年十月二十日二十三日 二七

下之諸細判事、十月十九日一猶衆儀成論之方候者、從此方可申付候事此旨、及違亂候ゝは、堅可申付候、恐々謹言、右此旨違輩之於仁躰者、爲惣山堅可被申付候、爲後日掟状如件、一寺領分百姓之子、如先規衆徒こ被成間敷候、當座住山之方、不可有寺内地惣持寺侍者御中十月十九日義元(花押〕一堂塔建立不可有無沙汰之事、公文檀那錢之事、就有當住、可爲先規候、住持懈怠之時者、不可及沙汰候、若背出雲守護尼子經久、同國鰐淵寺ノ條規ヲ定ム、二十日鰐淵寺掟之事十三日、辞幕。府、伊勢貞遠ヲシテ、料所山城東松崎ノ地ヲ支配セシム、〔室町家御内書案〕上永正六年十月廿日經久(花押(朱書)「永正六年」〔鰐淵寺文書〕〓出寒永正六年十月廿日二十三日、

戊 申 經久(花押 衆徒トナ スベカラ 寺領内百 姓ノ子ヲ スベカラ 下ノ裁判 ヲ等閑ニ 當座住山 ハ寺内地 堂塔建立 カラズ ヲ爲スベ 公文檀那 錢 ズ ズ
水正六年十月二十六日 二八

御雜掌伊勢右京亮殿御雜掌兵庫助山城國東松崎田地、同山野等是夜、賊、幕府ニ〓入シテ、義尹ヲ刺サントス、義尹、奮シテ、今夜子下刻、柳營御亭夜討、同朋判阿引入云々、自身施武勇給、免急難退凶賊々、十月廿六日子刻、凶賊濫入永正六年十月廿三日兵庫助之ヲ〓ク、伊勢右京亮殿寢之處、自身振武威、追伐之給、未曾有之事歟九箇所雖蒙疵無恙、天運神妙々二十六日事、爲御料所可有執御沙汰之由、任御下知之旨、所打渡申之状如件〔實隆公記)〕四十十月廿六日、甲寅、曉雨、午後晴、上卷〔公卿補任權大納言從二位源義ー〔公卿補任〕四十權大納言從二位源義ト、

佐脇五郎方 立文一紙 杉兵庫 助事也 先知行分 御下知如調進、 四十 ○中 寅 四十 四 略 甲 在 判 同朋判阿 疵ヲ蒙ル 彌賊ヲ引 入ルトノ
水正六年十月二十六日 二九

之、占文持來之御恙之條珍重、併諸天之冥助也、午後參内々、季綱朝臣參禁裏、此次第申入之、則來此亭相語、仰天無極、小時冷泉大納言、大藏卿、濟繼卿等同道、參彼御亭、驚存旨申入了、人々群參也、申次大館刑部大變異以外也果而有一夜事、不可思議之由稱早朝所々夜前事以書状申之、又自方々有音問事等、猶々言語道斷消肝、但無給、前代未聞、末代美談也、此間事、難畫筆端、八ケ所蒙疵給、但淺手不苦御事云廿七日、乙卯、雪降、廿八日、丙辰、晴、宿雪〓尺、初雪也、相公當番參入、雲龍院入來、甘黄來臨、在重朝振武刀、臣來、去廿一日、〓惑侵〓星終日念誦等、方々又一夜事有來示人々、小直衣、指貫等借遣九條、今日被參武〔和長卿記〕二十月廿六日、子刻許凶賊亂入御寢所之處、自身數刻於御前御雜談、阿野爲御使、參勾當局之間相〓、昨夜之輔、則退出、儀等相尋了、其後歸參、有一獻、傾數盃退出、家云々、

文見エズ、 ○中略、占 只御 一所 土曜 見殿、 先參伏 也、 見舞ノ人 〓惑星〓 星ヲ侵ス 輕傷 説
永正六年十月二十六日 三〇

引手、夜討亂入、武家一人被戰、及七箇處被負御手、今夜番次少々被參之間、尋手引云々、被疵給事、雖爲九ケ所、無御恙、天運神助之儀歟、近代未曾有之事也、級等不得其利、即時被切出逃去、凶徒□二人也、忍入御殿了、後聞、遁色者□被〔嚴助往年記〕上十月廿六日夜、公方ヘ夜打入、自近江御所被入之云々、ケ所被負御手畢、爲御一所被切出、無殊御事、希代御事也於番衆一人無起逢者、引退後、召人々處、初各被尋知云々、後日所令風聞者、自〔拾芥記〕中十月廿六日、當番、今夜室町殿有御酒、御寢之處、クワン阿彌爲十月申者也、不苦御疵也、近江御所御結構云々、此二人者、於江〓無比惡黨也、雖然不得利之條、言語道〔菊大路文書爲公方樣御祈祷、御神馬一疋青毛、被進宮申候、委細馬奉行自杉次郎左衞門六日之夜、子刻、京都公方樣御寢所へ半阿彌大將トシテ令亂入、御所樣數〔永正元年記斷也、

八ケ所、雖然無 六年 苦見御座云々 永正 ○山城 御 疵 十三 子刻 半阿彌亂 手引 入ストノ 義澄ノ計 ノ之ニ對 勸阿彌ノ フモノナ トノ説 謀ニ出ヅ 大内義興 番衆一人 凶徒二人 癒ヲ石清 義尹ノ平 説 シ
永正六年十月二十六日 三一

トソ、落書ヲ立タリケル、不思議成事トモ也、リケリ、御立烏帽子御衣ナントハ、繼ク所モナク切奉リケルカ、御身ニハサハ討スマシタル由申タルト聞ヘシ、シニ、御所樣モ御打刀ニテ、ヒヤウシアイシ給ヒケレトモ、知人サラニナカシテ深手ハマシマサス、薄手少ソ御座アリケル、不思議ト申モオロカナリ、御所樣燈火ヲワサト打ケシタマヒシ時、御トノイモノヲサン〳〵ニ切リ々々ト御所ニ忍入、其外手柄ノ者三人計リ推參仕、既ニ太刀長刀ニテ切奉尉可被申入候、尤以珍重候、恐惶謹言、ヤラム云時衆、義澄將軍ニ被頼申、御前ニテ被召遣ケル繋阿彌ト申合、ムマソ、又ハツナトシテソ出タリケル、一定討止奉タルソト心得罷出、江州ニテ御用心サウケタマハル御所樣ノ御ハタラキハアツコヽチヨシ十月廿九日〔瓦林政頼記〕同六年十月廿六日ノ夜、江州ヨリ究竟ノ夜討ノ上手圓珍ト前將軍家御歸洛御還職事、付、盜賊御誅伐事、十月廿九日武長(花押)武長(花押)小篠播摩法眼御房永正六重編應仁記〕永正六年十月二十六日〔重編應仁記)呟仁後記下前將軍家御歸洛御還職事、付盜賊御誅伐事

○二川物語 異事ナシ 應仁後記下 十 (磨) リ義尹ヲ 圓珍義澄 ノ命ニ依 襲フ ニ祈ル 水八幡宮
永正六年十月二十六日 三二

ケルニ、永正六年十月廿六日ノ夜、御酒宴ノ後、御寢所へ入ラセ給ヒ、番衆〓ナガラ、アツハレ武勇ノ御擧動哉ト皆人感シ奉ルヲ蒙ラセ給ケリ、或説ニ、御手疵ハ七箇所ニテ、勸阿彌ト云ケル同朋盜賊ノ醉ノ〓ヲ伺テ、同夜ノ子ノ刻ハカリニ、盜賊共殿中へ忍入リ、御重寶ヲ奪取ノ條ニ見ユ、翌年、三條殿ノ古御所ヲ點檢シテ、御殿ノ造營有ケル比、假御所ニマシマシ○内侍所ニ臨時御神樂ヲ行ハセラレ、義尹ノ平癒ヲ祈ラセラルヽコ刀ヲ拔給テ、夜盜ノ輩ヲ即時ニ四人切リ伏セ給フ、然レ共九箇所ノ御手疵ケリ、醉臥タル當番ノ面々、油斷シテ知サリケレバ、盜賊安々ト御寢所へ忍入タリシヲ、將軍少シモ騷カセ給ハズ、御寢卷ノ小袖バカリヲ召サレ、御太手引ヲシタリ共云フ、何レノ道ニモ危カリケル御事、天運ニ叶ハセ給フ故ト、十一月八日ノ條ニ、瘡痍平瘉シ、諸將之ヲ賀スルコト、十二月十九日〔碩田叢史〕細川澄元カ爲所爲武部十郎、下田與二、澤木喜太郎、柿谷善八、此四人ヲ頭ト十ノ二十六ニ、義澄公ノ方、江州於佐々木ノ館、〔參考

珠生家傳記四 三十四 ○上 下略 重寶ヲ盜 人ヲ斬ル 義尹賊四 細川澄元 義尹ノ館 ヲ襲ハシ
永正六年十月二十六日 三三

三ニ、將軍、大内介義興ヲ大將ニテ、諸國ノ勢六萬餘ヲ令發向江州、義澄ヲ令將軍ヲ奉討ト追詰ケル所ヲ、頼長從跡追懸テ、下田カ脇ヲ〓テ倒ルヽ所ヲニ討ントセシ所ヲ、頼長虹丸ヲ拔持テ、武部カ兩足切テ落シケル、下田猶モレハ、將軍ノ御寢所ニ亂入、頼長與園田ノ主水頭重道二人、將軍ノ近所ニ伏人ハ從頼長ノ加勢也、二ツ引兩ノ鎗ヲ借テ持行ク、敵ノ勢モ六七萬モ有ラシテ、五十人如鬼ノ健ナル兵ヲ揃テ、將軍ノ御所二條ノ館ニ令入忍、夜中ナ命ノ親ナリ、義澄并細川一家ヲ亡シテ、阿波、讚岐ヲ可被恩補宣ケル、十一ノタリ、爰彼所々追詰々々切程ニ、三十四五人切〓ケル、殘ル奴原ハ逃去ケル、喉笛ヲ〓透ス、將軍ハ危キ所ヲ遁サセ玉イテ、奧ノ御座ニ被入セ、御身ヲ見始主從三人間ハ、三人共ニ危事也、下田與二、武部十郎二人、將軍ヲ奉追詰、已攻討、頼長ハ將軍ニ親近ニテ在都、舍弟頼時向江州、其勢ハ千五百餘、二百餘當番ノ武士共、方々ヨリ起上リテ、切テ懸戰フ、扨明松ヲ出ケレハ、明クハ成テ有ケルカ、一同ニ起立テ、將軍ト主從三人、太刀拔持テ散々ニ戰フ、其間ニ死去セシ也、扨將軍ノ御諚ニハ、我此度ハ頼長ニ被助テ有ナレハ、頼長ハ我ルニ、九ケ所迄蒙疵ヲ玉フ、扨園田重道ハ、澤木喜太郎ニ片手ヲ被切落、翌日

テ義澄ヲ 頼長等ト ノ説 義尹珠生 斬ル 義興ヲシ 義尹大内 防禦スト ムトノ説 頼長賊ヲ 討タシム トノ説
三四

前權中納言正三位飛鳥井雅康薨ズ、江州、索義澄、澄元於甲賀山、六角氏綱屬義尹、故義澄逃匿九里氏宅、澄元間行旦諸將入府、賀其無恙、召諸醫療養、衆皆謂、盜者、義澄、澄元所爲也、義尹發兵於ント見ヘテ、方々ニ取陣、都勢ヲ引受テ挑戰フ、從九月十二月迄ノ長陣故、義入夜濟繼卿來、今曉二樂院卒去云々、愁歎澄方ニハ戰勞レテ、亦甲賀山引籠ケレハ、京勢十二月二十八日歸洛、同月遠續本朝通鑑閏八月晦日、己未、霽、遣使者於二樂軒了、所勞聊小〓云々、今夜盜入幕府、宿直士睡不知之、盜到寢殿、義尹自起拔刀、手斬賊四人、蒙九疵、盜遂退、義尹幸存、翌此事也、七十四才歟、十月廿六日、甲寅、曉雨、午後晴十一月二日、庚申、霽、寒嵐甚、二樂院、貞宗朝臣等今曉葬禮云々、歸阿波國、三好之長從之、壽量品一卷遣二樂院、〔實隆公記〕廿日、戊寅、晴、山頼通死去ナリ六年冬十月、甲寅永正六年十月二十六日員隆公記)四十閏八月晦日、己未、毒、遣使者於二〓軒了、所勞聊小〓云々、

〓〓 ○以下闕ク、貞 二十八日ノ 宗卒去ノコト、 )義尹、義澄、澄元等ヲ撃タ ンムルコト、明カナラズ 條ニ見ユ 書歌 ○中 後柏原天皇二 百七十八 ○中 四十 略 ○中 略 略 日七十八已 己 〇 阿波ニ走 義澄九里 氏ニ澄元 ルトノ説 歸洛ス 義興ノ軍 葬禮 所勞小〓

一紙携之、可置手許之由云々、頼孝事可加扶持之由也、不便々々年四月七日任權中納言、同十三年月日辭退同三年三月十六日敍正三位、同七年正月廿八日兼出雲權守十二月廿六日、癸丑、雨降、雅親卿〔公卿補任〕非參議從三位藤雅康文正二年十月十九日敍、父前權大納言母、應仁二年四月十五日任參議、文明二年九月日兼右兵衞督、濟繼卿來同十一又故二樂院獲麟之刻、所書置之〔尊卑分脈

未拜賀、〇以 上四十三 四十二 ○以上 實者 ○中 弟、 ○中 略 略 飛鳥井 藤原氏 藤原氏師實流 世系 官歴 ニ託ス 二樂軒 條西實降 法名宋世 遺書ヲ一 三五
永正六年十月二十六日 三六

くたるもはやく水そ之れ行題目候、公方より押かけての渡御候上者、不及是非御思案候事候、昨日藤宰ても〳〵今度者長々活計閑談非一事難忘候、目出來春花をも可歴覽仕候御渡候、此儀祕定樣候、俄御馳走候、十四五日候間と仰由候、殊無餘日事候、毎一昨日者此方御出候間、可參會申心中候處、餘こ早速御歸無心元存候つ、さて、慈照院入道贈太政大臣百韵の連歌し侍しに、を上洛仕候へ、猶從京都可申候、此御坊へ御成之事候、御大儀無是非事期後拜候、恐々謹言、文明十四年二月五日出家、號二樂院、二樂院之號賜勅號云々、〔飛鳥井宋世自筆書状後柏原帝、被召歌鞠兩道御師範、後三月九日宋世後三月九日〔飛鳥井系譜〕庶流もかみ川のほれは月のなを澄て前中納言雅康文明十四年三月、前大僧正道興の、長谷の坊に宋世〔新撰菟玖波集もかみ川のほれは月のなを澄て〔新撰菟玖波集〕ス連試上文明十四年三月、前大僧正道興の、長谷の坊に〓押正三位權中納言雅康

治氏所藏 ○保坂潤 號飛 秋連歌上 鳥井、 四 秋 歌鞠兩道 勅號ヲ賜 二樂院ノ ノ御師範 フ
永正六年十月二十六日 三七

恨をや海もあさしと告やらん前中納言雅康〔新撰菟玖波集〕永正七年十月廿六日、己酉、晴、文明十四年三月廿日、慈照院入道贈太政大臣家にて侍し連歌に、泪かたしきあかす夜な夜な誰とともにか夜をもあかさん前中納言雅康右一卷所當樺山安藝守長久也、〔二十一代集卷頭和歌集〕うつ木原けと〓く月の光哉前中納言雅康俤はふるき枕に立そひて延徳四年二月日(花押)〔新撰菟玖波集〕〔新撰菟玖波集〕〔實隆公記〕ぬるとしもおほへぬ夢の中なれやうつ木原けとわく月の光哉延徳四年二月日五十もちあく身にそつもれる前中納言雅康

平氏所藏 四十 ○竹内文 十六 ○中 雜連歌四 戀連歌下 略 三 十 十九 五十もちかく身にそつもれる前中納言雅康 (ち〓力)

十一日ノ條ニ見ユ今日二樂院一回有作善云々、條ニ、富士遊覽ノ爲メ、京都ヲ發スルコト、明應八年五月三日ノ條ニ、子○雅康、勅題三十首ヲ披講セシメラルヽコト、同七年正月五日ノ條ニ、日ノ條ニ、勝仁親王、蹴鞠ヲ雅康ニ受ケサセラルヽコト、同十三年三月永正二年十一月七日ノ條ニ、洞〓ヲ獻ジ、和歌ヲ上ルコト、同五年五月越前守護代朝倉孝景ノ招請ニ應ジ、同國ニ下ルコト、同十年八月十五興福寺修南院僧盛圓、人ヲ〓スニ依リ、同寺衆徒、雅康ノ氏ヲ放ツコト、十一日ノ條ニ、近江ニ奔リ、松本ニ薙髮スルコト、同十四年二月四日ノ延徳四年二月日奧書○二十一代集卷頭和歌集飛鳥井雅康參考〓〔花押彙貨纂〕〓之飛鳥井雅康花押彙貨纂〕

ア之 一回忌 永正六年十月二十六日 三八
水正六年十月二十八日 三九

十一月二日、庚申、霽、寒嵐甚、二樂院、貞宗朝臣等今曉葬禮云々、日十八日、丙子、天晴、伊勢下總守故貞宗朝臣挽詞長歌詠之、昨日令見之間、今朝和遣了、午後稱彼禮來〓了從四位下前伊勢守伊勢貞宗卒ス、八月十一日、辛未、晴金剛經一卷、遣伊勢備中許了、廿日、戊寅、晴〔諸家系圖纂〕二十八日〔尊卑分脈〕伊勢守所勞之由聞之、仍遣使者、〔實隆公記〕貞宗

薨去ノコト、二十 飛鳥井雅康 六日ノ條ニ見ユ ○以下闕ク、 兵庫助 兵庫助、備中守、 從四下、伊勢守、 伊勢守 ○中 ○中 四十 平氏 伊勢 丙 略 略 辰 貞陸 十二上 伊貞京) 伊勢 挽詞長歌 經ヲ遺ル 和ス 世系 道號全室 ヲ詠ズ 伊勢貞仍 實隆金剛 所勞 實隆之ニ 法名常安
永正六年十月二十八日 四〇

土佛事金仙寺全室常安大禪定門金仙寺と號す、貞陸〔翰林葫蘆集〕十五金仙寺殿從四位下前勢州太守全室常安大禪定門撒エ金仙寺殿從四位下前勢州太守全室常安大禪定門〓號汲古齋常照愚草〕慈照院義政、常徳院義尚の政所職たり、永正六年十一月二十八日卒す、〔寛政重修諸家譜〕五百伊勢伊

永正六年十二月廿八日遠 行云々、永正六已巳年ナリ、 七郎、伊勢守、備中守、 今の呈 譜全室 兵庫助、始貞隆 四位上、待從 七郎、兵庫頭、〓〓〓〓〓〓〓、備中守、伊 貞陸 初貞綱、七郎、兵庫頭、本系圖、兵庫助、 勢守、從四位上、 勢守、從四位上、〓〓〓、、〓號汲古齋、 貞職 〓今の呈譜〓官 貞宗 十五 一本系圖兵庫助、 今の呈譜、從 周麟作撤 土法語 伊勢
永正六年十月二十八日 四一

父憂、而顧影自肖于鏡裏、今寫其眞也、七年後忝經御覽、而命工重彰于筆端也某一室燕坐、十方横該、眞俗不二處、説甚有佛無佛、父母未生時、論甚托胎出胎非佛非魔、易々未爲易、入凡入聖入淨入穢、難々未爲難、雖方丈羅列八珍、所食宿作佛事、取諸陶彭澤製辭自祭也、豆四將軍定王城、僉曰、張子房運籌其良本無三界如火宅、豈有一物惹塵埃、雖然如此鏡裏双蓬鬢、胸中一寸灰、請七尊不過藜〓蔬飯、雖萬間結構大厦、所居不過竹椅蒲團、昔設此像也、七年前適丁終日閲事不曾惑於千萬種、尋常宴賓無復失于一百盃、大用現前抱孫弄子、小而聞之、是小補長老之賜也、因縁未了、來往幾回、同年六十六年、依稀雪堂師兄、補室内下〓輪雷、憶昔山野過汲古齋、出迎咲語曰、一刹那間入淨入穢之談、得當家第七葉良材、仰看文章接上台、富貴功名一抔土、自鋤曉雨種寒梅共惟公謂正覺徒釋氏某、紅蓮府碧油艟、力輔賢宰相、置天下於太山之安、非眞非俗欲以公謂伊勢守平氏某、黒直〓黄掛絡、身學老浮屠、觀世間於一毫之大、欲以示病四百四病、髣髴金粟如來、畢竟諸人者、還知箇钁頭邊、有命根不斷底消息〓〔補庵京華後集〕勢州府君全室大居士壽容冬至一陽復、花從鐵樹開、永正六年十月二十八日

經卷、右手數珠、坐竹椅、 直〓掛絡、僧履儒冠、左手 以〓頭 打地云 (〓) 容讚 號ス 賢宰ヲ輔 リテ惑ハ 事務ヲ取 景三作壽 コト子房 景三ニ就 ノ如シ 汲古齋ト 籌ヲ運ス ヲ安ンズ ケテ天下 大酒 ス ク
永正六年十月二十八日 四二

奇怪好生觀、梁傳大士非彌勒慈尊耶、毎披袈裟、足著儒履、晋陶弘景寔勝力菩夫以平氏之興乎本朝、併源藤橘曰四姓、譬諸金仙之出于賢劫、分銀銅鐵之三三春、空房臥有勝藥千裹、方丈食不換野八珍、扣三會拜塔中師、久祕天宮之衣輪、立寺度僧會則無功徳、齊家治國謂之不數人、事慈照相公侍東山、教化無爲文明庚子三月吉辰小補横川叟景三奉命謹贊俗、四時玉燭、逐犬壇場、一騎紅塵、收取聲名、〓六十六歳、吟詠情性、花月三秋薩也、又披袈裟頭戴儒冠、十世古今明歴々、萬象森羅黒漫々、盖夫梅花樹下稱以安天下、請常徳將君衞北闕、征伐不復其問水濱、等保傳義、稱社稷臣、移風易有髮僧者固調、豈與葛藤堆中説無事禪者一般、積無量劫而祝壽算、唱一四句鉢、居萬年忝方外友、復視和尚於冠巾、非凡非聖、入俗入眞、一門繋茂以何比、子以表師檀、有珠不念有經不看、横無孔笛吹萬年歡、〔補庵京華後集〕勢州太守全室大居士預修秉炬佛事葉孫枝有大椿、忠義奉君唯一人、中原坐致太平春、山河百二無關鑰、鳥喚花驚淨法身、共惟〔翰林葫蘆集〕十一金仙寺殿全室常安大禪定門肖像嗣正覺國師永正六年十月二十八日

寺號金仙 法名常安、 チ儒冠ヲ 周麟作畫 景三預修 儒履ヲ穿 法語 像蠶 戴ク 有髮ノ僧 秉炬佛事
永正六年十月二十八日 四三

草料、盖天盖地、自己家珍、山僧、威音王行道已前、香火盟結末了、彌勒氏下生以或棒或〓、或書於紳、參須實參、悟須實悟、智者謂智、仁者謂仁、青蓮居士金粟如事、鐵壁銀山、打就本命元辰、角上蠻觸、眇視戰國、胸中經渭、把斷要津、拜正覺率稱護法善神、弘通白鷺池六喩之經、若讀若誦、若〓於梓提撕碧岩、集百則之話、來、語默動靜、不離丈室、柳絮池塘、梨花院落、富貴寒乞、全絶點塵、無生無滅、本分維某年月日、方外道友比丘某等、逢于勢〓太守全室居士平公預修佛〓之良綱五常、以正式目、平定文明天下、則驅四海九州、以入陶鈎、仁風和氣、養及犬馬、碩悳大業、功上麒麟、詠定家、々隆之歌、錦心〓口、發揮森羅萬象、辨出世々間之霖雨賢佐、自承廣禪平公、到吾公又七世、莫愧股肱良臣、追還建武年中、則準三都、表信三會衣盂、慕楊文公、號在家菩薩、領伊勢太守、並明兩宮日月、咲呂惠卿、勢州太守全室大居士、處今而古、在俗而眞、自事等持源相、到吾相凡七朝、有思後、金湯心磨不鱗、到這裏雖云踏毘盧頂〓、檀越未爲奇特、直饒具金剛眼睛、衲僧如何指陳、休々、此去不遠有大善知識、名丙丁童子、必爲吾公説破一大事因〔村菴散文〕勢〓全室居士預修祭文心佛衆生明歴々、扶桑夜半掛紅輪、

法名常安、道號 全室、字貞宗、 〓一 〓、 祭文 靈彦預修 式目ヲ正 明ノ亂ヲ シ應仁文 平グ
永正六年十月二十八日 四四

官焙東風第一春、安心是藥洗根塵、舌頭若具金剛眼、冷暖何須更問人、共惟逆之燕居、深念而所患、有留侯之帷幄、運籌而所决、赫然成大功者特殊矣、然則□以充其需矣、伏惟尚享被黎庶、朝埜之所倚頼者尤夥、而如廣厦萬間之庇麻、者、可謂渠々矣、且夫海内足以延其齡也、可謂國有人而無虞矣、然而公其夙受吾佛之付屬、而今爲大法辰、謹應其命、以致生祭、其文曰、猗歟維公、高曾之有興也、興吾國家倶矣、封建誓方百由旬芥城之芥、而於公尚足以保其壽、拂盡方四千里石劫之石、而於公尚今京師之收復、是公而圖之則爲易、非公而効之則爲難、是故我輩願言、雖持去於帶〓、元勳銘於彝〓、風雲際會、在厥初矣、公承其七葉、耀於千古、義凖保傳、仁四方、承平日久、則亂必生、號令時寛、則姦必成、〓丁亥引九夷入寇、而九重宮闕之祖度、等視死生、如同夜旦、預修后事、兼備奠章、於前陶彭澤與秦淮海、未死而自製文、而后簡北〓爲達老宿、雖生而猶設祭、某也蕪辭一篇、速香一〓、姑攀其悉陷犬羊之腥燥、迄丁酉埀一紀、退賊而一夕灰燼、俄空狐狸之巣穴、是公有四〔天隱和尚闍維法語〕金仙寺殿全室安公居士預修奠茶某唯有貞實、能知果因永正六年十月二十八日

京都ノ回 復ハ貞宗 ノ功ニ依 龍澤預修 算茶法語 朝野ノ憑 依ヲ受ク
永正六年十月二十八日 四五

□四海衲子以分床座、勘破風元□巡、中盞子、落地成七八片、無著因甚麼曰無、若是山僧一湯々倒、捧爐神、雖然恁爲昔文殊大士拈起陂〓盞、問無著曰、南方還有這箇麼、無著答曰、無、看々文殊手妄想顛倒沸湯沃雪、生死涅槃烈火焚薪々、居士出點味中眞、拶只爲皇天多雨露、繋榮何讓八千椿、鹿轤汲百尺古井、汲古軒前常引青雲之客、善哉師蹟於玉局翁、捧雪乳而供養十六尊者、湘奩碾香競貴宋家龍風、槍旗論戰誰畫漢閣麒麟〓月批風謂之造物無盡藏、□□□土捻是毘盧清淨身靄然和氣、僉曰喬木世臣、午〓聽十里松風、聽松室内思侍白頭之親、芳〓□車配彼北苑題品、殘多一枕笑他南柯婚姻、卓爾風標、堪稱桃花后裔、矧亦傾誠於金仙氏、指繰餅以降伏□□□旬、禮□朝帝師而戴衣盂、常遍□□□□、

〓木世臣
永正六年十月二十八日 四六

三百五篇詩始乎聖人、曰思無邪、美矣、信公駒頌、四十二章經入於中國、曰知有苜蓿雨餘、惟勢州府君汲古齋之新圖、掛在素壁、乃備州太守明榮寺之舊物、騎右、尊其道也、俾予爲之贊、辭焉不允、仍係詞云、佛、大哉、明帝鴻臚、考彼東牧之古、推其西駄之初、朔風吹兮、疾梨沙晩、陰〓駁兮、八鬱六轡授之王良、國歸駕馭、四海一家屬于漢運、歳在執徐北、遂空其群、懷材能者、禮羅而致、都護定安西〓増厥價、成大功者詩史以書、平到〓除、權奇深穩、逸態蕭踈、白毛如象、雪山凛々、黒鬣曰駱、〓野〓々、伯樂過冀漢家天馬自權奇、勢在回頭乾背時、龍厩不覊千里志、枯楊爬痒北風吹、本朝射御之師、故小笠原心源有名馬、曰助老、平朝臣貞宗命工寫眞、見之座原縱馳、或驅狡兎、落日騰踏、豈顧蟾蜍、盖夫吾祖馬駒留識云、是道林神駿起予遙出大宛西復西、看雲無意受障泥、長安積雪漸消盡、待有春風入四蹄、〔翰林葫蘆集〕三馬贊〔補庵京華後集〕題勢州府君畫馬屏風〔雪樵獨唱集抄寫〕贊馬〔新撰菟玖波集〕

希世、蘭坡、天隱、同 賦、皆立仗馬云 應勢 州求、 賀連歌 七 景〓ノ贊 馬繪ヲ書 繪ノ贊 景三ノ蠶 周麟ノ馬 貞宗馬晝 カシム 連歌 屏風
永正六年十月二十八日 四七

ことたらぬ身そつかへか手たるかしこきは代々をうつをる此宿の軒はの竹にましる梅かえとよみ侍しを、各和し侍るとて歌よ之けるに、大永六年五月十三日興秀天文十五年八月十三日伊勢守宗相傳之畢、雖爲祕説、其方依惣領讓之者也、猶珍重々々、仍如件、にて、世々をふる竹にましりてさく梅のにほひかはらぬ花そ色こ〓永正六年正月朔日、前伊勢守貞宗朝臣、梅花久芳といふ題みち〳〵のとゝしき御代に生れきて平貞宗朝臣右此卷者、笠懸射手故實并矢沙汰、馬場、法量等都合一部之内也、從金仙寺貞伊勢十郎殿らる貞孝前勢州貞宗被注置聞書、下略〔笠懸射手體配記〕〔下總集〕〔貞宗聞書〕永正六年十月二十八日

○前田侯爵家所藏 笠懸事 春歌 上 返歌 伊勢貞仍 貞宗ノ和 歌
永正六年十月二十八日 四八

村尊勝院ノ下地ヲ領知セシムルコト、同八年七月二十五日ノ條ニ、貞任ゼラルヽコト、文明三年是歳ノ條ニ、幕府、貞宗ニ料所丹波桐野河内ニ、幕府、貞宗ヲ以テ山城守護ト爲スコト、長享元年十一月是月ノ條ニ、幕府、貞宗ヲシテ訴訟ノコトヲ掌ラシムルコト、同年十二月六日ノ條宗ヲシテ、料所丹波桐野牧河内村ノ寺社以下免除地竝ニ諸檢斷等ノ宗朝臣一回、今日精進解也、ヲ剪リテ遁世セントスルニ依リ、貞宗之ヲ諫止スルコト、同十二年五月二日ノ條ニ、從四位下ニ敍セラルヽコト、同十五年七月十一日ノ條事ヲ成敗セシムルコト、同九年六月三日ノ條ニ、義尚、義政ト和セズ、〓○貞宗、父貞親ノ後ヲ承クルコト、文正元年十月五日ノ條ニ、伊勢守ニニ見ユ、永正七年十月廿九日、壬子、晴、鮭一折遣伊勢守、昨日故貞〔實隆公記〕〔參考〕〔花押彙貨纂〕伊勢貞宗

四十 三 イ之 之 部 一回忌
永正六年十月二十八日 四九

とさ短侈〓守無永正六年十月二十八日

淡〓 山城) 勸進状 ○護國寺文書 ○寳鏡寺文書
五〇

付之由上意云々、直進了、科ヲ赦免セラレザランコトヲ請フ、三十日、俄義尹、明惠上人繪詞ヲ書寫シ、三條西實隆ヲシテ、之ヲ校セシム、〔京都御所東山御文庫記録〕十月卅日、戊午、晴、□〓□冷大、中御門中納言等來、阿野來臨、大樹彌御勇健云々、明惠上人繪詞被寫之、本愚筆也、不審字可直是月、左史生宗岡行賢、明應七年以來ノ綸旨ニ依リ、故史生氏興ハ調行事官左史生宗岡行賢申状〔實隆公記〕〓角七月二十五日書状○小野文書(出〓實隆公記〕四十十月卅日、戊午、晴、□□□冷大中御門中納言等來、ノ罪

甲七十一 ○山城 姓關 四十 ○甲 永正六年十月三十日是月
永正六年十月是月 五一

史生氏興ノ罪科ニ依リ、其子孫ヲ永ク召仕ハレザル旨ノ綸旨ヲ下シ旨分明之上者、無敕免候樣、爲預御申沙汰、粗謹言上如件、等ヲシテ、之ヲ議セシメラルヽコト、延徳元年八月二十七日ノ條ニ、前○應仁以來停ムル所ノ諸節會ヲ復セントシ、三條西實隆、甘露寺親長任大臣節會御裝束等、悉令自用逐電之條、於子孫永不可被召仕之由、被成綸給フコト、文龜元年十一月十三日ノ條ニ見ユ、右子細者、故史生氏興去延徳元年度節會御再興之時、南殿具新調御用脚并旨畢、而號子孫申請勅免云々、前代未聞儀也、既明應七年并文龜元年等任綸永正六年十月日行事官左史生宗岡行賢謹言上、

子孫ト號 官ヲ停メ ン勅免ヲ 請フモノ ミテ逐電 子孫ノ仕 ラル 脚等ヲ盜 新調ノ用 節會再興 アリ
永正六年十一月一日 五二

義尹、皇大神宮祭主藤波伊忠等ヲシテ、天下靜譴ヲ祈ラシム、神威者、武運長久天下泰平政、何事過之乎、仍注進如件、以解永正六年十一月日大内人正六位上權禰宜荒木田神主行久禰宜從四位下荒木田神主守則皇太神宮神主依御教書注進、室町殿御祈事、神宮一同奉致精誠子細之状十一月〔内宮禰宜荒木田守晨引付〕〔實隆公記〕四十十一月一日、己未、天陰右得今月一日御教書竝次第施行稱、室町殿御祈事、一七ケ日、殊可抽丹誠之由事、謹所請如件者、則任被仰下之旨、於神前致精祈者也、猶以祭主伊忠、大宮、司廣長、正權禰宜、其外大少内人等、晝夜不退、可勵御祈祷懇誠之條、耀擁護之禰宜正五位下荒木田神主守晨入夜相公羽林御祝參内一日、花御祝、

祭主下知四日、 宮司告状十一日、 己未朔 小盡 ○中 略 四十 解状
永正六年十一月一日 五三

二通禰宜等請文誠之由事、謹所請如件者、任被仰下之旨、神宮一同、抽丹誠者也、仍相副言上如右得今月一日御教書、同四日祭主下知〓、室町殿御祈事、一七ケ日、殊可抽丹禰宜從五位下荒木田神主經長禰宜從五位下荒木田神主守武禰宜從五位下荒木田神主守幸依御教書注進室町殿御祈、奉致精誠間事禰宜從五位下荒木田神主守保禰宜從五位下荒木田神主守兼禰宜從五位下荒木田神主守直禰宜從五位下荒木田神主氏秀太神宮司解申進請文事禰宜從五位下荒木田神主守恆副進

禰宜請文
永正六年十一月二日 五四 終云々、

永正六年十一月日權主典件、以解、小篠幡广法眼御房三條西實隆、同公條等、庚申一夜百首和歌ヲ詠ズ、今夜守庚申、一夜百首和大司從五位下神祇權大副大中臣朝臣廣長十月二日、庚申、齊、寒嵐甚、致進宮候、御啓白可畏存候、此等之趣可預御披露候、恐々〔實隆公記〕一二一日興宣(花押)〓大内義興、石清水八幡宮ニ神馬ヲ寄進ス、十一月二日興宣(花押)謹言、權大司歌詠之、相公竝〓□令詠了、予七半時程終功、兩人天明少司神馬一疋十一月二日〔石清水文書〕4永正六

青糟毛、印 雀目結 ○中 略 庚 四十 申 状 陶興宣書
五五

磯の神またふるとしのしめのうちにいかなる春乃越てきつらんあ万乃川かひの雫や秋きては物おもはする露とをくらん春二十首永正六十一二、うの花やくれなむ道のひかりとも折そへてをく谷乃柴ふふ夏十首夕卯花冬十首秋二十首年内立春初秋露一夜百首〔雪玉集〕雜永正六年十一月二日

閑居秋 卯月郭 公、夜廼橘、五月時鳥、五月雨、夏草、 ○以下、 ○以下、 早春實、 風、野草花、夜蟲、曉鴈、深山鹿、松月、河月、浦月、島月、江月、山朝霧、海邊、〓衣、田家秋 子日松、雪中鶯、野若菜、梅風、柳露、春月、歸雁、春雨、寄雲花、寄霞花、寄露 花、寄月花、寄風花、寄雪花、春田、河〓冬、松藤、暮春ノ十九首ヲ略ス ○以下、 寒、野草欲枯、庭菊、雨中紅葉、河邊紅葉、山家秋暮、潤九月盡ノ十九首ヲ略ス、 夏月、螢、夕立、納凉ノ九首ヲ略ス 實隆ノ歌 春 夏 永正六年十一月二日
雜〓 五六

おり〳〵は心にとひてなけくかなおもふにましる色もみるやと何事も夢に知より中〳〵におとろくかたのなた身とそなる戸はしをも立るゝせたをおく人や鳥の八こゑは待としもなきよた事をしるせる跡を誰もみよいまも昔は心なるへし秋のうちも時雨しかとも松の葉のあらはれぬへき冬やきぬらん戀二十首關鷄初冬時雨懷舊雜二十首忍戀寄夢述懷永正六年十一月一日路雪、里雪、歳暮雪ノ九首ヲ略ス

見戀、不 名所鶴、 谷落葉 寒草霜、篠〓、池水、冬月、河千鳥、行 眺望、故郷雨、山家嵐、田家水、曉夢ノ十三首ヲ略ス 名所松、名所橋、名所瀧、名所濱、覊中雲、旅泊、漁舟火、 ○以下、 ○以下、 逢戀、待戀、後朝戀、久戀、變戀、忍絶戀、寄秋月戀、寄秋風戀、寄秋露戀、寄橋戀、 ○以下、 寄〓戀、寄關戀、寄心戀、寄衣戀、〓鏡戀、寄舟戀、絶戀、恨戀ノ十九首ヲ略ス 路雪、里雪、歳薯雪ノ九首ヲ略ス 藤
永正六年十一月三日四日 五七

更にい万みかをたてつゝみかさ山光しそふ宮つくりかももろからぬものとやはしる風の前のあたの草葉に身をは思はてあふを猶神のさつきし國なからきみを守りも法乃ちからをくもりなくなかた夜あかぬ久方の秋の月とも君をあふかん人申松泉院了客殿等ヲ新造シ、是日、之ニ移ル、十一月五日癸亥、雨時々降、守護使不入ノ地トシテ、同門跡ニ安堵セシム、美麗廣博驚目者也、大内、保壽寺等參會、傾數盃、初夜之後歸宅、輿丁二參曇花院、一昨日三日御移徙也、爲賀土器物五種獻之、新造之客殿等三日〓幕府、舊二仍リ、勸修寺宮御門跡領山城國宇治郡所々散在地ヲ、〔實隆公記)曇華院尼文琳四日、釋教神祇秋述懷

四十 ○中 略 珠 酉 聖 辛 戌 壬 三日、 三條西實 リテ賀ス 參會ス 隆物ヲ贈 大内義興
永正六年十一月五日 五八

十日、戊辰、雨降十七日乙亥、晴抑今川五郎氏親送書状黄金三兩惠之、不慮之芳志也、相阿持來之、十一月五日。雨時々降永正六年十一月四日秋吉與三兵衞尉使不入地、不可有相違之由候也仍執達如件抑今日相阿持駿州今川書状來云々。黄金三兩送之、不慮之芳志也、頭中將來臨、駿州書状事有示旨同、宗碩來、黄金三兩令賣之、紬二端召留之、濃州書状等調之、六日、甲子、晴、勸修寺宮御門跡山城國宇治郡所々散在等之事、任先々支證之旨、爲守護〓駿河守護今川氏親、三條西實隆二金ヲ贈ル、勸修寺御雜掌〔勸修寺文書〕〔實隆公記五日

○中 ○山城 ○中 ○中 二十三 略 略 略 亥 癸 四十 相阿〓持 黄金三兩 參
五九

延暦寺申請、殊蒙天恩、因准先例、以法印權大僧都尊舜、可爲當年秋季受壇、難行其事、望請天恩、因准先例、以法印權大僧都尊舜可爲戒師之由、欲下賜右欽檢案内、春秋兩季之授戒者、貴賤諸人之得度也、爰來月八日、依無座主登請殊蒙天恩、因准先例、以法印權大僧都尊舜、可爲當年秋季授戒和上之由永正六年十月都維那法橋上人位言全七日、宣旨、仍勒事、欽請處分、獻上下賜宣旨状宣旨延暦寺〓延暦寺法印權大僧都尊舜ヲ、秋季授戒和尚ト爲ス、上座法眼和尚位兼祐宗綱公記〕寺主權少僧都法眼和尚位眞秀永正六年十一月七日

宣下 案 丑 乙 延暦寺解 依ル 座主ノ登 壇ナキニ 状 宣旨
六〇

仰、依請權大納言宗綱仰、依請返獻進上中御門新大納言殿右宣旨、早可令下知之給之状如件、上事内侍所ニ臨時御神樂ヲ奏シ、義尹ノ創平癒ヲ祈ラセラル、十一月七日十一月七日權大納言宗綱右宣旨、早可下知之給之状如件、延暦寺申請、殊蒙天恩、因准先例、以法印權大僧都尊舜、可爲秋季受戒和八日、宣旨右少辨殿戒和上事十一月七日右少辨秀房十一月七日永正六年十一月八日奉右少辨秀房

此三字不書、 依不審未下知、 副寺 副寺 解 寅 丙 解
六一

めす、一九日、ふけより、御りくら御しうちやく申されつくしらたく、かしこまりまいらとらるゝ、めてたし、御へいゆうありて、御れいに御万いりあるへくけんに、御さか月万いり、ふけへ、ふ行さんしやうまいらする、ふけの御ないし所へ御万いり、御かくらはてゝ、かへり御万いりする〳〵とふゐ中將、地下さんしやうにみへたり、さんきにまかせて、内侍はかり下よりにおこなはれて、天下たいへいもしられさせおはしまして、めてたし、このため、御かくらおこなはるゝ、御うへの御はかまいらさおはしまし候きたうおこなはるゝとき、いりとも万いりたりとて、万いるよしきこしはて、しゆつきよはなし、ふ行右頭中將、しよさ人やふ、あやのこうち、やふさよし、日ろ、はし御つかいにて申さるゝ、よへないし所にさしむしろし一永正六年十一月八日、ふけのこのたひ御きもつふしにつきて、御きたう〔京都御所東山御文庫記録永正六年假名記祈、勅願也、永正六年十一月八日武家御十一月八日、内侍所臨時御神樂公卿補任

甲百五十二 御かくらの事 四十 無出 文〓よ 天文て 御 巳 五 十 己 御ナシ キ爲メ出 町實胤 御著袴ナ 奉行正親 義尹御禮 ヲ言上ス 出御ナシ
六二

一緑薄縁一帖一葉薦八枚一祝座軌二帖一同莚萠、二枚一兩面豐一帖とりへりのうすたゝみにてあるへき事也、已上右近年相定之分、任刀自之注進、向後掃部寮可令調進之旨如件きたる、くせ事のよし、りもんれうにふ行そんたはるゝ、色〳〵とも申、み内侍所御神樂無行幸之時神殿調進物事永正六年十一月日内侍所臨時御神樂所作人〔宮内省圖書寮所藏文書〕内侍所御神樂散状〕永正六年十一月八日内侍所御神脉証六實〓八申

内侍所臨時御神樂注 進状并下行請取状 寮官號 清莚 寮官號 半疊 ○岩崎文 庫所藏 守斤印申}永正六十一八申沙汰 内侍所御神□脉証六對〓八申沙汰 神殿調進 御神樂散 物 状
永正六年十一月八日 六三

和琴按察前中納言公音朝臣付歌末拍子入夜新典侍爲御使内々被來、於人長四辻新大納言景通安倍□敦〓〓〔實隆公記)〕四十十月廿九日、丁巳、晴、安倍季音忠時多忠吉本拍子笛〔實隆公記〕四十十月廿九日丁巳、晴、〓中入夜新典侍爲御使内々被來、於

○中 略
永正六年十一月八日 六四

二月十九日ノ條ニ見ユ、し候よし、よく申とて候、このよし御心え候へく候、もとやくのよし、ふけより申されてこそ候へ、御ちやえとうおほくの御つもりよへは御かくらする〳〵とおこなはれ候て、めてたさ、けさとく御しうちうれしき御事にていらせをはしまし候へ之候、あすはかならす御ほしめ寂ス、にて、まつ五しゆのふんあそはし候へく候、よきやうに申され候へく候、御○義ヲ、賊ノ爲メニ創ヲ蒙ルコト、十月二十六日ノ條ニ、平癒ノコト、十三位局〓之、臨時御神樂、就今度武家御儀可被行之、其間儀、有被仰之旨、愚存〔實隆公記)抑今夜内侍所臨時御神樂也、是爲室町殿今度之御分申入了、三位禪尼一盞被張行之、相模光明寺住持祐〓十一月八日、丙寅、晴〆たれにてもの御局へ祈、別而勅願也、於出御之儀者、御著袴不具之間被略之、内侍勾當典侍不參云々、所作人等可尋記之、

月廿一日裏文書 ○永正六年十一 ○中 略 觀 寒 見ヲ申入 實隆モ意 ル
六五 上

月、郎化功歸已之庭也、然則仰元祖遺風、俄然捨世、於相州鎌倉井々嶋入於住依憑願行既成之釋、起立願行寺、寶樹寶林春華、開讚嘆供養之薗、心性圓明秋應勅入京、許十夜法會而爲天照山永式、又賜勅願所關東總本山之宣、又開次開武州品川願行寺、駿府寶臺院、江尻江淨寺、次住鎌倉光明寺、明應四年觀譽祐崇上人者、郷里氏族未知、源空上人十代門人良忠上人八世嫡孫也、幼寺數箇所、所述書有二藏義見聞十卷、觀經要義鈔等、永正六年十一月八日齡而遍暦于關東、志學而遊履於檀林、詳然効白旗流義、至壯年、於武州品川郷夫眞如無念無濟度思、而應物起用則而常修淨土、教化諸群生焉、於是長蓮社長蓮社觀譽、上總州人、投于慶順、薙髮受業、初於州望陀郡木更津、開選擇寺〔寶臺院文書〕〓駿當院開山記當院開山記寂、-正空〔淨土傳燈總系譜〕

著書 ナシ關東 開〃 總本山ト 光明寺ヲ ヲ行フ 行寺等ヲ 郷里氏族 選擇寺願 慶順ニ師 勅願寺ト ヲ知ラズ 上總ノ人 十夜法會 勅ニ依リ 法系 事ス ス 水正六年十一月八日
永正六年十一月八日 六六

明寺爲法要、自爾以來于今不絶、淨土宗修行之也、又後柏原院御宇文龜三器智道兼備者、方當祐崇乎、乃宗脉者以璽書傳之、戒脉者以戒儀授之、布薩深崇曰、是嘗非愚身法徳、天子御信力所爲也、謂往昔閻浮十二年亢旱金色王乃吉谷、居于岩窟、令念佛遑述頌義見聞抄、謝祖佛之深恩也、爰聖譽上人尋附弟曰、人民何得存活乎、偏起悲心、以一飯施辟支佛、天雨五穀、七珍滿國家、夫一人紫衣官職、加之眞如堂十夜勤行、以彼寺徒衆、於禁中執行之、剩以勅命摸之、光妙不殘以許可與之也、是故住光明蓮華寺、繼爲絶之法命、興爲廢之風流、爾時殿誦護念經三日、至心加念聞法奉行人、而唱舍利弗及諸比丘一切世間天人無隱、乃召之令上京、講經賜院宣、仍而於禁裏三七日講此經、而帝信不斜、賜常阿修羅等聞佛所説歎喜信受文、寔以供〓泥龍、眞龍降雨、只是假上眞雨甘露握白紙、染筆端寫之、叡信甚深、雖然經旨難曉、叡慮不所及也於是今師以其徳仁王百四代後土御門院偏入專修念佛門、仰淨土三部經、就中於阿彌陀經、自法潤衆生、故向靈神授十念、則密雲彌天、霖雨忽降、濶世旱、以是天皇感嘆之也、有慶、兆民頼之、誠哉、以此義故、寶祚長久、并治國利民、於祈祷處光明寺摸之、以年、天下一等旱魃、諸民憂之、以先皇歸依重而下勅、於清凉殿請雨賜勅宣、則於

癸 亥 天皇阿彌 陀經ヲ講 後土御門 勅ニ依リ 清凉殿ニ ゼシメ給 祈雨ノ法 ヲ行フ フ
永正六年十一月八日 六七

老死、從今晩於内室飾道場令念佛、至八日晨朝、我今修此福廻生安樂土廻向盡、而論其急要、以念佛爲最、諸教廣多、而探其肝心、以他力爲勝、夫以易修高功爲臨命故于今在之、所謂今師智解英長觀慮透出、掃蕩門之刻、實際理地不立傳曰、信仰道俗如鳥集林、施與金米頗似山、以之建立寺故、爲山號也、或以〓鈔在龍泉精舍、摸之爲別時道場乎、亦是爲報龍水兩神降雨厚恩歟、言金米山者、宇、則以教令念佛文、名教念寺也、然崇公〓齡覃於鳩杖、故倩思終焉之期、兼案二字篇名之、謂聖〓述米金鈔、今師立金米山、共是知恩報恩謂哉、誠是法門無之、頭北面西示寂、七十三亡、存化盆不可以言宣而已重々源譽附屬之、於自身者、入駿州庵原郷、創立市中山、自證化他、共爲念佛、其悉皆死、今師聞之、仰大悲傳普化眞成報佛恩義、即往彼、凡所有死骨、集之爲一一塵、建立門之時、佛事門中不捨一法云々、將亦案下機化度、而傳法品々官職往生之地、因茲來至有渡郡結草庵、令臨終念佛、名之爲龍泉寺、推之廬山東林易行深利故也、〓永正六年己已十一月五日、對〓譽語謂、愚身有微病、生已歸跡江淨寺是也、斯乃大隱者隱朝市謂乎、抑亦於山西之小川村、依疾疫災、人民于時天文二年霜月十五日人王百六代後奈良院

癸 巳 死期ヲ知 龍泉寺ヲ 創ム 開キ終焉 七十三歳 ノ地ト爲 教念寺ヲ ル
永正六年十一月八日 六八

敢篇録頌義見聞十卷、明應四年九月、文正帝召師、期三七日而講彌陀經、十月、念佛、於此師奏佛願之至教爲蓮家之任、伏願十夜之法則爲蓮宗之通規、遂勅品蓮社九譽録又令修十夜之法用於宮中、叡信孔篤、賜宸筆之彌陀經及紫衣、紫衣自此爲照山之永職、葢十夜之法要者、本於眞正極樂寺、修慈覺大師傳來引聲之小經及釋觀譽、諱祐宗、名長蓮社、嗣法聖譽慶順、師乃照山之第八世也、學精究於二藏、許之、永做淨家之法式故都鄙盛流興今云十夜者、皆以鎌倉爲本也、師平生如法修般舟三昧、臨亡觀察不擾、而實八日向西而坐化、述曰、師自製一切性靈生誦之功於六道、于今依此文修惣廻向、或又古徳傳曰、師地藏大士之應化也、其化迹不分明、惜矣哉、極樂、上品蓮臺成正覺、菩提行願不退轉、引導三有及法界之偈、而常廻施課課上人祐崇字如空、一稱淨業、號長蓮社觀譽。氏族未詳、上總州人、年甫十三、入照金米山龍泉寺第三代鎭流祖傳〕四鎌倉光明寺觀譽上人傳新撰往生傳〕沙門往生類第一新撰往生傳

地藏菩薩 淨土宗ノ ノ權化 十夜法會 賜フ ビ紫衣ヲ 法式トナ 宸筆ノ阿 字ハ如空 彌陀經及 又淨業ト 稱ス ル
永正六年十一月八日 六九

辰毫祈祷二字、師彫于版掲彼堂、明應四年解説斗明詞辨泉涌、〓紳潔耳、群徒傾聽、於斯急求淨土之者不測其數、帝倍加祈祷堂、安源信公手刻彌陀像、精修不怠、今尚行其法則、因延徳三年師奏佛願至教爲蓮家之任、伏願十夜法則爲淨宗之規、帝嘉其篤志、勅依爲照山永式、至今不廢、流芳及寰寓者此謂也。有資源譽正空上人、慧解俊秀能究一順公譽之以爲補處、文明十四年崇重、屡受要法、今歳四月二十一日、以照山、號勅願道場關東總本山、五月二日、師十世正脈記主禪師八代的傳、遂承襲照山第九世住持職賜御毫阿彌陀經、期三七日、開講於知恩院、葢爲使普洒法雨潤頑石之徒也、師初於本州望陀郡木更津開選擇寺、次開武州賜常紫衣、十月、於紫宸殿、修眞如堂十夜法則、叡信孔篤、后妃臣僚増長道意、時品川願行寺、駿府寶臺院、同州江尻江淨寺、張教綱於處處、學徒歸之如市、東方淨教復盛斯時矣、後土御門帝遙聞師之徳聲、欽慕久之、勅祷天下平泰師建御家奧藏、以由永正六年十二月十七日、賜宗承璽書、於茲倡宗祖大山慶順公之室、剃染受戒、就聞淨教、能達幽旨、又貫練台宗法門、研究密家要術三月、師上洛、帝召宮中説蓮教、又九月十七日授弘化璽書、附屬寺職、自後孜々修念佛九月、賜

良意公、嗣法於良順公故也、九世 者依住持次第、詳意專二公傳 八代者依嗣法次 第、蓋了專公越〓 卯 亥 寅 辛 乙 壬 己 巳 知恩院ニ 開講ス
永止六年十一月八日 七〇

詩野山仁龍公、擧上之外數個、所述之書、有觀經要義鈔、二藏義見聞、圓戒略法式等、又製一切三昧、臨亡尚不廢、向西端坐唱佛而寂、同年十月八日也、世壽未詳、開建精舍、不怠、修功熟而屡感祥瑞云、此像至今有異驗、特祈疾者必痊矣、吟陪侍先師大十夜法要、儀莊驚目、清修洗心、先輩載書已行於世、我豈須饒舌哉、若有雅客、爲勿責繋、僧正、在彼山四年、時登其殿膽禮大師、且目送山海、則無窮景趣在于眸裡、春則外現聲形者、斯説良有由、師在照山之日、開一巖窟、安彼大師石像、建禮殿拜誦精靈生極樂、上品蓮臺成正覺、菩提行願不退轉、引導三有及法界偈、廻施課誦暖靄、夏則烟雲、秋則明月、冬則白雲、連景聚勝、實非凡境、不覺至肝、及胱所得之功徳、宗徒于今以此偈修總廻向、古老傳曰、師是地藏大士之應化、内祕菩薩行、再入眼裏、亦所得之樂應知、因粘著屏障、珍賞久之、今贅斯卷尾、以遺四遠、又彼乞畫赤石一〓翁、樂應知、遂取其尤者、列爲八景、漫綴和歌、以述卑懷、既而詣華洛、移浪華之後、求英吟麗彩、已成彼形勝、儼然雅探其勝景、自結法縁、若有信士、爲信詣彼大會、善願奚虚、所贅之微意在此、後八世長蓮社觀譽祐崇上人檀林鎌倉光明寺志〕

累世 名英 金剛三昧院 貫主 主、名快辨、 照、
七一

ツケ、山ヲ金米ト云、永正六年己巳十一月五日示寂ス、國府三金米山寶臺院龍泉寺願所として綸旨を賜る、又十夜法要を淨土宗にて永修せん事を勅許あり、引聲彌陀經を修誦し奉る、此とき叡感の餘り、關六派惣本山の號を賜ひ、勅○光明寺住持ニ、世々紫衣著用ヲ聽サルヽコト、明應四年五月二日ノ〔駿河志料永正元見家ノ庶流ナリト云、宗祖法然上人九代ノ門流、相州光明寺聖譽和尚ノ附法上足ナリ、始メ武州品川願行寺ヲ創建シ、後光明寺ニ住職シ駿州府中寶臺院、同州小川教念寺、同州元市場法源寺、同州江尻江淨寺、武州寺を開建あり、著述有若干卷、後土御門院明應四年宮中へ召せられ、清凉殿にて淨土三部經竝引聲念佛京永養寺、甲子年、駿州ニ來リ、江尻ノ江淨、元市場法源ノ二寺ヲ創シ、同三丙寅年、山西、品川願行寺、武州赤岩源光寺、相州三浦法〓寺、相州三浦正行院小川ノ教念寺ヲ起立シ、終焉ノ地ヲトシ、有度郡ニ草庵ヲ結ヒ、龍泉寺ト名開山長蓮社觀譽上人祐崇和尚祐崇上人ハ、郷里氏族ヲ詳ニセス、或ハ里城州伏見城圓寺、相州亂橋九品寺上總州木更津選擇寺等凡て三十餘ケ永正六年十一月八日

淨土宗、京智恩 院末、常紫衣也、 三十七 興 世 下魚町 ナリ 八世 二 中 三十餘箇 里見氏ノ 寺ヲ開ク 庶流ニ出 ヅトノ説
水正六年十一月十一日 伊忠 七二 伊忠

二宮之状如件、神祇權大副判十一日變異御祈事、一七ケ日可抽精誠之由、可被下知神宮之状如件、條ニ見ユ、十一月十一日十一月十三日神祇權大副判新編相模國風土記稿十一月十三日祭主三位殿寺寶阿彌陀經一部巴皇大神宮祭主藤波伊忠等ヲシテ、變異ヲ祈禳セシメラル、參考之由、御教書如此、仍案文下之、此旨可被告知内宮禰宜荒木田守晨引付〕十一月十一日右中將判大司宿館右中將判大司宿館伊忠〔新編相模國風土記稿〕熱針〓二村理部山之内莊光明寺水正六年十一月十一日

祐崇ニ給フ所ト云フ 後土御門帝ヨリ、中興 鎌倉郡二十七山之内莊 九十五村里部 己 巳 鎌倉郡二〓七ョ山之内莊光明: 祭主下知 御教書 寺寶 状
七三

十一月廿九日大宮司判謹上内宮長殿可抽精誠之由事、謹所請如件者、則任被仰下之旨、神宮一同、奉抽精祈者也、注右得去月十一日御教書并祭主下知、宮司告状等稱、變異御祈事、一七ケ日、殊太神宮司申進請文事依御教書注進變異御祈奉抽精誠間事、進言上如件、以解、福宜從四位下荒木田神主守則十人依御教書、注進變異御祈事愛異御祈事、御教書竝祭主下知如此、仍獻覽之、可令存知給候、恐々謹言、皇太神宮神主永正六年十二月日十一月廿九日副進永正六年十一月十一日大宮司判

皇大神宮 神主解状 大宮司告 状
七四

永正六年十二月日權主典二通禰宜等請文右得去月十一日御教書、同月十三日祭主下知〓、變異御祈〓、一七ケ日可抽精誠之由事、謹所請如件者、任被仰下之旨、神宮一同抽丹誠者也、仍相副言上支、謹所請如件者、任被仰下之旨、禰宜等同一七ケ日奉抽精祈者也、仍注進大司從五位下神祇權大副大中臣朝臣廣長依御教書、注進變異御祈抽丹誠間事右得去月十一日御教書并祭主下知稱就變異御愼、別而抽丹誠、可令祈謝由如件、以解、如件、以解、權大司少司永正六年十一月十一日豐〓受太神宮解〕}受太神宮[

庫所藏 ○岩崎文 豐受大神 宮神主解 状 禰宜請文
永正六年十一月十一日 七五

細川高國、蟇目ヲ以テ、誤リテ同朋某ノ眼ヲ射ル、々、此事訪遣了、行水念誦如例、壽首座依差合不來、抑細川右京太夫以蟇目同朋過失射目云十一月十一日、己巳禰宜從五位上度會神主常清禰宜從五位上度會神主朝久禰宜從五位上度會神主貞佳禰宜從五位上度會神主常榮禰宜從五位上度會神主朝繋禰宜正五位下度會神主是久〔實隆公記〕禰宜從五位上度會神主朝保永正六年十二月七日大内人正六位上度會神主定吉禰宜禰宜禰宜永正六年十一月十一日

四十
永正六年十一月十二日十五日十九日二十日 七六

十九日、四日、春日御作事棟立、毎事無爲珍重々々、シメラル、十一月十二日、庚午、晴一十五日、社頭立柱上棟、無爲無事、珍重々々、十五日、〔興福寺略年代記〕永正六年十一月十五日、春日柱立上棟、○遷宮ノコト、十二月二十一日ノ條ニ見ユ十一月十九日、丁丑、宿雪晴、義尹ノ改名ヲ三條西實隆ニ詢ル、〔永正元年記〕二十日義尹、仁和寺眞光院尊海ニ加持ヲ受ク、實隆公記〕中御鴨新大納言來臨、室町殿御改名事、曇花院殿仰子細被傳之、愚意分報了、十一二日○義尹、名ヲ義植ト改ムルコト、十年十一月九日ノ條ニ見ユ春日社立柱上棟、眞光院僧正來臨、參室町殿、有御加持云々〓理性院宗永ヲシテ、太元料領大和秋篠寺以下ニ、同料ヲ督促セ八月〔實隆公記〓、曇華院尼文琳、

○中 四十 六年 四十 ○中 永正 珠 酉 略 寅 略 癸 聖 戊 午 庚 丑 丁 出、曇華院尼文琳、
永正六年十一月二十日 七七 三 十三

長尾顯方、之ヲ安堵ス、こおゐて、所のたいくわん、又は大るけのいろいなく、軒よりちきに御せいは并候て、さうゑい、ふつしやうとうゆい下、たいてんなたやう御はからい長尾某妻幸春、相模圓覺寺二龍隱軒ヲ再興シ、同國長尾郷ノ地ヲ寄進ス、謹上理性院僧正御房のこうの内てんはた、ふんく、こくたい、屋つしにしたゝめおた候、まつた〓永正六年十一月廿日左中辨判仰、一段可被處罪科之由、被仰出候也、仍執達如件、太元御修法之事、近年新領依無沙汰、如形之儀太以不可然、於來年者、嚴れういん軒事、ほたいのためにこんりういたし候、きしんの地の事、なかを重可被申沙汰、仍秋篠寺以下太元領之事、堅被申付、於難澁之輩者、武家江被理性院門跡系圖〔龍隱庵文書〕〔京都御所東山御文庫記録宗永

○上 略 甲百十三 釋教一 模 宗永 寄進状
永正六年十一月二十日 七八

永正六年一芝郷屋敷田六反小年貢六貫文一鳥山分田壹町貳反代錢八貫百文一小倉分一宇一臼井分田貳反年貢貳貫□畠貳百文同うは作一反てをしよまういたし候て、こうせうのためにそへをき候もの也、仍きしん候へく候、かうあんさいせの時、申さため候すちめをもつて、あき方の一ふ状如件金井村堀内分ふみ出内れういん軒一よこまくり三反年貢貳貫四百文寄進状小作注文相模國小坂郡長尾郷之内田畠所々十一月廿日幸春(花押)

代錢壹貫四百文、此内六斗、石井新右衞門 屋敷也、石代參石貳斗引、定納□〓□□、 己 巳 作注文 寄進状小 小坂郡長 金井村堀 内分 尾郷ノ内
七九 文

一原畠一まい年貢八百文一出口分畠一まい年貢壹貫文一御りやうふん二反相模國小坂郡長尾郷之内田畠所々一名越分田壹町年貢九貫二百文永正六年一廣町二反本年買六百文一小倉分一宇以上龍隱軒一番匠免一さいかち作三反年貢貳貫文寄進一よこまくりの内二反本年貢六百文永正六年亞十一月廿日幸春(花押)永正六年十一月二十日本年貢六百文一よこまくりの内二反

代錢壹貫四百文、此内六斗、石井新右衞門 屋敷也、石代參石貳斗引、定納貳石六斗、 巳
永正六年十一月二十日 八〇

一原畠一まい代錢參百文一出口分畠一まい代錢五百文一廣町田二反代錢六百文一さいかち作田三反代錢壹貫文一よこまくり田三反代錢壹貫文一芝郷屋敷田六反小代錢參貫文一御りやうふん田二反一よこまくりの内田二反代錢六百文金井村堀内ふみ出内一鳥山分田一町貳反年貢八貫百文一臼井分一番匠免以上但是は本年貢也、小作注文別紙にあり、十一月廿日幸春(花押)永正六年一名越分永正六年十一月二十日

畠貳百文 代錢壹貫文 田貳反 同うは作一反 己 巳 田貳反代錢壹貫文
永正六年十一月二十日 八一

一臼井分田貳反年貢貳貫文原畠一まい年貢八百文一よこまくり三反年貢貳貫四百文一鳥山分田七反、年貢四貫八百文一さいかち作三反年貢貳貫四百文一出口分畠一まい年貢壹貫文一芝郷屋敷田六反、年貢六貫文金井村堀内分ふみ出之内以上廿貳貫貳百文一廣町二反本年貢六百文龍隱軒本年置六百文一よこまくりの内二反一よこまくりの内二反本年買六百文永正六年十一月二十日

本年貢
永正六年十一月二十日 永祿六年正月九日卒、法名康安聖空、 八二

幸春尼當庵ヲ再建シ、本郡長尾ノ地ニテ田畠ヲ寄附ス龍隱軒永正六年永正六年ス、故ニ大雅ヲ開祖トス、中興開基幸春龍隱庵舊ハ龍隱軒龍隱軒件、永正六年十一月、ト號ス、本寺百二世大雅、某年山中瀧水ノ東邊ニ軒ヲ造リ、龍隱ヲモテ名ト新編相模風土記稿事、可被令□務之状如〔長尾那波系圖〕十一月廿日顯方(花押十一月廿日幸春任萩和田大方幸春御寄附状旨、□□地内所々〔參考永正六年十一月二十日顯忠

長尾右京某室、永正 九年三月廿三日死 紙有之 坪付別 八十鎌倉郡十二村里部 山之内村三圓覺寺下 ○下 巳 略 己 巳 尾張守、 已 〓名字) 顯忠 證状 龍隱軒 長尾顯方
永正六年十一月二十五日二十七日二十八日 永正六年十一月一 八三

○十二月十日、禁中田樂ノコト、便宜左ニ合敍ス廿八日、後日能如例二十七日、卿以下祗候、御盃九歟、以外沈醉、及深更退出、政等、七獻也、事了退出、及深更又有田樂事、一樽一種進上之、伏見殿御參、安禪寺宮、二位局等被參、甘黄、右府十一月廿五日、癸未、晴、二十八日一廿七日祭禮如例、田樂頭其後又有田樂事、仍各祗候、二位、三位局參候、中御門前大納言以下參入、有善二十五日山城小松谷本願寺住持聖鏡春日若宮祭、〔實隆公記〕十二月十日、丁酉、天晴二、袈裟著用ヲ聽ス、顯方〔永正元年記〕〔實隆公記〕中田樂十一月

○中略、和漢聯句ヲ行ハセラルヽ コトニカヽル、正月二十五日ノ條 舜實房律師、 四十 行賢房ヽヽ ○中 衞門景致嫡男也、顯忠遺跡相續〓、尾張守ト號ス 窓 六年 四十 尾張守、始ハ孫五郎、顯方、實父ハ惣社ノ末流長尾右 酉 ニ收 水正 未、木四 戌 乙 癸水亦ヽ 丙 明 略 水 祗候ノ人 十二月十 後日能 顯方 日
永正六年十一月二十八日 八四

〔京都御所東山御文庫記録〕泉涌寺雲龍住持。自明應九年、永正七年迄、先伯御參、道號先伯、實名善叙、假名聖深、自永正七年、同十七年迄。小松谷御參十二月三日、庚寅、晴○勅許ノ日、竝ニ袈裟ノ種類詳ナラズ、今姑ク本文ニ據リテ掲書ス、御受戒參勤事小松谷雲龍院來臨、小松谷就袈裟事御禮被申入云々、稱禮被來、相〓之、十一月廿八日、丙戌、天晴被携之、勸一〓、不慮芳志也、○袈裟事、勅許御禮申入之間、來〓之由被稱之、一荷兩種〔實隆公記〔參考〕道號明窓、實名聖鏡、假名繋意、雲龍院入來、小松谷袈裟事御免之由被語之十五日、壬寅、天晴、

甲百十三 故菊亭左府息 ○山城 本願寺、 ○中 四十 略 ○中 (今出川教季(聖〓 略 (今出川教季 聖鏡御授 戒ニ參ス
永正六年十一月二十八日 八五

泉涌寺雲龍院住持、永正六年十一月二十八日

永正六年十二月一日 八六

禁裏議定所二火アリ、了、凡消魂之子細也、其間事難録筆舌、念誦御所中以外有騷動事、如何云云、〓相尋之處、有失火、但打滅云云、仰天之餘、向十二月一日、戊子、天晴、土用事則廻殿上方。宣秀卿、濟繼卿等候之間暫言談、彼障子燒失之躰等巡見之、退出臣、宣秀卿等見付之打滅云々、言語道斷驚歎之事也、則參入之由、勾當被披露、〔實隆公記〕一日、夜前の禁中火付之事、言語道斷候、やかて無爲珍重候、これは東よりの義に二日、己丑、晴亥下刻程、下女走告云、守光卿來臨、依昨夜事、參室町殿可被申之儀等相談、再往來實隆公記十二月長橋局、下姿、尋事由之處、議定所南布障子上東方、長押以下燒上之處公音朝〔實隆公記〕臨也、難盡筆端、御祝、十二月一日、戊子、天晴、土用事、嘉平朔、幸甚々々、早旦行水相公羽林入夜參内、御祝了退出、

月七日裏文書 ○永正六年十一二 戊子朔 大盡 ○中 略 ○中 四十 略 四十 略 ○中 戊 子 相公羽林入夜參内、御祝了退出、 實隆ヲ訪 ヒ義尹ニ 廣橋守光 失火ヲ報 燒ク 鎭ム 中御門官 秀等之ヲ ヲ議ル 動 布障子等 議定所ノ 御所中騷 ゼンコト 四辻公音
永正六年十二月三日 八七

永正六年て事實にても候はゝ、一段大變の事にて、時刻も爰に極候哉と存候はゝ、何候、只如何ともなき世に成候けるにて候、愚状につくしかたく候、引かへ祝と御覺語も候ける哉、申計もなく候、警固も一段と仰付られ候はてはにて當寺住侶之中河内國天野山金剛寺領事、任代々宣旨、院宣、手續證文旨、令免除四至内田畠、山野以下、所當官物并國役、臨時雜事、闕所檢斷等、禁斷〓生、可被全寺家領知領ヲ除キ、國役竝ニ諸役ヲ免除シ、之ヲ同寺寺家ニ安堵セシム、言を申とて候、もし、之由任御判旨、知行不可有相違、但可被除金胎寺領者也、仍状如件、三日河内守護畠山義英、同國金剛寺ニ、同寺領四至ノ内、山城金胎寺〔拾芥記〕十二月一日、戊子。禁裏議定所布障子燃上、軈而打滅了、何人所意乎〔河内金剛寺古文書〕にしとのへ万いる〓十二月三日就盛(花押〕

寅 己 庚 巳 殺生禁斷
永正六年十二月三日 八八

ノ條ニ見ユ、のと、之并の日、へつして御つゝしみましますへきやう御座候、返々、御心所檢斷等、令停止使者入部訖、可全寺務之状如件、乃こゑをひたゝしく候御事、かんかへり、さしいたしたる御やま并事、又は御くをち御つゝしみはなはたのそみみえりゝ、つちのへつち永正六年十二月廿七日上總介(花押)この月五日うしの時、をいりやう殿北のかたむ手かはらわれおち候、そ○畠山尚慶、金剛寺ニ、其寺領ヲ安堵スルコト、明應七年十二月十二日十二月五日、壬辰、天晴河内國錦郡金剛寺領之事、任代々證文之旨、不可有相違、并國役、臨時課役、闕清凉殿北ノ方棟瓦落ツ、もとなく、おとろき入りゝ、きとの御たつ手万ても候はぬほとに、□し實隆公記〕今夜近所有火、則打滅之、又御有宣卿占文追而披見、大略同之、但火災又有愼之由載之、殿棟瓦落之由聞之、占文内々相尋之、續左、天野山住侶中

四十 ○中 略 路在重書 愼ムベシ 勘解由小 状 病口舌ヲ 戊己巳亥 ノ日特ニ 愼ムベシ
永正六年十二月三日 八九

しこまり入候へく候ひあるましく候也、ためにきしん申候、此外散在あり、かんろし中なこん殿はいとく候て、うりけん本しせうのあんもん共にあいそへ、永代ほたいのかた始行候、かた〳〵しこう候て申入候へく候、このとほり御ひろうか故美濃齋藤利國ノ妻松隱庵利貞尼、地ヲ山城妙心寺ニ寄進ス、尋デ、綸なから申入候、武家之御番屋金神にたてられ候、やかて撤却候、御祈事夕花その妙心寺御さいこうにはきて、にしの地を仁和寺しんをう院殿より旨ヲ賜ヒテ、之ヲ安堵セシメラル、て、ゑいりよをへられ、りんしを申うけらるへく候、しからはなかくわつら「此書状次拜賀日時勘文召之了、於風記者先日所進也、てんそうとし利貞黒印〔妙心寺文書〕〓山(永正六年永正六年亞十二月三日利貞黒印松隱庵

賀ノコト、永正四 ○三條西公條拜 元長 卿 任ゼラルヽ條ニ收ム 年四月二十六日、參議ニ 在重 己 巳 ○山城 (勘解由小〓) 進状 仁和寺眞 乘院領ヲ 利貞尼寄 買得ス
永正六年十二月三日 九〇

玉浦和尚侍者御中一白蓮社賣券壹通并本券壹通、一寺家方寄進状壹通妙心寺敷地之内永正七年六月廿一日左少辨(花押)住持上人御房仁和寺宮御境内、備本賣券、任利貞比丘尼寄進状之旨、一勾當分大田八郎左衞門賣券并指圖共貳通一同賣券壹通并作職壹通、荒野之分壹通、領掌不可有相違由、天氣所候也、仍執達如件、一伊與伊賀作職并諸作職共賣券貳通、妙心寺東海庵當寺西之敷地支證等目録」妙心寺再興西之新敷地支證等之目録一眞乘院賣券壹通并本券之案文陸通、

差圖 有之 西新敷地 支證目録 綸旨
永正六年十二月三日 九一

一松隱菴利貞大姉〓敷地之寄進状壹通、右似記録如件、已上貳拾參通後柏原院敷地綸旨云一敷地〓指圖壹通、一今宮之内壹處、字窪本券并賣券共貳通、一御室御下知壹通、昔在雪江松已西仁和寺之領地、利貞購得此地、奏于禁中賜綸命、爲永代不易法境永正七年庚午初秋吉日宗〓(花押〕一綸旨壹通、一開道寄進寺家方之状壹通、〔齋藤家系圖利國〔正法山誌〕〓山城利貞廣妙心寺封疆合

藏于妙心寺寶庫、〇 綸旨略ス、上ニ同ジ 新四郎、號持是院法印、權大僧都一超 今靈雲西有堀、 其時封疆限此 妙純、母赤松氏、號慈雲院本光善性、 此外〓納之壹紙目録壹通、 〓下行之壹紙目録壹通 ○美 濃 美
寺家雜掌 九二

妻此人始侍禁中、後嫁利國、利國亡後作尼、縛庵棲焉、號曰松隱菴、永正利貞比丘尼、濃州厚見郡上加納城主長井齋藤豐後守藤原利國之室、一條關七年六月二十一日、被後柏原院綸旨、號惟清利貞比丘尼、天文五年八月三日逝、年八十二歳、副本帳、永代妙心寺寄進之上者、全不可有相達之由候也、仍執達如件、白兼良公之女也、畠山義就、同政長鬪爭時、利國戰死于江左、利國滅後、薙髮號〔參考〕傍構松隱菴、永正七十二月廿四日公則(花押〕惟清利貞、同州武義郡汾陽寺仁和寺眞乘院領丹波國天田郡内土師庄本所分事、前權僧正宗一爲菩提、相〔正法山誌〕人物利貞比丘尼傳年六月二十一日、後柏原院賜綸旨事見別録、八月三日利貞卒、妙心寺文書〕永正六永正六年十二月三日十二月廿四日

録寄徳雲院絶同二公、 豐後臼杵士井上左平太 號乾 徳山 午 ○山城 庚 正宗一菩 提ノ爲メ 公則權僧 ニ丹波天 師莊本所 分ヲ寄進 田郡内十 隱菴ヲ結 利貞尼松 一條兼良 ノ女 ブ
永正六年十二月三日 九三

十二月廿四日公則(花押〓後證被加門跡之御下知上者、於子々孫々不可有違亂煩者也、仍爲向後永代沙汰寺家代々由候也、仍状如件、副本帳、永代妙心寺寄進上者、不可有相違段、被成奉書訖、早年貢以下可致其合貳段丈者、在所者山城州葛野郡仁和寺之内、右件畠者〓勝院領内也、雖爲先祖相傳之院領、妙心寺爲敷地、玖段之外、重而依有類地不副之、仍爲末代支證目録之破裏畢、但本文六通、眞乘院有焉、猶爲仁和寺眞乘院領、丹波國天田郡内土師庄本所分事、前權僧正宗一爲菩提、相「宗一僧正之賣劵」四至依有所望、直錢六百貫文仁、限永代妙心寺江似賣寄進申實正明白也、本券者當所名主百姓中□賣寄進申畠之事十二月廿四日永正六

土御門通也、 東妙心寺、西之限新堀、南限田、北限路、 貫文 ヲ賣寄進 寺内ノ地 宗一仁和 直錢六百
九四

侍者御中之賣寄進之状如件、故祐梁闕職事、以祐恩所被還補也、任先例不及拜賀、可隨社役者、長者宣如此、永正七年十二月五日、壬辰、天晴、禁裏聯句御會也、仍參内、於小御所大僧正宗一(花押)景至雪時盡、人登第幾樓、御製、月從天上永、吾祝八千秋、壽桂眞乘院當住聯句御會、下官、新宰相、宰相中將、康親朝臣、爲學朝臣、執筆、僧宗山、壽桂等也、十日、〓中臣祐恩ヲ、春日社權預二還補ス、五日、〔甘露寺文書〕有此事悉之以状、秉燭之後終功退出、妙心寺水正七年凍六月六日大僧正宗一(花押)〔實隆公記)〕水正六年十二月五日十日隆公記〕四十十二月五日、壬辰、天晴。禁裏聯句御會也、仍參内、於小御所

酉 庚 辰 四十 午 壬 丁 御製 參仕ノ人 執筆五條 小御所ニ 爲學 テ行ハル 壽桂ノ句
永正六年十二月十二日 九五

十六日、丁未、天晴、〔實隆公記十五日、丙午、午後天晴及晩元長卿來臨、祐恩社職事談之、阿野有使者、被談同事、早朝遣書状於南陌北政所、祐恩社職事也、執柄終以不被折我執、武命可爲如御口入事、可申南陌之事被談之、愚意分答了公卿補任十二月十二日、己亥、晴六月廿七日、戊子、晴今日相公直衣參内事、付頭中將申之、十二日三條西公條二、直衣ヲ著シテ參内スルコトヲ聽サル、何哉歎入者也、又春日師送書状、祐稱社職事、大乘院被申旨傳之、此邊一向不存知之由報了、五月十二日、癸卯、晴永正六年十二月十日左少辨判甘黄來、祐恩春日社々司事、武家春日權預舘參議從三位藤公條永正六年十二月十日同十五日著直衣參内、實隆公記〔實隆公記〕四十五月十二日、癸卯、晴、〓{{參議從三位藤公條、廿三、同十五日著直衣參内、廿三、ヽ{

○中 四十 ○中 ○中 略 ○中 四十 略 略 亥 略 己 四十 同十五日著直衣參内 五 武家口入
水正六年十二月十三日 九六 判

十二月十二日左中將康親公條卿直衣參内事、令申沙汰給者爲悦候也、謹言、及晩書一通送之。十五日、壬寅、天晴十二月十三日、庚子、晴謹上三條宰相中將殿著直衣可令參内給者、依天氣執啓如件、形遂其節、幸甚々々、常御所、折節小一獻之程也、賜天盃退出云々、不及行粧等之沙汰、雖不可説、如冷泉宰相來會、今夕相公著直衣可參内之間、大帷等折重事申談冷泉宰相了、十三日頭中將殿於私出門時有一盞事、甘黄、冷相公等對酌、及昏著直衣參内、小雜色一人取松明、直垂諸太夫頼國、相從、自高遣戸罷殿、參十二月十二日十二月十二日判十二月十二日立文也、水正六年十二月十三日〔實隆公記〕四十御煤拂、

○中 ○中 略 略 、庚 子 御煤拂、 四十 公條參内 天盃ヲ賜 綸旨 フ ス
水正六十二月十五日 九七

シム、十二月十三日興宣判今日禁中御煤拂也、及昏兼將來領ト定メラルヽニ依リ、同寺ヲシテ之ヲ警固セシム、之由在之、然者自然之儀可加警固之旨、可有御下知之状如件、大内義興、禁裏御料所内藏寮領陸路淀河四方八之口内鳥羽分ヲ東寺寺禁裏御料所内藏寮領陸路河上四方八之口内鳥羽分事、於貴寺領被仰付候永正六興重判永正六筑後守護大友義長、同國小河莊等ノ地ヲ、小河藤五郎ニ知行セ東寺執行代御坊十五日〔東寺百合文書〕〓山數十六之五十六〔小河文書〕〓筑弘胤判興重判

○筑 寅 壬 後
永正六年十二月十六日 九八

十六日閏八月廿三日、壬子、天晴、某ヲシテ、實隆二還付セシム、筑後國竹野郡内小河庄七拾町、同蜷河分拾町ニ依リ、實隆、之ヲ幕府ニ訴フ、是日、幕府、之ヲ裁シ、同莊ヲ買得セル鹽見今日吉曜之間、今林事。付齋藤産三郎入道、申遣右京大夫了、安富又三郎來、齋藤彦三郎入道同道也、今林庄事、已申付之由、右京大夫示送小河藤五郎殿十月二日、庚寅、齊吉曜之間、知行分丹波國今林庄事、目安調之、遣松田丹後許、内々可申伊勢守實隆公記永正六年亞十二月十五日右馬頭親賢(花押)〓是ヨリ先、石田彈正、三條西實隆ノ所領丹波今林莊ヲ押領スル〔實隆公記〕四十三月十四日、丙午、雨時々降、候、可有知行候、仍状如件、之由、申遣蜷川新右衞門許了、之事、任御判之旨渡進之、先以安堵也、

四十 ○中 ○中 ○中 坪付在 別吊 癸 略 卯 略 略 遣ス 目安ヲ松 田長秀ニ ニ申遺ル 十町蜷河 細川高國 小河莊七 分十町
永正六年十二月十六日 九九

十一月十七日、乙亥、晴條坊門地事、同有申旨、注遣了十二月一日、戊子、天晴、土用事右京大夫今林事申遣之、遣状之處有返報廿三日、辛亥、晴間、於公方奉行所可仰意見、明日可申遣之間、正文所望云々、仍遣者也、兼又六右京大夫石花二桶送之、宗不使也、今林庄事懇有示旨、爲悦々々七日、乙未、雨降、十六日、癸卯、雨降、則晴、及晩又雨降、早朝遣書状於右京大夫、丹州事且祝著之由申了、及晩彦三郎入道來、堅猶可當時知行也、堅可申付之由、右京大夫示送之、且六日、甲午、晴抑丹州今林事、石田彈正齋藤彦三郎來、今林庄春林院時請文等正文五通直遣之、鹽見一昨日上洛之申付之由也、安堵者也、

馬廻 ○中 ○中 衆、 ○中 略 略 ○中 略 略 田彈正ノ 今林莊石 ナル 知行所ト 〓ス 鹽見某上
永正六年十二月十九日 一〇〇

今林庄公事物炭一荷到來、珍重云々、尚經ニ一座宣ヲ下ス、十二月廿九日、丙辰、晴、永正八年九月十八日、乙丑、晴十九日、尤自愛也、代官事右京大夫爲持分、申付能勢十郎云々數刻雜談、永正七年十月廿七日、庚戌、晴、丹州今林庄本所分事、鹽見買得之儀、無其謂之由、於公方奉行所判斷、事終調向之由申送之處、今日先不可來之由申送之間相留了、數年不知行、如此遵行自今林庄年貢米貳石初而運送之、祝著無極、千秋万歳、自愛々々、則以書状謝宗不來、細川右京大夫有書状、丹州知行分事、不可相違之由自筆也、尤自愛也、奉書今日以齋藤彦三郎入道送之、祝著自愛此事也、則稱禮可罷前左大臣徳大寺實淳ヲ、太政大臣ニ任ズ、尋デ、關白左大臣九條〔實隆公記〕實隆公記宗不了、〔公卿補任〕

飯尾中務丞 網川奉行、 四十 ○中 四十 ○中 ○中 略 略 略 丙 午 五 四十 三 來ス 高國ノ持 代官ヲ置 公事物到 年貢米到 訴訟落著 得ハ謂レ 分トシテ 鹽見某買 來ス ナシ ク
永正六年十二月十九日 一〇一

々被加尊察、可然之樣御申入候者、可爲本望候、恐々謹言、申入候、於内々儀者、先年任申御沙汰之旨、可得尊慮候、將又宿徳裝束未及相國事、先年内々致微望候之處、且勅許候き、雖然拜任遲怠背本意存候、内用意候之間、如御禮も可遲々候、然者先以公胤卿可申入之由存候如何、條外卒爾之儀、憚存候之間、如形爲相調其儀延引候、如今者、守其株不可有盡子細之由也、珍重々々、期候、仍不顧是非、以陣次宣下之儀、可申沙汰之由存候之間、以右大辨宰相氏長者、牛車、是定、十二月廿五日一座宣十三日、庚子、晴十二月十九日任、於陣宣下、太政大臣從一位同實淳自徳大寺有消息、則可令披露之由返答、書愚状、彼奏状令披露了、勅答不可有其子細可執奏之由也、賜書状可申之由報了.及晩師象來、前左府任相國事、來十九日春日遷宮日時定陣儀次、可被申請之、關白正二位藤尚經十二月十二日、己亥、晴十二月十三日十二月十三日實淳永正六年十二月十九日〔實隆公記

○中 四十 ○中 宣下 六十 略 消息 四十 二 五、 略 春日社遷 宣下ノ儀 尚顯ヲ以 テ宣下 陣ノ儀ノ ヲ勸修寺 序ニ申請 陣座ニ於 實淳書状 宮日時定 テ申入ル
一〇二

位外記康友參陣、史兼帶云々、後聞、任相國仰詞、時仰詞、前内大臣藤原朝臣公、宜任太政大臣云々、候、このよし御心え候へく候、かしく、此次有任相國事云々、次第事可尋記之、十九日、丙午、雨降、立春節兩樣區也、今度仰前左大臣不可加姓之由宣胤卿諷諫云々、於宣旨者、享徳前左ふよりの申しやう、御らんさられ候、さうこくの事、ま〓にとくより申され候つる、このたひの日時さためのつゐてに、御心え候よし申とて抑此仰詞事、享徳之實煕公自前内大臣任右大臣之時仰詞、從一位藤原朝前左大臣、太政大臣ニト仰之云々、日時定事了、則於端座奉仰云々、今日六兩度不注片字、前内大臣藤原朝臣、從一位藤原朝臣如此、是不可混之故歟〓實、宜任右大臣云々、同四年六月六日、公名公自前内大臣任太政大臣之此時上〓前内大臣時房公在之、享徳三、時房、公名公兩人在上也、今度前左永正六年十二月十九日

○中略、春日社正遷宮日時定ノコト ニカヽル、本月二十一日ノ條ニ收ム、 ○中 略 實、 テノ疑義 日時定ノ 女房奉書 序ニ行ハ 詞ニ就キ 任大臣仰 シム
永正六年十二月十九日 一〇三

必雖可參啓、且所獻褒章也、恐惶謹言、抑今夕以書札賀相國事徳大寺中納言、今夜爲御禮參内云々、被借沓之間遣了、人以位階可仰之條、猶叶理哉如何、永之近例、何况蕭曹第一之成功、趙文無双之佳名、兼之者斯時也、朝儀之再興、門葉之光華、早可令參賀之處、聊相憚散班之間、一兩日猶豫、千万端爲急稱之き、仍如此入魂者也廿一日、戊申、宿雪盈尺、終日雪降、入夜晴御慶賀事、勅約已雖送年序、宣下忽被添喜氣候歟、凡繼建長之遺塵、更叶鷹十二月廿一日實隆次御會兩公列座之時分也、即刻被申之條有謂歟、是猶以似無會釋之由、時人大臣上首者九條太閤也、是又前關白左大臣之間、不可混合之謂歟、凡前官抑執柄一座事、今日則可被申請歟之由、資直雖相談、享徳四年大染金剛院他在之哉之由報了、故通博公任相國之時、後法興院同日被申請了、件度和漢月被仰之了、今日參會又ろ近歟、遮而雖不被申之、他日宣下何事十二月廿一日日實隆永正六年十二月十九日

八月十六日 初引陳儀次 ○中 略 隆賀状 三條西實 位階ニヨ ルベキカ 前官人ハ
永正六年十二月十九日 一〇四

々、リ、此時又禁中ヨリ御轉位ノ宣旨有テ、從二位ニ任ジ給ケル、有リ、大名小名御太刀御馬獻上シテ、各々參賀シ奉リ、御祝儀斜ナラザリケ抑今日大樹始而御對面、武家面々各進太刀云々、公家中不及其沙汰也十二月十九日、丙午、雨降、立春節、御疵療養有テ程無ク御平癒也シカバ、同十二月十九日、表御所へ出御同六年十二月廿五日一座宣下〔九條家譜〕尚經重編應仁記〕大名以下進太刀、十二月十九日、始御出座、諸義尹、創癒ユ、諸將、太刀ヲ獻ジテ、之ヲ賀ス、實隆公記)〔和長卿記〕二十二月十九日、今日始室町殿御出座、大名已下進御太刀云前將軍御歸洛後還職事、付、盜賊御誅伐事權大納言從二位源義徳大寺殿〔公卿補任〕ユ、本書六年ニカクルハ誤レリ、〔重編應仁記〕〓仁後記下前將軍御歸洛後還職事、付、盜賊御誅伐事

○義尹ヲ從二 位ニ敍スルコ 政基男、後 慈眼院 消息、于時前左 大臣實淳任相 ○上 ○中 應仁後記下 四十 略 四十 四十 四 ト、五年十二月二十七日ノ條ニ見 略 五 尹 應十 ユ、本書六年ニカクルハ誤レリ、 國、 十 座ス 始メテ出
永正六年十二月十九日 一〇五

住持ヲ宗弘ト爲ス、許ノ條ニ引用セル實隆公記本年三月二十八日ノ條ニハ、妙心寺宗棟トアレバ、當時宗松ハ妙心寺ニ住持タリシナルベシ、從ツテ今本條住持トシテ入院スルハ、第二十世ノ宗弘ナルベシ、仍リテ、今姑ク、本條ノ藏人辨伊長○義尹、賊ノ爲メニ創ヲ蒙ルコト、十月二十六日ノ條ニ、内侍所ニ臨時東堂トアレバ、宗棟ハ前住持ナルコト明ナリ、又同日ノ條ニ引ケル、妙心寺文書永正六年三月二十三日附種村親久宛ノ書状ニ、妙心寺宗松今日○妙心寺住持何人ナルカ詳ナラズ、本年二月二十五日、妙心寺紫衣勅御神樂ヲ奏セラレ、其平癒ヲ祈ラセラルヽコト、十一月八日ノ條ニ見僧宗弘〓ヲ妙心寺住持トナス、是日、入院ス、ユ、十二月十九日、丙午、雨降、立春節、參考實隆公記〕實隆公記)〕四十十二月十九日、丙午、雨降、立春節、

カヽル、本月二十一日ノ條ニ收ム、 奉行也、今朝妙心寺入 ○中略、春日社遷宮日時定ノコト 院勅使參向云々、其後 行云々 此事奉 大 休 四十 寺伊長 勅使甘露
永正六年十二月二十一日 一〇六

廿一日戊申時酉若戌來月十三日庚子時酉若戊第二十世大宗弘和尚春日社遷宮可被行陣儀日時可被擇申候、恐々謹言、永正六年十一月廿一日陰陽頭安倍朝臣有憲日、春日社正遷宮、藏人辨伊長參向、第十八世天蔭樹和尚永正六年春日五社正遷宮日時第十九世柏庭松和尚第十七世〓林棟和尚公卿補任〔春日社記録〕妙心寺住持次第〓春日社正遷宮、十二月十九日、春日社正遷宮日時定、同廿一〔甘露寺文書〕二十一日

四十 富社正遷宮記 、戊 四 巳 五 己 當四 城○ 時定 甘露寺伊 正遷宮日 長參向 正遷宮日 時ヲ占ス 日時ヲ選 バシム
永正六年十二月二十一日 ○七

四位大外記殿被計沙汰給旨、圖書辨殿御奉行所候也、仍執達如件、當社正遷宮御躰役事、任先例、可令勤仕給者也、仍副役以下不違先規之樣可十二月九日食馬宣旨事、同任例可有其沙汰候也、來廿九日、可有遷宮、任例可被如件、十二月十日左少辨判來十九日可有春日社遷宮日時陣定、任例可状如十二月九日四位史殿進之候可爲來廿一日已前候、陰陽頭殿十二月十日十二月九日伊長

進之候 食馬宣旨 御體役 伊長 左少辨判
永正六年十二月二十一日 一〇八 奉

十二月十九日、丙午、雨降、立春節、けふは日時さためのちんのき、めてたく御ほしめし候抑御製、御詠草拜見、有女房奉書、委細愚報申入之、此次有任相國事云々、次第事可尋記之、廿一日、戊申、宿雪〓尺、終日雪降、入夜晴、今日春日社正遷宮日時定也、上卿甘露寺中納言、辨藏人辨伊長傳聞、日時奏聞之時雨降、立弓場上卿令擁笠云々、盖用雨儀禮哉、不審々々、〓春日執行正預〔實隆公記)十二月廿一日正ヽ正預延光注當社造替并臨時御遷宮役人事〔千鳥文書〕〓水正六年十二月十一日右〓□□□國略永正六年十二月二十一日

勅使參向、其後 此事奉行云々 妙心寺入院 ・ル、九月九日 ○下略、著到百首 ノ條ニ收ム 和歌ノコトニカ ○中 奉行也、今朝 (朱書)「後柏原 四十 略 一同六年 巳 己 役人正預 寺元長 寺伊長 奉行甘露 臨時遷宮 上卿甘露 實隆雨儀 中臣延光 ノ禮ヲ用 ヰザルヲ 造替竝ニ 訝ル
永正六年十二月二十二日 一〇九

抑春日社遷宮儀、無爲無事、珍重々々、廿二日、己酉、天晴春日社遷宮藏人辨伊長今朝早旦下向云々、卷書之、聊有祈念事語之、行水念誦書三十頌一卷、今日春日社遷宮云々、仍別而抽懇祈、又般若心經一室町殿有猿樂、細川申沙汰云々、宰相中將有召之間、巳下刻參候、松木等同道一廿一日、社頭正遷宮執行、勅使甘露寺辨、毎事無爲、天下惣別之大慶、何事如之、珍重々々〔永正元年記)二十二日十二月廿二日、己酉、天晴、○春日社立柱上棟ノコト、十一月十五日ノ條ニ見ユ、〓米來、南都遷宮儀、今度雖省略之事多、無爲神寶等調進、除夜上洛、自愛之由〔實隆公記七年正月四日、辛酉、天晴、十二月配細川高國、猿樂ヲ幕府ニ興行ス、〔實隆公記〕〔實隆公記〕四十十二月廿二日、己酉、天晴、〔實隆公記〕四十七年正月四日、辛酉、天晴、

○中 ○中 四十 永正 四十 略 略 六年 己 二 省略ノ事 神寶等調 伊長下向 勅使 多シ 進 ス
永正六年十月二十三日 一一〇

一伐採山林竹木事、半夜之後退出、猿樂自午時被始、今春大夫後々施藝、尤有興云々、各中間有湯漬、又有召出云々、左右京大夫、畠山修理大夫等參候、日野侍從被請伴云々、堂上輩應召人々、伯二位雖有召不參云々、一相懸兵粮以下諸用并陣所事、禁制勸修寺西林院二十三日中御門新大納言、甘露寺中納言、冷泉宰相、相公羽林、藏人辨伊長朝臣、雅業朝臣、雅綱、永家、頼房、禁制一軍勢甲乙人等亂入狼藉事、變細川高國、禁制ヲ山城勸修寺西林院ニ掲グ、藤中納言入道、飛鳥井中。納言、新中納言、傳奏、右大辨宰相、同、季ヲ綱朝臣、冬光眤近衆〔勸修寺文書〕〓山城勸修寺西林院永正六年十月二十三日

夕歸京、及 自南都今 晩參入 云々 庚 戌 參會ノ人 〓近衆 今春大夫
永正六年十二月二十四日二十七日 一一一

山保ヲ還付セシム、月是月ノ條ニ見ユ上杉四郎入道とのへ、同五郎とのへ十二月廿四日伊勢八郎左衞門尉盛正知行分、越後國松山保事、近年不知行由候、如元申付奪フニ依リ、幕府、房能ニ命ジテ、之ヲ還付セシムルコト。文龜二年十二○上杉房能ノ部下長尾輔景、伊勢盛正ノ父盛種ノ所領越後松山保ヲ右條々堅令停止訖、若有違犯之輩者、可處嚴科者也、仍下知如件、〔宗綱公記永正六年十二月廿七日宣旨義尹、上杉顯定、同憲房二命ジテ、伊勢盛正二、其舊領越後松者可爲神妙、委細貞陸可申候也、〔御内書案〕訪二十四日備中守伊勢貞陸ヲ伊勢守ニ任ズ、永正六年十二月廿三日二十七日右京大夫源朝臣(花押)永正六年十二月廿三日右京大夫源朝臣(花押)(裏書)「細川右京大夫高國永正六年十二月二十四日二十七日

宣下 寅 案 亥 辛 甲 宣旨
一一二

進上中御門新大納言殿宜令任伊勢守、十二月廿七日權大納言判口宣一枚備中守貞陸口宣一枚獻上之、早可令下知給之状如件、宜令任伊勢守事、十二月廿七日是ヨリ先、關白九條尚經子某、興福寺大乘院二入ル、是日、得度シテ經尋十二月廿七日左中將康親春大外記局備中守貞陸右任職事仰詞、早可令下知給之状如件、藏人頭左近衞權中將藤原康親主十二月廿七日權大納言判永正六年十二月二十七日左中將康親奉

一一三

ト號ス、下文書樣一廿七日夜、大乘院御得度有之、御扈從可早任例沙汰御初任料各別壹石貳斗者、寄被遣者也僧綱之出仕東林院僧正、尊譽西南院律師也、兼繼雖非御門徒、著重衣參仕主方ヨリ定使ニ申付、政所切符下也、給主ナキ庄家ハ、部使御門跡へ被召旨被仰出畢、政所ヨリ下文被用意、賦宗信方へ被遣、仍給主アル庄家ハ、給大乘院政所下出雲庄沙汰人百姓等了、内々見廻申分也、永正年中記〕指燭并剃手役、東門院得業、孝縁、光明院ヽヽ、實憲、永正元年記一御初任料諸庄へ被懸催、御門跡ヨリ政所へ御奉書被遣、諸庄へ可被下知御法名經し、十二歳也、十二月永正六年十二月二十七日

西南院律 六年 六年 永正 永正 師圓深 十四日 指燭 (經尋) 并 縁實憲 出仕 下文書キ 僧綱尊譽 繼參仕 扈從圓深 紙燭及ビ 初任料各 剃手役孝 初任料 別一石一 修南院兼 樣 斗
一一四

一斗源四郎七斗沙汰人上法橋上人位判善恩兩人、城土寺倉カリメサレ納者也、ト被仰合催促、則田舍ニテ納畢、無勿躰事ト及沙汰也出雲庄御米成足四斗二升七合源四郎二斗形部大郎二斗衞門四郎同横田庄三石ニテ御免、コレモ同一石五斗拜領仕候也、就其給主分之事一御初任米所々ヨリ沙汰時、給主ノ庄家ハ、給主ヨリ加催促、成足半分給主御得度御大儀間、カリメサルヘキヨシ、被仰出トイヘトモ、給主子細申、悉拜領者也、出雲庄五石ニテ御侘事申、宗信、善恩此兩人田舍被下、十市、森本依奉書如此也、奉行者南院泰弘、多門院宣舜、因幡興舜三人也、納所者順願、右來廿五日以前、必可究進之状如件、半分拜領仕者也、政所者惣庄ヨリノ成足□分拜領者也、雖然御得度御大俄〓、御得度以後マテノ事ハ、不可致拜領之由被申、無拜領者也、是御別段永正六年十月十四日永正六年十二月二十七日

大和出雲 同横田莊 納所 荘 奉行
永正六年十二月二十七日 一一五

ワ上總寺主父子也、者也、其後又カイヲ御ウケ、御タイサン、ヤカテ十二間ニテ一コンマイルヌラシ畢、其後御道具共、モトノコトク御前ヲトリ、九間ノ東御エンニテ、後清圓被參、御クシヲ御クシニテ左右エワケ、シソクノヤク人被參、シソ役人上總寺主方渡之、其後御本尊三度御廻アリ、西南院御カイシヤクノクヲトホシ、左右ニ祗候、ソリテ清圓、予、俊實ソタシカミニテ御クシヲ持參、同、ケウソクノウエニヲク、又シソク持參、左右ニヲク、又ヒタシカミ、一廿七日、若君樣御得度御裝束コレニテ用意、鈍色御上袴裳、御前ノ衆東林院、東院、西南院、東門院、成就院、御前ノ御ハイセン予、ツキノ左右ニヲク、又御クシノツミカミ、ソノ中ニ、御クシ、モトユイヲ入、其明應七年月日〔元大乘院松園家譜〕法務大僧正經尋年十二月廿七日得度、十二月中東門院得業、西南院、兩人東門院得業、西南院、兩人、〓燭役清圓ケウソクヲ持參、其後予、俊實等湯帷役者同、生、永正六(成就カ)□□院(九條)

經男、 關白尚 詳 不 兩人 役者 得度裝束
永正六年十二月二十八日 一一六

候、但貴殿え尋申度候、此之趣宜被申入候、恐々謹言、裏打及ビ服ヲ與フ、十二月廿八日○經尋、東大寺戒壇院ニ受戒スルコト、七年十二月九日ノ條ニ見ユ、弘中兵部丞殿節朔御出仕之儀、先規以筋目御申之趣、致披露候處、上意被成御心得之由候就盆田治部少輔方節朔出仕之儀、先々次第被望申候間、内々可致披露覺悟然者如先々、御參懃可目出候、恐々謹言、十二月廿八日貞陸判幕府、舊二依リ、大内義興ノ部下盆田宗兼ニ、節朔出仕ヲ許シ伊勢守十二月廿八日弘中兵部丞殿貞陸十二月廿八日貞陸判二十八日弘中兵部丞殿〔盆田家什書盆田治部少輔殿進之候盆田治部少輔殿進之候貞陸判(朱書「水正六年己巳永正六年十二月二十八日貞陸判貞陸伊勢守

卯 伊勢守 二十 乙 三 書状 伊勢貞陸 先例ニ依 シム リ參勤セ
永正六年十二月二十八日 一一七

就年始御出仕之儀、裏打勿論候、同御服御拜領事、是又先規趣)、具此方引付見伊勢守書状之事、尊意旨具申聞候處、即調進之候、誠已後之御爲事候間、可然可被任御意候間、千秋萬歳目出候、旁以拜顏可申入候由、可得御意候、恐々謹盆田治部少輔殿參御宿所親順是以兩通ニ申之、珍重存候、就中今度之儀、御家之御面目不可過之候、彌毎事存候、殊年始御出仕之儀、御裏打、同御服御拜領之事、將又節朔御出頭之儀、彼候、然者如先々、可被成其御心得候、恐々謹言、十二月廿八日言、十二月廿八日貞陸判十二月廿八日親順判盆田治部少輔殿進之候蜷川三郎伊勢守貞陸判貞陸盆田治部少輔殿進之候、貞陸十二月廿八日(朱書)「付紙伊勢守」親順判永正六年十二月二十八日親順

(朱書)「付紙ニ永正六年己巳」 書状 蜷川親順 年始出仕
永正六年十二月二十九日 一一八

於此方可畏入之由申候、此由可預御心得候、恐々謹言、まいは御ちやうもんなし、御とも新すけ殿、なかはし、下より御万いりあり、就盆田治部少輔節朔出仕之儀、貴殿尊札之趣申聞候、如前々預御取合候者、宰相中將、四のしふんにしゆつきよなる、八のしふんにしゆきよなる、こう十二月廿九日、丙辰、晴十二月廿九日武長判さんしやうにあり、御ふくれんせいのさいしやう、御まへしやうそく三條永正六年十二月廿九日、御かくらのふ行頭中將、御れん、御きよ、御しやく頭あそん、まさなりのあそん、とをくにのあそん、もろなり、かねゆき、しよさ人十二月廿九日實隆公記)中將、御さうかい左少辨、御きん頭みさの中將、しそくの殿上人ゆきすゑの〔京都御所東山御文庫記録長武内侍所臨時、恆例御神樂、蜷川三郎殿十二月廿九日、内侍所御神樂出御、蜷川三郎殿〔公卿補任〕細十十二月廿九日、内侍所御神樂出御、弘中兵部二十九日、武長判

一引繼宸翰一八ノ二ノ一二 四十 ○中 御かくら記 辰 略 四十 丙 康親 出御 所作人 奉行中山 入御 出御 御まへ裝 束 恆例御神 弘中武長 書状 御供 ナシ 樂御聽聞
永正六年十二月是月 一一九

前内大臣三條西實隆、參内シテ3暮ヲ賀ス、陰陽頭勘解由小路在重、新暦、八卦ヲ獻ズ、十二月廿九日、丙辰、晴可早任先例本員數、催促沙汰内宮子良神田萩田五反上分事是月、伊勢神宮廳、内宮子良神田ノ貢租ヲ催促セシム、石帶平緒、甘黄借用之、實隆公記〕表袴兼將借請之間遣之〔内宮禰宜荒木田守晨引付〕今夜内侍所、臨時恆例兩座御神樂也、出御如例、奉行職事頭中將康親朝臣也、職事皆參云々、入夜參内、歳末御禮申入之、於御三間御對面、暫御言談之後退出、局々禮申之、參伏見殿、則歸宅、其外下具等方々借與之、十二月廿九日、丙辰、晴、在重朝臣來、新暦、八卦等獻之、廳宣〔實隆公記〕

○中 四十 略 四十 御對面 廳宣 邦高親王 ニ候ス 職事參仕
永正六年十二月是月 一二〇

日ノ條ニ見ユ、東寺、歳暮ノ卷數ヲ幕府ニ進ズ永正六年十二月日歳暮之御卷數壹枝到來、則入見參候訖、仍執達如件、仁二年十一月十六日、成神宮廳宣、任理運之旨、縡〓落居之處、當年又及違亂永正六年十二月日攝津守(花押)○神宮廳、内宮子良神田ノ滯租ヲ催促スルコト、應仁二年十一月十六右件御神田者、自往昔毎年上分無懈怠之處、去文正之比、依有無沙汰之儀、鷹云々、神用闕如之基、神慮難測者哉、早任先例本數、遂究濟徴納、可令勤仕式日東寺〔東寺百合文書〕〓神役之状、所宣如件、以宣、禰宜荒木田神主判

異事ナシ 人〇内宮引付 〓四十一之八十 ○山城
永正六年是歳 一二一

名、頗爲諸公所稱許、今永春使臣一再館留於明之安遠驛、毎出入必造於大夫之、來〓于王也、日本自漢唐來、其國人皆通文字、知義理、能吟咏、往往以詩文著證以告論世者、送朝天客詩序曰、大明正徳四年、日本國王特遣使臣源永春等、聲名文物、典章符璽、粲然脩明、唯吾中夏爲盛、故四方之國通文字者、莫不飮慕臣無不感動、今永春將還也、吾明之士夫咸作詩歌以褒贈焉、友梅方先生家器家、以談道詩文爲事、其大夫士亦莫不喜與之遊、而以詩文贈之、昔友梅方先生夏、奉命尤謹、而其使臣又皆淳雅通文墨、當與佗國優等遇之、厚其賜賚、諸國使嵯峨天龍寺子院妙智院藏、明武宗正徳四年明人送吾邦使臣源永春詩卷、據伯行與之相好、哀集成帙、來請序於予、學惟生民以來、堯舜禹湯文武立法天下、當時天下大亂、文獻無徴、如此詩卷、可以備考古之一端、故具録其文、且一二考生息之道、飮食之具、器用工巧之便、靡不畢具、其君臣父子之懿、禮樂刑政之教、其序、蓋爲求先聖祀式而聘于明也、正徳四年、値我後柏原天皇永正六年己巳、執百物來獻、而求祀孔子禮、皇帝喜動於心、問在廷一二臣、咸曰、惟日本於我中〔漱芳閣書畫銘心録是歳、足利義尹、佐々木永春ヲ明ニ遣シテ、孔子ヲ祀ル禮ヲ求メシム、

甲篇 二 永春ノ歸 朝ニ臨ミ 詩序 明人詩ヲ 送朝天客 賦シテ贈 楊守〓ノ 大夫ト詩 永春明ノ 文ヲ以テ ル
永正六年是歳 一二二 交ル

云、帝闕鬼峨壓萬川、海東僊島綴珠〓、靈槎載貢皆珍異、使衆來王〓好修、壽域帝城、〓〓征棹又東歸、忘懷未盡一尊酒、悵快先愁十載違。楊柳江頭空折贈滄與之交稔、而永春不忘故舊之情、勤拳不能已、今聞其死也、遂爲之〓下、其庶幾川楊守〓書、正楷端整、引首印曰素履、〓下印曰兄弟尚書、曰家宰、畏庵復七律曰董史、石城教授魏稱七絶、紫宸朝罷携御香、不覺雲帆去欲飛、慚愧老狂無以端陽之吉、賜進士及第南京吏部尚書前翰林院學士兼脩國史副總裁四明碧地、而相從於士夫之間、則必能建功立業不但已也、予致政于家且數年矣、毎有有始終者可嘉也已、伯行又能嗣其業、而求其書者紛然至不已、永春一日造焉、宏間恩浩蕩、鴻鈞初轉氣和柔、九重朝罷遙歸去、應向王庭説未休、大行書、引首凡有詩文必請書之、其可謂好文字之篤、而得結交之勝者歟、使其生於吾明之有弗斬也、况永春之可嘉者乎、今因伯行之請、遂僭書于珠玉之首云、正徳庚午浪到處可涓衣、陽關欲唱難輕別、此去所逢應故知、行書趙法、引首曰四明、〓下印曰畏庵、〓下曰如新、曰倪復印章、雲南道監察御史董鑰七律云、纔受皇恩下踵門而求文字者、不輕與也、而或與之者、必其人之可者也、苟其人可矣、雖外國贈、一樽魯酒兩行詩、行書、〓下印曰分教一方、南直隷提學御史東原方誌七絶、

東原方七 畏庵七律 魏稱七絶 董鑰七律 絕 交ル
永正六年是歳 一二三

中、行書、一印有本仁二字、文貞後人宋似七絶、萬里朝天萬里歸、御烟香氣染征衣、明朝望斷扶桑表、一片孤雲海上飛、大艸書、一印曰終非池中物、西峯屠濡七遒美、印曰古柱下史、福建按察司副使奉勅視海道陸稱七律、東風吹袂上神京孟悌七絶、何憚才人有不逢、我居中國爾居東、幾回相見渾如舊、多在斯文氣味名上不可辨識、其下有賜進士第四字印、工部尚書楊守隨七絶、日上中天萬象象、一印覆名上不可辨、四川按察司提兵副使寓庵張号五律、萬里貢中原、風光襲御烟、桃李同春景江山共老天、今日同尊酒、明朝別畫船、相思凝望處、明月上桃華渡口午潮來、黄帽拏舟再四催、原草未回春上信、江梅先占雲中魁、送行咸賦詩〓軸、惜別〓斟酒滿〓、自是盖簪難易別、臨岐囑付重徘徊、大艸書、筆法雖物物看來自適情、未臘紅梅含玉潔、先春緑柳拂絲輕、萬年表進天顏喜、十幅帆團團、大楷書、一印糢糊、進士二字可讀、一印曰籠絡中人、松江府知府金洪七律開海道平、歸見賢君詢國事、山河一統屬皇明、楷行書、引首印曰宜淡、一印覆姓〓搏桑海舶貢皇畿、異裝入拜天顏喜、珍賜盈嚢帶得歸、大行畫、雄拔有鼎台氣貢我皇明與我盟、丁寧話處最多情、可憐故國關歸棹、江上秋風又送行、大行書出呉興、少變其體、一印〓漫、見清興二字耳、南京禮部祠祭清吏司主事都西袁

五律 楊守隨七 寓庵張丙 袁孟m悌七 七律 宋似七絶 絶 内峰屠庸 陸稱七律 絶 金洪七律
水正六年是歳 一二四

〓十數載、而先君毎懷景仰之作、相期復會不可得、今幸再來、而吾先君以即世其遺翰詞章、快人心目、誠非他人之可比也、吾國士大夫多嘉愛之、屈指別去動矣、其眞可〓也、夫東林聞感惜下〓、且與予相雅不〓先君、所謂故舊不遺者其群、引首印曰丹山、〓下曰朝宗、曰太子太傳、曰柱國律、扶桑萬里遠來王、一片丹心達表章、燕雀爭看雲物盛、魚豚曾見海波揚、天顏人方仕跋云、源東林先生日域翹翹士也、昔貢中國時、與予先君有斯文之善、觀不重其爲人、率相賦詩以餞別、予敢裝漬成卷、投之歸篋、以申鄙情、且爲後會張計十四人惟東林也乎、先君雖在泉下、亦必冥目含笑矣、茲將復還、吾都士夫與之交者、莫本云、正徳五年六月九日書、梅〓書純然學趙者、而此則頗帶衡山之筆、衡山初威信行殊域、驛使金珍貢大方、莫道習夷難變夏、文明氣象要觀光、艸書、勁偉不學呉興、後闢逕谿者、豈亦胚胎于此耶、引首印曰楳屋、〓下曰伯行、曰友梅后人其人一時薦紳名士、盛友竹方霖七絶、兩貢天朝入大唐、幾尋詩客過茅堂、相親一脉情無限、不忍江頭擧別觴、引首印方一字、〓下曰友竹、曰時佐、友梅後稱永春行誼文學、而永春十載前、既一往其面熟可知、按、室町氏中葉干戈鼎沸

都御史、四年閏九月致仕 致仕、正徳二年、起吏部尚書 此外有福建許豫、浙江張應祥二絶、萬暦二十 二年書、全係後人擬入、且詩書倶拙陋、今不録 按、屠庸、弘治十一年、吏部尚 書太子太傅、十三年、加柱國 永春十載 七絶 ヲ贈ル 方士詩卷 友竹方霖 方仕跋 ストノ説 以前渡明
永正六年是歳 一二五

入貢例、因貢道必經西海、正徳朝勘合爲所奪、我不得已、以弘治朝勘合、由南海路起程、日本考同年條又曰、大内義興遣宗設、謙道、先素卿至、市舶中官墨素卿如故事、鑄金牌勘合給之、合考此數條、所謂正徳四年來貢者、即永春、而永春盖西洋考、記室町氏貢使之事頗詳、絶無永春姓名、釋周鳳善隣國寶記亦無所見、財、先素卿、宗設大怒、掠寧波奪舟去、又正徳元年條曰、貢使來貢、武宗已即位、命植、仍遵前令、聘使外、誰得入明、且明史日本傳、茅氏日本考沈氏野獲編、張氏東未幾素卿復至、互爭眞僞、又曰據素卿状、西海路多羅氏義興向屬日本統轄、無五年條曰、春源義澄遣使臣宋素卿來貢、世宗嘉靖二年條曰貢使宗設抵寧波、於是聘使之事、一託之浮屠氏、浮屠氏因以濟其私考、源義政晩年奢靡、嗜貨盆甚、文明中、請改勘合、不許國人私販、海禁甚嚴、至義府庫空乏、〓年聘于明、丐永樂銅錢數萬、因受明封爵稱王、表文稱臣、綱常紊亂名分掃地、律以三尺罪不容誅、其爲臣子者、亦視君如傳舍、上下〓然、眼無一丁、所遣妙茂長老、慶瑜首座輩、亦皆緇流〓徒、欺詐百端、擢髮不足以數其罪也、因但日本傳及日本考、正徳四年條曰、冬倭使來貢且國寶記載文明七年義政聘書、第三卷正徳八年六月以後、但記贈品物件、副簡別幅、不載正幅、周鳳序成、文正丙戌、在明爲成化二年、下距正徳八年四十八年、

乞脩藥師寺、西光寺、且乞 佛乘數部、語皆載聘書中 林所補緝、錯誤多端、不足据、 三卷以下疑其徒天龍寺僧虎 勘合奪ハ 宋素卿入 入明 素卿再度 ヲ〓テ給 武宗勘合 明 ル
水正六年是歳 一二六

係義興私臣、奉義植命赴明者、〓當時室町氏、唯有弘治勘合、正徳初年付金牌于義澄聘使、而義植時在周防、遣大内氏、要使臣于路、奪其金牌者、見素卿言可兩使各持勘合、一時踵至之理、則知素卿所帶弘治勘合、而義植已得正徳金牌證也、義澄遣素卿在正徳五年春、是時永春猶留在明、永春果爲義澄使臣、安有山中、見佐々木譜、二年秋、永春西遊日州、問學於桂菴、疑亦六角族人、號東林居音山、闇族奉之、明應元年八月、幕府義植親將至近江伐六角高頼、高頼隱甲賀故至四年、先義澄遣使之日、遣永春者無疑、其後見宗設與素卿爭入聘先後、至根據一州、至泰綱、氏綱、分爲二宗、所謂六角、京極此也、而六角氏世以大宗居觀嘉靖中、大内氏私使、與室町氏猶並聘于明者、歴歴可證、當此時、大内義興奉義士、好讀書、材長吟咏、桂菴倒履迎之、安國大稱其器局曰、名下誠無虚士矣、既而稙、細川政元奉義澄、兩黨屹立、即聘使一事亦紛紛至此、悲夫、今考其始末如右云〔西藩儒林傳〕ニ佐々木永春。、江州人、姓源氏、其先定綱封於近江、子孫延蔓、參考

義隆好文學、建學校、祀先聖、可謂不墜遺志、天文〓距詠証細升〓〓、 其後邊出出沒洋中、侵漁日甚、至豐公封爵之事、彼此牴悟、隣好終絶 〓〓、其堅〓鮮賜、世〓〓内本、余家藏其大字五經全部、製綴ノ麗、字畫爽潔 ヽ天文中、義興子義隆遣使明國、數求書籍器玩、持語邦〓〓〓膿〓、廻日被社 混亂ス 聘使ノ事 義澄素卿 東林居士 内義興ノ 永春ハ大 ト號ス 永春 大内本 ヲ遣スト 臣トノ説 玄樹ニ學 ノ説 ブ
永正六年是歳 一二七

〔異稱日本傳對馬ノ民、屡朝鮮ヲ侵ス、朝鮮王李〓、尹殷輔ヲ宗義盛ニ遣シテ之ヲ子島、掩襲劫掠、至〓朝臣柳軒、金良輔等、兩得其道矣、頃年以來、奸細之徒、漸肆兇擴、不顧國家卵育之恩、不畏足下檢〓之威、伺間作耗、比比有之、在丙寅九月、倭船一艘犯全羅道界、因濟州人夜泊楸日南一別兩天涯、倒〓相迎喜上眉、禪榻茶烟落花雨、詩如小杜鬢無絲遇之典、無所不至、交通脩好、久而不渝、我國收綏遠之効、貴島獲畏天之福、可謂シ、且三浦ノ我居民ノ、限ヲ踰ユルモノヲ刷還センコトヲ請フ、永春踰海入明、桂菴爲詩送之、永春〓到、以示明人、明人多和者、因永春語巖克江國源流兩大家、門々才秀世堪誇、此郎胸次〓霓氣、一語雲飛五色花、答對馬島主書海途阻隔、瞻觀無由、難堪勤企就中貴島世輸忠〓、恪事無二、國家亦用〓之、接正等曰、桂菴學博徳高、方今就薩〓聘、首倡宋學於其州、時被寵遇、語在桂庵下六年二月歸自明國、復訪桂菴於島陰示明人所和詩、淹留話舊、桂菴有詩云、

○玄樹、薩摩ニ赴キ、宋學ヲ講ズルコト、五 年六月十五日、東歸庵二寂スル條ニ見ユ ○我邊民、朝鮮全羅道ヲ犯シ、柳軒等 慕齋文集三 下之一一 プ殺害スルコト、三年九月是月ノ條 兩佐 々木 本フ 者、世爲源 氏之傑 木ヽ 日本人〓 明ヨリ歸 羅道ヲ犯 訪フ シ人ヲ殺 リ玄樹ヲ
水正六年是歳 一二八

蕩民家、肆兇無忌、至此其甚、國家豈不知所以處之、但以王者包荒之量、姑不與所盆、而有忽易之心乎、足下苟不聽順、在我自有處之之道、固無所損〓、在足下行住皆有界限法程、年代浸久、漸失本約、繋衍種族、因循苟留、生齒既衆、奸類之答其由、不知足下之意果何如哉、其以爲尋常而不足聽歟、抑以通好我國、爲無忘恩背徳、輙懷奸軌、撫之愈勤、稔惡愈甚、自甲子年後、連辱邊將、又擅越關限、焚將百年、其便漁釣、通互市、以資衣食者、無非我祖宗綏懷之恩、而蠢爾無知之輩此非貴島人、則必居三浦者也、三浦之倭、來投我土、長子若孫安業而居、殆較、以開革面自新之路、然只此而已、則彼頑悍之徒、無所〓創、愈懷奸圖、以干王法、終至於不可赦、則誠爲憫惻且在我祖宗朝、許處三浦者、只約六十戸、其出入不遵先世輸誠〓附之意、〓致後日〓臍莫及之悔、則無奈失計乎、足下既不誠兩間之患、欲永世修好共享平安之福、而足下得書以來、未聞有所擧行、亦不通艷芽其間、勢所必至、在我既不得綏懷之盆、在彼亦非自全之道、不得不申擧舊約、刷還餘戸、使彼我兩全、人家者、盡眞於法、以彰足下之威、又令刷還三浦倭戸、一依舊約、以絶奸賊交惡故前者併將此意、通書貴島、使足下究獲賊倭、及辱邊將、焚

之ヲ遺ル條ニ見ユ ル島民ヲ捕斬シテ ○朝鮮、三浦居住邦人ノ刷還ヲ求ムルコト文明十 年是歳、宗貞國、朝鮮ノ請ニ依リ、其〓海ヲ劫掠ヤ ニ見 三浦ノ居 住六十戸 ヲ約ス 種族繋衍 テ殆ンド 百年ニ及 日本人三 浦ニ移リ
永正六年是歳 一二九

物件、詳具別幅、餘冀若時、珍重不宣界、刧掠加徳島、伐討民人、〓害九人、刄傷八人國家綏撫有加之意、且將搜獲前後犯罪作賊之倭、眞之於法事項、及申明舊約十七人頭以獻、此兩處作耗之賊、必皆貴島及三浦之人、其背國恩、蔑主威、以至納忠、迄今不衰、深用嘉奬、但慮足下〓處荒遠、不能悉國家更新之化、且憫頑悍無知之徒、累違邦憲、恐終不能自保、故茲特遣禮賓寺正尹殷輔、前往貴嶋、申諭兇奸、一至此哉、我殿下臨撫一國、于今四載、綏遠字小、仁如天覆、以貴島自先世今按丙寅明正徳元年、日本永正三年也、甲子明弘治十七年、日本永正元年取施行、使奸〓永絶、交好盆篤、福流子孫、世世無替、豈不美哉、惟足下審諒、敬賜也、三浦之倭、海東諸國記曰、對馬島之人、初請來寓三浦刷還三浦數外倭戸等事、並諭足下、足下其體國家禮遇隆重之意、深思報効、宜附、故在管下者亦不畏〓、肆惡猶舊、於前年十一月初二日、倭船一艘犯慶尚道人、刄傷十一人、尋爲本道節度使要撃、賊倭四艘逃〓得去、其一艘我爲所獲、斬互市釣魚、其居止及通行、皆有定處、不得違越、事畢則還、因縁留居漸又於今年二十一日、倭〓五艘犯全羅道界、劫掠濟州供獻物船、殺害四永正六年是歳

○朝鮮在住ノ邦人、加徳島ノ民 浦、號爲 熊川之乃而浦、東莱 鮮通交大紀ニ據ル、 三浦、 之富山浦、蔚山之鹽 ヲ殺傷スルコト、五年十一月二 ○傍註イトアルハ、朝 日ノ條 ニ見ユ 羅道ノ境 日本船全 ヲ犯ス 三浦
永正六年是歳 三〇

仍留、乃許之、其後因仍不還を肆にし、丙寅年九月倭船一艘全羅道乃界を犯し、濟州乃船を掠め、朝臣柳人來て我土に居り、子孫を長し、業を安すなもの、ほとむと百年、其漁釣をいを改め、且奸人を〓すの事、およひかれ捕ふる所の賊倭これを罪典に置き貴嶋我と好みを修むるもの〓久し、我國に在て、遠人をなつくるの道を得、軒、金良輔を〓す、是貴嶋の人に非んは必す三浦に居る者ならと、三浦の倭し事を告しむ、其書左に記す貴嶋において、また大國にほかふるの福を受く、頃年以來、奸人の徒漸く惡賓寺正尹殷輔をして我州に來り、金安國をして書を送り、三浦數外の倭戸柏原院御宇惠林院義稿の公方、永正六年己已、明の正徳四年、朝鮮恭僖王、禮止繋滋、在我祖宗朝、許處三浦者、只約六十戸、海東諸國記曰、世宗命移書島〓なみ、貿易を通し、もつて衣食をなす、まことに我り祖宗の大恩に非すと令皆刷還、貞盛答書曰、當並刷還、其中最久者六十名、姑請朝鮮通交大紀〕一第十三代龍源院公、諱は義盛、讚岐守と稱し候御時、後主宗貞盛和文

○中略、前掲異稱日本傳所收慕 齋文集、答對馬島主書ニ同ジ 年丙辰 正統元 (永享八年)
永正六年是歳 一三一

施し行ふことなく、又その旨に答へす、是尋常にして聞に足らすとするか、おもふに貴島およひ三浦に居るものなるへし、我か殿下位を受しより以抑好みを我國に通する、盆なしとしてこゝに至るか、果して我かいふ所をを辱かしめ、人家を焚くものを以て、盡く是を法に置き、また舊約のことく、た其種類を多くするに至れり、よりて書を貴島に通し、其賊倭および邊將四艘逃去る、その一艘を捉らへて、十七人を斬て以て獻したり、此兩所の賊艘又全羅道を犯し、四人を〓し、十一人を刄傷す、本道節度使是を遮り撃つ、數外の倭戸をあらため歸さしむ、足下書を得てよりこのりたいまた是を法を犯さは、又許すへからさるに至らむ、曾て我祖宗の朝に在て、三浦の居倭唯六十戸を約し、また其出入來往、皆是か界限あり、今年代既に久しく、まきをもつて、州人にいたつて、なたおのはからおそれ愼む所なた乃み、前年辱しめ、民家を焚た、憚る所なし、王者の仁を以てすといへとも、彼れ遂に王聞く事なくむは、我にあつて又是に處するの道有、足下我國に順ふの誠な十一月二日、倭船一艘加徳嶋を掠め、九人を害し、八人を刄傷し、今年倭船五いふ事〓し、然るに今恩を忘れ、義に背た、甲子年より以來、しきりに邊將を

永正六年是歳 一三二

來四歳なり、貴島の久しく忠をいたすを嘉し、また足下の遠きに居て、わか國家位を繼くの事を詳かに爲さらんことを思ひ、旦無智の徒遂に王法を今不報、無乃中間匿不以傳耶、抑足下雖獲書、而慢不加意耶、亦將經營尋捕而貢馬而來、將泊于甫吉島、倭船五隻竊發賊害六人、刄傷十餘人、所持衣服粮物專ら貴島に往き、此事を諭さしむ、足下宜しく是を體し、以て施行すべし。未及耶、倭奴因此狃於無〓、日盆驕横、去戊辰冬又値熊川縣人取材于加徳島、目書、啓云、貴島之人、初投三鎭、姑留六十戸、年紀寢遠、生齒漸繁、非但其地狹隘群倭乘其不意、〓害九人、衣粮器物盡奪而去、又於今年三月二十日濟州人載之恩、漸長驕傲之心、其横恣之状、近日尤甚、去丁卯夏、因平時羅還、具由通諭、至之先祖父亦知初約、皆聽順無違、遷延事故、未及擧行、迄今遂成滋蔓、不念卵育犯し、ゆるす屋からさなに至らむことを憫れみ、禮賓寺乃正ヲ殷輔をして、奸細之徒、〓牙其間、冐法干紀者、往往有之、故前世累移書貴島、令皆刷還、足下及牒文皆劫取、邊將追撃一船、勦〓十七人、其奪去物件及牒文倶得無遺、餘船四隻則〓〓而走、未及尋捕、是必三浦倭人、或貴島居倭所爲、如此之徒、在國爲〔中宗大王實録〕八四月朔、壬戌、癸酉、禮曹以對馬島敬差官尹殷輔賣去事

永正六年是歳 一三三

道、不亦善乎、夫少之事大、當以誠無僞、足下居國東邊、世修隣好、凡遠人欺詐之擅越關限、焚我廬舍而欲免己罪、修飾其辭、反歸咎邊吏、以誑足下、足下初既不事、邊吏縱頑、豈能不畏國憲而故令焚之乎、專是浦居倭人、自相失火、後因私憤、困乏、則其罪固大、即已具由轉啓推鞠、果如來書所云、則當治慢法之罪、足下其負恩之賊、在貴島爲賣主之奸、足下所當驚心〓慮、且思彼此利害、急捕加徳島、浦居倭亦依先世舊約、六十戸外並皆刷還、毋令奸細作穩構靆、爲萬世永好之甫吉島賊倭等、一一抵罪、以著足下向國之誠、〓下之威、不勝幸甚、如其不爾、三事、宜審察以通使、毋容僞、第念遠地居人受圖書、距今已踰五十餘歳者頗多、初體國家至意、開諭遠邇、盆〓誠〓、不勝幸甚、但來書以焚燒倭戸、爲熊川縣監之受圖書時、雖年僅三四十歳者、計今壽亦不下八九十、其中死亡必多、而歳遣不來、〓廩無闕、接遇之典無不詳盡、邊吏若不奉行、往來之際、廩給不時、以致阻滯承書、得審雅履和勝開慰、書中所示、亦已備悉、國家綏懷遠人、仁如覆載、送往迎絶、是亦中間奸人所行詐也、足下何不審察、而猶給文引以通耶異稱日本傳答對馬島主書附録

下之三 慕齋文集三 對馬島主 日本人擅 ニ答フル ニ關限ヲ 越エテ朝 書
永正六年是歳 一三四

しむと、其示しによつて是を啓聞し、其事を究めしむ、もし果していふ所の如くむは、もつて其罪を壹ゝすへし、但來書倭戸を焚く乃事、熊川縣監の致其罪、豈可冐犯邦禁、擅行報復乎、足下果能爲國盡誠、檢下以嚴、則必不至此、且書中の示す所まさに悉せり、我國遠人を待つの事至らざる所なくして、今邊吏料を給するの時あらさるを以て、其往來の際、是か滯留窮乏をいたさ能檢〓、後又傾信詐説、無奈過乎、設使邊吏無情、焚蕩其戸、被當申訴于朝、使治す所とするものは非なり、是その浦に居るの倭人みつから相失火し、其後修好本意也、某等約船往來計、皆六十餘歳、初約之時、其人年齒必不下數十、據國家修其隣好爲來久矣、待之以誠、而約之以信、彼此苟不以誠信相接、則非初今近百歳、已皆死沒、而代受圖書者、往來猶舊、此豈誠信之道、故令邊吏勿許接待矣、足下亦諒此意、毋給文引、以不負誠信之約、餘冀順序、珍重不宣〔朝鮮通交大紀〕一此比金安國我州に答し書有、約條の事を載たり、其書左に記す和文

○中略、前掲異稱日本傳所收慕 齋文集、答對馬島主書ニ同ジ 紀ニ據ル 朝鮮通交大 ○傍註イ トアルハ 焚キ罪ヲ 鮮民家ヲ 邊吏ニ歸 ス
永正六年是歳 一三五

かことし、誠信の道といふ〓からす、よわて邊吏に命し、是か接待を致さゝ以て足下を誑かすのみ、足下是を治むる事なく、かへつて其妄説を信す、吉に百歳に近かる〓し、その人みな死亡さむ、しかもその來往す〓事、猶舊れつたへ、其罪を正さむ事を請ふ〓し、以て國禁を犯し、界限を越へ、擅に其恨とひ邊吏をして、果して其倭戸を焚事あらしととも、彼宜く是を朝廷にうを報ふ〓けむや、且某等圖書の事、其圖書を請て我國に來往するもの、今〓に六十餘年なり、想ふに其初約を受し時、大〓幾十歳なる〓き時は、今まさ私憤によつて、擅に界限を越へ、わか人家を燒き、却て罪をりか邊吏に歸し、〓しむ、足下また宜くその文引を給する事又く、以て誠信の約に背りさふ勿授東班六品、知事洪景舟曰、倭人肅拜時、有人戲之以言、倭人以鐵〓繋頸、於爲忠順、衞司直又求爲外方教授、若或登第、則授東班六品、以此爲後日媒進之計、且於道路無一人挾書、皆欲借馬騎之、此皆士習之不正也、若此者雖登第、請二月朔、癸亥、戊辰、御朝講執義朴光榮曰、近來士習大壞、儒生居儒生居館者、爭るし、〔中宗大王實録〕七月朔、甲午己未、對馬島主宗材盛特遣貞長來、

ヲ朝鮮ニ 朝鮮人ヲ 居留邦人 材盛貞長 遣ス 朝鮮ノ十 習頽廢ス 縛シテ門
永正六年是歳 一三・六

馬者、則稱以犯馬、賣持之物、亦皆攘奪、此亦譯官陰使之然也、前者守令因病在方守令受辱於倭人者、專由通事陰囑之故、臣爲金海府使時見之、倭人陵蔑我而不受其害者未之有也、國家不先設備、而彼若猝然入寇、則將何以禦之、莫若浦倭人所爲也、當初來居酌定其數、其後生産漸繋、日盆滋蔓、自古夷狄入中國、國者、未有甚於今日、前者焚蕩昌原、東莱近處人家、今又〓人於加徳島、此以三闕門外提曳而去、陵蔑我國人物如此、而譯官不解諭止之。且如都城之外、有騎諭倭人、使不得作〓、今後如有攘奪路人所持者、其通事與驛子并治罪、其被奪者、京則告該曹、外方則告守、令閲實、先設備禦、使我關防盆固、且開諭島主、則彼將自〓、景舟曰、前者北平館野人有不恭之罪、野人所見處、拿其通事而推之、今亦闕門外押去通事、倭人所見處、令禁府郎官拿來、治罪何如傳曰、今聞、倭人於闕門外、提曳人物其押去、通事遣禁府郎官推之、且令通事開受留浦粮、此皆譯官之所囑也、請治罪、特進官李〓曰、洪景舟之言是也、近者外衙、倭人〓入曳出、有或不〓於心者、亦或拳歐、又於路上、故爲〓留、以計月數多義禁府郎官趙敵啓曰、臣以拿來通事、事抵東平館、通事在倭人坐中、方行茶禮

傍ヲ焚蕩 日本人昌 日本人ヲ 繋衍ス 留民漸次 〓シテ攘 原東莱近 三浦ノ居 シムベシ 奪ヲ止メ 外ニ拉ス
永正六年是歳 一三七

見我、我當去、遂向崇禮門、至大平館前乃止、入處大平館、事諭解、即拿來柳洵、朴元宗、柳順汀、金壽童、成希顏、洪景舟議曰、館倭人如此恣行、其情可〓、然臣等聞、闕門外有人、見倭〓言、倭怒繋頸而去、別坐宜具告其由於禮曹、治〓言歸于禮曹、四十餘人或奪驛馬、或奪行路人馬、皆帶劔、或騎、或歩到議政門外、環人馬、其性雖輕躁、豈無其計、此時待之不可失、宜政院亦啓曰、請召三公與該曹怒不肯飮、臣先飮、然後乃飮、怒猶未解曰、〓子在頸、飮不得下云、東平館別坐啓曰、倭人閉門〓鑰、撤取堂中鋪板以自衞、又梯墻設候望處、使二判書、同議處之、是日以縣祭齋禮、不仕往復之門、以致移時、倭奴等怒曰禮曹不立云、政院啓曰、倭人必有所欲言而來耳、令禮曹郎官開諭何如、傳曰、依啓、且饋兵曹判書洪景舟啓曰、臣見倭人、騎馬者五人、歩行者二十七人塞路以來、劫奪人持劒立門兩傍、臣令通事叫呼開門、初不應、良久乃開、臣入開諭、且饋之酒、倭令捕出柳〓、倭人發怒、乃奪〓自加其頸曰、我有罪、通事何罪、其捉我去云、令通己巳、東平館別坐啓曰、倭人等終夜明燈巡警曰、朝鮮必治我罪、當還本土、將告以酒、

日本人歸 シテ議政 門外ニ到 日本人門 國セント 衞ル 捕ス 日本人人 馬ヲ劫奪 通事ヲ拿享 ヲ閉ヂテ ス
永正六年是歳 一三八

曰、我等豈爲他人子而來此耶初昏禮曹堂上使佐郎尹停以門〓啓曰、曹郎官到東平館、使人于倭諭之、而終事有罪即拿來、我國格例如此、特送等曰、非但拿通事也、又繋吾頸、如不信吾言、爲今計、遣禮曹郎官于倭館、使人告倭曰、禮曹郎官以堂上命來客舘、爾宜即來其罵汝者乃愚妄人也、已令訊之、且我國之法本嚴、故前此琉球國使臣之來、通者之罪、又遣人于倭、備陳其實、昨日禁府郎官拿來通事時、當從容曉諭、則倭必不肯還、飢餓終日、彼雖失道、彼客我主、以主待客、不可薄也、請使郎官親往倭人聽命、若〓還即以堂上意諭之曰、爾乃島主之使、奉書契而來、何擅便出館、恣行不怒、失此二機、使彼發怒、彼本性急、何足與較、今在大平館前、聲言發去、而遲留如此、我國人〓言無禮之事、已令治罪矣、不好、故我等欲還歸耳、臣答曰、爾島誠心〓付、故本國之待島主亦優厚、特送等四人等語之曰、爾等夜深宜取還本館、特送等曰、本國不欲與島主相好耶、意必所在處、諭使還館、傳曰、可、正郎申鑑親往開諭、然後乃還館所、夜二鼓矣、請視鐵〓、即以其〓示之、臣答曰、是雖無識之人、豈不知爾國之人而拿之、且爾庚午、禮曹正郎申錦啓曰、臣昨往大平館、立大廳呼特送、上副官、小二殿上副官今拿通事而去、是拿我等也、臣答曰、

我國人戯罵 曰吾子、故云
水正六年是歳 一三九

被擴、則邊將推考遞差例也、但倭奴出入自有關限、向者不得踰越、如有犯者、邊聊生、〓乞於倭奴、倭奴以此盆輕我國、彼強我弱、變生朝夕如有訛言、倭來則人嚴簡、倭奴愛服呼之以父、莫敢侵犯、請褒、知事洪景舟曰、南方百姓在廢朝困、不館、且有所言、明日須來見、不然則我等當留宿于此、而不還館、臣答曰、汝有所言、則當於饋餉時言之可也、且此處乃上國使臣留接之所、爾等不宜留宿、反覆開將輒禁抑、倭奴忌憚謀欲謀害邊將、以之恣横、或〓害人物、焚燒人家、邊將懼其支、以此防御虚疎、有名而無實、不可不先事而慮也、前釜山浦僉使崔命同禦下國必擇爾等而遣之、爾等亦奉命而來、不可如是也、特送等曰、然則我等當還本諭、然後乃還館所、無敢拒之計、宜擇驍勇者、使守要害之處、崔命同愛撫軍士如赤子、以此軍士皆甲辰、柳洵、朴元宗、柳順汀啓曰、熊川、東莱等處倭奴來居者多、故我國人物如或癸未、金〓曰、臣聞倭奴驕〓、〓掠我邊氓、使不得海採、且鎭將侵暴水軍、使不得米豆並二百碩、今來特送貞長付送何如、傳曰、可、願留若有實跡、則國家當褒以異恩、〔中宗大王實録〕八三月朔、癸巳、己。亥、禮曹啓曰、對馬島主處今己曰。年、例賜

○下 略 鮮ヲ輕ン 日本人朝 備有名無 朝鮮ノ防 朝鮮對馬 給ス ニ米豆ヲ 實 ズ
永正六年是歳 一四〇

無禮、今通信使之行請并諭此意子島主、從之、則倭奴惡其禁〓、必欲見貶、或凌辱無禮、或刄〓人物、朝廷例以鎭將不謹撫〓、守令、萬戸以堂上官差遣事、前者順汀啓請而熊川則獨不差堂上、今縣監曹潤道、亦有所碍也、邊將若與倭奴私相貿賣、以不義之事、見辱於倭奴、或人物被掠被罪、必從所爲、今熊川縣監受决於監司、伐取枝木於加徳島、欲繕治官舍、盖所孫乃可當者、然陞堂上差送事、在下不敢啓請、其人物則堂上可當者也、推考改差、是反陷倭奴術中、今後如因私事結怨生釁、外倭奴謀害鎭將、則例不意開諭於倭奴、則倭奴亦不敢報復私怨、而爲此恣横矣、南方如鹽浦、東莱等處不得已也、若國家見倭奴恣横、必逆邊將、則倭奴尤肆其毒、而於國家擇邊將之者、所當治罪帝職也、至如因公致敗者、勿論其罪、則爲守令亦得行其職、且以此改差事、倭奴處備細開諭、庚戌、禮曹啓曰、特送上官人貞長等、前日於闕門外多不恭、恐後來倭人亦如此丙午、釜山浦倭人豆多知失火、連燒六十餘戸、或燒死、或憮傷、命遣官賜物慰撫、乙巳、傳曰、三浦倭奴出入定爲關限、而近來興販海採任意恣行、邊將奉法嚴禁、辛亥、禮曹啓曰、對馬島主特送上官貞長、本曹饋餉時、援前例請職曰、雖小職願

○下 略 ○ 無禮 ヲ失ス 貞長等ノ 日本人火 貞長等職 釜山浦ノ 朝鮮ノ邊 ヲ朝鮮二 ト私ニ〓 將|人 易ヲナス 請フ
永正六年是歳 一四一

無功、例皆授職、臣等考前例、間有無功而授職者、亦有不授者、而羅發不遜之言、倭人職至副護軍、則稱朝貢船受料、今者受料船數比舊倍多、將來之〓不可不事、據何例請授爾職、請以此嚴辭開説、從之慮、况貞長前因通事拿來、憤怒率其徒聚闕下、至有拔劔、而羅亦怒其不陞職、發盆生輕朝廷之心、令該曹數其悖逆之状曰、特送授職無有常例、或因有功而授品也、烏在其責免之意、請命改正釜山浦僉使申恭本無識見、用心貪汚、成順童粮料、以此船數漸多、其糜費粮料亦不少、傳曰、授職當否議于三公、柳順汀議曰亦無賢能、倭奴與士卒必不畏服、并速改正、上曰、南方將有倭變、故以堂上差遣事、大臣建議、而人物不足、故以此輩擬望耳、領事朴元宗曰、臺諫所啓甚當、近倭不遜之言、其桀驚不恭如此、今若依其請授職、其意以爲、如此不恭可以取職、恐之、雖無功而間或有授職者、此一時特恩、非例也、爾等倶無功勞、而頗有不恭之癸丑、御朝講掌令李自華曰、洪景舟責免本職、而反陞授判中樞、判中樞西班一敢行無禮事也、倭奴初授小職、累次出來、漸陞至副護軍、而後別稱朝貢船、以受以爲今不陛職、前所授職、將何用乎、欲〓冠還納云、恐拜辭時、於殿庭悦其冠帶、除授、其副官而羅亦請曰、願承父上護軍、而本曹辭以無功、貞長云、前此特送雖

貪汚ニ依 稱シテ〓 使申恭ノ 朝貢船ト 釜山浦僉 リ南方日 否ヲ議ス 料ヲ受ク 授職ノ可 ルノ常例 職ヲ授ク ルモノ舊 ニ倍ス 本人ノ變 ナシ アラント
永正六年是歳 一四二

之數、則只一萬五千餘碩其不足之數、命以丙寅年以上未收田税充給云、然今奴凌慢我國、故欲以堂上嚴威鎭服之、名爲堂上、而若不廉靜、則彼倭奴何有所畏服乎、今僉使申恭、前爲繕工正、多行不法、成順童年老而無前程、必不廉潔、莫正陞堂上、職次相當矣、曹潤孫、李珀則皆秩卑人也、豈可輕授堂上乎、非徒官爵後則無以繼之、請與前任慶尚道觀察使張順孫、尹拘及諸大臣廣議措置、傳曰若以堂下官擇差也、今武士如尹煕平、李公遇雖存、不可虚内而盡除邊將也、以僉正副正擇差爲便、上曰、以堂上堂下官交差、亦予初意也、申恭等若不合邊將正、而仍授僉正、必吏曹不察也、請改正、諫院啓曰、釜山浦僉使李友曾以訓錬院猥濫、於倭人所見處、皆差以堂上、示以備禦之異、則彼必有疑懼之心、請速改之、禮曹書對馬島賣去禮物、前例以啓曰、今敬差官之行當依何例、命收議三公、柳則改差、傳曰、朴迪孫依他例改正、曹潤孫、李玲事、大臣已建議、不可改也、甲寅、戸曹判書李季男等啓曰、慶尚道倭料一年所給至二萬二千餘碩、而貢案乙卯、臺諫啓曰、朴迪孫以對馬島副使陞授僉正、今既不往、則當依金世弼例改依啓、

萬二千餘 年倭ニ給 釜山浦僉 慶尚道一 使李友會 スル所一 宗氏ニ禮 領 物ヲ贈ル
永正六年是歳 一四三

可與未發明者同罪乎、曹潤孫、李玲等事亦已議定、不可改也、監察朴詮上疏略曰、臣聞薺浦、釜山浦、鹽浦倭在祖宗朝、許接戸數六十、其餘則贓者、雖不終身廢棄、固當置散使之〓戒、今未經年、而吏曹即敍亦非也、請改正、廢、戸數之約解、卵育漸盛、戸數之多不知其幾、怙強稔惡日肆、以大常與我人、自其廉謹、可以超擢、而只賞表裡者重爵賞也、曹潤孫、李〓後若有實跡、則雖陞堂論啓、推之無罪、事干多受刑杖、故只通其職、竟不窮治、非以浩爲無罪也、如此犯即令刷還、故其勢孤弱、馴擾不梗、稱臣奉貢、與我編氓無異。自近年來、刷還之法年例、如縣布苧麻布之數及代官處送物、一依鄭誠謹賣去之例、島主如有子、則上、亦無妨、憲府啓曰、軍資判官任浩前爲延安府使時、官庫雜物輸來其家、臺諫當依代官例施行、大抵倭奴投化、豈眞有慕義之誠、我國之撫綏不可無利餌之傳曰、任浩事憲府、啓以爲事干、累受刑訊、終無違端、故請放不推、可謂發明矣、豈於丁未年鄭誠謹賣去數大〓多〓損、其中阿多介方、從之、丙辰、諫院啓曹潤孫、李均事曰、前者崔命同爲釜山浦僉使、人稱其賢、倭奴亦服詢議曰、對馬島主處賣去禮物、當依近年之例、今考最近癸丑年權柱賣去禮物、以下雜物、則可依癸丑

毛褥 也 釜山浦ノ 日本人僉 使崔命同 利餌ノ法 服ス 氏ニ臨ム ヲ以テ宗 ノ廉謹ニ 阿多介
永正六年是歳 一四四

富居人及商賣之徒、爭務倍從之利、熊川則主於報平驛、東莱則主於城底、民家下與大臣從容議之、臣爲殿下請陳其弊、臣見熊川縣報平驛、距倭居纔一里、倭分番作隊、夜半巡警、是豈無所聞而然歟、正由逆旅之人爲之媒而漏洩也、京中在買賣之際、欲取信於倭奴、而爲他日相見之資、陰傳國家凡事、使之備禦、此誠近者一二年、遠者三四年、因循留滯、常與倭奴酒食交結、潛售禁物、無所不爲、其辱邊將、數害邊氓、焚蕩民家、劫掠民財、恣行里閭、勢將莫遏、雖我朝覆育之恩既之虚實、彼〓先知、頃在廢朝時、誤聞我擧兵邀撃、或登山而候望、或喪服而窺伺、矜其強勇、言語不恭、書辭勃慢、視邊將不啻如奴隷、自壬戌冬金良弼見屈後、屡人男女托以負債之徴、出入我民家、罔晝夜往來、相親相愛、不啻如兄弟、言語飮食利害緩急無不共之、朝廷之是非、政事之得失、將相之賢否、士馬之強弱、倉庫之内、臣觀其氣勢、盛強自懼不容、終有不自安之意、而堅甲利兵、以待我之生釁、患、尾大難制之憂、不在遠而在近也、今聞、東平館倭奴拔劔揮刄、而横行於都城當此之時、雖遣使通信、諄諄教諭彼將、陽修懷服之禮、而陰爲狗鼠之計、臣願殿厚、而笏狼無厭之欲、惟日不足、少有不〓、慓悍鴟張、無所忌憚、臣恐癰疽决腹之非細故也、南道居民亦貪貿利、方耕粁之時、不事稼稿、全務工商、安東之蠶〓、金

親ス 東平館日 本人ノ横 鮮人ト和 日本人朝 ヲ害ス 報平驛ノ 鮮ノ邊民 日本人朝 朝鮮ノ國 ハ農ヲ怠 南道居民 リ貿易ヲ 事漏洩ス 行
永正六年是歳 一四五

于各郡、則馬不可勝用矣、命議于三公、熊川、巨濟、加徳島等處特設巨鎭、而擇望重秩高有廉能名將、如宋朝寇凖者、鎭之間、遽有不虞之變、則軍無以禦敵、驛無以傳命矣、臣願、擇諸島牧場之馬、分養器鞘刄而不錬、其沿邊鎭將亦安於姑息、皆以覈名抄闕爲事、一有違令而不赴精強矣、臣又見近在廢朝時、驛路彫殘、軍卒疲困、騎載之馬率皆羸弱、臣恐、一朝壓其邪心、而終不畏服、則聲罪致討〓殲無遺可也、臣又見軍額、有名而無實、兵朝、恆定倭船自有其數、故邊郡蓄積有餘、近在廢朝時、或稱通信、或稱受職、而其無備禦之方、而先以堂上差遣、則倭人性本多疑、豈無疑惑、鎭服倭奴、在人而不料、此倭奴之所以怨怒、邊將之所以不保也、方今南方之患、莫大於此、臣願、東莱、有徴贖之弊、則皆以軍法論斷、誅一勵百、則不數年間、邊圉自爲嚴肅、士馬自爲防所者、則惟贖布是徴、豈合於遵養時晦之道哉、今聞、臺諫有啓於殿下、而邊郡海之麻絲、相望於道路而盡輸於倭、是何異於藉寇兵而齎盜粮哉、臣聞、在祖宗來不絶、其一年所給倭料、動至二萬餘碩、故邊郡蓄積半已耗竭、而不能〓時給邊鎭勿令徴贖、此言至矣、臣願、自今而後嚴禁令、立重典、軍卒有不練之兵、邊將戊午、傳曰、曹潤孫等陞堂上事、今日經筵、左右大臣皆以爲不可、予意亦以爲然、

輸出品 務ム 邊郡ノ蓄 日本人ヲ 日本ヘノ 重典ヲ立 ニ安ンズ 邊將姑息 テヽ肅清 セントス 積耗竭ス 鎭スルノ 法ハ人ヲ
永正六年是歳 一四六

變故、正統年間也先犯北京、其時國家遣大臣于義州、以爲之備、况關外與我地令及鎭守將遞代時、宜精選差遣、且觀正朝使状啓、則中朝關外軍民不靖、或生在堂上、蔚山有兵水使之營、而守令萬戸、亦皆堂上、則一郡之中、官職果無等級、事時方圖議、朴径上疏別無可議、且一年所收倭料有定數、而倭船則無常數、有柳洵、金壽童、朴元宗、柳順汀、成希顏、盧公弼議、近來狙於昇平、南方武備解弛、而増無〓、所收不足充所給、若不減船數、則勢將難繼、倭人受圖書年久、死亡而仍方相近、若果有事、不可忘備、待韓享允上來、更問事状、依舊措置、且待倭與防備後並勿接待、且如船隻尺量、時以小爲大、或上京往還、故爲遲留、以致給料之數于三公與府院君以上、内地尤甚、凡干軍務務要整頓、毋致疎虞事、下諭兵使、且防禦得失在人、沿邊守且熊川、東莱等官、若不賢則已、如其可用、則未經箇滿而先遞之、亦似不可、其議猥多、自今倭人上京、留舘毋得過一朔、中路毋得〓留、量船務要從實、毋得欺誑、遣船如舊者必多、其功勞特異外、受圖書五十年以上者、令該曹磨錬、通喩島主、如有違者、該司與通事鎭將並重論、李季男、尹〓、張順孫、鄭光弼議略同、命依議施行、

給スル料 ヲ精選ス 沿邊守令 及ビ〓將 日本人ニ レ武備衰 定數リ 日本人京 月以上ナ 城ニ留一 渡航定數 テ邦船ノ ルベカラ ベシ 昇平ニ狙 得ルニア ナシ ルコト ズル
永正六年是歳 四七

使廢之已久、又倭奴如此桀驚、故欲遣使開諭、若不通諭島主、何由得知、雖曰費以秩高者擇差、則可能鎭服、不勝驚駭、前者柳軒等見害、今又竊發於加徳島、焚蕩人家、若倭奴永欲依頼我物而無盆、上意欲遣則已、不然則當更議大臣與政院、姑停何如、傳曰、近來通信物、遣使開諭、然後其心可知、且業已議定、故今欲遣也、可遣官開諭、臣亦以爲可也、然其凌蔑我國如此者、則雖遣敬差官、臣恐徒爲費奴盆肆桀驚、是爲腹心之疾、撫禦之方在邊將、而專不擇差、故凌蔑我國如此、若從而〓之、其桀驚可知、與島主通信、已有前例、而近來廢之已久、故大臣等議謂、國、則安敢如此乎、前者往來漁者、若見倭奴稱供上、則尚不犯之、而今乃奪掠、又奴畏服自〓云、在我無内修之實、而徒欲以堂上鎭服、不亦難乎、聞、中原今方有事、西方將不安靖、以南方無事之地、當使晏然而不可開釁、且論鄭順明事不冗、憲府啓曹潤孫及任浩事、諫院啓曹潤孫等事、昨日大臣議曰、以堂上差遣、則倭三月辛酉、左議政朴元宗啓曰、近者濟州貢馬船上來時、賊倭〓掠而去、臣聞此、四月壬戌朔、受朝賀、御朝講侍讀官安處誠曰、南方倭奴在祖宗朝、許令來居有己未、御朝講持平權福、以曹潤孫不可陞堂上之意啓之、領事柳順汀曰、近者倭

○下 略 本人服セ ナサバ日 日本人濟 秩高キ者 馬ヲ掠殺 使者ヲ宗 ヲ邊將ト テ日本人 州島ノ貢 ノ殺掠ヲ 停メン 氏ニ遣シ ス
永正六年是歳 一四八

莫知、所爲可也、今以堂上差遣、非但倭奴、我土之人亦必生疑、且今朴径以書生數、其後滋蔓強盛、變患之作恐在朝夕、邊將固當擇人、但邊ぐ措置之事、使彼人特進官李素曰、前者鄭誠謹之行、今島主欲〓害而止、今若見敬差官賣去書契、管見、不識時事、上疏欲征之、以此武士皆欲開邊、此甚不可、檢討官洪彦弼亦啓内受圖書五十歳以上者勿接待、船隻亦勿以小爲大、留浦粮亦毋過一朔等語、主、今聞、其倭深懼、且有悔恨之心、請勿諭、禮曹判書鄭光弼等啓曰、受圖書五十則彼必激怒、言語不恭、則是亦辱也、前日收議時、臣謂、雖遣敬差官無盆者是也、之、上曰、三浦邊將並差堂上事、大臣謂、如此則可以鎭服倭奴、此亦措置之方也、柳洵、金壽童、柳順汀、盧公弼等啓曰、前日倭人於都城内、提曳人物事、命通諭島議、不欲更改、故謂以堂上差遣、則可以鎭服倭奴、臣等恐邊方從此生麑也、癸亥、金謹思書啓四條、其一、國家於三浦倭里定關限、使不得踰越出入者、所以臺諫啓曰、釜山浦、鹽浦、熊川等處以堂上官差遣事、命議大臣、大臣牽於前日之歳以上者、勿接待之意、命開諭島主、臣等恐被發怒、此等事待尹殷輔回還後更議

○下 ○下 略 ○下 略 略 三浦ノ日 金謹思上 書
永正六年是歳 一四九

甚爲不可、請痛禁、柳洵、金壽童、柳順汀、盧公弼、金應箕、任由謙、朴召榮、姜景敍等倭人等、買農器耕牛於本邑人、於東平縣地面、與我混處耕作、至有爭耕狼鬪者、之變故、苟度歳月、以至恣行、請申勅邊將、一依祖宗朝舊規、使不得自恣出入、其在邊地不關有無、縣之東有金海府赤項驛、西有昌原府安民驛、如有緩急、則本城底居人並一切痛禁私貿、其三、頃者國家欲於三浦倭里設關限、城子基趾監縣可以發報、而兩驛亦可以遞傳也、請革報平驛、分屬兩驛、以絶倭人交通之弊、二、熊川縣報平驛在薺浦〓北三里許、其人吏等與倭人結好、稱收養相往來、呼無不漏洩、皆是等人所爲也、大抵熊川城氏居人皆然、而驛人尤甚、臣見此驛、雖衞、甚違國家本意、臣恐他浦之倭效此設備、將來之患有不可勝言、其四、釜山浦販、易服變言、横行諸郡、邊將不能禁、遂以成例、雖欲禁抑、而倭人懷怨、必構不測初來居之時、國家約定戸數、處諸隙地、使之苟活、而今則種類滋蔓、乃至設柵自爺稱兄、商賈就貿者、倭人來賣者皆依驛人、是故介於彼此、通情貿物、國家事情嚴内外之分、不使亂雜、今者自恣出入、略無忌憚、或樵採禮佛、深入内地、或因興議金謹思所啓、商賈之徒、依報平驛吏及居民家、與倭人交通、漏洩國家事情、弊司往審時、釜山居倭等凝有變故、擅樹木柵、且嚴警守、有若抗我之状、倭人等當

本人興販 諸郡ヲ横 ヲ日本人 行スルヲ 商賣國情 禁ズベシ 報平驛ノ 釜山浦ノ 二モシテ 釜山浦ノ 私貿易ヲ ルヲ禁ズ ニ棚ヲ樹 日本人朝 禁ズベシ 鮮人ト混 衞ル 日本人恣 處耕作ス ニ漏洩ス テヽ自ラ ベシ
永正六年是歳 一五〇

今邊將見倭奴曰、前果不貲、然互市之法其來尚矣不宜一禁、報平驛亦不可革屬他驛、但交通漏洩甲子、御朝講大司憲權弘獻納金揚震論啓前事、又曰仁特加一級、遣宣慰使、設宴慰之、其士卒功勞并令等第以聞、賊倭所持刻名長秋稔寛濶、退築驛、里人家並令入居城中、使出入有時、則與倭人交通、不至自恣、自有其法、宜申明嚴禁、且熊川城子狹隘、萬有變故、不得容民守禦、是可慮也、待以悦倭奴之心矣、近見我國事、南方已萠邊釁、西方亦將有事、〓有變故、恐未及此職卑之將接待爾等失宜、故朝廷特以堂上官差遣云、則一以示朝廷之威、一而守禦亦固矣、如定關限、使不得出入、禁賣農牛農器、法令已著、亦宜申明痛禁、用者也箭。令其道都事觀刻名、推問以啓、遼東等處不靖則我國不可不爲之慮、下書子若其樹柵設備、此必有畏懼之心、欲爲自衞、豈是抗我之計、不足患也、命依議施乙丑、命議賊倭捕斬論賞及義州等處措置事、三公、府院君、兵曹、禮曹同議李宗圖、若用武人、須及強壯之時、逮至老衰、則雖隆爵以授之何盆哉、曹潤孫等皆可全羅左道水軍節度使李宗仁斬賊倭十七級、馳啓、行、

○中 ○下 略 略 本人ヲ斬 李宗仁ニ 賞ヲ行ハ 李宗仁日 ントス ル
永正六年是歳 一五一

失宜、故倭奴盆肆桀〓、恣行剽竊、未聞有邊將斬獲之者、今宗仁之事人皆快之、兵曹判書金應箕議、與政院之啓、同傳曰、凡事耳聞與目覩不同、倭奴雖忘生輕示戍邊之疎、當於敬差官之行、以言語開説可也、左議政朴元宗、右議政柳順汀、一船見獲斬首、爾等見面目、如有所知者、告其餘黨、東平館有一倭、自稱海賊將政院啓曰、李宗仁斬送倭頭十七、梟示三浦倭人、因語之曰、倭賊五船冠全羅道死、必有驚竦之心、其令馳驛而送梟示之、平安道觀察使節度使、探問聲息、以爲防禦、是必慶尚全羅兩道沿邊各浦作賊所得、而邊將匿不以聞也、箭刻人名謄寫下頭梟示三浦當矣、然若非三浦之倭、雖梟示何盆、且倭常寇邊而梟示不常、則反丙寅、傳曰、李宗仁捕獲倭船所有銃筒及長箭、或書南海、或書馬島、或書人姓名庚辰、御朝講司諫尹耕掌、令金安國將前事啓之、領事成希顏曰、近者邊將撫禦送、令推問出處、以啓、子孫、請並示之、命議之、領議政柳洵永、嘉府院君金壽童、交城君盧公弼等議、倭示三公、議褒賞、戊寅、全羅左道水軍節度使李宗仁、斬賊倭十三級、馳啓傳于政院曰、將此啓本

銃筒長箭 首級ヲ一一 浦ノ邦人 ヲ藏ス 日本人ノ 日本船ニ ニ梟示ス
永正六年是歳 一五二

得蒙允、上初不欲授、特牽於朴元宗、柳順汀、留難至此、金應箕議曰、鎭服倭奴、在於得人、不在職秩高下、三浦僉使萬戸及守令依舊法例爲當、僉使等雖已赴任、倭奴既見儀章、而還改亦不妨、權鈞、李季男、李緝、甲用非惜官爵、若喜邊功、則恐邊將有徼功生事者、不許之、且武士與年少文臣皆云以征之、然前朝末崔瑩良將猶不能制、豈可輕犯哉、且彼雖無識、亦有天性、豈無固當褒賞、然既一授加、則今雖捕獲之、多似不可疊授、往在成宗朝、姜潰以高山倭奴可伐、此不思之甚也、雖有獻征倭之策者、請勿聽從、唯使器械精銃、關防盆曰、崔僉使亦一驗、臣意以爲、以命同敍於東班使、他人有所激勵可也、曰、潤孫等事下批、翌日臺諫論執、至於合司伏閤、弘文館亦逐日論啓、幾一朔始是非之心、將得其人、則豈不心服、崔命同爲釜山浦僉使、不受賂遺、倭奴咸稱之里僉使、野人圍城作賊、漬開門迎撃、斬獲殆盡、其時大臣請特加賞之、成宗曰、予友會則已授階梯職、勿改、其餘皆改正、而曹潤孫則仍任、李玲則逆授京職、史臣固、期待十年、或至二十年、則可無虞矣、今之言者以爲、以倭料之費爲軍粮、則可漑、鄭光弼、李〓、金銓等議略同、傳曰、今觀群議、皆如是、鎭將等堂上其改之、但李下書于全羅左道水軍節度使李宗仁曰、分〓之倚重在得賢、將臣之忠貴於禦

鎭服スル 日本人ヲ ハ人ヲ得 ノ法 寇ヲ防グ ルニ在リ 日本人ノ 李宗仁ノ 功ヲ賞ス
永正六年是歳 一五三

頗錯違、反覆窮詰則答云、源義身死三十年撫禦之方、應變之策、宜諭金〓哲、毋得疎虞、盆嚴措置、允之、再獻首馘、壯我邊圉、振國威靈、予甚嘉焉、茲特加卿一資、賜金帶一腰、粧弓一張、革面感化、同我齊氓、而猶懷獸心、少不如意、操兵相聚、有抗我之志、不可不詰責、于兵使、金錫哲今不宜更詰、但邇來倭奴不順、比前爲甚、前有變故、不可無備、其入關限内屯聚、至是兵曹啓曰、倭奴等來投我疆、積有年紀、蒙國家卵育之恩、宜七月朔、辛卯、丙申、禮曹以日本國源義書契啓曰、源義丙子年始受圖書、〓、蠢茲倭奴狗鼠之輩、潛入邊疆、屡肆侵掠、惟卿審機應變、克獲寇賊、不亡一卒、之意、卿其體之、盆勵不怠、奠我邊氓、使無南顧之憂、大箭磨箭各一部、弓俗矢筒一部、又遣吏曹正郎尹殷弼、賜卿宴慰、以表予褒賞然國家待夷、宜置之度外、其所不恭、不足一一與較、令薺浦僉使嚴辭開諭、已諭〓五十餘年、其使仇羅沙也文、饋餉時、問源義生死、則言左衞門繼跡、右倭以死爲生、將至三十年、欺誑通信、至爲詐緩、不當接對、然待夷六月朔、辛酉、己已、先時慶尚右道節度使金錫哲馳啓、薺浦恆居倭人數十人、濫命議于大臣柳洵等、議捕倭軍功論賞、依磨錬施行爲當、從之其弟深乙酉

○義、卒スルコト、文明二年 二年是歳ノ條ニ見ユ 三月十八日ノ條ニ見ユ 義、使ヲ ○松浦 朝鮮ニ遣スコト、康正 ○中 略 本人關限 繞浦ノ日 日本人松 内ニ亂入 浦義ノ死 通信ス ヲ伴リテ
永正六年是歳 一五四

斗斛皆烙印、官用米豆出納皆用此計量、况於外國人給料、豈別用新樣小斗、萬皆有司之過、非法本然也、今上即位、法度嚴明、從前廢弛之事、一切修擧、吾等身約、非自今始、近來邊將於量船時、慢不致意、以小爲大、越限行商者、亦不禁〓、是折簡、以此意嚴辭開説、入送爲便、但待夷事、重請收議施行、命收議于六卿以上、之辭、然不可疑畏彼怒、少有撓法亦不可、因此挑怨激成邊疊、但令邊將語之曰、前時邊將模糊苟且之爲、故恆居倭等愬于新島主、致有此不遜之辭耳、今所答任邊將、尺量船隻、禁載越限、興販皆依國法、且遵舊約、豈敢違越、欲修簡一一陳道、第島主新立、未嘗遣使赴告朝廷、而朝廷亦未嘗遣慰島主、吾等義不可私通無是理、且船隻本有大小、皆因所見尺量爾、所目覩豈有盈縮、商販禁限亦有舊領議政柳洵議曰、李友曾赴任後、接遇恆居倭及使來船隻、務欲盡如國法不如當如禮曹之啓、但答辭當委曲、而不宜主於嚴、國家待此夷、不可不謹、使邊將當事、皆依舊法、不少假貸故恆居倭憤恚赴愬、且特送之請、多不從之、因此發不遜癸卯、禮曹啓曰、對馬島主宗盛順通書契于邊將者、以邊將尺量船隻、禁戰商販事、重請收議施行、傳曰、其議于六卿以上、悉此意、從之、

日本人限 隻ヲ尺量 ヲ以テ船 度ヲ守ラ 契ヲ邊將 商ス 宗盛順書 邊將舊法 ズシテ行 ニ寄ス ス
永正六年是歳 一五五

山浦鎭撫、其鎭撫請拿來、鞘問此事、請收議于大臣、修答、人情雜物依舊巨酋例、賜給宴慰、則依政親使送人例、饋送事收議何如、傳及符驗到浦、而邊將不即以報、令其道觀察使推考、以啓、且政親日本國王近侍○宗貞盛、朝鮮ト貿易船ノ數ヲ定ムルコト、嘉吉三年是歳ノ條ニ、義盛、甚矣、初令郎官窮詰、陳小只雖不服、其他倭皆曰、小只甚詐、大國之問甚當、請令曰、令政府府院君以上收議以啓、領議政柳洵等議、依禮曹所啓施行、上從之、琉球國王書契、與前書契所踏篆文不同、且於書契〓書年號差違、問其國王族係名字居處、海路遠近、則皆不知、至爲可疑、琉球國王書契及等閔意書契皆不頒賜衣纒、似乎便當、待夷之事、至爲重大、收議何如、又啓曰、等閔意使送人賣來其族盛弘ヲシテ、朝鮮ヲ撃タシムルコト、永正七年四月四日ノ條ニ見本曹郎官更詰其僞造之由、若不輸情、則招致本曹、反覆窮詰、且陳小只交通釜人、例當厚待、且其請雖猥濫、不可不從、賜物磨錬入送上、副官人留浦設宴饋餉、己丑、禮曹判書鄭光弼啓曰、倭人陳小只等交通我國人、僞作闕文上來、其行詐〔中宗大王實録〕九田八月朔、辛酉、戊辰、禮曹啓曰、政。親使送人持國王書契ユ、

琉球國王 年ト異ル ノ書契前 使ヲ朝鮮 日本人某 中原政親 へ來ル 僞書ヲ携 ニ遣ス
永正六年是歳 一五六

ニ抵ル、會戰亂ニ依リ、果サズシテ鎌倉ニ歸ル、山里にそ有し、の宿所このこ新造して、〓さともなとある折劣しとて興行にその日は艸庵の隣家齋藤加賀守安元一折と有しかは、辭しかたくて發句、十九日に〓るかの國府より出たち、沖津の館にたしより侍り、亭主左衞門沼津といふ處、長徳庵にて庵新造に、過しけん、此秋を壹にとて、永正六年文月十六日と〓ためておもひ壹おぬ月の秋の宿とや〓あく玉椿あたらしき宿を賀し侍るはかり也、連歌師宗長、陸奧白河關ニ遊バントシテ、駿河丸子ヲ發シ、下野宇都宮松に見ん年に眞砂の秋の庭〓かれ路におふるといふ古言をおもひ出たおなるへし、此程は丸子と云風に〓よいま歸りこん葛葉哉浮嶋か原を夢き、箱根路を凌て、相模國小田原の宿に一日逗留して、藤澤に〔東路のつと〕白河の關のあらまし、霞とゝもにおもひ〓ゝなん、幾春をか

沼津 浮島原 ヲ發ス 駿河國府 小田原 齋藤安元 藤澤
永正六年是歳 一五七

ひ十五日に及り、連歌壱ひ〳〵有、むさし野の景氣はかり也、此磯おかき眺望なるへし、おおし處に山寺あり、前はむさし野なり、杉本坊といふにして、山とはこゝをや申るからん、此山劣かきこゝろなるへし、朝きりもしらてまたぬる小萩かなの領主たり、兼てしも白川の道々の〓申かよはし侍しかは、こゝのや其らひ立ぬるこゝろはかりなるへし、又靜喜の發句に、朝きりのいつくこゆるき磯の松や吉らふ〓有、發句所望にかれより壹ひ〳〵のたよりにつきて、しら川のあらましもおも此山家うし海は甲斐の國の山、北はしゝぬといふ山にはゝきて、ま〓の深八月十一日、むさしの國かつぬまといふ處に至りぬ、三田彈正忠氏宗此處露を劣く野風か花に朝くもりきりは〓ゝふけ入八重の外山かな

ル、七月二十八日、上杉顯定、憲房父子、長尾爲景 ○中略、鉢形城主長尾顯方ノ許ニ到ルコトニカ ヲ伐ツ條 ニ收ム、 武藏勝沼 三田氏宗 杉本坊
永正六年是歳 一五八

かたくて三日はかり有て連歌あり、萩の發句にはかはかりの風情耳なれ侍ら方、若紫の卷にや、かゝお、朝きり祖光とて知音の隱者、その草庵に一宿して、一折催しありしかと、白川より風に〓よ葉にしたかへる萩の露日はかり終日閑談〓すれかたき事のみ成〓し、岩松の道場にして所望、へ出たち、足利學校にとちより侍れは、孔子、子路、顏回この肖像をかけて、諸をしらては、ぬるものかなと小萩にとりなされぬる、其興あさから方じそ、二小庵のさま成へし、靜喜より若殿原相そへられて、下野の國佐野といふ所花そくまもとあらの萩の月の庭の歸路にとふ發句はかり、てにをはいかにとそ覺え侍る、日を隔て東光院、威徳院にして興行、よひはこゝにとしゐてありしかは、此院主もと見し人なり、かた〳〵辭し國の學徒かうへを傾け、日くらし居たる躰はかしこく、かつはあはれに見侍り、御當家舊跡〓阿寺一見して、千手院といふ坊にして、茶なとの次に、こ〓けあらしちりやは盡す柳あな

徒集ル 足利學校 諸國ノ學 下野佐野 祖光 〓阿寺
永正六年是歳 一五九

るし山上筑前守興行、ひ見にまかり〓り、ま〓にうちみるよりさひしくあはれ也、折しも秋なり、此朝の眺望計也、室八島ちかきほとなれは、亭主中務少輔綱房かれこれ伴佐野小太郎泰綱亭にして、をゝ下葉移ふとや申へけん、佐野の館に又五日はかり有て會あり、小兒音丸連歌器量なるあり、宿のあ少輔繋世あひともなはれ連歌あり、こちこの執筆じる有その夜野分しての朝なるへし、同越前守見參して、はへ〳〵しかりし事とあさ露はけりけなき夜の野分哉是より〓ぬといふ所に行、横手刑部風は〓かし松に〓く音荻の聲けさよりは葉さへ色付萩か花こすゑのみむら立霧の朝かな杉の葉に月も木高き軒は哉もなり、此所は萬葉にさの田のい〓とよめり、舟橋もこのあたり成へし、〓

略、連歌師猪苗代兼載病氣ノコトニカ ・ル、七年六月六日死去ノ條ニ收ム、 壬生 佐野泰綱 横手繋世 山上筑前 室八島 守
永正六年是歳 一六〇

し、その朝日光へ相伴はんとて、壹ちのいそきのまに、に綱房父筑後守綱重の館あり、一宿して念比のいたはり、筆にも盡しかたじして、へくもあらのりしにや、寺の坂もとまて所々よりいてくる、過分なりし〓いふはかりなくて、發句と所望せしに、也、坂本の人家は數をわか其續きて、福地とみゆ、坂本より京、鎌倉の町有ての多もとなれは也、綱重子むまこ類ひろく榮たる人なれは、それを賀し侍る也、鹿沼より寺まては五十里の道、此ころの雨に、人馬の行かよひとをる所望はなかりしかとも、あまりにこゝろさし謝しかたきはかり也、黒髮山朝きりや室のやしまの夕けふり東路の室のやしまの秋の色は夫ともわかぬ夕烟哉ゆふへのけふりけさの朝霧にやとおほえ侍るはかり也、猶あはれに壹へ人々のもあまた有し也、此八嶋より日光山へ各うちはれかぬまといふ所あかた々みんく海髮山の秋の霜市の如し、こゝよりはゝらおりなる岩にもはたひて、よちのほれは、寺のを

坂本 滿願寺 鹿沼
永正六年是歳 一六一

らん、中をそらして柱も壹てす見え〓り、山菅の橋と昔よりいひあたり壱ぬる川流出たり、おち合所の岩のはきより橋あり、長さ四十丈にも餘り〓〓きかたし、寺より廿餘町のほと大石を〓ゝめる、なへての寺の道石をしきて滑なり、これより谷々を見お係をは、院々僧坊およそ五百坊にも餘り門有、廻廊あり、右にみおきり落〓る河あり、まつ劣く風、岩うつ波、いつれと七にやとお〓ゆるにそ、一坐終日の興も淺あら方侍りし、宮増源三なといまあはれに、松杉雲霧ましはり、槇檜原の峯幾重とも〓し、右左の谷よ〓、大入相のほとに、宿坊鏡泉坊につきぬ、やかて翌日坐禪院にして連歌あり、て、あゝろおもしろき夜のはま、誰か千世もとおもははりけん、あくる日、本るとおん、此山に小菅生ると萬葉にあり、ゆへある名と見えたり、その日のふ猿樂のほりあひて、夜名くるまて、盃あまた〓ひに成て、う〓ひ舞なとし世は秋もときはかたはのみ山かな堂權現拜して、瀧の尾といふ別所あり、瀧のもとに不動堂あり、瀧の上に樓當山常住不退の地なる事をのへ侍る計也、夜に入て果ぬ、執筆は兒の十六ぬらん、むかし中善寺とて、四十里のうへに湖有とかや、此寺よりうつの宮

源三 猿樂宮増 瀧尾權現 山菅橋
永正六年是歳 一六二

る、あまりにも無下にも遺恨にもおほえて、かつ越て行かたにもときゝし名のなこそやこなた白川の關事出きて、合戰度々におよへりとなん、一向に人の行かひ絶て、那須のしのそ落つきぬ、あくるあしたの晴まに當宮めくり侍る、ま〓にかう〳〵しき神館也、此邊よ李白川の關纔に二日路の程なれと、此つろ那須と鉾楯じるはらいとゝ高かやのみとおり、常陸はかひをめくれは、日數十五日はかりあ李、に行歸りなんといふ、日比の雨も猶かしらけし出屋くもあら〓降そひて、きぬ川、中川なといふ大河とも洪水のよしいへは、あゝにいつとなくなすもすの啼、櫨の立枝の薄もみち、壹かやとのものと、我やみるらんとおもひ出られての〓成へし、うつの宮へ行、折劣し雨風吹出て、ぬれ〳〵日くれて遠くゑし立枝か宿の薄紅葉のほと六十里なれは、横くらといふ所半分の道とて、綱重又同道して連歌らんはんも盆なし、草津湯治おそく成ぬへし、けらは壹ち歸りふとさたま折しも古河の江春庵所勞の人につきて、同日此所への事にて長阿脈なと

明神 道路梗塞 那須氏ノ 洪水 亂ニ依リ 歸途ニ就 宇都宮大 兼載疾ム ク ス
永正六年是歳 一六三

らんかし、いかゝとおほゆれとしゐての事なれはきにもあら〓、十三日、宇都宮より又壬生へ歸りくる道、雨風にみのも笠も綱重、長阿同年のよしといへは、uのまぬ身にしも、又行末をおもふ心なるへし、けふも雨風やまじして、佐野へ歸りつきぬ、館より來へきよし使あ李、鹿の音やそめは紅葉の峰の松いつかはなとゝいひ、袖をひかへて、寺あり、般若寺と云、一宿して連歌あり、壱ゝ晴天のあゝろ計也、比興々々、十六日に佐野へ歸り行間に、太平とて山壹まらじして、日暮におちつきぬ、其夜神なりさはき、あめは夜〓とよ車軸六十あまりおなし劣たつの行末は君か爲にそ身をもおしまん月あよひちりはかり壱に雲もなしあゝろみらる、餘命おほからぬ〓なから、名醫の面談かつ快然のおもひなのことし、十四日、午の刻はかりに晴壹り、あたりの川とも洪水ちかき年に松杉の方かきけま成へし、十八日に綱重あゝよりかたみに別おしみて、又は覺えじとそいふ、名月とて連歌を催し有、あよひ發句、古來趣向〓つきぬ

名月連歌 佐野ニ歸 般若寺
永正六年是歳 一六四

る、伴ふ人々一首ほヽなといふに、こそ歸り侍りしか、又越前守亭にして連歌あり、朝飯終日風呂なと有て、此程雨風洪水のおそろしありしをも又忘ぬるな山松や秋のはやしの〓かみとりむかしの舟橋つらにめのまへの樣なれは成へし、舟橋の有けんといふ里多年の知音なりし人也、四十里はあり〓たてたる所より、あゝもと逗留のるへし、そのあくる朝、舟橋を見にとて、安星、珠易なといふこれかれうちおもかけはけふもむかしの名もしるく聞渡りこしけのゝ舟橋あの館の山もと劣かき林つゝきの秋興計成へし、片見上野入道明見、宗祇れて、まかりたりし、まあとに舟橋あけわたしけん跡見えて、遙々の山もとに、小兒のいとうつくしき、これも馬にて劣と出あふにそ、目心もおとろかれぬるけまなりし、その里ちかく梶原五郎景政の館有、これも同しくうち也、そのあたりの里の名〓る戀路といふあり、中絶けん〓も哀にそ覺え侍出て、歸路にかの宿所にて朝めしのありし、丁寧のことともにて、日〓けてよしとてきたれり、此一座の第三なとして、めつらしくおもし海かりしに

梶原景政 館 片見明見 佐野舟橋
永正六年是歳 一六五

りしかは、五十句はゝ百韻あり、とに六七日になりぬ、靜喜にて又連歌あり、我庵はうつの山への松にはふ蔦のはとつる谷の細道しとしほやかつしくるへき下もみお兒の心あさからぬ色をよそへ侍るはかり也、又勢阿寺にして、心あてのよし有しかは、彼國靜謐の心も有へし、又けしむかひ劣たりしてあり衣いかほといふ枕詞に、旅のこゝろをそへ侍るはかり也、越州發向のとそをしへし、新田の庄に大澤下總守宿所にして、草津湯治のまかなひなしくるとも心の色の木じゑ哉横手の繋世此一座にも出合て、かならす駿河にも尋手きたるへきよし侍かり衣きりや劣きほ〓伊香保風植てみぬ秋も有きや花すゝき靜喜也、音丸小兒の里竹澤山城守宿所にて興行、風も露けき庭の虫の音宗長風も露けき庭の虫の音

草津湯治 第連歌 岩松尚純 竹澤山城 守
永正六年是歳 一六六

え侍りしかは、雲霧も世をべん槇の林かな前めくり深山のやうに植木し〓たして、此ころ新造なり、霜の後はむ日を菊に宿の松きて、青柳といふ里有、春〓らましかはとそ覺えし、此あたりにて、いかほの祇周防の國より太宰府へ相伴ひて、長門の國の山路を越侍し、神無月のは草津二日路計隔て、大胡上總介館有、一宿して連歌あり、あらし時雨きて、よきかたもなかりしに、荒蒔和泉入道宿所よりとて、立よ長月四日なれは、ほむ日を待あゝろによそへ侍る計也、あゝより野山をす醫光寺とて高野にも院家有て、上下には駿河の國にてあひ見し人興行、門同行の衆あるし七八人して、夜に入て懷〓を折ておもて計の〓成へし、宗しめ也、けふの〓くにうち時雨しに、ある人の宿所に雨やとりして侍し會るへきよしあり、しはし有て、夕日はれやかにけしきたりしに、〓とおもひやとれとて時雨し秋の夕日かなに、

青柳 大胡上總 荒蒔和泉 入道 介 醫光寺
永正六年是歳 一六七

時雨かは紅葉の中の山めく李けを幾重にゐわた白き宿の菊興行、折多し家新造也、かつは此たひ立よるへきと、兼て音信けるにやと見えはま河と云所に、松田加賀守法躰して宗侍る、いさゝかそのこゝろも有へし、大戸といふ所海野三河守宿坊に一宿切の送りとも成〓し、廿一日、草津より大戸へ歸り出侍りぬ、兼約とて一座して、九月十二日に草津へはきぬ、同行あまたありしまて馬人數おほく、懇懇切のみ、忘かたおことおるへし、道に相伴ひしに、信濃路より例ならさりしに、此宿所にて廿日あまり逗留きのふけふずけ出侍る山中、前後左右の紅葉の秋の興計なるへし、可諄九繋、この十年あまりこのかたいひかはし侍り、八九年のさきのとし、宗祇此をくりきてとふ宿すくる時雨かな此折の〓まておもひ出られておもしろかりし夕そかし、一兩日有て重陽興行、宗祇

明十二年六月是月ニ其條アリ、 防ニ下リ、尋デ、筑前ニ遊ブコト、文 カントシテ、上野伊香保ニ疾ムコト、文龜 寂スル條ニ見ユ 二年七月三十日、其 ○宗祇、大内政弘 ○宗祇、宗長ト共ニ越後ヲ發シ、信濃ニ赴 招ニ應ジテ、周 宗祇 上杉〓定 草津ニ至 法樂連歌 大戸 松田宗繁 ル
永正六年是歳 一六八

泰亭にして、月廿五日、大守佳例の法樂連歌、依田中務少輔光幸宿にして、積親王、左大臣正二位石上尊、此文系圖有、布留社あり、則懷〓を越後の陣へとなん、はま川並松別當にして、水郷也、館のめくり、四方沼水幾重ともなく、蘆の霜かれ廿餘町四方へかけて、水鳥おほく見えあたり〓るさまなるへし、同千句興行、第一發句に神無月里やふりにし花の春色かへぬ松はくれ行秋もなしひの光や〓し〓か手は石上劣りにし里に花咲にけり菊さきてあらそふ秋の花もなしその日九月盡なるへし、神無月朔日になりぬ、又發句、當月異名小春によそへて、過にし花の春にやと申計也、武州成田下總守顯此別當俗長野、姓石上也、並松上野國多胡郡辨官府碑文銘曰、太政官二品穗あしかものみきはの雁の常世かな布留今道

成田顯泰 第千句興 行 依田光幸
永正六年是歳 一六九

鉢形のたちにして、杉本伊豆守所にて、又人の所望さしに、おおし千句に人にかはりて、侍る計也、又一座興行、發句、顯方にかはりて、霜をるん生けきしるし松の千代木からしののあさは雪の下葉哉連歌はてゝ酒なと有て、夜更侍りし也、當城逗留の旅宿隨意軒といふにして、年のうちの雨はしくれに殘りけり神無月くれさりし秋か宿の菊馬庭豊前守重直興行さし也、顯方いまた少年の行末はるかなる〓を賀しけえし夜をかさ手てけさや薄氷あさくもりけふもや雪のはつ時雨かさゝきやさえ〓たる橋の夜半の月

第發句 鉢形 長尾顯方 馬庭重直
永正六年是歳 一七〇

にして、よへり、連歌三百韻あり、あほりけり松にうこかぬ岩根水助の宿所に一日休らぬ、人數はなくて懷〓表八句、本尊は不動尊、池に〓りたる松有、又かつぬまにはきぬ、建長寺天源菴は横壱ひ〳〵申くたらるといへとも、とかく〓ゆか方、此折ふしに堅眞といふ人、多年の知人にて、うち〳〵に申はたふる〓有て、江戸の館に六七日にお祿じ、庵領なとも久しく知行して、およそなきか如くなり、紫野大徳寺衆中庭の菊秋を殘さるはま成へし、鉢形を置ちて、須賀谷といふ所に、小泉掃部むさし野の東野中のほとなるへし、霜枯の景氣はかり也、あたりの平澤寺冬かれや萱か下葉の秋の風山嶽の開山大應國師遷化の舊跡也、いぬる五とさはかりのけきのとし回雪はけを水にはもれるみそれ哉霜寒き松ゆく田鶴の朝日かな遠山にあゝろはゆきの朝戸かに上杉建芳

平澤〓 勝沼 上杉朝良 須賀谷
永正六年是歳 一七一

くれて住し里々見え壹り、おしかも、都鳥堀江こくあゝおして、今井といふたりの序に、發句所望有しに、とかくぢれは程出るに壱ちなから、日はゝ隔ておもしろかりし會席也、す〓はち天源庵領二箇所かへしはけ津よりおりて、淨土門の寺淨興寺にて、むかへ馬人待ほと、住持出てものからるへきよし、嚴重の事也、都鄙いまの折〓しには、ま〓に希有の事なるへ河内を半日計よしあしをしのくおりしも、霜枯は難波の浦にかよひて、か〓しのふは遠からぬ雪の千里哉一見さよかしとさそひしに、いつこあさしてとおもぬせなれは、壹ち歸りあゝろは雪のといへるあたり、劣るめかしくてしあも又めつらしけ也、一江春入舊年といふ句をおもひ出て、なき〓る夕のおほろ〳〵と見えあた途窮窟、五六日休息して、ある夕なきに海の邊にありきて歸りて、し、品川といふ津にしる人あり、和泉堺よりきて、此六七年〓めりとかや、長るさまにや、安房、上總、下總、めのまへの處なるへし、ある人安房のきよ方を江戸の壹ての〓もとに一宿して、書みた川の河舟にて、下總國葛西の庄の夕なきか冬に入江の春か其み

品川 江戸
永正六年是歳 一七二

句計を所望にまかさて、なるへし、十九日に又連歌あり、發句胤隆、橋の〓たり、中山の法華堂の本妙寺に一宿して、翌日一折なと有しかと、發也、十六日は延年の猿樂夜に入て〓しはてぬ、十七日連歌有、いふ名をくはへて祝し侍る計也、あの館は、南は安房、上總の山苦ちめくり、方丈の西にさしむかひ、〓しの雪くもりなく見え渡るはかり也、まゝの繼梓弓いそへの小まつ誰よりか萬世かけて種をまきけん、此本歌に小弓とてみゆ、駿河國にてみるよりは、猶ほとちかけなり、遠くてみるはちかき山西北は海はる〳〵と入て鎌倉山横たはり、不二の白雪半天にけしおほひその夜の嵐のはけしかりし〓まて也、けふは〓に日も長閑にて、かつしかの浦春の如し、原宮内少輔胤隆、小弓の館のまへに濱の村の法華堂本行寺旅宿なり、十四日、十五日、千葉の崇神妙見の祭禮とて、三百疋の早馬を見物杉の葉やあらしの後の夜はの雪梓弓いそへに幾代霜の松さえし夜の嵐や〓くむけさの霜

祭禮 小弓 原胤隆 中山本妙 延年祭 千葉神社 寺
永正六年是歳 一七三

行寺にして、ゝりしに、人々物語の序に、一折なとの〓にて、月まち出るほともなく立歸りし名殘、ふられぬ老のすさひに、伴ひきたりし人のかたへ、あし〓に申はかはし侍る也、はまの村を壹ちて、おもひなれ磯のふ覺のもしほ艸敷捨てうし老の白波あゝろあたらしく、風情至極をり、脇、いひしはたち計なる、その行衞にや、あす〓ちなんとする夜更てきたりて、し、しらへ、まひ、うたひ、優におもしろく、けかつきの數そひ、百壹ひしゝち狂けみ川といふ所に浦風あまり烈しかりしかは、一宿して、いまた日も壹かして、日のうじに終りぬ、夜に入て延年の〓き衆、聲よきか廿餘人劣きはや胤隆此第三終日あゝろゆきし一座也、小弓にて盃の〓ひ〳〵けれ〓なと發句に景氣〓つきぬれは、壹ゝけさのはま計也、けふは、一座も其る〳〵と〓るはありにて、曉ちかくなりぬ、のこりおほかる〓なるへし、又濱の村本聲遠し月やしほひの濱千とり庭にあつちれ雪のはつ花

行寺 延年舞 濱野村本 檢見川
永正六年是歳 一七四

玉かしは藻にうつもれぬあられ哉催しに、可睡軒あゝまてうち送て、旅宿のなくさめとり〳〵にして、翌日市川とい路を行あゝち侍りし也、江戸に歸りつきて、又の日館にして、ふあたりの折劣し、雪風〓きてしは〳〵休らふ間に、むかひの里にいひあはじる人有て、馬とものりもてきて、やかて舟渡りして、あしの枯葉の雪う廿八日、品川へとての間に、旅宿の古梅軒一折のよし有しかと、發句はかり堤行野は冬かれの山路かなもいかてをよふ屋からんとそ興に入侍し、けふの暮程に、會田彈正忠定祐ちはらひ、善養寺といふに落つきぬ、おもしろかりし朝なるへし、此處は炭の宿所にして、夕めしの後も色々の〓にて夜更ぬ、明日廿五日とて連歌の月や江による波〓ゝむ朝こほり市川、隅田川〓たつの中の庄也、大堤四方にめくりて、おりしも雪方りて山薪なともまれにして、蘆を折たき、豆腐をやきて一盃をすゝめしは、都の柳にて、

會田定祐 江戸ニ歸 善養〓 市川
永正六年是歳 一七五

一日めを煩ひて逗留、はきてかつ春をまちとれ梅の花明寺の中慈恩院にして、梅に春〓ゝ蘆垣のちかさかなかけゝきのあたとる橋かあまつ霜客若花兄弟、り、諸西隼人佐宿所一宿して、鎌倉ちかきあたり齋藤新左衞門光吉宿所に五日、天源庵に告ちよりて侍りし、修理の〓申あはさなとするほとに、淨光門まて汐干しほみち有て、あしかきめくり、梅けけるをま計なるへし、今月此軒號によそへて侍る計也、品川に兩日あしをや方め、きつきといふ里あ臘八建長寺永明軒にして和漢一折あり、當寺天津橋なとの〓よを計なるへし、其日明月院參拜の次漢和あり、その席、風やけを杖にとをゝの松の雪對雪水仙王、對雪水仙王、永明永明

明軒 齋藤光吉 品川ニ歸 建長寺永 明月院 眼疾
永正六年是歳 一七六

くなあらす、蘇谷宮内少輔仲次一會興行に、しまのあたりにて、宇津山記〕武藏野々花乃かきり、露のゆくゑわけつくし、しもつきの國黒髮山のふもしありて白河の關みに思ひたち侍しに、安元興行、時しもなか月のはしめな〓、霞とゝものたひの空いかなりをん、むろのやての〓をかたのやうにかきしるし侍るものならし、行年劣かき松の木高さ音にのみをゝてをかへる秋の風吹たにをくれ白あはの關と、宇津の宮まてくたりしに、那須の殿原矛楯合戰最中、えとをらす、遺恨す霜雪をうは毛か鶴か岡の松當社星霜の事なるへし、去秋七月中旬比より、おなし十二月はしめ鎌倉ま風にみよいまかへりこん蔦葉かお脇數篇辭退すといへとも、應貴命許、又國府に住こし家あらしかたくて、しは

○上略、宗長、宇津山一 住スルコトニカヽル 蘇谷仲次
永正六年是歳 一七七

琉球王尚眞、金銀ノ簪ヲ製シ、以テ貴賤ノ位ヲ定ム、即位三十三年此旅のそらにても、發句あまた侍しなり、冬枯やかでる下葉の秋乃風又むさし野々あたり、かへりのほなに、旅宿にて多と興行に、葵花簪、不敢稍異焉、加銜法司及紫巾官用金葵花銀莖簪、自御〓側官至群臣これより上野國新田の靜喜の閑居にしく、子弟、水仙花銀簪、新參子弟未敍爵位者、皆用水仙花銅簪、且王子及按司未結かり衣きりや劣きほす伊香保風黄金簪、自按司至群臣婦女、皆挿銀大簪始制簪之金銀、以定其官位之品級、而王之簪黄金龍花簪、世子未結岐〓、用黄金龍花大簪、及冠帶時、與王子及按司並有頂戴浮織冠、及擢法司者、倶用黄金嵌〓時、只用銀大簪、且聞得大君加那志、及王后、皆用黄金龍花大簪、公主用只〔球陽〕三尚眞王神號於義也嘉茂慧木すゑのみむらたつ霧のあしたかな明正徳四年己巳、始制金銀簪、以定貴賤、

三年丁酉、 明成化十 、文明〓年) 國王以下 ノ簪
永正六年雜載 一七八

災異、廿四日、癸丑、霽十月三日、辛卯、晴、寒威甚十一日、庚子、雨降、及晩暴風甚閏八月十日、己亥、齊石原庄水事注進、可築堤間事、惣庄申状進之、四月九日、庚午、入夜小浴年貢事申付之、彼在所依先日之東風、洪水云々、魚市、塔森等差遣人之處、洪水公用無了簡之由申之、爲之如何、入夜有火、東北方也、八月廿五日、乙酉、雨降暴風、差下青侍於御牧、年末雜載〔實隆公記)〕今日有地震、占文可尋、〔實隆公記〕四十三月二日、甲午、晴、略中廿七日、丁亥、晴

○中 ○中 ○中 四十 ○中 ○中 略 略 略 略 略 暴風 暴風 地震 山城石原 洪水 莊築堤 火災
永正六年雜載 一七九

六日、甲午、晴一任料は百疋也、但今度は別而懇望間、五十疋は免許之由、正預被物語候了、定酒殿職事神社、青侍男上洛、雍州所々水損事語之、不可説々々、南郷神人青松仁一酒殿任料出之、正預より補任事誂承之間、如此認テ遣之、執行正預中臣連判〔春日社司祐稱記〕正月九日、此年、大雪降、右所令補任彼職也、宜可有存知旨状如件、同六年己巳〓上患〓而人多死、〔會津四家合考〕穴無郷事風損之由、小寺勘解由注進、永正六年正月十日

○中 會津舊事土〓 略 十二附録 十二 略 附録 補任 殿職 咳病 陸奥大雪 春日社酒 任料五十 山城所々 水損 疋
永正六年雜載 一八〇

一中臣氏人、祐資、延有、一大中臣氏人、時殖、師順、時就、家賢、時具、一社司評定云、今日正預調進之御強御供、赤瓦毛以用意之、第三度目祐次調次備進之御強赤瓦毛也、則兩常住ヲ以、正預雜掌ニ赤自之瓦毛之實否被一支配之事、一順不足之間、九十〓分任例、自兩惣官被出了、調進之、御強白瓦毛ト心得テ、祐次名主之御強ヲ初度ニ備進之、仍然間祐社再興、正遷宮、早速成立、毎事可復舊儀條、併今春幸甚々々、珍重々々、方ニ此子細如何候、大略御強之土器、白瓦毛モ以正預調進候、白瓦毛之條相尋處、自正預下知之間、赤瓦毛ヲ以用意之由雜掌申也、又以常住ヲ、正預と候權別當こなり、熊野惠隆坊別當御もち候、御代管にて候一御強御供三ケ度進之、御強白瓦毛以用意之處、一致之御前へ見來處、役人之社司如常正預一見參社司、師和、祐辰、祐維、祐次、祐稱、祐智、初度二本立、兩惣官調進也〔春日社司祐稱記〕永正六年己巳正月一日、天晴、天下太平、國土安全、殊者寺永正六年、かい畠の滿藏阿、熊野宮之御もん〔塔寺八幡宮長帳

○塔寺長帳 異事ナシ 音樂 ○岩代 在之、 五 巳 別當 中行事 熊野宮〓 春日社年 御強供御 岩代 大中臣氏 御強御供 器ニツキ 見參社司 備進用土 中臣氏人 人 テノ評議
永正六年雜載 一八一

一御神供之後、於大宿所一社集會在之、神主代師和披露云、返事之、仍種々社司評定、雜掌ヲ召寄、土器分可沙汰替歟、又ハ御供所ニ可司之内無同心之儀間、所詮初度ニ平ニ權官備進事不可有先規上者、ヰツ一音樂催事ハ、住吉明神之邊ヨリ催之、定、所詮初度備進之御強兩惣官調進之條勿論也、三度目ニ備進之條祐次了、由問答之、仍返條ハ、大東家之儀毎事赤瓦毛也、殊祖父延祐正預時、赤瓦毛分也、仍自明日御強事任近例、大東之家タリトモ、白瓦毛ヲ以調進可然者今朝御強御供土器之事、一途被裁許候者、可目出旨被申候了、仍種々雖評被返遣歟、但三度目ニ備進之御強可爲正預分歟之由、色々雖被申、見參社ヲ以備進歟、但限御強可爲自瓦毛、舊記分明ナラハ、自明日之事可申合被一御強御供之御裝束自南北申也、其後社家出仕也、連綿也、殊先年祐澤正預ノトキ及御評處、只今又赤瓦毛被仰付條、不可然方用意ト相半所不及力者也、重而一社被成集會、可被糺决通治定候初度二本立者、兩惣可爲御強通治定也、正預方之用意ト、祐次レ初度二本立者、兩惣

御強供御 ノ裝束 音樂
永正六年雜載 一八二

一今日御田植也、御神事已前ニ沙汰之、也、但只今委細承候上は、向後事成覺悟由返事也如此御沙汰不可然之由、今朝御粥之御神事當參衆シテ正預方へ被申送旬御神事如例納、同時經、祐稱正預之儀可教訓旨、各被申候了云々、仍御節供御神事時分以常住返事在之、於正預者、御施ハカリト覺悟一今朝御粥之瓦ケニ、自正預赤ヲ以備進也、既去一日一段一决之處、重而又九ケ度之分備進之、音樂等如常在之、也、同向後白瓦毛以備進之條、不可子細旨、惣別ニ一决之間、正預代延俊領四種、經頼、神戸日並朝夕本六種、師順、四種、一見參社司〔春日社司祐稱記〕正月一日、天晴、一當屋魚初如形在之、四日、十五日、四種、祐智四種永正六年雜載・祐智、

師順 名主經 田邊 主師種 大柳郷神 頼、時就 川原 庄代 田植 魚初 御精備進 ニ赤土器 白土器ヲ 用フルモ ヲ用フ 旬神事 差支ナシ 四種
永正六年雜載 一八三

一中臣氏人、祐資、延有、二月一日、旬御神事如例、日並朝夕、日已前、可被新調通供目代内々被申候了、仍今日之儀、任先例、北郷襷襷ヲ一田邊庄御神供料半分之御下行之間、四種ヲ以備進之由披露之、主祐智一今日旬襷〓、寺門無爲之故、于今無新調、兼日自名主種々披露之間、來十一一於神燈明、晦日、元日ハ自神主方御油下行之、二三日者自正預方下行之、土一大中臣氏人、大藏少輔時殖、刑部大輔師順、民部大輔時就、兵部少輔家賢、雅一不參之社司樂助時具、散位時宣器者雜掌之役、トウシミワ兩常住役、掲事者南北末座之神人役也、本社之御分ハヰモリニテ沙汰之、神宮預延俊、新權神主師和、權預祐辰、權預祐維、次預祐次、新預祐稱、若宮神神主師經、所勞、正預延光權神主家興、服氣、加任預祐圓、同、權預延家、計未補會

兩社共各 條先例也、就當正預兼帶也 氏人者狩衣 當第四〓也、ツレテ座上下九 束帶也 淨衣等也、 ○中 未拜 賀、 略 供料 燈心 不參社司 田邊莊神 旬神事 燈明 油 土器 旬襷雜
永正六年雜載 一八四

八日、一御節句御神事如例、日並朝夕、御節供藤井庄一今日大中臣衆追出之、一御神事時分披露云、今日立春御供新六種以備進之由、家統神人以披露也一今日箸尾庄之御節供ハ、御飯は四節供之通也、モチ、油物同之、自餘之モリ借渡テ、南郷神殿守著之、一見參社司氏人昨日ニ同也、一御白散神主方拜領也、モノは四節供之半分也年始御神供支配之事〔春日社司祐稱記〕正月二日、天晴、神戸片岡四種四種一御神事如例、日並朝夕新六種、御節供箸尾庄、時就今日立春御神□代任先規祐稱拜領了、四藤井箸尾四種四種延俊元日六日〓未補元日七日四

出合兩惣官 上役神人北郷、 延俊 二 立春御供 箸尾莊節 節句神事 供 年始御神 供支配
永正六年雜載 一八五

テ、御節供備進候了、一御神事如例、日並朝夕、四種、御節供松本庄未無一途之儀申上者、御酒方之年貢一向無沙汰也、然間本社御酒分は雜掌可辨沙汰由申之、仍はた物方、同三方神人中之酒事延引之通、種々自神一今日松本御節供之御酒自藤井庄沙汰之處、寳藏院願專房彼年貢相論付、主方座中へ雖被加下知、不事行、然は來廿一日ニ一途可被沙汰通請乞ニ十一日、一今日吐田庄御節供備進之由、若宮神主雜掌以披露之、十六日、雨不降也九十西山四種四種七八三島四種四種十五日、五六柑子八種四種四種廿五日、雨下、一惣社祈祷延引也、祐辰祐維西殿庄代三日三日祐園延家元日四日祐園延家祐次祐稱元日五日祐辰祐維

元日 元日 祐辰祐維 供備進 備進 吐田莊節 供及ビ酒 藤井莊節 惣社祈祷
永正六年雜載 一八六

一惣社恆例之祈祷〓座祓於大宿所在之、頭役仍來九月之頭役は、祐次、延家、祐稱兩三人可令沙汰之由、大綱治定也、今度竹貫別當重而致緩怠、押而引導旦那仕候、彌曲事候、然上者於道中旦那一巳之御祓如例在之、神主代師和沙汰之沙汰之、一今日若宮神主舘ニテ、恆例被一萬卷之心經讀誦之、社中少々會合也、者、其方可爲進退候、彼致先達者可被搦進候、御成敗之段、急度可被仰出候、恐弘宗、一神主方千壽萬歳如形在之、二月十九日、〔内宮子良舘記〕一永正六年己巳六月三日、外宮長官是彦執印參宮、手水役一午日御講在之、仍兩惣官代參懃之、淨衣也、二月一日、〔春日社司祐稱記〕正月十三日、〔八槻文書〕〓繋城廿日、

師和 祐園 參宮 午日講 經讀誦 度會是彦 熊野參宮 若宮神主 千壽萬歳 外宮長官 一萬卷小 職 日那先達 巳ノ日祓
永正六年雜載 一八七

前也、廿六日、天晴、就今度熊野參詣之儀、可被尋申子細在之之間、急度可有御上洛由、被仰出候一自今日祐稱當番之間參籠也、仍於宿所一獻如常、衆番仲三郎、永富一獻三部分沙汰之、仍一部別白壁一合、肴一種、酒三升宛也、仍雜司一部沙汰之、同也、仍執達如件、八月廿四日一今夕論講屋辻坊參籠、社中衆少々起請之、八槻別當御房八月三日八月廿四日秀榮(花押〕〔春日社司祐稱記〕正月七日、々謹言、秀榮(花押)八月三日秀榮(花押大寺殿永正六永正六善順(花押)

春日社論 講屋參籠 白壁
永正六年雜載 一八八

扶持也、銚子、鏡一具宛、同自兩惣官申シ遣也日並朝夕、瓶子一双一今日呪師猿樂在之、抑當社は、宇佐宮より雄徳山御遷座の時、貫の庄六己巳年三月、今の所に御遷座也、宛自兩惣官下行候、兩常住等令指南テ猿樂ニ自今日又榎本社之御作事始也、又衆徒燈類始在之、官務筒井順興、二月五日、〔異本塔寺長帳〕四永正六年記會津琵琶邑第六天神建、同成澤邑六天宮祠建、宮に座ましゝ故、其所に八幡宮の幸魂を奉祝也、又後柏原天皇の永正天皇、氣長足姫命、玉依姫命、〔春日社司祐稱記〕正月十六日、雨不降也、會津峠邑山神祠建、若宮八幡宮津田村にあり、神主森山氏、祭神品田頓野八幡宮鐘銘〕一〓暫く御假)豐前國志

神輿御休あり 生岩山の大岩に 新水六 升入 ○中 ○中 神社之部 略 略 ○筑 豐前國志 事始 榎本社作 會津峠邑 八幡宮遷 座 山神祠建 豐前若宮 呪師猿樂 立
永正六年雜載 一八九

永正第六卯八月十五日大旦那源盛種一神祠神祠五ケ所内共力不覃焉、鳥野之税民樹盛禿郎一夕有神之告、而肅然發赤心之大願力、抛年尚以外不吼樓梁永正第六信心禿郎抛價二萬天地爐炭河海〓湯銕狗吐〓金虎飮光猛火炬赫售置廣堂時雖季世鯨吼夜央殘月之杵殷々不藏銅水汪洋何處歐治鑄此器量先人願力棄擲堂傍往生起本沈出西方檀施堅固後昆永昌民戸安穩夫以、鐘者器物之長而音樂之主也、當社亡樂器、缺典年尚矣、社司巫人雖嗟嘆、青味二萬錢、售巨鐘一口、挂廣堂之前間、自利々他之方便門、濟度苦衆生者也厥銘曰、八幡宮鐘銘并序大日本國筑前州頓野郷皇基靡疆願主樹盛謹誌長防風土記

一百十八先大津宰 判大津郡日置上村 日置上村 先大津宰 判大津郡 二百十八 八幡宮鐘 筑前頓野 盛種 大旦那源 銘 願主樹盛
永正六年雜載 一九〇

祭神左、仲哀天皇中、應神天皇右、神功皇后貴永正六載龍集助成施主一永正六年の分八幡宮宮馬場村にあり、幹縁願主殿宇重興、永鞏國家柱礎、冥慮感應、廣開安樂寶處、壽山崚嶋、福海浩巨、永正六年己巳十二月十九日鍜治榎屋棟札寫、大工澁田八月初一日作事奉行平良次小工孫七奉行檢見崎伴兼堯奉再興若宮八幡宮御廟宮朝臣兼家繋榮、弓箭揚名、災難消除、無病自在、別者、奉行檢見崎伴〔肝屬氏系圖文書寫〕四薩社頭安全、萬民豐樂、心中如意、皆令滿足故也、右意趣者、爲天長地久御願圓滿、殊者信心大檀那河内守伴朝臣兼久息災延命、子孫繋昌、壽命長遠并伴

○中 略 不知、 以下字 内守伴朝臣兼久息災延命、子孫繋昌、壽命長遠并伴 己 不知、 右意趣者、爲天長地久御願圓滿、殊者信心大檀那河 巳 社頭安全、萬民豐樂、心中如意、皆令滿足故也、 )薩摩 以下字 薩摩若宮 八幡宮棟 場村八幡 宮棟札 長門宮馬 札
永正六年雜載 一九一

候也、恐々謹言、一於東室學侶集會在之、仍兩惣官代下〓分衆等罷向披露候、仍先般申候柏御供料廿二日、木津之給人奈良之修理方存知候間、自南曹武家ニ被申候處、重而修理方者、猛惡無道之御所行無勿躰候、向後無絶斷候者、於今之所者、就顯現之體、自正預方、職事ヲ以被相觸候了下〓分折〓之事、今般於社中、博奕以外令増倍、剩神人等衣裝〓被取之由、及口遊候、事實候事可被仰達候、〓不日之上者、神事無爲之樣、寺門之備候可有沙汰通、武家可及嚴重之沙汰ニ、同神人中之事、堅御下知可目出之由、下殍分集會評定春日社司祐稱記〕二月六日、雨下之御奉書自南曹以好便、事付給候之由披露候、兩惣官御中二月四日下〓分衆等〔禁忌集唾〕外宮子良館日記曰、永正六年五月五日、大湊喧嘩、大田黨廿四人二月四日若宮神主殿)

祐稱 師和、 流行ス 柏御供料 伊勢大湊 喧嘩 大田黨 社中博亦大
永正六年雜載 一九二

一可令修固池溝事、一可令辨勤御供料、并經米已下恆例臨時社役事、〔春日社司祐稱記〕正月十八日、天晴、春日御社政所下黒崎庄沙汰人百姓等燒死、觸于燒死人者百日、大湊地三十日穢、入〓内者三十日穢、入湊地者七日一今日寺中入堂也、今日自正預黒崎庄之吉書之事被申間、沙汰シテ遣之、右以前三ケ條任下知之旨、無懈怠可致其沙汰之状如件、庄家宜承知、不可一可令勤行佛事等事違失、故下兩宮七日穢、仰下三ケ條春日御社政所下執行正預中臣連判黒崎庄沙汰人百姓等〔祇園社記吉書黒崎庄永正六年正月日

本願式 二十二 播磨黒崎 莊吉書
永正六年雜載 一九三

佛寺、宜轉任權大僧都、社家樣御申次人々御中本願職請文之事、先坊主如徳阿彌代、御神用造功可仕候、若無沙汰仕候者、雖爲何時、餘仁可被仰付者也、仍請状如件石清水八幡宮護國寺別當法眼奩清誠惶誠恐謹言、上卿中御門新大納言宗綱公記)權少僧都應祐永正六年二月廿八日〔京都帝國大學所藏文書〕永正六年二月廿日宣旨永正六年二月廿八日萬藏判萬藏判「口宣案」本願

宣下 集八 古文書 案 藏人頭右近衞權中將藤原實胤基 本願 (包紙 應祐 權大僧都 〓清 宣旨 權少僧都 願職請文 祇園社本
永正六年雜載 一九四

仰、依請、僧都事請殊蒙天恩、因准先例、被任權少僧都状、律猷、宮寺定凖也、爰〓清爲數代〓〓、後胤門葉相承正統、企理運微望、勅許之右〓清謹檢案内、爲當宮祠官、譜代崇廟社職、致補役勤、厚抽御祈忠功者、朝家處、誰謂非據、望請天恩、因准先例、被任權少僧都者、奉祈天下泰平海内安全矣石清水八幡宮護國寺別當法眼〓清申請、殊蒙天恩、因准先例、被任權少右宣旨早可令下知給之状如件、進上中御門新大納言殿獻上宣旨〓清誠惶誠恐謹言、七月十二日永正六年七月日七月十二日左中將康親左中將康親奉

副款 状 宣旨
永正六年雜載 一九五

三日ニ來給候て得度アリ、中將ノ公宗印云々、四月十三日、甲戌、晴四月七日得度月下對酌、冷泉亞相、永宣卿等在座、及歌吹有興云々、疋、大貳廿疋アリ、十日歟、酉酉へ大貳中將已下來候て、院家へ百疋禮アリ、一廿四日、行賢房得業、轉任于律師、被參賀了、〔嚴助往年記〕上永正六己巳、予十六才四十三院家ノ大納言殿嚴助云々、直敍ノ法眼ニ轉法輪三條殿ノ猶子ニ成給云々、可然之由報之、仍今日午時招父卿並新發等、又勸一盞、入夜内府携一桶來臨理性院僧正來臨、附弟兒戒師布施百疋、其外禮トテ百疋アリ、信乃ノ大藏卿十疋、圓勢廿疋、又一人十又理性院僧正昨日送柳葉等、弟子得度之儀、内府猶子云々、名字事被談、嚴助同八日、上叡山戒壇院、〔歴代殘闕日記)同道〓了、四月一日、信乃ノ大貳來候、兒得度ノ事申、仍〔永正元年記〕十一月、〔實隆公記〕四十三月廿九日、辛酉、晴、

可得度云々 十六才、近日 智院 ○中 ○中 六年 宗典僧正記 八十二 永正 唄五 略 略 條實香ノ 律師行賢 轉法輪三 猶子トナ 得度ノ謝 房 禮 嚴助得度 ル
永正六年雜載 一九六

四月廿一日ヨリ百日ノ入堂始給候也、八月廿六日進上中御門新大納言殿口宣一枚獻上之、早可令下知給之状如件藏人頭右近衞權中將藤原實胤正月、〔嚴助往年記〕上四月廿一日、百日入室開白八月朔日結願、〔永正元年記〕右中將實胤奉八月廿六日右中將實胤末大法師嚴助轉擬講、被參賀了、今日乘弘永正六年八月廿六日宣旨宜敍法眼、〔嚴助往年記〕八月廿六日、任法眼口宣案到來、從轉法輪院被申入之、〔宗綱公記)一十三日十一月

永正 得業 善了 宣下 六年 ○中 略 案 上 ○ 法眼嚴助 宣旨 擬講 百日入堂
永正六年雜載 一九七

一十六日、願眞房中〓得請被參賀了、參賀了、十二月、一三日、圓願房成業得請參賀了、一六日、了専房成業得請參賀了、簡定事被申候間出了一廿日、新別會參賀、頼藝、一十六日、新供目代任祐三月、一廿四日、中〓得請參賀之躰十二月、宗玄善行房、願泉房、專觀房、深證房、研學之得請參賀了、一廿五日、新供目代參賀、宗玄參賀了、〔永正元年記〕二月、〔永正元年記)〕一十六日十一月、法用僧信増○中

明禪 香覺 明禪 永正 延信房 五郎 六年 房、 房、 六年 良春 永正 房、 ○中 略 房、 供目代 別會五師 得請
永正六年雜載 一九八

一廿一日、論匠參賀、各對面了、永正六年九月十二日大法師榮賢舜貞房、延識ヽ、春學ヽ、專觀ヽ、深證ヽ、善行ヽ、願泉ヽ、舜深ヽ、東寺供僧職事、以勝圓律師闕替、欲補任實堯大法師、任例爲申入仁和寺宮、連別當法眼〓署之状如件、右以彼人所補任如件、永正六年七月六日補任珍皇寺執行職事珍皇寺執行職補任」〔三寶院文書〕信光寺三寶院文書〕東寺供僧之事、連署案」大法師良〓

四十六 ○山城 ○山城 三十九 東寺供僧之事、連署案」 寺執行職 山城珍皇 大法師實 東寺供僧 職 さ 論匠
永正六年雜載 一九九

權僧正大法師賢仲大法師呆憲大法師呆ホ法印權大僧都陽春法印權大僧都祐源法印權大僧都俊雄法印權大僧都眞海

六十六
永正六年雜載 二〇〇

永正六年九月廿一日都維那法師土州吸江菴住持職事自永正六年己巳八月至壬申六月、三十六箇月之間、爲本院所充行也、可被專院主等曼(花押)右人補任彼職、官符未到之間、且可勤仕御願者、大法師實堯寺主大法師補任供僧職事勤行修造等之状如件、東寺〓技法務前大僧正〔古文叢〕十上座大法師別當權僧正「東寺補任」

土佐吸江 菴住持職
永正六年雜載 二〇一

永正六年第卅四豪雲和尚乘範上人善法寺住持、永正六記三月廿二日、入院、永正六同弟子三河殿那智山御師〔潮崎稜威主文書〕〓紀伊出雲同與三さ衞門廊之坊先達いんくの大泉坊〔來迎寺文書六月日侍眞周榮(花押)奧州名取こうりまい田同玉泉盛吉(略押)〔潮崎稜威主文書〕f旭岑西堂旭岑西堂勝定院〔來迎寺文書〕元應寺列祖次第奉行梵廣(花押)潤八月八日

巳 己 應寺列祖次第 紀伊 己 巳 元二 達職 那智山先
永正六年雜載 二〇二

一十六日、門〓評定始雖被相催、兩所右所申定如件、永正六出峯山伏丹後國奥作郡上山禪定寺新坊仙長坊依不參無之云々實泉僧都常宣(花押)數藏房大師法樂如例、阿野相公羽林來臨、二獻盃酌、相公同出座、今日祝著三獻之儀永正元年記〕施藥寺住僧如例、三ケ日無爲無事珍重、〔實隆公記〕四十正月三日、丙申、霽、正月一日、年八月十三日永正年中記正月、廊之坊參「たんこうへ屋ま」

修南院 ○中 東北院、 永正 水正 六年 六年 僧 略 住 己 巳 法樂 元三大師 跡評定始 興福寺門 丹後禪定 寺住僧
永正六年雜載 二〇三

三獻、ウトン、サウニ、コンニヤク、總公、一是ノ祝著後、成就院ニテ御ナマハシメニ行向也一法眼御房、東向房御出、御一獻用意申沙汰也一上總殿父子成就院江來臨、其時子スミ二廷給之、是ハ去年得度之事、取合之處ニ、朦氣由申不被參、俄御事闕間、成就江被仰出、中院殿弟子ヲサイ被一祝著以下如例年、於成就院沙汰、西向ヘ一獻後、禮ニ罷出、十疋持參、三ケ日一御祝著如例年、御後見ヨリ進上御手長ノ事、松林院得業可被參由被仰出申、さ樣之事、彼是祈也間飯毛彼於在所在之、其後御門跡江致祗候、御盃令頂戴者也、御シヤク上一祝著懃行如例年、參畢、歳五歳、夜ニ入、御一獻マイリ畢、其後退出、同東向江ミナツセ畢、一獻三日、四日、御門跡之番ニ致祗候畢

中行事 興福寺年 ナマ初メ
永正六年雜載 二〇四

答、今度終不能下行者也、委細如別紙、初百内稲荷堂參百内知之、爲年始之故也、節料トテ十疋宛可拜領之由申間、故僧正御房御記披見之處、文明十四年正月、大頭懃仕之時、無下行之由分明之間、以其旨令回陸百内安藝□一八日講堂仁王講、大頭懃仕之、昨日札執ニ來時、承仕兩人ニ如形之一龍下貳百内彌勒院正月、仁王講分永正元年記千代殿貳百内十部百座熊野宮正月八日、開白十口結願、伍百内鏡□□伍百内肆百内後夜導師畢、八月配供ア之、千代殿初百内〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩永正六年陸百内十部百座可有卷數、可有初夜導師順炭畢、〓不分數(〓防力

六年 可有後夜導師、 永正 初夜導師畢、八月順炭畢 己 巳 可有卷數 ○岩代 可有初夜導師順炭畢 アルヘシ、 五 鏡□□ 王講 興福寺仁 節料 岩代塔寺 八幡宮開 白十口結 願
水正六年雜載 二〇五

十部百座秋津殿万之内殿十部百座彌勒寺ふきてのやといたし候一廿八日、本、廿九日、新、唯識講如例遂行、先日廻請持來、進奉加判了、〔永正元年記〕一朔日、唯識講ニ向之、代官出於懃勝房了、彈正殿なかとさ御ふかせられ候、大乘經分中納言殿開田寺僧分八月小、安藝阿彌次殿筑後殿次郎五郎殿正月、永正元年記〕二月、十部百座(裏書)

六年 永正 永正 六年 識講 興福寺唯
永正六年雜載 二〇六

之故也閏八月大、一會場之搆、大略如御八講之時、證義兩人可苦之由、皆々被申候間出仕了、條々、證義二口各二石二斗六升、講衆九人、口別一石五斗六合六勺一自十五日勅願三十講遂行、爲兼證義出仕畢、雖爲亡父命日、非正忌之間、不四斗六升二合二勺五才、一十八九兩日、新唯識會施行、爲兼證義參懃了、御講米現納四十七石云々、證義四石八斗三升ヽヽ、講衆三石二斗ヽヽヽヽ、口米以下納所算勘慮外共新唯識會分十七石二斗五升二合二勺五才、十月五日支配之、當年分兩度支配、合證義七石九升、講衆四石七斗ヽヽ、現納合六十四石十四日、新唯識會、兼證義請書并手番到來、捧請文了、一今度御講於八講屋始行、尊神移殿ニ御座間、一切經御廊敷設以下、一向無也、問者{六月、佛前高座、講師

東方 北方 西方 横座 北方 北上 勅願三十 講米 講 新〓〓會
永正六年雜載 二〇七

講師光盛講師快乘題攝末歸本一御布施證義八百文、講師四百文、問者二百四十文一廿一日、五講第二座施行客東北院殿、題捨濫留純客東北院殿、題遣虚存實、一山道御經之布施各四百文十一月、十二月、講師覺順房得業、問者性恩房、客東北院大僧正御房、一同日、深門五講第三座施行、問者覺清一廿一日、深門五講開白始行問者盛尊六月、永正元年記〕十月、

於百文者、追而 初論義大 乘法味 別約 可被曳云々 春學 定忍 遮詮、 根玄等 五師、 行學房 律師 脇題縁 實禪房 リ第二之間 水正 六年 房、 房 東方絹障子ヨ 中院文殊堂 開白 深門五講 四十文 布施 第二座 講師四百 證義八百 問者二百 第三座 文 文
永正六年雜載 二〇八

六斗九升六合六合、以此分執行、題大乘無超地一三日、大乘院殿四季講被施行、客東北院前大僧正一十一二兩日、向淵始行、但馬屋破損之間、於神主渡屋御施行訖、御講米九石一廿五日、東北院毎月講始行、講師懃仕之、再興之開白也、巨細別記之間略之合廿一石五斗八升一廿日、廿一日一自一日觀禪院三十講如例施行、於廻請者、先日東北院談義之砌持來、加判四石三升、辰分、七石八斗六升、與平講衆同物也、御講師若君樣、問者學明房此内卯辰兩年分者、以代錢支配、於當年分者、現米ニテ支配、仍證義、〔永正元年記〕講衆四月、兼繼爲兼證義參懃了、雖然於此御願者、無證義分御加増也二月、講如例、廻請先段持來、進奉加判了、十二月、(附錢)「得業ニテ小中座出仕事」

四百六十 御師 文、七斗宛 當年 脇修得天 眼重難 七百文 範、 卯年 永正 六年 分 一石 (〓楊) 分 〓〓 略 月講 講米 東北院毎 向淵講 禪院三 四季講 樸楊講 十講
水止六年雜載 二〇九

小中座出仕、光明院得業三月、正月、竪義六口香覺房慶宗ヽ顯順ヽ順學ヽ延堯ヽ琳學ヽ支配云々、一十三日、心經會施行、幡二立一十八日、菩提院三十講如例施行、一廿二日、於寺家慈恩會施行、一心經會在之、一之竪義五之問、貞雅禪師懃仕之、新參七人賢覺房賢識ヽ顯禪ヽ識春ヽ順堯ヽ深長ヽ西内塔處々講、同心始行、但施物當座無〔永正元年記〕畢、先供目代必成之、〔永正元年記〕僧綱出仕并番役、西南院權律師懃仕之、〔春日社司祐稱記〕正月十三日、尊春ヽ

永正 一乘院 寺務 六年 水正 六年 十講 興福寺心 菩提院三 經會 慈恩會
永正六年雜載 二一〇

一四日、來八日妓樂會廻請持來、進奉加判了閏八月、一廿六日、千部會遂行之、一四日、長講會結願云々一廿八日、法花會三口之躰加行始、參賀了、順文房、學泉ヽ、長顯ヽ二之〻〻五之問、晃圓禪師懃仕之、一廿四日、長講會如例施行、於廻請判形者寺務計也、讀師懷春一七日、加行始、參賀躰、堯實房、宗賢〓法花會加行始、參賀躰、學源房、舜良ヽ、行覺ヽ、一十九日、來廿六日千部會廻請右方、持來、加判形畢〔永正元年記〕四月、七月、八月、七月、一四日九月

六年 ○中 八口、 永正 覽順房 得業 略 已上 加行始 法花會 妓樂會 千部會 長講會
永正六年雜載 二一一

供目代宗玄一廿九日、法花會如例始行之一十一日、溜洲會施行之、新本之廻請先日持來、進奉加判、第六日ヽヽ行覺房ヽヽ行賢房ヽヽ初日竪者長顯房精義善證房擬得業第二日ヽヽ學泉房ヽヽ實禪房五師番役東門院得業懃仕之、末之所作十二月、奉行之、第七日ヽヽ宗玄房ヽヽ堯禪房擬講第三日ヽヽ舜良房賢專房擬得業一十三日、喜多院禪師空實、方廣會竪義遂業云々、第五日ヽヽ學源房ヽヽ教觀房五師順文房ヽヽ眞觀房ヽヽ第四日ヽヽ堯實房ヽヽ民部卿擬得業廿三日、法花會廻請二通、專當持來、進奉加判了

顯定房、學舜房、 深學ヽ、長勝ヽ、 明禪 房、 〓州會 方廣會 廻請
永正六年雜載 二一二

師匠御房權律師興基立願十講令難儀、三月廿二日〓被延行畢、式日之天氣等以可然納受之、誠令推知金光院堂集會、從九日十八日迄在之、精義西南院權律師、注記打上専恩房依國中〓劇、兩三ケ年不慮之令闕怠間、樂器以下諸色難調條、老若種々講師坊集會、從九日十日迄在之、實嚴、信舜、實弘、信譽、猛海、曉秀、曉祐、光秀、清〓、興盛、定譽、頼乘秀海、春曉、堯譽、良憲、曉導、興忍、懷祐、懷乘、以上、梵音頭曉秀法師役人繪殿法隆寺聖靈會記録〕舞臺者也、山門襍記〕〓近三月廿二日永正六年永正六年〓三月廿二日臈

實舜 同雨、立願千卷心經、 上信舜法師、 下曉祐法師 上猛海法師 下定譽法師、 同廿八日被課畢、天氣吉、 終正等三重、 學道 中臈 房、 巳 怠ス リ三箇年 國亂ニ依 立願十講 法隆寺聖 〔靈會
永正六年雜載 二一三

八月十三日、信乃居住ノ内万供アリ、密乘院十月、右以來十四日、可被修恆例春季曼茶羅供、依衆議之旨、所奉唱如件、乘藏房法印延泉房法印ニテ中法印ノ百ケ日、本日十四日、予万供ノアサリ初テ勤ル也。古也、平座也永正六年三月十日勸進法印權大僧都眞潤一廿七日、於寺家大供施行散花クヒトリ也、先例アリ、此ノ記仙耀ヨリ沙汰也、〔歴代殘闕日記〕慶舜阿闍梨奉永正元年記行泉房法印權大僧都大智房法印權大僧都松林房法印金山房法印權大僧都奉禪光房法印權大僧都表曼茶羅供所胎藏界行藏房法印金臺房法印權大僧都〓永正六年三月十日當樂房法印〓大智房法印權大僧都素行泉房法印權大僧都

宗典僧正記 供目代宗 八十二 玄明禪房、 永正 六年 香 智乘房法印權大僧都 奉 等覺院法印〓 常樂房法印 御導師 眞潤 密乘院萬 權大僧都 興福寺大 茶羅供 供 延暦寺曼 供
永正六年雜載 二一四

翌朝經二卷令轉讀、遣于供目代了、臨時之一切經無施行、良秀大徳入來、歡喜天供七ケ日懃修、今日結願、撫物札等持來、諸願成就無疑及晩行水念誦、今夜大黒天供養如例、隨分勵懇祈、十一月六日、甲子、晴十八日、丙子、天晴、三月、一自廿三日至廿九日、田邊郷大般若經施行、十ケ年餘退轉之處、今度再興祝〔實隆公記〕四十五月三日、甲午、晴、〔永正元年記〕自十二日千部論施行、御造替之祈祷也、精進也、大黒供如例、相公羽林、西室等詣歡喜寺、五月、九月〔實隆公記〕著也、委細別記、〔永正元年記〕幸甚々々、勸一盞、暫言談

六年 ○中 ○中 四十 ○中 永正 六年 略 略 永正 略 經施行ナ 臨時一切 田邊郷大 千部論施 行再興 歡喜天供 般若經施 大黒天供 行
永正六年雜載 二一五

〔歴代殘闕日記)各重衣五帖、題如來爲除、成就七寶錫杖、へ辭状遣候、重而勸學會モ辭状遣候、御講師若君樣八月、四月七日、談義沙汰〓學頭辭シ、奉行觀智院十一月十八日、丙子、天晴、廿八日、於大東院御講問被修之、問者探ニテ明禪房被懃仕了同音心經卅頌在之、出仕東林院僧正、民部卿得業清宣、宗玄問者宗玄弘賀一廿三日、藥師圖繪供養施行、唱導事、先日自學侶以兩使〔永正元年記〕十九日、供養有之、唱導予、呪願修南院權僧正、唄、梵音令領状懃仕了、呪願寺務權僧正也、條々委細如別紙被申之間今夜元應寺有結縁灌頂、相二月、裝束各如常實隆公記)散華堂達

同學 房、御 四十 ○別紙所 御同學 四季講 後論議重 難御沙汰、 呪願導師檜扇、 明禪房、 得業 宗典僧正記 之開白 自餘ハ紙扇 覺順房 性恩 實禪五師 御年十二 見ナシ、 順堯 春實 ○中 房 房 御水干 六年 八十二 教觀ーー 水正 明禪房、于時 房 尊春 供目代、〓同 略 御同 明 學 興福寺藥 縁灌頂 養 師〓繪供 大乘院講 問 元應寺結
永正六年雜載 二一六

一自廿七日、於東北院訓論施行公羽林罷向、相公羽林午時歸宅、去夜灌頂殊勝得佛大日云々、結四月、釋論第二十九日、丁丑、宿雪晴十月疎第一末〔永正元年記〕縁尤隨喜也、今朝詣清水寺、自彼歸之由語之眞如門與其本一寺事、〔東寺百合文書〕心法形色有無事、眞如有三大義歟事永正六年所入一心有下博義歟事〔嚴助往年記〕結願、四月春季同十七日、禮拜加行開白、十二月廿四日十八道初行

第十 ○中 六年 卷 永正 よ十八 ○山城 略 至五月四日、八ケ日 己 略 巳 ○上 〇○ 加行 東寺禮拜 北院訓論 興福寺東 東寺釋論
永正六年雜載 二一七

祖母正忌也、仍供養、野僧隨分念誦廻向、但依所勞、晩〓供魚味、無慚愧云々行水念誦、平等寺香水到來、宗磧所望、其外人々所望之詩歌等染筆、自内府故今日忌日可一見之由被命、則燒香念誦、及晩四月、時禮讚行之、等懈怠、無念也先妣月忌念誦、雲龍、院來臨雖相待之、無出京、仍供養進所々野僧、終日看經、六〔實隆公記〕四十三月八日、〓子、晴、夜有雷鳴、雨脚如夕立、龍翔院右府禪門影像先公月忌、良秀、宗壽、齋食小施物等行之、其外近所野僧等供養之、依餘醉念誦廿八日、辛酉、晴六月六日、丁卯、霽〔永正元年記〕〔實隆公記〕四十正月十四日、丁未、雪盈尺聲字實相義自宗不共事、四宗大乘名外道歟事、返遣之、副一首和歌了、

永正 ○以下月 ○以下月 忌略ス 六年 忌略ス 讚有歌 雲谷筆、自 隆母 條公敦忌 實隆父公 保 轉法輪三 三條西實 畫像 雲谷筆同 實隆祖母 忌日 日
永正六年雜載 二一八

廿七日、戊子、晴七帖於別會五師之許請之了、廻請先日中綱持參、進奉加判了、被曳之、抑今日故粟屋左衞門尉親榮第三囘也、仍十五首歌興行、〓向之一十七日、三俣門御忌日、予之代官行勝房歡樂之間、相語於香賢房出了、杉原六月、〔實隆公記〕四十六月廿日、辛巳、天晴、廿四日、乙酉、齊陰、及晩夕立雷鳴、杉原伊賀守來、三富入道同道、故行二法師七囘忌來月十日也、品經歌勸進事一七日、光明皇宮御忌日、予之代官出行勝房畢、去年分御布施二斗六升、去月土用也、井華水曉天服藥、後一條殿、稱名院殿等月忌、供野僧等念誦、安禪寺壽岳十三囘忌、有齋食云々、九月廿一日、庚辰、天晴、談之、實隆公記〕〔實隆公記〕四十六月十二日、癸酉、晴、夕立、〓由六月十二日、癸酉、晴、夕立、〓〔實隆公記〕四十九月廿一日、〓辰、天晴、

先別會懷禪 教觀房ヽヽ ○中 ○中 略 略 四十 略 四十 ○中 三囘忌 岳十三囘 安禪寺壽 一條實經 條公轉 御忌日 光明皇后 七囘忌 粟屋親榮 行二法師 忌 忌日 正親町三 藤原房前
永正六年雜載 二一九

一今日今春大夫藝能沙汰之、仍祐稱酒頭沙汰也、八日十月廿六日、甲寅、曉雨、午後晴、梳髮、筆十把書遣之、廬山寺衆招請云々、〔春日社司祐稱記〕二月六日、雨下、〔永正元年記〕一於南大門貳ケ日不致藝能沙汰間、今日今春社頭ニ不參也、一自六日薪能如例施行、一今日於南大門藝能在之、十日、行水念誦如例、見了禪尼月忌、廬山僧有小施物事、如形有作善、青女詣誓願〓十一日、一依雨降、於南大門藝能無之、中御門中納言母理法、一回忌也、提婆品一卷早朝遣之、有法花經頓寫云々、助七日、天晴二月、

日中過程 ヨリ雨下、 永正 六年 理法 降雨ニ依 秀母一囘 能 中御門官 興福寺薪 月忌 忌 見了禪尼 今春大夫 藝能 リ藝能ナ シ
永正六年雜載 二二〇

一舜恩方スミ一廷給、今日法生大夫藝能沙汰也、束、同東向者料足二文給、一今日京觀世沙汰也、二日、宗順房内一銚子兩種給、同、新左衞門も一銚子兩種給、同、彌四郎内一銚子給、アマサケナリ、夜中ノ時分迄大酒申也、〔東寺百合文書〕西向中〓二帖給、東向ヘハタウヲシロイ給、御亭ハハシヲリカミ二〔永正年中記〕永正六年一月一日、就心尊并隨照兩人身上之儀、及御沙汰條々、十二日、一今日今剛大夫藝能沙汰也十三日、心尊並隨照及御沙汰之時連署

○中 略 ノ五十四之六十六 ○山城 身上沙汰 心尊隨照 贈答 金剛大夫 觀世大夫 甘酒 寶生大夫 條々
永正六年雜載 二二一

談合之事、永正六年正月廿三日祐源(花押)右條々、堅守此旨、不可違越者也、仍所望如件、令扶持合力儀在之者、可被處同罪事、一雖爲一事、内談之儀、一言不可令漏〓之事、一就此題目、万一雖及大變、爲一諾之衆、互相可及扶持合力、况雖爲一言、敵方一既以老若一味同心之儀、及御沙汰上者、就諸事一諾之衆、成水魚之思、可有宗演(花押)爲源(花押)杲深(花押)寶祐(花押)公越(花押)

事モ談合 内談ノ儀 ノ上ハ何 ハ漏スベ カラズ 一味同心 スベン
永正六年雜載 一二二

一於無奉公同行中間者、三方共宿可有停止事、無沙汰ナラハ、次之湯可燒事一於炎干并寒深者、万一湯留事有者、當口ヨリ三方へ可被觸事、若池之ユリて御出あるへき者也、如主退屈仕罷出者、恩事不可及沙汰事於奉公人出入者、可限十二月、但其内〓坊主退ナラハ、毎月相應之算用候一煤拂湯者、宿借衆同行三人、院中〓懃候者、必湯可燒事、一於船ノミ者、酉時番衆必拔可返事、谷上院於成佛院三方評定云、一池之ユリ者、次之朝湯可指事、〔高野山文書〕〓續賣簡集二十一實堯(花押)〓院中定事谷上院」「力谷上院」(〓裏書)院中定事

院中定事 定事書案 紀伊金剛 湯留 峯寺谷上 船ノミ 院三方評 煤拂湯 奉公人出 池ノユリ 入
永正六年雜載 二二三

頭并師匠之諷諫、次於八條以北者、雖片時不可立出、就中雖爲八條以南、於世右守永和三年張文旨、雖爲一事、不可有違越之儀、云行儀、云競學、毎事可仰學東寺籠衆法式條々事緒申、衆命此等之趣不可違犯之旨、所仰大師、八幡大菩薩照覽也、仍請文状如間者、住宅一於坊別者、二人有者必大名可出事、若無沙汰時者、各分〓米二升可出者也、者不可出入矣、万一依不調等事、衆中御制止之時不可忽「呆憲阿闍梨度者請文永正六年於此旨背輩者、堅可有罪科者也、仍後日状如件、永正六年七月廿五日呆憲(花押)由來記東寺百合文書〕}一嶽金の鉾件、五月晦日請申ノ

執行公文 所雜掌等 永正六 東目 西目 七は玉』 舊典類聚二十一下所收 大隅郡 チ一之六 〓〓聚二十一下所收櫻島 巳 ○山城 己 裏書) 學頭及ビ 師匠ノ諷 東寺籠衆 法式條々 諫ヲ仰グ 大隅櫻島 ベシ 嶽金鉾
永正六年雜載 二二四

于時永正六年申、入佛は勝常寺別當樣かいけんるしきかためられ候、なのり賢成、坊主こは同もんとに泉養坊眷濟なのりなり、國坂東下野の生の物なり、同兩寺へ會津水澤邑岩屋山山溪寺ヲ示現寺ノ桃溪建立、のこもり御祈祷久敷いたし候物なり、眷濟大法師とりたて申、助成、法印善宗爲本願、彼堂令再建處也、當島開白已來之大工太郎兵衞丞安江州淺井之竹生島與樂堂、弘法大師御草創之以後、覃大破之間、寺僧一同依本尊には不動をたて申、はんちやうてまは三百人のてまにて、たいかいし部宗次也、たのさうさくいたし候、□□□をは八郎かた百貫文はかりにてたておきたて、阿坊の阿舍梨のまこに、か手子の彌二郎道永の子にて候か、寺をたて〔異本塔寺長帳〕四永正六年右永正六年己巳五月十五日。福昌寺七世天祐和尚建立なり、五月十三日〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩代同己巳の年、八幡宮ひこいち分ニ新屋しきを阿部權藏氏所藏文書〕〓所〔塔寺八幡宮長帳〕f同己巳の年、八幡宮ひこいち分ニ新屋しきを

○下 巳 己 略 己 ○岩代 巳 建ツ 山溪寺ヲ 幡宮ニ不 金子某岩 動堂ヲ建 島與藥堂 桃溪陸奥 法印善宗 近江竹生 代塔寺八 ヲ再建ス 〓濟大法 師 ツ
永正六年雜載 二二五

合永正五十月廿六日、甲寅、曉雨、午後晴矢野庄去年十分一抑安禪寺榮久庵逐電云々、四貫八百七十七文御借用、大山庄御公用注進五方御算用状之事夜、大聖寺へ入強盜、寺物悉取散云々、言語道斷事也、〔京都御所東山御文庫記録〔實隆公記〕勘定畢」五方算用状六貫貳百八十五文浮足殘分年分植松方五方〓貫六百八拾二文東寺百合文書〕七百五十五文此外御成方引替ニ敬法給由也五貫文内百貳十文惡錢、傳聞、一日之參貫文御成方配當出錢一有足正月三日、晴六參貫文御成方配當出錢、矢野庄

四十 )戊辰ノ裏ニ、奉行 花押ヲ踏セリ、 此外御成方引換 ニ參河給由也、 ○中 永正五年分 後柏原院御記 甲百五十 同六〓年二月十八日 略 ○中 展 ン十一下之番外 略 ○山城 六貫貳百八十五文 戊 、(朱下同ジ) 算用状 永正五年 惡錢 寺領 大山莊公 矢野莊 東寺五方 久庵逐電 寺ニ入ル 強盜大聖 安禪寺榮 用 分
永正六年雜載 二二六

〓百文參百八十文參百文壹貫八百文虫拂用百文去年未進現納參百八十文現納百文殘七百文内不作内〓在之、壹貫八百文八百卅二文内百卅三文近年御免、車宿○壹貫五十七文庄未進巳年算用状入之、參貫七百八十二文現納百八十文參百文同五貫四十二文内貳百文兩季所納、虫拂用兩季地子參貫七百八十二文○〓百文未進巳年算用状入之、定殘四貫八百四十二文内虫拂用兩季地子六百文巳年算用状入之、庄未進同○五百十七文巳年算用状入之、庄未進同去年未進現納去年未進、庄未進去年未進○六百百八十文同○彳百文未進現納九百文〓〓立活蚊緒〓文所給、大悲心院地子

三百文定使給、 此外五百文者公文所給、 ○五百十七文巳年算用状入之、 百八十文同 大悲心院 地子
永正六年雜載 二二七

參百四十八文寶泉院殿數地子四貫四十八文九百七文七貫文貳百文内九百七文教令院御年貢代壹貫貳百文六貫貳百九十三文内教令院御年貢代神泉売作毛御禮錢以上五拾九貫九十二文内四貫四十八文神泉〓作毛御禮錢久世五方去年未進、五貫八百文浮足殘分參百文西院御雜事錢此外參貫五百文者久世方御遣足成之、七百文金蓮院殿畠地子、同五貫文五貫文御成方打當出錢分、拜師方教令院御年貢代七貫文久世五方現納五貫文五貫文同大巷所也參百四十八文同壹貫貳百文現納五貰九百九十三文此外御成方引替ニ乘圓跡給由也、五貫九百九十三文同

貳百六十九文〓少、」 七〓二升過三分代 百文卯年未進、 百文辰年未進 水田方米違目、 (朱書) 此外御成方引替ニ乘圓跡給由也、 御成方打當出錢分 貢代 教令院年 神泉苑作 西院雜事 寶泉院藪 地子 毛禮錢 錢
永正六年雜載 以上壹貫八百四十五文 二二八

一御遣足五百文壹貫八十九文稻荷祭禮中門警固以上百十六文〓盤講御支具卯月也、五百文海乘上人渡申、海乘上人渡申、四十文四十文八足門役以上白五十三文季御祈御支具百文御佛性講百文〓盤講、御支具以上壹貫八百四十五文三月也、八足門役百文御教書杉原十五日百五十三文二月分御佛性講七十三文御切符御教書杉原季御祈御支具〵二月分七十三文御切符

廿一日 { 涅槃講支 八足門役 佛性講 具
永正六年雜載 六月也、 二二九

以上壹貫四百八十七文以上百廿五文壹貫貳百八十五文〓所々參分注文以上貳百五十三文百文七祖御支具百文七祖御支具五十文西院井替廿五文不動堂臨時御祈八月也、百五十三文季御祈御支具百文七祖御支具百文〓五文五十文御切符鎭守西院御祈不動堂臨時御祈三日百五十三文百文十五日壹貫貳百八十五文七月也、

百文 百文 十四日 三日 時祈 鎭守西院 不動堂臨 七祖支具 祈
永正六年雜載 二三〇

四十文百五十一文御切符同方殿原壹貫貳百文御切符神泉苑制札錢九月也、三寶泉殿壹貫文貳百廿文奉行使朝飯入足人夫貳百廿文三寶泉殿三十文奉行使朝飯入足同御供二人十文同人夫三十文四貫四百四十一文注立以上七貫百五十二文四十文同御供二人卅四文注文松田對馬守壹貫文畠山與次郎殿十文人夫十文〓貫四百四十一文注文松茸入足十文十文同人夫

年預代御 出輿代粮、 酒井、 御使 十九日 札錢 神〓苑制
永正六年雜載 二三一

以上四貫十二文參貫六百文御切符就神泉苑之儀御禮百文七祖御支具以上百五十八文白文七祖御支具十一月也、百文五十八文注文松田對馬殿原五十六文注文松田對馬殿原飯百五十三文百五十三文季御祈御支具百文七祖御支具十月也、七祖御支具百文七祖御支具十二月也、五十八文注文七祖御支具百文百文

百文 廿七日 七日 百文
永正六年雜載 二三二

貳貫文海乘上人參百文西院御雜事錢以上參貫七百十五文參百文壹貫百廿三文貳貫文松田對馬方五十文御教書杉原半壹貫文海乘上人壹貫五百五十文御吉事入足壹貫百廿三文三堂御支具壹貫文百文夜廻番張時貳貫文五十文百文去六月分也、臨時御祈貳百文同奏者野村貳百文貳貫文百文同中間衆百文十一日正月分壹貫五百五十文夜廻番張時五日

五十文 去六月分也 目 同中間衆
永正六年雜載 二三三

六百文貳貫文十文人夫貳百文奏者貳貫文御借錢返辨貳貫七百文百文中間衆十文御切符同五十文鎭守御讀經同利平壹貫五百文五貫文蓮乘院同御借錢返辨壹貫文濟藤美濃方壹貫文八十文同御教書杉原一拈御教書杉原一拈同御成方御借錢返辨十文御切符拾貫文拾貫文淨成口入御成方御借錢返辨御借錢返辨百文五十文五貫文同日濟藤美濃方十文御借錢返辨拾貫文淨成口入

九ケ月分三文子 十ケ月分同 自辰五月至巳正月 自辰四月至巳正月、 十ケ月分同 自辰四月至巳正月 同中 辰五月六日 同日 自辰四月〓巳正月、同利平 淨成口入、 貳百文 自辰四〓〓巳正月、同利平
永正六年雜載 二三四

越中法眼廿九文季御祈二月也百五十三文貳貫文貳貫文御算周世瑞五百八十文御成方御遣足貳百四十四文注文、御成方算用世瑞壹貫文上野口入、御借錢返辨百文〓盤講御支具五百八十文六百六十文淨成口入、同利也、以上四貫貳百六十八文以上參拾貫貳百十九文百五十六文貳百七十文百五十三文季御祈〓盤講御支具御成方御遣足同利平六百文貳百四十四文注文、白五十六文〓きがが巳二月、同利平壹貫文

四ケ月分 不足 年預御 九ケ月分同 持參、 自辰三月至巳正月 分 十一ケ月分 九ケ月分同 本貳貫文也、 十五日 壹貫文三寶院御内 自辰十一月至巳二月、 自辰六月至巳二月、 自辰五月至巳正月、 百文 同五月十日
永正六年雜載 二三五

右御算用状如件、増長院(花押)永正六年二月日淨成(花押)永正六年二月日爲源(花押)謹請申當寺一方納所職事以上一方納所圓秀請文光明院(花押)殘五貫六百卅二文惣以上五拾參貫四百六十文同十八日勘定畢、〔東寺百合文書〕〓〓杖四之六十六〔東寺百合文書金勝院(花押)同十八日勘定畢、當奉行奉行(花押)

○本書、繼目ゴトニ奉 行ノ裏花押ヲ踏セリ、 永正六 二九日」 ○山城 東寺一方 納所職
永正六年雜載 二三六

壹貫文十月二日壹貫文同六日壹貫文同十日貳貫五十文同廿五日貳貫文九月廿日五百文同十三日一令同意諸庄園名主百姓等、奉爲寺家不可致不忠事、二百文ちくせん殿御借一爲寺恩被宛行之上者、毎事全御公事、奉對衆中、不可致無禮不儀事、右條々雖爲一事、令違背請文之旨者、早被召放此職、堅可及御沙汰者也、於其時以權門之口入、背衆命申者、速可預御罪科者也、仍請文之状如件、永正六年二月九日圓秀(花押)しんせんゑん禮錢上申分神泉苑四地注進〕〔東寺百合文書〕

ゑ二十九下之三十七止 ○山城 寺家ニ對 シ不忠ナ 公事ヲ專 ニスベシ 神泉苑禮 錢上納 ルベカラ ズ
永正六年雜載 二三七

以上八貫貳百五拾文候、恐々謹言、〔東寺百合文書〕殘參貫九百卅文當庄御本役分御代官職之事、寒河修理進方江爲寺家預ヶ被申候、宜此旨有上久世庄本所分御代官職之事、以堅請文被申望候間、爲寺家被仰付候、御年同日六月五日公文所在判貢并入柴御公事錢以下、如前々可有納所、万一無沙汰之時者、可有改易之由五百文七郎五郎御うけこい六月五日寒河修理進存知之由候、恐々謹言、永正六年二月廿八日五郎三郎(花押〕公文所在判かいとり永正六庄使在判

キ六十五之八十二 ○山城 山城上久 世莊代官 職
永正六年雜載 二三八

永正六綺者也、仍契約状如件、同爲此方地下、於致催促令寺納者、於當寺之御庫被納所之内參分壹被割分違令寺納者、去年分兩年之年貢、於寺家之御庫被納此方へ可渡給候、如此以年記申定上者、自明年三ケ年過候者、自寺家訴候於依爲寺家御理運、去年度々被成御下知畢、任其旨、爲此方地下、於致催促無相御一筆者、爲當座之儀同年記以後則可返進申候、然上者、更爲此方不可成其并當年分所之内半分被割分、此方江可渡有、將又自明年如案文二通ニ被書遣畢、東寺八幡宮領上久世庄公文分之内本所分年貢事、近年無謂雖有押妨之族長鹽備前守上久世庄名主百姓中寒河方ヘ寺家ヨリ被遣案文、年十一月廿六日元親至壬申歳三ヶ年之間東寺年預御房東寺百合文書〕元親

永正五 水正七 戊辰、 己巳 庚午、 永正六 ひ一之十一 長鹽請文案文」 巳 己 ○山城 宮領上久 世莊本所 分年貢請 東寺八幡 文案
永正六年雜載 二三九

候者、去年分兩年々貢、於當寺之庫令納所之内半分令割分可進置候、將又自明年下令寺納者、於當寺之庫令納所之内三分壹令割分可進置候、如此以年記申爲寺家理運、去年度々被成御下知畢、以其旨、爲其御方地下、於被催促無相違當年分永正六年十一月廿六日當寺八幡宮領城州上久世庄事、申合處實也、然上者任請文之旨、不可有相違永正六定上者、從明年三ケ年過者、契約之儀不可有之候、仍状如件、當寺八幡宮領上久世庄公文分内本所分年貢事、近年無謂雖有押妨之族、依至千申歳三ケ年間、同爲其御方被催促、地〔東寺百合文書〕候、仍状如件、長鹽備前守殿長鹽方ョリ案」年十一月廿六日陽春在判年十一月廿六日〔東寺百合文書〕長鹽方江案文」〔東寺百合文書〕〓此〓之二十三

を十四下之十五上 水正六 己巳 庚午、 水正五 永正七 戊辰 〓寺家 )山城 ○山城 十二之二十三 東寺年預 己 端裏書) 巳 同上年貢 家ヨリ元 ニツキ寺 親ヘノ案
永正六年雜載 二四〇

八百十六文七百廿文一貫文御成方配當へ渡足立用永正六年十月十四日壽源(花押都合參貫伍百卅六文女御田上申下地注文右院町去年未進之内可給候、仍御算用状如件、定殘貳貫七百廿文都合三貫七百廿文内合參貫文長鹽備前守〔東寺百合文書〕注進去年{「御成方引□」○わ〔東寺百合文書〕〓〓〓

兩御代 わ七之九 官作分 去年五月ヨリ 同十二月至八ケ月、 己正月ヨリ ○山城 同加月至、壬月加十ケ月、利平 當算用 地注文 御成方配 女御田下
永正六年雜載 二四一

永正六十月日淨成(花押)イ七斗分米二石五升内一反半新兵衞分イ六斗百七十文御座代同殘一石五斗五升捨之、東寺領大和國河原城庄御代官職事殘一石四斗五升捨之、百七十文御座代同一反半山下分分米二石二斗五升内永正六十月日南小路〔東寺百合文書〕請申〔東寺百合文書〕〇〓十五之四十五

ヿ二十五之四十五 ○山城 大和河原 職 城莊代官
永正六年雜載 二四二

永正六下地之損不、亦不申自然國中惣忿等、悉可致其沙汰之事官職不日可有御改易事、候、さ候間、損免之事、各々百姓中半損分と被申候へ共、以前私共にて如申入加増申、若御年貢請口之内、雖爲一錢過約月、剰寄〓於左右、令難澁者、御代去寛正一田畠興行仕下地、雖爲段歩令出來者、無隱密之儀、相當下地分御年貢必可一於御年貢者、請口毎年拾伍貫文九月中悉可致運送、如此請切申上者、不依候、女御田損免候上、壹年宛分候、可在御沙汰候、諸役之事悉算用可申候歟、年仍請文之状如件、右條々或令不法、或及異儀、於子細申者、恣公方江被訴申、可及嚴密之御沙汰態折紙以申候、仍而拜師之庄御年貢之事、此間被押下儀落居候間、可在收納緒申請上者、守先年御門跡御副状之旨、不可致無沙汰緩怠事〓仁、大乘院御門跡依御口入、故頼英御代官申預間、只今以其由〔東寺百合文書〕和州豐田「竹田奧田折紙澄英(花押)年〓年十一月十五日澄英(花押)永正六年雜載

ヿ七十之九十七 十二廿五」 永正六 己 午 年十一月十五日 )山城 巳 〓年十一月十五日澄英(花押〕 貫文 約月ヲ過 グレバ改 莊年貢 易アルベ 山城拜師 年貢十五 シ
永正六年雜載 二四三

可承候、恐々謹言、三寶院殿御領濃州帷庄事毎年佰貫文可有執沙汰、至無相違者、就非分之忠節、永代不可有改動之由、御氣色所候也、仍執達如件、内無餘日事候間、早々收納儀御沙汰候はゝ、於我等可然存候、委細御返事こ奥田助太郎永正六年五月十七日經純判渡申御別當分水田御米之事十二月廿五日清久(花押)三寶院文書〕半分定三寶院文書永正六年五月十七日」十二月廿五日清久(花押被預下永正六奥田助太郎松隱庵)永正六御門跡拜師御代官御宿所三寶院領濃州帷庄補任安、三寶院領濃州帷庄補任安永正六五月十七日」

○山城 四十九 ○山城 五十 、三寶院領濃州帷庄補任安 拜師御代官御宿所 山城三寶 帷莊預状 別當分水 院領美濃 田米 案
永正六年雜載 二四四

仁王田八十文永仙坊、五十文得壽坊、貳百文東光坊、貳百文吉祥坊五石八斗九升之内一斗五升、潤八月分三堂香料分引之、二斗五升〓分引之、百五十文日光坊、百五十文中之坊、興渡(花押)百五十文新坊衆、追百文東林房、佛名田三百文愛智民部殿、三百文源左衞門、誕生會三百文、愛智民部殿、然五石四斗九升渡申候十月五日大般若田百五十文多門院、百五十文泉藏坊、壹年中寺江有納所年貢之事大師講田貳百文多門院、貳百文泉藏坊、十二月十月五日興渡(花押)卯月正月分郷律師御坊水正六「年貢之状」笠覆寺文書十一月大炊

○尾 張 大炊 〇 尾張笠覆 寺收納年 愛智民部 貢
永正六年雜載 二四五

永正六年右彼地一年作にても候へ、買候はん人は、寺家より預おかれ候下地之事共候間、可爲買損者也、仍衆議如件儀、聊不可有相違者也、仍状如件、永正六年十二日ニ菅井庄之事、細川殿へ申入畢、則社家申状被進之、當門跡ヨリ細川十二月廿八日〔永正年中記〕四月中〔叡福寺文書〕〓太子僧坊衆御中十二月廿八日眞成(花押)炭〓田三百文成田平七、今山口左馬助殿定届寺領飛鳥庄并春日村之事、先規以御判之旨、臨時之課役人足〓斷以下之十二月廿二日十二月承仕田之事永正六十二月廿日

己 巳 己 并 河 巳 河内叡福 寺領飛鳥 菅井莊 大乘院領 荘 承仕田 山口左馬 助
永正六年雜載 座衆 二四六

五十文沙汰二百文沙汰公五十文上、座入時札遣也、同札三百文ツヽ也、一イリサコノ公事錢沙汰分殿へ申者也、奈良與五郎殿局申、則カアウ方へ被申之、同使左衞門二郎十日上畢、同五月六日ニ使下畢、未發向者也、一鳥餅座公事錢三百ツヽ也、札書樣納所判計在京者也、同晦日ニ又與五郎殿へ〓一荷、スシ三十三、コンニヤク十廷進ウラニ郎體名、同在所書之本錢四百五十文永正六年中一茶公事錢沙汰分五百文沙汰座衆大乘院内

五十文者定 定使 年號 淨陳、 使徳分也 月日、 請口定 百尺也、 公事錢 事錢 イリサコ 鳥餅座公 茶公事錢 座衆
永正六年雜載 二四七

廳務御雜掌河原林六郎右衞門尉宿院七郎テンカイノ六郎同口入一人アリ、當秋年貢可引給候、於年貢諸公事物等者、聊不可有無沙汰、又年紀之事、至明一巳年分一貫四百卅二文、滿丸方、百文六郎百文六郎三百五十文上方、此内一貫四百文如件、借下方へ返辨殘三百八十文請取年者、可被召放之、一言違亂不可申候、爲其哲藏主請人仁立申候、爲後日請文圓滿院御門跡領攝州津田庄號高濱領家分御代官職之事、雖爲御直務、依望申、當年一所務計、以五分壹被預下候、畏入候、仍千疋分利平無仁引替申候、以永正六年四月十四日正頼(花押)永正六年四月十四日〔圓滿院文書〕〓札錢且正頼(花押)

河原林正 津田莊 圓滿院門 跡領攝津 頼
永正六年雜載 二四八

是學頭田也、二町三段大此内大風呂モト也、一町九段小供僧毎月拾貫文宛、年中こ合百貳拾貫文、無不法懈怠可有進納候、萬一雖爲一月歳五ケ年之間預ケ申候、於御年貢者、請切之上者、不被干水風損申、爲御月宛未進之儀在之者、可被召放候、其時不可及一言御侘事候、仍爲後日補任之状永正六年臣八月十三日茂春(花押)南御所樣御〓所備前國香々登庄御代官職事、依被望申、從己ノ巳歳至癸酉補任(花押)如件、法瞳院々領之事護摩供慶林房金藏寺文書〕嶋津小三郎殿〔寶鏡寺文書〕〓山城

所アリ、已上之内往諧ノ盆田等アリ、 悉皆二町五段アリ、此内講田護尸供ハ今他 ○讚 岐 讚 岐○ 讚岐金藏 々登莊 山城寶鏡 領 領備前香 寺法幢院 島津秦忠 盆田 寺南御所
氷正六年雜載 二四九

此内初二段平者六斗代、支供田四斗五升也、已上五町四反餘アリ、岡之屋敷二段指坪一段一乘坊先師良允爲永代〓寄進分、者、國中諸本領以引懸可有勘定候、但於無沙汰者、彌爲何時、可改易者也、仍令右相國寺周寅監寺〓、自當年己巳歳至癸酉、限五所務所預置也、於代官得分永正六年八月日御料所加州倉光庄下代官職之事一岡之屋敷二段、中ヤ子ヨリ南大、東之ヤ子ノ外小ァリ、中ヤ子ヨリ北三段六十歩支具田共ニ、支具田三百歩一段ナル間、ヨヒツキニシテ三段六十歩アル也、一護摩供慶林房三段半三百歩一反也、〔加能越古文叢〕已上一反合二段也、

二十 六 加賀倉光 莊下代官 代官得分 職
永正六年雜載 二五〇

永正六年補任之状如件岸根、北は限横道、右彼爲地料精貳百文、毎年十月中可被仰附候、並節料節由、下知折紙如件、至傍示之事、東者限竹林、西は南の岸のはなより北にとをるなり、南は限當庄公文職之事、爲長吏代任被仰付旨、可有其沙汰者也、猶以不可有如在之合以下事、是又堅固ニ可被仰附候、若御無沙汰御等閑儀候者、彼地可致改易候、仍爲向後、以一筆申合處如件、當坊領七杖屋敷之事、到津殿便宜之地之由承候間、任御意候、然者彼地四閏八月朔日頼慶(花押)永正六年己巳九月廿三日尊智判〔到津家譜〕公正五井左近將監周寅監寺永正六〔足利時代古文書〕〓帝國圖書館所藏足利時代古文書

宮司、同天皇御宇、大永五年再任、 後柏原天皇御宇、永正元年任大 巳 己 ○二 領七杖屋 宮喜多坊 豐前宇佐 文職 眞野莊公 數 五井頼慶
永正六年雜載 二五一

玉藏院へ遣案文ナリ、十月廿五日尚々、此方〓明候はゝ、早々令登山、よろつ可申合候、文ノあんもんなり、候由令申候、如何樣懸御目、亦可申承候、恐々謹言、候間、必々令登山旁可申承候、就中金剛三昧院長老坊之事、しち物に入置候由、き所より被仰候由申候、定可爲雜説令存候へ共、色々申候間、無御心元存高野山文書得幸便令申候、仍先日者以面申承候、本望滿足之至候、何樣近日爰許可隙明玉藏院御同宿中送進申御公用錢之事十月廿五日秀範判女是者慶順、秀範金剛三昧院内山しちに置時、院家はしちに不置ト云拾月廿日別當代拾月廿日眞野惣庄判有〔東大寺古文書〕水正六年

金剛三昧院七 ○紀伊 紀伊金剛 東大寺公 三昧院長 用錢 老坊 別當代
永正六年雜載 二五二

永正六年但奈良□定合伍拾貫文〓、右爲播州大郡庄御年貢錢、當年分内送進申所状如件、東大寺拾月廿八日伊成(花押櫛橋若狹守〔西福寺文書〕栖閑庵之山林敷地并寺領之事合六段、是は本寺領分也、壹段壹段年預五師御坊壹段拾月廿八日

斗代五斗代也、 斗代五斗代也、 斗代五斗代也、 高野前ふらたと申在所也、 のほり橋田と申在所也、 見津殿ろはなと申在所也、 斗代五斗代也 ○越前 高野道見その上、 斗代五斗代也、 在所ハ出口にしひかし、 己 巳 斗 年預五師御坊 播磨大郡 越前西福 寺栖閑庵 莊年貢錢 領
永正六年雜載 二五三

六日、丁酉、晴、季綱朝臣當番參宿之次來臨、數刻清談有興、禁中、女房等有神事之障、仍如此、連々可召進之事也、壹段相公今日爲學朝臣番代祗候、相博十一日云々、今日新典侍歸參云々、相公羽林爲學朝臣番代參候、右田地如件、五月二日、癸巳、晴、入夜雨濺〔實隆公記〕四十正月九日、壬寅、晴、八月六日、丙寅、陰、自午雨降風吹相公退出、今朝御陪膳等懃仕云々、當時上〓〔實隆公記)永正六年十一月十八日良雄(花押)「永正六年十一月十八日教景(花押)大永正六年十一月十八日

在所は山そへと申所也 ○中 是は寄進之田地也 ○中 ○中 略 ○中 略 まつはりすこしつゝ御入候、 是ははいとく也 四十 略 在所はくし川のひしをきと申所也、 略 (らカ) 是もはいとく也、
永正六年雜載 二五四

廿三日、晴、及晩景參内、依當番、十四日、辛丑、天晴相公羽林爲季經卿番代參内、十七日、丁丑、齊、〔實隆公記〕西十四月十六日、丁丑、霧入夜相公參宿宮御方、於長橋局有二人舞相公當番參入、入夜新大典侍來臨、内々有被傳勅語之事、愚存分申入了、季國爲當番參仕入來、於此亭用意也、閏八月十七日、丙午、天晴〔元長卿記〕六正月八日、晴、入夜參内、依元三也、召具伊長、十二月十一日、戊戌、天晴相公羽林、爲宗綱卿番代參内、八月三日、癸亥、雨降四月十八日、乙卯、晴六月廿九日、庚寅、晴曇花院參内給云々、〔實隆公記〕四十〔實隆公記〕四〔實隆公記〕四十八月三日。癸亥、雨降、〔實隆公記)〕四十四月十八日、乙卯、晴、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 略 四十 略 條皇子御 所ニ參宿 二人舞ア 三條西公 長父子參 甘露寺元 曇華院文 長橋局ニ 琳參内ス 内 ス
永正六年雜載 二五五

〔實隆公記謝之、再往猶被命之者也右以人所補彼職也、所當已下無解怠可致其沙汰庄家、宜承智、敢勿違失、以下十二月十二日、己亥、晴今日阿野相公參内、密々有申入之子細云々、其儀可尋之、退出之次送使者〓今夕人々若宮御方御留守事申沙汰云々寸、此事爲禁裏可被仰出武家之條如何云々、此事予等更非口入之限之由、雖天智天皇山科御陵沙汰人職事聊相念之間、不立寄之由稱之、廿二日、辛已、天晴、漢書、後漢書本、禁裏被召留之、種久細川奧州來臨、禁裏四足門三ケ月至今日懃仕之、就其知行分事有不慮之障九月五日、甲子霽、入夜雨降、年預主計允定補〔高谷文書

四十 ○中 ○中 略 ○下 略 略 ○山 門勤仕 禁裏四足 天智天皇 三ケ月間 細川尚經 漢書後漢 山科御陵 書ヲ召留 沙汰人職 メラル
永正六年雜載 二五六

由阿野申、局へ納之、珍重〳〵永正六年十月廿二日、庚戌、晴、大慈庵歡西堂來臨、栗間御料所傳奏下向間事、有被示之旨、愚意分申聞了、勸懈油小路在富(花押)内金ニテ、先一枚進之。卅日、戊午、晴正月十九日、雨降伯二位來、鳥取御料所事可申遣赤松雜掌書状事被談之、愚意分草遣了、廿二日、晴陰、十二日、癸卯、晴、今日炎早渉旬者也、御料所上村事有問答事等、貢馬要脚之面影ニ、御服要脚萬疋被進、但先五千疋被進之阿野送使者、御料所上村事有申旨、愚存之旨返答了、不能記録矣、幕府、〔實隆公記〕門中納言對面、桑名事以甘露寺被仰阿野、自駿河臘月十日之文到來、年貢之三月廿五日家忠(花押)〔實隆公記)〕四十五月六日、丁酉、晴、〔京都御所東山御文庫記録大炊御五月六日、丁酉、晴〔實隆公記)

○中 四十 ○中 甲百五十 後柏原院御記 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 己 巳 獻ズ 備前鳥取 伊勢栗間 年貢金ヲ 萬疋 駿河ヨリ 伊勢桑名 荘 莊 御服要脚 丹波上村 〓
永正六年雜載 二五七

白拍子公方樣へ御禮申上事十二月廿二日、己酉、天〓新典侍局爲御使來臨、前三位局〓之、柳營御臺實事、曇花院被申之子細密々公今曉聞給之、但京都御無案内無覺束、如何之由被仰、予昨夜聞之由言上、及〔實隆公記〕四十五月四日、乙未、晴、及晩小雨、禮申事も可有之歟、殿中へ祗候之事、努々不可有之、かゝ女は殿中へも參候中御門新大納言來臨、曇花院殿貝歌事可書進之由傳達也、西畠遣人了宗へ尋申候處に、御禮申事、先規無御覺悟之由被仰之、自然御陣なとにて御八月廿一日、辛巳、天晴晩此事以書状申遣、阿野副遣一首了、〔武雜禮酒屋役納所分有仰事、不能記之、古文書自室町殿有御使、歳阿、郭〔實隆公記永正六正事、自然在之、貞仍從殿中貞

○後鑑二百 四十 七十四所載 水正六 七三、 ○中 ○下 ○中 十二 ○中 略 略 略 集 略 殿中祗候 文琳松木 貝歌ヲ書 シテ三條 謝辭ヲ陳 宗綱ニ託 西實隆 酒屋役納 尹ニ〓シ カラズ ヲ請フ ハ然ルベ 白拍子義 所分 ベンコト セシム ヲ聞ク 義尹郭公
永正六年雜載 二五八

三貫八百文御替物色々壹貫文朔日御祝物三貫文御炭九貫文御油下京八貫貳百文上京六貫九百文定下行分以上拾七貫六百文八百文御湯物柴臨時引違毎々在之從執事代注進之分如此、都合拾五貫百文貳貫五百文過上分永正六六十四〆大木代伊藤々五郎古文書上京水正六六十四

四集 二十 下行分
永正六年雜載 二五九 實長

諸家、六月十四日永正六年九月廿七日美濃守(花押)此間申上候、宇治野寺之事、何之御寺の末寺にても、同御祈願寺にても無御松田對馬守殿人々御中〔前田家所藏文書諸公事物等、令不法懈怠者、可有御改易之旨、可令洩申入給之由、所被仰下也座候、爲檀那、大木修理亮存知仕候在所にて候、此旨被分御申、御下知被成下九郎次郎可令存知之旨、雖被成奉書、至公用者可加増之段、被仰付訖、若年貢仍執達如件、候者、忝可存候。恐惶敬白、庭田小將雜掌大木代伊藤藤五郎六月十四日實長(花押)實長(花押)松田對馬守殿人々御中

菩提院文書四 實相院及東寺寳 宇治野寺 公用加増
永正六年雜載 二六〇

十一日、甲辰、晴、十三日、丙午、晴人日珍重々々、菜羮等祝著如例龍崎携柳葉等來、三獻祝著之處飛鳥井黄門來會、同勸盃、今日大内左京大夫義興朝臣稱禮來、奏者他行不〓之、無念々々、八日、辛丑、晴、間陰、午後晴道堅法師來、定法寺來臨、不〓申、早以被歸之故也賀來人々多之、永家來、藥師寺万徳持太刀來、午後祝著三獻如例、三位局來臨、七日、庚子、晴、節分也、入夜雨重種朝臣令打豆、終日念誦、入夜廻向如例又向彼方有三獻、今日節分也、祝著之儀、入夜重疊豐通用之、今日伊勢下總守來、勸一盞、殿下青侍石井左衞門大夫來、同勸一蓋、齋後一盞之時分蔭凉來會、彦部又來、有盃酌、數巡酩酊、十二日、乙巳、晴、及晩万松軒主光臨、數刻被言談、〔實隆公記〕四十正月二日、乙未、晴

當年初 ○中 ○中 ○中 ○下 度也 略 略 略 ○中 略 略 大内義興 飛鳥井雅 萬松軒等 高倉永家 等三條西 實隆ヲ訪 俊 貴 節分 伊勢貞仍
永正六年雜載 二六一

明院、康貞、大隅、加田治郎左衞門、言清、宗坡、太清、宗因等來、龍崎所望之一卷今二月一日、癸亥、陰、行水念誦如例自駿河有書状十八日、庚辰日一覽、粗勘奏之趣草之加茂寳瞳院來、明日可進發云々、仍調書状、帶、扇等遣七日、己巳、陰細川伊豆入道來、飛鳥井侍從頼孝來、十八日、辛亥、天晴十四日、丁未、雪〓尺左衞門督來談、尊勝院光什僧都來右大辨相公、伊勢備中守貞陸稱禮來丸、宣賢、康友等雜談、示縁、松殿、伯少將、持賜御盃、歸洛向花山亭、有小盃酌、及晩陶三郎來話、參曇花院殿、〓食許了、駿河返事同今日遣之。三日、乙丑、晴中村三郎左衞門來、召前三獻賜盃、祝著了

小直 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 衣、 略 略 略 御牧代官 ヲ訪フ 勸修寺尚 實隆文琳 伊勢貞陸 持明院基 尊勝院光 舟橋宣賢 松殿忠顯 白川雅業 什 春 顯
永正六年雜載 二六二

駿河此一家中衆有饗應事、是美乃守元服祝儀也差下人於御牧、富森、塔森等、明日宇治發向取亂之由申之、十九日、辛亥、晴、登山廿二日、甲申、雪降、餘寒甚早朝眞光院僧正來臨、勸一盞、西五條事、政所成奉書之儀、可尋試之由有命之三月十五日、丁未、晴、地震有動間、以書状申遣蜷川新衞門了、委細有返答等、南都使無量壽院、信花坊兩人來、勸一盞、種々演説、明朝可罷向在重朝臣許之月舟和尚來臨、詩話等尤有其感、午後於三位局、新典侍來會、勸申一蓋了、入江殿東庵來臨、伯二位來、勸一盞、西宮御下知奉書令見、珍重之由報了、將又、先日南光坊祐舜法印來、携一樽、不慮事也。此間於姉小路修護摩、今朝持明院來、明日可下向濃州云々、松殿三位、伊長、師象朝臣等來、結願、可聖廟御影贊事、以良秀所望即刻染筆遣了、彼是所被謝也、勸一盞清談

○中略、梶井宮堯胤法親王、實隆ヲシテ、竹生島勸進〓ユ 清書セシメラルヽコトニカヽル、二月七日ノ條ニ收 ○中 ○中 去十 五日、 五ケ 略 略 ○中 略 日、 訪ヒ天神 畫像贊等 舜實隆ヲ 壽桂ト詩 南光坊祐 謝ス ヲ談ズ ノ染筆ヲ
永正六年雜載 二六三

由被談、可然旨報了、良秀大徳入來、信花坊來、午時參三時知恩院、曇花院殿入御、左京大夫義興朝今日以重種朝臣、青侍男事申遣阿野相公了、又彼間事、以書状申遣彦三郎入道許、及晩彼入道來、又招冷泉宰相、此事同申含之、自今日予結夏念誦也位等又勸盃、玄清、神餘、丸、飛騨、吉田等沈醉來、及歌舞有其興、師象朝臣來、其外廿四日、乙酉、天晴、小浴、入夜夕立、則晴、蒲節幸甚々々、浴蘭湯、左大丞來臨、伯二位來、其外賀來人々在之、十六日、丁丑、齊四月一日、壬戌、天晴臣參入、阿野、烏丸、甘露寺遲參、等參會、寳樹寺、嘉首座、細川伊豆入道等一〓、漸内藏頭來臨有來賀人々等、廿六日丁亥、晴五月五日、丙申、晴、携一〓之間勸盃、資直、松殿三五月八日、己亥、晴、甘露寺來臨、所用事今日有祕計之儀及天明事終歸宅、

御服冬直 衣著用之 ○中 ○中 略 ○中 略 略 念誦 文琳 實隆結夏 著用ス 烏丸冬光 冬直衣ヲ 山科言綱 大内義興 阿野季綱 蘭湯
永正六年雜載 二六四

寺了、舊事西春自南都上洛、帥公來、明日可下向南都云々廿七日、戊午、晴六月二日、癸亥、廣、及晩雨等來、五智院宗典僧正來、携一桶、則勸一蓋、近日可令下向信州云々、廿二日、癸丑、朝雨濺、近日炎旱以外也、甘澤不及施物歟、不便、章長卿、行季朝臣酒張行、有興、阿野送使者、内膳申柴公事ニ有御不審子細云々、此事召證文可廿八日、己未、陰、及晩雨十四日、乙巳、午後雨降、抑信花坊就急用、先下向南都云々、早朝爲請暇來臨、今日遣茶碗鉢一於甘露今朝内藏頭於中將方朝〓、召寄之鯉魚賞翫、及晩甘黄來臨、一壺携之、煎海鼠院來、美濃〓十帖、内曇卅五枚被惠之、勸一盞、青松和尚入來、八十一歳、勇健珍重也、牛麝丹一貝被惠之、不慮之芳惠也、暫談右府室來臨、羞晩〓、西春來、道堅法師來、明後日可下向江州云々、勸一盞、芳徳

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 道堅法師來、明後日可下向江州云々、勸一盞、芳徳 シテ實隆 佐々木尚 宗近江ニ 下ラント ニ下向 ヲ訪フ 宗典信濃 僧青松
永正六年雜載 二六五

之、頗領納也、油煙一廷惠之、可被塗額之由命之處、自愛也、後八月八日、丁酉、陰雨九日、戊戌、天晴世尊寺來、善明院ノ額廿日、辛巳、天晴十六日、丁丑、霽師公來、明日可下向南都云々、扇子二遣之、玄清來齋藤彦三郎入道來、被决之由答了廿一日、壬午、晴、夕立之、尤珍重由報了、三栖庄事申遣之九條北政所光臨、若君同道也、三才聰敏之躰尤自愛珍重、盃酌祝著了、八日、己巳、陰、時々雨、平等寺送香水、早朝遣使者於福井兵部丞許、〔實隆公記〕書之、文字之躰可指南之由有命、予愚存分示師象朝臣來。世尊寺中將來、善明寺額依予指南書改

信濃國人 所望云々 郎詠注 持來之 ○中 ○中 ○中 ○中 四十 ○中 略 略 略 略 略 (植通) 訪フ 世尊寺行 信濃善明 季實隆ニ 室實隆ヲ 院額ノ書 九條尚經 キ樣ヲ問 フ
永正六年雜載 二六六

十日、己亥、齊十八日、丁未、陰、入夜小雨、梳髮、日時宜尤有興、右京大夫換扇、有興々々、也、尤自愛、柿一籠被送之、爲謝之遣書状了、今日向大内許云々、江州事談合云之、及晩右京大夫參上、折五合、柳五荷持參也、一獻及數獻、召被官人等、於簀子則參入江殿、心靜御雜談、平家物語、八島繪詞讀申諾了、輿丁事申阿野了以齋藤彦三郎入道、宗不、濃州國衙入魂之儀、申右京兆之處、不可有子細之由道堅法師來、大隅國禰寢稱禮來、青〓一緡、太刀金、携之、對面了、十二日、辛丑、天晴、今日留守之間藝阿來、八景押繪持來、祕藏自愛々々、短册和歌所望之也、有音曲、伊豆入道參上、萠庵、予召寄之、及深更沈醉之間、未事終予逐電歸家、今宗不來、右京大夫今日可參入江殿、久不參會之間、來會可爲本望之由命之、承々、右府卿來臨、資直來、信花坊、丸、七郎兵衞等來十七日、丙午、天晴、眞光院僧正入來、一下繪短册廿一首代々集卷頭和歌染筆、可遣禰寢也、

足分今日遣之 新後拾遺料紙不 ○中 ○中 ○中 略 略 略 〇 竇隆ヲ訪 繪ヲ實隆 時知恩〓 江八景押 藝阿彌近 眞光院尊 海加賀ヨ ヲ訪フ ニ遺ル 〓寢尊重 實隆等三 平家物語 ヲ讀ム 美濃國衙 リ上洛ス フ
水正六年雜載 二六七

七日、丙寅晴十九日、戊申、霧來、短册十首可染筆之由所望之間、預置之加田次郎左衞門持北畠入道書状十六日、乙亥、天晴阿野相公羽林早朝來臨旅子振有之歟、二日、辛酉、天晴九月一日、庚申、晴、行水念誦如例、告朔幸甚々々、來臨、數刻雜談述心事、冷泉宰相來宗不來、濃州事、京兆明日可差下人、書状可給之由也、仍書遣之、十七日、丙子、天晴、梳髮兩日以前自賀州上洛云々、中院有書状及晩冷泉大納言來、姉小路宰相來、勸一盞左京大夫依右京大夫誘引、向龍安寺、相伴罷出云々、申置留守者使者歸來宗坡、宗碩、丸、杉原、宣賢、山科、甘黄等來臨、頭中將相公羽林今日晝程可來之由、新大典侍被命、今日來、今度路次事等語之、入夜阿野相公

先日 ○中 ○中 返事 ○中 ○下 ○中 ○中 ○下 略 略 略 略 略 ○中 略 略 略 大内義興 訪フ 龍安寺ヲ 細川高綱 阿野季綱 北畠材親 冷泉永宣
永正六年雜載 二六八

玄清來、肖柏所望之銘共書遣之、宗碩來六日、甲午、晴、渡御、甘黄、鷲尾等來會、及深更小盃酌、有興、新大典侍所勞之間無來臨、東方又廿六日、乙酉、廣、十月四日、壬辰、霽武田被官人久村藏人、樽一荷、鱸魚一特來之、吉田四郎兵衞同道也、藏人父信今夜鞍馬留守事、反禮沙汰之、三位局、新典侍、卿内侍等來臨、安禪寺宮御座間御牧人夫、今日下之了早朝遣書状於阿野處、有返事、雲頂院事、一昨日御返事直申右京大夫了云々、及晩松泉軒來臨、勸一盞、濃守、鮭二隻送之、一盞張行、〓庵一荷兩種被送之故障云々、廿五日、甲申、天晴其趣使者申松泉了、鞍馬炭、遣人夫召寄之、

自廿二日 晩上洛 ○中 ○下 略 略
永正六年雜載 二六九 目藥、

廿日、戊寅、晴十一月十九日、丁丑、宿雪晴後聞、照禪院出奔給云々、廿三日、庚戌、天晴、廿四日、壬子、天晴十二月六日、癸巳、天晴、龍崎來、唐〓庫裏等惠之、又不審之條々一卷預置之也、宿此亭之由示送之、被送一桶、於爐邊閑談、十首續歌興行之、由申之、爲之如何長泰朝臣來、大原郷事、祝著之由申之、佐西堂書状到來神餘來、在重朝臣來、阿蘇間源氏外題所望事傳之、不可有子細之由報了、直衣潤色事、今日申遣山科早朝月舟歸寺、午時彌三郎自天王寺上洛、布絹等持來、公用事座中無了簡之菅大納言父子來、食籠一桶等携之、則對酌、眞光院僧正來臨、京都逗留之間、可十六日、癸卯、雨降、則晴、及晩又雨降。許甘黄來臨、外郎來、珍珠散目藥、一裹惠之勸一盞、

○下 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 ○下 略 出奔 照禪院某 高辻長直 珍珠散 尊海 章長 壽桂
永正六年雜載 二七〇

御牧、辻兩人上洛、歳暮禮云々、理性院僧正來臨、差下青侍於御牧等、年始事等申付之、白髮以外出現之間、問年者也松泉軒就蔭凉事。有被示之員、兩使僧來、委細被談了、右少辨來、播州事宜之趣歳末參賀人々多來臨、各不〓之、〓沙門堂、尊勝院等稱禮來臨廿四日、辛亥、晴書愚状、遣小寺勘解由左衞門了、月舟和尚來臨、明年之中詩題被書來之、賀太相國之詩今日遣之了廿七日、甲寅、朝間陰、午後晴、寒嵐甚、及昏參伏見殿、數刻御言談同談之、廿六日、癸丑、雨降、觀世小次郎來晦日、丁巳、陰、彌三郎上洛、

不〓、〇 中略 ○下 六十歳 云々 ○)中 ○中 略 略 略 壽桂實〓 殿ニ參ル 實隆伏見 ヲ訪フ 觀世信光
永正六年雜載 二七一

〔實隆公記〕四十正月二日、乙未。晴、御牧仕丁今日遣鞍馬、則歸下了、廿四日、丁巳、晴今日執柄賜賀札、北政所杉原一束賜之、祝著々々、川新右衞門同前、共以舊冬晦日之分也云々納言來、富森小到來、吉良有使者、其外來賀人濟々昨夜所詠之十首短册書之、副賀札遣阿野相公許了、彼相公美物兩種送之、蜷御牧年越人夫上洛、其外薯蕷風情無之、〔永正年中得生院記〕正月九日、晴、石原入道來携一荷兩種、吉祥坊來、昨日右京大夫來臨、〓之、伊勢守貞陸來、同又八來、万松軒光臨、心靜清談、飛鳥井中相公羽林袍潤色之間、衣文事相語永宣卿立門外、神事用意之處、祐嗣自訴未休、仍押留依虫氣所召也、移刻雜談、〔元長卿記〕六正月二日、晴、不出仕、松殿三位、四條中將等來、鴨社務祐平三云々、遣奉書、持參樽謝之畢、位來、依爲輕服之家

○輕服ノコ ト詳ナラズ〓 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 鴨社務祐 元長ヲ訪 松殿忠顯 實隆短册 四條隆水 ヲ阿野季 平甘露〓 吉祥坊 綱ニ贈ル フ
永正六年雜載 二七二

廿六日、己未、晴越前朝倉妻綿一屯送之、自愛々々、問田大藏少輔有使者、送鴈、賞翫之由報了、廿九日、癸戌、陰晴自蒲生嘉例樽等送之、北畠宰相入道書状、鴈一送之、伊勢守貞宗朝臣送使者、有書状、鴈一、荒卷二送之、昨日予以書状遣海兒了、所三月五日丁酉、晴謝此儀也、二月七日、己巳、陰、壽首座山葵一束送之、廿一日、癸未、餘寒甚、雪散廿三日、乙酉、晴、陶三郎海兒二桶送之、筑前國名物云々、早朝波多野來、杉原一束惠之、賜盃了、十一日、癸卯、晴、

○中 ○中 ○中 ○略 ○中 ○中 ○下 略 略 略 略 略 略 中 實隆ニ贈 贈ル 山葵 伊勢貞宗 雁荒卷ヲ 問田弘胤 陶興(就筑 前雲丹ヲ 雁ヲ贈ル 妻綿ヲ贈 朝倉貞景 ル ル
永正六年雜載 二七三

卅日、辛卯、晴五月廿八日、己未、陰、及晩雨獻書状於曇花院殿、轉害一折進之、白瓜一折、牛黄圓三貝給之、委細御返事在也、四月十九日、庚申、晴、自曇花院殿筆軸燒畫、三對給之、及晩吉田四郎兵衞、海雲、海藻等送之、若州雜説無殊子細之由報之可然之事宣賢氷送之、祝著之由報了、今日、自御牧新茶十袋進上之、自賀茂聖壽寺田舍桶一荷、饅頭等被送之、今日二荷兩種、令進上曇花院殿、十五日、丁未、晴早朝信花坊來、東大寺八幡宮御前柑子、昨日一荷可頂戴之由有命、持來之、廿九日、庚申、雨降、之、冷大來話、古茶少分遣之、同遣姉小路許、

○中 ○中 ○中 略 略 略 〓冷泉政爲) 略 冷大來話、古茶少分遣之、同遣姉小路許、 ○ 海藻 ヲ贈ル 雲丹 冷泉政爲 姉小路濟 白瓜 繼ニ古茶 〇頭 筆軸ヲ贈 文琳燒畫 鮹 牛黄圓
永正六年雜載 二七四

自阿野道服卅日、辛酉、雨降、及晩齊六月三日、甲子、齊、入夜雨廿一日、千午、晴、晩頭夕立被送之、祝著自愛此事也、及晩遣一首、及晩歸了、及晩彦部來、爲阿野使者團扇一「、被送之、桑柄神妙々々物也、祕藏自園前中納言基富卿自賀州消息到來、布一端送之、不慮芳志也、たれかまたうき身しらましふらきたけく〓木にそみなかくれすみこし十四日、乙亥、齊、午時雨降廿日、辛巳、天晴、濟繼卿飛騨布一端送之、祝著々々、則帷一賜重種朝臣了、塔森月別小到來抑松隱庵愛、宗閑法師來、油煙二廷、惠之、依梳髮不〓、相公羽林詣彼堂、春岸談義聽聞云々雲龍院來臨、煙景被惠孟光、不慮事也、追而對面可謝申之由也、細美一、團扇一送之、不慮芳志也、祝著之由再三謝之了、紅稻一荷送之、自愛々々、蒲生智閑法師

塵軒 ○中 町殿御服也 號蛻 持是院公性 花田色、練、室 ○中 法印後室、 ○中 ○中 略 略 略 略 (齋藤村國) 百文ヲ實 善敍錢五 贈ル ヲ贈ル 紅稻ヲ贈 ヲ贈ル 利貞尼細 ヲ贈ル 季綱道服 賀布ヲ贈 墨ヲ贈ル 蒲生貞秀 宗閑法師 隆ノ母ニ 美織團扇 濟繼飛騨 季綱團扇 布ヲ贈ル 園基富加 ル
永正六年雜載 二七五

廿日、庚辰、晴十一日、辛未、晴博多練貫桶獻九條大閤方了、細川右京大夫丹瓜十籠送之十六日、丙子、陰、又遣使者於龍崎許、謝昨日之儀、又練貫一桶遣松隱庵了、不慮芳志、不知所謝之由報之中御門黄門入來、阿野鈴物一對芳野瓶〓送之間、則賞翫、招姉相公閑談、及伴雲軒紹高遺物硯一面、韵府一部、自紀州遺跡右馬助送之由、筆第傳達、更添悲哀之思而已三位禪尼美濃紙二帖被惠之、則調草紙宗祇發句書寫事、誂宗坡了、龍崎博多練貫二桶、雁等送之、有状十日、庚午、晴、廿二日、壬午、晴深更、有興、八月四日、甲子、陰、〔實隆公記〕四十八月四日、甲子、陰、〓

寺町石見使 ○中 ○中 也、同名云々 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 四十 贈ル 贈ル ヲ贈ル 細川高國 ヲ贈ル 練貫ヲ九 條尚經ニ 博多練貫 丹波瓜ヲ 實隆練貫 ヲ利貞尼 龍崎道輔 芳野瓶鮓 季綱鈴物 ニ贈ル
永正・六年雜載 二七六

十四日、癸酉、天晴十八日、丁丑、天晴、九月一日、庚申、晴、三牧芋送進之、佳例祝著之儀如例、信堅殿明日可下向之由、申之來云々、若宮御乳母被送一桶、伊勢宮笥云々、冷泉色紙書送之、吉田二位栗柿茸等籠送之、十三日、壬申、齊廿三日、癸未、雨時々降廿五日、甲申、天晴信堅房來、姉小路相公送書状、綿一把惠之、尤大切芳志、不知所謝之由申遣了武田大膳大夫鮭魚三尺、送之、曇花院殿松茸一籠給之、自眞光院有消息、中院月山莚七枚送進之、桐野河内片山莚八枚送進上之、冷大來臨、前黄門綿子被送之、芳志也、

○中 ○中 ○中 ○中 〓中 略 略 ○中 略 略 略 略 贈ル 栗柿茸ヲ 中院通世 贈ル 月山莚 河内片山 濟繼綿ヲ 吉田兼倶 莚 綿子ヲ贈 ル
永正六年雜載 二七七

廿日、戊寅、晴姉小路宰相袍借送之、樽代百疋送之、不慮芳志也、廿四日、壬子、天晴入夜冷大來臨、右京大夫石花二桶送之、宗不使也十二月六日、癸巳、天晴、粟屋右京亮鮭、貝鮑等送之、仍冷大、大藏卿、姉等晩〓請伴、高辻父子來會、姉携十一月十七日、乙亥、晴廿七日乙卯、雪降、宣秀卿有消息、白壁一折送之、不慮之芳志也、抑經師良椿折〓物獻青女方、不慮之儀尤可謂煩費者也、陶三郎貝鮑一折送之、金剛經一卷、遣伊勢備中許了、一桶、有興、十月九日、丁酉、雨降三寳院僧正持嚴被送卷數、過分由謝申之、早朝令詣代官於歡喜寺、廿四日、辛亥、晴、

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 ○下 略 略 略 略 略 陶興就貝 贈ル 中御門宣 贈ル 鮑ヲ贈ル 石花ヲ贈 細川高國 嚴卷數ヲ 三寳院持 ニ贈ル 金剛經ヲ 伊勢貞陸 秀白壁ヲ
永正六年雜載 二七八

晦日、丁巳、陰代、十三日、今日令南都返事、上分百五十疋、付渡積藏院使、廿九日、吉祥坊來、牛玉圓五貝持參、所悦入也勸酒、暫雜談歸坊、以書状藥兩種春日社師時殖卷數火箸等送之、連々書寫之三十頌等可令奉納之由、申送之山寺、二尊院、遣迎院、清水寺執行、常寂院、金光院、理證院宏助僧都、春日社、定乘廿五日、壬子、天晴、入夜雨降三寶院、聖護院、圓滿院、理性院、尊勝院、八幡田中、平等寺、西坊、雲龍院、參鈷寺、廬師順進神供卷數等、松尾御供到來、祝著々々、付進御神樂自伏見殿杉原五帖送賜之、坊、入夜雪降武衞伊與守母許へ送遣三荷三種、積藏院卷數到來、所々次第不同、〔永正年中得生院記〕正月六日、晴、廿六日、癸丑雨降、進御供者也、從花山院有賀札、今井藤兵衞來、令對面了、十□□餘寒事外也

毎年 ○中 ○中 略 松室 略 (一日) ○中 ○中 略 略 ○中 略 杉原ヲ賜 中臣時殖 邦高親王 ヲ贈ル 卷數火箸 牛玉圓 フ
永正六年雜載 二七九

遣太刀於右府、若公誕生珍重之由申之、使重種朝臣、十二月一日、戊子、天晴、土用事送賜、膽凡石、牛玉清心圓等也、十三日、壬申、霽、統秋所望子息名字、今日吉曜之間、撰遣之、四月廿五日、丙戌、晴廉秋彦秋千秋二月二日、雨下、飯尾近江許ヘ遣一荷兩種、當年始而之音信也、使秋庭大炊助今日予正誕日、有小祝著事、令詣御靈、北野社、季綱朝臣送使者、干恆行水念誦如例、相公正誕生日也、代官五月廿一日、壬子、晴、〔實隆公記)四十三月十四日、丙午、雨時々隆、實隆公記〕右府鷹司、男子今曉誕生云々、九月五日、甲子、霽、入夜雨降、可加首服加冠事申之、如何云々、兩局輩等堂上

雅久宿 郎、 四十 禰養子 (磯山光康) ○中 ○中 ○中 彌一 略 略 略 右府 運ニ物ヲ 實隆豐原 ノ名字ヲ 贈ル 統秋ノ子 贈ル 實隆兼輔 季綱實隆 三條西公 ノ息誕生 實隆誕生 ニ壬生干 ニ太刀ヲ 鷹司兼輔 選ブ 條誕生日 西園寺公 玉清心圓 藤飯尾貞 恆ノ首服 膽凡石牛 日
永正六年雜載 二八〇

〓日喜氣、幸甚々々、元三又珍重々々、廿二日、乙卯、晴、自今日精進也、六時禮讚、別時始之、持太刀來、加冠事、先規當座雖不覺悟、定而有傍例哉、何事在之哉之由答之、又送梅花、有當年星供養事、申遣常寂院貞意了可拜見之由示送之、誠殊勝尊容也、今日時正結願、尤結縁自愛、燒香諷經及晩返送之、副一首和歌了、翌日中御門亞相新圖阿彌陀三尊八日、辛丑、朝間陰、午後晴、今夕供魚味、〔實隆公記)〕四十正月七日、〓子、晴短册、遣返事歌了廿四日、丁巳、晴藥師寺與一有返歌永正七年正月八日、乙丑、齊〔實隆公記〕四十三月三日、之未、霧、三月三日、乙未、齊〔實隆公記

光信朝臣畫之、本尊 舊冬元 以予所持本寫之、 ○中 服云々 ○中 四十 ○中 略 ○中 略 略 略 二 (土佐) 尊佛ヲ畫 土佐光信 實隆所持 星供養 本ニ據リ 一元服 阿彌陀三 藥師寺元 トヲ尋ヌ 加冠ノコ 六時禮設 ク
永正六年雜載 二八一

かしく、せかうふり、しるし申候へく候、このよし御心え候て、御ひろう候へく候、ちゐ候ゆへに、のみをはり候て、三七日過て、神事にしたかふ事くるしかの御けいつにのせられ候、よみやうのくてんの御事候や、かさ手ておほ用之間、不及其沙汰之由報了、兩卿申詞寫而續左、らす候、あひ火の事、けたにをよひ候はぬをや、又春日大明神御そくたいの御名字事とおほせかうふり候、神代の御いみ名の御事にて候や、藤氏文のやうくはしくみり、ろくくわんぬくようの事、くすりのためにも今日青女入風呂、抑鹿丸禁忌子細、自前左府有問、愚意所存伯二位申状勿論哉、禁中當時無御二月八日、庚午、晴、雨降、入夜甚九月二日、辛酉、天晴、早朝青女入風呂、新大典侍精進風呂理證院來、良秀大徳來、禮讚誦之樣、不審所々問之了、十一月廿四日、壬午、天晴老屈候間、他筆にて申入候、兼倶自筆也、〔實隆公記〔實隆公記永正六年雜載

○中 ○中 ○中 略 略 略 四十 自筆也、 書状 及バズ 禁中御用 其沙汰ニ ナケレバ 鹿丸禁忌 精進風呂 吉田兼倶 風呂
永正六年雜載 二八二

はゝかり候、りしく、伯二位他筆藤原たしやうのへたては候ましきとお〓し候、この分にて神万いりはん人くいをはりて七十日、あひ火五十日、又あひ火卅日、この分にて候、又かた候とて候へとも、此方にはもちゐ候はぬ事にて候、ろくしよくはほろく丸のみたる人の事、くすりにて候程に、七日いみ候はんすると申候かゝ御用候やらん、隨其御定可進退之由存候、如何、委細示給候者、可爲本望寄候、鹿丸事、忠富王折紙、兼倶卿書状、合火之義雲泥候、難思定候、禁裏には、い其後久閣筆背本意候、年内不幾候、無何あはたゝしきやうに候、抑雖不思食候、野左記に依老病、七ケ日服鹿丸之由、被載之候、如然者、合火一向不苦候歟但禁之候由申人候、寒嵐蟄居、彌老眼蒙然、命他筆候、遺恨候、旁重而可申候、五月三日、甲午、晴、〔實隆公記〕〔實隆公記)四十五月三日、甲午、晴、〔實隆公記〕四十

書、署名ヲ闕ケドモ、 政基ノ書状ナラン ○永正六年十一 月四日裏文書 ○ 本 合火ノ儀 ニツキ忠 富兼倶意 白川忠富 見ノ相違 書状
永正六年雜載 二八三

良秀大徳入來、彼道號冬嶺、依懇望書與之、伯二位可詣本宮袍借用、遣之、參仕祝著之由謝之、則返送了六月廿八日、己丑、晴、念誦如例也、公條卿同受之、儲齋食、信花坊、帥等請伴、齋了、信花坊八不偈義理粗談之、尤殊勝遣松隱庵、今日書状遣甘露寺、良秀大徳、宗壽等齋食如例、聖觀音呪咀變滅呪今日受之、良秀大徳書一本來今夕俄義興朝臣可來季綱朝臣許云々、屏風借用之間借遣之、仍鴈一、佐渡蛸十二月十九日、丙午、雨降、立春節、一折遣之了、閏八月十日、己亥、齊、〔實隆公記〕四十六月廿四日、乙酉、霽陰、及晩夕立雷鳴、行水念誦、茶坑建盞廿五日、甲寅、陰、及晩雨濺、則齊〔實隆公記〕四十二月八日、〓午、晴、雨降入夜甚、徳大寺笏木「今日返遣之、〔實隆公記〕

○中 有茶 坑臺 ○中 ○下 ○中 略 略 略 略 四十 咀變滅呪 實隆公條 ヲ受ク 聖觀音呪 ニ袍ヲ借 號ヲ與フ 忠富實隆 佐渡蛸 ヲ借ル 良秀ニ道 季綱屏風 齋食
永正六年雜載 二八四

石帶平緒甘黄借用之、貫可令新調、其色如何云々、羽林兼帶之間、紫可然歟之由報了廿九日、丙辰、晴〔實隆公記)四十三月八日、〓子、晴、表袴兼將借請之間、遣之、御牧人夫上洛、召庭者、乾方所築之矢倉代撤却之、堀令修理之早朝召大工、西面馬道撤却之、則西面懸掩翠簾、北面懸翠簾、用妻戸代、搆沓〓〔實隆公記井田筑前入道來話、阿野有使者、差立砂、一獻方事、大隅以下申付之、十二月七日、甲午、天晴、風靜禁裏被引捨之石六、申請之、北庭西方立之、又中將前庭被敷沙、四月十五日、丙子、晴、〔實隆公記〕四十正月廿四日、丁巳、晴、餘寒甚十月十日、戊戌、天晴其外下具等方々借與之、宰相中將方鋪設令替面、開爐了、

○中 ○中 ○中 四十 ○中 略 略 略 ○中 略 略 長石帶ヲ 季綱實降 甘露寺元 ニ新調指 修理セシ 賃ノ色合 禁裏ノ捨 石ヲ請ヒ 實隆堀ヲ 吉田兼將 表袴ヲ借 爐開キ ヲ問フ 庭石ヲ立 借ル ル ツ ム
永正六年雜載 二八五

委細又小五郎申候、弁の事も各如在とは不存候、一役錢沙汰候、これは不可申付候へ共、諸人引懸候間先納候、六貫六百文慥一井垣相調候、目出候、一都鄙之儀候、辛勞の事分別外候、中々申もおろらなる事候、此方へ取合不川防沙汰訖、一子共事別而頼候由申へく候、然者さま〳〵の事こ取分心遣、是又推量候、有種々御山方ヨリ申事沙汰人并西方名主中令談合訖處仁、御山并東方并中方其外兩定使衆出了、當庄領内可有其沙汰條、無紛趣島田方畢同心間、無事落居了、然間、同十九日、當庄人夫貳百人由番匠已下出、即時有沙汰儀付、兼日仁寺門仁令注進、則用脚等得故許可有沙汰一定處仁、依依扱、島田并□山地下人貳百人計出、當庄ヨリハ辛河彌五郎方内山先年永正六年〓五月十八日、當庄片岡後川防可別〓状披見候、〔古代取集記録〕〔庵原文書〕〓ト

○播 磨 鵤莊川普 井垣 役錢 請
永正六年雜載 二八六

九月十七日一寶種庵事心得候、何事も重可申候、恐々謹言、八幡神方江川藤兵衞、三上殿え被參置候書状、從御屋形樣、新右衞尉殿え雖預御申候、可有御披露之由にて、自諏方殿御尋候間、私え申請候、恐々謹言、旨、池田光遠、遊佐行忠以奉書被成下調月入道方了九月十七日俊直(花押)播州穴無郷代官事、申合小寺加賀之由、今日吉曜之間、令調書状、申付重種朝到來候淵田與三左衞門尉殿御宿所淵田與三左衞門尉殿御宿所俊直」六月廿一日、壬午、晴、晩頭夕立、〔高野春秋〕十一冬十二月二日、州之日高郡公文職半分、如先々可知行〓長隆(花押河崎彌三郎〔實隆公記〕四十八月十九日年六月調月中跡式被附古文書「永正六九十七」河崎彌三郎八月十九日長隆(花押永正六年〔實隆公記〕四十六月廿一日、壬午、晴、晩頭夕立、俊直(花押)入道者、親父俊良也、考、去永正六九十七」

家厚免歟、中入道、俗名平左衞門尉、○密宗年表異事ナシ 與在井太夫、今又如斯、去頃者有所以、被勘當于畠山殿、近比 ○中 闘ク 十八 ○宛名 五年) 略 集 (義其〕 、告裏書) (別筆) 入道者、親父俊良也、考、去 永正六九十七」 八月十九日 河崎俊直 播磨穴無 郷代官
永正六年雜載 二八七

廿五日、癸未、晴十一月廿四日、壬午、天晴々、禮物貳百疋運送之、百疋又遣權大夫、尤神妙事也、則令書補任、加袖判下遣播州大山郷年貢五百疋、安丸宗左衞門送進之、此事不得其意、安丸又三郎可〔實隆公記)廿九日、戊午、晴了、大山年貢、安丸又三郎送進之、今朝大山庄返事下之、抑大山庄代官安丸又三郎春綱以親父讓、此在所致成敗者也、續目判所望云京進之事也、其趣委細令書返事、翌朝遣之了、閏八月十九日、戊申、齊臣了、十月六日、甲午、晴十二月一日、戊子、天晴、三栖庄注進事、福井兵部丞有申旨、〔實隆公記〕四十十月六日、甲午、晴、〓

四十 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 四十 山城三栖 〓代官 播磨大山 同莊年貢 莊
永正六年雜載 二八八

廿日、癸丑、晴今日三栖庄郷直務間事、以札帋申下之、典厩稱禮來廿八日、乙卯、天晴越前田野村公用舊冬相殘分、今日被下京、令請取了、珍重々々、使者申遣理覺院了、三栖庄去年々貢、一向無其沙汰之由、福井兵部地下注進状送之、言語道斷次十二月廿七日、甲寅早朝行水念誦如例、今日重種朝臣下向、御豆御牧、富森、魚市等年貢等事催促雲龍院來臨、乳牛牧事、被下知出云々、珍重々々、彼是申付之、四月十一日、壬申、晴、五月十日、辛丑、晴第也、〔實隆公記〕四十正月十四日、丁未、雪盈尺、三栖庄事、福井兵部丞代官事、於今無其曲之間、可直務之由申付之、此趣同以攝州〔實隆公記

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 牧 村公用 御豆御牧 攝津乳牛 富森魚市 等ノ年貢 越前田野 ヲ催促ス
永正六年雜載 二八九

大昌院載藏主來、播州事談之、書状持來十月廿五日、癸丑、天晴、早朝霧深、自愛也、廿五日、丙辰、晴實隆公記〕於本住寺者也、冷泉上洛、大田租税傳達之由申間、以使者相尋之、十一日、壬寅、晴、就大田庄事、廣岡注進事在之、公夏卿押領之子細也、不可説、言語道斷々々、就播州大田庄事、大昌院載藏主來臨、則又遣使者、下書状十二月廿六日、癸丑、雨降廿一日、壬午、晴、晩頭夕立、〔實隆公記〕四十六月十三日、甲戌、晴、塔森公用、今日小到來、行水念誦如例、差下人於御牧、用脚百疋到來播州大田庄事、廣岡返事調之遣、播州大田事、去廿一日嚴密申付之由注進、祝著廿六日、甲寅、曉雨、午後晴、伯二位來、雲州千酌庄帳面算勘事、被相談之間、仰重種朝臣、如形沙汰遣了、十六日、丁未、天晴、抑彌三郎自天王寺上洛、用脚千疋、布三段、運送之也、

四十 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 ○ 出雲千酌 公用 山城御牧 天王寺用 山城塔森 莊 莊 播磨大田 脚 用脚
永正六年雜載 二九〇

阿野有使者、河島也、勸一盞、大原郷陽明知行分事也、十八日、丙子、天晴、抑陽明知行分大原郷入免事、阿野奉書今日到來、遣之、十月廿九日、丁巳、晴、廿七日、乙酉、天顏快晴、十一月八日、丙寅、晴沐浴、自石原庄麥到來、雜色男自御牧上洛、別納年貢少分到來、河島年貢納之廿二日、癸未、陰雨、宗碩來、濃州苧公事々有申旨御牧、富森、塔森等差下使者了、及昏小到來九月十日、己巳、天晴閏八月十七日、丙午、天晴、〔實隆公記〕十一月廿五日、癸未、晴、〔實隆公記〕四十十一月廿五日、癸未、晴、〔實隆公記〔實隆公記〕四十閏八月十七日丙午、天晴、

○中 略 四十 四十 納年直 山城石原 美濃苧公 御牧莊別 近衞尚通 城大原郷 知行分山 事 莊
水正六年雜載 二九一

廿九日、丁亥、晴、間、於公方奉行所、可仰意見、明日可申遣之間、正文所望云々、仍遣者也、兼又六興福寺中、就龍門庄事、多武峰事、一切公武不可有御許容、就中可奉放氏大織十二日、己亥、晴冠云々、此事不可然、々々々自御牧野芋到來、石原庄算用状到來、但堤修理料、過分不可然之間、先返遣之今日御牧等差下使者了、十二月一日、戊子、天晴、齋藤彦三郎來今林庄、春林院時請文等正文五通直遣之、鹽見一昨日上洛之條坊門地事、同有申旨、注遣了、十四日。辛丑、天晴、三日、庚寅、晴、西富松庄公用五百疋到來、請取遣之、淀公用少事到來、塔森、石原等差下人了、

○中 略 松莊公用 攝津西富 興福寺大 和龍門莊 山城石原 ノコトニ ツキ多武 峰ト爭フ 莊算用状
永正六年雜載 二九二

自御牧野芋到來、十七日、甲辰、晴、石原庄正月飯米貳石送進之、彼用脚先以預遣甘露寺、及昏東向書状書之、五百疋爲納采折〓遣之、丁寧被自御牧年始物少々送進之、今日正月飯米令打之、廿五日、壬子、天晴、入夜雨降謝之、入夜黄門來臨、巨細被謝之、廿九日、丙辰、晴、富森小到來、石原庄各地子到來、越前田野村公用千疋到來晦日、丁巳、陰、北口芋課役到來今林庄公事物炭一荷到來、珍重々々、塔森公用到來、

○中 状調遣之 一昨日借 略 莊公事物 丹波今林 山城御牧 莊年始物 越前田野 村公用
永正六年雜載 二九三

同所二丈秋太郎丸〔筑紫古文書〕下同所貳段圖書助美野國衙事、濃州返事到來、彦三郎入道持來、凡事可然、珍重々々一所貳丈小忠二郎一所貳丈小同所半秋彌七郎一所四丈大孫太郎同所三丈河成井上名同所二丈秋一所六段内一所貳段二郎三郎肥前國養父郡幸津檢麥取帳之事一所壹段壹丈内同所半秋一所二段内王年五月十三日忠二郎一所四丈大二郎三郎合井上名永正六同所三丈河成又二郎そは、なこし免牛嶋

河成三丈 秋壹反一丈、そは、 河成四丈 秋三丈、そは、 秋三丈、 大二反、孫九郎 孫九郎 太郎丸 大二反 大四反 太郎丸名内 肥前幸津 檢麥取帳
永正六年雜載 二九四

同所四段内同所四丈内同所三丈神樂免忠二郎同所壹丈秋そは祐泉同所四丈秋まめ助六同所貳段一所三丈秋そは同人同所壹段内同所壹段大孫衞門所壹段秋祐泉同所三丈内同所壹段壹丈内同所壹段大中山方同所四反内一所三段内そは、鬼丸同所壹段大藤五郎方中山方同人同所壹段大徳光名内孫太郎庄口所壹段秋

土器御免、 大二丈、 五〓供 大二丈、 秋壹段二丈、ひへ、 秋三丈、ふ二丈、 大二反三丈、 秋四丈、そは、 秋二丈 大壹丈、 小一反、 秋四丈、そは、 大一反、小一反、 ふ二丈 秋一丈中、まめ、 大一丈中、 大一反 中道 庄口南 秋一文中、まめ、鬼丸 大二反 秋二反、まめ、 秋三丈
永正六年雜載 二九五

同所壹段貳丈内同所三丈内同所三段大同所三段大與四郎同所壹段壹丈内同所三丈大助六同所壹段貳丈大執行名一所壹段内同所二段内同所四丈小同所三丈さいし給同所貳段貳丈こも畠鬼丸名所壹段貳丈大同所壹段壹丈惣のいう樣二郎三郎同所壹段大彌二郎同所四丈小祐泉同所三丈大同所壹段大一所壹段壹丈秋ひへ祐泉所壹段貳丈大中山方同所壹段貳丈大中道助六まめ、徳光名内そは、〓、そは、與五郎

大一丈中、 小四丈 小一丈中、 大貳丈、 秋一反 大一反、 小半、 大半、 秋一反、まめ、 秋一反、まめ、而人 秋二丈、 一所壹段壹丈秋ひへ祐泉 小二郎丸名内 〓〓中山方 徳光名内 中道小二郎丸名内 祐泉 秋文、そは、與五郎 中道 原ノミ堂
永正六年雜載 二九六 以上

同所壹段内秋ひへ太郎丸同所壹段小同所壹段貳丈秋ひへ孫太郎同所三丈大一所貳段ふ一所貳丈ふ彌二郎一所四丈ふ一所貳段大同人一所貳段ふ所三段秋新庄分主殿助所壹段貳丈内同所壹段小祐泉一所三段内一所貳丈ふ同所三丈秋ひへ與五郎同所三丈大鬼丸一所壹丈大一所壹丈大同人一所貳段ふ忠二郎又二郎所四丈ふ祐泉一所貳段大一所貳段ふ與五郎同人三郎丸名内浮免いふ今河三郎丸名内所三段内〓反、太郎左衞門尉西新開徳光名内祐泉長畠

秋一反、ひヘ、 大二丈、新庄分、 秋一反、 大二反、 徳光名内 與五郎 西新開 三郎丸名内 祐泉 今河三郎丸名内 同名内
永正六年雜載 二九七

寄進、堅御さいそくこ可預候、仍爲後日うけ文状如件、合壹貫七百五十文者右件御地子者、來年正月十五日よりうちにさた可申候、もしふさた仕候者、合壹段者右件之下地者、爲森民部安宗淨祐禪定門後生菩提之目牌入置申處實證也、永正六年十□月卅日兵衞九郎(花押永則(花押)秀則(花押)八尋右馬亮〔尾張曼陀羅寺記録〕うけこい申大宮之御地子事曼陀羅寺種安(花押)青木主殿助原治部左衞門尉又五郎(花押)〔古文書纂〕〓京都帝國大學所〓五月十三日水正六年十□月卅日

道ヨリ東ノワキナリ、 坪本者四名南半ト、 京都 森淨祐菩 地子請文 提ノ爲メ
永正六年雜載 二九八

同證人森民部外別こ役あるだからす候、年貢足坪付者、別紙こ有、若又於此下地、子々孫々永正六年己巳三月十日淨祐花押但彼下地こは、年々公方役卅文御沙汰候て、下地を御ひかへあるへく候、此壹段四百文四名ノ南ノキハ爲森林香道至後生菩提廿一日違亂之輩者、可爲佛敵親敵上者、此状を爲支證而、國々之御奉行所こ而可被壹段伍百文方六畠也、處嚴科者也、仍寄進之状如件、爲安宗淨祐逆修也壹段半參百文同ほう六也、祠堂え寄進申下地之事寄進主森入道廣吉同淨祐花押永正六年己巳三月十日

祠堂へ寄 進 十文 淨祐逆修 公方役三
永正六年雜載 二九九

合一段者、永正六年迷暗於一念、五智汀文性水潤含識、而萠覺芽於心田、重乞、法水霧需而湛三會加持之功力、即證無上菩提之覺位、乃至大日・て字之光炎飄法界、而除曠劫之則存日賣得水田、以奉獻伽藍常住本尊兩部界會諸尊焉、伏願、幽儀頓蒙如來奉奇進金剛寺金堂常燈新田地事委細在本劵、倩以、黒暗者生死之洪基、遍明者圓寂之元初也、茲佛子圓海不慮身沒刀前、然半貳百五十文同ほう六也、曼陀羅寺祠堂へヌいる禪林〓圍圓而續龍能耳此兩所ヲハ妙金禪定尼逆修也、廣吉(花押)同證人森三月十日淨祐(花押)森民部入道淨祐(花押)〔金剛寺文書〕

在河内國錦部金剛寺下里字梅坪、 加地子壹石壹斗、但近年定八斗五升、 己 三月十日 巳 燈料田地 河内金剛 寺金堂常 妙金尼逆 修
永正六年雜載 三〇〇

合貳段合伍段者右爲御祈祷寄進申上者、於子孫不可有違亂候、仍寄進状如斯、不可有改易者也、仍寄進状如件、國家安泰武運長久、殊者庄民快樂、家屬繋昌之懇祈、被抽精誠、則至子々孫々、永正六年臣卯月吉日成清(花押)右田地者、三方庄本所分半濟分之内也、依爲本知行之地、永代所奉寄附實也妙見宮寄進申田地東方之内日光院文書〕妙見大菩薩神田之事奉寄附日光坊參永正六年臣三月廿八日清算(花押)永正六年御同宿御中

壹段半崎、 壹段嶋之前、 坪付別紙在之、 臨時錢、例段錢加之、 ○但馬 巳 己 下 普明院 但馬妙見 垣屋豐知 寄進状 宮
永正六年雜載 三〇一

三方庄内下地五段一牌前三具足一飾永正六年一直尾村内貳所右此田地者、爲二親明堂蘭室追善、永代奉寄附實也、於彼菩提無懈怠、年月忌日光坊香合一ケ、墨染永正六年九月十二日豐知(花押)奉寄附天寧寺田地并牌前具事永正六年九月十二日右衞門尉豐知(花押)御同宿中可有勤行者也、仍寄進状如件爲國家安泰、□□□□附之状如件、永正六年九月十二日垣屋孫右衞門尉豐知(花押)七月初六日沙彌宗堅(花押〕日光坊御同宿中〔天寧寺文書〕可有勤行者也、仍寄進状如件、「持實ノ孫也、金山三郎民部少輔政實ト云人』「持實ノ孫也、金山三郎民部少輔政實ト云人』七月初六日

龜鶴 貢三斗三升、以地頭器物可被納、此外延口米在之、 一所者號役代田、定土貢二斗、一所者號山王田、定土 胡銅 ○丹 坪付村 尾可申 波 「持實ノ孫也、金山三郎民部少輔政實ト云人』 己 巳 丹波天寧 寺田地及 明堂蘭〓 追善ノ爲 ビ牌前具 メ
永正六年雜載 三〇二

家門安泰、災難尺□侵、子葉繋茂、孫子□昌、福壽祿位〓悉皆駢集、不可有違亂者也、仍爲後證状如件、右縁記者、鮎川孫七種盆謹抽丹誠、借手於畫師若江藤左衞門尉畢其功、而永正六年以奉施入者□、伏祈、吾皇□永扇神□克彌高國土討平、兵□不起、憑茲功刀、右彼御給者、代々私領無相違所納之在所也、然間爲養叟賢榮大禪定門、次者八幡宮櫻田山ニ在宗光禪定門頓證菩提、奉洞谷山永光寺江永代寄進處也、此上者、於子々孫々、能登國洞谷山永光寺領若部保御給米并雜年貢錢等之事、合陸石七斗七升天寧寺侍衣禪師維〓永正第六天龍集五合、料足五百文者、〓〔永光寺舊記欽奉寄附防〓路都濃郡戸田令八幡宮縁記洞谷山永光寺月仲龝日如意珠〔長防風土記〕七月十四日統忠在判

○中 都濃郡戸田村神祠 百二十一都濃郡宰判十一 略 己 巳 己 ○能 參 巳 登 周防戸田 ヲ寄進ス 同宮縁起 鮎川種盆 畫師若江 八幡宮ニ 能登永光 雜年貢 寺領給米 藤左衞門 尉
永正六年雜載 三〇三

證貳通相副進候、西富松之下地貳段、本支證者、依有類地、不副進者也、爲現世右田畠者、雖爲買得當知行御判地之内、攝州尼崎大覺寺本堂佛前爲常燈明安穩後生善處、永代寄進申上者、於子々孫々、更不可有違亂妨者也、仍爲後證新、永代寄進申者也、然小寺屋敷壹段、并尼崎内魚崎町屋敷壹所、此兩所本支大覺寺永代寄進申常燈明新田畠之事合寄進申常燈明料田畠目録事寄進状如件、永正六年〓十月十二日重春(花押)重春(花押)左衞門太夫大覺寺文書、但目録別紙在之、永正六年鮎川孫七種盆敬富田越前守者

屋敷壹所 下地參段 ○攝津 坤 己 下地參段者、但目録別紙在之、 攝津大學 寺常燈明 畠日録 富田重〓 料 燈明料田
永正六年雜載 三〇四

永正六年一屋敷壹所分錢壹貫文、地子尼崎魚崎町、安文大覺寺一壹段分米壹石四斗、西長州内小寺屋敷、請取申常燈明料田畠事合攝州尼崎大覺寺本堂千手觀音佛前壹段分米壹石四斗内西富松内一貳段定米貳石四斗、西富松之内字佃已上屋敷壹所分錢壹貫文元ハ過分之地子納所也、尼崎魚崎町内合長洲内小寺屋敷右目録如件、貳段定米貳石四斗永正六年〓十月十二日重春(花押)富田越前守重春(花押)

本役、諸公事損免、反 代堤江出之。 錢引物一切無之 本役百文爲酒 小寺屋敷 魚崎町 佃 己 巳 壹段 貳段 寄進請取 状案
永正六年雜載 三〇五

也、仍請取状如件、申付候、仍所定如件さるへく候、彌々きたうめされ候て、可被下候、萬一何かと申候はゝ、蒙仰可一本文書貳通、御寄進状、同目録、永正六年右爲志趣者、富田越前守重春法名徳岩宗賢居士、現契大椿八千歳壽齡、或殊武運長久、而惡人退失、任心當必至寶樹上、生蓮臺、二世願望一一成就圓滿者元□(花押)弘原之内田壹段寄進申候、但作人者川成孫右衛門前也、年貢米五斗之分め一金燈爐、壹口、永正六年十一月七日元□(花押)神床文書寶生院神床殿へらる圓戒垣屋三郎右衞門尉十月十二日良安忍戒丈六寺文書奉行不動院永正六年十一月七日富田越前守殿水正六年臣十月十二日圓戒

○但 己 地藏院 馬 巳 良安 ○阿 富田越前守殿 但馬弘原 金燈爐
永正六年雜載 三〇六

日證状如件南者山之麓を涯、爲現當二世、慈雲院え寄進申候處也、相論旁有間敷候、仍後勝浦庄田浦之内吉田山之支、東者井之詰、西者長嚴寺坂、北者丈六之峰を堺、菩提、於千手堂、毎月十八日仁、千手陀羅尼千遍并觀音經三卷宛、人數五人而右奉寄進旨趣者、爲徳嚴道功居士、春壑慶芳大姉并遠溪藤久居士寄位逆修無懈怠可有讀誦候、就者慈尊之出世三會之曉迄、不可有退轉者也、仍寄進状合六貫文者、如件、永正六年堀江中務水合貳石者十二月六日六草次三(花押)慈雲院衣鉢閣下永正六年十二月廿八日景實(花押)奉寄進米錢之事〔性海寺文書〕性海寺永正六年十二月廿八日景實(花押)

○越 前 己 巳 菩提ノ爲 春壑慶芳 徳嚴道功 遠溪藤久 莊吉田山 米錢 阿波勝浦 堀江景實 メ
永正六年雜載 三〇七

之徳政と申事候共、於彼状相違有間敷候、仍爲後日永状如件、相別渡申所明鏡也、若何方より違亂妨出來候共、本主道遣可申、又天下一同何之先達も引かへ永賣渡申候、又御先達引、何之名字こて候共、諸國迄一圓右彼旦那者、我々雖爲重代相傳、依有要用、武藏國ちゝぬの丹之一族一圓、同永正六年合壹段者、在所宮崎「堀江中務丞景實寄進状貳通」定永財沽却度申田地之事賣買、合七貫五百文〔賜蘆文庫文書〕貳月廿五日良賀(花押)千手寺衆僧御中永賣券之状淨聖院永賣渡申旦那之事〔潮崎稜威主文書〕淨聖院良賀(花押)

○紀伊 光明寺文書 己 八 巳 ○五 日那 熊野先達 田地 武藏丹ノ 一族 伊勢宮崎
三〇八 七郎

合壹段半者、在所永正六年四至春木殿侍者孫四郎右件之下地者、古堂土佐守直維雖爲本地相傳之地、今依有要用、直錢七貫貳下地者、聊不可有相違候、然上者、於子々孫々、不可有違亂妨候者也、万一向後百文限永代大和五郎殿賣渡申處實正也、維天下一同之徳政行候共、於此右件之田地者、買得相傳當知行無相違地也、雖然、依有直急用、限上件之直物此田地、不可有他之違亂煩、者特雖天下大法徳政地興行、其時不可一言子細所富貴上光明寺ヱ賣渡申實正明鏡也、同買券相副申者也、然間雖至末代、於申候、仍爲末代龜鏡、賣券之状如件、直錢拾參貫五百文請取畢水正六年出三月十一日賣主(花押)口入箕曲永代賣渡申候下地之事〔加太神社文書〕〓三月十一日永正六年雜載七郎

コケヰ 田井庄内 限西大黒谷、 限北穴留 巳 己 限東穴留、限南呼〓屋内、 限西大黒谷、限北穴留 限東穴留、 ケヰ 田井莊コ 下地 田地ノ價
永正六年雜載 三〇九

はかきかぎりなり、後日のためうりけん如件、永正六年合參段者、ハ限圖師田、南ハ限繩手ヲ限、北ハ限圖師田、壹段者限弘朝田方田、西ハ限賀阿彌田、南ハ限六反田繩手、北ハ限後地田、し出口なり、ひかしはせこかぎり、にしはひかしどの地かぎり、南は大道、北右きう用あるにより、せいせん合壹貫五百文うり進之候、あり所にしのは雖有成綺輩、此證文有上者、更不可有苦惱候、仍後日之證文賣券状如件、大和五郎殿重す(花押)永正六年三月日うりぬしいぬ井賀茂境之内、大宮郷内號後地也、此内貳段者、東ハ限往來田、西永代賣渡申田地本役之事〔賜蘆文庫文書〕長うりわたし申をしき之事三月廿二日直維(花押)かみ〓へ參〔大徳寺文書古堂土佐守東殿

十四 太田文書四 己 十一 巳 ○山城 屋敷ノ價
永正六年雜載 三一〇

永正六年永正六年吉藏主、瑞豐首座任請状之旨、以本錢買返可申者也、仍爲後日賣券状如件、右瑞植侍者沽却明鏡也、雖然、萬一於此下地違亂煩之儀有之者、爲請人以本合參段者、但、在所者後地也、錢買返可申者也、仍請状如件、右件田地者、周久藏主相傳地也、死去後、私爲小子而當知行之間、依有要用、得可有知行之證文相副渡申上者、不可有相違候、万一違亂之儀出來有之者、周分壹石五斗ヲ直錢拾貳貫文仁永代養徳院仁賣渡申處實證明白也、但本支證者、依有類地、周吉藏主方仁在之、然間、本支證案文仁加裡判、并周久藏主仁就田地沽却之儀、請状之事水正六年〓七月二日等江(花押)〓七月二日瑞植(花押〕納所禪師養徳院請人瑞豐(花押)請人

巳 巳 己 己 得分 請状
永正六年雜載 三一一

状相そへ渡申候、如此堅申定候上は、親類又は於他人もいらん煩あるへか中彌四郎母合壹前者、役等は別〓こあり、山ノ峯ヲ、北クミノ木谷ヲカキル也、永代状如件、貫文に永代中助十郎殿にうり渡申處實也、然間、本支證として、平岡殿より永代賣渡申山之事右彼神人者、平岡殿より我々永代かいとり候といへとも、用々依有、代錢三らす候、かきりある於神役は、まんたうして知行相違不可有者也、仍爲後證右ノ傍爾者、新山松山也、東者池谷方ノ谷河ヲ限、南者限小丸山ヲ、西者限内中助十郎殿參永正六年記八月廿八日吉(略押)永代賣渡申大社神人之〓吉(略押)〔丹波田路村文書〕永正六年記八月廿八日〔千家所藏古文書〕

○出 ○丹 雲 波 神人 出雲大社
永正六年雜載 三一二

四至〓賣渡申處實正也、若於我々子々孫々、違亂於申者出來候者、時之爲公方堅名主百性中合壹段者、永正六年郡代宗藏主ト出合、壹所仁打死仕可處罪ニ科者也、永代賣券ノ状如件候間、文證等此時雖令紛失、私相續仕、當知行無相違者也、雖然彼周嚴大祥忌件ノ山ハ雖爲我々重代相傳ノ山々依有用腰、代ノ米百拾參石仁限ヲ永代右件田地者、弟ニテ候周嚴、雖爲令買徳下地、去永正年中之香西亂永代賣渡申西山〓カサイ田加地子之事新屋庄使堀孫五郎(花押)北十一月十一日政光(花押)〔堀田文書〕新屋庄久下駿河守宣阿彌賣田手繼〓阿彌賣田手繼御前車兵衞衞門ロス、示八ニ月日」

東ハ吉見西端ヲ限、西ハ山預東ノ端ヲ限、 南ハ横枕繩手ヲ限、北ハ吉見ノ繩手ヲ限、 西元長等ト謀リテ、其父政元ヲ弑シ、京畿 亂ルヽコト、永正四年六月ニ其條アリ 仁、〇細川 澄之、香 已 、端裏書) 巳 (〓カ 仁、〇 宣阿彌賣田手繼御前車兵衞衞門ロ八、示八ニ月日」 山ノ價
永正六年雜載 三一三

賣主若林太郎左衛門沙汰候、仍爲後代賣卷状如件、郎方エ無諸公〓ニ、直錢壹貫七百文永代賣渡申候處實正明白也、若又天下永正六年一同之徳政行候共、兎角儀有間敷候、又者於以後違亂輩候共、以此證文可有〔天城文書眞乘院也、加地子雖爲五斗、依有子細、九斗定之、谷之賣升仁約之、此外無万難右件下地者、若林太郎左衞門先祖相傳之雖爲名脇、依子細有而、平野二郎五公事之、若號子々孫々違亂煩申輩出來候者、於公方可被處盜人之罪科其時よう〳〵あるこよつてうり申候地の事〔小山秀太郎氏文書〕永代賣渡申下地之事者也、仍爲後日賣券之状如件、爲追善、直錢參貫文仁宣阿彌陀佛仁賣渡申所實正明白也、但本所ハ仁和寺永正六年十一月十五日慶音(合壹反小者、此内小ハアレ、在所ハ平野マエ、賣主慶音(永正六年〓十一月廿一日滿秋(花押){此内小ハアレ、在所ハ平野マエ、

○紀伊 ○攝 己 坤 略押 黒印 津 巳 己 巳 點珊
永正六年雜載 三一四

合五段者、合一く〓ん文候事しち也、しそんニおき候て、いらんあるま敷候、爲後日状如件、右件地うつきのかりくちのはたけ二升まき、一くわん文ニ長永代うり申祭禮以前社納之吏也、特先規者參貫參百文雖有社納、清和院陳之時雖引半うりぬしあかわくち(略押)十二月四日〔京都帝國大學所藏文書〕依有沽脚仁躰、彼五段本役錢壹貫六百五拾文於、直錢七貫文仁革島新五郎右田地者、松尾月讀田松室重俊知行無相違地也、雖然於松室在所、可然屋敷泰宣〓令沽脚、彼屋敷買徳處實正也、然上者不可有他妨候、毎年四月始酉日永正六年永代賣渡申田地之〓かいぬし久木小山松室殿御料之賣券永六」〓、壹ケ年悉被返付候處、于今押領無謂之間、被仰分御知行肝要候、萬

在山城國葛野郡革嶋郷 之内貳反、岡郷内參反也 ぼちのとの みの年 集一 古文書 其價 山城革島 郷ノ内 郷及ビ岡 革島泰宣 畠ノ價
永正六年雜載 三一五

讓與、永正六年永正六年合壹段者貳斗こ、永代河内濱治部三郎殿え賣渡申所實正明白也、雖有地類浦をわり本證文相副上者、子々孫々於後々末代、違亂煩不可有者也、仍爲後日状如件、右件田地、元者弓削源次郎先祖相傳私領也、雖然、依有直用要、能米俵定捌石支證等相副可□處、爲一紙目録□間、雖可被破裏候、去度度之亂仁他所仁預置候間、此賣券一通可爲肝要者也、仍賣券状如件一同名親類號子々孫々、有違亂族者、於公方盜人之罪科仁可被行者也、仍本永代賣渡申私領新放券文之事〔京都帝國大學所藏文書〕拾貳月六日重俊(花押)重俊(花押)息藏人佐十二月吉日松室清秀(花押)櫟木文書〕道源(花押)賣主弓削源次郎重治

大徳寺黄梅 分升定壹石貳斗代、春成百文宛、此外無万雜公事、一圓下地也、 在江洲淺井郡速水南郷之内字六反田、北ヨリ貳反目壹反也、徳 院文書甲 己 巳 巳己 巳 反田 得分 近江速水 南郷内六 價八石二 斗
永正六年雜載 三一六

御法盜人之可行罪科者也、仍爲後證讓状如件、合讓渡也、讓渡清泰寺領地田畠之事永正六一關東下總相馬六十六郷神税上分米并千葉殿太神宮御師職之事、一圓所右此分悉讓興清春處實上明白也、若於以後、親類又者他之達亂煩有之者、任此内島者、賣主可爲知行者也、同ヤフモ可有知行候一北方玉垣島黨一圓御師職、清春(花押)一北方羽津正法寺御師、〔大徳寺文書〕永正六年巴二月十六日常郷判〔寶鏡寺文書〕〓山清泰寺年八月十一日子五十

○鏑矢記 闕ク ○前文 異事ナシ、 所へ出候 張ゴ〓〓〓五十文當徳寺へ出候、よせ〕ニヤフ壹所、地子七十五文本 ○山城 十一 田壹段、字八重田本役參百文、正月〓〓村尻瓶渡、収〓〓放〓〓、文犢 巳 〓〓〓、鮮牛〓ぢ地子卅五文賀〓上、又新開方吐、〓五故土〓、双〓 六 己 ○十 上分米 山城清泰 六郷神税 寺領田畠 相馬六十
永正六年雜載 三一七

かれ候やう、此さい所の事は、御わたくしにくわうふくゐん殿さまよりゆしく御ほしめし候へく候、このよし心え候て、よく〳〵御ひろう候へく候、つり万いられ候御事にて候へは、たつしてよきやう御はからいわたらせ〓んはのくにたりむらの御事、あんやうゐん殿さはより、御ゆいこんにまかせ、御しせうの物〓〳〵くわたしり、われ〳〵御ちきにもお〓さおおはしまして、御あとをもとふらい万いらせられ候はゝ、さためて御うれもし、永正六年己巳七月廿日願主正禪叟右一通、香美郡菲生郷神通寺村大日堂ニ藏ル般若經筥ノ銘ナリ、凡テ十〔慈照院殿年中行事〕〔古文叢〕十通學藝、遊、きよく〓んあん永正六〓年八月十三日」〓日やう侍〓や御ひらう候へく候、くやは。御ち

○蠶簡集竹 頭異事ナシ 土佐大日 堂般若經 筥銘 丹波多利 村
永正六年雜載 三一八

永正六尚氏在判永正六年從長祿年中至延徳二年、申次參勤之人數如此也、之處、愚存聊以無相違者也尚氏在判尋承、尚氏所存分申之、以彼是被取合、正月卅ケ日分被注置之條々、一々拜見也、右記録事、以古今之例、先考政藤被記置之趣、委細令拜見畢、愚存聊無相違者年四月十三日尚氏判安藤故右馬助殿政藤、御家督平六殿安東故右馬助殿政藤、御家督平六殿四月十三日尚氏在判〔長祿二年以來申次記〕ヒ永正六年四月日右申次記録事、先規中古之趣、以先例御親父政藤、連々被勤申之舊記之旨就永正六年四月日尚氏在判大館伊豫守安東平六殿年四月十三日大館伊豫守大館伊豫守

己 巳 己 巳 以來申次 長祿二年 年中行事 安東政藤 慈照院殿 記
永正六年雜載 三一九

廿六日、乙卯、晴之、南御所水鏡本今日申請之、雲龍院入來周易、新千載、續後拾遺等表〓出來、良椿送獻之、自愛々々、招東福寺經師、史記十八册遣之、表閏八月一日、庚寅、陰晴、入夜雨降、八月二日、壬戌、晴、今日召經師、草子共事申付之、此抄者、開壇已後披見可有之者也九月十六日、乙亥、天晴〔實隆公記〕四十三月五日、丁酉、晴、良桂來、六十圖料〓申付之、風雅、新拾遺等表〓事同申付一盞了、〔實隆公記〕寳珠山立尺寺都法大阿闍梨位澄源永正第六上野國世良田山長樂寺眞言院書之了、又新拾遺、新續古今料〓、聚分韵假閇事申付之、賜〔諸位灌頂祕密目録〕五月十六日、丁未、天晴臣五月廿日〓事申付之、

○中 ○中 ○中 ○中 四十 ○中 略 略 略 略 略 實縫史記 ノ表紙ヲ 祕密目録 諸位灌頂 作ラシム
永正六年雜載 三二〇

廿八日、庚申、晴、四月一日、壬戌、天晴、上乘院宮有御書、桂宮院板木違變事被仰之、不可然之由猶返答了、今朝又獻書状於下川原殿、板木事猶申之、廿六日、戊午、雨降、午後晴、由、返答申了、抑三論聖教印板事、寺家拘借之子細、自上乘院宮有御消息、直可被申禁裏之早朝獻書状於下川原殿、桂宮院三論聖經板木事申之、自南都進上御樽也、三日、甲子、晴、梳髮、今日押銘者也、桂宮院板木、可遣南都之由、今日寺家領状申、尤珍重、畏入之由申之、則申遣南〔實隆公記)〕四十三月廿五日、丁巳、晴、都雜掌了、抑風雅、新拾遺等愚本、昨日經師懸表〓進之、四日、乙丑、晴、

○中 ○中 略 略 板木ヲ興 ラントス 桂宮院御 福寺ニ遺 所藏三論 聖經板木
永正六年雜載 三二一

事到來、大略請取云々、十三日、甲戌、晴十日、壬申、晴三日。丙申、齊之、所畏申也、龍崎局一樽一荷送之、七日、戊辰、晴、望之由被謝之、其趣則申入伏見殿了早朝行水、修祓念誦如例、試毫之後、書般若心經一卷三十頌端書之行水念誦、書般若心經三十頌、終書寫功、凡終日念誦也、祈年歸路參伏見殿、桂宮院印板可付置城南之間事、至舟津人夫事等申請之、不可有子細之由被仰中息災、珍重々々、詠和歌一首、於柿本影前祈念之後、行朝〓、午時讀大學章、舜首座來、勸一盞、三論印板可召下南都之事、河上舟方事、於此亭信花坊直談。兼又印板事、今日送渡城南之處、舜首座懇切申付之、尤本桂宮院板木、南都雜掌調請文點檢云々、予進書状於下河原殿者也、及晩御返予依召參御三間、中書王、宗山等參候、〔實隆公記〕四十正月一日、甲午、晴、万國昇平之時、三陽來復之節、幸甚々々、落居了、

不終 ○中 ○中 ○中 功、 ○中 略 略 略 略 ○ 心經三十 實隆般若 頌ヲ書寫
永正六年雜載 三二二

二月十九日。辛巳、周易第六終功、甘黄、紹徹等來事、良秀大徳入來、賊難消除法今日傳授之了、周易本書之、良卦、祝著之儀三獻如念誦看經、周易第六立筆、卅日、壬辰、晴又般若心經一卷書之、聊有祈念〔實隆公記〕四十五月廿八日、己未、陰、及晩雨、今日周易第十終書功、無爲成就、誠先聖先師冥助、隨喜抑中將法花經今日終功、良秀大徳口授、多年以事次可相企之處全備、結縁宿三月四日、丙申、晴福深厚、自愛々々易第八終功、〔實隆公記〕四十正月一日、甲午、晴、易本返〓徳大寺了、〔實隆公記〕四十十二月廿一日、戊申五日、丁酉、晴例、十六日、己酉、晴、〔實隆公記〕四十正月一日、甲午、晴、〓中周易本書之。良部、祝著之儀三獻如無極者也、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 ○下 ヲ受ク 法ノ傳授 三條西公 實隆周易 ヲ書寫ス 大寺ニ汲 ヲ書ス 賊難消除 條法華經 周易ヲ徳
永正六年雜載 三二三

齋藤彦三郎來、漢書高祖記細川借用、遣之了〔實隆公記)四十二月十七日、己卯遣使者於東福寺、建仁寺等、大有和尚詩大全本杜子批點一册被借送之、十一日、壬寅、晴行水念誦如例、師象朝臣來、禁裏御補歴令直之、又事文類聚六月廿二日、癸未、陰雨閏八月一日、庚寅、陰晴、入夜雨降遣泰首座、資直使者相副渡之了、廿九日、庚申、雨降事文類聚代物、五月二日、癸巳、晴、入夜雨濺、左傳愚本遣時元宿禰許、右府卿來臨、文選表聖廟御注一卷被書寫、相公羽林隨分懇志也、尤可祕藏之、九月十二日、辛未、天晴、〔實隆公記〕四十三月二日、甲午、晴、箱令造之、閏八月十七日、丙午、天晴師象朝臣中庸點沙汰來之、〔實隆公記實隆公記

得本、 直可持向之由報了 近日感 ○中 ○中 ○中 貳百 在式部大輔許、書折〓 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 疋 四十 略 略 略 略 四十 略 略 ○中 沙汰 ニ依リ文 事文類聚 選ヲ書寫 公條ノ請 漢書高祖 象中庸點 傳ヲ遣ス 鷹司兼輔 押小路師 實隆小槻 時元ニ左 記 禁裏御補 歴ノ訂正 ス
永正六年雜載 三二四

師象朝臣來、補歴直之、新圖帝王系圖、良椿法橋今日釣出之進之、自愛々々、公卿補任、後花園御代大納言分抄書之中書王御所望古今銘、又人々所望、色〓詩歌等、兩三染筆、十一日、千申、晴四月廿七日、戊子、晴宗坡來、外題共所望、則染筆、同遣肖柏之書状遣之、〔實隆公記)四十三月五日、丁酉、晴、閏八月十一日、庚子、雨降、及晩暴雨甚彌三郎差下天王寺了、宗碩所望源氏外題書與之、宗悦來、今日下向勢州云々古今集銘所望、則書遣之、〔實隆公記〕四十二月九日、辛未、霽、明後日可下向攝州云々、終日念誦等外無他事、帝皇系圖懸字新造、今日書之了九月十二日、辛未、天晴〔實隆公記〕〔實隆公記)四十四月三日、甲子、晴、道堅法師來臨、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 四十 略 ○中 略 (佐々木尚宗) 道堅法師來臨、 書ス 古今集銘 佐々木尚 懸字ヲ書 古今集銘 宗所望ノ 實隆公卿 補任ヲ抄 帝王系圖 貞敦親王 ヲ書ス 御所望ノ 源氏外題 ヲ書ス ヲ書ス ス
永正六年雜載 三二五

今日系圖諸本懸表〓、細工有興、廿三日、甲寅、雨降廿二日、癸丑、朝雨濺廿一日、壬子、晴攝家並閑院系圖掛字、今日書之、十八日、己酉、晴今日終日系圖掛字小書書之、資直來、五月十六日、丁未、天晴、帝王系圖小書終日沙汰之、甘黄、冷大等來臨、源氏物語系、圖公瑜禪師終書功校合了、鉤事申付良桂者也、〔實隆公記今日閑院系圖小書終功、帝皇系圖小書立筆、帝王系圖小書終功了、自愛々々、八月三日、癸亥雨降、〔實隆公記)〕四十六月廿七日、戊子、晴。廿四日、乙卯雨降、晝間霽基信卿所持系圖閑院并南家等兩册申出之、系圖料〓表背繪出現、仍召經師界形事申付之、

○中 四十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 略 略 略 略 ヲ書ス ヲ書ス 系圖 系掛字 帝王系圖 功ヲ終ル 攝家閑院 源氏物語
永正六年雜載 三二六

九月廿六日、乙酉、齊閏八月十二日、辛丑、天晴、玄清來河海一二借用、遣之了、十九日、己卯、小雨、師象來、系圖本持參之、返給者也、十七日。丁丑、齊兼倶卿日本紀本師象朝臣、宗鑑法師同道來、先日系圖本借用事謝之、大隅來今日奉返之、遣廿五日、甲寅、陰、及晩雨濺、則霽八月九日、己巳、天晴、廿四日、甲申、霽廿日、己酉、晴、嚴侍者來臨、白雲集一册被惠之、柿二籠携之、先人記八條殿參木拜賀記抄之持送之、先日可借請之由申遣者也、神書相傳事遮而有行季朝臣來、系圖一卷終書功來、自愛也、料紙一卷又昨日遣之者也、三位禪尼方了、齋藤彦三郎入道來南御所御本實隆公記〕

載、以上六册 玉葉、風稚、續千 廿八 四十 ○中 ○中 卷、 略 ○中 ○中 略 略 略 載集 記ヲ抄ス 雅集續千 ヲ貸ス 參議拜賀 師象系圖 ニ河海抄 白雲集 〓鏡寺本 玉葉集風 實隆玄清 條公秀ノ 正親町三 ニ日本紀 本ヲ返却 吉田兼倶 ヲ借ル ス
永正六年雜載 三二七

三月九日、辛丑、晴、人々所望詩歌等染筆、入夜色〓卅六枚申旨、但予老懶蒙昧、不堪其器之由報了、彼状續之、廿七日、己未、晴、四月二日、癸亥、晴、夕陽如薄蝕之料也、老眼不便々々、六月十五日、丙子、齊廿六日、丁亥、晴伊勢下總守貞仍來、詠草談合、愚意分示之、姉小路宰相所望之屏風、扇面、詩歌十二首書遣之、式部大輔來、聯句三十句口宗碩來、所望扇面歌十、短册廿首、色紙詩歌六枚、等書遣之、於灯下馳筆、明朝可下和泉堺〔實隆公記〕四十二月廿四日、丙戌、晴花山詩歌色紙所望、書遣之、良椿所望色〓十二枚書遣之、問田五郎來、勸一盞、詠歌大〓先日所望之間、書遣之、五月十九日、庚戌、小雨、午後齊、

玄衞藏 ○中 ○中 略 闕ク 主所望 ○書状 略 略 ○ 實隆詩歌 ヲ辭ス 伊勢貞仍 神書相傳 問フ 詠草ニツ キ實隆ニ 色紙染筆 詠歌大〓
永正六年雜載 三二八

事等有申旨云々、十月八日、丙申、陰、安富又三郎所望短册十首書遣之、閏八月廿二日、辛亥、天晴、九月二日、辛酉、天晴抑宗碩留守間來云々、濃州伊藤五郎左衞門五十首歌點事所望、青〓一緡稱九月一日、庚申、晴、行水念誦如例禮送之、又美濃紙十帖宗碩惠之、鑷子二、同惠、相公羽林兼又濃州苧公事年貢卿來、色紙二枚東坡絶句詩所望也、事、可申民部卿入道之由、陶三郎所望云々、仍申遣之、他行云々廿四日、癸丑、霽、人々所望、短册詩歌外題等今日悉書之、攝津守來、自賀州所望之和歌點遣之玄清來、若紫卷借之間遣之、源氏繪色紙了、沼三郎兵衞來、問田五郎夢想之事、五十首出題所望也、可染筆之由報了、右府號、相公執筆、有興、〔實隆公記〕四十閏八月廿二日、辛亥、天晴、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 鑷子 源氏繪色 紙
永正六年雜載 三二九

筆了云々、濟繼卿來、大内勸進歌談合、愚意分申了、彼勸進歌今日書遣了、十一月十七日、乙亥、晴以書状昨日大内來臨之事謝遣之、遣問田許者也、他行〔實隆公記〕四十六月三日、甲子、霽、入夜雨、十九日、丁丑、宿雪晴陶三郎來、勸一盞、源氏色紙悉出現、一見之次第重遣之、及晩彦部來、爲阿野使者團扇「、被送之、桑柄神妙々々物也、祕藏自愛、又應永大乘院所望文卷詩歌等、其外詩歌共染筆、入夜念誦、廿六日、癸丑、雨降假名記阿野清書之、可校合給之由有命、仍二年鹿苑院太相被參大覺寺甘黄所望詩歌源氏詞并中書王御所望色紙等各染行水念誦、宗不所望色紙卅二枚書之、十二月十八日、乙巳、晴、節分也、廿四日、壬子、天晴、左京大夫稱禮來廿五日、壬子、天晴、入夜雨降、十月九日、丁酉、雨降宗碩所望短册遣之、

○下 ○中 山院 略 稱他行 之由了、 ○中 後龜 略 ○中 略 略 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○ ヲ陶興就 山院院參 源氏色紙 實隆大内 義滿後龜 義興ノ爲 ニ贈ル 歌ヲ書ス メニ勸進 ノ記
永正六年維載 三三〇

予讀之、彦部見合終功返了、若州大野返事調遣之、三十首和歌合點了、十六日、乙己、天晴九月廿五日、甲申、天晴、風雅集校合事誂姉小路、源氏若紫卷立筆十二月廿六日、癸丑。雨降、甘露寺黄門來話、入夜姉小路來、風雅集校合、終功持來是相阿所傳也、明日可遣之也於灯下覽初音卷、顯基卿百首合點遣之尚氏百首加一見返之、内宮一蘭荒木田尚重老連歌百廿二日、辛亥、天晴〔實隆公記)四十正月二日、乙未、晴、若紫卷終書功了、句合點了、三月六日、戊戌、晴、梳髮、閏八月十日、己亥、霽、〔實隆公記〕

越前本、甘 中所望也、 ○中 伊長) ○中 ○中 ○中 略 略 四十 略 略 合ヲ誂フ 越前本源 紫卷ヲ寫 氏物語若 和〓集校 初音卷ヲ 三十首和 繼ニ風雅 源氏物語 歌ヲ點ス 讀ム 姉小路濟
永正六年雜載 三三一

廿日、辛巳、晴、十一日、壬申、晴、相公羽林發起之處、無爲成就、尤自愛々四月二日、癸亥、晴、夕陽如薄蝕、廿七日、己未、晴、午後伊勢物語讀之、杉原伊賀守來會、丸七郎兵衞、大隅等來、今日終功、々、今度五ケ度講了、伊勢物語初、爲杉原所望讀之、左少辨以下人々來臨、勸一蓋、大隅發起源氏桐壺卷讀之、丸同座也、八日、己已、晴、行水、佛誕生之間念誦、午後講伊勢物語、杉原以下如例、資直來會、各勸一盞、今日伊勢物語讀之、冷泉三位、師象朝臣、杉原伊賀守等來、午時講伊勢物語、冷泉三位來、杉原伊賀守、師象朝臣、資直、廿六日、戊午、雨降、午後晴、午後伊勢物語讀始之、相公羽林發起也、冷泉三位所望之間招之令聽者也、

○中 ○中 ○中 ○中 五ケ 略 度、 略 略 略 伊勢物語 講義 桐壺卷 講了
永正六年雜載 三三二

廿一日、壬午、晴、十九日、辛亥、晴五月六日、丁酉、晴、宣賢來、左傳第十相公一度讀之、廿四日、丙辰、晴伊勢物語讀之、杉原發起分今日終功了、依資直所望、伊勢物語殘讀之、人々來聽、今朝古今集第一爲公條卿讀之、宣賢來、左傳第九終功、勸一盞、十八日、庚戌、晴、四月四日、乙丑、晴宣賢來、相公讀書宣賢來、相公讀書九日、辛丑、晴讀了、暫言談、〔實隆公記)四十三月五日、丁酉、晴、宣賢來、相公讀書〔實隆公記〕四十四月十八日、乙卯、晴、

第九 左傳 ○中 ○中 ○中 十一、 ○中 略 左傳 ○中 略 略 ○中 略 略 左傳第 略 一終功 四十 古今和歌 集ヲ讀ム ノ爲メニ 舟橋宣賢 實隆公條 公條ノ爲 メニ左傳 ヲ讀ム
永正六年雜載 三三三

五月八日、己亥、晴如例、十二月廿五日、壬子、天晴、入夜雨降持來之、殊勝物也、宣賢來、相公左傳第十四讀終之、閏八月廿七日、丙辰、陰、自晩雨降、宣賢來、中將讀書十九日、庚戌、小雨、午後齊〔實隆公記〕四十正月二日、乙未、晴。玉葉記建久元年分電覽之、玄清來、源氏花鳥別勘不審事等問之、愚意所存答之、宗磧來、頓阿筆跡古今本和漢十餘句相公兩人張行、有興、宣賢來、相公讀書江柳僅堪容相公、花の春たつや面影朝霞予宣賢來、中將讀左傳、〔實隆公記〕〔實隆公記〕四十八月四日、甲子、陰、八月四日、甲子、陰、

左傳 ○中 左傳十 ○中 十五 ○中 ○中 四十 一終功、 略 略 略 略 ヲ讀ム 今集 實隆玉葉 審ヲ實隆 玄清源氏 物語ノ不 頓阿筆古 ニ間フ 實隆父子 和漢聯句
永正六年雜載 三三四

來者也、阿野一桶食籠〓等被携之、晩〓用意之嘉首座、壽首座日御逗留、可有御雜談之由也、仍所參也、冬光朝臣參會、細川伊豆入道參入、小和漢會張行、師象自朝〓來、午前人々來會、大藏卿、式部大輔、阿野相公、爲學朝朝〓高辻父子、大内記招之、和漢一折有興、午後依召參入江殿、曇花院殿一兩廿一日、甲寅、陰、雨降、五月廿六日、丁巳、晴白、彦部國直、師象執筆、等也、相公自禁裏御聯句清書事被仰之間、一巡之内出已及黄昏、不獲止張行、深更終百句功了。尤有興、盃酌、黄昏歸宅、有興、新典侍被送鱸魚鮮鱗、人々賞翫之了.陽花〓惜聲、〓源、執筆相公羽林也、二月廿六日、戊子、雨降、良秀大徳齋食如例、午後阿野相公來臨、和漢張行、一荷土器物等被携之、初が雨さむし空や雪きの春の空予一座昏色程終功、今日旁彦部等來、甘露寺來會之間抑留之、各羞晩〓、一折終後

○中 一折之 後歸る ○中 略 略 執筆公條
永正六年雜載 三三五

式部大輔來、聯句三十句口號、相公執筆、有興、會也、發句予、入韵亭主也、六月十五日、丙子、齊廿三日、甲申、雨降、早朝小浴、向阿野相公羽林許、輿自彼所被送之也、抑貳荷美物三種遣之、和漢漢會可張行、可來之由也、無子細之由報之八月十二日、壬申、天晴甘黄、右府卿、冷宰相、相公羽林、李部、松殿三品、爲學朝臣、師象朝臣、執筆、道招吏部、柱下等、聯句七十句興行、去十五日三十句足之了、如法早速終功、有興、及晩阿野相公送使者、明日和花にのく梓は夏の外面哉予六月廿六日、丁亥、陰晴、夜雨降各勸晩〓、冷亞相來臨、晝間各勸一盞、聯句清書事仰相公、則遣青松和尚、點事所望之、十三日、癸酉、天晴、〔實隆公記〕梅天青雨聲大藏卿

○中 ○中 四十 ○中 略 略 略 阿野季綱 第和漢會 執筆押小 路師象
永正六年雜載 三三六

十月五日、癸巳、晴、十五日、乙亥、陰、雨時々濺、季綱朝臣有消息、明後日和漢可令張行之由也、十四日、甲戌、晴、自晩雨、八月節早朝自阿野有使者、又自是遣使者、謝昨日之儀、國直、孝盛等也、予起座、終日窮屈、大飮故障之間如此、踏月各同道歸宅、之被携來、一昨日之引物歟、不慮之芳志、一懼一悦相兼、丁寧謝之中間有一盞、重種朝臣陪膳也、晩〓之後及昏終百句功、二獻有盃酌、三獻之時阿野相公來臨、杉原十帖茶境、湯盞白、臺契りをけ千世松蟲にけふの友予早朝阿野有書状、和漢可令張行之由也、仍人々相催、自午後張行之、一荷干鮭宗磧法師來話、發句談合之、但季綱朝臣和漢張行事、一兩日不可得隙云々、四日、癸亥、陰、及晩雨濺、則薺、迎公月亦新亭主、九月三日、壬戌。天顏快晴一折五ケ送之、仍晩〓用意之、大藏卿、式部大輔、爲學朝臣、國直、孝盛、迎來、師象居

○中 ○中 ○中 ○中 茶坑 略 略 青、 略 略 張行 季綱和漢
永正六年雜載 三三七

今日發句、梅かゝにまたて春たつことし哉句之内二句略之、近來之事也及夜更終百句功、師象朝臣忘却二折面十六句書之、句上之時見付之、仍裏八〔元長卿記〕六正月廿七日、晴、十二月廿五日、壬子、天睛、入夜雨降、入夜向三位入道宿所、和漢一折張行、臘餘斟凍〓、相公羽林色そめて菊に冬なき時雨哉相公羽林執筆也、冷泉宰相中間來會、六月廿一日、壬午、晴、晩頭夕立、雲寒欲雪初、阿野ヽヽ〔實隆公記〕四十二月廿一日、癸未、餘寒甚、雪散、良秀大徳來臨、歌會如例、陶三郎來、詠草談合、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 忘ル 實隆公條 押小路師 象書樣ヲ 和漢聯句 和歌
永正六年雜載 三三八

神餘今日發句所望、連歌張行云々、一昨日遣之、逢といふ事を人々よみ侍しに、桃花坊以下賜之、早朝招李部卿、爲學朝臣〔實隆公記〕四十正月十一日、甲辰、晴、夜半もなと足しかお比をさためけん年にまれなるほし合の空實隆公記)釋奠詩七經已至去年終之間、當年只用題、和長卿出之梅らゝはこほれにけりな朝霞師象、統秋朝臣等來、今日釋奠詩懷〓取重之、入夜聯句六句父子口號、有興、釋奠懷紙取重之、六條前相公來會、姉小路宰相、冷泉亞相等來、二條拾遺和歌法樂張行、詠遣之勸一盞、等朝〓請伴、聯句興行、相公羽林執筆、晩頭功、百句、右府卿中間入來、接聯句席、〔實隆公記〕四十二月五日、丁卯、晴、十一月廿四日、壬午、天晴、〔下總集〕永正六年七月七日、飛鳥井中納言家にて兩道の會侍しに、二星適〔實隆公記〕八月七日、丁卯、霽、

題章長卿、捲簾桂 子香、便以風字 花迎文翰〓 ○中 題中取韵、 四十 ○中 四十 (高辻) 略 略 八月七日、丁卯、霽、 和歌 蹴鞠會 俊第和歌 二條尹房 伊勢貞仍 法樂和歌 釋奠詩 飛鳥井雅 連歌
永正六年雜載 三三九

三月三日、乙未、霧、入夜雨濺、桃花節、幸甚々々、早朝行水、三寶院所望醍醐万句連歌題、今日書遣之了、以書状被謝之、女盲目二人於三位局歌聲、有興、依阿野相公和讒、扶所勞片時罷同、則歸了、及宗磧、丸等來間、連歌一折張行、勸一盞、師象朝臣、資直、大隅、飛騨等在座、右大丞〔實隆公記〕四十四月卅日、辛卯、晴、甘黄、松三品象〓、及晩色見證、有興入夜有田樂事、西室張行、三位禪尼入來廿二日、甲寅、晴〔永正年中得生院記〕二月六日、雨下、徒然之餘、隣松軒、中將、基尚、爲成等打閏八月一日、庚寅、陰晴、入夜雨降、示縁法師來、象〓有興、勸一盞、双六、予所勝也、〔實隆公記)〕四十正月廿三日、丙辰、晴、來臨、〔實隆公記〕四十十一月廿八日。丙戌天晴〔實隆公記〕

四十 ○中 ○中 ○中 略 略 略 象〓 歌會 連歌 實隆第連 〓醐萬句 双六 田樂
永正六年雜載 三四〇

深更人々會合也、甘黄被宿此亭、疾病、死亡、今日召重種朝臣令診脈、良藥加減服用之、風氣十二月八日、乙未、天晴〔永正年中得生院記〕正月廿三日、今夜月待也、吉祥坊進虫藥、基尚張行十五月廿八日、己未、及晩雨〔實隆公記〕音一語平家、午後歸了、〔實隆公記〕四十正月廿八日、辛酉、晴、小庵可福茶申沙汰、一獻、小宰相來抑老官女今日相公羽林灸治、膏盲、移置之由支度之處、雲龍院來臨之間、以彼輿送遣之、尤多幸也老病無頼也、仍相語近所三月廿五日、丁已、晴、相侵之故也、九日、丙申、天晴、及晩音一來、入夜語平家、(善敍)

八歳初參、當年八十八歳也 號局右京大夫、法名光智、十 音堂邊 ○中 二度觀 ○中 ○中 四十 ○中 略 略 略 略 老病 十福茶 公條灸治 平家 音一
永正六年雜載 三四一

六月廿六日、丁亥、陰晴、夜雨降癒同灸之、九月廿七日、丙戌、齊、時雨降禁物歟、於氣者不煩、入夜悉本復了、逢御歡樂御無力之間、無御對面之由也、歸之由命之、吐潟及數度、不知其謂、今朝々〓用〓汁、其後梅子少分食之、若合杉原、宗觀等來、行二法師七廻追善品經支配事談之、折節發虫吐却之間、先可召重種朝臣令指驗、則灸治、相公羽林十一明重法師宗〓良藥所望、遣北政所了、小減之由被報、自愛也、十二日、辛丑、天晴午後先參光照院、此間痢病御所勞也、訪申之、宗鑑、戸□禪門等來會、仙源庵出廿三日、壬子、天晴、閏八月二日、辛卯、齊伯二位送酒漬一桶、調、灸治〔實隆公記〕八月廿六日、丙戌、陰晴、口〓以外、更發無術、

十六痛 大膓 ○中 ○中 ○中 略 略 四十 略 ○中 略 痢病 光照院某 實隆灸治 口熱 食合セ
永正六年雜載 三四二

相公參番、入夜新大典侍灸治、重種朝臣指點一薨送沙汰、引導良逗房、同、從今日籠僧ニモ良逗房ヲキ申也、一多聞院ヨリ餅一鉢、タウシヤウ少、酒少コツホニ入テ給之、一法眼御房依御入滅、不致御門跡祗候夜丑ノ時御入滅、薨送同二月二日申時沙汰。玉ノ竹内ヨリ餅一盆、酒少給之、輿沙汰、番匠□ニ、一專實法眼御房同女中ヨリ率都婆、一本成就院ヨリ率都娑、「、米五斗、寛明房ヨリ小〓一荷、餅一盆、若海布、二ワ〔永正年中記〕永正六年正月廿七日、因幡殿ヨリ瓶子、一、若海布、一ワ、二月一日、三日、二日、雨降、

十六 痛也、 廿七 日 ノ贈物 諸所ヨリ 若海布 專實寂ス 率都婆 酒
永正六年雜載 三四三

順願ヨリコンニヤク十五廷、上野殿ヨリ料足十疋、茶一袋、上總殿ヨリ酒一鍵子、串柿一連、大豆一升、彌四郎方ヨリ餅一鉢、彌次郎方ヨリコンニヤク十廷、クヽタチ少、西島方ヨリ一銚子、唐布五廷、慶願方ヨリ酒少、宗順方ヨリコンニヤク十廷、極樂坊ヨリ率都婆、一、串柿一連、引茶一ツンキリ、民部卿殿ヨリ率都婆、一、料足十疋、ホトカチイ酒一銚子、兩種中院殿ヨリ御〓一荷、唐布十廷タウラヤヨリ餅一盆、菊若方ヨリ一銚子、兩種、彌五郎方ヨリ酒少、白壁五廷、御章子

御牛飼 御章子 クヽタチ 唐布 白壁 大豆 串柿 引茶 〓蒻
永正六年雜載 三四四

イリサコ一鉢持參、一初七日者、兵衞二郎沙汰、同率都婆一、立、十〓寶院ヨリ〓一荷、若メ三ワ、昆布一クシ、三部太郎衞門ヨリ一銚子持來、同四七日ハ、(尊覺坊沙汰、同率都婆、一本、同五七日ハ、民一房沙汰、率都婆、一本、此外八郎沙汰、〓若群樣ヨリ地藏本願經御筆沙汰ニテ被下畢、同御〓兩種被下也、アヤヨリ唐布五廷一料足二貫文、民部卿□方ニテ借用、一昨日造四十九日也、今日請進落沙汰、則夕飯ニ成就院請用也、瓶子、一、一字一方丈御所樣ヨリ十疋被下畢せウシヤヨリアマノリ少、茶一袋、廿七日、三月十七日成就院内一石塔立畢、菩提山

成就院内 願經ヲ贈 石塔ヲ立 尋地藏本 大乘院經 精進落 初七日 四十九日 甘海苔 忌 ル ツ
永正六年雜載 三四五

十四日、内子、今日法華經十四日、丙午、雨時々降、光智月忌也、儲小齋、招廬山寺僧良秀、法華經卷結被持送之、廿三日、乙酉、晴十日、壬寅、霽、雨濺又晴、風吹、寒氣甚、今日光智四七日也、寫經今日終功、三月七日、己亥、晴、入夜雷鳴、地震、抑今日午刻光智禪尼入滅、則葬之云々爲光智禪尼、自今日法華經書寫事始之、光智三七日也、送僧、齋、念誦、寫經等精進也、但晩陰、供魚味、一イリサコノ公事錢代ニ、煎サコ三升取之、一部爲光智禪尼書寫之、分遣觀音堂、可送〔實隆公記〕四十二月十日、壬申、晴、翌日遣葬料等了、愁歎無比類者也、彼葬所之由命之、今日依卅五日也、

相公、西室兩人所書也 漸寫第一、予書之、其殘 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 華經ヲ書 寫ス ノ爲メ法 光智尼寂 實隆菩提 三十五日 四七日忌 三七日忌 忌
永正六年雜載 三四六

廿日、辛亥、晴、五月十八日、己酉、晴、明後日光智百ケ日也、仍灯明料齋料等遣觀音堂、涯分念永正七年二月九日、乙未、晴、光智禪尼一回明日也、仍今日中將法印宗詢當月五日入招良秀大徳、靈供諷經四要品書寫之間、令供養、爲小布施、惠之、不慮芳志、祕藏々々、誦而已、滅、於法流殊歎入之由相語、予連々相識也、今一度不向顏、嗟嘆無極憲長〔嚴助往年記〕上五月四日、宗詢法印入滅、光智百ケ〓辰也、招雲龍院、有齋、有小施、西春同齋食〓之、雲龍院扇子二本、被〔速見系圖〕實氏系圖}越後長尾系圖〔實隆公記〕〔平家勘文録〕職代記五月廿二日、癸丑、朝雨濺}〔引道院日坏帳〔實隆公記〕四十五月廿二日、癸丑、朝雨濺、永正六年〓四月廿六日〔實隆公記〕四十

年七月六日卒、法名宗雲禪定門、 速水勘解由左衞門尉、永正六己巳 長尾 永正六年八月朔日卒、 那波 四十 越前守、 ○中 略 ア武田左衞門尉源信宗 永正六年〓四月廿六日 二上 ○紀 伊( 宗詢 武田信宗 速見實氏 一回忌 長尾憲長 百ケ日忌
永正六年雜載 三四七

眞言宗院殿松林休意大居士、永正六己巳年十一月八日、參議從四位上同冬光十月十三日輕服江南院龍霄逝去云々、六十一歳也、親〓殊多年之知己、可憐々々、興家嫡、六戸安藝守元家、永正六年九月十七日死、寶生院義次男、同所居住、永正六己巳年、六十九歳而卒、法號養心拜一惣〓〓在名廣川、戒名好玉、大徳職六年、永正六己巳八月十五日逝去十一月二日、庚申、霧、寒嵐甚、〔眞福寺列祖傳〕覺義之本姓新田同年十月十八日、明顯卒、年六十五、九月十一日、庚午、天晴、第十資蔭事等弔清澄家譜六戸一統正嫡〔堅田本福寺舊記〕〓近燐〔公卿補任〔實隆公記〔萩藩閥閲録〕〔實隆公記〕四十九月十一日、〓午、天晴、明顯〔實隆公記〕四十

無本寺 名古屋 卒、十六歳、 嫡子資蔭 ○中 ○中 武若丸、後 號甲・斐守、 略 ○豐 ○上 四十 四十 近江 略 略 五 前 明顯 六戸美濃 江南院龍 惣〓校拜 霄 寺明顯 烏丸資蔭 近江本福 清澄義之 宍戸元家 名古屋實 生院政運
永正六年雜載 三四八

十二代目政運一年月并何方ゟ住職之譯不相知、月廿五日寂、一永正六年己巳十一月遷化、〔華頂要略文明七年九月隨助圓法印實助、受一念三千相承、同九年九月十三日、隨實助、受三昧許可、永正六年十二又極月十六日、須走蓮長寺日壽御死去、〔妙法寺記〔嚴助往年記)〕上十二月六日、中將律師宗運落馬死去云々、十二月六日、中將律師宗運落馬死去云々ノ{〔嚴助往年記)

定法寺實助僧 正愛法弟子、 院家五十乘院 三十八門下傳 ○上 門下傳 奉仕尊應准后 上 三十八 略 十乘院 宗運 院助圓 寺日壽 甲斐蓮長 山城十乘
永正七年正月一日 三四九

永正七年正月一日、四はうはい、ふ行左少辨、御きん右頭中將、御れん御きよ永正七年、長、秀房、重親、宗藤、範久、源諸仲等參入云々、深更退出、〔京都御所東山御文庫記録〕強供御如例、御しやく頭中將、御さうかい左少辨、しそくはく少將、くらのかみもろなか、あり、六の時ふんにする〳〵とくわん御なる、雨時ふんにはれたり、甘露寺中納言、三條宰相中將、右大辨宰相、實胤朝臣、雅業朝臣、言綱朝臣、伊正月うきにてしゝてんのにしのひさしを御とをりありて、こんらうの下にて永正七年三陽初節、幸甚々々永正七年庚午人夜相公羽林參内、衣冠、先參伏見殿、御祝時分也、〓其序賜御盃云々、禁中御正月一日、戊午、宿雨霽、時々日光現、四方拜出御、雨儀軒廊下、〔公卿補任〕四方拜、一日、實隆公記〕

引繼宸翰一八ノ二ノ一二 小盡 四はうはいの事 戊午朔 ○中 四十 庚 庚 四十 略 午、 午 五 午、 衣冠、 戊 二 御強供御 雨儀 ニテ行ハ セラル 出御 軒〓ノ下 參仕人々 還御
永正七年正月一日 三五〇

○二日以後、御祝ノコト、便宜左ニ合敍ス、今朝四方拜出御、康親朝臣等候之云々、雨儀歟、可尋記之、正月二日、己未、晴三日、庚申、霽四方拜藏人辨申沙汰也、入夜著衣冠參内、召具藏人辨、爲御祝也、參仕人々、四日、辛酉、天晴之時、天盃頂戴之、祝著、其後宮御方局へ參賀、退出之次、參伏見殿、李部王御歡及昏參内、著直衣、重種朝臣在共於常御所三獻有之、女中衆各如常一獻、三獻樂云々、中書王、南御方前左府參入之時分有一獻事、傾數盃歸宅、入夜相公羽林參内、今夜無御強供御、只如形御祝如節朔云々、〔元長卿記〕六正月一日、陰、早旦行水、蓬拜如例、年次看經祝之儀併如例年、相公羽林御祝參内、〔實隆公記〕予、三條宰相中將、公條、右大辨宰相、尚顯、右頭中將、實胤、雅業、言綱等朝臣、伊長秀房、重親、宗藤、源諸仲等也、事畢參若宮御方、御酌終退出

○中 ○中 ○中 四十 略 略 略 二 四日 二日御祝 邦高親王 御歡樂 無シ 御強供御 三日
永正七年ト月六日七日 三五一 七日

七日正月十五日、壬申、晴正月六日、癸亥、宿雪盈尺、相公朝間猶參候。有御雪消等。十一月十一日、癸亥、雪降、禁中御雪消云々、○十一月十一日、御雪消ノコト、便宜左ニ合叙ス朝臣、言綱朝臣、重親、資數、宗藤、源諸仲等也、御酌後參宮御方、事畢退出、子剋許相公羽林出仕、□□參賀也、仍今夜不參内、遣一桶於長橋局了六日、七日、甲子、雪散、人々幸甚々々、新大納言、宗綱、四辻新大納言、季經、予、伯二位、忠富、右大辨宰相、右頭中將、雅業實隆公記〕招右兵衞佐頼繼、儲朝〓、相伴、歸宿所云々、〔元長卿記〕六正月七日、陰、時々雪飛、及昏色、著衣冠參内、參仕人々、中御門〔元長卿記〔實隆公記〕白馬節會ヲ停ム、禁中御雪消、正月六日、晴、雪御覽、於常御所有一獻、番衆各祗候、沈醉退出相公羽林參御祝、也、〔實隆公記〔

四十 四十 ○中 四十 略 甲 亥、 六 子 二 癸 三 子甲 參仕人々 十五日 七日
永正七年正月八日 三五二

正月八日、乙丑、霽正月七日、甲子、無節會自禁裏三緡賜宰相中將、畏入之由申入了、○コノ後、諸臣ニ物ヲ賜フコト、便宜左ニ合敍ス、八日太元法可爲護摩、任例可被致沙汰之状如件、〔實隆公記)十四日、辛未、太元護摩結願三條西公條ニ物ヲ賜フ、四位史殿正月五日〔歴代殘闕日記〕阿闍梨權僧正永正七午年、太元御祈御參勤、正月八日、乙丑、太元護摩始〔壬生家四卷之日記〕一永正七年正月八日、大元法、護塵、奉行職事右少辨正月五日右少辨判宗永、奉行藏人右少辨秀房、太元帥護摩法ヲ修ス、〔續史愚抄〕續史愚抄右少辨判秀房、

時元記、二水記 「私、時元宿禰請文、并右少史下 時元記、二 後柏原院中 追、理性院記、 宗典僧正記 符集 水記追 四十 一官掌状案等如毎度、仍略之、 「下請 後柏原院中 四年記 永正十 四十四 四十四 所也、 於小御 八十二 ○中 略 乙 丑 阿闇梨理 奉行萬里 性院宗永 小路秀房
永正七年正月九日 三五三 四

給之、祝著無極自禁裏御扇給陽侍者自禁裏菱喰一賜之七月六日、庚申、陰、小雨時々義尹、參内シテ歳首ヲ賀ス、抑自御所相公帷代百疋賜之、畏入者也、鴈一自禁裏拜領、祝著々々、四月廿九日、甲寅、陰晴、自禁裏近江瓜五籠拜領之廿九日、辛巳、晴、小寒、十二月節十一月十二日、甲子、晴九日、晴、時々雪降六月十日、甲午、天晴、風吹、卅日、甲寅、晴八月一日、乙酉、晴、行水念誦如例〔實隆公記)自禁裏鱸魚二被下之。有天憐事、御帷代自禁裏鯉魚一拜領、則賞翫、畏入者也、〔實隆公記)〕〔後法成寺尚通公記〕四正月十三日、

二百 四十 四十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 庚 略 ○中 略 略 略 疋 略 略 寅 午 ○中 丙 二 二 賜フ ニ〓喰ヲ 帷代ヲ賜 鱸魚 ヲ賜フ 近衞尚通 江瓜ヲ賜 三條西實 同公條ニ 隆ニ鯉ヲ 實隆ニ近 賜フ 桂陽ニ扇 帷代 實隆ニ鴈 ヲ賜フ フ フ
永正七年正月九日 三五四

辨宰相所示送也、巳下剋直衣參内、相伴秀房爲著裝束來也、參仕人々、中御門之末武家近習給之如例、五獻各守次第、參天酌也、於御直廬三獻之外、御盃取内長九郎彦等於此亭〓小漬了、中御門新大納言、甘露寺中納言、飛鳥井中納言、大藏卿、新中納言、三條宰相中武家御參内也、例年雖爲明日、禁裏御徳日也、仍今日御參云々、參會衆、將、右大辨宰相、季綱朝臣、冬光朝臣、康親朝臣、實胤朝臣、雅業朝臣、言綱朝臣、秀正月九日、丙寅、西原千世夜叉〓、康親、雅業、御劔、言綱等朝臣、永家、頼繼等也、恆例三獻之外二獻被加之、三獻重二云々、事畢御退出、於車寄蹲居、盃出、門外近習之衆少々出歟、即退出、酉下新大納言、宗綱、予、飛鳥井中納言、雅俊、大藏卿、和長、新中納言、守光、伯三位忠富三條宰相中將、公條、右大辨宰相、尚顯、阿野宰相中將、季綱、日野宰相、冬光頭中房、永家、頼繼、伯二位、於唐門内參會云々、還御時、各於唐門内參會、但武家〓近嘉例樽持來候、賜盃了、〔元長卿記〕六正月九日、晴、今日室町殿御參内也、可爲早速之由、昨日右大今日御供衆濟々焉、凡今度御參内一段大慶、公私衆悦此事也、御走衆衆各到御輿邊、〔實隆公記)〔實隆公記〕四十正月九日、丙寅西原千世夜叉

孫也 入道 四十 二 參會衆 雅業 日トナス 禁裏徳日 ニヨリ九 御劔白川
永正七年正月九日 三五五

之了、入夜雪下、十日禁裏御化日、今日御參内也、道御對面、恆例事也、件之道近年自御懸參入云々、然今度自殿上、經東階前參去年、去々年此分也、雖然猶不能承引、緩怠之間、爲御罪科可被心、寮頭次座如之二儀被全玉躰根元也、寮頭可及菟角之儀條、年始不快歟、暫有御無沙汰者、○廷臣、尼宮、僧侶等參内シテ、歳首ヲ賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、十七日、晴、參内、當番也、依召早參、典藥頭親就朝臣去三日申御禮、於御三間馬剋御雜談、入夜白地退出、則歸參、於勾當内侍局有三獻、佳例之一樽、薫物等送上、不被得其意之由仰之處、曾他之道無覺悟由申間、御湯殿上日記等被召出、何之由仰也、予申云、於昇殿之身、經階前之條、強不苦歟、仰所見分明之儀、可申上之間、先可任近年之例條勿論歟、相支申條、緩怠之至、無是非者乎、但御祈祷初御參内之時、〔元長卿記〕六正月五日、陰晴不定、當番之間、未斜著衣冠參内、被召御前、。數平愈以後〔拾芥記〕中正月九日、晴陰、室町殿毎度十日雖御參内、去年冬之負御手御刻許也、

日ノ條ニ、創癒ユルコト、十二月十九日ノ條ニ見ヿ ○義尹、賊ノ爲メニ傷ヲ負フコト、六年十月二十六 參内ス 長參内 甘露寺元 後初メテ 御禮ノ爲 和氣親就 義尹負傷 メ參内ス
永正七年正月十日 三五六

可有事之次由申入、逆鱗尚安間、明日於勾當局、堅被召仰、至承状者、可有寛宥御使也、其之後無他之儀其定歟、次參内、一條院、惣持院、保安寺、大聖寺、安禪寺殿等、其間各來給云々、稱他行、之御沙汰、若又猶存緩怠者、沙汰之限也、可有計御沙汰由申入、大納言典侍局丘尼御所〳〵御參云々、妙心寺長老參内、被下御禮、相副青侍、申入案内了、晴、如例年武家へ參賀、一條前關白、下〔元長卿記〕六正月十二日、陰、松殿三位畢知人之儲朝命、午下刻參内、御比靈殿、大祥院、景陽軒、大上等へ罷向也、正月十日、天晴二月十九日、乙巳、霽、前左府〔後法成寺尚通公記〕四正月十日、十日、來臨、當年今日始而出仕廷臣、諸將、僧侶等、幕府ニ3首ヲ賀ス、〔後法成寺尚通公記〕四正月十日、〓關白、近衞前關白祗候、於鬼間暫雜談、有召拜龍顏、祝著也、次參曇花院、光照申公武御禮云々、奉〓、雜事等申事、十六日實隆公記)〔管見記)禁裏南御所、入江殿、曇花院、御晴〔後法成寺尚通公記〕四正月十日、期晴、乙甲禁裏南御所、入江殿、曇花院、御

ニカヽル、十日ノ條ニ收・ ○中略、幕府ニ參賀ノコト 衣冠 ○中 四十 公藤公記 〓山 十一 ○中 卯 略 卯 (尚通) 丁 二 略 丁 西園寺公 近衞尚通 藤 九條尚經 尼宮 九條政基 一條冬良 等
永正七年正月十日 三五七

見殿、前内府、二位殿、三位殿等局參賀、〔御内書案〕乾永正七年十日、丁卯、晴、今日武家群參云々、人々多稱禮被參之、當年濟々焉、二月十八日久我、予。退出、〔管見記七人計、〔拾芥記〕中正月十日、天晴、武家參賀如例、爲年始祝儀、太刀一腰、馬一疋〓毛、到來候訖、目出候、仍太刀一振遣之候也、爲明日參賀、小直衣以下遣九條了、正月十日、天晴、早天戴竹皮、先來室町殿、各參集、予一人官、關白、前右府、西園寺前右府、直垂衆廿人計、大覺寺僧正、竹内、其外平民衆六〔元長卿記〕六正月十日、晴、武家參賀也。坊城前中納言、頼繼等同道、事畢伏正月九日、丙寅一色左京大夫とのへ遲參也、著座以後、即有御對面之儀、一條前關白、近衞前關白、關白、九條、前右府、〔實隆公記

公藤公記 ○中 四十 略 十一 栗毛、 二 九條、 實隆小直 貸ス 衣等ヲ九 條尚經ニ 色左京 大夫
永正七年正月十日 三五八

北畠中納言殿朝倉彈正左衞門尉とのへ爲年始祝儀太刀一腰、鳥目三千疋到來、目出候、仍太刀一振爲年始祝儀、太刀一腰、馬一疋、鳥目三千疋到來、目出候、仍太刀一振遣之候也爲年始祝儀、太刀一腰、鳥目二千疋到來候訖、目出候也土岐美濃守とのへ三月十九日四月十四日爲年始祝儀、太刀一腰、馬一疋鹿毛、到來、目出候、仍太刀一振進之候也、謹言、三月十日遣之候也、

ルニ依 ○本書、コノ外、貞景宛四月十四日 ノ内書ヲ載セタレドモ、略同文ナ リ略ス 一文 闕ク ○月日 字 匣毛、 朝倉貞景 土岐政房 北畠材親 河野通宣
永正七年正月十日 三五九

正月二日、己未、晴一折、〓三荷奉獻候、誠祝言計候由、可得御意候、恐々謹言、永正七安寺、妙心寺、三寳院、安養寺、曇花院等參賀、於龍安寺數盃傾間、及昏歸宅、所々今日祝著之儀、三位局來臨、一桶被携之、則又向彼方、有三獻、能御座候て、御領共可有御拜領候間、千秋萬歳目出存候、仍鴈一、多樂三、昆布改年吉慶珍重候、更不可有休期候、殊當年者別而御滿足、乍恐奉察候、彌上意四日、辛酉、天晴○諸家年賀ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔實隆公記〕首和歌興行、後日可取重也、二獻盃酌、伊勢右京亮來會之間、勸盃了、□陸來、其外參賀人濟々焉、玄清、宗碩、宗哲、宗坡、正敬等〓携一桶來、探題三十歸宅之後向膳、則又出門、龍正月四日親嚴判義興朝臣來臨、〓之、〔元長卿記〕六正月十日、晴、〔盆田家什書〕河野刑部大輔とのへ參賀令略、〔元長卿記〕六正月十日、晴、ん中〓構册か參歸宅之後向膳、則又出門、龍親嚴判

○中略、幕府ニ參賀 スルコトニカヽル ○中 四十 ○中 ○宛名 むま かのへ 闕ク 略 略 八十 三 二 實隆ヲ訪 甘露寺元 長龍安〓 ヲ訪フ 妙心寺等 大内義興 フ
永正七年正月十一日 三六〇

フ、幕府、允サズ、十九無寺用故歸寮、雖然寺用可任常住之有無、維那正月可解職、然則豈欠行事哉、調焉、勘解由被官在界、又東福領徳治庄主健都寺自周防而來、又東福長老誘事退轉太不可也、予召侍眞曰、長老居寮、雖然行事退轉、恐有官家之責乎、維那唐物寄進于東福、故求勘合云々、堂司行者來告曰、長老歸寮、維那亦然、今早行船逆風ニ遭ヒ、行ヲ果サズシテ歸ル、尋デ、桂悟、正使ヲ辭センコトヲ請寄附于東福、故一號三號之兩船勘合見付之、北鹿曰、前年進物命杉勘監由以大唐進貢之物、中道而龍安寺與泉南之界人相謀以奪之、大内啣之、今以此物他日官有責、則長老維那不可也、堂目行者曰、行力過十ケ月而、無陪堂、雖然不〔鹿苑日録〕三明應八年九月十八日、ヲ明ニ遣ス、是日、赤間關ヲ發ス、使〔元長卿記〕六二月三日、晴、御比丘尼御所之參賀、京亮問勢州、聞以勘合付與東福是乎、伊勢守曰、了菴和尚曰、大内先年所造遣欠寺用也、今住持維那依無煩費以欠行事、甚不可乎、予曰、此言可慙矣、幕府、前東福寺住持桂悟一北鹿苑寺來曰、勘合已入東福了菴和尚之手、問之則曰、前年大内營鹿苑寺令純首座來曰、以伊勢右十一日、〔鹿苑日録〕三明應八年九月十八日、〓中鹿苑寺令純首座來曰、以伊勢右

○中 ○中 略 略 展 庵 戌 辰戌 |庵 勘合桂悟 ノ手ニ入 品ヲ控悟 義興進貢 ニ寄附ス ル
永正七年正月十一日 三六一

及晩詣公府、燒燭勸盃、讀高麗書、又數日勘合則成化勘合十二月廿三日之者、或界之杉之幕下者、是皆乘船、則歸朝之時、棹船以入大内境内者、如水就廿二日、鹿苑寺度唐之條目、一々書以見呈、令予傳之於勢州者也、九年十一月九日下也、爲之奈何、况二號船則京兆之船也豈無前憤哉、若留之則莫奈之何、請命永正二年十一月一日、壬午、天晴、東福製證状、并界之乘船者、註名字以校焉者明白、則苟歸船速到此乎、請以此告于勢州、則天下日本幸甚矣、予曰、令右京亮言之、予亦發其端也、九十八張、〓二帳也、景泰勘合八十七張、〓十三張者也、來年有遣唐之事、可還召能眞行者往藥師寺宅、以言遣唐奉書之事、又督□淨永正三年二月四日、甲寅、晴、之、故納三百貫、以取此勘合者也、北鹿苑曰、進貢物大内已調之、乘船者或中國付之由、被相語之、了庵和尚光臨、有小芳惠事、勸一盞、唐船事等被談之、〓食衣食料事、於勢州申菩提院天澤和尚供錢事、舊勘合、予記焉、〔實隆公記〕〔實隆公記〕〔實隆公記)三十永正二年十一月一日、壬午、天晴、

○中 ○中 ○中 ○中 略 三十 略 略 略 四 三十 ト遣明船 實隆桂悟 ノ事ヲ談
永正七年正月十一日 三六二

十六日、甲子、晴廿三日、癸酉、晴桂陽今日出京今日桂陽下向山崎云々、十七日、丁卯、陰雨今日、差下人於山崎之處、自了庵和尚通寶一緡被送之、七日、丁巳、晴、桂陽〓食歸寺、遣扇子一本於了庵和尚了、六月一日、己酉、天晴、〓氣甚、十日、戊午、晴、彌三郎自泉州上洛、〓食勇健、東堂無恙云々、今夕磯山彌三郎向東福寺、明日可令下向泉州也、四住南禪、六十八住鷲峰、八十一歳有釣命、充大明皇華役、嗣承桂梧師世姓平氏、三浦族、勢州人、應永卅二年乙巳二月五日生于岩内里六十

號了庵、賜宸 ○中略、佛日禪師ノ號ヲ桂悟ニ賜フコ 日ノ條ニ收ム トニカヽル、三年六月一日ノ條ニ收ム、 ・ル、三年二月五 ○中 翰、○中略 ○中 ○中 ○下略、實隆、内大臣ニ ○中 ○中 任ゼラルヽコトニカ ○中 略 略 略 略 略 略 伊勢三浦 ゼラル 正使ニ任 氏
永正七年正月十一日 三六三

能縁來、了庵和尚、桂陽〓食等書状十八日、辛酉、陰八月五日、丙子、晴、廿四日、乙未、晴、〓食并東堂衣裳等、今日可下周防山口之由申之、遣東福寺了、慈照院珊藏主、可渡唐者也、明日可下向周防云々、正使え書状傳之、又扇一本能縁自防州上洛。東堂、〓食無恙云々、書状等一見、自愛々々、到來、々、自彼所之書状也、抑自桂陽〓食許有状、去十七日自住吉至尼崎、十八日乘船、著兵庫福嚴寺云抑音一今日歸、可下向周防國云々、仍帶三筋欲遣之處、三位局、新大納言典侍、菅三位、覺城法師等來談、廿七日、庚午、晴、及晩雨降各一筋被副之、仍五筋遣之、又白帷一、上〓局被送之間、同下賜之、祝著之躰也、擬餞送了、永正四年五月七日、庚戌、晴、玄清來、〓食、了庵和尚等ニ書状傳之、永正三年十一月廿六日、辛丑、晴、入夜小雨〔實隆公記〔實隆公記〕

○中 ○中 六月 三十 略 略 十日 ○〓 略 ○中 略 三十 六 七 ニ扇ヲ贈 遺ル 周防ニ著 實隆桂悟 悟ニ帶ヲ 實隆等桂 桂悟尼ケ 崎ヲ發ス ス
水正七年正月十一日 三六四

三日、壬寅、晴、廿九日乙未、晴永正五年六月廿八日、甲午、朝雨、則晴。有凉風十一月一日、〓子、晴、月朔幸甚々々、行水欲念誦之處、早朝了庵和尚使僧直渡祕書了、自正使所被送之物同持十七日、丙辰、晴、朝間雪散來之、正使同宿逢侍者來、衞藏主上洛之間、定而書状等一兩日可持來云々、直渡遣之、勸一盞、賜帶二筋了、渡唐無爲無事期歸朝之由命了、自了庵和尚被申之子細粗披露之、勅許無相違、珍重、十五日、甲寅、晴、正使々者實侍者來、對面、勸一盞了、來、有申旨之間、數刻相談、書状等披見了、衞藏主、逢侍者等來、勸一蓋、正使和尚并〓食事等相談、書状未到、定而一兩日能縁來、來廿一日、可令下向和泉堺云々、防州書状等〔實隆公記)正使々實侍者送使者廿日、己未、雪散、

奈備賀二郎右衞 門、本名治部卿 箱等一 沈子箱々一練貫挿 物一小 ○中 三十 ○中 ○中 ○中 略 略 六官 袖一術議〓扇箱一 子云 八 略 喀 物一 練貫挿 等ヲ能縁 實隆書状 ニ託ス
永正七年正月十一日 三六五

中可到來之間、重而可持來云々、佐首座出世事、鹿苑被申入之、愚存被尋下之間申入了、畏申之、自周防山口書状到來九月二日、丁酉、陰、入夜又雨由相語、尤可然之事也、桂陽〓食事、自然又可被加便宜之芳言之由命之、食日課詩百首到來、東堂有奧書、可令奉納北野社由有命云々、九月廿三日、戊午、陰、雨十月廿五日、己丑、晴、朝間精進念誦、音一勾當、自周防上洛、東堂書状等到來、〓佐首座來、今日罷歸東福寺、來廿六日可令下向泉〔實隆公記]四十永正六年五月廿三日、甲寅、雨降、早朝季綱朝臣來臨、今朝出仕云々、暫言談、去年以了庵被下候勅書事、今日被堺、渡唐事等被談之、惠帶一筋、表寸志而已、〔實隆公記〕今日文選講尺、佐首座參入之次來臨、暫言談、南遊可乘三合船之由既治定之永正五年八月七日、癸酉、晴、未明地震了庵五月一日被越赤間關云々、陽子當月二六月十日、辛未、霽、及晩雨時々降、

日状也 去月十八 ○中 ○中 ○中 三十 略 略 略 九 ノ事治定 野社ニ納 桂陽日課 ノ詩ヲ北 省佐三號 船ニ乘船 赤間關ニ 著ス
永正七年正月十一日 三六六

六月十一日、乙未、齊、時々如時雨降、十一月廿八日、丙戌、天晴十三日、甲戌、晴、陽子并了庵和尚書状返事今朝調之、遣陶三郎了、等申遣之、日可越彼關之由有状、自博多桂陽并正使等書状到來、志賀嶋文殊像送之、十月廿六日、甲寅、曉雨、午後晴抑唐船去月十一日、已出津由注進云々、義興朝臣相告之、自愛也、桂陽〓食方書状、帶等此便宜下遣之、明日進發、可下向赤間關云々、丁寧言傳永正七年二月九日、乙未、晴、陶三郎送使者、海鼠腸二桶惠之、遣〓食方之書状〔實隆公記〕著之由申遣了、佐首慥可傳達之由也、尤祝芝藥師僧旭藏主來、勸一盞、遣牛黄圓、一〔實隆公記〕四十永正六年閏八月十一日、〓子、雨降、及晩暴雨甚、座書状自赤間關到來

遣之 昨朝 ○中 ○中 ○中 四十 略 ○中 略 略 略 ○中 略 四十 二 〇 ヲ遺ル 出帆ス 實隆桂陽 ニ書状等 赤間關ヲ
永正七年正月十一日 三六七 永正七年正月十一日

之、和尚勇健云々、珍重、〓食爲度僧上洛事、大略可治定歟十月九日、壬辰、晴、桂陽〓食上洛、著岸堺浦之由使者到來、自愛祝著也、又正使返事自赤間關東福使僧昨日上洛、大有書状持來之、〓遣書状於龍崎許十一日、乙丑、陰、行水念誦如例、陶三郎送使者防州、便風之由申之間、遣書状於桂陽了、状持來之、一號船無爲、正使〓食等無恙之由注進也、且令安堵者也、永正七年七月十日、甲子、晴、夕立雷鳴、卅日、甲寅、晴九月廿一日、甲戌、天晴廿六日、庚戌、天陰、入夜雨陶三郎來、唐船已欲著唐地之處、依向風被吹〓之事、父兵庫同調遣之、彼是又有申談之旨八月四日、戊子、天晴、祈念也、件使賜盃了、了庵和尚并〓食方書状調〓福寺、扇一本遣歡西堂了、到來〔實隆公記〕〓崎來、硯紫二面、墨一廷持來之、勸一盞、正使書状

衞尚通ノ子、聖護院道興 四月十九日、自 ノ付弟ト爲ル條ニ見ユ 五島奈留也、 ○中略、大内義興、大藏經ヲ近江十禪師社ニ寄 四十 進スルコトニカヽル、七月是月ノ條ニ收ム ○中 ○中 ○桂陽得度スルコ 九月二十八日、近 ○中 ○中 略 略 略 略 二 龍崎來、硯 治定ス ノ爲メ上 桂陽得度 洛ノコト 著ス 一號船無 事 桂陽堺ニ
永正七年正月十一日 三六八

十七日、庚子、陰、雨濺、十一月十六日、戊辰自東福寺本寺維那拂後堂諄首座陶三郎傳正使和尚書状日發足也、一左右慥可聞之由有命、歡西堂又來臨、於此席所詮渡唐事思留之上者、其子細調状可獻正使、明日可遣之由、命才藏主了、各勸一盞、又東福寺秉桂陽著大慈庵之由、衞藏主書状到來、明日可遣迎也、廿四日、丙子、天晴十六日、己亥晴同來、勸一〓、大有同道、萬年所々罷向禮、陽子同道、及十八日、辛丑、齊、桂陽〓食自東福寺來、午時遣迎、衞藏主來臨、〓非時食、携寺家連署來、了庵和尚辭正使、可上洛之由也、可才藏主來、陽子下向之事、來十九日治定歟、其間事可尋聞、衞藏主者已去十五申入之、別注之伺公武時宜之由被仰之間、以事次申入之處、以勅書有被仰下旨、則又愚存旨昏後歸了、大有留大雲寺云々、

日状也 去月十七 ○勅書及ビ別 誠甫、長野 注所見ナシ ○中 長門子、 諄藏主 ○中 ○中 ○中 略 云々、 略 略 略 ツキ實隆 定ス 使辭任ニ ヲ訪フ 桂陽下向 ノ斡旋 勅書ニテ 桂悟ノ正 桂陽實隆 渡明中止 ノコト治 仰セラル
永正七年正月十一日 三六九

廿八日、庚辰、晴廿六日、戊寅、晴全壽來、衞藏主未乘船云々、正使上洛事、上意難被仰出之由、今日有御返事、十二月十一日、癸已、雪降、寒嵐甚、自東福寺茂彦西堂相國寺復之由返答、廿五日、丁丑、晴、卅日、壬午、霽、雪飛寒氣甚、南禪東山等書状到來、正使上洛相國、南禪、建仁等書状備叡覽了、遣書状於問田許、正使上洛間事談之、正使上洛事、諸寺申状等、書愚状付阿野許、近日所勞之間、先預置之由有返報、廿七日、己卯、陰、雨時々濺廿九日、辛巳、晴、小寒、十二月節陳外郎來、東福寺九菴西堂入來、了庵和尚歸京事、相國邊申談之由也書状、正使上洛事被送之、

鹿苑 雲頂 ○中 ○中 ○此間 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 闕文、 略 略 略 略 略 略 ○中 略 状ヲ叡覽 季綱ニ託 リ相國寺 諸寺ノ申 状ヲ阿野 南禪建仁 諸寺ノ書 東福寺ヨ ニ供ス 實隆相國 京ニツキ シ義尹ニ ニ詢ル 桂悟ノ歸 進メシム
永正七年正月十一日 三七〇

之由也、仍以彼朝臣今日申遣之、〔實隆公記〕九月廿七日、甲戌、雨降十三日、乙未、天晴、宿雪滿、早朝在重朝臣來、正使間事、上意可令直談義興朝臣今日遣正使之書状、送陶三郎許了、明日好便云々永正八年六月廿八日、丙午、晴、及晩小雨て、桂陽早々上洛と別而祈念可申候、一笑々々、けふは〓氣にか〳〵しく候哉、よろつなにとなく老屈候やうにて、其曲もなく候、猶々此像祝著にて候了庵和尚抑留事不可叶之由、義興朝臣返状今日遣東福寺了、やかて表補繪を申候て、い万より一段と信仰可申候、誠唐船無爲に歸朝候十四日、丙申、晴昨日は又おほを事爲悦至候、此文殊の靈像給候、何よりも御うれしく候て、取返事、可令申五岳之由演説了在重朝臣來、昨日返答趣申之、所詮不許而已、以書状可申廿日、壬寅、天晴陶三郎明日下向云々、〔實隆公記〕

○永正七年七月 二十二日裏文書 ○中 四十 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 四 直談セシ 義興ノ返 内義興ニ ヲシテ大 状 義尹實隆
永正七年正月十一日 三七一

つくしかたく候、御隙には風5來臨をこし奉候、御〓食によく〳〵申度候、存候、殊に〳〵昨夕は被參候、悦入りして、御めつらしさ申つくしかたく候、事申候て、信仰無極候、板見事のよし山より仰事候つる、祝著候、條々愚状こ硯石給候、自愛一段祕藏の事にて候、夜部よりはやつかひ候事にて、今朝は書寫經を書寫候事候、先日の文殊やかて表補繪を沙汰候て、山へは供養のかしく、又この蓋乏少なからり、かしく、就其彌和尚歸洛事尤候、但左もし心之行候はては如何候、幸一寺にも被存てたく候、これは不慮なる事なからも、向顏候へきいわれもやと客しきに〔實隆公記〕渡唐御ほしとゝまられ候よし。近頃可然存候、問田所え被仰遣候儀肝要候、〔實隆公記〕遙久しく不申通候、解怠且は自由に思給候、さては景陽〓食御上洛、先以め西とのへ万いるる西とのへ万いる西とのへ万いるる

月五日裏文書 ○永正七年十二 一十八日裏文書 ○永正七年十月 桂悟ノ歸 洛ヲ喜ブ 桂陽ノ上 洛ヲ可ト ス
永正七年正月十一日 三七二 阿

十月十日島津陸奧守とのへ事猶加養性、ふと必々可參言上候よし、ひろう候へく候、かしく、寄事候はゝ、寺奉行なとにて、きと申入られ候はんするか可然かと存候、心護船、祥風送矚、巨浸萬里、鞋歩可至、有何難哉、一朝著岸之日、彼地面諸官、胥率也、禪師居于惠日也、萬衲隨其指揮、叢規肅爾、而殿堂廊廡、一有疎漏、即修治焉、以故隆樓傑閣、萬瓦翼々。吾國千億代之眉目也、非惟一門被其福澤、而都下諸刹、一律嚮風焉、實五山大老也、竊意、禪師道契佛祖、行服幽顯、今持節以往、海若候、巨細於大内左京大夫可申候也選以充之、蓋旌皇明使命不可忽也、於是乎、禪師屡〓、示以可用、亦行化之一端渡唐船之事、致警固、於自然儀者、無疎略者、可爲神妙、仍太刀一振、刀一腰遣之惠日了菴大禪師奉使大明國、抑禪師徳望之重、位師表之尊、而齒踰八〓三、而すへ〔翰林葫蘆集〕六奉贈了庵和尚入大明國詩并序、詩見別卷、〔御内書案〕乾す阿阿

送ル詩序 ヲ警護セ 八十三歳 正ス テ遣明船 ノ入明ヲ 遣明正使 東福寺ノ 景徐桂悟 忠治ヲシ 義尹島津 五山ノ大 叢規ヲ肅 シム トナル 老
永正七年正月十一日 三七三

隨侍、竟得大法以歸國、々人誕蒙法施、禪師爲其的骨、親禮其塔、孰不飮〓乎、予忝同出自、少師十六、然而蒲柳弱質不克自持、豈得有鯨波壯游之志乎、而師倔堆雲老師、奉皇華、入大明、過乎趙州行脚、虚堂住山之年者、幾春秋、而〓〓可見前輩凋零莫甚今、眼看秋已屬祇林、曉風入夢奉天殿、殘月長庚夜々心、入手、詳其操履佳况、禪詩兩絶、如眉毛斷結者、〓幡、所謂深蜜伽陀枯戰筆、眞成能無挽袂之情、爲之奈何、自謂服藥忍生、以待其歸而已矣、小詩一章粗述卑臆、鳳崗侍巾瓶、亦覩其長、可喜矣、頃者其徒衞藏主至此、六月所與之手教、中秋日矣船泊防城、自丙寅歳至戊辰、未解其纜、想來年二月、水生風熟、踰大洋、著大明、強、將不愧于意哉、而復有所感、叢林日々下衰、天留一老以支焉、然亦有此行、不上下悦從、不〓於吾所選者信然乎、仍告之曰、杭之徑塢有先圓照遺躅、乃祖所以迎、次第歴南臺、以達天子之都、稱觀國〓者、可想矣。然則蜜賛聖化、導揚徳意、趨天子之庭、上天子之堂、呼萬歳者三、〓畢事、〓歸吾國、握手一笑、刻日有待矣、〔翰林葫蘆集〕六贈堆雲和尚伏乞釆納、〔翰林葫蘆集〕十三送了庵和尚入大明國

詩序 明ヲ送ル マデ周防 永正三年 桂悟ノ入 ヨリ五年 ニ留ル 詩
永正七年正月十一日 三七四

焉、不得其便也、勿訝、仍次嚴韻、賦二章奉寄、伏乞釆納、州兼四海、僧中大策又高文、殘星數點雁横處、起托封書先問君、吾生獨似寄于桑、土著未曾離故郷、不袖大慈々濟手、船窓一夜雨浪々。音信雖疎情不疎、交間多是耳陳餘、法齡祝去三千歳、鳥若西飛奏起居、又告有急便、卒次韻奉寄、相逢一咲、翹足以待、恕之、〔翰林葫蘆集〕十三次堆雲韻有序大明正使堆雲大和尚有書、見寄自三條西府而至、披之則八句與小律在焉旅泊移船浦々雲、天涯人事杳無聞、乾坤一氣初相合、郡縣兆民今正分、筆下九吾國之圓其顱方其袍、而入于性相二教者、踰海求之中華、蓋自唐以來、爲有其和漢通書唐以還、不容雨嗇與風樫、龜齡鶴壽今并按、老子出關師入關相見問如何、似道予之此時情也、先是唐布一端、托〓見賜、謹領之、未寄書以謝人也、〓乎趙宋之後、至于蒙元之間、爲少林氏學者在焉、或後、志乎賦詠者亦爲〔翰林葫蘆集〕六送貞友竹遊大明國序〔翰林葫蘆集〕十三次大明正使堆雲大和尚韻〔翰林葫蘆集〕ナ

入明ヲ送 ル序 貞友竹ノ
永正七年正月十一日 三七五

遊之地、而彼風物之美、接之於心目間、則宛如侍杖屡之下、不亦樂乎、此行乃見以勤修清苦、人以爲異、决非他以貨利爲心之徒、必有大志乎、予今者稀加一、忍貢〓、業已撰正副使、適有内難、其事未備、因循于今矣。予友々竹欲託使船以往、一年、但貨財交易、作賈胡留耳、何因得彷彿先輩之萬一耶、吾國丙寅之歳、議進其心、可尚矣、公爲人耿介、與時相背馳、少壯服道、凡聞有靈場、雖深山也岩崖、于永樂之後、以勘合爲符信、不捧表文、不持勘合者、禁而不入、得一入者、其留僅歴嶺、登姑蘇臺、倚多景樓、以拜永安塔、訪和靖舊宅、擧而形於題詠、豫章清遠渭公、特因使者而求之、其得識者可見矣、至今其文、輝映于扶桑之暾、絶海名中津、號與予謀之、予謂、公此行、豈有他求耶、公乃蕉堅三世的骨也、想一致身於吾祖曾寔大明洪武九年之春也、因留者十年于茲矣、慕師友、樂山水、洗〓龍河、燒香鷲蒲菴復公撃節唱酬、宋學士嚮一時儒宗、而製吾夢窓師禪銘、有言、其弟子中津蕉堅、還國則吾國主拜曰佛智國師者也、中華初無勘合之信、往來者、各從其志、夥矣、皆如海之朝宗也、皇朝初、吾蕉堅師年尚壯、附舶入中竺依全室、是太祖高皇帝召見英武樓、顧問海邦遺跡、勅令賦詩、欣然蒙賜和、榮莫以加焉、室中參究之暇、工於爲詩、既而遊上國、觀人物衣冠之盛、於

歸ルコト、天授二年 是春ノ條ニ見ユ ニ入リテ ○中津、明 テ符信ト 勘合ヲ以 永正三年 進貢ノ議 永樂以後 决ス 爲ス
永正七年正月十一日 三七六

生竢其歸、可以觀其有所成褫、亦老人之情也、因書以贈焉、曰禪昌、内外護併屬于禪師者也、惠日了庵老師奉使大明國、船泊此、因遊乎所候爲遺憾、乙丑之冬、予再歸京、又視事萬年之室、禪師亦入京、居無何、重赴攝、吁於攝之豐島、有人傳言、禪師寓於兵庫、予聞之問其津、則五里餘而遠、予以不往佛意、得其盆者、甚夥矣、若予、頭童齒豁、奔走風塵、未得一日之休、豈不心慚乎、昔禪師壯歳誓而不出世、踰七隣八、視聽不小衰、而集湖海英衲、以談經義、以解釋後東山雨、二百年前南浦雲、珍重好風吹海舶、贈君聊當一言云歳也、今有此行、其庶幾乎、禪詩一篇以壯行色云、味、〓歸以偈送之曰、明々説與〓堂叟、東海兒孫日轉多、實南宋咸淳丁卯龍阜眞乘、吾華屋禪師領事矣、禪師甲子之歳、避京師亂、寓於攝之兵庫、有禪刹謂禪昌、留禪詩而其、蓋示其與禪師有舊交之義也、禪師命予和之、予亦嘗避亂師出乎横嶽師祖一派、祖昔踰大洋登徑山、入天澤之室、而知元來水無異昔聞乃祖遠遊宋、從此青丘支派分、佛法半肩歸我國、乾坤隻手振斯文、四三更〔翰林葫蘆集〕十東山桂岫久公禪師、從國信使遊大明國、過予取別、予曰、禪〔翰林葫蘆集〕六寄眞乘

眞乘ニ寄 桂岫ノ入 スル文 明ヲ送ル 詩
永正七年正月十一日 三七七 詩

奉寄之次、〓二靈故事、以見予之意云、萬里鯨波欲問津、身生和國姓明人、上林到日應花咲、送以田中禽語新、悔不買船從二靈、津陽憶昨〓柴局、龍山公去愁雲合、又被鐘聲隔講經、〔翰林葫蘆集〕六送錢宗璃入大明錢六官宗黄、我邦以通事稱之者久矣、三十年前入大明、題名鴻臚、須復有進貢亞歟、不亦異乎、其子宗璃侍父在彼、未識唐言、不能續父業、旅寓困苦、正使愍之、天童交公與二靈和庵主結友、倶休出世之意、而後交住天童、菴主者逸居于栖見許其入朝、庶然觀國光、而船未解纜、暫歸京省後母、因詣予以求贈言、予與六雪山、有志於道者、多往見之、交亦訪之、菴主終不回顧、仍題一偈于壁曰、黄皮裹骨一常僧、壞衲蒙頭百慮澄、年老懶能〓對客、攀蘿又上一峻峭、今依了庵之韻〔翰林葫蘆集〕十三送錢宗璃入大明、有序、挾碁子未下指、泊然座〓、雖吾禪徒造次於斯者、豈得如此哉、蓋陸亘大夫之流官有舊交之義、不可〓止、作詩付之、且致解嘲之意、詩見別卷、事、了庵師爲之正使、以六官爲総通事、以故從正使、留滯于西周、一日對客圍碁、〔翰林葫蘆集〕十三寄眞乘禪師有序

ル序 錢宗璃ノ 入明ヲ送 總通事錢 宗黄ノ子
永正七年正月十三日 三七八

正月十三日、庚午、齊へは、勘合と號して、彼三ケ國より調進申、其を出され候事候、下々にりり○遣明使以下任命ノ日詳ナラズ、今姑ク發船ノ日ニ係ク、桂悟、明ニ赴て、式々の唐船無渡海候、然を大唐の勘合はかり大内義興再興被申、其勘合は大内家に被預置訖、是は各別之儀候、御内書に、被擦御朱印儀者、面白出され候御事は、勘合と申て、各別の御儀にて候、大唐、琉球、高麗、此三ケ國キ、都江ニ著スルコト、八年九月是月ノ條ニ見ユに如何と不審候、自然之御用ニ、御印をは慈照院殿樣代に渡唐船の時、大に、朱印の御事不理覺悟候、又古府案にも不及見申候、琉球國人御朱印をふなとゝ申やうなる儀候、此勘合法住院殿樣御代に紛失仕たるにより唐にて調進候を、貞宗致進上たる旨注置訖、御内書に被擦段は、不相見候十三日〔伊勢貞助雜記〕一御内書に御黒印出され候事候哉、おもてむきの御内書〔參考〕也、實隆公記〕〓近臣等、酒饌ヲ獻、ズ、

四十 ○中 略 午 二 庚 〓近臣等、酒饌ヲ獻、ズ、 朱印ヲ用 内書ニハ 琉球國へ 大内氏勘 合印ヲ預 ハ格別ナ 勘合 ヰズ ル
永正七年正月十三日 三七九

下美政等在之云々、深更退出、今日予雖有召不參、數、冷泉大納言○近衞尚通、三條西實隆、物ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス幕府和歌會始、十月十五日、戊戌、晴御樽等任例進上、著衣冠參内、四月卅日、乙卯、晴室町殿和歌御會始也、午前相公羽林參入、冷大納言、〓野井等同道也、御會人今日禁裏内々申沙汰也、仍御土器物兩種一桶公條卿令進上之、及晩參入、地駿州宗長法師遠江靱、一具甘鯛卅送ノ、甘鯛、十、令進上禁裏了、〔元長卿記〕六正月十三日、雪飛、午時屬晴、今日佳例申沙汰也、土器物、金飩、飛鳥井中納言、宰相中將、季綱朝臣、澄光朝臣、雅綱梅花始而見之、令進上禁裏了、〔實隆公記〕〔後法成寺尚通公記〕四正月八日、喜之由、有御返事、正月十三日、庚午、霽、〔實隆公記〕禁裏へ兩種二荷進上之、御悦晴、〔實隆公記〕〔實隆公記〕四十正月十三日、〓午、霽、〔後法成寺尚通公記〕四正月八日、〓晴、輪冲禁裏へ兩種二荷進上之、御悦講

讀師、雅俊 卿歌發聲 四十 ○中 四十 ○中 ○中 略 略 四十 二 丑、 略 三 乙 二 甘鯛ヲ獻 甘露寺元 近衞尚通 參會ノ人 梅花ヲ獻 三條西公 實隆宗長 ノ贈レル 條 講師飛鳥 長 井雅綱 ズ ズ
永正七年正月十四日 三八〇

三宮御方渡御、中村來、二獻賜盃了、萬々歳令祝著候、就中鴈一拜領、過分無極候、宜預御披露候、恐々謹言四月十日、乙未、天晴朝臣、澄光朝臣云々、有五獻、召出御酌等在之云々、令進上御太刀退出、于時申○コノ後、三宮、實隆ノ第ニ臨マセラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、五月八日、癸亥、朝間晴、及晩又雨、三宮渡御、蒙求五六段染筆進上了、速水能登守殿一新春御吉兆、如尊意更不可有窮期候、抑來十三日御會始御出題被贈下候正月十四日、辛未、晴、正月五日下刻也、〔實隆公記十四日、〔御状引付〕一永正七年一宮、秀國、貞陸等云々、冬光朝臣依喰入穢不參云々、一獻、御請伴衆雅俊卿、季紹〔實隆公記〕〓三條西實隆ノ第ニ臨マセラル、正月五日貞陸三宮渡御、貞陸師

四十 ○中 ○中 略 四十 略 未 彦 清 辛 彦猜 二 二四 書状 伊勢貞陸 實隆蒙求 獻ズ ヲ書シテ
永正七年正月十五日 三・八一

正月十八日、乙亥、晴、廿六日、辛巳、甚雨〔實隆公記)とく日の事、諸人共に物を不可出之、仍公方樣にも、女中、祝著也、甘、勸、阿野、携一樽、十五首和歌興行、入夜御所三毬打如例、今夕儲晩食、招三位局、新大納言典侍局、甘露寺、勸修寺、阿野、藏人辨等請伴於嘉例之御盃御進上にて、御一獻之時、惣〓校祗候につきて、貞陸ニ御尋之時、御とく日には、御太刀風情何にても不被下候、然に永正七正十四、細川殿御十五日、細川高國、酒饌ヲ幕府二進ズ、如此御申在之、然間、今日御とく日たる間、何をも不被下候、○十八日ノ三毬打ノコト、便宜左ニ合彼ス、具藏人辨、天酌之後、參宮御方、此間被燒内藏寮三毬打事畢退出、折帋一昨日歟送給之間如此、三毬打アリ、〔元長卿記〕六正月十五日、晴、粥如例、三毬打貳本燒之、入夜著衣冠參内、召新大典侍局晩〓招請申之、三宮御方同渡御、彼御乳人同來臨、遣帶云々、去春〔武雜禮〕

○後鑑二百 七十五所載 ○中 十二 ○中 四十 本、 略 略 壬 申 二 諸人物ヲ 出サズ 徳日ニハ
永正七年正月十六日十九日 三八二

講頌了入御、依召參常御所、三獻祝著、宮御方御參、女中各被參、但新典侍明日之事也、當時只内々御懷帋等先可被遊之條、何事在之哉由申入了、御製七反、可然之由申入了、且は歌鞠兩道事、後花園以來近代御嘉例可被仰談雅俊卿相、阿野宰相中將、藏人辨等也、及昏色予直參御所、三毬打見物、各同道了宮御方五反、兩竹園三反、法中竹園二反、丞相二反也、丞相二反、不足事歟如何、門大納言以下人々參集、今日宮御方始而被獻御懷〓、此事兼而被仰合之、尤可被參、内侍所依神事不參云々、十九日今日禁襄和歌御會始也、仍參内、相公羽林自一昨日小恙、仍不參、不及獻懷〓〔元長卿記〕六正月十八日、晴、前内府儲晩冷、被招於女中有此事、左大辨宰十六日正月十六日、癸酉、無節會〔續史愚抄〕發聲飛鳥井中納言、彼卿歌民部卿入道發聲也、中御正月十九日、丙子、晴、也、人々懷〓於御前冷泉大納言重之、讀師予、講師伊長〔實隆公記〕和歌御會始、踏歌節會ヲ停ム、

四十四 四年記、 稚綱今日參仕之間、再 御製兼行也、法中懷帋之 水正十 時不讀題、忘失歟如何 往雖被仰、固辭、仍懃仕、 後柏原院中 四十 酉 丙 子 癸 二 西實隆 寺伊長 井雅俊 講師甘露 皇子知仁 發聲飛鳥 讀師三條 始メテ懷 紙ヲ獻ゼ ラル
永正七年正月十九日 三八三

廿日、陰、被出御懷紙、可書裹書之由被仰下、即書之進上候御前、被召冷泉大納言、可重懷紙由仰也、仍召之、則參進、被氣之間、少々展懷而御懷紙被出條珍重之由、各申御禮了、及晩雨下、改衣裳退出、紙重之、前内府合力重了、各可參由蒙御氣色、予召之、各參進、參仕人々、於御前猶堅仰父卿、〓辭退之間、被仰伊長、如形懃仕、發聲飛鳥井中納言、御製稱病、或依不具故障不參。讀師前内大臣、講師事再三被仰雅綱、故障及度々、仍參内、遲參之方々遣使者了、參集之後被集懷紙、持參御前、置文臺上、前内府被姉小路宰相、左大辨宰相、日野宰相、言綱朝臣、伊長、雅綱、重親、宗藤、源諸仲、自餘七反、宮御方、兩竹園三反、法中宮々二反、丞相各二反、事畢被出天酒、宮御方始中御門大納言、冷泉大納言、民部卿入道、按察、予、兵部卿、飛鳥井中納言、大藏卿、三獻之時、宮御方御盃頂戴之、其後上〓以下巡流也、今日之儀無爲千秋万歳十九日、晴、今日和歌御會始也、午刻著直衣、自所々到來之懷紙等一束令隨身珍重由申入之、退出、武家今日御連歌始云々、仍季綱卿不參、元長卿記〕六正月十六日、和歌御會始、題今日書廻文賦之、鶴遐年友、

題者 民部 道 (冷泉 卿入 爲廣 綱講師ヲ 飛鳥井雅 題者冷泉 懷紙ヲ集 メ文臺ノ 寺伊長 上ニ置ク 辭ス 講師甘露 參仕人々
永正七年正月十九日 三八四

長閑なる世は春風にうちはふきつるのきころも霜や〓ぬらん鶴追年友春といひふよろつの道も立らへるためしをけふの月日にそしる仙人の道まな鶴や老らくのこん門いら君にとりへん○二月以後御月次和歌ノコト、便宜左ニ合敍ス、君か代は雲井はるかに高砂の松もむかしの友鶴乃聲月はなを木たかき松のかけはれてでとりのこさお下露もなしかきりなき雲井にそ聞君らへん千世万代のたつのもろ聲〔永正御月次和歌〕永正七年二月御百首勅題永正御月次和歌永正七年正月十九日權大納言藤原政爲立春松月正二位實隆沙彌宗清

○雪玉 集同ジ、 集同ジ、 ○柏玉 集ニ、四 ○柏玉 隆 三條西實 御製 同爲廣 冷泉政爲 一月 御製
水正七年正月十九日 三八五 宗

〓ゝとなくひはり啼野になかめてそかすみのうへも露けかりけお春かすみかこつはいつ乃むらしにて老のわさなお月そかなしき田兒の浦かすみ乃水尾にしつく花もなみやおもかけうき島かはらあさ足とり枝に玉ぬく青柳をよしみん人は萩のうへの露野邊乃露舟路の波にしほれきてほしたにあへぬたひ衣か〓野雲雀春月柳露實柳露同七年三月三首霞隔花春月政霞隔花宗〓中衣政實句やとりヲや

歌秋月、寢覺鷄 ノ二首ヲ略ス ○雪玉 爲廣ノ 集同ジ ○柏玉 集同ジ 政爲ノ 以下、實隆ノ歌原虫、被 ○以下、 忘戀ノ二首ヲ略ス、 ○以下、 ○柏玉 二首ヲ略ス 歌瀉月、變戀ノ 集同ジ、 としニ作ル、 句やとりヲや 爲廣 政爲 實隆 三月 御製
永正七年正月十九日 實 三八六

なくひはり猶床しめよ雲にいるとりをうらみの春のすゑ野にいかさはにあはれもうさも今よりの〓の葉つきす人にきかれんありはてぬ世の〓はりを花やみよとかせよりさきにわきてちるらん言出戀散はなもこゝろり多しと人やみんさそはぬかせにいつちゆくらんかそへゆく空にすかたはかくれ野やこゑのみそれとたつひはり哉無風花散同七年四月御百首題雅俊卿野春雨宗雅

集、四句 實隆ノ ○柏玉 ○柏玉 ○以下、 以下、實隆ノ歌 集同ジ、 一首ヲ略ス ○雪玉 集同ジ、 〓一首及ビ言出〓ノ歌ノ内實 かせにヲかせとニ作ル、以 下、實隆ノ歌一首ヲ略ス 隆及ビ爲廣ノ歌各一首ヲ略ス 爲廣 雅俊 御製 御製 四月 御製 實隆
永正七年正月十九日 三八七

岡卯花山にてもそらは雪きの雲乃うこすみ〓くけふりしたむさひつゝくれのこる色をやとはん卯花乃かき手をみちの岡の邊の里古郷萩たれりしる釣のうてなのうへにても世には見えしの身をやをくらん獨待花啼かりのなみたもいさや劣るさとはたゝわれからの萩のうへの露たかかたによるの枕のかりのこゑなこりも春の夢はかりなお春雨年みかさといはんほともなしぬれてをゆかんかすか野の原歸鴈幽かひなしや永曰くらしまつ身ともは〓にしられぬこゝろつくしは釣漁炭竈煙歸鴈幽實獨待花雅岡卯花濟雅實濟

集同ジ、 ○柏玉 ○以下、 雅俊ノ 集同ジ、 ○柏玉 以下、實隆ノ歌行路早秋、湊 ○雪玉 千鳥、樵夫各一首ヲ略ス 集同ジ 歌聞擣衣、祝言 濟繼ノ ○以下、 各一首ヲ略ス 雅俊 實隆 濟繼
三八八

〓とゝきすなれも老ぬとうくひ其乃出る巣の山ち又かへならし稻妻したかさのすふしかるへきこゝろをも月に見えぬる庭乃くれ竹〓しも月やはみゆるでまのは乃雲のおりなきいなつまのかけ郭公か〓る山路のいまはとやこゑも老樹の雲うつと空同七年五月三首冷泉兩人并雅俊卿等在國云々、同七年七月三首岸頭待舟いそくらん舟出もいかゝこのきしのいさこの〓かり苔あをきかき永正七年正月十九日時鳥聲老夏月透竹實

○柏玉 集同ジ 以下、實隆ノ歌夏月透竹及 六月御 百首闕 ビ岸頭待舟各一首ヲ略ス 集同ジ 集同ジ、 首ヲ略ス 歌遊女ノ一 集、五句 ○柏玉 ○雪玉 ○柏玉 ○柏玉 らしヲら 集同ジ んニ作ル 御製 御製 御製 實隆 五月 七月
永正七年正月十九日 三八九 邦 邦 (邦高親王)

聞鹿うきふしの色にな見えそくれ竹乃よをへぬほとをわれは頼まん幼戀をく露はちりてきえ行草のうへのかさにのこるやいなつまの影風のまにかさなる雲のおもかけもあらはに見ゆるいなつまのかけ山はたゝちらぬ木葉に〓くかせのさなから鹿のこゑにみたれていふすこそしかは鳴けれをくら山こよひもなをや妻はつまなきたのむにもあらぬしるへかいなつまのひかりのうちのよる乃山みち實邦濟

○柏玉 濟繼ノ 集同ジ 集同ジ 集同ジ 幼戀各一首ヲ略ス ○雪玉 ○柏玉 ○以下、 一首ヲ略ス 以下、實隆ノ歌聞鹿、 歌聞鹿、幼戀各 (邦高親王) 邦高親王 御製 御製 實隆 邦高親王 濟繼 邦高親王
永正七年正月十九日 三九〇

あちきなくたゝ一たひに咲ちらははなにひさしきおもひそはしを生あはゝとはかり人やちきりけんいときなきよりかくるこゝろは山〓かきあらしの窓にそむけくも見し世かなしきともしひ乃かけかすかなる山ちの露のかけもおしこけにむもな月と見なから〓たてあお春の霞に見わたせはゆくすゑちかしむさし野乃原おちたきつうちゝふなみのよとゝもにしくれははやき晴間ともなし原上霞式部卿親、王御詠依無人書加之、山家煙花有遲速同七年八月御百首勅題花有遲速實瀧邊時雨苔徑月實歌秋苑月、古郷寒草、永正七年正月十九日

集同ジ 集同ジ 集同ジ ○柏玉 ○柏玉 ○柏玉 ○以下、 ○柏玉 實隆ノ 集、三句 かけもおしヲかけもなしニ、四 句むもるヲむもれぬニ作ル 夏戀各一首ヲ略ス 歌秋苑月、古郷寒草、 實隆 御製 八月
永正六年正月十九日 三九一 濟 濟

冬戀ちる事のつれなき名をやおもふらんわきあいそくと花に見しよりたれに又わかみるはかりみせもさん雲のうへなお月のちさとを大井河水のあさきり〓くか〓にそこよりうかふ嶺の紅葉々かこちこし秋をそおもふそ〓乃露なをしきわふるよる乃氷に月多遠情ゆく月にたくふこゝろよ海やまもかきりこそあれ秋かせの空かたふくやそなたの月乃いかならんもろこしふ手のなみの枕も同七年九月三首水郷紅葉落花樂遍邦落花樂遍濟實

集、五句 枕もヲまくらにニ作ル、以下、實隆ノ ○柏玉 集同ジ、 ○雪玉 歌海邊〓衣、松葉不失各一首ヲ略ス 邦高親王 實隆 御製 九月 濟繼 濟繼
永正七年正月十九日 三九二

あまころもいかにうつらんわたつみとあれにし床を秋にうらみ〓海邊〓衣いつくますゆくをかきりのこゝろともしられぬ月にあかしてそ見るした紅葉ちるもや草にまきるらんおなしみとり乃松の木たかさあし火燒なにはのあまのぬれ衣ほすま有とや夜半にうつらんかすか野やいまはかすみのしたもえに雪まの草そさらにすくなき一しほの春のいろより松を見よあきにもみちの雪のうへまて同七年十月御百首勅題建保春日野明石浦松葉不失邦邦歌海邊〓衣、松葉不

木たかさヲ木 ○柏玉 集同ジ ふかきニ作ル、 濟繼ノ ○以下、 ○柏玉 集同ジ、 失各一首ヲ略ス ○柏玉 集、五句 歌海邊〓衣、松葉不 邦高親王 邦高親王 御製 御製 御製 十月
永正七年正月十九日 三九三

大淀浦濟冬の日のあらしにきほふ鐘のをとはあかつきまたし霜や置らん冬夕嵐うた中にわか世へかたきうらみをも劣しみの里におもひをすとや雲霧のそらにつゝみししらきぬ乃はたはりせはき布引乃瀧あかしかた有明乃月にこくふ手のゆくかたしら③浪に殘れる高砂〓りつみしこすゑの雪のたかけこのきえぬもかす〓松のむら立よる浪もとをき霞とおほよとのまつをそれともわりし浦風高砂實古郷雪同七年十一月三首大淀浦伏見里布引瀧實濟

集同ジ。 集、三句 下白河關、鳥羽各一首ヲ略ス ○雪玉 五句わつぬヲわかニ作ル、以 ○柏玉 たかさこのヲ、たかさこニ作ル、以 集同ジ ○柏玉 ○濟繼 卿詠歌 下、水莖岡、安積沼、生浦各一首ヲ略ス。 十一月 濟繼 御製 實隆
永正七年正月十九日 三九四

花の春をいまもや雪に之よし野の方る郷人ぬ冬こもおとも又もみんおもかを殘せふかき夜乃くら劣の山の夢のやとりに荻の葉のゆふたの秋を霜かれに又於とろけと吹あらしか〓冬劣かきあらしに色はまさ木ちる外山のくれをなに思ひけん冬夕嵐こよひ又わかれをとりのはつふにはかけぬもつらき夢のうき橋けえくらすあらしの末の雲まよりのこる日かけの見えてさひしき同年十二月御百首題雅俊卿逢夢戀雅濟

故郷雪 集、二句 ○以下、 ○雪玉 故郷雪、 首ヲ略ス 逢夢戀各一 二月ニ收ム 〓夢戀各一 ○以下、 ○雪玉集十 吉テ略ス あらしにヲ嵐そニ作ル、以下、 ○拍玉 集同ジ、 故郷雪、逢夢戀各一首ヲ略ス 雜〓 雅俊 濟繼 實隆 十二月
永正七年正月十九日 三九五 宗

人レたゝこゝろのくまになかむらんこの世にかけのおしき月かなときしあれは氷も雪もうくひ〓のこゑよりとくる春乃たにかき梅さこそはといふし太山もとはて見おみやこの雪にあさおみちかな吹かせの色の千くさも梅か香のにほひひとつに消んとすらん春の色に千里のこすゑこきませてはなににほへるうくひすの聲浪はまたこほりにかへ〓たにかけをいてゝなかるゝうくひすのこゑ月雪梅實鶯鶯實濟鶯宗永正七年正月十九日

集同ジ 集同ジ、 濟繼ノ ○以下、 ○雪玉 爲廣ノ ○柏玉 ○柏玉 一首ヲ略ス 集同ジ、 ○以下、 以下、實隆ノ歌郭公、 各一首ヲ略ス 歌時鳥、月、述懷 月、戀各一首ヲ略ス 歌月、述懷各 實隆 濟繼 爲廣 御製
永正七年正月十九日 三九六 三月

野雲雀今朝も猶雪きの雲はかすまねと春といふなや四方に立らん妻戀に雉鳴野ゝ夕雲雀をのか有かは半天にして今朝よりは雪の高根を出る日もくもらぬ春乃光にそみるいく龝を故郷人の袖の露に思はぬ色や萩の花す〓かくてみんあらしもしらて散程出花に青葉の思ひもそなきもる月に心ほくしの影になし〓吹風の木からしの杜よは春とよこは乃道も立かへるためしをけふの空にみすらといつれとかもとの心をたとるらん萩もふるでの故郷の庭いかゝみし若葉乃上のこと乃はにいはれぬ袖の露乃ふかさは〔柏玉集〕上立春「柏玉集〕中故郷萩〔柏玉集〕下言出戀〔柏玉集〕上無風花散柏玉集永正七三追而可出、松月

中 永正七三追而可出、 四月 御製 二月 三月
永正七年正月十九日 三九七 六月

燈の殘るはかりにもる月も光凉しき窓のくれ竹あくかるゝゆくゑなくとも我もいさかすめる波に舟出してしり夏月透竹見るかうちに漕出し舟の跡もなし霞や春の追手成らん〔柏玉集〕中萩移袖お〓し野ゝ尾花か袖もある物を我にうつろふ萩の上の露袖の露にあらはれとらし龝の野ゝ眞萩にわきてうつる心は時鳥ふりととおもぬ聲乃色に〓は見えゑ物としもなし川つらもみわたすほとを行かへる舟やはをそきやすむきし陰〔柏玉集〕上郭公聲老なよ竹に霜のおき居て物思心を月のみしか夜のかけ〔柏玉集〕下岸頭待舟〔柏玉集〕下〓別戀樋はきのふる〓はかりそ我宿。の草木か中の花に殘さん〔柏玉集〕上霞隔行舟永正七五廿五

永正七五廿五 五月 六月
三九八 七月

鳥のなくふもとの里にをくれてや明る夜くらき山のはの雲しのふらん人めにいそく夜ふかさも月やはしらぬ衣〳〵乃空稻妻おき出る空には月も殘るとてひかふる袖そ人につれなき心あらは夕附鳥にたれかみん曉月乃あふさかのやま〓風にたへ勢をみれは村薄ちら勢花しももろき色哉いなつまの光乃うちに物そおもぬ又や野分の村雲の空鹿そなくはれなき妻や常盤山かわら勢色を獨うらみて風たかき柳もあれと我門乃一村薄先〓たれはノふさめしておもふかとしもつきをぬに鳥の八聲をいかて鳴らん曉更鷄おもへ猶草のゆりりの〓乃はに我かこつへきゆへもなしや〔柏玉集〕下幼戀〔柏玉集〕中聞鹿〔柏玉集〕中風前薄永正七六廿五永正七年正月十九日

永正七六廿五 八月
水正七年正月十九日 三九九 九月

海邊〓衣我心月のゆくゑのいつくまてくまなき物をとはんとすらん花紅葉とまらぬ物にみし夢も松にさめたる色そ殘れる人〓の世々の故郷雪にたにとはゝ二度道そのこさ〔柏玉集〕下松葉不失春ゐ先二葉の松もうくひすのをのか初音にひく心かな簷ちか〓荻のかれはの夕嵐秋かせまては哀成しをうき中に我世へかたきうらみをもふしみの里に思ひをけとやあはれいかにかゝる所の波風も〓とわきてや衣うつらんさかぬまの枝に〓匂ふ鶯のこえもことはの花の春風〔柏玉集〕下寄大和物語戀〔柏玉集〕上鶯〔柏玉集〕中故郷雪〔柏玉集〕中月多遠情冬夕嵐永正七十二

永正七十一廿五 永正七九 十一月 十二月 十月
永正七年正月二十日 四〇〇

幕府連歌會始、武家今日御連歌始云々、しつかなる心のうちにやとしてん影みる月の雲風の空來廿五日、室町殿御發句二月十二日、戊申、霽〔實隆公記〕正月十九日、丙子、晴正月廿日。丁丑、晴、及晩雨、入夜甚此句被用之由、翌日季綱朝臣申送之、のとかにて世は花鳥を心哉○二月二十五日、細川高國、千句連歌會ヲ行フコト、便宜左ニ合敍ス、〔柏玉集〕中月一十日、町・三條西實隆、義尹ニ物ヲ贈ル、今朝雁二、鯛五、鹽引三、柳五荷、令進上室町殿也、付阿野申之。いつまてか雪をもめてしこれや此つもれは人の年乃暮哉踏分て大山乃雪もとはてみる都のやとにあさお道かな事、先日被仰下之間、三句書進上之。〔實隆公記)〔實隆公記)雪永正七年正月二十日二十日、

四十 ○中 四十 四十 ○中 千句 ○中 略 略 右京大夫 略 二 二 二 (細川高國) 千句連歌 會ヲ張行 細川高國 ス
永正七年正月二十一日 四〇一

宗讚岐守とのへ廿一日、戊寅ト改ム、就字儀、太刀一腰、持、段子二端、照布三端、油布二端、鳥目三千疋到來候訖、悦喜義盛、書を將軍源義尹に壹てまつ宗義盛る、龍源院主宗闇侍者、天受寺主宗孝をもつて使僧として、永正六年七月二〔寛永諸家系圖傳〕十二月廿四日京都、請將軍賜諱字、永正七年庚午正月二十一日、義尹公賜源姓、諱義字及屋形號於盛順、宗闇受御教書歸州、於是盛順改名義盛、宗氏之屋形號始于此、治、冬光等以下候之、其外近習衆也、有歌曲等、參入之後三獻、時宜快然、〔宗氏家譜拔萃〕永正六年己巳冬。、盛順、以釋宗闇、爲使遣及晩俄有召之間、著小直衣參室町殿、昨日御樽御賞翫之由被仰之、雅俊卿、季宗孝、日、義尹、對馬守護宗盛順ニ偏諱ヲ授ク、盛順、仍リテ、名ヲ義盛〔御内書案〕乾候也、二十一日、

讚岐 龍源院 住持 五十 住持、 天受〓 ○中 寅 略 六 守、 戊 ノ偏諱ヲ 源姓ヲ授 盛順義尹 請フ ヲ使者ト 爲ス 宗闇宗孝 宗氏屋形 號ノ初メ ク
永正七年正月二十一日 四〇二 永正七年正月二十一日

四月四日に歸國し、義盛御教書を拜受す、對馬の屋形號此時より始る、迄樣々取繕、特ニ忠節アリシカハ僧、令上洛、被請將軍賜諱字、七月二十一日、出帆對州、十月七日入洛、十二月十七年正月廿一日、義の字をとまはる、宗闇是を請取。同二月十六日下向す、同十一日、對馬を出船して、同十月七日に京著し、同十二月十日、義尹に〓す、同同七年庚午正月二十一日、柳營義尹公賜原姓并諱字及屋形號于盛順君、宗闇等受御教書、而二月十六日出洛、四月歸州、令御教書捧盛順君、於是被改名義盛君、宗家諱被用義字始此、又對馬屋形號始此時、義盛君時年二十五云々求得於朝鮮也、先是應永年中、雖賜屋形號于宗家、筑前州儀而非對州儀、故不載此書義尹公深ク御感マシ〳〵、翌ル永正六、年、讚岐守へ屋形號ヲソ被下ケ日、〓柳營公、啓盛順言云々、又宗出羽守貞秀所獻捧兵道論、此書、先是貞秀所〔對州編年略〕中同六年、己巳、盛順君、以龍源院住持宗闇、天受寺住持爲使宗讚岐守ハ、先祖代々福祐ノ者ニテ、將軍今度御上洛ノ用意、海陸ノ事〕八義尹將軍御歸洛之事〕八{

○義尹上洛ノコト、五年六月八日ノ條ニ 將軍ニ補セラルヽコト、同年七月一日ノ 見ユ 條ニ 原名覺書一 ○上 名治亂記 ○下 略 略 條 義尹ニ獻 用フル初 宗氏諱ニ 義ノ字ヲ 兵道論ヲ ノ時ノ功 義尹上洛 ニ依ル ズ メ
永正七年正月二十四日 四〇三

へもて御持候、御もお候所はおひとりの間たる屋し、遣事通法なり、自東福寺入院、心竺峰云々。自芬陀利花院入院云々、事は、まれの儀候、先は御字御太刀計出候、御腰物の時は、御太刀ニ取御そヲ、東福寺住持ト爲ス、是日、入院ス、にそへられ候て、御盃頂戴の時、なきにまいらさられ候を、一ツに御座候て、御いたゝきにて、御字をは左の手にもたれ候て、御退出候、御腰物出候一同わたくしさまにても、大かた此分、又二字書候事も有之、まつは一字書〔實隆公記〕正月廿四日、辛巳、晴、時々少雨ル、今年筑前國三笠郡ノ年貢、大内ト少貳半納分〔參考〕百九十二竺峰、名惠心、永正十五丙寅〔伊勢貞助雜記〕一御字御拜領仕事は、折紙にあそはされ候て、御太刀御刀〔歴代鎭西志〕十六年己巳、宗對馬守義盛賜屋形號二十四日〔諸五山十刹住持籍〕幕府、僧惠心〔歴代鎭西志〕對馬使僧上洛賜、

寺歴代住持籍 義盛一作貞盛、義尹公 慧日山東福禪 ○中 四十 再興之時、於京都有功、 賜義字與屋形號、 略 巳 對馬使僧上洛賜、 辛 二 寺慧 (惠心竺二峰) 絡攻 幕府、僧惠心 十 トノ説 ノ故實 トモ云フ 偏諱下賜 義盛貞盛
永正七年正月二十五日 四〇四

百九二竺峰惠心詩之、三月五日滅、大仙菴、詩御題被下、則書廻文、和漢御會可爲來廿五日由仰也、書件廻文、相副遣之了、今日和漢月次御會初度也、尤可令參候之處、依齒之所勞不參、其趣内々申入之處、御發句被仰談之、愚存分申入了、今日詩御會懷〓、附公條卿參仕令進上著衣冠參内、參仕人々〔五岳前住籍〕〔元長卿記〕六正月廿日、陰、被出御懷紙、可書裹書之由被仰下、即書之進上、正月廿五日、壬午、晴、中御門大納言、予、兵部卿大藏卿、姉小路宰相新宰相、三條宰相中將、康親朝臣官遊和暖出春城、江水悠々山色晴、紅緑連船歌吹夕、風搖松竹太平聲、及晩雨下、廿五日、晴今日和漢御會也、詩懷紙書之、春日同賦江山春意、二十五日、任和漢聯句御會始、〔實隆公記〕〔實隆公記〕四十正月廿五日、壬午、晴、

永正十五 歴代住持位次 慧日山東福禪寺 三月五滅 佳以晴 字 四十 二 (韻力〓 任、和漢聯句御會始、 實隆齒痛 參仕ノ人 ニ依リ不 參 題
永正七年正月二十五日 四〇五

及昏色退出、雪消朝掃嵐御製宗山參候、中間御小漬如例夕陽程退出、○コノ後、月次和漢聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、山のはの雪やなかろうあさ霞またるなよ年やはをそき春の花下官題者、江山春意〔元長卿記〕六二月十日、晴、月次和漢御會、依故障不參、爲學朝臣、執等、取集詩懷紙、進上之次、各參御前、宗山御參御發句、下官、中御門大納言、兵部卿、大藏卿、新宰相、三條宰相中將、爲學朝臣、執筆、〔拾芥記〕中正月廿五日、天晴、禁裏御和漢會始、此間御詩懷紙獻之、新宰相、二月十日、丙申、晴、出幽鶯ヽ宗山月次和漢御會也、仍參内、〔實隆公記〕

便以 晴字 四十 (韻力) 二 爲學 參仕ノ人 發句實隆 執筆爲學 執筆五條 發句御製 入韻等貴 入韵御製 二月
永正七年正月二十五日 四〇六 六月

四月十日、乙未、天晴月次和漢御會、於御三間有此事、下官、中御門大納言、甘露寺中納言、兵部卿、大和漢月次御會也、中書王、万松軒、中御門大納言以下參入御會了、欲退出之處、於大典侍局有一盞、勾當内侍、大藏卿冬光朝臣等會合、少月次和漢御會也、仍參内、相公羽林、小恙不參、於御三間有此事、下官、中御門大納言、甘露寺中納言、兵部卿、大藏卿、姉小路宰藏卿、新宰相、宰相中將、執筆、爲學朝臣等祗候之、中間有御小漬、卿内侍陪膳也、御月次御製拜見返上之五月十日、乙丑、天晴廿五日、庚辰暴雨、終日蒙然三月十日、丙寅、齊、及晩雨、六月十日、甲午、天晴、風吹第三御製、對句予申之時退出、參伏見殿、則歸宅、中間御小漬如例、季國陪膳也、酉下刻終功退出、〓、新宰相、執筆季綱朝臣、爲學朝臣等候之、〔實隆公記〕

斜陽程終 韵也 功、及書寫、 二冬 ○中 ○中 ○中 四十 ○中 略 略 略 略 入韵 二 參仕ノ人 章長 參仕ノ人 執筆高辻 執筆三條 西公條 參仕ノ人 五月 四月 三月
水正七年正月二十五日 四〇七

仍參内、和歌懷紙持參之、於小御所有御會、下官、中御門八月十二日、丙申、陰、柳ちり月影ほそき朝哉兵部卿梳髮小浴參内、月次和漢御會、於小御所有此事、宗山參給、下官、中御門大納言白沙露半、宗山退出、大藏卿、冷泉宰相、姉小路宰相、新宰相、相公羽林漬如例、宗藤役送也、事終斜陽退出、資直獻妙香圓者、七月廿四日、戊寅、陰、雨時々濺、大納言、甘露寺中納言、兵部卿、大藏卿、姉小路宰相、新宰相、季綱朝臣、爲學朝臣、廿九日、癸丑、晴〓吟遮日枝中御門大納言、禁裏月次詩短册、父子作遣之、あつさをもいとふて蠅の扇哉大藏卿万松軒參給、中間御小漬如例、隆康朝臣陪膳也、万松軒御請伴、及昏終功爲學朝臣等也、中間御小今日和漢御會也執筆、〔實隆公記)白沙露半〓

○中 執筆 也、 十日 分、 略 四十 三 (等貴) 役送松木 宗藤 發句東坊 入韵松木 重治 宗綱 城和長 執筆公條 參仕ノ人 發句田向 入韵等貴 七月 執筆爲學 八月
永止七干正月二十五日 四〇八

今日禁裏御會、相公參入、下官故障不參、相公八時退出、月次和漢御會與春齊、如此也、今日發句濟繼卿、廿六日、己酉、晴九月十日、癸亥、雨時々降、十月十日、癸巳、晴發句忘却、夕陽之程終功、月舟則自此亭被歸了參候、就山被參、中御門大納言、甘露寺中納言。大藏卿、姉小路宰相、新宰相、相公羽林、中間御小漬如例、黄昏以前退出、御會依御風氣延引宰相中將參内申入之、無殊事歟、月次和漢御會也、月舟和尚參入、先日予傳仰、於小御所有御會、万松軒被參、下官、中御門大納言以下各參入、執筆爲學朝臣、發句章長卿、入韵月舟、齊部秋色甘黄御會退出、被うす霧にか手て□□□ふ花野哉宿□響認林□、

○中 延引 ○中 □□(御製力) 十日 ○中 ○中 略 略 略 略 □響認林□、 爲學 路濟繼 發句姉小 執筆五條 發句高辻 章長 參仕ノ人 入韵御製 御會延引 入韵壽桂 九月 參仕ノ人 十月
永正七年正月二十五日 四〇九

正月廿六日、癸未、晴難治之由聞候間、早朝罷向、入臥内見之。女王同對面、雅業朝也、於三間有此事、宗山、中御門大納言、兵部卿、姉小路役送也、事了、欲退出之處、暫可祗候之由有仰、仍參入、三獻、女中等陪膳、傾數盃非參議正二位忠富臣在座、勾當内侍只今爲相訪來臨也、同〓之、病躰平臥之躰也、不便々々、雅業御會也、依所勞不參、入夜中御門亞相來訪、御會退出之便路也爐頭詩語春、公條卿、神祇伯正二位白川忠富、病ニ依リテ、其職ヲ子雅業ニ讓ル、尋デ薨ズ、行年の花とやみまし松の雪爲學朝臣十一月十日、壬戌、雪初降、十二月十三日、乙未、天晴、宿雪滿宰相、新宰相、宰相中將、執筆、爲學朝臣等候之、秉燭則終功、中間有御小漬、範久伯二位所勞王、神祇伯退出、午前參内、和漢御會〔實隆公記〔公卿補任〕

正月廿五日、依所勞、讓 任伯職於男雅業王畢、 八十三歳 二月一日、卒 傷寒 十日 四十 延引 八十 ○中 陰證 四十 略 三 五 二 範久 發句爲學 十二月 參仕ノ人 陰證傷寒 執筆公條 入韵公條 役送高倉 實隆病ヲ 訪フ 十一月
永正七年正月二十五日 四一〇

朝臣午時來、謝今朝之儀、抑伯職事、昨日讓任被宣下云々、二月朔日、丁亥、天齊伯少將雅業朝臣今日出仕云々、被送一荷兩種、及晩來臨三月廿二日、戊寅、晴、四月節十七日、癸卯、天晴由謝了、二月廿四日、雨未晴、今月朔日、伯二位逝去、仍今日訪、晩頭以相公羽林、弔雅業王故二位事、日頃不快、于今未申送也、抑雅業朝臣補伯職之間、役送等先々御免事也之由申之、資氏王時如何之由逝去云々、八十四歳歟被尋仰之間、愚記披見之處、遂役送等參仕之儀無之、其趣内々申入之、時元宿禰來、今朝伯二位忠富王終以卒去、臨終正念云々、八十三歳也、年來知〔管見記〕四月十一日、丙申、天晴己、愁歎無比類、慇懃之儀、爲悦公卿補任〕非參議從三位源忠富應仁元年四月廿六日敍、元左中將、同二〔元長卿記〕二月一日、陰、伯二位〔元長卿記〕六二月一日、陰、伯二位

携太 ○中 刀、金 公藤公記 忠富 十一 ○中 ○中 ○中 卿、 略 略 略 略 六 十 雅業ノ役 送等ヲ免 ゼシム 雅業出仕 官歴
永正七年正月二十五日 四一一

同三年正月廿五日敍正二位、忠富王、實入道神祇伯雅兼王二男、正長元戊申年誕生、寶徳三年正月五日正仁二年月日民部卿、文明二年六月廿三日正三位同八年正月二日從二位、延四位下、應仁元年四月廿六日從三位、元左中將、于時源、同年同日敍左中將、應年月日任民部卿、文明二年六月廿三日敍正三位、同八年正月二日敍從二位、延徳二年六月卅日任神祇伯永正七年正月廿五日依所勞、讓任伯職於男雅業王畢、二月一日卒、八白川家々傳十三歳資氏王神祇伯、〔白川家譜〕白川家系圖

○以上 資氏卿病 氣之故也 四十五 四十四 ○以上 ○以上 四十二 世系
永正七年正月二十五日 四一二

明應六年徳二年六月三十日神祇伯、同三年正月廿五日正二位、永正七年正月廿五日文龜二年讓伯於男雅業、同二月一日薨、同四年春、夏、永正二年春、夏、秋、十、十一、兩種慥給候、不思議之物立御用候、本望候、雅業得少〓候之間祝著候、旁期參〔實隆公記〕たかかやもなひきふしぬる霜りれに猶はてもなきむさしのゝ原上候由、可得御意候〔白河忠富短冊〕枯野枯野忠富權大夫殿五册〔記録異同考〕五忠富王記同九年春、夏、忠富同九年〓、〓、九年、小河一敏、山城、大和出張中謄寫、同三年春、夏、七永正七年正月二十五日

○山城妙心寺塔 永正四年三月 十七日裏文書 頭桂春院所藏 富、永正七年正月廿五日薨、年八十三 局本、蜂須賀家本寫、神祇伯白川忠 春、夏、 裏書明應五年九、十、十一 同七年 春、夏、 明治九年、小河一敏、山城、大和出張中謄寫、 文龜元 (二月〓) 同十年 永正元 、靜、明應五年九、十、十一、同七年 (二月〓) 忠富書状 和歌 著書
永正七年正月二十五日 四一三 三册

大納言政爲許より雅業王によみてつかはしきる、殘る身も又年ふりぬ先たつは老のならひになくさめしよにけふをその年の三とせもわかさりたわするとなし春のよの夢限りありて神さりぬとも仕こし道を雲ゐにおもひをたけん別れこし三年乃夢乃老乃友いつまて殘る身にかしのはむ永正八年正月廿八日、庚辰、天晴忠富王記君をおもふ道ふ□□りたあらはこそ老をわすれてなをつかへまし前ノ書ヲ略抄ス、永正元年春、夏、二年明應六年春、夏、同裏書明應九年春、夏、文龜元年三年同經一卷遣伯許、故こきをきゝて、忠富王記柳原家本〔雪玉集〕雜二月一日、故伯二位忠富第三囘之法事いとなみ侍し時、冷泉ノ記、二品周忌明後日也、〔實隆公記〕

局本、伯家日次記抄、 春、夏、 ○中 水戸家本寫、 明應五年 春、夏、秋、 九、十、十二 略 七、 四十 十、十一 四 雅業ニ贈 冷泉政爲 三周忌 歌 實隆ノ和 ル歌 一周忌
永正七年正月二十六日 四一四

ト、便宜左ニ附收ス、水莖はかれはてぬとも名にたかき岡の草根をあはれとやみん二十六日月二十五日ノ條ニ、忠富、神祇官ヲ再造センコトヲ幕府ニ請フコト、同○忠富ヲシテ、山城廣田社領ヲ知行セシメラルヽコト、延徳二年閏八年十一月二十八日ノ條ニ、天下靜〓朝儀再興ヲ祈ラシメラルヽコト、同三年九月三日ノ條ニ、忠富、神道祕訣ヲ授ケ奉ルコト、文龜元年三月不便々々、雅業不著服、父子共不觸穢、女王十一日ノ條ニ、三條西實隆、忠富ノ請ニ依リ、神祇官址ニ禁制ヲ掲ゲンコトヲ請フコト、同三年四月二十一日ノ條ニ見ユ、又忠富室逝去ノコ伯二位妻杉向今日逝去云々、永正五年四月廿五日。壬辰、晴六懷中、於議定所被聞食、被儲圓座、出御之後參進、著圓座、取出奏事目六、展目同七年正月廿六日、晴、入夜雨下、未下剋著衣冠參内、賀茂兩社奏事始也、書目〔京都御所東山御文庫記録〕觸穢云々、時元宿禰不著服、又不觸穢云々賀茂兩社奏事始、實隆公記)

甲八十七 ○中 ○山城 五十 三十 未 九歳 略 癸 八 忠富室逝 雅業父子 共ニ觸穢 セズ 去
永正七年正月二十七日 四一五

以上被聞召了○コノ外、義尹、諸家ニ物ヲ遺ルコト、便宜左ニ合敍ス、へさん、存出之由申入了、別雷社神事無爲事たる簑虫被思食出候由被仰之、雨中御使、伊勢物語ぬるめる人ニきせてら永正七年正月廿六日元長奏、鴨社東御方并河合社神事無爲事、被下公條卿、近日御咳氣不被避爐、如簑虫御蟄居躰也、金葉連歌梅の花笠き同社所々打掩等造營事、六取直、年號以下讀之、蒙御目奏之退、於傍拜領天盃、祝著也、〔後法成寺尚通公記〕四正月十七日正月廿七日、甲申、雨降、早朝自室町殿有御使、胡阿、紅梅枝也、令對面、賜盃、遣太刀、持〔實隆公記〕甲義尹、紅梅ヲ三條西公條ニ贈ル、五月八日、癸亥、朝間晴、及晩又雨二十七日晴、從大樹以才阿彌、賜美物、鯛一折〔實隆公記〕四十五月八日、癸亥、朝間晴、及晩又雨、〔後法成寺尚通公記〕四正月十七日、晴、從大樹以才阿彌、賜美物、鯛一折〔實隆公記〕

於傍申出御硯、 書注、懷中退出、 ○元長卿記 異事ナシ、 四十 戌 ○中 略 四十 甲 二 申 甲 金葉〓歌 簑虫ノ詠 ヲ想起ス 義尹咳氣 ヲ贈ル 尚通ニ鯛 義尹近衞
永正七年正月二十八日 四一六

向云々、自室町殿鯉魚二、鮒〓十、被送下之、御使胡阿也、畏存之由申入之、則以書状申十月二日、乙酉、晴、入夜雨自室町殿美物兩種被下之、御使胡阿也、遣阿野方者也、自室町殿海松一折、鮎一折被下之、御使禮阿、種種及御〓言等。過分至極之儀細川高國、猿樂ヲ張行ス、細川有猿樂、大内等行二十八日正月廿八日、乙酉、晴、入夜雨甚正月廿八日、乙酉、晴、入夜雨甚實隆公記〕〔實隆公記〕也、畏申了、則以書状申遣阿野許、師象朝臣來、彼鮎、海松等請伴賞翫之、六月廿三日、丁未、晴、炎〓甚、阿也、件菊則獻陽明了、〓山城小松谷本願寺聖鏡、御受戒ニ候ス、九月十八日、辛未、晴、自室町殿菊花被下宰相中將、御使禮〔實隆公記松〓入來、今日御受戒。初參云々、珍重々々公記)〓十九月十八日、辛未、晴、自室町殿菊花被下宰相中將、御使禮

○中 ○中 四十 四十 ○中 ○中 略 略 略 二 四十 略 酉 二 乙 鮒鮓ヲ贈 條西公條 ニ賜ル 海松 菊花ヲ三 隆ニ賜ル 美物ヲ實 實隆ニ鯉 大内義興 等參會ス 鮎 ル 鮎海
永正七年正月二十九日 四一七

十九日、乙巳、齊右條々有仰下之子細等、入夜事畢、當番之間不及退出二十九日、今日和漢内々御會也、相公羽林參仕、入夜退出、一明日御發句事○コノ後、内々和漢聯句御會及ビ漢和聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍種、令賞翫之、甘黄入來、今日和漢内々御會也、仍相公羽林參入、執筆云々、入夜退出、依當番則歸參、〔元長卿記〕六正月廿九日、晴、和漢御小月次也、發句予可申由、昨夕有仰、仍正月廿九日、丙戌、招内藏頭朝〓請伴、去廿六日送一荷兩柳帶不寒風、大藏卿〔實隆公記〕書折紙持參、入見參了、夜るの雨は今朝けく梅の色香哉内々和漢聯句御會、ス、〔實隆公記〕四十二月十八日、甲辰、雨降、二月十八日、甲辰、雨降

○下略、全文ハ、二月二十八日、松殿忠 顯ヲ右衞門督ニ任ズル條ニ收ム ○中 宵歟 四十 ○中 略 略 略 ○中 戌 二 丙 西公條 寺元長 執筆三條 發句甘露 城和長 入韻東坊
永正七年正月二十九日 四一八

禁裏内々月次御會也、相公羽林參入、漢和虞摸韵云々、伊長、重親初參云々、廿五日、己酉、天晴、八月廿四日、戊申、晴六月四日、戊子、雨降今日内々和漢御會、相公參内、發句申之、及晩退出四月三日、戊子、天晴祝著之儀、自愛々々、重雅朝臣進上一荷、入韵相公羽林、依仰申之云々、霞開山改容今日内々和漢御會、相公參入、早朝姉小路來、發句談合、愚意旨示之、安禪寺宮渡御、一荷兩種被携之、有小盃酌、入夜甘露寺、相公羽林等退朝來會、七月廿九日、癸未、霽、梳髮、禁裏内々御月次也、相公羽林參五月三日、戊午、陰雨、御發句御製時は春花の外なき色香哉大藏卿入來、明日發□□日和歌等被談合、〔實隆公記入

○中 ○中 ○中 略 ○中 四十 略 略 三 略 西公條 長庭田重 親始メテ 甘露寺伊 入韵三條 參仕ス 發句御製 七月 四月 五月 八月
永正七年正月二十九日 四一九

廿九日、癸亥、晴仁和寺所藏ノ三十帖冊子ヲ叡覽アラセラル、今日禁裏聯句御會、相公參仕、禁裏内々和漢御會、相公參入、有兩座云々、秀房等新衆參入云々、十二月二日、甲申、晴云々、朝臣等候之、酉下刻終功、有御小漬如例、役送言綱朝臣、事終暫御言談、及晩退十一月二日、甲寅、天晴眞光院僧正來臨、大師將來卅帖策子御室被置安之一合、今日持來、被備叡覽公宴詩作進、明後日御聯句、面依仰書付之、内々和漢御會、相公羽林參入、當番、又歸參、聯句御會參入、韵灰胎、中書王、宗山、右府卿、新相公、相公羽林、將、執筆、爲學九月二日、乙卯、雨降、正月廿九日、内戌、出、〔實隆公記〕四十正月廿九日、丙戌、〔實隆公記〕四十

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 言綱 役送山科 十一月 萬里小路 參仕ス 秀房新ニ 十二月 九月
永正七年正月二十九日 四二〇

北畠中納言殿尋デ、高國等、敗レテ還ル、義尹、細川高國、大内義興等ヲシテ、前將軍足利義澄ヲ近江ニ撃タシム、正月〓九日永正七年二月十六日、江東征伐、同廿八日、諸勢敗北、江州敵退治事、近日申付右京大夫、大内左京大夫、佐々木中務少輔入道以下訖、早速有出陣、忠節肝要候、併憑入候也、謹言、佐々木中務少輔入道とのへ江州敵退治事、被仰付右京大夫、大内左京大夫、佐々木中務少輔入道以下訖、正月廿九日忠節者神妙、依其功、可有恩賞候也江州敵退治事、被仰付右京大夫、大内左京大夫以下訖、早速令出陣、各相續抽〔公卿補任永正七年〔御内書案〕、〔ノ{

四十 乾 五 京極高清 北畠材親 義尹内書
永正七年正月二十九日 四二一

正月廿九日佐々木五郎とのへ佐々木尼子刑部少輔とのへ佐々木黒田四郎左衞門とのへ佐々木鏡兵部大輔とのへ土岐美濃守とのへ仁木刑部大輔とのへ就江州敵退治事、早速令出陣、抽忠節者神妙、依其功、可有恩賞候也、佐々木岩山四郎とのへ多賀四郎右衞門大夫とのへ蛻塵軒長野與次郎とのへ佐々木高橋兵部大輔とのへ若宮左衞門大夫とのへ朝倉彈正左衞門とのへ早速令出陣、各相續抽忠節者神妙、依其功、可有恩賞候也、二月廿二日關民部大輔とのへ蒲生刑部太輔とのへ多賀豐後入道とのへ下河原宗九郎とのへ蛻塵軒河瀬右馬允とのへ箕浦又四郎とのへ河瀬右馬允とのへ長野與次郎とのへ蒲生刑部太輔とのへ箕浦又四郎とのへ

仁木刑部 關民部大 長野與次 土岐政房 朝倉貞景 大輔 蒲生貞秀 蒲生秀行 郎 輔
永正七年正月二十九日 四二二

熊谷次郎とのへ土肥美濃入道とのへ二月廿二日可進發上者、各相續忠節肝要候、巨細猶大内左京大夫并貞陸可申候也、佐々木九郎とのへ佐々木小二郎入道とのへ功、可有恩賞候也、今度於江州戰功神妙候、在勢依失利、〓右京大夫雖可有渡に、先被仰留訖、重市村備後守とのへ上坂治部入道とのへ就江州敵退治事、早速令出陣、佐々木中務少輔入道屬手、抽忠節者神妙、依其河瀬彈正左衞門尉とのへ藤堂九郎兵衞尉とのへ草山彦次郎とのへ草山又次郎とのへ三月五日〓塵軒永正七年正月二十九日

上坂景重
永正七年正月二十九日 四二三

就江州進發之義御敵退散御祈事、別而可抽懇誠之由可被下知神宮之由、室發御祈事、御教書如此、早可被告知二宮之状如件、二月廿六日神祇權大副判二月廿六日大宮司判大宮司判御祈事、御教書并祭主下知如此、仍獻覽候、可令存知給候、恐々謹〔内宮禰宜荒木田守晨引付〕謹上内宮長殿祭主三位殿二月十六日町殿被仰下候也、仍状如件、二月十六日神祇權大副判謹上内宮長殿-廣長大司宿館二月十六日廣長二月十六日右中將判言、伊忠-伊忠右中將判大司宿館-伊点

大宮司大 告状 伊忠下知 社寺ニ祈 義尹敵徒 由臣廣長 祭主藤波 退散ヲ諸 大神宮 状
永正七年正月二十九日 四二四

江州進發之儀、御敵退散御祈事、別而抽懇誠之由事、謹所請如件、者則任被仰皇太神宮神主以解、祇園社執行御房禰宜從四位下荒木田神主守則十人下之旨、神宮一同正權禰宜、并大少内人等勵精祈丹誠者也粗注進言上如件就凶徒對治、一段可被致御祈祷之旨、被成御判候、只今渡進之候、目出度候、早御敵退治御祈祷事、近日殊可被抽懇精之由、所被仰下候也、仍執達如件、右得今月十六日御教書稱、同月同日祭主下知稱、同月廿三日宮司告状稱、就永正七年二月日大内人-長久依御教書、注進江州進發御祈事永正七年二月十四日對馬守〓祇園社記近江守判對馬守判

○内宮引付 異事ナシ 對馬守 皇大神宮 神主解状 祇園社
永正七年正月二十九日 四二五

御敵退治御祈祷事、近日殊可被抽懇精之由、所被仰下也、仍執達如件、永正七年二月十四日對馬守(花押)祇園社執行御房三月廿七日御敵退治御祈祷事、近日殊可被抽懇精之由、所被仰下也、仍執達如件々有參陣、御請可被申候哉、萬以拜顏可申候、恐々謹言、永正七年二月十四日對馬守(花押〕附〓)「松田對馬守藤原英致〔勸修寺文書〕〓山〓勸修寺宮門跡雜掌東寺百合文書〕〔東寺百合文書〕左衞門尉(花押)三月廿七日清房對馬守(花押)「就江州御發向、武家御祈〓章、清房判永正七年二月十四日ホ三十六之五十五美濃守(花押)

ゐ十六之三十一 永正七夷午 二十六、- ○山城 ○山城 ホ三十六之五十五 (〓藤基雄) 清房 美濃守(花押) 東寺雜掌 跡 勸修寺門 東寺
四二六

已上、各尊勝供二座、進發御祈祷事少將阿闇梨奉、宮内卿阿闍梨奉未補分寶生院一口奉、未補分増長院一口〓十八日、増長院法印奉、宮内卿大僧都兵部卿公奉、侍從公十六日、五智院權僧正奉、少將大僧都セ廿日、光明院法印奉、治部卿阿闍梨奉宰相公奉、未補分正覺院一口奉廿二日、觀音院法印十九日、寶嚴院法印奉、宰相律師奉十七日、寶輪院法印奉、十輪院大僧都廿一日、寶菩提院法印奉未補分妙觀院一口永正七年正月二十九日奉、廻

未補分妙觀院一口 進發祈祷 祈祷囘章 尊勝供
永正七年正月二十九日 四二七

同廿日、一江州進發御祈祷之事、自室町殿被仰出之旨、武家傳奏給之状如件、右奉爲室町殿御祈祷、自十六日一七日之間、各於住坊守結番次第、可令勤修懃、御卷數者、來廿二日三寶院殿へ可被進之由、治定畢、一就今度江州御敵退治、御祈祷之事、永正七年二月日中日々大般若可被轉讀之由、衆議所也、敵退治祈祷事、殊可抽精誠之状如件、状、昨日十七、到來、令披露之處、於御祈者、如例尊勝供、并仁王經於住坊可被去十四日奉書、今日廿日、到來、則令披露處、於不動堂一七日護摩、并於鎭守奉書、并別當書〔石清水文書〕已上、毎日仁王經三部、永正七年二月廿二日(花押〔廿一口方評定引付〕〓〔石清水文書〕菊大路文書永正七年二月廿二日(花押)二月十八日、

廣橋 殿、 菊大路文書 (守光) 石清水八 幡宮 東寺 一七日 仁王經
永正七年正月二十九日 四二八

八幡宮御師善法寺法眼御房今度京勢發向之處、致合戰、頸數多討捕之條、尤忠節候、向後彌可抽粉骨候也、畑彌太郎とのヘ五月十四日今度從江州山上令在陣出張之砌、抽粉骨候、神妙候、彌忠節簡要候也、謹三月廿四日(花押言、無二令堪忍候、忠節候、入洛事相調時分之條、彌抽粉骨者、可爲神妙候也、一細川高國感状〔丹波多紀郡明細記〕五月十四日高國(花押)花押鑑ニ同二月十五日御判三月廿四日護正院御判〔護正院文書畑中氏ト云甚兵衞家藏高國(花押)花押鑑ニ同三月十五日〔古簡雜纂〕永原越前守とのへ(花押)法住院義澄公

○足利將軍代々 下知状異事ナシ、 二向井組 小立村 ○常 陸 常 義澄永原 護正院ノ 功勞ヲ褒 畑守重 高國感状 重秦ノ戰 功ヲ褒ス ス
永正七年正月二十九日 四二九

二月十六日來、令對面、勸一盞、相語云、閇籠十六云々、近日江州立陣云々青侍林男請暇、下向高嶋、是江州騷動之間、彼方之資財可加料簡之由所申也、廿九日富田、雲龍、康首座以下打死、陣破由有注進、言語道斷次第也、二月八日、甲午、雨降、時正也、道堅法師來、就江州進發事、義興朝臣加遠慮之子正月廿一日、戊寅廿二日廿八日、近江陣破而諸勢打死云々、御馬御太刀被遣之云々、説、人計云々、右馬頭等千四五百人計云々、右京兆狩裝束、人數千計云々、參大樹、〔管見記〕保安寺殿二郎左衞門來、從御牧爲成、基尚罷上、近江事有種々雜向云々、以密々令見物〔後法成寺尚通公記〕四正月廿日晴、但朝間小雨下、今日細川右京大夫江州進發也、龍雲軒二萬、雲龍軒等兩康首座、富田等打死之由風聞、言語道斷、不便々々、二月十六日、今日近江出陣也、自去月山門閇籠、同心發〔實隆公記)廿九日、雲龍軒陰、及晩雨下、繼孝院被歸、山内小三郎正月廿日晴

○中 ○中 公藤公記 寅 ○中 略 四十 略 壬 十一 等阿 丑 乙 略 二 卯、由略 丁 徒閉籠ス 高國進發 延暦寺衆 ヲ高國ニ 義尹太刀 與フ 義興江州 進發ニツ キ遠慮 ス
永正七年正月二十九日 四三〇

十七日、癸卯。天晴十九日、乙已、霽細在之、仍松次郎左衞門、神代紀伊守兩人内々爲使者來、召入〓之、委細問答、雨中之間勸一盞、兩人獻太刀、祝著之由謝之、今日遣愚状於細川許、參詣清水寺云々江東今日所々燒失、京勢大略渡湖水云々、下事、深存忠節之條、神妙之由勅定也、此間事條々難筆端而已、則退出、念誦、今熊野云々、軍勢如雲霞、見者如堵云々廿五日、辛亥、晴廿日、丙午、霽、入夜雨降及晩著衣冠參内、義興朝臣申旨内々申入之、予兼以返答之旨叶叡旨、何樣天抑袋草子自右京大夫許返送之、忿劇之中、懇切之儀也今日遣書状於今熊野宗不許之處、細川送書状、出陣事賀遣之故也、十六日、壬寅、霽、今日江州發向諸勢進發、雲龍軒紹登陣大津云々、右京大夫陣右京大夫有書状、先日遣瓦礫之處、有返歌、今日聞、武家爲江東征伐、可有御動

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 奏聞ス 湖ヲ渡ル ノ所存ヲ ニ陣ス 實隆義興 京勢琵琶 紹登大津 子ヲ實隆 野ニ障ス 高國今熊 高國袋草 ニ返ス スベシト 義尹出征 ノ噂
水正七年正月二十九日 四三一

覺候、とにかくに世上心苦計候、萬端期面令省略候也、もし、束候。〓一國□落乎、諸家領此間分不可相替候哉、及昏之間、事々重而可申候猶不審事共候、連々可得尊慮候、□□□六ケ敷申状憚入候、さて出陣之儀、太平之象、江左雖不可有別儀候、猶無覺委細之旨、加一覽散蒙、本望只此事候、殊表裏之儀、其興不少候、能々可祕藏候、抑江州陣敗破、京勢山徒等大略落命云々、不可説事也、實隆公記〔實隆公記座云々、珍重、廿九日、乙卯、晴さても出陣事、如何たるへき其不也、やし、實淳四殿實淳〔實隆公記〕西殿實淳西殿西殿實淳

○永正七年二月 實隆ニ請フコト、本月 ○永正七年三月 今傳授ヲ三條西 二十九日裏文書 ○徳大寺實淳、古 今傳授ヲ三條西實隆ニ請フ條ニ收ム 十八日ノ條ニ見ユ ○上略、全文ハ、本月十八日、徳大寺實淳、古 ○中 十三日裏文書 十二日裏文書 水正七年二月 略 西殿 西殿 京勢山徒 淳書状 大略討死 徳大寺實 諸家領ニ 就キテノ 憂慮 ス
永正七年正月二十九日 四三二 〓

て、申候へく候、さて〳〵江州の義、如何こきこえ候哉、大變の事に候、尚々あ〔實隆公記〕すは必〳〵と申候、。し、明日いかやうの御隙候とも、來臨をこしり事に候、万けさんに入れ候候歟、天下重事不可過是候、花も漸賞翫の比にて候へは、兵氣不休候、心苦候、世トウ阿彌、號雲龍軒、向打手也、惣大將右馬助云々、今日晩氣、右馬助出陣也、事、先規兩樣候歟、於關白者、被申一座候之間、其理候、近事者不見及候如何、〓江左無屈兵之勢之由申候、珍事候、御動座風聞事實今日一晴催花候哉、其興候、昨日愚詠進之候、抑關白前左大臣興太相國次第條々期面令省略候也、恐々謹言、〔拾芥記〕中二月十六日、天晴、爲近江國伊庭、九里等對治、細川京兆被官遁細川京兆稱行鷹野相向、在今熊野、二月廿六日二月廿六日實淳〓-にしとのへらる實淳〓ー考

衞尚通、一座宣ヲ請フコ ト、三月二日ノ條ニ見ユ ○永正七年三月 一十八日裏文書 近 ○ 川政賢 ト稱シテ 高國鷹〓野 ノ風聞 總大將細 出征ス スベシト 義尹出征
永正七年正月二十九日 四三三

〔重編應仁記〕十前公方家御沒落事去程ニ、前公方義澄卿ハ、細川澄元、三好入道御供ニテ、江州ニマシ〳〵數千ノ討手ヲ江州へ被差向、同二月十四日、六角勢、山門ノ衆徒ト一味シ、叡山ニ楯籠ルヲ、寄手取卷キ攻ケル處ニ、六角一家ノ多勢ヲ以テ、彼表へ後詰ケル、諸國ノ大名等、皆分國ノ亂ニ〓無シテ、味方ニ參ル者無レバ、只當國ノ住人六角四郎高頼ヲ深ク頼マセ給ケル。此由京都へ聞ヘシ程ニ、翌年ノ春、ハ、當國ノ九里ガ崎へ渡御成テ、九里備前守ヲ頼マセ給ヒ、深ク忍テ御座有波ノ國へ忍行キ、四國ノ味方ヲ催ベシトテ、暇ヲ賜リ、渡海セシム、前公方家看細川、仍今日細川歸京ケルガ、主從一所ニ蟄居シテハ、大義ノ計略難カルベシトテ、澄元、三好ハ阿散云々廿八日、雨降、雲龍軒攻九里之處、合戰、雲龍軒并戸田等大略被打、殘軍共被追三月五日、天晴、細川就近江義、可遁世之由風聞、然而室町殿御參詣今熊野、之〔元長卿記〕六正月廿二日、陰、雪飛、今日日吉、二宮十禪師客人神輿登山云々、爲江州發向也、

○上 略 徒神輿ヲ 延暦寺衆 止ム 山上ニ移 セントス 義尹之ヲ 高國遁世 義澄六角 高頼ヲ憑 ス
水正七年正月二十九日 四三四

同國住人九里備前守ヲ頼ミテ、シハシカクレテ御座シケル、上洛シテ、大内義興ニ對面シ、廿六日、將軍義植公ニ〓見ス、年始ノ拜賀ヲナシ、同月廿日、合戰ヲ遂ケルニ、京勢打負歸洛セシム、或記ニ云ク讚州ノ住人寒川左馬允元家、大内、寒川二郡ノ領主ニシテ、小豆嶋ヲ保守スル故ニ、豫州能島ニ相通シテ、防州大内家ニ屬ス、是ヲ以テ、七年正月寒川氏シ、聘物ヲ獻シ、然所ニ去年江東佐々木氏、京都將軍家ノ命ニ不從シテ、大内永正六年、大内義興京都ニ在テ、諸國ニ武命ヲ通シ、將軍家ニ服セシム、爰ニシカ、此勢一所ニ籠リタルハ、謀ナカルヘシトテ、三好ハ阿波エ下リ、公方ハ「明ル永正七年マテ、義澄ノ御所、三好澄元ハ近江甲賀ニカクレ居タリ正月兵ヲ發テ、戰ヲナス、二月四日ニ山門ヲ攻テ、京方利ヲ失ヒ、兵ヲ引テ歸ル、二年ノ戰利江東ヲ攻ントス、寒川氏微少ナリト云ヘ〓。京方ノ兵加リ、江東ニ出陣シ、忠義尹御武勇之事歸洛ス〔南海治亂記〕三讚州寒川左馬允上洛記義興兵ヲ出シ、大津ニ陣ヲ取リ、東坂本ニ向フテ相戰フ、京都方利ヲ失ヒテ〔足利季世記〕

日、賊、幕府ニ〓入シテ、義尹ヲ刺サントスル條參看、 1○義興、義澄ヲ撃ツコト、明カナラズ、六年十月二十〓 ○上 記ニ同ジ ○下略、拾芥 幣 舟岡記 寒川元家 義興ニ黨
永正七年正月二十九日 四三五

四日ノ條ニ見ユモ、氏則ニ歸服ノモノ多シトナン、ナクシテ、京方、江東ノ戰ヲ恐レ、復ヒ東ニ不趣、ト、八年八月十六日ノ條ニ。義尹、大内義興等、兵ヲ率ヰテ丹波ヲ發シ、細騎ニテ相從フ、山田小太郎、同小次郎、荒木十郎、粟七郎、其外ノ與力ノ面々○義尹、高國等、細川政賢ノ京都ニ迫ラントスルヲ聞キ、丹波ニ奔ルコニ人數ヲクリ出シテ京勢ヲ拒カシム、甲賀郡ノ諸士、鵜飼ノ某甲、池田彌具シ、野尻ノ城ヲ固ム、服部治部少輔卅五騎ニテ馳加ル、柘植左近允廿五川政元。同政賢等ノ兵ト、山城船岡山ニ戰ヒ、政賢戰死スルコト、同二十ヒケレバ、京勢ハ一戰ニ及ス敗軍シテ引退キケリ、是ヨリ甲賀郡ノ諸士相催シテ、其勢二百餘騎馳セ來ル、氏則多勢ニナレハ、野田、普川、土山、水口次郎、同隼人、野田ノ一黨、伴ノ一黨、望月黨、般童寺ノ衆徒ニ至ルマテ相從す、廿八日、京軍敗北す、〔關岡家始末〕一永正七年二月、京勢江州ニ發向ス、同廿六日、氏則一族ヲ相〔吉川家史臣略記〕二吉川國經永正七年二月十四日、京勢江州へ發向永正七年正月二十九日

守ル 關岡氏則 ヲ懼ル 氏則ニ屬 甲賀ノ士 江東ノ兵 野尻城ヲ 京都ノ軍 ス
永正七年正月是月 四三六

是月、右大辨勸修寺尚顯ヲ左大辨ニ任ズ、左ニ合敍ス、抑今度伊長相模海藏寺僧東徹等、同寺ヲ修造セントシテ、諸國ニ募縁ス、永正七年正月日左大辨相州鎌倉扇谷山海藏寺轉任慶申十二月晦日、壬子、晴關東將軍永安寺殿璧山公御代應永元年甲戌閏月扇谷先祖普恩寺仙岩公勸進沙門東徹等參議從三位藤尚顯、卅三、右大辨、傳奏、正月日轉左、尚顯海藏寺修造勸進状〔海藏寺文書參議正四位上藤伊長卅五、同七十二十三左中辨○甘露寺伊長ヲ左中辨ニ、萬里小路秀房ヲ右中辨ニ任ズルコト、便宜〔公卿補任〕〔諸家傳海藏寺修造勸進状勸進沙門東徹等〔歴名土代〕正五位上藤秀房同七十一十四右中辨之云々、〔歴名土代〕正五位上藤伊長永正七十一十四左中辨轉、〔實隆公記〕〔公卿補任參議正四位上藤伊長

永正十五年 政顯公男 母家女房 四十六 左中辨、元 四十 ○中 左少辨、 略 卅三 勸修寺 四十 歳、 敬 ○相 二 白 模 卅三 五 七上 萬里小路 甘露寺伊 秀房 氏定 開基上杉 長
永正七年正月是月 四三七

誑時君亡國、後作野干鳴、栖那須野、勅武士射獵以驅之、遊リ〓中化石、餘習猶奉君命所建立也、相似平其地時、纔隔山聽小兒啼、掘之則藥師像涌出、奇特不金像一莓苔、所謂黄葉前朝寺、無僧閑殿開、不勝白板可葺之力把茅尖頭豈不可思議也、故奉安中尊開山空外和尚、塔曰佛超庵、建長開山大覽禪師五世孫、男善女等、結起縁於佛法者、不論多少、或金錢、或米〓、何等物感化士之志、未來旺法道也、別無寺之庄園、十方檀那如靈山勅、佛法付囑有力旦越、昔空外遍參次、一〓那須野〓生石百雜碎、彼石野狐精、如大唐周幽王〓褒姻、日本而玉妹、不修造久矣、殿堂悉盡、纔存方丈一房、佛前祖師前、晨香夕灯已斷、上無片瓦覆、不盡、空飛鳥落當則死也、空外和尚參得百丈野狐話、不落因果、不昧因果、降伏寶珠亦復如是、天下國家、一郷一村、皆爲太平民帝範曰、茅茨不剪、柴椽不削、所世奚啻證入毘盧海藏而已、至東方藥師瑠璃世界、衆病悉除得大安樂、現世福謂屋破隨時旋補茅令、習之、以茅上葺、祖佛居之、何陋之有、謹勸進状如件、然乎、爰殘僧業一人抽寸個、袖勸進状、請十方歩々檀越助成、伏願貴賤上下善徳無量、華嚴經云、海中有摩尼寶名曰海藏、顯現海中、諸莊嚴事、菩提之心海藏妖怪異類、况人乎、宇都宮前太守旭山公歸嚮其道、其外皆然、鎌倉大亂後、海藏

殿堂破壤 ナシ 心昭殺生 心昭 石ヲ碎ク 寺ノ莊園 開山源翁 ス
永正七年正月是月 四三八

前建長玉隱和尚作之永正七年庚午王正吉日化縁比丘慶滿謹状化縁比丘慶滿謹状永正七年庚午王正吉日

英〓ノ作
水正十年二月ー日 四三九

御祝、昌平神庫藏永正庚午釋奠詩一卷、皆當時攝關公卿眞跡、糊貼作横卷、眞希世遺恨候、去月題不給候、無心元候物也、舊爲加州相公所藏、元祿初、聖廟新造、因以進獻云、應仁之後、京師大亂、無尺奠懷紙取進之、宣賢來、統秋朝不日尋干戈、皇統之式微、未有甚於此時、而諸公於亂離之際、猶且仰止聖徳如入夜相公參内、御祝如例云々、予向三位局、有一盞、陰晴不同、冷然無聊候、何事共令見給候哉、返々御床敷候、上丁一作進候、遲々釋奠詩御會、二月朔日、丁亥、天齊〔半江暇筆〕釋奠詩卷臣來、中御門黄門來臨、〔實隆公記二月朔日、丁亥、天霽、行水念誦如例、朔日幸甚々々西殿一日〔實隆公記〕四十二月朔日、丁亥、天霽、行水念誦如例、朔日幸甚々々、約二月實淳〔實隆公記〕西殿實淳

十四日裏文書 ○永正七年二月 今傳授ヲ、三條西實隆ニ請フ條ニ收ム ○中略、全文ハ、本月十八日、徳大寺實淳、古 ○中 丁亥朔 略 大盡 四十 略 ○中 丁 (宣秀) 二 亥 徳大寺實 淳詠進ス
水正七年二月一日 四四〇

緑服昨階紅九蝦、日新正殿一枝春、本朝傳得徴君徳、自是儒林問鬼神、東風二月杏壇新、四海弟兄周室春、對此花看他世上、凡紅俗紫滿庭塵、此、王化未竭、釀成異日昇平、蓋非偶然也、謹採録於此、其詩巧拙、所不必論也、暖霞一片杏壇新、朶々紅花吹露〓、今夕側懷享禮宴、仁風入筆太平春、杏壇迎得上丁辰、斯日登臨禮奠新、萬古文章猶郁々、尼山花月一場春、杏風壇上杏花新、紅爲状元吹不塵、鶯亦似題黄甲字、花中百囀魯詩春、風前雨後杏花辰、壇上晩霞紅氣新、美艶爲人如勸醉、歌臺一曲亦陽春、參議菅原章長吹面東風春未闌、紅情既入杏雲壇、新郎莫待探花宴、今日官得意鞍門、權中納言宣秀同權中納言元長同太政大臣實淳權中納言元長同同權中納言宣秀從一位冬良同同從一位冬良同參議菅原章長權中納言兼大藏卿菅原和長賦杏壇迎春詩題中取韻、關白左大臣尚經同同同權中納言兼大藏卿菅原和長同同太政大臣實淳賦杏壇迎春詩題中取韻關白左大臣尚經

徳大寺實 中御門官 一條冬良 甘露寺元 淳 東坊城和 長 九條尚經 高辻章長 秀 長
永正七年二月一日 四四一

二月十日、丙申、晴丹波山國一宮、如意輪堂及ビ比叡山横川ノ佛堂火アリ、今日杏壇詩思新、東風二月報芳辰、太平有瑞又如此、花咲鳥啼周室春、杏紅漸動小〓干、忽覺香風入魯壇、稚燕雛鶯似和曲、春温滿坐大絃彈永正七年二月一日上丁會、又聞、同夜山上横川迎講之堂燒失、自天所降之十大弟子等燒亡云々、先年予詔光遍滿九衢晨、燕柳鶯花一霽新、若被詩豪奪風景、吾儕爭賞杏壇春、并如意輪堂等燒亡、本尊者桓武天皇御作、傳教大初而燒失之由申之間、於先規者、不及相尋歟、縡不及商量之由申入之、師供養云々、草創以來今度初而失火云々此事可爲如何樣哉之由勅定、今度壇上杏花吹不塵、日邊紅入晩霞〓、周情孔思滿堂客、吟裏挽回千古春抑去朔日、山國一宮、少納言清原朝臣宣賢少納言菅原爲學同從四位下行掃部頭兼大外記造酒正助教中原朝臣師象〔實隆公記〕同同少納言菅原爲學同同同同少納言清原朝臣宣賢參議右中將公條同參議右中將公條

○中 四十 神體鏡 略 云々 二 三條西公 五條爲學 初度ノ失 押小路師 本尊桓武 天皇ノ御 舟橋宣賢 十大弟子 一宮及ビ 如意輪堂 條 燒失 象 作 火
永正七年二月二日 四四二 永正七年二月二日

二月二日、戊子、晴所拜見也、法滅可嘆々々、抑山國事、此間伯御代官之分、被仰付四辻新大納言云々義尹、三條西實隆ニ囑シテ、初卯連歌發句ヲ詠進セシム、四月十四日、己亥、雨降、時々齊〔實隆公記〕甘露寺中納言來、山國一宮炎上事有勅問、子細愚存分申之云々、〔實隆公記〕二月二日、戊子、晴一日、戎夜、別殿ニ御方違行幸アラセラル、十七日、癸卯、天晴、入、及深更退出、予雖有召不參、今夜別殿行幸、宮御方云々、仍人々進御兆子、一桶兩種公條卿令進之、及晩參〔元長卿記〕六二月二日、晴、宮御方申沙汰也、土器物御樽進上之、依故階召入夜有御〓〓。初卯御發句、可沙汰進上之由也、卒爾雖迷惑、可加思案之由報之、進伊長

○中 四十 ○中 ○中 四十 ○中 略 略 略 略 二 二 行幸 宮御方ニ 宮御方申 沙汰 刺問
水正七年二月二日 四四三

わか人としるや待身を春の花速申之、御自愛也、第二被用之由也、本望之由申之了、天地もひらくを花のわか世哉小〓食等雖有之、更非其器、仍讓與状等不可及書置之、只可爲家門進止也、見及晩向雲龍院、善敍上人蟲所勞亙旬、頗難治之由、今日聞之間、俄命駕罷向昭者當國横大路族姓也、若不改僧形如何、在宗門之内者、於便宜可加扶助之則令披露可申返事云々、午後有状、去年愚句被用之、無御恙之間、被仰之處、早今朝以書状、彼發句付阿野相公了老師相看被勸湯、數刻清談、沒後之儀、新善光寺寶林院事、見昭法師并廿六日、癸未、晴、三日、己丑、晴、正月十四日、辛未、晴、雲龍院稱歡樂無出京、仍近所野僧一山城雲龍院住持善敍〓先はくや枝も南の山櫻兩供養之、實隆公記)寂ス、

道比興 携之、左 四十 ○中 煙 景 略 先 伯 二 蟲所勞 訪フ 寂後ノ嗣 實隆之ヲ 出京セズ ヲ談ズ 疾ニ依リ 法ノコト
永正七年二月二日 四四四 永正七年二月二日

二月朔日、丁亥、天霽先日來臨尊慮之事謝之、兼遣使者於雲龍院、扇一本、杉原十帖遣新住持、雲龍院所勞事、遣人相訪之處、統秋朝臣今日取脈云々、無頼之由申之、不便々事等被命之、及斜陽歸宅、抑雲龍院善敍上人終以入滅云々、七十四歳歟、年來知己、愁歎言語道斷也、二日、戊子、晴、又故善敍上人百ケ日明後日也、爲追善阿彌陀經一卷摺寫遣之、申送見昭房雲龍院故善敍上人弟子許了三月廿一日、丁丑、天晴肖像持來之、濺懷舊〓、件像銘、同位牌等愚筆所望五月九日、甲子、薺々、見昭來、先師善敍上人報恩院同道入來、先師遺物香合一被送之、不慮十六日、辛未、天晴、〓之芳志、更催愁〓者也、

○中 見證 宗師 先伯 小松 ○中 ○中 略 歟 谷 略 (聖鏡) 略 略 百ケ日 實隆善敍 寫シテ遺 豐原統秋 實隆阿彌 陀經ヲ摺 診ス 遺物ヲ實 ノ肖像銘 及ビ位牌 隆ニ贈ル ル
水正七年二月九日 四四五

六月五日ノ條ニ、善敍ノ請ヲ許シ、深砂大將神王像凾ノ銘ヲ書シテ之○善敍ヲ泉涌寺ノ住持ト爲シ、悲田院ヲ兼攝セシムルコト、文龜元年ヲ賜フコト、三年九月二十一日ノ條ニ、又小松谷本願寺聖鏡ヲ雲龍院永正九年正月廿八日、甲戌、晴、入夜雨降住持ト爲スコト、本年四月二十日ノ條ニ見ユ永正八年正月廿八日、庚辰、天晴、義尹、大神宮ニ神馬ヲ寄進ス、茶廿袋遣見之間、即刻染筆了、昭房、來月二日故善敍上人第三回也、〔京都御所東山御文庫記録〕自明應九年、永正七年迄、先伯御參、道號先伯、實名善敍、假名聖深、號聖深寶林院、先伯善敍律師御受戒參勤〓阿彌陀經一卷、遣雲龍院見昭房、先師善敍上人一回來二日也、仍如此、〔實隆公記〔實隆公記)〔泉涌寺維那私記〕三國傳律次第九日、

○中 ○山城 四十 甲百十三 水正七年 ○中 略 四十 四 二月二日 未 略 六 乙 泉涌 一回忌 假名聖深 ヲ書ス 三回忌
永正七年二月十日 四四六

太神宮御師春日祭ヲ停ム、尋デ、之ヲ追行ス、謹上右少辨殿春日祭可令參向給者、依天氣執達如件、太神宮御神馬二月四日左中將康親永正七年二月九日伊勢守(花押)二月四日左中將とし二疋、可牽進之由、所被仰下也、仍執達如件、春日祭任例、可被申沙汰之状如件、春日祭可令參行給者、依天氣上啓如件、十日、〔室町殿寄進状謹上中御門中納言殿二月四日二月四日左中將と-康親卿記左中將康親〔

庫所藏 ○岩崎文 栗毛 黒毛、 申 丙 上卿中御 門宣秀 綸旨
永正七年二月十日 四四七 左中將判

二月四日左中將判四位大外記殿春日祭神馬事、任例可令下知給之由、被仰下之状如件、左馬頭殿右馬頭殿春日祭任例可被致沙汰之條如件、二月廿二日、春日祭參行、初二月四日左中將く-二月四日二月四日藏人將監殿二月四日左中將-〔公卿補任〕權中納言正三位同宣秀〔春日祭歴名部類〕同七年二月廿二日戊申所〓名出祭式ブ〓愛弧々二月四日左中將〓「實望卿有合力之子細、辨秀房、初度、依大膳職違亂、祭禮天明之後始行、廿三日逗宇治、廿四日歸京左中將判

當時極臈未補之 記別記、康親卿貫首拜賀次第異事ナシ、 間、相催次座也 ○京都御所東山御文庫記録所收康親卿 四十 ○京都御所東山御文庫記録所收康親卿記別記 ニハ、宛書ニ四位史殿ヲ加へ、康親卿貫首拜賀次 第ニハ、四位史殿 四十 ヲ四位殿トス 二 (正親町三條) 五 實望卿有合力之子細、辨秀房、 〓及翌日廿三日、及天明被行祭、達例、依大膳職達亂云々、 度 リ祭禮遲 大膳職ノ 違亂ニ依 神馬 ル
永正七年二月十日 四四八

永正七年二月八日、甲午、雨降、時正也今日自駿州亞相方有消息二月廿二日、今日春日祭也、上卿中御門中納言云々、明日春日祭、宣秀卿參行、裝束等借用、遣了、十二月十二日、己亥、晴又來春々日祭上卿可相語之子細、用脚申付云々共以未到也、得其意之由、内々先返答、有好便者返状可遣由、申遣留守者了、抑春日祭被付社家歟、其日可尋記、永正六年十一月廿九日、丁亥、晴上卿權中納言宣秀辨右少秀房廿一日、丁未、齊〔管見記)〔實隆公記〕宣秀卿來、春日祭參行事談之、奉行藏人頭左中將康親朝臣〔實隆公記〕廿二日、戊申、霽、春日祭也、行水念誦遙拜上卿中御門中納言、辨秀房也、共初度、上卿參行料事、實望卿如形申付之云々永正七年二月十日

トニカヽル、四年四月二十六日、公條參議ニ任ゼ 十一月十二日状也、○中略、三條西公條拜賀ノコ 四十 四十 ラルヽ條 ニ收ム、 ○中 ○中 ○中 ○中 公藤公記 十一 ○中 略 略 略 略 二 略 ○中 略 康親 奉行中山 ヲ實隆ニ 借ル 宣秀裝束
永正七年二月十三日 四四九

十三日、妃東大寺二月堂ニ火アリ、々、翌日午時各歸京也殊儀、軈而燒止了、希代事也、殊勝々々、補任權少僧都寛海右以人所補彼職也、者應國衙命、云寺家、云寺領、可被全執務之状如件大内義興、權少僧都寛海ヲ東大寺領周防阿彌陀寺寺務職ニ補ス、〔永正元年記〕永正七年二月春日祭、上卿以下、入夜無歸京之間、遣迎之人處、終以無上洛、後聞、大膳職臨期就柏之御供事申違亂、祭禮天明之後始行之、仍午後立南京之間、逗留宇縣云廿三日、乙酉、雨降一十三日四之時分、東大寺二月堂自内陣火起而燒上間、小觀音奉取出處、無新大典侍被參、春日社、雜色男借遣之、周防國佐波郡阿彌陀寺寺務職事從四位上行左京大夫多々良朝臣」〔阿彌陀寺文書〕〓周

廿代 大内 義興 、附〓) キ違亂ヲ 子參詣 御供ニツ 大膳職柏 内陣ヨリ 小觀音無 申ス 出火 勸修寺藤 補任状 事
永正七年二月十三日 四五〇

永正七年二月十三日從四位上行左京大夫多々良朝臣(花押)寛海僧都御坊、道輔、弘胤防州阿彌陀寺事、被成補任御判候、然者惣寺領等、毎篇如先例有裁判、寺家所可然之由候、恐々謹言、彌嚴重被遂糺明、毎事任先例、可有其沙汰之條、可爲肝要之由候、恐々謹言、々造營以下、嚴重可有執行之條、可爲肝要候、但彼土貢分、近年爲國廳大佛殿修造方、候人衆收納候了、於于今者、定終功候哉、眼代有御相談、勘文等御調進永正七年二月十三日道輔(花押)阿彌陀寺之般若坊領事、前住退轉之以後、未盡之由候、惣寺務御補任之上者、弘胤(花押)永正七年二月十三日道輔(花押)道輔(花押)永正七年二月十三日永正七年二月十三日

大内廿代義興公 御代、山ロ役人、- 等奉書 問田弘胤
永正七年二月十三日 淨林坊寛海僧都御坊 四五一

十五日、辛丑、雨降、早朝柳二荷三種遣甘露寺、三ケ日之儀、表祝詞也、入夜祝著青侍男兩人、引出物太刀也、其外各有小引出物、千秋萬歳、祝著自愛々々、三條西公條、甘露寺元長ノ女ヲ娶ル、之飯、以上如常、相公前重種朝臣妻居之、女房前彼方官女居之、其儀了後、予并公方帳臺之内也、形之儀也、先式三獻、次居饗、三本立、本盤八種、二盤七種、三盤五種、有汁、有汁懸十三日、己亥、天晴、風靜之儀、三獻有之、菅大納言父子、携食籠一瓶、對酌有興、有口號、入來、輿舁供者等事、悉皆父卿沙汰也、自此方不申付之、一獻方事、申付大隅、如東向、姫御料人等出座、三獻祝著、其後兩人羞夕膳云々、相公則宿彼方、予宿相二月十日、丙申、晴爲相公羽林室迎之、其間之儀毎事省略也、子下刻程今夜天氣快晴、珍重也早朝大隅來、十三日祝著間事、饗膳等事申付之、今夜殊念誦、抑今夜元長卿息女〔實隆公記〕淨林坊寛海僧都御坊

○中 四十 ○中 歳歟、 略 十八 略 二 引出物 儀式 入奧
永正七年二月十四日 四五二

十四日、庚子、自晩雨降祝著、則遣九條了十五日、辛丑、雨降十二日、戊戌、雪散、寒嵐甚、高札制札令削之、遣宗不許了、也、曩祖代々所縁也、今又如此、不思儀了、抑高嶋拜戸禪智院制札事、申遣細川之處、今朝調之、齋藤彦三郎入道持來、尤高嶋拜戸禪智院制札事、申細川了、〔元長卿記)〕六二月十三日、晴、今夜息女遣三條宰相中將許、年來内々契約高札制札傳東行役者、下之了、二月十一日、丁酉、晴、餘寒甚、雪散十四日、細川高國、禁制ヲ近江禪智院ニ掲グ、〔實隆公記元長}〔甘露寺家譜

○中 ○中 ○中 四十 略 略 喀 實世母、母 右大臣公條室、「三條西」 庚 子、 所縁 實隆ノ口 曩祖代々 入
永正七年二月十八日 四五三

爲御相傳之證候間、一々被染尊筆、御附屬可爲本望候、同者今明日中存知度さられ候て、まさしく切〓なく候以上廿通之外、猶ある樣に承及候、同者可事候、如何、萬端期面謝候也、恐々謹言徳大寺不審古今集内事、五六ケ條今日注遣之、愁望候之條、無念候、切〓所在分注進候、合點分は切〓候、具七ケ條は委細注二月七日、癸已、雨降、自大相國古今傳受事、嚴重一紙被送遲々遺恨候、去月題不給候、無心元候、抑申間事、于今不被達十八日、甲辰、雨降二月三日實淳〔實隆公記〕陰晴不同冷然無聊候、何事共令見給候哉、返々御床敷候、上丁一作進候、之、頗迷惑事也、〔實隆公記〕二條西實隆、徳大寺實淳ニ古今傳授ヲ爲ス、〔實隆公記〕}-十八日二月三日西殿實淳

一日ノ條ニ見ユ 御會ノコト、本月 ○永正七年二月 ○永正七年二月 二十三日裏文書 四十 十四日裏文書 ○釋 ○中 奠詩 略 西殿 辰、 二 甲 二四 實淳書状 七箇條
永正七年二月十八日 四五四

分委細示給候者、可爲喜悦候、内外表裏之間事、一向不得其意候、非面展者難陣事、如何たるへき共不覺候、とにかくに世上心苦計候仰候、凡切〓は心しるしの樣なる物にて、口傳第一事候、不審難决候事等多十三通調給候、爲悦不知所謝候、就其不審連々御指南可爲本望候、只今一紙〔京都帝國大學所藏文書〕散蒙候歟、雖然、大方注給候者、返々本懷候、御六ケ敷事其恐不少候、さても出昨日和歌御會始令參内候、畏札及昏拜見、于今不獻愚報、其恐候、抑切〓事、蒙候物にて候、實隆傳受の分、文書共に納加候て、預置遠所候、凡此集相傳之事口傳事、とてもの事に御相傳、返々可爲祝著候、兼以法樂題進候、御詠可申請候、如此、萬端期面令省略候也、もし、〔實隆公記〕披雲霧候之樣候、十三。通歟可認給之條爲悦候、御煩なから早々大切候、内外7西殿西殿實淳實淳永正七年二月十八日

月十六日ノ條ニ見ユ ○永正七年二月 ○義尹、細川高國等 平松文 プシテ、義澄ヲ近江 ニ伐タシムルコト、本 書二 ○以下 七日裏文書 闕ク 實隆書状
永正七年二月十八日 四五五

改度事共候時裏の説及候へは、別の子細なき事こて候、以前御尋候へし宇治山の歌は此内こは入候はぬ、彼歌之類又裏の説を本としたる歌共候、それ〳〵此廿は次第之儀重々ありきに候、實隆毎事未練候間、悉忘却候樣候、陽明へはい候、裏の説共ある歌と、又風躰必可存知歌と、その表裏を申候こて候、談義の末學能其道こ熟し候は手は、か樣の物をは、只淺きやうに存候程に、卒爾に相傳、道之陵夷に成候、いかにも機を見候て、相傳候へと、常縁なと申候へしか程切帋進上候けるやらん承度候、於閣下者、塵芥をも不存候へ共、於道者、とて候、勿論事候、御用心可然候、兼又内外口傳歌一〓注出候、これは無別事ほの〳〵の切〓令見候へは、所引之本文等不審等候、これは能勘見候て相殘切〓十三寫進上候、雖無盆之樣候。嚴命候間染筆候、御執心誠難有存候、法度共候間、只切〓計寫進上の事も聊可有子細歟と存候、如此事は大道之法候間、一往申述候、可在賢慮之事候、旁期參拜令省略候、あなかしこ、昨日の御返事申させ給へ、さ〓隆

傳授ニ就 縁ノ意見 キテ東常
永正七年二月二十一日 四五六

候、殘十三通事、雖無盆候、仰事候間、何樣可調進候返々條々仰之趣畏入候、必趣、於大事等者無殘候、自然はし〳〵の事々申おとしたる事はある事もやにて候條々申状御嘲哢之基候哉、比興候、旁期參上候間、省略仕候、穴賢々々、申させ給へ二月廿一日、丁未、霽、行水念誦如例候しか共、一向廢忘、於今無正躰候、彼法師書状撰出候へは、陽明へ相傳申候可參謝仕候、恐惶謹言、四首ニて、則御心得あるへき事候、一向抛擲候事候間、只星月夜はかりの事候はんと書載候、彼御覺悟の分、更不可有相殘候事由存候、猶々委細仰畏入〓〓雨中高問恐悦不知所謝候、殊一〓御沙汰次第嚴重却而令迷惑候、如形傳受申させ給へ實降二月七日實隆實隆〓下〓實隆二十一日二月七日實隆〔實隆公記〕四十二月廿一日、丁未、霽、行水念誦如例、

○中 四十 略 丁 二 〓御樂始、
永正七年二月二十二日二十三日 四五七

譽、覺譽ヲ伴ヒ、義尹ニ〓シテ、之ヲ謝ス、童馬、太刀也、御猶子之御禮也、飛鳥井中納言、畠山式部少輔申沙汰也、從一門廿三日今日御樂天王寺等爲奉納也、禁裏水無瀬御法樂題被下之、三首詠進之、二月廿二日、戊申、齊一二十二日雨下、巳刻一門小童被相具、被參大樹、即對面云々、門主五合五荷、小〔後法成寺尚通公記〕四二月廿一日、書三十頌又心經二卷、水無瀬宮、卿參入、三時知恩院、曇花院等被參、數獻云々、前左府被飜袖、快然云々、夜深相攝津水無瀬宮法樂和歌御會、二十三日公退出、也、前左府以下參仕云々、於議定所有此事、一獻、爲御陪膳公條晴、朝間小雨降、一乘院上洛、宇治迄〔實隆公記〕〔柏玉集〕上原若菜〓-義尹、興福寺一乘院良譽ノ附弟覺譽ヲ猶子ト爲ス、是日、良紅葉さし陰しもあれや若菜摘朝の原にさむき春風春さむみ太雪りき分て若なはむ荻の燒原跡もりかれす

○中 初度 未 四十 略 酉 當年 (朱書)「一門小童被參大樹御猶子御禮之事 戊 酉 迎遣之、二荷兩種被持之 申 丁 己 己 二 木かけ 水正七二廿二、水無瀬殿御法樂、 良譽上洛 光申沙汰 俊畠山順 飛鳥井雅 當年初度 テ行ハル 御製 議定所ニ
四五八

昏之後、於常御所有小一獻、及數盃、入夜退出、正八年十二月十六日維摩會講師勤之飛鳥ニ二荷兩種、畠山式部ニ五荷三種被遣之、晩頭終功、中間有御小漬、予、前言綱朝臣役送、事了後、廿首和歌探題詠進之、黄二月廿四日、庚戌、陰、梳髮、梳髮、公宴御短册詠進之、四月廿一日得度、享徳二年十二月十二日維摩會豎義修行、年月日不詳、生、年月日不詳、得度、明應五年十二月十六日維摩會豎義修行、永三月二日大僧正法印覺譽近衞關白左大臣尚通男、永正三年月日不詳、生、同十八年〔元一乘院水谷川家譜〕大僧正法印良譽近衞關白左大臣房嗣男、文明七聖廟法樂御連歌也、朝膳之後參入。於小御所有此事、下官、中御門大納言、冷泉廿五日、辛亥、晴、二十五日晴、一乘院今日下向也、〔實隆公記〕大納言、甘露寺三納言、兵部。卿、冷泉宰相、姉小路室相、宰相中將、爲學朝臣、執舗二十八日北野社法樂連歌御會、即從三位松殿忠顯ヲ右衞門督ニ任ズ、永正七年二月二十五日二十八日(頭書〕)「參賀以後有一獻』」

○下 四十 ○下 略 略 戊 寅 午 辛 甲 二 亥 於テ行ハ 參仕ノ人 小御所ニ 爲學 執筆五條 覺譽 良譽下向 ル
永正七年二月二十八日 四五九

一御料所船木莊事、一明日御發句事○滋野井季國ヲ右近衞權少將ニ任ジ、柳原資定ヲ藏人ニ補スルコト、二月廿八日任右衞門督、一隆繼朝臣位階間事則勅許、宣下事直被仰下、右頭中將之由一忠顯卿右衞門督所望、一條前關白被執申之、二月十八日、甲辰、雨降、右條々有仰下之子細等、入夜念誦、相公當番參入、〔諸家傳季國同七年三月廿六日右權少將、十一月廿四日。丙子、天晴季國羽林事所望、以書状申入之、非參議從三位同忠顯及ビ正親町三條公兄ヲ右近衞權中將ニ任ズルコト、便宜左ニ合敍ス、勅答也、畏申了、〔實隆公記參議正四位上藤季國、卅二、同七三廿六右少將、三月廿六日、壬午、晴、實隆公記)公卿補任〕藏人左少辨宣下、口宣案到實隆公記〔公卿補任

大永四年 十八歳、 ○下略 ○隆繼ヲ從四位上ニ任ズル コト、正月二十九日ノ條ニ見フ 四十六 ○十九日、内々和漢聯句御會 五十 コト、三月四日ノ條ニ見ユ、 ○中 最初右也、仍申右近衞、折紙予調之、 實盆、教國皆右近也、教國卿後年遷左、 ○中 ○中 二中 滋野井 四十 四十 四十 四十 略 四 略 略 (法野井)(〓野井) 二 五 木莊 執奏 御料所船 滋野井季 一條冬良 國 柳原資定
永正七年二月二十八日 四六〇

則下知云、傳奏状云、廿日、壬寅、天晴左少辨藤原資定所被補五位藏人也、可被下知之状如件、十一月卅日〔實隆公記〕藏人中務丞殿左少辨藤原資定所被補五位藏人也、可令下知給之由、被仰下候也、恐々謹言、公卿補任〕公兄朝臣來、轉任令申者可然之由命了、十一月卅日守光十二月十五日、丁酉、晴、頭中將殿〔康親卿記〕來、十一月卅日參議正四位上藤公兄、廿五、同八十二十八右中將、守光參議正四位上藤公兄、

永正十五年 四十六 〓別記、康親卿貫首拜賀次第異事ナシ 前藏人頭任八座例位伊長下 ○京都御所東山御文庫〓録所〓康親卿 ○中 四十 略 ○中 略 參議正四位上藤公兄、 三 (永正)(七) 條公兄 正親町三
永正七年二月二十八日 四六

松田豐後守殿二月廿八日處、及數ケ年公用無沙汰之儀候間、連々堅雖申候、難澁過法候條、急度被仰付御料所備前國馬矢郷代官職事、松田豐後守親元成時々以筋目申合元能之今度就江州之儀、可有御動座之由、被仰出候間、急度差下人候、公私太儀此時候樣申請御屋形ニ、御書度々預御申候者、可爲祝著候、猶以無沙汰之儀者、別伊勢貞陸、幕府料所備前馬矢郷代官職松田親元ノ公用ヲ輸セザルニ依候、所詮云數年未進、云近年無沙汰分、彼是有奔走、相副此者、早速運上候者、可御料所馬矢郷公要數年未進之事、毎々雖申下候、于今無一途候、不可然候、仍入夜公兄朝臣入來、中將轉任事、一昨日勅許云々、珍重由報之、爲肝要候、猶以於御由斷者、無勿躰候、委細者公兄同八年十二月十八日右權中將、リ、之ヲ督促ス、二月廿八日貞陸諸家傳〔御状引付〕〔御状引付〕永正七年、恐々謹言、

二下 三條 永正七年 正親 ニ及ブ 義澄ヲ討 未進數年 請フ ツニ就キ 伊勢貞陸 細川高國 ノ督促ヲ 督促ス
四六二 貞陸

こ可加思安候覺語候旨、宜御披露肝要候、恐々謹言、間、爲公儀堅被仰出候、急度嚴重京進尤簡要候、若猶於難澁者、不可然候、恐々成御下知候、就其自御屋形御書如此候、及數ケ年御難澁分嚴重京著候者、簡要候、委細猶木村民部丞可申候、恐々謹言、御料所備前國馬矢郷下代官事、爲勢州被申合之處、及數ケ年公用無沙汰之御料所馬矢郷公用未進分事、連々雖申候、于今依無一途、堅被仰出地下へ、被松田豐後守殿謹言、五月十二日五月七日貞ー赤澤加賀守殿五月十二日高國右馬頭殿依御申、同十六日出也、長鹽副状同前五月七日永正七年二月二十八日五月十九日五月十九日貞陸貞ー

高國 促状 促状 貞陸ノ催 高國ノ催
永正七年二月二十八日 四六三

就馬矢郷公要之儀、度々雖申候、重而以飛脚申候、仍年中ニ私宅え可有御成就御料所馬矢郷公要連々未進之儀、先度爲上意、堅被仰出候間、以御屋形之之旨被仰出候、一段有御奔走、急度京著候者、可爲祝著候、猶以今度御成始之御書被仰出候處、無其一簾樣こ万疋京著候、併御難澁近年同篇候哉、不可然十二月六日貞陸十二月六日勿躰候、委細木村民部丞可申候、松田豐後守殿彌四郎被差下時之御書候、一段有御奔走、急度運上候者、可爲肝要候、公儀切々仍於御由斷者、無松田豐後守殿四郎衞門被差下候時之御書、十一月四日十一月四日貞陸恐々謹言、儀候間、別而預御入根候者肝要候、於巨細者木村民部丞可申候貞陸松田豐後守殿永正七年二月二十八日

萬疋ヲ輸 ノ第ニ臨 義尹貞陸 マントス ス 貞陸
永正七年二月是月 四六四

待正遷宮之處、令御沙汰停滯、經數多之年序、神殿顛倒之怖畏、不期明日、令頽則等、正殿ヲ造營シテ、遷宮ヲ行ハンコトヲ請フ、落者、天下重事、神宮珍事、不可過之、忝天照太神者、君臣上下之元祖、天下第一禰宜從四位下荒木田神主守則是月、皇大神宮正遷宮延引シ、神殿朽損スルニ依リ、同宮禰宜荒木田守永正七年二月日大内人正六位權禰宜荒木田神主行久右當宮御遷宮依遲引、正殿令朽損之條、有造進儲殿、麑時之間奉鎭御神體、奉之宗廟、而異于諸社矣、被止諸事御沙汰、被急遷御之節者哉、爰去寛正之遷宮主伊忠、被遂遷御之節者、天下泰平御祈祷何事如之、仍注進如件、以解、者、雖不付御要脚、前祭主秀忠以私力調法、奉成造替訖神宮無雙之神忠也、件忠勤爭被棄損乎、早被仰付秀忠之男當祭注進、可早被經次第上奏、遂行御遷宮、彌抽天下靜謐御祈祷子細事禰宜正五位下荒木田神主守晨〔内宮禰宜荒木田守晨引付〕ヒ皇太神宮神主御沙汰

條ニ見ユ ○皇大神宮正遷宮ノ 二十七日ノ コト、寛正三年十二月 私財ヲ以 神殿顛倒 藤波秀忠 テ神殿ヲ 寛正三年 セントス 解状 造替ス
永正七年二月是月 四六五

禰宜從五位上荒木田神主守直禰宜從五位上荒木田神主守恆○假殿遷宮ヲ行フコト、大永元年六月十三日ノ條ニ見ユ、皇大神宮禰宜荒木田守則等、先規ニ依リ、伊勢宇治土公氏人等ヲ敍爵セラレンコトヲ請フ、被申、不達上聞、仍神宮解状一宇治土公五位望申、捧款状之處、土公氏御不審ニテ、不預榮爵、祭主ヨリ雖禰宜從五位上荒木田神主經長禰宜從五位上荒木田神主守秀禰宜從五位上荒木田神主守武禰宜從五位上荒木田神主守幸禰宜從五位上荒木田神主守保禰宜從五位上荒木田神主守兼皇太神宮神主〔内宮引付〕寺展上

以來宮司引付異事ナシ、 ○内宮引付、宮司引付、永正 榮爵ニ預 ラズ 〓状ヲ捧 グレドモ 解状
永正七年二月是月 四六六

地主興玉神注進可早達上聞宇治土公氏人等預五品榮爵子細事者、古今通規也、彼氏兄部者、依祭主下文、補任玉串大内人職如此大役禰宜從四位下荒木田神主守則十八人不預榮爵者、可退轉歟、太以難堪次第也、神訴之旨達上聞者、彌神宮一同可致御祈祷忠勤者也、仍注進如件、以解、ケ度神事、殊造替遷宮時者、地鎭後鎭祭、次殿内御〓、次御遷幸臨期者、左相件神無寶殿、以賢木爲神殿右件宇治土公氏、自往昔數百人蒙天恩、五品榮爵、勤神定番直、致天下御祈祷殿御神躰致奉仕、其外繋多之謂役也、爰〓宇治土公之遠祖者、五十鈴河上年中數永正七年二月日大内人|行久永正七年二月是月

御神役 是也、 猿田彦神是 氏人等玉串 也、名衢神 役、此縁也 謐ノ祈祷 ヲ爲ス 土公氏人 等天下靜 宇治土公 ノ遠祖
永正七年三月一日二日 四六七 二日

三月二日、戊午、天晴下各參入、數獻沈醉、曉天退出、時宜快然、珍重々々、煎關白一條冬良、同近衞尚通、前官ニテ、一座宣ヲ賜ランコトヲ請フ、○禁裏御反禮ノコト、便宜附收ス、慈光院宮、曇花院、光照院、二位三位禪尼被參、李部王御參、中御門新大納言以今日禁裏花御反禮也、可參入之由被仰、仍參内、於御三間有一獻、安禪寺宮、大大慈院宮、曇花院、二位三位禪尼、中御門新大納言以下人々候之、時宜快然也、侍所花等歴覽、則參御前、曇花院殿候御前給、一獻及深更、若宮御方、三宮御方三月廿四日、庚辰、陰、梳髮、今日禁裏花御賞翫事、各申沙汰之間、一荷兩種獻上之、及晩參内、直入東門、内三月一日、丁已、雨降、風吹、月朔當上已、幸甚々々〔實隆公記〕二日、〔實隆公記〓〕。.御祝、相公羽林入夜參内、御祝如例云々、初更之後退出一日、〓禁中觀花ノ御宴アリ、

○中 小盡 丁巳朔 四十 略 略 ○中 四十 戊 午、 二 禁中觀花ノ御宴アリ、 丁 己、 獻ズ 隆酒饌ヲ 禮 祗候ノ人 三條西實 禁裏御返 々
永正七年三月二日 四六八

仰下外記之條、可然候歟、任先例、可令申沙汰給候也、謹言廿日廿三日、肥、晴、聖門備後來、一條并新中納言一座之事、談合也、與相國座列事、爲位次下〓之間、任先例一座宣下事、進退難治候、關白被申一座上者、爲其上首、強不可及宣下事候哉、若然者、可爲相國上之由、内々被關白前左府ニテ可列相國上由、被申一座由分明間、雖可申請一座、一條前關白云、妙華寺關白、前官ニテ三月十九日、乙亥雨降七日内々可爲相國上之由、父公以執奏被申云々、如此申入候て可然由意見間、申〔後法成寺尚通公記〕四三月五日實隆公記〕遣傳奏也、晴陰、小雨下、北方被詣、入夜及一座事、九條准后へ遣一紙相尋處、有御師象朝臣來、令對面給一盞、前官ニテ申一座例未引勘由申之、文明度、大閤、前返事、三月二日睛、久我小童被來、雨下、一座事申遣新中納許三月二日判判

十六日、久我通博ヲ太政 ○政基ニ一座宣ヲ賜ル コト、文明十三年七月一 大臣ニ任ズル條ニ見ユ 四十 亥、 子、 丙 癸 酉、 辛 二 勘例ヲ陳 九條政基 一條教房 レル書状 尚通廣橋 象尚通ニ 守光ニ贈 押小路師 尚通 冬良 ノ例 ノ例 フ
永正七年三月二日 四六九

五日、庚寅、天晴廿二日、戊寅、晴公卿補任引勘事等無他事守光卿入來、勸一盞、相國座次事有談旨、四月四日、己丑、天晴〔實隆公記相國座次間事、昨日所被下之勘例等寫置之、愚存分以書状申入之、公卿補任廿七日、癸未、雨降、新中納言守光、來、相國座次事等談之、相國座次事、〓存分認消息、遣徳大寺、此間重々儀別可注之、抄出、并勘例抄出之物爲被得御意、備叡覽、被喜思召之由、被仰下之、今日一晴催花候哉、其興候、昨日愚詠進之候、抑關白前左大臣與太相國次第九條北政所入來、二荷雨種被携之、事、先規兩樣候歟、於關白者、被申一座候之間、其理候、近事者不見及候如何、〓

次事、不審事也、 ○永正七年三月 十二日裏文書 相國與航關白座 ○中 略、義尹、義澄ヲ伐タントシテ兵ヲ近江ニ遣ス ○中 ○中 略 略 略 コトニカヽル、全文ハ二月十六日ノ條ニ收ム 送ル 實隆公卿 實淳ニ申 補任及ビ ヲ徳大寺 勘例抄出 實隆意見 ヲ叡覽ニ 勘ス 實隆公卿 徳大寺實 供シ奉ル 淳書状 補任ヲ引
永正七年三月二日 四七〇

前左大臣從一位太政大臣從一位予、任相國以後座次愚記前太政大臣從一位送之由申遣之處、前内府度々返答、右續之、當職關白被申一座者流例也、而爲前職人、對當官相國、被申一座之例、先規不先規依不分明無勅許云々、巨細見舊記者哉、猶以不審之間、公卿補任等可勘任相國以後、對一條前關白并近衞前關白、座次可爲如何樣哉事、對上首相國詳、今度博陸對下官舊〓被申一座了、於彼前兩博陸者、〓雖被申一座事二月廿六日永正七年四月日位次久安八條相國は、依朝恩成太政大臣給、不列左大〓之上者、嗚呼第一關白左大臣正二位尚經公、〔柳原家記録〕實淳公記二月廿六日實淳〔柳原家記録〕枇〓與前關白座次間事實淳

前關白 年三月 永正七 尚通公、 前關白 永正 冬良公、 七十六 尚經 公 相國與前關白座次間事 七 許ナシ ノ爲メ勅 テ勘例セ 實隆テシ 先規不明 任太政大 關白ニ對 スル座次 臣以後前 シム 實隆書状
永正七年三月二日 四七一

御硯下實隆候歟、雖權義又其興候哉、文明十七年例不審之事候、爰元亨後光明照院例後可返賜候、公卿傳同寫進之候、無盆事□こて候へ共、餘何之沙汰も候は勘得候、若これや准據こも成候へきと存計候、愚勘分入見參候、御一覽之詮正安例尤本儀候歟、若近代者執政臣各以一度一座之宣、被通用之義勢ぬに、ちと公卿補任も虫拂候へは其興候、條々難盡紙上候、白麻任座右狼昨日者度々申承候、本望候、公卿補任少々引勘候、更不得分明之所見候、所藉候、恐惶謹言、兀亨三年公卿補任事候、内々承其事之後、可奉今日宣旨之由被言上候歟、尤其興候哉。正二位藤房實三月八日實隆三月八日太政大臣從一位源通雄五月二日上表、關白從一位藤内經三月廿九日止之、御硯下實隆

一月廿八日太政大臣并前關白道平任位 三月廿九日詔、關白、氏長者、内覽、牛車宣、十 〓次可列由宣下、十二月十五日敍從一位、 (久我) (一條) 二條道平 ノ例明カ ルベキカ ナラズ 公卿補任 ノ例ニ據 元亨三年 ノ例
永正七年三月二日 四七二

同十一月九日、散位元亨三年三月廿九日、私勘同廿八日、前太政大臣從一位源通雄五月日上表後稱念院關白、冬平、還任太政大臣、前關白、前太政大臣、内覽後一音院關白、房實、蒙關白詔、于時左大臣正二位左大臣正二位藤房實從一位藤實泰六月十五日還任、牛車如舊前内大臣從一位藤内經三月廿九日辭關白前太政大臣從一位藤冬平前關白、十一月九日還任太政大〓十一月九日還任、前關白、内覽如元、前關白、五月日内覽、從一位藤冬平前關白、前左大臣從一位藤家平

六月十四日辭、 二月廿九日蒙關白詔、 同道平 前左大臣從一位藤家平 (近衞) (二條) 前太政大臣從一位藤冬平 前内大臣從一位藤内經 前關白、
永正七年三月二日 四七三

後、對當官相國有一座宣之條、未勘得之、管窺定而不覃歟、但代々補任之面、散位所等異同區而難分別候、案事理、於官者見任也、於位者敍日之上薦也、道左府就補任、非參議長押之前後、自一條被相問、業忠入道、答申状云、一座是依内覽臣歟、岡本并芬陀利華院兩前關白各雖爲當職關白之上首、無此宣下、是依不爲内覽臣歟、所詮前關白於被申一座之例者、聊以之可爲于時前關白王官不私、必可爲桃花上之條勿論候哉、寛正度妙華寺前關白與故三條入如右補任者、後光明照院爲前關白任位次、可爲當職關白上之由宣下也、准的歟、此外未得所見矣、文安三年正月廿九日、後成恩寺任太政大臣御座次事不審間、治安以來至前代、公卿補任粗渉獵之處、執柄被去其職之件度後三縁院太政大臣并前關白、關白任位次可列由宣下對太政大臣一座事、無所見、如何、前關白内覽人也、前左大臣、(未書)「仁義公任相國-

太政大臣上、 前左大臣、位在 關白 院上但非内質 前内大臣4 于時前 滿家 依在後光明照 〓(一條内經) 芬陀利華院關白、 岡本關白、家 非内覽 公、 前左大臣、 家平公、 (九條) 任は政大 臣以來ノ 公卿補任 ヲ調査シ 關白ノト 藤原公季 内覽ノモ タレドモ ノハ當職 タリ 决シ難シ
四七四

難被破位次歟云々此義誠至見任與散班、猶炳焉之理候歟、何况攝家准三宮之後任太政大臣、是猶尊太師官之謂乎、爰元亨冬平公還任相國、房實公朝參行立、各依位次爲序云々、公卿補任非參議之所、以此條可爲本也、雖然事候、弘長度、大外記師光相訪法家之處、件勘状云、公式令云、文武職事、散官非今度之凖的哉、兼又先日師象朝臣注進、貞和二年量實宿禰記頗不足言者、數輩攝家又園太可被立義勢之處、只當官散班不相拘、互無確執歟、所詮蒙關白詔之時、道平公在官次宣下列之條、未得其意、前後又無如此之所見基嗣公、經通公、師平公宣後令轉左大臣給、與右内兩府有官次宣下事、以之案之、雖御辭退之後、猶自然又於御參會等は、依事御斟酌、且又共以御揖讓可爲穩便、至如和歌短前職人於一座宣者、已無其例歟之間、今般先以被閣自他之沙汰者可宜歟、等、雖在之、不及如今之沙汰、若可有議候、但此條者當職關白與前關白近代偏以執政臣可爲上之由、世之習俗頗可謂無分別歟、但又有子細哉。貞座次事以之爲詮歟、退而案之、更以可列太政大臣上之由有宣下、件度前關白左大臣經忠公和四年十月、公賢公任太政大臣之時、後福光園永正七年三月二日

前右大臣、已上 位公賢公下 賢公上 位在公 道平公 内覽 賢等、已有 一座宣 當職關白、去貞和五年四月 (近衞) 、久我 對太政大臣長通、左大臣公 對太政大臣 規定 公式令ノ 首ト爲ス 近代執政 ハ不可ナ 和歌短册 ノ臣ヲ上 時宜ニ從 ノ次第ハ
永正七年三月二日 四七五

愚報至今日遲々其恐候、猶期參入令省略候、恐惶謹言、候、相互揖讓は臨時之處分候、大道理何と候へき事哉、且者桃花御所存も内々被尋申候者可然候哉、如何、兼又狩衣いつくにか候へき、御方なと御之事候、不可有親疎之儀之條勿論候、誠與桃花御座次事も非無不審之事白補日前後之爭論等、于今不能一决、如此之類、是又古今之通規也、條々愚意所存難申述之上、一兩日故障子細連續、且者公卿補任等引勘候間、先日其沙汰候、少々又引勘候も不得所見、適此元亨所見而已候、於王官者無私著用御物は候はぬやらん、公條卿所用きと借著仕度事候、御方便奉馮候、此事歎申入候時分候、且此御使令申候、御左右自是可尋申入候、條々細々誠申上奉候、殊本望存候、文明十七年儀愚管記置候ニも未盡之由載册之次第者、堅固内々准探題之趣、左右可隨時、凡親王與准后座次事并關三月廿二日實隆難盡状候、穴賢々々、三月廿二日メ實隆實隆實隆

ハ决シ難 前後ノ爭 座次及ビ 關白補日 親王准后 ハ臨時ノ 相互揖讓 フベシ 處置ナリ
永正七年三月二日 四七六

穴賢々々、御記とても分明ニ無其所見候、只以新儀可被申事候哉如何、まつ月廿六日久我相國拜任、即日被申一座候九條又准三宮各別、兼又時宜不快無出頭之時分候き、所詮何樣前官一座之事は、此〳〵京兆歸京珍重候、條々申度候へ共、聊取亂如何申候、書状狼藉候、雨中高問恐悦候、抑前官執柄人一座事、未得所見候、此御記は兩執柄間補日與位階相論事、是又前々沙汰未决候歟、後法、興院殿下は文明十三年七柄一座事は、去年十二月廿五日付元長卿被申云々、公方御失念候歟如何、其時鷹司前關白無一座之沙汰候き、一度被申一座、通行之議勢こは不能左右候、正安所見不審而已候、兼又執只今窓々子細候間、卒爾申状其恐候、九條前關白一座事、誠彼御記分明候實隆

六日ノ條ニ見ユ 十三年七月二十 年二月二十五 日ノ條ニ見ユ ヲ太政大臣ニ任ズルコト、文明 ズルコト、文明十五 于時關白左大臣當職候、○通搏 ○政平ヲ關白ニ任 闕ク ○以下 白一座ノ コト所見 前攝政關 ナシ
永正七年三月二日 四七七

難盡紙上候、穴賢々々、被申一座宣之條勿論候、故陽明、故久我相國拜任時、同日被申請一座宣下却、何の曲も候はぬ事こて候、比興々々、穴賢々々、與太相國座次事、前々其沙汰候、實冬公相國時勘例等候き、何樣於關白者る、若件度初例候歟、但於今尤可爲准的候、大臣本座事も、後白川右府初例了、今度執柄は後日こ被申請候由承及候、何樣一座事は毎度對其人被申候、所詮於朝參座次各於有所存は、不可謂前官當職之條、又其理候哉、珍重さ手隆誠今日一晴快然候、昨日禁闕花一覽候、過半開候、其興候、抑關白前左大臣一途之御動座勿論候、是非共こ左樣こ候はては不可叶之事候、今度ける、就之、件年記引勘候へは、此一座事未盡之由、有其沙汰之由注置候け候、何樣以次得才學共候、まけしくこれらは見聞注置候事ニて候はへ忘右京兆武略尤甘心仕候、自餘之輩餘思案過たる評定共蒙氣候、條々申され候永正七年三月二日

ヲ論ズベ カラザル 前官當職 カ
四七八

又御作賜置候、殊金玉無申計候、抑江東之事定而可有相國與前關白座次間事事候間、只今陽明は、御座次可爲閤下之御次之白覺悟候、賢慮如何候哉、兼由皆所存候也、右大臣望申一位被敍何事之有哉、天祿二年一條攝政伊尹任之由令申之條、未得其意、至于太政大臣者、雖正二位可列一位左右大臣之上、太政大臣、同日敍正二位先例已存、誰人間然乎、抑不敍一位者、可列左大臣下任太政大臣之日、師實大臣、何事之有乎、依有所思、明年正月元旦、必右大臣令出仕、可列彼下之由、深所存候也、頼長頓首再拜謹奏。頼長頓首再拜謹奏、右大臣書状具見給候了、座次事、先日申畢、頼長可列下之何依爲二位列一位左大、臣之下乎、因茲信長蒙可列太政大臣之上宣旨也、無此宣旨者、可列太政大臣下、故此書状被見右久安六年八月九日從一位行左大臣藤原朝臣頼長謹奏實隆永正七年三月二日實隆

○以下 自筆寫之 "以實隆公 闕ク、 位、 從一 正一 位 (朱書) 座次ノ先 奏状 藤原頼長 ニテモ正 ニ列スベ 太政大臣 大臣ノ上 ト前關白 ハ正二位 次ハ實淳 ノ次タル 位左右 尚通ノ座 太政大臣 ベシ 例
永正七年三月二日 四七九

入道大納言實躬卿記正安三年七月十二日、月日右大臣實行上八條太政大臣請文月日心歟、但於凡人者、其例出來神妙事歟之由、所被相語也、事、雖可恕超越、已出自彼雅意、不能左右、加之、大將遂本望之條、小家面目候、欲談、御身固以後入御、次向北屋、前右府對面、雜談移時、抑去六日評定之時、關白如何々々、實行頓首々々、謹言、進者、取諸身多畏、欲退者、彼人進退惟谷、若此之謂歟、抑相博之儀、不及沙汰歟、餘、而左府才超衆人、家禀累代、又象岳之任已過十年、當時爵位隔一階、旁案此私勘太政大臣、爲從一位、只位次之下〓許也、於如此之類者、更無其例、傍家且不甘之下、珍重事也、間雖有先例、異官異位之時事也、此關白已經宇治消息跪拜見候了、誠實行極人臣之官、公教昇亞相之任、兩方之慶、拌而有晴、午剋上皇出御、前右府以下祗候御前、頗面々申雜被著太相國右大臣實行上公衡公也、

定實 久安六年五月廿一日、 公、 八月九日、 (土御門) 酉 己 大臣ノ下 關白太政 請文 ニ列スル 三條實行 條實躬記 正親町三 例 私勘
四八〇

御座次事也、而顯光公治安元年事、仁義公同七月任太正暦元年五月八日爲關白、同十六日爲攝政、而列左大臣政大臣給、同年八月廿七日宇治殿始令著宜陽殿給之日、其御座可敷太政右大臣之下、同二年九月、爲光公越雅信公、任太政大臣之日、重信任右大臣、又加列同廿二日依寛和例、可列左大臣上者、彼時左大臣大臣座次之由、被定仰之、長和六年三月十六日爲攝政宇治殿永正七年三月二日町尻殿關ー白從一位藤兼基七月九日宣、宜列太政大臣上、右大臣正二位藤原朝臣右大臣公能公六月二日任、即日拜賀、太政大臣正二位藤原朝臣攝政之上、太政大臣從一位源定實關白左大臣正二位藤原朝臣關白左大臣基實公師胤奉後三條相國勘例右大臣正二位藤原朝臣右大臣

于時内 仁義 顯光 公、 雅信 大臣、 太政大臣伊通公 公 (閑院公季) 公、 公、 右大臣 (〓司) 爲光 私勘(九條) 師胤奉後三條相國勘例 大外記清原定俊勘状云、 太政大臣從一位源定實 (土御門) 前太政大臣 關 攝政關白 大臣ノ下 ニテ左右 藤原兼家 列スル例 位ニ列ス 土御門定 藤原頼通 攝政左大 太政大臣 臣ノ上ニ ノ下ニ列 ル例 實 二條兼基 スル例
水正七年三月二日 四八一 水正七年三月二日

宣下、件等人宜依官次第令列者、職のとき、重て一座の宣下候、各その人にたいして、毎度一座の事仰らるへ一座宣下兩度例り候へきよし存候處こ、正安元年三月、後光明照院關白殿下太政大臣家こたいして、一座の宣下候き、同三年、又土御門太政大臣光明照院關白殿下一條殿、徳大寺殿任相國の御時、一座の宣旨を蒙しめ給候、そのむ手をまほ正安元年三月五日、可列前太政大臣永暦元年八月十一日掃部頭兼大外記中原朝臣師元奉同三年七月八日、關白前太政大臣藤原朝臣、宜令列太政大臣之上宣下今度御當職以後、關白殿下と御座次御事、現任長押紙いかゝ候へきやらん、上之由從二位行權大納言藤原朝臣忠雅宣、奉勅内大臣正二位藤原朝臣内大臣基房公西園寺當同状〵

實兼 定實 于時攝政 于時前 左大臣 定實 右大臣、 公 公、 公 同状 政大臣太 政大臣ノ 關白前太 兩度ノ例 ル例 一座宣下 上ニ列ス 上ニ列ス 政大臣ノ 二條兼基 攝政前太 ル例
永正七年三月二日 四八二

て御わたり候へきかと存候、先規と申、今度の儀と申、旁私の了見なを决しらたく候て、言上仕候、攝關とは申候とも、一座宣下候はすは、官次をまほりもろ胤上御時、仁義公任太政大臣せしめまし々々候、官次を守候て、御座をしくへきて、位次ニよるましき條子細なく候かと存候、且治安宇治殿、關白右大臣のきやうに見え候、然はこんと重て、關白殿下一座の宣下候はすは、御座次になかしく、よし定おかれ候む手、舊記分明候、且は上ゐのむ手委細仰下され候て、存知仕候はゝ、參仕の間、よく々々洩御ひろうわたらさをはしまし候へく候、あ此宣下云々、節會見參太政大臣從一位關白如此載之、依時宜云々、攝關白關白、任位次可列者、左府即仰外前關白蒙一座宣旨例記云々、前太政大臣通雄、當職之時、關白可列太政大臣上之由被宣下、仍更有或記曰、元亨三年十一月廿八日、豐明節會太政大臣前

後一音院房實公、 後照念院冬平公、于時 前左大臣、正二位 前關白、内覽、從一位、 後光明照院道平公、前 内覽、左大臣、從一位、 二條前 關白、 (九條) (鷹司) (二條) (久我〕 蒙ル例 前關白一 座宣旨ヲ
永正七年三月二日 四八三

前官列當職上、無骨故歟、可尋之、于時岡本關白不令蒙一座宣旨給、前關白之上者、准彼等例、九條殿一座事可申沙汰之由思食、且又先日仙洞御對面之元亨三年十一月卅日、可列關白上之由宣下周章之由申之、令去御當職給後、一座事雖無先規、公卿前官之時申本座宣旨押前相國下之條尤難義、今儀曾無先規歟中、大外記師茂被尋仰之處、難一决者、可爲前相國樣可押哉、於前關白前關白對太政大臣一座宣旨例有無事貞和二年三月四日、量實記云此事被宣下訖、而補任非參議所、何爲關白上、不載此宣旨云々、并芬陀利華院關白沙汰歟上之條勿論、然者九條前關白奉殿下被仰云、九條前關白關傳曰、後光明照院關白前關白可列關白上之由宣下事、此元亨外不詳、道平公依蒙内覽宣旨、座次遂寛正四年十月日小槻晨農照宿禰勘状云永正七三十注進等

于時前關白内大臣、位在 大臣、從一位、 道平公上、當職内無一座宣 冬平公蒙此宣旨 關白上、當職時蒙一座宣 公、于時前關白左大臣、位在 但前内覽也、于時 三縁院殿、前左 大臣、從一位 昭光院殿、前右 長通 取要 院殿 道平 昭光 難治 公 故也、 公 (〓司) 寫之 、鷹司師〓) (久我) 座 次 家 平 後福光園殿 宣旨ノ例 ノ有無 九條道教 前關白太 對シ一座 政大臣ニ ト鷹司師 象注進 押小路師 座次難治 ノ故ナリ 平
永正七年三月二日 四八四

時、如此次第聊申入了、我前相國上了、上樣御本以下皆如此令押之、今度之儀希代事也、鷹司殿者遂座次事、局務師藤朝臣可奏聞之由令申之間、去廿四日當番同廿九日記云、於文殿中大外記師茂語云、補任非參議所、九條前關白奉押久無先規、無力之次第ニ候、是被賞一座宣旨之條、爲顯然者乎、清三位入道常盆押上了、是前關白殿無一座宣下故也、此勘例等數通、自御所内々被見下之内也、自餘文別寫之、續加之、不及一座沙汰、此間久我相國下奉押、九條殿前關白奉押凡人下之條、都以雖位所以前左府寛正四年五月廿七日、丙展、雨、頭左中辨宣胤朝臣來談云、前關白右所見如斯、此外先規不勘得者也、之次致奏聞之處、任位次、以左大臣可爲上首之由被仰定了、御補任長押紙散記云、前大外記中原師象上永正七三廿六記云、は一條)〓、妙華寺殿從一左大臣

實量公、位 教房公、前 次上首 實量 左大臣、 公、 盛 (轉法輪三條) 元ー 後三條 左大臣 上首ト爲 ス例 ナキニ依 左大臣ヲ 南關白ニ 一座宣下
永正七年三月二日 四八五

貞和二年公卿補任御座次事弘長元年七月十三日、右衞門少尉章有勘文云、儀制令云、在廳座上見太折而立、若見太政大臣及左右大臣、見太政大臣者、竝起座即就座、八十一例云、太政大臣得彈左右大臣、不得彈太政大臣、據斯等文、左右大臣者、爲政大臣、下座、左右大臣即動座。義解云、謂左右大臣見太政大臣即動座、説者云、但會集之所座同之耳、式部式又云、凡在朝堂座、見太政大臣者、皆磬前右大臣從一位藤原師平藤原經通藤原基嗣一於前相國者、不依位次列一位前左大臣上者也、殊弘長聖斷如斯、今度何及豫儀哉、前左大臣從一位藤原經忠前太政大臣從位藤原長通前左大臣從一位藤原道教

前關 前關 ○中略、師胤奉後三條相 前關 國勘例御座次事ト同ジ 前關 白 白 前關 師平公上也、依無一座宣下如此、(九條) 白 白 白 前左大臣從一位藤原道教 清三位入道注進、二條殿 弘長元年 臣ハ位次 ノ例 公郷補任 前太政大 尉章有勘 ニヨラズ 右衞門少 ニ列ス 貞和二年 大臣ノト 位前左 文

一一座事、兩度既有其宣、鷹司前關白遂不及宣下、先規更不能異論者也歟御座次事、且任先規、且以意見可申之由被注下條々於攝關者、不依位階敍日、以當職補日爲規模者也、凡當職之時、著前關白次事、其例不審、於大閤内覽等者非此限、優恕之儀亦以太政大臣設動座之禮、然者偏就同位之上〓、難列其上歟、弘長聖斷依此同前、此趣大閤右大臣時、與白川右府座列相論之時申状分明者乎、先例議大閤内覽等之時、令列御當職上給者也、乍去、爲位次上首、令著御當只以位階敍日先後、不待別仰、可存知定之條、愚慮難及者也、職之下給事、未曾見及之、寛和儀有宣旨之上者、不相混候歟勘文、所被定歟、近年補任長押紙所奉、載鷹司前殿下之上、尤相叶義理者弘安元年維摩會永正七年三月二日

以テ規模 攝關ハ當 職補日ヲ トナス 四八六
水正七年三月二日 四八七

之趣也云々、儀哉、院殿被著關白上之由、前關白被立申、其者彼兩代以別儀可爲大閤之由一一座事、兩度既有其宣、鷹司前關白遂不及宣下、先規更不能異論者哉一凡當職之時、著前關白次事、其例不審、於大閤内覽等者非此限、優恕之儀亦被仰下了、就其如然令翔給、父子舍弟之外他人攝〓之時、大殿號彼兩代被貽例、是別儀也、雖只今、爲大閤儀者、不及子細道理之所、推故申入之由於攝關家者、不依階級敍日、以當職補日爲規模者也、於御前具被述御所存了、前殿下其後無御參會、於時宜者、所被申有其謂以同前、此趣大閤右大臣之時、與後白川右府座列相論之時申状分明者乎、事、御當職之時、爭可有御著座前關白之下哉、而普光園禪閤、并後光明照此事不守階級、太政大臣、左大臣任官次之條、先規勿論候哉、貞和五年六月一日記云、殿下被仰云、與近衞前殿下一於前相國者、不依位次、列一位前左大臣上者也、弘長聖斷如斯、今度何及豫御座席御相論

屋殿 後岡 正四年十月日、小槻晨照宿禰勘状所引量實記、 貞和四年三月四日及ビ二十九日ノ條ニ同ジ、 略、寛 ○中
四八八 四八八

之間、摺改如此云々、此時照念院關白位署書圓明寺攝政上、依無一座宣旨、太政大臣可列關白御當職御超越以後之儀、勘堀川殿下并高山寺殿等御例、誠爲御規模乎、上之故也、仍相交書之歟、雖然以圓明寺攝政、可書照念院關白上之由被仰左大史小槻晨照前關白左大臣列關白太政大臣上例前太政大臣藤原從一位永享五年三月廿七日室町殿和歌御會弘長元年維摩會請書檀越位署關白前太政大臣位次下〓、永正七年三月二日位次上首、從一位、前太政大臣、竇ー公

從一位、前左大臣、 不被仰一座、 從一位、前左大臣、 前關白藤原 不被仰一座、 普光園(二條良實 後三縁院(九條〓家) 圓明〓(一條實經) 關白藤原 照念院(隱司兼平) 前關白左大臣 後福照院(二條持基〕 前攝政藤原 竇ー公 關白太政 足利義教 弘長元年 大臣ノ上 大臣ニテ ニ列スル 維摩會請 永享五年 前關白左 和〓會位 書位署 署 例
永正七年三月二日 四八九

座云々、應永五年四月四日師胤參、一昨日所遣之補歴直進之、前關白前太政大臣座左大臣與關白太政大臣座次事、先規兩樣至寛正度未一决者乎、次書樣事、委細申之、予座次書前太政大臣之歟、凡被去當職之後、被申一座事、無先例之由、貞和度所見存之、然間、前關白之由仰之、一紙注進中永仁七年補任次第頗不審也、然而不仰子細、猶可勘决右所見如此、但對關白、太政大臣被一座宣旨事、先規無之、仍弘長度内々被仰不能左右、而九條禪閤座次難義、但依爲予上首書上之由申之、入道人々注載此時御懷紙重樣等、尤可及御沙汰事也、然而無其儀、被任位次、於御座者對無一座宣旨、元來予上首也、於攝家者、爭可亂座次哉、所詮只今注載分、無子細本職或載故關白記補任事、當時新儀勿論也、頗希代事歟、予云、非參議前關白、或載本官上、是蒙一座宣旨之故也大外記中原師富清中兩家所爲相替歟、先年師豐朝臣令申之趣同前也、九條禪閤雖成恩寺、一條經嗣)

臣也 左大 道相國 前關 徳大寺入 (清原、中原) 白、 次决シ難 白太政大 清原中原 大臣ト關 臣トノ座 兩家ノ所 前關白左 爲異ナル カ シ
永正七年三月二日 四九〇

事歟、不及一座宣旨御座次事前左大臣從一位藤原朝臣兼ー關白御時、可列前太政大臣實上之由宣下、雖然、前官御時任官次奉押之、九月十五日座宣旨不及被申時、御座次樣所見之趣、令注進上候、定僻事多候歟、年々公卿補任書樣不同、爲御座次難資准的、被注下分粗令言上之由、可有御披露候前太政大臣從一位藤原朝臣實兼前太政大臣從一位藤原朝臣基ー前左大臣從一位藤原朝臣忠ー九月十五日常忠建長六年補任非參議、恐々謹言、永仁七年冬補任非參議、弘長元年維摩會請書檀越御位所取常忠取要、

此年例被 書落之歟 公卿補任 ニ及バザ ル座次ノ 座宣旨 大臣ノ上 ノ書キ樣 ノ順ニヨ 同ジカラ 關白ノ時 ハ前太〓 補任ノ例 ニ前官ノ 正安元年 時ハ任官 弘長元年 維摩會請 書座次 例 ズ
永正七年三月二日 四九一

太政大臣可押上、雖一位左大臣可爲次者、衞前殿下御位所奉書一條前殿下之上、仍御不審之由、有其沙汰云々、位所奉書一條前殿下上、何樣存知哉云々、師弘申云、史生不相觸、師弘直申御署之間、不見及任補任歴名奉書歟之由陣申云々、即有御奏聞、以一條前殿下御位所、可奉書近衞前殿下上之由被仰下、仍奉摺改云々、初師光、師弘補任近四月十日、宜列前太政大臣并左大臣之上之由宣下、御上首三縁院殿終無一同二年九月十二日、自龜山殿被下御補任於師顯之時被仰下云、非參議所以之後、一座事雖無先規、公卿前官之時、申本座宣旨之上者、准彼者之例、九條殿一座事可申沙汰之由思食云々、前太政大臣藤原并師茂奉押兩殿下相國上、件度或記云、參新殿下條々被仰内、令去御當職給十月四日、局務大外記師弘參龜山殿、殿下御祗候之故也、仰云、近衞前殿下御前關白藤原座宣旨、仍日來補任奉押久我前相國、洞院前左府貞和二年二月廿九日、鷹司殿令停關白給、去康永二年三月廿七日、辭右大臣、下、爰大外記師利、前攝政藤原關白藤原

返下之間 從一位 實基公 辭表不被 太政 從一位、前左大 大臣 從一位、圓明 寺殿之下、前 臣、不被仰一座 臣、不被仰一座 從一位、前左大 圓明寺殿(一條實經 普光園殿
永正七年三月三日 四九二 四九二

列、四年同之又一座宣後令轉左大臣給、與右内兩府、有官次者、不違舊跡、應叶傍例、所謂弘長二年、文永十一道云々、于時成恩寺殿御當職之時也、奉押上之間、前官時可爲下〓之條、不得其意、早云位次、云關白、可押上之由被仰之、局務師胤朝臣申子細不直之、有御奏聞及此儀矣、所詮御當職時以官秩被爲糺綱者多分例也、三日、宣下事、以之案之、雖御鮮退之後、猶難被破位次歟、只令經叡聞給、内々被仰下三月三日、己未、晴、早朝鬪鷄見物參内、於常御所賜御盃、退三條入道太政大臣寛喜四年、與御本不異、寛元四年、與御本不異、寛元四上、建仁二年、任位次以普賢寺殿奉載上、年、任官次奉載之者歟、應永十五年九月十日被下御教書、補任歴名可被略入〔實隆公記〕班載之、承久三年、東山殿之條、圓明寺御例可爲龜鑒者哉、抑代々公卿補任實不一同、所持本建久九年、前太政大臣兼房、載前攝政殿等是也、殊内々被被仰奉載前相國公房、上、天王寺殿在前内大臣元久元年、同依位出、〓鷄、

異本以公房 以攝政 載上云々 殿一座宣 前關白、左大 初年有加末事 除有 凡不依位階、辭退 前左大臣 可爲上 宣旨 臣、從一位 實冬公、位 次下臈 四十 臣 大 内 前 二 未、〓〓 公卿補任 ノ例同ジ カラズ
永正七年三月四日 四九三

正五位下同公頼永正七十廿三、越階、年中兩度、從五位下同爲名同七三六從四位上ト兼晴同七正廿一○二條尹房等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、正五位下源重親同七正廿一非參議從三位藤公頼永正七年三月十三日敍從五位上藤範久同七正廿七、非參議從三位藤房家藤永家同七正廿一爵、同日侍從、一條房家ヲ從三位ニ敍ス、同公頼永正七三十三、同日侍從、〔公卿補任〕左中將如元、在土佐幡多、故妙華寺關白教房公二男、母家女房四日〔公卿補任〕從四位下藤尹房永正七正六、三月四日敍、元從四位上、越階、〔歴名土代〕

四十六 卅六 永正十一年 四十 庚 才、 申 五 條公頼 ニ在リ 越階 土佐幡多 高倉範久 冷泉爲名 庭田重親 二條尹房 轉法輪三 吉田兼晴 高倉永家
永正七年。三月四日 四九四

十四日、庚午、抑今夜内府息十五日、辛未、及晩、雷鳴、夕立暫祗候、内府息事内々十三日、己巳、天顏快晴不述筆頭矣、夜罷向繼家事、可申定由、今日持明院十月廿三日、丙午、晴、名字公頼可加首服也、敍爵事、今朝申入之、禁色并侍從事十日、丙寅、霽、及晩雨、獻太刀於内府許、謝昨夜拾遺光臨、有申圖、春、相公羽林公條卿兩人也、一會無爲無事珍重。上〓伏見殿、上〓新内侍、冠者〔實隆公記〕之母儀等同出塵、盃酌數巡、及鷄鳴歸了、今日一荷遣之、當座金覆輪二腰之、入夜三條拾遺來臨、一荷、太刀等被携之、獻盃、同申入之、頭中。將宣下、上卿甘露寺中納言也、元服事可見訪之由〓被命間、入申入之、尤可然之由被仰之、雖有上〓消息、不及披露、粗以口状申入了、其間儀著座左衞門督基〔實隆公記〕三月八日、上乘院小童抑内府息加級事申之、勅許、則宣下事申遣頭中將、上卿甘露寺中納言也、口宣相公羽林在之罷向了、加冠父公、理髮基規少將、

十一 歳、 内府 ル、正月二十五日ノ條ニ收ム ○中略、和漢月次御會ノコト二 小直 ○中 〓〓ズゴト、永正元年七月六日ノ條ニ見ト ○中 ○轉法輪三條實香、其子公瀬ヲ上〓〓〓〓畄 ○中 息、 ○中 略 略 四十 四十 衣、 略 略 (轉法輪三條實香) 二 三 少將、 ○ 寺元長 加冠父實 敍爵 元服 院基規 辭シ家ヲ 繼グ 公頼任官 上卿甘露 院法嗣ヲ ノ禮ニ實 隆ヲ訪フ 理髮持明 公頼上乘 香
永正七年三月四日 四九五

令加首服之間、敍爵之年齡等遲々候、次第昇進、向後連續無相違樣可被加公頼加級事、任度々例越階、正五位下勅許候之樣、内々御執奏爲悦候、不慮案翌日被送之、則遣内府了、彼所望状、芳言候、當月仁義公被敍正五位下候歟、故存吉例由申候、恐々謹言、四月十五日、庚子、陰、入夜雨、姉小路宰相來、小島某子息三月十七日、去十三日三條息首服、仍今日賀遣太刀一可加首服一兩日上洛也、可申爵之間、名字事反字可相計之由申之從四位下藤光繼同七三廿四、十月十三日實香從五位下高頼久同七四五、〔歴名土代〕腰、金令對面使者給云々、〔實隆公記〕藤時親同七四十七、〔管見記〕間、引勘之、時親无形、可然之由相計之、布二端惠之、十月十三日實香

十一 綱卿外孫、 四十 十五歳 公藤公記 (姉小路) 基 故 西殿 二 无形 西園寺公 首服ヲ賀 藤公頼ノ 小島時親 實隆時親 ツキ實隆 請フ ノ名ヲ選 頼加級〓 轉法輪三 條實香公 高階頼久 竹屋光繼 ノ斡旋ヲ ス
永正七年三月四日 四九六

五月一日、丙辰、陰雨宣賢永正七年四月日從四位下了、爲學朝臣宣賢從四位上鴨光雄縣主〔元長卿記〕正五位下源仲康同七四廿三、〔諸家傳〕從四位下清宣賢同七四ヽ永正七年五月一日宣旨典儀〔實隆公記〕日十八日、癸卯、晴加首服云々、則申御禮、御對面〔歴名土代〕

但去年十二月十九日分申之云々、 四品之由、後日聞之、當年勅許、 條ニ收ム 其職員ヲ定ムルコトニカヽル、五月 ○中略、即位ノ禮ヲ行ハレントシテ、 十四日ノ 勅裁案 十四下 歳 ○中 〓師時-持言-勝言-時秀-時親 舟橋 卅七 四十 云々 議定所 略 號小嶋歟 十五歳、 -昌家-基綱-濟繼 二 世系 舟橋宣賢 源仲康 時親ノ元 永正六年 九日分 十二月十 服 鴨光岩 議定所
永正七年三月四日 四九七

口宣二枝獻上之、〔鴨神官敍任〕正四位下光雄永正七年五月朔日、早可令下知状如件、左少辨伊長奉從四位上藤隆繼同七八三、進上中御門新大納言殿從五位下同隆重同七六九、二月十八日、甲辰、雨降一隆繼朝臣位階間事、隆繼宜敍正四位下右條々有被仰下之子細等〔實隆公記〕藏人左少辨藤原伊長素五月一日左少辨伊長泰五月一日〔歴名土代〕永正七年八月三日從四位上諸家傳

○下略、全文ハ、二月二十八日、松殿忠 ニカヽル、五月一日ニ其條アリ、 ○一枝、鴨光將ヲ宮内卿ニ任ズルコ 顯ヲ右衞門督ニ任ズル條ニ收ム 五下 隆夏卿男、實參 ○中 議房任卿男、 四十 (西川) 六十 十六年、 油小路 二歳、 在國四 略 二 (油小路) 油小路隆 四條隆重 繼
永正七年三月四日 四九八

從四位上藤公兄同七十廿一、子息五歳可申爵、名字事和長卿數多勘之、此内以何可從四位下源時具同七十七、從四位下同晴具、廿六、同七十十二敍爵、從五位上賀在富同七十一二、同在康同七十一二、定哉之由被談、兼國兼秀、救、此兩字可然歟、猶可用國哉之由報之、十二月五日、丁亥、齊〔實隆公記〕〔歴名土代〕從五位下石祐弘同七八三、〔公卿補任〕從五位下藤兼秀、五才、同七十二五、廣橋中納言來臨、從四位上藤爲和同七十三、同七〔歴名土代〕同七十二四、〔廣橋家譜〕坤兼秀公從四位下藤公彦、五才、同七十二四、五才從四位下藤公彦

大永八年 四十七 四十 如雲院内大臣、贈内大臣守光公男、〓權中納 ハ、同七六九改 言兼顯卿女、實妹、爲猶子、贈内大臣綱光公女、 具國トアリ、 ○中 ○中 姫 歴名土代ニ 反字 略 于時親平、〇 略 二 五才、 同在康 源時具 北畠晴具 條公兄 今出川公 冷泉爲和 賀茂在富 彦 廣橋兼秀 正親町三
永正七年三月四日 四九九

年十二月五日五歳、敍爵、泰字尤可之由報之、則以泰字敍爵事申了、廿一日、癸卯、天晴、有上洛由堅申下候、其左右けふや〳〵と待入存候、連々於御一方惠更不可通泰、反字一級事御執奏、是又無是非候、幸中院可十六日、戊戌、天晴、〔實隆公記〕事、愚意分命之、可爲龍膽多寸岐之由申之通泰敍爵口宣案、右中辨送之、昨日宣下也、從五位下石祐秀同七十二十二、眞光院僧正來臨、中院二男首服間事被談之、指貫新調廿三日、乙巳、晴、和暖也、眞光院僧正來臨、歡喜團被惠之、中院相續間事有被談之旨、十二月十二日、甲午、天晴源通泰同七十二廿二、通倫、反椿、兩字之内可相計之由有命之間、倫通具可同訓無盆、中院子息敍爵事、眞光院被申之付、宰相中將申入名字〔歴名土代〕〔實隆公記〕

○上略、仁和寺宮御得度ノコトニカ 二十四日裏文書 ○永正七年十一月 ・ル、十二月二十六日ノ條ニ收ム、 ○中 ○中 太云 ○中 四十 略 ○中 略 略 略 三 々、 中院通泰 ノ名ヲ選 實隆通泰 尊海書状 ブ
永正七年三月四日 五〇〇

綿子〔實隆公記〕しかるはしく候歟、如何、國體も事外わろく成行候間、心細候と申のほせ候、候へき物共無案内候、ちと被注下候者、可畏入候、武家へは下姿にてもくる首服事、城南へ申合候、年中ニ公武共出仕させ度存候、裝束事、年内依無餘日難調候、いつ方にても似合候へきを、可傳借事可有如何哉、さしきりて相入物體成立間事、悉皆可仰御憐愍候、御隣且々相構蝸舍、始終事毎篇可仰御指南候、中院申入候趣、御次こは、能々被達天聽、無自由樣こ御執合可畏入候、近第一通路難堪一大事にて候、一荷兩種可進由、國より申のほせ候、不辨候條、被存忘候、萬端以參拜可申入候、尊海恐惶謹言中院申入候間事、今日付龍典侍局粗申入候、御樽進上申入候、就其相續之仁進入候、彼名字反字事尋ニ遣候、にれ到來候者、敍爵事可申入候、此十一月五日十一月五日尊海雪齋人々御中日必可參入候、尊海恐々謹言、尊海雪齋人々御中尊海〵永正七年三月四日

○永正七年十二月 二十二日裏文書 五十 目
永正七年三月四日 五〇一

樣申御沙汰候者、可喜入候、兼又直敍從上事不可然候歟、但愚身爲猶子分申入哉之由思給候、今小路儀候、爲二條御猶子被申直敍候樣覺悟候、但慥不勘可宜候歟、房輔通亡父不宜候歟、日次事可尋遣候、御冠事尤可然候らむか之含候、自此方可下遣使者之由申候、大儀候、太刀事堅可申付候。謹言、義一决候て、愚状可申候.今日誠御衰日候、例日可有何事候哉、堺邊事使ニ申得候、別其分候者、可爲進儀准状候、不分明候者、追敍爵事可申候、可計給候、此名字折紙返給候了、状案此分可然候、藤字勘見候て、攝字未用候、房冬可爲如何候哉、御返事畏承申候、如仰房輔不可然候、房藤是又如仰候、房冬ハ冬ノ御字被置委細喜承候、名字事、良家與義家同訓不可然之由承候、非無其謂候、然者房藤〔京都帝國大學所藏文書〕十二月三日妙華寺關白冬良書状、中御門大納言宣胤卿返報等、」〔歴名土代〕從五位上藤房冬同七十二廿九、同日侍從、十二月三日花揮花押永正七

柳原 文書 一條殿 房冬ノ名 條冬良 字ニツキ ノ書状 一條房冬 胤返書 中御門宣
永正七年三月五日 五〇二

候歟、反字無形又無子細事候、從上直敍事、去朔中納言參候時、從上之由仰旨山門殿事可有御申候分御案注進候、内々可得御意候、恐々謹言、下事不庶幾存候間不擧申候ツ、父之上字置下事、諸家古來連綿之上者、不苦申候間、書載御書案候了、今小路事追尚冬大染金剛院殿被執申正五位下直敍候、代々此分候由被申候了、御庶流御例如何候哉、被勘覺可爲仰候、禁色昇佛殿幻住廣録、入毘盧藏、瞿曇々々、要商量祖師禪、還我廣長舌相、師於永正七年庚午二月二十三日、在東山一華軒、受相府請、三月五日入院、十二月三日〔月舟和尚語録〕一建仁住院語録指門〓杖、凌郷三月桂、抽黄梅一枝、顧視左右大衆、有花即入門、莫問主人誰、〓五日宣胤(花押)ヲ建仁寺住持ト爲ス、是日、入院ス、〔歴名土代〕從五位下同經方同七十二廿九、一〓、幕府、僧壽桂〓十二月三日宣胤(花押)

舟 酉 辛 藤原經方 佛殿 入院法語 山門
永正七年三月五日 五〇三 土地

山門疏昔日西天萍沙王、得金色花于隣國、若問吾屋裏春、桃以幻紅李以幻白、東山新長老、薔薇無力枝、唯願諸和尚扶起、大厦非一木所支、定東山住持、阿呵々、丈夫出處非無意、猿鶴從來不自知、唐朝十年宰相、雖傳五色詔、不能起南岳眞隱、吾朝九葉宰相、特頒五花判、足以爾是在廣徳軍、化爲猪底張大帝耶、我是廣徳老人、不肖兒孫也、傳法護法、孰易祖師我家西來泉、從濟水流出、提起坐具直將百丈作轆轤、天下衲僧牽不絶、〓杖、汝非徳山木上人乎、拈竹經汝非洋嶼竹箆子乎、諾々、良久且留我東閣、可諸山孰難、兩箇無孔鐵槌、打就一合乾坤、據室帖歡觀四方士、土地

山門疏 據室 祖師 諸山 帖 土地
永正七年三月五日 五〇四

拈衣江湖殿上不〓轉、蹈破須彌腹、指座、灯王々々、手汚吾足、道舊〓爲蘭末族、礬與梅同盟、莫謂吾門淡泊、四海一家皆弟兄、衣、這箇是從國師傳來底布伽梨、且道布伽梨也、金〓衣也、不渉輕重如何提持、宋耆英唐九老、可惜不著一僧、彼若欲入此社、舍人梅塲無關鎖、携酒俗人來未昔我江南古佛爲人作月舟説、擧歸、試聽此棹歌、五湖皈去孤舟月、登座同門巨宋四百年之間、未有封國師者、〓于大元開國、吾祖中峯賜徽號、曰普應國師、以故仁宗、英宗兩朝、屡賜金襴衣、事見于虞學士所銘之塔、宋大夫所撰之碑、捧搭起、看々、纔掛肩上、九鼎一枝糸、祝香曾、

衣 登座 江湖 同門 拈衣 祝香 道舊
水正七年三月五日 五〇五

大日本國山城州-欽惟檀香嗣香離奇、即今拈來挿向一爐、穿却正中先師鼻孔、徨人知有不尚兒、只恐野火燒不濟下浮山遠、雖却有言無言、以設其問、却稱洞上宗師、蓋夫一派曹溪水、有甚分此爛柴片也、依〓揚廣異苗、芽莖不生皮膚〓落、彷彿蔭凉大樹、根柢纔存輪困日本出金輪聖王、其仁被于振旦大乘之域、陛下齊白衣菩薩、維徳盛於貞觀太經渭辨繩溜、近來吾邦高唱濟下正宗、深究洞上玄旨者、建長第一座正中老古錐也、山野童年、入其室、觸著嘆拳〓〓、參禪學道未曾夢見之、〓蘆〓換得底、唯此香〓向室爐、奉爲大檀越征夷大將軍資倍祿算、恭惟、天下有道登庸賢才、幕中多暇平章佛法、史丞相當年鷹茶樹識、補陀感應維新、陸刑部毎晨課蓮華經、平之〓、所祈、鶴算無疆、超越廣成子千二百歳、龍圖盆大、跨歴伏羲氏三十萬年、昔汾陽昭參洞上石門徹、頌出正位偏位、以弘其宗、遂作濟下尊宿、後投子青見盡、又生竿上林一枝、靈山付囑未忘、

檀香 嗣香
永正七年三月五日 五〇六

提綱中、安山谷像爲詩人祖、慰藉四衆霓望、祝延萬年鴻禧、答曰、堯眉八彩舜重瞳、十吾正續印、々定大千、其材能小能大、其状不方不圓、赫々爾恢々焉、四聖六凡箇々具足、千佛萬祖的々流傳、額廣而頭鬚白者、設三百會、正按旁提、遂以這箇付日一雨五日風、進云、花雨晝飄童座暖、天風時送御爐香、答曰、氣色皇居近、金銀國之日舒以長、作麼生是陽春一曲、答曰、兎角開花、龜毛抽葉、進云、今日開堂、不破顏杜多、共一枝花、祕在于溪足山下、齒豁而眼睛碧者、過十萬里、横拈倒用、即垂語渉乃祖底、別要聞新調、答曰、倒把一枝無孔笛、等閑吹起萬年歡、進云、偏應衆機、佛寺開、進云、伏承、乃祖惠朗禪師視篆護聖日、上堂云、四海八蠻咸傾化日、窮岩曰、曹源一滴異常流、々入滄溟冠九州、絶壑、共舞陽春、可謂片言隻字隋珠下璧、答曰、尺璧未爲重、片言不可輕、進云、化〓、日新々々日々新、有僧問云、祖濁藏主、集賢院裏、圖法雲形封司徒官、清凉軒古人三月五日泛東湖賞芳辰、山僧三月五日登東山惜餘春、竪拂、却識得這箇如何修羅琴、答曰、塞斷耳根、分明聽取、進云、東山正宗與天地始終、僧便禮拜、答

提綱 垂語
永正七年三月五日 五〇七 白槌

一封朝奏九重天、雖然任心地毘虚印、則還頭鬚白底老釋迦、何用談五千四八自敍兵書、禪外有教、單傳印則還眼睛碧底胡達磨、何用拈一千七百公案、説教外有禪、何况握將軍印、佩丞相印、受千戸萬戸之寵〓、累一品二品之榮遷、未能示本彌堅、畢竟與吾王無上室印同一印也、不信試聽野偈一篇分於向上、依舊打之遶於外邊。今日這箇印歸山僧手裏、未審有什〓因縁、昔宋一偈以稱無物、今朝作膺長老則諸刹際、信口亂道猶若白長老、到處集千頌以將軍以這箇指揮百萬雄師、三城帳屬升平夢、關中丞相以這箇撫育億兆黎庶祗今聖代擧遺賢、我亦承恩侍御莚、正續印開天下定、三呼萬歳一爐煙、作賓主、相見一機一境、曹洞臨濟善知識、以這箇作正偏、回互要三玄、加之、塞外某鐵爐歩志、藥汞銀禪、平日號禿居士混萬衆中、強顏出來不異盧居士、倩人書理宗親染宸翰賜吾圓照祖、期正續於萬年、〓而不緇、磨而不鱗、仰之彌高、鑽之以這箇授斷臂闍梨、和三尺雪、活埋于熊耳峯前、爾來支竺扶桑活衲僧、以這箇求賞音、伏乞恕宥、白槌

自敍
永正七年三月五日 五〇八

し、眞如くし、安國〻し、寶踵〻し、普門し、廣覺〻し、妙光とし、遊文場則三張更共惟、鹿苑堂上老師大和尚、這無相佛、眞兩足尊、濟大川作小偈記夢窓以稱生、可謂合四時於一時、嗚呼盛哉、善知識月、四天下無不帶彼靈光、橘州有謂、方南岳馬祖時、根勝如春、重然泰和、二陸、修僧史則甲馬乙班、諸菩薩水、諸菩薩風、三世間皆是承此恩力、善知識日、寺、曾遊難忘、段文昌讀書於西川龍華山、佳名不顯、加之、居空門極品位、現光明又共惟、天龍堂頭大和尚、相國し、東福〻し、萬壽〻し、等持堂頭和尚、臨川し殊妙身證明法莚、如多寶在空中而開塔、屈臨高駕、似曼殊居座下而鳴槌、屏營老、根如春者南岳也、馬祖也、根如夏如秋者臨濟也、古則異世而出、今朝同時而開堂之次共惟、南禪堂頭大和尚、前輩風流、後人標榜、高伯恭撰賦於北苑鹿野至臨濟之世、根如夏秋、日盆老莊、然後成功、故根如四時、法亦如四時、今顧諸大無言、故家文獻、衍獨庵持續藁贈絶海以需見教、〓社美談、機縁考祖子孫、才名鹿苑謝金溪和尚、絶海〓無堪、褒讚難〓、仰希尊照、諸山謝

鹿苑謝 諸山謝
永正七年三月五日 五〇九

記得、吾祖佛日禪師西天目獅子禪院開堂之日、因僧問、如何是十方同聚會、師底、今日出現東山頂底、孰是眞師子、孰是呆師子、於是辨別、許汝與文殊對談、有云、龍蛇混雜、凡聖交參、東山開堂、塵々刹々爾、開清凉活伽藍、作日哮吼西天目次惟山門兩序〻-已下如常、各々照亮、人更問、凡聖爲甚交參、龍蛇爲甚混雜、則對他道、前三々後三々、踰繕那而輪王出世之時、烏鉢現千年瑞、至祝々々、普通之先無祖師意、百丈之後有住持章、驗四來而探竿影草、隨大衆而合掌燒久、坐天宮者五十六億、而慈氏成道之夕、龍華回三會春、徳香盆深減海水者一并儒釋道、芙蓉幕下、屡受賢宰相之知、楊柳街中、重居僧録司之任、伏願、法臘彌拈丈昨夜桃花浪、主丈化爲龍、欲知奮迅三昧、都在山僧掌握中、參、當晩小參、垂語兩序謝拈提提綱

兩序謝 垂語 提綱 拈提
水正七年三月五日 五一〇

敲吾密室、欲董此道場、吾祖却彼聘命、且擧師兄無隱云、兄之齒雁行、於是僉曰、聞長老、智慧長老之設無量方便、温潤時凛乎秋霜、或接施主像下法座、或迎大禪師將登獅岩而拜老幼、乃踏鯨波而遊大唐、一棒一〓剖露骨髓、双收双放傾尺、隨身者紙被一張、今朝主伴交參、雖有興國資聖相藍東福、明日眞俗二諦、盡鍋内、箇々法施供養羅漢僧于十方、林際三根器人境何奪、蘭亭四威儀日夜不王以坐禪床、三條椽下七尺單前、人々行道超越威音王于俄頃、一粒粟中半升忘、蓋一粥之縁之所感、雖三宿戒又何妨、山僧長祿庚辰、生于帝都、應仁初元避有後於魯、如大夫藏、何圖傳灯于三世、今復借座于千光、因記法灯禪師視篆清兵塵以赴江國、文明癸巳、隷于吾山、永正七年。賜台帖、以住清凉、扶老者藤杖七付知事頭首勤舊西堂、垂手何曾爲人指示、開口誰能代我擧揚、松風説法蘿月香、外護知識、同行知識教授知識、々具平等慈悲、惡竦處靄然和氣、禁戒長老、多來也捧佛日于扶桑、時仁山相公〓洛之等持、延之爲祖、豈非佛法金湯、加之常倒肝腸、旁借松月靈石之潤、屡漱蒲室斷江之芳、其偏歴也載刹界于一葉、其歸談空、洞山曹山尚渉位次、〓草罷參梅香入室、趙州睦州全絶商量、昔我祖廣智凉日、示衆曰、某甲本欲居山藏拙、美道過時、奈縁先師有未了底公案、出來爲他

京都ニ生 長祿四年 ル
永正七年三月五日 五一一

小參之次共惟上、他日期君何處好、五岳之嶺發道香於〓蔔林間、一吟一詠擧世而傳、小徳小禪、講莚走一時學者、作此山住持佛者二十一會、匡滿堂清淨衆之五百餘員、圖居丈室之中、跨三万金猊背、〓怩々々、了却、可謂祖稱不了有兒孫殃、山僧亦要爲吾祖直了未了公案、不墜已墜宗綱某痴々兀々如土偶人、恍々惚々稱風和尚、窃謂歸五湖之上、修一千白鳥盟、何未審、右清凉新清凉孰是把定封彊、〓、堂前露柱著衫舞、犬臥不驚春夜長、十如|乾坤清氣、風月主人、浮雲不共此山齊、半夜之後〓朝暉於若木枝常光東堂|航福壽海、居常寂光、大家團〓頭。唾掌扶起門戸、造物無盡藏、盪胸容得虚空、望南浦畫棟之雲、愛東山脩竹之寺清住|詩出新奇、學加鍛錬、三衣之外無物、氣宇誇數世富人、六經之中有結黄梅子、豁開東山法門、晴月生嶺雖喜歸來、浮雲出岫又奈離別、青松東堂大和尚、胸涵万古、氣壓諸方、翠栢枝綴紅藥花、漏泄西來祖意、青松樹自敍諸謝

〵 諸謝 自敍
永正七年三月五日 五一二

則眞草入妙、元來日本人學右軍書、智望崖而却、仙甫西堂和尚、多年感天涯寄書少、今夜喜風雨對床眠、婆羅門面壁于少林、噫〓岳〻|雅標玉潤、徳宇蘭薫、吟暮簷竹於大雲之房、忍見先廬庇雨、問昨夜〓英胸天豁如、氣岸磊落、老去同參唯夜雨、正好欹枕於芭蕉窓前、人間亦自有大成〻|辨折堅白、理探妙玄、疊卦則正偏論功、將謂洞上宗在義皇易、揮筆宗林|博愛容物、諸徒持家、興松源孫於東海、要看鯉化鵬飛、問草堂靈於北山、足〓猿驚鶴怨、前住眞如誰能令祖道重九鼎、阿難海傳衣于迦葉、愧我不爲師兄拈辨香、仙前居脳之小廉甫し-雖甘龍濳、忽得〓薦、芙蓉承露、慕空門獨醒人、栢樹臥波、徴隰州再字峯〻-忘文字筌、探禮樂緒、道傍多苦李、平居不超利門、地清栖暗芳、晩暮花於前村之雪、有待祖庭囘春、雪村派獨樂佳境、居栖芳、丹丘、何用求藥於蓬莱海上、蕉堅孫久居丹陽林、

永正七年三月五日 五一三

數竿足印歳寒圖、慶暦郎官稱開山祖師、要窺詩家話法月江〻|論決群疑、才周万務、歳寒知松栢、守祖塔於北山、夕陽掛樹梢、問人自天|寒松露骨、枯木存心、拈起三尺竹箆、機鋒電光石火、嘗過一枚舫子、之名、憶曾兄〓、法味鶴毒砒霜來纖月甫|議論有道、種族不凡、三關宏開、〓茲大鑑住〓嶺、〓林又振、如彼百〓岩〻|襟抱霽月光風、筆勢落花飛雪、天寶司空持護國神呪、宜祈帝闕不願度群品松岳-白鶴青松、紅鸞翠竹、遊北寺登悟空塔、尚留舊題、承西祖開甘露門、丈坐雄峰、東岫-〓市掃塵根國課月、繼安國謝三郎之躅、至今師存、慕合浦愈上人〓岳|居無心地、説實頭禪、桃吐般若之紅、一枝尚駐春色、竹弄如是之翠、家於西〓

西來悟 大鑑派、家有 陽州派、于時 前住安國、爲 千光 居西岡北山 祖塔曰歳寒 領眞如帖 合浦師弟、 空孫 一枝軒 蜜庵竹箆、 派、 如是派、居
水正七年三月五日 五一四

焚社全盛時、住東林雄峯、以行清規、必擇都寺廉能者、監寺禪寺、捨麻取縷、淘米定日單旬單勿怠其職去沙、得意和香咲香寒乞者、夫山谷老人乎、雖云炙手可熱、愛君子花嫌花富者、寔濂溪先生也、只要洗心以清、師、拜九峯大沙門於牛首之庵、道所道徳所徳、又惟山門兩序東班都寺禪師、數圓教錢、炊大智飯、請西堂首座、以充知事、緬懷興于此地、笑東湖請夜合之維那雨、詠老栢乎臥龍公之祠、開堂助化可配十日座元、出世領徒必稱群玉峯叟、悦衆と|襟懷落々、儀表堂々、祖翁初來于吾邦、南海愛山礬之菩薩、兒孫今副寺々々々々、一花却有兩花影、副貳都寺監寺要分其勞、二月已破三月來、僉捧立五更月典座々々、直歳々々、酖人豈有叔子、堂中展鉢盛半合雲、仕官當作金吾、廊下拈西班堂中|惟寂惟寞、如瑳如磨、五葉聯芳、〓嫩桂乎野狐精之窟、參萸溜後板座元〻|明珠走盤、古劍出匣、仰七世善知識於龍淵之室、宗其宗師其

敏仲、嗣 嗣九峯 諱曰因、 一山 秋栢、 派、 葉 五
永正七年三月五日 五一五

中一千五百人、如吾輩者七百餘人、勝我輩者七百餘人、時如九峯、雲蓋、大光、覆道話、且曰、三人中何不推一人作長老、泰曰、公宜〓堂頭和尚、此是肉身菩薩、堂末輝於釋天、富貴待瑞雲紅、摘遺芳於祖苑火、三沐三疊凡聖倶空、盾下千里梅飛、隨處開寶陀分身之境從我問禪、掲示掲示鷲峯三轉語、侍香々々、吟小艶詩、同三祖諱、東山臺前一夏花咲、少日登稜嚴首唱之壇、北野教如論語、稜嚴如周易、勿連西山品評、知賓々々、知浴々々、趙州喫茶、雪峯輪毬、一挨一拶〓主相忘、拾得搬柴、寒山燒小參問禪、襟宇〓々、威儀棣々、去歳結制爲衆秉拂、掀飜虚丘大藏經、今晩小參〓謝石霜諸禪師會裏、貫休齊己、泰布衲以詩筆爲佛袁、張拙秀才偶與三人有功上堂問禪、得句則學龍樹寄友之詩、臨書則舞教〓山悟道之筆、吉祥生虚室白、桃知藏々々々々、全藏半藏、大乘小乘、寶積即尚書、般若即毛詩、宜守北〓一語、遺記室|起自南紀、隷于東山、透積翠關、智不惑勇不懼、護千光塔、宗有徳祖

廬曰吉祥、曰瑞雲、 諱曰〓祖、曰虚白、先 諱加、字 瑞岳 諱曰 諱〓、 希三、 聽、 〓謝
永正七年三月五日 五一六

者有之、貫休齊己乎哉、山野禪亦不參、詩亦不會、徒居一衆之上、稱无眼長老而已、若像張秀才復生、必曰、大衆何不推一人作長老、設復有人如泰布衲、服其公在那裏、試賦一偈、飜轉横川舊話云、諸老看瀑布、今夕拈華堂中、與諸老把手語、古今雖異、人境是同、畢竟西來祖意意、鄭山中把手言語、即是西來祖意、月舟何人哉、山僧同其稱、昨是清水岩前、與眇宇宙、説禪稱宗師者有之、九峯、雲蓋云乎哉、胸藏風月、語帶烟霞、論詩爲佛夏船、湧泉等諸大宗師、皆在參學位中、可謂魯多君子、吾雲堂半千衆、舌飜波瀾眼記得横川和尚在育王日、有月舟西堂至上堂曰、千丈岩前看瀑布、即是西來祖年過半百曩吹霜、愧被横川預擧揚、若問東山新長老、月舟依舊一西堂、久立大日本國山城州東山建仁禪寺、新住持比丘某進寺、翌早謹率大衆、入蓮華藏世界、諷演妙蓮華王十方佛母陀羅尼神呪之次、燒這一瓣、奉供養扶桑第一祖論決矣、慚汗々々、翌日開山塔香語珍重、拈提

開山塔香 語 拈提
水正七年三月五日 五一七

石見高橋元光、盆田宗兼ニ誓言書ヲ送ル、盆嗣古先元、永正七年庚午三月五日入寺、以證懸識之不虚云、華之論頗似不公、山埜咲曰、金華乃永明再世、而染指于千岩法味、豈其食言哉契悟精深、則懸記之足徴、若合符節、良有以哉、或曰、古先之於千光相去遠矣、金千光法窟五橋東、曾稱再來吾祖翁、今日兒孫有何瑞、落花吹雪舞春風、若膠五十年之柱、則吾向他道、安得道人殷七々、不論時節遣花開、因唱一祗夜示寂之時、且曰、吾入滅後五十餘年、禪宗大興、今禪師承天目之正傳、見道分明、○壽桂、朝倉貞景ノ招請ニ應ジ、越前弘祥寺ニ住スルコト、六年六月二西和尚、以黄龍九世的孫、握佛祖正印、唱最上一乘、達磨氏之道籍是以中興、其十三日ノ條ニ、建仁寺ヲ退クコト、本年五月八日ノ條ニ、再住スルコト、〔建仁寺住持位次簿〕二百册六世月舟和尚名壽桂、嗣正中端、々嗣友峯盆、十二月是月ノ條ニ見ユ、開山千光大士、伏以、金華宋翰林撰吾祖古先禪師碑云、千光院有善知識、曰榮シナシ、

籍異事ナシ ○五岳前住 ○幻雲 録異事
永正七年三月五日 五一八

更不可有相違之儀事條々此御契約之筋目、不可有相違之間、不可殘意趣遺恨事、如件。者、於同方者、不及其沙汰、可申合候、万一敵御方相分働之時、縱雖及合戰、如一對自他縁者知音中、御取合出來在之者、於自分御取合者、雖爲何之縁者親一向後兩方御被官中、或知行等、又者喧嘩口論以下申結事出來在之者、以穩一今度申合之儀、祖父之時甚深之事候之間、以其筋目如此相調候上者、向後一於或國中或隣國、他家之弓矢出來之時、就自他縁者知音等、合力之事在之右條々相違候者、可蒙八幡大菩薩、賀茂大明神之罸候、仍爲後日定置之状一此條々不可有他言候、惣別申合上者、一時無聊爾始末可申談候事、永正七年三月五日便之儀、如天下御法可申談事、類、捨置之、如申合、無二可致合力事、〔盆田家什書〕元光判高橋民部少輔

高橋民部少輔 ル場合 爭ヲ生ゼ 隣國ニ於 違フベカ 自他縁者 國中又ハ 等ノ場合 知音ニ對 シ取合起 喧嘩口論 テ他家ト ラズ レル場合 祖父以來 カラズ ノ申合二 他言スベ
永正七年三月七日 盆田治部少輔殿 五一九

永正七年三月五日元光判上者、末代不可有如在之段本望候、恐々謹言、七日、亥長尾爲景、越後本成寺ノ、山吉秀〓ヲ援ケテ、故上杉房能ノ黨ヲ此方之事有子細、代々別而申合之儀候之處、近年依國錯亂、御疎遠之段慮外撃チタルヲ賞シ、同國大面莊内村上分薄曾禰、新堀等ヲ同寺ニ寄進ス、禰并新堀、上條、吉野谷令寄進候、御知行於末代不可有相違候也、仍如件、御契約之儀、以判形雖申合候、只今無在洛候之間先此分候、自他甚深申合候候、然間於向後者歸舊勝、大小事如親子、一段可申談候、同名被官人等如先々、本成寺盆田治部少輔殿當亂中、山吉被仰合、御加世義具承候、無比類存候、然者太面庄内村上分薄曾〔本成寺文書〕永正七年三月七日爲景(花押)爲景(花押)盆田治部少輔殿

○越 後 諸事親子 ノ如ク談 遠トナル ニ依リ疎 國ノ錯亂 合スベシ
永正七年三月九日 五二〇

テ、上杉九郎房能公御生害○上杉顯定、同定實、爲景ヲ討タントシテ、久下信濃守ヲ其軍ニ會セシムルコト、四月二十二日ノ條ニ見ユ、條ア幕府、徳政ヲ行ヒ、三條西公條ノ松平和泉守ニ對スル質券ヲ棄破ス、増シ、依テ上杉兵庫頭定實公、長尾六郎爲景公一味同心、山吉丹波守秀〓モ者、於彼借書者被棄破畢、可被存知之由所仰下也、仍執達如件依之山吉丹波守秀計、上杉九郎房能公江加御異見申トモ、聞不入、我儘日々對松平和泉守質券地城州西京雀森四町事、任今度徳政法、進納拾分一之上一味、上杉九郎房能公ト數度之戰、永正六年七月十二日、越中雨溝地ニヲイ〔平氏山吉家系圖〕秀〓永正三年ヨリ、上杉九郎房能公我儘ニ付、一國亂、永正七年三月九日丹後守(花押九日、〔古證文〕永正七年三月九日リ、伊勢守(花押)

○上下略、本書、房能ノ自殺セルコトヲ、永正六年 七月十二日ト爲スハ誤レリ、四年八月七日ニ其 丑 乙 伊勢守(花押) 丹後守(花押) 雀森 進納 山城西京 十分ノ一 山吉秀計
永正七年三月十一日十三日 五二一

〔萩藩閥閲録○懸合ノ戰ノコト詳ナラズ、十一日、被申付候者、可爲祝著候、憑存候、恐々謹言、進之永正七庚午各蒙疵之由候、祝著候、能々可被申聞候、染谷、村田子供候哉、跡之儀無相違懇三條宰相中將雜掌永正六年九月廿九日、戊子、晴、戰死セルヲ愍ミ、其家督相續ノ事ヲ、赤穴郡連ニ請フ、仁和寺ニ御入室アラセラル、抑二宮御入室間事、明年早々必可申沙汰之由、眞光院僧正之状昨日到來、此今度於懸合之面、染谷新左衞門尉、村田藤右衞門尉捕死候、不便之至候、其外石見佐波誠連、染谷新左衞門尉、村田藤右衞門尉ノ出雲懸合ニ三月十一日誠連判三月十一日左京亮殿十三日、臣第二皇子、〔實隆公記〕誠連判

中川與右衞門 三十七ノ一 ○中 四十 卯 覺 略 道、 丁
永正七年三月十三日 五二二

眞光院僧正、惠命院等來、二宮御入室事、來廿五日諸仲在御供、柳二荷、御土器物等被持之、不慮之事也、故奉御盃、則頂戴、明日可延引、來廿八日歟、來月五日歟云々、委細有被談之事等、不録筆端矣、統秋朝臣事今日令啓新典侍了、三月十二日、戊辰、晴、二宮御方入夜渡御、新典侍局御供也、隆康朝臣奉抱之、源十三日、己巳、天顏快晴、早朝詣新典侍局、謝申夜前之渡御事、則取二宮見參了廿日、丙午、霽、入夜雨降眞光院御室御入室事、今參之由雖有仰、故障之間不參、有御入室也、可有御窮屈之間、不及獻之沙汰也、卅日、丙辰、晴永正七年二月十日、丙申、晴〔實隆公記)十一月廿四日、壬午、天晴今日伏見殿花御賞翫、二宮御方御入室前、別而御結構也、可理證院大納言僧都來、一荷、土器物三種携之、對酌、二宮御入室間事等委細演説了、來話、日被申定之

○中 ○中 ○中 四十 ○中 御室 略 略 略 略 二 觀花ノ御 御入室延 催ヲ行ハ 二宮實隆 邦高親王 御入室前 ノ第ニ臨 セラル 侍局ニ至 實隆新典 御入室治 定 マセラル リ渡御ヲ 引
永正七年三月十三日 五二三

御入室次第令注進候、被加御筆可給候、書落候所等又書入候、自由恐入候、執院等役送、菩提院童形籠、柳葉二荷携之、二宮御對面、三獻有之、僧正同請伴、理證院僧都御陪膳、大教自眞光院有消息、被謝昨日之儀者也、午刻許出御也、駕張輿、力者六人奉舁之、大童子二人、其外雜人等也、惠命院僧粧也、珍重々々、御出後、猶於竹園數刻盃酌、沈醉了、十七日、癸酉、天陰、自黄昏雨降、詣仁和寺、御入室事賀申之、眞光院僧正坊也、食築垣以下明日申付候、此間依雨脚遲々候、廿八日以前難調候、迷惑候、今日可有御入室也、理證院法印宥助來、粗今日之儀等申之、禪耀僧正同〓之、未刻許歸京、枉駕向徳大寺亭、相國對十八日、甲戌、宿雨午後晴、〔實隆公記〕大藏卿、左大辨宰相、言綱朝臣、面、道服、小盃酌、清談、起座之間、相國至馬道被送之者也、同來云々、但不〓之、午時參伏見殿、二宮御出立之時分也、有一獻等、正、理證院大納言法印、大教院、童形、寺家并高橋等綱所、乘輿、有御共歸路參伏見殿了、冠、等乘輿、同在御後、當于時隨分行重親衣冠

十八日裏文書 ○永正七年三月 ○中 今日極 官云 十二歳、通 惠命院、 略 世卿息 布衣 以上 々、 道服、 御供ノ人 御出輿 實隆眞光 賀ス 耀ヲ僧正 謝ス 院ニ詣デ 御入室ヲ ト爲ス 惠命院禪 尊海書状 々
永正七年三月十三日 五二四

長文高麗疊敷之、亂之間、不及書改候、御一覽後可令清書候、次御簾役人めされ候、左こ可候候先點眞光院新造南面之四間、假爲其所、當于南北中央柱之中心融高麗端指〓二枚、南北行敷之、餘方各迫長押小文高麗疊敷亙之、以次之四哉、又右ニ可候候哉、宜隨便宜候哉、未存得事候へ共、先大方此分令注進候、巡間爲御相伴座、新調鋪設敷之其後立金瑩之御屏風爲御座南面第一妻戸開之、垂御簾中央、南北之一二月廿二日尊海仰覺縁威儀師奉仕之、公卿間同前迫長押紫端間御中座御厨子所等、料理模樣鋪設以下依狹少、隨便宜以新略之儀拵據傍例可爲賢慮候、尊海恐惶謹言、御所料理事□□御入室次第二月廿二日状尊海〓

南上 西面 傍在 障子 南北 行、 御座 構 御室 縁 御伴座 威儀師覺 御所ノ結 御入室次 第
永正七年三月十三日 五二五

右事終各退下、次巳一點爲御迎、大納言法印覺縁威儀師等參向花洛次御輿入塀中門時、尊海下南庭白沙、奉揖之、次御輿入南面妻戸之間、御簾寨之之條、不及梯燈之次第事有之、御輿網代二宮御方始而渡御也、表祝詞云々、不慮之儀祝著迷惑之由、對使者謝之、理證七月十日、甲子、晴、夕立雷鳴、眞光院僧正被荷兩種、今日院大納言法印來、今日御供也云々、對談了、二宮御方柏輿次御輿御簾寨之、次御輿入惣門之時、禪侶坊官綱所輩等令參向、參向於便宜之所、列左右蹲踞事畢退去後、門中老若令勸盃、〔實隆公記〕此法印并綱所之、次月卿雲客、等座定役勸盃刻限西殿三條殿尊海〓

次第役人等注別 大教院 供奉行列次第、注別 懸下 菩提院 紙、○別紙見エズ 紙、○別紙見エズ、 役之 四十 簾、 役之、 三 供奉參會 向ス 覺縁御迎 始テ參内 御入室後 トシテ參
永正七年三月十三日 五二六

一人各乘輿御供云々、直御參内裏云々、し三ー十三日入御、眞光院房南、明應九年八月十一日誕生、永正七年十二月廿六日〔管見記)八年三月二十六日ノ條ニ見ユ、又仁和寺領山城西五條田年貢ノコト、○御得度ノコト、十二月二十六日ノ條ニ、親王宣下及ビ御命名ノコト永正六年十二月廿八日、乙卯、天晴、〓〓野條々有申含之子細、一御室御領西五條之事、廿九日、丙辰、晴便宜左ニ合敍ス、出家和寺也、爲御供之間、令狩衣所持者、召渡度之由抑西五條事、奉書被出之云々、入眼珍重、十三日〔仁和寺御傳〕三月十二日、從勸修寺有使者、明日當今二宮御入室仁諸門蹟傳第壹二品覺道法親王後法金剛院御室覺道、後柏原院第二御子、永正七〔華頂要略今日二宮令入室仁和寺給、〔實隆公記永正七年三月十三日又申眞光院御室、又申後禪阿院子、

公藤公記 稱小 三日入室、 ○中 ○中 今年三月十 仁和寺 十一 母贈從二位源行子 第十九代 百四十 ○下 ○中 殿、 略 略 大師廿三世 院大僧正尊海弟子 四十 從一位大〓言眞光 法皇廿世 略 後柏原院第 略 (庭田) 又申眞光院御室、又申後禪阿院、 源雅行卿女、イ 仁和寺領 條田 子ト爲ラ 尊海ノ弟 京都四五 セラル
永正七年三月十四日十六日 五二七

コトヲ約ス三月十六日、壬申、晴今日聯句御會也、雖有召不參、相公參入、□下刻退出、入夜阿野相公來談、永正七年正月廿四日、辛已、晴、時々小雨、眞光院僧正來臨十四日神領能州加茂庄之事、國錯亂砌迄無懈怠社納申上候、不相替先々可致取沙汰候、可被成其心得候、恐々謹言十二月七日、己丑、雨降貢收納云々、珍重々々、御室御領西五條田事、自細川兩使、〔實隆公記)三月十四日可令聞云々、如法無骨之儀也、雖然無力、於此亭問答參了、子細不録之、〔實隆公記〕〔實隆公記〕十六日和漢聯句御會、〔賀茂別雷神社文書〕〓山城能登守護畠山義元、山城賀茂社ニ同社領能登賀茂莊ノ貢納ノ三月十四日義元(花押)抑御室御領西五條事落居、年申中川借書子細事、於此亭(附再)「永正七年」義元(花押)

四十 若槻、 ○中 ○中 四十 飯尾善左衞門 四十 略 庚 略 〓壬 三 午、 申 二 二
永正七年三月二十日 五二八

請フ、右任本地致知行、御入國以來忠節仕條々、番允渡之畢、一關東御進發御供仕、於武州立河原御合戰、大利上、軍功其一數候一三州江福嶋玄番允爲助春代罷立候時、令同心候、其後御進發之刻、御供仕、尉助春手、彼城中ェ走入、勵軍忠、久野同前得勝利候、之族則令出奔畢、一座王御城え信州一國罷立相攻候處、久野佐渡守及難儀半、屬福嶋左衞門〓本間宗季、今川氏親ニ、戰功ヲ録シテ、證判ヲ與ヘラレンコトヲ遠江國山名郡石野郷内小野田村之事今橋城攻仁百餘日盡忠功候、同於石卷城、澁谷、同前六十餘日粉骨無其隱一天方城敵楯籠候時、久野并澁谷相共遂合戰、佐野小次郎討捕、其頸福嶋玄一馬伏塚敵可乘取支度仕候時、宗季最前彼城エ懸入、佐助春令知之、企謀略二十日〔本間文書〕

良、同顯定 ○上杉朝 ト立河原ニ戰ヒ、今川氏親、朝良ヲ援ク ルコト、元年九月二十七日ノ條ニ見ユ 子 丙 原合戰 天方城ヲ 城石卷城 三河今橋 攻ム 武藏立河 等ヲ攻ム
水正七年三月二十一日 五二九

祖也永正七九月廿六日○氏親、宗季ノ戰功ヲ褒スルコト、便宜左ニ附收ス、永正七年庚午三月二十日、從今川氏親三月廿日本間源次郎宗季二十一日、九月廿六日氏親(花押)前隱岐守龍造寺康家卒ス、證文一於藏王城本間走廻之由候、神妙之至候、彌可盡粉骨由、可被申聞候、定譽、家氏生康家、爲隱岐守、法名定翁、永正七年三月廿一日卒、號慶雲院候、以此條々、下給御證判、可備後代龜鏡之旨、宜預御披露候、仍目安状如件〔龍造寺隆信譜〕家治生家秀、字又六郎、法名榮秀、家秀生家氏、爲隱岐守、法名康家娶小鳥井氏女、生四子、長曰豐前守胤家、從千葉胤盛。如筑前、小山、村上等〔本間系圖〕宗季通有之披見了(花押福嶋左衞門尉殿〔本間文書〕氏親(花押)本間源次郎宗季

源次 治部 書異事ナシ、。 ○書上古文 寺水 大輔 郎、 ケ江、 庚 ○中 略 午 丑 丁 戰 藏王城ノ 〓雲院ト 法名定翁 號ス 四子
水正七年三月二十一日 五三〇

其衰タルヲ興ス、龍造寺ノ中興定翁ト號スル是ナリ法印ヲ住職トス、明應ノ末、佐賀城ヲ隱岐守家和剃髮號剛忠、報本追遠之志願、遂建一寺、名惠日山龍造寺寶林院、澄覺爲中興開山、ニ禪リ、新館ヲ水澄覺法印ト云、四ヲ山城守家兼ト云、五ヲ富春禪師ト云、勅賜水上山ノ住職次曰隱岐守家員、爲惣領。稱村中龍造寺、法名麟翁、石塔在長樂庵、三曰澄覺、出故有テ惣領ニ立ス、二ヲ隱岐守家和ト云、累祖ノ正統ニ立テ、父ノ嗣ク、三ヲ四曰山城守家兼。小字孫九郎、稱左衞門大夫、是水ケ江龍造寺祖也ニ〓瑞應寺ノ開山ナリ、文明五年癸巳、安家惠日山寶林院ヲ再興シテ、澄覺家學台教、定應、以爲龍造寺當家名跡不可轉變、覺阿擧揚禪宗、後成禪室、我有室ハ太宰府ノ小鳥居信元カ息女、男子五人ヲ産ス、長男ヲ豐前守胤家ト云、江ニ築テ隱居ス、永正七年庚午三月廿一日卒ス、法名ハ定翁淨正居士、慶雲〓惣領ノ地ヲ相續シ、適統ノ系ヲ紊ラス、綿々傳ヘテ隱岐守安家〔普聞集〕一龍造寺ノ氏族身ヲ以テ國ニ殉へ、間衰ル者衆シ、然リトイヘニ至ル、初メ龍造寺ノ家ヲ起シヽヨリ以降、凡ソ二百餘年ニ〓復ヒ妻水正七年三月二十一日

覺阿古 康家也、故 安家、實ハ 跡今曰 家和、或ハ 安家、始ハ忠俊、又家 滿、民部太輔ト號ス 家員ニ作、 名、地下人、改 曰季喜 水江、本 ニ作ル 稱水ケ江 有テ安 寺、 高 四子家兼 初名忠俊 龍造寺氏 建ツ 水ケ江龍 寶林院ヲ 總領ト爲 造寺ヲ開 五子アリ 隱居ス 村中龍造 三子澄覺 トノ説 佐賞城ヲ 家員ニ讓 中興 水ケ江ニ 次子家員 ル 寺 ク
永正七年三月二十一日 五三一

延徳元年、任右衞門大夫、明應任隱岐守。永正二年之頃、號隱岐入道、隱居水ケ江新館、讓佐嘉城於家和、授水ケ江館於末子家兼、永正七年三月廿一日院ト諡ス、四男山城守家兼文明五年、再興寶琳院龍造教寺、其頃號忠俊、以三男澄覺法印、爲中興開山其遺跡ヲツク、水ケ江龍造寺ト稱スルハ是也卒、〔鍋島系圖〕

時ニ孫九郎、其後兵庫 助、亦左衞門佐トモ云 豐前守、法名日圓、常住院殿、本行寺開基、從千葉 兵庫頭、山城守、 介如於筑前、不嗣家、母小鳥居氏女、大宰府ノ人、 ○上 下略 二郎右衞門大夫、〓造寺二流ノ祖、 孫九郎左衞門佐、 隱岐守、法名定翁 世系 ト諡ス 淨正居士
五三二

子家兼、一法名慶雲院定翁淨正、一永正七年庚午三月廿一日卒、小山、藤井、村上、三上、石丸、等之祖、一永正六年己巳六月廿一日卒、一法名悦窓淨幸、一明應之末、號隱岐入道、隱居水ケ江新館、讓佐嘉城於家和、授水ケ江於末妻太宰府小鳥居法橋信元女、一延徳元年、任右衞門大夫、明應任隱岐守、康家家氏

山城守、孫九郎、左衞門佐、 豐前守、 隱岐守、民部大輔、 兵庫頭、號水ケ江龍造寺 家員、承父之讓、 嫁内田左 京亮家昌、 隱岐守、二郎右衞門大夫、 初家弘 澄覺法印、大僧 忠俊、家滿、 都、寶琳院開山、 一名家滿
永正七年三月二十二日二十六日 五三三

セシム、九町五反之事三月廿六日、壬午、晴、勾當内侍局行幸、可參云々、服藥間申永正七年右此地之事者、古中務大輔種朝奉進上大龍寺開山太白〓和尚所也、然上者、障不參、相公羽林有召之間參入、今日始而略假粧、其趣内々可申入之由仰含三囘忌ノ佛事ヲ水ケ江慶雲院ニ修ス、水上山宗闇和尚燒香.筑前國夜須郡西郷三浪庄之内四町、下座郡之内阿彌陀寺領五町五段、合爲種時不可有寄進相違之状如件、三月廿二日大藏朝臣種時(花押)二十二日、〔大倉氏採集文書〕號究前〔普聞集〕一天文十一年壬寅三月廿一日、龍造寺剛忠。故隱岐守康家三十一十六日、午勾當内侍局二幸シ給フ、〓、筑前秋月種時、同國大龍寺二、夜須郡及ビ下座郡ノ地ヲ安堵三月廿二日〔實隆公記〕僧僧二十六日

天亨長老、 四十 水上山住、 庚 午 丙 子、 壬 二 實隆服藥 筑前大龍 ノ爲メ不 三十三回 寺 忌 參
永正七年三月二十六日 五三四

河内譽田八幡宮ノ社僧等ヲシテ、諸國ニ募縁シ、同社ノ復興ヲ計ラシム、幕府、山城大山崎莊ニ命ジ、選錢ヲ禁ゼシム、○譽田八幡宮炎上ノコト、五年三月十五日ノ條ニ見ユ身者、忽被處嚴科、至在所者、一段可被加御成敗之由候也、仍執達如件、譽田八幡宮社僧等中年御下知旨不及善惡之沙汰、向後互可受用、若背制止、猶有撰取之輩者、於其氣如此、悉之以状撰錢事、度々被相觸之處、不應御成敗恣撰取之云々、言語道斷次第也、早守去三月廿六日河内國譽田八幡宮造營事、以諸國之助縁、致一社之復興者、尤可爲神妙、者天了、〔康親卿記〕永正七年三月廿六日左中將〔離宮八幡宮文書〕〓三月廿六日貞船(花押)大山崎惣庄中貞船(花押)永正七

親卿貫首拜賀次第異事ナシ ○京都御所東山御文庫記録康
永正七年三月二十八日二十九日 五三五

メシム、二十八日、繼卿依御會衆祗候、内々有被仰合旨、何事有之哉之由申入、令候其席、誠可謂季綱朝臣進上御樽云々、三獻式部卿宮御酌、予又候御酌、天酌等數獻、沈醉、濟三月廿九日、乙酉、霽、小野供御人申通路間之事、先度既事舊訖、號志賀彈正忠同道族、同篇之違亂太以無謂、向後猶於違背之輩者、可處嚴科由、可被申沙汰旨、天氣所候也、仍状主殿頭壬生干恆ヲシテ、山城小野山供御人通路ノ違亂ヲ停部卿、大藏卿、姉小路宰相、季綱朝臣、爲學朝臣、黄昏程終功、其後有一獻事、今日二月盡連歌御會、○幕府、惡錢賣買竝ニ選錢ヲ停止スルコト、五年八月七日ノ條ニ見ユ、今日三月盡御連歌可參入之由、自昨日被仰之間、午時參入於小御所有御會式部卿宮、下官、甘露寺中納言、る如件、〔實隆公記〕〔主殿寮領雜々〕〓宮内省圖書案所數主殿頭殿二十九日、永正七年三月廿八日左少辨判

○中 略 四十 酉一 乙 甲 申、 (甘〓寺伊長) 祇候ノ人 執筆五條 忠 爲學 志賀彈正 々
永正七年三月是月 五三六

眉目也、是月、權大納言冷泉政爲、播磨ニ下ル、尋デ、上洛ス、上洛、山城新醍醐寺勸進僧隆榮、諸國ニ募縁シテ、同寺ヲ修造ス、三月日下向播州、十二月日〓居松山焉、五部妙典自書之、又記願文以小指血、万乘威力豈不重早終寫功驚空中雷車輾、俄頃顯尊體、式刷昔時袞衣正夫、語禪海曰、我左遷於讚岐矣既寄一心誠、浮此於推戸興、〓向于龍宮界、海童取彼經去、知叡願忽成、天下生天之祕經、依未定棲居、切有求勝地、于時見瑞光化現、修三密練行、一夕及深更、忽洛陽東山新醍醐寺勸進沙門隆榮敬白、魂常相通、爰元祖禪海上人參籠〓己時、蒙天女之慈教、早入京洛日、傳密師請殊蒙十方檀那芳助、修造堂宇、敬崇徳靈神、祈四海安泰状、〔六波羅蜜寺言上書〕竊以、常恆説法之甚深、克増見聞巨盆、醍醐妙藥之上味、更拔難治病〓□乎、抑原當寺濫觴者、崇徳天皇〓〓〓〓□□舊蹤、空留〓□□神猶如在、□□□□權大納言正二位同政爲、〔公卿補任〕四十權大納言正二位制政爲、〔公卿補任〕〓法〓〓ら□〓舊蹤、空留

六十 六、 四十 五 〓) (荒墳〓) ノ創建 禪海 新醍醐〓
永正七年三月是月 五三七

紀伊金剛峯寺孔雀堂落慶、蕪、於是沙門隆榮〓勵悲歎志、將遂修造功、上尊下卑勿輕寸銕尺木之施與、州立精舍、轉滯魄希詣樂邦、師則應尊命、時欣然滅聖〓去、因茲懇述旨令、奉奏龜果、仍勸進所唱如件守郡宰須事一紙半錢之奉加、然則匪啻得天下國家安寧、速厥證眞教加被大其毎有〓亂、必被宥神靈、是故建武囘祿初、仰寶篋院贈左府修造、永享炎上砌、〓、來覺魔力所現、兵革妨世、魔界苦盆深、妄心無晴、佛果縁難結、肆告上人、而造顯祕教奇驗、湛三密智水、扇小野餘風、尤爲鎭護國家靈場、重賜新醍醐寺徴號、山法皇、嚴下勅言、賜號光明寺院、靈神爲鎭守、大日作本尊、僧徒等開五相觀門、或令國守無納収、貢税亦爲民人被掠取、然間雖一宇不及修補、積多年〓就荒忝普廣院贈相國再營、爾降應仁兵興、當寺愈廢損、永正暦轉、小堂纔欹傾、領知〔高野春秋〕十一永正七年三月日、孔雀堂落慶、導師〓〓法印、職衆三十二永正七年三月日口〔參考〕

行事入寺清秀、年預阿闍梨 定快、〇密宗年表異事ナシ ○傍註ハ、讚 岐志ニ據ル、 ヲ賜フ 號ヲ賜フ 應仁亂ニ 損ス ヨリテ廢 光明寺ノ 更ニ新醍 醐寺ノ號
永正七年三月是月 五三八

太上天皇御願准胝堂の西に隣り、南向の堂なり、堂間三間四方又長者補任を考るに、正治元年八月三日、長者大請のもの多しとだ、大永元年勸化序文に、此尊者役優婆塞一刀三禮彫刻、一呪三念之加持尊也とあり、古老傳へ云、癪痛のもの、此尊に祈れは驗しありきとて、立願祈本尊孔雀明王傳得云云、以彼明王、今明王御身中奉造籠也、是奇代御佛也云云、旨、廿八日宣下、又高野山建立孔雀明王堂、寄御願、寺申置阿闍梨三口とあ孔雀堂惣檜皮葺なり、三方唐戸口、前後木階、〓り縁あり、僧正延杲神泉孔雀經御讀經、六日雨降、七日結願、廿五日、依件賞、蒙牛車宣正治二年十月十一日供養安置孔雀明王御長三尺七寸の像なり、諸堂建立記に、延杲僧正役行者本尊〔紀伊國續風土記〕高野古伽藍記に、孔雀堂長者大僧正延呆棟行南北に流れ、孔雀明王像とあり、祈雨立願建立、即爲草創興廢

高野山部四 遷幸の後隱岐法皇と號す 伽藍之三 按に、後鳥羽院の御事なり 僧正とも云 又ハ六條の 尺三寸 京間五 ○中 略 草創興廢 本尊 京間
永正七年三月是月 五三九

師叟遍勤められけるとなり、現今の堂即是なり、よて大永元年十一月、當堂再建の助縁を十方に募る、營とあり、爾後寛永七年十月七日又累燒し、正保三年、再建落慶す、供養導れは、此時より、この堂に於て、祈雨止雨等の御願を勤むること煥乎なり、其後永正十八年二月十二日、壇上諸伽藍殘りなく延燒し、〓「然れとも此時再建なりけるにや、舊史詳ならす、但し同年五月、假堂を

勸進序文あり、古文 ○中 書類聚の中におさ 詳なり 燒失記に 略
永正七年四月二日三日 五四〇

相公羽林當番參入申了、四月上卿甘露寺中納言三日、戒宮内少輔相良長毎ヲ、近江守ニ任ズ、四月二日、丁亥二日六日、辛卯、晴、〓正七年、後柏原院御宇四月、蒙綸命、被任近江守、永正七年四月三日宣旨〔實隆公記〕口宣案内々小番、自明日結改間、卯酉日可參之由、左大丞相觸、相公羽林得其意之由歴代參考〕相公羽林當番參候、禁中小番結改、宮内少輔藤原長毎十二日、丁酉。雨降

大盡 丙戌朔 結改之後初度、番頭 ○中 四十 代尚顯卿不參云々、 ○中 略 略 長毎公 亥 二 丁木 第十四 (勸修寺 〔相良 御家譜 上卿甘露 口宣案 寺元長
永正七年四月三日 五四一

宜令任近江守、四月十四日伊勢守貞陸(花押)御受領之儀、大内左京兆執御申之旨、致披露候之處、無相違被仰出候、尤以珍四月十四日御受領事、觀音寺申談、經公儀候之處、無相違被仰出候、尤御面目之至候、早々重候、委細定從彼方可被申候、恐々謹言謹上相良近江守殿御禮可然候、恐々謹言、謹上相良近江守殿伊勢守貞陸」藏人頭左近衞權中將藤原康親奉謹上相良近江守殿〔相良家文書〕相良近江守殿義興」相良近江守殿伊勢守貞陸(花押)(析封ウハ書)永正七年七月七日、於八代庄到來」「-」「永正七年七月七日、□八代庄到來」(端裏切封)

異筆 【異〓) 「永正七年七月七日、□八代庄到來」 (端裏切封) 書状 伊勢貞陸 大内義興 ノ周旋 大内義興 書状
永正七年四月三日 五四二

五月三日五月十一日兵部丞武長(花押)兵部丞武長(花押)五月十一日爲御上洛御祝儀、以觀音寺御禮御申候。珍重候、仍於洛中調次第、如御存分成就、御本望奉察候、殊御受領被仰出候、屋人候、就者、包丁、二牧、美濃關兼門、令進入候、寔表祝儀計候、事々期後信之時候、相良近江守殿五月三日義興(花押)一就御受領之御禮、從將軍義尹卿被成御内書、謹上相良近江守殿御返報兵部丞武長」〓。執沙汰之趣、次某致馳走候通、御使僧可有御傳達候.就中面革五牧、拜領、畏尤以〔歴代參考〕一恐惶謹言「永正七年七月七日、於八代庄到來」弘中「〃」(〓封ウハ書)謹上相良近江守殿義興(花押)謹上御家譜

○長毎、義尹ノ入洛ヲ祝スルコ ト、五年六月八日ノ條ニ見ユ (〓筆〕 參 武長ノ周 關兼門庖 弘中武長 書状 旋 丁
永正七年四月三日 五四三

卯月卅日相良近江守殿人々御中御返報悉相調、觀音寺御下國候、目出候、長々御在京事、公儀候之條、可有御察候、種々御用連々可蒙仰候、觀音寺御上候時、面革五枚拜領、畏入候、旁以奉期後音候。一段懇望之子細候、貞綱事、就所用、當時和泉堺在津候、近日可上洛仕候、相應彼御方御心仕、不及申候、京都之儀一途御料簡事候、可爲天下泰平候、六角方卯月卅日貞綱(花押)短册百枚進覽之候、比興憚多候、就受領之儀、太刀一腰、元重、面革百枚、羚革皮五十枚到來、神妙候也、相良近江守とのへ九月六日〓良殿人々御中御返報貞綱」恐々謹言、永正七年七月七日、於八代庄到來」神代紀伊守貞綱(花押)〔相良家文書「-」相良殿人々御中御返報(端裏切封)

異筆) 、折封ウハ書) 元重 神代貞綱 長毎ノ使 某下國ス 僧觀音寺 堺ニ在リ 贈レルニ ノ禮物ヲ 義尹長毎 答フ
永正七年四月四日 五四四

四月三日、戊子、天晴、文使トナシテ、多武峰ニ遣シ、其平愈ヲ祈ラシム、四月四日。己丑、天晴謝之、大内義興、犬追物ヲ其第ニ張行ス、八臂、乘白象三、始而拜見、殊勝之靈像也、今日於左京大夫許、有犬追物、右多武峰大織冠神像破裂ス、尋デ、關白九條尚經、刑部卿清閑寺家幸ヲ告〔後慈眼院殿記〕五月八日、晴、晩頭大膳大夫長盛持來多武峯註進状、披見之敍長毎從五位下、任近江守京大夫罷向云々、義興、貞陸與書賀之、長毎遣使京師拜命、獻太刀一口、元重、革一百張羚羊皮五十張於處、尊體破之儀也、驚而尋子細者、峯使申云、去月四日夜神前爾光物數多點變訪之、今日小御〓云々。珍重、李部王暫御言談、普賢延命尊像幕府、九月六日、幕府賜内書入夜參伏見殿、四宮疱瘡御事可〔實隆公記〕〔相良氏系譜〕長毎七年庚午四月三日、朝廷下宣旨〔實隆公記〕拜見、十四日、御不例、出四宮

頭左近衞權中 ○長毎從五位下ニ敍セラ 將藤原康親、 聖護院本 原帝 尊云々 後柏 ルヽコト、他ニ所見ナシ 四十 ○中 納言、辨官藏人 義植 ○中 四十 上卿甘露寺中 略 花押 略 喜 道 二 〓四宮 二 御不例、 御疱瘡 聖護院本 ニ到ル 細川高國 義興ノ第 尊 破裂ノ注 前兆 許ニ來ル 進尚經ノ
永正七年四月四日 五四五

五月六日多武峯衆徒等進上信濃少路大膳大夫殿九日、晴、早旦泰清卿仰可進占形之由、明日午後可調進旨、返事了、尅左御耳所□竪□寸五分、横分中御口左脇下竪二寸、横一分令破裂給候占四月二日、己丑、徴明臨丑爲用將玄武、中從魁天后終小吉騰〓、卦遇聯多武峯衆徒等謹言上、太織冠大明神御面破裂事、令神拜候處、去月四日戌口舌兵革事者哉、及來十月十二月節中竝甲乙日卅五日之内也、御謹三ケ度之市爾有其説之故、奉拜見、仍注進遲引云々、其状云、五月六日多武峯寺大織冠大明神御面貌破裂給、恠異吉凶之事、十日、晴、多武峯恠異撰文云推之、依神事不淨穢氣所致、上併公武御謹愼歟、又自巽離方、可被聞食市有其沙汰謹言、□五六歳禿童數輩在宮前。其後宮中鳴動以外也。雖然不及見知之處、於三輪占形□□□、任先規勘文可被下候、以此旨、可令洩奏問給、衆徒等誠恐誠惶茄、多武峯衆徒等

毎度 之儀 (等之儀) 清占文 衆徒申状 破裂ノ状 土御門泰 態
永正七年四月四日 五四六

寫留、正文者遣多武峯了、返状云、度如先規、可被申整之由、被仰出候也、恐々謹言、可申調由、内々相宥之砌、此破裂之條、又如此言上歟永正七年五月十日從二位安倍朝臣泰清儀、被申調者、尤可然由仰遣了、六月廿三日、雨降、晩頭自大乘院書状到來、披見之處、寺務修南院申、依龍門庄事也、藤氏之根元、彼神明之由來也、忘上源則勿下流哉、不可説申也以穩便之可支申、彼庄未進一途之際者、可被得其心云々、返事云、破裂之儀者、國家之重可申云々、依此庄不法、可奉放氏大明神之由、去年十二月雖訴申、以穩便之儀、尊躰破裂之儀、披露之處、寺内法會懈怠歟、山中神事不信歟、旁以驚思食、急之儀、多武峯破裂謹愼告文令參向者、使事可抑留、就南曹雖令申、内々從門跡廿四日、雨降、伊長朝臣以消息申云、多武峯御使之事、就龍門庄不法、爲興福寺五月十日五月十日長盛多武峯〓技三綱御中御返封愼期也、兼被祈精、至期其處自銷乎、長盛

興福寺領 就キ東大 龍門莊ニ 寺トノ爭
永正七年四月四日 五四七

告文使等參向、巨事行候、急度預成敗候者可然候也、遊佐河内守殿始筆了、居、仍告文御使等之事、可申定云々、歳之御時ヨリ、爲御膳料至今代不變之處、畠山尾州奉押妨、先代未聞之神敵之、余愚状一通可所望云々仍認遣了、其状云、八月六日、晴、及晩頭、多武峯雜掌上法院參洛云、日供料所佰濟庄者、大明神三七月廿六日、晴、多武峯勸進上人同宿參洛申云龍門庄事、依越智彈正忠申整、也然而去年達尾州之處、雖去渡給人、遊佐筑前守違亂畢、仍仰河内守子細在與興福寺和合了、但未進之儀、未遣興福寺、只今奔波之時分也、近日定而可落十二日、晴、一字一石ニ維摩經ヲ令書寫、納香壇、可勸請多武峯大明神、仍今日多武峯寺衆徒等謹言上、去六月廿六日未尅、陵山令鳴動候之際、致神拜候多武峯領百濟庄事、尾州嚴密雖被申付候、其方同名筑前守依令違亂、破裂九月二日、晴、黄昏多武峯注進到來、其状云、八月七日判八月七日判

多武峰領 百濟莊ヲ へ遣ス書 遊佐順盛 尚經ヨリ ニ書シ香 壇ニ納ム 違亂ス 六月二十 一字一石 畠山尚順 維摩經ヲ ニ依リ和 越智彈正 六日ノ破 忠ノ口入 解 状 裂
五四八

八月廿八日多武峯衆徒等進上信濃少路大膳大夫殿八月廿八日多武峯衆徒等占形等事、任先例、勘文可被下候、以此等之旨可令洩奏聞給候.、衆徒等誠恐令披見此状、驚而相尋之處、使者申云、中古之御告文使之處太織冠大明神御面破裂之儀、御脣之下右之脇横一寸餘令破裂給候誠惶謹言託云、於末代者、如此之惡口不可休盡、於大穴者、横ニ可破給トアリ、然ルニ去ニ乾破事者、不珍ト云ヒケレハ、再不言而、於多武峯川之邊死亡、于今在彼塚、六月ニハ、横ニ裂賜事、惣別之外一段御謹愼可然云々、驚而仰泰清卿、可令勘八月廿酉尅、陵山之松木之臥候、占形事被仰付、勘文可被下候、則御布施物八月廿八日荒言云、木像之竪進上信濃少路大膳大夫殿三十疋進之候、恐々謹言八月廿八日多武峯衆徒等多武峯衆徒等永正七年四月四日

不覺 名字 大災ニハ 横ニ破裂 ストノ説 松樹顛倒
水正七年四月四日 五四九

去八月酉尅、御山松木一株令顛倒給事、後卅五日内、氏長者御愼歟、兼被祈精、至期其咎自銷乎、占、去八月廿日甲辰、時加酉勝先臨亥爲用將白虎、餘令破裂給候事、中天岡將六合終功曹將騰〓、卦過跡雖、中大吉將天一終傳送將青龍、卦過聯茄、占、去六月廿六日庚戌、時加未勝先臨庚爲用將青龍、多武峯陵去廿六日未尅令鳴動、同時大織冠大明神御脣之右脇横一寸推之、依神事不淨所致、上從巽艮方可有病事、兵革、火穴等事告歟、恠日以永正七年九月三日從二位安倍朝臣泰清推之、依理運神事不信所致之上、從巽坤方、可有口舌鬪諍告者哉、恠日以進之由、明日可給人云々、三日、晴、占文到來、其趣云、

松樹顛倒 占文 泰清占文
五五〇

銷乎、十六日、雨、自多武峯淨名院上洛、是爲申調告文使之事也、仍持參禮物先例也、平復已後又捧禮物、其禮物者近代留用テ神膳、所殘ハ可進ナリ、將又今度一之由仰付畢、其奉書云、後卅日内及十月十一月并庚辛日也、御愼給者哉、兼被祈謝、至期其咎自永正七年九月三日從二位安倍朝臣泰清有之、前ノ破裂未平復給ルニ、重而破裂給者、先代未聞之大徴也、偏仰彼蒼而九月三日已、今日註進之使、取占形歸于峯寺其次御〓之土一荷、來十六日已前可運上寫書留而、正文者遣多武峯註進之使畢、先年御平愈之後、軈而破裂給事者雖段之儀ニ依テ、有限禮之外〓三荷進了、此次ニ、進御廣之土一荷、祝著無極、抑爲家門鎭守、可被勸請申大明神爲、聖壇御廟之土一荷、來十六日已前可被多武峯〓校三綱御中持進之由、所被仰候也、仍執達如件、永正七九月三日長盛判永正七年四月四日長盛判

破裂スル ルニ再ビ 平癒セザ ハ前代未 聞ノ大徴
水正七年四月四日 五五一

テ可奉崇神躰者ナリ應年中、有子細テ、後土御門院不許之時神鹿相從畢、其者上代之上根歡請、是者末世之下根之質ト〓、歡請之時ニ當之儀也、後報恩院新宮勸請之時、本社正躰入洛之日、ナシマヨリ宇治ニ至テ金粟如來後身タリ、變〓東方阿〓佛ナリ、阿閲ハ梵言ナリ、漢語ニ飜スレハ覺テ是レヲ思フニ、竹ハ聖人ノ精靈ヲ表ス、又タ子孫繋昌ノ瑞ナリ、家長久夢想趣、無動タリ、則不動ト云フ、是維摩經ニ見ユ、ぞ〓ノ二畫ノ中ニ、萬法万像皆含ニ〓、聖賢可竝出旨明白ナリ、〓〓字ハ常住不滅ノ奇タリ、太織冠ノ本地ハ、然ス、事ニ觸レテ背クト云理アルヘカラス、仍社壇ノ惣境方丈ノ内ニ維摩群アリ、雲中ニをえアリ、其物飛行ニ從テ見ルニ、新宮ノ鳥井ノ邊ニ至ル、夢彼土到來之時、白蛇十五筋來家門、青女一兩人見之、其外見物無之、神變希代フ、如此奇瑞、誠以正法亦不滅之大理ナリ、可喜々々、今般奉勸請根元者、去明經ヲ藏ムヘシ、其上ニ小壇ヲ築テ、〓〓字三万二千石ニ各一字ヲ書〓、埋藏立願之處ニ、一夕夢ラク、自東南方大ナル竹一莖飛來ル、其ノ葉ノ上ニ雲一令

委勸請ノ處 九年九月二十八日ノ條ニ見ユ、 ニ注スヘシ 、の後土御門天皇崩御ノコト、明應 如來 鎌足ノ本 地ハ金粟
五五二

來月十日癸巳時辰十一日甲午時卯ハ神感ノ所歸、仰テモ可仰、朝家此時可興者ナリ、勘文、其趣云、御使告文發遣日時不動ハ大日ノ應身タリ、則陀枳〓天ナリ、陀枳桃則宇賀神ナリ、白蛇ノ影向十八日、晴、可發遣告文日時、又可造多武峯惣鎭守日時等ヲ相定ム、泰清卿進

告文使派 遣日時勘 文 永正七年四月四日
永正七年四月四日 從二位安倍泰清 五五三

廿六日戊寅時辰十月廿三日丙午時辰廿八日辛亥時午十九日辛未時辰同日乙丑時午十二月二日甲申時午十一月十三日乙丑時辰同日辛未時午可被多武峯惣鎭守造立日時條々木作始日地曳日居礎日立柱上棟日九月十八日九月十八日從二位安倍泰清從二位安倍泰清

惣鎭守造 立日時勘 文
水正七年四月四日 五五四

改進之旨之故、今日ハ告文ノ日時計、遣多武峯雜掌了、立柱次第先西、次東、次南、次北、取破本宮テコソ、其跡ニ新社ヲハ可立ニ、最末ニ定申其理不叶、仍仰可日下降南京、調無事之沙汰、十日之參向無相違樣、可申沙汰之由、仰付大膳大沙汰、將又大乘院領雨師庄年貢無沙汰之故、可抑留多武峯之御使云々、仍明此日時假殿迂宮ヲ先定テ、已後可定雜事、其故者、諸社之習、先奉迂假殿、十二月同日甲申時酉若戌、夫了、十月二日雨下、及黄晩、大乘院ヨリ註送云、春日造替段錢之儀、爲多武峯不至卅日、晴、一字一石之維摩經、今日終筆功、又を〓字ヲ始書者也、即今日始筆舌九月十八日從二位安倍泰清從二位安倍泰清九月十八日六日、晴、東大寺雜掌申云、先年安倍崇敬寺爲多武峯被燒拂、不預相當罪科者、多武峯假殿惣遷宮日時了、

維摩經書 寫終了 一字一石 遷宮日時
水正七年四月四日 五五五

披露山中之由、歸于峯寺畢令修陀枳柁小法、彼本尊先年彼周宏有子細、於泉境手自令書寫畢。先日從多僧、先年於當山、令借用鳥目、依不返辨、入置強節之處、令致害之間、發向彼僧私之旨、又仰統圓、自四日令修不動立印之法、兼又今日於家門請法蓮花院周宏十日、癸巳、晴、自去四日、於梅宮至今日多武尊躰可平復給之由、可仰付、可祈謝房之處ニ、餘焔及數多之房舍者也云々、仍載〓面、可申之旨仰之處ニ、稱可略十日可相延歟七日、晴、長盛自南都歸洛造替段錢無沙汰之儀、又大乘院領雨師庄不法之事汰、不及承引之上者、不可有別儀云々、且加思案、從是可仰由答了、仰云、於使者不可有違亂、公事之條者、重而可仰達由之處、以公武命雖致其沙八日、雨下、晝以後、自多武峯爲告文之迎、人馬等上洛、仍問安倍寺事之處、彼寺雨師事モ可任置家門云々、仍兩訴者靜謐之處ニ、東大寺之儀以外ナリ、仍大可抑留告文使云々、彼使事國家之重事、氏族之大營也、爲東大寺可被相支之儀者、甚不可然之由問答之處ニ、寺務西室別而可蒙芳恩、不可被立使者云々等申談興福寺々務修南院之處爾、彼寺務以大營令朝請寺官之輩申宥訖、又

抑留スベ シトノ風 告文使派 告文使ヲ 引ス 遣ノ日延 説
永正七年四月四日 五五六

被忘祖神之道歟、此上當山時到來也、奉閉太織冠之御宮、向後爲寺家不可致セラル、鎭守モ當家ハ陀枳泥天ナリ、陽明ハ辯才天タルノ由、以下依聞及、一次第也、假峯寺雖有大〓、爲攝關家可有御崇敬之處ニ、依訴訟如斯之題目不抑今日使延引事、依安倍寺之事也、爲無念至極、但爲國家重事間、於于余者不可同心、依峯寺一注進、不可出來、十五日之外可進告文使也、其旨可覺悟之由、御手足歟、仍難默止被思食、無是非之處ニ、依東大寺之儀、兎角被相議者、併仰遣家幸朝臣訖、得其意云々、絶汗〓、今度爲興福寺、就龍門庄事、支申者不及力、彼寺當山ト藤氏之爲十一日、甲午、晴、峯寺雜掌香積院上洛、申云、就安倍寺事、御使延引事、言語道斷段ノ雖爲祕佛、當家ニ近代無本尊間、可與余云々、祝著無極、更不可出困外、末武峯白蛇出來之儀、并當家與陽明諸事相違、春日ノ本地モ當家ハ地藏一、觀代之可爲累尊、又去明應七年之告文案依令所望、從桃花被借送之、其辭云、〓音二、釋迦三、藥師四、文若宮トス、陽明ニハ釋迦一、藥師二、地藏三、觀音四ト稱沙汰、可有祈謝モ、不可有祈謝モ、殿下之御意ニ可任申ナリ、御罸事者、於寺家

略、多武峰大織冠像破裂ニ依リ、關白一條冬良、清閑寺家幸ヲ告文使 トナシ、平癒ヲ祈ラシムルコト、明應七年九月十二日ノ條ニ見ユ 〇 多武峰雜 掌告文使 引ヲ憤ル 九條家ト 派遣ノ延 近衞家ト 相違ス 春日本地
永正七年四月四日 五五七

令勘日時、可從其儀之由仰之處、令祝著云々、室ト同心ノ間、依令隔心、俄准明應例、暫而家幸朝臣參上、使發遣也、早旦行水、次著衣冠ヲ可煩、不圖參向セシメハ不可苦、其由能々可含彼家幸朝臣也、午後使歸參喜而云、人夫馬以下ハ只今可進清閑寺殿愚僧ハ自今可歸峯寺トテ、馳馬下悦々々、云、勘文ハ可爲明後日ナリ、仍示彼朝臣候云々仍其趣仰香積院給、日時撰文來シテ、直ニ其由ヲ清閑寺ニ可觸、但可隱蜜其故ハ東大寺之族、參向ノ路次十二日、乙未、天暗、早旦仰泰清卿、令勘日時、仰其使者云、若勘明後日者、不及持降畢、抑晝已後風多尤甚、仍入夜懇念無限之處、大風拂雲、月花星彩明也、尤喜不可存之、此旨申捨、軈今日可歸山仕、但被留置テ可被立御使モ勿論也、萬一申有其謂、所詮可進告文使、今日者可逗留、今日已及夕陽之間、明日早々重テ束帶之具申談前内相府之處、西十三日、丙申、雲不聳嶺、風不鳴枝、神感之奇瑞、誠以顯然タリ、今日多武峯告文不可被立御使ルニ必定ナラ再攝關家當寺ト可奉斷其舊好云々、仍所即降著庭上

先例束帶ナリ 明應度衣冠也 件人去明應七年參 同之時平癒、翌朝神 前ニ櫻樹アリ、此木花開ハ、猶以可増其興之由、衆僧相談之處ニ 可開時分ニ卅餘日先テ、衆徒等言語ノ間ニ、一樹悉以盛ナリ 遣ヲ隱密 告文使發 ニツキ實 使命ノ派 尚經裝束 ニスベシ 隆ニ議ル 遣
永正七年四月四日 五五八

裂之祈謝詞ヲ、一大事ニ可注載之處ニ、六月鳴動トハカリ書テ、不入破裂之有二通哉、種々評判之處、寺家依微々不可事行、只任懇念、可計神意トテ、告文先再拜、讀訖又再拜、次召家幸朝臣、給告七一通、使モ一人ト相定、雖然告文ノ辭別歟又一章ノ内ナリトモ、六月重破儀、未得其證、今度始而有此事、不可不驚、然而告文之使可有二人哉、又告文可次奉拜春日社次歸座、次召家幸朝臣賜盃、次進十四日、丁酉、晴、早旦行水、參新宮、又終日滿千手大咒、及黄昏行水、次著衣冠、次讀告文、事、神慮巨測知、可令書入哉之由、太閤、雖有仰、已進發之砌ニ到來之間、依無其日社、如昨、次歸座、滿千手陀羅尼、抑古來破裂數回之中、四月ト六月ト重疊之宮、又終日滿千手大咒文次奉拜春次自懷中取出告文、次拜奉幣、次降庭上座南面、及子下尅、發、先舁奉幣辛積前行、次家幸朝臣乘輿、次青侍馬、三騎次雜人數輩、此後參一塵次雜人數輩、此後參新

先例強不讀之、今度別而 朝臣於社頭、相 可自書自作之處、近代仰儒生 此次仰可參春日社之 計讀申之時尅 依懇祈、三返讀之者也、 令草進、或手自令清書、或仰右 〓揖座 揖如常 〓條敷疊、其上敷筵、今日 由、寛正度有願書云々 依沙潤、置板、其上敷席 令清書、今度用彼例、以壇〓二枚書之 朝臣謹取之、如元納于積、 兩段再拜、件幣兼倶卿調進、 筆令清書、明應之度、章長朝臣草進乃 念〓更再拜〓返遣之、家幸 兩殿 用五色〓、以白〓裹之、納長 如昨 五百 再拜 日 返、 償、先昇〓庭上、次仰侍等令開積、次家幸朝臣取出幣、其儀以右手執幣上方、以 左手取下方、授于余、々跪取、見其儀、以左手取上方、以右手執下方、立再拜、跪小 三騎、 家 幸 (高〓) 四月ト六 家幸出發 テ破裂セ 月ト重ネ 〓告文テ家 幸ニ附ス ル例ナシ
水正七年四月四日 五五九

今頗遲怠惶悚多端差使〓、所告申申給革口舌病患火難程、不及改之、可恐可愼、其辭云、神恩天如仁覆、地如仁載勢、君澤雲如仁行、雨如仁〓猥居庶臣棟梁之任志、名不協良弼公武之謹愼、長者之災妖、及比兵維永正七年歳次庚午十月甲申朔、十四日丁酉、吉日良辰爾、大日本國關白申久、當山軍旅擾亂乃日、佛閣燒滅之後、蒼〓之間爾柱礎僧綱牒訴明偏非神監之冥助波、豈繼祖業之烈威鹽梅之職給父申久、躬雖非奇材即任舊典之禮〓、忽可告申之處爾、依國民不和〓、于此状乎平久安久聞食〓、懇祈早通徹志、靈容立平復給〓辭別天申給故是以吉日良辰撰定〓、正四位上行刑部卿藤原朝臣家幸怪異重復唐堯曾揚仄陋分、周武猶庸叔守爾、護幸賜常磐堅磐爾、夜守日重六月下旬、陵山鳴動志、又八月中澣、靈松顛倒賜空遺急可致驚謝之祈徒依闕貢賦之利〓、祭不如在須、愼猶有餘利爰去四月四日爾、尊顏破裂申抑大麓之重奇者、一朝之專要蚤承最選〓多武峯大明神乃廣前爾、恐美恐申懷驚嘆〓求卜筮恐美恐左大臣正二位藤原朝臣尚經、掛畏恐須、左大臣正二位藤原朝臣尚經、掛畏岐多武峯大明神乃廣前爾、恐美恐岐

倍利 倍利 者久 奈利 留止 止伊 者久 者久 止安 利、 利 止 弖 奈 止、 志 止 利 勢 弖 毛 利 奈 利 美 利 利 勢 利 倍 多 爾 奈 禮 止 岐 也 波 止 毛 志 美 毛 奈 止 恐 止 牟 名字ニハ自筆 毛 左大臣正二位藤原朝臣尚經、掛畏 尚經告文
五六〇

四月之御破裂之處者、悉御平復、於六月之處者、及六返悉御本復也云々、者今申尅計下著、飯酒已後著束帶、參神前、讀告文二遍之時、熟御平癒、三返之時ニ、廿三日、丙午、晴、以長盛、遣樽等於清閑寺、謝今度事云、於六月破裂者、不注告文使之條、進神劒一腰云々、祝著無極者也、參向、令煩歸京歟、不及了簡云々、仍仰大乘院、可相整致計略者也、十八日、辛丑、晴、早旦家幸朝臣注送云、御平癒之儀無爲無事珍重也、歸路之處、廿日、癸卯、睛家幸朝臣歸洛焉太乘院被仰付秋篠之條、無爲此事也、去十四日十六日、己亥晴、太織冠御靈日也、仍神齋於城州山田、爲東大寺被抑留畢、急度自京都被相屆者可然云々、仍以長盛、仰前内府之處、東大寺申候趣者、下向之時可相支由、兼而申了、然而今度依不知度之儀、興福寺大乘院等雖相支、被仰調於東大寺之訴訟者不能承引、被立御之處、御平復之儀、使之信力之所致歟、尤希代之勝事云々、此次以同長盛申桃花云、今般告文六月之儀不分明、自然章長朝臣令參候者、爲向後可令得其心申給伏乞、海内清平爾、長〓弓矢志、門葉暢茂爾、彌盆冠盖恐美恐千子萬孫兆民億歳水正七年四月四日常磐堅磐爾護幸給辭別〓申、辭別恐

萬〓 者久 爾、 倍 止、 三 志 美 毛 弖 止 贈リテ制 山城山田 平癒ノ状 ニ樽等ヲ 東大寺衆 徒家幸ヲ 態 一條冬良 尚經家幸 平癒ス ニ抑留ス ニ謝ス 家幸歸京 フ
永正七年四月四日 五六一

之威光、氏族之運祚、未盡之證也云々、一之希有也、四月破裂者三返ニ悉御平癒之處ニ、六月ノ之儀不註載之處ヲ五月九日、甲子、齊之段者、爲關白令凝信心之故計ニテ如此、是第三之靈瑞ナリ、云彼云是、祖神令顯給而、及六返之儀、第二之神變也、逐於六月之儀者、無祈謝之處、悉御平復可撰定吉日也、赴於八月十二日而至于九月晦日、一石一字之維摩經一部書十一月十二日、晴、一字石之不動之種字、今日終于三万二千字、則可築土聖壇、重寫、赴同卅日至于今日、彼種字終功、前後九十餘日精進結齋了、雖爲神事、書佛返々、敬信之儀候之條、樣かもしく候はぬ樣に被申調候はゝ、可爲祝著〔實隆公記)〓之由□□處、返事云、誠於六月之儀者、鳴動ト計載之、不載破裂之事、此〓第經書梵字之間、不服魚肉書了、後食魚完者也、執柄有消息、多武峯破裂之事注進、驚入者也、告文使間事、被相尋之間、愚候、ク、〔實隆公記裏文書〕

○中 四十 下闕 ○以 略 二 種字ヲ書 シ終ル
永正七年四月四日 五六二

定候、其内に成覺悟度候、憑可存候也恐々謹言、前内大臣殿中早々被尋候はゝ可然候、今日返事下著候者、來月始には、寺官令參洛可申此沙汰候間、奉拜見之處、如此之由申候、言語道斷候、但鳴動以下事者、不載注進状候、雖然破裂之時者、別之事者不注進之條、不可在虚説候、返々、兩卿之心數多轉變して、四五歳計之禿童數輩侍立神前令怪異之處、如例式、於三輪市日及黄昏注進候、只今令返事候、彼使申候樣者、去月四日戌刻、山中鳴動、光物連日之霖雨朦然此事候、同御事候哉、抑去月四日大織冠御體破裂候、仍次第五月九日五月九日尚經方候はゝ、以使者可申候、先々試度候、彼兩卿之氣色尋給候者、可爲祝著候、昨注進案多武峰寺衆徒等謹言上、參向之由候、彼兩人之間内々相伺時誼度候、敬神事候條、可有參向旨領掌之之儀可申整候、先年度々告文之使中御門亞相被沙汰候哉、一度甘露寺黄門尚經

伊長之由申了 家司殿上人毎度勤仕也、近年大都南曹辨等罷向之間、藏人辨可然 歟、宣胤卿ハ、宣秀辨官時相副下向、元長卿又伊長使時相副下向歟、是更非公卿所作之事也、早可被仰 甘露寺伊 ラザルベ 虚説ニア 長ヲ告文 山中鳴動 使ニ擬ス 衆徒注進 案 シ
永正七年四月四日 五六三

了、此間之儀不能記之、掌許、如此條可得其意、早可令下向之由申遣了、分、横分中、御口左脇下竪二寸、横一分、令破裂給候、占形等之儀、任先規勘文可被下候、以此旨、可令洩奏聞給、衆徒等誠恐誠惶謹言、抑自東大寺西春法師上洛、峯寺事以外雜掌注進之故也。爰今日已使者被立之、事之儀參差言語道斷、予失面目之儀也、此子細相副青侍男、遣西春於南陌十月六日、己丑。晴書兼之云々、祿物事、寺家不沙汰之由、遂以申之、先進之云々、十三日、丙申、晴、今朝多武峯告文使家幸朝臣已進發云々、告文章長卿草進、清十二日、乙未、雨降、入夜風烈、自南陌有使者、多武峯申状到來、則召東大寺雜掌、大織冠大明神御面破裂事、令神拜候處、去月四日戌時、左御耳前下竪三寸五事次第申含之、對面勸一盞了。及晩自南陌裝束等可借進之由被命、所詮多武峯使節發遣勿論歟、今朝一切不承其旨、言語道斷也、乍驚遣使者於東大寺雜進上信濃少路大膳大夫殿五月六日多武峰寺衆徒等多武峯使節之事、今日申南陌了、〔實隆公記〕多武峰寺衆徒等五月六日

○中 四十 略 三 雜掌ヲ召 先規ニ依 隆東大寺 スベシ リ勘文ヲ 三條西實 破裂ノ状 使者ヲ多 高辻章長 武峰ニ遣 家幸出發 告文ヲ草 請フ 態 ス ス
永正七年四月四日 五六四

藤原家幸奉祝文凡九而得平愈、十八日、辛丑、齊愈、于時關白左大臣正二位尚經私云、或記録曰、永正七自桃花坊又有書状、上件之儀也、云々、更以不及覺悟之由返答了、廿日、癸卯、陰、入夜雨多武峯使東大寺抑留事、自桃花被申之、被尋仰之間、自南陌有使者、多武峯使於山城山田抑留之、此事可口入同篇返答申了、〔大織冠神像破裂記附録〕七年多武峯大織冠尊像御破裂目録年三月四日戌刻、御破裂。同七年十月十四日御平告文使清閑寺〓〓祐專同七年子細委言上之、但彼使者先無爲可歸京之由、有注進云々、珍重〔大織冠像破裂集〕時宰同前、寺三月四日戌刻御破裂、重而御破裂、御痕三箇所、勅使清閑寺殿、告文談山神社文書}九度御平愈、○上略、前掲談山神社文書多武峰

○華頂要略所收多 武峯雜記異事ナシ ○冬良ノ書 容易平愈、奉祝經再三而始愈矣 或曰、永正七年庚午三月四日 箇所 状、所見ナシ 目菅宰相奉使後、毎有破裂、不得 戌刻破裂、十月十四日平愈、 ○中 ○中 痕三 午 略 大織冠尊像御破裂目録ニ同ジ 庚 (菅原〓眞 略 午 庚 二月四日戌ノ刻破裂 庚 午 ○大和 ○上略、前掲談山神社文書多武峰 五 (四下同ジ) 十月十四 裂ス 三箇所破 日平愈ス 東大寺ノ 抑留ニ依 留セラル 山田ニ抑 使者山城 〓校祐專 ル
永正七年四月四日 五六五

遣陰陽頭奉書云、十二月廿六日多武峯衆徒等形等事、任先規、勘文可被下候、以此等旨可令洩奏問給候、衆徒等誠恐誠惶竪仁一寸五分令破裂給候占形之事可被勘進之由所被仰出候也、仍執達拜候之處、御額左之脇横仁一寸、御〓右之脇竪仁一寸五分令破裂給候、占去月廿五日寅起、多武峯太織冠大明神御額左之脇横仁一寸、御〓右之脇○コノ後、破裂スルコト、便宜左ニ合敍ス、進上信乃少路大膳大夫殿十二月廿六日多武峯寺衆徒等謹言上、去月廿五日寅尅、太織冠大明神御面破裂事、令神觸在重、毎度家門之儀、雖仰泰清卿、季中三箇度破裂之事、末代未聞重事也、依〔後慈眼院殿記〕十二月廿八日、晴、自多武峯、破裂之由注進、仍可進占形旨相謹言、十二月廿八日十二月廿八日定雄神慮巨相計、仰于寮頭訖、注進云、如件、神慮巨相計、仰多武峯衆徒等

(勘解由小〓) 古文 折〓 破裂ノ状 衆徒申状 態 奉書
永正七年四月四日 五六六

多武峯怪異吉凶廿九日、晴、在重進占形、其辭云、右撰文令披見、遣注進之使、則今日歸山也、其返事御破裂之由致披露候之處、被驚歎之外、不被稱佗事思食候、則占形被〓遣候、寺家謹愼之儀不可被十二月廿九日永正七年十二月廿九日陰陽頭賀茂朝臣在重月、十一月節中并壬癸丙丁日也、兼致祈謝自有神助乎、推之、依神事違例、不淨不信之咎所致歟、口舌病事可謹愼御也、愼期來年五陰陽頭殿去月廿五日多武峯〓〓三綱御中多武峯大織冠尊像御破裂目録丁丑時、加寅神后臨丑爲用將騰雖、中徴明天一河魁天后卦遇伏歟、十二月廿九日長盛同年十一月廿五日寅刻、御破裂、光物南飛同廿六日戌亥間鳴動、十二月六日存私曲候、恐々謹言、〔談山神社文書〕〓大和〔談山神社文書〕〓大和多武峯大織冠尊像御破裂目録

去十一月廿五日、大織冠□神體御額左に〓績 仁一寸、御〓右之脇竪仁一寸五分令破裂給事 有重占文 光物飛ブ
永正七年四月四日 五六七

殺シ、所在ヲ焚掠ス、〔朝鮮通交大紀〕二龍源院公次ゝにおひて、防禦使柳食年、黄衡をして此れを討しむ、鹽浦の居倭、此の變をるゝ事もなかりしかは、彼之國甚た此れを憤りしなり、此事を輿地勝覽にに留倭を鞭撻せしによりて、釜山の倭人怒を積み、薺浦の居倭と同しく謀り、夜に乘じ、釜山城を陷しいれ、僉使李友曾を〓し、又熊川城を陷しいる、こ記して言へらく、時釜山僉使李友曾威をもつて此れを制せむとして濫り朝鮮三浦ノ在留邦人、朝鮮ノ節度二從ハザルニ依リ、釜山僉使李友曾、之ヲ刑ス、是日、邦人、對馬守護宗義盛ノ援ヲ得テ、釜山浦ヲ陷レ、友曾ヲき、我州之奸民、潛に船夫或は漁採人抔に混して、彼之國に至り、三浦之居倭と同しく謀りて、夜に乘じ、邊浦を掠め、人民を〓し、財貨を奪ひ、或は潛商奸淫しきりに其之凶惡をほしひまゝにしたりしゆへ、彼の國度々此の事を我か州に告たりしに、如何成子細なりしにや、我州嚴しく此れを處治爲ら永正七年庚午、同しき公方、明の正徳五年、此之年三浦之亂有り、此れより先神拜、御痕二箇所、拜社法印盛秀、

〓大織冠豫破裂集、多武峯雜記、大 織冠神像破裂記附録異事方 熊川城ヲ 對馬ノ民 朝鮮柳聘 威壓セン トス 朝鮮ニ至 留倭民ヲ 年等ヲシ リテ凶惡 ヲ行フ テ之ヲ撃 陷ル 李友曾在 法印盛秀 タシム
永正七年四月四日 五六八

は庚午の變と言ひし也、及ひて、大内か規外之大船を遣り、且其の文引無かりし事、偏へに我州の孫左衛門、久和浦吉藏、清水與六、臼祇伊豫、梅野内膳、串崎小九衞門、大浦圖大に怒られ、此年四月四日、或ひは云く三月廿三日、伯父宗能登盛弘をして、宗薩摩、宗式部、宗織部、宗彦右衞門、宗伊豆、宗與三兵衞、宗大膳、糸瀬播磨、て、爭ひ止まさりしゆへ、彼國止事無く接待しぬ、其後我州歳船の至るに使、大内は此れ鎭西の都督也、何そ必しも文引を對馬こ受けむやと言ひ聞き、盡く本島に入還ると見へたり、此の亂を彼の國之書に、三浦の亂、また書、嶋居彌五郎、古川近九郎、古茂新兵衞、小田兵庫、佐護甚左衞門、平田彦右し、且我州之文引を受さりしゆへ、彼國其接待之事を難をむしけるこ、其爲る處宜しからすといひて、我か歳船接待の事を許さりしを、龍源院公森戸勘解由、饗塚平内、柚谷伊豆、津原右衞門、立石彌右衞門、中村十郎、長田按こ、宗氏家譜に記して、此年春、大内義興、國王使に准し、大船を朝鮮ニ遣古藤源左衞門、野瀬藤兵衞、網代彦右衞門、嶋屋隱岐、阿比留藤七郎、俵佐渡衞門、赤木徳左衞門、内山清右衞門、代々木平七郎、樋口藤藏、廣田源六、藤兵

民ヲ援ケ 宗氏ノ文 三浦ノ倭 義盛宗盛 弘ヲシテ テノ異説 交戰ノ原 接待セズ 大内義興 ニ遣ス 引ヲ受ケ 庚午ノ變 朝鮮義盛 船ヲ朝鮮 ズシテ使 三浦ノ亂 因ニツイ ノ使船ヲ シ
永正七年四月四日 五六九

大變に至るをきに有らす、此事後に愚按有り、伯與兵衞、河野某、を執へ送る事無く、朝命に逆ひしをもつて、此れと好みを絶とのみいひ歸り、此事を報せしめ、此月十九日、進むてび年等と熊川の地に戰ふ、盛弘て、一語の此時我か州兵を遣らましと云ふ時は、我か州より彼の國を撃しいる時、鹽浦之居倭此之變を聞き、本島え逃け歸りしに、本島速に此れ云へとも、其一時の形勢を以て此れを料るに、獨り大内船の事により、此道絶へぬ〓し、然かも又終に我か州と通交を絶つに至り難きを以て、此む、盛弘其敵す〓からさるを悟り、糸瀬播磨をして、廿三人を領し、我州にたれしと云ふの義に至る也、然る時は、彼國再ひ我か州と通交す〓きの從兵と皆此れに死すと見へたり、此兩説いつれか是たるを詳に爲すと李友曾を〓す、爰において、彼れ防禦使柳聘年、黄衡をして、此れを防かし按こ、庚午の變之事、彼國の書に、釜山、薺浦之居倭亂を興し、熊川、釜山を陷きひ、朝鮮に至り、我人の三浦に居る者と同しく、熊川等の鎭を撃ち、僉使上野某等凡三百餘人をひ内、岩崎甚七左衞門、川野甚兵衞、畑島式部、三牧野浦權四郎、中里左衞門、佐

り、河野平左衞門盛親ろ事也 扱、朝鮮國王之書こ、盛親と有 盛弘戰死 兩説ニツ キヲ義盛 播磨ヲシ イテノ批 ニ報ゼシ テ勝算ナ 盛弘糸瀬 評
五七〇

をたてゝ朝鮮につかはす、の事專ら三浦居倭のする所なりとのみいひて、此時我か州兵を遣られし事、全く彼の國聞かさるか如く取扱しものなり、此れより後、萬暦四十此におゐて、我州朝鮮通交の事絶たり、年、禮曹參議尹暉、萬松院公へ呈せし書に、庚午三浦作罪、倭奴逃竄、而本島藏匿、累違朝廷之命、絶和有年、捌中上人再三往返後、朝廷始許舊好と有り、家臣宗能登盛弘をして、朝鮮を討しむ、〔宗氏家譜拔萃〕同年。春、大内遣使船是年乃春、大内准國王使〔寛政重修諸家譜〕於朝鮮、準擬于國王殿使、不受十又此意也九日、盛弘進みて〓年等と熊川に戰ひ、從兵とゝもに討死す義盛大に怒り、永正七年四月四日城を攻破る、のち進みて、熊川の城下にいたりて、相戰ふ、朝鮮の兵、盛弘を圍宗義盛をせむ、四月四日、海をわたり、唐位山の城を攻落し、不日にまた江具度儀里其弘度とて登年死民精を儀き朝守六年

○中略、朝鮮、義興ノ歳船ヲ容レ、義 盛ノ歳船ヲ斥クルコトニカヽル 約條之外 七、讚岐守、略 ○中略、盛弘、李友曾ヲ殺スコト一 之使船 五百 カヽル、朝鮮通交大紀異事ナシ、 出とし、義盛か子盛長の父に係、水正七年、義盛乃命をうぎ、兵を率は朝 初盛順、彦〇上 〓を生るか〓し、同年、六月一日、其靈對〓豐崎乃郷高崎の濱に現す、里民一 對馬の國民これを豐崎に祀りて、高崎大明神と崇む、寛永系圖〓、能登府〓 〓〓雲霞の〓し、盛弘か兵大半討死し、盛弘もまた戰死す、年三計一、其精 社を經營して、高崎大明神と號、其 十一、是年六月、 盛弘討死、年三 もりのふ 宮今に至りてありといふ、〇下略 ○上 盛弘ノ戰 彼我ノ交 通絶ユ 神 高崎大明 功
永正七年四月四日 五七一

盛弘率兵侵朝鮮ヲ渡ス事、去ヌル嘉吉年中ヨリ以來數十ケ度也、依之、彼國ノ者怯弱ナル事ヲ能知リ透シケレハ、大キニ思〓テ、義盛、盛弘陸へ上ルト均ク、其武備ヲモナサズ、急ニ貝鐘ヲ鳴シ、鬪ノ聲ヲ上、民屋ニ火ヲ懸テ、所々ヘ打入亂妨ス、斯人、同年六月、建祠於豐崎郡高崎濱、祭盛弘之靈、號高崎大明神ヲ可攻ト、兵船ヲ揃テ押渡リ、同四日、釜山浦ノ湊ニ著船ス、折當家朝鮮ニ船勝之、與士卒約死、使糸瀬播磨引從卒二十三人歸州報之、再進興柳聘年等戰鋒者、於是朝鮮以防禦使柳聘年、黄衡爲將、起大軍禦之、盛弘知敵強而不可得永正七年海到朝鮮、率本州人在三浦者、陷薺浦、熊川城、〓僉使李友曾、朝鮮兵無敢當其兵士凡三百人、同年四月四日、越四月、對州ノ守護宗讚岐守義盛、同能登守盛弘相議シテ、朝鮮國不得已而接待之、其後對州遣歳船、朝鮮不接待之、義盛怒之、使從伯父能登守便鎭西都督、若夫對州亦其管下、何受對州之文引而遣使於朝鮮乎、於是朝鮮同月十九日、盛弘遂墜命於熊川、時年三十一、從兵悉戰死、朝鮮士卒死者六萬宗氏之文引、而直到朝鮮、朝鮮以無宗氏之文引責之、大内使臣告之曰、大内君〔北肥戰誌〕八宗讚岐守義盛攻朝鮮國事

○對州編年 略異事ナシ、 ル、朝鮮通交大紀ニ同ジ ○中略、從軍將士ノ名ニカ 庚 午 ○ 義盛自ラ 朝鮮ヲ攻 ムトノ説
永正七年四月四日 五七二

ニ五人、ヒツ〓々々、四角八方へ打散シケル、其勢ニ異賊恐レテ、少引退キ見テ一生ヲ得難クゾ見エシ、同名能登守盛弘ハ、軍ノ躰ヲ見テ、是迄ト思ヒケへ、前後ヲ下知シテ、打破リ々々馳通ラント働キシカ共、異賊雲霞ノ如クニ圍ミ、半弓不盡弓ヲ雨ノ如クニ射掛ク、兩人案ニ相違シ、手ノ者ヲ左右ニ從割テ入リ、無双ノ大力ナリシカハ、アソコニ押付、一手ニ三人、爰ニ攻臥、一手盛弘己カ居所ニ在事存生ノ時ニ不異、對〓ノ老若男女是ヲ怪ミ、正シキ亡靈ナラント窺ヒ見ルニ、疑モナキ正タル人也、偖ハ又實ニ其人歟ト見ルニ、ル處ニ、朝鮮人何十万トモ不知、十方ヨリ馳集ル事蟻ノ如ク、義盛、盛弘ヲ取事大形ナラス、斯リシ程ニ、義盛是ヲ憐ミ、其靈魂ヲ祭リ、一社ノ神ニソ崇メヱシ間ニ、義盛ヲ遁シテ船ニ乘セ、盛弘ハ防キ、終ニ討死シケリ、生年三十一平生ニ食物ヲセサリケリ、野人村老斯ル希有ノ事ハ、前代未聞也ト怖惶グ込重リ、十重廿重ニ圍ミケレハ、千變万化スレ共力ナク、大將義盛千死ニ入也、斯リシカハ、對馬ノ軍兵生テ歸ルハ千ニ一ツモナシ、然ルニ同六月ヨリ、ルニヤ打物ヲ捨、火威ノ鎧ヲ一淘ユツテ鎧〓シ、數十万集ツマタル敵中へケル、今ノ對州高崎大明神是也、然ル處ニ、朝鮮ノ兵船數十艘、對馬ノ豐崎へ

盛弘ノ奮 神ノ由來 戰 高崎大明 朝鮮對馬 義盛遁ル ニ寇スト 盛弘ノ靈 ノ説
永正七年四月四日 五七三

ヲモ不渡シテ、小時ク海上和異ノ通路モ絶タリケリ、亦不備虞、初四日黎明、三浦倭濳引對馬島倭奴、分攻薺浦、釜山浦兩鎭、皆不城以其身、裹草〓中、隱於室中、賊索出〓分之、并害其兄友顏、兩城老弱及鎭軍皆主、賊至帳下、主將方覺、薺浦僉使金世鈞、匍匐踰城、爲賊所執、拘囚不〓、友曾自餘人、挑怨致寇、前一日倭船多犯海邊、浦人偵探來告、友曾罵遣之、移書諸鎭、而美、朝廷賜表裏以奬之、諸鎭爭相苛暴、左水使李宗義、亦要功斬居倭海採者十夕有不測之患、而廟謀常主恬嬉、欲擇邊將以鎭靜、而薦用之人、皆新進喜事、釜庭辱惡言、至以刄加頸、爲鎭將者、率多庸鄙無耻、掩置屈辱、以苟歳月、人人知朝ラ眞前ニ進ミ、數百人ノ朝鮮人共、一人モ不殘打〓シケリ、其後ハ互ニ商船著、義盛大ニ悦テ、一人モ生テ歸スナ、盛弘カ孝養ニ悉ク海底ニ切部ヨト、自山僉使李友曾、〓怯而虚誇、御居倭無節、供役土木、一欲以威法之、或以繩懸倭首於木末、彎弓射其懸倭、人皆懷毒而畏〓、節度使柳繼宗、亦〓鄙武夫、馳啓褒初三浦倭奴、與我雜處、滋蔓日久、知本國無備、驕傲成習、平時鎭將少忤其意、必〔燃藜室記述〕七三浦倭變庚午四月、太白晝見、初四日倭奴來寇、

示朝許倭戸來居、詳典故、 三浦即薺浦、釜山浦、鹽浦、世 民ヲ殺ス 薺浦及ビ 釜山浦ヲ 李友曾倭 李宗義倭 民ヲ虐待 陷ル ス
永正七年四月四日 五七四

急于朝廷而已戒將士勿射賊、倫有愛妾、瞰賊之退、欲開門出之、城中擾動、皆云、主將遁去、故城屠戮之、遂進圍熊川、東莱、大抵賊衆不過數千、以盛稱〓長爲首、行軍布陣頗有李〓馳啓曰、三浦居倭大趙馬奴古守長等、誘引對馬倭、領兵船數百艘、今月初祀紀、間出游兵、焚刧閭里、烟炎漲天、時昇平日久、民不知金鼓吏民無人色、奔竄不能前進、爲賊所敗、退保昌原地面是月初八日、癸巳、慶尚監司尹金孫、兵使金錫哲、右道水使李義宗、右道兵虞侯般具、府庫之積、倍〓他邑、一朝皆爲賊所有、倫被圍、手足戰動、罔知所爲、惟循城四日、分道來犯、永登浦、薺浦、熊川、釜山浦諸鎭三城、爲賊所陷、萬戸梁智遊出走、恐後、右道兵馬使金錫哲領兵欲援熊川、見兵纔數百、自以衆寡不敵、實且畏〓、其圍東莱者、兵小勢孤、而縣令尹仁復稍却以相持初七日、熊川縣監韓倫、棄城遁去、城遂陷、熊川即南面巨鎭、且管倭使往來、供億速陷、賊入城縱掠、府庫蕩盡、或刧掠縣人、輸其〓獲于船上、日置酒高會、不復設錫哲、本俳優無頼、諂事權貴、得專節制南方、臨亂無策、喪師縮境、惟日日馳啓、告備

陰崖雜記、 稈官雜記 雜記、 陰崖 陰崖 雜記、 上、 司 無頼 原ニ退ク ヲ圍ム 韓倫城ヲ モト俳優 唯急ヲ朝 掠ム 棄テヽ奔 金錫哲昌 廷ニ告グ 城府庫ヲ 熊川東莱 倭民熊川 金錫哲ハ ルノミ ル
永正七年四月四日 五七五

人、即日馳赴、十六日、辛丑、命發京畿、忠清、江原三道兵、剋期赴師、西二路、難以他路掩撃、須水陸并進、使彼背腹受兵、可以制勝、臣請與左道兵使十七日、壬寅、朴永文陛辭、金錫哲馳啓曰、賊衆會于熊川、熊川地勢險隘、只有東事起倉卒、朝廷亦無勝算、會議朝堂、宰執有欲定和緩寇者、上召議宰臣、以前節僉使金世釣、李友曾被執云々更、賊猝至大呼、右軍驚潰、臣亦稍却、初六日縣監韓倫、棄城而遁、城陷、臣不得已柳繼宗、水使金玄孫夾攻退兵、遂囚倫於昌原、上囘諭、倫宜置軍法、卿之稍却、亦未知其可也、度使黄衡、爲左道防禦使、前防禦使柳聘年、爲右道防禦使、仍命各率軍官三十十一日、丙申、潤徳陛辭、金〓哲馳啓曰、初五日、臣領兵、據熊川縣北熊神山、夜二十二日、丁酉、上召議諸宰、乃以都體察使柳順汀、爲都元帥、咸陽君朴永文、爲都巡察使、安潤徳、爲副元帥、又以右議政成希顏、爲都〓察使初九日、甲午、上以左議政柳順汀爲都體察使、兵曹判書安潤徳爲慶尚道都巡察使、

陰崖 雜記、 陰崖 雜記、 爲ス 江原三道 柳順汀ヲ 都元帥ト 都體察使 柳順汀ヲ 京畿忠清 トス ト爲ス 緩和セン 朝議寇ヲ ノ兵ヲシ テ防ガシ
永正七年四月四日 五七六

右、上鄙其臨事苟免、特命順汀往、之、就上前啓之、及對、上果問孰爲可任爲將、食年曰、左路臣自當之、右路則有可時潤徳加資憲、以副元帥往、聞命驚惶、以待前師利鈍、十日乃發、順汀爲都元帥、十九日、甲辰、都元帥柳順汀拜辭、上賜衣服弓矢、用之人、人必以爲不可、上若排衆論而用之、臣當擧之、不然則不敢言矣、上許以識者云、將驕卒無紀律、何以禦賊時柳聘年、方爲兵曹判、上將引對公卿、議其征討、三公先問聘年曰、誰人堪爲防不撓、乃曰、前承旨黄衡是也、左右皆曰、是嘗以〓婦翁見棄、不可收用、聘年曰、今禦使者、即對曰、一路小的、當往禦一路、則自有堪當者、問爲誰、曰、言之則必爭毀順汀憚行、啓右相成希顏、好謀善斷、可委大事、希顏又曰、順汀諳習軍事、无出其有孝已尾生之行、無盆於成敗、則不足用也、設使衡有是、時方急不足計他、矧無禁軍百餘、分屬左右防禦、白晝攘奪人馬、京師惡少、乘此恣行刧掠、有司不能禁、混其賊其惡耶、二卵棄于城、自古非之、成希顏力贊其議、衡遂與聘年爲左右防禦使、往衡頃以貪酷、失職家居、攘臂大言曰、如我者、旱日木展、當雨便施、

稈官 雜記、 識小 陰崖 雜記、 録、 同、 上 京師ノ惡 少變ニ乘 ジテ劫掠 禦使トシ テ黄衡ヲ 薦ム 柳聘年防 ス
永正七年四月四日 五七七

衡、柳食年等、募二府善石者爲先鋒、遂大破殲之、賊盾皆破、東峯先潰、西南峯繼之、賊先以老弱載船、且戰且走、諸軍薄之、賊爭舟黄、計不出此、可惜云自相刄〓、中矢溺死者、不知其數、全船覆沒者五艘、斬獲二百九十二級、至、自辰時合戰、令先鋒各持鹿角木以拒賊、賊不敢逼、又以投石軍爲一隊攻之、分左右衡、〓年一時并進、衡揮旗奮勇。而聘年遲囘不進、衡拿購年之卒、用軍法斬以竿時潤徳退在密陽、聞捷上功、張皇孱功之辭、聞者大笑、臺諫以爲捷倭者防禦使不能持久、敗走爭舟、舟中之指可掬、預送戰船、邀其歸路、則可以盡擒、而諸將蒼領兵一千九百人、金錫哲領兵二千人、分三道、由陸路、李義宗、李浦翼、由水路并進、賊退屯薺浦城外、分據東南西三峯、其鋒甚鋭、衡先入攻、食年繼之、食年始鳴鼓以進、合戰良久、賊敗走爭先、敗覆者、溺死者亦多、斬獲三百餘級、二十二日、丁未、安潤徳馳啓捷音曰、本月十九日昧爽、黄衡領兵一千人、柳食年賊〓我無禦、乘高結陣、欲盡輸財物、衡等分三道夾撃、令舟師圍賊船、賊素飄忽、安東、金海二府之俗、毎遇正月十六日、聚居人分爲左右、投石爲〓、以較勝負、黄

雜記、 雜記、 稗官 雜記 僉使 陰崖 釜山 稗官 ノ戰 〓浦城外 爲ス ズルモノ 兵ヲ破ル ク石ヲ投 ヲ先鋒ト 黄衡等倭 倭兵敗ル 黄衡等善
永正七年四月四日 五七八

始令許和、而〓其歳船之半、二十八日、癸丑、遣都承旨、宋千喜、宣慰將士、云、朝夕且衣此服、朝廷竟論功、謹思只給散階、人云、金公辨衣、輸與他人五月初四日、戊午、朴永文還、二十二日、丁丑、安潤徳還、三十日、甲申、定從征軍功、閲、其所規畫、悉合機宜、南服晏然行賞有差、六月初九日、癸巳、初柳順汀還、八月初六日、己丑、上〓勞柳順汀以下倭奴作變之後、上怒其多詐反覆、將欲絶和、不許接待、彼乃請諸島信使、屡次往光弼巡審海甸、凡城鎭傍近防守緊歇、士卒之強弱、軍器之利鈍、無不親履而月時南邊驛騷、以全羅道壤地相接、須得重臣控制、命鄭光弼爲都巡察使往撫之、時潤徳幕僚金謹思攘臂曰、平賊有大功、纔得頂玉、心實未快、又求衣於朴永文而潤徳以副元帥、逗留不進、似若己功、請治其罪、不允、慰官等於本島、致慰後、宜開説島主、曰、貴島之人初投三浦、約留六十戸、年紀浸返、猶未蒙允、成希顏柳順汀及六卿知邊事之臣、反覆力請、將至一朔之久、然後二月朔、丁亥、己丑、禮曹啓曰、對馬島主致諸將士、中宗大王實録〕〓四年庚

王是更定約條、許二十五船歳至、詳典故 東皐集待倭奴議、世宗朝許五十船歳至、 雜記、 陰崖 名臣 徳五年 大明正 録 午 (京正七年) 庚 從軍ノ十 ト和ス ヲ説諭セ 朝鮮對馬 禮曹宗氏 邊驛ヲ鎭 鄭光弼南 朴永文等 還ル ンコトヲ 啓ス
永正七年四月四日 五七九

又於己巳三月二十日、濟州人書貴島、令皆刷還、足下之先祖父亦知初約、聽命無辭、延遷事故未及擧行、迄今遂成滋蔓、不念卵育之恩、漸長驕傲之心、其横恣之状、近日尤甚、去丁卯夏、因平貴島爲賣主之奸、豈宜久這天誅、肆於年前四月。禮曹啓、遣禮賓寺正尹殷輔、往雖得平時羅賣去書契、〓不加意耶、抑將經營根究、而未及捕獲耶、足下在其時、貴島問事由、粮物及牒文而去、邊將追撃一船、懃〓十七人、其奪去物件及牒文倶得無遺、餘若未嗣立、則容有不知。今既繼業、豈委之他人、宜驚心〓慮、深思彼此利害、急捕遠、生齒漸繋、非但其地狹隘、奸細之徒〓芽其間、冐法干紀者亦多、故前者累移不聞之乎、以前來特送宗盛明賣來書契、觀之、意前島主累年〓疾未能禁〓、而船四尺隨風〓奪、是必三浦倭及貴島倭所爲、如此之徒、在我國爲負恩之賊、在時羅還、具由通諭、累年不報、無乃中間匿不以傳耶、浦倭狙於無〓、日盆驕横、去戊辰冬、又値熊川縣人取材木于加徳島、群倭乘其不意、〓害九人、衣粮什物盡載貢馬而來泊于甫吉島、倭船五隻竊發、〓害六人、刄傷十餘人、劫奪所持衣服被奪去、既行、而有島主之訃、殿下側然、即命止行、殷輔中途而返、足下豈

コト、六年是歳 ルコト、五年十一月二日ノ條ニ見ユ ノ條ニ見ユ ○朝鮮在住邦人、加徳島ノ民ヲ殺傷ス ○朝鮮王李懌、使ヲ對馬ニ遣シ、島民ノ朝鮮ヲ侵スヲ禁ジ、且ツ 三浦ノ我ガ居民ノ限ヲ踰ユルモノヲ、刷還センコトヲ求ムル ヲ實行セ 逼ル 宗氏刷還 朝鮮加徳 朝鮮ノ通 ノ刷還ヲ 對馬島民 諭ニ答へ 甫吉兩島 ノ賊倭ヲ ズ ズ
永正七年四月四日 五八〇

以輕船六十隻、整其器械追逐、則賊倭等且戰且退、又追至一息許、射〓倭四名以著新立之効、不勝幸甚、如此犯憲干紀之人、豈論所犯久、近容漏不治乎、如其死亡必多、而歳遣不絶、是亦中間奸人行詐也、貴島何不審察、猶給文引以通耶深入大洋、未及追捕、仍獻賊首、隣好、凡遠人欺詐之事、宜審察以通使、無容僞、第念遠地居人受圖書、距今已踰疑貳、爲萬世永好之道、不亦善乎、且小之事大、當以誠無僞、貴島居國東邊、世修川縣監韓倫等牒報、恆居倭信三甫羅因釣魚採〓、執助羅浦水軍四名、令通事五十餘載者頗多、初受圖書、雖年歳僅三四十歳者、計今壽亦不下八九十、其中不爾、三浦居倭、一依先世舊約、六十戸外竝皆刷還、母令奸細構釁作囂、使兩無於是賊倭、舍櫓停船、拔劔揮斧、恐〓拒捕、臣督諸船圍截、又射〓倭三名、其五船加徳、甫吉等島賊倭、明示典刑、且與島中及三浦居倭與之、更始以明向國之心、招頭倭及信三甫羅、則信三甫羅詐云、助羅浦萬戸捕吾男及時羅汝文子竝四戊戌、慶尚道節度使李宗義馳啓曰、今二月初三日、倭船六隻、〓害海採人等、臣庚子、慶尚右道兵馬節度使金錫哲馳啓曰、今二月初八日、薺浦僉使金世釣、熊自今如此之人、斷不可接寓、依此諭之何如、上曰可、

名ヲ拘束 ノ海採人 李宗義撃 浦水軍四 卻ク ヲ襲フ 倭民助羅 皆刷還セ 六十戸外 倭民朝鮮 トヲ請フ シメント チテ之ヲ 捕ヘンコ ス
永正七年四月四日 五八一

羅于城内督現、以此即移文于金世鈞、助羅浦萬戸亦以鎭將、倭虜捉去水軍時、命下兵曹、與我編氓無異、我國法令爾豈不知耶、近聞、邊將捕獲賊倭、未知此是汝之子耶、其家、至爲横慢、故臣令據法嚴辭開説、若不出給船軍、則因勢觀變、拘留信三甫任其所爲、不得追捕、怯懦無勇、措置虚疎之罪、亦不可不〓、亦已移文於監司云、有處置、悔無所及、宜速放還、以此反覆嚴辭詰責、而書所答之言馳啓事、下諭何愕、若終不放還、或〓害、則徐當議之、姑令鎭將詰責曰、爾等來居我土、積有年紀、不聽從、助羅浦萬戸雖拘留倭人、自有是非、而以恆居之倭、擅集防禦軍卒、拘於爾子弟實有罪犯、則其被戮宜矣、如無所犯、則邊將亦豈得無罪、有罪無罪、宜一聽朝廷處分、爾不計此、擅執官軍、拘囚不放、此前古所無、若具由以啓、則朝廷必差官發船之前、急遣京官推考以啓、且信三甫羅、捉囚官軍四名于其家事、甚駭金壽童等議、水軍黄檢山等遇害根因、及李宗義追捕賊倭節次、宜及對馬島敬如、議纔畢、慶尚道觀察使書状適至、其状曰、薺浦僉使金世鈞、熊川縣監韓倫等人、拘留城中、吾亦率船軍四名而來、若還吾男、則吾亦即還船軍、雖反覆開説、略辛丑、上御慶會樓下試射文官、命政府、禮曹、兵曹、議慶尚水使李宗義斬賊倭事、

朝鮮官吏 シムベシ ヲ知レル 倭民擅ニ テ詰責セ 鮮ノ法令 倭民亦朝 ナラン ヲ捕フル 鎭將ヲシ ハ不可
永正七年四月四日 五八二

于頭倭及信三甫羅、乃還船軍、著枷還送本浦、上命勿令詰責、自剛、問其由、倭賊答曰、釜山浦僉使則〓鹽幡瓦督納吐木大臣等、請遣成均舘司藝金安國、推鞘倭人、從之、人四名、故島主分遣兵船數百艘、與此處及釜山浦等邊將相戰耳、乃〓傷記官此、其令該曹及府院君以上、會議闕庭、等、擅執助羅浦防禦軍卒、累日拘留、至爲未便、令通事朴係奉將此意、擧法開説牒報、助羅萬戸雖捉留採蕾倭人信三甫羅子息奴子等、不即許還、然信三甫羅使金錫哲状啓曰、今四月初四日、固城縣令ヲ孝聘、熊川縣監韓倫、軍器寺直長乃是三甫羅之子明矣、仍傳曰、固疑宗義所捕、非眞賊倭也、今見觀察使状啓如徐緝等三人、康仲珍軍官文介甫言、今月初四日、倭人等〓城門〓入、射中僉使李海等來告曰、薺浦恆居倭酋大趙馬道奴古守長等、率倭四五千餘名、著甲冑、四月朔、丙戌、癸巳、慶尚右道兵馬節度川縣監則一禁倭人興利、倭料不以時給、薺浦僉使則海採時不給、射官又〓倭持弓箭槍劔防牌圍城、焚蕩城底人家、烟焔漲天、將欲陷城、尹孝聘等遣通事申二月、丁卯、慶尚道觀察使尹金孫状啓、前日右水使李宗義所捕賊倭、非眞賊倭〔中宗大王實録〕十熊四年

炊饗所用雜木短 截者、俗謂之吐木 徳五年 大明正 (永正七年) 午 四年 倭民ハ眞 焚蕩ス 尹孝聘等 テ究問セ テ倭民ヲ 金安國ヲ 送還ス ノ賊ニア シテ倭民 人民家ヲ フル所ノ シメント 鮮民棚シ シテ詰間 李宗義捕 申自剛ヲ セシム 其辯明 ラズ 薺浦ノ邦
永正七年四月四日 五八三

武才、以攀附内人之罪、永不敍用、然有可用之才、試可任使何如、金壽童啓曰、李滯北方、身且有病、不可以一人久任一官、新監司已差出、亦不可改也、李長吉有〓山諳識北道事情、野人亦知〓山、請姑仍任何如、傳曰、所啓皆可、但高〓山久今留京倭人若聞此變、則必相驚駭生變、請令守直通事及隨從人等、勿相通諭、金應箕、左參贊辛允武、咸陽君朴永文、兵曹參判安潤徳參議李公遇、參知慶世又請聚外方閑散武士于京中、以備何如、又恐野人因此生變、咸鏡道觀察使高昌、知邊事李良、柳購年、李秉正等、就〓廳、共議處置之策、金壽童等啓曰、倭奴懷羅道觀察使、兵使、水使、使知慶尚道有倭變、又擇將一人、遣全羅道備禦、又啓曰立城底民家皆被兵火、故臣今引兵馳赴、上即命領議政金壽童、左議政柳順汀、右議政成希顏、交城府院君盧公弼、驪平府院君〓孝曾、左贊成李〓、兵曹判書曰、對馬島倭人等多數出來陷沒薺浦後、近處各浦一時攻撃、熊川鎭則時方圍、柳聯年爲右道防禦使、各帶從事官二人、軍官三十人而去、壽童等又請下諭全憤久矣、今乃生變、當先擇將帥二人、分遣左右道、上從之、以黄衡爲左道防禦使、長吉事、今抄閑散人非長吉類也、然如此事變、則雖犯贓罪亦可使也、備邊司從僉使未得運身、吾乃射中倭人三名、後城陷、縋城逃來耳、觀察使尹金孫亦馳啓

李欅重臣 對〓ヲ議 ノ倭民ニ 兵火ヲ被 使黄衡 變ヲ聞力 熊川モ亦 シムル勿 ヲ集メテ 京城在留 シテ京城 ノ武士ヲ 左道防禦 使柳聘年 朝鮮ノ防 外方閑散 右道防禦 ヲ守ラシ メントス 禦 ス
永正七年四月四日 五八四

物論皆以順汀爲可〓其任也事、當此大事、恐不勝任、請免、傳曰、倭變如此、予亦驚駭、措置諸事當如所啓、而尤不可不謹也、傳于柳順汀曰、卿既兼判兵曹。而又知邊事、其勿辭免、順汀啓曰、柳食年、黄衡〓爲防禦使矣、又須以有物望者、爲都巡察使、以整軍令、鄭光弼雖爲大司憲、有物望故擬之、兵曹參判安潤徳有物望、可任此事、但職卑耳、又啓曰、臣其變、又命都體察使、左京措置、其餘〓外之事、令防禦使主之、且預選忠清道軍事官請、以秩高文臣差之何如、上皆從之、左議政柳順汀啓曰、臣於前日請辭兼既判兵曹、但料事忘昧、恐不勝任、敢再辭、上曰、鄭光弼時任臺諫、安潤徳可陞拜兵曹判書、而未得蒙允、今則精神慣耗、思慮不固、當此事急恐不堪大事、請免、上都巡察使、政丞既兼判兵曹、而且知邊事、物論何如、其問諸他、宰相金壽童啓曰、士以待、又以左議政柳順汀、爲體察使何如、柳順汀啓曰、臣本多病、忘昧不能料金壽童等啓曰、薺浦、釜山浦僉使、雖未知生死、其城已陷、請差新僉使、傳曰、可、都巡察使安潤徳啓曰、臣不識弓馬、而身多疾病、恐不任大事、請免、順汀又啓曰、甲午、領議政金壽童等啓曰、倭賊攻略、其勢大熾、令一將主星州等、處軍士、以待不許、

釜山浦ニ 使ヲ〓浦 遣サンコ 金壽童僉 兵曹判書 巡察使ヲ 安潤徳都 ヲ辭スル 柳順汀ノ 辭ス チ允サズ トヲ請フ
永正七年四月四日 五八五

童議、倭人既擧國來寇、則倭人皆敵也、今來東平館者十人、斷不可使生還以盆不可囚禁、請令體察使與議處置何如、上從之、骨其知介數十餘人來朝、盡數處置、當時成廟聖慮豈欲〓伐、出於不得已爾、今必生患處之甚難、昔在辛亥年野人犯造山鎭、〓其將卒、大擧入征、臨征之時、都敵也、幸若漏洩聞其叛状、雖如網中之魚無所逃生、必刄人而後死、不如乘其不潤徳曰、物望如此、其可辭乎、餘從其啓、使力士持鐵椎撃〓于中路何如、傳曰可、倭人、即堅囚牢獄、備問其作耗情跡、處置何如、盧公弼、〓孝曾議類此、鄭買壽議對馬島代官兵部盛親書契曰、朝鮮與日本國、唇齒相接之口也、由是承大明國此倭奴亦依古例施行何如、議入從希顏等議、命處之遠地、政院啓曰、倭性躁急、知早除之、柳順汀、朴安性議類此、成希顏議、倭奴怨叛非一朝一夕之故、今留館政院啓曰、在京倭人如聞事變、必發毒害人、請速收議處置、上命大臣議啓、金壽乙未都體察使柳順汀使舍人韓效元啓曰、留館倭人、誘以將賜宴于禮曹、率來東平館來接倭人時、未與犯邊、而盡除之、似爲未穩、然倭奴性急、若聞邊疊、早晩倭賊若久不退、則必更命將下送、請與辛允武、朴永文共議邊事何如、上答順汀

殺スベシ トノ議 置ニツキ 倭民ノ處 東平館ノ 京城在住 倭民ヲ誘 宗盛親書 有司ノ意 状 允サズ 見
永正七年四月四日 五八六

之宣旨、其宣旨曰、兩國無二、而朝暮可通也、殊對州爲西海之藩屏、兩國往來之也、無其義、則鯨呑蠶食待日可見也、薺浦、〓浦、多大浦、加羅、伊山浦浦、被兵船船門前、截捨者無限、今日令公頸以早船渡對州、於東莱郡令公無遺恨、欲述此義無遺恨、此旨達洛、毎事毎事再知先例、則天下院宣有其證状者、兵船即時引退山浦令公下著以來、重重立新法度、對日本人企矛楯、雖差使船、盡小船、比人數記録、或上官人各不遂上洛、從浦空歸來、又一年中之糧米、其年中盡不給、二三昨日向東莱郡、途中有軍勢、向日本人放箭、是故日本人亦著城壘之門放箭、因趣停止也、東莱縣令尹仁復答宗盛親書曰、交隣之義、古有其道、國家自祖宗朝、爲貴邦對待甚厚、賜予亦多、交隣之道至矣盡矣、足下不意擧無名之兵、屠〓邊軍士與之相戰、此邊將職分曲不在我、今見惠書、悉審示旨、解兵旋陣、但所諭之火、同時對東莱差使員、涓塵無恨、莫放箭矣、身制止之也、即時返辭求之、今日欲咽喉也、從曾祖定和親之約諾堅固也、此十年以來、毎事換變也、殊去年四月、釜年之分壓留、上官人舟子劬勞、郡房長亦姦曲、與令公同心招亂也、以故對州代主宗兵部少輔盛親爲大將、數萬兵船乘渡釜山浦、令公父子兄弟打〓、刎頸掛將、〓入城下、縱火民居、焚蕩室廬、人受其害、僕以邊將、鎭守轅門、不可不敵、茲率

事アリ 答書 シ矛盾ノ 盛親釜山 東莱縣令 釜山浦令 尹仁復ノ 浦ヲ攻ム 倭民ニ對
永正七年四月四日 五八七

其兄、賊認爲友曾、亂斫肢體、友曾削髮入山爲僧云、傳于三公曰、今見邊報、賊勢大熾、不可不速圖備禦之策、外方閑散有武才者、閑世釣曰、此非予之罪也、乃釜山僉使李友曾之罪、賊到熊川、裹友曾之頭、以示之。川已陷沒、節度使欲行軍法、而時未行、倭寇生擒金世鈞、置軍中醫藥饋食、世鈞良有名者、武科初試入格者、竝勿令更試其才、皆録赴戰之類、又擇將帥可當者、的知、兵船盡爲賊燒、適有對馬島致慰官李軾、金海府使成秀才等領軍而來、與大張、見臣等領兵赴救之状、賊解圍分屯薺浦、薺浦城陷、僉使金世鈞存沒時未云、予既敗軍之將、請速〓我、汝等若不〓我、我乃自盡、倭賊恐自盡、日夜守直、謂兵約束、賊〓焚熊川城底人家、又焚永登浦、賊船幾至百艘、馳到薺浦合兵、聲勢或云、亂作之日、友曾之妾、先覺有變、告友曾、友曾著裏衣、越城而走、友曾弟貌類金錫哲等状啓曰、尹孝聘、韓倫、李海等報曰、初四日、領軍馳到熊川縣、五里許住臣等同力接戰、臣及李軾各射倭賊一名、而未及追斬能文、事定之後、始知非仁復所製、乃梁山郡守文敬同所製也、辭、非僕擅斷、即達于朝、囘啓在近、姑將待之、史臣曰、邊將以其書聞朝廷、嘆仁復丙申、金錫哲書状賣來人言曰、初六日、熊川縣監韓倫棄城來、赴於節度使營、熊

爲ルトノ 百隻ニ及 朝鮮將ヲ 説 倭船殆ド レテ僧ト 李友曾遁 擇ビテ防 禦ノ〓ヲ
永正七年四月四日 五八八

内、親授方略、或燕飮勞勸、以示悃誠、是以爲謀必深、圖功必成、今則不然、命將不其在喪者、及方被罪譴者、亦許與選、但以作其氣、此所以使人忘其死、而忠於上也、故我祖宗當命將之日、或引見臥已被覆沒海隅、蒼生肝腦塗地、首梟賊庭、節度使欲救而退保、馳書請師、賊復貪〓、移書慢〓、以辱朝廷、竊據祖宗之土地、將有乘虚内侵、聲東擾西之虞、固宜謀南人習、聞其先世慘於倭變、尋常傳訛、猶且手顛足蹄、奉扶其父母妻子、奔〓恐養之、以素而取辨、於有事之後、呼來遣去、禮義未至、是何足以動人哉、臣等竊見精兵、用以宿衞、以重根本、如南方受害尤甚、而不能自振者。亦宜分遣以濟窘意、論、取其中而用之乎、古者命將出師、推〓以委之、喪禮以處之、開誠以固其志、側碩畫、未知出於何人、而敢如是之輕忽歟、殿下何不出御便殿、召對臣僚、博採衆之於衆、斷之於獨、今所與規畫處置者、不過四五人、在庭大臣亦不與聞、夫奇謀後、况見今日之酷、望其效死於兵刄之間、不亦難乎、禁衞之士、自有常數、不足以備非常、良家弓手、不在兵籍、而試藝京師者、不可勝數、或召募調發、則一朝皆爲弘文館入直校理李将、副修撰權撥等上疏略曰、邊將失禦、致此慘酷、沿邊諸鎭、臣等又聞、倭奴之在我館者、必欲殲之、夫誘〓非仁、制窮不武、當拘諸牢獄、究問

謀ルベシ 防禦ノ策 ハ衆議ニ 講ズ
永正七年四月四日 五八九

巨濟縣令呉世翰、東莱縣令尹仁復、各斬倭頭五級以獻其以此疏、示〓廳、宰相、三公及府院君以上、傳于三公曰、予觀弘文館上疏、聲東擾西之言、不可不慮、大臣等其以疏中之意、僉議圖之、金壽童等啓曰、聞變之日、有〓使之時、其初來時、必不與謀、〓無辜未安、請姑囚禁、金壽童、柳順汀啓曰、前兵曹判書金應箕、禮曹判書朴説等啓曰、東平館留倭五人、則日本國倭也、古無上答曰、今觀疏意、忠懇至矣、予聞賊變、忘寢與食、但予以不穀、誠意未達、爾等在臣等已詣闕謀議矣、令六曹、漢城府、堂上就〓廳、各陳方略、各司百官則各以所日收議時、皆欲〓者、以彼皆吾敵也、然〓此寇、不能引盜矣、但恐此倭聞事變、則其由、以待廓清之後、徐議從事。未爲晩也、何必取快於小醜、以示王度之不弘乎、近侍、猶不知予意、况外人乎、朝廷已議措置、予何容爲、且知邊事、宰相及政府、該曹已爲規晝矣、况謀議紛紜、則事不能定、倭性輕生忘死、彼留館倭等、究問爲難、懷陳啓何如、京畿驛馬遞代於忠清道忠清道驛馬遞送于慶尚道、其三道内、驛馬皆聚路傍、各驛勿令滯留何如、熊川縣監韓倫、雖城陷、不可如是也、况城未陷。而逃來耶、節度使即當行軍法、而〓不行軍法、軍令何以嚴明乎、速斬韓倫、以警其餘何如、上從之、

ヲ嚴ニス 忘ル 倭民生ヲ 輕ジ死ヲ 李欅ノ意 韓倫ヲ斬 リテ軍令 見 ベシ
永正七年四月四日 五九〇

海中、不能追捕、其棄置器物甚多必逃走傷人、請囚禁牢獄、使力士結〓、姑不〓之何如、政府及兵曹、禮曹判書等兵射〓倭賊五六名、奪防牌長劔等物、日沒時、賊始退、南去三里許、大橋岐路屯里路傍結陣賊數幾至二百餘、分爲四運、二運則與我兵戰、一運則指向西面、一本鎭列軍城頭、倭賊合兵直抵城上、更分五運、屯兵四處、一運則〓入城東門、我慶尚左道水使金賢孫状啓曰、賊倭等既破釜山浦、即向東莱屬縣東平地、凡前啓曰、倭書契非島主之書、而又自通於尹仁復、其言悖慢、不可囘報也、上曰可、令呉世翰率兵五十餘名追進、則倭賊百餘名下陸、搜索民家、世翰射〓倭賊五兵、日已昏黒、不知指向處、彼衆我寡、勢將難救、臣率郡守文敬、同虞候、李〓往救運則指向南面、分入民家焚之、東莱縣令尹仁復、自以兵少難敵、且戰且退、復入名、斬二十餘級、又追射二名、賊倭中矢輒仆海中、以是不得追斬、賊船四隻、深入對馬島敬差官濟用監正康仲珍馳啓曰、今月初五日、倭兵圍熊川城、京通事等、金錫哲馳啓曰、今月初四日午時、賊船千餘隻、向永登浦、囘抱我軍、良久相戰、分兵一半住主勿島、一半向内地、初五日天明、倭賊乘大船五隻、泊河清里、巨濟縣也、

浦ヲ破リ 倭民釜山 書ニアラ 倭船永水登 スベシ 對馬ノ書 ハ島主ノ 獄ニ禁囚 東平地ニ 浦ヲ攻撃 倭民ヲ牢 向フ ズ ス
永正七年四月四日 五九一

制敵方略、稱造船無暇不許、使水使捕〓無罪倭四名、熊川則或減給量料、或遷延不給、且曰、薺浦、熊川何故耶、貞長又答曰、薺浦僉使則恆居倭欲採〓出歸、〓射官僉使出北門外、熊川縣監韓倫收散卒守城、節度使金錫哲、金海府使成秀才、敬差官此意告于禮曹、禮曹聽而不聞、國家亦不罪友曾、我等所以至此、通事申自剛答李軾等率軍繼至、鼓躁而進、城不陷、初五日、我軍與倭奴終日相戰、彼衆我寡、退禁恆居倭出入通市、以此島主命我等、伐釜山浦、薺浦、巨濟等處、不得已來、此非我意也、熊川守出降則已、不降則當决勝否、熊川縣監令通事答曰、我雖出對、言語須通事乃知、何必見我爲、可令通事盡傳我意、俄而倭奴梯攀上城、爲城上人、而退、初六日。熊川縣監爲倭所迫、棄城奔到金海、傳曰、倭變甚劇、宜令各司各陳所射中墜死小却、又以櫓木衝撃南門擁城、城頭數尺許頽破、城中軍人大駭、奔於編氓、此前古所未有、且前日分大中小船給料、友曾則皆以小船尺量、去年將相知、令相語問來寇之由、貞長答曰、釜山浦僉使李友曾、改造公廨役、恆居倭甚保五里許、夜半賊兵濳至熊川神山山腰、一時叫躁、我軍大驚奔潰、錫哲等勢窮從門〓窺見、彼爲大將者、乃去年特送貞長、熊川縣監韓倫、知京通事等與貞長

不正 理由 李友曾ノ 浦ニ寇ス 倭民釜山 ル理由 ニ寇スル 薺浦熊川 城ヲ圍ム 貞長熊川
永正七年四月四日 五九二

金錫哲馳啓曰、臣得尹孝聘等移牒、率主鎭兵、馳到熊川、與賊倭接戰後、初五日、金丹串軍一百、使李海及同鎭假權管崔洋、率領赴援、賊兵横截其路、使不得入韓倫不堅壁固守、棄城逃走、故囚倫於昌原府、史臣曰、熊川被圍之初、固城縣令不退、兵見南大洋海中賊船來泊、觀望聲勢、爲進退者甚多、以熊川城孤單、抄發中、夜二更、賊倭等奪著我國人衣服、持槍〓入右衞大呼、軍中驚惑奔走、臣亦不僕呉粲等、據北山結陣、日沒後復遣李海、率前頭援軍百名、及熊川吏田義孫等自卯時至日暮力戰、金海府使成秀才、射〓賊一人、我軍射倭、而中者亦多、賊猶城、只七人得入、而餘軍皆退臣及敬差官李軾、金海府使成秀才、咸安郡守朴兼不能制寇、請急下送有武才京軍官及軍士助防何如、臣亦時方領軍爲外援矣尹孝聘、亦在圍中、韓倫武人、凡所施爲必資於孝聘、熊川之民倚以爲恃、孝聘夜武、固城縣令尹孝聘、宜寧縣監金意從、漆原縣監金景童、軍器寺直長李海、兼司兵措置、而臣所管各官〓兵、亦路遠未及聚合、先至者纔五百餘名、兵力單弱、恐五人往救、則倭人於北門中路設伏、見輒呼躁、阻撃歸路、故又不得入城、還到陣能獨保、稍却觀變、欲待明復戰、而韓倫於初六日未明、棄城逃出、臣率諸將、到熊川縣大八幌、則賊或列立山上、或隱伏林藪、終日下雨、不得遠望、故不能進戰、退

倭民朝鮮 だス 人ノ衣服 ヲ著シテ 聘先ヅ走 縣令尹孝 原府ニ幽 韓倫ヲ昌
永正七年四月四日 五九三

門者、士卒皆亡走、城孤援絶、被圍三日、城中兵纔餘數人、倫求救於金海府使成赴、則必退去矣、右議政成希顏曰、倭奴大擧入寇、豈必久留、彼若能料京軍下來、還入故居、此亦可懼、左議政柳順汀曰、京軍未歸、彼強我弱故坐見屈辱、將卒多秀才、秀才領軍至城外、擁兵不入、往見節度使金錫哲、錫哲畏懦退縮、不即赴救、中士庶無不寃倫、而怨錫哲、如成秀才、尹孝聘皆當伏法、而倶得〓免、物情憤之、壽童曰、變生不意、故各鎭陷沒、京軍尚未齊到兵勢單弱、不能驅逐、且〓浦倭奴、語倫曰、汝之退出得矣、乃謀〓不救之罪、誣以倫不城守、聞于朝廷、斬以徇衆、南故賊不敢近、但其通簡、必外援將士心志、而欲逞其謀也、吏曹判書申用漑曰、國半開門先走、士卒見孝聘走、相繼踰墻而遁、倫以門卒不固守、使士卒逃散、手斬則必止接于加徳島、其久留熊川等地者、欲畢輸米〓耳、金壽童曰、東莱有弓手、家昇平已久、南民聞倭寇、必奔竄山谷、雖調本道軍士、當不及彼倭之數、須都元或者云、先是倫以隣官婢子爲妾、至是妾請先走、倫使軍官夜半潛開門率逃、倫引見三公及府院君六卿曰、倭變至此、何以處之、所見各異、其悉陳之、領議政金丁酉、下倭書契于〓廳曰、觀此不勝痛心、欲親見卿等聞制勝之策、遂御思政殿、繼而走、

求ム 韓倫ヲ斬 禦ノ策ヲ ニ處セン 韓倫救ヲ 李〓重臣 成秀才ニ トス ヲ會シ防 議セシム ヲ聞ケバ 山谷ニ〓 南民倭寇
永正七年四月四日 五九四

相持日久、加以南人恟懼、朝士守令先自搖動、携家上來、人民驚駭、當更加嚴禁、雖爲諸將、不如一大臣、大臣歸則聲勢自重矣、左參贊辛允武曰、諸將已抄兵得可和之理、而〓浦倭人還入舊居、此事之不可者也、上曰、京軍四百人、今將下歸、亦不可、戸曹判書洪景舟曰、臣意以柳順汀、成希顏中、爲都元帥、壓境長驅、則士曰、政院云、從事官但掌書記、誰不可爲、柳順汀曰、今者寇在門庭、不可使人々謀金錫哲將往救熊川、領兵而退、其於軍律、豈不大妨乎、又許令李海出自圍中、此精神昏耗、恐不能料事、且許磁具之愼、已爲從事官、今以臺諫爲辭、此不可也、上三千四百餘名、分三等、又當擇軍官二百、以備急可也、上曰、須精擇驍勇者用之、不精則雖多無盆、柳順汀曰、以大臣爲都元帥、則臣與成希顏當下歸、但臣有病、然兵不在多精選武士、以大臣爲都元帥則可也、禮曹判書朴説曰、黄衡、柳〓年誰主謀乎、申用漑曰、辛允武、朴永文中、可遣於全羅道、金壽童曰、自今以後、斷無柳順汀曰、禦敵當用銃筒箭、寇若鴟張、則當以此爲先鋒、請令預習何如、且兵使卒恃之爲増氣、倭寇必退、金壽童曰、都元帥歸慶尚道、而全羅道〓有倭變、則使議、兵曹判書金應箕曰、大臣在此、則兩道應變、必左右處置、金壽童曰、或云當遣帥下歸、可以鎭南方軍民之心、刑曹判書權鈞曰、倭奴大擧入寇、而我軍單弱、故

銃筒箭
永正七年四月四日 五九五

鮑作船、修完器械兵卒火炮之具、極盡精擇、得良將使之分將、約日竝進、上下挾萬全而已、臣何敢妄以臆見、畫爲方略乎、但今聲息、皆是兵馬節度使之報、而未同、請遣人於中路、剪除何如、上曰、可、之爲愈、其已被毀之船則已矣、其未毀兵船、及全羅左右道兵船、量宜團聚、竝抄聞有水使爲水戰措置也、臣恐賊勢熾盛、故先爲畏怯、皆收兵入城、而戰艦器械後我雖欲有所爲、其可得乎、臣雖老病、不勝憤激、今計、莫若急以水軍督戰、决勝之、從中遙制、兵家之忌、但當愼擇諸將、多授勁兵、分遣要害、使得臨機制勝、收功棄而不治也、如是則賊心輕我怯弱、肆彼兇狂、曠日持久、諸浦兵船盡被焚毀、然倭人上來在途者、中路聞變、則恐刄傷我國人、且與已肅拜者知中樞府使安〓啓曰、伏審承傳制倭方略、各自開陳、臣竊惟、閼外之事、將軍制縣令尹仁復挾攻、倭人北走、仍斬兩倭以獻、敬差官金安國馳啓、初八日倭船四十餘隻陷永登浦、萬戸梁智孫不知去處、戊戌、倭賊二百餘名、自釜山浦來、掠東莱縣東平里人家、節度使柳繼宗與東莱大臣、或云不可、須於今夜定之、上曰、都體察使下去、則可鎭民心、賓廳宰相啓曰、倭賊二十餘人來寇助羅浦不

詣王宮、進名拜 庭者、名曰肅拜 東平里ノ ルヲ聞カ 水使水軍 ノ措置ア 涌ヲ陷ル 水軍ヲシ 使安〓ノ 邦船水登 テ決戰ヤ 知中樞府 浦ニ寇ス 建白 邦兵肋羅 戰 シムベシ ズ
永正七年四月四日 五九六

撃、則賊雖捨陸登船、當與之决勝、彼初來船艘貪輸貨〓、還島者多、而留此者必而投之、以長倭奴之憤、右道水使李宗義、戮三甫羅之子、其爲變也、若茲遽發予還本島、則我得以示威、亦可登時收復邊城、以待後寇、此三策也、命下防禦廳、斷絃、島主亦如其隣交全無違也、洛之囘啓速欲聞之、以此馳啓、上命大臣等議處置之宜、領議政金壽童等啓曰、釜山浦倭人書契則少、勢難當我、况彼老我鋭、必勝之勢、此一策也、如不與戰、則彼船之留泊海岸者然堅固可制止也、自今後、曾祖貞盛代如約諾、不失其定制、隣接懇切之義、再續乃通于東莱縣令尹仁復者也朝廷不答之意。已諭于仁復矣、今倭賊又通於金傳于〓廳曰、釜山浦僉使李友曾、平昔督役倭奴、如本土齊民、其書啓至以足醍囚東平館留倭十人于義禁府甚痛焉、此邊將特邀一時之功耳、朝廷早知而禁抑、則其變胡至於此、今觀其意、可盡焚毀、坐致登陸者自滅、此二策也、畏我國艦船之盛、戰備之嚴、稍稍引退、潛盛親送書契于東莱、略曰、今日兵卒於近閭馳走、奪掠狼藉甚矣、困難劇難停止、己亥、倭賊駐兵不退、語邊將曰、交戰則不可和親、和親則不可交戰節度使錫哲欲和而退、雖然不可輕信、今姑數罪、修答書以試之何如、僉曰、允當

議者或曰、可誅、或曰、不可誅、故禮 曹給以饋餉、至惠民署前路縛之、 審議セシ 來寇ノ原 金錫哲ヲ 李懌和議 和議〓 宗盛親和 憤ヲ招ク 留邦人ノ ヲ義禁府 信ズベカ 留ノ邦人 ラズ ニツキテ 議ヲ提出 李友曾在 ニ囚フ 東平館在 シヲ答書 因 ム
永正七年四月四日 五九七

諭錫哲、上日、可、意也、僕邊將、但奉行朝廷命令耳、利害所關、足下其審度之、母貽後悔、金壽童啓年于茲、今者無故聚集、群黨來犯邊城、乃以李友曾爲辭、友曾雖待遇或違前例、下、前因徐自同來、備悉足下欲轉達于朝廷之意、以謂貴島自其祖先、世輸誠款、甚矣、若終昧於〓福、屯住不退、是自速天討、當合兵勢無使隻船得返。此朝廷之金錫哲馳啓曰、今月初八日、遣虞候、金士豪等、領宜寧等縣兵、馳入于熊川西道傳曰、可、其答辭曰、朝鮮國慶尚右道節度使金錫哲、致書于對馬州軍長官人足國家恩待亦厚、雖奸細之徒間有鼠竊、猶且置之度外、不與之較、天涵地育、幾百大八幌、臣與敬差官李軾、金海府使成秀才等、領主鎭金海等官兵、自熊川縣排欲復修臣禮、以尋舊好、而猶不捨其兵仗、散其徒衆、還其槍掠、〓首轅門、以輸其此朝廷所不知、宜具由陳達、以聽朝廷處分、顧乃忘大徳懷小怨、乘其不意、〓害深自悔悟之誠、乃爲交親戰鬪之語、持其兩端、以試於我、其悖慢無禮、詐緩難信將卒。焚蕩室廬、偸竊錢糧、其肆毒至此、稍知〓福之機、逆順之理者、必不如是、彼曰、金錫哲所答事、則姑以微辭答之、雖彼賊誠服、宜速撃之、勿令釋置、請以此竝錫哲、亦不可爲朝廷答辭以報之、使金錫哲答之、所答之辭書、送金錫哲處何如

廷ノ知ラ ザル所ナ 修交ヲ復 處置ハ朝 セントセ バ悔悟ノ 李友曾ノ 誠ヲ致ス ベシ セシム リ
永正七年四月四日 五九八

還兵、又曰、若還僉使、則無由傳言爾、將此意請諸節度使、轉達上聞、使我等因居永等、請和還兵、職永等亦曰。若大國先退兵、棄咎許好、使倭人復居於此、則我當臣固知彼賊求和之請、决不可聽、即當决戰、但賊數既多、其鋒甚鋭、此道軍卒無故未及斬獲、縣西北阻險、城底隘窄、又有水田泥濘非用武奔馳之地、軍馬進退此土、永蒙國恩、臣答曰、棄咎許和、非我所擅、當轉聞然後可否耳爾欲請和、速還不便、我國人十餘名、或中箭、或刄傷、日沒各還陣、我國通事朴係奉、自賊中來曰、石乙幌馳入、賊倭等課呼接戰、終日逢箭者多、而倭寇如雲、或負或曳、走還其屯、有蹉跌、所係非輕、以棄咎許和、非我所擅、權辭以答、禀請廟算、且賊之所據險阻、僉使、借曰、若還僉使無由傳言、則只留通事、可以傳言、以此説與係奉、還入送矣薺浦恆居倭愁戒時羅、大趙馬皮古時羅等云、島主以釜山浦僉使李友曾、薄待勇健之士、而觀望畏縮、當敵先北、所管守令亦皆文臣、無可領軍者、不可輕進、〓倭人、此前古所無、欲達國家、告之邊將、訴於禮曹、亦皆阻、當不啓、故欲因兵端、得地、給料養育、國恩甚大、不可終負、若今絶和、失巣還島、則生理無計、以此懇告職達寃悶、茲遣本島倭職永等十將、分侵薺浦、釜山浦等處、稍行〓掠、已斬友曾、宿憤得雪、今復兩兵相戰、多〓無辜、何盆之有、且國家自祖宗朝以來、許我等處邊

雪グ テ宿憤ヲ 和議ニ應 曾ヲ斬リ 宗氏ノ軍 和ヲ請ヒ 邦人李友 還ラント ズベカラ 欲ス ズ
永正七年四月四日 五九九

大浦、帝釋谷堡等處、出入攻掠、又以船載恆居倭人及家財、向海中而去、盡燒各歳、刎頸交親、而近間各官上京客人等、接待甚薄、今又釜山浦僉使、役使恆居倭山等處、各鎭助防將及別軍官軍士等、請速入送且留浦糧、比前〓半、邊將所爲、殿下何由知之、無路啓達、故爲此擧、欲使殿下知見、足擲還送、右道水使以薺浦恆居倭人等、因採霍出歸、反以爲賊倭、捕囚或〓人、以燻瓦埋炭、除草反耕等事、小有遲緩、輒加歐打、島主例送持來書契、亦不肯我等憾憤之意、分遣將帥、來侵鹽浦、釜山浦、東莱、薺浦、熊川巨濟及各浦矣、所以如此者、獨侵水營及釜山浦、則其他不被侵、各鎭兵慮或來、據水營、釜山浦、故不薺浦僉使金世鈞在賊中、移文于金錫哲下人曰、倭人云、自已去己亥年、幾至百計他鎭罪之有無、一時并侵耳、初倭賊當夜鷄鳴時、從浦城頽〓處、不意〓入、驅迫水軍、如驅群羊、恣行〓傷倭將及恆居倭人以金世鈞在平日撫恤倭人、故島浦兵船、使不得追逐、此必寄置妻子於絶島、出入縱暴矣、防禦最緊東莱、機張、梁柳繼宗馳啓曰、今月初四日、倭賊攻陷釜山浦城、至初九日、留連傍近民家、及多機箭、多數下送、助援何如、不能馳〓、唯火炮可以制之、官儲少且不精、才堪領軍驍勇將士、及破陣軍并神

金世釣平 日邦人ヲ 邦兵各浦 撫恤ス ノ兵船ヲ 燒ク
永正七年四月四日 六〇〇

先偸出、是豈島主之意乎、以此見之、則相和退兵之言、亦難信也、然據此島主相事徐自同所傳如右、臣錫哲據此告目、囘答曰、今見報書、備悉辭意、釜山浦僉使主遣我時、戒勿害僉使、從後呼曰、愼勿〓僉使及軍人、島倭不從、以長槍刺僉伸契、而乘其不意、興兵攻撃、〓害戍卒、又拘留無罪僉使、大無世世和好之意也、敵〓賜米、太不爲不多、且熊川官收税、專爲倭人往來糧料儲積耳、即今倭人等、爭李友曾、待倭之失、非吾所管、我猶不知、殿下何能知之、友曾失誤之罪、自有軍法戰、則我當與戰、若許退兵、則我當待爾國囘報、當還入島、且父受職於貴國、其子雖死何惜、然對馬島主、以愚將李友曾一時之失、忘大國永世相好、曾無一張書加於己、不得已而應之、故吾亦徴聚大兵、欲死戰矣、相攻則必〓傷相半、來朝倭和之言轉啓、則不無依舊和好矣、余以邊將不得擅退、持大兵决戰、且父子襲爵繼之亦古例也、今違前例、此可悶也、對馬島出來倭將等、歴擧島主憤恨、擧兵情人中、豈無無罪見〓者乎、且國家自祖宗朝、待倭人與編氓無異、國恩不少、島主由、令將轉告于僉使、賊將斬李友曾頭付我而送曰、以此告于爾國許和可也、通左腋、僅不死、其餘〓傷不能的知、然不下六十餘人矣。賊言、爾國不許講和而欲事、禮曹該掌非邊將所知矣。亦當轉啓、若倭人等、商量僉使無罪、送還本鎭則恆

來寇スル ニ乘ジテ 宗氏不意 ハ和好ノ 意ナキナ
永正七年四月四日 六〇一

直提學金克幅等啓曰、今日收議、臣等初以謂、將征倭寇、欲見百僚之意、今聞議討、則今雖撃却、而彼將出入法邊之地、寇掠不止、防禦措置。當百倍於前、不得已人以和親書契、屡通邊將、其不可許和明矣、然凡事錯誤、則有後言矣、征討與和親兩策、令文臣全數、六寺、七監長官議啓何如、傳曰、三浦倭人不可使復居也、然募兵之際、無一人應募、戰馬未得備具、令忠清、京畿、江原等道、速抄軍卒何如、倭答倭人書契、皆無勇猛之言、是亦畏賊不大熾而然也、軍士微弱、不能制敵、臣見邊將、請和欲依舊好、仍居三浦、若從其請、則陵弱我國、求索無厭、少不如意、必更兩道法邊鎭邑多置騎歩兵、而居民依兩界城内疊入耕稼時、須令將卒守護、又和親甚爲未便、夫曲在我、則當求講和、今者邊將被害、兵民皆陷、雖復和親、終未寇掠、雖如大王之事狄人、將不得充其溪壑之欲、全羅、慶尚道必不得保安、若征如中朝例、一禁海採、如是則邊民不得安業、其弊亦鉅、兩策利害、宜各陳其情、和親與征討歸一可也、文臣則六品以上、弘文館、藝文館、臺諫、專數、西班、則四品以上、上六寺、七監長官等、收議于闕庭、仍議于群僚曰、今者倭奴入寇、而通書于居倭人自當保首領矣、若不出送、則何惜一僉使、不戰而退兵乎庚子、柳順汀啓曰、慶尚、全羅兩道人民、平時若聞倭變、則皆爲戰慄、今見邊將報

ヲ會シ和 テ三浦ニ バ再ビ事 居ラシメ カバ戰慄 倭變ヲ聞 朝鮮百官 ズル者ナ アラン 慶尚全羅 戰兩策 募兵ニ應 兩道ノ民 戰ハヾ寇 和ヲ許シ セシム ルベシ ツキテ議 掠息マザ シ
永正七年四月四日 六〇二

十倍於前、少有不基、輒肆寇掠、屠城〓將、無所畏忌、其〓將至於不可勝言、豈可爲不可、祖宗撫育之恩大、而無故起兵、〓害邊將、其罪大矣、征討之事、不可如此可信、初聞巨鎭陷沒、臣民痛憤、思欲掃除和議、一出士氣沮喪、甚爲不可、請止和金壽童、成希顏、盧公弼、〓孝曾、權鈞、李季男、李〓、金應箕、洪景舟、韓愉、辛允武、安而無故擧兵、〓害將卒、摧陷巨鎭、乃祖宗朝所無之事、此不可和親也、今擧大事、親、故臣等不參和議耳、大司憲曹繼商、司諫李鐵鈎啓曰、和親征討兩事收議甚即索和、是以兵威、脅制我也、今若許和、則彼必謂我畏怯、輕我盆甚、凡所以求索、緩也、傳于弘文館及臺諫等曰、都元帥欲聞一定之議、故議之耳、聞衆論則可知大司諫柳世〓、執義尹世豪、持平趙邦彦等啓曰、三浦倭人、自祖宗朝非不和親、聽其詐緩之請、而輕許之乎、當極其兵力、急可剿撃、以快衆憤、然後盆嚴邊備、無〓、申用漑、盧永孫、鄭光弼、李〓、朴説議、倭奴乘我不意、寇陷邊城、大肆其毒、而遽有可乘之〓、則彼雖東西竊發、寇掠不已、我待之有備、彼無有所得、勢將自屈矣。優游度日、士卒氣沮、甚爲不可、當擧大兵以示國威、今觀書契辭語悖慢、不可和親之議、矣、

カラズ 和親スベ スベシ ヲ止ムベ 對馬ノ兵 和親ノ議 ヲ撃チテ 嚴ニスベ 急ニ征討 後邊備ヲ ン
永正七年四月四日 六〇三

今者遽聽和解、不一耀兵示威、則國家耻辱、無時可雪、而患終未弭、倭人性本狡可出諸其口矣、今者業已擧兵、當奮迅進征、剿滅種類、以去百年之痼、不可坐失之策急撃爲上、任樞崔重演、潘碩秤、兪仲翼、李守英、柳潤徳議、夷夏雜處、古今通機會、貽患於後、設使倭奴逃匿、斬獲不多、亦可觀兵糧武、使倭奴知有所懼、少〓詐、反覆難信、今雖歛兵退去、通信如舊、知我國不以威武加己、盆生輕〓之心、無夕、欲驅逐者久矣、而無釁可乘、今則彼自生疊、當擧大兵、掃盪窟穴、此其機會、不可和親一也、倭奴之計、必謂我若擧兵攻刧、以示陵轢、更與約束、則朝廷畏而從親征討兩議、持久不决、使將卒之氣解弛、臣等謂、非惟不可和親、和親之言、亦不患、祖宗之保養已誤、今不可再誤、不可和親一也、倭奴日蕃以肆、國家知〓在朝政院啓曰、倭奴擧無名之兵。〓將屠城、割據邊邑、陵〓朝廷、中外惶駭、罔不痛憤、之、和親盆固、可無欲不遂、今若從之、則正隨其術中、不可和親一也、倭奴〓將屠城、國家受辱甚矣、今若遽爾和親、則彼必以我爲勘弱、將攻掠無已、貪求盆甚、終待其乞降輸誠、然後徐議進退其操縱之權在我、彼終不得有輕〓之心矣、今日至割地、不可和親一也、臣等意、兵以氣爲主、今士卒欲雪國恥、義氣憤激、而以和邊患、

所以 亙ラバ士 氣沮喪セ カラザル 久シキニ 和親スベ ベシ 進ンデ寇 和戰ノ議 兵ヲ撃ツ
永正七年四月四日 六〇四

乎、國家當初許居三浦、出於不得已、年代寢遠、漸至桀驚、廷臣獻議、猶欲掃除、而〓殲、以快臣民之痛、不可以求和之語爲可信、而遽舍其罪也、和議一出、三軍沮陳、故以都元帥之意、征討與和親二策問之、則無一主和親者矣、傳曰、朝廷之意氣、甚非長策、彼雖遁還未及斬獲、當嚴兵固守、來則撃却之、去則不追、永絶根株、習水戰、水戰非我之長技也、驅不習水戰之卒、遽興倭人爭於舟楫之間、非長策世處之、我彊其爲苟安姑息之計今可驗矣、莫若乘其豐〓、不接戰於我土、良將勁卒、固守邊圍、來則禦之、去則勿追、且國家與倭奴和親、垂百年矣、水營將卒、不卒不果者、誠以興師動衆、先啓邊釁爲重也、今先來侵我、自取滅亡之時、宜一擧也、必欲征討、則養兵教民、以俟可攻之時、金壽童啓曰、收議者衆不可人人、而各如是、其初亦非欲和親也、祖宗朝亦無和親之事、成宗朝有一將被害、則即命討厭之求、有加於前、或少不如意、則剽竊無已、安知不如金人之始終以和字誤宋李秉正、權懼、柳〓等議、倭人反覆多詐、惟利是求、和親不可、征討亦不可、先王之辛丑、御朝講、執義尹世豪曰、倭賊入寇、非徒薺浦、熊川陷沒、聞節度使亦戰敗、而無遺後患、之、今不可不討也、

ヲ求ムル 倭民唯利 ヲ許シタ ルハ已ム シニ依ル ヲ得ザリ 水戰ハ朝 鮮ノ長所 ノミ ヲ欲セズ 三浦ニ居 ニアラズ 朝鮮和議
永正七年四月四日 六〇五

侍講官金克幅曰、方調兵之時、出講和之言、昨日大兵已發彼處、人民聞朝廷欲島、釜山浦恆居倭奴、亦載妻子家産、與薺浦賊倭連兵、其心似不在鼠〓、必有長講和、必爲之痛憤、彼若敗走於對馬洲、而欲請和則可許矣、割據我城、其可許乎、庭之寇、不可不禦、聞巨濟等處、倭寇將向熊川、全羅亦將被害、不可不圖也、領事惡非一日、將自絶神人、王兵不可少緩、鳥卵何難壓滅、茲〓往古、可徴簡編、詩有金壽童曰、昨日和親、非眞欲和親也、柳順汀近因倭書契屡到、欲聞國論而去耳、大將出歸時、上出御便殿、問其方略可也、臺諫啓、南弼元、李偉、徐厚、林萬根之事、柳繼宗馳啓、略曰、賊勢日盆張大、輸所掠薺浦、釜山浦粮料雜物於加徳、絶影等不允、諫院亦啓曰、韓汲事干監司已問而承服、憲府亦問而承服、請直推韓汲、勿六月之師、易著禦寇之利、是豈窮兵而讀武、實欲保境而安民。蠢茲頑夷、自我祖更問事于上、亦不允、馳深入之勢、〓海各官守令、文武雜差、率多年老才劣、不合邊將、請以有武才文都元帥至今不往、緩晩莫甚、都元帥宜速下送、昨日和親之議、斷不可爲、此乃門臣擇差、下教書于京幾、清忠、江原三道觀察使曰、國家昇平幾百年、民不知兵革、倭奴稔

朝鮮ノ城 和ヲ請フ 宗氏ノ軍 ムル雜物 長驅深入 等ニテ掠 ニ據リテ ノ形勢ア ヲ加徳島 ハ許スベ 邦兵薺浦 カラズ ニ輸ス
永正七年四月四日 六〇六

厭言、念至此、予懷痛焉、茲興熊熊之衆、欲行鯨蛻之誅、以左議政柳順汀、爲都元宗、蟲托我境土、衣食我農桑、始投化而來降、仰我撫育之惠、終蔓延而猖獗、輒肆倭人等、被燒炭、被採薪、被耕田畠、是亦例古例、立新法也、一、去年材盛、雖遣書契.訴釜山浦之萬戸、退朝到浦而後、貴國之公事、悉前例改換也、一、釜山浦居住人、也、剩遠國之使者等、於浦久淹留、故多餓死而已、如此條目、重重如前例、雖可告也、一、上京粮料、竝月俸不賜事、一、去戊辰之送使粮料、到庚午、三浦年來不下給豺虎之凶、虔劉我人民、〓害我邊將、非徒鼠竊狗偸之不已、抑至屠城據邑、而無於浦而留置、剩今年數封書空囘給事、愧恨之至也、如此之意、諸國之使者、欲致先祖貞盛以來、修永世之好、作東門之〓鑰、今毎歳差遣約船、述禮謝、雖然毎事帥、率兵往討、整我封彊、庶幾按堵邊氓、今送兵符合驗、京畿道内各官軍士四月十八日、到忠州、忠清道内各官軍士、四月二十九日、到金山、江原道内各官軍士、違例也、一、到浦日次、竝通文等之粮料不給事、一、船具陸物諸縁等是又違前例五月初一日、到安東、噫于襄于夷、定戎功於一皷、無〓無拂、奠民居於南陲、故茲移書契于禮曹曰、吾壬寅、對馬州太守盛順教示、想宜知悉、

七年正月二十一日ノ條ニ見ユ ・○宗盛順、名ヲ義盛ト改ムルコト、 遺リ朝鮮 ノ違約ヲ ヲ禮曹ニ 爲シ寇ヲ 責ム 撃タシム 宗義盛書 都元帥ト 柳順汀ヲ ベシ
永正七年四月四日 六〇七

挾攻之策、雖善然都元帥下去、觀勢爲之何如、傳曰、可、臂、而兩國喪亂之義相企也、即體令公、以軍兵相摧、列陳旅也。自今而後、若如前例、修永好結和親、則吾國彌結隣好、可爲藩臣事、不可違背、若復如近年、釜山浦矣加旃彼通事之死骸、贈倭人以當料、割肝膽皮肉可食云々、故雪此恥者也、且變、則亦將何以處之、傳曰、倭雖已退、都元帥則上來、副元帥則當留彼也、此等措萬戸之公事相用、則猶狹攻戰、調干戈、以觸蠻之爭、不放晝夜、而貴國可亂入也、不可答也、島主書契、使禮曹數其罪報答、使知其罪何如、金錫哲所啓、水陸竝進見兵使之啓、慮有不得已、用舟師之地、請并以此收議何如、金壽童啓曰、盛親書啓、乃島主所爲、令禮曹修答、且兵使金錫哲請用舟師、臣意初以謂舟師難用、今因製短札以進獻、伏令此義具可被達陛下尊聽焉、將此意通書契者三、自殿下如前例、慇懃鄭重、而永好不替、是誠綸言也、只釜山浦令公一人、瞋眼持愁訴、而通事誘引入萬戸館、時萬戸曰、日本之公事、謂不聽用、而通事即時打〓境、而寇退則將即還師乎、寇雖退察其防禦處、措置而後上來乎、〓若全羅道有柳順汀啓曰、水戰則可矣、但兵船數少、若爲倭船所圍、則恐有後悔、且臣未及入癸卯、體察事成希顏、遣從事官李芒啓曰、前到倭書啓、則令邊將修答矣、令來書

水戰可ナ レドモ兵 船少シ
永正七年四月四日 六〇八

者不可不餞、政府亦不可不往、餘亦不允彊、衣食於我、好人怒獸、貪索萬端、樂〓輕生、驕傲比甚、志士扼腕而言兵、仁人歎事、臣不敢知、元勳卒逝、此亦莫大之變、當恐懼修、省而設餞宴於江頭、令政府赴元臣共憤而協謀、在列咸怒而請討、念茲推轂之重寄、諒非宿望則難堪、卿器略宴、同功一體之人、豈宴飮爲樂之時乎、請停餞宴、令速下去、仍啓前事、傳曰、遠行息而共憤、予重開邊、不之與較、尚示含垢、期于竝生、豈意忘覆育之恩、棄累世之之獲已、〓爾倭奴、〓在海島、自其先輸誠而納款、惟我國一視而同仁、居處于我好、襲陷邊城、状害將士、焚蕩廬室、屠戮人民、實予威徳之不符、哀此無辜之横被、置。可與三公共議、金壽童啓曰、當初朝議以爲、都巡察使下去後、當遣大臣、措置臺諫啓曰、頃日星文示變、天之垂戒深矣、不久而倭寇〓害邊將、此莫大之變。都防禦矣、雖兵退、都元帥當抄軍士、以備受敵之處、全羅道雖無事、往審而還可也、元帥當不分晝夜、整旅而往、曠日持久、至爲遲緩、故臣等以此啓之、至於軍務之雄奇識量宏遠、忠貫日月、繋宗社於苞桑、功寇古今、拯生民於水火、文武才全、夙甲辰、都元帥柳順汀、拜辭教書、略曰、禁暴除亂、固聖賢之所先、動旅興兵、非帝王傳曰、可、

星文〓ヲ 柳順汀李 懌ノ教書 示ス ヲ辭ス
永正七年四月四日 六〇九

修破鎭、鞏固邊睡、〓予南顧之憂絶彼來寇之患、豈不偉哉、副元帥防禦使以下、防禁不嚴、六十戸外、托釣魚來者、不即驅除、以致徒衆寔繋、雖或梗化、國家置之人、今不可先攻、彼若合兵、則其勢又熾、鹽浦倭人、則可圖後日、上曰、卿其往哉、度兵船高大、難於運行、不可與倭船爭利、臣當往見而處之、多放銃筒、則賊必走外見方叔之執獲、上引見順汀于思政殿、順汀曰、釜山浦倭人等、叛亂如此、鹽浦倭金壽童曰、我勢堂堂、則彼必投降、更勿許入三浦、不給粮餉、則彼必不耐飢寒困方、則無能習熟者、今抄去者、亦止五十名、恐難禦敵、大柢兵難遙度、當臨機處置、卿其節制、有不用命、當以軍律從事、噫我是用急深愧、宣王之攘修、克壯其猷、佇苦、輸誠來乞、如此然後、第許通信、固守邊備、則彼焉能發其凶計、順汀曰、聞祖宗朝、約束倭奴六十戸、許居我地、然非欲恆居、其往來有關限、其出入告邊將、其後處之、賊已據險、故大軍未得入、若出平地、擒制何難、水陸竝擧、固是良策、但我國勢善處、上親執玉盃、賜順汀、順汀亦進爵于上、禮訖、順汀曰、征討當見其形勢而度外、識者已憂之、且此倭奴、處三浦城底與我國人民、相爲心腹、古人有言、曰、潰尤愼軍政、莫過嚴明、撫循又必寛簡、殲此小醜、遠播威聲、奠我遐氓、裨霑惠澤、興聞吉甫之爲憲、將相位竝、暫煩〓度之出〓、鳴呼當機善斷而莫疑、臨事毋輕、而

運行シ難 ク邦船ト 高大ニテ 利ヲ爭フ 朝鮮兵船 ベカラズ
永正七年四月四日 六一〇

奴書契、雖欲和親、其辭悖慢、邊將之答、〓是卑辭、見辱大矣、征討和親、皆是大事、厥威允罔功、須嚴明軍法、使士卒知懼、然後事可濟矣、且陸地則猶可禦也、若巨令民疊入水邊、一息之間、勿許民居住、又依中朝例、無得採取海錯、則倭奴之寇絶、而船軍亦可爲馬兵、然防禦改措置、國之大事、當詳度利害以定之、盧公弼曰癰雖痛、勝於内食、乘此之疉、勿令還入三浦可也、臣與成希顏亦議此事、今見倭厭、必如遼金之〓宋、防備諸事、固當倍加措置、沿海防禦依兩界之事、非農時則川用武之地、自可以禦敵、而士卒沮縮、金〓哲亦不能救援而退去、此軍令不嚴便否利害一定、然後處置、則庶無後悔、今若不能征討、而更議和親、則其求索無南方之人、不知兵革、一聞倭變、蒼皇失措、此狃於昇平、而不識軍令也、書曰、愛克濟、南海、珍島、濟州則水路阻遠、雖有變故、不及救援、宜先措置、不幸倭奴竊據此地、則便爲賊穴、非國家有也、上曰、征討已定、防禦措置、不可不堅固也、李〓曰、熊當、軍令若嚴、則尹孝聘、李海、豈敢〓避、宜令此輩白衣從征、立功自贖、固城縣令、而然也、其死傷之人、監司不即馳啓、亦豈可乎、成希顏曰、李〓軍令不嚴之言甚則順汀下去其處、宜使擇可當者差之、然後馳啓、前者韓明〓、爲都巡察使時、守令不合者、必先改差、而後啓、今亦依此例不妨、上曰、都元帥其往審形勢、隨宜處

レドモ其 辭悖慢 和ヲ欲ス
永正七年四月四日 六一一

仍賜衣服弓矢遣左右承旨及内官、餞于江上於無〓寇掠不絶、横恣之状、自甲寅年以後尤甚、丁巳年、薺浦居倭、奪漁梁、歐官郡漁人、夜遇倭船、皆被害、其辜恩負國、罪在不赦、然猶置之度外、皆不之問、而狙使又擅伐禁山松木、戊午年、倭船四艘、〓入鹿島、〓害將卒、又竊發多老浦、〓山、掠我國人衣粮什物、尋爲邊將所擒、訊之乃受貴島文引而來者也、丁未年、咸安不即擧行、遷延至今、貴島失約已甚、而國家尚不迫促、寛假以待、其接遇之恩至慶尚左道兵馬節度使黄衡馳啓曰、倭奴刧〓釜山浦僉使時、竝〓軍民總一百矣、然而坐長凶狡、乘間竊發、往在甲午年、倭船出沒全羅、慶尚之境、多〓咸安郡餘人、焚燒東平縣民家十二戸、東莱縣民家一百九十八戸、奸細之徒、〓牙其間、負恩干紀者亦多、故累諭貴島、令如約刷還、而皆聞命唯唯、心未安、江頭賜餞、臣已辭、而臺諫又啓之、請勿行、傳曰、卿受重任遠去、何以不餞遇無所不至、但我祖宗、初許貴島人來居三浦、約留六十戸、年紀寢遠、生齒日繋、人、乙未年、海南、河東數縣之民、入海採取、多被〓害、丙午年、倭船到興陽縣境、刧置、順汀退賓廳、啓曰、臣質本魯鈍、而且多病、今受大任、恐不能當之、榮寵濫加、於丙午、禮曹答對馬島主書契曰、承書備悉示意、貴島世輸誠款、恪事無貳、國家待

履行セズ ヲ約シテ 平縣ノ民 恩ニ屈レ 浦ノ軍民 テ凶狡ヲ ヲ殺シ東 家ヲ火ク 禮曹ノ答 倭兵釜山 倭民刷還 明應三年 書 最モ甚シ 以來横恣 逞ウス
永正七年四月四日 六一二

州人、夜泊楸子島、掩襲刧掠、至〓朝臣數人、戊辰年、値熊川縣人取材于加徳島、託以邊將違例數事、陷城〓將、屠戮軍民、焚蕩室廬、偸竊錢粮、其肆毒至此、豈可深水、酒島等處、侵害邊氓、癸亥年、潛入昌原海島、攻殺人民、又入固城蛇梁、大肆胡不以背徳失信爲悔、反以爲辭乎、邊將之給料〓緩、役倭等事、雖或違異舊例限、恣行無忌、邊將之嚴加禁戰、亦非負足下也、况斬獲寇抄者、邊將之職耳、足下量、姑不與較、以開革面、自新之路、猶自不悛、盆稔其惡、忘覆育之恩、棄累世之好、又寛其討、以縱其奸暴乎、且使〓之來、量船大小、計人多寡、以給糧、乃舊約也、近諭貴島、使一一搜索置法、而自足下先世、外示遜言。内實掩護、非徒不〓、乃養成乘其不意、〓害九人。盡奪粮物、又於己巳年、濟州人、載貢馬而來、泊甫吉島、倭船五隻竊發、〓害六人、刄傷十餘人、又犯興陽縣界、射傷戍卒、如此者非一二計、悉奸〓、使之滋蔓、貴島之負恩失約大矣、國家豈不知所以處之、但以王者包荒之皆非朝廷所知、固當具由陳達、以待朝廷處分、安有以此爲辭、遽逞陵犯之心哉者船小而詐以爲大、人寡而詐以爲多、是足下先自違約、邊將之欲驗其實者、非負足下也、釣魚者、給圖書文引、定其所往之處、而無有違越、亦約也、比來踰關越刧掠、自甲子、年來、連辱邊將。擅越關限、焚燒人舍、丙寅年、倭船犯全羅道界、遇濟

宗氏外ニ 加フルハ 遜言ヲ示 將禁戰ヲ シ内ニ匪 宗氏自ラ 朝鮮ノ邊 約ニ背ク 徒ヲ掩護 約ニ背ク ニアラズ ス
永正七年四月四日 六一三

敵人褫魄、又令右道兵使金錫哲、搜括道内輕快船隻、分載諸將射官、散現海中、翰等、自戰場馳報曰、左右道防禦使及兵馬節度使等、遣軍官、分三運撃賊舟師、訃音、殿下哀憐、方遣使弔祭、宣諭足下、哀榮之恩、固當感動幽明、而足下反爲凶又至四面挾攻、倭賊大敗、齊浦前水盡赤、斬獲之數、時不的知、大〓四十級、領軍屯要害、以拒官軍、熊川入戰之地、泥濘險隘、用軍勢難、須以水陸竝進挾撃、可使跳梁不止、復以慢語要和、其干刑速〓如此、討罪之擧、豈容得、巳年前聞先太守爲酋者、被擒幾盡、兵仗器械所得亦多、中矢溺死海中者、不知其幾、專船覆沒者腹背挾撃、擬於今明日擧事、年軍于金海省法驛、金錫哲軍于昌原安民驛、黄衡將輕騎數百、軍于金海境、臣遣從事官金謹思督戰、倭賊自攻陷齊浦、熊川兩鎭之後、反據城邑、作爲窟穴、分滿載其船、即遣軍官等于金錫哲處、使之助戰、約左右道防禦使、竝擧挾撃、柳び徒所賣、乘我不意、敢爾叛亂、是負在足下、非我國負足下也、〓福之機、逆順之理、丁未、副元帥安潤徳、遣軍官崔林、以捷書聞曰、本月十九日申時、軍官康允福、郭丙午、安潤徳馳啓曰、臣馳到密陽、聞賊倭合兵、屯住薺浦、輸運熊川縣、布〓銅鐵其審度之、母貽後悔、

撃ツベシ 水陸竝ビ 勝報 ニ屯住ス 倭兵〓浦 安潤徳ノ
永正七年四月四日 六一四

林對曰、十九日辰時交戰、未時戰畢、我軍無一人死傷者、康允禧奪盛親所乘馬乘之、左右道兵船合計三十餘隻、入海、黄衡、金錫哲、柳食年分三道、從陸道人攻三隻、我軍無一人死傷、其餘入戰節次、及斬獲溺死之數、當隨後書啓、傳曰、崔林奴置妻子及〓掠之物於加徳島、今可遣將示威、希顏曰、加徳島在水路一息之寇輙自相發劔撃臂、上曰、賊倭盡聚薺浦、他無住屯處乎、林對曰、薺浦而已、諸將初以爲、賊據險不出、則吾儕用武難矣、適賊結陣薺浦東門外小山、或張遮日、或賊若逼、則設此以拒賊、不得前、且以投石軍爲一前鋒、賊楯盡爲石塊所破、之恥也、上曰、既見書状、又問崔林、得其詳、然整肅軍容、以示國威、獻納金磁曰、倭親見相戰乎、啓曰、臣在密陽、不得親見、上受常參、乃召見崔林、命詳陳入戰節次舊、所焚者只熊川東門而已程、用兵船爲難、〓有蹉跌、損傷國威、令都元帥因勢酌處何如、其逆戰者、盡被獲、奔走乘船、中矢死者、不知其幾、賊船三隻沈沒、有欲乘船者、倭御朝講領事成希顏曰、倭寇被擒者、多至於自相斫臂、豈不快哉、若不如此、國家設防牌、與之相戰、故成此功耳、且合戰之初、令先鋒軍、各持鹿角木、以向賊兵、倭前日聞薺浦、熊川官舍、盡爲賊兵焚蕩、及賊退後見之、則官舍依

至是用以破敵 尚投石以爲戯、 人俗、 安東 島ヲ撃タ ヲ召シ戰 シメント 李懌崔林 况ヲ聽ク 李懌加徳
永正七年四月四日 六一五

勝而將驕卒惰、豈非可懼、島主書契云、當請兵而來、此雖似乎虚語、然對馬洲傍靜距濟州不邇、又加軍官各一人何如、傳曰、可、又啓曰、前日褒尚道節度使啓曰、則近於安骨浦、倭寇若隱伏於此、則驅逐之可也、且廷議或云、聚兵船搜捕、以示可畏乎、倭奴移置熊川、薺浦倉庫之物於加徳島、絶影等島、絶影則臣等所不知、加徳島登等浦處、皆被陷沒、開國以來未之有也、柳聘年等雖得雪恥、然彼兇狡有餘、戰僅以身免、今當嚴備固守、上曰、人情快則緩於慮後、都元帥已悉此意、然今當更可矜、而爲將帥者、視之爲常事、請令埋置何如、參贊官李世仁曰、薺浦、釜山浦、永下人而去、恐粮料不足、貽弊軍民、若加設軍官五人、二人分遣防禦處、且旋義、大隣多有大島、彼若率他島之倭作賊、則其變大矣、世宗朝征倭〓、而雀、潤徳、李崇其威、或云、水戰非我長技、幸一船見敗、則戰勝之後、挫威不小、令都元帥見勢措領議政金壽童、右議政成希顏啓曰、濟州防禦所本七處、今若設立權管、則當率加嚴備、世仁曰、金世鈞不死在彼、賊必守之、使不得自盡、而問我國之事、豈不尤文等、戰捷而還、倭言何敢與大國敵之乎、其後請兵諸島入寇、士馬多死、而將帥御晝講檢討官權撥曰、南方無辜之民、爲倭寇所〓傷者多矣、死於王事者、至爲

リテ國情 降兵ニ依 朝鮮宗氏 ヲ審ニセ ノ朝鮮ノ ンコトヲ 懼ル
永正七年四月四日 六一六

領兵欲援、見兵纔數百、自以衆寡不敵、畏怯不能前進、退保昌原、初七日、熊川縣監韓倫、棄城遁去、城遂陷、用爾、禁軍從征者、白晝行刧京師、惡少乘勢爲奸者亦多、有司不能禁、又授安潤置何如、傳曰、可、史臣曰、三浦倭奴、滋蔓日久、驕〓難制、平時鎭將、少忤其意、陵〓川、東莱兩縣、賊衆不過數千、間出刧掠、烟〓漲天、吏士奔〓恐後、節度使金錫哲身自裹草〓中、賊索出變之、其弟友顏并被害、屠〓兩城老少及鎭軍、遂進圍熊亦無勝算、會議朝堂、宰相有欲定和緩寇者、卒從討除之議、以黄衡、柳び年爲慶上、日置酒高會、不復設備、錫哲本無膽略、臨難無策、唯日請師于朝廷而已、朝廷節、一欲以威刧之、或以繩懸倭髮〓於木末、彎弓射其懸索、節度使柳繼宗馳啓、褒美諸鎭、爭慕效之、大失蠻心、水使李宗義亦邀功、斬居倭海採者十餘人、挑怨尚左右道制置使、衡以貪酷失職家居、出門攘臂大言曰、如我旱天木〓、當雨便浦、釜山浦、賊至帳下、主將方覺、僉使金世鈎、匍匐踰城、爲賊所執不〓、友曾自以百端、至以刄加頸、人人知有不測之患、釜山浦僉使李友曾、狂率無謀、禦居倭無徳資憲、加爲慶尚道體察使、潤徳浮誇、本無將才、聞命驚惶、遷延不發、以待前師速〓、寇起前一日、倭船多犯海邊、浦人哨報、友曾罵遣之、初四日黎明、賊分攻薺一朝爲賊所有、賊入城刧縣人、輸府庫之積于船

巨鎭 雄富、 ノ怯懦 朝鮮諸將
永正七年四月四日 六一七

朝廷竟論功状、只給散階、時人云、金公辨衣輸與他人、戰罷倭屍狼藉、或有命未順汀、往賊〓破、安潤徳時在密陽、聞捷馳啓告捷、成希顏坐經筵廳、捷書適至、不公、不許射官、水使令公、〓海採倭人、熊川縣監、不即給料、盛親、貞長知而憤恚、且大言曰、平賊有大功、項玉不足快也、又求段衣於朴永文曰、朝夕服此、宜早備之、如、金壽童等啓曰、忠州囚倭、不必拿致、宜置本州推問、政院啓曰、今之囚倭。若知以爲、蘇夜叉當倭奴之變、成希顏憂〓過常、幸其成功、如金錫哲之玩寇、韓倫之遁敗、皆掩覆而未〓之、及後輕許和親、以開輕〓之端、在對馬島倭奴、本欲持此、其徒構亂之謀、則必不敢來、但聞囚倭等私相語曰、釜山僉使違例待遇、齊浦令謀善斷、可委大事、希顏又曰、順汀諳習軍事、無出其右、上亦鄙其臨事推托、竟命當有後我一日來倭、而至今不來、此輩曾與釜山令公爭詰、得無以此不來歟、去覺踴躍、書有〓賊甚多、薺浦前水盡赤之語、希顏笑曰、此必金謹思之筆也、謹思利鈍、遂過十日乃發、又命柳順汀、爲都元帥、專制軍事、順汀憚行啓曰、成希顏好盡者、武將蘇起、坡引佩刀刺其胸、以手摘出其膽、而食之、手面塗血、飮酒自若、人戊申、傳曰、囚倭等不知作賊之由云、將何以處之、忠州囚倭、拿致于京、推問亦何以爲通和之資、而朝廷輕許之

殘酷 ヲ推問セ 捕〓トナ 朝鮮兵ノ レル邦人 蘇夜叉 ントス
永正七年四月四日 六一八

先以老弱妻子載船、令驍勇軍據險抗戰、向海濱北走、諸軍進薄急撃、則賊勢窮云、衡等同議、本月十九日未明時、分爲三道。由陸路而進、右道水軍節度使李宗力屈、爭舟而上自相刄〓、及中矢溺死者、不知其數、全船覆沒者五隻、其餘遁去致死人竝計九十一名、竝〓衣裙南門外一人斬頭、城内致死人。比比燒死、官廨道防禦使柳〓年、左道兵馬節度使柳繼宗、右道兵馬節度使金錫哲、聯名捷報義、釜山僉節制使李傭、率舟師、分東西水陸竝進、自早食時、至午時、合撃力戰、賊慶尚左道水軍節度使金賢孫馳啓曰、臣到釜山浦、親審本處形、止城内外各處夜夢頗非常、未知本土安否何如、且所懷之言、何能盡説、今據此鞘問何如、衡等領兵二千、還據熊川鎭、上出御思殿、引見允福、命詳陳交戰節次對曰、黄衡者、無慮百餘隻、斬獲二百九十五級、令新僉使李養、開寧縣監姜終孫、守薺浦城、民居船隻等物焚燒者、不可勝計、僉使李友曾之子澤、及友曾之妾、竝被箭傷、逃領兵一千、柳購年領兵一千九百、金錫哲領兵二千、本月十八日、齊到熊川縣界、休士馬、臣與黄衡直抵東門外、見賊陳屍道傍者多、蓋欲使我軍見而畏怯也、東入東莱縣民家以免己酉副元帥安潤徳軍官康允福、〓潤徳啓本而來、其略曰、左道防禦使黄衡、右

年邦軍ヲ 破ル 山浦戰跡 黄衡柳聘 金賢孫釜 ノ状ヲ報 シ戰况ヲ 李懌康允 禧ヲ引見 聞ク ズ
永正七年四月四日 六一九

全羅道兵船、上曰、依所啓、命賜弓一丁、鹿皮一張曰、汝親當矢石、故姑以此與之、與衡馳薄賊陣、發一矢、輙中、有一賊、荷屍走入其壘、如是交戰者三、俄而柳〓年捷書示諸宰相、允禧啓曰、都元帥在尚州、語臣曰、加徳島國家牧馬之地、賊倭等若軍功則將帥自當等第矣、仍傳曰、今聞捷音、欲宣慰將士賜物、其考前例以啓、以劒刺其脚背、然得不死焉、上曰、金世鈎在何處、對曰、臣等始疑見〓、於群倭北東峯倭四十餘輩、踴躍揮劒馳〓、與臣等相持、臣與衡〓發無數、賊漸進逼之、臣必以三浦餞糧盡輸此島、不可不搜討、爾詣京師、多請火炮器械而來、又欲取用張帷幕外列楯戟、俯視我軍、植立不動、長槍大劔、光芒耀日、臣興衡等、先出挑戰、賊有著朱冑金點甲紅裙者五人、乃其魁也、陸擒三人、船擒二人、餘與啓本同、上等大軍隨至前峯、向倭東陣矢石交發、倭軍亂走、又向西峯、倭又奔北、南峰倭望曰、盛親亦死耶、對曰、力戰者皆被獲、盛親必不免矣。上曰、啓本云、我軍無一人死走之時、戰勝之後、竟之群屍中、皆非世鈎也、有一老巫云、賊舟載世鈞而去、命以傷者、信乎、對曰、是矣、但柳〓年軍官内禁衞金良弼、斷倭頭時、有一倭、乘其不意、風亦潰、爭向海邊、我軍乘勝追撃、放炮發矢、兵船六十餘艘、出賊不意、以爲聲援門閉不得入、又向南門而入、則城中已空、賊移陳薺浦城外、據東南西三峯上、内

盛親亦戰 寇倭巨魁 死セルナ 朝鮮牧馬 ラン 加徳島ハ ノ服裝 ノ地
永正七年四月四日 六二〇

洪景舟、申用漑、辛允武、李季男等議、略曰、三浦居倭、蒙我國厚恩、天涵地育、今雖史臣曰、東莱縣令尹仁復、被賊圍畏怯、不敢出應、賊入城底民家、群飮至於醉倒馬島倭亦饋餉放還、以此使語其島主、則彼雖夷狄、豈無悔過自反之心哉、議入語對馬島曰、朝鮮以我輩不知亂謀、厚待放還、則日本對馬諸島、咸知我國恩威、雖使放還、島主必不知感、只盆乘間、肆毒之心耳、但其稱日本使者、厚待放還、令所爲、不與聞新島主之謀、何故戮之、爲貢獻來、則聲何罪誅之、日本倭厚待而送、有一縣兵、斬醉倭二口、仁復誣以爲己功、馳驛以聞、命給堂上、加厥後擬承旨、望使後來倭人見而知懼、又依成宗朝例、遣史官點檢首級、上從之與知作賊之由、上命示諸宰相、仍命政府、六曹、判書、漢城判尹以上議啓、金壽童、欲報怨於李友曾、將士居民皆被〓害、官舍民居焚蕩過半、罪大惡極、今此囚倭義禁府囚倭十人、五人則自稱日本國人五人則稱對馬島人、其供招以爲皆不成希顏、盧公弼、閔孝曾、李〓、金應箕等議、觀此囚倭等麑來書契圖書、皆舊島主人多笑之、獲但書啓其數、勿令上送、政院啓曰、古云、積屍爲京觀、今亦埋置斬獲、高大其墳庚戌、傳于政院曰、獻馘方來、驛路有弊、宜遣宣傳官驗之、即所在處埋之、今後斬

怯懦 倭兵ノ死 對馬倭 者ノ墳墓 尹仁復ノ ヲ高大ニ スベシ 日本倭 東莱縣令
水正七年四月四日 六二一

處之何如、壽童等啓曰、倭奴忘國恩、背舊約、是國家之仇〓、雖送書契、彼必不答、啓曰、對馬島已命典刑、臣等以爲、稱日本倭者、安知其眞日本倭、稱馬島倭者亦雖或答之、言辭悖慢、則是重受辱也、上曰、聊欲通彼此之情耳、雖曰王者、當示包自云不知作賊之由、何者可〓、何者不可〓、雖〓五六人、無損盆於彼、而有累國井、李公遇議、請放還日本使者、分〓對馬使者于西北巨邑、待歸款、然後乃放、朴本倭者亦不足信、祖宗朝有不生還野人之例、今不可放還、欲特遣日本倭二三島倭。竝許放還、示王者大度、李自堅、金克幅、金寛、許遲、成世昌、金希壽、權撥、〓壽千等議、分置對馬島倭於僻郡、拘留日本使者、審其情僞以處、安塘、洪淑、金封、李體姑令拘囚、待南方平定、然後更議處置何如、上曰、當初廣收廷議、則可〓、不可館議與金壽童等議同、傳曰、議論不一、予意以爲。對馬島倭。固不可還送、其稱日説、曹繼商、柳世〓、尹世豪、李鐵鈎、柳思敬、朴巨麟、金磁、李彦浩等議、日本國對馬人持書契傳于對馬島主曰、汝等若還金世鈎、則我亦還送汝曹之來囚者、如此荒之置、對馬賊倭斷不可生還也、稱日本倭、依舊厚待而送、像知我國威武、諫院上曰、論議不一、當觀衆論、其召六曹、堂上、臺諫、弘文館、承政院、藝文館議啓、成夢繼、孟沈貞崔〓、柳仁濠、崔灌、韓世桓等議、自古無〓使之國、請竝容貰、政院、藝文

鈞ト交換 〓ト金世 對馬ノ使 者ノ處置 戮〓否ノ スベシト 日本倭捕 議相半ス ニツキテ 日本及ビ 日本倭殺 ノ議 ノ議
永正七年四月四日 六二二

不念覆育之恩、乘我不意、與〓浦、釜山浦倭共謀犯邊、以至陷城〓將、罪在不赦、囚倭事、〓不輿都元帥議之、且南征諸將中。可與議事者亦多、待南方平定、元帥于政院曰、忠州囚倭時未畢推、且典刑倭人亦非急事、可待都元帥及南征將士上來、後廣議處置、且囚禁倭人、必以謂死囚、而供饋不厚、雖終典刑、可令好饋、川五十八名、薺浦五十三名、釜山浦九十一名、永登浦九十五名、刄傷二十名〓者、各居其半。以此料之、雖放還於事無盆、故曾命典刑矣、因傳于政院曰、處置夫對馬島倭人之罪大矣、然日本使者則先送、對馬島倭人則姑令拘囚、見南方爾等途經對馬島、必知本島叛亂之謀、故令囚鞘、今知爾等不與其謀、故特原之、平定、然後處之何如、令輙〓之、恐虧損國體也、傳曰、待畢推忠州囚倭後處置、傳禮曹啓曰、被囚日本倭放出時、當語之、曰、對馬島世事我國朝廷、待之亦厚、今者及諸將上來後、可更議處置、依例館待以送、傳曰、可、甲寅、都元帥柳順汀、將熊川、東莱、釜山浦等軍民物故及被傷人數開録馳啓、熊壬子、臺諫啓前事不允、諫院啓曰、日本使者則還送、對馬島倭則典刑已有上教、辛亥副元帥安潤徳、使軍官南弼元、金粹潭來獻倭首三十一級、又獻兵仗器械、

定ヲ待チ 更ニ議セ 〓ノ處置 對馬ノ捕 日本ノ使 級三十一 ノ死傷 者ヲ還シ ヲ後ニセ 倭民ノ首 朝鮮軍民 南方ノ平 ントノ議
永正七年四日四日 六二三

排設時、須以剛明、差使員、監董其役、使之無弊道内軍士、則宮闕侍衞緊重、不可驚惑、不暇謀度應變之事、但搜賣自己私藏之物而已、及其進戰時、左右道相約曰、左道兵船則伏薺浦東山後、右道兵船則伏西山後、交兵之後放大發火、左右兵船聞聲齊出、横截賊歸路、爲約已定、而賢孫負約不進、使賊倭乘船〓走者多、其被〓人依〓祭例、賜祭致慰、家舍焚燒者、量加賑恤、戰亡者、限五年復戸、家舍除上番、以下番軍士及閑良有武才人抄擇、分番防戍江陵、三陟留防軍則〓有寢息、除上番防護、江陵、三陟留防軍、竝皆權罷爲當、都體察使啓曰、木柵、鹿角、城通川各二所、〓谷一所、據險處則設鹿角、城平地則設木柵、道内軍士限倭、倭變可行用於海洋、留浦軍執弓者、不過二三、難以防禦、平海、蔚珍外皆無城子、防備被燒者、限二年復戸、并〓數年之税、從體察使之言也尤難、要害處須用陸軍、分戍防護、請設江陵三所、平海、蔚珍、三陟、襄陽、杆城、高城事變、在主將節度、雖當無事、不可遽令權罷、上可之乙亥、掌令申儼自密陽來、啓曰、臣在密陽聞之、左道水使金賢孫、初聞賊變、先自庚午、慶尚道倭變時、被〓者二百七十二口、焚燒家舍七百九十六區、上令該司五月朔、乙卯、癸亥、江原道觀察使安潤孫馳啓曰、本道沿海各官小猛、船體鈍、不

被害 朝鮮罹災 民ヲ賑恤 慶尚道ノ ノ怯懦 朝鮮有司 ノ策ヲ講 朝鮮防禦 ズ
永正七年四月四日 六二四

書于都元帥推問、囚禁後上來名力戰、初五日、錫哲結陣於熊神山其日夜半軍中驚駭、錫哲與秀才初六日欲〓未遂引見、以南方所聞啓之、順汀以各官各浦軍器分藏、兵船隻數、軍士分防、曰、臣詳聞之、熊川失守、非錫哲之罪也、去四月初四日、倭賊現形、即馳報於錫哲、民居戸數、距海里數、軍官火炮匠、分防巡兵候望處所等事、遂一開録以啓、又啓行時、設前後牌、軍士等連日待侯、潤徳自乘驛馬而行、致令軍士人馬倶疲、此豈戰、時韓倫率妾出走、若倫守城、則熊川可保、非以力戰而失守也、此平時不能錬豈將帥之所爲乎、請竝以軍法論斷、上曰。若然則果爲非矣、然當問而處之、安潤救援、退據山峰而陳、夜有賊倭五六潛來、恐刧軍士解散、錫哲失馬、僅以身免、此將士射侯、及倭賊敗走即當上來、而至今遲留者、欲參論軍功用權之計也、其巡其日申時往赴、李海、尹孝聘已出走、錫哲往赴而即解圍、成秀才率軍、僅以二百憂國如家之大臣乎、金〓哲常時不習戰陳、熊川被圍三日、〓〓將一道兵、不能六月朔、乙酉、癸巳、都元帥柳順汀來復命、傳于順汀曰、南方事、予欲親問、而因〓請依軍法施行、安潤徳當初下歸、聞事變之急、義當蒼黄馳報、而留尚州、一日、使徳近當上來問之、則可知其由、仍傳于政院曰。錫哲、賢孫罪有輕重、其重者可下

金錫哲ノ 熊川ノ守 ヲ失フハ 罪ニアラ ズ
永正七年四月四日 六二五

孫還其營鎭、左道則令李補領水軍、右道則令右道水使領軍夾攻矣、金賢孫囚禁推考事、雖有旨下書、以此不囚而來矣、付處人前殷正副正玉山、初五日、隨金倭奴背恩稔惡、陷城〓將之罪、終不可赦、今見食議、有言此、是使者〓之無名、此州倭於途中見軍行之殘弊、知我國之疏虞、疑此而不還、則其前日恆居倭往來〓之無名、今放還本島、使彼擴俗知我國大度、不〓之仁、似爲得也、金壽童、柳順答曰、知道玉山、則可追録論賞、本人、固當放還、對馬島倭、忠州囚倭、分置諸道、以竢後日、傳曰、前日予意亦以謂、議甚當、若京中囚倭皆許放還、則倶是島主之使、而忠州囚倭何獨滯留、若曰、忠熟視者亦多不止、此倭而已且若分置諸道、終期不還則善矣、及其懇乞歸順、有日、梁山軍士來到、後赴戰、舟師夾攻時、黄衡云、左道若空虚則慮其賊入、故令賢汀、成希顏、盧公弼、閔孝曾、金應箕、洪淑、朴説、洪景舟、申用漑等議、京中囚倭是日賢孫赴戰、參軍功三等、又隨東莱縣令參軍功三等、啓本落書、故臣待罪而啓之赦、未爲不可、但此輩在倭奴未叛之前、受前島主書契而來、是不干於叛逆者也、習故也、南方措置、夾攻與勝戰事、皆錫哲所爲也、金賢孫負約事、眞虚言也、初五乙未、柳洵、姜渾、朴永文、安潤徳議、以近日倭奴叛亂而言、則京外囚倭、雖盡〓無

テ仁慈ヲ 諸道ニ分 ヲ放還シ 還シ對馬 ノ囚人ヲ ノ議 及ビ忠州 在留倭民 ノ議 示サント 日本人ノ 島ノ囚人 置セント 捕〓ヲ放 ニ負カズ 金賢孫約
永正七年四月四日 六二六

頭無岳量大爲得也、金壽童、柳順汀、成希顏、洪景舟、申用漑等啓曰、囚倭之所當放還、臣不得已放還、則我國虚實聞見尤詳、予意以謂、今皆放還、以示帝王一視同仁之入海、無以爲生、其船輕快、國家可頼其用、海岸近處、勿禁往來何如、上命僉議以勿疑細碎、特還本島、使知帝王大度包容之量可也、於諸宰之意何如、金壽童等掠邊境、以故欲其分置諸郡以待時耳、傳曰、豈以此倭之故、輕我國乎、予更思之啓、金壽童、成希顏、盧公弼、〓孝曾權鈞、李季男、李〓、金應箕、洪景舟、辛允武、申用等非不知也、但忠州囚倭、知我國軍機之疎濶、漏洩於本島、則恐生輕〓之志、勳漑、鄭光弼、朴説、洪淑、慶世昌等議、前此陸軍與水軍防守之勢不同、故兵水使不來、且金海地界、有都要〓里、其居人無慮千餘、自成一村、以海採資生、一切禁其官拘其船、無以聊生、至欲逃散、若海外絶島、則可禁、若人所候望處、則勿禁其往以海採爲業、船載妻子、滄海爲家、今因倭變、囘啓曰、臣等以其事關軍機故、反覆啓之、今上教至此、并令放還爲當、傳曰、知道、相管懾、今以備倭、慶尚全羅兩道陸軍、分防於各浦、水陸勢合、宜令兵馬節度使兼水軍節度使、同力備禦、頭無岳與都要〓里居民倶無田産、專以海採爲業。若使、兼帶水使之御己酉、柳順汀啓曰、臣見南方備倭事、防禦各浦、其勢不得不合水陸之兵、請以兵

即職 即〓 人 御、 量ヲ示ス 同仁ノ雅 シテ一視 ツテ防禦 海陸相俟 悉ク放還 朝鮮南方 スベシト ノ防禦 ベシトノ ノ議 議
永正七年四月四日 六二七

使留防、共力備禦、從政院之言也業、如海外絶島、禁其漁採宜矣、内地海口不遠處、勿禁爲便、上從之馬節度使金錫哲、柳繼宗爲防禦使、前水軍節度使李宗義、金賢孫爲助防將、仍知我軍機、終不可放還、依祖宗朝故事、分置西北僻邑爲當、金應箕議、而羅多羅之、柳洵、金壽童、柳順汀、成希顏、盧公弼、閔孝曾、李季男、洪景舟、辛允武、申用漑、姜可使彼知我虚實、况構釁爲敵、尤不可漏洩事機、以窺我淺深也、今邊報又至、非略足以聚徒衆、爲邊患、不可稱爲日本使臣而遣還也、大抵兩國交好之時、尚不解我國言語、頗有智略、變詐無窮、不宜放還、都體察使請廣收衆議而處之、上可渾、朴説、鄭光弼議、而羅多羅娶妻居薺浦已久、與元居倭無異、雖不與賊謀、是亦但而羅多羅、其留館諸倭亦待邊事稍定、徐議遣還未晩、其在忠州者、則在途頗元非薺浦恆居者、曾有濟州人刷還之功、受司正之職、歳一來朝、其出來時、則到叛賊徒黨、爲人多智略變詐、邊民所共知、前日禁府推問時、所言亦多權變、其謀慶尚道觀察使尹金孫馳啓曰、而羅多羅、非日本倭人、娶妻于薺浦而恆居焉、能一切禁斷、無以資生、且其船輕快、便於行〓、有事變用之。亦緊當加撫恤、使之安壬子、慶尚右道兵馬節度使柳食年馳啓、倭船三十餘艘、依泊加徳嶋、命以前兵

忠州ニ在 ニ到ル カラズト 隻加徳嶋 倭船三十 放還スベ ルモノハ ノ議
永正七年四月四日 六二八

體察已下諭、且今倭寇大擧入來、邊將不可推也、請推考、先是防禦廳文移有曰、若欲作耗、則撃之。若欲通言則聽其所言、今以爲云、今聞其勢不過率世鈎乞和及作耗二事也、率世鈎乞和之時、所答之辭已通言語相通而不撃爲責、則與前有乖矣、倭賊必數來侵、不須輒撃、守城可也、撃之姑不可放還、然亦更廣議處之、仍命招六曹參判以上、弘文館、臺諫、漢城府左右諭矣、若果作賊而來、整軍待變、可撃則撃之、然兵難遙度、不可預爲之謀、以此諭一、但而羅多羅同受書〓而來、今何以云汝則非日本國倭、不可遣乎、邊事未息恆居之倭明矣。况與賊倭初不與謀乎、依前議還送甚當、但今倭船三十餘隻到泊加徳島、其作耗與請和、未可逆料、徐觀邊將馳報、更議施行、傳曰、今觀議得不不克、有損事宜、今若以不撃爲罪、則軍卒必多受害、邊將亦無所措手足矣、傳曰是例事、尹金孫書状稱、毎年一二度本土往還、入歸則留五六朔云爾、則非諸浦尹藝文館議之、柳順汀等曰、前此倭船五隻來言、三浦居倭人率金世鈞、當出來浦留數朔、上京、還浦後、以鎭官不即給粮例、皆久留乃還、來朝倭奴留浦娶妻、亦之何如、頃者以倭船來時、解衣揮之以招、言語相通、至於下陸不即撃却、朝廷啓甲寅、慶尚右道兵使柳食年馳啓曰、六月二十四日。倭船三隻、自加徳島入于薺

ノ倭民多 ク朝鮮ノ 三浦在留 薺浦ニ入 倭船三隻 女ヲ娶ル ル
永正七年四月四日 六二九

一時并擧、使賊船無一隻得返、庶可少將邊患矣、斬首上送、觀賊形勢、自本嶋出來、必先泊加徳島、遲留窺覘虚實、乘虚竊發、若未分道〓撃、射中十餘人、賊遂解圍北走、或投水溺死、蘇起坡等斬倭頭三級、與弓船二百五十餘隻截塞海口、全數下陸、入安骨浦、圍城攻之、熊川縣監蘇起坡等。之、其倭答曰、然則加徳島來泊島主使、送將帥處同議、更來云、六月二十五日、倭獲利、則復依此島、爲久住之計、候風逆順還向本島、水戰則彼長我短、將數少船是日、柳び年又馳啓曰、前日倭賊圍安骨浦、賊與城中人接戰、賊一人中箭溺死隻、不可容易出戰、今後賊船來泊是島、則本道左道及全羅左道船隻、同力整齊、関聲、吹角放火、賊聞之驚恐、解圍登舟還、泊加徳島分屯兩處、状入、上命宰相等、浦、自稱薺浦恆居頭倭皮古時羅、因請和出來云、令通事將前日下諭之辭以答上以安骨浦形勢孤危、再被賊圍、而兵使柳聘年、遣援兵夾撃、頗有斬獲、以挫賊浦、圍城呼課、軍官呉順、間河浚率火炮匠等、分道伏兵待變、河浚聞賊與城中戰劔旗槍以獻、七月乙卯朔、慶尚右道兵馬節度使柳び年馳啓曰、今月二十七日倭賊犯安骨各陳備禦之策

倭軍ノ朝 鮮ヲ犯ス 安骨浦ノ 徳嶋ニ泊 安骨浦ヲ 戰 倭軍再ビ ヤ必ズ加 攻ム ス
永正七年四月四日 六三〇

便、李〓、金應箕啓曰、而羅多羅稱使者、且有功於國、歳一來朝、而今無罪拘留、則事體、臣等意、來此倭人、皆速遣還爲當、傳曰、聞而羅多羅有功於我、他倭則遣還、皆欲留之、今方臨敵、將士必以遣還爲不快、若遣此倭則徒爲有害、名雖帝王包放還而資敵兵乎。臣等意、留館賊倭、猶可遣還、忠州囚倭及而羅多羅、則分置西彼將謂我何如、若曰知我軍機、不可放還、則知我事者、奚獨此倭、曾居三浦者、已北僻邑可也、柳洵、盧公弼、姜渾、朴説啓曰、而羅多羅非日本之使、况其變詐不測、其不復來寇乎、忠州囚倭在道、皆知我國軍機、不宜放還、往者宗盛稱貞諒等、常盡知之、古人云、兵交使在其間、無罪留其使可乎、置之深處、而至於逃歸、則恐失荒之量、其實則有大不可者、他倭則可遣、而姑留而羅多羅、以觀其變何如而只留而羅多羅不可也、今若竝遣、則彼將曰、大國包荒之量如此、其竝遣之、金奸人在敵、非我之福、臣等意、留館倭與忠州囚倭可遣、而羅多羅則置之深處爲來往我國、今爲賊將、大爲邊患、况而羅多羅凶狡有餘、辯詐不測、且多智略。豈可壽童更啓曰、上教至當、不可更〓、但而羅多羅奸巧有餘、三浦人洞知此倭兇狡、鋒、下書褒奬、甲子、金壽童、柳順汀、成希顏、洪景舟、申用漑、鄭光弼等啓曰、倭變今雖少息、安保

金應 李〓、
永正七年四月四日 六三一

略膽勇者、差遣守鎭、以實防護、且濟州三邑、地非不廣、人非不多、而文武之士〓金寧浦二息道、衣灘浦三息許、西距明月浦三息、板乙浦四息、自旋義西距法還居家無禮讓之風、臨敵有乏才之歎、無足恠也、臣等竊以爲、三年大比別設科條、浦三息、自大靜東距加内浦二息、西距遮歸浦一息、此七浦皆遠於三邑、若有倭寇犯邊〓入、則誠爲可慮、臣願自今寢變之間、於七浦各設權管、而助防將、擇武文武生員、酌定其額、都會郷試如内地之例、則自然爭慕效之、而文武之士彬彬出者、豈無其故、是誠平民無科試勸奬之方、故以講習試藝、爲何事、雖聰明勇敢非其人、故有防護之名、而無防護之實、牧使獨鎭一隅、無如之何、况自牧官東距濟州子弟副司猛金義中等上疏、其略曰、本州受敵要衝之處甚夥、而三邑防護浦皆屬於防護所、浦所六十有奇。而防護則只有九所、軍無控弦之卒領軍者亦之所則甚少、牧官東面有七八浦、西面有十七浦、旋義、大靜、各有十三浦、大小之之才間或有之、皆以贏粮渉險爲難、而自沮自棄、專務稼稿、而絶意於較藝、由是輩出、親上死長之俗可立待也、折衝禦〓之方不足虞也、傳曰、而羅多羅予欲遣還、而今者大臣邊將皆曰、不可、今姑留之、他倭則其速放還、而竝諭不遣而羅多羅之意、

箕則不 與焉 朝鮮ニ防 護ノ名ア セシムベ 忠州ニ囚 民ヲ歸還 リテ實ナ 禁セル倭
永正七年四月四日 六三二

今年春、取文武科、四館權知官有剩員、不須汲汲取人、况此非勸勵之本乎、答曰者導之如何耳、然不如躬行、近欲幸學〓聖、試取文武科何如、柳洵、金壽童、柳順今者賊不悔〓、率兵船三百、圍我邊城、〓去邊將、亦不放還、時無乞和之意、豈可汀、成希顏、盧公弼、李〓、金應箕、鄭光弼啓曰、幸學〓聖、至爲盛事、然近以士習不夫士習不可頓革、當悠久待之耳、近以倭變〓兵、八道人心騷擾農事亦弛、今若古、勸勵節目、極盡無餘、或庭試、或直赴、或給分、或賞賜、又或殿講給分可謂至矣、先自遣還以示其弱乎、且或留、或送、恐妨事體、大臣之意、亦欲姑留徐觀邊事處取人、則才與不才、欲試文武科者畢至、則道路之遠、羸粮之弊不貲矣、不止此也此實盛美、故再問之、經筵官云、視學非如有司之所爲、此言甚當、况今國無門庭置何如、傳曰、并留館中、則供頓之費不貲、故皆欲遣還、今觀廷議、皆曰不可、姑竝丁卯、兵曹判書鄭光弼啓曰、今此倭奴、若其時以爲不與賊謀、寛恕遣還則已矣四年變後、食海錯者、率多死傷、且南海縣有一山、食其山菜者皆死、留之辛卯、傳于大臣曰、近聞士習萎蘭、儒風盡變、豈非以予之否徳耶、風俗好尚、在上八月朔、申申、己丑、慶尚道沿海官、自倭〔中宗大王實録〕十

大明正 徳五年 朝鮮士氣 ノ肅正ヲ 圖ル
永正七年四月四日 六三三

勸勵之實、近於文具、姑徐徐行之何如、上曰、盛禮故初欲行之、雖有倭變、光武亦今時勢則異、近以倭變從征往、未人馬倶弊、如此盛事、當待安靜爲之、况此事非明日下送、不分左右道、與兵使同議、臨時救援何如、上從之請兵九島、分道來撃之、言非爲誇大、報復之事、彼必不忘、臣等毎以此爲慮、金錫哲、柳繼宗備諳此道之事、請招而問之、且倭酋三人、令軍官中有武才人、押領上分寇、則其勢難當、請以金錫哲、柳繼宗爲防御使、各率從事官一人、軍官十人、明於兵戈擾攘之中、講〓詩書、然大臣啓之如此、故姑停之、時羅等二十一人投降者也、事下防禦廳啓、請拿推、從之、來、其餘則分囚于昌原、金海等處、竢其道觀察使畢推後、更議處置、倭賊若東西癸卯、金壽童等議啓曰、今聞平時羅所言、入歸之後、生理爲難、故來告邀功、其曰、辛丑、慶尚右道助防將金敬義馳啓曰、倭船二隻自本島出來、到泊于薺浦、乃平〓聖取士、王者盛事、若平時、臣等當啓請行之、昔光武投戈講藝、息馬論道、然古拿致二人而問罪、其餘置之別鎭何如、然臣等未敢擅、便請收議、傳曰、其可廣議、之寇、當此閑暇行之甚佳、且取士、不但爲四館之員也、柳洵等又啓曰、横經問難、壬寅防禦廳啓曰、今薺浦來降倭人二十一人、若皆拿來、驛路殘弊、軍卒亦困、請

アラン 防禦ノ法 復〓ノ擧 日本マタ 倭兵降ル ヲ講ゼシ ムトノ議
水正七年四月四日 六三四

下備禦方略于慶尚道兵使、其一曰、本道軍士及閑良、姑令合番待變、其二曰、賊圍城、從賊後或射、或吹角放炮、似若援兵來救、使賊驚潰、其六曰、内地有武才守豆毛浦合于機張、軍營浦合于西生浦、右道牛古介合于城高、介栗浦合于知世患、且其財産亦令移置内地、然愚民以移徙爲苦、昏夜則必還入舊居、〓有賊〓令、各其衙前、有武才者多數抄擇、整齊軍裝、有賊變聽節度使節制、率領馳赴助防、其七曰、將卒有怯懶者、見賊妄射矢盡可慮、賊若圍城、各於城頭匿形潛伺、射浦待變、其三曰、蛇梁有變、則宜寧縣監率本縣軍士、馳到三千鎭、與〓川縣監合避無由、依前文移嚴禁、其五曰、賊路要害處、夜設伏兵偵候、有賊變則馳報、賊若若大至、小堡兵力似不能支、左道海雲浦合于東莱帝釋谷、多大浦合于釜山浦兵、多聚近處頭無岳船、大張入救之勢、以爲聲援、其四曰、沿海居民、已令移居避而可中者射之、其八曰、如巨濟、南海、蛇梁等鎭、皆在海島中、若圍久則粮盡援絶、保守甚難兵粮及凡儲備倍加措置、其九曰、兵家應變、不可一一遙度、臨機制勝在主將節度、且此條目事、若有不便、母或固執、亦可隨宜處置、竝諭于忠清、全羅、江原三道甲辰、下倭人平時羅、而羅三甫羅于義禁府、

道兵使ニ 下ス 略ヲ慶尚 防禦ノ方
永正七年四月四日 六三五

熊川、薺浦官舍竝被燒蕩、尚未修茸、何以處之、事下防禦廳、訴於宗盛明、盛明以此通書于島主、而上京還浦時、釜山浦恆居頭倭等、亦來告訴、宗盛明亦以朝廷接待不如舊例、遂含憤還島、勸島主發兵入寇、〓害僉使、島人、亦必繼蹤、其接置當如何耶、若島主代官持書〓出來、則例必館待、今倭館及請受事、留住釜山浦、薺浦、時釜山浦頭倭等、以薺浦僉使之侵勞、恆居倭人事告作叛亂、欲爲刧和、再度致敗後、絶無和親之望、島主反結三浦之倭、故右倭等、彼慶尚右道兵馬節度使柳聘年馳啓曰、今來倭奴、以島主欲作賊、大擧聚軍來告故防禦諸事、盆加措置待變矣、今觀平時羅來附之勢、則三浦倭人等告島主、自此倶失其所、生業無由托、以進告事變爲辭、不避誅戮、肉袒來附、則隨後出來之先來作賊矣、其叛亂根因、則日月不記、前年間本島特送宗盛明、以新島主圖書、飾異於諸倭、能射又善用劒、潛入水底、鑿船尤其所長、本島島主、欲使加延助機本島島主、與代官盛親同議、請兵于諸島、諸島酋長皆應諾、其出來船隻及軍數未得的知、十一月以後、則海中風浪險惡、不得行船、故九十月間欲出來矣、且加倭人平時羅供曰、世蒙國恩、專爲告事變出來、別無他情、薺浦城陷後、散處博多等島、常載妻子於船中、以作賊爲事、面黒髮黄、言語服丁未延助機

倭之別 種名、 ○中 略 供述 倭民入寇 日本海賊 ノ時期 ベシトノ 朝鮮豫メ 變ニ備フ 平時羅ノ ノ俗 議 盛ニ勸メ 入寇セシ 宗盛明義
永正七年四月四日 六三六

將欲起兵作賊、右年少用事人等、勇健過人、射御用劔。倶其所長、常在島主左右、賊事、非島主本意、且云、安骨浦作賊事、三浦恆居倭大趙今豆等所爲、而島主怒人等安骨浦作賊事、島主不知、而三浦恆居倭内、薺浦大趙今豆等、率領管下人、鄭光弼、朴説、洪淑、金封、尹〓平、慶世昌等。議啓曰、今見平時羅等招辭云、三浦作不離晝夜、本島人共議云、朝鮮人善馳馬發射、若作拒馬木、則彼必不能任意馳主曰、今朝鮮欲致奠亡父、使臣將至吾、當將此意告于朝鮮、或治罪、或遞職、宗盛與島主言、其不可構怨、又言、遣受職人請和、島主云、我今先自構〓、無顏可請、若其擅便入寇、〓十餘人、且云、宗大禪等、請遣人索和、島主云、我先自構〓、無顏司亞將、老屯都老爲第三將、分領兵船作賊事聞之、而其餘節次未詳知之、三浦倭順汀、成希顏、〓孝曾、權鉤、姜渾、李季男、李〓、金應箕、洪景舟、尹〓、辛允武、申用漑、遣人拘留不返、則尤爲可恥、且年少用事人、亦勸入寇、故島主不從宗大禪之言、明不聽其言、而潛與盛親作謀、故島主不能禁止矣、將帥則盛明爲首將、盛親爲潛隱出來、作賊還入、歸後島主始知、怒曰、吾欲請和、汝擅自入寇、以絶和親之路、甚不當、其中十餘人即〓之、凡事島主與宗大禪同議、常從其言、作賊後、宗大禪射云、而今方多造拒馬木、又造攻城樓車事、亦聞之、命議諸大臣、柳洵、金壽童、柳

宗大禪ニ 骨浦ヲ撃 義盛事ヲ ハ義盛ノ 謀リテ决 ト和セン トス 義盛朝鮮 三浦ノ變 ヲ知ラズ 本意ニア ノ倭民安 チシコト ラズ 義盛三浦 ス
永正七年四月四日 六三七

今後如有藉投降、乞和爲辭而來者、當答、曰、爾島背國厚恩、自作叛亂、罪在不赦、其情可見、若過入寇之期、則其告變誠僞亦可知矣、姑仍囚以觀其終、處置爲便加延助機任其所爲作賊、其言前後變詐、一以掩島主之罪、一以張島主之盛名、雖告變、實爲窺覘我淺深來也、若推廿慶尚道囚倭、則彼此篩詐、招辭必相牴悟、當擧兵問罪、其聽汝乞和詐緩之説乎、若島主或代官、誅其倡惡數十輩、躬自來兩界之俗、通作長房、主客混處、故因商販而歸者、引與同寢、或有客奸主妻而生降、則當轉啓朝廷、以禀進退、雖以告變爲辭、只聽其告變之辭而已、亦不許接待不過三十餘人、於是知其單弱、出諭于衆、與諸軍奮撃敗之、參録一等宜矣、且聞用、陞堂上職、至萬戸、是勸勵土兵也、南方狙於昇平、不習射御、若聞倭至、望風奔賊列立雉〓、以楯自衞、投刄與石、一夫當百人、懷哲踰毀城而入、窺覘虚實、則賊子、未聞稱爲庶〓而妨仕路者也、如姜孝福、非有超卓斬獲之功、李克均啓達録請云、而乃曰、島主與代官盛親同議請兵諸島、九十月間出來矣、且曰、島主許令便、汝宜丞還、若欲知發落、則更來聽去、以此下諭何如、上從之、或有賣島主書契而來者、又語之曰、書契吾當轉啓矣、接待汝等、無朝旨不敢擅九月朔、甲寅、壬戌領事希顏曰、臣因金〓哲聞、倭賊據薺浦城之東隅高峻、

○中 略 ノ倭民 南方昇平 混處ス 〓浦居留 御ヲ學バ ニ狙レ射 リテ主客 長房ヲ作
永正七年四月四日 六三八 ズ

而易其志也川椒、丹木則非本國所産、若與倭人絶和、則無從得之、宗廟所用紅絹、當貿諸中此更啓、姑今留置、今將而羅三甫羅等十九人及前來倭十五人入送、只留而羅未解處、則可質於金應箕也、上從之、朝、如儀仗〓、雜裹〓、當代以鴉青之染、倭奴留之無盆、請開諭入送、平時羅、而羅陞堂上、及有事則當與士卒同其勞矣、是無損於國、而有盆於勸勵之方、國事何多羅、平時羅二人、臣等意、此皆三浦首亂之倭、而而羅多羅等則云、初不知亂作潰、今之三浦倭變、有識寒心、今雖敗去、報復之心、豈嘗一日而忘哉、懷哲以土兵堡無盆、請擇秩高廉謹人差遣、副提學金世弼、頗知性理之學、請侍講庸學、若有之由、平時羅等則實聽島主之言、爲請和出來。而托云報變、皆餘詐謀、窺覘我虚堡倭人處置等事、三公等啓曰、胡椒爲藥用者則已矣、其餘調和食物者、可代以多羅姑留置僻郡何如、彌乙串設堡、當依監司所啓施行、但權管非其人、則雖設至於誤、臣等所見如此、故議亦如此、古人云、南山可移、此心不可移、不可因人言十月朔、甲申、乙酉、命召三公、府院君、六曹、堂上、議胡椒、丹木經費事、及彌乙串設己丑。政院啓曰、前日而羅多羅等入送事、朝議已定、物論多以爲未便、鄭光弼以

日鮮交通 斷絶ノ影 八〓 胡椒 丹木 紅絹
永正七年四月四日 六三九

時羅等初言報變、變言請和、言端不一、奸狡亦甚、其實不過窺覘我虚實而已、敵續發遣防禦等事、豈無所聞、今若縱遣、則將國事傳播國中、果如政院之議、况平鐵鈞、成世昌、李膂、權撥、金世弼、金克幅、許磁、申嚴、徐厚、洪彦弼、金希壽、黄汝獻、鄭城府、知邊事、宰相、臺諫、弘文館、藝文館何如、傳曰、可、士龍、金應璧、柳域、潘碩秤、〓仲翼、李守英、柳潤徳、鄭筌、李孝彦、蔡忱等議同、成希世貞、〓孝貞、姜渾、李季男、南〓、韓淑昌、鄭光弼、洪淑、慶世昌、朴説、韓世桓、〓祥安、人來諜者、縱遣之、使敵國知國家輕重、盆長輕〓之心、尤爲不可、柳順汀、權釣、成者也、不宜還送、觀察使據此以聞、臣意以謂、奸人在敵、非我之利、請但留此一人、李秉正、黄孟獻、柳仁濠、李良、柳世〓、金寛、柳仁貴、金磁、宋好義、魚得江、崖淑生、李國家輕重、邊氓〓福、在此一擧、請廣議于政府、府院君、六曹、參議以上、中樞府、漢况忠州囚倭等、在途見南征京軍羸弱、其可使相聚一處、語及國事、傳播島中乎實者、今若入送、則非徒探我輕重、雖在海途、如遇其黨、爲作賊出來者、則必與之餘皆還送、其後因鄭光弼所啓留置、至今已數朔矣、此輩雖在囚中、如京軍官連同惡爲寇矣、今縱倭三十人、坐張賊勢。此正所謂盆敵不可輕、許還島、以貽後悔庚子、柳洵議、薺浦人皆言、而羅多羅奸狡、〓數往來、或久居浦所、與恆居倭通情

奸人ヲ送 還スルハ 朝鮮ノ不 利
永正七年四月四日 六四〇

何之勢、然後庶或有成、安可久留其類、以緩彼輸平之期乎、况來倭多、至三十七島背恩忘徳、自知其罪、謂此前後倭久不囘還、必皆已置大戮、其父母妻子哀働後來倭、意在窺覘、而托言報變、實狡詐反覆者也、然是輩人面獸心、不足多責、彼顏議、而羅多羅、平時羅等前後來倭、總三十七人、前來倭、初不與叛亂、無罪者也、我不可即許、我雖許和、彼亦不肯、即從此非朝夕可决、動經歳月、彼迫於無可奈感激其心、杜絶納款之路、釀成蜂螫之毒、經年歴歳、戍卒疲倦、兵家勝敗亦或難將士分戍、兵力弱損、遇此之時、始爲之計、還其來倭、誘以投誠、則其早不規畫之料、乘間竊發、侵擾不止、萬有蹉跌、受害慘酷、彼勢漸張、我軍畏縮、幸復兩界有事、悔、何可勝言、假如彼速請和、必一如前日、接待節目、少無差〓、乃快於心、其復來之状、森然可想、今若許還、則不唯島中咸服我天地包容之徳、其父母兄弟妻子、在今日、彼之來寇、我制之甚嚴、彼怯我勇、我勝彼破、我有良將猛卒、守禦之固、彼終有不得已講和之請、觀今事勢、操縱在我、一失其機、時難再得、若不許還、其類徳我必深、他日革面囘心、叩關乞和之念、未必不由此而生也、使倭畏威懷徳、正居者之願、斷不可許、且於接待節目之中、亦多有改弦易轍之事、以故彼雖請和、數、如雜處郡邑、永許爲民、則凡所頼生理之具、無不備給、妻以此土之婦、歳月積

一與セザ 民ハ叛亂 レドモ後 察セント 返還シテ 來ノ倭民 内情ヲ偵 スベシト ハ朝鮮ノ 恩威ヲ示 前來ノ倭 ノ議 ス
永正七年四月四日 六四一

狡有餘、包藏難測、素爲邊氓所忌、方當彼我構釁之時、竝令囘歸、非計之得、仍留之爲當、臣意如是、前日亦以此議啓、鄭眉壽議、本島地瘠民貧、其所生生專頼我之謀也、不可使還本島、以貽後患、臣意以謂、開諭其罪、使無子遺何如、金應箕議、國、或因請和報邊、連綿繼出者、數至千百、〓之則無名、待接則難當、後日之計、不曾未一期、財殫力竭、將不能支、國家將何術而救之、且將士有武才者、類皆分戍可不慮、臣意以爲、亂前來朝而羅多羅等、分置爲奴、今來平時羅、更問變詐之状南方、西北〓有緩急、亦將何以應之、請依前議、竝速放還何如、李〓、辛冗武、朴永後倭人等、或云不知亂作之由、或云報變而來、皆齡詐不信之言也、必窺覘虚實待夷之道、來寇則討之、其無辜則旋、即發還以明示恩威可也、今此倭人若不遣明正典刑、餘倭還送、使〓輩服其威武、而以絶後日窺覘之奸幸甚、朴安性議、前還、島主必以爲盡殲、構怨盆深、永絶納款之心、兵連〓結、衝東撃西、寇抄不已、則傳播本島、事體不便詳究利害、孰如賜還之速也、若平時羅、本以向化倭、來居國都、蒙被國恩深重、齎書契而去、久不來歸、今又假托報變、欺詐莫甚、而羅多羅凶邊氓必被其害、且守邊軍卒、越數朔相代之時、必侵漁歩卒、盡賣家産、行齎〓送、多、生齒必繋、異類滋蔓、誠非細故、如徐觀其勢、待時許還、則諳盡我國諸處虚實、

對馬ノ民 信ジ難シ 民其害ヲ 朝鮮ニヨ 倭民ノ言 リテ生育 寇抄巳マ ザレバ邊 被ラン ス
永正七年四月四日 六四一二

陵之勢未〓、而反間之徒遽還、非待賊戒嚴之意也、宜竝拘留、待以不死、至明春邊鄙、無或小弛、以禦其〓。則彼將來無所得、去無所食、其勢盆窘、而乞和之心、不或因此而不更作寇、專心乞和、然不得許還三浦、則其和不可速成、寇抄將不已、其久也、然後此倭可還與否、方可更議、臣所料如是、群議乃曰、我國南方防戍虚審察〓情、然後處置何如、申用漑議、平時羅等受島主指揮、來探我淺深、以覘虚文議類此、洪景舟議、待夷之道、要在恩威竝行、今宜只留而羅多羅、平時羅二人、得不出於誠懇也、至是只許約船通使、且定賣送數、則彼將歛手聽命、而和可保其島、則必與島倭爲同、豈能保其念、我聖恩獨自違其類、而效誠於我乎、且島倭疎、而倭奴狡詐輕標、常以寇盜爲事、撫禦最難、若禦失其方、則沿邊諸地、出入寇而餘可還送、但此國家大事、一失其機、悔將無及、不可偏執、以爲必然也、今又侵兵耳、宜分置僻邑、竝勿送還、令彼漠然莫知我淺深、無以爲計可也、如是而盆嚴實、且憑告變、仍欲刧和、其狡詐奸譎莫甚、計倭前後來者三十餘人、今若竝送、則見國家不誅來倭、竝許送還、雖感服聖朝包荒不較之量、然其勢必不自〓也、雖而三浦終不可許、然則今此諸倭之還、無盆於消其心、止其怨、弭其亂、而祗盆其是籍冠兵、而張其勢、不可之甚也、此倭雖得全性命還于舊土、感恩之深、而及還

ハン 然ル後ニ テ和ヲ請 倭民ヲ送 邊鄙ノ防 倭民ヲ返 備ヲ嚴ニ 食ニ窮シ 還セズ盆 セントノ 還スベシ 對馬島民 トノ議 議
永正七年四月四日 六四三

崔灌、盧公弼等議類此、韓偉議、前後倭人竝不還送似當、然若皆不送、則島主以盡〓、而盆懷怨情、且見我待之之嚴、自謂和終不成遂起寇掠之計、朝夕犯邊、連倭、然後始得盆張其勢乎、送之不至資寇、而足以消其心鋒、臣觀群議所策、似有敵之策、古今所難、今此之議、所關實重、博採群策、必有得其最長者、金壽童、金封、年不止、則我之受害盆深、自經倭奴叛亂之後、防備之事、雖似粗完然、不可自恃、則邊患可べ也。彼若必欲寇暴、則雖無此三十五倭、豈不能自横、而待此三十五今只留平時羅、而羅多羅、而餘皆送還、則島主以下、自知造亂、恐國家不少容貸告變、實欲探我可和之端而來也、今若留置竝與前來諸倭而不還、則彼將謂我長於臣之所料、故臣於前日不執己見、亦從群議獻説焉、策有長短、慮有得失、料逞惡甚矣、雖殲之無足惜、然終不可不和、不和則爲害難防、今平時羅等、雖托以徳、庶幾有可和之端、而消化其狗鼠〓〓之心、如是而因其投誠乞和、許其通使、今見國家所以待之者、不至深治、倭奴之來者、竝許還歸、將感戴聖朝天地之大若不幸有西北之警、則將卒之南戍者、不得不分於西北、敵鉅而兵弱、恐難爲計、爲、請和使臣、必皆〓之、非徒更無通信之望、亦必生怨、因此作賊之謀盆張、邊氓抄、民不及避、將不及救、其爲害莫甚、以此祖宗待倭甚厚、頃者三浦叛亂、其背恩

邊患ヲ紆 ヲ示シテ 朝鮮ノ徳 ノ議 クベシト
永正七年四月四日 六四四

古未聞、前朝末。國内無政、沿海無備、倭寇之來、如乘虚邑、不可以此論今日也、自逐、彼必屡興忿兵爲寇不已、我乘其來、或出撃、或入保、任事機便、宜使彼數致不何如、成夢井議、臣謂、輿夷狄講和、中國之不幸、况和議先出於我、而能久和者、自勝在我、彼賊約期聚兵、待風渡海入寇、我軍在陸、審其去向、隨處應變、是勞費在未得安業、其中稱島主使、送一二人還送、以示朝廷包容之意、其餘竝留置、觀變利、則不出數年、其兵力自困、資用自竭、其勢將百計投降不暇、先意和親、臣又聞端、先出於我、復舊之念、盆切於彼、遣還此類、非弱而何。今南方城地漸完、士卒知彼、制勝在我、有何所懼、而遣還求和之議、如是汲汲乎、聞、海寇之備、易於陸寇、其窺諜我境、永絶復居我土之念、乃反修舟楫、具粮精、護賊慰還、觀其理勢、請和之太祖滅倭寇、世宗征馬島、威靈累振、請質受塵、以七十戸爲定、昇平日久、號令浸南方子弟不業儒者爲土兵、更番數休、不務冗多、賊若進邊、雖不得擒〓、到處追奮、若能選將錬兵、謹烽火候望、則隻船之來、歴歴可見、知其來而預爲之備、是制則不得泊、是則吾軍休息有時、賊路要害易知、於是以諸路倭料之費爲軍需、以寛、養成蛇〓、已至難制、今幸自作〓顏、聚落一空、當及是時、務振國威、使彼不得發船必候風、風逆則不能發、雨雪則不能發、其泊舟必有處、巖崖則不得泊、淺〓

烽火候望 ヲ愼ム 選將錬兵 防禦策
永正七年四月四日 六四五

議、分置拘留、以待島夷革面之日、更議處置、平時羅之徒、乃前日陷城之時、與〓先是、倭船五十餘隻、隱泊加徳島、外面出役現形、び年與李〓率輕舸百餘艘、冐倭揮刄拒之、故未得生擒、射殺殆盡.給付有軍功之家、使做奴隷、可終爲吾民矣、虎狼雖惡、飢困則從人、倭性雖反側、吾民、與賊官庫、與焚官舍、今又諜状已露、雖不忍盡〓、當快誅平時羅、其餘各人、夜襲之、諸倭船望見、稍稍遁去、一船載兵仗落後、李蓋射〓執櫓者一人、其餘羣或良女爲妻、限年復戸、其餘倭人、竝令許還本島、臺諫請、勿遽送以盆敵兵、不允、有可以服役、縱賊尚不可、况護賊還窟穴乎、臣實以爲未便、上從希顏議、之命、則必鬪志自衰、勇氣自解、亦不可不慮、臣愚意以爲、而羅多羅之類、依前臣十二月朔、癸未、壬寅、慶尚右道兵使柳聘年、水使李養等、斬倭頭七級、具状來獻、壬寅、臺諫啓、前事不允、又啓、請姑停倭人許還本島之命、從之癸卯、上問三公曰、慶尚右道節度使斬倭、我國用舟非其長、今幸斬獲、然亦危道、但追斬倭寇不可謂無功、何以則賞得其當、三公啓曰、今者所斬非犯邊之寇、而南方素怯倭變、聞風奔潰、一經薺浦之捷、莫不欲握石荷杖從之、今聞倭奴護還辛丑、命禁府、分配平時羅于江界府、而羅多羅于會寧府、給衣服等物、許以公賤

倭船ト戰 柳聘年等 還セシメ 倭民ヲ放 ヲ停ム 姑ク放還 外ノ捕圍 羅多羅以 平時羅而
永正七年四月七日 六四六

幕府、阿野季綱ニ、若狹本郷ノ地ヲ與フルヲ停メ、本郷泰茂ヲシテ○對馬ノ民、屡朝鮮ヲ侵スニ依リ、朝鮮王李懌、使ヲ義盛ニ遣シテ之ヲ禁ジ、且、三浦ノ我居民ノ限ヲ踰ユルモノヲ刷還センコトヲ請フコト、ヲ損ズルコト勿ランコトヲ請フコト、七年十一月是月ノ條ニ見ユ、士卒出死力、使倭奴奔敗、不敢近邊、亦不可謂無功、使之詳悉分等馳啓、然後更永正七年四月七日上野介(花押)六年是歳ノ條ニ、大内義興、使ヲ朝鮮ニ遣シ、宗氏ノ進撃ニ依リテ、和好用舟非我所長、追躡海寇、雖小有捷獲、亦是危道、後不可繼、爲將師者則已矣。其議、上從之、安堵セシム、七日成奉書被仰下也、仍執達如件、若狹國本郷大内左京大夫執申之條、被返付訖、者早可被全領知之由、所〔本郷文書〕事、先年於北國、任御成敗之旨、對阿野家雜掌、去年雖被

除同名三 郎扶泰跡 ○奉書所 見ナシ、 辰 壬 大内義興 本郷扶泰 ノ口入ニ 跡ヲ除ク 依ル
永正七年四月八日 本郷新三郎殿 六四七

八日珠庵ニ寄進ス、成綱、之ヲ安堵セシム、於自今以後、御成敗不可有相違候、仍状如件、卯月八日下野守成綱(花押)〔海潮寺文書「寶珠庵下野守成綱」永正七年西方國分寺之内廣濟寺之事、芳賀左兵衞尉令寄附候之條、於成綱欣然存候、永正七年寶珠庵〓下野守護宇都宮成綱ノ部下芳賀景高、同國國分寺内廣濟寺ヲ、寶庵珠寶寶珠本郷新三郎殿

庚 巳 ○下 午 癸 野 庚 午 (宇都宮一 成綱庵號 ヲ書シテ 與フ
永正七年四月八日 六四八

依リ、便宜左ニ附收ス、徳寺と號して、則海潮寺の門徒なり、卯月八日下野守成綱(花押)山海潮寺と號す、芳賀家の菩提所として、先祖禪可入道の木主を安す、座像移し、觀世音を安置して、彼普門品第二十五の梵音海潮音の語に依て、梵音にて長一尺許、さて當時は成高寺の末にて曹洞宗なり、今寶珠庵の跡は、宗成綱朝臣并に芳賀左兵衞尉景高歸依して、大永のはしめ、寶珠庵を眞岡に○芳賀高孝。海潮寺ニ、同寺領ノ内ヲ寄進スルコト、年代詳ナラザルニ云所に草庵を結び、寶珠庵と號す、時に永正のはしめの年なり、太守宇都宮り、宇都宮城下の成高寺に至り、天英和尚に隨て、芳賀郡太田和村の吹上と山永昌和尚、俗姓は大内氏にて九州の人なわ、靈夢のことありて東國に下〓海潮寺文書海潮寺領之内千疋之所、先以奉寄付候、於在所兩人可申披候、如件〔下野國志〕參考〔下野國志〕〓閣僧坊海潮寺同所田町にあり、圭田廿石、除地四石餘、開

○下 野 佛閣僧坊 七 開山永昌 ト號ス 和尚 開ク シ海潮寺 寳珠庵ヲ 眞岡ニ移 菩提所 芳賀氏ノ
永正七年四月十二日 六四九

廿六日、壬午、晴畫カシム、是日、之ヲ叡覽ニ供フ、先聖并老子影像表背畫出現、美麗、自愛也、豐後守護大友義長、笠懸、犬追物ノ故實ヲ、刑部少輔小笠原元宗ニ受ク、十二日、丁酉、雨降、相公羽林當番參候、先聖并老子肖像備叡覽先聖并老子繪像表背繪事、申付之、十二日、尉參詣西七條、是ヨリ先、三條西實隆、幕府ノ同朋相阿彌二命ジテ、孔子、老子ノ畫像ヲ遣青侍於相阿許、一昨日先聖并老子肖像染筆、持參之間、謝其事了、四月十一日、丙申、天晴三月二日、戊午、天晴四月十二日、微雨洒、松尾祭也、仍爲代官案主新左衞門〔管見記海潮寺侍衣閣下八月六日高孝(花押〕八月六日〔實隆公記)〕高孝(花押)松尾祭、

公藤公記 ○中 ○中 ○中 十一 略 略 略 酉、 四十 松尾祭、 丁 表裝成ル 芳賀高孝
水正七年四月十二日 六五〇

何時も可申候、取あはせ候也、あはせやう、木上殿にくわしく申候也、一つるの羽のすりたるをも、そやに付おい候するや、侍候ものにて候馬上にてあはせ候するや、引目のもちやう、あはせやう承度候、馬の上一われたる引目あはせ候する時は、けん見あはせ候するや、あはせ候はゝ、するやう、承度候、同射手のうちには何たる者罷出、さた候するや、又くしのさたある時、丸物の時のやうこ、まへのくしのかたより、弓のつるをわをとり、せうふの時、其あいて〳〵仕候するや、はゝすへにて馬よりをり、たして見候するや、弓の持やうころ候するやう、あしのふみやう物申候一笠懸之時、たふれさかりて、引目的のしたこおちてある時、矢のせんあくあふきかたをまはり行候する馬あつかい、しつかい蒙仰度候、一書をもて條々申候處、御懇音被給候、誠忝存候、彌々しちふん儀候はゝ、〔大友文書〕十「義長公御自筆寫、一書以て衞々云々

樣合セ樣 引目ノ持
永正七年四月十二日 六五一

し候するや、一二手犬追物日記つけやう別〓に申候、へは、喚次えたる口を座敷の前にて喚繩のちかひめこ打よせ候。喚次貴人こて候へは、檢見は物きわへ打のけ、座敷のつまへ打よせ候、貴人しや一檢見と喚次、十疋にても、二十疋つゝこても、相替とお打替候次第事、うりんのこ汝、同前壹るへし、内外の檢見十疋つゝにて、らわり候こ海同檢見壹る口を喚候て鞭をし、則うちのけ候て、座敷のつまへ打よせ候てのほせ申候、恐々謹言、一なわのちかいめにあたる矢すんのとりやう、しつふん仕候間、うつし候一くひしつけんの時、大しやうゆかけさし候するや、その役者も、ゆかけさ刑部少輔殿御不審條々、以一書注遣候。七月十一日義長(花押)(花押)七月十一日義長(花押)(花押)、刑部少輔殿元の印仕候、元の印仕候、「元宗御判有、御不密條々云「々

「元宗御判有、御不卷條々云 犬追物日 記ノ付ケ 檢見 喚次 樣 首實檢
永正七年四月十二日 六五二

おは、一の矢二の矢と申候、一雪雨の時打板敷事、座こつくへき所こ、かいとへの役とし、打板を敷候、其上にしきの座こ大むれの鹿のとたは、一の矢二の矢せ勿論こて候、其次は三とをとつて一うつほのみのかりまた二こて候、座こ一手とも申兼候哉の事、一犬追物の時、二め三め四めと申候、大むれの鹿の時、如何申へき哉の事、打板敷とたは、あら座こはつかす候。見しろよりしおの座こ付候、しきのとも申候、四とをつりふてなと申候、取とつかふととは同前こて候、其外之候、一手さし候時は、は矢おと矢とこてもくるしからす、然とも物を射候と足の付やう、さんあしと申候は、常こあしうちと申物こ、足の付やうこて候、三はなき物こて候、二こて候、大かた此分にて御心得可行存候て、調進前こて候、付候、一頸板事、

打板ヲ敷 雨雪ノ時 頸板 ク
永正七年四月十二日 六五三

るへからす候、一すいひやうのとき、乘替馬と敷革事、一甲持役人ひ壱ゝこの事一すいひやうのゆかけのさしやうの事、すいひやうかちにて渡候ときは、役人の中間にかたせ、甲につかわせ候、其おへは、しやう木にこしをかけ候とき、敷候て御座候あひた、かちのとこて候あひた難成候、重而下可申候一てうつらけの打樣の事出陣のときと同前候、をふさめのゆかけのさしなうこては、おめ〳〵あき中間に持せ、甲につかりせふらせ候、又乘馬のとたは、乘替の鞍おほ〓ことく、甲につりわせふらせ候、よ海〓ひたゝ〓のうらのなきこて候、四のくゝりを入候也、にかけ候、徒然のりらへこぬときは、前のもちてニかたせ、かち乃ときのし海くくろく五分つゝ打はさめ候、只今うたせ下申屋く候へとも、山居の事は時の雜談にもあるへく候、

甲持役人 ノ直垂 敷革 乘換馬 頂頭掛 隨兵ノ〓
水正七年四月十四日 六五四

一そ矢の矢しるしの事小的犬追物の時ならては、さいはいあるへからす候、今日御樂云々、しるしはあるへからす候、傳こならては、こまりなる儀不申候間、大かた注進申候、けふしにし候時、一所こて候、そこしてそ矢の矢しるし、うつほのみ矢御一書分大かた注進之候、御ふしんの儀は幾度候、承りて可申候、惣別口上さしにも、ことにより仕候、四たてのときは、羽中に四所あるへく候す一的のさいは〓の事、四月十四日、己亥、雨降、時々霽名、官のかた字をもし候、犬追物の時には相違候、祝言なとに遣候時は、矢權大納言四辻季經ヲ、御料所丹波山國莊代官ト爲ス、しるしし候とゝきは、矢しるしには名のり、又は官こて候、又は名字乃片〔實隆公記〕永正七年卯月十二日元宗(花押)十四日禁中御樂、水正七年四月十四日

四十 ○中 略 己ば 亥 二 午禁中御樂、 征矢ノシ 傳ニヨル 委細ハ口 的ノ采配 ルシ ベシ
永正七年四月十四日 六五五

幕府、越前守護朝倉貞景ノ、加賀、越前兩國ノ一揆ヲ鎭定セルヲ賞ス、四月十四日加賀、越前兩國一揆度々蜂起候處、依戰功、早速加退治由、被聞食訖、尤以神妙、○貞景、越前豐原寺衆徒ヲ援ケ、一向宗徒ヲ破ルコト、三年十月十日ノ幕府、宇野四郎右衞門尉ヲシテ、京都四條油小路酒屋二、土倉諸公事役四條油小路東南〓條ニ見ユ、酒屋、土倉諸公事役事、任大内左京大夫被執申之抑山國事、此間伯御代官之分、被仰付四辻新大納言云々、朝倉彈正左衞門尉とのへヲ免除セシム、○白川忠富薨ズルコト、二月二十五日ノ條ニ見ユ、仍太刀一振國泰、遣之候也、〔古文書〕〔御内書案〕物四月十四日、己亥、雨降、時々霧、〔實隆公記〕四十四月十四日、己亥、雨降、時々義、〔實隆公記

號林木 二十 酒屋 ○中 略 四 代官分 太刀ヲ與 依ル 白川忠富 大内義興 ノ口入ニ フ
六五六

卯月十六日秀綱(花押)禮錢參百疋披露仕候、祝著之由被申候、恐惶謹言、少輔殿尋被申候、始而四至傍介無申付儀之由、返事被申候間、此間之境之松旨、被免除之除訖、宜令存知之由、所被仰下也、仍執達如件、ト、其境界ヲ爭フ、是日、守護尼子經久、之ヲ裁决ス、伊勢守一制札進之候、可被打候、尚以已背儀候者、重而可有御注進之由候、兩國造殿永正七年四月十四日近江守卯月十六日書状進之候、別而社家之法渡可申候由被申候、子細候者、重而可有御申候、御大社、御崎、就堺之儀、里田方、賀地方、御越候間、申分兩國造殿え、以書状從民部宇野四郎右衞門尉殿〔日御碕社文書〕水正七年四月十六日〓出雲國造千家豐俊、同北島雅孝、同國日御碕神社神主小野政仲十六日御崎殿御返報秀綱(花押)

○出雲 辛 丑 利 境ノ松ニ 制札ヲ打 タシム 禮錢
永正七年四月十六日 六五七

戒飭ス、御崎殿るいる御報儀、松下方可被申候間、不能一二候、此赴得御意候、恐々謹言、六月一日經通(花押)主殿寮領山城小野山惣沙汰人等、下窪右兵衞三郎ノ訴ニ依リ、岡尻三郎○出雲國造千家持國、北嶋高孝、日御碕〓技小野政繼ト、其領域ヲ爭フコト、康正二年十二月一日ノ條ニ見ユ、次郎等ヲ殺ス、是日、綸旨ヲ下シ、右兵衞三郎等ヲ罪ニ處シ、沙汰人等ヲ築重相働間敷之由承及候間、番衆事、先以引候、軈而出張之由被申候、當爰本貴札委細拜見仕候、抑富田へ就退路之儀、御禮御申之由候、可然候、將又自杵六月一日尚々、乍恐又二郎殿、又五郎殿、同事申入度候、宜敷候は、いかゝ申入候哉、「小野山惣沙汰人中起請文案小野山惣沙汰人中、畏以起請文申上候、〔主殿寮領雜々〕〓宮内省圖書寮所〓「永正七年境論北國船等之事」經通(花押)

水正七四十二、此状正 文甘露寺殿へ進之、』」 起請文 惣沙汰人
永正七年四月十六日 六五八

進上人中者、被成御免候樣、預御申沙汰候者、生前之可爲御扶持候、万一於向後、致依有下窪兵衞三郎條々申子細、上意不伺申、爲沙汰人中、沙汰仕事、背御法、致兩年預殿人々御中緩怠之條、言語道斷之次第也、雖然今度計之御事者、〓明本人申上者、於沙汰抑去年十二月廿八日、岡尻三郎次郎夫妻并ニ上窪彦四郎等、令遂生涯之事、如此不儀者、忽可有御罪科候也、若猶背此旨申者、可蒙日本國中大小神祇、殊者天照太神、八幡大菩薩、春日大明神、別者岩戸大明神并大森大明神等之御罰者也、仍起請文如件、「綸旨案文永正七年小野山惣沙汰人中四月十貞久四月十二日家延判助吉判家延〓

雜掌在京 人數也 沙汰人公事事 永正七四十六」 押領礎 庚 午 家延 下司 助吉 貞久
永正七年四十月六日 六五九

沙汰人等者、各雖可被改易其職、既指本人、以起請文申上者、以寛宥之儀、被赦候也、仍状如件、以寛宥之儀、被赦免之旨、被成綸旨之上者、所詮至本人下窪者、可搦捕之、若及之處、理不盡之所行、難遁其咎、雖然於沙汰人中者、捧起請文令懇望、依差本人、免訖、若向後致如此不儀者、忽可被處嚴科由、沙汰人等可加下知之旨、天氣所男等、令致害之事、下窪右兵衞三郎男依有條々申子細、令生涯云々、背舊法、理小野山惣沙汰人等申、去年十二月廿八日、岡尻三郎次郎、同妻并上窪彦四郎男、就有申子細、爲沙汰人中果生涯云々、言語道斷次第也、任先規、可伺申叡慮異儀者、可令果生涯之由也、仍執達如件、不盡之至、言語道斷次第也、爲後鑒、於彼本人下窪并同類者、加相當之成敗、至去年十二月廿八日、於小野庄、令致害岡尻夫妻并上窪男等事、下窪兵衞三郎主殿頭殿右京兆下知案永正七年四月十六日左少辨〓判

沙汰人公事事 永正七四廿六 左少辨 甘露寺殿(伊長 下知状 細川高國 下窪ヲ捕 ヘシム 綸旨
六六〇

四月十八日、癸卯、晴一寺社方以下大工職事朝大樹令詣清和院地藏給云々、御夢之子細在之云々、シ、本所ヲシテ之ヲ處斷セシムルノ議アリ、三社并四ヶ大寺之外者、一切可被停止彼等訴訟乎、自今以後者、可被任本十八日、陰、武家今日早天令參詣清和院地藏給云々、入夜雨下、〔建武以來追加〕四月廿六日秀兼〔管見記〕主殿兩大夫殿二十日〔實隆公記〕永正七清男召下三栖、則罷上了、〓。幕府、三社及ビ四大寺以外ノ寺社方以下大工職ノ訴訟ヲ停止同詞義尹、山城清和院ニ詣ス、四月十七日、天晴、武家今日參詣清和院地藏給云々、貞四月廿六日十七日永正七年四月十七日二十日判

四廿、 公藤公記 四十 水正七 ○中 十一 略 寅 巳 壬 〓乙 二 夢想ニ依 ル
永正七年四月二十日 六六一

終日念誦、〔實隆公記)四月三日、戊子、天晴、十五日、庚子、陰、入夜雨被談之退院事被申之、今日勅許、□彼寺僧順慶房來、此事相語雲龍院見昭來、小松谷可有入院之間、御塔頭拔闔可調進之由談之者也、今日小松谷來臨、雲龍院住持事、申領状之由被談之、雲龍院住持泉涌寺雲龍院住持ト爲ル、尋デ、退院ス、雲龍院順慶來臨、茶十袋被惠之、勸一盞、雲龍院主事、内々可申入長橋局之由山城小松谷本願寺聖鏡、之處、以外仰天也、如何行一盞、不慮之芳志也、廿日八月四日、戊子、天晴雲龍院主來臨、扇、杉原十帖被携之、不慮之芳志也、扇遣神光院了、〔實隆公記)廿二日、丁未、陰、及晩雨降、所之意矣、廿日、曰霽〓霽

小松谷本 願寺聖鏡 ○中 四十 四十 ○中 ○中 略 小松谷、 ○中 略 略 略 二 三 窓 明 〓然ノ退 院
永正七年四月二十日 六六二

原浦ニ移ル、尋デ、顯定、之ヲ撃タントシテ、久下信濃守ヲ促シ、軍ニ會セ雲龍院住持事、衆僧猶有申旨之間、可有細注之由、女房奉書可被出之云々、其濱ニ戰ヒテ之ヲ破ル、爲景、上杉定實ヲ奉ジテ、佐渡ニ遁ル、是日、越後蒲道號明窓、實名聖鏡、假名繋意、是ヨリ先、上杉顯定ノ將發智六郎右衞門尉、長尾爲景ト越後深澤及ビ荒御受戒參勤事自永正七年同十七年迄、小松谷御參、泉涌寺雲龍院住持、シム、〔京都御所東山御文庫記録〕〔參考〕○雲龍院前住持善敍寂スルコト。二月二日ノ條ニ見ユ、雲龍院僧侶入來、住持退院事歎申趣也、有御尋之間、可然由申入了九日、癸巳、晴、五日、己丑、晴、入〓〓降、る中雲龍院僧侶入來、住持退院事歎申趣也、五日、己丑、晴、入〓□降、

甲百十二 ○山城 ○中 略 城 假名繋意
永正七年四月二十日 六六三

四月十九日憲房(花押)四月廿六日前守注進、各動無是非感入候、彌可被勵戰功候、恐々謹言、三郎跡之事、御知行不可有相違之由被仰出候、彌可被勵御忠功事肝要候、恐々謹言、可諄入國以來、於在々所々勵粉骨之條、感心候、仍魚沼郡槻岡分之事、知行不發智六郎右衞門尉殿告峯樣御進發以來、於在々所々、被抽粉骨條、爲忠賞、魚沼郡藪神之内月岡小可有相違候、彌可抽忠功候、謹言、四月廿六日憲房四月十九日憲正(花押)發智六郎右衞門尉殿云於紙屋庄深澤同七苅羽郡荒濱一戰之時、敵數多討取、粉骨之段、長尾肥四月廿六日憲正(花押)四月廿六日發智文書〕憲房(花押)

前 ○羽 門尉ノ戰 槻岡小三 六郎右衞 郎跡 槻岡分ノ 功ヲ褒ス 址ヲ與フ 上杉憲房
永正七年四月二十一日 六六四

可爲感悦候、委細木部隼人佐可申越候、恐々謹言、○顯定、其子憲房ト共ニ、兵ヲ率ヰテ越後ニ入リ、爲景、定實ヲ奉ジテ、越可遂安否之一戰候、不可延候、累年忠信異于他上者、以夜繼日、被馳著候者、彌中西濱ニ走ルコト、六年七月二十八日ノ條ニ、定實ノ黨村山直義、顯定四月廿二日可諄体ノ兵ヲ破リ、越後糸魚川ニ陣スルコト、本年五月二十日ノ條ニ、義尹、定入夜宮御方密々渡御中將方、□久下信濃守殿四月廿一日、丙午、晴於三條要害際一戰、定可有其聞候、然者三嶋精進相過、可進發議定之處、去十五日、越中兵庫頭、長尾六郎、佐州へ令渡海、一昨日廿、蒲原浦へ移候、旁以出馬、發智六郎右衞門尉殿實ノ入國ヲ賀スルコト、八月二十四日ノ條ニ見ユ、□不存知之由也、月出後還御、四月廿二日三條西公條第ニ臨マセラル、二十一日可諄判〔榊原家所藏文書〕吉〔實隆公記皇子、

○中 略 四十 仁 丙 午 知 二 渡ニ走ル 十五日佐 還御 二十日蒲 密々渡御 原ニ移ル
永正七年四月二十四日 六六五

四月廿一日、丙午、晴義尹、相國寺鹿苑院二詣ス、大納言、甘露寺中納言、大藏卿、公條卿、左大辨宰相、公音朝臣、言綱、源諸仲等候予候御酌之次大樹早朝渡御鹿苑院、須臾還御也、之、於極位者、深有存旨、不可申請之、位次人々悉可有御沙汰也、無所存之由申之、傾數盃、沈醉、正二位鷹司兼輔、從一位ニ敍セラレンコトヲノ請ヒ奉ル、侍、勾當、卿内侍、伊與、御今參等計也、各憚神事不參云々、宮御方御參、中御門新〓□院等、於室町殿有一獻事云々、二十四日、四月廿四日、己酉、天晴、實隆公記〕〔實隆公記)□内祭可祗候之由仰之間參内、於常御所有一獻、如例、女中大納言典侍、新典兼又、右府極位事被申之、下官等上首也、如何之由被仰下=賀茂祭御内祭、四月廿四日、己酉、天晴甘黄送葵、今日賀茂祭也、相公當番祗候、可持參之〔實隆公記〕

○中略、賀茂祭御内祭ニツキ、參候 四十 シ、酒宴ヲ賜ハルコトニカヽル ○中 ○中 四十 四十 酉 略 略 己 二 ○中 略 二 二 諮ラセラ 西實隆ニ ツキ三條 祗候ノ人 若宮御參 位ノ事ニ 兼輔ノ極 詣 ル
永正七年四月二十五日 六六六

御さたにてこそとおほしめし候、二十五日、勅答趣女房奉書續之、廿五日、庚戌心のうちは、事たり候へきともおほしめし候はぬに、これも御さたの時にあたりて、しし申され候はんするは、御ほいな麦御事にて、かさねて猶入之、條々難盡筆端矣、及深更退出、沈醉過法者也、よのたくひはなにとも候へ、いかはかりのてうしやうにても、さらに御て候ほとに、まつうちをかれ候よし、一日頭中將におほさられて候、かさねて猶御さた候はんするには、をの〳〵きとおほさいたされ候へく候、以愚状、夜前言上之子細等申入之さてはきよくゐの事、つふさに御心えをなされ候、上しゆともある事に〔宮内省圖書寮所藏文書〕○兼輔ヲ、從一位ニ敍スルコト、十二年十二月二十六日ノ條ニ見ユ、權中納言大炊御門經名ヲ、權大納言二任ズ、永正七年四月廿五日宣旨〔公卿補任〕權大納言正三位藤經名、卅一、四月廿五日任、

○上下略、全文ハ、五月 十四日ノ條ニ收ム 大中納言參 ○中 ○中 議等宣旨 四十 略 略 戌 庚 五 權大納言正三位藤經名 奉書 ヲ上ル ニ依リ措 上首アル 勅答女房 實。隆意見 カル 宣旨
永正七年四月二十五目 六六七

々申入之處、勅約無相違、尤所畏入也、四月廿四日、己酉、天晴宜任權大納言、正二位行權大納言藤原朝臣宗綱宣、奉勅件人宜令任權大納言、正三位行權中納言藤原朝臣經名經名永正七年四月廿五日、權大納言經名卿、亞相事被申之間、何篇先可有御沙汰哉之由被仰下之、勿論之由申入三月廿六日、壬午、晴、〔諸家傳〕就中彼卿則昇進可有所望歟、然者中納言闕難得之間、公條卿可浴恩之由、内〔京都御所東山御文庫記録〕永正九年正月十九日、去夜終永正七年四月廿五日掃部頭兼大外記造酒正助教中原朝臣師象之、權中納言藤原朝臣經、〔實隆公記〕藏人頭右近衞權中將藤原實胤

○三條西公條ヲ權中納言ニ任ズ カヽル、二年五月三日ノ條ニ收ム、 甲百五十 ルコト、八年十月五日ノ條ニ見ユ ○中略、經名、權中納言拜賀ノコトニ 四十 ○中 後柏原院御記 大炊御門 四下 卅一 歳 略 (正親町) 條ヲ權中 三條西公 納言ニ任 勅約 ゼラルヽ
永正七年四月二十五日 六六八

三條西實隆、令義解ヲ手寫ス、是日、叡覽ニ供フ、小板敷歟、如何之由答了終日令書寫之、大炊御門大納言奏慶、大炊今夜拜賀、不著殿上者、自小板敷直可昇之條如何云々、此儀更不知給之權大納言從二位藤經名、卅三、正月十九日拜賀、令第一終書功了入夜先大炊御門奏慶、對面事也、敍位除目草文公卿擬青環門代用、此儀於拜賀日者、未知之、大臣外不昇十三日、甲戌、晴六月七日、戊辰、晴永正九年正月十九日、乙丑、雨〔公卿補任〕〔實隆公記〕夜大雨、今夕屬晴可候召人座裝束等借用之間、破物取集遣之了、入夜師象朝臣來、傳内府命云、九日、庚子、晴二今朝終寫功、件本返獻桃花坊之次、我寫相副之、粗電覽、所々改正之〔實隆公記〕四十永正六年四月廿七日、戊子、晴、令義解今日立筆、五月八日、己亥、晴大炊御門奏慶之、二種終日安閑、書令本而已令二荷進之、

永正九年 四十五 四十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 至第一 自第 六 略 略 シ終ル 立筆 第一ヲ寫 第三マデ 寫シ終ル 一條家本 拜賀
永正七年四月二十五日 六六九

功候間、相傳之事、恥曾子三省之語候、中々不可叶候、兼又武家被候宿侍候、一段之忠義、誠珍重候、御參又目出候、此一兩候、次卷一册進候、傳受事、幼稚之昔、受庭訓候間、一向無正躰候、殊不終一部如此、續之、第四卷一枚立筆了、十月廿三日、辛亥、晴終書功候、奇特玄妙思給候、首書點等、定參差事可有之候、粗加電覽可返獻九月六日、乙丑、雨降、日所勞兼又發動候間、不可一二候、謹言儀、可爲本望候、次卷又可申渡事、何樣又一部可傳受申之由等令啓之處、返状芳問喜承了、〓氣誠次第興盛、心神無術候、抑令御新寫本加一見候、早速被令第四終書功、終日無來客、安閑、令(花押)終書功、今夜祝著之儀如例、永正七年二月十六日、壬寅、霽六月十三日六月十三日(花押〕ー(花押(花押)ノ〔實隆公記〕〔實隆公記〕四十永正七年二月十六日、壬寅、霧、

○義尹、禁中小番ニ候スルコ ト、六年六月十日ノ條ニ見ユ 考課 ○中 令 四十 略 二 シ終ル 第四ヲ寫 考課令ヲ 一條冬良 書寫本ヲ 第四立筆 ニ據ル 冬良書状 ニ示ス 寫シ終ル
永正七年四月二十五日 六七〇 (花押)

令第七終書功候、自然被求得候は、一見所希候事候、期面談候、謹言、十七日、癸卯、天晴、寫功候、早速出來珍重候、於如讀合は、爲自他才學候間、可應賢命候、隔年之同、長祿時分候哉、被受故入道説候き、其聞書紛失候之樣聞及候、あたら敷昔、得兩三卷受庭訓候き、不及鍛錬打置候之間、一向無正體候、假讀さへ不審候、法曹之末釋共紛失候、無念候、自然いつくにか候らん、万里小路故儀三月一日。丁巳。雨降風吹令本返獻桃花坊、第八以下又申請之、彼返状續之、令第八則立筆、芳墨喜披見了、令本慥返給候、此次又進候、新寫御本可加一見候、大半被終二月十七日(花押)二月十七日廿三日、己卯、晴、令第八終功、第九立筆、ノ(花押終日令書寫、無殊事、(花押)

○中 ○中 略 略 シ終ル 第八立筆 第八ヲ寫 シ終ル 冬良書状 第七ヲ寫 第九立筆
水正七年四月二十五日 六七一

ら、返々御〓はにもつくされかたし、ま〓にうつさせられたくおほしめ廿五日、庚戌〳〵におめをおとろかされ候、御わたくしにうつしをかれ候は、まめやしまし候、又この御ゑいさう、さん〳〵の御事ともにて候、そとみまいら又令新寫本備叡覽、勅答趣女房奉書續之、かに、てうかの□□、ほうにてとこそ、よろこひおほしめし候へ、りやうに申候は、うつゝなき事にて、御としより候はぬ程もしられ候へは、□とく三日、戊子、天晴つらひに候はす、こそよりほともなくかやうにいてき候、きとくけ、かた令本表紙出現、銘事申桃花、則押之、こまかにおほき〓を、さてもよくあそはしたて候ける、かんろしつねにまつ〳〵このりやうほん御らんさられ候、御めのわし候、□□□□こま〳〵と申〓□□□、御うれしき御事にて□らををは廿一日、丙午、晴、行水念誦四月二日、丁亥、令一部終書功、自愛々々、令表紙等事、申付經師、水正七年四月二十五日

○上略、全文ハ五月 ○中略、鷹司兼輔、從一位ニ敍セラレンコトヲ 十四日ノ條ニ收ム 請ヒ奉ルコトニカヽル、二十四日ノ條ニ收ム、 ○中 ○中 略 略 書ス 終ル 表紙出來 奉書 冬良銘ヲ 長實隆ノ 師ニ命ズ 書寫ノ功 ヲ叡感ア 朝家ノ重 甘露寺元 表紙ヲ經 ラセラル 勅答女房 矍鑠タル サル 御製ヲ示 ニ驚ク 一部寫シ 寶
六七二

しく、せられ候て、申され候へく候よし、申とて候、このよし御心え候へく候、か四月廿七日、壬子、雨能々可申入之由、以對面申了、たれにてもの御局へ御返事衆申云々、入夜雨下、卅日、陰、一色兵部大輔許へ遣使者、昨日爲御使來臨所悦入也、尚々可然之樣四月廿九日、晴、有武家御使、一色兵部大輔、今日御猿樂、雖可被見、上〓局不被稱在所之間、無其儀之由仰之間、御懇之至、祝著存之由被致披露之、可爲祝著之由申遣了、自昨日未罷出、退出之時可申聞之由當番幕府猿樂、晴、今日於武家、畠山小法師一獻申沙汰、猿樂等有之、細川。大内等祗候云々〔管見記日野祗候、大口借用之間、今朝遣之、二十九日、〔實隆公記〕〔後法成寺尚通公記〕四四月廿九日、永正七年四月二十九日〓四月廿九日

十一 寅 ○中 四十 寅 甲 公藤公記 略 甲 二 申沙汰 日野内光 畠山鶴壽 大口ヲ近 衞尚通ヨ リ借ル
永正七年四月二十九日 六七三

はしめて、不思議の古物の了簡物にて候、一笑々々、只御參可然候哉、いつま萬遺恨此事候、返々時服等は、誰もさして華麗にも候〓しきと存候、拙子をも宿こ參候はんする程にと、朝は先いそき罷出事候て、以使者さへ不申入申沙汰候、朔日は御所よりささられ候、初度には御不參候とも、後日には如今日室町殿猿樂、畠山鶴壽申汰沙云々、右京大夫、左京大夫、畠山修理大夫等何樣にも御參可然存候、昨日は番ニ參候つる間、可參申心中候、けれ共とて候、のれは不慮こ御盃參候て、例の沈醉故不歸參候間、自然こ不遂參拜候、千密々見物云々、思食候、朔日又可令渡給候、廿九日、於殿中各申候覺悟候、明後日は畠山鶴壽廿九日、甲寅、陰晴、參仕云々、堂上衆各有恩〓之儀、相公羽林雖入其人數、不具故障間不參、青女日御方御參事、御故障非一之由奉候、何樣明朝可申入候、定御ほいなく可被明後日猿樂、宰相中將可參之間事、先日阿野申送之、故障子細、今日以状申了。寔此間又不能言上、雨中かた〳〵御床敷存候、折〓し尊書、殊畏入候、抑明後〔實隆公記〕

○永正七年四月 三十日裏文書 阿野季綱 消息
永正七年四月是月 六七四

是月、鹿島親幹、常陸根本寺ニ水田ヲ寄進ス、右、爲長源廣公尊閤御菩提、根本寺え奉寄進之状如件、みのゝ守とのへら阿〔楓軒文書纂〕永正七年こ御不定之由を可申入候よし、御申され候へく候、奉寄進水田五反之事あされの村之内卯月日親幹(花押)住山明岳西堂〓ニ

鹿嶋文書七 三反竹の下 三十八 二反〓こか入 午 庚
永正七年五月一日二日 六七五

安藝守殿永正七年五月二日左少辨判宜任宮内卿、違之由、天氣所候也、悉之以状前關白近衞尚通、古今和歌集ヲ講ズ、永正七年五月朔日、任宮内卿、石清水八幡宮領美作國梶並庄麦、任〓校交清法印下文之旨、領掌不可有相從三位鴨縣主光田安藝守某ニ、石清水八幡宮領美作梶並莊ヲ安堵セシメラル、藏人左少辨藤原伊長〓〔元長卿記〕〔鴨縣主家傳〕三光將〔元長卿記〕一日、五月從三位鴨光將ヲ宮内卿二任ズ、永正七年五月一日宣旨二日、光將

小盡 丙辰朔 卿男、 秀顯 勅裁案 勅裁案 辰 丙 宣旨
永正七年五月二日 六七六

廿六日十七日五月廿一日、丙子、齊清ニ、古今集ヲ傳授スルコト、便宜左ニ合敍ス古今傳受之事度々申間、内々令領掌畢、○某ノ古今集竝ニ和歌口傳ノコト、便宜左ニ附載ス、○コノ後、一條冬良、古今集ヲ講ズルコト及ビ尚通、持明院基春、竝ニ玄晴、入夜小雨下、左衞門督爲昨日禮來、〔後法成寺尚通公記〕四五月十二日、季國來、今日桃花古今講尺云々、抑陽明又古今講談云々、頗古今繋昌之世也、雨降、左衞門督、玄清、古今少々令傳受了、給一盞、玄清古今集之事、連々懇望之由、以左衞門督申間、今日少々申聞之、香盧、杉原十六日十帖進上之、於前給三獻〔後法成寺尚通公記〕四五月二日、日雨降、談古今、晴、左衞門督來、〔京都御所東山御文庫記録〕乙三〔實隆公記可謂珍重歟晴、

○中 四十 卯 略 辛 巳 申 辛 壬 未 丁 二 (朱書)「玄清古今之事連々懇望間、少々被申聞事、」 (朱書)「古今傳受之事、左衞門督所望之事、」 玄清ニ傳 義流行 持明院基 春古今傳 古今集講 授ヲ尚通 ニ懇望ス 一條冬良 授 ノ講義 (朱書)「被談古今、」
永正七年五月五日七日 六七七

飛鳥井中納言殿大神宮祭主藤波伊忠等ヲシテ、怪異ヲ祈禳セシム、端午節供、七日恠異御祈事、一七ケ日、殊可抽精誠之由、可被下知神宮之状如件、條、任歌道擁護兩神照鑑者也、仍誓約之状如件古今集並和歌口傳之事、芳免生前鴻恩、何事如之乎、此儀努々不可有聊爾之相公羽林御祝參入、隆康朝臣番相博之間參入。同候宿、五月七日右中將判五日、蒲酒蘭湯如形、嘉例也〔内宮禰宜荒木田守晨引付〕五月五日、庚申、晴、及晩又雨、祭主三位殿五月七日殊可抽懇丹之由、御教書案下之、以此旨可被告知二宮永正七年十二月七日漿〔實隆公記〕右中將判

四十 戌 ○中 略 申 庚 壬 二 右中將判 御教書 下知状
永正七年五月七日 六七八

之由事、謹所請如件、者則任被仰下之旨、禰宜等一同、奉勵信心精祈者也、爰皇太神宮神主損之間、忝神體御坐塵芥底、殿内之爲體、遠國近郷之諸人拜見、其恐不少、而神居之御殿、以外令傾危、御壁板〓下、御表葺頽落、雨露忽降入、御裝束悉濕右今月七日御教書並次第施行稱、就恠異御祈之事、一七ケ日殊可抽懇丹五月十八日大宮司判荒廢之御殿、近々可顛倒之條、爲勿論者歟、殊神嘗祭御戸開閉不容易、而近五月十八日謹上内官長殿依御教書注進恠異御祈事並當宮御朽損事御教書並祭主下知如此、仍獻覽之、可令存知給候、恐々謹言、状如件、伊忠五月七日神祇權大副判大司宿館五月七日神祇權大副判謹上内官長殿-廣長-廣長大宮司判

並 ノ頽廢ニ 依リ修造 則等神殿 荒木田守 センコト 解状 ヲ請フ
永正七年五月七日 六七九 行久上

第一之御祈祷也、當年者不可了簡神事若令闕如者、爲神爲公、希代珍事、何事如之、任神訴、嚴密蒙御裁許、穩奉鎭御體者、天下泰平國家安全之基、神宮之大慶不可過之趣、早被經上奏、速爲達上聞、相副請文、言上如件、以解、年者、禰宜等凝評議、先大床御階等事、致種々支度、遂昇殿畢、件祭禮者、天下禰宜從四位下荒木田神主守則-從五位上-守兼-正五位下-守晨水正七年五月日大内人五〓上輪福〓方木〓行久上-氏秀-守直守恒-守武-經長

○内宮引付 異事ナシ (正六位上權祿宜荒木田) 神嘗祭ハ 天下第 ノ御祈祷
六八〇

今宮祭、是月ノ條ニ見ユ、三條西實隆、書ヲ連歌師宗長ノ東國ニ赴クニ託シ、武藏三田氏宗ヲシテ、信嗣ニ諭サシム、敗之時分、不穩便事也、自甘露寺内祭儀有之○皇大神宮禰宜荒木田守則等、同宮ヲ造營センコトヲ請フコト、二月書所望之由、宗長申之間、調愚状、下賜三田彈正了、五月七日、壬戌、雨降、洪水也今日宗長返事調遣之、武藏國住人三田彈正所望之子細、一紙書遣之、後方草五月七日、壬戌、雨降、洪水也上總眞里谷城主武田信嗣、禁裏御服御料所同國畔蒜莊ヲ押領ス、是日、案大〓無相違趣、引直唐〓書遣之、就中上總國畔蒜莊者、御服御料所也、件在所摩利谷某當時押領也、彼者三田彈正知音也、内々可相語試之由申之、予奉今宮祭禮也、致念誦、於室町西大路邊有諠嘩、神輿駕輿丁等及確執云々、御成五月七日、陰雲不散、今宮祭也、〔管見記)〔實隆公記〔實隆公記〕永正七年五月七日

○宗長、氏宗ノ許ニ至ルコ 四十 、六年是歳、宗長、白河關ニ ○中 四十 略 十一 公藤公記 ○中 略 二 二 二四 喧嘩 神輿駕輿 氏宗ハ信 丁等確執 嗣ノ知音
永正七年五月八日 六八一

垂語八日豈不幸哉、單丁住持、雖缺圓照福縁、一衆和合、又無痴絶魔事、然天豈爲山野祐之、唯諸大老宿庇蔭所致而已、感荷々々、臨行更有一説、試擧示諸人去、人々形過冷泉一百日之半、休官者在彭澤八十日之中、蓋吾相公恰其愚蒙許以靜退山之上、有挽不來推不去底主人公如何推去挽來、轉轆々阿轆々、万、看々即今則留亦可也、邦无道則去亦可也、二老出處易地皆然、今山野董此山也、作主者、昔圓照之久留淨慈、爲陳公植福也、後痴絶之俄去靈隱、因閻妃〓退也、邦有道虚空片雲、滄海一滴、學道未踏實地、葉畫龍々非眞、住山徒汚名藍、衞好鶴々有結座盡大地一箇桂上座、從那裏來向那裏去、參只在此山中、雲深不知處、〔月舟和尚語録〕退院上堂永正七年五月八日、祿、蓋堪自咲耳、何待人嘲之、幕府、建仁寺住持壽桂ヲ罷メ、宗林ヲ其住持ト爲ス、日、〓幕府、建仁寺住持壽桂期ヲ罷メ、宗林ヲ其住持ト爲ス、

至リ、行ヲ果サズシテ歸ル條ニ見ユ 亥、 遊バントシテ、駿河丸子ヲ發シ、下野ニ 癸 舟 月 亥癸 退院法語 垂語 結座
永正七年五月十日 六八二

日入寺、自諸人面門出入、若未證據、聽此一偈由、先日所申也、猶慥被尋聞食、可然歟之由申入了、一日ノ條ニ見ユ、十日、在重朝臣來、河臨祭明日結願、御身固可參内之由談之、近年五月六日、辛酉、雨降、玄清法師來、下翠微、携弗下座被出御服、於議定所有此事、今度出御可有御身固之由、以傳奏河臨祭、○壽桂、建仁寺住持トナルコト、三月五日ノ條ニ、再住スルコト、十二月九日、甲子、齊五月八日、癸亥、朝間睛、及晩又雨月舟和尚來臨、建仁寺退院、無爲祝著之由被命之、靜可來臨之由申之了、申入之、其抑河臨祭御身固事、在重朝臣出御事内々申之、如何之由被仰之、先例如然之〔建仁寺住持位次簿〕二百册七世宗林和尚〔實隆公記〕拈杖、床角烏藤知我皈、擲杖、夜來風雨化龍飛、竪弗、髯翁老去無筋力、一笑相隨永正七年庚午六月四〔實隆公記〕

持領公帖 是日新住 四十 ○中 ○中 ○中 卿、 略 大休派 名□受、 四十 守光 略 略 丑、 二 竪弗 二 乙 二四 御身固 出御ノ例 宗林入寺 出御ニ治 定セラル チ領ス アリ 宗林公帖
永正七年五月十一日 六八三

事云々、五月十一日、丙寅、晴四月廿六日、辛亥、陰出御之儀等可尋之、義尹、猿樂ヲ興行ス、十日、乙丑、天晴、今朝河臨祭結願、御身固陰陽頭在重朝臣參候、於議定所有此分治定也、畏存之由語之、議定所室禮事等相尋之間、粗教命了大藏卿、公音朝臣、隆康朝臣、言綱朝臣、源諸仲等候之、五獻傾數盃、中書王御參、在重朝臣束帶。雜色、笠持、白丁等召具之、乘輿也、自室町殿、折、御樽等被進上之、御賞翫之間、可參入之由、有女房奉書之間、及晩來一日、室町殿猿樂、御盃臺繪樣事貞陸所望、親孝以使者申之、□撰歌、色かへ十一日〔實隆公記〕御退出奉相伴、參竹園、暫言談歸宅、ぬ花橘ニ郭公、書遣之、又令一所望之由申間、金葉歌、□□□かはらぬ物は五〔實隆公記)〕義尹、酒饌ヲ獻ズ、參内、

四十 四十 ○中 ○中 寅 略 略 二 丙 二 二四 勘解由小 身固ニ候 結願 實隆ヲシ 依リ參内 路在重御 祗候ノ人 實隆召ニ 繪樣ヲ描 テ盃臺ノ カシム ス
永正七年五月十一日 六八四

於吉良殿御所於庭上御通被下之、一番こ細川殿供衆兩人五月十一日、天霽、今日有武家猿樂云々五月十一日、丙寅、晴了、月雨の、此歌書遣之處、万代之兩字可居盃之料、□□給之由有命、則染筆遣之供衆兩人今日室町殿猿樂也、日來依雨延引、今日一晴、有其事云々、大樹御結構也、兩京云、相公羽林昨夕又雖有催、所勞之間、其趣申之者也、〔武雜禮三番大内殿供衆御能在之、面々之供衆に、面々御提兆以下各參集如例歟、堂上衆數輩應召、中御門新大納言以下季國等參入云二番畠山修理大夫殿進上於吉良殿御所一獻申沙汰在之、時之御酌、土器を御てうし乃上に被置て御出也、房州、貞陸庭上に祗候、御一獻以後ニ、御太刀持、各御禮申之、貞陸披露之、此御酌、〔管見記〔貞助記〕御太刀一腰初獻

公藤公記 ○後鑑二百 杉次郎左衞門、同彦 永正七 ○後鑑二百 七十五所載 三郎、杉兵庫助、飯田 一色兵 輔 七十五所載 寺町石見、 太田藏人 部大輔 ○中 五十 宮内 一色 永正七 十一 佐左、 加治、遊 略 少 五十七、 (興重 初獻 降雨ニ依 進物 リ延引ス 大内義興
水正七年五月十二日 六八五

阿野有使者、彼歌合事中書喜思食由也昨日歌共卅六番々之、如形中書一卷及晩付遣阿野許了。十六日、辛未天晴、十四日、己巳、天晴今日聊有〓氣、獻愚判之由武命云々、此事難題也、但先預置之由報之。狂歌合ニ判詞ヲ加ヘシム、尋デ、之ヲ叡覽アラセラル、實隆公記〕十三日、戊辰、晴、御繪二幅御盆一枝義尹、三條西實隆ヲシテ、山城大報恩寺僧實圓及ビ陳祖田等ノ御太刀一振御刀一腰及晩阿野有使者、千本長老實圓、陳外郎祖田等歌狂□有興之間、歌合番々可唐糸十斤御盆一枚五月十二日、丁卯、晴御馬一匹鴇毛以上義興十二日、以上義興

○中 四十 ○中 卯 略 略 二 丁 三十六番 唐糸
永正七年五月十三日十四日 六八六

々、畏申了、十四日、抑狂歌判詞可有叡覽之由仰之間、令進上之、比興々々參云々、則又有使者、令披露之處、費筆之條無勿躰、言語道斷殊勝之由被仰云十九日、甲戌、睛、〓氣已甚彼歌合判詞午後書終之、遣阿野許、及晩相公來、不審所々被尋之、自是直可持三月廿九日、乙酉、霽、五月十三日、戊辰、晴、云々同道御禮申之者也、尤畏入之由相語之、同道來臨〓之、故基綱卿外孫也、容貌朝臣、康親朝臣、雅業朝臣、雅綱、頼孝、賀茂輩四人、武家二人神妙、有懷舊之思而已〔實隆公記、亞即位ノ禮ヲ行ハントシ、豫メ其職員ヲ定ム、今日室町殿御鞠濟繼卿來、小嶋侍從時親今日參、武家御鞠可見物之由、上意之間祗候、雅俊卿〔實隆公記十三日云々、甘露寺中納言、飛鳥井中納言、左大辨宰相、季綱義尹、蹴鞠ヲ行フ、等

伊勢守貞陸、一色 度歟 ○中 ○中 四十 式部少輔- ○中 四十 ○中 當年初 略 略 展 略 略 戊 二 巳己 巳、 二 判詞ヲ〓 參會ノ人 小嶋時親 義尹ノ許 當年初度 覽セラル 見物ニ參 ニ持參ス 阿野季綱 ス 々
永正七年五月十四日 六八七

四月五日、庚寅、天晴之、於御前、内々又申之、愚存分申了、尤可然事也、抑御即位事、可有申御沙汰之由、自武家今日内々被申入之由、季綱朝臣相語被仰出哉之由申入之、公條卿親王代可令存知者、昇進事、先可相待歟廿五日、庚戌御内祭可祗候之由仰之間參内、於常御所有一獻以愚状夜前言上之子細等申入之、又令新寫本備叡覽廿四日、己酉、天晴傳勅語云、御即位間事、昨日以季綱朝季綱朝臣來、御即位間事、今日□而自室町殿被申入之、所詮自禁裏被仰出可六日、辛卯、晴、相公羽林當番參入臣被申間、此上擇吉日、以傳奏可被仰出也者、予候御酌之次、大禮事武家嚴密被申之上者、傳奏事等被相定、内々可又以阿野御談合云々、尤可然事也、

○中略、賀茂祭御内祭ノコ 門經名ヲ權大納言ニ任ズルコト、及ビ鷹司兼輔、從一位ニ敍セラレン トニカヽル、四月二十四日 結改之後初度、番頭 代尚顯卿不參云々 コトヲ請フコトニカヽル、四月二十四日及ビ二十五日ノ條ニ收ム、 ○中 シ、叡覽ニ供スルコト、 大炊御 ○下略、 收ム ○實隆、令義解ヲ新寫 ○中 ○中 ○中 ノ條ニ 略 略 略 (勸修寺 略 等ヲ定ム 條親王代 三條西公 ビ仰出サ ルベシ 吉日ヲ選 大禮傳奏 裏ニ申入 義尹即位 ニツキ禁 ル
六八八

御くしとも御ふ行候はんするを、御ふん願のみにて候まつ〳〵このりまいり候て、一しほにおほしめし候、御しよくゐの事、よへ申され候〓く、れ候へく候、よのたくひはなにとも候へ、いかはかりのてうしやうにてもある事にて候ほとに、まつうちをかれ候よし、一日頭中將におほをられて候、りさねて猶御はた候はんするには、をの〳〵きとおほといたさも、はらに御心のうちは、事たり候へきとも、おほしめし候はぬに、これもりさねて猶御さたにてこそとおほしめし候、まことに御けんにん候て、□□に御文きさんに入て候まことに昨日は御ひし〳〵のめてたさ、御やうほん御らんさられ候、御めのりつらひに候はす、こそよりほともなほしめし候、さてはきよくゐの事、つふさに御心えをなされ候、上しゆとちよくいにて候ほとに、あすこそおほさいたされ候はんすれ、みこ代ここのたひは、のらにはしめたる御事にて候へは、かきりある御はたとも、御けたの時にあたりて、しし申され候はんするは、御ほいな麦御事にて、とにかれいにて候らん、かならす御てんにて候はんすると、めてたくお勅答趣、女房奉書續之、永正七年五月十四日四〓二財〓日勅答趣、女房奉書續之、ノ四

四月二十五日 條ニ見ユ 女房奉書 義解ヲ叡 即位式ノ 感アラセ 新寫ノ令 復興 ラル
永正七年五月十四日 六八九

はしたて候ける、かんろし、つねに申候は、うつゝなき事にて、御としよりたれにてもの御局への御事ともにて候、そとみまいらせられ候て、申され候へく候よし申とて候、このよし御心え候へく候、ゆ、被見之、粗可申意見之由、以宰相中將被仰下間、入夜御祝參仕之次、注折紙、密行水念誦如例、御即位參仕御點事、内々御談合、以前故廣光卿所注置之一紙ろこひおほしめし候へ、かやうにこまかにおほき□を、さてもよくあそ候はぬ程もしられ候へは、□とくら、返々御〓はにもつくされかたし、ま五月一日、丙辰、陰雨、月朔幸甚々々、御うれしき御事にて□らををはしまし候、又この御ゑいさうさん〳〵く、かやうにいてき候きとくす、かた〳〵おめをおとろかされ候、御わた々申入之、各有所思等申之、題目□□可奏聞之由申含了くしにうつしをられ候は、まめやかに、てうかの□□ほうにてとこそよ〓にうつさせられたくおほしめし候、□]□□□こま〳〵と申□□〓〓御返事

御即位參 實隆ノ意 セラル 點注ヲ檢 町廣光ノ 見ヲ問ハ 仕
永正七年五月十四日 六九〇

爲學朝臣宣賢納言左大辨宰相冬光朝臣隆永朝臣公兄朝臣言綱朝臣雅綱重親俊茂内辨中御門新大納言小倉大納言甘露寺中納言中御門中納言久我中三條宰相中將公音朝臣典儀次將擬侍從外辨公卿兵庫頭右大臣敍位執筆明孝永正七年五月十四日内大臣

四品之由後日聞之、當年勅許、但 去年十二月十九日分申之云々、 次將 典儀 外辨公卿 兵庫頭 擬侍從 内辨 敍位執筆
永正七年五月十四日 六九一

十一日、丙寅、晴九日、甲子、齊二日、丁巳、陰十三日、戊辰、晴抑御即位御點十四日、己巳、天晴、今日聊有〓氣存只十一月必定之由、以口状可被仰出武家之由言上了、又有勅書、御點之間可有治定歟之由言上之、件勅書納凾底矣女房奉書到來、御即位可被行之事、自一條被申之旨、可加一見之由也、愚意所以上此分注申了、新中納言守光卿來臨、大禮傳奏事、再往雖令固辭申、猶堅被仰下、今日又有召事御談合也、大將代等可被相加哉、先規當座不致覺悟、猶靜守光卿等被召仰、難治之題目等語之間必可令存知之由入魂、暫雜談、申入之、中御門新亞相入來、御即位外辨間事被談之、二、同寛正散状等令一見、以之可有御才學之由

後小松院宸筆、 後花園院宸筆 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 實隆ニ即 松木宗綱 位外辨ノ ヲ固辭ス 式月ハ十 廣橋守光 コトヲ相 月ヲ〓 大禮傳奏 トス 談ス
永正七年五月十四日 六九二

六月卅日、甲寅、晴十九日、甲戌、晴、〓氣已甚王代事、宰相中將可令存知也、可存其旨云々、未練之質更難勤其役、但在其職記先年少々寫置候分、三井預置、未召寄間、召寄候者、必可入見參候、事々併王代事申送、宰相中將自是可申之由報了冠必可召進候、禮服事代々申置子細候、他家著用之儀無之候、爲古樣可召期參會候也、恐々謹言、頭中將康親朝臣來、御即位御點大〓被出之、今日吉日之間、各先相觸之、左親不可申異議、先以畏奉之由申入之、加芳言可有披露之由報之、進候、此外雖何物候示奉、如在分可立賢用候、就中妙槐記紛失候、親王代方昨日尊翰之時分客來、一折張行之間、不能即報、慮外候、仍禮服具綬玉佩玉大禮文書今日且撰出之、寛正次第右府借用之間遣之、頭中將内々以消息親五月十四日政長三條西殿政長三條西殿〃五月十四日永正七年五月十四日政長

○中 ○中 ○中 略 略 略 長書状 ベカラズ 其職ニア ノ子細ア リテハ異 儀ヲ申ス 實隆政長 撰出 代々申置 ニ記録ノ 公條親王 借用ヲ申 禮服ノ事 花山院政 大禮文書 入ル 代 リ
永正七年五月十四日 六九三

申入了、五日、丁亥、齊今日御即位親王代請文、遣頭中將了。十月十三日、丙申、晴事也、更不可忌憚、不可及沙汰之由申入了一條前關白之處、可被召兩局勘例之由被申之、如何云々、予申云、明年大將軍行幸如此御修理等之料也、更不可有其忌、惣而是非勘例之限之由、愚存之旨等事、年内可被構之歟、於御即位者、當年已延引之間、如何之由申之、内々被尋方者東也、御遊年南也、若思互申歟、但南殿之南方自常御所非正面、其上別殿旨述之、就中會昌門代事無覺悟、於紫宸殿被行之間、如尋常節會、以承明門可翌日内々又仰云、金神方事也、時元宿禰思違申入云々、彌又勿論門代暫時之相公羽林當番參入、退出次傳勅語云、時元宿禰申云、明年南方大將軍也、門代廣橋中納言來臨、御即位間事粗談之、南方金神事語之、更不可有苦之由、愚存公兄朝臣來、御即位次將參仕事被催之、請文談合、愚意分報了、十二月三日、乙酉、晴〔實隆公記)

○中 ○中 ○中 四十 略 略 略 二三 門代 即位式延 引ス 康親ニ送 文ヲ中山 ノ如ク承 常ノ節會 親王代請 明門ヲ用
永正七年五月十六日 六九四

承度以紫宸殿用大極殿之間、門代等可爲其分之由、沙汰舊了、且者玉葉記所十六日見可爲本事也、如此事猶可有綿密之御沙汰之條、可然之由報之、合百苅者用之條勿論歟之由、一條前關白演説云々、此儀誠可也、先年沙汰之次第者、治永正七年午五月十六日藤原孝宗(花押)〔加能越古文叢〕○即位ノ大禮ヲ行ハセラルヽコト、大永元年三月二十二日ノ條ニ見能州鳳至郡之内下町野岩藏寺、孝宗私領之内奉寄進田地之事能登温井孝宗、同國岩藏寺ニ、田地ヲ寄進ス、於子孫不可有違亂煩者也、仍寄進状如件、右意趣者、爲弓矢名加、子孫繋昌、且者弟候台巖宗心爲後生菩提。是ヲ奉寄進、ユ、岩藏寺空心聖至弟子温井兵庫助

在所矢口村眞光散田之内、年貢 米參石壹斗、上濟六百八十文、 二十 六 未 辛 (冥) 治承度紫 テ大極殿 宸殿ヲ以 ノ用ニ宛 フベシ 百苅 台巖宗心
永正七年五月十九日二十日 六九五 二十日 水正七年五月十九日二十日

五月十九日ントシテ、柏崎ニ軍ス、文〓和尚岩ニ戰ヒテ之ヲ破リ、進ンデ糸魚川ニ陣ス、尋デ、定實、マタ府中ヲ攻メ辭ス、仍リテ、是日、壽顯ヲ、鹿苑院住持ト爲サントス、等貴、固候、恐惶敬白、鹿苑院住持事、御斟酌旨委細承候訖、雖就無相違御領掌本意候、尚貞陸可申ヲ以テ之ニ代フ、十九日万松軒光臨、鹿苑院住持事武命有之、難治非一、忽可出奔之由語給、數刻御言五月九日、甲子、霽日、客上杉定實ノ黨越後村山直義、上杉顯定ノ軍ト、越後今井及ビ黒幕府、相國寺萬松軒等貴〔御内書案〔實隆公記〕〔村山文書〕右續汲古北徴録載之、原書能登國鳳至郡時國村岩藏寺所藏、談

日ノ下に御判計 にて御表尚御諱、 ○中 永正七年 略 戌 ○羽 山 四十 宗 擔 乾 前 甲 卷力 亥、 文
永正七年五月二十四日 聯句御會、 六九六

候、依之被成御感書候、彌御忠信尤候、恐々謹言、口へ先勢差遣候、本意不可有程候、可心安候、委曲長尾六郎可申遣候、謹言、コト、四月二十日ノ條ニ、上杉顯定、爲景ト同國長森原ニ戰ヒテ敗死ス○定實、長尾爲景ト共ニ、越中ヨリ佐渡ニ遁レ、尋デ、越後蒲原浦ニ移ル渡海以後、其口之儀不聞候、無心元候處、飛脚到來、去月廿日一戰得勝利、糸魚河張陣之由候、各動神妙之至候、此口之事度々合戰切勝、至于柏崎進發、府中村山源六殿去月廿日、於今井、黒岩一戰上、被得大利、宗徒者共被討捕候、併方々御粉骨儀六月十八日爲景(花押)ルコト、六月二十日ノ條ニ見ユ、〓管領上杉兵庫頭定實公依命、長尾信濃守爲景公御感書」六月十八日村山源六殿六月十九日定實(花押)六月十九日二十四日定實(花押)爲景(花押)日、肥聯句御會、

(押紙) 已 卯 定實感状 感状 長尾爲景
永正七年五月二十八日 六九七

二十八日五月廿一日、丙子、齊聯句御會、依兼日仰參入、於御三間有此事、中書王、萬松軒、下官、大藏卿、新宰相、幕府、其跡職ヲ收メ、石田四郎兵衞ニ與フ、是日、幕府、羽倉兵部大輔等ノ前々貴所御取次事候間、彌御入魂可畏存候、旁罷上可申入候恐々謹言、愁訴ニ依リ、之ヲ兵部大輔及ビ五郎ノ子龜千代ニ還付ス、羽倉兵部大輔之由被仰之、〔羽倉文書〕今度進退之儀付而、御糺明之處、無別儀被仰調之段、〓□與力給□忝□□〓自禁裏、來廿四日御聯句可令參候之由被仰之、上句隔句、被下之、對句可思案四月十三日羽倉兵部大輔於、是ヨリ先、山城稻荷社祝羽倉五郎、足利義澄二黨ス、仍リテ宰相中將、康親朝臣、爲學朝臣、執筆、及晩終功、中間有御小漬言綱朝臣役送也、四月十三日〔實隆公記〕□尾長門守殿御宿所廿四日、己卯、晴、入夜雨甚、

○山 四十 ○中 城 略 未 二 、癸 爲學 參仕ノ人 執筆五條 案セシメ 對句ヲ思 ラル
永正七年五月二十八日 六九八

○幕府、義澄ヲ討タントシテ、兵ヲ近江ニ出スコト、二月十六日ノ條ニ見ユ、稻荷羽倉一類事、依爲御敵同意、被加御成敗、彼跡職被仰付石田兵衞尉之處、於兵部大輔者、無緩怠之旨、明□□□五郎者、雖被果生涯、息龜千代幼少之間、羽倉一類之事、今度依爲御敵同意、被加御成敗、彼跡職被仰付石田四郎兵衞細川高國、松田長秀ヲシテ、舊二仍リ、山城鞍馬寺境内地下人ノ諸役ヲ親造意不存知之段、歎申之上者、被聞召披、如元被返付兵部大輔并龜〓一由候也、仍執達如件、五月廿八日貞船判可被存知候由候也、仍執達如件、貞船判目代兵部大輔殿被□申上者、被聞召披、被返付訖、如元領知不□□相違之五月廿八日貞船在判五月廿八日貞船在判永正七五月廿八日永正七

(千代) 〓□□ (〓藤) 龜千代幼 關セズ ノ造意ニ 少ニテ父 奉書
永正七年五月是月 六九九

免除セシム、五月廿八日高國(花押)是月、近幾畿霖雨洪水、件、幕府、讚岐高瀬郷内秋山水田某跡ヲ、其料所ト爲ス、五月廿八日諫徴記附録被補御料所訖、仍至御代官職者淡州預被申條、此旨可有存知由也、仍執達如之間、被及糺明處、兩方申状相共理不盡也、殊於彼水田者、爲罪科人上者、跡職香川五郎次郎殿悦候、爲此方代々執申之儀候、恐々謹言、松田丹後守殿讃岐國三野郡高瀬郷内秋山水田跡事、香川山城守、秋山源太郎相論子細有鞍馬寺境内地下人諸役免除事、任證文并先例、無相違樣致沙汰候者、可爲喜〔華頂要略永正七年五月廿八日元運花〓永正七

○鞍馬蓋寺縁 秋山家諸 感状寫 起異事ナシ、 七十四 鞍馬寺雜記之第一 細川状云、 (飯尾) 守秋山源 山水田跡 太郎ト秋 状不當 ヲ爭フ 香川山城 兩人ノ申
水正七年五月是月 七〇〇

候間、當六月より來八月迄之御供三ケ月之間、被相延候て被下候はゝ、可畏仰下候上こは、重而不及御侘事候、當年之事者、去年自水損、名主無力無申計永正八年未廿七日、壬午、午後晴、劑庵來、洪水以外也、五條橋落云々、入候、可然之樣こ御注進肝要候恐々謹言、態以折〓申入候、仍堤料六拾歩損之事、御侘事申候處こ、先規之ころの儀被尚々、九月中こ進納可申、此等趣奉憑候、五月六日、雨猶下、城南以外洪水、令迷惑云々、入夜如車五月七日、壬戌、雨降、洪水也六月廿六日冬中(花押〕永正八年未穗積〔管見記〕十五日、晴、基尚、爲成、差下御牧、先日洪水注進、爲其問答也、六月廿六日目代殿御宿所〔實隆公記〕〔今西文書〕軸

公藤公記 四十 ○攝津 十一 二 乾 五條橋落 堤料六十 歩
永正七年五月是月 七〇一

永正七年越後守護代長尾爲景、同國善勝寺ニ制札ヲ掲グ、□於苅羽善勝寺、濫妨狼藉停止之、若有違犯輩者、不論甲乙、可被處罪科状如約之案文召下、子細被申披候間、重而如此之注進候者也、可引由、六月十四日こ、以折紙本所こ注進候處、暦應二年爲名主以起請文契同八年未六月日永正七年五月日平(花押五月廿五日、洪水ニ堤切候間、穗積、服部兩村反別六十歩宛所免件、制札〔善照寺文書〕「信州制札判」

庚 午 ○越 後 喘裏書) 越
水正七年六月一日三日 七〇二

勸修寺宮近日自賀州御上洛、今日御參内云々、停止非望新儀之上者、堅可被加下知、有不承引之輩者、隨注進、可被處罪科由、雜掌當所地下人等、令張行彼業云々、太不可然、所詮云以前御成敗、向後彌被○八月三日、曇華院文琳等、參内ノコト、便宜左ニ合敍ス、ム、打幕府、東寺雜掌ヲシテ、九條座中以外ノ者ノ寢藍ノ賣買ヲ禁ゼシ三條中納言家雜掌申寢藍事、從往古、九條座中之外、不致其沙汰之處、近年任六月一日、乙酉、天晴、行水念誦如例、六月被仰出候也、仍執達如件、〓勸修寺宮常信法親王、加賀ヨリ上洛シ、是日、參内セラル、一日、及晩依召參内、〓□獻、曇花院、安禪寺宮等御參、盃酌數巡、沈醉退出、八月三日、丁亥、晴〔實隆公記〕〔東寺百合文書〕。山城之二十五六月三日長秀(花押)〔實隆公記)長秀(花押)永正七六月三日三日

乙酉朔 大盡 ○中 親王、 常信法 四十 略 亥 四十 三四 酉 六月三日 二 地下人等 實隆參内 擅ニ賣買 ス ス
永正七年六月五日 東寺雜掌 七〇三

沙汰居社家代官、可被全神用之由、被仰出候也、仍執達如件、幕府、本折式部少輔ヲシテ、祇園社領加賀輕賀野保ヲ違亂スル者ヲ停止セシム、謹上大納言法印御房以此旨、可令申入座主宮給、仍執啓如件頂法寺本尊事、令開帳、可專都鄙貴賤之結縁旨、可令下知給之由、被仰下候也、六月五日祇園社領賀州輕賀野保事、爲嚴重神事料所之處、有押領族云々、太不可然、更六月五日左少辨伊長五日、六月五日本尊ヲ開帳セシメラル、〔建内文書〕三十王梶井宮堯胤法親王ヲシテ、京都頂法〓永正七〔元長卿記〕耕裁案六月五日貞運在〓左少辨伊長貞運在判英致在判莫致(花押)

六角 堂 貞運 (飯尾) 英致 (松田) 人裁案 三十 神事料所
永正七年六月六日 七〇四

本折式部少輔殿至下地者、彌領知不可有相違之由、所被仰下也、仍執達如件、六日、幕府ニ訴フ、是日、幕府、兵衞大夫入道某二其下地ヲ安堵セシム、全通上人御房神足備後守被申請之歟、更非糺明之所見、所詮於有限本役者、嚴密致其沙汰、太政大臣徳大寺實淳、治部兵衞大夫入道某ト、山城西岡馬場ノ地ヲ爭ヒ、仍執達如件、山城國西岡馬場訴訟事、亡父河内守貞政拜領以來、既及七十ケ年當知行之處、今度徳大寺家雜掌、捧去文明十八年奉書、雖有申子細、此奉書者、就本役、對〔前田家所藏文書〕三泉涌寺住持職事、所有勅請也、殊令專佛法紹隆、可奉祈寶祚長久者、天氣如此、僧全通ヲ泉涌寺ノ住持ト爲ス、永正七年六月六日左中將〔康親卿記〕判水正七年六月六日近江守(花押)永正七年六月六日永正七年六月六日上書載名字

記及ビ康親卿貫首拜賀次第異事ナシ、 ○京都御所東山御文庫記録、康親卿記別 庚 上書載名字 寅 近江守(花押)
永正七年六月六日 七〇五 永正七年六月六日

連歌師猪苗代兼載歿ス、からすと返事は有し、十四世、兼載從壯歳、精於連歌、凡風花雪月江山雲烟之景皆以遣興、王侯達官載奉勅、進批點者數矣、以耕閑爲其軒號、禪僧周麟爲之記、兼載往來于京師于て療治あり、〓みなとして、告ひ〳〵申かはし侍り、中風にて、手〓るひるじ爭迎、以爲〓頭、慈照院源義政授之宗匠、後土御門帝、後柏原帝御製之連歌、兼兼載者關東人、其姓平氏、其先出自三浦介、自桓武帝、至其父式部少輔盛實、二關東、曾結草庵于奧州岩城而居、一日赴相模國湯本、贈尺札并倭歌于宗長、宗つきぬし野の萩薄の中を過行かてに、長尾孫太郎顯方の館はちかたといふ處に下總國古河といふ所に、所勞の〓有て、江春庵とて、關東の名醫そのかたに下野守(花押)〔東路の津登〕同十五日、氏宗おなしく息政定これかれ駒うちならべ、むを治部兵衞大夫入道殿〔本朝遮史〕坤平兼載兼載は坂東道五十里計隔て、

○中略、六年是歳、宗長、陸奥白河關ニ遊 バントテ、駿河丸子ヲ發スル條ニ收ノ ○下 略 猪苗代) 兼載は坂東道五十里計隔て、 父盛實 ニ精シ 鉢形ニ長 宗長武藏 宗匠ヲ授 略傳 連歌ニ批 足利義政 點シ奉ル 壯歳連歌 田代三喜 古河ニ疾 後土御門 尾顯方ヲ 訪フ ノ治療ヲ 後柏原兩 天皇御製 兼載下総 耕閑軒ト 中風 受ク ク
永正七年六月六日 七〇六

贊曰、連歌之於倭歌、猶如聯句之於詩律也、本朝上世以來、久有之、而嗜焉者不絶、兼載專業之者也、値其吟〓、而鍜錬安排、殊無他想、此是閑也、播倭語之種于心地、漑藻言之苗于硯田、此是耕也、宗祇亦其同時之先輩也、凡有一技一能者、皆到京師、當時有風塵之驚、故避輦下、而或歸本土、或散四方者、蓋夥於寛閑之野、釣於寂寞之濱、求國家之遺事、考賢人哲士之所終始、作唐之一經在昔堯微服遊於康衢、有老人撃壤而歌曰、鑿井而飮、耕田而食、帝力何有於我寸之中、自然如理、降而逮於西伯之世、純清之悉未散、耕者皆遜畔、民俗皆讓長而後屆於仲尼也、發吾不如老農之言、蓋譏樊遲之不請學仁義忠信之道也、將恐三千徒、雖學聖門、皆志榮祿、箪食不改其樂者、唯回耳、唐之吏部韓退之曰、耕長是宗祇之弟子、而連歌爲業也、哉、是乃民得其所、樂道之辭也、上世之人、禀性於天、純清守一、未曾置利欲於方法印堯孝傳之堯惠、而兼載受于堯惠、而以授兼純、是兼載之從弟也、垂之於無窮、是亦原乎、潜聖教人之意也、本朝連歌之宗匠、諱曰兼載、關東人、其矣、兼載幽棲于岩城。亦是也、抑古今集之傳授、倭歌連歌之輩、以爲極至、當時〔翰林葫蘆集〕六耕閑軒記

閑軒記 受ケ兼純 周麟ノ耕 ヲ堯惠ニ 古今傳授 幽棲ス ニ傳フ ヲ業トス 專ラ連歌 テ岩城ニ 亂ヲ避ケ 號ス
永正七年六月六日 七〇七

耕者可知矣、不是樊遲之意、又非王賈之爲口腹者、吾有吾所耕焉、又恐人之以不可不辨焉、舜之田于歴山也、象爲之耕、鳥爲之耘、聖徳感召也如是、辨焉者曰之歌者、與唐律七言絶句同其體、所謂連歌者、與吾五字聯句齊其法耶、或曰、聯是就予求軒號、以耕閑扁之、命意有在、但恐時人之不曉予意、而覽退之之作一啄食、務疾而畏奪、去莠者、法其疾畏、故曰鳥耘、非眞象與鳥也、〓是言之、其惑於象耕鳥耘之説、得於農家、象之行必端、履必深、耕田者、法其端深、故曰象耕、鳥之莫絶于今、兼載從壯歳、精於此藝、今過知命、得盡其妙、風花雪月之華、江山雲烟以彼十口之家、百畝之田、鋤擾銓殳相尋於上者、而復議所謂〓者有焉乎、是以經之言、取彼筆耕而食、舌耕而粟盈倉者、以議吾所謂耕者、不然則由樊遲之問、相遇、則有石鼎聯句、出乎衆手以成其章者、連歌相似焉、彼此易地皆然、兼載先句古無此法、自退之始、故會于張籍、張徹、孟郊、則有會合聯句、侯喜、師服、與彌明之美、擧寓之於毫楮之際、王侯達官爭迎、以爲ミ頭、慈照相公、嘗授之宗匠職、欽閉門閑居、爲知閑者、不是閑侶也、其出而交於貴介公子之席也、杯盤〓備、笛鼓姓平氏、其先出自三浦介、自桓武帝至其父式部少輔盛實、二十四世、遙々華冑。惟先帝、今上有御製、勅以批之點之者數矣、何榮加焉、予竊思之、吾國三十一字

周麟ニ軒 號ヲ請フ
永正七年六月六日 七〇八

半日之閑者、吾心未嘗爲得閑地、吾者不知閑之爲閑而閑者也、吾子假於吾輩地、汝等佛性、譬諸種子、遇茲霑洽、悉得發生、子其以心地爲寛閑之野、而播自性之種、以耕以耘、含藏長養若富人之稼常美、少〓而多實者、其庶幾乎、予所告如兼載法橋追善ノ名號連歌ニ以圓其顱緇其衣、請以予之所有之義告之、古徳曰、我今説法、猶如時雨溥潤大共揚、而吾心未嘗爲不得閑地、退而宴坐于軒中也、焚香偸九衢之閑、過竹院得名タヽルハ、名ニたつたる人也、名ニタツシタルモ、タヽ夢ノマノアラレノ〔新撰菟玖波集〕名たゝるもふるや夢の万玉あられ〓しと也、アラレニヨソヘタル也、斯而已矣、姑徇其請、亦爲之記云、〔春夢草〕月こそおなし光なりけれ夕露のふるき都に秋立て法橋兼載新撰菟玖波集〕うらるへきをそことはりとしる夕露のふるき都に秋立て

○紀伊金剛 三昧院所藏 秋連歌下 秋連歌上 四 五 歌什 號連歌 兼載ノ連 載追善名 宵柏ノ兼 秋 歌
永正七年六月六日 七〇九

旅ねの山の秋のはつ風秋の夜乃なからの山に鐘なりて法橋兼載〔新撰菟玖波集片岡の木末をみれは秋深く法橋兼載露結ふ嶺の白樫玉椿わかれつるきはゝ心もそれならて法橋兼載ゑたてゝ戀し故郷の空〔新撰菟玖波集〕いのるしるしにあへるはつせち山ほとゝきす夢かうすゝか〔新撰菟玖波集〕故郷を草はの宿やあらすらん君か代ははけしき風もおさまりて法橋兼載旅ねの山乃秋のはつ風法橋兼載霧に明行志賀のから崎〔新撰菟玖波集〕露結ふ嶺の白樫玉椿法橋兼載片岡の木末をみれは秋深く

十二 十一 戀連歌上 〓旅連歌下 覊旅連歌上 賀連歌 八 七 (露イ) 〓旅 〓 賀
永正七年六月六日 七一〇

わろ方をとふ人になさはや中のころも乃うらめしの身やおもひしつむを扨いかにさん〔新撰菟玖波集〕憂世にも山にもつかぬ墨の袖法橋兼載時のうするや水にしけらん花うかひもみちなかるゝ立田川法橋兼載〔新撰菟玖波集〕むかしをは吹もかへさぬ秋風に〔新撰菟玖波集〕しゐのはさひし宇治の古宮法橋兼載名のみしてかひなき物そ都鳥法橋兼載又おもひたつ旅のかなしさ捨はやの身にたらち〓の有もうし法橋兼載歸りても心とまらぬ故郷に法橋兼載歸りても心とまらぬ故郷に名のみしてかひなき物そ都鳥しゐのはさひし宇治の古宮憂世にも山にもつかぬ墨の袖永正七年六月六日歌二

十四 十七 十五 雜連歌三 雜連歌五 雜連歌二 歌二 雜連 雜
永正七年六月六日 七一一

永日もつれ〳〵ならぬおこなひに法橋兼載錦にも玉やはありし萩の露法橋兼載うくつらた人をも思ひ捨はさて後花園院位におはしましけるとき、内裏にて侍し和漢連句乃中に、箱崎の松風さそな八幡山八月十五夜、前中納言定家の墓所にて、連歌の侍しに佛もこゝろ世にはくすらし法橋兼載箱崎の松風さそな八幡山法橋兼載やすく送れる墨染の袖〔新撰菟玖波集〕夜もすから雨のふる里いかならん法橋兼載〔新撰菟玖波集〕燈殘孤客牀〔新撰菟玖波集〕聯句連歌佛もこゝろ世に〓くすらしちきりこめをく神そひとしき錦にも玉やはありし萩の露

釋教連歌 十八 二十 十八 神祇連歌 發句下 神祇 釋教 發句
永正七年六月六日 兼載 七一二

冬の發句の中に、祈祷、獨吟を初侍りけれは、則和合し侍り、其折ふしは、永正第二九月十三夜名こそ秋ひかりは冬の月夜哉法橋兼載浦〓衣耕閑齋兼載月は名をわくるもひとつ光かな法橋兼載のことなりしかは、しかあれは、一家のものとも引分て、催軍勢干戈に及ふ、その時爲秋ふかくなるをのうらの〓人はしほたれ衣いまやうつ覽奧州會津郡之守護蘆名といへる人、父子間違亂の事有、〔集外三十六歌仙〕浦〓衣何人雲霧も月にかくるゝ今夜哉法橋兼載〔兼載獨吟百韻〕耕閑齋兼載〔筆陣霰月は名をわくるもひとつ光かな雲霧も月にかくるゝ今夜哉〔筆陣〕『〓燬治氏所藏

○以下九十 永正二年九 保阪潤治氏所藏 ○葦名盛高、子盛滋 ト戰フコト、二年十 九韻略ス 月十三日 月九日ニ ○越後 其條アリ 連歌 獨吟百韻 名盛高父 兼載發句 ヲ以テ〓 子ヲ和セ シム 歌
永正七年六月六日 七一三

て、かたのやうにしるし付侍るなるへし、もなれと、またたれかはみなれさほ手にとりても見るよしの侍らんとおほつかなきぬし〳〵尋とはれしことゝも、をろかなるあゝろには、いやしう心をなくさむるわさなりとて、常にもてあそはれぬるとなん、予一連歌に劣るきすかた、あたらしきけ万と申は、いかなる趣そや、春日野のかすかなる〓葉の末をあらはし侍るもかたはらいたき〓ととうたのみちにぬかくこゝろをかけ給劣ける、中にも連歌といふ〓あかにこたへ侍るへしともおほえふと、若艸山のわかきこゝろになひき、ならの京のなにかしの院にある童形のいとゆうにるおはしけり、やまものゝたよりにそのわたりちかき僧坊へまかりたりしころ、この道のぬるきあたらしたと申〓は、人の耳になれたると、いまたおもひよら窓ちかき竹の葉しのきちる霰風よりさむき夜はの音かな錦には玉やえをりし萩の露兼載〔短冊〕〔若草山〕

○山城 妙心寺塔頭桂春院所藏 古キ姿新 イテ兼載 ノ意見 シキ樣 連歌ニツ
永正七年六月六日 七一四

た万はり侍れ、をとりするならひなり、一いつれのをもむきを本として、まなふへき〓ならん、に花を詠し、龍田川に紅葉を付る事はめつらしからねと、又すつへきぬこゝろとにて侍るならし、大かたはかくこゝろえ給ふれと、吉野山にあらす、そのうちにも、一字なりとも、御か力をいれ、心もすこしかはかけ給ふへし、いかによき事も、一をもむきなれは、例の〓と見えて、心りぬれは、又あたらしき體になるならひなり、またあたらしき〓をよとな李、春の明ほの、秋の夕くれといふうちにも、上手はけちめ見えて、ろのこもりたるを本として、その餘は、のま〳〵のすかたをこゝろにしとのみこゝろえて、耳遠なる〓葉歌道にあらぬ〓なとは、詮なき海〓の〓をとひ侍るを、ごたへぬるほとの〓なり、か手てなにとこたへいつれのをもむきと申事は、か手て〓ためかたし、たとへは、人のよ汝めつらしき事出來るなり、このさかひゆかしき大事なりとこそうけぬへきとさためかたきか如し、されとも艶にやさしく置け有て、あゝ

就イテ學 ブベキ尠
永正七年六月六日 七一五

よみ侍れと教へたまひしこそ、殊勝におほえ侍れ、遠なるかよろしき事にや、いかに心うへきそや、なくあるは、けし合なとの見えぬるはいかゝ、る人の歌よむこゝろはかひ尋手申さし返答に、歌は只案じてやすく堪能の人ありとも、其一座物さはかしくは、毎度にせいしのゝしるへはあらめ、耳遠なるにとりて、ぬたつのあゝろえあるへし、堪能の極位たからんは、ひとへに邪路に入たるにてこそ侍らめ、飛鳥井亞相に、あ語近人耳、義慣神明と侍るなれは、打きくより面白からんこそ本意にらす、前の句に付侍らすは、連歌にては有へからす、又いかに玄妙に付此事古人け万〳〵故實の〓しるし侍れは、あたらしく申へきにもあになりて、耳遠なるは、無上の〓なり、初心の人乃作意きこえす、わきか堪能の人の侍る一座を後に見るに、人數の中にてにをはなとおほつか一こゝろのよくつき侍るかよたにや、又詞のよ海しきかまけるへきにや、一初心の人の耳にもよくきこえて、よきやうにたしなむへきにや、また耳たりとも、と葉ぬしくれたちすなほならすは、いたつら〓なるへし、永正七年六月六日

聞エヨキ ト耳遠ナ 初心ニモ ルトノ優 詠歌ノ心 劣 ノ優劣 得 想ト詞ト
永正七年六月六日 七一六

候と侍り、ま〓に此御詞、諸道にわたるへきにや、一百韻の行樣とかや、申事のあるよし沙汰あり、いかゝ、なるへし、なるへし、大乘院一品親王入木の事あそはしたるものに、うつくしくけに非をあらはしかたく、當座も優ならねは、さしをかれ侍らん、その紙につよくあて、あらく筆をつかひ候へは、狼藉にあれたるものにてときの堪能の人のあやまりにはなるへからす、又けし合の事は、よきそ候へ、一切うつくしくは見え〓候、又つよからんとて筆をつくろひかゝんとる、筆をつくろひ、わなゝき書たれとも、よはくかはゆけにこ句なと、すこしは執筆の會釋も侍らん、のならしさし合は、筆者のとかきにあらす、あるははしめて對面し、又は心もしらぬ人なとにうちつこそ候へ、さらにほよくは候はす候如此の事をみ〓外道邪見とは申一つよき句をこのむあり、うつくしおこのむあ〓、いつれかいつれならん、前にしるし侍るやうに、うつくしきもつよきもかねさためかたお事連歌は、一座のうほり行さ万にて、よくもあしくも聞るなり、先一巡は

美シキ句 強キ句ト 百韻ノ行 樣
永正七年六月六日 七一七

一付にくき句と申は、いかなる句にてあるへきやらん、にくき〓の多く侍る也、若能轉物則同如來と侍る經文に、連歌の叶ひは、我はやらし、ひとに付させんとす、人又そのこゝろあれは、心くらへるへし、又前よりつまりもてきて、其句のとかはあらねとも、付にくきには、無用のものとりこみたる句、五には、左右をかへり見さる句等なぬる故に、佛神の感應も〓にあるよし申めり、やすらかに行へき所をにて、いたつらに時刻うつるなり、付にくき所をも、身を捨てやり侍らんは、いかなる粉骨の句よりも、心あらんかし、かろ〳〵とけし出たる〓はなく、求めたるこゝろなく、すなほにありるなり、大事の句をは、やすきかたへ付なし、やすき連歌つゝきなは、又大事にとりなしなと、うすくこく地文あるへき〓ゝそ、然るを、おなしやうにのみ付もて行ほとに、懷紙の面もよろしから〓、とゝこほり、付付にくき句に種々あり、一には、古事本説にて、難局なる、二には、心のおなん、一巡に粉骨の句なとして、其首尾あはぬはいかにそやと聞え侍ちつかて、分別乃なき句、三には、あまりやすくて、よりところなき句、四

付ケニク キ句
水正七年六月六日 七一八

きにや、かゝる分別なきか、人數にはきらはるゝと申なり、木末に心のとまるといひ、月をま手く連歌に、秋の夜の空を詠るとかの心得ぬれと、第一の難句とそ覺えぬる、何を付侍る共、大かたはほきまへたる、無下の事也、月花乃前句付よからんとせんも盆なし、付かた事もあるなり、たゝやすらかならんかつけよかるへきとのみ、大樣人れは、殊にまよひ侍る也、よき師匠ありて、あしき所をたゝされん、ありて、らをるぬしなし、古事本説にて、こは〳〵しき中にも、一興なる〓付よき事も有へし、壹ゝ前の句によく付たる句かつけよきよし、先哲申誠に離婁か明も、まつ毛のちりをは見ぬと申〓く、あかうへになりぬ侍り、そのゆへは、あたらしき句に付よおとなり、花を催す前句に、春のかたき事なるへし、も海こしに徳操といふ人、なに〓も人のいふ事よからんともたくむへからに、只ありのまゝに侍らは、作者了簡有へし、出して、上手乃てからをも見さんは、やすらかなる句よりも、かへりて一みほからは、句のよしあしをしらす、あしき事をたゝけれんかよく有へ

永正七年六月六日 七一九

侍らめ、へからん、へ、秋といふ事をそへぬるか、こゝろなき〓なり、季の字大せつなる故一心つかひと申事は、いあなる樣にや、なは、殘の季をは、何にてつなき侍るへき、かゝる〓を心つかひなと申又夕たちの露の月かけ秋に似てといふやうなる句に、秋の句をつけ一初心の時は、句數の多きかよたなと申人有、さもや侍らん、にする事なり、嶺も、嵐も、寒きも、旅といふ文字も、一座にすくなきものひてよからんは、申にをよはす、文字乃たらねは、春といふ文字をくはなり、又させるふしなき下句なとに、峯のあらしや、寒き旅人なとやうこゝろつかひは、毎句にあるへき〓なり、假令は春の花、秋の月なといなり、又たひねとかりねとおなしほとならは、かりねともはゑれかし、誠に初心の時は、おもひよる句をわき出るやうにし侍るか、山口しる揚をられんよりは、非をあらためられんこそ、道のああるはしにてはしとのみこたへけるとなり、そのやうならん友は、かひなかるへし、稱

初心ノ間 非ヲ改ム ノ事 ルハ上達 心ヅカヒ ノ基 ハ多作ヲ 尚プ
七二〇

一心のもちやう、たしなみなと申は、いかに有へき〓にや、とたなひき、曙乃匂ひ、夕はへの色ともにすてかたく、藤山吹は、木ぬか心をつくすさま、花たちはおは、むかしをこふる袖の香なと、事ぬるきき中より咲出て、春のなこりあおをもむき、山子規、初音、忍音、あやしうやさしお花なり、荻はからひてさひしく、千種の中に、風のやとりとさに似たれとも、えんにあはれふあし、萩はもとあらのこはき露おもく一花咲出なとする樣なり、櫻は又峯にも尾にもさたみち、雲と見え、霞ももてあそひ、むかしをもよほし、淺茅か庭に朽殘り、又雪のうちより、たむ、月はまとかなるをのみよしといふへきにあらす、夕月夜半天にこの事肝要なるよし申なり、朝夕のなかめにも、のよのふさめにも、世をいひ、かりにもあら〳〵しき振舞〓く、風雲、草木、花鳥のなさけをわく、たのもしき事なり、功も入て後は、句數の多少によらす、思惟分別あきまふへしとなり、そのわお万へと申は、梅は匂ひを本として、又色をるへきよし、先達をしへ侍りし也、但又時宜によるべきにや、の常なき〓をおもひ、心に慈悲をけきとして、こと葉にはやさし〓〓永正七年六月六日

心ノ持樣 嗜ミノ事
永正七年六月六日 七二一

にや、り侍る、心あらん人は、猶なかめぬへし、雪の朝、雪の夕念さめ事とふ〓らめと思はれ、其かとありて、あなおもしろきと聞ゆるなり、胸のうちを平生心にかけぬ人は、當座もとゝこほり、ま〓なる事なきにや、歌もにのそみて、沈思し侍らんは、魚を見てあみを求めたる體なるへし、堪近世の好士しるしをかれたるもの有、平生たしなみのなき人、その席連歌もさまことありと見る樣なる〓の侍るを、物〓に心を付、よく分一連歌の一座の程は、はやきかよくあるへきにや、をそきかよくあるへきらす、おなし草木、鳥獸のたくひも、皆風情かはるものなれは、その分別えたるは、こゝろすむものなり、枯野のけしきは、花紅葉にもやはをと能の好士の沈吟して、時刻をうつすは、こゝろにくゝやうこそは侍る見えたるも凉しく、又曉かけて出る月の、薄雲の中より、ひやゝかに見別のある人の作なるへしとそ、戀、述懷、旅なとは、殊にえんにやさしくこゝろ〓かきかよたなと、ある堪能の人乃をしへ侍しなり、よちとりなといひならはさり、す〓て一ととの樣書つくすへきにあ

作ノ遲速
七二二

して、心ならすよき句も出來るよし、古人申侍しなり、又あまりにはやの才智、工夫のすくなからん人は、いかに沈思し侍るとも、何事かは出やう香の匂ひ、空燒物なと心にくゝくゆりいてたるに、發句よたほと來侍らん、案すへき〓のみ心得て、ひまなく案しぬれは、粉骨よはりて、後はかへりて正〓なお事の有也、うき〳〵とうつり行一座は、興に乘に讀進し、しつまりはてたる殊勝なり、古き人のかたりしは、昔は一度る前句をは、こゝろありて思惟すへしとこそ、先達の庭訓にも侍れ、然一會席のやうは、いかにかまへ、いかにあるかよゝしきものにや、信は莊嚴よりおこるとなり、佛も麁幣垢膩乃御衣をあらため給へるなれは、會席の作法により、心も清く、興も有物なり、さて一座の刻限、かき一座は、越度もあり、後日に見さめするもの也、させるぬしもはへる座を立人は、ぬしきなる事に云つゝ、かくても句は出來るものあはと、るに、當時の一座は、この教には、そむきたるやうにそ見え侍るましき所をは、堪能の人には、つけさせ侍らぬやうにすへし、又一廉あねてさたまりなは、そのおりをすくさす、すゝみよりて座列すへし、み永正七年六月六日

會席ノ構
永正七年六月六日 七二三

みあけ〳〵ぬれは、物さはかしく耳かしあまし、させる用もなき人の。と〓なき人、又老屈の人、いたつくともあらなとゐ、とかなかるへし、又人にけゝやき、あ万さへ高聲にも語出し、又こゑ〳〵に吟詠する、かし〳〵の思惟胸に侍らは、をのほから他言は一こともはへらはら万し、はらす、こゝろ〳〵にをくれくるほとに、其度〓に、發句よ、一順よと、よ也、いつこにける人あるへきといふ人あれと、よからぬ輩は、そはなるうたかひしことなり、いまの世にもさりぬへき御會席なとはしのそか、いにたるも、さはりとなるやうなりと、しかあれと、世につかへていうならん中にましはりて、時日をうつさんこそ、盆なかるへけれ、さまかまし、かゝまものは、はや〳〵指合輪廻なとさたかにをよはす、さやある人のいはく、一座のなかはに、人のくるもわろし、はしめよりある立居しけきも見くるしく、あたりの人まて、心をしつむへきやうなし、田舍又は都のうちにても、かたはらの席を見るに、刻限の言にもかゝき、もしは座のすゑにもつらなりて見侍るに、けに〳〵しかるを、かゝ一座のうちにゐねふりし、あるは雜談なとする人は、物くるをしき事

永正七年六月六日 七二四

しけくあひ侍らんか可然事にや、おる初心不堪の輩にましはりても、明匠の席にあるこゝろをもつへて、我心にさへおちつかぬ事とも仕ぬれは、其功入て後は、かへりていき人なし、何にてもなと思こゝろあらんは、淺ましお〓なるへし、いかさら万し、又みたりなる〓は、態とたくみ侍らねと、麻面をぬたけんと一連歌も一座なりとも、執してすへき事にや、練磨乃ためには執せすとも、かに執するとも、もとの心にこそかへり侍らめ、よろしき事はあらし諸道は、執の一字にとまりぬへきと、わつかに愚推をやり侍り、執するされぬを、わりなく申て見侍る、其日しも、内の御會にて、いそき万いるほと心のなからん人ぬ、いたつら〓なるへし、けふの一座には、はちかなしとそおほゆる、しかはあれと、當座も無興ならんには、本意ならぬ句を此一帖者、相園載公乃述作也、主は卑下の心深くて、愚老にたに一見をゆるしとなり、執して宜き功たに入なは、をのつからあしき方へは、ふひかれも沙汰せよとなり、かはかりの事は、又人のをしへにもよるへからす、に、一わたりさへこゝろよくも見ぬほとにてまいりぬ、御前にて當時の連永正七年六月六日

綱跋文 姉小路基
永正七年六月六日 七二五

歌の〓くも、さま〳〵の沙汰に及ひしに、やかて今朝見侍る事うちつけないりし、かひ〳〵しく感し仰らる、やらて料紙を給て、愚息の中將に書てまる申出し〓なから、便宜より來れる事なれは、かゝるものをこそ見て侍れをき書付たるそ、心によくしむものなる、うを、條々の問題、一々の返答、いつと申さしに叡覽あるへきよし仰有しかは、其後の御會乃時、懷中してそまいらすへきよしの仰なり、大かたさをと思ふ〓も、其道にたえたる輩の定人乃性次第に利根なる者多けれはなり、あたらしくせんとおもはゝ、風れも當時の用意、末代の才學ならすといふ事なし、此筆の跡も、馬尚書か雲一作を了簡し、たゝたくみにあたらした方ゐ、何と案するとも等類有へし、つくは山のしけき詞の林にては、良材の斧と炎り、若草山のおひさお遠きすかたには、琢磨の鏡とすへきもの也、其由來をしれるによりて、聊翰墨にをしのく賦のたくひにて、雲井まてたかきいきほひ侍れは、世にひろめて、命するのみなり、時に明應丁巳の春乃末に此事をしるす、〔兼載雜談在判八座一閑人基綱

(姉小路) 〓ヲシテ アラセラ 淨書セシ 姉小路濟 山ヲ叡覽 天皇若草 後土御門 ナラシム メラル ルコト 歌ヲ清新
七二六

て、我力なし、一器用を地盤として、數寄を第一とすへし、諸藝准之、まて也、譜にさたまる屋あらすと、心敬の義也一歌道には、執心、譜代、祿、器用、此四不相叶は、天下の名譽はとりかたし、此發句を正〓難して、四月乃花鳥は、卯花時鳥なれは、花鳥をぬたゝふ云情なりなとを、ことはををさしく珍敷云かへべし、才かくをもよくする也、才覺よりいたりぬれは、めつらしお事出來かたし、定家、家隆、俊成、慈鎭なとは、うたよみ也、其餘は歌作り也、古詞をつら〓一作より〓古すへし、才覺より〓古すへからす、作にいたりぬれは、何事のゝ海なり、源氏きりつほのまたに、更衣うせ給へるは、六月の事なるを、花烏乃色にも音にも、よそふへき方なしといへり、六月の花鳥、定家のよめたるとあり、此難不當也、是は春乃花、鶯なとよりも、時鳥乃面白きと云こて、三十一字ニしたる計にて、作も餘情もなけれは、うたも作りたる迄に一花鳥とは、春乃花、鶯なとの面白き事迄也、定家卿乃四季によめるも、一興花鳥のいろ香もよしや時鳥兼載水正七年六月六日

心敬ノ定 季ノ辨 歌作リ 歌詠ミト 歌ノ〓古 器用ト數 歌道ノ要 花鳥ト四 寄 諦 義
永正七年六月六日 七二七

るは、鵜となてし子也、更衣を鵜にたとへ申へきかゐ、一花を賞するに、紅梅、白梅、寒梅、李花一枝なと云とも、櫻は何の〓もなく、お此發句新菟久波集に第一の發句也と勅定有しとなり、はへぬしありとも、ふしくれ立ては、連歌には聞ゆへからす候、人乃さたみゝに入かことし、然とも、初心にては、先あたらしく心を持へし、こまは一連歌し、先心とり、詞をゆふ〳〵といふくたして、幽玄にすへし、いかに心ややうにおほくと開出て、諸花の上にすくれたり、連歌も如此強力の句らす、繪所なとの事を求よとにもなし、たゝかなの四十七字乃内を取返中比の心持也、俊成卿も、和歌道は天竺もるこしのことをさよとにもあ一體乃上はかりの事也何も調て際限なおを上手とはいへり、諸藝ともに一體を乃み心得は、其には、強力にをを、幽玄の句にし、幽玄ニ付、はいかいには、はいかいに付て、なとをするにも、詞きゝたる人乃物かたりのいひひらくゐ、はやく人のし〳〵、あたらしくをくと也と云々、一花そ散かゝらんとて乃いろ香哉兼載

連歌ハ幽 ノ發句 連歌ノ上 玄ヲ尚プ 心ノ持樣 波集第 新撰菟玖 手
永正七年六月六日 七一二八

白し、一同集に、兼載月の發句二入たしり.と也。此發句を柏木殿きゝ給ひて、我見立つる作をとられけるよと乃給ひし宗祇云、兼載と我等か句不入は、此集おもし〓く有〓からすと有しと也新菟玖波集乃時、句數多少贔負あなとて、相論乃さたしけかりれし時、兼載いつれも前の詩の心にかよへり、名こそ秋光ぬ冬の月夜かなと有しに、宗祇云、如此乃月の發句、又出來らん事かたあるへしとて、しゐいれられしと也云、わか句を一句もこの集に不入して、集のいろいをやむへしと有しに一冬梅の詩に、昨夜前村數枝開と作たりしを、ある人一枝となをす實も面心とめて見れは梅さく冬野哉兼載冬ぬ梅木〓に咲ぬ花もなし同一夏の日に色こた山や雲の影兼載〔連歌本式〕

ノ議論 宗〓及ビ 兼載ノ句 ヲ入レザ ニツキテ レバ興(〓 新撰菟玖 波集撰集 ナシ 著書
永正七年六月六日 七二九

一面に名所をすへし、名所と名所五句去なり、一面十句、毎句發句の賦物に合せてすへし、一景物ならへて三句すへからす、打越にも不可爲、一賦物、むかしは、毎句に取樣にあり、一説には脇第三まてといへり一季は五句去、但此うち他の季なくは、二十句〓たてゝも、同季はならす一月花松夢〓船竹煙、山類に用之、岩も、各十句可去、雪月花郭公寐覺を景物といふ也、景物に用之、一降物と降物可嫌打越、一槇檜原關猿、一郭公寐覺、一聳物同、一草木同、

賦物 景物 季
永正七年六月六日 七三〇

なりかたし、一季は二句にてもすつ屋し、一名殘の裏六句なるへし、すめるをまたは、すむ事あるましきなり、しけく汲てくみかへは、底より明應元年十二月日兼載作之云々清水わくへし、そのことく、よき句は、胸の底にあるへし、連歌をたしなむらては、誠のわか句いてきかたき物也、にこりたる水を、すこしつゝ汲て多くする人にむきては、いかにも連歌は案せよと又申され候し、をも、又前句付をもいひすてをもすれば、胸のうちなる毒氣ぬけて、後な私云、兼載その比たしなむなと申て、百韻に一二句より、外は仕候はす候し、それをつねにいさめられ候ひし、人によるへきことにて候、句を執するとて、座にあふ事をものうく思ひ、句をすくなくする人は、物には萬首もよみ、連歌は上手とも下手ともよりあひ、あけくれ千句をも百韻此外應安之新式の如し、〔心敬僧都庭訓〕一歌はたゝもろ〳〵の難題や、やすき題やにて、百首千首

連歌ノ上 多作スベ 心敬兼載 ヲ戒ム 達 シ
永正七年六月六日 七三一

進之候、あひ構て人に御見せ候はて、御覽し可被下候、若御同心にて候はゝ、此心もちより外は、我らも候はす候、其雜談のまゝに書候間、無下にた其比は何ともおもひ候はす候しか、たゝいまよく見候へは、みな〳〵あわすれ候はしとて、物に書付て置候を、いまものゝ中より見いたして候あふき候、又御信仰のやうに見申候之間、隨分の庭訓にて候へは、しるし一覽之後、やかて御破あるへく候、りかたく候、此道にては、かの院主の詞をは、佛の御法のやうに愚意にはれと置たり、宗祇ノ本意相當トテ、以外喜悦云々、ゝ詞共にて候、さりなから理たにきこへ候はゝにて候あひた如此候、御一宗祇二人ノ弟子ノ智惠ヲハカラン爲ニ、あさな夕くれ、中はかり立て、上多聞院日記〕五天文八年八月十九日、下ヲ二人ニほけと申さる、宗長下ヲ郭公と付たり、兼載五文字ヲ聲いつ此條々、心敬法印、兼載か若年の比、連歌心もちのやうをしへられし、其時古市殿長享二年戊大簇上旬兼載在判永正七年六月六日

敬僧都庭 澄胤ニ心 訓ヲ贈ル ト宗長ヲ 宗祇兼載 兼載古市 試ム
永正七年六月六日 相國 七三二

御千句、此者ニ借預候者可畏入候、旁以參上可申候、恐惶謹言、四條年〓令致懇望之謂也、然不蒙御免許之間、慥有人雖深一二五入之紅、一王權現背冥慮、於歌道則可削其跡者也、仍起請文之状如件、明應三年三月廿七日法橋兼載又仕候、虫さへおこり候間、乍自由、先就吉日令進納候、必々寶物を可持句半言曾以不可相授之、若於此分、猥令達失者、住吉、玉津嶋、人麿、別而聖廟、山守候へと立願申度候、比興々々、將又、先年東山殿御發句こて御申御沙汰候進上法印幸惠御坊青侍御中和歌二條家御門第契約状之事、右陪御閑室、從今日、古今集承御訓説畢、誠是聲いつれあさな夕とれ郭公參申候、可然之樣御祈念憑存候、連歌あかり候て、貧法神のいなれ候樣こ、御〔京都御所東山御文庫記録五月四日五月四日兼載(花押)〔大口鯛一二氏舊藏文書〕兼載(花押)相園

闕ク ○上文 乙三 判 在 〓 傳授ヲ堯 惠ニ受ク 兼載古今 兼載書状
永正七年六月六日 兼載 七三三 兼載

此發句之本歌ゐ、宮城野のもとあらの小萩露をおもみ風を待〓人をこそまてけふひらく花は千とせの系けしかな宗砌おれちかふ蘆のかれ葉や雪のなと兼載一またれつる風のたまゆる萩の露ちりをつき風をつたふる木葉かな兼載儀候、口惜存候、今朝參雖可御禮申候、御堀内へ被召候間、遲々仕候、慮外之間、あらぬ名をかるやあ万ひこ郭公宗祇先令啓上候、必々以參可申述候、返々光儀恐千萬候、可得御意候、恐々謹言、〔實曉記〕不存寄候處、昨日來臨畏存候、可懸御目心中候而罷出候に、既御歸之間、無其一連歌宗匠之事、付、宗匠成之時發句事、十一月二日兼載(花押)染谷文書〕十一月二日北海參人々御中兼載(花押)北海參人々御中兼載

院楢千代丸物語次申候 水祿十二十二十九、愛染 習見聽諺集第六末 卅日存 三ケ月存 知云々 知云々 墨多々、 六 ○下總 連歌宗匠
七三四

一露にこよひ枕ならふる小萩哉兼載一ちりやすを花にかくるゝ嵐かな兼載一なてしこやこの國よりの花のたふ兼載卷〳〵のかられるひものたまゆらもたもては佛よろこひにけり明應元年壬子仲秋日、依或嚴命、白地注之、耻外見云々、以上、長松軒物語之由傳聞之間、住之者也、宗長宗匠令存知歟之由申體玉ゆらは暫事也、又露おもみとは不可中、露をおもみと可有沙汰云々在之間、内々相尋候處、此三人之外は無之由申云々、私不審之近代事歟、重而可尋之、〔うす花さくら〕文龜壬戌臘月末注之、耻外見者也、兼載永正七年六月六日慈鎭〔園塵〕三法橋兼載在判

依慈雲院殿御所望ニイ 、細=成之) 著書
七三五

つくは山しけき言葉の花の露苔乃下にも光みゆらむ一連歌師兼載翁の墳櫻一株あり、匂櫻といふ、前ニ碑あり、號耕閑齋又相周坊、永正七庚午六月六日歿、葬于下野古河野渡村万福寺、ひけれは、是なんその塚なりといふ、くさ深く葎とちて、露分る人もみしさりしに、そのかみの新芫玖波集なとの劣ることゝもおもひ出あ、墓所一覽遺編〕猪苗代兼載宗祇門人、平姓猪苗代式部大輔某之男也、下野國都賀郡小山莊屬中郷野渡村〔桂林集〕雜兼載法師か墓所は、古河の北野和田といふ所に有、里人に久〔許我志〕五一曹洞禪宗西光山滿福寺〓あるや臓あ〓淵寺末、西光山滿福寺

武州成田 龍淵寺末、 花ちりて〓のみ 耕的軒法橋兼載3翁墳 高サ三尺五寸ホド、 永正七庚午六月六日千 巾廣キ所ニテ二尺計 〓あるや合あ 源直朝兼 詣シテ詠 載ノ墓ニ ズ 建ル所也ト云、 ニ當レリ、正定寺住持ノ 文化未年己巳三百回忌 墓 ニ當レリ、正定寺住持ノ 文化未年己巳三百回忌 永正七庚午六月六日十 永止七年六月六日

ニ、相良爲續、宗祇及ビ兼載ヲシテ、自作ノ連歌草子ニ點セシムルコト、明應四年二月二十二日ノ條ニ、兼載ヲシテ、後柏原天皇御製連歌ニ批○兼載ヲ連歌會所奉行ト爲サルヽコト、延徳元年十二月十八日ノ條點セシメラルヽコト、同六年正月二十九日ノ條ニ見ユ、猪苗代兼載永正七年六月六日〔花押彙首纂〕〔參考〕〔花押拾遺〕○大口鯛二氏舊藏文書

イ之 部 之 五月四日書状 ○大口鯛二氏舊藏文書 七三六
永正七年六月六日 七三七

けふひらく梅は千と世のかけしかなきましはりを結ひけるより、其名高く聞へて、老葉、下草のやすか、正月五日にその所にて、これよりして、かけまくもかしこき時のみかとの御製をも下した万はりつける集あり、祇公に繼て、北野會所の別當になされし時、いつの年の事にらかなる姿にはあらて、是は又、人のおもひよるましき、あやしくめつらかける事になりて、慈照院は常にめして、宗匠となされ、道の事をたつねしめいひける、氏は平にて、三浦介より出て、二三世にあた〓ぬるとなり、若ありし時より、おのあ心乃すすむとはいひなから、さるへき〓にや、武士の家を兼載法橋は、奧州猪苗代に産れし人にて、其父は、猪苗代式部少輔盛實とそなるぬし〳〵をいひ出し、上手なりけり、其句ともを自あつめて、園塵と名ゆるされて、渡りにし後、文みる事を常のわさとして、應仁、文明の比かとに、出て、ひたふるに世捨人となりて、彼岸にのそみをかけたりしに、法の橋守珠玉菴宗祇老人につきて、筑波山の道に心をぬかめ、佐保川の水乃底ゐな兼載法橋傳〔墨海山筆

此二集、宗祇 の句集なり 四十 九 世塵ヲ捨 ニ入ル 宗祇ノ門 句集園〓 ノ道ヲ問 義政連歌 ツ
永正七年六月六日 七三八

れと、兼載とこたへられけるとなん都のかよひもものうくやおもは〓けん、さすかに又生れし國や忘れかたやけにもおもき事なるを、和歌所の法印堯孝より、堯惠につたへしを、堯惠なる惠をうけし人にてこそ侍りしか、又古今集のうち傳へある事は、おほかりけん、白河の關ちかきほとりに菴をむすひ、そこを耕閑齋とよひ、又相かくく後年やゝ老ゆきしにより、國古河といへる所に、兼載法橋出られしよしを聞く、吹かふ風もほとちられしと、柴屋の主日記にしるし置れしは、此程の事にや有けん、た万ひけるとなん、けれは花闕風しつかなる御代にあひ、柳營露こまやかき道なれは、文をくられ〓りしに、手ぬるひ物かく事安からすと返事せらより、此法橋はつたへうけられける、明應の比、勅撰に准らへられて、珠玉庵園坊と名つけて、十とせあまりや住馴た万ふぬらん、永正六年秋のころ、宗は、此道のほまれ、その世にさへあらはれしゆへなるへし、祇公の弟子のな主の新つくは集をえらはれし中にも、人に増りて數多の句を加られけお長法師しる人のたより有て、下毛國佐野のあたりまて下られける時、下總かに、いつれかすくれたると、ある人のとひ万いらさしに、にくき口つきな

宗長東路の ○中 土産にをヘ 略 宗祇第一 集ニ加へ ラル テ住ス ノ弟子ヲ 作句ヲ新 齋ヲ營 傍ニ耕閑 モ云フ 白河關近 以テ任ズ 撰蒐玖波 相園坊ト
永正七年六月六日 七三九

そのかみ新つくは集の事なとおもひつゝけて、世の遺言なりとて、墓のしるしに櫻をうへなとせし跡、今に猶むかし忘れ自在院僧、惟嗜倭詠、祈福於住吉社す、花も咲侍るとなん、その塚の草ぬかく、葎閉て、露分る人も見へさりしに、つくは山しけき〓葉の花の露苔の下にもひかりみゆらん河といふ所に住る江春庵とて、關東乃名醫あり、そのかたにて、療治せられと、源直朝臣乃桂林集に見へしも、あはれなる昔かたりなりかし、しかと、しるしやあらさりけん、同七年六月六日、此病にかゝりて、終に此所にして身まかられしを、ほとちかき北野和田村萬福寺におさめて、ありし異人投梅花朶於左袂了妊、足十三月産、後花本兼栽是也、幼穎異也、薙髮爲〓中風わつらひはしめて、あしのはこひも心まゝならぬを、からうして古此頃猪苗代小出方村主石部丹後之宅有一醜女、壯歳無偶、祈于邑菅神廟、夢也、屡望連歌之席、以句秀多被妬、弘化四丁未年臘月合寫之、櫻處閑人〔會津舊事雜考〕五應仁年己未文明元年昌成記

其神今城 西住吉也 載ヲ生ム 自在院ノ 寺ニ葬ル 僧ト爲ル 秀句ヲ以 テ墓標ト 下野萬福 祈リテ兼 母天神ニ 櫻ヲ植ア テ妬マル
永正七年六月六日 七四〇

次終卷云、栽産弊邑、自登龍門神稱兼栽天神、邑曰小平潟矣。傳云、曩雲水僧吮此浦波波荒計連波打古之天、顧無人、壁懸於一菅神畫象、僧怪乞主賣以用流、攝州須磨平潟茶店於濁〓、戲曰、須來天飮古楚濁利沙喜奈連、時髣髴次聲曰、者始植〓於紅葉寄、後又拔換松哉有興、發句曰、松遠太天紅葉遠奴幾乃錦哉、此有松原、東西一里餘、圍三里許、松樹千年之緑、砂石萬古之明、風流瀟灑、絶一屋布焉、百目貫焉、相名目焉、新、家焉、牛沼焉、已東曰松橋、曰小平潟、元名小出潟、而稱其族了、受祇讓、住花本、其有兼栽稱者、嚮祈福於住吉社、故住吉松之詠云憤入洛、〓崇祇、博渉經史、能連歌、祇欲令嗣業問氏、請平姓於輩名遠江守盛舜有、花本任之日發句、今朝比良倶梅波千歳乃匂哉云々、後來我有晝綿族、有嚮處有八幡宮、三子相謀、自鶴岡勸請焉、歴茲以往七浦、曰眞行焉、烏帽小屋焉、蜂點之塵、昔人自攝州之平潟、携菅公畫像來、奉祠林之東畔、出潟之爲平潟、記神到茲有瑞、故祀焉、邑改小平潟、因攝平潟云、會津山水記理居猪城、經連子、長曰經泰、仲曰赤房、季曰義泰、各城于此、因爲今名、林樹森森源頼朝卿封佐原義連於會城、義連之子盛連、盛連六子、太郎經連、〔垂加文集〕經

○上 上之 ○中 略 略 姓ヲ稱ス 花本ノ讓 ヲ受ク 宗祇ノ門 人ト爲ル 小平潟村 葦名盛舜 ニ請ヒ平 兼載天神
水正七年六月六日 七四一

原恰如移住吉也、兼栽之號、因慈鎭之詠矣之害公也、可勝嘆而已、三年癸亥二月二十五日、菅公薨于貶所、年五十九、葬四高、以禮法自持雅、能詩賦、文章及和歌、當時以爲儒宗、延喜元年辛酉、菅公年五十七、遭世罔極、爲姦臣時平所讒、止右大臣、左遷大宰權帥、讒諂之蔽明也、邪曲堂邊、今宰府神廟之地是也、五年乙丑八月十九日、筑紫安藥寺始建菅公之神博士、母伴氏、仁明帝承和十二年乙丑生、自幼受父祖之學業、博覽多聞、人品甚小路像之出處也、祠側有梅、華于幹、故名身木梅、水濱秀孤松、其根拔出、隨波低〓、故呼根揚松、非常之松梅靈場之所愛也、兼栽之母祈於茲而生栽、栽長嗜歌學、亦殿、味酒安行掌經營之事、是崇菅神之始也、凡尚文學仰儒風者、莫不尊信也、兼載者、陸奧人、姓平、其先出自三浦介、父式部少輔盛實、兼載從壯歳好連歌、花鳥祷于此求成就之、後從宗祇學、遂爲連歌之宗匠、爾來稱之兼栽天神、或曰、此松陸奧國磐前郡大館城西寺中所在之菅廟、法橋兼載所創立之祠也、初在道場菅公姓菅原、諱道眞、字三、其先出自天穗日命、父從三位是善、世侍經筵、爲文章延寶六年戊午、移城西寺、此時同移菅廟于大館、今之廟處是也〔磐城誌料〕

今爲諸士 之宅地 ○下 略 社縁起類篇 神三 神社縁起類篇兼載天神縁起 詠ニ因ル 縁起 兼載天神 トノ説 兼載ノ號 ハ〓鎭ノ
永正七年六月六日 七四二

雖加修補、物換星移、祠堂埀壞、梅亦枯矣、有株今尚存、從是數年之前、代植以紅雪月、江山風雲之景、皆以遣興、慈照院義政授之宗匠、後土御門帝、後柏原帝御或有作兼栽、蓋取諸慈鎭和尚之詠而名焉、歌曰製之連歌。兼載奉勅、進批點者數矣、曾以閑耕爲號、値其吟哦、而鍛錬安排殊無之先輩也、凡古今集之傳授、好和歌翫連歌之徒、以爲極致、法印堯孝傳之堯惠、泰士民繋榮々々傳之兼載、兼載往來于京師于關東、素尊崇菅神、嘗結草菴于磐城城西寺兼載、筆跡顯然、以是觀之、後世好事者、傅會慈鎭之歌、而作栽矣、不取可也、梅、神之愛之也、花容爛漫、香氣異他矣、磐城城主能州刺史藤義孝君有崇聖神之徳、重文武之道、制節謹度、繼絶擧廢之政、以愛人民、且傷菅廟之傾敗、今茲寶他想、此是閑也、播和語之種于心地、漑言藻之苗于硯田、此是耕也、宗祇亦同時顧夫不然、今見兼載有自作答岩城次郎殿之書、皆作載、加〓詠之和歌、自記之側而居焉、平生以尊崇之故、立祠而奠焉、植梅以供焉、故稱之兼載天神、相尋永丙戌春三月、越撰良辰、乃命工吏、改作廟宇、興再營之功、冀神之〓之護邦家之

君加代爾兼天栽計留住吉 乃松吹風能須惠毛波留計 ノ側ニ結 城城西〓 草庵ヲ磐 兼載ノ名 ニツイテ ノ考
永正七年六月七日十二日 七四三

幕府、祇園社ニ神馬ヲ寄進ス、祇園社爲祭祀、御神馬一疋永正七年六月七日伊勢守(花押)可牽進之由、所被仰下也、仍執達如件、りよみはしむるなり、これは桐壺の卷には、うれはしき〓のある故なり、明宮上野介十疋、伊勢右京亮星抄の説に、初子よりよむ事ありと覺ゆ、〔橘窓自語〕二連歌師猪苗代の家には。源氏物語をよむ時に、初子の卷よ小笠原六郎十六疋、伊勢次郎廿二疋、幕府、犬追物ヲ興行ス、十二日、〔伊勢家書〕加犬追物手組事於吉良殿御所御馬場御座、祇園社御師七日伊勢左京亮六疋、種村三郎〔建内文書〕細川右馬頭八疋、伊勢兵庫助五〓伊勢守(花押)小笠原六郎十六疋、五疋、

○後鑑二百 七十五所載 鵠毛印 雀目結 卯 申 丙 辛 八疋、 二十 始手組 吉良第ニ 行フ 源氏物語 猪苗代氏 ノ讀ミ樣
永正七年六月十二日 七四四

永正七年六月十二日伊勢兵庫助八疋、宮上野介四疋、小笠原六郎十七疋、伊勢次郎十七疋檢見喚次永正七年六月十二日檢見喚次伊勢守四疋、伊勢右京亮十五疋、伊勢左京亮七疋、種村三郎七疋大内左京大夫伊勢守犬追物手組事○六月二十五日、伊勢貞陸、犬追物ヲ興行スルコト、便宜左ニ合敍ス細川右馬頭五疋右京大夫十疋、畠山式部少輔六疋檢見畠山式部少輔十三疋、檢見喚次伊勢守四疋、喚次十三疋、

日記同前、 再拜同前 門尉、再拜朝日本ー 日記付伊勢六郎左衞 右京大夫 永正七年六月十二日 (細川高國) 後 貞陸 檢見伊勢 檢見大内 後手組 義興
永正七年六月十四日 七四五

京都金蓮寺住持淨阿ニ上人號ヲ賜フ、十四日、戊戌、晴六月七日、辛卯、陰晴、土用事、今日祇園會也、大典侍、勾當内侍等、被向曇花院云々、甘黄以下參入云々、今夕於伊勢馬場有犬追物、就舊井事、有霍執事、今朝大内歸了、但細川籌策無永正七年六月十四日右少辨花押奉祈聖運長久可專佛法興隆者、天氣如此、悉之以状、祇園御靈會、及晩神輿渡、有小喧嘩事云々、陶被官被打擲之間、令切腹、開闇進淨阿上人御房退迷惑之由、有謳歌、〔實隆公記〕爲云々、六月廿五日、己酉、晴〔金蓮寺文書〕人王百五代後柏原帝」十四日、〔實隆公記〕四十六月廿五日、己酉、晴、十四日、〓祇園御靈會、永正七年六月十四日

四十 ○中 ○中 略 略 二 ○山 綸旨 喧嘩 興行ス 聖運ノ長 伊勢貞陸 神輿渡 犬追物ヲ 久ヲ祈ラ シメラル
永正七年六月十六日 七四六 月廿五日給消

十八日、壬寅十六日六月十四日、戊戌、晴、廿一日、乙巳十九日、癸卯、雨降四條上人號綸旨事申沙汰之、今日勅許、秀房則書送一通者也四條道場上人禮物到來、則遣萬里小路者也〔實隆公記〕二六月十七日、辛丑四條上人號事、一通遣北政所方、彼所望事也、爲後息、其後無音也、驚歎周章此事也、上人扇十帖被送之、代々綸旨故親長卿書之、兩三度分予可書加之由所望間、書遣了、〓護院宮、去十五日入滅之由、今日有風聞、四十四歳云々、〓四月廿五日給消〔實隆公記〕鑒且續之、今朝聖門他界、言語道斷之次第也、此間不例云々目録、〔後法成寺尚通公記)四六月十六日、四條道場〓聖護院門跡道應法親王薨ズ、十五日、己亥、晴、入夜雨晴、

金蓮 ○中 花園院々 宣以下也 ○中 ○中 ○中 四十 ○中 ○中 寺、 略 略 略 庚 略 略 略 (朱書)「聖門他界事」 庚 子、 二 〓聖護院門跡道應法親王薨ズ、 ニ禮物ヲ 上人號勅 淨阿實隆 實隆萬里 小路秀房 贈ル 實隆綸旨 ニ遣ス ヲ書ス 去セラル 及ビ目録 トノ説 十五日薨 許
永正七年六月十六日 七四七

廿四日、御題下され候はて、詠進候はて、無念の事候、レハ御返事哉、旁御隙に來臨をこし入万いらせ候、事々短札につくしかたく候、かしく、をうもなく生得へしと御ほし候ほとに、善惡いかゝと御ほし候、御同心候書の趣奉候、御返事不申、其恐候聖護院事、弔竹園了.〔實隆公記〕抑聖門の事、言語昨日は御法樂の御會、御をかしく存候、按察參候て、やかても物語申候つる、レハ御返事邦高にしとのへるいる立秋の節に入て、いつしか昨日けふは凉しき心ちして候、如何こ、先日は御ヽヽにて、いたはしさ申計も候はす候、段心細候、去乍い万卅年はかりは月

本月二十五日ノ條參看 十三日裏文書 ○北野社連歌御會ノコト ○永正七年七日 山〓〓、早世云々、門跡傳云、本名興譽、一本云准后、 母同、後土御門院天皇御猶子、聖護院入室、寺長吏、三 四代 貞常親王 (從三位源〓子) 天皇ノ御 御書状 御世系 後土御門 邦高親王 名興譽 初ノ御法 猶子
七四八

四年二月廿日親王宣下、四十三歳而寂、年月不詳〔華頂要略〕〔萩藩閥〓録〕正毛利興元、坪井元定ヲシテ、安藝西條能力名ノ地ヲ知行セシム、始諱興譽、三山〓〓、三井長吏、新熊野〓技、大吉祥院、箕面山主務、文龜西條寺町之内能力名參段爲給所遣候、知行可仕候也、仍状如件四年二月二十日爲親王、薨後號曰大吉祥院、國.上第八子、爲天皇猶子、落飾爲僧名興譽、住聖護院、改興峰、尋改今名、文龜○道應、親王宣下ノコト、元年二月二十二日ノ條ニ見ユ〔聖護院道應法親王短册〕後土御門院天皇-十八日三諸門跡傳四道應法親王道應親王諸門跡傳四

坪井左兵衞 ○山城妙心寺塔 百三十九 頭桂舂院所藏 女、 貞常親王息、母贈一品重 後土御門院御猶子、伏見 聖護院 有卿 寅 百四十三 壬 百四十三諸門跡傳四 無品 寅工 ト改ム 後チ興峰 大吉祥院 ト號ス 御筆蹟 永正七年六月十八日
永正七年六月十九日 七四九

如件、家二安堵セシム、永正七年及闕怠云々、太不可然、不日退其妨、可被全社家直務之由、被仰出候也、仍執達松尾社領丹波國雀部庄内東禪寺分事、勤日供以下嚴重神役之處、依押妨既永正七年六月十八日興元御判西條寺町之内これ吉名八段爲給所宛行之者也、可存其旨之状如件、〔萩藩閥閲録坪井新四郎とのへ六月十九日幕府、柳本某ヲシテ、山城松尾社領丹波雀部莊内東禪寺分ヲ社○興元、元定ニ、安藝是吉名ノ地ヲ宛行フコト、便宜左ニ合敍ス、十一月十一日興元御長秀坪井新四郎とのへ六月十九日貞運〔東文書〕〓山城永正士十九日貞運

百三十九 坪井左兵衛 押ヲ抹消セリ、 ○連署兩名ノ花 庚 卯 癸 午 怠ス リ神役闕 押妨ニ依
永正七年六月二十日 七五〇

七月十日、甲子、晴、夕立雷鳴ノ老臣長尾爲景ト、同國長森原ニ戰ヒテ敗死ス、宗碩法師來、越後國牢人切入之由語之、岩城高名事等語之、六月六日、庚寅、陰、時々雨濺四月十二日、丁西、雨降廿九日、甲寅、陰晴、自天王寺光康男上洛今又如此、不便事也、但國靜〓之基珍重也、〔實隆公記)越後國無靜〓者、公用難進之由申切之、雖存内之事、歎息而已、神餘來、越後事已落居、可諄切腹云々、生年五十七歳、自十四歳爲關東之上杉、無人數之間、不可去三日之書状同七日到來、再三披見、抑伊勢宗瑞至于武州出張、既椚田自是ヨリ先、上杉顯定、同定實ノ兩黨、越後ニ爭フ、是日、顯定、定實落〔歴代古案〕ニ柳本殿可諄先以在國、牢人未入國之由等語之、〔實隆公記〕神餘來、越後事、上杉四郎入道二十日永正七年六月二十日

四十 ○上杉朝良、同顯定ト、武藏立河原ニ戰ヒ、今川氏親、宗 ○中 瑞、朝良ヲ援クルコト、元年九月二十七日ノ條ニ見ヿ ○中 四十 ○中 ○中 略 略 辰 略 略 二 甲 二 公用ヲ納 牢人越後 武藏ヲ侵 越後靜謐 ニ切入ル ノ基 國亂平定 顯定書状 セザレバ メ難シ 伊勢宗瑞
永正七年六月二十日 七五一

無疎略、定而可有其聞、當國進發之砌、互こ露神名、以自筆成誓書故候、是又候者、御發向御議定、依之下總守方へ御書次簗田大炊助書状越候、如斯上尉働神妙候、定而可爲同意候事、不知之由、斷而載誓詞候、就而去七日夜中令自火、伊玄退之趣、方々ノ説同申合候段、伊玄方參陣之一揆中、如書中者、帶刀左衞門尉號物詣馳候、一點可心安候、孫太郎出陣之事〓催促、太田大和守度々折簡來候、顯方諸毎可儀之所、如斯之御働、被顯御變心之上者、不及力次第こ候、老拙不存無沙汰日指懸之處、出合遂矢師、數多打捕由令注進旨、雖不始事、石井帶刀左衞門一鉢形、忍兩城堅固專一之由こ候、此一儀專申遣候、治部少輔入道建芳毛頭之處、侫人こ紛故、慮外之御擬、旁以天道こ被相背上者、爭可被免候哉拘之段、兼日議定故、普請等及五六年止之間、城主由井移候歟、然間彼地翌一大上樣上意不相替、累年上豹徳齋并成田下總守如申越者、社家衆露御色者、不可有御別條之間、御動座之事申上候者、尤同名中其相談馳向宗瑞、可被遂一戰之段、可爲大感候、連々出語此時候一雪下殿御造意連續、當太田之庄火ノ手見へ候歟、公方樣被對當方無御餘永正七年六月二十日

宗瑞ニ應 武藏ノ形 勢 足利義明 ズ
七五二

雖平人身上候、爭可默候哉、况關東之主君、被抛御誓詞、被求〓亂、社家於被前ニ候、半信半疑候、事實候者、落所以夜繼日可被申越候、近陣候、然而平五郎上州一揆相重軍不可延、勝利不可疑、去六日、於藏王堂、一相背伊玄帶刀左衞門尉石田一類、津久井山こ移り、宗瑞一味候哉、如詞先之間、同名六郎至于寺泊出張、先衆號椎屋山地執陣間、一昨十日、憲房被及末不可有御等閑之段、被載御誓詞御書、至于今兩年度々拜領、各所御同前一當國凶事連續付而、參陣之儀ニ候歟、然而雪下殿御企無紛故、見合遲々、同名掃部助可被下之處、宗瑞出張之間、延引得其意候、度之不儀、併當方并名字中、時節到來迄候、如何覺悟候哉段、伊玄進退同前之樣聞候、不思儀之次第、於同名中、老中爲不憚身一代兩一御方御所樣連々御退屈故、關宿こ被移御座候歟、言宣不及候、被對當方、始同名彌四郎遂一戰、六郎傍輩被官宗徒者百余人討捕、驗到來不知數、殘黨與者、何ケ玄不入處候、但日月光不消者、一度其効可有之歟、世上此願迄こ候一上條彌五郎相馳砌、寺泊要害爲始、長茂張陣之衆被除以來、各屋敷打明候永正七年六月二十日

○高基、父政氏ト和セズ、下總關宿 ニ奔ルコト、四年是夏ノ條ニ見ユ (定憲)(マヽ) 關宿ニ移 足利高基 爲景寺泊 高基ノ背 信ヲ責ム ニ進ム 憲房陣ヲ 椎谷ニ進 長尾房景 爲景ノ軍 ヲ藏王堂
永正七年六月二十日 七五三

候間、廿八九兩日、自當府遣勢可被懸之所敗北、是又可心易候、則雖可及返能耳重而可諄身體如斯之條、爲家郎亡將亦長尾六郎非〓民部大輔房章候、不得寸隙之上、方々時宜爲可申遣、遲々非其沙汰候、千言萬句、關東之候、黒瀧要害之事者、八條修理、桃井一類在城堅固こ候、寺泊六郎等取不除樣廻行候、去月信濃口高梨衆、同牢人等打出、上郷え相散、號板山地ニ執陣樣躰大切ニ候、六郎寺泊於令退散候者、必々可歸國候、其間堅固念願候、重數百信濃川へ追入候、如斯間、揚河南者、三條護摩堂計敵相踏候、其外悉復兩代之主人候事、天下無比類題目候歟而注進相待計候、恐々謹言、津守競來候間、同廿日遂一戰、可諄討死、不及申次第候、椎屋一戰之後者、妻有之庄ニ其立馬候、國中如此之上〓力不及、關東エ入馬、白井ニ候處抑去六月十二日、於椎屋一戰失利候、所存之外候、然處長尾六郎、高梨攝〔武家事紀〕永正七年六月十二日可諄

・○房能、爲景ト戰ヒ、越後天水ニ自殺 フコトニカヽル、七月十九日ノ條ニ收ム 爲景ニ應ジ、上杉憲房等ト武藏權現山ニ戰 スルコト、四年八月七日ノ條ニ見ユ 尾景春等 ○中略、長 景ヲ討タンコトヲ幕府ニ請フ條ニ ○中略、全文ハ、八月三日、上杉憲房、爲 ○上 略 三十 四 テ歸國セ 散ヲ俟チ 上野ニ退 ノ寺泊退 顯定爲景 顯定ヲ破 高梨政盛 爲景二代 書状 ントス 定ニ歸ス 上杉憲房 阿賀川以 南多ク顯 ニ破ル ノ主ヲ滅 ル ク
七五四 政氏

拜呈上乘院御同宿中旨趣、誠以異外候、委細同名大膳大夫可令對談候、かしく、定候、いかんと覺悟候哉、此度之忠信可爲專一候、仍間之事に附而、結城令申八月三日八月三日藤原憲房在判十一月廿一日就可諄討死、雪下殿重而可被招、可諄儀定候稻穗之事、堅固候者、凶事可爲必又いなほへの通路しかとせかれ候はゝ可然候、返々此儀專一候、〔御内書案〕乾上杉兵庫頭とのへ就今度分國錯亂之儀、爲下知禮、太刀一腰、盛光、馬一疋鹿毛、到來、神妙候、仍太〔松平基則氏所藏文書〕下野守殿盆一枚堆紅、遣之候也。刀一振、長光、繪二幅水正七年六月二十日▲收藤原憲房在判

廸筆 牛、李 足利政氏 實ニ下知 ニツキ定 義尹内書 書状 越後錯亂 ス
永正七年六月二十日 七五五

上杉家中興ノ管領ニテ、十四歳ニテ上州ニ來リ、久シク武將トアヲカレ、今戰、長尾六郎ヲ追立ケル處ニ、高梨攝津守馳來テ、顯定ヲ討取申ケル、此人ハ忽ニ打負テ、憲房妻有ノ庄ニ引籠リ、猶軍勢ヲ催シ、上州ノ勢ヲ待テ、彼レヲ對治アルヘシト宣フ處ニ、長尾、高梨勝ホコリタル威勢ナリシカハ、少モタ〔新撰和漢合圖〕庚午、永正七六廿、上杉可諄於越後討死、メラフヘキ、則打立押寄ケレハ、同六月廿日、顯定入道長森原へ出合散々ニ明ル永正七年六月十二日、越後ノ一揆トモ、高梨攝津守ヲ大將トシテ、爲景ニカタラハレテ、悉ク蜂起シケレハ、憲房、椎屋ト云處へ押寄責玉ヒケルカ、〔諸寺過去帳〕上東寺過去帳拔書上杉可諄入道關東八ケ國管領、并越後守護、號山内殿、〔相州兵亂記〕二可諄討死之事〔妙法寺記〕永正七年庚午此年、クワンレイ越後ニテ、長尾ノ六郎ニ打タレ玉フ也、〔本土寺過去帳〕中廿日可准尊靈越後國關山ニテ薨去、武〓官領、廿日

申酉尅打死 永正七庚午六月、 ○上 略 越後國關山ニテ薨去、武別官領、 (〓) 關山ニテ ラハレテ 山内殿ト ヲ討取ル 號ス 爲景ニ語 死ストノ 越後一揆 政盛顯定 起ル 興ノ管領 上杉家中 説
永正七年六月二十日 七五六

年五十七歳トキコエシ、法名ハ可諄大居士トソ申ケル、ヤミヤミト高梨ニテ妻有庄ニ引籠リ、上州ノ加勢ヲ待ツ、長尾、高梨勝ニ乘ル、同月廿日、顯定長討レ玉フ、故ニ長尾カ勢雲霞ノ如ク集リシカハ、憲房越後ノ在國不叶シテ上州へ歸リ、白井ノ城ニソ籠リケル憲房ハ越後ノ在國叶ハスシテ、上州へ歸陣、白井城ニ籠ル民部太輔顯定入道可諄、同子息五郎憲房は、年をこえて在國し、制法つよく顯定は、越中乃長尾六郎爲景と合戰し、討まけ敗北し、越後と信濃のさかひ、て、古河の若君關東官領として鉢形に移り、顯實と號す、〔鎌倉九代後記〕政氏〔北條五代記〕三兩上杉と平氏茂戰ひの事森原へ出張相戰フ、長尾敗軍ストイヘ〓、高梨進ミカヽツテ、遂ニ顯定討死津守大將トシテ、爲景ニ一味ス、憲房同國椎屋ヘヨセテ是ヲ攻ム、憲房戰負おこなひ、今度長尾爲景に一味して、管領房能を打たる輩を、尋手搜し召出長森原にて、永正七年六月廿日、高梨にほろほされ、か〓て顯定遺言によつ〔鎌倉管領九代記〕六上杉顯定入道討死同七年六月十二日、越後ノ一揆蜂起、高梨攝ス

成氏男、 左馬頭 下略 下略 ○上 年五 ○上 十七、 ○下 略 憲房上野 白井城ニ 顯定房能 管領ト爲 退ク ノ爲メニ 上杉顯實 復讐セン トス ル
永正七年六月二十日 七五七

しかは、城中乃兵二百餘騎木戸をひらきて打て出つゝ、短兵急に挫ひしか能を打たりける張本なり、いかにもして生捕、くひを切かけ、宿意を達さんは、顯定入道父子乃旗本ひらきなひき、つ〓に打負て、妻有乃庄に引退そき、中遠近の諸侍、其身を隱しら手、妻子を引つれて、或は山ふりく分入、或は他るゝといへとも、長尾同意の刑罸をつよくおこなはれ、其一族親類とも、所んと、四角八方に懸立しかは、よせて怺えすして崩れ立、我先にと落行けれ黨をかたらひ、七百よ騎同意して、椎屋乃城に楯こもり、近隣を放火し、兵粮かりけり、高梨攝津守も、上杉房能に恨むる事あ〓て、長尾六郎に一味し、房縁に付て恨み深くして、一人も參らさりけれは力及はす、手勢はかりを引國に逃行きるほとに、國郡さはき立て、上下手足を空になして、易き心もな卒して、同七年六月十二日、椎屋乃城に押寄、逆茂木を引のき責いらんとせをうはひ取て、壁を堅くし、壘を深くして、寄る敵を待かけたり、民部太輔顯と、はからはれけれは、高梨いよ〳〵いきとをりて、國中にかくれ居たる餘定入道可諄、同子息五郎憲房、これを責ほろほさんとて、國中乃人數を招かして、或は所帶を沒收して、郡内を追放し、或は捕へて首を刎らましりは、國

景ニ屬シ テ房能ヲ ヲ恨ミ高 椎屋ニ籠 討ツ 政盛房能 ヲ攻ム 顯定椎屋 ル
永正七年六月二十日 七五八 永正七年六月二十日

猶上〓の軍勢を待て、重て退治すへしと評議さらなゝ處に、長尾、高梨、城を領として、生年十四歳、初めて上別に來り給ひ、久しく武將乃職に居て、威をのへ、備をかため、しつかに引て、本城にそ入にける、彼顯定は、上杉中興乃管萬人乃上に耀かし給ふといへ共、運命乃盡る所、たちまちに高梨か手にかしかは、顯定入道わつかに八百よ騎、長森原へ出向ふて長尾六郎か五百よる、顯定入道可諄は、長刀をとりのへ、高梨に向ひ給ふ、攝津守馬より飛下てゝり、闇々と討れて、亡郷無頼乃鬼となり、骸を曠野乃草根に委して、恨を千拂て打出けれは、近邊乃勇士馳加り、一千二百よ騎に成て、をし懸ると聞え騎を、立足もなく追くつし、備を立直さんとする所に、高梨か七百よ騎、横合りくつれて落行けれは、高梨勝に乘て眞先にすゝみ、大將乃旗本に打て懸に打て懸り、あら手をもつて切立しかは、上杉の軍兵、散々に打なされ、裏よ顯定に引組、頓て首をそ〓にきる、鋒につらぬき指上て、上杉顯定入道を高まて、思ひ〳〵に落て行、長尾か勢はいさ之懸り、逃るを追つめつき方せ切梨攝津守討とりたりと喚りきれは、上杉乃軍兵は、力を落して四方に散亂たをし、勝時を作りて追立しか、日すてに暮けれは、みなはせ歸り、陣をとゝ

ノ首級ヲ 政盛顯定 擧グ
永正七年六月二十日 七五九

カク亂レケリ、〓津守馬ヲ駈寄、組テ落、終ニ顯定ヲ討取ル、上杉勢悉ク敗北ス、顯定今年五十長森原ニ於テ合戰ス、顯定入道可淳長刀ヲ持テ、敵兵ニ切懸ル處ニ、高梨攝勢纔ニ百騎計、同六月廿二日、椎屋城ヲ攻ル、城兵貳百騎及合戰ノ處ニ、顯定竝ニ高梨攝津守、椎屋ヲ拂テ、千二百騎大軍ヲ將テ押寄ス、顯定出向テ、同國父子軍ニ打負テ、妻有庄へ引退テ、猶上州ノ勢ヲ招キ、暫時令逗留處ニ、爲景テ、爲追討、國中ノ士ヲ催サルヽト雖モ、苛政ヲ怨ミテ、一人モ不來從、雖然手タラハレ、越後ヱ打越、椎屋ノ合戰ニ打勝、顯定ヲ打取シカハ、憲房不叶、上州餘騎ニテ椎屋城ニ楯籠ル、所々ニ火ヲ放テ兵〓ヲ亂妨ス、顯定、憲房大ニ怒〔足利季世記〕ニ義晴御誕生之事〔關東管領記〕とそ號しける、エ歸リケリ、此由京都ヱ注進ス、洛中逆亂イマタシツマラサルニ、又諸國モ歳の苔の下にのこし給ふそいたはしき、今年五十七歳、法名は可諄大居士信濃ノ高梨攝津守、爲景ニカ七年ノ夏。高梨攝津守先亡ノ殘徒ヲ集メ、七百

○後鑑二百 ○上略、爲景、上杉定實ヲ奉ジ、越中西濱ニ走ル 七十五所載 コトニカヽル、六年七月二十八日ノ條ニ收ノ ○下 略 亂ル 京都及ビ 地方共ニ
永正七年六月二十日 七六〇

ト云々ニ振フ、猶憲房ヲ討ント議ス、於是憲房越後ヲ引取、上州ニ歸陣、平井ニ在城七歳、上杉中興ノ名將、今日不量ノ討死、諸人惜之云々、長尾高梨カ威勢國中苗タルニ依テ、別心ノ色ヲ立テ、當國沼田ノ庄ニ陣取、上杉ニ敵對ス、伊玄入是當時管領職也、于時上州ノ住人長尾四郎右衞門景春入道伊玄等、爲景同道カ近親三戸駿河守、太田備中守等色々諫言スレ〓、入道不用シテ謀叛ス永正七年六月十二日、信濃乃一家登示號海龍寺殿、爲房顯養子、應仁元年丁亥任管領永正七年六月廿日、於越州長〔上杉系圖大〓〕四郎顯定、越後國守護、相模守房定實子、法名可諄、道號告峯、〔長尾正統系圖〕景春合、爲景越後江來天、管領父子登合戰、顯定乃軍破禮天、高梨仁討適玉婦、森原合戰討死、年五十七、〕玉〓上杉家譜〕〓

波系圖、雙林寺 始者孫四郎、 四郎右衞門 傳記異事ナシ 民部大輔、相 模守、可諄 米澤 尾那 羽前 顯定 婦、○長 ニ歸ル 寺殿ト號 長尾景春 〓峰海龍 憲房平井 憲房ニ敵 世系 房定ノ子 上杉家中 對ス 興ノ名將 ス
七六一

家ヲ續キ、城ヲ上州平井ニ築テ、以テ八州ヲ指揮ス、此ノ時扇谷修理大夫二家各道灌、景春ヲ〓スヲ約ス、ル、顯定來テ之レヲ平ラク、關東漸ヤク定マル、應仁元年、管領ニ任シ、山内ク之レニ屬ス、是ニ於テ、定正威權日ニ大ナリ、顯定ト抗衡ス、文明三年、顯定正カ家老太田道眞、及ヒ子道灌謀略アリ、士衆ヲ招懷ス、關東ノ諸家多ル、扇谷定正カ家臣長尾景春入道伊玄驕奢太田道灌之レヲ黜ケント請フ、定正之レヲ許サス、既ニシテ景春反ス、定正之レヲ武州五十子ニ攻ム、定古河ヲ攻ム、成氏敗走シ、千葉ニ入ル、同十年、成氏ト和ス、成氏古河ニ歸克タス、走テ鉢形城ニ入ル、兩上杉爭戰年有リ、顯定使ヒヲ定正ニ遣ハシ、文明十八年、定正、道灌ヲ相州糟屋館ニ誘〓ス、顯定、定正カ謀中顯定實ハ民部大輔房定ノ子、房顯ノ養子ト爲ル、房顯戰死後、關東大ニ亂永正七年六月二十日〓〓)|一

長ヲ殺ス 條ニ見ユ 五郎、民部大輔、實ハ周晟 ○景春、定正二背キ、顯定ノ部下ト爲ルコ 弟、顯定ノ養子ト爲リ、管領職ヲ續ク、 、文明十八年七月二十六日、定正、太田資 子、後チ定明ノ家督ヲ繼グ 子、顯定ノ養子ト爲ル 實ハ十郎定明子、顯定ノ養 或ハ顯好ニ作ル、四郎、實ハ古河政氏 定憲 憲房 山内家ヲ 管領ニ任 繼グ 上杉定正 ト爭フ ズ
七六二

和ス、顯定歸國ス、同四年八月、越後守護上杉房能、家臣長尾爲景ニ害セラ國ヲ攻掠ス、伊豆ハ顯定ノ領國ナリ、明應三年、早雲、顯定ト好シミヲ修メ、定越後ノ兵ヲ率ヒ、上杉朝良ヲ武州河越城ニ攻ム、同二年春、顯定、朝良トニ陷ルヲ喜ヒ、而シテ景春ヲ〓サス、定正大ニ怒ル、是ヨリ扇谷ノ兵威振相州小田原城ヲ襲取ス、爾來早雲、兩上杉ト合戰年有リ、永正元年十月、顯顯定、定正及ヒ古河政氏ト相州須賀谷原ニ戰フ、同年十一月三日、兩上杉サス、此ノ時勢州人北條早雲駿河ニ在リ、定正ト謀ヲ通シ、延徳年中、伊豆諸家系圖纂〕武州高見原ニ戰ヒ、又武州松山ニ戰フ、定正屡シハ敗レ、敢テ上州地ヲ侵ニシテ越中ニ至リ、爲景ト戰フ、爲景西濱ニ敗走ス、同七年、一揆勃起ス、七ル、顯定武州ニ在リ、之ヲ平ケント欲ス、同六年七月廿八日、越後ニ向フ、既月廿日、顯定敗走シ、越後信濃境長森原ニ至リテ自〓ス、年五十七、ハス、長亨二年二月五日、顯定、定正ト相州實卷原ニ戰フ、同年六月十八日房顯顯定永正七年六月二十日山内

母一色氏女 爲〓忠猶子、上杉四郎、兵部少輔、 四郎、民部大輔、 十五上 右馬頭 上杉 掠ス 伊豆ヲ攻 伊勢宗瑞 上杉朝良 トノ關係
永正七年六月二十日 七六三

應仁元年。關東の管領となり、あらたに上高梨蜂起、於椎屋討死、康正年中、關東兵亂不止、顯定退治之、永正六年七月廿八日、長尾太郎爲景於越後謀反、顯定發向、合戰討勝、爲景同國西濱敗走、同七年、越州人一揆、顯定敗軍、同六月二十日、信州興越州堺於長森原、爲高井城、移山内、永正七年六月廿日、爲長尾爲景對治、越後發向、雖得勝利、信州長尾景信迎之、令顯定繼家督。于時應仁元年也、此年任管領、年十四、初築平野國平井城を築て、關東八箇國を指揮す、文明三年、顯定古河城を攻て、こ顯定文正元年、遺領を繼顯定四郎、民部大輔。右馬頭、實越後上椙相模守房定次男、房顯無子息、依之顯實梨討死、五十七、法名海龍寺可諄〓峰、上杉〔寛政重修諸家譜〕憲房

五郎、民部大輔、實は僧周清 か男、顯定か養子となる 二男、顯定の養子とな〓、管領となる、 三歳、 七百四 民部大輔、實は足利左兵衞督成氏ム 實古河公方源政氏男、 時に十 上杉四郎、早世、永正十二年也、 房定ろ二男、房顯の養子となる、 四郎、民部大輔、相模守、實は相模守 十八 ヲ古河城 ノ次男 ニ攻ム 足利成氏 關東ノ兵 亂ヲ鎭ム 上杉房定
七六四

かへる、このとし上杉定正れを拔、成氏近郷に出奔す、十年、顯定、成氏と和解せなにより、成氏古河に政盛ます、永正二年、定正か子朝良と和睦し、國にかへお、四年、越後國にをいて、長尾爲景叛し、顯定か弟民部大輔房能を〓す、七年、顯定かの地に發向し、と矛楯にをよひ、遂に戰爭年を歴てや房、椎居ト云所エ押寄合戰アリ、憲房打負、妻有莊へ引籠、上野ノ勢ヲ待、重テ退治スヘシトテ、軍勢ヲ催ケルニ。高梨長勝誇タル勢ニテ、逆寄シケレハ、同走し、四月二十日、同國長森原にをいて討死す望申ニ、首ノナキ雀上ヨリ落、諸士損色、此軍如何可有存處ニ、政盛曰、今度ノ軍ニハ必可勝、子細ハ體ヲ見申間、首澤山可取瑞相トテ悦被申、其雀ヲ肴ニ廿日ニ、可諄、長森原エ打出合戰アリテ、長尾六郎ヲ追立ケル所へ、高梨〓懸シテ三獻酌、諸士ニモ酒ヲ給、誠吉凶ハ取樣ニヨルヘシト、後ニ申合エリ、憲爲景を討てこれを敗り、一時勝利を得るとい〓とも、一揆等かために敗六月十二日、越後國一揆共中エ打出、其刻政盛氏神若宮八幡エ參詣、拜殿エ年五十七、可諄告峰海藏寺と號す、同七年〔諸家系圖纂〕水正七年六月二十日

と混す、今系圖にしたらふ、 寛永宅間系圖に、寛正七年 すといふ、按するに、房顯か傳 二月十二日、五十子陣に卒 日卒、法名晴雲高賢居士、五十八歳、 扇谷と 稱す 攝津守、刑部大輔、永正十年四月汁七 七之二 寺ト號ス 戰勝ノ瑞 政盛 トノ説 法號海藏 成氏ト和 相
永正七年六月二十日 七六五

高梨子信乃守合力シテ、兩國ノ堺長森力原ニテ、主君顯定卿無情モ討奉リ遁世シ玉ヒテ、在庭和尚ヲ以テ令草創、洞谷山海藏寺ト號一宇ノ禪寺ヲ建ニ籠ケル、於テ、家臣長尾六郎平爲景ト合戰シテ、爲景利ヲ失ヒ、信乃國ニ退キケレハケリ、其時景義卿ノ伯父沼田刑部大輔景秀ハ、顯定卿ノ臣ニテアリシカ、眼永正七年六月廿日、上杉顯定卿越後國妻有ノ庄ニ前ニ主君ヲ討サレ玉フヲミテ、世ニ住ヘキニアラストテ、領地東入ニ引籠、國利戰ヘハ可諄打死シ、悉敗軍シケル、憲房へ越後ニ不怺シテ、上野へ歸、白井城ト長尾爲景合戰、長尾方勝利、上杉方敗軍、同年七月二十日、上杉民部大輔顯定公、上條彈正少弼氏定公御父子、并御味方之者討死、殿怨靈之事〔加澤平次左衞門覺書〕赤見六郎殿御事、井金子美濃守湯殿山佛詣、平八郎〔平氏山吉家系圖〕秀計永正七年六月十二日、於越後國椎谷、上杉顯定公〔常陸三家譜〔常陸三家譜〕〓竹氏三山方

○上略、金子某、沼田平八 郎ヲ殺スコトニカヽル 助五郎、永正七年六月廿日、官領顯定越中爲宗ト 戰ノ時、佐竹ヨリ加勢トソ參ル、五十騎皆打死、 佐竹氏三 六 山方國利 ヒ討死ス 討死ス 顯定ニ從 上條氏定 沼田景秀 ノ爲メ海 顯定菩提
永正七年六月二十日 七六六

楊柳二三月、鶯聲頗似聽、官門春染緒、繰出幾回青、ト、地下萬民ニ至マテ、ツマハシキセヌハナカリケリ〔扶桑名畫傳モ其邊ニ蟄居シ玉ヒテ、旦暮ノ御キヤウヤウヲコタルコトナク、其身逝去ノ後、夫妻トモニ入道ノ宮ト申、一宇ノ御堂ヲ被立ケルト被申ケレハ、金子立アリ、顯定卿ノ法名海藏寺殿皓峰可諄大居士ト號、則御位牌ヲ立置、其身返答ニモ及ハス、倉内ニコソ歸リケリ、淺間シヤ、金子カ行衞イカヽアラン聞説上杉賢使君、筆端直起五臺雲、文殊無二是非外、春入童顏花自薫、〔梅花無盡藏〕五柳圖右馬頭顯定姓は藤原上杉氏、諱は顯定、山内と稱す時に年十四、兵部少輔房顯の男、實は民部大輔房定朝臣の二男なり、晩年薙初四郎、後民部大輔、又右馬頭に任し、從五位下に敍す、應仁元年、管領に補す、亞聖由來是謂賢、象王行處孰爭先、樺冠木履一筒菜、莫忘國清厨下縁、〔補庵京華續集〕上杉太守藤公自畫文珠、普賢二大士乞讃走〓普賢文殊柳圖

管領顯 定筆、 ○下 二十 略 七 ニ蠶ス 筆ノ柳圖 筆ノ文殊 普賢像ニ 集九顯定 景三顯定 藏寺ヲ建 蠶ス ツ
七六七

圖、不覺寒毛卓竪、吁時哉、雲從龍、風從虎、各爲軍中之擁護、○顯定ノ部將長尾景信、足利成氏ヲ古河城ニ攻ムルコト、文明三年六十二月廿一日十二月廿一日可諄(花押)飛動乎、且又一嘯之地、清風凛然者、各西山白群虎中之主張也、今見二猛之の二大士、また柳等ヲ繪かきし〓あり、永正七年六月廿日卒す、海龍寺天子旌旗勢、如飛作活龍、高擡頭角處、雲自八〓從六〓舐爪傳、三略弄牙全、彌昔杜參謀賦朝廷兵衞之嚴云、旌旗日暖龍地動、蓋天子之旌旗、其勢猶龍蛇明月院侍司齋銘事令申候處、書給候、歡喜此事候、忠孝專之段、殊本意滿足候、祝詞自是可皓峰と號し、また常泰と號す、好て圖畫をよくし、文殊、普賢〔梅花無盡藏〕五龍虎二詩并敍猛西山白、清風未嘯先、永正七年六月二十日申宣之間抛筆候、恐々敬白、髮して、可諄〔明月院文書寺、と號す、可諄(花押)右虎

又虎名日東海 關東管領上杉顯定需之、 青、見修眞十書 蓋管領軍中有天子之旌、 或作 海藏 ○相 或作 可淳 模 ヲ撰バシ 明月院僧 龍虎旌旗 某ニ齋銘 常泰ト號 ノ詩 ス
永正七年六月二十日 七六八

城ニ攻メシムルコト、九月二十一日ノ條ニ、幕府、顯定ニ命ジテ、伊勢盛月八日ノ條ニ、上杉朝良、顯定ト武藏立河原ニ戰ヒテ、之ヲ破ルコト、永月二十八日ノ條ニ、毛利元賀ヲシテ、爲景ノ部下山吉能盛ヲ越後三條率ヰテ越後ニ入リ、長尾爲景ヲ討ツコト、同六年七月二十八日ノ條ニ、月二十四日ノ條ニ、顯定ノ宰長尾景春、武藏鉢形ニ據リテ、顯定ニ叛キ、ニ戰ヒテ、之ヲ破ルコト、同年十月是月ノ條ニ、顯定、子憲房ト共ニ、兵ヲ等、景春ノ爲メニ五十子ニ襲ハレ、上野那波莊ニ奔ルコト、同九年正月正元年九月二十七日ノ條ニ、上杉房能、顯定ヲ援ケ、朝良ト、武藏河越城同年五月十四日ノ條ニ、成氏、景春ヲ援ケ、顯定等、白井ニ退クコト、七月平子房長ヲシテ、越後杉一揆ヲ糾合シ、爲景ヲ撃タシムルコト、同年八五十子ノ陣ヲ攻ムルコト、同八年六月是月ノ條ニ、顯定及ビ上杉定正是月ノ條ニ、顯定、成氏ト和スルコト、同十年正月五日ノ條ニ、定正ト相十八日ノ條ニ、太田道灌、顯定等ヲ奉ジ、景春ヲ武藏用土原ニ撃ツコト、模實時原及ビ下野菅谷原ニ戰フコト、長享二年二月五日及ビ同年六正ニ、舊領越後松山保ヲ還付セシムルコト、十月二十四日ノ條ニ見ユ永正七年六月二十日

七六九 永正七年六月二十日

永正七年ノ春ニ至テ、越後一國平均ニ治リケル所ニ、爲景ハ佐渡國羽茂ニ〔北越軍記〕一長尾爲景企逆心、上杉房能〓事十一月九日書状七月二十六日書状○發智文書(羽前)上杉顯定○光明寺文書(相模)〓〔花押彙貨纂〕

ウ之 部ウ 集ム 爲景佐渡 ニテ兵ヲ 花押 永正七年六月二十日 參考〕
永正七年六月二十日 七七〇

陣シテ、顯定、憲房無勢ユヘ、上州ヘ被引取候、爲景ハヲイテ、敗軍ノ士卒ヲ集、七千餘ニ成シカハ、高梨攝津守政頼ハ我聟ナレハ、佐美駿河守ハ爲景ト楯ツキ、永正八年ヨリ大永元年迄、十三ケ年ノ中取合、彼方へモ内通シ、永正七年六月上旬ニ、俄ニ越後へ攻入ツヽ、顯定ト椎屋ニ公ノ若君龍王殿ヲ申請、養子遺跡ト可定旨被申置候ニ付、顯定方ノ諸大將テ合戰シ、上杉方敗北仕候、其砌宇佐美駿河守ヲ始、顯定方大半下越後ニ在高梨攝津守政頼ハ出合、六月廿日ニ、妻有庄長森原ニ於テ、又合戰、上杉方總敗軍ニナリ、顯定討ト宇佐美駿河守定行申合、古河殿若君ヲ鉢形へ奉入、上杉四郎顯實ト號シ、死、五十七歳、法名海龍寺可淳皓峰大居士ト號ス、顯定實子ナキユヘ、初ヨリ我聟ナレハ、彼方ヘモ内通シ上條ノ上杉播磨守定憲ヲ養子トス、此度討死ノ砌、遺言ニテ、古河公方高基主君ト仰、駿河守ハ松之山家柏崎ヲ持、爲景ト取合、上條ノ上杉兵庫頭定實入、聟取テ和睦シ、定實ヲ府内城へ入、屋形ト仰ユヘ、國中大半治ル、然レ〓宇モ、顯定一味ノ所ニ、顯定討死ニ付、上條ニ引籠被申候ヲ、爲景ヨリ樣々扱ヲ柏崎ヨリ沖野庄内迄切隨、出雲崎、寺泊、新縣モ手ニ入、上田ノ長尾房景、其子爲景ト相圖ニテ候故、高梨政頼大軍ニテ我聟ナレハ、彼方ヘモ内通シ、〓中爲景ト相圖ニテ候故、高梨政頼大軍ニテ

○中 ○中 略 略 顯實ト稱 龍王丸 ト講和ス トノ説 宇佐美定 景ノ聟 爲景定實 行爲景ト 顯定養子 抗爭ス 政頼ハ爲 ス
永正七年六月二十日 七七一

罸を嚴くせられし故、したしむもの更になし、又其中に首を刎られしもの責られしに、長尾爲景も越中より來り、高梨となれ合ひて戰ひける程に、可淳の勢は、ちり〳〵に迯行けり、けれ共長尾は可淳の勢に追くつさる、高梨上杉可淳は、永正六年、長尾爲景を追落して、翌七年六月まて越後に住して、を生捕にして、竹鋸にて首を切らんと怒られしに、高梨聞て、爲景か殘黨七といふもの、近年越後に住して、房能の旗下なりしか、彼も房能をうらむるもあれは、其一類は猶以來らす、可淳今は力なく、手勢計にて椎屋城へ向ひ隣を放火し、兵粮を持運ふ、可淳父子聞て、今まてかくれたれは社はし置た百餘人かたらひて、椎屋城にたてこもる、是永正七年六月十二日の事也、近れ、既に居所のしれたれは、忽にせめ落さんとて、人數を催促すれ共、此度刑きて、山林に迯かくれ、やすき心はなかりけり、其頃信濃國住人高梨攝津守其殘黨を尋手、或は妻子をもとめ、又は所帶を沒收せしゆへ、國中大にさは事有て、爲景と心を合せ、房能を討たりけり、可淳入道は弟の敵なれは、高梨〔盛衰通紀〕十一上杉顯定入道可濘討、死之事政景モ、上田ヨリ越中ノ諸丸迄切隨、

○下 略
永正七年六月二十日 七七二

上州平井へ歸りけり、る處を、高梨押へて首を取て、管領可淳をは。高梨うち取たりといゝけれは、は、力戰目を驚しけれ共、武運盡て討れけり、かゝり、五十七歳にして失給ひけり、管領たる事四十餘年、實子なかりし故、上杉民部太輔憲實か孫上杉兵部少輔定憲を養子として、職をゆつられけり、又古河の公方足利政氏の弟をも、顯定か養子として、上杉顯實と七百餘人にて取こめしに、可淳みつから働れしか、馬つ〓つきて前へ落た殘る兵はみな我先にと落行けり、可淳の〓期のはたらき、さしも剛將なれ申けれは、己か領を配分し、定憲、顯實は兄弟の好あまは、長尾、高梨を討て、父のあたを報んと、明暮心を盡けれけり、可淳うたれて、長尾威を振ひし此職に居て、威を東八〓にふるひ、山内殿といはれし人の、今高梨か手にかは、定憲いよ〳〵微勢に成て、越後の在國成りらたく、ひそらに迯出て、此顯定入道可淳は、中興の管領として、十四歳の時初て上〓へ來り、久敷なり、永正七庚午年六月上旬、長尾爲景と關東管領上杉顯定と合戰、上杉方〔越後略風土記〕〓羽〓戰場之部椎谷磯山かゝり、駈引不自由の狹地〓田〓戰場之部椎谷磯山かゝり、駈引不自由の狹地〔越後略風土記〕

古戰場之部 郡 羽郡 定憲平井 子定憲 ニ郤クト ノ説 馬跌ク 顯實 顯定ノ養 椎谷 顯定ノ乘
永正七年六月二十四日 七七三

吾泰經爲當家使、高さのようかいへ被參候、永正五年九月十五日の事に少々雖用意候、神慮こ背候哉、永正四年十二月こ死去ス、て候、其時社家へも、御本願有へき由御返事有、社家中目出度不過之候、左かいへ御出帳之時、御造營之次第當家へ御尋有、其時當家ヨリ使親類阿候所ニ、明ル永正六年三月十七日こ、爲造營奉行、藤原性宗朝臣、多胡悉休入道神門へ被差候、阿吾泰經之所爲旅宿逗留候。其年之四月廿四日ニ神一當國佐々木尼子民部少輔經久、造營之立願有こよつく、中郡高さのよう杉顯定と高梨攝津守政頼と合戰、顯定敗北、討死、敗北、一當社御造營之事、現せん上人ト申僧、當國、石州致勸進、御柱五本、其外材木二十四日長森原山中也、永正七年六月廿日、上〔越後略風土記〕永正年中大社御造營之次第」〔千家文書〕永正年中大社御遷宮覺次第出雲守護尼子經久、杵築社ヲ造營ス、是日、正殿立柱、

三古戰場之部 魚沼郡妻有 ○出雲 十二 戊 申 經久造營 キ死去ス ニ勸進ス ノ次第ヲ 千家豐俊 僧現せん 出雲石見 神慮ニ背 ニ尋ヌ 造營奉行 長森原
七七四

一山上衆廿人下向候、ト申僧、又尼子殿中間ニ彦左衞門尉ト申者兩人也、足十貫、酒九具也一御柱立は、永正七年六月廿四日、兩國造致出仕候、りふりそくたひ也、此方宮寺へ宿替アリ、又人別五文あて、當國中へあてらるゝ、勸進本願は、源春ふうし物御供調候へは、跡ヲ北嶋方ヨリふうし物被仕候、尼子殿より引申候、つちうちもしやう衣立ゑほし、先當方大工御ぬさを万いらせ候一地形定は、永正六年五月廿三日、まつる、北嶋方大工鹽冶の神門名代こ又大夫、次郎兩人也、當方大工左を吉川平兵衞、多胡入道ト申事あつて、子こて候才若御てうのはしめたてり壹疋、以上三疋、大工へ給之、大工しやう衣立ゑほし、當方ひたり東ニ付馬一疋、造營奉行多胡入道殿より壹疋、尼子殿御子息吉田の孫四郎殿よ一釘之始は、永正六年六月廿八日、兩國造出仕アリ、かふりそくたひ之大工仕候、まふとのゝ東こ候也、大工はしやうゑたてゑほしにて候、祝言ニ料一長之作事、永正六年九月廿三日こ御柱立候、其時尼子殿御社參候、長之御永正七年六月二十四日

門尉 山上衆 ビ彦左衞 僧源春及 勸進本願 御柱立 地形定 長ノ作事 鋲始
永正七年六月二十四日 七七五

出雲大社就御造營國造千家申上條々千家殿經久被任治古事肝要候、委細者阿吾方へ申渡候、恐々謹言、一御正殿より先御長をたてられ候、是は不謂〓社家中ヨリ申候へ共、無承一御正殿御柱之次第、いぬいの御柱遲參候間、七月廿一日ニ立納候、柱者、六十人之神人北嶋おくよりとり候、やかて年之内ニふかれ候、九月十九日一近代之御造營、國守尼子民部少輔經久御建立被仰付候時者、御柱立永正今度立願子細候而、太社御造營申付候、就其被仰越趣存其貞候、社方執行可引候、以後之引懸ニ成ましく候、向後は御正殿を先御立あるへき事に而尼子民部少輔九月十九日經久(花押)〔千家文書〕候、〓千家殿參御宿所〔千家文書〕千家殿參御宿所經久

○干家々譜舊 記寫異事ナシ、 十八日、正遷宮ノ條ニ收ム ○出雲 下略、全文ハ永正十六年四月 ○中 略 ○出雲 五 正殿御柱 經久書状 ノ次第
七七六

勤行衆廿人下向也、一永正七年六月廿四日御柱立、候、社法何も任往古執行可仕之旨、尼子經久ヨリ對千家被成御書候間、執七年六月廿四日ニ有之、北嶋方月ニ而候得共如舊記最初之執行千家仕正七年〓午六月廿四日也、釘初有テヨリ、九年永正十五年戊寅成就也、〔杵築大社舊記御遷宮次第〕一尼子伊豫守經久御立願、御社頭御柱立永二十五日、行仕候事、兩國造こ相分り造營方北嶋執行之覺〔北島文書〕〓晴、有風呂、久我女中被入之、〓太白星、東井南轅星ヲ犯ス、陰陽頭土御門有宣、勘文ヲ獻、ズ、大社御遷宮入用之寫し」○正遷宮ヲ行フコト、十六年四月二十八日ノ條ニ見ユ、〔後法成寺尚通公記〕四六月卅日永正七年六月二十五日有宣卿勘文進上之今月廿五日寅時、太白犯東井南轅星、相去五寸所}

○下略、全文ハ、慶長十四年三ヨ二十八 日、豐臣秀頼、杵築大社造營ノ條ニ收ム 寅 (朱書)「太白犯東井南轅星勘文、 己 酉 甲 ○出雲 執行セシ 法ニ依リ 往古ノ社 勘文
永正七年六月二十五日 七七七

又云、太白經天者、必有兵革、頭斬數年、天地瑞祥志云、太白經天見、君臣愼之、六月廿五日從二位有宣又云、太白犯東井、兵起大亂、占云、太白犯東井者、大臣愼之、期一年、乙巳占云、太白犯東井者、天下失珍寶、不出一年、同日午時太白晝見、經天、御所有此事、下官、中御門大納言、按察、甘露寺中納言、大藏卿、三條宰相中將、左又云、太白犯東井、其國有陰謀、盜賊多、又云、太白經天見、疾疫有白衣之會。天文要録云、太白東井星、天子愼之、北野社法樂連歌御會、〓州占云、太白經天見、其下戰流血、六月廿五日、己酉、晴、立秋節、御法樂御連歌也、仍參内、於小六月廿五日又云、太白經天見、人民飢死、永正七〔實隆公記〕

四十 二 參仕ノ人
永正七年六月二十六日 七七八

廿四日、御題下され候はて、詠進申候はて、無念の事候、書の趣奉候、御返事不申、其恐候題各詠進之、秉燭之後取重之、公條卿讀申之了、事了有御盃事、女中陪膳、予一立秋の節に入て、いつしか昨日けふも凉し麦心ちして候、如何こ、先日は御等ヲ越後狐〓城ニ攻ム、尋デ、盛信等、撃チテ之ヲ却ク、ヽ御返事へ、松本けんさう殿、越後せいをひき、うちいられ候、でかてうつたち、七月の陸奧會津蘆名盛高ノ臣松本源藏、長尾爲景ニ應ジ、金上盛信昨日は御法樂の御會、御lかしく存候。按察參候て、やかても物語申候つる、大辨宰相、初參、爲學朝臣執筆、等也、中間御小漬、御連歌終時分二十首和歌探二十六日身御請伴也、二獻時、天盃頂戴、視著畏申者也、入夜退出、廿六日、おしかへされ候〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩代永正七年〔實隆公記〕レの御返事邦高六月廿七日、小川のきつ手もとしにしとのへまいまいる邦高

十三日裏文書 ニカヽル、全文ハ本月十六日ノ條ニ收ム、 ○永正七年七月 ○中略、聖護院宮道應法親王薨去ノコト 庚 戌 庚 午 爲學 三條西實 隆御相伴 執筆五條 率ヰテ討 ノ御書状 越後勢ヲ 入ル 邦高親王
永正七年六月二十七日 七七九

宜左ニ合敍ス、隆永同七年六月廿七日從三位四條三位右兵衞尉所望事、可擧申公家之状如件、于狐〓城、盛備能防戰ス、仍長尾勢敗〓、七月十六日歸〔諸家傳〕七月七日、辛酉、齊初參云々、二十七日〔萩藩閥閲録〕○五月二十三日、大内義興、山縣平次郎ヲ、右兵衞尉ニ推擧スルコト、便六月廿七日敍、月日任右兵衞攻、是葦名長臣松本源藏謀叛内應故也、然共城主金上河内盛信父子、兵庫頭〔會津舊事雜考〕六七。年庚午六月廿七日、依于松本源藏内應、越後賊兵據督、〓正四位下四條隆永ヲ從三位ニ敍ス、尋デ、右兵衞督ニ任ズ、同年月日右兵衞督、〔實隆公記〕非參議從三位藤隆永〔異本塔寺長帳〕四六月廿七日、越後國住人長尾爲景小川庄津川狐〓城〔公卿補任〕〔公卿補任〕四十非參議從三位藤隆永

山縣新左衞門 卅三 階、當月二日合奏始 隆永、去月廿七日上 卅三 下略 ○上 ○中 百四十 五上 四十 四條 略 歳、 四十 歳 二 辛 三四
永正七年六月三十日 大内義興ノ 七八〇 判

後藤左京亮隆光并一條殿雜掌申一條町西〓屋地事之、然雜掌以先御代之例、被申給之、任證文之旨、可被成下御下知云々、如雜掌解状者、家門境内一條町西〓屋地四丁町事、從往古御知行之支證明鏡也、近如隆光申状者、彼地永享年中拜領仕、無相違之處、先年河州御陣以來不知行云々、各申状雖端多、隆光出帶之證文者、彼地知行之時、預置別人預状文明十六年十月廿六日、就地子無沙汰、雖有御成敗、任永享年中一圓拜領之年奉公輩以一旦居住之號、動令違亂之條、去々年被達上聞、被成御下知、被開旨、可領知之奉書一通捧之、惣別永享年中花御所御移從之刻、御近邊敷地被喜悦眉之處、今度後藤左京亮致訴訟之間、被糺根本、此時可被停止向後違亂三十日、訴フ、是日、幕府ノ奉行松田長秀等、状ヲ具シテ、義尹ノ裁決ヲ請フ、〓後藤隆光、前關白一條冬良ト、山城一條町屋地ヲ爭ヒ、幕府二并〔大徳寺文書山形平次郎殿永正七年五月廿三日意見案

文明 康正、 寅 甲 隆光申状 ノ議文 雜掌解状 隆差出帶
永正七年六月是月 七八一

永正七年六月卅日中務丞秀秋一條殿御譜代稱號地之内事、不足信用歟、雜掌出帶之文書人等ノ濫訴ヲ止メンコトヲ、幕府ニ請フ、可被付雜掌乎、宜爲上意矣、是月、石清水八幡宮權別當善法寺興清、丹後佐野別宮ノコトニ就キ、樂之奉書雖有、永享年中一圓拜領之文言本文無之、可謂胸臆者歟、一旦被居住仰付奉公輩、雖然至地子者、被致沙汰之儀爲傍例歟、仍文明十六年隆光申給務、或任先規、可有御進退文言在之、然者云爲古今證文分明、云御當知行、旁以之段爲歴然哉、於可令隆光住宅者、可被任先例者哉、以永享以來之例可知行、御手繼、暦應、文和綸旨、院宣、寶徳御教書、文明十年、同十六年兩度奉書、或被直石清水八幡宮善法寺雜掌謹重支言上建長、弘安散位元久〔石清水文書〕「善法寺雜掌重支状〓正七六」前丹後守長秀〔石清水文書〕菊大路文書

此地或 號花町 菊大路文書 六 雜掌出帶 ノ證文 善法寺雜 掌重支状
永正七年六月是月 七八二

及上表哉丹後國佐野別宮儀樂人申状無謂條々〓速被成御成敗者、彌天下泰平御祈祷可爲專一者也、仍重而言上如件歟、其故如何、爲御祈祷料所、被成御判處暦然也、雖然、國有名無實儀者、沙汰一就國錯亂、令下行物滅少者、不致彼在所於上表哉言上、是又可有其憚申事一彼在所號此方押領〓。言語道斷言上也、御當家御師檀自初以來、於公武御外題目也、幸以有道御成敗、守護押妨段者、可歎申儀、在々所々在之也、爭可敬神者、諸事致奉行、抽天下安全御祈祷精誠〓、不限彼在所者也、然神幾用掠給院宣御判等、無謂依爲競望申返、數代此方令知行事無紛之處、經年序途事、如形于今無懈怠、但一亂以後、諸國諸庄園如先々無之間、下行物滅少右條々、樂人巧言、至訴申者、可申上子細雖有之、先二略者也、於御糺明者彼庄内統秋先祖申奉行事如何、但一旦社家以補任相〓爭在之、其時節雖以證文號代々相傳之知行事、以外濫訴也、儀、今更非自由之沙汰者歟、永正七年六月日

行ストハ ノ先祖奉 豐原統秋 神樂用途 下行物ノ 〓少 濫訴ナリ
永正七年六月是月 七八三

知者歟、石清水八幡宮善法寺雜掌謹重言上、國延永石川取合已後、打續武田入國已來、國錯亂之段、無其隱者也、依之、於御神樂下行者、非自由無沙汰者歟、然處、應仁以來號五千貫未進哀、以外言殿樣え歸參之後、於社納猶不全之條、下行又令〓少者也、然文龜三年丹後一彼状云、於神前御祈祷者、善法寺一切無其沙汰云々、言語道斷言上也、於當上也、如先度申上、如形下行于今在之、并去年之下行、樂人不請取之由申、以以來守護恣相計之、及度々、請口令〓少者也、殊應仁亂來、守護山、居置諸供僧、奉祈長日天下安全事非一、其上於寶前儀者、彼等具不可存一神樂用途之事、於應仁已來之下行者、一向不致其沙汰之旨言上、第一謀訴也、御寄進〓初者貳百餘貫也、其時節者、毎朔御神樂執行之下行如往古、其爲御丹後國佐野別宮之事樂人條々無謂間事敵一味之人數上者、丹後國之儀、一向令無音訖、至文明年中、左京兆慈照院「善法寺雜掌重支状永正七八」(端裏書)永正七年六月是月

京兆 一色本 ノ事 下行〓少 ノ事 ノ理由 神前祈祷 神樂用途
七八四

者非一旦哉、以外濫吹也、樂所中各重謹言上、以一旦社家補任樂人、永可致存知之〓、不謂次第也、之儀、如此之虚言多端者乎、外妄語也、此方與力被官之外請取在之、其上於此訴訟者、神樂人數非一味一院宣以下夏、大方先度如言上、樂人等掠給蔓在之、康永年中以來之證文歟、以公武御沙汰、被棄置之乎、其以後、此方數代知行無相達之處、擬申亂之條、右條々、被聞食披、嚴重被成下御成敗者、彌御武運長久可爲御祈祷專一一彼在所樂人等相〓夏、非一旦□令言上、雖然、以補任致存知者代官也代官一彼庄〓者、從往古爲社領、興清先祖存知之、然仁等持、院殿樣中古御再興也佐野別宮事、乍致善法寺當知行、御神藥退轉之子細見申状三通訖、於彼者也、仍重謹言上如件、〔京都御所東山御文庫記録〕西四永正七年八月日永正七年六月是月

社領ヲ再 在所ノ樂 足利尊氏 ノ事 院宣以下 興ス 樂人ノ訴 人 状
永正七年六月是月 七八五

然者非當流先祖上者、各別之子細也一於彼差定者、往古以來樂所不參無其例之處、如此執行之上者、自今以後於令差定、當時神方等任雅意不懃之間、強前々社務不可爲越度歟、七月差定轉之、定可被存社務條、太難測神慮次第也、而猶以不被改當職者、至近年如當社務職中、何神事執行之砌、可致樂所參懃哉、年中廿四節神事悉以爲退沙汰外次第也、而卅二頭差定之由言上歟、更不珍子細也、延引之事者、依相屆諸神方等、訴訟令遲々者也、如今度、以非例至令執行者萬一爲事實者、其時訴人交名并歎申子細何事哉、若號十節衆橘氏輩事歟一今度相支神役歎申儀、更非率爾、去十月中旬已來、對善法寺雜掌并達所座一令略樂器備御節之由、有先例云々、時代何此事哉、於樂所一向不存之者也、一安居頭役人事、前々社務依無沙汰、五頭十頭令懃其役云々、毎年卅二頭雖披歟、被成下御下知者、可忝畏存者也、陳答者、悉以寄事於左右言上歟、被聞召披、任先例全直務、可專神用之段中等、返状可有兩三通之、被召出之、被備上覽者、非樂所緩怠之段、可被聞召

怠ハ樂所 樂器備ノ 神役ノ遲 ノ緩怠ニ 安居頭役 人ノ事 十節衆 依ルニア 事 ラズ
永正七年六月是月 七八六

歎申子細非儀、縱後日雖被成返御下知、就神訴者、先御裁許之例歴然也、况不可及樂器條、頗不吉之次第、不可過之者哉、既至佐野庄神用者、于今乍致謹言上如件、條、不能左右子細歟、形神事、去月三日初卯神樂于今闕怠也、并來年二月初卯神樂已下社役悉社中如此所行、不及是非題目也、誠非御師職存仁者、一段可被加御成敗之知行、及五千貫無沙汰之條、以外次第也、當時於守護國方押領者無力歟、出一不限樂所、依訴訟相支神役歎申時、則被達上聞、預御成敗段、毎度之儀也、依行之條、先代未聞次第也、不被請神非例者、更不可成御祈祷者也、於理運之頭目者、不能左右、然如今度所行、一切不被達上聞、押而以新儀執道斷絶覺語、可致各別進退者也、此等之趣具達上聞、爲奉仰御扶持、重粗國民押妨、大略無足堪忍仕者也、所詮今月内侍所御神樂已前、右於樂所中、各拜領之社恩之地者、雖爲廿餘ケ所、或社中押領、或依守護嚴重不預御成敗者、可奉待時節無之上者、成樂永正七年十二月日

二十九日ノ條ニ見ユ 御神樂ヲ 停メラルヽコト、十二月 ○内侍所 多ク押妨 神用無沙 樂所領地 セントス 樂道斷絶 セラル 汰
永正七年七月二日七日 七八七

シム、違之上者、可令全領知給之由、所被仰下也、仍執達如件、七月七日、辛酉、齊、星節幸甚、自伏見殿草花一筒給之、小浴、祝著之儀等如例、人々稱禮來臨、及晩理性院僧正來、入夜中御門新大納七夕御祝、詩歌御會竝ニ御樂、々、然此役各別之儀不分明之條、雖被混亂諸國紙駄別役、依被歎申、叡慮無相自美濃國大矢田郷運送紙荷公役事、江州枝村商人等、執急彼公用進納之云寶慈院殿雜掌相公羽林當番參入、御祝如例云々、詩歌懷紙獻之、御製又拜見、愚意分申入之、幕府、山城寶慈院ニ、同院領美濃大矢田郷運送紙荷公役ヲ安堵セ七日、永正七年七月二日沙彌永正七年七月二日〔實隆公記〕〔日吉神社文書〕〓近ケ七月二日言來臨、

乙卯朔 大盡 四十 丙 辰 酉 判 辛 在 判 ○近江 二 リ安堵セ 公用進納 ノ混亂 叡慮ニ依 ニ賜フ 條西實隆 邦高親王 草花ヲ一三、 シム
七八八

御樂如例、花山前左府、菊第中納言等參入云々、地下堂上大略皆參、四條三位八日、壬戌、晴、○伏見宮及ビ諸家ノ七夕和歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、々、於樂者雖非四ケ曲、隨分祕説也云々覽、逸興可出行之由有命、一向羽翼不叶之由報之、初參云々、雅業王依重服不參云々、樂目録右京大夫并右馬頭、昨日短册一座裏書可染筆之由、申送之間、書遣之、新秋喜凉乞巧望月殘照僅花讀長恨歌清夜琴興七月三日、丁已、天晴、念誦如例、細川右馬頭七夕三十首題〔實隆公記)廿二日、丙子、天晴所望、則書遣之處、又右京大夫所望七十首題、書遣之、明後日廣澤池蓮花可歴續秋朝臣來、春鶯囀、當月御樂目録也、此樂於舞者稱四ケ曲〔實隆公記)中書王七夕題事御所望、五首撰進之、六月廿二日、丙午、晴、〓氣甚等可尋記、北野御手水松□院送給之、云永正七年七月七日

皇帝、團亂旋、春 鶯囀、万秋樂、 四十 ○中 ○中 當月二日合奏始 ルニト、六月二十 隆永、去月廿七日上階、 四十 七日ノ條ニ見ユ )隆永ヲ從 略 三位ニ敍ス 略 〓日ハ見〓、當月二日合奏始 三 二 細川尹賢 夕和歌御 題ヲ所望 實隆ニ所 及ビ高國 實隆ニ七 貞敦親王 セラル 四ケ曲 樂目録 望ス
永正七年七月七日 七八九

仁保次郎仁保太郎江口與三飯田彌五郎野田九郎弘中小太郎杉彦三郎杉四郎盆田治部少輔殿平賀藏人大夫殿犬追物手組事大内義興、犬追物ヲ興行ス、左京大夫殿小笠原刑部少輔殿しに、鹿聲遙、雲はなをうきてそまよふさをしかのこゑ吹のこす嶺のあらしに内藤彦太郎杉次郎左衞門尉伊勢守殿弘中次郎右衞門殿〓見喚次永正七年七夕に、人々七首歌よみて、前内府へ御點申入侍〔犬追物手組日記〕〔下總集〕伊勢守殿

馬場有之、 於大内殿 秋歌 喚次弘中 〓見伊勢 次郎右衞 犬追物手 貞陸 組 ノ歌 伊勢貞仍 門
永正七年七月十日 七九〇

永正七年七月七日犬追物手組事小笠原六郎伊勢左京亮殿○同月十九日、伊勢貞陸、犬追物ヲ行フコト、便宜左ニ合敍ス、十日伊勢右京亮殿鈴木小五郎平賀藏人大夫殿飯田彌五郎殿盆田治部少輔殿種村三郎殿七月十日、甲子、晴、夕立雷鳴、著迷惑之由、對使者謝之、理證院大納言法印來、今日御供也云々、對談了、二宮〓見喚次〓光院僧正被一荷兩種、今日二宮御方始而渡御也、表祝詞云々、不慮之儀、祝長久郎左衞門尉殿宮上野介殿三條西實隆ノ第二臨ミ、又參内セラル、永正七年七月十九日〔犬追物手組日記〕〔實隆公記第二皇子仁和寺宮檢見〔實隆公記)〕四十七月十日、甲子、晴、夕立雷鳴、

於大内左京大夫 殿有之、内衆計也、 於伊勢守 馬場有之、 四十 甲 道 覺 (伊勢貞陸〕 子 三 第二皇子仁和寺宮 興行ス 喚次鈴木 貞遠 伊勢貞陸 犬追物ヲ 小五郎 〓見伊勢 御入室後 始テ渡御
永正七年七月十一日十二日 七九一

ト、便宜左ニ合敍ス、七月十一日、乙丑、陰、行水念誦如例祝著之儀也、一獻及數盃酩酊、入夜退出、貳荷兩種、遣甘露寺了、女王被送樽、十一日、○邦高親王、生御魂御祝ヲ行ハセラルヽコト及ビ諸家生御魂祝ノコ禁裏御盃、猿樂入破等有之云々、此法印并綱所一人、各乘輿御供云々、直御參内裏云々、合也、其文言可然之由、以状申遣之、○寄進ノ日、詳ナラズ、姑ク本文ニ據リテ、掲記ス、及晩自竹園有召、故障由申處、重而以行季朝臣承之間、黄昏程參入、宮御盃御七月十二日、丙寅、陰、夕立○第二皇子、仁和寺ニ御入室ノコト、三月十三日ノ條ニ見ユ、遣書状於龍崎許、大藏經全部義興朝臣令寄進十禪師社、件寄進状事、昨日談〔實隆公記御方板輿七月十一日、乙丑、陰、行水念誦如例、十二日、〔實隆公記〕〓大内義興、近江日吉社十禪師ニ、大藏經ヲ寄進ス、〔實隆公記〕生御魂御祝、

四十 四十 四十 ○中 懸下 ○中 簾 寅 略 略 丑 三 『丙 三 三 乙 ツキ實隆 猿樂ヲ行 龍崎道輔 ハル 寄進状ニ ニ議ル 邦高親王
永正年七月十五日 七九二

十二日、丙寅、陰、夕立十二日〔實隆公記〕今日佳例祝著之儀在之、万里小路送樽、甘黄退出、被宿此亭、一宇今年壞之云々、仍只端一宇也、寒落不便々々、傾一盞、歸路向一原野墓所、老來會、被誦盂蘭盆經、則於長老房數刻雜談、十王、廿五菩薩等拜見、當院奧之十五日、臣孟蘭盆會、三條西實隆、燈籠ヲ獻ズ、晴、夕立、雷數聲、繼孝院一荷三種、爲生見玉持來、及晩歸宅、窮屈忘前後者也、晩頭水向等如例、七月十四日、戊辰、齊、玉一荷兩種、如例年被送之、御靈殿同生見玉一桶兩種被送之、九日今日黄金一兩沽却、辨所用者也.未明催輿詣嵯峨、先禮清凉寺釋迦、栖霞寺彌陀等、次向二尊院、於墳墓燒香、長灯呂十日晴、夕立、頗雷數聲、今朝從一乘院生見〔後法成寺尚通公記〕四七月四日一進上禁裏、相公羽林候番大祥院御生見玉ニ被來、兩種一桶、晴、伊藏主來、慈照寺爲生見玉、一荷三種進上、給一蓋.〔後法成寺尚通公記〕四七月四日〓晴夕立、頗雷數聲、今朝從一乘院生見

飛白 四十 秀房 文 ○中 ○中 代也、 寅 略 略 癸 子 丙 亥、晴 午、 甲 戊 三 (〓里小路) ヲ賣ル 實隆第祝 實隆黄金 繼孝院 一乘院良 大祥院 通ニ生御 譽近衞尚 御靈殿 慈照寺 魂ヲ贈ル 飛白文ノ 燈籠
七九三

七月十八日、壬申、晴、共ニ、權現山ヲ攻メ、是日、之ヲ陷ル、十八日朝良ノ部下上田政盛、亦宗瑞ニ應ジテ、武藏權現山ニ據ル、憲房、朝良ト曉天靈供之儀如形、今日終日法花經一部、其外看經無他事、及晩荷葉祝著之自甘露寺荷飯一荷到來無人數之間、不可〔實隆公記〕十九日於三位禪尼方僅賞翫、及大飮、以外酩酊、御靈祭神幸不及拜見儀也、去三日之書状、同七日到來、再三披見、抑伊勢宗瑞至于武州出張、既椚田自〔歴代古案〕1三儀如例、〓上杉憲房ノ臣長尾景春、伊勢宗瑞ト共ニ、長尾爲景二應ズ、上杉御靈祭、當年毎事計會如形之儀也、伯、山科。九條、万里小路等、各遣樽如例、落、十五日、己已、晴、永正七年七月十八日十九日

ニ朝良ヲ援クルコト、元年九月二十七日ノ條ニ見一 、○期良、顯定ト武藏立河原ニ戰ヒ、今川氏親、宗瑞ト共 四十 申 、壬 癸 酉 二 長尾景長 上杉顯定 關東ノ形 勢ヲ顯定 書状 ニ報ス
七九四

無疎略、定而可有其聞、當國進發之砌、互こ露神名、以自筆成誓書故候、是又日指懸之處、出合遂矢師、數多打捕由、令注進旨、雖不始事、石井帶刀左衞門可心安候、孫太郎出陣之事〓催促、太田大和守度々折簡成候、顯方諸毎可〓之段、兼日議定故、普請等及五六年止之間、城主由井移候歟、然間、彼地翌尉働神妙候、定而可爲同意候事、之所、如斯之御働、被就御變心之上者、不及力次第ニ候、老拙不存無沙汰之候者、御發向御議定、依之、下總守方へ御書次簗田大炊助書状越候、如斯上者、不可有御別條之間、御動座ノ事申上候者、尤同名中其相談馳向、宗瑞可處、侫人こ紛故、慮外之御擬、旁以天道こ被相背上者、爭可被免候哉、申合候段、伊玄方參陣之一揆中、如書中者、帶刀左衞門尉號物詣馳候、一點一鉢形、忍兩城堅固專一之由こ候、此一儀專申遣候、治部少輔入道建芳毛頭一大上樣上意不相替、累年上豹徳齋并成田下總守如申越者、社家衆露御色不知之由、斷而載誓詞候、就而去七日夜中令自火、伊玄退之趣、方々ノ説同被遂一戰之段、可爲大感候、連々出語此時候。一雪下殿御造意連續、當太田之庄火ノ手見へ候歟、公方樣被對當方、無餘儀永正七年七月十九日

宗瑞武藏 武藏鉢形 忍兩城ノ ヲ侵ス 形勢
永正七年七月十九日 七九五

名掃部助可被下之處、宗瑞出張之間、延引得其意候、代兩度之不儀、併當方并名字中、時節到來迄候、如何覺悟候哉、郎入道宗瑞、長尾六郎ト相談、相州エ令出張、高麗寺并住吉之古要害取立令ニ取向候、古河樣無御餘儀、建芳モ無等閑候間、別條之子細無之候、伊勢新九段、伊玄進退同前之樣聞候、不思儀之次第候、於同名中、老年中爲不憚身、一前ニ候半信半疑候、事實候者、落所以夜繼日可被申越候、一當國凶事連續付而、參陣之儀ニ候歟、然而雪下殿御企無紛故、見合遲々、同彼同名六郎致一味、沼田之庄内エ打入、號相俣地ニ令張陣候間、今ニ有此方一相背伊玄、帶刀左衞門尉、石田一類、津久井山ニ移り、宗瑞一味候哉、如顯先蜂起候、然間建芳被官上田藏人入道令與力、神奈河權現山於取地利、致慮外長尾左衞門入道伊玄起逆意、〔武家事紀〕永正七年六月十二日可諄長尾但馬守殿

死スルコトニカヽル、六月二十日ノ條ニ收ム ○上略、上杉顯定、長尾爲景、高梨政盛ト戰ヒ、敗 ○中略、全文 ハ六月二十 三十 日、上杉顯定、長尾爲景ト、越後長森 原ニ戰ヒテ、敗死スル條ニ收ム、 四 宗瑞相模 憲房書状 模津久井 景春等相 ニ出ヅ 山ニ據ル
永正七年七月十九日 七九六

上乘院御同宿中ノ謀叛必ス味方ノ負ナルヘシ、思留リ玉フヘシト云ヒケレトモ、伊玄入道ハ先此分候ノ主ニ向テ弓ヲ引人、一人トシテ運ヲ不持、必ス滅フトイヘリ、然ラハ今度田虎壽丸、長尾孫太郎爲代官、矢野安藝入道、大石源左衞門、同名三人、長尾但候間、建芳自身向彼地罷立候、然間自當方モ勢遣、成田下總守、澁江孫太郎、藤立ケレハ、近親ノ家子三戸駿河守、太田備中守種々諫メケルハ、昔ヨリ普代馬守爲代官、成田中務丞、其外武州南一揆之者〓罷立候、自去十一相攻彼權八月三日ケル長尾左衞門尉景春入道伊玄逆心ヲ起シ、同名六郎ト一味シテ、已ニ打此折節、上杉ノ長臣無二ノ忠功ヲナシ現山、同十九夜中令沒落候、然間所々要害令自沒候由、注進到來候間、相州口不用シテ、軍兵ヲ相催シ、沼田ノ庄へ陣ヲ張ル、亦小田原ノ城主伊勢新九郎拜呈八月三日藤原憲房在判〔相州兵亂記〕二可諄討死事藤原憲房在判

○上略、顯定、爲景ト戰ヒ、敗死スルコ ○中略、全文ハ、八月三日、憲房、爲景ヲ 討タンコトヲ幕府ニ請フ條ニ收ム トニカヽル、六月二十日ノ條ニ收ム 諫ム 景春用ヒ 臣景春ヲ ズ爲景ニ 景春ノ近 應ズ 揆 武藏南一
永正七年七月十九日 七九七

ニテ手ヲ濯カ如シ、リ立楯籠ル、上杉家ノ人々評定シケルハ、當方ノ人衆スクナシトイヘトモ落サハ、其外ハ自落スヘキ、但シ大將ニハ、末々ノ一門、國々ノ催シ勢ナト向敵ノ勢ニクラフレハ、味方十人敵一人程ニモ不及、驚ヘキニアラスト、靜ニヽメ、吾身ハ松田、大道寺以下ノ軍勢ヲ引率シ、高麗寺山并住吉ノ故城ヲト手分ヲシテ、沼田ノ勢ヲ押落サハ、小田原、越州ナトノ敵ハ恐ルヽニ不足ト原ノ宗瑞ノ引合、ムホンノ色ヲ立ニケリ、早雲、小田原ニハ子息新九郎ヲト去程ニ、上田藏人入道武州神奈川へ打出テ、熊野權現山ヲ城郭ニ取立、小田河へ出張シテ、權現山ヲ城ニカマヘタリ、近年ノ亂逆ニ國衰へ、諸侯力ヲ屈シヽカハ、四夷弊ニ乘リテ、起事蜂ノ如シ、就中伊玄入道當家ノ重臣一門ノ少輔入道建芳ノ被官上田ノ藏人入道、彼早雲カ下知ニシタカヒ、武州神奈耳目ナリシカ、不儀ノ六郎ト組シケルコソ淺間敷ケレ、憲房ノ周章、只〓湯テ、管領ハ猶白井ニ御座シテ、伊玄入道ニ取向ヒ玉フ、亦神奈河ノ城タニ責權現山合戰之事早雲モ、彼六郎ト一味シテ、已ニ相州住吉ノ城ヲ取立出張ス、此時上杉治部

住吉城ニ 憲房周章 權現山合 政盛神奈 川ニ出ヅ 戰 入ル 宗瑞相模 ス
永正七年七月十九日 七九八

ルカ、終ニ打負テ後ノ城へ引テ入、寄手彌勝ニノリ、續テ城へ入ラントスル間宮ノ某ト名乘テ、黒鎧ニ四ツ目結ノ笠シルシ、濱風ニ吹カサシ、木戸ヲ開テハ不可叶ト、上田カ主ノ治部少輔入道建芳大將トシテ、神奈川ヘ押寄ル、北ハ深田ナリ、西ニハ小山續キタリシヲ、其間ヲ掘キリ、山ニ續タル本覺寺中ノ兵トモ、間宮討スナ〳〵ト聲々ニ叫テ、追ツマクリツ、半時ハカリ戰ケノ地藏堂ヲ根城ニトリ立テ、越州、小田原ヨリノ加勢ヲコメ、寄手ヲ見下シ、管領ヨリモ加勢ニハ、成田下總守、澁江孫二郎、藤田虎壽丸、大石源左衞門、長尾孫太郎カ名代ニ矢野安藝入道、長尾但馬守名代ニ成田中務丞、其外武州處ニ、籠ル勢トモ、不叶トヤ思ヒケン、木戸ヲオロシテ引籠ル、寄手ノ先陣武散々ニ射ル、寄手ハ大勢ナレハコトトモセス、喚叫テ切テ入、神奈川ノ住人テ切テ出、寄手モ是ヲ討トレトテ、射向ノ袖ヲ差簪シテ、一面ニ切ムスフ、城ノ城ヲ稲麻竹葦ノ如取卷タリ、彼山ハ、四方嶮岨ニテ岸高ク、峙ヨリ南ハ海、州稲毛ノ住人田島ト云モノ、カマ鑓ニテ木戸ノ繩ヲ切ホトク、是ヲ見テ、城ノ南一揆ヲカリ催シ、雲霞ノ軍勢ニテ、永正七年七月十一日、神名川權現山中ヨリ大石ヲ十計ナケ出ス、田島甲ノ鉢ニ打アテラレ、コロヒ落ケレハ、續

地勢 權現山ノ
永正七年七月十九日 七九九

郎に一味して、相模國住吉の城を取立、弊を伺がふて出張さしかは、上杉治して運乃盡ざる事なし、然るを今たちまちに逆心を企たて給ふ事、ひとへに家運乃かたふく端成だし、たゞおほしめしとまり給へといひけれども、伊玄入道此諫言を用ひすして、軍兵をもよをし、沼田乃庄に陣を張て、上杉敗北スむかしよりこのかた、譜代恩顧の主に向ひて、楯をつき弓を引し者、一人と殿を取のきけれは、親屬乃家の子三戸駿河守、太田備中守諫言しをるたう、原乃城主北條新九郎入道早雲、駿豆兩別に跨りりふ、相〓をしのぎ、長尾六ク兵皆一同ニ引退ク、然レトモ後陣ノ軍兵重テ押寄、十一日ヨリ廿九日マ家を責ほすへきはらりとをぞいたしける、是をたに難儀と思ふ處に、小田テ、夜晝廿日責ラレテ、其上出城ノ本覺寺山ヲトラレケレハ、不叶トヤ思ヒ士と頼み思はれける所に、長尾六郎爲景に一味して、逆心を企たて、山乃内上杉家乃長臣長尾左衞門尉景春入道伊玄は、忠功比類なき股肱乃良ケン、城ニ火ヲカケ、同廿九日夜中ニ、上田ヲ初メ行方不知落ケレハ、皆悉ク〔鎌倉管領九代記〕六長尾景春入道叛逆〔鎌倉管領九代記〕長尾景春入道叛逆

カヽル、八月三日ノ條ニ收ム、鎌倉九代後記異事ナシ、 ○下略、憲房、爲景ヲ討タンコトヲ幕府ニ請フコトニ ○上 略 宗瑞爲景 ニ應ズ テ北ク 城ヲ火イ
永正七年七月十九日 八〇〇

事り有べき、敵の軍勢多しといふとも、味方十人に一人宛にも及ふべからず、縱彼大義のはかり〓をなすといふとも、蝌耀乃ひかりは大陽の明なる亂れたる有樣、戰國乃七雄起立て、權をあらそひける古しへも、角やとぞ覺べきもの也とて、靜かに手分をして、伊玄入道が沼田乃陣をだに追くづさてたりきり、東西狼逆し、南北蜂起して、敵となり味方となり、互に峙たちて奈川にそつかはされきる、建芳入道手勢を率して打立けれは、管領より乃井乃城に在ながら、人數を出して沼田を押へさを、治部少輔入道建芳を神勢をあつめて、武〓神奈川に押出つゝ、權現山を城郭として、謀反乃色をた部少輔入道建芳が被官上田藏人入道、すでに北條早雲が下知に隨がひ、軍に當かたし。精衞が巨海を〓まんとし、塘蝮が隆車を遮きるにおなじかる駈催し、軍勢都合二萬よ騎、永正七年七月十一日、神奈川權現山の城に押よば、小田原、北越乃敵はおそるゝに足らず、自亡べしとて、管領五郎憲房は、臼が名代矢野安藝入道、長尾但馬守が名代成田中務丞、其外武〓の南一揆を加勢として、成田下總守、澁江孫次郎、藤田虎壽丸、大石源左衞門、長尾孫太郎えたな、山内上杉乃人々は、更に驚く色もなくて、あら〓〳〵しる、何ほど乃

憲房白井 城ヲ戌ル
永正七年七月十九日 八〇一

はらひ、一面に追まくり、その勇猛の勢、師子象乃〓く也けれは、成田か五百り、寄手二万餘騎稻麻竹葦乃〓く、城の三方を取かこ之、時乃聲をあきけれ大將藏人入道か軍勢、甲の緒をしめ、弓の弦〓しめし、矢束とたて待かけたは、城中にも時を合さたり、天地震動し、山鳴海湧て、煙塵おこり、晴天たちま立へからす、西乃かたには、小山のつゞきたる其間を掘切て、本覺寺の地藏に吹かざし、五尺餘り乃大太刀を拔もち、木戸を開きて切て出つゝ、馬人をせたり、彼山乃躰たらく、四方嶮岨にして切岸たかく、南は洋海漫々として、いはす當るを幸に薙倒し打おとす、寄手の大勢これを眞中に取こめ、討取て高名さんと懸寄る、間宮更に物ともとす、射向乃袖を指からし、四方に打雲乃浪、煙の波天につらなりて涯なく、北は深田乃底をしらず、馬乃足更にあら手の三百よ騎息をもつがさず戰かひしかば、彦四郎すでにあやうく堂をは根城に拵らへ、越後、駿河乃加勢をもつてかためはを、東乃大手にはよ騎、間宮一人に切立られ、村々に成て引しりぞく、二陣つゝきて懸よするちに霧晦し、寄手乃先陣成田下總守か五百よ騎かづき上り、逆茂木を引破る、神奈川乃住人間宮彦四郎と名乘て、黒糸威乃鎧に四目結の笠符を濱風

間宮彦四 ノ守備 郎ノ勇戰 權現山城
永正七年七月十九日 八〇二

揉に責落さんとおめき〓で詰かくる、北越、小田原の加勢三百よ人、山の上五百よ騎入替りて押らゝる、搦手乃大將藤田虎壽丸八百よ騎にて、たゞ一く兵どもみな一同に引しりぞく、後陣にひかへたる武〓南一揆乃者とも、騎、矢庭に射たをされてうせにけり、寄手すこししらみて、足並しどろに成追つまくりつ半時計壹ゝかふ、寄手乃三陣入替り、手いたく責つきしかば、城の兵たゝりひ疲れて引あぐる、寄手勝に乘て、つゞいて城に押入らんとす、七月十一日の午の刻より、同き十九日の晩景にいたる迄、夜る晝九日責戰かふ、寄手はあら手を入替〳〵、人馬の息をつがせて押懸り、城中ふは小みえけれは、城中の兵共、間宮討すなと聲々に喚〓て、二百よ騎〓て出つゝ、より寄手を見おろし、下り拳に引つき散々に射ければ、面にすゝむ兵廿八す、城中乃軍勢とも木戸をおろして引こもる、寄手乃中に武〓稻毛の住人所を、得たりやと打て出たり、寄手入替り、堀切をさかふて、矢軍に時をうつ田嶋新五郎と云者、鎌鑓をもつて。木戸の繩を切ほとく、城中これを見て大石を投出すに、田嶋が甲の鉢を打わられ、目眩きて轉落たりきれば、後に續勢なれ共、要害よければ、たやすく破られず、のれ共三方乃敵を劣さぎ、小屋

ニ及プ 攻撃九日 武藏南一 接 守備衰フ
永正七年七月十九日 八〇三

八月三日ノ條ニ見ユ、害に頼たる本覺寺山を藤田に責取れしりは、かなはじとや思ひけん、十九日の夜半計、城に火をかけ、其煙にまきれて、大將上田入道をはじめて、軍勢こと〴〵く行方しらず落うさたり、管領憲房大によろこひ、木村式部少輔に燃つく火矢を打をすに、兵粮を喰〓き隙もなし、終には城乃うし海の要入道をもつて使者として、京都乃將軍へ訴申、長尾六郎追伐の義をぞ謀れ○憲房、上杉顯定ノ戰歿ヲ報ジ、爲景ヲ討タンコトヲ幕府ニ請フコト、ける新編武藏風土記稿〔參考〕本覺寺カ、當所權現山ニ告ヲカマヘ、アタリ近キ本覺寺ノ地藏堂ヲトリコミテ、要

○關東管領 記異事ナシ、 西側ニアリ、海道 ヨリ少シ引イリ ノ地藏堂ナトヽ記シテ、古クヨリ世ニ聞エアリシ本尊ナリ、客殿八間半ニ 七間半、門ハ兩柱ノ間一丈、共ニ南向ナリ、裏門ハ東ノ方ニアリテ、門外ハ陸 都建仁寺末派ナリ、按スルニ、榮西ハ、建保三年寂セシ人ナレハ、全ク勸請ノ 宗ニ改メシト云、本尊地藏ハ行基ノ作、坐像、長一尺八寸、諸記録ニモ、本覺寺 開山ナルヘシ、其後天文元年、雲松院第三世陽廣元吉當寺ニ住セシ時、曹洞 小机領青木町七軒町 田ウチヒラケシ地ナリ、此門内ニ石地藏タテリ、當寺昔ノ權現山ノ岩ノア 七十橘樹郡十三 テ石階アリ、ソコヲ上リテ山ノ上ナリ、曹洞宗小机村雲松院ノ末、青木山延 命院ト號ス、千光國師榮西、嘉祿二年草創ノ道場ナリ、其頃ハ臨濟宗ニテ、京 トナリト云、又寺ノ後ノ方ニモ、今城跡ト云所アリ、永正七年、上田藏人入道 カ、當所權現山ニ砦ヲカマヘ、アタリ近キ本覺寺ノ地藏堂ヲトリコミテ、要 領 十 七 陷ル 政盛奔〓 トス ヲ撃タン 憲房爲景 本覺寺山 本覺寺
八〇四

地藏堂シ年代詳ナラス、廢セ道寺等ヲ引率シテ、當所及ヒ住吉ノ古城ヲ取立、楯籠リシ事アリ豐前守護大内義興、同國宇佐郡ノ段錢ヲ以テ、宇佐宮神用錢ニ充テ、佐定ノ老臣長尾六郎爲景、主ニ叛キシ時、北條新九郎早雲是ニ同心シ、松田、大詳ナラサレト、高麗寺山上ニ在シコト識ルヘシ、永正七年、上杉民部大輔顯權現山砦跡〔新編相模國風土記)ニヤ、郡三高麗寺城跡今蹤跡シ盜ヤンレ昏之フイキ早尾尺許永正七年七月十九日ナノマサト樢所入ヘニ雲爲セ群アラル〓盜備ニヽ條」○下

○中 二ノ宮庄 權現山ノ詩モ、當所ニテノコトニヤ、ソノ詩ヲ左ニ記シテ參考ニ備フ、入武 蜂起ノ時、上杉高救入道建芳カ被官上田藏人入道、北條早雲ト 高麗寺村 略 聊借民爐嘗濱〓、此詩ニ云所モ、スナハチコノ地ノコトクオモハ川〓〓、相 裏門ノ外、左ノ方ニアリ、地藏ハ 藏國ト云題ノ自注ニ云、同日、有山、曰權現堂、即相武兩道之界、古羣盜之所聚 害トセシナトイヘルコト、古戰ノ記 當所ヨリハ七八丁モ南ニアタレリ、又按ニ、僧萬里カ梅花無盡藏ニイヘル ニヤ、コノ詩ハ、文明十七年十月朔日ノ作ナリ、是ニヨレハ、昔シ群盜ノ ニモ見ユルハ、サモアルヘク覺ユ 武ノ界ト云トキハ、程ケ谷ノ邊ナルヘキモノナレハ、イカヽハアラン、サ モリシホトノ要害ノ地ナレハ、後ニ上田入道カトリタテヽ、砦トセシナル 宗興寺ノ觀音堂ノ山ニツヽキタル所ナリ、永正七年、長尾爲景 ト萬里ハ他國ヨリ來リシ人ナレハ、コヽヲ相武ノ界ナリトキヽアヤマリ 四十一 議シテ、當所へ岩ヲカマヘシコトアリ、〓中本覺寺山ハ、今モ山ツヽキニテ 地、〓則不〓、〓〓有堂歟、驛樹風聲入武州、山名權現憇無樓、旅衣未〓昏鴉盡、 銅像ノ立像ニシテ、臺坐トモ八 一ノ宮庄高麗寺村 アリ、 宗興寺ノ觀音堂ノ山ニツヽキタ トシヽアハ未羣ニ藏ツ北4 ト是ノレノ現武ニ里寺上所 尺許 セ群アラル〓盜備ニヽ條長 本覺寺山ハ、今モ山ツヽキニテ、 四十一村里部淘綾郡三 高麗寺城 古來占據 ノ群盜多 權現山砦 跡 地藏堂
永正七年七月二十日 八〇五

分、以上百五十貳貫陸百文之事、任京都奉書田泰景ヲシテ、之ヲ勘渡セシム、七月廿日、甲戌、霽、及晩夕立、雷鳴、等可尋記之、大藏卿來臨、勾當内侍被謝昨夜罷向之儀也、佐田大膳亮殿宇佐宮年中御神用錢〓拾六貫參百文云々、之内、對社家役人有勘渡之、如先例、執置彼請取状、追而可被遂散用之状如件。今日伏見御經供養、著座公卿冬光朝臣一人云々、御願文和長卿草之、御導師永正七〔政所惣〓投盆永家職掌證文寫并諸事〕・御正忌、御法會ヲ山城般舟三昧院ニ修セラル、旨、以宇佐郡今秋段錢仍永正六七兩年〔實隆公記〕七月十九日貞頼判判判判判水正七京清二十日、御生母贈皇太后大内義隆家臣」七月十九日

京清注文封裏、 任社家所進旨、 永正六十 一廿三也 四十 貞頼 弘詮 弘依 戌 二 京清 朝 『〓〓)(興) 大内義隆家臣」 正種 (宮川) 甲 子 用錢 永正六七 東坊城和 ヲ草ス 兩年分神 長御願文
永正七年七月二十一日 八〇六

廿一日、乙亥、晴十九日、癸酉、晴、木食聖高野驗記繪携之來、先可加思案之由申了、導師花園、予參御布施取、願文諷誦大藏卿草進之、七月十六日、庚午、晴、可得其意之由、御演説奉之由申了、廿日、甲戌、霽、及晩夕立、雷鳴二十一日形可沙汰進上之、草事可被仰別人之由申之處、猶草共可致了簡之由被仰之、高野大塔修理勸進帳、今日旦草之、中書付大藏卿進照禪院、則以大藏卿被謝〔實隆公記〕仰之、万松軒光臨、高野大塔勸進聖阿本勅裁事、申請之儀、竹園御執奏也、其事便宜有女房奉書、大塔勸進綸旨事、有仰之旨、〔拾芥記〕中七月廿日、天晴、及晩夕立、於般舟院爲贈后正諱、有御經供養、御自照禪院有御使、大藏卿云々、高野大塔修理勸進帳事御所望也、於清書者、如〓紀伊金剛峯寺ニ大塔修理ノ綸旨ヲ賜フ、

四十 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 亥 略 乙 三 竝ニ清書 布施取 依頼ス 帳ノ草〓 二憑リ大 邦高親王 勸進聖阿 五條爲學 ギ奉ル 高野驗記 刺裁ヲ仰 塔勸進ノ チ實隆ニ 繪 修理勸進 本
永正七年七月二十一日 八〇七

れ候、くわんしんにつきて、しよこくのおほえにも、りんしをなされ候やうのき、れうしならぬ事にて候やらん、りんしはかうやのほん寺へいて候へにと、おなしく申され候、御れう〳〵へ、くりんしんちやうの事申とて候、〓廿二日、丙子、天晴、廿六日、庚辰、陰雨、かうや大たうのくわんしんひしりかうゑの事、ふし之とのよりとり申さ早朝自勝善院御使來、高野勸進聖勸進帳料紙持來之、今日則清書之、及晩付大藏卿進了、高野大塔勸進、木食上人柳二荷兩種送之、不慮事也、〔實隆公記〕彼勸進帳可加奧書之由、自勝善院有仰、則染筆進了、右少辨秀房來、高野大塔修理勸進綸旨事談之、愚存分粗示之、案文可調遣之由報之、廿七日、辛巳、雨降、廿五日、己卯、雨降、

○永正七年七月 二十七日裏文書 ○中 ○中 略 略 書成ル 邦高親王 奥書ヲ加 ノ勅許ヲ 阿本香衣 女房奉書 勸進帳清 請ハル フ
永正七年七月二十一日 八〇八

候へく候、かしく、きか、又その身にあてゝいて候はんするやらん、御心えのため、くはしく申くのくわんしんをすゝめられ候りんしをいたされ候へき事は、いやかう〓貳たれにてもの御局へされ候はゝ、よろこひおほしめし候へく候、大たうのこんりうは、いつの御しにて御入候に、このうへに又これも大くわんしんの事にて候に、しよこ代にて候やらん、しるしたる物もいまた御らんせられ候はす候、御申につへなるやうにやとおほしめし候、さりなから、かやうの事、一寺しうひ候はさて、かうゑはかり御さたにて、りんしはまつをかれ候ていかゝ候へき、そのゆへは、かうたうくわんしんのしうひをこそ御心こかけられ候とのふれしき御事にて候へく候、さては御月なみ廿四日に御さた候御事にて候、御まいりを、かならすとこしいらせをはしまし候よし申とて候と、御心え事を猶かんように申され候御事にて候、返々、くはしく申され候はゝ、御うぬうちにもおほせいたされ候て、さらにくるしからぬ事やらん、りんしの高野古文書集〕永正七年七月二十一日

ラル 先ヅ香衣 ヲ勅許セ
永正七年七月二十一日 八〇九

野山は、少年の昔經行歴置するに、神靈のならひなき〓をかゝみて、つゐにて、大師のまのあたり示現のむねあり、はたして太相國の任をきはめ、一天近衞院御宇久安年中、中務大輔平清盛朝臣安藝守を兼せし日、綸言をくたされ、國務の任限をのへて、塔婆の造畢をとけしむ、成功の私なき〓を感しそのたかさ十六丈、空輪〓天に聳、寶鐸星辰もつらなれり、誠是槎にのるに弘仁の聖朝に奏請せしめ、結界四至の表白をあらはし、禪定三昧の幽居を下の柄をとれり、件の度心柱には、當山開闢のはしめ出現さる所の五尺のトさり、こゝに大塔あり、彼南天の鐵塔をもて、此南山の紺宇にうほすと也し、しかるに草創の基にをきては、はからす雷火のために烟雲にのほりぬ、勸進沙門阿本敬白ふのさらんや、もし興隆の寺院、都鄙山林にその數ありといへとも、殊此高寵樹乃密祕を得たり、將來の志、ひとへに利世撫民の要路たり、誰の人かあ夫吾大師者、智惠峯たかく、菩提月朗なり、遠く鯨波の嶮危をこして、まさによらす、たちまち雲漢に入、妙藥をなめす神仙をみる〓をえたりといふ〓請特蒙十方檀那助成紀伊國伊都郡高野山金剛峯寺大塔企修理状處歟

營ス 平清盛造 勸進帳
永正七年七月二十一日 八一〇

寶劒をおさめて、鎭護國家の標幟とす、其後寛喜の比、いさゝか修〓の勸進をめくらし、元應の夏のはしめ、供養の儀則をとゝのへて、飛行乃參鈷ふたゝひ光をあらはし、法會の諸式あらたにみものをなせり、しかるにい万星んと欲する處に、かたしけなく嚴主の勅裁をなしくたされ、おなしく武命命をかへりみす、こゝ多みに十方の檀越をすゝめ、一基の修理をくわたてとなふお所かくの〓し、敬白、霜はるかにつもり、雨露しきりにをあして、すてに顛倒に及ふ、滿山の衆、徒の敬信をろ捲かならす、機縁時いたりぬ、成就うたらふへきにあらす、經云、聚沙爲佛塔、皆成佛道と、いかにいはん哉、兩部結界の靈塲、三密上乘の大塔、にみるにしのひすとはいへとも、だの經營をはけましかたし、小僧ひさし寸鐵尺木をも投し、同心與力をいたさしめは、をを〓くは阿育八萬四千の造立にもこ、多寶過去全身の親近にひとしからんものか、仍勸進のむ〓く〓粒を斷、わつかに萸跡をなむ、ひとへに佛法をあふくかため、さらに身永正七年八月日勸進沙門阿本敬白秀花押」一寶院以藏本令一較了、秀花押」(宋書)

高祖院
永正七年七月二十五日 八一一

仍執達如件、日ノ條ニ見ユ、七月廿五日平野社務職、同社領境内等事、吉田神主號進止、去四月十六日、兼滿朝臣雖掠御判、被遂糺明、任理運之旨、被返付内藏權頭兼永訖、早年貢以下嚴密可致其判、被蒙糺明、任理運之旨、被返付内藏權頭兼永訖、可被存知之由、被仰出候也、平野社務職、同社領等事、吉田神主號進止、去四月十六日兼満朝臣雖掠給御沙汰之由、所仰出之状如件○僧受才ヲシテ、金剛峯寺護摩堂ヲ再興セシムルコト、六年四月十一ルヲ停メ、之ヲ内藏權頭吉田兼永ニ還付セシム、〔平野社文書〕十五日、肥幕府、吉田兼滿ノ、近江平野社社務職及ビ同社領等ヲ違亂ス當社神官中七月廿五日政基〓永正七判二十五日、

塊基 (齋藤) ○近 (松田) 英致 江
八一二

半分宛ラ安堵セシム、山城建仁寺清住院如意軒、廣橋守光及ビ同國大雲寺ト、北岩倉中殿分敷地、田畠等ヲ爭フ、是日、幕府、之ヲ裁シ、守光及ビ大雲寺ニ、其二十九日、仍執達如件、城州北岩倉中殿分敷地田畠山林等事、建仁寺清住院如意軒雖申子細、糺明之處、彼軒證文不分明、於廣橋家者、云御判等文書、又云大雲寺證跡、任公驗〓焉之旨、被裁許訖、任契状之旨、守先例、各半分宛可被全領知之由、所被仰候也、當社境内沙汰人中七月廿五日〔實相院文書〕〓山城七月廿五日時基永正七年七月廿九日對馬守在永正七近江守在判永正七年七月二十九日永正七年七月廿九日「中、殿御下知正文堯仙坊ニアリ」判

未 (齋藤基雄) 近江守 美濃守 癸 (飯尾貞運) (松田英致) 如意軒證 文不分明
永正七年七月是月 八一三

永正七年租ヲ寄進ス、是月、結城政朝、陸奧近津社ニ、同國山菅生湯川在家竝ニ石井郷堀内ノ仍爲後日状如件、大雲寺雜掌山菅生湯川在家并石井郷堀内大雲寺雜掌對馬守英致北倉大雲寺雜掌七月吉日(花押)近津大明神近津別當え參政朝」近津別當へ參〔八槻文書〕〓磐城近津別當え參上書對馬守英致奉寄進

毎年可 進申候 午 庚 結城政朝)
永正七年八月一日 八一四

禁裏御頼御返、段子□□一端、□扇二本、十帖十月十一日、甲午、晴伊勢下總來、八朔武家御返持來之、七月卅日、甲中、陰、八朔方事、如形申付之、八月八月一日、乙酉、晴、行水念誦如例、早朝御頼廿進上、若宮御方筆十管、中將方〔宣胤卿記〕八期同七年、〓午、宮御方蟲籠一相公短册二百首、十帖〔實隆公記〕禁裏硯一面杉原十帖相公太刀金、一腰三日、丁亥、晴八朔御祝、廷臣、物ヲ獻ズ、一日、茶境、花瓶、十帖也、伏見殿御返太刀、□引合一帖賜之、遣勸修〓伏見殿同室町殿金覆輪一腰

○中 四十 乙酉朔 中將方 御太刀 小盡 ○中 略 三 略 酉 父子ノ獻 邦高親王 隆同公條 獻ズ 三條西實 ニ金覆輪 ノ太刀ヲ 御返 上
永正七年八月一日 八一五

越後守護上杉定實、中條藤資ノ戰功ヲ賞シ、同國奧山莊内及ビ荒河保内○諸家ノ八朔贈遺ノコト、便宜左ニ合敍ス、八月一日、乙酉、晴内裏檀紙十帖蟲籠一、御返同十帖、御筆十管、大慈庵勸西堂來臨、勸一盞、今日客來數十人、終日忿々九月十一日〔後法成寺尚通公記〕四八月三日、爲八朔祝儀、莚廿枚、海月二桶、贈給候、嘉悦之儀、懇志之至候、仍太刀一腰糸、進室町殿御太刀御牧衆頼如例、入夜中村獻頼、如形也、比興晴、禁裏、竹園、大樹等御憑、御返被送之、之候、併表吉慶候、猶可申候、松田豐後守殿〔御状引付〕以使者又遣之、、御返御太刀三日進、又裹申如去年到來、〔實隆公記〕貞とー勸修寺金覆輪携來、勸修寺太刀九月十一日貞とー

使者 ○中 同日 四十 卅日付御承仕、 亥 三日 ○中 略 給之、 略 丁 傳申次、バ 三 勸修寺尚 義尹ニ進 伊勢貞陸 顯實隆ニ 物ヲ遺ル 松田親元 胤物ヲ獻 中御門宣
永正七年八月一日 八一六

ノ地ヲ知行セシム、永正七年去年可諄從關東發向之間、國中一變畢去年以來、於所々御忠信、被感之、蒲原郡奧山庄内關澤孫三郎分、金山四郎右永正七八月一日定實(花押)知行之状如件、衞門尉分、長橋分、瀬波郡石川駿河守分、任去月一日判形之旨、御知行不可有然處被存忠信、於所々被勵軍功之條、蒲原郡奧山庄内關澤孫三郎分、九月三日爲景(花押)中條彈正左衞門尉殿〔和田中條文書〕金山四郎右衞門尉分、長橋分、瀬波郡荒河保内石川駿河守分支、爲忠賞、可有中條彈正左衞門尉殿爲景(花押)相違之状如件、九月三日

○顯定、子憲房ト共ニ越後ニ入リ、長 尾爲景ヲ伐ツコト、六年七月二十八 日ノ條 ニ見ユ ○羽前 伊佐早謙氏所藏 庚 午 郎分 石川駿河 長尾爲景 長橋分 定實宛行 右衞門尉 關澤孫三 金山四郎 添状 守分 状 分
永正七年八月二日 八一七

永正七年蒲原郡五十嵐保内大浦分之事、任御判旨、可有知行之状如件、佐藤修理亮殿永正七八月廿三日定實(花押)○定實、佐藤修理亮ニ、越後五十嵐保内ノ地ヲ、土澤掃部助ニ、同粟生田土澤掃部助殿蒲原郡粟生田内田中又次郎分〓、爲忠賞、可令知行之状如件、義尹、廷臣ヲ招キ、宴ヲ張ル、八月廿日定實蒲原郡五十嵐保内大浦分事、可令知行之状如件、〔歴代古案〕六内ノ地ヲ知行セシムルコト、便宜左ニ合敍ス。〔讀史堂文書〕八月廿日爲景二日、八月廿日永正七佐藤修理亮殿

伊佐早謙氏所藏 ○羽前 庚 午 午 庚 戌 佐藤修理亮殿 丙 助ニ田中 又次郎分 分ヲ知行 土澤掃部 ヲ知行セ 佐藤修理 亮ニ大浦 シム セシム
永正七年八月三日 八一八

郎、高梨攝津守竸來候間、同廿日遂一戰、可諄討死、タンコトヲ請フ、意候、雖然於時宜者、事成候間、門主之御前、公方樣被得上意、被差越御代官等、エ罷立以來、彼寺領等有違亂之族、相煩口惜存候、然而不圖御上、於其偏失本新大納言、甘露寺中納言、大藏卿、冷泉宰相、相公羽林、頭中將、雅綱等參入云々、御上洛之路次如何無御心元候、抑一心院事、大〓無相違相調候處、去年越州依室町殿仰、人々參入、未下刻相公羽林同參仕、有盃酌、時宜快然云々、中御門關東管領上杉憲房、父顯定ノ戰歿ヲ幕府ニ報ジ、長尾爲景ヲ討八月二日、丙戌、晴阿野、烏丸、伯中將、藤侍從等同參候云々御刷候者、定治部少輔入道建芳モ不可及兎角。拙子モ、彌涯分可致異見候、不入夜退出、不及申次第候、椎屋一戰之後者、妻有之庄ニ其立馬候、國中如此之三日可有御退屈候、抑去六月十二日、於椎屋一戰失利候、所存之外候、然處長尾六〔實隆公記〕〔武家事紀

○顯定、爲景ト越後長森原 二戰ヒ、敗死スルコト、六月 條ニ見ユ 二十日ノ 四十 亥 三十 三 ・丁 椎谷ノ戰 參會ノ人 顯定戰死
永正七年八月三日 八一九

九日夜中令沒落候寄々有御傳語、可然樣ニ申御沙汰頼存候由、御屆可爲肝要候、關越如斯之上、可應上意候、特細川右京大夫、畠山尾張守、大内左京大夫、伊勢伊勢守方、此分被加御追伐候樣、御申奉頼候、然間近國之諸士之方エ被成御内書候者、何モ東越州之爲體、幸淵底御存知之事候上者、以御次而、被達上聞、彼六郎并高梨尾孫太郎爲代官矢野安藝入道、大石源左衞門同名三人、長尾但馬守爲代官上者力不及、關東エ入馬、白井ニ候處、長尾左衞門入道伊玄起逆心、彼同名六重而可諄身體如斯之條、爲家郎亡兩代之主人候事、天下無比類題目候歟、關建芳被官上田藏人入道令與力、神奈河權現山於取地利致慮外候間、建芳自尾六郎ト相談、相州エ令出張、高麗寺前并住吉之古要害取立、令蜂起候、然間沒候由、注進到來候間、相州ハ、先此分候、將亦長尾六郎非〓民部大夫房能耳、河樣無御餘儀、建芳無等閑候間、別條之子細無之候、伊勢新九郎入道宗瑞、長身向彼地罷立候、然間自當方モ勢遣、成田下總守、澁江孫太郎、藤田虎壽丸、長然間所々要害令自郎致一味、沼田之庄内エ打入、號相俣地ニ令張陣候間、今ニ。在此方取向候、古成田中務丞、其外武州南一揆之者〓罷立候、從去十一日相攻彼權現山、同十

〓憲房、政盛ヲ權現山ニ攻メテ、之ヲ 陷ルヽコト、七月十九日ノ條ニ見ユ 伊勢宗瑞 爲景ニ應 爲景兩代 亡ス 畠尚帽 ノ主人ヲ センコト 等ニ幹旋 〓東ノ形 勢 細川高國 ヲ望ム ズ
永正七年八月四日 八二〇

〔相州兵亂記〕ニ權現山合戰之事剩可諄討死之間、公方樣御入洛御禮可申上候事延引、彌罷失本意候、少モ靜ヲ打取シカハ、憲房不叶上州エ歸リケリ、此由京都ヱ注進ス、體、如此之次第、爲可達上聞、雖老者候。爲御請木村入道差上候、能々有御面談、可然樣御取刷憑入存候、萬端難盡紙上候間、令付〔足利季世記〕ニ義晴御誕生之事與彼口上候由、可得尊意候、恐惶敬白論之形ニ候者、可言上仕覺悟候、隨而就武州松山之儀、被成下御内書候間、信濃ノ高梨攝津守、爲景ニカタラハレ、越後ヱ打越、椎屋ノ合戰ニ打勝、顯定式部先其御禮、亦者越州之四日、則憲房使者ヲ以テ、京都ヘウ八月三日藤原憲房在判ツタヘ申、六郎ヲ可誅ヨシサヽヘ申、其状ニ云、八月三日藤原憲房在判拜呈上乘院御同宿中參内ス、一尊院念空拜呈上乘院御同宿中〓、市證文異事ナシ、状二尊院念工痳參内ス、

○上略、憲房、上田政盛ヲ權現山ニ攻メテ、之ヲ ○書状、武家事紀ニ 還付セジムルコト、六年十二月二十四日ノ條ニ見ユ 同ジキニ依リ、略ス ○武家雲箋、中村ニ作 尹、顯定、憲房ニ命ジ、伊勢盛正ニ、其舊領越後松山保チ 陷ルヽゴトニカヽル、七月十九日ノ條ニ收ム リ、古證文、森ニ作ル 下略 ○上 ○武家雲箋、歴代古 子、 案、古證文異事ナシ 義 ○ 戊 ラバ上洛 スベシ 國内靜マ
永正七年八月八日 八二一

ラル、參内、予内々申入之、御對面云々、天鏡經云、地動有音、必其國有陰謀、京房云、天王所動者、天子吉、大臣受福、天地瑞祥志云、傍通天王所動也、二星合并地震、禁中恠異、炎旱、天變地妖、彗星、止雨等御祈之事二星合并地震御祈事、別一七ケ日可抽懇祈之由、可被下知神宮之状如件、二尊院長老〔京都御所東山御文庫記録〕今月八日、寅時大地震又云、地動有音、六十日内兵革起戰競八月八日八日、〓近畿大地震、大神宮ヲシテ、二星合、地震等ノ變異ヲ祈禳セシメ右中將判八月四日、戊子、天晴、〓由〔實隆公記八月八日右中將判〔後法成寺尚通公記〕四八月八日、晴、曉大地震兩三度、驚入事也、四位史殿永正七年

傍通天王 所動也 甲百二 念空 ○山城 辰 辰 宗□ 壬 四十 (〓書)「大地震事并勘文」 壬 四位史殿 土御門有 宣勘文ヲ 大地震 獻ズ 入ニ依ル 實隆ノ申
八二二

廿四日、戊申、晴八月八日、壬辰、晴、今日地震三度、入夜又動、以外事也、永正七年八月八日從二位安倍朝臣有宣〔永正元年記〕廿四日破滅之時乎、廿七日、辛亥、□降、九月三日、丙辰、晴、早朝地震九日伊勢下總來、天王寺事有申旨。一八日、今曉七之過程大地震、在々所々破損、以外之儀也、八月〔實隆公記〕今曉大地震、有聲頗大、動數ケ度、以外事也、占文可尋之〔拾芥記〕中八月七日、夜寅剋大地震、天王寺、廿一社悉顛倒云々、可謂佛法晴、今朝猶地動、永正七年八月八日又云、地動有音、天下疾疫大喪事、晴、及晩地、夜又地震、

四十 ○中 ○中 永正 七年 巳 癸 戊 略 三 略 申 社顛倒 ビ二十一 天王寺及 諸所破損
永正七年八月八日 八二三

十七卷異筆衆等之願望、相殘蹤跡、憑諸檀那之合力、所欲興梵刹之舊基、永正七年八月八八月十日、甲午、被仰地震及二星合御祈於神宮日曉、依大地震、一寺滅亡、萬民之愁歎不能言詞、雖然本尊無恙、前蹤未聞、希代子茲鎭守并業平朝臣造立奧院等悉燒失訖、雖然本堂一宇、塔一基、巍然而有之、仍去明應第二癸丑夏、依一國亂、罹兵火者、樓門、中門、三重大塔、六十六部奉納所、之神變也、一刹伽藍之退轉者、衆生椅化之方便也、誠歎之中悦也、請特蒙十方檀那恩助再興河州剛琳寺根本伽藍状寫本大般若經奧書文節略右當寺者、聖武皇帝叡願建立之伽藍、行基菩薩開眼供養之梵場也、可爲七ケ日者、所有壽樂寺〔續史愚抄〔岐皐縣古文書類含纂〕〔岐阜縣古文書類貨纂〕五般制圖吉城郡ヽ航苟壽樂〓勸進沙門敬白、〔剛琳寺文書〕〓河

及諸寺 ハ十一月是 ○下略、全文 等同歟 月、剛琳寺某、同寺ヲ再興造營セン 四十四 トシ、諸國ニ募縁スル條ニ收ム 後柏原院中 ○中 略 計 他 計 時元 河内剛琳 堂塔倒壤 寺勸進状 ス
八二四

于時永正七年庚午八月、大和、山城大風大地震仕、天王寺石鳥居ユリ崩シ、同藤井寺ノ本堂忽ニクツレヌ、前代未聞ノ世間ノサタナリ、即時ニ旦那八月七日夜、大地震、天王寺石鳥居崩ル、浦々高鹽充滿、波荒人家損失云々、今年天下大地震、天王寺以下廿二ケ所顛倒、同年ノ八月七日ノ夜、大地震ヲヒタヽシクシテ、國々堂舍佛閣顛倒シ、天王寺ノ石鳥居モタヲレケリ、其地震七十餘日不止、〔足利季世記〕ニ義晴御誕生之事庚午永正七年八月八日、大地震、金堂如意輪御頸破損、九日〔異本塔寺長帳〕四八月七日、大地震、ル鳥居同藤井寺モ造立候、同七、〔暦仁以來年代記)當今〔華頂要略)永正七年八月九日〓中御樂、〔天王寺誌〕訪後柏原院

○上下略、重編應 多武峯寺雜記 六十九 後柏 仁記異事ナシ 巳、 後柏原院 人皇百五世 癸ン 所顛倒 高潮 天王寺以 頸破損ス 餘震七十 下二十一 天王寺如 意輪觀音 山城大和 餘日 大風
永正七年八月九日 八二五

見ヲ具申ス、八月九日樣諸國御家人等、乍居大社神職致合戰、并自身〓害事眼前哉、〓以代官勤等同仰也、可隨躰之由申入了、雖然不參、自科之由、先段事舊訖、神道者以道理爲正直之謂、將亦仰他人致其沙汰事、其神役、件神領自專事不可勝計者哉、以之存之、〓害之咎不可及其子孫者制戒勿論也、但爲他有取懸之儀者、爲拂災、臨期及不慮之〓害事者、不可爲神祇權大副吉田兼倶、幕府ノ諮問ニ依リ、神職輩自身殺害ノ事ニツキ、意古今不及猶豫者也、就中父雖有自身〓害儀、其子補神職例連綿哉、奉公外今日御樂、春鶯囀珍重曲也、可聽聞由有仰、明日又室町殿可有御參、可參之由今日春鶯囀一具祕曲舞立云々、御所作鳳管人々、參仕人可尋、及晩甘黄入來〔侍所沙汰篇〕一神職輩自身〓害事永正七八九、八月九日、癸巳、晴田從二位兼倶乎、八月九日吉田從二位兼倶〔實隆公記)〔實隆公記〕四十八月九日、癸巳、晴

○中 略 害ノ事ア ルモ子ハ スルノ例 等神職ニ 諸國家人 父自身殺 神職ニ補 アリテ合 ル場合 戰ニ出ヅ 春鶯囀
永正七年八月十日 八二六

大内義興、犬追物ヲ其第ニ興行ス、シ、諸課役ヲ免除セシム、文安六年六月五日性景、同實景如判形、院領永代停止諸役者也、仍如件、長尾爲景、舊二仍リ、越後長松院領及ビ其末寺領ヲ郡司不入ノ地ト爲今日於大内宿所有犬追物、右京大夫等罷向云々、永正七年○越後守護上杉定實、長松院領及ビ其末寺領ヲ郡司不入ノ地ト爲ス當院領并諸末寺領事、任永正五年十二月廿七日御判旨、郡司可爲不入、次去〔實隆公記〕八月九日、癸巳八月九日、癸巳、晴コト、五年十二月二十七日ノ條ニ見ユ、仲懷和尚義尹、參内ス、八月九日平爲景〔實隆公記〕長松院〔上杉家文書〕十日、平爲景

○中 四十 ○中 四十 略 三 午 略 庚 三 甲 午 細川高國 參會ス
永正七年八月十二日 八二七

十日、甲午、雨降、十八日、壬寅、晴、々、阿野來臨、委細演説十二日明日又室町殿可有御參、可參之由等同仰也、殿御酌、五獻予候御酌、七獻相公羽林候御酌、殘天酌也、種々御言談等有之、人今日李部王、令趣城南給、時正中御看經云々、武家柳十荷、折十合被進禁裏、可有御參之由、内々勅定處、八過程可有御參云々歌舞快然、退出之後、夜半鐘動十一日、乙未、齊、申刻許、室町殿御參内、中御門新大納言以下參會、八月十二日、丙申、陰、予前言綱朝臣、宗藤、又時々、隆康朝臣役送也、公武時宜快然、七獻也、三獻室町邦高親王、伏見ニ赴カセラル、早朝冬□朝臣爲室町殿爲御使來被仰昨夜御祝著之儀、畏奉之由申入之、擁笠相公羽林遲參、不參會、有召之間予參内、於御三間有一獻事、予御請伴也、〔拾芥記〕中八月十日、雨降、室町殿内々御參内、〔實隆公記)

○中 ○中 ○中 四十 略 略 略 丙 申 三 實隆參内
永正七年八月十三日 八二八 永正七年八月十三日

米場沙汰人所先例可付場之由、任御下知之旨、堅固可申付之状如件、廿二日、丙午、晴ヲ禁ズルコト、六年四月二十二日ノ條ニ見ユ、自城南柿餅等、鬚籠二、賜之、○幕府、米場座以外ニ於テ、洛中諸口駄米ヲ賣リ、マタ別ニ市ヲ立ツルノ小賣在所ニ付シ、マタ他所ニ於テ、市ヲ立ツルヲ禁ゼシム、伏見殿今日自城南還御、入夜參入、有盃酌、數刻御雜談、十三日、洛中諸口駄米事、背先規、近日付置小賣在所、次於他所立市事、爲新儀之條、如〓大内義興、京都上下米場座中ヲシテ、洛中諸口駄米ヲ其座以外〔古文書〕三集八月十三日八月十三日興重米場座中上座下座

異事ナシ、 ○古文書 酉 丁 弘胤 ヲ賜フ 御歸還 實隆ニ物
水正七年八月十四日十五日 八二九

連歌御會、又云、五星犯軒轅宮星者、大將軍愼之、又云、五星犯軒轅宮星者、有逆賊臣、天子愼之、十五日黄帝曰、五星犯軒轅宮星者、必火災起、永正七年八月十六日從二位安倍朝臣有宣室町殿猿樂、細川申沙汰也、天文要録云、太白犯軒轅宮星者、四兵相攻撃、有宣卿勘文如此、又云、五星犯軒轅宮星者、天下亂万人驚也、八月十四日、戊戌、齊、〔後法成寺尚通公記〕四八月十四日、〓晴、今日於大樹有猿幾、細川申沙汰太白星、軒轅宮星ヲ犯ス、尋デ、陰陽頭土御門有宣勘文ヲ獻ズ、〔實隆公記〕十四日云々、前内府以下公家方數輩參申云々、今月十五日寅時、太白犯軒轅宮星、相去七寸所〔後法成寺尚通公記〕四八月十七日義尹、猿樂ヲ興行ス、雨降

○中 ○中 四十 略 辛 丑 亥 略 己 三 戌 戊 太白犯軒轅宮星勘文事」 申沙汰 會ス 細川高國 實隆等參
永正七年八月十五日 八三〇

給恩田ヲ、同社家ヲシテ進止セシム、をよめる、コト、便宜左ニ合敍ス、○邦高親王、和歌會ヲ行ハセラルヽコト及ビ倉内貞季、和歌會ヲ行フ芦幕府、山城松尾社神人山田兵庫助某ノ、前將軍義澄ニ通ズルヲ疑ヒ、其者、任先例、爲社家、令進止之、可被專神役之由、所被仰下也、仍執達如件、松尾社神人山田兵庫助事於進退者、與同御敵實否可被遂糺明、至給恩田地八月十五日、己亥、陰及晩參内、御連歌也、中書王、中御門大納言、甘露寺中納言、冷泉宰相、姉小路宰〔實隆公記〕夜もすからおきゐてしたふ心をはかたふく月も空にしるらん相、季綱朝臣、康親朝臣、執筆、入夜更終功退出、八月十五日、己亥、陰、伏見殿五首和歌、内府三首〓〔下總集〕秋下永正七年八月十五夜、民部丞貞季倉内、もとにて、おなし心〔松尾神社文書〕〓山城實隆公記永正七年八月十五日下野守(花押

四十 四十 ○中 略 三 三 下 康親 邦高親王 和歌會 和歌會 倉内貞季 伊勢貞仍 執筆中山 ノ歌
永正七年八月十六日 八三一

シテ、所務ヲ全ウセシム、實相院御門跡雜掌申、城州岩倉郷内大工田沙汰人左衞門太郎男、依過分〓處、山本兵庫助、號郎從跡、無謂相語土屋與次押妨、言語道斷次第也、爲門跡進兵庫助、郎從ノ跡ト號シ、其地ヲ押妨ス、是日、幕府、之ヲ停止シ、同門跡ヲ退、自今可被成補任云々、退違亂之族、可被全所務由、被仰者也、仍執達〓件、十六日曲、令逐電之處、山本兵庫助號郎從跡、相語土屋與次。無謂押妨、太濫吹之至也、御門跡領城州岩倉郷内大工田事、沙汰人左衞門太郎男、依過分私曲、令遂電八月十六日山城實相院門跡領同國岩倉郷内大工田沙汰人某出奔ス、山本實相院御門跡雜掌當社神主殿〔實相院文書〕〓山散位(花押)八月十六日英致(花押)英致(花押)長俊(花押)永正七

庚 子 (諏訪長俊) 土屋與次 ト共ニ押 妨ス
永正七年八月十八日 八三二

八月十六日長俊(花押)永正七英致(花押)永正七十月十日、癸巳、晴、前權中納言從三位柳原量光薨ズ、自往古、爲門跡成敗被成補任、被申付之上者、任本所下知之旨、年貢等嚴密可八月十八日、壬寅、晴前權中納言從三位藤量光御靈祭也、八月十八日、壬寅、晴、量光卿今日逝去云々、不便々々、沙汰渡當代官之由也、仍執達如件。八月十八日卒、今秋自因師象朝臣來、左兵衞權佐資定除服復任、今日宣下云々、今日則出仕、初度也、〔實隆公記〕當所名主沙汰人中州上洛、法名明寂、〔公卿補任〕八月十六日〔實隆公記〕十八日永正七年八月十八日御靈祭、〔公卿補任〕細十前權中納言從三位藤。量光、

四十 六十 三才 ○中 四十 ○中 略 寅 四十 略 三 壬 御靈祭、 五 ヨリ上洛 法名明寂 是秋因幡 服出仕 子資定除 ス
永正七年八月十八日 八三三

同四月廿八日爲大嘗會悠紀所行事、同十月日兼近江守十四日、丁酉、晴同九年正月六日敍從三位、八月十五日轉左大辨、遣使者於柳原月廿九日被仰敷奏、二年三月廿七日敍從四位上、同十二月十八日補藏人頭、同三年四月十一日同六年右大辨、同七年正月廿八日任參議、元藏人頭、右大辨如元、同八年十二月一日轉右中辨、文明元十一月二日轉左中辨、同十二月廿日敍從四位下、同敍正四位下、同九月六日兼文章博士、同四年正月廿一日敍正四位上、改量光、八日任右兵衞佐、同四年正月五日敍正五位下、同十二月五日任右少辨、同十月廿日敍正五位上、同五年十二月十九補藏人、文正元三月廿九日轉左少辨、八年七月廿三日還任、同日兼右衞門督、爲檢別當、八月七日辭諸職、參議正四位上藤量光、同日補造東大寺長官、十二月卅任權中納言、同十六年十二月廿一日辭、同十應仁元十一母、享徳三年正月五日敍爵、康正三年正月五日從五位上、寛正二年三月廿父正二位行權大納言資綱卿、〔公卿補任〕

歟出仕、來臨、 資定一昨日 ○以上 四十三、 大嘗會 國司 二十 ○中 八、 四十二 ○以上 四十 略 六 二 初名尚光 量光ト改 官歴
永正七年八月十八日 八三四

會和歌、文正、本尚光、永正七年八月十八薨、六十三歳、資定策、五藏、頭、文章博士、參議左大辨、檢別當、右衞門督、權中納言、從三位、獻大嘗女子柳原量光參考〕〔諸家系圖纂〕資緒量光資定〔花押彙纂〔尊卑分脈〕

右兵佐參木、左大辨、 權大、民部卿、按察使、 權中納言 隆康室 從五下、 日野一流系圖 早世、 二十七下 守、右兵佐、永正七八十八薨、六十三、法名明寂、 權中、從三、檢別當、右衛門督、參木、左大辨、近江 藤原氏内麿孫 ヤ之 五藏、辨 部 柳原 資定 量光 世系
八三五

權大納言正二位藤宗綱十九日、癸卯、雨降〔嚴助往年記〕上八月十九日、里下。國、權大納言松木宗綱、伊勢ニ下ル、中御門新大納言今晩下國、二十三日八月十九日下向勢州、八月十七日、辛丑、雨降邦高親王、三條西實隆ニ物ヲ賜フ、十九日中御門新大納言可令下向勢州云々、爲暇請晩頭來臨、勸盃、息侍從同道、〔實隆公記〕〔公卿補任〕八月廿三日、丁未、天晴、〔實隆公記〕柳原量光國郡ト定次第〔實隆公記〕四十八月廿三日、丁未、天晴、○公爵近衞文麿氏所藏

六十 四十 四十 ○中 四十 未 略 ○中 癸 略 六 卯 三 丁 子息宗膝 ヲ同道ス ○公爵近衞文麿氏所藏 水正七年八月十九日二十三日
水正七年八月二十四日二十七日 八三六

二十四日八月廿四日ニ、又顯定、爲景ト越後長森原ニ戰ヒテ敗死スルコト、同六月二十日ノタントシテ、久下信濃守ヲ軍ニ會セシムルコト、本年四月二十日ノ條條ニ見ユ、今度入國之事、早速達本意由注進到來、目出候、委細右京大夫可被申候也、自伏見殿茶十袋賜之○定實、長尾爲景ト共ニ佐渡ヨリ越後蒲原浦ニ入リ、上杉顯定之ヲ撃八月廿七日、廿八日兩日ノ間ニ、遠江國ヱ大浪オヒタヽシク來リ、陸地忽ニ〓義尹、内書ヲ越後守護上杉定實ニ贈リ、入國ヲ賀ス、上杉兵庫頭とのへ〔皇年代略記)七年八廿七、遠州今切崩出云々、〔足利季世記〕二義晴御誕生之事海トナル、今ノ今切ノ渡ト申ハ是也、遠江海嘯、今切崩ル、二十七日〔御内書案〕水正七年八月二十四日二十七日

○上 下略 戊 申 辛 今切ノ渡
水正七年八月二十七日 八三七

水をやりけお事も侍るにや、て、海へ入ける、其跡かくの〓く海となりて、今切と名つくおよし、古老いひつたへたり、我國は伊弉諾、伊弉册のうみ給ひ、大己貴、少彦名のつくられけ一葉扁舟寄旅身、潮波通信遠州濱、海山何借巨靈手、我國元來造化神、りといへは、其むかしいかゝ侍りきむ、もろこし乃華山を巨靈か擘開して、山につゞきたお陸地なりしが、中比山よりほらの貝おびたゝしとぬけ出遠州荒井の濱より、奧の山五里はかり、海となりて、大舟も出入る、むかし〓八月廿七日、同廿八日ニ、遠州ノ海邊夥ク波打來テ、旅人俄ニ船ヲ設テ往行ス、其レヨリ此所ヲ今切ノ渡リト名付ケリ、○諸國地震ヒ、遠江海溢レ、荒井崎ヲ壞リ、濱名湖ト通ズルコト、明應七數千ノ在家ヲ流シ捨テ、死亡スル者數ヲ不知、陸地三十餘町悉ク海ト成テ、年八月二十五日ノ條ニ見ユ、〔參考〕〔丙辰紀行〕今切今茲永正六年ノ秋〔重編應仁記〕十前公方家御沒落事

○下 略 ○中 略 山中ノ螺 貝海中ニ 入ル 三十餘町 海トナル
永正七年八月二十七日 八三八

一今切となる事は、永正八年八月廿七日り荒江村え往來を作り、前澤の宿迄舟ニテ通路する、領主より舟越のもに建く、同六年、御代官産坂文右衞門荒江支配となる、元和元年、天下一統村に屋敷在て、代り合相固ル、なし給ひて、御關所地所廣め御作事有て、御法度正敷、荒江并東西海川えの四拾餘人地所免許せられ、上下の渡舟いたすと也、明應ゟ百三年後、慶同心相具し關を守る、番所ゐ、山崎村刑部左衞門か家を引て、船小屋の隣長一五年に初く御關所すえられ、神君關ケ原御陣の時、江馬與右衞門與力不殘流失す、溺死す、海邊の田畑凡壹万五千餘白砂となる、よつく白菅よ人、同心廿人江戸より在番として、江馬氏に代て相勤お、在番の士者都呂法令御觸有て、此時御關所へ五千石付給ふ、服部權大夫、同杢之助與力拾澤西荒海切込、湖水一面になる、橋本の驛、日ケ崎、猪鼻、濱名橋、海邊の民家三箇日〔遠江國風土記傳〕一濱名拾郷高波の大變有、前〔新居橋本古事〕今切之事

又明應八年己未 六月十日トモ、 今十三村、在猪鼻湖四邊、説名 如郡、關正北五里、至本坂六里、 慶長以後號三箇日、〓 舊名英多、〓、加後云中之郷。 阿加 舊名英多、〓 慶長五年 關所ヲ設 橋本驛等 沒ス 關所領 番所 ク 三箇日
水正七年八月二十七日 八三九

舊地水沒、而百姓移居高平之處、猪鼻湖中礎石存、急波、湖水變爲潮海、驛家西至本坂岑、一里十五町、東至引佐山、一里餘、來稍久、今依國司言、遣使檢其利害。更令興復、式按續日本後紀曰、雖淳和天皇天長十年猪鼻驛廢、更令興復云、後小松天皇橋場也、故濱名橋有二所、橋本與大崎也大崎與館山相對之海中一里、古老曰、昔細江之橋場也、本坂道通猪鼻驛之道廢、而新以英多郷中三箇日、爲驛家乎、俗以新井宿曰猪鼻者非也、下尾奈大崎高四百七拾三石四斗五升壹合、應永十二年、後土御門天皇文明七年、明應八年、後柏原天皇永正七年等、有猪鼻湖神社、驛馬曰猪鼻驛家猪鼻岩與下尾奈相對、迫戸渡凡三十歩、自迫戸北猪鼻湖也、東號細江、續日本後紀曰、淳和天皇天長十年冬十月癸酉、遠江國濱名郡猪鼻驛家廢蓋當此時、猪鼻驛水沒、古宇志高三百七拾三石三升三合、水正七年八月二十七日

○應永十二年及ビ文明七年 高三百九拾石五斗八升壹合、 遠江海嘯ノコト明カナラズ 地高平在湖西、蓋猪ノ鼻驛水沒而百姓移于茲乎 濱名 郡 今亡 焉 迫戸渡 猪鼻驛 下尾奈 大崎 宇志
八四〇

關同所、新井戍、住吉社之棚無小舟、後爲村號、舊荒井中荒井等地、水沒亡人家、古老曰、今荒井者、古中之郷也、古荒井在關東海中十二三町、應永十二年、文明七年、明應八年、及曰荒也、萬葉集高市連黒人歌曰、何所爾可船泊爲良武安禮乃崎榜多味行本、新井各千戸郷也ト云リ、焉、而後寶永四年十月四日、地震大波、關東十二町水沒、地形大變矣、昔時橋永正七年等、有急波、破荒井崎、湖水變爲潮海矣、日箇崎、千古、北山千古、舊荒井、中荒井、同時爲海、於今切所、號本荒井。於松原中、云中荒井也、礎石於今存宿不同、今視之、驛社共沒而存者一小社與猪鼻岩而已、濱名郡中之郷猪鼻、按、湖水爲潮海、地理大變矣、猪鼻驛所在、當猪鼻岩之海中也、與荒井自關西至橋本堺新道八町、又西至舊白須賀堺八町、荒井舊非郷村宿驛之名、而海岸石碕之名也、此所南海非時波洲〓大荒、故新井驛家同所、水驛、永正七年八月二十七日

高三百七拾五石四斗四升貳合、 本字荒井、古歌詠安禮乃崎、 村五、關ノ西北十町、 屬入海 洲濱、 在白 新井
八四一

六十人、一日渡船廿五艘、水主五十人、夜番船九艘、水主十八人、舞坂結船十村越崎南北相對、是昔二郡之堺乎、呼是碑石、謂庄堺之石荒之崎萬葉集高市連黒人、詠安禮乃崎寶永四年關司政愈書曰、應永十二年、大波破此崎今切海、關與前驛中間海路壹里、政愈曰、渡海二十七町計、船百八艘、水主三百驛家沒置新井宿也寶永四年十月四日、地震、擧波三度、各高壹丈計、崩關年八月廿七日、波濤中斷於驛路、又破橋矣、從是以來湖水變爲潮海、橋本六艘、水主三十二人、充非時之用、非番船六十艘、水主百廿人、充要用、謂夜番六月十日、甚雨大風、潮海與湖水之間、驛路沒、日箇崎千戸水沒船、曰部番、橋本郷明應八年潰家三百四十八戸、溺死二十一人、亡船四十八艘、渡海絶五日、吉田城主一里、廣或拾町、或二三町、有松、古驛路也、崎中央有莊堺之碑石、牧野祭酒之臣富永政愈爲關戍、當難所誌置也、寶永四年十二月筆記尾崎孫兵衞者之祖、繋柑樹秒存命矣、其孫今在橋本、永正七西起源太山、東對舞澤驛家、長碑石合、永正七年八月二十七日

王子之森間 洲濱住吉八 註新 或曰、文明七 碑文如 有若無、 十町計、白 ハ通舞澤驛家、湖水入海所、渡黒木橋、故曰橋本、 在關東南 村三、關ノ正西十五町、湖水與潮海之間有洲崎、昔 色赤 年八月八日 井宿 紫、 富水政愈 荒ノ崎 橋本郷 黒木橋 ノ記事
八四二

し候てはしかるへからす候かた〳〵そりやくなく、いそき申さたし候はゝ、めてたく御ほしめし候へ海路至氣賀五里、通舞坂凡廿七町、渡中立澪漂、昔立之於細江、所以號敷智者、淵也昔廻澤與橋本之間、陸地驛路也、半途有庄堺石、石與村越崎南北相對、是濱〔東海道名所圖會〕三今切く候、それまてのしよくの事、御心え候よし、心えてよく申つかはされ候ゝ名與淵二郡之堺歟、堺内有村、號蛭田、赤坂、柴江、舊荒井、應永十二年、明應八年、永正七年等、有大波、斷驛路、併郷村水沒爲海、故二郡之舊地大變矣、切所度、時開時塞、不常也やわたのしやむの事、さんほう寺こうをい申候よし、御心え候、さんさちゝ〔遠江國風土記傳〕二敷智郡〔石清水文書〕二十八日〓、任善法寺興清ヲ、石清水八幡宮寺社務職ト爲ス、永正七年八月二十八日〔石清水文書〕菊大路文書

後土御門院御宇、明應八年六月十日、大地震し ○興清ヲシテ、石清水八幡宮造立ヲ沙汰セシ メラルヽコト、八年十二月十五日ノ條ニ見ユ て湖と潮とのあいだきれて、海とひとつに成 て、入海となる、これを今切といふ、其後後柏原院御宇、永正七年八月廿 細江之水爲淵、 故號敷智乎 七日、螺の貝出て山崩れ川埋もれ、舞坂の原を破り深淵となる、〇下略 倭名 鈔淵、 菊大路文書 子 壬 女房奉書
永正七年八月二十八日 八四三

候はて、心のほかに思ひ万いらを候、さて〳〵御ほしめすまゝに候はんすると、よく御心え候て、つたへ万いらさられへく候、るし、さんほうししやむ、返々めてたくこそ候へ、わたくし迄百疋給候、思ひもより候はぬ事にて、御はつかしくこそ候へ、昨日はひ万入候て、きさんにも入く候よし、申とて候、もし、永正七年八月廿八日前丹後守(花押)ひやうゑのかみとのへ」石清水八幡宮寺社務職事、早任先例、可被執務之由、所被仰下也、仍執達如件、上野介(花押)しい正七九四ひろはしとのへまいる」〔石清水文書〕菊大路文書善法寺雜掌前丹後守長秀」(切封ウハ書)-ノ〓

菊大路文書 長橋局消 息 奉書
永正七年八月二十八日 八四四

ニ據リテ掲書ス、手書讓状與之、三月朔去山、隱栖攝州尼崎長遠寺、年三十八第十二世勸行院日了聖人、○興清ヲ石清水八幡宮寺社務職ト爲ス日明カナラズ、姑ク、幕府ノ奉書語曰、不計受讓主于當山既而十年、欲退職隱栖、勿駐矣、兩役聞驚矣、再止師既善法寺雜掌八月廿八日、壬子、天晴義尹、山城曇花院ニ臨ム今壯年何退去、云山主密有思、抑之在懷、逐持師行跡、憶弘教于唐、爲之將切磋琢磨、在于寺務事不密、故退山修之也、役駐之無道也、乃報隨意、山主曰、然則補〔實隆公記)山城本圀寺權僧正日了寂ス、處定堯師嫡弟勸行院日了、行解兼備譬徳無物、請之、爲山主足、兩役諾矣、堯師今日大樹渡御曇花院云々、初度也、請待登山如先規、〔本〓寺年譜〕七明應七年、戊午、十一祖法令如式、二月山主兩役呼召、密八年、己未、十二祖、法務如先規、永正七年八月二十八日

十三年在位、入 山年四十七、 隱栖尼崎、意 赴唐非也、 四十 ○中 略 三 ヲ受ク セントス 官歴 唐ニ弘教 日堯本圀 寺ヲ退キ 日堯ノ讓 初度
永正七年八月二十八日 八四五

七年、庚午、十二祖、法務如常、正月十二日、經師百遠忌營法會、如先格、堯師小祥忌營法會、八月廿一日、感微疾、兼知死期、召兩役告終焉、補處弟子法性院日遵、既先任官、文龜元年、辛酉、十二祖、寺務如定九年、庚申、十二祖、寺務如常、莊嚴講如先代、三問一講、月以爲常務之、六年、己巳、十二祖、寺務如定、五年、戊辰、十二祖、寺務如常、四年、丁卯、十二祖、山務如常、四月朔、傳師百年忌營大會如先規、五月廿七日、參内如先規、著緋衣長絹、長柄乘輿、永正元年、甲子、十二祖、寺務如定、二年、乙丑、十二祖、山務如常二年、壬戌、十二祖、寺務如常、三年、丙寅、十二祖、山務如常、三年、癸亥、十二祖、法務如常、三月九日十二祖日了任權僧正、年五十四、口宣、

五月二十七日ノ條ニ見ユ ○日堯寂スルコト、永正三年 任ズ 權僧正ニ
永正七年八月二十八日 八四六

八月二十八日泊然而化、城、有天照、八幡兩社、神異靈驗、持資振護法力、千里易地、引于本國寺、是時寺門不賑、松永彈正久秀造三光堂、咸言師道化之餘澤、在位十年、以永正七年庚午天氣秀發者、宜應山器、兩役諾、乃手書讓状與遵、遵固辭不止、遂領矣、廿八日、召遵告浴、著新衣、唱題誦經、以未下刻安祥化矣、年六十一、葬儀修喪如先格葬、○日了ヲ權僧正ニ任ズルコト、文龜三年三月九日ノ條ニ、幕府、日了ヲ請式登山令如先格也、シテ、訓經ヲ講ゼシムルコト、同年十月十六日ノ條ニ見ユ、臣有太田左衞門太夫持資者、聞師徳風、道契尤厚、長祿中、持資新築武州豐嶋第十三祖法性院日遵聖人師諱日了、號勸行院、智行兼備、徳蓋一會、成華山家猶子、任僧正位、鎌倉上杉家〔本化別頭佛祖統記〕〔參考〕日了花押彙貨纂〕〔本化別頭佛祖統記〕耕駱本國寺歴代列傳第十二代勸行院日了上人傳耕仕本國寺歴代列傳第十二代勸行院日了上人傳水正七年八月二十八日

此師俗姓太田道灌齋 季子也、幼師事了師矣 在位十二年、 入山年廿二 釋家 十七 之部 耕仕本國寺歴代列傳第十二代勸行院日了上人傳 略傳 ノ季子 號ス ニ讓ル 太田持資 勸行院ト 寺ヲ日遵 十三祖日 太田持資 遵 道契アリ
八四七

剛心院寺務職ヲ違亂スルヲ、幕府ニ訴フ、是月、醍醐寺三寶院、上池院宗精及ビ舟橋宣賢等ノ、同院門跡領鳥羽金〓

永正三年丙寅閏十 ○本圀寺文書(出城) 一月十九日附讓状 永正七年八月是月
水正七年八月是月 八四八

祈祷者也、仍粗言上如件、○幕府、宗精及ビ宣賢等ノ、金剛心院ヲ違亂スルヲ停メ、三寶院ニ安堵寺務門跡御領知無紛之旨、被聞召披、被成返如下知者、彌可被抽天下安泰御知畢、雖然去年不事問上池院掠給御下知之間、自門跡雖被歎申之、不及御糺右鳥羽金剛心院寺務職者、當門跡代々御存知也、然則彼院家敷地决、以一往之儀、重而上池院申給之條、御迷惑之至也、所詮具被遂御糺明、爲彼悟者也、同又清宮内卿等掠給之間、去々年此子細依被申入之、如此被成御下爲御進退、于今嚴重懃行等有之、爰後遍智院准后御代、不斷御藥被用之間、一セシムルコト、五年十月九日ノ條ニ見ユ、旦上池院仁、爲門跡被恩補之處、彼等無謂直歴上裁、毎々掠給之條、不及御覺永正七年八月日三寶院御門跡雜掌謹言上、事、三寶院文書〕三寶院御門跡雜掌申状永正七八金剛心院」

號金剛 心院 五十三 ○山城 爲ス 三寶院義 賢藥料ト
永正七年九月二日 八四九

セシム、出兩方證文、任理運之旨、爲武家重及直務之成敗由被聞食訖、永退非分之族、修理亮宗信、稱朝日知行分、掠取武家下知云々、雖然爲叡慮嚴重就被仰出、召亮宗信、爲叡慮之條。被返付訖、所詮任當知行之旨、彌可令全直務給之由、所被中院家雜掌家領加賀國額田庄加納、八田庄等代官職事、號朝日跡、雖被仰付下津屋修理加賀國額田庄加納、八田庄等之事、爲元祖以來之領知、支證明鏡之處、下津屋額田莊加納及ビ八田莊等ヲ知行スルヲ停メ、尋デ、通世ヲシテ、之ヲ安堵二日、仰下也、仍執達如件、〓幕府、〓慮ヲ奉ジ、下津屋宗信ノ、前權中納言中院通世所領加賀〔京都帝國大學所藏文書〕永正七年九月二日下〓〓九月〔康親卿記〕判判判判

書二 甲寅朔 中院文 大盡 飯尾之秀) 卯 乙 野守 〵(松田英致 對馬守 給旨 幕府奉書 武家ノ下 知ヲ掠取 ル
參考 水正七年九月二日 八五〇

永正七年九月十一日左中將(花押〕爲直務之地、子々孫々可令全領知給之由、天氣所候也、仍上啓如件、可在之、以其好、令在國者、誰人可致朝廷之拜趨哉、在京奉公之輩者、隨分忠節如朝日代官職事、可被申付下津屋之由被仰下處。於其儀者、忽牢籠之基也、難於今一ケ所事、可被略之由、執事代訴訟云々、此儀又勿論事也、但勾當等有不可被咎仰之處、却而如此御引汲、難得其意、惣而所領或縁者等、隨其分、面々必也、賞罸似無其隔、天憐雖殊勝、餘無風味歟、以次此趣可申勾當内侍之由、武命治之由、就公家歎申間、自禁裏被仰出勅定上者、不可有子細、但在國之儀、別而之由語之、尤無豫儀事也、又號禁裏御倉、當時兩所被塞之、不可然、前々□所也四月十七日、壬寅、晴、季綱朝臣來話、中院家領事、號朝日跡受風歟、頗無勿躰事也、〔實隆公記下津屋已拜領之、代被成御下知了、御失念且者思他所之由云々、所詮上書名字謹上中院前中納言殿參考

首拜賀次第 康親卿記別記及ビ康親卿貫 四十 ○京都御所東山御文庫記録、 異事ナシ、 二 謹上中院前中納言殿 ンニハ子 細アルマ 勅諚ナラ ジ
永正七年九月二日 八五一

阿野有使者十七日、辛丑見ヘテ問來ル、然レハ、額田、八田ハ、其頃中院家領ニ〓、而モ通世、通爲、此領地坊致執沙汰之事也、而近年混合御料所之條迷惑也、可申沙汰之由、一昨日有九月三日、於加州山内薨ト云ヿ、文化十一年、中院家ヨリ彼家ノ記録ニ在ト也、其外事無御存知之由、有女房奉書、則以書状申遣此趣云々、十六年十二月二十二日、於加州薨、同ク慈西院内大臣通爲公季綱朝臣申紀州安原國衙、田殿并池田等國衙分事、譜代相傳地也、根來塗屋書状、今日早申入也、勅答、於池田事者、御料所御代官二見越後守先年所申請天正八年、中院家領ト云フヿ、及ヒ中院ノ慈徳院權中納言通世卿へ下向シ玉フト思ハル、其領自正治元年至天正八年ナレハ、其間三百八十六月十六日、庚子、天霧○紀伊安原及ビ池田莊國衙分等ノコト、便宜左ニ附收ス、箇年也永祿八年額田庄加納永正〔越登賀三州志〕池田事也八田庄、自正治元年至〔實隆公記)〕

名不可考 來因〓覽五 下略 二十二 十三 世、 ○上 ○中 世、 四十 十一 左衞門 舛田平 加納ノ地 略 二 十年 中院家所 紀伊安原 ト三百八 領タルコ 國衙池田 塗屋坊 等國衙分 額田莊 八田莊
永正七年九月二日 八五二

後請文被下之、何樣可見遣阿野也、被沙汰付高砂領之由、所被仰下候也、仍而執達如件、返付ノコトヲ遵行セシム、大内左京大夫殿候處、支證顯然之上者、悉被返付社領畢、神宮寺寺僧等、以私之契約、嘉吉已來十九日、癸卯、雨降永正七年九月二日近江守(花押)於令下々押領、同志之百性等被爲成追放候、七野之内所々散在之田畠、早可阿野申池田事、以相公内々申勾當者也、御料所二見越高砂大明神社領之事、蓮臺寺領分紛失、及難義之由訴申之間、所々相改糺明幕府、大内義興ヲシテ、山城櫟谷七野社ニ、同國七野内所々散在同社領七野社在船岡山東南、文徳天皇貞觀元年冬十〔櫟谷七野神社文書〕參考〕〔雍州府志〕永正七年九月二日

○中 三葛野郡 神社門下 略 七野神領證文」 ○山 (附〓) 城○ 以來押領 同志ノ百 姓ヲ追放 神宮寺僧 徒等嘉吉 七野社 ス ス
水正七年九月三日五日 八五三

宜爲石清水八幡宮護國寺〓技、幕府、石清水八幡宮權別當善法寺興清ヲシテ、變異ヲ祈禳セシメ、野、紫野、上野、平野等七野之惣社、因號七野社、一説、安和年中、因冷泉院之所願、本社春日明神之外、勸請伊勢、八幡、賀茂、松尾、平野、稻荷六社、依之稱七社云、爾後宇多天皇之后因失寵、祈斯社、依靈夢、以白砂築大和三笠山之状、遂得寵如八幡別當職善法寺と-少僧都補之云々、九月二日、乙卯、雨降一月二十七日、因染殿后所願而、所勸請春日明神也、則爲内野、北野、萩野、蓮臺初、自是諸人有祈願、則置白砂於社前、依之俗或稱高砂山、神職奧西氏守之、權別當權少僧都興清藏人頭右近衞權中將藤原實胤三日、永正七年九月三日宣旨〓石清水八幡宮權別當善法寺興清ヲ、同宮護國寺〓投ト爲ス、〔石清水文書〕上卿甘露寺中納言五日、〔實隆公記〕

菊大路文書 ○中 四十 略 辰 二 午 六 丙 稱ス 高砂山ト 宣旨
永正七年九月五日 八五四

〔石清水文書〕天變地妖御祈祷事、近日專可被抽懇誠之由、所被仰下也、仍執達如件、由、衆議所治定畢、室町殿御祈祷之事被仰出之間、如例御祈祷懃修之上者、別ニ不及被修、御如例上衆尊勝供、下〓仁王經轉讀、一七ケ日抽精誠可被進御卷數之一就天變地妖之御祈之儀、武家奉書到來之間、令披露衆中處、〓先日自傳奏自武家傳奏奉公并別當之書状到來之間、令披露之處、任奉書之旨、自明日同十五日、卷數二枝、奉行松田對馬守方へ可遣之由衆議所也、尋デ、マタ東寺ヲシテ之ヲ祈禳セシム、一天變地妖、武家御祈事永正七年九月五日對馬守(花押)永正七年九月五日〔廿一口方評定引付〕〓山城九月十三日、九月十三日、善法寺雜掌前丹後守(花押)

十四 日 菊大路文書 六 善法寺雜掌 五 (〓田英致) 幕府奉書
永正七年九月九日 八五五

黄花獨有香永正七年重陽大樹ニ有猿樂云々、能州守護申沙汰云々、若宮御方御著到和歌今日結願、相公參入結城政朝、其族小峰政重ト陸奧白河ニ戰ヒ、敗レテ、下野上那須ニ奔ル、到百首和歌御會ヲ始メラル、武家今日猿樂、能登守護申沙汰云々、九日、詩歌懷紙父子詠進之、十二月十九日、辛丑、天晴、菊迎佳節十分黄、秋晩唯看傲曉霜、蓮悴菊衰風露底、此花獨帶麝臍香、九月九日、壬戌、陰雨相公羽林御祝參内、若宮御方著到百首和歌自今日被始之、詠進之由相語之。〔實隆公記〕義尹、猿樂ヲ行フ、〔實隆公記〕九月九日、壬戌、陰雨、重陽幸甚、〔後法成寺尚通公記〕四九月九日、雨下、細彌九郎來、令對面、勸一盞、今日〔鳳鳴集〕貞敦親王詩選鳳鳴集〓重陽節供御祝、廷臣ヲシテ、詩歌ヲ詠進セシメラル、皇子モ亦著

四十 ○中 ○中 四十 ○中 戌 略 略 略 戌 三 二 壬 壬一 仁 御詩 申沙汰 畠山義元 三條西實 和歌結願 子詠〓ス 貞敦親王 隆公條父 著到百首
八五六

候間、白川殿は上なすへおちらる、川、故白河氏走上那須、同五郎來會津、河鹿島社前ニ、一萬句發句會ヲ興行スルコト、同十三年三月二十三日○政朝、岩城親隆ト盟ヲ爲スコト、文明六年二月二十日ノ條ニ、磐城白族小峰隼人政重謀叛内應故也、城主結城氏敗〓上那須ニ走、其子五郎ハ會〔會津舊事雜考〕六同七年庚午九月九日、因小峯氏内應而、岩城賊兵入白〔異本塔寺長帳〕四九月七日、仙道岩屋ノ兵共白川小峯城ヲ攻、是家臣一〔諸家系圖纂〕資永津ヱ迯來〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩代砒〓、白川殿九月九日小み。〓殿ゆわ□□□〓顯頼此年、白川殿九月九日、小み〓殿ゆり□□□は政朝候間、白川殿は上なすへおちらる、此方へおち申候、、此方へおち申候

○會津四家合 考異事ナシ、 十七上 十日沒落、 白河結城 七年俵ヽ九月 彈正少彌、道號心江、法名道總、上洛ノ時、爲彼飛鳥井殿、イナハ堂内五 内應 結城五郎 政重謀叛 會津ニ逃 道號心江 法名道總 世系 グ 水正七年九月九日
永正七年九月九日 八五七

たしと雖とも、田島むら清光寺の位牌には、政朝、永正七年九月十日死すとあり、又相樂七郎右衞門所持の結城系圖に、永正七年九月十日沒落とあり、月十五日ノ條ニ、又同社ニ、棟別ヲ課スルコト、同七年三月十日ノ條ニ。これ等に據れは。政朝乃生害は、小峯ら岩城を引入、政朝打れしなおべし、入日ノ條ニ、同社神人ニ命ジテ、其別當ノ命ニ從ハシムルコト、同四年五同國山菅生湯川在家、竝ニ石井郷ノ地ヲ、同社ニ寄進スルコト、同年七上那須へ走り、同五郎は會津へきたるとあり、此小峯内應乃事詳に知りらり衰たるに似たり、此亂なとより領地も削られしにや、道宗廣以來、白川は大家に威勢も有しこと、諸書に見へたおに、永正の比よノ條ニ、陸奧石川莊ヲ、同國近津社ニ寄進スルコト、永正二年三月十二七年九月九日、小峯氏の内應によつて、岩城の賊兵白川に入る、故に白川氏月是月ノ條ニ見ユ、會津舊事雜考に、永正ノ〔白河古事考〕〓城歴世事實上政朝〔白河古事考參考

○上略、政朝、白河鹿島社前ニ、一萬句發句ヲ興行スル コトニカヽル、文明十三年三月二十三日ノ條ニ收ム ○下 略 參考 〔白河古事考〕結城歴世事實上政朝 結城歴世事實上 ノ事明カ ナラズ 自殺スト 結城氏ノ 政重内應 衰微 ノ説 政朝

永正七年三月十日書状永正七年七月吉日寄進状○八槻文書○八槻文書(〓城)結城政朝〔花押彙纂〕

(〓〓〕 ユ之 〔花押彙纂〕 ユ之 結城政朝 部 之 永正七年九月九日 八五八
永正七年九月十二日 八五九

仰下也、仍執達如件、衞門尉同道候て、急度可有御上候。恐々謹言、久世莊公文職内本所分ヲ押領スルヲ停止セシム、闕怠以外之次第也、速可止其妨之旨、堅可被加下知、更不可有遲怠之由、所被哉、其の事此方與力と申、在所案内者之儀候間、談合可申候、然者報恩寺孫左ケ候ヘノ由、此間以安富民部方、石田四郎兵衞方、色々申候、如何候て可然候永正七年九月十二日對馬守(花押)當庄本所分事、可直務覺悟候處、從寒川方、公文分之未納五拾石之爲請切、預十二日部三郎左衞門尉本役押領云々、太無謂、云嚴重伽藍、云無外之靈社、神事法會東寺八幡宮領城州上久世庄公文職内本所分事、寒河還住之處、猶以波々伯〔東寺文書〕〓幕府、細川高國ヲシテ、波々伯部盛重ノ、東寺八幡宮領山城上〔東寺百合文書〕右京兆代永正七年九月十二日美濃守(花押)

ノ十八之三十三 ○山城 ○山 城 乙 丑 (〓藤基雄) (松田英致) 盛重書状 幕府奉書
永正七年九月十三日 八六〇

人を進申候、恐々謹言。波々伯部三郎左衞門尉永正七久世庄事、房州へ爲上意、懇に被仰出候、我々飯尾近江守兩人爲御使罷向候觀月連歌御會、御夢想ニ依リ、連歌師肖柏ヲ召サセラル、九月廿四日自房州又右京兆へ入魂候て、御返事被申候、且可然候、其子細使者可申候、態中可來由被示、十三日和田太郎左衞門尉殿九月十一日、甲子、晴、東寺雜掌御房進之候松田對馬守九月廿四日盛重(花押)十二月十六日英致(花押)英致」盛重(花押)十二月十六日〔後法成寺尚通公記〕四九月十一日雨降、及從午刻睛、肖柏上洛、一兩日東寺雜□御房進之〓〔東寺百合文書〕永正七〔實隆公記〕東寺雜〓二御房進之〓英致」英致(花押〕(端裏書)}輪機寧)松田對馬守

四十 イ百二十八之百四十八 寅 ○山城 ○中 略 甲 子 丙 書状 育柏上洛 松田英致 ス
永正七年九月十三日 八六一

參内、於小御所有御連歌、中間御小漬如例、肖柏請伴、入夜百句了、有一獻事、相答、明日良辰御連歌、肖柏可參入之由被仰、則傳達了、肖柏來臨、可令進上御樽於禁裏、聊爾不可然歟、不苦者可進上之由也、有何事哉之由返答之處、代物參百疋被進上之、木練柿一折同進上、不思召寄之由勅十一月廿九日、辛巳、晴肖柏申連歌御點被下之、公羽林候陪膳、三獻天酌、肖柏同被召出之、面目至也、四獻御盃引重奉之、予候御酌、各召出之、今日時宜快然、珍重、明月言語道斷殊勝也、於南殿暫見月、肖柏、十月三日、丙戌、朝間雨、晝晴、十三日、丙寅、晴、夢庵今朝歸國、掣電被立寄請暇、肖柏上洛、及晩來臨、清談、十二日、乙丑。天晴、〔春夢草〕下甘黄等同道退出、同被宿愚亭、

○中 ○中 略 略 御點ヲ賜 獻ズ 肖柏歸國 及ビ柿ヲ ニ侍ス 肖柏樽代 肖柏御宴 フ
水正七年九月十三日 八六二

申しかは、筆に染られ侍るを、こゝに記をくものなり、と云うたを申上たりと御覽さられぬるよし、かたりおほせられしかは、さたへぬ〓なりき、其夜心中につゝけ侍し、およひなきほとは雲ゐの夢うつゝあやしき身共おもほゆる哉禁裡御夢想の事承りて、上洛さしめ、御會にまいり、あまさへ發句を申さいつ比、内のみかとの御夢に、先皇の御代御連歌あるへきにて、發句は肖おほせ〓なりしに、發句にをきては當座に申〓し、此歌の心にてなむ風情御夢のうちよりの次第をしるしとゝめたき由を、前内府にしきりにあし曳の山とをき月を空にをたて月かきたかきすゑのかけはし、てもめつらかにもありあた系りける御〓かな、天暦以往の歌にとりても、柏法師申たきよしありしかは、まつうち〳〵に御覽ありたきよし、當代のを思ひめくらし侍とて、へきやうに有しかは、とかく申上にをよはす申侍、過分とも、中々申にまさしく柿本、山邊風體の外、かゝおはまれにやあらん、もとより凡夫の見永正七年八月十一日夜

實隆御夢 想記ヲ書 ス
永正七年九月十三日 八六三

にあひをつるへきよし申うけて、かの法師の發句な初脇はすなはち御製にて、に入たくひ、もろこしには、傳野の遺賢の舟楫輔佐の名を殘し、巫山の神女の雲雨妖艶の情となれるためしもそこら有きむ、今この老法師のかゝるる事にこそ、年比夢庵とよひきたりけるも、かゝるへき事の識の文にやとしをくりしかは、思ふこもこえたる感悦、手の舞、足の劣む所をしらすとて、まてあやしくおほえ侍しかは、折ふしたよわに文つかはすつ并てにしお九月十日の程にぬりはへのほりきたられしも、ま〓にでさしき心さしなるを、おなしき十三日、空のけした、心よく晴て、吾國乃月の名もけにかひあ〓葉をきこえあきぬと、叡慮をおとろかしきとは、いにしへ今道たえにたる所にあらされは、凡慮の所詠にはあらさるへし、おほよだ青雲紫宸の夢へし、發句は下官申へきよし仰られしかは、此事を思出て、さらはわたくしりぬへきおわなれは、御連歌あうはさるへし、彼老人めしくしあつふらぬ空にをきて見む世やいり世秋乃つき庭にくもらぬ玉したのつを永正七年九月十三日

發句肖柏 肖柏夢庵 ト號ス 脇御製
永正七年九月十三日 八六四

めくみ、つくは山のかけよわもしけくして、苔の袂につゝみあまるらとうしに、勅にて發句つかふまつり侍る、九月十三夜、れしさは、身をつみてありかたくもかたしけなくも、をの〳〵既醉をうたうけ、彼老人いさゝか申事侍しをもてはやさるゝをもむきにや、御さかつ禁裏御夢想の事ありて、宮ノ中にて御會ニ參リ侍是かれあまたさふらひる御一座、くれかゝる程に御所のふんかしおもて色つきわたれる山々のけしき、御まへの庭の梢もひとつに見わたさこて、なとにておほみき万いる、昨日うち〳〵〓たくしへつけて、上林下若乃まひてまかつるほとに、しはらく南殿の月をみて、そのまゝあひともなひつゝ、清光をふみて蓬屋に歸りぬれは、宮漏やゝたけて、かふのこゑ半更をつ永正第七暮秋記之き壹ひ〳〵にな刺て、天酌にてもおなしくたまはせし、老のめいほく、道のけわたる、けふの良辰賞心樂事は〓にあひあはすといふ〓きにこだ、月いれたる眞木の戸口もえむなおほとに、夜にいりて事はあゝ、御くた物〔春夢草〕空にをおて見ん世や幾夜秋の月永正第七暮秋記之古槐散木御判

○紀伊金剛 三昧院所藏
永正七年九月十三日 八六五

ト也、月ハ待程面白也、十三夜ノ月なれは、早ク出テ諸人ニマツヿヲおもはせぬ大名はおもわするら、はやく出たる也、かなれは、名ニ光くはゝりたるといへり、ん世いくよと也、日月地ニ不落ト云心也、天子ハ日月ノ位ニテマシマせハ、よそへ侍り、足引の山遠き月ヲ空ニヲキテ月影高キスエノカケハシ、よしや月名は世にみてるこよひかな曳之山遠月於空仁置而月影高之末之梯、宮漏傳呼、帝夢覺矣、遂以夢事告三發句、肖栢諷詠和歌一篇而言、某以此歌意爲句、々則可臨席以奏焉、其歌曰、葦たかき名をおもはせぬ月の夕か〓王道の末代迄あらんト、御繋榮ノ事ヲ祝言ニしたてたり、空ニ月ヲ置て見名に光くはゝる月の一夜かな名譽アル月ニ相應して、光も一段あきら維時永正歳次庚午八月十一日夜、今皇帝夢侍先帝、々々曰、命僧肖栢作連歌〔翰林葫蘆集〕六禁裏御夢想〓くもるともくるしららすと也

周麟ノ禁 裏御夢想 繋榮ヲ祈 皇道ノ御 記
永正七年九月十六日 八六六

○大館尚氏第觀月和歌會ノコト、便宜左ニ合敍スズ、尋デ、前參議六條有繼ヲ權中納言ニ任ズ、無措、得々入確、帝即召見殿前、仍帙筵而連歌、肖栢奉詔首唱曰、空仁置而見世榮莫以若焉、實九月十三夜也、本朝以此夕、與八月十五夜併以賞之、昔者殷高條前内府、々々傳之肖栢、々々于時寓津陽、構一菴號夢、其名不浪設者乎、感嘆耶幾世秋月、御製續之曰、庭仁不曇玉敷之露、百句成章々畢傳玉杯、帝親酌焉權大納言正二位藤實仲、爾來未聞如是瑞夢矣、帝恭默思道、輔弼良佐、自此而升矣、肖栢其族出自天暦宗夢得説乃審厥象、俸以形旁求于天下、説築傳岩之野、惟肖、作説命、殷道興矣、〔公卿補任九月十六日任權大納言、後後中書王、所謂言通具、通光者、其祖宗也、俾予記之、不克辭、謹記其略云、權中納言正三位源材親〔下總集〕永正七年九月十三夜、伊與守尚氏朝臣亭の會に、月出山、十六日、たかさこや尾上にすもる松乃はのちりよりいつる秋のよの月亞權大納言四辻實仲ヲ罷メ、權中納言北畠材親ヲ權大納言ニ任九月日辭、

四十 八十 四 三 巳 己 四十 五 五 伊勢貞仍 玉杯ヲ賜 ノ歌 サル 津ヨリ召 肖柏ヲ攝
永正七年九月十六日 八六七

たる御のた事に候へは、てうかのしめ、もつたいなく候、くれ〳〵いきんもおほさのやうに、なんちの事にて候へとも、色々申され候事にて候ほとに、このたひはまかりのほりて、はいかをも申候やうに、かたく猶おほとられ正二位源有繼十月十六日任くへちとは申なから、くわんゐの事、をの〳〵所存ある事にて候、人によりまりせをかれ候事にて候、の候はゝ、左大辨して申され候へく候、かならすきたり候事にて候を、にれもいまは、一かうにさい國いはれなき事にて候、候へく候と申て、あふらの小路さい京して、代くりんにほうこうをいたしこの事はさん御代にも、こくしへおほをの事にて候つる、としもち在京の亞相昇進事所望也、更不可然歟之にて候つれとも、このゝちなにの一かともなきやうに候、さいこくの身か〔京都御所東山御文庫記録〕事も、かたく申とゝのへ候やうに、事のつゐておほを下され候へく候、北はたけの中納言しやうしんさられ候、中納言所まうの時も、色々申入事親卿六條前宰相中將來、材永正六年十月十三日、辛丑、晴〔實隆公記〕四十永正六年十月十三日、辛丑、晴、

○中略、材親ヲ正三位ニ敍スルコト ニカヽル、六年十月十日ノ條ニ收ム、 ○中 十九 六才、 甲六 七十 略 四十 進センコ テ拜賀ヲ 納言ニ昇 テ上洛シ 申サシム 材親ヲシ トヲ望ム 女房奉書 材親權大 實隆ノ意 見
永正七年九月十六日 八六八

六日、辛卯、晴五日、庚寅。天晴、由、再三命之、十二月八日乙未、天晴實隆公記〕有繼卿有書状、材親卿昇進所望事也、遣愚報了、伊勢國司亞相所望事、同談之、勸一蓋。數刻雜談、永正七年四月四日、己丑、天晴、廿六日、庚戌、天陰、入夜雨遣太刀於藏人許、謝昨夜申次事了、北畠中納言昇進事、六條書状到來、中御門新大納言可令下向勢州云々、爲暇請晩頭來臨、勸盃、息侍從同道十七日、辛丑、雨降、材親卿昇進事、以書状□禁裏有勅答、八月十六日、庚子、晴、朝間雨、〔實隆公記〕、來、相國座次事等談之、伊勢國司返事今日下之、六條相公今日下國云々。新中納言

○中 見ユ 賜ハランコトヲ請フコト、三月二日ノ ○前關白近衞尚通、前官ニテ一座宣ヲ 四十 ○中 ○中 ○中 四十 條ニ ○中 略 ○中 略 略 略 略 二 新中納言 略 守光、 (材親) 伊勢ニ下 松木宗綱 ニ下ル 有繼伊勢 ル
永正七年九月十六日 八六九

九月十五日、戊辰、晴材親卿昇進事宣下云々、師象朝臣來。招六條前宰相、彼勅答之樣申聞之、以左大辨、可披露之由、申含了、十月五日、戊子、晴、六日、己丑、晴、抑有繼卿中納言所望事御談合、以外、公條卿昇進事、内々有勅問事、有仰旨、愚六條前相公來、材親卿書状到來、昇進事以愚状内々執申入之處、勅許之分也。十日、癸巳、晴、國司御禮物以外不思議之物云々、件間事、以使者六條問答、取替進上之云々存申之、彼是別繼之、十六日、己巳、晴、入夜雨、猶以左大辨可申入之由申了。抑伊勢國司昇進御禮貳千疋令進上禁裏、愚状相副之進了、私禮五百疋送之、十二日、乙未、雨降、入夜風烈、六條前相公來、材親卿昇進所望、状案談合之間、愚意分申了、

○中 ○中 ○中 略 略 略 獻上 御禮トシ 材親昇進 テ二千疋 有繼權中 納言ニ昇 獻上ス トヲ望ム 取替ヘテ 進センコ 宣下 勅許
永正七年九月十六日 八七〇

十六日、己亥、晴、〔諸家傳十五日、戊戌、晴、六條新中納言參内、於此亭用意、相公冠借之、勸一蓋了、左ニ合敍ス、安藝毛利興元、福原廣俊ヲシテ、其父貞俊ノ家督ヲ相續セシム、冬光永正七年十一月三日右大辨、有繼永正七年十月十六日、權中納言、參議正四位下藤冬光、卅八、十一月十三日兼右大辨。同年月日出家福原家督之事、任親父貞俊讓與之旨、不可有子細候、堅固可被主務者也、仍爲師象朝臣來、今日可令下向勢州云々、書状所望之間書遣之、有繼卿同今日下向云々、抑今度材親卿昇進事、并有繼卿昇進事等、條々仰之子細等別注之、ル日詳ナラズ、姑ク是日ニ掲グ、又烏丸冬光、右大辨ヲ兼ヌルコト、便宜〔諸家傳〕辭退○材親、出家スルコト、八年三月二日ノ條ニ見ユ、實仲、權大納言ヲ辭ス〔福原家文書〕〔四辻家譜〕實仲永正七年九月日〔公卿補任〕

○實仲ヲ權大納言ニ任ズル コト、明應十年十二月二十九 四歳 烏丸 六歳 八十 六下 十一下 異事ナシ 四十 日ノ條 六條 ニ見ユ 八十 ○諸家傳 五 (七) 十
永正七年九月十六日 八七一

前關白近衞尚通、連歌師肖柏ヲ招キ、源氏物語ヲ講ゼシム、九月十六日興元御書判後證之状如件、書被賀家督、賜太刀一腰も太刀一腰進之候、表祝儀計候、恐々謹言、永正七年九月十六日、任貞俊讓與旨、可相談之由、有興元公御判、同日以御九月十六日其方遺跡相續、千秋万歳候、仍爲祝言御禮儀、鳥目、千疋、馬、太刀到來、祝著候、是〔後法成寺尚通公記〕四九月十六日、福原彌五郎殿廣俊福原彌五郎殿永正七年九月十六日興元御書〔福原家譜〕晴、小雨洒貞俊系圖并傳書

○福原家譜 彌五郎、左近 異事ナシ、 允、下總守、 巳 己 (モ利) 八 興元 刀ヲ呈ス 廣俊興元 ニ錢馬太
八七二

十八日廿七日義、京兆從母義三荷三種被送之、廿九日十月一日廿二日廿日辨理覺院、細川伊豆入道、上野遠江守、仁木式部少輔入道、杉原伊賀守、泉州、將廿三日〓晴、今朝有講尺、前藤中納言、勸修寺、細川彌九郎、同三郎等來、下總守、丸等來、吉阿彌來廿六日九郎、伊勢下總、丸、玄清等來、勸一蓋、晴、今朝有源氏講尺、前藤中納言、勸修寺、飛鳥井少將、細川彌九郎、伊勢監、宮、丸、澤、宗長、竹田法眼、吉祥坊、奈良修理、大田藏人、富田入道、井上又五郎、進朝間小雨洒、晴、有講尺、前藤中納言、勸修寺、飛鳥井少將、万里小路今〓〓〓鷽語〓〓肖柏、丁聞、飛鳥井少將細川彌九郎等來、講尺終有三獻之廿四日、を晴、時々雨下、風吹、午刻有源氏講尺、飛鳥井少將、細川伊豆入道、同彌有講尺、晴、有講尺、永正七年九月十六日晴、有講尺、有講尺、

辰 午 未 癸 酉 壬 申、 卯 晴、有講尺、 辛 庚 丑 己 子 亥、 有講尺、 晴、有講尺、 丙 千壬 甲 乙 庚卯 有講尺、晴、 聽聞ノ人
永正七年九月十六日 八七三

十六日十九日八日十二日十三日十五日九日七日十日宮備中守、杉原伊賀守、澤、丸、竹田法眼等也、頗及大飮、人數之事、細川伊登入道、伊勢下總守、宗長、千秋將監、西郡兵部少輔、藤信濃入道、晴、日待也、有講尺、晝也.各給一盞、沙汰一蓋、土器物二前、五荷進上之、十四日六日晴、有講尺、徳女中、久我女中、肖柏入夜來、數刻令雜談、肖柏師弟子玄清招請朝飯、各來、晴、有講尺、肖柏、玄清、石文等召朝飯、朝間小雨下、晴、有講尺雨下、有講尺、勸修寺、飛鳥井、万里小路、理覺院、以下武邊者如毎度晴、有講尺、晴、有講尺、人衆如例、心中念誦如例、及晩小雨下、晴、有講尺、晴、晝時分地動、有講尺、晴、小雨濺、有講尺晴、有講尺(雅俊)

相模法眼、備後等 來、令對面、給一盞、 種、召肖柏勸一盞、濟首座來、勸一盞、 辰 飛鳥井中納言上洛以後始來、一荷兩 寅 癸 亥 辛 寅 巳 卯 丑 己 庚 戊 己 戌 壬 壬 未 (雅俊〕 乙 晴、小雨濺、有講尺、 酉 丙 晴、有講尺 晴、有講尺、 申、
水正七年九月十六日 八七四

五日六日十一月一日十二日七日廿一日三日四日廿六日二日、八日晴、有講尺、今朝各勸一盞、頗及大飮、昨夕若〓食籠權柑一、燒〓鉢一二柏、宗碩、石文等召寄、勸一盞也、荷、太田藏人折二合二荷、宗碩土器物一荷進上之間給之、廿五日晴、有講尺、肖柏、宗碩、石文等召朝飯、晴、及晩雨下、有講尺、飛鳥井來、種々令雜談、今夜荻野宗歡持參之間、肖晴、今朝冷泉少將上洛以後始來、令對面有講尺、年内無餘日之間、先晴、有講尺、心中念誦如例、朝間雨下、從午刻晴、有講尺、廿九日、任・晴、有講尺、晴、有講尺、晴、有講尺、時々雨下、有講尺、晴、有講尺、}陰、七時分雨降、有講尺、夜來雨下、從午刻晴、有講尺、荷、太田

寅 午 己 未 庚 子、 辰 丙 丑 卯 戊 巳〓 辰 戊 癸 甲 丁 乙 申 酉 甲 甲 申 夜來雨下、從午刻晴、有講尺、 晴、有講尺、 晴、有講尺 荻野宗歡
永正七年九月十七日 八七五

ヲ停ム、れける次に、人々に御題を給て、歌つかう万つりしに、朝更衣、科、若又有子細者、可明申之由候也、仍状如件、源氏物語の講尺せら十七日、亡、令〓少納所云々、猛惡之至太不可然、所詮於向後、構自由儀者、速可被處罪永正七年霜月、前關白左大臣さゝわけしあさけのみかはたちかへて春にわかるゝ袖そ露けた今日マテ、講尺相殘分來春ト相約、有一續并一折興、及大飮、各〓醉以外事也、〔東京帝國大學所藏文書〕家にて、夢庵〔實隆公記〕幕府、山城遍照心院領西八條ノ名主百姓等ノ、年貢ヲ〓納スル一續詠上了、奉公衆京兆衆等有之、遍昭心院雜掌申寺領西八條田地年貢事、年々藍、熱爪等乍作之、無謂乞執損十一月十五日、丁卯、晴九月十七日信祐(花押)〔下總集〕夏歌九月十七日卷云々、陽明源氏講尺、今日終功、至僅信祐(花押)

近衞 四十 肖柏 〓照心院 法師 文書十一 ○中 殿 略 二 午 信祐(花押) 庚 種卷ニ至 興行 伊勢貞仍 ノ歌 一續一折 ト稱ス 損耗アリ ル
永正七年九月十七日 八七六 左

安堵セシム、當所名主百姓中于意見状歟、而如宣蔭解状者、兩家相分後、隆世以來之神祕未口傳、曾彼壽詞各被訪意見之爰、於壽詞奏神祕者、非分別所覃之段言上之、至自餘之儀□見幕府、大神宮祭主藤波伊忠ヲシテ、同宮祭主職、内造宮使及ビ御師職ヲ如元全領知、可被抽長日御祈奏不勤仕之旨差申之間、被尋仰一條殿次官外記輩之處、當流定世卿已來大嘗會壽詞奏度々例、慥被注進之上者、不能是非者也、然者任御判已下證文、被返付訖權少副宣蔭、權少副持直等三或被支申之、或被訴申之條、旁被遂糺决御師領諸國所々祷懇□□□所被仰下也、仍執達如件、太神宮祭主職、内造□使、并御師職事〔室町殿御教書并奉行奉書〕永正七年九月十七日前丹後守(花押)之秀(花押)前丹後守(花押)

但内造宮使御 執奏子細在之。 ○岩崎文 目録在 庫所藏 別紙 大中臣宣 蔭等ノ訴 訟
永正七年九月二十三日 八七七

ム、一二十三日、同國多田莊七郷及ビ加納分米谷村等ニ、御即位段錢ヲ課スルヲ停メシ長俊(花押)招六條前相公勸一盞、師象朝臣來會、壽詞奏事有談旨、宣賢朝臣來、談同事、四日、丁巳、晴、事、先々爲免除之地條、可被止催促之由、被仰出候也、仍執達如件、多田院領攝津國多田庄七郷并加納分米谷村、山本村、小戸村等御即位段錢審之事談之、愚存分演説之、基雄(花押)(附箋)「齋藤美濃守早朝地震、時元宿禰、師象朝臣等來、祭主壽詞奏事、爲武家有御尋事、其間事不(附〓)「諏訪信濃守〓幕府、舊ニ仍リ、攝津守護代藥師寺長忠ヲシテ、攝津多田院領九月三日、丙辰、晴、〔實隆公記)美濃守(花押)水正七〔多田院文書〕〓攝津祭主三位殿九月廿三日〔實隆公記〕四十九月三日、丙辰、晴、

四十 丙 子 三 九月廿三日 實隆ニ問 幕府祭主 壽詞奏ヲ フ
永正七年九月二十三日 八七八

當所名主沙汰人中事、先々爲免除之地條、被止守護催促之上者、早可致沙汰彼代、更不可有難澁政親(花押)多田院領攝津國多田庄七郷并加納分米谷村、山本村、小戸村等御即位段錢攝津國多田庄七郷并加納分米谷村、山本村、小戸村當院領等御即位段錢事、長秀(花押)任毎度之例、被寄附造榮料訖、宜被存知之由、所被仰下也、仍執達如件之由、所被仰出之状如件、守護代九月廿三日長俊(花押)(附寳)「攝津守中原九月廿三日(附對)「松田左衞門大夫永正七永正七年九月二十三日

テ寄附ス 營料トシ 段錢ヲ造
永正七年九月二十七日 八七九

長者宣如此、悉之謹状、永正七年九月廿七日左少辨伊長謹々上興福寺別當僧正御房○義尹、多田院ニ、同院領ヲ安堵セシムルコト、十一月十二日ノ條ニ見被長者宣稱、少僧都良譽可爲去應永廿二年分維摩會講師之由、宜遣仰者、謹々上興福寺別當僧正御房左少辨伊長多田院雜掌ユ、二十七日永正七年十月十一日散位(花押)う九條尚經、興福寺一乘院良譽ヲ、維摩會講師ト爲ス、〔後法成寺尚通公記〕四九月廿九日、甘露寺、長者宣送之美濃守(花押)ウハカキ此分也、有禮紙也、晴、

○中 午、 (朱書)「維摩會講師長者宣之事」 略 庚 辰 壬 長者宣 二年分 應永二十
八八〇

大乘院別當之時也、然間政所之二字加之云々、之間、未補次座也、別當修南院也、去延徳度之正文上之間、則遣之、件宣此分也、被長者宣稱、權少僧都光俊可爲去應永十九年分維摩會講師之由、宜遣仰者、幕府、山城松尾社前社務東相冬等ノ、同社領ヲ違亂スルヲ停ム、〔興福寺別當次第〕三權僧正光慶〔東文書〕長者宣如此、悉之謹状延徳二年六月三日左少辨宣秀正八、辛未、十二ケ年執行、依維摩會武家亂入等之儀不被施行、仍權官令闕如松尾社々務并正祝職等事、依有不儀子細、被改易之處、前社務相冬、就神用號進上興福寺別當大僧正御房政所自明應九庚申、至永延徳二年六月三日參考中御門大納言云、注記ニナサルヽ由注進、先規如何、猶可尋之、彼役先年從儀師與注記相論〔興福寺別當次第〕三權僧正光慶五ヽ〓献制〓サ自明應九〓申、至永從儀師ニ長者宣ヲナサレ候ヘハ、其下ミナ注記ニ申付云々、今度者直ニ

廣橋大納言綱光 ○山城 子、修南院住、 從儀師ニ長者宣ヲナサレ候ヘハ、其下ミナ注記ニ申付云々、今度者直ニ 注記ニナサルヽ由注進、先規如何、猶可尋之、彼役先年從儀師與注記相論 當ノ時ハ 年分 字ヲ加フ 政所ノ一 大乘院別 不義ニ依 應永十九 及ビ社務 リ正祝職 永正七年九月二十七日
永正七年九月二十七日 八八一

○松尾社神主相郷ヲシテ、日供神事ヲ沙汰セシメラルヽコト、九年十所務條、言語道斷之次第也、所詮任公方御下知之旨、被退違亂之族上者、令存有借錢、職田及違亂之條、太不可然、縱雖事實、前司負累不懸後任之段、先例之仰出候也、仍執達如件、上者、早退其妨、可專神用之旨、對當社務相郷被成御下知訖、宜被存知之由、被知其旨、於自然之儀者、可被合力當社務相郷之由候也、仍執達如件、相郷之處、號有前社務相冬父子之借書ニ、齋藤兵衞大夫以私之折紙、押置當松尾社々務相郷申當社々務職并社領田地等事、任綸旨、被成公方御下知於諸侍中十月十九日秀兼(花押)九月廿七日貞運(花押)十月十九日永正七九月廿七日〔松尾神社文書〕〓山城當社近所谷諸本所中永正七永正七年九月二十七日

○山城 (松田) 所務ヲ押 債ハ後任 ニ負ハシ 齋藤兵衞 大夫私ニ 前司ノ負 メズ ヲ改易ス フ
八八二 水正七年九月二十七日

カヽルヲ以テ、便宜茲ニ附收ス、○左ノ文書、年代詳ナラザレドモ、相郷ノ松尾社神主職補任ノコトニ月十三日ノ條ニ見ユ、補神主、敍從四位下、神主解職、永正七年九月十三日還補神主、當社神主職事對相郷、被成下綸旨并御下知訖、萬一神人等有緩怠者、彼相郷十月十七日國貞(花押)十月十七日可令合力候、可被成其心得候也、恐々謹言〔參考〕國貞(花押)補三宮禰宜、同正祝、同神主、先官辭職、又補正祝、文明十八年再補神主、松尾一社中相郷〔松尾神社文書〕e相冬〔東文書〕〓山城東系圖〔東文書〕水正七年九月二十七日

○山城 東系圖 内藤 於 書状 内藤國貞
永正七年九月二十七日 八八三

松尾社神主職事、對相郷、被成下綸旨并御下知訖、萬一神人等致緩怠者、彼相松尾社神主職事、對相郷、被成下綸旨并御下知訖、萬一神人等致緩怠者、彼相郷於可令合力候、各被成其心得有用意、一左右可被相待候、恐々謹言十月十七日郷於可令合力候、可被成其心得候、恐々謹言、十月十七日與力衆御中於可令合力候、被成其心得、急度有用意、一左右可被相待候也、恐々謹言、十月十七日松尾社神主職事、對相郷、被成下綸旨并御下知訖、萬一神人等致緩怠者、彼相中路修理亮殿十月十七日國貞(花押)十月十七日國貞(花押)谷諸本所代官中十月十七日國貞(花押國貞(花押)山田沙汰人中國貞(花押)國貞(花押)

内藤 郷 郷
永正七年九月二十八日 八八四

九月五日左中將康親來廿八日、於般舟三昧院、可有御經供養、可令參仕給者、依天氣執啓如件、謹上尊勝院僧正御房九月五日左中將康親來廿八日、於般舟三昧院、可有御經供養、御布施取可令參懃給者、依天氣執達〔京都御所東山御文庫記録〕中路次郎殿來廿八日、奉爲後土御門院聖忌、於般舟三昧院可有御經供養、御導師可令參謹上三條宰相中將殿九月五日中路七郎五郎殿、辞後土御門天皇聖忌、御法會ヲ、山城般舟三昧院ニ修セラル、如件、懃給者、依天氣執啓如件、九月五日左中將康親左中將康親二十八日永正七年九月二十八日

康親卿記別記 乙三十二 巳 辛 師トセラ 綸旨 光什ヲ導 三條西公 條ヲ參仕 セシメラ 孝ヲ御布 飛鳥井頼 施取トセ ラル ル ル
永正七年九月二十八日 八八五

九月五日左中將康親謹上新宰相殿追申題名僧一口可令伴參之由、被仰下候、同令得其意候也、來廿八日、於般舟三昧院、可有御經供養、可令參仕之状、所請如件、參懃之由、被仰下候訖、可存知之状、謹所請如件、來廿八日、奉爲後土御門院聖忌、於般舟三昧院、可有御經供養、御願文可令草來廿八日、奉爲後土御門院聖忌、於般舟三昧院、可被行御經供養、御導師可令同諷誦文可令存知給候也九月五日權僧正光什請立進給者、依天氣執啓如件、九月五日九月五日追啓謹上飛鳥井少將殿九月五日左中將康親九月五日三條宰相中將請文云左中將康親權僧正光什請文左中將康親

セシメラ 願文ヲ草 ヲシテ御 高辻章長 光什請文 ル 公條請文
永正七年九月二十八日 八八六

右中將公條夕陽歸京直參内、今日儀等申入退出之由語之、者乎、伏惟、先皇陛下文思垂風、叡哲蓋世、天顏日角、万姓久戴照臨、淵合雷同、九夫太平元無象、四時行百物成、至政猶以新、五義正三統起、衆似仰止徳也偶然九月廿八日、辛巳、天晴、御願文章長卿草進、清書行季朝臣、御經供養了、大光明寺以下所々歴覽云々、夷竸唱聖化、上有堯下有禹、儉讓無私、右爲褒左爲凾、宇内式泰、皷吹墳典、且嘆〔願文集〕五後土御門院題名僧一口云々。御導師前被物兩度取之、著座公卿相公一人云々、御布施取九月六日禮樂之興、〓笥干將、時笑倡優之拙、制規有存者、禎祥無應哉、加旃八音克調〓〔實隆公記〕早朝相公羽林參城南般舟三昧院、衣冠、藤圓薄色、指貫令刷衣文乘輿、雜色一人、預所參仕云々、次第如例云々、冷泉宰相來、青侍兩三、御經供養御導師光什僧正、殿上人隆康朝臣、六位藏人源諸仲極蘭、出納九月六日右中將公條上書同前(三條西)永正七年九月二十八日

於城南著 上話、尤可 狩衣云々 下活事也 及ビ康親卿貫首 請文○康親卿記 四十 異事ナシ 拜賀次第 三 (五辻) 清書世尊 寺行季 御布施取 出納五辻 鷲尾隆康 諸仲 三條西公 著座公卿 御願文 條
永正七年九月二十八日 八八七

梵之聲、紅樹葉飜霜埋古砌之跡、遙記前朝故事、彌感即日愁懷、然則尊靈速開成、商山欲徴四老、内省猶耻慈訓之淺、毎祭仰訴追慕之深、因茲奉供養釋迦如來尊像一幅、奉摺寫妙法蓮華經一部八卷并開結心阿等經各一卷、迺命權僧愁、爰眇身叨列丹展之高班、偏恐素庸之登達、寤寐思佐、渭濱豈遺太公、羽翼不正法印大和尚位光什、爲唱導師、材之杞梓宗之模楷、法如月、論如花、從古希有、正覺之門、轉法輪於不退、直登菩提之岸、渡慈航於多生、乃至有情非情、自界他記上壽五十九、集靈臺空、羅洞月椒坊春、忽乖金闕宴、平湖雲長陵雨、徒供瓊戸定是雲惠是雨、於今爲尊、實稱一時美談、况爲百衲師表、觀夫蒼松枝偃、風傳夕簀、龍吟魚躍、六義更囘周頌、鬼泣神驚、吁嗟曾不得望幸一世餘、阿房宮邃、今纔敬白界、回向不貳、得盆無邊、敬白、永正七年九月日請諷誦事三寶衆僧御布施永正七年九月二十八日

諷誦文
永正七年九月二十八日 八八八

八月廿三日廿八日上乘院來、令對面勸一盞、聖門御禮事内々申入處、廿八日ニ前關白近衞尚通ノ子右先皇聖靈晏駕期既來、更起逝者之嘆、追福年猶淺、未盡悲哉之詞、方今讚玉偈貫花之文、祈金臺極種之品、〓濱之逸韻、恭驚鵝玉高聽、淮槎之寶熏、遍遶鯢聖護院道興ノ附弟ト爲リ、是日、入室ス、廿四日座智見、乃至妄境成就佛心、仍諷誦所修如件、敬白、晴、以上乘院聖護院御禮於被申、大樹有對面云々、上乘院ニ勸一〓、九月廿八日付本滿寺晴、今日聖門御人門、下衆以下爲禮來、華臺院僧正、上乘院僧正、晴、入夜小雨下雨下、心中念誦如例、作善之儀如形廿日永正七年九月日晴、備後來、聖門禮之事也、可申之由、以阿野被仰出、〔後法成寺尚通公記〕四六月十九日若王子法印、巾大路坊、菊坊、今辻坊、端坊、榎坊、藤坊、藏務坊、岩坊、伊勢法眼、伊豫草章長晴〔後法成寺尚通公記〕四六月十九日、縣雨下、心中念誦如例、作善之儀如形

從阿野許、昨夕被披露之處 被得其御意由、有御返事 聖門附弟事、以状 増 申遣阿野許了 辰 未 ○中 (季綱 子 甲 辛 壬 坊官 戊 道 卯 巳、 癸 略 申 丁
八八九

對面法眼、介、備中、駿河、備後、了阿彌、福阿彌、理覺院僧都不具間今朝來、余ニ馬代五百疋、小童ニ杉原十帖、段子二端、北方ニ杉原十帖、綿二屯、御乳母ニ百疋、長泰○十一月二日、三條西實隆ノ子桂陽〓食、得度スルコト、便宜左ニ合敍向大慈庵、了庵和尚則文龜二年七月三日、癸酉、天晴、朝臣ニ竹布一端送之、一獻次第ムツカシキ間、以折土器物勸一藷、盃三マイル也、時宜快然也、〔實隆公記〕七十文龜二年七月三日、癸酉、天晴、ス、〔實隆公記〕

○中 ○中 略 略 聖護院 二十 七 大僧正、 道増 世系 永正七年九月二十八日
永正七年九月二十八日 八九〇

自東福寺才藏主十一月一日、癸丑、天晴、月朔幸甚、行水念誦如例、廿二日、乙巳、晴、永正七年十月十四日、丁酉、晴、氷始結有一盞、愚息桂陽〓食等對面、廿八日、辛亥、晴、來、明日桂陽得度事必定、巡堂并侍者轉位可爲同桂陽〓食早朝詣御靈、北野等社、午後參曇花院殿、向大内左京大夫許、各樽等廿七日、庚戌、晴日云々、山中諸老可有短册云々、條々委細〓談之、勸一蓋了、携之云々、入夜歸了、桂陽參禁裏、令進沈、賜天盃云々、同參伏見殿、廿三日、丙午、晴、〓食齋後歸大慈庵、今日寺中請暇、來月二日可落飾也、〔實隆公記〕桂陽〓食參室町殿、御對面御雜談云々、參入江殿、茶碗一令進上之、今日〓食新衣等令載之、

四十 衞藏主房 ○中 ○中 主云々 ○中 ○中 略 略 略 略 三 義尹ニ〓 桂陽參内 實隆息
永正七年九月二十八日 八九一

拜答四日、丙辰、齊、桂陽〓食門中老宿星列不可及愚老必書入候、以後以參拜可伸心緒候者也、恐惶頓首、自愛之由了、〔實隆公記〕早朝遣輿丁以下於東福寺、涓取吉辰、就土僧之列、叢社光輝、家門彌御繋榮、瞻々仰々、至祝至祷、戒師之事、聽雪相公台閤下遂東福寺禪之入院嘉瑞、珍重至祝々々、雲軒諸尊宿會合、有短册云々、二荷兩種送遣之了、今日毎事無爲千秋万歳、可一昨詣閤下、對顏延刻、剩野吟〓却高聽候、恐懼之至、万々爲難盡也、尊使歸院杉原十帖、香合一小春廿八日守懌(花押)二日、甲寅、天晴、今朝於不二軒落髮、則巡堂、立侍者於不二軒有齋、午時於堆小春廿八日守懌(花押)、〓五十疋計物、相阿付代、遣不二軒、相副消息、謝陽侍者得度永正七年九月二十八日

○永正七年十一 月四日裏文書 生年十 七歳 唐 東福寺不 得度ス 二軒ニテ 守懌書状
水正七年九月三十日 八九二

崗、今年趨京得度于惠日、畢事即囘禪師以一偈示之、兼見及余謹次韻致九月卅日、癸未、雨降、及晩晴下野釋周麟其賀、且祝來春朝貢事、海角船居望日昇、本朝貴族姓其藤、奉天殿上從師處、可道來儀鳳有僧、口禁裏和漢御會也、於小御所有此事、中務卿宮、宗山、下官、甘露寺中納言、兵部卿守〓(花押)〔翰林葫蘆集〕十三大明皇華了菴大禪師有鐘愛子、諱曰陽、余嘗字之曰鳳状候、一山大慶必以參拜可申入候、恐惶敬白、〔實隆公記)慈差使僧被下候、御〓食早々御上洛、先々御得度候て目出存候、さ樣之事山三十日、「拜進三條西口□閤下守懌船主和尚尊體無恙由皆々申傳候、千万目出盡和漢聯句御會、守懌」仲秋三守〓(花押)〔實隆公記〕御書にも御申□要こ候、無爲御、ウハ書)不二庵不二庵

トスルコト、正月十一日ノ條ニ見ユ、 ○永正七年八月 ○桂陽、僧桂悟ニ從ヒテ、明ニ赴カヽ 十九日裏文書 四十 未 三 不二庵 鳳崗 桂陽字ハ テ行ハル 小御所ニ 桂悟ノ附 弟ト爲ル 祗候ノ人 仲秋三
永正七年九月三十日 八九三

有春霜紫紅、下官、小漬、其後則有小盃酌、一巡入夜終百句功退出、甘黄、肖柏等被宿此亭、姉小路宰相、新宰相、執筆、宰相中將、季綱朝臣、爲學朝臣、肖柏等也、三折了有御神無月時雨もけふの秋もなし

章長 執筆高辻 御製
永正七年十月一日二日 八九四

ム、十七日、庚子、陰、雨濺、二日、三條西實隆、史記ヲ書寫ス、其旨、御知行不可有相違候、仍如件、判門田清左衞門尉分事、爲忠賞、去一日被成御判候、任史紀十二本紀大有和尚被借送之、山東郡内大積保眞光院僧正來談、遊仙窟本被持來、五帝本紀終書功拾月十日史紀五帝本紀今日立筆。〓越後守護上杉定實、神餘昌綱ノ功ヲ賞シ、同國大積保ヲ知行セシ拾月十日爲景(花押)〔實隆公記神餘越前□殿十月二日、乙酉、晴、入夜雨十月〔泉涌寺文書〕〓山城九月廿二日、乙亥、天晴、風吹、一日爲景(花押)永正七

領共 甲申朔 寺社 小盡 酉 四十 申 乙 甲 ○山城 立筆 五帝本紀 五帝本紀 判門田清 左衞門尉 分 終功
永正七年十月二日 八九五

四月四日、甲申、霽十二日、壬戌、晴、廿一日、辛未、晴、今日史記秦本紀終功、始皇本紀一枝立筆、今日史記殷本紀終功、周本紀立筆、史記周本紀七丁書之、史記周本紀終功、永正八年三月三日、癸丑、天晴、永正七十月二日立筆、同十七日終功〔實隆公記〕十三日、癸亥、晴、入夜雨降十六日、丙寅、晴、月蝕、終日書史記、十四日、甲子、雨降、午後霽。〔史記)史記秦本紀立筆、

○實隆ノ自 ○中 筆二カヽル ○中 ○中 四十 略 ○中 ○宮内省圖書寮本 ○中 略 ○中 略 略 略 第一五帝 四 略 秦本紀立 周本紀終 段本紀終 秦本紀終 立筆 周本紀立 始皇本紀 筆 功 功 筆 功
永正七年十月二日 八九六

六月十二日、庚寅、雨降、及晩晴、入夜雷鳴史記十二本紀史記新寫令見之、頗被感嘆、數剋言談有興、今日史記項羽本紀終書功、則漢紀立筆、廿二日、庚子、雨濺十日。庚寅。雨降史記終日始皇本紀書之、無事、今日史記高祖紀終書功、呂后紀立筆。史記景帝紀終功、武帝紀立筆、今日聊書之、自去六日以來恩々沈醉等抛筆、踈懶也、今日、終書寫功、自愛々々月舟和尚來談史記文帝紀今日終書功、七日、丙辰、晴、〔實隆公記)廿七日、乙巳、宿雨巳刻晴、五月六日、乙卯、霧七月五日、癸丑

○中 始皇 本紀 漢武 ○中 帝紀 ○中 四十 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 略 五 終功 ニ示ス 孝文本紀 終功 呂后本紀 孝景本紀 項羽本紀 漢紀立筆 高祖本紀 新寫ノ史 立筆 終功 立筆 〓武本紀 記ヲ壽桂 終功 十二本紀 終功
永正七年十月二日 八九七

八月一日、己卯、天晴、夕立暴雨雷鳴抑史記本紀銘事、誂大府卿、再三固辭、適染筆、晩頭被送之、自愛、以相公謝遣了、史記本紀永正辛未孟秋上澣槐陰逃虚子(花押)這史記本紀、史記點今日相公終之、自愛々々、實、於其點者、無毫〓之差、後昆可知之而已、廿五日、癸酉、謂舊本者、紀傳朱點也、而今爲令易讀、傚江湖之新樣、用朱墨之點、蓋非不存固良椿調進之、美麗喜悦、則裹帋〓細工沙汰之了、自愛々々永正八年七月廿三日、辛未、〔實隆公記)廿九日、丁丑、晴史記本返遣東福寺了、去冬以來、凌老眼染惡筆。使諫議羽林郎公條卿摸點了、所永正八年七月五日終書功矣、〔史記〕

筆ニカヽル 加補史 ○中 四十 ○中 九册 記九册 ○實隆ノ自 ○中 ○宮内省圖書寮本 ○中 第十之十二文帝景帝武帝 全 略 略 略 五 略 福寺ニ返 點セシム ヒ朱墨ノ 東坊城和 條ヲシテ 新樣ニ倣 書セシム 史記ヲ東 三條西公 長ニ銘ヲ 點ヲ用フ ス
永正七年十月四日 八九八

敍ス、五日、戊子、晴、十七日、庚子、陰、雨濺、屋商人等ノ、濫ニ掃部寮領紺灰課役ヲ賣買スルヲ停止セシム、早朝室町殿昨夜嚴重自阿野持送之、今夜御祝、相公羽林參内、武家嚴重今朝到來幕府、大外記押小路師象ノ請ニ依リ、佐野三郎左衞門尉ヲシテ、紺灰問○十六日、亥子御祝ノコト及ビ十七日、幕府亥子祝ノコト、便宜左ニ合〔京都帝國大學所藏文書〕十月四日、丁亥、晴亥子御祝、幕府亥子祝、御祝、相公參入、私祝著儀如形、四日十月十六日、己亥、晴禁裏嚴重相公携之退出、私祝著儀如例、當御代御下知〔實隆公記〕〔實隆公記〕〔實隆公記〕〓十十月十六日、己亥、晴、〓

古文書纂 ○中 ○中 ○中 二十一 四十 略 略 當御本所御申さた候て、にやにて候 略 四十 三郎さへもんに、なしくたされ候、 少亥 三 三 丁
永正七年十月五日 八九九 八九九

屋中、嚴密可致其沙汰之由、所被仰下也、仍執達如件、五日即位段錢ヲ課スルコトヲ停メシム、商買云々、太無謂、所詮任先規、可再興之旨、被成奉書訖、早令存知之、相觸彼問、幕府、丹波守護代某ヲシテ、山城松尾社領丹波小川神戸田ニ、御松尾社領丹波國小川神戸田御即位段錢事、先々爲免除地之上者、可被十月五日大外記師象朝臣申掃部寮領紺灰課役事、近年紺灰問屋商人等、背舊法、猥令佐野三郎左衞門尉殿停止國催促之由候也、仍執達如件、守護代永正七年十月四日上野介在近江守在判〔東文書〕〓基雄(花押)長秀(花押)十月五日基雄(花押)政親(花押)水正七永正七年十月四日

號湯 井村 戊 子、 )山城 上野介 號ス 湯井村ト
永正七年十月十日 九〇〇

斗付之御腰物并花氈御鞍覆御進上候、遠路よ申、一段神妙之由上意候、於國參洛、誠以珍重候、然間御内書之御請、早々參著候、御感候、殊以五郎殿ヨリ熨彌可被〓御計略事、可爲腰之由被仰出候、就其被成御内書候、將又御武略之次第等、具大炊助方可被申候、次段子參端被上下候、毎々御懇切之儀、畏存候、爰元ニ不思議こ山居候程、過御察計候、萬端大炊助方こ可被申候之條、不能前將軍足利義澄、大友親治、義長父子ニ書ヲ與ヘテ、京都ノ恢復預御札候、委曲拜見令申候、仍木上大炊助方爲御使上洛候、路次等之儀、無事ヲ謀ル、是日、復命ジテ九州ノ事ヲ圖ラシム、一二候、恐惶謹言、十日十月二日小笠原刑部少輔十月二日元宗(花押〕〔大友文書〕さ備前守殿らる御報備前守殿らる御報元宗元宗(花押)備前守殿らる御報元宗

巳 癸 備前守殿 ○筑後 ○七 親治使者 木上大炊 宗書状 小笠原元 助
永正七年十月十日 九〇一 永正七年十月十日

花氈御鞍覆御進上候、則致披露候處、遠路と申、一段神妙被思召候之由候、就預御札候、委曲拜見申候、仍木上大炊助方爲御使上洛候、路次等之儀、無事參其被成御内書、同御太刀一腰被差下候、從私心得可令申旨候、於國彌被迴御計略候段、可爲肝要候由上意候、將又御武略之儀等、具大炊助方可被申候條、就可爲入洛、早速可致忠儀之由被仰處、不可有如在之由言上、欣悦候、連々別著、誠以珍重候、然間御内書之御請、早々參著、御感候、殊以熨斗付之御腰物并不能一二候、恐惶謹言、五郎殿らる御報十月二日元宗(花押)十月二日〔大友文書〕五郎殿らる御報元宗小笠原刑部少輔〔大友文書〕〓筑後ン元宗(花押)大友備前守とのへ」「小笠原刑部少輔

五郎殿らる御報 ○筑後 大友備前守とのへ, (懸紙) 八 義澄内書
永正七年十月十日 九〇二

而懇志之條、尤以神妙候、仍手遣事、澄元可向口、依遲々延引候、雖然堅加下知就可爲入洛、早速可致忠節之由被仰之處、可勵忠儀由言上、感悦候、連々別而無如在之條、一段神妙候、然手遣事、澄元可向口、依遲々延引候、雖然堅加下知間、可相催候、彌迥武略、此時勵忠勤候者、可感悦候、併於九州之事、可依大功候條。憑被思食候、委曲猶元宗可申下候也、間、可相催候、彌迴武略、此時抽別忠候者、可爲快然候、併於九州之儀者、可依大十月十日大友備前守とのへ功之條、憑被思食候、次刀一腰十月十日(花押〕十月十日花氈鞍覆到來、悦喜候、將亦太刀一振吉展遣之候、猶元宗可申下候也、(花押)大友五郎とのへ(花押一「大友五郎とのへ」〔大友文書〕〓鈍後十月十日(花押〔大友文書

金熨 斗付
永正七年十月十日 九〇三

雖未令啓候、一筆申入候、仍去年木上大炊助方上洛之時、段子上被下候、毎々五郎殿參人々御中て可被御覽候、猶々申入候、をし鳥一番、若子へ令進覽候、水こ入候へは、うた候、被入候可令啓上候、依遠路不得便宜候間、于今罷過候、於心中非踈略候、仍段子壹端鏃十、國盆上給候、毎々御懇切、一段畏存候、就中肥後、筑後之儀、早速〓入御手乍御報尊札誠以畏令存候、如尊意罷上候以後者、朝暮御床敷存候、尤細々雖五郎殿らる人々御中卯月十日部少輔申入候間、不能其儀候、萬端期後信候、恐惶謹言、候、千秋萬歳候、拙者迄も大慶不過之候、爰許御武略儀、具雖可申入候、委曲刑小笠原五郎殿參人々御中岩増卯月十日澄長(花押)五郎殿らる人々御中澄長五郎殿らる人々御中小笠原又三郎澄長(花押)(〓)

増書状 筑後ヲ服 義長肥後 小笠原岩 長書状 小笠原澄 ス
永正七年十月十二日 九〇四

○義尹、細川高國等ヲシテ、義澄ヲ近江ニ撃タシメ、高國等敗ルヽコト、五郎殿參人々御中二月十六日ノ條ニ、義澄、義長ヲ修理大夫ニ任ジ、忠節ヲ致サシムルコ卯月十四日御懇之至、畏存候兼又雖立御用候、御腰指一腰分令進覽候、尚以丸山左京亮道權中納言永豐卿、母、同二年四月十五日任參議可申上候、恐惶謹言、敍正三位同八年正月六日從二位准后御給、應仁元年四月廿六日敍從三位、父人同七年正月日服假母文明二年六月七日〔實隆公記〕廿四日、丁未、晴、入夜雨、行水、弔藤中納言入道事、〔公卿補任〕非參議從三位藤永繼十月十七日、庚子、陰、雨濺前權中納言從二位高倉永繼薨ズ、十二日ト、十一月十七日ノ條ニ見ユ卯月十四日岩増藤中納言入道今朝葬禮深草云々、岩増

四十 一歳 四十 四十 四十 四十 未 八、 三 乙 二、 三 深草ニ葬 官歴 ル
九〇五

三月廿九日兼備前權守、月日辭同七年正月日喪母、同八年正月六日應永卅四年誕生、嘉吉二年正月日從五位下從二位同十四年七月十八日任權中納言、同十七年六月十三日正四位下、應仁元年四月廿六日從三位同十一年月日還任、直衣始、同十七年六月八日辭文明二年六月七日正三位、同九年十二月卅日辭同二年四月十五日參寶徳二年正月六日正五位下、康正二年正月五日從四位上、長祿二年二永繼同十二年三永正七年十月十二日薨月廿九日備前權守、同十四年七月十八日權中納言同年十二月十四日議、同九年十二月卅日辭、末拜賀、五十、同十一年月日還任、同十二年〔高倉家譜斷絶庶流譜〕諸家傳

五十九、〇以 同日敍 二歳 永豐卿 五十 四歳 四十九、〇以 四十 水豐男、從二位、前中納言 男、母、 四十 五十 五十 未拜 四十 十六 三歳 五十 正二位 歳、 一歳 六歳 八上 上四十 上四十三 八十四歳、 永正七年十月十二日薨 高倉 三、 賀 歳、 法名常祐 トノ説 法名常祐 敍セラル 正二位ニ 世系
永正七年十月十四日 九〇六

ス、足利義尚、著到百首和歌ヲ興行シ、永繼等ヲシテ詠進セシムルコト、文明九年九月九日ノ條ニ、同義政、叡旨ヲ奉ジ、永繼ヲシテ、其弟永熈ノ○永繼ヲ正二位ニ敍スルコト、明カナラズ、姑タ諸家傳ニ據リテ掲記修理替物要脚事、任先例、可被致其沙汰之由、所被仰下也、仍執達如件、上杉兵庫頭殿取状之由、所被仰下也、仍執達如件、治部四郎左衞門尉給物拾貫文事、爲越後國役、任先例、致其沙汰、可被執進請遺跡相續人ヲ選バシムルコト、同十一年四月十三日ノ條ニ見ユ永正七年十月十四日美濃守(花押「上椙兵庫頭殿伊勢守貞陸」幕府、越後守護上杉定實ニ、修理替物要脚等ヲ徴ス、「上椙兵庫頭殿美濃守基雄〔上杉家文書〕十四日「上椙兵庫頭殿永正七年十月十四日

酉 治部四郎 左衞門尉 給物
永正七年十月十四日 九〇七

永正七年十月廿八日美濃守(花押)明春御坑飯要脚事、任先例、可被致其沙汰之由、所被仰下也、仍執達如件、上杉兵庫頭殿近江守貞運小舍人等給物事、々書如此、早任先例、可被致其沙汰由、所被仰下也、仍執達如永正七年十月十四日美濃守(花押)上椙兵庫頭殿永正七年十月廿日近江守(花押)件、上杉兵庫頭殿上杉兵庫頭殿上野介(花押)對馬守(花押)

對馬守(花押) (松田英致) 給物 坑飯要脚 永正八年 小舍人等
永正七年十月十四日 九〇八

拾貫文御境飯料五貫文采女養料貳拾貫文御修理替物朝夕新右衞門尉正宗衣料拾貫文事、任例爲越後國役、可被致其沙汰之由、所毎年相定國役注文上杉殿上杉殿拾貫文治部四郎左衞門尉給物被仰下也、仍執達如件、「上杉殿美濃守基雄美濃守(花押)美濃守基雄「長授院」(附籌)「諏方左近大夫(附箋)「齋藤五貫文永正七年十月廿八日散位(花押)散位(花押〕拾貫文(端裏書)永正七年十月廿八日治部四郎左衞門尉給物采女養料

注文 衣料 朝夕正宗 越後國役 采女養料
永正七年十月二十日 九〇九

義尹、大内義興ノ第ニ臨ム、五拾貫文小舍人雜色等給物十七日、庚子、陰、雨濺一披露之次第可爲如先々事、大樹今日渡御義興朝臣宅云々、盡美之事云々、九時分還御云々、以上百五貫文京著定拾貫文朝夕新右衞門衣料一毎月十日、廿日、晦日、三ケ度、早朝遣書状於大内許、賀先日渡御事、午後返事到來、十月十四日、丁酉、晴、氷始結神餘越前守一二十日〔建武以來追加〕永正七年十一月十日同條々永正七十廿長授院幕府、政所議事ノ條規ヲ定ム、五拾貫文〔實隆公記〕拾貫文永正七年十一月十日昌綱(花押)〔實隆公記〕四十十月十四日丁酉、晴、氷始結、

會合之時刻 五打半時 ○中 略 ○中 四十 略 卯 癸 度會合 毎月三ケ 披露ノ次 第
九一〇

之儀事、一意見終後、各一同可被退座事廿三日、丙午、晴抑頼孝、時親被入小番之事、有勅定旨、一意見一ケ條事切之時、被相定右筆、於當座被認草案、其以後可有披露自餘十月廿日。癸卯。陰、入夜雨ヲシテ、之ヲ處斷セシムルコト、四月二十日ノ條ニ見ユ、一披露之篇目、任先例、可爲日限次第事一披露之時、不可被相交別儀、至其事者、不及是非事、一著座之時、於非公儀之事者、各不可被立座〓○幕府、三社及ビ四大寺以外ノ寺社方以下大工職ノ訴訟ヲ停メ、本所〔實隆公記〕〓飛鳥井頼孝、小島時親ヲ禁中小番ニ候セシメラル、二十七日二十三日頼孝小番事有仰旨、〓圓滿院仁悟法親王ヲ、熊野三山〓投職ニ補ス、〔圓滿院文書〕〓所永正七年十月二十三日二十七日

但於御宿直者、 各可被相談之 四十 ○中 ○中 略 略 三 午 戌 丙 庚 許サズ 披露ノ篇 勅諚ニ依 次第タル 目ハ日限 ニ退座ヲ 認メシム 著座後猥 ニ草案ヲ 一箇條毎 ベシ ル
永正七年十月二十七日 九一一

見、聖護院申状有若亡、言語道斷事也十二月十四日、丙申、晴廿七日、己酉、晴永正七年十月廿七日左少辨(花押)護院襁褓之仁也、非沙汰之限乎、毎事當時之儀、不可説沙汰也十五日、丁酉、晴、寒嵐甚、永正八年三月一日、辛亥、天晴、圓滿院西坊來、三山〓〓間事申状談之、愚存分申了、圓滿院西坊來、熊野三山〓技事談之、廣橋中納言來臨、昨日之儀也、愚意分又述之、不能委記之、之次第、被補圓滿院之條、卒爾聖斷由有之云々、此事被相談之、愚意分述之、聖熊野三山〓技職事、圓滿院宮被宣下候、各可令存知者、天氣如此、悉之以状、園城寺衆徒中相公當番參入、熊野三山〓〓事、圓滿院、聖護院申状可披見之由被仰之、加一廣橋中納言來、圓滿院宮熊野三山〓〓事、聖護院近代相續之〓也、武家沙汰〔實隆公記)四月廿日、庚子、晴、風吹、有寒氣〔實隆公記〕

四十 ○中 ○中 ○中 略 略 略 二 四十 幕府ノ沙 汰ニ依ル 實隆ノ意 近代ハ聖 申状ハ言 護院相續 ノ〓ナリ 聖護院ノ 語道斷 見 綸旨
永正七年十月二十七日 九一二

廿二日、壬寅、陰、及晩晴被仰下、尤珍重之由申入了、則又以書状賀申二位局了.之儀也、無爲落居珍重由報之、其次種々雜談、小時又自御所、以女房奉書、同事等在之由有横風之趣語之、推量之分尤非無恐怖、世間人口非可杜、侫人之在圓滿院西坊來、熊野三山〓〓事、今朝室町殿被進御下知云々、條々此間種々圓滿院、聖護院兩方申状之子細、武命之趣等被談之、□於公家毎事申行之仁ゑんまんゐん殿けんをうしよくの事、ふけの御下ちけさ申とて候、又一日々爲勅定可被仰兩所由、圓滿院被申之、則内々可被仰也、入夜阿野相公來臨、當番參仕云々。南陌邊事等談之六月十四日、壬辰、齊世頗難治者乎、莫言々々、之由支度、近郷各相語之、青蓮院、吉田等同相觸云々、言語道斷所行也、此事内熊野三山〓〓事、圓滿院可致參賀之由、諸山躰結構之處、若王子於路次可遮〔實隆公記〕申候つる事、なをさりあたく候事にてこそ候へ、如何の御

○永正八年四月 二十七日裏文書 ○中 ○中 略 略 妨害 無異落著 仁悟法親 王參賀ノ 女房奉書 ス
永正七年十月二十九日 九一三

被申入云々、内々廣橋へ入魂之由申送間、遣長泰朝臣、令法流相承給、是偏以門徒一味之儀、未來永々互法流可有扶助方便之契門徒一味契約事法印者、精範之舍兄也、依之良範、頼憲堅令約諾、倶成師資之契約、兩師相互一莊嚴寺之開山者、良範法印、同二代號精範僧都、爰龍嚴寺第五代之祖頼憲て、うけ給候はゝ、御うれしく思ひいらせ候、やし、約也、然頼憲高野御住山第三度目也、之時精範依有高野參詣之立願之子せられ候事にて候、御心やすく思ひ万いらせられ候へく候よし、しあん候細、令同道登山、立願成就之後、下向根來寺〓約状二、證判ヲ加フ、〔後法成寺尚通公記〕四十二月廿三日、〔薩藩舊記〕大興寺たれにても申給へ万いる晴、從聖門彼公事儀、昨日大樹へ龍嚴寺、坊津、莊嚴寺令他界訖、其終焉之砌、莊十九日、〓薩摩守護島津忠治、同國龍嚴寺、莊嚴寺及ビ大興寺門徒一味プ二十九日永正七年十月二十九日

正文在大乘院 前集三十一 伊集 鹿兒 持院 宿坊寶 島、 院、 巳 乙 子 約ヲ爲ス 精範終焉 山良範 ニ當リ莊 師資ノ契 莊嚴寺開 良範頼憲 嚴寺ヲ頼 龍嚴寺頼 二代精範 憲
九一四

不可亂門徒法度、滅之因縁也、努々堅可有禁制地之道場、何輙儲法莚乎、或構堂社、或料理私宅、開密壇事、輕賤之義皆以法嚴寺之事、後々可爲頼憲法印之御進退之由、以精範自筆書讓状、進上頼憲、以彼方之被集諏訪原之一所、令建立十二坊給畢、去間皆以莊嚴寺之門流入所隨所事是世門常掟也、敢不可有異義、門弟等堅守代々血脈相承之旨、也、於末代不可背此旨、縱自他所雖有來住方、以莊嚴寺可被仰本寺、其故者定會場、更於別所不可被構道場、是偏崇祖跡、爲令法流敬重也、更非結界壇一伊集院衆徒中、於傳法灌頂、曼茶羅供、御影供者、如前々、以莊嚴寺之本堂可屬覺盛法印、從其已來、于今彼弟之相續而無退轉、任開山之本意、守法流門夫諏訪原其外之者、皆良範、精範之爲弟子分在之、所々獨住、就立久之御代、一伊集院衆徒中、各以莊嚴寺可被仰本寺事、依之頼憲下向之後、莊嚴寺之事數ケ年令進退、其後以彼寺。令付大興寺者、御屋形樣忠治之御代〓號大覺寺殿、義昭大僧正之御菩提所建水正七年十月二十九日葉繋昌、

其状今龍 嚴寺在之、 本堂ヲ會 莊嚴寺ノ 諸法式ハ 伊集院衆 徒莊嚴寺 ヲ本寺ト 仰グ可シ 場ト定ム ニ委ス 憲ノ進退 大興寺
永正七年十月二十九日 九一五

中、同心追加掟如件、立之伽藍也○忠治、證判ヲ加フル日詳ナラズ、今姑ク、是日ニ係ク、一見候了(花押)永正七年庚午十月廿九日權大僧都法印頼政(花押)政次第相承明鏡也。依於彼三ケ寺者、後々末代御門徒一味之義、堅可有門中法度之成敗、若於違亂輩者、顯密之法會倶以不可有會合、仍三箇寺衆徒切津、頼憲法印之時、弟頼政之開山也、然則於良範之御法流者、良範、頼憲、頼龍嚴寺(朱書)「忠治」

足利義教、其弟義昭ヲ薩摩ニ誅セシムル條ニ見ユ・ ○忠治、大興寺ヲ建立スルコト、嘉吉元年三月十三日、 開山頼政
九一六

○元常、足利義澄ニ應ジ、兵ヲ阿波ニ起シテ、淡路ニ入ルコト、八年五月相公羽林入夜參内、御祝如例云々、十二日、義澄、大友義長ヲシテ、大内義興ノ分國ヲ攻メシムル條ニ見ユ、長々堪忍神妙候、今度之於出張者、涯分以馳走、此時之忠節可爲肝要候也、謹十一月五日寂ス、和田左近將監殿言、和田左近將監殿元常、田、和泉守護細川元常、書ヲ和田左近將監ニ與へ、戰功ヲ勵マシム、山城通玄寺文琳尼眞乘院文書〕十一月一日、癸丑、天晴、月朔幸甚、行水念誦如例當國守護殿刑部大輔殿御書十一月五日元常(花押)〔實隆公記)和田左近將監殿永正七〓十一月五日十一月永正七年十一月一日五日八日一日、)五日元常(花押)御祝、

南禪 四十 大盡 ○山 癸丑朔 城 三 寺 癸 銖 聖 丑 丁 御祝、 庚 巳 〔懸紙 八日、
永正七年十一月九日十二日 九一七

令沙汰云々、早可令全所務給之由被仰下也、仍執達如件、永正七年十一月九日散位(花押)第十二世文琳〔鳥丸家文書〕加賀國若松庄領家職事、被帶御判當知行之處、以前西國祗候以來百姓年貢攝津國多田院本寺領并代々給主寄附田畠、山野等事、早任當知行之旨、寺家九日〓幕府、烏丸冬光ヲシテ、加賀若松莊領家職ヲ安堵セシム、領掌不可有相違之状如件、、甲義尹、攝津多田院ヲシテ、同院本寺領等ヲ安堵セシム、○文琳、曇華院ヲ新造スルコト、六年十一月三日ノ條ニ見ユ永正七年十一月十二日權大納言源朝臣(花押)禪師永正七年庚午十一月八日示寂〔通玄寺誌〕通玄禪寺住持歴代〔多田院文書〕〓攝〓十二日烏丸家雜掌(附箋)「惠林院義植」沙彌(花押)

○侯爵中山 輔親氏所藏 酉 珠 聖 子 甲 辛 沙彌(花押)
九一八

一所善源寺(花押)一所山原村攝津國多田院本寺領并御寄進代々給主寄進所々、一所猪淵村一所紫合右當寺領内犯過人等事、任先例、止給主亂入、可爲所々檢斷寺家沙汰之状如一所多田郷内一所鷹尾一所原郷地頭給内五段一所石道村高幡磨守件、赤松參河守已上一所鎭守惣社六所權現免同(附6)「惠林院義植」永正七年十一月十二日一所櫛作上寺觀音堂免、同同仁木京兆

新田方并平居彌九郎跡 諏方三郎左衞門尉跡、 談議料所、 屋敷、内田三段本堂寄進 東方地頭職、 本堂以下 毎日佛性米 佐々部方底生名 并御壇供料所 本田方 修理料、 御塔佛 修理料所、 〓社六所權現御燈油 并護摩供料 承仕給 摩供料 六所權現 佛餉米護 燈油料 修理料所 談議料所 寺領目録
永正七年十一月十四日 九一九

○幕府、攝津守護代藥師寺長忠ヲシテ、多田院領同國多田莊七郷及ピ旨、領掌不可有相違、若文書有出帶之輩者、可有糺明之由所被仰下也、當寺住持宗音坊加納分米谷村等ニ、御即位段錢ヲ催促スルヲ停メシムルコト、九月二十三日ノ條ニ見ユ、十念寺當敷地事、去文明年中夜盜時、文書令紛失云々、被聞食訖、任當知行之永正七年十一月十二日右京大夫(花押永正七年十一月十四日對馬守堂寺領目録校合正文訖、〔參考〕惠林院殿文書永正七年十一月日〓幕府、山城十念寺住持宗音ニ、同寺敷地ヲ安堵セシム、〔山城名勝志〕左衞門尉判(附錢)、細川高國」陽部一十念寺

今在佛 陀寺北 洛陽部一 寅 二 (義尹 (松田英致) 洛二 文書賊ニ 盜マル
水正七年十一月十七日 九二〇

和尚位ヲ賜フ、文龜三年十一月九日、伽藍ヲ再興シ、諸堂造營ヲナス、故ニ中十一月十七日候、猶巨細元宗可申候也ノ息、住持中、後柏原帝紫衣ノ綸旨ヲ賜フト雖〓、故アリテ辭ス、依テ重テ大無官候之間、可任修理大夫候、隨而度々如被仰、於九州勵別忠候者、可爲本意興開山ト稱ス、大永五年三月廿一日示寂、葬地詳ナラス、五郎殿參人々御中小笠原刑部少輔七日、臣。前將軍足利義澄、豐後守護大友義長ヲ修理大夫ニ任ジ、忠節ヲ元宗」十一月十七日(花押〔京都府寺志稿〕大友文書致サシム第八世宗音宗音俗姓内藤氏、加賀守貞澄〔大友文書〕て十七日大友修理大夫とのへ大友修理大夫とのへ」(懸紙〓五郎殿參人々御中元宗〔京都府寺志稿〕〓僧十念寺第八世宗音宗音俗姓内藤氏、加賀守貞澄

高僧 ○筑後 十念寺 六 巳、 己 )筑後 僧 ○六 「大友修理大夫とのへ」 中興開山 ト稱ス 義澄内書 宗書状 小笠原元 宗音
永正七年十一月十七日 九二一

小笠原又三郎雖罷過候、餘延引候間、先以丸山左京亮申入候以御内書、被任修理大夫殿候、誠御面目之至、目出度存候、然間去年中可下進一筆令啓上候、仍去年者木上大炊助方上洛附御懇書、殊以北〓壹端被上下候、毎々御懇切之儀、難盡紙筆存候、委曲御報申入候キ就中今度爲上意被寄卯月十四日元宗(花押)曲御報令申候キ、於國早々被廻御武略、急度御忠節彌可爲肝要候由、從拙者心得可申入之上意候、就中御無官之事候間、爲上意被寄思食、去十一月如此態令啓上候、仍去年木上大炊助方爲御使被差上候、公儀一段御感之儀候、委五郎殿參人々御中候之處、御出張之事、去冬中仁可爲必定之由、從細河右京兆急度御注進共候、雖然諸口等之儀、依被相調候、于今遲々候、左樣儀共相調爲可致注進、今迄卯月十四日五郎殿參人々御中澄長澄長」五郎殿參人々御中(藤紙元宗(花押)ムル條ニ收ムノ分國ヲ侵サシ

○中略、全文ハ八年五月十二 日、義澄、義長ヲシテ、大内義興 ノ分國ヲ侵サシ ムル條ニ收ム 長書状 小笠原澄
永正七年十一月十九日 九二二

五郎殿參人々御中○義澄、京都ノ恢復ヲ謀リ、旨ヲ義長竝ニ其父親治ニ傳フルコト、十月十一月廿四日、丙子、天晴十日ノ條ニ、義長ヲシテ、大内義興ノ分國ヲ侵サシムルコト、八年五月卯月廿三日間、不及申候、若此方之儀相延候者、不圖罷下可申入候、尚丸山左京亮可申上○十一月二十四日、田樂ノコト、便宜左ニ合敍ス候、御用立候者、可畏存候、次爰元御武之略之次第共、定而刑部少輔可申入候十一月十九日、辛未、晴十二日ノ條ニ見ユ、思食、御官途之儀千秋万歳目出度存候、誠御面目之至候、兼又餌袋壹「令進覽十九日候條、令省略候、恐惶謹言、〔實隆公記〕卯月廿三日澄長(花押)今夕田樂事御沙汰云々、相公羽林參入、下官依所勞不參、示中田樂アリ、田樂事、嘉例申沙汰云々、仍相公羽林一桶兩種進上之、及晩參入、御盃十一獻澄長(花押)實隆公記

四十 ○中 ○中 四十 略 略 未 辛木 三 三 未、本 二十四日
永正七年十一月二十日 九二三

○左ノ文書ハ、何人ノモノナルカ明カナラザルニ依リ、便宜茲ニ附收永正〓年石見三隅興兼、盆田宗兼ニ誓状ヲ送リテ、互二援助スルコトヲ約ス、菩薩、石州大小神祇可罷蒙御罸候者也、仍起請文如件、自身可致奉公候、興兼所用之時者、被捨一家、他家可預御合力候、於我々も捨躰之儀被仰出候共、令相談可申披候、若右條々僞候者、天照皇大神宮、八幡大春日祭今日被付社家云々、早朝行水、書三十頌、一家、他家可立御用候、公方樣守護御用之時も、申合可抽忠節候、萬一如何之十一月廿日、壬申、晴〔實隆公記〕事者、別而熊次郎丸契約申候之間、余之一家こは可相替候、自然御用之時者、貴所樣以御調法、福屋方致和與候、然者一家悉相調候、大慶此事候、貴所拙者二十日時宜快然々々、鐘動後退出、式部卿宮等御參云々、春日祭、〔盆田家什書〕盆田治部少輔殿參三隅藤五郎興兼判十一月廿日興兼判永正七年十一月二十日十一月廿日

四十 ○中 六十 略 庚 午 二 壬一 申 三 氏ト和與 興兼福屋 ス
永正七年十一月二十三日 九二四

忠節候者肝要候、恐々謹言、飯田孫次郎殿屆、可被抽忠儀事肝要候、於達本意者、一段可成感候、仍状如件中莊英賀西中院分等ノ地ヲ安堵セシム、高田郷地頭分、何も有子細知行候上者、向後聊不可有相違候、彌無疎略被致於當國宗〓知行分事、的部北條半濟分、田中庄英賀西中院分、賀古庄本所分、就江要害、三隅方忍執候、於所々合戰度々高名、無比類候、神妙之至候、彌被相〔京都帝國大學所藏文書〕〔飯田文書〕〓石を播磨守護赤松義村、祐乘坊宗〓ニ、同國的部北條半濟分、田二十三日永正七年「赤松殿書状案文兩通」ス、永正七二月十日十一月廿三日十一月廿三日次郎二月十日

葛川文 書二 亥 所分 飯田孫次 高田郷地 郎 頭分 賀古莊本
永正七年十一月二十五日 九二五

可申候、恐々謹言、〔興福寺略年代記〕永正七年十一月廿五日、僧正空覺入滅、五日入滅云々、神事ニ恐テ令故實歟是非候、仍賀古庄事、度々以左衞門大夫如申候、聊不可有別儀候、先度判初之一廿八日今度者早々本腹候、祝著至候彼丸藥事令服用度候、急度待申候、此方へ暇乞こ可有下向覺悟候處、直ニ自其方上洛、遺恨千万候、刑部卿歡樂事候間、不及徳大寺家譜〕時申合上者、不可有聊爾候、万一本所之儀芫角承候共、猶以候、猶大〓喜多院僧正空覽、他界云々、七之過程觀禪院鐘槌之、内儀去廿十一月〔永正元年記〕〓興福寺喜多院僧正工覺寂ス、祐乘法印三月十日三月十日義村二十五日、判義村祐乘法印進〓祐乘法印

七年 ○中 略 水正 丑 丁
永正七年十一月二十六日 九二六

右爲庄之指御要脚、所納如件、合捌百四拾五文者永正七年十一月廿六日則種(花押)寺別當ニ補スルコト、同六年正月十八日ノ條ニ見ユ、前大僧正空實○空覺ヲ、興福寺權別當ニ補スルコト、明應三年正月十六日ノ條ニ、同〓越前守護朝倉貞景、同國永嚴寺ニ要脚ヲ徴ス、是日、之ヲ納ム、空覺二十六日〔永嚴寺文書〕公有權僧正空覺請取申拾分壹殘之事〔鹿園家譜〕正〓改鹿園〔鹿園家譜〕僧正空俊

壹也、壹斗九升貳合也 但五石九斗貳升之拾分 喜多院權僧正、興福寺別當、 永正七年十一月廿五日入滅、六十歳、 徳大寺右大臣公有男、法華寺別當、明應六年二月十八 日被任春日興福寺別當、永正七年十一月廿五日死、 ○越 寅 喜多院 正院家改 前 戊 有ノ息 ノ一 殘額十分 徳大寺公
九二七

馬長衆覺眞房得業、香實房ヽヽ、圓願房ヽヽ、良顯房ヽヽ、了專房ヽヽ、諸院家懃仕之時、無紛法式也云々、無殊儀而止了。長床ヲ敷、各出仕畢、今度頭坊修南院就衆中出仕之儀、中門ニ小文疊ヲ可用由、内々雖有申旨、一廿八日、後日之能如例、十一月一廿七日、若宮祭禮如例、田樂頭二十七日磐城岩城常隆卒ス、)〔永正元年記〕春日若宮祭、{〓

修南院僧正光〓、于時 寺務、教觀房擬講懷禪 七年 岩城民部大輔、 從五位下、始左京亮、岩城下總守、生國奥州岩城、母 岩崎隆平女、室白土隆衡女、死去年月葬地不知 從四位下、始次郎、 月廿六日卒、年號葬地不知、法名素山惠公 豐隆トモ云、岩城次郎、早世以由隆繼跡、九 水正 田 卯 龜 己 岩城家譜 田〓 中出仕ノ 修南院衆 馬長衆 南院光慶 田樂頭修 儀 後日能 世系
九二八

ニ及ヒ、後詰ノ事ヲ常隆ニ頼ムテ〓ノ計略ニ落入リ、味方敗北、五百人討死ス、至ル迄、長ク懇意タル可ノ旨契約ス、一永享十二年父親隆ト共ニ、結城中務大輔ヲ攻ル時、弱冠ニシテ、大ニ軍功義舜ハ常隆ノ妹聟、旦隣國ノ好ミ厚ケレハ、早速出勢シ、是ニ依テ、義舜深ク常隆ノ恩ヲ感シ、水戸領ノ内車龍子山ヲ贈リ、子孫ニ一佐竹右京大夫義舜ノ代、家臣ノ内反逆ノ者有之、義舜金砂城ニ籠リ、難義所荒川龍門寺、小野郷ニ出張リ、山田ノ城ヲ圍ミ、大ニ〓ヲ破ル、後〓繩釣原ニ出張リ、誤先手ノ大將中山讚岐守ヲ遣シ、常隆ニモ出馬ス、賊徒敗北、義舜運ヲ開ク、有リ、將軍義教公殊ニ御感有テ、御持ノ御采配串御手ツカラ拜領之一寛正四癸未年、那須資房、宇津宮攝津守義員〓トナル、一戰ノ爲、七月七日、一永正七庚午年十一月廿七日於奧州岩城卒、年齡不知、法名可山明繁、葬同常隆永正七年十一月二十七日

年閏八月二十七 ○義舜ノ族山入義藤、其子氏義ト太田城 日ノ條ニ見ユ ヲ襲ヒ、義舜、大山孫根ニ走ルコト、延徳一二 朝、足 ○氏 利持氏ノ遺孤春王、安王ヲ奉ジ、兵ヲ下總結城ニ擧ゲ、幕府、關東ノ諸將 ヲシテ之ヲ撃タシムルコト、永享十二年三月二十一日ノ條ニ見ユ 經歴 結城城ヲ 法名可山 明繋 攻ムトノ 説
永正七年十一月二十七日 九二九

におなし、室は家臣白土次郎左衞門隆衡か女、永正七年十一月二十七日、岩城にをいて卒す、可山繋公と號す、葬地朝義母は上におなし、永享十二年、結城乃城攻に、父とゝもに出陣し、軍功あり諸家系圖纂〕母は隆衡か女、岩城〓〓…-常隆

次郎、民部大 輔、從四位下 守、從五位下、 早世、或豐 左京亮、下總 十四下 五百 十二 隆、次郎 岩城 由隆 女子母は隆平か女、家臣大館左衞門大夫隆景か妻、 盛隆 常隆 二郎ト稱 ス 〔寛政重修諸家譜〕 〔岩城系圖〕〇融

ヲ可山ト云フ、常隆ノ子ヲ由隆ト云、〔磐城家略記〕親隆ノ子ヲ常隆トイフ、天文十一年壬寅二月九日卒ス、法號隆時岩城大和守、岩城常隆文龜二年十二月廿七日證文〔參考〕隆通上田殿、右近大輔、水正七年十一月二十七日親隆常隆

下略 ○上 文明十五癸卯年、從白土移飯野平、同十七年乙巳、車ノ要害攻落、 嫡子、磐前腹、下總守、御子數五十人、法名可山繋公、享祿三九廿六日、 部 イ之 之 卒ストノ ノ説 年死スト 天文十一 享祿三年 説 花押 ○平渡文書(陸前) 九三〇
永正七年十一月是月 〔附録〕 九三一

山名小次郎とのへランヲ請フ、是月、義尹、山名小次郎ノ物ヲ贈レルヲ謝ス、永正七載十一月廿九日盛隆之者也、恐惶頓首、太刀一腰、馬一疋、鳥目二千疋到來、神妙候、仍太刀一振遣之候也、大内義興、使ヲ朝鮮ニ遣シ、宗氏ノ侵撃ニ依リ、和好ヲ損スルコトナカ藥王寺ル下十一月誡、糺僧綱族者、不可有子細、彼云是云、唯尊意外可無他、仍爲後日一札令進獻此以後當寺之事、若依顧〓之意、可有附屬非器之輩訖、曾以不可叶、於固守炳〔岩城文書〕〓常陸〔御内書案〓〔續善隣國寶記〕永正七年

器ヲ擇バ 藥王寺某 ヲシテ同 寺傳法ノ 岩城盛隆 シム
九三二

朝鮮國禮曹參判足下、勿隔、至祝至祝、頃承、吾邦西藩、鯨海有嶋、號曰對馬矣、平氏宗義盛菜邑之地必矣、而尤而効則招罪於天者如何哉、仍遣使于彼嶋、咨寇掠之是非、且復復于舊制、而牽肉袒之羊、有何疑也、先聖不言哉、觀乎天文、以察時變、觀乎人文、以化成天下、兵強則滅、木強則折、丁此時、寧論強弱輸羸也、畢竟傳和親之恭惟、殿下文經協天、〓黎首於萬代、武緯馭國、鎭玉攣於三韓、同系不違、異域也、以爲貴國隣封、年年舟〓之往徠、疏牒之消息、辱蒙附庸、恩惠巨多、誰不敢〓丹誠、詳達叡聰者、繆擧尸祿之諺、定一時涓散歟、然則仁厚之所及、凶徒亦晋呈菲瑣之物件、具于別幅、類祈采納焉、米爲正官人、專要聞貴國良震之安否焉、殿下仰望今所獻疏牒之蕪辭、併感〓〓焉乎、雖然今春以來、俄稱不庭之陰謀、依是驍勇〓猾之士卒、數侵貴國日本防長豐筑雍藝石七州大守大内多多良左京兆中大夫義興奉書隆寒氷結、穆如春陽、能自珍嗇、邊境云、人欲耶、天縱耶、寔惟出于意外者也、僕偶貴國瓜〓、勠力官軍、而討之策于僧隱峰之空中錫、則殿下億兆之大平、嶋中附庸之舊制、僕攸庶幾也、次永正七年十一月是月

字 名 非ヲ吝ル 凶徒亦舊 寇掠ノ是 ベシ ノ恩惠ヲ 島民ノ侵 制ニ復ス 宗氏朝鮮 受ク ベシ 寇
水正七年十一月是月 九三三

河内剛琳寺僧、同寺ヲ再興セントシ、諸國ニ募縁ス、朝鮮國禮曹參判足下剛兩山之肝心也、葛木縁起曰、葛井寺葛木之西門也云々、誠以四神相應、一天焚掠シ、彼我ノ通商絶ユルコト、四月四日ノ條ニ、義尹僧瑚中ヲ朝鮮ニ○朝鮮三浦ノ邦人、宗義盛ノ援ヲ得テ、兵ヲ擧ゲ、釜山浦ヲ陷レ、所在ヲ城天皇之御願、阿保親王再造之精舍、大政威徳天王影向不斷之靈跡、金峯、金請特蒙十方檀那恩助、再興河州剛琳寺根本伽藍状右當寺者、聖武皇帝叡願建立之伽藍、行基菩薩開眼供養之梵場也、加之爲平無比之勝地哉、本尊者〓文會〓主勳之聖作、千手千眼觀世音菩薩、御衣木者、日本國大内左京兆尹兼長豐筑四州大守多多良〻し謹封遣シ、修交ヲ求ムルコト、八年四月是月ノ條ニ見ユ、上書〔剛琳寺文書〕〓〓永正庚午仲冬日大内多多良左京兆義興勸進沙門敬白、奉書

引合中 書之 御建立 聖武天皇 阿保親王 勸進状 御再造
永正七年十一月是月 九三四

一國亂、罹兵火者、樓門、中門、三重大塔、六十六部奉納所鎭守、并業平朝臣造立一〓半錢之少財、所頼無餘、夫以千手觀音者、四八端嚴之慈容、三千正覺之導馮諸檀那之合力、所欲興梵刹之舊基、永正七年八月八日曉、依大地震、一寺滅六十六部奉納之所、諸佛轉法輪菩薩利生之砌也、子茲去明應第二癸丑夏、依無病安樂、虚空有盡、讚歎無窮、一見一禮者、永離三惡趣、速滿二世之願望者也、師也、供養者、福等河沙、壽算久長、凡持念輩、罪消塵刧災〓除、經曰、有人貧窮下退轉者、衆生〓化之方便也、誠歎之中悦也、伏願、人々宜勵伽藍再營之志、不耻亡、萬民之愁歎不能言詞、雖然本尊無恙、前蹤未聞希代之神變也、一刹伽藍之賤、多受病苦、愚癡暗鈍不辨善惡、若能稱念我名、一切所求必定成就、富貴自在、奧院等悉燒失訖、雖然本堂一宇、塔一基巍然而有之、仍衆等之願望、相殘蹤跡、仍勸進之旨趣如件、敬白、和州長谷寺十一面之同木、妙相端嚴、而感應無雙之尊像、三十三所巡禮之地勸進帳清書事、阿野相公所望、不可有子細、報之了、永正八年二月十一日、壬辰、天晴、永正七年十一月日勸進沙門敬白〔實隆公記〕抑河内國剛琳寺

四十 葛井 寺、 四 ノ兵火 明應二年 永正七年 巡禮ノ地 三十三所 阿野季綱 ノ震災 實隆ニ勸 進帳ノ清
永正七年十一月是月 九三五

應二年閏四月七日ノ條ニ、近幾畿大地震ノ爲メニ、堂塔倒壞スルコト、本年八月八日ノ條ニ見ユ、剛琳寺勸進帳清書遣之了十四日、乙未、霽、○細川政元ノ部將上原元秀等、畠山政長ト戰ヒ、剛琳寺ヲ圍ムコト、明

モ云フ 葛井寺ト 書ヲ請フ
永正七年十二月一日 九三六

祝香十二月一日、癸未、天晴、臘朔幸甚々々、垂語善財再參文殊、々々却在那裏、欲知前三與後三、看取清凉活獅子、〓、候之後于今不出仕、仍所參上也、於御三間御對面、有一獻、女中各被候、隆康朝臣、雅業王等後參入之、三獻頂戴天盃、祝著、數刻御雜談之後退出、參伏見殿、御日重輪月重輪、粲有文明之兆、天五星地五岳、鍾成王佐之才、〓再ビ建仁寺住持ト爲ル、是日、入院上堂ス、對面、扇子一本被下、陽侍者隨身退出了、入夜相公參内、御祝如例、十二月壽桂、行水念誦如例、來賀人々在之、再住建仁語録永正七年庚午、及晩參内、一荷兩種令進上之、去九月盡參〔實隆公記〕〔月舟和尚語録〕一日、御祝、臘月旦上堂

癸未朔 ○中 大盡 四十 舟 略 未 癸 三 月 隆參内 三條西實 天盃ヲ賜 祝香 垂語 フ
永正七年十二月一日 九三七 自序

不得、依然捜杷與牽犂、吾祖七世善知識、爲甚麼向異類中而奔馳、通身裹虚空吾祖圓照再住清凉日、上堂曰、鼻繩捜〓上梅溪、横臥千峯適所宜、豈謂業縁逃案達摩多羅禪經云、戒爲良地、生十善種子、教誡師水、隨時既灌、信根則生、无漏陰爲幹、四如意爲芽、慈心爲枝條、知足爲柯葉、七覺意爲華、解〓智爲果、寂滅法今顧吾群玉林、有一株菩提樹、扶桑第一祖千光大士所封植也、蓋夫、不借教戒水、而十善之種遍滿五戒之地。信根固其幹、慈條抽其葉、四如意之芽含平等雨爲甘露戒香、辨才法師爲蜜蜂玉、採其精味、賢聖鳥王栖宿其間、是名功徳大樹、七覺意之華綻方便風、解〓結果寂滅吐香、辨才蜂王圍繞左右、賢聖鳥王翔翔謂作漠北看羊蘇屬國、豈知似遼東化鶴丁令威、上下、至今三百餘年、欝々葱々蔭凉天下、豈與彼功徳樹、同其臭味者也哉、大哉僧海痴龍、文場疲馬、小徳小智、再來何直半文錢、一送一迎、同行唯有七尺杖、竊〓謝至哉、結座自序

〓謝 結座
永正七年十二月二日 九三八

位事、トヲ約ス、曲麼行住處〓亦不去、眠食外餘无所知、草青〓内〓外之春、或題左脇曰僧某甲、藍骨、全躰帶混沌皮、常耕自己田園、其聲吽々可畏、寧犯他人苗稼、其腹便々不飢、犂牛之子辟且角、元來彷彿楊岐三脚驢兒、畢竟業縁作麼生償得之、傍有一箇緑溪東溪西之水、或叱一頭作王老師、山僧遠承圓照師祖、再稱清凉住持。勿謂木童子、頭不〓笠、身不蓑衣。掣斷繩索、擲下鞭〓、露〓々地、牽來倒騎、九重城外一對面之上庭之禮、書状之認樣、末世末代義舜至于子々孫々迄、可爲一家同一於當方江戸刷之事、自今以後、可爲一家同位事、一自今以後、對但馬守子々孫々、至于義舜子々孫々迄、一點不可存餘儀之事、第五橋畔、日出而牧日入而歸、々則把一枝无孔笛、順風吹逆風吹、諸人却聞此寺憶曾遊日、橋怜再渡時甲佐竹義舜、江戸通雅、通泰父子ニ誓言書ヲ遺リ、一家同位タルベキコ一二日〔秋田藩採集文書〕圃本又太耶元朝家藏文書

卓一 下、 申 義舜公御響書」 甲 、末書) ルマデ異 子孫ニ至 響書 儀アルベ
永正七年十二月二日 九三九 水正七年十二月二日 カラズ

同産五郎殿之上者、其間之可爲覺悟事同心候者、可加退治事等、洞々諸沙汰以下、義舜無二可申合事簡要候、萬一但馬守父子被存踈意候永正七年一於洞中遠所之面々も、人返之事、岩城方申談、連々可加催促候、若堅於難澁一人返之段、義舜如此相定已後、江戸領分之者、引越許容之儀候者加催促、不方中、如何樣之人躰候共、許容之方候者、成其咎、其他不可指置事、右彼六ケ條江戸懇望之旨、自岩城任催促、令同心候上者、對他家弓矢之駈引所、於義舜直々成敗之地、至于子々孫々、不可許容事、猶以致追放候者、於當一人返之事、江戸譜代之者、至名代土民百姓迄、可歸之由申付、不用候者、始當江戸但馬入道殿「右熊野牛王一枚ノ裏ニ書之」義舜(花押十二月二日前ニ同」

庚 午 前ニ同」 午庚 (〓書) 依ル 起請文 岩城盛隆 ノ催促ニ 人返ノ事 カラズ
水正七年十二月二日 九四〇 水正七年十二月二日

鳥海大明神、當國鎭守鹿嶋大明神、築波六所、息栖、大洗、靜宮、佐都鷹山大明神、八幡、彦山三所權現、天神、阿蘇宇都大明神、近江多賀大明神、越州氣比、氣田大若宮八幡、武州六所大明神、上野赤城、下野日光、宇都宮、涌泉大菩薩、總州香取飯繩、諏訪上下大明神、富士淺間大菩薩、伊豆、箱根兩大權現、三嶋大明神、鎌倉野三所權現并十二所權現、九十九所王子、大峰、葛城兩大權現、王城鎭守賀茂下上、松尾、平野、大原、稻荷大明神、祇園牛頭天王、北野、日吉、春日、住吉、蛭兒大明金砂、眞弓、花薗二十一社、太田八幡大菩薩、□松大明神、吉田、笠原、水戸、早仮、國地神、閻魔法五道大神、太山符君、司命司祿、冥官冥衆、倶生神、殊者日域擁護熊嗜大山、備前吉備津宮、安藝嚴嶋、長門神宮皇后、龜宮八幡大菩薩、九州者宇佐明神、賀州白山、能登石動山、美濃南宮、伊富貴、因幡大明神、尾張〓田、信州戸隱、者、何事於申合候共、不可有其曲候、若此旨僞候者、上ニ梵天帝釋、四大天王神。八幡三所大菩薩、芳野藏王權現、吉田、廣田、梅宮大明神等、別而出雲大社、伯日月五星七曜北辰北斗二十八宿。十二星等、下ニ内海、外海、龍王。龍主、堅牢大明神、妙見〓菩薩、奧州鹽竈六所、〓提富田大明神、出羽羽黒、月山、葉山、湯殿、王、酒戸、飯宮惣一千五百諸大王子、河和田八幡大菩薩、十二所權現、奉始大野

永正七年十二月四日 九四一

世子孫視同親族、勿敢或叛、永正七證文、血判アリ同彦五郎殿青法印、嵯峨清凉寺釋迦像ヲ畫クニ依リ、叡覽アラセラルベキ旨二十餘社大神祇御罸、義舜蒙子々孫々四十四續節、八十三折骨、九億毛孔、毎稻荷、處々稻荷并築山稻荷大明神祇薗牛頭天皇等、惣者日本國中三千七百同前」四日〔參考〕弓箭之冥加盡、子孫於立所致自滅、長失名代、來世ニテ處阿鼻大城無出期年十二月二日義舜不可奉拜日月曜者也、仍起請文之状如件、通雅永正七年、佐竹ヨリ一家同意タルベキヨシ江戸但馬入道殿七年六月、通雅及子通泰、與義舜講和、義舜乃作誓書曰、自今以後、永通雅「熊野牛王三枚ノ裏ニ書之」〔常陸誌料〕〓族譜第三江戸氏〔常陸誌料年十二月二日〔常陸三家譜〕江戸氏通雅義舜〔常陸三家譜〕江戸氏通雅永正七年、佐竹ヨリ一家同意タルベキヨシ

下略 ○上 那珂 家傳、 ○中 略 戌 血判 午 居判 諸族譜第一三 庚 丙 六 二テハ (朱書) }〓族譜第三江戸氏
永正七年十二月七日 九四二

ヲ勅シ給フ、十二月四日。丙戌。霽仁難被處員外歟、雨露之供恩無相違者、可畏存候、以次令言上候、凡於轉大可畏入候、尊海恐惶謹言、者、別段朝奬、或依法驗之賞、或被賞譜代之寄、被任之者也、向後之儀如此、非爲贈内府綱光公猶子、侍賢主四代之襯席候、云奉公之勞、云傳法之器、當其十二月三日尊海状理證院光譽僧正轉正、漸渉歳月候、就今度御得度傳法之大〓等者、猥不可有天許條、爲家爲法可然存候、此趣内々申御沙汰今日伺申入之處、則勅許、宣下事申遣右頭中將實胤朝臣了、十二月七日、己丑、雨降、所役、轉大事望申候、年齡迫七旬有餘之頽暮、一流傳法之大阿闍梨耶候七日、十二月三日〔實隆公記〕眞光院僧正申光譽僧正轉大事、伺申入之、〔實隆公記嵯峨釋迦像青法印令新圖之了、禁裏可拜見之由被仰、殊勝々々尊海状坦山城理證院僧正光譽ヲ大僧正ト爲ス、

○仁和寺宮御得度ノコ ト、本月二十六日ノ條一 四十 見 ○中 略 ユ 四十 三 出山城理證院僧正光譽ヲ大僧正ト爲ス、 三 海書状 眞光院尊 光譽廣橋 綱光ノ猶 子ト爲ル
永正七年十二月八日 九四三 伊長

南都戒和尚事十九、此由可令披露給候也、恐々謹言、者、伊長朝臣送消息云々、沙彌經尋光譽大僧正永正七年十二月八日宣旨廿六日、晴、登壇口宣到來、其趣云、興福寺大乘院經尋、東大寺戒壇院ニ於テ受戒ス、〔仁和寺諸院家記〕〔後慈眼院殿記〕十一月廿四日、晴、來月八日大乘院受戒也、仍口宣之儀可申請云々、仰遣南曹了、則可申沙汰云々宜於東大寺登壇受戒、光譽僧正極官口宣案遣之、正僧正、同七年十二月七日轉大八日永正元年七月六日任霜月廿六日伊長九日、辛卯、霽、神餘書状到來霜月廿六日上卿甘露寺中納言藏人左中辨藤原伊長泰

心蓮院信嚴 法印重受資、 理證 寅 院 庚 (廿露寺) 藏人左中辨藤原伊長 宣旨ヲ請 甘露寺伊 長書状 宣旨 フ
九四四

白川侍從殿永正七年十一月日興福寺戒和尚事、可被任別當擧状之由候也、恐々謹言、足戒和上之器、仍爲令遂彼業、大十師等簡定言上如件、十一月廿六日右件大法師者、常住伽藍之後、籠行西金堂、以苦行爲勤、以尸羅爲宗、年尚尤興福寺東西兩堂大十師等簡定言上、十一月廿四日、丙子、天晴西金堂司大法師實玄大乘院、來月八日於東大寺登壇受戒事被申之十一月廿六日忠明返事云、別當擧云、〔實隆公記〕〔永正元年記十二月別當權僧正〓左中辨殿永正七年十二月八日判

○中 四十 永正 七年 略 二 當擧状 興福寺別 返書
永正七年十二月九日 九四五

二條殿御宿所十二月十二日禁中御煤拂、御從僧兩人、御中童子二人、御大童子二人〔京都帝國大學所藏文書〕林院得業懃仕云々、○經尋、大乘院ニ入リ、得度スルコト六年十二月二十七日ノ條ニ見ユ、昨日預入御候、恐存候、諸事申承候、畏存候。仍新入促之事、半〓之通申定候、則口別六升六合宛行申候、今朝大乘院參候て、因幡殿其由委細申候、更不可成後例、可得御意候、何樣以義解諸事御禮可申入候、恐惶謹言、永正七十二月九日、臨時受戒會新入促在之」九日實隆公記〕十二月八日、庚寅、雨降、煤拂事、今日被拂始之、依雨延引、御沓役松十二月十二日實玄(花押)一九日、戒壇院受戒會、大乘院殿爲御受戒被執行、御行粧、門主御車扈從西南戒和上院律師實玄(花押)

文書二 各馬 一乘院 四十 ○中 等身衆從 僧騎馬 上也 略 卯 (端書) 三 四方輿 辛 戒和上實 實玄書状 新入促 延引 玄 雨ニ依リ
九四六

早朝有火、大心院失火、玉泉等燒亡云々、今日御煤拂也、雖爲御徳日、被宥用云々、シム、心院炎上也九日、辛卯霽○諸家煤拂ノコト、便宜左ニ合敍ス、十二月十二日、甲午、天晴山城妙心寺大心院火アリ、○後法成寺尚通公記十三日トナス、今實隆公記ニ據ル、〓幕府、山城松梅院禪光ニ、加賀富墓莊上分二十貫文ヲ安堵セ十二日十四日、〔後慈眼院尚經公記〕十二月十四日、雪花續紛、拂煤、〔實隆公記〕〔後法成寺尚通公記〕四十二月廿一日、十二月廿三日、乙巳、晴、和暖也、令拂煤、〔實隆公記〕〔後法成寺尚通公記〕四十二月十三日、末、晴、煤拂也、晴、時々雪降、北方今朝有火事、大〔曼殊院文書〕〓山城水正七年十二月十二日十四日十二月廿一日

○中 四十 四十 ○中 申 癸 未、 卯 略 丙 乙 二 午 略 甲 三 三四 三條西實 第煤拂 隆第 近衞尚通 九條尚經 第 水正七年十二月十二日十四日
永正七年十二月十八日 九四七

可有相違之状如件由、所被仰下也、仍執達如件セシム、就其目録封裏訖、仍任當知行之旨、不永正七年十二月十四日上野介(花押)加州富墓庄上分三拾貫文事、松梅院禪藝一行炳焉之處、近年無其沙汰云々太無謂、所詮任彼一行之旨、可致收納之段、對禪光被成奉書訖、可令存知給之瀧谷寺十二月十八日越前守護朝倉貞景、同國瀧谷寺吉祥坊ニ、同坊買得ノ地ヲ安堵所々買得分事、以前雖出一行、去永正三年一揆蜂起之時紛失云々〔瀧谷寺文書〕十八日近江守(花押)竹内宮御門跡雜掌貞景(花押)吉祥坊十二月十八日貞景(花押)永正七

○朝倉教 犀ツコト、三年八月六日ノ條ニ見ユ、 揆ヲ撃チテ、越前吉崎道場、本覺〓等ヲ 景、一向一 前 ○越 子 庚 ノ〓買券 一烙蜂起 ヲ失フ 置ニ依ル 禪藝ノ書
永正七年十二月二十日 九四八

壁書炳焉也、至訴人解状日限者、不分明、所詮一從五位下但馬守江戸通雅卒ス、子通泰嗣グ問一答之間、可爲七ケ日、若又於被成答延引奉書者、彼此可爲四十二ケ日、於論人出對之儀者、馳過此日限者、可伺申之矣、○幕府、訴論人ノ權門ニ請託スルヲ禁ジ、又證文等出帶ノ期日ヲ定ム當寺本願通義道徹禪庭門ルコト、正長元年十月十一日ノ條ニ見ユ、一訴論人日限事〓幕府、訴論人一問一答ノ日限ヲ定ム、〔古文書〕十四〔和光院過去帳〕二十日〔常陸三家譜〕江戸氏(正長元年十月十一日カ)

四十九歳、 極月廿日 十二廿 永正七 正長 十十二 寅 (正長元年十月十一日カン 壬 法號通義 書アル場 道徹 延引ノ奉 世系 合
永正七年十二月二十日 九四九

衞門督降參ニヨリ、人質ヲトリテ歸城、此時ノ陣列立原伊豆守ナリ、同二郎、同五月十日、徳宿城ヲ攻、城主徳宿三郎張守、小田部若狹守、同縫殿丞同十八年丙午三月、南郡ニ出張ス、從フ將士ハ館越前守、同近江守、春秋尾小幡長門守、谷田部越後守、江戸隱岐守等也々懇志ヲ加ル所ニ、文明十三年辛丑、不快ノヿアリテ、小田氏ニ屬ス、因之打タル、成治敗走、味方モ柳橋右京進ヲハシメ、四十四人打死、小幡長門守通雅初名通俊カルニ應永廿九年、通房水戸城攻取ノ〓ヨリノ江戸氏ニ屬スルノ後、代千餘、小幡ニ出張〓小鶴原ニテ戰、小田方、北條ヲ初、名アル勇士六十四人五月五日、通雅小幡追討ノタメ小鶴原ニ出張ス、小幡ノ援兵ニハ、小田左茨城郡小幡城主小幡長門守ハ、小田知重ノ後ニ〓、世々小田ノ支輔也、シ母稻本同藤三郎、一族郎從三百餘騎タテコモルトイへ〓、コト〳〵ク打トリ、即入道實道鶴弟、藤五郎、從五位下佐藤豐前守、立原伊豆守、加倉井對馬守、成治、府中大掾常幹、北條、信田、東條、小栗、眞壁、六戸、笠間ノ勢三法名通義道徹但馬守

畑田入道嫡子、按、畑宜作 烟、烟田村今在リ、下效此 那珂所記、通壽 所記、越前所記、 那珂所記、通壽所記、 異本 越前所記、佐野所記 通壽 作助 所記、 異本 越前所記 通壽所記 作尉 通壽 所記 所藏、 那珂 清音寺 所記、 學ツ 通雅小〓 長門守ヲ 小鶴原ノ 城ヲ攻ム 通雅徳宿 戰 初名通俊 事蹟
九五〇

第シレス時ニ陷ル、徳宿三郎ラハ、山戸中務、馬上ヨリ組落交刺死、入道父子ヱ神文遣ス、今ニ在リ、但馬入道二心ノヤウニマウス、合戰ノ次ラヒ、籾山ノ原ニ陣ス、通雅二千餘騎ヲ將テ悉ク追討ス、畑田入道終ニ降永正中、山入氏義逆心ニテ、義舜トマウス、金砂エ落ツ、此時義舜ヨリ。但馬永正七年、佐竹ヨリ一家同意タルベキヨシ證文血判アリ、珂西ニ於テ、佐竹右馬頭義治ト珂西原宿阿彌陀寺ニ葬、味方モ小幡圖書ヲ初打死多シ同十二□、畑田援兵ト〓、鹿島、香取、下總ノ諸勢千餘騎安部ノ宮ヲヤキハ永正ル、徳宿、籾山、兩度ノ戰打トル首數百八也、其内見知ラサル首四十一也、那年十二月廿日卒、年四十九共ニ實檢ス、首ハ那永正七年十二月二十日江戸〔系圖貨纂要〕通鶴}勝道

按、谷田部家書ニ、此時 庚午カ 通壽 按七年 所記 那珂西在城トアリ 藤氏 那珂所記、〇佐竹義舜、通雅父子ニ響 十二 通壽 所記、 書ヲ遺ルコト、本月二日ノ條ニ見ユ 那珂 ト云、二代宥胤ノ時ナリ、 ノ廿卒、四十九、通義道徹、 所記 又通雅、江戸但馬守、年十二 和光院過去帳、過去帳曰、大 ヲ郭内ニ引移ス、船戸一 永二年、鹿島神主ヨリ和光院 又通泰、 又通長、 勝道 安部宮ヲ 火キ籾山 烟田ノ兵 ニ陣ス 勝道トモ 云フ
永正七年十二月二十日 九五一 永正七年十二月二十日

初山入義藤繼父祖之志、常有欲復佐竹氏攻烟田城、烟田入道恐煌迎降之、以大坂以東爲士庶宅地、呼曰外城又宿城之計焉、而通雅亦以土地漸廣、兵力盆強、專圖自立、延徳二年、佐竹義治病死、其文明十八年正月十八日、出兵鹿島郡、攻耆守爲一隊、春秋駿河守、小田部若狹守、其子縫殿助爲一隊、通治、佐藤豐前守、主徳宿三郎驍勇健鬪、我兵山戸中務、小室大和二人攅撃、遂與三郎相刺死、徳部野宮、退陳于籾山、時大霧晝晩、我兵冐霧進撃、敵兵敗走、獲首百餘級、我兵進宿族烟田某等戰死者十五人、城陷、鹿島及下總兵一千四人、援城不及、縱火安子義舜尚弱、會義藤詐與義舜和、於是通雅及天神林義成等遂勸衆僚、專推義乃徙太田城、發兵攻大山藤老成、使攝佐竹氏家政、義藤既攬權柄、陰欲害義舜、義舜覺之、逃走大山、義藤加倉井對馬守、立原伊豆守爲一隊、十二日、三隊將士進攻、城兵三百人出戰、城通雅亦叛義舜、同上明應五年、修水戸城拓畑田、徳宿二城、二城堅守不陷、三月、復攻徳宿城、館近江守、小幡長門守、外岡伯通雅、初通俊、稱藤五郎、但馬守、文龜二年九月十日、與通泰〔常陸誌料〕〔常陸誌料〕〓族譜第三江戸氏

戸村本佐 和光院和 内匠本 竹系圖 江戸 軍記、 系圖、 漢合運 六 諸族譜第三 諳族譜第三江戸氏 水戸城ヲ ヲ圖ル 佐竹義舜 義舜ノ兵 修ム ニ叛〃 ト戰フ 通雅自立
九五二 永正七年十二月二十二日

女一適鹿島景幹二年、義舜〓山入氏義、復太田城廿九日二女、男曰通則、通泰、通廣、雅胤義舜兵戰不利、族武熊某父子、發智、高瀬等戰沒○通雅、大山義成ト、徳宿三郎ヲ徳宿城ニ攻メテ之ヲ〓スコト、文明十院依不儀子細闕所云々、言語道斷之次第也、一兩人遣之、取小野崎朝通女廿日、通雅沒、年四十九、法名通義道徹須資胤與其族資房構兵、通雅遣族通賢、春秋通式、野口義國從照仙院有使舜講和、義舜乃作誓書曰、自今以後永世子孫、視同親戚、勿敢或叛矢田部大藏忠、加倉井日向守等、爲資胤聲援、出陣于小生瀬妙善院之事、爲上意被仰出之間、乍迷惑領掌申了、以自然便宜、妙善院ニ無恙等之由、可申送之由被示間、使ニ令對面八年三月是月ノ條ニ見ユ、八月、那通則稱彦二郎、先歿、通泰嗣永正有四男二十二日十二月晴、好秀、隆乘來、勸一盞、只今妙善幕府、妙善院ノ所領ヲ沒收ス、一適完戸政里、内藤修理亮、七年六月、通雅及子通泰與義〔後法成寺尚通公記〕四十二月廿二日、晴

六藏寺本、戸村 本佐竹二系圖 周防 戸村本系圖、○常陸 鹿島治 名家譜異事ナシ、 家傳 妙徳寺舊記、十日據加倉 井系圖、按其戰地不詳 和光院 亂記 藥王院 大藏 ○中 戸村本 過去帳 會〓題名 藏書、 文書、 那珂 正宗寺 寶泉寺佛 系圖 略 卿 守、 辰 辰 亥、 甲 辛 井系 甲
永正七年十二月二十三日二十四日 九五三 永正七年十二月二十三日二十四日

守尹祐之女祐使其臣垂水隱岐守受之、御使祝著之由、内々申遣了。永正九年壬申十二月廿三日、尹祐公御息女、嶋津忠治御重縁ノ祝儀有、人丸表背繪出現、贊歌事申入禁裏、十二月廿四日、丙午、天晴。凍雨時々霏々、亞相人丸表背繪事被申之、今日申付之爲夫人、公乃使本田又次郎納聘焉、〔薩藩舊記〕トヲ請フ、是日、之ヲ賜フ、正親町三條實望、柿本人麻呂像ニ、宸筆ノ御贊ヲ賜ハランコ○忠治、尹祐ノ女ヲ娶ル年明カナラズ、姑ク、薩藩舊記ニ據ル、十一月三日、乙卯、雨降二十四日九月八日、阿野相公入來、此間所勞、今日初而出頭云々、自二十三日〔日向記〕三犬追物數ケ度興行事一永正七年庚午十二月二十三日、公娶伊東大和〓薩摩守護島津忠治、日向飫肥城主伊東尹祐ノ女ヲ娶ル、〔實隆公記〕尹

前集三十一 母阿蘇氏女 忠治公傳 見落合若狹 見伊東譜、 系圖同ジ、 ○島津正統 四十 ○中 入道自記 略 丙 午 二 巳 乙 〓裙ヲ命 實隆實望 ノ爲メニ 實隆贊ヲ 請ヒ奉ル ズ
永正七年十二月二十四日 九五四

十二月廿四日、丙午、天晴、凍雨時々霏々三條大納言所望人丸贊勅筆今日被出之、則遣公兄朝臣了、十二月廿四日、丙午、天睛、凍雨時々霏々〔實隆公記〕後聞、故右大丞賢房卿息女御判地等賣寄進事〔實隆公記〕幕府、朝恩地及ビ將軍判地ノ賣買寄進ヲ停止ス、兩傳奏有使者、朝恩之地買得之儀停止也、前後之間可申入之由也、私更無沽一於自今已後者、慥被停止訖、但從上裁至被成御下知以下者、不及是非矣、却之由申了、故參議右大辨萬里小路賢房ノ女今日新參于若宮御方云々、〔蜷川親孝記〕皇子皇子ノ後宮二入ル、〔萬里小路家譜〕永正七年十二月二十四日榮子

○中 ○後鑑二百 四十 七十五所載 四十 正親町天皇御母 ○中 歳、 永正七 十二 十七 贈皇大后宮。號吉徳門院、 〓 略 二 三 子 秀房 榮 榮子 モノハ此 上裁アル 限ニアラ ズ
永正七年十二月二十四日 九五五

ヲ之ニ付ス、丹州桐野河内村之内安養寺分事、曇花院殿樣より、勢州へ就被仰之儀、一行間、自然守護方仁躰申合候者、不可然由承候、心得申候此在所就被去渡候、万。就桐野河内村之内安養寺分之儀御状案文書早々被進之候樣御入魂候者、於拙者可爲祝著候、彼代官職事、爲御料所内一於御料所煩之儀令出來、又者申旨相違候て、守護方へ代官職申合儀候者、十二月十五日雖爲何時、可有御違變候、此旨能々被申屆、急度事行候者、可爲祝著候、恐々謹十二月十五日慶辨(花押)伊勢六□衞門尉殿御宿所慶辨伊勢貞陸、曇華院某ノ請ニ依リ、幕府料所丹波桐野河内村安養寺代官職伊勢六□衞門尉殿御宿所言、〔古文書〕永正七十二」教學院

二十 十二廿六」 永正七 四集 何村小四郎
永正七年十二月二十六日 九五六

御料所丹波國桐野河内村之内安養寺分事、雖有子細儀、曇花院殿樣仰并種由、若可被伺時宜歟之由報之廿三日、乙巳、晴、和暖也、二十六日、今夜二宮御方御惜事、有一獻云々、々御懇望之間、任御請文之旨、以別儀渡進之候、於闕所檢斷等者、如先規、此方仁和寺宮御名字事被談之、性運可然歟得度アラセラル、第二皇子仁和寺宮、晁西堂、西林院弟子、等禮被稱之、一折、付新典侍局、進上二宮御方了、十二月廿四日眞光院僧正來臨、閑談二宮御得度事、來月御嘉例之間、内々存企之由被談之、教學院御坊中〔實隆公記)七月十九日、癸酉、晴、早朝可爲進退候、猶廿二日、甲辰、晴、覺道、性運二之内十二月廿一日、癸卯、天晴、珍重、十二月廿四日貞陸可爲進退候、猶恐々、水正七貞陸

ヽル、三月四日 ノ條ニ收ム ツク ○中略、中院道泰 無形 ○中 敍爵ノコトニカ 略 四十 ○中 略 也、 道 ミ、 戊 覺 申 三 御惜別宴 御名選定 ハ貞陸ノ 闕所檢斷 進止 鶫
九五七

云々、今日仁和寺宮遣候、毎度御厚恩無是非候、一級事御執奏是又無是非候十一月五日尊海尊書本望候、抑宮御方御徳度之事、依不辨、于今日次等不及相尋候、縱來月に成候共、可被逐其節候、西五條事、於于今者、半退屈仕候、仍御嚴重以便宜可下廿六日、戊申、天晴、和暖〔實隆公記〕〔實隆公記〕十一月五日幸中院可有上洛由堅申下候、其左右けふや〳〵と待入存候。連々於御一方惠更不可被存忘候、万端以參拜可申入候、尊海恐惶謹言、廿六日、著座事、甘中被仰付由候、自是以使者宿坊事等申付由可申遣事候著座公卿、甘露寺中納言、大藏卿兩人云々、委細之儀追可尋記之、淵僧都、剃手宏助僧都、脂燭學侶衆御得度、戒師尊海僧正、唄光譽大僧正、教導堯請文尊海永正七年十二月二十六日シし月

此役可爲良家之輩、但無 二十四日裏文書 ○永正七年十一月 當今第二宮、御母 ○中院通泰、從五位 新典侍、十二才 其人之間、宥用之云々 ノ條ニ見ユ ト、三月四日 二十七日裏文書 トニ敍セラルヽコ ○永正七年十二月 (庭田行子) ○中 略 (甘欝寺元長) 尊海書状 長東坊城 和長 甘露寺元 著座公卿 刺手宏助 唄光譽 教導堯淵 戒師尊海 永正七年十二月二十六日
九五八

十二月廿三日尊海入候由存候、如何、大藏卿返状入見參候、寛法二字事古賢令勘進候、其内にて哉、如何、及秉燭可有其□儀候、乍去加級事に付て、當年中こ沙汰し候て可御名字切音事候。此分候。い〓れを可定申入候哉、覺道、性運。兩ケ内を可定申や〳〵不覺悟仕候、於愚昧此條不得其意存候、如何、元號改政事、龍字沙汰候十二月廿三日事。嘉吉重事以後之事候哉、就中敍爵事御懇儀千万畏入候、指貫事年内はい更法皇往事こあらす候、次龍字事被申候、此段師之無翰墨跡候間、すかに候、難出來由申候間、年あけ候て首服事をもさせ候へきと存候、如何、同十二ー廿六御出家仕、戒師尊海僧止、唄師光譽僧正、僧綱禪耀僧正、教導堯淵法印剃刀手宏助法印、水瓶宏盛、紙七ー三ー十三日入御眞光院房南然候由、猶可〓了見候、尊海恐惶謹言。〔仁和寺御傳〓〓永正七年十二月二十六日尊海又申眞光院御室、又申後禪阿院、後法金剛院御室覺道、後法金剛院御室覽導、後柏原院第二御子、永正雪齋ル下dt尊海

ト、八年二月六日ノ條二見ユ 院通胤、元服禁色ヲ聽サルヽマ 稱小 第十九代 法皇廿世 大師廿三世 雪齋ル下 殿、 ○ 中 皆明寺 御名字切 音ノコト
永正七年十二月二十七日 九五九

下シテ之ヲ停メラル十二月廿七日、己酉、晴、十二月廿六得度、甫十一〔實隆公記)今日武家可有御參内之處、女中一向無人之間、御斟酌之由、内々被仰出云々、三十二祖覺道親王、文龜帝第二太子、母左中將正三位藤雅行之女也、永正七大日本國僧統録惣法務大内山仁和寺十九世特進親王一條冬良、近衞尚通等、參内シテ、歳暮ヲ賀ス、尋デ、三條西實隆亦參賀ス、ノコト、八年三月二十六日ノ條ニ見ユ○第二皇子、仁和寺ニ入ラセラルヽコト三月十三日ノ條ニ、親王宣下義尹、參内シテ、歳暮ヲ賀セントス、女官不足ニ依リ、内旨ヲ卿女、永正七年十二月廿六日御出家二十七日〔傳燈廣録燭守助、著座、甘露寺元長卿、東坊城和長卿〔仁和寺御室代々略記)後禪阿院御室覺道、後相原院第二御子、御母雅行次參内申、長橋參賀衆一覺道傳〔後法成寺尚通公記〕四十二月廿七日、〓晴、

廣澤 四十 ○中 ○下略 ○下 ○下 十一才 幣 方 略 三 酉 酉 略 己
永正七年十二月二十七日 九六〇

○諸家歳末禮ノコト、便宜左ニ合敍ス十二月廿二日、甲辰、晴、里小路、安居院、理乘坊、平松前宰相入道、阿野宰相、以使歳暮ニ可來處、歡樂之廿五日、丁未、晴十二月晦日、壬子、晴、條、下官、徳大寺中納言、直垂衆十人計也、時長今日始而申御禮、進上御太刀、万間來春早々可來由申送之間、祝〓之由令返答、伯少將可參處歡樂之間心得〔實隆公記〕歳暮來賀人々卷數等在之、雲龍院來臨、但不〓之、廿三日、乙巳、晴、和暖也、被持來之、毎年之儀、自愛也〔實隆公記〕御牧、辻兩人稱歳暮禮來、嘉例儀如形、而令申由、爲上意被仰出由、阿野令傳達、返事同篇也、内、於御三間拜龍顏、數大内左京大夫歳暮禮來、晁西堂、西林院弟子、等禮被稱之、入夜著衣冠參伏見殿、内裏姫宮御祝時分也、一獻之間候之、傾數盃退出、則參有一盞、廿黄來臨烏帽子新調内、於御三間拜龍顏、數有一盞、甘黄來臨烏帽子新調永正七年十二月二十七日

四十 四十 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 三 三 實隆邦高 賀 大内義興 實隆第二 歳暮ヲ賀 親王ニ參
永正七年十二月二十七日 九六一

近衞尚通、幕府二歳暮ヲ賀ス、廿九日、辛亥、晴廿七日、己西、晴、廿六日、戊申、天晴、和暖、中村九郎晦日、壬子、晴〓沙門堂、尊勝院、平野神主等、其外有來賀人々、但不〓之、○東寺、歳末卷數ヲ幕府ニ進ズルコト、便宜左ニ合敍ス三寶院送賜卷數、來賀人々在之、或〓或不〓、中御門黄門暫言談、神餘來、越後於左京大夫許、謝先日來賀事、晴、參賀武家、申次万里小路、廿八日、庚戌、天顏快晴〔後法成寺尚通公記〕四十二月廿七日、右京大夫稱禮來、右馬頭同來、來賀人々濟々也、遣使者資直來、甘黄、大藏卿等來、儀等相語之、爲歳末禮來、爲兄代云々、用脚纔百疋持來、言語道斷之次第也、阿野來話、歳暮賀來人々、當年多以不〓之、

○中 ○中 ○中 重種 弟也 ○中 朝臣 中村 略 酉 略 ○中 略 略 ○中 略 略 己 阿野來話、歳暮賀來人々、當年多以不〓之、 (季絹〕 越後ノコ 神餘昌綱 トヲ談ズ 細川高國
永正七年十二月二十八日 九六二

前權中納言橋本公、夏、備中ヨリ上洛ス、三寶院前大僧正持嚴寂ス東寺歳末之御卷數壹枝到來、則入見參訖、仍而執達如件、陰陽頭在重朝臣獻新暦八卦等、〓陰陽頭勘解由小路在重、新暦八卦等ヲ獻ズ納言來、數刻令對談、廿ケ年計在國、舊冬廿七日ニ上洛云々、勸一盞.攝津守政親」〔後法成寺尚通公記)〕五永正八年正月廿二日十二月廿八日、庚戌、天顏快晴、一番宣胤公夏卿政宗朝臣二十八日〔實隆公記〔宣胤卿記)晴、時々小雪散、橋本前中東寺〔東寺百合文書〕東寺攝津守政親永正七年十二月日攝津守(花押)小番參考〕攝津守(花押)永正七年十二月日)

以殿上ノ下侍爲其 公夏卿在國揮、不 所、各著直垂烏帽子、 文龜二年 四十 參、無足、不及進代、 戌 ○中 略 橋本前中北畠 一一之十四 庚 甲 春 戌 ○山城 三 在國ニ依 許在國 二十箇年 リ候番セ
永正七年十二月二十八日 九六三

永正八年正月六日、戊午、天晴六」西南院前大僧正持嚴白用意〓進之、山上山下惣請也、如説ノ理趣三昧アリ、年長者同前、十二月廿八日入滅、明應三年月日宣下、永正七年十二月廿八〔東寺長者補任〕五永正五年長者大僧正持嚴、〔三寶院文書〕北坊ニテアリ、正月廿六日、御シアケノ御佛事、北坊ニテ有供養法、理院家表抑三寶院持嚴僧正、舊冬十二月廿七日入滅、大樹御連枝之分也、可爲御輕服嚴、御入滅、俄事言語道斷也、卅日〓ニテ御タ叱アリ、土サウト云々、御忌中〔實隆公記〕歟之事、季綱朝臣内々相尋之間、不可有其儀之由答了、同六年長者同前、七廿八日処大日如來永正八未年、日卒、年、寺務十七年〔歴代殘闕日記〕嚴成座主職部大座主次第篇第七十八前大僧正持去年十二月廿八日、三寶院〔醍醐寺新要録〕〓〓城座主驗部大座主次第〓第七十八前大僧正持過去帳〔醍醐寺新要録〕

二條關白持通公御猶子、實者 宗典僧正記 十二月、 永正七 ○中 四十 ○山城 ○山城 七月八 日宣下 對賢松法印、當流〓別、・御重受 六十一 八十二 二、三、永正元、二、三、四、五、六、七、 ・明應三、四、五、六、七、八、九、文龜元 略 ○中 略 院方、 四 過去帳 猶子 二條持通 枝分 義尹ノ連 寺務十七 官歴 土葬 年
永正七年十二月二十九日 九六四

文殊護摩法ヲ修セシムルコト、同九月三日ノ條ニ、持嚴、參内シテ歳首○持嚴、東寺一長者ト爲ルコト、五年七月八日ノ條ニ、幕府、持嚴ヲシテ、ヲ賀シ、御加持ヲ行フコト、六年正月八日ノ條ニ、變異ヲ祈禳セシメラ二十九日〔公卿補任永正七年、〓寺御葬儀有之、忌中於北坊被結之、永正八辛未正月廿六日、西南院殿七々日御法〓有之、如説理趣三昧供養法、〔京都御所東山御文庫記録〕〔公卿補任正月十七日、内侍所御神樂出御、去年分也日とりは廿四日ととりてまいりたれとも、廿八日の所にあすの御りくルヽコト、五月二十六日ノ條ニ見ユ、〔嚴助往年記〕上永正七庚午十月十九日、西南院殿持、御他界、同晦日於内侍所御神樂延引、〔華頂要略内侍所御神樂ヲ停ム、尋デ、之ヲ行フ、僧正御房惣請也、}百細計諸門跡傳一持嚴大僧正{紋幾まて假名記一永正七年東寺長者、隨

二條殿下持通公猶子、法務 今小路中納言藤師冬卿息、 甲百五十二 水正八年 御つくらの事 四十五 四十 庚 心院兼帶 亥 三寶院 午 、辛 百四十 東寺長者、隨 文變て假名記一永正七年 百四十諸門跡傳一 四十九日 日寂スト 隨心院兼 ノ説 十月十九 忌 帶
永正七年十二月二十九日 九六五

隆康朝臣言綱朝臣爲和朝臣基規朝臣資數源諸仲後聞、御神樂延引云々。出御典侍康親朝臣實胤朝臣伊長秀房十二月廿七日、己酉、晴、ない〳〵の御れう所もまいらす、かた〳〵に、にはかに御ゑんにんあり、ら、内侍とのさしあいにて、すけはかりのれいはなし、又くめもまいらす、今夜内侍所御神樂也、奉行藏人右中辨秀房也、平緒石帶、甘、單赤大口職事〔實隆公記秀房來、明後日内侍所御神樂、内侍無之、可爲如何哉、内々御尋也、内侍不被參者、於御殿中、若可御事闕歟之由申入了掌侍、脂燭殿上人帷、綾赤大口、四相公、下襲袴、諸仲、裾、山科、各借遣之、永正八年正月十七日、己巳、雪降、所作人臨時大〔實隆公記〕〔實隆公記〕〓十永正八年正月十七日、己巳、雪降、永正七年十二月二十九日

卿内 新大 ○中 典侍 ○中 四十 侍、 辨、 略 左中 四十 略 三 四 〔甘〓寺伊長〕 御供米闕 脂燭殿上 奉行萬里 職事 人 小路秀房 内侍不參 所作人 ク 〔甘〓寺伊長〕
水正七年十二月二十九日 九六六

なかとこ三まい百六十文小もんの御はんてう一てう三百五十文小もんの御たゝ之二てう壹貫四百文參内、伊長同召具兩めんの御たゝみ一てう貳百文十七日、終日雪下、内侍所御神樂也、戌刻許著束帶子刻許始行、雪〓飛理衣裳、榊之後與奪景通、自星音取、予又吹之、其駒畢各歸必定云々、入夜洗髮、構神事畢、四辻大納言按察甘露寺中納言四辻宰相中將隆康朝臣基規朝座、申御禮退出、御かくら恆例〔内侍所臨時御神樂注進状并下行請取状〕臣初參、資數〔元長卿記〕七永正八年正月十五日、雨雪下、〓冲來十七日内侍所御神樂〔元長卿記〕永正八年正月十五日、雨雪下永正八年正月十七日」

蒔繪太刀 ○以下 紺地平緒 闕ク 略 闕 永正八年正月十七日」 ○中 七 、端裏書 注進并下 内侍所臨 時御神樂 神事テ構 行請取状 フ
永正七年十月二十九日 九六七

次人長進庭燎勸盃次著御々神樂御座、内侍所御神樂略次第大神景通家日記也先幸内侍所以上貳貫四百文次召人等混雜、任位次、著本末座、但公卿所作之時、強無此事、御拜、時剋宸儀出御、或先之於南殿高妻戸合物音、〔參考〕典侍、内侍各一人兼參儲、體源抄こも廿まい貳百文こリ廿まい貳百文

貫首候御裾 次將候御劔 公卿所作之 時無此事 帶劔人撤劔持笏也、 笛例音取 過座前之間、 上首神殿右方、下臈左方、 二十 三 神樂次第 出御 内侍所御 御拜 勸盃 庭燎
九六八

其儀光令近衞召人置器於軾前又有作法、御火白仕レ、次人長召〓篥之所作人、畢立渡末方、其人參進軾、吹曲、又有作法、召軾也、其人參進軾、攬曲し著本方坐央至庭、次前跪聊引寄軾、乍著沓著座、々定一指刷衣紋、自右方引寄裾其儀入幔門持笛於右手曲訖、左廻經本路、經座末。著本方座以左手少取右鰭袖、經本末座中人長有作法、其儀大略如笛作法、但右廻著末方坐、次人長召和琴之所作人、畢立渡本方、其人參進軾、彈曲、次人長召笛之所作人、畢立渡本方、吹永正七年十二月二十九日召人等各起座、徘徊幔門外、其人參進軾、次吹燎曲、

笛頭爲以大指 左口傳、塞之、 著也 有例 自坐後 三度 藏人、又 如笛、但不謂位次、可 著〓上、重器之故也、 許 其作 法併 燎曲 和琴
九六九

次人長召才男笛〓〓絞合、其人參進軾、唱曲畢次阿知女作法次又有作法次人長有作法、次和琴攬出薦枕曲榊已下採物韓神曲次藏人頭仰星曲次人長召燎本末歌人、次人長作法、曲終頭和琴〓出例菅攬次人長倍從近衞召人等、一同著座、星三首畢訖後勸盃如例永正七年十二月二十九日

呟、或無此事、 薦枕尻上以後至千 殿上侍臣勸之、但公 不論本末任 公卿所作之 位次參進 卿所作之時無之、 也、トテ時和琴本〓、 〓上、或猶〓、 歳、早歌皆用片攬、 之間、笛例音取、 此後或和琴 但タカセノヨマテ 本末拍子取合 早韓神間 人長也 之曲也 前張可仕 韓神曲 薦枕曲 榊 星曲
永正七年十二月二十九日 九七〇

れとも能々案るに、第一過去こ前佛ましま其、佛と成給て、世に出さ分給ふは、釋迦如來出世なおさたに、なにとて法華を唱られをお哉と疑へし、しか次其駒其駒訖之後、所作人等各從下〓起坐退出、次還御如出御、本せいなり、然は皆法華經を説給ふへし、其内こ多寶佛は出世し給へとも、人長起座、進庭火前也、演給ふ、しかあれぬ、諸佛は一乘を説給を御本意とさられ侍る事明白也、惣八百よ海つの神と申は、悉は本地は佛にくましますなり、又十方の佛は、釋迦一佛の分身にてましますなれは、釋迦の御内證こあかひ給はむ佛もは、法花經を説と、一切衆生をたすきむとの御願なる事は、三世の諸佛の御次淺倉右文釋者一乘の法を説給と侍事、人不審あおをき事と覺ゆ、謂如何となま證明こ立へ文と願はれて、釋迦如來御説法寶塔品のとき、皆是眞實の詞を法華の機なくそすゐに説給す、仍而生々世々佛出世ありて、法華を説給は、已上神樂開闢口傳之詞永正七年十二月二十九日

歌也、 其後本末歌人唱之 笛〓篥、 唱連淺倉 和琴次第奉仕之、 而 其駒 朝倉 還御
永正七年十二月二十九日 九七一 永正七年十二月二十九日

諸神の魂はやとり給るし、にてましますたにも、權地の御身としては不見樣の事あり、まして三世了しらす、ま〓の神にてましまさは、法華經をたましゐとせられて、和光同塵如來ちり〳〵と上天にまし〳〵て、法華を説給へし、壽量品に、常住此説法證に住し給へし、其儀式、今彌勒五十六億七千万歳を待給と同し、然は釋迦の利物をなさるへきなり、殊又此神樂行たる時節は、釋迦如來は都率の内來の舍利を御手ににきりてうまれ玉ひ、南無佛と唱させたまふ、書寫の性給はむ相なりと答た〓ふ、文珠の覺知尤しあなり、既こ聖徳太子は、釋迦如我常住於此、以諸神通力とあり、此神通力を神力品と題をられけり、父と子不信毀謗此經、則斷一切世間佛種とはん〓れは、いささかも謗をなす人ぬ、佛亦然、如是之人、諸佛所歎ととかせ給ふ、此等の理をよく案すれは、邪神は又序品に、四華六動の瑞相を、彌勒文珠こ問申され侍は、法華經と申經を説諸佛の御命きつ也、信する人をは、又御經に、此經難持、若暫持者、我即歡喜、諸神もよもおはさし、獨尊證得の妙理は、三世の諸佛の御魂魄也、經に云、若人空上人は、比叡山中堂供養日、山崎寶寺より吹をひかわたり、如此事は平人

永正七年十二月三十日 九七二 永正七年十二月三十日

下也、仍執達如件、ニ依リ、東寺ヲシテ之ヲ督促セシム、三十日〓乃神告り、正直捨方便、但説無上道ととた給ふ法華經を唱て、天照御神をかため、又はかやうの次を以く、佛法のありあ壹た子細をも分別して、本門なこめ申さるへき事、何の疑か侍らん、可信之子孫の者、不審なからしめん後、小舍人、雜色等號地子御免内、不致沙汰云々、代々證文以下明鏡之上者、於〔東寺文書〕彼屋敷者、不混自餘之條、如先々、爲寺家進止、地子錢可被加催促之由、所被仰當寺八幡宮阿彌陀三昧料所唐橋猪熊敷地内雜色神五郎屋地事、御上洛以唐橋猪熊敷地内雜色神五郎屋地ヲ、地子免除ト號シ、地子錢ヲ輸セザル永正第八正月下旬書之、六十二歳、法名忠霽員、〓・幕府、東寺八幡宮小舍人、雜色等ノ、同宮阿彌陀三昧料所山城永正七年十二月卅日(附蜜)「美濃守基雄」永正七年十二月卅日美濃守(花押)の直儀となり、南無妙法蓮華經と唱へし對馬守(花押)美濃守(花押)

○山城 數十之十三 子、〓 コレハ日蓮大菩薩ヒロメアル法花經ノ義分ヲ、信シタテマツリテ、題目ヲ唱フ事リ、可仰之、希有ノ事也 ・壬 の直儀となり、南無妙法蓮華經と唱〓し 對馬守(花押) 數 美濃守(花押)
永正七年十二月是月 東寺雜掌 九七三

是月、神宮廳、神宮祭主領ノ、神役ヲ勤メザルヲ責メ、之ヲ督促ス、仰出之状如件、右件神領等者、或天下御祈祷料、或兩太神宮御神事役所也、而背嚴重御下知。神役不動、神慮太不可然尚以有妨者、被行神宮大法者哉、早被停止非分沙汰當地沙汰人中可早任御下知之旨、令勤仕式日神役祭主領事色等號居住之地子御免内、不致沙汰云々、代々證文明鏡之上者、於彼屋敷者、不混自餘之條、如先々爲寺家進止、地子錢嚴密可令沙汰旨可存知之由、所被當寺八幡宮阿彌陀三昧料所唐橋猪熊敷地内雜色神五郎屋地事、小舍人、雜一廳宣十二月卅日基雄十二月卅日〔東寺百合文書〕内宮引付〕永正七

ヲ一之十三 ○山城
永正七年十二月是月 九七四

コトヲ請フ、禰宜荒木田神主判十人判東大寺衆徒、大和多武峯衆徒ノ、崇敬寺ヲ破滅セントスルヲ停メラレン僻案陳状以外次第也、設又雖有何由緒、勅願寺事殊本朝十五大寺内也、爲峯旨雖令愁訴、于今不及御沙汰、剰彼寺御許容之段、深失本意者也、抑崇敬寺事例不可算盡、又若如申者、天皇御山陵守在多武峯者、以彼峯可爲當寺官領哉東大寺衆徒群議曰、右子細者、崇敬寺破滅事、多武峯惡行絶常篇之條、彼張行人等可被處嚴科之寺之分爭可進退乎、况又愁可令滅亡之乎、只是大國賊之所致、未曾有濫吹也大織冠御墓守在之間、多武峯可存知彼寺云々、申状之趣一向不應理、更不及是非之决判者也、聖武天皇御墓守雖有于興福寺郷、以彼寺無爲此寺知行、其柳原家記録就崇敬寺事、内裏へ申状、永正七年十二月日者、可爲神忠專一之状、所宣如件、以宣、永正七年十二月日

八十七 砂嚴五 ノ墓守 藤原鎌足 崇敬寺ハ 申状ハ當 徒群議 多武峰ノ 東大寺衆 ラズ
永正七年十二月是月 九七五

十八日、戊辰、天晴、入夜雷雹風雨、十三日、辛卯、宿雨夕立又甚、也、西室以外腹立、理不盡之儀沙汰外、非父子之道、可彈指々々、不能御裁許之上者、同後彼告文使事堅可抑留申、更不可爲自由儀、併爲可啓六月七日、乙酉、雨降、入夜又甚就中峯寺事依爲藤家御管領、長者御炳誡奉馮之由、以慇懃之儀申入之處、遂達理訴也、所詮爲朝家堅可被加嚴科、不然者、本末由緒難棄置之間、可及大訴宗壽來、多武峯上法院就安倍寺事、對策之儀有申旨、書状案文遣之、多武峯上法院書状到來、則遣信堅坊之處、不受之返事也、此上不可及口入者三月十七日、丁卯、晴、東大寺申安倍寺事、多武峯申状近日執〓武峯使事、其前可申沙汰之由有消息、又同題目自禁中有仰之子細、自南都、崇敬寺事、就多相公羽林當番參入、安倍寺事南都申状披露之、取進之、可加一見之由被仰下、賜預之、永正八年二月十九日、庚子、晴、〔實隆公記)之旨群議如件、

○中 ○中 四十 略 略 四 九條尚經 多武峰申 状ヲ實隆 ニ一覽セ シ
水正七年十二月是月 九七六 自

就安陪寺儀、預御尋候間、以一書令啓上候訖無事候、以後於青蓮坊者罪科候之條、公事既落居也、一於地頭〓斷者、自往古加成敗候、安陪方數代不義致退治、其後彼名字相寺兩人被生害、蒙數多疵候、依此儀令發向、軈而彼寺僧等致免許還住、于今一先年安陪寺放火之事、當寺青蓮坊領依年貢無沙汰、致催促候處、其使爲惣集悦候職者、自東大寺存知候、於〓斷職者、爲當山無紛相計候、始而今度自東大寺〓明候一安陪寺對東大寺運上貢物、爲當山無抑留之儀候、聊不相背先規儀、可有御續之儀、爲富寺申付候、是則當處進退之證跡無異論候、所詮於安陪寺別當被申事不及覺悟候、公儀無案内候間、可然樣被加御言、被達上聞候者、可爲禁裏被下之、加一見遣西室、十二月四日、庚辰、天霽、雨時々濺永正八年六月日多武峰衆徒〔京都御所東山御文庫記録〕多武峯申状〔實隆公記永正八年六月日自

安部 ○中 略 寺事 甲百七 ○山城 崇敬寺放 ハ〓ニ落 大寺檢斷 〓藪寺別 火ノコト 當職ハ東 著ス 徒申状 多武峰衆 職ハ多武 峰ノ管理
永正七年十二月是月 〔參考〕 九七七

大日本史料第九編之二終〔大和志〕十市郡崇敬寺、略○徳佛十崇敬寺東山三阿〔參考〕下帝刹五起文曰孝徳帝有知

在安部村、號曰阿部山知足院、正堂、鐘樓、伽 下帝刹五 藍、神祠、僧舍十三區、東有大日堂、號別院、縁 崇敬寺