出典として「『大日本史料』（東京大学史料編纂所編）」を明示してください。改変した場合はその旨を明示してください。非営利目的に限り、手続きなく自由に利用できます。利用条件: https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/faq/reuse
Generated from the IIIF Presentation v3 manifest annotations (text + bounding boxes) at https://dip.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/v3/850/8500/02/0836/manifest.json.
〔御湯殿上日記〕
條西實隆ヲシテ、同書第五卷ヲ書寫セシメラル、
勝仁親王、日野富子ニ井蛙抄ヲ徴シテ書寫アラセラル、是日、三
三月一日、あさ御さか月まいる、夕かたの御いわ
大日本史料第八編之三十六
ゐもおなし、あさかれゐに大すもし御まいりあり、
後土御門天皇
御祝、
三月
一日、
延徳二年庚戌
付愚状於勸修寺大納言、他行云〻、
〔實隆公記〕三月一日、癸丑、天陰雨降、
懷中退出、及晩終書功令進上了、
〔公卿補任〕
方之處、井蛙抄自御臺御方密〻被借進御書寫云〻、第五雜談卷可書進上哉之由被仰之間、
ら人しこう、さんしやうまいる、御せつくもおなし、入ゑとのより梅の枝まいる、おか殿
三月三日、御とりあわせいつものことし、きよく
太政大臣近衞政家ヲ罷ム、
三日、
二日、
〔後法興院政家記〕二月十七日、〓ヽ陰、自午刻雨下、雪聊相交、相國事今日令辭退、
前關白、四月二日辭、
早朝行水、參内、
節供御祝、鬪〓アリ、
〔御湯殿上日記〕
太政大臣從一位藤政家、
〔親長卿記〕三月二日、晴、時々細雨下、略〓後聞、近衞前關白今日相國有辭退云々、
〓、相顯抄〕
從一藤政家
太政大臣
四日、
はしめまいらせて、もんせき、御ひくに御所〳〵、わか宮御ふた御所もなる、五こんまい
みの日の御人きやうともまいる、
る、御しやく三こんに宮の御かたそうへ御とをし、五こんにてんしやくなる、御ひし〳〵
とめてたし、かんろしのあかことしはしめてしこうとて、御かわらけの物にて一かまいる、
多之間、及此儀了、御祝儀如例、
物にて御てうしともまいる、いよ殿まては御ひさけそふ、このほか御ゆつけの物ミな〳〵
やく三こんめに御とりあり、ちこへはく御□御とをしあり、御宮けに三色・二かまいる、
かめ千代昨日の御れゐにまいる、小御所の御庭にてうたわさるゝ、昨日のこう
宮女、酒饌ヲ獻ズ、猿樂アリ、
三月四日、女はうたちの御申さた、御かわらけの
〔實隆公記〕三月三日、乙卯、天晴、桃花節珍重〳〵、當番及晩參候、今日來臨人た繁
よりまいる、かめ千代のうする、たひ物をり、御たるにて御所よりいたさるゝ、ふしミ殿
よりもまいる、
御さか月たふ、
〔御湯殿上日記〕
五日、
きう院の土らふの御あわこよひ御いまゝいりよりこん三こんまいる、御し
延徳二年三月四日
新參云〻、
〔實隆公記〕三月四日、丙辰、天晴、今日女中衆申御沙汰也、爲公方猿樂御興行、仍人
〔親長卿記〕三月三日、晴、明日女中一獻申沙汰也、可參云々、
○コノ後、諸家猿樂及ビ勸進猿樂張行ノコト、便宜左ニ合敍ス、
今日進上御〓了、
た參入、於東庭有此事、各候鬼間見之、一獻之儀等申下刻事了、退出之處、於勾當内侍局
四日、晴、參内、有手猿樂、女中年始申沙汰也、阿加賀丸、
納言・姉小路宰相・園宰相・壽官等來、此外面〻依指合不來、先有一續興、盃酌數巡之後
てうに、御てんしむにて御さか月三こんまいる、宮の御かたなる、から御所・くわん御所
三位入道、義敏、參會、傾一盞、及昏歸宅了、抑今日舊院上〓相續之上〓、
〔後法興院政家記〕三月四日、
飛鳥井大納言入道、父子、・冷泉亞相、父子、・勸修寺大納言・松木大納言・按察・下冷泉中
中西六郎有亂舞事、及晩各分散、兩門跡猶逗留、殿下自兼日雖有約束依指合不被來、今日
晴、禁裏ニ有猿樂云た、
はんせうとも御まいり、御ちやも御かきあり、
睛、實門被來、是日令招請人〻、自朝浪來也、
〔後法興院政家記〕三月十八日、
延徳二年三月四日
物、右府同之、女中衆罷向了、
〔後法興院政家記〕五月四日、
〔親長卿記〕五月三日、晴、猿樂見物、
飛鳥井・勸修寺・甘露寺・姉小路等持來一種一荷、
中納言、冷泉新中納言、姉小路宰相、園宰相、雅俊朝臣、
廿八日於畫馬堂春童大夫勸進有之、若有見物者棧敷事可白合乎云〻、
〔親長卿記〕三月十八日、晴、
畫馬堂之棧敷起蟲平臥、
今日於近衞前關白第有朝飯、及晩有猿樂、六郎大夫、
聖護院、實相院、大納言入道、冷泉前大納言、勸修寺大納言、中御門新大納言、予、冷泉
睛、於千本有勸進猿樂、
今朝齋内田、〓々話云、自來
〔蔭凉軒日録殘簡〕
齋罷一衆太半出見物、蓋春童大夫於千本畫馬堂勸進有之二
四月廿五日、不參、天睛、
四日、不參、天快晴、
〔蔭凉軒日録〕
〔蔭凉軒日録〕
當院衆見能六番皆歸、略
六日、不參、天陰不雨、
々、
今日密〻於棧敷令見
不參、天晴、
五月朔、
五月朔、〓、不參、天晴、
十四日、陰、見物勸進猿樂、安禪寺殿御棧敷也、
三日、不参、天快晴、
四日、不參、天快晴、
〔蔭凉軒日録〕
〔後法興院政家記〕閏八月廿九日、
晴、於四條油少路金剛大夫有勸進猿樂、密〻
三老見物、銷肝落膽云〻、
十五日、睛、見物勸進猿樂、予張行棧敷用意之、中御門女房衆・中納言家女房衆等寄合者
於棧敷令見物、右府同之、前藤中納言・冷泉新黄門・園宰相・雅俊朝臣等令誘引之、
一日、不參、天晴、
今日有勸進之能云〻、
不參、天快晴、
晩來金剛大夫來、以他適不面之、
九月朔、
廿九日、ワ早旦剃頭、
此日有勸進之能、喧嘩事四五度出來、茂叔・九峰・鼎材
之能有之、若衆太半見物之、六番有之云〻、
也、
廿八日、天陰不雨、
此日依雨無勸進之能、
勸進之能有棧敷破云〻、〓
此日無勸進之能云〻、
〓八月廿七日、天快睛、〓中自今日金剛大夫於四條油小路勸進
〓後法興院政家記〕九月十五日、
但不苦、號東山靈山寺勸進而猿樂等所行云〻、
者可爲本望、寺僧亦云、愚返答云、依不例御暇事〓〻白之、萬一居蔭凉可成其意得、不可
十六日、
西堂事、〓別可有退、雖然寺家造營事企之、若退了者、造營事不可成、縱退再住事被仰付
英瑞、
〔蔭凉軒日録〕
十七日、
晴、余并右府向石藏、祭禮也、於門跡前奉拜神
自等持寺衆僧列參、持連署來云、當
輿、次被招請門跡、有盃酌事、及晩門跡被來此所、於景陽軒有一盞事、
ヲ天龍寺二、
密〻令見物、入夜歸洛、右府同之、
正月十九日、天快晴、
幕府、五山十利ノ住持ヲ退院セシム、尋デ、智岳、
ヲ山城等持寺ニ還住セシム、
廿七日、不例、天晴、
四條油小路勸進猿樂金剛、喧嘩出來、
住持定可有退、然者再住可然、再住意旨見于連署、
〔晴富宿禰記〕
晴、
自巳刻雨下、於本堂内有田樂能、密〻令見物、歸路實門被來、
ヲ南禪寺二、惠通、
九月一日、
齋藤々兵衞尉・大田孫右衞門尉爲京兆使來云、等持寺當住惠通
晴陰、於社頭前有猿樂、
女中衆被見物猿樂、有喧嘩云〻、
○下
有如在云〻、
先如此間可有居住云〻、依蟲氣不面之、
以上十二ケ條、御返答曰、
被仰付者、爲寺家興隆可然、等持衆僧連判訴状供尊覽、
不可叶云〻、乃遣一行可白云〻、
二月廿六日、天快晴、
有御免、次天龍・相國・東福三ケ寺者再住也、結夏迄可被置否事、次等持寺退以後再住事
三月四日、天快晴、破曉剃頭、早晨〓通玄御所、以大館禮部白、
五日、不參、天快晴、早旦等持寺通泰甫來云、今日退院、又南禪廷麟來云、今日退院、兩
遣季才於鹿苑云、等持寺再住事被仰遣、來十日彼佛殿立柱也、無住持
五山十刹退事御免、天龍・相國・東福三ケ寺再住事、於寺家缺事者可抑留、不然同時退可
可白當軒、愚云、結制無幾日、秉拂證明以後退院可然云〻、
翁打話、勸以一建盞、
晩來崇壽來云、諸寺院太半退、崇壽事如何、愚云、不及其沙汰、
時退事、報鹿苑、同再住事亦可被命之云〻、
六日、天快晴、
然乎、可相計、等持寺訴状御一覽、爲寺家可然仁體者再住事可然、
次五山十刹退退事可
〓齋罷、五山十刹當住皆來當軒、各白、退院事白鹿苑、ベ〻曰、
以季才五山十刹同
建仁當住昌桂子退院、爲禮謝來、
魁叟來云、相國住持退矣云〻、
延徳二年三月四日
被伸禮謝、自等持寺以維那住持再來之謝伸之、
十五日、不參、天陰、
廿六日、不參、天降雨、
以季才謂鹿苑云、南禪再住事廷麟和尚、
天龍再住事松嶺和尚、遣御一行被仰付者可然、返答云、得其意云〻、
蘭坡和尚御先約之故無御許容、春英事者、鹿苑寺後住事可被仰付如何、愚云、等持住持蘭
坡尤可然仁也、鹿苑寺後住事者、以春英慈照院殿・常徳院殿去〻十二月廿六日有御定、愚
七日、不參、天陰不雨、齋罷、等持寺住持來云、昨日自鹿苑再住事被仰付、依御白如此、
行白之可然、愚云、相尋月羽可進一行云〻、
自鈎御陣直〓東府、白相公、御領掌分、愚以一行傳春英方、理運之義也云〻、〓下
十九日、不參、天晴、
等持寺再住惠通西堂持一緡來、依蟲氣不面之、
自大館禮部以使者云、諸五山悉令盡退、〻未之在所有之由
仁甫・蘊秀來、茶話移尅、三會舜澤・雲居蘊秀云、天龍缺住持、松嶺再住可然、遣愚
先徃小補、他山之諸老來、茶話移尅、
向月翁問松嶺再住事、翁云、先自我方以内儀問之、可白是非之一左右云〻、
阿野辨殿曰、等持院後住事、春英長老雖作望、早
齋罷〓御所、
廿九日、不參、天降大雨、
十七日、天快晴、
剃頭剪爪、將赴常徳半齋、時天隱・正宗・了庵・舜澤・繼章
廷麟和尚南禪再住爲禮來、不面之、
有
云〻、愚乃出迎、眞境云、鹿苑寺退事、被仰出者可爲愚御返答之由、曇花院被仰、其分可
軒條、以面被仰出旨白之、入院在所退之事者先規有之、凡寺院退事先例未聞、雖然爲上意
云〻、御返事云、入寺在所盡退也、自餘在所者先規無退、雖然兎角可爲上意、可退之由乃
預御意得云〻、愚對面云、前刻自大館禮部以使者云、爲上意被仰出、諸五山皆可有退、未
被聞召及、曲事也、殊鹿苑寺事可有退之由可白遣、後住事、以前代御約束之義可被請春英
退在所有之由被聞食及、曲事也、殊鹿苑寺事早〻可退由、可白付由有命、可傳官命之處、
來降委曲諭之、眞境云、卒〓不可退、歴京兆之義後之事也云〻、御返事如何可白乎、境云、
上者不及是非、一段可致侘事之由御返事白之云〻、來月二三日間有御參、委曲御白可然由、
晦日、不參、天陰、終夜有雨、
可遣白鹿苑寺云〻、晩來鹿苑寺眞境來云、昨日參雲花院、々々傳語之子細有之、以面可白
諸寺院退事先規無之、雖然爲上意上者、可如何乎、堅侘事可白云〻、勸以盃、
又鹿苑寺退事、住持來于當
四月朔、
遣季才於三條御所云、
禮部被白云〻、
四日、天快晴、
泉引愚入方丈、〓〻御對面、錦江事、惟明事、又鹿苑
先徃慈泉庵、
延徳二年三月四日
フ天快晴、烙廿常喜軒來、談鹿苑寺退事、
○下
常喜軒來、談鹿苑寺退事、
略
寺者有之則退矣、無入寺仁體則再住也、今等持寺可入寺之仁體無之乎、愚云、入寺之望有
寺家可然、然者再住之事白之、爲一衆本望、以此旨達上聞、再住分也、又曰、諸五山者入
等持寺未退難意得如何、愚云、諸五山同時退矣、雖然一衆以訴状云、佛殿造隆、此住持爲
相國寺蔭凉軒主集證、
寺事、又愚破壁書之事、件〻對方丈説破之、
之者多、雖然等持寺事者非其仁、則不關御登庸也、仙岩和尚小師ワ春西堂彼住持可然仁也、
於爰自御前承春西堂被出書立曰、以此仁入寺早た可白付云〻、可爲上意云〻、持書立歸、
乃參殿中、
義視ニ物ヲ進ム、
六日、不參、天陰不雨、自夜半降雨、白則雨息、
〔蔭凉軒日録〕
於殿中葉室公曰、相公曰、御代始諸五山退院有之、
葉室云、昨日鹿苑參此御所、春西堂事被白之也云〻、
遣季才於通玄御所云、諸五山退事忘
大館禮部云、五山退事得意白、
却之、于今無披露、彌天罪也、以御心得可預御披露、
九月廿一日、天快晴、
九日、不參、〓中松嶺和尚來、天龍再住云〻、
三月四日、天快晴、
○下
三月四日、天快晴、〓中徃龍珠軒、〓中次大徳景徐翁茶話有頃、
次大徳景徐翁茶話有頃、
ヲ同寺住持ト爲スコト、明年十二月八日ノ條二見ユ
徃龍珠軒、
○コノ後、集證等、義視及ビ義材ニ物ヲ進ムルコト、便宜左二合敍ス、
〔蔭凉軒日録〕
廿八日、不參、天降雨、齋罷、紅藥廿五莖、以季才奉贈三條御所、謝詞丁寧、
之、
六月六日、不例、天氣快睛、
所江進上之間不及披露返之、此膏藥亦可爲同前、今一器相副兩御所江進上可然云た、被返
座有紅梅一枝、可愛者也、愚請之、副以水仙花數莖、及歸接梅一枝上之、兩色相以副以昌
今日
自如是院膏藥一器來、可獻兩御所之由有返答、
七日、不例、天睛、
白次大館左衞門佐殿・伊勢次郎左衞門尉也、膏藥事、御燒香御成事者、以白次可有御白、
才獻牡丹三枝三條相府、有御謝詞、
子。奉。獻通玄御所、大館禮部白次、御謝詞丁寧、
四月二日、不參、天晴、
齋罷、自等持寺惠牡丹四枝、以季
賢上司〓三條御所、如是院膏藥二器獻兩御所、以大館禮部獻之、
果大般若、
〓自如是院t僧、膏藥事説破之、明日必相副一椀可進上也云〻、
中膏葉事伊勢次郎左衞門尉白之、彼曰、不及披露、今日自京極殿江瓜進上之、雖然御一
以賢上司條た書立、白大館禮部、如是院膏藥一椀進上、
〓自如是院西蕃膏一器如先規自此方可進上之由有之、
八日、不例、天晴、
四月二日、不參、天晴、名廿齋罷、自等持寺惠牡丹四枝、以季
九日、不參、天快睛、
延徳二年三月四日
桂也歸云、往大館禮部宅、伸御〓食御
之、
七日、不參、天晴、早旦命久也・昌也、調進上之花、命桂子進上之、仙翁花數十莖包之、
日也、明日五皷刻殿中江可被持、愚可參云〻、不面之、使僧私江一籠惠之、年〻嘉例也、
愚返答云、
書立等同可伺由命桂子、先可尋大館禮部云〻、
又一筒三爲一、仙花・白菊・桔槹三種亂〓、兩御所進上之、
閏八月廿六日、不參、天快晴、
廿七日、天快晴、
自藏光庵松蕈折二合進上之、副以折紙、愚云、今日例
又來十三日十四五日御成
所剪髮賀、次相談花事、〓中自大館禮部相副殿原、被相傳白次、々〻者伊勢次郎左衞門尉、
他適之故命〓公公歸云〻、
晩來遣桂子於小補、端叔御點不及披露之由白之、且約七夕花事、
被取次花、々之御謝詞丁寧、
七夕花事奉憑由白
四日、不參、天快晴、
七日、天快睛、〓廿伏見藏光庵松茸折二合進上、妙統侍者持之來、〓殿御所、愚取次之、
七月三日、不參、天快睛、齋前自常喜以〻清上司云、
○下
○下
十日、不參、天快晴、
五日、
從二位同尚通、十八、三月五日任、
〔公卿補任〕
丁寧、
中、白次伊勢上野介度之云〻、自大光明寺松蕈一籠惠之、年た嘉例也、
〔御湯殿上日記〕
替フ、左近衞大將故ノ如シ、
自大光明寺松蕈折二合相副折紙進上、使者僧仁相副久上司遣殿
二月五日、くわ山右大臣したゐにて、こんゑの大
右大臣從一位藤政長、四十、三月五日辭、
十六日、早旦喫赤雲〓相府、天洒小雨、以萬阿菊十數莖奉獻之、御謝詞丁寧、
左近大將如元、同日官次宣下、
將殿御せうしんにてちんのきあり、ふ行もり光、上卿れんせゐの中納言、
右大臣花山院政長ヲ罷メ、權大納言近衞尚通ヲ以テ之ニ
自養源贈菊數莖、乃以能倫獻相府、萬阿進上之、御謝詞
八日、こんゑの大將殿大臣の御せうしんの御れゐに、御下すかたにて御まいり、
白次伊勢右京公仁度之、進上折紙二通相副、以葉室公可伺云〻、〓
九月九日、不參、天陰欲雨、
延徳二年三月五日
猪隈關白正治元年六月廿二日任右大臣、
六條攝政保元二年八月十九日任右大臣、
十九日、
同御年齡先規等可被注申之由、被仰下候、尤以參上可申入候之處、雪中老足無術候間、
先度御消息之趣、去十三日令奏聞候了、于今無勅答候、今朝參内次申驚候、直任右府例、
御堂關白長徳元年六月十九日任右大臣、
乍自由申入候由、可得御意候、謹言、
〔後法興院政家記〕二月十日、
陰、自辰刻雪降、後雨交下、
先例少〻注遣之、如此相副書状、
二月十九日親長
知足院禪閤康和二年七月十七日任右大臣、
事憑入之由種〻相談、勸一盞、〓
二月十九日
西洞院殿
直任右府例并年齡
延徳二年三月五日
親長
、略招按察卿、幕下任槐所望事、付書状申沙汰
按察卿以折紙申送云、
略(
廿一日、
申一座宣旨之上者、不及沙汰歟、當時ニ相叶例難撰出候、就無御遮幾種た被仰下候歟、米
申之由被仰下候云〻、余返事云、内〻相尋殿下時宜候之處、不可有子細由有返答、其上被
惑由申遣了、
芳音候者可爲本望候、旁以面〓可申候也、謹言、
微望之趣奏聞候ける、祝著無極候、就其直任右府例所見分粗注進候、此外猶繁多候歟、
年齡事、廿未滿連綿事候、深心院關白内府十三歳右府十六歳拜任候、以此等例可然樣預
二月十九日
按察殿
廿日、
(花甲押)
晴陰、
余書状
後猪隈關白正中元年四月廿七日任右大臣、
〓自按察卿許申送云、昨日御消息之趣致披露候之處、超越關白例可被注
〓明寺關白仁治元年十月廿日任右大臣、
後香園院關白永和元年十一月十八日任右大臣、
晴、超越關白例兩度之〓、所見注進之一紙、遣按察卿許處、彼卿四五度例撰
二月十九日(花押〕
廿二日、
右大臣道兼公、
同五年八月廿八日轉左大臣、
超越關白例
出由相示間、則書加之遣之畢、勘例如此、
太政大臣公賢公、
太政大臣實兼公、
太政大臣良平公、
右大臣政長公、
正暦二年九月日任右大臣、元大納ワ右大將、
六條左大臣重信公、
太政大臣公相公、
睛、勘例事相尋大外記師富朝臣處、少〻注進之、
閣關白内大臣下〓人任左右大臣例
延徳二年三月五日
于時中關白殿下内大臣、
建久九年十一月十四日任右大臣、
後一音院關白殿下
于時普賢寺關白殿下前内大臣、
此外近例猶連綿者乎、
文保三年後七月廿八日任右大臣、元權大納言、
延徳二年三月五日
昨日被尋下候先例一紙注進候、此外中園太政大臣康永二年四月十日被任左大臣候、其時
折紙
關白殿下候、此等近例可令得御意給候哉、
大外記中原師富
中山太政大臣頼實公、
于時芬陀梨花院關白殿下内大臣、
〓光院關白殿下・右大臣御座候、又當時左府。右府去長享元年八月廿九日被超越申九條故
(近衞基通)
(花山院政長)
廿五日、
卿、勅許祝著之由命可有奏聞之由、又云、來月禁裏申沙汰之事、可有如何候哉之由相尋間、
三月五日、
各申沙汰候者可爲人數フ之由答之、按察歸宅後遣一荷兩種、今度昇進事依申沙汰也、祝著
廿六日、
由、自去月比相語花山之處、勅許無相違者、依勅答可辭申由被相約、仍今日以使者勅許由
示之處、宣下可爲何日哉、承定日其以前可付辭状於按察卿二云〻、仍則日次事相尋有宣卿處、
來ワ五日十七日可然云〻、此分又申遣花山許訖、來月五日分令治定、
之由有返答、
晴陰、右府事勅約之間可申入心中候、已被遂奏慶候之上者、辭退候者可悦入
只今御會ニ參内申候間、先内〻以使者申入候之由命之、右府事勅許併依申沙汰無相違候、
辨守光等參陣、各就家禮相語了、宣下刻限酉刻、及晩奉行辨守光爲禮來、令對面、次大外
祝著之由令返答之、
廿八日、
ロ、刻、晴、〓中早旦按察卿來、令對面、右府事無相違勅許示珍重之由、余付書状於彼
晴陰、自按察卿許申送云、右府御事勅許之由被仰下候、珍重候、雖可參申候、
晴、
、略〓是日任大臣宣下也、左大將任右大臣、上卿冷泉中納言・奉行藏人權
正三位行權中納言藤原朝臣政爲宣、奉勅、件人宜令任右大臣者、
正三位行權中納言藤原朝臣政爲宣、奉刺、件等人宜令依官次第列者、
記師富朝臣持來ワ右府令對面、
正三位行權中納言藤原朝臣政爲宣、奉勅、件人宜爲左近衞大將如舊者、
延徳二年三月五掃部頭くしし
延徳二年三月五日掃部頭フ大外記造酒正中原朝臣師富奉
抑大將如舊宣下、太略雖爲後日、猪隈殿御例幸相叶今度之儀間、同日三ケ條申請畢、六位
從二位行權大納言兼左近衞大將藤原朝臣尚通
右大臣藤原朝臣
延徳二年三月五日掃部頭くしくし
延徳二年三月五日
右大臣藤原朝臣
内大臣藤原朝臣
十六日、
十一日、
荷遣之、勸修寺大納言・冷泉兩黄門・姉少路宰相等來會、以外及大飮、先是有一續、各
八日、
十三日、
九日、
夜來雨未明止、終日陰、自二條禪閤以使者被賀任槐事、松木大納言來、賀昇
一枚、堆紅、右府分太刀白、一腰・唐墨一・小盆一枚、堆紅、入夜各分散、
首爲題花詠之、亥刻許歸宅、「勸修寺大納言・園宰相等來、賀昇進事」、
外記・陣官人兩人御訪二百三十疋下行、掃部寮五十疋下行也、上卿裝束申渡公物了、
左少辨宣秀・大石夏弘・難波新左衞門常弘等來、賀任槐事、
事、令對面、
大納言入道許、右府同之、庭前花盛也、余折紙千疋、・太刀金、遣之、右府分折五合・柳五
〓、睛陰、自左府以使者被賀任槐事、冷泉前亞相・按察・中山中納言等來、賀任槐
各右府有對面、關白并左府許江以使者謝先日使禮、
飛鳥井大納言入道爲昨日之禮持來引出物、余分太刀持、一腰・香合
晴陰、午刻小雨灑則止、右府就昇進之儀參處た、
中刻許行向飛鳥井
、晴陰、自曉更時〻雨灑、自花山前右府以使者被賀任槐事、又中院宰相中將來、
「就任槐事自關白有使者、藤中納言・冷泉中納言・伯民部卿・藏人
・盆
六日、〓、晴、風吹、
陰、
〓留守間姉少路・高辻等爲任槐禮來云〻」、
於御學問所御對面、
去月廿五日勅許、今日宣下、奉行守光、上卿冷泉中納言、
廿六日、
五日、丁巳、天晴、今日右大臣宣下也、
超越關白、前内大臣、事等、先例有御尋、已前度々被注申了、仍今朝可有勅許之由有勅定、
進事、右府各令對面、
政爲、云々、左大將任右大臣、同有大將還宣旨并官次宣下等云々、内大臣公興、位次上首也、
三月五日、睛、今夕有任槻宣下事、左大將、政基、任右大臣給、
即申遣了、左兵衛督、時顯、祗候、同申此子細了、
勸一盞、
仍有官次宣下、
左大將近日可任右大臣云〻、
右申合事、右府事也、
朝間雨下、巳刻以後睛、侍從大納言・滋野井中納言等來、賀昇進事、令對面
右府事、左大將、尚通、相國連々被申、仍云年齡直任
〔親長卿記〕二月廿五日、睛、
廿八日、晴、早旦參相國、
〔實隆公記〕三月一日、癸丑、天陰雨降、〓叶早朝行水、參内、
上卿冷泉中納言、奉行職事藏人權
〔親長卿記〕二月廿五日、睛、〓廿右府事、左大將、尚通、相國連々被申、仍云年齡直任
良公、
早朝行水、參内、
非參議從三位藤公胤、十五、前左大臣實淳公男、延徳二三五侍從、
清賢ヲ侍從二任ズルコト、便宜左ニ合敍ス、
正三位行權中納言藤原朝臣政爲宣、奉勅、件人宜令任侍從者、
○尚通、右大臣昇任ヲ望ムコト、元年七月八日ノ條二見ユ、ナホ、徳大寺公胤・月輪
〔宣秀御教書案〕
〔押小路文書〕
〔公卿補任〕
廿六日、戊寅、天晴、早朝參陽明亨、右府慶事賀申之處、被勸一盞、滋野井黄門同道了、
〔實隆公記〕三月五日、丁巳、天睛、
延徳二年三月廿八日宣旨
從五位上藤原朝臣公胤
左少辨守光也、上卿先著陣、
延徳二年三月五日掃部頭兼大外記造酒正中原朝臣師富奉
兼又左府息從五位上公胤任侍從云〻、
上卿源大納言
次奉任槐事云〻、官次宣下・還宣旨等同時在之云〻、
○下
攝津守護細川政元、國ニ就キ、尋デ、歸洛ス、
〔實隆公記〕四月十五日、丁酉、天晴、
以爲肴勸盃、話云、來廿一日右京兆四州下國治定云〻、
三月廿八日左少辨藤宣秀奉
〔蔭凉軒日録〕
口宣一紙獻上之、早可令〓知給之状如件、
從五位下藤原清賢月輪也、
藏人左少辨藤原宣秀奉
進上源大納言殿
〔後法興院政家記〕二月四日、刻、晴陰、細河京兆近日可在國云〻、依是有物云、
今日細川右京大夫自攝州上洛云〻、
二月七日、不例、天睛、
延徳二年三月五日
二月五日、不參、天快晴、〓中今日午後細川右京兆政元公下向攝州、伴衆十一騎有之云〻、
三月五日、打、晴、〓下「細河京兆下向攝州云〻、
宜任侍從、
二月七日、不例、天晴、名叶棟季材來、圍爐打話、愚手熬久喜
宜任侍從、豆結〓井]以触使奉之
自常盤井殿以御使奉之、
棟季材來、圍爐打話、愚手〓久喜
女房奉書在之、
十二日、朝雨下、
廿日、不參、天睛、
一雜説、鎌倉殿御上使僧上洛、被仰細川子細在之云々、何事哉、細川去月下旬以外所勞本
〔慈照院殿諒闇總簿〕
二萬貫者就在國諸色人夫迄事也云〻、
複之由聞之、又可在國支度云々、
廿二日、天晴、
濟話云、長鹽又四郎話我云、今度京兆在國爲八萬貫之費、六萬貫者北野屈燒失是也、
是日、細川右京兆出洛、向接、人不知其謂也、
富、
〔尋尊大僧正記〕十三二月七日、
四月廿一日、不參、天降雨、
遊興行之、
々々云、可應上命、雖然右京兆在攝州、相尋御返答可白云〻、一
新見來云、土一揆蜂起、自公方以諏方信濃守可拂旨、被仰付于安
又大館左衞門佐殿話云、伯三位殿就京兆下國之儀被下西宮、時催舟〻
爲坂東爲前驅云〻、奇物〻〻、
五日、
正
徃妙嚴伸正濟先度施樂之謝、正濟來于妙嚴伸面謝、
延徳二年三月五日
一自京都注進、細川九郎來廿四日可下國云々、野州民部少輔七歳息可爲家徳之由一定、内
一自西室僧正方音信、細川可物詣旨必定、公方御在所色々沙汰不一定云々、
一藏主自京都下向、細川在國來月四日必定〳〵、串太遂電了、
廿日、雨下、
一細川可在國云々、是隱居用、家徳下野守息之由申之云々、如此雜説多之、
廿二日、
家得事は違例半二申付之、其後事は不及沙汰云々、
十九日、雪下、
廿一日、
自竹内門跡御書到來、池田女中可有此邊云々、就其在所事申合、今度細川就下國池田身
上物念子細有之故歟、
十四日、
一清宣得業遣修南院律師方、今度上洛子細相尋之、
者共悉以禮中之、
延徳二年三月五日
中細川在國事ハ母儀色々申、仍延引、
〔政覺大僧正記〕十八二月十九日、壬寅、大雪下、
三月六日、
十五日、
丸備中入道承春來、今日自京都下向、昨日細川右京大夫歸京、共十騎、如下向、日中過
一細川先度歡樂之後狂亂云々、在國事近々由及其沙汰者ナリ、家得事細川下野子障七歳、相
大田云々、
一難波修理亮注進、細川昨日五日攝州下向、至大田云々、上原父子共也、其外濟々、大殿
一難波注進状、於攝州上原父子ニ毒害之事露顯、兩人召取令沙汰、父豐前守上洛、召取丹
〔大乘院日記目録〕四三月五日、細川右京大夫在國、日中時分立京都、今日至攝州
京著了、主從馬上如下向也、在國之間ニ自公方柳三十荷被遣之、悉以給日役者畢、畏入
波新田而下向攝州、
〔尋尊大僧正記〕十七四月十六日、
云々、
原ハ不具、一族一人も無之、
延徳二年三月五日
則久、
三月六日、戊午、
候、其後參詣、其後神宮寺へ御參、於爰御對面、
々、天王寺二モ御廐以下新造云々、御宿ハ瑞雲、於茨木シハラク狩・犬追物・猿樂等ニテ
三月八日、
一細川右京大夫昨日午刻、在國云々、攝州茨木可有通也、昨日ハ迄山崎云々、騎馬十一騎也、
參詣ノ由ナリ、仍御太儀ノ間、如形出殿アルヘキ心中ナリ、先浦へ御出、鹽ヲイタヽキ給
定云々、
マテ御下向、津國イハラ木江御付ノ由ナリ、其御禮也、今度御下向ハ當社御參詣タメト云
今日八日、茨木江菊〓兵部丞
御遊山ノ風聞ナリ、
御代官ニ被行、是ハ去四日細川殿政元自京都御門出アリテ、五日ニ山崎
馬・御太刀奉納云々、祠官於神宮寺内陣ニ敷疊西、
省經如例、
四月大、一日、
〔津守氏昭記〕
於内陣御對面、上原豐前・同
二日、
今日ハ日頃ナレトモ、明日細川殿當社江御
省經如例、細川殿御參詣、細川殿、馬、御供衆、
其外御走衆大勢警固畢、神
子息神六等御供衆ハ皆禮堂故縁ニ祗候、遊初斬縁藏主等へ引物アリ、縁藏主ハ今朝爲禮御
延徳二年三月五日
省經如例、今日予出殿、
十日、
太刀・折紙、
馬也、出所さる馬ノ由ナル間、則氏ニ給由被仰、誠以面目ト申、旁以大慶、則是ニ立置了、
二テ御茶ヲ進由ナリ、若社僧兩三人御茶奉行ナリ、御一獻モ可申入由、兼而内々伺申處、
殿ヨリ天王寺細川殿へ御禮ニ御出ノ時被參馬也云々、其馬ヲ自細川殿社家江三日ノ日被進
一獻無之、御茶之湯ヲ神宮寺二用意サセラル計ナリ、神宮寺ヲハ早々御立ノ間、浦へ小船
タヽ不可然旨被申、先例モ又御參詣ノ時御一獻ノ沙汰無之上者、御一獻ナキ事後々ノ例ト
前・同神六方々へ禮ニ出由ナリ、則氏乘馬、供衆笠原以下大口・直垂ヲモタセテ、於天王
云、尤大慶ノ事ナリ、浦ノ景面白シトテ御機嫌目出由申、大慶々々、則天王寺へ御歸、
宿、
被進之、其後又浦江御出網ヲ置ヲ御覽、兼而用意云々、小船ニノリ給、御
四日、天王寺へ大膳亮則氏爲御禮御代官ニ被遣了、御屋形并縁藏主・長鹽又四郎・上原豐
寺著了、方々江届、無事大慶々々、
三日、細川殿堺北庄へ御出、自地下申分由、御宿ハ一鍬力許云々、巨細不知、
省經如例、
へ被出由ナリ、來テ禮ト云々、大慶々々、悉皆取合ナリ、細川殿江御
長鹽又四郎を以御馬・御太刀を給、社家ノ大慶面目千萬、目出々々、
大膳亮則氏二御馬殿中ヨリ給、鴨河原毛ヨキ馬也、是ハ今度畠山
延徳二年三月五日
退龍院殿
當時當社申次分ナリ、
卯月十三日、天氣殊勝、内々今日京兆上洛沙汰在之、
〔北野社家引付〕
五日、天氣殊勝、今日京兆御下向、洛中貴賤群集無是非次第也、
京兆有御下向者、京中惡黨可蜂起由在之間、春松丸女房衆ワ出京也、
十七日、天氣快睛、今日出京、則京兆江御上洛參御禮也、太刀金、・卷數、奏者増位也、
一就京兆御上洛、方々以使者御禮申入畢、彌五郎今朝來也、
至也、秋庭私太刀金、請之、折節潔濟之間、不能對面、則以津田御禮秋庭方へ申遣也、
六日、
就京兆御上洛、御太刀金、致持參處、今日爲秋庭備中守御使、御太刀金、拜領、誠以面目
給鴨河原毛ノ馬ニノル、今日八時分ニ送ノ馬御歸、大慶々々、
三月四日、天氣殊勝、
廿四日、天氣殊勝、
一京兆明日御物詣、就其藥師寺備後守所へ御門出在之、
僧正兼圓ヲ大僧正ト爲ス、尋デ、僧正公惠・同任圓ヲ、
十五日、天氣曇、今日細河殿御上洛、路次者如御下向之時云々、〓
廿三日、省經如例、今日則氏・氏昭・成宗可參宮東僧坊津惠ノ講也、
延徳二年三月六日
竝二大僧正ト爲ス、
口宣一紙
位階後日賜同日位記事爲流例、准此儀勅許也、
〓圓任圓僧正三月廿九日轉大也、仍被付上之、御八講
僧正公惠宜轉任大僧正事、
何之由被命、日限一兩日相殘云〻、然者不可有苦之由命之請入、數刻雜談、今度御八講西
〔實隆公記〕三月廿二日、甲戌、天晴、ワ自今日土用也、
趣、東院僧正書状持來之、是先日予聊和〓之子細在之、仍彼返状今所令見也、
室僧正參仕事、任圓僧正令轉大爲二座證義參懃、縱雖第三座、公惠僧正可參懃之由申合之
延徳二年三月廿八日宣旨
宜轉任大僧正、僧名以下已□□座、此儀如何之由雖有疑、如僧中
追而可加部類矣、
六月卅日、辛亥、睛、〓廿四月以來記祿連〻懈怠、無沙汰無極者也、宣下條〻以下注左、
予下知躰
六月卅日、辛亥、睛、
延徳二年三月六日
入夜雨濺、
藏人左少辨藤原宣秀奉
帥卿入來、産穢之間來入如
〔實隆公記延徳二年夏紙背文書〕
恐〻謹言、
返獻之、早可令下知給之状如件、
昨日參會本望候、兼又西室殿轉大事、三月廿八日分只今奉書到來候、御八講僧名并座列等
三月廿八日權大納言判
〔實隆公記延徳二年春紙背文書〕
何等御事候哉、期、明日參會候、兼又西室僧正今朝如此送書状候、初日對問仁躰存知度とト
左少辨殿表書如請文、權大納言判計こて不書左少辨殿也、〓
延徳二年三月六日
三月六日
ノ公卿御點定可爲數輩候歟、然者不可有餘分候、可如何候哉、非等閑之儀候、/返獻之候、勘申候、其恐候、
手番不及伺申、爲傳奏相計候、今度之儀可伺叡慮之由存候、
候、表袴事若又御了簡も候へき哉らん、同憑存候、此状御一覽之後可返給候、
東院・東北院等轉大事申候、勅許候者、西室可爲三座、
無殊題目候、(兼圓)〵(任圓)
(捻封端裏ウハ書)
重承候者本望候、及昏候間きと一筆申候、恐〻謹言、
きと一紙之式芳免候哉、
〔實隆公記延徳二年夏紙背文書〕
誠月朔慶可參賀候、彼轉大事重委細承候、恐悦候、不審之餘令啓候了、勅許候上者不能左
宣秀罷出候間、相代令申候、
右候、口宣案進入候、猶期參會候、恐〻謹言、
僧正分候、可爲如何候哉、尤不審候間、可尋遣之由存候處、宣秀方御札令拜見候、事之趣
宣胤」
六月一日宣〓
晦日
東北院任圓
西室三月廿八日
東院兼圓
六月一日
延徳二年三月六日
宣胤
晦日宣胤
宜轉任大僧正、
一東院・東北院各轉大云々、東大寺西室自東北院上首タル間、東北院轉大、然上者東院モ
轉大ナリ、
宜轉任大僧正、
藏人左少辨藤原宣秀奉
〔政覺大僧正記〕十九四月廿三日、乙巳、
延徳二年三月廿八日ヽヽ
〔宣秀御教書案〕
藏人くし
〔尋尊大僧正記〕十七四月廿六日、
延徳二年三月廿八日宣旨
僧正公惠西室也、
參也、兼日僧名定、當日座列等已以僧正分也、爲任圓僧正座
勸修寺大納言奉書五月廿九日到來、去四月御八講、此僧正所
知云〻、又彼亞相状到來、莫言た〻、
延徳二年三月六日
僧正公惠
僧正公惠西室也、勸修寺大納、言奉書五月廿九日到來、法四月御八講、此ヿ正所
藏人くし知云〻、又彼亞相状到來、莫言たた、
相尋勸修寺亞相之處、所存勿論、雖然申請之旨侍從大納言存
上卿侍從大納言
進上侍從大納言殿
一京都御八講始行、兼圓・任圓共以爲大僧正、
一今度御八講當寺證義兩人、兼圓ハ被任前大僧正、任圓ハ被補大僧正畢、是亦一寺之眉目也、
口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、
三月廿八日左少辨宣秀奉
藏人左少辨藤原宣秀奉
〔妙音院朝乘五師日竝〕
口宣一紙
僧正公惠
宜轉任大僧正、
〔實隆公符案
延徳二年三月廿八日宣旨
延徳二年三月六日
〔實隆公符案〕〓豚〓
陰過乃令退、〻延引之條爲大衆追出之、
ヲ同院塔主ト爲ス、
僧正公惠宜轉任大僧正事、
〔蔭凉軒日録〕
三月朔、
去廿五日居私寮、以兩使被召返之、可然御使立、愚可引導之云〻、相公曰、鹿苑院退事尤
然則爲公方不可然之由、自
可然、又隔交再住之事可有之、先此刻退可然、自上樣亦此分被仰云〻、先鹿苑常徳院殿中
是ヨリ先、相國寺鹿苑院塔主周鏡、勠、退院ス、是日、義材、瑞智、
返獻之、早可被下知之状如件、
今晨於通玄御所鹿苑院退之事白之、自
三月廿八日權大納言判
齋罷彦龍藏主來、對面所談在鹿苑退之事、
以上四ケ條、
天降小雨、
延徳二年三月六日
廿九日、天快晴、
上樣被仰云〻、〓
二月廿四日、天陰不雨、
二月廿四日、天陰不雨、〓中自腫苑以樹首座四ケ條傳之、鹿苑
退事一、於後〻相國再住御免事一、〓廿
自鹿苑以侍衣見督退之事、
左少辨殿
○下
略
角輸四し顏〓
た、有御抑留而可然由意見可被白歟、汲古云、上意如此、則不及意見、可被任上意云〻、
有御抑留者可然由白之、御返答曰、自上樣亦退事免之可然之由被仰、只今事者先退可然云
然、彼峻拒之意旨私推察之、已前慈照之命固辭之、以故如此乎、汲古云、更不及意見子細
被白之、自廿五日退居栖芳軒、以故一昨日退事致披露、乃御免之由被仰出、愚云、以兩使
二日、不參、天睛、齋前果大般若、兩日分、遣季才於汲古云、鹿苑退事、自御中陰中連た
書立之可伺白否、以上十二ケ條、御返答曰、鹿苑院退事有御意得、相國再住事、以維馨〓
四日、天快晴、破曉剃頭、早晨〓通玄御所、以大館禮部白鹿苑退事御免忝由被白之、次相
川和尚・春陽和尚、已上以杉江供汲古一覽云、横川利運也、雖然事外固辭、被加御一言可
〓一生之銕枷、太快然、
次鹿苑院後住之仁體
六日、天快睛、早旦湯沐、剃頭、
國再住事、維馨・惟明鹿苑退以後免之、以其舊例有御免者可忝、
往栖芳軒、鹿苑退事
齋罷往汲古、鹿苑後住書立命茂叔書之、天圭和尚・横
惟明舊例可有御免、〓廿鹿苑院後住書立事有御意得云〻、乃退出、
冲三ケ條以面白之、謝詞丁寧、〓中夜來月翁和尚來云、鹿苑退
御免、相國再住事亦御免、
○下
也、可爲上意耳、
山歸、汲古返答云、惟明鹿苑再住之儀、近比無謂子細也、
意、五十日一百日居、退可然歟、愚云、若移者五年亦三年亦可被居、曰、然者先可相問、
平生被懸御目之故、可有御移事可被任上意、御返答曰、我亦非順義之事被仰付事者非御本
自聖護院以一行二條殿江被白之、其一行持歸一見之、二條殿云者、大御所御内事也、〓御
云、可爲上意、但非順路、去年大衆起追放亦過年期住之故也、而今又相望事非順義、雖然
七日、不參、天陰不雨、
返答曰、惟明云、去年追出之儀、餘無念之條、縱雖爲五十日三十日、再住事切望也、然者
逐而可被仰出、愚向禮部私云、天下僧録之事、聖護院被綺事希代事也、禪家之滅亡之基也、
所、大館禮部傳台命云、鹿苑後住事以惟明可被移之、其謂者、去年惡僧共無謂追放、
十二日、天快晴、
〓通玄御所、於途中逢桂子歸、云、鹿苑院後住事、以惟明被仰出、
先移惟明有退者、可然仁體書立之可白云〻、後住事天圭和尚可然、有御意得云〻、
今一度住之望有之、久相馴仁之事也、然間被仰付云〻、愚
又七ケ條以立白之、
〓遣季才汲古云、惟明鹿苑再住事、上意之通傳之、〓廿季才自東
午時〓三條御所、
鹿苑院後住事如何、
○下
延徳二年三月六日
可
徒可然、來十八日大御所御誕生疏銘始可白之、同者其以前御移可然云〻、院主面丹云、
向不存子細也、驚入、雖然爲上意上者不可違背上意、以參可得御意云〻、齋前北等持惟明
鹿苑再住事如何可有御成敗哉、愚云、以前如此時者、遣寺奉行
ケ條也、
兩人於諸院曰、可白子細有之者、以軟言可白、鳴鐘敷〻義不可然之旨被仰付者可然乎、寺
和尚來臨、鹿苑再住事如何、可任愚意見、愚云、不可過御思按、在雲澤不面之、三問三答
答之儀、崇壽聞之發一咲、
禮部云、
可罷移、若大衆又兎角白事有之者、二重之恥辱如何、可爲御成敗之由被白、
有之、愚終不出逢、多僞者可惡〻た、
以上十一
鹿苑院再住事、以御成敗早〻移徙可然、
廿日、不參、天晴、
十四日、不參、天快晴、〓中早旦遣丹首座北等持云、一昨日鹿苑院再住事被仰出、早々移
奉行誰、飯尾大和・同加賀守云〻、
〓御所、
又鹿苑再住事傳台傳、則惟明和尚來云、再住事更不及覺悟子細也、雖然爲上意被仰出上者
崇壽來、於北〓有宴、打話移尅、北等持三言三
齋罷〓御所、
十八日、天快晴、
寺家御成敗事、以兩奉行被仰付由督之、
〓其後大館禮部被出▽明日御誕生疏御銘可被遊、
令昌子〓三條御所云、
十七日、天快晴、
十一ケ條書立進之、
○下
一覽後可返賜、禮部一見、一本返之、一本留之、
廿七日、不參、天快睛、
可預御意得、若有御用者、雖爲何時可進僧云〻、得其意云〻、
御使可參方丈、可同途白之由台命有之、愚云、近日不例平臥之故不及同途云〻、然者御僧
廿一日、不參、天陰不雨、齋罷飯尾大藏大夫・同孫四郎爲相公御使來云、就寺家之儀、爲
〻、禮部曰、一昨日亦自等持院被白子細者、雖可罷移、自蔭凉于今不白之間、于今不罷移
云〻、
「鹿苑再住事、飯尾大藏大夫祗候殿中之條、乃可被仰付、加賀守不例也、
遣季才於三條御所、
大館禮部曰、
同四郎右衞門尉祗候、此兩人可立御使、
一人可被相副、乃命昌子同途、住持對面而御返答白之、
自方丈以侍衣見贈大衆訴状、寄此方之訴状言語同前、
廿四日、不參、
早旦彦龍來云、
又愚云、有禁忌之子細、今月中不可參、其分
就惟明鹿苑再住事、大衆訴状入之、
又鹿苑院移従延引、爲上意可被仰付云
廿六日、不參、天降雨、
先日之訴状一見以一咲、打話移尅、
廿五日、不參、天陰不雨、
〓又大衆訴状遣禮部云、不可被供上覽、爲後〻御不審進之、
廿三日、不參、天陰有雨、
廿三日、不參、天陰有雨、名〓就惟明鹿苑再住事、大衆訴状入之、
延徳二年三月六日
更〻不可叶云爾、雖然彼仁相望乎、泉云、昨日嘉首座來時順西堂亦在傍、聽此事、揮手不
可叶由云、嘉首座者御知人乎、泉云、更た非知人、何處之仁云不知之、愚云、南禪歸雲僧
持状來、方丈樣亦有顧怜之御意云〻、愚云、瑞順西堂者錦江之法眷也、彼仁云、鹿苑院事
五日、不參、天晴、
惟明未移何事也、早た移〓御佛事之儀可白付由可達等持院、
鹿苑後住事也、不及返章、
爲上意見督之可然由白之、
又鹿苑寺事、又愚破壁書之事、件〻對方丈説破之、〓御所、
鹿苑院侍眞以等曼首座請之如何、愚云、小門徒也、不可這、領掌尤可然、材含胡歸、
院事者、方丈樣以怜愍之義被仰歟、又被相望歟、泉云、爲門中相望之由白之、嘉首座云者
三日、不參、天快晴、
也、日野殿被官也、依不法不在寺者也云た、泉引愚入方丈、々〻御對面、錦江事、惟明事、
御返答曰、御佛事日近、
南禪嘉首座持之來、錦江
午後自北等持妙喜首座云、明日可請取鹿苑件〻白之、季材來云、
四月二日、不參、天晴、
四日、天快晴、
延徳二年三月六日
齋罷剃頭、〓御所、先往慈泉庵、持以二合一荷、愚問慈泉云、錦江鹿苑
「自慈泉庵一行、
以季才獻牡丹三枝三條相府、有御謝詞、鹿苑住持惟明未被移、
以(歡甫)
〔蔭凉軒日録〕
六日、不參、天陰不雨、自夜半降雨、白則雨息、
○本年中、諸寺塔院塔主交替ノコト、便宜左ニ合敍ス、
四月七日、不參、天快晴、
杉原十帖、副折紙進上、大御所分香合一ケ、堆紅、・杉原十帖、副折紙進上、小御所分、大
廿六日、院主〓身在栖芳軒、
四皷刻爲御禮可被參、爲御意得白之云〻、禮部云、惟明〻日御參事得其意、
〔慈照院殿諒闇總簿〕
七日、不參、天快睛、早旦剃頭、詣鹿苑院、賀再住、
八日、天快晴、早旦剃頭詣、齋罷詣通玄御所、鹿苑院主惟明爲御禮被參、段子一端淺黄、
館禮部御白次、依御不例無御對面、北等持後住書出、惟明持來、乃披露之、〓
鹿苑侍衣・侍眞來云、今日渡院了、
禮來云〻、留之打話、勸以湯漬、小補・崇壽雖招之、依有所用皆辭不來臨、
院、乃携二〓來降、茶話移尅、
又鹿苑院明日
廿五日、院主詣蔭凉請退、
遣季才於御所、
鹿苑院惟明和尚再住、今日入
東瑛和尚來云、常徳院退矣、爲
鹿苑院被請取珍重、
珍重〻〓、遣季才於通玄御所云、
未愈、以故不能對面、得減者以參詣旁可白述云〻、
十八日、天快晴、
一節輪番可勤之、然間魁叟者爲正脈塔主之間免之、某一節可勤之、不可及御伺云〻、愚返
上司云、駿河國有具體寺、佛光派寺也、缺住持、〓〻職事當任下國、爲得意白之、
答云、塔主尤可然、一節住持之事不可伺之由奉之、本寺住持亦同前也、不伺之云〻、不例
三日、不參、天快晴、齋前自常喜以〻清上司云、默堂退慶雲下駿河、慶雲院主事、以評議
事、
遂〓殿中、白次伊勢次郎左衞門尉、
〔蔭凉軒日録〕
時如何、愚云、替時刻、鹿苑・相國兼住有先規、崇壽・相國兼住、南禪・常在兼住、皆有
和尚就崇壽・常徳兼住之儀、遣宗壽之一行也、供台覽、相公曰、一人住兩院、則同時勤行
先例、有御意得云〻、
七月二日、不參、天快晴、
東瑛退常徳來、春陽常徳交代、兩翁同時來面之、
小補景三・妙嚴洪暾・相國洪昇・紹宏宏蔭・齊越・瑞順・慈樟・承春九員連署、蓋就春陽
晩來常喜翁來、今日慶雲院主請取之、以清爲代移本房、
晩來茂叔來云、自昭默堂方以嚴
常徳院諸老東堂、鹿苑景文
閏八月四日、不參、天睛、
詣曇花方丈御所御對面、慈泉被白之、話及錦江・東瑛・愚御暇
六日、不參、天睛、
不可書之、如何、返答云、侍眞可被書名也云〻、
十七日、不參、天快晴、
例俄退、自院新住持書立有之、書立云、勝定院、惟明和尚・〓瑞和尚、以上首可有御爪點
細、若無落居者難移、其分可預御意得云〻、返答云、御點出上者早〻御移可然、不面之、
云〻、
説破之歸、
首座見伸今朝參〓之謝、對面伸謝、
十一月十四日、不參、天快睛、
勝定侍眞來云、明日疏銘事白惟明、則未入院、以故
直詣鹿苑、侍衣他行、院主對面、件〻以面具
閏八月九日、天快睛、
之、問侍眞孰可乎、侍眞云、以上首有御點者可也云〻、哺時〓殿中、〓廿又勝定院主依
自玉芳軒以使云、近日可移定勝、可有御意得云〻、〓
十一日、不參、天快睛、
〓自惟明以喜首座云、勝定院主御點出、雖可移塔頭、有公事子
勝定院主書立以上首有御爪點、
中自勝定院〻主書立侍眞春藏主持之來、惟明和尚・彙瑞和尚書立
天快晴、名廿詣玉芳、惟明和尚茶話移尅、話及勝定院條公事之儀、
叶相副昌公遣鹿苑院、召勝定院侍眞度院主御點之書立、
自玉芳以喜
十日、天快睛、
○下
中勝定院主書・立以上首有御爪點、名叶直詣鹿苑、侍衣他行、院主對面、件〻以面具
十八日、天快晴、
者愚亦可參否、愚云、明日四鼓刻可有御參、愚亦必可參云〻、
岩長老今日可致參禮由白之、然者可有御對〓否、但可爲上洛意、何日何刻可同道哉伺之、
廿二日、天快晴、早旦遣久上司於通玄寺、相尋葉室公云、法住院安堵御判被成之、院主春
先遣力者法住云、早た可有通玄云〻、〓殿中、則伊勢肥前守白次、奉行披露事有之、直不
判事、以飯尾加賀守白之、御判已出、御禮可白、進物相調者可白案内云〻、諾、不面之、
被聞食、葉室公被白之披露了、御對面、愚先自南面杉原十帖其上置千疋之折紙、置相公左
廿八日、天快晴、
御返答可承、葉室公曰、先今日午後ワ可有參〓、其時可伺白云〻、
廿一日、不參、天快睛、
惟明和尚來云、今日移勝定院、不面之、
十二月廿三日、不參、天降雪、〓叶自玉芳軒以使僧云、依老病相仍之故、勝定院退矣云〻、
自法住院進上物之折紙案僧持來、加意見、明日可致參謝、然
〔蔭凉軒日録〕
勝定院惟明和尚來降、謝昨日參賀、
○下
十五日、不參、天快晴、
午後〓玄通玄御所、
往勝定院賀移居、對〓茶話、
閏八月十六日、天快、
閏八月十六日、天快、、〓〓法住院春岩和尚來云、法住院安堵御
廿七日、早旦喫草飯〓相府、〓叶往勝定院賀移居、對面茶話、〓
略
延徳二年三月六日
○中
廿七日、早旦喫草飯〓相府、
壹端、相副折紙度葉室公出、及歸春岩來謝、持以一〓、依蟲氣不面之、
愚奉見相公、又御一咲、乃退散、大御所依御蟲氣無御對面、愚意得可白云〻、杉原・段子
崇壽退事被白之、方丈江返答同篇返答、
列參鹿苑院云、崇壽院退無謂、卒爾之義也、以故被立使者於永徳、則院主在邊土方云〻、
邊開折紙、向相公敬白、法住院被參、相公御一咲、出廣縁法持春石翁御對面、送之出南縁、
衣云、崇壽今日退、然者相國亦退可然乎、愚云、崇壽退事連〻被白條不可然由教訓之、雖
祝侍者一人有之云〻、來十二日諸院〻主・侍眞相集鹿苑可成大評定云〻、愚返答云、崇壽
然今日強退云〻、卒〓之子細也、况於相國退事太不可然云〻、不面侍衣、自鹿苑亦以侍衣
夜來鹿苑侍衣・相國紀綱來、評定衆放參歸、
退之事如衆議卒〓之儀也、雖然當于時爲院主者退院之儀尤也、
自此亦明日遣人可督歸院事云〻、依蟲氣不面之、
〓又崇壽退事不可然、歸住事可被仰遣、我等亦一往其分可白、彼退事
幵春陽來云、今日退宗壽院云〻、依客來不面之、自方丈以侍
〓
同名大藏大夫方江可仰遣、
午時往永徳問崇壽退之意趣、時栖芳軒亦來、茶話移刻、
九月十日、不參、天快晴、
十一日、不參、天快晴、
(春陽景杲)
延徳二年三月六日
白之、得其意云〻、
廿八日、不參、天快睛、自相府召僧、令季才〓、
適不能返答也、
免者然也、萬一御押有之如何、不可然乎、蓋可爲尊意云〻、返答云、不渉可否伺之爲幸、
十一月四日、不參、天快睛、
御免之由被仰出、珍重云〻、不面之、
廿八日、天快睛、
十月十六日、不參、天陰不雨、
〔蔭凉軒日録〕
季才自相府歸、林光院楚岫和尚、葉
取之、可定院主、た〻倍堂分者在院有之如何、又林光院亦同前、以旭峯可定院主如何、以他
寶處東堂來云、今日大智院退矣、不面之、
廿七日、天晴、
意云〻、
魁叟和尚來云、正脈院退矣、可預御意得云〻、不面之、
月翁和尚來降云、移大智院之禮來云〻、
十二月廿四日、不參、天快晴、
〓叶又崇壽院主春陽東堂強退居私宅、頃不例退院事御免許有之、可忝之由
以季才傳兩條於鹿苑院、返答云、兩條得其
晩來〓相府、
遣昌子於永徳云、崇壽退之事可伺之由、先也承之、今日可伺之、有御
晴、各叶自鹿苑院以使者云、宗壽院依無院主、立具并竹木等皆盜
室公以此書立云、可爲住持由被仰出云〻、
寶處東堂來云、大智院主事
略
延徳二年三月六日
位ニ敍ス、
前權中納言從二位同經茂、大藏卿、三月五日敍正二位、
七日、
〔公卿補任〕
以上宜敍正二位、
從二位中御門宣胤・同勸修寸經茂・同滋野井教國ヲ正二
從二位藤原朝臣經經茂・宣胤兩卿也、
〻以下注左、追而可加部類矣、
〔實隆公記〕六月卅日、辛亥、睛、
權大納言從二位藤宣胤、〓〓三月七日敍正二位、
延徳二年三月七日宣旨
藏人左少辨藤原宣秀奉
六月五日賜去三月七日正二位々記、
藤原朝臣宣
權中納言從二位同教國、
權中納言從二位同教國、〓〓六月五日賜去三月七日正二位々記、
大四月以來記祿連〻懈怠、無沙汰無極者也、宣下條
〔實隆公記〕六月卅日、辛亥、晴、〓廿四月以來記祿連〻懈怠、無沙汰無極者也、宣下條
延徳二年三月七日
六月五日權大納言某
二月七日權大納言某
從二位藤原朝臣、宜賜敍正二位去三月七日位記事、
口宣一枚奉之、早可令下知給之状如件、
口宣一紙
可申上之
從二位藤原朝臣敍正二位之時
宜賜敍正二位去三月由、雖有沙汰斟酌、於于今尤可申入之由、予入魂之處、
大内記殿
藏人左少辨藤原宣秀奉令言上了、今御沙汰殊自愛也、
延徳二年六月五日宣旨教國卿同日事也、彼卿自以前兩卿上首也、實久卿先年
右奉入如件、
1日位記、勅許無相違、珍重〳〵、先日聊有勅問事、愚意之所存
敍正二位之時
令言上了、今御沙汰殊自愛也、
延徳二年三月七日
(唐橋在數)
〓實隆公符案
藤原朝臣宣
以上宜敍正二位、
延徳二年六月五日宣旨
〔宣秀御教書案〕
大内記殿
從二位藤原朝臣
藏人左少辨藤原宣秀奉
藏人左少辨藤原宣秀奉
宜賜敍正二位去三月七日位記、
右宣下、上卿侍從大納言也、
延徳二年三月七日
延徳二年三月七日宣旨(教〓
藤原伍月化日勸修時大納言奉書到來、遲〻忘却云〻、
從二位朝臣經經茂卿・愚老也、
經茂卿・愚老也、
延徳二年三則七日宣〓五月七日勸修寺大經言奉書到來、運々忘却云々、
上卿侍從大納言
右奉入如件、
從二位藤原朝臣、宜賜敍正二位去三月七日位記事、
口宣一紙
進上侍從大納言殿
六月五日權大納言實隆
口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、
六月五日左少辨宣秀奉
藏人左少辨藤原宣秀奉
宜賜敍正二位去三月七日位記、
大内記局
從二位藤原朝臣
延徳二年六月五日宣旨
延徳二年三月七日
進上侍從大納言殿
藏人左少辨藤原宣秀奉
〔親王公卿諸王諸臣歴名〕公卿
藤原朝臣宣
大内記殿
口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、
三月七日權大納言-
從二位藤原朝臣經
以上宜敍正二位、
口宣一枚奉之、早可令下知給之状如件、
三月七日左少辨宣秀奉
延徳二年三月七日宣旨
延徳二年三月七日
○鳥居大路諸平・正親町三條實望等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、
宣胤
正四位下
正四位下賀茂諸平縣主
〔宣胤卿記〕
正二位藤宣胤延徳二三七
正四位上
〔歴名土代〕
延徳二三七敍正二位、〓
賀諸平延徳二七廿七
藤實望延徳二三十九
延徳二年七月廿七日宣旨
〔宣秀御教書案〕
延徳二年三月七日
藤俊名同二三十九
上卿中山中納言
〔宣胤卿記〕づ調〓素察舊藏記録三百十一所收
宜叙正四位上、
參議正四位上藤實望、卅、前權大納言公治卿男、同二年三月十九日敍正四位下、
〔公卿補任〕
之由、今日被仰下之、俊名朝臣同一級之由、可令下知職事之由、女房奉書到來、則此趣申
一級從上歟之由、自御所被仰之、其趣此返事次示權辨了、
〔實隆公記〕三月廿日、壬申、天晴、
參議正四位上藤俊名、卅三、故權中納言俊顯卿男、
頭中將一きうの事御心え候ぬ、しきしnおほせられ候へく候、とし名のあそんも申候、お
〔公卿補任〕
廿一日、癸酉、天晴、
藏人左少辨藤原宣秀奉
同三月十九正四下、
〓頭中將一級口宣案守光送之、上卿冷泉中納言也、兼又俊名朝臣
遣權辨了、
〔實隆公記延徳二年春紙背文書〕
抑頭中將一級正四位下、事、昨日申入之處、勅許
延徳二年三月七日
そのゝちしゆ上を申て候やらん、御たつね候へく候、いつれに一きうハ御めん候へく候よ
文のやうひろうして候、とし名のあそんはこの御所の御ふりやくには、しゆ下にて候か、
〔實隆公記延徳二年春紙背文書〕
なしくおほせられ候へく候よし申とて候、かしこ、
し申とて候、かしこ、
大中輔忠延徳二四廿六改伊-
〔歴名土代〕
延徳二年二月廿九日ヽヽ
祝部資周
延徳二年三月七日
藤政秀同二七五
宣秀御教書案〕
藤實千同二七六
從五位上
宣叙從五位下、
月次和漢聯句御會、
晴、禁裏月次和漢御會也、左府頭役、御會遲〻、亥
三月七日、とさまの御わかん、とく大寺の申さた、
延徳二年五月十六日ヽヽ
〔後法興院政家記〕三月七日、
宜叙從五位下、
刻許退出、自來月可爲十日云〻、
不參、一會以外遲〻及夜景、一獻如例、陪膳予、手長宣秀也、役送殿上人以量朝臣・在數
〔實隆公記〕三月七日、己未、天晴、月次和漢御會當年初度也、近衞前白・左大臣、
〔御湯殿上日記〕
祝部資通
上卿中山中納言
日野一位・勸修寺大納言・中御門大納言・久我大納言・下官・按察・ワ・冷泉新中納
言・中山中納言・姉小路宰相・新宰相中將、
延徳二年三月七日
・和長、執筆、等祗候、前左府稱觸穢之由
言・中山中納言・姉小路宰相・新宰相中將、〓〓、・和長、執筆、等祗候、前左府稱觸穢之由
朝臣・清原宣賢等也、
・中山中納言・姉小路宰相・中院宰相中將、
○四月以後、月次和漢聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、
〔御湯殿上日記〕
等也、所役殿上人各結番了、以量朝臣、在數朝臣、藏人將監宣賢、執筆和長也、不參之輩、
親長卿記〕三月七日、睛、早旦參内、月次和漢御會再興也、
申沙汰、去十日延引也、日沒時分退出、
前左大臣觸穢、葉室前大納言所勞同前、予俄依所勞一巡之後退出了、
此間人々相觸了、參仕人々、近衞前關白・左大臣、頭役、・日野一位、資綱、
山姫のそめしやあさき花の色左大臣
睛、早旦令參内、月次和漢御會也、久我大納言
〔後法興院政家記〕四月十六日、
勸修寺大納言・中御門大納言・久我大納言・侍從大納言・予・權帥・冷泉新中納言、爲廣、
巓林霞閃眸勸修寺大納言
ことし、
御わかん、こか申さた、いつもの
四月十六日、
延徳二年三月七日
〔親長卿記〕四月七日、晴、御會式可爲十日之由有仰、
野一位・勸修寺大納言・中御門大納言・久我大納言、頭人、・下官・按察・冷泉新中納言・
〔實隆公記〕四月十六日、戊戌、天睛、今日月次和漢御會也、曰前關白・前左大臣・日
ぬへく候二、御遠却候歟、身の程も候はんするこは恨存度候、此間者御疎遠御うはさ計候、
〓實隆公記延徳二年夏紙背文書〕
自是欲啓案内候處、恩訊本望且散積欝〓候、抑其後者一向不能參會、遺恨如山候、便宜も有
明後日可得參會之由存候處、故障事候間、可不參候間、彌可隔胡越候、十六日以後光臨可
十日、睛、今日御會頭人久我大納言、就當所祭禮爲神事、仍故障云々、奏聞、可爲十六日
中山中納言・姉小路宰相・新宰相中將・章長、執筆、等祗候、相扶所勞參入、陪膳如例、役
爲本望候、片時なとは中〳〵可爲遺恨候、終日終夜可投轄候、
送守光・以量朝臣・爲學・藤原懷幸等祇候、酉下刻終功各退出、
(花押)」
四月十四日(花押〕
四月十四日
延徳二年三月七日
云々、各相觸了、
親長卿記〕五月十日、睛、月次和漢御會也、有二百韻、
清也、
十六日、睛、早旦參内、月次和漢御會也、參仕人々、近衞前關白・前左大臣・日野一位・
〔實隆公記〕五月十日、壬戌、今日月次和漢御會也、勸修寺大納言・中院宰相中將兩人
〔後法興院政家記〕五月十日、
寺大納言・中院宰相中將等頭役也、於同席同時有二百韻、日沒時分退、今日入韻灰哈庚耕
申沙汰也、各申發句、兩座有之、及晩色終功、參仕人〻一獻之儀等如例、
中御門大納言・久我大納言、役也、・侍從大納言・予・冷泉新中納言・姉小路宰相・新宰相
晴、禁裏月次和漢御會也、早旦令參内、今日勸修
五月十日、月なミの御わかん、御人すいつものこ
參仕人々、近衞
とし、中さたくわんしゆうし・中院なり、
中將、執筆章長、役送以量朝臣・爲學・藤原懷幸、不參左大臣・帥中山中納言所勞、勸
修寺大納言明日慈照院殿御百ケ日、今日有御經供養申沙汰之間故障云々、
〔御湯殿上日記〕
延徳二年三月七日
參仕ノ人々
度在之、聯句執筆章長、連歌在數朝臣也、竝文臺各讀揚之、入夜終功、一獻等如例、今日
連歌發句日野一位、
前關白・前左大臣・左大臣・日野一位・勸修寺大納言、一頭、・中御門大納言・久我大納言・
當番之間、御會以後不令退出候宿、聯句上句中御門大納言、
晴、小風吹、禁裏月次和漢御會也、早旦令參内、
侍從大納言・予・冷泉新中納言・中山中納言・姉小路宰相・新宰相中將、
〔後法興院政家記〕六月十日、
惣衆申沙汰、御連歌・御聯句兩座、於同席有御沙汰、連歌執筆在數朝臣、聯句執筆章長、
獻料予同申付遣勾當内侍局、支配都護卿先日所相觸也、今日聯句一座・連歌一座、兩座一
秉燭以後事終了、亥刻退出、
六月十日、とさまの御くわゐ、人すあまたの申さ
〔實隆公記〕六月十日、辛卯、睛、今日月次和漢御會也、日野一品以下惣衆申沙汰也、
〔御湯殿上日記〕
在數等朝臣、宣秀・藤原資直也、執筆和長、
た、
竹凉〓不扇入韻帥、松〓砌無塵
爲學、
延徳二年三月七日
不參權帥、
八月四日、とさまの御わかん御さたなり、御人す
百合花也、一句忘却了、
〔後奈良天白呈宸翰發句〕
内、發句御製也、
相觸間、可構參之由相存處、依無人御延引、可爲來月四日之由、早旦奉行相觸之、
八月四日、甲申、天晴、入夜大雨、今日和漢月次御會也、
おゝくしこうなり、めてたし、
〓御湯殿上日記〕
其旨之處、依無人延引之由、俄按察卿示送、仍不參、
及黄昏退出、終日殘〓無術〻〻、
〔實隆公記〕七月廿六日、丁丑、天晴、月和漢御會可爲今日之由、兼日有其催之間、存
近衞前關白・前左大
〔後法興院政家記〕七月廿六日、丑、晴、小雷、今日禁裏御月次御會之由、兼日奉行
臣・左大臣・葉室前大納言・中御門大納言・新大納言、初參、
晴陰、晩景小雷、及黄昏雨灑、入夜又下、禁裏月次和漢御會也、早旦令參
八月四日、
秋
夕月のかつらにいそくもミちかな
秋〓中
〔親長卿記〕七月七日、晴、禁裏御會延引云々、
廿四日、晴、御會人々領否披露了、夕立降、
廿二日、晴、十日延引了和漢御會、可爲廿六日、可相觸之由、有女房奉書、各相觸了、新
八月四日、晴、夜半甚雨下、早旦參内、月次和漢御會
廿六日、晴、去十日御會延引、可爲今日之由被仰之處、有故障人々、仍俄又延引、可爲來
盆前延引、廿六日人々故障有之、又延引今日也、參仕人々、近衞前關白・前左大臣・左大臣・
宰相中將・和長、執筆、等候之、一獻之儀如例、予候陪膳、役送守光也、役送殿上人以量・
大納言、隆量、可召加之由有仰、
在數等朝臣、清原宣賢也、及黄昏退出、
山容漸入秋近衞前關白
葉室前大納言・中御門大納言・久我大納言・新大納言、
月四日云々、各相觸了、雷鳴、不雨降、
去月十日式日、依爲子且蘭
夕月のかつらにいそく紅葉哉
・久我大納言・下官・按察・冷泉新中納言・中山中納言・姉小路前宰相・中院
御製
侍從大納言・予・冷泉新中納
延徳二年三月七日
八月十日、月なミの御わかん、こんゑ殿御申さた、
守光・清原宣賢等也、不參之輩、日野一位、不具、勸修寺大納言、
中納言・姉小路ワ宰相・中院宰相中將・章長、執筆、等參候、一獻陪膳予、役送宣秀・以量
臣・左大臣・葉室前大納言・中御門大納言・新大納言・下官・按察・冷泉新中納言・中山
〔御湯殿上日記〕
朝臣・在數朝臣・爲學・藤原懷幸等候之、
言・中山中納言・姉小路前宰相・中院宰相中將等也、執筆和長、役送以量・在數等朝臣・
〔實隆公記〕八月十日、庚寅、天晴、今日月次和漢御會也、近衞前關白、頭役、・前左大
權帥、所勞、
ゆふ月のかつらにいそく紅葉哉
〔後法興院政家記〕八月十日、
山容漸入秋
御發句
睛、早旦令參内、月次和漢御會余申沙汰也、發句、
入韻近衞前關白
"日沒以前事終、
○下
延徳二年三月七日
〔親長卿記〕八月十日、睛、早旦參内、今日月次和漢御會式日也、參仕人々、近衞前關
白、頭役、・前左府・左府・葉室前大納言・中御門大納言・新大納言・侍從大納言・予・冷
泉新中納言・中山中納言・姉小路前宰相・中院宰相中將等也、不參、日野一品、勸修寺大
納言、
〔後法興院政家記〕閏八月十日、
權帥、同前、役送、以量朝臣・爲學・藤原懷幸也、
くる鴈は聲ある文字のすかた哉近衞前關白
晴陰、禁裏月次和漢御會也、早旦令參内、前左
府申沙汰也、入韻麻、左府、秉燭以後退出、
〔御湯殿上日記〕
御發句
うるう八月十日、とさまの御わかん、さいをん寺
久我大納言、
くる鴈はこゑなき文字のかたち哉前關白
雪嶺好開描下官
月林難讀夢左大臣
申さた、〓下
破詩風落蕉
延徳二年三月七日
○下
御製
前關白
○下
九月十日、月なミの御わかん、とく大寺のことな
〔御湯殿上日記〕
等也、御會無人、御製又依御蟲氣無其數、彼是遲怠及夜景被終功了、
今日御製十句也、予十三句申之、傍若無人不可然事也、雖然遲〻不覺而及此儀了、
門・姉小路前相公・章長、執筆、等候之、一獻如例、役送在數朝臣・守光、
日野一位、權帥、中山中納言、中院宰相中將、通世、已上歡樂、所役、在數朝臣・守光・藤
陸・前左相府、頭役、・左相府・葉室一品・中御門亞相・久我亞相・下官・都護・冷泉新黄
御門大納言・久我大納言・侍從大納言・予・冷泉新中納言・姉小路前宰相等也、今日不參、
〔親長卿記〕後八月十日、晴、早旦參内、月次和漢御會也、參仕人々、近衞前關白・前
露霜に松は一木のかけふりて
左大臣、頭役、・左大臣・葉室一品、
原資直也、
楓其先菊花左大臣
藤原資直
〔實隆公記〕閏八月十日、庚申、天晴、今日月次和漢御會也、仍如法早參、近衞前博
後の名もことしは月や中秋前左大臣
・中
御製
延徳二年三月七日
十六日、
り、くれてはつる、
多之、雖然早速終功、神妙〳〵、
以量朝臣・爲學・清原宣賢等也、一獻如例、陪膳予候之、今日不參之人
〔實隆公記〕九月十日、己丑、天晴、
出、
早參、〻仕人た、近衞前關白・前左大臣・左大臣・葉室一位・中御門大納言・久我大納言
朝臣、
・下官・冷泉新中納言・姉小路プ宰相・中院宰相中將等也、執筆和長、役送頭左中辨俊名
今日月次和漢御會也、左相府申沙汰也、如法
摘のこすほしや雲井の秋の菊左大臣
〔後法興院政家記〕九月十日、〓、晴、禁裏月次和漢御會也、左府頭役、秉燭以後退
籬底露〓鮮中御門大納言
十月廿一日、とさまの御わかんあり、こか殿御申
さた、
晴、禁裏御會可爲來廿一日、可有御參由自按察示之、
〔後法興院政家記〕十月九日、俄、晴、〓甲就作善明日御會故障之由仰遣按察許、
〔御湯殿上日記〕
延徳二年三月七日
前
〔後法興院政家記〕十月九日、
十月
就作善明日御會故障之由仰遣按察許、
廿一日、
廿一日、庚午、天晴、
久我亞相爲頭人欲參之處、通路號土一揆事塞、自路次歸久我云〻、
いつもの御くわいは十日すきて御さた候へく候、かさねてお
臣・日野一位・葉室一位・中御門大納言・新大納言・下官・按察・冷泉新中納言・姉小路
宰相・中院宰相中將等也、役送宣秀・以量朝臣・六位懷幸候之、一獻如例、予陪膳候之、
下草もぬれぬ木の葉の時雨哉久我大納言
月仍發句事按察先日ワ覺悟之間申之、入韻依仰予申之、一會遲〻及夜景窮屈、
〓實隆公記延徳二年冬紙背文書〕
〓實隆公記〕十月十日、己未、天霽、
照座入3鸞近衞前關白
今日月次和漢御會也、仍早參、〻仕人た、近衞前關白・前左大
今日和漢月次御會依無人延引之由被相觸也、
日昇霜易乾實隆
睛陰、禁裏月次和漢御會也、早旦令參内、戌刻終退出、
開窓窺硯鳥
文のやうひろうして候、
仰延徳二十四」
披露
之由有仰、各觸廻了、
て候、にもし御所なりて候に、御しこう候はて、御心よりほかなる御事にて候、かしこ、
廿一日、晴、早旦參内、月次和漢御會也、近衞前關白、前左大臣、日野・葉室兩一品、中
〔親長卿記〕十月九日、晴、明日御會、奏人々故障事、無人之間可延引、可爲來廿一日
御・四條・三西等亞相、予、冷新黄門、姉小路・中院等相公等也、役送以量朝臣・宣秀、
〓上又あすの御くわゐは御ふ人すにて候ほとユ、廿一日nのへられ候御事にて候よし申と
〔實隆公記延徳二年冬紙背文書〕
中山中納言、雜熱、役送大内記在數朝臣、
執筆和長、不參人々、前左大臣、所勞、勸修寺大納言、
十一月十日、
久我大納言、
ほせられ候へく候、
〔御湯殿上日記〕
延徳二年三月七日
かしこ、
御事」
權帥、
御事」
十一月十日、ふりいつもの御わかん、申さたは
觸延引、
いつもの御わかん、申さたは
大臣・左大臣・日野一位・葉室一位、頭人、・中御門大納言・久我大納言・四條大納言、頭人、
參内、及秉燭時分退出、
〔親長卿記〕十一月十日、晴、月次和漢御會也、葉室一位・新大納言、隆量、・中院宰相
下官・按察・中山中納言・姉小路宰相・章長、執筆、等也、役送殿上人、以量朝臣・爲學
・清原宣賢也、中院宰相中將雖爲頭人依産穢不參、御會如法早速終功、秉燭之後退出、
〔後法興院政家記〕十一月十日、
〔實隆公記〕十一月十日、戊子、天晴、月次和漢御會也、參仕人た、近衞前關白・前左
〔後法興院政家記〕十二月廿二日、
僅綻臘前梅前左大臣
雪ふらぬ松をあしたのやとり哉葉室一位
〔御湯殿上日記〕
睛、風吹、今日禁裏月次御會云〻、
晴陰、時〻雨下、禁裏月次和漢御會也、早旦令
十二月廿二日、〓冲とさまの御わかん、人しゆや
むろ・三條・中ゐん、
なき申さた、くわんしゆう寺申さたにつきて、一こんそひてまいる、
中將等頭役也、
中自奉行
方一昨日雖相觸、聊故障之間、今朝奉行許江申遣了、
也、執筆、章長、役送供御手長、頭辨俊名朝臣、丞相前、以量・在數等朝臣也、入夜終百
位・勸修寺大納言・中御門大納言・下官・按察・中山中納言・冷泉中納言・姉小路宰相等
〔實隆公記延徳二年冬紙背文書〕
人申沙汰也、獻料昨夕付長橋局了、相國故障云〻、參仕人〻、前左大臣・左大臣・日野一
句功、盃酌二獻在之、發句日野一位申之、忘却不能記、韻支之昭也、勸修寺大納言申之、
年中無爲、御會無闕怠、珍重〳〵、
〔實隆公記〕十二月廿二日、己巳、天睛、今日月次和漢御會也、柳源一品以下予等五六
何御事令渡給候哉、公宴延引失參會期候、遺恨此事候、
〔實隆公記延徳二年冬紙背文書〕
實隆
延徳二年三月七日
宣胤
參仕ノ人々
廿三日
其事候、寒甚足凍て不自在候、妙句多以不出現候、遺恨候、
基綱
昨日御會一座遲〻言語道斷候き、
○下
十六日宣〓
人來、
内〻和漢御會可爲明日之由候也、
〔後法興院政家記〕二月廿七日、
○近衞政家第月次和漢聯句會及ビ勸修寺教秀第聯句會ノコト、便宜左ニ合敍ス、
廿一日、
三月二日、
〔親長卿記〕十二月八日、晴、明後日御會延引、定日追可被仰下云々、各觸遣了、
十日、晴、御月次延引了、
〔實隆公記延徳三年春紙背文書〕
晴、月次和漢會始也、關白被來、
木落月光多いつのまにならの葉かしはちりはてゝ木間しけくも月のみゆらん
携樽、關白自去月廿七日逗留此亭、及晩被歸、
○十月十九日、詩歌御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、
睛、有漢和聯句興、百韻、大藏卿・姉少路宰相・全首座・興藏主以下禪侶五六
〔言國卿詠草〕
延徳二年
晴陰、時〻小雨、風吹、月次和漢會、右兵衛督申沙汰也、勸修寺大納言來、
延徳二年三月七日
同十九、禁裏詩歌御會
句也、
八日、
四月七日、
廿一日、
次各詠一首、又實門・殿下・余題一絶、
五月七日、
閏八月十五日、
七月四日、
六月五日、
晴、月次和漢會也、俊宣朝臣申沙汰、關白被來、會以後有鞠興、
八月廿日、
九月五日、
延徳二年三月七日
十月五日、
仍兼日相約人數太略不來、無人數以外事也、
睛、月次和漢會、關白被來、今日頼秀朝臣頭役也、晩景關白被歸、
時〻雨下、月次和漢會也、實治・以高等頭役、今日禁裏御會云〻、
朝睛、夕陰、黄昏雨下、月次和漢會也、人數如例、宗祇來、
月次和漢會也、親康頭役、關白被來、
晴、晩景甚雨下、
晴陰、哺雨灑、月次和漢會也、臨期人數以外無人、子半刻終功了、長泰發
晴、關白并聖門被歸、
時〻雨下、月次和漢會也、右府發句也、關白被來、
時〻雨下、
〓月次和漢會也、俊泰發句、冷泉新中納言・園宰相等召留、有碁局遊、
十一月六日、冊、晴陰、朝間小雨、入夜有和漢連句、五十韻、
實門被來、ワ依爲月次會也、
八日、
來、又宗祇來、
〔御湯殿上日記〕
庚申ヲ守リ、圍碁・嗅茶等ヲ行ハセラル、
まいりにて御五あそはし、御ちや御かきあり、
〔實隆公記〕十一月十一日、己丑、天晴、向勸修寺、有晩〓、章長・師富朝臣來會、聯
今夜於黒戸令守庚申給、親王御方・下官・姉小路宰相・
左兵衞督・在數朝臣、執筆、御連歌七十句之間已及天明、諸人睡眠之間不滿百句、無念〳〵、
〔御湯殿上日記〕
○コノ後、庚申守ノコト、便宜左二合敍ス、
〔實隆公記〕五月八日、庚申、
句口號十六句有其興、入夜歸宅、雪晴簾暮捲、章長、氷合硯朝敲、下官、
侍從大納言・あねかこうち・ありかすしこう、
十二月二日、
七日、
三月八日、
こよひかうしんにて、御所〳〵御
〔御湯殿上日記〕
七月十日、
晴陰、雨時〻下、早旦聖門被歸、月次和漢會也、藤中納言頭役、及晩萬松軒被
五月八日、
こよひかうしんにて御連歌御さた、
晴、風吹、月次和漢會也、萬松軒被來、宗祇同來、
各廿こよひかうしんにて、夜もすから
さね御人す、
する、のちにうたゐあり、御ひくに御所〳〵も御人す、わか宮たちもをなしく御さたあり、
ミな〳〵御まいり、御ひく二御所〳〵、わか宮・ひめ宮もなる、とんけ院御まいり、四こ
いつもの御わかん、
くわゝる、いまて川殿よりこもしまいる、
んめに御しやく御とりあり、天きもよくおもしろし、けふの人すユ、その・あのはしめて
十二日、御所〳〵、ない〳〵のおとこたちのよて、ことしははやし物あり、のう十二はん
十日、とさまの申さた、六らう・かめ千代・にしかはましりて、のう十三はんする、三こ
亦、酒饌ヲ献ズ、
んにてんしやく、五こん二宮の御かたも御とをしあり、ふしみとの、もんせき御そう所も
十月十一日、おかとのより御くり一ふたまいる、二宮の御かたより御たる一か・二色まい
〔御湯殿上日記〕
る、かうしんにて御れんかあり、宮の御かた・二宮の御かた・ふしミとの・御むろ・ため
三月九日、あすのさるかくのふたゐせらるゝ、
好、外樣番衆酒饌ヲ獻ジ、猿樂ヲ張行ス、尋デ、内々番衆モ
十日、
物云〻、
くわんしゆう寺の北むきより二色・二かまいる、
十二日、甲子、天晴、今日内〻衆申沙汰也、獻料、五十疋、・蛤一折・御兆子提等進上之、
陽退出、
〔後法興院政家記〕三月十日、
松拍子・猿樂等盡其興、尤不堪感者也、斜陽退出、一獻之儀如例、六獻御酌予候之了、斜
〔實隆公記〕三月十日、壬戌、天晴、今日外樣衆申沙汰有猿樂云〻、青女參新期待局
相加給云々、有松囃、次有猿樂、
有九番、今日一獻申沙汰、源大納言、雅行、・中御門
十二日、晴、今日内々近習輩一獻申沙汰也、後聞伏見殿已下法中、
親長卿記〕三月十日、晴、外樣人々一獻申沙汰、有猿樂、
晴、禁裏ニ有猿樂云〻、外樣衆申沙汰云〻、
御比丘尼衆等、
朝臣・在數朝臣・守光・爲學・富仲等也、事訖退出、
新大納言、宗繼、・侍從大納言、實隆、・予、
云々、依無召不參、
十一日、陰、明日一獻料三十疋、付進長橋局了、
中納言、公兼、・右衞門督、季經、・源中納言、俊量、・民部卿・山科宰相・大熊經郷、・以量
滋野井中納言、教國、・前權
十二日、
三月十三日、
〔尋尊大僧正記〕十二四月四日、
十七日、
一今月十七日戌時月薄蝕、天子愼之、不出其年兵起有戰、天下大亂、女主愼之、有疾病、
か月まいる、めてたし、
〔實隆公記〕三月十七日、己巳、天晴、
侯愼之由、有宣卿占文進之云〻、
〔蔭凉軒日録〕
月色薄シ、尋デ、土御門有宣、占文ヲ上ル、
晴陰、禁裏有猿樂、近臣申沙汰云〻、
〔御湯殿上日記〕
今夜月色薄蝕、兵革、病事、女主、天子諸
十二日、天氣快晴、今日於内裏能在之、女房衆見物在之、
〔北野社家引付〕
三月十日、天氣快晴、
一於上殿玉阿來而酒在之、今日内裏能在之、
十三日、
十三日、出、内侍所ヲ御拜アラセラル、
於禁裏有能、桂・藤・寳見物、六郎并龜・鼠勤能也、
三月十日、不參、天快晴、
けさより御はゐになりて、御さ
晩來常喜來、勸以盃、打話移尅、
延徳二年三月十三日十七日
三月十日、不參、天快晴、名〓晩來常喜來、勸以盃、打話移尅、
蝕所宿人君疾、又曰、臣下大恣横、日月薄於晦、
劉向鴻範傳曰、人君失序國政不明、臣下務亂、群陰蔽陽、則日月薄蝕闇昧無光、四
圖書頭在重
立跨起偕橘〓横賊亂交爭、兵革並行矣、
河圖帝覽嬉曰、日月赤黄無光曰薄、〓傷曰蝕、不祥善惡各爲其國、又曰、日月薄
延徳二年三月
天文録曰、日月薄蝕者、臣奪其政、主失其威、皇后有失、此天之垂象、顯其〓橘、責
今月從十七日連日日月薄蝕、
甘氏占曰、無道之國日月過之薄蝕、
〔天變地妖記〕
外有赤氣薄蝕云〻、炎旱火事之由進占文云〻、先年北野社燒失〓
之時如此云〻、希代事也、
其癈政之過、
去十七八日比前後四五ケ日、日月色以
晴、
〔後法興院政家記〕三月廿七日、
延徳二年三月十八日從二位有官
延徳二年三月圖書頭在重
延徳二年三月十八日
延徳二年三月十七日
(勘解由小路)
神宮奏事始、
内侍所御唐櫃ノ位置ヲ更へサセラル、
南の御うへのきにつきて、そのかまへふたつあり、かやうにはあるましきよし、もとほん
きにて、けさよりこの分なり、かねともしんきに申にてはなし、
申さるゝ、御さか月まいる、
宮よりも申せし二よりて、かねともの卿申、いさゝかのけまいりておきまいらせらるゝへ
〔御湯殿上日記〕
〔御湯殿上日記〕
後聞、今夜ワ清祓兼倶卿奉仕之、
神祇權大副吉田兼倶ヲシテ、清祓ヲ行ハシム、
〔實隆公記〕三月十七日、己巳、天睛、
ないし所の御からひつ、むかし
〔御湯殿上日記〕
〔實隆公記〕三月十七日、己巳、天睛、
三月十七日、
三月十七日、
今月十七日よりれん日日月ひかりをうしないてうすくしよくす、
よし田きよ御はらゑ申、
神宮奏事始ニ晶候〓云〻、〓下
三月十七日、〓野神宮のそうしはしめやなきはら
正三位在通
○中
延徳二年三月十七日
三月十七日、〓中よし田きよ御はらゑ申、〓
門督・甘露寺中納言・以量朝臣・守光、以上七人也、
去〻月予當番之處相語滋野井了、仍當月所參也、源大納言・中御門新大納言・下官・右衞
なて物しけ野井の代こ侍從大納言申いたさるゝ、
督・左兵衞督・子息羽林等請伴、予携一壺了、午後歸宅、
〔實隆公記〕六月十八日、己亥、晴、早朝詣平等寺、禁裏御代官詣也、仍御撫物申出之、
〔實隆公記〕三月十七日、己巳、天睛、今日爲禁裏御代官詣平等寺、是自去月一年中毎
○コノ後、平等寺代拜ノコト、便宜左ニ合敍ス、
〔實隆公記〕四月廿日、壬寅、天陰、雨降、禁裏御代官平等寺七人詣、今月吉曜難得之
・大貳・重經朝臣・爲學、富仲、以上七人也、御撫物申出之、香水等令進上之了、
爲學等也、念誦、巡堂了還向、歸路於源亞相許有朝〓、中御門新大納言・滋野井・右衞門
月結番也、當月衆中御門新大納言・下官・前權中納言・甘露寺中納言・以量朝臣・守光・
〔御湯殿上日記〕
廷臣ヲ平等寺、朝罹二遣シテ、代拜セシメラル、
間于今延引、今日相催之、予雖當其番足、所勞之間相語滋野井黄門、右衞門督・山科宰相
六月十八日、
廷臣ヲ平等寺、
「月ことのいなはたうまいり、御
延徳二年三月十七日
中御門新納言、宗綱、・侍從大納言・予・右衞門督、
物申いたさるゝ、
七月十九日、庚午、天陰、今日平等寺月詣、予ワ人數也、仍早朝用意出行、源大納言・下
〔御湯殿上日記〕
〔實隆公記〕八月十八日、戊戌、天陰、ワ辰刻雨脚甚、今日平等寺七人詣也、中御門新
官・前權中納言・右衞門督・源中納言・甘露寺中納言・爲學、以上七人也、小念誦之後還向、
ち御なて物申いたさるゝ、御かうすゐまいる、」
〔親長卿記〕八月十八曰、雨下、參因幡堂、毎月近臣爲御代官參詣、今日參仕人々、
今日戌日也、參詣如何之由、一昨日相催之時、予示送陰陽頭、擇日次云々、此上不及是非、
件日不可然、於佛詣忌之也、
〔御湯殿上日記〕
八月十八日、
大納言・下官・按察・右衞門督・伯二位・山科宰相・在數朝臣等也、
・山科宰相、言國、・在數朝臣等也、
伯二位、
いなはたうまいり、やふ御なて
いなはたうまいり、かんろしより御なて物申いたさるゝ、御かうすいま
九月十七日、〓下ヿいなはたうまいり、あやのこう
十月十二日、
依物狂、近日
延徳二年三月十七日
三月十七日、天氣殊勝、
夜前、子刻、土一揆等令閇籠當社候、此旨早々可然樣御披露可目出候、恐々謹言、
納言・右衞門督・伯二位・大貳・重經朝臣・富仲等也、先於伯卿許各傾一盞破朝寒了、
ム、一揆、火ヲ放チテ焚死シ、社殿悉ク燼ク、
松田丹後守殿
坊、以兩使大館治部大輔へ注進之處、社家奉行歡樂之上者、押而以祗候可申由在之、此旨
〔實隆公記〕十一月十五日、癸巳、天晴、早朝詣平等寺、御代官詣也、人數下官・前權中
〔北野社家引付〕
土一揆蜂起シテ北野社ニ據ル、尋デ、幕府、兵ヲ遣シテ、之ヲ圍
十八日、天氣快晴、今朝土一揆閇籠事、社家奉行へ令注進處、歡樂之由在之、然上者爲當
在之、
今夜子刻土一揆社頭二令問籠、同千本釋迦堂閇籠、可遣徳政云々、雖然境内事無煩之由
丹後守方へ申遣之處、明朝可出仕由返事在之、然者載文可申由申間、如此申状調也、
いる、
三月十八日禪豫
三月十八日
一閇籠衆へ爲當坊遣使者處、懇返事在之、先無爲無事、珍重〳〵、
一就閇籠、社頭御講無之、
廿日、天氣殊勝、閇籠衆事、可有御退治由、自京兆被仰上由在之、仍御奉書如此也、
十九日、天氣快晴、今日就閇衆事、重而以書状致注進也、
一土一揆等、號徳政陣捕當所云々、以外次第也、所詮不移時日令發向、可被致忠節之由、
被仰出候也、仍執達如件、
自玄蕃頭方、以前於社家就〓物事、使在之、
可有注進候、被仰出候者、彌不可有如在由返事在之、使高橋・坂井也、
如此雖被仰出候、聊對社家閇衆及嗷々者、社頭滅亡不可有豫儀間、重而如此以申状社家奉
〓今朝細河右馬頭殿・安富・香川方へ問籠由申遣也、各加談合可致計略候、但早々公方へ
元定同
二月十八日
延徳貳
松梅院
倉本今日罷上也、
三月十八日貞通在判
延徳二年三月十七日
貞通在判
行松田丹後守方へ申遣者也、
戸ヲ、御大工番匠太郎左衞門等參相、奉打破之間、靈神并神興以下法花堂マテ出御成申、
時日可發向由被申付、則安富勢申剋東御門打詰、扉落令亂入、合戰在之間、則一揆等拜
殿へ奉放火間炎上云々、然間一社并宮仕等・坊中披官等馳參、後戸ノ土戸、同内陣御妻
松田丹後守殿
遣御一定候者、靈神滅亡不可有豫儀候、可然樣預御披露、社頭屬無爲候者、可目出候、
其ヨリ當坊御所間出御間、一社并宮仕等致御番者也、大工被疵云々、仍當坊事者、禪椿
一就當社閇籠儀、已前致注進候、仍自昨夜閇衆令亂入神前、社頭之躰無正躰由候、若御勢
恐々謹言、
廿一日、天氣快清、
一就土一揆問籠之儀、可有勢遣之由、從安富新兵衞尉方、齋藤修理亮使者被申之間、然者
間、申剋マテ延引之處、京兆フ攝津國燕木ヨリ爲仲澤越前・萩野次郎左衞門尉使、不移
則可炎上事不可然間、閇衆今一往可相寛候、卯剋勢遣可被延引之由、爲社家申處自京兆
三月廿日
延徳二年三月十七日
三月廿日禪豫
御神輿二車、此外夜叉少々、
廿二日、天氣殊勝、今日參詣人無是非次第也、
被官共閇籠仕間、爲用心在京也、雖然被官衆悉置當坊、其砌各致忠節者也、
一閇衆當座死人卅一人、虜香川方ニ在之、死人共任社例、沙汰承仕能椿ニ申付、悉取捨也、
家奉行松田丹後守ニ申間、即致披露處以外相違也、御沙汰始在之者、可有御糺明由被仰
無爲ニ出御之間、更不可有一身之高名、殊宮仕等〓前馳參由申、其旨爲一社重以申状社
一今日三像御所樣江社家奉行令同道致出仕、當社炎上之儀共申入畢、遲々儀、爲當坊一人、
河原者ニ申付事也、
社中・當坊〇モ申付之間、不私取亂條、非緩怠、其上〓前致注進也、是一、次爲社家靈神
〓處劑成院一人之高名之由申條、無覺悟次第、一社各致參、殊當坊被官人共隨分致合戰、
假殿江可奉移由連署在之間、伺申處、御意得由被仰出也、
延徳二年三月十七日
自内陣出御物共事、
御尊躰并東西御腰、
出也、
一就還幸之儀申状如此、
遂御糺明、御判明鏡之處、
館治部大輔・松田丹後守被仰出候間、上意之上者不及是非、可致堪忍由申上也、還而忝
先當月中可致堪忍候、御無沙汰始在之者、有御糺明可任理非可仰付候所詮可致由、以大
當社靈神事、昨日先奉移當坊候、然間前假殿殘而在之上者、任先例還幸之儀、申御沙
汰候者可然候、恐々謹言、
知者、十一日御事始、爲當坊致其沙汰上者、〓構謀計者歟之由申上處、無御沙汰始上者、
一就當社炎上儀、寳成院一人高名之由達上聞之條、一社并承仕等欝胸至極也、就之爲一社
一向不被及御糺明御沙汰被仰付候哉、既當年正月十一日社頭御事始、爲當坊致沙汰刻、
不及是非候、於上意者何令無沙汰哉、若當御所樣以内々御成敗候哉、於慈照院殿樣御下
一當社造營料所事、去年十二月卅日、寳成院申給御奉書云々、就之今度社頭燒釘可拾取由
申間、當座儀先領掌也、今日以社家奉行伺樣者、造營料所事、常徳院殿樣於御陣種々被
殊去年
次第也、
如此言上也、
如此被伺申處、御意得由、被仰出也、
一就當社炎上儀、寳成院一人高名由達上聞之條、一社并承仕等欝胸至極也、就之一社如此
松田丹後守殿
三月廿二日堯慶判
延徳二年三月十七日
三月廿二日
明雅判
三月廿一日玄禪判
當社炎上之儀、言語道斷次第候、雖然一社同宮仕等馳參、靈神并神興出御無相違之條、
言上候也、
松梅院御房
禪任〻
禪快〻
目出存候、以此旨宜預御披露候、恐々謹言、
玄禪判
同大工申状如此、
一今日承仕中へ折三合・柳三荷、今度辛勞由申遣也、於預所各興行也、即宿老三人來禮、
此旨伺申處、以前寳成院一人高名由申處、又一社并承仕忠節由申條、御沙汰始在之者、
大工太郎左衞門尉今度忠節、殊蒙疵間、太刀、
祝著田申云々、
廿四日、天氣曇也、自晩景雨降也、
是も可有御糺明由、被仰出也、
松田丹後守殿
遣之、
明雅〻
幸充〻
延徳二年三月十七日
永承〻
禪呆〻
廿八日、天氣朝雨少降、自午刻快晴也、
御造替間、當坊事、云御師、云御殿職、旁以雖可取之、不及是非也、然上者假初儀も爲
廿五日、雨降、今日就還幸儀、潔濟事相觸一社畢、今日各爲法樂於神前御講在之、其砌披
被仰出候間、畏入之由申上條、莵角不可及問答、可去渡由申付也、殊御殿事者、爲公方
西京散所新三郎今度閇衆也、仍死去仕間、任社例可闕所由申付者也、
造營方可沙汰條勿論也、爲後證注之、
一昨日今少路在家二間、今度爲閇衆死去間、任社例令闕所也、一間者左衞門次郎也、一間
一寳成院申、社頭御殿燒釘爲造營方間、可拾由申、先度爲上意、御沙汰始之間可致堪忍由
云々、其分可然由衆議在之、縱法花堂仁雖奉移、一向荒廢之間、被加修理者可宜由在之
露之處、社中死穢之間、卅ケ日間還幸事不可然、任先規、於西廣庭松東仁構假屋奉安置
間、所詮此分重而可伺申由也、今日番承仕隨榮也、
者小畠七衞門下人也、
廿九日、雨降、
一寳成院へ法花堂可加修理由申遣處、經上裁由返事在之、
延徳二年三月十七日
在之、
一亂中釋迦安置事、更不及觸穢、當社參詣人之上者、曾不可成穢、早々被加修理、還幸
峨釋迦就安置、甲乙人等參詣間、不可然由、内々達上聞處、御同心由申之、當坊返答云、
一就神興還幸延引事、重而如此、
「自寳成院以小野寺申樣、當社法花堂修造事、急度難事行候、其上法花堂事者、一亂中嵯
儀式爲嚴重者、尤可然由返事在之、
無沙汰延引候條、神慮尤難測候哉、所詮急速被達上聞、不日御歸座儀式申御沙汰候者、
訴訟也、遲々儀更非當坊疎略、寳成院無沙汰之由申遣也、但重而經上裁可及下知由返答
一自承仕中、當社靈神還幸遲々迷惑仕候、若此儘延引在之者、當坊開大門可入參詣人旨致
就靈神還幸事、以前爲一社令言上候、殊陰陽頭日限今日二日、令治定候處、假殿修造依
一自吉井方、就社頭炎上注進在之、不能返事也、
卅日、雨降也、
可目出候存候、恐々謹言、
四月二日
玄禪在判
延徳二年三月十七日
四月二日玄禪在判
此申状不入也、別調置進也、永承
卯月二日、天氣殊勝、今日社家連署ニ付て如此申遣也、天福・文安當社炎上記録到來、神
松光院者、寳成院被訴申上者同心如何之由在之、妙藏院者他行之由在之間、除之云々、
慮至也、
松梅院御房
延徳二年三月十七日
可移申由被仰出候間、所詮以此分可成覺悟之由申遣處、重而經上裁候間、定今日可有御返
三日、天氣快睛、自寳成院以使當坊庭ニ可構假殿之由伺申間、今日定可被仰出候哉之由申、
事候哉由申云々、
以使者申遣候樣、今朝御使意得申候、仍假殿事承候、先度爲當坊伺申處、先假殿法花堂江
之、可爲如何由申間、御糺明之間、造營方存知上者、可罷出旨申付畢、其子細三條へ致參
披露由返事在之、
上、内々大館治部大輔方へ申處、爲社家調申状可進候、以其旨可伺由被申間、如此爲社家
四日、天氣殊勝、大工來而申樣、今日爲寳成院假殿御事始可有沙汰之間、早々可參由使在
成院令存知上者、急速可致沙汰由雖相觸候、于今難澁仕候、就之爲社家重而如此令言上
如此申遣處、以前同篇上者、以此分披露由可然候、寳成院一途申切儀候者、以其旨可致
候、此等趣宜預御披露候、恐々謹言、
松田丹後守殿
一靈神御歸座事、已前奉伺上意、既日限相定候處、先假殿修造事、造營方御糺明之間、寳
四月二日
四月二日禪豫
藏、靈神并御神寳以下於社内可奉移在所無之間、奉納松梅院者也、然處西京神人等重而
爲汚穢不淨ワ之由、令言上者歟、於社家者無其覺悟者也、尚以可有御糺明哉、仍就今度
條、被改敷板以下、任先規可奉成還幸之由、被仰付者、各住安堵之思、彌可奉致御祈祷
回祿者、靈神同社人等共以爲甲之穢上者、卅ケ日觸穢之段勿論也、雖然先假殿無相違之
爲松梅院及度々寳成院江雖有催促、于今不能一途之返答、結句松梅院廣庭仁構假殿、可
右靈神御歸座事、已前爲一社宿老令言上、陰陽頭日限治定處、先假殿修造致無沙汰條、
可奪取靈神造意依在之、又神輿同奉移松梅院云々、既先蹤如此、次先假殿法花堂事、若
極也、爰去文安之炎上者、社中觸穢今以爲同前者歟、雖然任先例、神興於奉移宮中之寳
奉移靈神支度在之云々、爲事實者、先以不可然者歟、殊坊中事者、火災用心等尤難儀至
一北野宮寺諸祠官謹言上
延徳二年四月五日
申、同爲當坊如此書状相副也、
精誠者也、仍粗謹言上如件、
五日、雨降、今日社家申状調、松丹江遣者也、
延徳二年四月五日玄禪在〓
延徳二年三月十七日
定
遣候、不能一途返答、結句於當坊庭構假殿、可奉移靈神致用意由候、若爲上意者、以其
旨相觸一社、可及潔濟之沙汰處、至今日不及是非之案内候、就中靈神當坊之庭仁雖奉移
返答候上者、彌無相違子細候哉、此條先度奉伺上意、日限等令治定、度々寳成院江雖申
就靈神御歸座事、社家連署如此候、以此旨早々可然様可有御披露候、仍先假殿事、當社
一同爲當坊副状如此、
之、火災等之用心迷惑由歎申候、殊自敵寄事於左右、萬一不慮之儀令出來候者、公私無
物忌令禪豫令存知候段、更以不苦儀候、雖然尚以相尋他社之例候處、吉田神主同心之旨
勿躰候存候、既去年四月三日禪椿并與力輩押寄當坊、及亂入狼籍子細不能勝計候、
延徳二年三月十七日
永承同
六日、天氣曇也、今日出京、
一此間連判内、執行幸祐・蓮淨房禪呆判形難澁之條、除兩人爲七人被申也、
貞福院禪快
一自當年夏一禪豫也、雖爲炎上社例之間、供花番之次第相觸分如此、
夏一禪豫
松田丹後守殿
候樣御披露目出存候、恐々謹言、
寳成院明順
所詮任先例預御成敗
四月五日禪豫判
玉藏院祐憲
四月五日
供花人數事
盛輪院禪任
奉行
禪豫判
晝五人
延徳二年三月十七日
香ノ樣如此
宮大膳大夫方相尋處、爲當坊申旨無豫儀由返答在之、若八嶋門ヨリ死人出儀在之者、其
死人數十人在之、仍可穢間、不可然由衆議在之、禪豫覺悟分者、靈神并社人悉爲甲穢之
門脇仁構假御門可成奉出御之由申也、但大祓可在之由也、其禮先今日申也、但大夫方へ
間、坊中ニ御座モ以同前之間、不苦由申處、尚以他社例如何、所詮爲後記吉田方へ以大
一社家申状今日披露、即可有御糺明由被仰出之旨、松丹返答也、
一八日、天氣快睛、今日吉田神主方へ以使者禮事申遣者也、其故者以前就當社回祿、社中
侍從明旭
七日、天氣快晴、晩景歸院也、
勝藏坊玄禪
延徳二年三月十七日
任社例以番承相觸也、夏一第一番ニ取番條社例也、
青松院盛祐也、
依失念注今日也、
密藏院慶世
曲事也、追而可糺明云々、次杣人賃事、政所與當坊兼帶百十文半分宛出之也、木數五十
如此遣状也、大夫とは永琳院卿上座禪充正親也、
二本剪之云々、
剪木枝事毎度歟由申間、先規無其例、但支證在之者可出帶由申處、不能是非也、爲後證
此旨被相副御状被仰達候者所仰候、猶以一段毎篇可給御指南由申度候、恐々謹言、
雖可參申候、如御存知近日殊不得寸暇候條、先以使者令申候、神事以後必々可參申候、
穢等儀、社家故實旨、吉田殿御同心由候、先以本懷至候、連々申承度候間、尤如此折節、
一先度者御辛勞恐悦候、其後餘ニ依取亂候、御外々敷候、誠背本意存候、仍就當社回祿觸
一社頭根本東僧坊跡事、近年爲小屋跡、今日爲寳成院可指假屋由、案内在之、仍跡小木事、
於社務御分者、小屋用木仁申請由在之、爲當坊差遣奉行申付者也、仍目代申樣者、社家
注之、政所分木枝事者、目代近年取之由、其沙汰在之、何當坊分爲目代可取之哉、近比
大膳大夫殿
一今日吉田方へ遣人之處、折節寳成院よりも密藏院・小野寺以兩人、爲松梅院法花堂ワ不
四月八日
延徳二年三月十七日
四月八日禪豫
禪豫
可令申候、恐々敬白、
九日、天氣曇也、仍今朝吉田方へ如此遣状也、
還幸儀式之條、於當宮物忌令者無豫儀候、殊先假殿事、惣而死人雖無出入儀候、今度甲
流相傳之分不苦覺悟候、其故者、縱雖爲死人之在所、於隔垣異門者不及子細社例候、然
而今度之觸穢者、死人令充滿宮中候之條、靈神并社人等悉以甲穢無所遁候哉、就中去寛
汰之、不及造替儀候、近年又、或一揆令閇籠、或甲乙人等雖令亂入、内陣奉成鎭座候、
其御返事を申候て可落居由候間、明日以永琳院如此可遣状也、
正年中、閇衆既於神前殺害候訖、次又應永年中、同於寳前産穢等儀在之、雖然任社例沙
乙人亂入之在所候間、可奉移靈神之條、永不可叶由申族候哉、至當宮物忌令者、拙者一
望云々、爲此方申間、所詮一行事不可進由、寳成院へ申遣云々、就其爲當坊可給書状候、
猶以爲後證龜鏡具示給候者本望候、委細猶永琳院可有啓逹候、必々神事以後以參旁御禮
此等次第不能勝計候、此條凡先度令啓候處、御同心由候間、彌成其覺悟、内々達上聞候、
淨由申條曲事也、既死人・甲乙人亂入在所之間、一定令穢畢、其旨吉田方可給一筆由所
一就當社回録之儀、社家觸穢之段勿論、仍去文安之假殿相殘候間、任先規靈神等可成奉成
延徳二年三月十七日
殊不觸死人在所由示預候、但甲乙人亂入并軒邊縁端刄傷之血氣散亂之疑少在之、此條被
勘先例處、去應永度於寳前産穢事、寛正年中問籠衆於神前殺害、此外近年於殿内刄傷殺
害等度々例分明云々、然毎度或被改汚穢之木具、或被洗清之以後清淨之段、無相違由承
一就今般當社回祿儀、社家中觸穢云々、仍去文安度假殿相殘候間、可被奉移靈神於件殿舍、
一寳藏戸今度閇衆令沙汰候哉、少々打破候由申候間、今日凡見候、去年四月三日就當坊亂
立文也、相副國分也、
延徳二年三月十七日
入儀、鑑令紛失候、今日申付大工明畢、仍鑑分量如此、
今日吉田神主返答如此、
四月九日
吉田殿机下
禪豫判
四月九日禪豫判
延徳二
當坊成敗者、可隨下知旨申云々、返答二云、此條不分明、於社中儀者先規分明也、但境内
今可成敗勿論也、雖然此時相定分可爲末代證據條、爲當坊難定、或諸祠官坊前、或承仕
之、仍爲酒屋取捨之、近年又北少路畠死人手在之、鑑取候之、仍申付捨之云々、此條只
事可爲如何哉、定古今例可在之、可申由申候處、長祿年中北辻子犬飼酒屋前ニ犬食捨在
爲其家可取捨也、先當座儀者申付取捨之、仍十疋宛可下行由申付候處、難澁仕候、但爲
等家前ニ可在時、萬一及莵角儀者不可然、一段成集會可議定由返事訖、
一今日社家奉行仁見此状、可然由申也、同大館殿披露申也、被得其意由被申也、
沙汰承仕能椿申、今度社頭閇衆内兩人、御子茶屋前同玉酒屋前ニ令死去畢、然處任社例
上書同前、
十日、天氣殊勝、
候、恐々謹言、
候、然上者以前假殿被加修造被遂行清祓儀者、靈神御歸座何子細候哉由存候、〓得其音
延徳二年三月十七日
松梅院御房回章
兼清
四月九日兼清
取捨事、近年例云々、此條申付處、所詮爲當坊直成敗在者、可取捨由申間、以公人可串
付由能椿申者也、此下知可及末代間、成一社集會雖可相談、爲近年例上者不及是非、先
但社外も依在所爲沙汰承仕申付候、或坊中、或在家、其前ニ死人等在之者各可被申付云
之、道理無豫儀者歟、爲後證注之、寳成院召仕河原者ハ一本杉松ト云所之河原者云々、
々、經堂ニ死人在之時者、覺藏申付也、但限雨垂外者、爲社家申付云々、其外其地主又
申付候、先規更無此儀候、若無承引者、可追放由堅申間、其旨沙汰承仕能椿寳成院へ相
境内事者爲沙汰承仕取捨者也、今何爲私可取捨云々、重而能椿串樣、社頭御事者不及串、
沙汰承仕所へ行而申樣、社家如此之時、奉公者我等代々於社中致奉公之處、別之者ニ被
一今度社頭閇衆一人、於玉酒屋死去、仍爲彼家役可取捨由、沙汰承仕申付處、彼酒屋云、
一自寳成院以使、明日社頭燒灰可執退境内人足事可申付由在之、即以公文承仕相觸畢、
一就社頭炎上社中之燒灰等、爲寳成院別之河原者ヲ召寄申付之處、當坊へ來河原者千本赤、
届、赤成理運、必必致其沙汰云々、惣而坊中他來之河原者ハ肉食等制禁云々、以此儀思
般申付者也、但死人ハ其當座先沙汰承仕加下知取捨畢、代物一人十疋宛下行也、河原者
十三日、天氣殊勝、
延徳二年三月十七日
落穢物在之、同爲彼酒屋取捨云々、旁先規無所疑由申間、此上者不及是非、即申付者也、
十四日、天氣曇也、
知、莵角難澁之間、沙汰承仕ニ公文承仕成範ヲ相副、爲當坊加下知間、爲彼坊被取捨云
々、先年青松院坊前ニ井在、彼井中へ人落入死去ス、任社例爲青松院可取捨由、雖被下
一靈神御厨子事、大工四人手間云々、仍四人同可著淨衣由申、當坊問答云、造營方者不存
先祖致沙汰間、更能椿非私之失墜云々、
次又寛正年中松花院門ニ死人在之、即爲彼所被取捨云々、其後又女人死去云々、其女南
少路夜行太郎女也云々、仍爲彼夜行太郎取捨也、又長祿年中北辻子犬飼酒屋前溝ニ犬之
々、殊土用中之間、其井〓埋中江竹ノ節ヲツキ入テウムル由也、禪親未若之時節由申之、
爲後證龜鏡注之、但雖爲社外、經堂邊、或森以下至社家無主地者、爲沙汰承仕役可取捨
也、大道事也、先例更不分明、惣而者沙汰承仕可申付條、有其謂者歟、是も以湯田料自
一今日於當坊一社集會在之、此條披露處、老若更先規無覺悟處、當番代仁能勝祗候而申云
取捨也、社家御成時は、家之前各掃除仕間、以其儀如此也、於我家内者、不及是非沙汰
云々、
延徳二年三月十七日
右就靈神還幸之儀、前假殿事幸相殘、今度之火災上者、不日加修理造、可奉勸御歸座之
取之、注文別紙在之、裝束鈍色袈裟也、
知、爲御殿得分無之、其上此條當坊爲隨意間、寄事於左右、及兎角儀者、以別途可沙汰
廿日、雨降也、自寳成院以使者、明日廿一日、於社頭假殿造立之内陣役事、可得其意由云々、
由返事也、但淨衣事者、爲一人著而可致沙汰條可然之由申付也、
十六日、天氣殊勝、今日内陣參、御躰并神輿等奉檢知、永琳院禪慶手代也、殊寸尺等悉奉
廿三日、天氣殊勝、今日於當坊集會在之、仍假殿餘聊彌之間、不可及遷宮之由、寳成院江
一來廿九日可爲遷宮、潔濟以下事可被得其意由、以番承仕相觸一社畢、
旨、已前度々雖令言上、未預御成敗、吾神徒依奉安置僧坊、神事法會及退轉之條、且者
廿二日、天氣快睛、今晩歸院、
集會申状如此、承仕老十人召出者也、
一就御遷宮、自今日潔濟、禪慶同、
北野宮寺諸祠官重而謹言上
以兩使申遣者也、
延徳二年三月十七日
違樣被仰付候者、公私御無爲儀、尤目出存候、此旨宜預御披露候、恐々謹言、
禪任禪快禪呆禪慶明雅永承幸充幸祐
殿樣御代々帶御判、致當坊奉行之條勿論候、但一旦雖被召放候、依申開被返下、既當年
恣令執沙汰之間、雖相支可歎申候、奉待御沙汰始堪忍仕候、所詮御歸座事、當月中無相
非者、可爲公私無事之洪基者也、仍粗謹言上如件、
成院雖盡問答、不致承引上者、來廿九日、可令抑留遷宮之儀式之旨、一社中并宮仕等令議
修造、可奉成遷座之旨、急速可預御成敗者哉、若猶掠申子細在之者、被遂對決、被任理
正月十一日、社頭御事始等令執行之處、寳成院造營方去年掠給一方向云々、殊不存社例、
歸座云々、聊爾之至前代未聞之次第也、既前假殿事不苦旨、檢先例令言上之、猶以對寳
定訖、殊來五月御歸座事、無異例之間、彌神威零落、歎而猶有餘者哉、所詮前假殿事令
一當社假殿御鎭座日限事、來廿九日令一定候、就其社家訴状如此候、仍造營方事、自勝定院
奉爲天下、且者神慮尤難休者歟、然而去廿一日、寳成院於宮中構如形之假屋、可奉成御
延徳二年四月廿三日玄禪判
四月廿三日
四月廿三日禪豫
延徳二年三月十七日
禪豫
以高橋遣之、丹州歡樂之間、以同名八郎左衞門方可申入由、返答在之、
廿四日、天氣殊勝、
一社頭御假屋事、二間三間分ニ立之、聊彌至近比之次第也、毎事不存先規、如此振舞條、
一社中燒木事、今朝目代與成就并津田令檢注之處、悉皆六十八本在之云々、此内松・櫻・
比興之至也、此分則社務へ注進、
門直ニ六間江奉入、自其備進申者也、御拜膳于今執行幸祐被相當也、
松田丹後守殿
廿五日、天氣快晴、今日於當坊奉備御供者也、文安炎上之時者、八嶋等悉燒亡之間、不能
其儀、今度者八嶋屋無事之條如此也、大宮御榻三脚於雙而、其上ニ以大鋸板是ヲ敷テ奉備
也、御供者自大門奉入之、樂人如例、但大皷・征皷燒失之間、以管笛計勤之、御供者自大
一靈神御厨子、今日爲吉日間、御事始在之、淨衣代百疋先下行、
梅、此外富士松・栢・榛等在之、七本輪藏前、此外二本檜木・杉、八本大小小屋前、五
〓來廿九日御遷宮日限事、以目代社務江注進、御意得由御返事在之、
廿六日、天氣少曇也、
延徳二年三月十七日
廿七日、天氣快晴、今日御厨子三出來也、今夜奉清入申也、
申之由衆議候、此旨急速御披露可目出候、恐々謹言、
廿八日、雨降、今日重而集會在之、同當坊副状如此、
在之、又一切經・御輿・經之銅厨子一、先年炎上之銅花籠・花幔出之、當坊倉ニ入置也、
松田丹後守殿
一自社家奉行方、一社訴訟御返事在之、可進雜掌由在之間、高橋・國分兩人遣之、假屋江
一明日廿九日、就當社遷宮儀、重而社家状如此、昨日被仰出候旨、種々雖及濃談候、堅可歎
今日令集會、各退散也、
可奉遷之由被仰出云々、就其又於當坊集會在之、同宮仕十人召寄申聞也、重而可言上由、
本大小法花堂前、廿五本西僧坊□、五本會所前、十三本梅・櫻、三本富士松、
廿一今夜寳藏開而一切經・御輿・御榻貳奉出之、同征皷四・鰐口一・龍頭十二、内木作貳
奉行永琳院、
四月廿八日
以上六十八本
四月廿八日禪豫
延徳二年三月十七日
一就靈神御歸座之儀、先假殿之事、或今度閇籠衆令生涯、或依稱法花堂、爲不淨之在所之
出之條、愁訴至極也、所詮被下檢使、假屋躰具可被入聞食者哉、縱任上意雖奉成御歸座、
達子細於上聞之處、不被及御糺明御沙汰、偏任寳成院掠申之旨、可奉成還幸之由、被仰
凡前代未聞之間、彌當社滅亡之洪基候、殊奉爲公方樣無勿躰之條、可令抑留鎭座旨、令
濟者也、况哉爲宮中之先假殿上者、更非社頭各別之儀者哉、唯爲令難澁修造、構無窮奸
一今度於社中令新造假屋事、於其砌暫時之儀者、不及力者哉、既經數日于今聊〓至極之躰、
永不淨在所之由申云々、此條又言語道斷次第也、一向不存社例者也、其故者、或於社外
云觀音寺、或於西京者云舍利堂在之、各依爲神宮寺、既三年一清會之時、於彼堂專致潔
由、寳成院言上云々、先閇衆死去事、於社家者曾不存知次第也、次一度號法花堂上者、
一北野宮寺諸祠官謹言上
曲、恣奉掠上聞之條、速被遂御糺明、以虚實旨、爲向後可預御罪科者也、
於假屋者、神事法會并御供等備進之儀、一向不可叶之上者、可爲有名無實之遷宮者歟、
尤奉爲天下不可然者哉、
一去廿三日爲一社、對寳成院盡問答之處、假殿造營事、不及調法之由返答畢、然而又近日
延徳二年三月十七日
假殿立柱旨申之沙汰云々、無幾程構胡亂條、無是非次第也、雖然於可致造營者、尤可然
之間、相待造畢、可奉成鎭座之由、一社并承仕中議定訖、然者明日廿九日、御歸座事、可
右此條々速被聞召分、預嚴重之御成敗者、開各喜悦之眉、彌可奉抽御祈祷之忠節之由、粗
延徳二年四月廿八日玄禪判
大館治部大輔被返由、社家奉行永承同
申而返畢、幸充同
謹言上如件、
有延引者也、
申而返畢、
此申状不可致披露之由被申、明雅同
延徳二年四月廿八日
禪任同
此申状不可致披露之由被申、
)。
延徳二年三月十七日
状被返之間不及力、然處拙者加思案、以社家奉行方へ國分申遣候樣者、既返申状給上者、
可致調法由申候處、則松田丹後書状在之、以其旨種々申宥、今夜還幸在之、珍重〳〵、
一以國分遣之處、連判肩仁各可注進坊號由在之間、書付遣也、
一今日於社頭坤假殿地形ヲ引云々、此條無勿躰由、老若其沙汰在之、仍爲當坊以使者、不
答云、致思案自是可申由云々、仍今晩以侍從申樣、社頭假殿事、坤不苦由陰陽頭依申、
方可被仰出候哉由申遣也、種々問答無際限間、令省略者也、
社家儀令一定不可成申御歸座由、衆儀候、餘々無勿躰候、所詮一筆可給候、以其旨涯分
一社家申状以大館治部大輔可伺申由、松田丹後申入候處、彼仁不可及披露由返答在之、申
可然由可相届旨、各被申間、以國分申遣處者也、殊當年者爲南基間、旁如何由申處、返
如此候由申間、可爲隨意由申也、次明日假屋江還幸事、可有抑留由云々、殊爲一社申由
在之、此方衆不致同心上者、一社申由事不可然、但人數事、承自然御尋者、可成覺悟由
甲云々、同宮仕等一同申事候哉、是も濟々ニ申候哉、旁具可承候、又當坊事同心候哉由
一可有御歸座之由、相觸一社畢、仍假殿へ御移事候間、可爲衣袈裟之由相觸也、乍去當坊
申間、當坊事ハ非連署人數候、役者事候間、其旨致注進事候間、委細ハ不知候、定爲公
延徳二年三月十七日
一吉田神主方ヨリ秡來之間、悉奉秡奉出御者也、
大御前之御蓋者、於當坊中門奉載之、依座敷下也、諸祠官退出之時節夜明也、松光院并
御神樂并御供以下不奉備之、一社懺法計在之、淺猿敷次第也、還幸之儀式巨細在別帖、
靈神御厨子三、御覆絹水色ニ染之、一方ニ三宛紐在之、神輿二基、此外夜叉達少々在之、
一當社門衆一人、三月廿一日香河方手ニ召捕、昨日於奈良社被誅之、彌神罸之至難有也、
一八王子殿明順・祐憲手、
六月廿六日、天氣殊勝、
一今日大雨也、殊還幸ワ以外降也、靈神御出之上者、諸祠官悉除指笠奉出御也、依爲假屋、
一奉移御靈法一向無之、但勝定院殿樣并普廣院殿樣御寄進銀御正躰二面、同録御鉢、此外
一西御脇次第江奉成遷座也、
御殿事候間、法眼明衣也、絹也、禪慶者鈍色・同明衣、絹也、寳成院面々各鈍色・明衣
一御躰役者八人也、幸祐・幸充・永承・明雅・堯慶・禪慶・禪杲・祐繁也、
寳成院爲禮直被來也、
也、
延徳二年三月十七日
○下
略
次而、此間京等ニツメ色々公方儀ヲアツカイナケキ申候へ共、更社頭儀不事二成堅候、
一當社江夜ノ九ノツ時分ホトニツチイキヨモル、大しやうハけんはのかミ殿御内物ニうゑ
サシ、ハヤカネヲツキ、中〳〵もんての外ノ次第也、
一廿日、松梅院ヨリ目代を以北山御門跡樣へ注進申さるゝ、社頭ニコモリツチイキノコト
肝要二テ御座候由申候、ミんふきやう殿御見參候て、御心得候よし御返事候、
やまと申物、セイカツシ承仕二越前と申物兩人也、其時の御前番衆能喜テカハリ能遵、
院さへ社家二モ無御座、イカヤウニモ御調法候て、社頭不爲事御門跡樣ヨリ成樣御了簡
ンカウノ由内々其沙汰候、然者社頭御一定御ヱツしやうアルヘシ、迷惑由申、殊更松梅
十八日ヨリ御前番衆能玉テカハリ能遵、御前の内ニヤキクサオコメ、四方ノ御モンヲ堅
爲後證注之、
御門跡樣ヨリモかいふん御調法候て、公方樣江御佗事御申肝要候由注進候、御返事段委
十九日、小預成榮・目代北山御門跡樣參、預申事者、社頭ヨモルテン衆細川殿ヨリ御ハ
〔北野社家目代日記〕
延徳貳年三月十七日、
延徳二年三月十七日
參候、然間御神タイ東ノツマトヨリ北江マハワリ、御しやり戸ヨリ法花堂江入申さるゝ、
細御心得候、尚々松梅院も了簡候て可然候由被仰出候也、ミんふきやう殿御返事、松梅
まてツメ候、目代御しやりの戸オコチヲトシ、皆々玉カキノ内入、内陣北方戸オマサカ
并御ワキノ御神タイ内陣ヨリハ目代奉出候、御しやり戸ヨリ新經藏坊主・光善兩人法花
院奏者こくほとの、
堂江入申、其セウニンハ明順ニテ御座候、并御コシ一番ニ大宮殿、二番ニワウシ殿、いつ
ヲ借キ承仕中ニ同心仕候、ハヤ千本クツセイ社頭ツメラレ候、承仕中者御しやりの戸方
リテキリヤフリ、内陣參處ニ、明順寶成院・祐憲玉藏院・慶世地藏院・明旭眞滿院、御内
物共四十人計ニテ、東ノ土戸方ヨリテン衆ト御内物トアウ間二、内陣へ東ノツマトリ御
さるゝ、御所マニ悉々ワツシ申さるゝ、其時御ゑんしやう候小神數三所わウシヨリ初而、
神をイカニ〓トシテ可奉出候哉、色々くわい合申候、其時盛増目代モ、彼承仕中ノキ衣
れも東方ツマトヨリ御出候、則其日松梅院江悉々入申さるゝ、御フ門ヨリヘイチへ入申
しやかたうにクツセイ陣をとられ候、さ候間、小預成榮在所ニ承仕中も參會仕候て、御
廿一日、社頭ニコモリ土イキ、細川殿ヨリヤストミ殿タイシヤウニテハラワレ候、千本
延徳二年三月十七日
一〓沙門堂跡オハ此方ヨリクキヲヒロウ、クキ壹貫二百五十文ウル、
先ミヱ候分卅一人、其外火入候物共シラス候、
院ヨリ悉々シツタイ候、
一廿四日、松梅院ヨリ宮仕中江此間身勞トテ桶三荷・ヲリ三合御出候、此内桶一荷・ヲリ
二候ヲハ、イネ方ヨリキヨメサセ候、能椿方ヨリ御キヨメ貳貫九百文カワラノ物ニ下行、
ヨリ罷歸候、近比曲事と申事也、
并社頭内ニテツチイキトモシニ候分、宮内ニテ廿九人、玉藏前一人、イネか前ニ一人、
一廿二日、社頭ヤケ跡彼ヱモツノアタリノクキ・カスカイ悉々カハラノ物取也、彼廿九人
一廿三日、寶成院ヨリ此方江使者被下候、今度社頭へタイシカウミヤウ仕候トテ、則目代
一御テンノ跡オハ松梅院ヨリ悉々くキ・カスカイ共トラレ候、クハイラウ小神跡オハ寶成
一松梅院禪豫カヤウニ社頭御ヱツシウ候へ共、京ニ候て、御神悉々松梅院へ入申され後京
も罷出御禮申、
キヨメ能椿坊ヨリ申付させられ候也、一人ワ藏前ニ候オハ青木方ヨリ申付候、又イネ前
延徳二年三月十七日
一合目代方へ身勞トテ送給候、
内々其覺悟候、木跡松木ナオサセラレ候て可被下候由申さるゝ、
延徳貳年四月六日、
社家中オハ公文承仕成孝以奉行ヨリ被申付候、
一七日、木屋跡木キラセ候、寶成院ヨリ可木屋ヲ立候、所望申され候、政所殿ヨリ御返事、
一十三日、社家中地下人社頭フシンニ罷出候、寶成院ヨリフシン人數内へ桶二荷御出候、
フシンニ可出候由、可被仰付候由申され候、則西京ノ兩沙汰人被召上、堅被仰付候、并
一十日、寶成院ヨリ目代以政所殿江注進申さるゝ、明日社頭フシンヲ可仕候、然者西京衆
カヤウノ神木ニテ社頭ノ修理させられ候事其例ナク候へ共、今度ノ儀者一段子細候間、
一十四日、供夏御ヱンシヤウヨンテナシ、
一廿五日、西京ノ參所新三郎闕所仕候、
一今少路ナヤ子左衞門二郎、當社コモル人數ニテ闕所仕候、同畠被官彦三郎在所を闕所仕
キシン可申由御返事候、
一寶成院ヨリ政所殿江注進申さるゝ、社頭木屋早々取立候へ由、公方樣ヨリ被仰付候間、
候、
延徳二年三月十七日
一十五日、西京衆悉々御宮フシンニ罷上候、寶成院ヨリ桶二荷御出候、
二立候間、御神ヲ御キサ奉成力タク候、乍去マツヒトリ分ヲ文ノセ御メニカケ候由申さ
一廿四日、松梅院ヨリ御門跡樣へ注進申さるゝ、度々申入コトク、御カリヤアマリソサウ
一十七日、京藏方ヨリ罷出候、社頭フシニ罷出候、并社家衆罷出候、さ候間、ヲウヤノフ
過分二モナク候、料足六七貫在、中〳〵何とも奉行ヨリモ申されす候間、寶成院へとら
候ハヽ人出候てミセラレ候へ由御返事候、然間、ハタノ與左申ハカタウト目代と罷出候、
れ候、北野社假殿遷座日時、四月二日申時卯、廿九日辛亥時酉、御ヒトリノコト目出度
さるゝ、御返事少事何との事にて候ハヽ、中〳〵しらぬテニテオカレ候へ、又クフンニ
ロノ跡土をホル處二、料足ヲ拾貫文計ホリ出候、此由松梅院江注進仕候、則御門跡樣申
一御社頭御力リヤハシラ立今日ウコク、在所法花堂前御カヤ南ムキ、并御コトハシメ七ツ
一廿一日、
候由御返事、奉行奏者片山、
れ候也、
時分、
延徳二年三月十七日
間敷、如此曲事奉行ヨリ申間、御セイハイ候へ由申さるゝ、
申上候處二、可然在所ハカライ可立候由被仰出候へ共、更ニ可然在所ナク候、又松何と
御門跡樣へ御披露候への由申候間、定而注進可被申候由申され候、松梅院江罷出候て、
如此ほうしやうゐんヨリ注進申され候、披露可仕候哉と申處二、奉行ヨリ承御返事ニハ、
由申、公文職事ハ松梅院ヨリ可申候、又サウヱ之儀ハ、此方ヨリ注進申候ハて者カナウ
貫文・神馬壹疋寶成院ヨリ、
廿八日、社頭御カリ殿チキウオ被引候、在所ハ大ニハ、并御ハシラ立酉コクニタツ、
力リ殿ノ事、ほうしやうゐんヨリチキニ申事注進候はするかうけ給候、其方にも目代
しやうゐんへ罷出候て、松梅院ヨリ如此申され候間、御注進申候はする事、迷感にて候
きり候て立候ハヽ、可然在所も候ハすれ共、神慮イカヽト存候、カリ殿在所ヲウニハニ
一廿九日、御カリ殿ハシラ一本、公方樣ウノコクニタツ、并御棟上九ツノ時分也、料足拾
立候ハする、内々覺悟いかゝ御座候ハする由注進申さるゝ、此由松梅院へも安内を申、
保をモタレ候間、此方イチツヲ申カタク候、御返事候、奉行奏者こくほ申物也、則ほう
廿七日、寶成院ヨリ御門跡様へ注進申さるゝ、今度御カリ殿立候ハする在所、公方樣江
延徳二年三月十七日
一晦日、
一四日、御カリヤヒロケラレ候ヘハ、
松梅院・寶成院承仕中十人法花堂ニテ談合候て、カリヤヲヒロケラレ候也、
延徳貳年三月十七日、
一松梅院ヨリ御門跡樣へ注進申され候、御カリヤヒロケラレ候て御手水可參候由串され候、
ヨリ目代被下候、半分六百文ハ奉行渡申、奏者藏本坊、闕所屋竹木、竹卅本ハカリ候、
一廿九日、今夜八ツ時分ニ松梅院ヨリ御カリヤ江ウシ申さるゝ、本御神タ二御社僧カキ申
らせ候也、
代百五十文立ウリ候、五十文成孝、五十文目代取、殘五十文五郎左衞門、又成孝中間と
さるゝ、并御ワキ同前、又御コシニハ承仕フカキ申サレ候、
一今夜の九ツ時分程に、當社つちいきこもり候、たいしやうはせいかん寺ゑちせんと申物、
日、西京ノ〓所新三郎家之事、政所殿御口入候て代壹貫二百文ウリ、六百文御門跡樣
一御力リヤ江御神御ウツリ候由、目代注進申、
〔北野社諸職補任〕
延徳二年三月十七日
一當社御かり殿御はしらたて今日うのこくにあり、さい所ハ法花堂之前、
其時やけ候小神數、しんいちいとのまてやくる、
同二年四月廿八日、
一御かり殿御はしらたて、とりのこくたつ也、
同二年四月廿九日、
陣ヨリ目代出申候、同法花堂入申さるゝ也、又其日やかて松梅院へうつし申さるゝ也、
當社〓徳政ワ細川殿ヨリ御はつかふ候也、皆々當社に火付候て、てつしゆ卅四五人御宮
一御かり殿御事初在、御大工太郎左衞門、
内にてうちし□仕候、御神たいワ御舍利戸ヨリ出申候、法花堂入申さるゝ、并御わき内
延徳二年四月廿一日、
四方のかたへさしもんてのほかなり、
同二年四月廿一日、サウエイ方寶成院明順、
又けんはつのかミとのゝ御内物うゑやまと申物、兩人先々たいしやう也、御前番衆能喜、
冰正延徳貳年三月廿一日、松梅院禪豫代、御門跡さま新門主樣御代、政實譽
延徳二年三月十七日
同こもり〓〓〓〓(政元)
一御かり殿むねあけ、今日九ツすき八ツ時分也、十貫文むねかゝり候、并むま一疋引候、
同二年四月廿九日、
これら兩人大しやうにて、人數卅五人にてこもり候、しかる間、その夜の番衆能喜、あ
一御しんたいを松梅院ヨリ御かり屋へうつし申さるゝ也、今夜之七ツ時分御しんたい御み
い番能遵也、さ候間、十七日夜ヨリ月日にんしよくわんしよく也、
一十七日ノ夜ノ九ツすき八ツまヘニ、〓つちいきたうしやニこもり候、但大しやうはけん
はつのかミとのゝ御内物ニうゑやと申物と、又せいかん寺ノせう寺二ゑちせんと申物、
十八日、
一御前番衆能玉、同てかわり能遵也、さ候間、てんしゆ御前ノ御しやうし、又しやうめん
こし入申さるゝ、社僧かき申さるゝ、同御わきも前ことく并御みこし二社、これは宮仕
これは寶成ゐんヨリめさるゝ也、
中かき申さるゝ也、一番ニわうしとの、二番大宮殿、
〔北野社家目代日記延徳二年紙背〕
十八日ヨリ、
同三月十七日、
延徳二年三月十七日
天よし
汰候て、あぬおんに候て、目出度候ハんするよし申され候、御申民卿きやう殿也、返事、
われ候よし承をよひ候、さやうに候者、しやとう御ゑんしやう一ちやうにてあるへく候
一御門跡樣へ松梅院ヨリ目代をもんて注進候子細者、今度當社二てんしゆこもり候、さ候
間、めいわく此事にて候、いかゝ仕候へきにて候哉、いかやうにもしやとうあんおんノ
しやとうの事注進申さるゝ、いさひ御心得候、そのよし此方よりも御てうはう候ハんす
一御門跡樣へ小預目代を同道ニ候て、しこう仕申され候事者、當社てんしゆを、今日はら
しやとうのきさら〳〵ふいニありかたく候間、めいわく致候、御しやむ樣ヨリも御申沙
やうに御てうはうあるへし、殊更松梅院も此方ニも御座なく候間、めいわくノよし申さ
間、社とふめつはう一ちやうにて候間、和も京ニつめ候て、色々こうきをうけ申候へ共、
れ候、民卿きやう殿御あひ候、
中〳〵申はかりなく候、
十九日、
廿日、
ノはらに、ことく〳〵やきくさをこめ候て、四はうの御もんおさし、はやかねをつき、
天氣よし、
天氣よし、
延徳二年三月十七日
入申さるゝ、
さ候間、目代盛増もかのしや人ノわうゑをちやくして、しや人一とうニ成候て、二社ノ
候、その時ミこし者おうきに御座候、土戸ハせはし、御つかへ候を、御太共まさかりに
しやうハ一ちやう也、しや人しゆハ御宮へ千本ノくんせいつめられ候者、御宮へまいり
ほんけんたうへ入申さるゝ、やかて其日松
しんによ御出候、但一番二わうし殿、二番ニ大宮殿御出候、但ひかしのつちとヨリ御出
て、兩の戸よせをきり候間、御出候、すくにハ端西まて出申候て、それヨリ松梅院へ入
にて、千本ノしやかんたうにくんせいにて、今朝さうてうヨリせんきしられ候、さ候間、
宮仕衆者ことく〳〵成榮小預さい所二よりやいをなしてノ申され事にハ、しやとうゑん
一當社二こもり候てんしゆを、御屋かたヨリはらわれ候とて、やすのミとのらを大しやう
候て、しんによ・しんたいを出たてまつるへきよし申候て、きころもにてかんにん候、
るよし返事、松梅院にてのそうしやこくほとの、
申さるゝ、
梅院へことく〳〵入申さるゝ、但松梅院ノ二門ヨリ御出て、へい地もんヨリ御所ノまへ
天氣よし、
廿一日、
延徳二年三月十七日
候ハ、くらヨリとらさせ候也、同いねかまへニ候ハ、いねか方ヨリとらさせ候也、以上
わらの物とり候、これをハ能椿方ヨリ申つけさせられ候也、同たまのくらのまへ二一人
九人、同たまくらのまへにて一人、同いねかちやのまへにて一人、以上卅一人うたれ候、
おん、同ひしやもん、同しんきやうのしやか、かやう候間、てんしゆ御宮内にて以上廿
うさうまて、ことく〳〵ゑんしやう候、その時本そんの御やけ候事、あさひてらくわん
やけくき共とられ候事、御てんノ内をハ松梅院ヨリとられ候、其外くわいらう又小神の
一御やけあとかわらの物二御きよめさせられ候、以上廿九人物共やけ候あたりのくき共か
卅一人にて候へ共、此内二兩人ノき候間、のこりて廿九人貳貫九百文也、これハ沙汰せ
廿二日、
うしより阿わらの物方へ下行、
兩大しやうまて入候てかくのことく也、
一かやうにたうしやゑんしやう候つれ共、せんによ松梅院ハ京と二候て、〓しんによ・し
當社ゑんしやう時、小神ゑんしやう候、ひかしのさん所わうし殿ヨリ初候て、しんきや
んたい皆〻松梅院へ入申さるゝ時出やわれ候、くせ事のよし皆た申され候也、
天氣よし、
延徳二年三月十七日
をハ、ほうしやういんさうゑい奉行にてとて、ことく〳〵とられ候也、同ひしやもんた
廿三日、
一ほうしやう院ヨリ和へ、今度者かうみやう仕候て候とて人を給候、同その日和もほうし
一宮仕中ヨリ和をよはれ候つれ共不出候間、此間者色々か〓かうみやうとて、桶一・同お
わんひこ三郎も此人數にて候間、同戸をゆひ候也、
廿五日、
り一合おくり給候也、
雨ふる也、
西京ノさん所のしん三郎、これも人數にて候間、戸をゆい候也、
松梅院ヨリ宮仕中へ、此間ほねをりとて、桶三さんか・おり三合を御出候、
一なやの二さへもん二郎當社へのこもり衆にてうたれ候間、けんふを仕候也、同畠殿ひく
やういん禮二まいり候、
うのをハ和とり候、
廿四日、
雨ふる也、
四月大
天氣よし、但夕六ツ時分ヨリ雨ふる、
延徳二年三月十七日
やのきにつき候てうけ給候、しかる間、きり候ハんする松共、こやの用なんとにもたて
れいなく候、殊更この木政所一分、又公文一分とり候間、和一人としてハ返事申かたく
候ハんするをハ、あはれこやへ御きしん候へかしと申さるゝ、同政所とのヨリ返事、こ
らうたきよしうけ給候、さやうのしんほくをしやとうの用ニたてられ事、せんきもその
一ほうしやういんへ御政所とのヨリ昨日返事、昨日ハ木の事うけ給候、此方へはん分給候
候由返事候也、
をハ、こやへきしん可申、但昨日申ことく、かやうにしんほくをもんてしゆりをさせら
たて候へと和へをうせ出候間、たつへき心中にて候、さやうに候ハヽ、せんきのこやの
あとにたてへし、かのこやのあとの松を御きらせ候て、さやう二候者、此松用なんとニ
政所殿へほうしやういんヨリ目代をもんて申され候事者、今度御所樣ヨリこやをいそき
ひしやもんノくき代壹貫二百五文ニうり候也、
天氣よし、
七日、
二日、
天氣よし、
六日、
延徳二年三月十七日
天氣よし、
まへ若、松梅院ヨリ奉行くらもと坊・にいとの兩人、さ候間、木以已大小五十本はかり
者、その方ヨリかの方へ此よし申され候へと返事、
れ候事、そのれいなく候、され共今度ハ、又へんしての事にて候間、御きしんあるへく
きり候、さ候間、此木二はん分つゝわけ候て、一分御奉行へめされ候、政所との御分、
一分松梅院へめされ候、但此用ニたち候ハぬを木二三本、ほうしやういんヨリ政所との
よ仕候間、大くわんも度なたへさをい候ハんするらん、かくこなく候間、此方ヨリ御返
一もとのこ屋ノあとの木を、ほうしやういんヨリきらせら候間、政所殿ヨリ奉行目代、又
ほうしやういんへとられ候也、しかる間、木のゑたは二わけ候て、政所の御分和取也、
返申さるゝ、
一西京よしつミ方ヨリくうけの料足ノ事二次申事者、此間料足御さいそく候、され共和も
ゆらかしたにて大くわんをもち候、さ候間、今度しやとふにててををい候て、昨日しき
候、さりなから用なんとにもたち候ハぬをハ、一本も二本も進上候へ者、松梅院分の事
八日、
事ニ不及候由申候、
延徳二年三月十七日
天氣よし、
候、御申政所との也、さ候間、御門跡樣ヨリ沙汰人ニをうせつけられ候子細者、別きに
政所とのへほうしやういんヨリ目代をもんて申され候事は、さ候間、當社のふんを仕候、
一御門跡樣ヨリほうしやういんへ返事、明日西京そうふしんの事申され候、委細御心得西
一兩沙汰人ハよしつミと又大かたと也、但よしつミふんけ仕候とて、おうかた一人まいり
てなく候、明日西京そうふしんの事にて候、一者くし又ハたうしやけいしんにてあるへ
一西京へ和下人をさけ候て、兩沙汰人ニ御門跡樣へまいり候へ、物ををうせつけられ候ハ
京兩沙汰人をめされて、此よしおうせ付候ハんするよし返事、
候間、此分にて候よし申され候、
しからハ明日西京衆そうふしんの事、御せいはい候へと申され候也、殊更當社之衆そう
一今小路いへ御門跡さまヨリ大工を御さけ候て、代をさゝせられ候也、
んする申候てさけ候、
九日、
しんの事者、此方ヨリ松梅院へ、しやへ明日出候へと御せいはい候へと申候間、申付ら
天氣よし、
延徳二年三月十七日
十日、
天氣よし、
出
おの〳〵しやうはいニ毎日出候間、明日の事を今日ふれ候て者なりかたく候よし、返事
申され候、又御門跡さまヨリをうせ事二ハ、それ明日にてなく候ともくるしかるましく
し、おの〳〵まかり出候てふん候者、御悦喜にてあるへく候よしおうせ候、同おうかた
との返事申され候分、そうふしんの事委細心得申候、さりなから、御そんちのことく、
候、いつれに出候ハヽ御悦喜にて候ハんするよし返事候間、そのよし申つけ候ハんする
一御門跡さまヨリほうしやういんへ、目代御使ニ罷候、ふしんの事、兩沙汰人をめされて
由中され候也、
しやけノ衆ことく〳〵出候てふしん仕候、ほうしやういんヨリふしん衆へ桶二か御出候、
をうせつけられ候ヘハ、いつれ出へく候、さりなから、一兩日中罷出ましく候よし中候
間、此分にてあるへく候よし、をうせられ候也、
一當年者御宮ゑんしやうによんてくうけなし、
十五日、
延徳二年三月十七日
天氣よし、
天氣よし、
罷
十三日、
天くもる、八ツ時分ヨリ雨ふる也、
候間、此よしを成孝松梅院へ注進候ヘハ、松梅院ハふんけいにて候とて、先はたよさう
候由申候間、おの〳〵しつまり候、さ候間、ほうしやういんの衆奉行をさせほらせられ
一御門跡樣へ松梅院ヨリ注進申さるゝ事者、今日當社のふしんをおの〳〵出候て仕候處二、
一當社ふしんを京くら〳〵ヨリ出候て仕候、同しやけの衆も出候て仕候、さ候間、おうや
まいらせ候て、此よし注進仕候ヘハ、少事の事なんとにて候ハヽ、しらぬていにておき
十貫も候へ、又少事も候へかし、當社へきしん申候ハんする程ニ、一せんもとるましく
六七貫文候間、そのまゝをき候間、ほうしやういんへとられ候也、
ひ候て、けんくわを致候、され共京ヨリ罷出候物申事者、この料足者拾貫も候へ、又五
候へし、又くわふんにも候て、かさねて注進仕候へと、おうせられ候也、さ候間、料足
二て候とて御禮を申、内ふしん内へほうしやう院ヨリ桶二か御出候也、
一西京衆悉〻罷上候て、御ミやのふしん仕候、さ候間、我ら罷候て、御門跡樣ヨリの御使
罷候て、先ミをよひ候、さ候間、目代も罷越候てミ候、さる程ニ、御門跡樣へ和下人を
のふろのあとのつちをは〓ひ候、さる程このふしん衆料足ほりあたり候、これをはいや
十七日、
天氣よし、
出
延徳二年三月十七日
これ者御しやむ又ハ此方ニそんち仕候ハんする事にて候を、ほうしやういんへとり候事、
さら〳〵かくこなく候、但御せいはひをもんて、一ほうしやういんへとゝけへく候よし
をう屋のふろのあとにて料足をほり出候、さ候間、これをほうしやういんへとられ候、
一當社御かり屋の御はしらたて、今日のうのこくにて候、但御かりやのおもて二間、をく
のひんかつ候ハんする間、いん〓たん御とゝけ候へく候よし返事、そうしやこいつミ也、
うヨリ使をたてられ候へし、これ者少事の事にて候間、くるしからす候へ共、かさねて
廿一日、
樣の事ハさためて天下御はうあるへく候間、御はうのことくほうしやういんへ、そのは
一御門跡樣ヨリ松梅院へ返事、料足之事注進申さるゝ、委細くわしくきこしめされ候、か
一御かりとのゝ御事初、今日七ツ時分ニ候、
注進申さるゝ、そうしやかたやま也、
ゑ四間、同ミなみニひさし候、又西に番衆の所、
十八日、
廿四日、
延徳二年三月十七日
雨ふる也、
天氣よし、
天氣よし、
社くわいかうをなされ候て承候、誠二此方にもさやうにハそんち候へ共、近日先たてを
但ふしきのさたうの事にて候間、御しんをなし申候事、りようしとそんち候て、一社く
き候間、先〻御しんを入申され候者、目出度候ハんするよし返事、さ候間、一社心中ニ
候ヘハ、ほうしやういんヨリ返事、
御かり屋之事ニ次候て、あまりに〳〵さたう二たて候程ニ、しんを入申ましく候由、
門跡樣へあんない申候哉、か樣の事者、此方へ申候て、此方より注進仕候て、御門跡さ
候ハんよし返事、そうしやかたやま、
御門跡樣へ松梅院ヨリ注進申さるゝ事者、今度御かりやをほうしやういんヨリたて候、
まの御きを請候て、たて候ハんする事にて候を、申候ハぬ事くせ事のよし申され候間、
一政所とのへ注進、しやとうのかれ木共、近日御きらせあるへし、殊更今日中二御かりと
わいかうをなして、このていにてハ、しんをハなし申ましく候由、ほうしやういんへ申
一松梅院へ和をめされ候て御たつね候事、今度御かりやのさい所、ほうしやういんヨリ御
和返事申事者、目代をもんて申さるゝ事者なく候よし申、そうしやかたやま也、
のへ御うつり候ハん心中にて候よし申さるゝ、返事御心得候、廿六日わたり二御きらせ
延徳二年三月十七日
と申さるゝ、同御しあん候て返事あるへく候由、をうせられ候也、
同御門跡樣ヨリ返事、御せんさの事めてたく候、さりなから當社御ゑんしやうハ三月廿
ハ、此まゝにて候ハヽ、一社めつはうにをよひ共なし不申ましく候間、此よしくはうへ
にて候間、今月中ニてハありかたく候、さりなからひとりの注文御めにかけ候よし申さ
今月廿九日二ハ此のまゝにて候者、入申ましく候由申され候間、かやうの日とりも、此
一日にて候、四月二日の日とりハ御ふしんのよし御たつね、殊更御かりやハ卯月廿一日
方へ御めにかけられ候ニおよはす候かとおほしめし候よし返事、同しやとうの御かりや
二こそたて候よし御たつね、しかれ共御かりやそさうの間、一社めつはうにおよひ候共、
可申候よし申され候、さ樣候者、御門跡樣ヨリも、此子細をしやけ奉行へ御なけき候へ
一松梅院ヨリ御注進申さるゝ子細者、さきにも申ことく、あまりに御かりやそさうのよし
北野社假殿遷座日時
れ候、
廿九日辛亥時酉
四月二日申申時卯
延徳二年三月十七日
らいたて候へと返事候間、此さら〳〵しかるへきさい所なく候、され共松共なんとをき
たてへし、され共さい所度のへんニたて候ハんする哉と、くはうへ注進申候ヘハ、くは
う樣ヨリ此方へ返事、御かりとのさい所、ほうしやういんしかるへきさい所ニあいはか
を御らん候て、御申候か、又御しあん候かにてあるへく候よしおうせ候、同松梅院ヨリ
り候てたて候ハんするさい所ハ候へ共、それハしんりよもいかゝにて候間、しからハ大
一社一とうに申候とて、一社のきようミやうをしるし、御門跡さまへ進上あるへし、それ
一ほうしやう院へ目代を御よひ候間出候、さ候間、注進申さるゝ事者、今度御かりとのを
へきにて候、しからハ御しやむヨリも申せとのよし申され候つる間、さ樣候者、此子細
のき次候て、あまりにそさうの事にて候間、一社ヨリもくわいかうをなし、くはうへ申
返事、きようミやうの事、明日しるし進上仕へく候よし申され候、そうしやかたやま也、
「宮内のかれ木たちなからわけ候て、きり候ハんするよし松梅院ヨリ申され候へ共、政所
とのニ御同心なく候間、木きられす候也、
廿六日、
廿七日、
延徳二年三月十七日
天氣よし、
天氣よし、
やうの事者さためてそのはう二も目代をもたれ候間、そんちあるへく候間、此方として
ヨリとり申候ハんする事か、又ほうしやういんヨリ申を、ちきに注進あるへく事か、さ
松梅院へも此方ヨリあんない申候ヘハ、松梅院ヨリ返事、御かりとのゝさい所の事承候、
但か樣の事者、御門跡さまのきよいをうけ候間、此方より注進申候て、返事可申よし
申され候間、さためて此よしかの方ヨリも申されへし、され共此方へもあいはからい候
返事、たゝいまうけ給候分ハ、此方へ申さるゝ二をよはす候、いかやうの事をハ、此方
り、松梅院へまいり、そうしやはたとのをもんて申事者、只今和をほうしやういんへめ
へと、おうせ出され候間、目代をもんて注進申候よし申さるゝ、さる程目代まかりかへ
され候間罷候、さ候間、かくのことくの事を、和をもんてちきに御注進候か、先度もこ
にハニたて候ハん心中二候、此よし御あん内ノために注進申よし申され候、殊更此よし
やノあとの木の事、ほうしやういんヨリ申され候事を、われ〳〵ちきニ注進仕候とて、
ハいんけんハ不申よし返事、同又そうしやこくほとのをもんて、和松梅院へ申事者、お
又申ましく候哉、たうはうのきをうけ、和かくこを仕へく候よし申、同松梅院ヨリ和ノ
たうはうヨリ、和をもんての外御せんかんにて候間、此子細を我らちきに注進可申候哉、
延徳二年三月十七日
ハんする至候てハ、その方注進なく候事よきなく候、さらハ此よし御申あるへし、さ候
甲候よし申候ヘハ、返事ちきに御申ハあるましく候、その子細ハ、しやけの事者なに事
院さゝへ候、くせ事にて候、これ者此間公文しよへと、又さうゑいれうし〓をかねて
かくこにおよはす候間、今注進も不申候、さりなから、ほうしやういんヨリ御使をうけ
とり候て注進も不申、又ちきにハ申ましくよしをも不申候ハんする事者、めいわくにて
間、此方ヨリ御かりとのき二次候て、目代をもんてちう進を申候ヘハ、目代まへを松梅
出あい、ちきに物を申され候ハんする事、くせ事にて候間、御申ハあるましく候よしう
にても候へ、此方へ申候て、又此方ヨリ目代をもんて注進仕候を、わき〳〵のはう中へ
候間、たうはうヨリな申しそてうけ給候者、そのよしをほうしやういんへ、へんかい可
うせられきハよきなく候、され共さやうの事ハ、和もひしやへの事にて候間、さら〳〵
間、只今御使もんとも注進申度候へ共、松梅院ちきに我ら御門跡さまへ注進仕とて、御
一ほうしやういんにて返事申さるゝ分、くわしくうけ給候、さやうに松梅院ヨリさゝへ候
せんかんにて候、殊更この使をさゝへられ候間、御注進申候よし申、
け給候間、ほうしやういんへまかり候て、そうしやもんて目代申事者、さ候
延徳二年三月十七日
もんて目代申事者、さ候
うゑい方の事ニ次候て、ちきニ注進申候を、目代まへをたうはうヨリさゝへ候よし、ほ
申さるへくよし返事、
もち候間、たはうヨリ注進申事なく候、され共今度さうゑい方此方へ一ゑんニおうせつ
さうゑいの事を、此方として申事くるしからす候、又公文の御奉行候事を、此方として
けられ間、しからハ公文しよへと、又此さうゑい方とハめん〳〵かん〳〵の事にて候間、
申候ハんするにこそ、くせ事にてハ候ハんするを、さうゑい方のきニ次候事を、此方と
一ほうしやういんへ政所とのヨリ返事たゝいま申さるゝ分、よきなく候、かんにようハ、
〓松梅院へ御門跡樣ヨリ御使ニ罷候、さ候間、今日ほうしやういんヨリ目代をもんて、さ
うしやういんヨリ此方へ申候、これ者そのはうのふそくにて候、その子細者、そのため
して注進申候とて、松梅院とかく申候間、此子細をきこしめしわけられ候て、御せいは
いあるへし、但公文申事けニもにて候者、その返事をうけ給り候て、このはうにもその
かくこを仕へくよし申され候、
ニ奉行〳〵わかり候て、おうせつけられうヘハ、その奉行〳〵ヨリ注進仕候ハんする事、
そのために奉行〳〵わかり候間、さうゑいのきに次候事者、そのはうヨリ目代をもんて
延徳二年三月十七日
門跡樣ヨリ和ニ御てんしよくををうせつけられ候、これ又まかわぬ事にて候、さやうに
候時ハ、御てんのさい所の事を此方ニしるましき事、さら〳〵かくこにをよはす候、か
られ事にて候者、御返事ニヨリ候て、かくこ可申候よし申され候也、
てあるへくよしおうせられ候、そうしやこいつミ又こくほ兩人也、
一松梅院ヨリ返事申さるゝ分、たゝいまハ御かりとのき二次候て、ほうしやう院ヨリ目代
やうの子細、よく〳〵此方の申事きこしめしわけられ候て、御せいはいあるへし、たゝ
御せいはいも入す候かと存候よし申され候、しかれ共たゝ此方ニハ、若いゝそとおうせ
せ出候分、かくにをよはす候、此子細を此方しるましき事ハなく候、そのゆわれ者、御
事を、此方ヨリとりつき申候ハんすると、たはうヨリの申事くせ事とおうせられ候ヘハ、
ふり候、しからハその奉行〳〵ヨリ注進仕候へと、我らニおうせ出候、さら〳〵此をう
をもんてちきに注進申候を、目代まへを此方としてさゝゑ候くせ事のよし、をうせかう
いまうけ給候分にてハ、一かう御てんしよくをおうせつけられ候も、かやうのさい所の
ちきに申へし、又公文の御やくにて候ハんする事者、たうはうヨリ申さるへし、此分に
さらにるるしからぬ事にて候間、さうゑい方ニ次ての用にて候者、ほうしやういんヨリ
延徳二年三月十七日
廿八日、
さるゝ、但ほんの御しんたい一社御ミつしニ御入候、但御しやそうかきまいらせられ候、
一御かりとの御はしら一本、御所さまのうのこくにたつ、
御わき一社もそのことく也、但御ミこし二社、これハ御宮仕中まいられ候也、但一番二
一御しんたいを松梅院ヨリ御かりやへ入申さるゝ、夜の八ツのすき七ツのまへニうつし申
わうし殿御出候て、御かりやのひかしのわきニ御座候、大宮殿二番めニ御出候、それ者
天氣雨ふる也、
一當社御かり殿地をならされ候間、大にハのこようの木一本きり候て、先此方へとり候、
返事あるへく由おうせられ候、その時そうしやこくほ、
同廿九日、
一政所とのヨリ松梅院への返事、昨日うけ給候子細を、いかさま御門跡樣へひろう仕候て、
一御かりとのゝむねあけ九ツすき八ツのまへ、但料足十貫・しんめい一疋むねニかゝり候
也、これ者ほうしやういんヨリ、
御かりとの御はしらたて一番とりのこく二たつ、御所さま、
延徳二年三月十七日
雨ふる也、
廿九日、
雨ふる也、
一御かりやへ御うつり候よし、和注進仕候也、
廿六日、小畠孫五郎殿ヨリ御返事候、
晦日、
松梅院へ左衞門二郎か家之事ニ罷候て、御門跡樣ヨリ御使とをり申入候也、
廿五日、
一松梅院ヨリ御門跡さまへ申され候事、さ候間、左衞門二郎か家之事、小畠孫五郎ニ此方
一小畠孫五郎殿ニ以面家之事申也、
西わき二御座候也、
六月大
小岳孫五郎殿へ状を下候、
四日、
雨ふる、さりなから九ツ時分ヨリやむ、
雨ふる也、
七日、
延徳二年三月十七日
天氣よし、
五月小
廿三日、
雨ふる也、
天氣よし、
天氣よし、
罷候、なやのまこへもん色々申候へ共、せういん不仕候きり候、され共、松梅院ヨリつ
文此方へ給候ヘハ、一分二貫五十文つゝにて候よし申され候、そうしやこくほとの也、
なやの左衞門二郎かうしろ二ゑの木の候を、兩人きり候てとり候ハんするとて、きり二
ヨリかたく申候ヘハ、ともかくも御はからいを申候間、此家之事者、其方へ一ゑんニめ
されへし、又西之方の家をハ壹貫三百文ニ此方へ給へし、左衞門二郎か家之代七百五十
こをしめされへく候、但代者一兩日御待候へ、今明日間つかわされ候ハんするよし、そ
うしやかた山をもんて申入候ハ、松梅院ヨリ御返事申さるゝ分、家之事こゝろへ申候、
十六日、
左衞門二郎か家、御門跡さまヨリ松梅院へ目代をもんておうせられ候事者、かの家今日
かわされ候て、こをしめされ候也、
同返事、家之事次候て、念比申さるゝ間、御祝著よしおうせ候也、
た殿を出され候て承事者、かやうのちくほくの事ハ、せん〳〵ヨリ兩人とられ候事にて
但代只今渡給候て、こをしめされ候へと申され候間、その分申候ヘハ、代七百五十文つ
十日、
天氣よし、
延徳二年三月十七日
天氣よし、
候へ
へくよし返事にて候間、御きらせ候へと返事、
申され候間、兩人まつ罷歸候也、さ候間、けん所のちくほくの事ハうかいゝかゝい申二
めされ候ハん間、先あひまち候へとうけ給候間、先きらせすかへり候、このよし御申候
およはす、兩人とくふんにて候間、きり給候へきにて候へ共、子細をくわしく御きこし
一左衞門二郎かうしろの木、代六百文ニうり候て也、かいて堅徳、
梅院へ注進候間、かたやまとのそうしやにて目代をめされ候て、此よし御門跡樣へ注進
一松梅院ヨリ木の返事、木の事くわしく申候ヘハ、ちくほくの事ハせん〳〵の事にてある
候哉、いつれニ松梅院ハ京ニ候間、罷歸候て、さやうの子細きゝわけ候て、可申候よし
一西京のさん所の物、此方へ上候て申事ハ、先度新三郎か家を今日やすのミとのヨリ人を
入、又けん所候間、めいわくにて候よし申候、同此よし成孝方へも申候間、すなハち松
十七日、
廿一日、
天氣よし、さりなから八ツ時分ヨリ雨ふる也、
十九日、
へとつた殿ニ申、
天氣よし、
延徳二年三月十七日
大氣よし、
仕候を、又たけヨリけんたん候事、さら〳〵かくこなく候、北野并西京のけんたん、先
きヨリたけからせいはする事なく候間、松梅院ヨリ此よしやすのミとのへ御とゝけ候へ、
又此方ヨリハ、先度むまのかミとの御内物なくらと申物ニ此家を御口入候て、其方へ此
一西京下司方ヨリ桶花皿料足卯月ニ十日比ニ請取候へ共、たうねんハくう下の時分ニたう
申さるゝ、
よしおうせられ候ハんするよし返事候、そうしや小泉との也、たうはうニハ宮へ參候間、
〔北野社家目代日記延徳三年紙背〕
松梅院へ御門跡樣御使二罷候、昨日注進申さるゝけん所の事ハ、先度此方ヨリけんたん
社ゑんしやう候と、又西京の大くわんゆら方たう社のとくせいをはらわれ候時、てをお
い候てしきよ仕候間、大くわんさをい二ヨリて不出候ニ、さ候間、くう下もなし、
歸候ハヽ申きかせ候ハんするよし返事候、
雨ふる、
大氣よし、
廿日、
三日、
延徳二年三月十七日
晦日、
大氣よし、
(延徳二年六月)
分にて候、但御かりやの事、あのまゝにてハなるましく候間、寶成院ヨリひろけられ候
ハヽ、御てう水あるへく候、かやうニハ申候へ共、いかゝあるへき哉、本ハなく候よし
十九日、
一松梅院・寶成院宮仕十人、ほんけんたうにて御かり屋ひろけられ候ハんする樣をたんか
う候て、ほうしやういんへ申され候也、
一松梅院へ我らをめされ候て、御門跡さまへ御申の事、さ候間、御手水先まいり候ハんす
一御かり屋寶成院ヨリひろけさせられ候也、但西一間まなか西へ一間つかれ候也、
廿一日、
〔御湯殿上日記〕
もる物とものわさなり、
申され候也、
廿日、こよひもわいさうする、
三月十八日、
八の時分に北野ゑんしやうのよしきこゆる、おとろきおほしめす、この程こ
つちいつきのわ□さうにて、あか事なとミゆる、
四日、
つちいつきのわゐさうする、
天氣よし、
廿七日、〓中世にさうせつありて、〓まて川殿より御けゐこまいる、〓下
延徳二年三月十七日
廿九日、
〻、本國寺坊中五六放火云々」
廿七日、
廿二日、
由風聞云〻、自方〻告申間、以外御仰天云〻、如何〳〵、去十七八日比、前後四五ケ日、
廿八日、
廿一日、
可歎〳〵、
言相語云、去廿五日禁中有羽蟻云〻、同夜火柱立云〻、土一揆重相企、籠禁中可達本意之
日月色以外有赤氣薄蝕云〻、炎旱・火事之由進占文云〻、先年北野社燒失之時如此云〻、
〻、燒死者廿九人、其外有生取云〻、神躰并神輿等奉取出云〻、於靈寶者悉成灰燼云〻、
戰死者數多云〻、兼日籠燒草、則時令放火云〻、神慮更難測、可歎〳〵、〓
御けゐこまいる、
傳聞、北野社ワ經藏・兩方門・御供所・末社少〻相殘、其外悉炎上云
〔後法興院政家記〕三月十八日、
廿日、
晴、向關白亭、月次連歌會也、
會席中御門大納
こよひも御けゐこ大せゐまいる、
延徳二年三月十七日
「申刻乾方有火事、千本邊云〻、土一揆放火云〻、
〓〓申刻西方有火事、北野社云〻、土一揆閇籠間依發向、或令自害、或相
晴、
晴、
法華堂
晴、〓下「自去夜土一揆蜂起云々、籠北野社頭云
晴、
晴、
〻、然者愚亭等則此趣也、參否如何之由、以折紙申遣民部卿之處、此穢氣遍滿誠難被去放
騒動消魂者也、
廿五日、丁丑、天晴、入夜雨降、今日月次連歌御會也、但北野回祿之時、惡黨等數輩於彼
宮中落命、ワ穢之處諸人參詣、通達之所〻皆乙丙之穢也、丙穢輩不可參内之由ワ其沙汰云
代之至極、可嗟〳〵、一揆首等數多取之歸云〻、
經藏・一夜松・兩門等相遺、神躰少〻奉取出、於神寶等者燒失云〻、驚歎無比類、末
抑今夜土一揆處〻揚時聲擧火、終夜騒動匪啻也事、末代之法、
廿一日、癸酉、天晴、
抑北野回祿事、天福二年二月
五月廿日、
抑今日諸軍勢發向北野、土一揆敗北之間、彼社壇以下悉化灰燼、
今夜土一揆等閇籠北野云〻、撞鐘揚時聲、
十九日、辛未、天晴、
希代事也、
〔實隆公記〕三月十七日、己巳、天晴、
晴、早旦參御靈・北野・平野等社、北野之燒跡等令巡見、此間御坐移殿、
十四日、文安元年四月-兩度例雅久宿禰勘送之由、同彼卿所被談也、
堪驚動者也、
廿二日、甲戌、天晴、ワ自今日土用也、
延徳二年三月十七日
帥卿入來、
〔實隆公記〕三月十七日、己巳、天晴、〓中今夜土一揆等閇籠北野云〻、撞鐘揚時聲、
有
〔實隆公記延徳二年春紙背文書〕
衆少〻參仕云〻、凡不可説事也、但禁中之邊近日恠異等在之云〻、聖廟回祿之時分非無禁
廿七日、己卯、天晴、
入夜當乾方有早鐘聲、天明之後尋之、土一揆蜂起云
愼者也、爲之如何、
御折紙之趣中入候了、誠此穢可遍滿候歟、仍傳奏被參候者被仰合、可爲觸穢分候哉、一左
々、閇籠北野社云々、
籠禁中之由、兒女子謳歌、仍御所中警固衆事等被仰出武家、中澤備前守奉行之云〻、外樣
〔親長卿記〕三月十七日、晴、
歟、仍自今日禁中可爲丙穢、然者可參之由也、
右軈可申候、先御用候者可然候、
尚〻軈〻可進人候也、
十八日、晴、入夜土一揆所々徘徊、
土一揆等來宿所前、但殘事引退了、
予宿正親町宿所、世界依物念也、
抑玄蕃頭今度土一揆張行嚴密成敗之間、餘黨等相引率之、可馳
忠富
十九日、晴、
細川
十九日、晴、〓叶予宿正親町宿所、世界依物窓也、
哀〳〵、
八月一日、睛陰、參詣御靈・北野等、
物、入晩陰、土一揆等懸火於社頭切腹云々、仍社壇燒失、言語道斷事也、天魔所行、可
廿一日、晴、或者云、今日被拂土一揆、
野〓、鳴鐘擧時聲、六角堂・因幡堂亦同前、
廿五日、睛、參内、月次御連歌也、土一揆事重疊、猶有沙汰、以外事也、
廿二日、睛、土一揆重可蜂起之由有沙汰、殊可閇籠禁裏之由風聞、
炎上、言語道斷事也、神輿・御躰出給云〻、檢度〻炎上、圓融院御宇、天延元年長者文時
北野之躰淺増之樣也、
卿時炎上、一條院御宇炎上、長徳二年長者宰相殿、四條院御宇天福炎上、長者爲長卿、後
二月廿一日、癸酉、天睛、土一揆企徳政、閉籠於北野社、自武家被拂間、彼等閉籠北野社
〔蔭凉軒日録〕
二月十六日、不參、早旦湯沐、剃頭、
花園院御宇、文安元〓〓ヽ炎上、長者在綱卿、當今延徳二年難三月廿一日癸酉炎上、長者
〔拾芥記〕○内閣文庫所藏
長直卿、以上五ケ度云〻、
〓ヽ炎上、長者在綱卿、當今延徳二年
自今夜土一揆起籠北
細川・畠山・武田勢等也、予於七々社邊見
延徳二年三月十七日
備中守警固事、舊例無之也、爲寺家堅警固可然云〻、
廿日、不參、天睛、
命、雖然右京兆在攝州、相尋御返答可白云〻、
以故不覆藏其仁體可被白之云〻、時安居井大宮大燒亡有之、一揆所作也、安新云、可拂之
易〻也、北野社若燒之如何、於爰種〻回計略也、勸新見以盃、晩來相國侍衣・出官來云、
此分也、兩使云、自彼一揆衆中白京兆亦此仁體也、
〓新見來云、土一揆蜂起、自公方以諏方信濃守、可拂旨被仰付于安富、々々云、可應ト
籠者開門截出、一揆衆不叶而燒社頭、大將分者頸六討取之、其餘者太半投火中云〻、可
荻野次郎左衞門尉爲兩使、被相尋于安富云、一揆張本質之可白云〻、安新密相尋、則彼大
寺家警固事可有披露伊勢備中守、幸在近所云〻、愚云、不及披露、以前慈照院殿御代、毎
土一揆未散、太敷〻也、昨夜兩所燒香、今夜亦兩所燒亡有之云〻、
時諸家衆爲拂土一揆圍北野〓、及哺後閉
度雖致披露、不被仰付仁體無之、故爲寺家堅可有警固之旨有之、况於當代有仁體乎、伊勢
今夜六條道場燒滅云〻、
聲、誠可嘆也、重書并雜具等、以昌子預置徳溪・泉里也、
時自京兆中澤越前守
廿一日、不參、天陰不雨、
延徳二年三月十七日
上山同前、・渡邊源五
往明叔中陰場、
十九日、不參、天晴、
九日、不參、天睛、〓中土一揆未散、鳴北野鐘、可嘆也、略廿土一揆蜂起、所〻鳴鐘擧時
土一揆未散、鳴北野鐘、可嘆也、
將河
廿一日、不參、天陰不雨、〓叶往明叔中陰場、〓
云、松浦者一門多者也、雖然爲一人出六萬貫事不然、必可嶋津云〻、
廿三日、雨下、
云、筑紫之大名依夢想可造立菅廣、其費用六萬貫云た、嶋津事歟、東瑛云、松浦云爾、愚
兆在國爲八萬貫之費、六萬貫者北野廣燒失是也、二萬貫者就在國諸色人夫迄事也云〻、又
廿日、
一難波注進状廿一日八時分書状也、今日早朝到來、此間土一旗北野閇籠、在京諸大名被仰
午後往瑞春一
見造作、於納所寮有晩〓、翔翁辨之、座中話云、昨日於北野死者〓計四十一員云〻、」
院、甲斐河所在之死骸凡二十八、燒死者、又者討死者、無頸者等云〻、
廿二日、不參、天晴、齋罷契庵主詣北野歸、話云、社頭悉燒失、經藏許殘、神體者在松梅
三上方より下向之下部申、昨日より京都ハ徳政汰沙在之、如何可興成哉云々、
〔尋尊大僧正記〕十三三月十八日、
〓一條殿より御書在之、昨日日付也、此一兩日京都徳政汰沙在之、
四月廿一日、不參、天降雨、
嗟嘆者也、
正濟話云、長鹽又四郎話我云、今度京
十正濟來于妙嚴、〓叶正濟話云、長鹽又〓郎話我云、今度京
延徳二年三月十七日
正濟來干于妙〓、
廿四□、丙子、大雨下、
廿四日、
切云々、以外之事也、左馬頭殿御成敗ノ初如此之條不可然、
四月十三日神人閇籠炎上了、當年四十七年、
付之、被責之了、仍北野社悉以燒失了、廿一日晝事也、以外次第也、一旗長本等自害云
〔大乘院日記目録〕四三月廿一日、北野社悉以燒出、土民開籠之故也、去文安元年
廿三日、乙亥、
一去廿一日日中以前北野社燒失、土一揆籠居間、以諸勢被責、仍社頭ニ懸火四五十人腹ヲ
基、自後戸社人舁出畢云々、
〔政覺大僧正記〕十八三月十九日、辛未、
々、柚留木申、寺官早々上洛可目出云々、
大〓上り御書到來、北野相殘分一夜松・四足・東門・輪藏・御供所云々、神輿三之内二
察〓リ御書到來、北野燒失ノ事無勿躰之由被仰下、尤々驚歎者ナリ、四足・經藏・東
延徳二年三月十七日
一去十日ヨリ京都□□□起云々、
一海承上人申云、明日廿四日御影供、來廿六日御延引候者可然候、其故徳政事未參詣人不心
教濟覺永融壽俊忠慶清嚴信宗承成印圓忠祐源眞海榮舜融椿
一上野庄へ一昨夜郷駈汰沙時、爲土一揆地下人彦四郎申物被討了、其外被刄傷物三人、彌
〔政覺大僧正記〕二十七月七日、戊午、
九郎・左衞三郎・左衞門四郎是也、當座喧嘩上者不及力之由、衆儀了、
同廿二日、在所大湯屋、
〔東寺百合文書〕
融壽俊忠慶清嚴信圓忠祐源榮舜眞海俊我寶縁
云〻、
門・御供所・一夜松・會所、此分殘云々、御神躰・神輿御殿ノ後戸ヲ破テ神人共奉舁出
一早朝北野社ニ參詣申、燒失已後社頭ノ躰、驚歎者ナリ、
一徳政靜謐上者、灌頂院御影供來廿四日可被行之由、衆儀治定了、
同廿三日、在所北僧坊、
寶縁
延徳二年三月十七日
〔建仁年代記〕
中、豈〓其災乎、
靜候之間、被余日置候者、參詣人可フ多候歟通披露之處、宗門大會候之間、隨意延引不
〔宗典僧正記〕
〔蔭凉軒日録〕
幕府、景〓、
可然之由、衆儀了、
寧、返章無之、禮部云、等持院後住之仁體、某若愚同意可白相公云〻、前刻桂子亦同前云
午時〓三條御所、
○北野社假殿成ルコト、十二月二十六日ノ條ニ見ユ、
三月十二日、天快睛、早旦湯沐、剃頭、
後住事
天主和尚可然、有御意得云〻、等持院後住事、先以天圭可被相定、可然仁體也云〻、
一鹿苑院後住事如何、
〔興福寺年代記〕延徳二□月廿一日、北野社炎上、就土一揆、
延徳二年三月十七日
〓〓ヲ山城等持院住持ト為ス、尋デ、景〓、入院ス、
〔大報恩寺縁起〕
又七ケ條以立白之、
三月廿一日北野炎上也、」
〔大報恩寺縁起〕城〓北野轉輪藏來由者、喩中延徳二年聖廟悉遭回祿變、若在聖廟之
十四日、不參、天快晴、早旦湯沐、剪爪、〓中晩來三合・二荷以昌子贈大館禮部、面謝丁
十四日、不參、天快晴、早旦湯沐、剪爪、
〓叶晩來三合・二荷以昌子贈大館禮部、面謝丁
(頭書)(延徳二年)
二三月二十一日、北野神庸炎上、土一揆自火自滅、
立可進之事無用也、禮部云、尤也、雖然被仰出旨有御届者可然、於爰書立天圭和尚供白覽、
坡和尚御先約之故無御許容、春英事者鹿苑寺後住事可被仰付如何、愚云、等持住持蘭坡尤
等持院後住天圭和尚書立供台覽、蘭坡和尚御先約之故被相定之、其分可傳命云〻、
禮部白之、丹歸具話之、愚重以丹示常喜云、北等持住持事者、自往古老宿皆居之、常喜爲
後生如何、以前後住事以天圭和尚達上聞、雖然翁事別而無等閑之條被仰出者、不可白是非、
十七日、天快睛、
後住可然仁體書立之、可被進旨被仰出、書立之否、愚云、以阿野殿蘭坡事被仰出上者、書
若餘仁堅可支白也、鹿苑寺事可然之由白之、常喜軒愚意見不肯之、雖爲後生可任縁、桂密
御陳直〓東府、白相公御領掌分、愚以一行傳春英方理運之義也云〻、其後大館禮部被出
可然仁也、鹿苑寺後住事者、以春英慈照院殿・常徳院殿去〻十二月廿六日有御定、愚自鈎
等持院再住事、以上十一ケ條也、禮部云、以前等持院
・黨瑞等可爲後生以前住之、先例如此云〻、〓
〓、不足嗟嘆也、
齋罷〓御所、
十六日、不參、早旦湯沐、剃頭、
ヤ、明日御誕生疏御銘可被遊、
延徳二年三月十七日
〓中阿野辨殿曰、等持院後住事、春英長老雖作望、早蘭
自常喜軒喚丹老云、等持院後住事被仰出否、就大館
後住書立、惟明持來、乃披露之、
十九日、
そうようなきにより、ない〳〵つけられておこなわるゝ、ふ行頭辨なり、しよさ人いつも
によし、頭辨みはゐかゆへ、たう日頭中將申さた、御けん庭田少將、しそくに六位兩人、
來廿六日拈香草案來、茶話移尅、北等持住持事爲宗門珍重之由謝之、
不參、先以僧白之云〻、
〔御湯殿上日記〕
のことくあるへきになる、御ゆする、大す・めめす御まいり、しゆつきよの時分天きこと
三月十九日、御神樂、しわすの御ふん、ふけより
五位のしきしともしこう、御とも大すもし・中内し御まいり、御ふくになかやすしこう、
遣丹公於常喜軒、等持院再住事、以蘭坡被仰出旨諭之、
九日、不參、
十三日、不參、天快睛、
四月八日、天快晴、早旦剃頭詣、齋罷詣通玄御所、鹿苑院主惟明爲御禮被參、
内侍所御神樂、
鹿苑侍衣喜首座來云、等持後住蘭坡請之、
十八日、天快晴、早旦湯沐參熟雲、
北等持
中自北等持使者僧來云、蘭坡和尚一昨十一入院、依不例爲禮謝
以季才北等持住持事、傳命仙館院、
時仙館院持
延徳二年三月十九日
〔實隆公記〕三月十九日、辛未、天睛、
〓、臨時御神樂星頭中將仰本拍子、自北方可進出之由諷諫了、恆例星藤原懷幸仰忠久云〻、
服、重輕服之時猶參庇奉仕之例存之由相語、有其興事也、
之、天氣快睛、珍重〳〵、
藏人頭正親町三條實望ヲ殿上管領ト為ス、
事法躰之間不可參、可召進永康朝臣之由被仰下、前〻無此御汰沙、雖然隨仰了、御神事御
こよひの御さか月いつものことくまいる、宮の御かた・ふしみ殿御けんふつあり、
御簾・御裾等頭中將候之、御草鞋權左少辨守光獻之、御劔源少將重經朝臣、脂燭左少辨宣
秀・清原宣賢・藤原懷幸等云〻、御笏頭中將獻之云〻、依歡樂不參、以頭中將相語之分記
笛云
〔親長卿記〕三月十九日、睛、今夜被行内侍所御神樂云々、中納言、元長、參仕笛所作云
人長安倍季音、近衞召人忠久・久時・忠時・景盆等云〻、□□久時和琴、景盆
兼日奉行事頭辨俊名朝臣也、當日事ワ頭中將〓汰沙之分也、依傍頭未拜賀也、出御之儀、
本拍子右衞門督、末拍子源中納言、和琴四辻前中納言、笛甘露寺中納言、筆〓安倍季繼、
々、
今夜内侍所御神樂所作人、
〓藤中納言入道入來、今夜内侍所御神樂御服
して候とて候、ちかころ辨官ならては管領の事存知候ましきやうに人々の所存も候歟、
一すちにさやうに候へき事にても候はぬと存し候、俊名朝臣申子細も候はゝ、ひろく近
頭中將管領事可然哉之由被申間、及此儀歟云〻、上件之申状等案文續左、女房奉書同續之、
也、新補頭又爲管領之條遺恨之處、任位次御汰沙之條珍重也、ワ中山勘例別注置之者也、
頭中將殿上管領の事、上首につきておほせられ候やうにと、うち〳〵傳奏へは申つかは
〔實隆公記〕二月十五日、戊戌、天睛、
抑頭中將殿上管領事、ワ被仰之旨等、仍粗所存之旨申入之、
尤可然事也、按察卿・中山中納言勘例、予申詞等被取合被尋申禪閤之處、兩端勿論之上者、
凡同日被補之時、劵ワ□官勞、無才之羽林強而不申子細之條故實也、今度已貫首勞三ケ年
例ともたつねおほせられ候て御さた候やうに、御つゐての時申入□へ〓
十九日、辛未、天晴、
廿抑殿上管領事、先日聊申入之子細在之、今日勅答到來、爲彼臣
三月一日、癸丑、天陰雨降、暮春朔幸甚〳〵、早朝行水、參内、
於御學問所御對面、
廿三日、丙午、天睛、〓廿今日頭中將ワ管領事、聊申入之子細在之、
○下
及晩頭中將自坂本上洛、一ケ條事相談者也、
依職事
略
のかきりにて候へは、中〳〵の申状にて候へとも、まつさしあたり候とをりはかりをは、
一りうの儀當座の事はさる事にて、そうへち零落のひとつにて候へきと、朝家のためも
くしより申入候にて候、このよしを御心え候へく候、あなかしこ、
なけかはしく存候はかりにて候、さやうの事につけては沈倫のうへは、一官の事も汰沙
領なとあひましはり候けに候に、なにの御きうめいも候はす、いかやうなる事も候ては、
ほとに、所たいなとの事も候ておほせられ候はんすらん、家領のうちもおほく寮領・公
此状去月廿三日所進之也、
御心え候へく候、さりなからよろつ未練のうへ、一日ころのけんくわ事、武家の御いき
傍家のためにもと存し候て、一はし申入候はんするかと申談し候ほとに、うち〳〵わた
委細旨奉候了、藏人頭殿上管領事、弘仁聖代被始置藏人所以来、撰其器補其頭候歟、於
とをりともやミかたく候て、あすゝき候はゝ、一たん御せいはい候はんするなと風聞候
此状去五日民部卿送消息愚存之旨可注申之由勅定之間、道理所致粗言上了、
延徳二年三月十九日
さね隆
管領之號者、雖未知濫觴、藏人方公事大小悉成敗之間、不堪曰輩更非可致競望、爲上被
之謂者、云位階上首、云補日功勞、雖未練之質、不捨已居其職之上者、不捨上〓〓朝儀年〓〓止之〓ユ〓
之條又連綿也、但近來羽林・辨官相竝之時、多分辨官存知之條、又無異論候、此儀倩案
仰之歟、然者中古雖五位職事、猶管領之條有邂遁之例哉、兩頭無優劣之時、就上首被仰
子細、強不可守一隅、且者爲其職、爲傍家、此時被經御沙汰者可然哉之由、
一往愚存之旨、先日粗令言上了、於先例者、天永二年正月廿三日大宮中納言通季卿
補藏人頭、通季卿依位階上臈被仰管領事、此外自他家
〓ん上くわんれいの事、兩やうにも候、上しゆの事にて候ほとに、おほせつけられ候へ
三月五日
三月五日實降
仰、延徳二三十九、
等之趣可令得其御意給也、恐〻謹言、
雖雖
・八條太政大臣、
先蹤ワ繁多候歟、當座不能管見之勘進候、所詮兩端勿論之上者、用捨宜在時儀候哉、此
延徳二年三月十九日
云位階上首、云補日功勞、一度羽林逢恩榮
注
實隆
題蔦将
之春之條、爲無論之天、
規
斯
〓云位階上首、云補日功勞、一度羽林逢恩榮
〔實隆公記延徳二年春紙背文書〕
昨日之儀尤目出候、無爲祝著候、抑殿上管領羽林例之事、已前於御前如被申候、一紙可令
注進給之由候、他事期參拜候也、誠恐謹言、
申之候、又侍從大納言就上首實望朝臣可存知之旨申之候、各御所存之趣可令申給之由、被
く候、このよしつたへまいらせられ候へと、申とて候、かしこ、
尚〻如御申言葉、一紙肝要候、例兩段勿論候上者、一度は又羽林方存知、其僉候哉、
三月五日忠富
仰下候也、
殿上管領頭事、正親町與青海寺相論之時落居候歟之由被思食候處、
今般大藏卿就辨官雖爲位次下臈俊名朝臣可存知之由
殿上管領相論事〕
勸修寺殿
〕
一月廿六日忠富
三月五日
一月廿六日
甘露寺殿
萬里小路前内大臣
頭中將注先例經奏聞、以勾當内侍被尋下頭辨、被經御汰沙可被仰下之由有勅定、畏入之
可爲奥座之由申條難被棄捐之、雖ろ〓今日薯奧例注進之間、又難被棄捐之間、先以管領
由申之、但兩頭參會之時上首傍頭著端例未被勘出之、上首多以不參之故也、殿上事官領
參之由及御汰沙云〻、頭中將者以傍頭薯奥ろ遁例注申之、頭辨者任多分就管領可著奥之
由頭辨申入云〻、今朝中山宰相被申談室町殿之處、以管領被仰頭中將了、頭辨今夜不可
首持季可著奥之由申之、及再往之御汰沙、被申合室町殿畢、但依武命
〓、所詮兩分之儀、依辨官之功勞被補貫首之時、指置上首羽林爲管領之頭事不珍事也、雖
被仰頭中將歟、頭辨參仕事今夜以上察之分被仰出者、諸主不然者違時宜歟、無心元事也、
永享十一年正月二日淵醉也、管領頭
更非管領頭之爭候、持季位階上首、幸房位階下〓也、於管領頭者幸房存知畢、就其殿上淵
與傍頭
殿上管領頭事、後花園院御在位之時、故正親町一品、持季、・故清閑寺中納言、幸房、相論事者、
就位階上
幸房被止出仕
奥端相論事未決之、
醉之時、雖爲下臈之頭、就管領頭可著奥座之由幸房申之、
號吉田
記
普廣院
〔朱書〔二〓力〓
「延徳二廿六
延徳二年三月十九日
相並之時、量光卿管領頭候き、於羽林方位階下臈、猶以故公久與親通相並之時、親通卿下
歟、雖然、就上首羽林頭存知之例又勿論候哉、未練之上、文書不座右候之間、於先規者只
然、上首羽林被仰管領頭事、是又雖爲幽玄有其例乎、管見之言上不足是非、猶廣可被尋聞
殿上管領頭可付上首歟可付官方哉之事、可申所存之由被仰下候、近代多分例被仰辨官頭候
候哉、又羽林上首官方下〓之時、就上首羽林管領是又先例勿論之上者、今度頭中將可爲管
領哉之由存候、但管見之至不足御信用、宜在時宜乎、
合之條、宜在時宜矣、
殿上管領事重被仰下候訖、古今官方存知勿論候、羽林方邂遁之例候歟、對貫首之時、故資
繼・基有等卿兩人共對管領頭存知候き、持季卿事者子細不及言上候、近曾公公兼卿與量光卿
今不能引勘候、宜在時儀之由、内〻可得其意候也、
殿上管領羽林兩人之時、被仰上首條無異論候、羽林上首官方下臈相並候時、官方管領常事
宗綱
〓禪閤
延徳二年三月十九日
之由及御汰沙云〻、彼披露之樣時宜之趣未承及之、頭中將者以傍頭著奥邂〓例注申之、頭
臈管領頭候き、所詮多分儀與幽玄之例、能〻被尋聞合可在時宜哉之由、可令計披露給候也、
將注先例經奏聞、以勾當内侍被尋下頭辨、被經御汰沙可被仰下之由有勅定、畏入之由頭辨
永享十一年正月二日、淵醉也、管領頭左中辨幸房朝臣、位階下〓也、
先有小朝拜、申次頭中將持季朝臣勤之、頭辨兼差定者也、優上首與奪也、去年資親朝臣、
申之云〻、今朝以中山宰相中將被申談室町殿之處、以管領被仰頭中將了、頭辨今夜不可參
辨者任多分就管領可著奥之由申之、但兩頭參會之時、上首傍頭著端例未被勘出之、上首多
去々年隆遠朝臣、
永享十一年正月二淵醉也、管領〓
延徳二年三月十九日
永享十一年正月一日節會了、
資遠朝臣
與傍頭
親長
奥端相論事未決之、頭中
次拜舞了、
又如此、仍著殿上座之時、亂位次管領頭可著奥座由、先〻汰沙舊了、仍爲頭中將之人、殿
或人告送曰、只今頭辨内儀曰、近代貫首辨官與羽林相並之時、雖下〓辨官爲殿上管領、今
了、欲參内之處、刻限可觸人之由、頭辨被示送之、仍予數刻相待之處、凡以無音、如此之間、
近年彼未參室町殿、去年冬面〻御免之時未及恩免、今時分相論不可然之由在上意歟、又一
二日、今日秉燭後著束〓
應永廿八年正月、
者違時宜歟、無心元事也、此相論汰沙之次第、除夜注申、後聞、頭辨以外違時宜、被注所
領云〻、
又被奇捐之間、先以管領被仰頭中將歟、頭辨參仕事、今夜以上意之分被仰出者珍重、不然
藥役供也、之今夜殿上淵醉可早參之由、兼日頭辨相觸之、仍著半臂、是流例也、院御藥事
向無理事陳申之由思食歟、如何〻た、
以不參之故也、殿上之事管領可爲奥座之由申條、難被奇捐之、雖邂〓上首著奥例注進之間、
參院、可勤御
薩戒記
可然乎、可恐〳〵、
内〻所聞及也、然而申状更無其謂、不可有其例、予又不足求先例、只以理之所推可申達也、
さい候、かさねておほせられ候よし申候へく候、如此可然候て、さて又此中山状を頭辨か
退出、微臣作法毎事如此也、凡近來羽林方貫首依未練至極不申達此事、予愁欲在所存參入、
殿上管領の事、中山書状一覽仕候、勅答云、てん上くわんれいの事、頭辨もそんふん申し
限、窺以欲申行此事歟、於于今者強不及爭論、只顧公義之違亂、予不及昇殿抂理閇口空以
たへミせられ候て、そん分申入候へと可被仰候、やかて中山状をはかへし進上候へと、頭
辨官儀勢、雖然亂位次已著上〓頭之上之例未無之、爲之如何之由、頭辨有命者、予此事兼
上淵醉日皆以申障不參、是爲不著下歟、而今日頭中將予也、可令參入云〻、定欲申所存歟、
頭辨早以入上戸著奥座、自餘次第欲著座、此事如何、所存之趣一切不被示、予又不被告刻
頭辨于今不被示可參入之由者、定此故歟、仍予則參内、欲昇殿上之間、
達、愁以申出一言不得理者、今已似決事、又諸人嘲哢無疑之故歟、後日或人云、廣橋大納
言聞此事、予所爲神妙之由被稱之、後聞、頭辨聞予參内之由、早以始事云〻、朝庭之儀豈
而又如此、此上者不及力、可期後年歟、且傍頭者當代戚里臣一門權勢人也、如予輙不可申
延徳二年三月十九日
と申へき歟なとをしつけ候上を申入候、中〳〵の御事候、
右、延徳二年右中將實望朝臣與左中辨俊名朝臣殿上管領相論之時、勅問勅答有之、近曾自
日野富子、實相院増運及ビ近衞政家ニ物ヲ贈リ、又、和歌ヲ贈答ス、
讀合、而先日之一卷副之、抑殿上管領事、官方彌以爲掲焉者乎、妄莫許外見矣、
官庫反故之御辛櫃少々被尋出分并建聖・薩戒等記之拔書、於御前被免一覽、仍申出遂書寫
辨に可被仰候、とかくおかれ候へく候、中山文に、きんれいりうんにつきてそんち仕候へ
〔公卿補任〕
參議正四位下藤實望、三十、前權大納言公治卿男、同二年三月十九日敍正四位下、
于時明和六三十四紀光
此一册、日野黄門資枝卿、借受、
寛文二年冬十一月下澣
令書寫了、
令書寫了、(柳原)
特進藤原(花押)
祷セシム、
廿二日、
云〻、及晩參入申入了、於左大辨休所傾數盃、酩酊過法了、
〔後法興院政家記〕三月廿日、
然間余一首ヲ付花枝進北御所、自實門被相副文、余歌如此、
乍兩所御不例云〻、次令歸長谷給、
廿日、
二十日、
〔後法興院政家記〕三月十八日、
家門ニ逗留御床敷之由有御文、花一枝・折五合・柳三荷被送之、アルシへ可有傳達之由也、
晴、有風呂、聖門被參、今出川殿爲御加持云〻、
被進櫻枝處、今日被送一首、仍被進御返歌處、
くちはつる身はむもれ木の色香なき心のはなはいかてミゆらん〓
十九日、
〔實隆公記〕三月十五日、丁卯、天晴、入夜雨降、
たくひなきこの一枝の色も香も君か心の花とこそミれ政家
〓ヽ義材・義視共ニ病アリ、是日、聖護院道興ヲシテ、祈
昨日實門北御所へ
晴、實門令歸給、
晴、實門被來、
延徳二年三月二十日
晴、
晴、
咽、名中自北御所給昨夕之返歌、
〓中抑左馬頭殿御不例也、仍各訪申
〔實隆公記〕三月十五日、丁卯、天晴、入夜雨降、〓中抑左馬頭殿御不例也、仍各訪申
一鷄頭院今日出仕、兩御所樣御加持等在之云々、神用貳貫文借用也、一行成就方へ渡之、
四月十六日、天氣殊勝、
十八日、天氣快睛、今日三條江御卷數進上、大御所樣御不例由在之間、別而御卷數持參申
一今日御卷數仁王經一本分進上之、於一社之御祈祷者無之、此分大治へ申也、
三月十四日、天氣快睛、
御所樣御不例御卷數進上申也、御效由在之、珍重〳〵、
者也、
〔實隆公記〕三月廿一日、癸酉、天睛、早朝行水、看經如例、春日社御法樂續歌可令詠
〔北野社家引付〕
十五日、天氣快睛、曉雨少降也、波兵上洛由在之間、罷出見參也、
今日始而大津御所さまへ御卷數進上申也、
廿七日、
進由被仰下、勅題二首則詠進之了、滋野井中納言・姉小路宰相同可傳仰之由也、
二十一日、
廷臣ヲシテ、春日社法樂和歌ヲ詠進セシメラル、
十八日、天氣快晴、
中今日留守間聖護院被來云〻、被參武家間、依爲便路被來、則被歸云〻、
延徳二年三月二十一日
晴、
ひとひ御物かたりおほせられ候つる春日の御ほうらく、にわかにおほしめたゝせおはしま
んそう御つかゐにてまいらせらるゝ、めてたし、
○コノ後、富子、宮女ニ物ヲ贈ルコト、便宜左二合敍ス、
〔實隆公記延徳二年夏紙背文書〕
し候、けふのひる程二御ゑいしん候へ、しけ野井・あねかこうちにも、それよりもつたへ
たいより御所ゑきよき御物とて、御ひやう風一さう、みことなる御すゝり、ふんたゐ、て
ちへ御てうほうまいる、新すけとのへは、へちしてまいるとて、御きぬ・御なか、御所ゑ
のへ御まいりありて、けふ返り御まいりあり、御たいより御宮こにとて、御まな二色まい
〔御湯殿上日記〕
おほせられ候へく候と申とて候、かしこ、
まいらるゝ、大すながは、しよりは、とりあへす御てうしまいりて御さか月まいる、又御
三月廿一日、御たいより一日御まいりの御人すた
十一月八日、雨ふる、大すけ殿おとゝひより小川と
日野富子、物ヲ献ジ、又、宮女ニモ贈ル
〔御湯殿上日記〕
「侍從大納言
二十二日、
天延元年三月十三日北野社炎上、
天福二年二月十四日同社拂地炎上、於神輿并御正躰者奉取出之、神輿
可令下知給之状如件、
口宣一紙獻上之、早
暫御坐林中、入夜奉安寶藏云〻、
三月廿二日左少辨宣秀奉
宜停止音奏警蹕、
依北野社炎上廢朝三ケ日
〔宣秀御教書案〕
北野社炎上年々
長徳二年十一月六日同社回祿、
貞治六年三月三日自御靈社火出、及十七ケ所炎上、但本社無恙云〻、
らせらるゝ、
文安元年四月十三日同社回祿、神輿二基・寶物等取出之、奉安松梅院
藏人左少辨藤原宣秀奉
延徳二年三月廿二日宣旨
進上勸修寺大納言殿
北野社ノ火ニ依リ、廢朝三日、
云〻、翌日炎上雜事賀茂祭省略有無等雖被尋之、廢朝事□□□□、
大外記中原師富
先〻無其儀云〻、
社炎上先例廢朝事無所見、雖然當代別御敬神云〻、廿一日御衰日也、
同廿三日夕、自勸修寺大納言以使者廢朝事可宣下之由被仰下云〻、出
徳政爲武家〓之處
〓〓士一揆閇籠、フ所拂ワ放火於社中卅一人死云〻、
延徳二年三月廿一日申斜、北野社炎上、自去十七日夜
天福二年二月十四日同社拂地炎上、於神輿并御正躰者奉取出ワ、神輿暫御坐林中、入夜奉
上雜事并賀茂祭省略有無雖被尋下之、廢朝事不被仰之、先〻無其沙汰云〻、
文安元年四月十三日同社回祿、神輿二基・寶物等奉取出、奉安置松梅院云〻、翌日此時炎
長徳二年十一月六日同社回祿、
天延元年三月十三日北野社炎上、
安寶藏云〻、
貞治六年三月三日自御靈社火出、及十七ケ所炎上、但本社無恙云〻、
晴、今日申酉剋北野社回祿、自去十七日夜號徳政土一揆惡黨閇
延徳二年三月廿一日、
北野社炎上間事延徳二三廿一」
大外記中原師富
〔押小路文書〕〓〓閣文庫所藏
〔押小路文書〕
權大納言藤原(花押)
祿、惡黨打死或燒死、言語道斷之次第也、但於御神躰者奉取出之云〻、就炎上可有廢朝哉
口宣一紙
否事、自傳奏被相尋之間、先以一紙注進之、即被奏聞之處、廢朝事雖無先規今度就御敬信
籠、仍方〻被成奉書雖有御成敗彼問籠猶未休、然間被仰出在京諸大名及御退治之間社頭回
依北野社炎上廢朝三ケ日、宜令停止音奏警蹕、
別而可被宣下之由被仰出云〻、條〻追而可記之、
延徳二年三月廿二日宣旨
獻之、早可被下知之状如件、
濟」
四位大外記局
依北野社炎上廢朝可爲三ケ日事
三月廿二日權大納言(花押)
延徳二年三月二十二日
猶
候、感歎至極候、文安度即時及嚴重之御沙汰候、今般先規之趣御尋も候はす候、不審存候、
今度物窓之事、早速靜謐目出候、北野宮寺炎上事、言語道斷無申計候、偶相殘御社頭如此
日候哉、定而三ケ日候歟、委細承度候、又文安元四十三御記御座候歟、無何拜見大切候歟、
愚記少〻注置候、雖然其時分少年事候之間、不能信用候、今度御沙汰之次第何樣候哉、先
明日御追福何事候哉、只今好便之間申候、可勘給候哉、
規等無被尋申候儀候哉、無御心元候、旁以參拜可申述候、恐〻謹言、
何條之御申樣候哉、積鬱無極候、以參拜可申入候、抑就北野社回祿、廢朝の宣下候哉、何
此間公儀何事共候哉、萬端御床敷存候、恐〻謹言、
正親町殿常盛
其へ御注進も候哉、
正親町殿師富
三月廿六日
三月廿五日
師富
三月廿六日(研橋い實
三月廿五日師富
常盛
日廢朝事被宣下云〻、雖非先規別而依御敬信如此云〻、天延以來至今度五ケ度炎上云〻、
一勤ヲ召シテ、法華經及ビ蒙求ヲ講ゼシメラル、
廿五日、
〔御湯殿上日記〕
さるゝ、御はゐもあるましきなり、
〔後法興院政家記〕三月廿七日、
三月廿二日、せいりやうてんのもやともたれらる
〔實隆公記〕三月廿二日、甲戌、天晴、自今日土用也、姉小路宰相・基春朝臣等來話、
一こんはうへんほんまつよませらるゝ、仁わ寺の宮・かち井殿・おか殿御ちやうもんに御
○土一揆北野社ヲ火クコト、本月十七日ノ條二見ユ、
依北野社事自今日廢朝三ケ日云〻、
相公談云、
就去廿一日之儀天下觸穢云〻、
大傳聞、就北野社炎上、自去廿二日三ケ
廿四日、
〔御湯殿上日記〕
三月廿二日、
睛、
けふより御しやうしんはしまる、
ゝ、
もやけさよりあけらるゝ、□きにつきて、けふよりこの御所兵衛の分にな
廿雨なとふる、けさよりもやあけらるゝ、
延徳二年三月二十二日
まいり、小御所にてあり、
わん、一こんにときれうとて、をりかみたふ、
〔親長卿記〕三月廿八日、睛、參内、有談義、
廿八日、
四月三日、一こんのたむき、あんらくほんよませらるゝ、まうきうをものちにたんせらる
廿七日、けふもたんき、
相公談云、今日於禁裏四要品一勤僧講之、聽聞退出之便路也云〻、依北野社事自今日廢朝
〔御湯殿上日記〕
廿六日、たむきあり、
三ケ日云〻、愚案今日講尺事雖爲法事無盆歟、如此事近臣不申出哉、不可然事也、如何、
〔御湯殿上日記〕
〔實隆公記〕三月廿二日、甲戌、天晴、ワ自今日土用也、姉小路宰相・基春朝臣等來話、
廿四日、けふもたむきあり、
三月廿九日、
三月廿三日、けふも御たんきあり、
たむきもあり、
たむきけふまてにてまつけちく
〓御ちやうもんにふしミ殿・あんせん寺殿御まいり、
○下
略
〔實隆公記〕四月八日、庚寅、一勤講尺也、午後參内聽聞、
んせん寺殿・おか殿御ちやうもん、
〔實隆公記〕四月十三日、乙未、天晴、一勤講尺聽聞、則退出了、
〔御湯殿上日記〕
〔御湯殿上日記〕
四月十三日、一こんのたむき、ふしミ殿御まいり、
〔實隆公記〕四月三日、乙酉、天晴、今日當番也、午時參内、一勤於小御所北落間二間、
り、
〔御湯殿上日記〕
講安樂行品、又講蒙求、聽聞尤有感事、
四月十八日、一こんのたんき、ふしミとの御まい
五月三日、一こんのたむきあり、
〔御湯殿上日記〕
ゝ、ふしみ殿・れんき御まいり、
四月八日、たむきあり、ふしみとの・れんき・あ
十八日、庚子、天睛、一勤講尺聽聞、
蒙求愚本今日立筆、
○下
〔實隆公記〕四月十七日、己亥、天睛、略廿蒙求愚本今日立筆、
略
〔實隆公記〕五月廿三日、乙亥、爲談義聽聞參内、
十八日、一こんのたむき、ふしミ殿・れんき御まいり、
十三日、
〔實隆公記〕五月三日、乙卯、今日當番也、一勤講尺也、仍早速參内、
〔御湯殿上日記〕
五月八日、一こんのたむきあり、ふしみ殿御まい
ふの御さか月まいる、めてたし〳〵、
十三日、乙丑、今日御談義也、依所勞不參、
〔御湯殿上日記〕
一こんのたむきにて、ふしみとの・仁わ寺の宮御まいりにて、小御所にてけ
の・かち井殿・れんき・はんせう御まいり、御てんしむまいる、〓下
〔實隆公記〕五月八日、庚申、今日四要品并蒙求講尺也、爲聽聞參仕、
〔實隆公記〕五月廿八日、庚辰、
六月三日、一こんのたんき、れんき御まいり、
〔御湯殿上日記〕
五月十四日、一こんのたむきあり、
〔御湯殿上日記〕
五月廿八日、
り、
一こんのたむきあり、ふしみと
〓尺下姿參候聽聞了、
十六日、
十八日、一こんのたむきあり、
廿三日、
へまいらせらるゝ、
○近衞政家、一勤ヲシテ、論語ヲ講ゼシムルコト、便宜左二合敍ス、
〔御湯殿上日記〕
廿八日、
廿三日、一こん御たんき申、御ちや廿ふくろ中ないしとのまてとてまいらせらるゝ、御所
召前給一獻、今日序分講尺之、來十七日可來云〻、
〔實隆公記〕六月廿八日、己酉、晴、
七月八日、
こんのたむきあり、
一こんのたむき、たら二ほんはつる、
午後於小御所有蒙求講尺、一勤申之、
〔後法興院政家記〕閏八月十四日、
睛、殿下・實門等被歸、
ヽ實門并關白被來、爲丁聞也、飛鳥井亞相入道父子其外僧俗數輩丁聞、講尺以前一勤ヲ
十八日、一こんのたむきあり、
一こんたむきあり、
〔後法興院政家記〕閏八月十四日、〓ヽ夜來降雨、巳刻以後止、自今日有論語之講尺、
夜來降雨、巳刻以後止、自今日有論語之講尺、
間不來也、先有一七貳盞事、
十一月四日、
十一日、
廿八日、
九月廿日、
八日、
廿七日、
晴陰、時〻雨下、論語講尺也、次有一盞事、
廿三日、
廿四日、
夜來降雨、終日陰、時〻小雨、論語講尺也、自去月十六日一勤有觸穢之儀
廿四日、
廿二日、
十月三日、
小雨下、論語講尺也、次有一柤事、
十四日、
次有一盞事、
六日、
睛、論語講尺也、一勤ニ給朝食、
論語講尺也、
睛、論語講尺也、
陰、時〻小雨下、論語講尺也、
ヽ睛陰不定、時雨下、
早旦小雨下、論語講尺也、〓
晴ワ風吹時雨灑、論語講尺也、
晴、論語講尺也、
晴、論語講尺也、
晴、論語講尺也、
十月三日、〓ヽ睛陰、論語講尺也、
廿六日、
廿一日、
〔宣秀御教書案〕
任セ、播磨西下郷ノ地ヲ安堵セシム、
二十四日、〓、樂人山井景康・同豐原統秋等ヲシテ、幕府ノ下知二
十七日、
十一日、
八日、〓、晴陰、小雪散、論語講尺也、
廿九日、
十二月四日、
播磨國西下郷ワ事、任フ武家下知之旨、ワ可被知行〓者、天氣如此、悉之以状、
睛、論語講尺也、
晴、論語講尺也、今日終一部功訖、講尺以後有盃酌事、冷泉亞相父子・前藤中
論語講尺也、
夜來雪積地一寸許、
睛、有論語講尺、
五日、
降雨哺止、講尺也、次有一盞事、
ボ、晴陰、晩頭小雪散、論語講尺也、次有風呂、有一盞、
〓ヽ陰、今日又講尺也、
納言・園宰相・右兵衛督等來、略
一分一去年退法華山寺押妨
八日、
延徳二年三月二十四日
天氣如此、悉之以状、
豐筑後守殿
筑後守硯下
可有相違者、
大因幡守硯下
三分一事、任去年武家下知之
延徳二年三月廿四日左少辨判
延徳二年三月廿四日
延徳元年十二月廿日散位
統秋也、
左少辨判女房奉書在之、又武家奉書二通
播磨國西下郷事三分二内
可爲殿之由帶證文申之
旨、退法華山寺押妨、知行不
間、改硯下爲殿、〻ノ字
播磨國西下郷參分貳事、爲糺明先度對法華山寺衆徒等、
被成召文之處、乍捧御請無音之上者、云違背篇、云帶代
各可被領知之由、所被仰下也、仍執達如件、
表書同判也、見送之
中御門宣秀)被仰下旨、山科宰相以使示之
堅固草字用之
延徳元年十二月廿日
〻御判、任理運旨、豐近江守繁秋・同名左近將監盆秋等、
山井因幡守殿
旨、退法華山寺押妨、知行不延徳元年十二月廿日散位〓
景康朝臣也、殿
延徳二年三月二十四日
表書同判也、
天氣所候也、悉之以状、
隱岐左兵衛尉殿久秋云〻、
義視、五山僧侶ヲシテ、通玄寺方丈ニ大般若經ヲ轉讀セシム、
播磨國西下郷三分二内三分一事、任去年武家下知之旨、退法華山寺押妨、知行不可有相違
永祿六年十月廿一日寫之返候、
者、天氣如此、悉之以状、
延徳二年三月廿四日
延徳二年三月廿四日左少辨判
應永十八年十月三日權右中辨判
長講堂領越後國吉河庄知行不可有相違之由、
綸旨無力如此書了
隱岐將監殿
(清閑寺家俊)
六位書禮硯下歟館歟之由令難澁之處、進舊
隱岐將監殿
之ニ位ム、
和尚書立之、
幕府、義煕一周忌法會ヲ常徳院ニ修ス、日野富子、
引之可然、西御所修懺衆皆辭之、赴般若會上云〻、禮部云、諾見問先〻時儀、委曲説破之、
二十六日、
廿六日、不參、天降雨、
之事、給仕喝食書名字進之、條た大館禮部白之、
乃傳命紀綱、廿員參、愚以禁忌之故不參也、於通玄方丈轉般若、先以棠首座報看經衆參〓
八日、不參、天陰不雨、早旦以桂子來廿六日常徳院殿一周忌拈香書立、獻通玄御點事白之、
〔蔭凉軒日録〕
自公方以大館禮部、
萬疋自何方可出哉、無其覺悟云〻、
三月六日、天快晴、
院殿一周忌、與伊勢守談合、以三萬疋可辨之可然云〻、去年香錢殘萬疋在我所、其餘之二
〓晩來常徳院來云、蘭坡和尚拈香請之、依蟲氣不面之、
面話有尅、一昨日御祈祷大般若〓金見
〔蔭凉軒日録〕
三月廿四日、不參、
○下
目三條御所御祈祷大般若之事被仰出、
〓御所
〓常徳院主來廿六日拈香書立來、以他適不面之、蘭坡
(龜泉集證)
延徳二年三月二十六日
中{〓〓〓中清〓後守云、來廿六田常徳
清筑後守云、來廿六日常徳
○下
勤之、以故蔭凉代事無之云〻、茶話移尅歸、
十九日、不參、天睛、
廿四日、不參、早旦赴常徳粥、〻了於西御所泉水間頓寫、長老八人、横川・東瑛・楚岫
老僧衆者具侍者令助筆、愚具昌子書之、寫經了半齋燒香、常徳東瑛、維那澄顯首座、半齋
懺法、於常徳粥并齋有之、可持筆硯机子、可具威儀云〻、
旭峰・春陽・月江・惟省・松屋、西堂江月・愚・叔和・廷材・子韶・蘭庭六員、其外平僧、
十八日、天快晴、
十二日、天快晴、
之外無之、太嗟嘆之、
十七日、天快晴、
燒香可有御成否、返答曰、可依其時之時宜云〻、
回來廿六日常徳院煎點、數之
廿三日、不參、天陰有雨、次廿常徳院侍眞來報來廿六日煎點、且報來日廿四西御所頓寫并
〓晩來常徳院主暾東英來云、自明日七日勤行事、内衆十員以自勵
清筑後守云、來廿六日悦山相公小祥忌御佛事料萬疋
則一百七十九員、給仕四十員、都二百十九員、當院衆、愚・樹・柏・丹・栴・棠・春・成
又七ケ條以立白之、
・賢・悟・昌・桂、給仕藤・鋭・聯、并十五員、
齋罷〓御所、
一來廿六日常徳院爲御
時仙館院持來廿六日拈香草案來、茶話移尅、
午時〓三條御所、
○下
不可有御成之命傳常徳院、無御成之由、以折簡白遣後藤左渡守所、以他適不能返章云〻、
法語、〻〻了半齋、相國住持喬年首大衆行導立兩班、維那正興首座、首唱太不可也、東堂
三十三人、西堂十七員、平僧二百人許、齋三汁・六菜・五果、茶了散、愚與景徐見二番座、
廿五日、不參、天陰不雨、早旦令棠首座〓通玄御所云、明日常徳院御燒香可有御成否、大
書經遣常徳、且問云、明日上樣可有御成否、返答云、半齋可有御成云〻、齋罷以昌子明日
〓晩來上原對馬守來云、明日御佛事料一雖不被進納、當方事者別千疋納之云〻、打話移
贈常徳、自愚方可相届云〻、
移尅、白半齋案内、則皆同途赴本房、乃大衆相集、
館禮部云、兩御所樣皆御不例、不可有御成云〻、
堂、修懺衆廿五員有之、修懺了有宴、日野殿・廣福院・右馬頭殿爲光伴、一遍了皆歸、略
目公方以大館禮部、壽量品二卷兩御所見
剃頭剪爪、將赴常徳半齋、時天隱・正宗・了
以賢上司贈壽量品二卷、
尅、不便之故不勸盃、
廿六日、不參、天降雨、常徳煎點懈怠、
了就常徳齋、二汁・三菜・三果、茶了歸、各叶午時於西堂所修懺、導師横川、香華哲叟西
〓上樣御成、乃拈香、蘭坡和尚來唱
了就常徳齋、二汁・三菜・三果、茶了歸、
先往小補、他山之諸老來茶話
廿早旦ワ以久上司塔頭贈經并愚所贈印
延徳二年三月二十六日
庵・舜澤・繼章・仁甫・蘊秀來、茶話移尅、
〔北野社家引付〕
於相國寺御佛事在之、於當坊門弟衆如形作善在之、
宗祇法師奉爲常徳院殿摺寫四要品、勸十人令詠和歌、明後日可講之云〻、今日件經裏予歌
一常徳院殿一廻也、
廿七日、不參、天快晴、
明後日彼御一回也、如夢如幻、更催愁〓而已、宗巧來、一萬句連歌興行、發句所望也、抑
事可白3勢洲之由、面答云、可致披露云〻、常徳院主東瑛、法事無爲た禮謝來、茶話移尅、
○宗祇、義煕ノ一周忌ニ依リ、廷臣ニ一品經和歌ヲ勸進スルコト、便宜左ニ合敍ス、
上樣御成于聯輝軒有宴、自聯輝以顯首座雖被召愚、以蟲氣不參而歸、寳處來督慈照院長行
書之、人數、方便品大納言入道・中御門新大納言・下官、安樂行品滋野井中納言・二樂軒
午後遣季才於通玄御所、謹白、今朝御經乃奉贈常徳、天氣清郎、法會無爲珍重、院主來于
當軒伸謝由白之、大館禮部乃披露、御返答丁寧、
三月廿六日、天氣快晴、今日常徳院殿樣御年忌、
及昏黒歸宅、則參常徳院、燒香、
〔實隆公記〕三月廿四日、丙子、天晴、入夜雨降、
〔尋尊大僧正記〕十三三月廿六日、
次往妙嚴賀佛事無爲之儀、茶話移尅、次大徳院同前、
栴首座
けふにやはあらぬとめくる月も日もそのよそ夢の春そ悲しき
樂軒也、二樂軒歌冷新黄門講之、歡喜院・松木等付物、平調小樂等一兩沙汰之、事了又有
姉小路宰相・行二・寺井くし等在座、齋食之後講四要品和歌、讀師予、講師行二、發聲二
之時輩可稱之歟、不可説〳〵、歸路參入江殿、醉裏之間不能心事退出、
盃酌、數巡自他酩酊、彼御在世御數奇之間、飮酒強不可爲禁戒哉之由、人た稱之、有興、
莫言〳〵、予一荷・一種送之、庵主懇切之志、誠難有之事也、但出物之由、却而不臨其席
おなし君のおほむ周忌に、懇志のあまりに法華の四要品をすらせて、宗匠をはしめ結
縁をたのミ申侍しとき、懷舊の歌に、
廿六日、戊寅、天睛、早朝參陽明亭、
〔宗祇法師集〕
〔亞槐集〕
飛鳥井大納言入道・フ・中御門新大納言・下官・滋野井中納言・二樂軒・冷泉新中納言・
・冷泉新中納言、壽量品姉小路宰相・雅俊朝臣、觀音品行二・宗祇、以上十人也、
滋野井黄門同道了、歸路依兼約向宗祇法師庵、種日
常徳院御一廻に懷舊を
延徳二年三月二十六日
歡喜院、洞院大將入道、
こゝぬかのあしたのけふりたつとみし〓もきりて
のこるらむなれにし事をつく〳〵とおもへはかなし
たのミつるひろきうへ木の影かくすやミのうつゝは
まほろしのあるかなきかのおもかけはなに中〳〵に
はしめなくをはりなき世にめくりきてをのつからなる
誰もみな夢にまさらぬおもひにてこゝろまよひの
和歌の浦にみちをまなひてまな鶴のあさるなきさの
しほかひに玉もかす〳〵あらはれん浪のうちきゝ
ことはりをみしも聞しもとゝまらす過しなかにも
うかりしをこそとやいはんことし又めくる月日にちかきおもかけ
〔附録〕
〔亞槐集〕
常徳院殿かくれ給し比おもひつゝけ侍る
とにかくに日かすうつりてう月てふ名もうらめしき
延徳二年三月二十六日
二十八日、
人しれすかけし心は袖ぬるゝよすかとのミそ
かはりゆくならひもかなとおもへとも猶をくれゐて
七そちにあまれるまてになからへておしからぬ身の
なりはつるあはれむかしへいひをきしまれなる齡
影堂領同國水無瀬莊ニ、豐受大神宮造營諸役ヲ課スルヲ止メシム、
止催促之由候也、仍執達如件、
幕府、攝津守護代藥師寺元長ヲシテ、後鳥羽天皇御
後鳥羽院御影堂御料所攝州水無瀬庄
なけくころかな
〔水無瀬神宮文書〕
造外宮役夫工米事、先〻爲免除之地上者、可被
三月廿八日
爲完(花押)
守護代
延徳貳
元定(花押)
延徳二年三月二十八日
(藥師寺元長)
政親(花押)
月盡和歌御題ヲ廷臣ニ賜ヒテ詠進セシメラル、
四月五日、
又云、來月
付長橋局處、延引來卅日之由、今朝自按察許示之、
卅日、
〔御湯殿上日記〕
〔親長卿記〕三月十五日、睛、參内、
三月廿一日、
退出之次參長橋局、近衞前關白已下申沙汰事、
あり、御むろ御まいり、
些刻終退出、余沈醉以外事也、「今日御酒間被下御短尺、一兩日間可詠進云た、
從禁裏被下御短尺、今日詠進付侍從大納言許、
於禁下裏申沙汰一獻事、可爲明日由按察卿相觸間、兼日獻料五百疋、
〔後法興院政家記〕二月廿八日、
二十日、年、近衞政家・西園寺實遠等、酒饌ヲ献ジ、御宴アリ、三
右ふなとの御申さた、かめ千代のうさせらるゝ、御ひし〳〵とめてたし、夜に入て御連歌
三月卅日、こんゑ前くわんはく・左ふ・右ふ・前
禁裏申沙汰之事、可有如何候哉之由相尋間、各申沙汰候者可爲人數ワ之由答之、
自未刻雨下、
十番許歟、三獻目余候御酌、同以天酌被下、
ヽ晴陰、晩景小雨下、巳刻令參内、豫・前左大臣・左大臣・前右府等祇候、無程
御出座、朝餉、下官以下候臺盤所、有猿樂、
三十日、
晴、
〓中早旦按察卿來、令對面、
晴、
代、
含了、今日無爲無事珍重、予以外酩酊不可説也、退出失前後了、比興〳〵、
之事也、今日三月盡之間五十首御題各分賜之、但後日可令詠進之由所被仰也、其趣予各申
候、七獻之時六位等召出之、抑三獻天酌也、六獻花山院候御酌之時御盃破了、尤可有用意
卅日、晴、午尅許參内、今日人々一獻申沙汰也、近衞前關白、
七獻也、於臺盤所有此事、主上御座朝餉間也、參仕人た、近衞前關白
可爲廿一日之由申了、有御心得之由有仰、
也、
大臣、
・勸修寺大納言・源大納言・下官、
次有女房奉書、廿一日一獻可爲廿二日云々、
藤原懷幸等也、在數朝臣・爲學等雖相催依故障不參、予毎年申沙汰也、有手猿樂、鼠大夫
等也、此外依召參仕人々、勸修寺大納言・源大納言・侍從
・前左大臣、
十七日、睛、
及晩雨下、事終退出、
前左大臣
・左大臣、
實隆公記〕三月卅日、癸午、天睛、今日近衞前關白以下申沙汰也、有小猿樂、一獻、
按察等
和長・藤原資直・清原宣賢・
・前右大臣
延徳二年三月三十日
大納言・予等也、役送、以量朝臣・宣秀・守光、
祗候、役送殿上人ワ宣秀・守光以量朝臣、和長・藤原資直・清原宣賢・藤原懷幸等祗
左
祗候、役送殿上人ワ宣秀・守光
前右大臣、
三日、
り申て返まいる、
四月三日、
なて物つかはされてくれともそひていつる、かしこまり申、
實隆公記〕四月三日、乙酉、天睛、今日當番也、午時參内、
〔御湯殿上日記〕
へちしての御いのりあきしけに御
御連歌アリ、
四月一日、
御祝、
勘解由小路在重ニ御撫物ヲ賜ヒ、祈禳セシメラル、
一日、
〔御湯殿上日記〕
○土御門泰清、御撫物ヲ返進スルコト、便宜左ニ合敍ス、
〔御湯殿上日記〕
事了、御連
〔御湯殿上日記〕
夕かたの御さか月いつものことし、
新すもし御まいり、
四月一日、
あさ御さか月まいる、あさかれゐ
四月二日、
四月
ふしみ殿・れんき御まいり、のちに御連歌あり、
○下
一萬松今日上洛、御室ハ九日御上洛云々、於和束者無殊事云々、難波父子來、
歌四十二句被遊之、是御庭松欲枯、千手觀音御法樂也、以南無千手觀音〓甘露法雨文等置
入興云々、上下三十人計在之、明日長谷寺詣云々、
〔尋尊大僧正記〕十七四月十一日、雨下、
難波爲案内者、予留守通也、但難波意得分ニテ於船中一盃進之、其後於山上又酒在之、御
〔政覺大僧正記〕十九四月四日、丙戌、
福寺等二參詣アラセラル、
句頭被連之、兩竹園・連輝軒・予等候之、爲學執筆也、今日當番宿相語滋野井令退出了、
一難波下向、内々御隱密ノ儀ニテ、御室并萬松御下向、昨夜轉害今倉二御座云々、今日門
〔尋尊大僧正記〕十二四月四日、
一萬松軒并御舍兄仁和寺御室御同道、極内々儀、號御忍御社參入堂、其次此院山水等御覽、
〓、a仁和寺道永法親王、萬松軒等貴、峠ト共ニ、春日社及ビ興
〔御湯殿上日記〕
四日、
いるの御下かうとて御宮けにならのたるまいらせらるゝ、
四月十三日、
のちにれんき・はんせう御物ま
セシム、
九日、
跡庭ヲ被御覽間、不存知通ニテ、御酒ヲ舟中ニテ進之者ナリ、
一稻荷カリ屋事カイカウ方へ可申旨衆義了、
、東寸過去帳〕駿河聰意「公文所法眼聰快子、稻荷祭時生涯、延徳二四九、」
保垣衞門大夫一跡之事、子息五郎次郎可有相續之也、自餘兄弟不可有妨候、仍定状如件、
教濟覺永俊忠慶清嚴信成印
圓忠宗縁祐源榮舜眞海寶縁
四月五日、在所鎭守、
〔東寺百合文書〕
卯月五日
、安藝毛利弘元、羽仁五郎ヲシテ、保垣衞門大夫跡ヲ相續
〔萩藩閥閲録〕
稻荷祭、
五日、
羽仁五郎次郎殿
弘元御判
卯月五日弘元御〓
、廿一口評定引〓
春日社法華八講、
入之、
一御八講論匠一紙公文注進之、松林院律師方より取進之、御合點五双返給之、
行事一〓當門徒也、仍當方舜信也、代官承仕中二沙汰云々、
一御八講廻請可持參旨、宗藝律師申之、來月二日・四日兩日之内之由返事了、借用物共申
御八講惣行事内々參申、注進事何日可然哉、廿八日之由被仰出了、副行事何躰ニ被仰付
哉云々、大略世俗集之中綱重賢二仰付旨被仰出了、北廊行事號床行事、下北面一〓也、季
三月十八日、
尊舜公海裝尊兼海了憲訓實順盛教實頼重顯融
廿三日、雨下、
此七人中六人可懃仕也、
〔尋尊大僧正記〕十三二月三日、
一來四月春日八講可有之由内々支度也、季行事者、
廿六日、
學延房僧都、學賢房律師、源春房律師、淨光房律師、
貞覺房律師、宗觀房律師、識賢房律師、長教房擬講、
御八講惣行事注進、初日世俗御用意之外、諸下行八十前之内四十前、
高坏預一ノ樋守二、四種物一ヽ
公文二脇机一奉取中綱三ヽ
一季行事一〓學堅房律師鈍色・五帖、承仕十三人召具之、廻請持參、於公文所坊官專實鈍
中座沙汰人一ヽ取繼大童子一ヽ杓取手長四ヽ
水飯二ヽ副行事一權別當衞門一ヽ
延徳二年四月日惣行事堯圓上
一熟調世俗十前之内五前、此外生新僧綱中座生新世俗裏紙同、付〓・粽各五十五文、
加用仕丁三沙汰中綱三御倉預一ヽ
五所上分五前拜殿三懸盤預一ヽ
中紙一厚紙一帖薦四枚
手水桶一、杓一
竈一ノ幕一帖白縁疊一帖
〔尋尊大僧正記〕十二四月二日、
七日、
論匠十人、此内中臈二人、
八日、
僧綱正權以下四十四人、
色・五帖・指貫取進之、御加判奉給之、
一胤兼、
一番役事就理運躰可成奉書旨仰遣松林院了、使者清宣得業、五卷講師懃此役云々、
已講成業二十一人、
一明日九日初日寺務・權別當世俗也、寺務方分公文目代ニ仰付之、世俗集之中綱重賢ニ申
學非道之中臈百二十一人、此内若一人、
一舜觀房内梵音衆二召加之、補任給之、去二日日付也、
任中〓參賀、覺英、近江公、豐田、同參賀、各學侶勸之爲中臈云々、御
付之、大綱此分注出遣之了、
八講公用大切故也、
合寺務御分下行十五貫五百文
延徳二年四月九日
田村庄一貫文
龍〓寺廿七前之内一貫文
三綱五人方七貫五百文
白縁一帖代百五十文、二百文之由申、
僧綱成業廿八人二貫八百文
杉原三帖七十五文、廿五文宛、
惣奉行注進分三貫七百文
同粽代六百八十、廿五文宛、
厚紙一帖十五文
桶、杓、廿七文
足付分
合十三貫四百六十文
中紙一帖十文
延徳二年四月九日
學非道中臈六十人六貫文
生新世俗裹之用
一大童子梅千代訪五百文御下行、泰眞去年粉骨分一貫文下行、
以上
一本承仕參申、明日御案内何方ニ可申入哉云々、令堂上間不可然旨、申次親舜寺主仰之、
初度・第二度ハ此御所へ可申入、第三度ハ船戸館ニ可申入之由返事了、
九日、辛卯、
不足分御下行二貫三百六十文
大住庄八百文
猪名溝杭六百文
熟調世俗五前代一貫七百五十文
此外直ニ御下行分御用意
合十一貫百文
御前中綱三百文
澤良宜庄二百文
以上十三貫四百六十文
延徳二年四月九日
○コノ間〓落アルベシ、
一僧綱數輩在之間、孫座敷之、遲參輩可參著之處、各申子細奧座一帖上ニ重著畢、
四角之臺一蘿箱一合、麻糸新足少々、
一從僧大童子等各被遣船戸屋了、於彼所可出立云々、
此外副新
以下悉以被渡之、水瓶・手洗・唐袋以下、御手輿等也、
一初度案内本承仕申入之、承仕、下、奉行、上、也、自公文方申入之云々、小君出仕、從僧
一御出張輿御小衣也、力者衣袴、御童子狩衣、或小直垂衆在之、於船戸屋御出立、御裝束
切紙三十六束衣帶二切、四筋也、
一御出仕次第、御前中綱一人、其儀如常、講問以後膳・酒等、事畢御退出、於船戸御師一
〔尋尊大僧正記〕十七
座事俄ニ申付之、さ樣事ニ不調事有之、遲々之由申、巳初點初度案内也、
獻進之、其後還御、
杉原五帖厚紙十帖
延徳二年四月九日
(延徳二年四月十日)
各請取折紙ニ給之、
十二日、
座也、夜居候、本承仕參申、明日可有御出仕之由仰了、
一御八講引物日也、僧綱共奧座ニ悉以著了云々、修南院律師此間出仕候、今日同奧座ノ一
一御出仕番論義在之、番役五卷、講師訓英擬講也、淳快擬講ニ相誂云々、論匠、
十一日、雨下、
二百文識賢房律師
一絹櫃一合、一貫五百、被進社頭、如例、
一於船戸屋一獻進之、正預二御服一給之、八十餘歳者也、供目代〓等持參云々、
一貫文長教房擬講五百文學賢房律師
百文源春房律師二百淨光房律師
合十六貫文
供目代尊舜法用僧公海弉尊法師訓實ヽ頼盛兼海ヽ了憲ヽヽ
延徳二年四月九日
教實ヽ頼重顯融ヽヽ
一御八講論匠交名一紙、出世奉行松林院ヨリ進之、加點遣之、折紙ナリ、
論匠、尊舜公海弉尊訓實頼盛兼海了憲教實頼重顯融
一今日酒ハ西大寺沙汰也云々、
〔大乘院日記目録〕四四月九日、春日御八講季行事六人、宗藝律師覺專ヽヽ英
〔政覺大僧正記〕十八三月廿二日、甲戌、
一從僧大童子方所出事如前々云々、成枝名季行事等出之、
慶律師尊藝ヽヽ實有ヽヽ訓英擬講
十三日、
一御八講結願、無爲珍重〳〵、
訓實頼盛教實頼重顯融
尊舜公海弉尊兼海了憲
十四日、雨下、
一御八講大般若卷數京上被遣南曹辨
論匠
晦日、壬午、
來月御八講初日世俗事、如前々可有御沙汰之由、自學侶申之、
脇机一々奉取中綱三〻水飯二〻副行事一〻權別當奉行一々中座沙汰人一々
一午剋御八講廻請季行事一臈宗藝律師持參、承仕十三人召具之云々、於公文所専實寺主鈍
取繼大童子一々杓取手長四〻加用仕丁三〻沙汰中綱三々御倉預一々竈一〻
五所上分五前拜殿一〻懸盤預一〻高坏預一〻樋守二〻四種物一々公文二〻
一惣行事注進一紙進之云、
色・指貫・モケサ請取之、一反加披見、大僧正トアル下二判を加、端長老大僧正トアル
〔政覺大僧正記〕十九四月二日、甲申、
一熟調御世俗十前内五前、此外生新僧綱中座付〓・粽各貳十五文充、
幕一帖白縁疊一帖中紙一帖厚紙一帖薦四枚手水桶一、杓一、
下奉沙汰之、則上下ヲ折テ廻請ヲ返遣者ナリ、
注進御八講初日御世俗御用意物事
惣御世俗之外諸下行八十前内四十前
延徳二年四月九日
被召加内梵音衆候、可有存知旨、御氣色所候候、仍執達如件、
右注進之状如件、
物師ノ方エ渡之、
一内梵音衆被召加之、
五日、丁亥、雨下、
一三綱泰眞權都維那并光乘權都維那寺領有名無實ノ間、寄足ノ事難沙汰由申之、嚴密申付、
一御八講進物廻請持來間、寺領拜領ノ躰方エ遣之、
一御八講熟調世俗方寺務方五前ノ分、壹貫七百五十文下行之、一前別三百五十文宛ナリ、
七日、己丑、
延徳二年卯月日惣行事堯圓上
四月二日泰弘
各出之者ナリ、
四月二日
延徳二年四月九日
舜觀御房
生新御世俗裏紙同可有御用意事
合三貫六百文
一本承仕參申、宵催申之、明日ハ初度・第二度マテハ門跡工案内ヲ可申由仰之、於第三度
一公文目代宣舜寺主註進云、
到來足
者舟戸屋エ可申分仰付者ナリ、
龍蓋、是ハ如形ナリ、一貫文澤良宜貳百文
一明日御八講出仕、僮僕以下事御出奉行専實仰付之者也、舟戸屋ニ其時節移テ沙汰、裝束
三綱寄足分、寺務方、
壹貫五百文上座法橋兼乘壹貫五百文泰弘寺主
可令出仕通ナリ、
八日、庚寅、
猪名溝杭六百文田村庄一貫文大隅庄一貫文
壹貫五百文源乘寺主壹貫五百文淳貞寺主
兩人成劫中〓今日參賀、
胤兼、綱ハ、。剩p房、兩人成劫中〓今日參賀、
一胤兼、
延徳二年四月九日
一御八講初日初度案内本承仕禪定院申之、
一張輿ニテ船戸屋ニ移テ、令裝束、第二度案内路次ニテ申之、第三度船戸屋エ申之、既可
移中座條先規歟、既出仕著座等調由申間令出仕分、西方ニ律師共一疊二前マテ居カサナ
杉原三帖七十五文、生新世俗裹紙、廿五文宛、
厚紙一帖十五文桶杓廿七文中紙一帖十文白縁疊一帖百五十文
一熟調膳五膳分壹貫七百五十文、三百五十文宛ナリ、
之、遲參ノ躰可被移之由申之、相論ノ間暫御出仕事可相待之由申云々、先々遲參之躰、
九日、辛卯、天晴、
リテ著座、是又先規等不及覺悟間、一往可申歟ノ處、既多重及違論、以折中之儀如此處、
令出仕之處、内々承仕以公文方申云、僧綱座西方分多人數ノ間、中座工次座ニ可移由申
公文目代方エ遣不足分、貳貫三百六十文歟、
合七貫五百文
一梅千代五十疋遣之、
壹貫五百文泰眞都維那
延徳二年四月九日
一出仕以前禪定院工季行事長教房已講上分トテ〓一荷・赤飯一盆・〓一盆進之、
重而爲寺家兎角申付者、當座ノ儀餘二爲珍事間、不及申之、
出、
一禪定院工歸、張輿ナリ、以外ノ沈醉無正躰、
一今日世俗大童子取之、
一午剋計出仕、御前中綱一人、
於舟戸屋三獻祐松進之、召具衆とも大酒ナリ、煩無極者ナリ、正預、祐仲、參、其外若宮
大童子二人、
渡從僧、盃三同之、酒以下事終世俗出之、其後從僧以前間ヨリ退出、絹障子ヲ開、予退
朝座・夕座事終テ從僧八講屋第二ノ間ヨリ入、是以前承仕共簾ヲ下、此世俗本承仕持來
一御幣本承仕進之、其後神前ノ御幣進之、寺務ノ前御幣五本、諸手、僧綱二本宛、諸手、成
手輿、裝束等如例、從僧二人專實寺主・清圓寺
學非道一本宛、手無、神前事終テ本承仕取ニ來、則遣之、
各狩衣、御童子・力者・座法師以下如例、舟戸屋ヨ
神主以下數輩祗候、
リ惣上門ノ前ニテ下輿、八講屋東第一問絹障子ヨリ入著座、
業一本、
主、
延徳二年四月九日
右政所御分註進如件、
十一日、癸巳、雨下、
一夜二入大般若廻請持來、本承仕位所ノ下ニ判、端ニ奉ヲ沙汰シテ遣之、
延徳二年卯月十一日季行事衆等
牛一頭
一予不出仕、依存子細有也、
一被物四重一被物三兩
一引物以本承仕自季行事一〓方進之、送状在之、
合
十日、壬辰、
一今日不出仕、
一馬一疋
一取被物一重一蘿箱一合
一紙一積、
延徳二年四月九日
註進御八講第三日曳物事
一小長櫃一合、壹貫伍百文、社頭エ進之、祐松方エ遣之、
此外副曳分
則請取遣之、以上昨夜進之、
百文、源春房律師、
一内々折紙在之、糸二三十筋在之、新足五文ト四文ト在之、
進上
五百文、學賢房律師、壹貫文、長教房擬講、
單衣代、七百文、牛一頭、代壹貫、
十二日、甲午、天晴、
以上
馬一疋、代貳貫文、蘿箱一合
高積、
貳百文、識賢房律師、貳百文、淨光房律師、
絹櫃六合、各壹貫伍百文宛、御被物、代三貫百文、
延徳二年四月九日
収給承仕、次表白、反聲、次召論匠、結座答者頼重、論義事終テ以如意拜之、
予權貳荷・折二合、
業、鈍色・青甲、禮盤ヲ下テ終咒願ヲ不乞其マヽ退出、以外之導師越度ナリ、
退出以後社參、八講屋ノ北ノ石壇ヨリ上テ、入一切經御廊、奉幣等如例、經神供寺ノ前
一出仕樣如以前、朝夕ノ座終之、禮盤一撤之、御卷數一枝置之、大盤若導師英祐、專順房得
一番論義番役ノ前二硯置之、淳快擬講次番ノ文ヲ令見論匠、次長史令覽、予取之披見、則
テ南門ヲ出テ、壇下ニテ乘手輿、參若宮殿、其後乘輿二テ至舟戸屋ニ、正預以下召出、
了憲訓實、以下初反、
次世俗等如例三獻、
勸之處、又祐松赤飯・雜熟以下濟々進之、正預祐仲八十餘祗候
今日張輿ニテ移船戸屋ニ、古市以下禮ニ來、
頼盛教實
頼重顯融
弉尊兼海
延徳二年四月九日
尊舜公海
春日社御八講恆例大盤若御讀經御卷數一枝進之候、可令取進長者殿下給之状如件、
一大盤若御卷數進之、
一御八講今日結願ナリ、無爲珍重〳〵、
ノ間、白小袖遣之、大酒ノ砌季行事宗藝律師・訓英已講參仕申、供目代權一荷・一盆持
十五日、丁酉、
一大盤若御卷一枝南曹辨方遣之、状云、
一本承仕中座僧綱ノ從僧米トテ出之、先例更々無之事ナリ、雖然少事タル間下行之、七升
十三日、乙未、
一今日世俗御童子・力者申給之、
十四日、丙申、
卯月十〓日大僧正政覺
參、及晩歸禪定院者也、
ナリ、
卯月十〓日
南曹辨殿
延徳二年四月九日
大僧正政覺
一五大院淨觀房、了憲、瓶子一双・一盆先日御八講新參ノ禮トテ進之、
一御前中綱食事トテ申間、三連分下行之、
二〓源春房〻〻、代實禪房、副曳百文
一〓學賢房律師、代延信房、副曳伍百文
〔政覺大僧正記〕
〔妙音院朝乘五師日竝〕
祐松申云、去御八講中本談義屋ノ倉ニテ巡禮酒ニ醉テ死スト云々、仍本談義屋ノ倉注連
三〓淨光房〻〻、代陽禪房、副曳二百文
一長教已講御八講無爲ノ禮ニ來、廿日・廿一日下臈分於但馬屋同音論沙汰之由申、
自卯月九日春日社御八講遂行、季行事躰、
十七日、己亥、
八日、庚申、
五月、
ヲ引テ三十ケ日穢者也、
六月廿六日、丁未、
延徳二年四月九日
以上
十四日、
自延徳二年無參向之儀云々、
〔親長卿記〕明應六年五月四日、睛、早旦引見愚記之處、年々不記之、
五〓識賢房〻〓、代予、副曳二百文
六〓長教房擬講、代松專〻、副曳壹貫文
四〓貞覺房〻〓、代觀乘〻、
辨家幸朝臣參向、
當國役日吉祭幣新、任例可令進濟給候、仍執達如件、
日吉祭ヲ停ム、
大納言之處、如此注送云々、〓
同三年六月九日
二月九日左少辨宣秀
〓、宣秀御教書案〕
延徳二年四月十四日
但馬守殿
延徳二
〔宣秀御教書案〕〓宮〓〓陵部所藏
十四日、雨ふる、けふもあふひともまいる、
一野宮社御神馬一疋、
十五日、
四月十四日御使木村方
十五日、かものまつり、ゑなれともあふひかけらるゝ、神事にあはぬをなとのさたさきた
〔續史愚抄〕
幕府、神馬ヲ愛宕社・野宮社ニ寄進ス、
同日御同
親長卿記追、
〔御湯殿上日記〕
賀茂祭、
一愛石護社御神馬一疋、
四月十三日、
く-御師
」後士御門天皇中之下四月十四日、丙申、日吉祭無沙汰、於社家儀者猶有之歟、
くし御師
ーかもよりあふひまいる、
四月十三日、〓叶下かもよりあふひまいる、
同日
修ス、
之、今又勤之傍人謗如何、次百ケ日御佛事在所孰可爲道場哉、御骨等被安置大智上者、以
ちてもあり、御さか月そとまいる、
〔續史愚抄〕
大智爲場乎、又慈照院住持已移徙上者、以東府被爲場乎、
出、自大智院召僧、周壽侍者來、
〔蔭凉軒日録〕
百箇日陞座斟酌之事一
十六日、
自以前相定上者、不可フ他是非、以月翁可相定、百ケ日御佛事場事、大智院事者、公方塔頭
事、相公自御存生之時被定用翁和尚、々々固辭之、其謂者、去年常徳院殿卒哭忌陞座俄勤
故足利義政百箇日忌辰、幕府、佛事ヲ相國寺鹿苑院ニ
事未相定、慈照院事者、五百人六百人有請僧可狹隘、萬可爲不便、於鹿苑可爲場、略甲乃
百ケ日御佛事、以鹿苑可被爲場事、傳命、
以上四ケ條、
二月廿四日、天陰不雨、〓中自鹿苑以樹首座四ケ條傳之、
御返答曰、
三月四日、天快晴、破曉剃頭、早辰〓通玄御所、以大館禮部白、〓中次喜山相公卒哭忌陞座
廿御門天墨中之下四月十五日、丁酉、賀茂祭無沙汰、或記、
百ケ日陞座事
往栖芳軒、
〓百ケ日陞座事可被勤之命、三ケ條以面白之、謝詞丁寧、侍衣貴堯夫・茂叔聽之、〓
延徳二年四月十六日
以上四ケ條、〓下
拈香事如何、可然仁體書立之可白云〻、
於慈照院可被執行否、又於慈照院亦可有勤行否、然者御佛事料自何處可出乎、如以前松田
早〻移徙御佛事之儀可白付由可達等持院、又慈照院勤行事、御佛事方件〻兩奉行與伊勢守
對馬守・飯尾加賀守両人仁可被仰付事可然云〻、御返答曰、御佛事日近、惟明未移何事也、
十六日御佛事許可有御白云〻、御佛事於鹿苑院可有勤修由、已前雖被仰出、無院主如何、
只來
十二日、天快晴、
十七日、天快晴、
勤行可勤之、御要脚等如何由、自院白之、禮部云、只今不及披露、可待御參云〻、〓
十八日、天快晴、
其後大館禮部被出ワ、明日御誕生疏御銘可被遊、
四日、天快晴、
四月二日、不參、天晴、
齋罷〓御所、
苑、可被報之云〻、月翁和尚云、我已退院上者、自愚方、可被報云〻、名
遣丹公於常喜軒、
自鹿苑院可被報白、先以内儀傳之也云た、
又七ケ條以立白之、
又四月十六日拈香陞座書立供台白覽、
干次藍英和尚來、四月十六日拈香事可被報之由白之、鹿苑入院有之者、
四月十六日陞座事者、已前以月羽被相定、
陞座・拈香書立之遣鹿
「以季才獻牡丹三枝三條相府、有御謝詞、〓中又於慈照院一七日
〓〓御所、大館禮部對面、件〻以書立可有披露由白之、禮部云、
相議評、以可致披露由可白付云〻、及歸乃召兩奉行雜掌傳命、又召北等持僧、頑厚首座來、
事、國役未進分事者、以前之御佛事未下有之條督之、欲辨彼不及百ケ日御佛事也、其餘料
料揀云〻、御佛事日在近、如何〻〻、大館禮部云、
揀無之、勢州亦此分被白也、以此旨可有御披露云〻、愚云、被仰出通傳達之、披露事者自
其可有沙汰、使者云、御披露之有無者兩奉行不知、雖無御佛事、不可爲兩奉行落度也云〻、
又御佛事方儀傳命於奉行方、兩奉行白勢州、國役之外無別之
被納之、可爲如何哉、此由可有御披露云〻、愚逢兩使云、已前被仰出通者、與勢州相議可
御佛事方儀、奉行于今無披露、爲曲
傳台命、
六日、不參、天陰不雨、自夜半降雨、白則雨息、
州相議評、勢州云、國役之外別不可有料揀、國役事以前所進上之折紙許有之、京兆爲首不
納之、雖督之不可納、縱納之以前御佛事未行有之、於今度之御佛事者、不可有下行、以此
有御披露云〻、以勢州被白旨、早た被達上聞者可然云〻、
晩來自松田對馬守・飯尾加賀守方、以使者而云、御佛料事與勢
自松田對馬守方以使者云、御佛事要脚事、國役未進分少事有之、御中陰中不
遣季才於通玄御所云、
事云〻、
五日、不參、天晴、
自松田對馬守方以使者云、御佛事錢
延徳二年四月十六日
又御佛事之儀、乃召兩奉行可被仰付云〻、
別被喚加事也、先此兩人可爲勤行衆、然者以眞境充維那可然、又崇壽春陽、大徳景徐、參
有之、國役等事一切不可出乎、然者御賣物被出之者可然乎、愚云、先規毎〻如此、或五萬
有御披露之由、大館禮部江白之、
暇西堂、頭哲叟、以前備數、其次叔和西堂可被加之、功叔亦同前、院主愚代、其餘之二人
早〻可被報之云〻、又勤行衆事大〓其人數議定之、小補・眞境事者、慈照院殿御祈祷等、
旨可有御披露、雖御佛事退轉、不可爲兩奉行之落度、此分御披露事者兎も角も可爲御隨意
八日、天快晴、
七日、不參、天快晴、早旦剃頭、詣鹿苑院、賀再住、來十六日陞座・拈香書立、直渡之院主、
疋分、三萬疋分、自御倉被出之、先規者御賣物寺家江被出之、近年者不然云た、以此旨葉
・龜泉西堂・叔和西堂、
勢州・松田對馬・飯尾彦右衞門尉、御佛事之談合
云〻、薄晩自飯尾加賀守方以使者同篇白之、
曼首座持勤行書立來・院主・小補軒・上方・鹿苑寺・慈照院・崇壽院・金剛院・景徐西堂
室被伺之、無御領掌云〻、然者御佛事河有退轉也、有宴、鹿苑亦被臨席、略〓鹿苑侍眞〓
齋罷詣通玄御所、
可有御思按、於慈照院無勤行者、彼院主亦可人數云〻、〓中遣季才於御所、兩奉行所白可
○下
座鹿苑、傳命、
錢亦不納上者、勤行衆今日皆破御中陰道場、各可歸、十六日之儀者一向不及沙汰、近比無
云、等持後住蘭坡請之、勤行衆慈照院・景徐翁辭退、請功叔、〓〻亦辭之、兩人以誰人可
勿躰次第也、以此可被達上聞、爲後日如此白云〻、大館公乃披露之、相公曰、先中陰事
十二日、不參、天陰不雨、
照院在寶處在汲古、有宴、柏公與宴、ワ丁寧歸、汲古返答不聞之而歸云〻、
十日、不參、天快晴、
請乎、等持寺泰甫擧經辭之、然者請之乎、愚云、可然、今一人如何、愚天應可然乎云〻、
以此旨可達上聞云〻、乃遣甞首座於三條御所、以大館云、勤行衆粥飯今朝迄爲院辨之、
者不可破之、粥飯分可有下行、十六日之儀者召以兩奉行堅可被仰付云〻、乃以此旨遣棠首
十三日、不參、天快晴、
中鹿苑侍衣喜首座來云、自明旦可爲勤行衆之命有之、御意見云〻、珍重云〻、〓
九日、不參、
、早晨季才云、赴鹿苑勤行云〻、
〓自鹿苑以賢上司云、御佛事錢于今一錢亦不納、勤行等亦可退轉、
〓又御佛事錢于今一錢亦無寺納、御佛事可爲退轉如何、時慈
十四日、不參、天陰不雨、
栖芳軒持陞座草案來、自誦之、茶話移尅、十紙書之、鹿苑侍衣喜首座來
十四日、不參、天陰不雨、〓中自傳奏以侍者曰、十六日御佛事了於鹿苑可有御經供養、導
〔酩酊〕
侍曼
延徳二年四月十六日
酌之由被仰云〻、十六日煎點請帳回之、百九十五員、給仕三十七員、都二百卅二員、啓建
納、然間勤行亦退轉、御佛事之儀一向可有停止、然陞座・拈香等早有其用意間、定可被勤
十五日、不參、天陰不雨、早旦以久上司御經贈鹿苑院、同愚分印寫一部贈之、渡侍眞看寮
之乎、上樣御成事如何、兩御所樣不可有御成也、以此旨高倉御局迄傳達爲幸、乃此分高倉
香華季睦、二十三人、頓衆三十員、請帳回之、遣昌子於大藏卿云、十六日御佛事一錢亦不
之、自鹿苑侍衣來云、昨日自勢州五千疋御佛錢納之、然間俄頓寫・懺法勤修之、導師楚岫、
殿上樣江傳達、御成事者、御伴衆悉於下之御所勤番條、不可有御伴、御不定也、御佛事不
了頓寫、自午時天降雨、
云〻、自傳奏侍者來云、明日御經供養可有御衣、導師取之、去年別方江被取之、明日事者
納事者、定可爲愁嘆、於此方別之御佛事等被勤之、鹿苑江香奠等雖被遣、閣天下將軍御斟
於大館禮部云、明日御成事如何、又御佛事錢一昨日自勢州五十貫文納之、閣諸事以此五十
帥花園、作善次第可書賜、乃作善頓寫・修懺・施食・陞座・拈香・説戒、以上如此書遣
可被渡花園之由可被仰遣云〻、答云、乃可傳命於鹿苑、贈御經之次傳命也、
貫文、來日點心齋可辨之、然則布施事者一錢亦不可有云〻、
鹿苑贈經銘書之、
又御佛事錢堅被仰付于兩
遣栴首座
壽量品一卷・五千疋折紙、於鹿苑院以賢上司傳之、院主接禮部、勸以點心云〻、點心歸、
之、陞座栖芳軒月羽和尚、拈香聖果院藍英和尚、無御成、半齋首唱鹿苑寺眞境和尚、月翁
奉行、時松田對馬守・飯尾彦右衞門尉在殿中云、已前五萬疋許、御佛事可然乎之由愚白之、
十九人、西堂二十員、大衆百餘人有之、齋三汁六菜、五果、主位陞座月翁、賓位相國喬年、
首大衆行道、後之燒香院主惟明和尚勤之、南禪前住十二員、天龍前住七員、長老分悉皆三
十六日、不參、天快睛、早旦皆赴鹿苑煎點、愚辭之、
内國役殘三千疋、同香錢萬疋、以上二百五十貫文有之、相殘分尚〻可督諸家云〻、又明日
御成事、依御蒙氣不可有御成云〻、
今日拈香草案請之、乃袖之來、
只今其半分代付有之、自公方五千疋、武衞三千疋、赤松千疋、武田二千疋、江馬千疋、大
鹿苑院宿忌、施食、〓下
大昌・靈泉・給孤・仁甫・桂林・蘊秀來、勸以茶盃、鳴半齋鐘、則赴鹿苑院、門役土岐勤
乃遣賢上司於鹿苑、
主對院主惟明、賓對拈香藍英、齋了陞座・拈香、勤行衆十員來于當軒、
依蟲氣不參、被召僧何等事也、
大自三條御所被召僧、以賢上司勤白、今日法會無爲無事、殊好天氣珍重、次雖以〓白、
自大御所以大館治部大輔殿見贈
中往栖芳賀陞座、
及薄暮鹿苑院主來云、今日法會無爲珍重、〓中自慈照院以壽侍者云、今日法會無爲珍重、
延徳二年四月十六日
中自慈照院以壽侍者云、今日法會無爲珍重、
半齋〻會、中湯三返、三果、茶了、午時赴小河御所、先往小補、〓〻同途而〓御所、法華
後於鹿苑經供養有之、自上樣壽量品・御衣一領被進、彼御使云、此御衣者可爲御經供養之
爲珍重、仍明日經衆事得其意、桂侍者他適如何、然者誰某一人可被仰付、乃命久上司、午
御布施云〻、以故遣御衣於傳奏云〻、愚云、元來眞前所置之御衣者、陞座取之、若有二領
法寺在坐、折三合爲肴、懺法衆八人有之、公家衆樂人作樂、晩坐之間又於御末有湯漬、華
十八日、天快睛、早旦剃頭、湯沐、赴三條御所、大館禮部面之、愚云、御佛事依上意無爲執
十七日、不參、天快睛、早旦成・賢・昌・久赴慈照之頓寫、於當院調三菜齋、喜山相公半
取之、殊好天氣、法會儼然珍重、雖然布施之事者一錢亦下引之、纔百廿貫文寺納耳云〻、
徳院・小補・愚三人喫之、修懺過往大藏卿局面之、
三領、則拈香亦取之、可爲後〻例、宗禪不幸事也、
此方成首座・賢上司・昌上司・桂侍者、此四員可爲經衆、返答云、如來意今日兩所法會無
懺法始、茂叔亦同途、於御末有宴、高倉殿接小補并愚、烏丸殿酌、廣福院・藤中納、言・善
御佛事錢所納百二十貫有之、江湖衆并寺中衆下物許下行之云〻、
慈照院亦勤行無爲珍重、仍自汲古被白、明日十七日卒哭當日也、於慈照可書頓寫、然者自
齋營之、鹿苑侍衣來云、
延徳二年四月十六日
之、然者彼〓事巳遵行也云〻、愚云、然者〓事不及是非也、飯賀云、南禪官錢五千疋也、
入訴状、公可然樣可有調法、對馬云、然者未下催促之一行可賜之、以其可督國役之殘、愚
八月晦日、天快晴、
十二月五日、天晴、
六月二日、不例、天晴、
十貫餘未下有之、拈香大衆〓金等未下也、愚〓白之沙汰大錯也云、號大衆訴訟及四五ケ度
未下分之事、爲如何可辨之乎、自京兆萬疋可被納之、依不沙汰于今未下有之、愚云、百十
以國役内可進之由白葉室殿、則曰、南禪寺公帖賜之、以其官錢可當拈香親之由、其徒弟望
三千疋拈香〓取之者、殘二千疋事別用仁可被召使也、愚云、彼官錢員數事不被及其沙汰、
〓相府、
松田對馬守云、慈照院殿百ケ日御佛事
云、然者鹿苑一行可然、其分可相傳云〻、
自鹿苑勤行衆〓金引之、賢上「司其一衆也、五〓充也、
メ慈照院殿卒哭忌陞座山案、自栖芳軒以僧賜之、
午時都文同途而〓相府、
慈照院殿卒哭忌半齋〓金一〓贈之、
自御所御佛事錢五千疋見贈寺家、以了傳相副大館禮部使者、遣
廿四日、不參、天快晴、
廿六日、不參、天陰不雨、
自惟明和尚慈照院殿卒哭忌納下帳見贈之、
飯賀云、慈照相公百ケ日拈香〓金未下之事、先日承之、
廿五日、不參、天睛、
鹿苑院、
不
延徳二年四月十六日
咲諾之、
幕府、清元定ヲ修理替物奉行ト爲ス、
云々、
一慈照院殿百ケ日也、祈念、
〔親長卿記〕四月十六日、睛、早旦參内、月次和漢御會也、參仕人々、
等有之云〻、御經供養花園房什僧都參懃、勸修寺大納言著座、於鹿苑院有此事云〻、
〔尋尊大僧正記〕十七四月十七日、
寺中納言等入來、
八人云〻、堂上・地下樂人内〻參候、散花殿上人著布衣云〻、彼歸路四辻前中納言・甘露
〔室町幕府諸奉行次第〕
以下大原衆等僧衆
拈香無〓之故、公帖一通御免迄之儀、爲公方爲彼仁可然貧僧也以何可出二千疋乎、飯賀一
抑今日慈照院殿百ケ日御忌也、陞座・拈香
十七日、己亥、天晴、今日於小河御所有法花懺法、公意法印
〓實隆公記〕四月十六日、戊戌、天睛、
勸修寺大納言、明日慈照院殿百ケ日、今日有御經供養申沙汰之間故障
不參、
同寺二再住ス、
那強退、然間行事等退轉矣、爲御意得白之云〻、
二十日、
〔東山建仁禪寺歴代住持位次簿〕
清筑後守元定延徳二四十六承之、眞性式評定衆御免之故也、
〔蔭凉軒日録〕
亦可退由白之、以故五葉東堂爲評定首、殊彼楞嚴頭五葉爲同宿之故、如沙喝所訴訟、隨命
再住桂林昌禪師
十一日、不參、天洒雨、
寺家無爲無事珍重之故話之、對面聽之、
建仁寺住持仁甫和尚來云、就楞嚴頭事、維那強退上者、住持
建仁住持、今日前住仁甫・當住柱林來、珠溪具説破之、
再住仁甫壽禪師
桂林和尚來云、建仁再住云〻、
是ヨリ先、建仁寺住持聖壽、輪退院ス、是日、徳昌、
廿三日、天快晴、
四月十日、不參、天快晴、
廿二日、天晴、
建仁侍衣來云、依楞嚴頭事、維
修理替物方
四月十日、不參、天快睛、〓〓建仁侍衣來云、依楞嚴頭事、維
(秋柏正茂)
〓戌
略
二
寺憶曾遊橋怜再渡、又携紙被入方丈、依舊燈籠呑露柱、有〓、
緑水青山安居禁足、紅塵紫陌圓覺伽藍、鵝雪蝋氷克期長短、兼行酒肆移居二三、不覺眞覺、
枉用微辨於白傘、一莖兩莖、護勘眉毛於卒巖、到這裡山河大地、全露法王身如帝珠、網互
自叙
西城制度、戒範慕初日比丘、
垂示
東山精藍浪蹤愧再來道者、
〔桂林和尚法語〕東山建仁禪寺入寺法語
祝語
擬武皇遊洛色、祝睿算於萬歳山、
如哲祖用温公、譬政化於五月雨、
五月旦上堂
結座
延徳二年四月二十日
再住同四年廿一日
日入夏再到黄梅、是同耶是異耶、直饒道同中有異々中有同、猶有渉簾纎、更聽龜毛子苫口
作、終日止而未嘗止、終日任而未嘗任、終日滅而未嘗滅、并掌、東山有ケ一服清凉散、元來
自叙
不收肘後方書、不入神農本艸、善財釆之不識眞、文殊用之不得妙、畢竟還有醫治四病底分
欲求圓覺者、直須離四病云、何四病、作止任滅是也、出此四門、謂之正觀、終日作而未嘗
〓、床角刺竭節忍俊不禁出來曰、如來禪與師意、鷄寒上樹、鴨寒入水、旦置和尚今日値天
相攝入山木、叢林盡作獅子吼、似大圓鑑影像交參、且道、林際昔日破夏再上黄栢、山僧今
結座
幾閲佳辰、又賞艾虎已懸之日、
釀菖蒲海入吾盃、醉倒三峨興五臺、横拂作吹笛勢、哩〻〓た々哩、江城五月落梅、有〓、
宣説、撃禪床、石橋北天台南、
叨補闕典、似有蒭狗重陳之時、
垂示
端午上堂
説戒、汝可上座、若持律者、若誦戒者、唱目連尋入定觀、誰不清淨、見馬師滿宿二比丘即
中節、未審、應節納祐一句作〓生道著、卓一下、龍舟得意歸來晩、十里荷香月一鉤、
按雜阿含經曰、佛在舍衞十五日説戒、佛默然不言、阿難四請、佛言、衆不清淨、吾今不復
自叙
括主丈云、竪窮三際、横按云、横亘十方、咄、徳山林際、退後〻た、卓一下處壁云、薫風自南來、
身困薪疾、藥〓臨翌編聊消半門、
春秋無疆、海水桑田籌滿十屋、
遠近懷惠、雪山葱嶺書必同文、
五月望上堂
殿閣生微涼、參、
祝香
垂示
齒逼楡陰、槁木死灰待畢殘喘、
結座
延徳二年四月二十日
爲維那也、凡圓顱方服者戒律爲先、吾山黒白兩度布薩、開山祖遺訓明如何、衆所熟知不敢
禪律相距優劣多少、雖然即今如〓所請、我有鼻祖相承一心戒、以授〓、〻善持否善否、〻
讀、告〓山五百餘員、老蒭衆應仁搶攘已來既減三分之二、故禮樂缺樂廢、獨不絶如殘者布
薩舊規、目然坐受籌者、立散花者、跪燒香者、各有其名無其實、但使一ケ唄師兩頭三面而
手執牽出閉門、更請佛説、佛言、吾無二言、今不復自説戒、目連云、衆不清淨、我亦不復
々々曰、善持、撃禪床、清淨行者不入〓拌、破戒比丘不入地獄、下座巡堂喫答、
手中無毫子聞得而横點頭曰、和尚只口肥〻地、説律儀不説禪道、觀當得宗師作略〓、且道
粗補其闕唱、散華莊嚴無次而酬者、誦戒香定香無隨而應者、維那鳴椎喉嗄、戒師登座脣乾、
東西連床風颯〻地、無一ケ半ケ合掌致心聞者、况近日尸唄匿之職者亦無焉、到這裏論甚〓、
〻仰迦文氏垂範、冬と守開山祖遺教、則善何以大焉、今日十五適値此日、以故及之、竪弗、
清淨不清淨、〓嘆有餘者歟、謹白大衆、夫菩薩戒者、運善之初章、欲惡之前陣也、所冀人
延徳二年四月二十日
道契明良、僉曰擧百汝鳩百仲〓
祝語
半夏上堂
露柱燈籠是同是別、一囑、誰知正眼喀驢邊滅、參、
他向紫羅帳裏撤却眞珠去、竪弗云、拈起東土鐵彈子、果然而天臘人氷、
有此人哉、
毛、崖州萬里、是故尺迦掩室、已渉繁詞、居士默然、嚢錐已露、到這裏捜轉列祖鼻孔、賜
倒古佛階梯、向凾蓋乾坤処而隨波逐浪、向隨波逐浪処而截斷衆流、逆行順行、築着〓着、
證鳥龜作白繁也不妨、然雖如是今問諸人、中夏茲届寒山子、作〓生、四十五日前無雲生嶺
上、四十五日後有月落波心、正當四十五日如何折合、顧視左右云、大衆〓又未委悉、山野爲
垂示
次惟玉峰西堂和尚、無門關七通八達、寧忝先宗如意輪、西擲東抛、直摧麑壘、惠足福足、
佛之與法是建立化儀、禪道兩字是止啼之説、名不于事、々不干名、若拠本分相見、貶上眉
某曲肱至樂、焦尾餘生、大論所謂多聞無智、譬如人身牛、况亦不聞哉、
徳包覆載、豈唯累十虞舜十唐堯、
結座
自叙
世界恁〓熱虚空、背上汗出、衆中若有全禪客、來話清涼六月雪、有〓、
人瑞〓焉者歟、至祝、
外似内非、到処有陳驚座之嘆、
自敍
次共惟興雲堂大和尚、鵬撃千里水、久潜高蹤於北〓、龍興七日雲、來護先業於東麗、天瑞
拈丈、衲僧門下有一條殺活主丈子、有時茫〻苦海作回八面風之櫓棹、有時杳た昏衢作照十方空
垂示
智短識闇、平生稔安沒字之名、
二十而増二十而滅、護法運於永〻却波、
之燈燭、三世諸佛假之自覺〻他覺行恆滿、塵沙菩薩假之因移果易故名變易、元首明哉、用
五百爲春五百爲秋、祝聖圖於綿〻寶暦、
延徳二年四月二十日
六月望上堂
祝語
結座
〓廷瑞東
風吹一葉來自西南、竪弗、這ケ捻不于寒〓、七九元來六十三、參、
某鬚踈鑷雪、齒缺漏風、通身地奴、金愚滿肚、狗吠小伎、
自敍
作用、如何祇對、卓一下云、吾此主丈子化作龍、呑却主丈子了也、未證據者、看〻、靠丈下座、
之下惠萬民、股肱良哉、用之上奉一人、塵〻刹た、承此恩力、若有人問、山僧主丈子有什〓
垂示
次惟陽叔西堂和尚、拾法雲十地階級、雖有羅穀隔月之嘆、當雲門百年忌齋、重擧銀椀盛雪
之話、雲西門下何其多士濟〻哉、
碧藕千年氷挑萬歳、仰祝聖躬、
結座
黄金百鑑白璧一雙、旁求賢輔、
謝語
祝香
七月旦上堂
延徳二年四月二十日
異域再來、悉利本願第一達磨、蚤辭十萬餘家之維邑去、截萬四千里鯨波、菩提樹夕漑朝培、
台而茶盞現異、則一見五百群牛迹下拜、飜竺土而貝〓遮眼、則三閲八千億〓背之所駄、法
故驗大法重寄芥子粒、胡抛亂擲、快開覺皇支徴、物〻莫不六成就、塵〻現ケ三摩耶、遊天
地即今諸人如何、道著、第一句、直〓向世界未成父母未生、佛未出世祖師未來已前、道著、
門不二勘病居士、哲資一十首老頭陀、一領袈裟角裏風、所喜吾道時至矣、半肩〓〓頭、桃
失無所失、人〻眉毛覆眼上、ケた鼻孔拾脣邊、荷葉團た〻如鏡、菱角尖〻〻似錐、雖然恁
道源不遠、性海非遙、但向己求莫從它覓、玄沙不出嶺、寶壽不渉河、得ケ什〓、便千休萬
月爲問遊、方事如何、初發心時便成正覺、無量劫來即是刹那、至若參得積翠八葉天童師、
向一爐、奉供養吾搏桑佛心宗第一祖開山祖師大和尚、上酬慈蔭者、共惟、千光祖師大和尚、
猶是第二句、要知第一句不離日用、叉手云、天時炎熱、伏惟、珍重、
掀飜從前一た〓〓、至今天下黄龍餘波、渺瀰乎扶桑者、實系師之法沛滂陀者乎、再歸本邦、
擧香此香〓千萬光相如來報土則久矣、深根固帶〓一十蓮華藏世界海、則欝乎子葉孫柯、〓
歇去、雲巖在百丈二十年、長慶在雪峰二十年、失ケ什〓、便千辛萬苦去、須知得無所得、
開山忌拈香
延徳二年四月二十日
〓〓〻處怪〻奇た、證明返他燈籠露柱、手之舞之、足之蹈之、
〓手段、初可解粘去、傳決惑質疑、古人解制垂語云、文遠於驢糞裏落節、洞山向萬里無寸
十二部經内無問而自説其一也、東山小參無問話僧、雖然興〓欲得親切莫將問來、衆中還莫
凡叢林小參者、乃先聖之能事、豈眇小者堪爲須具雌黄古今之辯論、〓煉佛祖之鉗鎚、至恁
就虎添班去提持、摩日釋天才身毒脂、那及大倭、珍重、東山〻下寺風吹、松竹緑婆娑、
山僧速香頭上起、奮迅三昧作大獅子吼、喝一喝、諸禪徳還委悉〓也否、即今述杜撰一偈、
歎師之徳、則河漢辯涸、虚空口味、旦束之高閣、今日密値正當七月單五〓履之辰、忽降臨、
草處騨跟、雖然如是猶有腦後少一錐、東山今夜無些子、伎倆鼓聲代而説法、諸人何不瞥地、
奉紫泥以修南寺、復ト京右、創紺宇而臨白河、豈啻安山龜谷幻出、覩史夜摩、若讃師之道、
垂語一夏有問話僧、今夜闕焉、故及之、
提綱
有撃節底〓、
自〓
解夏小參
延徳二年四月二十日
拊掌微笑、老宿怒而呵之、拾得言、此群牛皆是前生大徳、知事人咸有法號、喚者皆認、拾
更惟東班都寺禪師、監院禪師、廉能公謹景情示警者、捨得在國清寺、當布薩時、驅牛至堂、
某依怖無聞比丘、計四禪作四果、實寡聞所致也、愚劣暗昧、古今合符、衆慈亮察、
因果者往〻在焉、聞之孰不寒心哉、客氣愼之、
小參之次共惟
劫之日、慣祖門下有吾翁、猶若孤月之掛于天涯、孰弗仰止也哉、伏望道照、
怡雲西堂和尚、心地明白、空中之樓、擬諸〓堯夫胸襟、踈通隴上之雲景、彼陶弘景、吾門
得一〻喚牛云、前生律師其、又云前生典座某、又云前生直歳某、吁、方今劫濁亂時、撥無
香、清凉山前駕輕、就熟衆所顆望也、祝〻、
頽瀾、獨砥舍公其誰、
五葉東堂大和尚、法窟上流、禪林巨擘、享齡八十、叶睨老行脚之年、威儀三千、擬能仁歴
云、五百僧善知識作這般去、就何以範模後學、彿鑑素有脾疾、不食油、別器乃水權也、高
乾仲西堂和尚、萬變應機、如靈芝生、五嶽而各異其色、積徳及物類當蘭處、九豌而不輟其
紀綱禪師、佛鑑仕大平、高庵充維那、一日齋時、見行者行別器置于佛鑑前、高庵出堂勵聲
延徳二年四月二十日
重擧舊語、難矣書記之任、
目子畢、前資辨事、現前一會、諸位禪師、夫僧之爲義也、具梵語云、僧伽略云、僧或四人已
人之爲衆字者也、或云、百不爲多、一不爲少之義歟、然則山之輕重、非系徒衆之多、系人
知藏禪師、〓〻たた、一人傳鎖口訣、一人持翳睛方、依詮廢詮、莫負就鳥嶺金勅、全藏半
西班堂中座元禪師、洗滌熱惱衆生、産白檀於摩里山上、平分清凉半座、勘黄栢於威音已前、
大惠、源浚者流必遠矣、
上謂之僧、或三人已上謂之衆、陸放翁請錫老疏曰、若耶溪雲門寺三人即是叢林、蓋祖于三
後板座元禪師、戒律束身、經卷遮眼、率陀天上、將謂是ケ小釋迦、妙喜庵中、元來足稱小
所喜輔我首于半千者凡三回、道義之厚、何以加焉、
材耳、吾山近年、寺將中興、衆將復舊、豈足以區〻雲門寺而擬也哉、至讃揚其道徳淵源、
庵有愧告退、况復及煎油水韮乎、幸哉、山野今日免得維那激勵也、
記室禪師、生長東山法窟、振起南浦宗風、圓通却萬垂之詔、適同佳名積翠、設三關之言、
藏也、據虎丘堂禪客善其職、偉矣、
總謝
九峰云、有草堂云、無不渉二途、請和尚道、大小兩禿過、猶不及東山、則不然、一拂、西風
垂示
殘〓猶〓尾、新涼已打頭、因縁時節、人焉痩哉、
九峰虔禪師、僧問、西天夏末有入得道、此間夏末還有人得道〓、師云、有、今夜若有人曰、
大轉輪小轉輪、達尊獨出金銀銅鐵之上、
一陣來、落葉兩三片、
則不興之詞恐屯高明企而止耳、各〻恕客、
塵點劫墨點劫、睿算寧論成住壤空之間、
拈提
自敍
一語下筆、則往〻遭紅勒帛、
雙眸對書、則昏〻過黒燈籠、
解夏上堂
祝語
延徳二年四月二十日
代官職事被細川治部少輔殿、已御寄進于慈照院之上者、爲寺家可直務之由致訴訟之條、去
住法位、深樹啼黄鶯、會〓、〓一〓、瑕生也、
喫粥了、洗鉢了也、騰〻恁運〻騰〻、因什〓證、龜作繁截鶴續鳧、切忌渉幾許途程、今
月七月十五、正是休夏自恣、人〻功成、東行西行、到這裡山僧別無一法可施呈、何故是法
此事如青天白日、増一絲毫、則重減一絲毫則輕、朝〻日自山頭出、夜〻月在波心明、个〻
ム、
八日被成直務之御下智條、其分相觸地下處、昨日又代官職事如元被仰付于治部少輔殿、寺
今朝慈照院主寶處來、
式部少輔父子・細川治部少輔等、皆被〓名字、爲元之名字云〻、
四月五日、不參、天晴、勝定齋辭之、
對面云、彼院領細川治部少輔爲代官可被去渡由督之、以外難澁云〻、河原殿來話云、一色
幕府、細川政誠ヲシテ、慈照院領代官職ヲ安堵セシ
廿二日、天睛、
家迷惑此事也、毎事如此不相定云〻、
〔蔭凉軒日録〕
一十一日、
〓三條御所、
於三條慈照院主寶處話云、東府其邊在田地、爲御料所
景昭、
先一人移方丈、爲禮來云〻、
〔後法興院政家記〕四月廿三日、
御拜アラセラル、
十二日、
鞠興、及黄昏各分散、又可給一盞之間、〓雖令抑留、各退出、
・賀茂輩等圓座也、鞠中間有一獻、
〔蔭凉軒日録〕
四月廿二日、はるゝ、けさより御はいになる、御さ
ヲ相國寺住持ト爲ス、是日、景昭、入院ス、
四月廿二日、天晴、
宗久卿雖上階給平折敷、按察所存此分也、次又有
晩來楚岫和尚來云、相國再住無侍衣、
戊輩宗久卿以下四人來、各來集之時軈始鞠、高麗縁疊敷二帖爲余并右府座、公卿座并雲客
か月まいる、
前關白自妻戸出給之間同道、不可然歟、自傍路可着座如何、動座事可何樣候哉、予申、舊
親長卿記〕四月廿三日、晴、今日參近衞前關白第、有鞠、前關白・右府、〓被加
睛、是日令張行蹴鞠、人數自兼日相觸之、按察
高倉藤中納言入道・二樂軒・甘露寺中納言・江南院・園宰相・忠顯朝臣・雅俊朝臣、賀
〔御湯殿上日記〕
二十三日、〓、近衞政家、蹴鞠ヲ張行ス、
二十三日、
四月四日、
退出、
廿八日、
主・保平・重弘、
各著座已前、諸平縣主置鞠於懸庭中、其後主人已下次第立替了
○コノ前後、政家蹴鞠張行ノコト、便宜左ニ合敍ス、
九日、
下座可然歟、雖然丞相之間、此趣計申了、退入談二樂院、此外可然之由返答、事具著座人
催興、中央有一獻、又其後〓張行、及晩藤中納言入道參入、不及著座、加蹴鞠場了、事畢
睛、冷泉新中納言・園宰相・外山民部少輔・今峯彦次郎等來、有鞠興、
十九日、
路事、自傍御著座可然、
・中納言、元長・江南院・園宰相・忠顯朝臣・雅俊朝臣、〓〓、賀茂輩、棟久縣主・諸平縣
御動座事當座無覺悟、但乍座御蹲居可然歟、爲御淺臈者、
〔後法興院政家記〕三月五日、打、睛、有鞠始事、
一樂院、
十五日、
各廿芝成傳法印・壽官等來、頗及大飮、晩景有鞠興、
・右府、
晴、
々、主人、
晩景有鞠興、
予、
〓、晴、〓中晩景令張行鞠、〓
風呂以前有鞠興、」
晩景令張行鞠、
八月十二日、
十一日、
七月廿一日、
廿二日、
八日、
十九日、
七日、
有鞠興、次各入風呂、
藤中納言・中山宰相・園宰相等來、風呂以前有鞠興、風呂以後有盃酌事、次又有鞠興、黄
日、孵、晴陰、冷泉前亞相、父子、・松木大納言・藤中納言・中山黄門・園宰相等來、入風
晴、鷹司前關白被來、朝〓汁事被張行之、淨土寺同被來、冷泉前亞相父子・前
〓〓晩景有楊弓并蹴鞠興、冷泉新中納言・園宰相等來、及黄昏各散、
關白被歸、
晴、小月次會也、次〓次有鞠興、冷泉亞相父子・藤中納言・園宰相等來、及黄昏
卅日、
晴、ワ向石藏、右府同之、晩景行向聖門、
晴陰、朝間小雨灑、鷹司前關白・淨土寺政禪僧都等被來、鞠會也、前藤中納
朝陰夕睛、有鞠興、
晴陰、
盞以後有鞠興〓
〓八月九日、
呂、先是有鞠興、
九日、
晴、月次和漢會也、
晴、小月次會也、
昏各分散、
晴陰、
有鞠興、
晴、
延徳二年四月二十三日
二、出、晴、月次和漢會也、名廿關白被來、會以後有鞠興、
九月一日、
宰相等來、有鞠興、
二日、
按察不來、雅俊朝臣來、
昨日逗留、及黄昏被歸、前關白被逗留、
十九日、
露寺中納言・江南院・園宰相・極臈資直等來、
有双六、
十七日、
廿日、
睛、有鞠興、理勝院・極〓資直等來、有一盞事、
廿七日、
四日、
睛、鷹司前關白早旦被歸、晩景前藤中納言・冷泉新中納言・甘露寺中納言・園
言・冷泉新中納言・甘露寺中納言・園宰相・時元等來、ワ有一盞事、今夜前關白被逗留、
睛陰、黄昏小雨下、有鞠興、
睛、冷泉新中納言・園宰相等來、有鞠興、
睛、是日鞠會也、鷹司前關白被來、按察卿・前藤中納言・冷泉新中納言・甘
三日、
曉來降雨、
目夜前冷泉前亞相逗留、風呂以後又有一盞事、及黄昏前關白被歸、
睛、鞠會也、鷹司前關白・淨土寺等被來、今日淨門頭役也、其外人數如例、但
睛、鞠會也、人數如昨日、鷹司前關白今日被參武家云〻、
歸路被來、淨門自
伊勢次郎左衞門尉・太平・齋藤々兵衞等也、
十九日、
廿一日、
〔親長卿記〕三月六日、晴、於正親町亭鞠張行、當年始也、人數、予・藤中納言入道・
睛、小風吹、鞠會也、前藤中納言・甘露寺中納言・江南院・園宰相・忠顯朝臣
○諸家蹴鞠張行ノコト、便宜左二合敍ス、
永康朝臣・雅俊朝臣等來、先有一盞事、鞠人數各申沙汰也、
四月三日、晴、
飛鳥井中納言入道、宋世、・甘露寺中納言、元長、・江南院・園宰相、基富、・以量朝臣・忠顯
廿四日、
諸平縣主・保平・重弘、
朝臣・永康朝臣、
有鞠興、次各入風呂、
晴陰、晩景雨下、有鞠興、
七日、
早旦小雨下、
及晩於正親町亭有鞠、中納言元長卿張行也、人數、予・藤中納言入道
睛、
賀茂輩
武家輩
晩景有鞠興、
十三日、晴、俄鞠張行、如已前、
・以量朝臣・伊勢次郎左衞門・廣戸父子・勢田忠兵衞等也、
等也、廣戸入道・伊勢次郎左衞門、
八日、晴、二樂院送使者、一足可張行云々、答得意之由、申送人數了、及晩依正親町亭有
〔佐竹歴世牌子記〕
八月九日、晴、今日鞠張行、人數、予・藤中納言入道・二樂院・元長卿・江南院・園宰相
五月二日、睛、賀茂足双有今日云々、昨日不事行歟、
鞠、予・藤中納言入道・二樂院・中納言元長・江南・園宰相・松殿中將・左兵衞佐、
故左典厩一峯道錦
言・江南院・忠顯・雅俊等朝臣、賀茂輩、棟久・諸平等縣主・保平、武家、伊勢次郎左衞
一十五日、
常陸佐竹義治卒ス、子義舜嗣グ、
宿所有鞠、予・藤中納言入道・飛鳥井中納言入道・中納
二樂院・中納言・江南院・園宰相・以量朝臣・忠顯朝臣・永康朝臣等也、
門・弘四宮四郎等也、
十一日、晴、今日於正親町、
延徳二年四月二十五日
諱義治曜岳之嫡長子也、
法號
〔正宗寺記〕○常陸
延徳二年庚戌四月二十五日卒、
故一峰錦公大禪定門
延徳二年四月二十五日
〔佐竹氏系圖草稿〕
〔佐竹系圖
卒、年五十一、母同、
義俊
年六十八、道號富春、法名妙〓、
八十歳許ニシテ卒、道號
永正十二年乙亥十二月二十五日卒
義治左馬頭、延徳二年四月廿五日卒ス、法名號峯道院殿錦正大禪定門、
〔佐竹氏系圖
左衞門佐、延徳二年四月廿五日卒去、四十八歳、法名錦公、道號一峯、
八歳、法名龍雲一院峯道錦、
義治從五位下、左衞門佐、號一峯齋、室大山常金女、延徳二年四月二十五日卒、四十
〔寛政重修諸家譜〕
〔寛水諸家系圖傳〕
義治
〔
〔佐竹侯御一族略系圖〕
一義治左馬權頭、法名一峰道錦、四十八歳、延徳二年四月廿五日遠行、室ハ太山常金女
一花溪ノ御兄弟、花溪ハ結城落以後當方へ御出、御袋モ馬場二御座候ヲ、花溪ハ曜岳ノ
冨春榮公禪定尼、文安戊辰ノ年生、六十八ニテ御遠行、永正十二年十二月廿五日、
一左馬頭義治、母花溪也、室大山常金ノ女法名富春榮公、一峰道錦、延徳二年四月廿五日
女子三人、戸村八郎義易、天風存虎、々〻ノ子源
る、義宣かときこの寺を出羽國秋田郡奈良山村に移す、
〔佐竹世譜〕
卒、義治ノ御弟ノ事、
義治
〔佐竹系圖〓
天神林三郎義成、宇留野掃部助、
小野大上、小場ノ大上、義舜、石塚上妙久、三郎
義武、北金、
〓延徳二年四月二十五日卒す、年四十八、一峯道錦、
義治ノ御子共、竹宗義藏主、
兵へ-今ノ源兵へ、
と號す、常陸國天徳寺に葬
延徳二年四月二十五日
石塚上昌壽、東親衞、
[
ノ御婿ナリ、八代目義忠ハ北義信ノ婿
〔佐竹遺聞〕
ナリ、勝元寺ハ西半繩居住アル、
一勝元寺ハ別腹ノ弟ニテ御座、此ノ御女ノ腹二御小比久尼御座アル、其ノ腹大山ノ隼人殿
右衞門大夫伊豫守資實ノ上ニ被成、
北系圖ニ
たんなかたの内、此間安藤かたよりめしはなされし分のかたくらかつさ御出候所、今度の
御代々ノ御石塔秋田天徳寺ニ雖有之、御内室方ノ御石塔是ナキユヱコヽニ記ス、
二被成、御妹兩人ヲハ竹道御親二被成テ、中御妹ハ宮ノ正綱ノ上ニ被成、末ノ妹ハ那須
二〓、義治公ノ御孫女婿ナリ、又義忠ノ後妻ハ大山常金ノ女ニ〓、義治公ト義忠トハ俗
〔阿保文書〕
〔小場東南系圖〕
二云相婿ナリ、
小場氏
按ニ、〓中又義躬六代目義積ハ左馬頭義治公
冨春妙昌
延徳二年四月二十五日
按ニ、
一義治伯父上杉左京大夫實定法名寶山令逆心追出申、依之御浪籠十六年之内上杉六郎世ノ
可被致忠節由被申上候間、白潟之事大塚内匠助御恩之透之事者不可有相違候、然者出仕之
日限之事、來廿七日必定出仕可然候、萬一莞角之儀候者不可有曲候、巨細同名安藝守可申
小野崎越前守殿
一義治御父子ノ間不和ニテ、那賀斧沼ノ上ナル要害ニ退キ十年、大門ニ三年被成御座テ御
御おんしやうとしてあておこなふ也、
小野崎ます滿九殿
三月廿三日義治(花押)
三月廿三日
本意ナリ、
遣候、謹言、
文明〓年卯月十四日
〔佐竹系圖
[
延徳二年四月二十五日
義治(花押)
義治(花押)
リ外アルマジ、家臣等モ義人公ノ掟ニテ若君ヲ立ルト云ニテ順ナリ、如此ノ時ハ若君親
アル事モ知故自ラ退カ、又臣ノ中二モ是ヲ知ル者奉退ナルベシ、
一亨徳元年實定義俊公ヲ押退時、實定自ラ立ント老父へモ云マジキ事也、若君ヲ可立トヨ
一古譜義俊公傳云、十六年浪々ノ間、寶山、
父ヲ押退ル道理ナレハ父子不和ト不謂シテ如何、○コノ時義治公十歳ナリ、
一村松山日高寺ヲ増井ニ別當職ヲ被持事、一峰御代文明年中也、住持ハ輝伯和尚也、又一
據トスヘキカ、
〔佐竹義俊義治考〕
一康正元年義治公太田ヲ退トスルハ、今年早十三歳ナリ、然ハ實定ノ不義モ又ハ國ヲ奪色
峰毎月十八日ニ正宗寺ノ觀音二御參籠アリ、
コレヲ以テ愚案二、義治公太田ニ在居アラハ在位トハ書べカラズ、義治公太田ヲ退給證
十四年、六郎、〓轆ヽ二年在位ト云々、
保ツ也、
〔佐竹系圖〓〓
延徳二年四月二十五日
〔秋田藩採集文書〕
然ハ義俊公浪々十三年ト云年積二不合、
渡人ニアラズ、謂所既以後逆心アルニテ可知、右實定惡逆ヨリ興テ父子不和ノ事分明ナ
リ、惡人佐竹ノ位ニ居事又無疑、林家ノ書物等ヲ始占譜等又大山氏等證文ニモ見タリ、
ツメニ嗣ト成ベシ、義成嗣ト定アラハ義俊公死後二モ弟義ヲアラハシ兄君へ太田ヲ去リ
入ヲ後ノ傳ニ誤書タルカ、如此ノ誤占譜ヲ始古書何モアリ、今參考シテ分明ナリ、
ノ所々二合テ十三年退居アルト云事ヲ不足ニ書タルヘシ、又義俊公ノ傳ニ父子ノ字ヲ可
義俊公公義治公ヲ追退給ハヽ、義俊公逝去ノ前必嗣ヲ可定、然ル時ハ二男天神林義成サシ
立ト云事、右云父子不和ノ道理モアリ、又義人公ト義俊公ト父子不和ノ時ハ義治公ハ右
義俊公二應仁元年義人公逝去ノ以後太田へ歸給ヘハ、義俊公逝去ノ文明九年迄十一年也、
一古占譜義治公ノ傳云、父子不和ノ故、珂斧沼ノ上ノ要害ニ十年居、其後大門ニ三年馬ヲ被
予近年心ヲ用考之トイへトモ、又々各吟味委尤也、
嘉吉三年癸亥ニ生ル、左衞門及ヒ左馬頭二任ス、義俊ノ長子、母小山氏ノ女、
延徳二年四月二十五日
義治
第十六世
康正元年乙亥
故アツテ那珂柯斧沼ノ上ノ要害二據ル、
ト云〻、其書ハ則通貞力先祖小野崎越前守二賜フ書ナリ、其書年號ナシト雖〓蓋文明年中ノ書二當レリ、義俊
年ニシテ、其年ハ則義治那珂柯斧沼大門ノ軍旅ニ在テ本意二伏スト云十三年目ノ終ノ年二當レリ、應仁元年ヨリ
和ノ理ニアラス、又別ニ義俊・義治不和ニ非サル證書アリトハ、小野崎權大夫通貞家藏足利戌氏眞迹ノ書状二云
リトアレハ、義治其頃實定或ハ義人トコソ不和ナラン、何ノ故アツテ其父義俊ト不和ナランヤ、旁義俊・義治不
・義治父子成氏ノ催促二應スルカ故ニ、前〻ノ如ク此度モ亦忠節スヘシトナリ、唯古譜義治ノ下二書スカ如ク二
四年ノ間、叔父實定佐竹ノ宗主ヲ侵掠ノ義治ヲ立ス、此時最モ祖父義人未タ存生ノ時ト雖〓、何ノ故アツテ力實定
文明九年二逝ス、應仁元年ヨリ文明九年マテハ凡テ十一年ナリ、然レハ父子不和十三年ト云年數二合ハス、若其
義治其父義俊ト不和ト見過ヘカラス、決〓義人・義俊不和ヲ云ニ當レリ、古來ノ書此ノ如ノ類間た多シ、若クハ
父義人ノ爲二不慈ナルヲサヘニ其子孫ヲ耻シム、况ヤ義俊・義治是二打續テ不和ト云ハンハ、其子孫ノ眉目ヲ〓
〓ミ見過ル時ハ測戍氏眞迹ノ書ト不合、古譜等ノ舊本〓字衍字誤字間〻アル事是ノミ二非ス、義俊不幸ニシテ其
不和ト決定シ記スヘカラス、僕曾テ一日伊達一十郎處宗ト古譜ニ所謂父子不和ノ事ヲ論談ス、處宗謂ラク、此恐
義俊・義治事、如年來相守無二致忠節候者可然候、敢不可存私曲候也、
〓字アラント僕未タ信セス、已ニ二十餘年以前ノ事ナリ、今年此書ヲ編集スル時亦是ヲ岡本元朝ニ議ス、其書〓
時ナレハ何ノ故アツテ父子不和ノ儀二及ハン、義治十歳ノ年ノ亨徳元年ヨリ二十三歳ノ年ノ寛正六年マテ凡テ
力不義ヲ糺サス、實定死〓後モ却テ其子義實ト義人太田ノ城ニ同居シテ、義實亦實定二嗣立テ二年佐竹ノ宗主夕
十三年ノ年數ハ義俊流離十六年ノ内ヨリト云ハ、決ノ其理ナキ二當レリ、其故ハ義俊太田出城ノ時ハ義治僅十歳ノ
延徳二年四月二十五日
今成氏小野崎越前守ニ賜フ處ノ眞迹ノ書ヲ得テ初テ元朝・處宗ノ言二服ス、○應仁元年ハ義俊・義治太田還住ノ
シムル所ナリ、然モ其實アリト雖〓是ヲ忌テ記サスンハ侫姦ノ所行ナリ、古譜ニ記ス所疑ナキ二非ス、漫ニ父子
義治一生涯不和ナランニ何ンゾ此書アラン、而モ其書二年來ノ如クトアレハ此度ノミ二非ス、以前二モ度た義俊
年ヨリ應仁元年ニ至テ凡テ十六年實定・義實力爲ニ流離シ、其後又其子義治ト不和十三年二及フトスル時ハ、
生涯父子ノ義ナキ二當レリ、別二義俊・義治不和ニ非サル證書アリ、詳二後二書ス、又應仁元年二義俊太田還住シ
一年ヲ逆考スレハ康正元年〓ヨリ義治太田ヲ出テ、柯斧沼ノ要害二十年居シ、其後三年大門ニ馬ヲ立、〓
ルヘキヲ下ニ記スノ類ヒ間〻アリ、其書ノ如クニノミ見過ル時ハ理二於テ通セサル事アリ、其故ハ、義俊享徳示
處宗ノ如シ、處宗曾テ旧記故實ヲ好ム、其言今元朝ノ言ト能符合ス、然〓其證ナキカ故二是ヲ如何〓スル事ナシ
後年多珂郡龍子山興禪寺ノ住持トナル、女子ハ嫁スル所ヲ知ラス、法名妙珠、乃周瞳ノ姉
リ陳ヲ大門二移ス、
文正元年丙戌
六年乙酉九月二十五日實定卒ス、其子義實嗣テ立ツ、僅ニ五歳、今年義治柯斧沼ノ要害ヨ
女子ヲ生ム、後ニ小野岡義高右衞門佐、ニ嫁ス、高倉ノ上ト稱ス、
アリ、
女ヲ生、男子ハ僧トナル、諱ハ周瞳、道號晨初、正宗〓
寛正四年癸未男子ヲ生ム、母ハ侍女、周義
ノ住持輝伯騰ニ禪ヲ學フ、
ト稱ス、道號竹宗、後年周義一男
延徳二年四月二十五日
テ江戸ヲ憑ミテ水戸へ奔走スルカ故ニ、義俊・義治父子太田還城タルニ決定セリ、是ヲ古譜ニ大門ニ三年馬ヲ立
本意二伏スト書スニ當レリ、江戸モ義實ヲ隱ノ暫ク介抱シテ時ヲ待ケレ〓、義俊逝去ノ後モ義治威ヒアツテ〓ノ
身二及ハン事ヲ懼レ、且義俊・義治ハ累代ノ主ナルカ故、歸服義實ヲ毒殺シケル歟、又通鑑拔萃ノ如キハ、江戸
知スンハ有へカラス、其侍臣モ亦是ヲ明サスト云事有ヘカラス、故ニ義治太田ヲ退キ義俊へモ評議コレアラン、
然〓義人在世ト云實定力權威二懼レテ義治ニ服從スル者寡クシテ志ヲ得ス、退テ柯斤沼ノ要害二在ルマテナル歟
太田還住ノ謀ヲ廻ラシテ大門マテ打寄テ在陣セラルヽ歟、然二應仁元年二義人逝去ナレハ、義實ハ太田二怺へ兼
テ十三年ニ〓應仁元年ニ本意ニ伏ス年數二相ヒ應シ、且義俊十六年流離應仁元年太田還住ト云考二モ亦相應ス
寛正六年ニ實定死ス、今年義實僅二五歳二當レリ、此二於テ時ヲ得テ味方モ出來リ、今年ヨリ應仁元年マテ三年
道勝實定ニ隨逐セル故ニ其好二ヨリテ義實ヲ介抱シケレ〓、江戸モ其頃代カハリニテ東秀ナトカ時ニ當テ故ナク
父義俊ト同ク太田ノ城ニ還住ス、
恩賞トシ充行也ト、
タンナカタノ内、此間安藤カタヨリ召ハナサレシホノカタクラカツサ御出候所、今度御
四年壬辰四月十四日義治書ヲ小野崎マスマ丸二授テ曰ク、
文明元年己丑
五年癸巳義武生ル、字ハ三郎、正月二十八日
二年庚寅長子義舜生ル、母ハ大山常金女、
應仁元年丁亥
法名妙清、謚ハ傳燈院、
六年甲午女子ヲ生ム、母ハ義舜二同シ、後年石塚義法
常州久米ニ於テ自殺ス、道號明〓、
女子ヲ生ム、母ハ周義ニ同シ、後ニ小場義積三郎、ニ嫁ス、道號月溪、
法名淨光、母ハ義舜二同シ、子孫ナシ、
〓、十一月二十四日祖父義人逝ス、義實太田出城、水戸二奔ル、此ニ於テ
一嫁ス、道號長源、法名妙久、
法名蘭溪、母ハ周義二同シ、
乃大膳亮義胤母ナリ、
ス、五十一歳、道號天叟、法名常清、
十六年甲辰政義生ル、初僧トナル、周悦ト曰フ、後還俗、左近大夫將監ニ任ス、母ハ義舜
〔秋田藩採集文書〕
二同シ、其居所太田城東二アリ、因テ其家號ヲ東ト稱ス、天文三年
八年丙申義信生ル、字ハ又次郎、左衞門尉二任ス、母ハ義舜二同シ、其居所太田城北ニ在
道崇、
リ、因テ其家號ヲ北ト稱ス、天文二年癸巳八月十二日二卒ス、五十八歳、道號超岩、法名
法名昌壽、乃六郎義永
延徳二年庚戌四月二十五日逝ス、壽四十八歳、道號一峯、法名道綿、
母ナリ、
十四年壬寅女子ヲ生ム、母ハ義舜ニ同シ、石塚義親初ノ妻
二十四日二卒
ヲメ常州村松山日高寺ノ別當職ヲ兼シム、
文明年中輝伯騰
十一年己亥六月朔日義實常州水戸ニ於テ毒殺ス、今年十九歳、
卒後義親ニ嫁ス、道號先室、
龍子山城・太田城等ヲ攻メラルヽコト、同十七年七月十一日ノ條ニ、伊達尚宗・蘆名
舜、其族山入義藤・氏義父子ノタメニ、太田城ヲ襲ハレ、敗レテ大山孫根ニ走ルコト、
盛高・結城政朝等ノ常陸ニ入ルヲ邀ヘテ、之ヲ破ルコト、延徳元年是歳ノ條ニ、子義
天徳寺ニ葬ル、燒香ニ臨テ其臣江戸其
○義治、家ヲ嗣グコト、文明九年十一月二十四日ノ條ニ、岩城常隆ノタメニ、車城
トス、衆僧驚テ香爐ヲ兩席ニ儲ケ、小場・江戸同ク燒香〓靜謐ニ屬ス、
本年八月二十七日ノ條ニ見ユ、
ト其前後ヲ論シ既二鬪爭二及ハン
小場某
義舜
〔參考〕
佐竹義治
〔花押彙纂〕
二年庚戌四月二十五日義治逝ス、
第十七世
延徳二年四月二十五日
所等被押之云〻、家督事御臺可被執立香嚴院由、與細河京兆有密談之由有雜説、依此儀被
日野富子、小河第ヲ香嚴院喝食清晃ニ與フ、尋デ、
〔後法興院政家記〕五月十八日、
移住之由風聞之處、今日自下御所被破却云〻、近日御臺與下御所不快以外事云〻、御臺料
義視、富子ト〓アリ、吏ヲシテ小河第ヲ毀タシム、
所事、自上樣賜之、昨日請取之、來六月可有御移可得其意云〻、對面奉賀之、
睛、小河御所爲御臺計被進香嚴院間、來月可有
一十七日、
四月廿八日、不參、天降雨、
〔蔭凉軒日録〕
此日小河御所俄被〓之、諸奉行衆警固之、
〓
五月十八日、
文明四年四月十四日判物
延徳二年四月二十七日
四月廿八日、不參、天降雨、〓廿自香嚴院以貞首座曰、小河御
一柚留木注進同篇事ナリ、
破却小河亭歟、
一去十八日小川御所ヲ三條御所ヨリ奉行ニ被仰付被壤云々、以外之事ナリ、
〔尋尊大僧正記〕十四五月十二日、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔實隆公記〕五月十八日、庚午、今日小河御亭軒破却云〻、事次第不能録筆端矣、
公方御座之在所也、其恐有之、不可存旨細川申入之、返上、仍鏡現院殿ニ被進之、御僧御
〔政覺大僧正記〕十九五月廿日、壬申、
一難波修理亮下向、色々相語、小川御所ハ自東山殿被進御臺了、自御臺如元細川ニ返給之、
〔大乘院日記目録〕四五月十八日、小川御所進發云々、
所來月廿一日可移御云々、今出殿御身上無御心元云々、
十九日、
廿一日、癸酉、
下御所可被罪科觀世大夫之由有其沙汰間、俄稱所勞不出仕間、人〻空退出云〻、
權辨守光來、今日於御臺方可有猿樂由治定之處、自
六月五日、
晴陰、哺甚雨下則止、
延徳二年四月二十七日
幕府、政所執事伊勢貞宗ヲ罷メ、子貞陸ヲ以テ之ニ替フ、
〔北野社家引付〕
木立具等先御所ニ被積置、〓柚留木註進在之、
出候、返事ニハ御在所不存知旨申云々、此仰難意得事也、且如何云々、
御所被徹却云〻、子細者、香嚴院御息大御臺之御沙汰ニ、彼御所エ可被入申企ニテ被加
修理間、上意御腹立ニて如此御沙汰云〻、川原者數百人被出之、彼御所ニ被入畢、古材
彼御所ニ、自上樣可被移申由在之間、如此被仰付云々、今日迄壞取也、淺増次第何事過之、
五月廿一日、午貝定學侶集會在之、京都之儀篇〻也、去十八日爲上意被仰付奉行、小川
五月十九日、天氣殊勝、未刺、大雨降、即晴也、
視、小河第ノ屋材ヲ京都常在光寺ニ寄進スルコト、本年七月六日ノ條ニ見ユ、
○清晃、伊豆ヨリ上洛シ、香嚴院ニ剪髮スルコト、長享元年六月二十五日ノ條ニ、義
一小河御所爲三條之御成敗、被仰付河原者悉壞取也、前代未聞次第也、子細者、香嚴院殿
〔妙音院朝乘五師日竝〕
一小川御所破却事ハ慶源院殿御成ニテハ無之間、何所二御座候哉、尋出可申旨細川へ被仰
ル、
〔室町幕府諸奉行次第〕
二十八日、
十月五日ノ條二見ユ、
貞宗、
鹿舫〓御代伊勢入道照禪承之以來、代々至伊勢守貞親相續之、慈照院殿御元服時、以
つゐてにとて、みな〳〵も御かわらけの物ともにて、いつものやうに御てうしともまいる、
七日、御しやうしん入に、ながはしよりこもし・ふもしなとにて御てうしまいる、この御
鹿苑院殿御例被仰付二階堂大夫判官忠行、經數年貞親再任、文正□年與奪子息兵庫助
〔御湯殿上日記〕
嘉樂門院第三回御忌辰、法華八講ヲ清凉殿ニ修セラ
一政所執事次第
延徳二年四月二十八日
○幕府、伊勢貞親ノ子貞宗ヲシテ家ヲ繼ガシム、貞宗、義政ニ〓スルコト、文正元年
四月四日、てんそうより御八かうの事ともひろう、
伊勢備中守貞陸、
○下
廿五日、せいりやう殿をたうちやうにこしらへまいらする、しゆつなう・御せうし・そう
さいちやうまいりて、ほそんいし〳〵こしらへまいらする、とく大寺よりたいはほんまい
廿四日、御所あらひあり、よし田の二位あミたきやう・御むまの代百疋まいらする、
宮の御かた・ふしみ殿も御まいりにて、御ひし〳〵とあり、しやうれん院殿より折三かう
る、ふ行のしきしの代にそちしこうして申つけらるゝ、
しこうあり、
きやうしの上卿とく大寺にて、御したゐまいる、
かれゐのまへなる、頭中將すゝりをもちて、すのこにさふらひてこれをかく、ふ行もり光
「せいりやう殿の御ちやう、きちやう所にをかるゝ、南とのとう院より折二かう・三かま
御八かうのきにつきて、ほんそんのたうくともとりよせらるゝ、ほんそん
廿二日、はるゝ、
十八日、
ミふよりまいる、
廿三日、御ゆめす、上らふ・大す御まいり、〓仲御八かうのそうみやうさためあり、あさ
十九日、けふも佛のたうくとも□、
・二かまいる、〓下
略
やうもん申、御かくもん所の三てうしきにあり、
うまいる、
はほん、ひふつ・百疋そふ、御所〳〵はく御まいる、おとこたちはそろ〳〵御かわらけの
りかミ三千疋まいる、ふしミ殿よりたいはほん・御きぬの代二百疋まいる、花山よりたい
三の宮よりたいはほんまいる、御たいの御方よりたいはほん・御きぬ・うのはななり、を
御寺へすくにまいるよし御申、りしやう院より三かう・二かまいる、いま上らふより三か
寺のしゆちう・かくしやうともまいる、ひるすきに雨ふる、御ちやうもんに宮の御かた・
いよりをり三かう・三かまいる、大しやう寺殿より折五かうまいる、御きやうはふしミの
廿六日、けふよりの御はう五のすきにはしまる、ちやくさ、左大臣・くわんしゆうし大納
ふしミ殿・かち井殿・おが殿・大しやう寺殿・ほうあん寺殿御まいり、しんせい上人もち
物にてくこんまいる、やうめいあさかれゐのまにて御ちやうもん、くこんまいる、やうめ
るのあそん・まさとしのあそん、たうとうし、のふひて・かすなか、そうしゆ、南と
延徳二年四月二十八日
言・こかの大納言・藤中納言・中山中納言・あねかこうち宰相、てゐのししやう、もとは
いる、とうふく院よりも二かう・三かまいる、」
そうしゆ、をなし、御ちやうもん、御三所のほか、しやうれん院御まいり、二人けふまて
まいらるゝ、御十ねん御さたあり、たいはほん右大辨宰相より、ひふつの代三百疋そふ、
しやう、たゝあきのあそん、たうとうし、もり光・冬光、そうしゆ、おなし、御ちやうも
んに、宮の御かた・ふしミ殿・かち井殿・おかとの・ほうあん寺殿まいりて、昨日とをな
はほんからすまるよりまいる、ほうあん寺殿よりをり三かうまいる、御ちの人御てんしむ
し、仁わ寺の宮よりたいはほんまいる、あミたきやうもり光、ひふつの代百疋そふ、たい
廿七日、ちやくさ、中御かとの大納言・れんせいの中納言・そのゝ宰相・左大辨宰相、し
より御ちやのこのをり一かうまいる、
いまて川殿よりたいはほん・百疋のをりかミまいる、けふもまいらるゝをなし、大すもし
右大辨宰相、ししやう、もとはるのあそん・なりつく、たうとうし、なりつく・とミなか、
〓御きやうくやうけふあり、御たうしそんせう院なる、そうしゆの御ふせけふつけらるゝ、」
廿八日、ちやくさ、中御かとの新大納言・藤中納言・れんせい新中納言・山しなの宰相・
まいらせらるゝ、
二の宮御ちやうもんに御まいり、れんき・はんせうも御まいり、
延徳二年四月二十八日
第二日
やうれん・二宮の御かたも御まいり、そうしゆのきおなし、ろんきけふはしか〳〵にきこ
あさかれゐのまの御ちやうもん、やうめい御まいり、ない〳〵の御ちやうもん、宮の御か
いてゝ、一つゝまいらする、きけんよし、そちの卿にをり三かう・二かつかはさるゝ、御
うもん、宮の御かた・ふしミ殿・かち井殿・ほうあん寺との・れんき・あんせん寺殿・し
ゆる、しよきの人す、きちやう所のめんたうにやすまるゝ、ふ行のしきし御てうしもちて
殿・ほうあん寺殿御まいり、御もてなしけふもおなし、ゑしやう院ことしはしめての御さ
所〳〵の御まいりことおなし、
廿九日、ちやくさ、侍從大納言・源中納言・おくらの宰相・しきふの大ゆふ、てゐのしし
卅日、けふのちやくさ、くわんしゆう大納言・こかの大納言・はしもとの中納言・かんろ
やう、しけつねのあそん、たうとうし、なかたね・ためさね、そうしゆ、をなし、御ちや
なかやすのあそん・ありかすのあそん・のふひて・さねち・のりなか・すけなう・もり光、
た・ふしミ殿・かち井殿・仁わ寺宮・あんせん寺殿御ふた所・大しやう寺殿・とん花院
しの中納言・新中納言・中院宰相中將、ししやう、さねもちのあそん・さねち、たうとう
し、□□ち、のりなか、御ふせひきの人しゆ、□さねもちのあそん・とし名あそん・
人御ふたりはまいらす、おとこたちのまいりこと、日ことにおなし、よし田かねともの卿
さの人はめんたうまてしこう、かたしけなきよしおの〳〵申、このたひのふ行もり光なる
にて御そうせらるゝ、女はうたちより御かわらけの物ともまいらせらるゝ、大す・御ちの
事は廿八日まてにて、御きやうくやう二そん院申さるゝ、御たいよりの御きぬ、御方の御
と申さためてたくおほしめすとて御たいめんあり、そうしゆに御ふせ、いまて川殿よりの
か月たふ、ほうしはてゝやかてくろとにて、そうしゆの御たいめんこと〳〵くあり、ひら
は左大臣、くら人はすけなうなり、けふはひるより天きはれてきとくなるよしミな〳〵申
おほせられておかるゝ、ふつたんはゑしやう院のをかりまいらせらるゝ、きやうしの上卿
うにて、申つけられてしゆつなう御くしなとこのほとのことくしこう、そちの卿にする〳〵
せんきにてをり五かう・御たる三かまいる、このたひは御せうしはあるましきにてありし
により、そちの卿よろつ申さたにて日ことにしこう、御ほんそんは五七日のをくわんむに
ふせにいたさるゝ、ほつけきやうのとんしやあり、しけ野井の中納言・四つしの中納言、
かとも、人人はかりにて御かとかくへきにてしこうさせらるゝ、ふしみの御寺にての□佛
さるゝ、ちやうたうのとりおきともうちおかすせらるゝ、そち・ミん部・てんそうもしこ
延徳二年四月二十八日
借遣之、
ともにて御てうし・ひさけともまいる、源大納言よりは御しきろうにて御たる一まいる、
御かたへしこうなり、はう〳〵よりの御きやうともゝ御寺へまいる、しんせい上人けふも
ミん部卿・もり光は御たるなり、侍從大納言いさゝかおそうしこう、これも御たるまいる、
ちやうもんにまいらるゝ、よろつむゐにする〳〵とめてたし、
奉行辨權辨守光云〻、
御さか月まいる、
二日、
講云〻、辰筆御八講外無先規歟、自來廿六日始行、以中日被當御忌日云〻、行事上卿左府、
うたゐなとありて御ひし〳〵一こんなり、すゑ程にふしミ殿御まいりにて、かさね〳〵の
やうめいよりこもし一をりまいる、しけなかひふつ三色・やなき五かまいらする、小御
御しやうしんとけに、ない〳〵のおとこたち申さたにて、御かわらけの物
所へめして御たいめんありて、こうたうの内侍御てにてたまはりくこんたふ、
〔後法興院政家記〕四月八日、
廿五日、お、晴、自左府借用太刀、
五月一日、
南とのにしむろ御れゐにしこう、二色・二かまいる、
晴、〓〓傳聞、嘉樂門院御第三廻於禁中可被行御八
晴、
廿六日、
爲僧衆集會所、次上卿以下著殿上、有召、次著御前座、次推鐘僧衆著座、朝座終公卿立、
被仰出、被搆聽聞所、朝餉、右府同令參内、行事上卿以下無程參集、午剋許被始行、以陣座
基春朝臣雅俊朝臣
左大臣勸修寺大納言源大納言久我大納言藤中納言中山中納言姉小路宰相
出如例、公卿一人不足、出居次將上首相加之、次公卿歸座、揖取劔於左手退、次
行香
出居次將
陰、自未剋雨下、巳剋令參内、爲御八講聽聞也、自兼日伺時宜處可祗候之由
今日著座公卿
僧衆退、無程被始暮座、事終余退出、今日折三合・柳三荷令進上禁裏、行香時分被下一獻、
早旦倩松木亞相着裝束、雅俊朝臣借用之間、平緒笏等借遣之、
処田源大納言・松木大納言・民部卿等來、令雜談、朝座終暮座未始前左府來、談八講間事、
右和長
左宣秀
堂童子
唄光什散花源榮
朝座講師興憲問者延藝讀師光什
暮座講師賢心問者源榮讀師尊宗
暮座講師實瑜問者運伊讀師興憲
朝座講師僧正問者光什讀師實〓
唄運伊散花延藝
行香咒願前大僧正三禮賢心
延徳二年四月二十八日
初日
唄運伊散花證勢
僧名
第二日
前大僧正大僧正僧正兼講師
唄實瑜散花尊宗
證義者
僧名
暮座講師證勢問者尊宗讀師賢心
暮座講師運伊問者實瑜讀師源榮
唄光什散花延藝
暮座講師光什問者僧正讀師尊宗
朝座講師延藝問者興憲讀師運伊
朝座講師源榮問者賢心讀師證勢
朝座講師尊宗問者證勢讀師延藝
唄運伊散花尊宗
唄運伊散花源榮
唄實〓散花賢心
唄實〓散花興憲
結願日
第四日
第三日
延徳二年四月二十八日
第三日
左守光右冬光
中御門大納言冷泉中納言園宰相左大辨宰相
唄光什散花證勢
出居次將
出居次將
行香咒願前大僧正三禮賢心
堂童子
忠顯朝臣
第三日廿八日
中御門新大納言藤中納言冷泉新中納言山科宰相右大辨宰相
公卿
公卿
延徳二年四月二十八日
〓第二日廿七日
廿八日、
中將等也、出居次將、頭中將實望朝臣・左少將實千、堂童子、左實千・右章長、行香人數
堂童子
卅日、〓、雨下、自巳剋止、及晩甚雨雷鳴、午剋參内、御八講朝座終暮座已欲始時分也、
者座ワ、勸修寺大納言・久我大納言・橋本中納言・甘露寺中納言・三條中納言・中院宰相
左長胤右爲學
堂童子
左濟繼右富仲
降雨、昨今着座公卿可尋記、自左府返給太刀、
基春朝臣濟繼
第四日廿九日
侍從大納言源中納言小倉宰相中將式部大輔
重經朝臣
出居次將
公卿
置笏於座、御布施引、大中納言・參議等僧正分役之、其外雲客取之、事終則退出、今日又
不足、兩貫首相加之、勸修寺大納言行香以前起座、剋限直進佛前、
見、令悦目者也、小時退出、
如何之由被命、日限一兩日相殘云〻、然者不可有苦之由命之請入、數刻雜談、今度御八講
乍持笏進佛前、行香時指笏、其外面〻
橋本中納言・甘露寺中納言等進、行香時揖解劔、
行香終直退下、
四月一日、癸未、天晴、
十八日、庚子、天晴、
「御布施取殿上人、俊名朝臣・永康朝臣・在數朝臣・宣秀・章長・藤原資直・守光、公卿
西室僧正參仕事、任圓僧正令轉大爲二座證義參懃、縱雖第三座公惠僧正可參懃之由、申合
之趣東院僧正書状持來之、是先日予聊和讒之子細在之、仍彼返状今所令見也、
〔實隆公記〕三月廿二日、甲戌、天晴、▽自今日土用也、
以下奉行辨送之、
被下天酒、
應永宸筆御八講屏風畫圖尤妙也、自山上被召寄云〻、於黒戸拜
廿二日、甲辰、天晴、新黄門・眞乘院僧正房等携樽入來、御八講結願新中納言參仕之間事
帥卿入來、産穢之間來入
帥卿入來、天暦禁中御八講記披見、有其興、
禁中
延徳二年四月二十八日
廿二日、甲辰、天晴、
廿六日、戊申、天睛、自未刻雨降、自今日被始行御八講、密々裹頭見物、
廿八日、庚戌、御八講中日也、有御經供養云〻、
自愛之由同謝送之了、
廿九日、辛亥、雨降、今日予御八講著座也、仍參内、先著殿上、深雨之間入上戸、自庭ト
宿紙也、應安・應永等白紙也、尤不審、次第之儀粗申談帥卿令指南了、則向左府里亭下之
廿七日、己酉、今日當番也、仍參内、御八講第二日也、
云〻、委旨注別記、
被談、滋野井・頭中將等招引之、數獻盃酌有興、遣一桶於江南院、今朝所用事申遣、許容
〓昇小板敷引裾、跪座上方、予仰云、具シタリヤ、辨答云、具シテ候、又仰云、奏聞せシ
〓、
奉行職事守光、ワ藏人資直參仕云〻、於日時勘文者内〻召取之云〻、僧名一通兼而書儲之、
廿四日、丙午、天晴、今夕西室僧正上洛、宿坊事相語甘露寺中納言了、及晩罷向彼宿所相
廿三日、乙巳、天晴、ワ御八講日時并僧名定也、頭中將秉燭時分參内、於朝餉有此事、
著端座、
ヽ於座前著膝左左廻居廻北面、烙〓箭、揖直先刷衣裳、更引寄裾、令目守光、
延徳二年四月二十八日
於座前著膝左左廻居廻北面、
書官人令撞鐘、此間予揖起座、著御前座、次第儀以下別注之、今日遣一樽於西室宿坊了、
メヨ、辨退入、小時ワ入上戸、來初所仰可始行之由、予微唯、便仰云、鐘、辨退入、仰圖
内、密々見物、行香時分也、凡五ケ日無一事違亂、尤珍重〳〵、其子細等事終之後内々申
卅日、壬子、天晴、今日御八講結願也、新中納言被參、於愚亭著裝束參内、頭中將同今日
將亦彼逸足事承候、相構〻〻不可仰付候、自取前此覺悟候つれとも、定而可有御斟
〔實隆公記延徳二年夏紙背文書〕
入之退出、今度一會始終之儀別記載之、
加之由予和纔、聊載跋詞、件一卷持參之、備叡覽了、
參仕、行香事出左座事、等令諷諫了仰度者事、取布施事等委細令諷諫了、午下刻著直衣參
酌候間、先造作と申候了、わりなく御沙汰候て給候共可返進候間、中〳〵事煩候歟、
五月一日、癸丑、天睛、
今日御精進解内々衆申沙汰也、御兆子提一種各持參之、於三
間〓一獻、各祗候、時宜快然、尤珍重〳〵、秉燭程一獻了、今日御祝之儀又入夜有之、天
酌如例、事了退出、
廿一日、癸酉、天晴、
中抑今日今度御八講仮名記基綱卿書之、件奥廿二日御製長歌可續
行香事、
延徳二年四月二十八日
爲本望候、片時なとは中〳〵可爲遺恨候、終日終夜可投轄候、兼又御八講を額人之經營此
候つれ共、少分事可被繋情懷候にても候はぬニ、物に似候と存候て不申候、曾以不
事候哉、下官一日雖可參仕候由存候、毎〻不具故障非一事候、掲焉又不可尋常候歟、旁以
尊翰之旨悦而承候了、誠御八講始終無一事違亂候之條、皇道法味再興此時候哉、殊行事一
來候者可入見參候、先剋對客子細候間、不能回章爲恐候、旁期面令省略候也、謹言、
思案半候、舊記も誠一向空手候、爲之如何、珍事計候、次第事大〓令草候、未辨備候、出
ぬへく候之御遠却候歟、身の程も候はんするこは恨存度候、此間者御疎遠御うはさ計候、
明後日可得參會之由存候處、故障事候間、可不參候間、彌可隔胡越候、十六日以後光臨可
自是欲啓案内候處、恩訊本望且散積欝候、抑其後者一向不能參會、遺恨如山候、便宜も有
何時も是程の事は可承存候、安間事候、荒言可咲〻々、とくより此子細可申之由存
〔實隆公記延徳二年夏紙背文書〕
可及沙汰候也、
(花押)」
四月十四日
(花押)
四月十四日(花押)
分遂其功候、自愛可有御察候、雖末代候、嚴重御願天暦古風よりも一段氣味候歟、降雨之
紅梅三朶折節令賞翫候間進覽、其志如微塵候歟、比興〻々、旁期面談候也、謹言、
入道場之事候之間、幸撤劔笏之便不可及帶劔之由、初一念覺悟仕候間、其分申含候キ、邂
躰濕法水候輩、還而其興候哉、如何、兼亦菩薩面令拜〓候、此時相應一段觀喜無極候、次
月朔幸甚ノ〳〵、御八講無爲無事惣別珍重候、病氣與雨氣不及一日聽聞候、三億類無申計候、
結願日通世卿參仕、違失万端之由申候、就其行香之時、爲入母屋道場撤劔笏候、布施取同
逅之儀舊記等不所持候、少〻又可引見事も病氣忙然之間打置候、無正躰候、園太暦康永三
〔實隆公記延徳二年夏紙背文書〕
恐々謹言、
牛四月同二年閏二月三月兩卷未返賜候歟、聊可引見事候、先可返預候哉、旁非面者難盡候、
五月一日
(花押)
五月一日
(花押)」
「西殿三條殿妙盆」
妙盆
五月一日(花押)
「西殿三條殿
合之由也、予云、非宸筆、只以御齋會准據可被行之上者可爲五日十座歟、帥卿、廣光、不
庶幾、雖然五日十座分治定也、撞鐘有臺、懸孔雀間西方、
廿九日、雨下、御講第四日也、
廿三日、睛、參内、御八講事有御談合事、
廿八日、雨下、御講第三日也、
宸筆御八講之儀、以成恩寺記録・次第等、奉行致沙汰歟、指圖等追可尋取、於宸筆御講者
卅日、睛、午剋許參内、御八講結願爲聽聞也、已始行之時分也、著座公卿、
事云々、即參上、
〔親長卿記〕三月十五日、晴、參内、勸修寺大納言示送云、御八講方事以奏聞有可談合
也、今度大略被准宸筆御講之間、可爲四日十座之由、兼日有沙汰、先日談
廿七日、雨下、御講第二日也、
四日十座、
四月廿六日、雨下、自今日於禁示裏被行五日十座御講、傳奏勸修寺大納言、教秀、奉行藏人
御八講方事先可爲後日云々、
清凉殿母屋庇御簾撤之、構道場、今度大略摸應永十二年内裏
f〓嚠冲官方行事辨左少辨宣秀、上卿左大臣云々、
延徳二年四月二十八日
(後花園天皇)
勸修寺大納言、教秀、・久我大納言、豐通、・橋本中納言、公夏、・甘露寺中納言、元長、・三條
自座前下、居久我左方、甘露寺中納言揖置笏於座右、解劔置座左、取笏自座前進出、
中納言、實秀、・新宰相中將、通世、
將同、次威儀師取〓、次第取下、橋本取之、下次座之時、元長卿指笏取之、傳次人、
久我大納言置劔笏座左、
左及闕如、仍實□役之、出居次將兼帶有例云々、可尋、右章長、新少納言、
此事不審、
次自上首參進清凉殿、入自北第一間、行香、
於元長卿取3出自正面間、
次第取奩、勸修寺大納言・久我大納言・橋本中納言、出自北
勸修寺大納言、
朝夕座了有行香、
居橋本左方、次三條中納言・新宰相中
左實望朝臣右實千
第一間、
於黒戸南簀子作輪、
堂童子
ワ橋本中納言揖同置座、
出居次將
出自南妻戸、
内裏御八講御物渡人夫、廿四日五人、廿五日五人、來晦日十人、早々可被召進之由被仰出
四月廿二日
〔宣秀御教書案〕
次橋本中納言・甘露寺中納言・三條中納言・中院新
前二重、
橋本中納言・三條中納言入北第二間、持參布施、次殿上人於平座
東簀子、自我座參入、異失忘却也、各返授3、歸座揖持笏取劔、如帶持之退入、於傍〓之、
五月一日、睛、申尅許參内、近臣等一獻
候也、恐々謹言、
次人々退出、
前、次僧退出、次有御對面、僧衆悉參入、
今度僧名
次有御布施引、公卿次第持參、各指笏、證義
次次第參進、入同妻戸、元長卿廻
宰相中將、
四月廿二日秀重(花押)
列朝飯臺盤所前簀子、作輪、
秀重(花押)
賀茂神主殿
〓箋申沙汰也、
延藝源榮
證勢尊宗
大法師興憲賢心
延徳二年四月廿六日陰陽頭安倍朝臣有宗
擇申可被行御八講日時
御八講日時ワ并僧名定文如此、任例可被下知之状如件、
僧正公惠法印權大僧都實瑜
大僧都光什權大僧都運伊
證義者
僧正公惠
延徳二年四月廿三日
前大僧正兼圓大僧正任圓
其後出御朝餉、於同簀□實望朝臣書定文、持□
左府亭下之、則召辨被下之、日時勘文同時下之、
定文宿紙也、書状如此、
今月廿六日戊申時巳
講師
日時勘文廿三日夜實望朝臣於臺盤所妻戸奏聞□、
白紙也勘文應安勘文ノ二字無之、
(正親町三條)
進之、
四位史殿
四月廿三日少辨判
自來廿六日限以五ケ日、爲賈嘉樂門院三
〔宣秀御教書案〕
回聖忌、新供養法華十軸之眞文、可被展
講論十座之梵莚、宜下知五畿七道、修中
四位史殿
右宣旨早可被下知之状如件、
口宣一紙・職事仰詞如此、任例早可被下知之状
四月廿四日少辨判
宣旨左大臣
藏人權左少辨藤原守光奉
延徳二年四月廿三日宣旨
上卿左大臣候也、
之間、禁斷殺生、殊致齋肅、
如件、
四月廿六日左大臣判
應安三如此、
此宣下數日以後到來遲〻、先以其由可宣下之由、
日時勘文并定文禮紙二卷籠之、勘文有禮紙、強
白紙也、號放生宣下、
被下事廿三日深更也、仍翌日以消息下之、日付
紙、定文無禮紙、文之上下以紙捻結之、於左府亭
左少辨殿
自來廿六日--
事猶可爲同日哉、迷是非、
延徳二年四月二十八日
自來廿六日
御八講日時勘文并僧名定文如此、任例可被下知之状如件、
時、左堂童子取散花机之花筥授右堂童子、次左堂童子取花筥相分置之也、賦花筥之時、左
上卿左大臣候也、
之、退出之時如帶劔持于手云々、諸僧一廻復座、左右堂童子進取花筥、跪散花机下、右堂
童子入自北第四間、置花籠於衆僧前、但講讀・唄・威儀師等前不置花籠、其儀先賦花籠之
四月廿三日、就來廿六日嘉樂門院御三回御八講有僧名定云々、
手持花筥、右手賦花筥也、今度和長依爲少納言重職、於堂上帶劔持笏著疊、隨所役之時撤
廿五日、禁裏堂莊嚴云々、
童子授花筥於左堂童子、々々取之置机然退、作法了衆僧退出、次公卿座揖一度、自下〓退
子右少辨宣秀・菅少納言和長分著南北座、左堂童子入自北第二間、置花籠於證義前、右堂
四位史殿
廿八日、戊申、雨降、於清凉殿有五日十座御八講、廿八日雖正忌前後五日有之、今日堂童
〔拾介記〕○内閣文庫所藏
四月廿四日少辨判
進之、
也、殿上人御藏手長也、作法終公卿・僧正以下御對面也、
義ハ從僧一人也、於中童子・大童子者不可有之、御布施一座十七貫、自餘十貫云々、可
廿九日、雨降、御八講予參、堂童子左長胤、右予、時侍從也、
陽專僧都、就裝束以下事、東院・西室申給事在之、巨細仰返事、如形儀由被仰出、證
下、夕座如朝座、
卅日、天陰、御八講結願、堂童子少將實千・新少納言章長、御布施取人數、著座公卿六人、
一來月上旬於禁裏可有御八講、證義者東院僧正・西室僧正・東北院僧正、丁衆修南院律師
可爲住學生之處、當寺面々上洛難義旨申之、兩學頭下知分不承引云々、仍寺務二被仰付
〓喜樂門院第三廻來廿八日也、自廿六日於禁裏可有御八講云々、名僧不參之間、不足分事
有所作御丁聞御用、國母第三廻也、
權辨守光・少將實千・新少納言章長・極〓資直等也、兩頭ハ藏人手長也、公卿同藏人手長
〔尋尊大僧正記〕十三三月四日、
〔尋尊大僧正記〕十二四月一日、
殿上人頭中將實望朝臣・頭辨俊名朝臣・兵衞佐永康朝臣・大内記在數朝臣・右少辨宣秀・
延徳二年四月二十八日
二日、
一西室僧正・東院僧正御八講方色々借用共以遣之了、
一京都御八講始行、兼圓・任圓共以爲大僧正、
之間、仰遣學侶了、今日又令催促之、自宗丁衆一向不可有之云々、然者一座以下各可辞
一今日御八講五卷日也、御第三年正忌日也、
〔尋尊大僧正記〕十七四月廿二日、
退申旨一決了、
禁裏御八講住學生事、兩學頭申付分無承引之由注進之間、自奉行辨方就寺務被仰出之間、
一禁裏御八講衆今日上洛、一座七郷人夫申請之、東院・東北院・西室・興憲僧都、
〔尋尊大僧正記〕十四四月廿八日、雨下、
廿六日、日中雨下、
廿四日、
則兩學頭方ニ申合計略、仍權少僧都興憲可參懃旨治定旨、自學頭方申入之間、辨方へ此
延徳二年四月二十八日
旨明日可申上之由返事、珍重〳〵、
一傳奏聊指合トテ、奉行辨、廣橋守光、書状到、來月廿六日ヨリ奉爲嘉樂門院御第三年、於
日者也、當寺證義兼圓・任圓各轉大、住學生興憲一人、東大寺西室僧正、住學生一人、宸
忽御講可及違亂間、可參懃之由堅申付之由、奉書到來、予返事云、兩學頭以下申合、涯
筆御講外内々御八講於禁中始行、初例也、講衆十人、興憲出立、力者七本・下部等十人之
觀乘院顯融顯乘房興清知足坊訓清北角院憲清
〓政覺大僧正記〕十八三月廿九日、辛巳、大雨下、
住學生ハ清淨院興憲明王院宗藝惣聚院了弘阿ミタ院英慶谷坊玄家西發志院實有
分可致計略之由申者ナリ、
禁中御八講可被始行、仍名僧闕住學生興憲僧都・宗藝律師依春日社季行事俄難澁申間、
〔大乘院日記目録〕四四月廿六日、千部會、禁裏御八講初之、國母第三廻相當廿八
就禁中御八講儀、住學生之事被仰出候趣、申含兩學頭、涯分可致計略之由、可然樣中
一京都御講今日結願日也、
住學生ヨリ沙汰立之、
〔尋尊大僧正記〕十七四月卅日、
延徳二年四月二十八日
一禁中御八講今日ヨリ始行云々、
令申沙汰給候也、謹言、
〔妙音院朝乘五師日竝〕
惠、住學生興憲僧都今度已□講通云々、東大寺一人罷上云々、
禁示裏御八講一座證義東院僧上洛、仍七郷人夫・傳馬事被申間遣之、
一自四月廿六日於大内清凉殿、相當國母第三廻之御追善、被召上四箇大寺之上綱、御八講
被遂行畢、仍當寺講匠廿四日各被上洛畢、東院僧正、兼圓、・東北院僧正、任圓、以上兩
廿四日、丙午、
一御八講衆共上洛、一座東院前大僧正、兼圓、二座東北院大僧正、任圓、三座西室僧正、公
廿六日、戊申、
〔政覺大僧正記〕十九四月廿三日、乙巳、
人ハ單證義、清淨院僧都、興憲、被上洛畢、
廣橋辨殿
三月卅日
〓
延徳二年四月二十八日
以上南都五人、此外北京七人參懃云々、
同西北并弘庇一間、懸廻同御簾垂之、
今度御八講當寺證義兩人、兼圓ハ被任前大僧正、任圓ハ被補大僧正畢、是亦一寺之眉目
〓爲今度御八講丁聞、寺類數輩上洛、數日被在京、鞍馬以下參詣云々、但依霖雨不可有殊
母屋北第一間爲御聽聞所、供御座等、南面、
殿東面庇六ケ間、南面三ケ間、懸亘卒簾卷之、
信賢方擬講延忍、刑部卿、
當日早旦奉仕御裝束、
也、
見物之由風聞在之、
一東大寺之講衆、西室權僧正兼證義、
御八講次第延徳四年
〔御八講次第〕
御八講次第
延徳二年四月二十八日
庇中央間奉安本尊、
其上置金銅花瓶二口、
其前立香花机一脚、
延徳二年四月二十八日
其東立佛供机二脚、
延徳二年四月二十八日
之處、有惣用遲怠事不被行之、今度任彼時御沙汰被行之了、蓋以爲初例、講莚五ケ日以下、
被修否事有勅問、後成恩寺禪閤等不可有子細哉之由被申云〻、御次第・著座御點等粗治定
臈次
外例八講未曾有之例者也、但舊院御治天長祿年、當稱光院三十三回聖忌、非宸筆之八講可
多以被類等持寺八講、御請之僧侶十二口等是也、行事上卿左大臣、
四月廿六日、自今日五箇日奉爲嘉樂門院第三回、於清凉殿被修八講、宸筆之
是者實瑜必唱平座一座所役歟、對揚了有之、
延徳二年
東院東北院西室
爲御願成就釋迦牟尼寶號妙法經名觀自在菩薩名
辨守光也、自二
實瑜光什運伊興憲賢心光什
延藝信堅房源榮證勢尊宗
兼圓任圓公惠三論宗東大寺
住心院尊勝-南松|興福寺住學生已講松禪院三夕
廿六日、
染佛供・燈明・葩等、入長櫃舁砌下辨備之、六位藏人姚燈・撤机等之雜役懃之、行事藏人
納無案内故云〻、著大淨衣、堅固内儀也、御八講莊嚴出納之役、無承仕沙汰爲例、出納調
安之了、叶容旨了、然而年紀等不分明、猶以不審、今度又内〻被召長講堂承仕、是可爲出
况燒之乎、結願之後奉行拜領爲例者、今度無名香被進御方、是后宮・内親王等被進也、寛
召參御前、則誘引道場給、莊嚴大略備足悦目、御齋會本尊從官庫被遷、三尊尤殊勝、佛前
正洞中宸筆之時、武家室被進歟、抑火舍事、今朝座主青、被申中古一ケ度有例之由、仍被
火舍事、不見諸記、甚御不審、可爲何樣哉有仰、申云、御懺法之時已安之歟、誠不審、御
園、毎日可聽聞之由也、入夜參内、先於宮御方進覽愚作之伊呂波文字鎖、所賦宮中顯密行
事也、近日兩三人有此作、侍從大納言賦公事云〻、所進於燈〓□、甚稱美爲幸、頃而有
月末被始御沙汰、凡公事渉三ケ月、有其沙汰爲例、予毎參内被仰談、自廿五日晩搆休所竹
應永十二年宸筆大行道之屏風、或人自山上所進云〻、及夜半退出、
事、帥云、火舍事不記不圖不審之條勿論歟、於名香嚢者、只夾文刺立之計也、不曾開〓、
談
大曇、晩頭雨降、今日御八講初日也、予早旦參内徘徊、與權帥
次第等推談、左府作進、公夏卿清書也、源大納言・民部卿・大貳等祗候、其後於學問所見
所前無蹲踞之儀、今日唄了、引花筥如何、後聞、是爲例、猶不審、唄了散花師進佛前、立
面簀子、從妻末入堂著座違御次第、又行事磬不打之、講讀就禮盤、次威儀師唱云、惣禮、
著座、次賦花筥、其儀左右起座、進散花机下跪、左宣秀取分平座分花筥授右和長、次左取
儀師先行昇高遣戸沓〓、往南簀子折東入正面間、列立各座前、同時著座如例、威儀師止正
未刻許事始、先是各從僧經東階昇殿、置物具、手長大童子長也、從僧鈍色指貫五帖、先圖
書寮官人打鐘三聲、次出居次將著座、次公卿入當間自後著座、有揖、次僧侶證義以下令威
證義者分、左右同進置各座下、
候、此且雜談、于時有臼參御聽聞所、談申十人所進之問題、
雖非定儀往還見苦故云〻、朝夕兩座之間出納可奉仕也、帥甘心命此由了、帥以僧名散状與
藤資直來問云、指油時分如何、帥談予、〻曰、中間強不指加歟、縱雖火滅閣之故實歟、是
有聞召之由、則事始、此間殿上之儀所不見也、在御次第、道場莊嚴大躰書指圖、
二音、諸僧禮佛三反、次兩師登高、次威儀師打磬二聲、此時諸卿置笏、則唄發音、次堂童子
〓盤、兩間前發音、此間諸僧下立座、次第散花也、散花師初唱了、同音唱其段、次出中段、
左早退著本座、右平座數輩之間遲退、著座如左、御聽聞
予、是威〇師所賦也、於簾中守御次第等、又之臺盤所見僧俗出仕、相國・右府、〓
内侍被奏可始歟之由、
先參
延徳二年四月二十八日
付之凡今經三權即一實ト讀故、尤以舍那身可教主くし、何况くし、此事くし、講師答了、
自性道理、已ニ中觀論ト在リ、尤可中道可爲宗、何况論始安ス八不何二諦爲宗判耶、是一家
意ハく-、二諦即中道内證ナルヲ以テくし、サテカレハ雖學者異義、以釋迦身可教主可答申、
一座證義云、重、此時問者白聲難之、開白座引聲一往也、重難往復、證義次第精之了、一
了對揚一句唱之、而後各著座、次講師公惠僧正出神分、次表白、音曲尤宜、御願旨明聞、
座又云、何方、問者疑初題精義了、一座云、金、威儀師打磬一打、講讀下座、無禮佛、直
造ノ中觀論ハ以中道爲宗ト可云耶、三論意、法花ノ教主ハ舍那・釋迦中ニハ何可云耶、
勸請如文字讀、至揚勸請有音曲、先之散花畢、則堂童子起座納花筥、其儀左右同時進、
左早歸跪机下待右歸、右歸至机下之時、左所持之花筥置机上、次取左之所持花筥安之了、
唱了、次第之後徐行道、頭指本座行、證義留本座、於平座過其前各歸座、問者留圓座、誦
取佛前御經二卷、乍立授講師、其道入禮版間取經、た
本路出籠柱回、至高座右授之也、見指圖可辨、毎日揚勸請之時役也、次讀師實瑜法印揚經
共退入、
一家意、法花教主く-可云、講讚く-可云耶、此ハ二諦爲宗ト判也可答申、付之凡案名詮
講師受之唱一反、次經釋、次問者引出問題、講讚經中之且一家三論ノ意、龍樹所
題、
揚勸請間威儀師
延徳二年四月二十八日
還座、
次公卿揖起座、置笏〓劔留座列居行香机南、
渡左府、〻〻傳勸修寺大納言、如此取傳至最末留之、此間又威儀師其3加七又渡之、准前
抑六種回向雖在御次第無現行者也、次威儀師起座、跪一座衝手請行香咒願、立歸至賢心前
引入立、左府經其前去、威儀師半間許立留南面、次勸修寺大納言經左府後立、其次無間如
然自上首次第獨〻有此作法、公卿列了、威儀師取〓一口分香於蓋取火舍内七加之、先以蓋
可知留第七者也、一〻3如此了、威儀師取草鞋出正面間、於簀子著之、則爲前行、北行公
告三禮、次出正面簀子、即云、一座ノ從僧二聲歸座、於是一座從僧持座具昇殿、敷右方禮
卿經机東、自北第一間列出、至黒戸南簀子作輪、其作法先威儀師留黒戸南簀子西端、南面
威儀師進行香机前、〓草鞋長跪、
此次第列立、西上南面也、是云作輪、則云初輪強無圓廻形、
僧手一反、僧右手捻風空仰掌受之、其相猶如置閼伽器、至最末行之了出南妻戸、次之公卿
同前、如此一人た〻行香、但末〻聊似竟進、八人公卿各引了、於南簀子出居座西作後輪、
列立、北上東面、咒願爲主、次三禮師、次如〓次、〻威儀師前行、諸卿歸進以上酌香行諸
版歸、其次一座起座、賢心同起座、往違各登禮盤、三拜平居、此間六位二人撤散花机、次
此間諸僧出庇、聊引入
長跪也、
堂童子
第二日堂莊嚴撤行香机之外無替昨日、
基春朝臣雅俊朝臣
座、至結日朝座皆同之、講師法則始日勸請亦同、問者延藝、法相意、佛果障以因智斷之耶、
廿七日、己酉、雨不晴、巳初刻事始、次第如昨日、朝座講師興憲已講、散花中段如昨日夕
可爾、二智聖者延壽法漏無漏中何耶、夕座講師賢心已講、祈句極長、勘擧先例、問者源榮、
須如初輪、予不見之、公卿各出妻戸時、資直
出居次將
左大臣勸修寺大納言源大納言久我大納言藤中納言中山中納言姉小路宰相
色心〻法之觀、
公卿
初日
〓賢心與源榮者吾山當時秀才也、賢心年已闌、源榮猶壯
和長右
可依有漏定、
宣秀左
彌陀報應、
一行兩人
延徳二年四月二十八日
堂童子
者、此悉皆各所申配也、兩檀之蘭菊爭匂ヲ、義律之龍虎鬪力、榮多誦訓之文釋、君臣清耳
樹下立幄屋一宇、其構假也、南北二間、東西一間計也、不葺棟覆紺布、其内敷葉薦立案、
第三日、廿八日、庚戌、雨未霽、今日正忌也、仍於夕座有御經供養、早旦前庭當正面於櫻
中御門大納言冷泉中納言園宰相左大辨宰相
出居次將
第二日
者也、酉半刻了、
毎事省略謂歟、自餘如昨日、刻始、講師延藝、問者興憲、
積御誦經物、是白布也、
冬光右
忠顯朝臣
〓法花小盆、可フ小盆之答甚無念也、三論意〓歟、爰一座云、御經供養
題、釋尊新成、
守光左
公卿
義之間、小盆之沙汰不及難詰、甚無念也、
簀子、向南仰云、御誦經ノ鐘、二聲、則撞鐘三聲、歸入作法了威く-收御經如賦之、次今
儀、申容旨鄭寧〓御願文音曲如例、次揚經題下座不出、次誦經文讀之、無詞、次威く-出正〓
座讚經諸法則論義、問者公惠僧正於本座問之、如例、定業轉不、可轉、初地已上壽命際限、
夕座講師光什僧都、即御經養導師也、散花中段如朝座、表白神分以下如開白、平座一座
軸數卷分諸、不至末人、禁中之儀手授手也、不用机、
然而治定之精義毎度如無之、三僧正學不十成乎、不入精微也、抑御誦經物置幄屋耳、無殊
作法、夕座了幄屋壞之、山國公人等仕之、
ノ之日略スルハ重難ヲ者例也、然而爲別勅之間、取要重而云〻、次白聲難出之、無天台證
有三重難、凡證義次第精之、又一座取揚沙汰之、如此難次第、重〻沙汰只在時之宜、
不唱寶號歟、次威く-到御經机下、先取一卷授講師、次取三卷授證義者三人、
導師佛經讚嘆以下讀擧諒闇之
中御門新大納言藤中納言冷泉新中納言山科宰相右大辨宰相
次持餘
第三日
公卿
又授讀師歟、不覺揚題亦同、
(等持寺八講)
不可説也、露呈己心法門、此題不至極談者殆有疑者也、證義往〻不貽疑者是以君臣之稱譽
數日不窮、連日講席之中問答移刻限日無如今日、朝座日入後了、夕座講師證勢、問者尊宗、
耳、何成無勝劣ワ、而中間至強論、然而講師以軟音宥之誡之、其詞炳焉、而後演深理甚
十七往還乎、講答之義、於三諦無勝劣、於經躰在中道、問難、經躰已爲中道者空假之劣彰
證義打任而聽聞、問者亦無與奪、仍三諦一題、問答至于十七問答、其一問一答甚久、况重
第四日、廿九日、辛亥、雨猶不晴、事始蚤於恆、朝座講師源榮、問者賢心已講、入重玄門
堂童子
斟酌之由申、互不博學爭有此事之由有仰、講問互拔群之上、明日□結願終窮枚談須在今日、
基春朝臣濟繼
圓融三諦勝劣、無、抑兩題今朝改注進、是初日所進之題與昨日題相似之間、
桃李揚梅名依因縁耶、釋尊度生願、滿也、前題精義時一座中出、難波蘆者伊勢濱萩云
亘妙覺耶、
出居次將
富仲右
結願終窮枚談須在今日、
夕座講師運伊僧都、有惣禮如初日、問者實瑜法印、散花三段、次第如初日、講師神分・靈
人成偏圓相隔思耶、九九寂光有身土別耶、
第五日、結日、卅日、壬子、朝未齊、今日御講結願也、御裝束、立行香机、置佛布施一裹
分祈願少〻、平座寶號無之、度者使頭中將實望朝臣跪ク講師傍、仰之、其道如例、經南東
出居次將
於講師前机、不用別机、此外如日來、朝座講師尊宗、問者證勢、題、法花以前名字
侍從大納言源中納言小倉宰相中將式部大輔
公卿
事被取成逸興、簾中皆有微咲、今日亦青門師座主、・弟子二宮、聽聞、
堂童子
第四日
延徳二年四月二十八日
爲學右
長胤左
重經朝臣
子、當御眼沙退出、次著座公卿始勸修寺大納言六人御對面、
知有之、白聲之難陳以一詞二詞往還、又引聲問之如恆、此樣始而聽聞、講答如例之後一座
云、御願ノ結座略スル重難ヲ者例也、金、威く-打磬、講讀下床復座、次行香、其儀如初
日、公卿六人兩頭加之也、勸修寺大納言先た起座、及行香直進、今日公卿進退不一、准家
簀子入正面、講師強無奉之氣色如何、可尋、經釋之間也、題、普賢經文雜花經中已廣分別
文、指何經耶、彌勒住都率經四千歳有何故耶、爰問者引聲一問一答之後常儀、此後一座下
大僧正前久我大納言取之、僧正前橋本中
説違失相交乎、行香了諸僧復座、公卿復座、次御布施曳、先六位二人
御對面、
撤圓座、一座前勸修寺大納言置之、
納言、
守光取最末、依奉行也、次證義者從
僧三人昇殿、撤各前一重下取次、從一座諸僧皆自ワ一重、懸肩出堂、
宮〻又臺盤所見之、於高遣戸各渡從僧歟、此間天屬睛、庭上群集物色不見分、次可有御對
予同
面而諸僧更皆參干東面簀子、蹲踞待出御、頃而出御黒戸南面、
次出居・御布施取等雲客同
兼圓僧正參入長押内、如例致禮則退、次兩僧正同之、次平座九人、至住學生皆次第進於簀
申次奉行職事、守光、先
却行香机、又
奉行職事最末參、於此有仰召帥卿廣光卿、參入長押内、有仰旨、定扶持之
平座始自寶望朝臣殿上人各取之、
問、圓頓行者最初修觀時、色心二法中先觀何耶、答、可觀心法、
問、西方彌陀報應二身中何耶、
運伊僧都
第二日問用
沙汰神妙之由歟、次入御、
問、二乘聖者修延壽法有漏無漏定力中何也可云耶、答、依無漏定力、
問、三論意、法花教主舍那釋迦中何也可云耶、答、可釋迦云々、
問、一家三論意、龍樹所造之中觀論者、以中道爲宗可云耶、答、以二諦可爲宗也、
〔禁示裏御八講記〕
第三日問用
問題大僧都光什
問題
問、法相大乘意、佛果智以因位智斷可云耶、答、以因智可斷、
大僧都光什
第三日問用已講興憲
問、一家天台意、於法花會上有超登十地義可云耶、
已講興憲
〔答、不可有之イアリ〕
延徳二年四月二十八日
〔答、可爾也イアリ〕
問、西方彌陀者釋迦分身也可云耶、
建桃李楊梅事必依因縁可耶、
問、教主釋尊新成正覺如來可云耶、可舊成、
問、入重玄門利盆、限等覺歟、亘妙覺位耶、答、可限等覺、
問、一家天台意、明大覺世尊往因利物之相、文、然者依今經本迹二門、滿昔時慶生一願可
物不二之故也、其旨炳然也、不至極談殆有疑也、
問題結座
問、圓融三諦有勝劣耶、答、無勝劣、於經體中道也、於三切無勝劣、已上、而別立哉躰也、
問、講讃經文、明持經者功徳、於治法之文名字及言辭樂説無有窮、文、妙樂大師等刻意、
第四日今朝改兩題、是先題與昨日問題相似、何法被改之由申入、非秀才、爭有此事乎、
云耶、
問、圓教主、物地已上壽命可有際限耶
問、圓教主、決定應受業可轉耶、
普賢經文雜花經中已廣分別、文、指何經耶、
問、聞法花經得小乘盆可有耶、
問題結座法印大僧都實瑜
法印大僧都實瑜
[問イアリ』
同西北并弘庇一間、懸廻御簾垂之、
母屋北第一間爲御聽聞所、供御座等、南面、
殿東面庇六ケ間、南面三ケ間、懸亘卒簾卷之、
當日早旦奉仕御裝束、
一法花已前名字人成偏圓相隔思耶、
〔禁中御八講次第〕
彌勒菩薩住都率天、經四千歳、長壽有何故耶、
御八講次第
一天台一家意、究竟寂光有身上列畢、
禁中御八講次第
延徳二年四月二十八日
(表紙墨書)
正徳二年
禁中御八講次第
庇中央間奉安本尊、
其上置佛布施、
庇傍北御簾東西行、敷兩面縁疊二枚爲證義者座、
其上火舍一口、〓四口、
聖供机傍寄立文刺二枚、
十卷、佛供机左右立燈臺、
東弘庇正面立行香机一脚、
母屋庇毎間懸彩幡花置量代等、
其上供佛供十二坏、其東立御經机、
東庇正面間南北立高座各一脚、
南座末南北行、敷同疊爲同座、
其座末敷黄縁疊一枚爲
爲凡僧講師座、
南北行、敷緑縁疊二枚爲僧綱講師座、
其上置金銅花瓶二口、
其上置新寫御經一部、
供机二脚、
佛壇北東西妻立聖供机、
同正面間當行香机西立佛布施机、
高座東禮盤各一脚立之、
同座末東西行、敷同縁疊二枚
其東立佛
件机或結願日立之、
其南北立散花机二脚、
座前立磬臺、
同南第一二間
其上置花笛數枚、
〓南高座東立机一脚、
其前立香花机一脚、
威儀師座、
延徳二年四月二十八日
同簀子南第一間、傍東檻敷同縁疊一枚爲右方堂童子座、
東簀子北第一間、傍東檻敷黄縁疊一枚爲左方堂童子座、
次上卿召殿上辨仰鐘令圖書官人打之、
次上卿以職事奏事具由、歸來仰可始之由、
次當座上卿召奉行職事、問事具否、
以右近陣爲衆僧集會所、主殿引幔、掃部敷座、
同前庭當正面間、大藏省立幄一宇、紺覆、爲御誦經所、掃部寮敷葉薦、木工寮立案、内藏寮
南簀子當東第三間、敷黄縁疊一枚爲出居次將座、
東弘庇正〓間以ワ傍東柱南北行、敷緑端疊數枚爲公卿座、
刻限公公卿參集殿上、
積御誦經物、
御聽聞所前二本、講師高座前一本、證義座前一本、講
陣座西屏外北端、圖書寮懸鐘、
師座前二本、公卿座前二本、
入夜者所々擧掌燈、供立明、
延徳二年四月二十八日
次第進行昇南面階、
經南簀子參進入正面間、相分著座、威儀師入南妻戸著座末、
次左右堂童子分著南北座、
次出居次將著座、
其路出上戸經南簀子并東簀子著座、南座入妻戸著之、此
起集會所、立陣座後屏外西邊、
次衆僧昇著座、先是衆僧
間從僧等昇殿、置草座・香爐宮等、
此間出御、
次打磬、
公卿・出居等置笏、
次公卿起座、著座、
次威儀師唱惣禮、二音、
次唄師發音、
次諸僧同惣禮、三度、
次威儀師打磬、
次講ワ師著禮版禮佛、
次兩師登高座、
讀
二卷、置講師前机上、
次散花師發音、衆僧行道一遍、畢復座、
次堂童子賦花笆、左右各就南北机下取花筥入道場、賦衆僧、畢復座、
次威儀師於机下取御經筥蓋、次第所分置御經等入件蓋如元返納御經筥、但今日可被講御經
次堂童子參進、納花筥退去、
次威儀師仰圖書寮令打鐘、
次神分表白、
次打啓、
次到聖供机下、取御願文授之、
次威儀師跪御經机下、取御經分諸僧、
次講師修御誦經作法、
次威儀師授御誦經文於講師、
延徳二年四月二十八日
次講師表白讀御願文、
次揚御經題名、
出南妻戸西行、於南簀子邊作輪歸到机下、次第返〓復座、公卿不足之時、殿上人加之、
次論義、論義畢打磬、諸卿取笏、
第二日、御裝束如元、但御誦經幄并行香等撤之、朝座・夕座如初日、但無行香、
北行、出北第二間、經簀子於北廊東簀子作輪、更經本路入庇、次第行香、藏人取火舍相從、
次威儀師起座、仰咒願三禮兩師著禮版禮佛、
次行香、其儀威儀師起座就行香机下、公卿各〓劔置笏、居机下、取〓相從威儀師、先弘庇
次説法、
次公卿・出居以下退下候殿上、
次諸僧復座畢次第退下、講讀師從僧撤草座・香爐筥等、
結願日、御裝束如先々、但如初日立行香机、其北加立佛布施机、其上置佛布施、
次夕座、上卿奏事由仰鐘、次第參上如朝座、
次六種廻向之後講讀師復座、
第四日、同前、
第三日、如第二日、
第二日
三〇八
第三日
延徳二年四月廿八日禁中御八講次第也、左相府作進之、以草案本寫之、
夕座散花畢之間、被仰度者、其儀近衞次將
次給證義・講師等祿、大臣以下取之、
高座右邊、仰ワ度者之由、經本路退下、
勅願御八講記延徳一
〔勅願御八講記〕
此次第大外史師富朝臣眞跡也、一見之次令加修補畢、
「住學生之事被載之、大切之記也、公助大僧正筆跡也、
次公卿・出居等退、
慶安元年二月下旬
慶安元年二月下旬大外記中原師定(花押)
大外記中原師定(花押)
青蓮藏傳領尊純
夕座畢有行香、
經公卿座後并同座上入道場、跪講師
本
次僧侶退、
師草木成佛之諍等法華講歟、但此宗論僧中記録無之、仍非實儀歟之由被申、不審云々、
事不可及勘例、不可苦之由公卿宣儀云々、仍今度被執行之云々、是近例之事歟、慈惠大
今度勅願者、四月廿八日嘉樂門院御第三回御追福歟、且又法談御聽聞云々、四ケ大寺名
於禁中最勝講之外法花講被執行之例無之云々、舊院御時如此之御沙汰在之、仍如此之法
住學生事、山門之分三口被召之、仍自内々座主へ被尋申子細者、當時山門學侶學生可被
僧并住學生參懃也、
非震筆御八講、
當室下當時住學生
勅願御八講記延徳二年
延徳二年四月二十八日
當年
實藏坊源榮
後花〓院御時
〔震筆御八講部類〕
以與奪之儀可參懃之由、數重雖相觸之、中風所勞難治之間辞申了、
學生申付之先例也、自傳奏或奉行辨學頭へ被觸之故實也、今度如此相違如何、
〔八講□下法會部類〕
一觀行院教運當時學生之間可被召之由、内々被仰之、雖然住學生正觀院一坊中之間、後識
一三月廿二日、實藏、源營、并花王院兩人方へ成奉書、可參懃之由也、
禁中御八講年紀
延徳二年四月廿六日、奉爲母后、
一三月十八日、自惣在廳方書状到來、住學生可召進之由也、
注申之由也、仍住學生之外一兩人被注申之、仍自傳奏座主へ被申、自座主被觸仰之、件
奉行職事藏人權左少辨守光
行事上卿左大臣實淳
傳奏權大納言教秀
行事辨右少辨宣秀名
後土御門
延徳二年四月二十八日
東南〔榮〕同東
從僧一人所從一人大童子一人無單袴列一人力者少々
從僧二人所從各一人大童子一人所從一人列一人力者八人仕丁一人
從僧一人大童子一人列一人力者少々
講衆
已上
已上
御八講出仕僮僕應永廿六年被仰下分
從僧一人力者少々
東院兼圓僧正注送帥卿許分延徳二四十三
此分申定候、此外者被制過差之儀者可目出候、不然者於南都衆者參洛可爲難治候、
證義
證義
講師
今度出仕之儀
前頭中將宗量朝臣書之、奉行職事藏人佐清長參仕奉行之、
奏覽、其後頭中將參右府奉下之、後日行事辨下當局、
一放生宣下毎度勿論、
一堂莊嚴搆藏人方沙汰歟、爲承仕法師沙汰歟、不存知之、
一圖書官人狩衣〻冠束帶不分明、但於禁中所役可爲束帶之條勿論歟、
應永十二年四月廿二日、今夜宸筆御八講日時僧名定也、日時於藏人所被勘之、僧名於御
一元應・應永次第進之、
一應安三年六月廿七日、今日於御前被定宸筆御八講日時僧名、頭中將公時朝臣
御八講條た
剋限藏人頭參内
禁中御八講僧名定次第
晴富宿禰注分
一御願文作者〓中
書定文
延徳二年四月二十八日
藏人頭乍立取之、
膝行、
先之土代折紙乞取出納可懷中之、
御座間簀中程敷圓座一枚、爲執筆座、
候、天氣聊令動御簾御之間、則起揚、微々參進、跪圓座乾方居巡、
行事藏人奉仕朝餉御裝束
藏人頭著小板敷、
前大僧正兼圓大僧正任圓
東一間敷御〓爲御座、
置硯筥於前、北、簀子了直足候、聊刷衣初了、
其儀朝餉二ケ間撤御格子下、
簾外柱左右立高燈臺、供掌燈、
證義者
着圓座、
跪、
東行當御眼路、
次藏人頭起座昇殿上、
藏人持來硯筥、
取下硯已下置圓座右方已下缺文
次藏人來告出御之由
ボ出上戸經南簀子、
大法師興憲賢心
證勢尊宗
僧正公惠
僧正公惠法印權大僧都實瑜
大僧都光什權大僧都運伊
初日
延藝源榮
證義者
僧正兼講師
前大僧正
大僧正
延徳二年四月廿三日
延徳二年四月二十八日
講師
御八講
散花尊宗
朝座講師僧正問者光什
讀師尊心唄運伊
暮座講師賢心問者源榮
讀師實瑜唄運伊
讀師光什唄實〓
讀師興憲唄光什
朝座講師興憲問者延藝
散花延藝
暮座講師實瑜問者運伊
行香咒願前大僧正三禮賢心
第二日
散花源榮
散花證勢
延徳二年四月二十八日
讀師賢心唄光什
讀師運伊唄實瑜
讀師證勢唄運伊
讀師尊宗唄實瑜
散花尊宗
暮座講師證勢問者尊宗
第三日
朝座講師源榮問者賢心
朝座講師延藝問者興憲
暮座講師光什問者僧正
散花賢心
第四日
散花延藝
散花興憲
延徳二年四月二十八日
第三日
散花源榮
讀師延藝唄運伊
讀師源榮唄光什
暮座講師運伊問者實瑜
朝座講師尊宗問者證勢
行香咒願前大僧正三禮賢心
結願日
散花證勢
初日
勸修寺大納言
当ぎ
久我大納言
藤中納言中山中納言
〔徳大寺)「實淳」(朱書)「教秀」(朱書)
御八講
延徳二年四月二十八日
初日
〔武者小路)「縁光」(朱書)「宣親」(朱書)
)「雅行」(朱書)「豐通」(朱書)
公卿
姉小路宰相
出居次將
出居次將
忠顯朝臣
基春朝臣雅俊朝臣
忠顯朝臣士專西
公卿
基春朝臣雅俊朝臣子專丐
出居次將田
〓字相左大辨宰相水〓
第三日
出居次將〓
中御門大納言冷泉中納言
中御門新大納言藤中納言
園宰相左大辨宰相
公卿〓多
中罫
平
中御門大納言冷泉中納言立
士專票
公卿
「基綱」(朱書)
第二日
〓基富」(朱書)(葉室)「光忠」(朱書)
御八講
士專再
〓▽
基春朝臣濟繼
出居次將
小倉宰相中將式部大輔
出居次將
公卿
第四日
基春朝臣濟繼士專再
重經朝臣士專三
公卿
叫參源中納言
公卿商〓
冷泉新中納言山科宰相
小倉宰相中將式部大輔-当
士專票
出居次將田
子
出居次將〓
重經朝臣
御八講
御八講
結願日
中一參源中納言立
平
石大辨宰相〓
延徳二年四月二十八日
冷泉新中納言山科宰相字
〓
憲〓
「爲廣」(朱書)「言國」(朱書)
「爲廣」(朱書)
斗
新中納言中院宰相中將
出居次將
早〓〓〓汗〓
円卑〓〓田蹲才服
〓丁う俎脾〓〓
堂童子
右田〓〓〓田〓才覲
實千
〔延徳二年御八講記〕
頭中將殿實千
橋本中納言甘露寺中納言
兩筆有判
〓耳田か燻丑
御八講記本書
左早〓〓〓当享
勸修寺大納言久我大納言
〓〓
左
章長〓丁〓俎轉〓〓
右
實千〓専田繪燻丑
姉小路濟俊卿
久我大納言
奥
堂童子〓〓
〔正親町三條)「實望」(朱書)
章長
「公夏」(朱書)
おなし空にあかり、佛閣僧舍の經論聖教も劫火魔風のひとつ道にうせはてて、萬牛か中に
にや、天暦・長保・安元・元應皆母后の御追善なれハ、先蹤も後鑑もいとあはれにかたし
同塵に下の御祖のかけをしたしくしたまふ、おほよそよろつの道におしへあるなかにも、
九禁に梵筵をひらきておこなはれけるよりこのたひまての儀、いまた十ケ度にハみちさる
にや、いはゆる釋氏の獨尊は切利の安居にまやのあまりの跡をとひ、賀茂の靈神は長安の
孝をもとゝするかゆへに、孝に文をそへておしへとハよむとかや、されはことし延徳二年
毛をえかたきさまにて、舊例も先規も事にふれてつまひらかなる事なけれは、禁闕のふ
禁中にてのおこり、村上天皇の天暦九年正月皇大后穩子のさために八軸の宸筆をくたし、
卯月しもの八日は國母仙院の三回の聖忌にて、廿六日より五ケ日の御八講をおこなはる、
夫至孝の道は、異域の唐堯虞舜もこれにもとつき、本朝の明王聖主も是を純としまします
けなきことなりや、ありし應仁の亂より廿餘年の間に、公私諸家の文書記録も兵塵狼煙の
延徳二年御八講記
るき軒端に昔しのふの露をかは、京洛のあれし巷にふかき蓬のもとを戀つゝ、たかきもい
延徳二年四月二十八日
しらかさねの日記又云きぬかつきの日記藤原基綱」
を大壇のうへに小壇をたてゝそのうへに安したてまつる、螺鈿の香花の机一脚をたて、金
堂下の莊嚴をこそ第一にのせらるゝなれは、おほかた耳目にふれぬるさまをしるしつくへ
やしきも朝儀の偏にみし世にかへり、武運のおなしく末の世をたもたれむ事をのミ神にも
御齋會の本尊とて、白檀木にてつくれる一探手半の尊なり、面貌相好うるハしくて、かの
間御聽聞所とかや、庇の中央の間の東面に三尊の釋迦の像をすへられる、是はふるき世の
佛にも祈うれへて、月日をおくるのみなるにや、しかるに今遠きためしをひき、ちかき跡
の綸命いとすちをみたらす、内には十善の戒行珠をみかける叡心のかしこきをそ申のゝし
きなり、その儀清凉殿の東面六ケ間にみすをかけて是をまく、玉のおましのあたりまてく
毘首〓摩天か赤旃檀の清凉寺のみかけもはるかにおほへてたうとくそ侍る、やかて此三尊
近きみあれの葵かつらもしほれぬ緑をかはしてあをやかにすゝしけなり、母屋の北の一の
ハねと、かゝる儀には攝關以下その時のしるへき人の次第を作進せらるゝにも、まつ堂上
をゝひて南京の碩學を催し、北嶺の雄才おめして、嚴儀の御願を遂らるゝ事、外には萬機
りける、御殿のかさり法席のよそひ先規にいたくたかふ事なけれは、かさねてしるすに及
もりなき心ちす、おなし西北より弘庇の一の間まておなしみすをかけわたしこれをたる、
延徳二年四月二十八日
をゝひて南京の碩學を催し、北嶺の雄才お
次第にのせなから、臨期省略の事とも有けるにや、正面の間の北南に高座をたつ、高座の
に錦の打敷したる机をゝきて顯文紗にてつゝめる佛布施をおく、道場内外のかまへ、まつ
二の間南北行にみとりへりの疊數枚をしきて僧綱の講師の座とす、
つからかゝけ給けむ、千載無盡の燈も光をかはすらん心ちす、おほよそ道場の具なとハ御
東に又机をかまへて御經供養の時に威儀師御經をわかちをくへきため也、又高座の東に禮
ふ、又らてんの机におなし錦をしきて御經一部十卷をおかる、その左右に燈臺をたつ、九
りさま、いける佛の御國おもひやらる、又東の庇の正面に行香の机をたつ、唐錦の打敷を
西行におなし緑のさしさしたる疊二枚をしきて凡僧の講師の座とす、
盤二脚をたつ、母屋のひさしにかけわたしたる花鬘燈明にかゝやき、彩幡香煙になひくあ
庇の北の御簾にそへて東西行に兩面の疊二枚をしきて證義者の座とす、
枝の花蘂光あきらかにして八講の草座くもりなし、かの根本中堂に平安第一のみかとのて
銅の花瓶にはちすの作華をたつ、その東に螺鈿の机二をたてゝ、唐錦をしきて佛供をそな
けたるふさなかさ花筥に、たみ返したる花ひらともつミかさねておかる、又行香の机の面
くハへて金色の火舍をおきならふ、その南北に散華の机二脚をたてゝ、色〻の糸にて組さ
おなし座の末に東
おなし南第一
南座の末に南北
延徳二年四月二十八日
屏の外北の端に圖書寮鐘をかく、右近陣を衆僧の集會所として主殿幔をひき掃部座をしく、
抑この儀大臣奉行の公事なるうへ此比の一の上なれハ、徳大寺のおとゝ次第を作進せらる、
て公卿の座とす、人數おほき時のため座の末東西行に敷くハふ、南の簀子に東第三の間にあ
たりて黄縁の疊一枚をしきて出居次將の座とす、
執筆をつとむ、奏聞おハりて直にかの里亭にもちむかふ、冠なをしにて出座、頭中將日時
第一の間におさ〳〵東檻にそひて疊一枚つゝを敷て左右の堂童子の座とす、陣の座の西の
勘文并僧名を覽すれハ、やかて左少辨宣秀を召てこれをくたしたふ、御願文ハ參議式部大
磬臺をたつ、おほよそ法〓をはみたらぬ事とかや、なれと淺官淺位の名僧猶住侶の下にハ
實泰公、應安に是心院關白、師良公、應永に後三條入道相國、實冬公、なとの清書とかや、されとも
去廿三日にハ日時ならひに僧名定ありて、あさかれいに内〻出御ありて、頭中將實望朝圧
つかさる事いまは流例なるをや、さて東の弘庇の正面の間に南北行に緑縁の疊數枚をしき
行に同し疊をしきておなし座とす、其末に黄縁の疊を敷て威儀師の座とす、
東の簀子北第一の間おなし簀子の南
輔長直、草進して左府これも清書也、凡この清書ハ入木の右筆田原家の堪能をも求られす、
座の前に
攝家清華なとにその人たる人に仰らるゝ事にや、安元にハ月輪殿、
元應に後山階左府、
らん、當日巳の刻はかりに參仕の僧俗悉まいりあつまる、公卿左大臣、實淳公、・勸修寺大納
著座、これにさきたちて基春、
上首なから左府家禮なるによりて、かの著座の後につき侍しにや、公卿座に著おはれは、證
を申せハ、上卿左少辨宣秀を召て鐘を仰す、圖書の官人これをうつ、このあいたに出御
遣戸の沓〓をのほりて次第にあゆミつゝきて、南東のすのこより正面の間を入ておの〳〵
房公、便可書之、是等手書中長保御八講之時、上卿親父故中務卿親王、具平、清書例也云〻
さて上卿より次第に殿上をたちて上の戸をいてゝみなミ東のすの子をへてうしろより
言、教秀、・源大納言、雅行、・久我大納言、豐通、・藤中納言、縁光、・中山中納言、宣親、・姉
儀東院僧正、兼圓、・東北院僧正、任圓、・西室僧正、公惠、以下、威儀師、隆嚴、を先行せさせて、高
て事の具否をとはる、具するよしを申せは、奏聞すへきよしを仰す、歸來てきこしめす由
記云、御願文式部大輔實綱朝臣、清書上卿内大臣、師
小路宰相、基綱、なり、諸卿まつ殿上につく、
この記のことくハ又能書を賞せられけるにや、いかさまその人にて手跡よかるへきそよか
治暦元年九月御八講經信卿、
座につく、威儀師磬をうてハ、公卿・出居等笏をゝく、惣禮・唄以下をハれは、藏人辨官
上卿奉行職事藏人權左少辨守光を召臼
等朝臣出居の座につく、但基春の中將ハ
雅俊、
延徳二年四月二十八日
の間を出て、御學問所の前をわたりて黒戸の南の簀實子に西上南面に輪をつくりて、上卿より
作法等終て問者光什僧都、尊勝院、圓座にすゝみて中觀論の意中道をもて宗とするかとゝふ、
なく次第に退下、從僧東階よりのほりて草座・香爐・筥等を撤す、公卿座をたつさまにを
兩人の座よりも難勢再往にをよひて鐘を仰す、公卿以下笏とる、六種回向・呪願三禮なと
又三論宗の意法華の教主ハ遮那釋迦の中にはいつれそとうたかふ、問答刻をうつす、證儀
いふ事はてゝ行香の儀あり、公卿をの〳〵劔をとき笏をゝきて座をたちて、机のもとに同
又本路を經てさきの机下に歸いたりて、次第に遼を返して復座、次諸僧座に座に歸りて、程
掌中にひきわたして、南の妻戸、鬼間、をいてゝ、南の簀子の出居の座の西に輪をつくりて、
次第にさきの道をすゝむ、僧衆清凉殿の座に北上東面に列立す、公卿次第にすゝみて香を
く所の劔を平緒にとり具して、はくかことくにして退く、程なく夕座はしまるへきにて、
花筥をとりてはしめの机におきて退いり、西室僧正けふの講師にて高座にのほる、表白の
秀・少納言和長左右の堂童子の座をたちて花筥を衆僧の前にをく、行道終て座にかへれは
上卿はいそき殿上へつかる、今度は諸卿議定所の西のすのこの邊に佇立して殿上にハつか
時にすゝみて遼をとる、公卿壹人不足、基春朝臣末にくはゝる、弘庇を北行して北の第二
て領解有へき事ならねと、文〻句たの廢立ともしらすして感悦を生しけるにや、證儀の座
さましたりかほなり、問者延藝大法師、
なからぬ輩なりとや、まことに佛果の障も因位の智も唯佛與佛の境界なれは、凡心俗慮に
無漏の中にはいつれそやと、又佛果の障ハ因位の智をもて斷するやとゝふ、この講問の兩
よりももとより自宗の義論なれハ、さま〳〵の難陳證誠も一しほ耳にそみ膽に珍らしける
し條をあけて疑難ありしかと、陳答もいととゝこほりなかりけるにや、
く衆も侍るなれと、學道器量にて自身の執心も甚重なるにや、問者もさま〳〵に重をつく
にや、一座の證義兼圓僧正ハ譜代の名室、當時の宿徳なる上、法中の有識も比類なきよし
登十地を明すやと、この兩條又漏箭をつくす、此講師とハ唯密宗の非重代なりなとあさむ
す、參議一人はかりそつき侍し、上卿事の由を奏するにおよはす、やかて辨を召て鐘を仰
す、次第に參上、その儀あさ座におなし、講師實珍僧都、
者の座につきて聲をひきてとひていはく、彌陀は釋迦の分身といふへしやと、又法華に超
人は法相にもよせをもく、三論にも名たかき學者にて、かゝる勅喚にもあつかりてもつき
とかや、櫨甲の袈裟かけて高座にすゝむ
第二日、廿七日、朝座の講師與憲已講、
也、二乘の聖者縁壽の法を修する事有漏
なり、權少僧都運伊、
延徳二年四月二十八日
問
講師をつとむ、
法の疑ハ天台一家の觀法、無相湛然の手段にて廣大深遠なる義論とも申へきにや、彌陀の
めしけるにや、疑論の智辯、文珠大士も座をわかち、富留那尊者も床をくたり給ふ覽とそ
趣なれと、名目といひ欣慕の士といひ、叡念も三心御發得のうへにてはことさらにきこし
早參す、まことに五卷日にハ採薪及菓〓隨時恭敬與のためしなれハ、たき木にの行道なと
第三日、廿八日、けふはことに聖忌の正日、法會の中日なれは、御經供養有へきにて人〳〵
おほえし、著座の公卿、中御門大納言、宣胤、・冷泉中納言、政爲、・園宰相、基冨、・左大辨
にすゝみて、圓頓行者最初修觀の時色心二法の中には先いつれを觀するそやととふ、次に
ハ西方の彌陀如來ハ報身か應身かと發言してより二種の問題數刻の長坐におよふ、色心一
報應は、善導一家の意は別建立の宗旨にて、圓教中道の門よりハ往還道をことにすへき意
作をや、さためて神にして妙なるへきにや、次の座は賢心已講、
懃の時ハ毎度自宗他門の稱美にあつかりし人なり、いはむや練磨薫修年たけたる當時の所
已講にて櫨甲ならぬ袈裟そおほつかなきなと申人侍し、大法師源榮、
承給、任圓僧正は無下に微弱の比より學業のつとめ名たかくて、公武の御願ともに參
堂童子守光・右兵衞權佐冬光、
宰相、光忠、出居忠顯朝臣、
問者の圓座
今の世にハ不相應の事とや、省略の儀おほかりき、これなを御懇丹のいたりふかきなるへ
有て舞樂をも奏せらるへきなれと、すへて此度の御願宸筆の儀式にて嚴儀をつくされん事、
諸家の捧物、群臣の染裝束いし〳〵よろつに世のついへ、人のわつらひを叡察あるにも、
し、去長祿のたひ、稱光院三十三廻の御佛事に宸筆にあらさる御八講をこなハるへきやい
なやの事、諸家の勅問ありけるにも、後成恩寺禪閤なとしさひなきやうに申されけるとな
覺の佛歟といふ、此題二にて重〻の義論同前なるへし、朝座おはれは程なく御經供養の儀
む、けふは清凉殿の東庭に正面の間にあたりて、大藏省幄をたてゝ御誦經の所とす、掃部
寮葉薦をしき、木工寮案をたつ、内藏寮御誦經物をつむ、程なく公卿著座、中御門新大納
朝座の講師莚藝、問者興憲なり、法華を聞て小乘の盆を得るかとゝふ、教主釋尊ハ新成正
作善の目録を聞ハ、諸尊を刻彫し衆經を書寫してさま〳〵につくされけん、功徳の林は詞
をはしむ、尊勝院僧都光什座にのほりて表白の後、供養のきを述て御願文をよみあく、御
花言葉のおよふところにあらさるにや、儒僧の筆端より出たる錦句玉章なれは、いつくか
言、宗綱、・藤中納言、保光、・冷泉新中納言、爲廣、・山科宰相、言國、・右大辨宰相、政實、
居基春朝臣・濟繼、
堂童子濟繼、
畠仲柯波なり、をの〳〵著座の後衆僧參堂、
出
る事なるを、元應に玄智法印別勅にて重難有けるとかや、今度又重難の事仰られけるとな
て、聽聞の袖猶さみたれまさり、忍かたきあはれさなり、けふの御導師ハかの師迹につき
命に際限あるやと、圓教の意に決定の業を轉すやとうたかひをあけて、重〻の難勢、種〻
て由緒とかや、元應に玄智法印、應安に慈能僧正、應永に忠慶僧正なれハ、今又先例にか
卒輦をしたへはいまた歸らす、幽原の草たゝ露になくとうちのへたるこゑの色も身にしミ
の義論、玉塵の風簾をうこかし、白駒の影座をうつす、御經供養の導師は重難におよはさ
なふ、自愛のよしきこゆ、そのまゝ夕座の講師をつとむ、西室僧正問者にて、初住以上壽
む、問には一宗三論の深意をふくミてこれをたゝすに、答ニハ五時四教の妙理をつくして
はからる、
後、已下の衆僧次第に參上例のことし、朝座の講師源榮、問者賢心也、入重玄門は等覺に
これを陳す、かの淨辯護法の二菩薩の宗旨のあらそひに勝劣なかりけむもかくこそとをし
おろかなるへきなれと、なかにも瑤裾をとへは、いつくにかさる、佳城の松なを風に號し、
第四日、廿九日、著座公卿、侍從大納言、實隆、・源中納言、俊量、・小倉宰相、季種、・式部大
輔、長直、出居重經朝臣、源少將、堂童子長胤、
爲學、五位侍從、なり、證義三人著座の
延徳二年四月二十八日
かきるか、佛果の位にわたるかとゝふ、次にハ圓融の三諦に勝劣有やとうたかふ、これみ
第五日、卅日、御願今日結願なるうへ、御殿の御裝束等けふに悉あらためて、明日朔日の御
〳〵しからす見ゆるに、櫻梅桃李の名ハ因縁によるかと誦しあけぬるもいと優美にそきこ
るかせなる心さまならしとそをしハからるゝ、朝座數刻をうつしけるうへ此座も義論つき
煩惱の惡賊をほろほすとそきこへし、夕座ハ證勢大法師講師の座に進て三井の尊宗か問題
をまへに、童形よりの若學匠にやなと見へておもゝちふるまひ艶なる物から所作からたと
執氣を教せむとや、法戰場のあらそひにハ我慢の幡をさしても猶生死の魔軍をしりそけ、
な天台宗家の肝心、圓教極位の目足なるにや、旨ひろく義ふかくてことに第二日の對論の
えし、次の文にハ本迹門の意釋尊度生の願滿足すといふへしやとゝふ、天台相承の將來は
ぬさまにて、夏日極長の節も夕陽斜照の天にをよひぬ、
宗同品なるへけれと、延暦・園城の兩寺にわかれて宗旨をあらそふ、當位はさためてゆ
中將、通世、出居にハ實望朝臣・實千、阿野少將、堂童子實千・爲學なり、講師昨日の夕座の
久我大納言、豐通、・橋本中納言、公夏、・甘露寺中納言、元長、・新中納言、實香、・中院宰相
拜なと有へきにていそかるれは、辰の刻はかりに皆參なり、公卿、勸修寺大納言、教秀、・
て住心院僧都問者なり、雜花經中已廣分別といへり、しからハいつれの經をさすそや、又
言貫首にて此事をつとむとかや、舊例自然にあひかなへるにや、かくて南松院僧都講師に
しやととふ、又寂光土に身士の別ありやとゝふ、これも難陳の旨あさからねと、前日の重
するそやと一問一答まて鐘を仰す、次に行香あり、公卿不足によりてけふは兩貫首これに
一生補處の菩薩都率に生して四千載を經と見へたり、しからハ大論の意に約していかゝ釋
頭中將實望朝臣度者を仰す、劔笏を帶して公卿の座のうしろにおなし座の北をへて、講師
の高座の右のかたに跪て、度者給よしをおほせて本路を經て退く、應安のたひ公時の大納
次第にすゝミて御布施をゝくおきなはれハ、證義從僧
問者の尊宗にて、問者又昨日の講師講師證勢也、因教初心の人偏圓相隔の謂を成といふへ
をめしてまつ一重をわたして、一重をは手つからこれをとりてたつ、此度參勤の僧衆悉御
くはゝる、その儀初日のことし、されとけふは家説なとにてや有けむ、一列ならぬ事とも
難ともにくらへてそくはしからすとハ申へき、須臾に夕座をはしむ、散花之儀おはる程に
藤原資直・守光、
そ侍し、次に證義講師等におの〳〵祿をたまふ、證義三人の前
平座ハ
實望朝臣・俊名朝臣、
永康朝臣、
在數朝臣、詠内・宣秀・實千・
をハ公卿悉これをとる、
延徳二年四月二十八日
章長、
在數朝臣、
氣の心よさも、僧俗退出の程ひとしほの氣味なるにや、中三ケ日の降雨ハ甘露一味の法雨
以下所〻の御佛事、一事の障碍もなふて、ことにこの度の御願ハふるきにはちぬさまにて
度の儀にあらさるをや、ことさら元應に談天門院の御後百五十餘年は、母后の御ために諒
闇なる事ハ一向に斷絶せるにや、その期に御傍親のよしにて萬事省略のしきハまことにな
られけるも、かしこき御はからひにこそ、天か下諒闇の事も母后の御時ハいにしへも毎
帳まてもあらぬさまにやつしおこなハれける、孝行の宸襟こそあハれにもかたしけなくも
さけをくれたるやうなれと、今の世にくらへてハ安全豐饒の天下なりし、いにしへたにた
申あひぬる、初日もあさ座まてハよく晴て、けち願にハことさら朝よりくもりたにせぬ天
侍れ、その御心さしとをりぬれはにや、五旬一回、ことし第三回の聖忌まても般舟三昧院
えて久しきことをおこされて、諒闇の義次第をみたゝす、儔廬の御所をかまへ、みす・几
對面あり、住侶の凡僧なとハいと有かたきめいほくにてそ侍し、事はてぬれハ、公卿以下
抑禁中御八講は毎度四ケ日なるを、この度ハ五日十座の御願にて中日を聖忌の當日にあて
にて、煩惱五重の猛烙をけち、龍女もこゝに出現して、變成男子即往無垢の成道をやす
退出、
まひとしほの色香ならましをと、侍從大納言なとしれるとちハ忍いたすもおほかるへし、
三重をうたかハしむ、關白、松殿、ひそかにのたまはく、結座三重をうたかふ事其例ありや、
からるゝ、證義の座に天台宗のなかりしそ無念なりし、あはれ故公範僧正あらましかハい
程につけたる心けさうも有けるにや、學〓の法燈もいまよりそ猶かゝけそへぬへくおしは
寺隆英なりしに、義論座ひさしく時うつりけれとも諸人感歎にたへすしてこれをきくに、
安元三年の御八講の事をうけ給れは、結願の日の夕座の講師安居院隆恕法印にて問者興福
おこなひなれたる講論は、たかひにたちあふとちのにてめつらしけなき心ゆるひもやあら
又勅定にあらさるに證儀ほしきまゝに下知の條もしかるへからさるよしなりしに、月輪殿、
も住侶も學匠をいとむ事ハこれのミこそと末の世にハありかたきことにおほゆれと、ちか
ん、等持寺の六月の御講こそ南北二京性相兩宗のほかに華嚴三論まても立ましりて、名僧
慢の心もそおこるらんの邪推もある事なるに、このたひハ豫參の衆をもえらはれ、宗家の
めたてまつりけんと、感應うたかひなかるへし、かの四ケの靈〓なる僧侶も、吾山我寺に
相承口决をも底をつくし、かつは又童女淺智の聞にもおつへくなと、兼日内〻の仰なれハ
ころハ御聽聞のさたもなく、たゝ規式はかりをうしなはれぬさまなれは、參勤の學徒も退
延徳二年四月二十八日
ゝに下知の條たしかるへからさるよしなりしに、月輪殿、
も法流禀承していまに殘るなれと、かの大師の御流こそ惠心檀那の兩流さま〳〵になかれ
しも勅命をまたんとて隆覺僧正・公顯僧正等か證義の先例なとまて申いたさせ給て、重難
をうたかふハ是問答ともに興ある時の事なり、もつはら證儀の進止たるへし、何かならす
士の化現なれハ、さもこそ君も臣も歸敬申給ひけめ、なれとまさしく人間の肉身にてこそ
にや、此理は甚深ならんこそ故實なくともよからめとおもふ人もそ侍るへき、天暦御八講
にて講師八人のうちに最末にて參勤し給けるにとかや、その時に法驗無雙の名師・觀音大
數刻の問答をなをあかぬさまに申されけるとかや、兄弟の御心も座にあたりて不同なりし
進の時奉行のよし侍るもおなし頃とけにそおもひあはせらるハ、慈惠大師ハいまた大法師
公請にもしたかひ給しかハ、今ハ神ほとけよりもあらたにかしこくあかめたてまつる、お
もへは凡聖一〓述懷不二のことハりもまのあたりなる事にや、諸宗諸門の祖師先徳いつれ
くたりて、顯宗も蜜宗もいまにさかへて自業にもそなへ公請をもおきぬふさなまれは、い
日申させ給るハ、三重をうたかふ事其例ありや、又勅定にあらさるに證義ほしきま
の記を見れは、九條右丞相行事の上卿、謙徳公藏人少將にて奉行職事なり、かの後撰集撰
申させ給けるハ、三重
延徳二年四月二十八日
なけきの比にて、禁中の御法事も御心にたくふ事おほかるへし、將軍家よりも御八講中日
朝に仕させ給て、皇統もこの御流、武門もこの御一流をと御契約ふかく定をかれぬるより
し、三公離〻とふさなりて傍家の品を賤す、その外仁義公は閑院の一流とや、槐門幕府の
恒例の公事まても參勤したまひていまにそのおもむきをのこさるゝはめつらしからさるこ
とにや、一亂已來かハりなきおとろへはてたる世のさまハ、神佛の御ちからにてもいにし
家さへあまたにさかへて、諸流を三分してその一をも二をもたつへく、今まても猶見へ侍
る、こそのやよひの末、ことしのむ月のはしめうちつゝきたる煙の空にも立をくれたる御
るハ、むかしの師檀の御契朽せすして君臣相待の宿因ともなり給けるにこそ、一品禪尼の
は、まつ朝家の御事をさきとせらるゝは規範なるにとりても、等持院贈大相國後光嚴院の
とありかたき事ならすや、御檀越九條殿の御流も嫡家ハ五流各々にわかれて攝祿の職に居
このかた、鹿苑院の入道おほきおとゝよりハことにおりたち、よろつにむつましく、臨時
なのうすやうにつゝみたる御經、柳箱にすゑて、このほか被物料なとくはへてまいらせら
にや、被物料さるへきさまにてまいらせらる、むかしより世のかため國のまもりとなる人
御局よりハいときよけなるまきゑのひろふたに、おりものゝきぬ一領をおきて、花たちは
への道にハ左右なくかへりかたくおほゆれと、盛衰興廢は昔より何事にもあるならひなる
うへ、亂ハ治のはしめとも申なれハ、みてるをかく天道のことハりにてもみたれはてたる
臣もいつるなれハ、君にもつかへ人をもめくむ御心をそ行すゑたのもしく仰たてまつるへ
世をは歎すくしぬ、今よりは又夕月夜ほの見し昔のすかたもいてきて、御世の光もそひ御
ひり給けるにや、近習の人〳〵ハ小番のほかにもみな參つとひて御學問所の東の簀子なと
きてもねかはれ侍る、將軍家たくひなき孝行の御心あるよし聞れハ、孝子の門よりこそ忠
めくミのかけもひろき袖せはき袂をわかす、つゝみたのしむ道にかへれとのミそ空をあふ
さたなり、權左少辨ハ奉行職事にてことに近臣なれハ、日〳〵に早參して奉行するよし也、
かの御寺にも別に御法事ともおこなハれけるに、猶ひま〳〵にハまひり給ひて御聽聞あり
まひる、勸修寺大納言はこの度の傳奏なるによりて、著座の外にも日ことにまいりよろつ申
にそ候侍りし、六位は行事の藏人すけ直かほかにも宣賢・懷幸なともかはる〳〵日ことに
き、御聽聞所の東のみすのうちハ親王の御方をはしめまいらせて伏見殿・仁和寺宮・梶井宮、
けるとそ、近衞前殿下・おなしく御息の右府・青蓮院座主准后・前左府・前右府なともま
いし〳〵まひりつとはせ給ふ、安禪寺ハ當今ひとつ御はらのあね宮にてわたらせたまヘハ、
にたちそひて申おこなひつる起縁ある事にや、
松明とりてまかつる程の事はなくて、何事も神妙に申さたのよし仰られけるとなむ、この
かき年齡なれハ、よろつに實父帥卿、廣光、立そひ、さなから申沙汰の體にて一事の違亂も
之寫、既至奧半卷、暫不終其功、而他借之本早有可返與申之責、仍乞取舊本、則返送之
なく催たてゝ、五ケ日のあひた僧俗の遲參なともなかりしかハ、論談數刻におよひけれと
卿は去寛正六年とにや、後小松院卅三回の聖忌に仙洞にて辰筆の御八講おこなはれけるに、
五位の院司にていとわかゝりしおり心ちよく申さたしたるよしそきこえし、此度又かやう
這一卷者姉小路故中納言卿筆作也、以或人所持之本、
されと當時は恆例分配の公事も一向おこなはれぬ頃なるうへ、職事に補してもいまた程ち
訖、件日猶不得止、予怱補不足者、有白鬚之愧重就緑髮少將可改寫之耳、
大永第四秋七月中旬天
命彼卿嫡孫少將濟俊雖求由緒
前左槐下(花押)
家〻、さためてむかし今の故實を存し、行末の規範となるはかり、眞名にしるしつくる
史といひ實録といひ、日のもとの事をしるしをける文ともそこらたくひおほかなれと、
を赤染か書けん、その世にむまれあひて見そめし人の心をしハかられ侍り、おほよそ國
れ猶さしもあらさるにや、蛛絲の思ふすちをやすらかにかきやり、渭水のすミ濁てとゝ
所數なく侍るらめと、をろかなる目にハふれかたく思給ふるに、此記録の出きぬるこそ
十七字を出すして、百千萬端の事をわきまへしる、誠に手にしたかへる學問なれと、そ
ひらかにして舟のうちの鏡掌をてらす、そのかミ源氏物語を紫毫にあらハし、榮花物語
きく事たにかたくのミ成にけり、假名といふ物はさすかに此國の習俗にてわつかなる四
こほりなくよみとくハ、かたき事になん侍る、いま此法會の儀式も識達の人〻、名僧の
此まきしつかに見たまふるに、其詞うるはしくして錦のうへの〓色をかさね、先例つま
いとあらまほしくめてたき事に侍れ、文永の仙洞にて宸筆の御講のありしをハ、龜山院
みなこれもろこしの文にかはれるところけれは、〓の螢のうとき身には、山郭公の名を
延徳二年四月二十八日
ひをかへりみたる捧物にや、採桑老のほうしを杖につけたり、あまさへその舞のくつを
にうつして、なにかしの寶藏におさめられけるとか、その時にこそ隆親の大納言ハよは、
とハりもあらハれ侍らんかし、抑御製の長歌とて内より人のたまはせし、いりたゝぬ事
の枕ことにも成ぬへし、又かた山寺の兒、わかき法師はらなとによミきかせたらんにハ、
なからもいひしりてやさしき御言の葉のつゝきなとなへてのことゝもミえす、おほ方此
と、かへす〳〵嬉しきもてあそひになん侍る、いかにいはんや優婆提舍の功徳ハ闇浮第
一の善根なりときこゆれハ、讚嘆の結縁甚深の巨盆として、但以假名字引導於衆生の。
の勝〓・}王の莊嚴よりはしめて拾薪汲水のありさま、行道舞樂にいたるまて悉く丹青
ハきたる、興ある事にしるせるに、彼繪の詞こそかなにて侍しかは、少年の程にも見よ
體ふかきかなかにも躬恆か冬の歌、伊勢か哀傷のなとそ、とりわき本にすへきことゝ先達
きなとの忘れかたくすめるにハ、うつしつたへてもミせ侍らんに、思ひいつるおきふし
ひておかしく覺し事の今思ひ出られ侍ぬる、されハ此一卷をもこのたひ聽聞のきぬかつ
公請のたくひなき事をしたひあふきて、をのつから法門に心いるなかたちとも3まりなむ
〓申侍るなるを、秀逸のさま面影かよへる物から、懷舊のふかき御心さしは伊勢の海の
延徳二年四月二十八日
かたりなす人もそとおそれおほゆるまゝ、今まてひめをき侍しかと、この卷物のおくに
かなき事なり、中比まては世これをもてなしけるによて、久安の上皇ハ百首の歌にくは
のせて末の世にのこし給ふへくやと見せたてまつるになん、わたくしの日記にかうやう
ちしるく見え侍りぬ、上のこのむ所下かならす歸することハりなれハ、出雲八重垣の數
ろとなりてたはやすくよまぬ事のやうになれるハいかなるゆへの侍るらむ、いとおほつ
へてもたてまつらしめ給けり、彼萬葉集に雄略天皇のおほミ歌を卷頭にのせたてまつれ
く心しれらん人にハミせもきかせもせまほしきを、をろかなる心にまかせてはゆかめて
の物がきくハふる、ひんなきやうなれと、不朽のはかりこと、たゝ筆の跡にのミ侍れは、
るなといへはさらなり、新續古今にハ後小松院の述懷の御製をえらひ入られたき、とを
むかしよりもはゝからさるため申候にや、事のついてに申出侍る長歌といふ物、このこ
にしめる心。地して、三年のあなたのあはれまてとりかへしせきあへぬほとなるを、ひろ
からさるに似たり、しかあれハむかしもいまも吾すへらきのもてあそひ給へるところい
おきつ波にもたちまさるも、餘情たくひなくさひたるかたハ、吉野の山嵐しよりも猶身
さたまれる言の葉ならす、礒の上布留の道絶間かちなる跡をもたつねしるへきにやとお
延徳二年四月二十八日
〔るイ〕
御製
なりゆくもけにあちきなきこころかな南のミやこ
五月雨の雨とも人のまかへミん佛もおやの
ことしけき世にハ心のいとすちもこなたかなたに
しらかさね又いまさらにしほたれぬ是やまたきに
心地してありしなけきの色ふかき衣にあらぬ
あひにあふ御名を唱ふるそれたにも夏のゝ草の
北のミねまなふ名高き法の師を雲のうへまて
あら玉の年の三年のほとなさもさなから夢の
もふたまふるたいかゝ侍らん、あなかしこ、
「れつ明やすきよのねふりさへそのさまたけと
めしあつめ妙なる法を朝夕に聞えあけたる
はしめなれ是を思へはをろかなるミのつとめにハ
ためにこそその卯月ひと夏を結ふためしは
延徳二年四月二十八日
をろかなる
〔桑華書志〕
跡之本也、卷端四葉等、筆者不知、其次姉小路濟俊卿、其次至奧書轉法輪實香公、余亦
一延徳二年御八講記
素藏一本、富小路資直卿家本親筆之奧書也、謂右一册先年書寫之本被失借、今也令他筆
呉竹の伏見に立し寺にてもおなし御法の
つかふとならはうれしからまし
此記曩昔求得富小路資直奥書名判之本、丁酉之冬十月賞鑑家樋フ氏就基庸示此一軸、古
あはれいかにこの世なからのきみかため
その聲ハ山ほとゝきす初音より哀あかすも
おもふにハ雲かくれぬと見し月も西にゆきてや
おもほえて萬の罪は霜雪と何かのこらん
つくし櫛さして手向るかす〳〵に空をあふきて
八卷をも一日のうちにかくはかり心ひとつを
ひかりそふらむ
心ひとつを
寫之由、則被一交旨在之、
元祿九年
以致披見畢、此刻遂一見處、爲後代ニも成にやせんと、令書寫者也、さりとは〳〵珍敷
「此記者、延徳二年卯月、禁中御八講執行之時、姉小路中納言基綱卿記、寫本則以自筆本
資直之奧書也、件之跋并御製長短歌見來之本ニ無之、別ニ有大永第四秋七月中旬前左槐
禁中御八講記〕
ヌ、是ニ而御八講記一篇也、家本ニ待フ大納言之跋在之、其次ニ御製長短歌載之、其次
下(花押)之跋而巳、
記、後〻末代ニも有ましき物をや、
從去年兩門跡に分在之、就其大乘院御門跡御記録、愚可披見旨被仰出、悉
從抑禁中御八講者作者論之、此度又ケ樣ニ立あひて申行ひつる起縁ある事にやト云終リ
法印權大僧都治部卿公宗弘
了、夫此書者姉小路基綱卿之筆作也、其記自至孝之道及事果惣禮者公卿以下退出既〓、
寫置之、即讀合了、旨大永四年甲申林鐘廿五日藤資直、
〔略年代記〕つ内關文庫所藏
1
依有此本加校閲注其異返遣
〔略年代記〕
也、
御佛事也、當寺講匠東院僧正、兼圓、・東北院僧正、任圓、右ハ證義、清淨院僧都、興憲、上洛、
同御宇延徳二年庚戌自四月廿六日五ケ日、於禁中清凉殿略儀之御八請彼修之、母后嘉樂門
〔忠利宿禰記〕
今度御八講ニ付當寺證義兩人、兼圓ハ被任前大僧正、任圓ハ被補大僧正畢、是一寺之面目
萬治三年八月朔日、
庚戌、二、自四月廿六日五ケ日、於禁中清凉殿略儀之御八講被修之、母后嘉樂門院三廻之
〔興福寺別當記〕上
御八講御經供養之例私考之、
日御經供養有之、第四日、廿九日、第五日、卅日、
同十五年癸卯二月
自廿六日五ケ日被行御八講、第二日、廿七日、第三日、廿八日、五卷
延徳二年四月二十八日
〓中及晩清閑寺大納言より大外記令同道可參由にて人給、兩人
院三廻忌之御佛事也、
同十五年癸卯二月政覺、
〔叡嶽雜記〕
晴、
十三日、
天暦九年正月四日、奉爲母后於禁示闕宸筆御八講被始行之、
元應二年十月廿六日、來十一月十五日奉爲談天門院御忌被行之、
長治年月日、不具、
應永十二年四月廿二日、奉爲後圓融院十三回聖忌被行之、
延徳二年四月廿六日、奉爲嘉樂門院三回聖忌被行之、
應安年月日、不具、
安元三年月日、奉爲建春門院一周聖忌被行之、
治暦元年九月日、奉爲後朱雀院廿一年聖忌被行之、
勸進可申由被仰、畏入存之由申退出、大外記勘見可申由被申、予同前、互申合歸、
參、仰云、當九月御八講可被行仰出シ也、就其御八講之始り、又始りゟ以來幾度被行候哉、
長保四年月日、奉爲東三條院一周聖心被行之、
筆御八講被行候哉、勘可申由被仰故、勘中旨書付令持參、
禁中御八講年々
大外記令同道清閑寺大納言へ參、去一日被仰出御八講ノ始リ、又幾度宸
晴、
延徳二年四月二十八日
至延徳未滿十ケ度之由、見延徳二年御八講之記、其後自明應至元和又六ケ度被行之、此
惣在廳私之覺書之もの少御座候由申上處、
右禁中御八講年た之事、逐一雖不詳候、所載記録之旨如斯、凡以天暦爲濫觴云〻、爾來
の御記有之、眞名ノ記御覽被成度御意之由也、兩局所持不申候由申上、予申云、大永四年
・明應三年・大永四年四ケ度ノ八講次第於有之者、御覽被成度由也、延徳二年之かなかき
シ可被成仰之由被仰、兩局申云、忝義也、追付拜借申上度由申、又應永拾貳年・延徳二年
外不得所見、仍粗注進如件、
則兩局參、仰云、應安三年・安元三年・應永卅貳年三ケ度八講之記所持不申候はゝ、御借
○嘉樂門院崩御ノコト、長享二年四月二十八日ノ條二、七回御忌法會ヲ預修シ、法華
明應三年二月日、奉爲嘉樂門院七回聖忌被行之、
左大史小槻忠利
八月十四日大外記中原師定
如右調令持參處、
清閑寺大納言ゟ使給、禁中御車寄迄大外記・予可參由仰給、
大外記中原師定
十五日、
晴、朝雨少下、
延徳二年四月二十八日
八月十四日
日、〓ヽ睛、朝雨少下、〓中清閑寺大納言ゟ使給、禁中御車寄迄大外記・予可參由仰給、
十五日、〓晴、朝雨少下、
一八幡宮一疋、鹿毛、
玄御所、皆獻御太刀云〻、
稻荷一疋、河原毛、
賀茂一疋、雲雀毛、
松尾一疋、栗毛駭、
〔松尾神社文書〕
義材、傳家ノ寳鎧小袖ヲ受ケ、神馬ヲ大神宮以下ノ諸社ニ寄進ス、
平野一疋、鵠毛、
八講ヲ禁中二行ハルコト、明應三年二月二十四日ノ條二見ユ、
〔蔭凉軒日録〕
四月廿八日、不參、天降雨、
春日一疋、鴇毛、
一稻荷
今日御小袖自小河御所見移通
一春日
〔神馬引付〕○内閣文庫所藏
太神宮御神馬一疋、黒毛、
同日
神馬引付〕
くしく-御師、御使太田五郎左衞門尉
太神宮御神馬
同日
延徳二卯月廿八日、就御代初まいらせられ候也、
松尾
同日
平野
一疋、黒毛、
一疋、鴇毛、
一賀茂
ビ長徳庵ニ陳辯ヲ命ズ、是日、ソノ無音ヲ責メ、陳答無クバ裁許
是ヨリ先、幕府、山城梅宮社別當宗賢ノ訴ニ依リ、同國長福寺及
松尾社神馬一疋栗毛駮、可牽進之由、所被仰下也、仍執達如件、
センコトヲ告グ、
梅宮別當宗賢申當社領左馬料本役分一圓地等事、既爲神領處買得云〻、子細何事哉、不日
備中守(花押)
〔尊經閣占文書纂〕
延徳貳年四月廿八日
延徳貳年四月廿八日備中守(花押〕
可被明申之由、被仰出候也、仍執達如件、
松尾社御師
梅宮別當宗賢申當社領正預分田并社家一圓地等事、既爲神領處買得云〻、子細何事哉、不
十月二日之綱(花押)
貞通(花押)
之綱(花押)
長福寺
無音、太無謂、不日可被明申之由候也、仍執達如件、
太無謂、所詮來月六日以前不明申者、以違背篇可被裁許之上者、不可有後悔之由候也、仍
梅宮別當宗賢申當社領左馬新本役分一圓地等事、既爲神領處買得云〻、度〻雖被觸仰無音、
梅宮別當宗賢申當社領正預分田并社家一圓地等事、既爲神領處買得云〻、先度雖被仰觸之
日可被明申之由、被仰出候也、仍執達如件、
執達如件、
四月十日之綱(花押)
十月二日之綱(花押)
長徳庵
十月二日
四月十日
之綱(花押)
延徳貳
貞通(花押)
延徳元
長徳庵
是月、幕府、飯尾爲脩ヲ、八幡奉行ト爲ス、
長福寺
〔室町幕府諸奉行次第〕
四月廿八日
延徳二四改加州被仰付之、
延徳二年四月是月
延徳貳
八幡奉行
之綱(花押)
肥禪周言、
貞通(花押)
梅津
四月廿八日之綱(花押)
大日本史料第八編之三十六終