出典として「『大日本史料』（東京大学史料編纂所編）」を明示してください。改変した場合はその旨を明示してください。非営利目的に限り、手続きなく自由に利用できます。利用条件: https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/faq/reuse
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親長卿記〕十二月一日、晴、日蝕也、卯辰尅云々、不正現歟、
に入てらる、御ふたかすすくなきにつきて、れうしなからなり、」
〔宣胤卿記〕十二月一日、庚寅、晴、日蝕卯辰剋云々、不見、若日出以前歟、
日食、
「うたつのこくの日しよくにて、夜のうちより御所つゝみあり、」
十一月廿五日、
「日よくの御なて物いたさるゝ、りやうあんにつきて、御ひろふたにてはなくて、はこ
大日本史料第八編之二十四
長享二年戊申
十二月
十二月一日、
御なて物返らに、
後土御門天呈
〔御湯殿上日記〕
一日、
御祝、
寺再住ヲ許ス、尋デ、義熙モ、之ヲ許ス、
其眞否ヲ識別セシメラル、
瓩、三條西實隆ヲシテ、後圓融天皇及ビ伏見天皇ノ宸筆ニ就キ、
[御湯殿上日記〕
亂以來、住持三代皆不能寺務、寺家癈壊、寺領相違、刈竹木賣山林、剩借物多之、當住
御さか月いつものとし、
義政、伏見宮邦高親王ノ御懇望ニ依リ、山城大光明寺住持景覲離ノ同
持惟省長老、住持以來能寺務、大半復舊、來年夏之前後、期滿可退、然者後住之事、多望
〔本朝統暦〕十一戊申二年
十二月一日、〓中あさ御さか月らる、
三日、
〔實隆公記〕十二月三日、壬辰、宿雨晴、〓中今朝女房奉書到來、後圓融院永徳御百首
〔蔭凉軒日録〕十二月三日、天快晴、
被下之、眞贋之間可申入之由被仰、於御百首宸筆勿論
不能左右、消息非伏見院宸翰之由申入之、
十二大朔庚寅、
十二大朔庚寅、『ヽ日蝕、十一分強、
宸筆、竝消息
〔蔭凉軒日録〕十二月三日、天快晴、〓中晩來〓東府、以堀川殿敬白、〓中又大光明寺
卷、
永徳御百首後圓融院辰
晩來〓東府、以堀川殿敬白、
之由、有尊命、尊書并書立供台覽、相公御心得之由返答在之、
の御いのり御申あり、御なて物・くれうつけらるゝ、ことしは御てかわりにお
東府、々々書立御爪點被懸之、遣鹿苑、々々一見而得其意被回之、
覽、御意得之由有之、
伏見院殿御勅令等、可致披露由、命桂子、
者、不直仁致住持者、又及癈壞、當住持再住之事可然、自伏見院賜一行、此分可達上聞
廿三日、天快晴、
三千院堯胤法親王ヲシテ、聖天供ヲ修セシメラル、
自大光明寺有状、副以炭二俵・山芋一包、以在他不能返倉、
五日、
十四日、不參、天洒雪、夜白則天晴、名廿又惟省長老大光明寺再住之事、自伏見殿御白
十二月五日、かちゐとのへとし〳〵のしやうて
桂子・能倫自御陳歸、〓井就大光明寺再住事、伏見院殿御勅令供台
五日、不參、天陰、
〓就大光明寺再住事、遣一行於大光明寺、舜上司度之、
就大光明寺再住惟省之事、
四日、不參、天快晴、〓中招等舜上司齋之、爲相伴招小補、則有差合而無來臨、相伴兆
〔御湯殿上日記〕
上司・又七、
遣桂子於江之御陳、
二年二月廿一日、不參、天快晴、
二年二月廿一日、不參、天快晴、名廿遣桂子於江之御陳、
〔御湯殿上日記〕制ろ所環如〓
長享二年十二月五日
義熙ノ女、三時智恩寺二入室ス、
月華門ヲ修理アラセラル、
〔御湯殿上日記〕
みまいりてく御にらる、
十七日、
十月二日、御かくもん所のあわゐのはたいたなをさるゝ、
〓實隆公記〕十二月五日、甲午、天晴、午後雨降、入夜甚、及曉霽、
かちゐ殿より御なて物返らる、
〔御湯殿上日記〕
○禁裏御修理ノコト、便宜左ニ合敍ス、
爲三時知恩院方丈御附弟御入室云々、
十一月三日、ことなる〓なし、つねの御所の御にはなをさるゝ、〓
盜:しやうてんの御ふく・けさ御いたゝきともあり、御ふくへちにきよく一つゝ
十八日、
ほせらるゝよし御申、
町殿好君、
後聞、今日室
六月廿三日、〓
「四あしのかへなをさせらるゝ、」
十二月五日、略中月花もんの御しゆりせらるゝ、略
云々、
美濃守護土岐成頼、近江鉤ノ陣ニ、義熙ニ〓ス、尋デ、上洛ス、
廿二日、辛亥、天晴、
一今日入江殿樣へ、就姫君樣御成、今日執行分御供并御卷數進上之、使中澤、目出由返
昨日上洛也、仍以重種賀遣、黒太刀一腰、遣之、土岐對面云々、國衙年貢事、年内必可
一出世奉行昨夜下向、今日來臨ナリ、御陣事無異儀云々、土伎見濃守、今月五日懸御目
〔後法興院政家記〕十二月六日、
ノ女生ルヽコト、元年閏十一月十六日ノ條ニ見ユ、
○義煕
抑土岐左京大夫、一昨日參東山殿、
〔實隆公記〕十二月十五日、甲辰、陰、入夜雨降、
十二月七日、天氣快晴、
事在之、
十二月七日、丙申、
〓北野社家引付
今日參入江殿、御附弟御入室之後、始而所參也、□君取見參、
昨日土岐美濃守出仕云々、自御臺被執申云々、」
〔政覺大僧正記〕
賜御盃了、
晴陰、未剋小雨灑、
○幕府、成頼ヲシテ、其押領セル美濃散在ノ社寺本所領ヲ還付セシメ、其子次郎
〔蔭凉軒日録〕十二月十四日、不參、天洒雪、夜白則天晴、
落著妙嚴、先荷物入妙嚴、以故不及釘拔内、以能椿謂案内、直歸、
晦日、己未、天晴、重種自江州上洛、濃州年貢、雖著朝妻、湖上無順風之間、未到之由
ヽノ罪ヲ赦スコト、元年十二月九日ノ條ニ、成頼竝ニ次郎、鉤ノ陣ニ到リ、尋デ、
次郎、京都ニ義政ニ〓スルコト、本年四月二十七日ノ條ニ見ユ、
納所之由、齋藤越後守報之、先令安堵者也、〓
今日重種又罷下江州了、
次妙嚴、時土岐殿將
廿六日、乙卯、雪降、自午後盈尺、〓中今夕宮内大輔自江州上洛、〓
十七日、丙午、天晴、略〓南昌庵・宗慶等來、濃州國衙事、申合之物也、〓
六日
廿一日、庚戌、天晴、〓中今日二下重種於江州古高土岐陣、爲國衙催促也、〓下
幕府、北野宮寸御師松梅院禪豫ヲシテ、山城西京散所ノ者
廿七日、丙辰、霽、
報之、家中之儀、毎事計會、沙汰外之體也、〓
〔北野社家引付〓
一就壬生官務堀事、西京散所者可堀由被成御奉書畢、
或不成百姓煩之上者、早可掘由、彼等堅可被加下知候由、被仰出候也、仍執達如件、
一就壬生官庫堀事、先度西京散所者觸遣之處、難澁、言語道斷次第也、或非年貢失墜、
盜人亂入云々、主公以半弓被射拂、又照念院被出逢、兄弟兩人、被相支間、女中邊衣服
ノ、壬生官庫ノ堀ノ掘〓釜フ速力ニセンコトヲ督促セシム、
等少々取之退散云々、遣使者相吊之、被答本意之由、
去夜鷹司前關白第江
爲規判
〓實隆公記〕十二月八日、丁酉、天晴、時々霰小雨等降、
乙日、〓ヽ盜賊、前關白鷹司政平第ヲ襲フ、政平、拒ギテ之ヲ卻ク、
〔後法興院政家記〕十二月八日、酊、晴陰、未剋雨洒風吹、
元定同
長享二年十二月八日、天氣快晴、路
松梅院
十二月六日爲規判
十二月六日
長享貳
後聞、昨夜盜人亂入鷹司
長享貳(飯尾
宜左ニ合敍ス、
前關白亭云々、
十二月二日、晴陰、入夜細雨下、近日夜盜、所々亂入過法、
○盜賊、轉法輪三條冬子第ヲ襲フコト、及ビ丹波重長第前ニ、僧ヲ襲フコト等、便
〔親長卿記〕十月三日、雨下、夜猶不休、今夜舊院上〓御許、強盜亂入云々、所々近
衣服之間、令打擲件之男之處、彼男細川被官人牟禮某被管之者也、仍可及勢〓之由、有
其沙汰、以外之事也、雖然傍輩等廻籌策、屬無爲云々、珍重々々、末代之法、毎事如踏
日、此事絶于常遍、
薄氷、殘生安穩之條、只憑冥助而已、
〔實隆公記〕十二月十一日、庚子、陰、
抑今日典藥頭重長朝臣於門前、盜賊〓僧之
〔蔭凉軒日録〕十一月八日、不參、天陰、
一更頃、於常徳夜盜之事、珍侍者二ケ所
被疵、當院直歳集建僧亦追賊、於常徳門北被疵、見截落左腕、彷彿二祖臂、名下
九日、天晴、
今晨就前夜之盜、自方丈小補・常喜・掘出雲方、以使見訪之
石成
〓東寺文書
八日、
料ト號シテ、段錢ヲ課スルヲ停ム、
宿直大内裡、以故夜物入曩置茶禮間、賊之云々、桃源・季材就昨夜盜賊義、直歳被疵之
せん寺殿よりも、とし〳〵の〓くらる、二宮の御方なる、
十日、不參、
彦左衛門尉來、將續直歳斷臂、遲々故不可得續云々、蓋前夜之盜賊者、入聯輝軒、々主時
事問之、以在他不對面、〓下
〔實隆公記〕十二月八日、丁酉、天晴、時々霰小雨等降、當番所役第一也、仍早朝參
九日、
幕府、松尾社ノ、東寺領山城植松莊・同上野莊等ニ、造神輿
十二月八日、けさうんさうの御さか月らる、あん
温糟粥ヲ供ス、
九日、
内、紅糟賞翫之、及午時退食、及晩歸參、雅行卿・賢房等祗候、御所中無殊事、
大しやう寺殿より、うんさうらる、
妙嚴・永徳・景雪、就一昨夜盜人之義來訪、依后板習不面之、
〔御湯殿上日記〕
停止催促、更不可有遲怠之由、被仰出候也、仍執達如件、
停止催促、更不可有遲怠之由、被仰出候也、仍執達如件、
所之段、帶綸旨以下諸公事免除御下知之處、今度號松尾社神輿造營新、相懸段錢於寺領
所之段、帶綸旨以下諸公事免除御下知之處、今度號松尾社神輿造營新、相懸段錢於寺領
東寺雜掌申當寺境内・同寺領所々事、爲後宇多院御起請符之地、不混他寺、嚴重御祈願
山城國植松庄・上野庄并所々散在等、及譴責云々、太不可然、所詮早任奉書之旨、可令
山城國植松庄・上野庄并所々散在等、及譴責云々、太不可然、所詮早任奉書之曰、可令
東寺雜掌申當寺境内・同寺領所々事、爲後宇多院御起請符之地、不混他寺、嚴重御祈願
〔東寺百合文書〕
「段錢代宮周宣藏主方へ奉書案文」
十二月九日清房(花押)
當社神主殿
十二月九日
清房判
兼連(花押)
長享貳(飯尾
仍執達如件、
ユ、
○松尾祭ニ、同社人等、爭鬪シテ、途ニ神輿ヲ遺棄スルコト、四月十五日ノ條ニ見
〔大乘院寺寸社雜事記〕
長享貳年十二月九日前加賀守(花押)
段、帶綸旨以下諸公事免除御下知之處、今度號松尾社神輿造營料、相懸段錢云云、太無
謂、所詮任度々證文之旨、可停止催促之趣、被成奉書訖、宜被存知之由、所被仰下也、
事、爲後宇多院御起請符之地、不混他寺、嚴重御祈願所之
〔東寺文書
長享貳年十二月九日
當寺境内并寺領所々
十日、究、興福寺維摩會、
東寺雜掌
周宣藏主
散位(花押)
前加賀守(花押)
兼連判
明年研學體事、琳能房種々雖難澁之子細候、面々色々依申懃、先以領状候、目出候、可
然候、以前之書状被返進申候、可然樣可預御披露候、恐々謹言、
一明年研學事并新供目代事、來七日之由申、則出世奉行方ニ仰了、
研學之事、琳能房領状之由、只今自面々如此書状候、近比目出候、就其、愚身當職日限
得御意候、恐々謹言、
事、來七日ニ被仰付候者、可畏入候、琳能房得請悦酒事、同自七日御通被仰付候者可
〔大乘院寺社雜事記〕百六文明十八年十二月二日、
十二月二日
〔大乘院寺社雜事記〕〓文明十九年五月十三日裏文書
十二月二日
十二月二日守弘
脇坊御房
寛圓御房
面々衆
十二月二日面々衆
大乘院寺社雜事記〕百九長享元年八月一日、
〓寛圓御房
守弘」
長享元年八月一日、
、〓寛圓御房守弘
可被申入候、恐々謹言、
八月九日、
此子細申遣當講律師方、得其意云々、
〔大乘院寺社雜事記〕
會式自今日必定候、悉皆以尊意可爲執行段、大慶々々候、會己後以參上可申入候、就中
御物を用候つる、今度事は中々不及是非候、同者申請度候、如何、無相違候者、則可申
出候、又白御あこめ重衣之儀候、片時申出度候、條々上藉、無是非候、期參上候、此由
とてもの儀候間、令申候、御屏風一双探題出仕之所こ立置度候、先年は禁裏樣へ申入、
事、兩人難義云々、然者東大寺竪者一人可渡之由可申遣也、先以領状、珍重々々、則
一慶英律師・興胤得業爲兩使、他寺探題事、申遣喜多院大僧都方、領状、但大題所作
〔大乘院寺社雜事記〕
〔大乘院寺社雜事記〕百十長享元年十一月十六日、雨下、
一維摩會勾當職事、被仰新都維那興舜畢、
後十一月廿八日
後十一月廿八日公意
一明年研學盛乘參賀、
大乘院殿らる人々御中公意
公意
給之、興立喜入旨、寺家御返事在之、仍東大寺別當方・當講方、此子細申遣之、於于
一維摩會事、自十一月十日之由、他寺探題申之云々、清宣相語之、
一他寺探題長者宣事申上之、
義事、依諒闇不可被召新參之由云々、被成申別勅、可有御始行云々、此申状不及覺悟
事也、其故ハ、諒闇始行樣自昔定事也、今初而可伺申條斟酌也、退出了、別勅於可申
十日、
一六方使節懷淵・頼重參申、小衣、中綱・仕丁召具云々、泰弘小衣、申次之、勅使坊番論
今者尚々大會事必定々々、
成事、於寺家者、不可同心之由仰了、
十日、時正、
一東北院僧正方より侍河内公進之、北院他寺探題所作事、竪者兩口分領状、珍重之由申
九月五日、
興胤得業一盆・一瓶進之、大會事巨細申遣之、
七日、
維摩會他寺探題可令懃仕給之由、長者宣所候也、仍執啓如件、
藝・秀尊事、學侶ニ披露、上次第ニ、可及階文之由仰了、
十三日、
日於一乘院殿可會合之間、可申付之、萬一猶以申入子細者、以前之研學〓專政・懷
一研學事、自學侶申入之、以清宣、仰遣慈恩院了、
一慈恩院律師來、見參、當年研學事、盛乘不可遂之之由申、可被問答樣巨細入魂了、今
十一日、
一初夜研學事、條々盛乘ニ問答之、使泰弘也、事子細又慶英律師・清宣・泰弘遣當講方了、
一他寺探題長者宣到來、
長享二年九月十六日
廿日、
廿四日、
長享二年九月十六日左少辨宣秀
十七日、
一就研學事、慶英律師來、來廿四日學侶集會ニ可披露條々申合之、
長享二年十二月十日
左少辨宣秀
任近例、以寺分得請仁可成研學事、
〔大乘院寺社雜事記)
只今召研學以下四五人階文或罪科事者、當講申述事在之、且如何事、
學侶返事、先例無是非、雖然各皓文事、堅可被仰付之事、
謹上喜多院法印御房
廿六日、
一研學事、學侶ニ披露、條々仰合之、
初夜・第二夜竪義共以無之例可用事、
廿九日、
一召清宣、巨細研學事仰之、
人得業參申、當研學長懃房先以〓文事被仰付之、其以後各可沙汰旨申、就中琳能房ハ、
研學〓文事、三日以前可沙汰旨、各先日仰之、就其縁善房・松光房・願順・琳能房四
一盛乘召之、研學事種々問答之、
廿七日、
長享二年十二月十日
十月二日、
一長懃房得業〓文沙汰之後、自餘之面々次第仁可有其沙汰事、
一於〓文對捍之體御罪科之條々事、
出世奉行方、可仰長懃之由仰了、得其意云々、但長懃長谷寺參詣云々、以外次第也、
一〓文之事、就切口長懃房得業可有其沙汰事、
三日、
然旨、念比ニ披露所ニ、集會如何樣自長懃〓文被仰付、及異儀者可有御罪科、其後次
座ヨリ次第ニ上へ被仰付之之由申之、學侶指示進之、供目代披露云々、仍此子細申遣
指示條々
只今ハ第三度仰也、一段子細也、各沙汰後第三度體ハ皓文仕可云々、長懃ハ上首仕以
一學侶集會未剋在之、兩使遣之、研學事四人與長懃申合事、きと不可事行歟、然者以寺
分成研學、於自今以後者、研學複請事、以當研學可被治定之由、一段之掟旨有之者可
後可仕云々、然者可同時沙汰之由仰付了、明日學侶ニ申合、可申左右云々、各退出了、
就大會研學〓
寺邊往反停止事、
長享二年十二月十日
六日、
八日、
一昨日就研學複請〓文事、盛乘得業一生不免之罪科之由、別會供目代以下、可加下知之
一自當講尋申現任公卿事、注遣之、關白前内大臣、左大臣、右大臣、八所大納言、十所
了、仍此子細申遣當講等了、畏入、
中納言、七所參議之由仰返事了、
慈恩院律師・盛乘得業同道、複請事領状申、慶英・昌懐兩律師同來、下地申合無爲
由、出世奉行慈恩院律師方仰遣、畏入云々、
一諸屋參籠停廢事、
七日、
關白前内大臣
現任分
以上
左大臣
長享二年十二月十日
從二位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣縁光
權大納言從三位臣藤原朝臣尚經
從二位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣廣光町、
正二位行權大納言臣藤原朝臣教秀
從二位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣公治三條、
從二位行權中納言臣藤原朝臣教國
正二位行ヽヽヽヽヽ源朝臣雅行庭田、
從二位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣宗綱松木、
從二位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣公興菊亭、
從二位行權大納言臣藤原朝臣尚基
從二位行ヽヽヽヽヽ源朝臣豐通久我、
從二位行權大納言兼左近衞大將臣藤原朝臣尚通
從二位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣宣胤
右大臣
内大臣垣制人〓〓右
内大臣
參議從三位臣菅原朝臣在永、
正三位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣實隆
正三位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣政爲
正三位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣爲廣
參議正四位上臣藤原朝臣基富薗、
正三位行ヽヽヽヽヽ藤原朝臣公兼
權中納言ヽヽヽヽ藤原朝臣元長
參議從三位行左近衞權中將臣藤原朝臣公夏橋本、
權中納言ヽヽヽヽ藤原朝臣宣親中山、
權中納言從三位臣藤原朝臣政顯
參議從三位臣藤原朝臣言國山科、
參議ノヽヽ行右近衞權中將臣藤原朝臣季は洞院、
參議正四位上兼右大辨臣藤原朝臣政資日野、
參議正三位臣藤原朝臣基綱
以上
一大會御出仕用松明木三本、花山所望旨、衆中ニ披露状遣之、
廿三日、
一法隆寸分得請永専參賀、鈍色・五帖、
者、長者宣如此、悉之謹状、
大政大臣
一當講内々申、大會事、自來一日御始行可然云々、他寺探題與可申合旨、返事了、
被長者宣稱、大法師盛乘、可賜應永十八年分維摩會初夜研學竪義請之由、宜遣仰
進上興福寺別當大僧正御房政所
參議兼左大辨臣藤原朝臣光忠葉室、
長享二年十月廿日左少辨宣秀奉
一初夜研學今度問答複請事、宣下到來、
廿二日、
廿六日雨下、
長享二年十月廿日
長享二年十二月十日
十一月一日、雨下、
仰遣慈恩院律師方了、得其意云々、元雅得業ハ第二夜不可遂之、并丁衆モ不可參懃之
一當講心加行、廿六日ヨリ初之、初夜研學加行、今日ヨリ初之、
一維摩會專寺丁衆二十一口可入、成業不足之間、供目代已上輩可得請旨、可加下知旨、
一爲大會出仕花山木、松明用衆中ニ所望、不可有子細之由、返事到來、
由申云々、
廿九日、
一西大寺分得請兼尊參賀了、
一藥師寺分竪者興胤、自六日加行初之之由申入之、自去々年得請之間、重而不及勘定、
九日、
一當講正加行今日初之由、兼日より聞之、
八日、
二日、雨下、
三日、
永和元年講師円守、永徳三年講師覺成、
恩・重阿等遣之、巡檢中綱重賢・琳賢兩人罷上了、
永和元年會始權少僧都孝憲、永徳二年講師也、
一花山松二十本切用、人夫七郷・元興寺郷等遣之、杣人二人、奉行春辰・梅千代・舜
應安三年會初權少僧都覺成・円守、
同十一年講師權大僧都良繼、
同十四年會初權律師光雅、同十五年講師也、
同廿年會初權律師良雅、同卅年講師也、
十日、
應永九年會初權大僧都良繼・訓專、
一講師以前會初出仕事例、
會式遲々、長者宣事、可申出者也、寺分竪者出仕用花山松所望、切用事申合此方者、
十一日、
明日可切用由仰了、
長享二年十二月十日
十二日、
衣・指貫・モ・ケサ、香直垂、中間一人召具出立、一獻在之、修學子者少々相具、打
一松明用奈良巡仰之、勾田・新木・番條・大宅・越田、毎日五人宛五ケ日分也、
懸ケサ云々、御社御師正眞院也、依指合代官若宮神主云々、
一九日當講後夜入堂始之了、三日正加行也、御幣役用西南院侍法師加賀公雇之、等身
近例如此、上古ハ不及會初之沙汰、其故ハ、一床出仕輩、悉以已遂講僧綱也、
一慈恩院律師參申、維摩會丁衆事仰定之、
以上一床
權政所法印權大僧都會初權少僧都興弘
政所專寺探題大僧正他寺探題法印大僧都空覺
懐專擬得業懐円擬得業
專政擬得業舜清擬得業
榮宣擬得業頼乘擬得業
〓胤擬得業俊藝擬得業
長享二年十二月十日
一木短尺書事、
一問題義名取進申次事、
一出世奉行方條々、
元雅得業令參懃者、可爲十丁衆之内也、然者永專不可有十丁衆也、守弘一向不
可加之、元雅不可出仕之由申者、可爲此分之由申定、
夢見文事、
用意廻請事、
水專擬得業兼尊擬得業
兼祐擬得業乘盛擬得業
淳快得業元雅擬得業
訓英擬講良乘擬得業
宗賀擬講曉覺擬得業
秀尊擬得業守弘擬得業
經禪擬得業懐藝擬得業
申次事、
亘三日十
宣旨十
一藥師寺丁衆事、先日加下知間、今日注進之、奉行奘舜上座、可遣注記之由仰付之、自
一論匠事競望申次第、御定可有合點分者、
以上、
出世奉行申元雅得業丁衆事、裝束・等撲等難成立之間、不可會參戸、東院僧正書状如
實胤大法師俊藝大法師
寛宣法師
此云々、仍守弘得請事、可被下知百返事、
論匠所望〓注進事、仰遣供目代、奉取本承仕一〓、
一專寺丁衆遣注記、十丁衆遣公文日代事、
澄專法師英善法師
俊憲法師好專法師
注記申入之、
淨弘法師
乘弘法師琳弘法師
十四日、
長覺得業懷円得業
長覺得業
長享二年十二月十日
維摩會別當坊初日一獻事、任例可被調進之由、被仰出也、恐々謹言、
東室可成別當坊之間、四足前サウ治事、七郷人夫等今日遣之了、
修理目代御房各大略此分也、
て研學仰蒙體、專政等可被召歟否事、出世奉行尋申、近例康正二年・文明二年各不依
可畏入旨、六方より中御門ニ申云々、先規如何旨被尋之由、難波申下、
未業、上首召之旨仰返事了、
初日、修理目代、第二日、御後見、
第七日、勅願納所、
一維摩會自晦日分得其意旨、中御門辨被申云々、就中番論義事、雖爲諒闇可然樣御意得
維摩會別當坊一獻事、成奉書了、折紙、
十五日、鬼宿、
十一月十五日
第三日、會所目代、第四日、公文目代、
第五日、河口給主、第六日、一切經納所、
一勅使坊番論義成業番事、丁衆上首實胤・俊藝兩得業旨仰付處、未業之事者如何、せめ
親舜
長享二年十二月十日
十一月十五日親舜
内山松明三百把到來、今二百把ハ隨〓可仰之、釜口百把到來、相殘可進之由猶以仰了、
松明用田舍人夫仰付之、今日少々參申、
之由、難波方へ書状遣之、早々可付云々、
泰弘遣喜多院相尋、自來月十日分仰定了、今日慈恩院律師上洛之間、且延引來月十日
一興弘律師爲權少僧都、今日口宣案到來、
云々、自衆中申入之間、今日奉書成之、立文、出世奉行名字ニ遣之、在京故也、
一維摩會事、自晦日可始行旨相觸處、他寺探題方反錢未到來間、晦日事不可得云々、仍
一威儀供内三百廿、花山松明方杣二人十六文、山祭下行、
一田樂頭實曉、可成律師之由所望、十六日宣下既到來、雖然爲大會丁衆、先以可成擬講
廿日、
廿一日、
一〓山松明二百五十把進之、
十九日雪、
一法隆寺分得請經禪參賀了、
十六日、
三日、
一大會讀師役三昧衆ニ仰付之、如先年ニ一切經御承仕被加之者、可畏入旨申間、御承仕
方ェ加下知了、春円大申香直垂四具・法服一具可被借之云々、可計略旨返事了、
廿二日、
一勅使有官公給米事、先日より仰遣供目代方、學侶ニ披露、今日難波遣之、則唐院申付
一大會讀師役事、三昧衆畏入之由申入之、御助成候者、可畏入旨申之、御會參事大儀
廿四日、
十二月二日、
也、左樣子細、猶以不辨之由仰了、
一興胤得業來、威儀供事御下行畏入禮云々、大會來月十日より分、昨日當講喜多院ニ罷
出申定云々、
一於他寺探題坊北院、今日竪者共義名付之、門前〓引之云々、不審々々、
四日、
云々、合四十石也、
一實曉擬講之拜賀、
英弘得業盛縁ここ英定ここ實賢ここ英經とこ
事、不可叶事也、日供近年平ハ三ケ夜引之云々、左樣子細者、丁衆ニ可申合歟、一床
円盛擬講長覺得業秀範ここ懷円ここ顯円とこ
露可畏入云々、以外申状也、諸下行事、百十五石分可入歟、此分者如形事也、如何樣
ハ四口也、加分如形歟、所詮勅使、有官方堅可申付百仰聞了、大略會米在所共事、無
問ニ一円東大寺五人可然之旨申、尤也、仍此分治定了、
子細如此申入哉、殊更辨儲・有官儲等事、令無沙汰者、可成會式違亂、旁以學侶披露
五日、雨下、
一自北院申給〓問事、寺分竪者藥師寺分也、仍藥師寺之丁衆竪問ニ不可中間、初夜之竪
會所目代參申、會米共一向不成之間、毎事諸下行事、不可有正〓、此子細學侶ニ御披
正體令去却歟云々、珍事々々、
西大寺分得請兼祐參賀、
藥師寺分竪立者問役
初夜研學立問役
六日、
八日、
也、未懃〓可沙汰云々、然者泰弘も已〕懃〓也、不可沙汰歟、以外申状也、去寛正三年
一初夜研學合力錢事ニ、慈恩院律師・慶英律師參申、巨細所存趣仰了、
八室新理事、今度上座兼乘・寺主泰弘理運之間、相催處、上座申、於兼乘者、已懃
一勅使坊論匠之内、俊藝得業違例之間、難參懃之由申、於丁衆者、可參懃云々、以外申
一權預祐松來、南曹辨迎人夫・馬等事、今日京上云々、明日勅使可下向用也、
状、不可然之旨仰之間、領状申、
集會所間ニ脚戸在之、其カキ一請取之、坊主舜恩房僧都進之、
七日、
一東室エ爲拂治人遣之、集會所疊廿四帖、傳縁三帖在之、請取之、大門力キ一惣坊與西
一床賦會始行樣早々可進上旨仰付之、
一慈恩院律師來、用意廻請持來、
大安寺分得請乘盛參賀了、
長享二年十二月十日
九日、
一自西湯屋坊、勅使坊ニ被入了、
修理、云修理方、云會所方、事外遲々間珍事、先以別所ニ被座了、
一入講坊如例、
一勅使光臨、扇二本・杉原一束持來、予并寺務同前、親父大納言同光臨、勅使坊此間加
一闕請申下剋、寺家御出仕、仍不及松明也、
此事及其沙汰、爲三綱中掟法置之、則兼乘・源乘以下加判之隨一也、會勾當拜領之度
數、何度可懃仕也、悉以先納體令懃仕者、就當會勾當可沙汰分一決了、此條不可然
一東室新理寺務御渡、予内々同渡了、當講并寺分竪者〓、内々御禮ニ參申、
字進之如例、予又署加之、
一研學寺解文并義名持參、申次清圓、法服・五帖、出世奉行修南院律師、付衣、竪者二
旨、自公文目代申遣了、
十日、
丑剋會初之、大雪雨之間、雨儀始行之、
一床寺務・權官・他寺探題・會初出仕、
三人・中童子一人、御童子・力者等如例、
二影向戸御下知、則御退出、會初律師先退出了、
寺家御出仕時分雖雨下、切芝儀丁衆少々ハ下立、自餘壇上ニ蹲居申、宣旨丁衆御下知
威儀僧、右方御後中童子以下一行、左方短尺箱役専實、威儀僧現參顯融院、何故重答
專寺探題三度案内、以小綱申入之、御堂侍兩人參御迎、則御出仕、從僧三人・大童子
主願寺務、三禮專寺淳快擬講、
盛・顯円兩人二字進之、其餘ハ先年進上〓也、
一雨下之間、闕請之時御前中綱共ヌリ足駄用之、此條不可然之間、御會參之時、猶以雖
一早旦竪問五人夢見ニ參申、出世奉行申次之、東大寺三人、藥師寺二人、此内東大寺円
十一日、
十二日、
下大雨下、鼻高悉以用之、
注記參申承之、毎事如例、
一短尺箱事、侍持參之間、他寺探題方ニ可進之由、仰付之了、
一初夜研學進物三百疋到來、請取出之、送状等在之、如例、
一一切經御承仕〓二荷・唐布一合・蜜柑一盆進之、今度讀師間事被仰出之、色々歎申入
一辨并有官儲事、自丁衆色々會目代方問答、三分二分請申定云々、仍其内五石辨方、
一自講師坊勅使へ助成分事、千疋之内且八百疋到來、二百疋先以入立、今日送之了、仍
追チラカシ畢、以外次第令迷惑歟、
一去九日夕部大會ニ就、衆中如例蜂起催廻處、於西穴口之内、修學者兩三人行合之間、
道、裏頭、中童子二人召具之、上下悉以裹頭、東門院・東林院兩僧正參申、東院師
〓今日日中第二日分會二座行之、第三日朝夕二座行、夕座ニ寺分〓者立之、予・寺務同
石有官方ニ、以生新可沙汰旨、召會目代仰付之、其餘ハ冷人方ニ可渡之由成敗了、是
之由也、昨夕禪乘坊持參申、
儲方有名無實之間、如此仰付之、
弟・慈恩院律師・東北院僧正等丁聞了、事外大風く間、予以下歸東室了、
千請取遣講師坊、
一辨殿并大納言光臨、一獻進之、
他寺探題從僧六人、中童子一人、大童子六人、威儀僧十人計在之、
古市衆中棟梁ニテ、一向大會事令見所條、以外不可然、寺門往反可然旨仰了、寺家之
下行本之通也、寛正ニハ二百五十文宛被下行了、
一專寺探題御前方諸下行、六人方三貫文腰差、
一他寺探所作丁聞、殊勝々々、予・寺務・東門院・東林院、相具中童子兩人、東之高座
宿院名年貢事、五百疋自興弘方進之、則大納言殿方へ渡之了、巨細ハ先日申定了、
之北爲座、東院・東北院・光明院等濟々在之、
會堂近邊之裏頭共、存外事在之間、加下知輩法之由仰了、
下ニテ、衆中奉行事也、巨細仰畏入云々、
十三日、
米一石八斗、
寺調鉢等代物事、寺家分申請延引了、
一權上座奘舜爲法橋、興舜爲權寺主、
明ヽ〓宛、今日仰付之、横持加分三百文ハ、自他寺探題下行事之由、仰付之、此
會堂侍一貫腰差、
六斗
十五日、
一訓英・乘盛來、
十四日、
勅使方〓二荷・唐布二人注文遣之、
一寺務御出仕、御前六人、自餘如例、朝夕兩座重之、空歸也、丁衆拜在之云々、寺務御
試經所司分相當寺務間、試經法師吉善之代進之、繪所サイシク、裝束自別會所請之、
一當講勅使坊拜、并別當坊參申、申次清円、法服・五帖、寺家鈍色・五帖如例、
卷、ツクエ一・花瓶二・送状一通遣之、試經法師ニ百文下行、
一會重行之、東大寺竪者付之云々、兩夜調鉢代等二貫五百文宛進之、
道具自正面出之、從兩人同自正面罷出、會堂試經御出仕、其儀如例也、試經事畢、御
一自講師坊一獻進之、則昨日遣勅使坊了、
但近日一二具在之、仍於堂前テ通用之、自此方法花經一二卷、〓勝王講一二卷、合四
退出如例、
十六日、
七郷・元興寺郷以下人夫召之、東室返物等送之了、御共外御童子宰領了、
一寺務還御後、坊官一人、法服・五帖、侍二人、鈍色・指貫・モ、一人ハケサ、上北面
一人、下北面一人付衣、勅使坊ニ遣之、又自兼日光燈臺一本・圓座二枚・隨喜花キク、
奉行之、
一饗前以下諸下行、公文目代申沙汰、
一枝・瓦硯一面・杉原三枚・論匠名一通・取口一遣之、自餘悉以重賢專當〓也、八足
借用申入之間、二分借給之、不足分彼計略云々、懸盤同、彼借用本承仕ニ申云々、
一第七日供目代英祐爲明年研學、長者宣遣之、則參賀申、
歸、初夜以前也、
一澄専爲供目代、重英爲法用僧、各於東室出世奉行召仰之、
一申剋大會結願、〓以下不取松明事、近年無其儀、無爲珍重々々、取鉢以後禪定院ニ
寺務役屏風一双渡會堂前了、以人夫給彼堂童子、事畢又取返之、堂前料理等悉皆注記
一長谷寺役僧三人參申、自兼日仰之、米三斗自寺務御下行、繪所事畢色々道具共取返之、
長享二年十二月十日
一勅使上洛、人夫自古市三人召進之、倉庄一人・小吉田一人・服一人・若槻一人、此
二打入之間、裝束ケサ以下以外事云々、裝束可改歟否事、及其沙汰、雖然出仕了、
十八日、
一講師爲禮參申、〓二双・兩種進之、扇・杉原給之云々、予司見參了、
一初日、開白雨儀行之、西室ト北室トノ間ニテ、講師舁輿丁マルヒ、講師ヲ打落、溝
一同執蓋・執綱、經壇上至正面云々、以外事也、注記可相止事也、越度、
一清賢法印遣興憲律師方、畏入了、
第三日、講師坊西向第六坊歟、脇戸之カフ木落了、戸平共ニ縁之下ニ落、希代不思
十七日、
内一人ハ遣有官、一人ハ此方より京上、〓
一去十一日・十三日・十四曰・十五日分懃行了、
一今度大會條々、
十九日、
一有官上洛了、
之、論匠役者迷惑、中無是非、
南行、其時別當坊ニ非時供候、第六日請申、捧物方奘舜法橋奉行之、東大寺八口、藥
取一人綱掌一人今日番中綱一人公文目代催中綱一人諸進中綱一人會堂
今度一會無爲始行、爲一事無違亂、併寺務之高名不可過之、
一第五日他寺丁衆非時供事、以侍鈍色・モ・指貫相觸之、五床之東ヲ北行、三床之前ヲ
一結願、寺務出仕、例〓以下不及取松明、申下剋初之、悉皆初夜以前事畢、珍重々々、
一同夜番論義在之、俄ニ大雨大風、在々所々吹破、損亡以外事也、正燈以下一切無
他寺丁衆十一人綱所三人御前中綱六人タン徳之已講一人奉取中綱一人鑑
希有事也、珍重々々、天氣快然、
世俗方公文目代世俗集ニ申付支配之、三十膳也、
以上
一第六日、講師勅使坊拜賀如例、毎事神妙、威儀僧・擬講・成業以下六十餘人在之、
師寺二口、法隆寺一口、綱所三口、合十四口、二百文宛二貫八百文、吉殿庄役也、同
儀事也、
長享二年十二月十日
侍二人
以上
東室朝夕注進状八ケ日分、
以上毎日一獻仰付之、此内力ヽリノ木等沙汰云々、
一報恩院僧正書状到來、大會禮、
昨日西室僧正書状到來、同事也、
二貫百寺領所出、三貫目代所出、
一獻代物進上方一貫三百修理目代一貫會所一貫松林院一貫御後見一貫一切
上新二十二人下新十五人此外臨時少々在之、
院仕増分六百文供御所五百文
經納所
以上三十人、一口別七十文、
二石二斗五升五合木手三百文
薪代二百五十文
長享二年十二月十日
廿日、
一古市來、大會禮云々、
一訓英擬講來、丁衆集會、毎日在之云々、
廿三日、
一今度大會讚花師事、英專
四人、龍王舞之、
雖爲理運、所勞之間不懃之、懷賢
一大會日供子守社上分、
花會遂業之次第ニ請之、不依年戒者也、別會五師注進之、遣注記方者也、
三前之内且一前下行之、隨催促可下行之云々、自神主方請取之、
廿一日、
廿二日、
鏡一面フト勺二
懃仕之、法
上於青淨院講師賞之延年在之、遊僧□者并習臼學者相共在其沙汰、若音一人、催兒・花挾
廿四日、
〔大乘院日記目録〕四十月廿六日、
講師心加行、
一〓問役夢見事、同夢文事、
則竪者參上之時、以出世奉行、進二字事定例也、
小法十郎松菊太郎春松次郎慶力得力力陣吉善慶陣雇二本
清賢法印專實寺主清圓寺主慶松丸春辰丸梅千代丸彌入
次御出座、鈍色・五帖、硯一面、兼ヨリ御前ニ置之、
十二月十日、維摩會、講師權律師興憲、
一日、講師正加行、
〔維摩會方記〕
初夜研學義名間事、
義名日限事、於來九日東室可付進之事自出世奉行方、申遣竪者方、
一寺務御出仕、御共等役者事御出奉行〓
十一月一日、
座法師三人
長享二年賊十二月十日、維□□條々當用方、兼日ヨリ成敗、
千松
研學加行初、〓下
先義名披見、如元卷之、御座之左ニ置之、次解文披見、御位所ニ御名政覺書之、四ケ
了、次廻請本承仕一臈持參、御判給之、奉取之、十疋下行、
一同雜具渡物事圓座二枚瓦硯一面悉皆論匠交名一紙卷之、杉原少々光燈臺一本
所歟、二卷同前、如元卷之、上下押折入蓋返給之、竪者給之退出、次〓者論義題、以
一諸下行物條々、
一第六日勅使坊番論義方條々、出世奉行仰遣供日代、交名注進之、則合點給之、返給之
以上專寺探題方、横持加分三百文ハ、他寺探題下行事也、
隨喜之花一本
出世奉行進之罷退了、
一同番論義方條々事、公文目代ニ仰付之、以記祿可奉行旨仰付之、
坊官法服・五帖、申次之、竪者寺解文二帖・義名一卷、入蘿箱蓋持參、御前ニ蹲踞、
文腰差
北面二人順圓・舜恩、
會堂侍二人中一貫
八足
米六斗
御前中綱六人中三貫文腰差〓日米一石八斗御丁
長享二年十二月十日
加用人夫等、
侍二人親舜等、
坊官一人專實、
合四貫文、二石四斗、
他寺丁衆非時供三十前代、重賢方可下行事、
別當坊毎日一獻間事、兼日仰遣、
第六日夜、空歸并試經御出仕、
結願日、御出仕并細殿取鉢御出仕、
鯰江庄分、自寺家、一貫五十文、
同夜、開白御出、
第二日夜、專寺探題御出、
犬上庄分、自慈恩院、一貫五十文、
一御出仕度數事、四ケ日五ケ度分、
初日、白晝勅使坊闕請御出、
初日、會所目代、第二日、公文目代、
以上四ケ日御出仕、
於進物者修理・會所各年云々、
合二貫百文、
長享二年十二月十日
一木短尺十枚可書進事、
狹山庄分、番論義〓二十五前代、自寺家、一貫七百五十文、
吉殿庄分、障子紙一束、自順盛方、二百文、
專寺探題方寺領威儀供事、此内、
勅使坊方諸下行事、
三ケ庄分、番論饗二十五前代、自順盛方、一貫七百五十文、
一用意廻請可書進事、御使良祐、
吉殿庄分捧物代、自順盛方、三貫文、
一專寺探題方條々、出仕奉行方申付分、
第七日、勅願納所、
於進物者、三目代沙汰也、
以上非時供方、
第三日、修理目代、第四日、河口給主、
第五日、
第六日、一切經納所、
第三日、修理目代、
會勾當事、泰眞新補ノ間仰付、新補ノ時ハ不捧競望状云々、先例如何、奘舜上座依指
當年維摩會始行會勾當事、被仰付之由、御氣色所候也、仍執達如件、
〔政覺大僧正記〕十五八月朔日、壬辰、小雨下、
合、清賢法印成奉書、
龍蓋寺、自東林院五百文、大住庄、自松陽院五百文、田村庄、自古市五
方、自御師方三百文、
一泰眞御請、
當年維摩會々勾當事、謹以承了、慥可存其旨候、殊畏存候由、可預御披露候哉、盆
百文、猪名・溝杭、自□□方三百文、神岡庄、自北小路百文、早和良宜
相模權都維那御房
八月一日
八月朔日法印清賢
八月朔日
眞恐惶謹言、
長享二年十二月十日
八月一日泰眞請文
成就院法印御房
泰眞請文
九日、庚子、
十日、辛丑、時正、
ハ、眞俗共ニ難成立ト云事歟、仍兩人其歸當講方エ遣、此子細申遣、畏入云々、
一他寺探題長者宣事、南曹方エ申遣者也、
維摩會可有始行候、就其他寺探題喜多院大僧都空工覺理運候、長者宣事、可令申沙汰
申合、可致了簡由、懇申遣、仍返事、一夜事、他寺探題可勤仕由被申訖、今一夜之事
廿九日、庚申、夜ニ雨下、
八日、己亥、
給之状如件、
一慶英律師・興胤得業以兩人、喜多院方エ他寺探題事申遣、於喜多院領反錢者、學侶ニ
一慶英律師參、大會事仰合者也、
八月九日
八月九日大僧正政覺
引合、禮紙、立文ナリ、
南曹辨殿
大僧正政覺
十一日、辛未、
九月十日、庚午、
他寺探題事、一夜ノ外難沙汰由、喜多院被申、無其謂事也、色々以興胤得業申之、尚
十六日、丙子、
以無領状間、東北院へ遣泰弘、一會忽可及違亂間、可有御教訓由申遣、懇返事被申、
一研學覆請事、盛乘難叶之由申、可爲如何由、出世奉行申之、尚々可被申付、其上ヲ令
出世奉行來、研學覆請事、盛乘領状不申之間、上首寛胤得業方へ問答、上ヨリ次第
十四日、甲戌、
參申、當年大會ニ新參事、別勅を申御沙汰アリ、新參ノ衆ヲ被召
辭退者、上首ヨリ次第ニ、可致〓文由、可被問答由仰了、
他寺探題長者宣等可給之由、中御門エ申上者也、
六方ヨリ使節
一、研學蒙仰〓、嚴蜜ノ可致〓文由、可被問答之由、申付者也、
諒闇御沙汰ヲ可申段、迷惑由返答了、
者、可畏入由申、返答云、さ樣之例、不及覺語、其上當今樣、事外御周章ニテ、如此
一初夜・第二夜共以無之例、可被用歟事、
一他寺探題長者宣到來、
維摩會他寺探題可令懃仕給之由、長者宣所候也、仍執啓如件、
一研學ノ體共、云御罪科、云〓文、嚴蜜ニ可被仰付事、於當講憚存間、如何ト申事、
一任近例、以寺分得請〓可成研學事、
一就研學覆請事、遣泰弘、盛乘ニ申遣處、未領状、
一研學事學侶エ披露、條々仰合之、
十七日、丁丑、
廿四日、甲申、
謹上喜多院法印御房
長享二年九月十六日左大辨宣秀
廿六日、丙戌、
廿九日、己丑、
一盛乘
長享二年九月十六日
研學事、於門跡、種々加問答、
長享二年十二月十日
六日、
何ニテモ可有沙汰由、返答申者也、仍其子細仰付、
七日、
〔政覺大僧正記〕
三日、
一研學事披露學子侶、
申間、罪科事免除了、研學復請領状申故也、則當講方ニ此子細以泰弘申遣、事外畏入
學侶返事云、任先例、上首ヨリ至當研學〓文事、嚴蜜ニ可被仰付、其後兩條御披露旨百、
出世奉行・盛乘得業同道、複請事領状申云々、慶英律師・昌懷律師等參、種々歎侘事
一研學事、盛乘終不領状申間、一生不免ノ罪科之由、別會供目代以下、可被加下知由、
出世奉行光俊律師方ニ昨日仰遣、畏入云々、此子細留守ニ奉行泰弘・宣舜ニ申置者ナ
云々、
十月二日、
リ、
一研學事加問答、
十一月十二日、辛未、
廿六日、
注進、則奉行奘舜上座方ニ遣之、注記方ニ遣之、
時、先例如此、出世奉行申云、一番成業番事、蒙研學仰體如成業番ニ被加召歟ノ由、
一大會出仕用花山木事、松明ニ御所望ノ由、衆中披露之、
者、長者宣如此、悉之謹状、
一今度問答ノ研學復請宣下到來、
十五日、甲戌、天晴、
被長者宣稱、大法師盛乘、可賜應永十八年分維摩會初夜研學竪義請之由、宜遣仰
進上興福寺別當僧正御房政所
一云新長者、云新南曹、旁々初任ノ間、勅使坊番論義成業番召加之、長者・南曹初門
一藥師寺丁衆注進之、長覺
廿二日、
長享二年十月廿日左少辨宣秀奉
藥師寺少學頭長懷、以状
左少辨宣秀奉
懷円、
長享二年十月廿日
長享二年十二月十日
一大會松明トモ到來、先日成奉書諸山、内山・釜口・井山、
面々申由申給候、返答云、昔ハ悉已業也、未業無之、然近年ハ悉未業也、仍康正二年
一諒〓之時ハ、大略成業番一双計也、然當年先途ノ衆迷惑之由申間、撰舊記、明徳四年
一別當坊一獻事、成奉書訖、役人親舜寺主、
其外近例、成業ノ以一〓加召之、不限研學體由仰了、仍當年俊藝・實胤ナリ、
廿一日、庚辰、
十七日、丙子、
十六日、乙亥、
一經禪成業拜賀、
以其例今度五双新參等召加訖、
十九日、戊寅、
一已講拜賀、
廿二日、辛巳、
爲榮清大使、行乘參仕申、讀師役事、三昧衆ノ中エ被仰付、近年三昧田、依越智反錢
廿四日、癸未、
昧衆、致沙汰事先規ノ間、御訪事、不可叶由返答訖、
沙汰由、可被相觸之由、被仰出候也、恐々謹言、
陽禪大御房
一自三昧衆、使節陽禪・懃宗兩人進之、三昧ノ供、近年無沙汰ノ間、御訪事申之、爲二
披露由申之、以外申状、不可叶之返答了、
一當時一切經御承仕、陽禪・忍定・定觀・春禪・行恩、
一會所目代參申、會所方下行物事、毎々無沙汰ノ間、不可曳之、仍學侶并丁衆ニ可有御
相共ニ、可致其沙汰由、可被仰付由申之、
五日、甲午、
自來月十日維摩會始行候、讀師役□□、任先例三昧衆相共、一切經承仕中、可致其
不拜領間、條々侘事申者ナリ、先例之間可沙汰由仰之、一切經御承仕中エ、與三昧衆
十二月四日、癸□、
一兼祐
十一月廿二日宣舜
西大寺分得請、今日參賀、
十一月廿二日
長享二年十二月十日
〓五十坏内
〓郷〓三十坏内
一鯰江・狹山兩庄爲寺家償沙汰也、
進物三十前會所
進物五十前
右任例支配如件、
六日、乙未、
一東室事、東北院ニ案内仰遣之、同供目代ニ學侶集事、余方ニ可催由仰之、同懃坊事、
一勅使坊非時供廻請持來、
非時供
勅使坊
一乘盛
長享二年十二月日
大安寺分得請、今日參賀、
維摩會經營支配
九日、戊戌、
七日、丙申、
用意廻請持來、今度寺分竪者藥師寺分ナリ、仍初夜ニ東大寺三人・藥師寺二人、此分
大夫擬講奉長覺得業奉
書載由、出世奉行申、尤之由仰之、
一用意廻請今日取奉、御承仕、
可被用意初日竪義問者事
興福寺法相宗所立
秀範得業奉懷円得業奉
右件問者役、可被用意之状如件、
強杉原一枚書之物也、立紙無、
六方沙汰衆方ェ遣奉書、可借用由仰之、各畏入由返事在之、
付衣、
長享二年十二月日
顯円得業奉
長享二年十二月十日
乘房、
一夜ニ入内々少衣ニテ入堂、大御所同道、以次講師坊被覽之云々、
一一瓶古酒、・一盆、長教房擬講進之、
二所、予名書之、十聽衆交名一紙、不足米二通、合四通分、各予名ヲ書、公文目代進之、
一衆徒蜂起在之、近年大會始行日沙汰之條、不可然由大御所仰之、本々前日之儀ナリ、
仍今度如此、
一長谷寺執行役ニテ、威儀供本々十前ナリ、今度計會トテ侘事申、貳百疋進之、
一東室新理今日沙汰之、屏風以下雜々物等渡之、
一勅使・有官等下向、勅使坊ノ儀一向不懃間、先今夜事轉害邊ノ旅宿ニ被居云々、於有
一以内々儀移東室、當講禮來、其外濟々長教房擬講・舜行房得業・禪乘房・覺順ヽ・觀
上番方貳石先以下行之、院仕方兩所分五十疋・上下増分六十疋下行之、
官・辨ハ別當坊ニ祗候含、
一所司勞、
別當大僧正(花押)
十僧勞、
〓僧綱勞、好尋、五師勞、宗藝、研學勞、盛乘、奥ノ位所ト端トニ
長享二年十二月十日
一以宣舜、勅使坊樣ヲ見遣處、會所目代莚以下無沙汰間、急可其沙汰由加問答、漸々事
義名、次寺解文ヲ取テ、名ヲ四所ニ書之、二通同之、上下ヲ押折テ、蘿箱ノ蓋二入テ
五帖、取繼二字ヲ進、其後予
間二人臼具之、御導具居箱計ナリ、手洗水瓶、路次事、自東室西行、切芝ヲ北行、修
一研學義名付之、申次坊官清円、
次予、裝束香法服・平ケサ、唐笠大童子一臈春辰指之、手興、
返之、瓦硯折敷始ヨリ置之、
下格、其外御童子・力者・中間以下如常、於從僧者大童子一人・力者一人・中
著座、申次清圓、西ノ大床ニ候、竪者盛乘、
十日、己亥、雪降、
法服・表袴・白五帖、先出世奉行光俊、
法服・平袈裟、直ニ蘿箱ノ蓋二入テ、義名ト寺解文二通共二入テ持參、草鞋、予先覽
一勅使坊事、餘ニ及大破間、仰修理目代處、此間造作、至今日致其沙汰、未不造畢者ナ
リ、去四月御門講ノ時、古市澄胤成劫、中〓積錢百貫ナリ、自學侶許可云々、
次大童子、
各法服・表袴・白五帖、次中童子一人、
成由申之間、僮僕等催之、申下剋出仕、雪雨降之間、悉指唐笠、先御前ノ中綱六人、
次從僧二人、
付衣・
一入講坊在之、酉剋云々、不取松明由聞及、且越度至極ナリ、
一八室新理、兼乘上座・泰弘寺主、
室歸了、
綱所西ノ薄縁ニ著座、次勅使北ノ方ヨリ入テ、東ノ方ノ〓二著座、次令氣色時、紫二
寺務ニ覽之、其後懷中テ歸座、又維那參給書歸座、次注記參給書、先三口綱所退出、
仰遣、〓侘事ヲ百五十疋分致其沙汰者也、
一丑剋予出仕、裝束法服・衲ケサ、御前中綱六人、著沓、松明ヲ取、次從僧二人、次
式大會二ケ度執行間、以色代可進之條、得其意由返答奘舜權上座方、仍貳百疋之通雖
南院ノ前ヲ東行、北戒壇院前ヲ北エ行、勅使坊ノ門ノ前ニテ下輿、專實獻沓、則入
今日別當坊一獻、修理目代、勅使坊造作以下取亂間、熱調之事、内々侘事申、雖非本
三口綱所移、則勅使渡文書等注記、注記給之、於勅使ノ前、宣旨丁衆交名三人書之、
其後予退出、沓木ニ下處、立〓本ニテ勅使下テ禮節、予歸向禮節、其後乘輿、如本東
門、西ノ沓木ヲ上、草座・居箱ヲ置、
手輿、御童子脇ヲトル、大童子春辰笠ヲ指、中童子・大童子・御童子以下如例、於切
布障子ヲ入テ南罍疊〓ニ置之、次予著座、次三口
一執蓋壇上ヲ廻事、以外ノ越度ナリ、
明依少如此、向後可心得事ナリ、
他寺探題、次丁衆以下正面ヨリ入、其間ニ導具從僧一床、南端〓圓座ノ上ニ草座ヲ
一執綱講師坊北ノ端小室ノ前ニテ手輿ヲ取落云々、依雨路次スヘル故ナリ、一興(之、松
テ烈ニ成ト申、取香呂、次衆僧前威儀師、壇上西、先勅使、次衆僧前、次長官、次
敷、居箱、右、香呂箱、左、行道・六爲・三禮・行香等如例、後戸ヨリ歸、大坊ノ下ニ二
床ノ衆勅使・有官・寺務・權官・他寺探題、會始召注記、宣旨丁衆ヲ仰、其後注記參
讀師事、今度寺家ナリ、仰付三昧衆致其沙汰、内々不可成傍例之由、榮清大申間、法
芝下輿、依雨降三口綱所丁衆少々下立テ禮節、初日之儀雨儀ナリ、胡床西方懸腰、胡
テ乘輿、
嘉多院法印大僧都空覽、學延房權律師興弘
長享二年十二月十日
維摩會聽衆
政所予、權政所
已上一床
十一日、庚子、天晴、
服一具・香直垂二具借用申者也、
一一瓶・一盆長教巳講進之、
置者ナリ、
一昨日北山ノ竹内御侍越後、雇間罷下、役人一人不足ノ間如此、
能少盃、
一勅使禮來、直垂、杉原一束・扇二本給之、大御所同前、中御門大納言同道ニテ來臨、
一闕請已後參堂巳前、以綱掌當日請書進之、加判悉遣之、并以綱掌一床ノ請書進之、留
一第三度案内以中綱申之、會堂侍二人、
一短冊箱ニ短册納之、納樣如後法峯院御記、封同之、
一專寺探題・竪問共、爲見夢來云々、出世奉行光俊
一東院僧正・東門院僧正以下修學者共數輩禮來、
皆々付衣云々、先顯円・円盛兩人進二字、杉原二枚書之、一枚ニテ立文、
西ノ於大床賜夢状畢、竪問共
傳燈大法師圓盛
予裝束、法服・甲ケサ・念珠・檜扇、後戸
淨弘宗宣
右請定如件、
淳專英善
實胤擬得業俊藝擬得業
一勅使坊番論義廻請持來、加判、遣本承仕、取奉云々、
政所
乘弘琳弘
重ノ答ノ時、影向戸ヲ下知シテ退出、大坊ヨリ乘輿、
勅使坊番論義論匠事、
盛憲好專
二入テ相待處、從僧導具置之、其後著座、一床ノ僧綱床ヲ下テ禮節、短册賦之、何故
別當大僧正法印大和尚位(花押)
長享二年十二月日
請定
長享二年十二月十日
今日一獻御後見、内々以泰弘侘事申間、色代ニテ百疋進之、
辰・梅千世・彌入、
酒一桶・餅一桶進之、
十二日、辛丑、
一今夜竪者盛乘、
申、内々ニテ〓二荷・白壁一合・盆一進之、先以可令無沙汰由仰之、
候、尚以堅可申下由申之、
本承仕悉取奉廻請持來、本承仕ニ十疋下行、下書ヲシテ當講工論匠交名遣之、
今夜事、注記色々堂童子ヲ申宥無爲云々、貞弘返事云、先日ヨリ申下間、定而可到來
一今度讀師役事、一切經承仕相加、三昧衆可致其沙汰之由仰之處、以禪乘房色々侘事ヲ
一出仕從僧三人、清賢法印・專實寺主・清円寺主、中童子一人慶松丸、大童子三人、春
一大佛供事未備間、堂童子等及訴訟由注記申、則松林院代官觀乘貞弘、方へ申遣、先以
初夜研學調鉢代進之、三百疋進之、
一今夜竪者藥師寺分竪義興胤、
曩頭、予切芝等見物、大御所・東門
他寺探題、
遣之、
一今日一獻、會所目代内々侘事ヲ申、壹貫五百文致其沙汰、
一奘舜法橋事申間、則勅使ニ申、宣下遣之、今日披露云々、
一昨夜竪者調鉢代事、色々侘事申間延引了、同學ノ故ナリ、今度威儀供千疋遣之、
一勅使方講師ヨリ助成事、多重雖仰、八百疋致其沙汰間、貳百疋分爲寺家、償千疋分
十三日、壬寅、
一袋頭兩所東門院僧正・東林院僧正以下中童子二人召具、切芝ニテ見物、
一辨儲并有官儲事、爲丁衆集會三分一之通申定云々、其内生新ニテ辨儲方五石、有官儲
方一石、合六石分、直會所目代方ヨリ被請取了、此條内々儀ナリ、申合如此、
院・東林院僧正四人同道、其外出世・世間以下曩頭、中童子二人召具之、
一明年研學長者宣同仰之、出世奉行方ニ遣之、
仍以現物可致其沙汰由加問答、剰三百疋可進之處、貳百五十疋進之事、旁以難心
得者ナリ、
捧物并調鉢代事、兼而不申案内、以色代無左左進之條、〓
一今夜竪者東大寺延心、
長享二年十二月十日
之、
十四日、癸卯、
見菓子一合肴二合索〓一積羹三花足五〓二荷
一今夜曩頭ニテ聽聞、大御所同之、堂内ニテ一問分丁聞之、竪精共ニ殊勝者ナリ、
間、眞俗共不合期ナリ、以内儀進度由被申候間、心得由返牒、
一今夜竪者東大寺順圓、捧物等事、彼寺別當西室方ヨリ、内々大御所工被申、同宿仁〓
一勅使父子來臨、三獻勸之、
此一獻悉勅使方エ遣之、本式可爲筒處、指合トテ内々結〓ニテ二荷進之、則悉勅使遣
合紙一積
一古市來、同丁聞云々、
一講師方エノ返事、折紙ニテ奉行書之、
一講師坊ヨリ一獻・一具進之、
進上第五夜竪者調鉢代事、
右進上如件、
一勅願納所熱調ニテ一獻進之、走本者也、内儀也、
右進上如件、
初夜研學送文書樣、
進上維摩會第一夜竪義者捧物事
二枚ニ書之了、一枚ニテ立文、
合
菓子棚二脚大瓶子
長享二年十二月日
右奉送如件、
通二枚ニ書之、一枚ニテ立文、
進上酒肴事
長享二年十二月十四日第五夜竪者順圓
合
長享二年十二月十四日第五夜竪者順圓
長享二年十二月十四日
長享二年十二月十四日
十五日、甲辰、天晴、
朝座・夕座ノ間ニ、西ノ戸ヨリ入テ、五床ノ
間、如此訴訟申、爲尤之儀間、嚴蜜申遣、往古ハ八石餘沙汰、近來四石餘ナリ、然を
部・御童子中、然間御丁間水不被下行、
一今夜第五日ナリ、侍親舜寺主、
一所司勞今度寺家ニ相當間、吉善法師ニ仰付、百文遣之、採色ヲハ、繪所
前ヲ北エ行、三床ノ前ヲ南エ行、別當坊ノ非時供候ト云、三床ノ南ヨリ西エ歸也、五
一上吐田進官事、近年馬場方無沙汰間、可訴訟之由注記申間、今度殊馬場方散花師ノ
奉行大納殿也、
一今度日供一床三ケ夜分曳之、一ケ夜從僧中、一ケ夜中童子・大童子中、一ケ夜御下
役間被仰付、裝束別會ニテ、令借用出之、机・花瓶・經三卷・同送文共致用意遣之、
只今二石分致其沙汰由、注記申間、彼散花師子延觀房ニ出状、被仰付沙汰了、仍注記
一乘盛瓶子一双・折・机大工以下持參之、
百文親舜ニ遣之、六百文舜信ニ遣之、
〔爲所
遣之間無爲ナリ、
二予出テ、戸ノ脇ニ相待テ出道具、勅使東、予西、相并テ、會堂ノ後ノ石壇ヲ上、勅
使ハ東工廻、予ハ西工廻、悉壇下ヲ廻、會堂ノ西ノ廻廊ニテ渡導具、正面試經間西方
ニ居箱、草座ヲ敷、予著座、勅使同、注記、小師・五師専心律師各南方ニ著座、試經
座、次講師參堂、終講問テ、講師退出、其後諸僧退出、試經之由注記參一床申、正面
人、從僧二人、次手輿、中童子・御童子・力者以下如常、至大坊乘輿、大坊ノ下ニテ
下輿、講堂後戸相待置道具、次予著座、空歸ノ時後戸ニ出、又其後諸僧著座ノ時著
法師禮盤ニ登テ三禮、經ヲ注記、下題計讀之、小師・五師〓ヲ打、并得タリ云、五ケ
也、一乘院エモ致拜賀云々、
一瓶子一双・白壁一合・蜜柑盆一、守弘進之、
一今夜予出仕、法服・甲袈裟・念珠・檜扇、乘手輿、先御前中綱六人、松明大童子二
度事終テ退出、其後予退出、會堂ノ西ノ廻廊ニ出テ、鐘樓ノ南ニテ乘興、講堂ノ前ヲ
帖敷之、講師置導具、其後予著座、嘆徳句如例、其後予退出、講師、威儀僧五十人餘
一午剋講師致拜、兼而以頭案内ヲ申、申次清圓寺主、法服・五帖、座敷ノ事、少文二
經テ退出、
長享二年十二月十日
一今夜大雨大風、番論義時節雨風以外ナリ、
主、聽衆集會有中院間、巨細令披露處、於丁衆日供ハ無爲ナリ、專寺丁衆會米無沙汰
勅使ノ前ヲ役ス、手長ノ侍一人
之在所エ付使處、不承引間、今日籠名字、其後可致出仕由申云々、然者會式始行卒
者、呪願三禮役事ハ、會始僧綱ニ申付、於寺家者可退出由申遣間、講師坊衆驚入、丁
衆集會披露ノ間、即時無爲ナリ、仍注記ヲ召、早可立寺堂由仰之、寺・他寺丁衆五六
一勅使坊番論義在之、訴訟トモ端々雖有致計略、先以無爲ナリ、手長坊官一人
爾不可事行間、講師坊エ急度不可事行間、如今者始行不可得間、可致計略、無若其儀
〓出仕アラハ、於寺家者可出仕之由仰之、仍專寺丁衆方權別當・他寺探題等工此子細
サ、有官ノ前ヲ役ス、成業番ヨリ至論匠、長谷寺役送役之、同座敷之隨喜花菊置之、
今日結願可過間、昨日日供事、他寺丁衆爲訴訟間、今日爲寺家申延、然間以宣舜寺
一明年研學長者宣出來、奉行方遣之、
申遣、御前中綱ヲ過、申剋予出仕、切芝ニテ、丁衆悉下立禮ヲ申、下輿、胡床ニ懸
當講ノ前ヲ役ス、役送ノ侍一人
十六日、乙巳、
一今度別當坊一獻如此、已後不被成傍例者ナリ、
ヨリ歸禪定院、
僧計ニテ廻正面ヨリ入、行道等如常、悉事終テ、予後戸ニテ平袈裟ヲ懸替、手輿ニテ
初日修理目代、
綱軒ノ外ヲ廻間、夜ニ入松明ヲ取時者御前ニ參、日中ニハ不廻由、以從僧仰之、則從
細殿ニ移、取鉢ノ儀如例、其後東室ニ歸、戌剋歟、早々結願神妙事也、裝束ニテ東室
ヲ注記、胡床ノ後ニテ伺之、英祐ト仰、其後烈ニ成由注記申、今日烈之時分、御前中
一長谷寺役僧方下行米三斗、
一諸下行事、御前中綱六人三貫文、
百文下行、
一會堂侍二人壹貫文、
米六斗、横持ノ加分ハ他寺探題下行之、
第五日松林院、百疋、第六日會所目代、
一鑑取方合三百文、
尻、會始之、僧綱興弘律師、胡床ヲ下テ禮節、其後權官・他寺探題出仕、明年研學
一本承仕
第二日御後見、百疋、第三日一切經納所、百疋、第四日公文目代、
米壹石八斗、
第七日勅願納所、熱調、
犯野庄五前吹田庄七前
龍門庄八前龍蓋庄五前
一非時供支配樣相尋公文目代書之、卅人、他寺寸聽衆十一人、
人、諸進中綱一人、算主一人、堂達一人、
猪名庄二前溝杭こ一前
一人、御前中綱六人、番中綱一人、奉取中綱一人、公文目代一人、鑑取二人、綱掌一
專寺探題威儀供事、
大住こ五前新屋こ一前
味舌こ一前小岡こ三前
他寺丁衆非時供貳貫百文、犬上庄・鯰江庄、
一勅使坊障子紙代貳百文、
大會巳前成之、
山庄
番論義方三貫五百文、三ケ庄、狹
・吉殿庄、捧物代三貫文、
神岡こ三前賀茂こ二前
綱所三人、已講
一清賢法印、當講方エ遣禮、
魔障歟、其後酒頭士ノ爐ノ下燒上云々、急懸水間無殊儀、
一今度講師坊ノ西ノ妻戸第七室、夜九時分風モ不立ニカフ木共ニ落云々、一興之事ナリ、
一早旦供目代東室ニ參申、出世奉行光俊、
一竪者捧物等、初夜研學三貫文、東大寺二口、各貳貫五百文、
一今度三ケ・吉殿兩庄所出貳貫文、成身院沙汰之、五百文未到、半分之通致其沙汰、
五百文、
今度致其沙汰分、五百文、
二百文、
文、
右來八日已前、可被寄公文所之状如件、
五百文、
安吉庄二前田村庄五前
安淺井三前
十七日、丙午、
三俣戸と三前澤良宜庄三前
長享二年十二月曰
三百文、
百
之、
一勅使上洛、人夫五人分遣之、
十九日、戊申、
十八日、丁未、
一興胤
一古市大會ノ禮來、
一當講禮來、〓二荷・折一合索〓、・白壁一合給之、對面シテ賀仰、杉原十帖・扇一本遣
一乘盛得業・覺胤來、
一今夜講師〓延年、於清淨院在之云々、寺僧中沙汰之ナリ、催兒一人、花杖四人、遊僧
一長教房巳□講禮ニ來、
榮清大禮ニ來、
廿日、己西、
禮ニ來、〓一荷・蜜柑一折・餅一盆、兩所同篇ニ進之、今度竪義ノ禮ナリ、
廿一日、庚戌、
廿四日、癸丑、
維摩會他寺探題可令勤仕給之由、長者宣所候也、仍執啓如件、
長享二年九月十六日左少辨宣秀
一宿院名事、可然樣奉頼候、委細者左衞門可申入候、
依仰、彼請文可返進候、可然樣可得御意候、恐々謹言、
只今書進上候、兼又宿院名事、院雜色押留維摩會、可歎申之由〓申候、可如何仕候哉、
一維摩會他寺探題長者宣進上候、強紙當時難得、珍事、
昨日委細御書畏入候、御使則時罷下之由申候間、且申御返事了、維摩會研學長者宣、
謹上喜多院法印御房
〔宣胤卿記〕
長享二年九月十六日
三人、京ヨリ舞、亂柄子等在之云々、且凡人講師、旁以眉目至也、修學ノ故如此、
大納言僧都御房
強〓也、
十月廿一日
長享二年十二月十日
沙汰、口宣案進上候、是者講師仁體哉、兼又先日申入候宿院名事、於拜領者勿論候、然
進上ハ別儀也、常ハ謹上也、又政所も別儀也、是等大乘院當時別當之故也、但猶
事は無子細候、賢聖可召放事不可叶之由、日々加問答候へは、彼知行一向無理事候間、
御書畏拜見了、維摩會自來晦日可有始行之由被仰下候、存其旨候、興弘僧都事、則令申
以此旨、可令申入興福寺-給、仍執啓如件、謹上、大納言僧都御房、如此可
承伏仕候て、本役毎年五百疋可致沙汰候、然者賢聖院前を可召放之由申候間、此方承伏
進上興福寺別當大僧正御房政所
院雜色等可我給事之由申候、此相論及數十年事候、安位寺殿寺務御時より、度々及御成
可及大訴なと申候、可如何仕候哉、可然之樣被加御思案候て、可被下候、大會供給はか
敗候、于今不休樣候、賢聖院持候事も、此相論之故候、然今度院雜色申候分は、此方へ
然歟、
宣如此、悉之謹状、
被長者宣稱、大法師盛乘可賜應永十八年分維摩會初夜研學竪義請之由、宜遣仰者、長者
長享二年十月廿日左少辨宣秀
長享二年十月廿日
強〓也、但當時難得之間、用引合、
南曹召仕候公人候、可然之樣、可得御意候、恐々謹言、
維摩會御參向料人夫傳馬事、任例可被進之由、南曹辨殿所候也、仍執達如件、
被仰遣候之條、可畏入候、此由可得御意候、恐々謹言、
之條、畏存候處、補任遲々、且其恐不少候、いかゝ仕候て可然候哉、彼雜色と申候も、
謹上春日社兩惣官御中
維摩會參向之事、大營候、供給不可事足候、講師助成事、且毎度樣候、今度殊可然樣可
りにては、參向不可事足之間、如此之儀所期候處、違亂迷惑仕候、殊依御口入被致請文
大納言僧都御房
十一月十五日
大納言僧都御房
十一月十五日
十一月廿三日
十一月廿三日山城守朝貞
十一月十五日宣秀
十一月十五日宣秀
山城守朝貞
長享二年十二月十日
宣秀
可如何仕候哉、會中大切候、可然之樣可爲仰候、條々猶期參候、此由可得御意候、恐々
維摩會自來月十日始行之由、先日被遣難波御状之次被仰下候、其分御治定候哉、歳暮彌
迷惑仕候、講師助成事、雖毎度事候、別而仰可畏入候、兼又宿院事、先日委細申入候、
御状之趣、令披露了、彼番論義事、當年於山門六月會者、如例番論義之由候、
南都儀、舊記慥所見候者、無是非候、不然者法會被略之條、不叶理候歟、宜在評
謹言、
目來月十日可被始行之由候、然者前日可有御下向候間、其以前、人夫傳馬、八日京
議候哉之由、可申旨候、恐々謹言、
大納言僧都御房
十一月廿三日
著可然候、
大納言僧都御房宣胤
宣胤
十一月廿四日
諒闇中
令御下知候由候也、恐々謹言、
候、自〓前御門跡仰事候間、隨分賢聖事引級仕候、委細事以石左衞門申入候、此由内々
宿院名事、今度勅使出仕之時、院雜色定而可及大訴歟之由存候間、先賢聖院事不申定候
三疋分、以代可被進候、人夫者必五人可被進候、一人も不足候者、可御事闕候、能々可
可得御意候、恐々謹言、
〓日兩惣官御中
處、彼雜色已去夜不供奉候間、言語道斷事候、仍今日追出候、此上者賢聖院事可申定
大納言僧都御房
維摩會人夫傳馬事、五人五疋、内於二疋者、御侍可乘之間、可然馬
十二月十二日
御報
十一月二日
十一月二日朝貞
來八日京著、
十二月十二日宣胤
長享二年十二月十日
候、
被長者宣稱、都維那興舜可爲權寺主之由、宜遣仰者、長者宣如此、悉之謹状、
右且所請取如件、
維摩會講師助成事、千疋沙汰候條、祝著候、此由内々可得御意候、恐々謹言、
大納言僧都御房
長享貳年十二月十三日朝貞判
長享二年九月三日左少辨宣秀
請取維摩會餅事
長享二年九月三日
左少辨宣秀
進上興福寺別當大僧正御房政所
長享貳年十二月十三日
合五十枚者、
十二月十二日宣胤
十二月十二日
朝貞判
宣胤
長享二年十二月十日
勅使雜掌
之、注維摩會文書、
予同下向御暇事申入、被聞食之由、勅答之、
長者宣如此、悉之謹状、
來十七日御上洛料人夫傳馬事、任例可被進之由、南曹辨殿所候也、仍執達如件、
維摩會參用隆憲僧正事申之、春日社正預祐仲状到來、維摩會人夫傳馬事也、
四日、癸巳、晴、向都護許、訪維摩會條々不審事、
被來、修南院傳言、
謹上春日兩惣官御中
長享二年十二月十日左少辨宣秀
六日、乙未、晴、
進上興福寺別當大僧正御房政所
被長者宣〓、大法師英祐、可賜去應永十九年分維摩會初夜研學竪義請之由、宜遣仰者、
申許剋參内、直垂、番第三、也、於長橋妻、以勾當、宣秀維摩會參向、
十二月十三日山城守朝貞
〔宣胤卿記〕十二月三日、壬辰、從午陰、〓日今朝日野中納言
長享二年十二月十日
十二月十三日
光明院
左少辨宣秀
山城守朝貞
今朝日野中納言
冠袍下襲裾大帷表袴袖單赤大口襪石帶
〔宣秀卿維摩會參向記〕
雜色狩衣四具笠持白張一具
笠笠袋
侍布衣〓帽同中間直垂
小雜色四本
笠持一人
辨侍一人
沓
一僮僕事
一人
侍
松明蝋燭、
長横
〔檜〕
一送迎人夫傳馬、社家ヨリ沙汰之、
寺侍二十疋・餅三枚・御膳一膳、坊仕二十疋、御膳毎日ニ三膳ツヽ、餅二枚、勅使坊
之預ニ三十疋、辨侍
一炭・油等、毎日寺家ヨリ沙汰之、
一講師ヨリ助成五百疋、
一寺務ヨリ會中ニ、酒肴等送給之、
一下行事、
食膳毎日六十坏、
一酒肴
一番論義之時、青侍中へ三十疋、雜色中へ十疋、寺門ヨリ下行之、
餅二枚、毎日朝夕飯一盃宛、
自講師房送賜物
是は大略さし定たる分にて候、此外何事候けるやらん、老老毛忘却候、大〓此分候、
二重
自此方下行物
以上大藏卿
坊仕
油
毎日朝夕飯各三十盃、
筒一
注給也、是以都護注給分沙汰之、
餅二枚
〔爲カ】
中綱三十疋
寺侍二十疋
候間、悉人夫可被進候、先規五人之由候、相違候哉、只今急候間きと内々申候、恐々謹言、
此人數進上可申候、送状ニ可被引合候、只今兩人分進上申候、
なに候やらん、無謂者なにをもとり候はんするなと申候かとも不承引、
大會御迎傳馬五疋之内、貳疋代、正預祐仲分・權預祐松分、各二十疋宛、合色代四十疋
大會御迎傳馬五疋内二疋分四十疋被進候了、殘三疋可然馬乘鞍、可被進候、人夫者荷物多
進上仕候、殘傳馬三疋事は、可爲現馬候哉、人夫四人可召進之候、代物にて進上候時者、
請取大會御迎傳馬代事
朝貞判
傳馬
十二月三日
十二月三日朝貞判
以上五疋四人
長享二年十二月十日
人夫
自光明院僧正、
八日、自社家人夫四人・馬三疋
間、立寄多門院、
秉燭以前有闕請定、時刻内々自寺務告給也、
長享貳年十二月三日
右所請取如件、
合四十疋者、
持參、宣秀相伴、師弟於同所對面、先之寺中巡禮、會之時路等令見、宿坊猶不具之
樽二・索〓折一合・白壁一合送之、先日僧正事申沙汰之故也、
有一蓋、注記等來談會事、次移宿坊、毎物不辨之式也、
・扇四本
長享貳年十二月三日朝貞判
次威從
此内人夫一人・馬一疋賜辨侍、
十日、
宿院目代不審、如何、
飼事等社家沙汰也、
先寺務來臨、被著南方座、
參大乘院候、自昨日已御移東室云々、仍參彼室、杉原二束
長享二年十二月十日
〓〓日師家興、儲
此事不付會事也、
規式歟、可尋、
九日、早旦輿舁三人、一人宛百卅
朝貞判
付
十二疋宛輿〓之中間一人可沙汰
人、
長享二年十二月
規式歟、可尋、
トアル次ニ可書事歟、
先之佛供新物文一通・米錢不足文一通、自寺務付給之、
巨細見差圖、
別當トアル裏ニ可書云々、此事
文二通
雖不審、臨期無覺悟之間、任指南退、猶思案之別當トアル、是則辨之事歟、然者只別當
次竪者簡定文二通持來、其儀、辨出妻戸間著座、竪者著端座、東面、次竪者起座、進簡定
次辨
復座、辨披一通加署、
三人著西弘廂、
各昇西間著座、次辨目威儀師、々々々目從儀師、々々々起座來辨前下給、前奏〓
次辨仰威從間罷上之由、
入北間著横座、
兼座前置硯、
座、辨同時起座、降沓對別當致禮
ヽ進之、前日覽長者可持下也、然近代不及其儀歟由存之、已下
之、
〓〓三色口一尺餘ノワケハチニ、一ハアメチマキ、
之、頂上ニ柚柑三置テ其上ニ又一置之、
肴二合是モ同繪力キタル衝重ノ聊ヒキクアルニ、一合ハ籠、アケ物ニテ作タル也、中
ニ柘榴入之、キソクヲ差、一合ハ荷ノ根ヲ筏ナリニシテ積之、中ニハ牛房ヲ入
花足五
入夜著束帶、
一ハ平折ニ山ノイモ、
尺ハカリ餅數其上ニ櫁柑ニ子柘榴・栗等積之、其上油ノアケ物・龍花色々有
細長折ニ索〓、
筒一入酒、
一ハ大根
出門歩行、
取松明前行、次小雜色二本
先院雜色二人
アリ、高ニ二アリ、
〓〇す〓甜〓、一ハ梅干、一ハ昌補ノ根ノ、一ハ海草、一ハ
菓アリ、高ニ二アリ、
取松明前行、次小雜色二本布衣侍等
(マ)
辨起座、寺僧疊座ヲ取テ堂内ニ敷之、後入當間著座、夜ニ同之、
有三獻、次歸宿坊、宿院七夕年貢五百疋、賢聖院送之、大乘院御口入也、次師家興來、
座了起座、於廊待申案内之後著座、次竪義ハ勅使ノ座直セト寺僧下知之時、寺僧參進、
對面、
十三日、晴、雪降又晴、參一乘院、有盃杓、次參南円堂、諸堂又巡禮、次參大乘院、東室、
今日ハ昨日分朝座・夕座晝行、參行如例、夜又參堂如例、朝座・夕座之後竪義、其儀朝
餅五十枚
且沙汰、以請取遣人於會所藏□□
壁一合・串柿二連被持來、
十五日、晴陰、夜雨風、午刻講師來勅使坊、辨出逢、束帶、申次、
一辨侍四百疋圓鏡五枚
先辨著座、入夜參堂、歸宿坊、有番論義、五番、寺務無出仕、今日供米三十石、自會所藏
十四日、晴、餅殘卅枚渡之、自寺務〓二荷・白壁二合給之、入夜修南院來、〓一荷・白
僮僕方下行事
渡之、請取遣之、
〓師北面、辨西面、
十六日、雨降、自賢聖院〓一荷兩種、向修南院、院、入夜
一千代
一布衣百疋、
十二月十八日、左少辨のふひて、ゆゐまゑのさん
一雜色四人、二百疋、
〔御湯殿上日記〕
一福石五十疋、
一親繼百疋、
一侍中間三十疋、
かうにくたりて、する〳〵とはてゝ、御宮けに二色一からる、
ふと五、まかり五、
一路上下粮物
三十疋、
餅チ〓加遺之、
用、予參向之時儀悉遣之了、
維摩會參向云々、予參向之時儀注給條目在之、勘付遣之了、次第差圖少々先遣之了、
會行事威儀師泰弘從儀師隆乘源舜注記、
十二月九日、晴、左少辨宣秀維摩會參向云々、今日出門、大納言相伴云々、次第指圖借
〔親長卿記〕十一月廿四日、陰晴不定、自中御門大納言宣胤、示送云、宣秀月十日
會參別當權別當
〔久守記〕長享三年正月三日、雨降、
宣聽訓英宗賀淳快
一南都去年ユイマヘニ、中御門殿失念せンソウシルシ出之事也、
、三會定一記〕四同十七
・長享元
長享二年〓十二月十日始行、講師權律師興憲、〓ヽ藤堂參河守中原景能朝臣子也、廣橋
法印大僧都空工覺權律師興弘會始、
探題
・同十八
三ケ年大會無之、
・寺分興麗、東大
研學子
住侶陽專房
十三日、新大すけとのゝ御いのりに、八まんたゐのやくしを御おしあり、御所々々こ
る、する〳〵とはてゝ、御くやうをは、くわん御所御さた、御ぬしへ御いたゝきあり、
平癒ヲ祈ラセラル、
行ヲ退クコト、文明十八年十一月二十五日ノ條ニ、コノ後、維摩會行ハルヽコト、
と〳〵く御をしあり、おとこたちには庭田ふたり、女はうたちもせう〳〵おしまいらす
ともらる、はてゝかんにて御さか月らる、めてたし〳〵、
十二月十二日、あすのやくし事に、もんせきたち御そう御ふた御かた、御まいりにて御
○維摩會講師・竪者等、他寺探題ノ違亂ニ依リ、同會フ始行スルコト能ハズ、各加
ひしともらに、
十三日、
きゝまいらせられてなる、くわんしゆうしの御所も御まいり、名
是ヨリ先、典侍庭田朝子疾ム、是日、藥師佛像ヲ摺寫シテ、
十一月十二日、おか殿、新大すけとのゝ御もうき
御さた、御かたしけなきとて、御かわらけの物にて御たるらる、けさは御とき
〔御湯殿上日記〕
延徳三年十二月十六日ノ條ニ見ユ、
仲川莊ヲ、同寺ニ返付ス、
藤原氏長者一條冬良、先ニ大和多武峯ニ寄進セシ山城法成寺舊領大和
風所勞、半身右方、一向不合期、言語又不叶云々、自昨日雖小減、猶半身不合期事同前
當寺供僧中表書ハ法成寺供僧中左少辨三劵
大和國仲川庄事、如元所被返付法成寺也、年貢等、如先規可有執御沙汰之由、被仰下候
抑新大納言典侍
也、仍執達如件、
由、關白殿御氣色所候也、仍執達如件、
也之由、親王御方被仰、驚思給之由、向彼局訪申之、
法成寺領大和國仲川庄事、如元所被寄附當寺也、任先規全所務、可致專御祈祷之精誠之
〔實隆公記〕十一月十四日、癸酉、天顏快晴、
自一昨日朝中
〓宣胤卿記〕
長享二年十二月十三日左少辨判
長享二年十二月十三日山城前司判
長享二年十二月十三日
長享二年十二月十三日
〔宣胤卿記〕機酊曹方條潔主職事有之
由、
如元所被返付法成寺也、可被存知其旨之由、關白殿御氣色所候也、仍執達如件、
法成寺領仲川庄事、供僧等令列參、堅依歎申被返付上者、雖被致越訴、不可叶者也、且
之處、去々年數ケ御口入領状之條、以外次第候、此等之趣、嚴密可申之由、被仰下候
之條、〓〓三綱抑留之沙汰歟、凡當寺領事者、悉先祖之御寄進、雖爲何事、不可及異儀
先日經藏院事別被仰之處、無承引之條、言語道斷次第也、不及滿寺之評定、使節從歸京
也、恐々謹言、
長享三年三月三日左少辨判
和州仲川庄事、一亂中就法成寺退轉、雖被寄附當寺、從無知行之上者、彼寺再興之間、
多武峯〓〓三綱御中
四月三日
長享三年三月三日
多武峯〓〓三綱御中
鳥屋殿
四月三日宣〓
長享二年十二月十三日
洛云々、
鉤ノ陣二義熙ヲ訪フ、
三日、
大樹有御不快事、爲御隱遁分、近日屬無爲云々、珍重々々、
クルコト、便宜合敍ス、
左大將參御臺御方、御歸洛之御禮也、余稱所勞不參、御臺明日被參御陳云々、
○多武峯〓〓・三綱、仲川莊ヲ還付セラレンコトヲ、冬良ニ越訴シ、冬良、之ヲ斥
〔後法興院政家記〕十二月十三日、
てんそう御つかひにて、めてたさ御申、御かたしけなきいろ〳〵御申、
〔御湯殿上日記〕
十八日、
十二月十六日、御たい御返のよしきこしめして、
日野富子、義熙ト和シ、岩倉山莊
〔宣胤卿記〕長享三年四月二日、
晴、法成寺僧携樽來、對面、侑酒、仲川庄事也、〓
雨下、
法成寺僧來、多武峯下知状遣之、
ヽ晴陰、時々小雨、未剋聖門被來、今日被參御臺御方云々、勸一盞、則被歸、
晴陰、雪散風吹、〓廿今日御臺自金龍寺御歸
ヨリ、小河第ニ歸ル、尋デ、近江
〔親長卿記〕十二月十三日、晴、風烈、略中今日東山殿御臺自長谷御出京云々、去年與
〓今日東山殿御臺自長谷御出京云々、去年與
〔親長卿記〕十二月十三日、晴、風烈、〓
○多武峯〓〓・三
今日御臺自金龍寺御歸
晴陰、雪散風吹、
日野富子、義煕ト和シ、岩倉山莊〓寵ヨリ、小河第ニ歸ル、尋デ、近江
たかなたに道はあれと、此歌心也、山ヲ重々ニ書て、道ヲ方々へつけて、車輪一有之、
相談子細、此繪樣尋常見及物也、交野眞柴折敷て、此歌心也、狩衣姿可然歟之由、但可
令同道於予所、可然之樣申談、可沙汰進上之由仰也云々、件下繪披見之處、足引のこな
居者可然歟、此三字ニテ、至極此歌露顯、又臺ノ見樣も、可然歟之由命之、海阿承諾、
不叶上意云々、此儀勿論也、所詮愚存之分者、いさとと、如此文字ヲ堀透テ、二ノ盃ヲ被
〔實隆公記〕十二月十五日、甲辰、陰、入夜雨降、早朝退出、海阿來、對面之處、來
十九日御臺御方渡御江州御陣、御盃臺被仰付之處、畫師申趣、不叶上意、所詮土左將監
盃交物二居之、盃の中ニ、都へいさと、如此二之盃ニ分テ書之、此段餘顯著、
則件文字、予可染筆之由申之間、雖斟酌、書之遣了、將又土左將監以折〓同御盃臺事有
相計之由報了、
今日御臺渡御江左御陣云々、
十九日、戊申、晴、
十七日、
「〓たいより、御さんさうより御返につきて、ひふつ五色・やなき十からる、宮の御か
たへも五色・五からる、」
十二月十九日、晴、
一御臺御陣へ今日御下、
一去十三日、御臺御方自長谷御所、小川御所へ還御、十九日、江州勾御所へ御成、廿五
日ニ可有還御云々、此間江州成敗事、結城以下近臣令同心、不入御耳間、寺社本所・
〔蔭凉軒日録〕十二月十四日、不參、天洒雪、夜白則天晴、
實如三天、人生果報優劣、可感々々、以
意、御小袖廿領被調之、自長櫃取出之令見、愚驚目、大藏云、鉤之御所御服亦今調之、
御歸洛、爲洛中珍重、爲御禮參之由御白所希也、上樣來十九日可有鉤之御陳、爲其用
待夜白赴江之御陳、
近習者共、迷惑存外之處、御臺御成上者、定而此間外聞樣可有御披露歟、是ヲ各御憑
久守記)
廿六日、天洒雪、
〔大乘院寺社雜事記〕
未及縫剪裁耳、唐織物以下三十領分又令見之、彌驚目、〓
歸洛、依之天氣晴朗、可感、
次大藏卿對面、上樣
此日上樣御
廿五日、不參、天快晴、
自出宿所時、雪片紛々入輿中、愚嘆云、昨日上樣歸入、天氣晴朗、
十二月廿日、
御文のやう申入て候つる、やかて〳〵御申いれわたらせをはしまして候つる、かた
一松殿江州下向之由、自清円方申下云々、就御臺御下向豐浦庄事哉、
廿五日、
間、返事廿三日ニ在之、則奉行ニ被仰付云々、
御所へ御成也、豐浦庄事、巨細今度御臺へ、大閤直ニ此間樣御申間、早々此之由、公
申心中、公武在之云々、
てたくをほへはせをはしまし候よし、心へ候て申ととのよしの事にて候、
くをほせいたされ候はんするよし、をほせことわたらせほはしまし候ほとに、御め
「廿七日、」
一御臺樣十三日ニ、自長谷京都へ還御、毎事目出度、自勾御所御申故也、十九日ニ、勾
一松殿來廿二日兵庫可下向云々、
□□臺御方〓三荷・唐布二合・蜜柑一籠□上之、人夫七郷并大市一人、
方へ可有御申之由、直ニ御返事也、ニ以松殿中將、自大閤]御由
廿五日、御歸京、江州御成敗不足子細御入魂、來正月又可有御下向云々、
子細在之間、定日者無御座云々、使小畠六郎也、
一御臺樣京都工還御ノ間、御〓三荷・白壁二合・柑子籠一進上之、自家門執被進、
〔北野社家引付〓
一御臺樣、去十三日、北岩倉ヨリ、京都工還御云々、仍十九日、江州御陣所工御成云
一京上今日罷下、御臺樣御〓、自家門樣被執進云々、上樣ヨリ、昆布十卷被下之、
晦日、己未、
今日岩倉殿へ御卷數進上、上樣京へ可有御出由尋申處、御出者一定候、雖然御陣へ御申
々、
十二月七日、天氣快晴、今日南御所樣與上樣、就御和談、以御卷數參上、養徳庵有對
所ニ渡御、
十一月廿七日、天氣快晴、
〔大乘院日記目録〕四十二月十三日、御臺自長谷御所御出京、十九日、河州勾御
廿八日、丁□、
十二月廿日、己酉、
〔政覺大僧正記〕輪試派〓時卿囃
〔京都御所東山御文庫記録〕
一南御所樣參上、有御對面、頂戴御盃、珍重也、
觀、龍頭動吹、鯢杵鐘瀾、迎月通漢、和霜聽寒、六時修行、十徳多端、猗矣延福、利生
遙通九品之臺、三下之韻、遠撤三衆之底、于時延文
鐘一打、三界消難、靈寺嚴飾、民村賞般、諸天望僉、衆聖來壇、告暮知曉、覺眠没
攝津國福原庄兵庫經嶋有寺、名延福寺、本尊是彌陀尊、蓋夫一村之歸依、衆庶之敬崇而
湯之路、今當七回之酬報、新造一口之調鐘、鵝眼精撰、〓氏鎔鑄、所願者、九乳之響、
初冬下旬五日辛未、作銘曰、法
○日野富子、近江ノ所領ノコトニ因リテ、義熙ト和セズ、岩倉山莊ニ隱ルヽコト、
十四日、天氣殊勝、今日上樣就還御御禮參上申也、同北御所樣・廣福院等參、上樣へ御
巳、然間〓推先雖懸樓閣、音響猶不能調和、爰願主讚町、尋叱王免劔輪之蹤、祈亡父〓〓
卷數自面進上、
元年十二月二十五日ノ條ニ見ユ、
面、酒在之、
〓附録
辰翰掛引繼第三十六號之内三延福寺鐘銘并序
妙覺寺鐘銘并序
右天長地久、國土安穩、諸壇施主、息災延命、恆受快樂、乃至法界衆生、平等利盆、
于時應永第八歴
平安城高辻大宮法華堂名妙覺寺、本尊南無妙法蓮華經、
不殫、
潤正月日作銘、
〔參考〕
〔通玄寺誌〕大鐘銘
從一位富子誌之、
銘曰、
法智
奉寄進、大願主沙彌妙善、
長享二年賊季春廿日
金龍寺
大施主敬白
妙造
〔扶桑鐘銘集〕
人ナリ、此鐘銘、別ニ取ルヘキナケレト、舊記ニ依テ之ヲ録ス、
〔北野社家引付〕
知ラス、其銘文ニ依テ之ヲ考フルニ、蓋シ延文鑄造ノ銘ハ、其本來ノ在ル所ニシテ、其
後應永年間之ヲ妙覺寺ノ物ノトシ、追テ其事ヲ刻シ、又長享二年ニ至リ、之ヲ金龍寺
一就作州吉野保事、自浦上方可申付櫛橋方之由書状在之、
ニ移シ、其事ヲ刻セシ者ナルベシ、從一位富子ハ足利義政ノ室ニシテ、初メ子ナシ、義
視ヲ以テ嗣トシ、後義尚ヲ生ム、義政ヲ勸メテ之ヲ立テントシ、遂ニ應仁ノ亂ヲ發セシ
廷御修法ノ佛事ニハ必ス之ヲ用ヰラル例ナリシカ、維新變革ノ際賣却シテ、今在ル所ヲ
一今日就吉野保事、自粟井方注進在之、盛輪院持來也、於問儀者無相違候、早々御奉書
十一月十一日、天氣快晴、
長享二年戊申季春二十日從一位富子誌之、
十月廿七日、天氣快晴、
幕府、北野社ヲシテ、同社領美作吉野保ヲ安堵セシム、
吉野保請人屆在之、
十六日
〔京都府寺誌稿〕
舊鐘銘本院ノ舊時在ル所ノ梵鐘ハ、三銘ノ鐘ト號シ、禁
十二月七日、天氣快晴、
金龍寺鐘銘
十七日、
北野宮寺御師松梅院禪豫申當社領美作國吉野保事、爲嚴重神領之條、代官入部之上者、
十六日、雨降、春松召具令參陣、
自御陣、松壽丸可懸御目之由、自結城殿被申、
申、屬使者可下云々、
不日沙汰付之、可被全所務、更不可有難澁之由、被仰出也、仍執達如件、
當所名主沙汰人中
浦上美作守殿文言同前、
十五日、天氣曇、自戌剋雨降、
吉野保年貢、櫛橋方五十貫分出之、但代官者粟井也、櫛橋者爲
廿八日、天氣快晴、
十二月十六日
御煤拂、
十二月十七日、御すゝはらゐ、くら人たちもこ
敬神寄進也、
〓御湯殿上日記〕
赤松兵部少輔殿
長享貳
元定同
十二月十六日長秀在判
旨、所返付御師松梅院禪豫法眼也、早如元全領知、可專不朽修造之状如件、
○安禪寺及ビ近衞政家第等煤拂ノコト、便宜左二合敍ス、
方向之條、爲糺明及三ケ度觸遣之處、令無音之上者、頗無理之所致歟、然任代々御判之
光保等ヲ返付ス、
内大臣兼右近衞大將源朝臣(花押)
義熙、北野宮寺御師松梅院禪豫ニ、同社造營料所美濃日野郷・越前得
〔後法興院政家記〕十二月廿一日、
〔北野松梅院文書〕
〔實隆公記〕十二月廿一日、庚戌、天晴、早朝退出、今日愚亭令拂煤、
北野宮寺造營料所美濃國日野郷・越前國得光保并内野畠等事、去年妙藏院祐繁申給、一
と〳〵くしこう、はや〳〵とはてゝめてたし、御さか月三こんいつもの〓くらる、宮の
御かたもなる、
今日安禪寺殿御煤拂也、
〔親長卿記〕十二月十九日、晴、
陰、拂煤如例、〓下
長享二年十二月十七日
長享二年十二月十七日
間、申状調遣之、珍重々々、
爰造
即可致披露由返答、珍重々々、
例、如元被仰付、專全修造、彌可奉致御祈祷精誠候、此旨宜預御披露候、恐々謹言、
北野宮寺御師禪豫法眼謹言上、
營奉行事、去年被仰付妙藏院之間、迷惑仕候、所詮預嚴重之御糺明、被任御代々御佳
一通御寄進院宣案
當社造營料所、任御寄附院宣并御判御教書等之旨、欲蒙御裁許間事、
事、以御師職一隅儀、令頂戴御代々御判、致其沙汰之旨、明鏡也、仍
〔北野社家引付〕二四月廿五日、天氣殊勝、今日富田迄造營方事、可伺旨松丹被申
當社御師職事、去年被召出、如元被仰付候條、忝畏入存候、
五月二日、天氣曇、
副進
晦日、天氣快晴、各廿廿五日、就造營方事、社家奉行方へ申状案、
卯月廿五日禪豫
松田丹後守殿
然而造營料所
禪豫
卯月廿五日
晦日、天氣快晴、
北野宮寺御師松梅院禪豫申當社造營方事、不日可被明申之由也、仍執達如件、
今日二日此申状遣之、此次城州天野一荷・干鯛五枚・扇二本、大館殿へ扇二本、小寺方
一通御教書案
修造、倍爲奉致御祈祷精誠、粗謹言上如件、
放、御代々由緒旨被開聞召、忝如元被返下者也、爰去年妙藏院掠申者哉、不及御糺明
六月朔日、雨降、就造營方事、妙藏院へ召文如此、
又富田村小寺方入申相副也、其外中間五人長鑓持也、爲後證注之、
へ扇三本・卷數一本、七郎殿へ卷數一枝、明日三日、佐々木へ入申由候間、爲其也、
被仰付之條、迷惑至極也、所詮預嚴重御糺明、任御代々御佳例、如元被仰付者、彌全
行之條、御判明鏡也、然而普廣院殿樣御代、祖父禪能法印違上意之剋、一旦雖被召
右子細者、當社造營料所事、鹿苑院殿樣并勝定院殿樣御寄附當社以來、當坊代々致奉
長享二年卯月日
五通御寄附御判案
長秀在判
五月廿九日長秀在判
五月廿九日
長享二年十二月十七日
此御奉書以中間四郎二郎酉剋付畢、御番二參云々、
妙藏院
八日、天氣快晴、今日妙藏院へ重召文成候、
也、仍執達如件、
十六日、雨風、
松梅院禪豫申造營方事、兩度觸遣之處無音、太不可然、來廿日以前、可被出帶之由
御師松梅院禪豫申造營方事、先度觸遣之處無音、何樣子細候哉、不日可被明申之由候
也、仍執達如件、
六月七日長秀判
六月十四日
爲規同
六月十四日長秀判
六月七日
長享二年十二月十七日
長秀判
長秀判
〔北野社家引付
十二月十七日、天氣快晴、今日造營方令落居、頂戴御判仕、千秋萬歳、
今日内野百姓今少路ニ在之、自妙藏院去年々貢未進付使由、注進在之、中間孫右衞門
長享三年正月六日、天氣快晴、
廿日、天氣殊勝、今日上洛、自御陣、
當社造營方事、就御糺明、三ケ度雖被成召文、無音上者、早速可預御成敗候、此旨宜
を遣、問答樣者、爲嚴重御成敗之處、依何事催促由申候處、自新介殿被申樣者、非上
十八日、天氣快晴、在陣、
預御披露候、恐々謹言、
六月廿五日
上之間、珍重々々、
今日造營料所事、妙藏院無音之條、早々可進申状由、松丹被申
松田丹後守殿
廿五日、天氣快晴、
六月廿五日禪豫
長享二年十二月十七日
也、
二月三日、天氣快晴、
廿日、天氣殊勝、
意可催促由在之間申付也、上意實否者、社家奉行松田丹後守方へ可被尋由申遣候處、
一多藝村上分屋形寄進分事、同齋藤藏人下知到來、殊自宗釣被申間、嚴重申達候由、藏
一日野郷遵行、今日到來、珍重也、
無餘儀其旨可申遣由ニテ使を引云々、
人同書状在之、但日野郷遵行文言、日野郷内事ト在之、不謂文言也、追而可相屆子細
知、無其謂通依被申明、如元被返付松梅院之旨、被成奉書訖、早得其意、任先規、不
一美濃國日野郷内事、爲北野宮寺造營新、松梅院知行之處、近日妙藏院申掠、雖給御下
内野百姓中へ、藥師寺三郎左衞門尉中間兩人相副孫衞門今日廻也、
日可被渡付松梅院雜掌之由也、仍執達如件、
瑞信判
長享三
二月一日瑞信判
十四日、天氣快晴、
等ヲ安堵セシム、
一安藝國造賀保田万里村等、弘頼知行無謂由、小早川美作守敬平申、非無謂巨細注進之、
安藝國高屋保地頭職・同國入野南北郷地頭職・造賀保西方
義興、安藝平賀弘頼ヲシテ、同國高屋保地頭職・同入野南北郷地頭職
平賀藏人大夫弘頼謹言上、
之旨、平賀藏人大夫弘頼、彌領掌不可有相違之状如件、
〔平賀家文書〕
一濃州日野郷遵行、重調直被出也、珍重也、
(花押)
等事、早任當知行
長享二年十二月十七日
不爲判
齋藤右衞門尉
十八日、
宗忠證文有之、亦造賀保西方、宗忠永代讓與弘頼父新四郎弘宗證文有之、任寶湧言上、
弘頼一族東村次郎四郎宗忠寶湧縁、去文安二年六月二日、造賀保西方、寶湧永代讓與
寶湧知行、西方弘宗令知行、寶湧孫小泉小五郎元平、如寶湧状讓之、造賀西方弘宗永
代令知行旨、去寛正六年十一月廿九日、重而書與證文、爲東方永代請領之地、元平預
造賀保西方弘宗可知行由、給細川前右京兆勝元御教書、致頂戴慈照院殿樣御判、東方
一造賀保、分而號東方・西方、小早川一族小泉駿河守入道法名寶湧、永領致頂戴御判、就
渡弘宗證文有之、西方去長享二年十二月十七日、致頂戴常徳院殿樣御判、東方・西方
于今弘頼令知行、
御料所越前川北莊ノ、年貢ヲ進納スルニ依リテ、御宴アリ、
謹上清筑後守殿
〔御湯殿上日記」
十二月十八日、
延徳四年
藏人大夫弘頼在判
ゑいちせんのかはきたの御ねん
四月廿七日藏人大夫弘頼在判
○中略、全文ハ明應元年四
貞久・同松下棟久ヲ從三位ニ敍ス、
十九日、
由、先申入候つ、旁可參申候、親長恐惶謹言、
〔公卿補任〕
西園寺殿
正四位下賀茂貞久縣主、宜敍從三位、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、
くにいとかすあまた、さいふもそひてらる、めてたく御いわゐありて、御てんしんにて
〔親長卿記〕
御さか月らる、昨日一たうの御ねんくもらるに、かれこれに御いわゐあり、
前權中納言從三位藤公藤卅四月日敍正三位、
前參議從三位源俊量卅八十二十九日正三位、
從三位西園寺公藤・同綾小路俊量ヲ正三位ニ、正四位下森
就三位中將一級所望之儀、女房奉書如此候、於彼御不快之儀者、中媒申之間、無相違之
十二月十八日
藏人左少辨殿
正四位下賀茂棟久縣主、宜敍從三位、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、
藏人辨殿
廿日、晴、貞久縣主來、仰上階勅許之由、遣奉書於藏人辨宣秀了、
級候、公藤卿可有所存歟否事、可尋左府所存之由、爲仰下候了、其次親長申入候分は、
歳暮御忿務察申候、兼又公藤・實香等卿加級事、蘭臺御宣下候歟、就其先日實香卿申
之、仰云、年齡如何、五十三之由申之、祖父年齡如何、可爲此時分之由申之、然者可下
廿三日、晴、遣勸修寺亞相許書状、
實香卿上首納言・參議等數輩候、自然申同日候者、又可有物窓之儀候、以前久我臼
十二月十九日
知云々、
十二月十九日
〔親長卿記〕十二月十九日、晴、今日奏聞、
〔親長卿記〕十二月十九日、晴、今日奏聞、略〓又申、正四位下賀茂貞久縣主上階事申
又申、正四位下賀茂貞久縣主上階事申
長享二年十二月十九日
方如何御沙汰候哉、元長可申入候間、可爲同心候、可守上首等進退候、凡散三位之
案付御使候、實香卿事、無勅許候、毎事期參拜候、恐々謹言、
返事云、
候、期參拜候、恐惶謹言、
人、可超越現位納言座等之事、何事功勞候哉、更不可叶道理事候歟之由存候、如何事
下加級之時事舊候、いかにも可被經御沙汰之由申入候、御忿實香卿已御沙汰候者、御
芳翰之旨、委細承了、西園寺前中納言加級事、一昨日被仰右少辨候間、令宣下之由、宣
了、
〔實隆公記〕十二月十九日、戊申、晴、
俊量卿今日敍正三位、公藤卿同被付上云
勸修寺殿
々、
西園寺前中納言公藤卿正三位口宣案、今日遣之了、申祝著之由奏聞
十二月廿六日
廿四日、雪下、
十二月廿六日
十二月廿六日親長
十二月廿六日教秀
〔歴名土代〕正四位下藤公連長享二十二廿九、
○洞院公連・持明院基春・高倉永康・廣橋守光敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、
進上侍從中納言殿
〔實隆公記〕長享三年正月廿五日、甲申、天陰、霰霏々、
予下知體、
口宣一〓獻上之、早可令下知給之状如件、
抑一昨日宣秀送一通、
洞院中將加級事也、舊年之宣旨、頗遲々也、今日遣柱下了、
宜敍正四位下、
從四位上藤原公連朝臣
口宣一紙
長享二年十二月廿九日宣旨
藏人左少辨藤原官秀奉
十二月廿九日左少辨宣秀奉
右奉入如件、
宜賜敍從四位上、去年十二月十九日位記、
從四位下藤原永康朝臣
同日事申請之、本來予上首之間、可支申之由存之旨相談、可爲〓哉、但可未定之中
從四位上藤原藤原公連朝臣
〔實隆公記〕長享三年八月十四日、庚子、天晴、持明院中將基春朝臣來、永康朝臣
長享二年十二月十九日
宜敍正四位下事、
返答了、
甲、事等也、可分下内記・外記等也、
長享三年八月十九日宣百
十二月廿九日權中納言判
大内記文亨
九月二日、丁巳、天晴、〓氣如夏、各廿宣秀送消息、新中納言勅授事、永康朝臣一級
中宣秀送消息、新中納言勅授事、永康朝臣一級
○下
非參議從三位同基春
口宣二枚獻上之、早可令下知給之状如件、
進上侍從大納言殿
〔歴名土代〕從四位上同基春同三八十九
藏人左少辨藤原宣秀奉
〔歴名土代〕從四位上同永康同三八十九
〔公卿補任〕
非參議從三位藤永康
〔公卿補任〕
〔御湯殿上日記〕
しうちやく申、
八月十九日左少辨宣秀奉
長享二年十二月十九日從四上、
公卿補任〕
長享三八十九從四上、
○下
十二月廿二日、〓中もり光一きう申、御さたあり、
參議正四位上藤守光卅五、長享二年十二月廿一日、正五位下、
十二月廿二日、
長享二年十二月十九日
六日、天氣殊勝、
院禪長ノ理運ヲ主張シテ、幕府ニ上訴スルニ依ツテ、幸充、ソノ意ヲ
條、何可有超越哉由被申、以前も非座上次第而殘禪長法印、既永承再仁之例在之上
〔歴名土代〕正五位下藤守光長享三ヽヽ、
院永承再仁時者、雖爲禪長法印、永承依詫事、與奪永承云々、但永承者、又無其儀再
補スレドモ、同宮寺御師松梅院禪豫、ソノ補任ニ承服セズ、祠官永琳
是ヨリ先、曼殊院門主良鎭、北野宮寸祠官壽福院幸充ヲ同社執行職ニ
憚リ、就任ヲ辭退ス、是日、幕府、禪長ヲ同職ニ補センコトヲ、良鎭
任由被申云々、今夜喚眞滿院、至執行次第者、禪長可有再仁歟由申處、幸充座上之
二命ジ、禪長、ソノ職ニ就ク、尋デ、良鎭、禪長ヲ罷メ、同宮寺祠官眞
一執行事、松光院上表之間、前執行次第ニ、禪長可再仁云々、座上者又幸充也、爰十地
十一月二日、天氣曇、自戌剋雨降、
滿院幸祐ヲ同職ニ補ス、
一自松光院有使者、執行上表云々、
〔北野社家引付〕
返答云、執行御上表旨、即社務へ可申也、
長享二年十二月十九日
十一日、天氣快晴、御供備進、珍重々々、仍松光院執行上表之間、就執行未補、其間
者、今禪長再仁儀、非無其理由、當座問答也、雖然、幸充も可伺社務儀候由被申也、
者、彼御供、爲奉行取之條、先規之處、爲社務可被召由、八嶋へ被仰付、然爲當坊以
目代其旨申處、猶以可被召由云々、所詮可被召由緒在之者可承候、奉行取之條、承仕
其儀可然由返答畢、
中可存知由申、御供事者、任先規當坊江取之也、近比之新儀、前代未聞次第也、惣而
此内、永承一人再仁在之、超越禪長之儀、子細可在之、禪豫無出仕之間、無覺悟
九日、天氣快晴
一執行再仁事、幸充與禪長相論事、政所へ申候處、可注進由被申間、如此調進者也、
者也、
堯慶
執行次第
任文明十七年
長享二年十二月十九日
任寛正六任應仁元任文明十年任文明十五年
禪長法印〵永承幸充明雅
幸充明雅
十二日、天氣快晴、
一今日執行未補之御供、春芳院へ參也、
以貞福院申入處、載文可申旨、在之間、重如此申遣者也、即有披露、可有返事云々、
明者歟、其上爲奉行、如此條々、任執申旨、被成御教書之儀、古今無紛儀候、所詮再
曲候哉、然〓先例、既盛輪院禪喜法印、超越十人、寶成院明憲、超越兩人、先蹤爲分
或就在國、或依不住、再任儀、是又不及子細候歟、文明八年、永承再任儀者、更非禪長
當社執行再任事、去文明八年、十地院永承、超越永琳院禪長儀、於社家初例勿論候、但
社務御返事如何之由相尋處、其後無是非御返事旨申云々、
不住在國、殊一亂和睦時節候間、無其煩事候歟、其旨又御教書等無異儀候上者、非私
就執行再仁事、社務へ申状如此、
任儀、被補任禪長法印、別而可爲本望旨、可然樣、預御披露者、所仰候、恐々謹言、
執行未補之間者、毎事爲奉行可相計候由、被記置者也、御供當坊へ取、以後目代方へ
民部卿法橋御房
十一月十臼
十一月十日禪豫
禪豫
十三日、天氣殊勝也、
今日來而此旨被申候間、同前返答也、
十七日、天氣快晴、密乘院へ罷出、執行再仁儀申也、
云、御教書可被返申云々、爲當坊不及是非、可爲御隨意、但對幸充、不可申今度儀、
再々爲社務承非儀之間、其旨申迄也、但加愚案、重可申返答畢、
晦日、天氣殊勝、晝程雪少降、
候、爲奉行社務江被及御異論由候間、不能是非之斟酌、御教書可返申由云々、返答
也、殊今日被成御教書由、眞滿院來而被申候云々、無是非次第也、
十六日、天氣快晴、今日眞滿院幸祐來、而今度壽福院幸充、執行再仁御教書等、雖被成
尋、被成御教書條、無是非次第也、雖然、堅支置、達上聞、可定末代之儀由也、幸祐
之、
執行事、可爲禪長法印之由、爲當坊雖申之、無承引、可被補幸充候由、民部卿ヨリ申
一赤柏備進、珍重々々、奉行分三膳、又執行分一膳、以上四膳、依執行未補、奉行江取
一執行再仁事、壽福院幸充、被成御教書云々、既爲奉行載子細於文雖申之、一日不能御
以目代進社務者也、仍社家番帳以下、明日可書改也、
廿三日、雪少降、
一就執行事、爲壽福院使十地院來、而申子細在之、以別儀返答在之、
各別子細之處、不及是非、被違亂云々、是又被背先規之者歟、所詮如先々、可被加
之上者、任禪豫申請之旨、可被補禪長法印、次祠官中三綱事、於松梅院一類者、有
下知、若又有子細者、可被注申之由、被仰出也、仍執達如件、
一就執行再仁事、可補禪長法印之由、被成御奉書候、
北野宮寺御師松梅院禪豫申當社執行職禪長法印再任事、今度以先例雖申子細□能〓
明、爲社務被補別人云々、太不可然、以超越之□、去文明年中、永承法印任其職
廿四日、天氣快晴、
執行再仁、任御奉書旨、禪長法印被補也、仍今日改朱番帳、相
十二月六日、天氣快晴、
竹内門跡雜掌
十二月十九日
十二月十九日長秀在判
長享貳
兀定同
長秀在判
一當社執行、當月三日しやうへう申され候、然者をちかかり禪長法印にて候由申さるゝ、
にて執行儀懇もんにのせ進上申され候へ共、さら〳〵禪長方にはりうんなく候よし、御
から、いせん禪椿申沙汰仕候て、十地院者禪長よりは座下にて候へ共、こし候てその
從松梅院、禪長法印りうんのむねをもんにのせてまいらせられ候、政所殿より、松梅院
同日、眞滿院ヨリ今度執行おちかかりの事、我らにて候由以書状申され候、
一執行職幸祐法印、今日被成御教書云々、
被仰付候由申さるゝ、又政所殿より御返事には、いかやうに申され候共、眞滿院方に
門跡樣をほしめさるゝ由御返事候、又松梅院ヨリ申さるゝ樣は、委細段承候、さりな
職ににんし事すてに先例候上者、眞滿院者禪長ヨリ座上にて候とも、こし候て禪長可
廿九日、天氣快晴、晩景曇、
〔北野社目代日記〕長享二年十一月八日、
觸一社畢、
ハりうんをゝく候間、御補任事は彼方可被成候由候、又松梅院より申さるゝ樣は、先
同十日、
長享二年十二月十九日
同十二日、
同十一日、
閑にてあるましく候由被仰出候、しゆふくゐんより眞滿院殿御使にて、此間者目代色
一西京より御供參候、政所殿より八嶋へ被仰出事候、今日執行徳分御供、執行不定、み
殿よりも松梅院へ目代以御供事被仰候へ共、松梅院者先規より子細候て給候由被中候
る由被仰付候、何方へまいらせ候はする哉、めいわく仕候、八嶋より申され候、政所
ふの時者、御門跡樣へめされ候間、進上可申由被仰出候、又松梅院ヨリ御とり候はす
され候へ共、壽福院被申候りうん事にて候間、御補任只々被成候とて、すくに幸充法
年何事より候て、十地院、禪長こし候て、その職にんし候そ、かさねてきうめいつか
間、御門跡樣に御まけ候て、御供松梅院へ御とり候也、
まつり、重而申候はする由被申候、松梅院奏者渡邊孫左衞門、
但此上にて禪長公方樣へ申沙汰仕、御奉書申出、おさへて執行成候て、御門跡樣御等
印江目代持參渡申、壽福院申事には、御門跡樣より被仰出儀社例之御せゐはいにて候、
一從政所殿ヨリ、目代御使に、しゆ院へ被仰出候者、先度永林院禪長法印執行職之事申
長享二年十二月十九日
壽福院より政所殿へ申され候、右子細者、先度執行御補任成被下候を、松梅院へ持候
て見せ申、御前番帳ヲもあらためられ候て給候へ由申處、松梅院申され事には、先度
一松梅院ヨリ御門跡さまへ申さるゝ子細者、先度執行職事候禪長法印被仰付候へ由、色
當坊より色々申候つれとも、無御承引間、一段と御侘事申候はする内々覺悟にて候
一壽福院ヨリ、先度執行御補任被成處に、松梅院承引不仕候て、公方樣へ申しやうふん
間、中々承候共、同心申かたく候由被申候、いかゝ仕へく哉と申さるゝ、
たつすへきよし、内々及承候、然者我らか儀よつて御門跡樣へ御めんほくヲうしなわ
せまいらせ候はする事、千萬迷惑仕候、御補任ヲ返事申候とて返進申さるゝ也、
々申候へ共、壽福院即御補任被成候間、御陣御前さまへ此由申處、御奉書被成候、禪
同十四日、
々御辛勞とて、二十疋もたせ給候、
長法印執行にてあるへく候、并三かうの事も申候へ共、御同心なく間、申上候處、
十二月廿二日、
同廿三日
近比曲事候、此二ケ條儀者、子細共候間、御門跡樣よりも上意申ひらかれ候て、御せ
一眞滿院ヨリ注進申され候、當執行をちかゝり候、我らにて被仰付候へ由申さるゝ、政
御門跡樣より御返事、執行之事并三かうの事付候て、上意へ申、御奉書とられ候儀、
御社務之御補任御教書ヲ以こそ相ふられ候に、先規無例由候、
同廿七日、
所殿より御返事には、執行事は、永林院禪長、御門跡樣ヨリ壽福院へ御補任被成處
同廿四日、
松梅院若子御補任五百文給候、
七百文、入公菊夜刄丸取、
一永林院禪長法印ヨリ、執行事御奉書ヲ以、一社江ふれられ候、其時御前番承仕能遵、
れも同前被仰出候由申さるゝ、そうしや安原、
ゐ候はする由被仰候也、
五百文、執行給候、
同廿五日、
長享二年十二月十九日
同廿九日、
如何候はする哉と申され候、これは松梅院申處尤儀、我らに被仰付候へは、われらも
こ、承引不仕候て、公方樣へ申、御奉書取おさへ、彼職ヲ持候、一兩日執行もちてし
壽福院即御補任ヲ被成候、眞滿院ヨリ申され候被仰出候由奉行申候へは、松梅院申さ
きよし、餘無ねんにおほしめし候間、壽福院即被仰付候はんする由候、たゝしそれの
事はしゆふくゐんしんるひ事候間、談合候へ由御返事候、壽福院と申合候へは、眞滿
御補任被成處こ、返事申され候處に、彼禪長かくの〓くなられ候間、已前すちめにて
ち候て、又上みへはなかへり候由申さるゝ、きこしめしわけられ候て、御補任眞滿院
院即可被仰付候由申され候つる、
れ事には、執行事は上五人仕候てもち候ヲ、右樣に被召候へは、三人もちになり候、
政所殿ヨリ御返事には、承候儀申候へは、先度しゆふくゐんりうんのよしされ候間、
二十日、
〔公卿補任〕
へいつもの〓く被成候、目代持參五百文取候、壹貫文上さまへらる、
侍從正三位清原宗賢薙髪ス、
非參議正三位清宗賢侍從、十二月廿日出家、
ノ條ニ見ユ、
り、御さか月らな、
○コノ後、宮門跡・廷臣等、歳末ヲ賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、
[歴名土代〕正五位上中康顯長享二十一九
○中原康顯薙髪ノコト、便宜合敍ス、ナホ、宗賢薨ズルコト、文龜三年十月三十日
之由、先日聞之、定而讓任者歟、
十二月十七日、丙午、天晴、師富朝臣來話、權大外記康顯、去月十五日落髪、法名康賢
御湯殿上日記〕
云々、病氣聊減氣云々、宗賢卿落髪事、同近日申御暇、未能勅答、二品事所望歟、其段
長享二年十二月廿日出家、
〔御湯殿上日記〕
十二月廿三日、はんせうけん御さいまつに御まい
宗賢
、〓、相國寺常徳院聯輝軒主永崇、〓參内シテ歳末ヲ賀ス、
諸家傳〕
若不許歟之由相語、〓下
十二月廿一日、
十二月廿一日、〓中れんき御さいまつに御まい
}
〔實隆公記〕十一月廿七日、丙戌、天晴、〓中〓權大外記康富所勞危急、申落髪之暇
○諸家、相互ニ歳末ヲ賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、
今日歳末可參賀之處、歡樂之間、不能其
月そとらる、
儀之由、以書状申入禁裏竝親王御方・伏見殿等了、
廿六日、ちをん院・ちをん寺、たいまつ申さるゝ、
[實隆公記〕十二月晦日、己未、天晴、
いまつ御申、御さか月らる、
所々進上御卷數進上了、
り、御さか月そとらり、
〔後法興院政家記〕十二月廿六日、卯ヽ夜來雪散、終日猶降、積地七八寸、圓福寺爲
大しやう寺殿御まいり、御さか
〔親長卿記〕十二月卅日、晴、參内、歳暮御禮也、於黒戸有御對面、暫御閑談、略〓白
廿四日、
廿七日、
つうけん寺殿御まいり、きちやう所にて御たいめん、
卅曰、
ない〳〵のおとこたち御れゐ申さるゝ、
、〓中くれんはく御下すかたにて、御れゐ御申、〓中宮の御かた・ふいみ殿も、御さ
〓八日、〓中あん。せん寺殿・おか殿御さいまつに御まいり、御ちやにて御たいめんあり、〓下
左大將殿御下すかたにてさいまつ御申、
いまつ御申、御さか月らる、〓中ない〳〵のおとこたち御れゐ申さるゝ、略
大ゆきふる、
ハラケ・瓶子一双・桶二・ヒシヤク一、俊宣朝臣進上、
正月御祝の物濃州知行安堵ニヨリテ進上、各三、海老十・ヒラキ一・カハラケ・折敷力
廿九日、一荷・兩種、淨土寺、
〔雜事要録〕
廿七日、
卅曰、一荷・土器三種、知惠光院、一荷・兩種、慶順、鴈一・鯛三・鳥三、武家ヨリ、
爲歳暮之禮來、
廿八日、結城新介納豆百進上、
十二月二十九日、納豆卅遣大祥院、
十二月二十六日、自神田郷納豆五十進上、
廿七日、切炭十籠・栃餅一、盛富進上、
3暮禮來、
廿八日、
自處々禮物
遣處々物事
晴陰、左大將爲歳暮之禮參處々、余稱所勞不參、冷泉前亞相・竹田周防等、
卅日、
}、晴、冷泉新中納言來、及黄昏大祥院被來、則被歸、
藤中納言・重長朝臣等來、
晴、
己青、
ノ行旅ヲ抑止ス、
了、人々來、或對面、或以人謝了、
〔親長卿記〕十二月廿九日、晴、
外越智惡行珍事、可蒙御討事也、
威暮禮賀人々、同卷數等到來、所々注別
〔實隆公記〕十二月晦日、己未、天晴、
參安禪寺殿、歳末御禮也、次詣淨源院・榮久庵等
十二月廿七日、天氣殊勝、今日東山殿樣へ歳末御
〓ヽ大和越智家榮、伊勢國司北畠具方ト相爭ヒ、大神宮參詣
廿八日、天氣快晴、上樣へ參御禮、御陣へ參御卷數、使相模也、
云々、寶成院禮ニ來也、以小畠六郎申送禮也、松光院へ罷出也、
禮參、御卷數持參候、今夜靜住坊ニ一夜泊、
二十四日、
伊勢國司與越智公事□來、自昨日大神宮參詣輩、路次□切止之云々、以
〔北野社家引付
〔大乘院寺社雜事記
蒔日、天氣快晴、〓中〓内門跡歳末參上御禮、御行法時分、不□□、政所へ罷出、他行
記、
〔大乘院寺社雜事記〕〓十長享三年二月八日、
十二月廿五日、
〔大乘院寺社雜事記〕百十十二月廿五日、
記、〓
廿六日、
一法用僧來、伊勢道事申入子細在之、
メ伊勢道事、國司與越智公事ニ、自越智方參宮者相留、
一三乃公多氣ニ下向、關事、
長享三年四月十二日、
十三日、ウ雨
一伊勢國司入道方より、先日返事到來了、
遣云々、
一伊勢道事、巨細實英
一伊勢國之内唯心房來、越智與國司間事、色々相語之、國方更以不驚之、
一長谷寺使節東照院參申、
一就秋山身上事、國司與越智不和出來、仍自舊冬伊勢道止之、此條不可然旨、自寺門申
召之、仰付之了、東門院ニ可申合之由仰了、
廿四日、
五月十五日、
〔大乘院寺社雜事記〕
此事申合子細在之間、定而可爲無爲歟、
二月廿八日、
〇下
九日、
今度被臼放條歎存餘、通路事止之申、如所存御口入御成敗有之者、可畏入云々、於通
之、明日堤可參申之由云々、且此分昌懷律師・光秀方こ可仰遣旨入魂了、
路者、自今日先以爲岸田之意得分開之之由云々、珍重事也、公事間は、重而皆可仰合
一奘舜法橋、自越智罷歸、越智申状、秋山事は、自曾祖父之時蒙仰知行家也、及四代、
六月七日、
一昌懷律師參申、色々相語、伊勢道事仰合、
一就伊勢道事、因幡法橋・堤兩人遣越智方了、宗觀律師内状在之、條々仰付之、
一東門院實英來、勢州下向兩使事、來十八日之由仰定了、仍今日唯心長谷寺下向、
十二日、夕立、
十四日、大雨
一難波修理亮下向、伊勢道事、垂水先日返事申之、宗觀方こ令申云々、〓
十日、
十八日、
十九日、
馬一疋同堤、千手院白土馬云々、
廿六日、
々、
一兩人今日向多氣之由、注進之、唯心以下同道了、
一越智申、秋山家事、曾祖父以來被仰付處、今度違變歎入由申事、
一勢州返事趣、臼堤巨細仰了、畏入了、一兩日間越智方こ可罷下旨中、
奘舜法橋・光秀兩人國司方こ遣之、至初瀬人夫四人仰付、古市召之、
三ケ條仰遣之、
一就此事、先度自國司被立使者處、於路次現不儀之由及其沙汰歟、可有糺明事、
一勢州返事到來、奘舜法橋・光秀參申、多氣入道此外悦喜云々、秋山事、連々可申合云
〓三荷・兩種國司、〓二荷・兩種高柳、
廿七日、
以上
○中
九日、
六日、
方止之不通、秋山跡事、國司與越智相論、依之自越智方止之、六方不可然旨、嚴蜜之評
一奘舜法橋・光秀兩人、伊勢國司返事、遣越智方了、并松南院領事、仰遣岸田方、堤今
一岸田返事奘舜持參、海道事堅可申付云々、松南院領事、得其意云々、
定雖有之、就帳本可申所存之由、越智申、仍止其沙汰、比興々々、
五日、
一堤來、明日奘舜法橋同道越智こ可罷下云々、
日同道、
大風雨、
一昌懷律師來、勢州事仰合之、
長享三年七月一日、
法用僧參申、〓〓秋山間事、巨細仰談合之、
〔大乘院日記目録〕四長享三年二月廿七日、〓中去比ヨリ、伊勢參詣路次、自越智
四日、
〔大乘院寸社雜事記〕
六月廿七日、名中近日伊勢海道開之了、
六月廿七日、
十九日、丙午、
一昨夜自勢州奘舜法橋・光秀罷歸、事外御使畏入云々、
二十五日、
伊勢路次事ニ付テ、今日因幡法橋并堤、越智へ爲御使被遣者ナリ、
一伊勢就路次之儀、國司逸方、方エ越智申趣、以兩使被仰遣、奘舜法橋・堯善今日下向、
長享三年六月十日、丁酉、夕立、
廿七日、甲寅、
御相伴衆歳暮參賀事、去年者、廿五日被參候、當年も可爲其分候哉、卒度御伺候て、
一伊勢海道長谷寺通、昨日ヨリ開云々、
遣一行於二階堂中署權大輔方云、禪家
御左右可蒙仰候、併期拜顏候、恐々敬白、臘月十三日名判二階堂中署權大輔殿御
〔蔭凉軒日録〕十二月十三日、不參、天陰、
五山僧侶、近江鉤ノ陣ニ到リ、義熙ニ歳末ヲ賀ス、
十八日、乙巳、
予先日状ヲ給間、返事遣之、
〔政覺大僧正記
陳所、
陳所、〓下
長享二年十二月二十五日
江之御陳歳暮之御禮、不例之故、不可參云々、
老御厩爐邊、待相公御晝、伊勢彈正忠白次、時大館公亦來在座、彈正忠・木阿、持折樽來、
廿五日、不參、天快晴、五更起行事、々々了、看經剃頭、破曉喫雲澤正月雲門、待夜白
勸諸老、且勸番衆等、九皷之頭也、及七皷頭、於阿又持樽・饅頭等來、勸諸老、二階堂
歸宅、大館公在座相伴、諸老同番衆數獻有之、諸老圍爐雜話、六皷之後御晝、歳暮御禮
駕湖舟、日晴風靜、過湖上三分二則風起波高、九皷頃著鉤之御陳、此日上樣御歸洛、依
之天氣晴朗、可感、
廿一日、不參、天晴、
事、以書立白之、崇壽・香雪、依不例不參、書立亦除之、有御意得由彈正忠傳之、愚又傳
薄暮以昌子丹炭一荷贈崇壽、去年例也、崇壽傳語、來廿五日、
赴江之御陳、於東門内、奉待鹿苑院同途、於粟田口北等持・相國見往・鹿苑及愚四皷頃
參御陳、鹿苑・北等持・相國同途、愚前引入御陳、二階堂中署出迎、接諸
先諸老著海阿宿所、著道具先往大館左衞門
尾加賀守陳所、歸海阿宅、則四皷之前也、始喫飯、々了有宴、四條時宗正阿在座、田濃
廿三日、不參、天洒雪、
〓老、々々乃退出、〓廿往二増堂陳所、伸歳暮禮、次有馬殿、次結城越後守陳所、次飯
佐殿陳所、
遣昌子於鹿苑院、報來廿五日江之御所歳暮之御禮、政
○五山僧侶、義政ニ歳末ヲ賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、
參之故、徒歩赴鹿苑院、天洒微雪、自東玄關入本房、先面院主、伸歳晏之賀、著座、主位
晦日、五更起湯沐、課大般若、々々了、行事如恆、剃頭而待天明、々則赴鹿苑院、舁丁遲
廿六日、天洒雪、七皷後起看經、々々了啜粥、待天明、々々自鹿苑宿所以能倫見督歸
〔蔭凉軒日録〕十二月廿六日、天洒雪、
前也、
自粟田口、直〓東相府、雪己盈尺、九皷之
鹿苑・相國同途而往野馬瀬、乘船浮湖上、風靜波平、漫天飛雪、四方昏々、舟
中皆著蓑笠、實畫中物也、自出宿所時、雪片紛々入輿中、愚重云、昨日上樣歸入、天氣
又晦日、諸老爲歳暮御禮、可被參之由白之、有御意得、堀云、邇來御〓氣、
心事見報之、舊例也、
村二郎・久上司三人、小歌短舞及深更、海阿酩酊如泥、伏則夜寒太重、雖著小袖六領、
尚以寒徹肌、
自鹿苑院、以侍衣報來朔旦點心并明旦歳暮御禮、御相伴衆點
廿九日、不參、天晴、
晴朗、實如三天、人生果報優劣、可感々々、自粟田口、直〓東相府、
毎日兩三度、見服御藥、定不可有御對面云々、喫重湯三盃退出、
洛、
以桂子報來旦東府參賀事於聯輝・萬松、皆返答丁寧、
坐斷、愚入御座敷、西之襖障子、自北方掩二枚、次南二枚掩之、南之腰障子弛懸金、自東
掩之、西方之襖障子、自南二枚開、次自北二枚開之、向相公低頭而出、參御末、以掘河殿謹
可有御對面、早御會所江御出云々、愚引諸老、御會所南縁奉置之、御對面之間、相公御
出南之縁、送禮如恆、愚未入御座敷、在縁東方之障子二枚掩之、入御座敷、西之方障子
府、以掘川殿、所々僧堂額書立、下假名注脚、供之台覽、諸老爲參賀集、掘自御前出云、
方二枚開之、出縁西之方、腰障子二枚開之、接諸老、皆低頭著座、御禮、乃退出、相公御
白次、愚以書立度福阿、乃達之、以小子有御謝詞、次典厩下之屋形江參、則禪昌院來、
院主・相國天澤和尚、賓位北等持〓瑞和尚・蔭凉愚、一湯、點心五果、茶了、愚先赴東
二十六日、
同寺内觀音寺住持職ヲ安堵セシム、
白曰、諸老皆被白御對面、千秋萬歳、滿足之由、各有之由、可被達台聽、乃見達之、
接諸老伸禮、鹿苑・北等持及愚三人也、相國以前參賀之故無同途、愚一人〓香嚴院、惟
汲古・諸老待愚、以書立度松平加賀守、々々々出奏者間、向諸老伸禮、遂〓西御所、無
清接愚、御〓食御所乃御對面、出南縁送禮、與惟清雜話、
三條西實隆ノ執奏ニ依リ、泉涌寺雲龍院裏秀
次
被示送、〓雖斟酌之儀、亂裏予寄宿彼塔頭之間、且者再興之儀本望之間、爲報恩、無子
傳、圓兆僧坊領等沽却、剩當年一向不令經廻寺家、此儀可令奏達之由、雲龍院聖秀上人
細之由、令領状、今朝事之次、委細令披露之處、可爲依請之由勅答、於□所畏存也、午
せんゆ寺くわんをん寺のちうちしきの事、せんきのことく、雲龍院としてさたしすゑ
於御學問所、數刻御雜談、泉涌寺觀音寺住持職事、雲龍院進止之事也、然處、稱別相
られ、ほんたう、おなしくたつちうなと、いそきこうきやう候やうに、寺家につたへ
おほせられ候へと申とて候、かしく、
〔實隆公記〕十二月廿六日、乙卯、雪降、自午後盈尺、當番第一請取也、仍早朝參内、
、山城名勝志〕
廿七日、丙辰、霽「、各廿昨日内々申入觀音寺事、女房奉書申請之、内々案文進之了、
後退出、〓下
〔參考〕
侍從中納言とのへ
觀音寺
〕
長享二年十二月二十六日
一連進之、人夫事七郷三人・大市一人、〓松、宰領、
〓曩抄云、觀音寺
一御方御所弟若君
二條殿御方御所御舍弟、今日大覺寺准后御弟子入室、則可有御徳度云々、
ゆかゐゆへ、御てんしんにて御ちやら〓
晴、時々微雨、風烈々、相伴宣秀・遍照院等、參
「廿七日、」
〔大乘院寺社雜事記〕
大覺寺、二條殿若公
一二條若君、來廿七日、大覺寺御師子ニ可有入室之由、必定々々云々、
大覺寺殿工昨日御入室ナリ、仍爲御禮御〓一荷・苟若一籠・串柿
入室
故二條政嗣ノ子、千、大覺寺性深ノ室ニ入ル、
〔政覺大僧正記〕
元三御祝、
〔御湯殿上日記〕
二十七日、
〔宣胤卿記〕長享三年二月二日、
在洛外今熊野奥、
十二月廿日、
事賀中之、進太刀、門主准后對
十二月廿七日、
十二月廿七日、各廿くわんさんの御いわゐ、御し
十二月廿八日、丁巳、
〔諸門跡傳〕
の御はんまてあり、そのほか御かわらけの物五色あり、しもかわら殿なる、三色二かも
十二月八日、
○近衞政家ノ子
尊敦親王御得度、御名ヲ尊傳ト改メラル、
事被不審之處、鹿苑院殿御法體以後、三寶院滿濟僧正被申請御字云々、今日被持來一荷・
今日被參東山殿云々、名字政禪、被申請東山殿之御字云々、御法體以後被申請、御俗名
得度ノコト、便宜左ニ合敍ス、
兩種、勸小盃酌、則被歸、
〔後法興院政家記〕十二月廿九日、
廿三日、入室、得度、打、戒師寶瞳院權僧正實乘、
〓諸門跡傳
たせらるゝ、はんしゆのほか、源大納言・山しな三位なとめす、
二十九日、
、略日二宮の御方御とくとの御名こりおしみに、女はうたち申さたく御をらる、三
性守准三后
面、新門主先日御出京、未還給云々、有湯漬・一獻等、〓
九日、
{御湯殿上日記〕
晴陰、淨土寺禪師房被來、一昨日得度云々、
長享二年十二月
〓華頂要略百四十五上所收政禪近衞後法興院關白政家公息、師主政辨僧正、
「二宮の御方なる、
〔後法興院政家記〕十二月廿九日、〓ヽ晴陰、淨土寺禪師房被來、一昨日得度云々、
ふ、しうちやく申、
十四日、二宮の御方へ、たけたほうゐん、をり・御たるまいらする、めして御さか月た
十六日、
ろなり、二宮の御方へ御まな五色、御たいよりる、
十一日、二宮の御かたへの御てうし事、おとこたち申、源大納言はへちして三色に御た
廿一日、二宮くわん御なる、をり・御たる、御宮けにもたせらるゝ、御まなもそひて
るそふ、のこりは二色に御てうしひさけともそふ、御ひし〳〵まいりてめてたし、れノ
一二宮の御かたふしみとのへいれまいらせらるゝ、なかはし御れい物御ふくまいらせら
〓新大すけ殿より、二宮の御方へ、御こうはゐの御ふくまいらせらるゝ、
らる、三宮もくもしなる、これもをり・御たるもたせらるゝ、〓
廿日、
さ・はんせう御まいり、仁わ寺の宮・おか殿もなる、十とまいりもあり、
るゝ、」
八日、中二宮の御かた御とくとの御いとまこゐになる、御わらはしやうそくの御ふく、
十九日、p中三宮の御かたなる、御たるもたせらるゝ、これも二宮の御かたへの御こゝ
廿八日、
あり、千しゆう萬せゐとめてたし〳〵、
くつねの御所のれんたいにてめす、なかのふしこう、御こしをはせんきの〓く御さたあ
も御れゐに御まいり、きちやう所にて三こんらる、御物かたりなと御申ありて、御のと
御ひとへはりやくせらるゝ、このきも二條大かうへ御たんかうにてさためらるゝ、御ふ
日にをなし、御宮けに十かう・十からる、しろ御たちもらる、夜に入てのち、もんせき
この御所よりらる、ふと御申により、をりてうもうけとりまいらせぬにより、御あこめ。
かに御しこう、三こんめに新もんせきも御いてありてめてたし〳〵、うちつれまいらせ
廿九日、けふの御とくとにちやくさ、源大納言・あねかこうちの三位、しそくありかす・
「もんせきしろ御たちまいらせらるゝ、御つかゐみん部卿なり、」
り、そのゝち三こん、御てんしんなともらる、御しやく二宮の□□□、そうへ御とをし
卅日、しやうれんゐん殿より、源大納言けさいてられて、よへの御きとも申さるゝ、
しやうれんゐんとのゝ御所御れゐに御まいり、つねの御所にて三こんらる、御しやく一
もとはる、御ふくになかのふらる、天きもよくて、御きとくにめてたし〳〵、〓
られてくわん御なる、
長享二年十二月二十九日
〔親長卿記〕十二月十一日、晴陰、二宮
小路宰相基綱、脂燭殿上人基春朝臣・在數云々、
御方御得度御兒惜事、各可申沙汰、明日一兩種・一瓶等可持參之由也、存其旨之由報
卅日、晴、參内、
十一日、庚子、陰、早朝行水、看經念誦如例、午後參内、今日申沙汰之人數、源大納言・
得度、未參御禮之故也、新門主有御對面、即退出、
〔實隆公記〕十二月十日、己亥、天陰、自午後雨雪罪々、源大納言折〓到來、就二宮
御得度云々、著座公卿、源大納言雅行、・姉
二年正月廿九日、晴、自申剋雪下、朝間參青蓮院、去年十二月廿九日、二宮
新大納言・按察・滋野井中納言・權中納言・右衞門督・下官・民部卿・前源宰相・山科
近日可有御得度云々、仍今日近臣
宰相・以量朝臣・在數・菅原爲學等祗候、連輝軒・萬松軒・仁和寺宮等入夜參給、有十
一獻申沙汰也、
於黒戸有御對面、暫御閑談、去夜二宮御得度事等有仰、
度飮等、五獻御酌予候之、二更退出、天氣快然、珍重々々、
了、
廿九日、晴、
有御
後聞、今夜二宮
一二宮御トクト、御一コン、本御土器物二、
十二月十一日、時小雨、
間、於今度者、可蒙御免之由申含了、
代六十四文、
天明事訖云々、差貫基綱卿借用之間遣之了、
御得度云々、著座公卿、源大納言
十八日、丁未、天晴、
〔附弟傳
十六日、乙巳、雨降、入夜月清明、深更又雨降、今日自伏見殿有召、二宮御方渡御云
尊應准三后瀉瓶弟子、
抑民部卿昨日奉書之趣、當時更難事行、毎物不具故障非一事之
十九日、戊申、晴、
姉小路宰相、基綱、脂燭殿上人基春朝臣
民部卿消息到來、二宮御方御得度〓□□□參候之由也、
等也云々、其次第可尋記、大略及
土御門院第二皇子、母蒼玉門院准三后源朝子、
今日青蓮院宮
在數
久守記〕
廿九日、戊午、天晴
々、可參上之處、歡樂之氣有之、仍其趣申入了、〓
〔宣胤卿記〕長享三年正月八日、冊、晴、午後陰、雪小降早休、
○華頂要略十一附録所收不遠院入道無品親王諱尊傳、俗諱尊敦、後尊盛、後
參青蓮院、
次和上御灑水、
縁・光盛、秉燭脂前行、重増持居箱、承玄持草座奉相隨、光什僧都扈從、自東向中央
及子尅、被觸案内之間、則參候、先於御前、有一獻、及寅尅和上從常御所出御、應
御簾御參堂、扈從蹲踞于簾外、傍有職物具所役了、光盛以取持脂燭置御香火退下、
〓次宮御拜、先太神宮、次國主、次御父母、
同月廿九日、天晴、御出家、及晩著座公卿兩人、
長享二年戊申十二月廿八日、御參内、御暇乞之儀也、即還御、
次公卿兩人著座、
前行、雅行卿扈從、自中央御簾入御、
次坊官兩人垂中央御簾、各退下、
次光什奉入宮於御改〓所、
次宮從常御所出御、雲客兩人秉脂燭
各被參集、但夜儀尅限依可有逗留、先被休息於尊勝院、
光什僧都先令參進奉教示之、
雲客兩人、
次和上令奉授偈給、
又爲宮御裝束奉仕
之、
次唄師自南向簾外參入而著坐、此時隆玄法印・應澄僧都參入、寄御座兩邊、分御髪奉
次和上又御洒水、授偈等御作法、
付札於左右之後進御帷了、
次光盛取御剃刀、渡御剃手、
件雜具等、兼儲置中口廊邊、臨斯期預善藏持出渡之侍安忠、々々又渡之有職、
次應縁脂燭、
此時隆玄法印・應澄僧都同參、令奉著御鈍色・裳・表袴等、然而令著御本座給、
次隆玄法印奉洗御髪、
次光盛御會札紙等、
次重増御剃刀二手、
次承玄盥洗水、
次承玄菊葉、
次重増持參御脇足懸帷、置宮御前、
次應縁水瓶、又光盛水瓶、
次宮經本路還御、尊實法印扈從、應縁・光盛秉脂燭、還御後、於常御所、月卿雲客、
次光盛入御改〓所、取御袈裟、渡光什僧都、ヽヽヽヽ與渡宮、々起御座、向和上御
前、被渡申于和上、然而三度令取渡給如例、宮於御本座、令著御袈裟給、御名字
次應澄參進右方、此時水瓶・脂燭役如前、奉剃除之後、以菊葉奉塗御頭、又御髪於奉
次和上立御座、令赴宮御座給、時尊實法印進御剃刀於和上、三度令奉當御髪給之後、
同時消之、此時隆玄法印御髪於6紙、奉置御改〓所、
返賜剃刀於御剃手、此時唄發音、
被進御太刀、同被進准后、同出世間御禮中申、但不及御太刀沙汰、
許、任大乘院殿御例、先不被授申云云、
置御改〓所如左、
然而尊實法印奉剃之、左方剃除了、而兩脂燭
次唄師・介錯等退下、
次坊官兩人、卷上中央御簾、
次公卿退下、次有職撤雜具、
御裝束事
介錯左隆玄法印鈍色
和上、鰕色御袍、裳、衲横皮、御持杵、草鞋、
右應澄僧都
袴、禁色、御袈裟、
御直衣、
宮
隆盛卿息、
教授光什僧都
杉目御扇、御法衣、御鈍色、重袍、御裳、生、御表
御指貫、
唄正僧正公助
長享二年十二月二十九日
役者事
安居院一位僧都
(柳原)
剃手尊實法印地浮令幾爰榮色、
資綱卿息、内大
兼和上扈從尊勝〓
報恩院一位法印隆玄
臣實淳猶子、
定法寺
但用薄袈裟、臨期依難得也、不可擬後例、用生裳、自他裝束混亂故、夜氣依見分
也、不可爲後例、
一獻
成令旨、
御簾役左泰錬
今度御折紙事、被除山上之御留主之由、廳務被
五獻分也、加御菓子、
一西城杉、生月輪、南岸蓮養、
侍安忠
預善藏
陰陽師二品在盛卿息、
長享二年十二月二十九日
右玄紹同上、
承玄律師同上、
光盛大徳
應縁律師同上、
有職重増僧都
徳壽院
實乘院出世賢イ
家勤有職役、
長享二年十二月廿九日、尊敦親
親王御出家勤介錯、
長享二年十二月廿九日
王御出家勤介錯、
敦親王御出家有職役、
門下傳
二宮御出家勤唄師、
長享二年十二月廿九日、尊
長享二年十二月廿九日、尊敦親王御出家之教授并和上扈從、
門下傳〕
長享二年十二月廿九日、尊敦
門下傳〕
〔門下傳
光什大僧正
長享二年十二月廿九日、
公助大僧正
尊實權僧正
門下傳〕
門下傳
長享二年十二月廿九日、尊敦親王御出
重増權僧正
尊敦親王御出家爲剃手役、
門下傳
奉仕尊應准后・尊鎭親王
奉仕尊應准后
長享二年十二月二十九日
ノ條ニ見ユ、
承玄僧都長享二年月日、二宮御得度所役、
三十日、
僧、改今名、
ノコト、同十六年十二月二十六日ノ條ニ、薨ゼラルヽコト、永正元年正月二十七日
月廿九日出家、
○尊敦親王親王宣下ノコト、文明八年八月二十八日ノ條ニ、親王、青蓮院ニ御入室
年越ノ御祝、義政及ビ義興等、酒饌ヲ獻ズ、
十二月卅日、
〔御湯殿上日記〕
諸門跡傳〕
御ゆめす、大す御けつりも御さ
、門下傳〕
長享二年十
たあり、ひふつひんかし山殿よりいつものことくらる、むろまち殿よりもらる、日野よ
母源朝子、文明四年十二月三日生、八年爲親王、名尊敦、入青蓮院、長享二年落飾爲
〔皇親系〕
後土御門院天皇-
後土御門院天皇
是威、從三位今小路成冬ヲ正三位ニ敍ス、
○松殿忠顯・藤原基數敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、
〓條冬良、九條政基ノ女ヲ娶ル、
り二色らる、たけたまいらするとて二色すへよりらる、御くはりともいつもの〓くせら
○冬良、二條政嗣ノ女ヲ娶ルコト、文明十七年四月十二日ノ條ニ、政嗣ノ女、長享
〔御湯殿上日記〕
○二十六日、年越御祝ノコト、便宜左ニ合敍ス、
非參議從三位藤成冬月日敍正三位、
元年十月九日ニ歿スルコト、永正十一年三月二十七日冬良薨去ノ條ニ見ユ、
十二月廿六日、
御としこしの御さか月もらる、
〔歴名土代〕
〔宣胤卿記〕長享三年正月八日、期、晴、午後陰、雪小降早休、〓
御としこしの御さか月つねの
〓し、
るゝ
〔公卿補任〕
次參殿下
〔公卿補任〕n十非參議從三位藤成冬月日敍正三位、
正五位下同基數同二ヽヽ、
義煕、中御門宣胤・甘露寺親長等ヲシテ、帝皇系圖ヲ書寫セシム、
從四位上藤忠顯長享二ノヽ、
十五日、
〔宣胤卿記〕十二月二日、辛卯、晴、晩陰、自室町殿被仰帝皇系圖、日々書寫無他事、
江州遼遠、使者往反難治之間、求便宜之處、清三位入道常盛、依
引所々相違、
三年正月十一日、伊ヽ晴、自去年依室町殿仰、予書寫之帝皇系圖、爲朱引遣經師良椿、
臼明日可參江州云々、仍今日遣彼宿所了、
晩二階堂
經師良椿來、室町殿仰系圖朱引相違所々、仰
含之、
一月十一日、〓晴、去年自室町殿書寫事被仰帝皇系圖、朱曳等周備之間、早可披露之由、
状自江州到來、彼御系圖朱引事也、申遣經師良椿、之處申子細、
以書状遣二階堂、
四日、〓雨雪雜降、〓廿經師良椿法橋、系圖持來、自室町殿被仰下帝皇系圖也、朱
長享二年是歳
風雨終日不休、雨夜尚降、
〓、卯、晴、〓〓經師來、先日御系圖持來、又相違所令改直、
廿六日、
一月四日、
々、即遣之了、
十二日、晴、自大樹被仰系圖書寫了、朱引事今日仰良椿、年内難叶、明年可引進云々、
越後守護上杉房定、同國至徳寺ヲ諸山ノ列ニ加ヘラレンコトヲ望ム、
八日、晴、良憲來、昨日自湯山罷歸云々、朱引并御料紙不足打事仰之、指圖良椿可致沙
不及給分之間、難沙汰之由申之趣、先日仰遣二階堂了、今日返事到來、然者可申良憲六
十七日、
々、
〔親長卿記〕十二月三日、陰、自將軍被仰出系圖書寫、朱引事、申良椿之處、當年一向
召良憲之處、□五日他行云々、
之望有之、自太守遣仲璋之状有之、其状云、十刹之事、有其望云々、
達之、今日上洛云々、
五日、晴、
六月五日、不參、天快晴、
汰事難治云々、仍重仰良椿、自二階堂堅有朱引事可沙汰、御料紙不足打事可給云
〔蔭凉軒日録〕四月八日、不參、天快晴、〓中半齋前鹿苑院來云、越後國至徳寺甲刹
晴、系圖一帖、書寫進入、御悦喜之由、二階堂
遣丹公於巣雲軒、相議至徳寺可爲甲刹之列之事、
返事、自清三位入道許傳
「半齋前鹿苑院來云、越後國至徳寺甲刹
幕府奉行飯尾貞朝卒ス、
海涵浩蕩、山立峻峭、鍾越州千岩之秀、傳佛印三世之燈、元亨利貞游乾徳之初、瑞世滌
之命曰、願升此山、以齒于十刹、余聞之官、々乃下〓、置于等持已下之列、昔禪師、以
越之後州聖壽山至徳禪寺開山始祖佛印大光禪師慈容、厥孫天鷹俊公首座、自寫此
國清爲請、遂升其位、今其庶乎、首座功、可銘鐘鼎、以遺乎不朽者也、
篆大徳、禮樂征伐逢中興之日、住山提斧禪興、祝聖開堂重拈十刹鈎帖、匡徒領衆偏隨百
〔翰林胡蘆文集〕六至徳開山像贊
○幕府、越後至徳寺ヲ十刹ニ列スルコト、明應八年十一月十七日ノ條ニ見ユ、
〔附録〕
像、俾余贊之、余因讀行状、斂衽鞠躬焉、謹撫其要、以繋之辭、去歳之秋、首座傳越君
至徳寺諸山之事、件々議評之、
前住至徳無惠大禪師慈容
丈規繩、〓下
延徳三年八月廿九日、不參、天快晴、〓日鹿苑侍衣來、面之、來三日御禮時宜、越後州
延徳三年八月廿九日、不參、天快晴、
一番清泉禪常通、飯濃貞朝、松對數秀、飯三右爲秋、
畠山播磨守被申請使節了、諏方信乃守忠郷・飯尾大藏左衞門尉貞朝下向、
〔親元日記〕八文明十七年八月五日、癸未、
〔親元日記別録〕中寄人
〔親元日記〕七伺事結番之次第文明十五二廿五、
文明十十二卅新加飯尾兵衞大夫貞朝
飯尾美濃入道常榮、
〔蔭凉軒日録〕文明十八年十一月七日、天快晴、齋罷〓東、
〔齋藤親基日記〕寛正六年八月廿七日、
香嚴院別奉行飯尾美濃入道也、近日逝去、然間書立松田
御手水了、
同日御料所十七ケ所地下錯亂、御代官職
奉行衆
愚近前、自袖中書一通・折〓一通取出之謹白、香嚴院領濃州大井郷之事
蔭凉軒日録〕七月十五日、不參、天半陰半晴、
丹後守供台覽、有御領掌、
入道、
州〓太守太宰府都督司馬少卿藤原政尚、遣人來獻土宜、
少貳政尚
海道筑前對馬二州守護代官宗三郎茂家・宗大膳國幸・宗彦七貞秀、遣人來獻土宜、
官牧山十郎源正・九沙島主源次郎永氏・松浦志佐一岐太守源義・對馬州太守宗貞國、西
〔成宗大王實録
長享元年八月八日、天快晴、
○貞朝、幕府ノ命ニ依リ、河内土民ノ亂ヲ鎭ムルコト、寛正六年八月二十七日ノ條
能登守頼永・對馬州太守宗貞國・國分寺住持崇統・越中守宗盛弘、遣人來獻土宜、倭護
〓日本國一岐州守護代官眞弓兵部少輔源武・薩摩州日向太守盛久・上松浦那久野
寺奉行飯尾左衞門大夫・同美濃入道於召殿
二、政所寄人トナルコト、文明十年十二月二十七日ノ條ニ見ユ、
閏正月朔丙寅、乙亥、日本國關西路筑豐肥三
・宗貞國等、屡使ヲ朝鮮ニ遣ス、
中日本國肥前州下松浦五島宇久守源勝・山城太守源吉・丹後太守源盛・一岐州代
奉行衆如昨日祗候、〓中飯尾美濃
十九年
中、
辛巳
中、〓下
州太守宗貞國・守護代官宗助六盛俊・越中守宗盛弘、遣人來獻土宜、
下忠〓、特遣宣慰使、往慰、今見示意、使官於交際之間、不無失、中具由擬啓、殿下已
獻禮物、謹啓收訖、將土宜正布十匹・綿布六十匹、及所示貿易黄金價綿布六千二百一十
癸丑、日本國周防州山口居住大内進亮教之・對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、
二匹・朱紅價綿布四百九十四匹一十六尺九寸、付回〓、惟照領、但前此、我殿下、嘉足
悉之、然足下與我國情好已久、而殿下待足下恩禮盆隆、若此使〓之小失、何足介懷、幸
安藝州小早川美作守平持平、遣人來獻土宜、倭護軍井彦八等二人來朝、
軍皮古汝文等二人來朝、宗貞國、特送職宣辭、其答書曰、今承華札、仍審佳勝開慰、所
源武・肥前州下松浦三栗太守源滿・西海路筑前州冷泉津尉藤原貞成・宗像郡知守氏郷・
〓日本國肥前州上松浦寶泉寺住持源祐位・波多島源納・小城千葉介源胤・對馬
日本國肥前州松浦志佐一岐太守源義・對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、
日本國一岐州守護代官眞弓兵部少輔
勿見訝、餘冀順序自玉、
〔成宗大王實録〕〓〓四月朔甲午、己酉、日本國對馬州太守宗貞國、特遣普賢來獻
〔成宗大王實録〕二〓二月朔乙未、丙申、
壬子、
將土宜正布捌匹・綿布四匹惟領留、所示宗茂國船隻加數事、歳接一船、定約已久、其後
也、雖然有忠而賞其忠者、古今道也、彼爲貴國有忠者也、臣雖不望之、恩賜必有焉、以
本人別無功勞、加定無由、未得啓達、幸勿見訝、
儀者、臣堅承尊命、雖然猶爲彼無恩賜之意、爲臣令加二船、毎歳許三船、爾者以往與臣
有例望之、彼今有可盡因、不盡忠者、彼之疎儀也、無因豈盡可忠矣、自今以往、若有疎
同令竭忠節者也、附使者普賢等并副官人、具不興之進上者、練二匹・大刀二把、
己卯、宗貞國、特送普賢等辭、其答書曰、書來、就審佳勝爲慰、所獻禮物、謹啓收訖、
辛酉、日本國關西路筑豐肥三州〓太守大宰府都督司馬少卿藤原政尚、遣人來獻土宜、
島主筑後守義永・松林院源實次・對馬州太守宗貞國・兵部少輔宗茂勝・宗彦七貞秀・越
土宜、其書契曰、平朝臣宗茂國、准先例、數雖望船數、未賜許容、別以無勞功所報然
庚辰、日本國一岐州上松浦塩津留助次郎源經・薩摩州島津藤原持久・肥前州上松浦九沙
上松浦波多島源納・鴨打源永・神田能登守源徳・薩摩州日向太守盛久・藝州海賊大將國
日本國關西路肥筑通守重朝・肥前州
〔成宗大王實録〕
重・對馬州宗大膳國幸、遣人來獻土宜、倭司正仇羅沙也文等二人來朝、
五月朔甲子、甲戌、
甲戌、
成宗大王實録〕
職家、遣人來獻土宜、
用、而價則太重、况胡椒義盈庫、所儲六百餘斤、國用有餘矣、但彼人所利勢難固却、當
儲只八十餘萬匹耳、三朔之費、如此其多也、則以國家有限之貨、恐難繼之、彼人來獻之
物、唯烏梅木・蘇木等物、則公私所用也、如束香・丁香・白檀香・胡椒等物、皆不緊於
西海路冷泉津尉藤原貞成・對馬州太守宗貞國・越中守宗盛弘・兵部小輔宗茂勝、遣人來
六月朔癸□、庚子、日本國筑前州冷泉津藤氏平左衞門尉信重・
向大隅薩摩三州太守立久・一岐州代官牧山十郎源正・對馬州太守宗貞國・仁位郡宗四郎
丁未、戸曹判書鄭蘭宗來啓曰、今計夏三朔倭人所獻答賜布帛、無慮十餘萬匹、而司贍遺
中守宗盛弘・守護代官宗助六盛俊・仁位郡宗四郎職家、遣人來獻土宜、
日本國肥前州平戸寓鎭肥州太守源豐久・西海路筑前州冷泉津尉藤原貞成・日
己丑、日本國大知賀島守護兼尾州太守源幡・豐州守大友親繁・對馬州左須那代官石見守
獻土宜、倭護軍中尾吾郎等二人來朝、
宗國吉、遣人來獻土宜、倭護軍右四郎盛數等二人來朝、各
日本國對馬州兵部少輔宗茂勝、遣人來獻土宜、
癸未、
略
下松浦五島宇久守源勝・丹後太守源成・九沙島主源次郎永氏・上松浦波多島源納・對馬
馬州太守宗貞國・國分寺住持崇統、遣人來獻土宜、
日本國對馬州宗彦七貞秀、遣人來獻
〔成宗大王實録〕
權辭語之曰、爾輩所獻之物、皆不緊於用、價甚重、爾若減價而受、則當一一答賜、不然
丁未、日本國肥前州下松浦五島宇久守源勝・豐州太守大友八郎師能・西海道肥後州八代
成宗大王實録〕百九月朔辛酉、庚午、日本國肥前州上松浦波多島源納、遣人來
七月朔壬戌、戊辰、
戊寅、倭中樞平國忠等二十二人來朝、
戊子、日本國肥前州下松浦三栗太守源滿・上松浦鴨打源永・松浦志佐一岐太守源義・對
則似難從願、如是開諭、觀其去就何如、傳曰、所啓果是、其與禮曹商議以啓、〓
土宜、倭護軍彼古三甫羅等二人來朝、
州太守宗貞國・守護代官宗助六盛俊、遣人來獻土宜、
大守教信・對馬州守護代官宗助六盛俊、遣人來獻土宜、
日本國肥前州松浦志佐一岐太守源義・
獻土宜、倭護軍宗家茂來朝、〓
八月朔壬辰、丁酉、
〔成宗大王實録〕二〓八月朔壬辰、了酉、〓
寺於大都中、已是過擧、今自災而修復之材瓦、皆出於民力、而虚費於無用之地、甚不
可、傳曰、吾非崇信釋氏、而爲之也、此寺乃先王所設、况中朝使臣與日本倭人等、毎來
○日本使節等、屡大都圓覺寺ニ詣ルコト、便宜左二合敍ス、
請見、今失火而不治、則於異國見聞何、安瑚等又啓曰、若以先王所設、不可不修、則孔
瑚等來、啓曰、臣聞、圓覺寺失火、命給材瓦、使重修之、臣等以爲、世祖大王、創設此
〔成宗大王實録〕
戊午、日本國對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、倭僉知平松而羅等四人來朝、
〔成宗大王實録〕
癸酉、日本國豐州守大友親繁・周防州山口居住大内進亮教之・關西路肥後州守菊池藤原
十一月朔庚申、癸亥、日本國肥前州松浦志佐一岐太守源義、
代官石見守宗國吉・越中守宗盛弘、遣人來獻土宜、
十二月朔庚寅、丙午、日本國對馬州太守宗貞國・佐須奈浦
中日本國肥前州小城千葉介源胤、遣人來獻土宜、倭中樞平茂贖等五人、來獻土宜、
爲幸・對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、
十九年
閏正月朔丙内寅、
遣人來獻土宜、
成宗大王實録〕
戊寅、
弘文館副提學安
琉球中山王尚眞、使ヲ明ニ遣シテ進貢ス、
倶從福建布政使比號、今來非正路、又非年例、故有是命、
之、傳曰、斟酌而今日則不允、臣未知其所以然也、上曰、予非創新也、亦非役民也、只
役軍卒、是以不聽、御畫講、講訖、參贊官安瑚啓曰、臣等昨日以圓覺寺給材瓦、未便啓
不可不修、則臣等之惑滋甚、中朝宦寺與日本倭人、本崇信釋氏故於其來也、或請觀之、
今失火而不爲修治、使異國人見之、則必私相告語曰、國家不崇信釋氏而然也、不亦美
子曰、如其非道、何待三年、豈可拘於先王所設、而敢爲過擧之事乎、若以異國人來見、
乎、傳曰、予前承先后之教故不得不修、爾然當斟酌焉、
及隣國使臣所求見、先王所營建則不可一朝而廢棄之也、若有弊予何待爾等之言乎、祥安
傳于弘文館曰、昨日爾等所啓是也、但先王・先后之教未能忘也、只給材瓦非
〔大明孝宗建天明道誠純中正聖文神武至仁大徳敬皇帝實録〕
命却琉球國入貢使臣之從浙江來者、舊例琉球二年一貢、
曰、寺段而不修葺、則使臣觀之者、豈不曰殿下不好佛教乎、是實美事也、不聽、各
給材瓦而已、檢討官〓祥安啓曰、材瓦出於民力、是乃役民也、上曰、此寺非特中朝使臣
〔大明孝宗建天明道誠純中正聖文神武至仁大徳敬皇帝實録〕
「己卯、
弘治元年正月丙申朔、甲子、
半、以示裁抑之意、從之、
并具方物進貢、禮部復言、琉球入貢、雖於例限不合、然遠夷之情可念、况箋文方物已至
許之、
京、難於終却、宜謂暫賜容納、繼後仍以舊例裁之、或因福建風水、不便取路、自浙江來
者、亦令審實奏請、方得起送、今次所給正副使綵〓等物、宜如舊例、獨於番伴從人減
本國奏送南京國子監讀書令吏部侍郎劉宣時、爲祭酒特加撫恤、今乞容執贄於宣所致謝、
年一貢例限不合、且路不當由浙江而來、請却之、至是皮揚那等、復齎上本國移禮部咨
言、成化二十一年、本國正議大夫程鵬等、進貢回國、報知皇太子册妃、乃遣使者表賀、
〔大明孝宗建天明道誠純中正聖文神武至仁大徳敬皇帝實録〕十
弘治元年四月甲午朔、辛丑、
琉球國官生蔡賓、隨其國使臣來朝貢、因言、成化中、蒙
先是琉球國使臣皮揚那等、自浙江來貢、禮部言、與二
弘治元年三月乙丑朔、戊寅、
琉球國使臣正議大夫程鵬等、及占城國通事梅晏化等來貢、賜宴并綵〓衣服、
有差、
〔中山世譜〕〓眞王
丁未、
部文答言、禮部奏曰、琉球入貢、雖與例限不合、然遠人之情可念、况箋文方物已至
那等、且以國王各禮部文言、成化二十一年、本國正議大夫程鵬等、進貢回國、報知皇
明弘治元年戊申、孝宗登極、改元弘治、先是、成化二十三年丁未、王遣皮揚那・通事林
令吏部侍郎劉宣時、爲祭酒特加撫恤、乞容執贄於宣處致謝、孝宗許之、
可念、况箋文方物已至京、難於終却、請暫賜容納、後仍以舊例裁之、或固福建風水不便
取路浙江、亦令審實奏請方許起送今次所給正副使綵緞等物、宜如舊例、番伴從人減半、
京、難於終却、請暫賜容納、後仍以舊制裁之、或因福建風水不便、取路浙江、亦令
榮等、貢方物、皮揚那、從浙江入貢、孝宗曰、貢道由福建、且貢非其時、命却之、皮揚
物、林榮從浙江入貢、孝宗曰、貢道當由福建、且貢非其時、命却之、林榮以國王咨禮
以示裁折之意、孝宗從之、時蔡賓、亦隨貢使至、具呈言、成化中、賓嘗讀書南京國子監
大子册妃、由是王遣使表賀並貢方物、禮部奏言、琉球入貢、雖與例限不合、然遠人之情
十二年孝宗登極改元弘治
成化乙巳年、貢使程鵬等回國、報知皇太子册妃、由是丁未、王遣林榮等、奉表貢方
下ヲシテ議セシム、
往來常泊、於此置鎭則可以防賊倭之往來矣、然陸水所在、非但彌助項、東西山麓皆有
之意、孝宗從之、時知孝宗即位、改元弘治、以便回國報知其事、
田、城古介以南、至彌助項六十里之地、則茂林豐草、絶無人家、而議者以陸水所在倭船
之、倭船雖不得泊於此、亦可依於彼、今分四鎭之軍、戍於彌助項、且發軍築城、徒無盆
我國ノ邊民、朝鮮ノ沿海ヲ劫掠ス、朝鮮王李妻、之ニ備ヘントシ、臣
並重論發邊遠充軍、以警其餘、上曰、畢推後論罪可也、又啓曰、彌助項設鎭事、初則禹
賢孫建議、而其後曹淑沂審定、彌助項距南海縣九十餘里、城古介以北、則有人居且有
候望、緩於備防、倭船所向、不即馳報、故屡致犯邊、臣請固城縣令及蛇梁萬戸烽燧軍等、
遂入其家、盡收財物、載船而歸、臣令昌原府使朴衡文輸之未畢、未及啓、聞大抵邊將不謹
非唯刺殺漁人、賊倭泊船于岸、拘執漁人問之、此處人家誰爲富實、漁人指示富家、賊倭
〔成宗大王實録〕
君李世佐世、佐啓曰、
又啓曰、固城地面、倭寇刺殺漁人事、固城縣令牒報、而有人言、
審實奏請、方許起送、今次所給正副使綵緞等物、宜如舊例、番伴從人減半、以示裁折
〓正月朔丙寅、丁丑、御經筵講訖、引見廣陽
〔成宗大王實録〕二日賊子九年〓〓〓閏正月朔丙寅、了丑、御經筵講訖、引見廣陽
制十九年
而有害、臣請罷之、上曰、問諸左議政、令其道監司兵使、更審以啓、又啓曰、臣嘗聞、
撫故、曾遣金悌臣招撫、以示恩意、然爲之築城、則恐不可、雖曰仍舊築之、斡朶里不能
我民者、其徒固不多也、若國家令善射者、隱於舟中、外示捕魚之形、則彼必乘間而至
矣、於是射殺二三倭人、而仍語之曰、汝所持弓劔之物皆棄之、則彼必畏服而盡棄之矣、
又有固城郷吏、以彈丸盡殺倭人之犯邊者、流傳至今矣、金季貞・李〓・呂承堪等皆曰、
恃、此自保兀狄哈、亦豈以是不敢逞惡、無盆於彼、徒勞我民、勿築爲便、鄭蘭宗議、斡
五鎭長城外斡朶里所居築土城、以防寇事、〓延・茂昌設新鎭事、穩城・美錢鎭徙民事、
怒、不宜如此以啓邊釁也、
朝倭未辨此虚語也、彼著白衣白笠者、非盡倭人也、且以捕魚爲業、而投間抵〓、以剽掠
擧可滅、不在於此乎、盡死無餘、則島主安得而知之、昔者潜巖殺倭之事、亦若此也、
南海彌助項築城事、鄭文烟・李淑〓・成俊・李克〓議、城底斡朶里、是我藩籬所、當存
彼倭人之犯境者、今亦一擧而可盡滅也、但畏國禁耳、上曰、島主自鄭誠謹回還已懐憤
四月朔甲午、戊戌、會曾經永安道觀察使・節度使・宰相議、
朶里世居城外有同編氓所、宜撫恤以固藩籬、然初用我民之力、築城以居之、而彼不能修
成宗大王實録〕
○下
不可更設、蘭宗議、古閲延・茂昌等邑、在鴨緑上流、地〓民少、寇來侵擾、力不能支、
界楸坡上、土賊路盡塞、甚有利盆、然戍兵難充、世祖遣大臣、審其便否、革之已久、今
若使之散居、自擇便利之爲愈要、令野人知我存撫之心出於至誠、不使至於逃散、則藩
世祖備悉利害而革之、今不可更設鎭、甚明・魚有沼議、若復置閭延・茂昌等鎭、則自江
〓・呉〓議、城底斡朶里土城修築、當從彼人情願、然使聚而群居、反爲外寇所屠、則不
邊將、盆加存撫而已、李欽石・洪利老・〓宗仁・朴星孫・辛鑄議、五鎭城子春秋修築、
籬自固、而可保百年無虞矣、命留政院、文烱・淑〓・成俊・克〓議、大抵利害、曾未經
試者、當講究而施之、如利害已明者、不必更議、閭延・茂昌、我世宗初欲試可而設置、
城、未築者多、爲斡朶里、勞民築城、恐爲不可、儻今築之而使彼聚居、反爲強寇所殲、
役民甚苦、何暇爲斡朶里處處築土城乎、去丙午年、高嶺鎭彼邊古羅耳洞、會寧彼邊沙吾
耳設險以後、兀狄哈聲息稍寢、但令年年修築此兩處、以防之何如、李瓊〓・李拱・金克
須籍南兵輪番防戍、道路遼遠、高嶺懸棧、人疲馬病、平安兵馬、因此凋殘、世祖洞照此
非彼之利、不如使之散處而自爲之計也、彼既知朝廷存撫之意間、有既徒而還業者、要令
築、以至頽〓、方今在我設險尚未畢、擧而舍我護他、似失緩急之宜、魚世謙議、我國瘍
變不可測、勿置鎭爲便、文烱・金永濡・金自行・安寛厚議、沿海地面、倭人乘間來往、
人馬不通、斷無他慮、然患生不測、有智所言、豈無意歟、請令本道觀察使・節度使、親
寧遠又據其〓、雖無閭延・茂昌、其間山高水險、道路阻礙、賊何從而入、况革罷既久、
審詳度可否、以聞、後更議、啓留・李鐵堅・洪利老・朴〓・具謙議、彌助項内面距六十
可更設新鎭、復擾己安之民、世謙議、咸興西北河亂北之地、雖是賊路、三水既截其後、
智所啓、無盆於事、徒爲煩擾、斷不可施行、瓊〓・李拱・克忸・呉〓議、咸興在永安
彌助項、至於延花・欲地、不能禁防賊路也、且以孤軍防戍於絶遠之地、傍無救援之鎭、
棧道已絶、人跡不通乎、且置鎭重事、已革之區、不可復立、新設之地、的在何處、鄭有
餘里、城古介有防戍、而其間無居民、且彌助項相望處、有延花・欲地等島、今雖防戍於
可疑處非一、豈可於毎處置鎭防戍乎、况此地設鎭觀察使・節度使、同審謂之、不可依啓
耗、則百年生齒、坐受屠害、實爲可慮、議者多言、河亂北之地、山川高險、道路隔礙、
弊、委遣大臣、審視便否、雖知蹙地之不可、終以置鎭、無盆燒絶棧道、以割棄之、今不
道、爲内地人物繁盛、常無邊警、今觀鄭有智所啓、地界與建州相連、若使彼賊乘虚作
本、勿設鎭、李陸・韓〓議、彌助項、距南海甚遠、實爲孤單之地、所以置防者、釣魚倭
民、移入南道、則似甚不便、人心安土、重遷移徙之苦、遠近無異、若從呉〓之策、非但
日、伐柴汲水、久留之際、遇我採海船、往往致害、其來已久、今之設棚防戍爲此也、且
初、地力未散、禾稼豐登、以至柴草無不備足、民樂爲之生、邇來垂七八十年、生理漸
三道騒擾、本道亦然、莫若依平安黄海道例、以下三道富戸量定額數、限三年徙居爲便、
且本道南官之人、許接北道人物者、亦令徙居、以〓隱蔽、以實空虚、蘭宗議、置五鎭之
致敗衂、况内有城古介防戍、足以通望賊路、彌助項防戍不必設也、依啓本施行、王宗
信・李長孫・禹賢孫議、凡釣魚倭船、全羅道孤草島來往時、必泊船於彌助項、留連數
道、刈去蓬〓、是民情之厭苦、今若徙南官之民、移入五鎭、刷下道之民、移入南官、則
變、必未及救、以二旅孤軍、制敵爲難、宜置巨鎭、以爲萬全之策爲便、啓留・文烱・成
苦、故民多流移、兵額漸減、徙民實邊、最爲良策、然徙民重事、棄郷土離親戚、跋渉遠
俊・克〓議、慶興穩城徙民之策、固當擧行、然以南道民、移入穩城等處、而以下三道
船往來要害之地、欲設關以防不虞之變也、然以一二旅陸軍、坐守孤單之地、如遇大敵必
彌助項、東有赤梁、西有平山浦水路、皆二息許、北至本邑、陸路六十餘里、儻有倉卒之
諸道一時騷然、勢甚不可、前此犯罪當徙者、皆徙兩界、又本道邊民、規欲就輕、移居内
忸議、永安北道・穩城等鎭、軍士單弱、徙民以實之人人之所共言、然今徙南官民、以實
沼議、穩城・慶興徙民事、固當擧行、然以南官人民、移入北道、以下三道民、移入南道、
啓本施行、但兩鎭當入戸數、不可遙度、更令觀察使・節度使、某鎭可耕之地幾結負、可
例、以下三道富實民戸、量數徙居爲便、且北道人物、流移南官者、并其許接人、刷還本
鎭、以實防禦、世謙議、穩城・慶興等鎭徙民事、勢不得已、當依觀察使・節度使同議、
警、則當亟發南道軍士合防、豈可使南道之民、徙居北道乎、惟北道流移人許接者、法常
北道、又徙下三道民、以充南官、轉轉推移、南北之人、一時騒擾、甚不可、且北道有
則甚爲不可、况南道防戍處、亦多不可、以南道人移入北道、明甚、莫若依平安・黄海道
〓戒、請依啓本施行、下三道生齒繋盛、擇其富實者、漸次勒移、實是長策、至於郷戸、
入幾戸、詳悉議啓、後依平安・黄海道例、以下三道富實戸、分定徙居、瓊〓・李拱・克
無他徭役、世傳其任、盤據作弊、爲生民之害、自祖宗朝、郷戸徙邊非一、亦并擧行、傳
地者、并其許接戸首悉還徙居、已有法條、姑擧行此法、猶不足、然後更議〓民何如、有
曰、以下三道民、徙入北道事、其諭諸道、
「受常參視事掌令奉元孝請停別試、上曰、武擧巳出榜、何可中止、但上疏中録
庚戌、
射人毎一浦二十名抄定、輪次助防、且密陽守山堤、國屯田、除草水軍及洒川三千鎭、
少、防禦最緊、如唐浦・蛇梁・赤梁等處、以防禦不緊處、陸鎭正兵及下番軍士内、能
日暮未及追捕、近年加背梁等處、倭賊屡發、臣與觀察使同議、抄永登浦・知世浦・助羅
從生・禹賢孫等往審焉、捕魚倭船、皆由此路、實要害之地、今若棄而不守、則賊倭必聞
浦・玉浦等處、別猛船各一隻、聚到加背桑備禦、但猝有事變、則各浦水軍内、能射者
〓入同縣加背梁等處、臣與蛇梁萬戸徐昌・固城縣令許健等、領兵船追逐、深入大洋、因
陽・金海等處、賊倭所經之島、歴歴可數、彼彌助項、實倭賊來往之路、臣於其時、與李
南海彌助項・城古介鎭・拾石水軍等、姑限倭賊寢息、皆令專委赴防何如、又啓曰、彌助
四月二十三日、倭船五隻、〓入固城地面豆島等處、殺害人物、又二十六日、倭船五隻、
〔成宗大王實録〕
而相慶矣、臣竊意、以慶尚沿邊軍士二旅、除京師番上、而遣戍於彌助項、則賊船必不能
往來於其間矣、臣拳拳之意、前疏已盡、上顧問左右、李克増啓曰、臣未知其詳也、今秋
量田巡察使必遣重臣矣、并令看審何如、上曰、可、
名者勿論、是非並停擧可也、右賛成孫舜孝啓曰、臣曾爲慶尚監司、備審沿邊形勢、昆
五月朔甲子、癸酉、
慶尚右道水軍節度使崔滿馳啓曰、今
堤除草水軍除下便否、令該曹議啓、李克培議、此皆鼠竊、雖以本浦戍卒當之、不至見
年屡遭倭變、梁内民居稠密、田地亦多、請以彌助項鎭軍、移防加背梁、命示領敦寧以上
謂、皆不可擧行、尹壕議、守山堤・屯田・除草軍及三千鎭・彌助項・城古介・拾石軍、
待倭變寢息而後爲之、則無時竊發之患、何時而已、拾石築城之役、何時而了、臣意以
軍、出自何地、似亦不得已之事、至於三千鎭・彌助項等處、拾石亦是築城備倭之擧、若
近來倭船、〓〓出入、防禦不可不嚴、能射人抄定、及除拾石軍等事、依啓本施行、守山
及兵曹沈〓議、自古小寇、或成大黨、其終難測、不可不預防、依啓本施行、尹彌商議、
敗、亦可乘機捕賊、近日人物被殺、皆是萬戸等緩弛不謹所致、陸鎭軍卒、於本鎭防戍猶
皆不得已之事、不可廢也、仍舊何如、魚世謙・李瓊〓・尹〓・林壽昌議、前日鎭將不能
制變、以致人物殺害、今又〓入恣行、莫之能禁、節度使與萬戸守令領船十三隻、會唐
里、〓有事變、相距遙遠、救援無由、况近處無居民、農土空戍無盆、加背梁等處、則近
不足、况下番之卒、當農月、尤不可徴發、屯田・除草、亦是趁時事、若除水軍則除草之
項鎭、距平山浦水路八十餘里、距赤梁七十餘里、距南海陸路九十餘里、距城古介七十餘
浦、兵船一時追逐、卒無所獲、乃欲徴發陸軍、以致騷擾、是徒示怯弱耳、如此小小鼠
應・孫舜孝等建策也、臣意以謂、彌助項則棄之爲便、但加背梁臣未曾親審其利害、難以
助項、故至今防戍以待之、安可廢也、如除草・拾石等軍、則是在節度使斟酌分定耳、亦
不可遙制、各浦水軍、能射人果稀少、是萬戸庸劣、常時不教習之過、豈獨水軍無弓矢之
可、魚世謙・李瓊〓・尹垓・林壽昌議、彌助項置鎭本意、四面絶遠、久爲倭人巣穴、恣
擇陸軍能射者、量定助防、則庶無蹉跌、密陽國屯田、固不可廢其除草、或以事歇他浦水
軍、或以他條可以除草之策、令觀察使議啓、三千鎭・彌助項・拾石軍、除下便否、令築
才、然射藝非一日所能習、如此小寇則已矣、〓有意外大敵、何以禦之、令兵馬節度使、
疎處竊發、或於加背梁、或於彌助項、乘便往來、〓忽不可的指一處防戍也、去年屡犯彌
遙度、令該曹擬議施行、尹壕議彌助項二旅留防已爲孤單、况移防他處乎、臣意以爲不
城巡察使議啓、從克培議、彌助項軍士、加背桑移防事、沈〓議、臣未知慶尚道沿邊形
安可居中遙制乎、李克培議、南海在前、只有城古介防戍而已、彌助項築城事、則近日洪
勢、令兵曹議啓後更議、尹弼商議請、依啓本施行、洪應議、倭船隱在海島、伺其防禦虚
行漁獵於其間、而無有關防禁制之術、故得以留連窺伺、乘間竊發、朝廷以此建長久之
竊、一萬戸足以制之、不須更煩調發、且賊路要害處、抄軍立防、在節度使臨時應變、亦
西、其謀難測、要在臨機制禦而已、必欲移方、爲久住之計、則似爲膠柱皷瑟、傳曰、
不能支、何獨此地也、加背梁近年屡被侵突、然賊路非一、依隱諸島、出没無常、衝東撃
居内地、耕鑿無虞、爲軍者皆憚於防戍、遠地百計沮之、其鎭將者惑其説、至煩論啓、似
除草・拾石、亦是趁時事也、此等小患、專是邊將不謹防禦之致、然今議有云、亦可乘機
捕賊、日者李世佐亦云、金繼貞嘗言、此倭輩可不勞而撃之、今當書諭島主曰、爾島小
不識機宜、且設鎭置兵、皆令自守自戰、不必皆藉他鎭之助、若果大敵、則各浦萬戸、亦
厚・兵馬虞候崔漢伯、今聞倭變事、具悉此小小竊發鼠竊狗偸之所爲矣、鎭將不能制變、
應變、毋失事機、則如鼠狗之輩、歛迹避鋒、終亦無能爲矣、賊路要害之處、抄軍立防、
諭書于本道節度使、諭慶尚左道兵馬節度使呉純・水軍節度使韓忠仁・右道水軍節度使崔
彌助項・加背梁兩處、果皆賊路、未知鼠竊狗偸的從何處而來也、在兵水使臨時處置耳、
以致殺害人物、而乃欲調發陸軍、先自騷擾以示〓弱、誠爲不可、夫邊將謹愼〓備、臨機
醜、連年犯我邊彊、殺害我民、後復如此不饒、撃之何如、問于領敦寧以上及兵曹、且
策、置鎭於要害之處、而不計小弊也、軍與民所望異、宜爲民者、皆欲置鎭而已、得以安
隨賊形勢、在主將臨時應變、不可遙制、亦不可預料鎭軍調發、則戍處猶爲不敷、况下番
議、寧北鎭在先王朝講之熟矣、至今未建置者、豈徒然哉、觀其形勢、孤遠迫近、彼土兵
人、出自何地、至於三千鎭・彌助項等處、築城拾石、亦是防倭之擧、今見小小醜虜、而
之役、何時而畢、卿宜斜察所管、盆嚴〓備、毋失軍機、
倭、或云、我民出海時、密賚兵器、遇有倭寇、捕得投水無妨、此雖釣魚常倭島主所不
若孤單難以禦敵、尚曰、移置富寧、而豐山・茂山・玉蓮・魚游澗等堡合鎭而禦之、則可
遽先沮遠大之策可乎、况待倭變寢息、而後爲之、則無時竊發之患、何時而已、拾石築城
矣、以其事巨軍少竟不設、臣等未知本道形勢、安能遙度、然以勢觀之、似難設立、洪應
知、然無縁捕撃、則島主聞之、不達事之曲直、必怒而生琉、今將此意通諭島主、後令捕
曲使彼開悟、回報後更議何如、傳曰、可、尹弼商・尹壕議、寧北鎭事、在世祖朝講之熟
害、我民之力、猶可以制之、然國家恐因此生釁、禁下海人不得持寸兵、以此毎見害於
擒何如、尹弼商・尹壕・魚世謙・李瓊〓・尹垓議、上教甚當、但通諭島主辭意、要須委
道沿邊制倭便宜、傳曰、我國沿海之民、漁採之時、毎遇釣魚倭人、或被搶奪、或被殺
之卒、正當農月、尤不可徴發、守山・屯田・除草、亦是趁時之事、若除水軍、則除草之
命召議政府領敦寧以上及六曹知邊事宰相、議永安道寧北鎭建置便否、及慶尚
甲戌、
不可徙也、若不徙富寧、則置軍必少勢甚不便、又自寧北距會寧、則亦不下七八息、其間
蓮等堡、當徙戍寧北、此處戍軍團合無由、勢又不便、且其地皆山谷險阻、無平原曠野、
熟計欲置、只以懸孤之處、軍丁不敷、未即施行、乃至今日今雖以富寧諸鎭之兵、擧數移
石・呉〓・辛錫康議、今寧北設置之地、坐斷諸部出入之路、設巨鎭置重兵、以控制之、
實是扼項笞背之勢、豐・茂・玉・魚諸堡、皆爲内地禦戎之策、利盆實多、頃在先王朝、
策、然則莫若仍舊之爲便、許〓・魚有沼・愼承善議、若設寧北鎭、則鏡城・富寧皆爲内
鎭於彼、則是實外而虚内、且富寧任内古富居等處、人民若往寧北、則必經宿、乃達富寧
今雖置鎭、必無久遠之勢、臣等恐無盆而貽害於後矣、不設爲便、鄭蘭宗・辛鑄・李〓
以支持、是甚不然、上項諸鎭之兵、本數不敷、而孤遠之地、賊來無方、於是又議建置之
地防禦省矣、但設立之處、距富寧不下四息、勢甚孤絶、置軍少則不可示威、若〓富寧
屯、元額不多、不可恃此、而戍控弦之士少、不下七八百餘兵、乃可當之、宜令該司調發
若不置鎭、寧北孤遠、難以救援、必須三四處置鎭、然後可也、若置鎭則豐山・茂山・玉
戊子、御經筵講訖、掌令權景禧啓曰、
軍丁、多少得宜以啓、後更議何如、從蘭宗等議、
世祖朝、以兵分力弱廢獨鎭設鎭、管慶尚道、
二十里、自東邊大叱浦抵西邊小牛川二十里、自東邊注乙浦、抵西邊羅進浦十三里、牧馬
耕、恐有兩役不勝之嘆、臣議、軍需自有賦税之入、此地宜給民耕治、遠斥〓護之、李克
軍營洞、可耕水田八結四十四負五束、田二十結三十三負六束、防築浦可耕水田十三結十
盆、更令監司節度使、細審便否、以啓何如、洪應議、〓山等處、防禦最緊、若抄船軍起
饒、起耕則其利必多、但倭人往來之處、慮有不呉之變、恐難爲也、尹弼商議、〓山島耕
之地、亦可置節度使、營於此地、相爲救援也、臣受命往審、自島北堂頭南距今音頭一息
緩急、必不能敵、令該曹擬議、何如、
鎭海・固城・長〓・機張等官、皆隣倭人所居之地、救援之路又遠、如遇倉卒、其不可待
遠、倭人依接之島又近、故前日以近處諸邑下番甲士、別侍衞循環防戍、今則廢之、〓有
培議、向者韓明〓啓、以爲〓山島正當倭人往來之路、可置鎭、於此内禮在島北隔水相望
〔成宗大王實録〕
開墾收穀、則可補軍需矣、其議于領敦寧以上及議政府沈〓議、臣曾聞、〓山島、極爲沃
援應敵明矣、請遵祖宗朝故事、還設獨鎭、以備不虞、一慶尚右道蛇浦非徒、四面水路遙
傳曰、全羅道〓山島、土地沃饒、若
墾事、前日已議、以守護爲難停之、若遠斥〓謹防戍、又得人以監之、則似乎無患而有
六月朔癸巳、甲午、
形勢以啓、
倭人釣魚處、上項突山島可耕處外、並皆巖石無廣濶之處、置鎭不合、但於彼起屯田、則
半息餘、有今音毛島、是倭船往來之路也、東指大洋中、有世尊巖・蓮花・欲知等島、亦
庶爲便利、然去年沈貞源爲水軍節度使時、私作屯田、虞侯軍人、皆爲倭人所殺、若不能
宜起耕、孫舜孝議、突山島形勢、臣未親見、定論爲難、古人於邊邑〕置屯田、且耕且戍、
二日謹愼、則恐有如此意外之變、正如義州三島之例也、尹壕議、突山島、近於倭路、不
護、愼承善議、臣目不覩突山島、其土地果沃饒、則起耕收利、想必倍多、然曾聞、本島
耕、則用軍人幾名、可以守護、島近處所有諸島、各距幾日程、島近處某某浦水軍、可除
使・水軍節度使同審啓、聞後更議何如、傳曰、島内起屯田、給民耕何者爲便、若給民
以補軍需者多矣、今獻議者、亦必熟計而言也、姑且施行、當其收獲之時、令鎭將率軍守
出耕作、近島置斥埃、則某某島可通望某處倭船、令觀察使同水軍節度使商度、并圖本島
六負八束、田十八結二十四負五束、南有馬帖山、十里許、又有今音頭、自今音頭、水路
作田收獲時、虞侯被殺、因此廢棄、今復起耕、恐有前日之變、其耕守便否、令其道觀察
〕未、〓廿下書于全羅左道水軍節度使、邊處寧右道水軍節度使李惇仁曰、寄卿邊任專爲
乙未、
〔成宗大王實録〕
人因釣魚往來、有時偸竊、不足慮也、若有倭變、則所可憂者、非獨此地也、民得耕於此
寧以上、
地、則利盆無窮、豈可以一古老之言、一監司之見、廢而不耕乎、其耕墾之宜、議于領敦
傳曰、突山島、沃饒可耕之地、雖倭
防戍也、况今釣魚賊倭、連續潜行、備禦不可少弛、卿勿横行州郡、以致防禦踈虞、
八月朔壬辰、乙酉、
災異、
教濟覺永融壽俊忠慶清嚴信宗承圓忠祐源榮舜俊雄眞海呆範
一去夜七日、亥時、於寺中光物之事、在重相尋、可有祈祷事云々、
艘、續斷檣折、破損矣、魯陵數千斛没浪底、餘物稱是、余聽之、漫作是什云、
〔東寺百合文書〕
幾艘商船漫度春、大風吹破品河濱、數千斛米浪花底、縱引揚來味苦辛、
同十四日、
教濟覺永融壽俊忠公遍慶清嚴信宗承圓忠祐源榮舜俊雄眞海
二月八日、
俊我寶縁
年末雜載
寶縁
〔御湯殿上日記〕
〔梅花無盡藏〕二孟夏四日、大風俄起、及拔樹拔屋、伊陽之商船、繋品河之濱者數
妙法寺記〕甲二此年ハ、大雨シキリニ〓、粟皆損ナリ、
八月二日、〓中こよひちしんゆる、
〓妙法寺記
十一月十六日、
一去七日夜亥時光物事、陰陽師在重勘文云、
一去二月七日就夜光物、今月・來月、戌・巳日愼之間、又可有御祈祷、自今月廿
教濟覺永公遍慶清嚴信成印圓忠宗演祐源榮舜公尋杲範俊我
三人・地頭方預兩人、以上六人、隨此儀、座數八十四座也、
愼也、兼而被致祈謝者、其咎消哉、
支具之事、一座別二疋宛、又初中後熟佛供汁菓子有之、一座別五疋、當堂預・北面預
日、於不動堂、可不斷護摩勤行事、衆儀治定畢、開結中助呪可略之旨、同衆儀所也、
寶縁
反陀羅尼、
此趣披露之處、尤可有御祈祷、先於鎭守八幡宮、轉讀大般若、
於西院影前、千
推之、神不淨崇、口舌病事等也、怪日以後廿日之内、十一月・十二月、戌・巳日尤
今月七日亥時
二月十日圖書頭在重
、於同不動堂、一七ケ日不斷護摩、可有始行旨、衆儀了、
吉〓占文事
崇歟、クワイ
關白云々、
〔後法興院政家記〕正月廿八日、
入夜有火事、紫野邊云々、不及廣
〔親長卿記〕正月廿八日、晴、有火事、相國寺門前邊云々、〓
か事あり、とくしやうあんされともかへられて、無ゐにきこゆる、心やすくおほしめ
す、
五月十日、雨ふる、かいかう寺のうち、ちとあ
入夜乾方有火事、
歟、
陰、時々小雨下、
〔實隆公記〕五月五日、戊辰、霽、入夜雨降、
二月十九日、
晴、風吹、酉剋東方有火事、
〔實隆公記〕正月廿八曰、癸巳、
親長卿記〕四月廿五日、晴、略廿今日聞、多武峯廟檀松樹、無風難顛倒云々、注進
久守記
五月五日、
今日聞、多武峯廟檀松樹、無風難顛倒云々、注進
半更坤方有火事、
七月七曰、晴、臣、
〔後法興院政家記〕七月六日、〓ヽ晴陰、略中半更坤方有火事、
今日下□社官家々有囘祿事、
〔後法興院政家記〕七月六日、
晴、酉剋、東方有火事、
今日下
〔實隆公記〕九月十二日、壬申、天晴、今曉當西有囘祿事、船橋云々、
〔大乘院日記目録〕四五月五日、卯剋、北室郷燒失了、
一過夜小南中務家ツケ火、四時ヤケ候也、
火云々、後日於岩栖齋會時聽之、
〔後法興院政家記〕九月十二日、條、晴、今〓寅剋西方有火事、盜人放火云々、〓下
〔蔭凉軒日録〕九月十二日、不參、天快晴、昨夜々半過、芝之藥師西有火事、早旦遣
昌子於小坂方宅、起居功叔・彦龍、次蓮池・妙法寺居・也足軒三ケ所亦訪之、皆謝詞丁
一過夜上ヤケ候也、
〔實隆公記〕十二月廿四日、癸丑、天晴、寒嵐甚、
十月一日、自夜雨降、自晝晴、
今夜舟橋小家百餘間燒失、以外
〔蔭凉軒日録〕十月三日、不參、天晴、
久守記
今曉清住院炎上、蓋夜盜破文庫、歸時放
寧、
神社、
之火事也、
〔蔭凉軒日録〕十月三日、不參、天晴、〓中今曉清住院炎上、蓋夜盜破文庫、歸時放
卯、
前代未聞、比興々々、
案共、皆遣之、目出由御返事在之、
十八日、天氣快晴、今日社務へ兩職補任料三百疋宛、六百疋進上之、以往者千疋之由、
二月十五日、天氣快晴、禪尊任補三綱申出、
儀式在之、珍重々々、盛輪院、柳一荷、小畠同、野田同、渡部一桶在之、三綱則取之、
雖被仰候、近年坊中無力之上、先規又非無其例由依申之、六百疋御領掌、今日納申條、
以番承仕、六綱衆判形執之、當坊并門弟衆六綱相觸、承仕酒肴錢不取之事、先規也、他
丁并卅三燈十疋、公文承仕申付也、當年五歳、同日袴著也、於内饗祝之、并五獻祝言計
珍重々々、目代五十疋遣之、次去年於御陳、四百疋引遣申料足、以此六百疋之内、今日
々々、禪尊出仕三綱事在之、
御返辨、仍今日密乘院へ、柳一荷持罷出也、是者今度御判古案借用、爲其禮也、今朝古
十六日、天氣殊勝、但夜明迄雨降、今日禪尊出仕、門弟悉扈從、佳例酒在之、初獻雜
門取之云々、爰永琳院禪充出仕之時、三十疋、成悦番之時取之云々、禪親上洛而先規非
珍重
〔北野社家引付〕二正月十七日、雪降也、自寶成院、就轉任事、使在之、理不盡、
煮、二獻鳥子、三獻比蒻在之、門弟金覆輪持參、承仕中百疋下行、出仕砌、御前蝋燭一一
但鳥子者、依爲袴青下次如此也、
}
十八日、天氣殊勝、
此申付也、禪尊者東座也、机者公文承仕請取之、置御前也、
者、更不可成例候歟、二人之内、若雖爲一人、有指合者、可事闕之由、有其沙汰、而
之、當坊分は只十疋執之由申之間、曲事之由申付處、其儘不申也、爲後證注之、次寶成
不取事候處、可取由申、曲事由申付、所詮永琳院禪充、六綱之間、成悦既三十疋取之
共三人者、被支轉任之條、先規勿論候、就其彼六人所役在之、
以番承仕遣之、爰番承仕、當坊六綱相觸、三十疋可取由申之、既門弟衆六綱相觸ヲサへ
院衆六綱神判押之、以番承仕遣之、
一都維那并寺主職、共以二人者、於社家不可闕事、雖然就事闕候、雖非其官、隨彼職事
處、禪親希代曲事由申間、返章永々可尋由重申付之處、又申樣、門弟衆者、三十疋取
十九日、天氣快晴、
例之由就申之、永琳院へ返云々、爲後證注之、今日番承仕理珍也、酒肴料事申之間、如
尋給社例條々事
十七曰、天氣快晴、今日自寶成院、以使者、余へ被送也、昨日出仕目出由也、
次寶成院明順・密嚴院慶世・玉藏院祐憲、六綱判形・社判調、
以此連署、達上聞、寶成院衆四人、被成御奉書、被解官畢、
一官位等超越事、先規其例多之候、不闕其職者、轉任不可相違事社例候、
一三綱・二綱一度こ給候仁躰事者、各別子細候、其外同季轉任事、社例更無覺悟候、
之條、先規未聞候、
其職轉任望申時被支候ツ、此外至于阿闍梨職被支事、社例勿論候、押而可轉任之由申
一六綱判形事、爲奉行被相觸之事、社例候、然而番承仕召寄私坊申付事、其例未聞候、
廿七日、天氣快晴、眞滿院幸純一綱、今日神判調渡之、珍重々々、次禪尊三綱相觸、番
一任神前番帳次第、相觸神役候之處、及違亂不取供花番事、前代未聞候、
承仕、自當坊十疋可取之由申間、門弟三綱相觸、承仕者十疋佳例也、此條永琳院禪充上
一就神事及非分違亂闕怠之輩者、非穩便旨、被解官事、社例勿論候、
座三綱時、有此沙汰云々、相尋處、如此被中間、注置者也、
一就役者闕候、被支轉任事、自往古被定法候、先眞滿院幸祐僧都・寶嚴院淳慶僧都、闕
四人連署也、
文明十五年卯月八日四人連署也、
文明十五年卯月八日
右社例、大〓如此、仍状如件、永承禪長幸充明雅
永承禪長幸充明雅
以野田新左衞門尉、禪充三綱こ付、三十疋可取由、番承仕申云々、希代曲事也云々、
一禪尊三綱相觸、承仕者隨珍、〓前者、自當院モ三十疋可取由申之間、問答處、老共ニ
々、自永琳院如此注置由被申間、爲後證書付者也、
科由申間、令領掌、十疋請取云々、殊以前三十疋下行之間、二十疋分者返之、野田新
手代隨増・成幸兩人也、三綱こは三十疋可給由申之、爰承仕中申通、相違儀在之、永享
代之時、子息禪忠、同弟禪救三歳こメ三綱取之、此時十疋下行畢、依爲奉行代、三歳
々、仍二十疋下行勿論也、次寶持坊子息禪舜三綱取之、十疋下行、又松春院禪春惣領
年中仁密乘院禪榮弟子長乘花院慶濟、是者彼禪榮奉行職候之間、三綱申給云々、雖然
依爲他門、三十疋下行歟、仍青松院建祐、雖爲他門、禪親法印爲遺子、二綱申沙汰云
奉行へ番承仕成情・同公文承仕成榮召寄、此分被申付也、若猶不承引者、成悦可處罪
こメ出仕在之、此分可申由、文明十四年〓十二月廿二日酉剋、於盛輪院、禪親法印、
一禪充上座三綱事、任先規爲奉行禪椿被申沙汰條、祝著也、然間、番承仕成悦法師、此
左衞門尉請取之、禪親申旨、十地院永承・寶嚴院淳慶・盛輪院禪任、於當座聞衆云
可相尋由申處、重來申樣者、門弟衆三綱相觸時者、三十疋給之、當坊三綱之時者、十
同九日、
一從松梅院、御門跡樣へ注進申さるゝ、右子細者、寶成院三人御補任なされ候、これは
にて被仰付候はする由御返事候、目代壹貫文給候、松梅院にてそうしや野田新左衞門
んふきやうとのへ申さるゝ、然者、任新之事、兩職ヲ六貫文分にて御侘事候由申され
間、然者一向爲虚言上者、爲當坊十疋下行無覺悟由申之、雖然爲一代一度之事間、且
之由申之處こ、失念由申、殊禪椿若黨共連面在之間、可決由重々雖中之、失念仕由申
成幸云々、召寄相尋處こ、自當坊十疋取之、勿論由申之、然者禪椿時、以何者被出哉
候、任新本之候へは、兩職者千十疋に相定候へ共、御侘事之由申され候間、そのふん
〔北野社目代日記〕同十八日、
者祝言不可過之歟之間、十疋隨珍ニ下行之、爲後證注之、
疋給由申之、殊文明十七年六月十七日、禪雅三綱之時、十疋取之由申間、其時番承仕
松梅院ヨリ御門跡樣へ御注進、右子細者、公文所并御殿預兩職御補任被下度候由、み
文明十五年日付にて候、一向不及覺悟候、當年日付、可被仰付由申さるゝ、そうしや
殿、
候、然者文明十五年御補任そたて候へは、御けんくわん之處もさらにきこゑいす候、自
細御心得よし御返事候、そうしや小畠六郎殿、
安原方、
然公方樣又御屋形ヨリも御たつねの子細候はゝ、其時御門跡樣より御返事御申候はす
一能椿此寺へ御出候、我らか御補任申度候とて、二十疋持被來候、
松梅院若子三かう長享貳年二月十六日付御補任被成候、松梅院そうしや渡邊孫右衞門、
同十五日、
相番江村之方、
て候間、此御補任にて六かうを相ふれ候へは、寶成院御けんくわん候事は、御前樣御
一從松梅院御門跡樣へ御注進、右子細者、我らかてもの三かうを申度候由申さるゝ、委
屋形として御けんくわんの儀にて候、又けんふの御奉書被成者、東山殿樣よりなされ
松梅院ヨリ御門跡樣へ御注進、右子細者、寶成院三人御補任、文明十五年の御補任に
同十一日、
同十四日、
同廿一日、
此分に被下候、政所殿樣へ御禮參、きん一ふり進上、我らにきん一ふり、
もかくもの由申さるゝ、松梅院そうしや渡邊孫左衞門、江村方、
一能椿沙汰、承仕御補任、任新百疋にて御侘事申とられ候、本之時三貫文にて候へ共、
々六かう相ふれられへく候、若御たつね候はゝ、申わけへく之由御返事候、此上者と
委細承候、東山殿樣より御奉書もんこんは、社務御補任之むねにまかせて候上者、早
るとの御覺悟候者、御返事より六かうをふれ候はするとの御申、政所殿より御返事候、
政所殿へ能喜新承仕めしつれ候て御禮被參候、御たゐめん候て御さかつき被下候、御
眞滿院若子補任申出候、
同廿四日、
日菊夜刄丸補任申さるゝ、日付は當月廿六日、日付被成也、任新三貫文、目代
同廿五日、
分七百文、
あふき給候、
一宮仕
長享二年八月廿一日
十曰、晴、
ヘリニテ、御へリニシキ、
祭歟、秋マテ延引歟、兩條於神前禰宜御クシ、イマツリニヲル、其分今朝衞門男・與
在之、今年ハ禁裏觸穢間、各祭ニ不可有御拜候也之由候、然間七卿御番ニ參間、居
三郎兩人ヲ下候也、
一禁裏ヨリ、三條西殿ニテ、東庄岩屋殿祭禮ヲナスヘシ、日吉祭・賀茂・松尾・イナリ
一岩屋殿御コシノ御ハンテウ三テウ新調仕、下代九百文也、一テウ三十疋宛也、フタへ
持來而可改番帳之由申之、
七日、晴、
一天下觸穢、禁裏□□□也、東岩祭禮延引、御ハイ□ルニヨテ也、衞門下申也、
十一日、晴、
一二郎九郎祭酒トテ〓一・鯛一・コフ持來候、ゆつけ酒ニテ下、
五日、晴、〓、
四月一日、晴、
十二月廿二日、天氣快晴、
〔久守記〕
〔北野社家引付〕
十二月廿二日、天氣快晴、〓廿寶成院權僧都口宣
樂、不來間、以猿樂相定樂頭云々、五位上〓被來、
分・金剛般若經奉轉讀之、御供調進之時分、聊跪奉拜之致祈念之條故實也、退出之時
御供等毎年如例年、御殿代十地院永承法印也、出仕著座之間、法花經・仁王經・理趣
祭、雜色男獻微志之間、所賞翫也、
分、内陣御簾被下之、則公文承仕申案内之時罷出也、御前障子公文承仕自座明也、爲後
〔後法興院政家記〕五月七日、
一東岩屋御神事、今日居祭候也、
敬神、自當坊奉挑之、貳十疋下行也、主典致沙汰也、各其後奉行出仕、内陣御戸開、
〔實隆公記〕五月五日、戊辰、齊、入夜雨降、〓中深草祭等如例年有之云々、
〔北野社家引付〕二正月朔日、後夜懺法并一社大般若經如恆例、調聲、諸神皆燈爲
陰、無今宮之祭禮云々、
十月十四日、
實隆公記〕五月九日、壬申、天晴、自晩雨降、〓中中山相公入來、勸一盞、今口今宮
〔後法興院政家記〕八月十五日、
物也、〓下
ヽ晴、入夜時雨下、於當寺鎭主前有猿樂、去月十五日神事也、樂頭雖爲田
〔後法興院政家記〕八月十五日、〓、晴、〓中左幕下參石藏殿、爲長谷八幡之祭禮見
如此儀向後引懸如何候、雖然於失念者、不能是非、何樣可心得申由返答在之、尤雖可
也、長命丸一包持參、百疋遣之、今日始而永琳院・密乘院へ罷出、於密酒在之、今日靜
三日、内陣御戸開在之、出仕同前、乍三ケ日承仕共供奉在之、出仕之時、大門ニテ聊禮
二日、内陣御戸開在之、出仕同前、門弟佳例朝食在之、符錢在之、天氣快晴、
證注之、毎事無爲、珍重々々、天氣快晴、
爲罪科、今時節社人無人數之條、一向顧神慮、不可是非覺悟也、當于時且者可爲奉行
七日、内陣御供備進、爰慶世爲内陣役之處不參云々、希代次第也、自御殿代案内在之、
今日内陣役慶世相當之處、令失念之條、於臨期不及了簡、平可預奉行意得之由申之間、
於不參者不能是非、殊潔濟無之云々、聊爾之至、神慮尤難測者歟、然處自寶成院以使、
内者承仕ニ禮ヲスル也、故實也、天氣快晴、
之心在之、又社頭東御門ニテ、承仕共致禮之時、同少禮之軆在之、歸之時者、誰ニテモ
住坊へ千疋借用也、
六日、天氣快晴、今日寶成院・妙藏院爲禮來臨云々、有籠所不對面、今日持田方禮ニ來
四日、天氣快晴、自今日社頭參籠、依無東僧坊、法花堂仁令參籠者也、烙
院柳一桶持參、松壽丸上洛禮云々、珍重々々、
其盃中坊へ指、又中坊盃當坊呑、其盃民部卿へ指也、當坊肴共上事目代役也、御菓子ハ
申、有御對面、殊委細被申、旁以無事、珍重々々、殊御門跡樣、直色々被尋下、明日御
臨、柳二荷・折三合、即松田對馬守方へ遣之、使井上、三獻任例在之、初獻者雜煮、二
之、
頂之云々、致御禮畢、何も目代取之、其次申次民部卿、爲禮金出之、其次政所へ參御禮
令祝著、御縁ニ置、同御引出物、杉原一束・御扇一本、佳例同令隨身、於御門跡御前令
獻者點心、素〓・同麩、三獻者署預、三獻御盃、任佳例致爵、同御盃以御爵令頂戴畢、
面目者也、
未練者歟、今日七日、社務竹内殿進上佳例三百疋持參、即令納、折紙出畢、靜住坊來
用心迷惑之由、兩所へ申處、以代官可懃之條可然、殊即可伺申由懇被申、即以代官申
天氣至曉雪少降、宵雨降也、今日永琳院樽一荷、貞福
料へ參上奈之由、蒙仰、必明日八日、江州御料へ致參上之由申上之、時宜重々、誠以施
八日、仁王經如例、各五部宛也、蝋燭五丁、番承仕渡、
本在之、自馬場直社參云々、
籠、青松院今夜沙汰之、
御富等如例頂戴、又押之、
又經堂三毬丁近年二本、當年可爲三本由雖申之、承仕等依無人數、迷惑由申間、當年二
十日、天氣曇、今日東山殿、雖可致御禮、俄輿依無之延引、
今日佳例事始、大工來、方々參上御禮之間、松壽丸出面、沙汰之、珍重々々、
十四日、雪降也、修正出仕、鈍色・白裳也、如佳例自參籠所出仕、承仕等時分向ニ來、
十五日、晝程迄取分雪降也、門弟衆如先規來臨、酒一獻任例在之、三毬丁十二本在之、
十三日、天氣曇也、良心禮來、在酒、
十二日、勢州其外御所々々參上、於寶慈院殿・孝養院へ參、御見參、殊御酒重〓在之、
鈍色・白裳、爲借用登山、借用而即晩景歸也、
今日風呂初、門弟悉被入、草堂風呂也、香嚴院殿へも參上、
能俊湯桶持來之、今日倉本山門横川鷄頭院へ、
今日東山殿樣并長谷上樣へ參上、其外東山所々・南御所參上、靜住坊百疋折紙持參、
九日、天氣時々雪降、今日午剋歸院、渡邊孫左衞門尉、柳一荷出之、各酒在之、代官參
○下
廿日、天氣雨降、今日天神講行之、餅肴在之、門弟來臨、以次御縁起讀之、今日自右馬
十九日、天氣殊勝々々、今日諸神通夜吉日、在通方へ申遣之、今月廿三日戊子取之出、
廿一日、天氣殊勝々々、今日太鳥新左衞門尉、斗樽一荷・鯛一懸・昆布十把到來、直返
廿二日、天氣殊勝、今日宇都宮殿來臨、依有永琳院連歌、不會被歸云々、仍今曰永へ樽
次同今日松壽丸出仕日次、來二月十六日上吉之由、同返事在之、珍重々々、御殿代物、
事、佳例扇二本遣之、今日殿原衆、御前御千度申云々、仍今夕面々汁在之、
珍重々々、在通者參陣之間、在重執之、仍金覆輪遣之、使安實也、即門弟へ相觸也、
廿三日、天氣殊勝、自今日一七日、諸神通夜、
一荷召寄也、
一毎月十八日御神樂錢、兩月分、今日下行壹貫文、請取到來、自惣一方出之、
今日且百疋遣之、
頭殿、佳例圓鏡一面到來、珍重々々、〓
秋ハ永琳院、夏ハ蓮淨房、冬者貞福院也、
此内四季御通夜役者之坊、春者當坊、
前御百度沙汰之、皆令滿足、
今日御縁起奉納之符、二重付之、忌御供備進、御戸開在之、
可爲如何由被申候間、返答云、三箇日穢之、母方者無之候、殊不交其穢之間、三日由
一日、天氣殊勝、今夜老松殿懺法、毎年儀式、老松・三所・皇子・御靈シ福部、御前蝋
候處、重而被申樣は、穢中者可爲如何由候間、穢以後こ聞付候へは、何之穢も半忌事
三日、天氣快晴、但晝程前霧降、晩景即快晴也、今日吉祥院へ參詣、人數、幸充・永
燭在之、又御前一丁、以上五丁、自奉行出之例也、
又五十箇日以後聞付候へは、已後も五十箇日穢候也、自餘者、穢中聞候者、可忌續候
承・明雅・禪慶・禪果・禪快・禪任・玄禪・盛祐也、金覆輪一腰・蝋燭一丁持參、連歌
候、但二親計者、可爲五十箇日候、二親者穢中こ聞付たれは、五十箇日を忌續候也、
廿九日、天氣快晴、今曉諸神御通夜結願、一七箇夜、天氣殊勝、珍重々々、仍今夜、御
一今日自永琳院、從父兄弟之穢候、但一方は召仕之人夫こ自田舍昨日申上候由候、暇者
二月朔日、天氣快晴、門弟祝在之、
條勿論候、爲後證注置之也、
八句、法樂發句、
十日、天氣快晴、彼岸結願、今日自楢葉方、遺教經寶物事申來云々、
七日、天氣快晴、今日法樂始在之、
十一日、天氣快晴、今日楢葉方へ寶物進納、
弟被燒、
參之、二階堂參會也、
柑・鮒鮨五持參、今夕魚食、
八日、天氣快晴、今日結城越後守上洛、仍柳三荷・肴兩三種持罷出也、日光寺へ百疋持
樽之處、以代參籠候間、今日其酒被出云々、珍重々々、宇都宮殿來臨也、
四日、天氣快晴、自今日入彼岸、今日大館少弼殿、坂本へ皆々被越候間、柳二荷・蜜
八打過歸路、小畠・渡邊、柳出之、酒在之、出立者自門弟柳一荷、是者參籠中、可被出
けふ〓の春をとひけり神の梅禪豫
六日、天氣殊勝、今日門弟・殿原衆、汁在之、自高嶋華物鯰上之間、沙汰之、風呂爲門
今日彼岸中日、菅原經在之、蝋燭三丁出之、
進納申遺教經御寶物事
鳥目百疋
杉原壹束
面々坊中、召大工申付事モ隨意也、爲後證注之、大工請取者三十疋下行、社例也、横
十三日、天氣殊勝、三上越前來、留守云々、石河朝食在之、至晝程、密嚴院來臨、仍松
壽丸出仕、御前机三十疋分、大工下行、社例也、爰五十疋由申之間、先規無其例由問答
處、限當坊如此由申間、臨期三十疋由重申處、領掌也、近比之猛惡也、神慮難測、但於
右所進納申状如件、
楢葉殿
十二日、天氣殊勝、仍捧物請取、
右所請取申如件、
請取申御捧物事
長享二年二月十一日
合
二月十三日元清
二月十三日
元清
楢葉代
十八日、天氣殊勝、今日等持寺へ禮乙罷出、百疋持參、其次秋庭金持參、三上・蜷河新。
廿五日、天氣快晴、今日御神供備進、珍重々々、御鉢御供來、又支配米一斗六升九合、
廿七來也、今日禪鎭上洛云々、
富田御陣へ遣之、方々申事申付也、今日桂柳一荷持來、百疋折紙遣之、内へ可合由雖申
十四日、天氣殊勝、密嚴院今日被歸畢、今日釋迦堂衆、鉤御陣江參上云々、自等持院御
公方分四升九合、御殿奉行分六升六合、禪豫・禪尊分云々、自能鎭方來云々、又御傳供
廿日、天氣殊勝、今日永琳院へ罷出、酒在之、密同被出、即當坊へ同道而酒在之、今〓
代始云々、今日松壽丸實名、政所へ注進之、
御寄進云々、先規者立座机也、
廿四日、天氣快晴、今日就輪藏鑑事、覺藏方へ渡遣候者、可有悦喜由、伊勢下野守書状
之返也、
在之、返云、依有子細、禪椿時も、自諸方雖有〓入、不致承引由、申遣也、略
座座机者、下地七百文、悉皆參貫文入云々、但是者自普廣院殿樣御代、三十脚有御沙汰
堤三郎兵衞尉、禮罷出、
沙汰承仕
也、此内一膳、南御所宇都宮殿御寮へ參、即御所御頂戴云々、
近比事也、但皆無爲、珍重々々、當時不及了簡次第也、物少々取之云々、
三月朔、天氣快晴、毎事珍重々々、御供備進、珍重々々、門弟佳酒在之、
三日、天氣朝者快晴、夕少雨降、門弟佳酒在之、肴者佳例強飯、神供十膳、此内一膳
五日、雨降、今日宇都宮殿御寮光臨、柳一荷・折二合被持、
廿六日、朝天氣快晴、夕雨降、今日光乘房來、對面、富田御陣へ遣、松田對州方へ井上
之間、爲可塞、罷出見之、乍次密乘院へ音信之處、汁在之、種々活計、相伴永也、今日
十五日、天氣快晴、今日永琳院へ、就盜人訪百疋持而罷出也、密乘院・盛輪院來臨、
十八日、天氣快晴、天神講人數、自明珠院迄妙藏院、式師松光院也、
者、沙汰承仕能珍取之、殘九膳來、先規者卅膳、貳十五膳在之、社家參落、無是非次第
廿九日、天氣快晴、御戸開在之、如例、今日南小路松花院跡通路、今度永琳院へ盜通路
十日、雨少降、教春御寮、今日御歸、
寶成院へ爲禮遣井上、
遣之、伊右可來由就被申也、〓〓爰今夜八打過程、永琳院へ強盜入也、北面垣切破也、
爰今夜八打過程、永琳院へ強盜入也、北面垣切破也、
子細、不能對面云々、
出、十燈納之、
廿六日、雨降、七郎殿へ卷數遣之、
廿五日、天氣晴、但曇也、
廿日、雨降、御誦經、御陣へ進上之、持田來臨、
廿四日、雨降、
廿七日、天氣快晴、今朝永・密大夫汁在之、松壽丸今朝招請、
二日、雨降、今朝殿原衆汁在之、密・盛・青同前、御藏御燈呂、諸神通夜十一燈雖申
今日光乘坊來臨、
十四日、天氣快晴、供夏、珍重々々、夏一・禪果、當坊代永承也、巳刻也、今朝自身參
今朝香嚴院殿、昨日百疋就御寄進、御卷數進上之、使江村、
今夕貞福院上洛由申、樽片持參、又組卷一條、禪尊出仕禮云々、有
廿二日、天氣殊勝、
卯月朔、雨降、門弟祝在之、今日夏廻文、禪豫分巳時也、
懃、滿足無他者也、殊夏堂閼伽桶等事、爲西京役、自社務被仰付候處、當年依代官相
怠、神慮難測、淺増々々、
又今日御供闕
又自香嚴院殿百疋御寄進、御使松阿彌云々、
廿一日、天氣快晴、〓中又自香嚴院殿百疋御寄進、御使松阿彌云々、
廿一日、天氣快晴、〓中
之云々、但近年任水損、下地無之云々、
廿八日、天氣快晴、申刻、今日今小路仁清本ト云僧在之、メイヲ指害、即任社例〓斷
之、如例半分宛取之、此内公文承仕・政所承仕無之間、目代罷出之、各三分一取之云
晦日、天氣快晴、今日御陣御所樣江御折五合・天野三荷進上之、
十疋、渡邊三十疋、折紙遣之、
之、百疋下行之間、任例在之、珍重々々、爲後證注之、扶老者永琳院役也、淀こ下地在
御供備進、内陣當坊へ四膳頂戴、珍重々々、青柏一膳、南御所へ進上之、廿八日女院御
御戸開在之、青柏
廿七日、雨降也、
十八日、天氣快晴、今日以卅三人三千三百卅度之奉廻御殿、皆令滿足、此外立願千句在
今日盛輪院・渡邊孫左衞門尉・上原父子、參宮追列云々、盛へ五
々、
論、不可致沙汰由申間、其分以夏一申状、社家奉行方へ致注進處、西京代官落居之由申
之、
廿六日、天氣能也、今日長源下國、
御戸開在之、
永・密大夫汁於當坊在之、
六日、雨降、高嶋へ天野一荷・一文字斗・鮑百本、粽五連返報、
五月朔、雨風、御供備進、珍重々々、
八日、天氣快晴、於盛輪院、粮振舞在之、今日大工木戸共沙汰之、
四日、天氣殊勝、今日今小路闕所家、先疊戸計取之、今日上樣所々粽進上、今日明・
九日、天氣快晴、晩景雨降、大工來、
他界
近年此分也、
天下觸穢、未被仰出之由申間、兩日御戸開在之、賀茂競馬在之、
〓間、可爲天下觸穢哉由、吉田神主方へ尋遣之處、定法可爲
十四日、天氣快晴、安原算遲、今日來、祈祷在之、
十三日、天氣快晴、大河來臨、密乘院へ同道、酒在之、〓
乙曰、天氣晴、〓廿今日沽本家壞之、藪兩承仕取之云々、葺板計兩承仕三分一宛取之、
五日、就天下觸穢、御戸開無之、夕雨降、天氣曇、〓
疋被持、珍重々々、
疋、同時返之、使倉本、
三日、雨降、朋友越阿糸卷持來也、御千度沙汰云々、
六月二日、天氣快晴、今日山中八田來、勸酒也、
四日、雨降、樂人筑前來、々九日御神樂事申云々、
廿三日、天氣快晴、今日鷄頭院護摩結願、則御陣御所樣方々御卷數進上之、
へ案内、神威信仰、珍重々々、
十九日、天氣快晴、今日鷄頭院所望之間、御縁起於當坊奉讀之、
廿一日、天氣快晴、御供不備、希代重事云々、略〓自七郎殿被誂新古今、今日書出遣之、
五日、天氣晴、晩小雨降、御陣へ今日遣状候、
十五日、天氣快晴、但自晝夕立、電田以外也、安原歸、施物百疋遣之、密へ借用五十
十六日、雨降、
今日横河鷄頭院光臨、自今日護摩供始行、皆令滿足云々、御樽代百
口四曰、天氣快晴、〓廿今日畠山荒河方、神馬鶴毛、引之、即自身社參云々、以忰者當坊
由返答、爲後證注之、
七日、天氣快晴、今日小法師兩人、高嶋へ下向、珍重、
之由、以使來候間、御敬神雖可然、當社事、更十穀なと左樣之儀、無先規之條、不可叶
水禪豫相傳、雖然若年之間、少々失念之條々、都不審之條神慮之至忝者也、
十二日、天氣快晴、今日爲伊勢御母、輪藏四天以下、少々膠離候間、爲十穀敬神、可付
時、樂人等八幡宮神事録物等過分由申之間、然者以樂人扶持儀、一季以三千疋沙汰之云
九日、天氣快晴、今日御神樂、如近年以千疋不可致參懃由、樂人筑前守申之、既近年爲
如此之處、及違亂之條不可然、殊加州神領共依國之動亂、
々、福田庄此在所由、樂人雖樂人申御判等無其御文言、富墓庄ヨリ永享比者此録出云
々、此分社家奉行松田丹州へ被注進者也、
入之、御陣御所樣へ御局へ申入、同
十三日、天氣快晴、今日密乘院來臨、御手水以下神道今日悉傳授、但禪親法印ヨリ御手
之由、雖令問答、不致參懃也、惣而此御神樂事、已往者以千疋内參懃云々、禪能法印
社用未納
十八日、朝曇、今日密御所樣、青梅一折、
十七日、大雨、今日長澤對面、大館新、山本掃部妹聟云々、
樣、梅一折・丹瓜一荷進之、京極殿御局梅一折進之、使江村、
廿日、天氣快晴、丹瓜一荷、勢州へ遣、
廿九日、天氣快晴、今日波々伯部方へ禮こ罷出、貳百疋遣之、同永琳院法印へ五十疋持
西京逃散遲々云々、近藤方へ天野一荷・鯛三枚・鮒十遣之、返事在之、
七郎殿へも梅進之、梅注文別紙在之、今日御講式師明珠院・密乘院迄也、同曰、岩倉上
濟、毎事如先規云々、
廿二日、天氣曇、
八日、天氣時雨也、十地院へ八九兩月分四百文遣、皆濟也、
今日又藥師寺三郎左衞
參、禪慶同道、酒在之、
梅一折・丹瓜一荷、大館殿・同二階堂・同越後殿・同社家奉行、同前梅一折、廣澤殿・
十月朔、雨降、御供備進、珍重々々、
門尉方へ先日之禮乙罷出也、三百疋折帋・金覆輪、對面也、其次同備後守方へ罷出
晦日、天氣曇、朝雨降、即快晴、今日御戸開在之、珍重々々、如例御手水神事、今夕潔
昨日御供、今朝備進在之、隨意條無是非也、但相尋子細候處、依
也、罷出由也、
〔北野社家引付〕
十一日、天氣快晴、御供備進、珍重々々、
廿六日、天氣快晴、成幸來而申樣、西京代官由良方ヨリ御供米可渡由申處、又前代官垂
一富田供物事こ付て、伊勢右京亮被官山崎來、種々申之間、以右京亮殿儀可承候、其時
廿四日、天氣曇、今日御祈、椿餅・〓蒻・海苔也、
由云々、返答云、代官相論事者、不知社家子細候歟、自何方も御供米可渡由申者在之
者、請取而可備御供候條、可有其理歟由返答也、但爲奉行非意見由、申含者也、
以千疋分、如近年例、可隨神事由被申候者、可成其心得候、折〓事者、不始于今事
以前も申入候、但給折紙衆中へ可申由申候間、加州神領悉就國之亂無足候、雖然、
十一月九日、天氣快晴、樂人筑前來申樣、來廿五日、御神樂錢以千疋分難隨神事候由、
水方ヨリ申樣、東山殿樣へ兵庫助申子細在之間、先御供米不可請取由申候、可爲如何
候間、不可出由申者也、
廿七日、天氣快晴、一社曳米事、今日以小畠彌五郎、自七郎右衞門方相觸、一社爲私可
曳云々、就其、爲當坊又一社へ如此以折帋相觸者也、
御返事可申由返答畢、
一赤柏、南御所・北御所・養徳庵・高倉殿へ參也、使中澤也、
一御前御百度申付、以彼上分致其沙汰、珍重々々、
一旬御供之日者、日供不備進云々、始而覺悟也、自八嶋申之、
十一日、天氣曇、晩雪降、〓中
五日、雨降、自左衞門佐殿、廿日御供、自今日備進云々、珍重々々、禪椿時者、以百五
六日、天氣快晴、自昨日、御供參候由雖在之、依爲俄儀、自今日備進云々、
一就御供參、樂人筑前來禮也、
一御靈火御子一奉社、自今日一七ケ日、御燈參也、
十貫文參由申也、當坊へ侘事之間、以日御供下行申付也、此内當坊へ卅貫文來也、
小袖屋右衞門五郎取次也、奉行得分殘五十貫文在之、此分者自左衞門佐殿當坊へ不承
一御供料之内、自小袖屋先拾貫文請取之、
十二月朔、天氣快晴、御供備進、珍重々々、御拜膳當坊也、代十地院參懃也、當坊當分
候間、返進由、波々伯部方へ状等書之也、
御供即遣之、門弟嘉酒如例、
〇下
相未補之時者、御供奉行へ取之、社例也、
二和尚取之云々、旬御供者、杉盛・調飯共執行執之云々、初夜導師・後夜導師・卅二
廿一日、天氣快晴、御供備進、珍重々々、
へ不可致沙汰由被仰候間、伺由申之間、右湯屋可造營間者、曾不可進由堅申付、殊
文宛云々、同申湯料社務へ可被召由被催促候、如何哉、先度爲奉行、社務・政所
爲後證注之、
一沙汰承仕能椿、今日七夕〓料十疋持來、七夕こ貳十疋出之、以上參十疋也、本者七百
廿三日、雪少降、今日御拜膳、禪豫也、日供事、執行分大饗杉盛・調飯者宮仕・一和尚・
一就具足著籠事、料足可渡之由、幸盤申之間、今日吉井方へ遣折〓也、
沙汰之、
云々、
一御前番承仕、近年火鉢令隨身置火、或夏者用蚊帳之條、曲事之由、今日宿老衆沙汰也、
廿五日、天氣殊勝、自今日、社頭東之井垣修理之、穴掘人足、申付公文承仕、堺内人夫
以目代重此子細政所へ相屆處、以前者政所へ被申間、其旨返答畢、不及伺社務由被申
一今曉御前御蝋燭十丁出之、御前こ五丁挑之、東座こ二丁、西座こ三丁燈之、
一法花堂賢徳、當年御淨供、自西京一向不出之、仍來年分當年自由良方出之、一度こ可
悉遣之、殊年始之時刻、自年行事被申付候條、珍重々々、
内陣御供參候、今日内陳御供一社支配被成也、
一小預方へ四十疋下行、朔曉三十三燈、并三ケ日奉行出仕之時卅三燈、以上小預請取而
晦日、天氣快晴、内陣御煤始拂在之、并御講在之、
請取由申之、雖然、自年行事、毎月可渡由被申間、依迷惑可開堂之由申之間、加意見
一從西京御神并御菓子參候、并御供上膳御菓子いつもの〓く政所殿へ參、八嶋ヨリ持參
挑之、
例也、
一朱番帳・法花堂帳文等、今日調出之、社例、朱番帳者廿五日引之、晦日こ進之事、定
一於社頭御寶前御祈祷、一社大、
〔北野社目代日記〕長享貳年正月朔日、
候、
一内陣御供參候、今日者宮仕中へ支配、
西京ヨリ御神供參候、御くたは不參候、
同十一日、
一松梅院社頭へ御出仕、宮仕中今日まて供被申候也、
一明日十一日御祈祷初御教書御門跡樣ヨリ申出候て、政所殿樣へもちて參めせ申、其後
松梅院社頭御出仕在之、宮仕中供被申候、
一松梅院え宮仕中參賀在之、并松梅院社頭出仕在之、宮仕中供在之、
松梅院に付申也、
内陣御供參候、今日者政所殿樣へ悉く八嶋ヨリ持參候、
同三日、
同七日、
同二日、
一かすみの御供參候、
同十日、
嶋ヨリ取、
一社頭え御粥參候、上膳壹せん、八嶋より政所へもたせてまいらせられ候、
一枚、御前之番衆へ渡、但主典取來候、
一いみの御供參候、上膳壹せん、政所殿へ八嶋よりもたせて進上、目代も一ツク子、八
頭ヨリ請取進上、又此方よりも牛玉一本進上申候、
一法印鉢并卷數壹本、宮仕・主典持參候、目代も同道候、政所殿樣へ御祝著、牛玉本社
同廿一日、
一社頭御事初在之、
一從西京御供參候、
一牛玉杉原六帖・卷數かみ廿一枚、政所殿ヨリ御下行、此内二帖能椿坊へ渡、殘四帖廿
同十五日、
一從西京御供參候、
長享貳年二月朔日、
同十四日、
同廿六日、
從西京御供參候、
一社頭に從今夜修二月修正在之、
一御せんク參候、上膳壹せん、八嶋よりもたして進上、
クシ一本、ぬのゝ在之、主典保にて持進上、目代も奉行してらる、
同十一日、
一支配米四斗三升七合、四升一合目代分、三升二合支配分、
一牛玉かみ杉原二帖、政所殿より申出、御前之番衆渡、但主典取來候也、
同廿五日、
一御鉢上膳小きやう壹せん・へいし一ツ・テンク米卅はい、此内一はい目代被下候、幣
御鉢參候、
長享貳年三月朔日、
一從西京御供參候、
同三日、
長享二年六月朔日、
一從能喜御せんく參、上膳一せん、八嶋ヨリもたせ進上候、
一木辻保ヨリしやうふまき代百五十文、此方へ出候、此内十六文酒とり、主典方へ下
一從西京御供參候、
能喜ヨリおり一合・ちまき數廿、政所殿樣へもたせ進上候、目代奉行仕參候、
同五日、
より、明日上膳壹せん、八嶋より持參候、目代少事取、
行、
長享二年五月朔日、
一御柏御供參候、御雜事錢百文・杉原廿四枚・ヘイクシ一本、八嶋へ御下行、政所殿樣
五合酒三ひさけ、此内一ひさけ、目代被下候、政所殿樣へ奉行してまいる、
一從西京御供參候、
長享二年四月朔日、
同廿九日、
綜
一今夜御かくらなし、
同三日、
同九日、
一御供さう免參、上膳一せん、八嶋ヨリ持進上、
同廿二日、
一從西京御供參候、
一從西京御供參候、
同七日、
一小畠殿よりりんし分日御供參候、
長享二年七月一日、
長享二年八月朔日、
一西京より御神供參候、
長享貳年九月一日、
一從西京御供參候、
候、日御供何とも參候はする時は、坊中ヨリ申付候哉、今者三旬御供計參候、然者御
成榮、此子細を御門跡さまへ申候へ共、于今無御沙汰候由申候、これは當坊にも無覺悟
申され候、さりなから西京二三條、御門跡樣こ御知行候者、三旬御供事候にて間、自此
内一合者、目代給候、并一鉢保候てまいらせられ候也、
方可被仰付候、只々今者伊勢へ落とられ候て、御門跡さまには無知行候、三旬之御供
門跡さまより被仰付候はする儀と存候由被申候、御門跡樣より御返事樣は、はな箱事
せいしゆふより下行にて候、申され候はんする事候者、從社家彼方へ可被屆候由、御
一從西京御せつくの御供參、上膳壹せん、八嶋より政所殿樣へもたせてまいらせられ候、
一能椿ヨリ御せつく七合、此内一合者、栗并酒在之、目代も奉行仕、政所殿へらる、此
返事候、
一從松梅院御門跡樣へ注進申さるゝ、右子細者、御供からうとの御はなくれ事候、先度
一就此御供新足、百疋ヲ三百卅二文目代給、三百卅二文能椿、三百卅二文公文承仕、能
同九日、
椿より下行候也、
てん候て、不參候間、成榮・能椿當坊へめしよせ候て、兩人くわ敷たつね候へ共、
く一向年貢を不出候、それにより不參候由申候つる、いかさま兩沙汰人急度めしよせ
一從松梅院、内田かすへ奏者にて、御門跡樣へ申さるゝ、右子細者、水きやう近年たひ
か、はう〳〵たつね候へ共なく候、しせん社家中御座候て、能椿坊御口入候て給候へ
分は、西京二三條を御門跡さまに御不知行候間、御沙汰なく候由御意候、然其分之御
水きやう不參候儀者、西京こ伊勢備中殿御披官物とも候、右樣者、彼下地ヲ引、なか
一此御供者、西京藥師道保下司方岡村方三人して、毎年取沙汰仕候、此御供かうし參候
と申候間、社家にてたつね出候、かい候て御供參也、
れ候、
不存候由申候、何事よりたてん候や、委細承候て、社家よりも申たんすへ候よし申さ
一御門跡樣ヨリ御返事候、水きやうたいてん候事、御ふしん申され候、尤き候、先者此
られ候て、尚々子細御たつね候て、堅可被仰付候由御返事候、又松梅院より申され候
一行給るへく候、それをもつてせいしゆうへ社家よりも屆申候はする由申され候、御
同十日、
一從西京御供參候、
同廿一日、西京御供、公事候て、廿二日參也、
能椿おり代六十文出候、此内十一文これへとり候、五十文上樣え參候也、
一從西京御供參候、并公方樣へ毎月御誦經十二本ツヽ、朔曰・十一日・廿一日三度、松
吉椿方より白米・油、政所殿樣五斗壹升七合、目代壹升七合、政所承仕分一升七合、
長享二年十月朔日、
同六日、
梅院ヨリ進上候、
同廿六日、
一まくさいねとり候、上さまいね四丸・わら五丸、目代いね一丸・わら一丸とり候也、
一行をは、御門跡さまには御沙汰有間しき由御返事候、
一西京より御供參候、
同十一日、
長享二年朔日、
一一社御成米、小畠殿請取申、壹石米、此方舛七斗三合在之、
一西京御供、廿一日未進參、壽福院にてめされ候分、松梅院へめさるゝ也、
一御柏御米五斗、御門跡樣にて請取申、能椿斗舛にて四斗、八嶋へ下行、相殘此方へ取也、
一御柏御供、御雜事十疋・杉原一帖、八嶋へ御下行、へくし一本しゆけん方へ御下行、
にて候間、二人なから一とに入公可仕候、爲案内申由候、
政所殿より此上膳壺せん、八嶋ヨリもたせて進上申さるゝ、
一宮仕隨永、此方へ被來候、子細者、われ〳〵か子二人候、二月廿五日御番はなかへり
同廿九日、
同廿一日、
同卅日、
長享二年十二月朔日、
同十一日、
一西京ヨリ御供參候、公方樣へ從松梅院御誦經參候、
同十八日、
〔東寺百合文書〕
同大晦日、社頭御すゝはき、百文主典方へ、政所殿ヨリ御下行候也、
候、御供まいらせ候へは、雨ふり時者迷惑候間、けいしんに仕候由申さるゝ、
一西京闕所壹間在之、代七百文賣、三百五十文つゝ兩方へめさるゝ、
一八嶋やね新足九百廿三文、渡邊孫左衞門方請取、
同廿七日、
一八嶋やねふかせ候、やねふき七人、七百文、
能椿ヨリ山城いも代八百文、政所殿へ進上候、
一八嶋やね新足參貫文、渡邊孫左衞門方ヨリ請取申、これは已後ひんかけにはなる間敷
同十九日、
同廿一日、
司廿日、
同廿二日、
一從西京御供參候、
〔東寺百合文書〕
瑤遍公遍
教濟覺永融壽慶清嚴信宗承頼俊圓忠宗演祐源榮舜公尋杲範
教濟覺永慶清嚴信宗承圓忠宗演祐源榮舜俊雄公尋呆範瑤遍
如去年十石可有寄進哉否、追而可有評儀云々、
十月八日、
米者黒米ハフル米三斗三升、
一放生會論義證義
闕分事、同供僧闕分二口布施物米事、已上鎭守造宮方江可有寄
一御殿簾事者、三間分可被新調、可如去年也云々、
〔東寺執行日記〕十五長享二年八月十五日放生會事、
新米ハ三斗五升定也、
公遍
可有用意之由、公文所申候間加下知了、
進之旨衆儀了、
放生會疊事、一向可被略之也、
權僧正教濟覺永融壽俊忠公遍慶清嚴信成印圓忠宗演祐源榮舜
御供七升飯、
九月十八日、
〔東寺百合文書〕
一立願事、
寶縁教濟融壽俊忠慶清圓忠宗演祐源榮舜公尋原助杲範俊我
一鎭守之〓勝王經修覆之事、何方ヱ可申付哉之由披露之處、先年西院理趣經修覆之時者、
〔東寺百合文書〕
長享二年六月廿六日、
右條々可果事披露之處、自今月廿六日三ケ日西院千返陀羅尼、鎭守千卷讀經三ケ日、
瑤遍嚴信
同日可被果修旨衆儀了、
鎭守拜屋三燈夜燈事、
西院御影前千返陀羅尼三ケ日、
造營方之沙汰也、然者是又可爲同前云々、
不動堂慈救呪三ケ日、
「鎭守廊夜燈未下事、
鎭守八幡宮千卷讀經三ケ日、
公尋瑤遍寶縁
〔東寺百合文書〕
瑤遍嚴信
一鎭守廊夜燈、自去康正年中被止之分貳貫四百文也、雖然諸篇本法ニ被仰付上者、此又
久燃付候間、如元預御下行者、可畏存之旨、新預三人
一北榔夜燈事、
候間、申分聊有其理歟、然者雖可有下行、重而調衆可有披露旨、次奉行ヱ可申云々、
〔東寺百合文書〕
〓寶縁教濟融壽俊忠慶清圓忠宗演祐源榮舜公尋原助呆範俊我
以上四貫八百文常燈方
二貫四百文常燈方
近年無之、
長享二年六月廿六日、
五貫四百文内預三人方
元ハ
元ハ
訴訟申通披露申
ね鎭守八幡宮供僧評定引付
七貫二百文内宮仕方
ね鎭守八幡宮供僧評定引付
長享二年雜載
〓今日天滿神事、猿樂依諒闇無之、昨夜於天滿者翁面計也、
一鎭守北廊夜燈新、可有下行之由、預三人訴訟、追而可致披露之由了、
〔大乘院日記目録〕四六月十四日、東大寺祇薗會、山風流打上郷云々、
十日、辛丑、時正、
今日天滿神事、猿樂諒闇之間、不藝能者也、夜前色三番、樂頭沙汰如例、
神主春辰丸當年初也、色々神供者也、拜領之云々、福智院以下郷沙汰也、
一春辰天滿御酒・枝マメ・ナスヒ一折宛進之、
寶縁教濟覺永融壽俊忠慶清嚴信宗承成印圓忠宗演祐源榮舜
俊雄眞海公尋呆範俊我瑤遍公扁
〔政覺大僧正記〕十四六月十四日、丙午、天晴、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔政覺大僧正記〕十五八月九日、〓子、
〔政覺大僧正記〕十四五月五日、戊辰、
一天滿神輿如嘉例、付衣ニテ拜之、
八月十日、時正、
一上御靈御禮也、予氏子也、懃行、自七月十八日三十ケ日祭禮也、
十八日、
九月一日、雨下、
一道祖神祭禮也、猿樂不參、金剛上下故歟、
一祇薗會在之、諒闇中返々無勿〓事也、
一御靈祭如例、猿樂在之云々、
一元興寺御靈祭禮、頭人御童子紀七、
一氷室社祭禮如例也、
一春日御田殖、田舍人參詣、
〔政覺大僧正記〕十五九月十三日、癸酉、
正月十九日、甲申、
〔大乘院寺社雜事記〕地八月七日、
〔大乘院寺社雜事記〕
十三日、
八月七日、
廿一日、
出候由、洩可有御披露旨評定候也、恐々謹言、
一御八講世俗事、如此學侶ヨリ申之、
一堯蓮好心、參、御八講論匠御合點事、早々可被下由申、餘ニ窮屈之間、二三日以後可
當季御八講式日遂行旨一決候、隨而初日世俗事、被任先例、被經御沙汰候者、可目
一衆徒春日講、室頭也、於專重宿所行之、此講者故筒井律師順永申勸行之、本尊・道具
二月廿六日、
一春日講於北坊在之、覺行頭云々、
三月十日中〓衆等
廿三日、
按察法印御房
〔政覺大僧正記〕十三三月十四日、戊寅、
一衆徒春日講、頭古市懃之、於辻坊也、
參由仰之、
悉以彼沙汰也、末代之興隆也、
三月十日
中〓衆等
十六日、庚辰、
等身衣・指貫、於公文所請取之、端ニハ奉、奧ニ大僧正トアル所ニ判ヲ沙汰シテ遣
廿日、甲申、雨下、
寛弘實尋宗信專宗經舜高守政盛經尊泰俗
玄家英祐澄專重英光盛尊舜公海定穩淨〓
之、唯識講承仕十二人、各付衣臼具畢、先度堯蓮參時、季行事ノ一臈廻請ヲ持參ノ由
一論匠交名一紙
論匠
御八講季行事、一臈長勝房權大僧都、鈍色・白五帖ニテ廻請ヲ持參、申次專實寺主、
奘尊乘弘訓實
教實清宣
一好心論匠御合點事伺申間、明日可持參間返答、
好心持參、書樣云、
琳弘淳專頼盛兼海英善了憲
盛憲奘盛朝乘善繼制煩所好惠
一御八
好専
十七日、辛巳、
初反
廿一日、乙西、
廿二日、丙戌、
御八講來九日云々、初日世俗事、自學侶去十三日申入之云々、
〔大乘院寺社雜事記〕
一御八講公文好心參仕申、今度新參ノ内、訓實
堅以觀乘契約申問召加處、未田舍よ
一供目代・法用僧事、去十二日御留守ニ仰付之、泰弘奉行、出世奉行代官分也、昨日屏
一御八講世俗承仕一紙注進之、惣世俗等之儀、公文目代宣舜寺主ニ仰付者也、
畢、明日マテ御延引、可畏入由〓申間、無力、今日中ハ可延引由仰出、明日ハ早々可
廿三日、丁亥、
一訓實今日闕請了、善繼第二反ヲ召加了、
事、一薦玄祐僧都持參ノ由仰所、今度一〓任例參了、
仰處、非蜜ノ衆ハ持參、六人寺僧ノ沙汰ノ時ハ、代官ヲ以申由申之、應永卅四年季行
り不罷上候間、論匠共ヨリ蒙折檻間、早々一途被仰屆由申間、召觀乘可令闕請由仰
闕請由仰了、
三月十五日、
一昨日堯連法師參申、論匠事伺申、二三日以後可參之由仰了、
一巳剋公文好心御八講論匠交イ持參、
了、季行事鈍色・五帖、申次專實、等身衣・指貫也、
一季行事一〓長勝房權大僧都、承仕十餘人召具、御八講廻請持參、御判奉給之、退出
風共返進之、
廿日、雨下、
第五日三問夕座二問小輔擬講講師、
第四日三問夕座三問
初座講師長教房擬講三問夕座三問
英祐法用、經舜奘盛朝乘奘尊訓實兼海了憲清官
十七日、
第三日三問
數輩之内御合點十人、
玄家英祐經舜奘盛朝乘
玄家
論匠
第二日三問夕座三問
第二日三問
夕座二問源禪房擬講講師、
傳戒實弘得業
注進御八講初日御世俗御用意物事、
五所上分五前懸盤預一ヽ拜殿三ヽ樋守二ノ高坏預一ヽ公文二ヽ脇机一
・四種物一ヽ奉取中綱三ヽ水飯二ヽ副行事一ヽ權別當奉行一ヽ中座沙
季行事權大僧都兼實權少僧都專覺高專權律師善秀營尊乘英
僧綱・成業可出仕分五十人、圓堂百十六人、合百六十六人歟、
乞戒俊藝得業
汰人一ヽ取繼大童子一ヽ杓取手長四ヽ加用仕丁三ヽ沙汰中綱三ヽ御倉預
ノ竈殿一ヽ
廿一日、
一惣行事堯圓注進状持參、
惣御世俗之外諸下行物八十前之内四十前
幕一帖薦四枚中紙一帖手水桶一杓一、厚紙一帖白縁疊一帖
奘尊訓實兼海了憲清宣
右注進之状如件、
融召之、相尋之處、去年十一月、罷下田舍、其以後于今不住寺候、在所無之故歟、奧
公文好心參申、論匠内訓實、住坊無之、雖所々相尋之、不存知旨申、奧轉經院こ候歟
一熟調御世俗十前之内五前、此外生新僧綱中座、付糖粽各廿五文宛、
可有罪科之由、及其沙汰、迷惑之旨申入之、今日中無御治定者、可爲珍事旨申間、顯
之由申間、持向廻請之處、是又存知無旨申、以外次第、公文越度之目、所々被申之、
轉經院部屋事、申合〓中也、論匠事人を下遣間、今日中こ返事可到來旨申、以外次第、
生新御世俗曩紙同可有御用意事、
珍事此事也、所詮今日中事は相待、明日は早々可闕請旨仰切了、顯融取申故也、
廿三日、雨下、
一顯融申状、于今其左右不聞候、先代官にて奥轉經院坊主可進奉之由申、此條不及覺
悟、以外次第之由仰返事令闕請了、公文又催促書状進之之間、闕請〓第二反可爲善繼
廿二日、
長享二年
三月日
〓三月日惣行事堯圓上
惣行事堯圓上
廿四日、雨下、
一番論義番役事、第三日夕座五卷講師役歟、仍宗賀擬講方遣奉書了、
〔政覺大僧正記〕十四四月八日、壬寅、
一一切經高專成藏司處、可補了憲之由成奉書了、惣藏司方仰之、遣好心方了、
御八講番論義番役事、可被懃仕之由、被仰出候也、恐々謹言、
一早朝御子ヲ召、祓清ヲ沙汰了、
三月廿四日
一御八講季行事、
一論匠番役事、可爲五卷講師歟、
源禪房擬講房折紙也、
一初日世俗等事、公文目代
一大童子事闕間、梅千代可召具由仰付者ナリ、
仰付被用意者也、三綱方寄足并寺領進物事相催者ナリ、
之由仰了、
三月廿四日兼親
一明日出仕ノ用車ヲ小室ヨリ臼寄了、馬以下ノ事同□□、
〔仰付力〕
兼親
例、從僧二人乘馬、
九日、癸卯、天晴、
アリ、
一辰剋自禪定院出仕、先力者六人、衣袴、次八葉車、
第三度船戸ノ屋エ申之、古市以下禮ニ來、菅原・
一初度、第二度禪定院エ申案内、
乘英
一巳剋出仕、御前中綱一人、
高林兩人中臈ニ今度成トテ參仕申、仰云、昨日可拜賀處、今日參條難心得、如何樣
二移者ナリ、祓殿ノ西ヲ北エ行、
權少僧都高専
權少僧都專覺
ノ子細ソト尋處、昨日夜ニ入拜賀ノ間、不參由申之、内々侘事申間、無力令對面者
大童子二人、狩衣、春辰・梅千代、路次船戸屋ヨリ、經一切經ノ門ノ前
權大僧都兼實
繪扇、御童子、狩衣、輿ノ脇ヲ取、力如例、水瓶・平緒・唐笠袋、從僧二人、
大童子二人、
ヽ手輿、予裝束、香鈍色・モ・表袴・平袈裟・念珠・
ヲ、至惣上門壇下下輿、清圓進沓、
御童子、力者如
權律師善秀
予、
權少僧都
二鳥井ニテ下車、手輿ニ乘テ船戸屋
ケ進之、本承仕一〓前ヲ□之、從僧北ノ高座ノ邊ヨリ手ヲカク、金色ノ鍵承仕持テ從
僧專實ニ渡之、酒事終テ清圓饗膳ニ懸手、本承仕ニ渡之、其後退出、鳥居障子ヨリ出
禪定院者ナリ、
一僧綱トモ小折等種々ノ御肴ヲ進間沈醉ナリ、從僧兩人、肴以下遣之、本承仕酌ニテ進
テ、八講屋ノ東西ノ鳥居障子南方開之、自此間入、
テ、惣上門ノ壇下ニテ乘手輿、船戸ノ館ニ歸、又付衣ニテ乘手輿、至二鳥井乘車、歸
一御幣、朝座・夕座講問六座事終テ、從僧八講屋ノ第二ノ間ヨリ入テ、懸盤等ニ手ヲカ
注之者ナリ、
酒間、事外傾數盃者ナリ、予前ノ盃一臈法印等申請間遣之、清圓持テ行向進酒、忝ト
テ傾數盃者ナリ、
一昨日取繼ノ大童子百文請之云々、從僧大童子等請物共在之、御八講方ノ事、別ニ一帖
一今日不出仕、
十日、甲辰、天晴、
著座、諸僧平臥、
一今日世俗大童子給之、
渡之、次ツヽラ本承仕進之、次小長積六合、次被物二重、次積紙進之、副引百疋、小
長積一合進之、其後僧綱以下引之、又第二ノ間ヨリ從僧二人參、先ツヽラ出之、權別
當ノ前ヲ經テ、西方ノ鳥井障子ヲ開テ、次第ニ出之、大童子請取之、御童子渡之、長
侍ノ手ヨリ請取之、牛飼ニ渡之、馬ヲハ侍請取テ、大童子二〓梅千代渡之、其後舍人
桶、承仕荷之、次季頭捧物一人、次長史以下小捧物、各廻水垣、三反、次講師誦讚嘆并散
十一日、乙巳、天晴、
神主、四御殿權預、次若宮御幣進之、御供等進之、朝座・夕座事終、承仕捧物ノ廻請
ヲ持來、長官大僧正トアル下ニ一捧ト書之、夕座事終後薪讚、先薪、次菜籠、次水
一辰剋申案内、則出仕、其式如初日、先進〓御幣、一御殿神主、二御殿正預、三御殿權
〓引馬ノ事、左口ニ取之、手綱ヲハ寺侍取之、尻綱ヲハ職掌取之、牛ヲハ蝋掌取之、引
引之、侍親舜
次獻神馬、二疋ツヽ二度ニ引之、次引牛、職掌
積ニ入之歸了、次世俗以下酒如常、
馬ノ事、神前ノモ如此、
花、次勸請等如常、次論義二座、
請取之、次引馬、同親舜請取之、牛ヲハ上首大童子春辰、
一小長積一合、當社ニ可啓白由、仰祐松方エ遣之、
一蘿箱一合一單衣一
三尺計、雜紙一束杉原ヲ繼テ曩之結付者也、南門ヲ入テ、大童子二膓梅千代持之、季
一今日内々自禪定院張輿ニテ船戸屋ニ移了、少衆也、
行捧物一人ノ次ニ廻、
捧捧物事、出仕ノ時御童子一ノ下閲御沓、其上ノ御童子持之、兩門跡ハ鷄冠木枝也、
一今日退出ノ後、船戸ニテ一獻進之、正預祐松・祐梁以下罷出煩由仰之、
一小袖一一紙一積雜紙三十六束
一引物注進、季頭代成業・曉覺持參、
今日世俗御童子下部ノ中工出了、
一被物四重一被物三領
注進御八講第三日曳物事、
一牛一頭一馬一疋
合
十二日、丙午、天晴、
十三日、丁未、天晴、
一出仕如昨日、朝座・夕座終テ、傳戒・乞戒、次卅二相有樂舞アリ、饗膳酒ノ砌、以承
仕任例舞殿ノ前ニテ可舞由下知之、舞訖、先神前通ニテ舞之、後如此、
右政所御分注進如件、
一第二獻ノ時分、季行事代曉覺得業、鳥口ヲ承仕ニモタせ、長史ノ前ニ參テ鳥口ノ役沙汰
前承仕硯ヲ置、次番ノ文ヲ書テ令見論匠、次長史令覽、予取之披見、則返給承仕、次
今日張輿ニテ船戸ニ移者ナリ、出仕如昨日、呪願ノ案内、以承仕申之、朝座・夕座事終
即座ニ立テ、呪願ノ文唱之、又著座、其後導師又登禮盤、次番役宗賀己講
如意ヲ以拜之、次世俗酒等如前日、
次召論匠、番論義次第如常、高座・禮盤以下撤之、結座番論義答者了憲、
彼
長享二年卯月日
皿一撤之、中ニ一置之、大盤若導師曉覺
兼實
玄家英祐經舜奘盛朝乘善繼奘尊兼海了憲清宣
番表白、
禮盤ヲ下テ立向、呪願ヲ乞、予
長享二年卯月日兼實
禮盤一撤之、中ニ一置之、大盤若導師曉覺眠〓〓禮盤ヲ下テ立向、呪願ヲ乞、予
ニハ不可成由仰テ、下行米七升ナリ、會所器ニテ下行、
十八日、壬子、
ノム間、當座ノ故實ニテ如此、御幣役良祐、
一御八講僧綱ノ役僧トテ、本承仕米ヲ可請由申之、先規一向不及覺悟由返答、重而來
詣、八講屋ノ東甲乙人餘之群集ノ間、神供士ノ前エ通了、殊以本承仕等舞殿ニテ酒ヲ
一御童子・力者御丁間水出仕ノ度下行之、
間、東門院・東林院ニ相尋トモ、不存知由申之、雖然餘之少分ノ事タル間、後々ノ例
申了、
輿、壇上ヲ惣上門マテ歩、彼門ノ前ニテ手輿ニ乘、至船戸屋、於彼屋正預以下若宮神
一南門ノ前ヨリ手輿ニ乘、若宮殿ニ參、歸路榎本ノ前ノ邊マテ手輿ニ乘テ、壇下ニテ下
一〓酒等事終テ、八講屋ノ北東ノ角ニテ洗手社參、入一切經御榔、奉幣如例、若宮殿參
主等召出勸酒、〓二荷・曼頭一折・エントウ一折遣之、勸酒者ナリ、
一御幣次第如中日、
之、其後頼弘
御酌ニ參了、是ハ別而儀ナリ、講演目出トテ如此
・堯弘
覺・高專・權律師善秀・營尊・乘英、論匠供目代玄家、法用英祐、第二反經舜・奘盛・
右所請取如件、
朝乘・善繼、初反奘尊・兼海・了憲・清宣、
差定相撲御神樂御神事等之事
〔大乘院日記目録〕四四月九日、春日御八講、季行事權大僧都兼實・權少-專
祭祝分飯司所
右自今日始、至于明年五月五日、於頭人之門内、令萬雜公事停止上者、重服輕服・月水
社頭九日會、諒闇儀也、
合染貫文者、
請取杉前料足事
〔香取文書纂〕
〔祇園社文書〕
〔大乘院寺社雜事記〕相九月九日、
長享貳年嵌四月十七日
長享貳年嵌四月十七日執行代(花押)
定之給状如件、
長享貳年
抑作事間樣記之、
血走・亂行不善之輩、不可祭祝門内亂入、若尚不隨制止者、脇鷹爲天神大行事、可令糺
正月七日案主花押
大禰宜大中臣散位胤房花押
本願者傳燈大阿闍梨權大僧都宥鎭
大宮司大中臣散位直房花押
正月七日
〔阿波國社寺文書〕坤大麻宮建立之次第
長享元年丁未九月十六日ニ作事始之、
權禰宜花押
物申祝花押
〓はしら卷はこう布、
土をぬり、是即しゆみ山のひようし奉歟、
棟の打敷、ろし、ちようし、ひしやけ二、とうおけ、
一善のつなわ前後、
七尊の種子を書、御〓こは新九條のけさをぬいたてまつり、其を奉加、其めくりには白
然間造事はひつしの年より明年如月につくり納候畢、軈而其年の霜月には奉棟上候、
自作事始以來、御神體ヲハ他所へ不申移、其時軈而おけを大キにゆい候て、其内には卅
一大工への馬之事、
一のさ三本、中はきぬそめ物、
一むねのもちはとうの目のかす、惣而布數廿二、
一ちようのはしめに馬・太刀、
地頭神主又神主代本願之馬五、
其就入目之事
一棟上の入めはかけ錢十五貫、
一しての中へ馬一疋、
一石のこいの布一、
一中棟に太刀一・參百疋、
藤原之兼正、
百疋、萩原殿大上樣千疋、六郎左衞門殿
千疋、赤澤殿千疋、野口殿
入道〓ハ道心禪門者也、
作事之時くき一力に御社之分、
長享元年九月廿日始之、勸進奉加帳之事、
一はしら立に太刀一・百疋、
一後ちようなに百疋・太刀一、
かね同手間共こ玉之かち五郎衞門、
一のききりに百疋、
一のきつけに百疋、
一上棟長享二年
拾月六日也、
百疋、板東殿百疋、神主
千疋、法印宥雅、莊嚴院
百疋、寶聚院百疋、靈山寺
百疋、櫻井形部左衞門百疋、若松大夫
伍百疋、板東式部殿百疋、中殿
其木惣代子共寄進多有之、
百疋、こんや二郎五郎五十疋、次郎兵へ
ちやうきやうくわんねんひのとのひつしのとし也、
百疋、野口又二郎殿百疋、寶玉女
籠日永正五
〔猿投神社文書〕
百疋、赤澤殿百疋、大代殿
此卷物納申、
年九月廿日也、
五百文、吉左衞門
進上御奉行所
當大明神重御渡之事、同十五日卯尅、當社濱自今河渡下御天、下宮渡凉渡上御候、佐久
新海明神者不御渡御、以此旨可有御披露候、
當大明神御渡之事、十二月十日夜、令凝結湖水、同十三日辰尅、當社濱自大溝渡下御天、下
長享二年十二月廿三日大祝神宮法師丸
宮濱澤渡上御候、佐久新海明神者、自外河渡下御天、御參會于湖中候、以此旨可御披露
進上御奉行所
〓守矢氏舊記〕坤長享二年
〔上諏訪神社文書〕○信潔
長享二年
花會明年御頭足
候、恐惶謹言、
霜月八講頭人、
長享二年十二月廿三日
長享二年十二月廿一日したにかく、
「此八講牒文明元年ヨリ寶暦迄數百年記之、」
大祝神宮法師丸
候、恐惶謹言、(諏訪)
百つかい候、是へ一貫と六定持來、與四郎、
一宮頭、片切源爲偵、御符禮二貫百卅六文、代初、使彌五郎、頭役二十貫、
一御堂、松岡右衞門尉頼貞、代初、御符禮二貫三百三十三、頭役二十貫、使彌五郎、
五貫、頭殿代官に當社へ爲日參神長取候、御教書禮三貫三百、同神鷹・神馬、神長取
一前宮、南郷鳥羽久家・廣川信廣、御符禮三貫三百卅三文、使孫六、御教書禮三貫三百
一礒並、馬嶋周防守昌持、御符禮三貫三百卅三文、使孫六、御教書禮三貫三百卅三文に
候、又直納禮二貫、神長取候、兩奉行禮二貫宛、又御頭上御鉾祝一貫三百卅三文、又
て候と、馬嶋殿先年折〓を進之置候、頭役直納、兩奉行判形被進候、
一加頭宮頭、敷味山市川甲斐守房安、御符禮二貫三百、六定十二ひろ、使四人メ一貫三
卅三文、御頭役三十貫、
加頭礒並、上田庄、御符禮五貫六百六十にて候ヲ、是へ三貫三百動定持來候、使彌一一
郎、代官今井重春、同小宮山副状付候へは五百被出候、小宮山幸廣、
加頭、新野代官原彌二郎高秀、御符禮三貫三百三十三文、使孫六、頭役二十貫、又
使路錢一貫、又頭役、又錢使取頭役持來、使孫六、
前宮
同前、使孫六、
文、頭役二十貫、
一左頭、坂木庄村上信濃守代官飯野清宗、御符禮五貫六百六十六文、使彌三郎、此年七
六、頭役二十貫、
一加頭、鹽澤中務、御符禮二貫二百、使吉太郎、
月七日信州御家中嶋津殿娘御死去、就御符上申禮三貫三百三十三文、孫六請取、御頭
一加頭御堂、今井・石渡、御符禮三貫三百三十三文、使源藤四郎・彌三郎、御教書祝儀
加頭礒並、犬耳淺野高頼、御符禮五貫六百六十六文、使孫六、同御教書禮五貫六十六
役被進之候、御教書禮錢御符祝同前候と、折〓先年吉盆與一殿社參時、以面進之置候、
一加頭前宮、青木、御符禮二貫三百、海野代官深井、代初、勘解由左衞門尉滿信、使彌
長享二年
一加頭御堂、毛見代官平原駿河守秀幸、御符禮三貫三百卅三文、御教書禮同前、使彌
「右頭、井上庄十六郷代官長澤安右衞門尉滿鬪、符禮五貫六百六十六文、使孫六、頭役
三郎、
五月會明年御頭足
本は百貫、今は八十貫、御教書禮五貫六百六十六文、神鷹・神馬も神長取候、
一流鏑馬、深志坂西安藝守光維、御符禮二貫三百、使彌五郎、以後は卯酉御符御到來、
右頭、跡部左馬助宗長、御符禮二貫三百、使十郎四郎、五月副状可給由被申候、
三文、同御鉾本祝一貫三百卅三文、御符使路錢、以上五貫、神長殿頭役五貫計、新左
一下増、安嶋、御符禮一貫八百、知久民部大輔、頭役十貫、御親父汚にて御座候しか
共、御頭足候はす候之間御符指申候、
一上増、伴野・櫻井、御符禮三貫三百卅三文、代官土佐守棟信・丹後守棟清、使彌三郎、
一左頭、春日、御符禮三貫三百卅三文、春日左衞門大夫貞重、使孫六、
一小田切殿ヨリ十二月二日小市え御符兩度入申候へは返し被申候か、御符祝三貫三百卅
衞門と云使被越候、神長所へ爲祈祷進之候、
花會御頭副状可給由申候、
一加頭、
長享二年
辰戌勤仕可申候と申定候、頭役十五貫、
塚伴野越前守長傳代官氏者宮内少輔秀家、御符禮一貫八百、使孫六、頭役
御射山明年御頭足
原左京大夫政貞御知行時、
〔守矢滿實書留
一伊賀良御教書下條家氏代家左々木新左衞門清貞、兩度六貫六百六十、使彌五郎、小笠
右依〓定所如件、
天行事ツホワリ與四郎
悔過
天滿宮諸役事
差定
定役平七
外縣介副祝、宮付擬祝、内縣介有賀、宮付中澤〓田、大縣介鹽原、宮付東條、
小行事才菊
長享二年
野崎太郎二郎子
大行事〓衆かん田善左衞門
〔松崎神社文書〕
長享二年〓十月十六日御膳所(花押)
彌六左衞門子
神使御頭足
若王子社境内周九十間末社二社拜殿
村の端にあり、北道村の三鍋王子を勸請すといふ、長享二年再興の棟札あり、
宮依爲此地勝靈地、長享二申年六月十五日、有社廟御造營御鎭座、
何某
年九月十五日有走馬騎射、神輿奉遷御旅〓、古遺風歟、誠如在之祭祀、末世無廢絶、於
東北南田面、西民屋繼山平也、良有御洗水池、東川號垢離〓川、
所攝社住吉四所大明神宮
一條大尉教房公御二男房家公、豐陽門司關正八幡大神
在土佐國幡多郡山田村宮王、
船中依御打誓願、長享二申年祠有草創、攝州住吉御勸請云云、
在同所往還北傍、神問、正光答曰、文明年中一條房家公當國御遷座、供奉御門葉飛鳥井
定助久郎子下司(花押)
乎偉哉、
〔大分縣管内志〕
小行事右近子龜松公文(花押)
幡八幡三所大神宮
老松神社
〔山田俗言集〕
小行事右近子龜松
紀伊續風土記
長享二年二月、津江山城守長谷部
定助久郎子
宮司(花押)
佛寺、
柴尾宮權現社知識村郡山にあり、長享二年、大
六月
〔球磨郡神社記〕四鶴岡八幡長享二年戊申、藤原爲續公御願ニ依テ、〓所新兵
一日、時之聖一人は廉守律師、小聖役社家氏宗勤畢、灑水役大阿闍梨行重勤仕畢、
衞尉綾忠繼・同好繼造替、同十一月十五日遷座、
〔白山宮莊嚴講中舊録〕一當社本宮於三宮寶殿御直座在之、于時長享貳年
十二月廿二日、天氣快晴、
棟札、奉造立社頭一宇、長享二年戊申七月廿一日、大檀那嶋津相模守藤原朝臣友久、當
〔薩藩地理拾遺集〕
檀那藤原重久棟札あり、
一諏訪社右同所、
〔三國名勝圖會〕
〔北野社家引付〕
京東山慈照寺
鎌倉荏柄大明神御神體自還駿河、
寶成院權僧都口宣
信安之を建つ、
地頭圖書助中原朝臣貞易、代官貞長、
二年、
義政建立、
〔異本塔寺長帳〕四
〔實隆公記〕九月六日、丙寅、天晴、和暖如昨日、
十五日、乙巳、天晴、
一豐田頼英法師當年八十五歳也、子息慶英任律師上者、爲其父可爲凡僧條、爲法會不可
折〓持來、彼良淵者、予先年御懺法講共行參仕之時、懺法傳受之仁也、則可奏達之由返
持來、而可改番帳之由申之、
然歟、仍僧綱事申沙汰之、
六日、丙申、天晴、良淵律師口宣案遣之了、
望、口宣案三通今日以便風遣之、
正月廿一日、
〔大乘院寺社雜事記〕
上卿三條大納言
大原南坊良淵律師來、勸一盞、
答、暫對談、
長享二年正月十六日宣旨
三日、癸巳、天陰、入夜雨降如車軸、及曉更屬晴、
二日、癸巳、天陰、入夜雨降如車軸、及曉更屬晴、各廿良淵律師所望事伺申入之、勅許
南谷定乘房幸盛僧官事先日所
之間、仰藏人左少辨宣秀了、吸
丁月〓日、壬辰、天晴、〓中梶井宮〓世大「入來、大原良淵大法師律師所望事申之、
梶井宮□世大入來、大原良淵大法師律師所望事申之、
一豐田頼英雖罷上、老軆難參旨、以代官申入之、得其意旨仰、扇一本遣之、今日宣下遣
來、即改番帳口宣返之、座同所也、
大法師頼英
廿二日、
宜任權律師、
〔金剛峯寺山主〓〓帳村〕第百五十五〓校大和尚位宥仁
藏人左少辨藤原朝臣宣秀奉
〔北野社家引付〕二三月十二日、天氣快晴、今日自寶成院明順、祐憲權律師口宣
號仙順房、藥師院、當國野上人、蓮上院法印仙義入壇資、長享二賊十二月十三日鑰渡、
同十二月十三日ニ院主御灌頂アリ、醍醐ノ學頭ニ補任アリ、
〔實隆公記〕九月〓四日、甲戌、〓晴、入夜三更之後雨降、
慶英方、畏入旨申之、
〔宗典權僧正注記〕
同廿六日拜堂、
十二月十三日鑰渡、
年中記拔書
今朝宣秀送一通綱所
仰依請、
傳來、
進上侍從中納言殿
獻上
右謹〓當寺所職拜任之流例、以從儀師勞積令轉威儀師者、聖代之勝躅、明時之嘉例也、
爰泰弘忍任從儀以來、積奉公之勤功、既爲從儀師一〓、然今被採用者、誰謂非據哉、
請特蒙恩裁、且依先例、且優重代、被補威儀師状、
興福寺寺主從儀師泰弘誠惶誠恐謹言、
右宣白早可令下知給之状如件、
九月八日左少辨宣秀奉
望請恩裁、被補件威儀師者、彌仰無偏之徳、倍貴有道之政矣、泰弘誠惶誠恐謹言、
九月八日
從儀師泰弘申請、特蒙天恩、因准先例、被轉補威儀師事、
宣旨
泰弘從儀師昇進事、款状如此候、宣下事早々可申沙汰由所候也、恐々謹言、
立〓、如請文、左少辨殿字不書之、權中納言判許也、
一昨日泰弘威儀師傳任ノ事申間、惣在廳方へ遣奉書、
九月八日權中納言判
八月廿八日
仰依請、
〔政覺大僧正記〕十五八月廿九日、庚申、夜ニ雨下、
左少辨殿
八月廿八日權律師光俊
右ー}
長享二年八月日
權律師光俊
予下知體、
從儀師-
長享二年八月日寺主從儀師泰弘ト
寺主從儀師泰弘上
一東金堂戒和尚職事、東林院寺務之時雖執擧状、于今不執宣下由風聞間、此間連々加問
件、
惣在廳威儀師御房立文禮紙ナリ、
一泰弘申威儀師官符宣、昨日到來了、
進之、御擧状可被下候、以其宣下事、只今可申入之由申間遣之、
進上興福寺別當大僧正御房政所
大法師實慶戒和上事、官牒未到之間、且可令存知之由、可令下知給者、長者宣如此、悉
〔大乘院寺社雜事記〕甲十十月十四日
〔政覺大僧正記〕
色々以寛明多重御侘事申間、無力令故實、仍三百疋
十二月廿八日、丁巳、
長享二年十二月廿八日左少辨宣秀
〔宣胤卿記〕
東大寺戒壇院戒和尚職事、實慶相當理運候、早々被宣下樣、可令申沙汰給之状如
答、可加罪科由申處、源乘房
長享二年十二月廿八日
之謹状、
十二月廿八日
文并岩室申入之、相續事不可有子細、重而可申補任之由返事、仰畏入了、清賢法印・
五日、
〔大乘院寺社雜事記〕
一長谷寺折言願師事、故實雅律師之闕分實弘ニ補之、補任新百疋進之、六十疋公納如例、
南曹辨殿
者ナリ、
以公
長谷寺執行弘賢小輔、息二歳
八月廿八日、
一長谷寺執行弘賢法眼
一淳快已講、西金堂大導師辭申由申間、其通出世奉行ニ可申由仰之、宗賀□講ニ可仰付
奘舜上座申次之、
〔大乘院寸社雜事記〕
今日參賀、執行職事補之、補任新惣進千疋、此内六
長谷寺執行弘賢申、於于今者違例不可本複云々、執行職事、次男豐法師丸
昨日未剋入滅、
七月四日、
二月十一日、
十二月廿八日大僧正政學
一長谷寺執行違例以外之間、執行職事、子息豐法師丸
〔政覺大僧正記〕十五七月三日、乙丑、
五日、丁卯、
抑延文元年八月廿六日犬法師丸執行補任了、少別當權僧正・御日代源盛補任状在之、
杉原・犬箱色々新、給之、畏入了、
八月廿八日、己未、
長谷寺執行他界云々、不便事也、
百疋、
長谷寺執行職事被仰付候、可有存知之由、被仰下也、恐々謹言、
進之、見參、扇一本・杉原、公方、扇一本・
〓三荷・折二合、公方、〓二荷・折二合
廊坊豐法師殿
廊坊先祖也、
可被仰付之由望申、
清賢判
奘舜判
百疋、公方、三百疋、
八月廿八日清賢判
八月廿八日
長享
東寺供僧職事、眞海律師所讓與瑤遍阿闍梨也、任例爲申入仁和寺宮、連署之状如件、
〔大乘院寺社雜事記〕
長享二年七月廿九日大法師
合予、進之、兩所司所ニテ令對面、能盃、杉原十帖・扇一本被下之、予同前遣之、今
〔東寺百合文書〕
日執行ノ御補任ヲモ被下、執行職被仰付ト云奉行ノ奉書ナリ、
長谷寺執行之舍兄弘音所司補任之、任新三百疋之由歎申入之、十七日補之、
長谷寺執行
御禮二參、如例千疋進之、御〓三荷・折二合、
長享二年七月廿九日
〓二荷・折二
十二月十六日、
權律師宗演
權律師祐源
侍從公、十二歳、
權律師呆明
權律師榮舜
大法師俊我
東寺供僧蝋事、呆覺法印所讓與眞海律師也、任例爲申入仁和寺宮、連署之状如件、
法印權大僧都教濟
權律師圓忠
法印權大僧都寶縁
法印權大僧都融壽
法印權大僧都覺永
權律師成印
權少僧都宗承
權大僧都慶清
權僧正宗壽
〔東寺百合文書〕
法印權大僧都俊忠
權大僧都嚴信
權大僧都公遍
長享二季八月一日
權律師祐源
大法師瑤遍
權大僧都嚴信
權律師宗演
長享二季八月一日大法師融椿
權少僧都宗承
權律師成印
大法師融椿
權大僧都慶清
大法師俊我
權律師呆明
權律師圓忠
權大僧都公遍
權律師榮舜
寶縁
一觀智院所帶供僧之事、少將阿闍梨被與彼状云、
〔東寺百合文書〕
教濟覺永俊忠公遍慶清嚴信成印圓忠宗演祐源榮舜俊我
恐々謹言、
呆明律師所帶之供僧職之事、可有御存知候、然者衆中之御吹擧、可有申沙汰候哉、
七月廿六日
同十六日、
法印權大僧都俊忠
七月廿六日呆範〓
法印權大僧都教濟
少將阿闍梨御房
法印權大僧都覺永
呆範判
法印權大僧都寶縁
法印權大僧都融壽
權僧正宗壽
〔東寺百合文書〕
一大貳公救賢、供僧所望状披露、則以呆覺法印闕、可補任之由治定畢、
一二位公慶我、供僧職所望状披露之、不可有子細、可有補任之旨衆儀了、
教濟覺永融壽俊忠慶清嚴信成印圓忠宗演祐源榮舜呆明俊雄
十二月十一日、
權僧正寶縁教濟覺永融壽俊忠慶清嚴信宗承成印圓忠宗演
〔三寶院文書〕
祐源榮舜俊雄呆範公尋俊我公遍
公尋原助呆範俊我瑤遍公遍
此趣披露之處、不可有子細、可補任申由衆儀了、
法印權大僧都宗典
圓光院供僧職事
「圓光院供僧補任也、宗典、」
補任
同廿一日、
同出一日、
右人所補任彼職如件、
右來十三日、於理性院、可被行傳法灌頂、職衆請定如件、
公我大法師「奉」源盛大法師
少納言法印
中將大僧都
大藏卿律師「奉」大夫律師「奉
兵部卿僧都「奉」三位律師
請定
長享二年二月十六日
〔醍醐寺文書〕
巳上持金剛衆
〔醍醐寺文書〕
傳法灌頂職衆事
別當權僧正(花押)
長享二年十二月十一日
葉之臺、是則酬佛恩、答師徳也、吾願如是、不可餘念、妙成就許可、如眼前耳、
菩薩、如是傳授秘密道、迄祖師根本大阿闍梨弘法大師、既八葉、今至予身、是三十一
今從小僧、傳授灌頂密印、爲次後阿闍梨、爲示後哲、記而授之、能洗五塵之染、可期八
夫以、大日如來、開金剛・胎藏兩部界會、授金剛薩〓、金剛薩〓、數百3之後、授龍猛
大僧正、受秘密灌頂職位、究宗淵源、爰金剛佛子宗永、深伺三密奥旨、久學諸尊秘法、
代、傳受次第、師資血脉、相承明鏡矣、方今小僧、數年之間、盡求法之誠、幸隨先師前
傳授阿闍梨權大僧都法印大和尚位宗典
金剛弟子法眼宗永
授與傳法灌頂職位事
十二月十三日
長享貳年
[醍醐寺文書〕第百二凾
鎭守御讀經衆事
授與金剛佛子宗永
鎭守讀經請守
右、明日於清瀧宮御寶前、可被勤仕之状如件、
近衞坂法印被補當寺本堂内院供僧候、爲御存知、内々可申之由候也、恐々謹言、
覺祐大法師「奉」
辨大僧都「奉」大輔律師
知恩院僧正御房
少納言法印導師「奉」少輔法印唄「奉」
房兼法印被補當寺本當内院供僧候、爲御存知、内々可申旨候也、恐惶謹言、
長享二年十二月十二日
報恩院法印御房
平等院公文所
〓宣胤卿記〕
兼秀
〔宣胤卿記〕機訪書方條〓主職事有之
朝貞判
十月十七日
十月十七日朝貞判
十月十七日
十月十七日兼秀
一上乘院參賀、附弟金剛乘院供御補任ノ間、其御禮云々、御〓貳荷・二折、大御所、〓
一荷・折二合、予方エ給之、則令對面、扇一本遣之、
十一日、
敗之由、被仰出候也、仍執達如件、
一上乘院僧正内々申、金剛乘院供闕出來、定盛分也、律師良家間、理運之由申、
本給之、
一内山佛生院律師方へ杉原一束・扇一本遣之、先度初參禮也、金剛乘院供辻坊闕分事、
來七日可有御補任之由、内々申、則成就院法印ニ仰遣之了、
一上乘院僧正〓二荷・折二合持參、見參、扇一本給之、寺務へ〓一荷・二合進之、同扇
五日、
〔政覺大僧正記〕十三二月十一日、丙午、
當寺本堂内院供僧持寶院闕分田地年貢事、明年近衞坂入衆こ、則無錯亂之樣、可被加成
十一月四日
〔大乘院寺社雜事記〕〓十二月二日、
十一月四日朝貞判
朝貞判
平等院公文所
擬講事、宣下未到之間、可被得其意之由、被仰下候也、恐々謹言、
訖、
宗賀得業今日任擬講成奉書、出世奉行上洛之間、以名字、東林院僧正染筆了、立文、
一專心律師參仕申、別會事、了弘明日辭退可申間、來十九日可被仰付由申、心得由返答
別會職事、專心僧都ニ仰付之、鈍色・五帖、申次清宣、付衣、出世奉行代官也、
源禪房得業御房
一別會職事、了弘五師辭退之之由捧書状、
二月四日
五曰、
一宗賀擬講拜賀、鈍色、四方輿云々、
十九日、
〔政覺大僧正記〕十三二月十五日、庚戌、
十九日、甲寅、
二月四日光俊
〔大乘院寺社雜事記〕〓十二月四日、時正、
十六日、朝〓
光俊
二月四日、時正、
間、依令宥免、爲禮來也、自今以後不可有緩怠之由進請文、注左、
右就當寺住持職之儀、以前僧衆之所存言上之旨趣、頗違尊慮候歟、迷惑之子細、連々
一泰眞補權都維那、權上座奉書成之、
一別會五師專心參、鈍色・五帖、民部卿申繼、
雖歎申候、未達上聞之間、含愁吟于今罷過候畢、所詮殿中代々爲御檀越御進止之御寺
令對面、圓福寺折二合・柳一荷進上、又三福寺進上折紙、
一切經四番別藏司事、高専僧都ニ補之了、
〔大乘院寺社雜事記〕
三福寺僧衆謹言上、
依有不儀之子細、補尊〓寺、雖然一兩年尊體寺不法之上、此間三福寺事、爲門徒中歎申
〔後法興院政家記〕十二月五日、
抑三福寺住持職事、彼寺
一興舜權都維那都維那事、款状進之、
・陰、自申剋雨下、圓福寺住持并三福寺納所等來、
十六日、雨下、
三月十六日、
〔大乘院寺社雜事記〕〓十七月十一日、
言上如件、
六日、
長享二年十月日三福寺納所
卅日、
之上者、自今以後、寺家更以不可存緩怠、不相替彌爲致御祈祷、門徒中捧連〓、粒謹
自去年三福寺住持
公壽判
無主云々、仍納所來也、」
〓、晴陰、未剋小雨灑、心中念誦如例、自三福寺、濃州岩村郷下知事申請間遣之、
盾、知惠光院住持新補、今日爲禮來、令對面
家門寄進之在所也、本役千疋、爲寺家執沙汰之所也、
長享二年十月日
住持職改補事、文明十三・四年之事歟、
良環判
〔雜事要録〕十一自處々禮物
清和院納所
圓福寺
右就今度四箇寺大工職之事、自他相論雖有之、數十箇年間既以造作等之時、大工之沙汰
旨、可令申入曼殊院前大僧正御房給、仍執達如件、
謹上大納言僧都御房
法成寺并平等院執印事、令旨未到之間、且可有御存知之由、關白殿御消息所候也、以此
十二月五日、二合一荷圓福寺、三百疋三福寺、
〔政覺大僧正記〕十五八月十日、辛丑、時正、
靈山話了曹溪指、物外獨超王老師、今夜堆雲三五月、非禪非道自清奇、
一西大寺長老今日入院云々、
〔法隆寺文書〕
書下法隆寺四箇末寺大工職事
長享戊申之秋、解龍興印、而間居于堆雲矣、中秋云臨、衆或請
和月垂示、漫作一偈代之、
「宣胤卿記〕
十月十八日左少辨宣秀
〔少林無孔笛〕
左少辨宣秀
}
長谷寺三重塔九輪上明日也、大工昇進事申間、如例補任下行之、如仕丁補任也、
其以後者、任弘安之書下可有其沙汰旨、滿寺之評定之處也、仍重而補任之状如件、
補任
無之上者、當住被申所眼前之有其理者歟、所詮一代之間者、如近年可爲當住之進止、於
右以人所補左衞門丞之状如件、
〔大乘院寺社雜事記〕地十十月十九日、
前大僧正法印大和尚位判
長享二年〓十一月三日公文所尊英在判
〔東福寺文書〕一
藤井宗永
年會五師興基在判
長享二年十月十九日
二月旦)
長享二年〓十一月三日
十一月三日
七日、天晴、
夜來命昌子、來日后板祝羮之請帳書之、
報樹首座后板秉拂、同陪宴、
〔蔭凉軒日録〕正月五日、自三更天降雨、行事如恆、
六日、天快晴、
侍司惠鏡誌、
〓早旦囘今午后板寮祝美請帳、命昌子、又遣昌子於在通宅、后板結道場
有宴、時侍衣壽顯首座、來
結制日
佛涅袢
四月日
二月望
三月日
祖珍侍者
長享二年
光祐侍者
乙之、三獻過歸、芳洲在座、今日秉拂之貼句八十句書之、
之吉日・習初・著衣、此三箇日可相擇之由命之、在通之他云々、前堂梵覺首座、後堂集
板、且謝東雲侍香吹〓之事、〓下
后堂之祝羮合院衆相集、不用般若湯、以書院爲道場、〓
宵在香局者、可差結夏禪客云々、以故誠叔辭之、
〓齋罷、燈王諸佛・諸神・諸祖名號、爲后板道場書之、小補來、賀后
后板貼句十句書之、及昏黒之故閣筆耳、
八日、天降雨、
十八日、天半陰、不雪不風雨、行事如恆、
十日、天快晴、
后板貼句八十句書之、
道場貼句六十五句書之、
九日、天快晴、
樹首座、維那等壽藏主、侍香景岱侍者、日中歸、皆爲禮來、
夜來南伯棠、依嘉例請愚、々頃者依服藥、諸食物禁之、故赤小豆粥
及三更歸、愚歸院、〓行裝、則天降雪、風烈、寒於三冬、
十五日、天降雪、如飛花落絮、略廿小補竊話云、
十七日、天降雪、行事如恆、〓日道場貼句四十句書之、〓
道場貼句四十句書之、
〓又云、誠叔侍香、已内報之處、自元
哺時、就雲澤軒、樹公
十三日、天陰、不雪不雨、〓
十七日、天降雪、行事如恆、
廿二日、不參、天快晴、
二日、半雨半晴、請待前板於后板寮、愚相伴、齋三汁十五菜・冷〓・菓七種、齋中有湯、
十九日、天快晴、行事如恆、
廿一日、不參、天半陰、
廿八日、不參、天晴、齋前於雲澤軒、後板祈祷大般若轉之、祈祷了、齋會、愚燒香、維
習有之、習了、有小宴、
廿日、天晴、齋前後板佛事法語書之、
來廿一日后板習始、禪客桂子書問禪語以教之、晩來轉大
夜來後板始踏法堂、及歸於雲澤有宴、
夜來於意足室、後板習有之、習了、有宴、
不參、天快晴、
今日午後後板習臼始、於意足室有之、
道場貼句六十五句書之、佛事提綱以下書之、
廿一日、不參、天快晴、行事懈怠、略中道場貼句二十四句書之、功畢矣、〓
二月十八日、不參、天快晴、
三月朔、
了、於雲澤後板習有之、有宴、
般若、
后板道場貼句八句書之、晩來轉大般若、
十九日、不參、天快晴、
夜來於意足室、后板
廿八日、不參、自前夜天降雨、自五鼓前快晴、
那柏悦叟、
臼了於雲澤有宴、時景愛寺有日中、
香愚老、午時於雲澤、后板習二遍、禪客桂也・昌也、習了、有宴、
九日、不參、天洒細雨、
於景愛寺、有后板之習、愚亦徒歩行、禪客藤子、次悦叟、
三返、主位愚、次后板、次芳洲、賓位前板梵覺首座、次信京首座、次等預首座、
宴以前后板〓臼有之、禪客宗菅喝食勤之、
廿四日、不參、天洒細雨、
於雲澤、後板習臼二遍、有宴、芳洲辨之、
七日、不參、天快晴、齋前於雲澤、后板祈祷轉大般若、看經了、齋會、維那柏悦叟、燒
經之古則擧卅二段、一々批判、以故多詞繁語如此、
十四日、不參、天快晴、
夜來於意足室、后板習臼有之、習了、有宴、
廿五日、不參、天半陰半晴、
廿一日、不參、天快晴、
午後往景愛寺、后板習、芳洲問禪一百三問、蓋祖師講金剛
十九日、不參、天快晴、
師十牛頌也、
皆赴后板臼於景愛寺、春湖問禪九十五問云々、古則大雲國
昌侍者、
於雲澤、后板習有之、有小宴、
十五日、不參、天快晴、〓
夜來后板習臼有之、禪客
○下
々々兩人來如此云々、
不領掌此言者、愚亦於以後、諸篇斟酌之云々、彼狂人返答云、我々慢情識者、雖到十五
日、不可止、若無禪客、提綱以下可習、若無道具、著布衣、可勤秉拂、兩二人急退後、
相孤負、於後々、習場不可出之由有其聞、折公我慢情識者、相宥一衆、習等可如恆、若
夜來以丹・桂兩使、遣後堂寮云、依公物狂、一衆皆
會中酒一返、
后板今日於釋迦堂有習、依移庭樹無力者、以故愚不行也、
客頭來云、后版禪客惠林等亨侍者也、其後自妙嚴庵以春
於意足室、后板習臼有之、一衆相議、不勤禪客、以故提綱以下
廿八日、不參、天快晴、
嶺侍者、告等亨侍者禪客之事、
廿六日、不參、天半陰半晴、於雲澤軒、后板祈祷、轉大般若、愚燒香、維那柏首座、齋
廿七日、不參、天洒細雨、
臼之耳、蓋依后板物狂也、
歸時往雲澤、后板習有之、春湖藏主禪客、有晩〓、略
四月二日、不參、天初晴、齋罷、於雲澤后板習三返、有宴、〓
○下
卅日、不參、天半陰、
於意足有習臼、々了、有宴、蓋等持寺所贈之樽也、
法堂、愚亦往法堂、午時后板新道具著之、有祝宴、
請〓院衆、上衆五十人上四十餘人、
四日、不參、天半晴、齋了、於雲澤后板習三返、有宴、
夜來雲澤軒后板習臼三返有之、有宴、
六日、不參、天快晴、
板・勝定・等持・彦龍・芳洲、賓位、小補・永徳及愚、三返了、皆歸、
春陽・景徐・彦龍上司來、於意足室、后板習有之、彦龍爲禪客、習臼了、有宴、主位、后
夜來后板踏
九日、不參、天快晴、齋前於雲澤、后板祈祷轉大般若、々々了、〓〓午後横川・桃源・
明日后板可有責臨、希之必可來、其刻於
七日、天快晴、
夜來於意足后板習、々了、有宴、
寮終日有風雨、
r〓午後於意足室、后板有習、禪客桂子、習〓了、有宴、愚所企也、
役來意足室習有之、習了、有宴、略
小補可待報云々、晩來往小補、明日習臼可有來臨由約之、
八日、不參、天快晴、齋了、雲澤習有之、
三日、不參、自昨午天降雨不罷、
哺時〓院衆后板聽事有之、於意足室有習臼、問禪春湖藏主也、
十一日、不參、天快晴、
不罷、各廿丹・祝・桂、后板赴齋、於雲澤、後板習三返有、
○下
方、以能辯可入棧敷之由有命、故入棧敷聽秉拂、前板周覺首座、禪客勝定之瑞菊侍者、
喚句乎、一座呵々大咲、旭峰添一盃爲五盃、自餘者三返也、茶了、皆歸、横川・春陽・功
春英高聲云、四盃傾之、愚云、然者可添一杯、又添一返、功叔云、春英之四盃、云不是
雖不例強勤之、小問甘露梅子也、八皷刻、客頭來云、可白秉拂按案、於爰著衣、有祝儀、
后板集樹首座、禪客惠林之等亨侍者、首座禪客問應夢衣、后板禪客問瑞香花、秉拂了、
后板出、皆隨後、愚亦其一數也、自鹿苑以能倫可來棧敷、乃入棧敷、聽秉拂、自長老
周嚴・壽峰・光悦、雲澤軒、主位、栖芳軒月翁・桂芳軒旭峰、賓位、睡足軒錦江・永徳院春
陽、主對、崇壽院仲璋・常喜軒春英、賓對、小補軒横川・功叔座元・愚、九員、中酒四返、
叔之三老、直來于意足室、點僉二番座、々々々了、雲澤軒衆著座、悟・陽・鋭者、在三
習臼了、有宴、三獻過皆歸、
十五日、不參、天快晴、五更行事如恆、早旦開山諷經、歸后板早飯、意足室・客殿・書院・
番座、自余者二番座、哲維俊者、依虫氣不出頭、楞嚴會了、午後習有之、問禪哲維俊、
座敷、著者廿二員、賓位、江月西堂、主對、子韶西堂、賓對、春蘭庭首座、二番座、廿
三員、主位、周泉侍者・承宣侍者、賓位、小維那周高〓食・等善・瑞光・壽桂・等觀・等麟
意足・栖老・雲澤、處々禮了、於意足室有宴、三獻了、二番座、
晩參歸、茶話移尅、芳洲亦來、后板云、拂後胸無芥、唾於雲澤栽、愚云、修時肚纔麥、
爲、問釣語則云、天下此索話、覺者不可有之百餘字有之、中有隔句對云々、東福書記、
陶舍弟也、春熙之僧也、釣語云、兩晋無文章、唯有陶徴士、撃禪床云、聽我一曲歸去來、
不屬淵明云者、不可有之云々、呵々大咲、
忘却二句乎、自始不足乎、按之不覺、故命昌子、令續一句、昌云、主是僧中傑、愚云、
法自雪山開、秉燭擧盃、聯三十句、及深更歸、々後命昌子、書三十句、二句不足、蓋愚
何必説祖師意、有〓、歸去來者、春輝祖師之機縁也、不屬陶淵明之事也云々、雖然以是
賀者盈門、愚亦賀勝定禪客、次大徳之前板、次惠林禪客、次小補・桂芳・聯輝・萬松・
建仁又云、智云首座、前板秉拂無
往香醉、一覽庭間之躑躅歸、々時往雲澤、一見庭、時后板自
智云首座來、秉拂無爲賀之、
十六日、天快晴、
十七日、不參、天洒小雨、
十九日、天快晴、名廿御成以前、往法住院、尋彦龍上司、伸先日后板習并拈香見書之禮、
建仁住持天隱和尚來、有宴、
之.在不面、
廿日、不參、天快晴、
君誠天下才、
會了、歸寺、日巳黄昏矣、
母神遊北野〓、感瑞玉花誕師事跡、擧波須尊者母、祈嗣於佛塔、有呑珠瑞孕尊者古則、
兜率説法樹、開摩訶衍花、擬識春歸處、來參小尺迦、有〓、問禪、惠林享侍者、問季瓊
別堂索話云、把雲門顧鑑〓、成壽寧宗鏡録、看取下文、
〓問禪勝定〓侍者、問慈聖祖翁應夢衣、擧月石溪侍衣庵古則、后堂索話云、拈大
〔東福寺文書〕
〔鹿苑日録〕等持時日件四月十五日、祝聖、住持祝語、
住山桂悟(花押)
齋了、往相國、八皷秉拂、
佛誕生
日輪當午、大圓滿覺、參、
結制問禪清衆
慶縁侍者
小參
昌瑞侍者
上堂
藏主
前板
後板
惠菊侍者
珠彦侍者
長亨二年
慈林侍者
書記
令荀侍者
祖〓侍者
元喜侍者
乎、答白、首座也、
〓、一汁三菜、中酒三遍、三果、茶了、自久昌木練一籠贈之、一
肩、有單尺、則兩人同樣秉筆、皆傑出之者也、相公曰、行年如何、五十一歳、相倍于麟
十九日、不參、齋前命茂叔、令書芳洲佛事草案、齋茂叔、
西堂二歳也、謹白、未勤秉拂、々々勤之者、出世可然者也、相公又問曰、藏主乎、首座
乃歸、直往芳洲寮、秉拂一定之由定之、
召使者、曰眞春、今何處居哉、答白、愚一所居、曾與等持寺麟西堂同隊之者也、兩人差
先斟酌、其謂者、世法共不便無極、雖然、山門見缺事者、以補闕之儀聊可勤之、若不被
散磬後、相公問曰、聯子所
見闕事可期後年云々、小補云、蘭庭事者、冬節之儀難叶、可赴田舍、以芳洲一定耳、時
今日未刻后板習始有之、以意足室爲場、問禪有桂侍者、習了、晩
梅雲在坐、小補同意不可叶之由云爾、住持旭峰亦乃來云、以芳洲一定矣、歡喜不過之云
午時往小補、愚云、冬節秉拂、蘭庭見勤之、芳洲可致
十月七日、天晴、
成、於御棧敷、御尋眞春首座事有之、
九月十二日、不參、天快晴、
々、
〔蔭凉軒日録〕七月十三日、天快晴、
愚云、去年十三日、鹿苑施食御
八月八日、不參、天陰、略〓鹿王院松嶺和尚來曰、〓中愚云、去年十三日、鹿苑施食御
八月八日、不參、天陰、
鹿苑院施食、
○下
廿日、不參、天快晴、丹・桂・昌、赴泉里齋、招茂叔・悦叟・康公、調汁行酒、倩茂叔
十三日、天快晴、
小參嚴久侍者、上堂昌柞侍者、後板等芳侍者、
定、殊問禪之仁體、内々相定之由有其聞、然者無造作之事也云々、以虫氣不面之、
如何、愚云、崇壽院主事者、兩三日之中、誰人可移哉、先々參暇西堂與長老、可被相議
廿一日、
崇壽院下、參暇西堂相議差之、崇壽無塔主、如何々々、返答云、與蔭凉可相談云々、爲
不往法堂、不往道場、圍爐臥耳、〓
之權輿之旨、問禪語有之、愚所書也、習了、勸以五粉并一盃、再遍有之、
夜來於意足室、後版習有之、禪客桂侍者、相公々帖花押、以龍山・龜阜爲
廿七日、不參、天快晴、〓中自鹿苑寺、以隆虎岳、見伸昨日之謝、遣桂子於月關方、伸
夜來、后板始踏法堂、愚贈以一〓、雲門一盆・歡伯一器、依虫氣
十九日、不參、天快晴、
晩來於雲澤、後板習在之、
書問禪之草案、
廿六日、不參、天降雨、
日、不參、天降雨、〓中請客頭、持問禪書立來、之鹿苑寺、不面之、冬節問禪清衆
廿二日、不參、天半陰、
自鹿苑院、以侍衣曰、參暇西堂列參云、冬節問禪、先規者於
十九日、不參、天快晴、〓中晩來於雲澤、後板習在之、略
廿九日、不參、天晴、
五日、不參、天晴、堂司客頭請后板寮齋之、贈齋三汁七菜五果、分之諸稚令喫、
十一月朔、
七日、不參、天快晴、齋前、於雲澤習、菅也問禪、午時於雲澤、二度習臼在之、
於意足、后板習有之、有小宴、昌子問禪也、
等芳侍者問禪之禮、夜來於意足室、后板有習、々了、有小宴、菅〓食問禪也、
夜后板習臼有之、問禪宗鋭〓食、
廿八日、不參、天快晴、
者、夜來習有之、問禪慈藤〓食也、曇華集問之、有宴、后板辨之、
晩來以昌子贈月關、蓋賀等芳侍者問禪也、謝詞丁寧、夜來
冬節當日后板習臼、問禪差宗哲侍者、問禪拙語愚製之、書以與維俊侍
來後板有習臼、問禪春湖上司也、
夜來后板習〓有
夜來於意足室、后板習、問禪春湖藏主、
不參、天降小雨、
般若湯一巡、
晩來於
三日、天快晴、
於雲澤軒、后板習臼有之、習〓過有宴、
之、問禪春湖藏主、無宴、
齋前、於雲澤、爲后板轉大般若、々々了、齋、一汁二菜一果、
六日、不參、天晴、
夜
后板往景愛寺、習臼在之、
四日、不參、天快晴、〓日后板往景愛寺、習在之、
四日、不參、天快晴、
○下
八日、不參、天陰、五更起、課大般若、々々了、行事如恆、
那柏首座、有宴、
寺・維那等惠首座、賓位、叔和・惟白・哲叟・侍香景允、二番座、〓院衆、於意足御影間、
九日、天晴、雲澤月忌、探支之、齋了、於雲澤后板祈祷、百座楞嚴呪有之、燒香愚・維
十一日、不參、天陰、五更起、行事如恆、開山諷經了、於雲澤早飯、主位、后板・太初都
龍虎丹一貝、贈后板寮、昨日來十一日后板草飯報之、横川・桃源・旭峰・春陽・景徐、
齋三汁・十四菜・冷〓七果、般若湯一行、茶了、上方歸、自餘六人、茶話移尅、上堂、々
汁三菜三果、湯三返、
意足室、后板習有之、蓋〓院衆聽事也、禪客昌侍者、揚大雅翁維那事、習了、晩〓、
者携凍鶯來、夜深於雲澤下湯、剃頭入之、浴后於御影間有宴、后板・陽侍者及愚、咯
十日、不參、
主位、上方旭峯、・勝定桃源、●永徳春陽、・功叔、賓位、栖芳月翁、・小補横川、・等持景徐、及愚、八員、
景雪、就一昨夜盜人之義來訪、依后板習不面之、午後后板習、春湖問禪也、
夜來陽侍
夜來往后板寮、愚始勤夜番、奏村田樂以勸之、栖老・雲澤本坊衆
皆相集、宴過習臼在之、問禪春湖、
齋了、遣桂子於等持寺、報來日早飯事、住持往大徳、
白小袖一領・蘇合圓一〓・
妙嚴・永徳・
略
云、看取目前新號令、大家齊賀萬年歡、進云、有五花判、有五雲體、相公判事、作甚〓
嘗〓枝於兜率者中三種毒、亘古亘今、採杜若於芳洲者聞千歩香、有名有實、久無此作、
幸逢其人、迎句云、早年見標格、秀氣衝星斗、進云、剛柔相推、變在其中、答云、一挨
一拶、略露風規、進云、一條界破青山色、雲頂瀑布長幾尺、答云、洪波浩渺、白浪滔
擧、答云、一代典刑、百世標準、進云、菩薩位中宰相、不忘靈山付囑、可敬仰哉、答
天、進云、昔義淨三藏、親得吾佛花押、眞宗皇帝、製御贊、寔宗教龜鏡也、答云、五字
古原春草、千金漢殿長門、進云、今茲大人相公、始下台判於僧中、宗門輕重、在斯一
於雲澤御影間、昆布・勝栗・湯一行、々々赴法堂、愚在棧敷、后板禮數如恆、釣語云、
據大仰位、擧揚眞宗、竪拂云、要看即春花開、遍集雲峰、有〓、禪客等芳侍者、出陳云、
教恩分〓、答云、堂中聖僧、還諳此事、進云、南山可移此判、竟無搖動、如何、是相公筆
頭金剛眼、答云、放出一毫頭、光明呑六合、入陳、人如大雅詩、送句云、月裏有麒麟、
皆長享二年戊申十一月十一日、合寺衆、爲禮謝來、愚亦普廣賀禪客、及歸、於雲澤軒、
樣模、答云、十目所視、十手所指、進云、義淨弘通于先、眞宗御贊于後、首座還有酬護
々了、於意足室、后板習、問禪宗哲侍者、小問雲頂、一條瀑布、午後客頭來、秉拂案内、
十五日、不參、天晴、南禪住持了庵和尚來、伸冬節之禮、
節建仁藏主釣語云、住報恩寺、説報恩經、看〓、雲在青天水在瓶、此節、南禪後板・相
十二日、不參、天快晴、午後〓鹿苑院、伸節禮、面話移尅、次彦龍對話、次養花、之
國後板・建仁藏主、皆大藏派云々、今朝鹿苑光責、在雪隱不拜顏、晩來自鹿苑院見惠水
叔・端叔・〓源等、皆來、小歌舞有之、及昏黒歸、々時〓聯輝、次萬松、々々對面、次
意足、皆他適、横川・春陽・梅雲・東雲・誠叔・月嶺・端叔・〓源、皆隨愚後來、於常徳
軒、愚乃往桂芳、小補出迎、留愚有宴、旭峰・東雲・月嶺、宴半、喚春陽・梅雲・誠
門外相別、至處后板答話見美之、旭峰今晨謝上堂、々々了、退院、
他、次怡雲、次栖芳、自玄關歸、次常喜、面話、次勝定、對話、次小補、々々時在桂芳
有祝〓、二番坐了、住持旭峰來賀、留之勸盃、
〓蘭坡・高先・文和來賀冬節、夜來茂叔來、勸一盃、話云、冬
仙花數莖、
十六日、天快晴、〓〓午後〓東府、冬節秉拂無爲、眞春首座爲後板、説法勝恆品、衆人
十三日、不參、天晴、
來于當軒、略
皆美之由、以左京大夫殿白之、有御心得云々、
侍者及愚、十七員、一衆之盃太畔飮之、及深更歸、
八日、天降雨、
景雪其旨先達聯輝、則聯輝云、斟酌也、可期後住云々、
高檀〓十帖、又二合二荷贈之、於書院勸之、昌子同途、横川・東雲・瑞光・等壽・承
竺・樟首座・苗首座・偃首座・琳上司・温上司・〓上司・江侍者・勳知客・秀知客・承
事、達之方丈、爲幸、愚云、自聯輝被仰者可也、萬一方丈有難澁之儀、自此方可加意見、
晩來小補和尚、携東雲侍丈來、謝昨宵之惠意、有宴、
七日、天晴、
小補來、賀后板、且謝東雲侍香吹〓之事、
十五日、天降雪、如飛花落絮、
六日、天快晴、〓廿藤子〓食頭、自鹿苑院給仕出仕、當院侍眞、無其仁體之故、今一回、
〔蔭凉軒日録〕正月五日、自三更天降雨、行事如恆、
食頭事報來、當院侍眞、皆固辭、祝書記押之、未領掌也、〓
前堂梵覽首座・後堂集樹首座・維那等壽藏主・侍香景岱侍者、
十四日、不參、自昨哺天飛雪、〓廿及夜愚往小補、賀東雲侍香、持以堆紅香合一个、小
以祝書記雖請之、再三峻拒、愚直請之、不獲止領掌、〓廿晩來景雪來云、允誠叔侍香ノ
晩來景雪來云、允誠叔侍香之
自維那寮、壽藺行者、藤子〓
十四日、不參、自昨哺天飛雪、
云、東雲侍香之事、自是登庸之□、萬一此方ヘ有申子細者、返答可有覺悟、愚云、雖太
云、昨夜號大衆入卷物於方丈云、東雲侍香事號退院、行事一々立、無謂可歴返云々、又
云、誠叔侍香已内報之處、自元宵在香局者、可差結夏禪客云々、以故誠叔辭之、小補
□所云、一向無其理、自此方白方丈分者、雖爲何時、住持退之時、可預登庸云々、被立
上堂之語聊無之、其分可返答耳、
以上意被仰出、則自餘之望者、不及兎角也、以故歴上意可然之由、住持内々白之、御免
正月至結制、預御登庸候者、所仰候、難去子細候條、令啓候、必可致參謝之由、可得御
八月九日、天快晴、齋罷、自叔惟清方請吹〓状、書以遣之、状云、貴寺侍香事、自來年
書立供台覽白、箴東堂弟子、禪客去年勤之、爲寺家亦可被登庸事也、雖然望者多々故、
意候、恐惶敬白、八月九日、東福寺侍衣禪師、〓
十曰、不參、天快晴、
六月晦日、天快晴、早旦湯沐刺髪、齋罷乃〓東府、以堀河殿謹白、
時上原對馬守來陪宴、小補唱懺儀、且語平家、對馬守亦唱倭曲、及深夜皆歸、小補竊話
之由有命、
祝惟清來、伸東福侍香吹〓状之謝、面話懇々、
十一日、天快晴、
宗哲侍者侍香
東福侍香一行之禮、海藏院高藏主來、春藏主香合一・杉原十帖
今夜亥剋藤賀丸髪於ハヤシ畢、於予前專重ニ仰付之、色々調給之了、自寺務ハ太刀一
廿四日、不參、天晴、
給仕書立、折〓二通去十三日伺之、其後自寺家無音之條、于今置此方、即刻渡與彼二
通、被達寺家爲幸、兩人含胡歸、
持之來、
面之、
天龍寺同
振給之、円秀瓶子兩種持參申、
官子之官字不審、件々以左京大夫殿白之、
〔大乘院寺社雜事記〕
御相伴給仕光潟〓食・壽剛〓食・周香〓食・景檀〓食・永〓〓食、天龍寺皆爪點懸・
天龍寺御前給仕壽廣〓食、
東方白則〓東府、
七日、天快晴、
高先和尚・泰甫西堂爲解夏禮來、天龍寺御前給仕・同御相伴
七月十三日、天快晴、
可報云々、
往隣松、賀侍藥、々々南榮對面、遂一咲一話歸、〓
十二月五日、雨下、
五月十六日、不參、早旦天半陰、
〔蔭凉軒日録〕二月六日、天半陰、〓中承宣新戒自今朝任藥局、爲禮謝來、以指合不
瑞孝新戒侍藥勤事、一可被立由、住持直白之、乃
蔭凉軒日録〕二月六日、天半陰、
五月十六日、不參、早旦天半陰、〓廿瑞孝新戒侍藥勤事、一可被立由、住持直白之、乃
承宣新戒自今朝任藥局、爲禮謝來、以指合不
一藤賀丸切髪也、内々於門跡被切了、入夜沙汰也、
日御佛事過者、御暇之事、有御白沙汰者可爲本望、近來殊外老耄、忘却諸事、眼不明、
之儀也、堀咲云、有誰可爲蔭凉乎、不可有御免、愚云、被達台聽有御免者、可爲萬一、
無御免者夫亦如何可背上意哉、先愚所白被達台聽者可爲幸、然堀云、以御機嫌可達台聽
耳不聰、四肢不仁、以故如此白也、雖然可致堪忍之由、堅被仰出者、夫亦不可及兎角
廿四日、
十二月五日、甲午、
廿三日、壬子、
露、相公曰、中正藏主者、自鹿苑院殿御代、至普廣院殿御代奉公、况一代不可有御免、
一舜信之次男彌入夜前出家、法名懷基、
云々、愚云、同寮者皆督愚、若不達上聞者皆可嘲愚、堀呵々大咲、各
五月廿七日、不參、天陰不雨、
愚云、來廿五
自堀河殿一行到來云、蔭凉軒御暇事、以御機嫌具披
今日舜信子髪フ剃、懐基、
〔蔭凉軒日録〕四月廿二日、天初晴、鮗中午後〓東府、以堀河殿白、略
〔政覺大僧正記〕輪款〓〓キ〓囃
午後〓東府、以堀河殿白、
當今御在位二十五年
目、萬老蒙迷惑至極也、然爲上意御押之上者、不及兎角子細也、先々可致堪心、連々被
交代無之、可堪忍之可白云々、
興福寺別當大僧正政覺
上座法橋兼乘權上座威儀師奘舜
〔大乘院寺社雜事記〕
寺主從儀師泰弘寺主ヽヽヽ隆乘
正月一日、
堀重而白、事外老蒙之故、如此白御暇也、有御免者可忝云々、相公曰、老蒙事不如白、
兄之、〓中往堀河殿御里、愚云、蔭凉御暇事、御懇御披露幸不過之、御押之事者雖爲面
六月七日、不參、天快晴、
堀河殿状案文下之、蓋蔭凉御暇事、無御免之状也、〓
軟白慮、御白御沙汰可爲簡要之由白之、
權官法印權大隆憲
長享二年
關白氏長者前内大臣政ー
廿八日、天快晴、〓廿等持寺景徐翁光臨、〓中愚御暇事有御押之事話之、堀河殿一行令披
廿八日、天快晴、〓中等持寺景徐翁光臨、〓
五師
權寺主淳貞權都維那興舜
權寺主從儀師源乘權寺主宣舜
官領細川右京大夫高元、同在陣大津、
天下泰平、國土安全、寺社再興、所願成就、皆悉滿足、珍重々々、幸甚々々、
權少僧都專心權律師興弘
勸學院別當葉室左大辨光忠
大乘院前法務大僧正(花押)
征夷大將軍兼右近衞大將殿〓〓去年九月十二日以來江州御在陣、勾眞寶所云々、
東山入道殿
宗藝了弘別會、
武家
營尊
律師
(花押)
所司
都維那淳貞
權都維那興舜
寺主從儀師隆乘
寺主從儀師泰弘
關白氏長者前内大臣政
〔政覺大僧正記〕十三長享貳年
當今御在位廿五年
興福寺別當大僧正政覺
權別當法印權大僧都隆憲
權寺主宣舜
上座法橋兼乘
權上座寺主奘舜
權寺主從儀師源乘
南曹左大辨光忠葉容
權律師興弘
元旦上堂長享二年戊申祝語
權律師專心
〔翠卒竹眞如集〕
權律師營尊
五師
天得一清、聖化高超三皇五帝、
權律師宗藝
征夷大將軍從一位行兼右近衞大將權大納言源朝臣義尚
權律師了弘
管領右京大夫細河政元
武家
管領右京大夫細河
侍所未補
自敍福縁賤薄、道業空疎、
垂示
吟倚風前千點梅、人々自有太平氣〓、求法得法、求財得財、今朝佛殿裡、忽然聽得萬年
大千、有〓、
東洲西洲、刹那建立、不逢懷劫三災、聖天子賢宰相、互輪轉洪鈞而調和十五風雨、大菩
薩阿羅漢、互乘願輪而湧出百千樓臺、於是、臨際金剛王、立嘯溪上一痕月、徳山和上座、
人有一天、正月一日、我有二天、長享二年、打圓相云、看々、吾皇壽域八荒網、中納三千與
以弗一晝去、纔下一點、天地始開、風輪水輪地輪空輪、次第出生、自免人間十惡、北協南洲
一曲、分之以作陽關三疊、付主丈子歌之、祝聖壽云、卓一下云、皇帝萬3藥師如來、卓一下云、
天下太平藥師如來、卓一下云、消災延壽尺迦如來、
金烏上扶桑、分徳輝於萬國、
結座
山呼萬歳、威風遠及四夷八蠻、
結座連年元宵退院、今年住持、
雲雖不戀山、何曾離山、月雖不下水、自然移水、雲是無心、月只有影、山僧、連年此月
殘雪横道、欲透過難、有〓々々、收得一片三四片、乞與炎天梅蘂香、
白鶴歸華表、獻壽算於千年、
山來、與則來々去々、有何了期、若有人道尺迦老子爲度生、娑婆往來八千返、和尚因
悦衆禪師、對竿上林影篁提撕先師公案、坐華藏海□、開報身封疆、衆所依頼、如綱
打皷告退、如雲無心離山、今年此日掛錫栖遲、似月有影移水、今朝若下山去、來夏心入
謝語
度、畢竟作〓生、去也可住也可、麒麟不帶黄金鎖、
什〓厭往來、祗對他云、尺迦自尺迦、山僧自山僧、三世諸佛、一口呑盡、有何衆生可
後板禪師、乃祖贊胡達磨之像、留山門經幾年、首座攝小釋迦之蹤、夢升天宮期是日、
垂示
有綱、
〓坐斷兩堂者也、
雨露無私、等慈悲於三世佛、山河一統、同業欲於四禪天、
牢關者〓、擧弗、看々、一把柳絲收不得、和風搭在玉〓干、
々々々、他時異日、莫受人瞞、
山僧昨日、赴鹿苑説四諦法、釋迦今日、居鶴林唱般涅槃、不論昨日與今日、有透過生死
有亦莫將來、無亦莫將來、打禪床云、一槌撃碎生靈窟、突出那〓鐵面皮、
幾片、不聞之聞名之眞聞、風前脩竹千竿、一有多種、二無兩般、主人公々々々、惺々着
大道在目前、要且因前難看、要知大道眞體、元來透長安、不見之見名之眞見、雨后落花
垂示
結座
天顏有喜、照耀百二山河、
垂示十二月就鹿苑陞座、
二月望上堂此日就佛殿、祝語
聖壽無窮、跨歴三千歳月、
六住法語二月旦上堂祝語
淨法身、溪聲展廣長舌相、生而不生、二千餘年灰飛火滅、々而不滅、八斛四斗玉轉珠
法身呑却須彌、々々呑却法身、以手作劈勢、劈破了也、三分春色二分塵、
回、今〓〓城中有九億家也、三億家直見佛、三億家耳聞有佛□□不見佛、三億家不見佛
不聞佛、且道、見佛聞法者、與不見佛不聞佛者、有異同也否、若有人致此問、則如何答
得、酬得佛恩者也、有佛處不急須走過、何故、萬古交從貧處絶、含花百鳥背人飛、若又
昔有瞿曇者好修行、不遷怒不貳過、不幸短命死矣、今也。則亡、誰道今也則亡、山色露清
會不得、各具威儀、諸大佛殿、諷經行道一匝看、
九霄雲開、鳳凰鳴岐山而食竹葉、
古徳上堂曰、即心即佛、春眠不覺曉、非心非佛、處々誉啼鳥、不是心不是佛不是物、夜
四海波穩、鯉魚登禹門跳桃花、
結座
垂示
三月日上堂祝語
結座
長享二年雜載
結座
垂示
衆星拱維北、萬民抱朝宗之心、
山云、無心是道、僧云、某甲不會、山云、會取不會底好、又僧問南泉、如何是道、泉
祖師西來、不立文字、只道心如墻壁以可入道、如何令心如墻壁、僧問潟山、如何是道、
三世諸佛、是凡是聖、萬〓森羅、是有是無、縱有言前薦得者、片帆已過洞庭湖、有〓、
云、平常心是道、古人幸有榜樣、切忌向外尋〓、曲録木床老和尚、咄々々、春風不在花
三月望上堂祝語
群英在馭、外撫四夷内安九重、
皇圖無疆、横亘十方竪窮三際、
非心非佛又非物、有雨有風猶有花、手裡龜毛長幾〓、結作繩欲繋年華、
枝上、
來風雨聲、花落則多少、賦一偈、以爲蛇添足者也、
四月旦上堂祝語
垂示
青春昨是掉臂去、朱夏今朝擡脚來、是處是彌勒、無門無善財、參、
决矣、縱有外魔惱佛法、以禪定力可攘之、却自作魔王作魔民、動大衆損竹木者、獅子身
諸將收山東、四海仰□奥之徳、
々、倉皇汲水滅之、行者人力、有焦頭爛額之功、吾惡比丘、不欲人之遷官、以訴住持
之先、方丈之北、竹林中、夜半有爆裂三聲、初聞之、自謂、子規啼裂乎、俄而火光赫
相、與衆相論者、非比丘也、是故佛欲説戒、先問曰、衆今和合否、以和合有要者可知
矣、吾山比丘衆、喪亂以來不盈、相共和合、如魚之於水、如龍之於雲、則可也、今反之、
也、洛中禪刹、兵火□□、獨全者吾山而已、得東風便、延以及隣家、則大伽藍成焦〓者
愛其人則愛屋上烏、瞋其人則順水中蟹、吹毛求疵、洗璧指瑕、比丘大體烏有哉、數日
結座
夫比丘所居曰阿也、梵曰阿練若、華翻閑静處、又翻無諍、不不欲與世諍也、起我相人
中虫、自食師子肉也、雖非山僧事、可嫉而可〓也、凡寺院種竹木者、一爲山門作境致、
一爲後人作標表、古人愛竹曰、一日何可無此君、又云、但有歳寒心、兩三竿也足、寂音
大地出火、燒大千刹土及梵天、是無他、出於衆生瞋恚也、愼之、儒者猶云、仁者己欲立
滄浪水清可濯吾纓、滄浪水濁可濯吾佛、阿呵々、濯至驢年、只箇乾〓〓、
月、固學者、恐損生虫也、何况燒屋宅僧房者、雖欲不根無間業不可得、世界欲壞時、自
之職也、莫道長老觜長三尺、這箇且置、首座出世、法道復舊、賦伽陀一章、以致謝云、
開人天眼若人耶、選佛場中老作家、金膀題名先有瑞、黄梅結子杏園花、
哉、山僧七年之間、五回住院、福智倶缺、筋力亦衰、猶能忍寒〓風雨、佛前燒香、殿裡
而立人、己欲達而達人、方袍圓頂者、視三界衆生、可如一子、胡爲不欲立其人達其人
之、可謂殺風景也、經曰、若佛子以惡心、放火燒山林曠野、犯堆垢罪也、自四月至九
行道、擇才以援官、量□以任職、爲公不爲私也、法豈在近、改惡念作善念、弃邪法□正
法、竪起脊梁骨、安住本來心、利自度他、可酬佛恩祖恩、上堂説法、擧古警今者、住持
今朝處々〓浴佛、々有三身、浴那箇佛、若道浴法身、々々與虚空同體、虚空如何浴得、
扁吾軒曰也足、取此義也、連年竹皆結花而枯、如黄葉翻秋風也、纔青者兩三竿、放火燒
佛誕生上堂垂示
結座
甦、可有少分相應、夜深更闌汝商量、
來日以須彌座、欲付囑兩頭首、雖然恁〓、眞恐夜半有力者負而走、有〓、
方、若約衲僧見解、只是暫時岐路、未是本地風光、切忌證龜作鼈、認奴作郎、絶后再
自敍
得、堪不報恩、若浴不得、佛法總無功徳、試雪山僧倒杓柄澆佛頂、嘆、鵠不日浴而白、
何浴得、若浴心佛、過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得、如何浴、諸人若也浴
提綱
夕陽、飢來則展鉢以喫飯、困來則呼枕以倒床、神通妙用、施設無處、説法度生、抛擲他
山門朝佛殿、庫司對僧堂、行者皷々、侍者燒香、屋後松風、不隔晝夜、雨餘山色、最宜
若道浴報身、々々萬徳莊嚴、用浴爲什〓、若道浴應身、々々如月印千江、春行萬國、如
某、自少不動、至老盆懶、不能吐斬新言句、只餘依樣晝陶穀士胡蘆耳、衆慈賜恕察、
結夏小參垂示
烏雖日浴而黒、
小參之次、共惟、諸位東堂大和尚・諸位西堂・山
乞、各々尊昭、
垂示
結座
地、指北作南、皷陽春白雪於無孔笛、止々、不須説、曹溪門下許俗談、
擧揚以爲後學標準、今又以陳言許之、則恐傷盛徳乎、房・杜傳無可言者、其功大也、伏
悟須實悟、參須實參、提公案而透過千七百、尋知識而偏歴五十三、住持平等性智、安坐
此日退院、前堂禪居智云首座、後堂瑞應琳首座、
盡十方張如來禁網、不入斯中者無一箇、拈丈、只我主丈子、元來〓得羅籠、欲右則右、欲
圓覺伽藍、左之右之、鐵蛇横古路、坐者立者、毒龍蟠澄潭、前途逢人、不獲已則喚天作
位禪師、其道徳淵源、文章〓奧、宗風家風、大悟小悟、走卒兒童所誦、年々毎登此座、
近悦遠來、三皇五帝是何物、
左則左、
結夏上堂祝語
上和下睦、四海一家皆弟兄、
謝秉拂上堂
世隨時、度人已畢、拈丈云、同行主丈子、昨日在兩堂手裡、展廣長舌、横説竪説、今
〔補菴京華外集〕
禪將獻捷六國太平、欲勇者賈予餘勇、堯舜不戰而屈人兵、有〓、
〓龜谷八字、活中有死々中有活、天下老和尚、有子有孫、東土小釋迦、是同是別、出
朝皈山僧掌握、看來依舊一條榔標、已是無用處、對衆欲〓折、不如横擔入南山弊廬、高
月於白日、開少林一枝梅於炎天、不謂復覩垂鬚佛説文字禪、
兩堂道、同時下一〓、賓主歴然、有權有實、此一〓百千萬億〓、々々々々々入此一〓、
驚倒三果聖者於淨居天、喚起七□導師於金剛窟、透過鷄峯三關、身裡出門々裡出身、□
山門値法歳、爲衆秉拂、今晨鳴皷陞堂、特爲致謝、共惟、堂中座元禪師、現曹溪半輪之
后板座元禪師、昇天宮説摩訶衍、興佛源本源故家、萬緑陰中、現瑞應華、
相國再住五月旦上堂
祝香
柱嘯東嶺明月、
自敍
集龍謝
結座
我來人去、四節交遷、若問此山先住、和尚先住、向道萬年一念、々々萬年、有〓、
景三、咄、這新長老、元來舊主人、自其異者視之、披紫奪朱之衣、自其同者視之、著青
□黄之服、所謂五鳳樓前吹玉笛、萬年松下撃金鐘者歟、伏乞、衆慈亮察、
索話
化、一則如妙喜領首座而隨天寧長老、再則似友雲歸西堂而行至大清規、不堪感戴之至、
拈主丈云、山形主丈子、出處皆命哉、昨日小補室内接碧瞳胡證觀大士因縁、風生千竿脩
竹、今朝莊嚴域中對烏頭子説菅丞相事迹、春回五月落梅、護法護人靈山不遠、全主全宵
集龍西堂和尚、暴雨過雲、龍配九五之卦、清風明月、螢照三萬之書、及我住山、煩公助
超五百由旬三百由旬而有國土、照開日本於東海之東、抹大千世界小千世界而爲劫塵、祝
延天壽於北闕之北、
枉賜恕宥、
下、用波羅蜜爲丸、毎日服一丸、即得永劫不失人身、后來惠日雅禪師、著禪本草、湛堂
分、右件藥、用聰明刀、向平等砧上細〓、去却人我根、入無碍臼中、以金剛杵、〓一千
喜二兩、慈悲行三寸、忍辱根四〓、智惠性五升、精進意六合、除煩惱七顆、善知識八
驚起虚空咲滿腮、住山承乏之異摧頽、業風吹斷釣竿雨、集丈云、前度三郎又再來、
拈丈云、須彌頂走船、吊楚人屈平、卓一下云、夢回一曲漁家傲、教海之水濁兮、可以濯吾足、
準和尚、製炮炙論、是無他、皆從五蘊一藥方上、流出將來、於三界中、稱大醫王、實無
得主丈子〓、〓々、倒却門前刹竿著、有一偈曰、
異論矣、相國近日不安、言語寒澁、十忘八九、蓋中風也、靈寶丹潤體丸、餃咀無驗焉、
昔梁志公、告佛心天子曰、貧道有一藥方、往五蘊山中、採取其方曰、不嗔心一具、常歡
丈室重開、把注也得、逼釋迦彌勒生陷地獄、放行也得、驅燈籠露柱跳上天台、諸人者識
禪河之水清兮、可以濯吾纓、有〓、
堂中聖僧文殊大士、日々來丈室而問疾、語〓動靜、抛向一邊、乃勅文殊、召臼善財童子採
結座
端午上堂
名山大川合一揚二盆、以爲吾國、普天率土壽萬堯億舜、以爲吾君、
水、酌去酌來、四海五湖、乾〓々地、從三百六十骨節、到八萬四千毛竅、一時洗却了、
六金身、從肚皮裏過、狼毒砒霜、日面月面、伎盡於此矣、踏天界橋上月、傾功徳池中
如來禁網、々人天魚、擡頭摧尾、清溝汚渠、拈丈云、床角柱丈子、忽然化爲龍、呑却乾坤
打圓相云、帝釋大寶鏡、本來無一物、欲識善惡業縁、試問十五日月、有〓、
所謂佛病祖病、一切毛病、如夢而寤、如醉而醒、豈不快乎、且道、文殊是七佛之師、玻
索話
〓箋m子、落在何處、阿町々、盞子撲落地、楪子成七片、相國與〓道、如達磨以安心藥病
一祖、黄蘗以三頓藥病臨濟相似、畢竟何以爲驗、〓一〓、北欝單越、喫沙糖粽、南閻浮
藥、善財於地上、拈一莖草、度與相國、々々不揀甚〓、驀〓平呑、不知一莖草上、有丈
提、啜菖蒲茶、
祝聖
結座
五月望上堂
掌中三千界之果、吾國大開、洞裏五百春之花、皇圖永久、
告朔〓羊、陞堂隨例、莫渉東魯西來、我愛其禮、有〓、
夏來、冨士之雪、不夢見在、酷吏之〓、無力推之、衲僧家、有一于斯、曰蝋人氷、曰鵝
安居、山僧不然、下座、各立〓嚴會圖、高聲唱南無、
曉風吹、
々、金剛正體、不動如々、正與〓時、嘉州大像、騎個蹇驢、走入陜府銕牛鼻孔裏、拜白
有處禁夏不禁冬、有處禁冬不禁夏、是謂隨方毘尼、相國今夏、輪次住持、前半夏去後半
大地、無缺無餘、且道、網底游魚、今在甚處、〓一〓、吐却了也、黒漆面門、孤明歴
索話
祝聖
護雪、如梨花柳絮、似瑠璃玻〓、將謂今時補〓、元來寒殺闍梨、〓、凉生只當處、莫待
結座
六月望上堂
六月旦上堂
護法護人、付屬鷲頭二千五百日月、蓋天蓋地、保安〓羽八十三萬春秋、
官齋、公以香語命予、佛法世法、卷而懷之、勿怪、
打圓相云、這箇、喚做日則熱、喚做月則涼、陰陽不到處、汝如何商量、有〓、
哲叟西堂和尚、惟徳敦雅、其音玲瓏、見華維那於虎丘會中、桃萼春嫩、得詰眞如於相國
夷則七月律、吹入萬年歡、這裏有少林客〓、把無孔笛、試和看、參、
六月十五日、現西斗於塵中、一人億萬年、壽北闕於天上、
哲叟謝
六祖今朝落髪初、兒孫南北一禪居、紫衣紫與白頭白、雪内牡丹春不如、下座赴日野藤公
索話
祝聖
七月旦上堂
結座
祝聖
索話
解三世諸佛歴代祖師天下老和尚一時解主丈子曰關、這兩重關、銕壁銀山透得過底、塵々
陀、或無目而見、人耳阿那律、止々、臨濟入門便〓、平地百雷千霆、徳山入門便棒、扁
空七花八裂、是聲色是見聞、離慮知離分別、諸人者要知秋面目〓、竪弗云、昨日少年今白
建立圓覺伽藍、法住法位、處々成就自恣佛事、世出世間、翠岩和尚、有謂曰、一夏以
寺裏、蕉芭雨凉、感幸々々、
拈主丈云、九十日以前、結三世諸佛歴代祖師天下老和尚一時結主丈子曰關、九十日以後、
秋聲凄々切々、秋色霏々拂々、西掖梧桐驚風、東橋脩竹摧月、或無耳而聽、誰歟跋難
提綱
釣語
來、爲兄弟説話、看翠岩眉毛在〓、雲門曰、關、相國今夏、住持事繁、爲諸兄弟、未露
髪、
結座
徳山小參不答話、相國小參無問話、阿呵々、法堂前與汝相見了也、僧堂前與汝見了也、
解夏小參
徳山小參不答話、相國小參無問話、
自敍
景三、誦掃忘彗之尊者、問道答稻之禪師、慚汗、
知識、天者人者、瞻之仰之、伏希尊照、
百二山河一々閑、
一即三々即一、往不得還、呻哉、兩箇痴頑相國曰關、靠主丈、又手曰、若人識得關中主、
又惟、山門兩序東班都寺禪師・監寺禪師・紀綱禪師・副寺々々禪師・典座・直3禪師、
小參之次、共惟、鹿苑東堂大和尚、説法鹿苑、出世龍山、大哉一代僧録司、至哉七世善
次共惟、叔和西堂和尚・集龍西堂和尚・湖仙西堂和尚・惟白西堂和尚・詰叟西堂和尚、
其一踏玉帶河、入常徳斗門、其二轉瑠璃輪、登普廣地位、或受翊聖控蚪之符瑞、或開慈
百丈山起三綱規繩、九重城架一隻聖箭、論音聲則琴裏賀若、講禮樂則野外叔孫、庫頭櫃
一斑、看相國眉毛長幾尺、主丈子曰、關、丈兮々々、婢膝奴顏、與跛脚子關字相酬、
頭正名、日單旬單潔己、管領盆器米〓鹽醋之屬、潤色頭疋舟車燈燭之資、
明烹龍之鍜鑪、祝々、
謝詞
百人、嗚呼、不亦盛乎、各乞乙亮察、
竿翠竹非我却來書記耶、莫言秦無人、
松主盟、初中后隨黒衣宰相、嘲弄翰林三千風月、鼓舞藏海八萬波瀾、揖茶菱喜禪榻有
請虚空工爲首座、請翠竹爲書記、餘皆效之、相國有例攀例、一箇虚空非我却來首座耶、數
禪、圍浴裙笑佛殿無佛、頃者山門五頭首乏人、實闕典也、而曰茂叔曰玄龍曰梅雲、此三
帝號標其上、自禁内分、詣諸佛祠、事載僧史、可考矣、大檀越准三宮、毎年七月十五日
人者同志也、同門也、以却來屈之、所缺者首座與書記耳、昔東湖率菴禪師、設東西班、
記得、唐太暦元年七月十五日、帝作盂蘭盆會、設高祖・太宗已下七聖位、建巨幡、各以
有齋、相國對台座伴食、及晩台駕又入山中、證明大施餓鬼、今夜若有人、致恁〓問、我
無隱乎爾、看々須彌燈王如來、一燈作百千燈、三千刹界、明歴々地、
目子、前資辨事雲堂清淨大海衆、現前一會諸位禪師、相國梵宮六十四院、莊嚴佛域千七
西班后堂座元禪師・藏主々々禪師・知賓・知浴禪師、這大禪佛、眞小釋迦、才學識稱青
十五日祝聖
早朝、台駕入北山等持院、嚴飾自等持相公至慶雲相公七位、自獻孟蘭盆供、々了、就院
衆、爲禮來、禮了、就客殿一湯有禮、皆取扇子、二番座了、行事金剛經、開山諷經并大
年、折〓亦如先規、三獻了、愚先歸、今晨北畠千秋萬歳入道來、作祝舞、藤母携一樽一
悲呪・法華經、々了、雲澤軒本尊大悲呪・消災呪、開山諷經并普廣院殿大悲呪於御所
尼齋之、齋中於庫堂、誼譁有之、禪幸・滿徳也、蓋醉狂也、此兩被疵、乃出院之、齋罷、
二日、天快晴、土地堂歸、當院點心一湯、點心茶、二番座了、於書院有宴、雲澤・栖老衆
間、叔英和尚大悲呪、及歸粥、々了、皆赴鹿苑點心、愚亦於意足書院、喫點心、
日出處日没處合爲日域、謳歌四海昇平、梵衆天梵輔天同歸梵王、増崇一劫壽量、
如先規、齋前大般若、寶覺半齋了、齋於書院、藤母・福昌・明貞・禪昌同宿、此五比丘
也、
院點心、々々了、齋前大般若、齋罷、齋了大般若、當院衆引物、以丹公贈之、依虫氣愚
大般若、
巡禮延之、放參如恆、課大般若、夜來於書院、一家宴集如先規、芳洲陪宴、
行事、自雲澤始、院中巡禮、夜課大般若、々々了、行丹公寮、有宴、如毎
此日早朝、祝香罷、輿到等持院、與相公對座伴食、齋罷、退、無退院上堂、以隨先例
〔蔭凉軒日録〕正月朔、〓ヽ天快晴、五更前、一家祝宴如恆、芳洲初陪宴、々了、〓院
當
深、實可嘉尚者也、
三日、天快晴、行事如恆、粥諷經了、粥、々了、課大般若、仲清持抹茶一器來、恆例也、
愚灸背、聽諸侶之歌聲、今哺能倫行者、回來六日鹿苑齋請帳、愚・太初・祝・鶴・樹・
杉原贈之、晩來泉歸、中〓十帖・沈香一切持之來與愚、
當院點心、清公亦陪坐、勸以一盃、話以江州陣中事、齋前大般若、齋寮衆、清公於書院
折、福昌携一樽・山藥一折、禪昌庵携輳一足、
五日、自三更天降雨、行事如恆、粥了、課大般若、當院事始如先規、愚一人立客殿内。
當院點心、自菅里迎來、自北堂圓鏡兩面贈之、扇子・杉原如舊例贈之、愚與團五个於菅
云、持可獻北堂、齋前大般若、諸匠來、皆祝之、齋、々罷、齋了、大般若并滿散小諷經、
前大般若、寺中香錢衆引物、扇子・杉原、以丹公贈之、誹・善・祝・會・冕・珊・球・
鶴・穆・禧及景雪十一箇所也、
聽歌舞聲、柏悦叟之歌聲、獨針耳、及深更徹、自秀藏主、見贈八重紅梅一枝、暗香太
丹・栴・晃・棠・春・祝・悟・桂・昌・鋭・藤十六輩也、今朝泉公迎來、如舊例扇子・
喫飯、齋了、大般若、放參如恆、〓中夜來丹公寮、々衆相集、有宴、愚一身、於書院灸背、
四日、天陰、不雨不雪、行事如恆、粥了、課大般若、
齋、々罷、々了、大般若、
當院點心、新三郎亦喫之、齋
歸後、於意足書院有家宴、
喫飯、齋了、大般若、放參如恆、
十五日、天降雪、如飛花落絮、行事以後、赤粥如先規、粥後、天氣快晴、今日當院侍衣
二來、有宴、栖老・雲澤衆、太半相集、三獻過、愚於茶禮間臥寢、隔障子聽歌聲、蓋虫
舊年相公所賜之御服并新服等、將赴鹿苑點心之頃、山城海藏院、大圓鏡一枚・柿一把・方
丹公、如先例調齋、請東班衆、紹宣都寺陪座、去年嘉例也、座敷御影間、二汁三菜、冷
十日、天快晴、雲澤獻粥諷經、半齋、々會如舊例、鹿苑侍衣來、報來旦點心、大光明寺
樽一双到來、乃開状見之、祝々、及自鹿苑東玄關入、則於御影間、崇壽・北等持・相國
來賀、有宴、嘉隱幢立之襪・杉原持之來、等持院萓瑞、持扇・杉原來、西芳寺來賀、依
十一日、自半夜天降雪、及旦天晴、遍界皆峨媚境也、未明起、行事并日課不及行之、著
相集、等持寺未來、等持來、則皆著座滅燭、先一湯、々了、點心、茶菓了、各赴東府、〓
六日、天快晴、齋前鹿苑相公半齋、鹿苑齋、愚辭不赴、〓
修正無爲、珍重、諸老少來賀、終日天陰、不雨不雪、
七日、天晴、行事了、七種菜〓如先規、
虫氣皆不面、等持院出官、持一緡來賀、
起也、及深更皆歸矣、略中相國住持、々扇子・杉原來、有賀、
依納所侘事、禪幸・滿徳赦免之、
相國住持、々扇子・杉原來、有賀、
夜來恩澤甫持樽一荷・取居大小
十四日、不參、早旦天洒小雨、五更起行事、啓建、々々了、課大般若、楞嚴頭、早飯在
和尚、賓對、勝定院桃源和尚・永徳院春陽和尚・蔭凉軒某、以上九員、龍珠軒三番了、
皆往龍珠、小維那習聽之、小維那、諱周高、字秀峰、習了、皆歸、天快晴、常住啓建、
啓建了、往龍珠伸賀、功叔出迎、次栖芳軒、次崇壽院、楞嚴頭、在崇壽受禮之故、次方
崇壽院、小維那、早飯在龍珠軒、愚者赴栖芳軒齋、小補同途、主位、鹿苑院惟明和尚・主
〓月翁和尚、賓位、小補横川和尚・常喜軒春英和尚、主對、法住院春岩和尚、大智院寶處
十七日、天降雪、行事如恆、行事了、獻粥、了粥、々了、修懺、導師栴首座、香華栢首座、修
四月十一日、不參、天快晴、雲澤月忌如恆、〓
懺了、半齋、々會、二汁三菜、却回、寒甚重之故、愚勸中酒一器、皆道一器千金、〓
十九日、不參、天快晴、餅了、修懺、導師柏悦叟、香華兆古先、
〓、不參、天半陰半晴、行事如恆、粥后轉大般若、一
入、次鹿苑院、〓中夜來往静香軒、賀小參問禪、逢季材、次勝定本房、初更後、於雲澤
〓・菓子五種、茶了、皆歸、祝・鶴・翊・因等也、〓
三月十六日、不參、天快晴、午後鹿苑修懺、導師横川、香華春陽、略下
二月朔、
百座楞嚴呪有之、廿員、六返滿散、
七月十一日、不參、天降雨、自昨晩連明未息、雲澤月忌如恆、
輔殿、上堂聽聞云々、
赴方丈茶禮、主位、住持横川、賓位、鹿苑惟明、主對、通玄魁叟、賓對、仁壽軒楚岫、
六月朔、
十九日、天快晴、祖忌如常、雲門了、修懺、々々等持寺來、對面、半齋々會如恆、略
十五日、不參、天快晴、五更、行事如恆、早旦開山諷經、
十四日、不參、天陰、五更起、行事如恆、楞嚴會滿散有之、課大般若、
十一日、天快晴、雲澤月忌如恆、略
三番了、桃源・功叔・彦龍同時歸、々時〓大聖寺、有宴、
・不參、天快晴、行事如恆、粥後大般若、又課大般若、十八鐘鳴、則桃源同途、
五月十一日、不參、天快晴、雲澤月忌如恆、
廿日、不參、天快晴、五更行事、々々了、課大般若、
十三日、天快晴、五更起行事、々々了、課大般若、略
廿五日、不參、天快晴、五更起、行事如恆、課大般若、〓
施食、燒香
a〓川右馬頭殿・同民部少
八月朔、
十八日、不參、天快晴、龍徳寺年忌、探請之、
十九日、不參、
六日、不參、天快晴、五更起行事、々々了、課大般若、
十一日、天快晴、東相公御祈祷、爲私倩〓衆、粥後轉大般若經、札十枚調之、
九月朔、
十五日、不參、天降小雨、祖忌探支之、修懺導師茂叔、香華馨甫、半齋々會如恆、
十九日、不參、天快晴、祖忌如恆、雲門了、修懺、導師柏首座、蓋愚輪番也、香華祝書
明允、維那友派首座、樹・春・柏・兆・丹・棠・昌・藤赴之、栴・桂依不例辭之、樹公
當院施食、
亦自今晨不例、不喫點心而歸、施食了、各先歸、
十六日、不參、天快晴、五更行事、々々了、課大般如恆、〓
記、愚依虫氣懈怠、半齋々會、愚不出頭、
个參、自昨晩天降雨連明、行事如恆、愚自七月十五日不例、懈行事者凡四十
不參、天洒雨、愚依不例、行事一向懈怠、粥後轉大般若如恆、
三日、病后始逢行事、粥後轉大般若、々々了、課大般若、又如恆、略
廿曰、不參、天快晴、五更起行事、々々了、課大般若、〓
廿四日、天快晴、湯沐剃頭、依藤太不例、命闔院衆、轉大般若懇祈、滿散了、齋、一汁
十九日、不參、天快晴、修懺以前煮餅爲點心、行盃二返、導師茂叔、香華悦叟、
他、子龍請取之云々、次往妙嚴院、尋景雪藏主云、初祖忌小維那宗鋭〓食也、被教之爲
東瑛對面、茶話移尅、
雖然被相待愚云々、看經了、赴齋會、
晦日、天快晴、齋前遣桂子於意足軒、伸開山忌小維那之賀、江月西堂・東陽典藏、皆之
六日、不參、天快晴、
香草案持之、皆一覽返之、
廿六日、不參、天快晴、空山月忌如恆、
次往妙嚴、小維那師之事、自愚方白景雪首座之故、伸其謝、
不參、天降雨、行事如恆、粥後轉大般若、鹿苑齋會督之、看經未了之故辭之、
十月朔、
幸、景雪時之他、春藏主請取之、有歸寺者可進人云々、〓
廿八日、不參、五更起行事、々々了、課般若、各
三菜、般若湯二遍、三果・茶了、各散、
廿三日、不參、天晴、
〓三會院、來晦日開山忌、可結縁之使有之、樹・丹及愚也
三菜、般若湯二遍、三果・茶了、各散、〓中等持寺來、天龍入寺同宿疏草案并達磨忌拈
九日、天晴、雲澤月忌探支之、
十一月三日、天快晴、天岩月忌如恆、
廿九日、不參、天晴、齋前招雲澤衆、轉大般若、今月中懈怠之分、五百内六百内也、雲
門・般若湯、
十八日、不參、天快晴、祖忌探請之、雲門了、修懺、導師悦叟、香華久子、半齋々會
八日、不參、天陰、五更起、課大般若、々々了、行事如恆、〓
十九日、不參、天洒小雪、雲門后修懺、導師柏悦叟、香華茂叔、半齋々會如恆、一
廿九日、不參、天晴、早日設浴、〓院衆、舊例也、
十一日、不參、天陰、五更起、行事如恆、開山諷經了、〓
廿五日、不參、天快晴、五更起行事、々々了、看經、剃頭、破曉喫雲澤正月雲門、〓下
栖老軒・久昌軒・瑞春軒・納所寮・固監寮・意足室、〓々皆伸賀、雲澤・栖老東班衆、
十二月十一日、不參、天晴、當院善月祈祷、粥後轉大般若、々々了、雲澤月忌如恆、略
晦日、五更起、湯沐、課大般若、々々了、行事如恆
如恆、
參、同雲澤諷經了、寮々伸賀、
温酒一行、菓子酒一行、揖而起、行者、參頭・堂司
聽叫行衆無光伴、祝聖拈香云、〓狗猪羊、三元資始、麟鳳龜龍、四靈交呈、青雲之地
行者・開山塔行者・壽秋・能久・聽叫、六員、揖而就座、禮如前、各與百錢、聽叫獻圓
紅白之地窺伏羲心者、定天地於一畫、白銀之母黄金之父被文王化者、得父母於萬民、諷
座、獻湯、納所等正、獻貳百錢、禮同前、音首座・睦首座揖入、各百錢、禮同前、藏
主・知客瓣香、住持答香、禮同前、瑤首座百錢、禮同、桂首座・等光〓食來、貳百錢、試
餅、御分瑞昌、・火番善勝、・門守瑞圓、・三郎・虎、五人三拜、菓子酒一行、三力獻餅、
入、獻三百錢、觸禮一拜就座、獻湯、首座等郷、・維那周〓、揖入、袖百錢、觸禮一拜就
周龍喝食・壽澤〓食・慶禪〓食、相對雁立、觸禮一拜就座、昆布・勝栗・寒酒、壽林行
筆詩、沿書記百錢、聞藏主百錢、禮同、請宗侍者瓣香、住持答香、禮同、粥就座喫之、
者行之、終而又雜〓、
各與百錢、五更三點、大鐘鳴、行者報曰、大衆講禮、諸祖之室高燒燭、都寺
鹿苑日録〕等持寺日件長享貳年戊申春王正月元且、
免僧
摺枕洗面、免僧等演書記報曰、諸僧講禮、燒燭設座於爐之室、侍衣
四更之前、
揖
・侍香
・等陽沙彌・
皆來伸賀、
蕚ヽ・壽慶上司・周〓知客・乾頌侍者・宗貴侍者・大免僧
經、懺法衆、於方丈修懺、住持從佛殿歸休息、會于修懺、有湯、放參諷經行道、初更、
香、住持答香、首座引退、次單寮問訊挿香、住持答香、次都寺、次后堂頭、次書記頭、
少時煎點燒香、侍衣揖衆入殿、次住持就座燒香、侍衣揖座、揖香、揖湯、次齋前轉大般
諷經、次開山諷經、住持獻茶湯、大展三拜、次眞前燒香、次諸堂本尊燒香、諷經了、有
次監寺頭、次藏主頭、各問訊挿香、各答香、首座引下位北面、大衆雁立、住持南面、同
若各一兩卷、行者一列三拜、住持就座受之、出二百錢、行者即納之、次力者禮同、上二
百錢、不納、侍衣・免僧、各出百錢於行者・力者、次齋、與方丈諸僧同喫之、次齋了、看
掌、沙〓食三拜、次參頭行者、引諸行者問訊、參頭〓香、住持答香、禮同沙〓、地堂前
隨例坐禪、定鐘已後、住持入堂坐禪、及八皷歸方丈、午後命免僧、使聽叫送諸物於衆
北面問訊、都寺挿香、住持答香、觸禮一拜、次首座・藏主・知客・直歳問訊、首座挿
時觸禮一拜、次侍者問訊挿香、住持答香、觸禮一拜、沙〓挿香、住持答香、住持立定合
納所、扇一本、
經了、堂司行者〓云、鎭守諷經、先講大衆禮、中央安卓子香爐、住持南面、都寺・維那
出官、杉原造檀紙一帖・扇一本、
楷叔座元・睦首座・瑤首座・沿書記・聞上司・祥上司、各扇一本、
寮、首座・維那、扇一本、
桂首座、扇一本
松侍者來、袖貳百錢、源監寺持三百錢來、定鐘後坐禪、及八皷歸方丈、
懺衆、就方丈修懺、々々了、獻湯、住持營之、命壽林行者剃髪、百錢與之、蓋不于始剃髪
見孫太郎賀年來、斯日修懺了、侍衣留衆僧勸湯、梅丈有書、裁答與之、竹莊猷首座、携
事、左右洽侍勞之、以故與之、維那捧滿散疏、簽押、與襪子一雙、造杉原十帖・百錢、
已後、住持坐禪、及八皷歸方丈、
三日、早晨粥、祖堂諷經、次匠者大工表修造之事、次齋前看經、齋、々了、看經、方
四日、瑞朝〓食來、扇一本・筆一對・引合一帖、以爲年甫之惠、中條長田伴來、少頃新
二日、早晨粥、土地堂諷經、
丈修懺、山吉備中守、持三百錢來、賀歳、與扇一本、兼・演・〓、各惠百錢、咯
梅叔袖四六來賀3、
鏡、各出百錢、
五日、小開靜前熟睡、各廿早晨韋駄天諷經、開山小諷經、方丈點心、住持營之、齋前修
聽叫獻大圓鏡、出百錢、善勝力者・御分瑞昌・門守瑞圓、各獻圓
光〓食、
初更坐禪、定鐘
方丈懺法、晩看經滿散、普廣院林行者、袖四六來、賀歳、出扇一本
齋前看經、次東山殿誕生齋、午時、齋了、看經、
堂司行者與之、齋飯、々後齋了、諷經、少頃滿散、衆寮巡禮、
看經
齋前看經、次東山殿
慶雲棟梁來、祝一〓〓來、與百錢、
來、惠扇子、
二月日、隨例祝聖、開山諷經、轉般若、就方丈轉般若二十函、攀去年毎月例也、
七日、玉院光上司・景蘇泉上司來、留而朝飯、禪昌養母寶涌院、送折一合・柳一荷來、
喚納所出官兩知事與酒、坐禪後、喚的都寺庵老僧、與三百錢、源監寺獻木車椀一具、
八日、營齋、逢北禪用堂忌辰、半齋諷經、勝蠶院殿半齋諷經、午後開浴、
六日、鹿苑院殿半齋諷經、魄金五百文、大衆百文、喚知客・侍客・範書記・聞上司・財
十日、往慶雲、賀歳、以清、
上司・祐上司勸湯、放參後、喚堂僧二人、與餅子、柏兄修正中伴予定坐、與百錢、元齡
十一日、六皷出寺、往鹿苑、會于點心、
十五日、祝聖罷、往興禪、會于煎點、
十六日、與諸僧轉大般若、
九日、往鹿苑、
賀歳、蔭凉
叔有言、往禪昌、中書、百文、寶涌院、〓及暮歸寺、
元齡、『峠、歸路所々講禮、賀〓持尼院之歳甫、
桃源百文、・大梅
元齡、
擧盃、與梅
十八日、午後隨例懺法、
衆赴齋、住持揖入之、坐畢、住持揖坐、揖香就座、
禮、開山諷經罷、住持立玄關、與大衆禮、小問訊、無巡寮之禮、
進、先就祖堂、〓香問訊、次到眞前上香、行者展席、住持三拜、進前、上湯上食、三拜、
十六日、早晨楞嚴會罷、往禪昌院、瑞朝〓食、移居本房、有齋、又裁書遣于梅丈、
坐具退、與都寺・首座排立、行者鳴欽、維那出班、就眞前左邊立定、揖住持、々々出班
九月廿四日、開山忌隔宿諷經、講特爲湯禮、半齋、鳴鐘集衆、々向祖排立、住持入殿、
兩班各香合、齋了、乘輿往相國諸院講禮、八皷歸寺、土地堂念誦、出班燒香、有供謝之
侍者捧香合、就土地堂、生香問訊、到本尊前、炬香問訊退、自都寺・首座排立之間、直
又進前、供菓子盆
拜、兩席立班、住持問訊、到眞前炬香、歸位、維那擧楞嚴呪、回向畢、住持歸方丈、大
四月十四日、早農開山小諷經、少頃楞嚴會、住持諸堂燒香、本尊燒香歸位、出班上香、
三拜、收坐具、又到眞前、上香三拜、上茶三拜、揖茶三拜、收
上香、出班時、不搖曳左右、都寺・首座已下、出班上香酪〓ヽ畢、行者展席、大衆同展三
-二月六日、〓中又明日七日、寶〓院殿拈香一切畧之、予諾矣、予謂、此拈香、住持代
十二月六日、
七日、臨期拈香、鹿苑惟明和尚來會、自七日至晦有告矣、
之、一向休則可也、
一日所作如常、寺務同道於東林院僧正部屋一獻在之、各五明一本進之、珍重々々、
一辨才天七ケ日供餅、宮仕上番、毎日下行、
一日中齒固・御節供・高供御以下如例、如近來入夜事畢、兩所同所、付衣也、手長政所
法印、役送親舜、等身衣・指貫也、上北面番以下各付衣、
一夕供御如例、各付衣、
々爲之、百廿餘年未斷絶、畧之不可也、衆僧曰、書之置于眞前、予又謂、因病不能擧
一小供御於同所行之、厚紙一帖供御所以下出之、役人申付之、
〔大乘院寺社雜事記
一持佛堂供餅自夜前立之、
正月一日、
二日、
日所作如例、
師、福西參申、見參、
一小供御如例、日中高供御等各付衣、手長鈍色・五帖・指貫、役送等身衣、
一小供御進之、
十五日、
一齒固・節供等入夜、夕供御如昨日、
七日、
一御粥進之、予付衣、役送以下付衣、朝供御後進之、
三日、
一御齒固兩所分、御師萬歳前方ニ遣之、恆例也、
一衆中蜂起初如例、小中座小泉・藤原兩人許可云々、三十人計出仕云々、別會了弘律
十六日、
一齒固等日中如昨日、入夜了、夕供御所如例、
四日、
二月四日、時正、
八日、
五日、戊辰、
一御節供如例、手長政所法印、役送親舜、
一菖補如嘉例葺之、枕莚舜房令用意之進上、
一御節供、手長清賢法印、役人親舜、
一服藥草至今日畢、
一中綱仕丁節供事、未到間不下行、
〔政覺大僧正記〕十四五月四日、丁卯、
服藥草初之、諸庄之沙汰也、政所之下行、
六月晦日、壬戌、
一夏祓ノ儀如例、
一盆供方下行之、
十三日、
〔大乘院寺社雜事記
七月七日、
〔大乘院寺社雜事記〕〓十七月七日、
一自今日服藥草初之、諸庄役、御後見所進等如例、
一節供兩所分如例、手長政所法印、役送親舜、等身衣・指貫、
十五日、
十三日、
十四日、
一御靈供七前備進之、盆飯一坏同、
一明月一獻、御後見進之如例、
一供水方御承仕方五疋下行、
一中綱仕丁節供新被下行之、
八月十一日、
九月九日、
十五日、
一服藥草至今日五ケ日、
一明月一獻、御後見調進之、〓
廿五日、甲寅、
廿六日、乙卯、節分ナリ、大雪ナリ、
一光秀御膳調進之、奘舜一獻進之、
十一月一日、雨下、
進ノ衆、宣舜・寛明・宮壽ナリ、
一今日ヨリ嘉例酒精進沙汰之、新造居住了、朝夕モ新造ニテ調之、住阿・梅千代、酒精
十日、雨下、
一朔日事、御後見調進如例、
一酒精進至今曰、如初日酒以下廿一文ニテ供之、
十二月廿三日、壬子、
一朔日事、御後見調進之、
〔大乘院寺社雜事記〕地十十月九日、
十二月一日、
〓亥子調進之如例、
〔政覺大僧正記〕輪款〓〓時千囃
一小衝重二前、
一大衝重四前・大折敷一枚・小衝三前御節供等用、新御所同前、
三日、
一祝著御一獻如例、御後見調進、芋・大豆・久喜酒ナリ、
二日
クワヒ一前・菜四・果子八種、
一夜居御齒固、圓鏡一面折敷、・四種肴一前折敷、・瓶子一、三升、新御所同前、
御中酒一瓶、三升、御湯果子一合、
持夫宰領
元日
持夫人食事、宰領食事、新御所同前、
御後見方調進條々
〔大乘院寺社雜事記〕
酒三升・御湯菓子合、
新御所同前、
一鶯餅一前・菜四・果子八種、〓壮御箸赤瓦器、御湯果子一合・酒、三升、
御箸赤瓦器、御湯果子一合・酒、三升、
一鶯餅一前・菜四・果子八種、
八日、
導師長教房擬講
〓請、仁王會廻請御判申入之、僧官相違之間返遣之、
一心經會事、來十四日可然旨、幸徳井三位勘状自別會進之、出世奉行申入之、
之、
十日、
正月五日、
一心經會廻請奉中之、
一榮清大十二大會事不審中、注出之、
〔大乘院寺社雜事記〕〓正月廿三日、
持夫
乘院前法務大僧正大乘院前法務大僧正奉
持夫宰領
、長講會法花會維摩會慈恩會方廣會以上此外會式講在
七月廿四日ヨリ四十日、九月晦日七ケ曰、十月十日七ケ日十一月十三日、〓二月八日七ケ曰、
〔大乘院寺社雜事記〕正月五〓
心經會三藏會報恩會常樂會法花會萬燈會佛生會
大乘院前法務大僧正奉
〓定日無之、二月五日於北圓堂、二月十四日金堂、二月十五日同、二月六日同、三月三〓日同、四〓田同、
乘院前法務大僧正
法花寺權僧正東林院權僧正
〓覺房ヽヽ延淨房ヽヽ
權長官法印權大奉喜多院大僧都
松源房法印願教房ヽヽ
圓實房}延明房權律師
長官大僧正奉西大寺僧正
長勝房權大僧正舜恩房權少僧都
深賢房}源春房}
堯顯房}圓心房}
東門院僧正法隆寺僧正
覺圓房}春顯房}
春信房}專松房}
春淨房}學賢房}
陽專房}學延房}
玄禪房}順長房}
良乘大ー曉覺大ゝし
懷專大ヽ一懷圓大ヽー
頼乘大ノし
實胤大俊藝大ゝし
信算大ヽし興胤大し
專政大ゝし舜清大リし
榮宣大一實曉大し頼乘大ノし
識賢房-大納言}
賢信房}宗觀房}
源舜房}貞覺房|
春長房}淨光房}
大安寺}長教房擬講
少輔擬講宗弘大法師
香舜房}實淨房}
餘雜具悉以政所進之、大竹諸山寺巡進之、題名僧專親・圓秀、付衣・白五帖、中間各
一心經會始行、予・寺務分幡二流出之、作手・繪師等如例、八木九斗下行之内、二斗別
二人、香直垂、出仕輩別會五師・來別會兩人、大導師西金堂方、三綱隆乘・興舜、幡
一俵・五度入十四五・油入次第申之、自昨日下行之、口無一保手、自三井庄沙汰、自
四流立之、各壇上以西也、
〔政覺大僧正記〕十三正月五日、庚午、
會五師方供養新、二斗經師摺新、今月幡四流云々、杉原五十枚・中紙一帖二十枚・炭
〔大乘院日記目録〕四正月十四日、心經會始行、幡四流立之、
勘進之状、別會五師進トテ、出世奉行
一心經會日限事、陰陽師
元雅大し別會五師了弘
秀尊大興乘大ノし
宗賀大ゝし懷藝大、し
以状進之、來
十四日、
八日、癸酉、
九日、甲戌、
十三日、戊寅、大雪降、
十四日、己卯、
申處、無其儀條可被得御意、如何樣ノ子細タル哉之由返事了、
一心經會廻請并所々講廻請持來、算主慶乘專當、廻請ニ西南院除間、子細何事ソト、專
當ニ相尋處不存知、別會ノ越度ナリ、仍返遣者ナリ、
一如例以中綱案内申之、不可有御出仕候由仰之、
十〓日ナリ、返答云、心經會日限來十〓日被得御意候、毎度近年別會五師持參ニテ伺
一心經會幡作之、如例、兩所分二流出之、大名僧專親・圓秀、
一心經會廻請書改持參ノ間、加判遣之、
會了弘、五師專心、三綱隆乘從儀師・興舜都維那、
一心經會方下行、湯屋辻子五斗
〔政覺大僧正記〕十四四月五日、己亥、
一心經會方下行、湯屋辻子五斗、〓所南大門供養新五斗、同、
十六日、庚戌、
法花會三口體事、爲學侶嚴蜜可申由披露處、只今三口體理運ヲ一紙可被注下由申之、
八月朔日、壬辰、小雨下、千秋萬吉、幸甚々々、
一當年法花會三口ノ〓事、各依歡樂并出立難成立、可捧〓文、加行ノ儀、一向不可事行
由、學侶エ返事アリ、仍自學侶彼状トモ執進、然者當年法花會事、始行不可得ナリ、
可得請云々、末代至極珍事、尤可罪科歟之處、口數不足之間、不及其儀、仍昨日令披
七月一日、
千部會廻請持來、加判遣之、
成家・宏尋、此分可被注遣由、出世奉行方ニ申遣、
〔政覺大僧正記〕十五七月廿五日、丁亥、
也、成家・宏尋不可成立、出立之由申、不
一三口竪者、共不始加行、實祐舊冬得請
佛生會廻請持來、講師源禪房擬講、
實祐
法花會遂業ノ體ト迎間學侶披露之、
〔大乘院寺社雜事記〕
小
六月廿九日、辛酉、
十五日、甲戌、天晴、
一長講會初之、初結日寺家御代官宗賀擬講方、兼日出世奉行成奉書、
一當年法花會事、三口〓違例、仍不可有通、朔日學侶書状到來云々、
十一月七日、丙寅、
〔大乘院寺社雜事記〕
露學侶了、
一今夜三藏會始行、通目代方三藏會油事、以會所器三升ナリ、今夜金堂ノ升ニテ壹升五
八月五日、
一三藏會廻請持來、
事、宗賀已講方ニ可成奉書ノ由、一昨日ヨリ出世奉行方ニ申遣、
〔政覺大僧正記〕十五七月廿四日、丙戌、
合、本承仕方ニ下行也、
一三藏會放請、實英・光盛、
九月晦日、庚寅、
一長講會初結代官
〔政覺大僧正記〕
七月廿四日、
問者宗信法師英清ヽヽ淵專ヽヽ
問者泰俊法師快乘ヽヽ祐秀ヽヽ
精義者秀尊擬得業
第一竪義者實英法師所立二種姓義
右依例請定如件、
第二〓義者光盛法師所立五教義
精義者舜清擬得業
長官大僧正法印大和尚位(花押)
定藝ヽヽ信秀ヽヽ
長享二年十一月日
請定文安六年分三藏會竪義精義問者事
廻請云、十ケ日已前成之、加判遣之、寺務ノ位所計也、
俊宣ヽヽ清宣ヽヽ
政所
長享二年十一月日供目代英祐
供目代英祐
一奉行五師今度番營尊也、依歡樂専心ニ誂之云々、
一役送廻請、兼日奉行泰弘寺主成之、予前專實寺主、鈍色・表袴・裳・ケサ、已講、奉
汰之、河南庄長谷寺役送下行事、光明院ヨリ下行之、公文目代奉行、
一出仕長官
出仕、小中座其體無之間不及催之、權官内々奉行可有御出仕歟否事、以奉書、若御出
行五師、成業ノ前親舜寺主、鈍色・指貫・モ・ケサ、役之、供目代已下長谷寺役送沙
一已講出仕事、出世奉行成奉書者ナリ、
一影供講師宗賀得業、問者朝乘、唄曉覺、泰俊、
一冬季在之間、火鉢置之、臺寺家ニ沙汰、佛供二坏
一三藏會放請、實英・光盛、
一堂内諸導具事、奉行泰弘悉以用意之、如例、
仕候者、臨期以侍可申案内事也、
上番下行、百文本承仕風防所
代下行之、已上寺家役也、
已講淳快、奉行五師專心權律師、僧綱光慶律師催之處、依故障無
出世奉行參籠之間、代官清宣也、但遲參之間、小番
〔大乘院寺社雜事記〕炬九月卅曰、
九月卅日、
懃仕體、三問不懃之、以下准之、然之間、何ケ年モ未番論義上ヨリ次第ニ取之、末ヲ
一三藏會事、來月十五日可始行旨、仰遣供目代方了、次日別會方ニ同仰遣之了、
一三藏會者廻請持參、御判申之、文安六年ハ寶徳元年也、
閣之、故實也、口傳也、兩門・良家・西座ハ、若中臈之時、兩門ハ三問懃之、青花以
慈恩會・三藏會之一問役ハ、學道中臈ノ内、就竪者所望次第也、是成先途故也、不論
十五日、鬼宿、
奉行別會五師專心、營專五師挑之云々、御出仕案内別會申入之、奉行泰弘威儀師、鈍
上下、二問以下者、未番論義役也、自上首次第ニクリカエシテ取之、但以前ノ二問
一三藏會始行、道場九間十二間、中屋東西行九間如例、講師宗賀擬講、出仕淳快擬講、
專實渡之、
十一月七日、
下ハ五問懃之、不守臈次者也、
〔大乘院寺社雜事記
十二月二日、辛卯、
油升事、此間毎度承仕與通目代及相論事也、今日色々仰、以金堂升則一升五合自通所
目代所役・御後見所役等、毎事如先々奉行申付之、七郷人夫召之、中院高座以下召寄
色・五帖、御前手長專實、役送親舜、別會専心權律し・淳快擬講、成業二人前配杓各
親舜、供目代以下ハ長谷寺役送、川南庄三斗、自竹林院下行、本承仕四人參申、道場
本承仕方十疋御下行如例、殘分油并佛前果子等半分者、御承仕方ニ配分如例云々、諸
之、竪者問等如廻請也、闕請共在之、
下行了、竪義方供目代專順相催之、明至卯下剋事畢、
〔大乘院日記目録〕四十一月十五日、三藏會始行、竪者實英・光盛、會奉行專心
□殿紙未到來之由別會申、
一放廣會廻請持來、加判遣之、大會來十日ヨリ始行之間、引上明日ヨリ可始行由申之、
十二月八日、
方廣會今日結願、依大會也、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔政覺大僧正記
二月一日、
一昨日略〓州會新本共ニ有之、如例、
一講堂仁王講、大頭權律師英慶、予并寺務分請僧等各二口出之、惣而
臈専覺計會仁也、令故實猶以除之、近年如此云々、
一講堂仁王講、大頭權律師了弘、予并寺務御分各二口出之、
以上僧綱各二口、但律師末六人一口出之、擬講・成業各一口、合一百口也、權少一
僧正七人法印四人大僧都二人權少六人
〔大乘院寺社雜事記〕
權律師二十二人擬講二人得業十九人
律師末五人者各一口、
大僧正三人僧正三人權僧正二人
法印五人大僧都二人少僧六人
權律師廿二人擬講二人得業十九人
正月八日、
十二日、
〔大乘院寺社雜事記〕
一講堂仁王講、大頭權律師尊藝、予并寺務分各二口出之、
五月朔日、甲子、少雨降、千吉萬悦、幸甚々々、
一講堂仁王講、大頭權律師實有、予并寺務御分各請僧等二口、
六月朔日、癸巳、千吉萬悦、幸甚々々、
〔大乘院寺社雜事記
八月一日、
一講堂仁王講、大頭興圓律師、兩所各二口出之、
一講堂仁王講、大頭賢信房已講、兩所各二口出之、
一講堂仁王講、大頭權律師寛乘、余・寺務各二口、
〔政覺大僧正記〕十四四月朔日、乙未、雨降、千吉萬福、萬幸々々、
七月一日、
一講堂二仁王講、大頭昌懷律師、兩所共二口出之、
九月一日、雨下、
三月一日、
小
八日、
六日、
廿九日、
〔大乘院寺社雜事記〕
一講堂仁王講、大頭慈恩院權律師光俊、予・寺務各請僧等二口分出之、
卅日、
一明日仁王講札自一乘院殿送給之、使下北面歟、
之、召上事一切無之、自學侶集會無爲之集儀状進良家了云々、
申、修學者前ニテ酒飯等給之、異形時者於中間所行之、唯識講承仕ハ悉皆於中間所行
一明日大頭慈恩院律師光俊、
一英照律師來、色々物語、仁王講來八日之由申云々、相語、於平坊本承仕ハ衣時ハ召
〓講堂仁王講、大頭松林院權律師貞就、昨日如例札兩所分二枚、以本承仕進之、今日佛
一講堂仁王講在之、大頭松林院律師也、在京之間自留守申付之、
供等送給處、俄ニ延引之由串之、持歸了、〓下
十月一日、
廿八日、
十一月一日、雨下、
十二月一日、
也、
一來月朔日仁王講頭予也、奘舜上座方へ巨細仰遣之、上品杉原二十五枚、次杉原一帖并
一予仁王講代官專堯・觀乘兩人方六十疋宛下行之、請取在之、畏入了、當年中布施分
一山内一貫二百文、予仁王講當年中布施、觀乘房・專堯房兩人方六百文宛下行、
二十五枚遣之、雜紙三束ハ可取之之由仰付之、導師事ハ長教房擬講理運也、
十九日、雪、
一講堂仁王講、大頭一乘院前大僧正、予并寺務分請僧等各二口出之、來頭予、
一講堂仁王講、大頭予、昨日札共賦之如常、使者下北面兩人ニ仰付之、僧綱各二口、
廿二日、
雜紙一束、來頭寺務也、仍横以下持歸者也、雜紙以下一貫五文之由申、
但律師末三人一口、已講・成業各一口、今日道師訓英擬講七十疋下行之、法用三人各
講承仕札ヲ不持參間、良家ノ衆ノ分代官等不出之間延引ナリ、
八月朔日、壬辰、小雨下、千秋萬吉、幸甚々々、
七日、丁卯、土用、
一講堂仁王講、大頭松林院律師、兩所各二出之、仍今日仁王講延引云々、子細ハ彼唯識
〔政覺大僧正記〕十五七月朔日、癸亥、天晴、千福萬吉、幸甚々々、
〔大乘院日記目録〕四十一月一日、仁王講大頭一乘院、〓
九月朔日、辛酉、大雨降、千吉萬悦、幸甚々々、
一講堂仁王講明日也、勸進代エ此子細申遣、
〔政覺大僧正記〕十三正月八日、癸酉、
冊堂仁王講、今日在之、
一講堂仁王講、大頭寛乘律師、兩所各二口出之、
八日、戊辰、
一講堂仁王講、大頭二口兩所各出之、
曰ノ記ニ見ユ、異事ナキニ依リ略ス、
ト、政覺大僧正記十月一曰・十二月一
一來廿八日本唯識講勸進、慈恩院之良禪云々、廻請御判申入之、
一月次唯識講御判申出之、但御出之間、明日可取參之由仰之、承仕返遣了、
〔大乘院寸社雜事記〕
一昨日
〔大乘院日記目録〕四六月七日、新唯識會始行之、證義者東林院權僧正、
一百座仁王經結願之、妙覺心地祭文等讀之、院中祈祷也、
於勸學院良家評定在之、不參體今日連署加判、本承仕持來云々、連署之
九日、甲戌、
八月廿二日、
趣者、唯識講承仕諸廻請・月次仁王講札等持參時、令堂上條不可然、諸院家法、唯
爲院中祈祷、百座仁王講始之、
〔大乘院寺社雜事記〕〓十正月十二日、
二月五日、
廿八日、
一唯識講勸進政尋、〓
正月十二日、
九月二日、
六日、
其意旨、良家中一決、仍返給之云々、事子細去月廿五日以書状申遣供目代方處、是非
一良家衆會於中院在之、兩門こ事子細令申、就中寺家へ唯識講廻請事一決無之者、權官
加判事、不可叶上者、寺家御判可得御意之由申入之、仁王講札以本承仕賦之事、不得
一新勸進代行慶召之、當月唯識講事、自良家中被申入子細在之間、廻請事不可成之旨仰
可請取之由、一決評定連署也、連署衆、
付之、畏入云々、權別當加判難有故也、
五日、
權僧正光淳僧正孝祐僧正兼圓
法印權大僧都隆憲法印大僧都空覺權僧正尊譽
識講承仕は庭、申次は堂上也、背此掟法條不可然、自今以後は可得其意也、以異物不
返事無之云々、
大法師元雅權律師光俊權律師
七日、
一唯識講勸進代方良家儀無爲之由仰遣之、
春堯御房
付候了、諸講莚等御遂行可目出之由、可令披露給旨、學侶集會評定候也、恐々謹言、
一去六日唯識講承仕間事、學侶より良家へ返事如此、召寄引付之、
就唯識講承仕院家參禮之儀、御披露之旨承候畢、仍仁王講札・唯識講廻請以下事、
十四日、
請等持參縁下、申繼侍は縁上分申付之云々、仍如所存成下條、珍重々々、目出之由令
於〓下可致奉公之由、加下知候了、既被及御連署候上者、不能是非候、先以嚴密申
申了、
供目代英祐
〔政覺大僧正記〕十三正月十二日、丁丑、
唯識講廻請持來、本方勸進尋政、良善、新方同持來、勸進僧都・律師以下六人、
九月六日
〓院僧正來、今日會合在之、自學侶去月廿五日返事申之、唯識講承仕於諸院家廻
九月六日供目代英祐
東
二月十一日、丙午、
九月二日、壬戌、
〔政覺大僧正記〕十五八月十三日、甲辰、
一唯識講廻請持參、加判遣之、
エアカル者也ト云々、
四日、甲子、
リ請取云々、近年承仕任雅意路上ノ間、堅可令停止ノ連署云々、於本承仕者、椽ノ上
一自良家集會、以東門院被申云、唯識講承仕ノ題目不一決間、唯識講廻請寸家判事、可
ノ上エアカリテ、侍法師渡事以外ナリ、往古ヨリノ定、椽ノ下ニテ、侍法師椽ノ上ヨ
一勸進代召テ仰云、唯識講廻請事、自良家衆被申間、承仕題目不一決間、不可進之由仰
一良家衆於觀樂院連署云々、子細ハ近年唯識講承仕諸廻請并仁王講ノ札等持參ノ時、椽
廿六日、丁巳、
心得由申給者ナリ、
一唯識講廻請持來、加判遣之、同奉、
新三十講手番事、自學侶申入之、僧名奉行在京也、且如何、
付、
七日、丁卯、土用、
以外勸樂云々、
一新三十講僧名今日可成旨申、慈恩院申、自來十五日可始行分也、慈恩院留守之間、能
一今日良家集會在之、如良家本望無爲云々、學侶状アリ、先度諸廻請事申處、無相違返
事畏入由、以東門院僧正申者ナリ、
々云則〓云僧官、無越度之樣ニ可沙汰之旨仰遣之、東院僧正ニ可申合云々、東院近日
十五日、
一淨名講始行、予頭役、紙二束出之、
淨名講在之、捧物清賢法印、
二月十九日、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔大乘院寺社雜事記〕〓正月廿九日、
廿二日、
一野田殿勅願御講加用事、自學侶申付之、無爲、郷民等先以可隨其使之由申云々、細々
松林院代官觀乘房無沙汰之間、御願自廿八日可有始行之、其内ニ彼布施物事、不致其
晦日、
〔政覺大僧正記〕十三三月廿四日、戊子、
〔政覺大僧正記〕十四四月朔日、乙未、雨降、千吉萬福、萬幸々々、
一勅願三十講、自廿六日可有始行之處、今日自學侶書状到來、山道庄大般若布施物事、
沙汰者、令罪科可進發云々、仍御願延引旨仰之了、野田殿加用事、同可糺明之由、學
侶申入之、
事令故實、可被臼仕之由云々、自明日御講可有也、
之内令申、旁以延引了、
〔大乘院寺社雜事記〕
一勅願三十講、可延引來月下旬之由、昨日仰遣奉行綱所了、來廿五日ハ不日之由、證義
一三十講廻請持來、加判、
三月廿四日、雨下、
六日、庚子、
一三十講今日モ色々論匠ト壁面ノ衆ト依申子細在、未剋漸々講演始了、
業興胤、
〔大乘院寺社雜事記〕
一觀禪院三十講、論匠ト壁ツラノ衆ト口論アルニ依テ、昨日モ講演未剋始云々、今日又
乘、
一三十講罪科人擯出之状并免除之状等、自出世奉行進之、順賀
廿二日、
一觀禪院三十講、如例始之、
一勅願御講始之、證義光淳僧正、
一自今日長谷寺八講初之、講衆當寺ヨリ參向輩、權大僧都兼實・權律師興弘・慶英・得
四日、戊戌、
五日、己亥、
申剋マテ、學侶六方エ集會二テ、西剋講演始畢、
十月十八日、
兼證義隆憲法印、〓綱所威儀師奘舜・從儀師隆
〓・賢清、〓艶
〔大乘院寺社雜事記〕〓十九月十六日、
一内山中院僧都來、千日灌魔後初也、〓等持來、
一東大寺受戒會、此大亂以來廿餘年無之、今年幡州領可爲本複歟間行之、珍重々々、綱
一千部論至今日七ケ日、明日可有供養云々、導師東門院僧正、主願東院僧正、
一長谷寺八講積八合・新足白布代一貫二百到來、
所威儀師泰弘・從儀師隆乘・注記源乘、受者慈恩院權律師光俊・東院禪師兼繼、
一大五輪寺灌頂用屏風一双申請、遣之、
一内山中院卷數進之、千日護磨來月七日ニ結願、八千束可燒之云々、
〔大乘院寺社雜事記〕
廿二日、雨下、
一千部論於四恩院在之、今日初之、
十一月十七日、
九月卅日、
〔大乘院寺社雜事記〕地十十月廿日、
〔大乘院寺社雜事記〕
十二月八日、
十月廿日、
十一日、
一萬卷心經結願、
一千卷心經導師信宣、家門春日万〓羅ヲ懸申、
一一萬卷心經、導師東林院僧正、佛供・燈明代百文御承仕方下行、
一千卷心經、導師清宣、
正月十一日、
一嘉例千卷心經同音在之、導師清宣院、
〔大乘院寺社雜事記〕
嘉例毎日一萬卷心經被始之、導師東林院僧正、
〔政覺大僧正記〕十三正月八日、癸西、
十日、
〔政覺大僧正記〕十三正月十一日、
〔政覺大僧正記〕十四六月朔日、癸巳、千吉萬悦、幸甚々々、
〔大乘院寺社雜事記〕
正月八日、
一成就院萬卷心經在之、
上下讀儀如例、
一千卷理趣分結願之、妙覺心地祭文讀之、院中祈祷也、
一無垢稱經轉讀之、
一節分經心經三百五十〓卷・觀音經十二卷・三十頌十二卷、講問一座行之、家門兩所、
一臨時一切經自今日初之、七ケ日、惣藏司代未定之間、去月無之、
〔政覺大僧正記〕十四五月朔日、甲子、少雨降、千吉萬悦、幸甚々々、
十月十六日、
十二月廿六日、乙卯、節分ナリ、大雪ナリ、
〔大乘院寺社雜事記〕
一千卷觀音經在之、心經同、
十月一日、
一千卷理趣分始之、
廿四日、己丑、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔政覺大僧正記
一理趣分始之、
六日、己□、
正月廿九日、
廿五日、庚申、
一文殊五十萬反始之、
三月朔日、乙丑、萬福千吉、幸甚々々、
大御所御祈祷ノタメ、心經各十二卷宛讀之、
一月朔日、丙申、千吉萬悦、幸甚々々、
一文殊五十萬遍結願之、
〔政覺大僧正記〕十三正月朔曰、丙寅、黄昏雪降、千嘉萬福在今春、誠以幸甚々々、
廿五日、己丑、
〔大乘院寺社雜事記〕亞十三月廿五日、巳、午、
一毎月文殊咒五十萬反始之、
一文殊五十萬遍咒始之、
珍重々々、
〔政覺大僧正記〕十四四月朔日、乙未、雨降、千吉萬福、萬幸々々、
般若寺一切經供養如例、
文殊咒結願之、
始之、
一五十萬反文殊咒
八月朔日、壬辰小雨下、千秋萬吉、幸甚々々、
九月朔日、辛西酉、大雨降、千吉萬悦、幸甚々々、
廿五日、丙辰、
〔政覺大僧正記〕十五七月朔日、癸亥、天晴、千福萬吉、幸甚々々、
文殊五十萬反結願之、
十月廿五日、
一文殊五十萬反始之、
一文殊五十萬遍咒始之、
文殊五十萬反咒等始之、
廿五日、丁亥、
文殊咒結願之、
正月一日、
〔政覺大僧正記〕敦試環〓時扉囃
一文殊咒結願之、
大乘院寺社雜事記〕
一法花寺觀音開帳、古市所望申入云々、昨日事也云々、
一藥師八萬四千反小咒、予初之、
〔政覺大僧正記〕十四六月朔日、癸巳、千吉萬悦、幸甚々々、
〔大乘院寺社雜事記〕
一法花寺觀音開帳、今日在之云々、古市所望故也、
〔政覺大僧正記〕十五九月廿二日、壬午、雨下、
一西大寺光明眞言初之、
九月廿二日、雨下、
〔大乘院寺社雜事記〕
放光院念佛廻請、加判了、
八月十八日、
放光院念佛日供、一乘院家方、
一元興寺吉祥堂開帳云々、
十九日、
廿五日、
〔大乘院寺社雜事記〕
正月九日、
正月十一日、
以下庄家之用意申、道具爲一物無之、於後年者涯分可沙汰申之由、堅請申入了、向淵
上、不可然之間、重々問答、仍小山戸庄より二百文進之、此外こは一切不及了簡、釜
十三日、
庄餅、・牟山庄飯、半分宛持參、以此分可始行事不可然、又可返下事且如何之間、請僧
律師一人不請之、其餘は皆以請申、給主方餅八枚進之、半濟、杉原十二枚
紙一帖
方仰合、先以奉引之了、於彼堂内引之、云寺方云堂方請申了、半分宛也、寺方宗觀房
〔大乘院寺社雜事記〕
一喜多院二階堂修正壇供事、度々嚴密こ仰付之、山内亂こより、去年も去々年も不運
喜多院二階堂修正事、去年・去々年兩年者、山内合戰ニ壇供不到來間不及始行、當
十八日、
極樂坊万タラ堂修正牛玉等到來、
ト行之、油一升三乃申請、
年者堅可申付旨、多田・小山戸兩所ニ遣奉書了、小山戸庄・向淵庄・牟山庄所役也、
中
出世奉行方了、
手水所事、好尋法印理運之體在之間、不可被沙汰由、學侶エ披露間、其通去十日學侶
十六日、庚辰、
一福地院地藏修正、牛王進之、今日頭別當東林院也、則參詣、新宮同參詣申、
一發志院修正在之、
〔政覺大僧正記〕十三三月十四日、戊寅、
廿四日、
廿六曰、
廿九日、
修正手水所事、因幡都維那理運之間、松源房法印及固辭候、早々被仰付之由書状進、
ヨリ申云々、
自學侶修正事、來十六日より可目出旨申之、不可得事也、自來月晦日之由、先日被仰
自是可返事由仰訖、
一兩堂修正事、自來月晦日可始行之、手水所可成廻請之由、仰遣慈恩院、得其意云々、略下
廿九日、癸亥、雨下、
一興舜都維那手水所事、色々難澁之子細在之、於寺家修正事、更無等閑之由、學侶エ披
五月四日、丁卯、
一手水所不定無勿體由、官符ヨリ以使者申之、嚴蜜ニ可被仰付由申之、
一就修正手水所之儀、於興舜權都維那、去十三日外祖父、高樋、他界間輕服ナリ、仍一臈
中之、尚以合點不沙汰之間無力、嚴蜜ノ可及沙汰由加問答、
一今夜ヨリ修正始行、
一手水所事、奘舜上座近日湯山エ入間、罷歸マテノ事、因幡都維那事、一向不及了簡由
法印ニ仰付處、色々計會トテ難澁也、以外無謂事也、仍學侶ニ先日則一臈法印下知由
廿九日、壬辰、
露之處、興舜難澁仕事候哉、早々可被仰付之由、重而申者ナリ、
十八日、壬午、
申間、其子細供目代方ニ仰之、
〔政覺大僧正記〕十四四月七日、辛丑、
東金堂舜行房得業長舜房得業琳能房得業
八日、庚子、
六日、戊戌、
六月朔日、癸巳□、千吉萬悦、幸甚々々、
行云々、
一修正方諸下行在之、請僧七人
一此曉ヨリ修正始行、春辰西金堂代官沙汰之、梅千代東金堂代官沙汰之、各五十文宛下
一當年手水所衆
一一番頭一乘院殿松林院律師
二番頭延明房律師學賢房律師各初年也、
一牛王三枚持來、百文下行、
一修正昨夜マテ也、無爲、天下惣別御祈祷珍重ナリ、
下三通ニ合七百文下行、已上吉祥御願方ナリ、
下行、粥・鹽・味曾等ノ方ニ百文、神供以
西金堂松源房法印
善堯房得業願舜房得業
十三日、乙巳、大夕立、
十一日、癸卯、
十日、壬寅、
一榮清夜ニ入參、宗清勘當事、可免許之由、以宣舜・祐松兩使仰之、難儀之由條々申之、
一咒師事、不一決、子細等在之、
大無爲ニ沙汰云々、仍及海算訴訟間、彼堂司并海算ヲ被召、滿堂ニ成奉書訖、子細別
一寛清可罪科企ノ處、咒師幕事、捧辭状間、罪科事閣者ナリ、仍子細堂方エ成奉書者ナ
リ、悉以寺家如所存也、然者咒師事可爲海算、自堂方畏入由返事申者ナリ、及晩榮清
予直ニ色々申間、明日條目ヲ遣、〓文ヲ可被仰付之由申中者ナリ、
然樣榮清ニ可被仰付、無爲御計略可畏存由申之、
紙ニアリ、咒師事、去寛正二年安位寺殿御寺務時及相論間、御成敗ナリ、仍今度就其
儀寺家加成敗者也、
一宗清
一西金堂咒師事、實順大依所勞、去廿九日修正始行日俄辭退ナリ、仍於修正ハ先以實盛
參、瓶子一双・曼頭一盆・瓜一盆持參、就咒師儀、師匠榮清大蒙勘當間、可
大御禮ニ參、〓壹荷・瓜一籠・曼頭一盆・貳百疋進之、海算御禮也、奉行分五十疋遣
〔大乘院寺社雜事記
一專心僧都來、別會職事伺申、來十九日可參戸仰了、得其意云々、其次申、藥師寺造花
一藥師寺修二月造花等、去八日必々可進上處、無故延引、以外次第也、仍加催促、今日
何旨、彼寺沙汰衆等申上之、江州寺領等彼知行故云々、御返事ハ、江州庄々興福寺・
之云々、榮清與宗清和睦事、於予前ニ召出無爲ナリ、
藥師寺領共、悉以及違亂間、御沙汰〓中也、於當寺別當職者、公武御儀更以御違變儀
一藥師寺修二月造花事、可進上處、別當職事、自北戒壇院申送子細有之間、可進上事且加
無之、所詮造花等事如此間、可進上旨仰了、
于今不進上條以外事也、堅可申遣云々、不得其意旨仰聞了、
造花二瓶・壇供進之如例、奉行返事給之、
十五日、
十六日、
二月八日、
見ユ、
々、珍重々々、
一講問五座行之、心經百卷、金剛經一卷、世〓神咒・藥師咒・不動咒、各百反、
一講問一座予行之、社頭代官如毎旬也、
同音、御承仕専祐、付衣、
一毎日講始之、二座、付衣、入正理論一段、三十頌一卷、五重門一段、
咒百反、不動咒百反、
一元三講問三座、諸咒・經等、舍利講予行之、
一講問初、講師予、問者東林院、唄寺務大僧正御房、各付衣・五帖、御承仕專祐、付衣、
二月一日、
一講問始在之、講師大御所、問者東林院僧正、唄予、各付衣、
〔政覺大僧正記〕十三正月朔日、丙寅、黄昏雪降、千嘉萬福在今春、誠以幸甚々
一講問五座行之、
三日、戊辰、
二日、丁卯、
心・三各一卷、水屋法樂講問一座、心經百卷、荒神咒百反、藥師
正月一日、
〓經・三十頌各一卷、
〔大乘院寺社雜事記〕
一講問一座予行之、〓沙門法樂、
五月三日、丙寅、
一毎月講次、祇薗・鞍馬法樂、講問行之、〓沙門經讀之、
一〓沙門法樂講問、勤行等沙汰之、同鬼宿ノ懃行、
六月三日、乙未、土用、大夕立、
二月朔日、丙申、千吉萬悦、幸甚々々、
一旬講二座行之、勤行等如例、
〔政覺大僧正記〕十四四月三日、丁酉、大風大雨、
〔政覺大僧正記〕十三正月三日、戊辰、
一講問五座行之、水屋法樂一座、心經百卷・金剛經讀之、荒神咒・藥師咒・不動咒、各
〔大乘院寺社雜事記〕
〔政覺大僧正記〕十五七月三日、乙丑、
百反、
一鞍馬講問等修之、
正月三日、
鞍馬法樂如例、其外講問等沙汰之、
一講問一座予行之、本經三部經讀之、彌勒法樂、
八月三日、甲午、
〔大乘院寺社雜事記〕
九月三日、癸亥、
十一月三日、壬戌、
〔政覺大僧正記〕
一鞍馬工代官進之、明日可參歟、
一講問一座予行之、彌勒法樂、深蜜經等、
一〓沙門法樂沙汰之、其外懃行等、
正月五日、
〔大乘院寺社雜事記〕
七月五日、
一鞍馬參詣、御方御所御參、
一〓沙門法樂修之、講問等如例、
十二月三日、壬辰、
一〓沙門講修之、
一〓沙門法樂如例、
十二月五日、雨下、
一講問一座予行之、辨才天法樂、
八月五日、
一講問一座予行之、本經彌勒經讀誦之、
一講問一座予行之、辨才天法樂、供餅至今日七ケ曰、
九月五日、
一講問一座予行之、彌勒法樂、
一講問一座予行之、彌勒法樂、三部經等同、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔政覺大僧正記〕十三正月七日、壬申、
講問一座予行之、本經等如例、
〔大乘院寺社雜事記
十一月五日、
〔大乘院寺社雜事記
一辨才天講問等行之、
七月七日、
正月七日、
二月七日、壬寅、
一辨才天講如例、北面方辨才天供如例、
〔政覺大僧正記〕
十二月七日、丙申、
一辨才天講問等行之、
一懃行・講問等如例、
八月七日、戊戌、
一辨才天講問等行之、
一講問等修之、
九月七日、丁卯、土用、
一講問一座予行之、藥師法樂、
正月八日、
〔大乘院寺社雜事記
講問行之、并七夕手向歌等讀之、
〔政覺大僧正記〕十四五月七日、庚午、
〔政覺大僧正記〕十五七月七日、己巳、
辨才天懃行修之、
六月七日、己亥、
一藥師法樂、講問一座行之、藥師寺法樂、講問一座行之、
西京法樂、講問等如例、
講問一座行之、同西京法樂一座、講問行之、
一講問一座、予行之、
一講問等如例、大閤樣兩寺御入堂、
〓藥師寺法樂等如常、
西京法樂如常、
二月八日、癸卯、
〔政覺大僧正記〕十五八月八日、己亥、
〔政覺大僧正記〕十三正月八曰、癸酉、
〔政覺大僧正記〕十三正月十一日、丙子、大雪下、
〔大乘院寸社雜事記〕〓正月十一日、
十二月八日、丁酉、
〔政覺大僧正記〕
十月八日、
〔政覺大僧正記〕十四四月八日、壬寅、
正月十一日、
一依朦氣、講問・懃行等略之、
一旬講行之、
〔政覺大僧正記〕十四五月十一日、甲戌、
十一月十一日、庚午、
一旬講行之、新宮ニ參詣申、
二月十一日、丙午、
一旬講等如例、
八月十一日、壬寅、
〔政覺大僧正記〕
正月十三日、
「慈恩法樂、五重門、
一旬講等如例、金剛經同讀之、
一旬講等如例、
〔政覺大僧正記〕十五七月十一日、
六月十一日、癸卯、
一旬講二座行之、
〔大乘院寺社雜事記〕
一慈恩大師忌日也、法樂了、
一舍利講導師東林院僧正、
一舍利講導師東林院僧正、
一講問一座予行之、舍利講等、
〔大乘院寺社雜事記
一講問一座予行之、彌陀法樂、舍利講行之、
七月十五日、
一五段舍利講、予行之、
虚空藏祈念如毎月、
〔大乘院寺社雜事記
二月十五日、
〔大乘院寺社雜事記〕〓九月十三日、
十五日、
一虚空工藏法樂、
〔大乘院寺社雜事記〕〓十正月十四日、
〔大乘院寺社雜事記
正月十三日、
正月十四日、
十一月十三日、
正月十三日、サ響下、
〔大乘院寺社雜事記
一懃行・講問等如例、
〔政覺大僧正記〕十四六月十五日、丁未、
〔政覺大僧正記〕十五八月十六日、丁未、
一講問一座予行之、彌陀法樂・舍利講等行之、
一伊勢法樂、講問行之、
〔政覺大僧正記〕十三二月十五日、庚戌、
一仁王經・理趣分・舍利講等、予行之、
一五重門廿一卷・理趣分二卷・仁王經十座、予行之、
〔大乘院寺社雜事記〕地十月十五日、〓罰
〔大乘院寺社雜事記〕正月十六日、〓
九月十五日、雨下、
一講問一座予行之、彌陀法樂・舍利講等行之、
一講問等如例、
一講問一座予行之、彌陀法樂、
九月十六日、
一講問一座予行之、觀音法樂、三十三卷同音在之、
八月十八日、
一講問一座予余行之、
一依藥草、懃行等略之、
三月十八日、壬午、
一講問一座予行之、三十三卷經在之、
一講問一座予行之、觀音法樂、
二月十八日、
〔政覺大僧正記〕十三二月十八日、癸丑、
一講問一座予行之、觀音法樂、
九月十八日、
〔大乘院寺社雜事記〕
講問・懃行等如例、
正月十八日、
〔政覺大僧正記〕十四四月十八日、壬子、
〔大乘院寺社雜事記〕
七月十八日、
〔大乘院寺社雜事記〕
講問等如例、小觀音經三百卷讀之、
講問一座予行之、地藏法樂、
一講問一座予行之、地藏法樂、福地院佛供進之了、
一講問一座予行之、地藏法樂、福智院佛供昌懷律師頭云々、
九月廿四日、
一講問一座予行之、
〔政覺大僧正記〕十三正月廿一日、丙戌、
八月廿四日、
一講問一座予行之、太子法樂、
〔大乘院寺社雜事記〕
正月廿一日、
一旬講二座如常、
正月廿四日、
〔大乘院寺社雜事記〕〓二月廿二日、
一太子法樂修之、
廿二日、丁亥、
〔大乘院寺社雜事記〕〓十
〓二月廿二日、
{
一辨才天講式讀之、夜二入御酒ヲ持參、則神前ニテ頂戴之、
一嘉例辨才天講修之、講式佛供等也、地藏法樂、講問行之、
〔政覺大僧正記〕十四四月廿四日、戊午、天晴、
一講問四座予行之、廿二日以來分、舍利講二座、十四五日分、此間風氣之間延引、
一辨才天講等如例、
〔大乘院寺社雜事記〕
二月廿五日、庚申、
〔政覺大僧正記〕十三正月廿五日、庚寅、
一文殊五十萬遍結願之、
二月廿四日、己未、
一講問二座予行之、文殊・天滿法樂、
〔大乘院寸社雜事記〕
一月廿五日、巳午、
正月廿五日、
一文殊・天滿法樂、講問行之、
〔政覺大僧正記〕十三正月廿四日、己丑、
十三正月廿五日、庚寅、
一月・
廿六日、
十一月廿五日、甲申、
十二月廿五日、甲寅、
一御星木曜圖繪進之、供養捧物、筆二官、寺家御分、
八月廿五日、丙辰、
一文殊五十萬反結願之、
講問等行之、文殊五十萬反結願之、
講問、五十萬反呪結願之、
〔政覺大僧正記〕十五七月廿五曰、丁亥、
一講問等行之、文殊呪結願之、
〔政覺大僧正記〕十四六月廿五日、丁巳、
一文殊呪結願之、
講問行之、如例、文殊咒結願如常、
〔大乘院寺社雜事記〕
正月廿五日、麒ヽ
一月廿五日、己丑、
〔政覺大僧正記〕
〔政覺大僧正記〕輪試}十二囃
講問一座余行之、當年星法樂、
一荒神供以下、講問如例、
一星日曜圖繪供養、捧物扇一本、予分也、則講問一座予行之、
〔大乘院寺社雜事記〕
二月廿六日、
一荒神供如例行之、所願成就不可疑者ナリ、
廿八日、癸亥、雨下、
十二月廿八日、丁巳、
〔政覺大僧正記〕
〔政覺大僧正記〕十三二月廿五日、庚申、
〔大乘院寺社雜事記〕
九月十九日、
講問如例、星勤行、
一講問一座予行之、當年星下給日也、
十月廿八日、
一荒神供早旦ニ備進之、予上洛ナリ、略
十月廿六日、雨下、
廿一日、
衆罷入、田舍御童子以下參申、土器座進上、悉皆沙汰人兩人取行之、
汁代百文古市澄胤沙汰、就彼屋之所役也、御菜十合・果子十合之内、現進上分六合在
米内自兼日仰付之、精進供二十二坏也、於折者政所沙汰也、御飯政所入長積進之、御
云々、一切經納所・勅願納所各百文宛、役者朝夕飯新等分三斗八升下行之、竹内方御
云々、上番方・院仕方并精進供之持夫也、色々納物等明朝持歸者也、沙汰人此外上下
招題寺舍利供養方條々、
〔大乘院寺社雜事記〕
之、不足十四合仰付之、二百文下行、人夫番條庄毎年不退進之所役也、兼日給主申勤
千燈會御油、立野庄沙汰也、自昨日持參云々、出世方以下奉加御用在之、松林院一升
夏中舍利講等結願之、所願成就者也、
一大供今曉後夜以後供仕、出仕二十五人、皆參後政所御出、鈍色・平ケサ、役者上總寺
七月八日、
一大供事、來廿日曉廿一日之由、奉行泰弘ニ仰付之、
〔大乘院寸社雜事記〕
十一月十八日、
入之、又明年研學款状捧之如例、加賀俄不參之間、泰眞都維那爲代官、經支配予分二
處、竪義計有之、不思儀々々々、
一今度大供米支配事在之、抑去年十二月八日方廣會不能始行、廻請御判雖申出之、會式
〔大乘院日記目録〕四十月廿一日、大供始行、現出仕二十五人、
卷、下文三石、僧正ハ各如此、寺務ハ五石并丁新一石也、
別二百八十七文歟、寺家分六石
無之上者、供新不下行之、希代事也、如此處、東院禪師於竪義者遂業之了、會式無之
〔政覺大僧正記〕十四五月廿二日、乙酉、
主親舜・加賀都維那、御承仕專祐・良祐、奉行泰弘威儀師、事畢小學頭補任御判申
大供去年布施今日支配云々、去年分明日可請云々、予分三石方八百六十一文云々、石
廿四日、
一大供打入、昨日廻文ノ間、合點シテ、今日請文ヲ用意シテ、北竹林院工遣、貳百文詰
一貫七百廿二文、
合
取之、
廿一日、
廿人
〔政覺大僧正記〕
一大供今曉始行、會奉行泰弘、現出仕廿五人、
實信印圓實秀頼專興賢圓嚴快秀
役人繪殿上伽〓長專、下圓宣、舞臺、
延秀圓宣俊弘慶尊懷俊長專快親頼舜順嚴頼實嚴譽頼賢長嚴
師匠御坊興基大法師實舜房五師
十月十四日、
一大供事、來廿日通供目代申之、
〔法隆寺王靈會記録〕長享貳年
梵音圓宣
二月十二日、
講師坊集會九日ヨリ十四日マテ、
金光院堂集會九日ヨリ十八日マテ、
闕請一〓
長享二年
一極樂坊逆修如例、唱導師大安寺、
御忌日講師昌本
提婆品講師昌禪
〔大乘院寺社雜事記〕
昌〓
長享二年
〔日光常行堂記録〕三御忌日講師已役帳
〔日光常行堂記録〕ニ御念佛所作配事
導師朝宗一番一頭昌源
四番二頭宗綱一番三頭昌通
女房居士逆修
八月十八日〓
八月十八日
〔引道院日坏帳〕〓
一月廿五日、
悲母逆修
助音
共、一向無御下行、行法たゐてん仕候、先者御とう座のみきりにて候間、不可然由申
在所御耳不入候上者、御門跡樣無御等閑候、新所御不知行候へは、右樣之こんきやう
申付候、
間、去月迄者こんきやう引申候、善惡當月ヨリたひてん可仕よし、然者もつたいなく
候、若又ゑなみ儀御了簡なく候はゝ、社家より申沙汰仕候て、かたの〓く法花堂儀可
せん、八嶋よりもたせて政所殿へ進上申候、
へ、八嶋よりもたせまいらせられ候也、目代も一ツクネ取也、
一法花堂修正佛供米三升、政所殿より御下行、八嶋よりとり參候、上膳壹せん政所殿
御門跡さまよりの御返事には、ゑなみの社之事申され候、先者色々御調法候へ共、彼
一朝日寺、明日八日修正佛供米三升、政所殿ヨリ御下行、八嶋ヨリ取參也、明日上膳壹
同十四日、
〔北野社家目代日記〕正月七日、
十一月五日、
仏梅院御門跡樣へ申され候、右子細者、法花堂行法御支度之事、去年も度々申候へ
奏者内かすへ方
候間、此間者備中御陳候か、御淨供米事、調法仕候はするため被罷上候、御支度事被
委細承候、只々申入候儀は法花堂支度事候、供僧中ヨリ御催促申さるゝ儀候處に、八
于今不參候、そのひんかけも候由御返事候、又社家ヨリ重而申さるゝ、被仰出候分、
れ、右樣方へ近日人ヲ被遣候由御返事、
等たいてん候へはとて無御在所候、又於社家も、日御供何とも八ケ所手不入候へは、
沙汰候てまいらせられ候はするとの被仰事にて候はゝ、御門跡さまへ渡申へく候、然
も不入候間、いか樣にも御沙汰候て、御手に入られ候はんするために、さる方仰合ら
一從松梅院、御門跡樣へ申さるゝ、右子細者、法花堂御淨供米之事、伊勢備中殿へ申屆
ケ所日供之事引かけに被仰候、一向不及覺悟候、然彼日供事、御門跡さまとして御申
仰付、可有御下行、若御不沙汰候て、御門跡さま御一人して御やふり候へは、一向不
御返事、法花堂支度事、御催促申され候、先度も被仰候樣に、彼ゑなみ庄于今御手に
可然候由申さるゝ、松梅院奏者よこち方、
者いなみしやうの事も一社へ渡可給候由申さるゝ、
同十四日、
俊我寶縁
候由中さるゝ、御返事、先度も被仰出候〓く、しやうかくし候て色々御あつかいとも
一涅般佛生講新所之事、披露之處、追而以内談之儀、可有御沙汰之由衆儀了、
共、まつ〳〵供僧中こ相かゝへ申され候へしかとの御返事承候て可申由、相なため申
一松梅院ヨリ、法花堂御支度事、御下行なく候間、こんきゆうたいてん仕候はする由候へ
權僧正呆覺教濟覺永融壽俊忠公遍慶清嚴信圓忠宗演祐源
〔東寺百合文書〕
御沙汰候處こ、早田ヲハはや畠山殿めされ候由注進候はん、田者此方ヨリ被仰候間、
呆覺教濟融壽俊忠公遍慶清嚴信宗承圓忠祐源榮舜俊雄眞海
先中をかれ候、一見の御返事申され候て、其分供僧中へ可被仰候由御返事候、
榮舜眞海呆範俊我寶縁
一涅盤佛性講奉物事、若衆中訴訟間、披露之處、示文撰何在所出哉事、可見知旨衆儀了、
同廿四日、
十二月十日、
一月四日、
け廿一口方評定引付
榮舜公尋瑤遍寶縁
九月十八日、
右條々可果事披露之處、自今月廿六日三ケ日、西院千返陀羅尼・鎭守千卷讀經三ケ日、
權僧正教濟覺永融壽俊忠公遍慶清嚴信成印圓忠宗演祐源
同日可被果終旨衆儀了、
西院御影前千返陀羅尼三ケ日、
長享貳年
〔東寺百合文書〕
三身共本有之事、
不動堂慈救咒三ケ日、
於佛有寒熱之患之事、
鎭守八幡宮千卷讀經三ケ曰、
一立願事
四月〓季釋論第五
佛名衆生歟事、
花嚴教主報化中何事、
心法形色事、
佛有未知之義歟事、
如來名字通自證化他歟事、
尺迦大日同〓事、
懺法不待縁之事、
三乘通行諦縁度歟事、
〔東寺百合文書
〓身〓之事、
應身六道隨類身歟事、
「塗請取長享二年四月十九日度之渡之分」
長享二年
佛所諷經與論名歟事、
十月冬季
不染無知通三性歟事、
〔東寺文書〕
合伍百文者、
長享二年四月十九日
同御新足四百文請取申、已上一貫五百文皆濟也、
右壹貫五百文之内、且所請取申如件、
請取申光明講方御慌一具塗質事
合六百文者、
注進去年講堂御讀經御布施支配状事
長享二年四月十九日ミヤウカウ(花押〕
右壹貫五百文之内、且所請取申如件、
長享貳年六月廿二日けん四郎(花押)
長享貳年九月廿七日祥果(花押)
去年十二月講堂御讀經布施支配状
長享貳年六月廿二日
請取申光明講方御慌一具塗質事
長享貳年九月廿七日
ミヤウカウ(花押)
けん四郎(花押)
除一斗二升代二百文稻荷御酒一斗二升
三斗免之由申出之、
一段八斗内河原成、鳥羽百姓寒河方
七升免之由申而不出之、
以上二石一斗四升八合内、
六升四合減分
現納四斗九升
代一貫三百二文和市一斗六升、
現納五斗
下行延一石三升八合此升一斗ハ下行二斗一升二合延、
下行延一石一斗一升此升一斗ハ下行二斗二升一合延、
合八斗内桃本一段大
定殘二石八升四合
以上三斗一升引之、
新井新
重除卅文御支具五十二文御道師
以上二貫百二文
卅四文門指三人十七文鐘突
以上四百五文引之、
五十二文公文分百七文當堂預三人
五十二文北面預三人五十二文兩納所
除五十文桃本收納酒
八百文河原成畠、兩季地子、
以上
雜掌分七十一文
廿一口御分口別七十一文
殘一貫六百四十三文
右支配状如件、
殘二貫五十一文
長享二年雜載
十二月廿三日分
東寺百合文書〕
寶輪院御坊十一ケ度カ一二百卅六文
注進鎭守毎月阿彌陀三昧御捧物支配状事
貳貫六百文唐橋猪熊地子
月別參百廿三文目引之、
合
〓鎭守阿彌陀三昧支配状
除
此内參百五十文未進」
以上四貫六百文内
六百文御支具
殘四貫文
貳貫文南田三段加地子
「十二月分追而可支配也、」
長享三年二月十七日
三九七
長享三年二月十七日公文所法眼(花押)
三貫六百五十文
「二百五十文
裏花押アリ
妙觀院ここ十ケヽカ二百五十三文
寶菩提院ここ十ケヽカ四百七十三文
寶嚴院ここ十一ケヽカ三百八十六文
密嚴院ここ十一ケヽ百八十六文
光明院ここ十一ケヽカ三百六十三文
金勝院ここ六ケヽ八十文
寶泉院ここ十ケヽカ三百五十三文
帥律師ここ九ケヽカ二百十三文
三位大僧都ここ八ケヽカ一九十文
金蓮院ここ十ケヽカ二百廿三文
増長院ここ九ケヽカ一百三文
治部卿律師ここ十ケヽ百三文
中納言律師ここ九ケヽ九十文
侍從律師ここ十一ケヽ百廿三文
中納言律師ここ九ケヽ
治部卿律師ここ十ケヽ
兵部卿律師ここ十一ケヽ百廿三文
少將律師ここ十ケヽ百十三文
少將律師ここ十ケヽカ六百六十三文
大貳公ここ
三位律師ここ三ケヽ三十文
宰相公ここ六ケヽ六十文
治部卿律師ここ二ケヽ二十文
辨公ここ二ケヽ二十文
大藏卿阿闍梨ここ七ケヽ
大納言律師ここ六ケヽ六十文
治部卿律師ここ二ケヽ
大藏卿阿闍梨ここ七ケヽ七十文
少納言公ここ八ケヽ
少納言公ここ八ケヽ八十文
宮内卿内供ここ七ケヽ
民部卿阿闍梨ここ九ケヽカ三
宮内卿内供ここ七ケヽ七十文
辨公ここ二ケヽ
力三百卅三文
民部卿阿闍梨ここ九ケヽカ三百卅三文
ヽカ二百三文
大納言律師ここ六ケヽ
卿阿闍梨ここ八ケヽカ二
少將律師ここ十ケヽカ六
寶泉院ヽヽ十一ケヽカ四百八十三文
金勝院ヽヽ七ケヽ九十文
寶菩提院ヽヽ十一ケヽカ四百九十三文
〔東寺百合文書〕
増長院ヽヽ九ケヽカ一百十三文
寶嚴院ヽヽ十二ケヽカ三二百六文
故寶生院御坊七ケヽ百卅三文
密嚴院ヽヽ十二ケヽ二百六文
寶輪院御房十二ケ度カ一二百五十六文
妙觀院ヽヽ十一ケヽカ二百六十三文
右支配状如件、
長享二年十二月日
光明院ヽ十二ケヽカ三百七十三文
故寶生院御坊七ケヽ
預百十三文貝吹百十三文
兵部卿律師ヽヽ十二ケヽ百卅三文
宮内卿阿闍梨ヽヽ八ケヽ八十文
中納言律師ノヽ十ケヽ百三文
侍從律師ヽヽ十二ケヽ百卅三文
大納言律師ヽヽ六ケヽ六十文
少將律師ヽヽ十一ケヽカ六百七十三文
三位律師ヽヽ四ケヽ四十文
治部卿律師ヽヽ二ケヽ二十文
少將律師ヽヽ十一ケヽ百廿三文
三位大僧都ヽヽ八ケヽカ一九十文
帥律師ノヽ十ケヽカ二百廿三文
大藏卿阿闍梨ヽヽ八ケヽカ一九十文
治部卿律師ノヽ十一ケヽカ一百廿三文
金蓮院ヽヽ十一ケヽカ二百卅三文
辨公ヽヽ二ケヽ二十文
少納言公ヽヽ八ケヽ八十文
故寶生院御坊七ケヽ百卅三文
預十二ケヽ百廿三文貝吹十二ケヽ百廿三文
右支配状如件、
宰相公ヽヽ七ケヽ七十文
大貳公ヽヽ一ケヽ十文
民部卿公ヽヽ十ケヽカ三百四十三文
卿公ヽヽ九ケヽカ二百十三文
公海ヽヽ奉○淨胤ヽヽ奉實尋ノヽ奉
專宗ヽヽ奉〇高守ヽヽ奉〓經尊ヽヽ奉
〔故廻請之寫〕十四
長享二年十二月
〓ノヽヽノヽ
}とヽヽ
○海〓法師良榮ノヽ實玄ヽヽ奉
●宗清ヽヽ奉〇光祐ヽ長深ヽヽ奉
●兼海ヽヽ奉訓實ヽヽ奉の淳專ヽヽ奉
右依例奉唱如件、
●實順大法師奉榮順ヽヽヽ奉實盛ヽヽヽ奉
や順尊ヽヽ奉
英善ヽヽ奉淨弘ヽヽ奉の懐淵ヽヽ奉
●實祐ヽヽ奉の憲紹ヽヽ奉○頼圓ヽヽ奉
盛憲ヽヽ奉〇朝乘ヽヽ奉の弉尊ヽヽ奉
別會五師專心
伊與權寺主因幡都維那
〔親長卿記〕五月十二日、晴
權上座越前寺主
長享二年卯月日
權長官法印大和尚位權大僧都判
中今日參仕之次、神光院僧正可申入御訪之處、依灌頂
長享二年卯月日別會五師專心
〔親長卿記〕五月十二日、晴、略中今日參仕之次、神光院僧正可申入御訪之處、依灌頂
一切經供新下行記在之、綿ハ一口別二屯之由也、次一卷取之、表紙ハ金地ノ金ラン、
之、夢相之趣圖繪事仰付之、於予前下書了、大輔相語、夜前夢ニ神人五人來、依召參
後合ニ如聖天ニ書之、河口庄證文之本尊云々、奉卷之納之、次色々勅筆以下證文在之、
不可能左右事也、旁以祝著不可過之、南無大明神ノ|、則小南院繪所大輔法橋召
之、可有御覽之由云々、可拜見可取出之由、予仰之、雀唐横一合取出之、予開之、本尊
之、如元而奉納御殿之内了と見了、河口庄可本複隨相勿論也、就中家門當職事祈申〓
中也、天照大神與春日大明神合體御姿也、王關白一體ニ御間、家門可有詔宣下條、
〔大乘院寺社雜事記〕
事、罷下加州那多寺了、仍不參上候故申入了、〓
福在之、拜見之處、二寸之圓五双之御本地、如常書之、其下ニ一尺餘之地藏十一面ヲ
一今曉夢相、予社參、權預祐松開一御殿御戸、内ニ横共有之、祐松申、河口庄證文共在
名々自白川院御寄進状在之、披見處奉寄進河口庄在之、大江匡房卿之筆跡歟と予思了、
其ソハニ弘安年中算田之内、田數二千何百丁ニ付之、希有證文重寶之由相存奉卷之納
申、何ニテも隨所望而可拜領云々、御殿へ手ヲ指入、大黒ヲ一體取出給之ト見了、然處
七月十七日、
十一月一日、雨下、
一夢相之万陀ラ昨日書出之、表法事、今日仰付之、
一夢相本尊、昨日以專祐遣權預祐松方、御幣紙一帖上品、・神馬代百疋同、今日件本尊奉
後陣ハ無之、子細何事トハ不聞シテ驚畢、貝ノヲト耳ニ付テ、驚後マテ在之、不思儀
置一御殿、啓白奉祈、所願成就旨中之、祐松本尊持參、請取之奉安持者也、去七月十
一前夜夢ニ、家門若君ヲ若宮ト可申之由、大閤被仰出之、畏入之由申、
一今曉夢ニ、古市發向トテ貝吹之事、天地ヲ動、西忍入道自古市沒落〓ニテ九間ニ祗
此仰在之、希有事也云々、來月中旬可書出之云々、講問一座法樂了、
〔大乘院寺社雜事記〕
自釜居殿予西ヲ見ルニ、中院東工鵲ヲ南エ白大衆進發ス、
〔大乘院日記目録〕四十一月一日、
〔大乘院寺社雜事記〕
夢想万タラ事、
七日曉希有夢相在之、仍圖繪之本尊也、
三月四日、
九月十一日、
候、
〔大乘院寺社雜事記〕
事也、思案之、官符所行、善惡共ニ故筒井順永律師之沙汰來分申付、其外新儀ハ不可
畫者、與人對、説祖考與其身賜諡號之事、且喜且謝、予在傍觀之、醒後甚句之、予謂、
一夜前東林院僧正、夢ニ大明神御手ヨリ指圖ヲ給見了、
次第也、云修學者云社家、於于今者、可遂電者有之云々、方大中々無是非、是併官符
昔聞、度唐之僧、傳幻術於彼國、撒灰則前朝名士大夫皆降來、各書平生所作之詩、雖
沙汰之由、官符之初より申旨聞及了、然而近日古市兄弟所行、奈良中諸坊博奕、以外
許可故也、神慮ニ可違第一、不可過之此儀歟、
太白・蘇・黄、未免爲詩法誘、唯杜甫一人、未曾降來、其爲人忠義、感天地貫金石、豈
〔蔭凉軒日録〕正月八日、天降雨、慈林院殿月忌探支之、〓下
一月二日、不參、天晴、今日集立都寺七年忌也、自常住調添菜、勤半齋、々罷爲之設
〔鹿苑日録〕等持時日件正月五日、小開靜前熟睡、夢杜子美來、烏帽・布衣、如世之所
十七日、
浴、
爲幻法惑乎、是以不來者也、今夢中相逢、有何所感乎、〓
○下
縁領秀。峰美少盃、余亦同前、桃源・春陽・景徐・愚、往小補、愚話小補云、不赴栖芳之
昌侍者、中酒三四返、齋了、皆歸、仲璋・桃源・春陽・景徐及愚、二番座終時分歸、於
十七日、不參、天快晴、
后板樹首座・丹首座、賓位、崇壽仲璋・法住春岩・陵上司・意上司・貞上司・陽上司、士
三月廿日、不參、天快晴、赴栖芳軒齋、勝定桃源・永徳春陽同途、於小補軒有齋會、以
對、勝定桃源・永徳春陽・眞春首座・壽顯首座、賓對、等持景徐・愚・瑤侍者・桂侍者・
三日、天快晴、行事如恆、早旦剃頭、赴泉父五郎右衞門宅煎點、主位、愚、賓位、江月、
故横川和尚不赴栖芳、蓋定港都文七年忌齋也、主位、鹿苑惟明・主席月翁・院主寶處・
〓話云、仙岩自後堂爲等持寺住持入院云々、半齋、愚燒香、行道維那澤書記云々、今日
齋々會有之、愚燒香、維那春湖、齋了、設浴赴之、浴歸往淨光院、有宴、
來廿六日季瑞承〓書記十七年忌、今日探支之、於栖老軒半
著坐衆十三人、當院衆、兆・丹・桂・昌・藤・泉及愚、點心了、往妙嚴、雜話移刻、東
在留守、茶話移尅、
來日虎山和尚年忌、聯輝軒修懺、皆被赴之、清甫美丈一人
亡者嘉仲理永禪尼十三回忌也、
廿五日、不參、天快晴、
了、皆歸、惟清留愚、二番座了、有宴、峰岱雲・友蘭等爲〓頭、東堂四員、西堂二員、
故往、主人有不滿之色、以故桃源・景徐相議而以彦龍來降、可然由白之、齋始之故、彦
廿五日、不參、天快晴、早旦剃頭、赴香嚴院齋、香嚴院殿芳林春公大禪定尼御年忌、燒
其外數輩有之、
九月十日、不參、天快晴、慈林院殿年忌、雲澤軒半齋、々會〓院衆、一汁三菜、中酒一
十六日、不參、天降大雨、大風吹、
廷材以下、賓位、松陽軒・崇禪院・愚・默堂・惟白・哲叟以下、三汁六菜、冷〓、茶菓
十刹六人、甲刹二人、
香仲璋和尚、維那等壽上司、半齋々會、主位、巣雲院・寶聚軒・嘉隱軒・叔和・湖仙
十二月十六日、不參、天洒雨、早晨先往寶光院、賀建長公文、以在華嚴、報看僧歸、次華
龍徒歸矣、遺憾々々、
結縁爲幸、勝定・等持寺可來云々、
返、一果、茶了散、妙法寺陪座、
齋了、各歸、惟明和尚北堂之年忌也、五山七員、
自鹿苑院、以侍衣曰、來十六日、我北堂忌日也、聊有作善儀、
六月十四日、不參、
○下
賓位、仙館蘭坡・雲居松嶺・小補横川・靈泉正宗・正持蘊秀、主對、三會舜澤・北等持
天關等、皆有才者也、坡云、天關寶瞳寺山門佛事云、普明王城、太平門戸、龜龍傍抃、
〔大乘院寺社雜事記
易、大亨小師玉潭、々々小師栴室、代々傳易、々家傳也云々、愚云、建仁魯岳・先天・
鹿王起舞、人皆誦之云々、華嚴主位、鹿苑院惟明・金剛院玉坡・常徳松屋・常喜春英、
嚴開基前萬壽大亨和尚一百年忌也、齋三汁九菜、冷〓、七菓、茶了各歸、往等持寺、先
華嚴開基大亨和尚一百年忌也、愚云、大亨和尚、其人如何々々、坡云、開山直弟也、精
萱瑞・天龍高先・顯室西堂・周韶西堂・臨川梵寧西堂・愚・眞如默堂・廷材西堂、賓對、
愚常喜在書院、鹿苑寺事相議談、勸盃、時蘭坡來、與宴雜話移尅、蘭坡云、今日法會、
一釜口權少僧都御房忌日、持經者參申、
嚴・蘭坡・正宗、擁火鉢雜話、小補又來雜話、半齋、燒香適慶堂藏主、維那通泰甫、蓋華
三日、
一西洞院禪尼月忌日也、訪申如毎月也、如予母、
普廣玄要・寶光玉章・陽西堂・貞西堂・通西堂也、〓
正月一日、
天台座主良什准后母儀也、
長享二年雜載
一西洞院殿十七年也、極樂坊逆修諷誦上之、予養育仁也、天台座主松林院准后御母儀
〔大乘院寺社雜事記〕三月一日、
一峯殿御忌日也、持經者參申、〓沙門谷結縁灌頂日也、近來退轉了、
一去十七日三俣戸御忌日、新紙未到間、今日廻請ヲ成云々、來廿四日由、見廻請面者ナリ、
廿七日、
仍加判遣之、
〔政覺大僧正記〕十四四月十九日、癸丑、
一後五大院殿月忌日也、祈念、
一明日後寶峯院忌日、自今夜光明眞言、三十疋下行了、
二月廿一日、下
〔大乘院寺社雜事記〕百七月二日、夕立、
鳥羽國忌也、持經者參申、
也、
廿五日、巳午、
十三日、
五日、
十九日、
一本願御忌日也、木田庄未到來、不能始行云々、
一本願御忌日也、八月三日不始行、無念々々、
大乘院本願忌日、於放光院修之、如例、同持經者參中、
後五大院殿御忌日、光明眞言如例、自夜前修之、
己心寺殿御忌日也、持經者參申、
一寶峯院殿御忌日、持經者參申、大般若無之、
一松殿上臈局七年季也、一條殿奉公女房也、
廿七日、
九月三日、
十四日、
八月三日、
一光秀參宮、難波申合云々、
〔大乘院寺社雜事記〕〓正月廿八日、
一社參、寺務同車、從僧専實、等身衣・モ・ケサ、侍一人、等身衣、大童子二人、狩衣、
十一月六日、
各乘馬、御童子・力者當色、御幣役良祐、付衣・五帖、御師祐松、束帶、祐梁、衣官、
中社捧幣了、大佛并當寺諸堂巡禮、所願成就、珍重々々、
一佛地院本願正忌日也、持經者參申、供具備之、
一無垢稱經讀誦之、今日大祖之正忌日也、
〔大乘院寸社雜事記〕
廿九日、不參、天快晴、
〔蔭凉軒日録〕五月廿一日、不參、天快晴、〓中宗春僧參〓
九月十三日、不參、天晴、〓〓伊勢參詣代官僧、持祓箱來、〓
宗春僧、自伊勢下向、頂戴祓箱、略
九月廿日、
十月十六日、
〔大乘院寺社雜事記〕地十月十六日、
三月二日、
伊勢參詣代官僧、持祓箱來、
〔大乘院寺社雜事記
宗〓僧參宮、
十二月廿一日、庚戌、
〔政覺大僧正記〕十三正月十一日、丙子、大雪下、
一夜ニ入歩行内々社參、入堂了、小衣、寺務并東林院僧正等同道了、
〔政覺大僧正記〕
寺務内々御社參、歩行、東林院御共、
〔大乘院寺社雜事記〕
一夜ニ入歩行ニテ社參、
一東林院僧正明日上洛、今日社參、付衣・五帖、從僧一人、等身衣・指貫云々、御師祐
遠參向候、
一新宮ニ參詣、
〔大乘院寺社雜事記〕〓十二月一日、
社頭代官神人如例、
〔政覺大僧正記〕十三二月朔日、丙申、千吉萬悦、幸甚々々、
社頭代官如毎旬也、
九月十六日、
〔大乘院寺社雜事記〕甲十二月廿一日、
〔大乘院寺社雜事記〕亞十三月十一日、雨下、
一喜吉ニ代官進之、夜前惡夢故也、二條殿鎭守春日二參申、
一祇薗參詣、其後直志院工參、夕飯在之、折言願寺等參詣、
十二日、
一早旦清吉ノ〓神二參詣、其後御檀所春日社工參詣、御供備進之、百文分坊主遣之、
十一月朔日、庚申、千吉萬福、幸甚々々、
二日、辛酉、
〔蔭凉軒日録〕正月廿九日、不參、天晴、
廿五日、庚寅、
〔政覺大僧正記〕
〔蔭凉軒日録〕二月廿九日、天快晴、
一天滿社二參詣、
一五靈社代官進之、
遂詣清水寺、次詣北野、
十五日・十二月十八日ノ記ニアリ、異事ナキニ依リ略ス、
齋罷能、詣清水寺、
々、珍重々々、
一今日鞍馬寺參詣、專實・專重・春辰・重阿・懷乘、明日寅日也、
一鞍馬エ代官ヲ進トテ、〓沙門一枚・御富・鑑、懷乘進之、同御酒祝著者也、
一懷乘代官鞍馬寺ニ昨日進之、今日歸參、〓沙門等進之、祝著也、今日寅日也、懃行、
七月廿九日、不參、天降雨、集建僧、爲愚代、詣清水寺、依不例也、
九月十日、不參、天快晴、
次詣清水寺、此日本尊之左右、地藏・〓沙門之厨子安之、
吉日也、往願阿庵〓、與鹿苑茶話數刻、次詣因幡堂、〓下
〔政覺大僧正記〕十三正月朔曰、丙寅、黄昏雪降、千嘉萬福在今〓、誠以幸甚々
去年・去々年三ケ年各元日寅日也、
愚始燒香禮拜看經、歸時始透過西門下、
〔大乘院寺社雜事記〕
〔大乘院寺社雜事記〕〓正月一日、
自等持詣清水寺、蓋七月分也、
十月十八日、天降小雨、〓日次詣清水寺、本尊左邊毘沙門厨子安之、右邊地藏厨子安之、
十二月十六日、不參、天洒雨、
正月十二日、
正月一日、
長享二年雜載
八日、
一藏人寺主・寛明・舜恩・住阿、鞍馬參詣、仍爲予代官〓辰進之、
一吉善ヲ京都ニ上、先日鞍馬參詣ノ衆可逗留由仰之、
一輿舁九人・人夫七人・傳馬一疋、南都ニ返之、此外昨日自宇治五疋歸之了、
七日、
四日、
卯時立南都、亥時至鞍馬寺之圓樂坊、先入堂了、自今日一七ケ日令參籠、同道衆、寺
九日、
一寺務御乳人方より、〓色々進之、
務・東林院僧正・清宣・光秀・專重・宮壽・英建・實圓・重阿・石左衞門尉、下衆、
一圓樂坊一獻進之、惣山風呂在之、
教淨・太郎・得力・三郎、此外光秀之若黨一人・東林院之太郎丸、
〔大乘院寺社雜事記〕三月三日、
十四日、己卯、
〔政覺大僧正記〕十三正月十二日、丁丑、
三月三日六百六十輿舁下行三人、二百下兩人、五十コシ酒、
南都ニ下向、於綺川原、成就院折以下持參、清圓參申、
鞍馬寺參籠
一於杉本坊酒在之、滿山衆悉以來、兒兩人并若衆等在之、折・〓等遣之、
一青松院ニ行向、色々物語、二百歳計人也、尊氏在所以來事語之、
〔大乘院寺社雜事記〕
一圓樂坊綿一屯・杉原一束給之、七ケ日兩所供御代二百疋下行之、此外上下分下行之、
〔大乘院日記目録〕四三月三日、鞍馬寺參籠、七ケ曰、寺務同道、十三日歸寺、
四日
十日、
十三日、
六日
東林院同、
五日
長享二年雜載
十日二百輿昇二人、京ヨリ、六十兩人、
十一日六十下兩人、
八日三百六十兩人ハタコ百八十ツヽ、
講衆民部卿伊與寺主寛明宗順重阿ミ按察
一傳馬事大市一疋高田一疋服一人小吉田一疋倉庄一疋日歸、
人夫事〓二荷一人御物一人下衆一人上衆一人又二人
十二日六百六十輿舁下行三人、五十コシ酒、
四百五十〓二荷・二斗八升、
九日一貫文七ケ日ハタコ、
「人夫事若槻一人横田一人院入一人川一人七郷二人五ケ所十座出雲庄
此外
合三貫七百文
教淨徳力菊松下部
七日
長享二年雜載
一〓沙門堂參詣ノ次、諸坊令一見、十穀ニ對面シテ數剋物語ヲ申、
來三日鞍馬講參籠事令治定、仍大御所次可有御參籠分ナリ、
四日、戊辰、
一七郷人夫・傳馬事、加下知、
一御節供事、京都ニ舁可進歟之由、御後見伺之、直ニ鞍馬マテ可有御參詣間、不可致用
住阿・教淨・太郎・徳力・市松・右衞門尉參仕申、宇治一切經會ニ參、初夜ノ時分鞍
意由被仰出、予御同篇ナリ、
一早旦禪定院出、板輿ナリ、大御所・予・東林院・民部卿・堯善・寛明・宮壽・宗順・
二日、丙寅、
一鞍馬參籠間、明日ノ節供風呂今日引上之、
三日、丁卯、
一寅剋參詣、
馬ノ宿坊圓樂坊ニ付訖、スクニ〓沙堂ニ參詣、
〔政覺大僧正記〕十三三月朔曰、乙丑、萬福千吉、幸甚々々、
八日、壬申、
間、御堂參詣之次出向、仍兒兩人・若衆一人・寺法師廿人計罷出大酒ナリ、
一十穀坊主方エ柳一荷・折一合遣之、皆々罷出物語申了、不思儀殊勝ノ事トモ被申者ナ
卷・〓沙門經百卷、講問等行之、所願成就不可有疑者ナリ、毎日三ケ度ツヽ參詣、初
十日、甲戌、
一風呂ヲ坊主申付由申間、則入了、其後三獻濟々進之、
一〓沙門堂參詣、御暇乞ヲ申者ナリ、懃行事、心經三卷書寫、觀音經三十三卷・心經千
九日、癸酉、
中後寅剋□參詣、
一杉本坊ニ客來ノ兒アル由申間、折二合・柳二荷遣之處、御候人ヲ被下、可賞翫由頻申
一〓沙門呪七萬八千遍、七ケ曰ノ間皆々唱之、
一坊主ヲ召出、杉原一束・綿一把遣之、折二合坊主遣之、
リ、
一貴布禰ノ社ニ參詣、僧正力谷并牛若殿兵法稽古ノ所ノ石等拜見、〓
見し人のおもかけさへこ立そへは花も一入色そこかるゝ
十二日、丙子、天晴、
一清圓寺主・竹千代以下迎ニ來、仍清賢法印方ヨリ、綺マテ道迎トテ、赤飯・折・トリ
十三日、丁丑、
一杉本坊ノ兒ノ方エ丹尺遣之、
一大御所・予兩人分百疋宛置之、東林院三百文、其餘ハハタコノ算用ニ置之云々、
十一日、乙亥、雨下、
一木吉ノ荒神工參詣、因幡堂・六角堂・誓願寺・北野社等參詣申、
御方御所へ參、一獻在之、門主初而新造工被申間、貳百疋御折紙ヲ被進、
〓御壇所ニ參詣、
一圓樂坊京マテ送ニ參、一條殿ニ夕飯御用意ノ由被仰間、皆々參仕申、中御門中納言・
二條殿ニテ夕飯又在之、皆々祗候、
一早旦御暇乞ヲ申、皆々罷下者ナリ、
五條殿御配膳ナリ、直志院殿ニテ一獻在之、
スへ以下、〓二荷濟々進之、大酒也、初夜ノ時分禪定院ニ付者ナリ、
十一月三日、壬戌、
清圓鞍馬寺詣云々、
時鞍馬江御參詣、御〓食宮御對面、有宴、菓子七種、
一石左衞門尉上洛、三郎同道、鞍馬寺代官ニ三郎可參詣云々、
一鞍馬參詣、御方御所御參、
〔大乘院寺社雜事記〕
八月三日、
九月十六日、不參、天快晴、
故今朝遣人、可調家常云々、龍云、今晨以兼約赴他齋會、今晩必可參云々、〓
今日三番寅也、以故昌子爲愚代、參詣鞍馬、〓下
〔蔭凉軒日録〕六月十二日、不參、天快晴、〓中彦龍藏主、來十四日可參籠葛川、以
廿五日、天晴、
〔蔭凉軒日録〕正月廿二日、不參、天快晴、〓中午後〓總持院方丈、〓中〓
午後〓總持院方丈、
午時詣鞍馬、丹同途、於大門右邊底於茶店喫飯酒、
〔大乘院寺社雜事記〕地十十二月廿二目、
十十二月廿二日、
〔政覺大僧正記〕
來十四日赴葛川云々、
龍藏主來、〓中來十四日赴葛川云々、〓
〔政覺大僧正記〕輪畝〓二〓囃十一月三日、壬戌、
薄晩彦
十三日、不參、天快晴、
一福寺・吉祥堂・淨土寺・祇薗社參詣、板輿ナリ、
一清圓・專重長谷寺參籠、專實同、
一淨土寺寸愛染ニ參詣、板輿、大御所同御參詣也、三獻在之、
大智院、於慈徳軒築地外面、彦龍留別、惠以白帷一領、去年嘉例也、
〔大乘院寺社雜事記〕
一一乘院殿長谷寺參詣云々、東門院僧正參申云々、御共、坊官・侍・北面云々、
〔政覺大僧正記〕十三正月十一日、丙子、大雪下、
廿四日、天陰、早旦〓東府、
途中逢法住之力者、問彦龍歸院否、力云、自葛川參詣
十月十八日、天降小雨、
〔大乘院寺社雜事記〕
于元三、々々了、被詣石山、於石山被待廿三夜之月乎云々、〓
〔政覺大僧正記〕十四六月七日、己亥、
夜來往法住、將留別彦龍明日赴葛川、彦龍往養花云々、往
九月廿四日、天快晴、
遂詣常在光寺之地藏薩〓、燒香看經、〓
十月十三日、
遂詣常在地藏、
九月廿日、
一福智院地藏參詣、奘舜上座坊へ行向、一日上下活計、
一天川參詣事、依有夢想等、大御所工申談者ナリ、
廿三日、丁巳、卯剋、入夜雨下、
水ニ入テ行水、兩三人如此、其餘ハ如常、岩井河ニ罷出、行水ニテ奈良入堂、
一七郷傳馬三疋分加下知、淨土鍋屋、夜歸、中辻道西、日歸、森少路六郎三郎、日歸、
一夕飯明日參詣ノ衆悉於精進屋沙汰之、予申付者也、
今日ヨリ吉野・天川參詣之間、入精進ナリ、
入精進屋、御堂ノ新造ナリ、朝飯ヨリ沙汰之、夜ニ入社參申、大御所・予・東林院・
清宣、唐門ヨリ出、則彼門ニ歸了、早朝御子ヲ召懺悔ヲ沙汰、其後岩井河ノ石ヲ召寄、
廿一日、乙卯、
廿二日、丙辰、
一唐門ヨリ出、大御所・予・東林院、各板輿、清宣・光秀・宮壽・良祐・專重・石左衞門
〔大乘院寺社雜事記〕
〔政覺大僧正記〕十四四月十八日、壬子、
二月廿四日、
一〓壹荷宮人ノ中工被遣之、別而ノ儀也、事外畏入云々、
一風呂ヲ立由申間、則入了、其後粥・餅等三獻在之、
廿四日、戊午、天晴、
一雨降處、辰下剋屬晴、則天河ニ參詣、於カウソノ拜殿日中在之、吉野宿ヨリ持之、輿
熊野者共申之、神妙由仰了、申剋天川ノ宿ニ源大弟縁禪坊ニ付者也、御神樂・開帳・
昇トモ余ノ宿ニ留間、日中不沙汰之、色々輿昇歎申、明日ノ夜ハ必々新熊野ニ可留由
申間、只今如形酒等ニテ沙汰之云々、明日天川歸ノ日中ハ如常ツク子ヲ可沙汰由、新
木守、其後宿坊、至新熊野、宿坊之禮三百疋被遣之、兩所分各三百文、東林院同之、
神供百文、・ヒヽクメ五十、仰付、其後御湯・開帳・神供・御酒等頂戴ニテ歸訖、
一酉剋案内ヲ申間、則兩所各少衣・綾ケサニテ參仕申、御神樂ヒヽクメ合七番在之、予
御湯・神供等如例被仰付之、
力陣・徳力・少南院ウトン
屋・東林院藤若・同大郎・清淨院童兩人、
尉宗弘・竹千代・梅千代・御童子藤若
直ニ藏王堂ニ參、開帳アリ、其後勝手・
清宣以下百五十文宛分遣之、
市松
々、
之、
ニ遣之、
一惣山ヨリ御〓壹荷・折進之、使節一人參、付衣、御對面ニテ御盃被下之、御扇一本被遣
林院以下ハ直ニ吉野歸云々、申下剋木守・勝手、藏王堂等ニ參歸了、安禪ノ歸、天皇
ノ社ニテ光秀宿坊ノ松本ヨリ道迎在之、輿ヲ立テ呑之、
廿五日、己未、天晴、
一新熊野ニテ三獻、〓以下在之、其後湯漬、
清宣・光秀・專重・宗弘・竹千代・梅千世・藤若・市松・清淨院童二人、大御所・東
一古茶三十袋宛兩所工宿坊主進上之、東林院十袋・光秀十袋遣之云々、扇一本宛兩所分
一貳百疋宿坊エ被遣之、其外兩所各百文・米一升、東同之、清宣以下米一升・五十文云
一辨才天ノ神前ニ參仕、所願成就シテ罷歸、カウソノ日中所ヨリ安禪ニ參詣、其衆、予●
諸關事一錢モ不出之、一乘院殿ヨリ御奉書在之、一乘院御進止ナキ關モ、大乘院ト云
辨才天講式讀之、夜二入御酒ヲ持參、則神前ニテ頂戴之、
安禪寺
廿六日、庚申、天晴、
一人夫七人庄下、其外下部一人、傳馬、倉庄、四日、小吉田、四日、高田、
一光秀ハ七ケ日參籠也、
テ通了、
輿舁三丁分ニ、十人吉野ニテ宮廻ノ時、一人別五十文ツヽ給之由〓歎申間、寛明心得
大日本史料第八編之二十四終
院内々申付云々、戌下剋禪定院ニ歸了、
飯・酒以下進之、不思寄儀也、清淨院彼寺少別當ノ故也、
一藏王堂ニ參テ直ニ歸訖、長峯ヲ通、ヒソ寺拜見、壺坂寺參、中坊ニテ民部卿申付、干
一二階堂ニテ道迎在之、〓貳荷・折二合、
分ニテ十人ノ中エ貳百文下行之云々、
大酒ナリ、舜恩法師持參、多武峯心藏
(佛寺ノ條未完)
一光秀ハ七ケ日參籠也、(佛寺ノ條未