出典として「『大日本史料』（東京大学史料編纂所編）」を明示してください。改変した場合はその旨を明示してください。非営利目的に限り、手続きなく自由に利用できます。利用条件: https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/faq/reuse
Generated from the IIIF Presentation v3 manifest annotations (text + bounding boxes) at https://dip.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/v3/850/8500/02/0827/manifest.json.
小番ヲ結改アラセラル
二番宗綱卿忠富卿重經朝臣
如此云々、
三月
一番雅行卿俊量卿賢房
三月一日、あさ御はか月らる、夕かっの御い
實隆公記〕三月一日、己未、天晴、季陽之朔、幸甚々々、
三番實隆卿季經卿菅原爲學
自今日小番被結改、
後土御門天皇
大日本史料第八編之二十七
延徳元年己酉
御祝、
〔御湯殿上日記〕
は材もおなし、ふしみ殿御らり、
日
書消息各相觸之、
五番教國卿以量朝臣
四番親長卿言國卿源富仲
○コノ後、三條西實隆・四辻季經、小番請取ニ出仕スルコト、便宜左ニ合敍ス、
六番公兼卿在數朝臣
〔實隆公記〕九月廿四日、己卯、朝間陰、午後快晴、今日當番也、□所役次第可□之
小番結改爲三番、自明後日三日、守卯酉日、晝夜可令參仕給之由候也、恐々謹言、
小番結改爲三番、自明後日三日、守卯酉日、晝夜無解怠、可令參仕之状如件、
五條殿
三月一日
由先日被仰下之間、今朝爲第一請取參仕、於議定所數刻御雜談、第二請取右衞門督參入
三月一日
延徳元年三月一日
三月一日實降
右衞門督殿
判
三月一日判
實隆
第一金吾第二爲學
之後退食、
第一爲學第二實隆
第一實隆第二金吾
實隆公記長享三年秋紙背文書〕
次第可祗候之由、被仰加候、然者明日第二請取可有御參候、實隆第一請取可祗候候
七日
十三日
參候、猶巨細以面可申候、
九月廿三日
十月一日
九月廿四日
〓月廿三日實隆
第一爲學第二實隆
第一實隆第二金吾
十一月一日
第一金吾第二爲學
十九日
第一實隆第二金吾
第一實隆第二金吾
廿五日
七日
第一爲學第二實隆
十三日
第一金吾第二爲學
廿五日
十九日
延徳元年三月一日
賀茂社々務正四位上市繼平ヲ從三位ニ敍ス
〔親長卿記〕二月廿九日、晴、繼平縣主・棟久縣主
申之、宣秀書遣之、太刀・五十疋所持來也、
○賀茂定行・同保平等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、
藏人左少辨殿
正四位上賀茂繼平縣主、宜敍從三位、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、
八日
晴、賀茂神主繼平縣主、帶都護奉書來、上階口宣案事
〔宣胤卿記〕三月十三日、
〔親長卿記〕
長享三年
第一實隆第二金吾
三月一日
第一爲學第二實隆
十二月二日
上階事奏聞、勅許、
第一金吾第二爲學
延徳元年三月一日
被仰下候也、謹言、
藏人左少辨殿
從四位上賀茂定行朝臣、宜敍正四位下、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、
〔歴名土代〕從五位上賀保平長享三五三、
從五位下賀茂保平、宜敍從五位上、從五位上賀茂保平、宜任民部大輔、可被宣下給之由、
藏人左少辨殿
〔親長卿記〕
〔賀茂社家總系圖〕
五月三日
〔歴名土代〕正四位下賀定行長享三四十二、
保平神主、從五位上、長享三年五ノ三敍從五位上、
〔親長卿記〕
四月十二日
賀茂定光左京亮事、同口宣案可被書遣候也、
任民部大輔、
長享三年
長享三年
延徳元年三月一日
從五位下鴨祐具長享三五廿二、
鴨祐孝長享三五廿二、
晴、自飛鳥井大納言入道、以使者被送題、
祐宣三位申祐具・祐孝爵事奏聞、勅許、
〔歴名土代〕
延徳元十二七敍四品、
藏人左少辨殿
鴨祐具・同祐孝、以上宜敍從五位下、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、
〔宣胤卿記〕二月廿日、
〔鴨縣主家傳〕
〔鴨縣主家傳〕
飛鳥井雅親、觀櫻和歌會ヲ張行ス
受祐
〔親長卿記〕
祐眞
〔親長卿記〕五月廿二日、雨下、及晩晴、
長享三年
五月廿二日
此題
〔親長卿記〕五月廿二日、雨下、及晩晴、略日祐宣三位申祐具・祐孝爵事奏聞、勅許、
達之、今日於彼亭有披講云々、庭前花漸其盛云々、
〔後法興院政家記〕二月廿六日、
各一首詠之云々、
出遊女、予未事訖歸、于時晩頭也、
各同題也、及數十人、次第加増云々、
相國
次向飛鳥井亞相入道許、先日所被送花一首短尺遣之、對面後一首
等也、先日各令詠花一首
等朝臣、壽官等在座、其外武家輩一兩人、宗祇
言入道
短册今日披講、讀師、予、
飛鳥井大納言入道所望間、詠遣一
廿四日、
百、短尺、題花、各同題云々、左大將・同上薦被詠之、關白・聖門・實門、同自此方令傳
三月一日、
護院准后・實相院准后同前、又大納言入道・中納言入道歌、別二反講之、次亂舞大飮、召
今日之由、姉相公昨日音信之故也、一桶一種所持向之、勸修寺亞相・按察・飛鳥井中納
晴、
・重阿
講師、基春朝臣、發聲、二樂也、二樂歌、冷泉新中納言發聲、
天晴、
次向都護許、相伴向飛鳥井大納言入道亭、毎年庭花賞翫可爲
晴、
・冷泉中納言・同新中納言、民部卿・姉小路・園等宰相、通世・基春・雅俊
聖
〓座主、
野へみまハまつわつかひる草の絲に霞の衣をりもつゝきす
晩陰幽出了、
五日、癸亥、天晴、
庚申御之間、及吁御寢、
〔實隆公記〕三月三日、辛酉、晴、桃花節、幸甚々々、當番也、仍早旦參内、昨夜令守
宮・萬松軒等、御詠六十首也、件一卷可奉愚點之由、女房奉書到來、雖不相應之仰、無左
今日有披講、公武僧及數輩、讀師中御門大納言、講師基ヿ朝臣也、次及大飮、入
〔親長卿記〕三月一日、晴、午尅許詣飛鳥井大納言入道許、花見也、先日送一首題、
にてあうはす、
右僻案愚點廿一首進上之、御製其數濟々、御自愛之由被仰下、尤以面目至也、件點歌續之、
二日
庚申十首御當座、御製・親王御方・伏見殿・仁和寺宮・勸修寺
若草
つうしんにて、宮の御かつ・
三月二日、
庚申和歌御會、
ぶ學之殿・仁し寺宮・くりんしゆうしの宮・はんさう御らりにて、十しゆつゝの〓
〔御湯殿上日記〕
0うさカ〕
すむ夜の雲にはあらし出しより〓やかにもふきあり明の月
猶しハしきえすハはにも若草の雪を秋〓く花とみましや
枝つまてやへさく花のおもけれハやすくも風のいかゝはそいん
も今うらおほまする影みえて霞夜ふかく明る山のは
籬〓冬
ノしやたゝあか月かけてみる影もかすミしまゝの春の夜の月
春曉月
しめへハて雨ま〓小田の苗代におふし心かかハつなくなり
かく猶つこひやうへん籬にもあまりてふひく山吹の花
ひきふす籬のほかの山吹ハ露におらなゝ花かとそみる
八重櫻
〕も香もかさてふかき花櫻ふらの都の種やうへりん
のこる古葉にまし〓若〓□おなし種ともみへぬ色かふ
田蛙
ふ伏〓御
延徳元年三月二日
う伏り御月親
〓ゆへくつまハかへて逢よハのふらひハしらぬ新枕かな
たえすのミ身にうふ人の面影をむかふらゝみにいかてうつ〓ん
戀しふてちりのうき身のいつまてかふるき枕のあとしつふらん
〓衣ぬふてふ絲の數々にいつより人にみゝれうめにし
夏冬もしられぬ窓のうちふれや千尋ある竹の陰にむかひて
つハすへき人の契ハまつしらて我ためつらき夜半の手枕
ふかき夜に窓うつ雨の音よりも竹の葉さやく風うさひしき
寄枕戀
寄絲戀
窓の外にさすかめふれて春秋をおなし緑の竹にりくらん
側〓のひちを枕に逢とみる夢つにあらハたのしミやをん
述懷
寄鏡戀
窓竹
御
○九月五日、庚申和歌御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、
〔御湯殿上日記〕
さ申いたされ候□とにつかはされ候よし申とて候、〓、
仰、賜御小漬、五首和歌各詠進之、曉鐘之後被取重之讀申、
〔實隆公記〕九月五日、庚申、天晴、
とをし〓にて御つうさあり、ふしみとのも御らり、おとこつちひるのまゝしこう、
九月五日、
ほとに〓□なをされ候し事心もたり候て、けにもとこそおほしめし候、また御一
今夜可令守庚申給、各不退出可祗候之由被
文のやう日ろうして候、御てんはや〳〵と〓□ことに御せ材にハかり御てんかす候
〓衣・菊花半開・不堪待戀・寄玉述懷、
こよひかうしんにて、五首〓ゝ
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
各傾一盞了、和歌御
人數、御製・親王御方・伏見殿・中御門大納言・中御門新大納言・下官・大藏卿・中山
□〓かにもいふとの葉の〓□をも誰にしらまん
中納言・姉小路宰相・小倉宰相中將、〓□〓□由言上、等也、題、松間夜月・名所
御事」
□〔ろ〕
名所〓衣
おふし枝の花にハあれと先咲し菊やう〓ろふ色にかハらん
名所〓衣
なにハ人夜やさむからし蘆火つくかきもほのつに衣うつこゑ
菊花半開
不堪待戀
たのめ御る心にふくるよひの間をあつるゝとしも人はおもはし
ふか草や野となる里をっれしめてうつらの床にころもうつらん
松風ハうらにしられぬしくれにて木のがの月そ影さつめなき
〔柏玉集〕松間夜月
寄玉述懷
玉としもりつきなさほハ〓のはの道のひかりにわれまよハあし
松かせの時雨にハミぬつゆ落て青葉染つる月乃いろかに
延徳元九五、度申當座、
延徳元九五、庚申御當座、
〔雪玉集
延徳元九五、庚申御當座、
延徳元九五、庚申當座、
延徳元九五、庚申御當座、
勝
思日出る常盤の里のしゐ柴もふしうき中の衣うつらし
白妙の靄の毛衣月さえて為くらの松に秋つせ〓吹
〔基綱卿詠〕戀不堪待戀
〔基綱卿詠〕秋松間夜月
こむ世にもるのめむ物を此くれにあはすハきえぬ浮身ふらしを
菊花半開
心とめてうへしハをそきませの内にいかふる菊のまつ匂ふらん
〔雪玉集〕
くもりあれ心を思へしら玉はかけてもみつくためしやハふき
名所〓衣
さきさかほうつろふきく乃下水に花の淵瀬〓ミえてふつるノ
更るまて立居まてともみえこぬを夢にっにとてぬるもぬられす
〔雪玉集
菊花半開
延徳元年三月二日
延徳元九五、庚申當座、
〔雪玉集〕雜寄玉述懷
不堪待戀
延徳元九五、庚申當座、
寄玉述懷
延徳元九五、庚申當座、
云々、愚亦面之、
三月三日、不參、天快晴、
○相國寺維那衆、禪昌院ノ詩會ニ加ヘラレザルヲ憤リ、蜂起シテ僧録ニ訴フルコト、
五日、不參、天晴、
可尋承云々、
天龍寺ノ大衆、同寺衆寮頌會ノ事ニ依リテ蜂起シ、同寺住持景照
廿一日、不參、天晴、
ヲ強ヒテ退院セシム、尋デ、景照、還住ス、
愚北歸也、直往方丈、告御不例之時宜、時先高來、天龍還住
坡來云、就衆寮頌之事、昨夜大衆蜂起之條、住持高先強退、弘源寺派五十人許、同時起
〔蔭凉軒日録〕
桂子白鹿苑院、并天龍寺強退歸住事、公帖書立等事白之、
不面之、自通泰甫以僧云、就我身上、三个條大衆白子細有之、自大衆方、若有訴白子細、
雲居松嶺・三會舜澤・金剛玉
單云々、不面之、自住持磅首座・濟藏主來、住持強退之趣、丁寧話之、於茂寮有宴、愚
〔基綱卿詠〕雜寄玉述懷
就松岩寺事、自高先東堂一行并讓状・寺家定按之状等案文、以
思へつゝ三度よとりむ白玉の〓乃ことのはにみかくこゝろを
可有御尋歟之由、返答了、
三月三日、
晴、又微雨、極臈源富仲以状云、來月三日鬪鷄事、諒
〔御湯殿上日記〕
晴、源富仲以使者、鬪鷄事、以昨日予申分伺申之處、勾當返事如此云々、
今日内裏鬪鷄停止、依諒闇也、
闇中可爲如何哉、可尋予之由、被仰下云々、先例不覺悟、近例永享無所見、停止可然歟、
三月三日、
加一見返遣之、其返事分者、尋予可定由、被仰下候上者、重不可及披露候、罪々敷事、
不打任事歟、旁御無沙汰可然歟、但猶
鬪鷄事、根元幼主之御沙汰歟、長君之御時
三日
停止可然分也、
りやうあんゆへ、御とりありせ
〔宣胤卿記〕二月廿一日、
諒闇ニ依リ、節供御祝、鬪鷄ヲ停ム、
なし、こよひの御いり〓御き〓くはなくて三こんらる、ちやうかいらする、く御はらる、
廿二日、
於例者不勘知、唯不依例之有無、停止可然之由、先日予所計申也、兄鬪鷄事、幼主儀也云
晴、晩陰微雨、桃花佳節、傾盃催興、
七月十五日ノ條ニ見ユ、
きう上らふ御らり、
御祝祗候人々、源大納言・
一禁裏トリ合ナシ、就諒闇之儀無之、
廿四日、
四日、
〔宣胤卿記〕二月廿二日、
伯父勸修寸經郷ヲシテ、其家ヲ嗣ガシム
云々、事之次第輕忽、可悲々々、莫言
傳聞、右少辨賢房女房事、舊夫伏見之津田也、
三月三日、晴、
三月四日、
重經朝臣・菅原爲學等也、今夜候黒戸、
晴、夜雨、
藏人右少辨萬里小路賢房、勅勘ヲ蒙リテ出奔ス、是日、
可達憤之由申之、語細川被官、昨日一昨日事歟、已可打入之由、風聞之間、賢房先隱忍
々々、勸修寺許人々行向相訪云々、
下官・右衞門督・新中納言
〔久守記〕
々、近代長君之御時有此事、不打任事、
〔實隆公記〕三月三日、辛酉、晴、桃花節、幸甚々々、
賢房身上事訪之、亞相他行云々、
傳聞、右少辨賢房、依女房事逐電、且勅勘、以守光被任
次向勸修寺亞相許、
甘露寺中納言・民部卿・阿茶丸
晴、
藏人
晴、
青ヽ
廿九日、戊午、遣書状於坂本、及曉天右少辨下向坂本云々、
廿八日、丁巳、
右少辨云々、巨細先日所記也、可悲々々、一流事、被仰付經郷卿云々、是又不相應事歟、
實父方之伯父也、
日以女房奉書、有被仰出勸修寺大納言子細云々、予披露之儀令治定歟、先以令悦耳者也、
〔實隆公記〕二月廿日、己酉、當番也、及晩參内、賢房進退事、去夜有雜説子細云々、
今朝女房奉書到來、賢房身上事、有被仰談之旨、不能記、今
廿一日、庚戌、早朝退出、行水、時正結願之間、欲行齋食、但依右少辨身上事、無心元
七日、乙丑、雨降、叡山有雪、餘寒以外甚、
於親王御方聞此由、言語道斷子細難述筆舌者也、
之間、朝間向勸修寺、當年未能武家出仕之間、雖未罷向、難默止之間、密々罷向者也、
廿三日、壬子、天晴、風靜、
今日向勸修寺、歸路向源大納言許、有示旨等、右少事也、
三月四日、壬戌、晴、
午後參萬松軒、〓賢房、及晩向勸修寺、源亞相來會、
々、是爲萬里小路代者也、
抑自今日大貳三位經郷卿參内々小番云
教秀卿弟
正五位下同守光三月十任藏人、右衞門佐、去佐、故權中納言兼顯卿男、實權中
五位藏人
納言廣光卿長、母前權中納言基有卿女、
長享三年三月日解官、
左兵衞權佐正五位下同賢房
〔職事補任〕
〔辨官補任〕長享三年
右少辨正五位下同賢ー藏、三月日隱居云々、有子細、
賢房
〔諸家傳〕
(藤)廿
り、御つる二か・二色らか、つねの御所にて、御たいめんありて、御さか月つふ、
後聞、今夜藏人右少辨守光奏慶云々、
御成敗候者、忝可畏入候、仍粗言上如件、
〔實隆公記〕六月十八日、乙已、天晴、
右衞門佐從五位上同守光
葛川庄兩奉行謹言上
明應四年二月十六日ノ條ニ見ユ、
當庄境内炭竈等、近日可破却企仕候間、可及弓矢之段、必然也、所詮任支證旨、被成下
右當庄四至傍示事、被成代々御判、當知行無其煩候之處仁、久田者共、越境戌違亂、剩
幕府、山城久多莊地下人等ノ、近江明王院領葛川莊ヲ違
〔御湯殿上日記〕
○廣橋守光ヲ右少辨ニ任ズルコト、便宜合敍ス、賢房、勅勘ヲ赦サレ出仕スルコト、
もり光辨のはいか申、そうあ
六日、
亂スルヲ停ム
六月十八日、
〔明王院文書〕
延徳元年三月六日
{
〔明王院文書〕
近衞政家、廷臣等ヲ會シテ、猿樂ヲ張ル、
有披講、次盃酌數巡、有猿樂、六七番歟、戌剋各分散、今日飛鳥井大納言入道・勸修寺
當所名主沙汰人等中
官・宗祇等來、依招請也、勸朝〓、次有續歌興、
詮不日可止其妨旨、被成奉書了、宜令存知之由、被仰出候也、仍執達如件、
葛川四至膀示事、去應永二年被定置之、帶代々御判無相違處、久多庄地下人等越西堺、
駈籠谷鎌鞍峯勘定瓦、近日炭竈以下及可破却之企云々、爲事實者、言語道斷次第也、所
〔後法興院政家記〕三月九日、
三月六日
九日、
出題飛鳥井大納言入道、各詠一首、
言入道・冷泉前大納言・勸修寺大納言・庭田源大納言・松木大納言・按察・大藏卿・藤
中納言・二樂軒・冷泉新中納言・甘露寺中納言・伯民部卿・姉少路宰相・雅俊朝臣・壽
長享三年三月日
晴陰、自申剋時々雨下風吹、關白・飛鳥井大納
頼亮(花押)
長享三
三月六日長秀(花押)
長秀(花押)
十日、
〔後法興院政家記〕
○コノ後ノ猿樂張行ノコト、便宜左ニ合敍ス、
被招請申、其外勸修寺大納言以下數輩被召、猿樂等亂舞云々、諒闇也、殊故禪閤去年十
猿樂四番目有喧嘩、聖門衆醉狂也、
月薨給一囘中也、可有斟酌事歟、於内々酒宴者、不及沙汰、猿樂見物雜人成市之條、不
聞、今日近衞殿御亭、鷹司前殿・執柄
〔宣胤卿記〕三月九日、
晴、今日石藏ニ有猿樂云々、幕下・小女等參西御所、
可然事歟、
大納言・按察・二樂軒・姉少路宰相等持來樽、「聖門猶逗留、
鞍馬寺ニ御奉加アラセラル、尋デ、マタ賀茂社ニモ御奉
十日、
十六日、
晴陰、時々雨、
十五日、
加アラセラル
晴、行向石藏、櫻花十分盛也、有猿樂、密々令見物、聖門・實門同有見物、
三月十四日、
晴陰、時々小雨灑、今日又令見物猿樂、
天氣如昨日、
關白・聖門等被歸、
ラル、
寺雲頂院雲澤軒ニ催ス
部卿折〓有仰、申領状了、
十一日
やかて返らる、」
〔御湯殿上日記〕
自親王御方被仰愚問賢注、終寫功遂校合、付民部卿進之、
十五日、
相國寺鹿苑院蔭凉軒主集證
三月十日、「あすのりの日の御人きやうらる、
五山ノ僧侶等ヲ招キテ、詩會ヲ同
勝仁親王、中御門宣胤ヲシテ、愚問賢注ヲ書寫セシメ
くらあの御〓うか、御つちうひ
御はらゑいいつさるゝ、御もとへ御なて物、御やうのかみ□ころへはつりそひて□つる、
雨下、
十三日、下かもの御をうかの事、ありむとり申、御つちうひていつさるゝ、
〔御湯殿上日記〕
〔宣胤卿記〕三月十五日、
四月六日、
上巳御祓
ていつさるゝ、ゝんきとり御申、
三月十日、
書寫事、以民
〓ヽ晴、〓中自親工御方、愚問賢注
晴、
形、掛之、則劣於百猿之故返之、晩來、往小補、々々翁往永徳之故、與東雲小話、乃往
永徳、扣玄關數十遍、雖然、有小補聲而未開戸、已及歸、永徳翁出迎、與小補品坐雜話、
雲、談單尺之時宜并人數事、以書立多少之二評之、多衆之書立可然、各有意見、其分相
之詩會、贈青苔卅把、舜首座贈海雲三桶、兆藏主贈薯蕷一束、自智場坊、百猿圖四幅
談合單尺事、時彦龍來、及薄晩、皆見萬松築地、與彦龍、往方丈、與長老茶話、報來十
八菜、有三之膳、冷〓・九菓、晩美羊〓・饅頭・〓・九菓・驢腸美・切冷〓、三獻、惣
定、芳洲・茂叔・春湖・南伯在坐、
與茂叔・春湖、内談單尺之事、有宴、
計五十員之用意也、夜來轉大般若、蓋來十五日會合祈祷也、自今日至來十五日可轉之也、
十一日、不參、天快晴、行事了、轉大般若、
冊、來、掛之一見、則當日恰好也、可借之云々、又三幅壹對、和尚之觀音、脇月壺筆人
〔蔭凉軒日録〕
三月八日、天快晴、
命固監院來十五日齋并晩〓作法調之、調菜命次郎、齋四汁十
宴了、遣茂叔於等持寺、預報來十五日
晩來天洒雨、待横川・桃源・春陽・東
九日、不參、天晴、
十日、不參、天快晴、
皆諾、轉大般若、
會、
可相延、此會者、早報南禪・建仁之諸大老之故、不及延之、遺恨萬々云々、晩來桃源・
參内、相逢誠叔、奉報十五日齋、歸小補茶話、座有桃花一枝、持之歸、皆出門外、見相
叔見白出之、等持寺一双、彦龍半、午後白案内於小補、則月翁・横川・桃源・春陽・功
面、禪昌云、楞嚴頭依〓氣、明日不可參、愚云、此會半御爲楞嚴頭也、御〓氣兼知之者
二老先愚在小補、々々同途而〓萬松、々々御對面、奉報來十五日小齋、次〓聯輝、々々
送、相約于小補云、來日齋罷、可有來臨、諸篇可白合、然者月翁・桃源・春陽可有同途
叔・彦龍・東雲來、有宴、三獻了、皆歸、齋前等持寺來、一見座敷見歸、禪昌院來臨、對
彦龍來、書立單尺人數、定試筆衆、命彦龍、茂叔書分之、東川・東雲・誠叔・子純・楞
十四日、不參、天快晴、齋前取拂客殿掛繪・立花、立金屏、白菊之金屏一双、自寶鏡寺功
十三日、不參、天快晴、
五日之齋會、往龍珠、功叔見出迎、報齋會、與功叔・彦龍往、栖芳、月翁出迎、茶話報齋
云々、遣樹公等持寺・大昌院・靈泉院・西來院・仙館院・南禪方丈、報來十五日齋會、
晩來功叔・彦龍來、内談單尺之時宜、二老歸後、愚往小補、
出可爲幸云々、禪昌云、然者可參詩、試筆亦可勤云々、故早以其分書立之也、横川又云、
明日功叔并〓食可爲二番座之由、堅被白、其分可然、愚云、兎も角も可任和尚云々、自
院來臨時、以面云、明日詩會許、楞嚴頭有御出者、尤可然云々、禪昌云、然者涯分加養
純・秀峰・季昭、置之諸老前、東雲以小盆取諸題、渡與靈泉和尚、々々取之、向主位先盡
生、可出由可命云々、如何、愚云、其分内々聽及間、遣樹子於禪昌院、齋罷、楞嚴頭御
秀峰紅白梅二朶、自東雲海棠一枝、自季昭緋桃兩枝、其外自所々海棠・緋桃來、
聯輝・萬松在客殿、自餘衆皆在縁、諸老立則盛座牌、敷座氈、立座屏、主位、上方、永
開之、重之而後讀之、筆硯以前衆取之、以寄松泉主人之五字見相定、東雲取題〓二枚渡
十五日、不參、天快晴、五更起、行事如恆、轉大般若并滿散、早旦惣衆齋、一汁三菜、
與鹿苑、々々固辭讓秀峰、々々在愚左邊書之、東雲取之渡功叔、々々貼之四幅畫左邊、
東啓、秀峰・季昭・七員也、轉大般若、夜來横川來云、楞嚴頭者雖爲辭退、今午禪昌
諸大老相集、則評題於御影間、主位、鹿苑院惟明、・仙館院関坡、・巣雲軒仲璃、・靈泉院
示、・南禪寺了庵、永徳院春陽、西來院、桂林、賓位、栖芳軒月翁、・大昌院天隱、小補軒横川、・相
國寺桃源、・等持寺景徐、・愚・秀峰・季昭、賦題紙各三枚、筆硯、東川・東雲・誠叔・子
腸養〓、景徐破盞、三獻、切冷〓、功叔破盞、三獻過、各歸院、一番座間於書院著坐、主位、
詩者一遍、々々了、茂叔取題重詩、々衆張座、主位、秀峰・鹿苑・子純・栖芳・仙館・巣
叔、賓對、南禪寺・小補軒・愚、廿員、羊美・饅頭・〓・九菓、出盃四、春陽破盞、二獻、驢
誠叔・東雲・東川執筆也、書了、詩張座、則桃源和尚合詩、以秀峰爲首讀之、々々了、囘
雲・等持寺、賓位、秀昭・大昌・聯輝・萬松、主對、楞嚴頭、靈泉・相國・永徳・西來・功
詩衆卅九員、此内、春・樹・成・愚四人、卅五員、他衆也、秀峰・季昭・楞嚴頭・子純
卓胡銅大カフ立、御影間松泉主人軸、
靈泉院・南禪寺・西來院、〓對、仙館院・小補軒、以上十五員、客殿百猿圖四帖、
九菓、茶了、功叔・茂叔・芳洲入座敷給仕、東川・東雲・誠叔・子純・秀峰・季昭・鋭
齋四汁菜十八、有三之膳、中酒二遍、冷〓・
徳院・等持寺・聯輝軒・萬松軒、賓位、鹿苑院・大昌院・愚、主對、栖芳軒・巣雲軒・
公・藤子・聯公、子玉以下立縁、内衆、芳洲・茂叔・馨甫・南伯・春湖・竹圃・竺英、維
誠叔、允、賓對、明叔全・子玉拘文〓、〓、廿員、與一番座同前、諸大老皆相集、雲澤軒
俊手長也、二番座、主位、季峰高・〓能陵・元齡龜・彦龍興・〓雲意・次チ叔・用關透.
〓作貞・雪勢、英、賓位、季昭隣.子〓・雪溪、瑞、主對、子純幸・梅放霖・東川繁・東雲〓。
梅叔・元齡・彦龍・梅雲・友竹、賓、雪溪・子英・子玉・文惣・景甫、宴與本座同前、二
番、主、東川・誠叔・汝雪・芳洲、賓、東雲・月關・雪岑、與一番座同前、月翁・横川・
此外樽十三荷自所々贈之、於詩衆者、一樽亦不受之、若有贈者則直還之、況袖裏輕物等、
長享三年己西暮春十五日、蔭凉松泉翁、招諸老題詩、曰山中、曰洛下、會者三十九人、
相定之、僉曰、一時快也、殊四美相并、一事亦無敗闕之儀、一衆同心之同徳之故也、就
海内文章天界師、客來不問主人誰、清風明月松泉會、正是花飛蝶咳時、
桃源・春陽・景徐以下皆坐殘、有宴、一遍、及昏黒皆、歸院、詩場諸役者、兼日與小補
中小補・功叔・彦龍・東雲、見納精神也、遣茂叔於小補・養花、伸今日勞煩之謝、
持一〓來云、昨日之詩會潛伺見之、則實叢林之盛事、不可過之、感〓太多云々、愚丁寧謝之、
十六日、不參、天洒雨、昨日天氣晴朗、今朝天朦朧、皆言奇特之事也、
一切不受之也、院内之贈受之、東西太半有惠意也、
〔補菴京華外集〕上寄松泉主人
一時盛事也、蓋續先雲澤師禪佛之會也、壁上掛松泉主人之軸、全室所書也、翁自先師
廿日、天快晴、
學西堂持十帖一倆來、十五日詩會齋并晩棄注文一見之、貳拾三貫餘、
今早祝都寺
〔翰林葫蘆集〕
松茂泉清蔑以加、盡將風月屬詩家、主人自是山中相、掬取餘流欲灌花、
又代人、
松泉寶墨至今傳、李白題詩處老禪、不覺主人門作市、聽風掬月在吾前、
召加ヘラレンコトヲ請ヒ、之ヲ聽サル、是日、資冬、出仕ス、
十六日
寄松泉主人全室篆字、
是ヨリ先、前參議平松資冬、丹波ヨリ上洛シ、小番二
朝陰、微雨、又晴、朝〓後早參内、番第二參也、請取
來、被召加當番之間、自今日可參云々、對面、
傳以爲珍、松泉之扁在此矣、故評題得寄松泉主人五字云、景三志、
御番、數年在國也、晩又參内、番衆晝夜皆參、予・季經卿
○集證、
答珍重之由、此事一昨日歟、勸修寺所被申送也、此卿元來番衆也、知行依有名無實、申免
八日ノ條ニ見ユ、
〔宣胤卿記〕三月十六日、
相國寺雲頂院内ニ松泉軒ヲ籾メ、ソノ立柱上棟ヲ行フコト、七月二十
參之後、予退出、二條前宰相
長胤不見、經程參、頃之退出、如何、申許刻季經卿
・資冬卿・實澄朝臣・長
正月十五日、不參、天快、
十八日、不參、天晴、
御機嫌不可也云々、
自鹿苑來、同一〓書立之相副也、
○廣橋守光、小番ニ召加ヘラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、
三月十六日、不參、天洒雨、昨日天氣晴朗、今朝天朦朧、皆言奇特之事也、
轉大般若滿散、札十枚命昌子書之、諸寺院札六十四ケ所分、
江之御陣云々、當院亦自今晩課大般若、
胤等也、近臣元長卿
十七日、不參、天快晴、
れてしこう、御さか月つふ、
三ケ日、江之相公御祈祷之事、可被命諸五山之由、十八日所々簡集之可賜、十九日可獻
之御陳、被進御文於上樣云、年始早々可白御成、太心氣起之間、春長可白入云々、年後
義煕病篤シ、是日、幕府、諸寺ヲシテ、其平癒ヲ祈ラシム、
〔御湯殿上日記〕
〔蔭凉軒日録〕
大藏話桂子曰、去二日、自江
自今日
晩來轉大般若、
九月廿一日、
言國卿等也、
もり光ふい〳〵のはんに入ら
(日野富子)
○下
之時宜見問之、又自小補以琳上司、見問御不例之樣、皆以實答之、
云、諸寺院御祈祷札持參之、可預御披露、二階堂乃刻自御陣所出、少休息而可參、可有
可參以急事歸洛、以故不能參云々、可如此云々、徑〓東府、參江之御陣所之由白之、左
廿日、天快晴、喫早飯赴海阿陣所、則二瞽・狩野介・邸主喫晨炊、勸以盃、盃了、乃歸洛、
陣所、以故愚不赴之也、轉大般若并滿散、蔭凉軒分也、愚上帽友竹括之、
京大夫殿御白次、御祈祷神妙之由、御返答有之、
御參、可致披露、有頃、又遣久於二階堂、々々云、只今可參、可有御參云々、先往二階堂
命久云、有馬殿・大館左衞門佐殿・二階堂・結城越前守・飯尾加賀守宅、各往可云、雖
陣所、則堂參御陣所云々、愚亦參御陣所相尋二階堂、諸札并書立折〓、又蔭凉軒御祈祷
御目醒可有御頂戴云々、有頃、御目醒、則御頂戴之御返答有之、乃出於旅宿、喫晩〓横眠、
之札、別進上之、二階堂披露之、上樣御返答曰、御祈祷札持參神妙也、公方樣只今御寢、
於御陣所聽五皷、自海阿以範知客、可來宿之由有之、雖然、成文・成育・狩野介在海阿
十九日、不參、天快晴、餅後修懺、導師芳洲、香華春湖、半齋々會如恆、午後俄赴江之
御陣、以久公爲侍者、上下九人、内昇丁三人有之、及昏黒著旅宿、先遣久於二階堂陣所
及歸、自方丈以侍衣、相公御不例
廿一日、不參、天晴、
呪者可然、於此方、亦可令諷誦云々、院主之他、傳語侍衣歸云々、乃命諸徒、諷誦白傘蓋
滿散了、勸冷〓、勸般若湯兩三遍、札十枚贈堀方、上書無之、去々年例如此、
四月五日、不參、天晴、
般若札進上之事、被仰付者可爲幸、乃命昌子書札十枚、命院衆轉大般若、凡清衆十七員、
不移時刻、爲御祈祷可令諷誦之由、可命寺家之由有命、同寺家江亦有折〓、自方丈以子
廿六日、天晴、自半夜之前電光荐曜、雷聲大震、及曉天降雨、白則雨歇、一時奇怪也、
英引導、彼兩使來、面兩使・同子英、乃調返章渡之、遣桂子於鹿苑院云、見諷誦百座楞嚴
入夜聖門被來、大樹御
及歸、自堀出雲守以兆上司贈三結云、江之御所樣御祈祷轉大
祐乘坊・上池院相談、進上藥、竹田法印稱病不參也、
〔後法興院政家記〕三月十九日、
一百座、及唱咒三返了、
自飯尾加賀守・同大藏大夫方、以辰刻連署、百座楞嚴咒
齋前集諸徒轉大般若、蓋邇來依不例日課懈之、得諸徒之力補之、芳洲・春湖・馨甫・南
陰、朝間細雨灑、
祐乘坊來、談悦山居士御病中之事、重長・兼安・清侍從・
伯・悦叟・伯聖・桂・昌、
門早々可被參之由、有其命
歡樂以外危急云々、晩景自御陣
以使者、爲御加持、聖
○下
御臺、
歡樂以外危急云々、晩景自御陣御臺、以使者、爲御加持、聖門早々可被參之由、有其命
例之趣等申入之、凡御減氣云々、珍重々々、
廿一日、己卯、天晴、
廿日、戊寅、晴、大樹御事、浮説縱横、消魂計也、入夜雨降、
云々、御臺昨日下向御陣云々、
廿一日、
渡御云々、諸人馳參之由、及晩聞之、
驚存者也、今日勸修寺大納言參江州云々、
〔實隆公記〕三月十九日、丁丑、晴、
抑大樹御不例危急之由、有其聞、今日御臺
廿四日、
良藥之徳、共以奇特之由、於陣中稱美云々、聖門又明日被參御陣云々、
廿五日、
廿二日、
勸修寺大納言、自江東今日上洛、
聞、室町殿御歡樂、以外御増氣、無憑御程云々、
〔宣胤卿記〕三月十九日、
被申入之旨申遣了、
晴、昨夕聖門歸洛云々、大樹不例有少減之由、有世聞、
晴、入夜雷雨、御陣之御所上〓并高倉局へ、以書状御歡樂事驚存之由、可
大樹不例事、聊被立直云々、
直參勾當局、彼御不
晴陰、
晴、自御陣長泰、有注進、大樹御歡樂有減氣云々、聖門御加持之驗、上池院
陰、
○下
廿二日、庚辰、
廿一日、己卯、
廿日、戊寅、
其外御所々々、大略可在御出通ナリ、東山殿御仰天以外云々、
一實圓
廿四日、晴、
一家門ヨリ御書到來、御陣御所御不例、去十七日ヨリ之儀也、軈而十八日上樣御成云々、
〔久守記〕
今夕京ヨリ罷下、御陣御所樣御歡樂以外云々、
三月十八日、晴、
〔親長卿記〕三月廿日、陰晴、
〔政覺大僧正記〕十七三月十九日、丁丑、
一御臺江州御所御違例大事之由候て、今日御下候也、
一細川殿御陣へ被下候、今日少人數也、
今日人々多參江州、大樹御所勞危急云々、
一家門エ御陣御所樣御不例事尋申、仍御〓壹荷進之、
判官夏弘、罷下、室町殿御不例被得御減云々、
一家門御書到來、室町殿御不例之儀、一昨日ヨリ御少減云々、天下大慶、不可過之、
一昨日松林院律師來、色々相語、勾御所御違例珍事云々、水與酒計聞召、不思儀云々、
興福寺別當僧正御房
由、被仰下候也、誠恐謹言、
如例相觸之者ナリ、藥師寺弉舜法橋方遣之、
一御卷數予進之、
廿五日、癸未、夜大雨風雷電、
室町殿御不例御祈事、自來廿六日七ケ日間、可抽精誠由、可有御下知寺門并七大寺
三月廿二日
一傳奏御教書到來、
三月十八日、
廿三日、辛巳、
一廿日難波修理亮書状ニ、勾御所御違例也、仍十六日女中御下向無之、政
〔大乘院寺社雜事記〕〓正月廿二日、
三月廿二日教秀
教秀
自御局書状在之、
昨日四時分自江州注進、御違例以外也、大略不可有正體云々、
一富少路藏人社參、案内者判官來、見參、彼御違例、先以無爲、可有御歸陣云々、御留守
仍御臺以下、俄ニ勾ニ御下向、一天仰天、以外次第也、仍先以罷下云々、御違例事、
以無爲、但始修儀無心元旨、傳樂重長并正智院法眼申云々、御祈祷事、昨日傳奏自江
一勾御所御違例以外、悉以御下向云々、今日東山殿可有御下向之由云々、大略御事治定
十九日、
者今出川殿御息之由云々、御臺勾ニ御座也、
廿二日、
一三乃公自京都罷下、
廿一日、
州罷上、御教書被書出之、今日到來、寺門并七大寺御祈事也、雜掌柚留木申下之、申
歟、御物等京都へ被渡之由聞之云々、大閤御迷惑之旨被仰下、今日被立御使「
松林院相語、御違例以外云々、御口より血色々物出云々、又自京都注進到來、先
廿三日、
十五日、天氣快晴、
〔北野社家引付〕
廿五日、
一同朋越阿、就御所樣御不例、御百度沙汰之由在之、同金覆輪奉納罷出之間、不能對面、
一御陣御所樣就御歡樂、於當社御祈祷事、可被成奉書由申遣之處、長秀返事奉書迄も不
十八日、天氣曇、
十四日、天氣殊勝、
神通夜、自十一日、明旦結願、仍同御卷數進上申者也、千喜萬悦云々、使相模也、
一自西室僧正方書状到來、彼御不例、於今者被取延之、珍重々々、此間籠居之御乳人兩
三月十一日、天氣殊勝、
十六日、雨降也、今日爲御所樣御祈祷、御前御千度致沙汰、御卷數進上仕也、同四季諸
一今日新介殿、神馬、藥師寺三郎左衞門方へ引遣、可然馬ニ可替由申遣云々、
樣御不例御祈祷之神馬云々、
状始修儀、如何云々、
自細河殿神馬被參候、圓藏主被引參也、即御卷數參也、就公方
人被召出之、今日自寺務、御卷數上之、
一自社務御教書、亥刻被戌畢、即相觸一社、自十九日一七ケ日奉始云々、
寮大酒在之、其歸に濱方へ音信、
可在之候、爲當坊相觸一社、任先例可有其沙汰由候間、戌刻以目代致注進社務者也、
自十九日御祈祷雖令始行、御所樣一段之御不例之間、不能是非、各致參懃者也、爲後
廿一日、天氣殊勝、今日就御不例參陣、自未刻御効由在之、天下太平珍重、
今日清岩庵蘆毛馬乘來也、以前鹿毛替也、細河殿神馬先遣之、
一自今日御陣御所樣御祈祷、重一七日可致、一社參懃由、自傳奏竹内殿へ御教書在之、
廿二日、天氣快晴、今日南御所樣へ、御陣之御所樣御不例御効目出由申致祗候、於心教
證注之、
廿日、天氣快晴、御陣御所樣御歡樂御大事由在之、各被馳參云々、當坊〓前雖可致參陣、
相模戌刻罷上也、
廿四日、天氣曇、自未刻快晴、今日御祈、唐餅・署預・串柿也、使加藤也、今日御祈南
有社家致御祈祷候條、先規之間不參也、但依事之躰可參者也、南御所樣も今日御參陣
在之云々、
うてゝ、一すちにのみ祈り奉るより外の〓なく、いそきけんあるかきりして御祈ともは
しう成まさり給ひて、はかなき御くたものをさへ、御めふれ給はさるさまにおハします
しまり、もろ〳〵のやしろに神馬ともたてまつらしめ給ふ、いしともミな京より參りあ
との御事なれハ、上下ミな心をまとはして、うつし心もなく、誰々もたゝ朝夕佛神にま
仕、伊勢右京亮殿ニ申入也、尚以運雨非直事者歟、
さゝ浪や立かへる春も、ことしなん三とせと申二月のはしめつかたより、れいならぬ御
へる題をたまはせて、人々の歌ともめして御覽しなとし給ふ、十日のほとよりそいとあ
事とて、わたらせおハしましゝかとも、とりきはめたるおとろ〳〵しき御なやミにハま
しまさす、またをこたり給ふさまにもなくて、三月にもなりぬ、三日にハ曲水の宴とい
廿五日、天氣快晴、自亥刻雷鳴、大雨降也、今日就御陣御所樣御本腹、東山殿樣へ參上
〔將軍義尚公薨逝記〕
自十九日御祈祷、今日結願、仍御卷數進上仕也、細河殿昨日先大津迄參陣由沙汰在
之、
御所へ參云々、
〓將軍義尚公薨逝記〕宗高
つまり、東山殿へも、此よし馬をはやめ、しきりに申されしかは、おとろきおほしめし、
ハいさゝか御かゆなともまいりしにそ、ミなものおほゆる心ちし、夜のあくるやうに侍
十八日にハ、うへ樣の御方ならせおハしましけるにそ、女中誰も〳〵ちからをえ侍りけ
る、夜晝御心に入させおはしますゆへか、又ハ祈療の御しるしにや、廿日のよひのほと
のおハりの程、終に雲かくれし給ひぬ、
らハせ給ふとて、御くすしめしゝかハ、いかにわたらせ給ふにかと、きもをけし侍る、
折しも俄にかミなりひらめき、雨風の音すさましさも、よのつねならすふしきの〓くそ
りし、さるにいかなる御事にか、廿五日のよひ打すくるほとより、又おなしさまにわた
跡なと、立かハりゐかはり、かむたんをくたき給ひしかとも、かひなくて、廿六日の巳
十七日
申あへり、さてあかつきよりハ、猶〓の外の御事にて、所々の御誦經の御つかひとも行
三月十七日、御連く御さっ、れんきも御らり、
かふひまなく、人々もあしをそらにしてまいりぬ、御かちにハ、天台の座主・聖護院御門
和漢聯句御會
〔御湯殿上日記〕
○義熙、薨去ノコト、本月二十六日ノ條ニ見ユ、
御さっ、
句五十句俄御張行、就山・宗山候給、爲學執筆也、
コト、便宜左ニ合敍ス、
十二日、丁卯、天晴、
ひしともらる、
十二日、
○コノ後ノ和漢聯句御會ノコト、及ビ中御門宣胤第竝ニ勸修寺教秀第和漢聯句會ノ
〔實隆公記〕三月十七日、乙亥、晴、
入夜參内、當番、季經卿・爲學等候之、聯
〔實隆公記〕九月六日、辛酉、天晴、
〔御湯殿上日記〕
九月六日、
まんき・はんヤう御ひしらるとて御らり、夜に入て御れんく一日のゝこり
座發句、
まんき・はんきう御らりにて御
秉燭之後、終百句功、予當番之間、不令退出祗候之處、先日
今日内裏御聯句、雖有召不參、
晴陰不定、
〔宣胤卿記〕二月三日、
先仙御連句殘五十句被續之、宮僧兩人・爲學候之、半更後終功了ヽ連句御製〓十而、臣主六
正彜藏主來、和漢聯句一折沙汰、予俄當
覽云々、所々今日御覽云々、
十九日、
三月廿一日、きい御りやうより、ならの御宮け
富朝臣・正殍彝藏主等入來、聯句十六句、有晩〓、
十八日、
〔實隆公記〕九月廿九日、甲申、天晴、入夜雨降、依招引向勸修寺、姉小路宰相・師
三月十八日、
伏見宮邦高親王妃、奈良ニ遊ビ、是日、歸洛アラセラ
勅書ヲ賜ヒテ、義熙ノ病ヲ問ハセラル、
しうきゝかいらきらるゝ、もり光御ちんゑらっよし申、御ふみにて御申、
一伏見殿御衆入御、庭等御覽云々、御共中山・東坊城・庭田御方・持明院等、成就院御
廿一日
御ちんよりの御返事らる、よき御ふんもなくておとろきおほしめす、
〔御湯殿上日記〕
ル、
一備後守昨日罷上了、伏見殿御衆御上洛、下渡船事申付之、御輿二丁、人數三十五人云々、
むろあち殿御もうきにつ〳〵
〔大乘院寺社雜事記〕
〔御湯殿上日記〕
廿一日、
三月十六日、
ス、
日被遊之、
らる、
遣桂子於江之御陳、白疏之御銘、
可爲其以後云々、
廿一日、不參、天快晴、
廿八日、不參、天晴、樹・春・桂、赴陶化坊齋會、齋罷、東福新命東昇西堂來、面之、
みなミの御方より、ならの御宮けらる、
二十二日、
尚來賀云、龍眠庵之希呆西堂東福入寺之事、來月五日初午以前、有内報者爲幸、入院者
ヲ東福寺住持トナス、是日、希呆、入寺
廿三日、天快晴、
可致披露由命桂子、
廿二日、
正月廿九日、不參、曉來天降雪、早旦晴、
南禪住持了庵和
二月五日、天氣半陰半晴、
早旦鹿苑侍衣、持入寺之書立、東福寺入寺希杲西堂、
又入寺三所書立一通、
能倫亦下國、
及歸桂子・能倫自御陳歸、
〔蔭凉軒日録〕
希呆西堂東福入寺、
義煕、希呆
略
つハしめかいらせて、御所〳〵もなる、うはくち、おとこつちのちやうもん所にて、
と二つひあり、上人のやとハ、このっひハ御ちの人のさとなり、
二十三日、
きい上人に、っいは〓んつんさらるゝ、かねてこのふんにてせられさるにより、なかい
百八十世、東昇、諱希呆、
○希呆東福寺退院ノコト、五月九日ノ條ニ見ユ、
三月十五日、不參、天快晴、
しのつ〓にてあり、りふよりいしめらるゝ、うへくち、御ちやうもん所にて、宮の御
三月廿三日、からくもんゐんの御つめに、しん
ヲ講ゼシメラル
ひさしさきられて、下すつつの人〳〵まても、ちやうもんさせらるゝ、あしっと夕つ
〔御湯殿上日記〕
府前了庵携東福新命希呆西堂來、入寺法語草案持之來、
嘉樂門院御追善ノ爲メ、眞盛ヲ召シテ法華經提婆品
今日東福寺入院、新長老東昇和尚爲禮謝來、不面之、
廿二日、不參、天快晴、
〔扶桑五山記〕
一覽返之、
町城州慧日山東福禪寺住持位次
に御さゝあり、このたひの御きやうに、乳る〓の事上人申さるゝ、御おくかきも御さつ
晴、自今日至廿八日、眞盛參内、於長橋局、談申提婆
れて、ちやうもんのともつららくるいともきらるゝ、御十〓ん夕かつのっんきのっひ〓
□為ん一さ□あすハとくけちくりんあるへき御さつなり、
ありて御つはさるゝ、御とりともはなせらるゝよしお〓きられて、上人へつかはさるゝ
も〓、はてゝ夕つんきあり、
廿五日、
廿四日、りふも御つんき、御十ねんのき御うけあり、上人かをてらる、
品云々、雖可聽聞、候所無覺束之由間不參、
廿六日、あさつんき、てゝ、やとにてゑんとんかいあり、女はうつち・おとこつちもた
〔宣胤卿記〕三月廿三日、
なるゝも、すきつる御□のよし、ありかっきよし申さるゝ、
御おもてむきにて、御つんきをもま〓
廿七日、けさとくたんきぼちくわん申さるゝ、御かうしのあり□さると色〳〵に申さ
おりるへよなれとも、〓うしの事□ふり、あすまての御くりんなるにより、夕かっ〓
のちなり、ふしり殿りふハ御ちやうもん、
はしまらぬさきにつんき、夕つっいはてさせまして
廿七日、
廿五日、
出御簾中也、直垂衆等、被搆假庇、雜人等庭上群集、不可然事歟、但佛法結縁、利盆無量乎、
勾當局講提婆品、嘉樂門院追善之御願也、毎日兩座、五ケ日十ケ度可終功云々、夕座令
又有御談義、可參云々、倒衣參内聽聞、依室町殿御事、早々可被果之間、俄今日及三座
〔實隆公記〕三月廿三日、辛巳、天晴、今日爲教國卿番代祗候、自今日、眞盛上人於
念佛無懈怠、往極樂思定者也、歸宅之後又參内、聽聞同前、退出之後、以量朝臣告送云、
晴、退朝、則又參内、法談聽聞、提婆品結願也、
又於勾當局法談聽聞、自廿三日朝夕二座也、事訖退出、于時日沒程
先於勾當局、眞盛上人提婆品講尺聽聞、
云々、今日番請取、實久卿相博、爲宿、法談以後不退出祗候、長胤依不具不參、
施、仍予一期之間、不可殺生、不可食獸、此兩條爲布施、予元來不殺生、不邪婬、稱名
今日於眞盛上人旅所、
聽聞、退出、則歸參、
晴、夜雷鳴雨〓、著衣冠參内、
也、
有圓頓戒、予爲先考受戒血脈以後御法名、此上人不取布施、以絶物爲布
事終各受十念、
晴陰不定、早旦參内、於勾當局、法談聽聞、
廿六日、
〔久守記〕
廿四日、壬午、天晴、今朝講尺聽聞之後退出、
三月廿三日、晴、
廿七日、乙酉、天晴、早朝參内、提婆品講尺今朝終功、
猶有講尺云々、予意見不叶時宜歟、又誰人意見哉、
廿三日、晴、今日有御談義云々、依所勞不參、
〔眞盛上人年譜〕
〔親長卿記〕三月廿二日、晴、予腰所勞之間、自明日、提婆品談義可聽聞之由、雖有
講尺可有御斟酌歟、如何、予申云、雖爲法事、明日之儀無御沙汰之可然之由申了、後聞、
銘并奧書事、可被染宸筆之由、上人所望云々、其銘可爲如何樣之由被仰之間、大〓書草
廿五日、葵未、天晴、早朝參内、講尺聽聞、
進上了、
抑此間所講之提婆品
シンセン上人於禁裏、提婆品談儀、長橋局ニテ、
及晩又有提婆品講尺、事了、退出、
廿六日、晴、
今夕有女房奉書、此間有提婆品談義、然室町殿有御事之由風聞、明日
其催、不參、
眞盛
ニ薨ズ
之、亦棄擲之、自方丈贈楞嚴呪、同棄置、及薄晩、〓東府、明旦可〓江之御陳之事將伺
三月廿六日、於江州帷幕薨、
三月廿六日、不參、天晴、自半夜之前、電光荐曜、雷聲大震、
及曉天降雨、白則雨歇、一時奇怪也、
二十六日、
也、今度依西來寺當住眞荷懇望賜之、自長享三年歴二百七十歳也、而今一宗更知之、
近江鉤ノ陣中
寔爲佛法之冥感者歟、依青蓮院宮御氣色録子細訖、
右一卷者、後土御門院御宇、眞盛上人於長橋局法談等之事、青蓮院御門跡舊記之抄出
之、於河原、飛脚者以折簡與愚云、齋藤筑前守奉之、不移時刻、可參江之御陳云々、折
〔公卿補任〕
薨矣、愚面彦龍聽之、乃閣呪小諷經、々々了、於書院、集諷經衆有宴、楞嚴呪札十枚調
「或記曰、
内大臣征夷大將軍從一位足利義熙
〔蔭凉軒日録〕
内大臣從一位源義〓ヽ廿五、征夷大將軍、右近衞大將、兩院別當、
寶暦八年二月十一日法印大和尚位判
寶暦八年二月十一日
自功叔、以彦龍告曰、江之大將軍、今日巳刻
三老皆諾、於爰調其儀、
服、白帷被著之可然、又以水銀被入御口・目・鼻・耳等可然、又被縛桶入之者可然、備
簡木阿手蹟同判形也、以此旨、白相公云、明旦可參御陣、如何、相公曰、可令參陣云々、
津、其軍兵數百人有之、午前往海阿陣所、乃參御陣所、
劇之由、有其聽云々、大館刑部大輔殿、亦同立縁談之、愚出彼折簡、兩人一覽云、此折
廿七日、不參、天快晴、早旦起、喫草飯了、赴江之陣營、舁丁盡差合、力者八員具之、
警固衆五員、僧衆三人、夫丸等十八員下國、於氷之岡峠、逢藥師三郎左衞門尉、往于大
簡文如此、〓東府、逢後藤佐渡守、謂愚云、若參江之御陣者、可召具衞護之衆、途中忿
中守殿、條々得其意之由有之、
於簾中有宴、功叔見進之、栴公亦與之也、宴了、愚
備中守殿、々々參、引愚於相公殯所令見之、聯輝・萬松・功叔侍坐、武田光祿・大館左
衞門佐・伊勢備中守、其外奉公衆數軍侍坐、皆〓痕也、然間、愚曰、已向温氣、除御温
白次左京大夫殿也、乃退出、乃往鹿苑院、面院主云、明旦可參御陣、主云、江之忿劇、
云、
以外之由、有其聽、能々可有覺悟云々、及歸命栴・棠・久三老云、明旦參陣可令同途、
乃往備中陳所面之、備中守
於御陣、皆々可致談合、先可被參御陣所、我亦乃可參云々、愚往于御陣所、待
とすも心有明の月奧二首者萬葉書被遊之云々、
又往殯所、一見彼御顏面、實如生也、乃歸海阿陣所、蓋以功叔請御暇於上樣、歸洛也、
歳而離父、自其以後、如此之憂患事無之、諸篇茫然云々、
及薄晩々〓、々了、横眠、
於海阿陣喫〓、飮酒退出、殘置〓・棠二老、具久子一人歸、八皷之後、投戸津之旅宿、
二日、不參、天快晴、
午時〓西御所、先愚功叔在御所、愚以功叔先御吊白之、
十七日、悦山相公和歌有三首、なからゑは人の心も見へきに露の命そはつなりりけり
上樣以功叔曰、如此之時宜、雖爲何事不可知、若又可知之子細有之者、可被尋云々、四
又謂、昨日於
廿九日、不參、天快晴、
四月朔、
出日のよの國まても鏡山と思し事もいっぼらの身やもしを草あまのそてしの浦波ユ面
自江之御陣、栴・棠兩人歸洛、相話云、
春湖語云、去月
持佛堂沐浴、奉容桶、終夜坐不醒之、陀羅尼有之、就山・功叔相共辨之、及四皷刻、有新
不參、天晴、
高岡云、大乳人明日可有落髮云々、
仲清話云、飛鳥井自樂軒云、悦山三首倭歌尤妙也、其一首、なから
戒一人、著黒布衣入坐、見之廣澤左馬助發心而落髮披緇、燒香誦呪、可怜々々、
三日、天降雨、
ゑハ人の心も見るへきに露の命そはつなりりけり是ハ十七日二あだはさりけり、又一首、
彌次郎殿亦在座、剃巾布一端有之、禪力太困窮之故與之、
五日、不參、天晴、
愚雜話時移、
もしを草あまの袖しの浦波に面とすも心あり明の月是ハ廿五日二あそはす出日のよ
の國まても鏡山と思し事もいたつらの身や是ハ廿六日二あそはす、萬葉かきにめされ
往大藏卿局、昨日於坂本、眞盛上人爲戒師剃髮、爲黒衣、面
十六日、不參、天洒雨、
九月廿九日、不參、天晴、五更前起行事、々々了、課大般若、未明剃頭、參雲門、夜白
故贈之也、康子云、此御輿者、東相公御落髮之後、被進悦山相公者也、
て東山殿へまいらせらなゝなり云々、
々々者愚曾所稱也、剃巾白布一端有之、禪力々者貧乏之故、相副一指與之、染爲上衣、
六日、天陰、不參、
後有宴、雲澤衆相集、以一〓爲襯金、愚贈剃刀二雙箱之、河原備州、法諱直譽、字稱岳、
廿日、不參、天快晴、
悦山相公御輿、自功叔見贈之、蓋上樣可賜愚之命有之、以
自河原備前入道殿、以其息彌次郎殿、伸昨日之謝、
申刻、河原備前守殿、於當院落髮、愚當剃刀、柏首座剃之、以
○下
則赴三會院半齋、常徳院御輿并〓衣、今日始乘之著之、先往三會、
入道殿指南之、
盃、約政則公之所請畫像之事、今月中可出來云々、
像、蓋赤松所誂也、明日可下云々、兆藏主來云爾、
相公曰、此甲冑之儀、當家相違之樣子也、若寺家之常住物可破之、愚白、上樣御私物也、
意旨如何、愚白、自上樣被出之掛之、令聽諷經之音、且供台覽之意也、先也彼院主話之、
五月四日、不參、天快晴、
五日、天快晴、
就御佛事被出之也、相公曰、已前孰視之者也、愚白、命狩野助令圖之、小笠原備前入道
天快晴、
廿八日、
時小笠原備前入道亦來、於御所間聽聞、狩野大炊助、常徳院殿御出陣之御影書之、備前
延徳三年四月八日、天快晴、
〔蔭凉軒日録〕
七月四日、天快晴、
狩野大炊助持常徳院殿御出陣之像下繪來、一見之、乃勸
常徳院畫像出來、以兆上司、遣堀出雲宅、
午後往鹿苑修懺聽之、
四月十八日、不參、天洒小雨、
常徳院殿御影裝襠出來、掛之一見、書外題云、常徳院殿御畫
今午相公問曰、常徳院殿甲冑御影、先也掛常徳客殿、
赤松所誂常徳院殿畫像、自狩野助方來、
指南以筆之也云々、
五月廿七日、不參、天晴、
内立石塔、可被納御骨、同上樣御石塔亦一所仁可被立、以此旨可傳蔭凉云々、可爲如何
哉、愚依蟲起不面之、爲茂翁看寮云之、愚返答云、兎も角も可爲上意、見歴東府台命如
此乎、又以此旨、可達台聽之意乎、不及歴相公之命、可被立之乎、三老云、不然、不見
〔蔭凉軒日録〕
歴台命、又非可被達台聽之義、愚云、鹿苑・勝定以下先例有之否、可被尋之歟、三老云、
以昌子傳常徳院、
十日、天快晴、
之通如何、有御存知事歟之由問之、功叔云、以前有其御沙汰、其後事者不識之云々、乃
行有之、自常徳來、其状云、可尋蔭凉云々、愚前後始末不識子細、遣昌子功叔寮、此文
鹿苑以下可相尋之事非素意、如何、然者門中幸太老多之、可被相評議歟、三老歸、乃昏
黒、愚亦歸意足、
就悦山相公木像之事、高倉
一常徳院殿御影事、相尋院主、則已前如白、自上樣被出之、可掛客殿之命有之云々、
鹿苑侍衣持公文十通來、面之、〓相府、條々以書立説與葉公、
晩來小補・常徳・永徳列參云、自上樣、木像之事被仰出、又昭堂
〔宣胤卿記〕三月廿六日、
卅日、
町殿御事切之由、路次之沙汰云々、驚存之外無他、方々尋聞、今日五時分御事切云々、
在御輿之御共云々、
六月十一日、天快晴、
今朝巳剋、大樹他界云々、絶言語了、天下惣別珍事、不可過之、如何々々、
〔後法興院政家記〕三月廿六日、
廣澤出家、
昨日室町殿女中衆上臈・御乳母等出家云々、
酉剋自方々告示云、
然間、常徳院殿木像可略之由可命云々、以堀河殿奉之、
凡皆存内事也、無御相續之御息、又無御連枝、可爲如何哉、又自去々年、江州御在陣未
相公曰、於等持院、長得院殿木像無之、
晴陰、時々小雨下、
晴陰不定、早旦參内、
なるよしきこゆる、あさあしさとも中々なり、
可略之由、昨日東相公被仰出、其旨可達院主之由白之、
十二日、不參、天快晴、齋前遣折簡於北等持召僧、
〔御湯殿上日記〕
四月四日、
齋罷、〓東府、
陰、自巳剋雨下風吹、是日御臺并大樹等、自江州陣被上洛、
晴陰、午剋雨灑、
三月廿六日、
退出後、大府卿被來云、室
自北等持出官來、常徳院殿木像
むろまち殿五ときに御かくれ
〔實隆公記〕三月廿六日、甲申、天晴、今夕有巷説事、江州御事切了云々、言語道斷、
也、
四月三日、
甲穢不可參内、乙以下可參云々、
面拜令省略候、恐々謹言、
三日、辛卯、雨降、
室町殿穢事、禁中不可穢之由、有其沙汰、不可叶事歟、後聞、
廿七日、乙酉、天晴、
驚嗟如夢而已、
とも、御沙汰之樣兩三日不承候間、内々爲後日處分令啓候、必可勘給候、
雨中御床敷候、今日令參等持院給候哉、就其禁中穢之樣如何候哉、應永・嘉吉等も、
四月一日、己丑、天晴、行水如例、依穢中不能遙拜、今日不出仕、終日安閑、
抑今度禁中穢氣等不審之間、相尋傳奏許、返報續之、
江州御事治定之由、今日風聞也、言語道斷、愁歎不能是非者
雨下、
東山殿
萬端期
落居之式也、
内大臣征夷大將軍右近衞大將源義煕
日つと御混合候之樣承及候間、今度同前歟之由存候處、不能其儀候哉、仍私宅も大略
中乙之間穢氣候、今日御當番可如何候哉、猶番衆中も多分可爲此定之由、推察仕候へ
〔北野社家引付〕
昨日・今日武家女中衆大略落髮云々、
筆端者也、勸一盞了、
御他界候由風聞在之、諸勢下向由沙汰在之、淺猿敷次第也、
今日魚食、自廿七日至昨日、精進也、
去夜令薨給之由語之、不
三月廿六日、天氣快晴、今日巳刻、御陣御所樣
〔親長卿記〕三月廿六日、晴、或者云、征夷大將軍
〔久守記〕
廿七日、天氣殊勝、御所樣御他界一定之由、自方々説在之、今日松田丹後守方へ忰者一
三月廿六日、晴、過夜雨、カミナル、
四日、壬辰、齊、
廿日、戊申、齊、
一今日四時近江御所樣御他界、御歳廿五、
卯月三日
慮之間尋問方々、未定云々、後聞、今日午尅許必定薨給云々、御歳、廿五、可惜々々、數
年内損之由有其聞、
河内周防入道
來話、數刻談往事、懷舊之〓互濕袖、更難盡
四月二日、晴、依召參内、勸修寺大納言
實隆
〓穢、
卯月三日實隆
教秀
源大納言・民部卿等祗候、
就參上御所、爲乙之穢、依之卅ケ日社參停止、但御祈祷以下事者、以代官奉懃之、先
同前者也、爲向後注置者也、次御前著到以下、自別坊可進社頭由、禪慶雖爲意見、無
人・中間三人・夫二人遣之、
仍江州御事、中々ことのはなき御事候、此由可預御披露候、恐々謹言、
爲丙之穢也、當坊へ出入之社人者、其日社參不可叶候、令混亂乙之穢、社人等事可爲
規者、如此之時、退當坊、於他宿、雖致其成敗、今時分用心等依無了簡、令居住坊中、
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
一就御陣御所樣御他界、細河殿大津へ參陣、然勢田橋者、定御敵等可引歟、仍爲警固、
〔北野社家引付〕三四月朔日、天氣殊勝、依御所樣御他界、天下觸穢、仍當坊事者、
御目藥一種進上申候、無子細藥之由諸人申候、但不然之事候間、御入候て可有御覽候哉、
三月廿六日、大將軍内大臣義熙朝臣薨于江州鉤里軍營、
可致御警固、郷民等若出張儀在之者、可有合戰由、堅被申付云々、今日風聞先如此、
〔鹿苑日録〕
藥師寺兄弟、其外家子衆可被持也、香河・安富・上原者上樣還御成者、鉤御陣へ參、
宗祇(花押)
三月廿六日
三月廿六日宗祇(花押)
一常徳院殿與申也、御道號ハ悦山と申也、道治ハ御名也、
此御詠御自筆にて被懸つるを、上樣めされて御上のよしなり、この御心も六角り事お
御卷數以下も不參者社例也、但今度事ハ東山殿樣各別之御所御座之間、進上仕者也、
管軸書状等、縱雖爲甲所之物、無其憚之條社例也、仍自當坊社頭ニ參者也、甲所へ者
事外ニ御自贊之由云々、此御詠は已前被懸也、餘ニ殊勝候間、書付置者也、
御所樣御詠、
ほしめすまゝに、御對治もなきよしを御祕下の御心又御述懷の心なり、いよ〳〵あハ
れなる御事也、
藻鹽くむあまの袖しの浦浪ニやとるも心あり明の月
也、但又近年無此沙汰云々、
春の野のほく〳〵しをハまつ見為とほうけはてつるをりかつらかる
二日、天氣快晴、今日少々上樣へ御訪被申云々、南御所樣へ御判物案懸御目也、次御陣
已往者天下觸穢之時者、參詣人社中ニ不入之由見也、今時節儀者、中々不及是非次第
今日南御所樣并松田丹州へ罷出、
延徳元年三月二十六日
廿五日雷ナリノ時分云々、
朝到來、俄ニ北角院山城へ罷下云々、筒井も京都へ罷上云々、且如何、無心元者也、
一難波修理亮返事、御不例御本複之由申下之、昨日注進也、細川ハ廿五日大津マテ參申、
下山也、殊御樽一荷・素〓等被持也、
〔大乘院寺社雜事記
今日未刻聞之、申下刻自二條殿御書到來、廿五日夜半御隱必定々々、難波注進同前、
晦日、雨下、
五月十日、天氣曇也、今日天下觸穢明也、今朝致社參也、昨日自晩景、鷄頭院爲祈祷有
藥師寺備後守廿六日參申、慈恩院へ注進、西室へ注進、以下方々同前、御本複旨也、
目大閤御書同前、珍重云々、就中十市御陣ニ祗候注進、廿五日二御隱云々、此注進今
一去寛正五年十二月二日、俄淨土寺僧都義尋御元服、御名義視、號今出川殿、東山殿御
猶子、可有御相續用云々、
同六年
同年九月、南都御下向事在之、
後ニ慶嚴院ト申、早世、
三月廿七日、
晦日、
〓七月廿一日、若君誕生、
一説者、今出川殿御息、御臺之御妹腹、可有御上落云々、
電之時分、此間之御違例大事ニ成給、同廿六日早旦薨去、御年廿五歳、
御所、一人計東山殿御息相殘了、御臺腹申南御所計也、此外ハ御姉、惣持寺殿御弟子、
一説者、伊豆之鎌倉殿御息可然旨細川申云々、號慶嚴院殿、京都ニ御座也、
去二日ヨリ、福田院修理料久世舞・手クヽツ可有之之由申、雖然、江州事ニ自古市止
一當社水屋神樂、至今日在之、云諒闇、云江州御儀、旁以止遊覽音曲等沙汰了、酒計也、
大館腹、合兩所姫君御計也、仍御家得事、色々口遊、
説者、細川之母儀ニ東山殿御息在之、則細川之弟也、同腹之若君在之云々、
兄弟、於于今者爲御一所無之、東山殿御家得、可爲如何哉、珍事旨一天及其沙汰了、
眞寶之所也、于時權大納言右大將、去年秋、任内大臣給、大將如元、去月廿五日夜雷
〔大乘院寺社雜事記〕
一東山入道殿御息室町殿、去々年九月十二日、爲治罰六角、令出陣江州給、御陣所勾之
男子之御
之了、可然事也、
同年十一月廿三日、若君誕生、
四月五日、
征夷大將軍、今度薨給、御年二十五歳、御姉南
一内大臣之闕・右大將之闕・征夷將軍之闕在之事必定々々、
八日、
京都ハ東山殿御成敗、細川可爲所存事、
或今出川殿御息左馬頭殿云々、仍卯月六日御上洛、御共齋藤丹波守以下大勢云々、
或伊豆鎌倉殿御息慶嚴院殿、細川可取立申云々、
一畠山右衞門佐義就可罷上之由、相觸歟云々、左馬頭殿御方分也、同左衞門督政弘ハ、
十二日、
或細川之母儀ニ蜜通、東山殿御息在之、則細川之同腹之舍弟也、
一御臺御方者、左馬頭殿可然旨仰、然者東山殿同前歟、
一東山入道殿御息無之間、御相續仁事、
定而細川與同心歟、
一難波修理亮罷下條々
二階堂山城守十日遁世、
雜説
延徳元年三月二十六日
「雜説
一正月十五日、代々御守佛ヲ懸テ、御拜ノ時、緒カキレテ落云々、
晦日、戊子、雨下、
一正月十一日、二星合事、
一正月ニ等持院御葬送ノ時、開門カ獨開云々、
自家門注進在之、室町殿去廿五日夜自雷電時分、以外御大事ニ御座アリテ、終ニ廿六
〔政覺大僧正記〕
一正月朔日ニ、御旗假屋ノマクノ布ヲ物カクヒヤフルト云々、
一正月御夢ニ鷹力御身ヲトリテ去云々、
一方落云々、
〔大乘院日記目録〕四三月廿六日、室町殿薨去、於江州陣也、御年廿六歳、
一自清圓寺主方申云、三上兵庫守注進云々、今度室町殿江州ニテノ儀トモ并希異云、
〔政覺大僧正記〕十七三月廿七日、乙酉、
日巳剋薨給由注進ナリ、以外之驚歎無是非者ナリ、珍事々々、
四月十一日、己亥、
廣澤ハ成黒衣云々、
-
一白鳩ヲ烏御陣ニテクヒ致云々、
や云傳ふ、つゝるふしきの天地りこつふる事、あ〓にやん事なくおハし侍る、下さあの
用の事なりとミへつり、
塵塚物語〕四將軍家御他界時有兼兆事
人そしりつつふけ申〓勿體なき事なり、たとへ行跡あしきれハとて、さみし奉るましき
及力、諸家歸陣云々、言語道斷之次第也、
を、まして〓なる御はつらひもなく、尋常にして終らせ給ふ國主の御沙汰、かならす無
常徳院殿御時ハ、白日斜陽になりて、色あかく、光なく、おにろなる事、三十日とか
〔津守氏昭記〕
一御身ヨリ灯沈程ナル光物飛云々、
〔和田中條文書〕
就室町殿樣御事、去ル九日書状只今未刻、到來、心底可被察之候、恐々謹言、
三月廿五日、御所樣義尚、於江州御陣御他界、此上者不
中條彈正左衞門尉殿
四月十三日
常泰(花押)
延徳元年三月二十六日
四月十三日常泰(花押)
もかひなく、迦葉をはしめて、命にかはる〓のなかりしに〓ならす、御歳ハはたちにあ
ちくろ〳〵として、御めほそやかに、御おもやせにしろくて、つねよりハ、中々うつく
まらせ給ひて、ことし五とせにそ、御容顏いつくしく、きすなき玉の御すかたを、けふ
ひころになり侍れとも、廿四日まても、御はくろめまいりなとし給ひしかは、御口のう
御座をしかれて、北を御まくらにて、そらさまにそ臥給ひぬ、かくわつらひ給ふ御事も、
給ひて、なきかなしみ給ふ御ありさま、〓の葉もなし、佛涅槃に入給ふにも、耆婆か藥
みたてまつりぬ、御陣の御〓なれハ、つねのおましも、所せきにしの方のものゝきハに、
廿六日の巳のおハりの程、終に雲かくれし給
しもかくみなし奉る〓ゝ、我も人もあさましくくれまとひつゝ、みなものに行あたりぬ、
こかたにも、つねに御身ちかくめし、宮つかへなれたてまつる人ハ、せう〳〵まいりて、
しくそおハしまし侍る、御あたりにハ、上樣をはしめ奉り、女中みなとりつきまいらせ
いとけなうわたらせおはします御時より、和歌の浦浪に御心をよせ、風のたちゐにつけ、
〔將軍義尚公薨逝記〕
ひぬ、今なん御〓きれさせおハしますとの程なれは、女中の御〓ハ申にをよハす、をの
〔將軍義尚公薨逝記〕宗高
宗高
ほしめしたゝせ給ひしなるへし、さてもなかきひめもすに、臥くらさせ給ふ御やまふの
ゆかにも、たゝ和歌の御抄物のミを御かたいらにし給ひつゝ、此道の〓をのミ思召忘れ
給ハす、すこしもをこたらせ給へるおり〳〵ハ、ものなとしたゝめさせられ、仰事につ
ハさるゝ日もおハします、また犬をふものをいさせられてハ、弓矢の道をならいしめ、
歌ともめすおりもあり、又かすにもあらぬ身まても、御まへにめしつらね、連歌をあそ
とのゆへなきいらんをしりそけ、本所・地頭のうれへをやめしめ給ハんとの御事にて、
なにはつのよしあしを、御身つからあそはしつけ、ある時ハ神社に〓をよせ給ひつゝ、
はのもくすをも、かきあつめつゝたてまつらしめ給ひ、有時ハ左右をわかたせ給ひて、
近きさかひなれハ、まつ江州に御しんはつまし〳〵、嶋のほかまても、たひらかにとお
ます御心にや、又世をしろしめすかひなきとやおほしめされけん、諸國の守護・國司な
もろこしやまとの文とも、その道しれるをめしてハ、かうしやくをきこしめしつゝ、文
せ給ひなから、あまねく出しみきなと給はせし也、かやうに民をなて、世をめくミまし
武に御心をかけたまひ、つねハ酒宴のミまし〳〵しにも、人のしなをしろしめしわかた
花・紅葉・月・雪のおり〳〵ハ、〓にふれ色にめて給ひつゝ、常々題をたまハせ、みき
け宮つかへ奉りしも夢のやうにそ覺る、さるに御心のいかなりける折にかわたらせ給ひ
末の世まてのくもらぬ鏡ともみたてまつり侍らん御詠なるへし、
しましける御詠、
とそ、又なからへは人の心もみるへきを露の命そかなしかりけるなといふ後撰集のふる
ける、御短尺にあそいし付させ給ひて、これを東山殿へといかりのおほせ事にて、おは
これら御辭世の御歌なとゝも申へくや、又一首かやうにもまし〳〵けるとかや、これは
これは海のほとりの月といへる題にて、馬上よりあそハされ侍しなるへし、上意にあひ
もしほくむあまの袖師の浦浪にやとすも心あり明の月
六十餘國の〓をやすくとおほしめしなけかせ給ひける上意のほと、有かたく、かつうは
かなひてや、これも御かたいらにあそいしをかれぬるとそ、その程の心まとひに、たし
かならすや、ふしわかぬ春のひかりも、かひなくくれまとひて、なにのあやめもしらす
手をおりてすきこし代々をかそふれハむなしき床の夢にそ有ける
出る日のよの國まてのかゝみ山とおもひし〓もいたつらの身や
〓なとをあそハしましへ給ひけるとかや、又
すゑの世のあらき風をも治むへき人なと春の花に散らん
なから、かのいつる日のひかりに、かうそかき付侍りし、
ゝ、心うくおほえて、ひさしく御まへにさふらふうちに、
うてつゝおかみまいらせしに、廿八日にハ、御屏風ひきたてゝ、御かほにものうちかけ
もなくそわたらせ給ひける、廿九日には、はやものにおさめ奉りて、御こしにめさせ、
御持佛堂にすへたてまつらせ給ひつゝ、聲たてぬ念佛僧なと、御かたいらにさふらひ、
りて、歌よむほとにつたへ聞て、花といふ題にて
奉りしをのけたてまつり、しいしかほとさふらひてみ奉りしにも、さしてかハり給ふ所
番の人せう〳〵しこうす、けふハをそくまいりて、御かほをさへおかみたてまつらぬ〓
なからふるミを空〓のからをたにけふはみぬめのうらめしのよや
かきりありとしたハゝとまれ出る日の君か〓葉の玉むすひして
さてむなしき御からを、みたてまつりつゝ、心をもなくさむやと、廿七日より日〓にま
〔宗祇法師集〕常徳院殿光かくれおはしましぬるよしを、草庵に折ふし人々あつま
〔東寺過去帳〕
おなしころ、西のくにへ下り侍に、明石の月くもりていたつらなる夜、この君の御歌に、
春ふかき小川のきしの柳かけかへらぬ水のあはれよの中
鏡山光かくれしおもひにやあかしの月も猶くもるらん
かゝみ山とおもひし〓もなとあそハされける〓を、おもひいてまいらせて、
〔三寶院文書〕
〔補菴京華外集〕上謹依鹿苑堂頭和尚尊韻、奉悼常徳院殿悦山大居士云、
ゝめ侍しに、河柳、
〔相州鎌倉松岡過去帳〕延徳元年三月廿六日
〔亞槐集〕
過去帳
常徳門前玉帶河、源高不及問誰何、九州四海無春色、鳥喚花驚聽挽歌、
廿六日〓藥上菩薩
常徳院かくれ給し後、彼あそハし捨られし題ともにて、ある人歌す
常徳院〔贈大相國一品悦山大居士〕
近衞大將、同十八年正月五日、陣宣、兩院別當、馬寮御監、同廿七日、拜賀、長享元年
常徳院殿贈太相國一品悦山大居士
文明五年十二月十九日、
同九年正月六日、敍正三位、同十一年正月五日、從二位、同十二年
三月廿九日、任權大納言、同十五年三月廿一日、敍從一位、同十七年八月廿八日、兼右
義熙御法名道治夢窓國師御拜塔、
今日敍正五位下、任左中將、聽禁色昇殿、爲征夷大將軍、
〔耳塵集
元服、
長享三己西年三月廿六日薨、廿五歳、
六月十日、敍從四位下、越階、同七年四月十九日、敍正四位下ヽ越階、同八年正月六日、
敍從三位、
〔宮寺舊記〕將軍家御代始社務職事
如元、父准三宮前左大臣義ー公、母一品富ー、
〔公卿補任〕參議正四位下源義ー十一、文明七年九月十七日、任征夷大將軍、左中將
義尚公常徳院山治公
同六年
御當家御代々次第
一常徳院殿、
長享三配三廿六、社務駿河少路雍清、
長享三
正月廿五日、直衣始、同二年九月十七日、任内大臣、
〔足利家官位記〕常徳院殿義尚、
九日、御拜賀、同年十一月十三日、除服宣下、
同九月十七日、任參議、
同十九年正月廿五日、御直衣始、長
同十月十七日、御讀書始、同八
同日、任左
同十八年正月五日、右馬寮御監、
年七月廿四日、御除服、
同七年正月廿八日、兼美作權守、
年正月六日、敍從三位、
同年十一月廿二日、御判并評定御沙汰等始、御受衣、
同月廿五日、
同日補〓學院・淳和院等別當、
九日、敍正四位下、
中將、聽禁色昇殿、補征夷大將軍、今日御元服、
同六年正月廿二日、御弓場始、同年六月十九日、敍從四位下、
同十一年正月五日、敍
七年八月廿八日、任右大將、
享二年月日、御改名、義〓、同九月十七日、任内大臣、有節會、
同十二年三月廿九日、任權大納言、縣召、同十五年三月廿三日、敍從一位、
同年四月十
御誕生、文明五年四月、御乘馬始、同十二月十九日、敍正五位下、
御參内始、
同年七月廿
寛正六年十一月廿三日、
同九年正月六日、敍正三位、
同十六年十二月廿三日、爲源氏長者、
同十
同
從二位、
于時居江東帷
幕給、同月廿日、官次宣下、
同三年三月廿六日、薨、
長享二年三月晦日、
〔大乘院寺社雜事記〕
徳院殿、同廿七日、贈太政大臣、
一公方御一門近日現在御
號常
女子
日正四位下、九月十七日三木、八年正月六日從三位、九年正月六日正三位、十一
年正月五日從二位、十二年三月二十九日權大納言、十五年三月二十一日從一位、
十六年十二月二十三日氏長者、奬學・淳和兩院別當、十七年八月二十八日右大將、
理髮三木廣光、六年六月十九日從四位下、七年正月二十八日美作權守、四月十九
年十二月十九日正五位下、左中將、禁色、昇殿、征夷將軍、今日元服、加冠父公、
母從一位藤富子、妙心院贈内大臣政光女、寛正六年十一月二十三日誕生、文明五
十八年正月五日御監、十九年九月二日爲佐々木退治出陳江州、改名義尚、元義熙、
長享二年九月十七日内大臣、大將如元、三年三月二十六日、於江州陣
中薨、二十五歳、號常徳院、四月二十七日贈太政大臣、一説云、爲佐々木退治出
-室町殿
-女
者、兩院別當、十七年八ノ廿八右大將、十八年正ノ五右御監、十九年九ノ二江州
四ノ十九正四下、九ノ十七三木、八年正ノ六從三、九年正ノ六正三、十一年正ノ
五從二、十二年三ノ廿九權大納言、十五年三ノ廿一從一、十六年十二ノ廿三氏長
色昇殿、征夷大將軍、時名義尚、六年六ノ十九從四下、七年正ノ廿八美作權守、
出陣、改名、長享二年九ノ十七内大臣、同三年三ノ廿六薨于鈎里、廿五、常徳院
悦山道治、
足利系圖
寛正七年十二ノ廿三生、
文明五年十二ノ十九元服、正五下、左中將、禁
〔吉田文書〕
-女
陣江州、於曲眞乘坊薨、法名道治、道號悦山、
義熙
〔系圖纂要〕
將軍、安定六十六州、權準皇家、郡國稱臣、非僭也、吾等持仁山、起於關東、握天下於
馬上、以立洪業、寶〓瑞山繼統、鹿苑天山、遵業修文、勝定顯山・普廣善山、相繼而立、
之治、然壽二十五而止、惜哉、吾日域天皇統御、不肯蹈土、而垂拱於九重之上、故授鉞
宋至神宗勵精求治、而惑於宰臣、卒成〓亂、哲宗繼立、宣仁垂簾、儒臣進講、以致元祐
姓休息、而以童雅之年、辨僅光之忠、可謂明矣、然壽二十二、享國不永、惜哉、唐至玄
武乘時豐富、宮室之修、自此日盛、末年海内虚耗、盗賊並起、昭帝初立、〓奴和親、百
號常徳悦山、母曰從一位藤原富子、而喜山領鈎軸者、四十餘年矣、承平日久、號令時寛、
〔翰林胡蘆集〕
宗稱太平、後陷祿兒亂、肅宗反施復二京、以迎上皇、可謂賢矣、然在位才七年、惜哉、
威惠並施、以至慈照喜山、寛正六年乙酉冬十一月二十三日、元子生于泉州太守之宅、是
則亂必生、應仁元年丁亥、洛中大亂、東西瓜裂、于時悦山公年三歳、育于營中、文明元
古之君于天下者、一代之間、必有二三英主而起焉、漢承百王之弊、高祖撥亂反正、至考
義政
常徳院殿贈大相國一品悦山大居士畫像贊有序、
義尚
自然合度、又試和歌、即賦一篇、爲喜山之壽、文武之器、見於茲矣、公在營中也、陣
覺而〓家集、果有焉、因命畫工、圖彼像、使亞相雅親書其辭於其上、攝政乃中古以歌鳴
將軍矣、遂以於叡山之下、十月、進兵渡湖、賊徒逃去、屯軍以索之、此一擧不出於造次、
勢以固、黨逆挽弓者、皆歸其心矣、丁酉之冬、敵壘不攻皆降、洛中按堵如故、公十五歳、
而自將伐之、躬披戰袍、樹旗旄、羅弓矢、三軍皆徒、覩者塞塗、父老以平加額曰、眞大
事于江州、討不庭也、丁亥喋血京師以來、王風委地、將威不振、公慨然有澄清海内之志、
皇授征夷大將軍、蓋喜山請而代之、擇日參内、父子拜前後、榮莫以加焉、公試手射御、
相對、一時文戰也、公一夕夢見後京極攝政、詠和歌曰、此一篇以爲自贊、夢中記其辭、
于本朝者也、公幻精于此藝、而有神助可知也、書法特妙、一時能書者、亦鮮能及、翹館
午之秋、大將拜嘉、命政行朝臣糾儀官禮甚習、都人縱觀之、長享元年丁未秋九月十二日、
開東閤、會集吾禪林能詩者、公武之間、善和歌者、併四十人、兩々合評、而公歌與横川詩
始行押字、代喜山領天下事、而將軍家代々、入吾正覺之門、於是頂戴衣盂、癸卯之春、
年歳在己丑、公甫五歳、出受諸侯百官之禮賀、貞宗朝臣輔之、義等保傅、九歳元服、天
晝閑、命雅久宿禰講論語、又召兼倶卿講神代記、因知日月之始乎吾國、故禮神雅謹、丙
威柄、京之等持、有勝軍像、此乃仁山開國之初、塑以爲子孫將來歸依、而冑劍與光缺焉、
之、要非今人、求之古人可也、尊母内助、傾心講筵、似哲宗也、合諸侯、以不辱父命、
藏像、而令乳姆已下女伴、各出妝鏡、以鑄法器、又令繪彌勒、臨易簀而像成、至是咸謂、
所不敢、唯肅宗參禪有焉耳、彼則年過知命、公未及而立、知有此〓、不亦希有乎、天假
自公五歳而豆之、語予曰、吾君天縱生知諸藝、無資於學、而有大度、喜施服玩寶器、有
遺、壽二十五、嗚呼惜哉、天下聞者、哭之働、天皇諡大相國、哀榮交臻、去年命工造地
公預知大限、薨後數日、家人夢、公告曰、我有和歌、奉寄太夫人、若有和章、必置之我
似肅宗也、明以照姦、似昭帝也、一身以當三君、可謂英主矣、其若敬佛、昭・哲二君之
之齡、而當軸者有日、則仁山・天山之業、立可復焉、天奚不佑吾日本乎、予俗姪尚氏、
有大法會、公中日毅然、以武事自任、而復嗜和歌、崇信佛者、于慈驗矣、抑公行實、以吾觀
出師之日、速令修之、其志可射矣、軍中有間、復召某記室、講左氏傳、文武兼脩、罕見
旡是、召釋某記室、令講孝經曰、大孝者揚名顯親、公聞此言而心誓、不可不再囘將門之
其比、戊申之冬、公方不豫、至春病篤、己酉三月二十六日、薨于軍中、親書和歌二章而
靈前、大夫人疊和二章、倶上軸以掛公像側、又夢告人曰、爲我運轉大藏經、故當小練日、
延徳元年三月二十六日
軍皆縞素、壯士慘悽、歸葬于洛、雨紳凄々、痛入萱背、涕流桃蹊、我心無及、天意亦奚、
再入洛陽者起於此也、風捲旌旗、凍彼碧溪青嶂、可謂金城湯池、共惟、常徳院殿贈大相
書、弓馬城郭平家源氏、醉中常談文字、花鳥風月和歌漢詩、天生會禪、視生死如遊園觀、
江州首事、萬馬驕嘶、關中塞外、坂東鎭西、欲大有爲、來蘇望霓、一朝星落、孤城雲迷、
三宮以承前訓和氣春風、大慈大悲、顏彩輝々如九霄月、胸襟汪々似萬頃破、才學廣渉史
〓毛之夥然、眉宇之秀然、著袞冕之巍然、以爲可得而見歟、則漠乎其無言、以爲不可得
國一品悦山大居士、天人眉宇、廊廟羽儀、喚正八幡而爲祖宗神武雷霆、歸佛歸法、父準
惟公間出、乙木酉〓、如鳳之至、非桐不栖、紅顏緑髮、青瑣紫泥、入相出將、風〓霜蹄、
英姿、猶在目旁弗忘、決非庸工之所可髣像也矣、謹述贊曰、
顧而寓目者、乃賜之、其言之詳矣、予今措贊詞、竊比於班彪作元帝傳贊、爲不誣焉、其
而見歟、予嘗承乏等持官寺、故歳之秒首、或府中之有慶、皆從諸老之後而賀之、適得望見
晨香夕火、常徳招提、
鬱然金華洞圓心輔尊氏將軍一統天下者起於此也、霜凝劔戟、岩彼白旛城則祐護天山相公
〔翠竹眞如集〕
常徳院殿悦山大居士尊容贊
對遺像如豆生者爲誰哉、張良所慕有赤松子、傳一卷書、作帝王師、
緑髮將軍奉至尊、提三尺劍定乾坤、一株大樹涼如雨、千五百秋豐葦原、々々々水有源、
自是國家太平日、孫生子々又生孫、常徳院殿悦山相公台像、乳〓壽徳庵乞讚横川、
壽、奈何至二十五而有涯、凡稱義士忠臣者、聞其風者、有不慷慨追思者乎、義士忠臣、
自細川兵部大輔殿小補所書論語素本奧書求之
寛仁大度、忘物我剖破藩籬、只有五馬渡江之日、不見萬騎歸京之時、將謂以兩八千而爲
赤松兵部少輔政則公、頃者居播州金華白幡城下、于時野衲來、爲旬日之客、出常徳院
平天下、司兵馬權者、豈非起於金華白幡者乎、今兵輔公披尊像、焚香〓〓、如視兩祖
〔補菴京華外集〕上常徳院殿贊
翁向二代將軍以運籌之時也、可謂國家再造嘉兆也、是故不辭以書之、
殿畫像、見需讚辭、嗚呼、昔圓心・則祐兩祖翁、擧義旗輔等持・鹿苑二代大將軍、削
右一册者、前南禪横川和尚所筆也、蓋悦山相公幼年欲習臼讀故、書以見呈焉、宋社稷臣趙
普以半部論語治天下矣、何况全部哉、非唯翰墨可珍而已、寔爲相家至寶者也、
〔縷氷集〕
一當年正月朔日、御所樣被召御垢離、天照大神を御拜ありて、六角り頸を御覽をすハ、
詣常在光寺、地藏薩
〔北野社家引付〕三四月二日、天氣快晴、
十善寺之御作云々、右邊地藏者、等持院殿初被造之、曾在九條、到今地藏料在九條納之、
迎、鹿苑院主亦參詣、品坐茶話移尅、住持話云、本尊左邊之地藏者、此山中別有堂安之、
則御命を召て給候へと御祈精あり、其夜御夢に朝日の出るを御拜あれハ、此朝日地こ
〔蔭凉軒日録〕
地藏、建立佛堂、以去月廿五日有供養、
等持院殿等身之佛也、一亂以來在大津、有夢想、又被移此寺、無爲時者、佛殿在後門、
おつると御覽しつるり、かゝな御歡樂ユなるは、御祈精とゝきぬると、御所樣、上樣
〓本尊并地藏・開山國師・等持院殿・寶〓院殿燒香、看經時、住持亦自洛來在斯、而出
四月十一日、己亥、
長享二年九月十日、不參、天快晴、
へ御病中に御物語の由、沙汰あり、毎事時節到來、不及力次第歟、
〔政覺大僧正記〕
與普庵被相隣、靈佛也、江州御所樣、御信仰無比類云々、依此地藏、於江之御陣、彫造
仁如叟誌之、
自御方御所樣被下也、
一我若不達素意者、奉命於司命司祿兩天、か樣ニ、御自筆ニテ地藏ノ御クシニ被入云々、
后御方之處、有御一覽、被褒美申、能々可被守此法之由、被仰之間、一段令祝著給者也、
文明十二年七月廿八日、進覽之、奏者伊勢二郎左衞門尉也、其後以御使示給云、被進准
同者外題可書進云々、則書之付御使令返進訖、頗可謂眉目者也、
文明十二年八月晦日、
〔大乘院寺社雜事記〕
自大樹政道詮要可書進之由、示給之間、暫雖令斟酌、及度々有御催促、仍此一卷書出之、
去年被造立勝軍地藏事也、
文明十四年七月五日義〓
〓樵談治要〕後成恩寺關白兼良公
文明十三年十二月六日
御判
以下他本所載
右此一册一條殿御作者也、可祕々々、
三關老人御〓
而立筆了、
此一册者、後成恩寺殿御作者也、自常徳院殿依御所望被進之、則以御筆跡本寫之畢、
〔實隆公記〕文明十三年二月五日、庚戌、雨降、大樹、八雲抄舊冬可書進上之由被仰
令進上室町殿了、抑所持之年皇代記・女院號等小双〓、大樹被御覽之、被召留了、
十六年八月廿八日、壬午、晴陰不定、參室町殿、今日秋冬部撰分之、及昏御出座、盃酌
〔親長卿記〕文明十二年三月十四日、晴、今日宰相中將殿、御鞠事有御傳受、御師範
一政道樣、自將軍禪閣ニ被尋申之間、一卷被書進之、八个條云々、犬前説經、不立用事也、
下、昨日大館治部少輔送折紙催促之間、涯分勵書寫之功、可進上之由、今日申遣之、始
藤房道判
〔文明一統記
及數巡、三獻之後、予盃ヲ始行奉頂戴大樹、可謂面目、御扇面於御前書和歌、
等兩帖、今日
十五年九月四日、甲午、天晴、參室町殿、土
室町殿
飛鳥井大納言・榮雅、同中納言雅康、召具之、
〔文明一統記〕後成恩寺關白兼良公
則又他御扇面被染御筆、令拜領了、時宜快然、珍重々々、〓
大永七年十月四日
大永七年十月四日藤房道判
後成恩寺關白兼良公
阮御集・公順僧都集
故公承僧正被遣件書之處、近年進上置大樹云々、其書之内事也云々、
姓は源、足利氏、諱は義煕、もと義尚と稱す、
被仰下、御使伊勢又七也、
入夜自室町殿、玉吟集下卷戀部可書進之由被仰之、
自江州幕下、袖中抄
廿三日、乙亥、晴、
三年二月十四日、癸卯、齊、
院、兵書之内、有御傳受事云々、件兵書〓沙門堂室相傳書數卷在之、貞宗先年所望之間、
〓相副之、自姉小路傳達到來、
〔扶桑名畫傳〕
〔京都御所東山御文庫記録〕
可書進上之由、二階堂折
八月廿一日、己亥、晴、
抑室町殿此間有御別行之聞、其子細未知之處、召常寂
臣、征夷大將軍に至る、慈照院准三后義政公の長男、
長享二年四月十三日、丁未、晴、
足利家九代の將軍なり、こ
今日先度家集
室町殿と稱す、從一位、内大
常徳院内大臣義熙公
十七年二月十日、壬戌、晴、
二帖終寫功、進室町殿了、
可書進上之由
抑自室町殿、家集二帖
伊勢物語義尚卿筆一册箱入
禁裏目録
此願に過さるへし、おほよそ水の尾のすめるなかれを請て、桃園の跡かうはしく、
たちわたる長柄の橋の朝かすみ春の氣色を何にたとへむ
りといへとも、文道にをきて其名たかく、武藝に至て其譽おほひならむ〓をおもふ、
世に存せり、文明十一年、十六歳にして御受衣ありて、法名道治と稱し、道號を玉山と
の公書法に達し給ひ、またよく圖繪を畫かゝせらる、自畫贊の人麻呂の影像なと、今猶
覽しに、書畫ともに疑ふふしなく、其親畫とおほえしかハ、今おもひ出てこゝにのせつ、
右三十一字をつゝり、五十首につらねて、かの廟院にたてまつるむねおほきに似た
〔夏日陪多田院廟前詠五十首和歌〕
政大臣を贈らる、常徳院殿と號せり、
按に、この公の畫事いまた徴なしといへとも、一とせ御自畫贊といふ柿本の影像を
春十首
號す、後また悦山と改めらる、長享三年三月廿六日
征夷大將軍從一位行權大納言源朝臣義尚
薨す、年廿五、同廿七日、太
延徳元年三月二十六日
くしの尊崇はなはたしきのみならす、つゐにおほやけの嘲哢いちしるきかゆへに、
かすみ、難波のうらの晩夏より、神のちかい萬代まてあふかむ〓をおもひ、吾道二
あらたに二品の位階を送りて、さらに千載の美談とせり、抑餞別の玉辭を拾遺の集
第六孫王の餘裔をつき、いま天の下のかたき守りとして、柳營のかけ盛なる、無雙
にとゝむ、靈神の丹心も雅頌の道にあらむものか、是によりていま長柄のはしの朝
力をくはへたまふへしとなり、時に文のあきらかなる年の第十六の暦夏五月のはし
重器の元祖となれり、されは多田の鳴動をもて、四海の安危をかゝむ、よりてわた
心さしをあらはす、をのつから是神を感せしむるの道にかなはゝ、國家をたすくる
三十首和哥
心なく守りまさん〓をねかふにいたるまて、事によせて〓はをのへ、ものにふれて
〔水無瀬殿寶前三十首和歌〕
征夷大將軍從一位行權大納言源朝臣義尚
めの十日にいさゝか是をしるしをはりぬ、
春日陪水成瀬殿寶前詠
延徳元年三月二十六日
光なき窓をミすてゝ行螢をのらこゝろハはつかしのよや
たのめっゝ霞のあミをおきの海やうき身によらぬ身もしつむよを
五月雨ハくもの衣に空とちてほす日もしらす天のかくや
荒ハてゝうき身一の宿やあらぬ月やむかしの軒のつち花
山かけや木ヒの下路夏っけて蟲の為しりを露の夕くれ
これも又みゆきの跡ハあハれ也大内山の花のしっかけ
夏のよハかりねミしかき難はかっすゝのしのやのし乃ゝめの空
はるハまっあさはのゝらにかる草のっ〓ミわこすけ雪もりひくに
春をこそふかめすてゝもねぬるよのとはかりぬけし山のはの月
玉ほこのかよひっえ行よしの山さくらをせけるいはのかけ道
七夕ハ名にこそたても待りひてとしにまれなる秋のちきりを
夏
龝
春
うらみてもなをうき比のなかめ哉あくすかハらの秋のゆふ暮
思出やもろともにミし袖の月いくへのくもハへゝてはつとを
月に雪波にちとりの聲深てあらしもすさも冬ださひしき
夕されハ面とりてゆかん白とりの鷺さら山の松出雪おも
月のもる松の下かけこれ斗たとりにたのん秋の旅人
道すつら秋にし〓れし袖のうへになをかけうふる冬のうらふミ
秋の〓や月のさむしろしき忍ひしのふの露になるゝ比かひ
なにと〓て暮行年をゝしのゐるうきミつからの春をがつらん
入日さすつつの木とハ染すてゝくも間にう〓るむら時雨哉
いふき山にふてふ草よ何とつゝしつのおもひのつ〓と成らん
まてしハし明日ハ雪けの空っのめしくれしらするみねのうき雲
をの〓からあはゝ待ミんの僞におもひなされぬ夕暮もつふ
冬
戀
〓とハゝやあさちら庭にふりハてゝこけにつれふき松風のこゑ
春の色をきり乃内にやなかむらんかすミのうらの秋の夕くも
しつりとてうむる衣のうらミても〓〓ふけらまぬうきよともか
きえかへりおもふおもひの末やつゝ野山のおくのりふりならまし
夢よつゝ花の下ふし伏馴てともふきミねの春のやかき
此世とてちきらハ又やつはり南い〓行末のあふ〓もつふ
春きぬとつ〓や霞乃うす衣袖しの浦の明ほのゝそら
みひせ川むかしの跡を尋きてむすハぬ水そ袖になかるゝ
立春「百首」
着到百首倭哥
雜
義尚
〔常徳院殿御詠草〕
着到百首和歌
水無瀬殿寶前三十首和歌義尚公筆
義尚
集
延徳元年三月二十六日
一卷」
氷とく汀乃風ものとかにて春ゝち初る池のさゝ浪
立春「百首
東路ハ衣の關そ名にしおぬ霞をこえて春や立らん
着到百首和歌
立春「百首」
「右御詠草、御自筆也、自李阿遠忠相傳之、
于時享祿二年十一月日」
「常徳院殿御詠草
義尚
左
〔詩歌合〕詩歌合文明十五年正月十三日
着到三百首和歌、(花押)
八番雪中鶯
權大納言高清
清書可有物也、」
左權大納言高清
〓將軍常徳院義尚公眞跡
延徳元年三月二十六日
着到三百首和歌、
うちはふくをのか羽風も寒つらし梢乃雪にきゐる鶯
かきうつる入江の水のうき草も浮かとみれハ靡く青柳
右權大納言義尚
楊柳〓々翠掃空、江邊無日不春風、市橋烟水人如織、舟在千絲萬縷中、
二十一番江畔柳
いひしりて優美にきこえ侍り、
右權大納言義尚
春雪吹晴景更宜、上林頃刻似華時、不知黄鳥忘寒否、百囀曲新瓊樹枝、
左横川
左
五十六番山家梯
左左近大將冬良
無殊事之由申之、
見るやうの躰にてよろしく侍り、
各申宜之由、
權大納言義尚
左近大將冬良
右
右
權大納言義尚
左
延徳元年三月二十六日
路入蹊隈歩々迷、樵歌聲遠夕陽西、山前山后踏梯上、誰伴白雲安舊栖、
山深みりけ入ひとの便さへなをあと絶る谷のかけはし
右權大納言義尚
夏月夏星
夏雨夏山
無難之由申之、
〔室町殿十番歌合〕
題
右
句乃〓ゝきなといひしりて宜侍り、
夏風夏雲
夏野夏河
歌合於室町殿泉殿執行之、
權大納言義尚
夏海夏橋
歌合
左右
親長卿宗伊
尚正政資朝臣
宋世爲廣卿
夏鐘夏船
夏草夏木
夏鳥夏獸
一位永繼卿
宗山尚氏
夏門夏庭
夏衣夏枕
高清卿頼行
作者採題、替定事題次第也、
式部卿宮茂春
探題、〓定事題次第也、
作者
(杉原孝盛)
郭公なく音あとふき波のうへにこゝろをよする志賀乃浦人
秋といへは野山のつゆのうへまてもひかりを分て月やすむらん
〔柏玉集〕湖郭公
〔十二番歌合〕
月不撰處
此一卷、常徳院殿御出題、判詞御自筆也、良椿令拜領之、可謂萬代家〓、爲後金所加愚筆也、
宗綱卿貞頼
實隆卿基綱卿
判者各隱名勝負、當座判詞書之、
室町殿
室町殿
廣光卿政行
老槐散木(花押)
御判アリ
延徳元年三月二十六日
戀爲後世妨
畏入候、引寫候て、軈可返進申候、無餘日被仰出之間、迷惑千萬候つる、拙者霍亂・中
風氣等、老惱非一候間、此十餘日不出仕申候、養生仕候て、必可致祖候候、能々可預御
時候、恐々謹言、
鏡にはもるゝつゝなき面影を月やうつして空にすむらん
披露候、御使なと御參の御次、御立寄候者、可爲本望候、尚々御詠草此者給候者、〓
其後者不能面〓候、恐欝候、隨而室町殿より被申候五十首御詠御草案そと被申出候者可
林五郎左衞門尉殿宗伊
〔實隆公記〕
七月廿五日宗伊(花押)
結ひをく契もつりの世中に猶いつまてと身をっのむら〓
身のハても又や戀路にあとハあし此世にかきる契ならねは
七月廿五日
延徳元年三月二十六日
宗伊(花押)
「-|杉原伊賀入道
〔實隆公記〕
も所得を本とせられ候便宜辨道なる御音信、利欲深重に拜見〓、御にくゝこう候へ、先
きも人ハなと仰□蒙候歟なと、む〓うちさいかれて、あはつゝしく拜見候つる、いかに
先刻芳札のおりふし、柏木の旅亭に罷向候てつゝ今拜見、先返事ならて、拜見もうこと
々明日御會彌當年□□且ハ夢裏の神詫につきて御張行にて候へ二、いかにも搆御參可然
存候、殊御連哥ハいく□すゝまぬ御事に候覽と思食立候も、聖廟御□さつめて愚老
〳〵申候ましきこう遺恨ニ候へ、刻限しかと被仰出候分なく候へとも、御しっ□をいさ
なくうちかす□春の夕ハなさけつゝならぬおりふしにて候へ□、月夜よしとも又はうと
の妙句を大樹の御耳にもしめられ□諸人のきもをもおとろかされ候はんとの善巧方便
存候、公家には〓初の御人數、藤中・御參・右衞〓□・愚老のみにて候けるを、打聞參懃
衆以下不□無念にやなと、こあやかなる賢察にて、被追加候け、政行只今來候て申候
ゝれ候て、五時分なと可宜候歟なと推量分ニ□入魂候にる、御朦氣のやうに候、〓
貞頼・まつっう以下ときこえ候、凡廿八九人卅及候はんするとかや申候、妙句おの
て例うか〳〵にて候つる、武家〓政國・尚氏・政行・宗伊〓頼宣
〔實隆公記〕
き)うしふりら御題此書状にうつし進覽候、
反とひて候へとも、ハや忘て候、無正躰候、これ程□すれて候に、御袖の下のやり〳〵
此分に候、可得御意候、
としっるたふさの一ふしこう、□りすられらたき心のもよ〓しにて候へ、あな〳〵あさ
夢想七日曉天とかや申候つる、さくらハちらてときしなる花にてあると□句にて候、數
やうになをしかいらきられ候ハゝ、よろこひおほしめし候へく候よし申とて候、と、
あしく候や〳〵、明日を期入候へく候、〓、
宮の御かつよりこの御うっ、むもし御所より御つうさとて、つゝいるいりて候、よき
依無指題目、久不申入候、背本意存候、何□御事共御座候哉、就中此三首、此御所御出
題を申請、尚氏張行仕候、過分ふから、貴殿御□申出度候、あそいし被下□□□誠以可
實隆公記〕
野草〓近寄月逢山家人□
御養性候て、なにとも候へ、明日御參候ハてハ不可然候〳〵、
〔實隆公記
殊自御陣相副金玉被進候之條、御眉目之至、御自愛奉察之處、如此預恩賜候、一段之御
誠昨日御祝之儀目出候、無御參候、無念候キ、先々此一種不存寄之芳情、恐悦無極候、
西殿かいる
、
六月十八日
懇志、祝著千萬賞翫無比類候、□□〓□謝候、恐々謹言、
北向御言付之由申候、□御うれしき由、能々〓申旨候、尚々此芳〓〓實□野申居
人々御中
(切封ウハ書)
此六卷、
常徳院以御内書御懇望之條備之、俄於燈下書寫之畢、然同八月正本被
尚氏(花押)
爲祝著候、來廿六□可被下候、か〳〵必々以〓〓佃給候、恐惶謹言、
〔井蛙抄〕
人々御中尚〓
延徳元年三月二十六日
教秀〓
西殿かいる彈正少『フ
六月十八日尚氏(花押)
(捻封端裏ウハ書)
〔大綱初心〕
返下、重而在御内御自筆之書、同伊勢守貞宗状有之者也、
本云、
常徳院殿御代此集被清撰、而被召置御前御本也云々、依所持之人所望、爲後證記之矣、
依或人數寄深切所望書之、古代假名
延徳元年四月二日法印判
應永廿二年九月九日前上總介範政判
土佐日記以貫之自筆本、
以此本令書寫〓合畢、
延徳元年四月二日
〔土佐日記〕
延徳二年十一月日禮部尚書小槻(花押)
延徳二年十一月日
應永廿二年九月九日
(花押)」
〔狩野亨吉氏蒐集文書〕十
右秘抄、雖無中卷、彼作依爲希代物、所秘藏也、
本云、
法印判
前上總介範政判
「官務五代前晴富ニ而御座候、」
新古今和歌集
延徳元年三月二十六日
首宛詠進仕候子細存知仕度候、打聞と申は、於大樹撰歌のときの事にて候、この時
〔和歌深秘抄〕一打聞と申事は、撰歌の時の事にて候や、常徳院御時、於江州五十
猶科蚪、末愚臨寫、有魯魚哉、後見輩察之而已、
は五十首あて、先詠進仕候、我等も進上候、惣して撰歌の時は、たひ〳〵名のかはる
此集以常徳院殿被加書奧書御判等之本、
永正第十暦九夏天
事候、宋世の歌に、浪の打きて人しれすとつゝけられ候も斷にて候、其ころ二階堂・
永正第十暦九夏天老槐書判
禁裏御本、令書寫之畢、然而不審少々在之間、可勘也、
明應壬子仲秋候亞槐藤原判
書寫之、
右源賢法眼者、曩祖滿仲朝臣愚息、樹下集作者也、取家者几卑、於道者雖頗不堪、申出
明應壬子仲秋候
〔古歌集
延徳元年三月二十六日
源賢法眼集
亞槐藤原判
事にて候、ためしすくなくこそ、
われまては三代につかへて玉津島かひ有神の光をそみる
御覽候ことく、御自筆にて殊更御判在之、等持院殿・寶篋院殿・鹿苑院殿、頓阿・經
鹿苑院入道太政大臣家にて、題をさくりて歌よみ侍し時、述懷の心を、權大僧都堯尋、
この金玉おもしろくうちをきかたくこそ候へ、誠に三代になり候事、わか身もおなし
候、面目至極候哉、御尋に付て、此一册にかさねて令書寫畢、常徳院殿御判在之、
賢・堯尋、公私此三代にて候、此時御自筆御書御覽し候て、常徳院殿如此堯感律師被下
四年閏五月廿四日、丁丑、陰、常徳院殿萬葉體歌合正本、榮雅判詞一見、
我も三代人も三代まて馴きつゝともにそみかく玉津島姫
審、愚存示之、勸一盞、
無念至極候、
〔實隆公記〕享祿三年十月廿九日、乙酉、晴、入夜甘黄來、常徳院殿百番歌合作者不
一鹿苑院殿・常徳院殿御詠、已前注被下て候へとも、なを此一册にのこしをきたく令存候、
河内民部なとゝ申人とりさた候哉、つゐに全部はて候はて、大樹むなしく成給候事、
延徳元年三月二十六日
〔足利義尚短册〕
むめか枝ハ風ならねともにふひりり雨打そゝくまと乃夕くれ
春ハなを色だゝひ〓くさと花にうつろふの見乃白川の關
月ハさて有明もよしa〓乃夜ハくものいをくに鳴〓とゝき〓
天文二年五月廿四日、丙寅、晴、三田彈正進人、今明下向云々、道信朝臣集常徳院殿銘・
開花
〔京都御所東山御文庫記録〕
常徳院詠一册
奧書御筆也、予依彼仰書進上之本也、奧書所望之間書遣之、扇一本同遣之、
田早秋
〔足利義尚短册〕
〔筆陳〕
開花義尚
郭公
郭公義尚
庭梅
庭梅義尚
春
義尚
義尚
玉すゝま心にかくな道はあれとすけるはつり乃名をものこさし
梅かほり月影おくる春かせにものおもふ床も鶯の聲
うこきにきいは〓乃水に袖かけてりぬよりはるのひつりをそ見ふ
〔足利義尚自筆和歌短册〕
詠春色浮水和歌
けさ見れは露をきこむる小山田乃つり〓の庵にあきハきにりり
寄簾述懷義尚
春月義尚
〔足利義尚懷紙〕
春月
寄簾述懷
詠春色浮水和歌權大納言義尚
〔足利義尚一首懷紙〕
權大納言義尚
義尚
義尚
ま木乃戸をさすつねぬよの袖のうへにたのめかをきし秋の月かけ
待而見牟其名耳詩負春能木爾花之可開行末濃空
〔足利義尚自筆和歌懷紙〕
やホくらちりて乃後の紅葉ゝにあり明の月そ見よし野ゝ花
歌、ヤカテハヤ國收リテ民安養寺ヲ立ソ歸ラン、兩首皆奇□、有宴、雜話及深更、有人
公去四日起坂本見〓湖上、自坂本以一聯倭歌、見獻東山相公、其歌云、坂本ノ濱路ヲ出
テ浪安ク養寺ニアリト答ヨ、蓋今日御著陣于麻雅里之安養寺、故詞及安養云、東相御返
月前戀
語云、安養寺者教寺也、五六□□有之云々、
〔蔭凉軒日録〕
夜來春湖藏主惠然語愚云、相
(花押)
詠三首和歌義尚
在曙月
長享元年十月九日、天快晴、
詠三首和歌
延徳元年三月二十六日
常徳院殿へ御點申入侍し三十首歌に
ねやちかきあかき乃竹におとろくやうくひすさそふ春のよ乃夢
首御續歌にね覺鶯
木々乃葉ハまっつれなくて夕くれの露先おつる風そすゝしき
常徳院殿御時、人々に一夜に二十首つゝ歌よさせられ侍りて、三條入道前左大臣家・
いとはやも四方乃草木のうちし〓れ露にぬれつる秋の初風
文明十二年、常徳院殿にて三月三日より日次に、人々に百首歌よさきられ侍し時、
常徳院殿御時、御前にて衆儀判の御歌合に、おなし心を
ちりいてしこすえ乃花の面かけハなをしら雲にのこる色哉
う〓くこき色こそ見えねさそひく〓匂ひはおなし梅の下風
文明の比、常徳院殿にていろはを句のかみにをきて、四季の歌人々によさせられ侍
〔下總集〕春歌上常徳院贈太相國家、いまゝ大納言にてわゝらせおはしかしける時、千
つうつりし
しにち
延徳元年三月二十六日
前飛鳥井老翁一日語られていはく、常徳院内大臣義尚公は、天性をゆふにうけさせ給ひ
常徳相公義煕公、今月十四日幻出于伊勢因幡守宅、被詠倭歌三首、一云、天下なひかぬ
露の袖かつしり床乃草むしろ都の夢を松むしそ鳴
くとも、
〔塵塚物語〕1常徳院殿依御秀歌炎天曇事
國もなかりしに露ときへぬる身こそにらけれ、二云、千代かけて春秋といしおもふなよ
文明の比九月はかりに、常徳院殿野あそひの御つ〓てに、岩倉金龍寺に、妙善院殿
きりや猶かけをならへて萬代乃秋をもつタむ庭の白菊
かりそめにわつらせ給ひし時、をちよらせ給て、御かりらけるいり侍しに、御庭の
飛鳥井中納言入道家兩所へ點めされしに旅店虫
延徳三年八月十九日、不參、天快晴、
昨晩相國住持語云、
菊をミておもひるゝけし
あつにをきぬる露乃うき身を、三云、思って我こそ苔の下まてもうきにあふみの國とき
て、武藝の御いとまには、和歌に心をふけりまし〳〵て、御才覺もおとなしくまし〳〵
〔蔭凉軒日録〕
延徳元年三月二十六日
りたまふ句あり、
にたして七言四句となれハ、御ゆめのうちによろこはせ給ひて、程なく覺けるとなん、
日御遊のために、湖水のほとりへ出御なり、則おほくの舟ともをかさり、御饗膳めつら
すく御指南申されけるか、御年廿に過させ給ひては、彼卿かへつて風情をうかゝはれけ
のみ談し給ひけるとなん、其比の和歌の達しや某大納言、はしめは歌のさまなと、心や
によろしき句もうかはすして還御ありしに、其夜御ゆめのうちに、男體の人來て、彼句
まへハ、梅かはらのものにて御座候と申けるを、大樹きこしめして、御心にふと思ひよ
ける、高官〓近の公家つねにまいらるゝ時は、かりそめの御雜談もなく、歌のほうへん
るとなん、いみしき國主たれとも、たゝ〳〵御よはひ壯年にみたせ給ハさりつるは、口
まし〳〵けるに、童子二人小ふねにのりてたハふれけるを、あれは何ものそととはせた
此二句を御こゝろにうかはせたまひて、此對句もかなとしはし案しましませとも、つゐ
かにとゝのへて、諸道の達人數輩供奉せしめらる、公方あまねく湖水のみきはを御らん
おしき御事なと申あへりけるとなん、曾而江州にひさしく御留陣おはしましけるに、一
湖邊自異山林興、童子尋梅棹小船、
れは、大樹の御うたに、
其句近習の人々ニ仰られて書とめさせ給と云々、その後皆人其二句を失念によりて、無
兵くるしミをやめらるゝ事、天感不測の君なりといへり、
ろに吹來れハ、諸くんせいも、中秋夕暮のおもひをなして、たちまちよみかへるかこと
其詮と云々、あたら事なり、是のみならす、去比又逆敵近隣をかすめけるに、いそき御
進發ありけり、時しも炎天のみきりにて、五萬はかりの軍兵をめしつれ給ひけるか、士
まつきけれハ、人皆仰天してしとろになりにけり、そのところ鏡山のふもとにてありけ
卒此あつさにたへかねて、練汁のことくなる汗をかき、馬もこらへかねて、多くハひさ
〔新撰莵玖波集〕
とあそはされ、しいらく木陰にやすらひ給ふに、すこし程ありて、天くもり涼風おもむ
けふはかりくもれあふみのかゝみ山たひのやつれの影のミゆるに
しと云々、上古末代まて、高名の御ほまれなり、まことに一句のちからにて、數萬の軍
常徳院贈太政大臣家にて百韵乃連歌侍しそ
鳥羽田乃月におつるあは風
鴈の行南乃空もなつかしく藤原政行朝臣
鴈の行南乃空もなつかしく
藤原政行朝臣
不可然之由擧世及沙汰云々、近日就此儀有物云云々、前代未聞之事也、
とふ人もかな露乃夕暮從一位富子
〔後法興院政家記〕文明十六年二月十七日、
かゝ糸のあいし人をも頼みきて
〔新撰〓玖波集〕
齢觀世大夫座者彦次郎、日比大樹被寵愛、舊冬給名字號廣澤云々、御一族分云々、此事
あふみのうみ乃近よ見渡し源秀滿
文明十四年三月、家にて百韵の連歌し侍しに
ひとり見は月の光のあつら夜に
うときちよりいむすふともなし常徳院贈太政大臣
とふ人もりな露乃夕暮
古郷の夜寒乃月に獨ねて
晴陰、長興宿禰來、相談世上事、
古里ハよもより月を枕にて
むかしの人をいかゝりすれむ忍誓法師
物おもふ身の露の下伏權大僧都心敬
つゝ見山手にとる計月すみて
物おもふ身の露の下伏
あふみのうみ乃近よ見渡し
〔新撰莵玖波集〕人連歌上文明十四年三月、家にて百韵の連歌し侍しに
返し
〔常徳院集〕白藤につけて、藤原尚隆につかはしける
見せはやなあやめの枕ひとりねてけさまてかくる袖のうきねを
返し
君か心すゑの松山こさはこそこの藤浪のかけてうらみめ
返し
いくかへり松にをく露つもりてかふてのうみとハならんとすらん
いく代まて松の〓のはかきあつめつきせぬ筆の海をたゝへん
つくりたる松に、露の置たるを、筆にそへてつかはすとて
袖の上にかくるあやめのなかきねを君かよはひのまくらにそひく
藤原尚隆、一夜こぬ事侍しに、五月六日あやめにつけてつかはしける
みなとかせ夜さむになりぬあすや又なこ江のたつの雪にそかれむ
藤浪のかけてたのまはよもこさしふかき契りのすゑの松山
十一月中つかた、藤原尚隆とさしむかひに哥よみ侍しとき江雪
返し藤原尚隆
うき秋はおもはさりけりさゝ浪やはまへに年の暮物とハ
うちをかれ、綸旨の事、勅許候ハゝ、しうちやくつか〓つり候へく候、此よしよろしく
大宮し職の事、兩條に一、叡慮にがらせかいらせ候ハぬとの仰、尤に存候、されとも、
〔尊卑分脈〕
けさよりのなかめも隙ハあるものをうき人ゆへの袖をミせはや
○以下妻妾・子女ノコトニカヽル、
〔足利義尚書状〕
返し
いかゝミらん五月雨のつゆにあらて香珠ハかりなき袖を過る月の色
所勞之間、殊左送之、
御披露にあつらり候へく候、〓
その末つかたに、藤はら尚隆と、たゝさしむかひによミける時湖邊歳暮
五月朔日、藤原尚隆につかハす
三條大納言殿
三條大納言殿義尚〓
三條大納言殿義尚〇義媼、明〓〓茂ヲ甲杣Ｊ屆シ收〓スコ
武家御父子中惡事、徳大寺姫君事故也、
云々、
後聞、室町殿御八智御産云々、
剪髮云々、是化生物所行云々、太希代事
京都事色々物語、
准后御祕藏也、然於御方連々被召申事珍事也云々、又三條帥卿女ハ御方御祕藏也、御
但姫君則天亡云々、仍室町殿有穢氣云々、
一勸修寺中納言光臨、
〔後法興院政家記〕長享元年八月廿五日、
實隆公記〕永正六年六月廿一日、壬午、晴、夕立、
傳聞、去十八日武家寵人
中惡成て、正月初比、髮ヲ切成尼了、惣而狂人也、珍事なる御進退故、如此事共出來
〔實隆公記〕文明十八年六月十一日、乙酉、晴、
〔大乘院寺社雜事記〕
抑瑞泉院
腫物所勞云々、入江殿穢了、連々參會之人
昨日他界、
、懷妊、七月、帶祝日、御臺御方上臈
也、
文明十三年二月十一日、
晴、
女子
勝光
勝光}
南坊濟尊僧都致奉行歟、
也、尤不便々々、
委細注可有御申候也、
七より内子、今月十一日死去候、親其刻面をも不見候、殊人之養子成候間、不可苦候哉、
〔兼右卿記〕1永祿元年九月二日、丙子、晴、向萬里亭、入道内府并亞相對談、去
〔尋尊大僧正記〕七文明九年四月廿六日、
〓資盆王記〕文明十五年七月廿三日、遙拜、自室町殿御尋、
七十二歳御他界云々、
九條前内府若君、
晦日三時智恩院方丈
延徳元年三月二十六日
七月廿三日
女子
伯
〔尊卑分脈〕
冬房
一爲新將軍御猶子上洛、爲東南院入室也云々、當關白殿申御沙汰、
(資盆王)
〔參考〕
○菊大路文書
文明十一年十一月二十二日御判御教書
○安達喜三郎氏所藏文書(越中)
文明十八年大光明寺奉加帳
足利義熙
移
延徳元年三月二十六日
〓
十一月二十八日ノ條ニ、義尚、神馬ヲ北野社ニ獻ズルコト、文明二年十二月二十七
及ビ着袴ノ儀ヲ行フニヨリ、天皇・法皇、劔ヲ賜ヒテ之ヲ賀シ給フコト、應仁元年
社寺、義尚誕生ノ祈祷卷數ヲ幕府ニ進ムルコト、同月二十三日ノ條ニ、義尚、髮置
月二十三日ノ條ニ、義尚、伊勢貞親ノ邸ニ移徙スルコト、十二月二十日ノ條ニ、諸
長享二年十月二十三日御判御教書
○本能寺文書(山城)
生レ、湯始・剃髮・三夜・七夜等ノ祝儀ヲ行フコト、寛正六年十
延徳元年三月二十六日
ノ條ニ、生母日野氏
日ノ條ニ、參内スルコト、同四年正月一日ノ條ニ、乘馬始ノコト、同五年四月十日
月十一日ノ條ニ、日野富子、義尚ヲ小川ノ新第ニ招クコト、同月二十日ノ條ニ、富
子、二條政嗣ノ女ヲ義尚ニ配セントシ、豫メ猶子ト爲スコト、五月四日ノ條ニ、義
尚、從四位下ニ敍セラルヽコト、六月十九日ノ條ニ、誓願寺ノ鑄鐘ヲ觀ルコト、八
ノ條ニ、參賀ノ公卿ヲ引見スルコト、同月四日ノ條ニ、弓始ヲ行フコト、同月二十
三日ノ條ニ、參内シテ、劔馬等ヲ獻ズルコト、二月七日ノ條ニ、參内スルコト、三
波秀忠ヲシテ、義尚ノ明年ノ厄ヲ禳ハシムルコト、同月二十一日ノ條ニ、義尚、初
足利義政ヲ罷メ、其子義尚ヲ以テ之ニ代へ、義尚、元服シテ左近衞中將ニ任ジ、正
メテ參内シ、恩ヲ謝スコト、同月二十五日ノ條ニ、參内スルコト、同六年正月一日
月五日ノ條ニ、鹿苑寺ニ紅葉ヲ觀ルコト、十月二日ノ條ニ、參内スルコト、同七年
五位下ニ敍シ、禁色昇殿ヲ聽サルヽコト、十二月十九日ノ條ニ、幕府、神宮祭主藤
ヲ避クルコト、八月十一日ノ條ニ、涅齒ノコト、十一月三十日ノ條ニ、征夷大將軍
ト新第ニ至ルコト、七月十九日・八月十六日ノ條ニ、方忌
正月一日ノ條ニ、酒饌ヲ獻ジ、マタ、義政ヲ小川第ニ省スルコト、同月十三日ノ條
延徳元年三月二十六日
月九日ノ條ニ、義尚ノ第ニ幸シ、遺教經ヲ聽カセラルヽコト、同月十五日ノ條ニ、
第ニ張行スルコト、同月廿一日ノ條ニ、室町第ノ火クルニヨリ、難ヲ小河第ニ避ケ
義尚、實隆ヲシテ、初心要記ニ訓點ヲ施サシムルコト、三月十五日ノ條ニ、伊勢貞
宗ノ第ニ臨ミ、犬追物ヲ觀、マタ、貞宗ノ第ニ赴キ、親ラ射手トナルコト、七月七
ニ、美作權守ヲ兼ヌルコト、同月二十八日ノ條ニ、參内シテ酒饌ヲ獻ズルコト、二
右大臣繪卷ノ銘ヲ書セシムルコト、五月十六日ノ條ニ、父義政ト參内シ、宴ニ侍ス
ノ條ニ、讀書始ノコト、同月十七日ノ條ニ、幕府、神宮祭主藤波秀忠ヲシテ、義尚
日ノ條ニ、紅葉ヲ北山ニ觀ルコト、十月七日ノ條ニ、犬追物ヲ觀ルコト、同月九日
ルコト、十月九日ノ條ニ、紅葉ヲ北山ニ觀ルコト、同月十五日ノ條ニ、猿樂ヲ室町
正月二日ノ條ニ、義政ヲ室町第二饗シ、猿樂ヲ張行スルコト、同月十三日ノ條ニ、
ノ明年ノ厄ヲ禳ハシムルコト、十一月十三日ノ條ニ、義尚、參内ノコト、文明八年
參内スルコト、二月七日ノ條ニ、矢開ノ儀ヲ行フコト、同月二十八日ノ條ニ、酒饌
ムルコト、四月一日ノ條ニ、參内スルコト、同月五日ノ條ニ、實隆ヲシテ、小野宮
ニ獻ズルコト、三月二十六日ノ條ニ、壬生雅久ヲシテ、古今集ヲ書寫セシ
ヲ皇子
延徳元年三月二十六日
ヲ贈ルコト、同月十四日ノ條ニ、義尚、前内大臣九條政忠ノ子某ヲ猶子トナシ、東
政則ヲ諭止スルコト、同月十八日ノ條ニ、伊勢貞宗ノ第ニ猿樂ヲ張行スルコト、二
ノ條ニ、小河ノ第ニ至リ、尋デ、還ルコト、同月十四日ノ條ニ、犬追物ヲ興行スル
九日ノ條ニ、參内スルコト、同月二十八日ノ條ニ、著到和歌ヲ始ムルコト、九月九
大寺東南院ニ入室セシムルコト、八月三日ノ條ニ、犬追物ヲ興行スルコト、同月十
コト、五月五日ノ條ニ、三寶院ヨリ愛染明王像及ビ卷數ヲ贈ラルヽコト、六月一日
コト、同月二十八日ノ條ニ、小河ノ第二至リ、諸公卿ト共ニ、義政ニ候スルコト、
コト、同月二十二日ノ條ニ、正三位ニ敍セラルヽコト、文明九年正月六日ノ條ニ、
日ノ條ニ、義政夫妻、義尚ヲ訪フコト、同月十一日ノ條ニ、廣橋兼顯、義尚ニ燈籠
給フニヨリ、之ニ從フコト、十一月十三日ノ條ニ、小河第ヨリ伊勢貞宗ノ第ニ移ル
七月一日ノ條ニ、生花ヲ賜ハルコト、同月三日ノ條ニ、續歌ヲ詠ズルコト、同月七
參賀スルコト、同月十日ノ條ニ、赤松政則ノ部兵、武田國信ノ部兵ト鬪フニ依リ、
月十三日ノ條ニ、參内シテ宴ニ侍スルコト、三月二十六日ノ條ニ、賀茂競馬ヲ觀ル
日ノ條ニ、小河第ニ至ルコト、十月二十二日ノ條ニ、疾ムコト、同月二十七日ノ條
延徳元年三月二十六日
内スルコト、同月二十三日ノ條ニ、諸家、義尚ニ物ヲ進ムルコト、文明十年正月五
日ノ條ニ、始メテ細川聰明丸ノ第ニ臨ムコト、同月二十八日ノ條ニ、三月盡當座和
歌會ヲ行フコト、三月三十日ノ條ニ、猿樂ヲ興行スルコト、四月五日ノ條ニ、誓願
栂尾閼伽井坊等ヨリ、卷數ヲ贈ラルヽコト、同日ノ條ニ、義尚、物ヲ獻ズルコト、
同月十三日ノ條ニ、義政、義尚ノ第ニ猿樂ヲ觀ルコト、同日ノ條ニ、義尚、弓始ヲ
同月十九日ノ條ニ、二階堂政行ヲシテ、源氏系圖ヲ書寫セシムルコト、同月二十四
參詣スルコト、同月九日ノ條ニ、參内スルコト、同月十一日ノ條ニ、花王院澄惠
讀書スルコト、二月二日ノ條ニ、參内スルコト、同月九日ノ條ニ、義政、義尚ノ第
ニ遺教經ヲ聽クコト、同月十五日ノ條ニ、義尚、金光寺ニ於テ十念ヲ受クルコト、
日ノ條ニ、義尚、京極寺八幡宮ニ神馬ヲ寄進スルコト、同月八日ノ條ニ、地藏堂ニ
行フコト、同月十七日ノ條ニ、參内スルコト、同月十九日ノ條ニ、犬追物始ノコト、
二、小河ノ新第ニ宴スルコト、同月三十日ノ條ニ、方忌ヲ小河第ニ避クルコト、十
同月廿五日ノ條ニ、北斗法ヲ修スルコト、同月二十九日ノ條ニ、廣橋兼顯ヲ招キテ、
一月七日ノ條ニ、廣橋兼顯ヲ招キ、典籍ノ豫習ヲ爲スコト、十二月二日ノ條ニ、參
延徳元年三月二十六日
ムコト、竝ビ二義尚、皇子
寺勸進猿樂ヲ觀ルコト、同月二十二日ノ條ニ、景三
ト、同月二十八日ノ條ニ、伊勢貞宗ノ第ニ臨ムコト、六月一日ノ條ニ、蔭凉軒ヨリ、
コト、八月七日ノ條ニ、所司代浦上則宗等ヲ饗スルコト、同月二十二日ノ條ニ、布
月二十三日ノ條ニ、庭田雅行ニ馬ヲ贈ルコト、五月十四日ノ條ニ、義政夫妻、義尚
ニ觀、又武田國信興行ノ犬追物ニ臨ムコト、同日ノ條ニ、義政夫妻、義尚ノ第ニ臨
二十六日ノ條ニ、伊勢大神宮・石清水八幡宮等ニ、神馬ヲ寄セ、義政ノ平癒ヲ祈ル
日ノ條ニ、幕府參賀ノ廷臣等ニ〓スルコト、七月七日ノ條ニ、笠懸ヲ畠山教元ノ第
コト、同月二十七日ノ條ニ、青蓮院尊應ヲシテ、尊法佛眼法ヲ幕府ニ修セシムルコ
ノ第ニ、平家物語ヲ聽クコト、同月十九日ノ條ニ、義尚、小河第ニ至ルコト、同月
貸與ヲ求ムルコト、竝ビニ一條兼良ニ諸家系圖ヲ借リテ之ヲ寫スコト、同月二十七
勢貞宗等、義尚ニ燈籠ヲ進ズルコト、同月十五日ノ條ニ、義尚、當座和歌會ヲ行フ
尊氏ノ肖像ヲ徴シテ、之ヲ觀ルコト、同月二十六日ノ條ニ、廣橋兼顯ニ、廣橋系圖
ニ物ヲ獻ズルコト、同月八日ノ條ニ、廣橋兼顯・伊
施英基ノ饗ヲ幕府ニ受クルコト、同月二十三日ノ條ニ、伊勢貞宗ノ、伊勢大神宮ニ
ノ等持寺入院ニ臨ムコト、同
延徳元年三月二十六日
二、義政ヲ饗スルコト、同月十七日ノ條ニ、山城高雄山ニ紅葉ヲ觀ルコト、十月九
阿彌ノ、罪ニ依リ義政ヨリ自盡セシメラレントスルヲ庇護シテ、若狹ニ下ラシムル
ニ廷臣・武將等ノ小河第ニ候シ、重陽ノ佳節ヲ賀スルニ〓スルコト、同月九日ノ條
ノ解怠ヲ譴責スルコト、文明十一年正月二日ノ條ニ、從二位ニ敍セラルヽコト、同
日ノ條ニ、猿樂ヲ伊勢貞宗第ニ張行スルコト、十一月二十二日ノ條ニ、參内シテ、
條ニ、壬生雅久ヲシテ、初心要記ヲ書寫セシムルコト、同月十八日ノ條ニ、石清水
ノ條ニ、參内スルコト、同月十二日ノ條ニ、方違ニ依リ、日野政資第ニ之クコト、
八幡宮ニ奉幣スルコト、同月十九日ノ條ニ、東福寺初午懺法ニ臨ムコト、二月七日
同月二十一日ノ條ニ、猿樂ヲ興行スルコト、四月十日ノ條ニ、天皇ニ繪畫ヲ借覽セ
月五日ノ條ニ、義政夫妻ヲ伊勢貞宗第二饗シ、猿樂ヲ張行スルコト、同月十三日ノ
ンコトヲ請フコト、同月十二日ノ條ニ、物ヲ獻ズルコト、七月三日ノ條ニ、同朋夏
コト、八月十二日ノ條ニ、叡覽ノタメ、繪ヲ徴セラルヽコト、同月十五日ノ條ニ、
歳暮ヲ賀スルコト、十二月二十三日ノ條ニ、近臣一色政熙・上野政直・安東宗康等
參詣スルニ依リ、小河第ニ移ルコト、九月一日ノ條ニ、著到和歌ヲ詠ズルコト、竝
延徳元年三月二十六日
日ノ條ニ、北野社萬部經會ニ臨ムコト、十月五日ノ條ニ、御製ヲ賜ハルコト、同月
テ、義尚ニ近火ヲ訪ハシメラルヽコト、四月一日ノ條ニ、義尚、日野勝光ノ女ヲ迎
疾ムニヨリ、馬ヲ石清水八幡宮及ビ今宮社ニ寄セ、平癒ヲ祈ルコト、閏九月二十三
義政、甘露寺親長ヲシテ、義尚ノ二十首續歌ニ點セシムルコト、三月九日ノ條ニ、
日ノ條ニ、參内シテ歳首ヲ賀スルコト、同月十日ノ條ニ、興福寺一乘院・東北院・
鞠始ヲ行フコト竝ニ太刀ヲ賜ハルコト、同月十四日ノ條ニ、天皇、勸修寺教秀ヲシ
松林院等ヨリ物ヲ遺ラルヽコト、同日ノ條ニ、義政夫妻、義尚ノ第ニ臨ミテ猿樂ヲ
觀ルコト、同月十三日ノ條ニ、義尚、女官等ニ物ヲ遺ルコト、二月十九日ノ條ニ、
二十九日ノ條ニ、判始・評定始及ビ沙汰始ノ儀ヲ行フコト、十一月二十二日ノ條ニ、
ヘテ室ト爲スコト、同月十四日ノ條ニ、義尚ノ昇任ヲ謝シテ、義政ノ酒饌ヲ獻ズル
山城十念寺ニ奉加スルコト、同年是歳ノ條ニ、物ヲ獻ズルコト、文明十二年正月四
疎石
ニ依リ、之ニ侍スルコト、同月二十八日ノ條ニ、〓ヲ剪リテ、遁世セントシ、伊勢
セル同政泰所領若狹本郷ノ年貢半分ヲ還付セシムルコト、十二月二十七日ノ條ニ、
ノ塔ヲ拜シテ、禪衣ヲ受クルコト、同日ノ條ニ、本郷國泰ヲシテ、ソノ押領
延徳元年三月二十六日
聖護院道興ヲ其第ニ招キ、祈祷セシムルコト、九月五日ノ條ニ、三條西實隆ヲシテ、
政道ヲ一條兼良ニ諮ヒ、其著樵談治要ヲ遺ラルヽコト、竝ニ兼良ニ文明一統記ヲ著
堰河等ニ遊覽スルコト、同月九日ノ條ニ、物ヲ禁中及ビ皇子ニ獻ズルコト、竝ニ伊
同月二十六日ノ條ニ、北野萬部經會二臨ムコト、十月五日ノ條ニ、嵯峨天龍寺・大
サシムルコト、同月二十八日ノ條ニ、近衞政家ニ、車ヲ返還スルコト、同日ノ條ニ、
テ、雙紙ヲ書寫セシムルコト、二月十三日ノ條ニ、點眉ヲ廢シ、折烏帽子ヲ著スル
勢貞宗ノ第ニ臨ムコト、文明十三年正月五日ノ條ニ、髻ヲ剪ルコト、同月九日ノ條ニ、
寫セシムルコト、同月二十一日ノ條ニ、義政ノ山城長谷觀音ニ參籠スルヲ訪フコト、
公卿・廷臣ノ幕府ニ參賀スルニ、面〓セザルコト、同月十日ノ條ニ、義政夫妻ト赤
松政則第ニ臨ムコト、同月二十日ノ條ニ、日野富子ノ宴ニ臨ムコト、同日ノ條ニ、
中御門宣胤ヲシテ、山家集ヲ書寫セシムルコト、竝ニ近衞政家・甘露寺親長等ヲシ
月是月ノ條ニ、近衞政家二、其詠草ヲ借覽センコトヲ請フコト、七月十四日ノ條ニ、
和歌色葉集ヲ書寫セシムルコト、竝ニ中御門宣胤・甘露寺親長等ヲシテ、諸書ヲ書
貞宗ニ諫止セラルヽコト、五月二日ノ條ニ、東常縁ヨリ、歌道ヲ授ケラルヽコト、同
延徳元年三月二十六日
二、近江葛川無動寺ニ參籠スルコト、同月十五日ノ條ニ、伊勢貞宗ノ愛馬ヲ徴スコ
ト、七月四日ノ條ニ、將士ノ放鷹ヲ禁ズルコト、同月六日ノ條ニ、宴ヲ行フコト、
ト、九月十七日ノ條ニ、京都平等寺
日ノ條ニ、松拍子及ビ猿樂ヲ伊勢貞宗ノ第ニ張ルコト、同月二十五日ノ條ニ、後光
條ニ、射手方日記ヲ小笠原政清ニ徴スコト、同月八日ノ條ニ、扇ヲ獻ズルコト、竝
ニ物ヲ獻ズコト、文明十四年正月四日ノ條ニ、義政ヲ長谷二省スルコト、同月十五
ニ、甘露寺親長ニ、和歌懷紙等ヲ借覽スルコト、六月十一日ノ條ニ、日野富子ト共
ノ拜觀ヲ請フコト、同月十六日ノ條ニ、繪畫ヲ細川政之ニ徴スコト、十一月二日ノ
コト、四月是月ノ條ニ、三寶院義覺ヲシテ、修法セシムルコト、五月二十八日ノ條
同月十二日ノ條ニ、笙始ヲ爲サントシ、御物ノ拜借ヲ請フコト、同月十四日ノ條ニ、
ヲ賜ハルコト、竝ニ餘饌ヲ大内政弘・土岐成頼ニ頒ツコト、十月十日ノ條ニ、御繪
千孟蘭盆ニ際シ、燈籠ヲ獻ズルコト、同月十五日ノ條ニ、伊勢貞宗ニ鞍骨ヲ與フルコ
剛四郎次郎ヲ多武峯能ニ參加セシムルコト、同月二十八日ノ條ニ、亥子御祝ノ餘饌
二參籠スルコト、同月二十一日ノ條ニ、金
嚴天皇宸筆法帖ヲ獻ズルコト、二月四日ノ條ニ、前權中納言飛鳥井雅康ノ近江松本
延徳元年三月二十六日
生花ヲ賜ハリ、三首題ヲ公卿及ビ近臣ニ頒チテ之ヲ詠ゼシムルコト、竝ニ公卿及ビ
同月二十五日ノ條ニ、細川政之ノ浦上則宗ヲ攻メントスルニヨリ、政之ヲ慰諭スル
近臣ヲシテ、二十首和歌ヲ詠ゼシムルコト等、閏七月三日ノ條ニ、猿樂ヲ興行スル
ト、同月二十三日ノ條ニ、伊勢貞宗ノ第ヨリ、小川第ニ移徒スルニヨリ、太刀ヲ賜
進セシムルコト、同月十六日ノ條ニ、甘露寺親長ヲシテ、一子傳ヲ書寫セシムルコ
コト、同月十五日ノ條ニ、日野富子ト共ニ、伊勢貞宗ノ第ニ臨ミ、犬追物ヲ觀ルコ
ヒテ賀セラルヽコト、五月一日ノ條ニ、義尚、北野社法樂和歌會ヲ興行スルコト、
二奔リテ薙髮スルニヨリ、大館重信ヲ遣リ、諭シテ歸還セシムルコト、同日ノ條ニ、
歌題ヲ近衞政家ニ遺リテ、和歌ヲ詠ゼシムルコト、十月十一日ノ條ニ、探題和歌會
コト、七月九日ノ條ニ、義政ヨリ政務ヲ聽カシメラルヽコト、同月十三日ノ條ニ、
法ヲ京都蓮華王院ニ修セシムルニヨリ、往キテ之ヲ聽クコト、三月十八日ノ條ニ、
繪畫ヲ叡覽ニ供スルコト、四月十二日ノ條ニ、歌題ヲ甘露寺親長ニ贈リ、和歌ヲ詠
日野富子ト共ニ參内シテ、御宴ニ侍スルコト、同月二十八日ノ條ニ、富子ノ觀音懺
ト、八月二十六日ノ條ニ、中院通秀ヨリ、鞠ヲ贈ラルヽコト、同月二十九日ノ條ニ、
延徳元年三月二十六日
日野氏、
覺、京都ニ抵リ、義尚ニ〓スルコト、同月二十九日ノ條ニ、義尚、公卿及ビ近臣ヲ
リ、和歌ヲ詠ゼシムルコト、同月二日ノ條ニ、甘露寺親長等ヲシテ、御製ヲ選擇淨
尚ニ雙紙ヲ徴シテ、叡覽アラセラルヽコト、同月二十一日ノ條ニ、權僧正大乘院政
同日ノ條ニ、物ヲ二條持通等ニ贈ルコト、同月六日ノ條ニ、日野富子ヲ省スルコト、
近衞政家等ニ歌題ヲ頒チ、之ヲ詠ゼシムルコト、竝ニコノ後、屡政家等ニ歌題ヲ贈
同月二十日ノ條ニ、甘露寺親長ニ、二十代和歌集ヲ借覽スルコト、同日ノ條ニ、義
寫セシメラレンコトヲ奏請スルコト、正月四日ノ條ニ、扇・魚鳥等ヲ獻ズルコト、
會シテ、和歌ノ打聞ヲ編スルコト、二月一日ノ條ニ、髻ヲ切ルコト、同月十七日ノ
ヲ行フコト、十一月十八日ノ條ニ、侍女萬里小路冬房ノ女命子ヲ寵スルニヨリ、室
條ニ、石清水八幡宮ニ神馬ヲ寄進スルコト、三月二十日ノ條ニ、從一位ニ敍セラル
徴スニヨリ、政家、藤原頼通ノ畫像ヲ進ムルコト、十二月二十七日ノ條二、義尚、
スコト、同年是歳ノ條ニ、父義政ト諧和セザルコト、文明十五年正月一日ノ條ニ、
年越ノ御祝ニ酒饌ヲ獻ジ、物ヲ賜ハルコト、同月三十日ノ條ニ、鷹ヲ細川政元ニ徴
其第ヲ出ヅルコト、同月是月ノ條ニ、近衞家歴代ノ畫像ヲ、同政家二
延徳元年三月二十六日
忌ノ有無ヲ神祇伯資盆王ニ諮フコト、竝ニ輕服中諸社卷數ヲ受クルノ可否ヲ、資盆
進ムルコト、七月四日ノ條ニ、義政ニ伊勢貞宗第ニ訪ハルヽコト、同月十一日ノ條
實隆ニ示スコト、同月二十四日ノ條ニ、北野社法樂和歌ヲ詠ズルコト、竝ニ和歌ヲ
和ニ依リ、小川第ヨリ伊勢貞宗第ニ移ルコト、同月十九日ノ條ニ、義政ヲ東山殿ト
二、山城賀茂ニ馬ヲ驅ルコト、同月二十二日ノ條ニ、幼兒ノ死去ニ就キテ、親ノ服
條ニ、義尚ニ繪ヲ徴シテ、叡覽アラセラルヽコト、同月二十日ノ條ニ、義政ヲ淨土
ヲ賜ハリ、之ニ返歌ヲ上ルコト、同月五日ノ條ニ、新百人一首ヲ撰シ、之ヲ三條西
條ニ、亥子御祝ノ餘饌ヲ賜ハルコト、十月三日ノ條ニ、菊花ヲ獻ズルニ依リ、御製
依リ、同第歌合ニ判詞ヲ加フルコト、同月是月ノ條ニ、細川成春、酒饌ヲ義尚ニ
寺山莊ニ省スルコト、九月一日ノ條ニ、著到百首和歌ヲ張行スルコト、同月三日ノ
ヽコト、同月二十二日ノ條ニ、蚊帳ヲ大和一乘院ニ徴スコト、五月十三日ノ條ニ、
王ニ諮フコト、同月二十三日ノ條ニ、北野ノ馬場ニ競馬ヲ行フコト、八月十五日ノ
勝仁親王ニ十首和歌ヲ詠ゼラレンコトヲ請フコト、六月一日ノ條ニ、日野富子ト不
呼ビ、義尚ヲ室町殿ト稱スルコト、同月二十七日ノ條ニ、義尚、姉小路基綱ノ請二
延徳元年三月二十六日
妙純ヨリ、惠慶法師集ヲ徴スコト、同月二十七日ノ條ニ、夢中ニ發句ヲ得ルニ依リ、
ヲ詠進セシムルコト、同月二十六日ノ條ニ、甘露寺親長ニ託シテ、美濃守護代齋藤
又公卿將士二モ詠ゼシムルコト、同月三日ノ條ニ、源氏長者ト爲リ、淳和・奬學兩
遺和歌集等ヲ書寫セシムルコト、同日ノ條ニ、觀世座猿樂彦次郎ヲ寵シ、廣澤尚俊
院別當ニ補セラルヽコト、同月二十三日ノ條ニ、物ヲ獻ジ、歳末ヲ賀スルコト、同
月四日ノ條ニ、廣澤尚俊ノ新居歌會二和歌ヲ遺ルコト、同月廿五日ノ條ニ、三條西
月二十九日ノ條ニ、物ヲ獻ズルコト、竝ニコノ後、物ヲ獻ズルコト、文明十六年正
廷臣諸將ヲ會シテ連歌會ヲ行フコト、三月十日ノ條ニ、石清水八幡宮ニ三十首和
歌ヲ納ムルコト、同日ノ條ニ、十首和歌ヲ勸進シ、御製ヲ賜ハルコト、同月十一日
北野法印禪椿ニ贈ルコト、十一月二日ノ條ニ、堀河院百首ノ題ニ依リ、和歌ヲ詠ズ
ト稱セシムルコト、十二月一日ノ條ニ、歌題ヲ上リテ、萬葉體和歌ノ御製ヲ請ヒ、
ルコト、同月十九日ノ條ニ、三條西實隆ヲシテ、新拾遺和歌集作者部類竝ニ續後拾
實隆ヲシテ、和歌ヲ詠進セシムルコト、竝ニコノ後、實隆・中院通秀等ヲシテ和歌
ノ條ニ、夢想ニ依リ、狩野正信ヲシテ、藤原良經ノ像ヲ畫カシメ、和歌會ヲ行フコ
延徳元年三月二十六日
泰所領若狹本郷ノ段錢并ニ臨時課役等ヲ免除スルコト、同月十七日ノ條ニ、紅葉ニ
兩道ノ上達ヲ祈ルコト、五月十日ノ條ニ、二條持通ノ第ニ赴キ、其庭園ヲ觀ルコト、
製ノ返歌ヲ賜ハルコト、同月是月ノ條ニ、星野政茂ヲ尾張熱田社大宮司職ト爲シ、
條ニ、芍藥ニ和歌ヲ添ヘテ、勝仁親王ニ獻ズルコト、竝ニ、梅子ニ和歌ヲ添ヘテ、
執奏シテ禁裏御料所ノ代官トナスコト、八月二十六日ノ條ニ、左京大夫一色義春ノ
飛鳥井雅康ニ遺ルコト、同月是月ノ條ニ、和歌五十首ヲ攝津多田廟ニ納メテ、文武
川院百首題五十首和歌ヲ詠ズルコト、同月十六日ノ條ニ、憂悶シテ和歌ヲ上リ、御
同月二十二日ノ條ニ、百首和歌ヲ大神宮ニ納ムルコト、六月是月ノ條ニ、日野富子
卒スルニヨリ、猿樂ヲ停メ、和歌ヲ詠ジテ之ヲ弔フコト、九月四日ノ條ニ、本郷政
御製ヲ添ヘテ賜ハルニヨリ、返歌ヲ上ルコト、同月是月ノ條ニ、親ラ畠山義就ヲ討
二ヨリ、燈籠ヲ獻ズルコト、同月十五日ノ條ニ、青蓮院准后尊應及ビ廷臣等ト、堀
月是月ノ條ニ、飛鳥井雅康勸進七夕和歌ヲ詠ズルコト、七月七日ノ條ニ、孟蘭盆會
ト和シ、伊勢貞宗第ヨリ小川第ニ還ルコト、竝ニ、富子ト和歌ヲ贈答スルコト、同
ト、同月二十八日ノ條ニ、中院通秀ニ兼好筆古今和歌集ヲ贈ルコト、四月十六日ノ
延徳元年三月二十六日
寺住持景呆
同月二十九日ノ條ニ、物ヲ獻ジテ、歳末ヲ賀スルコト、同月三十日ノ條ニ、物ヲ獻
ズルコト、竝ニコノ後、物ヲ禁裏及ビ勝仁親王ニ獻ズルコト、文明十七年正月四日
タントスルコト、同月是月ノ條ニ、褒貶歌合ヲ催シ、三條西實隆・姉小路基綱ヲシ
日ノ條ニ、題ヲ三條西實隆ニ頒チテ、和歌ヲ詠ゼシムルコト、竝ニコノ後、實隆及
ノ條ニ、義政ニ物ヲ贈ルコト、同日ノ條ニ、日野富子ヲ省スルコト、同月十七日ノ
條ニ、三條西實隆ヲシテ、正治百首ヲ書寫校合セシムルコト、竝ニ廣澤尚俊第和歌
會ノ和歌ヲ詠ズルコト、同月二十五日ノ條ニ、禁裏番衆ニ酒饌ヲ贈ルコト、二月五
ノ條ニ、義政ヲ東山第ニ省スルコト、十二月一日ノ條ニ、近衞政家ニ物ヲ贈ルコト、
同月十九日ノ條ニ、義尚ノ誕辰ニ依リ、諸寺、誕生疏ヲ進ムルコト、同月二十三日
テ、判詞ヲ加ヘシムルコト、十月二日ノ條ニ、日野富子ヲ小川第ニ省シ、連歌會ヲ
シテ、藤原道家ノ畫像ヲ寫サシムルコト、十一月十四日ノ條ニ、小川第ニ移ルコト、
行フコト、竝ニ小川第ニ和歌會ヲ行フコト、同月二十五日ノ條ニ、和歌ヲ近江宏濟
ビ中院通秀ヲシテ、和歌ヲ詠ゼシムルコト、同月十一日ノ條ニ、三條西實隆ヲシテ、
ニ遺リテ、郷里出雲ヨリ招還スルコト、同月是月ノ條ニ、狩野正信ヲ
延徳元年三月二十六日
コト、同月十三日ノ條ニ、性致
二、三條西實隆ヲシテ、謙徳公集及ビ成通卿集ヲ書寫セシムルコト、竝ニコノ後、
實隆及ビ甘露寺親長ヲシテ、歌集ヲ書寫セシムルコト、同月二十三日ノ條ニ、東寺
コト、閏三月二日ノ條ニ、和歌會ヲ催スコト、同月十四日ノ條ニ、小袖ヲ賜ハルコ
無瀬法樂和歌ヲ詠ズルコト、竝ニコノ後、水無瀬法樂和歌ヲ詠ズルコト、同日ノ條
日ノ條ニ、花ヲ東山ニ觀ルコト、同月二十一日ノ條ニ、勸進猿樂ヲ山城壬生ニ觀ル
ヲ遣スコト、同月十九日ノ條ニ、參内スルコト、同月二十二日ノ條ニ、六首題ヲ廷
條ニ、諸寺ニ瓜・松茸ヲ賜ルコト、四月三日ノ條ニ、義政ニ五十首和歌ヲ勸進スル
臣ニ頒チテ、和歌ヲ詠ゼシムルコト、竝ニ四月二日、廷臣ニ題ヲ頒チテ、和歌ヲ詠ゼ
ト、同月十五日ノ條ニ、薩摩守護島津武久疾ミ、醫ヲ幕府ニ請フニヨリ、竹田昭慶
二、義政ヲ東山第二省スルコト、五月一日ノ條ニ、蔭凉軒集證
シムルコト、同月二十六日ノ條ニ、閏三月盡ノ和歌ヲ詠ズルコト、同月二十九日ノ
ニ同寺縁起ヲ徴スコト、三月十日ノ條ニ、日野富子第ノ猿樂ニ臨ムコト、同月十三
禁裏御抄物ノ借用ヲ執奏セシムルコト、同月二十二日ノ條ニ、二階堂政行勸進ノ水
ヲシテ、小河第ニ
ヲ鹿苑寺後住ニ推擧スルコト、同月二十一日ノ條
延徳元年三月二十六日
月二十四日ノ條ニ、歴代ノ宸影ヲ拜觀スルコト、同月二十六日ノ條ニ、海棠ニ和歌
蔭凉軒集證
ヲ添ヘテ獻ズルニヨリ、御製ヲ賜ハルコト、七月十日ノ條ニ、細川政元、部下ノ罪
二十一日ノ條ニ、三條西實隆ヲシテ、和漢朗詠集不審ノ義ヲ注進セシムルコト、同
清水八幡宮法樂和歌三十首ヲ詠ジ、三條西實隆ヲシテ之ヲ添削セシムルコト、同月
ニ補スルモ、數秀ノ固辭スルニヨリ、清秀數ヲ之ニ補スルコト、同月八日ノ條ニ、
ノ譴ヲ蒙ルヲ懼レテ出奔セントスルニ依リ、伊勢貞宗ヲシテ諫止セシムルコト、同
之ヲ大祥院ニ復セシムルコト、同日ノ條ニ、右近衞大將ヲ兼ヌルコト、同月二十八
十九日ノ條ニ、白山惣長吏澄賢ニ、天下安全ノ祈祷ヲ修セシムルコト、同月二十八
日ノ條ニ、等持寺ノ尊氏畫像ヲ徴スコト、九月七日ノ條ニ、松田數秀ヲ政所執事代
祈祷セシムルコト、竝ニ、復集證ヲシテ、祈祷セシムルコト、五月十六日ノ條ニ、石
日ノ條ニ、飯尾元連以下三十三人ノ罪ヲ免ズルコト、八月十五日ノ條ニ、鹿苑院瑞
コト、同月十二日ノ條ニ、常徳院領丹波吉美莊莊主職ニ紹宣ヲ新任スルコト、同月
ヲシテ、東福寺退耕庵永誠ヲ諭シ、攝津奈佐原莊ノ違亂ヲ止メ、
蔭凉軒集證
ヲシテ、東福寺如意軒法種ノ不斷光院ノ寺領ヲ押妨スルヲ停メシムル
智
延徳元年三月二十六日
番ヘテ、北野社ニ納ムルコト、十月二日ノ條ニ、亥子御祝ノ餘饌ヲ賜ハルコト、竝
等、布施英基父子・飯尾新右衞門兄弟等ノ義政ノ召ニ依リ幕府ニ出仕スルヲ憤リ、
二日ノ條ニ、東福寺ヲシテ、善興ヲ同寺領加賀熊坂莊莊主職ト爲サシメントスルコ
之ヲ殿中ニ殺害スルコト、同月二十六日ノ條ニ、物ヲ獻ジ歳末ヲ賀スルコト、竝ニ
等ヲ退去セシムルコト、同月十三日ノ條ニ、毘沙門堂忠承ニ、加賀能美莊・安藝吉
ト、同月八日ノ條ニ、近衞尚通ノ歳末ノ禮ヲ受クルコト、同月廿五日ノ條ニ、侍臣
ムルコト、同月二十三日ノ條ニ、舊ニ依リ、清貞枝ヲ東寺奉行ト爲スコト、十二月
ニ之ヲ土岐成頼・大内政弘等ニ頒ツコト、同月九日ノ條ニ、侍臣ヲシテ、和歌ヲ詠
茂上下莊等ノ地ヲ安堵セシムルコト、竝ニ義尚ノ誕辰ニ依リテ、諸寺、誕生疏ヲ進
日ノ條ニ、大館尚氏ノ請ニ依リ、歌合判詞ヲ作ルコト、同日ノ條ニ、和歌三十首ヲ
進セシムルコト、竝ニ三條西實隆ト和歌ヲ贈答スルコト、同月二十七日ノ條ニ、備
ニ命ジ、同寺雜掌ヲシテ、目安ヲ進メ、開陳セシムルコト、十一月十一日ノ條ニ、
中祥雲寺ノ、同寺領ニ就キ、伊勢盛頼ト爭ヒテ幕府ニ訴フルニ依リ、蔭凉軒集證
相國寺普廣院ノ訴ニ依リ、同院西門前屋地ヨリ、細川政元被官及ビ太田孫左衞門尉
延徳元年三月二十六日
ニ、參内遲ルヽニ依リ、先ヅ物ヲ獻ズルコト、同月十四日ノ條ニ、水無瀬宮法樂
日ノ條ニ、日野富子ヲ省スルコト、同月二十日ノ條ニ、飯尾清房ヲ相國寺別奉行ト
條ニ、物ヲ獻ズルコト、竝ニ近衞尚通ニ物ヲ贈ルコト、文明十八年正月一日ノ條ニ、
ルコト、同月廿四日ノ條ニ、細川政元ノ千句連歌ニ其發句ヲ詠ズルコト、同月二十
諸將士・社寺等ヨリ物ヲ進メラルヽコト、同月五日ノ條ニ、東山第ニ義政ヲ省スル
近衞政家等ニ物ヲ贈ルコト、及ビ東寺ヨリ歳末卷數ヲ贈ラルヽコト、同月三十日ノ
和歌ノ題ヲ三條西實隆ニ與ヘテ、詠進セシムルコト、竝ニ三條西實隆ヲシテ、撰歌
五日ノ條ニ、義政ヲ省スルコト、三月一日ノ條ニ、三條西實隆ヲシテ、連歌發句ヲ
コト、同月七日ノ條ニ、五山僧侶ノ參賀ヲ受クルコト、同月十日ノ條ニ、小川第二
爲スコト、同月二十八日ノ條ニ、近江石山寺二參詣セントスルコト、二月十日ノ條
義政夫妻ニ物ヲ進ムルコト、同月四日ノ條ニ、右馬寮御監ニ補セラルヽコト、竝ニ
猿樂ヲ張行スルコト、同月十三日ノ條ニ、諸寺、義尚ニ物ヲ進ムルコト、同月十五
撰進セシムルコト、竝ニ中院通秀ヲシテ、發句ヲ撰進セシメ、又題ヲ送リテ、和歌
ニ法衣ヲ與フ
合及ビ打聞五十首ヲ書寫セシムルコト、同月二十二日ノ條ニ、景一
延徳元年三月二十六日
條ニ、景三
殿ノ橘樹ヲ植ウルコト、竝ニソノ植ウル橘樹ニ實ノ結ビタルヲ、賜ハルコト、同月
日ノ條ニ、鹿苑院ニ直垂ヲ贈ルコト、竝ニ諸寺ニ物ヲ贈ルコト、同月二十三日ノ條
和歌三十首ヲ納ムルコト、同月九日ノ條ニ、義政ヲ東山第ニ省スルコト、同月十九
コト、竝ニ和歌ノ題ヲ獻ズルニ依リ、御製ヲ賜ハルコト、同月十九日ノ條ニ、紫宸
十日ノ條ニ、三條西實隆ニ其詠草ヲ借覽スルコト、竝ニ實隆ニ詠草ヲ進メシムルコ
ノ罪ヲ宥シ、同政長ト和セシムルコト、同月十三日ノ條ニ、請ヒテ御發句ヲ賜ハル
ト、同月二十八日ノ條ニ、盂蘭盆會ニ依リ、燈籠ヲ獻ズルコト、七月十五日ノ條ニ、
二十六日ノ條ニ、梅枝ニ和歌ヲ添ヘテ、勝仁親王ニ獻ジ、ソノ返歌ヲ賜ハルコト、
和歌ヲ詠ジ、マタ尚隆ト和歌ヲ贈答スルコト、四月六日ノ條ニ、石清水八幡宮ニ、
同月是月ノ條ニ、萬松軒等貴勸進ノ二十首和歌ヲ詠ズルコト、竝ニ結城尚隆勸進ノ
二、三條西實隆ヲシテ、自作ノ俳諧歌二十首ニ點ヲ加ヘシムルコト、五月十七日ノ
山城大光明寺住持ト爲スコト、同月六日ノ條ニ、女誕生シ、即日夭スルコト、同月
ヲ詠進セシムルコト、同月七日ノ條ニ、正親町三條公治ノ推擧ニ依リテ、畠山義就
フシテ、扇子ノ畫ニ贊ヲ書セシムルコト、六月二日ノ條ニ、景覲
延徳元年三月二十六日
十一月十八日ノ條ニ、三十首和歌ヲ日吉社ニ奉納スルコト、同月二十三日ノ條ニ、
躬ノ孫一丸ヲシテ祖父ノ遺跡ヲ相續セシメラレンコトヲ奏請スルコト、十二月二十
ヨリ、之ニ返歌ヲ贈ルコト、同月十五日ノ條ニ、蔭凉軒集證
周貞ヲ相國寺ニ掛搭セシメントスルコト、同日ノ條ニ、近衞政家ニ嘱シテ、興福寺
六日ノ條ニ、廷臣竝ニ五山ノ僧等ヨリ歳末ノ賀ヲ受クルコト、同月廿七日ノ條ニ、
セシムルコト、同月七日ノ條ニ、飛鳥井雅親ノ、紅葉ノ枝ニ和歌ヲ添ヘテ進ムルニ
歳末ヲ賀スルコト、竝ニ三條西實隆・近衞政家ニ物ヲ贈ルコト、同月三十日ノ條ニ、
誕辰ニ依リテ、諸寺ヨリ誕生疏ヲ進メラルヽコト、同日ノ條ニ、請ニ依リ、故鴨祐
實隆ヲシテ、和漢郎詠集ニ點ヲ付セシムルコト、九月二十日ノ條ニ、周〓
スルコト、同月二十七日ノ條ニ、義尚、拜賀ノコト、同月二十九日ノ條ニ、三條西
一乘院ヨリ、春日社ノ神物ヲ徴スコト、同月二十一日ノ條ニ、室日野氏、
海住山高清ヨリ、和歌ヲ贈リ、扶持ヲ請ハルヽコト、同月是月ノ條ニ、近衞尚通
ルコト、十月三日ノ條ニ、三條西實隆及ビ中院通秀ヲシテ、萬葉集作者部類ヲ作進
テ、孝經及ビ心經ヲ講ゼシムルコト、同年是秋ノ條ニ、三條西實隆ニ亥子ヲ贈遺ス
ニ玉篇ヲ徴スコト、
出家
ヲシ
延徳元年三月二十六日
蔭凉軒集證
日ノ條ニ、物ヲ獻ズルコト、竝ニコノ後、禁裏及ビ勝仁親王ニ物ヲ獻ズルコト、同
行セントシテ題ヲ頒チ、御製ヲ賜ハルコト、三月一日ノ條ニ、玉葉和歌集ノ題銘ヲ
シムルコト、竝ニ廿九日二、色葉字類抄ノ題銘ヲ實隆ニ徴スコト等、同月八日ノ條
月四日ノ條ニ、京極政經及ビ僧侶等ノ參賀ヲ受クルコト、同月十日ノ條ニ、義政ニ
歳首ヲ賀スルコト、同月十一日ノ條ニ、集證ヨリ物ヲ贈ラルヽコト、同月十五日ノ
二、中院通秀ニ園太暦ヲ借ルコト、二月八日ノ條ニ、側室前典侍萬里小路命子、薙
ニ、石清水八幡宮法樂和歌ヲ詠ズルコト、同月二十日ノ條ニ、住吉社法樂和歌ヲ張
二、藤ノ枝ニ御製ヲ添ヘテ賜ハルニヨリ、返歌ヲ上ルコト、同月二十二日ノ條ニ、
條ニ、弓始ヲ行フコト、同月十七日ノ條ニ、直衣始ヲ行フコト、同月二十五日ノ條
髮シ、尋デ卒スルコト、同月十七日ノ條ニ、繪ヲ進覽スルコト、同月十九日ノ條
三條西實隆ニ徴シ、マタ中原師富ヲシテ、代々集作者并ニ撰歌御百首人數ヲ注進セ
竝ニ二條持通ニ物ヲ贈ルコト、長享元年正月一日ノ條ニ、方違ヲ行フコト、同月三
リ、勅書ヲ賜ヒテ、其病状ヲ問ハルヽコト、四月八日ノ條ニ、物ヲ相國寺普廣院ニ
二命ジテ、校異集ノ外題ヲ撰セシムルコト、同日ノ條ニ、疾ムニ依
延徳元年三月二十六日
政元ヲ、近江坂本ニ〓見スルコト、同月十八日ノ條ニ、近江坂本陣ニ續歌ヲ詠ズル
ニ、六角高頼ヲ伐タントシテ、近江坂本ニ出陣スルコト、同月十二日ノ條ニ、細川
十五日ノ條ニ、六角高頼等諸社寺及ビ近臣等ノ近江國内ノ所領ヲ押領スルニヨリ、
コト、同月十九日ノ條ニ、諸將ヲシテ、進ンデ六角高頼ヲ撃タシメ、之ヲ甲賀ニ敗
贈ルコト、竝ニ物ヲ諸寺ニ贈ルコト、五月十三日ノ條ニ、庚申ヲ守リテ、和歌ヲ詠
近臣等ノ請ヲ容レテ、近江ニ出陣セントスルコト、同月二十三日ノ條ニ、二階堂政
寺、同寺縁起ヲ進ムルコト、六月一日ノ條ニ、日野富子ト共ニ、近江葛川明王堂ニ
造營セシムルコト、同月二十六日ノ條ニ、盂蘭盆ニ依リ、燈籠ヲ獻ズルコト、七月
寺ト爲スコト、九月一日ノ條ニ、萬松軒等貴勸進ノ和歌ヲ詠ズルコト、同日ノ條
參籠スルコト、同月十四日ノ條ニ、京都總持院ニ資ヲ與ヘテ、寺地ヲ購ヒ、佛殿ヲ
ズルコト、同月二十一日ノ條ニ、諸寺及ビ中院家ニ繪卷ヲ徴スニヨリ、大和長谷
十九日ノ條ニ、側室山名氏、著帶スルコト、八月十八日ノ條ニ、京都禪昌院ヲ祈願
行ノ、亡父忌辰ニアタリ一品經和歌ヲ勸進スルニヨリ、詠歌ヲ與フルコト、同月二
退セシムルコト、同月二十日ノ條ニ、東三郎ニ諱字ヲ與ヘテ、尚胤ト稱セシムルフ
延徳元年三月二十六日
文選ヲ徴スコト、竝ニ集證ニ朱肉ヲ徴スコト、閏十一月十日ノ條ニ、伊勢貞陸ニ、
ト、同月五日ノ條ニ、北野宮寺御師松梅院禪豫ヲシテ、諸國散在ノ同寺領ヲ安堵セ
ニ攻メシムルコト、十月四日ノ條ニ、攝津多田院ヲシテ、天下靜謐ヲ祈ラシムルコ
ト、竝ニコノ後、酒饌ヲ獻ズルコト、同日ノ條ニ、禁裏番衆ニ酒肴ヲ贈ルコト、同
ト、同月二十三日ノ條ニ、雁ニ和歌ヲ付シテ、三條西實隆ニ贈ルコト、竝ニ飛鳥井
囘復ノコトヲ命ゼラルヽコト、十一月七日ノ條ニ、近江鉤ノ陣ヨリ、物ヲ〓ズルコ
ト、同月二十九日ノ條ニ、陣ヲ近江鉤安養寺ニ進メ、諸將ヲシテ、六角高頼ヲ甲賀
ノ條ニ、延暦寺領近江音羽莊等ノ地ヲ、護正院千壽丸ニ返付スルコト、同月二十九
雅康ヨリ和歌ヲ進メラレ、返歌ヲ贈ルコト、同月二十九日ノ條ニ、細川政元、陣ヲ
シムルコト、同月十五日ノ條ニ、陣ヲ近江下鉤眞寶ノ館ニ移スコト、同月二十七日
日ノ條ニ、大和筒井順尊ヲ近江鉤ノ陣ニ〓見スルコト、同月三十日ノ條ニ、御料所
月十二日ノ條ニ、誕辰ニ依リ、諸寺、誕生疏ヲ進ムルコト、竝ニ毎月誕生疏ノコ
坂本ニ移サンコトヲ勸ムレドモ、聽カザルコト、同月是月ノ條ニ、蔭凉軒集證
ト、同月二十八日ノ條ニ、等持寺ニ命ジテ、同寺ノ勝軍地藏像ヲ修飾セシムルコ
延徳元年三月二十六日
三條西實隆、近江鉤ノ陣ニ下ルニ依リ、御製ヲ賜ハリ、尋デ返歌ヲ上ルコト、十一
舊ニ仍リテ、被官人ノ罪科ニ依リテ沒收セラレタル所領ヲ領知セシメンコトヲ約ス
大神宮領諸國所々并ニ御師職ヲ安堵セシムルコト、同日ノ條ニ、尾張妙興寺ヲシテ、
テ、天下安全ヲ祈ラシムルコト、同月二十日ノ條ニ、神祇權大副藤波輔忠ヲシテ、
ルコト、同月十五日ノ條ニ、女生ルヽコト、同月十六日ノ條ニ、中院通秀ヲシテ、
條ニ、三條西實隆ヲシテ、和泉式部日記ヲ書寫セシムルコト、同日ノ條ニ、日野富
月二日ノ條ニ、細川政元ノ、將士ヲ率ヰテ近江鉤ノ陣ニ來ルヲ〓見スルコト、同月
妨スルニヨリ、細川政元、之ヲ義尚ニ訴へ、其處罰ヲ請フコト、同月是月ノ條ニ、
同寺領内同國散在田畠ヲ安堵セシメ、臨時課役等ヲ免除スルコト、同月二十三日ノ
七日ノ條ニ、酒饌ヲ賜ハルコト、同月十七日ノ條ニ、本能寺・攝津水無瀬宮ヲシ
加賀額田莊加納・八田莊等ヲ安堵セシムルコト、同月二十六日ノ條ニ、飛鳥井宋世
日ノ條ニ、幕府奉行飯尾清房・結城政廣等、幕府ノ命ヲ矯メ、私ニ社寺本所領ヲ押
近江鉤安養寺ニ、三十首續歌ヲ張行スルニヨリ、詠歌ヲ與フルコト、同月二十八
子ト、近江ノ所領ノコトニ因リテ和セズ、富子、山城岩倉山莊
延徳元年三月二十六日
二隱ルヽコト、
ノ條ニ、近衞尚通ニ物ヲ贈ルコト、竝ニ近衞政家ヨリ物ヲ贈ラルヽコト、同日ノ條
日ノ條ニ、物ヲ獻ズルコト、同月四日ノ條ニ、物ヲ獻ジテ歳首ヲ賀スルコト、同月
二、徳日ノコト、同月二日ノ條ニ、畠山政長ヲシテ、同義就ヲ伐タシムルコト、同
ノ條ニ、西竹證清ヲシテ、石清水八幡宮領美濃明智上下莊ヲ直務セシムルコト、同
ノ條ニ、結城尚隆ト、近江鉤ノ陣ニ和歌ヲ詠ズルコト、ナホ和歌ヲ詠ズルコト、同
十日ノ條ニ、赤松政則ノ將浦上則宗、近江鉤ノ陣ニ抵リ、歳末ヲ賀スルコト、同日
月是月ノ條ニ、大館尚氏ヲシテ、義政ニ歳首ヲ賀セシムルコト、長享二年正月一日
禪豫ヨリ、誦經卷數ヲ受クルコト、竝ニコノ後、禪豫ヨリ卷數酒肴ヲ贈ラルヽコト、
同月二十五日ノ條ニ、五山ノ相伴衆等ノ、近江鉤ノ陣ニ抵リ、歳末ヲ賀スコト、竝
ニ東寺、歳末祈祷卷數ヲ進ムルコト、同日ノ條ニ、物ヲ賜ハルコト、同月二十七日
日ノ條ニ、年越御祝ニ、酒饌ヲ獻ズルコト、竝ニ近衞政家ニ物ヲ贈ルコト、同月三
十日ノ條ニ、近江鉤ノ陣ニ和歌會始ヲ行フコト、同月十五日ノ條ニ、二條持通・興
福寺別當政覺竝ニ五山ノ相伴衆等ヨリ、參賀ヲ受クルコト、、同月十七日ノ條ニ、
近江鉤ノ陣ニ、松拍子ヲ張行スルコト、同月二十九日ノ條ニ、北野宮寺御師松梅院
延徳元年三月二十六日
野社ニ納ムルコト、同月九日ノ條ニ、權大納言ヲ辭スレドモ、聽サレザルコト、同
鉤ノ陣ヨリ、夢想連歌懷紙ヲ北野社ニ納ムルコト、竝ニ四月九日二、連歌懷紙ヲ北
義尚、互ニ推讓シテ決セズ、使ヲ日野富子ニ遣サルヽコト、同月八日ノ條ニ、近江
ニ、實隆ヲシテ、禁裏御本袖中抄ヲ借用セシメ、之ヲ書寫セシムルコト、同日ノ條
月十五日ノ條ニ、山城常在光寺ニ、太刀及ビ馬ヲ奉加スルコト、同月二十一日ノ條
ニ猿樂ヲ張行スルコト、同月六日ノ條ニ、大内政弘ノ子龜童丸ノ首服ヲ加フルニア
ノ條ニ、嘉樂門院ノ御不例ニ就キ、幕府ヲシテ、用度ヲ獻ゼシメラルヽニ、義政・
ニ、宗祇ヲ北野社連歌會所奉行ト爲スコト、同月二十八日ノ條ニ、宗祇ヲシテ近江
同月卅日ノ條ニ、大内政弘、參陣スルコト能ハザルニ依リ、部將問田弘胤ヲシテ、
タリ、之ニ義興ノ二字ヲ授ケ、執奏シテ義興ヲ周防權介ニ任ズルコト、同月十三日
古今和歌集ヲ講ゼシムルコト、四月十六日ノ條ニ、蔭凉軒集證
ノ條ニ、近江鉤ノ陣ニ疾ムニ依リ、諸寺院ヲシテ平癒ヲ祷ラシムルコト、三月六日
鉤ノ陣ニ、伊勢物語ヲ講ゼシムルコト、竝ニ十一月十五日二、飛鳥井榮雅ヲシテ、
近江鉤ノ陣ニ赴カシムルニヨリ、之ヲ〓見スルコト、二月二日ノ條ニ、近江鉤ノ陣
ラシテ、近侍ノ〓
延徳元年三月二十六日
田昭慶等ヲ鉤ノ陣ニ召スコト、同日ノ條ニ、蔭凉軒集證
コト、八月一日ノ條ニ、初雁ヲ獻ジ、御製ヲ賜ハランコトヲ請フコト、同月十八日
政元ニ遮ラルヽコト、同月是月ニ、名ヲ義熙ト改ムルコト、同月是月ノ條ニ、佛師
ヲ寄進スルコト、同月二十七日ノ條ニ、鉤ノ陣ニ於テ、飛鳥井雅親ニ蹴鞠祕説ヲ受
二十日ノ條ニ、天台座主青蓮院尊應ヲシテ、鉤ノ陣ノ持佛堂ノ勝軍地藏像ヲ供養セ
諸寺院ニ御不豫平癒ヲ祈ラシムルコト、同月十九日ノ條ニ、廷臣等ト、八朔贈遺ノ
大藏卿覺舜ヲシテ、祈祷本尊造進以下ノ事ヲ沙汰セシムルコト、七月一日ノ條ニ、
コト、同月十八日ノ條ニ、歌合ヲ行フコト、同月三十日ノ條ニ、一條兼良ノ詠草ヲ、
同冬良ニ借覽スルコト、同月是月ノ條ニ、大内政弘ヲシテ上洛セシメントシ、細川
ノ條ニ、浦上則宗ニ命ジ、備前ノ刀工長船勝光等ヲ鉤ノ陣ニ召サシムルコト、同月
シムルコト、同月二十五日ノ條ニ、山城常在光寺ニ美作・遠江・加賀・越中等ノ地
嘉樂門院哀悼ノ和歌ヲ贈ルコト、同月二十六日ノ條ニ、疾ムニ依リ、丹波重長・竹
食ヲ擇バシメントシ、ソノ使者ヲ鉤ニ召スコト、五月十三日ノ條ニ、三條西實隆ニ、
集證ニ玉篇・史記・漢書等ヲ徴スコト、六月十三日ノ條ニ、三十首續歌ヲ張行スル
二中庸ヲ徴スコト、竝ニ
延徳元年三月二十六日
郷等地頭職ヲ安堵セシムルコト、同日ノ條ニ、五山僧侶ノ歳末ノ賀ヲ鉤ノ陣ニ受ク
ニ就キテ、勸修寺教秀ヲ鉤ノ陣ニ召スコト、同月二十八日ノ條ニ、本能寺ヲシテ、
同寺敷地ヲ安堵セシムルコト、十月二十三日ノ條ニ、勸修寺末寺安祥寺僧正隆快ヲ
ルコト、同月二十五日ノ條ニ、年越ノ御祝ニ、酒饌ヲ獻ズルコト、同月三十日ノ條
ト、同月五日ノ條ニ、義煕、美濃守護土岐成頼ヲ、近江鉤ノ陣ニ〓見スルコト、同
クルコト、九月四日ノ條ニ、内大臣ト爲ルコト、同月十七日ノ條ニ、御料所ノコト
日ノ條ニ、日野富子、義熙ト和シ、富子岩倉山莊
シテ、天下靜謐ヲ祈ラシムルコト、同月二十七日ノ條ニ、筒井順尊ヲシテ、越智家
榮ヲ討タシムルコト、同月是月ノ條ニ、諸寺ニ物ヲ贈ルコト、十一月三日ノ條ニ、
返付スルコト、同月十七日ノ條ニ、安藝平賀弘頼ヲシテ、同國高屋保・同入野南北
十三日ノ條ニ、義煕、松梅院禪豫ニ、北野社造營料所美濃日野郷・越前得光保等ヲ
誕辰ニ、諸寺、誕辰疏ヲ進ムルコト、同月二十三日ノ條ニ、山城大光明寺住持景覲
二、中御門宣胤・甘露寺親長等ヲシテ、帝皇系圖ヲ書寫セシムルコト、同年是歳ノ
ノ同寺再住ヲ許スコト、十二月三日ノ條ニ、義煕ノ女、三時智恩寺二入室スルコ
ヨリ小河第ニ歸ルコト、同月
延徳元年三月二十六日
十八日ノ條ニ、義熙、希呆
日ノ條ニ、義熙ノ薨去ニ依リ、日野富子ヲ弔慰アラセラルヽコト、四月三日ノ條
二觸ルヽコト、同月八日ノ條ニ、義煕、細川政元及ビ僧侶等ノ參賀ヲ受クルコト、
スルコト、同月三十日ノ條ニ、近臼結城尚豐・兄政胤、鉤ノ陣ヲ出奔スルコト、同
相國寺常徳院ヲ以テ、義熙ノ塔頭ト爲シ、尋デ、ソノ牌ヲ入ルヽコト、同月二十八
コノ後、近衞尚通及ビ實隆ニ物ヲ贈ルコト、延徳元年正月二日ノ條ニ、酒饌ヲ賜ハ
日ノ條ニ、日野富子・細川政元等、義熙ノ柩ヲ護リテ、京都ニ還リ、等持院ニ安置
ルコト、同月五日ノ條ニ、物ヲ獻ズルコト、同月七日ノ條ニ、廣澤尚俊、義熙ノ怒
畫カシムルコト、同月是月ノ條ニ、病篤キニヨリ、幕府、諸寺ヲシテ其平癒ヲ祈ラ
シムルコト、三月十六日ノ條ニ、勅書ヲ賜ヒテ、其ノ病ヲ問ハセラルヽコト、同月
和歌ヲ添ヘテ、結城尚豐ニ贈ルコト、同月是月ノ條ニ、狩野正信ヲシテ、彌勒像ヲ
同月十日ノ條ニ、三條西實隆ヲシテ、和漢朗詠集ノ作者名字ヲ注セシムルコト、同
月二十八日ノ條ニ、北野社法樂和歌ヲ詠ズルコト、二月二十五日ノ條ニ、梅ノ枝ニ
條ニ、誕辰ニ、諸寺、誕生疏ヲ進ムルコト、及ビ三條西實隆ニ物ヲ贈ルコト、竝二
ヲ東福寺住持トナスコト、同月二十二日ノ條二、義政、
延徳元年三月二十六日
ニ、幕府、義熙ヲ等持院ニ茶毘ニ付スルコト、竝ニ義政、周〓
義熙小祥忌法會ヲ常徳院ニ修スルコト、延徳二年三月二十六日ノ條ニ、日野富子、
料所山城梅津莊西院南莊ヲ長福寺ニ寄進シ、義政・義熙ノ冥福ヲ資クルコト、六月
骨ヲ、高野山ニ納メシメントスルコト、同月九日ノ條ニ、足利義視・義材父子、美
濃ヨリ上洛シ、義材、鹿苑院ノ義熙靈前ニ燒香スルコト、同月十五日ノ條ニ、大内
政弘、義熙追善ノ爲メ、赦ヲ行ヒ、士民ノ遊獵ヲ禁ズルコト、同月二十六日ノ條
父子等、山城昇蓮寺麻利支天堂ノ修造勸進ニ奉加スルコト、同年是歳ノ條ニ、幕府、
細川政國、禪昌院ニ、義熙追善佛事ヲ修スルコト、六月十六日ノ條ニ、義政・義煕
月九日ノ條ニ、足利義視、常徳院ノ義熙靈前ニ燒香スルコト、同月十五日ノ條ニ、
二、義熙ニ太政大臣ヲ贈ルコト、同月二十七日ノ條ニ、盡七日忌辰ニ、幕府、法會
ヲ鹿苑院ニ修シ、日野富子・足利義材等、之ニ莅ムコト、同日ノ條ニ、義煕ノ薨去
九日ノ條ニ、幕府、義煕大祥忌法會ヲ、常徳院ニ行ヒ、義材・日野富子、共ニ之ニ
サル、尋デ、相國寺住持周在、
二依リ、南禪寺住持桂悟
等、退院センコトヲ義政ニ請ヒテ聽
退院センコトヲ請へドモ、聽サレザルコト、五
天龍寺住持景照
延徳元年三月二十六日
ヲシテ、義煕ノ分
見ユ、
條ニ、義熙、忌辰ニ、幕府、法會ヲ修スルコト、永正元年三月二十六日ノ條ニ、義煕
近江ニ征セントシ、令ヲ諸將ニ頒ツコト、四月二十一日ノ條ニ、幕府、義熙忌辰ニ、
デ、ソノ牌ヲ入ル、
骨ヲ、高野山安養院ニ納ムルコト、明應四年三月十九日ノ條ニ、義煕七囘忌辰ニ、
熙十三囘忌辰ニ、義熙ノ姉大慈院尼、佛事ヲ修スルコト、文龜元年三月二十六日ノ
福寺ニ寄進シ、義政・義熙ノ冥福ヲ資クルコト、同五年十一月二十七日ノ條ニ、義
法會ヲ常徳院ニ修スルコト、明應元年三月二十六日ノ條ニ、幕府、義政・義煕ノ分
三月廿八日、天快晴、
十七囘忌辰ニ、幕府、法會ヲ修スルコト、同二年三月二十六日ノ條ニ、足利義植、
禪僧等、法會ヲ等持寺ニ修スルコト、同月二十六日ノ條ニ、伊勢貞陸、地ヲ山城長
義煕三十三囘忌法會ヲ、相國寺常徳院ニ修スルコト、大永元年三月二十六日ノ條ニ
詣スルコト、延徳三年三月二十六日ノ條ニ、義材、義熙ノ遺志ヲ繼ギ、六角高頼ヲ
二十八日、
義政、相國寺常徳院ヲ以テ、義熙ノ塔頭ト爲シ、尋
〓東府、朝〓之時刻也、朝〓了、
〔蔭凉軒日録〕
以冷泉殿白言、昨日參江之御陣、即辰直〓此御所、
則御返答曰、
之度之、往小補、昨日爲相公御使可參理也、虫氣起之條不能參、奉屈象駕伸其謝、
伺之、
外件々、傳鹿苑院、愚依虫氣、泰雲鹿苑遣使白之、小補招之、傳命也、非怠慢之由皆陳之、
乎、
常徳院主東瑛和尚・小補・永徳來云、就御塔主之儀、諸老致評議、可應上意、院號事者、
廿九日、不參、天快晴、早旦尋雪溪、答功叔之返章、并昨日東府所伺之六ケ條之書立、副
如元不改之樣訴訟有之、小補當身以此一事白之云々、愚云、千秋萬歳、珍重々々、
明日御返答可白之云々、遣樹子於鹿苑院云、御塔頭被定常徳事、道場被定鹿苑院事、其
御塔頭事、同院號事、
以此旨、可被傳塔主、遣柏公於妙嚴、傳此旨、則東〓乃來、台慮先以忝也、諸老致評議、
事者、在所相定、則改之乎、可爲如元乎、與鹿苑可相議、萬一可改號者、可命横川、
以此旨、可被傳横川云々、愚云、常徳院事如上意、愚意亦然也、稱號事者、改
御塔頭事、大智院事者、我所定也、其餘之院、可然在所擇之可白、院號
自伊勢守以蜷川中務曰、自東相公被仰出、以常徳院可被爲御塔頭、院號事、可爲如元
不改之間、可爲上意、
間、可爲上意、咯〓以此旨、可命横川、乃招横川傳台命、春陽亦同來、横川云、
院主別有之、定院主、其外門中諸老、以評議可白御
略
一向無其沙汰、常徳院御寄進事者、前後無其御沙汰云々、
晦日、天陰、早旦喫晨〓、〓東府、
然在所有之、可有御寄進、以此旨、可白上樣云々、
愚返答云、御追善料所事、雖爲
七日、天快晴、
晩來自養花以雪溪云、常徳院殿御追善料所事、可督于相
彈正知行美作國在之、被仰付細川治部少輔、除此兩所、自餘之闕所又者御料所之内、可
國師以來稱之、於今可改之事非素意、一衆亦白云々、
又常徳院殿御追善料所事被仰定、爲上樣可被仰
五月五日、不參、天快晴、
公之旨、自上樣被仰出、其分早々可有白沙汰云々、
付云々、如何、相公曰、總而御寄進事、毎々無之、雖然、常徳院事者、一所可有御寄進、
早被仰出哉、如何、彼返答云、已前等持院江可有御寄進之由、御沙汰有之、其亦近日者
常徳塔主東瑛ニ相謂云、常徳不可改號、可爲如元之有台命云々、皆歡喜之、
應台命之由白之、又横川和尚有自訴云、不改院號、如元爲常徳院殿者、可爲本望、常光
斟酌、自上樣被仰出者、可達上聞、先也冷泉殿江就餘事進一行、其次御追善料所之事、
往養花面功叔云、常徳院御寄進
然者自上樣伊勢守方江可被仰、結城越後守知行丹後國有之、被仰付一色兵部少輔、角田
直往鹿苑、於御所間、小補・
齋罷、〓東府、
常徳院諸老來云、可爲御塔頭由被仰出、上意忝
被白云々、愚云、然者、雖爲何時、可令同途云々、
事、相公所被仰、可被達上樣之由白之、功叔對面云、明日、明後日詣西御所、其分直可
答之通、早上樣江有御白也未、功叔返答云、未白、今晩邊參西御所可白、然者愚一行可
徳院殿御追善料所御寄進之、東相公御返答之通白之、高倉御局被出、委曲白之、乃被白上
十二日、不參、天快晴、齋前湯沐、遣昌子。於養花云、先也御追善料所之事、東相公御返
賜、以其可披露云々、
樣、々々御返答云、常徳院事者、日野殿檀那之在所也、若以私儀御寄進事、我所欲トカ
云、常徳闕乏、悦山相公日供香燈以下、悉皆退轉、御追善料所一所御寄進事、訴訟之、
之由、被聞召及、以故一所可有御寄進之御心中也、其時者、自上樣御白之通、更無餘義
御事也、以此旨、重可有御披露、被仰出子細有之者、明日可〓、入夜之條先歸寺云々、
東相公可被思食之由被仰、愚云、其在所江御寄進之事非相定、雖然、常徳院事、萬不辨
同途愚先可〓公之私第之由白之、愚云、先葉公ニ可尋白之由返答之、先是彼御追善料所
三年五月十九日、天降雨、
午時剃頭、〓相府、謂葉公云、常徳院諸老、列參于蔭凉
晩來〓西御所、待功叔、時暴雨傾盆、雨晴、功叔來、仍就常
及歸點燈、
及歸
一常徳院殿與申也、御道號ハ悦山と申也、道治は御名也、
相公・大智相公爲同前、此三所事、不可無御追善料所云々、
河治部少輔爲御代官、又結城越後守跡丹後有之、一色兵部少輔爲御代官、除此二ケ所、
又悦山之御道號可書給云々、
○蔭凉軒主集證、
〔北野社家引付〕三四月二日、天氣快晴、
御料所内乎、又闕所内乎、一所伊勢守仁可被仰付云々、自上樣、伊勢守方江雖被仰付、
自有馬出羽守殿、以高岡云、
有御動座、於江州可然闕所可多、其刻訴訟有之者可然云々、愚
于今不事行之由、具説破之、葉公云、就御動座事萬紛冗、不可及披露、
之、乃把御位牌與鷹岡、常徳院殿一品内相府悦山大居士尊儀、
有馬則秀等ノ依頼ニ依リ、義熙ノ位牌ヲ書シテ贈ルコト、便
晩來自有馬殿以鷹岡云、
不參、天晴、
又御位牌所望之由有
云、祇今訴訟之儀、亦如尊意云々、又葉公云、悦山相公御事、別而無御如在、雖然先慈照
四月朔日、
事、自上樣東山相公江有御白、愚傳其命、相公御返答云、御料所内作州角田彈正跡、細
〔蔭凉軒日録〕
宜左ニ合敍ス、
〔參考〓
書之以可進、乃御位牌二枚書遣之、
五月廿日、不參、天快晴、齋前自海阿方贈唐〓二枚云、今御乳人所望常徳院殿御位牌、
明徳年中空谷和尚開基、尊氏九世義尚將軍御牌所、號常徳院殿贈大相國一品悦山大居士、
十五日、不參、天快晴、
七月十一日、不參、天快晴、
六月三日、不參、天降雨、
〔相國寺塔頭末派略記并歴代〕
法名道治、文明十一年、三會拜塔、長享三年己西三月廿六日薨、台齡二十五、
鹿苑院侍眞友派首座、持常徳院殿御位牌來、命愚書之、
常徳院殿木牌書之、遣堀出雲守方、
雖老眼甚澁昏、命難拒、乃書以贈之、
自鹿苑院侍衣來、報來十三日施食、且常徳院殿御位牌
可書之命有之、乃二枚書、以祝書記贈鹿苑院、
常徳院殿御位牌大小二枚書之、自南御所有命、色紙也、
廿五日、不參、天快晴、
常徳院附合心華院
略
也、於其中者、還御之儀、萬不可調、於御陣皆々可致談合、先可被參御陣所、我亦乃可參
浴事、於此方可然乎、又還御于小河御所之後可然乎、其議區々也、愚云、還御于小河之
云々、愚往御陣所、待備中守殿、々々參、引愚於相公殯所令見之、
リ、等持院ニ安置ス
髮之儀、不可然云々、愚意見與武田所白同意也、於爰還御之後、御落髮相定矣、
又御落髮事、沐
爰元之時宜、爲如何可然乎、愚云、早々還御之事可然也、備中守云、來晦日還御之日取
時者、御存生同事也、然者於小河御落髮可然乎、武田殿云、尤也、於御在陣之中、御落
下向之事白之、往備中守陣所可被尋云々、乃往備中陣所面之、備中守云、諸篇無案内也、
午前往海阿陣所、乃參御陣所、則大館左衞門佐殿云、昨日私與伊勢備中守奉之、御
常徳院
三月廿七日、不參、天快晴、早旦起、喫草飯了、赴江之陣營、
〔蔭凉軒日録〕
廿九日、不參、天快晴、
〔扶桑〓五山記〕
三十日、
日野富子・細川政元等、義熙ノ柩ヲ護リテ、京都ニ還
久上司赴江之御陣、等持院所出之状、遣之伊勢備中守殿、
其状云、御迎力者事申付之、供奉事者、於寺家一向無存子細也、
阿乃提之歸、又大館佐殿・小笠原備前入道兩人云、諸侍可致御番乎、愚云、無盆乎、先
四月朔日、
愚其次立、院主歸位、則愚命行者、令置香合於爐前、謂大館左衞門佐殿曰、可有御燒香、
無不押〓、如見涅槃像、木阿謂愚云、此御劍可置御輿之中否、愚云、可被持歸云々、木
佛壇右邊置臺、々上置御輿、則御伴之諸侍一度皆坐、乃以金屏圍之、其前百華供具、其
可被歸宅乎、皆同之退出、又木阿云、御輿中有五物之由、示栴公、々々具寺家之出官爲
晦日、天陰、
入佛殿
前御靈具・茶湯・三具足置之、院主〓瑞和尚離位、燒香、供茶、供靈供供湯、又立西邊、
之方丈、住持請取之折〓、栴公持之歸、蔭凉軒充所也、
證明、檢輿中、千手觀音像一〓・香合一・香爐一・白磁茶椀一・短繋一、五物有之、度
乃〓鞋起立而行卓前燒香、其后御伴之諸侍凡二百人許、皆不言上下老弱皆燒香、退出、
苑之故、自雲頂以使告之、乃歸院、赴北等持、斜風旁雨、深泥中行歩難之、
此三ケ條也、
自有馬出羽守殿、以高岡云、昨日御小袖致警固入洛、
方丈一覽、及申刻御輿自惣門入山門、透西廊、佛殿正面之西之唐戸二間目ヨリ入佛殿、
不參、天晴、
自二階堂方、以使御輿三條迄御成、早々北等持可參之由有之、愚在鹿
とのへ御返なり、御ありれさ〓のはなし、なんてんより御らんきらるゝ、
悲哉、
〔後法興院政家記〕三月卅日、
先御母堂御輿、次室町殿御輿、
〔御湯殿上日記〕
州陣被上洛、大樹直移申北山之等持院云々、供奉群勢、如御出陣之時云々、
次女房輿十四丁也、群勢悉引退、致御共、見
〔宣胤卿記〕三月卅日、
陰、自巳剋雨下風吹、是日御臺并大樹等、自江
去々年之秋者、存而望東湖並轡、今年之春者、亡而過北山駐駕、凡哀情無極矣、
物雜人、如稻麻竹〓、東洞院北行、近衞西行、室町北行、近所之間見物之、皆擁笠、
終日雨降、今日室町殿自江州奉入等持院、御共衆帶兵具、
りふむろまちとの御の〓りある
三月卅日、
よしきこゆる、とうち寺へすくに御いてあり、御ゝい御みちの〓とつき申されて、小川
みせ候へく候、如何、期御報候、
何事御程候哉、御目所勞毎事蒙然候、(さても〳〵江州御事□給之□猶〓□事にて候、
如夢幻候、明日。御道貴庭の御後苑なとにて〓可然棧敷ありぬへく候、御調法も候て、御
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
/御道のやう不存知候、尋試重而可申候、
○下
義煕公去廿六日於江州薨、北山
間、異體不可説之式、雖有其憚、御出行之趣今度計也、爲奉見、出近衞邊見物、雨脚甚
次御臺、
〔實隆公記〕三月卅日、戊子、天陰、雨時々濺、及晩甚、今日大樹上洛之由、風聞之
次日野右大辨宰相、次第不覺悟、軍兵□也、於大樹者、直令
陣云々、
今日遣使者於齋藤越後守了、土岐昨日上洛、宿東福寺芬陀
氣色、尤堪悲歎者也、御臺同還御小河御所云々、
之外、無他而已、
利花院云々、
之間、暫立入山科宰相許、有一盞、日野一品以下於路次參會、數輩令同道、申刻計令京
習臼供奉、次女中御輿、
著給、直渡御等持院云々、御興垂簾、力者白帷、舁之、諸勢御共衆等如例、諸人愁敷之
〔親長卿記〕三月卅日、雨下、今日大樹自江州歸御也、其躰兄非亡者之儀、如〓日歸
入等持院給云々、無常之躰今更催、
四月二日、庚寅、天晴、
歩行近
次大樹、塗輿、
此間之儀、毎事難述毫端、只愁〓
去々年御供公家輩少々先陣、暫近習一二三番衆、次御小袖評定衆供奉、
廿九日
廿九日實降
延徳元年三月三十日
在之、次御所樣御辭世云、二首、三月廿五日、
三月廿九日、天氣殊勝、御陣御所樣、明日御死
〔北野社家引付〕
條西、北山之等持院、先御臺、次室町殿御輿、次女房衆、御乳人以下八九丁、一條ヨ
一自江州室町殿御歸陣躰也、公家衆先陳、次五番衆、八時東洞院上、近衞・室町上、一
リ室町殿輿計等持院也、一條ニテ御臺御コシノ内ニテ、コヘモヲシマスムツカリケリ、
〔久守記
いつる日のかの國まても鏡山とおもひし〓もいっつらの身や
シルモシラヌモナミタヲナカシケリ、御供ノ樣色々不審多之、路次一番ニ御小袖御唐
骸御上之由在之、仍於北山等持院可有御苑、就其路次掃除事、可申付由、自出官方折〓
不被達御本意趣、誠愁〓難押者歟、
滋野井殿・北野藪殿・上冷泉殿御方・中山殿・入江坊・町殿、食籠・酒御座候也、
三月卅日、雨降、
樌、次御ハタハコ、細川・畠山今日上洛也、見物公家方是へ御出候也、柳殿・三條殿
なからへハ人の心もしるへきに露の命そかなしかりりる
延徳元年三月三十日
日歸襯入洛、天陰雨濕、士卒路人皆泣、尊母藤大夫人乘輿相從、
上云々、
御伴衆者、如平性、路次者室町を上ニ、一條を西へ、經堂之北を直ニ等持院へ御成在之、
色々雜説雖有之、不一定之間、不及記者也、
上下見物衆無拭感〓、前代未聞之次第也、儀式更難及短筆者也、殊上樣於路次御名殘惜
一辰刻自江州還御、其次第難波注進、御陣ハ悉被開了、一番細川、二番御小袖唐横以下、
候躰、言語道斷也、次上樣者、室町□直北〓〓跡、被參面々、日野殿・同廣橋殿・細
晦日、雨降也、今日申刻御陣御所樣御上、御輿者平性之御墜興也、御輿者淨衣着也ヽ
〔鹿苑日録〕等持寺日件三月廿六日、大將軍内大臣義煕朝臣薨于江州鈎里軍營、同晦
東山殿渡御可被御覽云々、以外事也、
三番御臺御方、四番江州御所御輿、如常、四番畠山・土岐・武田、可奉入小川御所也、
河右馬頭殿・伊勢備中守、其跡武田殿、其外大名□□都入云々、武田殿ハ直等持院參
〔大乘院寺社雜事記〕
〔大乘院寺社雜事記〕
三月晦日ヽ雨下、
就天下觸穢、内陣御戸開無之、
四月五日、
〕都入云々、武田殿ハ直等持院參
四月二日、庚寅、
一今日室町殿御陣替ノ通ニテ、京都ニ還御也、御板興云々、近習其外諸大名小具足ナリ
八日、
一難波修理亮罷下條々、
ト云々、御臺樣同御同道也、粟田口ヨリ還御、直ニ等持寺エ御成也、貴賤上下愁〓無
〔政覺大僧正記〕十七三月晦日、戊子、雨下、
〔政覺大僧正記〕
比類云々、爲寺社本所御再興御動座ノ處、遂不被達御本意シテ、如此御座之條、眞實
々々諸人愁歎無限者ナリ、且神慮如何、
土岐先以在京、武田去月卅日則歸國、
自去月晦日、土岐東福寺ニ陣取之云々、
也、御臺ハ小川御所ニ歸給、
〔大乘院日記目録〕四三月晦日、江州ヨリ直ニ奉移等持院畢、略「
十二日、
同晦日、自江州直ニ奉入等持院、至一條室町、御臺御方御同道、親子之御分此處
-
略〓
一江州御所去晦日京都ニ還御、土伎御共云々、
〔津守氏昭記〕長享三年三月晦日、京江奉舁由也、
くはかりともよほされしに、とらの時はかりのとにや、御まやより火出て、御殿にうつ
とかやいふ所より夜あけ、御けいことも御道すから祗候し侍りし、有し秋の暮つかたい、
いひまかなふとて、あはつの海きはに、しはしかほとおろしをき奉りしにも、ひんなく
風おひたゝしけれは、いとゝ行さきも見えす、御こしにまいるものとも、みなゝけれい、
るそ、うれひの中の悦ひとは、かゝる事にや、諸軍勢のさいき侍る〓かきりなし、草津
かひなくて、かへりいらせ給ふ御道すから、めもきかて、その野山ともおほえぬに、雨
〔將軍義尚公薨逝記〕
おほえつゝ〓をおとしぬ、それよりせたの長はしにかゝり給ひて、大津・關山をこえて、
りやけ侍りぬるそふしきなる、されとも御こし、女中なと〓なる〓なくて出させ給ひけ
宮こを出させ給ひしに、かはりたる〓のかなしさのミおほく、こゝにていかくこそまし
〳〵つれ、かしこにてはかうそなとおもひ出つゝ、春さへけふハかきりといふ日、かく
京にそいらせ給ふ、一條をにしへなし奉るに、室町とかや大ちのほとに、御さきにまし
つこもりにハ入洛なし奉らせ給ふ、御いていたつのこ
を、うけたまいるにも、あやしの山かつのめまても、袖をかほにあてぬはなかりけり、
深草のゝへの櫻をかたみにていろに衣をわれやかへまし
ひて、本尊の右のかたにしやうしまいらせ給ひて燒香あり、そのゝち御供し奉り侍る奉
とやらん、世に人の申つたふるまゝしるし侍り、かくて卯月にもなりぬ、けふは更衣の
日なりけり、あすのほとさまなとかふへきよしおもひ立て侍れハ、物にかきつけし、
すこし御心にもの覺えさせ給ふほとにや、かやうにあそハしつけられぬるとそ、
そへつゝ、みなおしミまいらせ給ひても、御こゑのはかりもなく、なきかなしませ給ふ
埋木のくちはつへきハ殘りゐてわかえの花のちるそかなしき
それよりミな小川の御所にそおハしましぬる、さてむなしき御こしはかりそ、夕陽なゝ
公衆各燒香申つゝ、ちり〳〵にまかり出ぬ、けふかくおはしますよしを聞しめすらん、
めなるほとに、北山のふもと等持院に入たてまつりぬ、住持ミやうすい和尚むかへ奉給
ひんかし山殿の御心のうちをしいかり奉りても、みな〓をおとしそへぬ、二三日ありて、
〳〵けるかみ樣の御輿、女中しゆミなたてならへ給ひて、御ミちのほとの御別れをとり
ヽル、四月九日ノ條ニ收ム、
○下略、義熙茶毘ノコト二カ
延徳元年三月三十日
五人被疵、一物亦不被奪取、無爲而歸云々、
陣所ニ放火シテ、出奔ス
自江之御陳栴・棠兩人歸洛、
晦日、天陰、
他界あり、故に政豐等軍兵を率ひて京都に歸へる、
則往坂本云々、又今峯彦次郎殿問之、下國云々、
山名家譜〕六一延徳元年己酉三月二十六日、將軍家江州鉤里の陣中におゐて
則在山上淨住坊云々、曰、越後守秉權柄之事、加數年者、禪法・王法皆可滅却、天喪之
八月十二日、不參、天陰不雨、
今夜丑刻、結城越後守御陣所掛火出奔云々、
義熙ノ近習結城尚豐、鉤ノ陣ヲ出奔ス、是日、尚豐ノ兄政胤モ亦
云々、弟新介在高野、先日新介本堂丑時參之事有之、惡黨相卒欲取太刀刀圍之、彼賊四
三月廿九日、不參、天快晴、
〔蔭凉軒日録〕
相話云、今日五皷刻、結城近江新介沒落、彼陳所放火、非自放火云々、
明應二年八月朔、
午後往日光寺、隋首座對面、持以畫扇一柄、問結城越後守、
一年十二月五日、天晴、
結城越後號宗柏、今爲大徳寺之典座、其弟七郎號中
天快晴、
次日光寺瑞藏主對面、打話移尅、問結城越後守事、
々々、
一江州事、御出陣以來六角方御敵人爲一人國中ニ無之旨、結城申入之、然間成恐申入是
宋、在其弟宅云々、
非者無之間、公方ニハ一向不知召之、何人申入哉、御敵在國之子細入御耳間、以外御
〔大乘院寺社雜事記〕
〔大乘院寺社雜事記〕
迷惑之儀、被失御面目之由思召歟、結城越後守兄不快云々、爲寺社本所・諸近習珍事
四月五日、
抑今曉鉤御陣失火、不
可説之事也、
逐電云々、
世、同越後爲奉公衆可誅伐之由、有其沙汰間、去曉令沒落、罷下濃州歟云々、
〔實隆公記〕三月卅日、戊子、天陰、雨時々濺、及晩甚、
〔後法興院政家記〕三月卅日、
〔宣胤卿記〕三月卅日、
結城新介昨日遁
「後聞、越後在坂本云々、」
終日雨降、
此間執權柄結城越後守政胤・同弟尚豐
陰、自巳剋雨下、風吹、
二月十七日、
近江新介
〔北野社家引付〕
珍事以外之次第也云々、
〔大乘院日記目録〕四三月晦日、
今日御陣被燒拂之、結城兄弟卒爾ニ申付歟、未御座之時分火付之間、上下仰天、
一難波修理亮罷下條々、
御陣所被燒拂之、大名以下各退散了、
〔大乘院寺社雜事記〕
三月晦日、雨降也、
一今度三番衆□兵部少輔入道腹切之條、希代〓所行也、結城新介・同越後守殿遁世云々、
〔政覺大僧正記〕十七三月晦日、戊子、雨下、
「結城介於高野山事出來云々、
共以憂世不定躰、不及是非者也、南無阿彌陀佛、彌神威零落、歎而有餘者歟、但末世
同越後守所々隱居、上原ヲ相憑歟云々、
結城ノ越後・二階堂ハ、今日御共ヲ可仕トテ、
道ヨリ物云アル間隱失云々、
一結城新介ハ去廿七日夜遂電云々、
十二日、
結城七郎同遁世、
七月十九日、
〔京都御所東山御文庫記録〕
隆快雖含年來之愁訴、依不屑于今、不達上聞、空送年月之條、歎而有餘者也、所詮理運
理性院宗助ヨリ、返付セラレンコトヲ請フ
院御代、依有甚深之御願、重而諸流御糺明之時、當寺本願實嚴律師、爲範俊僧正之嫡流、
不被經御沙汰、補此職畢、既彼流者勝覺不傳之末流、治承奇置之師迹也、爭可預朝弉乎、
醐勝覺、共以不相承之由被中之處、小野範俊僧正、獨傳受之由令言上畢、其後又後白河
之祕術、天下安寧之御願也、仍白河院御代、此法祕事令相傳之否有勅問、廣澤寛助・醍
是月、山城安祥寺隆快、舊ノ如ク、太元帥法阿闍梨職ヲ、醍醐寺
傳祕密奧藏之間、則被撰定此法阿闍梨畢、自爾來當門十二代、星霜二百餘歳、師資相承
安祥寺權僧正隆快謹言上
右彼大法者、仁明天皇御宇承和第六暦、入唐祖師常曉和尚相傳之祕法也、誠是鎭護國家
而不交他流令勤修畢、爰當室成雅僧都他界之刻、理性院宗助僧正、企非分之競望之處、
欲早太元帥法阿闍梨職如元被返下、彌令抽天長地久精祈之間事
擁護靈神、更以不可〓御威光憑敷々々、
之旨被聞食披、如元被仰付者、彌爲致天下泰平國家安全之懇誠、粗言上如件、
○醍醐寺理性院公嚴、法印隆快ト太元帥法別當職ヲ爭ヒ、隆快ノ奸訴ヲ却ケラレン
コトヲ請フコト、應仁二年九月是月ノ條ニ見ユ、
長享三年三月日
其後不申入候、非本意相存候、仍掃部助殿永々御在陣、御大儀御辛勞無勿體候、就中播
〔吉川家文書〕
けふり、
四月一日、あさ御〓ら月らる、御しやうしんと
播州福井庄之内土居分事、任先例不可有領知相違由候也、仍執達如件、
吉川駿河守殿
百川駿河守殿らる御宿所則宗」
ヲ安堵セシム
二日、
〔御湯殿上日記
則宗(花押)
播磨守護赤松政則、吉川經基ヲシテ、同國福井莊土居分
四月
四月二日則宗(花押)
御祝、
四月二日
長享二
(折封ウハ書)
「浦上美作守
一日、
長享三(浦上
一通觀應元年二月三日讓状
〔吉川家文書〕
州福井庄事、可預進通、兵部少輔以書状申候、其子細者、當國落居合戰間、具足數三百
本訴旛磨國福井庄支證目録
彼在所被置、可有御合力旨、依被仰、申合候處、無其儀候條、當庄諸給人等、何も不可
委細掃部助殿可被仰候之間、令省略候、恐々謹言、
致承引候由申候、雖然、掃部助殿江州御在陣之事候、一所可致申沙汰心中候之處、更可
一通元亨四年二月十三日外題安堵
然在所不尋得候間、先拙者知行分播州長田庄可預進候、福井庄内御土居分事、進奉書候、
一通暦應四年十月廿三日左兵衞督
一通論旨
吉川駿河守殿らる御宿所
一通文保元〓
四月二日則宗(花押)
一五月廿五日讓状
四月二日
則宗(花押)
(長享三年)
一通奉書以細川龍安寺殿御吹擧齋藤民部大夫書上
右具在前案文、此外多之、先略之、
一通暦應貳年三月十一日赤松入道殿尋状
一通雜書决斷所牒建武二年八月廿日
一通貞和元年十一月十九圓心御請文
一通貞和四年四月日申状
掃部助とのへ
長享三年四月十四日經基(花押)
逐而目録一通就坂本合戰、同名堺孫右衞門尉
一通同前時、浦上美作守奉書
一通浦上美作守經基へ之状
本訴幡磨國福井庄支證目録次第
又
一通等持院殿御感状建武三年十月十一日
長享三年四月十四日
一通文保元年五月廿五日讓状并兩六原
一通觀應三年五月日軍忠一見状
一通觀應元年二月三日讓状
一通同年四月廿六日圓心御請文
一通去文明十九年八月十三日作州書出奉書也、
長享三年六月一日駿河守經基(花押)
一通暦應二年三月十八日御教書
一通建武二年八月廿日
元亨四年二月十三日外題案堵
一通寶篋院殿御判感状觀應三年六月九日
一通左衞門督源朝臣御判暦應四年十月廿三日
又
一通院宣元弘四年五月廿日
又
延徳元年四月二日
一通應仁二年三月五日
雖然、拙者時節到來之儀覺悟之間、不及力、任神慮、夜明迄相〓當坊候處、濱豐後守
任・小畠・渡邊等令同意、號上意、細河殿御内上原神六寄子等馳來者也、其方向者、
并神四郎方依合力、各無爲之罷退者也、然處、即伺兩御所樣申處、更以無御存知之由、
々知音之間、依何事指懸松梅院、可被生涯由問答候處、爲上意被召出禪椿由申云々、
前北野宮寺御師禪椿、義政ノ上意ト稱シテ、其一黨ト共ニ同宮寺
〔北野社家引付〕三四月三日、天氣快晴、但入夜雨降也、仍今日酉刻、禪椿・禪
住セシム、
小畠於北野喧嘩仕出由申間、各打寄候處、其内所三郎左衞門尉神四郎方寄子云々、連
○政則、經基ニ福井莊地頭職ヲ宛行フコト、長享元年三月二十三日ノ條ニ見ユ、
松梅院ニ亂入シ、同院主禪豫ヲ逐フ、尋デ、義政、禪豫ヲシテ還
〔御湯殿上日記〕
うしにて御申、
、義熙ノ薨去ニ依リ、日野富子ヲ弔慰アラセラル、
三日、
四月三日、御っいへ御とふらひ〓、くりんしゆ
候者、可然候旨申候、可然樣被加御意見候者、目出候、恐々謹言、
一自上原方、松田丹後守方へ遣状案文
猿次第也、彌神慮難有者也、然自小畠方、屋形へ今度張本人注出由在之、渡邊千松・
上者、依何事令遲々哉、縱又爲上意、楚忽還補曲事由、萬一雖被仰出候、此方へ可被
付候間、得其意候之處、本人等悉令逐電候上者、不及力候、所詮當松梅院早々被歸社
就今度前松梅院禪椿以下御宿坊亂入儀、被相語輩事、一段可加成敗之由、右京大夫申
也、自上原方兩人相副岩崎・由良來也、又坊具可渡由申候而、小荻野十郎・福森兩人
任由被申間、不可有子細由、返事申上之處、爲上樣、以社家奉行急任京兆成敗旨、令
就社頭還住事、自上原方被申樣、清念者共、爲屋形依成敗逐電仕候、上意又無御存知
立具等少々渡之時、有嚴重面目至、併神慮至也、即門弟衆來臨、承仕共來也、
被仰出者也、殊即彼者共非上意上者、逐電仕者也、前代未聞次第、自業事得果儀、淺
社家還住、可致御祈祷由、被仰出候間、旁以祝言也、仍十二日王寅、辰刻、令還住者
四月十二日
門尉・江村・盛輪院云々、希代次第也、
同孫左衞
延徳元年四月三日
賢家判
四月十二日賢家〓
可致運上候、來秋可有御遣用者也、若無沙汰在之者、堅可有催促由候、仍折紙如件、
今度小畠就緩怠儀、爲細河殿依嚴重御成敗、令逐電者也、若於當庄儀、聊及違亂子細
一當庄年貢、去年小畠一圓令押領候間、神用即及闕怠候、仍爲惣庄米百石分、早速引違
在之者、不日可致注進、隨其左右、重可被申達候、仍長夫事、此間不上候、子細何事
候哉、如先々、長夫二人可上候、若無沙汰儀在之者、以譴責使、堅可催促者也、次御
代官近日可入申候、仍下知如件、
舟井庄
名主沙汰人中
四月十六日基重
四月十六日
池田庄
四月十七日基重
四月十七日
延徳元年四月三日
十七日、雨降也、石河方來臨、無林來臨、殊樽御持也、
日可被差下御代官候、各可得其意由也、仍下知如件、
此外丹州五ツ窪・領家・同氷所・山城上奈良下知畢、
一小畠事、今度就對當坊緩怠儀、爲細河殿嚴重御成敗之處、即令逐電者也、然上者、近
私臓物以下可注進由被申間、如此大樣注置者也、百四色分也、一卷在之、
十六日、天氣快晴、自今日重令歸住者也、就今度當坊禪任并小畠等亂入、神物・公物并
今日失物事、小畠六郎・中澤、上原方へ申送者也、
名主沙汰人中
名主沙汰人中
十八日、雨晴也、
一就今度拙者進退儀、毎々無御等閑候由、承及候、誠以祝著至候、於向後彌御屋形樣被
四月十六日基重
廿八日、雨降、
舟井庄
四月十六日
十日、天氣曇也、
一段無御等閑候者、可爲祝著候、恐々謹言、
五月三日、天氣曇也、今夕歸院、
一朔青柏神事、常徳院殿樣御他界、日數雖過卅日、御茶毘十年九日之間、御戸開無之、
遊西軒侍者御中
文・城州池田庄内十貫文・泉州坂本郷庄内拾貫文、以上參千疋分可進之置候、然上者
今度禪椿號上意、相語盛輪院以下、令亂入當坊、剩悉濫妨仕候、依之禪任逐電仕候、
一盛輪院闕官事、社務へ申處、爲當坊以書状可申由、自政所意見候間、如此進者也、
殊内陣御鑑、今度就當坊小畠以下亂入失畢、
此旨宜預御披露候、恐々謹言、
加御扶持候樣ニ奉憑御取合候外無他候、仍御禮分十ケ年間、以丹州舟井庄所用同拾貫
秦和泉也、
卯月廿七日
五月十日禪豫
卯月廿七日禪豫
五月十日
禪豫
禪豫
六日、天氣快晴、仍盛輪院闕官御教書今日被成也、即相觸一社畢、
則社頭番帳以下改畢、
一宇都宮以眞入道寶持、今朝來臨、酒在之、仍自大館御局、就社頭輪藏御鑑事、尋給子
細之間、以宇石巨細申者也、
對禪豫法眼、今度禪任上座企妄斷候條、令露顯上者、難遁罪科、早可被闕官之由、可
廿九日、雨降也、
廿七日、天氣快晴、
令相觸之旨、被仰出候也、恐々謹言、
一内陳御〓、就今度當坊錯亂紛失之旨、申社務處、不可有御存知樣被仰云々、言語道斷
政所法印御坊中
政所法印御房
教春御出也、自冷然御局、盛輪院事被仰也、
次第也、
五月十一日
五月十一日親助
〔宇都宮親綱
卅日、雨降也、
就今度禪椿并盛輪院以下輩御宿坊亂入之儀、或者神物、或者坊具、悉令濫妨畢、依
六月八日、天氣殊勝、今日局失物帷於千本路頭見付也、責手藥師寺寄子富田方小者也、
一依無内陣御鑑、御戸開無之、御講計在之、
之也、并坊中臓也、無際限之間、不能言上者也、
十二日、天氣曇也、
内陣御鑑依無之、既七月卅日御戸開停止之間、神慮難測者也、然令新調御鑑、雖可
既御鑑令失間、社頭御用心、今時節別而無由斷間、御猛穴以下可搆別所者哉、
遂神事之節、爲私可致條、且者爲聊爾儀者歟、殊御手水進之間、上意可令新調者也、
御師松梅院禪豫法眼謹言上
社頭一夏九旬之御銅器、同令妨失候間、影向以來之供花令闕怠云々、此外御供寄進
之神事令退轉條々事
爲此方申送候處、可糺明由返答在之、
東山殿樣へ申状案
延徳元年四月三日
長享三年六月三日
右條々被成下嚴密之御下知、彌可奉致御祈祷之忠節者也、仍粗謹言上如件、
處、併依神慮者歟、土岐濱豐後守并上原神四郎令合力、當座無爲ユ罷退者也、然ユ、
令還補社家畢、殊爲上樣、右京大夫殿え被立御使、嚴重之成敗由、御感在之、然近
一禪豫進退事、既去四月三日夜、彼輩號上樣之上意、相語惡黨等、押寄當坊及生涯候
則以社家奉行松田丹後守、上樣え伺申處、業右被知食候由、被仰出者也、其後右京
大夫殿被加下知間、各張本人等令逐電上者、急可令還住之由〓承間、同四月十四日、
就當社諸神事闕怠并諸神領之儀、捧申状候、急速預御披露候者、可畏入候、恐々謹言、
日重彼輩率惡黨等、可亂入當坊之旨、晝夜忿劇、迷惑仕者也、一段預御成敗、成安
一就松田丹州歡樂、對州へ申者也、
松田對馬守殿
堵之思、彌可奉致御祈祷精誠事、
禪豫
六月三日禪豫
六月三日
延徳元年四月三日
十八日、天氣殊勝、
一申状旨對州・勢州ニ被申、無難儀由在之、
者令新調、毎月御戸開并來月御手水等、可被遂其節之由、所被仰下也、仍執達如件、
十九日、天氣快晴、今日東山へ罷出、對州委細申者也、同丹州へも罷出也、
廿日、天氣快晴、今日松對州へ御判案文共遣也、仍十年春禪椿重御罪科奉書松光院へ申
一今度禪椿坊舍亂入之刻、當社内陣鑑令紛失云々、禪椿所行希代之次第也、所詮於彼鑑
一内陣御鑑紛失事、今日披露在之、仍御奉書如此被成也、吉井神馬、對馬守馬ニ替也、
廿七日、天氣殊勝、今日勢州禮ニ罷出也、折紙五百疋即納、同名右京亮取次也、於奧座
廿六日、天氣殊勝、東山へ罷出也、於對馬守許、酒在之、
敷對面在之、右京當方へ天野一荷遣之、今日御沙汰事被仰出云々、
一今日小河四郎左衞門大惡黨也、上原被官也、於上原許生涯云々、天下太平也、
遣處、此奉書被寫越間寫置也、
粉河殿へ罷也、有對面也、
長享三年六月廿七日
長享三年六月廿七日前對馬守
六日、天氣曇、
八日、天氣快晴、今日細河殿え就警固御禮ニ御卷數致持參、奏者若槻方也、上原并藥師
廿九日、天氣殊勝、終日風吹也、今日以新調御鑑御戸開在之、珍重々々、
七月四日、天氣快晴、
寺三郎左衞門尉方へ罷出也、今日南御所樣へ參上也、同御卷數進上、於心教御寮酒在
廿八日、天氣殊勝、
夜辛勞之條、於法花堂柳三荷藤出之、酒在之、曉内陣一色殿大鍬形藤岡所見之、
〔北野社家引付〕
十六日、天氣快晴、今日出京、伊勢瑞笑軒へ罷出、天野一荷・兩種・三百疋折〓持參、自
一今夜神事、社家牢人等可成違亂風聞在之、其旨右京大夫殿以内儀申之處、上原并藥師
内陣御錙今日出來也、代悉皆百疋也、但懸魚金物迄也、
寺三郎左衞門尉兩人爲承當社警固在之、就之神事無爲無事珍重々々、仍爲當坊面々終
一自大館御局當社輪藏之鑑覺藏方へ可渡之由雖被仰候、不可渡由申也、
御師松梅院
之、
沙彌同
飯尾大和守入道
一今日盛輪院事、如此被成奉書云々、
先松梅院禪椿并盛輪院等事、常徳院殿樣御他界之砌、御葬以前押寄松梅院、種々致狼
十七日、天氣殊勝、
へ以秋庭・齋藤状使在之、
藉候、言語道斷之次第候、然間、任度々御下知旨、於同心之族者、先令成敗候處、被
北野宮寺祠官盛輪院禪任事被闕官云々、子細何事哉、太不可然、所詮早被還補上者、
執達如件、
令存知其段、彼坊領等彌全領知、可專御祈祷之趣、堅可被加下知候由被仰出也、仍
〔北野社家引付〕四九月八日、同、今日キヨシへ參詣、就盛輪院事、自京兆勢州
訴之事、貞宗へ可申由云々、
申刻付也、
清房
七月六日
長享三
松梅院
之綱
"判
十九日、天氣殊勝、自西刻雨降、
定也、爲後證注之者也、
召出盛輪院由候、驚入候、早々令追罸候樣、被申沙汰候者、可令悦喜候、委細兩人可
由雖申之、不可及承引由申切之處、以十地院色々令侘事間、可預置由、可出一行旨申
處、無子細可出状旨、領掌之條、今日令對面也、禮錢參百疋持來也、明日鑑可渡由相
申候、恐々謹言、
貳百疋折紙・太刀・金持參也、自曉雨降也、
十三日、天氣快晴、堀河御局へ松茸五十本、同御寮へ卅本進之、齋藤々兵衞方へ以前禮
十二日、天氣快晴、秋庭所へ以前東山へ御使被出禮申、太刀・金持參也、
一當社輪藏鑑事、就大館御局、色々雖致侘事、既自禪椿代、爲當坊成敗上者、今更新儀
腰文也、伊勢守殿
廿日、雨降、
當社輪藏之鑑、禪椿代依致私勸進臼置、爲當坊成敗候處、當覺藏増春就十地院、種々令
延徳元
政元
九月三日
判
九月三日政元
○下
藏儀、不儀之はつらき仕候ハゝ、雖爲何時可被召上候、其時一言子細不可申候、仍状
一輪藏陣之事、雖禪椿御代に被召上候、又御代御侘事申候間、渡給候、畏入存候、於輪
侘事間、今日廿日渡鑑畢、雖爲何時、於不儀出來之時者、可召上由、請文在之、
御奉行所
爲後證注之、鑑圖又爲後代注置也、輪藏〓者東方ニ在之云々、
松梅院
増春
如件、
覺藏
九月廿日
九月廿日増春
長享三覺藏
長享三
久ヲ正二位ニ敍ス、
十月廿四日、天氣快晴、
○禪椿、幕府ノ忌諱ニ觸レ、御師職ヲ放タルヽコト、長享元年九月二十三日ノ條ニ、
幕府、禪椿ノ京都ヲ徘徊スルニ依リ、北野社祠官ヲシテ、之ヲ捕ヘシメ、又細川政
六月八日、乙未、天晴、
飯尾長門守方へ被立御使也、
一禪椿、細河殿へ致訴訟由、有其聞間、即大方殿へ申入候處、御屋形へ御申、殊牟禮并
元、同政誠等二令シテ、之ヲ搜索セシムルコト、同二年三月十日ノ條ニ見ユ、
園宰相基富上階云々、
四月十八日敍正二位、
○唐橋在數等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、
正四位上園基富ヲ從三位ニ敍ス、尋デ、從二位清水谷實
前權大納言從二位藤實久、
賀新中納言〓〓、一條前大納言實久、加級
〔實隆公記〕五月十二日、己巳、晴、
〔公卿補任〕
四日、
參議正四位上藤基富、卅三、四月四日敍從三位、
加級
等事、
參議正四位上藤基富、
〔歴名土代〕從四位下菅在數同三二ヽ、
參議正四位上藤俊名、卅三、故權中納言俊顯卿男、
有奉公之勞、又五位之者兩人四品、自然五位役可御事闕、先在數可有御沙汰、可爲何樣
候哉、可計申云々、予申云、在數事奉公永宣はしってゝも及かつを事歟、但不斷
從四位上藤俊名同三三十一、
享三三十一從四上、
〔親長卿記〕正月廿七日、晴、
又同仰之、在數申四品、永宣爲上首、於在數者、
立馴之間、定永宣可存難儀之由、但御沙汰可爲時宜之由申入了、
〔歴名土代〕從四位上藤家幸同三五廿五、
〔狩野亨吉氏蒐集文書〕七宣下案條々
兩人之時者勿論、一人之時者使小内記書之云々、
從五位下大中臣家康同三二十五、
〔實隆公記〕二月十二日、辛丑、天顏快晴、
〔公卿補任〕
抑在數去五日敍四品歟、大内記位記者
〔歴名土代
長
〔實隆公記〕二月十二日、辛丑、天顏快晴、〓中抑在數去五日敍四品歟、大内記位記者
有先規者可然歟、可依其例歟之旨、むさ〳〵返答了、
爵、隨而可被召加小番之樣可申入、有勅問者、可得其意云々、予不庶幾之間、返答云、
從五位下ト兼致同三七八、八月三侍從、元兼枝、
從五位下安有貞同三六六、
〔親長卿記〕六月廿八日、晴、
長享三五廿五と
〔宣胤卿記〕八月七日、癸巳、晴、
宜敍從四位上、
正五位下源政宗同三七二、
今日吉田二位兼倶來閑談、命云、今度兼致可申敍
ト部兼致叙爵
源通言同三六七、三歳、
〔歴名土代〕
從四位下藤原家幸朝臣
藏-
藏人ヽ
〔歴名土代〕從五位上藤定言同三七廿、
又侍從之事
勅許候、此間取亂、宣下之事未申候、無正體候、此分可宣下候哉、旁期面展候也、
長享三年八月三日宣旨
七月廿日、晴、夕立候、
從五位上藤原政親
〔歴名土代〕正五位下菅和長同三七廿九、
〔久守記〕
〔足水家藏文書〕坤
八月三日
御方樣御一級候也、少御祝候也、口宣案中御門辨殿、
上卿侍從中納言
今月三日
八月三日〓
七月八日
藏人左少辨殿内状此書様聊爾不可然、
〓た
内状此書樣聊爾不可然、
藏人左少辨殿
從四位下藤原永康朝臣、宜賜敍從四位上之由、去年十二月十九日位記、可被宣下給候由、
〔歴名土代〕
從五位上三善春衡同三八十八、
從四位上藤永康同三八十九、
〔實隆公記〕八月十四日、庚子、天晴、持明院中將基春朝臣來、永康朝臣
事申請之、本來予上首之間可支申之由存之旨相談、可爲如何哉、但可在時宜之由返答了、
〔親長卿記〕
同基春同三八十九、
宜敍正五位下、
被仰下候也、謹言、
八月十九日
藏人右少辨藤原守光〓
同日
長享三年
延徳元年四月四日
○下
略
進上侍從大納言殿
口宣二枚獻上之、早可令下知給之状如件、
可被下内記・外記等也、
〔實隆公記〕十二月十三日、丙申、雪降、
九月二日、丁巳、天晴、〓氣如夏、
〔歴名土代〕從四位上藤實望同三八十九
頭林加級事、同宣下到來、則加下知了、
藏人左少辨藤原宣秀奉
宣秀送消息、
延徳元年十二月十一日宣旨
八月十九日
宜賜敍從四位上、去年
事等也、
從四位下藤原永康朝臣
長享三年八月十九日宣旨
十二月十九日位記
左少辨宣秀素
八月十九日左少辨宣秀奉
永康朝臣一級
口宣一枚獻上之、早可令下知給之状如件、
進上侍從大納言殿
口宣一紙獻之、早可被下知之状如件、
予下知體、
文のやうりろうして候、あことに昨日ハ御しこうも候ハてとおほしめし候のる、一昨日
〔實隆公記〕
十二月十一日
十二月十一日權大納言實隆
十二月十一日右少辨守光奉
藏人右少辨藤原守光
從四位下藤原實望朝臣
大内記殿
十二月十一日
宜敍從四位上、
延徳元年四月四日
右少辨守光奉
「仰延徳元十二十四
奉
權大納言實隆
〔歴名土代〕從五位下源富仲延徳元九ヽ、
ハす候、りふハ五てうもかいり候ハす候、夕つっハいかやうにも御しこう候へく候、御
則加下知、
人ふく候よし申とて候、よく御やうしやう候へく候、又頭中將一きうの事御心え候、ふ
〔實隆公記〕十二月廿六日、己酉、天晴、
もいかちととゝめういらきられ候ハんするに、御いて候をも御しり候はておほきられ候
りやくをよそへ申いつし候て、やかて御事おほきられ候ハす候、新中納言ちよふくの事
極臈敍爵事、一昨日到來、以外遲々歟、
御心え候よし申とて候、〓、
藏人左少辨藤原宣秀奉
「御事」
源富仲
延徳元年十月廿一日宣旨
宜敍從五位下、
從五位上藤濟繼延徳元十一廿六、
〔實隆公記〕十二月廿二日、乙巳、天晴、
從五位下藤基豐同元十廿八、
正五位下賀在重延徳元ヽヽ、
〔歴名土代〕
從五位上賀茂在重
口宣一枚
宜敍正五位下、
延徳元年十一月廿六日宣旨
源富仲敍爵事、
右奉入如件、
權大納言實隆
及晩宣旨兩通到來、則可加下知也、
略
十月廿一日權大納言實隆
十月廿一日
大内記局
正四位下橘以量同元十二廿、
口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、
奉入口宣一枚、
十一月廿六日
大内記局
從五位下平知兼同元十一、
賀茂在重宜敍正五位下事、
〔歴名土代〕
進上侍從大納言殿
右職事仰詞内々奉入如件、
十一月廿六日右少辨守光素
十一月廿六日
右少辨守光奉
十一月廿六日權大納言實隆
權大納言實隆
藏人右少辨藤原守光
宜敍從五位下、
從五位上三善清房延徳元十二廿、
口宣一紙獻之、早可被下知之状如件、
從五位下藤宗康同元十二廿、
大内記文亭
〔實隆公記〕十二月廿六日、己酉、天晴、
藤原清賢
月輪少將光賢息候常盤井宮、敍爵事申之、宣下事則加下知了、
宣旨兩三通到來、則加下知了、案注左、
清賢名字事、予相計之、自常盤井宮注給名字、皆彼先祖名字也、仍其子細示勾當内侍相
〔歴名土代〕
計之者也、
十二月廿三日權大納言實隆
延徳元年十二月廿三日宣旨
權大納言實隆
藏人頭右近衞權中將藤原實望五
十二月廿三日
延徳元年四月四日
飯尾加賀守
〔御湯殿上日記〕
位牌可立置云々、仍二百疋被付了、仍今日出來云々、
從四位下藤家脩延徳元ヽヽ、
加一覽返畢、抑去々月歟、良西堂談予云、舊院御葬禮
安置セシメラル
〔親長卿記〕四月四日、終日雨下、聖壽寺長老良西堂、舊院御位牌出來、仍見送、即
從五位下藤季直同元十二廿六、同日侍從、
已下五旬、到御七年、於此寺被遂行了、不被立御位牌歎存事也、所詮予
宮女等、酒饌ヲ獻ジ、觀藤ノ御宴アリ、
中被立之樣、可申沙汰之由申候、仍奏聞、良西堂申分無相違、所詮可被付用脚、令造御
從四位上藤雅俊延徳元十二ヽ、
山城聖壽寺住持健良
きうゐんの御いはい、りふよりいれ申と日ろうす、
ノ請ニ依リ、後花園天皇ノ御位牌ヲ同寺ニ
〔御湯殿上日記〕
四月四日、しろふちさつりふり、上らぬ・大す
住院
はくうんのりやうきいつう申、
二月九日、
雨ふる、
け殿・めゝすけ殿・しんすけ殿・新ないし殿・いよとの・御ちの人・こうきう、御かり
〔公卿補任〕
ゆんこうを申、御ふみにて申さるゝ、いかの時分ふれは、かさねてのよし御返にあり、
らけの物ともらる、くこん御所にありて、くろとにて御さか月らる、宮の御かつ・くり
從一位藤原朝臣
んしゆ寺宮御らりあり、
號大染金剛院入道前關白太し、
前關白二條持通ヲ三后ニ准ズ、尋デ、持通、薙髮ス、
五日
〔御湯殿上日記〕
宜賜准三宮年官年爵
前太政大臣從一位藤持通前關白、四月五日准三宮宣下、消息、同十
封戸三千戸、
日出家、
四月一日、
〔口宣草〕
長享三年四月五日宣旨
藏人左少辨藤原宣秀素
くわんしゆうしより、大かうし
殿御時文書紛失、其以前成恩寺殿御文書被取出令見給、勘例等在之、忠仁公以來三千戸
五日、
從一位藤原朝臣
下由、勸修寺大納言状到來、法中准后消息宣下度々事歟、俗中准后消息宣下初例歟、不
申之、今時分雖有斟酌、有子細被忿云々、定御得度近日歟之由推量、又封戸數事、先例
申不審之由、無御所見云々、一條殿有御所見歟、可尋申云々、先參殿下尋申此事、後成恩寺
十三日、
次參二條殿准后、去十日御出家之由承及之〓、所參申也、
藏人左少辨藤原宣秀奉
准后事賀申、進例之太刀、御出座、消息宣下無例歟之由
午以後雨甚、
〔宣胤卿記〕四月四日、
也、次立寄日野黄門許、閑談、冷泉黄門參會、次歸宅、
可然事也、勅書略定歟、甚可謂無念、
朝微雨、晴、
封戸三千戸、
晴、參大閤
長享三年四月五日宣旨此書樣以今〓仰宣〓了、法
大閤准后事勅許、明日以消息、宣秀可宣
宜賜准三宮年官年爵
一禪閤御出家以前准三后宣、今度御參御付衣・香ケサ、
去八日准三宮宣下云々、
四月六日、
〔大乘院寺社雜事記〕
上卿正親町中納言公兼卿云々、
一自二條殿御書到來、十日ニ可有入道、御衣・ケサ以下被召之、京都色々雜説共有之、無
今日大閤准后事、以消息宣下云々、藏人左
盡期云々、十日まて無爲之儀御祈念云々、
後聞、大閤今日落飾、圓福寺長老參戒師云々、
廿二日、庚戌、霽、
官務宣計也、不可□、以事次記之、
參二條禪閤、御素懷之後今日始而參、美麗之法體也、
〔後法興院政家記〕四月十三日、
少辨宣秀奉行、是近日依可有落飾也云々、俗中准后消息宣下初例云々、故滿意准后宣下、
二條大閤去十日出家云々、
十日、戊戌、雨濺、
〔實隆公記〕四月五日、癸巳、天晴、
十七日、雨風、
自未剋降雨、
〔大乘院日記目録〕四四月十日、二條大閤御落髮、御法名清〓空、御戒師圓福寺
禪閤出座、聊御言談之後歸宅、
十五日、癸卯、大雨下、
十六日、甲辰、
長老、御出家以前准三后宣下、
一藤兵衞佐方エ、弉舜法橋ヲ禮ニ遣、
〔政覺大僧正記〕
一家門樣、御〓一荷・串柿一連、御方、〓一、・米壹荷、
一大閤可有御落髮由被仰、予衣可借進由被仰下之間進上之、同ケサ、來十日云々、仍御
四月八日、内申、
一藤兵衞佐、家門エ禮ニ來云々、
部卿・同三位被參、
一早旦上洛、
十四日、壬寅、
二條禪閤御付衣・香五帖、
〓一荷・〓進之、
十七日、
一御所御落髮ノ御禮ニ一獻ヲ令申沙汰、御〓一
米壹荷、
もんやくの事、はんかし山とのへ御申、いつれもかつくお〓をつけらるへは
御うしかゐしこうする、うちのはんしゆ山もとはつんにむする、
〔攝關補任次第〕大染金剛院殿、
長享三年四月五日、准三宮、
八日、
四月八日
北御門役所闕如候、其間之儀、毎夜可被召進宿直候、御合番衆同可被觸仰候也、
四月二日、北のもんやく所の物□けてい〓る、
〔御湯殿上日記〕
儀、
禁裏北門役闕クルニ依リ、廷臣ヲシテ、之ヲ出サシム
六日、
長享三四五准三宮、
よし御申あり、まつめてつし、
〔宣胤卿記〕四月八日、冊、晴、自勸修寺亞相囘覽之折〓到來、各申故障、予又申異
同月十日出家、
四月八日教秀
〔二條家譜〕持通
柳原殿
こよひまて御うしかゐしこう、
教秀
七日、
九日、
幕府、義熙ヲ山城等持院ニ茶毘ス
日野富子、眞盛ノ談義ヲ聽ク
〔御湯殿上日記〕
むきあり、上らうちやうもんに御らり、
四月八日、
冷泉殿
三條殿
葉室殿
一條殿
〔實隆公記〕四月九日、丁酉、天晴、
久我殿
雜色一人宿直、爲學番代重經朝臣參候、於宿直者者爲學雜色召進之者也、
中御門殿
菊亭殿
衆闕如、各可召進宿直之由也、則右衞門督・菅原爲學等可〓
御ついの御方に、しんきいのつ
民部卿送折〓云、北門役所依相論之事、番
(正親町三條公治)
冷泉爲富
葉室教忠
縱平常於此事一言亦不可白云々、然者條々儀可白相公否、返答云、不及是非之返答云々、
往而逢北等持出官參御陣、蓋就御茶毘古帳持參之也、卸輿面之、檢古帳、則勝智院殿御茶
陣之中、御落髮之儀不可然云々、愚意見與武田所白同意也、於爰還御之後御落髮相定矣、
毘之古帳也、一見之、則御茶毘之具・造作等四百八十餘貫、親金三百貫文、一七日・中
還御于小河之時者、御存生同事也、然者於小河御落髮可然乎、武田殿云、尤也、於御在
陰百餘貫文并九百餘貫文也、三百貫文者諸役者之愬金也、大衆之愬金不見帳面也、遂往
廿八日、天快晴、早〓了、赴洛、卸肩輿於今路峠遠望、實如畫圖、天下壯觀也、數十町
汲古、就御佛事之儀、條々得御意、以可白相公云々、返答云、邇來太歡樂平臥之式也、
又御落髮事、沐浴事、於此方可然乎、又還御于小河御所之後可然乎、其議區々也、愚云、
及出清臨金僧於奏者間、汲古之心中之通、件々懇切話之、且問陣中之時宜、愚亦件々語之、
又自上樣以功叔被仰出旨者、闍維日早々有之者可然、其分可達備中守、乃傳其命備中守、
然間、愚曰、
〔蔭凉軒日録〕
三月廿七日、不參、天快晴、早旦起、喫草飯了、赴江之陣營、
愚往于御陣所、待備中守殿、々々參引愚於相公殯所令見之、
○下
茶毘之儀條々白之、
不面、而以隆藏主難堪之由有之、樹公強之、先領掌分也、
相談、勸以天野一建盞、
可然云々、然者可應上意乎、興功叔相談、今晩返答可白云々、
之度之、往小補、昨日爲相公御使可參理也、蟲氣起之條不能參、奉屈象駕伸其謝、且茶
維馨和尚茶話云、勝定相公御闍維時、叔英和尚見勤掛眞佛
云々、於御末御湯漬并般若湯用之、及歸遣樹公泰雲、傳剃頭戒師之命於維馨和尚、々々
内々草案密與小補相議、小補云、一々可也、一亦無不理云々、遂往鹿苑、
伸昨日不參之謝、且諸役者事、被定誰乎之由問之、院主未及覺悟云々、愚乃取出草案、
事、
別奉行事如何、愚白、飯尾加賀守嚴重仁也、被相副同名大藏大夫可然乎、可爲如其
御佛事方別奉行事伺之、則御返答云、
廿九日、不參、天快晴、早旦尋雪溪、答功叔之返章、并昨日東府所伺之六ケ條之書立副
剃頭師如何、愚云、授衣授戒事、維馨勤之、以其舊因被命維馨者可然乎、可爲如其云々、
往泰雲、伸昨日不參之謝、且傳台命、難堪之由面禀、愚云、台言丁寧、御許諾
御剃頭戒師事、
〓東府、朝〓之時刻也、朝〓了、以冷泉殿白言、昨日參江之御陣、即辰直〓此御所、就御
如此可然乎、院主云、尤可然、
毘諸役者、
久上司赴江之御陣、
等持院來、諸篇相議談、及歸等持院來、面之、諸篇
嚴條應之云々、
等持院所出之状遣之伊勢備中守殿、其状云、
相副愚件々可談、伊勢右京參、愚先往伊勢宅、右京來、件々以右京誨伊勢、々々乃對面、
剃髮戒師之事、台慮以横川爲可然、以前以小河御所近、被命維馨、直北等持御出之
來三日葬禮日、其以前諸篇不可成、可
晦日、天陰、早旦喫晨〓、〓東府、以冷泉殿、上樣之御折紙并連署之状供台覽、又闇維
御要脚十萬疋御折〓到來、不能返章、
御剃髮戒師事、傳台命於維馨和尚、々々云、雖依老耄不致出頭、台命下
有自訴云、
談、愚云、伊勢守依不例、諸篇不及意見由、一昨日白之、如何、相公曰、召伊勢右京亮
上者、維馨老體被免之、被命横川者可然、殊常徳院爲御塔頭條、旁以横川宜乎、又執〓
供台覽、悦山大居士御茶毘諸役者、裘主冀瑞和尚、
〓寵月翁和尚、
長得院殿時代畠山眞觀寺爲管領執〓歟、以其例弘源寺亦執之歟、相公曰、與伊勢守可相
被相延事、此三ケ條也、
又横川和尚
起合寵天隱和尚、
擧經惠通西堂、
奠茶舜
奠湯横川和尚、
自伊勢備中守、與大館左衞門佐殿連署之状并上樣就彼茶毘
諸役者書立、
執〓之事、鹿苑話云、普廣院殿御茶毘時者、細川弘源寺爲職執之、
起骨周麟西堂、
念誦眞境和尚、
掛眞蘭坡和尚、
下炬惟明和尚、
有減増之所、代物千疋、明日於當院可渡之由、功叔見諭狩野也、
與右京亮相共、以冷泉殿達之台聽、相公曰、可爲如伊勢所白云々、
四月朔、
小補由、被仰出候由傳小補、乃遣樹子於泰雲云、剃頭事、小河御所近所候故、以前被仰
頭、旁以横川爲剃頭之戒師之事、恰好之由命有之云々、維馨返答云、尤本望也云々、
然之由、可有返答云々、又御佛事方別奉行事、是亦同前也、雖然別奉行事者、愚白之亦
經有之、鳩美菜百味備之、住持桃源、維那澄顯首座、諷經衆凡一百人許、立兩班行道也、
被仰出者可然歟、又御佛事方別奉行事、亦上樣え被尋申、其後被仰付者可然乎、此條々
出、等持院直御出之時者、老體遠路可爲勞煩、御免之由有命、殊常徳院事、被置定御塔
中守方、愚可白上樣之命有之、相尋功叔、則功叔云、備中所謂不可也、備中守白之、可
可也、明日邊〓西御所可有御伺、我亦可令同途云々、
事、以弘源寺殿之例、可被命京兆歟、然者先以備中守、一往上樣に被尋申、而後京兆え
其次等持寺大衆諷經、住持麟景徐、僧衆凡三十人許、堂司來話之、晩來自仙館院以僧辭
執紳事、自伊勢備
於功叔寮、狩野大炊助來御影草案示之、功叔見加意見、
今日齋罷、鳴鐘赴等持院、渡諷
又剃頭戒師可命
不參、天晴、
略
夜來春湖來云、
起金寵、雖爲不例、可應尊命、就悦山之事、可入法語之故事如何、愚對之云、仙館只今依
二日、不參、天快晴、早旦剃頭、喫草飯赴等持寺、
隱以上、中間只有錦江・文和・柏進耳、然者可被請錦江云々、
院、皆北等持渡諷經被出、不面、伸先日來訪勞煩之謝也、次仙館院、伸先日來訪勞煩之
方樣之御棧敷侍衣閣衣也、春湖語云、十二月十七日、悦山相公、和歌三首、
父母存生之時者、不臨荼毘場由、有其説如何、愚云、爲御出家、然者何不臨其場乎、不
臨者俗漢分上也、又棧敷云者、非棧敷、云座敷之事乎、於闍維之場、棧敷無之云々、公
掛眞、蓋依不例也、愚云、闍維日數在之、加養性被勤之者可然、使僧云、不例於其前難
次可督蘭坡、萬一固辭了者、可請別人云々、自大昌院以受侍者云、今朝自等持院被報、
謝、且問不例、面談、來九日茶毘掛眞之事、被固辭之、愚云、可傳命於鹿苑、往方丈、謝
次大昌院・西來院・同方丈・靈泉
平愈、以故固辭再三而歸、遣悦叟於鹿苑云、蘭坡依不例辭掛眞、〓公文帳則蘭坡以下天
南之御所、來九日茶毘、可有御結縁、御棧敷不多由、自等持院白之、如何々々、又云、
不例辭掛眞、相公故事辭世和歌在之、横川亦擧之、自餘無故事耳、
午時〓西御所、先愚功叔在御所、
泉涌寺以僧、等持院結縁諷經、時宜可爲如何乎、愚云、如先規可有其沙汰、僧云、然者
金寵拙語未調、先製一偈云、金仙昨日降王宮、挽〓今晨哭相公、生是非生滅非滅、殘花飛
語廣長不可然、短寡可者、以此旨可被達、勸以盃、
高下、以高先相定公義也、以故命樹子白鹿苑、々々云、可爲愚計云々、時松隱藏主就御
叔和西堂・集龍西堂・湖仙西堂、〓、默堂西堂・惟白西堂・子韶西堂・哲叟西堂、掛眞、
江和尚是也、以其才謂則雖位低年少、高先和尚是也、小補・桃源云、補闕則不可論位次
周瑛藏主、香爐、宗悟藏主、幡、周瑞侍者・有桂侍者・法林侍者・周壽侍者、雪柳、景
吊之儀來、乃傳語云、雖相定于拈香掛眞、辭之條可被補之、自等持院可被報白、如恆法
先日來訪之勞、茶話、力中下物在之、於途中逢大昌、卸輿雜話、大昌云、來九日闍維起
允侍者・澄寅侍者・壽繁侍者・瑞〓侍者、
周全首座、御位牌、等貴侍者、湯、法叔藏主、茶、周透藏主、燭臺、慶孫藏主、華瓶、
愚以功叔先御吊白之、次十萬疋御折〓昨日懇々披露于東相公、又就御佛事別奉行事白之、
御意得之由有之、及歸遣一行冷泉殿、桂子傳之也、於西御所與廣福院雜話移剋、
盡鳥呼風、及歸月翁光降、茶話、闍維諸役者書立、自北等持以僧報之、鼓、江月西堂・
蘭坡和尚、依不例辭掛眞、以其位謂則錦
自
白、如此之子細、自其御白可然云々、愚云、然者可達所承於台聽云々、
之、愚云、如此之事、白事聊爾也、自其御白可然云々、使者重云、定如此可承、然者重可
歸云、兩奉行事、自此方可白付之命有之、乃遣折〓於飯尾加賀守・同大藏大夫宅、自加
聊可辨之、來七日可然乎、尤可然、茶毘之時、亦可有結縁乎、先規無其沙汰云々、晩來
等持寺持收骨法語草案來、有宴、收骨偈云、閣上麒麟一第勳、金袍映日大將軍、寒〓雨
柏首座、自伊勢備中守殿以蜷川八郎三郎曰、執〓之事上樣に尋白處、如此之事非所我可
知、雖然京兆・畠山尾張守有之、此兩人之間、可被仰付歟由被仰、以此旨可達台聽之由有
彿遽如許、囘首江東已暮雲、桂子自東府歸云、冷泉殿爲御使被參西御所、預一行於榮阿
自萬松於北等持諷經、
賀守雜掌依藤來、大藏雜掌匹田五郎左衞門尉來、傳命、〓東府、冷泉殿他適之故、以左
三日、天降雨、
今日申刻、悦山御落髮、戒師横川和尚、剃手周全首座、侍者景泰侍者、愚依蟲氣不參也、
勤之、天龍寺高先和尚・通泰甫來、伸九日所役之事、依蟲氣皆不面、自東府見召僧、進
柏首座自東府
今晨自天龍寺、北等持渡諷經有之、次臨川寺渡諷經有之云々、
歸云々、
三會院舜澤和尚持奠茶草案來、一見返之、南禪寺了庵和尚來云、今日等持院渡諷經
僧分上爲御使事者、太不相似合子細也、況其言更不可達、雖然爲上意強被仰出者、雖爲
一有相違之儀者、尾張守殿え被仰出云々、御使如何、汲古云、先以此旨可白云々、〓東
相公曰、與伊勢守可相議定、乃行汲古宅、傳台命、汲古云、先右京大夫殿え被仰出、萬
及歸飯尾加賀守子孫四郎爲使來云、加賀守此間不例
兩奉行、乃被召伊勢右京公、可傳台命於兩人云々、又兩奉行事、上樣え尋白、則可然由
雖然右京大夫・畠山尾張守兩人之間被仰付歟之由有之、以此旨可披露白由、備中守白之、
何度可罷出、可達事一定也、其時者可被缺御事、全非惜足手云々、相公曰、然者可被命
府白之、相公云、然者愚爲使可達京兆、愚白、爲公方樣御代管、々領職勤之事也、然於埜
事者、貴所可然云々、愚云、就僧家之事、御使之事者不及異論、此事者、爲相公之御代
之故、彼御佛事方奉行事難叶、非緩怠之通、可被達上聞云々、愚在東府不面之、夜來自加
道次者亦不可有之、幸兩奉行相定上者、其可然、汲古云、然者以其旨可被達乎、又〓東
管領職之所務也、然於埜僧御使事者、爲公方不可然、其上無奏者所也、埜僧爲御使者、
府達汲古所白、則右京大夫方え使者誰可然哉、可相議定、又往汲古傳命、汲古云、御使
有之、於殿中喫重湯并般若湯、
京大夫殿件々白、執彿之事、伊勢備中守尋白上樣、々々曰、如此之事、非所我可知也、
以灸治之故不面之、
五日、不參、天晴、
云々、自常徳於北等持諷經以後、自聯輝諷經云々、
賀守以書状、又辭退之由白之、愚返章云、能々被養生被勤者可然、愚披露事難堪至極也
棧敷事、可被用意由白之、等持院々主來、諸篇迷惑之由有之、雖爲何事與鹿苑可被相談
鵑枝上聲、
之由白之、以五萬疋爲荼毘料、則相殘分百五十許也、勝智院殿時者、施物許三萬疋也、
又飯尾兩人方え昨日兩度來臨之謝伸之、自北等持召僧、上樣御
兆え被仰出、可被領掌白之趣也、先以目出由、飯尾兩奉行話之、月翁和尚持鎖寵草案來、
下炬法語令愚見、有偈云、現宰官身海内英、年光五々夢俄驚、落花風急春如昨、腸斷杜
這囘者施物不可有之云々、
四日、不參、天快晴、早旦赴鹿苑院煎點、々々了、修懺、々々之間、與院主於御影間雜話、
行來云、別奉行被仰出、面目至也、伸謝詞、愚時灸治、以故不面之、灸衆桂・祝・菅・
恩・成等、勸以般若湯、今晨南禪寺・東福寺、北等持渡諷經、
執紳事、以兩奉行京
御佛事方諸篇横川・東〓・功叔可被相談之由、白院主并侍衣、飯尾兩奉
天龍寺先高持掛眞草案來、面之、又大昌院持起寵草案來、勸以
六日、天陰、不參、
可如其例云々、愚云、何事可爲先規之由被仰出云々、
公御茶毘時、可爲弘源寺舊例、愚白、不知其例之故、勝智院御時、季瓊俄執紳之由白之、
語之云々、白小袖一領、以昌子贈等持寺、謝詞丁寧、
々、午後〓東府、以堀河殿謹白、勝智院殿御茶毘時、季瓊東堂執紳奉度與相公、今度之
七日、自昨日天降雨、未歇、
然者平僧可然仁體誰歟、愚白、全首座可然乎、可爲上意、相公曰、然者可命全首座、勝
謂之、飯尾加賀守傳語鹿苑出官云、執紳事、京兆え兩度被仰出條領掌也、可有御心得云
智院時元暉長老・洪藏主諸事執其事、今者全首座如其、執〓事可命全首座云々、愚云、
御葬禮平僧執紳度與京兆可然乎、伊勢守亦云、横川亦云、但可爲上意、相公曰、普廣相
河殿曰、於此御所無金屏、不及披露云々、桂子衝雨歸、執〓事、京兆御領掌之由、榮阿
非愚自由之儀、以其宜白之也云々、
〓、四條・七條兩道場、結縁行事前後爭之、就之自大藏卿有状、勝智院之時四條爲先、
叔、修懺有之、導師、楚岫東堂、香華、叔和西堂、自歸、東瑛東堂也、於小補寮、喫茶雜話、
桂子〓東府、白金屏之事、堀
東雲在傍、功叔執紳事、以茂叔白院主、可被報白云々、愚謂侍衣云、普廣相公茶毘時、景
東府無金屏、西御所可有否事、功叔以内義可尋白之由
遂往鹿苑、尋功叔、々々見〓西御所、傳命於茂
白之、
南和尚下炬、親金五十貫文、收骨、東越和尚遲參之故、景南和尚即座補之、兩役〓金八十
功云、自西御所被召我、其子細者、就御茶毘之儀、蔭凉・全首座萬無沙汰之由條々白之、
貫文可遣之處、鹿苑寶山和尚云、俄被補闕事者、一段之儀也、兩役分百貫文可被遣之由、
以桃井殿訴之云々、秉燭勸盃、雜話移尅、及深更歸、
有命等持院云々、以其例勝智院殿御日闍維下炬鹿苑龍岡和尚百貫文親金、古帳有之、誠手
自淨華院使僧來云、明日於北等持可勤結縁諷經云々、在他不能返答、晩來功叔・茂叔來、
盛之儀也、自鹿苑院諸下行有之、以故如此、于今相傳非彼和尚、這囘下炬〓金可爲五千
悦山居士剃髮戒師横川和尚、戒之〓金、其員數如何、可得御
意見之由白功叔、々云、二千疋可然、愚云、些少也、三千疋可然乎、但可爲上意之由愚
八日、不參、天快晴、
上洛、持一〓來、同善住寺住持尚雄西堂同前、茶三十袋持來、面之、就等持院門役之儀、
疋、其分可被意得由、懇々諭侍衣喜首座歸、
自京極殿有使者、〓東府不面之、自赤松伊豆殿、就來九日葬禮出仕有使者、在他不面之、
不預御尋凡白之、挽〓之事、下火把事、拾骨之事、功叔可被指南白云々、
於鹿苑院、愚謂縁藏主云、挽〓之事、京兆御勤、珍重々々、仍其場件々時宜、雖
攝州大藏寺住持慈場西堂爲御茶毘結縁
季材來、
九日、
晩來湯沐、自上樣金屏一双、見贈北等持、茶毘以後、寄常徳院、以可立御位牌之後之由、
飯尾加賀守清房・同名大藏大夫兼連并五番之番頭等、雖拂坐立之衆、不相去、大衆行道
畫像之役、依蟲氣被辭白、其分可被遣仰云々、乃以昌子傳命云、小補・功叔等能々可被
仰談云々、自鹿苑以宗上司曰、掛眞之仁體無之、如何、愚曰、以子英被相定可然乎云々、
難成、上樣密御成、々々後、以彼上意拂人、於爰百分一許相去、及五皷半時始葬禮、佛
高倉御局、愚并功叔方え一行有之、遣桂子於北等持、上樣御棧敷令一見之、其外葬所諸
影來、愚云、明日入輿可度等持云々、
篇相調否之事可相尋云々、桂子云、諸篇相調之由、院主傳語有之、晩來狩野大炊助持御
木大膳大夫政經、自門外釘拔之南皆卸輿、役者輿亦同前、御所々々并女中輿皆入寺内、
愚先入方丈、持御影度之侍衣春首座、見物衆、貴賤上下、老少男女、坐立無寸土、御佛事奉行
被參者可然、此方亦如此、有小宴、
可預指南云々、愚面之、返答、宗傳引導之、
自三寶院大藏卿爲御使來云、明日葬禮可有御參、
冨田土渡守來云、與出羽守殿同途而可赴北等持、時刻時宜如何、愚云、雖爲寅刻、夜白
不參、天快晴、五更起、行事如恆、課大般若、未明赴北等持、々々門役佐々
自小補以僧云、聯輝就山藏主、明日持
立卓前、侍者進幀子、横拈之、法語、々々了、渡幀子於侍者歸位、次請念誦、々々燒香、
同前、細川右京兆政元公、自正脈院來入佛殿、立本尊前、淨衣、風折、竹杖、草鞋、上
立卓前念誦、々々了歸位、次請起寵、々々燒香、於卓前普同問訊、立合寵右邊、如〓寵、
殿右邊安寵、々前置卓、鳩美菜、茶湯之儀調之、以赤地金襴
進〓子、拈之、法語、々々了、擲〓子、喪主請把〓子、下之金寵歸位、次掛眞、々々離位燒香、
以下數輩有之、寵前上間、喪主、等持院主真瑞和尚、
下、立三會院之下、法語者〓寵之次也、下炬依記臆倉寵前懈怠也、政元公立念誦之後、喪
奠湯、小補軒横川和尚、
原神六裏打持太刀、其外烏帽上下、安富又三郎・秋庭備中守・藥師寺三郎左衞門尉・寺
主左右問訊燒香、請〓寵、月翁乃左右問訊燒香、普同問訊、自卓前徐歩、立合寵右邊、侍者
高先和尚依位
町太郎左衞門尉・同三郎左衞門尉・一宮修理亮・奈良備前守、一家衆右馬頭道勝入道殿
法語了、一撃寵子歸位、又念誦、々々了、眞境和尚唱往生咒、則白力十二員淨衣、皆自等持院
蘭坡和尚依不例辭掛眞役、以故其位不順也、起寵、大昌院天隱和尚、
奠茶、三會院舜澤和尚、
張寵、紋非桐葉、幡
擧經、壽徳院泰甫西堂、
念誦、鹿苑寺眞境和尚、
"下間、〓合寵、栖芳軒月翁和尚、
掛眞、天龍當
住高先和尚、
天
衆行道、次第不同、出佛殿也、全首座執〓置政元公左肩、次日野右大辨宰相、兩人挽〓、政
下役者、金寵匝〓所三度、匝了、京兆廊下左邊向南立、伴衆在左右、役者後細川右馬頭道勝
尾張守殿・佐々木大膳大夫・土岐左京大夫
出之、舁寵、則次第出佛殿向西行、寵後御伴衆、奉公衆・同朋衆・京兆伴衆等行其役、大
元公者依爲公方御代官、挽〓本、幀子、周全首座、御位牌、等貴侍者左邊、湯、法叔藏主右邊、
其外近習・外樣・奉公衆・奉行衆、不識其數也、上間喪主、次念誦、次擧經、々々後直
飯尾加賀守・同大藏大夫等、三匝策所、廊下北邊西爲首向南、坐衆細河京兆政元・畠山
泉州兩守護・同奧州・細川一黨悉被參、
〓、哲〓西堂、
次郎殿・赤松伊豆次郎殿・同有馬出羽守殿・伊勢備中守殿・於阿・海阿・木阿・勝阿
右邊、湖仙西堂
雪柳、景允侍者・澄寅侍者・壽繁侍者・瑞〓侍者、於殿外廊下賦之、大衆廊下立留、幡以
人道殿・同右馬助殿・同民部少輔殿・彦九郎殿・淡路次郎殿・大館左衞門佐殿・山名小
左邊、欽、子詔西堂
邊、〓、默堂西堂
左邊、皷、集龍西堂
茶、周透藏主左邊、燭、景孫藏主中間、爐、宗悟藏主右邊、華、周瑛藏主左邊、皷、江月西堂
右邊、叔和西堂
挑燈四員、幡、左邊周瑞侍者・有桂侍者、右邊法霖侍者・周壽侍者、
左
右邊、惟白西堂
右邊、
還御、諸役者立班如今朝、喪主燒香、請起骨、乃離位燒香、行者以骨渡侍者、々々與之
院、先行方丈、功叔在空所、愚亦往〓所、功叔同途、歸方丈、時起骨等持寺景徐西堂亦來
下炬、々々燒香、法語了、擲火把歸位、直歳執之渡行者、全首座引導、京兆行〓所、取
歳等持院出官慶椿監寺也、喪主燒香、請奠湯、々々燒香、唱法語、々々了、置湯器於卓
上歸位、次喪主燒香、請奠茶、々々燒香、法語了、置茶盞於卓上歸位、次喪主燒香、請
之故、移居於眞如休息、有小宴、往正脈、等持寺在此、靈泉同居、京兆亦在正脈客殿、
畠山尾州尚順居右邊、京極政經・土岐成頼不被參、早歸洛云々、上樣亦今朝諷經以後乃
火把與京兆、々々付火把於棺歸坐、念誦離位、立卓前念誦、々々了、唱大悲咒歸位、則
之、比丘尼衆諷經大悲咒、安禪寺・景愛寺分、次〓持院・通玄寺分、次南御所・聯輝・
方丈、乃鳴鐘集大衆、々々相集、則京兆自正脈臨、裝束與今朝同前、細川一儻皆相集、
於妙心寺有齋、此時京兆未歸正脈、高橋五郎左衞門尉留守有之、及歸眞如、著道具往等持
通泰甫擧經、大衆同音、諷演楞嚴咒、鹿苑院爲首行道、囘向了、皆退散、捻而結縁諷經無
萬松・功叔燒香、愚亦燒香、直行空所燒香、密唱大悲咒出、〓袈裟歸借寮、々々臭氣太
起骨、々々捧之唱法語、々々了、歸位、則中陰道場維那叔和西堂擧經、大衆同音、諷楞嚴咒、
爲珍重、殊京兆御參、及晩收骨迄祗候、彼一家右馬頭入道殿父子・同民部少輔殿・彦九
外公家・門跡、御伴衆、五番衆・外樣衆・奉行衆・頭人衆・同朋衆悉參、上樣密御成、
郎殿・淡路二郎殿・泉州兩守護・奥州等、畠山尾州・佐々木光祿・門役土岐左京兆、其
得之由有之、又白、京兆え被遣御使可然乎、相公曰、此分可相尋、伊勢守使者之仁體亦
御比丘尼衆・女中衆不知其數、右馬頭入道殿自身成敗、兩奉行粉骨、以此旨白之、御意
十日、天快晴、
日野右大辨宰相政資朝臣、
三人候便宜所、自傳奏如此注賜之、御馬黒月毛、
〓齋罷、〓東府、以堀河殿謹白、昨日御茶毘、天氣快然、百事相調、無
細川右京大夫政元、
苑院請取之、於葬所門右邊度之、
御鞍非銀鞍、平生所御用之鞍也、
兩人挽令寵紳前行、勸修寺大納
條道場、次四條、七條道場不參云々、三寶院御參、諸大名左有御立、其被坐葬禮參仕衆、
飛鳥井中納言入道
鹿苑爲首行道、囘向了、皆退散、今朝御比丘尼衆諷經了、智恩院諷經、次國阿道場、次六
三條右頭中將實印朝臣、同前、飛鳥井中將雅俊朝臣、同前、廣橋藏人右少
言教秀卿、
辨守光、同前、烏丸右兵衞權佐冬光、同前、五人供奉合寵御後、飛鳥井大納言入道
伊勢兵庫助・同七郎右衞門尉被引御馬、自鹿
藤中
納言入道、
事自何方可出哉、如何、愚云、以國役之内被遣可然乎、云、尤可然、然者以其分兩奉行
哉、相曰、件々與伊勢可相議定云々、乃往汲古宅、件々傳命、伊勢云、京兆え可被遣御
計、答白、戒師三千疋、剃手干疋可然乎、相曰、其分可然、又白、此御要脚自何處可出
等閑、萬御茫氣之故、不可事成之間、如此有御沙汰、諸事依苦勞之儀、無爲御祝著之由、
同可相尋、又白、御落髮戒師横川和尚・剃手全首座御施物之事、數員如何、相公曰、可相
御謝詞丁寧、高倉殿揮〓被傳其命、往飯尾大藏大夫宅、昨日粉骨之由、委曲白東相公之
相殘、高倉殿傳上樣命云、今度之儀我身如此、非可有調法子細、雖然東相公雖不可有御
亦被參、高倉御局被出、鹿苑與愚對面、先鹿苑え御返答有之、鹿苑退散之後、愚與功叔
由謂之、同加賀守亦在大藏宅、太和入道亦對面、次往加賀守宅、木村奏者、委曲傳語歸、
使事、戒師施物事、兩奉行可白付之命有之、喫湯漬傾盃出、直〓西御所待功叔、々々臨、
使尤可然、御使事者我等同名者一人被遣可然、又戒師施物員數事、所愚白可然、御要脚
方え可白付乎、曰、然也、又〓東府、伊勢守所白傳之台聽、乃召伊勢因幡守被命、京兆
則以功叔上樣え謹白、昨日御茶毘之化儀、天氣快然、諸篇無爲珍重之由白之、時鹿苑院
次往禪昌院、相逢中書、昨日之時宜、丁寧達上聞之由白之歸、次萬松致吊、次聯輝、對面
使者遣鹿苑、
小補・東瑛・叔和等立談、
飯尾加賀守・同大藏大夫兩人充、所遣之〓金員數別〓書之、相副一行遣之、戒師三十貫
十四日、不參、天陰不雨、
十二日、天快晴、
文、同侍者三貫文、剃手拾貫文、此分書以遣之加賀宅、賀州返答云、與大藏大夫相談可
周全首座〓金事、以國役之内可被遣之由、昨日東相公有命、愚書一行於御佛事別奉行
詣院主、一昨茶毘無爲珍重之
十一日、不參、天降雨、
由白之、院主留愚、勤行衆寂寞之故調湯漬、光伴爲幸云々、喫了、入客殿、與功叔雜話、
飯賀云、御剃髮戒師施物事者、
又先
悦山居士御剃髮、戒師横川和尚・同侍者景岱侍者・同剃手
白云々、自三會奠茶法語草案贈之、
自傳奏以使者云、
自飯尾加賀守方喚僧、遣出官、
晩來往鹿苑、
致吊、次小補、東雲他適、與廷材雜話、
自傳奏以使者、葬禮參仕衆注之賜之、
自御茶毘方可出子細也、國役事者、納所在別處、納次第爲御中陰料、鹿苑院ヘ可進納云
自此方所遣戒師・剃手施物書立、付出官返之、
相副桂子於彼
日茶毘諸役者衆書之賜者爲幸、返答云、明日書可進云々、
々、
十七日、不參、天降雨、
五月朔、
歎、
剃髮〓金事、侍衣え念比仁謂之由、話小補、々々歡喜々々、
相副之、有祈祷、宣書記請取之云々、自上樣召僧、桂子〓、以飯尾加賀守・同大藏大夫
於北等持茶毘注文書一〓、自功叔賜之、可一覽、々々則
早旦遣茂叔於鹿苑、督屏風事、院主云、返答不及覺悟
寺家造營分百玖拾貫四百七十九文、茶毘分百八十參貫三百八十一文、殘百貳拾六貫百四
十八日、不參、天洒小雨、
前有物語、以故愚亦成其意得也、然者自養花説得于鹿苑院可然之由白之、
云々、乃遣茂叔於養花、昨夕今朝兩度鹿苑之返答傳之、常徳院え御寄進事者、功叔自〓
被仰出子細者、自上樣所出之千貫文内、茶毘方え七百貫文贈之、早々遂七百貫文算用由、
三日、不參、天晴、
自高倉御局以一行見督金屏事、乃以茂叔督于鹿苑院、〓初之状
乃使樹公傳其命於鹿苑院、且督金屏事、
廿九日、不參、天降雨、
十三文、都合五百貫文也、
就金屏事、以樹首座白鹿苑、院主對面、胡亂之言不一、可
不參、天降雨、
○下
○下
奉行由自東山殿被仰出、諸事可預指南云々、得其意不面之、
十六日、天快晴、
相殘二萬疋御下行以後、算用之事可白付、如此可然云々、
金屏於當寮、乃以久藏主贈常徳院、々主在妙嚴院、留守僧返答有之、
如先規萬疋可遣由、可白付之命有之云々、
親金者、以普廣・勝智之舊例、百貫文可被進由被仰出、雖然其外五千疋下行之舊記有之
事、賀守云、先五百貫文下行分遂算用、相殘未下分注之、可進上之由可命寺家、又下炬
遣桂子於養花、傳兩奉行所白之兩條、返
答云、施物相副事可然、七百貫文算用之事者、金山次郎白子細有之、奉行所え返答こハ、
十八日、不參、天快晴、
四日、不參、天快晴、
々東山邊被出之由返答有之、午時遣柳公於飯尾加賀守・同大藏大夫宅、謂所被仰出之返
寺家に可白遣之命有之、又兩人云、今日〓東府、則下炬之說金五千疋之由被聞召、無謂、
自等持院以出官、闍維ゆ金未引之、未進分二百貫文有之、
者可書賜、以其可致披露云々、傳聞、鹿苑院主相語賀公之故如此云爾、自鹿苑院以僧贈
自高倉殿以一行被督金屏事、乃付其一行於久上司遣鹿苑、々
東〓持金屏請取來、
自清筑後守以使者云、御佛事奉行事、飯尾加賀守辭白之條、可致
時常徳院主暾
自
明晩〓西御所、可有御白、然者我亦可參云々、
御沙汰之時者、愚所白上樣に以御意得御白、可爲祝著云々、
會、午後可〓云々、
早々渡給可引親金、毎日出官來督之、
百貫文、上樣千貫文内也、七百貫文者茶毘用之、
日々來、督二萬疋未下分、如何、功叔云、是亦以愚一行可伺之云々、
廿一日、參不、天快晴、
常徳院殿御中陰以來大帳、二册持之來、一覽、先置此方、
雖然愚不識事也、高云、此事我亦自〓初不識之、然間只今我申事斟酌云々、愚云、自然
廿九日、不參、天快晴、齋前剃頭、自高倉御局見招愚、有一行、返章遣之、赴鹿苑諸老
茶毘之御布施、諸役者一圓未下、不可然、二萬疋相殘而未出、如何々々、自寺家切々督之、
廿七日、不參、天快晴、
樣え白之、上曰、以十萬疋内悉施物等下行了、餘物二萬疋未下ト有御意之故、見寄彼二
御茶毘四月初九日也、
午後〓西御所、高倉御局對面、北等持御茶毘布施未下之事、上
往龍珠軒、面功叔云、悦山闍維親金未下、不可然、如何、功叔
晩來〓西御所、功叔先愚被參、高倉殿對面、愚云、等持院
鹿苑院納所紹禧都寺、東相公御逆修中大帳并
常徳院殿御中陰以來諸下納參
六月廿六日、天快晴、
悦山相公御中陰簿帳、以柏公贈功叔云、
又自北等持出官
愚所愚不識也、先鹿苑去月六日出奔、
信濃守・松田上野介・本棠首座等、皆在坐聽之、愚乃退出矣、
家餘錢與相并三百餘貫文也、以此悉皆布施可有配當云々、
自飯尾加賀守方白之、東相公御事乎、上樣之御事乎、不識之、局曰、萬疋事者、上樣無
兩役之故、萬疋見取之、今度之下火、可被取萬疋之事如何、愚云、上意尤也、大衆所白亦如
御識子細也、誰所白、愚云、先度飯尾加賀守・同大藏大夫在此御所召僧、愚同宿僧參、
七月十一日、不參、天快晴、
見之、初納下之儀識之也、條々見達上樣之御耳、御意得之由有之云々、清筑後守・諏方
御返答、如何可白乎、愚云、被仰出趣、一々無餘義也、以此旨可有御披露、又御佛事方諸篇
則飯賀曰、爲上意被仰出、下火施食可爲萬疋由命有之、其分可命寺家云々、局曰、條々
相計也ト被思食處、如此不存由白之、御覺悟之外之由有之、以後有御出二萬疋者、在寺
日可被度、其分可命寺家、乃遣折簡於北等持召出官、齋了、〓西御所、高倉御局對面、愚
此、以龍岡勝智院下火之例、今度亦萬疋可取云々、萬疋事者、爲上意被仰出之由、先日
萬疋於常徳院、轉經施食等之事被仰付處、茶毘布施未下云々、有御驚、自〓初諸篇愚所
又景南和尚下火・收骨見勤、
其後十日乎、寺官持御佛事之帳來、愚
自聯輝以才首座云、高倉御局曰、茶毘〓金殘二萬疋、今
十二日、不參、天晴、
〔鹿苑日録〕
相副出官於桂子、遣高倉局、彼二萬疋事、來十四日可渡云々、
布施、無懈怠配當而可下行由、堅可被白付、自是如書立取之者、下位之者不可當〓金、一
人亦不取金者有之、愚可爲咎也、堅可被命寺家云々、
被仰乎、高云、此二萬疋事者、自其依御白、今御下知、然間其え可白之由有命、全首座事
者所我不知也、曰、此二萬疋之外、雖爲一錢不可出、寺家仁殘分、與此二萬疋相副、諸役者
也、請取出之、自餘之役者亦如此、
北等持住持出官來、伸邇來謝、持以二〓、雖固辭四五強置之歸、
云、彼二萬疋事、可度寺家之命聽之、雖然此事者、自最初全首座存知之事也、彼方え可
十五日、不參、天快晴、
〔翠竹眞如集〕1常徳院殿起寵
金仙昨日降王宮、挽紳今朝哭相公、生是非生滅非滅、殘花飛盡鳥呼風、共惟、新捐館常
直下、麻杖、草鞋、挽〓其前、日野家挽緋尾、天氣快晴、鎖合寵月翁、掛眞高先、念誦心
常徳院殿茶毘〓金壹貫文、自北等持贈之、蓋有桂侍者幡役
境、起金寵天隱、奠湯横川、奠茶春。澤、下火惟明、鹿苑、喪主〓瑞、〓
未刻收骨、
.四月九日、茶毘于北等持、細川京兆、風折烏帽子、淺墨染、
○下
〔補菴京華外集〕
枝葉盆昌、禮樂征伐尅意、暗嗚叱陀煎膓、司馬氏甘草人參、天下沐上臺之化、臥龍公霜
一首和歌墨尚香、
狄門桃李、鬱々韓家梧桐、烟花一萬重、調和陰陽於醉裡、翰林三千首、吐出風月於胸中、
豹已出窟後、威風走却毛蟲、故將軍今將軍、父子並貴、左丞相右丞相、爵祿何窮、嘩々
血脈、暮奉衣孟拜三會塔、直除佛祖膏育、大哉居士、至哉醫王、〓、臨行親切藥言出、
一品内相府悦山大居士、瞻彼大樹、鬱爲扶桑、距清和者幾朝、根柢不動、從等持而萬世、
皮黨色、軍前掩長星之光、夢覺折柳江左、〓下就木洛陽、朝嚴弓刀向八旛宮、誓壽民人
僉曰加以數年、必覩四海混一、不謂俄嬰二竪、覺了五蘊皆空、昭王不返君問水濱、豈非
緑髮將軍活國方、君臣佐使我無藏、猿驚鶴怨北山下、一權春風手薦湯、共惟、常悳院殿
千古遺憾、武侯欲卒星殞營上、惜哉一世英雄、念々諸聖來迎、日用不隔十萬億安養、時
々無常迅速、甲子暗合二十五圓通、別有向上活路、急須進一歩去也、
徳院殿一品内相府悦山大居士、天子前席、蠻夷〓弓、鳳凰未離巣時、文章壓倒羽族、虎
驀直々々、日
上扶桑若木東、
常徳院殿奠湯佛事
〔翰林葫蘆集
養云、
秉炬
佩、居源氏長輔九重城之君、護法論感宋相心金湯永々、出師表墮蜀人〓湖水法々、這箇
碎身鈍鐵躍冶、炭塔灰塔遺塵掃墳、山野即今出一隻手、收拾將來等分々之、各々使成供
常徳院殿〓維、四月九日づ刻、起骨同日未刻也、
萬戸侯、詠和歌而思不群、兵前草木笛裏關山、承義家孫討後三年之賊、柳拂旌旗花迎劍
疊々、近臣在内群臣在外、定靖康變朋黨紛々、三綱領八條目、平天下之志無屈、千首詩
徳院殿一品内相府悦山大居士、重暉重潤、乃武乃文、父道爲乾母道爲坤、精孝經理講筵
且置、寸絲不掛陸大夫、骨頭十八當甚設子、五蘊非有蘇内翰、玉帶一條換他衲裙、法身
長享三年三月廿六日薨、四月九日闍維、
關東禪林詩文等抄録〕
今代麒麟第一則、金袍映日大將軍、々皆素服遽如許、囘首江東是暮雲、共惟、新捐館常
現宰官身海内英、青年五々夢俄驚、落花風急春如昨、腸斷杜鵑枝上聲、
秉炬相國鹿苑惟明和尚
相國鹿苑惟明和尚
金剛正體紅爐雪、八兩元來是半斤、
常徳院殿收骨
}
十萬疋下行云々、
〔後法興院政家記〕四月二日、
奠茶
鎖〓法語相國栖芳月翁和尚
今代麒麟第一助、金袍映日大將軍、漢皆素服遽如許、囘首江東是暮雲、
萬戸千門鐵一條、等閑提起兩頭揺、那邊自有通霄路、城鎖東風十五橋、
乾坤精氣溢青都、春雨春風拂地無、喚醒將軍監國夢、一〓花乳截雲□、
緑髮將軍活國方、君臣佐使我無藏、猿驚鶴怨北山下、一盞春風手薦□、
晴、故大樹葬禮事、可爲來九日由有其聞、用脚
起骨
天龍三會舜澤和尚
起骨等持景徐和尚
金仙昨日降王宮、挽〓今朝哭相公、生是非生滅非滅、殘花飛盡鳥呼風、
奠茶天龍三會舜澤和尚
等持景徐和尚
掛眞天龍高光和尚
天龍高光和尚
奠湯相國小補横川和尚
奠湯
掛眞
起合寵
江東萬騎氣横雲、海内威加欲策勳、不謂丹青到遺像、紅顏如玉舊將□、
相國小補横川和尚
起合寵建仁大昌天隱和尚
建仁大昌天隱和尚
四日、
九日、
許歸來、今朝五半時事始云々、只今事終云々、勸修寺大納言・右大辨宰相政資朝臣・右
九日、丁酉、天晴、今日常徳院内相府殿御葬禮云々、如法拂曉右頭中將參等持院、午刻
報續之、大樹御落髮昨日之由風聞、剃手惟馨和尚之由兼而風聞、但横川可奉剃之由、昨夕
晴陰、午剋雨灑、故大樹昨日沐浴云々、法名道治、道號悦山、諡號常徳院云
頭中將實統朝臣・飛鳥井中將雅俊朝臣・藏人右少辨守光・侍從冬光等參云々、各淨衣也、
晴、是日常徳院葬送云々、
省略候、恐々謹言、
右京大夫・畠山・京極等各裏打直垂云々、土岐簀襖云々、茶毘佛事役者等、追而可尋記、
條々委細可被勘下候、萬端期面拜令
抑今度淨衣各略袖露云々、又淨衣裾末・前袋末等縒之縫者是凶服之儀也云々、爲後金記
又聞之、如何、猶可尋之、
抑今度禁中穢氣等不審之間、相尋傳奏許、返
〔實隆公記〕四月三日、辛卯、雨降、
雨中御床敷候、
御葬禮は九日一定候歟、
々、
今日二七日御忌也、仍精進念誦也、
卯月三日
〔實隆公記〕四月三日、辛卯、雨降、〓中抑今度禁中穢氣等不審之間、相尋傳奏許、返
○下
羅略
々之事にて候、被懸御意候者所仰候、心事猶期面候也、恐々謹言、
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
〓昨夕御佛事料事承候、〓規如何候けん、不覺悟仕候、何としてかな一品經をも進候は
んするなと有増候も、難事行佗事計候ツ、更少分も不可叶候、可爲如何候哉、猶可申談
候、兼又明後日必定候哉、右頭中將も御參候ハやの支度候けに候、淨衣袖紙事、應永〓
さて應永・嘉吉等武家葬禮御記先度拜見候し、御座右ニ候はゝ何となく一覽堅固密
答の状見及候し、御所爲存知度候、又扇ハ只蝙蝠候歟、可爲檜扇候哉、同可勘給候、
之、又袴長三尺三寸可然也、同藤中禪門所談也、
○四月
/不座右候、
沙汰候て撤候由中山預置候、今度如何御沙汰候哉、不可撤之條可然之樣、御先人も御問
者塗薄なとこと〳〵敷候ハぬか、可然候歟、
廿九日實隆
廿九日
十日裏
所談也、
〓(端裏ウハ書)教秀
/記付〓候、軈可返賜候、
(長享三年三月)
/
□衣袖下之露、或紙捻を付候、或何をも付候はぬ事も候、兩樣之由藤中重示送候、一向ス
不可及御報候、露略分ハ昨日如承候、
可略候由存候、毎事期參拜候、恐々謹言、
可勘給候、恐存候、
今朝態高問恐悦候、□袖事可略之由申含頭中將候了、明日可御供之由申候つる、行列
可勘奉候、恐々謹言、
申含候、可然之樣可有御指南候、兼又明日宣下、上卿誰人參候哉、剋限存知度候、條々
次第雅俊・永康兩朝臣雖位次上首候、就貫首可爲上候哉、依當座之時宜請御處分候へと
卯月八日
卯月八日實隆
卯月七日
卯月七日實降
ノ就下行不足令延引候了、日次重可伺定候、
延徳元年四月九日
〓於禁中者勿論候、他所之儀聊有沙汰事候歟、猶
實隆
持院御出、青侍雇進、御悦喜云々、
計也、細川殿太刀持、モノヽへ、アサキヒタヽレ、大口、御馬黒月毛、御鞍アフミ・手ツ
き候也、すへの繩を日野殿御ひき、くせ事のよし候也、日野殿
四月九日、晴、
〔宣胤卿記〕四月九日、
於北山等持院有此儀、勸修寺大納言參云々、其外右大辨宰相
晴、大府卿入來、次都護被來、今日室町殿御葬禮云々、
次往反見物之雜人等成市、午以前歸宅、都護於此亭夕〓、
云々、武家大名細川右京大夫政元、・畠山尾張守・土岐等參云々、都護同道、彼寺邊路
久守記〕
一室町殿今日卯時御茶火、等持院、御イハイ、萬松、ツナ、引繩ハかんのしやうに一すちつ
御影御僧セン首座、カンハ六角、キンランニテハル、ハタキンラン、鳥居ハ東方
〔親長卿記〕四月九日、晴、今日室町殿御葬禮也、於北山等持院有此事云々、公家輩
光・冬光、各淨衣云々、此外藤中納言入道・二樂院入道等祗候歟、
以下、武家昵近之衆參
細川殿兩人、
四月八日
供奉人々聞及分、勸修寺大納言・右大辨宰相
自安禪寺殿御使、今朝等
供奉人々聞及分、勸修寺大納言・右大辨宰相政資・實統朝臣・永康朝臣・雅俊朝臣・守
資・實統朝臣・永康朝臣・雅俊朝臣・守
頭中將未拜
四月八日教〓
十八日、雨晴也、
一今日御落髮由、其沙汰在之、
差繩ヲ被執、其次日野殿云々、御馬者伊勢兵庫助被引云々、侍所者京極大膳大夫殿也、
ナ・腹ヲヒ白布、シリカイムラサキノ也、引サシナハ白、伊勢備中御馬ヲヒク、シリ
一ひきむまのはるひのとめやう、くらの中ニゆいて、まるくまく、くつは右のし〓てに
〔北野社家引付〕三四月二日、天氣快晴、
一自今月四日至十五日、就當坊錯亂、
インタウワウせン、御臺御出候、其外御ヒクニ之御所々々、勸修寺大納
つけられ候ふり、面ハカリキヌノマク、火屋ノカキヒカキ也、御馬ノシタイハテ曲事、
何も一日儀云々、儀式取分哀感由沙汰也、上樣御見物在之、東山殿樣者無御成也、大
仍常徳院殿樣御荼茶毘、今月九日辰刻於北山等持院在之、將軍代者細河右京大夫殿也、
言殿、上衣、廣橋殿、上衣、
〔大乘院寺社雜事記〕
ツナ、
名者此外土岐左京大夫・畠山尾張守殿御參云々、
在京之間不注置也、
九日、
八日、
一京都御使今日上洛、御蚊帳共持之、昨日御書こハ九日御葬禮云々、
一難波修理亮罷下條々
細川ハ今度御葬禮ニ著色御綱役懃之云々、
昨日御髮下之、來九日御葬禮云々、
十一日、雨下、
〔大乘院寺社雜事記〕
御葬禮十日比云々、
十二日、
「雜説
十日、小雨、
一自西室僧正方申給之、
江州御所御葬禮明日九日云々、」
四月五日、
一常徳院殿御葬禮、來寅刻云々、於等持院也、
但今日晝也云々、
○下
一
十日、戊戌、
めしかへにひかせられ侍る黒月毛に、御鞍をかれ、平貞のふ御さきにひきたてまつれハ、
さたとししりつなにそまいりける、次のやくにしたかふ僧たち、あるひハはち・つゝみ
公のともから殘りなうそ見え侍し、寵前の佛事ともありて、御引馬は、有し御出陣の日
みわさまします、かみ樣の御かた・御所々々その外の女中・公家少々・大名・外樣・奉
をならし、あるひハはた・てんかいをさしあけ、同音に南無おみとほや、とゝきやとやと
〔政覺大僧正記〕
〔大乘院日記目録〕四四月九日、常徳院殿御葬禮、於等持院也、御臺御方入御云
へす、かのおハします御寺にまうてゝ、燒香にまかてぬ、九日にハ等持院にして、後の
御葬禮九日晝事也、
四月五日、癸巳、
一法花寺殿上洛云々、江州御所御葬禮御共之用也、
〓昨日九日、於等持寺御葬送之儀無爲云々、細川以下著色御興ヲ舁云々、御追號常徳院也、
〔將軍義尚公薨逝記〕
々、二七日也、
〔將軍義尚公薨逝記〕三日にはかしらおろし侍りて、すみそめの袖いとゝほしあ
三日にハかしらおろし侍りて、すみそめの袖いとゝほしあ
○下
りなんとやらん拾遺集に侍るやうに思ひ出けれは、
ほれけるとかや、
らぬハなし、諸佛事ともはてぬれハ、情なくあらましき薪のしたにつゝミこめ奉りつゝ、
かたハらにさふらひつゝ見たてまつるに、かなしさなのめならす、もえはてゝ、灰にな
入無餘〓槃、如薪盡火滅とやらんも〓ならす、また二樂軒御はうふりに參給ひて見たて
侍るもの、たかきもいやしきも、ミなこゑのかきりをおしますなきのゝしり、袖をしほ
立のほる煙のすゑのしら雲やきえにし君のかたミならまし
川右京兆政元御くはんの縒の綱かたにかけ奉り、火屋の中に入給ふ、これを見まいらせ
とて、ゆふつきてそ還御ならせ給ふ、墨そめのすかたになりぬれは、人なみにもあらて
まつり、家にかへりてかきつけ給ふ長歌、
たきゝつきはいと成てもいとゝ猶身ハやむこなき思ひなりけり
煙は空になひくを見まいらせても、猶きえぬ命そつれなく侍る、同し日御起骨の御さほ
うなともまします、さやうの御事なとさたありて、御煙のすゑをいとゝおほしめしむす
ゝなへつゝすゝめり、御位牌をは□□□□そもたせ給へきに、日野左大辨參議政資・細
ゝなへつゝすゝめり、御位牌をは
まとの中に螢をひろひゆきをつミふさすや臥す
ミこゝろを誰もあふきてすめる世につかふる人の
なりはてぬさても思へハなかゝらぬよいひの中の
十日あまり二たひ御代をおさめんと思ひ立にし
とことはに立てミゐてミもしほ草かき集めたる
まかれりとやすの川浪さらにしもおさまる〓も
さてをきぬいとけなかりしむかしより和歌のうら浪
おもへとも君かこゝろのなをき木に下つえたのミ
かたゝふねうら風あらくふきまとひよるへもしらす
かそふれはこそかもいさやをとゝしのその長月の
たれなれはおほせかしこみくにやすくたひらけくとは
けふわかれあす、あふミとたのミこし程をいつそと
〓わさも道の外なる〓ハなし弓とるわさハ
をこたらす學ひしゆへもいたつらに過にし〓よ
延徳元年四月九日
ねかひゆへつゐのすミかハたのもしくみちひく駒の
あしよりもすゝむ物とてわかなみた苔のたもとを
花にさき紅葉に染しなさけにも今さら思ひ
なにゝさてなくさめとてか空〓のからをハ世にもとめすなるらん
立そひしおも影さへもうす煙消てかなしきけふの場かな
〓かきりなし、かくて北山等持院にて、後のみわさ有しに、人なみに參りて見たてまつ
長享三年三月廿六日、大樹内大臣殿、御陣にてかくれさせ給ひし〓、世のきやうてん愁
廿日あまり六の道にはかへらしとかねて心に
君ハしも年のミそちにたらさりしその春秋の
いつる日のよの國まてとよめりしハ君かことはの
かきりにておりしもあれなはなのはる時ハやよひの
かけまくもかしこきのりの〓はりをさすかに捨ぬ
反歌
しほりきにけり
和歌の浦に道を學ひしまなつるのあさるなきさの
こゝぬかのあしたの煙たつと見し〓もきりて
〓はりを見しも聞しもとゝまらす過にしうちに
たのみあるひろきうへ木のかけかくすやミのうつゝは
なりはつる哀むかしへいひをきし稀なるよいひ
のこるらんなれにし〓をつく〳〵と思へハかなし
しほかひに玉もかす〳〵あらはれん浪のうちきゝ
人しれすかけし心はそてぬるゝよすかとのミそ
かきつけ侍りける、是を宗匠家へ見せ奉りしかは、おなしくかきつけ給ふ長歌、
るに、いとゝしう〓をさへかたくて、退出の後、しゆひたかひし、あむにをよはされとも、
まほろしのあるかなきかのおもかけよなに中々に
とにかくに日數うつりて卯月てふ名もうらめしき
はしめなくをいりなき世にめくりきてをのつからなる
たれもみな夢にまさらぬおもひにて心まとひの
ぬ、この長歌二首を、新大納言實隆卿見給ひて、おなしく書つけ給ひける、
よふおもひのかたはしを、筆にまかするものふり、
なけく比かな
しこ哀れなる〓の葉とものちりかふも、はかなき〓のもよほしなるに、宗匠家の長歌と
卯月にもなりぬ、御はうふりの〓なといてゝ、世中すこし物おほゆるほとにや、こゝか
四月十一日、宋世入道をくる長歌ひけんのつゐてに、時をうつさす筆にまかせてをくり
て、玉匣ふたかたのを、はからすめにふるゝ〓あり、此〓葉の玉をひかりにて、くれま
かはりゆく習ひもかなとおもへとも猶をくれゐて
内のおほいとの、やよひの下の六日夕つけて、風のつてにうけ給はりしかとも、さりと
もとのミ心をやりてなくさめ思ひ給しに、まきれぬ夢のさむへくもなく、やみにくれて
あふみちややハしのしのゝあきのかせミたれを更に
なゝそちにあまれるまてもなからへておしからぬみの
しつめんと思ひ立し、あつさ弓八嶋の外の
えひすをもたゝいなからにしたかふるそのつかさにハ
たひまくら露より霜にたちかはる志賀の浦浪
かなしさの人にをとらぬなみたをも數ならぬわか
出しひの後のあしたにたきゝつき煙ときえし
春のくれふるハ〓のあめとなり雲とや今ハ
かへりきて花のにしきのころもてを都の春に
なりにけんしらぬ行衞をたつぬれは佛のむまれ
待ミんと思ひしものをうつ〓の空しきからを
なけきにハつるの林もなにならしとはかりしたふ
ありなから下、おこりてかみにしもなひかぬ末の
かたみにて見しにもあらぬありさまの闇にくれぬる
袖にはち思ひかへせハ月のくれ雪のあしたの
うへにいたし民をくたれる世にすくふ心もちいの
かしこさよさてもはかなやあらたまの年のみとせの
世のさかを身のとかにのミいひなして君をひしりの
侍し、沙彌行二、
もくつをもかき集めつゝなにはつのよしあしわかぬ
めくみゆへはにをく露のなさけまて忘れぬふしの
おしからぬ命もあるを消はつる煙のうちの露そかなしき
つゝ、歌ハととひて侍れは、きりて侍しもとゆひのかみにかきつけて、御まへにをきて
かす〳〵はかゝる拙き身のほとにあまる計の
是を後に物に書付て、かくなんと申されしかは、返し、
世のために身をハ捨むの心にもかゝる命とおもはさりけん
おもひ出を夢より外にいつか見るへき
なき玉もさそなめてけん空に消しけふりのうちの露の〓のは
右馬頭入道の等持院にして御煙の行衞を悲しひ、愁の〓をさへかたきうちに讀給し、
反歌
おりにふれ〓につけても和かのうらの浪にもあらぬ
政行朝臣、等持院にして世をのかれ侍し後、たつねあふて、うき世の〓ゝも語りなくさミ
返し、
又かしらおろし侍し時、物に書付ぬるとて語し、
ふかくそむる人の心の色よりもうすくやならんすみの衣手
人もさそ思ひ出らめ忘られぬ君かめくミのむかしかたりを
すみ染の袖ときくにそ我も又心のいろハかはらさりける
おさまれと祈しものを君かためけふ捨はてむ世をしらすして
さてなにかしかハいかにそと侍るほとに、かくとかたり侍りぬ、
つかへこし君か爲にとひとすちにおもへはおしき黒かみもなし
露のまも忘られハこそ君かめくミおもひいつてふ折も有なめ
君こふる〓の雨の日をふりてけふそかしらの雪もけちぬる
伊豫守尚氏、大館、
左衞門のすけのもとよりをとつれ有しに、さても有し御めくミともの忘れかたきに、又
平貞俊夢に見侍りしやう、まかりの御陣にて、宗匠家へ出題の事おほせらるゝ御使たり
さまなとかふるよしきゝ侍る、我もしか心はふかくそめぬるなと、こま〳〵とかきて、
○義政、周全
と侍りしを、うつゝのやうに覺え侍る、
有けるを見たてまつれハ、
誰かしる花の宮古の跡とへハかへらぬ〓ときくそ悲しき
しかハ、給ひミるに、そのうちに常徳院殿御手して、御歌をあそはしつけたる御短尺の
不識、中澤備前守歟云々、
廿三日、不參、天快晴、
相公御骨、季瓊東堂、平僧而持之、參詣于高野舊例也云々、愚按、此時相公八歳也、以故
フシテ、義熙ノ分骨ヲ、高野山ニ納メシメントスルコト、便宜左二
謝昨晩來臨、殊一折一樽之惠、且自東相公有命、持御骨可有參詣于高野之由傳之、蓋普廣
〔蔭凉軒日録
公帖、可有參詣歟云々
廿一日、天降雨、
合敍ス、ナホ、幕府、同山安養院ニ納骨スルコト、明應四年三月十九日ノ條ニ見ユ、
季曲不可有御知、季瓊高野參詣之前、拜西禪寺公帖、出世以後參詣也、然者功叔亦先拜
晩來往鹿苑、先入功叔寮、
中澤備前守來云、御骨事、高野安養院・多田院兩所納之、
遣出官於飯尾太和宅、相尋高野奉行事、不識云々、又相尋加賀守、
四月十一日、不參、天降雨、
以來代々御判支證等持來、一覽先留置之、十一通有之、
中澤備前守也、兩人方え遣人可督之云々、依不例不面雪溪、
又高野事者、清筑後守本山之奉行、又安養院奉行事者、
勝智院殿・普廣院殿同前、安養院え三千疋被遣之云々、不面之、
十二日、不參、天快晴、
廿五日、天洒雨、
野、以其例全首座被下諸山公帖者可然、殊於大智院出世者少、維馨和尚者、一向不及出
詣出立之事、於公方不可有御要脚、然者於御佛事錢内可下行由、奉行方ヘ可申付歟、爾
也、已上以堀川殿白之、前所言全首座事、以冷泉殿白之、
状如件、
可有調法云々、愚返答云、
普廣院殿御骨被納于高野時、季瓊東堂拜領諸山之公帖、參詣于高
頭、月翁一人耳、以故雖全首座年若、出世事希之由白之、相公御心得由在之、又高野參
晩來自養花以雪溪云、
又高野參詣之事、亦早々一〓
中澤備前守來、就遺骨之義、高野安養院雜掌一行并寶〓院
先公遺骨一分事、就往年之由緒、所令奉納當寺也、宜令致不朽之勤行、祈幽靈證果之
五月五日、不參、天快晴、
延文三年六月廿九日義詮御判寶篋院殿
延文三年六月廿九日
高野山安養院長老
先公位牌一基、所令奉納當寺也、任往年之由緒、可被致永代之追善之状如件、
件、
先公眞影一鋪、所寫遣當山也、安置當寺、任代々先例、可被致永代不闕之追福之状如
登眞院贈一品遺骨一分事、就往年之由緒、所奉納當院也、早令致追黄於萬代之勤行、
延文四年四月廿二日左中將御判實後院殿
高野山安養院長老
宜奉祈惠業於三明之妙果之状如件、
文延四年四月廿五日左中將御判同前
貞治四年七月十六日義詮御判同前
高野山安養院長老
貞治四年七月十六日
延文四年四月廿二日
文延四年四月廿五日
高野山安養院長老
寶篋院殿御遺骨一分事、就往年之由緒、所被奉納當寺也、致不朽之勤行、可被訪幽靈
高野山安養院長老
仍執達如件、
養徳院殿御遺骨一分事、任代々由緒、被納當寺、々々自追公方可有御下知者也、爲先
應永廿一年七月十一日
洪恩院殿御遺骨一分事、奉納當寺之上者、可被致永代不闕之勤行之由、所被仰下也、
高野山安養院長老
御菩提之状、依仰執達如件、
應永廿一年七月十一日沙彌判岩栖
支證内状如件、
貞治七年二月晦日(綿判右馬而
貞治七年二月晦日
(細川瀬〓右馬頭
延徳元年四月九日
執達如件、
被仰出候、無機嫌候、何樣追可令披露候、恐惶敬白、
高野山安養院長老
鹿苑院殿御骨奉納御教書、先年書上候處、未被出御判候、可申沙汰之由、自小河殿雖
普廣院殿御遺骨一分事、所被奉納當山也、可被訪永代之御菩提之由、所被仰下也、仍
嘉吉元年七月廿四日
七月十三日
嘉吉元年七月廿四日右京大夫
沙彌判朝倉備後入道
侍者御中
應永廿五年五月廿二日沙彌判濱名三河入道
常妙判
七月十三日常妙
應永廿五年五月廿二日
高野安養院
沙彌判濱名三河入道
寛正四年九月廿三日右京大夫判
高野安養院長老
之記録之故、無是非之左右也云々、然上者可爲安養院本也、
就御遺骨奉納之儀、自清筑後守方、高野本山之時宜可相尋由、先也於鹿苑院筑後守白之
條、自本山有一左右否問之、則筑後守返答云、相尋本山處、于今無是非之左右、無先規
以上十一通、
勝智院殿御遺骨一分事、被奉納當院之上者、早立御石塔、可被致永代不闕勤行之由、
高野山安養院
所被仰下也、仍執達如件、
謹言、
十月廿一日
慶雲院殿樣御遺骨一分事、當寺奉納所也、可致訪申永代御菩提由、被仰出候也、恐惶
寛正四年九月廿三日
〓眞蓮判伊勢入道
十月廿一日眞蓮判伊勢ア2
嘉吉三
延徳元年四月九日
然者安養院可爲本云々、
十七日、不參、天快晴、
只今事者敵國之故難立之云々、智莊嚴院、名者性敏、
又御骨之事聽命、功叔云、秋涼時分、可有參詣于高野由、以前物語有之云々、
十五日、天快晴、
之由被仰出也、自上樣被安石塔於貴院、可被收御骨之由有命由、以前承之、然者被分御
八月十七日、不參、天快晴、齋前遣昌子龍珠軒云、
骨、貴院與高野兩所可有奉納之由、上樣え可被尋白歟之由、兩條白之、東〓返答云、
十三日、天晴、早旦遣出官於清筑後守宅云、就遺骨之儀、自安養院有一左右、本山之一
左右如何、筑後守云、委曲本山江白遣處、于今無一左右、則先規奉納之儀無之段一定也、
次御骨事、可有高野奉納、使者功叔
院雜掌返章・同代々御遺骨支證御判以下十一通、爲功叔一覽遣之、功叔他適之故、持支證
就御骨奉納之儀、遣柏首座於養花軒、智莊嚴院返章・安養
遣柏首座於養花、謝前刻來訪、且以智莊嚴院、安養院返章供一覽、功叔面柏公、
又高野御參詣事、一昨日被督之、
歸、
六月六日、天快晴、齋前遣柏首座於妙嚴院云、
就遺骨之儀、高野智莊嚴院返章、自清筑後守方來、先規被立石塔、
返答丁寧、
之他、雪溪請取之、雪溪亦傳語之由有之、
〔御湯殿上日記〕
午後竹田周防、自東山歸來、法輪院已可入滅云々、乍驚遣重種之
田周防、良藥送之云々、
十日、戊戌、雨濺、
僧正法輪院公範寂ス
十日、
非愚無沙汰、邇來寺家窓劇、依之閣之、雖然出立之儀、如何々々、於愚聊無疎略云々、功叔
九日、丁酉、天晴、
〔實隆公記〕四月八日、丙申、天晴、小浴、公範僧正所勞難治之由、有使者、仍遺竹
自法輪院有使者、病體聊減氣云々、今朝又良藥送遣之由、竹田
處、自彼坊又人走來、已事切了之由示之、言語道斷之次第、失度者也、良久重種歸來、
同談此旨、今日午刻計云々、生年五十五歳、六歳揮毫施名譽、爲普廣院殿仰、先公爲猶
子、不忘其舊好、于今無等閑、山門名僧之磧徳也、尤可惜可悲、歎嗟無物于取譬而已、
山科言國、後白河天皇宸筆ノ阿彌陀像ヲ進覽ス、
周防談之、神妙々々、
あみつもちてしこう、御おりミあり、
山しふ後しら川の院の御り〓の
四月十日、
送遣河東之坊了、
昨日遣之了、又雲門并饅頭等一合、遣藤中納言入道竹田旅所了、
去月十五日向顏爲限、無常迅速、雖不可驚、〓行難禁者也、
十一日、丁巳、天晴、
喜悦、五旬至廿九日、其後日次不宜之間、于今不來、爲遺物伏見院宸筆懸字三幅一對、
公範僧正三七日等也、仍雖爲精進、依爲御前魚食、
抑今日故公範僧正第三囘忌也、仍阿彌〓經一卷、
公範僧正四七日也、仍飜彼遺札、令摺寫阿彌〓經、
公範僧正二七日等也、仍精進念誦、
十二日、庚子、天晴、
故僧正於坂本感得秘藏之間、表背繪等雖見苦、形見可見之
五月一日、戊午、天晴、
自法輪院有使者、一昨日經之事謝之也、
延徳三年四月十日、丙辰、天晴、
六月三日、庚寅、雨降、時々日光現、毎日天氣如此、法輪院侍法師
八日、乙丑、天晴、〓氣漸相侵、
廿三日、辛亥、晴、
抑今日滋野井年違事、予沙汰送之、公範僧正同甲子之仁也、
來、先日經
由命之持來、則對面、懇謝遣之、
今日
小時退出、
〔大乘院寺社雜事記〕
同十四年十二月廿七日、於般舟院御經供養勤導師、
同年四月日、補善興寺并慈恩寺別當、
同三年正月廿九日、舊院四七日御經供養勤導師、
文明二年七月、兼石泉院室、
一法輪院僧正公範去十日入滅、
文明十年、六月會補探題、于時法印權大僧都、
〔東寺過去帳〕法輪院僧正「幼少號鶴滿、能書人也、長享三卯廿二歟、
或記云、後花〓院十三囘聖忌、於安禪寺殿勤御經供養導師、
〔華頂要略〕
同十六年六月廿四日、等持寺御八講結願勤講師、
四月十二日、
公範僧正
公保
尊應准后奉仕
雖輕微之至候、納豆三十令進候、□賞翫本望候、
次之時、可然樣被達叡聞候者、殊畏入候、隨而此御返事彼御方江被仰付被進候□恐悦
〔實隆公記
先日之御扇被下候、祝著之至候、殊以勅扇之由、目出頂戴仕候、返々御懇之御書、難申盡
彼御導師參勤事、別而被仰下候、誠學跡末代之美談此事候、委細之御書、祝著無極候、御
延徳元年四月十日寂、
謹言、
候、無返々雖恐存候如此申候、旁近日以參御禮可申候由、可令申入給候、恐々
林殿
候、旁可參申候〓可令披露給候、恐々謹言、
〔實隆公記〕
二月六日
十二月廿四日
「西殿御所人々御中
二月六日公「
「西殿御所人々御中公[
十二月廿四日公「
〔實隆公記〕文明十六年二月朔日、己未、晴、入夜雨脚甚、
不申知餘而雖早速候令申候、可得御意候、旁可參賀申候由、可令披露給候、恐々謹
者、其時此子細可被申上歟、能樣可得御意候、去月
〔實隆公記長享二年春夏紙背文書〕
言、
自公範僧正許、筆十
〔實隆公記〕
名字不被仰出事候者、愚身一紙をは先不被懸御目候者、可忝候哉、自然被尋臼候御事候
此間恐欝候、兼又自傳奏詩哥各一紙此邊衆可書進之由被報候、江州御所樣仰之旨見之候、
管送之、扇一本遣之、
致法談候、其時内々歡樂之事二階堂等存知了、旁可然樣奉馮之由、傳奏樣え只今申度候、
候歟、□□智仕候一兩年以後歡樂仕、聖教等聊書寫候へハ、積聚蟲氣發候、所詮別而指
御陳御所樣於御前、不存寄愚僧
正月晦日
昨日自門跡俄承候間、先一紙若御歌草子御用候哉、愚僧事愁學道之外餘事迷惑申
林殿
正月晦日公
公
下野宇都宮成綱、同國氏家郷ニ今宮社ヲ造營ス、
セラルヽコト、同六年八月十二日ノ條ニ、足利義教忌辰等持寺法華八講ニ導師ヲ勤
々畏入候、旁可參上之由可被申入候、恐々謹言、
七日御忌辰法會ニ導師ヲ勤ムルコト、同三年正月二十九日ノ條ニ、天台探題職ニ補
○公範、延暦寺石泉院室ヲ兼ヌルコト、文明二年六月十一日ノ條ニ、後花園天皇四
囘聖忌御經供養ニ導師ヲ勤ムルコト、文明十四年十二月二十七日ノ條ニ見ユ、
ムルコト、同十三年ヨリ長享二年ニ至ル毎年六月二十四日ノ條ニ、後花園天皇十三
先日申候寺八御導師事、綱所に被仰出候哉、内々爲存知令尋申候、〓懸御意候ハゝ、返
五月廿九日
自其樣此旨能樣御申恐悦候、自門跡も内々昨日御申候樣□奉馮〓□被申候、恐々謹言、
「宮内大輔公範
四月八日
四月八日公範
「宮内大輔
公範
五月廿九日公範
祈ラシム、
齋罷、
四月十三日、天陰不雨、
御神主前下野守藤原朝臣戌綱(花押)
川治部少輔殿・一色兵部少輔殿・藤中納言殿・上野民部大輔殿・桃井殿・細川左京亮入
〓東府、候相公御不例、伊勢守・同因幡守・右京公・有馬出羽守・大館刑部大輔殿・細
氏家郷今宮大明神御社壇
〔栃木縣廳採集文書〕
義政疾ム、是日、幕府、五山諸寺院ヲシテ、其平癒ヲ
齋前淑惟清來云、東相公自昨夜
自調阿一行到來、相公昨
道・畠山中書、其數輩、上池院・清侍從・重永・竹田法印、又細川右馬頭入道殿・飯尾
御不例、中風也、知之否、愚云、未識之、乃可參候云々、
禰宜大夫宗保大工大藏丞宗久
十三日、
長享三
夜五皷刻御不例、乃召上池院取御脈云、中風氣也、右片身雖觸之無御覺云々、
卯月十日
〔蔭凉軒日録〕
清原朝臣綱高(花押)
十六日、不參、天洒雨、
晩來御祈祷轉大般若、
祷事、興伊勢守相談之、自明日一七日、命諸五山、可令讀誦大般若、如何、伊勢云、尤可然、
廿日、不參、天快晴、齋前御祈祷轉大般若、乃滿散、一七日也、
十五日、不參、自昨晩天降雨連朝、
自調方状來云、相公自昨夜少有御驗云々、及歸遣一行於
調阿宅、御驗干秋萬歳之由謂之、
十七日、不參、天降雨、獻粥以後轉大般若、
十八日、不參、天洒小雨、
午後〓東府、
自一昨晩御不例被得減、御〓・楊枝等自身被辨之、
以冷泉殿其分白之、及歸御祈祷事、可被命五山諸寺院由、以桂子白鹿苑、
于御祈祷之大般若、
加賀守・同大藏大夫、皆途中逢之、伊勢云、相公言語者、尤正有御座云々、於殿中御祈
來御祈祷轉大般若、
自今日一七日、於諸寺院致御祈祷、當院亦午時始
午後諸寺院御祈祷
十四日、不參、天陰不雨、
十九日、天晴、
縁邊亦御出有之云々、乃〓御末、以冷泉殿謹白、御不例愈御減少目出之由白之、
晩來御祈祷轉大般若、
今晨御祈祷轉大般若、
晩
七日也、
札來、同鹿苑院書立副來、
十三日、りふも御ふみにて御申、おなし御とをりのよし御申、
〔實隆公記〕四月十三日、辛丑、雨降、東山殿御中風、右御身疼云々、驚入者也、諸
醫參集、上池院進御藥云々、
六十三ケ所有之、御頂戴以後被出之、
廿一日、天降雨、
〔後法興院政家記〕四月十三日、
〔御湯殿上日記〕
中風云々、
〓東府、以冷泉殿、諸寺院御祈祷札・同書立供台覽、御謝詞丁寧、
自未剋降雨、
十六日、ひかし山とのへりふも御ふみにて御申、いさゝり御きんのよし御返事あり、一
四月十二日、ひんかし山殿ふと御ちうふのよし
向徳大寺亭、東山殿御病體事等相問之、昨今御減云々、
きこしめす、おとろき、
數刻雜談、傾一盞、
傳聞、東山殿自夜前半身被
略
十六日、甲辰、天顏快晴、
東山殿御違以外、御中風云々、
ろゝりのめんつうへいつされて、おかませらるゝ、つ〓での物ともまておかむ、ありか
東山殿御違例之
つき〓ふり、おとゝししんきいのちらとかいらせられて、御にかみありしかとも、ふつ
一初夜時分寺務御下向、
間、不及御見參、
十四日
ゑしんのさくとて、きとくなるとて、ちをん寺殿へ御申ありて、めしよせらるゝ、ふい
〔御湯殿上日記〕
作ノ阿彌陀像ヲ徴セラル
〳〵のおとこつちもめして、おかませらるゝ、とさ〓のともからは、下すかつにて、御
〔大乘院日記目録〕四四月十五日、癸卯、
絶入云々、
一東山殿樣、此間御中風氣御再發、雖然御動由在之、天下太平珍重也、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔北野社家引付〕三四月十八日、雨晴也、
〔宣胤卿記〕四月十三日、
傳聞、東山殿自夜前御中風以外也、今日御
四月十四日、さつもとのとうきん寺のあみっ、
近江坂本洞玄寺ヨリ、源信
四月十七日、雨風、
雨甚、
十五日
於常徳院御影前令燒香、關白同被參、次歸宅、今日余燒香以前壽量品并被物代二百疋、付
御りうはこに、御さうつう入られて、御きしんとてつらはさるゝ、
〳〵にてありしにつきて、かさ〓てめしよせらるゝ、
廷臣・僧侶等、義熙ノ薨去ニツキ、義政夫妻ヲ弔問ス
〔後法興院政家記〕四月十四日、
鹿苑院、使實圓、自寺家有請取、
參東山殿也、諸家明日可參申之由、自傳奏相觸之、小童同上洛、
十五日、
夜來降雨、早旦余并左幕下參東山殿、吊申常徳院殿御事、一乘院同被參、
十五日、昨日の〓んそん御返しつつはさるゝ、からくもん院さ〓の御名こりとてらりし
十六日、
申次伊勢因播守、次參御臺御方、高倉局出逢、御周章無比類之由相語之、次向鹿苑院、
關白自東山殿歸宅後、被立寄此亭、相伴參御臺并鹿
晴、一乘院下向南都、
晴陰、一乘院被上洛、故大樹御吊明日依可被
苑院等也、晩景一乘院被向鷹司亭、
廿二日、
晴、
晴、聖門被來、今日東山殿以下被參處々云々、
聖門被歸宅、
廿三日、
雨ふる、
十五日、癸卯、雨脚甚、今日各御弔事申入云々、灸治乘物難治之間、以書状内々申之、
返報續之、
十六日、甲辰、天顏快晴、〓□參鹿苑院御影拜見、凡相似、押悲〓退出、歸路參入江
終日雨、今日諸家參東山殿并御臺、
入江殿・南御所等、同以状申之、自入江殿菓子・藥鑵等送賜之、
室町殿御事訪
〔實隆公記〕四月三日、辛卯、雨降、
〔宣胤卿記〕四月十五日、
抑今度禁中穢氣等不審之間、相尋傳奏許、
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
殿、又燒香、
端期面拜令省略候、恐々謹言、
雨中御床敷候、
實隆
川殿へハ晩景なと御參候歟と令存候、□期面存候、恐々謹言、
上十五日御吊事、定而群參候歟、參仕難叶候之由、東山殿へハ以御愚状可申入候、小
卯月七日實降
「東山殿并御臺御訪事、日次同存知度候、條々委細可被勘下候、萬
卯月三日
卯月七日
卯月三日實隆〓
勘啓其恐候、
可爲來十五日候、應芳命候、
〔政覺大僧正記〕
二百廿文、御供御雜色二人、彦兵衞、供與三郎・彌三郎・千松、地下者一人、
申云々、予故障不參、
四月十四日、晴、
東山殿御申次伊勢因幡守、御臺申次ハカ、南御所、上臈、御乳人、入江殿、松木殿、
東山殿御訪日限事、來十五日必定候由、自家門被仰下、
寺主・弉舜法橋・大郎・藤若・千千世・徳力・力陣・吉善、其外御共衆宣舜寺主・興
十五日、雨降、
一早旦上洛、木津ヨリ伏見マテ船ナリ、昨日木津ノ定使ヲ下令下知、板興、御共衆專實
十四日、壬寅、
明日御供ニ人夫一人上候、
舜寺主・春辰・梅千代・住阿、
一今日室町殿爲御訪、公家・門跡以下御參候、傳奏より被仰候也、本所御參候、御興代
〔久守記〕
四月十日、戊戌、
雨降間五條へ各御マハリ候也、
十五日、癸卯、大雨下、
十六日、甲辰、
〔大乘院寺社雜事記〕
一今日可罷下處、昨夜猶以大雨ノ間路次大水云々、仍今日逗留、直志院殿朝飯御用意ノ
由被仰間參仕申、以次若君、予輿ノ脇ニ乘申、一條殿エ同道申、仍一獻、夕飯被下之、
一今日一乘院モ上洛ナリ、
一下行事、貳百文、専實寺主、貳百文、弉舜法橋、其外北面・遁世者・御童子・力者等上下
春辰・梅千代、予板輿、專實・弉舜、各乘馬、御童子三人、直垂、力者三人、直垂、住阿、
四月八日、
東山殿申次伊勢尺幡、直ニ御臺エ參、申次女房高倉殿、其後一條殿エ參、
向百文宛、舟二、百文、
一早旦罷下、
終日祗候了、
一禪閤樣御參、仍御伴申、依大雨五條橋エ〓、禪閤御伴衆、月輪少將〓
十七日、乙巳、
少將興、・府生・辻子
十六日、甲辰、
一初夜時分寺務御下向、東北院僧正ハ十三日上洛、十四日御訪申入了、十五日各御參、
槻・出雲・高田・倉庄人夫召之、今日一乘院殿上洛云々、
至伏見御船也、當年既以及兩三度、御問、御童子、船召之、馬七郷、人夫同、又若
一一乘院殿今日御下向、御共者相語云々、昨日大雨下之間、御訪今日被申之、則御下向
十三日、
云々、
一乘院以下同、寺務ハ禪閤與御同道、十五日也、申次伊勢因幡守也、土岐父子同參申
一寺務京上、御共専實・弉舜法橋・住阿み、此外濟鞍馬詣衆御共申、御訪明日也、今日
一御訪日限來十五日云々、〓丘尼御方ハ御臺方分悉以御申云々、」
一東北院僧正以下今日上洛云々、
十七日、雨風、
十四日、壬寅、
「雜説
廿二日、不參、天晴、
一爲御訪寺官專心僧都上洛、廿八日下向了云々、
十七日、諸家僧俗東山殿ニ御訪郡參、
四月二日、不參、天快晴、
面、次南御所御對面、次小坂彈正忠宅、之他不面、次本光院、對面、次香嚴院、御〓食
御吊事、御相伴衆者、公武御吊之時、可被參東府、自餘尊宿者、可被來當軒云々、
御對面、惟清他適、次海阿、對面、次狩野大炊助宅、對面、次安禪寺、御對面、賜御盃、
云々、東山殿御違例之間、
次京極光祿、他適、次陳外郎、他適、次曇花院、慈泉庵、對面、東府御末衆太半參今出
河殿、次等持寺、對面、次捻持寺、御對面、雜話、
三日、天降雨、
不及御見參、次御臺ニ御參如常、
時松隱藏主就御吊之儀來、
〔蔭凉軒日録〕
〔大乘院日記目録〕四四月十五日、
文殊院來云、淨華院贈經、住持
晦日、
雲居庵・臨川寺爲御吊來、
午後〓寶鏡寺、講節之禮、且奉吊常徳院殿、依御不例、無對
爲御訪例參、
晦日、雨下、
兩門以下上洛了、
雨下、
略
朝之謝、不面之、
持寺可來飯、光伴爲幸、時之他無返答、
以越後布二端、乃調返章遣之、同常徳院殿御位牌書以遣之、自彼方所望也、
由、白相公之由説之、宗首座不例、不對面、賢藏主傳語歸、及歸自栖眞院以賢藏主伸今
有差合事、以故余爲使無案内也、副人者可也、乃命昌子同途、遣昌子於彦龍云、來日等
五月廿三日、不參、天不晴不雨、
七月十五日、不參、天快晴、
材、相國寺鹿苑院ノ義煕、靈前ニ燒香ス、尋デ、小川第ニ移ル、
州上洛、大津邊ニ逗留、一昨日京著、通玄寺ニ被寄宿云々、親父爲可被申落髮之暇上洛、
徳院爲御猶子、江州可有在陣由、自去正月比〓有其沙汰、今月三日、可有出陣之由必定處、
御息就常徳院殿之儀、爲燒香上洛之由、有風聞云々、彼御息事、常
足利義視・義材父子、美濃ヨリ上洛シ、通玄寺ニ寓ス、是日、義
自賀州祇陀寺状到來、蓋常徳院殿御吊之意也、寄
〔後法興院政家記〕四月十三日、
常徳院殿御他界之間、不及其儀、今上洛之儀、定有所存歟、
自未剋降雨、
次栖眞院宗首座來訪、伸其謝、且常徳院殿御吊被白之
今出川殿父子、去八日自濃
廿三日、
十四日、
今出河殿今日上洛云々、
早旦御上洛、
左馬頭殿可有御上洛之由、自舊冬被申之處遲々、於于今者無盆歟云々、東山殿一向無御
又室町殿江州御在陣御退屈歟之間、爲御代、可被置申江州、
十九日、
上洛之處、細川異儀之間、先逗留大津云々、
今出川殿御息、今日被參御臺御方云々、日野右大辨宰相令供奉云
傳聞、左馬頭殿、自昨日被置申御臺御方云々、
聞、今出川殿、自濃州御上、彼御葬禮以前、可有御
御在所先通玄寺云々、彼寺御息女禪尼御坐之故也、今出川殿御事、去文明九年京都敵陣
敗北之時、御沒落于濃州、其後御和與、左馬頭殿御元服事被申請事、此兩三年以前歟、
十四日、
等、各有對面、進太刀、
晴、余・同左大將參今出川殿并左馬頭殿御方
晴、今日今出川前大納言殿義視、・同御息左馬頭殿
々、今日且以使者實治、御上洛之事賀申之、御在所通玄寺也、近日可有移住小川御所云
廿日、
晴陰、
金、御上洛御禮也、
々、
陰、
〔宣胤卿記〕四月九日、
晴、
(河鰭)
又前亞相御上洛事者、御出家事爲可被申請、押而御上洛云々、
一今出川殿御方御所左馬頭殿、小川御所へ今日御上候、御供二キ、
四月十九日、晴、
存知云々、但御一流御相續事得時歟、雖然陋巷之沙汰有觸耳事等、末代至極、彌惱心腑、
一御アトニ日野殿、御コシニテ御參候、御供馬五キ、
部大輔也、今日始而見之、今度御出京之後未參、今日始而所參也、自昨夜蟲御所勞云々、
仍無御對面、則退出、
〔久守記〕
〔實隆公記〕四月十四日、壬寅、天晴、
進上太刀於左馬頭殿、申次大館治
輔也、於此所聖護院參會、
四月十五日、不參、自昨晩天降雨、連朝、
〔蔭凉軒日録〕
々、
〔親長卿記〕四月十九日、晴、今出河殿若公今日有招請御臺御方云々、今日今出河殿
今日上洛、著通元寺給云
廿二日、庚戌、齊、參小河御所御臺御方、
通玄寺御座、參賀、源大納言・民部卿等同導、
今出河殿
參通玄寺、進上太刀於今出河殿、則御對面、申次一色治部少
右馬頭殿爲燒
尼寺、
一一昨日六日齋藤丹波率大勢上洛、三條場ニ陣取之、此外齋藤黨大勢建仁寺ニ陣取之、
御成敗儀ハ、東山殿先以可有御沙汰分、京都ヘハ何比可有御出とも不聞云々、少不屆
廿日、不參、天快晴、
晩來左馬頭殿御成于西御所、居住于西御所有之、
〔大乘院寺社雜事記〕
今出川殿御息左馬頭殿御上洛歟云々、自去月晦日土岐東福寺ニ陣取之云々、
子細在之歟云々、齋藤丹波ハ不上落云々、名字物共大略罷上、
下方無殊事、御目出度之由申、珍重云々、重而又申給、今出川殿ハ父子共ニ御付也、
一自西室僧正方申給之、今出川左馬頭殿一昨日大津マテ御上洛、種々雖雜説候、昨日申
十三日、今出川殿・同左馬頭殿入洛、寓于通玄
四月八日、
香被參鹿苑、香資千疋被持之、右馬助殿持法華印寫一部來、燒香、
御方御所御禮衆、細川彦九郎殿・同淡路次郎殿、東山殿衆十人許同參、
十日、小雨、
〔鹿苑日録〕
午後〓西御所、
十九、天晴、
以次御方御所樣御移于此御所、目出由白之、
四月九日、
十日、
一難波修理亮罷下條々、
十三日、
一十九日左馬頭殿御移北少路殿云々、御父前大納言殿ハ未通玄寺御座、三乃衆御番役云々、
十二日、
去八日、今出川殿大津マテ、父子共ニ御上洛云々、御代可參タメ歟、色々雜説重而可説、
〔政覺大僧正記〕
今出川殿今日入御通玄寺云々、
今出川御上洛卒爾云々、於于今者先以御進退珍事、
一宇治地藏院申云々、明日今出川御出京云々、且如何、
十六日以弉舜法橋、今出川殿へ兩御所へ御太刀被進之、御悦喜旨被仰出云々、
四月十日、戊戌、
十四日、壬寅、
廿二日、
十七日、
十四日、壬寅、
一
十七日、雨風、
十五日、癸卯、大雨下、
一早旦上洛、
五月四日、辛酉、
一昨日今出川殿若君左馬頭殿、少川御所エ御成云々、
一早旦罷下、通源寺二今出川殿御座、少々御禮ヲ申體アル間、金覆輪ニテ御禮ヲ申、兩
廿日、戊申、
々、先以御燒香ノタメト云々、
也、諸家悉被參由在之、
御所興舜法橋ヲ進、俄法會アリテ罷下間、使者ヲ進由申之、
一今月十五日今出河殿・同若公御上洛、通玄寺ニ御座云々、子細者常徳院殿樣爲御燒香
一京都ヨリ返事到來、右馬頭殿去月十九日少川御所へ御成云々、
一今出川殿・同左馬頭殿昨日
辰剋時分、大津ヨリ通源寺エ御上洛、則彼寺ニ御座云
〔北野社家引付〕三四月十八日、雨晴也、
今出川殿御子
十七日、乙巳、
通賢寺方丈、
國ノ軍兵京都ヲ退去シケル比、美濃國エ御開有リ、其時十二歳ニ成セ給シ若君ノマシ〳〵
常徳院殿御早世有ケル以後、東山殿ニ御實子無ク、天下ノ武將、大樹ノ位ヲ可相續人無
長享三年卯月十日、改元有テ延徳ニ移サル、扨モ今出川殿義視卿ハ、去ヌル文明九年諸
レハ、今ハ東山殿モ大方殿モ、御心折レサセ給テ、今出川殿御和睦有リ、彼御子左馬頭
文龜元年二ハ義尹ト申ス、永正十年、終ニ義植公ト稱ス、皆是義材ノ御事也、斯二今春
延徳元年四月、源義材公從濃州上洛之
ケルヲ、同ク誘引御退去アリ、此若君ノ御母上モ、裏松殿ノ御息女ニテ、大方殿ノ御妹
應仁後記〕上將軍家御代替江州御動座事
被任、御實名其比ハ義材ト申シ奉ル、其後度々御改名有リ、明應三年二ハ義高ト被改、
時供奉、
殿義植ヲ、東山殿ノ御養子ニ成シマヒラセ、征夷將軍ノ位ヲ授ケ、天下ノ政務ヲ與奪有
也、長享元年ノ秋八月、濃州ニ於テ、此若君竊二御首服マシ〳〵テ、從五位下左馬頭ニ
〔土岐家傳系圖〕
〔足利系圖〕義視長享三年四月、自濃州相具子息左馬頭義材上洛、居住三條東洞院
貞輔
重イ
延徳元年己酉三月二十六日、將軍家江州鈎里の陣中におゐて他界あり、
退院シ、周在、
十六日、
つく、
州ヨリ御歸洛、今日既ニ御上著有リ、三條東洞院通玄寺二入ラセ給テ、斯寺ニ三箇年御
再ビ同寺住持ト
睦ノ事ハ、先年常徳院殿江州ノ御長陣ニ御怠屈マシ〳〵テ、イカ二モシテ左馬頭殿ヲ御
和睦ノ上ニ御陣代トシ、江州ニ被差置、御自身ハ御歸京可有トノ御内存マシ〳〵テ、密
家嗣子なし、前將軍家
住居有リ、是ハ此寺ノ住持ノ禪尼ハ、義視卿ノ御息女ナル故也、或説ニ、今出川殿御和
ナル、
々濃州へ被仰越、〓ニ御和睦有シト云々、
相國寺住持瑞仙、
ヘシト御定有ケレハ、延徳元年己酉四月十四日、今出川大納言義視・同左馬頭義植、濃
卿父子を美濃國より京都に迎へ、義視卿の長子を將軍家の嗣子とし、左馬頭義材と名
山名家譜〕六政艶
○義視、土岐戍頼ニ頼リ美濃ニ下ルコト、文明九年十一月十一日ノ條ニ見ユ、
も亦子なし、是によりて管領・司職相計りて、今出川義視
時に將軍
〕
在寶處再住禮來、
主鏡、莫認演若頭、春湖話之、乃勸盃雜話、
不參、天降雨、
行衆、
四月十六日、不參、天洒雨、
三月廿九日、不參、天快晴、
秀峰美丈臨之、以故寶處招愚、早々可相臨云々、于時當院月忌宿忌也、此故辭不往、今
五月朔、
○瑞仙相國寺再住ノコト、正月七日ノ條ニ、周在退院ノコト、七月十六日ノ條ニ見
〔御湯殿上日記〕
十七日、
寶處和尚再住初上堂、釣語云、三長月四大洲、若臨天
廿九日、不參、天降雨、
院主云、尤可然、雖然寶處事者、自來十六日、爲相國住持、可勤
眞言院ノ本尊、修理成リテ叡覽アラセラル
晩來茂叔來云、乃刻寶處和尚當寺再住、於鹿苑有祝美、
〔蔭凉軒日録〕
事、くりんむとり申につきて、御ようきやくつけられて、ふをしかいらきて〓さむにい
晨桃源和尚謝上堂了、退院、來當軒、直可歸崇壽云々、
遂往鹿苑、
ユ、
四月十七日、しんこん院のふんそんのしゆりの
雨ふる、
四月十九日、天晴、
きよ御まうへともきらるゝ、御いりゐにて御さり月らる、〓うはうつち、御をきんよく
リ、
十九日、
午後〓東府、先行後藤宅、問殿中之
紀伊金剛峯寺ニ御奉加アラセラル、
おらミかいらせてっつとさふり、
かうやの御ほうかの事、しや
義政、再ビ庶政ヲ執ランコトヲ請フ、是日、之ヲ聽サ
〔御湯殿上日記〕
〔御湯殿上日記〕
十八日
ミん部卿一そく、為うはうつちへ一てうつゝ御くはりあり、
〓、御料所備前鳥取莊、年貢ヲ進納セルヲ以テ、御祝ア
る、かんろししこうにて申さるゝ、きちやう所にており御かつもふる、みふ〳〵
□らる、御さつふ、うろ〳〵ふり、
四月十八日、とゝりの御ねんく百疋いりて、
うれん院の宮より御申□〓く御つちうひていつさるゝ、にのかみ・御かう五てう
ル、
〔蔭凉軒日録〕
四月十七日、
とも
時宜、藤謂曰、相公以傳奏聞禁裏曰、天下政道之事、爲隱居之身間、付之内相府、々々
俄如許爲法體、又天下之政道、可執行之事、如何々々、禁裏曰、先例有之、勝定相公如此、
伊達家文書〕
候、於末代不可有子細也、仍證状如件、
陸奧伊達尚宗、同國伊具莊地次郎郷内法華海善坊在所ノ棟役以下
關白家亦爲禪閤、執行天下政道之比例多之、然者如已前被執行政道者、尤可然云々、
〓佐竹諸家譜〕義政御息他界之間、重在位三年、本名義成、號東山殿、
ノ諸役ヲ免除ス、
奧州伊具之庄地次郎郷之内、法花海善坊之在所之事、依有訴訟、棟役以下之公事等相餘
京都ハ東山殿御成敗、
一難波修理亮罷下條々
〔大乘院寺社雜事記〕〓十四月十二日、
略
尚宗(花押)
}
〔親長卿記〕明應六年五月四日、晴、
二十一日
二十日、
〓よしのつり、しやけにうきうありて、辨夜
〓ふハ日よしのまつりにて、御
〔御湯殿上日記〕
六月九日、
諒闇ニ依リ、賀茂祭ヲ停ム
〔續史愚抄〕
六月九日、丙申、此日被行日吉祭、辨右中家幸朝臣參行、
仍尋中御門大納言
神事御しやうしんをも御はつあり、
之處、如此注送云々、
に入て返申、
辨家幸朝臣參向、
〔天台座主記〕
日吉祭ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス
同三年六月九日、日吉祭、清閑寺辨家幸朝臣參向、供給千疋、
四月二十日、戊申、日吉祭延引、
同三年六月九日、
〔天台座主記〕〓華頂要略百二十四所收第百六十尊應准三宮
四月廿二日、っけた〓ういんめして、御ミやく
し御申あり、まつめてっし、
四月廿一日、雨降、
んに御きて、あふひもまいらす、御うちまつりもふし、
二十五日、
御れう所・りやうあんの御よう
〔御湯殿上日記〕
中御かと大納言めして、りやうあんかっの御事御たつねあり、
四月六日、
〔續史愚抄〕
久守記〕
きやく・もんやくの事、日んかし山とのへ御申、いつれもつくお〓きつけらるへよよ
〔御湯殿上日記〕
〔御湯殿上日記〕
四月廿一日、己酉、無賀茂祭、
諒闇畢ニ依リ、大祓アリ、
御さうちせらるゝ、
十六日、
四月廿一日、かものまつりなれとも、りやうあ
一賀茂祭今日也、
二十二日、
廿四日、
とらせらるゝ、らふより〓
御不豫、
雨ふる、
いらす、御ゆらる、御はいきん新すけ殿・中内侍殿・いよ殿、御いはゐのはうへ御むき
もおふし、だのゝちつねの御所にて、御いりゐの六〓んってに御むかひ、御さか月はタ
廿五日、御好する、大す・新すもし御らり、りやうあんの御きりふあかします、御物の
いらする、頭中將もちてらる、つねの御所へふりて、又ひの御さへふりて、き〓そ御ら
んきらるゝ、御をんには、つゝすゝしの御大くちに、御日きふをしにてなる、はいきん
ゝくにて源大納言しこう、御きいのきあり、ま〓御あり物らりて、御やうし御はらゑ
つふ、三こんらりて御しやくあり、おとこつちもしこう、宮の御かつもなる、二宮の御
あり、御日きふをしめす、御はいきん□をゝひとへにてかいらきらるゝ、やかて御さ
つつふとなりて、とさ〓のきみるいらきらるゝ、下すつつなるにより、こんいはて
くち、色の御小袖御ふく、御ひあふき□つきに□みやしゆにつふ、又しろき御ありせ
」御三にてらりて、く御にも御さり月一こんらる、けさ中御かと大納言□する
〳〵とあからします、めてつさとて、御かわらけの物三色御ふをし御ふく、御大
御くはりせらるゝ、もとの〓く上らぬへは御はくろみのふとうひてすへ
御ふく日とつ〓□まていふけれとも、御りひ事申によりつふ、女はうつち{
る、新すけ殿の御ふくはふくて、御ひとりをかいらせらるゝ、こうつう内侍とのへ御こ
はんさうつらゐ、御てうしひさけ、御とうたゐすへる、すゑ〳〵御てうしひさけ、御ち
おんそ、御てうしひさけ、御とうっゐ、うの〓か御ゆかつ日らもすへる、いよとのへ御
予書状同可遣云々、
〔宣胤卿記〕二月十五日、
やりんも〓る、源大納言とのへ御きやうっいつかはさるゝ、なりのふに御りうふりつふ、
中御かとに御さ二てうつかはさるゝ、色の御ふくつふ、御かちやうあつらしうせらるゝ、
さをいまゝちゝしてま〓うと〓らるゝ、御さら月らる、
諒闇中御服・御調度・御簾・疊以下、悉以可被改候、仍御要脚事、自去年勸修寺大納
により、まつきう〳〵かへらるゝ、あさられゐらる、新すもし御まりり、
こう、御つゝみおもてはつりかいる、をゝさしにてあるへきに、ふけのそうよう〓
亞相以使者云、諒闇御用脚事、堅可申之由、度々被仰下候間、明後日可下遣江州於使者、
風雨終日不休、雨夜尚降、時正初日也、
言巨細申候歟、調進物等無餘日者不可叶候、早々可有申御沙汰之由、被仰下候也、恐
ま〓ちんのきはしまる、上卿中御りと大納言、ふ行頭中將、この〓つしきし六位もし
自勸修寺
々謹言、
甘露寸殿
廿三日、
有苦候哉、如何之由候也、
十九日、
廿四日、
二階堂中務權太輔殿
次向勸修寺亞相許、昨日江州使者申之趣、用脚事便可被如何哉事、
結城越後守殿
臺屋御簾就破損被仰付候、只今被懸候者、來四月以後可被改事候哉、別何事候間不可
者今日上洛云々、令對面、返事之趣聞之、唯難事行云々、珍事々々、二階堂返事到來、
二月十九日
難事行之趣也、
二月十七日
二月十九日忠宮
自戸部折〓到來、注所存返遣了、
中御門殿
晴、
自勸修寺亞相使者來、諒闇用脚事、以先日之書状申江州了、此使
晴、
晴、
忠富
他人也、
八日、
州云々、彼状予并都護卿可加名字之由、一昨日所相談也、
今夜參會之次仰了、去年儀申沙汰、賢房不慮儀出來之間、
五日、
享・文明例一卷注進、
儀御用脚事、可被如何哉、各可加評定、且員數分際、大〓可注申之由、以民部卿被仰下、
論歟、今一往一段被仰遣之條、可然歟之由、各評儀了、以女房奉書各加名字、近日可申遣
散書状也、中御かとの大納言とのへ
諒闇終儀近例可注進之由仰遣兩局、
三月四日、
於諒闇用脚者、自去年被申武家、國役事雖被仰付、及于今不到來之上者、於來月同扁勿
晴、夜雨、
訪之、亞相他行云々、
江州云々、末代作法珍事、以民部卿諒闇終申沙汰職事事伺申云、實澄朝臣之由被仰下、
六日、
自勸修寺亞相女房奉書并状送之、來十二日以御牛飼可下遣江
晴、申剋許又陰雨下、雷鳴一聲早晴、都護入來、次師富朝臣來、諒闇終儀、永
晴、微雨、召内藏頭雜掌、諒闇終吉御裝束事、凡先問答、
陰、依召參内、先々勸修寺大納言・源大納言・民部卿參候、又召按察諒闇終
被仰
延徳元年四月二十五日
候ハす候、もしふさつにて候やらん、すてにらい月日をふき事にて候、御ふく以下の
事にて候か、一みち申きり候へと、かつくおほきらき候へく候よし申ヤとて候、と、
御かいり物御させんかつ〳〵いがのふんにてハ、いかゝきらも候へき、一つんと二り
りやうあん御ようきやく、おなしく御もう所みしんの事、六月の御佛事につきて、こ
そよりっひ〳〵くわんしゆ大納言におほヤられ候つるに、いがに一みちの御返事も申
結城越後守殿
いつう・ゑちこにも、しら〳〵と兩三人して申下さゝ候て、きに〳〵つふい候ましき
諒闇用脚并御料所未進事、自去年度々申之處、于今就無一途、教秀無沙汰之樣逆鱗候、
女房奉書如此候、評定人數加名字候、可然之樣以機嫌可令披露給候也、恐々謹言、
三月十二日教秀
二階堂中務權大輔殿
三月十二日
延徳元年四月二十五日
九日、
遣了、
廿一日、
御服事問答、召出納、大床子并御褥新調事、可注進之由仰了、次實澄朝臣申沙汰故障状
十五日、
十一日、
内侍申入了、實澄朝臣事、猶重可仰、御服事有仰旨者、以使仰實澄朝臣了、御服事同申
明徳度諒闇終次第并師富朝臣注進持參之、以民部卿條々申入了、次退出、召内藏頭雜掌、
内藏頭雜掌久守來、御服事注進之、
用脚事不申是非、只御新所未進事等也、加一見則返遣了、直持向戸部、可奏聞之由使申
及昏勸修寺亞相使來、先日遣江州使者只今歸、上返事等、可一見云々、諒闇
十四日、
諒闇終申沙汰實澄朝臣故障事、御服調進内藏頭申旨、以文付勾當
晴、民部卿折〓到來、就諒闇方事、條々御不審事、舊次第等可持參云々、者
十日、
晴、又微雨、大外記師富朝臣來、閑談、已前諒闇終注進一通改之取替、
到來、
昨日状加予名字遣都護許、同加名字返遣勸修寺、
内藏頭雜掌久守來、御引直衣事、千四百疋分申定、出納來、清凉
之、
殿大床子二脚・御褥等事問答、
晴、
晴陰、時々雨、
晴、
晴、
廿九日、
廿二日、
御状尋遣兼倶卿、又御拜事有御不審、同尋遣之、
重日、廿八日御正忌日、可有憚歟、廿七日舊院御忌日、雖非御忌月、不可好歟、廿六日御衰日
也、廿四日宜之由、有宗朝臣申之由申入了、御忌日以前事、應安度被經御沙汰了、退出、
廿四日、
限御沙汰之間、不可及猶與候歟、大祓與御禊不可有差別候、但相當諒闇終天下穢事、
宜得此御意候哉、兼倶謹言、
候哉之由存、兼又依日次御忌日以前例勿論候、至御拜儀者、自翌月朔日御沙汰可然歟、
先例只今程不詳候、猶臣下御禊等事、雖穢中更無其憚候、道理之所蕈、旁以遂行何子細
爲如何哉事也、此條更不可憚之由申入、但猶可尋遣兼倶卿之由有仰、又日次事、廿九日
芳問之旨具拜閲了、抑室町殿御事、誠言語道斷次第候、就其諒闇終御禊事、雖穢中有
用脚未到、無日數者難事行歟、爲其如何、
御直衣・大床子・御褥等事、以文申勾當了、
次召有宗朝臣、諒闇終日次事、内々先尋之、來月小也、然廿九日
重日也、廿八日御正日也、御正忌以前事、應安度被經御沙汰云々、有例之上者雖勿論、
晴、依召參内、以民部卿被仰下、室町殿穢可及天下、穢中御禊大祓事、可
晴、
晴、
(土御門)陰陽頭
九日、
者先半分可被下行云々、
四日、
此状付勾當内侍進入、其次大祓參議・辨、同日時定上卿・辨御點事伺申入、又日時定可
爲同日之由申入了、文明度例也、御點事何樣可被出之由、有御返事、
脚未到之間、御直衣等清古物可被用、御膳出御之褥事、尚可加問答、先且可被下行云々、
十三日、
召出納加問答、以前注進三百疋折中分也、尚減少不可叶之由申之、以文此旨申入了、然
大祓日時定上卿并大祓參議・辨等事、重以文伺申入之處、日時定上
諒闇終大祓參議・辨、日時定上卿・辨事、以勾當伺申、重可
來廿五日諒闇終御禊事、件日御連歌依室町殿御事有延引
卿權中納言、大祓參議橋本宰相中將、辨家幸朝臣之由有仰、則以状仰遣頭中將、又御用
朝微雨、晴
被仰云々、用脚未到、可被如何哉事、同申入了、
四月二日、
審之處、可憚忘却云々、然者可爲來廿五日云々、
者、可爲白晝歟、夜陰於事可有其煩、但御連歌可指合者、可爲夜陰、後延否被伺定可承
三月廿九日兼倶
兼倶
午以後雨甚、
此次諒闇終日次事、廿四日復日歟之由、令不
三月廿九日
有宗朝臣來、
晴、
晴、
延引、但御會永日可爲早速之上者、御禊猶可爲白晝之由仰云々、御連歌事三十ケ日延引
以奉行職事
可然事歟、掃部寮役御禊御座以下百二十疋事、御小袖御服宮主可給之由申間事、以文申
十四日、
明徳五年六月十五日以高大史秀職本書寫之、
勾當了、書状案等有諒闇方文書、
長享三年四月書寫之、吉
之由、昨日申遣民部卿之處、今日返事到來、室町殿御事三七日以後之間、御連歌不可有
召有宗朝臣、來廿五日吉時事尋之、爲秉燭以前者、申刻可宜云々、
永享六年十月十五日書寫之、判、
〔親長卿記〕三月六日、晴、有召參内、下姿、參番衆所、先之勸修寺大納言教秀、・中
諒闇終吉御裝束次第
本書寫之、
〔諒闇終條〕
關白師嗣公、作進之、
權大納言藤宣胤
晴、
以日野黄門本、
御蒙氣、十一二日之比可下人云々、
之儀、不及沙汰、爲折中之儀者、亮闇畢鋪設、翠簾・御調度等方二萬疋、
予又申云、於過分
一此間惣用事、度々以勸修寺大納言、被申武家之處、無一途返答、可被如何哉、予申云、
十五日、晴、自江州返事到來、自勸修寺見送之、何樣可申付之由也、
分可被用意歟、其外事無盡期之由申了、此分尤可然之趣有仰、
奉行方、若可披露歟、勸修寺申云、此趣尤可然云々、被下其文、可下江州云々、近日
等事被仰合了云々、
所詮勸修寺大納言不申達、曲事之由、可被下女房奉書、以其文兩三人加名字、可申遣
等事有御談合、
先五萬疋
九日、晴、下江州状、勸亞相・中御門亞相加名字送給之、予加名字、假令
御門大納言宣熾、等祗候、亮闇終之儀、
三月十二日
四月二日、晴、依臼參内、勸修寺大納言こ穢、・源大納言・民部卿等祗候、亮闇
頭中將來、廿五日亮闇終御禊之儀尋之、少々示了、
十九日、晴、
教秀
猶可習禮由仰了、
今日洗御所中、明日亮闇畢云々、
御禊陪膳・御膳陪膳等作法事、爲相談云々、予一切非先達之間、不堪諷諫、但舊記之所載
廿四日、晴、
廿二日、晴、家幸朝臣來、亮闇終大祓參向并可候官方吉書云々、吉書事、改元之時仰含了、
祝云々、朝夕御膳之儀有之、
有御禊之儀、宮主
廿五日、晴、及晩夕立降、今日亮闇畢、來廿八日、嘉樂門院御正日也、雖然依無日次、今
日御裝束已下被改歟、傳奏中御門大納言申沙汰也、先早旦有大祓日時定、上卿中御門中
頭中將實澄朝臣來、々廿五日諒闇終吉書奏聞・
〔實隆公記〕四月廿日、戊申、霽、
儀、雖有名無實、事畢、今度著亮闇裝束之輩、權中納言公兼・重經朝臣・源富仲之外一向
無用意之由、昨日所聞及也、大祓畢、出御、
不及亮闇服、御惜之事也、
家幸朝臣・六位史盛俊等向朱雀門、
辨宣秀、奉行頭中將實澄朝臣也、日時定畢之後、橋本宰相中將公夏、
申
有大祓事云々、無幔門歟、官方幔依無其催、
次第之儀可尋、亮闇之
納言、
次内
供半帖、
廿四日、壬子、天晴、今日月次連歌御會也、
盤所簾下、付内侍奏聞之、
冠參内、今日諒闇終、御殿以下被改吉御裝束、今朝於二條河原
則被返下之、上卿歸著陣、則下盛俊、起座堂
頭中將昇小板敷、不經上戸直就臺
本宰相中將、
廿五日、癸丑、天晴、及晩雨降、如夕立、則屬晴、梳髮、小浴、午後今日之儀爲見聞、著衣
上、次有御禊事、其儀清凉殿母屋御簾悉垂之、庇御簾悉卷之、晝御座御簾前敷葉薦二枚
粗教命之、
進立弓場、頭中將實澄朝臣、
座、良久出御、實澄朝臣參進、卷北第二間御簾、則著御半帖上、
明日諒闇終事可被行之、仍御殿・御所洗也、六位等參入、
其前
辨權右中辨家幸朝臣・史安陪盛俊等參行云々、予參内窺見處、上卿中
東庭中央向巽敷葉薦一枚、
仍參内、於小御所有此事、
也、取苫入無名門程也、
御門大納言
敷葉薦、其上敷半帖爲宮主
行大祓事、參議橋
此間南風吹雨來如沃、次本役人參進撤御禊具、人形風吹落東庭、不
宮主向巽再拜、申祝、拍手二聲了、又再拜、宮主直相具御服等向河原云々、
々々々執之置御前退出、宮主
麻授頭中將、々々々執之持參御前、主上聊被懸御息之後持返之、授宮主、々々賜之自殿
上下口下殿著庭中座、此間置像御衣・御冠・御小袖・御袴以下諒闇御服
次藏人左少辨宣秀取散米持參、
藏寮官人舁長模至鬼間前檻下、藏人藤原資直取人形、
於葉薦上、
可説也、次入御、御簾如先、
取大
官方權右中辨家幸朝臣奏之、
朝臣□之、
投頭中將、々々々執之持參御前、
次有吉書奏聞事、其儀撤御禊御座等、捲晝御座御簾、置御劔如恆、小時出御
授頭中將、
事
藏人方雨
次上
罷了、御膳一々撤之了、撤御臺盤、抑五位職事等幸祗候、何不勤役送哉、近代一向六位
被立御箸之後入御、陪膳進寄圓座折御箸、更立御箸、又折其末
之、六位次第持參御膳物等、陪膳取居之、其次第有若亡也、供了、藏人内々奏之、則出御、
了、入御、次上卿
與藏人藤原資直舁之、馬頭盤兼而居之、次二御臺藏人資直・宣賢兩人舁
座、
刀自等參鬼間、内膳司獻御膳物等、朝御膳一御臺頭中將實澄朝
〓左中將重經朝臣也、役送六位兩人如前、今度無出御、内侍被鳴扇、立御箸折之
罷了、
次上卿召外記、盛俊參軾、仰禁色事歟、次上卿起座堂上、此間相催
次同仰實澄朝臣禁色事、
陣、禁色如元之由仰之、
計勤之間如此云々、末代之式公事凌夷可歎事也、御殿御裝束體注左大〓也、
下史歟、次頭中將出陣下藏人方吉書、
卿以官人召辨、家幸朝臣參軾、下藏人方吉書、家幸朝臣結之退入、次藏人左少辨宣秀出
下殿直著端座、家幸朝臣下吉書、上卿覽之、則下辨、々結之起
御膳事、采女
臣
大床子二脚上供御褥
其上供厚圓座爲御座
次第儀了、於男末方、各傾一盞、欲退出之處、可有天酌、暫可祗候之由也、仍參黒戸方、小
之由、有御沙汰云々、弘安十一年記分明也、其上禁秘抄被載之儀等無疑歟、但不及申出
抑大祓事、雖穢中被行之有例云々、猶可尋、
廿六日、甲寅、晴、及晩參内、今日重經朝臣番代所參也、朝夕御膳四位・五位殿上人役
故實、御座ヲ頗前へ引出テ敷之、御後無障者也、昨日御座如常之間、被御覽文之時、以
之、件記入親王御方見參了、又年中行事本持參之、文字讀事、粗申入親王御方了、日中行
送事、予昨日申出之、以量朝臣不審之由申之、女中等同數年御覽及之分無此事、頗不審
時依召參入、於常御所有天酌、參仕人々、源大納言・下官・滋野井中納言・綾小路中納
外御進退煩敷御座アリシ由有勅定、爲後覺載之、今夜小番宗綱卿・予兩人候之、又晝御
抑晝御座出御之日者、六位
邂遁之儀、無爲珍重之由申入、及昏色退出了、亮闇一期、如夢馳過、可歎々々、抑今度
右隨思出大〓注之、參差事等可有之、不可外見者、
一帖、御膳事分明之間備叡覽、則被召置之、
百・山科宰相・以量也、勅定〓〓今日祗候有興、進退共見之哉之由被仰下、
關白不參、又御次第等作進事、不被仰之云々、時宜如何、
事
つヽ候けるやらん、又吉書奏聞之事、當時官藏人方之進退にハ、是程ふる事も候ハし
仍之御禊役送五位職事ふとハ、候簀子懸片膝於長押常儀候哉、一昨日宣秀參候歟、い
止候了、さてハ御參候ける、御浦山敷存候、御記如遮眼候、あはれ〳〵被致一見候へ
く候、御〓筆之費にて候へきものを、ふとや御見物候つらん、且上卿已下不便之事候、
な、如御存知敍位除目申文、内覽奏聞、大〓相似樣ニ候へとも、朝餉簾外事候間、さ
仕度候しかとも、出頭不合期樣候上、これも山上之山〓と候ハんすらんと存候て思
筆も可申物をと後悔仕候樣候、抑一昨日大祓以下無爲之儀珍重候、禁中御作法等見物
程ならぬやうニ候歟、これハ如法六借事候、仍進退ノ故實等、見諸家記候歟、=
歟、白晝盜人參入、欲侵取候之時、藏人召留候處、
旨喜奉候了、先立之御書も不及愚報、旁參申候ハやと存候て、于今懈怠慮外候、先一
可加修理之由被申候、此御劔安徳天皇臨幸西海之後、隱岐法皇御代始、近衞禪閤被沙汰
昨日人々
座御劔事、承元記電覽之次、不審事有之、仍相尋町黄門、返状續之、
□兼又承元四年近衞入道關白普賢寺事候、晝御座御劔事、寛喜之比候
同道參般舟院、漸昏色之時分罷歸候キ、窮屈〓委細之
刄聊損候間、關白
承元二七五出家、天福元五廿九薨、七十四、
獻候間、強非累代重寶候、凡代々爲博陸之人、此御劔被致沙汰之由、見及寛喜記候し、
何比よりの子細候やらん、濫觴ふと、それも不見候、御所見分いかゝ候哉、御床敷候、
候歟、強雖非神事、聊可有沙汰候歟、但當月中被行候ハては、不可叶事候間、中々不
及御沙汰被行分候やらん、毎年六月大祓、穢中にも不苦候、被行候けるやらん、是又不
時とも見へ候はぬ歟、但兩樣候やらん、條々無盆とは存候へとも、浮寸胸候まゝ申候、
又國忌以前被改吉御裝束事、如明徳記者、天暦初例候歟、又大祓穢中被行條、無子細
恐候之間、キと任筆候、
非無其憚候、旁今明日中、必可參申候間、不能巨細候、返々昨日之餘屈、散々事候、
今朝もやう〳〵起上候て、いまゝ看經にもとりむかい候はねとも、度々愚報遲々、其
あふ〳〵面談大切候也〳〵、早破々々、恐惶謹言、
審事候、又日時定ハ、只諒闇終惣別之儀と存候之處、〓〓ける〓於陣勘日
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
重芳問承悦候、〓□參賀事歩儀候、山科も可同道之由申候、然者其へ可參候、早々
廣光
廿七日廣光
廿七日
々謹言、
座候哉、不審候、又明日御參賀候哉、朝〓過候者、早々可參歟之由存候、定御乘物候歟、
不及御褥御圓座候、厚圓座と申候ハ舊ハいかゝ候哉らん、近代ハ如仰二枚を閇重候にて
計會事候間、一筆申□候、芳札本望候、
候、其覺悟にて候、御褥事近代御膳外何事にか被用候らん、猶不審候、旁期面談候、恐
晴陰、晩景風雨、黄昏止、是日亮陰終大祓云
自是申度候處、委曲示給候、恐悦候、大床子上敷御褥、其上圓座分先用意候、可爲厚圓
御用意可然候、又御褥上圓座事慥所見候はねとも、さ候しなと各申候説にて候、四方拜
〔後法興院政家記〕四月廿五日、
恐々謹言、
宣胤
四月廿日
十二日裏
廿日
○四月一
廿日宣胤
〔久守記〕
廿日、晴、
十四日、晴、
一中御門殿被召候也、御服御事候也、
一明日諒闇之儀、召使御訪請取書、面白間、書之置候也、
々、
右百疋被下之、爲致參役言上如件、
一中御門殿御檜扇無沙汰之、寮官在國候也、
四月十九日、晴、
廿四日、晴、
三月八日、雨降、
一中御門殿參、寮官廿五日參仕御訪事申之、
注進
中御門殿予御服事ニ被召候也、
大祓召使御訪之事
大祓召使御訪之事七位之者ウ
二六文、大ヌサクシノ木一文、ハメイ左へノ合カミヨリニ長サ二寸計散米ノ上二ヲク、
一禁裏御ひはち一めされ候也、今日參候也、
御はらいハ、はらい計まいり候也、寮官コレヲトリツキ候、
六位ハキアケノ表衣、アヲハカマ二色、三百文カリ候也、タカツキニ五十文、ヲシキ
右所請取申如件、
合貳百文者、
右所請取申如件、
合壹貫文者、
請取申御贖物代事
高相(花押)
請取申御訪事
長享三年四月廿日高相〓
長享三年四月廿日高相(花押)
高相
長享三年卯月十八日
寮官
判
サンマイ、次大ヌサ、今度吉田藏人コノ方ノ大ヌサ返シ、カミノ細サカリタル大ヌサ
ヘイヲイカケ、冬ノワキアケノ表衣・アヲハカマ・クツ、御アカ物先ニンキヤウ、次
廿五日、晴、夕立候也、
一今日諒闇ヲキヨメラル、傳奏中御門殿、如去年候也、奉行頭中將正親町西殿、コクケ
參候也、其儀畢、庭座ニ吉田ツク、其前へ御カラヒノフタニ御服入、御カフリ・ツルハ
ミノ御直衣・小袖・御服一・カンシ色御ハカマ・御ヒアフキ入之、寮官吉田前ニヲク、
ン申剋本所ニ御參候也、寮官代自是沙汰候、寮官在國候間、子ヲサナシ、カフリホソ
代之間六位ニ渡、寮官參之時者、五位ノ辨官可渡候也、寮官實地下者ヲナス也、
去年ノ河原へ被出候ハ、皆ネンニヨ取之、御カワリ物共傳奏モ御トリ候也、庭座之時
御ハライシテタツ、寮官御服トリ吉田公人渡之、先々御服寮家出之候、今度不申候、
分ヨリ大雨也、テツせラレ候、ニンキヤウ・サンマイモフキチラシ候也、各今度寮官
御前マイル、御ハイせン頭中將殿、夕之儀ハ庭田中將殿内々六本立候也、次各御イン
一ニクト申出御御シキ候、シトネノヤウナルモノ、モトワ寮官調進候、ハヤ度々出納調
進候也、
暫而被行御禊、其儀天皇
時定〓、次上卿移著、外記召官人令敷軾、次召左少辨宣秀、仰勘文事、
擇申諒闇終大祓日時事
左少辨持參之、上卿披見畢、召筥蓋、
於上卿前退、次上卿召辨宣秀下勘文、
右中辨家幸、左少辨宣秀、權少外記安倍盛俊
廿五日、癸丑、晴、大祓於朱雀門被行之、參木左中將公夏卿・右中辨家幸朝臣・右大史
被見吉書
盛俊持參之、即入勘文令持盛俊、次上卿就弓場
長享三年四月廿五日陰陽頭安倍朝臣有宗
被下藏人、左少辨宣秀
即起坐、次更著陣奧坐、頭中將來、仰日
出御清凉殿、
〔長享三年諒闇終記
次供御贖物、
次上卿起坐、
奏聞之、頭中將出無名門、取之奏聞、即返下、次上卿歸著陣坐、外記如元置日時勘文八傳、
安倍盛俊等參之、諒闇終大祓日時定也、上卿中御門大納言宣胤卿、職事頭中將實澄朝臣、
今月廿五日癸丑時申
參陣之、上卿先有著陣、
コン召出候也、
〔長享三年諒闇終記〕長享三年四月女院諒闇終
陰陽頭安倍朝臣有宗
御坐南向
〕長享三年四月女院諒闇終
御禊與御膳之間晩吉書、右中辨家幸朝臣、差文於文杖持參之、
將實澄朝臣奏之、
之、
獻大麻、
素服人々禁色如先、并頭中將禁色〓等被仰之云々、
同所申之、其詞同資直、次内侍自簾中被鳴扇、
次出御、
立御箸於御飯、即入御、
○嘉樂門院崩御ノコト、長享二年四月二十八日ノ條ニ、小祥忌法會ノコト、本月一二
右之記令借用大外記葉賢朝臣とと、
次中御門大納言著御、左端、被下吉書
暫而供晝御膳、
次頭中將折箸未退、次以前御飯等撤
剋限藏人資直、於清凉殿南簀子申之、其詞云、
次頭中
一初之臺盤頭中將居之、資直取次之、次ノ臺盤資直居之、
次藏人宣賢
次宮主
宮主退出、
御著事源少將・同頭中將、
次天皇入御、
事畢、源少將資直・宣賢等撤臺盤、
次御禊畢、
已下云々、
此間
次臺盤源少將重經朝臣居之、宣賢取次之、次ノ臺盤宣賢居之、今度無出御、
不改以前、臺盤重而居同御膳云々、
次撤御贖物、
純色御服・柑子色御袴等入筥蓋、居之南薦、
上者、所止催促申如件、
○攝津守護細川政元、舊ニ依リ、同國多田院領多田莊以下ノ段錢・棟別錢・役夫工
ニ善源寺地頭職ノ棟別錢・段錢ヲ、同院ニ催促スルヲ停メシム
攝津守護代藥師寺元長、夜久重種ヲシテ、同國多田院領多田莊并
〔多田院文書〕
元長(花押)
御免除地上者、可被止國催促之状如件、
攝津國多田庄
四月廿五日
夜久豐後守殿
多田院雜掌
米谷・山本・小戸村寺社本所領并善源寺地頭職棟別・反錢事、爲先々
重種(花押)
米谷・山本・小戸村寺社本所領并善源寺地頭職等之反錢事、爲御免除
四月廿五日
四月廿五日重種(花押)
四月廿五日元長(花押)
攝州多田庄
長享三
延徳元年四月二十五日
長享三
十八日ノ條ニ見ユ、
下野澁垂小四郎、永享ノ亂中強ヒテ入部セラレシ所領ヲ具申ス、
〔水戸城北四院文書〕
米等ヲ免除スルコト、長享元年八月十七日ノ條ニ見ユ、
足利政氏、之ニ證判ヲ與フ
一相州八幡庄内北原郷
一同國三浦郡内久野谷郷内猿口村并柏原在家
一同國足立郡大宮郷内吉野村
一同國小山田保〓間郷内小河村并心廣寺田畠在家
一下野國足利庄澁垂郷内佐野給
同國大寄郷内蘆苅庭村
澁垂下野小四郎申本知行分
一同國三河郡内上名間井村
武州高麗郡廣瀬郷内大谷澤村
延徳元年四月二十五日
(花押)
〔一〓カ〕
獵ヲ禁ズ
御判
如件、
爲常徳院殿御追善、自今以後、至來年三月廿六日、於御分國中、致生禁斷之事、堅固所相
二十六日、
右永享亂刻、被致強入部地也、若僞申候者、八幡大菩薩可有照覽候也、
〔大内家壁書〕被行常赦事
大内政弘、故義煕、追善ノ爲メ、赦ヲ行ヒ、士民ノ遊
爲常徳院殿御追善、於御分國中、所被行常赦也、諸人可存知之由、爲令告知、依仰壁書
長享三年四月廿六日左衞門尉率武明
長享三年四月廿五日
左衞門尉同御道
法泉寺殿(大内政弘)
長享三年四月廿六日
殺生禁斷之事
前遠江守同正任
觸也、但爲商賣、或鉤漁、或狩獵、各任先例非制限、所加禁遏者、若有爲逍遙漁江河、爲
〔御湯殿上日記〕
御判
九日、
十五日、
四月廿七日、
歴遊狩山野之輩者、可處嚴科也、仍壁書如件、
由、東山殿談合大閤之處、相國可然之由、〓大閤指南云々、息贈官現存父ヨリ高官例、頗
贈位事可有宣下云々、可被申贈左府之
以不審也、定有先規歟、可相尋之、就贈官事、余可辭申相國歟之由、相尋例於大外記師
〔後法興院政家記〕四月二日、
今日贈相國宣下云々、
富朝臣處、於贈官者、雖無其闕被宣下云々、
故内大臣足利義煕ニ太政大臣ヲ贈ル
四日、
贈官宣下延引云々、
長享三季四月廿六日
贈官事、來九日可有宣下云々、
夜來降雨、
廿七日、
晴、此日贈相國宣下云々、上卿甘露寺中納言、
法泉寺殿
二十七日、
晴陰、午剋雨灑、
晴、
そうくりんのちんのきあり、上卿かんろしの中納言、少納言〓下
しやうきう院とのさうこくの
晴、
長享三季四月廿六日御判
廿七日、乙卯、天晴、今朝故内大臣殿贈官
件宣下今日又延引云々、
十五日、癸卯、雨脚甚、
禁中穢氣等不審之間、相尋傳奏許、返報續之、
露寺中納言也、如法可爲拂曉之由、雖有沙汰、奉行職事遲參、仍及巳刻畢、上卿著陣、
々轉變之爲體、不始于今事與、驚耳目候、定御同心候哉、只心細計候、あなふ〳〵面談
廿六日、甲寅、晴、
又贈官今朝宣下候哉、今更又添悲哀候、一期三旬如夢馳過候了、事
大切候也〳〵、早破々々、恐惶謹言、
歟、如何、
宣下也、奉行頭中將實澄朝臣、上卿甘
又晝御座御劔事、承元記電覽之次、不審事有之、仍相尋町黄門
〔實隆公記〕四月三日、辛卯、雨降、今日當番故障不參、其趣内々申入了、抑今度
雨中御床敷候、
條々委細可被勘下候、萬端期面拜、令省略候、恐々謹言、
兼又贈官事何と治定候哉、相國勿論事候歟、於左府者無盆之事候
廿七日
廿七日廣光
返状續之、
卯月三日
廣光
應芳命候、
實隆
卯月三日實降
板敷經上戸就臺盤所妻戸前、付内侍奏聞、
云々、先規持向等持院云々、今度只可持向相國寺
筥持參、上卿取之、乍筥中披見之、返授筥於盛俊、則起座進立弓場代、盛俊取筥相從、
頭中將出無明門相向立、上卿指笏顧左、盛俊持參筥、上卿執之授職事、々々取之、昇小
仰贈官事歟、可尋、次上卿起座、
移著端座直沓、召官人仰軾、次實澄朝臣出陣、下
時、便可清書之由仰之歟、次持參清書、上卿起座進弓場奏聞、一々如先返賜、
著陣、盛俊置筥、上卿取宣命、取副笏返下筥、盛俊取筥退入、次上卿以官人召少納言、
入之、勅答遲々間、上卿數刻待之在端座、良久職事出陣、仰々詞、
小時返
賜職事、返授上卿、上卿指笏取之顧左、盛俊參進、授筥、上卿歸著陣、盛俊置筥欲退之
上卿結了、職事退入、右〓、上卿以官人召史、六位史安倍盛俊
吉書、
菅原和長參軾、下宣命、聊披端不至奧、則卷之取副笏退入、次以官人召外記、盛俊參軾、
參進、下吉書、史賜之結申退入、先之職事可始陣儀之由、可申入之處、失念歟、只今申
〓、上卿微唯、職事退入、上卿以官人召少内記、盛俊□□□詞歟、次盛俊入宣命草於
歸
於奧座不〓裾、
之由、過日被定之云々、
3□□□□詞歟、次盛俊入宣命草於
參軾仰々カ〕
上卿下宣命、予取之、
晴、入夜雨下、今朝贈官宣下也、故室町殿
予小揖、次住持前行、
長享三年四月廿七日、
被返下、上卿歸著陣、召中納言和長、參軾、
右〓而退出、
場奏聞、清書又奏聞、
正笏入〓、進立御影前、住持被立御影左方、次予立定一揖、次讀宣命、
被贈太政大臣、
國寺鹿苑院、
南門前乘輿、
今度參向進退、嘉吉元年度祖父亞相
次持參相
命於案上燒香、次向予被揖、予答揖而退出、住持出昭堂被揖、予向立答揖、出鹿苑院於
住持入昭堂立本尊前、予
御參向之體計會之畢、康正三年度清三位
次予下裾從行、
〔和長卿記〕六菅原和長卿記
事仰仰詞、上卿
仰宣命事、即進草、上卿於弓
讀畢、卷之、進倚授住持、住持取之、予歸立本所、取出笏一揖、此間住持置宣
上卿甘露寺中納言、元長、奉行職事頭右中將實隆朝臣、少内記代盛俊等參陣也、奉行職
召内記代盛俊、
於門外相待住持、住持於門下被接予、入門向立、又住持被揖、
參向之記多不甘心事、按察卿親長、之〓、而此儀不可守一株歟〓□、其儀并委細
許事也、
五月二日、
他人由令返事了、後聞、三日延引、可爲九日云々、頭中將奉行云々、
者記日記、
四月九日、
此一卷不慮披見之次馳禿筆了、證本在東坊城矣、
今日常徳院殿贈相國宣下、依無用脚延引云々、自武家下行千疋
爲來三日、宣秀可申沙汰、少納言可爲和長、上卿事可伺申云々、近日歡樂之間、可被仰
自勸修寺亞相有状、室町殿贈相國事、可
終日雨降、
柱下郎菅原長雅
權中納言藤原朝臣テ
長享三年四月廿七日宣旨
宜聽帶劔、
晴、宣下到來、
晴、
時天文二年九月十一日
〔宣胤卿記〕三月卅日、
延徳元年四月二十七日
右宣旨早可被下知之状如件、
四月廿七日右中將實澄
面入、是日俄雨故、經廊下耳、宜自置路過云、院主先燒香牌前立供臺、東南乃主位也、
進上中御門大納言殿
口宣一枚
四月廿七日權大納言
口宣一紙獻之、早可令下知給之状如件、獻上事、貫首不書
左翰林學士也、勅使先到山門頭、院主立主位揖、對揖而院主引勅使、經西廊、自昭堂正
權中納言藤原朝臣〓宜聽帶劔豆
四位大外記局
是日煎點了、勅使入寺、賜太相國諡號、勅使唐橋少納言、大内記乃
正日在十八也、
藏人頭右近衞權中將藤原實澄主
〔慈照院殿諒闇總簿〕
〔慈照院殿諒闇總簿〕十七日、門役赤松、是日六七忌辰也、
十七日、門役赤松、是日六七忌辰也、
宣命
去年所贈常徳相公宣命、附于此、
勅使向牌而立中央、手版上副宣命持之、立定後取手版挿腰間、右邊轉身、鞠躬如而披宣
與勅使相揖、送到雨打、傳奏并諸奉行、排立廊下、
先設小香臺、敷金襴小打敷、〓之爐傍、所以載宣命也、院主燒香供宣命閣之香臺上而退、
命、次第仰起作讀之々勢、讀了、又鞠躬、右邊而卷之了、進呈院主、々々接之而置牌前、
赴伏敵要正之道支、兼六義之詠風〓謀治邦撫育之化支允惟朝乃重臣
分疾病相侵志、身躰不全〓、雖然〓、爲名不去邊國〓、爲道不還家郷
延徳二年二月十七日
者旌旗呼耀東海志、今者晏駕〓馳西雲〓、遺〓父母之愁倍、後
万故從一位行内大臣源義熙朝臣尓詔〓勅命野聞食〓宣、發三畧之勇書志
不量
詔旨
限志、然則追飾給布、故是以太政大臣尓上給〓、贈賜布天皇我詔旨遠、聞食吐宣、
長享三年四月廿七日
士率之情布、爰况哀働給
家ワ良將
家
無
土我詔旨
聞食〓、忠哉直哉、昨
天皇
後
父母之愁倍、後
贈常徳院乎、愚云、於鹿苑御中陰有之、然者見贈鹿苑者可然云々、
乎、不然者十九乎、可定之云々、愚云、兩日間可被任鹿苑院云々、
也、朝〓了、以冷泉殿白言、昨日參江之御陣、即辰直〓此御所、
副桂子於彼使者遣鹿苑、上卿者東坊城少納言殿可被參云々、
可達傳奏之由、右京公ニ被仰付、
十七日、不參、天降雨、
然者今度贈號、亦可被期他後歟之由、伊勢守白之、相公曰、此贈號、茶〓以前早々可被出由、
伺之、
來廿一日贈號事、自傳奏使者之由、傳鹿苑院、
十六日、不參、天洒雨、
自傳奏以使者云、御贈號事、來廿一日者賀茂祭也、廿五日
同明日十五、御贈號之規式書之賜、相
御贈號事、
自傳奏以使者、
則御返答曰、贈號事可命傳奏、
贈號事、慶雲院殿御贈號者、三十三年時被贈之、
晦日、天陰、早旦喫晨〓〓東府、
二月廿八日、天快晴、早〓了、赴洛、
十四日、不參、天陰不雨、
四月十二日、天快晴、
、自傳奏以使者云、御贈號、來十五日可相定、可贈等持院乎、可
〔蔭凉軒日録〕
〓東府、朝〓之時刻
○下
(伊勢貞遠)
十八日、不參、天洒小雨、
一贈太政大臣陣儀、去月廿七日宣下、菅少納言和長、於御位牌前讀上之、
一贈太政大臣宣命、御使菅和長卿、於鹿薗院也、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔鹿苑日録〕
五月七日、
有勅使、加贈大相國之官、
黄卷被置眞前、上卿出佛殿、以前上樣御成、
廿五日相定云々、
四皷前傳奏來曰、就御贈號、上卿即今可來於此、
廿七日、天快晴、早旦剃頭、赴鹿苑、
又贈號日十九日乎、廿五日乎之由、以昌子奉問鹿苑、以
御成以能倫白案内、上卿東防城左少辨爲上卿、院主往山門迎之、入佛殿、往尊靈之前揖、
常徳院殿一品贈太政大臣悦山大居士台靈位
院主亦揖、贈號之文、黄紙書之、左少辨密讀之了、渡與院主、又揖、院主亦揖、院主以
四月廿日、
〔大乘院日記目録〕四四月廿七日、
御法名道治
贈太政大臣陣義在之、宣下菅少納言和長
四月廿七日、
子・足利義材等、之ニ莅ム
於御位牌前讀上之、
一京都ヨリ返事到來、
別有之、定院主其外門中諸老、以評議可白御返事云々、仍招横川傳台命、春陽亦同來、横
〔政覺大僧正記〕
五月四日、辛酉、
院爲場、這囘亦鹿苑院可然乎、可爲如其、
○義熙薨去ノコト、三月二十六日ノ條ニ見ユ、
義煕盡七日忌辰、幕府、佛事ヲ相國寺鹿苑院ニ修ス、生母日野富
常徳院殿贈太政大臣宣下、去廿七日云々、
常徳院殿一品贈太政大臣悦山大居士台靈位、法名道治、
中陰事者、先規北等持・鹿苑院兩所之外不知之、雖然可爲上意、以此旨可命横川、院主
朝〓了、以冷泉殿白言、昨日參江之御陣、即辰直〓此御所、
中陰亦被定御塔頭上者、於常徳院可被營辨乎、以此旨可被傳横川云々、愚云、
〓東府、朝〓之時刻也、
三月廿八日、天快晴、早〓了、赴洛、
返答曰、
〔蔭凉軒日録〕
中陰場如何、愚白、勝定相公・慶雲相公者北等持爲場、普廣・勝智者鹿苑
伺之、則御
中陰道場事
自伊勢守以蜷川中務曰、自東相公被仰出、
徳事、
持可勤行衆、
陰勤行衆・毎七拈香并兩度陞座等、内々草案、密與小補相議、小補云、一々可也、一亦無不
渡之、往小補、昨日爲相公御使可參理也、虫氣起之條不能參、奉屈象駕伸其謝、
往妙嚴、伸今朝昨夜來降之謝、
泰雲鹿苑遣使白之、小補招之傳命也、非怠慢之由皆陳之、自伊勢備中守
廿九日、不參、天快晴、早旦尋雪溪、答功叔之返章并昨日東府所伺之六ケ條之書立副之
然者被加勤行衆可也、愚云、尊意尤也、乃削月翁和
初七日陞座、惟肖和尚見勤之、香語頌云、
理云々、遂往鹿苑、伸昨日不參之謝、且諸役者事、被定誰乎之由問之、院主未及覺悟云
命矣斯賢不永年、百身可贖有如川、千門萬戸傷春意、一縷香烟上徹天、此時拈香景南和
道場被定鹿苑院事、其外件々、傳鹿苑院、愚依虫氣、
中陰勤行衆書立・毎七日拈香・兩度陞座
々、愚乃取出草案、如此可然乎、院主云、尤可然、雖然寶處事者、自來十六日爲相國住
晦日、天陰、早旦喫晨〓、〓東府、以冷泉殿
尚、以先仙制之、餘四字云々、
書立、供台覽、
同御中陰勤行清衆、惟明和尚
尚爲寶處、
川云、以此旨可被傳塔主、遣柏公於妙嚴傳此旨、
遣樹子於鹿苑院云、御塔頭被定常
中
横川和尚
玄要和尚
維馨和尚茶話云、勝定相公
尚老年云、南禪當住云、若不勤陞座而我後生而可勤之事失素意、除我任了庵、公驗可然、
場事、以鹿苑相定、自今朝中陰勤行始之、件々御心得由在之、可爲常徳院由有命、
云、記録可遺千歳、然一向御略者、不可然歟、三七日拈香・五七拈香・盡七陞座拈香、
此分聊爾歟、伊勢同意、
香之事相議、横川云、了庵和尚若無役、辭我役代之如何、愚云、尤公言也、雖然公之事、
也、春陽云、拈香事雖勤之、現病無其隱、恕宥爲幸、雖再三強之、固辭矣、桃源云、了庵和
愚先往伊勢宅、右京來、件々以右京誨伊勢、々々乃對面、陞座・拈香、御略之儀如何、愚
四月朔、
不參、天晴、
東山相公、別而御崇敬也、若無役定、可有御不審、然者不見遂其役不可也、謙讓之儀、誠嘉尚
中陰道
月忌拈香、壽春和尚、
大般若滿散中、上方來降、時横川・春陽亦來降、陞座・拈
今日初七也、愚辭不赴齋、
悦山大居士御中陰中陞座・拈香、。二七日拈香、正宗和尚、
三七日拈香、高先和尚、
六七日拈香、松嶺和尚、
・周全首座
盡七日陞座、桃源和尚崇壽院、同拈香、春陽和尚
同拈香、喬年和尚、
寶處和尚
略之
四七日拈香、繼章和尚、
集樹
○五七日陞座、了庵和尚、
壽昭西堂
東瑛和尚
首座
雖再三強之峻拒、以故爲了庵陞座、以桃源爲拈香、相議定矣、留桃源・春陽齋之、二汁四
自此方連々其分雜掌方え白遣云々、當方事、甚重之御恩蒙之、不可準自餘之面々云々、
菜、横川於鹿苑有齋之在座、把般若盃雜話、茶了、皆歸矣、齋了、往鹿苑院、書陞座・拈香草
愚云、如尊意自此方連々其分白下、重而堅可白下云々、
案示之、院主太悦矣、書立草案云、三七日拈香、正宗和尚、五七日拈香、喬年和尚、盡七日
晩來自有馬殿以鷹岡云、赤松分國々役事、可被督之、萬一如例式有無沙汰者、尤不可然、
高岡云、
役之事如尊意、自此方亦及數度督之、一昨日先下飛脚條、自愚方藤左方へ遣一行、
陞座、了庵和尚、同拈香、桃源和尚、侍衣乃清書以示愚、經相公御一覽以可進之、
愚面之云、國
役事、不移時日可進納由、一日内及數度督之、自此方亦被督之者可然、
々木四部、命之柏公、一部、當院、一部、禪佛、一部、蔭凉、各三十五、一部、赤松分四
遣悦叟於鹿苑云、
以此書立遣鹿苑、
也、以故今日伺之、其書立云、三七日拈香、正宗和尚、
七日陞座、了庵和尚
自有馬出羽守殿以
又陞座・拈香書立、明日雖可供台覽、一刻亦早々被報之可
五七日拈香、喬年和尚、
十、
同拈香、桃源和尚、
赤松分國々役之事、早々進納可然、赤松邇來承相公恩者、甚深異他、然間國
贈經
盡
齋々會、二七日也、
返事白由、可有御白云々、兩人云、此子細先規有之、愚云、無爲時、盛都寺・仙岩貳干貫
脚、白作之陣營由有之、故傳一行、并御位牌以桂子贈富田宅、午時〓西御所、先愚功叔在
命有之、愚云、全盛時如此、亂來皆貧乏也、以自倍堂之儀、堪忍、中々不及白之由、御
帳囘之、二七日也、
缺事、寺家東班中并諸五山分限方江御借用之事、可被仰出書立、器用之仁體、可進上之
三日、天降雨、
入皮籠遣之、
皮籠一來、悉皆廿色請取之、七條・掛絡・打敷等可被縫之由、自上樣被仰出云々、此外
御所、愚以功叔先御弔白之、
二日、不參、天快晴、
二色功叔被賜者有之、功叔・茂叔初更陀羅尼懈怠而來、勸之以盃、來四日鹿苑院煎點請
及昏黒、樹子與功叔來、蓋悦山居士平生被著御裝束臺之
就三ケ國々役之事、遣一行於藤左方、
就國役之事、遣一行於富田土佐守・堀出雲守督之、今日以飛
也、
御裝束廿色之請取調之、臺皮籠相副遣功叔方、同功叔所賜之二物、
導師横川、香華湖仙、半
四日、不參、天快晴、早旦赴鹿苑院煎點、々々了、修懺、
今日鹿苑院頓寫、以故普廣請僧經衆皆辭齋、赴鹿苑、春桂・昌其衆
夜來飯尾兩奉行來云、爲東府御使、被仰出子細者、御佛事方被
七日、自昨日天降雨未歇、早旦信上司來、縫打敷、
書以遣之、
齋々會、二番座了歸、
答之通、可令披露云々、勸以盃、又云、國役之儀如此之時者増之否、愚云、國役事者不可
對、拈香靈泉院、〓、仁壽軒楚岫、二番座了歸、召信上司爲留守、付宗菅一ケ、千々代今晨鹿
五日、不參、天晴、
文充御借用、有其例、當代亦如兩人有徳仁有之者、可有御借用也、兩人先々歸、明旦御返
有増減歟云々、早旦信上司來、結御裝束、
來八日鹿苑院煎點請帳囘之、三七
早旦信上司來、縫
早旦信上司來、縫打敷、
佛誕生半齋了、請僧集鹿苑客殿、拈香、靈泉院正宗和尚、法語了、半
六日、天陰、不參、
愚・樹・成者、赴鹿苑煎點、主位、院主、〓位、上方桃源、主
打敷、
國役出錢、員數如何、三ケ國衆萬疋、二ケ國衆五千疋、自餘者三千疋・二千疋、此分也、
自樹子相尋云、
苑院請初具之、
又飯尾兩人方え昨日兩度來臨之謝伸之、
日也、請僧五十員、給仕十二員、今日齋了、鹿苑頓寫、栴・成其衆也、
八日、不參、天快晴、
正宗和尚來、伸拈香謝、且置拈香法語草案歸、
上原對馬守・
日間入目員數注可給、致覺悟可白付云々、
十一日、不參、天降雨、
旨可被伺云々、
飯賀云、
又懺法本外題事伺之、則小細於本、先別〓書之、可供台覽、乃別〓三枚、命横川書之、信
十四人、給仕十二員、齋了、信上司來、敷御骨小打敷一枚縫之、乃遣之鹿苑院、
後藤々左衞門方え遣状、蓋國役督之也、
阿奉之、鹿苑懺法本外題、可爲之本書云々、愚云、此外題文字大也、小細書之可也、以此
也縫七條、鹿苑半齋々會、大館左衞門佐殿・赤松出羽守殿・小笠原備前入道殿・岩山〓
國役事者、納所在別處、納次第爲御中陰料鹿苑院ヘ可進納云々、又云、七々
}守殿・三浦駿河守、其外數輩在縁、半齋聽聞、
院施食、自當院贈漸寫經王一部於鹿苑院、自東府、懺法本外題、可命横川之由被仰出、調
十二日、天快晴、信上司來、裁七條、齋前湯沐、
鹿苑
峰、點心了、修懺、導師、靈松庵季睦和尚、香華、眞如默堂西堂、
自調阿一行到來、
自播州與三上洛、傳藤左書状、
自飯尾加賀守方喚僧、遣出官、
十三日、天陰、不雨、早旦赴鹿苑煎點、
主位、院主、〓、仲璋、主對、春岩、賓對、旭
來十三日、鹿苑院煎點、四七日也、十二日、頓寫請帳囘之、五
京兆御進上御佛事錢百貫文・同御經十部折〓并寺家請取・同先母御進上千疋折〓并寺家
自細川典厩以南部右京亮御佛事錢拾貫文請取賜之、
爲使來、在法堂、不面之、
十六日、不參、天洒雨、
打敷大小九枚、以功叔上樣奉懸御目、御寄進可然在所
〓翁一覽所望之故遣之、
御中陰七々忌并月忌八度之費用、書之一〓、自鹿苑以出官見贈飯尾加賀守宅、先歴愚一
愚可相計由有命、茂叔持打敷來、傳命、乃以茂叔二枚鹿苑院御寄進之、三枚常徳院、先此
十四日、不參、天陰不雨、
部・五百疋、可進納鹿苑、如何、愚云、先規如何、舜云、勝智院殿御中陰時、可進納之
十五日、不參、自昨晩天降雨連朝、
覽遣之也、就悦山相公之儀、自赤松兵部少輔殿賜一行、富田土佐守持來、雲頂院中居房
造立諸下行七百九十七貫餘并庫司諸下行三百廿貳貫五百文餘、此分書以贈常徳、塔主東
請取有之云々、一見請取、則妙蓮寺進上法華經一部・五貫文有之、寛正四年八月廿八日、
請取賜之、愚面小次郎返答、
主事紹本判、侍眞紹繁判、侍衣眞總判、院主判、龍岡和尚在日付後、自京兆秋庭備中守
且懺法本一卷進上、
自秋庭備中守方、以同名小次郎、
齋罷、信上司來、縫袈裟、
遣一行於調阿宅、
悦山居士
承舜首座來云、妙蓮寺云、爲悦山居士追薦、經王
下之算用、所々請取、一度可懸御目之由白定處、今承分難意得云々、重以出官云、只今之
返答、更不及覺悟、自此方白分者、御佛事錢者、寺家え直納之、寺家請取出則自所々此方
加賀返答云、不及覺悟、如此拔々可被懸御目事何也、已與寺家申合、政所え納之、致納
え賜之、自此方供台覽、先規如此、以故其分白處、別以新儀被仰定事、一向此方不存知
供台覽、自餘之請取、若以無案内之儀、其方え進方有之者、此方え可賜、同時可供台覽、
也、然仁自今日所々催促事、可有斟酌之由承之、短慮之儀歟云々、自加賀方以使者云、寺
十七日、不參、天降雨、
香語、有一偈云、黒頭台輔富春秋、默祷龜齡鶴算脩、不意人間林雨手、騎箕一日作天遊、
懺無之、齋前遣出官於飯尾加賀守宅曰、京兆・同先母・同右馬頭殿御佛事錢寺家請取可
三枚被懸于中陰道場、以後可贈常徳院、一枚等持院、一枚眞如堂、各召僧可渡之、一枚
來十九日鹿苑院齋會、故探支月忌、院衆差合多之、以故修
獨脚紅叱撥、風嘶半漢、無角黒牡丹、月臥叫牟、此一對、自許之、
來、等持院出官來、打敷一ケ度之、請取早々可賜之云々、自蔭凉軒、漸寫御經一部、贈
中、上樣ヘ被召之、一枚分、御骨下布之、以上九枚、
喬年和尚、持來十九日拈香草案來、
鹿苑道場、
鎭季安縫七條一頂持
小補桃源拈香峻拒之事相話、小補亦云、辭之者可也云々、
鹿苑齋了、頓寫、々々了、有
家請取、自此方懸御目者、自今日所々催促事致斟酌、自蔭凉軒可有御催促云々、愚逢使
者云、愚所白以先規也、政所に納之、以納下算用、逐請取等一度自其可被供台覽之由被
四通、三枚常徳院、二枚鹿苑院、一枚北等持、一枚眞如堂、以上七枚、以昌子贈請取四
加養生被勤之者可然、主云、如今不可叶、拒之再三、愚云、往鹿苑、與小補可相談云々、
仰定之事、一向不存知也、然處催促御斟酌之儀者、短慮之儀歟、又自此方可致催促云々、
處え行面之、
云、繼章和尚可然、若辭之、建仁當住仁甫和尚可然、功叔在座、與愚同意、院主諾之、與
先規無之、况爲上意此方え被仰出之子細無之、巨細以面可白云々、常徳院主、持打敷之請
尚、持來廿六日月忌拈香草案、一覽返之、齋罷、往崇壽、々々院主自昨晩不例、灸輩臥、々
宴、以故院主被留愚、雖然素〓愧之故密歸、齋前信上司來、縫七條、
取來、自鹿苑打敷之請取、以能倫可賜、自眞如堂打敷請取持之來、半齋々會、齋了、壽春和
枚於功叔方云、可被懸上樣御目云々、懺法本外題十五枚、横川書之、可獻于東府也、來十九
乃往鹿苑、語桃源不例之事、仍拈香辭之、自餘仁可仰付云々、院主曰、今誰可請取之、愚
不起臥以相話曰、來廿七日拈香事辭之、餘人仁可白付云々、愚云、被
御寄進打敷請取
此、不被懸氣之由、丁寧謝詞有之、齋了、遣昌子於崇壽云、不例今夜之時宜如何、未審
日五七日、鹿苑院煎點請帳囘之、請僧七十三人、給仕廿員、
十八日、不參、天洒小雨、齋前鹿苑出官來云、飯尾加賀守傳語云、昨日所白、依病氣如
面可伸其謝云々、返答云、使者珍重、明旦於鹿苑可付面談云々、禪佛寺贈經銘書之、乃
贈鹿苑、午後往鹿苑、修懺聽之、導師、眞鏡、香華、澄顯首座、自歸、横川、時小笠原
々々、幸與上池院近付也、早々被逢之可然也、又拈香事、昨日往鹿苑、與小補相談、固
云、可被問飯尾加賀守、景雪云、如先規寺家え可被納之云々、半齋々會、拈香、喬年和尚、
辭之通白院主、拈香交代相定也云々、返答以面丁寧、
十九日、天晴、早旦赴鹿苑煎點、五七也、主位、院主、〓位、雲居松嶺、主對、拈香喬年、賓
由有之、自飯尾加賀守以使者云、昨日所白、依病氣如此、奉行事可相勤、明日於鹿苑以
景雪・茂叔・東瑛及愚、宴了、各歸、景雪來云、畠山尾張守殿御佛事錢、何方え可納哉、愚
對、崇禪天澤、二番座了、於功叔寮有小宴、秀峯・月嶺・端叔・東雲・小補・景徐・功叔
修懺衆有晩美、雖被留愚立山伏歸、赤松贈經銘書之、
備前入道亦來、於御所間聽聞、
給孤繼章東堂來、拈香領掌之
漸寫政則迄也、
○下
信上司早旦來、剪裁七條、齋罷、先歸、於私宅可縫之云々、
西御所、御白次京極殿也、
進上、御經十部、百貫、已上政元、又先御母千疋之折〓并寺家請取、又細川右馬頭殿千疋
相公曰、可相計、愚白御判、如何、相公曰、御判事、依御不例不可叶、愚白、然者先可閣、
日可有御燒香云々、
之請取、以上三通供台覽、又赤松兵部少輔御經一部・萬疋進上之由白之、直往妙嚴、景雪
京極殿曰、來廿六日、上樣可有御成、御方御所樣者、廿七
齋前信上司縫七條、
又御佛錢、背先規不納寺家、伊勢被官人所え納之、相
細川民部少輔殿御佛事錢千疋寺家請取到來、
懺法本外題十五枚、命横川書之、於鹿苑院渡調阿
自鹿苑院以使者云、勤行衆有宴、光伴爲幸云々、以虫氣辭之、
廿一日、天降雨、
冷泉曰、百ケ日前可然乎、又御方御所、來廿七日可有御燒香、引導可白事、自上樣被仰出、
自齋前信上司來、縫七條、
又細川右京兆御佛事〓前進納之折〓、寺家請取供台覽、折〓云、
午後〓西御所、來廿六日・廿七日御成事奉問之、功叔先愚在
廿日、不參、天快晴、
公御知否、冷泉云、可被相尋伊勢右京公云々、
又盡七日前、功徳成十員、許可有御免否、
〓東府、
使者、
京極光祿于當軒云、御門役勤之、自然時者、可預御意得云々、在鹿苑不面
之、
出迎、
御白乎、愚乃退出、
了庵和尚方以使云、
奉受相公命可引導白、此由可被達上聞、冷泉云、伺白事卒爾也、與伊勢被仰合、重可有
命之條、先閣之、雖然先可伺乎、重而可承云々、自尾州光音寺、漸寫法華一部上之、自
廿三日、不參、天快晴、
就常徳院殿御作善功徳成事、一昨日伺之、御判事不可叶由有
〓午時給孤庵繼章和尚、持來廿七日拈香草案來、一覽云、他日可賜草案之由面約之、自
外五千疋并漸寫御經一部、被贈鹿苑院、
午時鹿苑頓寫月忌分、〓
廿二日、不參、天晴、未明剃頭、赴鹿苑煎點、六七也、賓位、萬壽伯進和尚、主對、普廣玄要
岡和尚所書也、應仁二年十一月九日也、赴鹿苑齋、修懺有之、導師、默堂、香華、惟白、自
和尚、〓對、耕金寶處和尚、建仁・東福當住來赴、信上司齋前來、縫七條、安名持之來、龍
自廣福院有使、若有功徳成、
一色匠作義直公、國役之
竺源西堂可許達之命有之、以故書經之銘送鹿苑、七條十頂、相副折〓、遣之功叔方、上樣可
歸、玄要、大館左衞門佐殿、在縁聽聞、與愚雜話、半齋々會、
被懸御目、勤行衆十員〓可賜否、蓋可爲上意之由白之、
楚岫一級事、登庸爲幸、京兆返答同前、伸上司齋罷縫帳、
廿四日、不參、天快晴、早旦勤行衆、除鹿苑九員列參、蓋七條恩賜之禮謝也、功叔所賜之
州・備州不可有正體、若不上洛則上意不可然歟、然者打棄國可致上洛由、以内状申上不苦、
七條、被施與梅首座、以前於鉤并北等持辛勞償之意也、功叔仁心可嘉尚也、信上司來、縫帳、
赤松上洛之用意也、所然因州・伯州有忿劇事、依此牢人衆侵作州之堺、赤松有上洛者、作
此分被達上聞者可畏悦、相公返答曰、雖不上洛不苦、堅2鎭國可然云々、
今日鹿苑頓寫七々日分、雲門一鉢・柳樽一荷、以昌子贈宣阿方、可被進勤行衆云々、
謝詞丁寧、自東府御折三合被遣横川、以折〓可遣人於調阿宅由乃命也、
廿六日月忌請帳囘之、請衆八十五員、給仕卅人、除勤行衆内衆平僧、聯輝・萬松兩人許、
直往鹿苑逢
輔殿御佛事錢、寺家之請取、以堀川殿供台覽、
拈香聽之、
自餘少衆、皆半齋耳、夜來往鹿苑、唱陀羅尼、
懺法、導師、春陽和尚、香華、哲〓西堂、懺法了、詣西御所、以小郷殿、伸昨日御折被下之謝、
又赤松一行以冷泉殿供台覽、愚竊白、
明日者五皷後可有御成由奉報之、有御心得云々、
畠山尾張殿・細川民部少輔殿・佐々木中務少
廿五日、天洒雨、早旦信上司來、縫帳、
自高倉御局御文有之、御倉之明永副状有之、乃返章調之進上也、
掛落一頂・帳一掛、以信上司渡功叔、
來
壽春和尚習臼
銚子御棧敷え勸之、愚高倉御局白之、御棧敷衆皆賞翫之、召愚於簾中、上樣御對面、始
郎・金山二郎也、半齋、壽春和尚拈香、半齋了、齋會、上樣御成于本房、僧衆喫齋、被御覽之、
拜尊顏、々々太美也、懺法了、施食、々々以前、上樣本房御燒香、々々了、御成于御棧敷、施
食當寺一堂、維那、澄顯首座、施食了、宿忌、々々了、還御、日野殿・右馬頭殿、其外奉公衆
寶處、〓對、拈香繼章、點心了、令〓能倫於西御所云、重可白案内、蓋昨日御成早々久有
圍東縁爲御棧敷、三番座了、懺法、導師、横川和尚、香華、澄顯首座、自歸、眞鏡、折五合、御
主對、蘭坡、〓對、拈香壽春、奉行衆十七人、於中居房喫點心、二番座了比、上樣御成于御棧
可被懸御目云々、
御待故然云、
敷、御伴衆干秋刑部少輔・松田上野守・并和右京亮・鹽冶尾張守・太和彦次郎・三上三
廿六日、不參、天快晴、早旦剃頭、赴鹿苑煎點、蓋月忌始也、主位、院主、〓、上方寶處、
御掛落一頂、正穩西堂賜之、乃調拜受折〓持之
廿七日、天快晴、早旦剃頭、赴鹿苑、先入昭堂歴覽、主位、院主、賓、陞座了庵、主對、上方
上樣御成、今出川殿若君自山門途歩而被入御棧敷、折烏冠、布直垂、地
奉行衆多之、薄晩細川右京兆燒香、
來、
廿九日、不參、天降雨、
自常徳院以使云、自公方六十貫文御佛事料有御贈、蓋五七・六
乃〓東山、御相伴衆始御吊白之、横川代常徳院之院主被白御禮、詣西御所、鹿苑・相國
紫、紋桐、塔白、御刀里作、大館治部大輔殿被持御劍、御帶刀六七人、上樣御伴衆爲御
飯尾加賀守・同大藏大夫方、御佛事無爲禮謝來、面之、
五月朔、
今朝請僧一百人、給仕三十人、除内衆如此、
遣梅首座於飯尾加賀守・同大藏大夫宅、伸先日來訪之
了歸、御影・御位牌、被移于常徳院、乃有諷經、勤行衆并愚逢之、及歸勤行衆十人來當軒、
伴、拈香、繼章和尚、陞座、了庵和尚、禪客、慶趣首座、半齋、維那、叔和西堂、本房齋、二番座
三日、不參、天晴、
晩來自鹿苑院被送法華經一部、自上樣松田上野守爲御使、
壽春和尚、持拈香草案來、
七・七々忌、二千疋充之儀也、寺家素望不少云々、返答云、尤珍重々々、
畠山尾張守殿御佛事錢寺家之請取渡之、
二日、不參、天快晴、
同途、以京極御局白御禮、
謝、依〓氣不能參、延引之故、先進使云々
如意見、
不參、天降雨、
就御佛事被謝愚勞、面之深謝、
自鹿苑院侍眞來、贈經書立、時宜如何、聊
十一日、不參、天快晴、
四十八貫六百文、〓計千貳百六十一貫八百五十八文、中陰自長享三年己西三月晦日至同
十五日、天快晴、命雲澤本房之衆、常徳院殿半齋有之、於書院聊有齋會、
鹿苑院納所紹禧都寺東相公御逆修中大帳并常徳院殿御中陰
十四日、不參、天降雨、
以來大帳二册持之來、一覽先置此方、
一者可立御用、自餘之切々者、被遣信上司可然云々、功叔之他、傳語龍章上主云々、
十八日、不參、天快晴、
八日、不參、天晴、今常徳院殿六七日、於常徳有齋會、辭之、
晩來信上司來、相副昌子御裝束之餘贈之、養花云、御裏絹
貫文内也、七百貫文者茶〓用之、九百六十貫文國役并諸家進上、以上千貳百六十貫文、
常徳侍眞本棠首座來、報來日十五日常徳院殿盡七日忌齋會、
七日分七十一貫十二文、五七日分百四十五貫五百廿五文、六七日分七十一貫七百四十六
常徳院殿御中陰以來諸下納參百貫文、上樣千
初七日分拾九貫九百一文、二七日分四十七貫十五文、三七日分百一貫五百八十二文、四
以不例辭之、
文、盡七日分參百四十六貫六百七十三文、月忌始分百九十四貫七百二文、勤行中諸下百
略
可度鹿苑云々、御逆修帳返之、御中陰帳在功叔方、直可見取之云々、
也、然則見減之角無之、如此之儀如何、
陰中、拈香八度有之、一度之布施千疋也、今度見略、拈香四度有之、一度之施物三千疋
廿一日、參不、天快晴、
然、功叔以愚一行可懸御目、
自高倉御局見招愚、有一行、返章遣之、赴鹿苑諸老會、午
太相國一品悦山大居士義熙、法諱道治、夢窓正覺國師拜塔、春秋二十有五歳、今茲長享
三年己酉三月廿六日巳刻、薨于江州鉤村之營中、同晦日入洛、歸殯于洛北等持禪院、是
六月二日、不參、天快晴、
十月廿一日、不參、天晴、經王二部、寄進寶壽寺、毎卷書銘、八之卷末書云、常徳院殿贈
四月廿七日、二十八日也、御茶毘四月初九日也、初七・二七・三七者、御茶毘以前也、
又上樣曰、諸篇見減於勝智院殿時由有之、勝智院御中
後可〓云々、午後〓西御所、
日始設忌場乎左街鹿苑精舍、特集十員緇侶、以勤修禪誦、蔭凉集證、亦備其數、雖然以
悦山相公御中陰簿帳、以柏公贈功叔云、被懸上樣之御一覽可
廿九日、不參、天快晴、
自鹿苑院先納所方御逆修帳并常徳院殿御中陰帳可返賜、
略
〔後法興院政家記〕四月七日、
將軍神武動雷〓、進馬江東討不廷、空有功名在遺像、麒麟閣上仕〓青々、
廼斷七之忌辰也、請南禪當住了庵悟和尚陞座、又東山給孤塔主繼章暉和尚拈香也、其立
日、以蓮經各一部、見贈彼十緇、蓋前日細川右京兆政元公所進納銅臭百〓・經王十部、此
有多々可辨之事不就之、差集樹首座爲之代矣、同四月初九、於北等持闍維、同廿七日、
事新事、如先規來十五日以前可有其沙汰由、武家兩奉行相觸候、先規御進上分可注給云
降雨、自勸修寺大納言許申送云、常徳院殿御佛
〓んかし山とのへ御きやう・
悦山大居士三七忌香語建仁靈泉正宗和尚
禪當住了庵、拈香給孤繼章、
經其一也、延徳初元己酉十月二十日、寄施播州揖西郡中嶋保内寶壽禪寺云、蔭凉翁護書之、
同廿七日、營終七忌齋、陞座南
〔御湯殿上日記〕
御きぬらる、御つかひくわんしゆ寺大納言、
關東禪林詩文等抄録〕
四月廿七日、
〔鹿苑日録〕
四月九日、茶毘于北等持、
}
十五日、晴、今日大樹五旬滿日也、
〔雜事要録〕
事、或者云、今日相渡御位牌已下於常徳院、御忌中五旬被沙汰云々、無聞、
〔宣胤卿記〕四月六日、
々、前御代事無所見、勝智院殿御時、提婆品・御馬代二百疋付進御寺之由、令返答了、
有例、當時可申異儀之條勿論、仍注折〓遣之、
〔親長卿記〕四月廿七日、晴、入夜雨下、故大樹五旬今日沙汰終云々、於鹿苑院有此
常徳院殿中陰今日結願、左馬頭殿、爲燒香被罷向鹿苑院云々、
中陰、先規進御經等歟、若不存知者、其子細載折〓可進云々、文書等紛失之間無所見、雖
雨下、申斜參番、晝夜皆參、
四月十五日、壽量品被物代二百疋、
寺亞槻可召給雜掌云々、方々諸家申遣云々、何事哉、
五月十三日、晴、月次會、依大樹五旬中延引、
七日、
御經進上事、先蹤無所見候、殊當時所々不知行、窮困過法候、可然之樣可得御意候、
雨終日不休、雜掌遣勸修寺、昨日及昏之間、今日所遣也、歸來云、室町殿御
廿七日、
晴、
遣處々物
廿日、戊申、齊、
賀守・同大藏左衞門等云々、以件書下取御倉請取者也、雖遣御寺、今度之儀如此之由、
今日二七日御忌也、仍精進念誦也、
願文事、自傳奏可草進由被命、就之施主之事、不審之由示之、長徳院御例可然歟、其時
廿五日、癸丑、天晴、及晩雨降如夕立、則屬晴、
御經代、今日送進上之、奉行飯尾加
廿三日、辛亥、晴、故將軍四七日、
少納言和長同道來、同勸一盞、對談、故將軍盡七忌可被修經供養
〔實隆公記〕四月三日、辛卯、雨降、
如何、不然者、只准后家別當諷誦可加願文之詞之條、可然哉之由報之、諾者、
仍精進念誦、
九日、丁酉、天晴、
返報續之、
抑今度禁中穢氣等不審之間、相尋傳奏許、
條々委細可被勘下候、萬端期面拜令省略候、恐々謹言、
卯月三日
〓中御床敷候、略御中陰は於鹿苑院被修候歟、如燒香可參彼院之條勿論候哉、
宣胤
○下
應芳命候、
實隆
卯月三日實隆
三旬如一夢、可憐々々、
廿七日、乙卯、天晴、
右爲常徳院殿樣御佛事料、三條西殿御進上、所納申之状如件、
合壹貫文者、
廿六日、甲寅、晴、
頭殿、著折烏帽子參入、燒香給云々、中陰日數、不滿三十五日、不便事也、
五月一日、戊午、天晴、
〔大乘院寺社雜事記〕
長享三年卯月廿五日忠秀(花押)
御倉田中左近將監
今日中陰滿散、陞座
今日常徳院殿卅五日、
御佛事錢事、寺門・兩門・諸院家・内侍原・二條・成就院、來十五日以前可進上
寺官返答之間、納御倉了、
長享三年卯月廿五日
及晩參内、
仍雖爲精進、
拈香等有之、御臺渡御、左馬
今日故將軍月忌始也、懺法・施餓鬼等被行之、御臺渡御云々、
依爲御前魚食、小時退出、
納申御要脚事
四月九日、
〓
候也、恐々謹言、
大略御返事無先規之由申云々、當門跡返事、
宇之作事式候、可然樣奉行所可被申入候、恐々謹言、
御佛事在之、
是非式候、且又先例無御覺悟候、旁以得其意、可然樣奉行邊可被申入之由、被仰出
之由、柚留木方ニ成奉書、七日日付也、清房
御佛事要脚事、被仰下候、先例進上無覺悟候、院家領不知行之間、燒失以後不及一
御佛事要脚事、被仰出候、更以不可有御等閑儀候、雖然近年殊以門跡窮困子細、不及
抑御佛事錢先規之旨、被仰出候者、普光院殿御代永享十二年ニ、鹿薗院殿之三十三年
相國寺ヲ斯時ニ被造立、一天下大儀、希代御事
四月八日
四月八日
宣舜
四月八日泰弘判
柚留木民部卿法橋御房
柚留木殿
兼連
四月八日宣舜
泰弘判
佛地院奉行
數秀松田、書上之、
延徳元年四月二十七日
也、無餘日之間、夜ハ立明ニテ造之、如此大儀之御願有之間、六十餘州、皆以合力ニ佛
難波修理亮罷下條々、
十五日、
一御佛事錢事、先例如此之由、被仰出之、則御返事仰柚留法橋代官、
事錢ヲ進上申事在之、一段事也、相國寺之本願ハ、鹿蘭院殿ニテ御座候間、如此御建
例被仰出了、各不能進上者也、今度事、殊更五旬儀沙汰外事也、一乘院殿尋申處、不及
否在之、近日子細也、重而被仰出者、雖如如形可進上歟、仍先以可隨多分儀之由返事
云々、
以彼永享之
覺悟難義之由、返事申入之、但今度御樹木事二上意不辨、西院庄以下御押、一門跡案
立、文明五年二普光院殿三十三年御佛事在之、
御佛事錢公方方へも仰云々、
勝定院殿十三年忌御佛事錢進納注文、
十二日、
拾貫大乘院廿貫一乘院
十貫佛地院廿貫東門院
廿六日、
二十貫東北院十貫西南院
如此一紙書、奉行兩人ウラ封之、同柚留木方へ奉書在之、清房・兼連兩判也、
廿貫松林院十貫春日御師
年永享十二年五月六日也、當門跡五十貫進之了、相國寺此時被建立故也、長祿三年十
二月十七日勝定院殿卅三年十貫進之、
柚留木方ニ遣返事、不可有等閑儀、門跡窮困、迷惑之由也、先例見之ニ、鹿薗院殿卅三
十貫藥師寺十貫淨南院
上之者也、
一勾御所月忌初也、
智院殿御中陰ニ十貫進之了、文明五年普廣院殿三十三年ニハ各計會之間、雖仰各不進
十貫奈良二條
寛正四年九月十日勝
晦日、
晦日、雨下、
〔政覺大僧正記〕
一常徳院殿五旬儀式廿七日御結願云々、左馬頭殿御燒香御成云々、
其後陞座拈香事畢、
山殿ヨリ雖被觸催不進之云々、况今度事五旬之内事、一向無先規事也、奉書云、
〔大乘院日記目録〕四四月廿七日、御臺御方、左馬頭殿御同道、常徳院へ御成、御
燒香、御折烏帽子・直垂、
一柚留木方ヨリ申云、去七日御奉書到來、御訪錢事也、先々無先例、鹿薗院殿三十三年
御時、先御代被造立相國寺時、南都衆モ進上之云々、其後普光院殿三十三年御時、東
五日已前嚴蜜可被致其沙汰由、被仰出候所也、仍執達如件、
廿七日上樣同道常徳院へ御成、御燒香、御折烏帽子・直垂、
常徳院殿御佛事要脚事、相觸寺門并兩門跡・諸院家其外南都衆、先々進上之族、來十
五月七日、
四月九日、丁西、
一左馬頭殿
四月七日清房
四月七日
長享三
〓
一年御例云々、予罷下、大御所エ申テ可返事由返答了、
右爲常徳院殿樣御香錢、所送進如件、
十五日、癸卯、大雨下、
御中陰者、於相國寺鹿苑院在之、雖無御茶〓御中陰者在之、
送進要脚事
常徳院殿御佛事錢事、大乘院千疋、佛地院千疋可被進由、奉書ヲ柚留木持來、永享十
返答云、先々進上之儀無之間、心得奉行邊ニ可申候由、柚留木方ェ奉書ニテ返事アリ、
合三百疋者、
十九日、天氣快晴、
北野社家引付〕三四月二日、天氣快晴、
一常徳院殿樣御香錢事、
長享三年四月廿七日松梅佐
柚留木殿
延徳元年四月二十七日
〓
右爲常徳院殿樣御佛事料、松梅院進上、且所納申之状如件、
一常徳院殿樣爲御佛事料、參百疋令送進之處、先例相違由承候、今時節神領一向有名無
當坊送状ニ、飯尾加賀守・同大藏大夫加兩判遣也、先例貳千疋由雖申之、當坊無力間、
合三貫文者、
長享三年卯月廿七日御倉田中將監
納申御要脚事
如此載文申者也、
實儀、不可有其隱候、縱雖無先規子細候、且者爲冥加候條、更不能辭退儀候、殊今度
飯尾大藏大夫殿
飯尾加賀守殿
御奉行所
忠秀判
入候、恐々謹言、
く、とりかさねつゝ、御はての事なとあり、さらぬたに御名殘かなしきに、こもりゐさ
〔竹内文平氏所藏文書〕
右爲常徳院殿樣御香錢、所令送進納申之状如件、
ふらふ僧たちなとも、ちり〳〵にまかてわかるらんほと、いふハかりもなくおハします
合參百疋、
坊中亂妨毎々無正體候、以此旨無相違候樣、預御意得候者、可仕候もの、猶以雜掌申
飯尾加賀守殿
納所禪師
送進要脚之事
飯尾大藏大夫殿
禪豫
禪豫(花押)
長享三年卯月廿六日禪豫(花押)
八月廿七日
〔將軍義尚公薨逝記〕
八月廿七日禪豫
卯月廿七日にハ、かきりある御日數よりもいそかハし
長享三年卯月廿六日
〔將軍義尚公薨逝記〕〓上卯月廿七日には、かきりある御日數よりもいそかいし
鹿苑院
松梅院
くもりなき衣のうらの玉をミてかりのすかたハなにかなけかん
らめ、誰も〳〵戀かなしひ奉るにハ、かきりも侍らぬを、けふまてにや、かの物語に中
ありと思ひなしと思ふも迷ひにていつくもつゐに行末のそら
なけくなよかりの姿のなき玉ハ衣のうらにありとしりつゝ
ふらんと、かきつけてもたりし、それハまへの年の秋、紫のうへにをくれたてまつりて、
かきりもなし、御返し、
將の君とかやいひし女房の扇に、君こふる〓はきはもなきものをけふをハ何のはてとい
らせ給ひしほとの御夢に、常徳院殿ありし御すかたにて、此御歌をかみさまの御かたの
にかハまきれ侍らん、さてそのあかつきかたにや、ある女中の御かたすこしまとろみい
けんさんに入給ひて、御返しをは御きこつにそへてをかるへきと、仰らるゝと見奉り給
一めくりの正月の〓か、是ハわつかに三十日にさへなるならぬほとなれは、いつのほと
有し御夢の〓く申させ給ひしにも、いとゝあハれハふかくおほしめしなけかせ給ふ御事
ひしそ、ふかしきに侍る、御詠、
さて御ミつから御筆をそめられ、ものにあそいしつけ給ひつゝ、御寺にをくりをかせ給
々後、細川右馬助殿、留而侑盞、予即歸矣、
〔蔭凉軒日録〕
この御返しといなくて、左京大夫殿の御局まて、
つかはし侍りけれは、君まて照覽にそなはりけるにこそ、御感にあつかり返し下さるゝ
〔鹿苑日録〕
とて、このてをおりての御詠をものにそあそハされて、かやうにこそおほせられたりし
か、さ入まいらすへき仰〓の侍りし、つゐて御つゝみかミに、御筆をそめられしそ、か
ふとそ、明應二年の春、ある人の見侍るへきよし申ほとに、おろかなる手すさみなから
かきくもる君か〓乃水くきをつゝむにあまるすみ染のそて
たしけなき、
〓にそまつかきくもりなき人の心〓葉をうつすかゝみに
乃うらにありとしり〓ゝ、常徳院殿前御内事也、
〔鹿苑日録〕
七日夜、夢中與常徳院殿會面、有御詠、寤記之曰、ふけくふよかりのすかつのふき玉ハ衣
天文五年三月廿六日、常徳院殿諷經、々了、赴蔭凉對談、
明應八年三月廿五日、諷經罷、赴禪昌院常徳相公年忌也、齋、
五月七日、天快晴、
景雪話云、光聚院御姉比丘尼、去月廿
雖然樣子ハ上間亦可然也、
前權大納言足利義視薙髮ス
出川殿御落〓1、戒師事被申請妙法院之處、所勞之間故障、青蓮院爲御戒師云々、剃手上
〔實隆公記〕四月廿八日、丙辰、雨降、先考月忌如例、宗光大徳入來、語云、去夜今
然、常徳院殿御佛事時、陞座建仁雪嶺和尚、拈香宗山和尚、下間立班也、故下間立班、
乘院也、定法寺以下參入、役者以上八人云々、東山殿御道服被遣之云々、委細追而可尋
云々、法名道存、
僕取之、履者御分取之、立班者、客殿下間、陞座拈香立、常者上間、陞座拈香立班、雖
○義熙薨去ノコト、三月二十六日ノ條ニ見ユ、
〔後法興院政家記〕四月廿九日、可、降雨、晩景止、一昨日今出河殿出家云々、戒師
煎點一番座點燭、予自煎點、著紫衣、院主立于下間接入、
法蓋者、於本院履〓處、別
青蓮院准后云々、
〔日用集〕
〔公卿補任〕
前權大納言正二位源義視同廿七日落〓、戒師天台座主尊應准后
尊經閣本天正十七年五月十九日、鷄鳴以前、撞開靜鐘、即又撞煎點鐘、
(朱書)
一今出河殿樣爲御出家、東山殿樣へ御道服御申由在之、仍去月廿七日於通玄寺御落髮云々、
云、今出河殿、近日可有御落髮、開山御拜塔也、剃髮・戒師、誰可然哉云々、
記、
明日御受戒申次之事、仰下□役時分可致祖候候乎、可得御意候也、
〔北野社家引付〕三五月四日、天氣朝程者雨以外降也、自晩景天氣快晴也、
〔大乘院寺社雜事記〕
一今出川殿去月廿日於通玄寺御落髮、戒師青連院准后、御布施、盆・香合・三千疋云々、
〔蔭凉軒日録〕
同廿七日、
跡爲剃、
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
四月十三日、天陰不雨、早旦赴鹿苑煎點、
今夜今出川殿剃髮、妙法院門
御入道云々、兼日及其沙汰事也、
五月七日、
於鹿苑功叔話
四月廿日、
廿六日
〔鹿苑日録〕
廿六日爲學
一今出川殿
四月九日、
爲學
四月八日、りふより御しやうしん御さゝあり、
一京都ヨリ返事到來、
同廿日夜、今出川殿御落髮也、
セラル
〔門主傳〕
〔政覺大僧正記〕
四月廿七日、於通玄寺今出川前大納言義視卿出家、爲戒師、
〔大乘院日記目録〕四四月廿日、今出川前大納言殿、於通玄寺御落髮、御戒師青蓮
〔足利系圖〕義視同二十七日落飾、戒師天台座主尊應准后、法名道存、
院准后、御布施、盆・香合并三千疋云々、
隆玄法印、
○義視上洛ノコト、本月十五日ノ條ニ見ユ、
五月四日、辛酉、
、嘉樂門院小祥忌辰、佛事ヲ山城伏見般舟三昧院ニ修
介錯報恩院
二十八日、
〔御湯殿上日記〕
くりんしゆうしまてのこうちより御きやうらる、
後十樂院准三后前大僧正法印大和尚位諱尊應
廿八日、
五月一日、御しやうしんとけに、ひんかし山とのよりひふつ五色らる、もり光くら人す
ゝ、けさの〓とは雨いさゝかふりしに、やかてはれて、きとくふる御きとものよしせき
御ふつししゆきうふるきともとて、たんきにて申さるゝよし、しこうのともから申さる
つよりかいらるゝ、いま一人は南とうゐんふり、しんさい上人御きうかうにまいられて、
うにて申さるゝ、御きやうくやうの御つうしハちう心院、っいミやううう二人おふしか
女ゐんの御方御うかけしによりて□□御佛事、しやうけ院に
廿七日、
んまて申、
ひんかし山殿より、大は〓ん、三千疋うひてらる、
殿・なかハし御らり、
千疋、きんゆう寺へ五百疋、めうしんしへ□□□、大はらのりかくはうに三百疋、うの
らふまての御くわんする〳〵と御はて、めてつさと、かんろしすくにしこ
廿六日、くわんはく・とく大寺より御きやうらる、ふしみへ御ちやうもんに、新すけ
廿五日、
昨日のなとの事、よろこひお〓せらるゝ、
ふしみ殿・おか殿・御むろより御きやうらる、
〓かふしにの寺、あんとく□□□かう〓おりがいらせつる人ちにとき、
廿九日、
〓かふしりの寺、あんとく□l
大納言へあり、かんろしへ御日ら、源大納言・ミん部卿・ゆきかすのあそんふとへかい
けより御まふ二色らる、ミん部卿よりも一色らる、花山ゐんよりも御まふ二色・御つる
一つらる、女はうつち御りりらけの物一色〓ゝにて、御てうしともらる、上らぬ・すけ
行御八講度事、可爲一日之條、如何之由有仰、五日・七日勿論、一日例不覺悟、殊爲一日
らる、女はうゝちの御くはりきらるゝ、あさ御〓ら月につゝきて、ひるすきまて一こん
殿っち、なかいし・いよ殿・御ちの人は御ひさけ、りふ御さり月五こんらる、宮の御り
者、參仕僧衆徒可無其盆歟、爲五七日大儀也、三ケ日者猶被宥行之條、不可苦歟之由申了、
のありつつはさるゝ、三の宮の御かつ・下つりら殿□□御所・日め宮御ふゝ御所へも
物かつりなり、
つ・御か〓しき御所・しもつわら殿もなる、はんしゆの〓つ、源大納言・ゆきかすのあ
そんめす、ぬしみ殿よりこもし一折らる、この御所よりはむ一おりかいらせらるゝ、新
先早旦被召御前、女院御佛事事等被仰談、於禁裏被
〔親長卿記〕二月七日、晴、
四日、二そん院御〓うしする〳〵の御れ〓にいらるゝ、御たいめんあり、しはしの御
らい、
於過分之儀、不及沙汰、爲折中之儀者、亮闇畢鋪設、翠簾・御調度等方二萬疋、御作善
候、亮闇終之儀并御作善等事、被仰合了云々、予參仕之時、有仰之間、不聞人々所存、予申
可有御治定之上者、猶可有御思案、予又能可〓思案之由有勅語、即退出了、
云、大〓先日勅宣之時言上了、所詮依惣用之多少、可及御作善之是非事也、自今難定申、
々、仍用脚未定、先於禁示裏被行御八講度事等被仰合、先年舊院御代、及此御沙汰了、何樣
可依用脚有無之由申之、於武家八講
有可被仰合事、晩頭可參云々、即參上、以女房申入了、仰云、可祗候之由被仰之處、勸
其外巨細言上之處、大〓可注申惣用之員數云々、人々被思煩歟、不申是非、予又申云、
樹之由有御返事、被申大樹之處、如此之儀者、東山殿可有御成敗事也、被申難存知之由云
修寺大納言申犬死之由、不參之間、予然者追可參之由、被仰之處未達歟、可參御前云々、
八講、二萬疋許惣用□歟之由申入了、再往條々被仰合、予申云、所詮先依用脚之有無、
三月二日、晴陰、正親町宿所即歸宅、申剋許參内、今朝民部卿奉云、就四月御作善事、
御作善用脚事、自去年雖被申東山殿、可被申江州大
仍參御學問所妻戸前、四月
及六萬疋、公家御願者、於安樂光院、度々有御
六日、晴、有召參内、下姿、參番衆所、先之勸修寺大納言教秀、・中御門大納言宣胤、等祗
分可被用意歟、其外事、無盡期之由申了、此分尤可然之趣有仰、
此間惣用事、度々以勸修寺大納言被申武家之處、無一途返答、可被如何哉、
十五日、晴、自江州返事到來、自勸修寺見送之、何樣可申付之由也、
申遣奉行方、忿可披露歟、勸修寺申云、此趣尤可然云々、被下其文、可下江州云々、近
予申云、所詮勸修寺大納言不申達、曲事之由、可被下女房奉書、以其文兩三人加名字可
日御蒙氣、十一二日之比、可下人云々、
三月十二日教秀
御八講方二萬疋、伏見般舟三味院如法念佛萬疋、已上、先五萬疋
等事有御談合、
十九日、晴、
九日、晴、下江州状、勸亞相・中御門亞相、加名字送給之、予加名字、假令、
尋之、委細示了、
四月二日、晴、依召參内、勸修寺大納言乙穢、・源大納言・民部卿等祗候、亮闇并御佛事
教秀
勸修寺大納言來、武家御經供養事、條々談之、御布施等事、先々之儀
三月十二日
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
一來廿一日御經供養堂童子章長御點候、
廿八日、雨下、午後止、今日嘉樂門院一周忌也、御作善傳奏事予存也、巨細有別記兩册、
非兩人不可苦事歟、期參拜、恐惶謹言、
一來廿七日御經供養堂童子諸大夫可然候歟、但又御訪過分にそ又申候ハんすらん、雖
委細之旨、畏奉候了、其後如何躰にも參申候はやと存候て、状にても不申候、眞實以恐恨
一光堂忠慶僧正一、雖引見候不存知候、若石泉院忠宴僧正師弟之間候歟、
此事候、第一御慶賀之儀、先日之愚報ハ堅固内々事候間、參賀仕候歟、不然は先けに〳〵
今朝芳札委細承、予等持寺殿御佛事記無殊事、少々分書進候、
卯月廿日
今日參般舟三昧院、其儀同載別記、
廿五日、晴、及晩夕立降、
御經供養方下行、今日申長橋局了、進請取直有下行也、
廿日、晴、遣勸亞相返事、
勸修寺殿
と嘉章をも可獻歟なと、とかく存候へとも、至今日罷過候、慮外無申候、中々、於于今
不及是非之樣候、抑諒闇、誠以如一夢可馳過候、御法事已下、如何樣之御沙汰共候やらん、
〔實隆公記〕四月廿二日、庚戌、霽、
分也、調聲統圓也、僧八口、長老行道、頗老窟之體也、先年此念佛予等供行之時、存在
同道、
洞中御八講
之衆、緇素多以歸泉、殊有悲歎之氣、念佛等聲明殊勝、一座了、各燒香、統惠大徳、羞菓子喫
參伏見般舟三味院、女院御一囘、自昨日被修如法念佛、爲燒香所參也、日中念佛始行之時
不能出頭候之間、毎事□□、御八講申沙汰候とて候、於禁中候歟、然者可爲宸筆候哉、
らん、不審候歟、禁中八講之事、天暦度爲母后穩子被行候濫觴候歟、
當時之儀、何としてさやうの大營被行候へきやらん、只一兩日なと奉及候、如然之例候や
〓つくにも殘候ハぬやらん、先々彼次第事奉候、只今撰失候、去年中御へ借遣
候しかと覺候、相尋候て自是可進候、
彼謙徳公爲藏人少將奉行候し樣見及候つる、さやうの部類記も引失候、無念候、寛正度
爲院司申沙汰仕候之間、少々所見とも集
件度
置候つる一〓も不殘候、口惜候、建聖院内府記巨細に候し、
六月九日
六月九日廣光
自此所右頭中將
昨日人々
堂童子章長等云々、委細追而可尋記、諷誦・願文等
也、及晩參内、則被召常御所、被下天盃、是今夜御祝難祗候之間、只今參之由申入之、
あな〳〵面談、大切候也
瑜法印、
返状續之、
山科宰相、言國、御布施取殿上人右中辨俊名朝臣、
〳〵、早破々々、恐惶謹言、
同道參般舟院、漸昏色之時分、罷歸候キ、
今日嘉樂門院國忌也、於城南般舟院被行御經供養、御導師實
廿八日、丙辰、雨降、
題名僧三口、
在數朝臣草之、清書一條前亞相・橋本相公等云々、願文教忠卿加署云々、
又晝御座御劔事、承元記電覽之次、不審事有之、仍相尋町黄門
行水如例、阿野少將來、自禁裏熨蚫一折被下之、所畏入
廿六日、甲寅、晴、
納言・權中納言・右衞門督、
著座公卿、中御門新大納言宗綱、・按察
五月一日、戊午、天晴、
廿七日廣光
〓橋本宰相中將布衣、・實望朝臣直垂、等也、
廿七日
ト官・滋野井中納言・四辻前中
茶、及晩歸宅、今日彼寺參入之輩、久我大納言布衣、・下官・滋野井中納言・四辻前中
茶、及晩歸宅、今日彼寺參入之輩、久我大納言
橋本宰相中將
廣光
〔久守記〕
張行セシム、
四月廿八日、雨降、
山城本願寺ニ御奉加アラセラル、
僧ニ御布施一貫五百文、御力者一人、御小者候也、大宅里より飯持候也、ヒヤシル御マ
大宅一人・野口一人、本所、御袍、勸修寺殿、大帷・モ、南洞院殿御同道、タイミヤウ
今日常徳院殿卅五日・公範僧正三七日等也、仍雖爲精進、依爲御前魚食、小時退出、
一本所今朝伏見へ般舟三昧院御經供養著座ニ御參候、衣冠、御雜色一本、彦衞門・彦四
郎上下、予、坂田方彦兵衞・彦三郎・竹あミ・右衞門・與三郎・彌三郎・千松、人夫
〓んくりん寺へ御不うかつか
一今日伏見へのつる代田ふりの代也、去年之分し〓かい下行してすむ、
ワリ三、酒大津〓一、人夫二人、二郎九郎上候也、
足利義材、北野社松梅院ニ、發句及ビ脇句ヲ與ヘテ、千句連歌ヲ
〔御湯殿上日記〕
四月廿八日、
○嘉樂門院崩御ノコト、長享二年四月二十八日ノ條ニ見ユ、
はさるゝ、
○コノ後ノ北野社連歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、
廿九日、則寫御發句・脇・第三、大膳方へ遣也、
兵庫頭・同右馬助・永運有來臨、而百韻興行在之、發句ハ政春也、柳三荷・折三合被持
也、終日有一會、殊大酒在之、政春折句仰也、即又出也、明智殿金覆輪、濱殿三百疋折
しけりのうへの山そまきれぬ見
おらより四方之すゝしく月はれて禪豫
〔北野社家引付〕三五月八日、天氣殊勝、今日湯河房州・壽二郎、濱豐州・明智
紙・同金、
於當坊御千句可致沙汰由、被仰出候也、無御要脚而例式御太刀一振御寄進、申次者大館
まつるなふよ初音はすき〓〓とゝき〓政春
余の木ニハ勝てたりし夏の松吉
〔北野社家引付〕三四月廿八日、天氣快晴、自今出河殿若君樣、以御發句・脇、
軒はつっへ二にほふつち花禪豫
治部大輔也、即於當坊千句沙汰也、
廿七日、天氣快晴、自今日於住坊千句以穩蜜興行云々、子細在之、
廿九日、雨降也、今日御干句結願、御發句・脇・第三注進上仕也、同御卷數進上仕
廿六日、雨降也、今日自今出河殿爲御手向料、御馬一疋
發句在之、即致沙汰也、
二十九日、
發句木枯をよそけニ菊のにをひかな宗祇
侍從從五位下烏丸資敦、殺害セラル、
院殿・藥醫之重長・壽官・湯河・濱豐後・
〔宣胤卿記〕五月一日、
冷泉殿御太刀金、被持、守長組卷、持參也、及夜陰酒在之、
傳聞、去暁資敦
〔北野社家引付〕四十月六日、天氣殊勝、今日連歌在之、人數ハ上冷泉殿・西洞
庭をさりりニ紅葉ちるころ禪豫
しつかふる山しっ水二月さえて冷泉殿
進藤・波々伯部・宗祇・肖柏・玄清・
一覺
藺仲・嶋津内村田父子、此外宗祇弟子一人、
陰、
也、
爲夜討被致、青侍一人・雜
御太刀則宗、被下、御
害云々、自冬光方入夜伐歟之由、有世聞、就家督之儀、日來有相論事、
代之沙汰、世間之謳歌、唯此事也、依一向無足、借不思儀之小屋、
色一人、
々、就此事沙汰無疑之由、世以所定也、勿論々々、莫言々々、
〔後法興院政家記〕五月一日、
〔歴名土代〕從五位下藤資敦延徳元四廿九横死、
堪忍不
盡歟、公武未能御對面之沙汰云々、未知可否、
二年六月十九日、庚子、晴、
〔實隆公記〕五月一日、戊午、天晴、
雜色一人同落命云々、可嘆々々、生年廿二威云々、
〔尊卑分脈
抑今曉烏丸侍從資敦横死云々、青侍一人・
卿薨去之後、入道儀同資任、存生之間、以勝光公子爲養子、是冬光也、儀同薨之後經年、
傳聞、去夜烏丸侍從資敦、爲夜盗被致
資敦依腰病本復出釋門、去年元服、
以上三人被致云々、言語道斷事也、與冬光知行相論定其故歟云々、希
云々、事未
及出頭之處、逢此災、不便々々、此資敦ハ故盆光卿實子也、依腰痛入釋門、
抑今日號故資敦
遺跡、小生出仕
知行可割分之由、自東山殿有仰、冬光難澁云
晴、
盆光卿男
是月、武藏某、同國報恩寺ニ禁制ヲ掲グ
○資敦敍爵セラレ、侍從ニ任ゼラルヽコト、長享二年正月十日ノ條ニ、番初ノコト、
月廿三日任侍從、月日敍從五位上、月日元服、聽禁色、延徳元年四月廿九日卒、
文明四年八月十八日敍從五位下、七年十二月廿九日服解、八年月日除服、長享二年正
同年十月四日ノ條ニ見ユ、
右軍勢甲乙人等、不可致濫妨狼藉、若有違犯之輩者、可被處罪科由状如件、
同四月日
〔法恩寺年譜〕
禁制武州入西郷粟生田郷内越生報恩寺領事
長享三年己西
同四月日沙彌
うしいてゝ、おとこたちにもたふ、御しやうはんにてく御らる、
んの宮・かち材殿ふと御らり、くろとにて、御ちやのこにて御ちやらる、
〔御〓殿上日記〕
七日、わさ〓〓うのっむきあり、宮の御かっなる、ふしミとの・仁り寺の宮・しやうれ
十三日、わさ〓〓うのたんきにて、ふしみ殿御らり、めう〓う院殿・れんきも御らり、
こよひの御はか御きいつその〓
し、ぬしみ殿も御らり、
ませられてきこしめす、宮の御かつ・ふしミ殿も御らり、小御所にてあり、ハてゝ御て
〔御湯殿上日記〕
二日、
竹田定盛ヲ召シテ、和劑方指南ヲ講ゼシメラル
五月一日、
五月
「あさりれ〓あり、御まいり、」
御むろ御所・くりん御所もりふもなる、っんきのゝち、こきんにて御さり月らる、御ひし
御祝、
もらる、
五月二日、たけっ〓うゐんに、わさ〓ふうをよ
一日、
延徳元年五月一日二日
小預截鵠、各見物有興、及晩退出、
廿九日、丙戌、朝間雨降、及晩晴、今日和劑指南講尺結願云々、可參候之由召給處、僕
つふ、
〔實隆公記〕五月二日、己未、天晴、午時參内、和劑方指南竹田法印定盛講之、於小
御所落間有此事、源大納言・下官・滋野井中納言・民部卿・大貳・以量朝臣等祗候、今
日先序表也、計也、事了、被下一盞、親王御方・式部卿宮等同參給、又於黒戸北面壺内、
九日、丙寅、天晴、
廿九日、たけつわさい〓うのつんきりふまて申、きいしやうの御こ〓んに御はこすへて
御灸參候了、可隨體之由、有其沙汰、仍暫祗候、於常御所庇御雜談、被下一盞、講尺延
引之由治定之間退出、
午後著衣冠參内、今日和劑指南講尺也、但定盛法印、就東山殿
七日、甲子、天晴、今日和劑方指南談義也、仍參入、伏見殿・仁和寺宮・青蓮院宮・梶
貞盛法印和劑指南講尺、
十八日、略わさい〓うのたんきあり、
廿二日、己卯、天晴、午□□内、
井宮等參給、
、時參〕
廿二日、己卯、天晴、午□□内、〓廿貞盛法印和劑指南講尺、
十八日、
謹上大納言僧都御房
等故障之間不參、
ほとにまいらせられ候、
一日おほせられ候つるたけたたんき、あす九の時ふんりまいり候ハんすると申候、かま
〔宣秀御教書案〕
四日
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
佛法紹隆之由、可令下知給者、天氣如此、以此旨可令申入聖護院准后給、仍執啓如件、
へて〳〵御しこう候へく候よし申とて候、又ゆめ〳〵しく候へとも、よそよりまいり候
當國三室戸寺事、早終修造之功勤、可遂供養之嚴儀之由、被聞食了、宜祈聖運長久、專
〔宣胤卿記〕五月四日、
聖護院道興ヲシテ、山城三室戸寺ノ落慶供養ヲ行ハシム、
朝間雨如沃、早屬晴、
自勸修寺亞相以使者云、當國
三室戸寺事、先年燒失、近年修造、近日可遂供養、爲勅願寺之間、可申請綸旨之由、聖
左少辨宣秀
護院准后被申之間奏聞了、宣秀可書進綸旨云々、右筆不堪之間、予相代染筆、
五月四日
五月四日左少辨宣秀
〔曼殊院文書〕
右爲供養本堂新宇、奉讚揚兩界諸尊、四曼陀羅之華、散簷前雨、本尊界會之月、洒簾外
與善皆利、敬白、
〔後法興院政家記〕五月十三日、
右聲它平々它聲也、朱之處則聲也、
三寶衆僧御布施
長享三年五月日弟子衆僧等敬白
也、導師聖護院准后、自昨日被下向云々、余可聽聞之由雖有其命、旁不合期之間、令斟酌了、
映林、抑似獻爐中三世之火、幸有斯美景、何不修良因、然則吾君吾民蚤受大慈大
陰、晩景小雷雨下、
悲之擁護、禳危邦之妖鏨、信男信女式被千手千眼之照見、誇壽域之歡娯、凡厥巨盆平均、
請諷誦事
是日三室戸寺堂供養
長享三年五月日
敬白
書案ニ
中庸云、國家將亡有妖蘗、
涼、恭鳴一聲之鐘、達毘盧遮那佛之高聽、焚百和之香、供觀世音菩薩妙位、乃至巨盆所
及、功徳無邊、仍諷誦所修如件、
三月四日、晴、
五月四日、不參、天快晴、
義政、粽ヲ相國寺鹿苑院・同院蔭凉軒竝ニ同寺普廣院ニ贈ル
一自宇治予今日上候、次ニ三室戸觀音二參候也、今度火事ニ火中より飛御出候也、カイ
〔蔭凉軒日録〕
〔久守記〕
チヤウ也、各々歸候て、酒マイラセ候也、
自東府粽子百ケ被遣鹿苑院、
乃傳命、又已前賜粽子之在所注之可進之由、調阿折〓有之、乃引日録、前代・當代之一
來十三日御室戸寺堂供養、聖護院爲導「師可被修曼陀羅供云々、此草從衆僧以南松
〔附録〕
長享三年五月日弟子衆僧等敬白
○宇治ノ住民、三室戸寺ヲ燒クコト、文明十一年四月二十六日ノ條ニ見ユ、
長享三年五月日
院僧都所望之間、十一日成遣草畢、非庭儀曼陀羅供之時、號合行曼陀羅供也、」
四月廿四日、不參、天快晴、
軒、粽子百把充各賜之、一通者長祿四年庚辰五月四日、鹿苑院・等持院・相國寺・勝定
五月十二日、不參、天快晴、
院・普廣院・慶雲院・蔭凉軒、各百把賜之、已上如此、書以遣之調阿、乃普廣院・蔭凉軒
六月五日、不參、天快晴、
通書之、遣調阿方、一通者云、永享十年五月四日、鹿苑院・相國寺・勝定院・等持寺・蔭凉
各百把賜之、傳命於普廣院、當軒亦調請取、及薄晩之故、不遣人、明日早旦、可遣人也、
廿四日、天快晴、
自東府瓜一折、被獻鹿苑院眞前、以侍眞請取可取由、
自東府御折三合、被遣鹿苑院由、自調阿方折簡來、乃傳鹿苑院、請
自東府江瓜一籠、被獻鹿苑眞前、請取如恆、見遣調阿宅、
命能倫行者、々々持折來、一見返之、
〔蔭凉軒日録〕
五日、不參、天快晴、早旦粽子請取折〓遣之調阿宅、粽子百ケ持之來、乃分五十ケ贈養
花軒、
○日野富子、集證ニ物ヲ贈ルコト、竝ニコノ後、義政、物ヲ諸寺ニ贈ルコト、便宜
自上樣御折五合賜之、
左ニ合敍ス、
〇下
和瓜各一荷、遣等持院・普廣院、乃傳命、
方所賜也、毎年嘉例也、點燭行盃者二遍歸、
被遣、然者栖芳軒可然乎、但可爲尊意云々、
於兩寺、等持無住持之故、首座壽睦座元、出拜受之請取、
四日、天快晴、
廿五日、不參、天快晴、齋前鹿苑院來降、昨日自東府御折三合賜之、爲禮謝來臨也、面
廿日、不參、天快晴、
々々々以僧云、折〓可書栖芳否、愚云、已前和瓜者、爲鹿苑院分被遣之、是者御私當身
調可被遣調阿宅云々、
二日、不參、天陰不雨、
七月朔、
取如恆、
不參、天降雨、起風、
自東府江瓜各三十籠、被遣普廣院・勝智院・等持寺、乃傳命、
話移尅、
自東府江瓜三十籠、被遣月翁和尚、調阿奉之、乃傳命栖芳軒、
廿一日、天快晴、
自東府和瓜各一荷、被遣勝智院・等持寺、乃傳命
自東府和瓜一荷、鹿苑・普廣各一荷被遣之、乃以了傳傳命、請取如恆、相
自東府丹瓜一荷拜受、乃調請取、遣調阿宅、使了傳也、同
〓東府、次堀河殿、伸一昨丹瓜之賜、
及歸、招合院衆進瓜、自公
廿五日、天陰不雨、早旦以千々代、贈一鉢於久昌軒、相公所賜之三種盛之、
八月十二日、不參、天陰不雨、
自東府賜御折三合之命、調阿以使者傳之、乃書拜受、
薄晩、了傳持御折三合、梨實・椿餅・昆若也、乃招雲澤・栖
九月八日、不參、天快晴、
東府、奉謝昨日所賜之御折恩惠、
自東府松蕈一折、被遣崇壽院、乃傳命、
自東府松蕈一折、被遣常徳
自東府松蕈折各一合、等持院・等持寺・勝智院・勝定院
不參、天快晴、
廿四日、
自東府松蕈小折、見獻普廣祠前、乃傳命、
自東府松蕈小折一合、見獻鹿苑院眞前、請取如恆、
晦日、天快晴、
十八日、不參、天快晴、
齋罷、〓
遣了傳行者於調阿宅、
折被進、愚幸來、可勸之命有之云々、
自東府江瓜卅籠、被遣等持院、乃傳命、
鹿苑院、
自東府松蕈折一折、被遣鹿苑院、自調阿折簡來、乃傳命
十九日、不參、天快晴、
珠恩院・江春庵出迎、被勸盃、蓋前刻自東府御樽
老衆勸之、
慶雲院被遣之、乃傳命、
廿四日、天晴、
十月二日、天快晴、
廿七日、不參、天洒雨、
〓東府、以御阿茶奉謝松蕈拜賜之恩惠、
〔後法興院政家記〕五月五日、
來臨爲幸、然者堀方・富田方・宗繁等可報、對馬守云、兩三日不例也、以故不可參云々、
廿六日、天快晴、早旦自調阿方云、自相府松蕈一折拜領、可賜人云々、乃調折〓遣了傳、
自東府江フ各五十包、被遣鹿苑院・小補軒、自是傳命、
五日
五十包、乃書拜受折〓進上之、
廿四日、不參、自夜半天降雪、
十二月十九日、不參、天快晴、
以兆上司報上原對馬守云、昨日自東府賜松蕈、可調晩炊、
晩來當院合衆勸松蕈、一汁一菜、般若湯、時宜間、土佐守來
松曹一折、自東府被遣小補軒、傳命、
晴、密々令見物競馬、棧敷經藏也、冷泉前亞相
自東府江鼓五十包、被遣泰雲庵、自此傳命、又愚亦賜
云、
留土佐勸晩炊、愚相伴、院衆於書院喫之、
廿八日、不參、天快晴、
院、乃傳命、當年始也、
賀茂競馬
○下
父子・藤中納言等來會、及黄昏歸宅、
〔親長卿記〕五月五日、晴、競馬如例云々、天下觸穢中、太以不可然之由、度々入魂了、
日憚之、不用葬禮日數之條、社例之由申之間遣了、是不可然事也、就混合通達可有差異
信上司來賀節、少衆太略、赴競
〔宣胤卿記〕五月四日、
六日、
事歟、
遂行了、云馬云裝束、甲乙之輩、具足借用、先代未聞之
五月五日、不參、天快晴、
〔久守記〕
事也、常徳院殿御葬禮、去月九日之間、天下觸穢、至今月九日、
袍・表袴・大帷・石帶玉、等來借之、穢中穢所物不可用之由雖仰遣、死穢事自今日三十
朝間雨如沃、早屬晴、明日賀茂競馬、爲繼平三位著用、冠
節供御祝、
雖然稱不延引之由、
賀茂神主所借裝束色々返之、今日競馬無爲云々、
五月五日、晴、
候也、
〔蔭凉軒日録〕
一賀茂桂馬
陰、
馬、依無人不得勸盃、
も御かつはらたふ、
らるゝ、へちして御〓か月をたふ、しやうぬの御うすやうくら人よりらか、山くにのし
○諸家ノ節供行事ノコト、便宜左ニ合敍ス、
五日、御格めす、上らぬ・大すもし御らり、けさ百さうの草ともとらせらるゝ、よそよ
りもらる、御をんくらる、宮の御かっなる、ひるあさかれ〓もあり、大すもし御まわり
らりてくはりともあり、御所〳〵へもいつその〓くらる、しもつはら殿よりまき一おり
〔實隆公記〕五月五日、壬戌、晴、端午佳節幸甚々々、朝間浴蘭湯、洗髮、
あり、
やうふらりて、御しきあらきらるゝ、一こんに御かつはら二つふ、ゆきつすのあそんに
此亭不葺昌蒲、依余憚也、
〔宣胤卿記〕五月五日、
〔後法興院政家記〕五月五日、
晴、端午慶祝著々々、
五月三日、晴、
〔御湯殿上日記〕
五月四日、
山くにのまき、とし〳〵の〓く
らか、ゆきかすのあそん・つめさねもまきかいらきらるゝ、はんしゆ院これも□□さハ
久守記〕
晴、
佛七、
五日、晴、
四日、過夜雨、天晴、
一〓りへ方出來候、酒候也、
一本誓寺へ予カワラケノ物三、栗・雲州のり・唐納豆、チマキ一折・柳一荷持行候也、
一本所御祝、はむ・ちまき五宛、中間共ハ酒候也、
五月五日、不參、天快晴、
一河原者さつき出來候、ちまきにて酒候也、
しは二か・ゑもき一か、かた〳〵本所、又一そく七郎左へもん出之、
〔蔭凉軒日録〕
一是之ちまき五百候、本所へ廿、彦兵衞方へ卅、あちや〳〵方へ十、難波殿十、辨天五、
一しやうふ三十三文、ねしやうふ三文、ちまきのさゝ四十八文、
さけ大御つる一代百五十文、五日用、
大酒候也、彦兵衞尉、
自有馬出羽守殿、以高岡見贈
一さかやよりちまき廿出之、
はむ二すち四十文、
粽子五十ケ、招雲澤軒・栖老軒衆勸粽子、且勸盃、雜話移尅、
六日、不參、天快晴、
答、
瑞智、懼レテ退院シ、義政、周鏡
三更前急撞鐘者三通、人皆驚、
ノ不法ヲ憤リテ蜂起ス、尋デ、
庵休息、藤也・菅也同途、有小宴、及半夜佛殿以下諸勢充滿、叩當院門、一衆出迎、則
答云、於此方不聞其沙汰、萬一及難義者可進人云々、夜來自蓮池小次郎方五人來警固、
ヲ同院塔主ト爲ス、
典厩公送粽子五拾箇來、中書有副状、即裁返
今曉以井花水合之、姪刑部郎、送粽子卅把來、
〔鹿苑日録〕
爲張本者進云、鹿苑院、過期久住院、無謂、殊今度就御佛事、多私曲、以故追出之、可爲其
粽子卅把、贈文淵和尚、又眞木島六郎、以梵立上司爲介、贈粽二十把、
五月四日、不參、天快晴、
齋藤々兵衞衆五人・小河美作守衆五人・新見三郎左衞門尉衆五人在此方、及三更愚往傳
五日、就方丈寢室、會衆僧獻粽子、
相國寺大衆、同寺鹿苑院塔主瑞智
其后太寂寞、不知何事也、○下
向不知之也、
及歸自安丸河内守方、以使者來夜寺家可念劇之由聞之、可進人、返
〔蔭凉軒日録〕
五月四日、
齋歸常喜軒來云、前夜念劇也、諸勢入寺不知其數云々、此方
溪面之、自鹿苑以侍衣退院之由被報之、
閑之故返之、於客殿勸盃歸之、
往出羽守殿・堀出雲守宅・右馬頭殿・永徳院、皆謝之、堀對面、
辨之也云々、
以使尉問、齋罷、〓東府、以冷泉殿前夜寺家興事白之、相公曰、住持年期事者相定矣、雖
然押之、則幾年亦住也、前御代寶山和尚、不限年期被住也、蓋押之也、今鹿苑院之住、過年
意得云々、侍眞柏公答云、成其意得了、皆退散、愚亦自傳庵歸、勸一衆以盃、已及五更、
寺家事可有警固之旨、被仰出者可然、右馬頭殿江被仰出者、可然歟之由白之、其分可仰
期無押之事、然者大衆所白理也云々、愚云、然也、退院御免之由、以愚被仰遣者可也、
今夜又可興之雜説有
七日、天快晴、早旦自所々來問、常喜軒・永徳院・妙嚴院、景雪面之、自餘皆歸之、雪
不可有正體云々、奏者横山雅歌助也、〓東府、
相公曰、爲御使可傳其命云々、相公曰、此間之院主者、僧方事者雖無左程、於造營方、能
又寺家忿劇未休、被立御使於京兆、
之、以故有馬殿・堀・富田・安丸衆五六十人籠當院、青野・堀江爲大將來、雖然寺中殊
自出羽守殿・右馬頭殿・傳奏・堀出雲守皆
遂往惟明和尚所在、傳台命、面話移尅、往傳奏第、伸使者之謝、對面、
九日、天快晴、
午後往汲古、
、且寺家之窓劇、爲上意一段無御成敗者、彌寺家事
旁以御兩殿可預御扶助云々、赤澤對面云、乃可致披露云々、
付云々、
就雜説、當院・雲澤事、昨夜赤澤典厩江白之、乃赤澤・小河美作守・新
十一日、不參、天快晴、
見三郎左衞門三人相談合、可白意見云々、今日齋・點心之交、於龍安寺、自典厩、鬼
留兩人有宴、
所仰也、當院事者、致京兆御祈祷之在所也、雲澤軒事者、致典厩樣之御祈祷之在所也、
後藤佐渡守來云、寺家忿劇如何云々、
新見三郎左衞門尉殿來、右馬頭殿、於此方無等閑之趣話之、
返答、就世上忿劇之儀、委曲承子細得其意、更々不可有在如云々、留壽伯龜勸盃、雜話、
之儀、此方事種々雜説有之、自然時者、當院事、自京兆預御警固之由、右馬頭殿江御白
十日、不參、天快晴、自崇禪寺壽上司來云、縁上司白、夜前御使之時分、在龍安寺、不能
也、
窪・南部以兩使、先也寺家之興事、見相尋香河備中守・安富新兵衞尉・藥師寺備後守・
及歸寺家、又忿劇之由有説、以竹圃縁上司方江寺家之時宜白之、縁上司往龍
安寺未歸云々、
上原豐前守、各返答有之云々、又以壽上司、縁上司方江亦被屆之、典厩懇之志誠難謝事
遣茂叔・明叔於赤澤兵庫助宅云、就寺家忿劇
而可白云々、愚白、早與伊勢守相談、伊云、横川事者可除、縱爲上意被仰付、不可領掌白
如何固辭不可叶、今之事者、斟酌可然、但可爲上意云々、汲古云、除横川別人可然云々、
之條、如此書立、此内可爲上意云々、相公曰、此三人可相定事不及台慮、與伊勢守相議
云々、愚意亦如此、相公曰、然者孰可然乎、愚白、月翁老僧云上位云、可然乎、若然者可
使者被白、又門徒之諸老、又者平生敦道友者亦云爾、定相公以横川被爲可然、公亦同前、
愚亦同前、雖然近日寺家忿劇時分、萬一有非法之儀白之事者、可爲横川之疵、以後事者、
〓東府以堀河殿白、
十三日、天晴、
鹿苑不時之退、餘失本意、雖云一夜、歸院而退院有之者可然、雖然
大衆悶不可休、其時者歸院之儀、可爲二重之敗闕之條、不能調法、自前住後住事、〓々督
院可然、雖然大衆重而有憤怒者、可爲二重之敗闕之條、不及調法、然處新住事、自前住
兩人内可有御計云々、愚云、鹿苑後住事、可爲横川之由、連々説與横川、以故惟明退之
尚・桃源和尚、以上、供汲古一覽、則汲古云、横川事者可被除、縱有御點、不可領掌白、
方督之條、以書立可歴台慮、先可得意見、孰可然乎、書立云、鹿苑院、月翁和尚・横川和
刻、自小補以使者云、萬一鹿苑事、被仰出者、可有長逐電、其分可意得、如此兩三度以
齋罷、往汲古宅、以杉江云、鹿苑院不時之退、雖云一夜、歸院有之而退
公曰、蔭凉事者、不可準諸刹之儀、已前如被仰出、御一期之間者、可致堪忍云々、愚白、堀
午後往典厩、對面伸謝、赤澤兵庫助奏者也、次赤澤宅、
賜御爪點、於爰被懸御爪點於月翁、被出書立、
以次蔭凉軒御暇之事白之、若爲大衆
院、有作善之儀、齋罷、見時宜可白案内云々、
河殿連々以御機嫌可有御白云々、
〓出者、愚事者不及是非、御爲公方不可然、先賜御暇、世間靜時、又可應尊命云々、相
日、可請取鹿苑院之日也、又同廿六日、移徙日也、若忌五月、來月初三、可有移〓云々、
同途往龍珠、又説破功叔、々々・彦龍同途而往栖芳、月翁出迎、説破上意之通、乃領掌、
次新見宅、次妙嚴、留守之故空歸、哺時功叔・彦龍來降、茶話、今月廿
横川面桂子、丁寧謝之、茂叔往養源、且往赤澤宅、相談縁上司典厩參禮之事、今日於禪昌
日取者兩通、功叔持之來、蓋功叔爲侍衣也、置主事如何、愚云、近年無主事、以其煩費
十四日、不參、天降雨、早旦遣桂子於小補、鹿苑院書立之時宜、汲古所謂件々傳話之、
次小河宅、
〓桂子於東府、鹿苑院主之事、月翁
往彦龍所居、先説破月翁鹿苑院爲新命之事、彦龍
以堀河殿白之、
及薄暮月翁和尚携五〓來、面話屡矣、
及歸遣昌子於鹿苑、報新住持、且往崇壽小補、告鹿苑新住持事、皆面、珍重云爾、〓
和尚領掌、
十五日、天快晴、
自縁上司方、以陽南嶺告曰、今夜寺家之起一定也、就小
有意得、不知何等子細云々、
友竹方告曰、今夜可有寺家之起、其分可有意得云々、
縁上司、且謝赤澤、々々・小河・新見三家衆來有警固者爲幸之由白之、皆諾、又遣柏悦
來、相評議毎日有宴云々、
補、當軒有訴訟云々、留南嶺勸盃、又自赤澤方、以小國同前告之、勸盃、自此以使者謝
遣出官於赤澤・小河・新見三所告實、皆在禪昌院、有會云々、及深夜、自三家警固衆三十餘
日之謝、茶話移尅、今晨右馬頭殿來降、蓋昨日愚參宅囘禮也、對面伸謝、
十九日、不參、天快晴、
十七日、不參、天快晴、
十八日、不參、天快晴、早晨棟季材來告曰、昨日有人云、一兩日中、又可有寺家之起、可
被專寺家興隆者可然云々、功叔有不肯之色也、
齋了、季材來、歎息云、吾門惡黨、四背在之、自大智三背
又謹白寺家忿劇早靜謐之由、遂往安丸河内守宅、伸先
功叔携鹿苑侍衣壽冀首座來、之大徳不面之、
〓東府
可爲寺家忿劇云々、告之赤澤方、自禪昌院被尋縁藏主方、則雜説耳也、
初夜自貞
薄暮自季材方告曰、今夜寺家之起一定、可得意云々、乃
人來、寺中殊寂寞無人之故、皆自釘拔之外歸、
薄晩自齋藤々兵衞方急告云、今夜又
遣一行於堀河殿、謂寺家忿劇之事、
翁和尚語、面之、有小宴、及初更歸本房、
曰、今夜寺家一人、亦不可合力、蔭凉軒事、可致警固云々、夜來藤兵衞尉來、居意足室、
叟於齋藤々兵衞宅、督警固、以他適無返答、此時自京兆召齋藤々兵衞、相觸守護代五人
廿三日、不參、天不晴不雨、
赤澤・小河・新見衆亦同前、自安富新兵衞尉方、亦小坂・清水爲大將、數十員先來警固、萬
遣茂叔於遊初・養源・禪昌・赤澤・小河・新見・南部・小
歸、喫〓沱、傾盃打話、
廿一日、不參、天快晴、
一寺家豪強之儀有之者、可加多衆云々、赤松出羽守・富田・堀衆・海阿衆・五郎右衞門
衆皆警固、寺家殊無人寂寞、二更頃、鳴鐘者三、實戲耳、警固衆百餘人皆勸盃、及五更後
謝、
坂・齋藤々兵衞尉宅、伸前夜之禮謝、又遣桂子於堀・富田・上原・海阿宅、伸昨夜之禮
皆歸、赤松衆達明、以故勸家常歸之、
廿日、不參、天快晴、
自功叔方、以等障上司云、今日請取鹿苑院、可得其意云々、
茂叔伸所々禮
薄暮彦龍來、傳月
按舊記、東岳和尚鹿苑院入院、爲寛正元年庚辰十二月二
其日即參禮于殿中、獻以金絲盆一枚・段子一端・高檀〓十帖、同三年壬午二
日、
帖也、以此旨奉曉新鹿苑月翁和尚矣、使者茂叔也、
廿五日、不參、天陰不雨、齋罷、以桂子奉報東府云、來廿六日新鹿苑月翁和尚明日入院、
意得之由、
之、遂往汲古、月翁先往、將以杉江傳台命、汲古在他云々、傳語于杉江、與月翁數刻雜
十帖、盪茶盃歸、直〓東府、月翁和尚亦見〓、獻以段子
月五日、龍岡和尚鹿苑入院、
右馬頭殿成敗好、自京兆堅被相觸之條、被官人一ケ亦不出、爲當軒警固、命齋藤々兵衞尉、
副折〓、愚以堀河殿獻之、御不例之故、無御對面、愚意得可白由有命、
一夜被置當軒、萬一大衆起者、可有注進、以諸勢可防之由、京兆命如此之由、以堀河殿白
其日參禮于殿中、被獻盆一枚・香合一ケ・高檀〓十
携畫扇・杉原來、以在他不面之、二番過之頃、爲禮謝詣鹿苑院、持以東坡墨竹一幅・杉原
自東府
廿六日、天晴、今晨鹿苑院月翁和尚入院、有齋、愚辭不赴、樹・昌・桂赴齋、々前月翁
午時爲禮謝可被參殿中、以此旨可被達台聽之由白之、
明日月翁參禮有御
自鹿苑以侍衣壽冀首座、被報來廿六日鹿苑入院齋、々請帳
盆堆紅
又寺家忿劇依
廿四日、不參、天快晴、
晩來囘之樹・柏・丹・栴・昌・桂・藤也、
高檀〓、相
(馨甫集〓〕
略
話、汲古歸宅遲々故、兩人歸矣、月翁所持金絲香合・杉原、使杉江進之也、
廿八日、不參、天快晴、早晨剃頭、赴安富新兵衞尉宅、持以三百疋・十帖、乃對面、奏
持以百疋、次小坂宅、以在安富宅不對之、持以百疋、
者小坂又三郎、次總持庵、對面、持以越後布一、次高橋三郎宅、以在安富宅、不面之、
十日、
六月五日、前鹿苑惟明和尚、就玉芳軒營齋、先是袖貳百錢、賀移居、
之典厩、々々告之京兆、々々命幕下士、以衞護雲頂、則事散矣、
新鹿苑、爲禮謝來降、以不例不能對面、
廿九日、不參、天洒雨、
會遣之云爾、
〔實隆公記〕五月四日、辛酉、陰、
晦日、不參、天陰不雨、
大昌院來降、鹿苑參賀之次也、以在他不面之、
今夜相國寺推鐘、沙〓蜂起事也云々、
被堅執鋭、太半武士相交、圍鹿苑云々、惟明和尚、夜間乘〓、歸于小庵、圍小補、々々和
所謀之事、
問蔭凉、告以中書
五月七日、齋前周□上人來告曰、今夕相國寺大衆有訴、皆
先往禪昌、中書出迎、説及相國寺大變、蔭凉宣傳之事、令予謀之、以赤澤告
〔鹿苑日録〕
九月十六日、天快晴、
○本年中、諸寺塔院塔主交替ノコト、便宜左二合敍ス、
肅元和尚來云、領勝働院主爲禮來云々、不面之、
無役之仁高先耳、
猛勢之聲也、鹿苑院主惟明和尚退院云々、
七月十三日、天快晴、
廿一日、不參、天快晴、
先不及退不退、遂而被請之可然、再住事、亦被請高先者可然、自餘之衆、皆爲諸院塔主、
日自鹿苑院被報之云々、皆不面、
鹿苑侍衣來云、雲居塔主事、松嶺不可歸住之事決矣、然者以
常徳院新住持東瑛和尚爲禮來、茶話有刻、
〔蔭凉軒日録〕
八月八日、天快晴、
六日、癸亥、雨降、入夜晴、
八月十九日、不參、天快晴、
自鹿苑以侍衣曰、雲居庵被上退状、可爲如何哉、愚云、
二月朔、
在寶處來、今日爲大智院主移本房、爲禮來云々、不面之、
〔蔭凉軒日録〕
六月廿六日、天快晴、
不參、天快晴、行事如恆、粥後轉大般若、齋前
肅元和尚來、爲勝鬘院塔主之禮也、
今夜相國寺沙〓蜂起、將細川方之勢云々、時聲數度、
月翁來云、退大智院云々、魁叟來云、正脈院住持職事、今
之云々、依虫氣不面之、
珍蘊秀爲交代可乎、愚尤可也、面侍衣勸盃、打話移尅、
以可達上聞云々、然者賜副状并書立、可致披露、諾歸、
定可然、雲居住持有之、再住亦可然云々、以此分先々皆退散、
歸住有之、雖爲何時可再住、愚云、松嶺不可歸住事决矣、然者雲居新住持、以別人被相
意之間、先以領掌、雲居庵蘊秀云、雖爲上意難領掌、松嶺歸住事、自京兆可被白之旨有
對面、侍衣曰、林光院新住持、蘭坡和尚可請否、愚先見請可也、邇來林光之留守靈雲瑚
九月十日、天快晴、早旦鹿苑侍衣、持公帖五通并書立一通來、
廿四日、天晴、早旦鹿苑和尚來降、蓋天龍再住・雲居塔主事議談之、三會院一行袖之、
廿四日、不參、天陰不雨、
上司也、被疵之來由、懇々説破侍衣、
澤・華藏高先來云、天龍寺事、可相議定、愚對面云、再住事、有領掌者可然、高先曰、松嶺
鹿苑侍衣、持公帖六通來、又云、高先天龍再住事、爲上
〔蔭凉軒日録〕
天龍再住高先和尚、雲居塔
主蘊秀和尚書立拜三會塔主之一行・鹿苑一行、同供台覽、如書立可被請之命有之、て
晩來鹿苑侍衣、携三會舜
略
可承、愚云、
也、爲院辨之事、不可叶云々、
十日、天快晴、
十四日、天快晴、
十月六日、不參、
出一行賜之、蓋蘭坡辭之事也、可達台聽云々、
以左京大夫殿白之、
主、亦以内儀相尋天澤、于今返答無之云々、
又林光院事者、東瑛來固辭、然者天澤可然乎、侍衣云、是亦定可被辭、
又云、崇壽院・林光院後住事、以誰可請哉、
伺之、周穩西堂書立之、
之、愚云、以前如白東瑛可然、若見辭、天澤可然、鹿云、兩人交可被相定云々、自袖裏取
廿一日、不參、天晴、
云、被辭者先如前住時、可被缺住持乎、自院主可有御成敗、侍衣云、行力堪忍之儀難叶
自鹿苑侍衣來云、
齋罷、〓東府、
又云、林光院
自普廣院新院主書立來、於此方改書
〔蔭凉軒日録〕
十月朔、
又普廣院周穩西堂、此書立亦供台覽、件々
天晴、
齋前鹿苑和尚來臨、林光院之事、蘭坡和尚辭之、可然仁體可被定
普廣院侍眞透月關來、請院主書立、度之周穩西堂也、懸爪點、
九日、天快、
東瑛和尚、辭林光院主事、雜話移尅、
鹿苑侍衣云、崇壽院主、可請春陽和尚、如何
定別人、
定以前被仰出之仁體有之、重可被仰出哉不知之、
廿七日、不參、天晴、
十月二日、天快晴、
宴了、詣鹿苑、
崇壽侍眞貞友竹來云、塔主桃源今日
承、愚云、崇壽事者、以前書立仁體被仰出、雖然退事未定之由白、返進書立、其後不承是
辭、如何、愚云、昨日於大徳、春陽話云、於院有公事、汲古所作也、汲古者我檀那也、以故
廿一日、不參、天晴、
廿四日、不參、天晴、
今之事者、固可辭白云々、以此旨、説破侍衣、
尚可然乎、侍衣云、院主心中亦同前、雖然召上老僧、萬一有相違之義者如何、愚則同之、
十四日、天快晴、
然者可被請春陽、
又崇壽院主事、春陽固
鹿苑侍衣云、崇壽院主、可請春陽和尚如何、愚云、被請天圭和
非、然者、先可然仁體書立之、可有御白乎、云、横川可然乎、愚云、不可有領掌、可被
侍衣對面、
又云、崇壽院・林光院後住事、以誰可請哉可
自鹿苑侍衣來云、
退院、
又崇壽院主書立、春陽可賜、先伺之、可相
自鹿苑院侍衣來、
〔蔭凉軒日録〕
件々、
六日、
登庸之由、上郎御局被仰云々、返答云、自鹿苑院書立別人給之、愚不及兎角之儀也云々、
彼在所事者、爲開山塔參御相伴、以故擇仁才請之所也、故自鹿苑院書立春陽和尚、可供
岫事、雖被仰出、其者久事也、如此書立有御意得云々、
及歸、崇壽院主書立懸爪點、
鹿苑被定仁體之由承之、然者、以其書立、可有披露云々、乃以冷泉殿、供台覽、已前楚
齋罷、乃〓東府、先以冷泉殿、白上郎御局言、崇壽院主事、以仁壽軒已前被仰出、雖然、
台覽之命有之、如何々々、御局返答曰、無失念被相屆、怡悦々々、依人之白取次之、自
也、然者南庄事、自他可然樣可被仰合、桃源事者、太情強、不就人之指南仁也云々、
與汲古圍爐打話、汲云、泉州近日有大亂、
以季材贈鹿苑、
は堺邊亦可爲忿劇之由有風聞、愚云、崇壽事、春陽爲院主、春陽事者、悉皆御扶持之事
晦日、天晴、
春陽和尚來、蓋自鹿苑被報崇壽塔主事爲禮謝也、愚説破今朝所伺之
山城二尊院ヨリ、十三佛ノ掛繪ヲ徴シテ、叡覽アラセラ
ル、
十一月十二日、五更課大般若、天洒雪、
自杉江方以使者云、崇壽院々主事、已前以仁壽軒被仰出、無失念可有
〔東寺文書〕
らりて、御おつミあり、
同廿三年、弘法大師、求法之志未遂焉、爲賜入唐詔、以〓青龍寺惠果、果一見而如舊識、曰、
來焉、不唯報佛恩、令衆生住安樂者、大師諾矣、以爲大願已滿、然後遍歴諸刹者、殆可
汝知乎否、我先知汝得々東來矣、何爲有待而來遲乎、汝有大器、我有兩部大法、祕密印
三年、乃唐元和元年秋八月、果所付之曼茶羅・佛舍利・經卷・道具等齎持歸矣、於于此
璽、亦是不空大廣智三藏之所授也、悉付屬汝、汝宜歸日域、周布國界、以誘東漸機、傳將
地而創萬代也、勅羅城門傍、營二精舍、左名東寺、右號西寺、是蓋鎭護國家之道場也、
乎、勅令流通傳來金剛一乘教、弘仁十四年、勅賜東寺於大師、敢不雜住他宗、爲唯密之道
右得彼寺所司・三綱等去月日奏状〓、謹考舊貫、桓武天皇延暦十三年、曁乎築帝城於此
〔御湯殿上日記〕
東寺ヲシテ、諸國ニ募縁シ、金堂以下ノ再興ヲ計ラシム、
應令建立當寺講堂以下諸宇事
五月六日、
二そん院より十三部のかけゑ
左辨官下教王護國寺
曰、教王護國寺者、佛法之目足、密宗之玄庭也、不准餘寺、我朝以彼寺爲〓頂云々、是
以可觀叡信不淺者、古老傳曰、西寺早廢、而西京已衰矣、東寺長存、而東京猶盛也、不敢密
故名寺曰教王護國、嗚呼、經有仁王護國題、寺有教王護國號、神有護國靈驗稱、三者不知
于天平創東大寺時、聖主自製勸疏、廣告十方也、方今金堂・講堂・〓廊・鐘樓・經藏・
定例也、所謂建久付播磨・備中等十三箇國正税、
刻木像、以爲鎭護神、天長〓中、建立講堂、安置仁王經・曼茶羅、而竭懇誠以祈國家安全、
正安安藝、康永常陸也、庄園・關所・棟別等、不遑具載、又文安元年賜官符、始自諸國末
伽藍衰弊、天下衰弊、又曰、東寺若破壞之時、壞日本國中之大小伽藍、可加修理、天暦官符
所以然而然者也、不亦奇哉、大師記文曰、東寺是密教相應之靈地、馬臺鎭國之眼目也、
寺、終于所寄蹤於村邑聚落之門人等、不論財物在不在、各出錢一百枚、修補破壤、亦是例
天下可有大亂者、東寺先廢、弘仁官符曰、以代々國王、爲我寺檀越、若伽藍興復、天下興復、
中門・南大門・鎭守、皆罹于寇火、諸司・三綱等、驚恐未休、呑聲吐血、神暗心惑、無所措
教加持力乎、十善金輪之絲綸、三地薩堆之記文、可信々々、因之、當寺破壞、則勅見修理者
場、而三國相承之法物、藏于此寺而已、又八幡大菩薩、感於大師徳化、忽然現形、大師乃
弘安佐渡、永仁下野、
手足、人豈不慷〓耶、竊所願者、雖曰巨海一滴、大山微塵、再成一間半間之經營、寓念千
乘門、薙染於身、祕密於意者、匪啻永離三途苦輪、亦復養得現當身命矣、是非大師廣大恩
少辨藤原朝臣(花押)
千兩金不爲多之、擲半文錢不爲少之、但從一念隨喜功徳、生萬劫福田因縁耳、抑又入上
輪萬奐之莊嚴、是所力之不足而非所志之不覃也、望請天裁、因准先例、賜官符、遍告十
方者、惣貴賤長幼、緇素男女、別大師門人枝々葉々、各行檀波羅蜜、而相兼六度者、然則施
萬一者、誰可謂非分課役哉、天裁無所滯者、宏搆再復本規、繼伽藍於龍華三庭之曉、祈
々々下知權中納言元長卿、々々々今日登山、
徳耶、粉骨割肉、未曾知足、今也當于囘祿期也、門人等各付錢一百枚、再建堂宇、以謝夫
擧状到來、
寶祚於鶴算萬歳之春者、權中納言藤原朝臣元長宣、奉勅依請者、寺宜承知、依宣行之、
仍予書宣
者可奏聞之由仰之、今日長者
旨、下左少辨、
長享三年五月六日
〔親長卿記〕五月六日、晴、東寺修造
事、自寺家有知人申之、有長者擧奏
大史小槻宿禰(花押)
即奏聞勅許、即仰藏人左少辨宣秀、
長享三年五月六日大史小槻宿禰(花押)
奉
聞勅許、
裁於勸進上人、可被仰下候也、謹言、
〔親長卿記〕
九日、晴、法成院來、仰勅答、
長々敷候間、諸國於持向之儀者、勅裁可然云々、仍奏勸進上人申分奏之、勅許、
東寺修造事、款状如此、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、
就東寺修造之儀、先度被成官符宣畢、猶勸諸國七道之助縁、可遂成立之功之由、可被戌勅
六月七日、晴、
宣旨宣秀送之、雅久宿禰催促之間、自予許催促遣之了、
九日、晴、東寺
法成院申東寺造營大勸進可申依勅裁云々、已前被成下官符宣者、事
藏人左少辨殿
於款状者、自二月比到來、無長者擧状者難披露之由返答、今日六日、擧状到來、奏
五月六日
六月七日
延徳元年五月六日
卿奉書宣秀方到來、則宣下、獻上宣旨也、案有別、
○徳政一揆蜂起シ、東寺ヲ火クコト、文明十八年八月二十四日ノ條ニ見ユ、
〔宣秀御教書案〕
東寺修造事、先度被成宣旨被下、宜勸五畿七道之庶族、存平等之利盆、尋千家萬戸之諸
輩、專無偏之結縁者、天氣如此、悉之以状、
〔宣胤卿記〕五月七日、
大勸進海乘上人御房
藏人左少辨殿
長享三年六月七日
都護奉書、此正文件上人所立□、
藏人左少辨殿
晴陰、申斜急雨、早晴、東寺修造事
長享三年六月七日左少辨〓
可宣下由、按察
於大勸進上□□被仰下候也、謹言、
六月七日親長
就東寺修造之儀、〓〓被成官符宣旨〓〓〓諸國七道之助縁□〓成風之功之由、可被□勅裁
六月七日
親長
左少辨判
書寫セシメラル、
之間、書進上了、
○コノ後、實隆ヲシテ、淨土曼茶羅銘等ヲ書寫セシメラルヽコト等、便宜左ニ合敍
廿八日、乙酉、天晴、小浴、
〔實隆公記〕五月六日、癸亥、雨降、入夜晴、自禁裏挽詞長歌可書進上之由、被仰下
七日、
題林書寫不審條々、以文申入、
當番、及晩參内、於御前題林愚抄目録依仰書之、
於御前題林愚抄目録書之、聊傾一盞、
納言被仰下、御本御料紙給之、
中御門宣秀ヲシテ、題林愚抄ヲ、三條西實隆ヲシテ、挽詞長歌ヲ
來、御本御料〓賜之、
又題林愚抄公事部賜之、不付集名所々可尋注之由直蒙仰、
題林愚抄物名、申宣秀卿可進之由、以滋野井中
八月三日、己丑、晴陰、請僧別課等如例、題林愚抄賀部、仰宣秀可書進之由、女房奉書到
晴陰、申斜急雨、早晴、
五日、辛卯、晴、
六月十六日、癸卯、天晴、入夜雨降、
〔宣胤卿記〕五月六日、
陰、
延徳元年五月六日
ス、
天野二荷進上仕也、堀河殿へ一荷、冷泉とのへ一荷、即冷泉殿御披露在之、
北野社、物ヲ義政・義視ニ進ム
則可押之由被仰、仍染筆押之、
〔實隆公記〕七月六日、壬戌、天陰、早朝欲退出之處、淨土曼陀羅銘
〔北野社家引付〕三五月六日、天氣曇也、今日東山殿樣へ鯛酒浸二桶・鯉一折・
書之、
一今出河殿樣同天野二荷・酒浸〓同進上、申次一色治部少輔也、
三日、丁亥、天顏快晴、
十月二日、丙戌、天晴、
了、
十面御硯、可被新調、銘文字爲蒔繪可書進上之由被仰下、一
舍利講式
舍利講小式染筆令持參了、
八月五日、辛卯、天齊、
可書進上之由、女房奉書到來、畏奉之由申入
兩書之進上了、但古文可然歟之由言上了、
〓□〓暴雨、寶治百首新寫御本校合、僻字可改進之由也、則改之進上了、
○コノ後、北野社、卷數ヲ義視ニ進ムルコト、便宜左ニ合敍ス、
〔天變地妖記〕
石申曰、太白犯軒轅、逆賊臣有城内、
又云、太白犯軒轅、女主當之愼之、
七日、
今月七日戌時、太白入犯軒轅中、相
去七寸所云々、尋記勘文、
又云、太白犯軒轅、天下大亂有謀、
〔北野社家引付〕四十月廿九日、天氣殊勝、
〔後法興院政家記〕五月十九日、
一今出河殿樣御卷數進上也、
長享三年五月九日
又云、太白犯軒轅、必有喪、
天文要録云、太白犯軒轅、天子愼之、
太白、軒轅ヲ犯ス、尋デ、諸社寺ヲシテ、祈禳セシム、
從二位有宣
又云、太白犯軒轅、火災起、
長享三年五月九日從二位有宣
火災起、
去月廿四日いぬの時、土ようけんゑんの女しゆのなしをおかす
又曰、女主愼、
天文要録云、五星けんゑんにいれハきやくそくのしんあり、又云、女しゆの御御ゝしミ、
天下亂、後宮破散、改易人主、以赦期三年、
去月廿四日、戌時、〓星犯入軒轅守女主星、
者、色悴爲憂爲疾、其所中犯乘者誅、若有罪、土守軒轅、天下失赦、又曰、土守軒轅、
乙巳占曰、土ようけんゑんの女しゆをおかせハ、その人いきお材をうしふ〓、おとろふ事
天文要録曰、五星入軒轅中、有逆賊臣、
長享三年五月二日圖書頭在ー
あり、□□□人□お〓うしふふ〓ありて、官人おさまらす、そのなし色のおとろへつる
晋書志曰、升平二年二月辛卯、〓星犯軒轅、□星、占曰、人主惡之、
乙巳占曰、土行軒轅中犯せハ女主、々々失勢、々々者夜也、列大夫有放逐、五官有不治
長享三年五月二日
圖書頭在ー
正三位在ー
あらつめかゆるあり、とかをゆるす事三ねんをこす、
をいうれ〓とし、やまいとす、人を誅する事にみあるか〓し、又ゆるすへき人ををその
謹上鴨禰宜三位殿
就變異事、公武御祈自來廿日七ケ日、一社一同可抽精誠之由、可令下知給之旨、藏人辨
就變異事、公武御祈自來廿日七ケ日間、一社一同可抽精誠之由、可被下知賀茂下上社給
〔宣秀御教書案〕
ミちをうしふう事あり、又云、土ようけんゑんの〓しをまなれは、天下ミゝれて人主を
之由、被仰下候也、謹言、
長享三年五月二日
長享三年五月二日あき通
〔親長卿記
あき通
殿御奉行所候也、仍執達如件、
五月十七日右兵衞尉秀重
右兵衞尉秀重
藏人左少辨殿
五月十六日
五月十七日
變異御祈事、傳奏奉書到來、十六日日付也、今日到來、所々相觸之、自明日御祈云々、
年八十歳、
五月十九日、丙子、
〔大乘院寺社雜事記〕
八日、
前夜火事之前、
〔政覺大僧正記〕
賀茂神主三位殿
〔實隆公記〕五月九日、丙寅、天晴、
六月四日、就慈受尼院有齋、繼章和尚拈香、惟明和尚燒香、拜壽山永長老牌位者三、
一御教書到來、變異事則如例觸之、
逝矣、是勝定相公息女也、今年八十歳也、
十九日、
義持ノ女山城通玄寺慈受院主壽山尼寂ス
昨夜他界給云々、
慈受院殿
五月十九日、
五月七日、天快晴、
〔蔭凉軒日録〕
赴慈受尼院燒香、住持壽山永長老、今月八日〓然、長老即顯山〓公息女也、
抑慈從院殿
〔鹿苑日録〕等持時日件五月九日、
今晩慈受院御他界、
略
延徳元年五月八日
壽山永禪師延徳元年己酉五月八日示寂、
第二世前通玄壽山永禪師勝定院殿義持公女、延徳元年己西五月八日示寂、世壽八十、
長享二年三月晦日、
〔教言卿記〕應永十七年三月廿六日、
小兵衞督局産女子也、夜子剋歟、目出々々、
相公之尼女慈受院、請寶〓和尚拈香説法、
〔碧山日録〕二長祿四年正月十八日、丙申、終日微雨、顯山相公三十三囘之忌辰也、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔通玄寺誌〕廣徳山總持院
一公方御一門近日現在御、
〔通玄寺誌〕慈受院
歳、慈受院亦七十九也、
長享二年正月十九日、天快晴、
晴、丑剋許東方有火事、以外近々也、頗仰天無
於御前、〓帽自袖中取出楞嚴頭書立、敬白、
〔蔭凉軒日録〕
〔後法興院政家記〕五月八日、
十七日、
京都上京火アリ、延燒二千餘軒ニ及ブ、松木宗綱・飛鳥井雅康
御手水了、愚近前寄火鉢
之火事無爲珍重之由、
西洞院時顯等第、其災ニ罹ル
〔御湯殿上日記〕
五月十日、「あか月あり事おひつゝしうみえて
等宿所、不免餘煙、其外民屋等、不知其數、此亭無殊事、併祖神冥助也、
極、自東至南方、數百間燒失、至天明火消了、松木大納言在所、二樂軒・時顯朝臣・實圓
九日、
十日、
晴陰、時々雨一滴洒、就火事自實門有使者、冷泉前亞相來、
ちかころの〓なり、」
晴陰、就火事近々、自方々有使者、芝按察成源來、
相公曰、鹿苑者八十歟、答白、七十九
及晩勸修寺大納言來、勸一盞、藏人資直來、賀先夜
晴陰、晩景小雨、
十日、丁卯、天晴、
可存其旨之由也、是源亞相和讒也、尤可然事也、
九日、丙寅、天晴、早朝出人於所々、二樂軒寄宿藤中納言入道宿所之間、罷向相訪之、
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
災了、
中申入之時、女中面々不被驚寢者移刻、一昨夜火事時如此經程了、仍毎夜可爲此定、各
異體歩行、不可説之體共也、
此所之由、近日被仰之、仍如此、又三間庇遣戸被放置懸金、自然夜中物念之事、内々付女
邊火出、凡二千餘間燒失云々、未曾有之事也、已及天明適靜謐了、聖壽寺・三時知恩院
〔實隆公記〕五月八日、乙丑、天晴、〓氣漸相侵、
納言等宿所、希有相殘之條賀之、其外所々相訪了、及昏歸宅、上下成群、路次如市之間、態
等、希有而遁此難、世以爲美談者也、中御門新大納言宗綱、・時顯朝臣・二樂軒等、嬰此
及晩源亞相・滋野井等同道、參入江殿、傾數盃退出、燒跡少々歴覽、伯卿・冷泉前大
予爲當番之間、祗候御學問所庇、
黒戸程隔之間、番衆各可候
□□預恩訊候時分、既及昏黒候間、不能尊報爲恐候、誠先日失火、超過事候、不慮相遁候
今夜子下刻有囘祿事、自室町
夜半過程有火事、北方也、暫不休止、方々燒亡、無比
哉、恐怖過御察候き、御使令祝著候、殊門前不及推敲被過候條、遺恨不少候、旁下官も
しつまり候ぬと存候、返々御使旁其恐以面謝可申述候也、謹言、
晴、燒跡見〓了、近々所々并燒失、所々遣人、
申談度子細候間、光臨大切候、□兩日中被抂華軒候へかしと念願此事候、路次□漸塵も
今夜上京大火事、西大路以南、室町以西、北小
等宿所近々、燒失家及二千戸云々、
九日、
相・伯三位・大外話師富朝臣等宿所近々半打破、其外近衞殿・左府實淳、・勸修寺大納言
路以北、
〔親長卿記〕五月九日、晴、
〔宣胤卿記〕五月八日、
西ハ白雲之西ノ小路不出小川程也、自子刻至曉天、後聞、權大納言宗
類、公家人々燒失家々、中御門新大納言宗綱、・二樂院中納言入道・時顯朝臣等也、此
綱卿・中納言入道宋世・右兵衞督時顯朝臣等宿所燒失、冷泉前大納言爲富、・姉小路宰
晴、
五月十二日(花押)
外就近所、□次第不同、左府・冷泉前大納言爲言、・姉小路宰相・勸修寺大納言・大炊御
西ハ白
外就近所、次第不同、左府・冷泉前大納言〓
(花押)
丑、
五月十二日
(花押)
水前大納言爲富、・姉小路宰相・勸修寺大納言・大炊〓
〔大乘院寺社雜事記〕
廿一日、晴陰、詣飛鳥井中納言入道許、
〔政覺大僧正記〕
一夜前京都大燒亡、及三千間云々、畠山宿所燒了、十市以下大和牢人共宿同云々、
〔北野社家引付〕三五月九日、天氣殊勝、昨夜京大燒亡有之、自室町南角火出而
五月九日、晴、
・藥院頼秀朝臣等也、及數町、
五月九日、丙寅、
御靈辻子角迄燒也、近來之大燒失也、
聖壽寺之西在家盡燒失、勝薑在其中、
一過夜一色殿あとより火出、卅五六町やけ候也、四過より夜の〓の〳〵まてやけ候也、
〔久守記〕
五月七日、天快晴、
也、自藹雲南隣火出云々、
五月九日、
十六日、晴、
今朝先詣二樂移徙禮、實相院内也、
四皷之前、室町有火事、達曉、大燒亡
〔蔭凉軒日録〕
〔鹿苑日録〕等持時日件五月九日、前夜第九皷之后、西北有火事、既及早曉、人告曰、
寺住持メ布呆
一昨夜上京大燒亡云々、
南禪寺住持桂悟
一自京都御下部下向、上京大燒以外云々、飛鳥井入道・松木・姉小路・西洞院・畠山尾
九日、
フ、義政、之ヲ聽ス、尋デ、相國寺住持周在
今日今宮祭禮云々、式日依天下穢延引、
十日、
一就天下觸穢、今宮御祭今日在之云々、
天龍寺住持景照
十一日、戊辰、
引云々、
張守旅宿、其外大和衆十市・成身院、坊等數干家燒失云々、
・建仁寺住持聖壽
〔北野社家引付〕三五月十日、天氣曇也、
寺、義熙ノ薨去ニ依リ、退院センコトヲ義政ニ請
〔宣胤卿記〕五月九日、
今宮祭ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス
モ亦退院センコト
至今日天下觸穢之間、
陰、
夕立降也、今日今宮殿御祭還御也、
・東福
今宮祭延
晴、
十二日、天氣快晴、但
尤可然、以此旨可被示、桃源云、桂林方之者來云、及夏了、若別人入寺之儀有之乎云々、
不可有其妨乎、桃云、然者此分可達之云々、
桃源云、建仁住持退之事又言之、如何、愚云、過今夏退、
面之、以茂老云、今鹿苑退之時宜披露之事、太斟酌也、諸老云、結夏以後退事、白于鹿苑、
晦日、不參、天晴、
之間止出仕、以退之事被白者、可然乎之由云爾、
ヲ請フ、義政、聽サズ、
退院無謂云々、紀綱爲評定衆之使來言之、然則不時退事、卒爾達上聞事如何、先五六旬
五月九日、天快晴、
院、可白其子細云々、
愚云、自數年前、督商竺源、雖然今兩三年事者、可斟酌之由、連々此方江被白也、別人之事
二月十五日、不參、天晴、
訴訟、不可有承引云々、返答云、不時退之事無謂、大衆之訴訟、尤可也云々、自是〓鹿苑
〔蔭凉軒日録〕
來云、昨日大衆起云、住持號不例、被白退院之事、無謂子細也、退之事不可然、雖有其
齋罷、南禪寺以下諸刹之當住列參云、退院事可白沙汰、以不例不
正月廿七日、不參、天晴、
建仁紀綱勢首座爲評定衆之、
自桃源以協上司、見督建仁退院之事、愚返答云、大衆起、不時
々々云、必可白沙汰、雖然此中陰中事者、可有堪忍云々、中陰以後督之、得其意之由、
返答有之、相待白處、鹿苑院俄御退也、
相國寺・萬壽寺者、再住之故、連署無之、
十六日退之上者、
方丈以侍衣華首座云、諸五山退之由聞之、然者當寺亦可退云々、愚云、當寺事者、已去月
十二日、不參、天快晴、
今初而退事非白也、愚云、然
十一日、不參、天快晴、
々、夏中無幾程、爲一衆抑留白度、如何、愚云、諸五山皆同時退也、限一所抑留事者、難及
就諸刹退之事、遣一行於南禪寺方丈、之他無返章、其状云、
十日、不參、天快晴、
諸刹御退事、以御連署伺申候處、御免之由被仰出候、目出候、連署之諸大老へ可有御傳
者可賜連署、乃書連署、南禪・天龍・建仁・東福・等持・臨川・眞如・普・妙光等是也、
披露、縱爲上意有御抑、景徐翁心中存知之、片時亦不可有領掌之儀、
南禪寺・建仁・東福・普門歸被謝退事、面之茶話、
等持寺睦首座・慶首座・維那・出官來云、當住明日可有退云
先規如此、然者可有御免云々、
達候、可得御意候、恐惶敬白、五月十日、南禪寺侍衣禪師、
〓東府、以冷泉殿供連署於台覽、退事白之、相公曰、如何、愚白、有御免者可然、
重而退事、更々無謂子細也云々、
自
眞如寺住默堂
西堂、今朝退院云々、不面之、
十四日、不參、天降雨、
各押之、
及晩歸院、自了庵和尚状到來云、自寺家再住事白由有其聞、努々不可叶之子細也、可預
十三日、天晴、
臨川寺住持梵寧西堂來、報退院、天龍寺住持高先
意得云々、宴中之故、不能返章也、
和尚亦來、同前、
〓東府、以堀河殿白、諸刹退事御免、皆退後爲禮謝來于當軒、
俄退矣、以向所請而告之、何苦之有哉、蔭凉曰、可也、裁書各〓押、可備於覽、天龍執筆、
午後往大徳院、賀移〓、且賀等持退之事、茶話移尅、
陰凉以茂叔首座曰、只今無僧録、不可專聞于相府、諸山皆曰、先鹿苑住院之時已請之、
十七日、不參、天快晴、
五月九日、
・東福東昇・臨川・眞如〓堂・普門九華・妙光皆會、請諸山之退、蓋因常徳相公薨也、
送迎〓皷逢、愚云、推三天下傑、功云、呑九澤南胸、徐云、〓展住山印、龍云、交衣出寺鐘、
〔鹿苑日録〕等持時日件五月九日、
人竹、後云、歳寒不老松、功云、微涼勝賜璧、愚云、閑日喜傾鐘、茂云、治亂鶯
午後往蔭凉、與南禪了庵天龍高先・建仁仁
治亂鶯聲嗄、
午後往蔭凉、與南禪
時景徐翁亦來、蓋退等持寺之禮也、有宴、彦龍云、宿醉宜
十三日、
十一日、
簾而視之、于時天雨、七力舁之、歸大徳、以貳百錢與輿力、且食以飯酒、退後例、寺僧・
哺時往蔭凉、告以退居之
之列則幸甚、此心非出于早卒、而所臆接者數年、予諾之、又財藏主、携周善勸盃、
今日當院營齋、以予住院也、常住辨之、行者百文、力者貳百文與之、
行力、皆就退居所講禮、今日雨路泥予、約以來日可來之事、
十四日、早晨稜嚴會了、與諸僧問訊、乘輿自南門出、門前女兒列立、皆泣送予、々掲輿
十七日、
十五日、
心傾數盃、二更已後徹矣、祥藏主携青銅一緡、入丈室告曰、今後時々詣翁、々待以諸徒
十六日、
十日、
首座・財藏主・永藏主・祥藏主・悟藏主、酒肴相携餞予、剪燭擧盃、予于時禁酒、感諸僧
等持衆僧來、留勸盃、行者貳百文與之、一侈力者貳百文與之、
命諸僧以當寺退之事、
十二日、聞老僧皆詣蔭凉、將留予、
泉州守護五郎殿來賀、
〓、問み!=〓〓又問慶所詔庵、々々皆喜、陰陽在通ヽ擇住院吉日曰、今日十四、最吉、
蔭凉又曰、今日諸五山之退相公免之、
〓夜間桂堂・景蒲首座、・正都寺・的都寺・珍都寺出官、・瑞首座維那、・桂首
堵セシム、
十八日、
客衆主人、梅叔侍者來會矣、
越前朝倉光玖、同國洞雲寺ヲシテ、大野郡鍬懸内得弘名内得ヲ安
十九日、
廿二日、三會院春澤和尚來、賀退等持住當院也、勸天目、靈泉正宗和尚來賀、晤語移刻、
十一日ノ條ニ、希呆入寺ノコト、本年三月二十二日ノ條ニ見ユ、
○聖壽入寺ノコト、長享二年五月十九日ノ條ニ、桂悟・景照入寺ノコト、同年九月
堂・天庵・玉廷・玉岩・季陽・嘉藏主・惠藏主・泉副寺各出、勸湯餅、蓋賀予住院也、
門前昌書記貳百、皆來賀、一切返之、泉藏主扇子受之、中書來、惠帷子、因示予所筮兩
廿三日、
殿之卦事、
寶涌尼院送雙陸盤・酒肴、即與景蘇泉藏主、謝前日扇子之惠也、午後〓
廿一日、
善法寺有使者、賀予住院、裁遣朝鮮書藁、于時小雨晴又雨、
津守來賀、
文淵貳百・壽聖院貳百・材藏主貳百・柏藏主貳百・龍安貞藏主貳百・等持
大野郡鍬懸内得弘名内得之事、去元年十二月廿日賣券明白之上者、任禪風僧寄進状之旨、
十日、
入道前内大臣通秀公男、
同十二三廿九周防介、同十三日元服、
〔公卿補任〕
右近衞權中將中院通世ヲ參議ニ任ズ
〔洞雲寺文書〕
權中納言正親町公兼ヲ罷メ、參議橋本公夏ヲ之ニ任ジ
文明六正廿敍爵、十歳、同六月十七侍從、同九
光玖(花押)
同十一六十一正五下、
五月九日光玖(花押)
四廿五從五上、
寺務不可有相違之状如件、
洞雲寺
廿五、五月十日任、右近中將如元、
七、五月十日止職云々、
五月九日
五月十日任、
從三位藤公夏、卅六、五月十日任、
長享參
權中納言正三位藤公兼、
從三位藤公夏、
權中納言正三位藤公兼、卅七、五月十日止職云々、
參議正四位下源通世、
四位大外記局
口宣二枚
之状如件、
權大納言(花押)
職事仰詞内々獻之、早可被下知
〔大中納言參議等宣旨付御監大將宣旨〕
長享三年五月十日宣旨
宜任權中納言、
同十六六十三右中將、同十七十一十七正四下、
藏人左少辨藤原宣秀、
五月十日權大納言(花押)
參議左近衞權中將藤原朝臣
少將如元、同十五八廿四從四上、
同十三正廿三左少將、同八月十九從四下、
右近衞權中將源通世朝臣
宜任參議、
五月十日
正二位權大納言藤原朝臣教秀宣、奉勅件人、宜令任參議者、
正二位行權大納言藤原朝臣教秀宣、奉勅件人、宜令任權中納言者、
正二位ーーー-宜爲右近衞權中將如元者、
正四位下行右近衞權中將源朝臣通世
長享三年五月十日宣旨
參議從三位行左近衞權中將藤原朝臣公夏
長享三年五月十日
長享三年五月十日掃部頭兼大外記造酒正中原朝臣師富
宜爲右近衞權中將如元、
長享三年五月十日
藏人左少辨藤原宣秀表
參議源通世朝臣
參議源朝臣通世
抑中院中將參議事所望、欲勅許云々、就其八座
尋所存之處、出頭以後、可辭申之由也、然者當時其闕難得也、爲之如何、公治卿所存、不可
歟之由思給、其上者實繼公・實雅公兩代、十二月辭大納言、且者爲嘉模、如何之由、内々相
一條前亞相實久卿入來、勸一盞、公
晩頭中院羽林入來、就昇進事、有被相談之事、聊述愚存、
望歟、然者予亞相有其闕者、可申沙汰之由、先日内々相談勸修寺之處、公治卿闕事可然
晦日、己未、天晴、
之間、非無猶豫、何樣便宜之芳言可喜入之由、内々遣□状於勸修寺大納言許了、
以後、可伺時
無其闕、公夏卿黄門所望歟、然者予又亞相事、非無其望、但遮而競望之儀、年始出頭不定
説事也、
夏卿黄門昇進事□闕時所望之由被命、何樣任槻節會
〔實隆公記〕長享二年九月三日、癸亥、天晴、
廿六日、乙卯、雪降、自午後盈尺、
宜之由報了、
長享三年五月十日
抑通世朝臣八座事、雖勅許依無其闕無御沙汰、公夏卿中納言所
十二月九日、戊戌、天晴、
候、殊及數年候之條、後進之登用、停滯之基、不可然候、旁期面拜候、恐々謹言、
中候之間、此趣重以民部卿可申入候、當時無公事之時節候者、當官も前官も無差異之樣
去廿六日預尊翰候、其時分就御料所事、參長橋局候之間、中院中將八座事、教秀當官
御状之時承り候事にて候つれとも、不及申入候、私まて其より承候つるなと、昨日民部
及數年候、殊至第一候、於今者謙退之心中候、然者亞相御理運之由、可有披露之旨令
御咳氣能々可有御養性候、
候子細者、亞相事東殿可有辭退歟之由、其へ可被尋申之由、被仰下候云々、此事先日
芳墨之旨、委細承候畢、東殿亞相事、御出頭已後、可被辭申之由承候、自元教秀謙退之心
卿返事に申候了、定亞相已下次第ニ可有宣下歟之由存候、治定之儀、重可申候、愚報遲
申民部卿・勾當等了、件日御徳日之候間、翌日可申入之由候キ、昨日民部卿以書状申
引、其恐候間、且令啓候、恐々謹言、
十二月廿九日教秀
「西殿三條殿教秀
「西殿三條殿
十二月廿九日
十二月廿九日
教秀
十二月廿九日教〓
教秀
抑權中納言公兼卿辭退、公夏卿任權中納言、通世朝臣任參
參存之處、中風勞候、毎事祝著候、得和氣候者、一日必可致清談候也、恐々謹言、
之躰候、大中納言、強無希焉之人候、累代一人〓□不達天聽之條、是又案之内候、旁可
一條前大納言入來、公夏卿昇進事談合也、
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
三年二月十六日、乙巳、雨降、
六月八日、乙未、天晴、
言〓□、
及晩向中院、賀新□□}慶□盃酌數巡及酩酊、歸宅、賀新中納
通世昇進事者□天不尤候へく、愚僧過分昇進候、即□子孫之〓淪候、人世頗有憑
正月九日
議、一昨日宣下云々、
正月九日妙盆
〓{
五月十二日、己巳、晴、
二條殿妙盆
妙盆」
妙盆
十五日裏
處、し被存候、通世八座事、其後いかゝ候やらん、□ハ此事無人□留之由申候へ者、
簿土代不所持候、尤可了簡之事候歟、御新造候へかしな、又通世昇進事、先日勸□しえ
此間又一欝候、春寒中風、旁不去爐邊候、仍雖參拜之志候、當月□□候、抑先度奉候敍位
久不染老筆候、心事積過候つる、中々又無事候樣候、去比御近所白波之恐候由、示預候
正月廿三日
心事難申盡候、一日可參拜候、謹言、
てやなと御申、愚老〓候式、可然樣御了見〓入候、謹言、
通世八座事、何とも無方便候、〓□心中蒙然至候、〓□手のふるひ候、難記候、
いかさまにも□□之趣、東殿へつたへ申され候て、御執心之趣も、又申入られての事に
八座し畏入令申候、□中にも入候はぬほとに御し入候て□□□間候ける、被獻
正月廿三日妙盆
二月日
二月□日妙盆
(長享三年)
妙盆
萬不叶候、御心え候へく候、かしく、
御いめんおなし、
〔宣胤卿記〕五月十日、
將源通世朝臣任參議、權中納言公兼卿辭退替云々、宣秀可宣下之由、民部卿傳仰、
八月廿一日、
今日橋本宰相中將
聽雪齋几下妙盆
○以下拜賀ノコトニカヽル、
〔御湯殿上日記〕
はしもとを中納言のはい申、
通世昇進、不思寄之樣候、過分之至候、□事未練之□不謝應被申計候、萬令申度候事
任權中納言、右近衞權中
妙盆
陰、
正月廿三日妙盆
十九日妙盆
「濟川叟
濟川叟
妙盆」
(端裏ウハ書)
候、ー迷惑に□□□一又幽□□□□もゆるされ候へと□□□□□中風筆候、恐々謹言、
毛車具以下借遣之、又一荷兩種送遣了、
〔實隆公記〕七月十八日、甲戌、天顏快晴、殘〓如蒸、中院宰相中將〓□祭「」、仍
〔御湯殿上日記〕
七月十八日、
合之由被謝之、相公羽林相續而出座、及獻盃、三時知恩院西庵
中院の宰相中將はいか、御
小時詣禪閤二條亭、對面、
いめんあり、
中院亭、今夜之儀、事具否、天氣快然、珍重由之、禪門出座、於今日者、出現之儀雖斟酌、對
橋本中納言公夏卿同奏慶、自基春朝臣宿所出立、
被出合、傾數盃歸
拜賀了、著陣、
〔狩野亨了吉氏蒐集文書〕七宣下案條々
門頗遲々歟、及子下刻參内、於陽明門代下車、
權中納言藤原朝臣し橋本中納言公夏卿也、
長享三八十九し
宅、入夜參内、下姿、四辻前黄門・右頭羽林等同道、相公羽林拜賀之儀見物之志也、出
行
良久退出、向
二出座、於今日者、出現之儀雖斟酌、對
宜聽帶劔、
〔實隆公記〕八月〓□、〓〓〓中橋本中納言公夏卿同奏慶、自基春朝臣宿所出立、
車具同恩□明日□〓□送給候、尚々可申渡候、恐々謹言、
〔實隆公記長享三年秋紙背文書〕
語者也、尤可然也、牛轍俄闕如、夜陰之間、用八葉轍云々、
召具哉否事、有問答子細、就羽林可召具之由、人々存之歟、但舊記未得所見、卿位後若
人所役如何之由、兼日被相談、雖然先々大略一人役之、仍今度如此相計之由、先刻被相
廿二日、戊寅、天晴、
宣賢出逢、歸出之後拜舞、
不召具歟如何、入道内府所存同之、仍略之云々、侍事今度省略云々、將又榻・沓・裾
可返給候、天下之覺とかやなから□□愚思同前候歟、比興々々、仕丁白張も所望候、毛
拜賀之時、いかゝ候ける、可示預候、可候床子座□計□□無舍用之御字候〓〓大切候、
仍參議拜賀、來十四日之由存候、就其拜賀計之時も觸兩局候之由存候、其分候哉、御
木雜色、次小雜色等濟々、經床子座前
中院相公羽林入來、被謝先日拜賀之儀、
著座上、次參御前退出、毎事無違亂、珍重々々、抑童可
進立弓場代、申次藏人主水正清原
十三日
粧先小雜色數輩取松明、隨身四人五位諸}□一人取松明在右方、次主人、次如
(長享三年七月)
妙盆
十三日妙盆
言、
嚴親拜之事、禪衣隱遁之間、可令略之由存候、如何、
まてハ、難事行事候歟、堅固直垂、諸大夫密々可挑之事、沙汰之外こて、さも候へき歟な
と存候、此事先度御尋候之樣存候、何とか申候〓らん、忘却候了、又雜色狩衣、必可申請候、
副事、如拜賀刷白如木、勿論候哉、内々無單袴之儀、還而可招嘲哢候哉、未案得候、賢慮如
何、當家參木之時も前駈一人召具候、榻・裾等者、可兼役候之條、無相違候哉、可〓簾事
孟蘭御看經察申候、十八日之儀、挾太山以超北海之類候、於事不合期、可有賢察候、車
件日光臨之事、云遠所云夜隱、旁不可思召寄候、心事猶一日以參拜可申述候也、恐々謹
七月十五日
就榻之事、御家記一卷、無左右被許拜覽候、返々恐悦無申計候、雨皮持仕丁退紅勿論候、
七月十五日妙盆
明日可返候、猶々御記借預候、祝著無是非候、恐々謹言、
慥返進候、必可參謝候、
兩樣に候へ共、脇にこそ挾候ハんすらめと存候、前駈ハ彼記勿論候、御記閑拜見候て、
今日中院宰相中將退朝臣奏云々、
七月十六日
〔親長卿記〕七月十八日、晴、
三條殿通卅
雜色狩衣一具、
三條殿
七月十六日妙盆
仕丁白丁一具、
半帖二、
妙盆
車簾
西殿
通世
○本郷政泰ヲ左衞門少尉ニ任ジ、檢非違使ト爲シ、物加波懷幸ヲ六位藏人ニ補スル
コト、便宜左ニ合敍ス、
〔本郷文書〕
長享三年三月十一日宣旨
宜任左衞門少尉、
藏人左少辨藤原宣秀奉
藤原懷幸所被補六位藏人也、可被下知給之由、被仰下候也、謹言、
宜爲檢非違使、
宮内少輔源政泰
長享三年三月十一日宣旨
〔親長卿記〕
上卿菊亭大納言
藏人左少辨藤原宣秀
左衞門少尉源政泰
上卿菊亭大納言
延徳元年五月十日
藏人左少辨殿
〔親長卿記〕六月七日、晴、參内、
出之時入上戸云々、不可説事也、
其次六位藏人、近年人數稱四人之由、被稱治承
〔實隆公記長享三年秋紙背文書〕
〔實隆公記〕七月八日、甲子、天陰、及晩晴、
藏人正六位上行左近將監藤原朝臣懷幸、宜聽著禁色、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、
頭中將殿
々、奏吉書之時、必出入上戸者也、如此欲進退之處、或卿追歸之間、自小板敷參上、退
後聞、今夜新藏人藤原懷行奏慶云
吉御記見五人之由、仍奏此趣、爲慥儀者、懷幸事可補云々、退出之後、注出彼記、備叡覽
藤原懷幸、去年申敍爵畢、雖然、令逆退申、六位侍中事、但有例、故持經例有之、
了、
六月七日
七月七日
(正親町三條實望)
イ、御沓、
六月廿三日、天晴、
記之、
〔御湯殿上日記〕
て御たいめん、御さか月たふ、
一御方樣禁裏御出仕始、御裝束御袍、御指貫、フクサ、裏コイモノアコメ、コノ物イタ
御供、御雜色、二本、廿文宛、御コシカキ十疋下行、各酒候也、
○山科定言、内藏頭ト爲ルノ日、詳ナラザルニ依リ、出仕始ノコト、便宜左ニ合敍ス、
ヒキ、ヒトヘクモハク、御アフキ杉目、上ニ花松、チヤウシユン、御カフリスキヒタ
〔後法興院政家記〕七月十七日、
〔久守記〕
六月廿三日、くらの頭しゆ〓しあり、御三まに
懷兼被補藏人云々、六位五人被召加事、有先例云々、八日夜同奏慶云々、以上以大藏卿説
纏頭子細候間、勘進爲恐候、御經營察存候、懷幸同□陰晴不定、御奏慶不審候處、忍雨□□期申候
徳大寺家僕諸大夫
晴、大藏卿來相語云、
今日之儀既日照候とも可存□之由治定候了、
七夕後朝
七夕後朝實隆
延徳元年五月十日
三月廿九日
十一日
御コシ御門ソトニテメス、
ヲ御拜アラセラル
一禁裏柳二か・サキ一・ノシ百本、親王樣柳一か・コフ五ハ・ヒタイ五、長橋へ桶一
予・彦兵衞・彦二郎、坂田方子智あみ・三郎右衞門尉、予中間小者五人、人夫一人、
神祇權大副吉田兼倶ヲシテ、清祓ヲ行ハシメ、内侍所
ハムノカワラケノ物・スモヽ、中ナイシ殿桶一・スモヽ・カツヲ一、
一四足ヨリ御參、殿上ヨリ御サカツキ、次親王御サカツキ、民部卿・中ナイシ殿・長橋
御出裝束メシテ、面ニテ各御前計、コフ・カチ栗・ノシ、ノチニ女中ニテ後御出候、
〔宣胤卿記〕三月廿九日、
至御拜儀者、自立月朔日御沙汰可然歟、宜得此御意候哉、兼
殿・伏見殿、太刀、金、庭田殿御歸候也、各御對面候也、
之、
芳問之旨具拜閲了、
御状尋遣兼倶卿、又御拜事有御不審、同尋遣
倶謹言、
延徳元年五月十一日
晴、
いは千代・うめ千代らりて、小御所にてくこんあり、くりん御所御らり、
ゑ申、くれうのふんに御□につけらるゝ、ないし所の御千とさせられて御くあらる、
一〓山報恩院僧正有俊去十一日入滅云々、以外驚入者也、三ケ院家留守職也、珍事々々、
けさより御はいにふりてめてつし、御はか月らる、あんきん寺とのふる、御宮けに御り
りらけの物三色にて御つるらりて、御しやうくりんあり、しやうれんゐんの宮もなる、
五月十一日、かねともの卿らりて、きよ御はら
六月十一日、けさより御は〓になる、御はつ月
僧正大和報恩院有俊寂ス
○諒闇終ノ大祓ノコト、四月二十五日ノ條ニ見ユ、六月十一日、内侍所ヲ御拜アラ
〔御湯殿上日記〕
〔御湯殿上日記〕
十二日、仁り寺の宮、くりん御所もよへのまゝ御いりありて、御ときともらる、
〔大乘院寺社雜事記〕
セラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、
らる、
七十二歳云々、
五月十四日、雨下、
一〓山有俊僧都三个院家院務職御禮貳拾貫文進之、於補任者追而可申出云々、
也、於于今者可成井山法師之由申入之、
〔政覺大僧正記〕
一〓山報恩院重俊法印弟子有俊僧都來、〓一荷・百疋持參、對面了、
存、御許可如何之由也、誠不便事也、是ハ佛地院ニ可成之由申之、於東北院得度之躰
一自報恩院禪師方有俊入滅之由申給之、以外旨仰了、
〔大乘院寺社雜事記
〓大乘院寺社雜事記〕二十二寛正四年十一月十六日、
十五日、
〔大乘院寺社雜事記〕十五寛正三年四月四日、
一去十一日、〓山報恩院僧正有俊入滅云々、
自報恩院僧正方申附弟事、柳原禪師依無在所京都ニ有之、自東北院口入申、可然樣相
一報恩院僧正來、東寺記返上、自先日在東北院云々、
〔大乘院寺社雜事記〕百八文明十九年四月六日、雨下
五月十四日、辛未、
不便事也、
長享元年閏十一月卅日、
一報恩院申柳原禪師附弟事、可然旨返事了、
一報恩院僧正來、〓一双・圓鏡恆例進之、扇一本給之、弟師禪師俊清〓一双・唐布一合
〔大乘院寺社雜事記〕
弟子分、令同道下向之處、俊尊被拂寺門之時上洛了、其後故俊圓大僧正又召下之、令
〔大乘院寺社雜事記〕
進上、初參之間、杉原一束・扇一本給之、此禪師、柳原資綱卿息也、佛地院俊尊得業之爲
成下之間、申合東北院僧正、此禪師召寄登山了、未受戒、方廣會竪義遂業計也、
京都御成敗之間、彼禪師上洛了、無寄所之間、舊冬報恩院僧正弟子ニ可取下旨、伺申
得度可成佛地院之由存歟、然而佛地院拂地炎上、俊圓又入滅、於佛地院者、予可知行旨、
長享二年正月廿二日、
一井山俊清律師三ケ院家留守事、如故有俊僧正申之、許可了、二千疋之御禮錢之内、今
間許可了、當年二十五歳了、僧正本弟子ハ勸修寺教秀卿息也、任權律師、逐電無正躰
十二月一日、
日且五百疋持參之、〓二荷・瓜二籠進之、見參、盃給之、杉原十帖・扇一本給之、新
七月十二日、
御所百疋・〓一荷・瓜二籠進之云々、宣舜申次之、内々良祐伺之、
一〓山報恩院初參、三个院家御補任被遣之、奉行宣舜、
〔大乘院寺社雜事記〕
以五百疋持參、相殘事漸々可進上分ナリ、御〓二荷・瓜二荷、予方エ〓一荷・百疋給
間、内々迷惑之樣ニ存置候歟、旁御奉書之儀可然存候、將又極官事被懸上意被仰出候、
同宿仕事候間、申合たる樣ニ總山可存知候歟、然者中々可爲不事行基候、仍如常自奉行
〔政覺大僧正記〕十六七月十二日、戊辰、
方、被成奉書候者、可然樣存置候、仍其子細中納言殿へ令申候、地藏堂事なと御連續之
之、令對面、能盃、杉原一束・油煙二廷遣之、自大御所杉原一束・扇一本被遣之、
菩提山三ケ院家御留守間事、如故僧正可有御存知之由、被仰出候也、恐惶謹言、
初任新貳千疋ナリ、仍只今先
猶々被懸上意被仰下、餘于身畏入存候、
大納言律師御房
就中納言殿御申之事、委細被仰下候、心得申候、尤以内々儀、年預ニ雖可申付候、律師
(花押)
七月十二日
宣舜
七月十二日宣舜
〔大乘院寺社雜事記〕
面目之至祝著無極存候、雖然聊思案之事候、其子細中納言殿へ申入候、何樣今月中風度
令參上、旁可申上候、其時猶被仰出又可申上之由可有御披露候、恐々謹言、
悦入之由直ニ仰之、明日圖繪之開眼師ニ入寺之次也、
一報恩院僧正來、金岡筆繪一卷持參、奧書土佐將監之判云々、日野資教之所持繪也云々、
後九月一日
有俊
〔三箇院家抄〕
文明十七年四月廿一日、
後九月一日有俊
三ケ院家院主報恩院寶峰院常光院
鳥見庄給主
〓山有俊僧都分
十三日
十二月十一日、晴、
○コノ後ノ連歌御會、竝ニ諸家ノ連歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、
一禁裏御連歌御とう錢百七十文大所へ下行、いま一人慈野井殿也、兩人こて、
〔宣胤卿記〕正月十六日、
爲朝〓芳英來、同招顯乘、連歌百句沙汰、發句、
くるまてありて、御ちやう□にて御ちやをもらる、
布留馬場田
○有俊、權僧正ニ任ゼラルヽコト、文明十一年十一月二十日ノ條ニ、惡疫流行ニ依
五月十三日、
久守記
ル興福寺ノ藥師圖繪供養ニ開眼師ヲ勤ムルコト、同十六年四月二十三日ノ條ニ見ユ、
一しほハ松にもしるし春の色、予沙汰之、申許刻事訖、
〔御湯殿上日記〕
御れん歌ふと御さつにて、ふ
〔後奈良天皇宸翰發句〕
連歌御會、
東御塔供僧一口
月にをけ草木の〓かも庭のつ〓{
晴、
十四日、
〔實隆公記〕七月廿八日、甲申、天晴、
同宮内少輔・明智入道・同右馬助等在座、五十句餘後勸盃飯、及晩終百句功、斜陽時分
廿五日、
露をしく砌の月も夜ハ明て下官予七句沙汰了、
歸宅、
及晩左大將向關白亭、有連歌合云
勝仁親王、三條西實隆ヲシテ、連歌懷紙ニ加點セシメ
十月六日、
春朝臣・基數・師富朝臣等、眞證院僧正・承意法印・宗巧・壽官・兼載・細川民部少輔・
俊、向徳大寺亭、一昨日以書状被招引之故也、連歌興行、藤中納言入道・姉小路宰相・基
々、
宗光大徳入來、先公月忌儀如例、齋食之
晴、召顯乘、連歌百韻沙汰、
〔後法興院政家記〕十一月廿四日、
晴、
賦薄何し
晴、左大將歸宅、
絲萩や柳か枝の秋の花亭主
にをひもうへよ梅の紅葉々兼輪
(三條西公保)
十月節
〔御湯殿上日記〕
五月十七日、
山、次祠前、還御、又出于平門外、公囘顧而有御禮、愚深揖、乃還御、御伴衆有禮謝、
不知其仁體、於本房面小補、以故不行小補、而直歸院、
〔蔭凉軒日録〕
昨日連歌御懷〓合點廿一句返上了、
意難默、必可參云々、當院施食如恆、及昏黒往常徳、三塔一覽、院主出迎、茶話移尅、
十五日
ラル、
二更之前御成、愚立于平中門外、卸御輿則愚前、引自正面入客殿、先本尊御燒香、次開
奉點之由也、先預申之由申入了、
出可然、其分彼御方江白之、
御燒香、可有御戌常徳、愚僧雖可參由承、不例之故、不可出由返答、然者乍御勞煩、常徳江御
十七日、
五月十五日、天快晴、
十五日、壬申、晴、
足利義視、相國寺常徳院ノ義熙ノ塔前ニ燒香ス、
曲舞アリ、
〔實隆公記〕五月十四日、辛未、雨降、
自養花以雪溪云、今夜今出河殿、爲
自親王御方連歌懷紙被下之、
可
愚面雪溪云、夜來可參于常徳之由承、雖斟酌之至、尊
(功叔周全)
先例申、何樣兩職儀同時事者、無奉公之勞過分之由申畢、
十九日、
〔公卿補任〕
同申之、可爲何樣哉、兩職事過分、同時之例又不審、可被尋仰之由申了、
五月廿三日、
廿四日、晴、早旦參内、
權大納言從二位藤公興、
十四日、晴、有女房奉書、菊亭大納言、大臣・大將同時例注進之、公光公・通博公等例也、
之由、有其沙汰、幕下事又日比勅約云々、兩官同時宣下、可有如何哉、被尋例於外記云々、
可爲准據、此外同時兩職拜任例、曾以不可有之也、當時作法、毎事如此、可歎々々、
くせま〓ふとめして、なりいしにてあり、おり・御つるもゝせらるゝ、
五月廿日、兼右近衞大將、
先日右幕下闕事、自二條家門所望之處、菊亭ニ勅約之由被仰、
權大納言菊亭公興ヲシテ、右近衞大將ヲ兼ネシム
〔親長卿記〕四月十一日、晴、菊亭大納言公興、右幕下事、就勅約可有御沙汰、内府事
降雨、去十七日、菊亭大納言、任右大將云々、消息宣下云々、
御會已前以勾當内侍仰云、右大將事、菊亭可有御沙汰、今
抑菊亭兩職同時拜任之例、勘進公冬公例云々、件例戚里臣也、不
〔後法興院政家記〕四月十八日、〓ヽ降雨、藤中納言來云、内府事、自菊亭令競望
二十日
晴、
延徳元年五月二十日
三條西實隆、勝仁親王ニ物ヲ獻ズ、
幕下等闕、菊第大納言理運之間、可有御沙汰之由也、就其幕下事、自二條被望申、但於
自二條御方御申、雖然被補菊亭畢、現任、
事者雖不被念不可苦候、廿七日
〔實隆公記〕四月廿六日、甲寅、晴、及晩參内、
明日之間如何、爲武家闕早々えつりやおうと御沙汰いつゝにて有御尋歟、予申云、今明
〔大乘院寺社雜事記〕
〔實隆公記〕五月廿日、丁丑、天晴、
左大將陽明御方右大將菊亭
○公興、内大臣ニ任ゼラルヽコト、七月八日ノ條ニ見ユ、
一菊亭大納言公興今度任内大臣并右大將、其例邂〓事也、各勾御所之闕分、
左大臣徳大寺右大臣花山院内大臣菊亭
此條者、已公興卿勅約也、
已後可然之由申、
齋藤越後守
六月十三日、雨下、
了、其外進上親王御方、
入夜依召參常御所庇、今度内府
自三栖庄鱸七喉到來、巨口細麟美麗物一遣
大將事、
○山科言國、勝仁親王ニ藤ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、
〔京都御所東山御文庫記録〕
にて候〓とに、かさ〓て一みち御さつも候へく候、このやうをおほきられ候へく候よし
申とて候、
る事にて候ハゝ、それにしつかいてさうゑいをもし候へき事にて候、かやうにふさつし
一親王御方へ御ふち一とりて進上候ふり、
さうろんとも候〓る、〓つめすハさうろんも候あしき事にて候、もしさつをもいつし
候事くを事にて候、もししやむ申つすめ候事にて候ハゝ、一しやにつくれあるましき事
九月五日、晴、
下かもの御神っいふんしちに〓きて、さうゑいの事うちをを候事、天下のっめしらるへ
からすおほしめし候、神りやうきん〓んてに入候よしきこしめし候、〓にこう代くわん
二十三日、
體新造并ニ造營ノコトヲ、督促セシメラル
〔久守記〕
賀茂下上兩社傳奏甘露寺親長ヲシテ、鴨社ニ同社神
長きやう三五廿三あヤちとのへ
信祐、申不沙汰之由、當年又依有其聞令尋之處、無其儀云々、仍尋代官候處、申子細、
以文申入歟、引見可申入之由申了、
廿三日、引見予記之處、去々年十二月十七日參内奏聞、
廿九日、雨下、
廿七日、晴、鴨前社務祐宣卿・禰宜祐氏等、神領收納歟否事、尋一社、々々々ニ可申、
仍參内、見參入愚記了、
三年五月廿二日、雨下、及晩晴、鴨社御體并造營事、去々年・去年度々雖仰社務、于今
六月廿三日、晴、早旦參内、鴨社々領、亂中無沙汰之在所、令沙汰歟否事、去年雖相尋禰宜
廿四日、晴、鴨禰宜信祐三位來、尋神領受納歟否事、一向雖一錢不收納之由申之、
延引、仍無盡期之間、重被下女房奉書、可申付社務之由申入了、神體事吉田可安置之由
被仰處、爲一社可致沙汰之由申條、無御覺、有女房奉書歟、奏聞之時、勅許無相違、直奏歟、
無相違云々、仍被下女房奉書、一僕他行、不及下知、御立松事被仰下、仰左少辨了、
鴨禰宜三位信祐、來、
〔親長卿記〕長享二年六月七日、晴、
鴨神領事、各不存知之由申之云々、社務こ人
十一月廿六日、晴、
次梅原庄代官職事、於武家種々及御
布施右衞門大夫來、鴨領梅原庄事也、
沙汰之趣語之、
賀茂奉行
幸梅原庄年貢可有之上者、一向以彼用脚可有沙汰歟、仍改損色云々、何樣可奏聞之由返
有仰、
言者、可有御罪科之由、可載討文之由申付了、氏人兩人同來、
廿六日、晴、召寄鴨一社之輩仰候之趣、所詮年貢到來歟、不到來歟、慥可申候、若申虚
奏聞兩方之申状、猶堅尋決可申云々、
仍種々知行分事被尋搜、少々〓謀事出現、仍及改替畢、
八月十七日、晴、召寄鴨社禰宜信祐三位、神領知行事重尋之、載文可申之子細仰了、
十月三日、晴、鴨禰宜申金銀御正體并神寶等不渡事申之、可下知之由有仰、
答、入夜雨下、
九月一日、晴、參内、
十四日、晴、鴨社務宣祐三位來、鴨社造營事、已前直社頭樹其外可爲五千疋之由申定畢、
八日、晴、參内、梅原庄年貢五千疋到來之由、社務注進、奏聞、仰云、早可付造營之由
鴨禰宜事武家有執奏、仍彼是御談合也、
廿七日、晴、
鴨禰宜信祐、乍令知行神領、稱無收納、社頭之儀并御神體事等無沙汰、
十日、晴、鴨造營事、仰社務畢、一
〔親長卿記〕
從三位鴨祐宣、如元宜爲鴨御祖太神宮禰宜、可被宣下給之由、被仰下也、謹言、
申旨候、恐々謹言、
八月廿八日
細所詮不被改當職者、猶奸謀之儀、難有御糺明之間、於職者被改了、其旨可被存知之由可
大夫押領之由被申之處、此損免事貳百疋置損免、萬疋爲禮錢可致其沙汰之由、被申付之
間、萬疋致沙汰、上使等禮物、致其沙汰之由、百姓注進之旨、齋藤丹波守注進候、此等子
一日被申一通令奏聞之處、於神領、數ケ所乍令知行、御神體安置并社頭之儀、雖如形可
十一月廿二日、晴、就鴨社々務職事、參東山殿、勸修寺大納言同道、申次松田對馬守也、
北向殿
藏人左少辨殿
八月廿八日
有沙汰候處、一向被打捨之條、以外懈怠至候、殊梅原事貳萬疋被遣損免、相殘分右衞門
延徳元年
延徳元年五月二十三日
社務
去年布施右衞門大夫貞清奉掠武家、彼代官職雖申給之候、自往古定置公用半分、三分壹
かもの事につきて、つんろしめ
旨被仰下之、御不便次第候、縱就公用到來、少分毛雖借錢返辨仕候、既去年公事入目失
墜、借錢過分之義候之間、其御詫事申上時者、差而不可爲自由懈怠候者歟、况代官職無
しておほヤらるゝ、
可致其沙汰之由申之間、于今依無落居、公用無社納之處、乍知行之仕造營延引、懈怠之
〔京都御所東山御文庫記録〕
〔御湯殿上日記〕
補事御執奏、勅答子細等、種々有被仰合之子細、不能記、及深更窮屈了、
梅原庄公用〓謀子細、按察御問答、委細不能記、
未下刻參内、
廿九日、乙卯、天晴、
九月一日、
就神領濃州梅原庄之公用到來之儀、被尋下之候、於社家所納之儀、不及覺悟候、其謂者、
落居之上者、公用社納之儀、不及沙汰候、幸惣社仁被尋下候之條、定而於社差申之輩可
又鴨社々務社領濃州
及晩參内、
又於三間庇、民部卿等候御前、
〔實隆公記〕八月□□□、〓□□暴雨、
鴨社禰宜改
信祐三位」
申上候通、具預御披露候者、可畏入候、恐々謹言、
納候、同美濃國梅原庄事、祐宣禰宜職之時、始而以種々儀、直進物等事、致社納候、尚以
土佐國津野庄社納也、同當社境内岩藏三郷内闕所分武田條、連々押領之處、此一兩年致社
右彼社務傳領之事、丹後國木津庄近年致社納、爲社使年々氏人罷下候、同長門國厚狹庄
言上候、然者彼申状於被尋下、就其可申上候、於私無懈怠子細并度々忠節趣御口状内々
信祐禰宜職以來、公用之儀致且納之由承及候、殊去々年已來、先代官・當代官布施右衞門
大夫競望子細者、於一亂中古祐躬・祐言致補任、同勅載等申成候哉、
京都御所東山御文庫記録〕
鴨社領一亂應仁元年已來不知行之在所、天下靜〓已後、近年不被致社納歟事
佐渡守殿
剩信祐無社例權官之時、致堅約之、出状之間、及御沙汰者哉、
六月三日信祐(花押)
六月三日
被尋下
信祐(花押)
公用事者、先代官地下人等、致且納歟、幸布施右衞門大夫可存知候、如此條々、於信祐者
者、彌爲天下泰平之御祈祷、當社大慶忝可存者也、仍粗言上如件、
請御下知畢、于時社務職祐康也、此時節入手所々事、
〔京都御所東山御文庫記録〕
一丹後國木津庄直進物事、去應仁年中者當知行也、其後六七ケ年間、不沙汰之、雖然又自
一去應仁二年一亂初、濃州梅原庄公用就不知行、日供月並神事下行、以半分可申付之由、
掠勅定虚言申事、言語道斷次第也、所詮一段以御糺明、禰宜職事、被召放者、彼掠申所々、
間、代々前社務至當職令所納之日供神事方仁申付之者也、
一梅原庄直進物事、但自文明三四年比六七ケ年之間、不致其沙汰、雖然並其後令社納之
被尋下諸神領子細間事
以公用之儀、任連々被仰出旨、造營并御神體事、可有御安堵者哉、此趣可然樣預御奏聞
鴨社禰宜從三位信祐謹注進言上
文明七八年比、致其沙汰之條、代々前社務至當職令所納之、日供神事方下行之仕者也、
七月五日前禰宜三位祐宣(花押)
七月五日
前禰宜三位祐宣(花押)
請切、貳萬貳千五百疋仁相定之、代々前社務等雖令所納之、某當職始於文明十五年々
一土佐國津野庄貳千疋也、前社務祐宣卿至任中者、於京都以千疋致其沙汰云云、至當職
貢者、前社務祐宣卿差下社使、國悉令所納之、十一月相嘗會神事不懃之、社務職上表
於當職中者、一向不沙汰之、直納物三四百疋在之歟、
一丹波國三和庄者、米錢六七千疋計在之歟、但近年者毎年號損免引取之間、於員數者不
七百疋計京著、其後又一向無音仕者也、
中者、無其沙汰、但去々年者、差下社使、國定千五百疋納之、雖然夫賃・路錢以下引之、
越中國倉垣庄者、參百餘貫之在所也、而故前社務祐香卿任中、自文明六七年比、上使爲
定也、日供神事、以此足申付之者也、然間此在所事者、前社務祐宣卿借錢過分雖在之、
一但馬國土野庄公用事、四千疋計在之歟、但至前禰宜祐宣卿任中者、如形致其沙汰云々、
大方國定貳千四五百疋在之者歟、
一長州厚狹庄公用五千疋也、於此足者、天下自無爲之時、有名無實也、前社務等、至于今同
前也、
其當職之初、其年殘年貢一圓仁遺之、而借錢於令返辨、成當知行之者也、
間、以私領入置質物之、一向以借錢致其沙汰訖、
同近郷之内芝・下條兩人本役事、雖爲惣郷之内、自去文明五六年比、至同十七年不致其
疋分社納之、然時者、於倉垣庄者、以半分三分一、近年所務之條、日供神事不足過分之
定、
沙汰、雖然對當家支證、就歎申之、爲武家被成返御下知之間、如元爲惣郷之内申付之者
定萬疋所納之、而間於兩三ケ年者、如此爲有名無實者也、又其後兩三ケ年者、萬六千
一梅原庄、於去年損免事者、依代官相論、開作半分三分一毛無之、同就相論數百人在庄、入
仕、其外神領等如此之間、於當職者、一向雖爲無足、相嘗會神事以下、以借錢致其沙汰者
者也、
一志津庄神服御綿代事、千疋計也、代々前社務等、至于今以此等足、日供神事方仁申付之
於近郷年貢者、諸給分神人來納等仁、自往古直令下行之者也、雖然依損否時儀其足不
目及萬疋之間、一段無成敗者、當年開作、不可致其沙汰之由、注進仕之間、就代官相論、
也、仍年於文明十六年者、依大日損、國定五千疋所納之、又其次至文明十七年者、國
也、
也、仍粗注進如件、
由令申之間、然者可閣之旨加下知、當年開作之儀申付之訖、
如此信祐納取度々御尋之處、掠勅定虚言申事、言語道斷次第存候、此外一亂中以後之
家進退之由、被成返御下知者也、就國注進、一段重而可言上者也、
中至于今申付之者也、然仁初社領還補由申上輩在之者、被下彼申状、就其一段可言上者
以此足可遺之由返答之處、當年二月以前仁公用并代官徳分取合貳萬八千疋、布施右衞
右條々大〓如此、梅原庄公用依不知行、此等在所執合日供神事爲半分下行、自去應仁年
長享三年八月日
一梅原庄公用事、去年當年貞清私曲之段就落居、今月十二日、爲武家御沙汰、如元可致社
〔京都御所東山御文庫記録〕
百姓等侘事、有其謂歟、然者去年之代官徳分萬八千疋事、爲御下知被預置地下間、然者
門大夫貞請不能社家案内、既押所納之間、不及力次第也、仍相殘地下未進貳萬疋計在之
一公用貳千疋宛社納也、
祐宣状信祐度々掠勅定虚言申事
一長門厚狹庄社納候、只今毛上使下置者也、
一丹後木津庄社納候、氏人泰永罷下、御員以下尚以來秋致其沙汰、員代等只今借取之由
所々社納之儀言上仕者也、
社納在所御尋之處、信祐掠申間、既載起請文、一社注進可申之由被仰出間、祐宣事有樣
神慮之上者、任勅定之旨、有樣條々祐宣申上者、萬被仰付者、忝畏入存、彼所々以梅原庄
八月四日
〔京都御所東山御文庫記録〕
社納者、造營并御神體之事、可有御成敗處、信祐一向私力之儀存候哉、抑叡慮申、不存
一當社境内岩藏三郷内、武田下條押領分、近年社納候、此趣氏人等注進仕候哉、此所々有
露給候、恐々謹言、
直進物公用之内、造營御神體御事、連々可其沙汰、此趣以御心得預御奏聞之樣、可令披
承及候也、
前禰宜三位祐宣(花押)
〓延徳元年九一日くりんしゆ寺大納言とのへ」
八月四日前禰宜三位祐宣(花押)
佐渡守殿
〔京都御所東山御文庫記録〕
のふすけか事、かさ〓て日んかし山とのよりとり申され候、神っいさうゑいの事、っう
候へ共、神りよもいかりかたく候、御しちううの事にて候へとも、のふすけかりうんな
候ハぬよし申候へとも、かやうにつもちうしんし候うへハ、ううしふみちなる事にて候
れ候へきか、すてに昨日・りふ神事をとけおこなひ候ものを、やかてなしかへさせられ
くりんなとにも、御ふみしてっつ〓させられ候へハ、まつむめいらの事ハ、一かうとり
つつ〓候て、ハやこのしゆりハ御心えの事にて候、のふすけさうゑいそいつし候ハす、
へく候よし申とて候、と、
るやうに御心え候て申され候ほとに、一はしこのふんを御心え候て、よく〳〵申され候
御神っいをもあんち申候はぬやうにきこしめし候ほとに、こうより御つ○候へハ、い
ほとに、かへられ候もさら〳〵かつてうちの御はつにてハ候ハす候、いさいこの申しや
つくも神りやうかい〳〵しくも候はぬよし申候ほとに、このきにつきて、一しやへも代
う之も、くにのちうしんに候やうに候歟、御ふしんも候ハゝ、ふけにかくうちんさせら
下かものしやむか事、御しちうう申され候て、この一くりんがいり候、こなつよりも御
しやむすけのふとりって申候ハんするよし申候、御ふしんふるよし申され候、つっの〓
くの御しゆり五千疋にていなり候はんするよし一しやよわいをん申候つる、又五千疋に
めし候へハ、神りやうともハ少々とりって候をとに、てんそうして兩と御たつ〓候へは、
くいへ候て、あかへ候ハぬ事にて候、すけのふにも御たつ○候へハ、神りやうさゝ候ふ
御はゝをへられ候ハぬよし申され候、うのしさいは、さうゑいをもいつし候はすきこし
すハ、うのときの御さいくりにてより候ハんすれ、まつこの御さっ一もんにてくりしく
るきうこともいてき申候て、あかひ候はぬ事ハ、三もん三つうにもふにとおよひ候へき、
んくりしくしるして申候、はしめよわ御きうめい候につきて、かやうにのふすけとかな
又ま〓きんふさせられ候へと申され候へとも、すてにさん下候て、ふにの一みちも候は
て神っいあんち申候はんするよし、よし田の二位申候のる、のふすけいまにうちをき候、
すけのふはむめいらのねんくにて〓かまつり候ハんするよし申候、〓しつかまつり候は
ぬに、ふしかへさせられ候ハんする事は、れうしなる事にて、神りよにはいつゝにて候、
候へとおほきられ候へハ、さゝ候ふん百しやうちうしんし候て、いしまるうらにはんを
申やうつひ〳〵にかいり候て、ありのまゝにも申候ハす候、代くりんに、しかとっつ〓
丹後國木津庄神服之代、國定貳千四百疋在之之由、信祐卿言上虚言次第候、神服方
百疋社納也、又當年爲上使於路次千疋請取之社納者也、
〔京都御所東山御文庫記録〕
也、既彼足一向破置之也、代官申之者也、言語道斷〓曲之次第也、
信祐卿職中致于沙汰者哉、於祐宣致新儀之借錢樣申上候哉、近比次第也、然間祐宣當
一土佐國津野庄公用貳千疋宛之事、信祐卿職中七百疋社納之由申上條、虚言候哉、千五
一丹波國三和庄年貢事、歳末年始爲神用社例代々社務相定、致來納五千疋引替、來秋之
以年貢之内引取算用仕處、若大損之儀出來之時者、於後年引取之事、一社其定也、于時
代々無社納、近年直進物者社納仕者也、
一但馬國土野庄公用事、祐宣當職中仁四千疋致秋納之由、信祐卿注進仕候、一亂中於職
職中、三和庄代官仁借錢仕之間、此足於信祐卿以私領返辨之由申上之條、虚言之至極
れ候へかしと思はかいらせ候、
あハれ〓しハこのまゝにてをかれ候て、
延徳元年九月五日、くわんしゆ寺大納言とのへ
あはれ〓し、このまゝにてをかれ候て、うこのうとにみやうねんきんふさせら
今モ下置於上使、致信祐催促者也、
同糸之代拾五貫七拾疋、以上參拾壹貫條毎年社納也、
一近郷芝・下條本役、此一兩年致社納候也、
何〓仁於景定重而過分儀六千疋餘減少仕事、言語道斷次第也、
后又一ケ年分社納仕候也、信祐卿於職中者、連々及萬五千疋社納之由、承及者也、只
一梅原庄公用事、致社納歟之由、連々披露下處、一錢無社納之由載申状、雖有注進、既過
一當社御神體御〓、一段信祐卿難遁有子細者也、既今度就條々虚言、被仰付禰宜祐宣處、
分之儀掠取之由、百姓等連判并齋藤丹波守封裏注進之上者、一段掠勅定申事、言語道
之以御下知催促之處、古前禰宜祐躬御罪科已後、號當職一ケ年分五千疋掠取候也、厥
子細、守護方入目社使氏人景定者、庄下用并公用運賃等仁相定者也、既又今度信祐卿
一長州厚狹庄公用豆、五千疋宛信祐卿無社納由申上條、近比次第也、先年祐宣職中武家
一越中國倉垣庄公用參萬餘貫國定也、此内故祐香三位減少仕候由、信祐卿申上候、但有
日供〓所・近郷年貢以下、百姓等相觸押置候間、一向無社納、以借錢致其沙汰者也、殊
斷次第也、
致其沙汰之由、
既被成下宣旨之處、爲先蝋當職中付神領押置事、前代未聞次第、無社列者也、去月廿八
本日供神事、無減少其下行仕者也、然間、忝被出御文被成下御減間、于今所持仕者也、其
日仁被仰付禰宜職、則晦日に早御祭下行并信祐卿職中未下以下過分之儀、致其下行、
去文明十一年十二月減納之跡、一粒一錢無神物時分、禰宜職雖仰付、種々御侘事申上
亂中半減在所、尚以可被成半分之由、被成下數通御奉書、一社各祐宣神事無爲之樣仁可
同當月九日御祭神用等入目事、一向以祐宣借錢致無爲沙汰、天下御祈祷申入者也、既
汰者也、仍此趣預御奏聞候樣、可令披露給候、恐々謹言、
之處、次座等信祐・祐長仁雖披露下、無承引間、重而於祐宣別而被仰出趣、日供神事
猶以連々神用引替過分之間、入置私領等、以勘忍神役致其
沙汰者也、如此條々、云先規云當職、忝以勅定之旨、守神慮之儀、殊御造體事、可被其沙
雖辭退仕、忝爲勅定、武家可被出御訪之由、被仰出處、無其儀之間、禰宜職辭退仕、
丹〓三和庄代官當月社納分、一粒一錢不可渡祐宣之由、申付押置之條、一向輕叡慮、
以後去文明十四年・五年大日損行倉垣庄・三和庄・近郷等、及三百疋不領仕間、禰宜職
被仰出間、畏入存、過分之以借錢、如
のうへハとかく御っつ〓候まても候はぬ事にて候、いカ又申候にも、うのちんつうハ候
候、又〓しりやう代くりんさうろんし候よしきこしめし候ほとに、神りやうてに入候へ
う入候ハぬ事とおほしめし候、又とかの事う人をいつされ候へと申候、御ふしんにつき
いこう、代くりんをいさうろんし候らめ、てに入候はぬよし申候、いかゝのよし御ゝつ
〔京都御所東山御文庫記録〕
こうの秋候やらん、しんりやうともとり候かと御つ〓候、さらにてにも入候はぬよし申
〓候へハ、むめいらのき代くりんさうろんして、〓らにてに入候はぬよし申候、又この
ハす候とに、とつにきちふしも御心え候、又神りやうてに入候はぬよし一しやとして
申あけ候をは、いつされ候はぬよし申候ほとに、つゝいるいらせられ候、これらかい
九月十二日祐宣(花押)
つひ神りやうてに入候と申候、これハ申やうちかひつるにては候はぬやらん、又むめは
〓上又のふすけを兩とも御つ候やうかはり候ほとに、申しやうはかはり候よし申候、
らの事てに入候ハぬよし申候へとも、てに入候をうしやう一日かいらせられ候つる、こ
り候てのちのふ〓け神りやうともとり候よしかきのせてるいらせ候うへハ、この申しや
九月十二日
〔京都御所東山御文庫記録〕
つものしやむか事
〓ゝ候はんする事とはお〓しめし候ハす候、又すけのふか申しやうちけのちうしん候う
一りやうとのふすけに御つつ〓候、ゝひ〳〵に申やうかハりて候事、
松田對馬守殿
こその秋候やらん、しんりやうともハとり候かと御っつ〓候、〓らにてにいり候ハぬ
よし申候、それはしやうにものせす候、又〓し御っつ〓候やうは、い〓くのしんりや
くりんしゆうしへの文ぎ〓んに入候、みしまこよみの事御心え候、
て、御たつ○候事にて候ほとに、よのつねふとのやうに、三もん三つうものふすけに御
へにハ、くけとして猶なにとホうろん候へき、
封裏、於案文者先日被進候歟、正文可進之由被仰下
〔親長卿記
延徳元年
九月十二日
候間、只今進候也、謹言、
鴨社神領梅原庄百姓等注進
うてにいり候へはこう、代くわんをい〓うろんし候らめ、てにいり候はぬよし申候、
いかゝのよし御つつ〓候へし、むめはらの儀、っいくりんさうろんして、〓らにてに
くはうニ御〓を申候へき事候やらん、
ぬよし申候程に、っいくりんに御つつ〓候につきて、さいとうっんはにっつ〓候て、
うみふおとしとらき候程に、らんのゝちふゐにふり候てとる所候かと御つ〓候へは、
うともおほせられ候ハす、代くりんさうろんし候よしきこしめし候〓とに、しんりや
もいり候ハぬよし申候ほとに、一しやへおっつ〓候も、とり候やらん、そんちし候ハ
も候ハぬ程に、よしたに仰つけられて、あんちさせられ候ハんすると、おほせいつさ
百しやうのちうしんかいらせられ候〓る、かやうにとりふから、てにもいり候ハぬと、
り御申候まても候ハす候、ホ候まゑハおとゝし御神た〓の事あんちも候ハて、かきり
はつりさういし候と申候、くりしくのふすけかしやうにみえ候、〓あつらしくそれよ
一へちのしんりやうともの事も、こんと一らんに〓きて、い〓くもししや〓んしよりや
〓らにらんいことりとり候事ハ候ハぬ、い〓くもらん中もふゐにとりて候、むめはら
れ候とき、たしやの物にさせられ候事ハふんきのよし、一しやとして申候をとに、
け候へきやうにおさへて申候、あふかちしよくの事一こもちにても候ハぬほとに、と
事五六千疋と申候、御神っいのあんちも、よしたは五千疋と申候、しやけにていふに
やらん、とにつうに御しんっいの事、いまゝてうちをき候事ハ、くはうにも御ふさつ
からは、いかにもよろこひ申候へき〓を、つゝわつくしを〓んにし候てうちをき候事、
られ候き、しさいなくおほせいつされ候、かしこまり入候、さりなかららん中神りや
うはつりうみやうむしちに候よし申候、これハつひ〳〵申〓かハり候事にてハ候ハぬ
とにつし候へきハ御しり候ハねとも、いかさ〓萬疋はつりにてハ、ふく候へき事とお
んと神りやうとものやう御っつ為候へは、と〳〵く〓うい候はぬ、〓くしのしんりや
ほしめし候て、かやうの御につにをよひ候つる、いまにふりてつゝしやむにてのふす
にて候、しやけにもきもをいりて申候へき〓を、いまゝてふさっの事、しやけのとも
よき事候やらん、さやうの事にしんりやうともとり候事、すけのふに御～つ〓候へは、
ちうしん申候て、しやむにふり候ハゝ、御しゆりの事も、おとゝしそうしきとらせ候
〓候ハゝしやけとしてホつし候へとおほせ
うともうみやうむしちになり候て、しやけのまいくりいはうにすき候よし申候て、こ
延徳元年五月二十三日
一さうゑいれうしよ御たつ為候て、ちうしん申候、
一かやうの事、さし申物候ハゝ、うけ給てあきらめ候はんするよし申候へとも、きゆう
〓ん仰いつされ候はぬ、すゝみて申ものは候はぬにてこう、のふすけにも一しやへも
へは、いろ〳〵ふんしう申候てゑんにんし候、つゝわつくしをのみふんにし候て、た
しろの事ハふきか〓くにふされはて候へき事も、ともかくもの事にて候、
いも面しろも、しやうっいふき事にて候へし、あんちもし候へきかと、おほしめし候
ハ、御まきれについし候てそちんし候へき事とはおほしめし候ハぬ、ううしてふちゝ
御っつ為候へ、すけのふかくりしくちうしんならては候はぬにつきて、っいくりんに
御っつ〓候、いさゝつにてもとり候はぬと申候所に、とりて候事、かくれ候はぬうへ
ハ、〓らにおほしめされ候はす候、
のとかハ、しよくかへられつるはつりにてハ候ましき〓にて候へとも、せひにもをよ
一おとゝしよりかやうの御たつねともゝ、〓らにへちの御ようにても候はぬ、御しん
ひ候ハぬ事にて候、そのうへそれらへいし候て、この御所より御うちん候へき事と
きにとりてっれにおほせつけられ候はんするとも、ゑいりよかとおほしめし候、
ついををあんち申候はてうちをた候ハゝ、うのときこうあらためられ候ハんつれ、又す
とに、御さいきよ候へき事にて候へとも、御しんとうの事にて候ほとに、このホつおよ
きのふり事ふりよくなる物候事にて候て、つこもりよわにんっいきの神事をさせられ候
する事にては候ハぬとおほしめし候、かんようつうしやむさうゑいをもし候ハす、しん
ぬ事にて候、ふひんにおほしめし候、のふすききこしめし候へハ〓つけしゆになり候と
ひ候ハす候、又御神たいの事御入候ハぬ事、ことにしやむか身に、ふけきも申候へき事
て、たかてかへられ候ハゝ、つちまちらうろうし候ハんすると申候、しやけにも人候ハ
ハんと申候物におほせつきられ候、しやむしを一こもちふとのたうにしうしむ申候ハん
候事にて候、んようとおほしめし候、猶々とうしふしちの事もろきんし候事にて候〓
かに〓少所にて候とて候、御っつ〓候へハ、まいねんさつをいつし候よし申候、ふをさ
にて候に、とかく申候ていまゝてうちをを候事、あさあしくおほしめし候てあんち申候
又すけのふさうゑいきうもち候て、なに事もつらあつわ候ハぬと申候〓、うれハ〓の〓
んようをとけ申候はんするよし申候とて候、さうゑいをつうねん中にいつし候ハんと申
〔京都御所東山御文庫記録〕
て候、神くりんの物しかるへから〓候、このよし御心え候て日んかし山とのへ申され候
へく候、じ、
梅はらの庄ちきやういつし候ふん、
〔京都御所東山御文庫記録〕
放云々、
前禰宜祐氏卿掠申條々事
鴨御祖太神宮禰宜祐春謹支言上
かも乃社りやうミのゝくに□はらの庄の事、おうゑい十二〓んのっひ、すけありへちな
所□てに申かへし、もとの〓くりんし御下ちをふされ、わつり領として代々のしやむ、
一神主神職輩等日蓮宗不可然歟云々、又長享度信祐依日蓮宗、祐宣卿致注進、其職被召
地に申上るあひっ、ちよくさいをふされ□とも、そのゝちのしやむ日く神しもう
大永七年十月日
右條々被聞食披、祐氏卿被退掠訴者、忝存可奉抽御願圓滿懇祈矣、仍粗謹支言上如件、
○中
入つくそんち候、
二十四日
〓し、
やかて返御らり、御ミやけに三色・御つる一らりて、御日し〳〵と御いり〓あり、めて
新典侍勸修寺房子、著帶ス、
已上代々のしやむ〓んふをくりへ候、まん四十六代のあひっ、梅はらの庄しやむり
權僧正功徳院長清寂ス
一ちやうきやう三為んしやむすけのふぼんふ
つりりやうとして、そんちつかまつり候、大かつしるし申候、ふい〳〵このよし申
〔實隆公記〕五月廿三日、庚辰、晴、及晩夕立降、今日新典侍局著帶云々、
との申さるゝ、すくにくりんしゆ寺へらる、むまのこくに御いてありて御いは〓あり、
○甘露寺親長ヲシテ、賀茂下上社神體新造等ノコトヲ、神祇權大副吉田兼倶ニ諮ラ
○皇女御降誕ノコト、八月二十六日ノ條ニ見ユ、
〔御湯殿上日記〕
シメラルヽコト、長享元年十月十七日ノ條ニ見ユ、
五月廿三日、しんすけ殿御おひの御かちかち〓
御所よりおり五かう・御つる三り、御みやけにつかハさるゝ、くとく院・〓うしやう寺、
二十六日、
り十つう・御つる十つっひ候よしにてめてつし、
〔御湯殿上日記〕
んききいまつつらぬにより、はむろしゆく所をかりて、なしそめまいらせらるゝ、この
御れいに、下まてしこうあり、この御所へまつなりて、はむろへなる、
可令除服出仕給者、依天氣言上如件、宣秀誠恐頓首謹言、
〔御湯殿上日記〕
〔實隆公記〕五月廿五日、壬午、天晴、今日月次御連歌也、仍參内、
五月廿六日、
帥依輕服不參云々、
長享二年三月十四日、いがわの宮の御かっ、も
義政、宮女等ニ酒饌ヲ贈ル
進上權帥殿教忠卿也、
及晩終功、
六月九日
〔宣秀御教書案〕
〔東寺過去帳
左少辨宣秀素
○下
九月六日、
二十八日
同國吉富莊ノ半濟・段錢・河公事等ヲ免除ス
三十日
〔御湯殿上日記〕
御くまらる、
八月十三日、
○コノ後、宮女ヲ清荒神ニ遣シテ、代拜セシメラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、
めゝすけとのきよしへ御らり、
いよ殿きよしへ御代官らる、御くあらか、
〔御湯殿上日記〕
〔中村文書〕
足利義材、北野社ヲシテ、同社諸神通夜ノ次第ヲ注進
五月廿八日、
知行分備州吉富半濟・段錢・河公事、如先々被免除訖、此旨可有存知者也、仍状如件、
、宮女ヲ清荒神ニ遣シテ、代拜セシメラル、
中村又三郎殿
御あちや〳〵きよしへ御らり、
備前守護代浦上則宗、舊ノ如ク、中村又三郎知行分
二十七日、
五月廿七日則宗(花押)
則宗(花押)
五月廿七日
○下
長享一三
セシム
是月、隨心院持嚴ヲ權僧正ト爲ス
六月二日、天氣晴、但時々雨降也、
〔北野社家引付〕三五月卅日、雨降也、自今出河殿若公樣、當社諸神通夜事次第
但今時分無御公用候者、先千疋可有御下行候、殘二千疋事ハ、御願成就以後可被下候、
由言上仕也、即御意得由被仰出候、
具可致注進由、以大館治部大輔被仰出也、即五十ケ日神事、檢末社之本地、一夜宛通夜
也、
然上者以御馬・御太刀被仰付者、即可申付由候處、何樣被伺申候て重可被仰由候、但
〔宣胤卿記〕五月三日、
哉、具可申入由候間、申上分諸神通夜事、爲上意被仰付候時者、以參千疋分被仰付候、
一自左馬督殿樣以大館治部大輔、當社諸神御通夜事、以御馬・御太刀風情可致沙汰事候
御公用如先例候てこそ、御敬神之分ユては御座候へ、以私意得可申付由神妙由被仰候
正事、可奏聞之由承之、
陰、請僧別課等如例、自殿下有御使、隨心院大僧都權僧
〔諸門跡傳
周防・長門・豐前・筑前守護大内政弘、臓物ノ賣買ニハ、所在ノ
五月廿九日、不參、天洒雨、
事、預置其所之役人可批判、若有背此旨族者、可被處嚴科也、仍執達如件、
英首座播之安國寺公帖事雖望之、此十日以前、彼安國罹鬱悠、不殘一宇、以故不可入寺
播磨安國寺火ク
知盜物間、買置而又賣之由申事毎度也、然者兩方於其場理不盡之口論也、所詮彼盗物之
右彼盗物之事、或持出市町、或於置店屋之時、號盜物押取、有及喧嘩事、剰賣主者、不
家臣ノ處置ヲ仰ガシム、
〔大内家壁書〕
長享三年五月、任權僧正、
永明之觀清聞來云、先也東
盜物御定法之事
〔蔭凉軒日録〕
長享三年五月日
長享三年五月日左衞門尉
持嚴大僧正、
之儀叶、攝津國善住寺公帖事、可有白沙汰云々、書立持之來、以他適不面之、
〔參考〕
〔扶桑五山記
東溪山安國寺禪宗
播磨州
東谷山安國禪寺開山固山和ト
〔播磨鑑〕
都妙心寺末寺
禪宗練絲姙京都妙心寺末寺
十八日、二宮の御かつへ御うちかつなあつけかいらきらるゝに、御けきやう〓へまの返
〓し、
重阿彌ヲ小御所ニ召シテ、青蓮院坊官泰本ト圍碁ヲ行ハ
いは〓いつもの〓し、
し〓いらせらるゝ、
らせらるゝ、
〔御湯殿上日記〕
けきやうにつきて、もんききへ大折二かうに、まんちう・御ちやのこ、やふき三かかい
四日、
〔御湯殿上日記〕
六月三日、しやうれん院の宮の御家きやう、りふの夕かつよりはしあるよし御申、めて
五月十七日、しやうれん院とのへ二宮の御方御
○尊傳親王御得度ノコト、長享二年十二月二十九日ノ條ニ見ユ、
青蓮院尊傳親王、四度加行ヲ行ハセラル
三日
御祝、
夕かつの御
六月
六月一日、あさ御か月らる、
一日、
四辻季經直衣始、
シメラル
けふちうあミをめして五うたせられ候、御はんの事にて候へハ、とく御しこう候て、見
〔實隆公記長享三年春夏紙背文書〕
るゝ、しやうれん院のいよの〓うきんめしてうつきらるゝ、小御所にてあり、宮の御か
〔實隆公記〕六月四日、辛卯、天霽、今日當番也、午時參内、於小御所馬道、重阿
んきうきん御申、御らんきられたきよし御申ありて、くろころもきせられていらきら
等圍棊局、於簾中有叡覽、親王御方・伏見殿・連輝軒・萬
つ・ふしみ殿・きんき・はんきう御らり、はんしゆの〓か、大に・うのふとめしてしこ
〔御湯殿上日記〕
まいらせられ候へく候と〓申とて候、じ、
棊局、妙々玄々、難勒
六月四日、ちうあミとて五うちのあるよし、は
伊與法橋泰本
うおとこつちに御てうしいつさるゝ、五うちともは、ミん部卿殿所ににてつふ、
松軒・予・民部卿・園宰相・大貳三位・菅原{
筆端、〓何、莫言々々、
〓ん部卿殿所ににてつふ、
東
〔實隆公記〕九月八日、癸亥、天晴、
〔狩野亨吉氏蒐集文書〕
長享三六四〻
十六日、癸卯、天晴、入夜雨降、
著直衣可令參内給者、依天氣言上如件、宣秀謹言、
今日新宰相中將通世朝臣直衣始云々、下袴
〔實隆公記〕六月六日、癸巳、天晴、
〔宣秀御教書案〕
右衞門督藤原朝臣
令縫之遣了、
○中院通世直衣始ノコト、便宜左ニ合敍ス、
當番季經卿如元、自今日又參、
宜列本座、
右衞門督、季經、今日著直衣參内云々、
六月四日
進上右衞門督殿
六月四日左少辨宣秀基
藏人}
六日、
〔幸徳井昇進宣旨〕
從三位賀茂縣主棟久、如舊宜爲賀茂別雷社神主、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、
從三位幸徳井友重ヲ正三位ニ敍ス
〔親長卿記〕
〔親長卿記〕二月廿九日、晴、繼平縣主
賀茂社祠官松下棟久ヲ同社神主ニ還補ス
〔京都御所東山御文庫記録〕
六月六日
長享三年六月六日宣旨
從三位賀茂朝臣
藏人左少辨殿
宜敍正三位、
延徳元年
棟久
上卿甘露寺中納言
棟久縣主上階事奏聞、勅許、
夏久-
松下系圖
夏久
〔大乘院寺社雜事記〕
幸徳井正三位宣下持參、則遣之了、
六月九日、
一難波修理亮下向、
長享三年三月十二日宣旨
一幸徳井申口宣四通上之、
從四位下賀茂友延朝臣
友延
宜敍從四位上、
四月廿一日、雨下、
友重
藏人左少辨藤原宣秀素
上卿權中納言
〔幸徳井家系圖〕
藏人左少辨藤原宣秀
友幸
十四日、
十五日、
〔宣胤卿記
一難波京都罷上、幸徳井五十疋獻之云々、
敍從三位候事ハ世間通仕候、其ニ存渡候て申入にて候はヽ、ふとゝゝ如正文不寫進候哉、
雅意之至顯然候、中々無是非事候、委細猶以祗候可申入之由、内々可得御意候、恐々謹言、
歟、若不事向申沙汰候者、爲御門跡御瑕瑾、私一大事候、敍從四位下、正四位上ニ敍候て、
正文可寫進之處、任雅意書改進上之條、謀書同前候、且又奏事不實候、兩條罪科難遁〓候
兼又友延一級事、越階不
室町殿御事、言語道斷事候、中々無申計候、
審存候間、正文事申入候處、七通給候、加一見候處、無越階之例候、言語道斷事候、如
一幸徳井父子參申、三百疋、百疋・〓一荷持參申、
十三日、雨下、
一〓一荷・百疋、重被遣中御門殿、幸徳井父子口宣事豫所望、其禮也、
三月卅日
一〓一荷・百疋、重被遣中〓
ト爲ス、
○義政、集證ヲシテ、趙昌筆ノ圖ニ外題ヲ書セシムルコト、便宜左ニ合敍ス、
○幸徳井友延敍位ノコト、便宜合敍ス、
義政、相國寺鹿苑院蔭凉軒主集證
之、菓子、左、趙昌筆、右亦同前、乃書之進上、
〔蔭凉軒日録〕
七日、
以折簡白之、乃書以進上之、鳥群宿圖、
自相阿方、御畫外題可改書之命有之、乃書以進上之、鳥群宿圖、
〔狩野亨吉氏蒐集文書〕
九月朔、
如此二枚書之、相副本付使者、
筆ノ圖ニ外題
權大納言久我豐通ヲ、源氏長者竝ニ淳和・〓學兩院別當
ヲ書セシム
六月六日、天快晴、
自東府外題事被仰出、相阿奉
九日、天快晴、
ヲシテ、法常
不參、天快晴、
〔蔭凉軒日録〕
自相阿方、東府御繪之外題可書進由、
大納言僧都御房
大納言僧都御房彼七通返進了、
彼七通返進了、
○下
御樂始、
長享三六七〻
宜爲淳和・〓學兩院別當、
長享三六七〻
〔御湯殿上日記〕
權大納言源朝臣豐
〔久我家譜〕乾入道前右大臣豐通號久我
宜爲氏長者、
藏人}
同三年六月七日、爲〓學・淳和兩院別當並氏長者、
り、
六月二日、〓なる事なし、しけ秋御〓いこにらる、
權大納言源朝臣
藏人}
(雨ふる)
藏人
五月卅日、〓中お〓秋らりて御かく御けいこあ
七日、天晴、
御樂御ケイコ在之、甘露寺御方御樂奉行ニツキアツコウ、曲事候也、
人すふとさんしやうにみえつり、つねの御所にて三こんらりて、てんしやくもあり、な〓
七日、ひかし山殿より御まな二色らる、御樂ハしめ、ふ行山しふ、ぬしみとの御らり、
〳〵の人つちもしこう、とさたへ折・御つるいてゝ日し〳〵なり、七ときにはつる、
六月五日、晴、
下皆參、筆〓安倍季敦初參云々、
宮の御方もなる、とうしやう・地下いつもの〓し、する〳〵とあういしてめてつし、御
〔久守記〕
〓實隆公記〕六月七日、甲午、天晴、
今日禁裏御樂、
萬歳樂
殘樂、
源中納言・甘露寺中納言・山科宰相・園宰相・伯三位・左兵衞督・重經朝臣等云々、地
四日、「しけ秋らりて御けいこ御さっ、」
三臺急・皇塵急・太平樂急・甘州・し・し
實仲卿借著之間遣之、參仕人々、右大臣・中御門新大納言・四辻前中納言・右衞門督・
上
平調、
輕冠等
御不豫、
十一日、けさより御は〓になる、
りんの事、はくにお〓きらるゝ、
一禁裏御樂、本所申御沙汰候也、諒闇以後御參候也、
御むつかしくりつらきおはします、
○御不豫ノコト、四月二十二日ノ條ニモ見ユ、
平調、萬歳樂
八日、けさたけたり子のううをめして、御くすりかいらする、けさより御はいの御代く
うのゝち御くりくらむけにて、
九日、りふもおふし御とをりにて、又ううをめす、
殿、本所御供予・彦兵衞・智阿ミ・彦四郎・難波殿、
花山院・松木殿・北野藪・上藪殿・綾小路殿・甘露寺御方・本所・伯殿・園殿・田向
大日本史料第八編二十七終
〔御湯殿上日記〕
六月七日、
三臺急・皇廳急・甘州・慶徳・太平樂・老君子、
延徳元年六月七日