20 長享元年2月～同年11月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0820 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0820/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 8編

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長享元年二月九日

にて、御きいに御づいり、九條前くはんはくの中納言、大納言の御さうしんもさん下おなしくあ關白從一位藤政平、くはんはくさん下條尚經ヲ權大納言ニ任ズ、氏長者、牛車、兵仗、二月九日辭、二月二月九日、に、ちんのきあり、上卿かいちうさん、辨左少辨、夜に入て九條殿御下すろた大日本史料第八編之二十正二位藤政忠〔御湯殿上日記〕長享元年丁未二月九日詔、關白初任前官例後土御門天皇關白鷹司政平ヲ罷メ、前内大臣九條政忠ヲ之ニ任ジ、權中納言九九日〔公卿補任〕左近衞權中將、二月九日任權大納言、權中納言從三位藤尚經

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 四十 ○中 大盡 壬寅朔 辰 四十 略 九、 〓庚 四、 四十 廿、 三 陣儀 上卿海住 奉行中御 前官ニテ 關白初任 門宣秀 山高清 ノ例
長享元年二月九日 二

十日後聞、廢朝以前被行公事儀連綿云々間、詔宣下事可被延引之由、有其沙汰之處、被相尋先例被宣下云々、追可尋記、中納言中將尚經卿任大納言云々、政忠公蒙關白詔、上卿海住山大納言云々、去七日自社家、神宮炎上事有注進廿三日々、遣賀使於關白許、有對面云々、去夜詔宣下云々、前内大臣十九日九日可有詔宣下之由相語、晴陰、時々小雨灑、昨日海住山亞相來、十日、くはんはくより、御たる五ろ五いろづいる、御さろ月万いる、〔後法興院政家記〕十二二月八日自新大納言被借用亞相狩衣、指貫間、借遣了、今日參賀云自新大納言返給裝束、り、十七日傳聞、今日宣下次、鷹司前關白内覽、隨身、兵杖事被申請處、關白上表遲々間逆鱗、依是無勅許晴陰、申刻雨灑陰、自申刻雨下、右少辨賢房來、余相〓降雨、巳刻以後止、晴陰、

○中略、近衞尚通左大將宣下ノコト 一カヽル、本月二十三日ノ條ニ收ム ○豐受大神宮炎上ニ依リ、廢朝ノ ○中 コト、五月二十一日ノ條ニ見ユ、 巳、 略 ○中 略 卯 己 庚 寅 辛 甲 巳、〓 午、 使ヲ遣ス 政忠ニ賀 近衞政家 上表遲々 平ニ内覽 ニ依リ政
長享元年二月九日 三

云々、關白事、鷹司山大納言、奉行宣秀、裝束等少々借遣之、由、有其御沙汰、可尋注、□聞、上卿海住山大納言、職事宣秀、六位史安部盛俊直進之時、長押紙之所、近衞前關白與鷹司前關白、先近衞前關白押前、五月十七日、晴、及晩夕立下去二日上表、九條前内府可蒙詔云々、攝家及數〓珍重事歟、今日可有宣下之今日有關白宣下事、九條前内府政忠、蒙詔給云天晴、風靜和暖、始而知南窓之春色、九條前内府政忠公被補關白、詔書上卿海住其次語云、今度禁裏御補歴師富朝臣來々、奉行藏人左少辨宣秀、上卿海住山大納言云々、度云々、關白補日雖爲下臈、於鷹司者位階上臈、又前太政大臣也、近衞前關白可申之由有仰、何樣近衞殿奉押上者前關白前左大臣也、旁無餘儀歟之由予返答、此事先日前官務入道〔親長卿記〕二月九日、晴、相語云、自鷹司殿此事如何、尋清三位〔實隆公記〕二月九日、其故依有其闕奉押了、是者前規も有相論事也、疎骨押之、我越〔十輪院内府記〕二月九日之條不審之由命之、予云、有子細、可令押令返答之由語之、不一決歟、

爲上首、關白補 日近衞爲上首 壽官、俗 名長興 於位階 者鷹司 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 辰 略 庚 外 記 卿、 宗賢 ケル政家 ト政平ト 補歴ニ於 ノ位置ノ 前後 ノ勅許ナ 隨身兵仗 (舟橋) 宗賢
長享元年二月九日 四

少辨宣秀、少外記盛俊別不及其沙汰、其謂者、萬機巨細關白□不及別沙汰云々、此儀有興事也、又内給、鷹司殿下以量朝臣等同祗候、云々、但二條□寶徳之度以廿二日等參陣申、尚基亞相事同宣下云々、關白於帥卿亭覽詔勅書云々官中雜事可内覽之由者、一上之事也、萬機之詞有興談之、覽宣旨書□、官中雜事宜内覽於兩局被宣下、其外牛車、兵仗、内覽等事被仰、外記局一座彦枝等舊草被下長興宿禰、萬機内覽之由令書之云々、於關白者此詞可然歟、一兩日御上表云々、上卿海住山大納言高清卿、職事藏人左十日晴、今日關白宣下也、九條前内大臣政忠公令蒙詔抑大外記師富朝臣來話、先度關白宣下之時、内覽□上卿下御前、御雜談在之、入夜於常御所、有小盃酌事、新博陸被進上御〓云々、教國卿、〓、霽、入夜雨降風吹、當番第二請取□、仍早參、便路參伏見殿、少時參内、參〔長興宿禰記〕二月九日上了、仍今度猶不及□宣旨、宗賢卿所爲又同前云々、關白内覽宣事、一條之儀知當局云々、雖然、當局此宣旨事、以往之儀□遙中絶之間、先年此下知之事返等參陣之、盛俊外記史兼行、亦勤内記役、氏長者事、事、同被仰之、次晴長享元年二月九日

書之、毎度又如此、 今度如此雅久宿禰 ○中 政平 右大 史兼、 左大 帶 兼 公、 臣上 略 辰 庚 巳 辛 前大納言爲富卿、 癸 鷹司内覽之時上卿冷泉
長享元年二月九日 五

事、去年度々及沙汰、非家督人之間不可叶之由、前殿下石清水八幡宮事、今度於社頭、紀氏神人等互及刄傷、既依令流血、被成遷座訖、幕府、丹後守護一色義直ヲシテ、石清水八幡宮本社造替ニ奉加セシム、九條前殿下御息中納言中將殿、〔大乘院日記目録〕四三月十五日、去月十日、九條前内大臣殿關白詔云々、同九條中納言中將任大納言一去二月九日、九條前内府政し忠、關白、氏長者詔宣云々御遺命、一代事者可被補當職之由、被仰置云々、後三縁院殿御前大臣當職任事、建武四年近衞後岡屋殿前左大臣詔如此御例歟、爲御兄弟之儀云々、自東山殿御執奏、去月十日、關白事九條前内府宣下、二縁院殿被支申、當殿仰後〔政覺大僧正記〕十二三月十六日、丙展、〔大乘院寺社雜事記〕百七三月十八日、令任權大納言給、被宣下、今日關白宣下〔石清水文書孫也、雖然爲御養子之儀、仍前關白一自大閤御書返事到來、勅役之間有御沙汰云々、〔石清水文書〕菊大路家文書

政基 政基 尚經 戊午、 雨下、 公、 略 滿輔 公、 ○中 菊大路家文書 卿、 ○中 公、 略 六 義政ノ執 近衞基嗣 ノ遺命 前官ニテ 關白ニ任 九條滿輔 ズルコト ノ先例ニ 奏 據ルカ
長享元年二月九日 六

文明十九年二月九日肥前守(花押侍從權中納言三條西實隆疾ム、是日、其病状ヲ問ハセラル、至本社者、任先規可被造替之云々、早以敬信之儀、可有奉加之由、所被仰下也、文明十八年九月二日ノ條ニ見ユ、○石清水八幡宮祠官紀氏一座、同社楠葉神人ト社頭ニ爭鬪スルコト、仍執達如件、一色修理大夫殿五日四日惱亂、心神惘然而已、晴、自早朝虫所勞更發、平臥、散々式也、之處、虫所勞猶不平癒忽増氣、大略平臥、入夜祝著之儀等如形、擡頭計〓、一夜〔實隆公記〕正月三日日、お、宿雪有其興、天晴、宗祇法師沈一裹□、自愛々々、平臥之間不相〓、念比謝遣了ヽ晴、朝間小雪、梳髮、午後扶病氣行水、今日節分之間、讀經以下欲致祈誠六日晴、今日雖當番、依歡樂不參、終日平□沙彌(花押)

辰 未 巳 丙 甲 午、 乙 沙彌(花押) 丁 沈ヲ贈ラ 宗祇ヨリ
長享元年二月九日 七

十五日二日卅日則服用一、聊痛之氣相減、可參候之由再三雖被仰下、痔所勞更今日當番、依所勞不參、廿日發、無治術之間、申其子細不參、無念々々、晴、良藥又十包送之、自明日可服用也、所勞次第得減依所勞當番不參、四月十八日、球今日禁裏有御續歌、之、依下焦冷氣所相發也、良藥重而加調合可與之由也、謝遣了、亂之間、其子細以青侍令申勾當内侍局、不參、無念々々召、依所勞不參、晴、依所勞不能行水、見光源氏物語、養性而已、七日三日月一日位ヽ霽、今日當番也、月次和漢御會也、彼是欲早參之處、虫所勞更發、心神惱晴、所勞未快之間、不能行水、午後元慶來、令看脈、疝氣也、七種疝在及晩元慶送良藥、〓ヽ天睛、風靜和暖、始而知南窓之春色、自禁〓有天憐之子細、祝著畏入者九日雪降也、ヽ天晴、人日一段珍重々々、今朝所勞得減〓、理鬢髮起揚、祝著之儀如例自室町殿有

○中 ○中 略 略 ○中 略 寅 庚 庚 辰 略 酉、 未、 癸 申、 辰 戌 甲 壬 丙 戊 申、 辛 ○中 ○ 竹田元慶 ヨリ良藥 源氏物語 ヲ贈ラル ヲ讀ム 疝氣
長享元年二月十一日 八

なつはしは、うちへも御づいり、御物づいりにつきて、二色をけ一づいらせらるゝ、廿五日廿八日依所勞不出仕、二月十日東寺八幡宮造營事始、幕府、神馬ヲ寄進ス、新すけとのあすの〔東寺文書〕〔實隆公記〕二月十一日、十一日、上らぬはしめがいらせて、みな〳〵ないし所へ御がいり、新すけ殿、五月一日所、今日相扶所勞參内、當番也、〔御湯殿上日記〕所勞以外之間、令看脈於竹田周防之處、大腸腑有風□、仍下血十一日、年宮女等、内侍所ニ參詣ス、甚云々、則〓苓枕花散送之、服用、疾風暴雨雷鳴驚耳目、今日禁裏□中衆被詣内侍晴、夏五朔幸甚々々當寺鎭守八幡宮就事始之儀、御馬壹疋月毛、被遣候、可然候、如先々可被請取候、恐々謹言、晴

庫記録甲二十八所收 射十三之十八 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 ○山城 略 ○中 中略 略 略 戊戌、〇 午 庚 未 壬 子、 〓〓枕花 散
九

俊雄眞海公尋呆範俊我嚴信一鎭守奉加之事、去十月廿三日雖致披露、無人數之間、遂而可披露之由御定之間、只今申驚□處、拾石可遣奉加之分、一同之衆儀了、足者、爲浮足方可有下行、其故者、近年寺務未補之間、供僧中諸事御存知之教濟覺永俊忠公遍慶清嚴信重禪宗承祐源杲明上者、應永十五年之修造時、寺務御馬有之、仍爲寺務代可被引之由評定了、櫂僧正教濟融壽俊忠公遍慶清重禪宗承杲明榮舜一明日鎭守社頭造立事始有之、然者爲寺家可被引馬之由治定了、於其〔東寺百合文書〕榮舜融壽長享元年二月十一日閏十一月二日、二月十一日清房(花押)東寺年預御房二月十日、文明十九〔東寺百合文書〕數秀(花押〔東寺百合文書〕6山杖一口方評定引付攻明ナカ相二月十日、一月十一日

○大風ノ爲メ、東寺鎭守八幡宮破壞シ、尋デ、修理ノ爲メニ、 假殿遷宮ヲ行フコト、應永十五年八月十二日ノ條ニ見ユ ね鎭守八幡宮供僧評定引付 自供料之内 被渡之了、 っ廿一口方評定引付 十一 文明十九 ○山城 日、 丁未 ○山城 文明十九年 丁未 寺家引馬 浮足方 鎭守奉加
長享元年二月十一日 一〇

一御造宮方遣足事三百卅文大加三人同廿八日長享元四百四十文番匠四人同廿七日四百四十文番匠四人同日卅文同酒直同日二文引茶同日卅文同酒直同日一番匠并大加引作新以下遣足事三文茶同日二百卅文番匠三人六月廿六日四十貫二百七十六文材木度々代、送状在卅文手代一人同日〔東寺百合文書〕の山城十年分〓文茶未造宮方并籠門方入足注文〓

自四月四日〓 八月廿日分 未 ,未造宮方并籠門方入足注文 〓裏書) 注文 門方入足 番匠并大 造宮方 造宮并樓 鋸引作料 以下
一一

三文茶同日三百卅文大加三人同日七百七十文番匠七人六月晦日三百卅文大加三人同日卅文同酒直同日八百八十文番匠八人七月一日卅文手代一人同日四十文同酒直同日三百卅文大加三人同日八百八十文番匠八人七月二日五文茶同日卅文手代一人同日五文茶同日四百四十文番匠四人同廿九日八十文同酒直同日五文茶長享元年二月十一日

如此、 朔日間
長享元年二月十一日 一二

八百八十文番匠八人七月三日二百廿文大加二人同日八百八十文番匠八人七月四日卅文同酒直同日三文茶同日八十文同酒直同日十五文繩五把同日五十文番匠莚十枚代同日五文茶同日三百卅文大加三人同日卅文手代一人同日三百卅文大加三人同日卅文手代同日廿文□三尺代同日卅文同酒直同日五文茶長享元年二月十一日

長享元年二月十一日 一三

廿文文知酒直同日三百卅文大加三人同日卅文手代一人同日百卅五文炭三俵代同日百八十文炭四俵代同日九百九十文番匠九人七月五日六百六十文鍛冶六人七月六日九十文同酒直同日六十文同酒直同日五文茶同日六十文同酒直同日鍛冶六人同日六百六十文四文茶同日廿文勝阿み同日卅文手代一人同日四文茶長享元年二月十一日五文茶

アイノ釘 以下用、 鍛冶
長享元年二月十一日 一四

卅文手代一人同日卅文同酒直同日一貫二百十三文番匠十一人七月八日卅文手代一人同日二百廿文大加二人同日三百卅文大加三人同日九百九十文同九人七月七日百十三文同酒直同日百九文同酒直同日九百九十文番匠九人同日五文茶同日卅文手代一人同日三百卅文大加三人同日六文茶同日五文茶同日六文茶五文茶長享元年二月十一日

一五

五文茶同日九百九十文番匠九人七月十日九百九十文番匠九人七月十一日二百廿文大加二人同日四文茶同日卅文手代同日九十文同酒直同日卅文手代同日一貫百三文番匠十人七月十二日廿文同酒直同日三百卅文大加三人同日卅文手代同日四文茶同日卅文手代同日一貫二百十三文番匠十一人七月九日長享元年二月十一日四文茶

長享元年二月十一日 一六

二百廿文番匠二人七月廿七日三百卅文番匠三人同廿八日四百四十文番匠四人同廿九日百十文手引一人同日三文茶同日廿文同酒直同日十文同酒直同日卅文手代同日一貫百三文番匠十人七月十三日百七十文同酒直同日五文茶同日〆六十三貫二百卅文五文茶同日六文茶八月一日一同造宮方五文茶五文茶手引

手引
一七

鍛冶四人八月三日八百八十文番匠八人八月五日九百九十文番匠九人同七日七百七十文番匠七人同六日五文茶同日九十文同酒直同日九百九十文番匠九人八月四日六文茶同日卅文手代同日九文茶同日十文同酒直同日百八十文炭代四籠同日四百四十文百十文手引一人同日四十文同酒直同日三文茶八月二日三文茶長享元年二月十一日九文茶

御宮燈呂 クサリ、
長享元年二月十一日 一八

一貫百三文番匠十人同九日九百九十文番匠九人同十日百十文手引一人同日九十文同酒直同日五文百十文手引一人同日五文茶同日百十文手引一人同日卅文手代同日九百九十文番匠九人同八日卅文手代同日十文同酒直同日アツ紙ノリ同日百廿文御宮用、藁莚廿四枚同日卅文手代同日九十文同酒直同日

ル用、 木口ハ
一九

百五十文目同酒直同日一貫三百廿三文番匠十二人同十一日一貫三百廿三文番匠十二人八月十二日六文茶同日六百六十文番匠六人八月十三日十五文卅文手代同日十二文カミノリ五文茶同日六文茶同日卅文手代同日二百廿文大加二人同日〆十三貫三百九十六文五十文同用藁莚十枚同日繩同日三文茶同日長享元年二月十一日三文茶六文茶六文茶五文茶

ム用以下、 カウラン タム時、 御宮ツヽ 同用、
二〇

二百廿文番匠二人九月廿四日二百廿文大加引二人同日此外一尺方三本以前御宮方殘分在之、廿九貫四十六文材木度々代二貫六百文材木色々、注文在之、九月七日廿文同酒直同日廿文同酒直同日一鎭守籠門方入足事二文引茶同日九寸方二本同二百廿文番匠二人九月廿五日合七十六貫六百廿九文一同方番匠以下作新遣足事七寸方二本同大新物五本同造宮方□足長享元年二月十一日

日至閏十一月一日分、 八月十三日分、 未自四月四日至 正幸送状在、自九月廿六 丁未 造宮方□足 材木注文 樓門方番 匠以下作 鎭守樓門 料 方
長享元年二月十一日 二一

四百四十文番匠四人同廿六日五百五十文目番匠五人九月廿七日七百七十文番匠七人九月廿八日二百廿文大加二人同日二百廿文大加二人同日廿文同酒直同日五十文目同酒直同日七百七十文番匠七人同晦日二百廿文大加二人同日七十文同酒直同日三文茶三文茶二百廿文大加二人同日二文茶三文茶長享元年二月十一日

長享元年二月十一日 二二 日

廿五文藁莚五枚三文茶七百七十文番匠七人同五日九百九十文番匠九人十月三日三文茶七百七十文番匠七人十月四日九百九十文番匠九人十月二日七百七十文番匠七人十月一日九十文同酒直同日三文茶二文茶百十文大加一人同日十文同酒直同日三文茶二文茶長享元年二月十一日

番匠 方、
二三

四十八文同増分卅文手代一人同日百文二百廿文大加二人同日六十文同酒直同日六百六十文番匠六人十月七日百十文六百六十文番匠六人十一月廿六日同酒直同日七百七十文番匠七人十月六日三文茶同日七十文同酒直同日二文茶二文茶手引一人同日〓四十三貫二百五十一文三文茶同籠門方入足之事長享元年二月十一日丁未

先今日マ テ間如此、 引用 ハフ木 丁未
長享元年二月十一日 二四

同酒直同日八十文門指以下八人同日六十文手代二人同日番匠三人十一月廿八日上久世人夫六人同日卅文籠門夜番衆三人酒直同日二百廿文大加二人同日一貫文同御祝酒肴料同日九百九十文番匠九人十一月廿七日七文茶同日卅文下久世人夫三人同日廿文同酒直同日六十文百五十文一貫百三文大加二人同日同モカリ竹三荷進之、同日同モカリ竹二荷進之、同日七文茶二百廿文大加二人同長享元年二月十一日

立間如此、 下用、 手代以 今日 立柱、 籠門クミ 樓門立柱 下久世莊 上久世莊 樓門組立 人夫 人夫
二五

百六十文一貫百三文番匠十人十一月廿九日六百六十文番匠六人閏十一月一日五文茶同日六十文百三文同酒直同日二百廿文大加二人同日卅文手代一人同日卅文手代一人同日三百卅文大加三人同日卅文同酒直同日三文茶同日卅文手代一人同日大竹八本代同日七文茶同日繩三束代同日八十文門指以下八人同日三文茶長享元年二月十一日七文茶

結用、 モカリ チ用、 同上フ
長享元年二月十一日 二六

一貫百三文番匠十人同三日百三文同酒直同日八百八十文番匠八人同二日卅文手代一人同日二百廿文大加二人同日三百卅文大加三人同日十文茶桶結チン同日四文茶同日卅文同酒直同日五文茶同日卅文手代一人同日三百卅文大加三人同日九百九十文番匠九人同四日四文茶同日百五十一文榑引チン同日五文茶四文茶長享元年二月十一日

支分、 千百
二士

一貫二百十三文番匠十一人同七日同酒直同日卅文手代一人同日五文茶同日百五十文六十文手代二人同日一貫百三文番匠十人同六日四文茶同日廿文門指二人同日二百廿文大加二人同日十五文繩五把足代用同日廿文同酒直同日九百九十文番匠九人同五日二百廿文大加二人同日二百二十文大加二人同日卅文手代一人同日四文茶長享元年二月十一日五文茶

間増之、 寒天由申
長享元年二月十一日 二八

一貫三百廿三文番匠十二人同九日五文茶同日二百廿文大加二人同日一貫二百十三文番匠十一人同八日五文茶同日十文門指一人同日卅文手代一人同日百廿三文同酒直同日二百廿文大加二人同日卅文手代一人同日卅文手代一人同日廿文同酒直同日廿文門指二人同日廿文門指二人同日五文茶同日五文茶五文茶五文茶

二九

二百卅二文卅文手代一人同日百十三文卅文手代一人同日五文茶同日一貫百三文番匠十人同十一日同酒直同日五文茶同日卅文門指三人同日十文門指一人同日百廿三文同酒直同日百十文大加一人同日十文門指一人同日百十文大加一人同日一貫三百廿三文番匠十二人同十二日同夕方酒肴同日一貫二百十三文番匠十一人同十日五文茶五文茶長享元年二月十一日

寒天由申 間如此 棟カツヲ木打 時申間下行之、
長享元年二月十二日 三〇

百十三文〓廿五貫五百七文卅文手代一人同日一貫二百十三文番匠十一人同十三日五文茶同日卅文手代一人同日同酒直同日○東寺金堂以下ノ堂舍炎上ノコト及ビ東寺八幡宮假殿立柱上棟日同十二月六日、勘定了、(花押時定竝ニ假殿遷座ノコト、文明十八年八月二十四日ノ條ニ見ユ五文茶同日惣都合百四十五貫三百八十七文潤十一月十三日祐深(花押)"合六十八貫七百五十八文十七月〓〓日經潤一日、杉・二尊院善空、越中守護畠山政長ヲシテ、同院領同國富山柳町五文茶又遣足五文茶長享元

間如此、 今日マテ 十一月十三日分、 潤十一月十三日 自□月廿六日至濶 遣足
三一

可有御直務候、恐惶謹言、ニ合敍ス、○コノ後、近臣、宮女ヲ、清荒神ニ遣シテ、代拜セシメラルヽコト、便宜左可致執沙汰候、當方一途候者、不可有違亂之族候間、則可渡進之候間、如前々いよとのきよしへ御まいり、御く〓、御こふらる、ヲ管セシム、是日、政長、請文ヲ出ス、御寺領富山柳町事、就當時之儀預給候、心得申候、御年貢等涯分加増候之樣、〓御湯殿上日記○幕府、二尊院ヲシテ、元ノ如ク、富山柳町ノ地ヲ直務セシムルコト、文十三日宮女ヲ清荒神ニ遣シテ、代拜セシメラル、二月十三日、明三年十月十六日ノ條ニ見ユ、〔二尊院文書〕〓山城文明十九長享元年二月十三日二月十二日二月十二日政長(花押)政長(花押「二尊院御報政長」「二尊院御報一尊院御報

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所〓 申 、甲 「二尊院御
長享元年二月十三日 三二

十月廿八日七月廿日、中内侍殿きよしへ御がいり五月廿一日、きよしへ御いががいり、御くがづいる、次何比可然哉、予申云、來十三日甲申也、然者件日可申沙汰、外樣御人數等内今日仰云、親王御方可有御〓始、日々之輩可相催云々、又退出之時被召返仰云、近程不被遊御〓、先内々人々許きよしへ新内侍殿御がいり、御こふなとづいる、四月廿九日可申沙汰云々、日次來十三日已前念可申沙汰云々、次參親王御方、申此趣、六せらるゝ、大すけ殿御たいくはんに、きよしへ御がいり、御くが、御こきよしへ御代くはんに、庭田の御がいり、御くががいらきよしへやふづいられて、御く万まいる、ふいる〔御湯殿上日記〕うづいる、〔親長卿記〕正月廿九日、晴、依召參内、勝仁親王御所蹴鞠始、十二月十一日きよしへこうた十一月廿五日、三月廿四日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 略 ○中 略 略 ○中 略 略 ○中 ○中 ○中 略 〇 ミそれふる 十一月廿五日、 ニ日次ヲ 擇バシメ 露寺親長 勅シテ甘 近臣ノミ フ催スベ ラル
長享元年二月十三日 三三

日、九日之間可依仰之由申入了、來六日云々常、今日春日祭也はてゝ御ろたにてはとつたふ、仰云、春日祭也、御鞠如何之由有御尋、圓座等予仰富仲令敷之日有御鞠、めにて、ない〳〵のおとこたちはろり、とう〳〵御人す、かうなんもしこう、二月六日、宮の御かた御まりはし予申云、賀茂祭御神事中有御鞠〔御湯殿上日記〕二月六日、晴、寒嵐、申刻參親王御方、今日内々有御鞠、於禁裏御庭有此事、予、寂十三日、晴之、次こ予相計召立了、自屏中門參入、於御前通有蹲居、親王御起居有動座如於春日神前有鞠、弘長、不可有憚歟、仍今俊朝臣、源富仲、賀茂輩棟久縣主、貞久縣主、諸平縣主等也、自上首次第一巡立事畢申刻許參内、親王御方御鞠張行也、予可申沙汰之由、先日蒙勅定之故也、催人々、御人數、親王御方、親王御座、藤中納言入道、江南院宰相入道、右大辨宰相、以量朝臣、永康朝臣、雅譽入道、右大辨宰相、元長、塲量朝臣、衣冠、賢房永宣、源富伸等也、文、予、予、

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 カヽル、本月二十五日ノ條ニ收ム、 本月一日ノ條ニ見ユ ○中略、親長第月次和歌會ノコト ○中略、春日祭ノコト、 冬葛 御座 疊小 文安 圓座 已下 袴、 比、 御人數 親長申沙 内々蹴鞠 賀茂輩 人數 汰
長享元年二月十三日 三四

廿六日五月十四日今日親王御方有御鞠云々、人數可尋記、三月十六日廿二日、宰相中將藤中納言來、有鞠興、○諸家蹴鞠ノコト、便宜左ニ合敍ス、右大辨宰相元長朝臣、以量朝臣、賢房、永宣、江南院參候云々晩景冷泉前亞相、藤中納言、顯基朝臣、久任等來、有鞠興、宮之儀、如此御遊尤可有御斟酌事歟、天顏快晴、梳髮小浴、後聞、今日有御〓、下姿、堅固内々儀云々、按察、中山御張行云々、御水干、葛袴云々、私面々直垂、葛袴云々、御人數追而可尋記、就神晩景有鞠興〔後法興院政家記〕十二二月十四日、晩景新中納言來、有鞠興、陰、及晩小雨一滴、藤中納言、久任等來、有鞠、楊弓興、之由也、不具故}十三日朝晴夕陰、昨日於禁裏宮御方御鞠有鞠始、廿一日〔實隆公記〕二月二日〓後法興院政家記〕十二二月十三日、六日夜來降雨、巳刻止明、略〓都護卿送書状云、來六日親王御方〓、可參候晴〔實隆公記〕二月二日、酸、晴、〓冲都護卿送書状云、來六日親王御方〓、可參候〓晴晴、〔後法興院政家記〕十二二月十四日、〓、朝晴夕陰、昨日於禁裏宮御方御鞠晴、串、時

○豐受大神宮炎上ノコト、文明十 葛袴 可爲 八年十二月二十二日ノ條ニ見ユ、 可尋、 ○中 ○中 歟忘却、 略 ○中 酉 辰 ○中 丑、 略 ○中 寅 丙 乙 略 辰 ○中 略 戌 癸 戌壬 十二 甲 丑 丙円、○中 略 申、田略 壬 丙 略 甲 諸家蹴鞠 近衞政家 服裝 第
長享元年二月十三日 三五

十六日十月廿七日、晴、辨宰相等人數、十七日廿九日、睛、今日鞠張行、來臨人々、飛鳥井中納言入道、由談之了、有鞠興、六月九日、陰、今日鞠始也、來臨人々、藤中納言入道父子、藏人右少辨賢房、小笠四月三日、晴、詣藤中納言入道許賀茂輩諸平縣主、因幡堂執行等來、人數、予、二樂院、江南院、右大辨宰相、藏人右少辨賢房、原備前入道、本郷、賀茂輩棟久縣主、貞久縣主、諸平縣主等也、予、寂譽入道、右大及晩有鞠、舞、初夜以後被歸、十日、晴、朝間詣藤中納言入道許、昨日來臨爲悦、殊一樽之芳志謝了、兵衞男一〔親長卿記〕二月三日、晴藤中納言禪門父子已下來南廿九日綱、被與帷了、同悦入之由示了、晴、晩景雨下、則晴、鷹司前關白被來、依招引也、有鞠興、次有酒宴、及亂次〓張行、晴、藤中納言來陰風吹、晩景小雨下、入夜小雷雨、藤中納言來、有鞠、楊弓興木刻許二樂院菜世、來、閑談、龍首座來、明後日可〓張行之

○中 ○中 宋世 卯 元長 ○中 略 辰 略 辰 (〓鳥井雅康) ○中 二樂院、 丙 略 戊 卿、 乙 略 ●宋世、 長第 甘露寺親
長享元年二月十四日 三六

今日諸參詣見之、珍重事也、數十貫文之大儀也云々、昌庵、諸平縣主、執行、景盆等也、康等、諸平縣主、因幡堂執行等也、鞠了歸旅店了、六日、晴一元興寺塔二重目辰巳角、去月崩落、近日古市申付云、々、番匠勸進之、加修理、十五日、晴、二樂院音信、於廣戸庭鞠張行、可來之由、令同道江南罷向、入夜歸宅、十一月一日、晴、詣二樂院、有朝飯、未刻許歸宅、二樂院來有鞠、大方如先日人數三月十七日、落、三月初加修理如元、所々勸進之、廿三日、晴、申下刻許詣左府第、有鞠、抑今日ハ主人、予、二樂院、右大辨、江南院、忠今日元興寺塔二重目ノ辰巳角崩申刻許人々來、有鞠、如先日、予、二樂院、江南院、右大辨、南昌、賢房、永〔大乘院寺社雜事記〕百七二月十五日、兩下、顯朝臣、賀茂貞久、諸平等縣主也元興寺塔崩ル一昨日元興寺塔二重目辰巳角崩落了、〔大乘院日記目録〕四二月十五日、十四日

○中 ○中 略 略 酉 乙 ○ 巳角 康第 徳大寺實 二重目辰 飛鳥井雅 尋尊古市 淳第 澄胤ヲシ テ修理セ シム
長享元年二月十四日 三七

十八日、天降雨一元興寺塔ノ二重メノ辰巳ノ角木クツレ云々廿日、天快晴、早旦赴禪昌院煎點、煎點了〓東府來廿日右典厩逆修初七日也、可赴衆也、終、半齋齋會、蓋禪昌院殿右典厩大瞳勝公禪定門預修初七日也、燒香景徐西之字、先也東相公江白之、近日掲之、愚一見褒之、廿一日、不參、天快晴、昧旦赴細川右馬頭入道殿一月十六日、不參、天半陰、自齋了快晴、愚者必可赴禪昌院之請云云、御逆修忌日書立遣宜竹、日相定可相示云云、故記相公預修之日以遣之也煎點之由、自景徐内報有之、愚云、鹿苑亦其日二七也、午後相公可有御成、雖然細川政國、其別業ヲ寺ト爲シ、禪昌院ト名ク、是日、同院ニ逆修ヲ行フ、及歸又往禪昌院、頓寫將宜竹先是語愚云、細川右典厩亦可營預修、可避相公預修之日、然者相公預修齋罷自禪昌院以龜元齡、被報廿日煎點之事、悖子亦頓寫〔蔭凉軒日録〕正月十二日、不參、自曉來天降雨、〔政覺大僧正記〕十二二月十四日、

○中 ○中 月七日ノ條ニ見ユ ○中 )義政、逆修ヲ行フコト ○中 略 略 略 本 略 ○中 略 中書云、典厩曰、禪昌院額 (組川國範) ○ 酉、 ○ 避ク 修忌日ヲ 院ノ額字 義政禪昌 義政ノ逆 ヲ書ス 燒香周麟 初七日
長享元年二月十四日 三八

晦日、不參天快晴自禪昌院赤澤兵庫助爲使、松露串刺香、其草案於鹿苑院一覽之、以引合三枚細字書之、希有、廿七日、天快晴爲使、贈漸寫經一部、蓋雲澤軒檀方之故贈之也、典厩對面班、維那瑞順西堂、請拈香景徐西堂、侍者壽陵藏主、拈香了半齋齋會、二番座了持院、主對通玄軒、〓對典厩、點心了往妙嚴、拈香習有之、崇壽、勝定、等持寺及愚來三日禪昌院逆修滿散煎點請壽藏主來、請悟藏主、桂侍者及愚、東堂廿員、西堂十一員、平僧三十四員、給仕四員、以上六十九員也、景堂、維那承賀首座、齋二番座了歸自典厩、以南部被伸送經之謝、三月廿九日、不參、天洒大雨折、海雲二桶、紅梅二朶賜之、以在鹿苑、不面赤澤方、以忰子致忱謝於禪昌院、習以後有小宴、時靈泉翁來、茶話移刻、遂□往禪昌院待半齋、半齋打飯、則皆立細川右馬頭殿預修來月三日滿散、今日丹公三日、早旦赴禪昌院煎點、天洒小雨、東堂十九員、西堂十一人、主位鹿苑院、賓等來四月初三禪昌院殿大憧道勝禪定門逆修滿散、景徐拈歸、典厩於大門之外大道有送禮徐西堂拈香也、四月朔典厩大憧道勝入道殿、爲今朝禮謝來臨、

○中 ○中 ○中 辛未、〇 ○中 中略 略 ○中 略 略 略 略 香草案 周麟ノ拈 松露串刺 滿散
長享元年二月十四日 三九

也、今茲文明十九年歳舍丁未、就于當院莊嚴預修生七之道場、特涓二月十乃緋衣功徳主從四位源右典厩大憧道勝大禪定門、頃者以別業爲精舍者看々、〓向金香鑪下去、黄雲一穗繞乾坤、蘇迷廬南膽部洲東、大日本國山城州平安城西北有一寶坊、曰禪昌禪院、々不怠、法華經王頓漸印讀如千部、修禮水月懺摩、營辨水陸淨供、其餘作善稱後乎鷲嶺一枝而有春有秋、其壽量也不多大椿萬六千歳、先乎龍華一樹而無其員、以故詳其信心之如此爾、蓋其善利也、横推之則起乎此地而高於迷廬四日爲七日之啓建、以四月三日爲七日之滿散、其間集六和〓蒭、晝夜禪誦之、雕造觀音大士像、安置殿内、又造十三佛、以充七々等之供養、山野受命備終無始、其薫力也不讓梅花二十四番、即今度與萬年僧某甲、迎請十方佛世尊、底童子、從牟尼佛觀鼻根者、出生大功徳主一念心上、逼塞遍索訶界諸人脚跟此香、本非阿育王宮受供養底比丘、自迦葉佛含口裏者、又非首楞嚴定證圓通以在相府不面、及歸以悖子伸來訪不面之謝、且賀景徐翁拈香、徐翁對面〓子〔翰林葫蘆文集〕八細川右典厩預修盡七日拮香謝詞丁寧、長享元年二月十四日

香法語 周麟ノ拈
四〇

成都府大聖慈寺沙門藏用述偈贊之、又地藏本願經曰、若有男子女人、命終故、現在善男女等、聞健自修、分々已獲、今也以吾公之所爲視之、華果二報之所得、不啻七分全得、而福壽過馬氏九十、餘裕澤子孫、利濟家邦者、指掌可見得配生快樂之處、不住中陰四十九日、又曰、爾時救苦觀世音菩薩、至如來所、西京馬弘敬忽遊冥間、閻王問曰、作何功徳、曰、毎日念觀世音一百遍、諸王嘆説閻羅王經、々曰、一時佛在鳩尸那城、告諸大衆、若有四衆預修生七齋者、便之後、〓屬爲造福利、一切聖事七分之中而獲一、六分功徳生者自利、以是之大覺皇、今日教主大醫王、現座道場如意輪大士、及悲智二増大薩陲、向果四讚嘆世尊哀愍凡夫、説此妙法、拔死救生云々、原夫經之來由、大唐景隆年中、矣、至佛向上事、説甚如何若何、是吾公所諳也、且置此事、正當散筵、集諸大老延壽、々可至九十、既還具録奏聞、有旨布告天下、依經本抄寫印造、普勸受持、宿、證明法事、仍同音諷演楞嚴神呪之次、使山野焚乾陀羅耶、供養三界導師之頂、竪究之、則始乎此日、而迄彌勒下生之後、不亦大乎、謹按預修説、出于佛之、相謂曰、能與我等流傳閻羅王經一卷否、拜而答曰、千卷可矣、王改其名曰位大聲聞、壁間同〓十六羅漢、就中住西瞿陀尼洲而赴身毒國供尊者〓頭長享元年二月十四日

長享元年二月十四日 四一

祇園、合少室禪昌々之識、報大憧佛永々之恩、昔年對文殊少男問住持事、前三禪昌院殿右典厩大憧道勝大禪定門、金湯佛々、父母元々、初養春巒居士之手寫肖像立生祠、香火因直到果位、亦猶元札牙篤帝捨舊邸籾新寺、冠蓋地忽變立嗣以姪孫、出則隨大將軍侍衞、入則預前京兆平反、集中撰歌祖宗題名者到如生蘭玉於滿庭、平素行家以忠孝、竟踐芳門先君之跡不墜箕弓於二代、昔人素之社、深林鉅谷碧梧翠竹、壯馬燧父子之門、〓從數百於幕下跪、牙籖三萬就本源、臣向君失脚、踏斷白銀世界、君視臣信手、擘破黒漆崑崙、恰如宋張文定公於魯論、擇日擇兵軍拜所屬、愛雲愛僧瀟洒猶存、光風霽月白蓮青松、結鸞溪緇道者出古則轉語自下座及上座、與彼諸禪商量毎昏、蚤參洞譜知識、頓究曹溪架頭繙、開甲第賞春看花、鶯梢改觀、治采色翫水遶島、鱸蓴知言、無比白下丞相東西列祖、當院開山七朝國師、所集殊助、〓以奉爲吾公祝延祿算資助善因公愈工、推原曰風曰興於周頌、鞍上彎弓師弟傳業者到公盡善、考看執射執御召兪清老置祠部祝髮使在家爲出家、與吾三事薙染同日、不異江東漕使招〓廬、住畢利〓瞿洲而赴拘尸那掲國供尊者羅〓羅、以至護法大小諸神、傳心者、共惟、

開山疎石
長享元年二月十四日 四二

一〓機前驀口噴、青天電卷又雷奔、〓紳尊宿當軒座、億萬斯年育後昆、後三雪翻茶盞、今日由普廣開士説逆修儀、初七盡七風吹華〓、平々當來覺道、昌院宿忌、典厩出大道見相送、崇壽、勝定、愚三人耳送禮有之、二年六月七日、不參、天快晴於妙嚴書一行也、來十日禪昌院齋桂子請衆有齋會、諸緇相集、無來降可然、主人之命如此云云、赴禪昌齋、々罷中書引五僧、湯菓、笑話移刻、撫々現在福原、這裏有低聲諱〓、近前云、文長辭繋、我欲宣祇夜、汝休弄精魂、〓、請帳龜元齡回之、典厩逆修云云、東堂者一人亦無之、西堂以下也〔蔭凉軒日録〕八月十一日、天洒小雨廿五日、不參、天洒小雨、早旦赴禪昌院請煎點、煎點了修懺、導師松陽、香華小補、次往崇壽、〔蔭凉軒日録〕五月廿四日、不參、天快晴、典厩公擇明日自歸厦屋、維那相國當維那正興首座、燒香宜竹、二番座過歸、典厩出大道送禮、將赴禪昌院、等持寺曰、今日禪昌院十一日與崇壽相約逢禪營逆修小祥忌之辰、故今日午後設水陸會、宿忌諷經、十日、不參、天快晴自禪昌院秀峯高、季昭麟、月嶺光、東雲岱、功叔全歸、皆一〔鹿苑日録〕等持寺日件八月十日、早晨徒歩、聽叫一力相隨、禪昌院喫飯、蓋件八月十日、早晨徒歩、聽叫一力相隨、禪昌院喫飯、蓋

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 日、 略 略 略 略 略 十 小祥忌
長享元年二月十四日 四三

醉歸、往小補、茶話移刻、今晩可逢禪昌院之宿忌云云十五日、不例、天快晴、勤行今日散筵也柏、桂早旦赴禪昌院煎點、蓋道勝入道殿預修七ケ日日於禪昌院有勤行、蓋右典厩逆修也、萬一有用子細、可承禪昌院云々、三年三月十六日、不參、天洒雨厩、半齋々會、燒香景徐、維那澄顯首座、齋無冷〓、奇怪々々、咲默禮、桂侍者自雲澤軒僧一人可被出云々、雲澤奉行之故可進柏首座之由返答之十二日、不例、天降小雨十八日、不參、天晴、齋前剃頭赴禪昌院齋、主鹿苑院、賓栖芳、主對仙館院、賓對典自禪昌院景徐翁方、以僧來十五日就禪昌院煎點、於典厩新居有宴、主人、右馬助殿、天竺孫次郎殿、同中書、延徳二年二月八日、不例、天快晴、齋前遣桂子於小補自等持寺方報宿忌、乃禪昌宿忌了皆歸、元齡來報云、來十八日禪昌院小齋、樹、桂、藤東啓、東雲、誠叔、子英、竺英、歡甫、少〓、元齡、其外俗方若衆數輩有之、竺英及薄暮傳語云、自明日一七及愚、蓋逆修七年忌也、十七日不參、天快晴、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 略 ○中 ○中 ○ 齋會 七年忌 煎點
長享元年二月十五日 四四

進上之、犬箱、狛等拜領之、十日、天陰不雨及□歸參、涅槃捧物○義政、東求堂ニ新涅槃像ヲ懸クルコト、便宜左ニ合敍ス、セラルづいる、しみの御寺へ下いる、宮の御かた、むろひの御所、女房たち、みん部卿よりも十五日、御ちふつとうへ御ほうもつ、これも御ふた御所、女はうたちより、す〔實隆公記〕二月十五日二月十四日、あすの御ネうもつ、ふ龍、相國、建仁、萬壽、等持寺、臨川等者、二月十五日半齋以前掛之、半齋以後卷之○政國薙髮スルコト、文明十七年六月十五日ノ條ニ見ユ、〔御湯殿上日記〕就涅槃會事、自調阿方折紙到來、南禪寺齋了遣忰子於調阿宅、以折紙云、涅槃像事相尋則南禪、天佛涅槃日ニ依リ、御捧物ヲ般舟三昧院及ビ御持佛堂本尊ニ供以下諸寺江問之、晴、及晩雨降、早朝參内〔蔭凉軒日録〕正月八日、天快晴、十五日への物ともゝがいらする、長享元年二月十五日

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 奈良 ○中 戌 ○中 ○中 戌 丙 略 略 内 刀一 略 モ亦供ヤ 勝仁親王 義政涅槃 曾ノコト 犬箱 ラル ヲ諸寺ニ 問ハシム
長享元年二月十六日 四五

○近衞尚通、三條西實隆、涅槃像ヲ拜スルコト、便宜左ニ合敍ス、四月五日、天洒雨午、則自其日掛之、無定日之由白之、二月十五日、天快晴、齋了〓東府、相參入江殿、令一見涅槃像、次於正祐寮有盃酌事云々東求堂新涅槃像、自十三日見掛之、愚一十四日尋、早々御返事可白之由被仰出、乃遣能倫行者於三聖寺尋之、十六日、如内侍所御神樂、之相阿、蓋涅槃像三字書之也東福涅槃會事、別而有勤行否之事相東福者自二月八日至同十五日掛之、雖然近年者十五日之前五日、三日有初覽之事琳公達台聽、可令一覽之有尊命、琳公、調阿前引入東求堂、一覽而驚目ヽ霽、先妣月忌、聖深大徳爲涅槃講入寺泉涌、之間不來、齋料付遣之了、自東府相阿爲御使、涅槃像箱銘使横川書、先書草案渡狩野大炊助筆之、〔後法興院政家記〕十二二月十五日、朝晴午後陰、晩景風吹雨下天晴涅槃像拜見、三門閣羅□拜見、頗結縁之專一也、及黄昏歸宅、歸路於指月邊傾一〓、東福寺邊歴覽、〔實隆公記〕二月十二日亞

○中 ○中 略 ○中 酉 略 略 略 戌 略 〇 丙 未 乙 ○中 癸 ○中 槃像 槃講 狩野正信 近衞尚通 景三ニ箱 銘ヲ書カ 寺ノ早十槃 三時知恩 東福寺涅 シム 像ヲ拜ス 泉涌寺涅 筆
長享元年二月十六日 四六

きよ御てうつがいらせられて、はりはろま御くるしきにより、下より御さしこう、御まへしゆうにはろたふさめしおはりて、御さろ月いつものとしをへ大すけ殿、中ないし殿御がいり、ないし所のうへくちにて御きぬめす、も〓しはまいる、六ときにこくけんの御ゆがいる、藤中納言入道御ふくにしゆつきよ、頭辨兩人、五ゐのしきしかいさんしこう、御ぎん中ゐんの中將、侍所御神樂可候御劔之由也、羽林役尤執之、可〓□之由返答了、十五日、袍相違馳走之、朝間招樂林尋彼役事了、練習之仁也、十六日、内侍所御神樂也、御劔役事通世朝臣蒙催之間沙汰之、立束帶、不及劔二月十六日、御ゆする、上らぬ、大す進行、主上御左方、横行解帶取、々加右手、右足以一指加〓、笏、是略儀也、入階間進晝御座、取御劔退立額間東柱地頭、御出之時警屈、次第しそくまさとし、すけなう、のふろた、てんきよくめてたし〳〵、御湯殿上日記やふ兩人、あやのこうち、ち下のともろらとし〳〵のとし、とのものたゆふけ殿御がいり、御もとゆいに藤中入たう、御ろくらふ行いゑゆき、しよさ人〔十輪院内府記〕二月十三日、甘露寺會也至内侍又警歸家後一通到來、來十六日内

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ツハ此 略 字歟、 (高會永繼) 出御 寺家幸 所作人 院通世 奉行清閑 御劍役中
長享元年二月十六日 四七

談之、巨細仰之、散状書樣等同注遣了、俊朝臣、六位藏人等云々、取下之役也、當時強不然、只爲羽林役而已、將雅俊朝臣、藤原資□、清原宣賢等云々、權右中辨家幸、奉行、藏人右少辨賢〓、御劔中院中將通世朝臣、脂燭飛鳥井少辨家幸、藏人左少辨宣秀、藏人右少辨賢房等早參云々、御劔通世朝臣、脂燭雅出御〔親長卿記〕二月十五日、晴、藏人辨家幸來、明日内侍所御神樂申沙汰事條々頭左大辨光忠□、藏人左少辨宣秀藏人十六日、晴、内侍所御神樂也、有臨時、恆例等、頭左中辨、政資、頭左大辨、光忠、藏人之儀如例歟、頭左中辨政資朝臣五位三屈、階脇昇階二重、付御劔内侍云々、恆例計御丁聞還御云々、夜半計歸宅語之、小雜色一人、隨身一人召具、自余衆不憧僕沙汰云々、兩貫首今夜内侍所御神樂也、臨時、恆例兩座被行脂燭人之云々、天氣快然、珍重々々、所作人、本拍子右衞門督、末拍子源宰相、付歌忠英、御劔役羽林中大臣孫子、貫首經歴家等沙汰之、尤不久時、是時、和琴四辻前中納言〔實隆公記〕二月十六日笛景盆、筆〓安部季繼、人長〻-〔實隆公記〕二月十六日、如、晴、〓冲今夜内侍所御神樂也、臨時、恆例兩座被行

雅俊朝臣 家幸、宣 候御 子也 秀、賢房 六位等、 季繼 ○中 等朝臣 裾、 略 政資、光忠 自□ 出□ (日野)(葉室) 晴 門) 參候ノ人
長享元年二月十七日 四八

抑權大納言典侍、十七日、豫義尚側室前典侍萬里小路命子薙髮シ、尋デ、卒ス、之基雖可羨之、當時不便、也、彼正流只此一人也、手跡等神妙、可惜宮女也、不便々々、有爲轉變之世更堪、去廿八日逝去、生年卅六才云々、當代〓帳典侍也、故菩提院儀同三司一子二年四月三日、比違時宜、非殊事之間、雖不可及此儀、窮困彼是終因□□時刻到來者乎、出離牛三月二十七日ノ條ニ、義尚、命子ヲ寵スルニ依リ、室日野氏其第ヲ出〔實隆公記〕二月十七日、抑權大納言典侍今日落飾云々自去十日○命子、父冬房紀伊那智ニ去ルニ依リ、籠居セシメラルヽコト、文明八雨降風吹高藤公流(萬里小路冬房)驚歎而已、

去年入道、近日住仁和寺邊 云々、號瑞林軒云々、法名可 ○中 母權中兼郷卿女、瑞林院、法名眞妙、道號蓮啓、 命子、贈相國義煕公妾、權大納言典侍、出家、 略 酉 戊身、○中 萬里小路 略 藤原氏高 窮困ニ依 ヲ失フ 〓帳典侍 義尚ノ寵 手跡神妙 ル 法名
四九

一今夜出門、善賢坊へ渡了、寺務、松殿等同道、明日湯山向用也大乘院尋尊、興福寺別當政覺ト共ニ、攝津有馬二入湯シ、尋デ、歸ル、如例、此内十四人ハ湯屋ニ入者也、其用ハ京上或至兵庫津之衆也、於八幡阿、教淨、下部次郎等、石左衞門、自木津至下津屋船也、修理船召之、十疋下行十八日日中、自橋本渡付山崎、夜船也、雨下迷惑、於山崎宿常葉所夕飯也、廣瀬乘船ヅルコト、同十四年十一月是月ノ條ニ見ユ、一卯刻出門、寺務、松殿、詔藏主、町殿、清賢法眼、弉舜、宮壽、寛門、舜專、寛明、宗順、重〔大乘院寺社雜事記〕百七二月十七日、二月十八日〔御湯殿上日記〕名號御連歌アリ、也、ろ御さたあり、御人す宮の御かた、二宮の御ろた、御むろ、大に、やふ、ふんち、きみやうろう〓)んよくらぬ、十八日長享元年二月十八日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 下ルコト、本月六 夜雨 ○松殿忠顯、兵 日ノ條ニ見ユ、 庫ヨリ奈良ニ 下、 略 丑 ○中 富宮仲) 己 山崎著 山城木津 屋マデ乘 出發 ヨリ下津 ヨリ乘船 攝津廣瀬 御人數 出門 船
五〇

御入、見參申、風呂在之一尼崎ニ付了、クイせヨリ也、則クイせ船也、今夜大持浦ニ一宿了、廿三日七時分ニ湯ニ入、夜二ケ度、晝三ケ度分也、一卯刻乘船日中時分至兵庫了、松殿在所政所也、嶋以下所々見之、戒安寺殿一湯山ニ入了、馬共自松殿召進之、律院温泉寺ニ付了、御所坊伊勢國司宿故廿日、十九日、一今日和田御崎、明石、八棟寺清盛公影、等見之、戒安寺殿ニ行向、折紙百疋進廿二日、時正、廿一日、上下八万四千返藥師小呪調之坊主扇一本給之、諸堂毎日巡禮、一唯心坊來、酒給之、又自國司折一合、〓一進之、也長享元年二月十八日之、

コト、正月三十日ノ條ニ見一 ○北畠政勝、有馬ニ入湯スル 夜雨 下、 寺著 和田岬 有馬温泉 ヲ尋尊ニ 大物浦 政勝酒肴 兵庫著 贈ル 北畠政勝 滯在ス 御所坊ニ 尼崎著 明石
長享元年二月十八日 五一

廿四日、雨下重阿ミニ小袖給之了廿五日、雨下、一自松殿方〓以下召上之、則遣國司方了、喜入云々、則光臨、酒在之、一國司今日出山云々、雨用意、上洛云々、一國司食籠等持來、酒在之、又國司宿へ湯ニ入次行向、酒在之、〓等遣之故也、一連歌法樂在之、予發句、三月一日、雨下、廿九日、雨下、一有馬方ニ寛明遣之、一自有馬過書進之、一夜燒亡、在家一宇燒了、有馬山花ニ出入日かす哉一自松殿音信、廿七日、長享元年二月十八日

尋尊政勝 ニ酒肴ヲ 贈ル 法樂連歌 政勝上洛
長享元年二月十八日 五二

見了、箕尾ニ參詣、開帳十疋、大田ニ一宿、十五日、乙卯、一八幡ニ參詣、巡禮、田中寺ニテ日中給之、入會時分南著了、毎事無爲、珍重々一卯刻出山、過書在之、郡使自松殿召之、三十疋下行、池田館一門者共方々一一松殿〓以下濟々持來、詔藏主同道、今日東方之山以下一見了.二日一料足三百疋坊主ニ遣之、知事油煙二給、中間中三十疋下行、十日一小屋谷一見了、十四日、一鎌倉谷一見了、見事也、大石以下希有所也、々、十三日、一覺禪等來、九日、

車屋 雨下、 夜雨 夕方小 云々、 下、 大田ニ宿 有馬出發 箕面參詣 過書 歸著 尋尊鎌倉 谷ヲ見物 車屋 ス
長享元年二月十八日 五三

甘四日、兩奉行各百疋遣之云々、二日、今日國司出山了、予御所坊ニ可移歟、但猶以温泉寺ニ在之十九日、土用、一自長谷寺使節執行法橋罷上、見參、扇一本給之、寺務同給之、自惣山三百疋夜前夢ニ、彌勒御堂之南邊ニ出湯在之、如湯山之由、皆以申之見了、〔大乘院寺社雜事記〕進之、二百疋寺務ニ進之、今度永々湯治之禮云々、不寄思儀慇懃之由仰了、毎々取亂候之間、先捧賀札候、可然之樣被申入候者、可爲本望候、恐々謹言、一鎌倉谷ニ行向、見物了、近日還御之由承候、目出存候、尤令參洛御禮可申入候之處、聊法事之子細候、三月一日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕三月十九日公濟御番衆御中三月十九日公濟〔大乘院寺社雜事記〕〓〓明十九年四月十三日同五日同一日裏文書長享元年二月十八日

後附 百七 ○文明十九年四月十三日同五日同一日裏文書 百八
長享元年二月十八日 五四 公濟

十五日、歸寺、合六十七貫七百五一明日湯山エ可有御入之由、大御所御用意ナリ、松殿中將兵庫エ先以可在山方本錢四十一貫五十四文、利二十六貫七百文一去年二月薪猿樂青連院殿御下向、寺務御沙汰、外予下行申付分色々并湯御成由申之、予可參候歟之由仰、可思案者也、仍方違善賢宿所エ夜中ニ渡十四文、以北國年貢之内返辨之了、十四日、出山、參詣箕面了庫川上并海上畢、廿二日、入湯、三七日也、〔政覺大僧正記〕十二二月十七日、戊子、御ナリ、吉方也、〔大乘院日記目録〕四二月十八日、予、寺務入湯山、同道、夜前出門、廿日、著兵二月二日、鎌倉谷一見、御番衆御中公濟〔大乘院寺社雜事記〕〓十長享二年二月十六日、御番衆御中長享二年二月十六日大乘院寺社雜事記〕〓長享元年二月十八日(縣紙)

朝雨 至去 月分 下、 入湯費用
五五

十九日、〓寅一尼力崎ニ逗留ナリ十八日、上下悉祗候ナリ、仍今夕ヨリ湯治、毎日藥師堂參詣ナリ、湯山エ行向、未刻付者也、御所坊ニ伊勢國司被旅宿間、温泉寺ニ御座ナリ、廿一日旅宿ス、松殿色々煩ナリ、ノ笛、彈正入道ノ影等拜見之、方々浦々氣色驚目者也、早朝御立ナリ、木津ヨリ下津屋マテ御舟ナリ、兩所板輿、御供衆、松殿、按察一早旦海上舟ニテ兵庫ニ日中時分付了、築嶋以下少々見物之、兵庫政所ニ法眼、因幡寺□、寛圓、舜專、寛明、宮壽、宗順、住阿、教淨、御下部次郎、山崎ヨリ夜廿日、辛卯、舟ニテ久世ニテ夜ヲ明シ了、一輪田ノ御崎ヨリ須磨浦、大夫ノ松以下一見之、一ノ谷等拜見、若木櫻、青葉廿二日、癸巳、長享元年二月十八日

已丑、自日 中小雨下、 天晴、 壬辰、 見物 大夫ノ松 島以下ヲ 青葉ノ笛 平清盛ノ 見物ス 兵庫政所 兵庫ノ築 畫像 一ノ谷等 供衆
長享元年二月十八日 五六

一善久自奈良來、一國司入道明日罷立間、御暇乞トテ被參、又大酒在之、廿五日、丙申、廿三日、甲午、廿四日一伊勢國司ヨリ折一合、〓一被進之、使唯心ナリ、廿九日、〓子、一伊勢國司入道温泉寺エ禮ニ來臨、大御所御對面、予同罷出、大酒在之、三月三日、癸卯、一藥師經三卷書寫之シテ堂ニ籠了、八日、戊申、一國司方へ〓壹荷、鴈、一双、モツク一桶被遣之、一旅宿ニテ如形桃盃祝著之、赤飯等賞翫之、一於温泉寺連歌沙汰之、廿六日

丁酉、 雨下、 雨下、 乙未、 桃節供ヲ 祝フ 水雲
長享元年二月十九日 五士

十五日〔御湯殿上日記〕一自奈良御迎ノ輿舁并人夫共參了、一寺坊主方エ三百疋、知事油煙二廷被遣之、予油煙五廷坊主ニ遣之、寺中下人共ノ中エ三十疋被遣之、兩所ノ湯帷二、湯名ノ女ニ被下之、事無爲、祝著者也、一松殿中將、詔藏主兵庫ヨリ來臨、〓以下濟々持參、詔藏主攝州關々過書持十九日二月十九日、御むろくふもいらを十四日十三日、癸丑、一早朝温泉寺ヲ面々立、池田庭倉以下拜見之、驚目者也、自池田箕面山エ參詣、天女開帳、殊勝無比類、瀧以下拜見之、其後太田マテ行向一宿、來、仁和寺道永親王御參内、御楊弓アリ、十日、〓戌、一八幡參詣、菩提院殿エ參、日中飯在之、西六ノ半時計ニ禪定院ニ付、〓十日一八幡參詣、菩提院殿エ參、日中飯在之、西〓

乙卯 天晴、 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 甲寅、 天晴、 寅 庚 箕面ノ瀧 湯女
長享元年二月二十日 五八

義尚、繪ヲ進覽ス、ゝめこゆみあそはす、十しゆの御ちやもあり、御しこうありて、御はし〳〵とめてたし、○コノ後、御楊弓ノコト、便宜左ニ合敍スいり、すノめこゆみあそはす、おはしまして、すゝめこゆみあそはす、ろけゑともけさんに入らるゝ、〔御湯殿上日記〕めこゆみあそはしてのち、御さろ月まいる、まんき、はんさうも昨日のまゝ四月廿日六月十七日、宮の御ろた、二宮の御ろたより御たるがいる、くろとにてすゝいたる日のかけこそろすめ豐國乃鏡の山に春たつらしも〔御湯殿上日記〕〔常徳院集〕文明十九年二月廿日、石清水社法樂廿首内、三月八日、〓んき御がいりにて、す〓んき久しく御しこうなきとて御がいり、はんさうに御万二十日義尚、石清水八幡宮法樂和歌ヲ詠ズむろまち殿より、二月十九日、

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十八所收 ハ月十六日ノ條ニ見ユ、 ○永崇、等貴、參内ノコト、 ○中 ○中 略 卯 略 辛 十種茶
長享元年二月二十一日 五九

露は猶い〓〓)のろたにみたるらと軒の柳にさゝかに乃糸下之、卅首御續歌有□、讀師按察、講師以量朝臣、講頌右衞門督、以下□、其後蹴かた鋪の袖乃むめろゝ匂ふよははるのあらしに〓むろたもなし辨宰相元長朝臣、以量朝臣、賢房、永宣、長胤、源富仲等祗候、有御小漬、於御前被ちに、御こつけたふ、たうさありて、ひろうなともあり、そのうち宮の御かた二十一日、御まりあそはす、をゝめこゆみあそはす御せうふなり、〓んきもぐと御西首御續歌、次有披講、々師以量朝臣、讀師予、發聲右衞門督、鞠一兩足有興、未事終逐電、仰下也、按察、大藏卿、權中納言、右衞門督、□、滋野井ゝ|、源宰相、山科宰相、右大いり、〔親長卿記〕二月廿一日、晴、早旦可參之由昨日有召、參内、有御小漬、次有三十二月廿一日、ない〳〵のおとこた〔御湯殿上日記〔實隆公記〕二月廿一日、睛、早朝退出、加行水、小念誦、寫經、則歸參、昨日依被近臣ヲ召シテ、小漬ヲ賜ヒ、當座和歌御會ヲ行ハセラル、次有御鞠、及晩退出、〔實隆公記〕二月廿一日、庭晴、早朝退出、加行水、小念誦、寫經、則歸參、昨日依被

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 季經 辰 卿、 (四辻) 辰 壬 壬 蹴鞠楊弓 三十首續 披講 勝仁親王 ニ興ゼラ 歌 人數
長享元年二月二十二日 六〇

二月廿二日、々ふよりひろんに入、御しやうしん御さた、周防守護大内政弘、同國山口ノ闕所家屋ノ制ヲ定ム、○諸家彼岸行事ノコト、便宜左ニ合敍ス、廿五日、細雨下時正中日也、廿八日、二十二日彼岸ニ依リ、御精進アリ、〔御湯殿上日記〕參詣佛陀寺談義、時正結願也、童等同之、法會以後於大防有盃酌事、三獻後還御〔親長卿記〕二月廿二日、晴〔十輪院内府記〕二月廿五日、時正中日也、仍持齋、雨降、宗光、聖深兩大徳招請之儀如例、時正願間持齋也、廿八日、雨下〔後法興院政家記〕十二二月廿二日〔實隆公記〕二月廿二日、晴、禪閤令參詣本滿寺給、余、亞相、小廿四日、晴、參詣佛陀寺談義、阿彌陀經晴、時正初日也、〔大内家壁書〕時正初日、〔後法興院政家記〕十二二月廿二日、〓ヽ晴、禪閤令參詣本滿寺給、余、亞相、小

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 略 ○中 略 亥 癸 巳、 略 巳 癸 癸 己 巳 庫記 中院家 甘露寺家 近衞家 三條西家
長享元年二月二十三日 六一

闕所家御定法之事、二十三日よし、御さためあり、このゝちきくていにてあるへきなり、し山とのより、かさ〓て御申によりて、こんゑの大納言殿とん下あるへき言近衞尚通ヲシテ、之ヲ兼ネシム、〔御湯殿上日記〕自侍所爲彼役、於山口中所被闕所之家事、縱雖爲其領主、以私之儀不可有成左大將の〓、ひろ敗也、自今以後、經上裁可被定是非之由、所被仰出也、此旨諸人可被存知之旨、文明十九年二月廿二日右衞門尉弘康壁書如件、廿三日、こんゑの大納言殿左大將のさん下あり、上卿かいちうさん、ふ行權内大臣兼左近衞大將一條冬良ノ左近衞大將ヲ罷メ、權大納〔公卿補任二月十九日内大臣正二位藤冬良、廿四、左近衞大將御監、二月日辭大將、權大納言正三位藤尚通、十九、二月廿三日兼左近衞大將、

庫記録甲二十八所〓 ○京都御所東山御文 ○中 略 午 四十 甲 上卿海住 テ執奏ス 義政重ネ 山高清 成敗スベ 奉行清閑 雖モ私ニ 其領主ト カラズ
長享元年二月二十三日 六二

九日可有詔宣下之由相語間、以此次、任大將宣下事、可申請間、左大將辭退事、九日遣了、然而奏聞處、菊亭亞相競望間、勅約之由被仰云々、此事内々承及間、重而來東山殿御執奏也、可被棄捐條不及覺悟也、抑執政上表事、可爲當月末之由種々傳奏并伯民部卿許江申遣處、給愚状可奏聞由、有其命間、書遣訖、去年以自家門種々申間、猶御執奏旨被申御返事云々、こんゑの左大將殿御まいに御がいり、内々相語處、明日可辭申由、有返答、仍此子細傳奏并伯民部卿許江、以使者申被存處、〓依被責伏、明日可有辭退云々、十一日、山殿御執奏、殊御兼約之處、御違變以外次第也、此子細可申入東山殿也、言ニ勅約之間、不及御了簡之由、有勅答云々、自伏見殿依執奏如此云々、云東勅約、二三ケ月被執渡以後、大納言ニ可有勅許由、以傳奏被仰出東山殿云々晴陰、時々小雨灑、昨日海住山亞相來、晴、左大將事、昨夜傳奏々聞處、東山殿御執奏儀御忘却之間、菊亭大納〔後法興院政家記〕十二二月八日、右中辨、曉更雷雨甚、風吹、午刻雨止、風猶吹、左幕下事、御忘却之間、菊亭ニ有廿五日

卯 辰 ○中 略 午、 〓 雨ふる、 己 廿五日 アラセラ 邦高親王 義政執奏 奏ヲ忘却 依リ菊亭 ノ執奏ニ 義政ノ執 尚通御禮 去年以來 參内 公興ニ勅 寺家幸 約セラル
長享元年二月二十三日 六三

廿三日十三日十五日十九日、有入魂間、申遣堀河局了入、上卿海住山大納言、奉行左少辨家幸、各就家禮相語訖、上卿裝束申出武家十二日勅許祝著由、付愚状於傳奏并勾當局、申入禁裏了、由、勸一盞、就左大將事、遣書状於飛鳥井大納言入道許、是日内府被辭左大將、則今日宣下事、付傳奏申如此無相連勅許、併祖神冥助也、壽官來、給盃處、相續勸修寺亞相來也、幕下事間、可有勅許之由、内々被仰出、今日御衰日之間、明日可被仰出御返事云々、東山殿被申御返事、左大將事、猶御執奏之分也、可爲叡慮如何哉、相談迷惑之晩景勸修寺大納言來、去十二日自禁裏被仰出趣、今日自十八日山殿、歸路ニ來由相語、勸一盞、幕下事、菊亭種々競望、叡慮之儀又御難澁之處朝晴午刻陰、晩景風吹雨下左大將事、今日猶可有勅許菊亭之由、被仰東山殿旨、自傳奏十七日降雨、巳刻以後止、勸修寺大納言來、左大將事、勅許趣被仰出間、參東晴陰、申刻雨灑、出、降雨、自勸修寺大納言并勾當局相告云、左大將事、重自武家被執申晴陰晴、壽官來、傳飛鳥井大納言入道返事、晴、

○中 ○中 ○中 略 略 戌 寅 申 己 丑 略 略 丙 ○中 午、 ○中 略 庚 甲 戊 子、 申、日略 壽官來、傳飛鳥井大納言入道返事、 癸 甲 ○ 未 勅許アル ベシ
長享元年二月二十三日 六四

廿六日、人下行物二百五十疋也、種々加問答、掃部寮下行五十疋、上卿出立五十疋也、公物遣之、家幸裝束事、二條家門所持之由傳聞間、令借用遣之、外記陣官人兩廿四日勸修寺大納言爲昇進禮來、令對面海住山大納言、家幸、夏弘等爲左大將宣下禮來徳大寺前内府許以使者、晩景大外記中原師富持來宣旨、令對面、被賀昇進事、大將令對面、三月二日從二位行權大納言藤原朝臣高清宣、奉勅件人宜令兼任左近衞大將者、幕下事超越菊亭、久我兩陰、時々雨下、就昇進之儀大將參處々、禁裏、武家兩所并御臺等也、自權大納言正三位藤原朝臣尚通賀幕下事、陰、朝間小雨、召海住山亞相、家幸等、勸朝〓、内府、前内府等、以使者被廿五日亞相、文明十九年二月廿三日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師富晴陰、及晩雨下、自左府以使者被賀昇進事、令對面、海住山大納言降雨來、宣旨案

○中 ○中 覆輪 給金 略 未 酉 申 略 乙 寅 丁 壬 丙 奉 等尚通ノ ヲ超越ス 一條冬良 久我豐通 菊亭公興 昇進ヲ賀 宣旨案
長享元年二月二十三日 六五 長享元年二月二十三日

十四日廿一日、旬如恆、大將事、近衞亞相治定之由、有其聞、遂超菊第、久我大納言等、存十七日十三日、甘露寺會也節之由、自女院御状被許披見了、西御庵御出也、日賀使禮、廿一日幕下事、近衞亞相與菊亭大納言相論有之、近十一日、十八日、自安禪寺殿御音信、彼問事、當時天氣就大將相論事不快也、可待申時申、頗難治被〓爲之如何々々、二條又有後、不肖身珍事也歸路向久我、尋幕下事、又三事和字〓状付進安禪寺殿、者下〓、菊者上首也、然而近自東山殿御執奏也、菊又自伏見宮被申之、久我交十六日泉大納言賀幕下事、余相逢、勸一盞、八日被賀幕下昇進事、余相〓、冷晴、就昇進、自淨土寺有使者、給金覆輪、自花山院前内府許、以使者〓、降雨、姉小路宰相爲昇進禮來、令對面、〓晴、ト部兼致爲昇進禮來、令對面、左府、右府、前内府等許江、以使者謝牛〔十輪院内府記〕二月九日、晴兵部卿爲昇進禮來、左大將令對面、〓、

○中 ○中 給金 ○中 ○中 覆輪 略 ○中 辰 略 略 辛 酉 略 亥 丙 略 申 寅、 辛 戊 寅、田略 (松太宗綱) 甲 甲三丁、( 尚通ハ公 興ヨリ下 〓
長享元年二月二十三日 六六

○以下尚通拜賀ノコトニカヽル、任左大將、上卿海住山大納言、玉帶、大將拜賀之儀御助成事、以結城越後守政胤申入處、萬疋分可有助成云々、但一自大閤御書返事到來とのゝ御はいろ、四のすきにあり、御た〓めんあり、國役以下一向無沙汰之間、先五千疋分可給之云々、喜悦無比類者也、今日陣宣下、近衞大納言内之事也、爲世間珍重々々、入夜自陽明進藤筑後守爲使〓、入夜雨降風吹晩景長泰上洛、就左〔御湯殿上日記〕左大將廿三日來、幕下所望事也、子細有之、參陣云々、宣旨書儲之、可持參□亭之由、所相語也、〔實隆公記〕二月十日、同廿三日近衞大納言任左大將、何も陣宣下、平緒、大帷等借遣之、長享二年九月十七日、〔後法興院政家記〕十三長享二年八月廿日、如ヽ晴〔大乘院寺社雜事記〕百七三月十八日廿三日霽、師富朝臣來、今日大將宣下也、上卿海住山大納言、外記中原康純近衞大納言尚通

○京都御所東山御文 庫記録甲二十九所收 雨下、 戊午、 ○中 ○中 尚基 略 ○中 略 略 略 巳、 ○中 卿、 ○中 略 百十 辛 午 甲・ 政家拜賀 要脚ノ助 拜賀 成ヲ幕府 ニ請フ
六七

廿二日云々、廿八日殿上々戸參上、内々有御對面云々了、侍布衣兩人外不召出、次於公卿座有身固事、次自中門廊妻戸下殿、有召出、冷泉前亞相父子、姉小路宰相等直垂也、仍在別座敷、雖然任位次召出次過公卿列前亭主等在座、三獻目左大將酌也、胤申入室町殿處、一昨日政胤以書状萬疋分申沙汰云々、但國役以下不事行申次治光朝臣出逢、氣色之後堂上、又歸出、申聞召由退、次二拜言、大藏卿、兵部卿、日野中納言、藤中納言左大將裝束、遣高倉藤中納言入道許令折重之、間、先五千疋可有下知云々、祝著無極者也、今日且二千疋到來、殘明後日可渡出門、自左衞門陣參内、經床子座前、次入無名門并神仙門著殿上、次揖起座、出左大將拜賀助成事、以二階堂判官政行朝臣并結城越後政九月十七日、田、晴、是日任大臣節會也、左大將奏慶、候節會爲内辨也、此亭狹少之上程遠之間、出立所令借用頭辨政資朝臣亭、秉、次於無名門前奏慶燭時分余并左大將向彼所、則左大將令著裝束、次有一獻事、三觀修寺大納

○任大臣 依諒闇略舞 向政官上首 揖、過其前如 節會ノコ 臣獻 相揖儀并 今夜 踏、二拜也、 答揖如例 ト、二年九月十七 日ノ條ニ見ユ、 當中門妻 左中將 (月輪) 戸立、相去 扈從 嗣賢朝 許 一丈 沓 ○中 略 ○中 例、 吉服也、裝束如常、有文巡□〕帶、蒔繪螺鈿劒、紫淡平緒、高倉藤中納言入道令著之、衣冠 三獻 也、 略 未、田略 ○中 諒闇ニ依 内々御對 略シ二拜 リ舞踏ヲ リ出立ツ 面アリ 政資第ヨ 尚通日野
長享元年二月二十三日 六八 長享元年二月二十三日 行列

土御門二位有宣卿次下〓隨身次番頭次地下前駈次番長時顯朝臣、治光朝臣、嗣賢朝臣、家幸、守光、實治、卜部兼致、清原宣賢一座秦延兼、二座下毛野武秀、俊宣朝臣、久任、藤中納言、冷泉中納言、下毛野武經、抑今夜奏慶事、著吉服上初度之儀爲祝著、可申請舞踏之儀之由、今朝以傳奏次扈從公卿御身固次主人俊泰、先殿上前駈今夜路頭行烈

下〓爲先、但歩儀依 取松明、番頭之次也、 脛巾、入夜取松明、 白狩袴、狩胡〓、嚢 四人、取松 明、白張 裝束同 召給 番長 略 下〓 ○中 (一條冬良) 自關白 爲先、 (北小路)(〓u良)(北小路 舞踏勅許 ナシ
長享元年二月二十三日 六九

只二拜説、諸家多用之歟、於當家者一向不拜也者、又語云、八月久我大納言拜賀如恆舞踏、而此事諒闇中所見不分明之間、後日相尋先規云々、拜舞事頗後間、明夕可奏慶、依神事可著吉服、諒闇中拜有無如何不審之間令申、先年應安等之例申入處、頗幽玄之例、可有如何哉之由被仰下、後記聊記之然者不可依吉凶服歟、又云、應安神木歸座日拜賀人々所爲不同、洞院大納言明徳四年九月七日、陰、菅宰相來十一月十七日、晴、宣俊來云、新宰相家房朝臣明後日春日祭爲上卿可參行之件度舞踏云々、予云、彼時下官依故攝政指南略拜舞了、元來是家例也、不可有拜之由存之、代々所爲如此、隨而應安度拜賀、略舞踏了、諒闇中於内裏度御拜賀之時、有御舞踏之由、世間有其沙汰、正義何樣可存哉云々、答云、當家服有先例歟、翌日猶著吉服之條自由歟、舞踏事、定有所存歟、此邊説諒闇中向不拜、或略舞踏二拜、山槐記説等如然歟、但其理猶不甘心、又如常拜舞如何、又久我大納言放生會翌日拜賀、著古服於内裏舞踏云々、此條如何、拜舞之時有失禮事等云々、余云、神事當日拜賀吉若其身著吉服之時、可有差異之儀歟、但於服者家不拜之上者、内裏又同前歟、伺申處無勅許、仍二拜也、諒闇中舞踏事、成恩寺關白記自關白許寫給之、以此

此間 略之 賀舞踏ス 諒闇中拜 ヲ著シ拜 賀ニ吉服 ハ舞踏ヲ 應安度ニ 略ス ル例
長享元年二月二十三日 七〇

同十六日、此日侍從敍四位拜賀也故殿諒闇御記中、安元二年十二月五日、京官除目也、悔歟、尤可謂未盡哉、後日猶引勘之處、嘉承御即位日法性寺殿中將御拜賀吉御拜賀白又如此、於内裏者所不憚也、安元三年正月一日、申刻著亮闇束帶參院後法性寺關白記諒闇中拜賀不舞踏家例也、或二拜山槐記説也、嘉承御即位日法性寺殿中將今日稱警蹕發前聲如常、但參院之時止前聲、是喪家之所頗無便宜之故也、關殿暦云、諒闇中於内舞踏、然而依院仰也云々、是別段事也、宣下以後不可有其憚歟、此事分申談關白處、注給所見、注左、仍今夜隨身發前服有舞踏、殿暦云、諒闇年於内無舞踏、然而依院仰也云々、是臨時處分各別事大將隨身發前聲事、諒闇中可斟酌歟之由、按察卿指南、雖然愚意分音奏警蹕也、聲、知足院殿御記

隨身忘却一聲追之、余制止之、 於院不可發前聲、依喪家所也、而 吉服、有 略之、 以下 以下 舞踏、 後戍 略之、 恩寺、 九條兼實 ノ記 一條兼良 記
長享元年二月二十三日 七一

十九日今夜進兵部省移文、留文返給筥、大將覽之、此外猶有先例、於殿上口拜賀元應二年二月廿日、中納言中將殿廿三日床子座前給、於無名門外令申給、被略拜舞云々、小路宰相、園宰相、伯民部卿、右大辨宰相、家幸朝臣、菅原和長、清三位、壽官、久任、大和龜法師、飯河彌九郎、夏弘等來、被賀之、按察卿、高辻三位、雅俊朝臣、五條爲學等來同賀之、各令對面、左大將拜賀事等大將拜賀之事等賀之、令對面、廿日丁八日、〓、晴、松木大納言、大藏卿、藤中納言、冷泉兩黄門、高倉藤中納言入道、姉次參中宮御方、申次基親、再拜如恆、次退出之次來余留守間自淨土寺、以使者被賀拜賀事云々、有御拜賀、子刻許御參陣、令經此外猶有先例、大外記中原師富」第申、余及女房共再拜如常、拜賀等事、天晴風吹自晩景雨下、勸修寺大納言、以量、冷泉前亞相、右衞門佐守光等來、賀諒闇中初度拜賀例師富勘進〓中巳刻雨止、前左府、左府、久我大納言等以使者大外記中原師富

○中 後岡屋殿、 諒闇位袍 ○中 ○中 闇例也 ○中 無拜舞、諒 未 略 略 (近衛基嗣〕 略 卯 辰、 略 癸 庚 己 中原師富 慶賀ノ人 ノ勘進
長享元年二月二十三日 七二

廿七日、九月十八日自三條大納言許以使者廿四日、廿九日對面、勸一盞、左大將拜賀事等相賀之、拜賀等事、以次勸一盞、就拜賀武家御助成、一乘院隨身料、柿御園禮物以下也、今年自處々到來年貢八月廿六日、拜賀御禮物且八百三十疋、拜賀等事、令七月廿七日廿六日、拜賀禮物且二百疋、晴、中御門大納言、日野中納言、中山中納言等來賀廿八日、拜賀禮物且百疋、拜賀御禮錢且千疋、禮錢百四十三貫餘晴、山科宰相來賀自處々禮物拜賀等事、滋野井中納言來賀〔雜事要録〕卅日拜賀御禮物且百疋、晴晴上柿御園下郷江州長享元年二月二十三日

○中 ○中 ○中 ○中 十一 長享二年 略 ○中 略 亥、 ○中 略 略 ○中 略 略 略 ○中 丑 庚 略 寅 申 十 己 丁 〇 所々ヨリ 到來ノ年 柿御園郷 拜賀禮錢 貢 禮物
長享元年二月二十三日 七三

近衞五百疋、又近衞五百疋單三十疋、裾下襲五十疋、表袴板引三十疋、大帷五疋、八月廿二日、室町殿御助成二千疋且、廿四日、同御助成物三千疋到來隨身御訪番長千疋御拜賀九月九日、番頭御禮物且五百疋、單代北絹六十疋六十潤色裝束調料、五十疋、且五十疋、且十五疋、練貫御服二百疋繖袋布三十疋大帷布四十疋十六御袍七貫五百文大將御拜賀方下行廿一日、習禮一獻百二十疋

此内四百 以上隨身三 疋遣奉行、 人分二千疋、 八月廿一日且五百 以上百十 疋、同廿五日二百疋、 五疋也 七月四日三百疋手付、十四日百疋、廿日三貫五百文 調料、廿二日四十疋、廿五日四十疋、以上八十疋也、 拜賀方下 習禮一獻 行 隨身訪
長享元年二月二十三日 七四

習禮一獻百三十疋廿五日、ヘニ六十疋半習禮一獻百疋十六日、主殿官治光朝臣百疋當日一獻方下行大隅、四百疋、裝束屋借物下行百八十五疋下行、殿上掌灯三十疋下行、松明百疋糸七疋掃部寮注進後又五十疋、同酒百疋、實下行三十疋如此雖注進、爲公事次間、以小酒肴四十疋下行了、非先規出納五十疋下行、非先規、陣官人陣官人百疋、

藏人方吉書 中下行云々、 自傳奏惣用 用意云々 膳廿五膳分也 但除御酒定、 々行、 實以下 軾、二十疋、 左近府陣座疊、三十疋、結燈臺、三十疋、 陣掌燈 三十疋、 結燈臺、三十〓 左近府陣座疊、三十 陣掌燈、三十疋、軾、二十疋、 掃部寮注 進
長享元年二月二十三日 七五

輿舁二十疋餘高倉番頭酒肴三十疋日野實治五十疋實下行、雅俊朝臣兩種、三荷後日太刀、金、嗣賢粮物五十疋内裏冷泉新中納言土器、三種、一荷後日、聖門蝋燭卅丁拜賀入目五十五貫四百、御陣御禮入目六貫文廣橋兩種、二荷大祥院兩種、一荷都合六十一貫四百自處々禮物甘露寺理覺院太刀金重長朝臣兩種、一荷後日淨土寺太刀勸修寺大納言一荷、兩種長享元年二月二十三日就拜賀

五荷、三種遣之、 之、百十疋、 二荷、兩種遣 二百三十疋、 二荷、兩種遣 上、百五十疋 之、百十疋、 三荷、兩種進 就拜賀 リ到來ノ キ所々ヨ 拜賀ニツ 禮物
長享元年二月二十三日 七六 長享元年二月二十三日

菅原和長太刀金、頼量太刀金、御陣下向入目藤中納言太刀金、高辻三位太刀金、園宰相太刀金、兼致太刀金、定基卿太刀金、藤中納言入道太刀金清三位太刀金、飯河彌九郎太刀金、有宣卿太刀金右大辨宰相太刀<關白太刀金、爲學太刀金、

長享元年二月二十三日 七七

被申請舞踏候間、今度以其趣申入候之處、只可爲二拜之由有仰之間、左大將今夜被奏慶、亮闇之間可爲二拜之處、依有先例、可被申請舞踏之由、兼有其沙汰、雖然無勅許云々、仍二先入四足門經床子座前〔親長卿記〕長享二年九月十七日、天晴、之由入魂申了、入無名門出神仙門著殿上給、次於議定所内々有御對面、拜之後暫令逗留給之間、次松殿中將答揖一今日自前關白以大藏卿經茂被仰云、左大將奏慶依亮闇雖爲二拜、有先例、進無名門前給拜、令參進給御宿下行百疋一宿也、有揖、各御酒三十疋番頭方百疋御路錢百疋輿舁五人百三十疋下部三十疋半長享元年二月二十三日

爰申次不出之前已有拜、忘失 可蹲居之由、昨日諷諫畢、 也、此間度々習禮之時、申次出 右大辨宰相著床子座、政資朝臣、家幸、大外〓 宇治 朝臣 後有拜、忘失不可事歟、 忠顯 於家幸者爲家禮、答揖之後 ○中 師富朝臣、六位外記盛俊、史安倍盛遠等著ウ 略 之後有自歸出之 殿、 之後有自 歸出之
長享元年二月二十三日 七八

一昨日任大臣節會在之、内辨陽明御方、左大將先以御拜賀在之言、日野中納言等申趣者、於警蹕之儀、先不可苦之由申之云々、雖予今度事悉皆被仰合予之間、可任意見云々、予申云、警蹕事、先規兩樣之由有仰、殊々也、何叶道理哉、御心得、雖然爲初度拜賀、於二拜者無力、警蹕事有御沙汰度也、勸修寺大納一入夜以長興宿禰入道、自前關白重被仰云、今夜警蹕事、先刻申之趣、委細有所有對面、近衞御方尚副、大將拜賀十七日御沙汰、之時被略警蹕事、先度注申了、已爲御二拜者猶可被略歟、人々意見又如此、此上者御沙汰有何事哉之由申、仍有警蹕先規可尋承事可爲二拜、仍可追前事、可爲何樣候哉、是又兩樣歟、予所存如何、予申云、亮闇廿三日、晴、申近衞前關白任相國事、其次左大將殿初度御出仕申、珍重之由兩○正親町三條實望等任官ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔政覺大僧正記〕十五長享二年九月廿日、〓展、長享二年九月十八日、〔大乘院寺社雜事記〕一

○中 百十 略 六
長享元年二月二十六日 七九

〔大乘院寺社雜事記〕百八五月四日、〔長興宿禰記〕二月廿六日二十六日、藏人〻-燒失云々、藏人左少辨殿晴、後聞、今日三井寺佛地院坊燒亡、諸財經論悉右少將基春朝臣宜轉任左中將、可被宣下給候由被仰下候也、謹言實望朝臣中將轉任事等申入之、園城寺佛地院火ク、〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〔歴名土代〕從四位下藤實統同十九正十五右中將、改ー望、三月十日〔親長卿記陰陽也、宜兼任圖書頭、長享元九廿二ヽ〔實隆公記〕七月十日、〓晴、〓冲今日〓今日暦博士賀茂在重〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京都〓〓大學所藏文書所收

○中 書案 ○京都帝國大學所藏文書所收 傳奏奉 酉 酉、 七宣下案 略 、丁 戊青、〇中 條々 丁 申、出 右中將ニ シテ圖書 條實望ヲ 任ズ 持明院基 勘解由小 路在重ヲ 正親町三 頭ヲ兼任 將ニ任ズ 春ヲ左中 セシム
長享元年二月二十八日 八〇

にうへらるゝ、てうたせらるゝ、九月廿一日、小御所の御庭なをさるゝ、去二月三井寺之佛地院炎上、種々重寶共燒了、公方御物泉涌寺龍虎燒了、三月九日、北の平いちくふよりつろるゝ廿三日ひらしの御庭な二十八日廿四日、下ろはら殿より、五ようまり二ネんている、ついちぼろるゝにつきて、や御うのろみ御やろたみすと預申故云々、小笠原黨也、住侶者也、四月十八日廿二日、山くにより、まきのき万いる、かものしやうてん寺より五よう万いとうきく、ひはの木万いらする、二月廿八日〔御湯殿上日記〕をさるゝ十月十六日、〓中ふしみとのより、こみの木十ネんがいる、しやうきんゐんより、ひやくたんづいりて、つ〓の御所の御庭る、禁苑ノ修理ヲ始メサセラル長享元年二月二十八日

○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 亥、 ○ 己一 (尊應) 葉松 正傳寺五 リ槇ヲ獻 青蓮院尊 檜葉 北ノ築地 上乘院 山國莊ヨ 小御所庭 東ノ庭 泉涌寺龍 邦高親王 虎繪燒ク 應
長享元年二月二十八日 八一

云々、細川政元、大神宮ニ參詣セントシテ、是日、京都ヲ發ス、自禁裏如此被仰下候、昨日參申候處、御出醍醐之由申候、其上一向無申次候就花事、又如此被仰下候、明日可被堀候、可有御意得候、謹言、觀心院僧正御房間、數刻雖相待候、空罷歸了、謹言、觀心院僧正御房廿二日、二月廿二日親長卿記」進之由被仰出間、去十六日申下處、今日到來間、四本令進上申〔後法興院政家記〕十二八月廿一日、孔ヽ晴、陰、自辰刻雨下、今日細川京兆參宮二月廿五日陰、時々小雨下、自信樂槇五本到來、去比自禁裏信樂槇事、可堀〔後法興院政家記〕十二二月廿八日、〓

○中 略 書案 傳奏奉 亥、 己 丑 己 花ヲ徴ヤ 觀心院ニ 近衞政家 ヲ徴セラ ニ信樂植 ラル
長享元年二月二十八日 八二

〔親長卿記〕二月廿八日、雨下、られ)候人も有間、官領の御參の時、御□出來申候、料足又代物も、皆々惣中館正方だ、副方〓番の定もれく、皆々其儘子良館に居候人だ有、又家に居細川右京大夫參宮、路次見物了、〔大乘院日記目録〕四二月廿八日、細川參宮云々、國司入道相語之、之まゝにて候、此内壹貫文に貳百文宛のをき物と、當番え御取候、帶出來一細川參宮、二十八騎、〔蔭凉軒日録〕三月五日、天洒細雨、〔外宮子良館舊記〕一文明十九年三月二日、官領樣御參宮候、其時まて子良々、依降雨宮川橋落、諸人數百人流死、前代未聞之由、有其沙汰、候を、御子良、御母良殿へ一筋宛參申候、殘は惣人數同しとく分申候、是は〔長興宿禰記〕二月廿八日、雨下、今日細川右京大夫政元參宮伊勢、數十騎不通得、外宮燒失之間、山田宿無其所、各假屋一宿云々、細川内宮宇治被宿云昏黒細川右京兆自大神宮下向、〔大乘院寺社雜事記〕百七二月廿八日、雨下、雨下、今日細川九郎、自伊勢還向也、上下降雨、諸國洛中群參、路次三月五日被相具之、〔蔭凉軒日録〕三月五日、天洒細雨、〓〓〓黒細川右京兆自大神宮下向、

○中 ○中 略 略 亥 巳、 乙 己 降雨ニ依 リ伊勢宮 歸還 川橋落ツ
長享元年二月二十八日 八三

越後長尾清景、同國普光寺ニ禁制ヲ掲グ、右於彼普光寺、山木一本も切とらん輩者、可處罪科者也、仍禁制之旨如件、三月上番こ而候頓而中番よりは本番におりとて候而、御供被參候時の〓く番に立申候、御供は上番ゟ參り候、制札文明十九年二月廿八日清景(花押)上總助清景」〔浦佐普光寺文書〕文明十九年文明十九年上總助清景」(〓〓第拾二文明十九年

○越 (包紙) 後 〓第拾二
長享元年三月一日 八四

三月一日、あさ御さろ月つ金の〓三月一日御ゆつぎ御さたありてあそはす、九日義尚、住吉社法樂和歌ヲ張行セントシテ、題ヲ頒ツ、是日、御製ヲ賜フ、むろまち殿より、すみよしの御ほうらくとて、御たい五しゆがいる、御祝、觀櫻ノ御宴アリ、むろまちとのへ、御ほうらくの御たんしやくxいらせらる官、元長朝臣、以量朝臣、賢房、重經等祗候、三更退出三首二月廿八日、〓、誠如雪、女中衆被進御盃、依之被召也、數獻〓興、事了御祝如例、權中納言、下三月昨夕自大樹給短尺〔御湯殿上日記〕雨降、行水看經等如例、晩頭依召參内、東庭花其盛爛〔後法興院政家記〕十二二月廿九日、自禁裏御製、歳、櫻、御談合之子細在之、愚存分申入□、〔實隆公記〕三月一日、住吉法樂云々、今日令詠進之、時々雨下一日御湯殿上日記〕ゝ、し晴長享元年三月一日

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 大盡 ○中 辛丑朔 花、初戀、 略 ○中 庚 ○中 子 神祇、 ○中 丑、 略 略 略 丑 辛 辛 ○ 己 己円、( 酉、 〇 当、出 花滿開 東庭ノ櫻 近衞政家 宮女等酒 三首ヲ送 饌ヲ獻ズ 御題五首
長享元年三月一日 八五

廿九日領センコトヲ、守護菊池重朝ニ請フ、重朝、之ヲ許ス、及晩自室町殿被下住吉法樂題、三首、御爲續八代競望之根元者、伯州慮外之當介故候歟爲彼御祝儀、永國寺四代普山東堂樣一前代者、自此方守護江進上之書札だ無裏付候、從蓮船御代始肥後相良爲續、竹崎安清ヲ撃チテ、同國豐福ヲ略ス、尋デ、八代ト共ニ〓以取合、兩所之御判頂戴候、部御登候、其折節八代豐福案堵之事、重朝樣へ懇望之條、城爲冬、隈部忠直六月、隈知行、〔實隆公記〕二月廿八日、豐福安清父子三人被討、彼地爲續〔十輪院内府記〕二月廿八日〔八代日記〕乾長享元年入夜自大樹賜歌題、使佐竹、三月一日、進昨夜歌〓進士九郎左衞門也、明日可詠進之由申入了、雨降〔相良家文書〕就中城洞然居士状長享元年三月一日

四月十六日ノ條ニ見ユ ○中略、宇土爲光、菊池重 朝ノ兵ニ敗レ、爲續、重朝 ト和スルコト、文明十六年 ○中 ○中 ○中 略 ○中 卯 未 癸 略 略 未 略 亥、 丁 丁 己 三條西實 三人 安清父子 ハ斡旋ノ 永國寺普 城爲冬隈 書札ニ裏 中院通秀 ヘノ爲續 付ヲナス 爲冬忠直 部忠直翰 旋ス 返禮 隆
八六

六年三月七日ノ條ニ、菊池能運ノ攻ムル所トナリ、豐福、八代ヲ抛棄ス三月二日、とさまの申さたにて、か候、其故者、八代之事、必雖被懸御心候、更以從守護不被指許候之間、偏可請○爲續、名和顯忠ヲ麓城ニ攻メテ之ヲ破リ、八代ヲ略スルコト、文明十ルコト、明應八年三月十九日ノ條ニ見ユ、爲冬、隈部忠直へ裏付之事、是者爲爲續一途有懇望之旨、被召候由被仰聞故實之由被訴候、爰許於入眼者、爲芳恩之辻、書札裏付不可有餘儀之由約蕃允安清及子二人、使稻留刑部大輔守其城、遣使請〓領八代、豐福於菊池重諾候、以之前代相違候與被仰候キ、其外國中方々は無裏付候、沙彌洞然〓所新兵衞尉殿十一月廿二日朝、重朝許之、與券書、めたゆふ、ちこなとのうささらるゝ、十はんめにおもにをする時分、雨ふり外樣番衆、酒饌ヲ獻ジ、手猿樂ヲ張行ス〔相良氏系譜〕爲續長享元年丁未三月朔、爲續出兵撃豐福、斬守將竹崎玄二日、〔御湯殿上日記〕天文五年修理入道長享元年三月二日十一月廿二日沙彌洞然

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 寅 略 壬 刑部大輔 爲續稻留 ニ豐福ヲ 龜大夫 守ラシム
長享元年三月二日 八七

今日如例年外樣て、申さたの人すみな〳〵たふ、そのゝち御さろ月はづいらす、御しやくも沙汰之由有催、令同心也、重疊如何可思案由也、さ〓なり、とれ〳〵も〓のネろにゑいていらせて正たいなし、衆通世朝臣申沙汰可然歟、但就多武峰參向、指貫中御門借用也、爲之如何之廿七日、以使者近衞以下之儀は心落也、二日事爲恆例、所詮於二日儀者、就番いてゝさはかしくて、御ほいなくおすさらるゝ、くろき御所〳〵御いり御さろ月もちてしこう、日つしにくしをせらるゝ、ちろころめつらしきぐあんせさん寺殿御しやうはんの御人すなり、三こんめにそうへ御しやくにろうなとささらるゝ、ちこめしてうたはさらるゝ、侍從中納言おもしろき九日可付進之由也、余對面使者云、松拍子事心得申也、但先日前殿以下可申及晩自傳奏有使者、例年松拍子獻料事、廿〔十輪院内府記〕二月廿六日へちの御さしきの御ろたはまいらす、女はうたちはがいる、〓日、一日の御りん〓〓とて、くふ御さたにて、御ろはらけの物五色、おり五衆申沙汰一獻、於禁裏有猿樂云々、〔後法興院政家記〕十二三月二日、晴陰、及晩雨下、晴陰、及晩雨下

○中 ○中 略 略 寅、 十二 ニ天酌ヲ 申沙汰衆 賜フ 御返禮 尼宮御參 松拍子 獻料 内
長享元年三月三日 八八

天晴、今日外樣衆申沙汰云々、及晩雨降、樂云々、及晩雨下、未刻計歸參、有一獻事於御所、頗及亂醉、由申之、返答子細可奏之云々、此間問答中御門、近衞以下申沙汰無盆之由、一三月三日、あさ御さろ月づいる、御龜大夫施藝也、六番沙汰時分參御前、天酌也、入夜退出、宿或所、昨日勅答也、如何云々、仍然者如去年愚老可參候也、不及伺申之由、申遣傳奏、三月二日、恆儀惣次申沙汰也、余加人衆、毎年參候也、丞相以後參否事、問或仁、廿九日、自中御借用中將狩衣以下返事自是云々、不得其意也來二日獻料五十疋付長橋、〔實隆公記〕三月二日〔親長卿記〕三月二日、晴、當番右大辨宰相參仕、今日外樣一獻申沙汰也、有猿〓御湯殿上日記三日とりあはさとし〳〵のとくにて、きよくら人さんしやうまいらする、あさ、朝間晴、午後雨、桃李春風一盃酒忘□〓用之、有其興、故青蓮花入道内府、後稱名院、賢聖院等内府皆參候云々、當時愚老足比量也、五日節供御祝、鬪鷄アリ、雨ふる、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 ○中 略 寅 略 略 巳、 卯 癸 乙 壬 惣次申沙 汰
長享元年三月三日 八九

ろ月まいる、ろ〓へ々ふもまいる、御さんくはまいらす、いんのちやうがいらするくこく御にはりたらしましてしうちやくなり、なとにて、三こんづいる、おとこたちまて御さろ月まいらぬ人たち御こさ賜之、賞翫無比類、花枝則令進上禁裏、察、新中納言、爲□下官、勸修寺中納言、姉小路宰相、重治朝臣等也、自今日於親王御方有著到百首和歌、題大納勝仁親王、百日著到和歌ヲ張行セラル、言入道進上之、ねうはうたち花に御てうし事れき〳〵と申、御さろ月のたいまてあり、於親王御方有百日和歌、予有其催、申故障、重〔親長卿記〕三月三日、雨下、著到書之退出、著到御人數、御製、御詠、伏見殿、舊院上〓、按納言、右衞門□、下官、民部卿、文地丸、以量朝臣等也、〔親長卿記〕三月三日、雨下、有鬪鷄云々、入夜參内、御祝也、予、權中納言公兼〓〔實隆公記〕三月三日入夜參内、御祝祗候人々、按察、權中〔實隆公記〕三月三日陰、桃花節、珍重々々、自入江殿大原野花□、鈴物等送從中納言、右衞門督、季經、民部卿、以量朝臣等也〔實隆公記〕三月三日、瞭ヽ陰、桃花節、珍重々々、自入江殿大原野花一、鈴物等送

題也 ○中 ○中 略 卯 略 卯 癸 一字 ○中 癸 〓六、○中 略 隆櫻花ノ 三條西實 枝ヲ獻ズ 宮女觀花 進ス 親題ヲ撰 獻ズ 飛鳥井雅 ノ酒饌ヲ 字題 御人數
長享元年三月五日六日 九〇

〓もの御ふくもそひてがいる、わたくしともにいたゝきがいらする、ハしに御がいりにて、御下すろたにて御まいり、す、めてたさとて、御てうし御所へ万いる、やろて御いはひあり、うてんの御いのりけちくはんとて、御なて物、御くりんしゆなとがいる、い三月四日〔御湯殿上日記〕被仰下之間申領状了、〔御湯殿上日記〕御ろたの御所にての百日の御歌、〓ふまてする〳〵とあそは十四日あすの御にんきや三千院堯胤法親王、聖天供結願ニ依リ、御撫物及ビ卷數ヲ獻ゼラル、〔御湯殿上日記〕上巳御祓、三月六日五日御はらゑ御なて物は、をんやうのろみところへはろりそひてらろ、六月十一日、六日五日うともまいる、雨ふる、中二月六日、〓中かち〓殿より、しや上らぬ同歌あそ

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十八所收 ○中 略 ○中 午、 雨ふる、 (轉法輪三條子) 略 (堯〓法親王) 略 つち并殿より、しや 上らぬ同歌あそ ○中 略 丙 御撫物ヲ 陰陽頭土 御門有宗 御人形 終功 ニ賜フ
長享元年三月六日 九一

兼申了、之由有仰言、伺申之由申返答了近衛尚通ヲシテ、櫻樹ヲ南殿ニ植エシメラル、今日植進南殿櫻、一重、筑後守長泰致奉行訖、七日、晴、栽之處枯了、明後日八日可栽改、可伺申云々、予先日可進上櫻之由申了、悦入勸修寺大納言爲昇進禮來櫻也、可給之由先日有其命、昨日内々伺時宜、今日植進、爲奉行長泰、由申入訖、〔親長卿記〕十一月六日、晴之由、以傳奏被仰出、當時八重櫻難得間、雖爲一重櫻可植進歟、可有如何哉之令對面、南殿櫻事、雖爲一重櫻可植進云々、先規或被植一重櫻云々、廿六日〔親長卿記十一月十日、〓、晴、南殿櫻今日栽替、去春植進處枯了、今日栽進上木按察卿亭近衞前關白被申、左大將南殿櫻明日可植替云々、予可進櫻之由降雨三月六日近衞前關白給使者云、南殿梅南殿櫻可植進先日令〔後法興院政家記〕十二二月廿三日、晴陰、申刻雨灑、晴陰

コト、二月二十三曰日ノ條ニ見 ○尚通、左大將ニ任ゼラルヽ ○中 ○中 ○中 書案 大將也 御息左 ○中 傳奏奉 酉 略 ○中 略 略 略 略 丁 午、 甲 リ一重櫻 甘露寺親 先規ハ モアリ ヲ植進ム 依リ植替 枯ルヽニ 重櫻ノ時 八重櫻得 難キニ依 長第ノ櫻 ベシ
長享元年三月六日 九二

門主傳南殿櫻明日被栽替之趣申入了、御心得之由被仰下候也、可得御意候、謹言、〔親長卿記〕十一月九日、晴、明後日之間可申付云々、有御意得之由有仰、明日可申計云々斟酌如此令申候、巨細以蓮花院被申候哉、猶能々被得其意給者、可然候也、爲無事之間可然候、是又可爲本意候哉、彼先職方事、異于他申返事候間、乍竹屋殿十一月七日ノ一向宗門徒ニ制止ヲ加ヘシム近衞前關白被申、南殿櫻昨日依雨延引、明日堅可被加制止之事、委細大納言方江被申送候歟、別而被申談、不混自餘無雖不寄思之題目候、自前管領内々被申候、就越中邊之儀、加州、越州門弟中、ヲシテ、加賀、越中越中守護畠山政長、青蓮院尊應ニ依リテ、本願寸兼壽本願寺法印御房三月六日三月六日御判○華頂要略十一所收尊應准后同月六日、蓮花院被渡之、御判尊應准后同月六日、蓮花院被渡之、

二十一 ○華頂要略十一所收 ○中 略 戸如 予蓮
長享元年三月八日 九三

〔越登加三州志由被仰下之、頗眉目之至也、實隆ニ徴スルコト、便宜左ニ合敍ス、テ、代々集作者并ニ撰歌御百首人數ヲ注進セシム、蜂起、縱横合刄止ス、政親是ヲ制〓、蒼生ヲ撫綏スルヿ能ハス、○實隆、深養父集等ヲ義尚ニ贈ルコト及ビ義尚、色葉字類抄ノ題銘ヲ以前所終功也、深養父集、千里集今夕進上室町殿了、兩三日八日、〓義尚、玉葉和歌集ノ題銘ヲ三條西實隆ニ徴シ、尋デ、中原師富ヲシ及晩自室町殿玉葉集上下人數可注進由被仰下、〓次第也、集共可借與之由命之、新後拾遺愚本借遣之九日〔實隆公記〕三月廿四日銘可書進〓由被仰下之、則染筆進上、御使佐介也、立歸、又以佐介□來晴、行水晴、庭掃除事申付之、師富朝臣來、自室町□代々集作者并撰歌御百首〔實隆公記〕三月八日參考十八年丙午、頃年加越能土賊侵驕、今茲就中了、

新寫御本也、 ○中 伏見殿御筆、 鍵〓餘考五 中略 甲子、〇 繪表紙 黒染泥 略 酉 申 (邦高親上) 己 戈 (可〕 師富ニ貸 拾遺集ヲ 實隆新後 書寫ノ玉 葉集 實隆深養 父集千里 高親王御 伏見宮邦 集ヲ義尚 ニ贈ル
長享元年三月十日 九四

廿九日文明十九年六月廿七日則宗(花押去十日於坂本合戰、打太刀被疵之條、神妙之至候、彌被抽忠懃候者、可悦入候、類、然間御恩賞事、一段可申沙汰者也、仍状如件、十日赤松政則、山名政豐ヲ播磨坂本城ニ攻メテ、之ヲ拔ク、去三月十日於坂本東口合戰、〓鑓被蒙疵井御被官人蒙疵之條、御忠節無比自室町殿色葉字類抄上下銘可書進上之由也、恐々謹言雨降、午後快晴、上卷眞、下卷行書之、依仰也、三月十二日吉川孫右衞門尉殿三月十二日政則(花押吉川孫右衞門尉殿文明十九〔吉川家文書〕藤家吉川正統彼目第三ノし」(端裏切封)(ぜ〓し」

○中 略 庚 巳 戌 己 政則吉川 題銘ヲ徴 經爲ノ戰 義尚色葉 字類抄ノ 東口合戰 浦上則宗 功ヲ褒ス
長享元年三月十日 九五

申候、謹言、美作守眼前明鏡之間、當家本新福井庄廿八箇村中候、乍去只今之事者、明所等可然便宜之無在所候之間、可相待之由、可被申今度孫右衞門尉於播州之動雖不珍儀候、他家存之儀候條、一段可致褒美心候者也、謹言、返付、無比類忠節之至候、候、尚以彼庄事、入心調法候者、可悦喜之由、可被申候、今日吉日候間、如此之儀於播州坂本合戰之時、令浦上紀三郎同道而、致先懸、討太刀被疵之條、彼浦上今度忠節異于他之由祝著候、故太刀一腰遣之候、彌被抽忠切候者、可有恩賞境とのへ十月廿二日之在所、從赤松方被十月廿二日經基(花押)五月十五日境孫右衞門尉殿經基(花押五月十五日經基(花押)經基(花押)

○中略、全文ハ延徳二年 一月九日ノ條ニ收ム、 分錢 萬餘貫 井莊ヲ返 ニ播磨福 分錢一萬 政則經基 付ス 吉川經基 餘貫ノ在 所
長享元年三月十日 九六

英賀同光明山并松原御陣ニ堪忍仕候人數之事右名主百姓事者、當御陣堪忍仕候上者、脇散在之者、雖有緩怠私曲、蒙仰候て堅可申付候、然者雖爲何時、御陣賛之御時者、庄内百姓悉召具候て御供申、彌可抽忠節候、仍爲後證請状如件、已上延徳貳年二月九日經基(花押)小宅二郎兵衞楫東藤兵衞開發勘解由左衞門尉武元新右衞門高田三郎左衞門尉白屋七郎左衞門尉文明十九年四月廿五日名主御百姓等(花押)境孫右衞門尉殿開發三郎左衞門尉新兵衞新左衞門尉新兵衞内佐與四郎開發三郎左衞門尉長享元年三月十日

熊見村 横濱村 坂上村 九郎兵衞 横濱村 二郎左衞門尉 新左衞門尉 明山并〓 英賀同光 松原陣
長享元年三月十日 九七

山名殿雜掌垣屋越中守、村上左京亮兩人、日々夜々來于我等方、播州合力之人令談合、合力之事并公儀取合之事等、太不可然由、堅入右京兆耳置之故、不彼訴訟之事、爲大酒宴各醉歸、安富、某相談、騎下地之馬、相竝轡、於途中相談、以某傍輩有云山田、與山名方相近、又御母被相憑渠、渠又與莊相近、以故彼山田一柄來、伸去十一日參賀之禮謝、愚勸盃雜話移刻、愚以次當院細川殿、爲師檀白勢州、如此於赤松致忠節也、于今誰亦不可知之事也、又莊四郎次郎某甥也可叶之由返事有之、彼雜掌云、然者兩人往伊勢守宅可訴訟、被相副使者、兩人者彼雜掌兩人者被置門外、伊勢守出盃勸兩人、酒宴半召彼雜掌二人、終不及事并公儀取合事、可白伊勢之事、此兩條切々督之、雖然安富、某、今一人有之、三午後爲右京兆使、秋庭備中守持彩畫扇白分可達上聞之由、被加一言者爲幸、於爰京兆不獲止、命安富、某兩人、差遣伊之舊因、具説破之、雲澤右典厩亦爲師檀之舊因叮嚀説之、秋庭竊話愚云、先是〔蔭凉軒日録〕正月廿日、天快晴、勢守宅、兩人先以内者告伊勢守、然間伊勢守成御覺悟、先召兩人有内談、其間井上太郎左衞門殿御申吉川孫衞門殿參

○中 略 伊勢貞宗 府ヘノ援 則便官 政元ニ幕 政元肯ゼ 囑ス 政豐更ニ 避ケテ政 助幹旋ヲ ヲ囑ス 貞宗モ亦 ヲ圖ル 山田某政 政豐細川 元ノ命ト ズ
長享元年三月十日 九八

知彼山田〓、況直引寄其組、彼密談之事不足信用之、於爰某相尋子細於京兆、晩來自播之陳注進到來、英賀西、同〓見山兩所、去十通也云云、愚云、以此旨、必可白聞于兵部公云云、〓子在座具聞之、陽爲京兆使下莊宅、説得四郎次郎云、就播州合力之事、京兆引寄我組、彼云、命則如某推量、京兆夢亦不知事也、山田云者誰歟云云、以故自某方堅白付于四其所向、赤松兵、浦上美作守爲首自坂本東口切入、自西口小倉小四郎攻入、坂郎次郎令開陣也、四郎次郎伯父僧青原寺云者、某久知音也、依之于今與某白于播州、某與四郎次郎一所之故、彼身依之者來告實、某將謂京兆者、未可被見本封疆大略燒失、討取數輩、生擒亦數輩有之云云、長津尼次郎兵衞尉、浦上與自播之陳有捷報、蓋山名金吾出坂本之城不知莊伊豆守進發播州、可合力山名之由嚴有命云云、莊成實會命四郎次郎進發一日責落之、馬田山城守、同三郎討之、頭實見云云、山名彈正殿但馬可有入國三月十三日、不參、天快晴自吉阿方祐乘坊來云、播之陳山名、赤松各歸本陳云云、蓋十六日、天快晴自池田方之注進、十七日、不參、天快晴三郎討死云云、

○中 ○中 ○中 略 略 略 東口ハ則 宗西口ハ 行方ヲ知 開陣セシ 出陣シ政 ヲ略ス 歸ル 小倉小四 英賀西同 政則ノ兵 政元春資 政豐坂本 城ヲ出ヅ テ播磨一 〓見山城 ニ命ジテ ラズ 僞リテ莊 豐ヲ援ケ 春資ヲシ 馬田山城 守等ヲ討 政則政豐 各本陣ニ 取ル シム 郎 ム
長享元年三月十一日 九九

ニ退クコト、文明十八年二月四日ノ條ニ、經基、兵ヲ出シテ、播磨ニ政則先十三日著陳播之山下云云、○安藝、備後ノ將莊、吉川等、政則ノ部將ニ警固セラレテ、播磨ヨリ兵庫ヲ援ケントスルコト、同年十二月二十九日ノ條ニ、政則、經基ニ播磨福井莊地頭職ヲ渡付スルコト、本月二十三日ノ條ニ見ユ、ハリケル、御什書境氏家系、十二日門尉へ人數差副、播州ニ遣ハサル、三月十日、坂本ニオヰテ、孫右衞門尉、浦上深更南方有火事、記三郎ト先懸シテ疵ヲ被ル、被官人モ亦疵ヲ被ル、經基公ヨリ御感書ヲ賜公羽林申御暇、熊野參詣留守間云々、手過云々、往大昌院、等持寺、有小宴、時小倉肥前入道持播之注進状丁一日、烙參議中山宣親ノ第火ク、〔後法興院政家記〕十二三月十一日降雨十九日、天快晴、陰、申刻雨灑、大藏卿來、去夜火事中山宰相中將宿所云々、自去月相來、留之令陪宴、長享元年丁酉、赤松兵部少輔へ加勢トシテ、境孫右衞〔吉川家譜〕經基公長享元年丁酉、赤松兵部少輔へ加勢トシテ、境孫右衞十一日〔吉川家譜〕

○中 ○中 略 子 略 經基公 壬 亥、 辛 トシテ經 經基加勢 爲ヲ遣ス 詣ノ留守 宣親熊野
長享元年三月十二日 一〇〇

十二日、〓、兩日現ル、尋デ、日月薄食ス十二日、早旦遣人於所々、三條西等近火之人々也、十二日、中山宰相中將宅云々、當時神宮并熊野參詣留守也、爲之如何、神慮難計、且不熊野參詣留守也、但寄事於物詣爲堪忍也云々、若有神祟歟、可愼之事也、也、兒女子云、權現之利生云々、如何、四月廿五日、雨降、早朝下向坂本晴、今朝予向華開院、有朝齋、伊勢瑞笑軒、賀三位在通便之事也、後聞、自火云々、不見之、先例在之、燒失、愚亭雖咫尺□災、其外近隣雖一宇不及餘焔、珍重々々、彼卿熊野參留守〔長興宿禰記〕三月十二日歸宅申下刻也、昨夜火事今日所々有使者、皆謝遣了、〔十輪院内府記〕三月十一日、旬、入夜有燒亡、後朝聞、中山宰相中將宅也、伊勢、抑今夜中山相公羽林亭〔實隆公記〕三月十一日〔親長卿記〕三月十一日、終日終夜雨下、夜半之後北方有火事、強盜之所作歟、卿以下參會、念佛法談聽聞之、在通語曰、去月兩日薄蝕在之、爲武家御尋、進勘睛、後聞、今日日二出現、人々見之由有其沙汰、予〔長興宿禰記〕三月十二日、〓、晴、後聞、今日日二出現、人々見之由有其沙汰、予

居院大宮 ○中 ○中 淨土衆、字 略 未 亥 略 子、「〓 壬 壬 子、 乙 辛 淨土〓シ 爲力 強盜ノ所 幕府賀茂 文ヲ進メ 在通ニ勘 自火 類燒ナシ
長享元年三月十二日 一〇一

文云々、一紙給之、見左去月十四日卯時酉時、同十五日戌時、日月薄蝕也、皇女御所上棟御祝、天文録曰、日月薄蝕者、臣奪其政、主失御威、皇后有失、此天之垂象、顯其〓〓、うとて、御さろれ、ありにて一ろがいる、やろて御いはひあり、〔御湯殿上日記〕三月十二日、ことなる事なし、くは○二月二十二日、兩日出現スルコト、便宜左ニ合敍ス、責其廢政之過、河圖帝覽嬉曰、日月赤黄無光曰薄、毀傷曰蝕、不祥善惡各爲其國、又曰、日月薄蝕所宿人君疾、又曰、臣下大恣横、日月薄於晦、甘氏占曰、無道之國日月過乏薄蝕、劉向鴻範傳曰、人君失序、國政不明、臣下務亂、群陰蔽陽、則日月薄蝕、闇昧無光、四立蹐起、偕橘縱横、賊亂交爭、兵革竝行矣、一今日日二出了、京、奈良衆各見之、んしゆうしより、ひめ宮の御ろたの御む〓あけにて、ない〳〵よりことさ〔大乘院寺社雜事記〕百七二月廿二日、時正、文明十九年四月三日

○京都御所東山御文 ○コノ日、尋尊、攝 庫記録甲二十八所收 津有馬ニ入湯ス、 在通ノ勘 二月二十 シム 日兩日 出現ス 文
長享元年三月十五日 一〇二

從五位上少納言唐橋在數ヲ正五位下ニ敍シ、文章博士ヲ兼ネ文明十九三十五ヘ正五位下行少納言兼侍從大内記式部少輔菅原朝臣在數宜兼任文章博士、藏人}シム、尋デ、少納言東坊城和長ニモ、文章博士ヲ兼ネシム、文明十九三十五こ〔歴名土代〕正五位下菅在數文明十九三十五、〔親長卿記〕十五日宜敍正五位下、從五位上菅原在數從五位上行少納言兼侍從菅原朝臣和長宜兼任文章博士、可被宣下給之由〔狩野亨吉氏蒐集文書〕藏人し

傳奏奉 ○京都帝國大學所藏文書所收 七宣下案條々 書案 卯 乙
長享元年三月十五日 一〇三

和長來、對面、四月廿八日頭左大辨殿事被申是非者、時宜難計之由返答了、五位之時、拜任先例無之、雖然依仰任之云々、同日敍正下五位、官位同時過法被仰下候也、謹言、勘者事、翰林一人之間、今一人可被召加、別勘文唐橋前中納言、日申云、當部卿示之、晩頭事終、勸修寺大納言、予等、於鬼間民部卿示云、有改元度被思食家五位翰林事、爲長卿有申旨、一向不拜任、申難治之由、爲私非定申也、御推任〔親長卿記〕三月廿三日、晴、有汁事、在數沙汰之、語云、翰林事有推任云々、菅氏廿九日、雨下、及晩晴也、如何、御連歌之後、勸修寺亞相、予不可退出、有可被仰出事之由民〔東坊城家譜〕和長野前中納言、量光、菅宰相、在永、高辻三位長直、等可被載御點歟之由申了、其後文明十九年四月廿八日、兼文章博士五位博四月廿五日退出、歟、

昨日翰林事可宣下之由、可仰職 事之由、被仰下之間示遣之故也 長清 ○中 廿八 歳、 ○中 略 略 略 ○中 男、 爲長享元 敍任ハ過 任セズ 士ヲ召加 東坊城家 在數ノ官 位同時ニ 博士ヲ拜 トシテ更 改元勘者 ニ文章博 ハ近代稀 五位博士 五位文章 フベシ ナリ 法
長享元年三月十七日 一〇四

十七日保與三兵衞卒哭辰也、仍作一詩、助其兄旭用和哀云、九月廿五、晴、以小札命薫、贈神三公之館士近代邂〓、依改元事被推任、〔蔭凉軒日録〕三月十七日、不參、天快晴、今朝勝定桃源話云、昨日於慧日大慈庵有佛事、神畠山政長ノ部將神保與三左衞門尉歿ス、太守并投書札於神三公、々々披露疏銘、即出太守有報云、送於京而茶卅包太憶君少小寓吾郷兄弟恰如鴻雁行殘〓未乾墳草露故交〓上結爲〔蔗軒日録〕天文明十六年五月十二日、晴○改元ノコト、七月二十日ノ條ニ見ユ、守、廿包神三公、十包井上方、來曉於□福寺、神保與三左衞門尉有闍維、顯景雪念神保與三左衞門尉於河州營中五月十日、不參、天快晴誦云云、去十七日逝去云云、命宗音僧、送誕生疏於正覺廿三日、不參、天快晴神三公報書至、逝去、霜長享元年三月十七日

○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○中 略 略 巳 大傲與三 左衞門尉 ニ物ヲ贈 百箇日 闍維
長享元年三月十七日 一〇五

四月十一日、晴久根持忠跡四分一等ノ地ヲ安堵セシム見ユ、○與三左衞門尉、山城淀ニ入部スルコト、文明十年四月二十日ノ條ニ對馬國佐須郡内久根持忠跡四分一、其外切地妙恩分已下事、貞盛、同成職任對馬守護宗貞國、齋藤將監ニ、筑前山鹿莊折尾郷内古賀名、對馬佐須郡十七年閏三月廿七、晴御判旨、如先例、知行不可有相違之状如件也、如先例、可被致沙汰之状如件、此日薫上主遣于正覺、問神三公之歡樂、筑前國山鹿庄折尾郷内古賀名田地拾町之事、任貞盛御判旨、爲給分所宛行三月十七日貞國(花押)文明十九神保與三公歡樂云々、〔齋藤文書〕三月十七日三月十七日貞國(花押)齋藤將監殿三月十七日文明十九

○中 ○對 略 ○中 略 馬 文明十九 宗成職判 切地妙恩 宗貞盛判 ヲ訪フ 門尉ノ病 與三左衞 物 物 分
長享元年三月十七日 一〇六

御判形之旨、不可有知行相違由被仰出所也、仍執達如件、知行不可有相違之由所仰出也、仍執達如件、對馬國佐須郡内久根持忠跡四分一、そのネのきり地妙恩之分已下事、任先先例、知行不可有相違之状如件、對馬國與良郡内黒瀬并竹浦おうせん釣船之公事、任貞盛、同成職御判旨、如對馬國與良郡内黒瀬ならひと竹浦のおうせん釣船公事、任先御判形之旨齋藤將監殿二月十七日茂勝(花押)二月十七日文明十九三月十七日貞國(花押)齋藤將監殿茂勝(花押)文明十九三月十七日三月十七日茂勝(花押)齋藤將監殿文明十九三月十七日文明十九宗伊與守

文明十九 竹浦おう せん釣船 黒瀬并ニ ノ公事 宗茂勝
一〇七

○幕府、諸將ニ命ジテ多武峯ヲ攻メシムルコト、永享十年八月二十八便宜左ニ合敍ス、貞盛、成職被任御判形旨、代々之田地并屋敷等之事、如先例之、知行不可有相○貞國、津原右衞門尉ニ、相傳ノ田地竝ニ屋敷等ヲ安堵セシムルコト、洪慈、宜奉祈寶祚長久、朝廷再興者、天氣如此、悉之以状、大和多武峯衆徒ノ請ニ依リ、其罪ヲ赦ス、文明十九年三月十八日左少辨〔津原前氏所藏文書〕違之状如件、當寺事、永享之古、依武相之執奏、及治罰綸命、文明之今、任衆徒之望請、有恩赦〔宣秀五位藏人御教書案〕長享元年三月十八日多武峯衆徒中十八日三月十四日三月十四日貞國(花押)齋藤將監殿津原右衞門尉殿表云同判也、私五百疋、多武峯衆徒中表云同判也、適秘五百〓判

戊 御禮禁裏千疋、 午、 文明十九 表云同判也、私五百疋 永享中治 恩赦 罰ノ綸命 御禮
長享元年三月十八日 一〇八

た、こ御所にて御さろ月まいる、千代しゆめしてうたはさらるゝ、はんさう御さろれ三こん、御格つき、御かはらけの物なとにて七こんまいる、御はし日ノ條ニ見ユ、十九日、あんをん寺殿、おろとの、大しやう寺殿、御むろ、めうネうゐん御申さへの御所〳〵もなる、ろくあり、御はし〳〵とめてたし〳〵、とく寺よりこん〓うのネつにおりもんきも御あいり、御日し〳〵なり、近衞政家、西園寺實遠等、酒饌ヲ獻ジテ、觀花ノ宴ヲ張リ、手猿樂ヲ張行ス、四月十八日、こんゑ前くはんはく以下御申さたの御りんまい御さたあり、寺、おゝいのみろと、中ゐん、とく大寺、花さんのゐん御申さたにて、かめさる五かうている、くはんしゆう寺よりおり二かう、御たる一かまいる、御むろ、めうすうゐん、まんき、はんさう、あもし御所、おもし御所、大しやう寺殿、むろ〳〵にてめてたし〳〵、三十しゆの御たうさありて、ひつうもあり、下の〓三月十八日、こんゑとの、さいをん〔御湯殿上日記〕長享元年三月十八日

庫記録甲二十八所此 ○京都御所東山御立 龜大夫 安禪寺觀 御返禮 千代壽 政家等〓 永親王以 花山院政 信量 三十首御 仁和寺道 心尼以下 下御參内 徳大寺實 御申沙汰 大炊御門 中院通秀 當座和歌 淳 長
長享元年三月十八日 一〇九

ヲせラルいせ〓をもめす、御さしき小御所なり、三月十三日沙汰之儀、自左府有被示送事、之間、以按察卿可伺申歟之由有其命間、以彼卿申入處、當年者、可有御略之由可相觸事難儀由有返答、余重申送云、以已前之筋目、一往之分被相觸、返事趣由、内々被仰出了、雖然近日可被御覽手猿樂、然者如被以前伺申、各可有御申節、各可申沙汰之由、左府於御前被申之、仍去月末自左府有音信、右府、前内府所出之儀、各致少分之覺悟了、於猿樂儀者、可有加増之儀歟、定可有故障輩間、沙汰一獻歟之由、内々以長橋局被仰出云々、余答云、以前申沙汰人數ニ相觸、徳大寺前内府、久我大納言等申談候、加御家門六人可申沙汰、御會奉行事候重可申入御左右由令返答訖、抑今度申沙汰事、有増之儀、自去年小御所御庭汰一獻之由、雖被伺申、當年事者、恆年外樣衆申沙汰猶以遲々間、先可被閣之被仰出間、不及重申入處、今日又如此被仰出間、相談左府處、以前申沙汰荒増〔後法興院政家記〕十二二月廿五日、信濃櫻ヲウヘワタサル、舊冬御會砌、明年花時陰、時々雨下晴、心中念誦如例、早旦按察卿來、去月廿五日花時節可有申沙於禁裏花見事申

二十四日ノ條參看、 ○文明十八年正月 略 ○中 丙 申 癸 丑 實遠舊冬 節申沙汰 ヨリ花時 ノコトヲ 申ス 花見
長享元年三月十八日 一一〇

十四日修寺大納言、按察卿等祗候御前、汰、明日晝時分可有御參云々、可構參之由令申訖、十五日十八日大納言等也、但久我大納言不參、時宜快然祝著也、余以外沈醉、忘退出之期、按察卿可申遣歟之由申遣處、於自分者可隨惣次、可相觸事猶斟酌云々、家門出、今日申沙汰人數、下官、左府、右府、前内府、徳大寺前内府、花山院前内府、久我由申間、重以使者申送左府許處、何樣一往之儀可相觸由有返答、刻許令參内、無程被始、能有十二三番、秉燭以後退出、三獻目余取御酌、又有召四月十七日、刻、晴陰、自按察卿許申送云、先日一獻御申沙汰御反禮可有御沙撤陣座壁敷舞臺、御座朝餉間、下官以下祗候臺盤所、今日申沙汰人數外勸又非可觸廻間、按察卿可相觸之由仰遣了、於家門儀者、必可參申由申入訖、於禁裏申沙汰猿樂可爲來十八日云々、十七日晴、按察卿申送云、御申沙汰事、爲上非被仰出儀間、可相觸事斟酌之卿許、納長橋局云々、刻限日中ニ可參内云々、降雨、哺止、雖降雨可有猿樂、早々可參内之由、自按察卿許申送間、巳朝晴夕陰、及日沒小雨下於禁裏申沙汰之獻料、〓、百付遣按察晴、

○中 ○中 巳 略 略 寅 疋、 卯 戊 午 甲 乙 三百 刻限ハ日 久我豐通 獻料 不參 申沙汰人 勸修寺教 能十二三 秀等祗候 數 番 中
一一一

廿一日變戀かねことのかはるをずくる入逢やあはぬ別の鐘ときかまし政家巡、及音曲、余沈醉以外事也、亥刻退出、以前申沙汰時祗候人數外庭田源大納蚊遣火月にたくし〓ろかやりはよふまてもこゝろなよ名の立は命りろれ政家納言、御製三首、公卿二首、殿上人一首、余依仰勤讀師、講師在數、披講畢盃酌數々所存、御月次被音曲給面々、一折連歌和漢之間可申沙汰之志也、支度相違言、冷泉中納言、姉小路宰相等祗候、愚詠如此、又聞、申沙汰可爲來十七日云々、以長綱與前内府參内歟、有暫有出御、於東小御所有一獻、侍從黄門依歡樂不參之間、花西園問答、自陽明可相觸有命、可爲松拍之間斟勺云々、當時之風爲之如何、面〔十輪院内府記〕三月十五日、廿日十八日山院前内府勤御陪膳、三獻目以天酌被下、次有御張行一續、卅首、出題冷泉中文臺ハ硯蓋也、アヲノケテヲク、如常也、御一座令返進禁裏、也、、緞陰、自巳刻小雨下、申刻雷微音、及晩風頗吹、午刻參内、被相待花山院晴陰、申出一昨日之御一座、長享元年三月十八日青

○中 ○中 略 略 庚 寅 子、 卯 辛 ○ 政家 讀師近衞 庭田雅行 續歌出題 冷泉政爲 ニテアリ 獻小御所 等祗候 御返禮一
長享元年三月十八日 一一二

白了、鷄徳殘樂事有叡感、畏悦々々、小兒等施藝、委儀記而無盆、前殿以下立御酌、余挑〓不被召、不兼大將之家之有前、御前又同之、若猶可被撤之事歟、披講了湯漬有之、入夜亂舞、三公關白翻申沙汰歟、自予私内々可尋云々、然者可有手猿樂、得其意可申可爲十六七日所御庭向有獻、五獻歟、御盃七獻了、花山前内府御陪膳、三獻之後各被賦題、公四月十八日、著直衣參内、先度申沙汰之御禮、自御所有御沙汰之故也、於小御花比一獻可申沙汰之由、内々被申、雖然御指合連續之間被打置了、若今可有十八日、雨降、近衞前殿、左府、右槐、愚老、海住、花山等三前内府申沙汰也、龜大夫、故歟、不似舊規也、代々院内陪膳等被許之、當時不肖、向後可思惟事也、〔親長卿記〕三月十三日、晴、山等也、各書短册之後有披講、前關白讀師、在數講師也、講頌衆勸修寺大納言、袖、前代未聞雅宴也、余不顧不肖、又攝此席賜玉盃、於余余擬左府、々々指前關朝間依召參内、卿各二首、殿上人一首宛也、前關白、近衞、左大臣、右大臣、前内大臣、予、徳大寺、花仰云、去月前關白已下比之由可申云々、即參近衞前關白、對面傳仰之趣了、必可申沙汰、御人數事談源大納言、按察、冷泉前中納言、題者、姉小路宰相等也、左府以下各本座、衝重猶

下姿、參 勾當局 ○中 略 披講後湯 漬ヲ賜フ
一一三

左大臣内々被示之、仍其子細演説了、十七日、晴陰、一獻明日分治定了、依召參内主上朝餉飯間西方、人々臺盤所祗候、勸修寺大納言、予、侍從中納十八日、雨下、午刻許參内、今日近衞前關白料之外折五合進上、予披露了、役送已下予所相催也、々、毎月七日和漢御月次人數可相觸之由有仰十四日、晴、詣右府亭、一獻事條々談之、獻料近衞前關白三百疋、殘五人七百疋分有汰沙也、此外徳大寺前内府、獻花山院前内大臣、修寺大納言、予、侍從中納言獻之時、左府御酌、祗候之輩悉被召出了明日一獻事、有被仰談事、勸合右府、可申之由返答、即御返事之趣奏之、獻料爲千疋歟、可有猿樂之由、勾當大臣右大臣雖非申沙汰之人數、可祗候之由有仰、役送人獻之時前關白被懃御膳已下御酌徳大寺前内大臣舞臺陣座之外構假庇了、樂屋宜陽殿也、言等被召加候御前、人々小四方衝重、勸亞相、予三人、小公卿衝重、及大飮了、五事畢退出、申刻許屬晴、前内樂一獻申沙汰也、有手猿長享元年三月十八日役送殿上人、三

宰相、右大辨宰相等也 巡被數御前御酌、 政長 中院前内府外各 下姿、勾 政家 通秀 實遠 膳料 信量 當局、 兵部卿、右衞門督、山科 御陪 實淳 公、 公、 公、 龜大夫、有 十四番、 公、 (松木宗綱)(四辻李經)(言國) 公、 公、 能十四番 舞臺
長享元年三月十八日 一一四

卿、基綱卿可仰云々、侍從中納言所勞、新中納言他行云々、申其由了可申左右、御陪膳事、右府并花山前内府等可被仰云々、即申遣冷泉中納言、可々祗候之間、可被仰一座事、爲廣卿申障之間、可被召政爲卿歟、已一獻等被用參之由申之、申入其子細、此外條々承仰退出、暫正衣裳參内、已人々參仕之時歟、又去月十八日人々申沙汰御反禮歟、可有御沙汰也、兩條之内可計申云々、意了、不可有延引事歟、仰云、政爲卿細々不祗候歟、但外樣御會之上者、先申遣御月次者定事也、御反禮可有御沙汰者、先可有御沙汰歟之由申入了、又重仰被仰談云々、即參内、參黒戸、御看經之時分也、今日事可爲何樣哉、予申云、侍從十八日、晴、早旦女房奉書到來、侍從中納言度々以女房奉書雖被仰、故障之趣分也、先被仰御短尺、可被書題歟之由申之、先可書之由有仰、五十首歟三十首中納言定而無極故障歟、よき程ならは參らぬ事は候ハし、所詮御陪膳幸人申之、御陪膳之儀如何、爲廣卿爲一續雖被召不參、今日可有延引、先急可參、可四月十七日、晴、女房奉書到來、室町殿御不例聊有御減氣然者月次和漢御會云、然者明日一續可有御沙汰、各可相觸云々、仍相觸了、去月御人數之外、爲廣歟、三十首可然之由申入了、召寄冷泉中納言、於黒戸端間令書題、次出御小御

長享元年三月十八日 一一五

珍重々々、聊有風雨、也、陪膳事、外臣御六借敷之間、歴々幸雖祗候、別而可參候之由、兼□被仰下之間、相扶所勞參入、衣服等見苦間計會、朝餉間儲御座、近衞前關白以下被候臺可申入、次御當座可申出云々、申承之由了、午後參内、今日前博陸以下猿樂申沙汰沙汰之由有仰、讀樣等少々仰含了、講頌勸修寺大納言、源大納言、予、冷泉中納盤所、勸修□大納言、按察、予等同御請伴也、參仕人々、近衞前關白、左大臣、右大府、花山院前内府、勸修寺大納言、予等參列御前、冷泉中納言、姉小路宰相等三〔實隆公記〕三月十八日言、姉小路宰相等也、事畢有御湯漬、其後及大飮、入夜人々退出、今日時宜快然殿上人一首也、有披講、讀師前博陸、講師在數、講師事在數可爲無案内、諷諫可十九日、陰晴不定、自近衞前博陸有使、博陸已下丞相、予持廻進之、丞相已下進出御前給御題了、丞相已下公卿二首所、人々可召之由有仰、即參仕人々、近衞前關白、左府、右府、前内府、徳大寺前内候、三獻之後三十首題御短尺等引折盛硯蓋獻召出後祗候可然之由有仰、仍自始不祗候、二獻之後源大納言雅行、有召祗昨日御沙汰之次第祝著畏存之由予持參御前、三首被召之、前雨降

朝臣 政爲 時顯 ○中 略 卿、 〔西洞院) 戊 午、
長享元年三月二十日 一一六

三月廿日、かうしん御きん歌夕ろ々、可參候之由再三雖被仰下、病所勞更發、無治術之間、申其子細不參、無念々以下清華樂於陣座下有此事、雨儀無其妨、及晩快晴、時宜快然、珍重々々、人々西園寺左府其外丞相參内、一獻申沙汰、當座御詠百首在之云々、役送殿上人、供御手長藏人右少辨賢房、自餘役送重治朝臣、以量朝臣、在數、和たよりはしまる、はむろ、しゝうの中納言、たむき、かん少納言しこう、兼以可爲和漢御會之□、依無人數、俄爲御連歌、帥、下官、重治朝臣、和長執筆、等長、源富仲、清原宣賢等也、七獻之後猶進□、諸人酩酊、殊一身沈醉頗失度、〓猿是日前關白也、自晩頭被始之、及曉鐘終百句□、予廿七句申之、臣、前内大臣、徳大寺前内□〓、花山院前内大臣、勸修寺大納言、按察、下官等也、四月十八日、ヽ今日禁裏有御續歌、近衞前關白以下申沙汰之御返報云實隆公記〕三月廿日、二十日雨降、當番也、及午後參内、□□令守庚申御、有御連歌、〔御湯殿上日記〕〔長興宿禰記〕四月十八日、張晴陰不定、雨下々、庚申御連歌、晴陰不定、雨下

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御方 近衞 ○中 殿、 略 申、 庚 庚 申 子、 戈 以下祗候 陣座ノ下 ニテ猿樂 葉室教忠 アリ
長享元年三月二十日 一一七

宜左ニ合敍ス、雨にみる青葉もかすむ梢哉松猶くらし藤さける比實際十一月廿四日ろうしんにてゝ御しこう、大にめして御五あそはす、御たうさもあり、○コノ後、庚申ヲ守リ、圍碁或ハ當座和歌御會ヲ行ハセラルヽコト、便賦花何大になとめして御五あそはす、〔言國卿詠草〕言國卿詠草〕〔御湯殿上日記〕○花山院政長第庚申當座和歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔御湯殿上日記〕しみ殿御づいり、大に、左大辨なとめして、こうたさらるゝ、ろうしんにて、ふ九月廿四日〓衣秋さむくなるをのうらの海士人やいとまも浪に衣うりらん五月廿一日〓まんき、はんさうひるより御がいり、かうしんにてそのま同廿四庚申御當座

○京都御所東山御方 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所此 庫記録甲二十八所收 寮所藏 ○中 ○圖書 略 ○中 略 略 ○圖書 寮所藏 ○中 同廿四庚申御當座 御參内 邦高親王 九月二十 御參内 永崇等貴 五月二十 四日 十一月二 十四日 一日
長享元年三月二十日 一一八

前南禪寺住持明拾蕚寂ス、神祇春日山君ろ千とせ乃行すゑを松にたくへて神やまもらん掀飜四大海闕〓、五須彌若問末後句、答曰、無孔銕ナ、投筆泊然化、忍戀おもふ色をだゝむは誰もならはしに我身ひと〓とくたすくるしさ日者來五月十一日也、今日拈香横川和尚、燒香南禪當住彦才〓和尚也、首唱文明十七年四月十一日、不參、赴岩栖院煎點、蓋龍安寺殿十三回忌探支之、當〔蔭凉軒日録〕三月廿三日、不參、天快晴夏月おき〓たゝかたりなくさむネとに猶みしろき月の名殘ある哉養拙彦材明拾南正的廿日遷化云々、廿四日横川和尚話云、拾彦材辭世頌云、十九年丁未三月十八日示寂、〔蔭凉軒日録〕寛正二年七月二日、安國寺新命明拾西堂公文御判被遊也、於妙嚴錦江和尚語云、輪彦材去〔南禪住持籍〕第二百十五世彦材和尚諱明拾、嗣法幻住證、佛光派、文明澄顯首座、〔本邦禪林諸師別稱〕五廿一花山院亭庚申當座

○中 略 燒香 辭世頌 安國寺公 寂トノ説 別號 十八日示 當座和歌 正的院 細川勝元 長第庚申 花山院政 十三回長 文 南禪當住 會
長享元年三月二十日 一一九

九日今耶今後耶、滿城風雨菊家々、樽前莫道迫吹帽、人自龍山來見花、玉樓傾側草連天、月似當時五鳳年、今夜相逢閑話舊、一簾秋色曉〓娟、設淡齋話移時、面前落〓云々、彦希世乃相見、次方丈彦才和尚相見、師拙與老人有平日之雅素、雖〔蔗軒日録〕天文明十七年三月十九、雨、午晴、陞座、拈香云々、彦材、蘭坡、廿一、晴、心地似困、早旦南禪彦材禾上、仙館蘭坡禾上來駕、今月十二出京、赴番〔蔗軒日録〕地文明十七年九月十一、晴、州、建碧寺殿十九日陞拈之請、廿日アカヨリ出舟、前夜々半船著泉津云々、即〔補庵京華續集〕文明十二年菊近重陽是夜々半前、予夢南禪彦材禾上、扶予而把予之兩手、予只口念彌陀號、覺而點灯著衣、淨水洗面、今日乃南禪二師在番陽、歸時詣聽松院、〔蔭凉軒日録〕文明十六年十二月廿七日、齋罷〓東相府、〔翰林五鳳集〕十八鳳樓翫月薩陽桂菴老人賦四韻二篇、送皇華陳外郎歸京〓漢學紀源長享元年三月二十日〓漢學紀源〕椎菴第二十八薩陽桂菴老人賦四韻二篇、送皇華陳外郎歸京、

龍山彦材、蘭 坡二老來訪、 ○陳祖田、幕府ノ命ニ依リ、薩摩ニ之クコ ト、文明十三年六月二十六日ノ條ニ見ユ ○中 ○中 略 略 桂菴第二十八 略 ○中 南禪 彦材住 景〓ト共 ニ大仭ヲ 堺海會寺 ヲ夢ム ニ景三ヲ 訪フ 松庵ニ集 大傲明拾 證ト會ス 景〓ト共 靈彦ノ聽 玄樹ノ詩 ニ和韻ス ニ訪フ
一二〇

二十一日見ユ、千餘丈髮、春風二十四番花、傳聞華屋陪蓮社、薪竹瑠璃映蜀紗、可然也、白鹿苑院、迄當月十九ケ月也、鹿苑亦可然云々、已出頭也、○明拾、勅題ニ依リ、先哲名勝ノ詩ヲ詠進スルコト、文明十二年八月十人成蝶夢、生前再會付驢年、祖翁舊業今休問、〓水松風夜雨懸、海角孤雲天一涯、經年故舊夢魂〓、仲靈書拆歐韓論、覺範筆承遷固家、燈雨三阻天涯萬里、而喜暮齡各無恙、漫依元押奉和情、見于詞也、喜見佳篇雄社傳、薩陽猶共沈〓天、雲埋鬼〓黒山暮、地隔鯨波碧海邊、亂後故來十九日彦才和尚一周忌也、入牌有之、答拜之仁無之、正畫西堂俗姪之故可答拜、出頭事御免有之四日ノ條ニ、一色義春ノ下炬ヲ勤ムルコト、同十六年九月四日ノ條ニ白鳥明邊烟一隈、難波寺廢夕陽頽、祇應風物無今古、秋有蘆花春有梅、〔蔭凉軒日録〕長享三年三月十七日、不參、天快晴、〔百人一首〕應制難波津神祇伯資氏王直衣始、〔百人一首〕應制難波津彦材見南禪明拾書長享元年三月二十一日

○中 略 酉、 、辛 列セラル 景三ノ百 人一首一 三周忌 入牌
長享元年三月二十一日 一二一

しめ、御さろ月とふ、左ニ合敍ス、著直衣可令參内給者、依天氣言上如件、宣秀謹言進上冷泉中納言殿○冷泉政爲、菊亭公興、綾小路俊量及ビ甘露寺元長直衣始ノコト、便宜謹上伯三位殿〔宣秀五位藏人御教書案〕四月十二日著直衣可令參内給者、依天氣上啓如件、はくさろひて三おけがいる、おりろみくふおさまる、七月七日やろて御樂はしま〔宣秀五位藏人御教書案〕〔御湯殿上日記〕きくて并ちよくゐはしめにて、そのまゝ御樂にしこう、左少辨宣秀奉三月廿一日左少辨宣秀三月廿一日三月廿六日左少辨宣秀奉三月廿六日左少辨宣秀三月廿一日、る〓御湯殿上日記三月廿一日、〓中はくちよくいはふる、長享元年三月二十一日

折紙申送、參内云々、 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 勅許之由、民部卿以 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 はくちよくいは ○ 庫記 冷泉政爲 菊亭公興
一二二

謹上右大辨宰相殿かやうに申入候、御心え候て御披露候へく御局へ右大辨宰相ちよく衣の事八月九日左少辨宣秀勾當内侍とのゝ著直衣可令參内給者、依天氣上啓如件〔親長卿記〕八月十一日、陰晴、朝間雨下、今日右大辨宰相義尚ニ賜フ、義尚、返歌ヲ上ル二十二日申直衣始去七日勅許、小雜色一本召具之、候、かしく、八月九日〔宣秀五位藏人御教書案〕〓御楊弓及ビ觀藤ノ御宴アリ、尋デ、藤ノ枝ニ御製ヲ添ヘテ八日、あやのこうちちよくゐはしめにてしこう、勾當内侍とのゝのふ秀長享元年三月二十二日改元爲長享、左少辨宣秀表書のふ秀夕たちのおとないする、

物〓 兀長 下袴 卿、 下活、 戌 略 巳月廿日 〇 也 ○中 壬 改元爲長享、 甘露寺元 綾小路俊 長 量
長享元年三月二十二日 一二三

御はし〳〵と十との〓なと御さた)ありけてり、御さいづいる、御しうちやくのよし御申、やろて御返歌がいる、ヲ沙汰セシム、義尚、蔭凉軒集證々、中ないし殿、しんないし殿、いよとの、こうたう、一色御てうしともがいり、右少辨、にはたの少將、きよくらぬ、上らぬ、大すけ殿、しんすけ殿、御あちや々就大嶋庄事、從一乘院有被相議以校異集書立之進上、二階堂判官奉之、自西府被召僧、怯子〓、本一册被出之、集異形字者也、可著外題云々、愚與横川すゝめこゆみはてゝ、御所より御さたにて、ぬち御らんせらるゝ、廿三日、昨日の御りん〓い、宮の御ろた、二宮の御ろた、れんき、山しな、右大辨、近衞政家、越後守護上杉房定ヲシテ、興福寺一乘院領同國大島莊ノ年貢〔蔭凉軒日録〕三月廿二日、不參、自昨晩天洒小雨、今朝未息、自午時快晴、二命ジテ、校異集ノ外題ヲ撰セシム、す、〓)んき、わろきおとこたちしこう、宮の御方、二宮の御ろたもあそはす、〔後法興院政家記〕十二三月廿一日、御湯殿上日記三月廿二日、すゝめこゆみあそは晴はむろまち殿へ、ふちの枝につ

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 略 ○中 ○中 酉、 ○中 略 略 泉 ○ 龜 辛 中 〓むろまち殿へ、ふちの枝につ ○ 興ゼラル 勝仁親王 モ楊弓ニ 禮ニ酒饌 以下御返 十度飮 異形ノ字 勝仁親王 ヲ集ム ヲ獻ズ
長享元年三月二十三日 一二四

々謹言、三月廿三日入夜春源來、大嶋庄事、以愚状上杉相模守許可有忠節之由候也、仍執達如件、播州福井庄之内御料所分事、被仰付訖、然上者、年貢諸公事、如先々全所務、彌廿二日申送旨、自一昨日春源上洛、幡州福井庄地頭職事、任由緒之旨、去渡候上者、全所務彌無等閑者、悦入候、恐1可申遣之由所望間、今日書遣書状、可付上杉雜掌云々、此兩三年々貢無沙二十三日、〓、播磨守護赤松政則、吉川經基ニ、同國福井莊地頭職ヲ宛行フ、汰云々、吉川駿河守殿三月廿三日政則夜來降雨、巳刻止〔吉川家文書〕八月十三日則宗(花押)「さしもん大夫つへのあん文明十九(〓〓〓〓〓)二十三日〔吉川家文書〕藤家吉川正統敍目第三八月十三日政則千とさしゑもん大夫かたへのあん(〓〓〓〓〓〓2」

○中 略 藤家吉川正統敍目第三 戌 壬 「さしもん大夫つへのあん 貢無沙汰 兩三年年 料所分
長享元年三月二十三日 一二五

名主百性中八月十三日先々嚴蜜彼代可致其沙汰、聊不可有難澁候者也、仍状如件、番〓福井庄之内御料所分事、吉川駿河守仁被仰付訖、然上者、年貢諸公事、如吉川駿河守殿福井庄廿八ケ村長享元年在判一宮内村長享元年三月二十三日一熊見村八月十三日則宗在當所

則宗 浦上美作 福井莊村 名注文
長享元年三月二十三日 一二六

一しら藤村一大田脇村一河原村一山和村一谷村一太居村一糸居脇村一宮田村長享元年三月二十三日一山しな村一高田村

津濃市場 村
長享元年三月二十三日 一二七

禁制一吉川駿河守爲拜領地、餘仁不可有違亂煩候事、美作守眼前明鏡之間、當家本訴福井庄廿八箇村右、此條々固停止訖、若違犯輩者、可成罪科之状如件、於播州坂本合戰之時、令浦上紀三郎同道而、致先懸、討太刀被疵之條、彼浦上禁制福井莊一横濱村之在所、從赤松方被一蓮花寺村返付、無比類忠節之至候、長享元年九月日美作守在判美作守在判一興濱村一坂上村東一ろ所名不知福井莊長享元年九月日一三石村一あネし村浦上

○中略、全文ハ九月 是月ノ條ニ收ム、 )中略、全文ハ延徳二年. 月九日ノ條ニ收ム 萬餘貫 分錢一 浦上 ノ禁制 分錢一萬 浦上則宗 餘員ノ在 所 網干村
長享元年三月二十三日 二八

八月、浦上美作守ヨリ書ヲ進ス數人ニ及ンテ、他家ノ有トナル、然ルニ今度ノ軍功ノ賞ニ、吉川次郎三郎ニ、播磨國福井莊事被返付訖トアリテ、七卷書史臣略記ニ、播州福井莊ハ一彼代可致其沙汰、聊不可有難澁トアリ、正治以來吉川嫡家ノ領地ト雖モ、一旦庶流ニ分與テヨリ、廿八箇所守護ニ返シ付ラルトアレ〓、延徳二年二月九日、經基公ヨリ境孫右衞門尉ヘ按スルニ、同日浦上美作守ヨリ、福井莊名主百性中へ下書ニ、播州福井莊又按スルニ、應仁二年三月五日、丹後守、散位ヨリ、經基公へ進スル御教書按スルニ、此書年號ナシ、前後赤松浦上ヨリノ書ト符合スレハ今年トス、〔吉川家譜之内御料所分事、吉川駿河守仁被仰付訖、然上者、年貢諸公事、如先々嚴密賜ハル書ニ、於播州坂本合戰ノ時、令浦上紀三郎同道而、致先懸、討太刀被延徳貳年二月九日經基(花押)境孫右衞門尉殿三月、赤松兵部少輔ヨリ書ヲ進ス延徳貳年二月九日依リ略ス、

○文書及ビ福井莊村名注文ハ、上ノ 吉川家文書ニ同ジキニ依リ略ス、 家文書ニ同ジキ二 ○文書ハ、上ノ吉川 略ス、 依リ 基公 經二 二
長享元年三月二十四日 一二九

ノ本役ヲ、寺納分ノ内ヲ以テ執沙汰セシム播磨國蔭山庄内下三ケ村本所分日ノ條ニ、福井莊十居分ヲ安堵セシムルコト、延徳元年四月二日ノ條九月、御領地ノ儀ニ付、赤松兵部少輔ヨリ、福井莊禁制ノ札ヲ建ツ、如先例以寺納内、被致執沙汰、無不法懈怠之儀者、可令全永代領掌給、自然公事候者、爲本所可被仰付候、殊持佛堂地藏薩〓燈油料御寄附之條、可被致御ニ、浦上則宗、福井莊ニ禁制ヲ掲グルコト、本年九月是月ノ條ニ見ユ、應仁後二ヒ他家ノ有トナリ、今年復返サレ○政則、經基ニ福井莊代官職ヲ宛行フコト、文明十八年十二月二十九在所、從赤松方被返付、無比類忠節至トアリ、坂本合戰ハ今年ナレハ事、守相傳由緒之旨、本役事、九條政基、成身院順盛ヲシテ、播磨蔭山莊内下三ケ村本所分疵之條、彼浦上美作守眼前明鏡之間、當家本所福井莊廿八箇村二十四日〔田中教忠氏所藏文書〕シカ詳ニスヘカラス、之

基ノ坂本合戰ノ功ヲ褒スル コト、本月十日ノ條ニ見ユ、 ○禁制ハ、 山門分并牛飼 上ノ吉川 米等各除之、 萬貫文 家文書ニ同ジ 分錢 則、經 キニ依リ略ス 子 ○山城 ○政 甲 乾 ヲ除ク ニ牛飼米 山門分并
長享元年三月二十五日二十六日 一三〇

二月廿六日、しけ秋がいる、ゐ中く祈祷之精誠之由者、九條前關白殿御氣色如此、仍執達如件、○六月十一日、曲舞ヲ叡覽アラセラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、中院通秀、義尚ニ馬具ヲ贈ル、文明十九年三月廿四日大内記(花押)一十五日廿五日、さま并御庭みまいらする、二はんまいていつる、御おさな御所、あんさん寺勝仁親王、御生母庭田朝子里第ニ赴カセラル、歸參黒戸〔御湯殿上日記〕殿なる、鴈一、〓一荷、遣新大納言典侍局了、〔御湯殿上日記〕んのさうしき、くさまひうたふよしきこしめして、うたはさらるゝ、〔實隆公記〕三月廿二日、成身院法印御房入夜向新大納言典侍里、親王御方渡御、有盃〓、傾數盃銘酊、〓曲舞ヲ叡覽アラセラル、二十六日六月十『日、や中きかすのあそ〓晴

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 丑 戌 略 寅 寅内 丙 乙 乙 壬 〓晴 薄以量ノ 田舍曲舞 雜色ノ曲 舞
長享元年三月二十六日 一三一

畠山義就、父持國三十三回忌法會ヲ河内ニ修ス、廻佛事用畠山申云々、先度自越智被申出候御屏風、返進被申候、國越之事候、大事之御屏風返々畏一吉田法橋父子來、昌懷律師來、屏風事越智申之、來廿六日徳本入道三十三上室町殿、思寄進上御悦喜之由被仰、喜悦々々、〔大乘院寺社雜事記)事、千僧供養云々、所々屏風、家具等召寄之云々、建仁寺塔中僧等罷向云々、一明日畠山右衞門督入道徳本相當三十三年云々、右衞門佐於河内國成佛一屏風三雙、自越智返獻之、去月廿六日徳本入道三十三廻佛事用申出之、抑此一家之大亂ハ成三十六年者也、享徳元年廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕百八四月一日、〔十輪院内府記〕三月廿六日、供僧如恆、上ホリ、手綱、腹帶三具、置〓、以佐竹進歳也、日本國佛法王法之〔大乘院寺社雜事記〕百七三月十六日、滅亡根元也、

○文明十九年四月十五日裏文書 百八 申 壬 千僧供養 河内ニ向 建仁寺僧
長享元年三月二十九日 一三二

存候、定而越智より御禮可被申候、只今は河内よりすくに上候間、越智より御禮不申候由申上候、能々御披露悦喜可申候、參御禮可申候、恐々謹言、竹内殿進之候、二月廿六日畠山光孝徳本禪門三十三忌辰也、仍以天隱請拈香事、相公預修一一條殿御作事合力注文、二條殿ニ進之、北政所百疋、竹内五百疋、梅津三百拈香勝彼法事乎、横川呵々大咲歸、勤行、代別人若不苦可赴彼請乎、陞座季弘和尚云々、愚云、太□爲相公預修、勤○持國薨ズルコト、享徳四年三月二十六日ノ條ニ見ユ、卯月一日口、臣、一條冬良、一條室町ノ舊邸址ヲ修メ、是日、之ニ徙ル、〔大乘院寺社雜事記〕百七二月四日、兩下、午後横川和尚來云、天隱和尚云、來疋、桂林寺百疋、本光院三百疋、法花寺二百疋、惠林寺百疋、八幡殿百疋、直志卯月一日〓□(花押事、□□(花押〕〔大乘院日記目録〕四三月廿六日、畠山徳本入道三十三廻云々、兩畠山佛二十九日〔蔭凉軒日録〕二月八日、不參、天快晴、〔蔭凉軒日録〕二月八日、不參、天快晴、〓中午後横川和尚來云、天隱和尚云、來、三月廿六日、畠山徳本入道三十三廻云々、兩畠山佛進之候、

○中 略 已、 進之候、 〓己 兩畠山佛 香ヲ請フ 作事合力 景三ニ拈 注文 陞座大傲 事
長享元年三月二十九日 一三三 つしく、

十九日、土用、三月十八日引移云々、珍重々々、予御助成千疋、朔日京上了云々、て十六日たゝまさられ候、めてたさ申つくしかたく候、一日はくりんしんちやう給候、やかてみのへ万いらさ候、心えづいらさられ候よし、それこのしまし候、まつ〳〵十五日より御所をはしめがいらえ候て、これの御事におすえ候、この御ちやうに光大寺はる〳〵西いられ候、これさへにて、かうためてづいり候へく候、我身も心え万いらさ候、そのほかの事はいらゝと福あんのうらみづいらさられ候へく候、御のネり候て御らむささをはし文御うれしく候、ゆの山よりする〳〵と御いてめてたくをほえささをは一一條内大臣殿、直志院へ今月十五日御移也、此間之御在所本御地へ可被一條殿昨日御移住儀有之、御説云々、早速珍重、院殿百疋、大乘院千疋、まし候へく候、これの日し〳〵御をしはろりニすを、かしく〔大乘院寺社雜事記)

雨下、 戊午、 }曰八 ○文明十九年四月七日裏文書 冬良直志 移徒スト 院ニ移ル ノ風説
長享元年三月二十九日 一三四

尚々、御助成之物にては、やう〳〵すたてはろりなり候、相殘之物候はゝ、まはりを可沙汰候、疊候て、やュを葺候まて沙汰候、土用以後南方ふたろり候間、其以前ニ俄リ喜好便令申候、造作事御助成千疋、自下御所渡給候間、先うれにて彼在所を略朽損候て、不立用候之間、少々取替候、仍直指院より百疋現物御助成候、是心院もはや御領状之事候之間、定而近日可被上候歟、然者千疋餘之相殘事、至候、法花寺殿へは、はや被申候哉らん、其方之御衆すゝめ被申候はゝ、可然如何樣こも尚々被廻御祕計、早々道行候之樣御沙汰候者、尚々可爲本意之思立候、今千疋候はゝ、先いろやうにも移徒之儀あるへく候、柱、垂木以下大存候、尚々とてもの御事こ、相殘候處、早々御計略可奉待候、世間こも、如此御沙汰近比爲可然事之由、皆々感申候、貳千疋之分者、兼而より御領状事候間、〔大乘院寺社雜事記〕奉待計候、恐々謹言、大がいる御ちこ御中申給へ養」

○後附裏文書 百八 直志院慈 土用以前 ニ移ルベ 養
長享元年三月二十九日 一三五

候、相殘之儀尚々可被廻了簡之條肝要候、恐々謹言、就造作之事、態藏人寺主被上候、悦存候、未半作之體、定而可御物語申候、所々一專實寺主上洛、書状等事傳之、十疋下行了、一專實自京都下向、竹内返事未到來、被申子細在之、明日廿九日こ、一條殿は御勸進定而しろ〳〵としたる事は不可有候、新門主より御助成候條祝著御移住可有云々、去十九日はさもなき事也、指圖持來、三十坪也、〔大乘院寺社雜事記〕百七三月廿六日、廿八日、三月廿七日冬良〔大乘院寺社雜事記〕三月廿五日三月廿七日大乘院殿兒御中「大乘院殿兒御中冬良」三月廿五日冬〓「大乘院殿兒御中冬良大乘院殿兒御中冬良」

○後附文明十九年四月晦日裏文書 百八 三十坪 政覺助成 移ル 冬良第ノ 半作ニテ 指圖
長享元年三月二十九日 一三六

大乘院寺社雜事記〕々自法花寺殿御助成候はんすると存候て、楚忽ニ直指院へ申合候事候、さ廿三日、一夜前夢こ、一條殿新造こ參申、禪閤、小林寺殿、隨心院殿、三位入道、光福庵、判悦便宜一筆令申候、先度申入候替物之事、御了見候て、法花寺殿へ被進候哉、へ土を沙汰、今度予合力申如此被成敗事、上下喜樣ニ見之樣こ法花寺殿御迷惑事候者、御道理候、猶々爲門跡御了簡憑存候、不圖御上無御心元候、先如何樣こも御沙汰候て、早々被進候て給候者、可悦喜申候、猶官、兵衞、此外女房衆、男衆共在之、三位入道、判官、兵衞以下は、作事之普心か洛候て、爰元之儀可有御一見候、恐々謹言、一法花寺殿家門御力合二百疋之由云々、卯月十一日冬良卯月十一日四月廿二日、〔大乘院寺社雜事記〕百八四月廿二日、「大乘院殿兒御中冬良「大乘院殿兒御中

○文明十九年六月二十八日裏文書 百八 兒御中 百八 大乘院殿
長享元年三月二十九日 一三七

上洛、事傳了、とうかん候ましく候、色々御ねんころこうけ給候、返々御うれしく思がいかん候ましく候、いさゝか御たうら并の御事候へきネとこ、づいり候はゝ、も、御あらましにて候、所々かやうと御ねんころこ御申候、なを〳〵御とうく思がいらさ候、御あそひ所候はて、おほしめしやり候へく候、御のネかの申候、それより御申候はすとも、いさゝろの事も申され候はてと、このほとうちおかすがいられ候へく候、うけ給候ことく、こゝネとのさひ〳〵おネときは、いらせをはしまし候へく候、御みつから申うけ給候へく候、返々御しめしやり候へく候、わか君の御事まて、御ねんころこうけ給候、御うれしかネと〳〵御うらやがしく思がいらさられ候、又御しよしやうの御事御所、もとの御さい所へ御ひき候、その御所よりの御とりたてにて候つる、い文御めつらしく御うれしく思がいらと候、まことに〳〵一てふとのゝ御一家門御作事合力方、自法花寺殿二百疋被進之、今日上之了、二條殿御下部〔大乘院寺社雜事記〕廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕〓文明十九年四月廿三日同廿二日裏文書長享元年三月二十九日

○文明十九年四月廿三日同廿二日裏文書 百八
長享元年三月三十日 一三八

大内政弘、家臣ノ諸商買船諸公事免許ノ申次ヲ禁ズ、らを候、よろつめてたを事申候、このよし御心え候て申候へく候、諸商買船諸公事免許事、雖有望申族、自今以後不可申次之、若於有御免輩者、〔大乘院日記目録〕四三月廿九日、一條殿御移住本御在所一條町、爲上意可被仰出之也、仍壁書如件、可之他、當院地之故如此報之自一條殿以使者云、明日毀此屋〔蔭凉軒日録〕三月十五日、不參、天快晴、三月卅日、御樂はしめ、いつもの〓文明十九年三月廿九日左衞門尉武明〔大内家壁書〕御樂始、「大せういんとのへらのの御ちこの中へ御返事申給へ〔御湯殿上日記〕三十日大炊助弘ー御返事申給へき

○中 略 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庚 {〓一 冬良舊邸 前鹿苑院 ノ地ニ居 趾移徒以 住ス
長享元年三月三十日 一三九

んがいる、く御の御しやくまて御さたあり廿九日、俊量卿來、合笛、晝中御前中納言、峰秋來、樂等吹之、三臺急、五常樂急、今日禁裏御樂林歌等也、殘樂度々其聞變了、鷄徳卅日、早旦景兼來、八時分著直衣參内、依御樂也、萬歳樂く折、御たるいたさるゝ、〓しみとのも御がいりにて、つ〓の御所にて三こ〔實隆公記〕三月卅日部卿示送、〔十輪院内府記〕三月廿七日、粥固也、樂林來、筆巣合笙、今朝可有御樂之由、兵春楊柳、鷄徳萬歳樂、悦々々、事一向不存寄、此間五常樂急、太平樂等存可□之由、仍練習了、然而徳無爲、喜平調天顏快晴云々、仍裝束等借太平樂急與實仲〓□、後聞、樂目録、參性人々等注左、太平樂急三臺急、五常樂急、春楊柳、鷄徳、林歌、笙(院)

殘樂、御所 殘樂 當年 所作、 初度 只拍 作、源宰相 ○中 無子細 殘樂、御 予殘之 只拍 花山、 子、 子、 (綾小路俊量) (七院通秀) 略 庚 午 臣、元長朝臣 殘樂、前内大 (政長) 花山 御參内 樂目録 邦高親王 所作人 御所作
長享元年三月三十日 一四〇

式部卿親王、園前中納言、秋、統秋、豐原□□、源宰相、元長朝臣、景康朝臣、景兼、景盆、大神景明、御所作、前内大臣、花山院前内大臣、兵部卿、山科宰相、伯三位、重治朝臣、重經、繋親王御方、四辻前中納言、右衞門督、笛羯皷琵琶景熙則秋朝臣大皷〓鉦皷筆〓大神景俊

初參、景 兼孫也、
長享元年三月三十日 一四一

幕府三月盡和歌會、夕月夜あり明のかけをしく花乃かたみもつらしみよしのゝ山大内政弘、父教弘祠築山社ノ掃除ノ事ニ就キテ、掟ヲ定ム、梓弓はをくれぬめりいさ〓らは彌生の空を引もとめなむちりし花のこれる藤乃色まても獨なろめておしむ春哉一人宛可有支配之、普請奉行人并可止普請衆人數、兼日可被相定之、若風雨雲ろへるやよひの山乃もゝ千鳥散にし花に詠なくても從築山社頭至松原、同小川掃除之事、可爲毎月晦日也、普請衆之事、百石分限〔常徳院集〕盡日人々に五首歌すゝめ侍しに、歸こむ我身の春もしろりとてそむろれなくにしたふ々ふ哉自室町殿五首暮春、短册可詠進之由築山掃除之事、〔實隆公記〕三月卅日、也、入夜詠進了、〔大内家壁書〕天顏快晴、安倍季繼

○中 庚 略 午、 三條西實 五首歌 義尚和歌 題暮春 一人宛 百石分限 普請衆ハ 隆
長享元年三月是月 一四二

廿九日堵セシム、三條西實隆、大内政弘ニ、長秋詠藻等ヲ贈ル、ヲ同寺ニ還付スルコト、文明十七年八月二十五日ノ條ニ見ユ○教弘卒スルコト、寛正六年九月三日ノ條ニ、從三位ヲ追贈サルヽヤ是月、幕府、興福寺ヲシテ、攝津兵庫關月俸錢北野社及ビ相國寺分ヲ安ト、文明十八年六月五日ノ條ニ見ユ、〔大乘院寺社雜事記〕百八四月十三日、○幕府、興福寺ノ訴ニ依リ、兵庫關月俸錢等持寺、相國寺及ビ北野社分廿六日兵庫關北野、相國寺月保錢事、如以前被付當寺之由事、去月御成敗無爲、之時者、可待天氣、此等之次第所被仰出、壁書如件長秋詠草終書寫功了、文明十九年三月晦日修理進奉行〓〔實隆公記〕二月十六日、如、晴、長秋詠堝立筆、雨降〓小雨如昨日、長秋詠草讀合之、

○中 ○中 略 子 略 酉 庚 立筆 終功 校合
長享元年三月是月 一四三

之、是間事等申談者也、勸一盞了、三月三日及晩左馬權頭在重來、今朝可下周防之、箱陰、

〓ヽ陰、鮗中 癸 路在重ニ 託ス 勘解由小
一四四

あり、あさ御さろ月がいる、御いは〓つ金の〓く、あさろま并あり、勝仁親王、酒饌ヲ獻ゼラル、していりて、御しやうくはんあり、御まなもあり四月巨細難勒筆端、二日、宮の御ろたより、おり御たるまいる、千代しゆ昨日より御ろたにしこ四月一日、日の物づいる、しやうき御祝、氷ヲ供ス、ん院とのへいそをりけらるゝ、々ふの御きぬ大すもし、御いまゝいりとも住聖文訴陳之事也、二問有之、二問之□被召調之、可有御沙汰哉之由申入之、天顏快晴、テ、三條西實隆ニ御諮問アラセラル、御ろたより、御てう女房奉書有□仰下之事、所謂悲田院春嶽和尚與加州徳山泉□[泉涌寺寸悲田院全長〔御湯殿上日記〕ト、同寺末寺加賀某寺聖文トノ訴訟ニ就キ當〔御湯殿上日記〕一日四月二日、〔實隆公記〕四月二日、抑自禁裏雖有召、依不具不參之處、以一二日長享元年四月一日二日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 泉涌寺 辛未朔 小盡 ○中 末寺、 略 嶽 ○中 略 未 辛 申 春 壬 壬 申 セラル 女房奉書 ニテ諮ラ 更衣 千代壽
長享元年四月三日 一四五

如此申候、下野存命之時分より、佗事仕候意趣は、加樣爲煩有間敷、互可有其連々旁え令申候、黒川間之境之事、黒川下野守代より押領之儀候間、以内々雖佗事仕候、不致承引候、既四郎次郎代に罷成候ても、彼儀連續候間、出府仕就先度者參府之儀申入候、御報畏入候、仍先書申候旨、彼境之事、委御存知之方御上候得由申候處、是非之無御返事候間、重而令啓候、委細御報可示給候同國守護上杉房定ニ訴フ文明十八十二月廿一日定資(花押〕三日四郎次郎殿雖可直申候、御歡樂之儀候間、貴所樣へ申入候、此段可預御心得〓越後中條定資、黒川頼實ト其所領ノ境界ヲ爭フ、是日、定資、之ヲうする、めしてうたはさらるゝ、御ろうなとありて、御はし〳〵なり、れんき、はんさう御づいり、候、恐々謹言、〔和田中條文書〕黒川駿河守殿

伊佐早〓氏所藏 ○羽前 癸 酉 境界熟知 黒川氏實 押領 駿河守ニ ノ者ノ派 定資黒川 定資ノ訴 ノ代ヨリ 遣ヲ促ス 參内 永崇等貴 状
長享元年四月三日 一四六

證跡候、引合候て前々掟之□□順路に可申談候由、色々申候得共無其儀候行候、先年祖父に候者之代に、自中條方相さはり、彼文書共候ける、此分ふんしついたし候、不限是文書ふんしつ致候間、其御判申請所持候、其上祖父に身上之事者乍去奉任上樣、奉公可申旨申含候、尚親類被官等迄、不可背彼儀候者之代、又者親に候者、五十迄は當府走回候、其時一言不被致披露候、又は委細存知之者に候濱崎入道、去年正月致死去候、又者私幼少之儀と存候歟、至而于今披露不及覺悟候、其上祖父に候ゆい言に、兎だ角だ上意簡要に請、由、罸文させ置候間、兎だ角だ上意簡要候、其上委細存知候濱崎も、西式部矛然者私之證文并繪圖等、先度旁え入御披見候、以此上彼方え〓預御尋、御落だ死去仕候間、存知之者無之候、况哉拙者事は、幼少之儀に候間、兎だ角だ可就中條彈正左衞門尉申事、預御尋候、抑彼境之事、私代迄十代彼地之事當地文明十九丁未四月三日定資居候者、畏可存候、恐々謹言、御評定衆御中〔讀史堂古文書〕〔讀史堂古文書〕〓ヌ〓議氏所藏

伊佐早〓氏所藏 ○羽前 評定衆 黒川方十 代當知行 頼實ノ申 重書紛失 事理ニ通 ゼル者死 繪圖提出 分 證文及ビ 去ス
長享元年四月三日 一四七

以末期之節迄も申候き、其際之返事候、野申候處、無承引罷過候、一下野并治部少輔走回候時分、一言不及披露由申候哉、五十子陣時、長尾存毎々如申、旁樣御意見多年堪忍候上者、不及是非候、簡要者、於本文書之上一彼家風に候濱崎入道、西式部丞以下死去時分而申出候由候哉、難意得候、一彼地十代知行由申候哉、不思議候、祖父下野代已來押領候間、親候者對下待候申承候間、奉伺御意見堪忍仕候、千松軒御在世之上者、不可有私曲候、前段如申、此宜所内々を以、下野に數年申理候、就中度々下野迄返札候、猶永、千坂千松軒、飯沼覺阿此旨申候處、爲都鄙御備、御在陣事候間、先次可相奉任上意候、此由御意得可畏入候、恐々謹言、黒川四郎次郎書状委細致披見候、平子平左衞門尉殿九月廿三日長享元年頼實黒川四郎次郎九月廿三日頼實

ル定資ノ 分ニ對ス 頼實ノ申 抗訴 決ニ從フ ベシ 房定ノ裁
長享元年四月三日 一四八

九月廿三日定資任先祖重書申事候、黒川重書紛失之由申、口上儀計候、縱彼人雖證文所持候大藏隼人佐殿之胸恨候、雖御湯治近日之御事候、急度預御裁許樣、御申沙汰可畏入候、恐々一段申上候間事、度々雖申、于今被仰出儀無之候、定資別而不及才學子細候、次第外無之候、能々被聞召分、任重書御落居畏入候、恐々謹言愚身重書不可有二候、然於背先祖掟、致越境、令狼藉候條、下野入道存生以來〔和田中條文書〕長享元謹言、可申披事候間、各左樣之細事於可致用捨候哉、是又不珍申候、我々だ上意讀史堂古文書〕十月十日猶々、彈正殿去年より當月いたるまて、一つに無御疎略、公私被仰屆候十月十日定資大藏隼人佐殿長享元年四月三日定資九月廿三日

伊佐早〓氏所藏 伊佐早謙氏所藏 ○羽前 ○羽前 定資モ房 定ノ裁決 裁決ヲ請 長尾能景 湯治前〓 次第タル ノ斡旋 ベシ
一四九

謹上中條土佐守殿○中條藤資、黒川盛實ニ其侵地ヲ還付スルコト、永正六年八月十九日至今月迄、無御油斷御申候、雖然、古河樣御還御備被取亂候、又去夏中諸沙汰候、此等御趣霜臺可有御申候間、令省略候、恐々謹言、御心盡、無是非候、此上無油斷御申可然候、重而恐々、斷御申尤候、於我々者、不可存疎略候、何時も祗候候て可走廻候、可有御心安事間可被御申立候條無餘儀候、今度無御落居事者、不限御前候、廿ケ年已來候、御心長落居御待簡要候、是非共天道候間、正道可令暦然候、彼子細者、近年依停止、無御落居候、此中にも別而自初秋致披露候處、今度事者、不及落居候、可致落居由被申候、是先以一廉候間、定可爲御滿足候、然者可被置歟由、雖御就黒川方御間儀、彈正殿去年已來御在府、長々御窮勞無申計候、然間、從去年令在府訴訟之面々雖多之候、于今不事行儀共、淵應霜臺御存知前候、無御油申候、可被置申事、佗言輩數多候、何も無其儀候間、限彈正殿、御前不及被申出歸府不可有程候、其時分何樣以檢見、彼地致糺明、御先祖御文書令各合候旨十月十七日左衞門尉能景(花押)十月十七日長享元年四月三日左衞門尉能景(花押)

落居セズ ノ事ニ當 定資在府 シテ訴訟
長享元年四月五日 一五〇

〔政覺大僧正記〕十二正月十三日、澤新助以下也、大略筒井方者共云々、對陣衆多田、上笠間、古市并越智方手者共也、去年秋より兩陣合戰及度々、帳本多田也、一山内兩陣越智方無正體成下歟云々、是ハ自兼日覺悟事云々一今日二階堂修正、依山内動亂、向淵庄、小山戸以下、其在所無正體之間、壇具順尊及ビ十市遠相等、早山某等ヲ援ケテ、同國山内ニ對陣ス、是日、多田某、早山某ニ降ル、澄胤等、陣ヲ撤シテ退去ス等一向不可成云々、仍修正事不及始行、去年ハ依炎旱無之、如此事未無其例事也、無力次第也、自舊冬國中衆各在陣了、早山城ニ閇籠衆、早山、筒井并一依山中ノ陣ニ、二階堂ノ修正無之、、是ヨリ先、大和古市澄胤及ビ越智家榮等、多田某等ヲ援ケ、筒井ノ條ニ見ユ、〔大乘院寺社雜事記〕百八四月三日五日〔大乘院寺社雜事記〕百七正月十三日五日、

甲寅、日中 以後雪下、 甲寅、日中ヨ リ大雪降、 癸酉、 神吉、 亥 乙 リ合戰度 去年秋ヨ 山内動亂 階堂修正 ナシ ニ依リ一 々ニ及ブ
長享元年四月八日 一五一

多田方、筒井以下早山方也、十市又加力早山、本人多田向參上者、與力進退四月八日、御とき御さたありて、い某ノ斡旋ニ依リ、順尊、家榮ト和スルコト、本年九月八日ノ條ニ見ユ一昨日古市出陣山内云々、至山田歟、義尚疾ム、是日、勅書ヲ賜ヒテ、其病状ヲ問ハセラル、尋デ、義尚、愈ユ、○早山某、多田某ト白石ニ戰フコト、文明十八年十月四日ノ條ニ、早山十九日、仍引退了、小山戸之陣越智持分引退云々、十市加早山方故也、國司又四月六日、むろまち殿御もうを御〔御湯殿上日記〕なつろなさ、てんそう御〓ろいにて御申あり、在京、旁以敵方得其理云々、此山内合戰ハ、早山與多田公事於、越智、古市ハ且如何、〔御湯殿上日記〕一山内儀、多田、上笠間、下笠間、山田等、各早山方ニ向參、白石之陣古市持分也、ゝのすけより御ひら一折づいる、佛生會、御齋アリ、八日、

○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 自燒 云々 寅 、戈 澄胤再ビ 出陣ス ノ陣ヲ自 燒ス 澄胤白石 危篤
長享元年四月八日 一五二 申さるゝ、

のよし御申十八日十四日、廿一日、むろまちとのゝ御ために、けさよりせんしの御はいになる、めてた廿五日廿三日すくにいつる、かやうにさためらるゝに、御なて物御〓た〓にていたさきし、ひんかし山とのへ、てんそうにてむろまちとのへ御きいの事御申あり、らるゝ、御むま昨日よりいたさるゝ、御なて物申されて、御やうのろみ所へむろまち殿へ大すもし御つろひに御がいり、十六日、むろまちとのへ、々ふもてんそうにて、といxいらさらるゝ、御きん十七日、てんそうしこうにて、々ふもおなし御とをり申さるゝ、あられふる、す、むろまちとのゝ御いのりに、りやくた〓さんネくおほさつけりんしの御はい々ふまてなり、御さろ月まいる、むろまち殿より御ゑまいる、廿四日むろまち殿御ぎんなるよし八日むろまちとのへ、御ふみにて御申あり、申さるゝ、

○中 略 略 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 拜アラセ ヲ行ハセ 臨時ノ御 御祈祷ト 山府君祭 シテ略泰 ハセラル シテ見舞 宮女ヲ遣 ラル ラル
長享元年四月八日 一五三

めてたさてんそうにて御申あり、馬等被進八幡宮之由聞之、十六日住有御修行、其外御門家僧侶、數座温座御摩被行之、吉田二位兼倶卿同參候、毎日致祈祭云々、神宮以下諸社神馬公私被牽遣之、細川右京大夫重代太刀之由示送、室町殿近日御不例以外也、聊御減爲御祈祷、殿中女中以下被張行、五月十日〔長興宿禰記〕二月廿日是日東山殿渡御室町殿、右大將殿御不例御大事之間、俄渡十四日むろまちとのゝ御おつけ御さたあるよし、きゝまいらあて、御云々、醫者數輩參集、執御脈令評判、各御難治之由申入云々、内外典御祈、諸廿二日予招引之間、早旦向之、大館少弼、二階堂前山城守以下數輩人數在之、第二發也、被出座、今日室町殿御違例聊御減、珍重之由風聞、青蓮院座主、御參御違例殊外御大事之由、有其沙汰、句予勤之、初花をり数て都の一木哉、第一發句藤中納言入道晴、今日於海阿彌許千句連歌始之、三ケ日可張行社神馬奉遣、種々御祈等在之、晴、今日海阿彌許千句結願也、予向之、四月八日晴晴、今日室町殿四月八日、〓晴、今日室町殿晴

永繼 ○中 ○中 將殿 右大 卿 略 卯 略 略 ○中 癸 申 戈 巳、 戌 辛 丙 丙三写、○中 (高倉) 甲 〇 連歌ヲ張 大神宮以 義尚ノ女 ヲ看ル 參候 神馬ヲ寄 治ヲ宣ス 行シテ平 中等千句 應參住祈 再ビ疾ム 吉田兼倶 義政義尚 疾ム 醫師等難 二月義尚 温座護摩 種々ノ祈 青蓮院尊 下諸社一 祷ヲ爲ス 湯漬ヲ食 義尚全快 進ス 愈ヲ祈ル 祷
長享元年四月八日 一五四

禰宜-清久十八日禰宜-常忠注進可早任被仰下旨、抽一七ケ日丹誠、室町殿樣御祈祷事、禰宜-貞知樣御祈之事、被仰下之旨、謹所請如件、者任被仰下之、可抽一七ケ日御祈祷丹右今月十日御教書稱、同十三日祭主之下知稱、同十五日宮司告状稱、室町殿誠之者也、仍注進如件、以解、參詣七佛藥師、幕下御不例御祈云々一禰宜-具久禰宜從四位上度會神主朝敦禰宜從五位上度會神主雅實皇太神宮神主文明十九年四月日大内人正六位上度會神主弘富〔太神宮御祈引付〕晴陰不定、雨下、今日東山殿御參詣七觀音云、亦室町殿御供衆五人

子、 戊 幕府大神 セシム 義尚ノ近 音參詣 義政七觀 藥師參詣 臣等七佛 宮ニ祈祷
一五五

禰宜-常郷四十三一鴨社一疋一廣田社一疋禰宜從五位下度神主是久禰宜從五位下度神主貞守同日〔神馬引付〕一文明十九年一太神宮一一春日社一〓四十二四十三同前、一疋〓宜-常頼一太神宮一疋一廣田社一石清水八幡宮一〓一鴨社一疋一春日社四九長享元年四月八日一疋疋禰宜一石清水八幡宮

此兩通備中殿御 河原毛、 印雀目結、 備中殿御送 印同前、 印同前、 送状、御使木村、 印雀目結、 栗毛、 印同前、 状、御使木村、 月毛、 栗毛、 月毛、 (伊勢貞陸) 毛、 毛、 ノ諸社 神馬寄進
一五六

俊我融壽四月十四日、〔東寺百合文書〕相尋寺奉行之處、尤可然也、然者御卷數年預教濟覺永俊忠公遍慶清嚴信重禪宗承圓忠祐源一室町殿就御歡樂、被致御所祷、可被進御卷數哉否事、可被相尋寺奉行一室町殿御祈祷事、以雜掌教濟覺永俊忠公遍慶清嚴信重禪宗承圓忠榮舜可被持參申之由云々、仍明日杲明榮舜公尋俊我融壽同廿一日、同社教濟覺永公遍嚴信重禪圓忠榮舜俊雄眞海俊我融壽同日可持參申之旨治定了、守、由治定了、同社一正一疋長享元年四月八日定引付攻明十九舜二月十八日、コ方評定引付

法橋 以上三通備中 上總 印兩目結、 河原毛、 加賀 ○山城 廿二 飯尾 殿、御使木村、 日、 ち廿一口方評定引付 文明十九午 丁亥 〕ち廿一口方評定引付攻明十九舜二月十八日、 ヲ進ム 東寺卷數
長享元年四月八日 一五七

衆儀治定了、例太不好、依之種々御祈祷有之、禪家之御祈祷、被命諸寺可然云々、以故晩來于今無其御沙汰、以前兩度御祈祷事被仰出矣、這回事者、自寺家御白之可然之命有之、獻柑之事亦大御乳被白之、二階堂云、明日十六日者、被更日付、十七其後愚又述愚慮也、直往鹿苑院、自來十七日御祈祷之事、召諸五山紀綱可被云々、愚云、然者與大館少弼殿被仰合、被達台聽者所希也、二階堂殿乃被問少自西府見尋黄柑、此方無所持之方之至廿一日、久世供僧中上十二人藥師供、下二人不動供、於住坊可被修之由、〓東府伺之由、伸謝辭於典厩歸、乃對面景徐翁、愚非怠慢之旨懇々先達典厩、弼殿、則尤可然云々、於爰二階堂殿以大御乳達台聽、則祈念事、諸寺江可白付日御祈祷見始之可然云々、擧一盃歸、遂往禪昌院、蓋今早以桂子紅白接雜之〔蔭凉軒日録〕二月十五日、天快晴、如何由、問二階堂殿、二階堂殿云、諸門跡其外種々御祈祷有之、禪家之御祈祷梅一枝贈東啓少年、右典厩對面于桂子、有謝答、其次典厩傳語曰、相府君御不故、請于崇壽、則見出三十顆、乃持以獻之、有御感言、又諸五山御祈祷事、可申付一就室町殿御不例御祈祷事、自三寶殿公書并傳奏公書有之、仍自明日

○中 略 十五 日、 幕府五山 以下ニ祈 義尚集證 ニ蜜柑ヲ 祈ラシム ニ平愈ヲ 祷セシム 徴ス 幕府東寺
長享元年四月八日 一五八

十八日、天降雨諸院、相國、相國諸院、建仁、東福、萬壽、等持、臨川、眞如、安國、寶瞳、三會、鹿王、弘源、壽得皆進上各札七枚公御不例御難義也、日中一度以水糒〓用之、乃吐却、脹滿黄疸云者也、仍諸寺午時〓東府、廿七日、天快晴、行事如恆、早旦〓東府、平愈珍重之白之、如上之件々、以琳〓食白之、寧、寶篋、正持、靈松、慈濟、眞淨、勝智、雲居、多寶、鹿苑寺、等持院、給孤、當寺徐玉龍、長廿三日、不參、齋罷〓西府命之旨達之、諸五山御祈祷大般若札、供上覽、南禪、天龍、天龍自攝州大藏寺御祈祷木簡〓枚上之、以棕子廿四日、不參、早旦天洒小雨獻之西府、茶三十包同贈當寮、□嘉首座持來、乃調返章渡之、四月六日、不參、天降雨院御祈祷事、別而被仰出、非疏御銘白之寺院耳、洛中洛外諸寺院悉可致御祈日可轉大般若旨、相觸由白之、院之札、御誕生疏御銘毎月愚書之、今月者御自筆被遊、而後具御進之、御不例昨日自十七日命諸寺院、爲西相公、一七又廿三日室町殿御祈祷、被獻諸寺自西府被召僧、令〓子〓、二階堂山城守奉之云、相

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 ○中 略 略 略 〇 平食 以下ノ祈 集證五山 祷大般若 轉讀 義尚自ラ 再發 銘ヲ書ク 札ヲ義尚 大般若經 洛外ノ諸 幕府洛中 脹滿黄疽 誕生ノ疏 テ祈ラシ ニ進ム 寺院ヲシ
長享元年四月八日 一五九

々、乃以棕子報鹿苑、白鹿苑、祈祷之在所之故報之云々、八日、不參、天降大雨、通霄不罷同諸院之札、先明日可進上否、答曰、一七日勤修之後、可被進札可也、乃以此旨七日、不參、天洒雨、早旦遣〓子二階堂宅、問曰、昨日御祈祷事奉之、乃傳鹿苑、御卷心經、或百座稜嚴呪、或千返大悲呪、此五品、依諸寺院僧衆之多少、可被命可晩遣宗子於二階堂宅問云、御祈祷札當寺、祈祷經呪如何可勤修哉、懇々可見示□云々、二階堂曰、大般若或金剛經、或千祷、來十三日一七日可勤修、相國寺事者、以別段之義、自明日七日可有勤修云起曰色疸、自酒起曰酒疸、酒色兼者爲大事、今此相公黄疸者、酒色相兼、故其色也、乃以棕子傳其趣於鹿苑、先當寺諸院事、所々札明後日集之進上可然乎之四又告室町殿御不例醫評事、次往秋庭宅曰、來十四日雲頂院御成御屋形御由白之往典厩□赤之色相雜、可爲御大事云々、御食事斷絶、見服藥亦乃御□長、頼□、上池院、竹田法印、清侍從參、歳阿語愚云、重長公曰、黄疸有三十品、自色齋罷〓東府、奉訪御不例、白左史御乳、於白次也、此時有醫評定、重

○中 略 ○中 略 ○中 中 略 ○ 義尚ノ黄 疸ハ酒色 始行セシ 座楞嚴呪 卷心經百 ミハ早ク 金剛經千 丹波重長 又ハ千反 過度ヨリ 修スベシ 大悲呪ノ 大般若經 何レカヲ 諸醫評定 相國寺ノ 起ル重患
長享元年四月八日 一六〇

師評議有之云々、十二日、不參、自昨晩天降雨午後〓東府、奉報明日雲頂院御成十五日、不參、天快晴而諸寺院江可白付之命有之、乃以粽子傳之、徳、或大般若或百座白傘蓋各十枚持之、〓室町御所、白次伊勢肥前守、以御乳十四日、天快晴小諷經了還御、自東石階還之事町殿御不例被待時、汲古急々可被參、汲古乃參之由白之、於爰相公太驚愕、而殿御祈祷之事、諸家皆有、當方亦致御祈祷者可然也、於當院被辨之爲幸、愚曰室町殿御祈祷、相國寺、鹿苑、崇壽、大智、常徳、雲頂、勝定、法住、普廣、慧林、慶雲、長人進上、御頂戴之由在之、其札皆被出御前、被留殿中、大徳院之札、依遲怠不進自東府被召僧、令悖子〓、室町殿御祈祷事、別□彼御不例不苦者、明日之御成一定也、万一有御大事者、不可有御成云々、〓御、透過石階、御成于室町殿、室町殿被訪御不例、今朝富田佐渡守來、齋之、新三郎相伴、佐渡守曰、室町此日於室町殿被集諸醫十三日、天半陰半晴、齋前百座白傘蓋時自汲古以同名上野介白言、自京之御所、伊勢備中守以飛脚白、室之自明日御祈祷事、以伊勢右京公、被仰出於西府、悖子奉命云々、

カヽル、本月十四日ノ條ニ收ム、 ○中略、義政、雲頂庵ニ詣ルコト ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 〇 危篤 寺及ビ諸 集證相國 ヲ召ス 祷札ヲ進 寺院ノ祈 伊勢貞宗 守集證ニ 祈祷ヲ囑 富田佐渡
長享元年四月八日

十八日、天快晴十九日、不參、天降雨十枚、御撫物御櫛相副、以左史御乳白之、次諸五山御祈祷之札、能倫行者持來遣棕子二階堂方、爲蔭凉分致御祈祷者可然乎、階云、尤可然、然者白出御撫物撫物、有御祈祷者可然云々、以此旨喩富田方、富田方〓西府、白出御撫物持來可感、細川右馬助殿、同彦九郎殿、同治部少輔殿、山名小次郎殿、伊勢兵庫頭殿、如何書可然哉之由、以宗子相尋于二階堂方、則諸家御祈祷之札無銘、白出御哺時〓西府、蓋昨日白出御撫物致御祈祷、大般若札尤可然云々、仍以兆藏主贈三百匹、秉拂以後集清衆、轉大般若、可進上札、札銘東相公午時御參詣七觀音、蓋西相公御不例御祈念也、實供之、滿散以後有宴、經衆廿三員、御撫物御櫛也、御札明日可進上之由有之、先櫛也、午後富田佐渡守來、取昨日大般若札十枚、御撫物乃獻西同因幡守殿、同右京亮殿、以上七人、今曉參詣七部藥師、西相公御祈祷也、致御祈祷可也、於爰白出御撫物、請西班一堂、轉大般若、般若了有宴、御撫物御十六日、天快晴府、愚所置之、

○中 ○中 略 ○中 略 略 ○ 略 ○中 祈祷 祷札ニハ 銘ナシ 諸家ノ祈 蔭凉軒ノ 院ノ祈祷 集證諸寺 撫物ハ櫛 札ヲ進ム
長享元年四月八日 一六二

鹿苑院乃持之、〓西府、白次大館少弼殿取次、相國寺、出也、今日御祈祷之札可進上之、庵、龍華院、雲門庵、東禪院、瑞雲院、徳雲院、濟北院、正的院、下生院、上乘院、眞乘院、又西府御祈祷、仁寺、東福寺、萬壽寺、等持寺、臨川寺、等持院、鹿苑寺、勝影蠶院、勝智院、三會院、雲居午時自當寺方丈、同諸院、御祈祷之札、自祷者、自十三日始之、昨日十九御祈祷札進上之、十四日自此御所被仰出、御祈祷事者、相國寺、同諸院、自十四日今日廿日迄七日、自東府以伊勢右京公被仰庵、寶篋院、金剛院、鹿王院、眞淨院、永泰院、弘源寺、靈松庵、慈濟院、壽寧院、正持庵、南芳院、香嚴院、正脈院、八坂法觀寺、上生院、天授庵、歸雲院、慈氏院、慈聖院、大雲積盆以二階堂殿白之、凡四十九所也、御不例彌有御驗云云、南禪寺、天龍寺、建自去七日相國寺、同諸院勤之、十三日御札進上之、南禪寺以下諸寺院之御祈廿日、天快晴、早旦〓院衆粥後轉大般若、蓋西府御祈祷也語心院、正眼院、本地院、龍雲寺、聽松院、紫玉庵、南禪二十三ケ所、嵯峨十八所、諸寺八□□、大般若、金剛經、心經、稜嚴呪、觀音經誦之、壽芳、大徳、梵徳、長得、端智、以上十三ケ所、鹿苑院、瑞智、崇壽、景三、大智、常徳、洪昇、雲頂、集論、勝定、端仙、普廣、永賓、法住、周玲、惠林、等洵、慶雲、

○中 ○中 無住 略 無住 略 持、 子院ニ祈 寺及ビ同 集證義尚 觀音經 義政相國 ニ祈祷札 ラシム 四十九寺 ヲ進ム
長享元年四月八日 一六三

六日、天快晴面懇々白之、於殿中高橋丹後入道話曰、就室町殿御不例平愈、今朝招青蓮院、賜金〓一端、盆一枚、御服、吉田二位賜御服、御萬歳、依之東相公亦近日御快然、今日御成于鹿苑、御快然也、彌可致御祈祷之五月四日、天半陰半晴、御平復、天下之名譽也、故賀之、遂〓西府、以今御乳人、謹白御不例御平復千秋十二日、不參、天快晴太刀、萬匹御折紙、御太刀一腰、私拜領云々、僧家御禮事、問傳奏、則云、可問伊勢鹿苑、能倫參宮之故了傳賜之歸、乃贈鹿苑、鹿苑拜受折紙、以了傳渡占阿、時、賜細川讃岐守道空、其後道空又進上之、以此三色賜吉田、榮庸蔑以加、竹田腰物、紀新太夫、一對之其一也、御太刀一腰、一文字、號三日月、曾嶽山城潰落之法印、同法眼、上池院、祐乘坊亦各賜御服一領云云、自室町殿白瓜小折一合參精誠之由白之、丁寧有御返答、次往大藏卿局、御内江參賀之由、被傳之爲幸、以祐乘坊來云、去十日室町殿始湯沐、仍奉公衆皆獻御午後〓東府、上之、白次安東右馬助、哺時〓西府、先往祐乘坊、伸西相公御平復之賀、依祐乘藥、有廿三日、不參、天快晴、齋前詣西府、攝州大藏寺御祈祷大般若木札二枚進

○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 沐浴始 投藥ニ依 白瓜ヲ與 田兼倶及 ビ竹田昭 院尊應吉 集證義尚 祐乘坊ノ 鹿苑院ニ 義尚青蓮 慶以下一 ニ平愈ヲ リ平愈ス 物ヲ與ヘ ヲ進ム 義尚病後 愈ヲ賀ス 奉公衆平 寺祈祷札 テ勞ニ酬 攝津大藏 賀ス
長享元年四月八日 一六四

諸寺院亦同前、被仰出云々、廿一日、天快晴、爲室町殿御本復御禮、來于當軒、留兩等持、崇壽勸一盃、迄被來、蓋室町殿御不例早々御本復賀之也、其分達台聽、件々以冷泉殿白之、十六日、天快晴、行事了〓西府、晩來應西府召、二階堂傳相命云、依諸寺之祈祷、早々御平廿六日、不參、天快晴、行事過轉大般若、蓋西府之御祈祷也、自今日一七日行之、十五日、不參、天快晴、復、可傳謝詞於諸寺院、又今月別而有御祈祷、如已前祈祷事、可命諸寺院之由今朝於小河御所、御相伴長老皆昨日來于愚宅、被伸御本復之賀之由、以廿七日、天洒小雨、早旦轉御祈祷之大般若廿八日、不參、天陰欲雨、早旦轉大般若、西府御祈祷也、歳阿傳語御乳備中、問備中守、則如此時先規御參賀之例者、御參賀可然云々、鹿苑惟明、北等持月翁、相國錦江、崇壽横川、等持春陽、又御相伴長老昨日愚所西府御祈祷轉大般若齋罷〓東府廿九日、天氣朦朧又二階堂城州以使者云、先

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 ノ勞ヲ謝 院ニ祈祷 院ニ祈ラ 更ニ諸寺 幕府諸寺 シム
長享元年四月八日 一六五

嚴院、以上十三包獻之、慶雲札不來、不審不審十八箇所、自東府書立之、見遣鹿苑院、拜受如恆六日一七日御祈祷寺院、相國寺、鹿苑院、崇壽院、大智院、常徳院、雲頂院、玉龍庵、之札、去廿九日奉獻之、即今四十五箇所札持之、以奉獻西府、書立云、自五月廿之事者先被閣、當寺、諸院之札許可被進上云々、乃以命傳鹿苑院院、寶〓院、勝智院、鹿王院、靈松庵、慈濟院、壽寧院、眞淨院、弘源寺、南芳院、正持庵、華院、瑞雲院、上乘庵、聽松院、正的院、語心院、眞乘院、正眼院、紫玉庵、本地院、以五勝定院、普廣院、法住院、惠林院、慶雲院、大徳院、長得院、南禪寺、天龍寺、建仁寺、東午後自鹿苑院、諸寺院御祈祷之札來、所書立之寺院凡五十八箇所、十三箇所福寺、萬壽寺、等持寺、臨川寺、眞如寺、安國寺、等持院、鹿苑寺、三會院、雲居庵、金剛六月三日、不參、天洒雨上生院、歸雲院、天授庵、慈聖院、慈氏院、大雲庵、雲門庵、東禪院、濟北院、下生院、龍齋了一七日御祈祷滿散、兆古先、周書記、仲清齋之、也被仰出御祈祷事、今月之御祈祷之故、今日御祈祷札有進上者可然、諸五山諸院御祈祷札、〓西府獻之、方丈、景文、崇壽、景三、鹿苑、瑞智、大智、梵桂、常徳、洪昇、雲頂、集證、勝定、□□、普廣、永帖、法住、周玲、惠林、等洵、大徳、梵徳、長得、瑞智、香自西府往祐乘坊、謝先日當寺并

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 箇所 院五十八 相國寺ニ 祈祷ノ〓 札ヲ進メ シム
長享元年四月八日 一六六

四月十一日十四日大樹歡樂聊被執直云々、被退出云々、一續可有御張行之由、兼日御治定處、依大樹歡樂危急御略云々大樹不例危急間、東山殿被罷向彼亭云々、大樹不例及難儀云々、不可有參内由風聞處、晩景參内云々、御前ニ飛鳥井大納言入道祗候、各半更十五日頼秀朝臣來相語云、大樹不例樣、脈體以外事云々、如今者本複不審云々十三日晩景參室町殿、訪申不例、次參御臺御方、同申之、吉田二位兼品經歌以使者進大樹、被命悦喜之由、陰、時々雨下、昨日東山殿申刻參内云々、大樹歡樂以外間、御臺來十七日可詠進云々、爲不例祈祷云々、使者ニ相廿日十七日、邱晴陰、〔後法興院政家記〕十二二月十五日晴陰、時々雨下、風吹、倶卿祗候、出逢令會釋、至今日七ケ日致神道之御祈之由相語之、青蓮院准后晴陰朝晴、午刻陰、晩景風吹雨下、自大樹〓、可詠進之由令返答訖、有使者給短尺來訪、晴陰〓晴

十日ノ條ニ見ユ、 妻參内ノコト、本月 ○中 藥草 ○中 内大輔 喩品 略 本郷宮 政夫 ○中 略 ○義 ○中 ○中 略 略 癸 未 略 酉、 戌 巳 寅 庚 辛 乙 丙 申 〇 ○ ○ 甲 品經歌ヲ ヲ見舞フ 家ヲシテ 兼倶神道 祈祷ノ爲 メ近衞政 ノ祈祷ヲ 詠進セシ 政家義尚 爲ス
長享元年四月八日 一・六七

七日參住云々、四月十日樣、申次可尋、〔親長卿記〕四月十三日、晴陰、今日月次會也、廿三日、武家奉公面々參八幡云々、五月三日、々、又十一日以御書、被申昨日不參無念之由内裏云々、十六日今日大樹一品經十三日、傳聞、昨日細川以下大名等并伊勢守父子、參室町殿、抛珍財致祈訟云入夜自大樹題給、御使本郷晝向竹隣、傳聞、大樹御違例過半御減氣云々、惣別珍重々々、五月十八日、及晩參大樹、御勞御本服禮也、御劔付申次安藤右馬助了、同申上令清書遣之、十五日日以前増氣云々、仍不及披講、及晩參大樹、問御勞、申次伊肥女今乳云々、時々雨下、大樹歡樂大略本複云々、十七日〔十輪院内府記〕二月十五日、刀、金、同申入御臺御方、余稱所勞之由、ヽ晴、就室町殿不例本複、自方々賀申云々、仍今日左大將令參賀、進太歌室町殿自去比御不例、一兩

法師 ○中 ○中 ○中 略 品、 略 寅 略 略 略 ○中 ○中 寅 略 ○ 壬 ○中 甲 品經歌ヲ 等珍財ヲ 詠進ス 近臣石清 抛チテ平 伊勢貞宗 細川政元 通秀平愈 水八幡宮 平愈ヲ賀 ヲ賀ス 近衞尚通 ニ參詣ス 愈ヲ祈ル 中院通秀
長享元年四月八日 六八

十六日、晴五條中納言法橋來、自去十八日青門爲御祈祷室町殿ニ御參住、七ケ日、廿次伊勢新九郎、次申入御臺日南都ニ下向之由申、予當山之由不存知故云々、申入也、以大館少弼申入、退出、去月十八日人々申沙汰御反禮歟、可有御沙汰也、十四日、晴、今日參室町殿、尋申御不例、民部卿同導、參仕悦思食之由御返事、申十七日、晴、女房奉書到來、室町殿御不例聊有御減氣、然者月次和漢御會歟、又五月十二日、晴、參室町殿、御歡樂御平愈之御禮也、源大納言、雅行、予、冷泉中納御方、次北小路殿、光福院等參申了〔大乘院寺社雜事記〕百七二月廿六日、兩下、一一昨日室町殿御違例以外、既以事切給、又御取直云々、如何樣不可有延命霽、參室町殿、此間黄疸脹滿等□以外之事也、爲尋等同道、進上御太刀、信直同進上、參仕人々書立渡申次了、予書之、〔實隆公記〕四月十二日、室町殿御不例聊御減氣云々、珍重々々、〔大乘院寺社雜事記〕百八四月十一日、〓言、政、權中納言、公兼、新中納言、爲廣、民部卿、忠富、伯三位〔實隆公記〕四月十二日、年ヽ霽、參室町殿、此間黄疸脹滿等□以外之事也、爲尋

資氏 御母 ○中 略 王 下、 夕雨 堂、 壬 午 故院廳種直子 百八 親長等平 庭田稚行 愈ヲ賀ス 三條西實 隆見舞フ 長見舞フ 既ニ事切 甘露寺親 レントス
長享元年四月八日 一六九

十八日如何樣題目可出來哉、可驚可歎、物詣立願、仰天無是非次第也、云々侶、云七大寺別當方、如例成奉書了、奉書昨日到來者也、十五日より七ケ日可申御祈云々、鞍馬寺千座御祈事被仰付之、於本堂修之、供養法云々、一切凡天下作法無正體内、取分大凶事ハ、第一ニ東寺炎上事、八幡宮私穢自害一室町殿御祈事、傳奏奉書到來、柚留木取進之、社家同被仰出云々、今日云學云々、所詮御違例珍事、大事可出來云々、京中ハ至地下在家等者、爲御祈祷十四日、云々、御祈祷御立願被事盡云々、無御下行物、一山迷惑云々、所々此御儀也、凡不可然事歟、大閤御書同到來、無爲畏入了、昨日東山殿室町殿へ御成也、大閤御參事、伊勢大神宮下宮、炎上私穢事、此三ケ條ハ、一天未聞凶事、不可過之上者、十五日、

○東寺炎上ノコト、文明十八年八月二十 同社楠葉神人ト社頭ニ爭鬪スルコト、同年九月二日ノ條ニ、豐 ○中 四日ノ條ニ、石清水八幡宮祠官紀氏一座 受大神宮兵燹ニ罹ルコト、同年十二月二十二日ノ條ニ見ユ、 略 風、 雨下、 祈ラシム 鞍馬寺ニ 者ニ至ル 諸社寺ニ 下在家ノ 幕府南都 京都ハ地 祈ラシム 迄平愈ヲ 祈願ス
一七〇

一室町殿御不例去九日既珍事處、近日聊御減云々、一室町殿御不例以外之由申間、人ヲ上畢、仍家門さたへ御〓壹荷進之、十一日、辛巳、十三日、癸未、一室町殿御祈祷沙汰之、室町殿御違例悉以御本複、天下珍重云々、希有凶也、ト面ハ天下寸々ニ可成云々、或説、今出川御息御上洛必定之處一二條御使申一惠林寺殿入御、於八幡室町殿御祈祷在之、御撫物上ニ地寸々ニ切テ在之、細川九郎謙申之由云々、然者伊豆之御所之可爲御息歟云々、如此事誠一一寛明去十日京上、今日下向、室町殿御不例珍事云々、予御卷數ヲ進、天下寸々ニ可成表相歟、無憑天下也、廿七日、一自一乘院殿書状給之、室町殿御不例間事也、五月八日、〔政覺大僧正記〕三十四月十日、〓辰、長享元年四月八日〔政覺大僧正記

○中 略 二十 ノ子カ足 足利義視 ニ蛇寸斷 幡宮祈祷 利政知ノ 撫物ノ上 子迎ヘラ サル 石清水八 ヲ進ム 政覺卷數 レントス
一七一

十五日、乙酉、下知之由治定了、廿二日、壬辰、十四日、甲申、一公方雜色等申、明日稻荷祭禮就警固、金堂廊跡可作搆云々、不可有子細、可一室町殿御祈祷事、去十日日付昨夜到來之間、今日方々申遣者也、一自京都御書到來、室町殿御不例被得少減云々、一天大慶ナリ、一京ヨリ返事共到來、室町殿ハ御不例彌御本腹云々、教濟覺永俊忠公遍慶清嚴信重禪宗承圓忠榮舜〔東寺百合文書〕眞海俊我融壽一室町殿御不例同篇云々、傳奏ヨリ返事在之、御卷數進條珍重之由被仰出九日五月十日、己酉、稻荷祭、者也、〓明十九〓四月八日、長享元年四月九日

○山城 ち廿一口方評定引付 、己 祭禮警固
長享元年四月十日 一七二

教濟覺永俊忠公遍嚴信重禪圓忠杲明榮舜俊雄合文明十九一今度中門假事、松田對馬致苦勞歟、然者爲御禮〓可被遣之由評儀了、四月九日、あすのこくぎんたつ〓眞海俊我融壽注進造營御方御算用状之事同十二日、稻荷祭有之、〔東寺長者補任〕五文明十九年御遣足事〔東寺百合文書〕造營方算用状勘定已下」十日十日、御さんすい八うちネとに御万いり、宮の御かたなる、ふしみ殿、あんを稻荷祭禮假屋方義政夫妻、參内ス、年分一貫九百三文同稻荷祭禮假屋方〔御湯殿上日記〕一貫九百三文申さるゝ、日、

六月廿七日 文明十九年 四月八日、 ○下略 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 わ二下 ○中 ○山城 ○中 未 略 略 略 辰 (御切符) 丁 庚 勝仁親王 以下御參 内
長享元年四月十日 一七三

おさへ物三かう、大しやう寺とのより、これもおさへ物三かうがいる、昨日に、御所の御庭をみとらるゝ、みな〳〵なりて一こんはしまる、御さろれ三る、宮の御ろた御しやく御とりあり、六こんめに御:つとまいる、このゝちの御所の御ふた御所もなる、御しやくとも三こんに、御たい五こんにく御山殿御しこう、そのゝち御たい御のこりありて、又一こんまいる、おとこたこんまいる、しよこんのすゑほとより、御たいの御方御万いり、こなたにてん寺殿御がいり、つ〓の御所にて、五こんめに御たいの御さろ月にてあいつ金の御所の一こんにも、御おさへ物とも、御ろはらけの物ともをつるゝ、ちのうたひなともあり、御はし〳〵とめてたし〳〵、ゝ、御ともにふたり御つきあり、御しやくのとひ〓にたふ、小御所にもおなしやうにおろるゝ、御た折萬疋のおりろみづいらせらるに御とりあり、ふしみ殿、あんさん寺殿も御とりあり、七こんめまてひかしんさん寺殿より、三色梅むきもまいる、おろ殿より二色、ネうあい寺殿よりけさひんかしのとうゐんとのより、御かはらけの物五いろ三かまいる、あ御たいくしありて、御はし〳〵とまいる、二宮の御かたもなる、むろひ

疋ノ折紙 シ富子殘 ヲ獻ゼラ 嘉樂門院 富子一萬 義政退出 以下酒饌 湯漬 ヲ獻ズ 義政御庭 御酒宴 ヲ拜觀ス
長享元年四月十日 一七四

〔十輪院内府記〕四月十日、ろたんしそひてがいらせらるゝ、御つかひてんそうなり殿も御がいり、御たいへ御てうろうに、御ほんにさつうのへそ十入て、こた〔親長卿記〕四月十日、晴、參内、沙汰云々、朝晴夕陰、自按察卿許示送云、來七日より天きよくなりてきとくなり、有參内由風聞處、晩景參内云々、御前こ飛鳥井大納言入道祗候、各半更被退出云々、一續可有御張行之由、兼日御治定處、依大樹歡樂危急御略云々御會延引云々、來十日東山殿參内云々、依其經營令延引歟、一獻等爲禁裏御晴、自禁裏被借召屏風、則令借進上、今日東山殿參内云々十一日、こうてうに、小御所にて御さろ月がいりて、十とまいりあり、ぐしみ十一日今日東山殿御參内云々、陰、時々雨下、昨日東山殿申刻參内云々、大樹歡樂以外間、御臺不可今日東山殿御參内、同御臺十日この御所よりしろ御たち々ふがいる、御むが、しろ御たち、てんそう御まへゝもちてしこう、〔後法興院政家記〕十二四月五日、

重大 ○中 兩三年御不快、 今日有被申和 帷、 亥 辰 乙 略 巳、 庚 辛 馬太刀御 借ラセラ 近衞政家 後朝御宴 太刀ヲ獻 賜フ ニ屏風ヲ 香ノ臍ヲ 富子ハ晩 富子ニ麝 ビ白銀ノ 義政馬及 景參内ス 返 ル ズ
長享元年四月十日 一七五

快然、珍重々々、御參源宰相、以量朝臣、在數、長胤、源富仲等也、曉天退出、々々之後又雨下、所有數獻、親王御方、伏見殿、安禪寺宮等同御〓、入夜御臺御參、先於常御所有五六獻、次於小御所有一獻、參仕人々、飛鳥井大賢房、和長等也、飛鳥井大納言入道、頭辨政資朝臣等追參入、於御直廬著裘袋給、參御前給、一獻之□如例、三獻之時御酌也、五獻了渡小御所給、於〓東山殿御參之時、不出參會之輩、納言入道納言、右衞門〓、下官、滋野井し、民部卿、山科宰相、右大辨宰相元長、雅俊朝臣未刻計參給、參會衆、勸修寺大納言、源大納言、按察、藤中納言入道、權中頭辨、和長、源富仲、藤原資直等也、天晴、著衣冠參内、重種在共、今日東山□御參内也、時宜〔實隆公記〕四月十日、東山殿御裘袋、言、公兼、右衞門督、季經、侍從中納言、滋野井前宰相中將、民部卿、源宰相、俊量、山以量朝臣、雅俊朝臣、賢房、在數、長胤、源大納言、同、予、藤中納言入道、衣袴、權中納令勸修寺大納言科宰相、言國、右大辨宰相、元長、頭辨右大辨宰相、

度以後 勾當 政資朝 但御 香鈍 重大 遲參 臣、早出 事御 初度、 元長、 帷、 初度也 還幸以後 局、 辰 參、 色、 得 庚 (日野) 御 (甘藤寺) 初度ノ參 得度以後 義政裘袋 ヲ著ス 内 參仕人々
長享元年四月十日 一七六

十五日、十四日、以後始御參内之故、別而御奔走、半夜之還御云々、有御參之由、公武御申、御不具之間、不及御參内云々、一東山殿御〓、三荷、串柿、二連、栗籠一、進上、巨細二條殿ニ申入之、人夫高田一一東山殿御〓返事到來、冷泉局奉書也、珍重之由也、大閤御書同到來、無爲畏一昨日東山入道殿御參内、御出家以後初也云々、御臺同御參會云々、大閤可哺前東相公同御内御參内、御得度勞之間無其儀、一獻數巡、曉天御退出云々、有御參、兼日右大將殿可有御座内之由有沙汰、御所人、若槻一人、七郷一人、宰領力陣、〔大乘院寺社雜事記〕百八四月十一日、晴、今日予自北白川歸宅、是日東山殿准〓、御參内、〔長興宿禰記〕四月十日、〔蔭凉軒日録〕四月十日、不參、天快晴入了、〔大乘院日記目録〕四四月十日、東山殿御參内、御出家以後初也、御臺御參黄昏御臺

後初也、 御出家之 ○中 夕雨 下、 略 辰. 殿、 庚 一位 内セズ ニ依リ參 義尚ハ疾
長享元年四月十三日 一七七

始ナリ、十四日、甲申、會、命傳之、十二月一日、一東山殿エ御〓三荷、兩種被進之、今晩相國住持金廿七日、不參、天快晴溪、先出方丈往他所、爲退院起本也、一京都ヨリ返事到來、昨日十日、東山殿并御臺さた御參内云々、御入道已後義政、之ヲ許ス、十三日、不參、天快晴、齋前桃源、季材爲住持金溪和尚使來曰、自今晩可歸住之早旦棟季材就當寺住持退之事來、齋之、齋前相國侍衣來、督住持退事、齋了棟季材來、四月十一日、辛已、十三日〔蔭凉軒日録〕文明十八年十一月廿三日、不參、天快晴、疾ニ依リ、退院センコトヲ義政ニ請フ、是日、同前、不參、天快晴相國寺住持梵鐸〔政覺大僧正記〕三〔政覺大僧正記〕三十四月十一日、辛巳、

○中 串柿、 ○中 ○中 栗、 略 申 略 略 溪 未、 癸 壬 ○ 申壬 セントシ 梵鐸退院 テ方丈ヲ 出ヅ 歸住ス
長享元年四月十三日 一七八

十九年正月十日、天陰不雨午後〓東府、四月十三日、天半晴半陰、出スコト、便宜左ニ合敍ス、可爲如何哉、愚白、去年、去々年此十六日退之事有御免、皆一節二節住院有之々以冷泉殿白之、及歸長老退御免之事、以僧告季材、自季材可被告桃源和尚○梵鐸、相國寺住持ト爲リ、入寺スルコト、文明十八年九月二十七日ノ又相國寺住寺去年九月入寺、由白之、當住事者既三節致堪忍之條、有御免者可然云々、然者可有御免之由有命、件條ニ見ユ、又義政及ビ義尚、諸寺院ノ住持ヲ定ムルコト及ビ坐公文ヲ桃源、季材來、督住持退之事、有小宴、自冬至以後、依中風退事白之、御逆修勤行書立供台覽之條、退事難白之由返由白之、相國住持退院御免爲禮謝、來于當軒之十六日、天快晴答之、勤行以後退事〓白之、雖然結制無住持、則太不然之由、堅誠中風之齋了〓東府〔蔭凉軒日録〕二月廿八日、不參、天洒細雨、故、上池院與藥、退之事有御免者可然、以可有再住也、相公曰、聊爾退事齋了應西府之召、以今御乳有

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 略 ノ禮 義政及ビ リ退院セ 義尚諸寺 中風ニ依 ントス 退院御免 ノ住持ヲ
長享元年四月十三日 一七九

十六日、天快晴台命、嘉隱軒無住持、以瞳立之可請住持之由、可命寺家旨有命三月十二日、天洒雨、不能返答、諏訪信濃守重以使者、嘉隱所白、如昨日白之、愚云、若可有傳語之由白之、不可違背台命、雖然寺家之儀難義也、以此旨可有披露之由白之、愚他適之故自諏訪信濃守、以使者云、自嘉隱軒白憧立之院主事、自諏訪信濃方、以越後入道、嘉隱軒之訴状送之、愚云、可被供台覽云々、返之頃刻嘉隱之玉首座來云、往香嚴院、嘉隱住持之事、如上十三日、不參、天快晴、御里云、嘉隱住持如上意請憧西堂、今御乳云、明日可出仕、以此旨可白披露云之旨、將達上聞、尋今御乳、則今御乳被出御里之由、祐阿告之、以故遣〓子於彼八坂興聖寺入寺明〓首座以書立伺之、及意請憧立之云々、愚云、此旨可達台聽云々晩來〓室町殿、嘉隱軒請住持四月五日、天洒雨、自此方奉台命〓寺家、然者訴状可送當軒、其方江送之、則於愚不、自其直有台命領掌之返答可白之、若又寺家難義、載文有無之返答可見白之由、〓相府、々、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 嘉隱軒 定ム 興聖寺
長享元年四月十三日 一八〇

肥前國萬壽寺入寺永祐首座、越前國日圓寺入寺素〓首以書立供台座、伯耆國安國寺入寺瑞椿首座、三人皆出謝語、寫置之、書立以〓子供台覽、年三十一歳也大雨、送衆二十員許遣之、〓子歸後以丹公公文二通、同永祐、素〓、瑞椿書立遣之鹿苑院、同三人謝語三返之、八坂興聖寺入寺明〓首座各公文御判被遊、年歳在丁丑夏四月中浣日、書於萬壽東軒下、竺元叟聖乾□、自康正三年至當五日、天快晴、齋罷〓東府、〓薄晩自鹿苑院、公帖二通來、以〓子白御判之事、〓子五皷後持御判來、天洒筑前國聖福寺入寺聰怡西堂日向國大慈寺入寺永就西堂書立供台々以冷泉殿白之、歸以丹贈鹿苑院、攝州棲賢寺入寺雙恕首座書立供台覽、件廿四日、天快晴廿六日、天氣快晴、齋了〓東府、齋了詣東府十六日、天快晴埔時〓東府素〓首座謝語、今晨自鹿苑院到來、披見則無其、康正一日向國大慈寺入寺御判被遊二日、天洒雨五月朔覽不參、天快晴中昭默堂携景徳寺入寺法語來、一覽返之、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 略 ○中 略 略 略 子 ○ 略 庚 略 ○中 中 〇 中昭默堂携景徳寺入寺法語來、一覽返之、 越前日圓 伯耆安國 攝津棲賢 肥前萬壽 日向大慈 筑前聖福 寺 景徳寺 寺 寺 寺 寺 寺
一八一

十日、不參、天快晴、尚製疏、乃刻宜竹、茂叔及愚、愚一筆書以還之、疏云、分半座表人天、一劍之外無物、讀信心銘、觸祖師諱、用鎖口訣驗學者、呉水涵昭代、宜鎭名區、共惟、叔文貌古心古、年高徳高、守孤燈忘身世、六經之中有禪、二乘譬月、菩薩譬日、遍照佛國乾坤、三王象秋、如來象冬、能調神州寒〓、頼際三會後住之書立、渡之樹首座、十五日、不參、天快晴十六日、天快晴、齋罷〓東府徳雲塔主瀉心牛退院之由來云、肥前國萬壽寺入寺、瑞椿首座伯耆國安國寺入寺、素〓首座越前國日圓寺入寺公文御判白之、以丹公所伺之三老書立遣鹿苑也、次舜澤三會後住之事、同傳台命、雙恕首座攝津國栖賢寺入寺、永祐首座三會院後住之事、天龍寺前住舜澤和尚以書立供台覽、有御領掌、及還學庭授侍者、携素〓首座住越前日圓寺山門疏草案舜澤十八日、不參、天快晴慧日良材用住攝之醫王山廣嚴寺、江湖疏取銘、天陰和覽長享元年四月十三日來、有小宴、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○ 嚴寺入寺 ノ。攝津廣 ノ江湖疏 素〓日圓 寺入寺山 龍澤健良 院ヲ退ク 門疏 心牛徳雲 三會院後 決定 住周薫一 ヲ作ル
長享元年四月十三日 一八二

十九日、天快晴御判白之六月八日、天快晴、座三河長興寺入院公帖事白之、見勤佛事否、東歸云、吾少年之時聞之、在藏局犀呈瑞、期封侯於七十歳、大器晩成、壽陛下於三千霜、丕圖陰翊安樂院周岱首座今月七日再住、尚之作也、及還御判兩通、宗寧西堂、惠東首座書有宴、愚問曰、近日貴寺惠東首秉拂時始釣天蓋、故釣語指天蓋云、□鈴鳴風聽談空來、撃節滴丁東□、愚極和齋了東歸西堂來十六日、不參、天快晴眞院末寺、乃栖眞院眞崇首座吹〓状并萬壽寺後板秉拂吉州和尚諱川祥謝秋圓照、登琴臺而説法、越山隔岸、賀監□、鏡湖以賜詩、鶴林杜鵑回春龍淵、木語有之、相副吹〓状、以丹公遣鹿苑院、筑前國崇福寺入寺宗寧西堂、三河國九日、不參、天氣朦朧午後〓東府件々以堀川殿白之、長興寺入寺惠東首座書立供台覽、齋罷〓東府、聰□西堂筑前國聖福寺入寺公文廿六日、不參、天快晴立遣之鹿苑院也、瑞頓首座尾張妙興寺公帖事、自堀出雲守方白之、栖長享元年四月十三日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○中 ○中 略 略 略 略 筑前崇福 尾張妙興 周岱安樂 院再住 寺 一河長興、 寺 寺
長享元年四月十三日 一八三

廿三日張國妙興寺入寺公帖、御判被遊、十日、天快晴慈柏首座以書立伺之、八日、天快晴、廿日、天快晴之、自愚方傳鹿苑院也、七月二日、天快晴、宗寧西堂筑前國崇福寺入院、惠東首六日、不參、天降雨堂出頭事、小串白之、如何、愚云、諸山公帖去年六月廿九日出羽國金剛寺入院及歸以丹公、公瑞頓首座書立、以丹老贈鹿苑院、公帖拜領、至當月十三箇月也、三十六箇月年期也、年期太未滿云、不入寺云、不晩來應室町殿召〓、今御乳人云、相公曰、普廣院正荀西座者、祥吉州住萬壽日、後板秉拂謝語出之、本院栖眞院塔主崇首座吹〓状有座參河國長興寺入院、御判被遊、此五箇條以春日殿白之、出官錢云、旁以無謂、若御免有之、皆可爲後々例、寺家難儀之由白之、廿一日、五更天大雷雨、俄有大洪水哺時應西府之召、今御乳人曰、正荀西堂出頭事、重而被仰出、〓東府齋了〓東府、慈柏首座筑前國淨滿寺入寺公帖、瑞頓首座尾帖二通贈鹿苑院、尾州妙興寺入院瑞頓首座以書立白之、瑞頓首午時〓東府

ラクハ・二十四日ノ記事ナルベシ、 ○中略、コノ間〓文アルベシ、以下恐 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 義尚集證 頭ノコト ニ正荀出 ヲ命ズ 筑前淨滿 寺
長享元年四月十三日 一八四

廣院、説破厦屋、亦太驚嘆、宜竹暮夜來于當軒、被伸厦屋所言、有宴掌之可然乎由被仰談于愚、□無異論、於爰出頭韶西堂、又出西芳寺奉加二千暾西堂、聖松西堂、不勤秉拂出世、破壁書如此云々、愚云、韶西堂事者、自文明十忌也、爲地藏院院主不出頭、則百事不便也、以別段出頭事、御免可爲本望之由、匹、以爲十刹、乃領公帖、□爲荀西堂同類乎、又三員事者、於其身皆有子細、而公七年九月至十九年四月二十箇月也、殊自京兆有訴訟、來年正月先祖一百年月纔十三四月也、况號入院不入院、則偸公帖者乎、若此訴状供東相公御目者自彼方書立先例白之、被出其書立、見之則云、以周韶西堂爲據、又壽芳西堂、洪荀西堂乃可被處罪科、御乳曰、不可叶由達台聽云々、遂往妙嚴、談此事、次往常帖御免之時者、不準自餘之例也、荀西堂文明十八年六月廿九日領公帖、至今状不曾□、推之觀藏主與其兄小串相談合如此歟、太驚愕之由、□我不知之驗喜、宜竹伸七夕之賀、以次説破荀西堂訴状事、宜竹一見彼訴状、太嗟嘆、乃往普自去年連々鹿苑、蔭凉江有佗事、京兆事者、上意同事也、况有一段子細、領十一日、天快晴、不參與觀藏主長公絶交云々、宜竹來、□即辰正荀西堂携承賀首座來云、昨日之訴

○中 略
長享元年四月十三日 一八五

十三日、天快晴々以御阿茶白之、八月二日、天快晴、早旦〓東府世取續之間、遣彼宅也、十刹以上皆日下有御官也、永享八年七月廿六日御判、此箇處皆諸山也、以此例可書由被仰出之條、筆者濃大圓寺公帖寛正五年四月廿一日左大臣御判、彼使僧持此公帖來云、瑞頓若不審如何可答哉、愚云、不審尤也、凡甲刹之公帖日下御官無之、御判耳、書御全聚首座丹後安國寺公帖永享三年三月廿四日御判、周鳳首座景徳寺公帖官事者、筆者誤乎、昔中淵首座甲斐惠林寺公帖至徳三年十一月十八日御判、十一日、天洒小雨誤無之、景徳寺公帖普廣相公御判遣此一通、令見彼使者之僧也、堀出雲守秀廿日、天快晴供台覽、件宗珪首座淡路國安國寺入寺以上七通御判被遊、普門寺入寺景悟首座書立宗珪首座淡路國安國寺入寺書立供台覽、齋罷〓東府、齋了彦龍藏主持頓好漢住尾妙興寺山門疏草案來、有小宴珪竹芳住淡州安國道舊疏銘取之、書名返之、三日、天快晴、六日、天快晴瑞頓首座公帖日下無御官、御判計書之如何、宗縁首座美雜話移刻、

)中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 略 甲刹公帖 十刹以上 、日下ニ 官名アリ 淡路安國 ニハ日下 二花押ノ 普門〓 寺
長享元年四月十三日 一八六

以上七通御判出、午時〓東府自愚袖裏書立出之白、御判被遊、各々白其來由也、長門國安國寺入寺、以書立伺之、堀河殿御白次、正乂西堂筑前國承天寺入寺、正畫首寺入院宗昌首座、以書立伺之公帖七通以昌子、承天寺、南陽寺入寺書立渡九月二日、自半夜之前天洒雨往鹿苑院、廿九日、不參、早旦遣一行於勝寶院、報三聖寺公帖御判出、十一月十四日、天快晴〓東府、肥前國福泉寺入寺光舟首座、肥前國大光筑前承天寺入寺正乂西堂、伊勢南陽寺入寺正□首座、以之供御判事、左京大夫殿御白次也、齋罷〓東府廿八日、天快晴午後〓東府廿七日、天快晴十月三日、天快晴以此五通白座伊勢國南陽寺入寺、台覽、則此分御心得之由有之、玄賀首座豐・後國崇祥寺入寺、瑞興首座十五日、天快晴福泉寺、大光寺入寺書立贈之、昨日所書立云景悟首座三聖寺入院哺前〓東府、之院主、遣丹公於鹿苑贈鹿苑院、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 ○ ○ 〇 伊勢南陽 筑前承天 肥前福泉 長門安國 同國大光 寺 豐後崇祥 三聖寺 寺 寺 寺 寺 寺
長享元年四月十三日 一八七

十一月十七日、不參、天晴公帖八通以丹贈鹿可然云々、十八日、天快晴、齋罷應東府召、廿日、天快晴、午時〓東府、備前國臨濟寺入寺正瀉首座、以書立伺之、普晩來自鹿苑院公文八通來、皆小高檀紙書之、公文八通御判被遊蓋御教書紙無之、以故如此云々普門寺住持來、督退院御免之事、面之、〔蔭凉軒日録〕十一日、不參、天快晴、越中國十九日、不參、自破曉天洒雨苑、入寺玄賀首座、長門國安國寺入寺瑞興首座、肥前國大光寺入寺宗昌首座、肥豐後國崇祥寺〔蔭凉軒日録〕〓十一月六日、自初更天降雨、前國福泉寺入寺光舟首座、入寺以上八通御判被遊、喫早飯〓東府、等持院主月翁和尚長慶寺入寺英珍首座、以書立伺之、以冷泉殿白之、及歸英珍首座書立、以昌子伺也、遣鹿苑、來于雲澤、退事被督之、晩來以樹公相談小補、勝定、兩翁云、早々退事白沙汰者

○中 ○鹿苑日 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 録一所收 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 略 略 ○ 持退院ヲ 普門寺住 備前臨濟 越中長慶 周鏡雲澤 軒退院ノ 斡旋ヲ集 寺 請フ 證ニ囑ス 寺
長享元年四月十三日 一八八

遣一行於寶勝院、報普門寺退御免之事、越中國長慶寺入寺英珍首座公帖、備前位之事傳台命及歸以昌子、贈公文兩通於鹿苑院、又召看方丈、春芳洲轉歸、此仁久在田園不與人交、以故如此也、爲上意可在寺之尊命有之者、不可歸田、然者後堂轉位之事、有御免者可也、以家同隊者也、行年五十一歳、陪于麟西堂者三歳也、朴實而良才也、在寺尤可然、十九日、不參、天晴門寺退之事、以大慈庵了庵一行伺之、御免之由有命、以冷泉殿白之、廿八日、天快晴侍衣壽顯首座來、報後堂自放參轉位後板、一門慶也、凡爲國臨濟寺入寺正、濡首座公帖、御判被遊、愚謹白、於高倉御所、勝智院殿樣被懸書立白之、相公曰、早爲五十翁也、轉位之事可有御免、可在寺之由可命云々、愚齋罷〓東府、之子細上洛雖督在寺之事、于今不承引、昔年者、等持當住麟西堂、同沙〓、於寺御目、眞春〓食梶井殿樣亦不斷被召使者也、一亂以來、在播州住小庵、有物詣謹忝之由白之寺書立、以昌子贈鹿苑、且報普門寺退御免之事、上意爲轉位者〓行事一也、雖然愚以私慮請侍衣、來修正中止之可也、侍衣諾頭、北絹小袖一領、與集建僧、蓋青布子二領之外無之、頭戴一角巾耳、不忍見放參前白小袖一領贈芳洲、新帽臨濟長享元年四月十三日歸、此仁久在田園不與人交、以故如此也、〓甲放參前白小袖一領贈芳洲、新帽

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 略 ○中 ○中 退院ヲ許 義政普門 寺住持ノ
長享元年四月十三日 一八九

十三日、天快晴十四日、不參、天晴袖書云、御茶三十包拜領、賞玩至無極候、住可然候、可被請申候、此分定自鹿苑院可被申候哉、〓期後信候、恐々謹言、寫之置之依闕乏缺住持、雖然致御祈祷在所也、無住持燒失者如何、以鹿苑、蔭凉命、前住等持寺來云、自尾州妙興寺、以連署白云、彼寺公帖爲禮、貴寺被缺住持候由承候、不可然、依闕乏入寺之儀難成候者、咲月西堂御再子儼西堂再住事被仰下者、寺家爲大幸、茶卅袋惠之、愚云、其分調返章可進貴十二月十二日、不參、天洒雪、慶堂適藏主、竹岩貞首座住景徳諸山疏艸案持來、有宴寺、勸盃雜話移刻、妙興寺紀綱看寮禪師珍答尾州妙興寺連署返章調之、渡等持寺使者陵上司、状云、午後徳雲院瀉心牛領公帖爲禮謝來、英珍首座領之故與之也、臘月十三日名判臘月十三日名判廿九日、不參、天洒小雨

○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 住子儼ノ 再住ヲ請 尾張妙興 寺僧徒前
長享元年四月十三日 一九〇 名判

長慶寺新命二年三月廿二日、天快晴驚入候、雖然以案文早々御入寺可然候、不可有異論候、恐惶謹言、年領公帖、將入寺之頃、寺罹〓悠、而公帖亦燒失、聊雖取立一宇、無公帖之故、入四月四日、不參、天半晴寺之儀難叶如何之、桂林西堂白之、鹿苑并愚遣一行以可入寺之命有之可乎、字瓊林去年閏十一月三日入寺公帖書上之、同廿八日御判出、入寺以前寺回命、自昌桂林方以桃源所望之、状云、愚云、一行事可調進、可爲鹿苑同前、有小宴、及夜歸、祿、依之彼公帖亦紛失、以故鹿苑院并愚證状請之、鹿苑院状出之、仍愚書以寒府命傳之、蓋二月廿九日伺之、依主所望相延也、越中國長慶寺新命英珍首座越中國長慶寺公帖事、去年閏十一月申沙汰候處、依寺家回祿紛失之由承自天龍寺方丈僧來、壽泰〓食度僧并侍者事、以東瓊林座元禪師侍司晩來桃源翁來云、越中長慶寺新命英珍首座、去如此書以遣之、卯月四日名判卯月四日名判

○中 略 略 ○中 〇 英珍集證 長慶寺火 等ニ證状 英珍入寺 公帖燒失 以前越中 ヲ請フ ク
長享元年四月十三日 一九一

三日、齋前〓堂西堂來、擧眞乘寺法語、百蠻歸緑髮將軍、風吹兵前草木、三代興緇衣禮樂、雨散天上曼陀、適當我師瑞那邊青々翠竹、〔桂林駢〓〕瓊林珍首座住越中州長慶山門世之時、有待吾相凱旋之日、某、胸無畦珍、腹有詩書、東山曾出一寧、抗行三佛、南乎、十樣錦段々可觀、時既至矣、大守爲吏民之本、久聞治聲、陽親承六祖、提倡十身、四日、乘輿會于眞如寺開堂、指山門云、心眞如門、不假關鑰與其編蒲閉掩閑房、就若衣〓而榮故里、長慶越天下之中、恭贊丕績、上古刹、雖云星河共天、普照唐餘名區、猶似蘭菊易地、寸徑珠爛々分影、道其行〔鹿苑日録〕一十月旦、〓堂領眞如公帖、命免僧送一貫文、爲疏資、山之慶云、潤削惟祈、王者居〔春浦和尚金口説〕清源西堂和尚受衆請、赴長松山禪通寺、明矢一偈、奉賀住這邊欝々黄花、〔鹽山向嶽禪庵小年代記五十七世金溪眞和尚十九

越刺史政長 顧視 祖塔、 左右 南陽曾 日入院、六 三月十五 常徳相公征江左、 公久有治聲 丁未十二月二日、 十四 斐 歳、 ○甲 未 丁 ○ 畠山政長 珍長慶寺 徳昌ノ英 壽昭眞如 越中守護 門法語 寺入寺山 甲斐向嶽 入寺山門 ノ令名 清源禪通 寺入寺 疏 寺
長享元年四月十三日 一九二

上者、可有御免、自此以後、堅可有御停止云々文御停止之事白之也十六日、天快晴、國、等持、臨川之三寺者、先規坐公文無之、等持寺今代亦無坐公文、相國、臨川者十五日、不參、天快晴以後可爲其分、愚白、只今所書立者、臨川齊越西堂、相國周在西堂事者、已書立入門一句透三關、龝滿曾遊海上山、莫道法筵相識少、長松傾蓋舊蒼顏、有御免者、可爲老後面目之由、連々被白由白之、御免之由被仰出、愚謹白、凡相又以堀河殿相國、臨川坐公往々有之、特臨川者、爲嵯峨門徒者、十九領臨川公帖、有御停止者可然、相公曰晩來〓鹿苑院、在寶處一級事、御免之由白之、相國、鹿苑云、我兄弟廿五人有之、悉今亡、只在西堂一人耳、以故急難之意甚多、別而文明十九〓仲龝十日老僧所白、被達台聽者爲幸、愚云、賜一行可達台聽、院主於爰有歡喜色、就周在西堂當寺坐公文之事、鹿苑院之一行供台覽、白云、之、今存者在寶處一人耳、仍於大智院有不和之事退院、然間相國坐公文事、以臨川寺坐公文事、堅御停止、入院之外御判事不可申之命有焉之由白之、〔蔭凉軒日録〕五月六日、天快晴、南禪寺蘭坡來、督享儀仲一級之事、愚往鹿苑院主曰、我兄弟廿五員有

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 ○ 臨川三〓 ハ坐公文 ナキヲ原 齊越臨川 寺坐公文 相國等持 周在相國 義政坐公 文ヲ出ス 寺坐公文 則トス
長享元年四月十三日 一九三

於御所間及歸以丹公、七月十五日、天快晴御手水了愚近前、自袖中取出鹿苑又進上卷、兩通同前、先置公文箱於文臺側、次取御硯、置文臺上、五鼓半時前〓鹿苑、六月十二日、天洒大雨廿二日、天快晴、齋前〓東府贈之鹿苑院、十六日、天快晴、東福大慈庵通傑西堂、眞如寺公文兩通御判可白也、先御硯以丹公公文四通遣鹿苑院、同通傑西磨墨置之御手水了愚近前、謹白公文御判、乃取公文箱、置相公左邊、次御致大功、其人品也、圓覺公帖有御免者可爲大幸、御領掌、瑞享西堂公文出世書立齋了請瑞享西堂圓覺寺公帖御判被遊文廷藏主談範林一級置公文箱、蓋硯置右邊、磨墨則相公取御筆被染之、愚開公文箱蓋、除公文上卷進之、御判了東福大慈庵通傑西堂普門寺座公文事、以之事、廿二日、天陰不雨、早旦〓東府鹿苑院吹〓状白之、御免之由有命周在西堂相國寺坐公文院一行讀進、蓋瑞享西堂一級之事、南禪當住蘭坡和尚連々訴訟有之、於寺家堂普門寺公文御免事傳之、廿三日、不參、天快晴御判被遊、

○中略、義政、鹿苑院一 ○中略、義政、鹿苑院一 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 詣ルコトニカヽル ○中 ○中 ○中 略 詣ルコトニカヽル、 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○中 略 略 略 略 ○ 公文 圓覺寺坐 公文 公文 眞如寺坐 普門寺坐
長享元年四月十三日 一九四

閏十一月十三日、不參、天快睛景徳寺梵勢首座、壽貞首座、以書立伺之、八月七日、不參、天快睛廿六日、不參、天寒甚嚴、十日、天快晴、齋了〓東府、十月三日、天快晴、宗樹首座諸山十刹公帖宰府修理亮自鹿苑請取座景徳寺座公文、梵勢首座景徳寺座公文、御判被遊、各々白其來由也十二日、天快晴、齋罷〓東府梵充西堂字棟宗以書立一級之事望之、蓋自香嚴周瑞西堂建長寺座公文宗樹首座播磨國圓應寺坐公文、同宗樹西堂廿三日、不參、天快晴九月七日、不參、天快晴帖七通、以昌子贈鹿苑院、靈泉和尚携護國塔主緻惟精來云、見伸聖福公文妄相國維那寮、瞳斯立午時〓東府、院惟清首座見白之、安國寺坐公文御判被遊一級之事、有登庸者爲幸、領之、愚達台聽停止之謝、公午後靈泉正宗和尚來云正宗和尚持拈香草案來伸憧斯立一壽貞首之、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 略 公文 公文 播磨圓應 景徳寺坐 寺坐公文 安國寺坐 建長寺坐 公文
長享元年四月十四日 一九五

二百廿九世斯立和尚向之、四月廿六日、ひよしのまつりにて文明十九年丁未賜帖、嘉隱軒、廿六日義政、相國寺雲頂院ニ詣ル〔長興宿〓記〕四月十四日〔御湯殿上日記)今日日吉祭也、延引云々、〔蔭凉軒日録〕二月廿五日、不參、天快晴、自齋前爲來四月十四日當院御成祈〔實隆公記〕四月廿六日、日吉祭、家幸參向云々御神事、御しやうしん、ふ行右少辨、左中辨、七とをする〳〵とはつるよし申文明十九年丁文明十九年丁未四月賜帖、晴、今日日吉祭也、藏人權右中辨家幸、右大史安部盛俊十四日一百廿七世叔幹和尚一百廿六世登〓和尚等參級之謝、未四月賜帖、さるゝ〔建仁寺住持位次簿〕期、日口祭ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス不入寺

○京都御所東山御方 庫記録甲一十八所收 名幢、嗣 少外記 兼行 名龍 名元 鶴 申 不入寺 申 心田播、 榎、 申 申 丙 丙 不入寺 (清番) 甲 不入寺 城○ 。甲 (萬里小賢房)(清閑寺家幸) 期、日吉祭ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス 奉行萬里 小路賢房 清閑寺家 幸參向 建仁寺坐 集證義政 ノ爲メ大 公文 參詣祈祷
長享元年四月十四日 一九六

雲頂院者、昔者年中四度御成有之、勝定十四日、九月末松蕈之始也、御成日可相定、一亂以來于今御成事、依寺闕乏、于次今月中御成十四日五皷刻、雲頂院六日、不參、天降雨、三月十二日、天洒雨今不能白之、今年四月十四日、如先規有御成、而凌嚴頌會御聽聞有之者、可爲廿七日、天快晴一衆歡喜、煎點無之、御齋所雖無本房、中居房御成比々其例有之、必可有御成十四日、天快晴、四月二日、天快晴、御齋、御齋以後法堂以上如此、以杉原書立供台覽、被留御前、相公御代之末、一度減之、到一亂前、年中三度有御成、年始者二月初六日、四月官由、住持以面白之、來四月十四日當院御成、寺家掃地并御棧敷事可被命寺祷始、轉大般若經、自今日至十四日七々日也、七日、不參、天洒雨之由有御返答、件々以堀川殿白之、〓東府十五日、不參、天快晴、齋前召修造司看寮、結夏御成、寺家掃地、御棧敷等事白之、轉大般若、蓋日課也、次往秋庭宅曰、來十四日雲頂院御成、御屋形御祈祷之來十四日進上之御小袖三重、自淨光院來、午後〓東府、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 稜嚴會聽 義政ニ參 掃除及ビ 詣ヲ請ヒ 雲頂院ハ 聞ヲ望ム 棧敷 轉讀ス 細川政元 詣書立 四月中參 般若經ヲ 祈祷ノ在
長享元年四月十四日 一九七

在所之故報之云々、同白之以〓子御成御給仕、以請帳報之、御前孝座輪番詣清水寺詣、今日昌侍者始之、蓋取寺家繁昌、又者初祖識文□義也八日、不參、天降大雨、通宵不罷十一日、不參、天晴、次詣清水寺、蓋御成御祈祷也、十日、不參、天快晴、齋了書給仕之請帳、書之午時往鹿苑院、報來十四日御成御九日、不參、天漸晴、早旦粥後轉大般若、蓋御成諸篇無爲滿足之祈祷也、集幸上十二日、不參、自昨晩天降雨伴、次往崇壽、報御相伴、茶話移刻〓食、宣〓食、御相伴侍香久〓食、榮〓食、善〓食、朝〓食、光〓食、逢〓食、觀〓食、十三日、天半晴半陰、齋前百座白傘蓋、御成御祈祷、芳愿和尚來、宜竹同途、次往等持寺、報御相伴、住持之他不面歸、次往淨光院、有小宴、次往方丈、報御相清水桂侍者參詣、爲御成祈祷、自今日一七日、以輪番清水參并開口方江可被白遣之、掃地沙、御棧敷等事、可被白付之由白之、同方丈江亦清水參詣久藏主、遣〓子於都文寮、來十四日御成寺家警固、寺家兩奉行遂詣北野、次往北等持、報御相伴、相伴

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 〇・中 略 略 略 略 略 略 略 略 ○中 ノ爲メ侍 者ヲシテ 清水寺ニ 詣ラシム 參詣祈祷 給仕請帳 百座白傘 集證義政 寺家警護 參詣祈祷 所 蓋
長享元年四月十四日 一九八

大文字愚書之堂之御棧敷之事、被乘御輿者可然、先規者御徒歩也、雲頂院與佛殿、其交近之成送禮之事、可讓于鹿苑之由白之、沙〓之〓嚴勝會圖、命昌子令書之、渡堂司、清水參詣歡侍者、午後〓東府、奉報明日雲頂院御成之事、五皷刻可白御案内、十四日、天快晴、五更行事如恆、次啓建、次大般若三部之滿散在之、早旦令〓〓鹿苑請之、〓子持御小便筒、自東府直往法堂御所、修造司渡之、一覽御棧敷歸、寺家之諸役者、御成以前習有之、緩々御成可然由白之、又自雲頂院御成于法御前給仕兩人、御相伴給仕七人、御成以前相聚于雲澤軒齋之、五皷刻能倫自之遠近多少、答白、法堂莫大遠、况無廊下云々、然者可被乘御輿之命有之、又法故如此、法堂者其交遠、况又無廊下、以故御徒歩不可也、相公問曰、佛殿法堂路子於東府、奉報御成案内、令能倫行者、五皷刻可白案内云々、走之力者兩人來、成具足處々借物等別之、及晩鹿苑、崇壽、勝定光降、一見座敷被歸、客殿御所間御後架飾之、仲清立華、於廣縁西班一衆喫晩〓、入夜茶器茶子等調之、明日御堂御棧敷可被置小便筒、殿堂之内御後架等事不可叶之故、如此白之東府來曰、即刻御成云云、走之力者來、則愚出玄關外、立奉待台輿、台輿卸、則愚御

○中 略 義政參著
長享元年四月十四日 一九九

内之白之、相公問愚曰、本房在所何處、答白、在此西、此房者普廣院殿御成在之泉庭也、隔壁有梨花、愚指矢倉白、近來夜盜怱劇、依之毎夜置人以用心云々、堂大衆數幾、答白、百七十人許在之、數之則實百七十人許在之、此外行道奉行九挑簾、相公御著座、維那讀疏、則相公問曰、誰、答白、正興首座、常徳院僧也、又問曰、之、相公御成于御所間、直御成于御後架、御手水瑞孝〓食侍之、〓嚴會可白案下、奉待台輿、乃御成、下台輿、則愚前引、透法堂雨打下、自東口入法堂、入御棧敷小諷經、小維那讀疏、則問曰、是誰、諱慈藤、愚同宿也、御一咲在之、又問曰、沙〓座、御齋如恆、冷〓在之、再進、先汁、後〓、各一度、御菓子、茶如恆、茶了送禮、鹿苑勤又問曰、西堂非一所、位皆在別所、答白度僧次第也、故不同也、又問曰司來白案内、則愚又向相公白案内、愚先相公出自門外輿而法堂外、立西石階立一柱及退轉云々、相公曰、曾雲澤御成之時、小庭有梨花云々、愚白、小庭者松人在之、〓嚴頭讀佛母、則問曰、是誰、答白、自大智院出、其諱周泉、春林和尚小師、相公曰、集雲、雲澤何處、答白、新所葺房是雲澤也、其南集雲地也、亂後集雲亦不前引、相公於客殿縁與鹿苑相揖御著座、御相伴衆則著座、愚一覽召之御膳著維馨和尚同宿也、又指寶處西堂曰、是誰、答白、鹿苑俗弟也、諱如何、答周在西堂、長享元年四月十四日

法堂ニ詣 齋
長享元年四月十四日 二〇〇

人數如何、題籍者百十餘人在之、今行道分六十三人在之、又問曰、昔者無爲之御、雲頂院進上御小袖三重、扇子廿本、高檀紙十帖、杉原十帖、相副折紙、能倫行小宴、法堂警固寺奉行飯尾賀州伺候、自開口公人來警固矣、當院門之警固小節之禮伸之、次耕金、逢寶處、次龜洋、伸凌嚴頭賀、次方丈、次崇壽院、次宜竹、次常喜、賀壽繋侍者小參、次勝定、次靜香、有宴、桃源、景徐又遺孫、梅叔、子英、季材及愚時沙〓數如何、百卅人、又問曰、沙彌甚少如何、愚白、亂後〓食皆幼少也、故沙彌東班於瑞春同有宴、哺時〓東府、伸今朝御成之禮謝、時相公在室町御所、未還入夜歸、今朝隆虎岳携凌嚴頭來、畫扇一柄見惠之、飯尾賀州清房公賀御成、有少、又指瑞朝〓食曰、麟西堂之弟歟、答白、開山之拜塔也、其名瑞朝乎、答白、然也、一柄、乃有宴云々、堂司、貼供、客頭各贈畫扇一柄、午後西班一堂集客殿、有祝宴白、江見伊豆守息也、相公御一覽御一咲、小諷經了還御、自東石階還御、歸院門多駒如雲如星、〓子携藤子往松陽軒、伸小維那無爲之禮謝、贈以畫扇愚右馬頭殿養子也、三之段始則御成于御後架、御手水自被辨之、愚指壽桂〓食河美作守、中間兩三人來持金吾在門、蓋昆陽寺代官之故請之、赤澤兵庫助斟者渡于讚阿、相公御留守之故左京大夫殿仁白置歸、遂往法住院、院主并彦龍

○中 略 參詣ヲ謝 雲頂院義 ニ雲頂院 政ニ物ヲ 集證義政 進ム 法堂警固 歸還 飯尾清房
長享元年四月十五日十六日 二〇一

酌歟、不借中間也、相公薄暮還御、自河原用松明云々、齋了詣東府所持ノ十三佛ヲ徴シテ、之ヲ見ル十六日う、屋所持之佛之事也、自鹿苑院贈之、乃持以供台覽、台覽後乃被返、相公曰、以前により、御まな御はんにすはるはろりなり、おとこたちも御ひらしにしこ十六日、天快晴、四月十二日、下ろもよりあふひろ十五日、まつりにて、御神事御うちまつり、三こん御さろ月づいる、くふなる〔蔭凉軒日録〕四月十六日、天快晴、晴、賀茂祭、一亂以後近年不及沙汰者也、今朝以調阿有命、以前自鹿苑院被供台覽十三佛、可有御一覽之由有之、乃傳命鹿苑、蓋普廣院厦〔長興宿禰記〕四月十五日〔御湯殿上日記〕義政、相國寸普廣院永帙〔續史愚抄〕齋了詣東府、雲頂院進上分方丈御寄進、請取供台覽、十四日□□のまつりゑんにむ、あふひろつらともづいる、賀茂祭ヲ停ム、御内祭アリ、十五日つらまいる、四月十五日、乙酉、賀茂祭無沙汰、或記長享元年四月十五日十六日續史愚抄〕〓廿御門院中之下四月十五日、乙酉、賀茂祭無沙汰、或記、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 後土御門院中之下 ○中 ○中 略 略 略 戌 丙 酉 酉 乙 四十一 屋 原 〓廿御門院中之下四月十五日、乙酉、賀茂祭無沙汰、或記 乙〕 院ノ進上 物ヲ相國 大亂以後 寺方丈ニ 寄進ス 義政雲頂 賀茂社葵 沙汰セズ ヲ上ル 返ス 「覽ノ後
長享元年四月十六日 二〇二

者可見之命有之、件々春日殿御白次也、春日殿白之、昨日了春行者不來愚所、直參殿中之故、自調阿方命之由白之、ルコト、左ニ合敍ス、堂ニ返付セシメントスルコト、便宜合敍ス、又、義政、諸院ノ磬等ヲ徴ス來此方、直〓東府之間、自調阿方遣一行於尊大寺、問本尊事、尊大寺納所返章十八日、天快晴、早旦〓東府、尊大寺本尊、非西來堂之本尊之由、與調阿相共以○義政、尊大寺本尊阿彌陀像ヲ、西芳寺西來堂本尊ト錯誤シ、之ヲ西來十七日、不參、天快晴、早旦有之、薄晩了春持之來、尊大寺彌陀、非西來堂之本尊云々、西來堂之本尊者、高五尺許、有圓光、立像泥佛也、此彌陀者、三尺餘泥佛立像、其光自踵立如不動之火〓之形、光之上有塔一基、與西來本尊各別也云々、了春行者一宿于此方、十三佛贈鹿苑院、以折簡召寄了春行者、行者不尊大寺、召寄之可返西芳寺、愚云、先遣西芳寺之内者、一覽而西來堂之本尊一定者可被召返、若非西來堂之本尊者、可被召寄事聊爾乎、相公曰、然者先以内自尊大寺彌陀像來、御一覽有之、其彌陀於西芳寺西來堂之本尊云々、傳台命〔蔭凉軒日録〕五月十九日、天快晴、相公曰、已前供台覽諸院之磬、可有御

○中 ○中 略 略 尊大寺阿 西來堂本 義政諸院 尊ニ非ズ 彌陀像ハ ノ馨等ヲ 徴ス 尊大寺ノ 何彌陀像
長享元年四月十六日 二〇三

廿八日、天快晴、廿六日命工、彼者自御所被出云々、諸院之シ木可供台覽之命有之、廿一日、天快晴、次〓東府、磬、シ木十箇供台覽、當院シ木爲本見留之、赤漆磬輪以紫皮縫之、同紫皮一枚、以丹公獻東府、琳公傳之、此一事以琳公白之、六月廿五日、天快晴、以可進之由有命、及歸遣丹公鹿苑院、磬事傳命、磬并臺之輪供台覽、縫紫皮之絲萠黄九日、不參、天快晴午後〓東府、磬、提子供台覽、相公御尋〓事、兩條白之、乎、黒漆乎、孰可然之由有御尋、愚白、黒漆可乎也、以紫色之絲縫之可也、磬者被留御前、輪者被出之、同紫皮一枚相副被出之、鹿苑院小磬可被召置、然者腹之瑕令補之、七月八日、天快晴、廿九日、天氣朦朧、齋了以宗子諸院磬六ケ獻東府、遣〓子天源院、齋了〓東府及昏黒歸、磬、シ木八箇各返〓東府磬先可置愚所、臺并シ木之事可一覽云々、鑄匠持提子五對、磬一口來、之、於殿中件々冷泉殿白之、廿三日、不參、天快晴

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 ○中 略 〇 磬臺 提子 鐘木 鉞
長享元年四月十六日 二〇四

廿七日、天半陰、十八日、不參、天快晴、廿日、天快晴、齋罷相國紀綱寮銅三具足可供台覽之命在之、相阿古銅香爐爲本被召、自鑄工方來、以丹公返鹿苑院、相尋可進上云々、栖老軒銅三具足進上之自相阿方、以折簡云、相公曰、三具足燭臺小紋之在ヲ、八月十一日、天洒小雨十六日、不參、天快晴、磬之臺輪新古相并遣于調阿宅、十九日、不參、天晴祈祷之時、鍮迦三具足被置之、爲御本可有台覽之由被仰出、明後日可賜、愚曰、於殿中相阿曰、先年於此御所御磬之臺輪被出、自御前以琳有命、此輪雲頂院磬仁恰好ト奉之、以□臺亦來爲本、客頭取之歸十一日、不參、天快晴、思食、可遣愚之由有命、琳被渡之、愚乃持□磬臺下地如已前造之、可進之命有之、乃命請客頭自相阿方、銅三具足貳飾返之、一飾栖老軒返之、一飾鹿午後〓東府、閏十一月九日、天快晴、可傳台命於寺家、苑院返之、

○中 ○中 ○中 ○●中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 銅三具足
長享元年四月十七日 二〇五

十八日々ふも雨ろさふく、十七日る、十七日〔實隆公記〕四月十五日、十六日あられふる、さんもんがいる、々ふも神ちとなる、〔長興宿禰記〕四月十五日〔親長卿記〕四月十五日、晴、及晩夕立甚下、大雨也、雷鳴霰如昨日、近代無如此霰云々地木葉如雪、夕立降、雹降、後聞有ト文云々、あらきふり、神おとろ〳〵しうなる、〓御湯殿上日記〕十六日今日未刻夕立降、雷鳴驚耳、霰降如氷玉、氷降雷鳴、神なり、あらきだ四月十五日十八日、晴〔後法興院政家記〕十二四月十五日、邱ヽ陰、自巳刻小雨下、申刻雷微音、及晩風頗吹、晴陰、電雨如昨日、霰又同、晴陰、早旦小雨灑、申刻雷雨霰下、雷鳴リ〓降ル、陰陽頭土御門有宗、占文ヲ上ル聊有風雨、十八日十六日、晴晴晴、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 丙 ○中 亥 酉、 戌 略 酉、 乙青、○中 略 乙 乙 丁 略 酉、 近代カヽ ル霰ナシ 雹
長享元年四月十九日 二〇六

幕府、一色政具ヲシテ、料所攝津富田莊ヲ管セシム、十八日デ、和泉下條内助松左京亮跡半分ヲモ、亦同庵ニ寄進ス、御料所攝津國富田庄事、被預置訖、早於御年貢者、任請文之旨、嚴密可被致執十六日前板問答一字亦分明不聞云云、午後秉拂時、暴雨迅雷、飛雹滿天、〔蔭凉軒日録〕四月十五日、不參、天快晴、〔永源師檀紀年録〕乾同十九年、屋形ヨリ料所ヲ附セラル、晴、申刻天陰雨下、雷鳴霰降如昨日沙汰之由、所被仰下也、仍執達如件、晴陰不定、雨下寄附讚岐國鴨部庄内料所分之事、右爲源諦〓食料所、可有知行之状如件、十九日文明十九年四月十七日〓細川元有、讚岐鴨部莊内料所分ヲ、建仁寺永源庵ニ寄進ス、尋〔古證文〕文明十九年四月十七日前對馬守(花押)一色兵部少輔殿信濃守(花押)前對馬守(花押)

略 ○中 子 戌 丙 戊 己 丑 戈丙 料所 源諦〓食
長享元年四月二十日 二〇七

御ろたに千よしゆ寄附永源菴之状如件、仰合、於公用者、嚴密ニ可有寺納候由也、仍執達如件、周防長門豐前筑前守護大内政弘、夜中路次往來ニ關スル條制ヲ定メ、從同年鴨部ノ領所寄投ニ依テ、屋形ノ老臣中澤五郎左衞門尉ヨリ寄スル状讚州鴨部庄御年貢之事、源諦房爲御料所、被進置候、代官職之事ハ、井上被寄附和泉國草郡下條内助松左京亮跡半分事、右爲慈勝院追善、永代所令たされて、十とがいる、御さたともあり、く御にも御さろ月そとまいる、同十九年、屋形ヨリ慈勝院殿ノ追薦料寄投ス、四月廿日しこうして、御づいる、御所より御かはらけの物にて、御てうしい二十日文明十九年四月廿二日元有〓ニ、文明十九年十二月廿四日有貞〓〔御湯殿上日記〕勝仁親王御所御酒宴アリ、文明十九年四月十九日元有文明十九年四月十九日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 略 寅 ○中 、庚 千代壽 酒饌ヲ賜 追善料 細川政有 十度飮ア フ
長享元年四月二十日 二〇八

坂間ノ渡船料ヲ定ム、一笛、尺八、音曲之事、一笠、同はうり、十とく、いらうの仁之事一長具足、弓うつネ乃事、文明十九年四月廿日し、如是之仁にをゐては、不可及糺明、此方夜廻之仁可覺悟之由、所被仰出、仍家人并諸人之被官等、奉公に依無隙、男女をいはす、至深更往來之事あるへ者ノ下人ノ輿前ニ高談スルヲ禁ジ、又長門赤間關ト豐前小倉、門司、赤者たふてうち、此外ぬす人なとの事は、不及經上裁、其身を搦捕可注進、次御夜中路次往來禁制條々所に留置て、子細を尋、子細無分別は、則令言上、任上意可有成敗、但或火付又右條々堅禁制畢、猶以若背此旨、或いさう不審仁あらは、しろと其人體を其〔大内家壁書〕壁書如件、〔大内殿掟書

但於如此仁者、雖爲 仁除・之、堅可尋究也、 二町之間者除之、 但其身宿所之前 但旅人并諸人送迎之 日中、堅可成敗也、 盜人 異裝 被官ハ夜 中往來ヲ 火付礫打 家人等ノ 笛尺八音 長具足弓 靱 曲 許ス
長享元年四月二十日 二〇九

所々出御之時、供奉衆之下人、於御輿近邊、自然及高聲事狼藉也、其主人堅固可申付之、若猶有自由之族者、可有殊御成敗之旨、所被仰下、壁書如件、文明十九年四月廿日〔大内家壁書〕一就夜中往來御禁制夜廻人數番帳次第等、任〓十番一番尉八番〓〓毒畚毒u毒番ヨ衞尉七番

飯田大炊介 野田彦太郎 右田右京助 杉勘ケ由 來原彦三郎 安富又三郎 尾和兵庫助 杉美濃守 杉次郎左衞門尉 江口與三左衞門尉 杉三河入道 高石三河守 仁保太郎 内藤藏人 安富近江守 富美口富保三次正中十平石藤田田 〓ケ彦郎又濃與近太河郎忠四郎左三藏疹大右 :左三守三江郎入郎衞河人太炊京
長享元年四月二十日 二一〇

條々一長からひつ十五文一馬一疋十五文一こし一ちやう十五文一犬一匹十文一せきと小倉との間三文一せきともしとの間壹文一せきと赤坂との間貳文一よろひからひつ十五文は、こくらにて一人別二文あくる事あるへつらす、こくらは壹人別壹文あくる夏あるへろらす、先年色々御尋之時、此あ〓せん乃事は、申出さぬ事也、右わたりちん乃事、前々より定をつるゝといへとも、舟かたとも御法を屋赤間關小倉門司赤坂のりたりちんの事ふり、もちよくをかまへ、上下往來乃人にわつらひをなすと云々、所詮關舟只今關の町太郎右衞門、次郎三郎、阿彌陀寺領次郎右衞門初而申上者也、彼是こ付、かたく御法を定をつるゝ所也、風波之時、いひえるまゝに、舟ろたと以上八箇條定長享元年四月二十日

長唐櫃 上ヲ請求 風波ノ時 關舟 モ定額以 鎧唐櫃 犬與馬長 馬
長享元年四月二十日 二一一

文明十九四月廿日太左衞門るへきなり、若此御定をそむき、わたりの人をなやます事あらは、其舟ろたを關小倉之代官の所へ可引渡、代官之所より山口へ致注進すらんとき、子もちんを取によりて、毎度御法やふるゝなり、たとひ風波之時も、此御法た細をたつねきはめ切せらるへき也、仍下知如件、たて候て則可申上候、少も無沙汰申候はゝ、やろて御さいくりに相可申候、赤間關りたしもりの事、御せいさつより外に、くりんたい仕もの候はゝ、聞恐惶謹言、就右御定法、赤間關地下人押書案文彈、正忠同弘規文明十九年四月廿日大炊助判弘り大藏少輔同弘胤沙彌同宗首〓大。炊助判弘〓近江守同房行長享元年四月二十日

下人押書 赤間關地 スベカラ
長享元年四月二十二日 二一二

二十二日給政印文書、被下官外記之勘例、愚意之趣可申入、印、禰宜等申状同遍歟、可爲何樣哉、可申所存體事者、只今不被仰下歟、一品云、不被仰下、廢朝事許也、但二條大閤、關白等勅申詞載文可申云々、予云、此去年神宮炎上可有廢朝之處ル、是日、甘露寺親長、申詞ヲ上ル、未刻許日野一品答被加申神體事、予可申歟云々、予云、不被仰下之事不可申、其上被仰下之處、來申云、御神體事無相違之由、以政御神體事可有檢知之由事問答及數日了、雖令遲々、廢朝事可有宣下歟、可計申云々、予先内々申云、於神テ、御神體ノ有無ヲ檢知セシメラルヽノ可否ヲ、廷臣ニ御諮問アラセラ此間被仰神宮之處、以度々政印、神體御座之上者、檢知不可叶之由申之、依此事昨日日野一位及晩頭左大辨光忠朝臣來臨、廢朝事許可申云々、御神體事不被仰下云々、大閤、是ヨリ先、豐受大神宮燒亡ニ依リ、神祇權大副吉田兼倶ヲシ來、對面、申云、就〔親長卿記〕四月十九日、陰晴不定、廿日、晴次郎三郎次郎左衞門長享元年四月二十二日

倶可有檢知、 資綱 以吉田二位兼 ○中 ○中 神宮 ○中 神宮 奉行、 略 傳奏 略 略 卿、 ○中 壬 辰 略 中ニ神體 朝申詞ノ 檢知ヲ拒 テ御神體 神宮政印 文書ヲ以 政忠等廢 持通九條 ノ事ニ就 述ブ 親長ノ説 ヲ徴セラ キ意見ヲ ル ム
長享元年四月二十二日 二一三

不可及檢知哉之由了、留府案了、廿二日、晴、勅問申詞今日調遣之、外宮御體有無事許也、申詞在別由風聞、今一度分到來不審、所詮重給兩度分、令行水巨細令拜見、可申所存之二年三月五日、晴、早旦被下女房奉書、一兩日雖爲所勞、申扶參之由即參内恙哉否、可有檢知哉、兼倶卿神祕相傳之故也、將又禰宜等無相違之由言上之關白等相加被申云々、不仰出之事、被申勅答不審之由申了、兩日勅問相違不審也、所詮仰詞注給、可申々詞之由申了、政印文書又最初被仰出兩座進上之仰云、神宮之輩申爵、雖然神體御有無于今不被一決、此上者神司等一級等、不可有御沙汰之由被思食也、可爲何樣候哉、予申云、爲國聞之間、先外宮之廿一日、晴、入夜頭左大辨來持來仰詞、在別、明日可申之由返答、上者、任彼申状、不可及是非歟、可申所存云々、仰詞注宿紙、申詞折紙引合、申入分令申歸了、不可説事共也〔十輪院内府記〕四月廿八日、光忠福辨、傳勅宣稱、豐受大神宮燒亡事、御體無輩被押置者可然歟、〔御湯殿上日記〕よし田申につき五月廿二日

○京都御所東山御文 庫記録甲・二十八所收 長橋 ○中 姿、 局 略 下 〇 ヲ上ル ノ説ヲ徴 中院通秀 神宮ノ神 兼倶御神 官ノ敍爵 セラル 親長申詞 體ヲ神祕 相傳スト イフ
長享元年四月二十二日 二一四

りにて御まいり、く御の御さろ月くふよりがいる、前内府、るしろるましきにて、つ〓御所へは御がいりなし、くろと、小御所へ御返と下向之、不可令〓知、不及承引申、於不紛失之段者、無餘儀之趣、以請印文、重言六月十四日京都或記云、文明十九年六月日、此間勅問所所、太閤、左府上之、又廢朝廢務可被行何哉云々、於神宮怪異廢務事如何、如此之處、兩三日て、二條殿なとへ、御たんろうにて、御しんた〓へちしたる御きにつきて、く外宮神體紛失之由、聞食及之處、全御座不紛失之由、爲社家言上、雖然猶御不審之條、差遣吉田二位兼倶、可被〓知之由、〔京都御所東山御文庫記録神宮の事につきて、てんそう、ろんろしめしておほとらる事歟、神體紛失必定之由、基直注進之云々、被仰下之處、重而社家言上、神體之事、禰宜等祕傳之間、縱二位雖神敵吉田兼倶謀計記〔京都御所東山御文庫記録〕前權中納言按察使ゝ、やなきはらをしめす、左大臣實遠公」長享元年四月二十二日

神體之義、 兼倶口傳 存知之由申 甲八十一 實遠 候也云々、 神祇 公歟、 甲八 通秀卿、 親長 ○中 十一 卿、 公、 略 柳原資綱 親長及ビ 等ノ説ヲ ストモ禰 柳原量光 状ニツキ 徴セラル 宜等檢知 兼倶ノ申 ヲ承引セ 西園寺實 兼倶下向 ザルベシ 條持通 遠ノ申詞 ヲ召サル
長享元年四月二十二日 二一五

一去比輔忠汰者、何可虚者哉、一御體御事、於御紛失者一定也、然以祭主言上之趣、被打置者永可爲空社之段傳奏對職直有御演説者也、何不及御沙汰哉、右條々於巨細者、屬傳奏重而捧申状畢、早爲仰御糺明、内々言上如件、殊令退散館物詣之間、不可有正體候、下解状之案文、可加連署之由、祭主申主相語國司、以威勢及禰宜等折檻之間、於于今者不可申分明之趣、八禰宜候條、五八之禰宜慥對職直使者申之、所詮爲私不可及相尋、被召禰宜等、及御糺明者、即其子細可顯然者也、條、三千國土之滅亡哉、御紛失已至今治定者、云傍例云先規、及淵底之御沙一今度重而解状之時、禰宜等又加連署云々、五八禰宜等所存可尋遣之處、祭大中臣職直内々言上就豐受太神宮回祿、御體有無事、仰詞參傳奏之時、御體御紛失事者、大略治定之由及言上云々、此加一見了、仍申詞一紙獻之五月三日(花押五月三日(花押)

并禰宜 解状等 祭主 卿息 (花押) 略 ○中 禰宜ヲ壓 祭主國司 ヲ語ヒテ 直内々言 大中臣職 失ハ一定 御神體紛 迫ス 上ス ○中
長享元年四月二十二日 二一六

大中臣職直重而言上、右條々無一段之御成敗者、更以難休者哉、爲仰憲法之御沙汰、粗言上如件、一於御紛失者一定之由、重而度重解状時、此兩人雖爲末座、及異儀候處、卒軍勢及生涯候間、無力致加署一惣解状事、古來爲一禰宜役書出之間、不及是非、十列之加署定法也、雖然今一今度之儀前代未聞大變也、如此時者、祭主、造宮使等所職、早可被改易之條、且者被宥申神慮次第候哉、於今度御炎上者、於正御殿御下、數輩自害等事、云々、自今以後猶以可爲同前候歟之由、内々申述候、尤以無與、儀候哉、文明十九年六月日可相替内宮等先例者哉外宮御體御紛失實否間事、申状在之、大中臣職直謹言上、長享元年七月日

第八常卿 第五貞知 使等ヲ改 實否ニ關 易シテ神 體紛失ノ 祭主造宮 慮ヲ休ム シテ重ネ 職直御神 テ言上ス 惣解状 ベシ 等ニ對シ 禰宜解状 祭主申状
長享元年四月二十二日 二一七

可被尋決本據事、可致注進之旨被仰出云々、此條猶以難澁之條、以外次第也、就中御遷宮之○豐受大神宮兵燹ニ罹ルコト、文明十八年十二月二十二日ノ條ニ見風情之調樣、可注進仕事、猶及異儀歟、私曲相似露顯哉、右條々大〓言上如件、前後不實申状、頗奉輕朝家者哉、一御體〓知事、有其恐之由度々言上之間、所詮御箱寸尺、同表裏調樣等事、具時、奉消殿内之御火事者、古來儀式勿論也、抑今度之儀、依爲開闢以來之珍一奉納御體於閻浮團金之由、度々令言上歟、只今又此御沙汰言語道斷云々、一以前可被差下〓知之勅使之由被仰出處、既及物窓狼藉之沙汰、今度祭主一閻浮團金事、神宮雜事記、其外書籍數百卷之内、古來未得所見、尤以不審也、事、勅定之上者、縱雖爲御實體之〓知、可奉任叡慮之條、何有子細哉、况表裏就外宮御體御紛失有無之儀、祭主卿申状并禰宜等解状各相違條々事、卿言上相違、公儀尤陵爾歟長享元年閏十一月日

略 ○中 ヲ注進セ 今度ノ事 ヲ奉納ス ニ御神體 閻浮檀令 シメント ニ言上ス 御神體御 來ノ珍事 箱寸法等 トノ申状 テ職直更 ハ開闢以
長享元年四月二十三日 二一八

謝ス、〔京都府寺志稿人かうの御きいにしこうなり、三つう、御たる三まいる、於殿中博士勘文讀之、女中被聞、勘文云、今月廿三日、戌刻〓惑犯輿鬼東南星相去五寸、所逆亂在城内、又云、天子御愼、又云、大將軍御愼、又五星犯輿鬼、則韻會云、南方宿名、京都佛陀寺邦諫ノ弟子正孝二、上人號ヲ賜フ、是日、正孝、參内シテ、之ヲ曉堂邦諫ハ、洛東禪林寺第廿八世召運上人嗣法ノ門人ニシテ、同寺第三〔參考〕ユ、四月廿四日中興曉堂十世タリ、妙諫上人ト號ス、後チ邦諫ト改ム〔蔭凉軒日録〕四月廿四日、天快晴、佛た寺のてし、上もん、くはんしゆ寺より万いる、二十三日四月廿三日〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕ありのふろさん、朋、〓惑、輿鬼ヲ犯ス、尋デ、幕府、占文ヲ上ル、

佛陀寺高僧 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十八所收 士淨土宗 ○中 略 略 ○中 略 ○中 癸 、朋、榮〓惑、輿鬼ヲ犯ス、尋デ、幕府、占文ヲ上ル、 天子御愼 將軍愼 土御門有 宣ノ占文
長享元年四月二十四日是月 二一九

シム、自方丈以菊侍者云、三幅壹對表祈哺時〓東府中興第二世融國融國正孝ハ、本寺ヲ修繕スルコト數回ニシテ、大永三年十一月十八日、歳往方丈賀再住、住持之他、不面而歸、相國寺再住錦江和節之法者、以建仁、東福如此云々、有御領掌、公文兩通、相國再住書立、有御點、折評定之、於後々再住之事、同退之事、不可及披露、萬一有入寺之仁、可奉伺之、一尚以書立伺之、白相國前住逐次第一節可爲住持、然者住持不可有退轉、以衆紙乃以丹老贈鹿苑院、十七日、天快晴七月十六日、天快晴齋了相國住持錦江和尚退院、往小補、當寺前住錦江和尚在斯、伸無爲退院之賀、八十六ニシテ示寂ス、其他詳ナラス、〔蔭凉軒日録〕四月廿四日、天快晴、是月、義政、同朋相阿彌ヲシテ、相國寺方丈ノ釋迦三尊等ノ表術ヲ改メ〔蔭凉軒日録〕四月七日、不參、天洒雨、義政、景文ヲ再ビ相國寺住持ト爲ス、尋デ、景文、退院ス、五月四日、天半陰半晴二十四日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 錦 江 、甲 午 江錦 ヒ前住者 蔭凉軒集 次第ヲ逐 證景文ノ ヲ一節ヅ 再住ヲ賀 ・住持ヤ シムベシ ス
長享元年四月是月 二二〇

之三幅者能覺之、本坊之三幅不分明云々、然云々、六月八日、天快晴一兩日之間可來云々、自鹿苑三幅到來、張思恭筆釋迦、文殊、普賢、之事、先日被仰出、即今日自相阿方、可請取之由白之、可渡否、愚云、慥見渡之可凉軒顏輝筆釋迦三尊有之、所能覺也、本坊之三幅一對不覺云々、相公曰、蔭凉齋罷〓東府可被仰付之命有之、相公曰、鹿苑無爲之時所掛彩畫釋迦有御覺云々、愚白、蔭有台命、畫大而恰好之板無之、故不得改之、然間先如元可置方丈之命有之、持九日、不參、天氣朦朧廿二日、不參、天半陰半晴、午時相阿來云、方丈三幅壹對、雖可改表裙之由之詣方丈、則住持退之故無請取仁、如何、愚乃召能才請客頭、渡與之曰、可渡都就鹿苑三幅一對之事、召相阿、相阿近日不例、加養生之時、御寄進仰之由、院主連々被白之、相公曰、召相阿彼畫之取寸方、可供台覽、所掛三幅一對、近年買之、張思恭筆釋迦也、表紙事外不好也、自然古表紙御座十二日、天洒大雨午時〓東府、寺、乃請之都寺、以前相阿所出之請取状持之來、留相阿有宴、愚謹白、鹿苑院三幅一對、亂中失却、今又鹿苑院三幅一對供台覽、表紙之寸

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 顏輝筆 亂中失却 義政鹿苑 現在ノモ 院ノ三幅 三幅對ハ ノハ買得 張思恭筆 セルモノ 鹿苑院ノ 對ヲ見ル 畫大ニ過 三幅對ハ 蔭凉軒ノ ク
長享元年四月是月 二二一

供台覽云々、十四日、不參、天快晴、廿一日、五更天大雷雨、俄有大洪水、門内之外拍牌、遲明天晴郎者、以琳〓食被仰出法被留御前、三幅皆可爲本尊表紙、相阿近日不例、出仕者可被命云々、此兩條十六日、不參、天快晴、依虫氣行事懈怠、鹿苑院釋迦三尊張思恭筆、遣相阿宅、蓋廿三日、不參、天快晴、卅日、天快晴、早旦〓東府、三幅一對返之、使者樹首座、鹿苑院三幅一對金〓裝裙出來、相阿持來、乃以丹老齋前西芳寺住持明岩和尚來軒之由白之、齋了〓東齋了自西芳寺、以了春行者、見贈十六羅漢之像、必可云○義政、西芳寺十六羅漢像ノ表襠ヲ改メシムルコト、便宜左ニ合敍ス、十六羅漢像亦人返之、他日被供台覽爲幸、愚云、件々必可達台聽云々、鹿苑和尚來、見伸三幅一對裝祈禮謝、贈鹿苑、鹿苑院三幅一對裝祈太結構、爲禮謝院主來當〔蔭凉軒日録〕六月十三日、不參、天氣快晴、十月廿二日、天快晴、自東府表硝之事被命之、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 漢像ノ表 表〓ヲ改 稍ヲ改メ 義政西芳 鹿苑院ノ 寺十六羅 三幅對モ メシム シム 金〓表衛
長享元年四月是月 二二二

十月廿二日、天快晴廿二日、不參、天半陰半晴、西芳寺羅漢二幅相阿宅遣之、損、召相阿修覆之由、乃被仰付、一越智之所行、去月以來氣和井坂ヲ止テ、別道ヲ壺坂越ニ付之、伊勢道者ニ閏十一月八日、不參、天快晴西芳寺十六羅漢二幅亦修復而同相阿持來、伊勢道者長山越ニ往反云云、自越智方兵士米置之、爲長谷珍事云々、妨人取之、往江州、自伏見藏光庵、返之西芳寺云々、相公曰、寫此畫者、寫舍利殿之ヲ破却ス、大和越智家榮、同國壺坂ニ新關ヲ設ケテ、參宮道者ニ税錢ヲ課ス、前伊可然乎、又寫觀音殿可然乎、愚云、孰皆可然、可爲上意之由白之、相公曰、此畫太西芳寺羅漢像二帖了春行者渡之、人別二十文關取之、長谷寺等迷惑以外次第也、國司入道今度下向ニ令問西芳寺舍利殿之十六羅漢像二幅、以琳公供台覽、謹白、此二幅、曾在西芳寺爲重寶、舍利殿之壁上兆殿主寫之、此筆者開山之小師〓侍者也、亂中監〔大乘院寺社雜事記〕百八四月廿一日、〔大乘院寺社雜事記〕百七三月十九日、土用、勢國司北畠政勝府〓

○中 ○中 ○中 ○中 略 ヲ劑 政 略 略 略 消灰坂ヲ 長山越 亂中盜マ ヲ作ル 越ニ新道 止メ壺坂 烙侍者筆 十六羅漢 舍利殿ノ 像 ル
長享元年四月是月 二二三

之由、澤、秋山ニ被入魂云々事也、長谷越之道路ハ、悉以一段國司承存事之間、他方成敗新關不可用之答、新關ヲ打破了、越智不存知之由申云々、但一向於于今者失面目歟、珍重

○政勝、奈良、有馬ヲ經テ上洛シ、尋デ、歸 國スルコト、正月二十九日ノ條ニ見ユ、 二十文 關料人別
長享元年五月一日 二二四

宗直、月瀬ニ走リテ自殺ス、兩度御動座御出陣御供、忠節いたし了三郎は國友兵庫助屋敷へ陣取候、環山寺殿五月朔日に彼屋敷御責候處五月〔御湯殿上日記〕近江守護京極高清、多賀宗直ヲ同國國友河原ニ破リ、兵ヲ中野ニ進ム、門、三木九郎左衞門、箱根彌八、富永掃部助、古澤次郎右衞門以下頸を取、其外に、中野より掛り、人數と於國友河原被及御合戰、數多被討捕候、其刻中野長享元年五月、國友河原合戰、赤尾新左衞へ御馬を被向、大成於月瀬相果落居候、ろたの御いはひも、いつものことし、ふしみ殿、きう上らぬも御がいり、〔江北記〕一長享元年四月三日に、大成濃州より入國候、陣所ハ中野、弟の又多賀兵衞四郎跡之内多賀三郷散在名田畠等事、爲御配當大岡修理亮仁被〔今井軍記〕秀遠一日、戎、御祝、五月一日、〔來田文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收御さろ月づいる、夕

○京都御所東山御文 庚子朔 庫記録甲二十八所收 小盡 ○中 備中守、法 名戌井、略 略 ○上 )京都帝國大學所藏文書所收 名成井、 備中守、法〇上 略 今井秀遠 宗直美濃 ヨリ入國 ノ國友河 シ中野ニ 陣ス 原ニ於ケ ル戰功 宗直跡多 在名田畠 賀三郷散
長享元年五月一日 二二五

一多賀兵衞四郎宗直、方より、貴殿へ瓜廿籠進候、御返事あり、〔親元日記〕七文明十五年正月十二日衞四郎於當知行者、雖爲何在所、不可成〓之由、堅被仰出候也、多賀兵衞四郎貴殿鴈二、鮒十閏十一月廿六日光堅(花押)久得給人御中一多賀兵衞四郎宗直、方より、鴈二、鮒十進之、御返事、仰付處、彼知行分内江被入譴責由申之、如何樣之子細候哉、不可然候、所詮兵〔蜷川親元日記〕十文明十五年七月十五日丙午、一多賀兵衞四郎宗直、方より、貴殿へ江瓜廿籠進之、御返事あり、廿一日公方樣、上樣へ各五十籠、御方御所樣へ百籠、御私卅籠、御返事四通、七月十四日〔親元日記〕六文明十三年正月十三日、佐々木六郎殿より瓜進上、但多賀兵衞四郎書状也、四通長享元〓文明十三年正月十三日

甲午、天 天晴、 晴、雨 御返事 天晴、 丙午、 あり、 ○中 丁亥、 略 天晴、 戊子、 ○ 鮒ヲ贈ル 貞宗ニ鴈 宗直伊勢 近江瓜
長享元年五月一日 二二六

コト、同年閏九月十日ノ條ニ、宗直、幕府ノ命ニ依リ、同與一ト和スルコ禮、鮒十らる、御返報、御太刀貞守、被遣之、ヲ圍ミ、通路ヲ塞グコト及ビ義政室日野氏、宗直ニ高忠追討ヲ命ズルト、同十三年三月二十九日ノ條ニ、幕府ノ命ニ依リ、細川政誠ヲ援クル一年八月十一日ノ條ニ、幕府、宗直ニ命ジテ、大徳寺養徳院領近江西今一多賀兵衞四郎宗直、兵庫殿初御禮申、御太刀、持、御馬一疋、十九日、戊辰、多賀兵衞四郎方より飛騨國段錢、○宗直、父清直卒去後、幕府ノ命ニ依リ、同族高忠ト和スルコト、文明十村ノ地ヲ同院ニ渡付セシムルコト、同月十三日ノ條ニ、宗直、高忠ノ陣爲年始御コト、同十四年五月十三日ノ條ニ、高清ニ抗シ、三雲ニ逐フコト、同十八〔親元日記〕八文明十七年七月四日、癸丑且三千疋到來、一多賀兵衞四郎御得度御禮、御太刀、直國、千疋、京御所へ御太刀、長光、〔親郷日記〕文明十八年正月十三日、〓申

御造作 料云々 河原 毛、 錢ヲ幕府 刀ヲ進ム 莊造營料 飛騨國段 淨土寺山 義政得度 ノ禮ニ太 ニ送ル
二二七

一觀音經同音一千卷、上下心落也、病氣以外故修之、十七日、ルコト、同年九月十三日ノ條ニ、高清、三雲ヲ發シテ、宗直ヲ撃ツコト、同年八月十七日ノ條ニ、若宮藤六ヲシテ、長澤關及ビ枝關ヲ安堵セシム文明十八年九月十三日寄進状熄ヲ祈ル、尋デ、東寺モ亦之ヲ修セントス〔大乘院寺社雜事記〕百八四月五日京都、奈良、疾疫流行ス、是日、興福寺、臨時心經會ヲ修シテ、其終年十二月二日ノ條ニ見ユ〔參考三日○若宮文書(土佐)多賀宗直

寅 壬 千卷同音 觀音經 花押 長享元年五月三日
長享元年五月三日 二二八

廿日、十八日一自學侶書状到來、心經會來月三日云々五月三日日左右可申云々、去正月賢信房擬講也、然者小輔擬講歟、指合之時同體重廿一日、一心經會幡二本出之、竹三本末寺召之、兼日仰之如例、雜具共奉行隨申仰付一心經會事、導師違亂事有之間、廿一日ハ延引之由、自別會五師方申入之、不一自今日千句各心落沙汰云々、於部屋也、一心經會幡〓請持來、加奉了、來月三日云々、此間幡三本四本立之、不可然之一自學侶申、來廿一日臨時心經會可有云々、則竹以下事、仰遣弉舜方了、之、而參懃事先例也、何事違亂哉、間、東北院、西南院以下、自學侶可申勸云々、事實歟、導師小輔擬講也、廿七日、

壬寅、鬼宿、滅 門、夕方雨下 雨下、 風 心經會幡 〓請 臨時心經 會延引
長享元年五月三日 二二九

御經等持之、末力者一人隨其役者也、侍之白縁二帖木守敷之、毎如年始也、一三綱弉舜寺主、宣舜權寺主、五師別會了弘、專心五師、導師小輔擬講、祭師幸五度入十口無代二十文八木八斗吉杉原五十枚以上政所進之、自昨日渡沙汰人方、持手木守、紙大藏青花赤花ヲ曾木コモ火鉢四鉢法ロク厚中紙二帖鹿爪竹二本題名僧兩人良鎭、專重、各付衣、白五帖、中間各二人、香直垂、大口、座法師御幣、青草一〓法師進之、座法師持參、炭一俵紙經料、ニカ竹クレスミ御幣串以上之庄送然以所行井所不師師

下御幣料云々、 臨時者代下行之云々 或雜紙一束也、上 正月分者三井庄召之、 閏月年故也、不然者四十八枚也、御幣 二本方別會所送状等用、心經二卷、 繪所繪 四斗上下作手、繪師以下食料、院仕雜事等也 具等用、 此内二斗別會五師所送之供養料、二斗經師方 召之、 九内堂
長享元年五月三日 二三〇

一幡三本立之、當門二流、一門一流分也、權別當并七大寺別當爲一所不立之、一今度自奈良中病氣之死人出分及二千人云々、以外事也、徳井從三位友重、北面方十六人六升八合御童子九人三升六合御力者八人三升二リ四升八合題名僧四升八合力者御丁二升二合文明十九年五月三日沙汰人良鎭判合合繪所方五升木手代五升別會五師二斗經師二斗散米ノ合七斗八升二合歟、十一日、雨下、四月五日、乙亥、院仕三人一升二合遁二人八合上番代木守三人一升二希有、三本初例也、一去臨時心經會沙汰人方注進状、御米方、〔大乘院日記目録〕四五月三日、臨時心經會、幡三本立之、六月三日、〔政覺大僧正記〕三上長享元年五月三日

加座 法師、 注進状 死人二千 奈良中ノ 沙汰人方 人ニ及ブ
長享元年五月三日 二三一

一心經會〓請持來、令加判奉ヲ沙汰シテ遣之、千部會、臨時心經會等可抑留由、公人等申云々、十八日、一千句今日結願ナリ、十七日、丁亥、五月朔日一心經會事、導師以下不調間延引由、別會五師申之、一近日病事以外流布之間、爲祈祷千卷同音觀音經、同心經、院中之衆廿四人廿一日、辛卯、一千句於竹千代局院中之衆御沙汰、仍予罷向沙汰了、院中爲祈祷也、廿七日、丁酉、一臨時心經會來廿一日可始行由、自學侶申之、仍加下知、廿三日、癸巳、廿二日、壬辰、讀之、

○中 戊子、 雨下、 天晴、 庚子、 略 千句 院中祈祷 千卷同音 心經 結願
長享元年五月三日 二三二

六月朔日十六日、乙卯、專重、幡ハ三本云々、一千卷同音心經、導師清宣院、出世、世間者、中童子如例門供養料等之事、於臨時者、寺門ヨリ沙汰之、於寺家ハ、一向不出之、幡供養權僧正杲覺寶縁教濟覺永俊忠公遍慶清嚴信重禪一近日病惱流布之間、可被行心經會之由評儀畢、一千卷同音觀音經、同心經在之、世間、出世以下人數廿八人ナリ、院中祈祷不一千卷同音心經、導師東林院僧正、料計也、導師淳快已講、別會了弘律師、三綱弉舜寺主、宣舜寺主、大名僧良鎭、宗承圓忠杲明榮舜眞海公尋俊我融壽可過之、一臨時心經會在之、奈良中疾病以外也、幡二流兩所分出之、毎事如年始、南大〔東寺百合文書〕三日、壬寅、五月八日、

ち廿一口方評定引付 文〓十九年 己巳、 ○山城 天晴、 丁末 東寺心經 會
長享元年五月四日五日 二三三

五月五日〔妙法院文書〕五日、藏人左少辨殿節供御祝、由、可被下知給之由、被仰下候也、謹言、亂スルヲ退ケ、妙法院ヲシテ、之ヲ安堵セシム、〔親長卿記〕蓮花王院領攝津國小屋野東西上分米事、早退南禪寺洞禪院妨、彌可令全領今日二宮御方御見物競馬、御立車之邊自然無物忿之儀候樣、堅可加成敗之四日信濃守(花押)幕府、南禪寺洞禪院ノ、蓮華王院領攝津昆陽野東西上分米ヲ違知給之由、所被仰下也、仍執達如件、賀茂競馬、尊敦親王、御見物アラセラル、文明十九年五月四日丹後守花押)妙法院御門跡雜掌文明十九年五月四日長享元年五月四日五日

傳奏奉 書案 ○山 辰 卯 城 癸 甲 文明十九年五月四日
長享元年五月六日 二三四

六日う〳〵、女はうたちの御くはりせらるゝ、御しつまりの時分、御こしの下にまち殿よりも、まき百がいる、山くによりのまきともがいりて、御所〳〵はしやうふしきがいらせらるゝ、御まくらにもおろるゝ、侍從中納言よりはとて、まを三十づいる、ネしのxいらするとて、庭田よりまを百xいる、むろけさもまきともあなたこなたへづいらせらるゝ、あさ御さろ月いる、ゆをろすのち行の所、ひさしく見えさるに、〓しのネりてしうちやくなうりのろこwいる、五日御せさんくている、あさろ〓いもている、五月六日、御りつん御さた、はんせ御うすやう万いる、むろまちとのへ御くすたま、てんそう御つかひにて〓六日、親長卿記〕五月五日、晴、端午節珍重、入夜參内、御ふた御所御ろふとめしてなる、五月四日、くら人よりしやうぬの〓御湯殿上日記〕いいる御湯殿上日記〕よる風ふく、雨ふる、和漢聯句御會、

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所救 略 略 ○中 よる風ふく、雨ふる、 和漢聯句御會、 巳 獻ズ 御著用 玉ヲ賜フ 田雅行棕 所々ニ頒 波山國莊 御料所丹 義尚粽ヲ 薄以量庭 粽ヲ獻ズ 義尚ニ藥 二皇子冑 萬松軒等 貴聯輝軒 賜セラル 永崇參内 ヲ獻ブ
長享元年五月六日 二三五

足利義滿忌辰、義政、鹿苑院ノ法會ニ臨ム、う御がいり、れんきも御がいり、來六日鹿苑院殿御年忌、如先規可有御成、半齋御齋、五皷刻可白案内云々、件々以冷泉殿白之、遂往鹿苑御りろんあり、○諸家聯句會ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔蔭凉軒日録〕五月二日、天洒雨、早旦〓東府、○十月五日、和漢聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス寒妬浴梅手實陸、歳期爆竹聲亭主、〔御湯殿上日記〕十九日、向勸修寺、姉小路、師富朝臣等來會、聯句十六句、有興〔十輪院内府記〕四月六日、聯句興行、侵韻百句、無人也、僧瞻之計、俗海。住、橋。本晴、及晩向勸修寺、姉小路、師富朝臣等來會、有夕〓、秀才、予、通世計也、十月五日今夜向徳大寺、聯句百句、一宿了、連句十六句、有興、〔實隆公記〕十二月九日、□〓□、

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 ○中 辰 略 略 略 甲 (廿四日) 秀第聯句 淳第聯句 勸修寺教 第聯句會 徳大寺實 中院通秀 十月五日 會 會
長享元年五月六日 二三六

御快然、院主含胡苑院殿御年忌也今日雲澤軒有輿、台輿卸之、則愚前引入御棧敷掀簾、相公入座御著座、相國住持錦江和尚燒愚辭而不赴也、來六日御成御相伴給仕慈藤〓食報之、齋會、蓋鹿苑院殿御年忌禪佛寺分也、相國方丈亦有鹿苑相公御年忌之齋會對面院主、件々以實傳之内事、夜前命能倫行者、五皷前半時許、愚往鹿苑、歴覽昭堂、卵塔、御棧敷、御後架香、相公問曰、誰、答、相國再住錦江、維那唱啓請、則相公問曰、誰、答、常徳院僧正興内之由白之五日、天快晴、齋罷〓東府、奉報明日鹿苑院御成之事、五皷刻可有御成、可白案客殿等、院主出迎、愚云、去年今日者、依洪水御成俄相違、今日者天氣晴郎、可爲四日、天半陰半晴、齋前鹿苑侍衣來、報來六日御成御相伴及還半齋能倫白案内、歸則走之力者叫御成、愚乃立西廊、奉待台首座、相公問曰、無爲之時有拈香那、答、諾、南禪寺住持定勤之、公曰、諾、公曰、諷經六日、天快晴、五更有行事、早旦令〓子〓東府、報今日御成五皷刻可白案内、案刻御成御燒香、御齋書立同前、御成五皷刻也書立以悖子供台覽、來六日鹿苑院五皷乃〓東府半齋了齋、三菜一汁、無中酒、蓋鹿

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 ○中 略 ビ相國寺 方丈ニテ 集證參詣 雲澤軒及 政ニ進ム 相伴給仕 書立ヲ義 院ニ參著 義滿年 義政鹿苑 齋會アリ
長享元年五月六日 二三七

堂撰貞和集之語、翁曰、義堂年十七歳、入洛侍正覺、至二十三歳、撰此集、乃板行、又往南禪、問聽松翁、々十五日、齋罷、肩輿往蔭凉、龜泉出迎、少時圍爐笑話一百一代天子、所傳如此也、翁命吉侍者、取年代記〓之、後光嚴院當第百一代、而便于耳則可也、只黄昏爲好、又有人王一百一代聖君之語、予曰、寶篋相公事公御著座、御齋如恆、冷〓之再進、汁〓皆一度也、今日者如舊皆二度有之、不審有杜曲黄昏、隣家春色一對、改黄昏爲昏黄、以對春色則如何、翁曰、如此法語、聞○足利義詮等年忌ノコト、便宜左ニ合敍ス、衆如何、答、七十二員、半齋了昭堂御燒香如恆、遂御成于客殿、院主送禮如恆、相坐迎、予袖出寶篋院殿拈香語示之、因求是正、翁再三讀過曰、好々、又問、法語中改號者曰文和、曰延文、曰康安、寶篋相公佐之、予心喜之、所示之記、貞和中有義也、瑞孝〓食依不例不參、承宣〓食一人參侍、齋了御成于御所間、直御成于御部少輔殿、御劍、一色兵部少輔殿、伊勢守殿、調阿、御小者千代若息也語示之、且求改正也、今日御伴衆、細川治後架、御手水了愚謹白、先相公暫無御起御還御〔鹿苑日録〕等持〓日件閏十一月十二日、齋了往小補、袖寶〓院殿拮香法〔鹿苑日録

○中 ○中 略 略 一 伴衆 年〓 年代記 足利義詮 歸還 齋會 香ス 昭堂ニ燒 貞和集
長享元年五月六日 二三八

鴒上之矢清之、究輪與古林音相近也、又曰、佛光於日本有提綱語、梅津入唐、取曰、然、又告曰、天龍栴室有謂、曰、梅津開山當時謂之唐鴒、蓋汚古林也、塔之究輸是不載乎、此説豈義堂之意耶、有一説、大覺在宋之時、謂之水陸僧□有黨聚□後復増損板行、行于世者是也、予問、貞和集中不載大覺蘭溪頌、有説乎、翁曰、聞日暗、暮皷歸寺、馬復來古寺、此土無道教、駕青牛不渉大洋一對、吉曰、翁所改作也、翁留而喫晩勸進、叢林賤之、故不載乎、予問、竺仙嗣于古林、與梅津梅山長福開山法〓乎、翁此語爲己提綱、以欺唐人、是耶非耶、吉侍者出疏草見示、中有而今有藏經、載白建長、圓覺兩山有〓、建長者大覺所開、圓覺者佛光所開也、義堂承佛光四世、以五日、寶篋忌日在第七日、縮在此日、鹿苑和尚兼住林光院、以故請之、臨齋拈香炊、君子之所賜之食、眞味在鹽醤之外、歸路逢蘭坡言談、于時朔風吹小雪、日明四日、就寶篋台位宿隔諷經、三日十二月日、齋後乘輿往鹿苑、呈寶篋院殿拈香語、轉五部大乘經、爲寶篋院忌齋、年々例如此諷經、

○中 略 齋會アリ 等持寺ニ
長享元年五月六日 二三九

寄進、恆例也廿一日、不參、天快晴、慶雲院御年忌諷經愚不赴、十二月十六日、不參、天快晴、立春也、齋前桃源和尚來、報來十八日勝定相公御慶雲院一行供台覽、如先例云々十三日、天快晴自勝定院、重以侍眞報來十八日□諷經、其後能辯行天白而〓東府十八日、不參、天快晴、早晨赴勝定半齋、維那友派首座、年忌半齋、面之打話者囘請帳、太初、樹、丹、栴、棠、春、祝、成、悟、桂、昌哲及愚、以上十三人也、篋院殿御年忌拈香草案來、有小宴、自慶雲院一行來、并蘇香圓一貝贈之、召慶雲院侍眞傳台命、派希宗來、代侍眞也、蓋御年忌料公文一通御達台聽云々慶雲院殿御年忌御佛事料公文一通、如毎年白沙汰、可爲本望、愚云、賜一行可〔蔭凉軒日録〕七月十二日、不參、天快晴、齋前慶雲院主芳春英來云、來廿一日衆留喫飯、予在其中、及歸〔蔭凉軒日録〕閏十一月十五日、不參、天快晴〔鹿苑日録〕等持〓日件十二月十八日、早晨乘輿往勝定院、半齋諷經、門中等持寺景徐携來月初七寶

○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 足利義勝 足利義持 年忌 料トシテ 年忌 坐公文 義政佛事 半齋 通ヲ寄進
長享元年五月十二日 一四〇

一懷秀律師參申、室生山長老以下事無爲之處、彼寺領共、自國司違亂事在之二年二月十六日、不參、天降雨十二月廿一日、徒歩往慶雲、會于榮山相公忌齋、六方、之ヲ東門院孝祐ノ所行ニ依ルトナシ、是日、孝祐ヲ罪科ニ處ス、室生山住持以愛染院爲長老、及兩諷經、山中老少大略來集、予以有等持内報不出會八日、不參、天快晴、勝蠶院有齋會、愚辭不赴、茂叔、春蕚赴齋、〔大乘院寺社雜事記〕百八五月十一日、雨下、咲話、承啓西堂一級事、白鹿苑、自慶雲院望之、蓋去年慶雲院殿御年忌錢御寄三年令相論、近日無爲云々、晩來春陽、彦龍、勝定使楊藏主、景雪來、對面〔蔭凉軒日録〕五月七日、不參、天洒雨、雲澤半齋小齋會、來八日勝蠶、院殿御年忌探支之、愚以宿醒懈怠、〔大乘院日記目録〕四四月十四日、進之公帖也、一日、烙、是ヨリ先、伊勢國司北畠具方、大和室生寺領ヲ違亂ス、興福寺〔鹿苑日録〕十二日〔鹿苑日録〕等持寺日件七月廿一日、當院年々隨例、有慶雲院殿年忌、半齋

略 等持寺日件 ○中 ○中 略 、辛 コトニ依 リテ相論 兩三年一 具方室生 徒住持ノ 藤原慶子 義持生母 室生寺僧 年忌o 半齋諷經 寺領ヲ違 及ブ
長享元年五月十二日 二四一

評定云々、一顯融來、新造屋參籠云々室生間事、同巨細相語之了、六方評定、種々無野公明日可令下向伊勢云々是非次第也云々、早旦參申、其後午貝定六方蜂起、東門院僧正罪科、代官上十三日野公住屋進發了、百日社頭參籠中也、毎度參籠中〓大儀ナル公事出來、不珍事也、則破參籠退出了、間、衆僧不令歸寺、是〓東門院所行也、就其東門院可問答之由六方種々及一唯心申、東門院間事、古市請取、昌懷、堯藝、實英、慶英等ニ申合之由云々、唯心房參申、就東門院事、自國司令申古市方事在之云々、自東門院申給子細在之、失面目上者、宇多邊ニ可有隱居云々、驚入者也、上十二日、十七日、十一日、六月二日、雨下、

○孝祐、百日參籠ノコト、年 末雜載神社ノ條ニ見ユ、 ○中 小雨 略 ○中 下、 略 小雨 下、 胤ニ申合 隱居セン 澄胤斡旋 退出ス キ古市澄 コト能ハ 宇陀邊ニ 歸寺スル ノ事ニツ 具方孝祐 ヨリ衆僧 トス ヲ破リテ 亂スルニ 孝祐參籠 六方蜂起 ヲ諾ス
二四二

一就室生領之儀、自六方東門院僧正罪科云々、仍上野公住屋進發也、以外之手者共、悉以佐川ニ出陣云々、賀茂與佐川公事也云々、日罷上、此子細申云々、此上者、古市定而無爲之計略ニ可及歟、今日俄事ニ一東門院へ瓜五合遣之、室生間事、古市不可有等閑之儀之由、國司へ返事申失面目之間、室生納所以下帳本輩、可申所存之間、古市之在所ヲ令借用、可旨支度也云々、澤同可罷立云々、今度不及糺明、無故東門院重罪、一向國方勢仕之由、秋山之心中也、秋山ハ古市之縁者之故也、幸事也云々、唯心房昨物忿ノ沙汰、言語同斷之次第也、良家罪科事、久無之事ナリ、云極官旁々以返事不可有等閑之由、御請申云々、先以珍重也、自國司被申付秋山、自其古間、喜悦旨被申之、則秋山ニ申付云々、秋山生涯之間、又古市ニ申遣、可出陣一東門院僧正來、進退事談合、巨細相語之了、國司使唯心房于今在奈良、古市市ニ尚々申合者、可然旨仰了、近日古市世上事ニ取亂事在之歟、五月十二日、辛亥、率爾之沙汰、無是非事ナリ、仍百ケ日參籠モ退出ナリ、伊勢國司之儀ヲ一〔政覺大僧正記〕〔大乘院寺社雜事記〕百九七月五日、タ立、長享元年五月十二日

二十 三 百九 ノコト久 良家罪科 孝祐尋尊 秋山某宰 コトヲハ 生寺ヲ攻 カル ニ進退ノ ムベシ シク無シ
長享元年五月十三日 二四三

○コノ後、義尚、物ヲ諸寺ニ贈ルコト、便宜左ニ合敍ス、義尚、物ヲ相國寺普廣院ニ贈ル、六月二日、〓午、一唯心風呂入、物語云、東門院題目事、自國司古市方ヲ催促云々、見ユ、自西府、阿古陀一籠、被遣慶雲、請取如○具方ノ弟自西府、阿古陀一籠、見進勝定院、拜受折紙來、乃獻西府、終夜天洒雨、十三日〔蔭凉軒日録〕五月十三日、不參、天半陰、廿一日、五更天大雷雨、俄有大洪水六月二日、天洒小雨之、賞出處者可也、〔蔭凉軒日録〕五月十九日、天快晴端相尋、東門院可隱居云々顆見出、遣之普廣院、乃取拜受折紙獻西府、奉之、自室町殿、阿古陀小折一合數五孝祐ノ室ニ入ルコト、文明十五年六月二十九日ノ條ニ自萬松、見惠海松一箱、蓋自室町殿賜恆、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 縁 略 略 子 孝 、壬 ニ物ヲ贈 義尚諸寺 阿古陀瓜 海松
長享元年五月十三日 二四四

兩等持、長得和瓜請取三通、以了傳獻西府、廿三日、不參、天快晴九日、不參、天快晴、南禪寺和瓜請取到來、以了傳獻西府、晦日、不參、天快晴、十四日、天快晴七月八日、天快晴、自西府、和瓜各一荷、被遣長得院、等持院、等持寺、遣折簡、了傳獻西府、歳阿奉之、自西府、和瓜一荷出之、可相計云々、如去年可遣南禪、乃十三日、天快晴鹿苑院、勝定、普廣、慶雲和瓜各一荷請取、以能倫獻西府、廿五日、天快晴自西府、和瓜二荷、了傳持之來、海阿奉之、一荷勝智院、一荷自西府、和瓜各一荷、自室町殿、和瓜各一荷、勝智院、蔭凉軒賜之、乃調請取進上廿九日、不參、天快晴○義政、諸寺及ビ僧侶ニ物ヲ贈ルコト、便宜左ニ合敍ス遣折簡於南禪方丈、鹿苑院、勝定院、普廣院、慶雲院賜之、夜陰之間、明日可遣也、之、海阿奉之、自西府、和瓜各一荷、被遣相國方丈、崇壽請取如恆、以蔭凉軒、

○中略、コノ間〓文アルベシ、以下恐 ラクハ二十四日ノ記事ナルベシ、 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 大和瓜
長享元年五月十三日 二四五

廿五日、天快晴、晦日、不參、天快晴自東府、和瓜各一荷、被遣勝定院、慶雲院、以請取直取之、又午後和瓜各一荷賜等持院、等持寺、各獻拜受折紙、廿四日、不參、天快晴眞前、同阿古陀小折一合同前、拜受折紙進上之、蓋茄子今朝被獻之、廿一日、五更天大雷雨、俄有大洪水十九日、不參、五更行事、月色清郎、將曙頃天俄陰雷電非常、有斜風急雨自此方可白付之命、自總持院奉之、彼六色自宜竹到來、乃遣昌子於相阿宅、傳其命、乃代差之一紙出之、其折紙相副六色、贈之宜竹、自東府、江瓜三籠被遣普廣院、午時〓東山、自東山殿、江瓜一籠被遣鹿苑院、十五日、不參、天快睛爐二、同華瓶一、同水瓶一、同香匙臺一、堆紅盆一盃見遣總持院、相阿代差之事自東府、御折三合、見遣横川、自是傳命、自東府、七寶香東府、和瓜一荷被遣鹿苑院、拜受請取如恆、和瓜一荷自東府、被遣相國方丈、請取如恆、調阿方江遣六月七日、不參、天快晴、自東府、和瓜各一荷賜普廣院、勝智院、之、自東府、茄子小折一合、見獻鹿苑〔蔭凉軒日録〕五月十八日、不參、天快晴、自

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 〇 ヲ與フ 茄子 ニ物ヲ贈 景三ニ物 及ビ僧侶 義政諸寺 物ヲ贈ル 總持院ニ 近江瓜
長享元年五月十三日 二四六

自東府、松蕈小折一合被獻鹿苑院眞前、以拜受折紙自東府、松蕈一折鹿苑院、普廣院賜之、廿四日、不參、天快晴廿五日、天快晴、齋罷〓東府、伸昨日御折拜受之謝詞自東府、松蕈折一合紙、遣了傳於調阿宅、三合到來、乃惠之松井正才、謝邇來與藥之恩、副以二荷、自東府、御折三合賜之由、調阿以折簡報之、調拜受折自東府、丹瓜一荷、賜栖老軒廿七日、不參、天快晴昨日丹瓜被下、忝之由白之、同崇壽亦自東府、松蕈折各一合被遣北等持、勝智院、等持寺、請九月十六日、天氣快晴遣調阿宅、自東府、丹瓜各一荷、維馨、横川及愚賜之、調請取被遣勝定院、請取如□自東府、松蕈一折被遣慶雲院、請取如恆、十三日、天快晴天白而〓東府取如先規、賜之、八月廿六日、天快晴爲御禮來于當軒、廿四日、天快晴廿九日、不參、七月十二日、不參、天快睛、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 ○中 略 略 略 略 略 ○ 丹波瓜 松茸
長享元年五月十三日 二四七

十月朔、自東府、松蕈折各三日、天快晴鹿苑寺、請取如恆、四日、天晴蕈之事不可及參謝由、有台言、七日、不參、自五日之晩景、昨日今宵至今日、天降雨未息以御阿茶白之、相公曰、松一合賜小補、栖老、請取如恆、〔蔭凉軒日録〕閏十一月廿四日、不參、天洒雨、齋了自調方折紙到來云、納豆五晦日、不參、天降小雨栖老、横川、昨日松蕈之恩惠忝由白之、件々以堀晩來自東府、松蕈折一合賜之、拜受折紙如恆、調之遣阿宅、自東府、御折三合被遣自東府、柿餅一籠、宇治角黍一籠被賜小補、調阿奉之、乃傳取如恆相調進上之、晩來〓東府、奉謝昨日松蕈恩惠、九日、天快晴自東府、松蕈折一合被遣鹿苑寺、請取如恆、十一月廿四日、天快晴〓東府廿二日、天快晴、齋了自東府、松蕈折各一合被遣相國方丈、崇壽院、請〔蔭凉軒日録〕不參、天降雨河殿白之命於小補、

○中 ○鹿苑日 録一所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 卯 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 略 略 丁 柿餅 宇治角黍 納豆
長享元年五月十五日十八日 二四八

はるのころあそ十□充被遣鹿苑寺、小補軒、其分可相達、乃兩所江白之、五月十五日、りんしの御はいに々五月十八日十五日、不參、天快晴十八日、打田御貝覆アリ、自公方所賜之象牙、今日作環來、實可觀者也、十二月八日、不參、天快晴祝都嗜江へ、贈之以三十把、自東府所賜之者也、九日、不參、天快晴十五日十三日、天快晴象牙環一ケ分切之、同供台覽、被出之所賜也、相殘同以調獻之、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕齋罷以桂子、奉謝江政之賜、蓋愚依虫氣也、以調阿達之自東府、江〓五十把、被遣月翁、從此報之、はす御つひの御さうふ、布と御さたともあり、宮の御かたより、御かはらァ送常住納所、自東相府、江政五十把拜賜、調折紙遣調阿宅、ふよりなる、臨時御拜アリ、東山相公賜松蕈一折、即命行者晦日、天快晴〔鹿苑日録〕等持寺日件九月廿八日〔鹿苑日録〕等持〓日件九月廿八日、〓冲東山相公賜松輩一折、即命行者長享元年五月十五日十八日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 寅 略 略 ○ 略 等持寺日件 甲 等持寺日件九月廿八日 象牙環
二四九

五月十九日、御かたへちよしゆ文は、御すゝりのふたにまき、御てうし下いる、もりとみめしてうたふ、夜に入三河水野貞守卒ス、子賢正嗣グ、廿九日、小御所にて御かひあそはす、の物三色一ろづいる、大しやう寺殿よりは、御てうしひさけ、大すもしよりいる、小御所へめしてくこんあり、十と御あいり、御そう御ふたり御しこうそ御かひまたあそはす、あんさん寺殿、はんさうなとも御うちしゆ□御があり、いり、○十九日、御酒宴ノコト及ビ二十九日御貝覆ノコト、便宜左ニ合敍ス、通と號す、茶毘の後三日ありて、舍利數粒を得たり、〔御湯殿上日記〕〓寛永諸家系圖傳〕貞守宇宙乾坤院を建立す、文明十九年五月十八日死す、五十一歳、玄室全長享元年五月十八日貞守

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 滿政流水野 四十四 四十四清和源氏 水野 藏人 清和源氏 御酒宴歌 院ヲ建立 小御所ニ 舞アリ 千代壽 安禪寺觀 心尼以下 法名 内衆參内 宇宙乾坤
長享元年五月十八日 二五〇

貞守か建立せしとこあなり、後忠政にいたる〓て葬地とす、十八日卒す、年五十一、玄室全通寛祐院と號す、小河の乾坤院に葬る、こ〓の諸氏其手に屬せしかは、やろだ刈屋に城を築てうつる、長享元年五月賢正父に繼〓、小河、刈屋乃兩城に住し、のち家督を清忠に讓る、水野家譜〕藏人貞守永享九年、生于尾州小河、時年十六、有膽量、遊歴于君臣乃義を結ひ、小河の舊壘を修築し、三河國刈屋、能村、大日、大高、常滑等列國、常以得人才爲心、時ニ遺臣牛田某ナル者アリ、竊ニ之レト會シテ、話恢にあたり、舊臣牛田某に逢〓、興復の事を謀り、永見某、中山某、久松某等と復之志、牛田欣然之ニ同シ、某月十七日夜、稱月待會、延同志之士、指貞守示之水野監物忠晉か祖、貞守十六歳にし多志を立、隣國を遊歴し、人才を得るを心とす、こしとき忠義貞守賢正政祖〔寛政重修諸家譜〕〓白〓十水野清和源〓〕

半左衞門、 河内守 下總 結城 彦三郎、藤 七郎、藏人、 九郎次郎、 左衞門、藏人、 九郎次郎、十郎 下野守 刈屋城ニ 移ル 修築ス 近國ヲ遊 材ヲ索ム 歴シテ人 乾坤院ニ 舊臣ト共 ヲ企圖ス 葬ル 小河城ヲ ニ家再興
長享元年五月二十日 二五一

二十日加計郷足助彈正左衞門者、勇敢之士也、貞守屡討之、吾軍常失利、一夜産神池築城於三州碧海郡重原莊刈屋居之、水野氏以三河爲宗國者始于斯也、三州足助殪之、於是兵威大震、先是以菊水一文字爲家章、自此時換之臣義、乃修小河濁池城居之、是ニ於テ刈屋、大日、大高、常滑之士悉ク屬ス、更ニ鯉鮒大明神夢告曰、出師之途必有草木之華、採以爲標必勝、明日及出兵、澤中曰、是舊君水野氏ノ孫貞守是ナリ、皆下拜ス、永見氏中山氏、久松氏等、各結君有澤瀉之華、將士採以爲標、直進出、其不意敵兵蹂躪、吾軍奮撃大破之、斬其將文明十九年四月二十二日有病、五月十八小槻長興、美濃ニ下向シ、尋デ、歸ル、日卒ス、〔長興宿禰記〕五月廿日晴、今日予出立、令下向美濃國、一亂以來越前知行〔長興宿禰記〕五月廿日、无晴、今日予出立、令下向美濃國、一亂以來越前知行

タル澤瀉ハ、葉二本、花一本、花五葩ナリ、〓領家ノ紋如此、次男以下ハ、此二本 ノ葉ヲ分チ、葉一本、花二本ヲ家紋トス、花三葩ナリ、曰是庶子澤潟、是貞守ノ 舊記曰、此時 貞守自ラ採 外ニ採シ花ハ、皆尋常ノ澤瀉ノ花ノ如ク、三葩ナルカ故也、且又〓領家ニ生 當家ノ軍法〓領家へ返時、〓領家ヨリ花五葩ヲ許ス、於是嫡庶盟于神、以書 于策、嫡庶之分定矣、持鎗ノ身傳來ハ十文字也、鞘ヲ鋤先ト云フ、澤瀉ノ葉色 二本澤瀉ト號ス、花ノ輪ハ、母ノ本姓ニ依テ、〓領ノ通リ五葩也、庶子タリ〓、 テ、〓領家ノ弘メ難成輩ハ、庶子家ノ葉一本、花二本ノ外ニ、又葉二本ヲ添テ ノ羅紗ニテ包ム、是家紋ノ澤瀉ヲ 當家軍道傳授〓領家ノ助傳ノ者モ、三本澤瀉ノ紋許之、花ハ三葩ナリ、且又 未 未 鋤ニテ掘採シヨリ事起ルナリ、 、己 己 ノ神リタヲ家貞此自曰 起紋鎗返ノ輪輩ノ 足助彈正 撃ツ 左衞門ヲ 京都ヲ發 水野氏家 越前ノ知 紋ノ由來
長享元年五月二十日 二五二

八日下向美濃并江州、於兩守護在所、雜談可休窮屈歟之由示之、於兩守護并路次土岐申次齋藤藏人懇申承者也分守護押領、當時無足、在京堪忍難治之間、伊勢守貞宗申承知音之間、令指南廿一日宿所六月二日於守護土岐左京大夫啓案内、之間、方々勢州出書状、乘物等事懇申付候間所思立也、今日早旦向白川勢州點出之間向之、朝夕宿飯代五百疋送之、伊勢守依状也、路次乘輿、廿七日、度々在之、晴、今日自江州下著美濃國兩三日逗留、大輔面〓、一獻晴、今日予向土岐左京大夫亭、依招引也、一獻在之、數盞之後歸宿、四日許、自彼亭乘馬、向坂本一宿、路錢鳥目二百疋、帷二、扇三本、給之、芳志至極也、僧廿四日兩人、下部兩人召具之、翌朝自坂本乘船、向河原森大蓮坊第晴、今日向四條前中納言〓晴、今日自鳥羽向佐々木六角大膳大夫宿所、三雲、一兩日逗留、別旅也、面〓、有一獻、大寺也、面〓、一獻引物太刀一腰、三千疋折紙出之、晴、予江州大蓮坊逗留、令雜談、也、晴、今日予向佐々木宮内大輔許、長享元年五月二十日〓宿、

隆量 伊勢守 今出川前大納言殿 在所號 被官也 江州鳥 御座所寺近所也、 羽庄也 藥師堂 川手、 寺也、 卿、 庚 丙 未 午 申 寺也、 庚 丙 寅 亥、 癸 辛 子 ヽ晴、今日予向佐々木宮内大輔許 土岐成頼 六角高頼 河手藥師 美濃ニ入 赴ク 依リ下向 四條隆量 堂寺ニ宿 ノ招宴ニ 六角政綱 泊ス ヲ訪フ リ出發ス 貞宗第ヨ 訪フ 坂本ニ宿 伊勢貞宗 鳥羽莊ニ 領サレ在 ヲ三雲ニ ノ斡旋 爲メニ押 京シ難シ 行守護ノ ヲ訪フ ル ス ス
長享元年五月二十日 二五三

隨身之、宿了、○幕府、使ヲ美濃ニ遣サントシ、蔭凉軒集證ヲシテ、其人體ヲ選バシム廿四日廿二日宿之後引物帷二、送之、十七日送之、明日可上洛之由示遣謂也、第、樽一荷、肴物兩三種持向、又田舍物三種其外被官齋男等舞之、酒宴、深更歸宿了、十六日、十五日、九日藤藏人以下兩三人座之、飯中蓋及數巡、殊外大飮也、猿樂等召出、音曲等在之、晴、向土岐第、招引故也、有一獻、請番先日人數等來會、クセ舞兒二人、〓、晴、早旦予自河手出立上洛、今夕垂井宿了、路次輿也館亦次郎、伊勢九郎、矢野晴、齋藤藏人招引之間、向彼宿所、朝〓之後歸宿了、予帷一隨身之、歸晩陰歸宿了、晴、今日土岐使太刀一腰、鳥目等來會、各今出川殿近習也、數盞之後歸晴、今日予向伊勢守十三日雨下、今日予歸京了、晴、依招引向土岐亭、有朝〓招請、座列竹倉院、普門院、長享元年五月二十日

朝臣 貞宗 奉行 山伏 東山殿 御弟、 疋、 土岐申 付之、 卯 未 參千 也、 寅 也、 癸 丑 申 庚 巳 酉、 辛 辛 乙 甲 丁 曲舞 赴ク 齋藤基廣 成頼太刀 錢ヲ贈ル ノ招宴ニ 樂 河手ヲ發 來會 歸京 貞宗ヲ訪 土岐第猿 義視近習 ス
長享元年五月二十一日 二五四

四月十九日、神宮のきにつきて、て十七日、不參、天快晴廿日、天快睛字乎諱乎、愚書云、壽芳西堂道號春英、以不例不面也、十四日、天快晴正月十五日以後可有下國旨在之、以〓子傳台命於常喜軒台命曰、濃州使節僧出世人體、又者平僧爲其器用者、書立以可進上之命在之、御内書、去八日御判之書立未出、故御内書亦未出云々、晩來自伊勢因幡守一行、可調御内書、春英云者十九年二月六日、天快晴濃州使節壽芳西堂書立、以〓子渡伊勢右京公也、壽芳西堂濃州使節事、伊勢右京公以書立伺之、年内無餘日〓子云、今日於殿中、伊勢右京公云、被遣濃州太守之ルコト、便宜左ニ合敍ス〓神宮のはい〓うのちんのせん下あり、ふ行頭左大辨、上卿二十一日〔蔭凉軒日録〕文明十八年十二月十二日、不參んそう御こし申さるゝ〔御湯殿上日記〕五月廿一日、自勢州、以横山雅樂助、傳帖ヽ豐受大神宮燒亡ニ依リ、廢朝宣下アリ、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 庚 申 派スル使 奉行葉室 陣宣下 者ヲ選バ 集證壽芳 ヲ選ビテ 書立ヲ進 光忠 幕府集證 ニ美濃ニ シム
長享元年五月二十一日 二五五

奉行職事頭傳聞、昨日廢朝宣下云々、上卿菊第大納言許、書禮恐々名字、返事恐惶也、儀、可進勘例之由、自頭左大辨未刻許日野一品菊亭大納言云々、去年之儀於于今遲々、不可然事也、下行依不事行如此云々、きくて〓、すゑの物めすとてだうたす、御神事にてあるへきろと、てんそう音奏磬/、依海住語記之、に御たつ〓あるに、さはあるましきよし申さるゝ廢朝勿論歟之由語之、於廢朝勿論、此外軒廊御ト并改元等可然之由予命之今日大外記師富朝臣賀來、次閑談、就神宮之四月十九日、陰晴不定、左大辨光忠朝臣、外記安倍盛俊也、仰詞、依豐受太神宮炎上、廢朝五ケ日、宜停觸之、就無記録、于今不勘進云々、何樣誠さ御座ありたき由命之、〔親長卿記〕正月十三日、晴是日廢朝事宣下云々、上卿來、對面、申云、就去年神宮炎〔十輪院内府記〕三月三日、聊酌桃酒了、廢朝先例禁祕抄分、寫遣日野一品之五月廿二日〔後法興院政家記〕十二五月廿一日、さいりやうてんの□やもたれらるゝ、五月廿一日晴

光忠朝臣、 資綱 神宮奉行 公興 ○中 ○中 ○中 略 略 卿 ○中 卿、 略 申 略 庚 〓青、○中 申、日略 勘進セシ 中原師富 中院通秀 リ延引ス ナキニ依 資綱甘露 廢朝先例 廢朝五ケ 公興 寺親長ヲ ニ先例ヲ 要脚下行 ヲ柳原資 訪ヒ廢朝 上卿菊亭 綱ニ送ル 日
長享元年五月二十一日 二五六

〓知之由事廢朝事〓前可有宣下之處、于今延引不可然之上者、忿可被宣下上、可有廢朝之處、宣下惣用事、被仰武家之處、于今不下行之上、御神體事可有許也、但二條大閤、關白等勅答被加申、神體事、予可申歟云々、予云、不被仰下之之條、可然之由申入了、巨細不記盡、抑有神宮奉行此間被仰神宮之處、以度々政印、神體御座之上者、申云々、予先内々申云、於神體事者、只今不被仰下歟、一品云、不被仰下、廢朝事事不被仰下云々、大閤、關白等相加被申云々、不被仰出之事、被申勅答不審之事、不可申、其上被仰下之寫、給政印文書、被下官外記之勘例、愚意之趣可申入、來申云、御神體事無相違之由、以政印、禰宜等申状同遍也、可爲何樣哉、可申所存、廢朝事雖令延引、可被行歟、申詞載文可申云々、予云、此事昨日日野一位田申了、兩日勅問相違不審也、所詮仰詞注給、可申々詞之由申了、政印文書又之間、各罷向云々、予閉口、此條太不可然、無先規、不可説也、〓知不可叶之由申之、依此問答及數日了、雖令遲々、廢朝事可有宣下歟、可計事可相觸歟、傳奏來臨不審之由、予申之、返事云、重事自然職事申落者不可然及晩頭左大辨光忠朝臣來臨、廢朝事許可申云々、御神體廿日、晴書、勅問題目、以職

倶可有〓知 以吉田二位兼 頭左大辨 光忠朝臣 號廢務歟、 於神宮事者 神宮 傳奏、 奉行、 神宮 ○中 略 府ニ出サ 廢朝延引 ニツキ親 廢朝宣下 御神體有 コトニ依 長ノ説ヲ リ廢朝延 無檢知ノ 引ス 要脚ヲ幕 ノ事ヲ議 シム 徴セラル
長享元年五月二十一日 二五七

予申詞、也、仰詞可尋記、巨細令拜見、可申所存之分令申歸了、不可説事共也、五月十八日、晴、頭左大辨光忠朝臣來廿日、晴、左大辨光忠朝臣來、宣下延引、可爲明日云々、事歟、若無先規者、就多分之儀、可爲廢朝宣下候哉、短慮之趣、宜令計披露給廢朝事大略明日可爲宣下之由語就豐受大神宮回祿、廢朝廢務之間、可爲何宣下哉、可計申云々、廿八日、雨下、頭左大辨光忠示送云、就豐受太神宮回祿、廢朝廢務可爲何宣下哉事、先被尋例於兩局、可有左右四月廿八日頭左大辨以書状申送之間、以愚状申了、最初被仰出、兩座進上之由風聞、今一度分到來不審、所詮重給兩度分、令行水廿一日、晴、今日廢朝宣下云々、上卿菊亭大納言、公興、奉行頭左大辨光忠朝臣候也、謹言、之

神宮 奉行 親長ノ申 詞
長享元年五月二十一日 二五八

之旨汰矣、二月廿三日文明十九年五月廿一日、被行廢朝之儀由被仰之處、不被下行御訪者、難被役之由申切之間、有勅勘云々〔時元記〕太神宮條々、頭左大辨光忠朝臣、右大史盛俊抑廢務廢朝之事、名雖各別同事之由、今度亡謂也、度々及御沙汰、廢務廢朝之間、可被行由被仰了、令延引、於神宮之儀者廢朝勿論由有沙汰被行之、御愼異于他故也、上卿今出川大納言公興卿、職事可爲何哉之由、度々及御沙汰、于今延引、於神宮之儀者、廢朝勿論之由、依有其晴富書□勘申云々、爲後覺能可尋決之事之由相談者也、太神宮南御門并玉垣等炎上、有廢朝哉事、件先例無所見、仍廢朝之儀不及沙〔長興宿禰記〕五月廿一日沙汰也、上卿今出川大納言公興卿、職事頭左大辨光忠朝臣、右大史安倍盛俊師富朝臣來、神宮火事可有相談去年十二月外宮燒等參陣之、六位少外記康純可參陣之〔實隆公記〕正月十四日去年十二月外宮回祿、廢朝廢務齊、師富朝臣來今日被行廢朝、晴、入夜雪散晴

少外記 兼行 ○中 五ケ 日分、 略 ○中 卯 ○中 日、 略 五ケ 乙 甲 略 申、 午 庚青、○中
長享元年五月二十一日 二五九 教秀

右依仰勘進如件、右注進如件、等參陣之云々勘申神宮炎上可被行廢朝否先例事〔京都御所東山御文庫記録〕文明十九年五月廿一日被行廢朝恐々謹言、及數日候條、以廢朝書誤候歟、所詮今度廢朝宣下尤可然候哉、可得御意候也、就豐受太神宮回祿、廢朝廢務可爲何宣下哉之由、被仰下候、内宮之例可爲准據候歟、仁安度廢務五ケ日候也、雅久宿禰注進云々、爲廢務者可爲一日之處萬治元年潤十二月二日左大史小槻忠利〻四月廿九日是去年十二月下宮炎上之故也、十二月十九日□□寺大納言」四月廿九日教秀十二月十九日左大史小槻時元左大史小槻時元(端裏書)

甲八 ○中 十一 五ケ 日、 略 ○中 略 内宮ノ例 秀ノ申詞 ニ據ルベ 勸修寺教
長享元年五月二十一日 二六〇

間、彌無才學其憚候、此趣可然樣可令技露給候也、謹言、義尚、庚申ヲ守リテ、和歌ヲ詠ズ、川きしや岩ねの柳うちなひきむすふ清水に山ろせそふくルコト、文明十八年十二月二十二日ノ條ニ、吉田兼倶ヲシテ、豐受大神○北畠具方、兵ヲ遣リ、山田ノ神人ヲ撃ツニ依リ、豐受大神宮、兵燹ニ罹宮ノ御神體ノ有無ヲ檢知セシメラレントスルコト、本年四月二十二打置間、廢朝五ケ日尤可然候、廢務事者、不及數日者歟、去亂中記録等紛失候就豐受太神宮回祿、御體有無事、仰詞〔常徳院集〕五月廿一日庚申によめる、夏風同事、廢朝廢務可爲何宣下哉之由、被仰下候、此事於于今者雖延引候、非可被日ノ條ニ、改元ノコト、同年七月二十日ノ條ニ見ユ、夏車五月三日(花押)加一見了、仍申詞一紙獻之、又依五月三日(花押)左大臣實遠公」

解状等 并禰宜 左大臣實遠公」 西園寺實 遠ノ申詞
長享元年五月二十五日 二六一

〔常徳院集〕廿五日月次會、森○コノ後、幕府月次和歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、あやめ草おなしすろたに置馴て枕乃露や光そふらむたつさとのたよわもしらす玉嶋やこの川上の五月雨の比山本や里の〓ふりは立消て竹にのこ〓るあき乃ゆふろせ幕府月次和歌會、夕つネの露の〓わやを車のとこなつかしきかた〓なり々む五月廿五日、御とん正日の御きや〔親長卿記〕八月廿五日、晴、毎月室町殿御月次懷紙、如月々付雅俊朝臣了、ぬくの人はあそはさす、御さろ月三西いる、あんさん寺殿より御あらいよう、女はうたち、そのほろみん部卿、ゆきかすのあそん御人すなり、御きやう〔御湯殿上日記〕夏刀〓万いる、竹二十五日御誕辰御祝、

○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 (白川忠富)(薄) 甲 心尼洗米 安禪寺觀 ヲ上ル
長享元年五月二十七日 二六二

今夜南小家盜賊入、資財□略取之云々、近日夜盜夜々物窓云々、〔實隆公記〕正月九日廿六日、帷一、帶一筋、進大祥院殿、〔後法興院政家記〕十二二月三日四月六日、終日雨下去夜方々夜盜亂入云々、近日式言堂宇ヲ四條烏丸ニ移サンコトヲ義政ニ請フ、義政、之ヲ許ス、〔親長卿記〕三月十一日、終日終夜雨下、夜半之後、北方有火事、強盜之所作歟、〔雜事要録〕十遣處々物事今日盜人入和長宿所云々、方々夜々事也、恐怖云々、中山宰相中將宅云々、四月六日是ヨリ先、京都盜賊横行シ、安國寺ヲ侵ス、是日、安國寺僧、二十七日五月三日、雨下、終夜雨、夜々盜人驚耳、抑今夜和長宿所盜賊亂入云々、不便々々、語道斷事也、ヽ晴、去夜大祥院江盜人亂入、悉物共盜取之云々、仍帷一、帶一筋雨降四月廿六日、雨降送進之、五月七日陰、自巳刻甚雨下、晩景止晴、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 申 戌 庚 丙 寅 略 戌 略 午、 略 子、 丙 丙 甲 午丙 丙 ヲ侵ス 東坊城和 長第ヲ侵 盜大祥院
長享元年五月二十七日 二六三

十五日、天快晴廿七日、天洒小雨〓體之由告之、乃以古布衣一領、木棉古帷一與之、晩來爲謝來四月十四日、天快晴夜盜亂入、或時〓取衆僧、或時弛取戸障子、茶湯具等皆取之、以後者可毀取屋相公曰、曾雲澤御成之竹首座、言懸虚名、於花御所泉水〓之、竹也著布衣一枚、番匠新左衞門家□、彼文寮、以兩使如何可成敗哉之由白之、愚答云、如法可有成敗云々等出奔云々、請文之故、解縛渡之由、修造司出官來白之、石松亦同途、新左衞門捕之、贈修造司、修造司乃縛之、□官寮、仍自修造司并都時、小庭有梨花云々、愚白、小庭者松泉庭也、隔壁有梨花、愚指矢倉白、近來夜盜安國寺之事、雖建立一宇、無四壁之故、毎々〔蔭凉軒日録〕二月十四日、不參、天快晴、夜來東雲侍者衝雨來訪、有宴、〓竹首座之盜人、其親類出今曉常徳院養源軒奸盜入、被〓出、取茶具廿二日、天快晴怱劇、依之毎夜置人以用心云々薄晩石松法師云者、於小河捕等前夜惠林内徳芳軒夜盜入云々、同夜鎭季安亦逢夜盜、爲〓東府五月三日、不參、天半陰而不雨、

カヽル、四月十四日ノ條ニ收ム、 ○中略、義政、雲頂院ニ詣ルコト一 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 リ茶具ヲ 惠林院徳 芳軒ニ入 僧ヲ〓奪 源軒ニ入 盜ム 常徳院養 ル
長享元年五月二十七日 二六四

云々、一若衆中ヨリ被申、近日夜盜以外也、仍所々搆可有沙汰云々、令披露之處、先宗承圓忠呆明榮舜眞海公尋俊我融壽由有白方、先日有御一言由、丹白之、去五月九日、安國寺衆僧七八人以連署、可如此、又者愚聊爾白之儀無之云々、其状供台覽、可引移之命有之、東寺百合文書〕宅、衆僧堪忍難叶之條、可移彼一宇於四條烏丸南〓之由、一衆以連署致訴訟、廿九日、天氣朦朧、五曉頃、西町扇子地畫之屋強盜入、殺害其嫗、家財等皆取之相寺木戸之前堀ヲサラヘ、木戸之内可被擧櫓之由治定了、六月十五日、不參、天快晴移他所之訴訟有之、同廿七日、以彼訴状供台覽、則衆僧所白尤也云々、以台命權僧正杲覺寶縁教濟覺永俊忠公遍慶清嚴信重禪寶藏之北ニ可被鑿堀、次慶賀之外可被作搆、次西院四足門可被閉塞、次實遣丹公於鹿苑院云、安國寺移他所事、不上意之五月八日大乘院寺社雜事記〕ち廿一口方評定引付

○中・ ○山城 ち廿一口方評定引付 文明十九年 略 丁末 百八 東寺堀ヲ 扇子地書 鑿リ或ハ 門ヲ閉シ テ盜ヲ防 屋
長享元年五月二十八日 二六五

メラル、進上久我大納言殿留守也云々、先年東山殿且御座之間、作事以下隨分建立之門跡也云々、八日、一二條御使申、一昨日鷹司殿強恣入、無殊事歟云々永代領知不可有相違之由、天氣所候也、仍言上如件、宣秀誠恐謹言、御家領攝津國大嶋庄領家職事、任賣券之旨買得之上者、安東右馬助平政藤以外事共云々、如今者可爲如何哉、去月長谷之聖護院門跡強黨打入、門跡燒失了、門主准后東國巡禮御安東政藤ヲシテ、久我豐通ヨリ買得セル攝津大嶋莊領家職ヲ安堵セシ二十八日京中強恣日中物念〔宣秀五位藏人御教書案〕勝仁親王御所月次御樂、文明十九年五月廿七日左少辨藤判文明十九年五月廿七日〓

不然也、貫首ヨリ中納言へハ 不然、藤ノ字チイサク可書也、 加藤一字、當時源氏、菅氏等也、參議以下ヘハ 表書藤、名字、奉也、五位ヨリ異姓ノ大中納言 ○中 興、東國ヲ巡歴セントシテ京都ヲ發スル ○中 コト、文明十八年六月六日ノ條ニ見ユ、 略 略 卯 〇 奉 道 丁 東國〓遊 道興准后 クトノ風 鷹司政平 ノ留守 聖護院火 第ヲ侵ス 説
長享元年五月二十八日 二六六

ハントス、尋デ、守護代遊佐兵部、之ヲ和解セシム、宮の御方にて、御月なみの御つくあり、○コノ後、勝仁親王御所月次御樂ノコト、便宜左ニ合敍ス、共、衆徒中不承引候故、五月廿八日ゟ合戰之評儀有之付、行人方へ高野勢合宮の御ろたにて、御月なみの御つくあり、力、五千餘騎名手ニ陣取、亦衆徒方へ根來勢衆徒行人、其外四ケ郷之百姓、合而八千餘人長田猪垣ニ陣取、寺内今や打出んと騷動之時、守護代遊佐兵部十月廿八日宮の御ろたにて、紀伊粉河寺行人、同寺領重禰、坂井、本渡三郷ノ事ニ依リ、同寺衆徒ト鬪〔粉河寺舊記〕五一中古當山領粉川勢〓華合戰陣立之覺り、月なみの御つくあり、間、衆徒方へ押領シ、行人方無知行之處、當代衆可取返評諚不止事、相談區〓〓御湯殿上日記〕重禰、坂井、本渡之三ケ郷四分一、先年應永丙午年ゟ文明十九迄、六十二年之〓御湯殿上日記〕五月廿八日御かたに御樂あ六月廿八日九月廿八日内午○中〓不止事、相談區成中

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 略 ○中 二c 略 略 ○中 略 〓 内午 高野山僧 徒行人ヲ 衆徒押領 根來寺衆 應永三十 三年ヨリ 衆徒ヲ援 徒行人等 援ク 六月 十月 九月 ス ク
長享元年五月二十八日 二六七

井房、蓮花房、また行人方之日輪房、泉生房、右三ケ郷へ入部、爲右禮、衆徒方ゟ十〆文、使僧日輪坊、蓮花院相勤ル、殿早馬ニ而御下向有、彼是御扱ニ而漸和合、閏十一月十九日、衆徒方之阿伽遊佐殿江正宗ノ刀一腰、樽二荷、根來寺江〓首之達摩、樽二荷、昆布三束、根來行人方江弘法大師之不動一帖、錢二十〆文、四ケ郷江錢十〆文、使僧東宗坊、蓮乘院相勤ル、又行人方ゟ遊佐殿江箭根五百、長刀一振、樽一荷、高野江錢三長享元年五月二十八日

二六八

〔大乘院寺社雜事記〕義尚、諸寺及ビ中院家ニ繪卷ヲ徴ス、是日、大和長谷寺、同寺縁起ヲ進ム、〓ふのくろとへ可然樣こ可預御披露候、恐々謹言、御いはひにも、新大すもし御まいり、當寺縁起之事被仰出候、則進上申候、御用以後早々被下候者、可目出度之由、上らぬ御づいり、し〳〵とづいる、あさろも〓づいる、夕ろたの御いはひいりもの〓し、きう一日五月廿七日〔御湯殿上日記〕一長谷寺縁起上之、六月六月一日、あさ御さろ月に、新大すけ殿くろとへ御がいりにて、みな〳〵日〔大乘院寺社雜事記〕百八五月廿七日、五月廿七日弘賢(花押〕福智院殿五月廿九日御祝、長享元年六月一日弘賢(花押)〔大乘院寺社雜事記〕〓〓明十九年七月十五日同廿一日裏文書

大盡 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 己巳朔 ○文明十カ年七月十五日同廿一日裏文書 百九 雨下、 ○中 略 出、御祝 己 〓るふる、
長享元年六月一日 二六九

一抽留木民部卿公憲藝卷繪催促之、既以進上之由仰了、上候、急與一途可蒙仰候、此旨可有御披露候、恐惶敬白、〔大乘院寺社雜事記〕就卷繪事御奉書之旨、先日以忰者致言上候、可有御所持御方樣、堅可申入之由、重而嚴密被仰出候、上覽以後則可被返進分候、喜多院殿八嶋繪、近日御進一昨日自京都御返事到來、繪則被進室町殿、一長谷寺縁起京都ニ進之、巨細大閤、へ令申之、〓一、一條殿ニ進之、六月二日憲藝(花押)三日、〔大乘院寺社雜事記〕百八六月一日、己巳、六月二日〔大乘院寺社雜事記〕御番衆御中憲藝」福智院殿御番衆御中「長岳寺年預請文」弘賢」憲藝(花押)福智院殿弘賢御番衆御中憲藝」

○長享元年九月十九日同八月八日裏文書 百九 ○長享元年八月十三日同廿四日裏文書 百力 御番衆御中憲藝」 、懸紙)柚留木民部卿 島繪卷ヲ 喜多院八 進ム
長享元年六月一日 二七〇

長岳寺年預琳英」本體之由、申傳旨申上之、左樣子細候歟、先年越智在京之時も、縁起事、自京返事到來了、此條事實歟、相尋了、就其釜口南院之〓沙門、鞍馬寺之〓沙門者、巨細尚々爲惣山可申旨仰付之、長谷寺縁起繪三卷、自室町殿被返下之、御教書之旨謹以令拜見候了、仍室町殿樣爲御遊覽、當寺繪之事被仰出候、所持候者、尤可進上申候處、左樣物體更ニ無所持候、不可有其隱候、以此旨可然貴報成就院殿一釜口普賢堂代官昨日召之、先日鞍馬寺縁起繪事御尋處、無所持旨、年預御都御尋事在之間、條々一山致糺明了、更以無之云々、重而尚々相尋、無其實六月二日長岳寺年預琳英〔大乘院寺社雜事記〕百八六月九日、之樣預御披露候者所仰候、恐惶謹言、十二月廿四日、「進上成就院殿長岳寺年預琳英」〔大乘院寺社雜事記〕百九九月十日、〔大乘院寺社雜事記〕進上成就院殿長岳寺年預琳英六月二日

○中 略 百十 鞍馬寺ニ 長岳寺ハ 義尚長谷 モ縁起繪 ナシ 持セズ 寺ニ縁起 縁起ヲ所 ヲ返付ス
長享元年六月二日 二七一

々、縁起繪被返下、二日三卷被上之、二條殿エ可被取進由被申者也、先年モ東山殿御覽ノ時被進一自室町殿卷繪事可被御覽トテ、先日柚留木御奉書進間、今日長谷寺縁起當寺爲勅願寺、宜奉祈一天靜謐、四海安全者、天氣如此、悉之以状、一長谷寺縁起繪一合三卷、渡執行方之由、弉舜上座申之、去夏比自京都被召處、卒爾ニ不歸子細アル間、如此二條殿エ被進者也、以次予家門エ御〓壹六月朔日石山雜掌ニ可申合云美濃永安寺ヲ勅願寺ト爲ス、招宰相律師、申含石山奉行職事六月十四日中澤備前守傳兩武命、〔十輪院内府記〕四月廿八日〔宣秀五位藏人御教書案〕不所持申入之、九月御動座前被返下之了、荷進之、了、〔政覺大僧正記又明十九年六月二日左少辨判文明十九年六月二日判左少辨

繪事、石 筥事、 ○中 己巳、 ○中 略 天晴、 ○中 略 判美濃國也、 佛心寺末寺也 二十 略 ・夷 午、 左少辨 (中御門宣秀) 返ラズ ビ石筥ヲ 中院通秀 石山寺縁 有セズ 分容易ニ 先年義政 ニ出セシ ハ繪卷及 起ヲ返付
長享元年六月四日 二七一二

鹿苑寺梵桂、〓義政ニ杉杖ヲ進ム、て御五あそはす、寺、惟純、螢〓、〓位等持院、〓嚴頭希洵、愚、鹿苑寺當院主也、宴中謂愚云、老僧十四日十五日、よもすろら御五あそはす、宮の御かたもなる、大に、山しな、そのほか〔蔭凉軒日録〕六月三日、不參、天洒雨、ろたにてちらとなる八月廿四日、大にめして小御所に僧某ヲ召シテ、御圍碁アリ、十月十三日、小御所にてはんせさう、大に御こあそはす、宮の御かたも御下す大智院於御所間後有宴、主位鹿苑○コノ後、御圍碁ノコト、便宜左ニ合敍ス一年前寓居于江州多羅尾日、得杉枝之數寸許挿之地、太長茂、今春有人截之はんしゆたちしこう、もりとみ、しやうぎんめして、うたはさらるゝ、〔御湯殿上日記〕六月四日、てうさうすめして、小御所にて御こあそはす、宮の御ろたもなる、永安寺住持善智硯下〔御湯殿上日記〕雨風ふる、(勝仁親王)〕

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十八所收 ○中 略 但し禮二百疋、則[ 表書同判、如此事 申 壬 (勝仁親王) 同月十五 御參内 梵桂自ラ 四日 十月十三 勝仁親王 八月二十 〓セシ杉 杖ト爲ス ヲ截リテ 御禮二百 疋 日 日
長享元年六月四日 二七三

愚云、必聞上公云々、偈云、山遊到處富佳景送盡斜陽帶月還得杖欽呈蓮府間相携只要上東山于江州多羅尾日、得杉樹小梢挿之地、生長而今年如此爲杖、雖可爲老具、木之爲杖、其理粲然可愛賞、願獻之東山相公、以擬獻芹微志如何、愚云、兪也、主云、非理可愛、以故奉獻之、昔古憧和尚住崇壽祖塔日、以杖見獻顯山相公有名之尊無據、獻杖昔法明禪師住崇壽祖塔日、得一枝杖、以見獻顯山相公、相公乃命諸得杖欽呈蓮膜間相携只要上東山禪老制一偈、以故余亦賦一偈宿皆作賀頌進上之、攀舊例老僧又作一偈、相副杖進上之曰奉獻杖拙偈呈蔭凉軒下四日、天快晴、齋罷〓東府山遊到處富佳景送盡斜陽帶月還維馨和尚見獻杖、維馨云、老僧十一年之前、寓居北岳梵桂拜

略 ○中 杖ノ偈 梵桂ノ獻 周勝義持 ニ杖ヲ上 ルノ例ニ 傚フ
長享元年六月四日 二七四

八日、天快晴五日、不參、天快睛、早旦崇壽院來臨、於意足室書和頌、愚亦前日書之、與崇持參之由、相約歸矣賞翫之至也、丁寧有御返答、又曰、命諸老可令和韻云々壽袖和頌、同途而往大智、愚彼頌本韻袖之示御相伴衆、以督和、崇壽與愚兩人件々以隆上司傳台命、直往崇壽、擇可和韻江湖之諸老、御相伴衆之外纔十員馨、天護月建、鹿苑惟明、北等持月翁、南禪蘭坡、相國錦江、大昌天隱、三會松嶺、巣許有之、愚自東山歸路、於輿中作和頌、説與崇壽、崇壽然者我亦作和頌、明日可相公曰、此一偈尤見事也、又此杖亦見事也、殊和尚自所刺之者、如此生長、一段自靈泉、以源藏主贈和頌、有小宴、雲仲璋、崇壽横川、勝定桃源、雲居高先、給孤繼章、靈泉正宗、等持寺春陽、蔭凉某何、崇云、高先持和頌來云、皇家基杖者、相將皇家之基杖云語有之云々、愚云、和自鹿苑寺、以紳藏主見贈和頌、相副凡十六首、北鹿苑維齋罷〓東府、先往崇壽、愚問崇壽云、高先頌、皇家基杖之語如之和頌、乃與之紳首座、遂往大智院、如上也、六日、不參、天快晴、七日、不參、天快晴、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 和韻ノ人 韻セシム 義政諸僧 杖偈ニ和 ヲシテ獻
長享元年六月五日 二七五

五日、不參、天快晴、廿日、不參、天快晴七月二日、天快晴日普明國師一百年忌也、於本院鹿王可成勝會、於大智院、來六月十三日聊有被擇在通、早々可賜、可達台覽云々、桃源持了庵翁杖子頌和來、同雜話移刻、十三日、不參、天氣快晴五日智院探支之、然者佛事以前擇好日、以可白御成、先白案内云々、愚云、御成吉日座、同侍眞梵莊首座來曰、來八月十三日祖師一百年忌也、來六月十三日於大杖之和頌、重閉各供台覽、相公曰、此和頌先返之、今度寺家御成、次可讀自大智院明胤西堂、梵莊首座兩侍眞來云、來八月十三〔補庵京華新集〕謹奉准三宮鈎命、依北山鹿苑老師見獻杖偈尊韻、進之命有之、桂林西堂持杖和韻來、有小宴風雨黒地蟠壁間、遠〓萬水與千山、一株穿鑿蔭凉樹、天下人消炎熱還、薄晩大智塔主維馨和尚使者等紳首午後景徐來訪、有宴、蓋携杖之和偈來、雜話移刻、尚之尚字可諱之由、等持月翁示愚、以故愚和頌改書云々、崇亦乃改書之、〓東〓義政、相國寺大智院ニ詣ル、尋デ、鹿苑寺ニ之ク、〔蔭凉軒日録〕五月十六日、天快晴府

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 癸 略 略 酉 略 ○中 百年忌以 前ニ義政 景三ノ和 ノ大智院 參詣ヲ請 梵桂妙葩 ハントス 韻
長享元年六月五日 二七六

廿二日、天快晴、齋前〓東府、來月五日、六日兩日之間、大智院御成書立供台覽日内達台聽、可承定日、愚十三日亦可被白御成乎、若然者御成事同時可白之、五日必可有御成之命有之、書立御爪點有之、云、十三日御成事者、不可叶之由、皆衆僧白之、其後之御成、一度許致披露者可者維馨和尚也、三日、不參、天洒雨、齋前大智侍眞梵莊首座來云、鹿苑寺、等持院兩翁云、今午皆小佛事、仍其前御成事可白、在通擇日、則來五日癸酉、同六日甲戌擇之、以此兩及歸召大智院侍眞梵莊首也、愚云、明日〓東府、吉日書立可供台覽、以可相定御成之日也、御齋許也、院主兩人云、十三日御成事者、不及沙汰之事也、相尋于一衆、重可白云々、兩人又來廿七日、天洒小雨、大智侍眞梵莊首座來、報來五日御成御相伴、又報二日、天洒小雨、座、來五日御成一定之由白之、吉日之書立渡之自大智院維馨、月翁以使御成下見事見報之、六月朔大智院御齋、〓藤公御相伴給仕請帳來〓東府不參、天朦朧來月中御成書立、五日如此以杉原書立之、

○中 ○中 ○中 ○中 五皷 ○中 略 刻 略 略 巳 略 略 略 己 請帳 相伴給仕 集證大智 院參指書 立ヲ進ム 勘解由小 路在通吉 日ヲ擇ブ
長享元年六月五日 二七七

命之由返答、途而往大智苑寺御成、維馨可被接白云々、御座敷在北〓御所間亦然也、五鼓刻以行者可維馨接相公、相公客殿北方御著座、御相伴衆座南座、御齋如恆、冷〓再進、先汁、大智院、如此書之、走之力者唱御成、則立玄關之外、卸台輿則前引上廣縁、院主四日、天快晴、齋罷〓東府、奉報來日大智院御成事、院主維馨可爲御相伴、如鹿也云々、院主維馨和尚語之、於御所間、愚今日進上之折紙書之、筆、掛之秉拂寮、相公使見之、以此三幅爲替、龍虎繪被召之、于今此三幅在當院白御案内云々、相公曰、有法事則白案内、齋許之時者案内無之、被相計五鼓之尊出山釋迦、馬遠筆、脇山水、人形有之、馬麟筆、普廣院殿御代、當院龍虎繪、牧溪進上御小袖三重、香合剔紅一箇、盆堆紅一枚、高檀紙十帖、杉原十帖、以上、早旦以宗子白驚大智御成事、早旦崇壽院來臨可來大智、必來臨所希也云々、愚雖再三固辭、可重來之由、侍眞丁寧之條、可應五日、不參、天快晴時分、可有御成也云々客殿、御所間、御後架點〓之、客殿掛三幅一對、金〓表紙也、本六月五日梵桂〓同六月五日梵桂判

○中 ○中 ○中 略 略 略 ○ 幅對ヲ與 ノ出山釋 迦三幅對 ヲ掛ク 梵桂進上 繪ノ替ト 殿ニ馬遠 義教牧溪 シテ此三 大智院客 物ノ折紙 ノ龍虎ノ 義政參著 フ
長享元年六月五日 二七八

東山可被立金閣爲下見御成云々、及戌刻還御、御伴一色兵部少輔殿、御劍、細民部駿河守、後藤佐渡守、千若、同朋無之、山名殿村上左京亮、布施兩人鹿苑寺敷納所寮也、同朋衆勸之云々川治部少輔殿、山名小次郎殿、大館刑部大輔殿、伊勢守殿、同因幡守殿、走力藤前引、御手水瑞孝勤之村左京亮、同息次郎、布施善左衞門尉、以多衆固御門、召彼三人被下御酒、其座奉獻東府云々、蓋爲御納凉、女中皆前驅、以故御成之事愚不知之也、或人云、於宴中山名殿雜掌、御樽十荷、折三合進上之、依之御酒宴彌張行、及昏黒還御、上大智院進上物、相國小方丈御寄進請取後〓各一度也、茶了御成于御所間、直御成御後架、御所間乾隅之遣戸開之、愚門役勤之云々、又御一獻亦自山名殿被進云々、或云、伊勢守進御一獻云々、孰來于愚寮、還御直御成于鹿苑寺、今日之御引物、以能倫行者、眞孰虚、大智院還御以後、院主維馨和尚爲禮謝來于當軒、各供台覽亦被召出於御前、被傾數盃自伊州被持夷中酒、御肴事者、自公方被仰付信濃、阿語云、先日鹿苑寺御戌、事外御機嫌好和也、見召出瑞孝〓食、被參御酌、院主徳阿語云、鹿苑寺出車衆、上郎御局、御左子、〓東府、以堀川殿謹白、去五日大智院御成、爲禮謝院主維馨八日、天快晴徳

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 女房等參 丈ニ寄進 鹿苑寺ニ 閣建立ノ 東山ニ金 下見トノ テ酒宴ア 鹿苑寺ニ 國寺小方 上物ヲ相 之ク 大智院進 義政直ニ 説 〓
長享元年六月六日 七九

自諸寺家進物、小方丈借用分返辨了後、可有御同國天王畑ノ地ヲ還付ス、十月十八日、宮の御ろたにて御り○十月十八日、勝仁親王御所和漢聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、六月六日、宮の御方の御〓奸こに、御一家備中殿息女云々晴、海住山亞相來、家門領攝州天王畑事、混渡領自殿下被違亂間、以彼卿令申子細處、可被一見支證由有返答、不可攝津守護代藥師寺元長、近衞政家ノ請ニ依リ、關白九條政忠ノ違亂セル御りろん、りろきともろらにて御さたあり、のふひて、のりなろはしめてし六日説事也、御阿登、冷泉殿、堀川殿、五皷之前比御所江御還御云々、御阿登者、細川讚州之勝仁親王御所和漢聯句御會、ろん御さたあり、〔御湯殿上日記〕〔後法興院政家記〕十二四月二日こう、ふしみ殿、れんき、はんさうも御がいり、寄進于鹿苑院之由有命、〔御湯殿上日記〕

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 申 略 戌 千 甲 十月十八 秀初メテ 祗候ス 御〓古 中御門宣 關白渡領 ニ混ズ 日
長享元年六月七日 二八〇

返下知訖、令祝著者也、間、屆申當殿下處、遂以無承引間、此間以有縁、相屆守護代許處、無相違今日成○興福寺、近衞政家ニ、春日社領攝津熊里名違亂ノ實否ヲ糺スコト、便六月六日俊所領同國弘田莊ヲ亂妨スルヲ停メシム、攝州能勢郡内天王畑事、年來家門領無相違知行處、混渡文等所行令逃散剩放火所々、切落用水、致種々狼藉云々、太不可然、所詮於張熊里名事、爲御寄進春日社處、近年爲御家門御違亂由、有其沙汰、可尋申之由七日就廣福院殿御領越中國弘田庄内隱田事、爲椎名虎松被官大矢藤九郎并公領自當關白被違亂、石井雅樂助根本雖爲九條家僕、近年爲細河被官、爲攝州晴陰、朝間雨下、自一乘院有書状、攝州守護代寄子間、乞請守護代下知、令違亂天王畑之由、去二月末、自地下令注進宜左ニ合敍ス、や幕府、越中守護代神保越前守ヲシテ、椎名虎松被官等ノ廣福院永自寺門申云々、一向不存知旨令返答了、〔後法興院政家記〕十二五月四日、〔寶鏡寺文書〕〓山城晴

○中 卯 癸 亥 略 戌、 甲 乙 戌、田略 細川政元 熊里名違 興福寺政 亂ノ實否 家ニ攝津 ノ被官ト 爲リテ違 九條家僕 亂ス 隱田 落ス 用水ヲ切 ヲ糺ス
長享元年六月十日 二八一

セシムルコト、文明十三年九月二十八日ノ條ニ、義政、永俊ヲシテ、弘田○日野政資永俊ヲシテ、所領越中弘田莊ヲ知行セシメ、幕府、之ヲ安堵莊ヲ安堵セシムルコト、本年十二月二十七日ノ條ニ見ユ、勞危急之間、申免基富事、今夕即薨去云々前權中納言正二位園基有薨ズ、本人并同類者、可被罪科、至彼等跡者、如先々可爲本所之進止之旨可被存知之由候也、仍執達如件、間來云々、〔宣秀五位藏人御教書案〕園中將〔親長卿記〕六月十日、晴、十日後聞、前中納言基有、五六ケ日風氣所神保越前守殿數秀(花押)勾當内侍とのゝ御局へのふ秀基富朝臣勅免之勾當内侍とのゝ御局ヘ六月七日數秀(花押)六月七日文明十九表書宗勝(花押)

去年七月勅勘、件日被 ○基富、勅勘ヲ蒙ルコト、文明 ー八年七月是月ノ條ニ見フ 解却貫首、被補他人、 ○中 改元爲長享 七月廿日、 五歳、 六十 申 文明十九 宗勝(花押) 、戈 表書 略 六月七日 〇 ヲ許サル 富ノ勅勘 ニ依リ基 基有危篤 六十五歳
長享元年六月十日 二八二

八月十七日、そのゝ前頭中將、しゆ基富朝臣除服の事、かやうに申入候、御心之候て、御披露候へく候、かし年月日任、元藏人頭、左中將、同四年三月廿五日敍從三位永享十年三月、任左近衞權少將、藤原基有歴二年還任長祿二年八月八日辭、寛正三年九月二日享徳二年信〔御湯殿上日記〕つしはしめにて、御きい申、おり三ろう、御たる二ろまいる、下すろたにてな乃權守、重喪不復任、康正二年四月九日敍正三位、同三年七月九日任權中納月十八日賜去年五月七日敍正二位々記〔公卿補任〕參議正四位下藤基有父故入道權中納言基秀卿、母、寶徳三同十九年七月十日薨、ろはしまてしこう、同六年正月五日敍從二位、書入、同七年二月五日辭、文明五年三言〔宮内省圖書寮文書〕同少將兼國例く、長享元年六月十日

同十二年三 敍位敍目女 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 月、兼相模介、 ○同年權中納言正三位藤基有 敍位古文書 四十 ノ條、七月十日任 ○以上 四十一 ○以上 ○上 ○以上 四十一 辭替 五、〇 六十 略 ノ條、七月十日任、〓栃ヽニ作ル、 孵需、ニ作ル、 幸房 薨ズトノ 七月十日 官歴 基富除服 出仕 説
長享元年六月十日 二八三

文明十三年五月二日りなるとのめらり、そのよ基富基有〔御湯殿上日記〕

納言基有卿男、 ○中 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十二所收 正二位前權中 略 三十八藤原氏三十二 中納言、長享元年七月十日薨、六十五歳、 園 十三、 女 以上四 兼郷卿室、 納言基秀卿男、 入道正二位權中納言基秀卿男、正二位權 ヲ獻ズ 鳴門若布 世系
二八四

第四帖、只拍子、親元」右曲説々所授與園中納言也、二貫文〔伏見宮御藏書音樂部類錢主申五分一賦引付一天得庵性賀書記、以此次萬秋樂破〓授與只不及奧書也寛正四年十一月十二日(御花押)〔賦引付〕一蘓合〓筆陳〓れのりるのの名ンく筆陳〕〓越後保阪澗治氏所藏

年、同十五年、同十六年、同十七年 十廿一 文明十二十二、同十三年、同十四 文明 文明十 同日、 年、同 (十二廿九) 〓越後保阪濶治氏所藏 伏見宮貞 常親王基 祕曲ヲ授 有ニ琵琶 ケラル 筆蹟 和歌 長享元年六月十日
二八五

十日ノ條ニ、御鞠ニ參仕スルコト、同五年四月十二日及ビ同十一年五同六年四月二十五日ノ條ニ、伏見宮貞常親王ノ御葬送ニ列スルコト、コト、同十一年五月十二日及ビ同十二年正月二十二日ノ條ニ、伏見宮十四年及ビ十五年七月七日ノ條ニ、一條兼良ノ和漢聯句會ニ列スル同年七月三日ノ條ニ、幕府ニ京都平定ヲ賀スルコト、同九年十一月二四月二十三日ノ條ニ、七夕御遊ニ參仕スルコト、同十年、十二年、十三年、十日ノ條ニ、御樂始ニ參仕スルコト、同十年二月十三日及ビ同十三年月二十三日ノ條ニ、幕府鞠始ニ列スルコト、同五年八月二十九日及ビ第三囘也、法花懺法講、萬秋樂祕曲有之云々、邦高親王御樂會ニ參仕スルコト、同十三年六月二十三日ノ條ニ見ユ、○基有、禁裏番衆等滿期名殘惜歌會ニ列スルコト、文明三年十一月三〔實隆公記長享三年六月十日長享元年六月十日〔尊卑分脈抑今日故基有卿-守光天晴、及晩雷鳴暴雨兼顯-

母權中納言基有女、 實廣光男、 日野 藤原氏内膚孫 西、 略 ○中 萬秋樂祕 三〓〓 曲アリ 基有女
長享元年六月十一日 二八六

トシ、有徳錢ヲ課ス、是日、越智家榮モ亦之ヲ課ス、一筒井出頭事物云アリ、〔政覺大僧正記〕□□可相替歟、懸之云々、此間自古市方も同申之、自兩方責之云々、一傳聞、古市、筒井申合子細在之、奈良中雜務事者、兩人各度ニ可持之事、箸尾井戸兩人ヲ古市自筒井可出云々、此趣ヲ申合必定々々云々、仍自古市色々難成條目共、越智へ所望、第一此間堤方知行筒井跡事申之云々、如何樣是ヨリ先、大和古市澄胤、筒井順尊ト議シ、交替ニ奈良ノ雜務ヲ管セン一世上事色々及其沙汰、昨日、今日越智之下罷上、申子細云々、奈良中有徳錢○澄胤、家榮等、多田某ヲ援ケテ、順尊等ト爭フコト、四月五日ノ條ニ、順尊等ト和スルコト、九月八日ノ條ニ見ユ、十一日伏見般舟三昧院ニ羅漢像ヲ御寄進アラセラル、六月十一日、己卯、六月十一日、〓雨〔大乘院寺社雜事記〕百八五月廿七日、雨下、

二十 百八 卯 下、 小雨 三 澄胤家榮 題ヲ申懸 ニ種々難 ク
長享元年六月十二日 一八七

命於鹿苑、はんしゆ院とのへ御きしんあり、仰下候也、恐々謹言、屋、可居住之由御沙汰候處、壞破事不可然候、被遣御使、堅可有御制止之由、被也、不可立之命有之、愚云、雖〓本房、殘分多之、於主□者不可退云々、重而被仰〔御湯殿上日記〕遣丹公徳溪、告勅命并上意之趣、且傳台出分者、以此分可命鹿苑院云々奏勸修寺殿一行、有勅命、徳溪庵毀之立、則其近所家皆可立、然者大裏無用心徳溪令破却可罷立之由、風聞之由沙汰候、禁裏御近邊之事者、猶雖爲在家小〔蔭凉軒日録〕十二月十七日、天快晴、六月十二日齋罷〓東府、召之使有之、於河原逢被召愚子細者、就徳溪庵事也、以左京大夫殿被仰出趣者、自大裏以傳十二日〔親長卿記〕之勸修寺殿六月十一日、らかんの御ほんそん〓勸修寺教秀ヲシテ、京都徳溪庵ノ破却ヲ制止セシメラル、〔蔭凉軒日録〕十二月十七日、天快晴、〓中齋罷〓東府、召之使有之、於河原逢

庫記録甲二十八所收 書案 傳奏奉 ○中 ○中 ○京都御所東山御方 略 ○中 略 略 辰 庚 徳溪庵ヲ 毀タバ近 居住スベ 所ノ在家 禁裏近邊 モ立退ク 屋ト雖モ ハ在家小 ベシ
長享元年六月十二日 二八八

命於徳溪庵、奏一行、被掛御目、勅命通左京大夫殿披露、則有御心得、可毀云々、以丹公傳台〔附録〕簡要、可毀之命有之、自左京愚方江可賜一行、可命徳溪云々來廿三日徳溪庵拈香習之、就請客頭與愚依不例、令〓桂子於東府、遣左京大夫、其一行乃以桂子、達左京大夫殿云、勅命如此、相公之御一言可爲忌齋、毎七輪請寺山僧三十人、頓書法花經、今日乃盡七也、請小補和尚拈香佛廿三日、不參、天快晴徳溪庵以傳就徳溪之儀、自傳奏齋、小補拈香、蓋宣都寺預修斷七忌、且本尊醫王善逝安座點眼、東堂十七員、西剃頭早旦赴徳溪庵煎點、煎點了往淨光院赴徳溪廿三日、天洒小雨壽藺有公事、遣丹公春陽、督無爲之儀、堂九員、維那澄顯首座、松屋長老來、報來廿三日徳溪庵煎〔蔭凉軒日録〕八月廿日、天快晴、達天聽、則雖毀棟一二、主人不相者、可爲簡要云々、然間自傳奏以一行、白〔鹿苑日録〕等持寺日件八月廿三日、義田宣公都寺、於徳溪寺、營逆修七々點事、

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 ○中 ○中 略 略 ○中 略 營ム 宣逆修ヲ 徳溪庵紹 本尊藥師 如來安座 點眼 盡七日齋 法華經頓 會 寫
二八九

田求願之時、次第請者即得十方賢聖僧、而世人別請五百羅漢、菩薩僧不如二十三日、設散場、乃逆修盡七也、其間以一日爲一七、隔日行之、七日而七々其中、日光月光左右焉、十二夜叉圍繞焉、華影蠶瓔珞、弓箭刀劍、首所戴、掌所撃、僧次、一凡夫僧若別請僧者、是外道法、本朝延喜中、有粟田録事者、病死冥司僧、々行離地獄苦生第二天、載感應録、可考、梵網經曰、若有出家菩薩、請僧福實廣大無遮齋會也、釋僧法捨衣鉢資、集書生四十人、一日書寫法華、同房亡之説、熟知當來苦報不可免也、有意於此也久矣、命工彫刻藥師如來尊像、爲皆畢矣、其齋法也、吾〓山清衆、以輪差僧簿、依戒次々第請之、不在別請也、毎有慈有威、可畏可敬矣、特涓長享初元八月十一日、設初會、乃逆修初七也、同事、請山中諸老、予亦在其中、大日本國山城州平安城徳溪禪庵施主比丘紹宣、夙聞諸經中有逆修生七七叢手頓書妙經者三十人、比其欲下筆、施主自持水滴、各々洒硯、以爲常課、當庵本尊、蓋以此尊、爲盡七日教主也、〓高二其尺不足、廣一其尺有餘、佛居大地都廬藥樹王、博山絶頂一銖香、金銀佛寺皇居近、持贈黄雲蓋洛陽、〔補庵京華新集〕徳溪庵藥師如來安座點眼佛事長享元年六月十二日

景三ノ安 座點眼法 語
二九〇

諸佛心内衆生、夜々月落桂子、衆生心内諸佛、日々日上扶桑比丘景三手、焚此寶香、以奉供養現座道場藥師瑠璃光如來及日光、月光二傾出許多硯滴、以至滔天沃日、虚空靈山天界地府、合成佛法一味大海、不亦大乎、正當今晨現前一衆、同音諷誦、大佛頂萬行首楞嚴神呪之次、借小補小品也、語訖不見、閻王問曰、生前修何善、對曰、有書法華願、王驚放還、果其業云嗚呼僧法別請經衆書此經、施主輪請闔山書此經、彼一日一部、此七日七部、天淵相反如此、又粟田爲方便品、所誘得沾一滴微因也、施主從五臟心肝中驅行、有一僧、語曰、閻王有考問、報曰、有書法華願、我白曰、生平無此願、僧曰、汝不浪施、今也、施主所修勝妙功徳、與本願經所説、如合符節、可謂希有矣、所冀、在生時、有人寫法華至方便品、汝以滴水加硯、以此因縁但言有願、我是方便菩薩、文殊、觀音、八菩薩、十二夜叉、七千眷屬等安座開光明、以充散場、凡歸依放四十九類衆生、乃至四十九日禮拜行道、除諸病患、免九横死、醫王之願功這箇在諸佛瑠璃界中頓悟本源自性、微塵國裏普導苦海有情、蔑以加焉、係以辭曰、此尊者、先造尊像七〓、供養衆僧、七日燃七〓灯、立五色旛、誦四十九遍尊經、無一分之増、明々歴々、在衆生無一分之減、煌々煌々、是故東京大相國義田宣長享元年六月十二日

擧香 云、
長享元年六月十三日 二九一

錦歩障珊瑚樹施與財法、況又騎萬貫鶴保千年壽康、甚奇甚特、爲紀爲綱、雲水一々爲汝開眼、爍破四生九類、這裏有義人數多御座候中にも、御嫡女勝レたる美女こ而御座候處こ、長毎公御部像末、出錢納穀有常住物、豈非示三十二相於已今當、入凡入聖不可思議、離俗花坊裏春長在、不覺秋風吹葉凉外不厭方來、得用大碗接待、收支中更下轉語、對在都間擧揚、這裡有藥師瑠璃時入鳩尸那城、説中陰生七逆修、今之肉身菩薩、濁世津梁、准梵網戒本、輪次請光〓、山僧與宣都寺一状領過衆、書法華經、五食頃畢場、金剛圈栗棘蓬飽滿人夫、直得跨三脚驢踏列聖頂頸都寺、元來東方十恆沙藥師瑠璃光、著衣喫飯無雜用心、豈非現百億分身於正離眞不可稱量、或時在閻浮提國、號五山第一知事、古之金色頭陀活祖命脈、或一左近將監頼泰は、長續公四男こ而、爲續公御舍弟、人吉下原に御居住、御料田宣都寺〓、山僧與瑠璃光一状領過、一々爲汝安座、坐斷三世十方、践、桃〔歴代參考〕六月十三日、頼泰生害、三日、呼、肥後相良長毎、叔父頼泰ノ叛意ヲ疑ヒ、同國人吉ニ自殺セシム十三日〔八代日記〕長享元年六月十三日

指座 以筆點 長毎公 眼云、 第十四代 長享元年 未 云、 辛 巳= 乾 下原ニ住 頼泰人吉
二九二

原生害也屋住御座候時分、御密通之御志有て、頼泰之御留守を御伺ひ、御料人の部やえ御忍ひ被成候、頼泰夜半ニ歸宅之時、御内儀御申候は、何方え唯今ま此由を被聞召、扨は我を退、權五郎を取立可申奧意なりと被思召、則御歸、之談合に夜をぬろし候と被仰、吉牟田、佐無田は、其頃奉行也、長毎物越こ」て御入候そとゝへは、頼泰御物語候は、吉牟田孫左、佐無田上野なと、只今而召置候事無念也、一度是を取立、相良之家を續せ度と各被申付而、左樣翌日〓所新兵衞良繼に討手ヲ被仰付、長享元丁未六月十三日、頼泰於下迄咄居候、其旨趣は、權五郎才知御器量共ニ勝れ能資なるを、其儘之體こ八代生害也、御法名賀呈道慶、此頼泰靈魂之怨有之付而、間村今宮大明神と被崇之、吉牟田孫左衞門、佐牟田上野兩人共、同日御成敗なり、威風上虎、御嫡權五郎長泰は、八代え御住居候を、則被仰遣、於母は兼良か女、相良〔寛政重修諸家譜〕頼泰左近、母は上におなし、長享元年六月十三日長續

○相良氏系 譜異事ナシ、 初頼元、四郎三 八百九 近將監 郎、左衞門尉、 藤五郎、左 十八 法 名 爲續 近將監、 長續 頼泰法名 家ヲ嗣ガ ヲ祀リテ 代ニ自殺 頼泰ノ靈 長毎頼泰 泰ニ相良 長泰ハ八 頼泰子長 ノ叛意ヲ 長泰法名 トヲ圖ル 長毎頼泰 ノ女ニ通 シメンコ セシム 今宮大明 知ル 神ト崇ム 家系
二九三

文明十七年三月十八日置文十二月十九日ノ條ニ見ユ、○相良文書二十六(肥後)○頼泰、爲續ヨリ、其舊領多良木村ノ地ヲ還付サルヽコト、文明十六年相良參考〕あ長續〔新撰事蹟通考相良頼泰ヿ

藤五郎、左近將 四郎三郎、左衞 近將監、 門尉、從五位下、 十五 權五郎、左 系圖三 サ之 監、從五位下、 部 頼泰 花押 相良頼泰 長享元年六月十三日
長享元年六月十四日 二九四

藤原爲續公之舍弟左近將監頼泰父子三所之靈社也、傳記ニ曰ク、頼泰原城年丁未六月十三日切腹、法名威風上虎頼泰父子、〓誅上野介、孫左衞門、ニ居ル、近江守長毎公御若年也、之ニ依テ頼泰、左牟田上野、吉牟田孫左衞門ト密ニ相謀テ、嫡男長泰ヲ立テ、大家ヲ嗣シメントス、事遂ニ露レテ、長享元與佐牟田上野介、吉牟田孫左衞門、陰圖〓世子長輔、立子長泰、事覺、是日賜死長享元年丁未夏六月十三日、先是左近將監頼泰、〔求麻外史〕〔球磨郡神社記〕二今宮神社在八代、與父同日伏誅、法諡賀呈道慶、次刑部大輔長弘、以幼免誅、氏ノ宅地ニアリ、嫡男權五郎長泰、八代ニ於テ自殺、法名賀呈道慶、二男龜壽丸、父ト同ク自害、此靈ヲ祭テ、今宮三所ノ神ト名ヅク、長享元年六月十三日伏誅、法諡威風上虎、頼泰二子、長權五郎長泰、從蓮船公牌所無量壽院、墓原城高田左近將監頼泰、公第四子也、初稱權五郎、謀逆事覺〔大乘院寺社雜事記〕百八六月三日、〔求麻外史〕四日、任、祇園御靈會ヲ停ム十四日

最所好繼 二之四 寶山公十二 蓮船公十三 檢使タリ、 二之三 頼泰ノ第 ニ自殺ス 二男龜壽 二子長弘 丸父ト共 ハ誅ヲ免 トノ説
長享元年六月十四日 二九五

母儀令同道給云々、廿一日、義尚、生母日野富子ト共ニ、近江葛川明王堂ニ參籠ス、廿一日、室町殿自葛川還御云々、〔蔭凉軒日録〕六月十一日、不參、天快晴十四日、葛川可有御參籠、可被召具之命有之、再三固辭之故有御免、藥許可進上之命有之、有小宴之間、不可有云々、午後祐乘坊來遣宗子於汲古、八月八日勝智院殿御佛事御要脚〔續史愚抄〕〔親長卿記〕六月十四日、晴、今日聞、室町殿令參籠葛川給、今日御出門云々、御室町殿自來一昨日自京都御返事到來〔十輪院内府記〕六月十三日、佐竹參葛川、依此事余千疋祕計、即下京商人也、去曉雷雨甚、入夜又小雨十三日、不參、天氣快晴〔後法興院政家記〕十二六月十四日、祇薗會事ハ、自山門、神輿不可借進之由申入晴、自今日大樹參籠葛河云々、今日大樹歸洛云々、後土御門院中之下六月十四日、壬午、無祇園御靈會、

○中 ○中 四十一 親長卿 記追、 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 丑 後土御門院中之下六月十四日、壬午、無祇園御靈會、 己 自葛河 午、 義尚京都 ニ歸ル
長享元年六月十四日 二九六

一十四日より、室町殿葛川ニ御參籠、七ケ日日也、御臺樣同御參籠、一室町殿去十四日ヨリカツラ川エ御出云々、同御臺モ御成也廿一日、五更天大雷雨、俄有大洪水六月十七日、乙酉、廿三日、不參、天快晴、齋前〓西府町殿葛川御參詣、御伴事被仰出之條紛冗、歸洛之後以面可白談云々七皷之前還御云々、今晩室町殿自葛川御還御殿御伴衆、細川右馬助殿、大館彈正少弼殿、伊勢守殿、同備中守殿、海阿、仙阿等、事、可相尋之旨、昨日有台命如何、可有返答乎之由申遣也、汲古返答云、明日室葛川御下向珍重之由、以伊勢肥前守殿〔大乘院寺社雜事記〕百八六月十八日、白之室町殿葛川御參籠、廿一日、室町〔政覺大僧正記〕〔日野富子葛川參籠札

○中 ○中 ○近江明 二十 王院所藏 ○中 略 ○中 略 略 略 三 伴衆 參籠二度 七ケ日
二九七

日ノ條ニ見ユ、六月十五日、〓なる事なし、大とく○義尚、日野富子ト共ニ、明王堂ニ參籠スルコト、文明十三年六月十五十七日、不參、天快晴〔蔭凉軒日録〕六月十五日、不參、天快晴、〔御湯殿上日記〕寺のちうち御れいにづいらるゝ、御ろうはこに十てうづいる、上杉顯定ノ雜掌判門田八郎、京都ニ歿ス、公方樣被加御署判、下賜之、今午判門田八郎頓死、可憐、往淨光院、弔判門田逝去、御、たいめんの申つき左少辨、ちよくしにむろふ、そのまゝしこう、〓大徳寺住持某、參内シテ、入寺ヲ謝ス、葛川寺文明十九年六月十八日、葛川四至傍示状〔華頂要略〕十五日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 寺務部一 略 略 六十四 未 、癸 寺ノ四至 榜示状〓 署判ヲ加 義尚無動 長享元年六月十五日
長享元年六月十五日 二九八

時、九夏寒岩雪、一聲烟寺鐘、即今大家津送還家穩座一句作〓生道露堂々、喝一〓、知司馬光、畫得似水銀耶阿魏他是誰、黒李又烏張、光冷腰間活人劍、平生心膽梁、陳排雪嶺長潸、神威無敵、兵屯黄蘗飛虎、機鋒難當、蠻兒今誦清原氏、童卒曾清原眞人清溪宗通禪定門肖像、就于野緇索贊辭、書以應請云、上關椋、撞著作家祖宗、青寥々白的々、蕭然物外、淨〓々赤洒々、〓出虚空、先阿母而掣斷、恩愛覊鎖、絶令嗣而〓却、生死羅籠、直得名齊楊億、機超隴翁、正與〓文明十九〓仲秋上休日前大徳春浦叟宗熙爲北闕良佐之遺賢、忠義貫日、任東關節度之重命、森嚴如霜、相府藩屏、武門津國家良佐、天下英雄、明修棧道、則佛祖難測、暗渡陳倉、則魔外潛蹤、加之撥轉向〔春浦和尚金口説〕清溪通公禪定門秉炬東鎭車書萬里通、丹心奉主竭孤忠、驚囘四十一年夢、誰共重論蓋代功共惟、某、〔春浦和尚法語〕電光石火難追逐、紙馬嘶殘碧落風、〓判門田八郎、淨光齋罷往小補、〔蔭凉軒日録〕文明十八年正月六日、

文明十九年 林鐘二十日、 以火炬打 圓相云、 ○中 ○中 略 略 炬法語 四十一歳 宗煕八郎 蔭凉軒集 法號 宗熙ノ秉 贊ス 證八郎〓 ノ畫像ニ 清原氏 正ヲ賀ス
長享元年六月十五日 二九九

府棟梁、威名僉知、任關東節度之重命、機鋒難觸、參濟北單傳之宗綱、孤〓々明修棧道、活卓々暗度陳倉、頂門上播旌、佛祖乞命、耳背後輪劔刄、魔軍喪亡、此是日本國山城州平安城居住奉三寶弟子孝男等、明應二年林鐘十五日、〓遇某在日作略、今當遠忌、執龜毛之矢、貫兎角之弓、直下來也、臨茲勝筵、與諸人交肩、巍々堂々、還相見〓七周忌之辰、就于當院供佛齋僧、集現前雲侶、諷演稜嚴神呪之次、命野釋焚此寶薫、奉供養現座道場本師釋迦牟尼世尊、諸佛諸祖諸大薩〓、果海賢聖釋梵龍天等、香烟所薫、亙古亙今、全絶商量、厥功不可思議者也、共惟、某、皇家柱石、相〓香、萬徳林中根柢長、廓通沙界久昌々、遼天鼻孔也穿却、風捲沈烟一縷香、大和歌追悼泪漣々、三歳光陰歎逝川、請看清溪眞面目、雪花六月洒炎天院伸新正賀一穗黄雲懸掛著、輪困現瑞又呈祥、忽然颯々鮮{士大祥忌之辰、賦和歌一首、寓追悼之懷、厥詞出於痛膓、因矢一偈、以助哀云、〔春浦和尚金口説〕清溪通公禪定門七周忌香語〔春浦和尚金口説〕蜷川丹後守一籌賢勝居士、茲遇故人判門田清溪通公居十五

擧香 云、 〓林鐘 長享三 日 十五 某 和歌ヲ詠 ジテ八郎 蜷川貞相 大祥忌ニ 香法語 七周忌枯 ヲ追悼ス
長享元年六月十六日 三〇〇

起、金香爐上不遮藏、清陰蓋覆閻浮樹、散作人間六月凉うれんしとしはしめてしこう、おり三ろう、御たる二ろ万いる、小御所にて御たるもたせらるゝ、上らぬ、新大、新す、御あちや〳〵も御人す、大す、なろはしは、一日御てうしていらせらきしとて、御人すには御入なし、されともと六月十六日、二宮の御ろたなる、めさう、御たるとももたさらふて、小御所へ御がいり、ひとひのうたひ物とも十九日、一日の御われ〓とて、宮の御方、ふしみ殿、あんさん寺殿、れ)んき、はんせらきて、がいりてうたふ、御所〳〵おすしめしよらぬよみを、とり〳〵に千代しゆにうたふ物ともぼれてがいるへきよし、かさ〓てそと〳〵おすに、七らうそひてがいる、仁り寺の宮、おろ殿はきゝづいらせらまて、これし御申ありて、御はし〳〵なり、めてたし〳〵○八郎、顯定ノ旨ヲ受ケテ、用音ノ建長寺公帖下付ヲ斡旋スルコト、文御さろ月づいる、ふしみとの、れんき、はんさう、あんさん寺とのも御xいり、明十七年九月二十三日ノ條ニ見ユ、十六日御酒宴、歌舞アリ、〔御湯殿上日記〕長享元年六月十六日

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 〓、 〓 申 甲 以下御返 御參内 勝仁親王 シテ謠ハ 妙蓮寺日 禮ニ酒饌 千代壽ヲ 尊敦親王 ヲ獻ゼラ 應 シム
長享元年六月十八日 三〇一

命之、自然時者戎可心得云々〔御湯殿上日記〕て、御ふたりも又御てうしともまいる、達台聽由白之、堀川殿云、是事者、早被成懸之奉書也、不及披露、可被命寺奉行、又江州堀部上坂之内部上坂之内春近名、堀部駿河守押領、佐々木光祿、同中務方、可被成奉書之旨○幕府、鹿苑院領近江南北郷并ニ矢島ニ制札ヲ下スコト、便宜左ニ合堀部駿河守ノ相國寸領近江堀部上坂ノ内春近督促ス、春近名事、堀部駿河守押領、及度々雖被成御奉書、于今不去渡、重而佐々木大名ヲ押領スルヲ却ケ、寺家ニ返付セラレンコトヲ、寺奉行飯尾宗勝十八日飯尾大和入道雜掌召之、匹田五郎左衞門來、堀膳大夫方、同中務少輔方江被成御奉書、可畏入之由、自寺家白之、以此旨可被○二十八日、小御所ニテ御酒宴アルコト、便宜左ニ合敍ス、ろ月づいる、宮の御方もなる、〔蔭凉軒日録〕六月十八日、天氣快晴、齋前〓東府、こ御所にて、御さ六月廿八日蔭凉軒集諮二

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 ○中 略 略 口泉 略 連 〓、龜 戌 、丙 元 出サレン テ奉書ヲ 等ニ重ネ コトヲ義 政ニ請ハ 京極政經 ントス
長享元年六月二十日 三〇二

敍ス、分、六段怡雲軒分、以上十一町六段、九月廿二日、天洒雨、早旦差下昌子於坂本札二枚、飯尾加賀守書出之、昌子持來領十町、以上十七町五段、長祿二年古所務帳有之、所載云、三町雲頂分、三町集六月廿一日三町五段、野洲郡内矢嶋下中村田地等、以書立遣飯尾加賀守清房公宅、御判日云々、上卿海住山大納言、來廿三日云々、二十日、球春日社假殿遷宮日時定、當院領江州南北郷并矢島制所載、雲頂院領田地三町五段、集雲軒領田地三町、大雲庵領大田一町、雲門庵雲分、一町統宗軒分、一町大雲庵分、一町大龍庵分、一町南昌軒分、一町雲門庵〔蔭凉軒日録〕八月廿三日、天洒小雨、當院領江州淺井郡内南北郷田地春日の宮うつし〔御湯殿上日記〕の日時さためにて、ちんのきあり、ふ行なんさうの辨、上卿かいちうさん、〓〔後法興院政家記〕十二六月廿日、張晴、〓八〓傳聞、春日假殿遷宮日時定今

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 誤記ナルベシ、 略 略 ラクハ二十日ノ 略 ○中 恐 略( 陣宣下 奉行葉室 上卿海住 南北郷并 矢島下中 南北郷 古所務帳 幕府鹿苑 ニ矢島ニ 山高清 長祿二年 院領近江 制札ヲ下ス 光忠 村
三〇三

假殿遷宮事云々、日於陣座儀定了、仍勅使下向事、廿一日被仰出之、就中勅使無力間、寺門合下行十七貫文云々、武家へ被仰出處、云奉行云勢州、致無沙汰間、無力官符宣事可被略之旨被仰出、此段寺門背先規之間、不可叶旨申上之、其後十貫分者被付其足、殘七貫ハ被申破之間、寺社失面目、此上者、等持寺御八講衆一今夜春日下遷宮、勅使葉室頭左大辨光忠、此間條々沙汰、官符宣事、陣座御納言高清卿、職事頭左大辨光忠朝臣、少外記安部盛俊參落事、爲寺門押留之、及訴訟了、仍七貫文事、被仰付飯尾加賀守御下行、廿廿二日、遷宮可延引云々、仍自南都抑留御八講參仕堅申所存之間俄下行云々、參向諸司御訪千二百疋、陣儀五百疋沙汰遲々、仍來廿三日光忠朝臣等參陣之、僧衆〔親長卿記〕六月廿日、晴、傳聞、今日春日假殿遷宮日時定云々、奉行頭左中辨〔長興宿禰記〕六月廿日、孔晴、今日春日社造替遷宮日時定也、上卿海住山大上卿海住山大納言、高清、行事辨俊名朝臣云々、用脚事、武家晴陰、時々小雨、一昨日海住山等持寺八講著座以後參陣宣下、春日長享元年六月二十日〔大乘院寺社雜事記〕百八六月廿三六月廿三日

辛卯、木、成、狼借 南都 史兼 兼先座風 日、大赤、昇、金 記、〓々ヽ 行、 寅 參向、 (〓力) 衆、 庚 南曹、即 己、〓三日 衆ノ上洛 下行遲々 ヲ止メテ ニ依リ遷 持寺八講 幕府用脚 幕府ニ用 宮延引セ 督促ス 興福寺等 脚下行ヲ ントス
三〇四

今午被仰出、諸五山毎月修懺之時宜、相廿一日、五更天大雷雨、俄有大洪水毘盧□行之、今十八日於方丈勤之、南禪寺、當寺勝音閣懺法事、可註懺法毎月十七日、就清水寺修禮之、同十八日合、成無爲云々懺法書立天龍寺普明閣懺法毎月十八日、勝音閣就毎月修懺之儀、以折簡召南禪、建仁妙雲閣勤之、毎月十八日先規於方丈雖勤之、近代依闕乏略之、東福寺、當寺懺力事被仰之、不可叶旨申入之、此兩條ニ可有延引歟之由間、爲社家種々申廿二日、不參、天半陰半晴、自南禪懺法書立來、建仁寺、寺家東福、懺法正月五箇日、於方丈勤之、二月初午同前、六月十八日、於ヲシテ、諸五山ニ毎月修懺ノコトヲ尋ネシム、東福、萬壽之僧、天龍、臨川者、乃自壽徳院贈書立、自當寺方丈書立來、義政、蔭凉軒集證尋可白之命有之、也、今者於方丈勤之、相國寺、當寺建仁、方丈、慈視閣懺法毎月十九日、人衆十員、御懺法時者十、當寺進由、召維那看寮白之〔蔭凉軒日録〕六月廿日、天快晴、廿三日、不參、天快晴圓通閣懺法毎月十七日長享元年六月二十日

相國 南禪 フクハ二十四日ノ記事ナルベシ、 ○中 ○中略、コノ間〓文アルベシ、以下恐 寺、 ○中 ○中 寺、 ○中 略 略 略 龜 略 泉 建仁寺 天龍寺 東福寺 相國寺 南禪〓
長享元年六月二十三日 三〇五

苑院、廿六日文明十九年法事毎月十八日也、於方丈勤之、萬壽寺、當寺懺法毎月十八日、於方丈勤之、等信濃諏訪社神長官守矢滿實、上原賢家ニ同社神祕ヲ認メ送ル、白之、維那三貫文、五百文七員分、以上十員分七貫五百文、古帳如此云々、古帳在鹿代七貫五百文、布施四貫五百文、點心并齋料二貫文、導師一貫文、香華一貫文勝音閣懺法納下書立被留御前持寺、梵音閣懺法毎月十八日、亂前如此、臨川寺、此八通供台覽、件々以堀川殿進候、末代可被食明鏡候、御社參之時以面、如此神祕可有御聽聞候、當社神祕無輙出事、雖然御前樣神家事候間、自御公方樣爲御尋時懇望、認之午後〓東府法注文云、毎月拾三貫文自諸大名輪番進納之、同下行五百文、供具五百文、湯勝音閣懺〔神長官家文書諏方上原豐前守殿京物部殿進候案文、一二十三日春日社假殿遷宮、押判六月廿日滿實押

○諏訪史料叢 書十五所收 ○中 ○中 未 略 略 略 ○中 卯 丁 辛 〇 等持寺 萬壽寺 臨川寺
長享元年六月二十三日 三〇六

一官使下向事一主殿寮令隨身幌幕可下向事一大藏省令隨身〓幕可下向事一掃部寮令隨身筵道薦可下向事、一就勅使、官使供給雜事、任先規可被成下長者宣事、申状進上之、一御體役事、任先規可被成下長者宣事、先例案文進上之、兼日宛催、社頭供給以下可致用意上者、早速可有申御沙汰事、なんさうの辨さんつう、御神事なり、六月廿三日、かすろへちよくしに〔御湯殿上日記〕一食馬宣旨事、〔時元記〕下請符集一春日社假殿遷宮事、一勅使御參向事、當社假殿遷宮可有申御沙汰條々一下遷宮日時之官符宣事

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 幕串 幕串 自文龜四 至永正七、 同、 同、 文明十九年度例、是文安、應仁等例云々、 勅使葉室 文安應仁 光忠 ノ例ニ依
三〇七

右大史安倍盛俊從陸人右史生菅野職治從參人左史生紀員定從參人今月廿三日辛卯、時亥、右官掌紀氏重從參人使左大辨藤原朝臣光忠從捌人右權大納言藤原朝臣高清宣、奉勅宜任日時令勤行者、社宜承知、依宣行之、左辨官下春日社應任日時勤行當社假殿遷御事。左辨官下春日社文明十九年三月廿日大史小槻宿禰右中辨藤原朝臣〓已上九ケ條長享元年六月二十三日判

官宣旨 勅使參向
長享元年六月二十三日 三〇八

一當社下遷宮六月十八日、廿六日兩日、自京都被勘下云々、云寺門云社中、得一番匠小法次郎參申、社頭遷殿料理、來廿二日より云々、小法次郎若宮殿大六月三日、人發遣者、社宜承知、使者經彼之間、依例供給、官符追下、工ニ上云々、一遷殿作事自今日初之、珍重右權大納言藤原朝臣高清宣、奉勅爲令勤行來廿三日當社假殿遷宮事、件等其意、大略廿六日云々、大乘院寺社雜事記〕百八五月十五日、十八日、一社頭西〓廊外梅木自然ニ贔倒云々、遷殿敷科事在之、敷直云々、尚々可記右中辨藤原朝臣文明十九年六月廿日大史小槻宿禰廿二日、使部拾人從各壹人使部拾人長享元年六月二十三日判

八專 也、 判 遷殿作事 始
三〇九

之、返事之由申之云々、於遷殿者悉以成滿了、廿一日、入了、一今夜春日下遷宮、勅使葉室頭左大辨光忠權預祐風、祐松、祐億、祐遠、祐彌、延光、祐梁、祐辰、延引歟云々、但借下事千貫分、自學侶令申訓英擬講云々、四聖坊等申合、可一新造屋雜事布施事、六方引違之、來秋取納足向云々、公物無之間、下遷宮可一自京都御書到來云々、春日遷宮勅使葉室頭左大辨光忠可下向云々、廿三日、若宮神主祐勝十一日神主從三位時憲御體役事、社家ハ自十六日正精進ニ正預從三位祐仲長享元年六月二十三日

辛卯、木、成、狼借 日、大赤、昇、金、 ○中 ○中 小雨 下、 略 略 遷宮御體 セントス 遷宮延引 役 公物無ク 遷殿竣功
三一〇

宮御廊禮盤立之、今朝事了、時取ハ亥刻也云々、出入道、御殿内御座以下渡物事、前後及相論、二時計遲々、北郷神人申状不可然歟、無力氏人等可奉渡之一勅使上洛云々、以安居師禮盤立之、次唯識講高座二却立之、次長講禮盤立之、次若一昨日見之移殿料理樣、第一東ハ一切經御廊禮盤立之、經共在之、一御師祐松、神主代官、若宮神主參申、寺家御禮申入之、下遷無爲珍重之由也、一來朔日社參事仰合之、遷殿御參事、其儀無常不可相替云々、東向ハ南ハシ一間遺戸參仕道也、次二間ハタ板、次一間ハ遺戸、社家以下之由一決、應安例也、其後申入子細在之而、兩郷神人隨其役了、凡珍事也、及廿四日、予同見參了、祐松相語、南方神人、預方、北郷神主、權神主師種新權神主師淳〔大乘院寺社雜事記〕百九七月二日、長享元年六月二十三日

神主 方、 白九 勅使上洛 移殿料理
長享元年六月二十三日 三一一

廿四日、壬辰、及曉天無爲云々、先々未決ニテ隨其役云々、六月廿三日主祐勝參御禮、令對面、目出由仰之、御師祐松〔政覺大僧正記〕ニ如此、御下向ノ御禮歟、一間遺戸、神人等出入道也、一大宮神主老體之間、進代管、下遷宮毎事御無爲云々、令對面者也、同若宮神北方ハ御簾懸之、御前也、御廊ト神前ト間ニハミス懸之、惣而十二坪也、西向ハ南ハシ一間遺戸、若宮御廊參仕道也、次二間腰ハタ板、上シトミ、次一勅使エ寺門ヨリ千疋御禮ヲ申云々、是先限儀ニアラス、南曹御無力ノ故日亥刻ナリ、然處御座ヲ舁申神人、南郷北郷左右ヲ論、多重爲社家加問答、此外神寶御座分三坪也、合十五坪也、昨日廿二日、社頭遷殿作事初之云參申、下遷宮ノ時刻、廿三ナリ、一今日春日社下遷宮、勅使下向、頭右大辨光忠、葉室、外記以下諸役人悉下向〔大乘院日記目録〕四五月廿三日、〔大乘院日記目録〕四五月廿三日、輪冲昨日廿二日、社頭遷殿作事初之云

辛卯、雨下、下遷 宮時分屬晴天、 兵部 大輔 ○中 二十 略 三
長享元年六月二十三日 三一二

晴、哺風吹、小雷細雨御壁代薦三枚○正遷宮ノコト、十一月十九日ノ條ニ見ユ、ナホ榎本社假殿遷宮ノコ御座薦一枚光忠朝臣歸參、春日假殿遷宮事、可爲廿三日處、依社家訴訟、昨日遷宮云々、散米二析敷頭左大辨六月廿三日、春日下遷宮、勅使頭左大辨光忠、ト、便宜左ニ合敍ス、同串二本六月廿三日、下ヽヽ、正預祐仲注進榎本御社下遷宮雜用等事、文明十九年筵道薦卅三枚合注當社造替并臨時御遷宮役人事々、〔後法興院政家記〕十二六月廿五日、御幣紙一帖〔千鳥文書〕〓大和注當社造替并臨時御遷宮役人事兩常住等注進〔春日神社文書〕}

長一丈、 代三百卅文 代五 長各一丈、 三文、 ○中 十文、 代卅 代六十 代十文、 十文、 文 代五 巳、 癸 略 六 末 ○大和 (端寫書) 十二 丁 引ス 榎本社假 殿遷宮 社家訴訟 ニ依リ延 遷宮役人 雜用注進
長享元年六月二十三日 三一三

桶一口酒肴一具釘貫一具足高二脚軾四丈白布一端右任先規注進状如件、謹請榎本御社下遷宮雜事等事、伊與簾二枚文明十九年役人二人襷褌六丈、細布二端兩常住請文五寸釘六侯右所奉謹請之状如件、合伍貫玖百陸拾捌文者、明十九年お八月十日春詮兩常住神殿守燈爐綱白布客革四筋〓文、鐵鎚一枝春詮

代貳貫 八百文 御正體奉入用、 弘一尺五寸、厚二寸、 代百廿文、 高二尺、長二尺七寸、 百文 長七尺五寸 代五十文、 代壹 十文、 代五 代二 代壹 貫文、 代十 文、 革文 貫文、 代二 二文、 百文、 未 文、
長享元年六月二十四日 三一四

追申、文明十九年御奉書、風記御披見之後可返給候、一昨日榎本社事始、十六人之番匠沙汰也、御治定候者、可目出候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、榎本社御事始并下遷宮日時事、任御衆議之旨、申入京都候處、南曹御奉書、同風記只今下著仕候間、則進入候、子細見彼面候哉、宜被調御評定、三ケ日之内、二十四日供目代御房足利義教忌辰、幕府、相國寸普廣院ニ佛事ヲ修シ、義政、之ニ〔大乘院寺社雜事記〕百九八月十二日、臨ム、又等持寺ニ法華八講ヲ行ヒテ、其冥福ニ資ス九月十二日祐辰九月十二日北郷方常住神殿守長享元年六月二十四日八月十日南郷方常住神殿守富守(花押)春詮(花押)祐辰

辰 神主 未 白九 壬 春詮(花押) 丁 富守(花押〕 日時定 事始
長享元年六月二十四日 三一五

廿六日刻御成、立玄關之外、卸台輿、則愚前引入客殿、御燒香如恆、飯賀廣庭之北方祗廿四日普廣院殿御年忌錢請取七通、供台覽、畠神五郎、其徒凡二百人許有之、還御以後、於書院有宴、宣南榮、院主厦屋、春緒西民部駿河守、後藤佐渡守、千若、千代若、門警固安富新兵衞、藥師寺備後守、武部候、乃還御、御伴大館刑部大輔殿、御劍、一色兵部少輔殿、伊勢因幡守殿、周阿、藤拾貫文山名右金吾、堂愚、月關、加賀守、宴了歸院、普廣院御燒香、如此以杉原書立之、五貫文武田殿山左金吾進上之請取者、此方江不來也六月廿三日、不參、天快晴内之由命能倫、五貫文畠山左金吾、五貫文一色殿、午後〓東府、衆八人、有宴、八皷半時赴普廣院、先一覽客殿、乃飯尾加賀守來、雜話移刻、七皷廿四日拾貫文富樫七皷刻可白案自飯尾加賀守方、普廣院殿御年忌諸家國役請取來、五貫來月中御成書立〓東府午後蓮池小次郎來、普廣院御成爲警固也、先於此方待時刻、同途〔蔭凉軒日録〕五月廿七日、天洒小雨、拾貫文土岐殿殿拾貫文赤松殿文武衞日、

ラクハ二十四日ノ記事ナルベシ、 七皷 ・○中略、コノ間〓文アルベシ、以下恐 日、○中略 六月廿一 六月 ○中 廿四 ○中 ○中 ○中 六月 六月廿 六月 ○中 略 廿日 六月 刻、 廿三 三日、 廿三 略 略 略 六「 ○中 略 (斯波義寛) 略 「{ 文武衞 日、 院參著 燒香 義政普廣 義教年忌 諸家國役 門警固
長享元年六月二十四日 三一六

權大僧都隆獻}こここ〻光俊大僧都實瑜}こここ光什ここここ尊範-權律師運伊法印大僧都房兼-法印權大僧都房實行事辨權僧正公範兼、}ここ任圓兼綱所威儀師隆嚴從儀師行經同十九年六月廿日始行之、初日朝座講師任圓問者公範證義奉行勸修寺大納言教秀卿〓等持寺八講聽聞集〕講衆僧正兼圓

○京都御所東山御文 庫記録甲百十九所收 勸修寺教 證義 八講奉行 講衆 秀 初日朝座
長享元年六月二十四日 三一七

答、可有此義也。問、一家意、不依觀心力、但依讀誦等事修行、有開悟得〓義可云耶、第二日朝座講師房實問者房兼同暮座講師房兼問者房實問、一家意、論能化所化感應事、正爲依生佛互義、將依宿習可云耶、同夕座講師實瑜問者光什答、可限圓教也、問、解尺中、一念心即如來藏理、文、爾者所云如來藏理者、限圓教歟、將別教こも問、宗家解尺中、住四善根位人、見三千界佛身、文爾者聖教可云有文證耶、明之可云耶、問、應身如來相如必限卅二相可云耶、問、若論顯理事、答、可限也、答、倶可有其意也、長享元年六月二十四日答、

一日朝座 同暮座 同夕座
長享元年六月二十四日 三一八

第三日朝座講師光什問者實瑜問、一家天台意、圓頓妙戒者、一得永不失義也可云耶、問、一家天台意、論〓即〓觀門、見爾者所云〓者、普亙界内界外〓可云耶、問、摩訶止觀中、判別接通之相、見、爾者有假中合論被攝耶、問、經文、以無價寶珠繋著内衣裏、文、爾者全無信樂之心者、成繋珠可云耶、問、久遠成道説通法以前可云耶、同暮座講師隆獻問者光俊答、爾也、答、可亙也問、摩訶止觀意、於觀不思儀境三種妙境分別、見爾者爲一人所修也、將三人觀答、不可有之也、答、一人所修也答、可有此意也答、不通也、境也可云耶

三日朝座 同暮座
長享元年六月二十四日 三一九

答、同夕座講師公範問者任圓問、普賢行者、修懺悔見十方諸佛時、即可云見釋迦多寶耶、問、名別義通一家已修也可云耶、問、通教明入重玄門可云耶、同夕座講師尊範問者運伊問、心清淨故事、有論第八義、問、妙音所獻瓔珞、亙釋迦多寶可云耶、結日朝座講師運伊問者尊範問、摩訶止觀中、大意章判立五略、見爾者其中感大果、實報寂光中何耶、問、成就七寶事、通四種義第四日朝座講師光俊問者隆獻答答答

結日朝座 同夕座 同夕座 四日朝座
長享元年六月二十四日 三二〇

問、〓即〓與生死即珊相即義爲同爲異耶、御經供養、無重難利蒼生足殊類、惜哉、辭細柳營之官池、遷金蓮臺之法上、抑戀慕無忘日、豈念誦儀、忝侍宸宴矣、奉薄而寵正厚、忠少而賞甚多、兼父祖之恩、加子孫之美、方今迎己、將辭相將之華鞍、猶乘准宮之香輦、專禁闕之出入、豫應勅喚焉、樞釋氏之威有懈時、去仲春良辰、結逆修之妙種、備順次之善苗、遠者成當來夙徳、近者蕈過余聞、麗天日星明感應之祥瑞、醫國風雨灑大成之良方、古者易學仙、今者可延去良因、其言雖勤不要於中、飜手爲法、其行雖修不顯於象、吐辭爲經、爰弟子顧窺道爲道之始、下伴賢友、探徳爲徳之終、盡心盡體、經濟國家、守正守慈、調和文壽、不隔思養之志、令等厚載之榮者乎、伏惟、先考一品贈大相國尊靈、上師聖人、齋日、排等持三昧禪扉、設四衆八講法會、奉稱揚教主釋迦文普之三尊、奉摸寫武、達上奏日三思、常則千言、惟當及下聞時、一諾定則萬事以果、捨小欲拾大知、答〔願文集〕答

義政願文
長享元年六月二十四日 三二一

起六八願輪、除滅千萬苦果、乃至群類皆悉往生、敬白、文明十九年六月日弟子沙彌敬白于時新涼漸動、夕陽將歸、凡厥功徳曁五須彌、利盆通四大海矣、仍奉迎諷誦所涌智慧淵、胸宇空者掛明辨月、法海之龍象、釋苑之鳳鸞觀夫、豐草緑茂、清氣映累々之死別、抽孜々之至誠、諸尊證明入彼蒲牢、逸韵幽儀増進乘、茲柏子餘薫、經王法華心阿之十卷、廼命權僧正法印大和尚位公範、爲唱導師、心水之流者法燈之輝、住樹枝繋、薫風増梵鐘之響然則爲先考、速此上供養、捧他界資粮、駕右奉仰〓、革命之非常、已送四十七〓光陰、林鐘之追福、全把五日十座時景、哀修如件、三寶衆僧御布施〔後法興院政家記〕十二六月廿日、乙晴、自今日等持寺八講云々、文明十九年六月日別當藏人頭正四位上行左中辨藤原朝臣〓請諷誦事入道准三宮家文明十九年六月日

四十七囘 同諷誦文 〓
長享元年六月二十四日 三二二

廿二日六月十五日、一桶一種、時顯朝臣八講御訪進上、之事被催之、仍進退事尋之、粗令演説了、臣、永康朝臣、冬光、源富仲等也、公卿末三人重役、依無人也、參堂、暫勸修寺大納言、海住山大納言、四辻前中納言等參仕、各著座、勸修寺大次取布施如例、今日殿上人時顯朝臣、雅俊朝假殿遷宮事云々、著休所、北面、俊名朝臣來座下簀子、予仰云、鐘、辨退入、仰下家司、々々仰圖書寮御門中納言、橋本宰相中將之外未參、暫僧衆悉參仕之由、行事辨將、南、朝夕座了有行香、納言、北、海住山大納言、北、予、北、中御門中納言、南、四辻前中納言、北、橋本宰相中廿四日、晴、午刻許著裝束〔雜事要録〕十自處々禮物示之、予晴陰、時々小雨、一昨日海住山等持寺八講著座以後參陣宣下、春日打鐘、三聲、其時予起座、著正面座、北面、中御門中納言、橋本宰相中將著南、僧衆〔親長卿記〕六月廿二日、甚雨下、雷小鳴、菅稚長來、明後日御八講布施取參仕六月十八日、晴、遣西園寺書状、參等持寺、乘輿、公卿中〔親長卿記別記〕

俊名 被號公物、近代自上被借與也 束帶具自勸修寺〓〓ヽ調送之 立行香、 朝臣 公卿六人 改元定傳奏事 ○公爵一條實孝氏所藏 (坊城) 寅 府、 左 行香 物ト號シ 束帶ヲ公 著座公卿 テ貸下グ
長享元年六月二十四日 三二三

香直垂四具大ロ、皆水精、是日等持寺御八講結願也、普廣院御正忌、一慈恩院律師來、法花會三口得請事、來廿日比之由申、京都御八講爲丁衆、可十七日、廿四日一慈恩院律師丁衆出仕用道具箱以下悉皆申出可上洛歟云々、條々相語、一京都御八講出仕用一座證義より借用、四方輿皆具、中童子裝束一具皆具、有上洛云々、北院僧都辭退申所也云々、松林院律師在京也、若令參懃者不兼又來廿七日御八講參仕料御輿、乍狼藉被借下者、可畏入候、事期參上候、恐惶謹言〔長興宿禰記〕六月廿日、〔大乘院寺社雜事記〕百八六月一日、日等持寺御八講初也、六月十八日六月十八日親長西園寺殿親長晴上一晴長享元年六月二十四日青、

一十日ノ條ニ收ム ○上略、全文ハ七月 ○中 ○中 略 巳、 略 子 己 辛 卯 戊 長八講參 仕ノ爲メ 西園寺實 遠ニ輿ヲ 甘露寺親 借ル
長享元年六月二十四日 三二四

慈恩院ハ、別事ニ各別ニ參申畢、間、如何樣こも可參懃之由候間、俄可令上洛心中候、仍御門跡樣御道具箱事一普廣院殿御忌日也、法花、舍利講等予行之、今日御八講結願、御經供養之日廿八日、雖不存寄題目候、當年御八講令辭退候之處、當宗丁衆一向不參之例無之候十八日、申出度候、可爲如何候哉、無相違樣申御沙汰可恐悦候、無相違候者、臨期可申一御講衆今度東山殿御禮參賀事ハ、各御免除之間不參、畏入了云々、東北院、出候、以御機嫌可然樣御取合所仰候、旁可致祗候候へ共、先以内々得御意候、〔大乘院寺社雜事記〕一京都御八講始之、一御講衆今日悉以上洛、廿四日、也、廿日

○長享元年八月十九日裏文書 百九 尋尊舍利 講ヲ修ス 講衆上洛
長享元年六月二十五日 三二五

十八日上洛ナリ、六月十六日六月廿三日、不參、天快晴三百人許云々、自伊豆州御上洛也、輿五丁、騎馬三騎、荷持八十人許云々、刻傳東相公命、伊勢右京公、以能倫云、東府御參可爲勞煩之條、付好便白、仍明香嚴院新主戌刻入洛、御伴衆恐々謹言、入ル、是日、剪髮シテ、清晃ト稱ス上洛シテ、天龍寺香嚴院ニ一等持寺御八講一座證義東院僧正、兼圓、七郷人夫十五人分、上下向可被下往鹿苑院、蓋前二十五日由被申、沙汰者國友、可加下知由返牒了、〔蔭凉軒日録〕五月廿八日、不參、天陰欲雨、〔政覺大僧正記〕一御八講々衆今日上洛、東院僧正、一座、東北院僧正、二座、慈恩院律師、丁〓、各マ伊豆堀越ノ足利政知ノ第二子五月廿八日源乘五月廿八日〆寛圓御房源乘〓寛圓御房源乘源乘」

ラクハ二十四日ノ記事ナルベシ ○中略、コノ間〓文アルベシ、以下恐 ○中 二十 遐 略 申、 戌、 義 甲 三 丙 癸 兼圓、 伴衆三百 入洛 東院兼圓 一座證義 人
長享元年六月二十五日 三二六

廿五日、天快晴、早旦遣丹公香嚴院、鹿苑剪髮事相問、則祝惟清云、代々剪髮事然者香嚴院江可相尋、東府被仰出之旨、以内儀自其方有御白乎、又相公自御落髮之事、於吾宗無剪髮之儀修山和尚者、初爲律宗、是又吾宗無剪髮之儀、今此旨、乃達于鹿苑、自香嚴院亦以〓書記見報之條、惟明領掌也爲他門見勤之、祖柏庭御髮者、普明國師剪之、遊山和尚者、初在青蓮院、爲童形〓香嚴院、於門外待鹿苑院、鹿苑來、則同途而入本坊、數刻之後就東房御剪髮、胸襟出被仰出乎、依其返答、東府江御返答可然云々、未刻以前日廿五日未刻香嚴院殿御剪髮事、被命鹿苑院、早々可被傳台命、故達鹿苑、鹿苑云、幸有仲璋和尚、瞳之立、我爲他門剪髮事斟酌也、全非違輩台命如何、愚云、著衣、宴有、五獻、上座御〓食、御乳人在側、主住、鹿苑、愚、憧斯立、鹿苑侍衣喜首座、之主君清久者、修山和尚剪髮、同山者文溪和尚在普廣方丈日剪髮、以舊例書〓仲璋和尚、次間伊河將監、飯尾美濃入道等、御剪髮了杉原十帖、香合一箇鹿苑進上之、香爐一箇立惟明和尚、横川和尚、惟明仁有御點、自愚方報之、後自此方可報鹿苑云々、以不鹿苑并愚云、何是、鹿苑曰、清興可也、愚云、孰皆可也、陰謂斯立云、清晃可然乎、杉原十帖愚進上之、御名清晃、清興之書立、祝惟清

淺紫銅、 ○中 耳竹節 略 剪髮ス 智ニ決定 院東坊ニ 祝宴 清晃香嚴 剪髮ハ瑞 光淑清昇 清興ノ二 剪髮書立 ヲ書立ツ
長享元年六月二十五日 三二七

五日、不例、天快晴主來、擲枕圍爐雜話移刻、其來意在訪愚不例也、院主亦傳語有之、愚話以香嚴自香嚴院、以貞首座見問不例、祝首座傳語云、久依不例別稱如何、惟清云、乃致披露、御〓食御對面季才、別稱未有之云々、參賀處、自廿三日虫起、于今平臥之故不能參賀、全非怠慢也、仍御〓食御所御蓋可爲上意云々、斯立亦含胡、遂歸院、香嚴院御剪髮珍重之由白之、爲御禮鹿苑被參監爲禮謝來、祝惟清同途、在他不面、遣季才於香嚴院云、當年者一向何方亦缺過分之義也、又御道號事奉之、以公義被仰者、鹿苑院可然乎云々、晩來彦龍藏延徳二年二月二日、不例、天晴廿六日之由白之、依御虫氣無御對面之旨、得心而可白之命有之、乃傳台命鹿苑院、鹿自香嚴院賜畫三幅、古銅華瓶一箇、修善寺紙一束、參賀、去月十六日相伴諸老通玄御所江參賀、其時愚亦備數、御葬禮過者可致廿九日、不參、天快晴、不能出頭、次〓食御所御道號事、何方江白之可然乎、可預意見、愚云、御使者忝崇壽、愚、赴香嚴、等持寺直〓香嚴、清晃〓食御對面、於本坊有晩羹御相伴衆〓香嚴院、先往鹿苑、相集院主、北等持、相國、室町殿香嚴院御〓食被參東府、苑乃退出午後〓東府、伊河將

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 略 略 相伴衆香 髮ヲ賀ス 未ダ別稱 嚴院ニ剪 修善寺紙 無シ ニ〓ス 清晃義政
長享元年六月二十五日 三二八

四月八日、天快晴和尚之事實不愚功乎、龍云、余所聽亦如許云々某、嘉隱軒憧立斯、鹿苑侍衣妙喜首座〓位仲璋、次間伊川將監、飯尾美濃守、檢舊記云、遊山和尚者、初在青蓮院、爲重形落髮之故、於禪宗不識之、又修山和尚明、小補軒横川書立兩人、達上覽、則惟明有御點、文明十九年丁未六月廿五日、何。曇花携御〓食御所坐之席上、于今童形也、曇花始盃、御〓食御所被聞召之、國師御剪髮、豆州主君清久者、於西芳寺御剪髮、規外和尚奉剪之、同山侍者者、於舟橋之香嚴院、惟明奉剪御髮、有祝宴、御〓食上坐、御乳人在御傍、主位鹿苑尚者、佛觀禪師等持寺御住之時、等持院殿、寶〓院殿兩御所御成、等持寺普明文溪和尚奉剪髮、於殿中有祝宴、以故普廣文溪不被與宴、當香嚴者、鹿苑院惟十二日、不參、天陰不雨亦初爲律宗、故禪宗與之也今之主君者、號清久、修山和尚剪髮、今日所書立相自香嚴院、當香嚴清晃御房御剪髮書立來、柏庭和院清晃神童別稱之事、愚意見如此、又東山相公御得度之時戒師事、三會塔主參曇花院、功叔先愚在曇花、曇花曰、御〓食御所酒盃如月翁和尚無異論由、強白之、御返答三五日無之、蓋望戒師者有之也定于月翁愚拜之、

○中 ○中 略 略 等賢剪髮 宴アリ ノ時ハ祝
長享元年六月二十六日 三二九

ニ見ユ、川以下方々金共被付之、武者小路資世卿父子方金共到來事在之云々、資世息女御母儀故也、ルコト、文明十七年六月十二日ノ條ニ、清晃、細川政元ノ第ニ徙リ、名ヲ二十六日○義政、政知ニ書ヲ遺リテ、其第二子ヲシテ、香嚴院ヲ嗣ガシメントス云々、然者伊豆之御所之可爲御息歟云々、如此事誠ニ天下寸々ニ可成表一惠林寺殿入御〓義政及ビ義尚、京都總持院ニ資ヲ與ヘテ、寺地ヲ購ヒ、佛殿六月廿八日、義遐ト改メ、從五位下ニ敍セラルヽコト、明應二年四月二十八日ノ條一廿一日伊豆國之鎌倉殿御息、七歳、東山殿ニ御參云々、兩御所、御臺、勢州、細華瓶、修善寺紙賜愚、只今以柏首座、彼書立兩通贈伊勢守宅、違也、孰眞哉、同廿六日、自香嚴院以香合、盆、杉原被贈鹿苑院、以三幅壹對、古銅相、無〓天下也、或説、今出川御息御上洛必定之處、細川九郎謙申之由〔大乘院寺社雜事記〕百八四月廿七日、

略 ○中 、甲 午、 細川政元 嫌フニ依 母ハ武者 スベキヲ 小路資世 義視ノ子 義材上洛 リテ果サ 女
長享元年六月二十六日 三三〇

八月廿日、天快晴堂毎々物語之由、丁寧白堀川殿、堀川殿一咲而云、必可白之云々、尚、眞如寺瑞順西堂書立供台覽ヲ造營セシム、是日、義政、坐公文ヲ寄進ス齋罷以丹公御水向提子五對贈鹿苑院、然居所、欲買得百二十貫文、價直相定、七千匹許御不足之故、連々鹿苑院并愚齋罷〓東府午後〓東府、進者、可事成就云々、相公曰、誠雖爲御停止可被進、然者何通可有御免乎、先三通可然云々、件々以冷泉殿白之、總持院御借宿只蘆壁耳、賊難太危、然間御尋可件々以御阿茶白之、雖爲南禪坐公文御方江有御佗事、雖然不及料揀、鹿苑院被白者、雖爲御停止之事、公文兩三通被停止、此秋柏者、於建仁寺隨分僧也、以故有御免者可然云々總持院御寄進三通内、南禪寺秋柏和脚條、于今不事行、先日自公方御合力者、代付二千匹計物也、御計會之通麟西必可有、御爲公方不可然、以此旨被達上聞者可然也、雖被買可然居所、無御要廿六日廿七日、自五更天洒雨持院御免之公帖三通之事報之、〔蔭凉軒日録〕六月十八日、天氣快晴、齋前〓東府總持院四壁蕭疎、賊難又總詣鹿苑院、院

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 略 分ニ坐公 義尚總持 營ニ合力 必ズ賊難 アルベシ 集證不足 院佛殿造 寺坐公文 正茂南禪 四壁蕭疎 文三通寄 進ヲ請フ 瑞順眞如 寺坐公文 ス
長享元年六月二十六日 三三一

廿八日、天快晴十七日、天快晴西堂出頭之事也、愚云、不可有等閑之由、可被相傳云云、曰、如此出官錢之事可也、其書立不被出之、秋柏和尚南禪寺坐公帖、總持院御寄進内、瑞順西堂眞如寺坐公文、總持院御寄進内、以此五通、白御判事、左京大夫殿九月二日、自半夜之前天洒雨日伺之、書上公帖爲白御判、去廿三日〓、則自廿二日□御歡樂持歸云々、相公喫早飯〓東府、十一月廿日、天快晴、舊債不居住、居吾里、不便之子細也、太被怨鹿苑院、主對話、書立三枚進之、茶話移刻、堂之折紙云、相公曰、如何、愚答白、總持院御寄進之公帖〓〓内、有瑞順西堂、先來、雜話移刻、等持寺自袖中出一行云、是即典厩道勝入道之状也、披之則正荀齋罷〓東府午後〓東府、以上七通御判出、齋罷〓東府、〔蔭凉軒日録〕十二月十四日、不參、天晴、冷泉殿持臨川寺瑞順西〔蔭凉軒日録〕御白次也、殿云、松岩寺内法華堂、自鹿苑院被立之、總持院於其跡被立新造、彼看坊依多冷泉往孫以清寮、圍爐雜話、時等持寺眞如寺正荀西堂以書立白之、自總持院

録一所收 ○中 ○鹿苑日 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 松岩寺法 新造ス 華堂跡ニ 正苟眞如 寺坐公文
長享元年六月二十六日 三三二

荀西堂出頭事、愚依不例令〓桂子於東府、文御判事白之十八日、不參、天快晴、早晨赴勝定半齋龍、景徐同途來、面之、集龍携三合二荷、中書蘇合圓二貝惠之、以桂子奉贈二荷三通御寄進之内也、兩通者成就、此一通就造營依被缺事被尋出、蓋諸山年期未滿也、以別段之儀有御免者然乎、不可爲後々例云々、皆有許諾、以左京大夫廿一日、不參、天快晴、齋罷自禪昌院以天竺中書被伸正荀西堂出頭事、同荀集〔鹿苑日録〕齋了等持寺景徐來、有宴、愚話以正殿白之、正荀西堂御判出、乃以丹公贈鹿苑、三合於總持院、蓋賀新造也、正荀西堂眞如寺公廿三日、不參、天快晴章長老在座、及晩歸寺、廿四日、天快晴、齋前正荀西堂著黄伽梨、初出頭、爲禮謝來、不面、〔大乘院寺社雜事記〕〔參考〕長享二年三月晦日、等持〓日件閏十一月二日、午後往總持院、蓋賀新造也、給孤繼

○中 ○中 ○中 ○中 百二 十六 略 略 略 略 等持寺日件 }等持寺日件閏十一月二日、午後往總持院、蓋賀新造也、給孤繼 等一
三三三

立供台覽、建仁寺御寄進建仁寺梵禎西堂○普廣院-東山殿-惣持院殿廿四日、天快晴、○勝定院殿-惣持院殿公方御一門近日現在御、○義政、諸寺ニ坐公文ヲ寄進スルコト、便宜左ニ合敍ス、〓東府各公文御判被遊、十六日、天快晴、十六日、天快晴、齊越西堂臨川寺坐公文、方丈御寄進内、齋了詣東府齋罷〓東府、建仁寺御寄進建仁寺孝壽西堂東福寺御寄進東福寺聖〓以書立伺之、及歸以丹贈鹿苑院、西堂御判被遊、孝壽者建仁寺御建仁寺御寄進建仁寺梵禎〔蔭凉軒日録〕四月五日、天洒雨、書立供台覽、西堂、以書立供台覽、孝壽西堂建仁寺坐公文、寄進内也〔蔭凉軒日録〕五月五日、天快晴、齋罷〓東府、〔建仁寺住持位次簿〕曰山二百廿八世松年和尚書長享元年六月二十六日

○中 九年丁未五月賜帖、 名孝壽、別源派、文明十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 大館、 ○中 ○中 一對長子腹、 略 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 路 略 略 略 略 略 略 ヲ寄進ス 義政諸〓 東福〓 ニ坐公文 臨川寺 建仁寺
長享元年六月二十六日 三三四

廿七日、天快晴慶翊西堂者、東福御寄進十通内也、廿日、不參、天半陰半睛廿九日、天快晴十月十九日、不參、天快晴分有、此翊西堂然者不及書立可有登庸云云、以此旨乃達寶勝院、十九日、天快晴、件々以堀川殿白之、遣丹公鹿苑、贈慶翊西堂書立、院主面丹曰、慶胡西堂文明午後東歸西堂來云、大友豐後守舍弟慶翊西堂、白合、乃書立其姓名位次渡愚、有宴、招春陽西堂爲光伴、蓋以舊交之故也、間僞判、以之賣世也、然則慶翊十刹非僞判事決矣、廿二日、天快晴、齋前〓東府々、齊越西堂臨川寺公文、御判被遊、字明室、京之安國前住、東福座公文事、弟子僧望之如何、愚云、相尋于鹿苑院可五年安國之公文出見帳、周〓首座謀判者、自文明十年到文明十二年、三箇年聖〓者東福寺御寄進、廿一日、不參、天快晴就慶胡西堂一級之事、自天護庵賜一行、以之爲證云慶翊西堂書立、以丹公遣鹿苑、點檢公文帳、則五年以書立伺之、堀河殿御白次午後〓東府、聖〓西堂東福寺坐公文慶胡西堂東福寺坐公文御判白之、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 略 略 略 略
長享元年六月二十七日 三三五

廿日、天快晴廿二日廿七日鹿苑、東福寺慶翊西廿四日堂坐公文東福御寄進之内也公文八通御判被遊二十七日、苑院公文八通來、皆小高檀紙書之、蓋御教書紙無之、以故如此云々、六月廿日喫早飯〓東府くふもいさゝろふる、十一月十九日、不參、自破曉天洒雨公帖八通以丹贈〔蔭凉軒日録〕去曉雷雨甚、入夜又小雨、雨ろさふきて、いつくも〳〵もる、以上八通御判被遊、〔御湯殿上日記〕晩來自鹿廿一日、たいのやのうへ〓つるゝ、〔後法興院政家記〕十二六月廿一日、京都豪雨洪水、晴陰、時々小雨、こよひ大雨ふりて、た〓のやもる、廿三日、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 録一所收 ○中 ○鹿苑日 寅 ○中 略 略 庚 略 略 略 丑 略 未 雨ふる、 己 略 乙 廿三日 禁中對屋 漏ル
長享元年六月二十七日 三三六

廿三日廿五日廿六日有斜風急雨、齋會之頃天又清朗、十九日、曉天甚雨下、雷鳴、甘雨云々、廿八日、天快晴、依洪水下五橋、農民愁傷之處、今又四五日雨下、尤宜事也、廿七日廿一日、五更天大雷雨、俄有大洪水、門内之外拍牌、遲明天晴朗廿七日、自五更天洒雨、自午前暴雨斜風大洪水廿七日、甚雨下、終日、古老者云、五六ケ年之内無如此之雨云々、所々有洪水、雷〔蔭凉軒日録〕六月十九日、不參、五更行事、月色清郎、將曙頃天俄陰、雷電非常、鳴、風吹、入夜晴、廿二日、甚雨下、雷小鳴、〔親長卿記〕六月二日、雨下、凡如霖雨、當年者春已有霖雨、去月中雨不降、耕作齋了〓東府大水打股、禪觀力者爲瀬小雨灑、、甚雨下、風吹睛陰、時々小雨下、晴、哺風吹、小雷細雨、

○中 ○中 未 略 卯 略 辛 巳 乙 午、 癸 未乙 甲 未乙午f 來ノ豪雨 五六十年
長享元年六月二十八日 三三七

踏、少食水、呵々、廿九日公文所御坊請を申付候、西田井之水不被下候へは、東田井も一向水ニ迷惑仕候、左候間、由申候、如何樣之代物こても候へ、貳百疋分預御祕計度之由、自地下申候、委七月十三日くふも御むしはら并せらるゝ、二十八日卅日去廿七日之大水に、大井手并龜井、事之外損し候て、用水不下候間、連日こ普井料之事、此間爲名主代衆色々引替仕候處、重而此大儀出來候條、無戸方之細者此仁可申候、可預御披露候、恐々謹言、御蟲拂、家光(花押)御むしはら并せらるゝ、〔御湯殿上日記六月極日〔東寺百合文書〕御むしはらいせらるゝ、六月廿八日文明十九六月極日家光(花押)公文文明十九公文

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 を一之五 ○中 ○山城 略 ○中 ○中 略 略 〓丙 申 山城久世 損ズ 莊ノ井手 井料
長享元年六月二十九日 三三八

ラル、十九日○近衞政家、記録ノ蟲拂ヲナスコト、便宜左ニ合敍ス證分明上者、可爲不入之地之由、被仰出候者也、仍而執達如件、當山并寺領等之事、被任御代々之旨、被成御判之處、今度爲守護雖及違亂、支むしはらひせらるゝ、河内守護畠山義就、同國金剛寺及ビ同寺領ヲ守護不入ノ地ト爲ス、十二日晴、雨如昨日、於上坊拂記録虫、家清(花押)むしはらいせらるゝ、慶綱(花押)晴陰、未刻小雨、虫拂如昨日、貞綱(花押)二十九日勝仁親王、豐原繋秋ニ、皇帝破陣樂、登天樂ヲ御傳受アラセ〔後法興院政家記〕十二七月十一日、(押紙)「豐岡殿〔金剛寺文書〕天野山金剛寺衆徒御中六月廿八日長享元年六月二十九日六月廿八日貞綱(花押)文明十九

廿一合也 昨今以上 ○中 戌、 酉 略 庚 酉 己 〓丁 政家記録 ノ蟲拂ヲ ナス
長享元年六月三十日 三三九

可被補別人歟、近日御樂御傳受可相觸事、家司可然歟之由也、予申云、親王家之由申入了々司昇進之時、被改補別人事、さもありぬへき事也、但大略無沙汰□歟、院中しけ秋御たちがいらする、しけあきに、ふけより、御むま、御たちたふ、くろとすけ殿、しんすけ殿御がいり廿九日、宮の御かたりうたい、とうてんのきよく、しけ秋に御てんしゆあり、にて御さろ月三こんづいる、めてたし〳〵、甲らたろたふさ、四の時ふんなり、むろまちとのより、御む〓、御たちづいる、六月廿二日、しけ秋万いる、り、御くはんしゆまいる、い〓も下いるつた〳〵よりもまいる、御ゆする、大家司昇進之後、被補別人之例准據歟、御樂御傳受之事可相觸事、家司有其便三十日六月卅日しやうきんゐんよ御り大すけ殿こしづいらせらるゝ、〔親長卿記〕四月十二日、雨下、女房奉書到來、親王家々司等、各就昇進無其仁、しけ秋づいる、六月祓、〔御湯殿上日記〕廿三日〓御湯殿上日記〕雨ふる、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 略 在別、 略 ○中 其案 戌 略 ・戈 應等卷數 刀ヲ獻ズ 青蓮院尊 長ニ諮問 小路賢房 親王家家 ヲ上ル 義尚馬太 奉行萬里 司ニツキ 甘露寺親 茅輪 繁秋參内 セラル
長享元年六月三十日 三四〇

肥前少貳政資、同國櫛田社社務本吉恆景ノ知行分社領地ヲ、重ネテ、守護使不入ノ地トナス、〔親長卿記〕六月卅日、晴、六月祓如例、越輪了、○甘露寺親長第六月祓ノコト、便宜左ニ合敍ス、肥前國神崎庄櫛田三社々務本吉將監恆景於知行分社領地、守護使等不入肥前國神崎庄高志、櫛田三社宮御戸開鑑、御幣役、國司、宮司進物、八乙女大神之事、爲證文明白之上者、聊不可有違亂之輩、仍任先例、可致其沙汰之状如件、樂料、鎧、腹卷太刀、刀、弓、征矢、〓、鞍、金銀錢帛等、四頭神官、諸社神仁、同殿上職掌、禰宜等事、觀應三年十月廿五日任御下文之旨、本吉執行左近將監恆景可被文明拾九年六月卅日大宰少貳(花押)執沙汰状、仍執達如件、〔櫛田神社文書〕文明十九年七月十日大宰少貳本吉將監殿文明拾九年六月卅日

○肥 前 執行セシ 政資恆景 ニ社務ヲ
長享元年六月是月 三四一

幕府、京都七口ニ内裏御料所ノ新關ヲ設ク、是月、勸修寺教秀、南都傳奏ヲ辭ス、之云々、凡珍事也、○教秀、南都傳奏ト爲ルコト、文明十六年八月九日ノ條ニ見ユ、南都傳奏未定、一京都七口、爲大裏御料所、新關在之由聞、去十八日御講衆上洛共以相語之、教濟覺永俊忠公遍嚴信圓忠祐源呆明榮舜俊雄珍事比興事也、本吉執行左近將監殿當今御在位二十五年判官夏弘來、條々相語之、京都無殊事、南都傳奏事、勸修寺大納言辭退〔大乘院寺社雜事記〕百八六月廿二日、〔大乘院寺社雜事記〕百八六月廿四日、長享二年正月一日、丙寅、〔大乘院寺社雜事記〕〓十長享二年正月一日、丙寅、〔大乘院寺社雜事記〕六月十六日〔東寺百合文書〕〓山〔東寺百合文書〕〓山〓一口方評定引付(堀川)

雨下、入 四十七、 土用、 ○中略 略 又明十九 ○中 丁未 っ廿一口方評定引付 四 〇 曰十
長享元年六月是月 三四二

眞海公尋融壽幕府、中澤之綱ヲ近江石山寺奉行ト爲ス、一境内被立内裏御料所關事、令披露之處、松田對馬方被申遣候、可被召奉書之由治定了招宰相律師、申含石山奉行職事、被仰付中澤備前守之由申之、其禮可申遣哉之由了、石山雜掌ニ可申合云々、〔十輪院内府記〕六月十四日長享元年六月是月

○中 略 東寺境内
長享元年是夏 三四三

ヲ阻止セシム、是夏、興福寺、和泉ニ在ル松林院領ヲ管センコトヲ、幕府ニ請ハントシ、々、可相尋之、一新造屋雜事等事、兼親律師自修南院令下行之云々、然者慈恩院不存知歟松林院々家事、取成不可叶之間、於于今者不可有其綺之由、慈恩院申歟云其斡旋ヲ伊勢貞宗ニ囑ス、貞宗、却リテ、越智家榮、古市澄胤等ヲシテ、之籠、讀師興圓得業、丁衆公海ハ、先以參籠歟云々、又營尊律師計略、上旬計可者不可下行云々、仍六方昨日集會、可閇新造屋之由云々、下〓分興清不參一社頭新造屋下行物事、不可沙汰旨、慈恩院申歟、於布施物者可下行、於八木如何、可付才學也、十一日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕百八四月一日.六日、雨下、五月一日、參籠云々、且如何、

下行物松 慶春日社 林院ノ所 出分ヲ拒 頭新造屋 慈恩院光
長享元年是夏 三四四

院家不及下行者也、仍爲寺門申付之、學侶、六方所存ハ、令連署神水、松林院ハ、一圓兩守護畠山與同心押領之、宮里保年貢一向無之間、新造屋所出自家領悉以寺門自專、新造屋布施雜事等致其沙汰、相殘ハ借下ニ可引之、其懷秀律師參申餘在之者、院家之用ニ可沙汰云々、仍院家領共、爲寺門可知行、可押遣云々、巨細承候ヌ、不可有緩怠云々、室生間事、同巨細相語之了、六方評定、種々無是非次第也云々、六月一日坊致其沙汰云々、以後ハ不可引違由、納所申云々、和泉國松林院領三ケ所未到來云々、大佛供中庄ハ、岸田自去年押領之、猶以珍事共也云々、可到來云々、和泉國宮郷、春木、長瀧三ケ所ハ、兩守護成畠山衞門佐方以來松林院間事、院主上洛、珍事也、自學侶申上之、返事定而一慈恩院律師來顯融來、新造屋參籠云々、新造屋松林院方事、巨細仰之、一昨日及連署事也十二日、此條以外次第也、不可承引旨、勢州申之、此子細越智、古市等方へ申遣、各得條々相語、新造屋當旬雜事計事ハ、自學侶申付間、自新

○中 略 ○中 巳、 略 己 年貢モ未 中莊ハ岸 田某押領 親上洛 宮里保ノ 等押領ス 三ケ所ハ 春木長瀧 細川元有 院領宮郷 松林院兼 納
長享元年是夏 三四五

尚々可計略云々、返事、新造屋事ハ、料所宮里保也、及違亂者無力可闕如條勿論也、北野以下在々所々久御願共、料所違亂分ハ被捨置條、多分例除新屋儀、如此承條不侶令取納、云新造屋、云借下以下方、致其沙汰、相殘分又可付院家云々、勢州得其意、一段上意相伺事也、不可叶旨申切畢、是尤儀也、當國所々年貢事ニ、廿八日、光雅僧正之時、筆師貞兼僧正自筆下書在之、本ハ新造屋之持連花中ニ納一和泉國方春木庄事、守護方事無爲也、長龍庄事モ大綱無爲、根來山違亂事、其意之由申云々、宮里保事、勝定院殿御寄進之、新造屋料所條勿論旨、本願則自越智方ヘ以使者申遣云々、一新造屋所出事ニ、自學侶就内外、勢州方へ申遣、松林院領共事、如先年爲學宮里保事ハ、新造屋事可見所上者、不可計略之由、勢州申之云々、尚々珍事此事也、之、早案無疑云々、猶以寺門及異儀事不可然事哉〔大乘院寺社雜事記〕百九七月廿四日、

事ニツキ 屋所出ノ テ貞宗ニ 學侶新造 新造屋料 義持寄進 所トシテ 宮里保ハ 申遣ス ス
長享元年是夏 三四六

雜事無之者、廻請事不可成之旨、相觸納所云々、吉陣所へ使共付之間、不及了簡逐電云々、可爲如何哉、新造屋事、勢州依一左右、自來月彼屋御祈祷可及退傳之由、得其意云御注文可遣云々、慈恩院存知之間、借下三百餘貫在之之由申勘忍云々、宮里年貢無正體故、院家成敗不成云々一社頭松林院新造屋、於下〓分者、自去月不參籠、下行物無之故也、學侶分ハ一社頭新造屋參籠事、當年中計、自元日ハ學侶、六方不可參籠之由一決、供料一松林院事、慈恩院不可存知之由申、辻子可沙汰歟云々、仍自方々北國定使州申合越智歟、令隱密下向之由聞之云々、門跡方事、定而不可有無沙汰候、一慈恩院律師申給松林院事、於于今者不可存知、辻子觀乘可奉行云々、自勢々、柚留木憲藝申趣也、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月廿八日、廿三日、十二月廿二日、〔大乘院日記目録〕四十二月廿三日松林院事、不可存知旨慈恩院申之、辻〔大乘院寺社雜事記〕〓

○中 略 百十 光慶松林 キニ依リ 參籠セズ 餘貫文 下行物無 下〓分ハ 院支配ヲ 辭ス 辻子觀乘 松林院ヲ 借下三百 支配ス
長享元年是夏 三四七

子奉行云々、一律師物語云、松林院領知共事、越智方并古市エ、自勢州被申云々、可然事歟、自寺門ハ、如何樣可相計由、重而伊勢守方エ申上云々〔政覺大僧正記〕三十六月朔日、

天晴、 己巳、
長享元年七月一日二日 三四八

フ、義政、之ヲ斥ク、召入、不限此一事云云公文御判之事、以春日御局白之、遣桂子於萬松軒、傳相公之命、乃返彼目安、宮津事者總而公事之儀不可被聞召入、萬松軒領若州六笠之事、前原方及十年爲押代官、年貢少事沙汰之條、直務事、爲上意被仰付可忝之御さろ月もいつもの〓し、ふしみ殿御がいり、〔蔭凉軒日録〕七月二日、天快晴、田、以目安被白之、冷泉殿江萬松軒一行有之、相公曰、〓而公事之儀不可被聞○等持院、丹後守護一色義直ノ同國宮津保ヲ押妨スルヲ義政ニ訴フ〔實隆公記〕七月一日室町殿江可白乎之由、與伊勢守可相談之由有命、七月一日、けさよりの御きぬ上ら午時〓東府就宮津事、等持院白状〔御湯殿上日記〕二日、〓萬松軒等貴、等持院周鏡〓等、其所領ノコトニツキテ、義政ニ訴晴、爲雅行卿番代、入夜參内、御祝如例、候黒戸七月御祝、きくとて、御うり一こxいらする、こよひの日ぬ、あさ御さろ月がいる、「一日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 大盡 己亥朔 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 〓、 略 己 室町 亥 高親王御 御更衣 丹後宮津 參内 等持院領 伏見宮邦 若狹六笠 萬松軒領
長享元年七月四日六日 三四九

伏見宮御樂、由、自宮蒙貴命之間、令領状了、仍午終刻、著小直衣參入了、地下樂人就候所申家禮之輩也、今日菊第亞相樂奏之爲也、御がいりて、御さろ月づいる、めてたくろさ〓〳〵づいる、返〳〵、六日、規之由申之、重治朝臣爲奉行、如申状者、故宮御時御縁之次ニ、簀子ヲ被搆令〔御湯殿上日記〕子細、多以不參、故宮御時候御縁之處、今日可被搆假縁之由、御沙汰之間、背先候之條勿論云々、以何可爲是哉、未練之質不及分別事也、堂上之衆中御門所ルコト、文明十八年十一月十七日ノ條ニ見ユ、御料所備前鳥取莊、年貢ヲ進納セルヲ以テ、御宴アリ、はんしゆ院御さう〔十輪院内府記〕七月六日、於伏見宮御所有樂張行、昨日以重治朝臣、可參之とゝりの御きう所けくのすめに、々ふよりこまたろるゝ、御なて物いたさるゝ、〔御湯殿上日記〕七月四日勞、中山同前歟、自餘皆以出現、地下景兼、景盆、朝秋、景熙、景俊六位、等也、皆是存七月六日四日伏見般舟三昧院造作御祈祷アリ、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 辰 略 略 寅 甲 壬 中院通秀 護摩 ヲ召サル
長享元年七月七日 三五〇

しけ秋がいる、位御くはひんにて万いる、むろまち殿より、とし〳〵のとく御くりひんのたいまいる七日、御はいのゝち、かちの葉御かくもん所にてあそはす、内侍殿きぬにて、御ひろふたもちてづいらと〓まふ、花ともたゝにてらっ、頭辨、山しなの一六日、くふも夕たちする、あすのゑいさうともがいる、むんかし山殿より、花ついづいる、ふしみ殿より、ぼゝにて〓〓にたちてxいる、御くはいしとも殿云々まいる、二の宮の御方よりもがいる、御さんくはゅいらす、御さろ月三こん、七日御樂ふ行山しなの宰相におほさらるゝ、しうちやくのよし申七夕御樂及ビ和歌御會、四日て、御きいにしこう、しけ秋御といこにxいりたるネとにて、御たいめんな七月二日七日の御たいいた〔親長卿記〕七月六日、夕立降、菊亭大納言公興有樂奏云々、其所被申請伏見さるゝし、はう〳〵より花ともゝ万いる、〔御湯殿上日記〕

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 伏見殿邦高親王若宮 ○中 母堂公興卿妣姉也、 ○中 略 略 略 ○中 略 ○中 巳 メ伏見宮 伏見宮邦 科言國 菊亭公興 御〓古ニ 樂奏ノ爲 高親王尊 義政花ヲ 獻ズ 樂奉行山 ヲ借ル 義尚花ヲ 獻ズ 豐原繁秋 敦親王花 參内 等花ヲ獻 ヲ獻ズ 葉室光忠 御節供ナ ズ
長享元年七月七日 三五一

兼所勞之間、難叶之由申入了、果然如此可堪之、萬歳樂、伯三位人すいのもの〓し、きくて〓ちよくゐはしめにて、そのまゝ御樂にしこう、ふしみ殿も御づいり、ふ行は々ふより山しな三位陰、夜來雨下、午刻止、晩景小雷、御かくよりさをにがいる、きう上らぬも御がいり、やろて御樂はしまる、御源宰相、〔親長卿記〕七月七日、夕立降、以外甚雨也、雷鳴〓也、右大辨宰相小娘子、二星適逢、二反、郎君子、五常樂急、府南、山科宰相、〔十輪院内府記〕七月七日、禁裏御樂也、著直衣參入、余殘樂吹損了、無念々々、内、七夕御樂云々、參仕人々、中院前内大臣、花山院前内大臣にて、御たる一ろ、御かはら〓の物三色まいる、右衞門督、花一筒進禁裏、重治朝臣、三臺急、甘洲、公方、菊亭大納言、歸家曉鐘了、良辰、幸甚々々、今日不出仕、菊亭大納言御樂初參云及晩參比巴、四辻前中納言〔實隆公記〕七月七日、〔後法興院政家記〕十二七月六日、々、指貫借遣之、草『等云々、此外地下輩參仕、笙季經、王、

○公興直衣始ノコト、三 月二十一日ノ條ニ見フ 朝臣 邦曲 言國 元長 實仲、 政長 右大辨宰相 ○中 殘樂、 〓曲 元長朝臣 只拍 方、御殘 俊量、 琴、 親王御 (甘露寺〕 笛、 辰、 余、 公、 同 子、 重經 甲 略 資 乙 筆、 氏 巳、 郡曲 笙 季經、 (庭田) 琴、 筆、 王、 笙 (綾小路〕 御樂ニ候 初參 直衣始參 近衞政家 内ノマヽ 草花ヲ獻 參仕ノ人 甘洲樂ヲ 公興御樂 奏セラル 菊亭公興 ズ 々
長享元年七月七日 三五二

といひ、非分之由雖申入、重勅定之間、季繼爲師範〓古之○近衞政家第三十首續歌ノコト、便宜左ニ合敍ス、候へく候、一座のおもてもあまりきやうせんなるやうに候へとも、はゝ〓亞相、藤中納言等來、入御會了、○甘露寺親長、七夕和歌ニ勅點ヲ請フコト、便宜左ニ合敍ス、りを忌候て申入候よし、御心得候て御ひろうたのみ申候、かしく、又この獨吟の一座七夕の手向に、六日ろら存たち候てたかまつりて候か、さしあひなともおほく候へとも、勅點を下され候はゝ、かしこまり入〔拾芥記〕六月廿九日、可吹筆〓之由、以松木大納言牛女悦秋來織女乃ちきりかはらぬ秋のきてろはすもうまし露の〓乃は〔親長卿記別記八日、被仰出之間、家業外〔後法興院政家記〕十二七月七日〓、陰、申刻雷雨甚、有續歌興、言國卿詠草ヽ今日七夕後朝和漢御會、親王御方、予、姉小路、文地丸、執筆、正彝僧等參海住山七月十日、晴、關白衰日事奏聞、七夕禁裏

改元定傳奏事 宗綱 ○ト ○公爵一條實孝氏所藏 ○圖書 寮所藏 卿、 三十 首、 略 午 丙 續歌 甘露寺親 御會 第三十首 長七夕和 近衞政家 歌ニ刺點 後朝和漢 ヲ請フ
長享元年七月八日 三五三

はつ秋のもみちの橋の色よりや四方の梢もちゝにそむらん待七夕七夕のたむけのみろは秋〓に々ふのろちとる漢川をさたたてゝもよはのつらさは恨なよ七夕ための中のさアあも彦星の待夕くれ乃秋ろせにきりたれ引てあふ人もなし君やこむ我宿たとる夕くれの雲のはたての星あひの空八日七夕雲〔常徳院集〕七夕七首人々にすゝめて、褒貶歌合し侍しに、しら雲は聳にけりなたれはたのあ下たひきぬると空にみる迄七夕後朝七夕橋七夕霧〓幕府七夕褒貶歌合、七夕衣七夕舟長享元年七月八日

丙 午 義尚ノ和 歌
長享元年七月八日 三五四

人衆十人、大納言入道付當座勝負入夜參室町殿、昨日〓七首和歌褒貶歌合也、立ろへりこむ秋まてのろ〓とやあまのかはらの葛のした風○義政、七夕連歌ヲ張行スルコト、便宜左ニ合敍ス之由了、星夕於東府有御聯歌、七十句、連衆亦七今日自室町殿、可有褒貶歌合、可參云々、申歡樂〔蔭凉軒日録〕七月八日、天快晴、大納言入道當座付〓□、有興、色兵部少輔政具、大館刑部大輔政重著之、〔親長卿記〕七月八日、晴、員、相公御發句、山陰之都之空ニ月落テ第三細川治部少輔政誠涼敷結初秋之水牛ヲ牽今日トテ洗車哉〔實隆公記〕七月八日、〓、晴、〓〔蔭凉軒日録〕七月八日、天快晴、〓中星夕於東府有御聯歌、七十句、連衆亦七

○中 ○中 略 略 略 ○中 連衆七人 連歌ヲ張 細川政誠 義政七夕 當座勝負 大館政重 行ス 發句義政 一色政具
三五五

召僧其分可白云々、之、状云、七月八日、天快晴、海阿云、洪恩院再住事、爲此御所御使、去亮首座返章云、自鹿苑、蔭凉承者、其時返事可白云々、言語道斷曲事也云々、愚月晦日、往鹿王院傳台命、無是非之返答、以故今月十一日、遣状督返事、則侍眞云、再住事直訴訟于公方事、第一曲事也、鹿王院主松嶺和尚也、居住于三會院、院再住之事、可傳官命之由被仰出、從西府被召僧、令柏首座〓、海阿奉命云、周鏡西堂洪恩就洪恩院再住事、自鹿王院僧來、請愚一行、乃書以遣自室町殿被仰出候、洪恩院當住持周鏡西堂、可有再住由可被仰付由候、可得御意候、恐惶敬白、此外調阿、相阿、徳阿陪席末、秉筆徳阿云々十一日、天快晴、不參、分クル末野之露滋比七月十一日〔蔭凉軒日録〕四月廿日、天快晴、、周鏡〓ヲ山城洪恩院ニ再住セシム、長享元年七月八日七月十一日名判名判幕府、周鏡〔蔭凉軒日録〕四月廿日、天快晴、〓冲海阿云、洪恩院再住事、爲此御所御使、去

○中 ○中 ○中 略 略 略 翁
長享元年七月十一日 三五六

十一日ろwいる、十二日、不參、天快晴る、五こんwいる、ひめ宮御ふた所もなる、くはんしゆうしより御たるがい十三日、天快晴んさん寺殿御ふた御所、おろ殿、ほうあい寺殿御づいりともあり、にしらは十こんづいる、御はし〳〵とめてたし、十二日二の宮の御方、三の宮の御ろた、しもつはら殿の御さろ月々ふていのたう、ちこなともめしてうたはさやさらるゝ、おとこたちもめす、御さろ月就洪恩院再住事、本院鹿王院返章、以丹公遣海阿宅、再住自鹿王院、就洪恩院再住事、返章來、爲披見遣海阿宅、鹿王院侍衣禪師七月十一日、めてた御さろ月々ふ事者、雖爲禁制大法、上意之故應之、然者可建立其在所之由被仰付者、可爲寺家本望之由白之、る、めてたし、御ろつしき御所万いらるゝ、御ともていらせらるゝ、宮の御ろた、ぐしみ殿、仁り寺の宮、めうほう院の宮、あ〓御湯殿上日記〕〓生御魂御祝、勝仁親王等、酒饌ヲ獻ゼラル、御ろはらずの物三色長享元年七月十一日

○京都御所東山御文 庫記録甲十八所收 ○中 ○中 略 酉 略 、己 仁和寺道 再住ハ禁 妙法院宮 仁尊 制 皇女御參 伏見宮邦 獻ゼラル 第三皇子 安禪寺觀 高親王 永親工 同應善女 覺胤 等酒饌ヲ 尊敦親王 勸修寺教 大慈光院 心〓 秀 宮 王 内
長享元年七月十一日 三五七

がいらせらるゝ○尊敦親王、青蓮院尊應ニ酒饌ヲ賜フコト、便宜左ニ合敍ス、らせらるゝ、御しうちやくのよし御申あり、二の宮の御ろたより、御めてたさ御さろ月とて、大きなる三ろう三ろがい○諸家生御魂祝ノコト、便宜左ニ合敍ス門被參、盃酌數巡、及晩聖門被誘引間、參聖門新御亭、尤有其興、亥刻歸宅〔御湯殿上日記〕〔後法興院政家記〕十二七月八日、〔實隆公記〕七月十一日、晴陰晩景小雷雨、早旦左大將參石藏十五日、二宮の御ろたくはんきよなる〔親長卿記〕七月十一日、晴、依召參内、宮々今日被進御盃云々、及曉天退出、仰下之間參候、近臣大略參集、地下歌舞□有興、頗沈醉、及深更退出、ヽ晴、哺雨下、則止、參御靈、北野、平野等社、次參石藏殿、御生見玉也、聖門、實晴、今日禁裏宮々祝著御盃也、可祗□□□昨日被殿、御生見玉也七月八日、○中しやう〓ん院殿へむんろしのとうゐんとのも、めてた御さろ月とし〳〵のとく十日〔實隆公記〕七月十一日、配晴、今日禁裏宮々祝著御盃也、可祗〓凸□昨日被十三日十三日、約中かしの

○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 酉 申、 丙 略 戊 午 ○中 己 青蓮院尊 應ニ酒饌 尊敦親王 近衞家生 御魂祝 ヲ賜フ 嘉樂門院
長享兀年七月十一日 三五八

七月七日、左大將小童等生見玉五十疋給之、景陽、イト法師生見玉三十疋給十九日、七月八日、五十疋、塩一尺、瓜廿等、左大將小童御生見玉十一日、折□□柳二荷進聖門、十一日十日、百疋、余石藏殿へ御生見玉瓜一盆、干飯、酒壺等、持參實門、晩景參實門、携一器、次被參御所、晩景參聖門、携二荷三合亥刻歸宅、萬歳珍重々々、十二日十二日、三十疋五位里へ生見玉、遣處々物事幕府生御魂祝、義政、之ニ臨ム、〔雜事要録〕十自處々禮物晴風吹、左幕下自石藏令歸宅、晴陰、未刻小雨、〔實隆公記〕七月十二日、羽林被送一樽、小生等祝著盃等、二〓今日賞翫、千秋之、晴、雨如昨日、

里へ生見玉、 百疋カ[シ ○中 戌 ○中 略 酉 巳 略 庚 己 丁 三條西家
長享元年七月十三日 三五九

牌九、提子十一用之、提子者加本尊、開山云々、ノ施食會ニ詣ル水向所立御位牌、白板也、以好本新□之可立、其分可白付、又同御水向時、提子十七日、不參、天快晴、齋前遣丹公於鹿苑、相問御水向提子并御位牌之事、御位件々以冷泉殿白十三日還御云々、吉阿語云、今夜宿直東府、還御以後臥、七皷之刻也云々今日御所御所東府御參、依之去年亦自河原返輿、以可被各々置、是亦可如先規、亦提子乎、可爲如先規、可問鹿苑云々、又御壽牌之蓋生御玉年々嘉例也、御伴大館刑部少輔殿、山名小次郎殿、細川治部少輔殿、前□可被向水乎由有御尋、愚白、先規如何、可相尋云々〔蔭凉軒日録〕五月十六日、天快晴、東相公夜之八皷刻齋罷〓東府十二日、不參、天快晴〔蔭凉軒日録〕七月十一日、天快晴。不參、又白、鹿苑院七月御一色兵部少輔殿、伊勢守殿、同因幡守殿、藤民部、後藤義政、鹿苑院ノ施食會ニ臨ム、尋デ、等持寺、等持院及ビ相國寺故當年不參、之、東相公今日八皷刻御成室町殿、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 亥 略 略 略 ○中 略 辛 位牌 鹿苑院七 月水供所 伴衆 提子
長享元年七月十三日 三六〇

牌木地八ケ命之、當院棟梁亦有繪圖、廿八日、天快晴廿六日覽、如此可命云々、來十五日等持院御成事、遣一行報之、東堂可書乎、愚白、依老耄不可書、相公曰、然者愚可書之命有之、愚云、眼目不明御成齋之由白之、御心得之旨有之、七月二日、天快晴十八日、不參、天快晴七月御水向提子五對、召鑄師命之、繪圖有之、同御位午時〓東府、今月中御成書立、鹿苑院御寄進提子五對十九日、天快晴、鹿苑院御水向御位牌事、可被横川書乎之由、以周琳〓食白之、相公曰、箴來十五日等持院以春日御局白之、御成書立被留御前、鹿苑請取御一覽之後被出之、贈鹿苑院、蓋東相公御寄進也、六月廿三日、不參、天快晴、午後〓東府、磬、提子供台覽、提子可遣鹿苑、之故、字太欹傾、如何之由可被達台聽、琳公曰、已爲上意被仰出、兎角之義不可廿七日、自五更天洒雨、自午前暴雨斜風大洪水、齋罷以丹公、御水向提子五對午後〓東府、御水向提子之圖并御位牌圖、以琳〓食供台等持院來、報來月十五御成事、請取

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 ノ圖ヲ義 及ビ提子 集證位脾 等ヲ進ム 集證義政 義政集證 參詣書立 政ニ進ム ニ七月中 ニ位牌ヲ 鑄師 義政提子 ヲ鹿苑院 書セシム ニ寄進ス
三六一

地事、〓閤方江可被仰付〓、先規如此候、恐々謹言、自等持寺出官、來十四日等持寺施食御成遣折簡、詞云、人御位牌書之也、館殿者、於殿中有所望故進之八日、天快晴、自〓原召上字剔彌二郎、可剔御先祖御位牌之用也、然云々就來十四日等持寺施食御成事、遣一行於等持報今月中御成書立、大館殿、後藤方江遣之、大殿、寶篋院殿、鹿苑院殿、勝定院殿、普廣院殿、慶雲院殿、勝嫉子院殿、勝智院殿、此八燒香、同十五日五皷刻等持院、同八皷刻相國寺施食等御成警固并路次掃五日、不參、天快晴七日、不參、天半晴半陰警固并路次掃地之事、〓閤方可遣一行之由白之、先規寺奉行方江白遣條、乃三日、不參、天快晴午時公方御先祖御位牌書之、乃命彌二郎剔之、等持院齋了〓東府、來三日八皷刻鹿苑院施餓鬼御成、十四日八皷刻等持寺施食、同鹿苑院御諸靈御位牌可給之、此四箇條白鹿苑院、七月八日長享元年七月十三日七月八日判之、判

○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 家歴代ノ 位牌ヲ書 集證足利 シテ剔字 及ビ路次 施食會參 詣ノ警固 掃除 字剔 セシム
三六二

相伴給仕、十一日、天快晴、不參來十三、十四、十五日鹿苑院御成、可爲如十日、天快晴、此日立秋、遣之、故、自彼方致警固、又自身祗候可然由、爲寺家被白住持者、可然之由命之、今朝召看方丈、報來十五日施食御成事、自北等持、以侍衣孚首座、見報來十五日御成御相伴、自維那寮報慈藤〓食御命之、自和州方開口方江命之、開口曰、久不例無出頭、公人者雖爲御恩無足、勤處、可請舊維那之由有之、失素意、自然之儀可預意得之由有命、愚可爲住持計去年之由、以昌子報、御水向御位牌、先三箇剔出、乃爲入泥、狩野助方江以昌子籠之番、又□御木屋番勤之條、御警固事者不可勤、掃地事者地下人等皆爲九四日施食御成警固、掃地之寺奉行飯尾大和方江遣一行、〓閤江可白付之由蔭凉軒、如此書以渡等持寺出官齋前自等持院以彦龍、孚首座云、秀嚴首座維那白定郎、殿被官之故、一人亦無可掃地者云々、愚云、然者幸京極殿與住持爲師檀之來十飯尾大和入道殿御宿所云云、留彦龍齋之、長享元年七月十三日

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 ヲシテ位 牌ニ泥ヲ 狩野正信 入レシム
長享元年七月十三日 三六三

十二日、不參、天快晴今日鹿苑施食八皷刻可白案内、十三日、天快晴々、件々以堀川殿白之、御位牌以能倫直遣鹿苑院、食歟、答白、諾、又曰、院々皆今日有施食哉、答白、不然、今日、十四日、十五日所々換午時能倫來云、爲施食晩來自狩野大炊助宅、御位牌八箇、入金泥以贈之、主打話、無幾能倫來報御成、奔力者唱御成、則御棧敷之前廊下南面立、奉待台日、又曰、今日有施食處□衆、於此施食懈怠哉、答白、不然、或早旦營之、或晩景營之、又問曰、諸東堂内著白衣者誰、答白、天應、天應前者誰、答白、相國當住錦江、錦有無之間可相計云々、琳公傳之案内、〓東府云々、八皷以前詣鹿苑院、先昭堂、祠堂、御棧敷等一覽、往本房與院輿、台輿卸則愚前引入御棧敷、時宜如恆、乃維那瑞順西堂唱導、相公問曰、維那誰、答白、常徳院僧某、於當寺度々勤維那云々、又問曰、一寺之長老、西堂皆逢施天白而〓東府、御先祖御位牌八箇、以琳公供台覽、皆〓台慮、裡面年號以後可剔乎、又略之乎、想無餘日之故、先閣之也、愚白、如台慮先閣十五日施食警固事、可被命寺奉行之由白之、今晩鹿苑院施食疏之御銘被遊、疏中第二行准三宮、又年號下准三宮、假籠上准三宮、彼三所仁可被遊御銘云之、他日可剔之云々、蓋年號事者、有無不相定、或剔之、朱漆書之、或無云々、相曰、又

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 食會 義政鹿苑 食會ハ十 鹿苑院施 院施食會 牌ヲ義政 ノ疏銘ヲ 諸院ノ施 ニ進ム 三十四十 家歴代位 五日ノ間 集證足利 ニ日ヲ換 書ス ヘテ修ス 參著
長享元年七月十三日 三六四

十四日、天快晴方御用被召之、何惜之乎之由、自此方白由達之、必可出云云、折紙不出之也、江右邊誰、答白、魁叟、居住于慶雲、又行導時問曰、天應居何塔頭哉、答白、寶聚軒、御燒香、次開山、次鹿前、次普前、御燒香了愚前引正面之次東戸出之、相公亦同無之、南禪龍華池中有荷葉乞之、則不出、然間愚一行可賜之、答曰、不及一行、公出、被乘御輿、御伴衆、大館刑部大輔殿、御劍、山名小次郎殿、細川治部少輔殿、伊勢守殿、同因幡守殿、周阿、藤民部駿河守、後藤佐渡守、千若、千代若、遂於御影間人亦無之、院奉行衆亦一人無之、自御承仕方云、等持寺、等持院池中荷葉當年施食以後、於方丈御所間、可有御休息由白之、御返答云、若御小便萠者、御小便云云、乃掀御簾御出、愚出御棧敷、前引入昭堂、先施食御燒香不被向水、次本尊有宴、院主寶處及愚、品座張宴、雜話移刻、歸院邇來爲正脈院住持云々、又問曰、西堂之頭誰、答白、等洵西堂、居住何處、答白、惠先師誰、答白、古憧和尚、此仁久居此□、當寺再興以來、爲寺家之奉行致大功者、林院早旦〓東府、今日等持寺施食八皷刻可白案内由奉報之、計事者、可依時宜之由被仰出施食衆九十二員、回向了愚謹白、明日等持寺施食八皷刻可白案内今日鹿苑院施食〓閤衆一齋了剃頭行水、午後能倫行者來云、即今〓

○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 燒香 食衆九十 本尊以下 燒香 二人 義政施食 鹿苑院施 等持寺施 食會 歸還 伴衆
長享元年七月十三日 三六五

尊、次祖堂、次開山、次御先祖御影、御位牌自等持院殿始逐一御燒香、木牌各々御棧敷直御成施食棚前、御水向、入佛殿施食之卓御燒香、周阿進御香合、次本千若、千代若、住持燒香施食始之、相公曰、鹿苑院殿御影壽像乎、愚云、唐像也、像之間也、諷經了於御所間與住持雜話、時御前給仕承宣〓食來臨、乃於方丈御散了謹白、明日等持院御成五皷刻可白案内云云、行者於施食棚置新水、乃自不古間、非御壽像乎、主位〓位之事不相定也、相公曰、諾々、等持院殿者壽像乎、者不來、一番走唱御成、則愚奉待台輿如恆、〓閤依不例不參、公人四五輩、於門阿、藤民部、後藤、皆往方丈、〓瓜酒等有之云々、大館公、伊勢公不被行也、相公曰、愚白、諾、相公亦諾々、施食之間山名小次郎、一色兵部少輔殿、伊勢因幡守殿、周維那誰、答白、當寺維那等祥藏主云々、又問曰、向水乎、答白、諾、先向水乎、答、諾、滿郎殿、一色兵部少輔殿、伊勢守殿、同因幡守殿、周阿、藤民部駿河守、後藤佐渡守外致警固、卸台輿則愚前引入御棧敷、御伴衆大館刑部大輔殿、御劍、山名小次贈一品云々、乃命行者云、從一位可然、可被改書云云、首座松西堂改書之、能倫東府、八皷刻可白等持寺施食之御案内云々、八皷半時前往等持寺、滿散諷經影間有宴、住持春陽、宣南榮及愚、品座、宴終與住持行佛殿、覽勝智院殿御位牌、

義政參著 水供燒香
長享元年七月十三日 三六六

燒香、次觀仲和尚木像、次普廣院殿御前、置卓、新米一獻、淨水三獻、於木像前沈水一ヽ、還御、客殿掛十六羅漢御所間、從開山始被立靈供御箸、淨水三獻、沈水一〓、次本尊十三佛御燒香、次獻、先規無之、自去年始有湯、湯了施食、維那眞久上司侍眞也、施食了、迎諸靈獻等持院殿御位牌被立箸、淨水三獻、御燒香、御位牌并淨水之提子、當年始而有先入于普廣、客殿一覽、立玄關之外、奉卸台輿、卸台輿則愚前引入客殿、本尊御手本、次第先江有御挑也、新米一獻、諸果三種、各一獻、淨水三獻、御燒香、乃御成苑院、立于昭堂之前東方戸外、奉待台輿、台輿自萬里小路御透石橋、自鹿苑東門御成、卸台輿、則愚前引入昭堂、先本尊御燒香、周阿進御香合、次開山、次鹿前、有之、又木牌一箇内五六人持之者有之、遂御成于鹿苑院、愚自林光院裡、赴鹿同前、列諸靈於北西、北方之東爲之上首也、御前給仕不被參侍、御成普廣院、愚人祗候、北邊廿四灯、南同前、各六灯、有四行、南北六灯、以大箸一箇被挑之、自御及歸當院施食、施食以前冷〓并般若湯二之、先是皆木牌也、寶篋院、鹿苑院、勝影修院、勝定院、普廣院、勝智院、慶雲院八靈前新米一獻、淨水三獻、御燒香普前、同前、御成本坊、於東縁點四十八灯、御承仕二新米、淨水、諸菓也、

○中 略 本坊ニ入 供水燒香 客殿本尊 尊氏ノ位 入ル 詣ル 御所間ニ リ四十八 以下ニ燒 牌以下ニ 香ス 普廣院 以下ニ燒 昭堂本尊 義政鹿苑 燈ニ點燈 院ニ詣ル 歸還 香ス
長享元年七月十三日 三六七

十五日、天快晴、半夜後諸靈靈供供之子、本尊地藏御燒香、次後門祠堂、先中央本尊地藏、有果證額、眞前有卓、卓之上始之、當年中央爲始、三所皆一番中間荷葉被獻米水、左邊、右邊不相定也、御燒御成、則愚立昭堂南東方、奉待台輿、卸台輿則愚前引入昭堂、本尊御燒香、周阿進御香合、次開山御燒香耳、次鹿前、普前新米一獻、淨水三獻、御燒香各如昨晩、〓門入、於山門之東廊外奉卸之、愚前引自佛殿正面入、周阿進御香合、取御扇香了御香合被渡周阿、被取御扇、愚前引自卵塔之正面入、周阿進御香合、取御有靈壽額、眞前有卓、御水向之樣子與登眞同前、以上九靈也、去年者自東次第三所置荷葉各一枚、新米、淨水各一器、米一獻、水三獻、御燒香、一番中間之荷葉、持佛殿、同後門之祠堂、卵塔皆歴覽了、立于東廊内南方、向東奉竢台輿、台輿自式與昨晩同、諸靈前各被立筋、獻淨水、〓沈水、遂御成于北等持、愚先台輿赴等御前給仕不被參侍、次御成本坊、四十八灯無之、直於御所間御水向、御燒香、規有卓、如中間、先中間荷葉、二番左邊、三番右邊、與中間少有異也、西方本尊觀音、二番左邊之荷葉、三番右邊之荷葉、次第如此、次東方本尊釋迦、有登眞額、眞前内如先規、五皷刻白案内也、愚先詣鹿苑院、歴覽昭堂、祠堂、御棧敷、走之力者唱夜白則剃頭以能倫白御成案

○中 略 ○中 略 以下ニ燒 昭堂本尊 御所間 香ス 香ス 本坊 詣ル 後門祠堂 以下ニ燒 鹿苑院ニ 佛殿本尊 本尊以下 等持院 香ス 〓ル リ尊氏以 卵塔ニ入 一供水燒 下ノ位牌
長享元年七月十三日 三六八

堂、祠堂、御所間、待御成、於御影間有宴、宴了承宣〓食來祗候、能倫報御成、乃又慶雲院殿木牌三箇有之、遂御成于方丈、鹿苑院惟明和尚奉迎相公相揖、御成又前引到山門下、還御、誓願寺御成、御燒香、御伴、大館刑部大輔殿、御劍、山名小二間各有三靈供、獻米水、御燒香如上、以上十二靈在之、總計廿一也、御木像上寺等各著座、愚點檢召之御膳、乃入座揖座具、御齋如恆、齋了冷〓汁再進、〓再進、各一度、先汁後〓、取換糒膳而進水、進水再進、一度取〓進菓子茶盛、次瓜置成、乃御手水瑞孝〓食參侍間等持院殿、鹿苑院殿、普廣院殿、其外木牌三箇在之、下間寶篋院殿、勝定院殿、次郎殿、細川治部少輔殿、勢州、同因幡守殿、藤民部駿河守、後藤佐渡守、千若、千舊例也、愚先往法堂、點檢御棧敷、取寄御小便筒、置御後架、遂往鹿苑院、歴覽昭菓子之右邊、茶了先瓜、次取茶菓、院主月翁奉送相公、御成于御所間、御後架御八皷以前能倫行者來當軒、爲施食御案内、赴東府云々、乃進以三盃、扇子、先本尊釋迦御燒香、次左邊二間、各有三靈供、獻米水、御燒香如上、次右邊、今日相國寺施食八皷刻可白案内、乃還御、愚客殿、次御相伴衆鹿苑院惟明、等持院月翁、相國寺錦江、崇壽院横川和尚、等持奔力者唱御成、則往昭堂、奉待台輿、台輿卸則愚前引入昭堂、御燒香、御水向、與代若

○中 ○中 略 略 進ム 誓願寺ニ 集證義政 齋會 方丈ニ入 ニ三盃ヲ 詣ル 冷〓ヲ進 院ニ詣ル 義政鹿苑 香ス ニ供水燒 ル
長享元年七月十四日 三六九

十四人在之、相公曰、加行道奉行百六十三人也、愚答、如台言、行道奉行九人有水三獻、御燒香如昨晩、次於御所間、新米一獻、淨水三獻、御燒香等如□、御靈供十四日公文ヲ與フ立位、維那首唱、相公問曰、維那誰、答白、常徳院僧正興首座、又問曰、大衆員如何、之、梵清、承賀、承英、澄顯、集樹、正項、等惠、集栴、友派、加之百五十四人、則以上百六無之、愚先往法堂、點檢御棧敷、下石階下南面而立、奉待台輿、台輿奉卸、則愚前十三人也、施食了相公曰、燒香計乎向水乎、答白、御燒香耳、乃御出御棧敷、御成引入御棧敷、相公御著座、御伴衆、大館刑部大輔殿、御劍、餘皆如今朝、住持兩班今朝同前、次御成于本坊、於東之廣縁、被挑四十八灯、新米一獻、諸菓各一獻、淨愚大〓推量而白、百五六十人、稜嚴呪半、相公曰、百六十三人有之乎、愚白、百五普廣院、愚先行普廣、一覽客殿、立玄關之外、奉待台輿、奉卸台輿、則愚前引入客殿、先本尊御燒香、次觀仲和尚、次普前、新米一獻、淨水三獻、御燒香、還御如常、御成御燒香、前年獻米水之前御燒香、當年者於所々被獻米水之後御燒香、遂往大智、龜洋伸凌嚴頭之賀、及還向諸靈向水、上屋上觀四面之萬灯ヲ建長寺住持ト爲ス、尋デ、天龍寺坐日義政、前瑞泉寺住持中盛

壬 子 文 肅 詣ル 客殿本尊 施食會大 相國寺施 普廣院ニ 衆員數 食會參著 以下ニ燒 香ス 歸還 萬燈
長享元年七月十四日 三七〇

之、若有御登庸者、可爲以後之例云々、八日、天快晴命、件々以冷泉殿白之此書立、白相公曰、此仁曾於天龍寺勤秉拂、豆州主君曾寵之、今亦被置近邊、若語乎、又者出疏乎、有一證則登庸之、此中盛事者、自主君被仰上者、不混自餘可白之、齋了〓鹿苑院、件々白談、有小宴、君樣就之御學問云々、然間天龍寺公帖之事、有御望、雖然一階天龍寺公帖之事者、可爲後例、建長寺公帖之事、有御免者可然乎之由白之、乃御領掌之由有有登庸乎云々、中盛字文肅、在中和尚小師、行年八十六云々、天龍公帖之望有齋了〓東府三日、不參、天快晴堂一級事、自關東主君被仰上、瑞泉寺前住也、如何、鹿苑云、關東之十刹者、出謝文肅西堂之事、屆鹿苑院、可披露否、爲以後之例者、難伺之由遣丹公大徳院、相尋中盛西堂事、伯升云、曾於天龍寺勤瑞泉寺前住文肅西堂諱中盛、八十六歳、以〔蔭凉軒日録〕七月二日、天快晴以丹公、公帖二通贈鹿苑院、且問中盛西秉拂云々、十日、天快晴四日、天快晴、及歸以昌子、公帖二通、中盛西堂書立、贈之鹿苑院、自香嚴院、春藏主伊河將監來、伸中盛西堂建長寺之披露之

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 略 略 ノ推擧 帖ヲ望ム 於テ秉拂 中淹ノ資 天龍寺公 香嚴院光 中盛建長 中盛ニ就 足利政知 キテ學ブ 淑集證ニ 天龍寺ニ ヲ勤ム 政知ノ子
長享元年七月十五日 三七一

十三日、不參、天快晴、十四日、天快晴禮謝、香合、小盆、杉原持來、三種、皆打眠物也、呵々、公帖、天龍公帖有御免者、主君可爲御祝著由白之、御領掌、公帖七通、以昌子贈鹿苑院十五日堀川殿白之、及歸中盛西堂公帖、以丹公贈鹿苑、八月五日、不參、天快晴龍寺公帖有御所望、雖然自十刹直紫衣事御禁法也、以故去七月先領建長寺午前〓東府、袖中取出淑首座一行讀進白、中盛西堂豆州主君被懸御目仁也、八十六歳、天月しよくにより、中盛西堂建長寺公帖御判被遊、件々以御手水了愚近前、謹自十月三日、天快晴、早旦〓東府文肅盛和尚天龍寺坐公文事白之、御領掌由白之、淑惟清一行供鹿苑四日、天晴月食、就中盛東堂之儀、自惟清叔首座方、證状到來自香嚴畫一幅、盆一枚見贈之、蓋謝文肅和尚天龍公帖也、七月十五日遣丹公於鹿苑一覽、御判被遊院文肅和尚天龍寺坐公文御湯殿上日記〔御湯殿上日記〕〓證〓柵所陳〓a收

カヽル、八月十三日ノ條ニ收ノ ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略、義政、鹿王院ニ詣ルコト ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 ○京都御所東山御文 丑 ○中 庫記録甲二十八所收 癸 ○中 中 (○ 中 寺公帖ノ 盡力ヲ謝
長享元年七月十五日 三七一二

ち、きぬかつきなとにみさらるゝ、孟蘭盆ニ依リ、義尚等、燈籠ヲ獻ズ、いらせらるゝ、二こんより御さしきへ御がいりあり、御さろ月はてゝ、とさまのおとこたの御さろ月まて三こんがいる、ふし、みとの御とうろ御らんしに御万いり、〔蔭凉軒日録〕七月十五日、天快晴、十四日、御とうろともがいる、むろまち殿よりならとうろまいる、ゐんとの、きんき、はんせう御とうろ御らんしに御づいり、ふしみとのも入はすのく御いそろるゝ、月しよくにより、はすのく御いそろるゝ、いりもの〓く御なろ十六日、あんさん寺殿、御ろつしき御所〳〵、大しやう寺殿、御むろ、めうネう七小、朔己亥、十五望、今夜十分之月蝕也、以故興不多〔御湯殿上日記〕〔大乘院寺社雜事記〕百九七月十五日、十五日こがいる、この御所にはらさらるゝ、にしの御とうろ、はんしゆ院とのへび月蝕、十二分弱〔本朝統暦〕十御とうろさうこ七月十三日〔蔭凉軒日録〕七月十五日、天快晴、〓中今夜十分之月蝕也、以故興不多、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 五分、十一半、 子三、 月蝕、大分、十 ○中 ○中 ○中 戌二、 略 略 二、 略 亥 百ナ 申 (マヽ)山に 戈 籠拜觀〓 御參内 伏見宮邦 高親王燈 安禪寺觀 心尼以下 奈良燈籠 御參内
長享元年七月十五日 三七三

供御、二十疋、イトホシニ進、□疋ハ返給、七月十五日、一荷ハスノ供御、魚等、上〓へ、御方たち御がいりにて、御あそひあり、まいらせらるゝ、千代しゆ、いはちよ御とうろくたさるゝ、御もいにがいる、小御所にて御さろ月がいる、おりふしにてめしてうたはさらるゝ、○諸家孟蘭盆行事ノコト、便宜左ニ合敍ス十七日、御とうろの御くはりともせらるゝ、々ふももんせきたち、御そうの七月十五日、江瓜一荷、進石藏殿、同ハスノ供御、同魚、〓一進石藏殿、ハスノ魚、參内、見物御燈爐、於常御所被下天盃、祝著々〔親長卿記〕七月十四日、晴、御燈爐二進上如例、〔十輪院内府記〕七月十四日、依例進上燈爐於禁裏、色紙形也、十五日、晴、令同道孫子燈爐、一、宇治覺道坊細工惰、進上之、々、〔雜事要録〕十自處々禮物〔實隆公記〕七月十四日遣處々物事

一者親王御 阿賀丸、敦 方進上也、 長、四歳 ○中 略 坊細工鞠 色紙形燈 甘露寺親 近衞家 宇治覺道 諸家孟蘭 盆行事 燈籠獻上 中院通秀 三條西實 燈籠ヲ頒 千代壽岩 千代ニ燈 籠ヲ賜フ 賜セラル 長 籠 隆
長享元年七月十六日 三七四

白之命有之云々、ノ待遇ヲ尋ネシム、ヲシテ、護聖院宮王子相國寺梵邵、同梵伸十六日廿四日、天快晴、齋了〓東府〔十輪院内府記〕七月十五日、孟蘭盆供如例、云、昔南帝王子御兄弟爲〓食、奉置于相國寺、於寺家之時宜如何、委曲相尋可十五日梵邵、梵仲之事、説破伊勢右京公、彼法眷老僧〔親長卿記〕七月三日、晴、及晩夕立降、今日月次會也、十三日式日也、但於十三日者、盂蘭盆看經等、自他無骨之間、今日張行也、自東府令〓丹公、伊勢右京公傳台命〔蔭凉軒日録〕七月十六日、天快晴、十四日〔實隆公記〕七月十三日兩人、載始末於文以可白之由命之、今日定可到來云々、右京公曰、載文之事尤有命、故障之間罷過了、勸修寺、例年樽到來、賞翫、珍重々々青女向勸修寺、例年之儀、珍重々々、予可參之由雖〓ヽ晴、盆供之儀如例、今日當番、依故障不參、宿事相語大内記在數了、自義政、蔭凉軒集證ヽ晴、盆供事如例、

○親長第 月次和歌 會ノコト 二カヽル 泉 略 ○中 亥、 寅 略 ○中 丑 辛 〓 癸 壬 甲 ○ 子 甘露寺家 中院家 三條西家
長享元年七月十六日 三七五

七月廿四日可然云々、及歸玉潤軒文淵和尚一行來、其状云、侍衣禪師玉潤軒役等、不相換平沙〓候、御同宿下人等者不召使候、御衣裳分事者、自公方毎年二千疋被參候、公方樣江御參者、與御相伴長老同時候、可得御意候、恐惶役等、不相換平沙〓候、御同宿下人者不召使候、御衣裳分之事者、自公方毎命之、彼状到來云、年二千匹被參候、公方樣江御參者、與御相伴長老同時候、可得御意候、恐惶七月廿四日午時西芳寺明岩和尚來、就梵邵藏主之御事、一行事、如文淵状相調可賜之由蔭凉軒梵邵藏主事、爲普廣院殿樣之御猶子、五歳御時〓食仁成御申候、御出仕寺周知判梵仲藏主事、爲普廣院殿樣之御猶子、四歳御時〓食仁成御申候、御出仕寺侍衣禪師七月廿四日周知〓敬白、敬白、等明七月廿四日等明蔭凉軒侍衣禪師侍衣禪師西芳寺西芳寺判

梵邵藏士 出仕ハ相 沙〓ニ異 代ヲ贈ル 幕府衣裳 子トナル 幕府ヘノ モ義教猶 子トナル 寺役等平 伴衆ト同 ハ義教猶 梵伸藏主 ラズ 格
長享元年七月十六日 三七六

日ノ條ニ見ユ、潤軒一行并愚一行、説破梵邵、梵仲之事、廿五日、不參、天快晴、早旦遣丹公於伊勢右京公宅、昨日所來之西芳寺一行、玉八日、天快晴御判被遊、文和者、自南御所御白、○護聖院宮ノ二王子、相國寺〓食トナラルヽコト、永享六年八月二十南禪寺坐公文事、自南御所免、相公曰、然者可命鹿苑、書立賜之、以上件々堀川殿御白次、大智院主一行、以丹老、文和東堂南禪坐公文書立參殿中白御判、文和和尚南禪寺坐公文贈鹿苑、傳台命、義政、南禪寺住持景〓被仰、此仁如何、見書立則文和長老也、愚云、常在光寺當住持也、老僧也、可有御廿日、天快晴、五日、不參、天快晴、齋了高先和尚、泰甫西堂來云、梵寧西堂解了臨川寺入院事〔蔭凉軒日録〕六月四日、天快晴、齋罷〓東府〓等ヲ罷ム、是日、景〓等、退院ス、尋デ、義政、全ヲ相國寺ニ再住セシム、建仁寺住持正茂、相國寸住持景文東福寺住印持生音、萬壽寺住持永猛ヲ、南禪寺住持ト爲シ、寶松

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 溪 略 柏 略 略 錦 秋 略 蘭 進〓 伯〓 坡 江 喬 和 文 年 坐公文ニ 判署ス 梵寧臨川 寺住持ヲ 南御所〓 義政全印 ノ南禪寺 印ノ南禪 寺坐公文 ヲ望ム 望ム
長享元年七月十六日 三七七

三日、不參、天快晴七月二日、天快晴、十六日、天快晴、寺方丈苑院可心得白由有之、以故愚亦同意也、此兩人之事、更不可爲自餘之引懸也、又周韶西堂亦年期未滿、領十刹公帖云云、愚云、舜澤壽福事者、爲住天龍、先五白鹿苑院、則愚掌領可爲簡要、愚云、梵寧西堂去年四月江州金剛寺入院、年期西堂爲地藏院住持之間、不出頭則毎事不成就之由被白之條、以別段之儀、鹿東福寺夏了退事、自三聖寺東歸、天護月建〓々被致催山之座公文御免也、周韶西堂事者、細河京兆御先祖來年百年忌相當也、此韶未滿、雖然先例有之者然也、兩人云、舜澤住天龍之先、領壽福公帖、無幾住天龍、南禪寺文和和尚、預於五月十三日、大智院佛事之前御判出、故只今四人書立促之條、昨日以天護一行伺之、夏了可有御免之命有之以昌子、遣一行於三聖及一回退院事〓白之、天護一行供台覽、相公曰、可爲如何哉、愚曰、已及一回條、御免可然乎、然者夏了御免之由有命、東福寺住持琴溪和尚、去年八月入寺、午時〓東府東福夏了退院御免事院、小祥忌功徳成五人内齋了相國住持錦江和尚退院、白鹿苑

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 ○中 〇
長享元年七月十六日 三七八

十七日、天快晴當寺再住喬年事、件々被談之、云々、臨川寺住持英珍西堂退院、今日來于當軒、所云相違、廿四日、天快晴院之賀、夜來鹿苑侍衣傳院主命來云、喬年再住事不可然由、崇壽院專言之、然者達上聞、一途御成敗可爲素望、愚云、訴崇壽之事不及覺悟、先々可相尋崇壽廿日、不參、天快晴往小補、當寺前住錦江和尚在斯、伸無爲退松喬年自今晩爲相國再住出仕、廿八日、不參、天氣快晴萬壽退、等收西堂眞如寺退來于當軒、然云云、於爰喬年諾以一咲耳、有小宴、時鹿苑侍眞來崇壽、述私慮、侍衣亦於爰次西山諸老十八日、不參、天快晴薄暮横川携喬年來、再住事相議論、愚云、早々擇日被移方丈可八皷半時之前詣鹿苑院、之晩來往崇壽院、相尋喬年再住事、鹿苑侍衣所云、喬年於御影間與院主雜話、就中往競秀軒、賀新維那秀嚴首座、次方丈喬年和尚再住、瓦解氷消、蘭坡和尚南禪寺退、秋柏和尚建仁寺退、琴溪和尚東福寺退、伯進和尚遣鹿苑之連署、自袖中讀進之、曰、臨川住持二夏三年過、夏了無後住之仁體空

○中略、義政、周麟ノ等持寺入寺式ニ臨ム コトニカヽル、本月二十八日ノ條ニ收ノ ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 英珍臨川 寺ヲ退ク 等收眞如 寺ヲ退ク
三七九

二十六日ノ條ニ、景文、相國寺住持トナルコト、同年四月十三日ノ條ニ、○景〓、南禪寺住持トナルコト、文明十七年十月十三日ノ條ニ、全印、南梵寧西堂臨川寺入寺公帖、御判被遊廿日、天快晴早晨赴聽松院齋、先往方丈、賀文和和尚住持、禪寺僧等互ニ相爭フニ依リ退院シ、尋デ、歸住スルコト、本年閏十一月生音、東福寺住持トナルコト、文明十八年九月二十二日ノ條ニ、永猛、萬臨川寺事、寧西堂雖諸山年期未滿、虚席之故、以諸老連署、訴状白之條御免也、寶篋院〓庵之派、七十之老僧、指門云、三去門戸、百丈叢林、大衆還知、左右逢原席、梵寧西堂諸山公文、去年三月拜領、年期未滿也、雖然一日亦缺住持則寺家不可爲自餘之例之由、於等持寺被仰出云々、往仙館院、賀南禪二夏無爲之退、不好也、不可混後例、御免爲幸之由白之、殊來月十三日普明國師一百年忌也。臨川無住持則不可然云云、御免之由有命、十月十六日、天半陰半晴八月二日、天快晴、早旦〓東府〔鹿苑日録〕〔鹿苑日録〕等持寺日件八月六日、早曉行于龜山、以臨川寺入寺也、新命乃梵音海潮音〓、長享元年七月十六日梵音海潮音

○中 ○中 ○中 ○中 略 等持寺日件 略 略 略 〓持寺日件八月六日、早曉行于龜山、以臨川寺入寺也、新命乃 寺入寺 梵寧臨川 義政梵寧 入寺法語 ノ臨川寺 公帖ニ判 署ス
長享元年七月十七日 三八〇

○葉室光忠以下敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、ヲ正三位ニ敍ス、十七日公卿補任〕〔親長卿記〕七月十七日、晴、參内、々有仰事等、次元長朝臣上階事奏之、勅許、〔親長卿記別記〕右大辨上階事申入之、勅許、祝著々々、正四位上藤原元長朝臣、宜敍從三位、可令宣下給之由、被仰下候也、謹言、〔辨官補任〕下右大辨正四位上藤元長參木、七十七從三位、七月十七日壽寺ニ再住スルコト、同十七年七月十六日ノ條ニ見ユ、參内頭左大辨殿正四位上甘露土寺元長ヲ從三位ニ敍ス、尋デ、從三位九條尚經辨官補任〕下左大辨正四位下藤光忠頭、六七敍正四上七月十七日親長權大納言從三位藤尚經、廿、七月十九日敍正三位、參議正四位上藤元長、卅一、右大辨、七月十七日敍從三位、七月十七日、晴條親長一、右大辨、七月十七日敍從三位、參議正四位上藤元長〔親長卿記〕七月十七日、晴、參内、〓中右大辨上階事申入之、勅許、祝著々々、

改元定傳奏事 ○公爵一條實孝氏所藏 四十 ○中 ○中 ○中 略 卯 略 乙 略 卯乙 卅一 葉室光忠 等敍位
長享元年七月十七日 三八一

正五位下源重治文明十九三ヽ、從四位下藤雅冬文明十九三廿二、正五位上石夏弘文明十九ヽヽ、從四位上藤公連長享元七廿八、大神景俊同元八五、豐繋秋同十九四ヽ從五位上源長綱文明十九二十九、從五位下豐用秋長享元八五、長谷部宗信同元九廿七、正四位上藤光忠文明十九ヽヽ、藤永宣同十九三ヽ、〔歴名土代長享元後十一一ヽ、中章員同元壬十一一〔狩野亨吉氏蒐集文書〕

七宣下案 ○京都帝國大學所藏文書所收 條々 大條 源長綱 木幡雅冬 豐原用秋 豐原繁秋 田向重治 洞院公連 中原章員 長谷部宗 冷泉永宣 堀川夏弘 大神景俊 信
長享元年七月十七日 三八二

藤原親康宜敍從五位下、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、〓非違使正六位上行左衞門少尉中原朝臣章員、後十一月十六日〔親長卿記〕從五位下藤政豐長享元壬十一十三、同親康同元壬十一十六、長享元後十一一〓非違使如元、藏人ー歴名土代〓宜敍從五位下從五位下中原章員藏人左少辨殿藏人ー長享元年七月十七日政顯卿男長享元壬十一十三

傳奏奉 書案 ○上 略 略○ 中山親康 元ノ如シ 檢非違使 豐 勸修寺政
長享元年七月十七日 三八三

の御〓いとて、御まな二色、御たる五ろている、奉加ス、五月十八日、北はたけより、一きう十二月八日、妙心寺ニ勅シ、筑紫ニ募縁シテ、其再興ヲ致サシム、尋デ、大内政弘、之ニ同淳良同元十二廿氣、今日有勅答、勅許、〔御湯殿上日記〕藤資緒同元十二十三、親長卿記〕閏十一月十六日、晴、一昨日奏聞、士州御使下向康弘令申、今度康弘從五位下ニ敍了、院北面也、堀川判〔歴名土代〕官舍弟也從五位下藤隆兼長享元十二一、〔大乘院寺社雜事記〕大石康弘同元十二一藤原親康敍爵等事、依御風源則宣同元十二一、中山宰相中將子

○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 百十 ○中 ○中 略 略 木造政宗 藤原淳良 藤原隆兼 源則宣 藤原資緒 堀川康弘
長享元年七月十七日 三八四

山城清凉寺ニ勅シテ、二王像ヲ彫刻セシム、文明十九年七月十七日左中辨政資名刹也、爰罹度々〓亂荒廢云々、所詮當時雖不領、有所産之由緒、近日雖無音、進上衣鉢侍者禪師爲末寺之舊縁、相勸築紫州、宜致寺家再興者、綸命如此、仍執達如件、妙心禪寺者、花園院革離宮作梵宇、請關山和尚、爲開山始祖、誠是宗門無雙之法泉寺之便、御懇蒙仰候、畏入候、隨而鳥目萬疋奉加、輕微之至爲恐候、〓猶綸一就清凉寺二王事、綸旨七月十七日、御奉書廿二日也、今日持來間、遣下知三公、茲公可有御披露候、恐惶謹言、尊書謹令拜見候、仍就花園妙心寺御再興之儀、被成綸旨候、御使御隨身候、以〔大乘院寺社雜事記〕百九七月晦日、〓妙心寺文書〕十月十六日十月十六日左京大夫政弘(花押左京大夫政弘(花押)〔妙心寺文書〕長享元特芳禪師丈□龍安寺

○山城 ○山 城 特芳禪師丈□ 政弘一萬 疋奉加 ノ名刹 宗門無雙
長享元年七月十七日 三八五

幕府、京都ニ於ケル奈良酒商賣ヲ禁ズ、信孝と名る人、普く貴賤を勸誘し、和州三輪山之平等院慈眼上人に告て、佛て造らしめ給ひたる由申傳たる也、即是也、往古之像は、嵯峨天皇、檀林皇后と共に、刀を取初而、佛工に與へ命し工を雇て造立せられたる由、天龍寺高泉禪師の書置れたり、今之二王之像梁行貳間五尺壹寸、桁行五間貳尺、二王之像は、甲州之人藤原遊佐氏除饉男旨、可被造立之通、可被加下知之由、被仰下候也、仍執達如件大乘院雜掌〔清凉史略〕甲集長享三年己酉二王門再建清凉寺二王尊像事、可令彫刻之由、慈眼上人被成下綸旨訖、早任勅定之七月廿二日常乂判參考〔古文書集〕カ輪寺了、七月廿二日南都

常乂判 (飯琵元連)
三八六 □□

入□、恐惶敬白、コト、永正六年六月是月ノ條ニ見ユ、も柚留木如此申沙汰、不事行事也、竹坊人々御中第候、堅可被加御制止候、若又上洛之儀一段懇望候者、可進〓相當役錢之處一自京都衆中ニ被仰付之、毎月御中酒三荷宛可召進上云々、比興事也、先年○京都ノ酒商人等、奈良酒等ノ洛中賣買ヲ禁ゼンコトヲ、幕府ニ請フ七月十七日不能其儀、任雅〓□見合搦捕、可被處罪科候、所詮此□被仰合之、或於令進上公用者、人數并印等事、宜被相定候哉、内々爲得御意令啓候、巨細者使者□申〔大乘院寺社雜事記〕百九七月十九日、二十日、俄長享ト改元ス、奈良酒於洛中商賣事、處、猶搆謀計、密々沽却狼藉之至、無是非次七月十七日□〓なら状文明十九七十七勝南院長享元年七月二十日奈良酒於洛中商賣事、

御禁□ 禁制 メ人數并 公用ヲ納 酒賣買ハ ケル奈良 洛中ニ於 ムレバ許 ニ印ヲ定 可スベシ
長享元年七月二十日 三八七

ちんのきひの御さにて御らんせらるゝ、いゑゆき御らんしに御まいりありて、御さり、さいおん寺はいろあり、さろ月まいる、又そう二たひあり、のちのたひのに御つくいつる、そのゝち文明十九年御物ゝく御なをしめす、藤中納言入たう下いる、きつしよさいりやう殿のろ月のときも御しこうあり、しやうもんゐん御くわとうにて御らんせらるゝ、御むろ、かち〓とのなとも御らんせらるゝはしまりてそうあり、ちやうきはしまりて、ふ行のしきしうろゝい事あり、きちやう所にて、きろさおはします、三とまてうろゝふ、さたまりてのち、御そはす、こうたうの内侍、きぬにて御すゝりもちてまいらせたまふ、はしもとの宰相、右大辨宰相、申のたのしきし頭左中辨、ちやくちんともあ〔御湯殿上日記〕〓んろうさたまりて、あさろきいのがにて、御れうしたち〓んしにてあをん寺、くりしゆ寺、かいちうさん、中の御ろと、日野中納言、しゝうの中納言、ろいきんく卿さい七月廿日、改元爲長享元年、來七月七月廿日、〓後法興院政家記〕〓二五月七日、〔公卿補任〕陰、自巳刻甚雨下、晩景止

、文明十五年正月一日ノ條ニ見ユ、 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○西園寺實遠、左大臣ニ任ゼラルヽ ○中 ○中 未 略 略 丙 四十 三 丁 光忠 遠左大臣 改元定公 西園寺實 奏慶 奉行葉室 清凉殿書 御座ニテ 陣儀 吉書御覽 奉行伺事 仗儀 卿
長享元年七月二十日 三八八

明治七月九日由申入畢、令對面、大閤、九條前關白、下官、關白有勅問云々、元定也、年號可被用何字哉、可計申云々、勘文如此、寫留返遣訖、追而可申所存可有改元、上卿事被仰左府云々、漢書曰、蒸庶咸以康寧、功徳茂盛.周易曰、聖人南面而聽、天下嚮明而治、正二位菅原朝臣在治後漢書曰、頌成康之載徳兮、詠南風之歌聲康徳晴陰、晩景微雷小雨、頭左大辨光忠朝臣來、有勅問事、來十七日改年號事天定文選曰、天保定子、靡徳不鑠、年號事

未、 丁 勘文 刺問アラ リシ人々 唐橋在治 セラル ニ元號ヲ 勅問ニ預 唐橋在永 近衞政家 上卿實遠 勘文
長享元年七月二十日 三八九

文選曰、萬邦協和、施徳百蠻、而肅愼致貢、隋書志曰、造文之元始、創暦之厥初、文元禮記曰、寛祐者仁之作也、温良者仁之本也、禮節者仁之貌也、歌樂者仁之和萬和五行大義曰、國家安寧、長樂無事、安長尚書注曰、天下被寛祐之政、則我民無遠用來、年號事康樂式部大輔菅原在永漢書曰、建久安之勢、成長治之業寛祐也、

高辻長直 勘文
長享元年七月二十日 三九〇

長享春秋左氏傳曰、元體之長也、享嘉之會也、利義之和也、貞事之幹也、毛詩正義曰、行寛仁安靜之政、以定天下、得至於太平、後漢書曰、上應天心、下〓人望、爲國立功、可以永年、文選曰、喜得全功、長享其福崔寔政論曰、苟有康樂之心充於中、則和氣應於外正五位下行少納言兼侍從大内記式部少輔文章博士菅原在數從三位菅原長直寛安文選曰、心凱康以樂觀、年號事功永年號事長享元年七月二十日

勘文 唐橋在數 東坊城和 長勘文
長享元年七月二十日 三九一

荀子曰、生民寛而安、寶暦貞觀政要曰、恭承寶暦、〓奉帝圖、垂拱無爲、氣埃靜息、言、海住山大納言、中御門中納言、日野中納言侍從中納言、姉小路宰相、橋本宰後漢書曰、祥瑞之降、以應有徳、史記曰、天之瑞應竝集、四方襁負而至、兆民欣載樂嘉慶、寛安海住山大納言來、改元來廿日云々、瑞應毛詩注疏曰、行寛仁安靜之政、以定天下元號事、康徳、長享之間可然候歟、宜在時議矣、十三日廿日合也、改元勅問申詞、付頭左大辨光忠朝臣、申詞如此、文章博士菅原和長〓ヽ晴陰、午刻小雨灑、今夜改元定、上卿左大臣、今夜奏慶云々、勸修寺大納、晴、未明自石藏歸宅、改元部類記一合召寄、仍預置石藏上坊記録廿

○元祕別録 異事ナシ、 亥、 戊 辛 午 政家ノ申 政家康徳 長享ヲ可 トス 詞
長享元年七月二十日 三九二

十五日、文明改元記寫終、海住亞相略記也云々、人々大略擧長享云々、海住山擧文元、寛安、〓申長字不快之由、其外康徳七月十六日、海住亞相來臨、勸朝飯、改元申詞等被許一覽了、及晩橋本來、由故難也、寛字設雖不通火、安字慥通難也、上字ハ子タルハ、皆必通難者也、子反音事有沙汰云々、大丞讀勘文、音便尤好云々、少々擧申寛安云々、通火難之罷出丁聞了、攝家衆大半出現云々、改元號長享也、孫不可擧申新字、不被用舊字、難皆故人之糟粕也、定被驚耳之儀歟、通世朝臣廿日、改元定也、上卿左大臣、公卿勸修寺大納言、海住山大納言、中御門中納言、日野中納言、侍從中納言、姉小路宰相、橋本宰相中將、右大辨宰相元長朝臣等相中將、右大辨宰相元長朝臣等參陣云々、奉行頭左大辨光忠朝臣、廿一日年號被用長享云々、愚意分無相違歟、〔十輪院内府記〕六月十四日、海住山被來、朝飯勸之、改元記校合、又文明度日廿一日記被借與、忍中風書寫之、筆毒、未及御覽之由被仰、昨夜左府舞踏踈抹之由有勅語、又不消松明等、結句無名門前燒晴末、晴

糟粕 ○中 ○中 略 記、 略 長享ヲ可 多シ トスル人 糟粕記
長享元年七月二十日 三九三

儀、可進勘例之由、自頭左大辨誠さ御座ありたき由命之、四月廿五日誰々御點可然哉、惣用等分限各可計申云々、奉行職事先被仰政資朝臣、若令故障者、可被仰光忠朝臣歟、上卿事ハ、大臣上卿可然、左府、右府之間可被仰處、未拜賀之間存不審之由、徳大寺前内府右府事爲勅約歟、右府有辭退者、可被失之間、難參之由勸亞相示之、惣用事、已前嘉樂門院々號仗儀之時、千疋許下今日大外記師富朝臣賀來次閑談、就神宮之相中將、元長朝臣等可然歟、勸云、予雖爲前官不可苦云々、於予者旁文書等紛部卿示云、有改元度被思食也、如何、就其奉行職事可被仰誰人哉、次參仕公卿誰任歟、其外公卿勸修寺大納言、久我大納言、日野中納言、侍從中納言、小倉宰廢朝勿論歟之由語之、於廢朝勿論、此外軒廊御ト并改元等可然之由予命之、知、可爲同前歟之由申了、此外遮而申云、可被定傳奏仁、條々事多之故也、勘者退出、有可被仰出事之由、民部卿示也、晩頭事終、勸修寺大納言、予等、於鬼間、民事、翰林一人之間、今一人可被召加、別勘文唐橋前中納言、日野前中納言、量光.御連歌之後、勸修寺亞相、予不可〔親長卿記〕正月十三日、晴、觸之、就無記録、于今不勘進云々、何樣長享元年七月二十日

○中略、月次御連歌ノコトニカ ル、正月二十五日ノ條ニ收ム 光忠朝臣、 神宮奉行 ○中 略 教秀甘露 キ勸修寺 寺親長等 惣用 改元ニツ 奉行職事 ラセラル 參仕公卿 ニ諮問ア 傳奏 勘者
長享元年七月二十日 三九四

廿一日、晴改元傳奏事、可存知云々廿七日、晴、被下女房奉書、一昨日内々被尋下改元事、毎度有傳奏之仁歟、又不之外者不被仰、赦事無不被仰事候、不覺悟仕、但應仁故廣橋贈内府傳奏、文明-傳奏之旨申入了、重又有仰事等尋之、恩赦事無下知、有無沙汰事歟、先例如何、答云、少々雖引見先規、代始之由、仰頭左大辨了、六月宜候者可申沙汰仕、不被仰恩赦事、先日予尋之、文明度不沙汰云々、長久例勘出之由、予返答了、及其儀歟、應仁、文明等如何、可注申云々、予申云、文書等預置鞍馬寺之間、當座五月十七日、晴、及晩夕立下、自坂下歸宅、師富朝臣來、一昨日依令音信也、改元食、同者早々被行度、來月爲宜月者可申沙汰云々廿九日、雨下、及晩晴、民部卿來、對面、傳勅語云、改元奉行職事領状、被目出度思廿日、晴、左大辨光忠朝臣來、宣下延引、可爲明日云々、師富朝臣來、改元定之時詣左府亭、先日有音信之故也、改元事條々申承、部類記一卷借進了、條事定事、右府之時有沙汰、左府轉任之後、可爲何樣哉之由有命、一度之菅宰相、在永、高辻三位長直、等可被載御點歟之由申了、其後退出、予申云、改元事、可尋例

有別 記、 ○中 略 略 ○中 親長ニ改 元定傳奏 ヲ命ゼラ
長享元年七月二十日 三九五

可爲廿日云々、文明十九年七月廿日、天陰、及晩晴、風靜也、今日改元定也不終功、大〓習了、七月八日、晴、改元事條々有仰元者無其例歟、他公事有例歟、如何、於例者不覺悟、何樣可奏聞云々、仍奏聞、仰廿二日、晴、元祕抄終日書寫、云、可相替敍位除目之由、所被思食也、但可尋申二條大閤云々、即奉行參了、尋外無沙汰之由存之、誠爲其分東山左府一度之外不可有之由記之、去四日改元定延引可爲今日之處、上卿猶不事行云々、先是奉行職事申云、个申詞到來、奏聞十九日、藏人權辨家幸來、明日改元參陣云々、吉書事等談之、及度々習禮、更以日爲關白政忠衰日、可爲何樣哉、予申云、於敍位除目者、關白衰日被憚之、於改十七日、晴、參内、改元字事被尋申攝家、目、但迷惑之由命之、參仕可然之由予申之、何樣可計略云々申二條大閤、勅答云、於關白衰日者不可苦云々、但左府上卿、申故障之間延引及晩日野中納言來、改元參仕事、御點爲面

二條大閤、九條前關 改文明十九年 白、近衞前關白、關白 有別 爲長享元年、 去四月廿七日被下女房奉書、改元定 傳奏事可存知云々、改元之時傳奏事、 記、 略 ○中 親長二條 持通等ノ 元號申詞 上卿故障 ニ依リ延 ヲ進覽ス 引
長享元年七月二十日 三九六

令同道參内、先是姉小路宰相著陣、經床子座前參入常、左府舞踏云々、入無名門、欲著殿上出宣仁門之程也、即右大辨宰相御對面、次自小板敷經本路著陣、右大辨宰相同下殿、即入宣仁門、代著中納言座、程暫起座進立弓場、頭左大辨出逢、其儀如參左府、爲奉出宣仁門、次勸修寺大納言、侍從中納言等著陣、見申文直辨家幸也、六位史盛俊持來申文、右大辨取之、置前床可參集之由兼有仰、即仰奉行職事畢、先頭左大辨來、著裝束、其儀如例歟、各堂上移刻、左大臣招陣官、問殿上時簡著床子座傳奏予、奉行職事頭左大辨光忠朝臣也、兼日事在引付、刻限事未刻各下勘文也、次中御門中納言來、著裝束畢、次右大辨宰相元長、令著裝束、予衣冠有内々子、

或著中納言座、後著我 今日不逐前、人々 也、吉書事、家幸下 色無故實之間、不逐前云々、無謂事歟、 座云々、今度一所許也 成不審、後日予罷 聞、仰光忠朝臣了、家幸於床子座答揖忘却 仰了、稱無御訪不參歟、不敷疊之間、板上著座、可被略著座歟、如何、人々 由、今日忘失歟 或説、先著參議 知、出納取之也、 自高遣戸下 實遠 成奇、昇小板敷之時、自懷中被落檜扇了、舞踏之時毎々陵遲、人々傾之、 盛俊候床子、盛俊今日兼少内記云々、予令奏 座、次著納言座、 朝臣領 家幸、大外記師富朝臣、蹲 向之時、尋此儀、衞府長者不逐前、如木雜 居云々少外記兼右少史 尋之、無所用、於殿上疊者、如例可敷之由 藏人方 吉書許 此事先日主殿司就改元有所用歟之由 領状了、即先伺奉行職事々畢、可爲頭辨政資朝臣云々、依故障頭左大辨光忠 状也、 未著陣、 陣可申々文之 一級之後 予令 或被定或不被定、依時依時宜也、今度依仰存知云々、但再往辭退、依度々仰、申 之由、 殿、人u之、 答戌 著、 公、 申出之、内々受用了、件前床子外記使部〓 著 先 ヽ件前床子近年紛失、仍先年節會習禮之時、外辨座或筥案 ヲ上卿西 光忠勘文 奉行葉室 園寺實遠 ニ送ル 參議著陣 上卿著陣
長享元年七月二十日 三九七

座定披見、次下海住山、海住山見之通見了置前、次殘勘文下之、解紙捻展之、披禮紙見之著軾、奉上卿、上卿取一通、披見之後仰仰詞上卿命參進軾、捧申文上卿拔取之、一々披見、定如例歟、次公卿勸修寺大納言勘文可讀申歟、上卿命云、自博士勘文、其時元長取勘文讀申、一々披見、見勸修寺大納言許、勸修寺大納言一揖進出取之申文、定如常歟、予不見之、右大辨於宣仁門外、令請盆、盛俊持參申文候小庭、依言、及手取之、又一通見了、下侍從黄門、中、取笏候、上卿被命可讀申之由、元長申云、自上首次第ニ可讀申歟、自兩博士見了下姉小路宰次職事退入、左廻、舟、公夏、右大辨宰相元長、等著陣、職事左大辨光忠朝臣持勘文上卿相、姉小路宰相見了下橋本宰相中將公夏卿、見了下右大辨宰相、右大辨一二侍從中納言、見畢下日野中納言、此時上卿且見畢可下之由被命、仍一通見了下侍從中納海住山大納言、見畢下中御門中納言、中御門中納言言揖竝置禮紙姉小路宰相、基綱、橋本宰相中日野中納

移刻、人々無謂如形 座進此一揖不 中、以紙捻結中、 上卿雖令命不聞歟、著奧云々 已前見了文重 可見歟之由有沙汰 予後分二通許見了、可 下歟、一通毎下之不審 五通、卷籠一枚 教秀、 不然之由予申了、日野中納言 審、人々成奇、 上置禮紙中、 家説 高清、 實隆、 不聞、定 奧、 云々 申セ歟 端、 宣胤、 奧、 曠光、奧、〓日參左府之〓、公卿著奧端事、海住山大納言〓兼尋之、依時依上 卿命可仰之處、自兼令治定之條如何、於海住山者、酌取テ可著之由存之歟、 端、 上卿勘文 仰詞ヲ仰 披見ノ後 甘露寺元 公卿著陣 長勘文ヲ 讀ム
三九八

年號事右依宣旨勘申如件、讀了如元卷之、又取上一通讀之、後漢書曰、上應天心、下〓人望、爲國立功、可以永年、毛詩正義曰、行寛仁安靜之政、以定天下、得至於太平、年號事文明十九年七月十八日文選曰、喜得全功、長享其福正五位下行少納言兼侍從大内記式部大輔文章博士菅原朝臣在數寛安長享功永長享元年七月二十日勘申勘申

三九九

讀畢之儀如前、次取前菅中納言勘文讀之、苟子曰、生民寛而安、右依宣旨勘申如件、毛詩注疏曰、行寛仁安靜之政、以定天下、漢書曰、烝庶咸以康寧、功徳茂盛、貞觀政要曰、恭承寶暦、〓奉帝圖、垂拱無爲、氣埃靜息、史記曰、天之瑞應竝集、四方襁負而至、兆民欣載咸樂嘉慶、後漢書曰、頌成康之載徳兮、詠南風之歌聲、寛安寶暦文明十九年七月十八日從五位上行少納言兼侍從文章博士菅原朝臣和長年號事後漢書曰、祥瑞之降、以應有徳、康徳長享元年七月二十日勘申

四〇〇

右依宣旨勘申如件、右依宣旨勘申如件、周易曰、聖人南面而聽、天下嚮明而治、文選曰、天保定子、靡徳不〓、五行大義曰、國家安寧、長樂無事、隋書志曰、造文之元始、創暦之厥初、文明十九年七月十八日正二位菅原朝臣在治安長文元漢書曰、建久安之勢、成長治之業、子細同前、年號事明治長亨元年七月二十日勘申子細同前、テ讀之如常、已下同、天定讀進之時菅原朝臣マテ讀之如常、已下同

讀進之時菅原朝臣マ テ讀之如常、已下同 明治
四〇一

和也、文明十九年七月十八日從三位菅原朝臣長直年號事、禮記曰、寛祐者仁之作也、温良者仁之本也、禮節者仁之貌也、歌樂者仁之崔寔政論曰、苟有康樂之心充於中、則和氣應於外、尚書注曰、天下被寛祐之政、則我民無遠用來文選曰、萬邦協和、施徳百蠻、而肅愼致貢、右依宣旨勘申如例、文選曰、心凱康以樂觀、萬和勘申文明十九年七月十八日參議從三位行兼式部大輔菅原朝臣在永寛祐康樂長享元年七月二十日参議從三位行兼式部大輔菅原朝臣在永

御所東 ○京都 此兼字書誤云々、但讀進之 時者、任勘文讀之間讀上了
四〇二

悉讀了、調文書置前年號事寛安、長享、前權中納言菅原朝臣等勘申年號事、康徳、長享之間可被用歟、次日野中納言、不迯足、年號事可被用何字事、-長享、年號字可被用何字哉事、正二位菅原朝臣勘申康徳、文章博士和長勘申寶次橋本宰相中將公夏卿、迯足、條取樣、上卿命云、定申サレヨ、年號事可被用何字哉事、寛安、長享之間、殊難不候歟右大辨宰相元長、不迯足、當家如此次侍從中納言、次姉小路宰相、迯足、暦宜候歟、長享元年七月二十日

任彼御所存如此、猶從二位菅 原朝臣等ト可申歟由、有執人、 被遊載事 猶可〓足云々、無謂事也、其子細元暦、建治 御記委細 吉田亞相殿御所爲如此、或人云、當家初〓 結紙捻、片也、 勘文、 卷籠禮紙 弘安改元之 時、條取如此 元勘文部類所載ノ在數、和長、在治、在長及ビ長直等ノ勘文同ジ、 五通 山御文庫記録甲百二十九所收和長ノ勘文并ニ高松宮御所藏改 也、 綱長享 隆寛安長 姉小路基 號ヲ定メ 享ヲ可ト 三條西實 長康徳長 橋本公夏 甘露寺元 日野廣光 ヲシテ元 上卿公卿 康徳寶暦 シム 享 寛安長享 ス
長享元年七月二十日 四〇三

〓次第申、年號字許、職事於軾、折紙之人々、各申陳答、態不能書載、卿命云、字難等且可被申歟之由被仰、人々暫不申是非之處、海住山大納言、長享事、長字在上、六七ケ度不快之由盡言語申之、無盆之言多相交歟、長享擧奏年號事、長享宜候、可被用歟次上卿召職事、頭左中辨參軾、返上勘文、上卿命公卿等云、各被申ヨ、此時自上次返上勘文次第取上之合爪點退入、左廻、此間上次中御門中納言、年號事、式部大輔菅原朝臣勘申文元、文章博士在數、和長等勘申寛安、二間年號事、康徳、文元宜候、年號事康徳、長享、次勸修寺大納言、次海住山大納言、不迯足、次左大臣、

欲申式部大輔、令忘却、從三 位菅原朝臣申了、忘失云々、 號合爪點也、如常 兼書人々名并年 就便端座人 々取上也、 海住山高 文元 清文元寛 ヲ命ズ 教秀康徳 上卿字難 高清長享 實遠長享 ヲ難ズ 中御門宣 胤康徳長 享 安
長享元年七月二十日 四〇四

此後人々歸座、予不堪老屈、不及見物堂上次文元事次寛安事各及沙汰、依事多不載之、少々覺之分注載之條、無盆歟之間略了、長享、子座披見、先覽上卿、上卿披見、辨結申暫職事歸出、一同可定申之由申之、今日詔書草召内記被仰之、暫問答之後、申長享、康徳、文元之由、又移刻歸出、改文明十九年可爲長享元年、之、返給、歸陣、召辨下之歟、次上卿退下、此後事與奪勸亞相云々自陣以職事奏聞、清書事、上卿就弓場奏著床子座、催改元官方吉書事、任永久之例、令作詔書ヨ次辨有御一獻、有召出、改元御祝也、次令同導右大辨退出、次康徳事、次寶暦事、即召留職事、於軾令聞諸卿申詞、於床

中辨家幸 藏人權右 此間兼日談予進退等粗仰 仰詞如 後語云、已令奏聞歟之由存之 不快之由申之人々在之、 文字無子細歟、元字在下、 含、但不及練習、有不可説事 結申了、可披見之處忘失云ム 此事人々 之由陳申、 此歟、 大内記在 聽聞之 火難無故 不審、或記、 仁門外 數參陣、 於 宣 詔書 改元御祝 上卿退下 長享ト決 定ス 官方吉書 一獻
長享元年七月二十日 四〇五

藏人方吉書下上卿歟、上卿各被下辨云々、由、此事不可説事也、其故者、別當參仕之時、上卿申別當、廷尉不參之時、外記、史今日赦事、官人給御訪、參陣用脚不足之間、官人不參、定如例歟、御一獻之後退出之間、其後事隨傳聞書之、其上兼日辨進退等仰含廷尉佐守光幸爲當官可參陣之由仰之處、官人不參之時、廷尉參陣申不審之今日左府吉書之時、官方申文右大辨勤之、前床子事無用意、欲仰木工寮之處、之間、以推量記之、不可説、御覽之後被返下取文杖、挿之出上戸、參御前、無用脚、仍先年節會御習禮之時、外辨座竝式筥案有御物宿、仍申出渡使部、不申之、仍家幸停留鬼間邊移刻云々、次出御、參進入階南間參進文杖官方文杖也、毎度預置内侍所刀自云々、同使部持參之立殿上辨退入、其後頭左大辨奏聞、藏人方吉書吉書刻限事、奉行職事次昇殿上

進退不穩便 疋下行 予退出之後、被下女房奉書、今夜吉書天覽之樣有御尋、仰 今日晝御座出御、本儀尤珍 御訪三十 除目申文奏聞之時御披見之、可 爲如其之由、巨細申入御返事 文明ヽ度不及沙汰云々、 但官人不參事連綿歟、殊 兩役使 重、但於朝餉有御覽、兩樣歟 光忠 云、只可有御披見歟、又如職事可被御覽歟、予申云、只敍位 朝臣 辨結申云々、任其儀仰含了、但就多分之儀、先不可覽歟、但有子細哉 部役也、 之 云々、不可説 役 先改元吉書、於床子座召史令披見、於陣覽上卿、上卿披見返給之後、 也 使 部 事 親長ニ諮 吉書御覽 ラセラル ノ作法ヲ 藏人方吉 書
長享元年七月二十日 四〇六

廿二日、晴、人々來、予又詣左府亭、賀申奏慶之儀了、近日依國中亂逆、通之、公人等請取進長橋局、自長橋局下行注文兼進置了、是始歟、可勘見事也、十一月十一日、晴、今日遣愚状於西園寺前左府了、年號勘文、日野一流不進勘文、今度不參無念之至歟、各以此所存、雖爲何樣之惣用事、近年公事之時、毎度自武家下行之、近日公事之度雖被仰武家、難澁之之、不事闕事歟、辛勞無盆歟之間、不及沙汰、赦事召辨被仰歟、辨仰史云々、申候へき、引見或記申候處如此、之間、可傳仰之由仰之、廷尉進退可爲同前、但臨期申此子細、可尋例之由雖存間、改元事又雖被仰不可有其實間、自公家御用脚下行、仍兩事折中如形下行儀可召上之處、處于耳外之條、且口惜且未練之至也、菅家五人不交他人之條、昨日拜顏本懷候、抑先度御拜賀之時、殿上不敷疊御著座、無先規之由傾路等不叶之間、可罷上之事不叶之由、以便宜申上之由、父一品資網、申之、近代抑今度勘者事、日野前中納言量光、御點也、雖然在國、康永三年三月廿二日、〓、自昨日雨下、巳刻以後天顏屬晴、石清水臨時祭

因幡 國 ヨリ下行 公事ノ用 ルコト能 疊ヲ敷カ 惣用 脚ハ武家 拜賀ノ先 勘者ハ菅 勘者 柳原量光 文ヲ進ム ノ爲メ勘 武家難澁 ズ殿上著 因幡在國 家ノ者五 座ノコト 人ノミ 家下行ス ハズ 一依リ公 例
長享元年七月二十日 四〇七

西園寺前左府上候、恐惶謹言、相叶此例候哉、さのみ不可守株事候歟、出物之注進不可説々々々、旁期參必可存知之由被仰下、仍申領状了、不便々々、奉行事、可仰頭辨政資朝臣云々設疊由存知之間、當于時迷惑無極候き、今案之儀叶先規之條祝著候、返々細雖注給候、令悦目候、一向不及經殿上、自高遣戸堂上事者、小板敷已後不房奉書到來、可有改元定、可傳奏云々、老耄無正體之間、申入故障之由畢、又重寔一昨日乍次參會爲本望候、抑殿上不敷疊之時著座先例事、就被見出、委霜月十一日于時御禊已了、宣命花山院奉行云々、頃之右大將參著殿上霜月十一日態不預候、爲悦不知所謝候、旁一日期面〓之次可申述候也、謹言返報重左畢、也西園寺殿親長卿記別記〕文明十九年四月廿七日、天睛、女

改元定傳奏事 實遠 ○公爵一條實孝氏所藏 略之 近代法歟、不便云々、 已下 之間、著板、鋪設不合期、 奧不 敷疊 公、 親長ヲシ テ日野政 資ニ改元
四〇八 政資

政資朝臣送使者、改元申沙汰事、申難治之由、重遣一通了、可有改元定、可令申沙汰給之由、被仰下候也、謹言四月廿七日他行、仍預一通云々、也、謹言、改元申御沙汰御故障事伺申入候處、必猶早可令存知給候由、重被仰付候四月廿七日間如此候、申沙汰曾以不可叶候、更非自由之故障之趣、可然之樣計御披露政資朝臣重故障如此改元定申沙汰事、重被仰下了、尤可存知處、先刻委細如令申候、未練過法之四月廿七日親長候者、可畏存候也、恐惶謹言四月廿七日親長招寄大外記師富朝臣、談改元事之故也、頭辨殿頭辨殿四月廿七日長享元年七月二十日四月廿七日政資親長

シテ改元 親長中原 重ネテ政 政資再辭 師富ヲ召 談合ス 資ニ命ゼ ノコトヲ 政資辭退 命ゼシメ ラル シメラル 定奉行ヲ
四〇九

ひろう候へく候、かしく、返事自是云々、可有改元定、可令申沙汰給之由、被仰下候也、謹言、候へとも、なをろやうに申候、いろにとせられ候へきやらん、御心得候て改元申さたの事、政資朝臣こしやう申候ネとに、ろさ存て申たろはしてにたつ〓候て、日次以下の事、かさ存て申入候へく候よし、御心得候て御御ひろう候へく候、かしく、及晩光忠朝臣來、改元定申沙汰可存知之由申候、即奏聞、有勅答、可仰光忠朝臣云々、改元定申さたの事、光忠朝臣領状申候、めてたく候、まつ佳例の月を兩局廿八日、雨下、遣奉書於頭左大辨光忠朝臣、卯月廿八日親長卯月廿八日頭左大辨殿勾當内侍殿衝局へらる長享元年七月二十日

傍頭 ヲ仰セラ 光忠ニ命 ズベキ由 親長光忠 親長政資 固辭ノ由 光忠領状 一旨ヲ傳 親長光忠 ヲ奏聞ス ヲ奏聞ス 領状ノ由 フ
長享元年七月二十日 四一〇

改元定の御佳例月の事、兩局注進がいらせ候、このうち六月はたゝ一ろ他行云々、不及返事、四日、雨下、昨日返事今日到來、光忠朝臣所勞、父卿返事也、官勘例到來、外記未京之由可被申候、恐惶謹言進云々、仍重申遣了改元佳例月事、可令尋例給之由、先日申了、于今延引何樣候哉、急速可被仰度ならては見えす候、大略七月、八月度々の御佳例と見え候、いつれの月芳問候間承了、給候官勘例先可給候、御方御虫氣無心元候、早々可有御出兩局勘例到來、奏聞、付之由、被仰下候也、謹言勾當内侍殿御局らる五月三日、睛、遣頭左大辨許、五月四日親長頭左大辨殿五月三日親長五月四日五月三日親長

勘申ヲ督 元佳例月 光忠ニ改 兩局ノ佳 例月勘例 親長奏聞
四一一

勅答、七月云々、來七月可有改元定、日次可令尋給之由、被仰下候也、謹言、頭左大辨光忠朝臣出京云々、仍返事到來、及晩風記到來、奏聞、一昨日就改元日次事、進一通候處、御方無御出京候由、昨日も承候、驚入候、んにて御さ候へきやらん、御心得候て御ひろう候へく候、かしく、者宣下日事も、同申候つ、其は上卿治定之趣申候間、不被念ともニ思召候、五月四日追申、勘者宣下日次月可令相尋給候也、事外相忿仰候、所詮今日も不可有御出候者、自其被仰進風記可召給候、勘と仰下され候て、日次をたつ〓つかはし候へく候、御月次の事、七日のふ心事期面拜候、恐惶謹言、頭左大辨殿五月六日親長五月四日親長五月六日葉室殿長享元年七月二十日親長

日次ノ勘 親長光忠 勘者宣下 ニ改元日 次ノ勘申 申ヲ命ズ ニ風記ヲ トセラル 光忠親長 七月ヲ可 ヲ命ズ 送ル
四一二

橋本宰相中將元長朝臣云々、候へく候、かしく、候、又このこたんしやく、々ふはしこう仕候て、かきがいらせ候はんするを、ほくろ候はてえていり候はぬよし、宮の御かたへ御申入候て下され哉、上卿先可爲誰人哉、先日如言上、左府可然歟、仍先以御詞被仰人々、可然、勸修寺可申之由有仰、改元定の風記づいり候、參仕の公卿の御點を、まついそき申いたしたく拜賀云未練習、旁申難治之由之處、可召進之由有仰、被加御點了、仍左府、勸大、久我、中黄等參向之間、仰趣極了、此御點分先仰聞帥卿、可仰頭左大辨之由申左大臣勸修寺大納言久我大納言中御門中納言侍從中納言予參歟之由有仰、老耄毎事散々體也、元長朝臣大辨參議之間、無所遁得、可未日次事、七月四日之由有仰、次予申云、改元御沙汰事、可被申東山殿歟、誠其分七日、甚雨下、參内、月次和漢御會也、不始之已前參御前、改元定公卿誰々可然九日、晴、遣頭左大辨状、了、長享元年七月二十日

シ改元定 親長ヲ召 公卿ノコ トヲ諮ラ 日次ヲ士 月四日ト ヲ奏聞ス 親長風記 セラル 決定ス
四一三

と叡覽候てや、まつやろて返し下され候へと申候、御心得候て御ひろうはんすらめと存候、又昨日仰下され候物、めしいたし候て、御めにかけ、つ葉室殿御方改元のかんしやの事、御點を下され候へく候、いまは人も候はぬしふん勾當内侍殿御局へらるきては兩方そちんになり候はんこそ、時もこれろ一大しの物にて候、そにて候、前菅中納言、日野前中納言、菅宰相、高辻三位、在數、和長にてこそ候十一日申、候へく候、改元事、可爲來七月四日之由、被仰下候、公卿等先可被觸仰候、無餘日事候御點分注了、前菅中納言、在治、日野前中納言、量光、五月九日間、早々可被仰候、謹言、五月九日親長勘者〓永、高辻三位、長直、文章博士長享元年七月二十日前菅中納言、在治、日野前中納言、量光、菅宰相、在永、高辻三位、長直、文章博士

式部大輔 菅宰相 親長勘者 ノ御點ヲ ニ日時ヲ 請フ 觸レシム 親長光忠
長享元年七月二十日 (花押) 四一四

所持候、勘者在治、量光、在永、長直等卿、兩翰林也、心事期參上候、恐々謹言、候歟、當時大切候、先規可勘給候、又當局諸司注進事、奉行職事尋申候歟、内々早々存知度候、殊文明改元度記被注置之一説大切候、旁期面之状如件、其後何事候哉、改元事けに〳〵と被仰出候、就其恩赦事、自然無下知事も卷入見參候、右大辨もちと一覽候へきよし申候、早々可返給候、近代記不元定參事、御迷惑察申候、部類記少々候たる、甲斐〳〵敷物は不所持候、一十三日、勘文部類菅宰相返送之、在數來、借用候間借遣了菅宰相在永、來、勘文部類所望之間借遣了、十五日、遣大外記師富朝臣状、誠此間不能參會鬱々處、芳問爲悦候、御歡樂其後何樣候哉、無心元候、抑改十二日、侍從中納言有状在數、和長等也、五月十三日親長五月十三日五月十五日親長五月十五日(花押四位大外記殿長享元年七月二十日(花押)

類記ヲ貸 在永親長 實隆親長 ニ改元部 ニ勘文部 類ヲ借ル
長享元年七月二十日 四一五

十七日、晴、師富朝臣來、赦事無不仰例云々にと候へきやらん、又花山院前内府御念入事申〓かはし候、思案仕てろ度一向無沙汰云々、予云、長久度例勘出之由返答了、六月一日、陰、久我故障之替、海住山事仰奉行、廿日、晴、師富朝臣來、赦事代始之外不仰事、無例之由先日命之、然今日云、文明被仰下候也、謹言、御卷數ともあいらせ候、又改元定故障事、久我大納言ろやうに申候、いろさ〓て申入候はんするよし申候、御心得候て御ひろう候へく候、十二日、晴、頭左大辨來、勘者事可宣下之處、一上左府、未拜賀也、仰他人、上卿當文如此云々、有書状、可奏聞之由返答了、改元定久我大納言參仕故障之趣、令奏聞之處、可被仰海住山大納言之由、廿九日、晴、久我大納言故障事奏聞、廿八日、陰、參内、次權帥、教忠、頭左大辨光忠、申、改元定參仕久我大納言故障請六月一日親長頭左大辨殿六月一日長享元年七月二十日

替ラシム 久我豐通 卿ヲ辭ス 高清ヲシ テ豐通〓 改元定公 ト赦ノコ 親長師富 トヲ談ズ 賀ノ爲メ 實遠未拜 參陣スル
長享元年七月二十日 四一六

一改元依何事哉事、座一上可有參陣之條、不慮之由外記申之、猶尋改云々、十八日、晴、遣西園寺書状十七日、晴、早旦參内、改元條々奏聞、仰云、上卿申請候上者、可延引云々、可爲十七日云々、尋、申入了、退出之次、詣光忠朝臣許、父子對面、改元條々仰了左府窮困、計略于今不事行候間、爲儲日々可廻計云々、仰云、予可計申候、病事流布、變恠可然、其分可仰、詔書之由、内記申候云々、十六日、晴、頭左大辨光忠朝臣來、改元依何事改元之趣可被仰定、隨其儀可作赦事官人無御訪者、難參陣歟、廷尉佐當官間、守光可參陣歟御故障之子細、昨日具令奏聞候間、儲日分被仰出候間、仰遣奉行職事了、勘仰云、可仰吉書之時、可有出御歟、幸有御服者、可有出御云々、其樣種々有御昨日預尊報候之處、可言上之事候處、御使即罷歸候間、無其儀候、改元御參者宣下事、御未拜賀、未著陣事候間、尋決例候、若無先規者、當日可宣下申之

分、毎朝御座議定所之故也 於議定所被聞食了、極〓之時 左府、 一上、 聞ス 障ニ依リ 實遠ノ故 光忠詔書 草進ノ爲 條々ヲ奏 親長改元 由ヲ親長 メ改元理 コト能ハ 十七日ニ ニ問フ 延引 ズ
長享元年七月二十日 四一七

七月五日、自左府有書状、返報、辨此邊候間即申了、旁期參上候、親長恐惶謹言、六月十八日頭左大辨來、年號勘文内々可入見參之由、先度仰候間、各進上候、御裝束事、給御注文可申遣候、延引日次事、于今不申候、曲事候、只々頭左大一卷慥被返下了、元祕抄一二三他借候、第四入見參候、尊翰之旨承了、元祕第四慥被返下候、殘分他借候、返給候可進上候、又公物參上候、恐惶謹言、六日、晴、夕立降、姉小路宰相改元定參度候由送書状、六月十八日親長由申候、兼又來廿七日御八講參仕料御輿、乍狼藉被借下者可畏入候、事期七日、晴陰、條々奏聞、露由返答、頭左大辨來、延引事被申左府之由仰了、勘者日野前中納言故障事申候、可披七月五日七月五日親長西園寺殿親長親長

勘者ヲ辭 柳原量光 ヲ御覽ゼ 參仕ヲ望 基綱改元 内々勘文 實遠元祕 ニ借ル 抄ヲ親長 ラル
長享元年七月二十日 四一八

候、御心得候てひろう候へく候、九日、晴、被下女房奉書、御返事、年號字の事、かもんの草つつ〳〵けんに入候よし申候、又改元に姉小路宰相參たきよし、かやうに申候、くふはのためて御まきれにて候はんすろしこまり候てうけ給候ぬ、たゝいましこう仕候はんとし候ところに、勾當内侍殿御局へらるれとも、はや日も候はぬネとに申入候、又くふのくわ〓しともしん上申仰ろしこまり入候、年號のろもん返し下され候ぬ、ま〓に下ひろりの事自頭左大辨光忠朝臣許送折紙、しろるへく存候、近代は大略仰たんせられ、この御人數にてこそと存候甘露寺殿猶慥可承存候、何樣目を御養性仕候て可參申候、目も心神も散々事候、連「今度改元事、依火事、病事、兵革之由、先日被仰候了、但不分明樣候、此分候哉、々無念、中々無是非候、期參入候、光忠此分候、但兵革事外記は申候了、乍去於洛中兩三ケ年事候、無殊事候、邊土遠郷事ハ無盡期候歟、去年神宮、東寺長享元年七月二十日

親長 等火事、當年病事流布候故候、〵可有光臨候、 改元ハ火 事病事兵 革ニ依ル
四一九

く候、かしく、遣姉小路状、うに申事こて候ほとにめしくはへられ候はヒ、しつるへきろと存候、參九條前關白をくりへ申され候はんするやらん、ら候はては、たれも少々姉小路殿書誤了、く候、又昨日の御懷紙ちとはい々ん仕たきよし、御心得候て御ひろう候之由被仰下候、申遣奉行候、三通被御覽被返給候、謹言、議の事は、三人ももちろん、四人ももちろんの事にて候、かもんはひとつは參仗議候ほとに、おなし事と存候、又姉小路宰相か事、執心し候て、かやう御めにろけ申候、御らんせら〓おはり候て、又かさ〓てしん上申候へにうつし候て、やろてしん上申候へく候よし、御心得候て御ひろう候へけさ仰下され候かもんうつし候て進上申候、又部類のきろくまつ一て先日預御状之趣奏聞之處、及再往事候き、重細意候歟を申候間、可有御參申禁裏、七月八日親長七月八日長享元年七月二十日親長

九條政基 キ事ヲ命 仕ヲ許サ ヲ加フベ ノ寫及ビ 基綱ノ參 改元部類 親長勘文 ゼラル ヲ進覽ス
長享元年七月二十日 四二〇 親長

へく候、謹言、改元定參仕事、可被仰日野中納言之由、被仰下候也、謹言、白、關白等之由候、兼又可被召加仗議姉小路宰相之由、被仰下候也、遣頭左大辨状、改元定參陣辨事、可被仰家幸候、又吉書之時可有出御之由、内々其沙汰候、九日、申遣頭左大辨事、今度元號之内可被用何哉之由、可被尋申二條大閤、九條前關白、近衞前關勾當内侍殿御局へらり七月八日親長七月八日頭左大辨殿頭左大辨殿七月九日七月九日親長七月九日長享元年七月二十日七月九日親長

キ持通以 權右中辨 元號ニツ 清閑寺家 廣光ヲ參 幸ニ參陣 ヲ命ズ 仕セシム 下ニ諮問 アラセラ
長享元年七月二十日 四二一

しなされ候はんするやらん、白のとく日をものそき候、とても儲日二三日の事にて候へは、廿日には御心得候て御ひろうたのみ申候、かしるしのせ候けに候、いろゝ候へき、敍位除目ろやうのと幾なとは、大略關十日、晴、關白衰日事奏聞、此間何條御事令見給哉、兼又改元定參仕人々、各可申出公物御裝束等之七月十日親長光忠朝臣申、十七日は關白の衰日にて候、陰陽頭もそんちし候はんか、し由申候、西園注文如此、橋本悉皆可申出之由申候、元長分表袴一具可申請候、此外は注文未到、追可申候、恐惶謹言及晩頭左大辨來、來十七日關白衰日也、可爲何樣哉、何樣可伺之由返答、遣勸修寺状勸修寺殿重遣勸修寺状、く、頭左大辨殿七月十日親長長享元年七月二十日

○中 略 參仕公卿 九條政忠 等公物裝 親長十七 日ハ關白 ノ衰日ノ 束ヲ申出 由ヲ奏聞
長享元年七月二十日 四二二

候、光臨所仰候十二日、晴、遣日野中納言返事、十七日延引、廿日分候、昨日預芳札候處公卿參内之時分候間、恐々拜見候了誠先日光臨本望候萬里同申度候、就其御雜色實一人可借給候、狩衣は御座候て可被著候、若無御座候者可用意候、自萬今朝進愚状候、御他行之間申置候歟、人々裝束注文、重進覽候、公物御袍申里も同申請候哉、御左右可承存候、恐惶謹言、請人は、於袍者不可申請候歟、又來十六日右大辨不慮之可申拜賀之由存七月十日親長日申入候つる「御次第、恩借者可畏入候、恐惶「謹言、猶一日閑談大切候、抑仗議御參事、御計略尤神妙之由存候、御裝束之事者「七月十白頭左大辨送状、寫之勘遣「七月十百〓忠勸修寺殿歟、然者各其旨可相觸候、旁參申度候へとも、聊故障事候間先令申候、又昨七月十日光忠親長女房奉書令拜見則返上了、「改元定十七日延引旁以可然候哉、可爲廿日候長享元年七月二十日

明十八年八月九日ノ條ニ見ユ ○元長、參議奏慶ヲ行フコト、文 返給了、 引いかゝと存候、例なとも候ハゝ可承存候、明日可祗候候間、いま一度伺時宜可申候歟、 、返給了、(〵此女房奉書分は、無御庶幾分候、なにと思食候哉、疎骨延 女房奉書令拜見則返上了、「改元定十七日延引旁以可然候哉、可爲廿日候 申文事候哉、忘却候、可擇進候、 ○此女房奉書分は、無御庶幾分候、なにと思食候哉、疎骨延 二十日ニ 延引ス
長享元年七月二十日 四二三

可申拜賀之處、左府も爲衰日、旁雖爲迷惑、爲御治定者可參歟、雖然如此被仰〳〵と例も不注申候、可爲何樣哉之由予申候、然者可申合二條大閤云々、仍日事、有御尋、十七日分歟、又延引可然歟之由有仰、先十七日分申付候、但しか可申入之條、如此狼藉也、但就被尋下、先以畏入候、猶以計略不事行、殊十七日下候上者、畏存也、同者御延引可畏入候、奏此趣、仰云、度々延引雖不可然、上卿召光忠朝臣、於殿上仰々之趣、暫歸參、申合二條大閤之處、關白衰日更以不可職事候了、可被仰遣候、元號事、如仰今度勘文之内心よせなるも不見候、寛向左府許、仰々之趣、已前四日事依不事行、申子細了、又來十七日事難叶之由安は擧奏勿論候歟、但今度就火災、病事、兵革改元候間、聊俗難可有思慮事苦、敍位除目之時之儀、可相替之由被申之、奏聞、此間又仰云、いつに雖被治定、十一日、參内、宮々毎年御一獻也、昨日頭左大辨光忠朝臣申來十七日關白衰候、長享打聞も宜之樣存候、旁非面談者難申述候間、省略候、恐々謹言諸卿參仕不治定者、不可有其詮、所詮先左府御所存可尋云々、即仰其趣了、罷公物各被申出候間、奉行御分事申候間申遣勸亞相候、於支配者、申付奉行七月十二日七月十二日親長親長

長享元年七月二十日 四二四 光忠

惶謹言可著用分候、可致他奔走候歟之由存候、又袍一具不足候、公物預置候方へ事、再往有問答事、所詮予取亂候間、爲奉行可支配之由仰了、領状、分不可相違候哉、將又表袴九具之内縮線綾は、無裏之由候間、光忠著用分七月十二日親長裝束支配事、旁取亂事候間、申付奉行職事了、其方可被渡遣候、恐惶謹言、者、可他于間分にても一具可不足候者、袖單も一具不足候、但これも光忠了、可申候由承候き、何方へ可申候、旁可參申候處、曜亂氣候之間、先令申候、恐之申難儀之由之上者、可延引云々、即可爲延引廿日之由仰了、其次公物裝束十二日、晴、早旦人々申公物裝束注文、遣頭辨左大辨許了、遣折紙於勸亞相許勸修寺殿折紙也、七月十二日改元例事、師富朝臣注進如此候、火事、病事兩條相應之例無之之由申候、此「十二日頭左大辨送状、勘遣了親長光忠十二日光忠親長

し令披見返進候、昨日も如令申候、病事、火事、兵革分可然候、殊師富朝臣加兵革度之由、申候ツ、所詮可被尋仰官候、 〓改元例事、師富朝臣注進如此候、火事、病事兩條相應之例無之之由申候、此 親長 フベキヲ 師富改元 親長公物 理由中一 ヲ光忠ニ 裝束注文 兵革ヲ加 送ル 中ス
四二五

十四日、遣頭左大辨状、やらん、このよし御心得候て、御ひろう候へく候、かしく、改元の例の事、正嘉をしるし申候、これはおもはしからす候、かさなてた依兵革改元例つ〓候、かやうに申候、病事、兵革、火事あいろ存たる例は、勘文候はぬよし申候、このうへは永久の例にまろせて、詔書作進候へきよし治定候へき昨日承候趣奏聞候處、如此勅答候、是は詔書之文書事と御心得候由存候乍去可被申談二條大閤候哉、此奉書即可返給候、謹言、十三日、晴、光忠朝臣改元例事、正嘉之例不快之間、永久例師富朝臣注進云々、即奏聞、勾當内侍殿御局へらり依天變、兵革、疾疫改元候也、永久長享元年七月二十日大外記中原師富

詔書ハ永 久ノ例ニ 進ス 元例ヲ注 從フ 永久度改
長享元年七月二十日 四二六

由存候、或記云十七日、晴、早旦光忠朝臣來、先日元號事被尋申諸攝家、十六日、晴、勘者事今日宣下云々、下候時、結申否事尋之、返報云、〓也、日野前中納言、量光、御點内也、雖然依在國不然也、日野之一類定官方吉書奏聞已前於陣覽上卿、被返下候時、結申否事、結申之條勿論之芳札之旨悦承了、誠先夜奏慶如形遂其節候、祝著候、光臨殊悦存候、抑改元參内、奏聞兩條事、其次條々有仰事等、次向坊城前黄門許、即被〓之、改元定官方吉書事訪之、各申詞也、在別、何樣可奏聞之由返答、今度例事永久可然之由、大閤被不然、勘文之事近年無之、無念々々、兩人改元勘者御點、前菅中納言、在治、參議式部大輔、在永、高辻三位、長直、文章博士黄門云、仰六位史、召吉書、已下略之、次見吉書、次如元奏之、次著膝〓覽申上十九日、晴、自海住山亞相送状、改元已後吉書官方、奏聞已前於陣覽上卿、被返七月十四日親長申候、七月十四日長享元年七月二十日親長

在數、 年號 ○中 和長 不注 關白、〓基近衞前關白、 政家 略 政忠 一條大閤、特、通九條前 二條大閤、〓 公、 白、 ツ家關 勅問ニ答 聞以前ノ 持通以下 ニ吉書奏 高清親長 作法ヲ問 勘者御點 勘者宣下 フ
四二七

三十疋殿上掌燈廿日、晴、諸司下行事、此間及數日加種々問答、申仗分注之、進長橋局了、彼等請二十疋掃部寮軾座右記如此、但不結申之由給候了、人其儀不可相違事候、可依人々所存事貳百五十疋貳百疋出納職信候哉、恐惶謹言、七月十九日親長庭敬屈伺御目、已下略之次見了返給、次結申、次殿下令出殿上給者、取吉書入自無名門、於小取同進彼局也、參百疋陣官人二人七月十九日長享元年七月二十日卿三十疋陣疊三十疋使部五十疋召仕左近府親長

分也、盛俊一身兼行也 六位外記、同史、少内記 仕不可苦之由、令問答如此、 千疋之由申候、雖爲直垂、參 其儀 如例 當日兼日 注文 諸司下行
四二八

遣勸修寺状、按察使藤原(花押)今日御參刻限事、今朝申了、早々御著陣尤可然存候、抑改元條取事、前權中納言菅原朝臣等勘申年號事、如此候へき歟、又如勘文從二位菅原朝臣等三十疋陣掌燈勘申候年號事之候へき歟、在治卿就前官聊不審之事期參會候、恐惶謹言、此卷爲祕々不可外見云々已上令元長朝臣書之、奧十一枚余予書續之、于時文明十九年五月廿七日終功了、文明十九年五月十九日染筆、同廿二日終功了、按察使藤原親長三十疋結燈臺文明十九年五月廿七日染筆、六月二日終功畢、按察使藤原親長(花押)〔元祕抄〕〓文明十九年五月廿二日染筆、翌朝終功了、按察使藤原(花押)七月廿日親長親長長享元年七月二十日七月廿日

○伯爵勸修寺 經雄氏所藏
長享元年七月二十日 今夜以後長享元也、 四二九

納言教秀卿勸修寺大今日官務都事朝臣也、次堂上沓役被召具、殿上人勤之、先是勸修寺大納言、侍從中納言等、被兵革不休、旁被改元者也、上卿西園寺左大臣實遠公、從、殿上人一人、諸大夫數輩取松明前行、自四足御門參内、經床子座、權右中辨大外記等在床子、一上立直有揖答、揖如常、次於無名門前拜舞、申次頭辨光忠大辨宰相元長朝臣、廣光卿、侍從中納言實隆卿海住山大納言高清卿中御門中納言宣胤卿、日野中納言晴、今日可有改元仗議之由有其沙汰、延引云々、内、及曉更退出、改元事以下注別記、臣許、談今夜之儀、帥卿同出□言談、歸路向都護卿、今夜改元定也、秉燭以〓參姉小路宰相基綱卿、橋本宰相中將公夏卿、右倍盛俊〔長興宿禰記〕七月二日不參如何、戌斜上卿左大臣參陣、路次自中御門室町第歩行、橋本宰相中將扈廿日幸、官方、大内記菅原在數、中務丞源富仲等參陣之、予仗議聽聞所望之間、入夜參之大外記師富朝臣、輕服、右大史安職事頭左大辨光忠朝臣、奉行、藏人權右中辨家晴、今日改元定也、去年九月東寺燒亡、十二月外宮炎上、其外一亂以來〔實隆公記〕七月廿日、〓朝間陰、當番朝間參候、退出之次向頭左大辨光忠朝

今日著陣 兼日奏慶、 一上、今日拜賀 藏人 六位 先著 著陣等在之、 權少外 著直 記兼之、 綴、 今日先 遂著陣 子、 陣、 午 庚 戊 革ニ依リ ノ火災兵 ノ爲メ參 内ス 去年以來 仗儀聽聞 改元ノ議 小槻長興 定マル
長享元年七月二十日 四三〇

三人著奧座、海住山高清卿、侍從黄門實隆卿二人端座、秀卿、亞相一揖起座、進寄復座大辨起座、次上卿不起座被始行仗議、諸卿同著仗座、教秀卿、宣胤卿、廣光卿等例、史進退不意得子細等多之、予於傍見物了、申文訖藏人權辨覽藏人方吉書、海住山高清卿可然文元之由被申之、其外一兩卿同被申此字、文元者、元字古號不好之由、彼卿頗被述之、諸卿陳答不休、左府召頭辨、長享、文元兩號間被奏三人著横座來年號不宜之由、諸卿被支申、高清卿再往不然由被申之、長享事、長字度々年讀訖自下〓被擧申年號字、上卿可爲長享之由被申之、其外數卿大略爲此分、主殿大夫取松明、從御庭、此間取之次第、被渡見下之儀同前、右大辨相公一覽之後、令氣色上卿、一々被讀申、頭左大辨光忠朝臣就軾、奉下勘文退去、上卿一覽訖被渡教右大辨宰相、權辨等、著床子座聞之、勅答議判可任數卿擧申云々、其後重文元者兩三人、長享者數輩擧申之申文史盛俊捧杖、得大辨之氣色、入宣仁門、參進御庭、禮如常、覽申文作法等如遂著陣、覽藏人方吉書云々、次左大臣著陣勘文見了被渡高清卿、乍座出手及被有申文謂也、官務不參之間無座頭、不參例參議基綱卿以下有之、一上著陣、大辨等參著之時、座頭不參如何、可勘知哉、次大辨著仗座、横座

又一揖、進 大辨 退如何、 横座 北面 東上 西面 直著 北上 端座 ヲ可トス 實遠長享 長享文元 ヲ奏聞シ テ刺答一 待ツ
長享元年七月二十日 四三一

一統之諮詢無綏、剩妖變之愼、火災之恐、啻令驚天聽、直量濟民勞、爰以革故施新、是皆禮與物更始之義也、其改文明十九年爲長享元年、大赦天下、今日仰詔書事、見物聽聞人々數輩于軒廊位、理國俗而仁政之徳不備、敬靈器而天然之運猶輕、頃年六合之風塵易亂、之、進退無故實也、仗議公卿等作法少々違失人等在之、詔、察瑞開元、時之化也、却凶進善、賢代之祥也、朕叨以庸昧之躬、久守乾坤之國用加賀國云々、今度可爲永久例之由被仰云々、史徘徊門内歟申、人々難之、此後左府早出、勸修寺大納言教秀卿移端座被行由被奏、職事歸就軾、可爲長享之由有勅答、曉鐘之天也、左府召大内記在數、被事、柱下持參詔書相從之、奏聞之後、召中務丞富仲被下之、次召權右中辨、被仰官方吉書永久吉書國非加賀歟、傍例大略爲伊豫、如常用加賀哉、無故實、吉書辨奏覽、被詔書大内記在數筆、返下之後、上卿教秀卿退出、諸卿先是起座退出云々、今夜陣掌燈指油盛俊勤赦事、辨著床子座、召史盛俊仰之歟、〓非違使不參、史不及傳仰云々、次權辨覽座、朝衣輩於宣仁門聽聞之、大外長享元年七月二十日

勘文ニカヽル、前掲後 法興院政家記ニ同ジ、 ○中略、在治、在永、長直、 仗座東 在數及ビ和長ノ年號 庭也 用新年號、治定之 後六位書之乎、 詔書 在數草進 用ニ加賀 ヲ用フル 吉書ノ國 ハ故實ナ 大赦ヲ行 長享ヲ可 トセラル
長享元年七月二十日 四三二

卿、在永卿、長直卿、在數、和長等也、依妖災、火災可有改元云々康樂崔寔政論曰、}告中外、俾知朕意、主者施行、状云、寛祐禮記曰、}昧爽以前、大辟以下、罪無輕重、已發覺未發覺、已結正未結正、咸皆赦除、但犯八虐、故〓、謀〓、私鑄錢、強竊二盜、常赦所不免者、不在此限、又復天下今年半斛、庶鎭三光之變、正昭五徳之精、攘刀疾之〓於千里、溢育澤之惠於萬邦、普徭、老人及僧尼年百歳給穀四斛、九十以上三斛、八十以上二斛、七十以上一萬和文選曰、}年號事、長享元年七月廿日年號勘文先可被召之由、依仰進之候、恐々謹言、〔拾芥記〕七月四日、天晴、來十八日就可有改元、内々今日被召勘文、勘者在治從三位菅原長直長享元年七月二十日

内々勘文 ヲ召サル
長享元年七月二十日 四三三 長直

萬和文選曰、}寛祐禮記曰、}七月十八日、改元、上卿西園寺、仗議公卿勸修寺大納言康樂崔寔政論曰、}甘露寺左大辨宰相左大臣宣、奉勅宜令件卿撰進年號字者、尚書注曰、}從三位菅原朝臣長直姉小路宰相文明十九年七月十六日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師富奉橋本宰相中將正月四日年號事勘申奉行左大辨光忠朝臣、頭左大辨殿侍從中納言正月四日長直長享元年七月二十日

元長卿、被 讀申勘文 教秀 公夏 實隆 基綱 卿、 卿、 卿、 卿、
四三四

状云、長享元年右依宣旨勘申如件、文明十九年七月廿日、年號字撰進之、恐々謹言、頭左大辨殿者去年内宮炎上之謂也〔狩野亨吉氏蒐集文書〕文選曰、}問間、所存分一紙注進之、上卿左大臣奏慶云々、從里亭歩儀也刻限自然遲々七月十八日年號事長享在數所勘申也、改文明十九年爲長享、今度之改元者、疾疫、兵革、火事、三ケ條御愼云々、但實〔狩野亨吉氏蒐集文書〕文明十九年七月十八日從三位菅原朝臣長直晴、此日改元定也、改文明爲長享、仍兼日下光事有勅長享元年七月二十日〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收予十五歳、從三位菅原朝臣長直文明十九年七月十八日

○京都帝國大學所藏文書所收 改文明十九年七 十七 午、 月十八日爲} 戊 ○京都帝國大學所藏文書所收 二 ○二
長享元年七月二十日 四三五

日野中納言左大臣侍從中納言海住山大納言橋本宰相中將、傳奏甘露寺中納言親長卿囚人以下事、勸修寺大納言奉行云々、及寅一點云々、奉行頭左大辨光忠朝臣、參陣公卿以上八人、上卿西園寺左府、姉小路宰相海住山大納言行職事頭右大辨光忠朝臣、藏人方吉書同人、官方吉書家幸、仰詞、依兵革、火災、天變、改文明十九年爲長享元年、依永久例詔書令仰ヨ、左府詔書奏聞後退出言、姉小路宰相、刻限自然遲々、及寅一點儀始在之、著陣始人々在之、上卿左府、侍從中納言菅原在數、同和長等也參陣辨權右中辨家幸、外記師富朝臣、安部盛俊中御門中納言勸修寺大納言中御門中納言、兀長朝臣〔元祕別録〕日野中納言、長享勸修寺大納言、座、勸修寺大納言、奧、海住山大納言、端、中御門中納言、日野中納言、侍從中納者海住山大納言高清、前菅中納言、在治、式部大輔奉勘從三位、長直、文章博士文章博士

○柳原家記 教秀、 高清、 康徳、長享、 寛安、長享、 録十六所收 廣光、 康徳、文元、 寛安 文元、 寛安、文元、 康徳、 文明十九 康徳、 實遠、 參陣 長享。 寶暦、 寛安 長享 寛安、長享、 康徳、長享、 在永、 實隆、 人權右中辨家幸藏人方光忠朝臣 寛安 宣胤、 年七廿 康徳、 文元、 長享 文元、 長享、 長享、 奉行頭左大辨光忠朝臣官方藏 康徳、 兼帶 康徳、 長享、 史、 長直、
長享元年七月二十日 四三六

右大辨宰相年、橋本宰相中將姉小路宰相問之、傳奏對面丹公曰、昨日定矣、曰長享云々、内裏邊乃被用之、武家之事者、管領致出仕者、乃可見用之也、管領無出仕之間者、先可被用舊年號乎云々、二階可有延引歟、先以四日必定云々來月四日可有改元云々、上卿未拜賀也、依此事一自京都御書到來云々事、答曰長享、一昨相議、昨日卯刻相定矣、管領出仕有之者、總之御禮可有云々堂返答亦同前、廿一日、不參、天快晴廿二日、天陰不雨、早旦〓東府〔大乘院寺社雜事記〕百八六月廿一日、〔蔭凉軒日録〕七月廿日、不參、天快晴、遣丹公傳奏并二階堂山城守宅、新年號一定否之事於殿中傳奏勸修寺殿對面、奉問新年號之上意如此今日改元、長享相定矣、〔鹿苑日録〕〔鹿苑日録〕等持寺日件七月廿日、公卿於禁中議定年號、改文明爲長享元

公夏、 康徳、長享、 長享、文元、 元長、 ○中 ○中 ○中 基綱、 ○中 略 康徳、寶暦、 略 略 略 等持寺日件 新年號ヲ 及ビ二階 武家ハ管 堂政行ニ 集證教秀 問フ 領出仕以 前ハ舊年 號ヲ用フ
長享元年七月二十日 四三七

一供目代申、自京都注進、改元長享云々、晦日、六月廿二日一今日改元定云々、一家門ヨリ被仰下、改元來月四日治定云々、廿四日、一淳貞持寺主宣下昨日到來間給之畢、改元事、武家未及披露之間、京都文明〔辨官補任〕下文明十九分也、仍宣下如此云々、今日到來御奉書、綸旨、猶以文明也、凡希有事也、且如何、官領治定後可披露、細川不領状幕府、清眞性七月廿日改爲長享元、〔大乘院日記目録〕四七月十七日、改元長享元、ヲ一方内談衆ニ加フ、〔御内書案〕〔大乘院寺社雜事記〕百九七月十七日、御判〔政覺大僧正記〕三

○後鑑二百 或廿日 庚寅、 四十所載 云々、 滿足云々、 雨下、 夕立、所々 未 數 秀
長享元年七月二十二日 四三八

大内政弘、諸士ノ郎從ニシテ、大内家ノ家人トナルヲ禁ズ、諸人郎從自然望申御家人之輩、堅固御禁制也、不可披露之由、依仰壁書如件、剃髮ス、前權大納言正二位武者小路資世ヲ從一位ニ敍ス、尋デ、資世、〔後法興院政家記〕十二七月廿八日〔大内家壁書〕清式部備中入道眞性所召加一方内談衆也、早可參勤之状如件文明十九年七月廿日資世敍事、種々申入處、遂以無勅許間、去廿一日可得度之由相存處、自室町殿依御前權大納言正二位藤資世七月廿二日、敍從一位、同廿〔尊卑分脈〕執奏、去廿二日勅許、祝著之由令物語、一昨日得度云々、長享元七廿六出、文明十九年七月廿日〔公卿補任〕内麿公流資世晴陰、二十二日長享元年七月二十一日出家六日出家、藤中納言來、前大納言極日野一流系圖資世

權大、 武者 辨、頭、右大辨、權 大納言、從一位、 從一 武者小路 小路 四十 ○中 藤原氏 寅 略 丙 庚 申、 二 十 許サル 許サレズ 義尚ノ執 ヲ請フ 奏ニ依リ 資世極敍
長享元年七月二十三日 四三九

之事、有愚一行者可白云々、先日□委曲令存知云々、廿日、不參、天快晴社本所領間、可被退治士岐云々、大樹可有出陣云々、細可屆京極光祿之事、自曇華院被仰、與春陽相議、御返答可白之由白之、有訴訟之、方丈説向之於愚、其後彼兵部來委曲又説破、齋愚、齋了又有宴、可有御進發云々、各進上御太刀了、晩來春陽來、見伸丹瓜之謝、相議江州坂田郡國友下郷郷御代官職事、當知行無相違處、依去年國之錯亂、自京極方代官職押之、其子〔親長卿記〕七月廿三日、晴、夕立降、今日聞、江州領ス、近臣等、之ヲ義尚ニ訴へ、其追討ヲ請フ、是日、義尚、之ヲ容レテ、近自一色兵部少輔方、御料所近江國坂田郡内國友下江ニ出陣セントス、可有御退治之由治定、〔蔭凉軒日録〕七月十八日、不參、天快晴、早旦剃頭、詣曇華院、一色兵部大輔方○資世薨ズルコト、延徳二年六月十二日ノ條ニ見ユ、十九日、不參、天快晴傳聞、江州不去渡寺〔後法興院政家記〕十二八月一日、晴、去曉雷雨、〓、六角高頼等、諸社寺及ビ義尚近臣等ノ近江國内ノ所領ヲ押二十三日

○中 六角、 佐々木 ○中 ○中 略 略 略 酉、 辛一 代官職ヲ 京極政經 國友下郷 陣決定ス 幕府料所 義尚ノ出 押領ス
長享元年七月二十三日 四四〇

行來、兼周泰〓食度僧事訴訟、蓋以聯輝命也、其状云、江州有本領者凡四十六人、進上御太刀伸其御禮云々、蔭涼軒侍衣禪師五日、不參、天快晴、春陽一行遣慈泉庵、八月四日就江州國友御代官直務之事、自私可然樣可申下之由、度々被仰候、以前内八月四日、不參、天快晴々如被申候、草野之儀、東山殿樣被成御内書、殊大膳大夫別而堅申下候得等嚴重御沙汰共承及候、事實候者、其時一途可相定存候、雖然御意事候間、共、國人之儀依未相調、諸篇不事行候條、可有如何候哉、幸近日彼國御下知州有本領者、依六角押領不知行、或餓死者有之、或及餓死者比比有之、以故爲相公被加追討、一衆爲本望、於爰相公有御動座、可被追討之御返答有之、由是先存知方江内議相尋候而、可然左右候者、急度可申入之由可得御意候、恐晩來春陽持江州坂田郡國友下郷代官職事之一惶謹言觀世新三郎自廣□宅來云、奉公衆連々有訴訟、於江廿三日、不參、天快晴八月四日景呆〓景杲

○中 ○中 略 略 中餓死ス ル者アリ 領ニ依リ 義尚近臣 近江ニ本 領ヲ有ス ル者義尚 出陣決定 進メテ其 ニ太刀ヲ 高頼ノ押 ヲ謝ス
長享元年七月二十七日 四四一

所望間、詠遣短尺、諏方社法樂、自去廿三日所望、今日遣之、短尺如常載名字、室可存知旨被召仰之畢、然者可有一途歟、々、此間者伊勢守内々相語之故、雖及御沙汰無其實、今度ハ一切伊勢守不川ハ石山ニ可取陣云々、土岐、赤松以下各可罷立旨申入之、珍重事也云々、南都領者鯰江庄太上庄淺井庄安吉庄豐浦庄淵庄大國庄江州事、近來寺社、本所悉以押領、爲一所無爲之事無之、御一門御領、近習者一石左衞門尉昨日下向云々、室町殿江州御出陣事必定、可有三井寺御座、細共一所繼命之地共、一向不致其沙汰、希代珍事不可過之間、如此思召立云坂田庄金勝寺伊場庄小倉庄二十七日フ、町殿同被詠之云々、睛陰、小雷、奉行諏方信濃守以有縁〔大乘院寺社雜事記〕百九八月三日、○義尚、近江ニ出陣スルコト、九月十二日ノ條ニ見ユ、〔後法興院政家記〕十二七月廿七日、、諏訪貞通、信濃諏訪社法樂和歌ヲ勸進ス、義尚等、詠歌ヲ與

丑 乙 丑、 二三口二三〓 乙 近江ノ寺 社寺領 社本所領 奈良ノ諸 所ナシ テ無爲ノ 寺ニ陣ス 義尚園城 近衞政家 詠歌二首 一所トシ ベシ ヲ贈ル
長享元年七月二十七日 四四二

八月二日さゝ竹の大みや人のはを乃色分さネ山さくらさきにけらしもうき人の心のあきの袂よわ月と露とはうら〓はてゝ幾し、花〔常徳院集〕廿七日、諏方社法樂とて、神主貞通すくなるをま〓に定めまろれるをみちにおこなふわろ君のため花をよはぬは又こと花乃にふひろなけくら乃みなる春の園生に榮五十首和歌よしさらはおふろ月夜乃春乃いあさつりは花にしく物そなき實遠春〓にあろぬなこわをとゝめオはおほかたに丁そ花もまたれめ政木すゑをはよきてやよそに風こしの花も神世乃た係そとおもへは御詠けゝ竹乃大宮人の春の色にさネ山さくらさきにららしも義し祝兼日よわ題をたひ侍、睛、諏方信濃守來、先日短尺禮也、〓〔古文書〕

諏方社法樂、文 明十九七廿七、 第四 の守、 于時信 集 榮雅 柏木殿 上さま 巳 西園寺殿 己 近衞殿 政家 飛鳥井雅 西園寺實 五十首和 日野富子 義尚ノ和 歌 歌 親 遠
長享元年七月二十七日 四四三 一條殿

きゝてたにはやいくとせをでるこ〓のいやめつらなる郭公ろな通秀すりのうみやとつる氷もかさぬらしあさま乃たけに雪のふりうふ貞宗うりもるゝ杜乃木すゑの雪のうちにねにゆくからす色そまろはぬ教〓なろを夜とおもひもわろすなろむるをはや山のはに有明の月爲廣母諏方のう〓や空も日とつにてる月乃こネりをりたる波のあき風一よも乃空に神やしゆきをすはの海し氷きな色のあき乃月ろけ實月をまり雲乃軒はの荻の音しのやはちきりし夜はの山風つれれさ乃名殘は空にあわあ金し山ネとゝきすいつち行らと雪すはの海やあきさへ浪乃をとけえて月もこネわをしくろとそみる親き〓といむきくやと人乃一づゑをづゑ〳〵つくるはりネとゝきす宣おもろけをあり明乃山に先たてゝなかぬ音したふネとゝき寸つな爲月行かへな鴈乃ぼてなき中空にきく音うれしきほとゝきすかな信郭公

海住山殿 徳大寺殿 甘露寺殿 冷泉殿 大炊御門殿 中御門殿 三條西殿 實隆 滋野井殿 冬良 伊勢守殿 中院殿 信量 實淳 高清 爲廣 宣胤 一條殿 教國 親長 中院通秀 大炊御門 信量 甘露寺親 冷泉爲廣 徳大寺實 三條西實 滋野井教 中御門宣 海住山高 一條冬良 隆 胤 伊勢貞宗 清 國 長 淳
長享元年七月二十七日 四四四

うき人のこゝあをあき乃たもとより月と露とはうら〓はてゝき義しりろ袖はこネもるすはの海なれやうちいてぬ浪にうら風そふく政行君しとひ我〓ゝむてゆをつへな夢や戀路乃ろをり成らん爲廣氷しくうへにには雪の布りつみてそこともわかしすりの水う〓雅俊をのつろらしけきめくみをみさや万やあし乃かり屋の々ふのたむ〓に平元胤女露そをく袖乃う〓にやしくるらむ心にまきし戀くさのた〓榮雅身をづそは捨てもすて〓山にてもおさまれる世をおもふ心や常喜松のろ〓いはネ乃う〓の苔むしろしきしのふ〓を古郷もなし元長水うみや氷きる上にふわつみすをとせぬ波をみする雪つな〓しるやいつに忍ふのうら乃夕々ふわおもひたつより下くゆる身を堯盛いり秋か柴のいネり乃友として夜な〳〵鹿の聲をきくらん貞〓雪乃なみ氷のうへに又こえてかちあやがよふすりの水うみ基〓山か金やろけひの水乃にこりなくすむらん人そおもひ屋らるゝ季〓山家〓

伊勢備中守殿 貞陸 姉小路殿 尚氏 大館少弼殿 飛鳥井少將殿 大館尚氏 姉小路基 飛鳥井雅 〓 俊 常光院堯 二階堂政 伊勢貞陸 小倉季點 盛 行 飛鳥井少將殿 大館少弼殿 姉小路殿
長享元年七月二十七日 四四五

神もまたあはれをかけよ老か世しあ〓ろなきろにふりはつる身を親長この屋とし軒はにおほふ松ろえやすをらぬ千代のかさしなるられ實淳のろをとていつくにすまはいつならむうき身ゆへこそうき世なり々れ政家君も臣も身をあはせつゝあつさゆみとる手になひく御代乃かしこさ堯盛いりの代のためしなるらむあつさ弓ひきつた〓たるらふのみろわは雅俊すくなるをま〓に定めまろれるを道におこなふそ我君の爲義し令る郷にかへりそかぬるゆめちにも露りけまよふくさのまくらず宮道親元女かそへぼゝ君うしるへきろきりなく空に月日乃いくめくりとも御詠述懷令るけとをいてしなろらの〓かな浪と露と乃袖ハかはれと冬良すりの海ははやほとちかし信濃路や木曾乃らかしき山もこえつゝ宣胤祝ぬさとあし神のまもりやをくるらむう〓山ふれと浪風もなし親〓みさ山やかり〓の床になり鹿も古郷こふる存をはをてしな貞活旅

蜷川新右衞門尉 諏方信濃守殿 貞通 蜷川親元 貞通
長享元年七月二十七日 四四六

信濃諏訪繼宗、同國有賀ヲ攻ム、一上増藤澤庄諏方信濃守繼宗御勤仕、釋教かりくらすつみはにみろはとく法乃零ろきこゝあのおくをたつ〓よ高清むしの音もをきの葉すくるゆふ風もうを身ろらとさたへてきゝぬる爲廣母許にろくな鳥〓たものも人乃身に〓としてづそは佛ともなき通秀神乃御贄佛にはなをそなへてもこゝあのネかの道やなからむ信量あそはし候、同年被食福嶋孫七、眞木殿、栗頭、中澤、高見打死候、御射山無御延引故候、八月七日迄、鞍懸御陣被御座候、有賀へ矢射、其間之りうろ〓也、まよはめや佛乃いてしのりのみちをしたのまゝにあとをたつ〓は實遠名をもとめ世をわたるへき道にのみまなはゝうしや屋〓まと〓の葉實隆なへて世のあさを心にくみし罹はりろ名やたゝむ和歌のうら波爲廣〓たてしなをしへてわたす法乃舟のほろゆく浪もでろ〓こゝ法は榮雅此年七月廿七日、信州有賀へ箭御射山明年御頭足〔守矢氏舊記〕坤文明十九年城取立候、御知行候、

○中 未 略 丁 在陣 迄鞍懸ニ 八月七日
長享元年七月二十八日 四四七

此兩人被召加之二十八日十七日、天快晴義政、之ニ臨ム、云々、〔長祿二年以來申次記〕八日等持寺御成獻之河殿白之廿日、不參、天快晴、齋前景徐來云、等持入寺侍香事、雖定彦龍、功叔可然之由、春等持寺新命書立贈之鹿苑院、等持寺入院吉日、以廿八日〔蔭凉軒日録〕七月十三日、天快晴、有御爪點、贈之宜竹軒、宜竹翁及晩持入寺法語草案來、於南簷有小宴、今月中御成書立昨日被出、書加廿義政、景呆持寺入寺周麟西堂書立、同入院日取今月廿六日、廿八日書立件々以堀ヲ住持ト爲ス、是日、周麟、入院ス齋前剃頭、〓東府幕府、荒川政宗、星野政茂ヲ申次衆ニ加フ十六日、天快晴、齋前等持寺春陽來、被伸二度三年住持事、爲退院之禮一覽景徐而問曰、等持寺入院可爲來月、答白、勝智院殿御佛事前入寺有其望ノ等持寺住持ヲ罷メ、周〓御

荒川宮内大輔政宗 星野宮内大輔政食 トニカヽル、本月十三日ノ條ニ收ム、 年七月廿 ○中略、義政、鹿苑院ノ施食會ニ臨ム一 文明十九 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 徐 略 ○中 寅 景 陽 日、 八 春 丙 及ビ入院 集證周麟 入寺書立 日取書立 ヲ義政ニ 進ム
長享元年七月二十八日 四四八

至御棧敷者、皆可有斟酌之命有之、堀河殿白之、箱、蓋等持寺周麟西堂御判可白也、先御硯磨墨置之、來廿八日等持寺入寺御成、御齋御相伴之給仕慈藤其一數也、自當寺維那寮囘請帳進上卷、兩通同前壽、大徳、勝定、茂叔、功叔、彦龍、三獻了各歸、以上十四員、自等持寺出官來條、女中持入院之習、習了有宴、主位新命景徐、春陽、愚、壽春、景雪、默堂、春英、〓位通玄、崇置右邊、磨墨、則相公取御筆被染之、愚開公文箱蓋、除公文上卷進之、御判了又晩來往宜竹軒、伸等持賀、持以三〓十帖、樹、丹廿四日、天快晴景徐西堂、皆爲公帖禮謝來、對面返之、次〓東府、來廿八日等持寺女中御棧敷事、車若不可廿五日、不參、天快晴御車棧敷迄推著可然由堅白條、其分可致成敗之由返答有之、乃其分堀河殿英意見有之、如何、愚尤可然云々、早旦剃頭、五鼓半時前〓鹿苑午後於慶雲院本坊、有等來廿八日等持御成御相伴、廿三日、不參、天快晴御手水了、愚近前謹白公文御判、乃取公文箱、置相公左邊、次御硯於御所間置公文栴、光、棠、成、桂同途、時勝定翁在座、有小宴午後等持寺侍衣友派首座來、報

ル、二月七日 ○中略、義政、鹿苑院 ○中 ニ臨ムコトニカヽ ○中 ○中 ノ條ニ收ム ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 略 於テ入院 慶雲院ニ 習禮ブリ
長享元年七月二十八日 四四九

可有御出云々、案内剃頭乃往等持寺、自南門入、先佛殿處々歴覽、了往御立、愚侍相公右邊、御伴衆大館刑部少輔殿、御劍、一色兵部少輔殿、伊勢守殿、了乃入御棧敷、諸佛事御聽聞也、不可乎之由白之、山門佛事者、於殿外雨打下台輿如恆、公人警固門外、卸台輿、則愚前引、於佛殿雨打南方立、相公亦東面而品談移刻、能倫來報御成、次走之力者來、三番之力者來、則愚方丈南面立奉待如何、如上白之、於雨打下如何、南方〓向東方可有御立云々、方丈、御後架、客殿、御所間等歴覽、往光雲寺、與新命相見歸方丈、鹿苑院、崇壽院三人許、眞下太郎左衞門尉、後藤佐渡守、千若、千代若等、山門佛寺了、愚前引入御聽聞可然乎、山門了者入御棧敷、諸佛事御聽聞其理乎、相公曰、如命、已前者廿七日、天大陰、洒細雨、早旦〓東府、奉報來日等持寺入院御成事、五鼓刻可白廿八日、不參、天氣快晴凡三百員、近年入寺齋會多衆莫多焉、廿六日、自昨日午時天降雨不息、等持寺入院山門佛事以前者、入佛事北方南面而御聽聞、山門佛事〓以一行白之、返章云、寺家萬一有其煩者、皆不可有御參、不苦之義乎、然者皆來廿八日等持入寺齋請帳龜元齡囘之、

○中 略 ○中 ○中 略 略 佛殿雨打 ニ立チテ 山門佛事 義政參著 入院齋會 請衆三百 ヲ聽聞ス 人
長享元年七月二十八日 四五〇

山第一之維那、於相國度々勤維那、拈衣時相公問而曰、誰法衣、答云、龍湫和尚御還御、愚出膳、入御座敷、御齋如恆、齋後冷〓再進一度、先汁後〓、取換糒、〓水、水再進一度、也、錯々大錯大錯、御手水瑞孝〓食勤之、手水了愚進御掛絡女中衆御車、至棧敷後、御成已前被入御棧敷、佛殿中在北方、方丈御齋之間、女公入座、鹿苑惟明、北等持月翁、相國喬年、崇壽横川、新命景徐著座、愚一覽御前故名之也、諸佛事了大衆退、相公御出御棧敷、愚前引入方丈、住持奉迎相公、相御棧敷、諸佛事御聽聞、維那讀帖、則相公問曰、誰、答白、常徳院僧澄顯首座、諸五所間、次御后架、取御掛絡賜愚、於御后架相公顧愚曰、迎送之禮前後云々、愚不法衣也、號應夢衣、龍湫和尚夢中無準和尚授此衣、覺後不知何人來施此衣、以茶菓如恆瓜、瓜食了湯瓶、瓶了取瓜盆、而後茶菓取之、鹿苑院奉送相公、御成御中衆於棧敷有小宴、還御之前皆被還車云々、等持寺西門之地フク車透程堀地、透車也、及還等持新命爲謝禮來于當軒、天氣快晴、四衆如雲、誠千載之佳會及是非之返答、愚失錯不可過之、熟憶、前住之時事、鹿苑院迎相公、新命可送之玄關之外立、還御之後往方丈、列刹江湖齋會見之、與横川同途而歸、以能倫獻御引物、御小袖三重、唐羅一端、萠黄、盆一枚、桂漿、高檀紙、杉原、白次大館殿、東山

○中 略 齋會 應夢衣 ヲ進ム 列刹江湖 ノ法衣ヲ ヲ聽聞ス 周麟周澤 義政歸還 集證引物 齋後冷〓 棧敷ニ入 維那澄顯 等見物ス 義政女中 義政方丈 リ諸佛事 ヲ進ム 一入ル 著ス 齋
長享元年七月二十八日 四五一

十日、天快晴也、且美且祝也、八月三日、天快晴、賀、主人時患頭痛、以故不面也、廿八日可也、且曰、必可遷台駕、又與諸老謀入寺儀式、請法兄等本首座、充衣鉢被伸謝、次今朝迎送御禮前後之事愚失念之故如此、迷惑之由謹白之、宴、自禪昌院使者鴨野五郎左衞門尉來、陪宴、峨諸力者致濫訴、就其彼前代三代之下物注文、自等持寺陵景甫持來、三代皆往禪昌院伸等持寺入院天氣快晴、殊御成四衆改觀之使者、報曰、今日東山相公定等持寺住持、批公之名十七日、使陰陽頭三位在通擇入寺吉日、書廿六日、廿八日、以獻相府、々々批日四日、不參、天快晴、齋了春陽來話、時大館刑部大輔殿爲等持入寺禮謝來訪、有同前二百文也、新等持□無失錯云々、延景甫勸盃、鹿王院侍眞同席聽之云、必午後〓東府、謹白等持寺新命來于當軒、入寺御成忝之由等持寺入院諸尊宿下物事、如鳳嶺、桃源、春陽三代下行之、嵯院北禪軒、于時寓居慶雲可屬無爲云々、〔鹿苑日録〕等持〓日件七月十六日、甲寅、鹿苑惟明禾上、蔭凉龜泉西堂有〔鹿苑日録〕

以爪批名字 上、謂之點出 ○中 ○中 ○中 略 略 等持寺日件 略 等一 院北禪軒 賀茂在通 周麟慶雲 寺吉日ヲ ヲシテ入 ニ住ス 擇バシム
長享元年七月二十八日 四五一

等持方丈、以交割照見、請善的都寺、充大免僧、齋後准三宮於鹿苑押于等持公文、鹿問訊而退、首座引書記、藏主對問訊、挿香、予進挿香退、單寮〓香、予答香、後堂頭寺問訊就座、對喫湯、立對問訊、都寺引監寺、維那爐前〓香、予進〓香、觸禮一拜、待、都寺接之、置卓上、薫公帖、向予度與之、予接、就爐前燒香、薫以頂戴、歸位、與都立觸禮一拜退、參頭行者引諸行者、進〓香、予不答香、堂司行者曰、答香、予謂、是拜、午後請勝定等諸老小展待、等持侍衣友派首座、免僧等本首座、將諸僧去、領進〓香、予答香、書記、監寺、藏主各々挿香、予各々答香、首座進、大衆一列進、予對廿六日、招崇壽横川、勝定桃源、春陽西堂、龜泉西堂、講等持入寺儀式、維那澄顯非禮也、雖然枉從之、後來漸解説之、諸行者一列三拜、予立受之、次力者庭前三廿三日侍者、本首座謙讓曰、於當院衆中可選之、予從其言請友派首座、約曰、入寺翌日中間安卓子香爐、予北向而立、都寺入殿問訊、就爐前燒香、行者持盤袱公帖跪大衆管待、齋了、可以許其退、苑衣鉢侍者持來、以僧送之於等持寺、午後兩班大衆來賀、於慶雲院受之、客殿首座、后堂集樹首座、藏主周興藏主、燒香侍者周全首座皆來會、就客殿一羮一

ニカヽル、二月七日ノ條ニ收ム ○中略、義政、鹿苑院ニ臨ムコト 問訊 公帖ヲ薫 力者祝賀 祝賀 兩班大衆 挿香 ズ
長享元年七月二十八日 四五三

法語了、相公到客殿、光伴長老隨到、予改法衣廿九日、等持院殿半齋諷經、午後往相國寺囘禮、又洛下官人等皆囘禮、等座廊下、所請兩班先歸、初更座禪、□輿、少時而集兩班、講習入寺儀式、擧法語、刑部大輔又來、先帶劍侍台駕、與典厩相會、晩間放參、開山諷經、典厩、刑部、中書廿八日、五更待兩班煎點、此日天氣快晴、早晨諸山皆集、乘輿六七十乘、盈門之宮台駕到門、鐘皷交響、少時而予乘法輿到門、侍者一列問訊、儀式如常、一々擧録、蔭凉僧官所、午後細川典厩公來賀、々錢萬、中書隨之、就寢室湯菓、俗姪大館廿七日、午後等持諸力來、予乘新輿舁却、從等持寺浴室門而入、到光雲寺門前相公入客殿、予趨進揖之、齋罷相公起立、鹿苑出迎之、予進迎相公、是蔭凉所諭内外、諸僧盈寺中、辰刻東山殿衆官女乘車來觀、佛殿北邊設臺垂簾、有頃準三著入寺袈裟、隨諸老後、解説之、相公台駕歸東山、令鹿苑行者能林送禮物、也、雖然例所迎者、光伴第一位故、鹿苑必迎之、所送者寺□□也、蔭凉忘之、他日又設諸山座、予復陪食、不擧箸、齋罷乘法輿、講禮於鹿苑僧〓茶菓、

檀紙十帖、杉原十帖、 萠黄、盆一枚、桂漿、高 拈著聖祖 翁應夢衣 小袖三重、面練貫 練絹、七 用未 用未 一端、 練絹、七不用也、羅一端、 重、面 寺以下所 寺ヲ賀ス 周麟ニ入 周麟相國 細川政國 々囘禮 周麟山門 ニ到ル
長享元年七月二十八日 四五四

八日云々、齋了乘輿歸、諸力使聽叫告曰、今日於八月一日、入寺翌日隨例管待大衆、因待門中老少、是全盛之時營一堂點心、亂六日、早曉往于龜山、以臨川入寺也、入寺、五山長老力者下物皆以貳百錢、非法也、凡五山皆參百文也、予之力曰、前日入寺以先帳爲證、始非爲之、今日奪返之、則一場狼藉、以故參百文置三力所後改爲齋、々有加膳、無冷〓、予在此日辨之、横川、桃源、伯升、春陽、春英諸老皆來苑寺、惟馨、等持院月翁迎而小語、臨川寺、三會力者、天龍力者、雲居力者奪取當寺下物、問其所以、則曰、前日等持二日、七日四日、往于南禪、建仁、東福一々囘禮、齋後往于東山囘禮、吉田二位、大館刑部大輔、局中一台、佐吾上〓、春日、堀川二中〓出迎、問伊勢汲古居士於白川宅、對面笑話、又往于北山囘禮、鹿諸力告、明日於鹿苑院可奪取三力下物、事必生矣、聞命、予使小免僧等演出記諭之曰、待矣、不可生事也、往于蔭凉、告以力者事、會、齋罷留之笑話、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 吉田兼倶 伊勢貞宗 等ヲ訪フ
長享元年七月二十八日 四五五

廿四日、故預此擧也、參百文、與等持諸力、事已解矣、未伏其理、以鳳嶺等持入寺、桃源入寺、前住春陽入寺三帳、相對照校、皆五山下介于澄顯首座、以丹下三郎右衞門爲先容、報予之住持事、丹下送以扇子一本十六日、畠山左衞門督殿生日、佛殿轉大般若經、予裁書、副扇子一本、杉原十帖、住持位準大方、戰々兢々渉日、今受此物、〓熱太多、視之不能如土塊、豈不愧於心乎、午後本光尼寺江雲軒音首座携一貫文來、蓋賀入寺也、蓋當寺産越中州者、曰小布施保、曰五位庄、畠山幕下臣代官之、寺産毎不貢、以廿六日、種玉庵主宗祇、先是携一貫文來、蓋賀予入寺也、今日招之喫齋、呼景蒲物貳百文也、三會松嶺驚曰、吾之力者可擯、至臨川六日下物則吾先辨之、遂出廿五日、早晨小免僧演書記持粟津御服綿五把來、曰、年々例如此也、予謂、承乏睦首座□陪食、又次郎、後曰民部少輔者第二之男子也、晩間令侍香返首座所袖之貳百錢、十三日、東福曹源受〓侍者送茶三十包、賀入寺也、〓字曰玉英、俗譜初曰先是蔭凉令樹首座與三會、雲居、天龍、評論力者下物事、雲居高先

○中 略 略 ○中 ノ被官丹 下三郎右 畠山政長 入寺ノ賀 衞門 宗祇
長享元年七月二十八日 四五六

廿九日、午後總持院尼長老來賀諸尼相隨、作〓展斬新佛法、天下改麟之所以爲麟者、以徳不以拈帖、去年佩景徳印重如東山、今年佩等持印重如泰山、麟上座譬諸周人、以力師於長享元年丁未七月二十三日、就慶雲院受請、同二十八日入寺、直從龍子至龍孫、九々元來八十一、土地、山神迎寶生薑而舁輿、土地請南〓頭而守塔、止々、爾勤爾職、我説我法、聞能、折春蟲之股、堪秋〓之翼、汗顏々々、九月十四日、粟津新庄主送千錢來、蓋賀予入寺也、有新住持則諸庄園庄主例拈衣、夢時龍淵衣、覺後龍湫物元祖師四七與二三、一卷相牛經、諦聽諦聽〔翰林葫蘆文集〕三京師等持禪寺入寺法語佛殿、十八願王中勝軍第一願、〓、沛公兵十萬號二十萬、指山門云、靈鷲山中出等持王定、銅駝陌上入等持王門形、如此云、待、

東山相公長女、母者大 館上總故入道息女、 驟歩 具云 點胸 搭起 ○中 出座 〓一 〓、 云、 云、 云、 略 (持房〕 寺法語 周麟ノ入 義政長女 總持院尼
長享元年七月二十八日 四五七

景徐西堂住等持貴身能洵道、某、拔俗千丈、多方五車、閥閲冠乎雲霄、風流被于宇宙、力足輔教、韓皇上世之位、物有五行、人有五臟、曰〓、曰雨、育堯舜比屋之民、宋太宗所稱、考我壽、華陽眞人在山而斷朝事、現勝力再來之宰官、善惠大士臨水以鑑圓光、傳兜朝三千二百之年、明翰林所論、保富士一由膳那之壽、聖覺老後附夫鐵脚、勢懷香以慙不眞供養、是爲子者有苟心也、這般一擧取笑千金易得一士難求、擇其善者、尺璧非寶、寸陰是競、必也聖乎、雖云時不待人、所又拈香云、大陽元公初見杲風子、機臂香以表不妄口傳、是爲師者無正眼也、開次拈香云、此香〓向寶鑪、奉爲大檀越准三宮、資陪祿算、伏願、大慈大悲、多福多今上皇帝聖躬萬歳々々萬々歳、陛下欽願、天無二日、地無二王、乃聖乃神、踐義〓向爐中、穿却前住當寺、後住相國、用堂老漢鼻孔以報、渠無一法可傳、我無一率三會之衣鉢、子々孫々扶桑國將相、繩々繼々甘蔗氏金湯、此是山野隨從先師左右、流出先師胸膝、以一貞實作一瓣沈香、即今拈香云、虔〓向寶香、端爲祝延、叢林寅闇疏〕法可得、其恩甚深者、

擧香 云、 山門 上 龍統ノ山 門疏
長享元年七月二十八日 四五八

平遠秋光短幅間、郭〓御畫鬟斑々、吾今承乏住京寺、門外黄塵小雨山、述懷者、仍求拙和、不能默止、依其韻云詩於窮者愈清新、酌以門前薄々春、月下擧盃君自看、梅花無喜又無順、無信矣、寸土宜竹、謂是夷齊聖徒、萬年撫松、傳爲堯舜時物、庶以此壽、獻之吾王、爲七世宗師、入凡入聖、普濟有曹溪遺意、孰假孰眞、大徳後必有興焉、威音先非之、表率于衆也、以故入寺開堂、立班有光、予解腰包卸頂笠者、六十餘日于茲公文佐佑六經、機〓參禪、〓翁詩追還三代、玉生山而光著、木托岳者勢高、圓照郭熙秋山小雨圖以下等持寺、嚴重、不敢輕擧、今其庶乎、一夕招之笑話、出詩見示、其一聞鴈有感者、其二自雁兩三聲萬感來、知君歸思一時催、細看花鳥向陽意、香雪亭南昨夜梅、矣、分座領衆、退位爲人、吾首座在焉、古規有請、大方西堂充首座職者、蓋其事〔翰林葫蘆詩集〕一丁未七月廿八日、予承乏滌篆京之等持、月印西堂先居御晝院中推郭〓、秋山平遠鬢成絲、營丘筆法鵝溪上、驟雨爭如小雨寄長享戊申、又代小童、

周麟ノ詩
長享元年七月二十八日 四五九

廿三日、不參、天快晴三度伺之、毎夜不寢而皆成夜番之條、皆退屈、今迄者無爲也、萬一聊之災難出免而又相應之在所事被仰付者、可忝畏入之由白之、此夏中連々訴訟有之、今其仁者也、御意得之由、有御返答、日法會迄可有堪忍堅白之條、于今如此、彼在所之後、與河原相接、以故夜盜兩七月十五日、天快晴○景呆、等持寺住持トナルコト、文明十七年九月十日ノ條ニ、周麟、等持一行、謹白、横川崇壽住院、自去年八月早及一回、條々不便之子細有之、先有御人、自然以内縁非其仁者望之則不可然、以故預白之、此仁者、於寺家住持事當午時〓東府、院主、院主亦可然由有一言、寺退院ノコト、延徳元年五月九日ノ條ニ見ユ、今朝崇壽院後住仲璋和尚被相定之由、説破于鹿苑替ラシム、是日、景三、退院ス、和尚以書立謹白、横川以後以此仁被仰付者可然、御相伴所之召侍者、可擇其自袖中、取出崇壽院横川崇壽院後住仲璋〔蔭凉軒日録〕六月十二日、天洒大雨、相國寺崇壽院ヲ退カンコトヲ請フ、義政、之ヲ許シ、光珪ヲ之二景

○中略、義政、鹿苑院ニ臨ムコト ニカヽル、二月七日ノ條ニ收ム ○中 ○中 ○中 略 一、横 略 略 境 一川 集證光珪 ヲ後住ニ 推擧ス ノ虞多シ 夜盜襲來
長享元年七月二十九日 四六〇

八月朔一言廿四日、天快晴、齋了〓東府、横川亦來、伸崇壽退御免之禮謝之由白之、十六日、不參、天晴郎、晩來往崇壽、初賀住院、院主之他、廿八日、不參、天氣快晴非參議從三位藤實香、十九、七月廿九日敍、左近中將如元、晩來來有之者、從前之無爲不可有其曲、御免有之、在私寮安閑可樂之由、丁寧白之、不參、天快晴小補翁來、伸崇壽退院之謝、不面而歸、聊御不審之色有之、彼一行讀進、重而御免可然由白之矣、於爰御免之由有御〔公卿補任〕○景三、崇壽院住持トナルコト、文明十八年八月是月ノ條ニ見ユ、二十九日住事乃可被請旨、可達鹿苑由有命、乃以丹公傳之、與横川同途而歸、横川亦退御免爲謝來于當軒、仲璋和尚爲移崇壽院之禮謝來、廿六日、自昨日午時天降雨不息住以仲璋和尚書立之、供台覽、御領掌、次崇壽横川今日退院、後往小補、賀崇壽無爲退院轉法輪三條實香ヲ從三位ニ敍ス、横川和尚報云、來廿八日可退崇壽院、後入道右大臣男、母、

○中略、義政、周麟ノ等持寺入 寺式ニ臨ムコトニカヽル 四十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 辰 卯 略 略 三 戈 丁
長享元年七月二十九日 四六一

廿九日、十あまり七年過し秋かせは今もたもとにぬく心ちして懷舊秋乃空心よりすむ法乃月はてらしのこせる山のはもなし品大光普照のこゝろを、二階堂政行、父ノ忌辰ニ依リ、其冥福ニ資セントシテ、一品經和歌ヲ勸進朝臣依勸進、詠遣品經歌、序品室町殿、方便品大閤、譬喩品下官、懷紙亂位次條〔常徳院集〕廿九日、父乃十七年忌とて、藤原政行すゝめ侍し一品經歌に、序雖不審、武家事不及沙汰間、書遣者也、余懷紙載名字計、ス、義尚、詠歌ヲ與フ、〔十輪院内府記〕八月三日、通世參番、實香卿任三位中將云々、有遺恨而己、〓事等申入之、〔實隆公記〕七月十日〔後法興院政家記〕十二七月廿九日、晴陰、時々小雨下、二階堂判官政行晴、入夜三位中將入來、予申沙汰之儀所被謝也、必可參謝之由申之、今日實香朝臣上階長享元年七月二十九日〔後法興院政家記〕十二七月廿九日、嘯、晴陰、時々小雨下、二階堂判官政行

院通世、三位中將ヲ望ミテ聽サレザルコ ト、文明十八年八月十八日ノ條ニ見ユ、 ○中 卯 卯 略 戊青、○中 申、出略 丁 ○ 條持通 譬喩品近 方便品一 義尚ノ和 序品義尚 十七年忌 衞政家 歌
長享元年八月一日 四六二

くこんあり、く御にもがいりて、御ひし〳〵とあり、三日、御返しともとふ、みれ〳〵ぼろはさるゝ、ねうはうたちのもせらるゝ、二日、くふは御返しせらめす、六日、なろはしをはしめて、みれ〳〵より、上らぬ、すけ殿たちへ、御たのむの八月八月一日、あさ御さろ月がいる、御たのせとし〳〵がいる所々よりがいる、へひろせらるゝ、さた久御くはんしゆもちて御き〓にしこう、御返しともむろまち殿より、ひるすきネとにがいる、ひんろし山殿よりの御むがつもおりふし小御所へりたらせおはします、御さろ月く御にまいらせられてがいり、十六日御祝、八朔ノ贈遺アリ、女はうたちの御〓のむの返し、上らぬ、すけ殿みな〳〵へあり、御たのむ々ふよりさう〳〵がいる、夕ろたの御いは〓いのもの〓し、きう上らぬ御せう〳〵いたさるゝこづいる一日〔御湯殿上日記〕御たのむさうこ七月廿九日、鮗中御たのむとうこ七月廿九日、〓雨ふる、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 小盡 ○中 戊辰朔 ○中 ○中 略 略 略 辰 〓戊 略 獻ズ 義政獻ト 義尚物ヲ ノ馬ヲ賀 茂社ニ寄 進セラル 憑
長享元年八月一日 四六三

經等如例、今日嘉例進物事、昨日相調今朝各令進、一禁裏堆紅盆はんしゆたちしこうにて、うたひなとありて、御はし〳〵とまいる、處々、御返明後日云々、一親王御方御太刀金、一腰如年々、内裏樣、香爐、卓、引合十帖御返花瓶、卓、引合十帖一枚筆五對曉天雷鳴、雨降、及朝屬晴、南呂之朔幸甚々々、行水、看〔親長卿記〕八月一日、晴陰、今日之儀禁裏、親王御方〔後法興院政家記〕十二八月一日禁裏檀紙十帖、虫籠一、御返同十帖、御短册二百枚〔雜事要録〕十八朔事〔實隆公記〕八月朔日一伏見殿同等進上了、竹園香爐、卓、杉原十帖御返香爐、卓、杉原十帖〔宣胤卿記〕八朔文明十九年長享元、〔十輪院内府記〕八月一日、進魚物於禁裏、十帖、呉銅水入也、任世俗風、進一種於晴、去曉雷雨文明十九年長享元、朔日進上、御返即時、代十疋也、宣秀御太刀、糸卷、御返御太刀、金、胡銅

御返則付使 原十帖、三日被送下之 御返、花瓶一、胡銅卓□杉 者被下之 鎌倉 ○中 ○中 ○中 ○中 物、 辰 略 略 略 辰 略 戊 戈 期日進上、御返即時、代十疋也、宣秀御太刀、糸卷、御返御太刀、金、 甘露寺親 中御門宣 中院通秀 三條西實 胤宣秀父 鎌倉物ノ 隆 子 近衞政家 盆 長
長享元年八月一日 四六四

東山殿太刀、金、引合三十帖、御返花瓶、卓、太刀、糸、等也、天酌如例、初夜時分退出、自禁裏八朔御返拜領之、○近衞政家、中院通秀等、幕府ニ贈遺スルコト、便宜左ニ合敍ス、御臺銚子提一具、引合十帖、御返扇一裹、引合十帖、入夜參内、御祝祗候人々、源大納言、右衞門督、下官、民部卿、右兵衞督、賢房、長胤東山殿、室町殿等進上了、三日室町殿太刀、金、引合三十帖、御返太刀、金、杉原二十帖、武家兩御所金覆輪也、如年々、〔十輪院内府記〕八月一日〔親長卿記〕八月一日、晴陰、今日之儀、〔雜事要録〕十八朔事曉天雷鳴、雨降、及朝屬睛、南呂之朔幸甚々々實隆公記〕八月朔日小川殿ィ杉原十帖、虫籠杉原十帖、香爐、卓〔宣胤卿記〕八期文明十九年長享元、(朱書)「同前晴廿八日付伊勢又七、今廿八日付伊勢又七、御返朔日、又七持送杉原十帖、香爐、卓東山殿御太刀〓町殿御太刀金、御太刀御太刀

○中 ○中 ○中 略 略 辰 庚 戊 略 ○中 略 金、 室町殿御太刀〓 午、 御返朔日、又七持送 政家通秀 等幕府ニ 贈遺ス ノ人々 御視祗候 實隆 宣胤 親長
長享元年八月一日 四六五

日嘉例進物事、昨日相調、今朝各令進○諸家相互ノ贈遺ノコト、便宜左ニ合敍ス、一東山殿同杉原四束引合八束一御臺御方兆子提、十帖檜物臺卓一古物、一室町殿同〔雜事要録〕十八朔事〔後法興院政家記〕十二七月廿八日、太刀金、二腰百文、又三腰百二十文、銚子提一貫百文、香爐一二百卅、晴、八朔禮公私如例、〔長興宿禰記〕八月一日扇晴陰、祗候面々八朔如例香爐一、卓一古物、子

此内一束所持、七束三 五本、二百六十四文、 一本ノ二本、三本ノ 貫五百文、五十疋宛、 得、用杉原了、則被下之、御使三上、 當年引合難御返、御扇一裹、十帖 代百 提臺一、以上十一疋、合點分古物、此外八十文也、 寅 ○中 辰 引二東、スハリ二、同一東、スハリ二、杉原臺一、銚子 丙 略 疋、 戊 當年引合難 近衞家 ノ贈遺 諸家相互
四六六

一乘院二百疋返扇一本、杉原十帖筆結筆十八管返二十疋御憑方入目六貫六百文曉天雷鳴、雨降、及朝屬晴、南呂之朔幸甚々々河原者箒二、緒太三束返二十疋淨土寺太刀金、返太刀金、返檀紙十帖、扇二本ノ、海住山大納言太刀金、返扇、三本ノ、筆三管〔實隆公記〕八月朔日日嘉例進物事、昨日相調今朝各令進、定基朝臣藥兩種返檀紙十帖、太刀金一勸修寺太刀一腰多羅尾四郎兵衞茶卅袋林筑前葛籠二返扇返檀紙十帖、太刀金、御方分武者小路一品入道太刀金、返茶十袋小河四郎右衞門茶卅袋返茶十袋今返檀紙返檀紙□頼秀朝臣麝香丸御・

被送之、 返翌日 ○中 御方分扇、一 檀紙 辰、 戊 略 扇、三本、 筆三管 略 ○中 頼秀朝臣麝香丸 本ノ、筆三管、 扇、1 本ノ、 筆結 河原者 三條西家 ○中 長享元年八月一日
長享元年八月二日三日 四六七

羽林又太刀一腰被持來之、三日一甘露寺同ゑ、はろはしよりまいる、片岡繪五十二卷慈恩院魚市新代官玉泉房樽一荷持來、勸一盞二日、日、興福寸慈恩院、片岡繪ヲ進覽ス、延徳三年自七月至九月後附〔御湯殿上日記〕六月廿九日松尾社ニ太刀ヲ御奉加アラセラル、八木車副石原等之儀如例、御牧衆依水不來、來三日可來云々、八月二日參考〕三日〔御湯殿上日記〕ゑしやうゐんよ〔大乘院寺社雜事記南とのかたおろの晴、御牧衆稱禮來、樽以下如例年、繪注文

○京都御所東山御立 ○京都御所東山御文 百二 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十八所收 腰、翌日遣之、 返黒太刀一 返翌日 返則以使 遣之、 十五 ○中 者送之、 略 ○中 庚 略 午 庚 午 五十二卷 魚市代官
長享元年八月四日 四六八

清淨華院佛殿新造竣ル、是日、本尊遷座アリ、り、まりのおのほうろ申さるゝ、かんろしにかゝさらきにいたさるゝ、御たちいまたなり、八月三日○清淨華院ニ造營料ヲ賜フコト、二年五月十一日ノ條ニ見ユ、ふいたさるゝ、ゑしやう院より、松のおの御ネうろの事申さるゝ、御たち〓八月四日薨、號深草右-、〔親長卿記〕八月三日、晴、今日淨花院本尊遷座也、亂後無佛殿、今度如形新造〔長興宿禰記〕八月十四日右大臣從一位藤信量之畢也、師三十三囘忌追善也云々、自去八日七ケ日被修之、僧衆七十餘人也云々、次詣淨花院、長老上人對面、閑談右大臣從一位大炊御門信量薨ズ、〔親長卿記〕八月八日、晴、詣淨花院、聽聞如法念佛、自昨日始行也、晴、今日予詣淨花院、如法念佛聽聞之、五代之祖廿七日、晴陰〔附録〕四日〔公卿補任

先日來臨 ○中 故菩提院 之禮申之、 儀同兄弟 四十 六歳 略 ○中 (萬里小路冬房) 四十 略 辛 巳 三 未 辛 念佛 長老玄周 路冬房兄 清淨華院 ハ萬里小 四十六歳 臣ト號ス 深草右大 弟
長享元年八月四日 四六九

めさす、一たん、おとろきおほしめす、々ふ御りつんあるへきも、ゑんにむせ又ひんかしのとうゐん殿よりも、かちん、御たるいし〳〵万いる、千しゆうらるゝ、おなし御としにて、めてたきろちん御てうしなろはしよりづいる八月五日、右ふ昨日〓あるよし、第九日、向右大臣遺跡、訪早世之恨、稱深草了、云々、不便驚入者也、所勞云々、千さ〓御つゝろなく御めてたし〳〵、とひんろしのとうゐんとのより御申、御くはんらくをも、ろ〓てもきこし昨日薨去〔長興宿禰記〕八月四日〔親長卿記〕八月五日、晴或仁云、大炊御門右大臣〔十輪院内府記〕八月六日、傳聞、右府一昨日薨逝云々、大炊御門右大臣信量去四日薨轉法輪三條舍弟也、息若君七歳、是日大炊御門右大臣〔御湯殿上日記〕晴陰、及晩小雨下、昨日右府他界云々、〔大乘院寺社雜事記〕百九八月八日、〔後法興院政家記〕十二八月五日、八月五日薨、薨、〓十

六、未拜賀、 信量公、四十 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 信量 裏辻 略 子腹 申 ○中 六歳、 略 未、 ○中 公、 辛青、○中 四十 壬 十二 辛 六、 五十 弔問ス 句御會延 御同年ノ 故ヲ以テ ヲ獻ジテ 聖壽ノ萬 宮女餅酒 中院通秀 次和漢聯 未拜賀 ニ依リ月 信量薨去 歳ヲ祈ル 轉法輪三 條公敦弟 引
四七〇

日任右近衞大將五月廿七日任權大納言、中納言、元三位中將、超二位中將公數卿、寛正元年正月六日敍正三位、同三年賀、同十三年五月廿三日辭、同十五年正月五日任右大臣、長享元年八月四日道前内大臣信宗公猶子、實前右大臣實量公男、母、同二年七月廿五日任權薨、號深草右大臣、任内大臣、左大將如元、同十二年正月十三日從一位、三月十四日辭大將、未拜同十年三月廿八日轉左大將、同十一年四月十九日文明五年三月十八日正二位、〔公卿補任〕非參議從三位藤信量、十六、長祿元年正月五日敍、左中將如元、入「可爲家得、仍大臣闕分、徳大寺前内大臣實淳勅約可任之由、及御沙汰云、同六年正月五日敍從二位、文明七年三月十々〔諸家傳〔尊卑分脈〕信量信量長享元年八月四日以下兄弟男女十餘人雖有之、依無在所令省略者也、母青蓮院内府實稚

卅一歳、去年 ○實淳、左大臣ニ任ゼラル、 ○以上 四十二 ○以上 五月七日分、 コト、二十九日ノ條ニ見ユ 四十一 ○以上 四十三、 號後三條入道 元信 三條 大炊御門 左右大將、内大臣、右大臣、相續大炊御門家、此外毘沙門堂、定法寺、□乘〓 左府、改ー量、 藤原氏公季孫 氏、 四下 〓炊御門信量 四 公猶子、イ母 世系 官歴
長享元年八月四日 四七一

の御ろと、ゐ中よりのネらきたたとて、おり五つう三ろらろ、親元」好也、清談、聊酌小樽、借主申五分一賦引付〔十輪院内府記〕文明十一年七月十八日、入夜内府來臨、不思寄之儀也、依舊〔本朝諡號雜記〕右大臣藤信量〔御湯殿上日記〕〔尊卑分脈文明十年正月十二日信量〔賦引付〕信宗内大臣、おほい内大臣、

○京都御所東山御文 左右大臣將、内大臣、裏一 庫記録甲二十所收 文明十三年八月、同十四年、同十五 ○中 年、同十六年、同十七年、同十八年、 文明十九年薨 號深草、 日野本子孫有、父公猶子、 藤原 略 大炊御門 大炊御門 藤原氏師實孫 門 信量田舍 シテ物ヲ ヨリ上洛 獻ズ 中院通秀 ヲ訪フ
四七二

うりあはんことてそうたてもをさとのさひしらをさへ花にかこたしとゝにすむ身のたよ梨あきのく比し花のま〓にとふと問かはとはれ存はおもぬ心もいはて〓を色にづそら〓さとの款冬庭款冬故郷花西至東、内府、勸修寺、徳大寺、藤宰相等亭吹破云々、其體希代事也云々、花便信量庭款冬信量故郷花信量〔文明千首〕雨甚、雨脚之時分辻風武者小路邊自花便大炊御門家雜掌文明十七四八、〔宣胤卿記〕文明十二年四月廿六日、與次郎左衞門四貫五百文與次郎左衞門大津商人文明五年六月兩度ニ借用米代也、然加利平以一倍作替借書云々、信量〔宣胤卿記〕文明十二年四月廿六日、〓雨甚、雨脚之時分辻風武者小路邊自信量信量長享元年八月四日

○猪熊信 男氏所藏 子 ・丙 風ニ吹破 和歌 信量第辻 家借米 ラル 大炊御門 筆蹟 長享元年八月四日
長享元年八月四日 四七三

人に我心ををつぬむ万もろなふか草の右大臣〔新撰菟玖波集なみたもや霞そふらん夜はの月深草右大臣又あひ見んもさためなの身や深草右大臣わりろれもまつも袖の露けさろさねしは夢なりらりなのよ衣深草右大臣〔新撰菟玖波集〕ろへるさはしくなゝ〓ろき暮て〔新撰菟玖波集〕長享二年四月十三日、大ゝゐの御逐年情易傷あひみてもなをうらみある中〔御湯殿上日記〕我つあらましにろなふろく〓ろしつろなる心を月乃屋とりにて深草右大臣〔新撰菟玖波集〕

○京都御所東山御文 庫記録甲二十九所收 聯句連歌 戀連歌下 十七 戀連歌中 秋連歌 九 卜 四 聯 聯句連歌 連歌
長享元年八月四日 四七四

向勸修寺、十九日ノ條ニ、漢土人物勝地和歌ヲ詠進スルコト、同年八月十四日ノ三月二十日ノ條ニ、縣召除目ニ執筆ヲ勤仕スルコト、同十二年三月二題三十首和歌會ニ讀師ヲ勤ムルコト、同七年正月五日ノ條ニ、内侍所ろとの御ちこ、はしめて御しゆつし、きう上らぬつれまいらせられて御〓都ヲ去ルコト、同九年四月十八日ノ條ニ、花宴ニ祗候スルコト、同十年政家ト位階ヲ爭フコト、文明五年三月十八日ノ條ニ、飛鳥井雅康ノ勅臨時御神樂ニ參仕スルコト、同年二月二十三日ノ條ニ、窮困ニ依リ京條ニ、現任ノマヽ遷任セラレンコトヲ請フコト、同十三年正月二十日に御さろ月二〓いりて、御ちこはかりてんしやくにたのの、めてたし、○信量、元日節會内辨ヲ勤仕スルコト、應仁元年正月一日ノ條ニ、近衞いり、御宮けにひふつ三色、三からる、こふ、あり、こんは一こんにて、二こんめ促駕向大炊御門、去十三日始而出仕、十四日來臨也、爲謝也、舊廿二日〔實隆公記〕長享二年四月十三日、大炊息今日始出仕、同對面、及昏、歸路院上〓等來臨、盃酌時分也、仍傾數盃、彼母儀

有遺腹子乳之、 仍未落〓云々 中略 ○中 丙辰、〇 略 未 丁弓、○中 信量ノ子 經名初出 仕
長享元年八月七日 四七五

月七日ノ條ニ、幕府歌合等ニ參會スルコト、同年六月十日等ノ條ニ、義七月二日等ノ條ニ、白馬節會習禮ノ内辨ヲ勤仕スルコト、同十四年二ノ條ニ、月次和漢聯句御會ニ參仕シ、又ハ頭役ヲ勤ムルコト、同十三年尚ノ爲メニ三首和歌ヲ詠ズルコト、同年閏七月五日ノ條ニ、後花園天當山諸老皆可見和之云々皇十三囘聖忌ニ結縁經和歌ヲ詠進スルコト、同年十二月二十七日ノ條ニ見ユ、茶話次云、今月十四日、於惠崎季弘和尚徒齋大衆、予作一偈悼之、皆有和韻、請和之、愚問其偈、則話云、六十六歳、天隱同甲子、天隱近日不例、奈其命云々、七日宗門輔教在文章潛子器之今即亡〔蔭凉軒日録〕八月十一日、天洒小雨午後了庵和尚來昨夜泉南聽計到鳳樓秋冷一爐香前東福寺住持大俶〓廿二日、不參、天半陰、桃謂云、叔季弘今月七日遷化、可恰、寂ス、〔鹿苑日録〕寧持寺日件八月廿一日、〓又往東福扣菩提院、蓋季弘大叔

○中 ○中 略 略 ○中 ○中 略 略 戌 甲 悼ノ偈 桂悟ノ追 トノ説 六十六歳 和泉海會 寺ニ寂ス
長享元年八月七日 四七六

和尚今月七日在泉南海會寺遷化、其徒某藏主舁入洛、就菩提祖塔側火浴、其十日、晴、與一公爲予調合木香流氣飮七十五包、蓋藥材二十四種、本居士出之本居士至、勸予服流氣飮、十日、陰、心地不快、服龍虎丹、本居士至、付予以上部〓、上云痢藥救丸、可喜々々、徒一七日□誦、予故往以燒香、皆畢事歸海會寺、予問僧、有肖像否、有牌否、曰無云々、藤公持至、本居士爲予出藥二十二種、合流氣飮、不呈者才二種云、此老於予情厚、〔蔗軒日録〕天文明十六年四月五日、雨、九日、晴八日、雨晴十一、晴始服木香流氣飮、南英長能}之、留話而歸、

○中 ○中 略 ○東 ○中 略 福 ○東 ●福 ○中 禪 略 略 竹庵大縁 南 △莊嚴 △莊嚴 季弘大叔 〓 流氣飮 病ム 法系 龍虎丹 塔側ニ茶 菩提院祖 毘ス 遺骸ヲ京 都ニ運ビ 木香流氣 痢藥救丸 飮
長享元年八月七日 四七七

廿日、晴、予咽喉覺少痛、已歴一兩月、呑津、飯時或有痛、時或不痛矣、數日以前吐七月七日、晴十日、雨、以患眼、不入浴室、乞湯一桶淋汗、垂之時、和痰而□少出矣、飮食無煩、恐一旦致害、問醫師、或云、風氣積而致之、不十八、晴、興禪庵主至、謝予五月七日、晴心地不快、醫師廣瀬入道至、後藤公來、視病目云、〓掩翳、宜用眞疎散、□疾眼、不赴浴、命僕十九、快晴晩間心地不快、九日、雨赴、作上京状數通、以患眼、暗中書之、知然、是日赴浴室、不入温室、眞浴湯而已矣、包、煎而服之、汗出如湯、心地清暢、爲予診脈、如〓氣者、與敗毒散五八日、晴、敗毒散、心地清凉可喜、十日、晴、自煎流氣飮服六月五日、晴命薫童而煎流氣飮服之、與一公至、爲予□眼膜而截之、即覺双眼清明、沐浴一次柏上主乞藥、〓々服用、即愈者愚眼少{

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 略 略 眞疎散 療ヲ受ク 眼膜ヲ切 目ヲ患フ 〓氣 醫師廣瀬 咽喉痛ム 入道ノ診 コト一兩 敗毒散 月ニ及ブ
長享元年八月七日 四七八

九日、晴十一日、晴、木香流氣飮七十包、今朝用之畢、八日、晴、夜間頭痛、前二日把凉之故也、廿九、晴廿六日、晴廿七、夜間大雨九月十三日、晴予虫腹起、惱於常、熱腫右臂并下部兩處、行歩不便、夜夢心地勞倦、四體弱甚、向佛菩薩所願者、識力堅固、不然八月廿、晴、夜間肩腫病甚、與一公至、熱心地不快、廿四、雨煎人參而服、禪本師乞之至寶丹一粒、心地清甚、晦、雨右臂猶痛、廿八、晴温生何用乎、予心緒如有病者、夜間勞倦、廿七、晴、改傳黒藥上下兩處夜間勞甚、廿三、安心傳藥、右臂腫廿一、晴、肩腫夜間煩

○中 入八 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 專 略 甚シ 肩ニ腫物 虫腹 腫處ニ黒 夜間疲勞 藥ヲツク 心地不快 出ヅ 人參ヲ服 熱ノ爲メ 至寶丹 頭痛
長享元年八月七日 四七九

十月十七、晴廿七、天氣暖、心地好、廿日、晴、浴一次、本居士至、充灸者五反壯、予灸于頗會少一壯、三里一百壯。十五、祝聖廿六、晴、心地少愈、一月五日、快晴、心地少困十九、晴十九、快晴、四肢暢然、與一公至、爲診脈劑治、欲借其手、瀬翁居士至、診脈云、病漸已〓體、左右□脈未均等而已矣、弘爲予下灸點、譽康氏之第一之醫師瀬翁居士診脈云、近於平廿三、服回春湯、十七年正月四日、睛、不赴點心、四肢痒痛、不入浴廿九夜間左臂又不仁、十三、夜間左臂忽不仁、爐邊灸之、有驗廿二、瀬翁居士至、診脈、造西淨囘春湯至服、九日、雪下、夜間牙痛、以火炙之、稍痛止矣、醫師弘瀬入道袖燭十挺而至十六、瀬翁至、爲予診脈云、中風之證

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 略 四肢痒痛 アリ アリ 中風ノ徴 齒痛ム 灸點ヲ下 囘春湯
長享元年八月七日 四八〇

六日、快晴、心地暢然、二日滿之故乎、九日、晴而寒、心地好、是日始服瀬翁所送之防已湯、防字上有加料之二字、防已十日、晴、心地快十一、快晴、愈、然勿忽治療、肺臓有疾、纒之意云々、二字不詳、當問之、夜間反心煩悶摩之、志可喜焉、夜間快然十二、晴、甲子、瀬翁居士至、診脈云、八專是日滿、病者可困、予脈不苦、但左右猶未心地快暢、夜間〓氣嚔者不知其幾焉、夜間心地困、以八專明十十三、天宇小陰、夜間夢仙桃源之廬、煎藥入之於小器、而歸予之居、夜間〓清心有味、滿盞悉啖、左右喜之八日、晴、夜間少困、天明心地快進云、可喜、病間禮彌陀、懺法書外題、付整侍者、是日齋均等耳七日文殊院尼長老見康送□隻擔、病間爲可用也、其本居士手清心圓三粒而至云、實慈恩寺賜之、有以投此、以故乞而與一公持清心圓三粒而至、

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 清心圓 肺臟ニ疾 病間阿彌 陀ヲ禮ス アリ 防已湯
長享元年八月七日 四八一

廿三、晴廿日、晴圓一粒而臥、自入于臓腑、心地暢然、熟睡如平日、廿二、晴、心地佳、至、話移時、彦四至、文殊尼長老至、喜予疾之有減也、是日西來院以僧見問予疾、往今來話而不輟、十六、晴、心地快、夜寒十分侵肌、夜半服囘春湯、天明又服囘春湯春湯之間、必服清心圓、々々々ハ無上之好藥也、服之則覺心地清暢矣、本居士廿一日、晴、心地佳十四、晴、爲清伸進小供八室囘春湯、又自瀬翁居士至、印銷翁來、問予疾而宿、古毎日服囘今朝食味甚佳、知疾之漸愈矣、慕聖至、初夜心地悶々如僧之名者禪上主云々、庄巖主席鸚薦伯問予疾至、説洛事、可喜、大慈有書、汗出、午時喫蕎黏之所致乎、夜寒甚、去月今夕始疾、一〓月過如夢、然是日極樂寺正面以梅花一朶并小不取也、一愈不可再發也是日瀬翁居士至、診脈云、比前日則効驗爲多、且云、病愈後用藥所十五樽、菓子一盆、忝爲見送、蓋慰予之病褥也、其志可喜可感焉、心地不佳是日泉侍者以桑湯兩擔、暢然可喜、薫〓醫〓

○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 食味佳良 疾漸ク癒
長享元年八月七日 四八二

右果々、快喜々、予只咲之而已矣、五蘊之身、豈有定相乎藥瀬翁曰、三五日不以藥亦可也、三五之後調合以寄者、瀬翁於予還術者不淺、九日、快晴、予之心地亦快暢、可喜焉、云、六位正而好云々、送調氣散五包、談及血氣之二道云八日、雨、陰雨、使病者心事困奈何、外事亦頗授、予之心然、丈夫豈物之乎、笑而已、證忍上人自南京歸、稱名寺有答書、牛黄圓二廿八、晴、齋前瀬翁居士至、診脈、入土用則氣力如舊云々、十日、晴、心地困々、左右告之瀬翁、予深厭之、以煩老者也、今朝不思食、病中困左瀬翁居士至、診脈廿六、晴、夜間以來心地快然蹟首座與大仙坊倶至、大仙者龍吟東□侍者也、有醫術、診予之脈云、十粒見投、且爲中風治術、人參順氣散古方一紙、記以見寄、實舊交不忍之所致、有宿契者歟、夜間心地少困、可喜午後少困、不思食、東山靈泉院主正宗禾上状至、問予病、〓首座状至、告正宗之懇意、五更後瀉下、乃覺三月六日、晴、是日與上人語而慰病褥云々、始服加味清神散、廿九

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 〇 龍統書ヲ 中風藥人 加味清神 參順氣散 牛黄圓 以テ疾ヲ 問フ 調氣散 散
長享元年八月七日 四八三

十日、快晴、心地暢然、左足軟弱、猶未愈矣、心地快、三日、晴、土八閏三月二日、晴、土八、瀬翁居士至、診予脈云、脈位各正而病〓平愈矣、明日廿六乃土用事之始也、不知奈何、廿日、晴、調氣湯一七日分、自瀬翁而至、祝々々瀬翁之言有効、天明少濛然、翁常曰、入土用可有効、又云、孟夏之後彌有驗云々、十六、雨下、至午晴、是日旦飮藥畢、月廿五生、張宗住與釋尊同其星、壽八十云々、予今命在旦夕、奈何々々、與一公送目藥、予之疾或如消除者、或心地濛然、自不知爲其如何々々、十一、小雨下、飮調氣湯、心地爲之好、半齋以病不赴、廿三、晴與一公至、診脈、右眼有微膜、不及治云々、晩食有味、心地少佳廿五、快霽、獻小供於阿彌陀佛前、亡父忌日、老夫誕辰之故也、夜間手足暢然、知左臂軟弱、昨廿二腹中與常殊矣、止藥奈何十八、晴十九、雨、午晴廿二、晴午時瀬翁至、診脈、宗住在座、宗住陰陽之學充侍者學之、予八瀬翁送加減助氣散一七ケ日分十五包、粥午時喫飯、頗有味、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 略 略 癒ス 右眼ニ微 膜ヲ生ズ 加減助氣 病大略平 陰陽ノ學 散
長享元年八月七日 四八四

致也十一、晴、心地快廿三午後心地不快、八專土用之所廿五、晴手足軟弱殊甚、十九、小雨、心地快以上八類、是廿日、晴灸也、絶骨者腎灸也、凡人之骨者終于節、故號絶骨也、風市肺灸也、灸左右臂各二十五、已上五十壯、瀬翁居士至、診脈、稱好、藥不用自然而愈、譬如捜大木用廿二、晴、早心地不平、手足弱、十二、晴、夜間大雨、猛風灸絶骨五十壯、夜間心地不煩、左右肩井灸者各五十壯、以上一百壯也、小便色□、夜間灸之故勞齋前心地陽、與一公至、診脈、午後兩足軟倦、扶木、平地無扶可也云々、肩井、右左、曲波、左右、絶骨、左方、五處下灸點、肩井者肺衞湯、一七、人參清神湯、一七、調氣、十日、助氣湯、一七、囘春湯、廿六、晴、心壅而困、早旦藥之次第囘春湯、二七、通聖散、一七、防已湯、一七、人參養十四、陰、土用限是日、病者可困云々、〓中夜間心地勞倦、土用八專之後甲子乙丑之故也、風市左方

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 一七、重 ○中 略 ○中 略 用之、 略 ○中 略 略 略 略 略 略 灸點 通聖散 人參養衞 人參清神 肩井ハ肺 灸 湯 湯
長享元年八月七日 四八五

十八、晴、是日浴、六ケ月積垢少除之云々、心地清凉、十五、雨、早起點灯洗面行者〓骨、永立者毀筋云々、四威相合則爲能十日、晴、瀬翁居士至、診脈云、脈位既發、病愈矣、人迎心ノ脈ノ名乎、常座則毀、常廿七、晴、早晩不思食、虫起故也四日、晴、以灸之故夜中勞甚、由爲居士至、順氣七包用了、左臂稍復云、日虫氣萌而不懸食、瀬翁粉藥三包、終日胸間不好、夜間耳鳴、廿八、晴午後灸左足者一百壯囘春庵送順氣良藥七包、即用之、心地清凉、十六、早瀬翁至、晩囘春湯十五包送之、煎用之、醫者宮内卿送祕傳活老湯十五包、即用之、四月二日、午前雨下三日、晴、此日囘春迦老人送順氣散七包、晦、天氣快睛、順氣用之、分十五包至、即煎而用之、太好、夜間熟睡、加料松筋湯七日用藥後心地快、十七、晴、十四

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 十四 左足ニ灸 加料松筋 湯 活〓湯 虫氣起ル
長享元年八月七日 四八六

湯、一七、祕傳羌活湯、一七、加減養氣湯、一七、膏育、十一、胃關、五處下之、翁曰、一義之間用藥者一七日也、一藥用之不可及三義者三七日也、曰、一七間者不煩他臓、三七日則恐有相刻焉、世間之人持藥甚廿五、勞困、昨午風氣所及、策公上京、宮内卿藥、次第人參順氣散、一七、加減節氣無所據也、老者敷以狼皮、ニクノ皮、鹿皮大誤也、彼皆及人之血氣等、作害甚矣廿三十二、雨晴、風吹灸者一百、借春侍者手、翁曰、予不可用鹿丸、曰、灸ハモトヤイテヨイト思フ處ヲ可焚云々、九日囘春迦老至、話移十日廿一、晴、早醫者宮内卿至、診脈、瀬翁老居士至、診脈、稱好〔蔗軒日録〕地文明十七年八月八日、瀬翁至、診脈云、脈位正可喜、風市、三里、時、診脈、本居士至、送良藥五種、夜中十一灸者一百壯、午時風氣厚衆、出汗而付、十一日、晴此日灸者一百餘壯、夜間清暢、十三、晴、灸腹、本居士至、灸勞夜間体熱施福、夜間少惱、以昨日之勞也、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 略 〇 加減養氣 加減節氣 湯 湯 腹部ニ灸
長享元年八月七日 四八七

廿二、灸三里一百壯、廿五、晴、十月三日、晴四日、晴、南無觀世音菩薩、念々示現盡十方、惟願與我甘露藥、除却病根頓清凉不好呻吟、天明而好、惡夢不奈何、異矣、非容易、口中有五藏、舌心齒腎云々、灸經神農所作也、灸經號蝦蟆經、日月世醫有數百壯之説云々、灸之過尚致勞困招病云々之蝕見之知之、人□所在宜可知也、凡灸卅壯五十壯不可過、不々々一百壯、後十一、晴、心地好、臍下少痛、九月十日、晴廿六、晴、喫晝齋、三里故灸々者各七十壯、服人參順氣散一服、廿六、晴廿一、晴、午後大雨、以鹽浪服兎簡圓、腎洩止、神効不可違也、夜間心地好、晩宗住與瀬翁同至、付以腎泄之藥三服、大仙至、付大兎簡圓六百瀬翁至、診脈、稱好、凡灸者上中下焦五藏、有所司手之背面、五藏有後藤與一公至、九與十一胸下灸點、本居士至、打談移時、夜間心地廿日、晴命薫灸于肩之、夜間好、腹寫下云々、粒、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 略 觀世音菩 大兎簡圓 薩ヲ念ズ 灸經
長享元年八月七日 四八八

九日、朝寒風即十一月節入、予云、左臂痛入節之故也歟、夜中無腎泄之苦、可喜々々、由爲居士至、夜間飮養藏湯者兩次、利侍者至、今日可喜、五更後左臂頗痛本居士説亡膏灸有妙効、夜間飮藥兩度、腎泄止、夜間藥兩次、無泄下之患、十九、睛大仙至、夜間臂痛、左臂灸者卅壯、夜間汗出甚、五更點灯、予讀奇効方、有觀音應夢散之藥名、後改名甘露湯、今以病仰救五日、晴、飮天甘露者、何病不悉除、願乘大悲力、病無藥亦無大仙手眞人養藏湯七包而至、夜中兩度飮之、五更一泄、但如常時、松侍者手奇効方而至風市灸者五十壯、肩三十壯、下灸點、而少好、露左臂而灸、不覺引風之所致乎夜半之後心地不好甚、點灯煎湯飮茶、夜明大仙至、飮順氣六日、晴、順氣散、然夜間少熱、按麻〓廿三、快晴散十日、晴八日、晴廿二、晴、夜間心地好、廿一日夜、

○中略、コノ後、大俶、觀音ヲ念ジ、偈 フ作リテ、疾平癒ヲ祈ルコト略ス ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 略 略 略 育膏灸 左臂痛ム 湯 奇効方 甘露湯 リテ平癒 贊頌ヲ作 觀音應夢 眞人養藏 ヲ祈念ス 散
長享元年八月七日 四八九

竹谷入道至、夜灯下灸、左臂痛處廿一壯、曲池廿一壯、夜中無痛、以灸之有効、此病氣無所助、神心疲羸慘情勞慮、伏願大士速疾平愈、凡所食瞰皆成甘露、潤藥王品課了、發心毎日法花第七藥王品爲日課、感嘆歡喜、據此文信毫而作、右之大士贊頌二十八句、後藤公至、下洛東是日□云、南京我五臓、灑我六府、身心恆安四體堅固、法界含靈同揚衞護、惟願大悲鑑此章句、曰、衆生病時大士病、衆生愈時大士愈、業障深哉老比丘、令我大士受病苦、灸點兩所、夜間藥兩次、無腎泄之患、十一月七日、晴、寒風殊甚贊曰、〓首歸命大慈悲父、瞻仰尊顏大悲之母、□青蓮眸舒兜羅手、二六時辰且摩且撫、不捨哀愍視如孩孺、我有所白哀怜聽許、我得又作四句、晝夜念菩薩、要除此病源、一切群情類、共入甘露門者殊多、因作此四句、夢施甘露味、令人病苦除、爲慈除爲慈悲深重、方便亦多途、廿四、晴、赴地藏諷經青袍始用也、覺身之温暖、識〓喜之甚、予亦愛著、贊内卿診脈云、心脈等正而有力、食進可喜、七胸十一胸下灸點、今朝與衆同誦法花第六六根淨之段、到我有所食瞰、悉皆成甘露之經文興福寺轉經院主如今七十餘之人也、有醫術、治脚氣中風、雖云天下第一等不早旦醫者宮鳩也、夜間好、廿五、寒風

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 作リテ疾 士贊頌ヲ 興福寺轉 讀誦シ大 後生ノ爲 念ス メ法華經 平癒ヲ祈 ノ醫者 藥王品ヲ 經院主ハ 法華經ヲ 脚氣第
長享元年八月七日 四九〇

十一日、雨三日、雨下、至午晴、心地昏蒙、足指少痛、惱、五更命〓煎順氣散而飮之、廿二日、雪下昏々乎也、大仙至、診脈云、腎實云々、實者可也、廿四、陰寒日爲八專、病翁之所怕也、深更夜間少不論大小大氏、今生中讀法花經不可怠、爲西往之資粮也後藤與一公手清心圓二丸至、服大麻仁、爲左臂之痛也、本居士送長命丸百粒、十七日松侍者袖奇効良方二册而至、爲予診脈、稱好、十二日、晴、二月二日、天氣陰、心地不樂、去年今月今之時節、予漸將病、今已一周矣、以故心地夜中心事不快、八專所致云々、自今月五日至來十六日凡十二廿七、晴十日、晴九日、辰、朝寒殊甚、用順氣散、十八年正月四日、亥、天宇快晴以灸双足者一百壯、是夜勞倦、夜間臂痛、

○コノ後、藥王品 ○中 讀誦ノコト略ス、 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 王品 年ヲ經 長命丸 ルヲ以テ 心地不快 大麻仁 奇効良方 八專ニ入 讀誦ス 發病後 腎實
長享元年八月七日 四九一

五十壯、鈔鍼灸資生經下卷、三月八日、雨、借大仙之手、調合人參調氣散四月五日七日、晴常々用之可也、有熱者、宜常用清心圓云、灸之驗也、可喜焉、衰、因知存者之不可久矣、是日第七之胸灸者二百壯壽侍者與清隱主人派公同至、及于新亭之扁、廿八、辰、晴清診予脈云、與一公至、灸點第七胸、夜間身暢心快、今日比去年則甚好、夏熱以著心養性、是日灸肩井而傅之可也、自肘後出藥袋、以解毒一裹付予、々留十粒、反所餘云々、十二日、快晴十三日、陰、是日陳祖田外郎忽至、迎而話移時廿六、快晴、予開去年今月之日録見之、筆法精麗、雖病□有力、今年春來、字體枯夜間心地好、近頃飮小續命湯、今朝心地殊快此日灸肩腎并曲池百五十壯、廿一、晴而陰本居士與宗春醫師同至、予眉間生小瘡、宗春曰、不苦、咬解毒廿三外郎投以潤體圓、中風病者灸三里者左右一百壯、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 略 略 ○中 略 略 ○ ○中 〇 ○ 傲ヲ訪ヒ 贈ル 陳祖田大 小續命湯 潤體圓ヲ 瘡ヲ生ズ 眉間ニ小 鍼灸資生 經 筆力ノ衰 ヘタルヲ 歎ク
長享元年八月七日 四九二

心地不快、以熱也、五月八日、八專入此日入瀬翁居士之宅、額曰慈廣庵、診予脈、稱好、藏心有熱、恐入秋之氣少煩平、處、不可不知、名神闕、又言三里之灸、徳尤妙、不可不知也今朝不赴殿、以虫氣動也、中峰廣録在之、大仙云、春不灸肝、有不躄者云々、細々以鹽湯洗之爲佳矣、蓋日出而起、養生之良術也、本居士至、及右臂之不快也針灸資生經第三卷、中風之灸有妙廿六、晴八日十四日、天氣快晴、答云、在三里之下、相去不遠云、予足大拇躄如了、答云、異日不覺其愈而自然而此日風市二穴灸各七十五壯、土用不灸脾臍中、灸百壯、禁針忌、同子西以投鳳毛筆之手帖付予、々裹毫收匣中云、久冷傷卅日、晦也、快晴瀬翁居士至〔蔗軒日録〕人文明十八年五月十五、秋不灸肺今旦頗覺左足疾弱、夜間夏不灸心冬不灸腎、十四ノツユ神闕一名氣合、當九日、晴予問五里之灸、熱、

ニアタル日不灸、 トニアタル日不灸 ニアタル日不 ○中 灸七之椎ナリ ○中 ○中 トニアタル日不灸、 ニアタル日不灸、 五ノ椎ヒノヘヒノ ○中 ツチノヘツチノト ○中 三ノ椎瑜カノエカ〃 ○中 ○中 キノト ○中 ○中 キノヘ ○中 ツノヘミツノト ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 點灸禁忌 日
長享元年八月七日 四九三

連數多灸、則數日不如厠、足見經言主洩利不止之驗也、又予年踰壯、覺左手足言主中風何也、了也、不留一書、其内嘗有以忍之一字深見示者、在心内而不忘、今老矣、病亦加矣、若其觸事而不如察、則人如曰爲病所侵、是以守一字者、踰常之日、蓋違順在蓋毎歳以鼠糞灸臍中一壯故也、予嘗久患糖利、一夕灸三七壯、則次日不如厠、憊藏府洩利不止、中風不省人事等、疾宜灸神闕、舊傳有人、年老而顏如童子者、之日、時先師休居于備之直指峯、常以書傲予、積作巨編、今皆經世故之亂而失無力、偶灸此而愈、後見同官説中風人多灸此、或百壯或三五百壯、皆愈而經不因事記曰、予之昔十六歳九日、晴、早不赴行事、臥至日出、是乃養生之一也六月三日、本居士與ト知客同至、灸點足ノナカヲリカス三十壯、五日、晴、早起赴殿同諷、文殊告云、三井之寛教者、有醫學、宜逢斯人診脈可也、予本居士至、左手一穴灸二十一壯、左足一穴灸五十壯、七々壯也、心四日、晴、三井之教〓至、診脈、曲池、三里、肩井、足ノ一足、各下灸點、三里與常甲地好、應焉八點、

○中 ○中 ○中 略 略 略 寛教 三井寺ノ
長享元年八月七日 四九四

法印自京至、不知逢著否、予面辭焉、十四日、睛、以土用事之故、心地頗困本居士至、小話而去、送予以生氣湯五包、以予之染于疫也、此日瀬翁診脈、稱好、人、予之左右之徒、無如人者、故違多而順寡矣、未如之何焉、曷不忍乎、々々々々、八日、晴廿一日、晴、者、本居相國寺門前、往來于大智院、與天圭相知者也、而合于予之心、兼日所定也十日、晴十六、晴、不赴諷、以心地不平也、飮蘇合圓一丸、七月二日、忽雨、同諷、心地少惱、妙喜忽雨不得上、人參順氣劑合云、此日求湯而洗灸瘡、取一時之快、熱甚、師而至、此人今居南京、以醫爲其業、傳術於竹田法印云、爲予看脈妙也、名境侍是日醫師僧名守東至、看脈、稱好、如何々々萬代至、爲予看脈云、脾有積聚云々證忍上人佩一醫熱甚、依之心地不好、然食有味、飮人參順氣散、十日、晴夜間多飮人參順氣散、用一服之半、薄醫僧守東於富春調合嘉禾散、舊知之嘆也、忍上人至云、今日竹田向上庵秀書記至、以長命丸一百粒爲投、話移刻、心地不好、所調合順氣、如不適罷飮、藏而待寒凉之時可也、十二、晴十三、晴

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 〇 嘉禾散 生氣湯 蘇合圓
長享元年八月七日 四九五

八月二日、晴贊而説之、等上人歡喜曰、味之苦以良藥也、予服所原甚有奇變、眞佳衲子也、醫僧壽向侍者至、阿是之灸者、刺到痛處、下灸點也、也、有風者煎紫蘇飮之、病心氣煎人參而飮之、尤有靈驗云、予因擧老婆士夢呈十三本居士至、以自所調合之仙家混元丹一甲付予、以酒用之尤佳云、是日除日、飮珠等上人所調合之清心五養湯、八日、晴佛世尊、指八萬煩惱、作八萬法門、調萬病靈藥、除萬病根源、比丘某久罹沈痼、苦廿八、雨下壽向侍者至、忍上人至、手醫書至、無工夫有工夫、日本有隙無〓、惱何言、伏願大士頼垂妙感、使我身心安快、而保自己本命元、醫僧珠等爲予合藥、同席而飮、等者横岳派也、濃州人、十四離國以一丸付予、々分而御于口、其味苦矣、覺而予作耆婆大士贊、々曰、悲願廣大、同珠等上人手耆婆萬病圓一貝、而是乃太守三年以前所調合之靈藥序文、醫僧周東至、大黄、々〓、黄連號之三味圓、瘡之瀉藥、廿五夜間夢、珠等以耆婆萬病圓付予、等公先擧二粒而曰、此丸甚小、次壽向侍者所投之順氣散今朝用了、昨日子西手救急方一本至、句廿七、晴十八廿一

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○ 耆婆萬病 清心五養 仙家混元 三味圓 丹 湯 圓
長享元年八月七日 四九六

廿二、晴、圓一百粒、五更足弱甚、用雲門之故也乎、古云、煩者多矣、或云浮骨疽、未除□容易焉、診予脈云、好之病事用心于養術可也、凡瘡之生頭、皆擁疽之類白藥傅之、瘡痒不知愈否、以充可問之於瀬翁、五更後腹瀉、夜間喫茶之故也、祕藥也、良効不知其數云々十五、晴九月二日、陰雨濛々廿八今日灸于足、々弱者頓止、吁奇哉、是乃珠等上人之所點也、禾上弟子ト知客調合、本居士微力、以此乞與、居士妙効不可道、投予以二三服、五日、陰氣、赴祖諷、今朝服本居士所投之身心散一服、頗覺識力強盛、此藥一休以瀬翁所投之藥、傅于頭瘡、瀬翁以状問頭瘡、蓋在所甚可怕、勿容易、故人之心也、可喜々々、以瀬翁居士與怡雲旦那久阿彌同至、小酌、瀬翁乞予頭瘡之白藥、眞之當月之間加藥治云、殊九月厄月也ト云、瀬翁送人參順氣散五包、即煎用之、卅日、雨向侍者至云、兩日之間將歸南京、來年二月可來此間云、付予以駈虫瀬翁居士至、視予之頭瘡云、猶傅所授之藥可也、浮腫實故人之志也、十四瀬翁居士至、看脈云、如今脈則恐心地時而濛然、雖然不苦、在九十

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 身心散 驅虫圓
長享元年八月七日 四九七

招春侍者、灸十一三百壯、入廣瀬之宅、出接、診予脈云、無他、惱向參服平胃散及鐵刷湯用之十二九日、晴湯婆夜間煖氣、含熱湯於其中煖足云、含訶梨勒實於口中、以音聲難出也、十日夜間煖足湯、甚好、灸於腹者五十餘壯、十月五日、晴則居士與恩居士供至、謝予之往訪、以潤體圓三丸爲贄、蓋治老病也、夜間心地佳、本居士至、投以十全大補湯十包、十五廿六煩春侍者灸于腹百壯、十一日、晴、心地快暢、想是兩日灸治之驗也、可喜々々本居士至、談間使春侍者灸于左肩六十壯、居士借于予湯婆、夜間是日招大仙灸點、乃借威春侍者手、灸者二百壯、膏育也夜間服清心圓、廿五日、晴、養治、不赴諷廿四、晴安國寺樹上主、蘇合香圓一貝付予、是乃太守所調夜間灸勞、十三、晴所可也、十九、晴製也、可祕珍而用之、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 十〓大補 鐵刷湯 湯
長享元年八月七日 四九八

歳、不歸郷者二十九年、老而思歸人之情也、本尊藥師如來、夢乃竟矣、吁予自五歳至九歳、生長于長之邑、十三歳入京師、光寺存否、〓起推南面之土墻、勸予云、寺與本尊猶存、宜往而話、予將往而詣于廿八、晴十一月十一日、晴、入八專長妖、予入聖秀老居士之宅、與見壯老婆□談、予問老嫗、某寺某庵、猶在否、某人廿七、假寢之間夢歸備之郷呂〕由爲見送藥二種、一蒸大根、一秦太調人參順氣散、猶存否、嫗答云、寺庵有僅存者、有既斷者、昔所見之人無一人之存者、予以問西爾來五十餘年伶倦于他國、今年六十有六、思歸之心切矣、老而思人情之常也、因此夢裡歴々如此、故記以自咸云是日予正誕生日也、近日毎夜湯婆煖下部、予以爲持律之人、不食以大仙至、飮順氣、藥種買之、禽魚爲名者、已稱婆爲僧者、其同宿可乎、自今以後、不可煖老身、二三之徒知之、〔蔗軒日録〕天文明十六年八月廿五日、晴夜間湯婆不煖足、含清心圓半丸而寢、予二十六歳歸備州、三十七歳之二月入京、今六十五〔蔗軒日録〕地文明十八年正月六日、丑、快晴、十七年三月十四、陰、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 年六十五 文明十十 正誕生日 故郷ヲ夢 歳 シテ入京 十三歳ニ
長享元年八月七日 四九九

予、々解不能然、其志可尚、〔蔗軒日録〕人文明十八年七月四日十一月二日也、三日乃冬至、出聆秉拂、十六歸郷、以父母切欲見也、十八歸侍職六十四領南禪帖十月廿四獻香灯致敬、以大願力之所及、本寺巍々猶存、惠日兒孫之得一坐具安穩、大旦滿而師居元妙、十九歸靈波百年陞座禪客云、正月廿八也、廿一歸以先師西歸二月廿一、晴而陰、是日乃本寺大旦越光明峰寺殿下年忌也、余設小供安牌前、三辭京師來泉州、今年六十六歳、保犬馬之命、是皆吾大旦越之賜也、吁可不思了九居士昨日手藥師經并疏而至、此疏法相宗太原之所作、太也、四月、廿六七月入京、廿九十二月歸、明年六月偕南英入京、卅六歸、卅七三月歸京、至今年三十年不歸、四十四後板、五十四前堂、六十住惠日、六十三住海會、越之賜也、豈不報涓埃之恩矣乎、小僧自十二歳隷本寺、六十一歳住本寺、六十原者作梵網古跡之人也、予昔在南都、聞之琳舜師、九居士借予六物圖、要學于思歸録、余十三入京、先師居護福、乎、百七十四、季弘、諱大淑、文明十九八月七五山記}

福禪寺住持位次 五山城州慧日山東 ○中 ○中 略 略 扶 桑 持トナル 帖ヲ受ク 南禪寺公 六十一歳 六十四歳 和泉ニ退 東福寺住
長享元年八月七日 五〇〇

人文明十八年五月年正月、二月、三月、閏三月、四月、七月、竹谷本書ハ前東福寺住持季弘大俶ガ、和泉堺海會寺ニ於テ記セル日次記ニシテ、天地人三册アリ、各册ノ記事大略左ノ如シ、天文明十六年四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、文明十七地文明十七年八月、九月、十月、十一月、文明十八年正月、二月、三月、四月、五月、〔本邦禪林諸師別稱〕蔗菴蔗菴遺稿季弘大叔蔗軒日録季弘作開山年譜、自康安元〔蔗軒日録〕天文明十六年十一月廿二日、雨下六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、〔記録異同考〕日寂、年辛丑示寂、至今年文明十六甲辰百二十七年也、龍王示現、至今年百二十六蔗軒日録〔糟粕〕季弘三册〔日本禪林選述書目〕

卅日ニ至ル 九日ニ至ル、 一日ヨリ十 候爵前田利 或作 十一日ヨリ 爲氏藏本 俶、東 莊嚴ノ僧也、文-トテ文章者也、季弘ノ夜 一日ヨリ十 ○中 季弘大 シ之 日ニ至ル、 軒、 話トテ、門下生ニ不審ヲサセラレタルソ、 部 略 著作 文章者 季弘ノ夜 蔗菴遺稿 蔗軒日録 別號 士曇ノ年 譜ヲ作ル 話
長享元年八月七日 五〇一

寫予陋質需贊、文明八年鼎庵叟、士王臣所書、實扶桑之光華、野衲之奇珍也、歳也、國師入滅前年又四月廿三日曉事也、充子几上有陳册、予披而視之、廿三、睛、以年代考國師迹、師六十四歳住南禪、是歳十月廿日、爲佛國卅三年忌芳洲又云、季弘和尚少年時、竹庵師見寄一句、小〓掀簾出、弘應聲云、老禪倚柱〔蔗軒日録〕人文明十八年五月廿八、晴〔蔗軒日録〕天文明十七年二月四日、晴、心地少快、予疾反復不可期、因記于陞座普説、予今年領南禪帖、與吾師年相合、天網之隔之云乎、今年六十四載也、語予之所作、不容長頼今恍々焉、書上祖一在開五用爾之偈、齋了芳洲、茂叔雜話移刻〔蔗軒日録〕人文明十八年七月十二、晴、〔蔗軒日録〕天文明十六年八月廿四、雨、自五更而雨下予三十年前所作之聞思大士贊偈凡四十餘首、予不覺作此頌、或有少記者偈〔蔭凉軒日録〕延徳元年十二月十日、不參小師善皓書記所謂季弘、八分、希弘、隷字、季洪、古文、水昌宮、西峰庵、松〓深處、皆大明前翰林學吟、膾炙于萬口云々、癸卯之冬以書所求諸額入□

文十六七 月十六日、 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 贊偈 メニ額字 明人王臣 詩句人口 少年時ノ 寂後處分 大傲ノ爲 聞思大士 スベキ遺 ヲ書ス 畫像贊 ニ〓炙ス 物
長享元年八月七日 五〇二

十日、快晴、齋就禮間而喫之、滿盞盡之、正覺寺開山實田和尚家本傳灯録一部面可投于峩上主也、詩學大成一部、充侍可祕之、先師本也、有箱并太元經一卷、彼寺住持南禪寺悟首座去年春持而至、見假予、々一期後寺名義集可還之寺主翁善本居士、諸□任□之可還之利侍者、諸本略之、注文西堂、五灯會元抄十册、宜還之防之保壽惟三和尚、此抄在相國普廣荀首座方、法觀寺縁西堂、□文倭抄自十八以下至四十二全部、宜還之濃州極樂寺廷麟薫上主持而往、懇謝可還之、勿怠々々、萬年歡三册、大同庵祖師在山和尚語録、在之、可還之、金剛經附録上卷在正宗禾上之方、下卷在此方、一期之後、宜□合韶陽禾上録一册作州納之、祕之莊嚴之庫内、予所望也、不可出院内、以後萬一茲云、首凌嚴經疏、唐本皆泉〓祕本也、大亂散失、予集取之者、一期之後、須還之瀬〓二册可還東山定惠院文紀禾上、黒表紙也、鄂隱録二册可還詰上主、崇徳泉涌友雲律師、中岩語録二册、宜還之東山妙喜庵讚首座、放牛録二册、宜還之大同派有人求之、以衆議可渡之、萬年録無雙言句可祕也、門中衆宜寫留者也、而獻正宗禾上、遺物之意也、事文類源大安壽侍者可還之、釋書印銷翁、韓文聖學指要、覩無見一册、五教章一册宜還之三汝川上主也、長門之産紫石之硯一

郡隱録 萬年歡 放牛録 五燈會元 傳燈録 覩無見 韶陽和尚 指要 五教章 在山和尚 抄 中岩語録 事文類聚 語録 金剛經附 韓文聖學千 首〓嚴經 詩學大成 疏 録 録
長享元年八月七日 五〇三

韶陽語門衆可看之、何モ不可失也可説此意、十二、晴、甲子册、唐本、宋景濂文也、猶在銷翁方、是者周泉家寶也、智侍者十年以前見假予、于黄九條、〓九條、掛絡善惡三、坐具二、新坐具地、自保壽而至、内衣小袖等不記、念之、以不可忘之故也、勅修清規全一册、好點本也、在印銷翁方、見還之、潛溪集二珠二連、唐硯一面、在京文伯所賜、善恩居士付善本送桑葉古茶一袋、甚歴年不又勞心之一也、何用哉四月廿一、快晴、想必今日者整上主、充侍者下歸著、予毎日録事、以後可絶筆、是正覺寺住持悟首座傳灯太玄薫上主持〓、可述懇謝、兩處記道具部、紫衣一領、茶染一領、素絹衣無袖一領、紅綾加沙一、竹心所賜、白新九條、法衣可返置于願心、爲兒孫之青檀、今不還、愚夫一期後、潛溪二册宜還之于惠徹首座、不然則智龜溪へ可還、整子申置條々事南山尊像寄付當寺、普灯録一部寄付備中天海寺、可用也、主丈弗子安置開山室、主丈弗子安置開山室、南山尊像寄付當寺、

○中 ○中 略 略 ○中 略 遺書ス 寂後處分 潛溪集 スベキ道 普燈録 寂後ノ處 刺修清規 紫衣 置ニ就キ 唐硯 士雲肖像 具
長享元年八月七日 五〇四

唐墨一挺宗椿居士所惠、整上主衆寮ニテ可用、忍之物、又馳川方代物、薫上主存知、早々可返辨者也、一貫文竹口入、乙巳六月本利辨之、萬々舊借奔走可返辨者也、可心得也、病夫死後道具皆沽却、或辨舊借、或菩提先廬修造可出之、又可爲堪殘十貫、内六貫ハ愚老可辨于文首座、四貫文防之策侍者可辨、保壽へ辨之、整子衣鉢資、愚老受用不一、以所貯書本并閑具、可被取幸甚々々、薫上主萬々二貫文堂前、整上主上時送辨之、三貫文詮上主口入、六月送辨之、借物大内殿代廿之内十八辨之、有請取状、六貫文林上主俗兄馳川方、文明十六年十二月以來借用也、乙已六月交策上主上京、此一段決了也、三貫五百文莊嚴、覩無見小録一册、銷翁一見之後、請返可返三汝川、々々平日所祕也、應庵墨跡一幅、雖爛壞常樂寄進本望也、此法語在應庵録中之由、被申置□院主へ可呈之、二人勿容易紅袈裟付于識〓食、紅袈裟付于識〓食、小硯一面當寺方丈無研、一讖童事者、薫上主、整上主二人之間可養、二人當寺堪忍、京寺可被相兼之事小硯一面當寺方丈無研、

唐墨 ノ資 一幅 借物 長整衣鉢 應庵法語 長識扶養 ノコト
長享元年八月七日 五〇五

一大光岳翁、之方へ可被上候也、是又可爲少助上候、存道心京、田舍堪忍萬々可也久庵主一栖碧齋軸、光明藏院立藏主、一五連清心圓之代、與一方へ内三ケ辨之、一事文類源二册莊嚴返辨、一〓嚴地子本券、赤漆入箱、入在莊嚴庫内、菩提院々主可渡之申候、勿聊爾々一聖壽庵領京ニ在之、御尾張□願心之衆、堅申定、於國年忌月忌等之外、二人可爲□望也、充侍者京寺堪忍尤可然、董沙彌七月借充被巡堂、侍者名字先々々、雖不成郷里下向、進而者以冥加可有在寺、深可存其心也、四人倶致思一松田上州へ二人細々音信、出入干要候、一澄江東福疏軸、汝雪首座へ可返、年忌、月忌諷經不可怠之、一祥庵、松岳月忌不可怠、一彦之普門山門疏軸、了庵和尚へ可進上候、長享元年八月七日

日年忌 八月二 三月廿 六日、 聖壽庵領 稜嚴地子 書軸
長享元年八月七日 五〇六

外散也、莫妄想々々々、一件々在今春二月四日之日録之中、可考、一譽康十畫、京諸尊宿五人、二人ツヽ可被申候、唐□色紙在此方、是ハ佩□平生□景召、身後無弟子等、付予、一寮衆之間、不和而可取也、不可東山外集抄一册、南伯西堂へ返之、歡三册是也、友山録者、與南山祖師語録、同箱こ入而本院永々可祕置之、可可容易、萬年一文溪贊整上主代而書之、可押愚老印、手振愚老不能書、説話作談禪、古文集成長識似合故付之、但二人可坡抄全部、整上主こ面こ付之了、釋書一部西坊借之、可返云、禪本居士書本二箱如元之注文可返之、注文外人天眼目心要二類可返云、普灯少林寺忍上人四書并梵字ノ初心抄、可送少林一六物辨訛一册、眞乘六物西林寺東□へ可也天護二首、大慈六首、傳。館一首、靈泉一首、機源一首、桂林二首、大昌一首、テ隱

大昌 東山 四書 梵字初心 友山録 古文集成 六物辨訛 南山語録 人天眼目 諸僧色紙 抄 文溪贊
長享元年八月七日 五〇七

一五朶瀬翁居士回春湯代未辨、一充代五ろ内三ろ於京整上主渡之、殘二ろ也、一明中三朶東光和尚へ可下之事、勿容易々々々、新注四書一部、正法寺忍上人本也、少林寺可進置也、十七年正月二日、小雨洒地書本ノ蒲室小本一部在京、是ハ存畊ノ所寫也、汝川祕本也、可送於三汝川龜之大硯一面、利侍者可返之、宗派圖利侍者可出之、根本、〔蔗軒日録〕地文明十八年正月三日、快晴、勝定派、識上主號古桂本也、被請之時可返之、古桂今一愚老平生所著之上丙帽子、可付於董沙彌列傳、虞集開二室、一曰陶庵、一曰邵庵、晋作孟子弟子傳二卷、柳文五百家一部在加賀國云々、讀正覺實田禾上所句點之傳灯、七日、晴、〔蔗軒日録〕天文明十六年四月二日、晴、見元史子〓、虞集、晋卿、掲曼碩數人看翻譯名義第一爲註、者也、予借之、看南英禾上所抄沙石集、甚

赤表 ○中 ○中 ○中 紙、 略 略 略 在京 讀ム 新註四書 蒲室漫稿 柳文 元史ヲ讀 集ヲ註ス 翻譯名義 傳燈録ヲ 讀ム 沙石集ヲ 帽子
長享元年八月七日 五〇八

取于和歌所謂松山波踰之義也、季弘師有序、命洛下諸老賦詩云、〔碧山日録〕應仁二年正月二十七日、丁亥、鋪以白沙盛以盆、松山何處託雲根、離愁萬丈波踰後、結作三生石上魂、晩季弘携膝公來訪、品論今昔、有盆、五日、晴泉南有好事者、獲異石、末白本青、漬以盆水、置之几案、最可愛也、名曰松山、〔蔗軒日録〕天文明十六年十一月廿一日、晴、爲諸雛道、講朱註命吾爲識童十一日晴書心經符之〔補庵京華別集〕松山石軸大學講了、爲紹上主講大學、十二、雨、講大學、十二月三日、晴、講朱註侖吾、十四、晴廿二日、雨下、爲諸子談論吾、不知興之所至、講侖吾、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 學僧ニ詩 正易ヲ訪 松山石詩 リ五山ノ ノ序ヲ作 論語ヲ講 ヲ賦セシ 雛僧ノ爲 大學ヲ講 メニ朱註 ズ ズ
長享元年八月七日 五〇九

成病、而日與老相加、〓々徒待形枯而已、曷以當之、和尚丁茲危急之秋、弗動聲致依頼之心、否則何以能一日生存乎、予心亦然、非和尚無同予心者、非予無知爲題作詩、及之〓甚、予有何面復忍視吾山之癈乎、承聽松師翁尚強健、雖不得相隨、望而色、屹然如囘瀾獨砥、所以臻今俾惠峯爲惠峯者、實和尚一臂之力也、奚其予不源之書、更不〓告、夕何夕、湘茶話舊、余云、桃源亦云、不備、月日三白、下納宗門君子之域、然樸駭專魯、雖承平無事之日、堪作何用、矧騷亂十年、憂心法末世、刀風浩々、佛廬于朝、戰場于暮、不足怪之、一咲凡所可言者、件々見于桃如在京迎語、頓忘身在隴叺間、而不釋手者三日、頻蒙不以予爲無似、而欲致輦壬正十六日所賜手書二月初五傳到予木地叢寺、未〓封、忻感溢臆、披之惠然五年前今熊之先廬解後一歡、今思之恍而如夢、吁先廬亦如夢耳、公謂何哉、而七月十八日、丙子、赴膝公之招、與季弘相會、遂與聯句五十韻、夜深而退、六月二十六日、甲寅、過正統院、〔補庵東遊續集〕與季弘藏主書〔禿尾長柄帚〕復惠山菩提季弘老人書與季弘、淑橘、金華、宗霖及諸公相會、遂〓鬢

書尾、 係桃源 略 ○中 ○ 正易ト聯 景三桃源 書状ノ末 句ヲ作ル 提院ニ住 東福寺菩 龍統復書 尾ニ書シ テ信ヲ送 在ヲ龍統 靈彦ノ健 詩ヲ作ル ニ報ズ 正易等ト ス
長享元年八月七日 五一〇

命整侍者往賀茂兵部少輔旅館、謝前日之垂訪云、加焉、更願起居萬福、爲法自重、龍統拜復、往可不過一日程、予十年之際僅通一二之書、或半年而達之、或隔年而報到、是賀其入京云々、和尚心者、然翁之與和尚相去近、而予之相去遠矣、和尚乃雖道路相梗、書之來亦予擇居之愚也、蓋不忘郷閭之咎邪、抑天之命邪、悔焉何及、唯所願、聞和尚端〔蔗軒日録〕天文明十六年四月十二、雨、坐無價軒上、頓能洗光惠日、而如國師之踏毘廬頂上、與檀越把手共行、則予高防之杉次郎左衞門使至、問安否、先年斯人助大福修造。聽而方枕白雲、寄抃於九霄之上而已、從今之後毎念和尚、對此書以作見〓之情、何喜賀茂氏在宗子兵部少輔、自防賀茂氏兵部少輔垂訪、其老父在宗有書、且付以硯餅二物、少輔殿十九、快晴賜以阿私屋釜一ケ、十三、晴著當津、將過訪予、廿日、晴晩遣整侍者通信於杉次、十六、晴

○在重、大俶ヲ 訪ヒ、暦ノコト フ談ズルコト、文明十六年 年末雜載、諸家ノ條ニ見ユ、 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 防ヨリ歸 勘解由小 在重父在 路在重周 宗ノ書ヲ 持チテ大 仭ヲ訪フ 蘆屋釜 ル
長享元年八月七日 五一一

次出而不在、廿一日、晴、答三會月翁和尚書、以蘇合圓三貝、八月五日、晴、書、三皇像贊至、倫敍、明之、葦屋、用和、其外諸友數通至、廿二、晴、杉次使至云、今日入京云々、大慈、南明有状、其外諸老數通至、六月二日、晴入京、今日訪予、話及三ケ國一變之事云、三會院主月翁佩法輪寺幹縁有状、廿一、睛、杉次在近、送茶一器、杉次來訪、儒子一段爲□、予入杉次之邸、謝來過、杉大慈派下某□僧玖上主、自伊勢入京師、〓于□桃源、々々付予辭焉、林上主、整侍者、董沙彌自京至、鹿蔭有菘畫團扇之惠并報書至、龍山蘭坡禾上、東山正宗和尚、惠日了菴禾上、各有書、聽松老〓八十二、賜手明日五日招嶋村越中入道而淡飯、越中以西船之出津備之福岡嶋田越中入道平頭七十也、今春避亂在兒嶋、近日廿六、快晴、五月十八、陰而晴自京師龍峰□至□上主、出官玖監寺、殊啓伴者三人同四日、小雨、至午晴以一書、披談爲慰、

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 〇 贈ル 瑞仙書ヲ 送ル 桂悟等書 瑞智物ヲ ヲ送ル 備前嶋田 越中入道 景〓龍統 合圓ヲ贈 靈彦モ書 大傲ヲ訪 ヲ送ル 宗霖書ヲ 周防杉次 周鏡ニ蘇 郎左衞門 送ル
長享元年八月七日 五一二

十一月十五、晴上扶予而把予之兩手、予只口念彌陀號、覺而點灯著衣、淨水洗面仁木次郎在當津投状、以疾不及招而面也、送抹茶一器於仁木次郎殿、廿五日、晴大安壽侍者持三會月翁禾上書而至、謝予蘇香之贈也、十七年二月十二、晴茶話後歸于北里之邸舍、遣整上主往而謝來臨、投小樽一雙云、四月十一日、晴十八年三月三日、上巳、早旦南禪彦材禾上、仙館蘭坡禾上來駕廿一、晴廿八、晴、松田上野守殿有問、爲住吉潮乾一見而下向云々、此日薫上主遣于正覺、問神三公之歡樂、太守、神三各有報書、返傳灯於正覺寺、有報、六月十四〔蔗軒日録〕地文明十七年九月十一、晴、京師歌客宗祇近頃在當所、是日問而至、行年六十五云、予同甲也、使整上主往而謝之、時、面前落〓云々、陰陽博士六條殿投予護身之靈符、晦、晴念珠二連、唐硯一面、在京文伯所賜、是夜々半前予夢、南禪彦材禾即設淡齋、話移三月廿一、晴、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 略 略 略 略 ○ 略 大傲ヲ訪 松田信貞 書ヲ送ル 符ヲ贈ル 明〓景〓 在重護身 明掵ヲ夢 仁木次郎 ヲ訪フ 硯ヲ贈ル ヲ訪フ 宗祇大俶 シテ神保 使者ヲ遣 元郁念珠 門尉ノ疾 大傲ハ宗 大俶ヲ訪 祇ト同年 與三左衞
長享元年八月七日 五一三

六月廿八、晴虫字和答四五十首八句也、各求和一首、月建及愚亦和一首、太極三五日之際、自河陽府君、賜和瓜十籠、和者五十首、一代之絶作也、其中妙語奇對不爲不多、月建和尚絶賞特甚、予求其艸稿於太極祕之、好事之人奪之、今失其人之名、雖求不可得、恐竺關猶有蓄去年今日東福了庵禾上自京師過訪焉、渣然、太極與予同甲也、亂中南禪瑞要西堂竺關和先祖慈氏和尚與普明國師〔蔗軒日録〕人文明十八年五月廿日、八月四日山之諸友相偕所作之聯句詩在此册中、大周、太極、郁文伯、湖梅西等之諸友也此四人皆逝矣、其外存者僅愚老一人、愚在田舍加以病、雖存非存、不覺讀之一昨日雨中入充子寮、〓開几上册子而見之、亂中惠此日住吉右府龍翔院使至、見謝今日府君賜以引合十帖、丹紬一段宿雨晴六日、雨少晴、五月四日、雨、使充子往住吉而通信于龍翔三條公、々有復命、不受所送之五日、天宇快齊、是日入河府〓府君、康氏導予、府君出接、喜予病之反復、即辭、〓去六日之微志、使者宗次郎、薄物、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 贈ル 大俶ハ正 桂悟大俶 義就瓜ヲ ヲ訪フ 大周等ト 聯句ヲ作 ヲ訪フ 轉法輪三 易ト同年 物ヲ贈ル 瑞要ノ和 條公敦一 畠山義就 韻ニ和ス ル
長享元年八月七日 五一四

十月廿九宿而辭、臨別忍〓以作是、幸乞賜笑覽余在惠日之保社、倒指前後五十年矣、其間交以斯文者、不爲不夥、如悦叔首座可謂交而〓深者也、癸卯之冬、予來泉南先廬乍住、公疏書往來如洛社之日、彌之乎、充子爾年猶少、他日求於竺關之左右、寫而留則可矣、可以傳於後也、竺關征途石泣望夫山、聞待天涯郎馬還、君爲寄詩能慰問、秋風吹葉洒郷關、而至、附以二連、故人之情也、者塔曰在南禪慈氏院、北野之居曰慈視院、充知之、因記于茲、文午七月初四、知有故人之誼、乙巳之夏、觸畏途而見訪、蓋以予之臥病而存者恐不可久也、信一別三年洛水東、南來深喜對談同、仰山不下集雲路、入海門國尋病翁、〔蔗庵遺稿〕題跋悦叔送行備陽蔗菴道人季弘大叔拜昔季駕鹿托靈蹤、春日宮深雲自封、金碧裹山三百寺、紫藤花下講時鐘、松田隱州今年七十九、披官平井使于泉之大守之次有一書、持〔百人一首〕應制春日社〔漁庵小稿〕送季弘之備〔百人一首〕應制春日社季弘

夫石、 備有望 略 ○中 歸ルヲ送 宗〓大俶 景三ノ百 松田隱岐 悦叔大傲 ノ備前ニ 守大傲一 物ヲ贈ル ノ疾ヲ訪 列セラル 人一首ニ
長享元年八月七日 五一五

慧山叔季弘、有文謹〓人也、其從學之徒、有仕年而秀美者、始名榮、字曰華谷、今帝師一派也、無言嘗踰鯨海遊大宋、〓祥於月江、靈石二老會裡、咸作偈美之、公當是應乎榮也、又云、水注谿曰谷、然則所謂谷者、當是承乎水也、美哉〓其名、華聞、幼侍季弘師、季弘甞置某於可教之地、今不少忘、由是情得倍親乃榮字從水、更名曰〓、其友來告予曰、凡名之與字、其義上下相接、可以稱之、名谷其字、誰云其義不相接矣、若夫心華發明、非世間紅紫之可比、是謂華能盡華之用也、百谷波濤收、而歸之群靈一源、是謂谷能盡谷之用也、予説不到處、質諸已更之、則華谷爲字、不相反乎、請更命焉、予乃辭曰、切不倍則不易其故、以予觀之、以華谷爲是矣、其人矍然駭視曰、豈其有説乎、予不獲已、試拆其字、以解釋焉今之所謂〓字、有從水從榮者爾、按爾雅云、木謂之華、草謂之榮、然則所謂、華者叢英積公首座、石之産也、少小隸于周之乘福寺、是乃無言大禪師之所住、歸雲〔翰林葫蘆文集〕七送叢英積首座歸周防詩序〔村庵稿〕下華谷字説〔翰林葫蘆文集〕五與牧松季弘、

下略 ○上 ○ 弟子華谷 周省 叢英
長享元年八月七日 五一六

塵之場、皆稱善、東福經師石部入道幼子卒然〔蔗軒日録〕天文明十六年四月五日、雨、工也、來八日花堂、命常會而作册子、他日必爲良取於海會寺之會而祝之云々六日、晴、經工道永幼子十三歳、予名之曰常會、上之字取於常樂庵之常、下之字承其三世、不墜先志、得得入洛、登惠峰、侍季弘師者有年矣而至曰、老父於高野山〓勝院今月一日死矣、臥病七日、臨終正念、起而西向念〔蔗軒日録〕人文明十八年五月廿七、晴、音首座引一老男而至、今春作江州蒲生郡布施郷有一院、曰心即、蓋州之太守所榜、而主人乃通元泰公藏主佛如眠、年五十四、予之弟子也、幼子今年十三、千代壽、先月十一日予登高野、相也、公童年侍惠峰菩提院季弘老師左右、而粗知讀書、又應老師命、勤問禪于秉予之弟子者也、北里人也、其名源ト云、〔月舟録〕江州蒲生郡心即院記而死矣、法名道永、幹縁僧至、書金字法花、○大俶、大殊ノ頂相記ヲ作ルコト、應永九年八月二日ノ條ニ、明育住東

幻雲文 ○中 ○中 ○中 下略 集上 ○上 略 略 略 下略 ○上 者 師石部道 永死ス 大傲ノ弟 東福寺經 通元 子
長享元年八月八日 五一七

十六日ノ條ニ見ユ、作ルコト、同十年九月十一日ノ條ニ、東福寺住持ト爲ルコト、同十二年三月是月ノ條ニ、宗頓住大徳寺同門疏ヲ作ルコト、同年六月二十一日羅法師ノ畫像贊ヲ書シ、其佛事ヲ勤修スルコト、同年十一月十四日ノノ條ニ、勅題ヲ賜ヒ、先哲名勝ノ詩ヲ詠進スルコト、同年八月十四日ノ條ニ、山城嵯峨清凉寺ノ鐘銘ヲ書クコト、同十六年十一月一日ノ條ニ、福寺山門疏ヲ作ルコト、同年三月二十七日ノ條ニ、畠山義就ノ子故修京都東山菩提院本堂再興ノ幹縁疏ヲ作ルコト、同十七年閏三月十四條ニ、龍統住建仁寺諸山疏ヲ作ルコト、同年九月二十七日ノ條ニ、春湖日ノ條ニ、畠山持國三十三囘忌法會ニ陞座ヲ勤ムルコト、本年三月一福寺山門疏ヲ作ルコト、文明八年是歳ノ條ニ、禪傑住大徳寺同門疏ヲ住成道寺友社疏ヲ作ルコト、同十五年二月二十六日ノ條ニ、珠珍住東幕府、義政生母日野氏二十五囘忌法會ヲ、鹿苑院ニ修ス、御經、御衣ヲ賜フ、〔御湯殿上日記〕八月五日さうちゐんとのゝ八日○中

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 略 亥 乙
長享元年八月八日 五一八

万いる、御きぬちあをのろうし、地色のところはつりすゝし、御うらもあを三年忌者柳原勝智院、十七年忌者等持院、來八月者於何在所可被辨乎、相公廿五存んのよしきこしめして、日んつし山とのへ御きやう、御きぬそひて曰、於鹿苑院可營之、御要脚之儀如何、本者諸大名出國役、其不足不言多少自陰、百箇日、一周忌、第三年此四度者、於鹿苑院辨之、七年忌者於普廣院辨之、十仰談之時、可召出彼古帳由被仰出、以台命傳寺家、則古帳號失卻不出也、御中拈香之分、可御覺□其可有御沙汰、其時帳召寄之可命、愚云、舊冬御逆修事被〔蔭凉軒日録〕六月十二日、天洒大雨出、御寄進于勝智院之由被仰出、愚以次白、來八月八日勝智院殿廿五年忌陞座、拈香等可有乎、然者來十七八日比可報者也、如何、相公曰、十七年忌有陞座、院御作善、謝座、念香、懺法等在之、東山殿渡御、有御燒香云々、昨日於同院轉經公府出之云云、愚白、國役事今代者皆不被出之、如何、相公曰、與伊勢守相談而廿五年正忌日也、於鹿苑午時〓東府被修之、同東山殿渡御云々金〓打敷一片被し、すゝしにてつく、〔長興宿禰記〕八月八日晴、今日勝智院殿

○中 東山殿 御母儀 ○中 略 略 亥 乙 國役 要脚元ハ 例ニ依リ 陞座拈香 院ニ定ム 所ヲ鹿苑 七年忌ノ ヲ命ゼシ ニ寄進ス 勤修ノ在 不足分ハ 義政燒香 出ス 金〓打敷 ヲ勝智院 幕府ヨリ 集證ニ十
長享元年八月八日 五一九

勝智院御寄進金〓打敷請取供台覽、來八相尋伊勢守、則勢州云、十七年忌時者、國役過分出不足分萬匹、自私申付進之、可白云々月八日御佛事之儀、與伊勢守可談合之由、去十二日被仰出、同十三日、以宗子雖被仰出、難義之由有御一言、明日〓東府、御返答之通可白如何、御佛事儀者、來八月勝智院殿御佛事、於鹿苑院可有御沙汰、其命傳町殿葛川御參詣御伴事被仰出之條紛冗、歸洛之後以面可白談云々十三日、不參、天氣快晴依豐儉可有御沙汰、然者御難澁不可然乎之由白之、院主時赴等持寺齋會、以十八日、天氣快晴、齋前〓東府事可相尋之旨、昨日有台命、如何可有返答乎之由申遣也、汲古返答云、明日室鹿苑院之命傳之又來八月八日御佛事先也、鹿王院、勝智院兩所亦就佛事、坐公文事雖被成遣丹公於鹿苑院云、兩條宣書記、説破而歸云々、十五日、不參、天快晴遣〓子於汲古、八月八日勝智院殿御佛事御要脚及歸召勝智院侍眞芳珠首座、渡御寄進之打敷、且御佛事可在之鹿苑院、其望、不及披露由返答耳、

江葛川無動寺ニ參籠スル ト、六月十四日ノ條ニ見ユ、 ○中 ○中 義尚、近 ○中略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 コトヲ諮 事要脚ノ 集證伊勢 貞宗ニ佛 鹿王院勝 智院佛事 公文ヲ望 ニツキ坐
長享元年八月八日 五二〇

御伴之條、即今紛冗、自葛川歸便可白談云々、自今日至來八月八日五十日也、有御沙汰之由、先日被仰出、院主領掌之御返事、今日白之、件々以冷泉殿白之、又鹿苑院本尊〓色、自鹿苑院來、等身二尺五寸、木地許者來八月八日前可造陞座、拈香之事、必可有乎、然者今明日之間可報如何、相公曰、陞座、拈香必可有、可相談哉、自是可相定云々、然者仁體如何、院主云、邇來皆嵯峨門徒勤之、然者像之時者二尺五寸相當也云々、以堀川殿白之可報、萬一無國役者、先自公方可被仰付云々、來八月八日御佛事於鹿苑院可立之、佛師注文有之、供台覽、相公曰、與根本本尊寸分無相違可造、等身者誰等院主云、然也、然者陞座維馨、拈香南禪寺當住蘭坡可然云々、月建和尚可然乎、愚云、尊意尤、雖然、鹿苑寺維馨位頭也、閣之別人者不可然乎、近年事者國役甲斐敷不可出、可爲如何哉、明日十四日室町殿葛川御參籠爲與勝智院主被相談、早々可有御定、院主云、御佛事已在當院、則何與勝智院主齋前鹿苑侍衣、來八月八日陞座維馨和尚、拈香蘭坡和尚書身、愚云、誰等身之事不存知、凡人之長五尺物也、五尺之半分者二尺五寸也、座遂往鹿苑、陞座、拈香仁體、十九日、不參立持來、

○中 ○中 略 略 フベシ 香ノ人ヲ ト陞座拈 拈香ヲ行 集證瑞智 必ズ陞座 定ム
長享元年八月八日 五二一

有御白者尤可然、明日自鹿苑院可被報也云々、廿日、天快晴、以忍老出頭也云々、然上者以月建和尚書立可進乎、愚云、先以維馨和尚書立可有出頭之儀上者、可被閣之、先日大智院出頭事者、御成云、國師百年忌云、旁尚書立亦命樹子書之、以〓東府、以堀川殿、來八月八日勝智院殿二十五年忌陞座維馨和尚、拈香蘭坡和尚以書立供台覽、以則白昨日固辭之由、則相公曰被固辭白乎、又爲上意被仰付者可被勤乎、更不知其實、相公曰、然者以内儀可々、隆云、爲上意可勤之由被仰出者、可被勤、爲鹿苑院之面皮、以私儀被白、不可所見及太老倒、雖然被仰出者可被勤乎、如何、愚云、太老屈之故、雖云爲上意、可勤之義也云々、愚云、相公有御尋意旨、御賞翫和尚之意也、然者可有御勤之由、寺、陞座事面維馨和尚直言之、維馨云、吾太老屈、陞座事不堪其任、於已後亦不鹿苑院侍衣來、與宴、鹿苑云、就來八月八日陞座、昨日往鹿苑伺之者可然、相公有御免者然也、又強可被仰付乎、可被任相公云々、乃月建和八月八日勝智院陞座可被勤乎、然者可書立云々、院主云、老耄之故可被免云白御返答云々、愚乃往嗽清亭相待返答、隆公曰、昨日鹿苑院來臨、向院主曰、來次往鹿苑寺、尋隆虎岳藏主、相問陞座之事、隆公曰、與一衆相議而可相尋

○中 ○中 略 略 書立ヲ進 義政ニ陞 座拈香ノ 拈香景直
長享元年八月八日 五二二

崇壽、陞座拈香書立皆被一覽、〓々話之、陞座書立勤云々、相公曰、然者堅可請之、冷泉殿御白次自鹿苑寺以隆藏主曰、來八月八日陞座事、老耄以丹老贈鹿苑院、然乎、然者御逆修百箇日之御佛事、以其員數有御沙汰者、可然乎之由伊勢守伊勢守白、近代者國役甲斐甲斐敷不可出、廿五年、十七年等事者、凡御沙汰可遂往崇壽院、時等持寺亦在白云々、相公曰、十七年忌御佛事之員數可然云々、愚云、普廣院殿御年忌、自大次勝智院御佛事者、凡御逆修百箇日之費用同廿二日、不參、天半陰半晴、廿一日、五更天大雷雨、俄有大洪水、門内之外拍牌、遲明天晴朗勝智院殿廿五年御佛事、與伊勢相談、々、勸一盃於隆藏主、午後〓東府、七月二日、天快晴、來八月八日陞座、拈香書立又供台覽云、維馨曰、雖爲老毫、爲上意被仰付者可前可然乎由、先以右京公白之、汲古亦同意、以其分可令披露由有命廿六日〓東府、以之故雖爲斟酌、爲上意被堅仰付之間、可相勤之由、昨日鹿苑院江返答有之云名六十匹納之、如何、相公曰、年忌事者毎年事也、不可爲其例、廿五年事者、別而午時〓東府

コト、二月七日 ○義政逆 ノ條ニ見ユ 修法會ノ ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 勤仕ノ要 日〓ト同 脚ハ十士 額ノ費用 逆修百箇 囘忌ノ例 義政貞宗 ト決定ス ニ命ジテ ヲ以テ行 陸座梵桂 ニ據ラシ フベシ
長享元年八月八日 五二三

來八日御佛事、自來二日勤行可始、御今日配分之廿七日、天大陰洒細雨、早旦〓東府、相公曰、諾、陞座、拈香〓在法住院、遣人則乃來云々、要脚事堅被仰付者可然、若無現物者難營辨之由、寺官等白之、尤也、國役事者廿三日、不參、天快晴云々、丹還傳鹿苑返命云、曰、諾、愚白、來八日者、先懺法、後宿忌者還御之時分、乘晩凉可然、後懺法者宿忌不相定也、先以他足被仰付者可然、十七年忌無帳、故暗書示之、凡七百餘貫文餘可高聽、而先懺法、後懺法之事、不相〓也、然者來八日者、先懺法者可然云々、懺法御聽聞有之、來八日亦可有御聽聞、愚白、如台慮、懺法了夜深還御〓、相公來八日勝智院殿廿五年忌、當院之贈經廿六日、自昨日午時天降雨不息、九日、不參、天快晴、相公曰、勝智院十七年忌、前日諸家江可白付之由、可命伊勢守之由被仰出、此四箇條以冷泉殿白之、次來八日勤行衆、先擇其仁體可承、加意見、以清書可供台覽廿二日、天陰、不雨自松田對馬方、勝智院御佛事出錢書立乞之、宗和尚亦來、同不面也來八日拈香草案、蘭坡和尚持來、往鹿苑不對面、拈香正

○中略、義政、鹿苑院ノ逆修 法會ニ臨ムコトニカヽル ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 義政集證 鹿苑院贈 經配分 ニ勤行衆 ヲ擇バシ 諸大名ニ 出サシム
長享元年八月八日 五二四

廿八日、不參、天氣快晴成書立獻之拈香、頓寫、修懺、施食、半齋迄也、被加御要脚者大衆可加也、又諸家進上之折紙、來八日勝智院殿御佛事御要脚事、可被仰付之也、云云、其後又注之云、六百餘貫文、如此相違之條迷惑、全非愚錯之由白之、必竟御佛同寺家請取等、皆先規爲蔭凉供台覽也、今者不然、直進上之請取者、近日亦愚供台覽也、條々召伊勢右京公可被仰付云々以四百餘貫文、營御佛事者、御逆修百箇日、一周忌之可如、御佛事作善者、陞座、日御佛事之儀、懇々達上聞之由白之、同勤行衆相評議定之、者此間作善之外可有轉經、但與鹿苑相議定而、重而御左右可白云々、乃伊勢事錢事者、以六百貫文可被營辨、若國役遲々者、先以他足可被辨云々、愚云、然八月二日、天快晴、早旦〓東府、奉報今日八鼓刻鹿苑院御燒香事、同今月中御承英首座遂往鹿苑院、院主對面、來八立如此、自鹿苑院來、於等持寺供台覽、次勝智院廿岩和尚集栴首座五年忌一七日勤行衆十員書立供台覽、書立云、勝智院殿廿五年忌勤行清衆、惟明和尚、燒香、仲璋和尚喬年和尚周全首座、〓、ー乾從藏主、〓國眞境和尚、維那文淵和尚、〓春乾從藏主

○中略、義政、景三ノ等持寺入寺式ニ臨ム コトニカヽル、七月二十八日ノ條ニ收ム 崇壽 鹿苑院 相國 ○中 侍眞、 法住 ○中 ○中 蔭凉 軒代 院、 寺、 略 略 院、 略 勤行始 集證義政 香頓寫修 ハ陸座拈 佛事作善 懺施食半 ニ勤行衆 書立ヲ進 百貫文 佛事錢六 齋
長享元年八月八日 五二五

寺家可給人云々、其分以能倫行者傳鹿苑院、々有之、然者來八日燒香事、院主可勤、其分可命鹿苑寺之由被白、愚曰、如此之影間有小宴、院主喬年品談移刻、鹿苑院曰、陞座後燒香事、爲院主勤之舊例比經必可行之、就其藏經并裝飾等可被奉書由白之、以自鹿苑院所出書立供台叔卒然云、達上聞、爲上意被相定可乎、愚云、爲僧中難決之事、爭爲相公可被決八鼓以前往鹿苑、奉待御成、走之力者來、則奉迎台輿、御燒香如恆、其理否乎、披露事者不及覺悟由白之、必竟以内々儀、自功叔被達其旨可然、乃含胡、院主亦爲然也、右京公曰、小祥忌未下分并八日御佛事錢等可令下行、自伊勢守殿、同因幡守殿、周阿、伊河彦九郎、後藤佐渡守、千若、千代若、還御後於御右京公在座之故、以台慮之通可傳于伊勢守之由白之、又院奉行松田對馬守三日、天快晴、遂〓東府、今月中御成書立取換昨日所獻之書立、來七日轉亦在座、相共評議、對馬守白分者、諸大名國役事者、一定二萬疋許可出之、不存事非愚所可知、幸功叔在道場、門中云、旁以被命功叔可乎、乃招功叔傳其旨、功達台聽遲速云々、然者四萬疋許自公方可被出之由、伊勢右京公白之、其分冷泉殿被自昭堂御成于客殿、御燒香、御伴、一色兵部少輔殿、御劔、大館殿、山名小次郎殿、

○中 ○中 略 略 ハ四萬疋 下行 國役ハ一 佛事要脚 萬疋幕府 院參著 諸大名ノ 義政鹿苑 燒香 伴衆 計
長享元年八月八日 五二六

殿御白次、及還五日、不參、天快晴之事訴訟之、傳其意旨於鹿苑院如此、慈勗者自上樣御吹〓之、食、御相伴嚴久、承榮、瑞光、壽桂、周逢、周高、慈藤、等麟虎岳談、來八日燒香事、陞座可有燒香之内議已決矣、以故不面住持而歸座、陞座後燒香事如何、愚云、不及是非之返答、彼燒香事、於此方無其記録、暗亦不覺子細也、能與鹿苑院被議定者、可然之由白之、來八日當院贈經、今晩以侍自於阿爲西相公御使來、提婆品印寫一卷、桂漿花鳥紋盆一枚、被獻勝智院殿眞前、乃以樹首座贈之、請取到來、以了傳於殿中渡於阿、於阿曰、乃供台覽云々書立等遣鹿苑、四日、不參、天快晴、往鹿苑寺、與紳瀑岩、隆年老身貧之故怜之、宏蔭等紹宣都寺長病不知存亡、以故吾存生之間、彼出世覽、如上之二ケ條并轉經警固等三件也、八日御佛事功徳成書立供台覽、南禪來八日御成給仕請帳以僧囘之、御前瑞孝〓食、承宣〓件々冷泉〓皆御領掌、甘澤者松田對馬守伯父之故望之、等權者自勝智院望之、等洵者寺甘澤和尚、建長寺等權西堂、圓覺寺等洵西堂、宏蔭西堂、眞如寺慈勗西堂、自鹿苑寺以紳首自東府御折五合被遣鹿苑院勤行衆中、乃命鹿苑院、以丹公功徳成眞、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 略 ○ 中 略 〇 贈ル 義尚經卷 進ム 等ヲ勝智 義政勤行 集證功徳 義政ニ進 給仕請帳 戌書立ヲ 衆ニ折ヲ 院眞前ニ
五二七

於阿、徳阿有小宴相傳語也、不是陞座燒香之舊據乎云々、出之由、可見達上樣御耳、又明日七日、鹿苑院轉經四鼓半時以後可始、又八日可有御成事、明日懺法導師眞境和尚、香華横川和尚書立供台覽、來日宿忌以香事者止吾悶耳、然可爲法會無爲也、遂〓東府、奉報來轉經四鼓半時以前可白案内之事、室町殿提婆品、桂漿盆可進祠前、上樣明日轉經、明後日陞座、兩日陞座拈香、五鼓半時以前可白案内、上樣可有御成否之由白之、雖爲轉經御見物事御斟酌、必可有御成云々、上原對馬守持杉原二束、有宴、蓋自播州數日前侍者傳鹿苑、乃正請取出之、午後詣鹿苑院、本尊始安置一覽、於御影間、與院主上洛也、有宴、勝智院御佛事錢三十貫文、自赤松兵部少輔殿進納、自此方以昌定相公〓御簾可有御敷拜席云々、相公見貴僧之事如此、誠一時美談也。于今日陞座燒香事、元來爲陞座役勤之、不渉異論可勤云々、昔鹿苑相公十三年忌、薄暮自鹿苑寺等伸首座、爲彼院主使來云、維馨云、來八喬年茶話移刻、院主謂曰、今夜寺家惡黨當院江射矢如雨、書色々事射之、又燒大愚和尚陞座、陞座了半齋燒香、禮拜之時不被敷席、被展金〓坐具於瓦上、勝六日、天快晴、早旦遣丹公、桂公慈勗西堂事今明之間御判可

○中 略 赤松政則 導師及ビ 佛事錢ヲ 集證懺法 進納ス 香華ノ書 長享元年八月八日
長享元年八月八日 五二八

被領云々山之藏經爲轉經借用之、凡六百四十凾在之、昨日悉送之覺寺坐公文、慈勗西堂眞如寺坐公文七日、不參、天快晴、行事如恆、齋前自上樣、法華經一部印寫、織物御小袖一領、五以上七通御判被遊、甘澤以下五人取佐渡守渡愚、自今、出川殿提婆品一卷被進眞前、自一色兵部少輔方以状送勢國司崇敬之仁也、鹿苑侍衣來、報來八日御成御相伴、後、懺法以前可被食〓否、可依其時宜之有御返答、自禁裡織物御小袖一領被事、以功徳成之儀、自室町殿御白之、書立供台覽、相公曰、如何、竺雲和尚小師、伊慈勗西堂者自上樣御吹〓也、子通和尚南禪寺公帖之、乃遣返章、御經自是贈鹿苑、正宗和尚持拈香草案來、茶話移刻、正宗話曰、吾香法語來、大昌院分余一飯、共喫之、四鼓之頃能倫行者來云、爲白御案内詣東府、愚於爰剃頭行水、則撞常住之鐘、愚詣鹿苑、鹿苑門之内外皆京極殿衆致警千疋被調御折紙、以大和佐渡守被贈當軒、則相副僧於佐渡守遣鹿苑、鹿苑請供眞前、佛事以後可縫勝智院之打敷之由、以前以松田對馬守被仰出、先規有御小袖、則必陞座領之如何、相公曰、諾、有御失念而打敷之事被仰出也、陞座可甘澤和尚同前、等權西堂建長寺坐公文、等洵西堂、宏蔭西堂圓者、八日御佛事作善繼章和尚持拈

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 義視モ經 經卷等ヲ 前ニ進ム 日野富子 卷ヲ進ム 加判ス 成公帖ニ 義政功徳 勝智院眞 京極政經 立ヲ義政 ニ進ム ヲ警固ス 義政參詣
長享元年八月八日 五二九

少輔殿、山名小次郎殿、伊勢因幡守殿、吉阿、其後伊勢兵庫助殿來加、汲古不參引入御棧敷之規式如恆、相公御著座、御伴衆、大館刑部大輔殿、御劔、細川治部内一人御罪科有之、相公曰、早幾歳、答白、廿四五年許乎、在閣之經乎、分明不覺、故諾々白、伶人奏樂來、次〓、景杲西堂、梵初西堂皆十刹、瑞順西堂、壽昭西堂皆鐘、一番走聽唱御成、愚具威儀、於御棧敷之前廊下奉待台輿、台輿奉卸、則愚前仁寺借用之、相公曰、此藏經何頃渡乎、無爲之時嵩西堂、密西堂取之來、兩西堂固、愚先入昭堂、東方上樣御棧敷、本尊前後門三塔、塔右邊祠堂之儀、西方相公門内南〓伺候、四皷半時之頃先上樣御成、阿白之御輿、御伴女中車一倆、皆入御棧敷、同御後架等歴覽、次往本坊、御後架、御所間、客殿等歴覽、客殿爲修懺場御棧敷、四鼓半時刻能倫行者白案内、則相公乃御成、能倫報御成、則撞鹿苑之之儀、左邊高卓三具足、安萬山之御位牌、京極大膳大夫伺候大門之外、諸奉行乎、爲薄佛乎、愚白、爲泥佛乎之由白之、相公問曰、轉經自何處來、答白、自佛殿來、築地前伺候、御伴者其前伺候廊下、愚謹白、本尊昨日安置之、相公曰、後爲泥佛相公曰、等持院轉經之時者、自眞如寺來云云、愚諾、愚謹白、轉經之藏經者自建也、藤民部駿河守、後藤佐渡守、千若、千代若等、御成以後京極光祿御棧敷西南

富子參著 義政參著 伴衆 伶人奏樂
長享元年八月八日 五三〇

寺維馨明日導師、次鹿苑院主惟明以下東堂西堂皆持經一卷、前板以下皆持忌維那首唱、宿忌衆加行道奉行、二百九十九人、囘向了皆散、則愚謹白御燒香公曰、燒香侍者誰、答白、法霖侍者、勝定院僧、又問、維那誰、秀嚴首座、今度始勤維諸山、〓聲傳萬歳、次住持喬年引寮班行道、皆持經無言行道、東堂之上首鹿苑一凾、相公曰、經凾數如何、大衆寡之故五百凾餘乎、又人數如何、四百人數之、其那、大智院僧云云、行道奉行上下間各六員、順叔和、昭默堂爲上下間之上首、宿影間、乃入御所間、謹白、御伴衆於南縁可聽聞之由可命、相公曰、諾、乃下玄關接何、經凾重之故如此、又末之平僧持一卷者凾不足乎、皆兩班役者也、行道了散可進御〓、相公曰、不可、愚勸懺法衆、且命全功叔奉勸上樣御成、御棧敷者在御後相亂而不數得、書立分凡五百餘人之由白之、相公又曰、東堂以下皆一卷如所間御後架、御手水了、愚持御掛絡進之、瑞孝〓食見勤御手水、手水了愚謹白磬、伶人兩人入昭堂中作舞、舞了住持燒香、侍香持香合、維那唱大悲呪回向、相昭堂如恆、最後萬山祠前、遂御成本坊、道俗男女如雲、就中比丘尼太多々、自御本房懺法、又白上樣懺法御聽聞、調御棧敷、相公御許諾、乃出御棧敷、愚前引入御伴衆、又入御所間閉南面之遣戸、侍相公左邊、皷院主惟明、崇壽仲璋、〓横川

人數 舞樂 住持燒香 轉經函數 本坊ニ入 義政燒香 行道 〓ル
長享元年八月八日 五三一

堂司話云、轉經次第、一番伶人、二番〓、三番兩指春岩、是誰、嚮所白法住院主春岩、懺法了、謹奉報五鼓半時之前御成還御、次〓誰、瑞順西堂、次誰、壽昭西堂、兩人皆度々勤維那、打磬誰、承英首座、是亦度々筆衆也云云、次指天澤是誰、天澤、相國前住崇禪院主、右馬頭殿崇敬之仁也、又白、奇特之事也、相公有御一笑、誠御快然色溢御面、御孝心所致天亦感之也、行有快然色、及還光祿來訪于當院、出迎伸謝、轉經時、淡路守殿警固之衆皆歸云勤維那、一心之時相公問曰、是誰、法住院主春岩、相公御尋推之、彼一心太不好々、只雜職衆警固法堂云々上樣還御、御伴衆大和佐渡守、本郷宮内少輔、千秋刑部少輔、三上兵庫助、安東故乎、懺法陀羅尼之時分天俄降大雨、相公曰、轉經之時如此雨而者不可、愚謹叔和、默堂、導師眞境、香花横川、自歸伸璋、相公問曰、何〓、松風、横川所撞是也、中御參法會儼然、近年莫盛於今日、殊相公御快然、公私珍重由丁寧白之、光祿亦道時、相公指仲璋、是誰、崇壽仲璋、香嚴院竭來之仁、能僧也、前年方丈單尺時秉諏訪信濃守、中澤備前守、松田主計助、以上十人、於門外京極光祿一禮、愚云、依右馬助、於門内奉行衆一禮、飯尾新左衞門尉、同加賀守、別而有禮、院奉行之故、兩人外飯尾左衞門大夫、松田對馬守、同丹波守、同九郎左衞門尉、清式部大夫、

○中 略 歸還 義政夫妻 懺法陀羅 奉行衆一 降ル 禮アリ 尼ノ時雨
長享元年八月八日 五三二

八日、天快晴新左衞門尉、松田主計助、以上十二人、入道二人昨不參也、奉卸台輿、則愚前引庵月建拈香時、亦此老僧燒香、以施主之命也守、中澤備前守、飯尾左衞門大夫、松田丹後守、同九郎左衞門尉、飯尾加賀守、同衆如昨日伺候、清備中入道、松田對馬守、清式部大夫、飯尾美濃入道、諏訪信濃和尚亦如此、有先規、今之次第相違云々、今日者伶人、鈑、住持、兩班、侍者。是不可處々歴覽如恆、次本坊同前、能倫來唱御成、則著衣立平中門外、奉待台輿、奉行赴客殿、院主奉迎、相公御著座、陞座惟馨、院主惟明、等持月翁、拈香蘭坡、崇壽仲也云々、蓋眞境和尚所覺如此云々、正宗和尚曰、陞座、塔主燒香相爭未決乎、可陞座者不燒香、尤賞玩之義也、於西來院曾愚極、信仲陞座、院主東伯毎度燒香、咲、凡陞座之燒香者、只隨施主所望勤之也、塔主燒香者、依陞座之勞扶之義也、苑、鹿苑門淡路殿警固、彼被官悉出、愚與等持寺景徐老同途而入門、先入昭堂、蓋擧等持院例如此云々、大昌院所言亦與靈泉同前、已喪主禮如何之、於大龍班、四番住持、住持後五局侍者、侍者之次陞座、以下長老、西堂、平僧、昔如此、季睦璋、相國喬年、等持景徐同著座、愚一見御湯盞著座、湯了揖坐具、點心饅頭、〓再夜白則剃頭、能倫來、爲御案内〓東府云々、五鼓半時前詣鹿

○中 略 義政參著
長享元年八月八日 五三三

陞座可白案内〓々著御目御覽之、拈香始則陞座居曲録、拈香了立班、相公問曰、諷經衆如何、曰、失念不問之、京之御所樣去年以金〓賜横川、横川乃縫法衣、其法衣乎、相公昨日之天氣奇特之由皆白之、若轉經時天降其雨、大衆悉可濕却、相公御一咲、白相公、雖相尋人々不覺之、相公御一咲耳、相公御快然之御色有之、□愚謹白、代若等如恆、御棧敷御著座、乃院主燒香、請拈香、相公問曰、拈香之法衣如何、愚兵部少輔殿、山名小次郎殿、伊勢兵庫助、同因幡守殿、周阿、藤民部、後藤、千若、千諾々、上樣未有御成、自寺家進人奉督之、上樣御輿入門、則愚白案内、愚前引入二度、先汁後〓、〓了茶菓、菓子五種如恆、茶了愚先立、御所間與客殿交開障子公御一咲曰、其時竹香者已逝去、愚亦一咲、諾々、起於内々問之、人々不覺之、愚身窮、以故未轉後板、自幼春日局竭來之者也、故春日局連々就愚、自然功徳成之時、可登庸此仁云々、有御免者可然、如何、相公曰、其分云々、出御座敷在縁、相御棧敷、藤中納言入道、御棧敷外西方伺候、御相伴大館刑部大輔殿、御劍、一色公曰、十七年忌時亦維馨陞座也、愚白、諾、相公曰、其拈香誰、愚思惟曰、竹香乎、相相公御成于御所間、直御後架、御手水瑞孝少年勤之、見掛御掛絡、後愚近前白、又元祥書記後堂書立出之白、此仁當寺書記上首也、年老

○中 略 拈香 棧敷著座 富子參著 諷經衆
長享元年八月八日 五三四

川法衣也、京之御所樣所賜之金襴、以之縫之也、又十七年忌拈香者、月建和尚成于御所間、直御後架、御手水承宣〓食勤之、御手水之間、問拈香法衣、則如所御時者無迎禮、陞座以下皆著座、御齋如恆、御相伴八人、自今日無冷〓、茶了御愚未數足、以珠數數之、加行道奉行二百九十八人、謹白、半齋衆加行道奉行二持燒香亦如此、拈香了、院主又燒香、請陞座、陞座香語了登座釣語、禪客唱出陳、後門三塔、相公問曰、陞座燒香侍者誰、答白、陞座之俗姪周隆藏主云々、宿忌住座、燒香、三拜、萬山祠前燒香、聽叫持香合、初之燒香時者、侍者持香合本尊祠前、者持香合、維那眞境和尚首唱、陞座行道、囘向了相公御燒香、與昨晩同前、御燒扇子拂之、欲出簾外不出、猶在座、自簾外大館殿見之、起以扇子掃除之、五段陞自横川法衣也、十七年忌拈香問月建、則月建和尚乃白相公、拈香之法衣者、横百九十八人有之、相公諾、神呪過半時分、長四五寸馬蚊來將入相公膝下、愚以也、還御如恆、本房齋會、與等持寺立縁、見物衆滿東南之縁、齋半歸矣、上樣還御、相公問曰、誰、萬松軒承意藏主、太田養子、相公乃諾、陞座了皆立位、陞座燒香、侍香了御成本房、道俗男女如雲、過半比丘尼也、相公御著座、御點心時院主被迎乃門役衆皆歸、與等持寺歸、承宣御坊、承榮、瑞光在後、引三〓食勸盃、等持寺陪

齋會 陸座 富子歸還 義政歸還 義政燒香 齋
長享元年八月八日 五三五

者可然云々十日、天快晴晩來元祥書記來、伸禮謝、自九日、不參、天快晴苑寺維馨和尚爲禮謝來降、愚〓東府不對面齋了春陽、明遠來、有宴、降、〓東府十二日、天快晴、齋罷〓東府、八日御佛事錢請取十二枚供台覽、其外送經十四日、不參、天快晴、招上原對馬守、魚住彦四郎齋之、彦四郎者爲赤松使上洛、功叔引之、甘澤引之、蘭坡引之皆陪宴、宴了慈勗西堂來、等洵西堂來、鹿苑院來之由、件々以冷泉殿白之、愚亦白之云云、相公曰、如白云々往鹿苑寺、賀去八日陞座、有宴、惟純爲〓頭老僧、之、勤行衆大半來于當軒、其外禮僧多來、皆自玄關返之、大昌院、等持寺在座、時歸時往春日里、八日御佛事出頭、兩條以今御乳白之松田對馬宅佛事錢進納、諸請取四五通取寄之、對馬守曰、相殘分相加、供台覽可被伸謝詞之由白之、御局自今朝在津宅、未歸之由、老女白之、傳語歸元祥書記首座事連々承之條、可有御免由白之、御免云々、乃可爲首座、相公ケ鹿苑院陞座、拈香、勤行衆皆來于當軒、伸御佛事無爲珍重之賀遂〓西府鹿色々進納之折紙五通同供台覽、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略、 略 略 ○中 略 略 香以下ノ 人々ノ來 集證鹿苑 院陞座拍 賀ヲ義政 ニ報ズ
長享元年八月八日 五三六

十五日、天快晴、齋前調赤松公返章遣之、贈以古銅花瓶一、紺地金〓火打袋一、十月卅日、天快晴閏十一月九日、天快晴八日御佛事錢二百十九貫未下、依之遣一行於松田十七日、不參、天快睛、就勝智院殿御佛事錢未下事、遣一行於伊勢右京亮宅、鹿肥六郎右衞門方江遣之、一通赤松殿、上原對馬守方江遣之、對馬守宅督之、勝智院殿御佛事錢、諸家未進之書立自鹿苑來、松田對勝智院殿御佛事錢請取一通上樣、大和佐渡守方江遣之、一通畠山殿、士勝智院殿廿五年忌點心料三千苑出官來請之、疋、越後太守上杉相模入道殿進上、寺家請取備台覽、遣之松田對馬守宅、令寫十六日、不參、天晴朗十一月十四日、天快晴早旦小補和尚來馬守方江遣之、午後〓東府、之持歸、於淨光院渡之守林院、廿七日、不參、天快晴事錢未下之事、〓東府與勢州面語之、□説破勝智院殿御佛小補話云、竹香和尚有作、須叟

○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 略 略 ○中 略 〇 〇 全悟拈香 事錢未下 數秀ニ佛 上杉房定 點心料寄 行分ノ下 ニ物ヲ贈 集證政則 行ヲ督ス 〓 進
長享元年八月八日 五三七

中有之、左ニ合敍ス、八月秋、勝智院殿年忌、拈香頌也、簾而座、藤夫人將衆妾來觀、又蔭凉語曰、今日法會自禁裏出織物、大廣藤夫人亦出之、京之御所出盆月廿九日於勝智院預有小佛事、御燒香之事并恆例御寄進公帳之事、兩條書勝智院主月翁和尚一行來、蓋今一枚、皆按于牌前、此諸物鹿苑欲收之、以前古帳考之、輕物者陞座、拈香取之、斷○義政、天龍寺塔頭勝智院ノ日野氏二十五囘忌法會ニ臨ムコト、便宜八日、早晨鹿苑煎點、隨例陪相公之食、々了半齋諷經、々々了又光伴、往于蔭凉、而送兩所、座、蘭坡和尚拈香、前一日運轉大藏經、伶人奏樂前引、轉經了宿忌諷經、相公垂此景誰收去、日落分魚小市西、春浦夕烟詩也、又云、木人亦洒無從〓、露白凄其〔蔭凉軒日録〕七月十八日、不參、天快晴萬〓大禪定尼二十五年忌齋、先庚一七日、集十僧勤行、當日八日、惟馨和尚陞〔鹿苑日録〕等持〓日件八月七日、東山相公於鹿苑院、營辨先姑勝智院殿

○中 ○中 略 略 院ノ伸事 周鏡集諮 政ノ法會 義政勝智 燒香及ビ 恆例公帖 ニ臨ム ニ依リ義 寄進ヲ請
長享元年八月八日 五三八

云々書景之字也々以御阿茶白之、孰御意得之由有尊命天龍寺御前給仕壽照〓食書立、同御廿二日、天陰不雨、早旦〓東府午時可有御成之命有之、件々以堀河殿白之□執越、則其日御燒香有之、當日者鹿苑一所御燒香有之由白之、然者廿九日有御免、御燒香事□來八日自鹿苑直可有御成由被仰出、愚謹白、先規本院之月廿九日於本院預營佛事、仍御寄進公文事、雖爲毎々一通、廿五年之故二通勝智院御年忌當日於鹿苑院有之、以故今有御免者幸然、廿九日御燒香可有御成否由、住持月翁一行供台覽、彼兩通可明日勝智院御燒香廿七日、天大陰洒細雨、早旦〓東府、相伴給仕壽泰〓食、周棟〓食、壽球〓食、壽〓食、等橘〓食、瑞駿〓食書立、同廿八日、不參、天氣快晴景芳〓食度僧書立三通、以堀川殿伺之、皆御領掌有命、慶芳之慶依台諱、愚私衣善伊首座來、三件折紙并度僧、同侍者事一行渡之、天龍寺御前給仕、同御相伴給仕、慶芳〓食度僧、同侍者事、自天龍侍天龍寺御前給仕周茂、壽照皆以來廿九日勝智院御燒香者、四皷刻供御、供御了乃可有御成還御時謹白來日午前勝智院御燒香御成事、件午後〓東府

○中略、義政、周麟ノ等持寺入寺式ニ臨ム コトニカヽル、七月二十八日ノ條ニ收ノ ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 義政ニ進 事ヲ七月 二十九日 ヲ諾ス 御前給仕 ノ書状ヲ 集證周鏡 勝智院佛 書立 義政燒香 ニ繰上グ ム
長享元年八月八日 五三丸

舍、寺家□提封已前不御覽之處迄、悉御歴覽、及晩還御云々、自臨川寺門外、相公見乘御船、御成于梅畫先藏主未移寮云々、自途中歸明日勝智不可有御出之由、住持來見白、不可然、萬一不可有御出之事一定、當乘御船、梅津迄御下、自梅津御成寶金剛寺、龍頭御覽云々、先御成時御參詣釋□〓食一人可見請之由白住持、然者爲寺家不可然云云、於爰竹莊領掌歸、廿九日、不參、天快晴、後御成、愚如恆奉迎台輿、御燒香如恆、御後架無御成、還御見詣法輪寺、還御見御後架、御所間、客殿歴覽、院主月翁出迎、壽照〓食來、猶竹莊、同松希仙同途、午迦堂、次勝智云々、御伴細川治部少輔殿、御劍、大館殿、伊勢守殿、吉阿、後藤佐渡守、伊河彦九郎、千若、千代若等也、還御以後、於御所間有宴、照古月、愚、院主、竹莊、北方路歸、未有御成、歸院及晩、次日了春行者來云、昨晩相公俄御成于西芳精衣伊首座對面、茶亦不喫、飽看山觀瀑、雜話移刻、次佛殿一見、次維那寮洞主兆津之時宜奉見之、不例不可參、如何、天龍住持密竺心來説之、愚乃以使者謂猶竹莊曰、壽照〓食宴了散席、往雲居庵、塔主高先和尚在華藏院云々、次往方丈、住持竺心和尚、侍遂往勝智院、先詣釋迦堂、次往靈松伸連々禮、往勝智、次往寶金剛寺、寺家殿堂悉歴覽、龍首一見、奇快奇快、自

○中 ○中 略 略 ○中 略 伴衆 歸途法輪 詣ル 船ニテ梅 頭ヲ見ル 寺門外ヨ 義政臨川 寺ニ詣ル 寶金剛寺 西芳寺ニ リ乘船 義政參著 燒香 ニ詣リ龍 津ニ下ル
長享元年八月八日 五四〇

八月朔二日、天快晴、早旦〓東府三年二月廿日、不參、天快晴二年五月十八日、天快晴、齋罷〓東府勝智院侍眞芳珠首座來云、塔主月翁云、去八月八日御年忌御寄進公帖二通内、一通大内歸依僧保壽寺以參和尚、南禪公軒、伸御成之謝、俄御成掃地等不成、迷惑之由白旨白之、條々以冷泉殿白之、自勝智院虎藏主、以參和尚南禪坐公文事督帖事白之者幸甚、愚云、已前如白、南禪公帖繋多太聊爾也、雖然大内方有一行者、以其可達上聞云々、其後月翁以一行、不以大内一行白之、官錢者不可出如齋前了春行者來云、昨日東相公自法輪寺渡見乘何、愚云、尤然也、然者塔主一行可賜、以相公御機嫌披露云々西芳寺住持明岩和尚來賀、昨日相公御閏十一月八日、不參、天快晴謝住持今日可被參于當軒云々御船、俄御成西芳精舍、寺家封内悉御歴覽、移數刻而御還御、住持不見出、爲禮院御年忌御寄進兩通内、以書立伺之、去廿九日西芳寺御成、彼住持明岩昨日來于當眞如寺坐公文正繼西堂去年勝智之、愚云、白鹿苑則南禪坐公文事御停止也、然書立可進之事如何、自其方賜置不參、天快晴成、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 辰 略 略 略 略 戈 周鏡周省 ハ二通 ヲ南禪寺 ニ推擧セ 通ハ南 寄進公帖 ントス 禪寺
長享元年八月八日 五四一

廿三日、天快晴書立、自鹿苑被返之尤也、尚々能被白鹿苑可然云々、勸盃、自鹿苑院公帖書立賜之、勝智院去年々忌御寄進南禪寺以參和尚哺時〓東府、以堀河殿公文七通供台覽、此七通者、去同贈之鹿苑院、以參官錢者、去年勝智院年忌御奉九月十九日、天快晴二月廿三日以堀河殿伺之、就江之陳營、白御判事、依御手被掉、先可持歸、逐而三月五日、不參、天快晴御判可被遊云云、終不被遊御判之條閣之、命奉行改書白之、有御意得云々、乃鹿苑院々例、有御免者可然、然者可白江之御所又以參和尚南禪公帖、相國寺前住、大内方歸依僧也、殊廿五年忌御奉加事也、不可混自餘、不可爲後坐公文事今日伺之、以別義御免之由被仰出、以此旨可被達勝智院云々往栖芳、栖芳對面、以參和尚南禪者勝智院殿去年廿五年忌御寄進也、雖然南禪坐公文事御停止也、此以參者齋罷〓東府三月六日加、南禪寺坐公文、相國寺前住以參和尚、是三月六日瑞智〓長享三年瑞智判

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 ノ公帖ヲ フヲ以テ 署セズ 瑞智周省 出ス 公帖ニ判 義尚手掉
長享元年八月九日 五四二

宜敍從五位上、○攝津政親等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、長享元年八月十日宣旨召調阿、自御倉取出御印、愚貼御判、南禪寺坐公文以參和尚、延徳元年九月三贈鹿苑、日、勝智院御寄進、去年分以上七通印了、又供台覽日、〓幕府奉行飯尾兼連ヲ從五位下ニ敍シ、大藏丞ニ任ズ、通、從五位下藤原政親〔歴名土代〕從五位下三善兼、連長享元八九、同日大藏丞、藏人頭左中辨藤原政資奉及歸以昌公帖七從五位下藤政廣同元八十一從五位上藤政親長享元八十一〔足水家藏文書〕〓九日〔歴名土代〕〔本郷文書〕十上卿勸修寺大納言

○中 ○中 ○中 略 略 略 攝津政親 等敍位 倉ヨリ印 ヲ出シテ 結城政廣 捺ス
長享元年八月九日 五四三

面、令敷大文御座於小文之上、及刻限、高倉中納言入道一長享元年八月九日、天晴風靜、今日依改元有御吉書始事幕府改元吉書始、細川政元ヲ管領ニ補ス、尋デ、之ヲ罷ム、次御吉書次御出座、仍管領藏人左少辨藤原宣秀奉同基邦同元十二ヽ、改ー茂、源政泰參著御前奉仕御裝束、宜敍從五位下并御硯等、其儀於御鬟所被遂行之、御座南從五位下同基聰同元十二廿七、〔歴名土代長享元年八月十一日宣旨古文書藤政茂長享元九三、從五位下長享改元記録ニ階堂殿親正五位下長享元年八月九日

御小 例度々之上、管領未補之間、旁以延引云ス 右京兆、 直衣 吉書者、改元之日有其儀、至武家者遲引之 爲長享、於公家御 去月廿日改文明 政元、 赤縁 納御 葛蓋、 常祐、俗 名永繼 三ケ (捲川) 第 學、 國、 親元」 齋藤中務丞 集 書始ヲ延 府改元吉 同基邦 ノ爲メ幕 〓所ニテ 齋藤基聰 星野政茂 高倉永繼 管領未補 儀式アリ 引ス 義尚ノ裝 束ニ參仕 本郷政泰
五四四

其儀事訖各御太刀孔子基紀々司盛種引之、速、先例未詳、雖然右筆輩之内、引付衆御免只兩人之間、不及申申沙汰了、當爲脩、數秀等事、雖不望申之、無人數之間、爲補其闕申沙汰了、數秀年齡頗早進上之、又管領直拜領之、予同拜領、伊勢肥前于時幸運可謂過分、眉目何事如之哉、仍任道理、雖子孫不可爲向後之例、况次管領進上御黒太刀、又直拜領之、於他人哉、抑加評定衆日、近年辭執事代云云、松田丹後守貞秀康暦元年八秀奏事清房管領予宗勝一同日、管領出仕始評定有之、御座同御吉書、今日著座人々、次有御判、御所作事了後、管領參進、如元置御硯於御吉書上撤之、被渡貞ー御硯役予爲脩持參之、但傳進了、管領下疊請取之、令持參給、長享元年八月九日伊勢備中守貞數于時執事代伊勢備中守貞ト〓所〓趾、〓持參之、但傳進了、管領下疊請取之、令持參給、一階堂政行朝臣

評定奉行事被經御沙汰、 賀守、 任先規去七日被仰付之、 金、但管領 政行 齋藤民 黒太刀、 飯尾加 和入道、 飯尾大 部丞、 朝臣、 前司、初參 松田對馬 飯尾肥前 守、初參 一階堂政行朝臣 〓政所役也、仍 ノー貞し朝臣代 于時執事代 肥前 伊勢備中宇貞〓〓所飜〓、〓 陸 著座 始評定 管領政元 ヲ進ム 管領出仕 義尚出座 吉書始著 著座衆義 義尚吉書 尚ニ太刀 ニ加判ス 座ノ人々
長享元年八月九日 五四五

管領、予露之、夫政元朝臣一同日、御沙汰始有之、御座同前、勤硯役、御吉書奉行管領參著、伊勢備中守貞陸備中守御吉書相副硯持參管領前、管領持參御前亦被下御太刀、直給之退去、次評定始、御前御沙汰之儀等被行之、頭人二階堂於御前被摺硯墨、右大將殿被載御判被返下、即於御前管領被進御太刀、幕下清式部大夫調之、各大帷也、直垂、酉刻出仕也、室町殿御座間、數秀不可辭執事代之由被仰含了、被參仕月、伊勢入道照ー政所始之時、雖爲評定衆、猶爲執事代、此外度々例分明之藥師寺備後守敷兼被構之、御出座宗勝等著座如右、爲脩以下奉行人披露如例、傳聞、於管領同披此一通、二階堂判官政行朝臣以自筆草案、令書寫了、親元(花押)富、上原室町殿路次乘馬、直垂、騎馬三人、安馳筆草々、追可令清書之也、〓、晴、今日改元武家御吉書御覽也、管領細川右京大〔長興宿禰記〕八月九日〔長興宿禰記〕八月九日、〓晴、今日改元武家御吉書御覽也、管領細川右京大卷

直垂、 裏打 直垂、大 御狩 還補管領云々 書云々、 爲今日出仕、被 離云々 護代 朝臣 御教書吉 丹波守 攝州守 護代、 政行 衣、 直垂 清元定 評定始頭 吉書奉行 人二階堂 沙汰始 政行
長享元年八月九日 五四六

云々、如何、役之、蘭役齋藤民部丞訖幕下御出座、管領以下人々進太刀、役人之外公武少々獻御太刀云々、管領奉行三人飯尾大和入道、同肥前守、退出、直被參東山殿、歸宅之後奉行人等參集管領第、御前沙汰始各伺事申之、入道、勸修寺大納言等也、法中一兩輩參、同申入御臺御方了、十一日町殿被進御太刀云々、獻太刀、及曉天各歸出云々、管領職事今日還補之儀被仰出、退出之後亦辭退晴、就改元儀、今日管領出仕云々、面、次參室町殿、同有對面、今日參賀無人、以外事也、太閤、下官外飛鳥井大納言不參云々、政行爲四品、攝津五位也、雖然列二階堂次事、無先規由稱之云々、事前山城守政行朝臣等各直垂著座、奏事役飯尾加賀守清房對馬守〔後法興院政家記〕十二八月九日〓去曉雷雨、朝間猶雨下、已刻止、是日改元御禮也、早旦參東山殿、有對十一日晴、今日改元武家吉書御覽御禮也、攝家以下少々參賀、東山殿并室役之云々、評定始之後、御前御沙汰儀松田仕之、著座人等同前、攝津、波多野、町野三人各頒不參、攝津、二階堂座次有所存

今日引付衆御免、越 今日加式衆、 子細同于 今日參御前 肥前守、 著座御免、 免云 奉行云々 上首傍輩四五人被 直垂、 大口 管領退出、改直垂著裏打、更參仕、有御前御沙汰、著座奉行人等同改之、著裏打、惣奉行人等各著直垂 寅 寅、 々、 戊 丙 人也 戈 子、 在之、著座人等同前、攝津、波多野、町野三人各通 各頒不參、攝津、二階堂座次有所存 及ビ義尚 義政夫妻 ニ改元ヲ 政元義政 退出ノ後 管領ヲ辭 ニ參賀ス 近衞政家 一條持通 等モ亦賀 賀ス 賀
長享元年八月九日 五四七

不參、今日惣次參賀、大夫還補管領出仕云々、節句朔日衆今日進上御太刀、惣次可爲明後日云々今日聞、室町殿改元之後吉書始云々、細川右京〓御對面所、自南御縁接之、御對面、低頭而退白之、不參立阿一人有之、往御末、十一日、改元武家參賀云々、不慥知之、仍不參、凡候仗議衆猶以不參云々、見參無御用之故乃歸、往汲古宅諸老見伸賀、伊勢上野介殿奏者、十一日、陰睛、朝間雨下但悉不參歟、予同故障之間御乳以此旨被白之、必可有御對面、然者四鼓以後皆被參可也、傳其命鹿苑院、傳聞、今日武家改元吉書云々、至昨今奉書等〔親長卿記〕八月九日、晴〔蔭凉軒日録〕八月十日、天快晴、齋了〓東府、明日改元御禮御相伴衆如恆可明日御相伴諸老以參可致改元之賀、早旦可被參東府、此御所不可十一日、天洒小雨賀、鹿苑、北等持、崇壽、相國被參、等持寺遲參、相公數刻有御待、等持寺來、愚前引猶書文明十九年云々、有御對面乎、然者東府歸皆可被參、若有御對面者何時可被參乎、可被歴台慮、剃頭待東白、白則〓東府、早旦相公御剃頭、被待諸老參四鼓刻能倫〔十輪院内府記〕八月九日

改元吉 ○中 略 書御禮 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 ○ ヲ賀ス 改元後尚 政ニ改元 舊年號ヲ 相伴衆義 伊勢貞宗 用フ ニモ賀ス
長享元年八月九日 五四八

九月所、愚先入御末、上樣北御所御成御留守行者告相公御晝、愚先諸老〓、諸老集則御出于御對面所、西襖自始開、愚入御座敷〓之、開南腰障子接諸老、相公南面御對面、被出南縁、被送諸老、愚又入御座、一々揖入、准后出送、又乘輿、賀伊勢守、以病不出迎、諸老各歸、予赴禪昌院煎予詣鹿苑、々々已出矣、倉皇赴東山、諸老待予、々趨備于列、蔭凉先容准三宮據座敷、〓南腰障子、開東襖障子、囘顧低頭出、其後公家門跡參賀、諸老又參西御半齋諷經、命予燒香、予辭以京之御所參賀、典厩公曰、有報則出赴、莫拘、凉龜泉西堂、謂之相伴衆、早晨往于東山、爲相公賀年號改元事、予卯刻六力舁經未了果傳呼、乘輿詣小川御所、公卿門跡列而有待、蔭凉先容府公座、相伴長老各入賀、即起去、府公出送、凡年始、歳末、臨時禮賀、叢林相伴衆第一番出賀、次日評定始之、諸老蹉過禪昌門、往京兆、愚請一十一日、鹿苑惟明和尚、等持月翁禾上、崇壽仲璋禾上、相國喬年禾上、等持某、蔭紙於彼奏者、書諸老名字渡之歸、〔鹿苑日録〕等持寺日件八月九日、細川右京兆出仕武家、初頒行新年號、同〔鹿苑日録〕點

日管領細川右京大夫政元、 目去八月九日改元長享、此 ○中 ○中 略 略 等持寺日件 賀ス 政元ニ賀 義尚ニ參
長享元年八月九日 五四九

一陣官人將監爲御使下向所の御庭のあなたうらにて、そうはらをあやまるよしきこしめす、おとろ御料所丹波山國ノ僧、訴訟達セザルニ依リ、禁中ニ屠腹セントス、文明十九年八月補任、依長享元初御吉書之儀也、今日御評定等被執行之、ひるすを程に、小御○改元ノコト、七月二十日ノ條ニ見ユ、〔室町家御内書案〕關白、公家、門跡已下、自往古如此者也、蔭凉季瓊日記詳焉、又賀藤大夫人、又賀管領右京兆、則辭之、八月九日〔大乘院寺社雜事記〕百九八月八日、政元朝臣再任、〔御湯殿上日記〕〔執事補任次第〕政元朝臣官領細川來十日可出仕、年號吉書可行之、〔建仁年代記〕お長享元八月九日改元、伊勢外宮囘祿、長享元八月九日改元、伊勢外宮囘祿〔建仁年代記〔執事補任次第〕政元朝臣切ヽ分〓數〓〓、〓註、働〓翻洲法、スヽ精之號

後中絶 ○京都御所東山御文 大心院、其 文明十九年丙午、〓〓〓ヽ元八月再任、依御吉書之 庫記録甲二十八所收 儀也、今日被行御評定并御前御沙汰初、則辭之、號 ○中 ○中 執事補任 略 略 上 日野富子 ニ參賀ス
長享元年八月十二日 五五〇

十二日つきてとさたあり、やつてめして御たつ〓あるに、山くにの御百しやうろのあそんさうしきはやくはしりよりて、かたなをはう、そきによりて、御所きおほしめすに、みん部卿に、そせさうの事申すに、くはうへ御みゝに入ぬに便事也、中無ゐにてめてたし〳〵、御はらゑささらきて、そのゝち御さろ月御いは段錢ヲ催促スルヲ停止ス、たのそうなるつ、このそさう申ろたくはんたいの物なるよし申、ゆきろす出門外、未死終云々、仍令仰天參内、山國御料所之内寺庵僧也、訴訟事不達之いあり、あんさん寺殿御きもつふしとて御がいり、はう〳〵より御申、おとこたちしこうのともろらやあり、〔親長卿記〕八月九日、晴、宿侍男來云、或僧於禁中切腹由風聞、驚見之處、已被今日於禁中民部卿局、山國僧切腹云々、不穩故也、希代之事也攝津守護細川政元、等持寺ノ請ニ依リ、寺領同國戸伏上下村ニ〔十輪院内府記〕八月九日〔鹿苑日録〕等持〓日件八月十二日、當寺領攝州戸伏上下村、守護令出段長享元年八月十二日

○中 略 等持寺日件 卯 己 安禪寺觀 執奏ヲ請 心尼御見 セズ 御祓ヲサ 舞ニ御參 ニ訴訟ノ 忠富執奏 セラル 白川忠富 内 フ
長享元年八月十三日 五五一

三日、天快晴八月二日、天快晴、早旦〓東府月五日國師百年忌探請之、普請造作打米太紛冗、七月廿九日、不參、天快晴遂〓東府、今月中御成書立取換昨日所獻之書立往金剛院、塔主琅玉坡和尚出迎、自玄關歸、來八同今月中御成書立獻之ノ百年忌法會ヲ修ス、義政、之ニ臨眞來云、來八月十三日普明國師一百年忌也、於本院鹿王可成勝會、住欲送禮物、典厩不受、秋庭一貫見還、又送之、寺僧皆喜、々々命出免許折紙、守護代藥師寺備後守出催促停止折紙、以典厩之命也、常鹿王院、勝智院兩所亦就佛事、坐公文事雖被自大智院、明胤西堂、梵莊首座兩侍錢、自古寺産禁守護出入、近來往々有如此事、予訴典厩、々々令秋庭白于京兆有其儀、東山殿渡御、有御燒香云々、睛、今日普明國師百年忌作善也、於嵯峨鹿王院〔蔭凉軒日録〕五月廿日、不參、天快晴ム、又來〔長興宿禰記〕八月十三日六月十三日、不參、天氣快晴山城寶瞳寺鹿王院、妙葩成其望、不及披露由返答耳十三日

○中 辰 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 庚 略 略 略 略 春 屋 辰 、庚 政元守護 代藥師寺 政國政元 ニ告グ 政國ニ訴 元長ニ命 義政燒香 周麟細川
長享元年八月十三日 五五二

九日、不參、天快晴松嶺和尚書立八日、天快晴以丹公來十三日普明〓東府、今月中御成齋可調之、相公曰、諾、然者五鼓半時前可白案内云々日以前可有御免之由、門中諸老訴訟有之、然間自鹿苑院書其意旨、以供台覽松嶺和尚南禪寺坐公文書立加來三日鹿王院御成書立之獻之、嚮所獻書立被出之、川、古文書之未掲之、有一奇事、十大弟子内一人失却、一亂初本尊并弟子、皆於翁出迎之、尊牟尼在岩窟同十大弟子圍遶、額云鷲峰佛窟、今無之、故假手於横十三日普明國師一百年忌、鹿王院塔主松嶺和尚南禪寺公帖之事、同者來八七日、不參、天快晴也、故彼院主松嶺和尚昨日來于愚攸、如此被白、御成御燒香如何、然者隨例御皆御領掌松嶺和尚者、來十三日普明國師一百年忌依爲鹿苑院主御免也、剃頭乃〓鹿王院、先入昭堂一覽、院主松嶺、雲居高先兩六日、天快晴國師一百年忌、於鹿王院營佛事、亂後爲竹椽之體、雖然不顧聊爾、御成事其望件々冷泉殿御白次、及還御判被遊鹿王院主松嶺和尚來、談來十三日御成之事、遂〓東府等遣鹿苑、

會ニ臨ムコトニカヽル、本月八日ノ條ニ收ム ○中 ○中 ○中 ・○中略、義政、鹿苑院ノ生母日野氏二十五囘忌法 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○中 略 ノ南禪寺 證ニ據リ 公帖ヲ請 義政諾ス 坐公文ニ 集證鹿王 義政智岳 鹿王院集 燒香ヲ請 テ義政ノ 院ヲ下見 加判ス 鷲峯佛窟 鹿王院智 岳南禪寺 ノ額無シ
長享元年八月十三日 五五三

十日。天快晴九種、茶了歸、呉道士觀音像、本尊掛之、脇鶴畫、掛樣左右誤乎、左云九皐唳月、右廉筆誤歟、細點〓之、宗石爲士廉筆、有印宗石、由之觀之、宗石筆歟、芥室前庭石木像、掲景肅之額、蓋慕肅宗皇帝之義也、中央安國師木像、掲國師號額、右邊諸歴覽、件々加意見、客殿半作之故不可爲御座敷、以侍眞寮可爲御座敷由議定、合等可然乎、侍眞曰、然者可然進物一種、可命某方云々、問鶴公、則桂漿印籠可座中高先不例起、起座松蔭藏主代主強盃、沈醉歸、即就侍眞寮齋會、院主、雲居高先和尚、茂叔及愚齋、菜十二種、汁三□煖〓、菓子徽宗筆觀音像進物相定之、相阿曰、太敗壞、不可爲進物云々、如何、愚云、段子、香者、遂往寶憧寺一見、又入鹿王山門、山門額鹿王院、是鹿苑相公御筆也、入方丈云赤壁横江、相傳云士廉筆、自大唐來時、於大洋船中見冲天鶴、此鶴唳云々、士仁庵主立之云々、高先引愚、雖再三峻拒不允、往華藏、於書院有宴、文□同途、於老宿位牌有之、祖堂之義也、希源之額掲之、希耽源之義也、後門觀音像不知筆之、以故太古體也、相公若有御不審、以實可達台聽云々、卵塔左邊安鹿苑相公等持院預之、十子一人何者奪取乎不見、既將新之、近日尋出之、栂尾護摩堂有來十三日鹿王院佛事印紙、侍眞瑞亮首座引之、愚相逢勸盃、

○中 略 置ス 木像ヲ安 山門額ハ 卵塔中央 ニ妙葩ノ 義滿ノ筆
長享元年八月十三日 五五四

恩藏主告之成就心院、坊主時之他不面之由、恩藏主被話之、營、依之寺廢壞無主、始爲禪宗、附庸于妙光禪寺、爾來及百年、本願檀那伊勢國井之成就心院、處々歴覽、開山有木像、由良開山法燈國師直弟太岑和尚、客殿剃頭待東白赴鹿王院、以能倫行者白御成案内、往安自調阿方折簡來云、頼朝公御影、又石塔石〓干有之由長四年壬子建立、見上梁文考之、則當年丁未二百三十九年也、奧州亂時爲陣八田也、八田今者爲細川上總介殿被官、於此寺奉安置頼朝公之木像、不知其來由、普廣院殿御代亦有御尋、其由來依無記録不識之由白之、自古頼朝公之御像白傳耳、不知其實云々十一日、天洒小雨被聞召、及鹿王院還御可有御覽、其在所知之否之由白之、愚返章云、頼朝御影自鹿王院進上之折紙書之、有之、佛殿本尊阿彌陀、於堂之内北隅有頼朝公木像、鳥帽太夫也、可一咲、聰書午前自安井之成就心院源聰書記來曰、此寺者小室之四十九院之一也、建十二日、天快晴、齋罷〓東府、奉報來日鹿王院御成、六鼓半時可白案内之由、十三日、不參、天快晴、在所者、安井成就心院有之、禪乃可告御成之事、石塔事者不知之云々、以然乎由白、□定之、

○中 ○中 ○中 略 略 略 ノ源頼朝 成就心院 義政安井 像ヲ見ン 集證成就 心院ヲ下 トス 見ス
長享元年八月十三日 五五五

一所衆歟、答白、不然、諸五山之衆換拔也、數之則除行道奉行三百四十八員有苑院殿御建立、此院開山塔也、寶憧寺者在何處、答白、入口是也、假屋迄也云々、三幅一對大智畫也、御所間御後架、次本坊芥室歴覽、三幅一對呉道子觀音、脇羅漢、此昭堂能相殘、愚諾白、本坊以下不殘一柱悉毀之、只昭堂一所殘、昭堂亦宗石鶴、先日之掛樣果誤、左赤壁、右九皐也、招御前給仕周茂〓食、壽照〓食云、守愚方隨目成可被入座敷之由教之、與鹿苑院、等持院、小補座芥室雜話、時走相公曰、諷經衆員如何、答白、四百人許、以前内々所問如此、相公曰、此衆嵯峨之記云、語傳、自坂東三年一度進御直垂、近年無之、一亂始足輕打入〓取之、以故之力者唱御成、愚立鹿王總門之外奉待台輿、奉卸之、則愚前引入御棧敷、棧敷在西之方、御著座、相公自簾中昭堂中歴覽之、問曰、殿上所掛之畫何、答白、十六悉廢壞、院主數年之間如此修復、御棧敷亦曾在東之方、東方悉廢壞之故、今如十弟之内一弟失却、二十餘年處々雖尋之不得、近日自栂尾之護摩堂尋出之、此在西之方、本尊左右者十大弟子也、一亂之始本尊并十弟子皆預置北等持、故一體甚古體之者有之、相公問曰、此院誰所建立、答白、普明國師、寶瞳寺者鹿披墨染紙衣云々、往鹿王院、先入昭堂一覽、次御棧敷、次御成之座敷中居坊也

道子筆觀 開山塔 坊ノ三幅 鹿王院本 鹿王院ハ 寶幢寺ノ 一對ハ呉 諷經衆 音像等 義政參著
長享元年八月十三日 五五六

相公曰、本房不差合、先禮、御成于御所間、次御後架、御手水周茂〓食勤之、不失、相公曰、本房本者南向也、愚諾、相公入芥室内御歴覽、愚白、此芥室額横川有之事也、可思食、相公問曰、曾有細字之者如何、愚不知爲何物、答白、當院什物愚前引入昭堂、周阿進御香合、本尊御燒香、御熟視十大弟子、次後門國師御燒禮如恆、御著座後鹿苑惟明、北等持月翁、崇壽仲璋、院主松嶺、相國喬年、等持景相公曰、誰所筆、答、皆開山國師之眞跡也、御覽三幅、愚云、本尊觀音呉道士筆、脇之、相公曰、住持誰、答白、松嶺、有御不審之故、維馨之俗弟、菩提院之住持也、有御肯之色、囘向之時問曰、維那誰、答白、天龍寺僧中熙首座、大衆散則謹白御燒香愚近前白、此石仁庵主立之、一亂以來草根悉埋沒之、掃除草根則如舊、一石亦可有御一覽泉水、愚先往本房、御透之路調之、以前引入本房、熟覽東面之泉水、徐、愚、一覽御前膳入御座敷、御齋如恆、自今冷〓、糒略之、菓五種、茶了鹿苑又送香、次左邊鹿苑院殿御木像、次祖堂諸宿牌有之、遂愚前引本房御成、鹿苑院迎一亂中悉失却、今無一物云々、還御、愚乃前引出鹿王總門外、被召御輿、御伴衆所筆也、額古文木地字碌青也、開山墨蹟一對并普明國師春屋道號頌等掛之、之鶴名九皐也、自大唐來時、於船中見冲天鶴、此畫鶴鳴之由白之、相公烏

○中 略 俗弟 義政本尊 芥室ニ疎 ハ梵桂ノ 及ビ妙葩 住持智岳 石ノ筆蹟 ヲ掛ク 燒香ス ノ像等ニ 義政歸還 齋
長享元年八月十三日 五五七

白可然由白之、十五日、天快晴及昏黒徹云々、十七日、不參、天快晴爲御禮塔主松嶺一昨日來于當寮、愚依不例今日白之、冷泉殿御白次、遂詣清於客殿有御一獻、勢州辨之、次御成安井之成就心院、可有頼朝御木像御覽云法會亦不出頭云々、茶亦不喫而歸、及歸令能倫行者今日御引物獻東府、伊勢齋罷〓東府、十三日鹿王院御成忝殊南禪公帖拜領、旁以及午後還御、還御後於殿中有御宴、御伴衆陪于御座、因州御白次云々、御引物如恆被出相國、御小袖三重、唐羅一端、萌黄、盆一枚、〓晩來鹿王院主松嶺和尚來、伸十三日御成并南禪公々、愚亦歸、歸時往太秦之安樂院一覽、坊主泰雲岳出迎曰、久不例、以故今日大水寺、次〓曇花院、於鹿王院披露之趣奉話之、愚云、早々以御状東府江御禮御十四日、不參、天快晴守、後藤佐渡守、千代若、同其子、御成于寶金剛院、御覽塔婆壇、以海石築細川治部少輔殿、御劍、山名小次郎殿、伊勢守殿、同因幡守殿、周阿、藤民部駿河後藤佐渡守來、有宴、來十三日鹿王院御成、相公御機帖之禮謝、延之宴、高檀紙、杉原、寶香

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 萌黄 智岳集證 ニ之ク 寶金剛院 鹿王院引 ニ義政ノ 客殿ニテ 成就心院 ニ頼朝ノ 參〓ヲ謝 義政歸途 物ヲ相國 木像ヲ見 獻アリ 伴衆 寺ニ寄進
長享元年八月十三日 五五八

九月九日嫌終日好之由語之、兩人云、十三日御成事者、不及沙汰之事也、相尋于一衆、重可白云々、兩人又來日内達台聽、可承定日、愚十三日亦可被白御成乎、若然者御成事同時可白之、日普明國師一百年忌也、於本院鹿王可成勝會、於大智院來六月十三日聊有智院探支之、然者佛事以前擇好日以可白御成、先白案内云々、小佛事、仍其前御成事可白在通擇日、則來五日癸酉、同六日甲戌擇之、以此兩廿日、不參、天快晴自大智院明胤西堂、梵莊首座兩侍眞來云、來八月十三座、同侍眞梵莊首座來曰、來八月十三日祖師一百年忌也、來六月十三日於大院、妙葩ノ百年忌法會ヲ修スルコト、便宜左ニ合敍ス薄晩大智塔主維馨和尚使者等紳首云、十三日御成事者不可叶之由、皆衆僧白之、其後之御成一度許致披露者可〔蔭凉軒日録〕五月十六日、天快晴○妙葩、入寂ノコト、元中五年八月十三日ノ條ニ見ユ、ナホ相國寺大智經、東山相公台駕入山、法會光輝、予從諸老後相伴會于齋又以三百錢爲三會松嶺和尚南禪轉位之賀、〓鹿苑日録〕日録〕等持寺日件八月十三日、普明國師一百年忌、於鹿苑院半齋諷

○中 ○中 等持寺日件 ○中 略 略 略 妙葩百年 忌法會 大智院ノ 日ニ探支 六月十二三
長享元年八月十三日 五五九

明胤西堂圓覺寺坐公文御判被遊也、御領掌者維馨和尚也、御手水了則愚自袖中普明國師百年忌之前、明胤西堂圓覺寺御公帖事、御申御沙汰候者、門下可此状讀進了、謹白、普明國師百年忌來八月十三日、當日於本院鹿王院可有佛事、今月十三日於當院可有佛事、此明胤西堂爲侍眞致辛勞之條、一級事被白六月五日、不參、天快晴蔭凉軒下取出維馨之一行讀進、状云、又參殿中白御判自大智院明胤西堂來、報來十三日普明國師百年忌齋也、愚云、明日〓東府吉日書立可供台覽、以可相定御成之日也、御齋許也、院主八日、天快晴六月三日梵桂〓之事、且賦印紙、明胤西堂圓覺寺坐公文、大智院院主一行、以丹老贈鹿苑傳台七日、不參、天快晴爲大慶候、此由御披露所仰候、恐惶敬白、命、六月三日梵桂判判

○中略、義政、大智院ニ詣ルコト ニカヽル、六月五日ノ條ニ收ム、 ○中 略 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○ ○ 中 梵桂明胤 ノ圓覺寺 公帖ヲ請 義政明胤 坐公文ニ ノ圓覺寺
五六〇

日於大智院伺之、吾惠峰曾受彼國師之恩力、以故贈茶資、爲寺家使來云々、自堀河御局以榮阿傳台命云、大智院主事、國師百院云々、留榮阿有宴十日、不參、天半晴衆大智院三百人、法住院二百人、方丈百人、藏春軒百人、以上七百人、七十七貫九日、不參、天氣朦朧興首座首唱、本座敷大智院本坊、方丈、法住院亦座敷、在洛東堂西堂皆來會、總年忌時者、以爲位頭維馨和尚爲院主燒香、寶處東堂院主年期未滿之、重可請十三日、不參、天氣快晴、普明國師百年忌法堂半齋、住持錦江和尚燒香、維那正之由、可命大智由傳之、乃召大智侍眞梵莊首座傳命、侍眞曰、以台命可傳鹿王齋了東歸西堂來云、來十三日普明國師一百年忌也、八月五日、不參、天快晴文請取延徳二年五月五日、不例、天半陰半晴殘一人爲給仕也來十三日大智院請帳〓、當寺現住衆一堂也、沙〓亦不明胤西堂者、普明國師一百年忌立其功、院主維馨和尚以一行被白之、去五在桂寮、普明國師百年忌於大智院長享元年八月十三日

○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 ○ 事請帳 來會衆七 百人 加判ス 法堂半齋 燒香景文 大智院法 坊胤ハ妙 葩百年忌 ニ功アリ
長享元年八月十五日 五六一

十五日高檀紙四枚書之、東堂三十九人、西堂三十八人、平僧百三員并一百八十一員、一男山放生大會不能始行、如近年寺社本所領悉以押領之故、天下御成敗無八月十五日、雨ふる、御たうさあり、山中請帳高檀紙六枚書之、東堂十九員、西堂十六員、平僧二百七員、合二百四之故也、隨而今度近江國六角等可有御治罸云々十三員、給仕百十一員、都合三百五十四員、他山、當山并五百三十五員也、門中こよひの御いは〓いつものことし、ぐけて月おもしろくいつる、明月和歌御會、有齋會、當日者文明十九年丁未八月十三日也、六月十三日探支之、他山請帳○コノ後、觀月御宴等ノコト、便宜左ニ合敍ス、月ちろころおも石清水八幡宮放生會ヲ停ム、〔御湯殿上日記八月十六日衆盡除之、侍眞承莊首座、副侍眞螢窓長老、諱明胤〔大乘院寺社雜事記〕百九八月十五日、兩下、〓御湯殿上日記〕

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 ントシテ、近江ニ出陣ス 庫記録甲二十八所收 ○義尚、六角高頼ヲ討タ ルコト、九月十二 ○中 日ノ條ニ見ユ、 略 午、 壬 領押領セ 寺社本所 ラルヽ爲 御祝 觀月御宴
長享元年八月十七日 五六二

○十四日、勝仁親王御所和歌御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、らも、とりあへすにて、おもしろくめてたし〳〵、十七日こよひ大風ふく、小御所にてくこんあり、り、くこんそとあり、しろくあるにより、にはろに命とのやにて、御さかないし〳〵ふそくなろ錢、棟別錢、役夫工米等ヲ免除ス、米等事、任代々御教書之旨、御寄進之上者、末代所免除也、自然使節雖有申子十七日廿三日、こよひの月御らんせらるゝとて、れんき、はんさう、御むろも御がい〔多田院文書〕攝津國多田庄七郷、加納、米谷、山本、小戸村并寺社諸本所領段錢、棟別、役夫工細、向後不可有承引、仍状如件、月下〓衣心なきしに家ゐもなろき夜の月を友とや衣うつらん、攝津守護細川政元、舊ニ依リ、同國多田院領多田莊以下ノ段湖上月まのゝうらやくもらぬ月にみりたせは尾花もなみにひとつ色なる〔言國卿詠草〕

○攝津 ○中 ○圖書 寮所藏 略 申 八十四親王御方夜御當座 甲 五 〓一、二 勝仁親王 御參内 御所和歌 永崇等貴 御會 道永親王
長享元年八月十八日 五六三

十八日十五日ノ條ニ見ユ、屋ニ亂入スルヲ停ム、○攝津守護代藥師寺元長、夜久重種ヲシテ、多田莊并ニ善源寺地頭職屋、致狼藉族在之者、注交名、急度可有注進、然者即可被處嚴科之由候也、仍執ノ棟別、段錢ヲ、舊ノ如ク、多田院ニ免除セシムルコト、延徳元年四月一、播磨守護赤松政則、諸被官人ノ足輕、中間、小者ノ同國淨土寺ノ坊舍、民〔淨土寺文書〕八月十七日賀東郡内淨土寺事、爲御祈祷所上者、號諸被官人足輕中間小者、押入坊舍民多田院長老〔親長卿記〕八月十八日、晴、今日御靈祭也、參詣上下社、次參誓願寺、河堂等、次長享元年八月十七日政元(花押御靈祭、達如件、文明十九淨土寺八月十七日則宗(花押)政元(花押〕則宗(花押)

○播 行事御坊 磨 酉 乙 祈祷所
長享元年八月二十一日 五六四

義尚側室山名氏著帶ス、二十一日、懷妊七月、帶祝日、御臺御方上〓○山名氏、義尚ノ女子ヲ生ムコト、文明十八年六月十日ノ條ニ、再ビ女ヲ元應寺住持ト爲ス、是日、紹有、入院ス傳聞、去十八日武家寵人希代事也剪髮云々、是化生物所行云々、太參安禪寺殿、有御内祭、一御靈祭也、上御靈氏子也、講問一座予行之、〔後法興院政家記〕十二八月廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕百九八月十八日、〔續史愚抄〕子ヲ産ムコト、本年閏十一月十六日ノ條ニ見ユ、玄珊和尚紹有上人、坂本白蓮寺住持、長享元丁未八月廿一日入院、〔來迎寺文書〕近江白蓮寺紹有〔續史愚抄〕〓廿御門院之中八月十八日、乙酉、無御靈祭、

十八年七月二十 ○義尚、側室萬里小路命子ヲ寵愛セルニ依リ、室日野氏、其第ヲ出 妹云々 七日ノ條ニ見ユ、 云、所謂内祭、非祭 てヅルコト、文明十四年十一月是月ノ條ニ、日野氏、出家スルコト、同 記同追、 四十 (公興) 元應國清寺列祖之次第 菊亭亞相 御 親長卿記御靈祭 ○中 辰、由 禮事、親長卿 瑞 亥 し 丁 略 〓土御門院之中八月十八日、乙酉、無御靈祭 後土御門院之中 三 工三寒 明〓 辰、 亞相 富子侍女 懷妊七ケ 内祭 安禪寺御 菊亭氏祝 日ニ髮ヲ 剪ラル 月
長享元年八月二十一日 五六五

江州坂田郡之内、祇園保内御神供米并寄進地之事、可爲御直務候、雖如何樣暦寺等ヲシテ、之ヲ安堵セシム、之子細候、爲此方聊違亂煩之儀不可申候、若於後年兎角儀申候共、任此文言近江守護六角高頼、近江ニ在ル諸社寺領ヲ押領ス、是日、幕府、祇園社、延者、早如元可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、事、當知行之處、守護押領云々、既被加退治之上寶壽院律師御房旨、不可有御承引候、仍状如件、祇園社領近江國所々當社執行御房長享元年十月十二日長享元年十月十二日有良判〔前田家所藏文書〕正親町西家政所〔祇園社記續録〕丹後守判長享元年八月廿一日長享元年八月廿一日前加賀守判

目録在 別紙、 ○山城 祇園社領 祇園保
長享元年八月二十一日 五六六

之由、六角方申云々、長享元年八月廿一日前加賀守(花押)申合、料足共可上之、本所領事ハ一切不可渡之、此分不事行者、無力可楯籠一寺務領江州分地下へ書状遣之、巨細二條殿へ被申合了、山門領近江國所々方了、御動座必定之由云々、廿二日廿七日法輪院雜掌如元可被全領知之由、被仰下也、仍執達如件、事、當知行之處、守護押領云々、被加退治之上者、早春圓大此夏比より江州在國、此四五日罷歸相語云々、三乃、越前、江州鯰江庄官代官僧近日納所興憲へ來、庄家事此間自守護方押申、無力相順、〔大乘院寺社雜事記〕百九八月廿日、一豐浦庄、鯰江庄以下事、巨細注進状用意之、仰合慈恩院律師、遣松林院律師丹後守(花押)長享元年八月二十一日

雨下、大風、鬼 甲午、金收、秋分 八月中、滅門 宿日、密日、 ○中 目録在 別紙 略 興福寺領 高頼諸本 訴フ 通ヲ通ジ 尊高頼ノ キ二條持 大乘院尋 テ幕府ニ 押領ニツ 所領ヲ押 領ス 延暦寺領
五六七

九月二日、雨下、被仰出候也、仍執達如件、十日、一春圓大參申、江州事巨細申上云々、へ書下并御教書、藥師寺領豐浦庄事同前、珍重事也、春日社兼興福寺領江州安吉庄事、當知行之處、守護押領云々、既被退治、代官可入部之上者、早年貢諸公事物以下、如先々嚴密可致其沙汰之由、一自京都御書到來、寺務領四ケ所鯰江庄、太上庄、安吉庄、淺井庄百姓名衆中一今度京都御教書等九月十一日書出之、自八月申事故、日付如此也、一鯰江庄御奉書昨日遣興憲律師方了、大供納所故也、十三日於于今者本所領共者一人も不可隨守護、就其公方勢不亂入樣ニ、爲寺門申沙汰可目出、年貢等事ハ悉以可進納旨申云々、十五日、長享元年八月二十一日八月廿一日八月廿一日清房判清房判長享元

吉、三吉、天一、丑寅下、 己酉、上閉、九月節、神 長享元 務領四ケ 興福寺々 所及ビ藥 師寺領豐 浦莊 安吉莊
長享元年八月二十一日 五六八

仍執達如件、ニ遣之了、早々被仰之、畏入云々、春日社兼興福寺、藥師寺寺領大乘院別當分江州豐浦庄事、當知行之處、鯰江庄、太上庄、淺井庄各文言等同之、折紙也、鯰江庄分者、納所興憲律師方春日社兼興福寺領大乘院別當分江州豐浦庄事、當知行之處、守護押領云々、既被加退治之上者、早如元全領知、可被專御祈祷之由、所被仰下也、守護押領云々、既被加退治訖、早年貢諸公事物以下、如先々嚴密可致其沙汰之由、被仰出候也、仍執達如件、當所名主沙汰人中八月廿一日清房判長享元年八月廿一日前加賀守判八月廿一日當所名主沙汰中折紙也、長秀判折紙也、當所名主沙汰中長享元年八月二十一日

豐浦莊内 大乘院別 淺井莊 當分 犬上莊 鯰江莊
五六九

御出陣之前日也、室町殿同御書も候、かしこまり入候、しかしなから、寺社本所の儀事ゆへ、なにやうの所存まてにてこそ候へ、かい〳〵しさことは候は〓共、心はかりにて長享元年八月廿一日前加賀守判所被仰下也、仍達如件、見づいらせ候、御ねん比にしうちやくつかまつり候、又動座の事仰ら御をしはかり候へく候、かしく、加退治之上者、早如元全領知、可被抽御祈祷精誠之旨、可令申入給之由、御書はいぼん仕候、しうちやくこの事にて候、大乘院殿よりの御ぬみ春日社兼興福寺領江州所々大乘院門跡雜掌各二通、立文如常、事、當知行之處、守護押領云々、既被二條大閤へ御返事也藥師寺雜掌長享元年八月二十一日丹後守判

御自 筆也 目録在 別紙、 九月十 一日、 持通ヘノ ノ返事 義尚自筆
長享元年八月二十一日 五七〇

廿五日、誰にても申給へたゝし書の御文也、引合、在之、とりみたし候て、御文のしきいかゝ申候や、廿三日、行方也、御奉書被遣之一太上庄事、自寺務被仰付慈恩院律師、畏入云々、但度々及辭退云々、出世奉藥師寺別當領豐浦庄御制札并御教書、庄家エ奉書等去月被下之了、一虎松丸豐浦庄御使昨日出門、今日罷下云々、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月一日、一豐浦庄之内藥師寺分三百石可直納旨、以目安申入旨聞之、大ニ不審事共十一月廿三日、珍重々々、廿七日、長享元年八月二十一日〓

土用、 自昨日 雨下、 十九、 ○中 略 豐浦莊内 藥師寺分
五七一

退違亂之族、年貢諸公事物以下、如先々嚴密可致其沙汰之由、被仰出候也、仍事物以下、如先々嚴密可致其沙汰之由、被仰出候也、仍執達如件、八月廿一日宗勝(花押)養徳院末寺御祈願所清泉寺領近江國清水庄内五町田事、代官入部云々、早養徳院領近江國犬上郡西今村庄事、代官入部云々、早退違亂之族、年貢諸公一鯰江庄々官參申、給主分卅貫事、大定使分八貫五百文事、條々問答之、當所名主沙汰人中〔大徳寺文書〕七八月廿一日執達如件、八月廿一日八月廿一日宗勝(花押)長秀(花押)長享元年八月二十一日清房(花押)

莊内五町 末寺清泉 寺領清水 養徳院領 西今村莊 田
長享元年八月二十三日 五七二

靜謐、殊可抽懇祈之由、可下知賀茂下上社、有仰、々奉行職事了、當所名主沙汰人中藏人左少辨□御奉行所候也、仍執達如件、之由、可被下知賀茂下上社給之由、被仰下候也、謹言、就近江國之儀御祈事、到國中靜謐、一社一□殊可抽精誠之由、可被下知之旨、八月廿三日右兵衞尉秀重八月廿三日〔宣秀五位藏人御教書案〕就近江國之儀御祈事、自來廿七日至ヽヽ日、國中靜謐、一社一同殊可抽精誠〔親長卿記〕八月廿四日、雨下、勸修寺大納言奉到來、就近江國之事、御祈事、至二十三日シテ祈祷セシム、八月廿三日〔親長卿記〕謹上鴨禰宜殿〓諸社寺ヲシテ、近江國ノ靜謐ヲ祈ラシム、義政モ亦本能寺ヲ藏人左少辨殿右兵衞尉秀重

書案 傳奏奉 通在之、室町 都護奉書 (甘踏寺親長) 御進 寅 庚 〓 二十七日 賀茂下上 ヨリ始行 社
長享元年八月二十六日 五七三

當寺分下知寺門并七大寺之旨、被仰下候也、誠恐謹言、長享元年八月廿三日(花押本能寺祈祷事可令致精誠之状如件、一雜掌柚留木民部卿以使者御教書進之、仍寺々仰遣之、藥師寺公文方ニ以ヲシテ祈祷セシム、〔本能寺文書〕〇山城八月廿三日教秀就近江國之儀御祈事、自來廿七日至國中靜謐、特可抽精誠之由、可有御興福寺別當僧正御房定使申遣之、畏入云々、西大寺、清水寺、東院、大安寺、〓義政疾ム、諸社寺ヲシテ、其平愈ヲ祈ラシム、義政モ亦諸寺八月廿三日法花寺、法隆寺、各得其意、今日巳刻到來之由、各申遣之、謹上賀茂神主殿二通也、〔大乘院寺社雜事記〕百八月廿六日、二十六日(花押)

東北 修南 西南 院、 供目 院、 代、 院、 癸 巳 清水寺 西大〓 大安寺 藥師寺 法花寺 法隆寺 興福寺
長享元年八月二十六日 五七四

謹上鴨禰宜殿八月廿六日右兵衞尉秀重知之旨、藏人左少辨殿御奉行所候也、仍執達如件、賀茂神主殿日、一社一同殊可凝懇丹之由、可被下知賀茂下上社給之由、被仰下候也。謹言、東山殿御不例御祈事、自來月二日至八日、一社一同殊可凝懇丹之由、可被下觸賀茂下上云々、此事先年武家御祈事令申之時、公武御祈事、可申付之由承候時者、先々下知了、武家計事者、傳奏不存知之由、令申被談了、今又如此申送其後依差題目、久不申通、鬱々慮外候、東山殿御不例御祈事、自來月二日至八之條無謂、但兎角令申條無詮歟之間、仰奉行職事了、親長卿記八月廿六日〔宣秀五位藏人御教書案〕〔親長卿記〕八月廿八日、雨下、勸修寺大納言奉到來、東山殿御不例御祈事、可八月廿三日藏人左少辨殿右兵衞尉秀重

傳奏奉 書案 武家ノミ 賀茂下上 ヨリ七日 傳奏ハ關 九月二日 ノ祈祷ニ 知セズ 社 間
長享元年八月二十六日 五七五

柚留木使持參申、廿五日、天快晴云々、出、眞讀乎轉讀乎、右京大夫孰可乎、愚眞讀可也、但御座敷可狹隘、考之四間ニ六間、二十四間也、縮之則可乎、費用如何、愚眞讀時者一百員五十貫文御下行、興福寺別當僧正御房一御教書到來、東山殿御不例云々、七大寺御祈可申付云々、今日辰下刻到來昨朝御虫氣起□無御食事而御平臥、件々披露事且待他日、愚即退出、寺門并七大寺旨、被仰下候也、誠恐謹言、八月廿六日教秀〓東府、件々將白之、有人云、相公自例、仍御祈祷大般若事被仰出、來廿七日吉日也、眞讀乎轉讀乎、明日可相議定東山殿御不例御祈事、自來月二日至同八日、可凝丹誠之由、可有御下知八月廿六日齋罷〓東府、於殿中伊勢右京公相逢、昨日御祈祷事被仰自伊勢右京公召僧、丹公往、公云、相公一兩日有御不〔蔭凉軒日録〕八月廿三日、天洒小雨、廿四日、不參、天快晴〔大乘院寺社雜事記〕百九八月晦日、時正、教秀

○中 ○中 ○中 略 略 略 義政蟲氣 ニテ平臥 七大寺
長享元年八月二十六日 五七六

廿七日、天半陰廿六日、天快晴先規如此、轉讀時者廿員十貫文御下行、是者亂中如此、無爲以來一向無御下行、嗽金并齋一度亦無之、右京公曰、相尋汲古、乃一左右可白云々、愚待之、自右々、來日東府看經請帳堂司囘之、自當院愚及樹首座、清衆廿員也年甲辰十一月十八日、御祈祷同前取置掃地、掃地了白看經案内、相公於御簾中御聽聞、御撫物被出之、可置看經京公以侍臣云、相尋于汲古、則轉讀可也、眞讀事者御要脚難叶也、然者賜寺家部少輔殿有御尋維那、維那寮之看秀稜藏主、梵結侍者在御縁、答白、秀嚴首座所乎之由、御尋伊勢右京公奉之、愚白、以前御撫物不置之、仍略之、去文明十六白之、清侍從藥被服之、昨日上池院參于御脈、侍從所進之御藥可然由白之云之請取十貫文可渡進云々、及歸傳命於鹿苑院、遣一行於右京公宅、東白則〓東府、看經衆廿員相集看經、御座敷、調阿、快、台、周、午時〓東府、奉報來旦御祈祷大般若讀誦之事、以堀河殿也.、年者御座敷東首南尾、今日者東首西尾也、御座敷指圖在裏、看經中以細川治於鹿苑有煎點、看經歸有齋會、御座敷兩所有蚊疇、今日取置之、甲辰

ヲ轉讀セシムルコト、文明十六年十一月 十八日ノ ○中 ○中 ○義政、集證等ヲシテ、東山第ニ大般若經 條ニ見ユ 略 略 轉讀 十人、 劑ノ藥ヲ 大般若經 看經セシ 東山第ニ 五山僧ヲ 義政簾中 般若經ヲ 清侍從調 ニ聽聞ス 召シテ大 上池院宗 精診脈ス 看經衆二 服ス
卑 北

紀綱三横川澄顯首座長享元年八月二十六日

座敷ノ指 圖 ●堂 〓〓 〓丁〓 圖}之 平臭軍〓 長享元年八月二十六日 五七七
長享元年八月二十六日 五七八

同右京亮、同左京亮、以上七人、洛中有小七部藥師云々奉始之由、以堀河殿白之、相公曰諾、御藥上池院進之、川〓散、人參、黄岑湯進之有御返答、堀河殿云、又諸五山御祈祷事可白付、今日明日不好日、自來四日可御前、御頂戴後被出之、而愚亦退出、乃往鹿苑院、自來四日、諸五山御祈祷事可六日、天快晴、齋前御祈祷轉大般若、詣衆、大館刑部大輔殿、細川治部少輔殿、一色兵部少輔殿、伊勢守殿、同上野介九月二日、自半夜之前天洒雨相公御不例少有御減天下吉兆也自今朝進白正湯、前胡湯進之看經了皆退出、愚一人留命行者、取置看經之具六百内八□□、洗米置小卓、淮午後〓東府、問訊相公御不例、爲同遍之由後藤佐渡守來云、昨日爲相公御祈祷小七部藥師參五日、不參、天快晴、齋前御祈祷轉大般若、午後〓東府、奉賀御不例御驗、且白毎及歸東相公御不例御祈祷轉大般若、自今日始至來十日御祈祷轉大般若之事日終一七日也、四日、不參、天快晴、廿八日、不參、天降雨被命由白之、上原對

○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○ 義政近臣 進ム ノ小七部 ノ疾ヲ問 請 進ム ニ洗米ヲ 藥師參詣 集證義政 集證義政 一七日祈 宗精藥ヲ 諸五山祈 祷 義政疾少 減
長享元年八月二十六日 五七九

祷轉大般若、九日、不參、自昨晩天將雨未雨、夜半洒小雨以前室町殿御不例之時、白出御撫物致御祈祷、以其例今又赤松被白也、御白赤松白請者、不苦事乎之由白之、相公曰、禪家無其例、祈念可爲簡要云云、愚白八日、天快晴、齋前御祈祷轉大般若、十日、天快晴、齋前御祈祷轉大般若、般若了滿散、當一七日慮、不用撫物、可致御祈祷由可被達台聽、冷泉重以其旨被達台聽、有御意得之次冷泉殿也、其曰任台慮、雖無撫物被致祈念者可然云々、愚曰、然者可爲如台供諸五山御祈祷札於台覽、蓋六十七ケ所也、御頂戴後被出之、堀河殿御白次祈祷之由、赤松兵部少輔白上、來日者御徳日也、來十二日可勤修、而大般若札此札被籠御靈寶殿可然乎之由、堀河殿意見有之、愚亦同之、於雲頂院可致御可奉獻也、然者御撫物事可白出由有命、於禪家御撫物白出之例無之、雖然就七日、不參、天快晴、齋前御祈祷轉大般若晩來御祈祷轉大般若馬守來云東相公御祈祷事、於當院可勤修由、對馬守白之由晩來〓東府、奉齋前御祈被仰出、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 札ヲ進ム 山ノ祈祷 六十七ケ 集證諸五 赤松政則 ノ平癒祈 疇 所
長享元年八月二十八日 五八〇

東山殿此間御不例、今日有御減云々、祷料三百疋送之、御祈祷毎々玉龍庵之□無之、諸院例書立載之、以後者雖爲十一日、不參、天快晴、齋前遣桂子於上原對馬守宅、報來日御祈祷之事、乃御祈至十日一七日祈祷可抽懇誠云々、與維那相議看經品目次詣御靈、諸五山御祈祷札收之、人致御祈祷、書以獻者爲始終可然乎之由、命宗成藏主、以後可勤修之由有院勤修乃大般若札愚持〓、御頂戴、同攝州大藏寺木札二枚獻之御頂戴後皆被出之、堀河殿御白次十二日、天快晴ヲシテ、建仁寺清住院領伊勢志禮石〔長興宿禰記〕九月一日、御厨内正法寺寶藏坊ノ訴訟ヲ裁セシム晩來〓東府、御不例御祈祷事、以赤松兵部少輔殿命、於書齋了鹿苑院來降、東相公御不例御本復、珍重返答、〔蔭凉軒日録〕八月廿七日天半陰、廿一日、不參、天快晴齋藤中務丞方以使云、召具清住院被十三日、不參、天快睛二十八日〓、日野富子、蔭凉軒集證九月三日、鹿苑院書來、東山相公不豫、自明日四日〔鹿苑日録〕等持寺日件九月三日、鹿苑院書來、東山相公不豫、自明日四日〔鹿苑日録〕等持寺日件長享元年八月二十八日

○中 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 酉、出 泉 龜 ヲ進ム 集證祈祷 札ヲ御靈 攝津大藏 寺祈祷札 本復 社ニ納ム
長享元年八月二十九日 五八一

等愚一見而歸之、ニ敍シ、左馬頭ニ任ズ廿九日、不參、天快晴廿八日、不參、天降雨寺衆僧寶藏坊訴訟、持目安并支證之案文等來、相副丹公、遣齋藤中務宅、目安小河御所、齋藤中務丞傳上樣之尊命云、清住院領勢州志禮石御厨内鳴谷正法寺之衆徒寶藏坊致訴訟之子細、可令落居由被仰出、徳都寺云、歸院院主相前内大臣花山院政長ヲ右大臣ニ任ズ、又足利義視ノ子義材ヲ從五位下○義政、清住院ノ訴ニ依リ、片山平三ノ同院領志禮石ニ入部スルヲ停議、重御返事可白云々ムルコト、文明十七年九月三十日ノ條ニ見ユ、官、明日四鼓頃可〓小河御所、被仰出子細云々、乃遣一行於清住院、清住院主宗亨西堂就院領勢州志禮石御厨内正法〔公卿補任〕一十九日、〓左大臣西園寺實遠ヲ罷メ、前内大臣徳大寺實淳ヲ之ニ任ジ、左大臣從一位藤實遠、午前自清住院徳都寺來、愚不例之故丹公召具之、〓月日辭、二十九日長享元年八月二十九日

四十 四、 ○中 ○中 五十 略 略
長享元年八月二十九日 五八二

超越位次上首加級例さん下をも、おなしくおほさつけらるゝ、左ふ御れいに、やろてうへすかたにて御がいり、御といめんあり、右ふも申さるゝ、下すろたなり、むろまちとさん下にて、ちんのきあり、ふ行右少辨、上卿かいちうせん、花山ゐん右ふの右大臣政長公申さるゝ、さん下あり、御しうちやくのよし、てんそうにて御申、のより、いまて川殿御そくの御しやくのこと、とり御申にて、さまのろみを儀不能左右、雖不及沙汰、近例粗引勘付傳奏、臣實淳公〔御湯殿上日記〕申入處、久我大納言上首之間、被仰可有如何哉之由云々、執政臣超越清華之今夜宣下、次左大將從二位事、以傳奏とく大寺左ふの右大臣正二位藤政長、〓七、八月廿九日任、元前内大臣、晴、今夜於陣可有任大臣宣下、左大九條政基、子時權大納言、〔後法興院政家記〕十二八月廿九日、八月廿九日〔歴名土代〕從五位下源義長享元八廿九、同日左馬頭、八月廿九日任、元前内大臣、長享元年八月二十九日〔後法興院政家記〕十二八月廿九日、〓晴、今夜於陣可有任大臣宣下、左大從一位藤實淳

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 元前内 大臣、 略 大臣 申、 四十 丙 元前内 材 三、 清華ノ位 ヲ從二位 執政ノ臣 ニ敍セラ 政家尚通 超越加級 小路賢房 義尚義材 禮參内 上卿海住 奉行萬里 山高清 陣儀 階上首ヲ ヲ奏ス 政長モ御 ノ敍任ヲ 實淳御禮 レンコト 參内 ノ例 執奏ス
長享元年八月二十九日 五八三

九月三日十一日、是相竝徳大寺理運歟之由申入了、二條樣候哉、又右府轉任事申之、不極位者如何之由有仰、予申云、極位事者關白上廿一日、晴、女房奉書到來、花山院前内府下官十二日今日有女房奉書、徳大寺前内府與内府左府後聞、勅許之處、又自東山殿有御執奏云々、彌無相違歟、轉任事申之、兩方勘例被下之、予申云、内府未拜賀也、徳大寺ハ位階上首也、彼遣賀使於左府、右府許、文明十七年十月四日敍正三位〔親長卿記〕八月十三日、晴文明四年五月七日敍正二位極位事申之、關白爲上首可爲何寛正三年正月五日敍從二位晴陰、晩景雨下自左府有使者、先日遣使者禮也、晴陰、及晩雨下自右府有使者、先日遣使者禮也、天快晴、

于時上首權大 納言中將、 尚基、于時中 納言信量卿 大納言、 子時權 政長 于時上首權大 納言信量卿、 ○中 ○中 未 于時上首權大 略 納言公藤卿、 略 ○中 略 亥 申 公、 (大炊御門) 戊 己 〓(西園寺〕 (大炊御門) (西園寺〕 丁 ノ左大臣 實淳及ビ ヲ望ム ヲ執奏ス 政長極位 義政實淳 左大臣轉 任ヲ望ム 一條冬良 望ム 右大臣ヲ
長享元年八月二十九日 五八四

廿九日、晴廿三日、陰、雨下、左府當職辭退事有先規之由、申返答了、朝臣長、右大臣ニ、實淳公任左大臣、政長公任右大臣也、仰詞前日勸修寺大納可奏聞云々、何樣令奏聞可申勅答、次前轉左刻許上卿著陣、奧、賢房出陣、仰云、前内大臣藤原朝臣左大臣ニ、前内大臣藤原度之由有所命云々、仍此定歟、定兩樣歟、首之上者可被待申、右府事者不可依極位之沙汰、轉任何事候哉之由申入了今日有宣下事、上卿海住山大納言、奉行藏人右少辨賢房也、未家云當官、可有御沙汰之處、御未拜賀之間、兩人爲位上首之間被轉任云々、左言雜談之次、予申云、從一位藤原朝臣ト可有歟、正二位藤原朝臣長、とあるへ大臣、花山院前内大臣き歟、談了、就本人府事東山殿御執奏云々、上卿海住山大納言高清卿、職事藏人右少辨賢房、權轉右大臣、一條殿自前官轉左府之條、爲規模之間、前内大臣と仰詞者有中納言公藤、還任事歟、亞相事歟、可被申入候歟、御當家兩人同時前官事、不可可轉左府之由被申、云攝少外記盛俊等參陣之、〔長興宿禰記〕八月廿九日晴、今日有任大臣宣下、徳大寺前内府

寺云 徳大 内大臣、 實淳 冬良公 政長 有書 ○中 略 公、 状、 申、 公、 丙 臣辭退 實遠左大
長享元年八月二十九日 五八五

されて日ろうあり、御ものゝくの御ふくにてしゆつきよにて、御さんのき廿一日そのゝち左ふのしゆつし、こさうの〓この物とも、からもんよりみえてしろるへからぬきなり、金〓そうし申各五百疋自御臺被下行云々、○以下實淳、政長奏慶ノコトニカヽル、とく大寺後聞、人すも)を〳〵にてすいしん五人あり、かうさうおひたゝしく、されともきた〓の御さうちゑしにさせらるゝ、はいろに、御さんのめしあるへきにつきて、てんそうしこうにて、御ちやう御息敍從五位下、被任左馬頭、上卿勸修今出川前大納言殿寺大納言教秀卿、職事藏人右少辨賢房也、以消息被宣下、御名字義材云々、大九月一日被下進云々、兩人祿物御馬代とく大寺よりおり五ろう五からろ、ないし所へおけ一らる、〔御湯殿上日記〕昨日外記宣旨、内記位記等、内々進御臺〔足利系圖〕義穗長享元年八月二十九日、從五位下、左馬頭、號義材、延徳元年八月廿日晴、今日予參賀徳大寺、任左府事祝著之由、對面被命之、

○京都御所東山御方 美濃國 ・ル、延徳元年七月八日ノ條ニ收ム、 庫記録甲三十所收 一位殿、室町 殿御母儀也 略、轉法輪三條實香拜賀ノコト等ニカ 御座、 ○中 廿九 ○中 ○中 略 酉 略 日、 雨ふる、 ○ 略 中 丁 送ル 野富子ニ 實淳奏慶 寺教秀 宣旨位記 ヲ内々日 義材敍任 出御 御膳供 消息宣下 上卿勸修
長享元年八月二十九日 五八六

あり、くら人御きん御すゝ申いたす、しゆ御のゝちやろて返らろ、御ふくに過分之至也、今度扈從人廿三日、晴、元長卿左府拜賀扈從、今日被送馬代〔後法興院政家記〕十四延徳元年八月廿一日、睛陰、是日改元定也、上卿拜賀無爲珍重之由、左府許江以使者賀召隨身等前聲事以下主人被命、天晴、梳髮小浴及晩向徳大寺亭、帥卿、姉小路宰相、師富朝臣等自元在座、右少辨守光相續而來廿四日々、侍從大納言、橋本中納言、甘露寺中納言、新中納言〔實隆公記〕延徳元年八月十六日、〔親長卿記〕延徳元年八月廿二日、晴、及晩雨下、詣左府亭、賀申無爲之由畢、廿七日左大臣、今夜奏慶云々、事了各分散、于時月輝清姉小路宰相、基羞湯漬、有小盃酌、永康朝臣、基春朝臣、基數、基邦、藤原懷幸等也、左府申請兵仗入夜拜賀等事有習禮之、少ヽ晴陰、自左府返給太刀藤中入たうしこうなり、晴、入夜雨下、自左府許有使者、令對面、被謝先日之使禮也、(三條公忠)

西面妻戸簾 螺鈿 半捲之、主人 ○中 實香、今夜 蒔繪、 在内、隨身跪沓〓下承之、師富朝臣云、隨身參沓〓奉 ○中 召具之、 三百 申拜賀、 隨身五人 ○中 略 疋、 仰之由、後押小路内府抄被載之、今在地上如何云ム 寅 未 略 庚 戌 丑 略 壬 癸 實淳改元 奏慶 仕ノ爲メ 扈從ノ人 ヲ申請フ 定上卿參 實淳兵仗 習禮 々
長享元年八月二十九日 五八七

今日裝束事眞證院等秉燭程於永康朝臣方予著裝束、禪門朗有興、刷之、此間新黄門漸出門歟、其間之儀滋野井黄門可見計之由命之、予裝束了甘露寺中納言、永康朝臣等相伴、向左府亭、彼拜賀爲可見訪也、委細在別記、十七日及晩甘露寺中納言入來、前駈裝束共令著之、前大納言遣永種於新中納言許、予前駈彼奏慶之路次先可罷向之由同命了、則向處、一勤在座、周易事等相談之時分也。橋本中納言、基春朝臣等在此所、傾一盞、殿上人哉之事、昨夜被相談、勘正應記之處、番長持之云々、仍件記密々持向之下具袍徳大寺拜賀就隨身事、自東山殿有御合平緒十八日藤中納言入道來、條々有問答之子細等、別可注之、入夜姉小路宰相入來、天晴、時々雨濺、朝間向徳大寺亭、今度令持裾於番長哉、將又可令持劒力之子細事等相談之天睛、徳大寺拜賀次第寫之、就此次第聊不審事等在之、仍押紙注之笏藤中納言長享元年八月二十九日門

公物被 劒、愚物 程也 蒔繪細 ○中 裝束 紺地、文龍膽、借請 ○中 渡之、 潤色、 愚物加 注別記、 事等同 中御門新大納言、 卯 言物、 辰 略 新中納 略 癸 甲 改 元 繪細三者、紺地、文龍膽、借請万、新中納 〓臼己ヴ〓〓○ (宣〓) キ義政合 隨身ニ就 力ス 裾持
五八八

雜色一人松明五十丁計用意之、白丁袋、同笠等、等也。主人裝束藤中納言入道、永康朝臣等沙汰之、盃酌三獻如例、新黄門盃酌袖單下襲、愚物、沓勸藏人右少辨守光東帶、終時分來臨、被佇立公卿座邊、不被列盃酌之座者也、今夜左府引物之馬、則可預置藤中禪門厩之由兼約、其旨申付了、大帷以上前駈表袴、裾袍抑今夜左相府亭出立時分、扈從公卿外來會人々、勸修寺大納言、衣冠、滋野井笠持白張、同、笠袋、同、笠持一人及黄昏向左相府、携一腰、金、則對面、東山殿上〓冷陰及晩雨降小雜色四人〓田納言衣冠、大藏卿、束帶、帥、衣短、雅俊朝臣、植一具愚物、二具内府、一具庭田、〓御〓*長享元年八月二十九日一具、

子五頭借裝束師物了、 源大納言物借請之、鳥帽 勸修 中御門新大 中御門新 直垂、不列盃 一人、前宮内 中納言 納言裝束、 甘露寺 大輔重種 酌座早出 大納言 寺、 ○中 ○中 略 略 内府 中納言 〓修寺經茂) (菊公與) (飛島井) 愚物 (〓田雅行) (廿二日)〓) 大藏卿 扈從公卿 ノ外ニ來 會ノ人々
長亨元年八月二十九日 五八九

延徳二年正月元日難改之間宥用了云々、夜前予不審之處、此命散蒙了、左府雜談事哉、猶可勘知也者、一今朝退出已白晝之間、前聲事不審之間、可略之由仰隨身了、此事可爲如何いろ、御たいめんをなし、御さろ月づいらさらふゝ毎度藤中納言持參之間、不可事闕之由相談之間、成其覺悟處、昨夕持來、俄一平緒用紫淡事、雖不可然、臨期闕如之間、不可爲例、是兼日平緒、石帶、太刀等、可令見之由被命、□今度爲連軒分爲公卿、彼事先日予聊問答子細在之、應無内外之條尤祝著、乍去迷惑由謝之、數盃巡流、及深更歸宅、沈醉了泉局、其外姉妹比丘尼、阿伽井房、細川民部少輔、清和院等在座、盃酌之最中也抄出之物在之、今度彼説之内一相當了、追而一御前召事兩三説、故禪閤廿三日愚陳之由被命天陰抑自左府以少將基數被送太刀、參内之間不〓、翌日以書〔御湯殿上日記〕状畏悦之由申了、

○京都御所東山御文 庫記録甲三十一所收、 後成 恩寺 (古カ) ○中 略 □□のは 酉 略 己 し中〓二のは 御對面 政長奏慶 御盃ヲ賜 フ
長享元年八月二十九日 五九〇

三人抑今日被行節會夜來積雪二寸許、彼岸ニ依リ、御齋アリ、○義材、美濃ニ於テ、元服スルコト、正月二日ノ條ニ見ユ、今日右府被奏慶云々、仍右大等今夜各拜賀云々雪降、及晩齊内辨今夜同々、已及曉更、諸人窮屈過法者也、二荷、兩種以消息遣之、表寸志、丁寧被謝送了則揖起座出上戸參議定所、御對面、内々賜御盃歟、珍重々々、凡今夜參命之後失念不持笏立向云々、不可説事也、拜舞了、昇小板敷、入小間著端座、右府許、賀拜賀事、、山科宰相等也、經政官座前有揖、進立弓場、奏慶降雨、遣使者於小時右大臣參内、衞府長一人、地下前駈〔實隆公記〕延徳二年正月一日、〔後法興院政家記〕十五延徳二年正月一日、奏慶之由有沙汰、〔元長卿記〕延徳二年正月一日、天晴殿上人二人歟、雅俊朝臣、-、公卿中山中納言申次右頭中將也、復仕人々大略、此次有御對面四日關白、右府兩公拜賀以外遲臣花山院政長公

此間儀 ○中 ○中 ○中 下、則罷向右府亭云 不見及 關白扈從、至四足門 板敷下、 四位、 ○中 無揖 ○中 一人 略 ○中 略 ○中 寅 略 寅 略 略 略 略 ○中 巳 略 甲 (正親町三條實〓) 小 於 丁 甲 政長公 花山院 内辨參仕 ノ爲メ拜 政長節會 賀
長享元年八月是月 五九一

にときたふ、是月、幕府、會我某ヲシテ、若狹三重村ヲ直務セシム、と御人すにて、御ときの色々一色つゝにて御もちより、御ひし〳〵と御さ〔長興宿禰記〕八月廿九日たあり、御なろのくこんなし、そのゝち御連歌ちと御さたありて御あそひ九月六日、ひろんのけちくはん、御とを御さたあり、やふ、ゆきろすのあそんさう、女なたちにハ上らぬ、大す、新すもし、なつはし、御ちの人、おとこたちに〔親長卿記〕八月廿九日、晴、早旦參内、依召也、依爲時正初日、可有御持齋御請伴云々、親王御方、伏見殿、仁和寺宮、萬松、連ヽ、安禪寺宮、岡殿、此外女中、源大納名號連歌五十韻、事了退出、言、予、權中納言、民部卿、山科宰相、以量朝臣、賢房、宗巧、源富仲等也、御時已後有八月廿九日〓ろんの入、御とき御さたあり、く御、宮の御方、ふしみ殿、御むろ、あんさん寺殿、おろ殿、〓)んき、はんあり、是日日正初也、は庭田、かんろし、うらついち、みん部卿、新三位、右少辨、ゆきろすのあそんな〔御湯殿上日記〕晴

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 申、田略 丙青、○中 略 御連歌ア 御齋ノ後 名號御連 結願 歌
長享元年八月是月 互九二

可直務之、御奉書賜之、此分可命祝都寺之由被仰出云々、乃傳命於祝都寺、○幕府、通玄寺ヲシテ、若狹三宅莊内長久寺領ヲ半濟セシムルコト、便宜左ニ合敍ス、本役百九十貫文出之、年々未進分積千七百餘貫文有之、未進分且置、先去年分過分有未進、以此未進分祝都寺舊借可辨之、然者三重村事者、自當年曾我〔蔭凉軒日録〕八月廿六日、天快晴京都ニ土一揆蜂起セントス、起而、可陣等持院之由白、有人告之、警固事如何、愚云、御佛事時鹿苑警固之事備中國水田庄半分寄進于聯輝軒、半分曾我知行、自聯輝一具□之、曾我方江云、若州三宅庄内長久寺、帶代々御判、當知行無相違處、彼在所領主通玄寺、長〔蔭凉軒日録〕八月廿一日、不參、天快晴自西府被仰出、曾我就祝都寺借用〓約、若州三重村祝公拘彼在所、曾我本領雖被仰付、勤之仁無之、况於土一揆、被藏寺物可也、出官諾歸、久寺領可半濟之由被付奉書、無謂、定可有御尋、愚以實話之、〔蔭凉軒日録〕六月廿三日、不參、天快晴、齋前〓西府等持院出官來云、土一揆近日蜂肥前守於御末謂愚中澤備前守召僧、遣柏首座、備前守曰、〔蔭凉軒日録〕八月廿六日、天快晴、〓中中澤備前守召僧、遣柏首座、備前守曰、

○中 略 ○中 略 略 ○中 莊内長久 若狹三宅 寺ヲシテ 用〓約ニ 水田莊本 土一〓等 幕府通玄 持院ニ陣 トノ噂 集祝曾我 寺領ヲ半 某トノ借 役ヲ以テ 依リ三重 村ヲ拘フ 集祝ノ舊 幕府曾我 セントス 濟セシム 借ヲ辨濟 本領備中 某ヲシテ セシム
長享元年八月是月 五九三

人等之由、被仰出候也、仍執達如件、搜張本人可搦進之、若有許容之輩者、可被處罪科之旨、可被加下知當所地下〓土一揆號徳政及蜂起之企云々、事實者以外之次第也、所詮不移時日、尋〔久我家文書〕〓月十五日數秀(花押)□月十五日久我家雜掌長享元數秀(花押)

貞通(花押) 徳政ト號 シテ蜂起 ノ企アリ
長享元年九月一日 五九四

みとの御がいり、義尚、京都禪昌院ヲ祈願寺ト爲ス、銘可爲毎月乎、又爲正御誕生許乎如何、愚云、毎月之事者當寺同諸院、其雲門非台翰、雖然別而懇望、則台翰亦可乎、徐翁云、然者寓諸寺院之列者可也、此兩生一度之事可也、又御壽牌者可爲台翰乎如何、愚云、大略諸寺院之御壽牌者美少來云、細川右典厩道勝入道殿曰、禪昌院之事、爲御祈願寺讓與瑞朝〓食〔蔭凉軒日録〕九月二日、自半夜之前天洒雨庵、龍雲寺、徳雲院者有故乎、自往古勤之、其餘者不然、景徐云、然者可爲正御誕九月一日、あさ御さろ月万いる、あ之間、昨日朔、室町殿御祈願寺御書御判賜之、立御壽牌、可書御誕生疏之銘、疏午後等持景徐翁携朝東啓御祝、往禪昌院、同天竺中書宅、謝□瑞朝〓食來訪、且賀御祈九月さろれ坊大すもし御まいりあり、夕かたの御いはひもいつもの〓し、命し條可達禪昌院、有宴移刻、〔御湯殿上日記〕四日、不參、天快睛、一日長享元年九月一日

庫記録甲二十八所收 大盡 ○京都御所東山御文 丁酉朔 ○中 ○中 略 略 酉 瑞朝ニ與 御參内 細川政國 壽牌ヲ立 邦高親王 疏銘ハ正 ノ銘ヲ書 禪昌院ヲ テ誕生疏 セシム 誕生一度 タルベシ
長享元年九月一日 五九五

十一月朔川、桃源云々、以之他不面之、自禪昌院以門野、來七日齋必可待之由有之、十一月七日公於禪昌院、來七日齋必可參之由報之、自禪昌院以門野云、來四日齋會延引、六日七日之間必可待云々、以〓以此事言于府君、々々〓押、以爲萬世不易之券、予俗姪少弼所言也、三日、不參、天快晴、院支證案文大卷一、諸老點檢之、禪昌院爲祈願寺府君内書出之事、蓋典厩公以私宅爲寺、付以田産、與朝〓食、齋了携瑞朝童子、過于蔭凉軒、告以今日禪昌院有齋、鹿苑、北等持、小補、桃源、伯升、蔭凉皆會、齋後遣丹公中書之宅、來四日必可參之返答屆之、中書他適、傳命東府之故不面七日、天快晴願所御内書事、遣丹二日、天快晴不參、天快晴啓、等持院、大徳、勝定、愚、景徐、善都文、澄顯首座、主翁、秋庭備中守、自禪昌院以天竺中書來、可調齋、若來者可請横往禪昌院、著座衆主位鹿苑、小補、崇禪、春陽、吉田二位、〓位東〔鹿苑日録〕等持寺日件九月二日、浴前禪昌歸〔鹿苑日録〕

○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 酉、 丁 シ田園ヲ ヲ寺トナ 政國私宅 附ス 齋會
長享元年九月二日 五九六

義尚、萬松軒等貴勸進ノ和歌ヲ詠ズ、くさのなのおきて詠めし夕くれたえべるものをよはの秋ろとはしたかのをのれあふ事はかたきよに思うちたえて物をこそ思へ○細川政國、其別業ヲ寺ト爲シ、禪昌院ト名ケ、同院ニ逆修會ヲ修スル開浴、々後湯餅、蓋以禪昌院爲府君祈願寺、御判見出、又大幢、公讓與瑞朝〓食但廿八日給題、仍朔日詠進之、服、其色白、壇場之設嚴肅、神如在也、廿一日哺時往禪昌院一宿、典厩公於斯夕命吉田二位、安置當院鎭守、設別宮、安伊勢兩宮、又同宮安稻荷、梅宮、二日、〓臨時ノ御拜アリ、コト、二月十四日ノ條ニ見ユ、件々、使諸老管照、以故有齋設、哺後歸寺、十七日赴禪昌院、謀寺領事、天滿天神、祇園、今宮、二位服齋〔常徳院集〕九月三日、宗。山勸進に、夜荻寄鳥戀

二位曰、檀 ○中 林皇后也 略 略 ○中 政國吉田 社ヲ置ク 兼倶ニ請 ヒテ鎭守
長享元年九月三日 五九七

五日之御饌より參候、申候、其時の人數御炊物忌乃一〓、同二〓、御炊の三座、ぬう殿御鹽燒一座し申さめ候、假殿出來候而、長享元年九月三日に御遷宮候、先御船代は八づいる、日、一禰宜宮後乃朝敦子良館の二〓大夫を召〓候而、古殿の假殿えう〓一御遷宮之時、八殿は束帶の道具にて、衣冠にて御參り候、〓垣へは〓宜の同御さきの二座、黒瀬孫一大夫、此人數にて候、又御供は文明十九年五月月十一日ニうりし御申候、其時古殿え一禰宜殿と、七殿と物忌五人昇殿四日、りんしの御はいけさまてする〳〵となりて、めてたし〳〵、御さか月假殿は文明十九年四月こ御九月二日、三日立候、をろて七月廿日に年號替り候て、長享に成候、御神體をは、二月廿四御湯殿上日記けさよりりんしの御はいになる、豐受大神宮假殿遷宮、〔外宮子良館舊記〕〓

○京都御所東山御文 ○中略、豐受大神宮兵〓ニ罹ルコトニカヽ ル、文明十八年十二月二十二日ノ條ニ收ム 庫記録甲二十八所收 亥 己 御神體ヲ 假殿造立 殿ニ遷ス 一時古神
〓九八

候、九月三日、御遷宮在之、宮司則長造料請取奉行乎し申候、殘りの權任は何の役もなく候、御寶物のなきによりて、ハ榊八本へ參候、きんかいへはこもと渡を召れ候、物忌の人數も故物渡一文明十九年丁未五月五日ゟ御供參候、午年十二月廿日ゟ、次の未年五月副冠十人御參候、大炊物忌一〓大夫殿も絹垣へ御參候、殘之物忌は、正方〔兩宮注進状〕了、前代未聞也、國方ヨリ萬疋之分以下行、如形御假殿奉新造、長享元年〔伊勢遷宮次第記〕長享元年舊記云、依去年十二月廿二日炎上、自今年四月營建假殿、今日遷宮畢、四日迄は、御供も一向こ不參候、岩殿新く立は長官ゟ御立候、御机も召れ九月三日、外宮假殿遷宮、〔神皇雜用先規録四月建假殿、七月廿日、改元而號長享、九月三日、遷宮畢、村山掃部御殿〓奉懸火生渥一外宮正殿御假殿御炎上、同十二月廿二日同廿四日、一禰宜宮後朝敦子良館二〓大夫使御神體遷古殿假宮、明年九月三日、外宮假殿遷宮、長享元年九月三日

御鎭座第 未 ○上 未 刻 未 丁 略 丁 午 上 ヲ出ス 北畠具方 遷宮料足
長享元年九月三日 五九九

幕府、春日社兼興福寺領近江金勝寺莊ニ禁制ヲ掲グ、初例、天下無雙重事哉一今度假殿造立、同御遷宮等事、不經次第之上奏、於于私執行之條、草創以來文明十九年正月日式部少輔(花押)輿壹丁、馬貳疋、造宮之間、諸關橋賃兩所渡等、無其就外宮御體御紛失、有無之儀、祭主卿申状并禰宜等解状各相違條々事、長享元年閏十一月日大中臣職直謹言上、○豐受大神宮、兵燹ニ罹ルコト、文明十八年十二月二十二日ノ條ニ見太神宮々司被官拾人煩可有勘過由、依仰爲定過書下知如件、〔京都御所東山御文庫記録〕右條々大〓言上如件、〔大宮司家古文書〕ユ、

在之 荷持 ○中 略 ○伊 十一 勢 中 ○ 甲八 司被官ノ 造宮ノ爲 メ大神宮 ル假殿遷 奏ヲ經ザ 宮ハ前例 次第ノ上 過書 ナシ
六〇〇

春日社兼興福寺領江州金勝寺庄ケラレンコトヲ幕府ニ請フ、長享元年九月三日前加賀守三善朝臣(花押)右條々堅被停止訖、若有違犯之輩者、速可處嚴科之由、所被仰下也、仍下知如一伐採竹木事、○義尚、六角高頼ヲ伐タントシテ、近江ニ出陣スルコト、本月十二日ノ自吉田二位方有吹〓状而、日野〔蔭凉軒日録〕九月三日、不參、天降小雨二就キテ、細川政元被官伊賀元次ノ押妨ヲ退件、條ニ見ユ一苅田畠事、一軍勢甲乙人等亂入狼藉事、山城證明寺、蔭凉軒集證禁制丹後守平朝臣(花押)〔金勝寺制札〕〓所

略 泉 龜 ○中 長享元年九月三日
長享元年九月六日八日 六〇一

大和筒井順尊等、越智家榮、古市澄胤ト和ス、尋デ、十市遠相モ亦らるゝ、以來移彼寺於萬壽寺内退轉無之、然細川右京兆被官伊賀兵部丞元次號檀十七日、不參、天快晴物ヲ召寄セラルヽコト、文明十八年二月二十日ノ條ニ見ユ十一月十七日、かち〓とのへあつきていらせらるゝ御からむのとりよさ○堯胤法親王ニ預ケラレタル御櫃ノ中ヨリ、和歌及ビ源氏物語ノ抄則誠炳焉、臨川寺末寺之御判等有之、留置目安、御判物返之、有之、支證等持院殿、寶篋、鹿苑、勝定、普廣、當御代御判兩通、七通正文持之、一見六日那、破代々御判、掠賜奉書云々、蓋去八月三日中澤備前守之綱書上奉書、案文らひり一のうあつきがいらせらるゝ、さいりやうに御うしろ〓そふ、所也、其小師季英和尚、其小師昧室西堂、其小師光信〓食、光信者我息也、一亂九月六日殿被官雄栗來云、東山汁谷證明寺者、夢窓國師直弟周恬藏主號先覺、先覺開就證明寺訴訟之事、一行雄栗持來、三千院堯胤法親王ニ唐櫃ヲ預ケサセラル〔御湯殿上日記〕八日ろち〓とのゝ御か

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 略 略 寅 辰 ○中 壬 ろち〓とのゝ御か 甲 應仁ノ亂 臨川寺末 後寺ヲ萬 壽寺内ニ 移ス 召寄セラ 寺
長享元年九月八日 六〇二

家榮ト和ス一筒井越智間事、無爲之儀又申出云々、珍重事也、如此云々、就其色々雜説共有之、寺門、國中無爲可目出、有之間、如元山城ニ引退云々、各此兩三日之雜説共也、實否難辨、一筒井可歸宅之由及其沙汰、越智ニ申合無爲儀有云々、又古市ニ申合可歸宅之由云々、兩説也、先以珍重事也、自田舍雜物共東西ニ隱之、仰天者共有一堤山内ニ出陣、大略今市之城開之、一家悉以女房衆以下越智へ歸云々、於九日、則體者山内ニ罷越者也、其子細ハ、筒井與古市可無爲和與之由、及沙汰間古市云々、古市一身迷惑歟、但不可有殊事者也、一越智筒井和與事、大略無爲必定旨、覺胤相語旨、光秀參申、今日昌懷律師在之云々、及此沙汰之間、山内合戰無之、十市此間山内ニ出陣之處、種々申事〔大乘院寺社雜事記〕百八六月六日、〔大乘院寺社雜事記〕百九七月八日、九日、

和與ノ風 順尊澄胤 ノ風聞 ニ出陣シ 遠相山内 スベシト 尋デ山城 順尊遠相 順尊歸宅 ノ和與略 成立ス ニ退クト ノ風聞 聞
長享元年九月八日 六〇三

々、猶以實説珍重々々、十五日一古市兄弟於昌懷律師坊會合云々、筒井出頭事、十市ト申合可相支事云々、ニ可罷出、大綱下地落居之間、山内ハ無爲近日方々へ退散歟云々、十九日、井方理潤云々、昌懷ハ兩方事進退大事也、越智方ニ申合子細在之云々、何又筒井ト古市ト、奈良檢斷等事申合、佐川其使請取令計略云々、何ニモ筒一十市與越智和與事取合云々、大綱無爲、可然事也、如此成下分無之者、爲國十六日、〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月三日、九月八日、にも越智ト古市トハ不吉云々、一傳聞、早山、澤新助越智方ヘ罷出、筒井是又越智與内縁ニ申合、十市當年中一十市内者、古市、西、昌懷律師等、於鹿野薗會合、不知子細、一一昨日自河内譽田方、以厩屋古市方ニ申送云、筒井與越智和與事必定云

密日、 五分、十一半、 月蝕、大分、十 己亥、 榮ニ降ル 早山某澤 新助等家 諸勢山内 ヨリ退散 スベシ
長享元年九月九日十一日 六〇四

九月八日、山しなよりきくの御な一堤勘解由左衞門尉出陣、山内邊罷向云々、近日就牢人之儀、物忿萬端ナリ、〔政覺大僧正記〕○順尊、家榮和與ノコト、日時詳ナラズ、今傳聞ノ日ニ據リテ、姑ク茲ニろがいる、いつもの〓くせらるゝ、にしむきに御庭のものきくうふる、こよ〔御湯殿上日記〕掲グ、ナホ、澄胤、家榮等、多田某ヲ援ケ、順尊、遠相等、早山某ヲ援ケテ、山内爲寺不可然事也、筒井與越智事ハ、自元無相違事云々、ひの御さろ月いつもの〓く下いる、宮の御つたもなる、一山内多田、深川等裏歸云々、ニ對陣スルコト、四月五日ノ條ニ見ユ。重陽節供御祝、六月六日、甲戌、四月三日、癸酉、〔親長卿記〕九月九日、陰、雨下、重陽御祝、元長卿參内、予降雨夜陰之間不參、一日、お幕府、朽木貞高ヲシテ、六角高頼ノ近江河上城ヲ攻メシム、口、〇中あさ御さろ月いつものとし、九日十一日長享元年九月九日十一日略〕

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 二十 三 巳 御參内 勝仁親王
長享元年九月十一日 六〇五

日中ニ彼在所へ可被著陣候、猶以遲々候ては可爲曲事候、不移時可被打越某と相議し、忠節を抽たき旨奉書を下のま、急度申候、明日御動座一定候、其之持口事、山田にて候、太郎左衞門被申合、今佐々木朽木歡喜殿六角高頼、山中橘六ヲシテ、近江山田ヲ守ラシム、長享元年九月十一日、佐々木大膳大夫高頼近江國高嶋郡河上に城を構へ、貞高〔寛政重修諸家譜〕義政乃命に應せさをにより、はやく彼所にはせむろむ、武田大膳大夫入道佐々木前大膳大夫高頼事、於江州高嶋郡河上構城〓云々、早馳向彼、相談武丹後守(花押)佐々木六角判官高頼書状壹通」〔山中文書〕〔朽木文書〕遊田大膳大夫入道、可被致忠節之由、所被仰下也、仍〓長享元年九月十一日長享元年九月十一日前加賀守(花押)

初高親、滿若丸、彌五郎、信 濃守、從五位下、號歡喜 佐々木庶流 四百十五 宇多源氏 朽木 四百十五宇多源氏 ○近 貞高ヲシ 構フ 高頼河上 ニ城郭ヲ テ武田國 信ト議セ 義尚出陣 必定 シム
長享元年九月十二日 六〇六

候、宮内大輔人數三井遣候、於彼在所可被申合候、恐々謹言、ふくなるきにより、と、てんそうへ御ふみにて御申、返事いまたなし、ノ諸將、兵ヲ率ヰテ參陣ス、山中橘六殿十二日、けさたりのこくに、さろもとへ御たちある、南てんにて御らんせら心えて日ろうみへ御ちんたちのよしきこゆるにつきて、御けいこおほさぼけられたりるゝ、頭辨、ゑもんのすけなつはしにて御いとま申さるゝ、よろいひたゝれくの三位、右衞門すけ御いとま申、〔御湯殿上日記〕十二日、賊義尚、六角高頼ヲ伐タントシテ、近江坂本ニ出陣ス、尋デ、在國九月十一日高頼(花押)へきにて、てんそう御つかひにて、御いとまこ并に御しこうあるへきに、御九月十一日、むろまち殿あふみへの御ちんたち、きに〳〵とあすにてある八月廿二日九月十一日申されよとて、御xいりはなし、いさのひ中々ふまりたつよしきこゆる、はむろまち殿あふ

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○義尚姉寶鏡寺慈光院理勝寂スルコト 文明十八年十月二十三日ノ條ニ見ユ、 ○中 略 府ニ命ゼ テ義尚ノ 先發ス 義尚忌服 紫宸殿ニ 警固ヲ幕 伊勢貞陸 ニ依リ御 暇乞祗候 後ノ禁中 義尚出陣 出陣行粧 ヲ御覽ア ナシ ラル ラセラル
長享元年九月十二日 六〇七

有御退治之由被申入云々、奉之相觸云々、九月十一日或曰、一亂中諸國寺社本所其外諸知行地うもおなしく申よし申さるゝ、これもおなしすろたなり、是日室町殿可有御進發江州之由、以奉行兩人守護押領、諸人令牢籠、先近江國事、守護佐々木六角大膳大夫被加退治、各諸ともにて、ともの物ともくそくなときる、そのゝちからすまろしこうもおふけの御るすにつきて、御けいこづいる、山しなの七つうよりも、こよひ十一日なしすろたにて、御いと万申さるゝ、とつくらの兵衞すけけさとく申、入た、地行分可被渡付之由、近日有其沙汰、然者大將殿可有御進發之由被相觸、今御退治、よりもがいる、くはんしゆ寺中納言ひはんなれともしこう、ネうつきの被申東山殿、御同心之由有其沙汰、或説曰、御進發之儀未被申、佐々木六角可〔長興宿禰記〕八月九日日管領參候、退出之時被召返、直被仰合、珍重之由風聞了、仍在國近習輩可參晴、今日室町殿御參東山殿、明日爲佐々木六角〓□たるきを、御庭のとてxいらせらるゝ、洛之由、於諸國奉行人晴晴

飯尾加賀守清房 前大膳 成奉書事實也、 松田丹後守、 飯尾加賀守、 ○中 ○中 大夫、 未 略 略 戊 丙 (長秀) 寅 丁 ○ 川政元ニ 諮ルトノ 義尚高頼 義尚出陣 同意スト ノ風聞 長秀 追罰ヲ細 暇乞ノ爲 メ義政ヲ 義政義尚 徴ス ノ出陣ニ 禁中警固 幕府在國 清房松田 ノ近習ヲ 奉行飯尾 風聞 省ス
長享元年九月十二日 六〇八

諸大夫侍等帶甲冑數十騎、歩行群勢數百人被召具之、其次飛陣江州坂本云々、六角前大膳大夫此間屬細川右京大夫、種々雖歎申、一向不可有御進發御暇乞也云々、仍今日伊勢備中守先牽數千人帶甲冑令進發、著御出、著鎧直垂被聞食入、多年寺社本所諸知行之地押領、任雅意之間、連々雖被仰付、不能承以祝之者也、是日伊勢備中守貞陸人召具之、明日將軍御進發之間、先下向云々、引之間如此、諸國守護一亂以來各如斯、於今者各知行分等可歸復歟之間、世帶甲冑、僮僕等數輩在之、其次藤中納言入道騎馬、其次公家衆、日野頭左中辨政資朝梨打烏帽子給、御乘馬、助、山名小次郎、大館彈正少弼等下向江州坂本、騎馬百餘騎、群兵數千〓馬、其外數百騎前行、御後小舍雜色召具兵士令連歩、其後御共衆細川右馬歩行人捧之、御小袖、騎馬并甲冑侍等數百人召具之、廣橋守光頭子息兵衞佐永康朝臣同兵部大輔二騎從之、其前富樫介、鎧唐櫃侍男舁之、前行一色吉原四郎士九郎左衞門候御前、御旗入錦袋令懸首云々、棹竹十二日、軾晴、自昨夕雨下、曉天晴、今日室町殿鳥井少將雅俊朝臣江州御進發、午刻臣御旗指進令負箭給、御弓令負箭給、御弓、ウヽ御旗指進

鎧直垂、著梨 紅金 烏帽子、直 直垂 重服 右大將、權大納 帶甲 同前、 打烏帽子 各帶 言、征夷將軍、 川原 暇中 甲冑 垂同前、 入布 其體如 袋、 胃、 毛、 〓、 頭辨、 ラ、シケ 貞利 旗指進士 隨伴ノ公 家
長享元年九月十二日 六〇九

十月五日跡被勤之云々、十六日亥刻著坂本給、二宮彼岸所爲御陣所名各可參陣之由有其聞、將軍於三井寺佛地院坊御休息、有一獻野以下公卿人々先參禁裏、申上案内、直進發、陰陽安三位有宣卿、賀三位有通甲冑用意、爲在陣下向坂本云々、子細何事哉望申云々、前代未聞之儀也、近習坂本御陣梅院群兵召具、今夕參御陣、爲在陣望申不得其意之由有沙汰官務雅久宿禰番衆輩數千人前行、在國之人體兼日依召參洛、遠國人々未無上洛、又在國大晴陰不定、辨被相伴、日野烏丸冬光、伯中將資氏朝臣等出立、其體同前、晩景下向云々、日諸勢坂本中所々祗候云々、御入夜州御動座當時在陣衆著到、卿等相從參御陣云々、善法寺畠山尾張守昨夕出陣、於同寺中北院取陣云々、旗文字清水谷大納言實仲卿被書進、御太刀馬等拜領云々、御加治聖護院門僮僕等著甲冑參御後、先例云々、北野松先日上洛、數勢召具被取坂本、同御共云々、〔常徳院江州動座當時在陣衆著到〕長享元年九月十二日、常徳院殿樣江是日聞、志波武衞數千騎軍兵召具、自尾張國被參色五郎晴

兼日聊被 著直綴 乘馬、 坊主進 修理大 ○中 ○中 構云々、 云々、 夫息、 略 未 ○中 略 略 辛 (義直) 壬 子、 寺佛地院 彼岸所ヲ 日吉二宮 出陣衆著 尾張ヨリ 陣所ト爲 斯波義寛 義尚園城 ニ休息ス 參陣 一色義秀 清水谷實 參陣 畠山尚順 出陣 久幡ノ文 幡加持聖 到 字ヲ書ス 護院道興
長享元年九月十二日 六一〇 三職

藤中納言入道同左兵衞督飛鳥井少將伯少將烏丸左兵衞佐廣橋廷尉佐守光三條新中將日野藏人左中辨政資八幡善法寺御醫師法中若王〓出御陣死去、上池院竹田法眼在通在重御博士竹田法眼二一寶院殿樣若王寺出、御陣死去、阿野侍從實千三職公家上池院祐乘坊在重

在重 (勘解由小路〕 醫師 博士 法中 公家 三職
長享元年九月十二日 六一一

畠山中務少輔一色吉原四郎山名又次郎一色五郎義秀伊勢兵庫介赤松有馬出羽守細川右馬助細川民部少輔武田大膳大夫入道伊勢備中守平貞陸山名小次郎大館彈正少弼尚氏細川上總彦九郎細川淡路次郎伊勢因幡守結城新介士岐次郎政房大内諸大名代代佐々木中務少輔秀綱代佐々木大膳大夫勘出小路兵衞佐義遠畠山尾張守尚國細川右京大夫政元佐々木大膳大夫赤松御供衆勘出小路兵衞佐義遠

源氏 七郎也、 藤原、 源氏 村上 宇多 多々 良 同 赤松 諸大名 供衆
長享元年九月十二日 六一二

細川伊豫守細川土佐仁木野寺左馬介入道野間民部大輔山名相模六郎山名宮内五郎一色次郎一色宮内少輔土肥刑部少輔赤松上月治部少輔吉良殿澁川殿新田大嶋兵庫頭桃井右馬頭嚴嶋四郎佐々木田中四郎兵衞尉細川民部大輔吉見右馬頭一色兵部大輔御一家千秋宮内大輔尚範細川五郎富樫介江州長享元年九月十二日石橋殿

於甲賀谷取初 討死、名譽々々 守護、 和泉 加賀國 太郎、 齋藤(政親〕 九郎 守護、 外樣衆 一家衆
長享元年九月十二日 六一三

毛利宮内少輔宇津木平次郎士岐揖斐孫次郎同孫右丸鎌田彌次郎佐々木大原左馬介尚親今川小三郎伊勢下野守細川淡路善九郎今川兵部大輔國氏、吉見六郎三淵次郎清光一番衆曾我兵庫助佐々木大原備中守評定衆江州結城加賀守藤原、今川源三郎細川天竺源命丸伊勢肥前守曾戎上野介階堂山城判官町野加賀守中條大夫判官藤原二階堂山城判官波多野因幡守藤原、波多野因幡守藤原、細川天竺源命丸長井宮内太輔吉細川下野宮内少輔吉見六郎細川下野宮内少輔長井宮内太輔曾我兵庫助曾我上野介越州町野加賀守

江州 二 波多野因幡守藤原、 中條大夫判官一 評定衆 一番衆
長享元年九月十二日 六一四

門眞彈正入道壹岐次郎清光帶刀十郎本庄孫次郎松任上野介同與小鳥新藏人丞伊勢又六佐分右京亮同彦六郎楢葉左京亮貞連金子彌次郎雅樂修理亮安東平次平伊勢掃部介盛頼松田次郎左衞門尉結城修理亮佐々木淺堀彌四郎本郷宮内少輔政泰伊勢又七帶刀宮内匠平土岐小里能登守齋藤美濃守竹藤右京進大江、士岐小里能登守松田七郎三郎松田六郎竹藤右京進大江、同千千代齋藤美濃守松田次郎左衞門尉杉田七郎右衞門尉杉田七郎右衞門尉松田上野介長享元年九月十二日同彌八盛度伊勢又六

加州 尾州 備後(貞〓) 伊勢又七 備前 江州 松田上野介 備州 若州 同州 結城修理亮佐々木淺堀彌四郎
長享元年九月十二日 六一五

神谷左近將監小倭十郎相野六郎大江、依田孫九郎伊勢彈正忠丹比下總守富永五郎海老名越後守富永五郎小田伊賀守二階堂源兵部隱岐守桃井彌六桃井又次郎吉見次郎河原備前守友直伊勢彈正忠土岐小柿式部少輔土岐深坂次郎丹比次郎疋田又三郎宮平次郎播磨相野六郎大江、佐々木吉田右京亮岩室彌四郎佐々木吉田右京亮二番衆疋田千夜叉矢部八郎濃州佐々木吉田源四郎雅樂多治部次郎内嶋又五郎佐々木吉田源四郎内嶋又五郎江州周州桃井彌六越中倉光次郎遠山與次郎備州倉光次郎勢州遠山與次郎吉見次郎

加州 石州 備中 伊勢 越中 濃州 雅樂多治部次郎 飛騨 二番衆
長享元年九月十二日 六一六

同平五佐脇彌三郎同彦六兵衞尉佐々木延福寺五郎井上掃部助西山三郎左衞門尉武藤彌四郎長十郎左衞門尉高嶋修理亮貞俊大草孫次郎海老名與七海老名左衞門四郎安威新左衞門入道同左京亮三浦八坂因幡守松田甲斐守芝山修理亮同次郎飯川彌九郎飯川彌四郎治田三郎左衞門尉大草三郎左衞門尉後藤九郎播州波々伯部彦太郎治田三郎左衞門尉肥田左京亮栗生田次郎左衞門尉海老名與七同平五安東右馬介大草三郎左衞門尉安東右馬介同平次郎杉田源次郎杉田源次郎土肥民部少輔三浦八坂因幡守土肥民部少輔江州肥田左京亮栗生田次郎左衞門尉

遠州 越中 作州 尾州 肥田左京亮 同平次郎 若州 江州 因州 遠州 若州遠州
長享元年九月十二日 六一七

朝倉兵庫助同式部丞山下與一三吉太郎蜷川又太郎疋田右京亮上野民部大輔上野又三郎小嶋六郎西郡四郎片山平三疋田三郎左衞門尉設樂三郎山下孫三郎三番衆土屋彦三郎中嶋彌四郎遠山神野小太郎遠山藤次郎岩堀六郎片岡與五郎佐脇掃部介佐々木打尻長命片山平三小早川中務少輔寺岡九郎左衞門尉萱生彌三郎蜷川次郎三郎山下與一小嶋六郎岩堀六郎遠山加藤次設樂三郎

三州 設樂三郎 三番衆
長享元年九月十二日 六一八

村上三河守頼房長能登守貞信矢嶋中務丞朝日三郎朝日孫左衞門尉眞下孫太郎長次郎左衞門尉河内民部大輔高兵部大輔入道同小次郎小笠原備前入道同又六小笠原播磨守同六郎彦部左近將監佐々木塩冶五郎左衞門尉武田下條彦三郎熊谷彌次郎千秋駿河守饗庭太郎佐々木塩冶新九郎千秋駿河守朝倉右京亮平賀藤藏人大夫遠山櫛原藤五郎遠山岩村遠山安城孫次郎飯間孫三郎彦部左京亮同孫次郎遠山安城孫次郎佐々木塩冶三河守在國彦部左京亮

遠州 江州 佐々木塩冶三河守在國 勢州(繋元) 武田下條彦三郎 遠山安城孫次郎 丹波 彦部左京亮 江州 〓庭太郎
長享元手九月十二日 六一九

土岐明智兵庫助同左馬助政宣小笠原刑部少輔同八郎同三郎次郎高山上野介平長彦四郎齋藤藤内四番衆小笠原彌六彦部四郎左衞門尉大和龜法師武田民部少輔尚信朝日彦三郎朝倉九郎佐竹常陸介光家久下新左衞門尉政光畠山中務少輔政近大和守政宗平、東三郎海老名備前守元季長南志見五郎左衞門長川尻岩堀修理亮小林小太郎三井左京亮宇治太路彌三郎田村越後守藤原、田村越後守藤原、同治部少輔政仲攝州東三郎長彦四郎海老名備前守元季宇治太路彌三郎三井左京亮

越中 三州 朝日彦三郎 江州 攝州 岩堀修理亮 四番衆
長享元年九月十二日 六二〇

藤民部又三郎政兼土岐飛騨中務少輔直盛海老名六郎左衞門尉勝田兵庫助陸長荒尾小太郎奧輔在原本庄次郎左衞門尉貞永同左京亮和助同三郎左衞門尉盛重佐野又五郎貞綱杉原太郎左衞門尉盛平同中務丞盛恒土岐長沼治部少輔大和三重左京亮山内兵庫助貞通宮近江守土岐石谷兵部少輔安藤左京亮小串下總守貞秀同彦六武田小三郎信明土岐飛騨伊豆守同太郎尚直下津屋與次郎綿瀬隼人佐大和兵庫介元繼同彦六宮彌太郎荒尾民部少輔作州荒尾民部少輔宮彌太郎越前同太郎尚直尾州萩又三郎信平

濃州 能登 若州
長享元年九月十二日 六二一

一色刑部少輔一色宮内少輔大館彈正少弼尚氏荒川宮内太輔政宗羽川左京亮佐々木大原大夫判官宇津宮石見守同次郎宗綱麻生孫次郎小田右馬助里見兵部少輔同源七郎佐々木岩山美濃守政秀同四郎尚宗同大藏太輔同太郎五番小串小山六郎萩野下總守光弘和田與九郎眞木嶋六郎藤原光通彦部松壽荒川三河守同太郎三郎大内修理亮毛利麻原伊豆守大江、毛利麻原伊豆守大江、小早川三河守同太郎三郎和田與九郎荒川三河守富永彌六屋代五郎雍州荒川宮内太輔政宗萩野下總守光弘眞木嶋六郎藤原光通

良、 多々 能州 濃州 丹後 加賀 屋代五郎 雍州 五番衆
長享元年九月十二日 六二二

同新左衞門尉貞明朝倉備後守貞氏御園筑前守伊賀兵庫助氏長濱名三郎政明蔭山與次貞廉大内左京亮長郷大内助四郎盛弘小坂孫次郎伊奈彈正忠家重狩野松壽門眞小三郎清久宮五郎左衞門盛秀三吉彌五郎家長能勢判官代佐々木宇賀野九郎市遠江入道日明同六郎三上千世菊宮下野守政盛三上彈正忠重家熊谷孫次郎直茂横瀬次郎小野、中嶋小四郎家賢朝山次郎桐河又三郎進士九郎左衞門尉貞利朝山次郎千秋民部太輔政宗千秋民部太輔政宗三上兵庫助政實同四郎弘成三上兵庫助政實宮五郎左衞門盛秀狩野松壽

加州 雲州 加州 加州 遠州 越前 狩野松壽 江州
長享元年九月十二日 六二三

土岐飛騨八郎能勢彌次郎下津屋三郎并和右京亮齋藤大藏入道元茂飯尾隼人佐中澤備前守齋藤民部大輔遠山馬籠右馬介三浦駿河守貞連三浦鶴壽籾井三郎左衞門尉久次小嶋左京亮門眞彦三郎重清右筆奉行衆齋藤新五郎星野宮内少輔堤彌三郎熊谷孫次郎梅戸右京亮伊奈孫次郎土岐今峰兵部少輔朝倉彦四郎萬代左近將監梅戸右京亮有元民部丞内海兵部少輔貞季備中遠山櫛原藤次郎堤彌三郎萬代左近將監有元民部丞内海兵部少輔貞季三浦鶴壽江州同

濃州 作州 長野又三郎光景 勢州 遠山櫛原藤次郎 右筆奉行 衆
長享元年九月十二日 六二四

歳阿佛阿木阿杉阿越阿海阿直阿遊阿同朋衆布施右衞門太夫飯尾大藏左衞門尉齋藤中務大輔飯尾左衞門大夫同加賀守清房松田丹後守飯尾肥前守爲修同大藏大輔清筑後守松田九郎左衞門尉御末衆飯尾美濃守同四郎左衞門尉清筑後守大内孫左衞門尉二宮七郎左衞門尉小林新左衞門尉疋田藤左衞門尉飯尾美濃守諏訪信濃守木阿疋田藤左衞門尉大内孫左衞門尉

御陣奉行 末衆 同朋衆
長享元年九月十二日 六二五

杉原七郎小早川美濃守代藤民部中務少輔後藤佐渡守金山備中入道小田又六權田藤若太田孫次郎借宿松千代岩堀彌三郎大館刑部大輔政重伊勢伊勢守貞宗武田下條甲斐入道陶山備中守宗兼本郷兵庫助佐脇左京亮宮若狹守宗兼富永式部丞疋田又三郎借宿又三郎細川淡路治部少輔一色兵部少輔伊勢右京亮同上野介東山殿樣祗候人數御所侍直海彦次郎杉原七郎

御所侍 義政祗候 人數
長享元年九月十二日 六二六

久世孫九郎三浦兵庫介山木中務丞門眞孫六本床孫左衞門尉椙山彈正忠玉置民部少輔湯川安房守同朋衆釣源坊香澗坊朝阿吉阿御承侍御所侍立阿相阿眞木太郎左衞門尉松田對馬守直海掃部介右筆奉行釣源坊

同朋衆 承侍 右筆奉行 御所侍 相阿彌
長享元年九月十二日 六二七

者御長刀ネなろみと申御重代をろつく、其次こ五ケ番之衆は、思ひ〳〵に同次郎左衞門尉二宮次郎左衞門尉進士石見入道同三郎左衞門尉ころへし、もゝたちを高く取て、腰刀計也、其次こ御小者六人參る中こ、御刀腰物は厚藤四郎吉光也、并金作の御太刀也、廿四さしたる矢中くろの御矢進士美濃守參る、其次こ雜色之男共十人計なしうちゑネしに、黒キ布直垂勢五六百人、其次こ御護之役人大和大和守一類一三百人、其次ニ御旗差の之御酒參るなり、す多に御所樣御成有也、一番こ御小袖之御出也、一色殿手河原毛也、梨地之御鞭也、御博士之者參り、御祓なと申也、在通、在重等也、御祝常徳院殿樣御動座之御出立事上帶者不引也、御鞭は三所藤也、御多羅枝は重藤也、豹皮之御連貫こ、御馬は香之御袷こ、赤地之錦の桐唐草乃御鎧直垂こ、御緑塗こ、白綾之御腹卷こ、御以上高橋御末衆

出陣ノ行 粧 末衆
長享元年九月十二日 六二八

一今度公方樣御陣立ヨロイヒタヽレ、アカチノキンラン心ヘカタシ、ニシ之公家なり、御衆式兼日又は翌日さきは當日に參陣有なり、外樣衆は以内伊勢備中守少々同名中を引連、兼日に東坂本ニ越されし也、御所樣御陣所ウアリト也、ウワヲヒヒキテノコトナリ、比興曲事、袖ヲサムルヤウ在之キニテ子細候、雖然内々又ハ色ヲカヘテハ、キンランニテモ御沙汰候歟出立、太刀をはき、左右ニ分て三百人計參る也、宿老は馬上之御供也、御所樣之御出、其御跡醫者并博士之者、同朋衆、御末衆、御牛飼童菊なともまいる也、さて本之御供衆、御劍之役人等、次第〳〵に何だ馬上思ひ〳〵之出立、鎧直儀望申仁は、後日ニ少々參陣有也、其外者多分大裏樣を爲警固在京と云也行方不知云々、垂家々紋并あひ印は天に飜り、地ニ充滿せり、其次に五ケ番之宿老衆、五十騎三十騎ツヽ、次第に參る、軍記式次第は、等持院殿樣任御例、公方へ御權座長享二年三月廿三日、雨降、幻、一小笠原播州申之、ヨロイヒタヽレキ、ヤヲヽフ時ハ、クヽリノヲヽユウヤは日吉二宮之彼岸所也、其日則御著陣在之也、佐々木六角大膳大夫高頼は久守記〔

○圖書 原題言 寮所藏 國卿記
長享元年九月十二日 六二九

一手綱腹帶ムラサキニソメラル、一乘院了、九月一日入魂間所令參賀也、也、一御扇出陣面アカク、日キンハク十二星、裏アヲク月星シロハク、七シヤウモ、ツルニテモ、ツルノ本白、皆ヤマトリノモ在之、一公方シコノヤ數十六、四タウノハ四キリフ、四ヤマトリ、四ハチクマニテ出由申之、進太刀、金、稱所勞無對面、自處々申御禮間、可參歟之由、昨日從傳奏廿七日七郎申室町殿畢、晴、來十二日武家出陣必定云々、京都可爲物忿之由風聞間、記録五合自南都返事到來、總一具分可借進上云々、此趣則以結城晩頭參室町殿、御出陣御治定目可仰遣旨、以結城七郎示給、奉行奉書并七郎副状等在之、仍今朝以飛脚申送ヽ陰、時々小雨下、風吹、武家就江州進發、馬總事興福寺江可借進之由、武家江州進發必定云々、十日〔後法興院政家記〕十二八月十日、〓、晴、子ヽ晴、武家江州御出陣治定云々晴廿一日

○中 ○中 ○中 略 略 略 午、 ・甲 酉、 丙 子、 午 支 丁 〇 賀ス 陣決定ヲ 義尚ニ出 近衞政家 幕府馬總 ニ徴ス ヲ興福寺
長享元年九月十二日 六三〇

三輩、結城七郎、進士美濃守、幡指、次武將、十一日、臣、侍從冬光等令供奉、入夜畠山尾張守出陣、行向俊宣朝臣宿所令見物、細河々、次公武輩頭辨政資朝臣、廷尉佐守光、高倉藤中納言入道、父子、少將雅俊朝箭、藤黄門入道透頭巾、其外ナシウチ烏帽子、鎧、直垂、各青黄練貫也、有菊閉、今今日不出陣、種々有雜説云々、公家面々藤中納言入道、守光、冬光等外皆帶弓日見物雜人中、於花御所舊跡山陰、或僧指殺若衆、其身又令自害云々、希代事十二日、大樹令發向江州給、是佐々木御退治云々、馬上、令著金〓冑直垂給云坂本、其勢千五六百云々、〔十輪院内府記〕九月十一日、旬、伊勢備中守立陣云々、見物、先陣奉公衆自一番至五番、次富樫介、大館刑部大輔、結城越後守、山徒兩十二日也、預進石藏殿、今日聖門爲御幡加持、被參室町殿云々先是御天快晴、巳刻許武將進發坂本、彼岸所爲陣屋云々、於路頭余密々令小袖重代、前行、次引馬、廣澤、大館少弼、細河右馬助以下常騎馬衆等、後騎有濟〓ヽ晴陰、及晩雨下、武家出陣明日必定云々、今日伊勢備中守貞宗罷下

赤地金〓直垂、小具足等、帶弓 箭、被亂髮、ナシウチ烏帽子、 未 申 戊 丁 シテ自害 若衆ヲ殺 見物ノ僧 ス
長享元年九月十二日 六三一

發江州、佐々木六角或仁云、室町殿江州守護御對治、近々可有御出陣云々、十九日及度々雖有武家下知、不及承引、于今延引無盡期、及此儀云々、但諸大名一向〔親長卿記〕八月十一日、陰晴、朝間雨下不參、富樫介一人打前陣、細川右馬助供奉也、此外自一番衆至五番衆參仕之御退治云々、應仁一亂之後、諸國寺社本所領各押領、十日、晴、江州御進發明後日云々、仍詣飯尾加州清房許、暇乞也、今度惣奉行也、々、近衆五番前行云々、公武見物成群云々、余不ト便宜之所、仍不見物、無念也、九月八日、晴、長興入道來、閑談、江州御進發必定事等也、詣藤中入道許、江州暇武田參坂本、凡五十騎卅騎人々參集云々、外無人、入夜畠山尾張守進發云々、權大納言殿金〓鎧直垂、重藤弓、令負胡糘之間不注載、公家之輩藤中納言入道乞也、十二日、朝間陰、巳刻許晴、今日征夷大將軍從一位行權大納言源朝臣義し進通世歩行見物云々、公卿日野、廣橋、烏丸、冷中入道父子、飛鳥井等云々懸總、軍兵打圍前後、言語道斷見物也、武家之輩數多、人數不知巨細給、馬政資朝臣

常祐、俗名永繼、鎧 鶴丸縫物鎧 直垂、梨打烏 可尋 實名 ○中 河原 ○中 略 略 無文、 毛、 直垂、冊〓ン、馬上、 頭左中辨 直垂 無文、馬上 ○ 尾清房 總奉行飯
長享元年九月十二日 六三二

馬上也、其外人々思々點旅宿了云々、諸大夫二人各著鎧直垂、永康朝臣亥刻許下著坂下、二宮彼岸所爲御旅店十三日、晴、今日聞、昨日於三井寺有晝御駄餉、依御窮困、自今路被召御輿云々、河原備前守方就御動座可令御州御動座事、御白于東相公、尤可然之由御返答有之、翌日又以已前之兩使、御自丹波上洛、直參坂本云々、冬光、同、各召具軍兵、馬上軍兵多少依其分限、仍巨細不注也、此外善法寺享清法印、北野松梅院守光廿六日、晴、赤松兵部少輔依所勞不上洛、浦上美作守爲代官今日上洛、直參坂本御陣云々、伴、萬無御用意由物語、贈以二緡、今日一色五郎領掌珍重之由被謝白云々、就御動座、赤松公可有上洛之奉書今日出、十三日、不參、天快晴、〔蔭凉軒日録〕八月十二日、天快晴、河原殿來、有宴自西府以飯尾加賀守、松田對馬守、江廿日、天快晴廿五日、晴長享元年九月十二日

物鎧直垂 各直 兼日奉行參向 夫子也 修理大 龍膽丸縫 檢知造作云々 ○中 直垂 ○中 ○中 縫物鎧 略 帽 綴、 ○中 略 略 略 ・○中 略 子 上洛ス 赤松政則 ノ代官ト 丹波ヨリ 浦上則宗 シテ參陣 幕府政則 ノ參陣ヲ 色義秀 促ス
長享元年九月十二日 六三三

書以督之云、台聽、然者不可有參洛乎之由有之、山名爲御敵之段無異論云々、止、見調御内書、某寵臣近前相公、則相公以此御内書告寵臣、寵臣云、今度江州其咎輕重如何、相公聽之含胡、以列花其内書丙之、赤松公面目無其比類者也、語云、山名殿上洛之事、無御下知之故、御局御内書之事〓々被白之、不見得默廿六日、天快晴所、是乃御對治之濫觴也、况山名事破御判、播州強入之事、其緩怠與破奉書者、四日、不參、天快晴御進發之事、見命石木被成御奉書、御奉書持下者借宿、則自太守方燒失彼宿九月二日、自半夜之前天洒雨、就赤松公上洛之事、差下兆藏主播陽、愚亦付一三日、不參、天降小雨、齋前瑞天用來、傳結城越後守命、赤松公不例難義之由入六員也、除美濃守并今峯兵□二人外十四人皆被成奉書條、白御請云々、甲冑、上位者不具也、就御動座、土岐一家美濃守以下同爲其首者名字十於神樂岡麓、尾州名護屋殿上洛見之、人數五十人許、皆具次往大藏卿局、相公御動座之事、談赤松公上洛之事、局廿九日、不參、天快晴

○中 ○中 略 ○中 略 略 成頼ヲ除 持來ル者 コトヲ請 ノ奉書ヲ 高頼幕府 參陣セン 土岐一家 出ス ニ奉書ヲ 山名政豐 ノ宿舍ヲ 燒ク ク フ
長享元年九月十二日 六三四

守下坂本御陣所云々十一日、不參、天快晴六日、天快晴先富樫介參、公家衆、日野殿、鳥丸殿、廣橋殿、飛鳥井殿、藤中納言父子、善法寺、松齋前遣丹公於二階堂山城守宅云、明日御動坐由風歟云々、薄晩室町殿爲御暇請被〓東府、體神工亦不可畫出、天下壯觀莫過之、御伴衆不知其幾千萬人、就中結城七郎、聞有之、實否、爲實者拙老參殿中可然否、輪、小手、脛當、矢子、御弓重藤、赤地金襴鎧直垂、御刀、御太刀、御馬河原毛、其御形哺時伊勢備中守殿出陣、視者如守、小寺藤兵衞尉、喜多野孫右衞門尉、藥師寺四郎右衞門尉、中村駿河守連署廣澤左馬助兩人儀形驚萬目、奉公衆、奉行衆悉御伴、大名一人亦不參、大將之十二日、天快晴、早旦爲見物出于室町、五鼓之後御出陣、被散御髮、御八□、御喉堵、皆言、具足數二千許、愚亦於寶雲前一見、先陣三上越前守也、具足數五六百到來云、兵部少輔殿參洛不可叶之注進也、然間不及披露之由、以連署返答、使者大野有宴、及三更歸、上原對馬守來云、自播陣別所大藏大輔、浦上美作今日結城越後守、飯尾加賀守、同大藏大夫、松田丹後梅院、山徒、等皆御伴、及娩畠山尾張守殿、細川淡路守殿、京兆先陣香河備

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 等出陣 清房等坂 細川尚春 本ニ參陣
長享元年九月十二日 六三五

齋罷〓西府、相尋今御乳、午寢之故小女白置歸、次往之事也、大館殿番子之故如此往禪昌院、賀昨日御出陳并右馬助殿御伴事、且弔主人不例未愈之事、次往祐浦上美作守上洛、馬上廿三騎、具足數八百上美作守今日著陣于山崎之由、有注進云々、廿五日、天快晴伊勢守貞宗公今日始參陣于坂本、十三日、不參、天快晴廿六日、不參、天快晴、就樹公請遣一行於等持寺、蓋一色大藏大輔殿上洛延引中守等出陣云々往藤佐宅、茶話移刻、話太半及江州諸軍勢各々三昧十八日、不參、天快晴淡路次郎殿出陣見之、五郎殿晩來往禪昌院、來日典厩出陣之故依紛冗不面、天竺中書相送迎、今日入洛、及薄暮出陣、馬上廿一騎、人數七八百員□大藏卿、昨日御出陣、天快晴珍重之由、上樣江可有傳語由白之、以他出不面、次乘、參御陣之故不面、許、同有馬刑部少輔殿、馬上六騎、具足數二百餘、都合千人許、乃參陣于坂本、〓新見三郎左衞門尉來云、來廿七日右典厩出陳、二郎三郎父子談白、一色及歸於當寺東門浦長享元年九月十二日

本之周儀 ○中略、集證、義政ニ病氣祈祷札ヲ進ムル 侍者事也 コトニカヽル、八月二十六日ノ條ニ收ム ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 有馬刑部 參陣ス 少輔參陣 伊勢貞宗
長享元年九月十二日 六三六

田大和守、泉州大守一方參陣云々、云々、三日、天快晴廿七日、不參、天快晴或人語云、相公御二日、不參、天降雨、終日不晴、日著陣于大津、織田與次郎、同大和守爲首人數五千許云々、有宴、雜話及深更、七日、不參、自五日之晩景、昨日今宵至今日天降雨、未息崇壽塔主仲璋和尚就堺南莊代官職事談合陣、獻如意丸、是亦先例也、晩來紀州玉置、湯河兩家參陣、馬上十七騎、具足數三十月朔、泉州守護一方參陣云々、兵衞佐殿見參坂本御陣、馬上十騎、先陣織田與次郎、後陣織夜來栖老軒來談坂本御陣之事、武衞去月晦細川民部少輔殿兄弟入洛、兵卒五□人許、夫凡五百員八日、不參、天快晴、百許云々、夫百五十人許有之、楯一枚亦無之、見者皆不審云々和泉兩守護號出陣二千貫可出由、白懸之地下人、且出四百貫文、以先屬無爲出陣時□法眼獻必勝圓、蓋先例如此、竟被召具御陣、其後其爺竹田法印令參厩道勝入道殿今朝出陣云々、不參、天降雨、細川右典

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 卯 略 略 略 略 略 丁 先例ニ依 如意丸ヲ リ義尚ニ 護出陣ノ 資ヲ堺ニ 進ム 和泉兩守 細川政春 出陣 某湯河某 紀伊玉置 細川政國 竹田昭慶 織田敏定 參陣ノ爲 斯波義寛 參陣 著陣 課ス メ上洛ス
長享元年九月十二日 六三七

十一日晩來山名又次郎殿參陣、馬上十三、歩卒三四百人云五皷鳴、頃時一番々頭將十五六騎、歩卒數百人、弓刀嚴肅、成列而進、二番々頭有人話云、武衞出陣點檢之、則三百九十一騎、人數八牌千四五百著陣坂本、孫次郎亦可參陣之命有之、孫次郎出陣之時、又軍兵可如上、三番々頭如上、四番々頭如上、奉行衆十五六騎、歩卒數百人、成列而進、善十二日、早晨看經罷、入門前常久力者宅、數僧相隨、奉觀征夷大將軍出陣行裝、刑部郎命入谷入道告曰、明日出陣、公事怱々、以故不來、又佐吾以書報曰、今日京之府君登東山、言明日江州征伐事、而告別於准三宮、以故不來廿三日、不參、天快晴、契庵主話云、一昨十九朝倉修理亮騎兵百四十二、標云、十倍于修理亮云々許云々、太徴曰、近日大將軍有事于迎近州、介冑弓馬可從之、其費太多、敍之云爾、廿一日、不參、天快晴、千許云々、々、〔鹿苑日録〕等持寺日件九月六日、〓

○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 等持寺日件 參陣 山名俊豐 參陣 朝倉景久
長享元年九月十二日 六三八

子、飛鳥井相進、日已及八皷昨夕某人逢某人、代而謝之、詩曰、百萬精兵急進軍、夫捧旗竿而進、旗乃進士帶之、大將軍頭戴長烏帽子、額纒白絹子、被金〓袖細、列而進、少時而五番々頭將十五六騎、歩卒數百人、成列而進、山門使節十數騎安萬民之者、在斯哉々々々、喜而從者、勇而跳者、遮路呼喚、眞征東大將軍也、細法寺騎馬、歩卒百餘人、從騎二人、成列而進、伊勢仁木從騎三人、歩卒百餘人、成進、富樫將十餘騎、歩卒輕鋭、成列而進、結城一騎、卒百餘人進、一色吉原騎馬、年而進、從者百餘人、二階堂相進、頭人五六騎又進、小笠兄弟父子三人騎進、歩卒數千人從走而進、次日野殿、前後二十騎、歩卒數百人、騎馬而進、廣橋、藤宰相父甚少、馬前士卒二人、被堅執鋭、舁櫃而進、所謂御小袖也、吉原代宗領而掌之、結城七郎騎馬而進、而後歩兵五六百人、兩列、佩刀而趨進、進士騎馬而進、馬前一川右馬助從騎六騎、歩卒數百輩相進、次山吉小次郎、次廣澤、少時而少弼騎馬伐東、戰袍映日〓飜風、誰知昨夜愁城破、深髮將軍一笑中、夜間聞、畠山尾張守紋桐、負矢、脇太刀、握弓、騎河原毛馬、顧視左右而進、路人觀者皆合掌、再定天下廿六日、齋了赴禪昌院、蓋典厩公明日出陣、講送行之禮擧盃、秋庭備中在座、

○中 ○中 略 略 掌ス 傍觀者合 天下ヲ定 メ萬民安 全ヲ期ス
長享元年九月十二日 六三九

このために下事とて候ほとに、一しネうれしく候、晩歸寺、御ちんたちなによりもめてたく候、廿三日なとゝて候、のためて日りのひ候はんする御ちしやうにて候、この御所なとの御よろこひをは、なにとをほしめし候やらん、くけ門さをのいwのふんは御たて候はんするネとにりさうによつて、寺しやりやうの事に、御とうさちしやうとて候、ネそ殿に又みのゝ事あとろたなき事にて候、ねんつうこのふんにて候、天下よくな事也、〔大乘院寺社雜事記〕百九八月六日、一自直志院御書到來江州御進發事必定、細川御共申可沙汰云々、珍重御ちこ御中申給ヘ〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記歸路往禪昌院問中書、于時典厩公出陣、裁書付之、及晦日、早晨往三會院慈養」御ちこ御中申給ヘ慈養ちき

下略 ○上 ○目次裏文書 百十 ○中 ○中 略 百十 ○長享元年十月一日裏文書 略 出陣ハ寺 舊ノ爲メ 社領ノ復
長享元年九月十二日 六四〇

也、越前國へは甲斐可打入、御出陣ト同時云々、つれ候て、かの義もんなと一ネうこう申候へきとて候、與公方計也、其餘ハ無明こ致用意計也、來廿日、廿三日、廿六日なんと申分細川來十日可出仕、年號吉書可行之、并江州事可蒙仰云々、十日、也云々、大名共は各可罷上云々、六角方迷惑仰天無是非、土岐、朝倉各迷惑陣官人將監爲御使下向、來廿日御出陣必定云々、天下大儀不可過之、官領大御ちこ御中申給ヘ〔大乘院寺社雜事記〕百九八月八日、御方方より申下云々、日限等事一切御隱密之間、存知之體一向無之、細川一就御陣立事、具足以下陣用意、公武之仰天不及是非、今日三上兵庫助、高倉一北國甲斐可打入旨、及其沙汰之由、兩使注進在之歟之由風聞之、十一日十九日、大御ちこ御中申給ヘ慈養

雨下、 下略 曉大 ○上 聞アリ 等ハ一切 甲斐某越 前ニ打入 出陣日限 ルベキ風 祕密
長享元年九月十二日 六四一

り候、うちへとり入候物候はて、こうちにならへをを候て、人め見くるしきろもとのちんふた見事とて、そうしゆんなとのネりて見まりり候ぬ、ふし文御うれしくおほえささをはしまし候、御とうさ日はいまたきこゑ候はきにこそ候へ、この月うちにては候たしきつとも申候、又御ろといてのむ體旨、可必定間各迷惑云々、きにて、ふと御たち候へきともきこゑ候、あふみたるともいづもちてのネありさたにて候、又御つやの事心えづいらさ候よし申給へ、かしく、州こ此間有之間、令引汲之所存歟、御道具共大儀こ申成云々、相延日數、其す候、あふみのほうしよとも申され候、御心え候へく候よし、しん御所へ申一自京都御文共到來、御出陣事延引、自江州料足共數千貫上之、方々相語之云々、御出陣之道具共、色々御用意日數無之、小笠原致奉行之處、父入道河内こ種々無盡之計略有之云々、此事無正體者、公家、門跡領尚々不可有正大めいたち、てきも身ろたもみな〳〵御とも申候へきにて候、さ〔大乘院寺社雜事記〕て候「八月十八日

○中 略 百十 ○長享元年十月五日裏文書 ハ高頼ノ 出陣延引 策動ニ依
長享元年九月十二日 六四二

はゝ、御うきしく候へく候、よろつめてたを事を申うけ給候へく候、かしく、しんろり候て、かしがいらと候はぬよしを、そうしゆん物ろたり候つる程日可有御出陣云々、かやうにしけのい殿より申され候、御とうさにつきては、くそくとも人無よきほとこも候はゝ、いつかたへもおほせられ候てつしがいらさられ候に、大かたさやうに申て候へとも、かさしてかやうに申てとて候程に申候、ハこやさに候はんするを申いたしたく候よし申候、御心へ候へく候一宗順上洛、具足共上之、高倉兵衞佐申入之、近日所々仰天計略上之、來月三猶々申入候、御ぬさおなしくう〓一てう申入たく候とて候、おなしく〔大乘院寺社雜事記〔大乘院寺社雜事記〕百九八月廿七日、〔大乘院寺社雜事記〕大乘院殿いる申給ヘ慈養御ちこ御中御事申給ヘ大乘院殿のる申給ヘ九月四日リ}御ちこ御中御事申給ヘ慈養慈養」〔大乘院寺社雜事記〕〓〓享元年十一月二十四日裏文書

甲午、金收、秋分 八月中、滅門、 ○長享元年十一月二十日裏文書 ○長享元年十一月二十四日裏文書 百十 九月四日 百十
長享元年九月十二日 六四三

條中將づいり候事も候はんするろなとあらましにてありとに候、大さうはぬならへ人をくたし候はんする、おなしくは、とく文の事御申入候て給猶々、御動座定日何比と聞召及候哉、入候とて、文を申いたしたきよし申候、しさいなき御事にて候はゝ、やかて院とのゝ御ぬさを一く申いたしたく候、りたくしよりはいまた申入候はて、ぬあんないの事にて候へは、日んなき申入事にて候へとも、かやうに申候はゝ、返〳〵御うれしく候へく候、たゝ一日のようにて候はんすれは、御殿御とうさとて、いつくもはしめき候事にてありけに候、それにつきて、三さても江州邊之儀如何可成行候哉、定而御祈念無他候哉と令推量申候、當なにことともの御程ろと御おつしくおほえささをはしまし候、むろまちまつ〳〵このつゝみたる物、又みもしよりがいり候、昨日夕ろたとくきてたゝいづいり候、御ろたはんきまて候、めさなともそむし候たしきよし申候、かしく、〔大乘院寺社雜事記〕侍者人御中御わさくしへらるのり國〔大乘院寺社雜事記〕〓〓享元年十一月十一日同十二日裏文書

○長享元年十一月十一日同十二日裏文書 百十 ちきし院殿へら〓 のり國 一乘院領 ハ近江ニ 一ケ所千
長享元年九月十二日 六四四 ナシ

一自京都御書到來十一日、御動座日限事、室町殿慈桂院こ内々被仰出分、十二成云々、東寺へ可有御成條必定〳〵云々、必定有之者可給力陣云々、日、十六日兩日之間云々、明日十一日は東山殿へ御いとまこひこ可有御門跡之領は一ケ所も候はす候、さ候へ共、爲惣別嚴蜜候へかしと念願のみ十日、餘こ久々不申入候間、雖無殊題目候、一筆令申候、心事期後面候也一寺務上洛、御共清圓寺主、專重、英建、竹千代、御進發者十二日、三日之間歟云恐々謹言、々、傳馬倉庄、七郷二疋、人夫七郷三人、九月八日教玄〔大乘院寺社雜事記〕百九九月九日、に候大乘院殿教玄九月八日x大乘院殿大乘院殿(ウハ書)教玄」

丁未、水開、三吉、 出行、天一天上、 ○中 ○中 略 略 興福寺寺 務政覺上 洛ス
長享元年九月十二日 六四五

井寺著陣東坂本、夜ニ入云々、近衞東洞院、三條ヲ東行至川原、高倉父子、伯、善法寺、三寶院殿者昨日參向今路云々、今日ハ自柳御所室、自一伊勢守昨日坂本ニ進發、今路越、數千人御臺御棧敷三條東洞院也、一天、無雙見物不可過之、御所存難有々々、自三一予今日下向、寺務同道申、入夜南著了、毎事無爲、丸等、帥公參、今日公方御出陣、一番衆、二ヽヽ、三ヽヽ、四ヽヽ、五ヽヽ等數千人、御出御馬、正體之間、御進發之由被仰、加賀守護參申、畠山參申、公家衆日野、鳥丸、廣橋、十二日十四日一予上洛一予參詣鞍馬寺、寺務同道申、日歸、内々儀也、清賢法印、弉舜、興舜、光秀、圓秀、宮壽、住阿、菊松十三日、原金羅、赤地、直垂、弓矢等、希有見物也、巨細別紙ニ可注之、寺社本所領無

戊申、土閉、羅刹、土公遊 己酉、土閉、九月節、神 吉、三吉、天一、丑寅下、 西、金曜、天一天上、大赤 風也、 到來故也、 毛、 夜重而注進 大雨大 河原 出陣ヲ見 日野富子 物ス 貞陸今路 發ス 奈良ニ歸 洛ス 越ニテ進 尋尊政覺 尋尊モ上
長享元年九月十二日 六四六

一廿五日一色五郎著御陣、三十騎計、千人計云々、和泉堺合戰可致群忠云々、廿四日、廿八日、于江州給、東坂本十禪師、二宮之彼岸所成御陣、一自江州使者參申、御勢共罷上、朝倉參申、尾張勢、紀州大勢也云々、一竹千代昨日參宮下向、色々相語、國司ハ去八日出陣也、一江州守護六角近年寺社本所領悉以落取之、以外惡行也、仍去月十二日室町殿征夷大將軍兼右近衞大將權大納言從一位、令引率數萬軍兵、令進發三窪ニ可入云々、自國司ハ二日地云々、關、長野方モ二日地也、於國司者如一唯心房申、國司出陣必定、御奉書到來、且一族中御門立之、被責之者、國司ハ〔大乘院寺社雜事記〕百十十月一日十四日、十五日、二日、雨下、前大膳大夫高頼二日

自昨日 雨下、 モ出陣セ 北自具方 具方出陣
長享元年九月十二日 六四七

十一月八日途云々行、六角押之云々、爲事實者珍重々々、一吉田法橋色々持來、帥公自越智罷歸、於路次堤方告申、伊賀國人宮田之所由御成敗也、大内先陣罷付云々、凡四堺之群勢如雲霧、朝倉孫二郎ハ當國ニアリ、鶴かの修理亮ハ參陣、一家中悉以參陣申、諸當國衆徒、國民等三十餘ケ所へ御奉書持之、自十市方賦之云々、去月十日御奉書云々、遲々不審々々、六角前治部少輔高頼御治罸事云々、廿二日、雨下、一專實寺主昨日自京都下向、山名代官備後守護可上洛必定事、武衞へ御口入畏入之由申、仍可罷上云々、越前國ヘハ甲斐方不可入之參陣衆も在國衆も、悉以雜物ひろひ年貢等一切不成之、半濟事も無一一北國兩使藤左衞門尉清氏、玄番允春盛十月廿一日書状今日到來、本庄絹事惡間、不可然之由問答、廿七日、朝倉進退給人悉同道之、堀江ハ未罷上、竹内河口、陣夫事相點之間、不可叶旨申切、

○尋尊、景久等ニ物ヲ贈ル〓 ト、閏十一月八日ノ條ニ見「 ○中 夕小雨、甲辰、 火執、三吉、 略 ノ進退 朝倉貞景 徒國民等 大内政弘 三十餘ケ 興福寺衆 賦ツ 貞景ノ兵 所ニ幕府 十市遠相 先陣 ノ參陣 ノ奉書ヲ
長享元年九月十二日 六四八

閏十一月十九日、興福寺衆徒御中一弉舜來、昨日下向云々、京都説々共條相語、河内、越前等事ハ和與可然旨上朝倉進退事、大綱無爲之由、及其沙汰云々、佐々木前大膳大夫高頼事、被加退治訖、早屬畠山尾州手、令進發江州、可越前國事未決、被抽忠節之由、被仰出候也、仍執達如件、意云々、但不及御沙汰也一堀川判官相語、一順盛方より御奉書付進之、於路次足輕取之間、其計略ニ延引了、於于今者無盆也、雖然付進之、御返事可給云々、〔大乘院寺社雜事記〕廿日、九月十日清房判清房判〔大乘院寺社雜事記〕九月十日十二日、長享元年九月十二日判長享元長秀

○中 ○中 略 百十 ○長享元年十月二十四日裏文書 百十 略 畠山義就 足輕幕府 義尚河内 越前朝倉 奪ス 奉書ヲ強 和セント 貞景等ト ストノ風 説
六四九

交鋒運籌、往來于心胸之間、諸人觀之以目、山僧觀之以耳、諸人出而見之、山所再興云々、未聞御願也、難有々々、太平之象、余聞談者之言、而默坐空室、則人馬之聲在耳、干戈之色在目、至其先驅後乘、不知幾千萬人、威風所扇、凱旋在近乎、病瘻提携、斑白者聚看、以爲權大納言從一位、今日近江國六角御進發動座、御勢數萬馳參、自三井寺入東著金花戰袍、不冑于首、不鎧于身、腰白羽、跨霜蹄、或負弩矢、肩干戈、或歩或騎、〔翰林五鳳集坂本、十禪師之彼岸所成御陣、御小具足、御馬、公武出立希有見物、是併寺社本噪、觀者溢于巷陌、一代偉觀也、余也老矣、獨坐看院待歸人、問其物色、曰、將軍討、將以屯湖上也、將軍出柳營、以討不庭者、明徳以來未之有也、以故都人鼓長享元年九月十二日、征夷大將軍討佐々木高頼魔廿七日状三十騎計人數千人廿六日赤松衆伊豆大將、廿五日一色五郎坂本ヲ越、〔大乘院日記目録〕四九月十二日、室町殿于時征夷大將軍兼右近衞大將長享元年九月十二日九月十二日、室町殿于時征夷大將軍兼右近衞大將〔大乘院日記目録〕四

一十士 雜和部 以來ナシ 都人喧噪 將軍ノ出 陣ハ明徳 シテ行軍 ヲ觀ル 赤松元祐
長享元年九月十二日 六五〇

亡呉、今吾軍不血寸刄、一日取二十四郡、其功不可同日語焉、吁佛法與王法行百萬軍中、豈不快乎、因次韻末、以奉酬一夕來過厚意云、官軍過處馬塵堆、幾日昇平咲口開、極目江東雲欲暮、洛陽人得捷書來、同竊聞、洞春老和尚獨不出遊、令諸僧見之、余寄書問之、其夕乘月挈一壺以出也、著金花戰袍、跨白雪良馬、無老無少、什々伍々、犀甲于頭、羽箭于腰、鼓餘勇僧坐而見之、可謂勞佚不齊也、吾佛自切利下人間、四衆八部倶往見之、蓮華遂命戯下之士、飛朦艟以渡江、兵威大振、快於破竹、昔王盆州以七年計渡江色身、須菩提岩中宴坐、得見吾法身、余也爲見將軍色身乎、爲見將軍法身乎、蝸廬、袖出佳篇一章見示、於是灰心不吹而燃、槁身不煦而暖、如提三尺以横爭先驅者、不知幾千萬、號令惟嚴、唯聞鞭〓、僉曰、置天下於泰山、在此一戰也、般、吾徒豈可不賀焉哉、因綴野詩、以助凱歌云、色變作轉輪王、最初見佛、須菩提獨居岩中不見之、佛呵蓮華色白、汝得見吾緑髮將軍蓋代功、寒垣草木偃威風、今朝咲向江山説、十歳何顏在賊中滿院秋風落葉堆、燈花一點爲誰開、夜深童子驚奇事、月下敲門有客來、天隱〔幻雲詩藁〕二長享元年九月十二日、征夷大將軍討江之佐々木氏、其出洛長享元年九月十二日

征夷將 軍即常 陣ヲ詠ズ 五山ノ僧 龍澤ノ詩 義尚ノ出 壽桂ノ詩
長享元年九月十二日 六五一

緑髮將軍細柳營、自從萬騎去東征、城中夜半定天下、照見捷書秋月明、緑髮將軍一世雄、威風凛々卷江東、誰知横槊賦詩夜、興在湖山秋月中、長享元年丁未秋九月十二日、事于江州、討不庭也、丁亥喋血京師以來、王風委嶼罵天翁、勇夫之下有強將、兩鬢霜寒六國風、弓影雁驚湖水曉、角隨身神武勢、人言戰血軍皆從、覩者塞塗、父老以手加額曰、眞大將軍矣、遂次於叡山之下地、將威不振、公〓然有澄清海内之志、而自將伐之、躬披戰袍、樹旗〓、羅弓矢、三〔翰林葫蘆文集〕六常徳院殿贈太相國一品悦山大居士畫像贊有序、〔大弘禪師語録〕上常徳院殿六角退持時、養徳有作、余亦答厥韻、一生惡辣逞威雄、殃害叢林滅祖風、珍重梅陽三尺土、活埋洋〔松蔭吟稿〕横槊賦詩〔補庵京華新集〕捷書夜報〔少林無孔笛〕雪江先師忌濺長空徳院長享元年九月十二日殿也、

下略 ○上 拈香 云、 殿也、 徳院 晝像贊ノ 周麟義尚 序ニ出陣 英朝宗深 ノコトヲ 忌ノ法語 ニ及ブ 景趣ノ詩 中義尚出 陣ノコト 景三ノ詩 述ブ 宗眞ノ詩
長享元年九月十二日 六五二

一點梅花蘂、三千刹界香、示衆、寰中天子敕、一句定乾坤、寒外將軍令、一劍平天下、將謂江山入戰圖、元來日月低秦樹、於我衲僧門下、又且作〓生、徳山棒臨濟〓、猶是第二頭、曹洞君臣潟仰境致、更較甚〓第三首、雪峰雲門趙睦二州、總是亂世英雄太平姦賊、豈不爲六角方御對治御動座、諸大名追〔津守氏昭記近江國野洲郡三上大明神就御修理議曰坂下迄室町殿御動座、御陣所皮峯所ト云處ニ御座、併寺社本所諸年貢抑領々被在云々、より神馬、但引馬也、見道、大人具大智、大機顯大用、諸人還識不動干戈坐見成敗底一著子〓長享元年九月十二日、江州六角爲御對治、ニ付御動座也、〔二條寺主家記拔萃〕〔老杉神社文書〕〓近長享元年九月十一日、供方樣當神と御動座あるに文明十九年九月十二日、御所樣〔御上神社文書〕〇近江三上大明神社内修理棟札之寫

○歴代殘闕日 佐々木六角於江州、六角出奔、 于時右大將義尚公卒大軍、討 記九十二所收 雜録所收 近江國 義尚、 良久 ○續南行 云、 義尚近江 老杉社ニ 神馬寄進
長享元年九月十二日 六五三

のむ〓判物をあたへらる、三日、坂本二宮マテ陣立給ヘリ、コレヲ御動座ト云、山名家譜〕六政豐避城逃甲賀山中、朝倉貞景入洛相從ひ、延徳三年、惠林院義材より佐々木惣領職の事相違あをへからさる〕丁未長享元九月十二日、義熙將軍發向江州、陣于日吉之社、廿〔長享年後畿内兵亂記〕長享元年九月十二日、義尚將軍至江州動座、〔寛政重修諸家譜〕享元年九月二十日、常徳院義尚、六角高頼を征伐としず、江南に發向あるに東方ノ將軍義照、頼高ヲ敵トテ、國ノ守護ヲ改トテ、文明十九年丁未九月十足利義尚討佐々木高頼、高頼〔年代記日敵退陣、明應三年甲寅六月吉日政經長長享元九月十二日、當若君六角殿進發、江州御下向、〔異本塔寺長帳〕四長享元年九月、京都〔興福寺年代記〕〕〔異本塔寺長帳〕長享元年九月、京都

彈正少弼、從五位下、左衞門佐、 大膳大夫、從五位上 初經秀、六郎、治部大夫、 ○建仁 從四位下、右衞門督、正四位下、 村岡 九代 但馬 寺年代 是九月 二日也 庫本 將軍 ○上 樂亭文 佐々木支流 下略 四百十九宇多源氏 記異事ナシ、ナホ足利系圖、鎌倉大日 四百十九 記、義尚ノ出陣ヲ九月二日ニ作ル、 宇多源氏 未 丁 京極 京極政經 山名政豐
長享元年九月十二日 六五四

一長享元年丁未九月二十日に、將軍家杲明榮舜俊雄眞海杲範俊我融壽貞景軍勢を卒して、江州に進發あり一去九月室町殿江州御出陣之御祈祷事、出陣以前不動護摩、八幡宮本地供長享元年九月十二日、佐々六角大膳大夫高頼を攻らる、政豐、同名左馬允豐時、同宮内少輔豐之等、五木爲退治江州御動座、爲上意、當國衆坂本數十日在陣、○以下義尚出陣祈祷ノコトニカヽル、千貳百餘騎を引具し、將軍家の供奉して、江州坂本に至る杲覺寶縁教濟俊忠公遍慶清嚴信宗承圓忠宗〓〔諸家系圖纂〕召文有之長享元年、奉從義植公、江州鈎里仕義尚、長享元年、佐々木〔美濃明細記〕高頼反之時、義尚江州發向、盛胤從是、平盛胤〔東寺百合文書〕出陣、〔革島系圖〕泰宣十二月廿日、

馬守、號素山、 遠藤小太郎、但 孫二郎、彈正 二十三下 ○革島傳 義尚 號勘解由左衞門尉、又任 肥前守、入道々宗云云、 ち廿一口方評定引付 日下部系圖 左衞門尉、 ○山城 記同ジ、 公、 遠藤系 文明十九年 六人物 丁未 革島泰宣 同豐之 義尚出陣 祈祷 朝倉貞景 平盛胤 同豐時 東寺
長享元年九月十二日 六五五

九月行飯尾加賀方卷數一枝、二百疋隨身之十一日初夜、十二日〔東寺百合文書〕十日初夜、十一日七日初夜、八日已上以内誤被定之、爲向後記之、各一七ケ日、御影堂尊勝〓羅千反、御卷數三枝年預持參之、九月十日、寺奉御陣坂本江御卷數三枝年預持參申、八幡宮本地供等也、九月十六日、室町殿御動座御祈祷結番事毎月七ケ日本地供、於住坊仁王經五部讀誦之、御卷數二枝被進之、八日初夜、九日六日初夜、七日室町殿御出陣御祈番帳治部卿阿闍梨九日初夜、十日辨公大藏卿阿闍梨卿公少納言公民部卿公卿

後夜 後夜 後夜 せ五十一之六十 日中、 日中、 日中、 後夜 後夜 後夜 長享元 日中、 日中、 日中、 九六 開白、 奉 ○山城 鎭守八幡 結番 宮本地供
長享元年九月十二日 六五六

十六日右八幡宮御本地供一七ケ日之間、守結番次第、各可令參懃給之状如件、九月〔東寺百合文書〕十二日初夜、十三日宮内卿阿闍梨長享元年九月日同日日中、侍從律師奉同日初夜、三位律師同日初夜、増長院大僧都十八日後夜、寶泉院法印奉同日日中、宮内卿法印寶輪院權僧正奉十七日後夜、密嚴院法印同日初夜、帥律師奉廿一日後夜、中納言律師廿日後夜、太輔僧都奉同日日中、三位僧都同日日中、寶嚴院法印奉同日初夜、寶菩提院法印鎭守八幡宮御本地供結番事同日日中、光明院大僧都定同日初夜、増長院大僧都奉十九日後夜、妙觀院大僧都奉同日初夜、金蓮院大僧都十八日後夜、實泉院法印同日日中、光明院大僧都奉同日初夜、金蓮院大僧都奉同日初夜、帥律師同日日中、侍從律師奉寶輪院權僧正廿日後夜、太輔僧都奉

後夜 日中、 せ三十七之五十 開白 初夜 ○山城 結願、 奉 奉 奉 城
長享元年九月十二日 六五七

同日右奉爲室町殿御出陣御祈祷、一七ケ日之間守結番次第、各可令參懃給之状三日宮内卿阿闍梨奉四日大藏卿公如件、〔東寺百合文書〕七日少納言公プ右奉爲室町殿御出陣御祈祷、一七箇日之間守結番次第、各可令參懃給之状同日初夜、大納言律師廿三日後夜、少將阿闍梨朔日少將阿闍梨奉二日治部卿阿闍梨五日民部卿公奉六日卿公長享元年九月日鎭守八幡宮御本地供結番事、十二月寶生院法印泰廿二日後夜、兵部卿律師奉同日日中、少將律師ナ定奉奉

せ五十一之六十 結願 日中、 ○山城
長享元年九月十二日 六五八

如件、聞有之、實否、爲實者拙老參殿中可然否、城州云、持御祈祷札被參者可然云々、晩來應西府召、自今日當寺諸院長享元年十二月日城守被仰出、丹公往二階堂宅奉之、乃遣丹公鹿苑院傳命、十二日、天快晴九月六日、天快晴御祈祷事、可申付之命有之、二階堂山城守奉之、諸五山事者、擇吉日、重而可仰自西府天下御祈祷之事、可命諸五山之旨、以二階堂山十三日、不參、天快晴、齋前御祈祷轉大般若齋前遣丹公於二階堂山城守宅云、明日御動坐由風又以大藏卿上樣江奉問御返答、參亦然、不參亦然、可爲隨意、又問海阿、則晩來出云云、仍傳其命於鹿苑院、〔蔭凉軒日録〕八月十八日、不參、天快晴、參者可然云々、當寺諸院御祈祷札之事傳鹿苑、鹿苑乃被命諸院、札悉到來、及薄暮愚持諸院御祈祷札〓西府、未還御、白置今御乳歸、有宴與之、晩來天十一日、不參、天快晴次詣御靈、諸五山御祈祷札收暮夜天下之御祈祷啓建轉大般若、以一七日爲期、降雨、長享元年九月十二日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 中 ○ 義尚ニ進 諸五山ハ 集證諸院 頭ノ祈祷 祈祷札ヲ 祈祷ノ爲 經ヲ轉讀 相國寺塔 吉日ヲ擇 メ大般若 ビテ命ズ ベシ
長享元年九月十二日 六五九

次賀州祇陀寺寄愚之一行供上覽、紅燭百挺、大般紅燭百挺進上、雜掌老僧使之、持以二〓、返章調之遣之、十一月廿二日、不參、天晴、早旦喫飯、自比叡辻乘船、鹿苑院御祈祷札相副書立、能倫行者持來、愚遣一行於二階堂山城守陣所、棠之、十八日、不參、天快晴、五更行事如恆、行事了御祈祷轉大般若、乃滿散、滿散了自及薄暮自坂本使者云、御祈祷札二階堂城州在御陣所、乃達上聞、返答丁寧也、十四日、不參、天洒小雨、齋前御祈祷轉大般若、首座、久藏主在坂本、兩人間可持參之由命之、御祈祷所凡七十七ケ所也、十七日、不參、天快晴、十五日、早旦天洒小雨、齋前御祈祷轉大般若、賀州祇陀寺状到來、就御動座、以大般若木札二枚、若□木札二枚進上之、彼一行ヲハ被出之、又接州大藏寺御祈□大般若木札十一月十四日、天快晴齋前御祈祷大般若、〔蔭凉軒日録〕自支那至鈎之御陣營、二枚進上之、晩就佛殿、轉大般若全凾、〔鹿苑日録〕等持〓日件九月十二日、

○鹿苑日 ○中 ○中 ○中 ○中 録一所收 略 略 ○中 略 略 略 等持寺日件 攝津大藏 七ケ所 加賀祇陀 本陣ニ送 寺院七十 周麟大般 祈祷ノ諸 祈祷札ヲ 寺 義尚ノ坂 寺 若經轉讀
長享元年九月十二日 六六〇

○義尚、近臣等ノ請ニ依リ、高頼追討ヲ聽許スルコト、七月二十三日ノ大法師興胤法師清宣ヽヽヽ興弘ヽヽヽ英照一南圓堂大般若經始之、三ケ日、御陣所御祈昨日前精進、今日より別火等自法印至末座、一寺皆參、平帳等寺門沙汰也、各付衣、白五帖一群參論、於東室三ケ日御祈祷在之云々、條ニ、幕府、諸社寺ヲシテ、近江ノ靜謐ヲ祈ラシムルコト、八月二十三日也、一於社頭御祈祷大般若始行、權大僧都兼實權律師懷秀〔大乘院寺社雜事記〕百九九月十八日、轉大般若伍百内一帙、勝軍品在一帙之第八第九内、品者自一至二以上御布施三貫文、佛供、燈明五十文、廿三日、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月廿五日、廿日長享元年九月十二日

○中 略 東室群參 春日社頭 祈祷 論
長享元年九月十二日 六六一

武勇ヲ勵サレ、御供ノ人々我劣ラシト攻戰ケル氏景ノ子孫次郎貞景、文明五年癸巳二月五日誕生、後彈正左衞門ト號ス、長領地ヲ妨ケテ、山徒ノ訴訟頻ナレハ、旁以指置難シ、先ツ彼ヲ御征伐アラン條ニ見ユ、上洛スル事無ク、公方ノ御下知ニ不順、我意ニ任セテ逆威ヲ振フ、剩山門ノトテ、于時長享元年九月十二日、新將軍家數多ノ勢ヲ御供ニテ、江州へ御進ノ條ニ、義尚、諸將ヲシテ、進ンデ高頼ヲ討タシムルコト、本月二十日ノニ相押領ス、就中近江國ノ住人佐々木六角四郎高頼近國ニ在ナカラ、其後氏景カ家督彈正左衞門孝景多勢ヲ催シ、馳上テ味方ニ加リ奉リ、頓而高頼ヲ攻ラレケレハ、高頼モ一家ヲ盡シ出向テ合戰ニ及ト云へ共、新將軍家御發有リ、其日ハ坂本ニ著カセ給フ、斯ニ暫ク御陣ヲ被召、越前ノ守護故朝倉文明一統ノ後ト云ヘ共、諸國ノ兵革未已、先亂ノ餘類、猶國々ニ散在シテ、互〔重編應仁記〕八常徳院殿江東征伐同於陣中御逝去事〔朝倉始末記〕一朝倉家由來之事〔參考〕

○下 略 寺領ヲ押 ノ出陣 高頼延暦 妨ス 朝倉貞景
長享元年九月十二日 六六二

仰ヲ承リ、長享元年九月下旬、數萬兵ヲ引率シテ江州ニ亂レ入、在々所々ヲテ逆心シ、終ニ賊徒ヲ馳集メテ、御敵ノ色ヲ揚ケレハ、將軍兵ヲ帥テ、自坂本使ヲ下サレ、急江州へ馳來テ、凶賊退治アルヘシトノ鈎命荐リナレハ、貞景發向江州南郡、御供人々誰々、武衞、細川、畠山、土岐、山名、赤松黨、大内、上杉、小笠人、健弩精兵大力、究竟荒馬乘、寔千兵易得、一將難求者也、然間相叶上意事、竝享元年丁未九月十二日、近江ノ守護佐々木大膳大夫高頼、將軍義尚公ニ背之賊徒、倡野心之奸臣、企謀叛之大巧、欲准漢王莽掠國位、唐祿山傾洛城先跡、頼今ハ叶ハシト、遂ニ跡ヲ暗マシテ甲賀山ニソ逃入ケル依之去長享元年甲戌秋八月上旬之候、忝被下高頼追討之宣旨、將軍家蒙勅ニ出陳、高頼モ亦勢多ノ邊ニ屯シテ、彌猛威ヲ振ヒケル程ニ、將軍越前へ御國之義軍拂底出陣、都合其勢及十萬餘騎、中富樫次郎政親容儀骨柄諸藝勝原、武田、京極、富樫介、其外諸國受領、衞府諸司、不殘一騎打立、又北陸之餘勢、西放火シテ、合戰紛骨セラレケレハ、賊黨忽敗北シテ死亡スル者數知ラス、高〔官地論〕爰近江源氏之末葉佐々木大膳大夫高頼、蔑公儀宗自專、剩語叛逆肩無傍輩、去程當陣師奉行武田、富樫被仰付兩人、於富樫之家前代未聞之面

下略 ○上 ノ出陣 富樫政親
長享元年九月十三日 六六三

也、後日十五日神人緩怠事出來、以後加罪科畢、籠之間、東大寺失面目云々、十四日之神人等訴訟之間、八幡社番神人以下退散了、仍爲寺僧沙汰閇門戸畢、若宮方ハ無違亂歟、以外次第也、神人座各別之處、神主與同〓存外旨加下知故也、就中神人住屋可進發旨、及集會處、興福寺寺僧少々號披官人之由、相目聞一傳聞、傳害會後日田樂能十五日在之、神人共緩怠間、自東大寺令罪科了、依〔大乘院日記目録〕四九月十三日、東大寺八幡宮祭禮、勅使葉室大辨光忠廿二日、雨下、一昨日傳害會無爲、勅使南曹辨今日上洛了、依雨下後日無之、〔大乘院寺社雜事記〕百九九月十日、一東大寺轉害會三綱出仕用香直垂二具、三綱大夫寺主申入之、西岡、東大寺轉害會、十七日、十三日

○上下略、ナホ不 問物語異事ナシ、 風也 大雨大 酉 己 光忠 後日田樂 勅使葉室 神人緩怠
長享元年九月十三日 六六四

一東大寺蜂起、傳害之柏屋、鶉屋二宇進發了、古市自身罷出、自東大寺依申也、目了、八幡神人而後日緩怠故也、柏屋事了弘五師之披官人也、可相籠旨雖申之、祭〓分東大寺八幡宮祭禮棟別人別錢事棟一人別一人正リノ房棟人別月シキシ棟一人別二人ハチ屋ァン棟一人別一人ヨウシノ房棟一人別次郎棟一人別二人ヨサウ寺門各別事也、就神事法會執行事也、無其謂旨申進發事畢、了弘五師失面棟一人別宗エン棟一人別一人二郎太郎棟一人別一人十字ヤァン、棟一人別三人トモ請棟一人別二人請安〔東大寺八幡宮祭禮棟別人別錢帳〕棟一人別一人トウシノ房棟一人別一人上チヰ房棟一人別二人六郎二郎棟一人別せイ賢房長享元年棟一人別二人マコ二郎八月三日年預五師秀範棟一人別一人モンシノ房長享元年九月十三日棟一人別二人五郎三郎棟一人別一人清カタ棟一人別二人二郎棟一人別一人與三郎棟一人別二人六郎三郎

彰氏所藏 ○森末義 人別錢 祭禮棟別 徒蜂起 祭禮分 東大寺衆
長享元年九月十三日 六六五

棟一人別三人マコ二郎棟一人別一人御せ西祭禮分棟一人別二人左二郎棟一人別三人トウ三郎棟二人別二人與二郎棟一人別四目屋棟二人別三人せンキンノ房棟一人別一人妙音房棟一人別一人太御サ棟人別竹長棟一人別クツワ屋アン棟一人別二人年國棟二人別二人フシ屋棟二人別三人衞門次郎棟一人別二人太郎二郎棟一人別二人ユノ木二郎棟一人別一人五女棟二人別四人白カ子屋棟人別ヤ六イチス、棟一人別二人三郎太郎棟一カタマメヤ棟一人別一人正シノ房棟一人別二人マ木殿棟一人別二人四郎三郎棟一人別二人衞門五郎棟一人別二人又六棟一人別一人清幸房棟人別アキカチヤ、棟人別タマヤチヽヤウ、棟一人別二人マコ六棟人別アキ四郎五郎棟一人別二人ヤ三郎棟一人別二人カシワヤ棟一人別二人清正棟四人別九人クツワ屋棟一人別四人ムマノ坊カタマメヤ棟人別百文笠〓

轡屋 白銀屋 西祭禮分 鍛冶屋 瞽女
長享元年九月十三日 六六六

棟一人別二人サコノ太郎棟一人別二人左衞門二郎棟二人別二人堯覺房クホウ分棟一人別一人太郎アト棟一人別一人せイア〃棟一人別二人次郎五郎棟一人別一人二郎棟一人別二人五郎棟一人別二人ヤ次郎棟人別アキ家棟人別春童殿棟一人別二人三郎五郎棟人別月シキシ棟一人別二人ヒウヤ五郎棟人別アキ家棟二人別四人ハチヤ棟一人別二人太郎棟二人別四人クホクラ棟一人別二人二郎四郎棟一人別二人ヒシ屋棟一人別二人小山殿棟一人別一人又四郎棟一人別二人又二郎棟一人別二人三郎二郎棟一人別二人五郎棟一人別二人與次郎棟人別アキヤ棟一人別一人丸殿棟一人別二人六郎棟人別エンチウ房棟人別米屋アキヤ棟人別ツカヤァキ家、棟一人別二人六郎二郎棟人別アキヤ棟一人別二人二郎五郎棟一人別二人衞門太郎棟人別

空家 公方分
長享元年九月十三日 六六七

棟一人別二人コウヤ棟二人別三人フリ〓棟二人別二人ツヽミ屋棟二人別二人マフリ〓棟一人別二人米屋棟一人別二人左衞門太郎棟一人別一人カチヤ棟一人別ヌヰフサ棟一人別二人米屋棟一人別人ナシフ子ヤァト棟一人別二人ヨロ六棟一人別テウシヤノアン棟二人別二人ウツホヤ棟二人別四人イカタヤ棟一人別二人笠屋棟一人別スキヤァン、棟二人別二人カリヽ子屋棟二人別三人布屋棟人別月シキシ棟一三郎棟一人別二人エンコウ屋棟一人別一人ヒワウキヤ棟人別アキ家棟一人別四人ヤハキ屋棟二人別二人ウチワ〓棟一人別二人カチヤ棟一人別二人タヽミヤ棟二人別六人鳥屋棟二人別二人テウシヤ棟二人別二人スキヤ棟半人別九郎棟一人別四人ハクラウヤ棟人別月シキシ棟二人別五人アタラシヤ今在家分棟半人別ヤマフキヤ棟一人別一人ホソヤ棟一人別三人イツミ屋ハクラウヤ

九郎 人ナシ 提子屋 伯樂屋 檜箒屋 今在家分 〓〓 笠屋 團扇屋 米屋 布屋 鼓屋 紺屋 鳥屋
長享元年九月十三目 六六八

棟一人別一人太郎棟人別アキ千人ナシ棟一人別三人カトノカチ屋棟一人別一人五郎棟一人別二人エチせン棟一人別二人春藤丸棟一人別アキ家五郎三郎棟二人別三人三月屋棟一人別二郎西勝院カヰ分棟一人別二人四郎二郎棟一人別二人サカヤハシツメ、棟一人別四人太カチ屋棟一人別二人タンハヽ棟二人別二人ウメ屋棟二人別二人クワンソヤ棟二人別三人見春房棟二人別二人タカノハヤ棟二人別二人スタレ屋棟二人別二人ツハキヤ棟一人別一人笠屋棟一人別二人ウツホ屋棟一人別三人フサヤ棟一人別一人ヌノヤァン、棟一人別一人西ムラ棟人別アキヤ棟一人別二人次郎棟人別カチヤァキヤ、棟一人別ヌシヤァン、棟一人別四人スリヤ棟人別アキヤ人ナシ棟三人別九人二郎ヌシヤ、棟一人別二人米ヤハシツメ棟一人別一人カヰ屋棟一人別ヤハキヤ棟一人別一人御アン棟一人別今小路分棟一人別又三郎長享元年九月十三日

又三郎 人ナシ 酒屋 西勝院垣 塗師屋 簾屋 分 今小路分
長享元年九月十三日 六六九

棟一人別一人今クラ棟一人別二人三郎五郎棟一人別一人キヽヤァン、棟人別人ナシ棟一人別一人四郎太郎棟一人別二人小二郎棟人別月シキシ棟一人別一人實アミ棟一人別一人レウ賢房棟一人別人ナシ五郎棟一人別人ナシ妙アミ棟一人別一人チヤァン、棟一人別二人九郎棟人別人ナシアキヤ棟二人別二人シユヤ棟一人別一人二郎四郎棟人別月シキシ棟一人別一人三郎棟一人別一人三郎棟一人別一人二郎棟一人別一人西念房棟二人別三人ウツラ屋棟人別ア家棟三人別五人クスリ屋棟一人別一人四郎太郎棟一人別一人三郎棟一人別一人サヰ二郎今小路衆性院棟一人別一人幸春房棟一人別二人マ四郎棟二人別一人トモヘヤ棟一人別一人ウヲヤァン、宮住分棟一人別二人ヨシトノ棟三人別五人アフミ屋棟二人別三人キヽ屋

性院 今小路衆 藥屋 宮住分 鐙屋 朱屋
長享元年九月十三日 六七〇

棟一人別二人ウヲヤ棟一人別二人又四郎棟一人別十ナシヨシヲカ殿棟一人別二人五郎四郎棟二人別四人シヤクロ屋棟人別中御門アキ人ナシ、棟一人別一人ツウ阿彌棟一人別一人タンハ殿棟一人別二人カメ屋棟一人別一人ハラマキヤァン棟一人別四人サヰ二郎棟人別アキヤ御アン棟二人別二人力モ屋棟人別アキヤ棟一人別イロコヤァン棟一人別四人太郎三郎棟一人別三人ウキヤ棟一人別二人シユせン房棟百文人別中御門殿棟一人別トモヤ一棟一人別エンシユノ房棟人別ミヤスシ月シキシ棟人別中御門ア棟一人別二人松入道棟一人別一人ウツラヤァン、棟三人別六人イノシヽヤ棟人別ムカヰ殿棟三人別四人チキリヤ棟二人別二人カキヤ中御門分棟二人別三人ツヽラヤ棟一人別二人シキフ殿棟一人別二人宗祐棟二人別二人サカウ殿クラ棟二人別四人イロコ屋棟二人別三人イ子ヤ棟二人別四人竹屋棟一人別二人カメサヰ二郎

中御門分 葛屋 腹卷屋 秤屋
長享元年九月十三日 六七一

棟一人別二人チヤチ女棟一人別二人せン松棟一人別一人土門棟一人別二人マコ三郎中御門衆性院棟一人別二人衞門二郎棟二人別三人與五郎棟一人別二人福萬棟一人別二人エン徳房キヤクシ坊棟一人別人ナシ新三郎棟一人別三人二郎三郎棟一人別一人アフミヤァン、棟一人別アシタヤァト、棟一人別一人コモヤ棟人別レヰシン棟一人別二人クナヰ棟一人別一人センチン房棟一人別人ナシアキヤ棟人別アキ人ナシ、棟人ナシ人別次郎棟一人別二人エヒ殿棟一人別二人ヤ太郎棟三人別六人キヌ屋棟一人別人ナシ棟一人別石見殿棟人別サルカク棟人別六郎棟一人別一人ケンキヨウ棟一人別アキヤ棟七人別十二人カミ屋棟人別月シキシ棟人別人ナシ棟一人別人ナシ又四郎ア棟一人別カキ居棟一人別二人アチヤ女棟人別棟四人別七アタラシヤ

アタラシヤ 東キヌヤ 中御門衆 足駄屋 性院 紙屋 檢校 逆修坊 薦屋 絹屋 猿樂
長享元年九月十三日 六七二 三郎

棟一人別二人サマノ太郎棟一人別一人長春房棟一人別サウヤァン、棟一人別三人コヰ〓棟一人別二人藥屋棟一人別一人御アヽ棟一人別一人コモノヤァン、棟一人別一人宗チン房棟一人別一人辻本殿棟一人別三人ハラマキ屋棟一人別六法師棟二人別二人サヤマキヤ棟一人別一人スイチウ押上分棟人別人ナシエンキウ房棟一人別一人クスリヤァン棟一人別一人春明〓棟一人別スキハラ棟一人別二人ムコ女棟二人別二人キクヤ棟一人別一人モンチ房棟一人別二人覺せ房棟二人別五人太イヤ棟一人別一人シヤクロ屋棟二人別三人カフト屋棟一人別三人コハンヤ棟一人別三人アヲヰ屋棟二人別三人カマクラヤ棟一人別一人十阿彌棟アキヤ人ナシ棟一人別二人三郎棟二人別二人ワクヤ棟二人別三人ヰワ屋ヲシ上ュヤノツシ棟一人別三人ヒコ左衞門棟一人別一人ハ子ツルヘヤ棟二人別二人タチ花棟二人別四人サウ屋棟一人別一人長享元年九月十三日

ハ子ツルヘヤ 茶屋 小物屋 茶屋 押上湯屋 押上分 鎌倉屋 兜屋 ノ辻子 鞘卷屋
長享元年九月十三日 六七三

棟一人別フシノ山棟二人別二人エホシ屋棟二人別三人ヲモタカヤ棟一人別三人アカヽ屋棟一人別二人マ木屋棟一人別三人ヤ五郎棟一人別春阿彌棟一人別一人エンチ房棟一人別二人カキ屋棟二人別三人清國棟一人別二人二郎太郎棟半人別茶屋棟一人別春智房棟一人別二スヽリヤ棟一人別マコ六棟一人別二人三郎太郎棟一人別一人與三郎棟一竹坊棟二人別三人タル屋棟一人別十郎棟二人別五人酒ツキヤ棟人別月シキシ棟一人別二ヒコ二郎棟一人別一人ケン三郎棟一人別二人三郎棟一人別二人八郎棟一人別太郎棟一人別二人カチ屋棟一人別一人フチヤ棟一人別一人イツミ殿棟二人別六人ツホ居棟一人別二人トラヤ南院分棟一人別二人太黒屋北御門分棟一人別一人宗眞房棟人別アキヤ人ナシ、押上南

大黒屋 北御門分 烏帽子屋 押上南 南院分 樽屋 硯屋
長享元年九月十三日 六七四

棟人別月シキシ棟一人別一人五郎棟半人別一人春松丸棟一人別二人五郎棟一人別一人キヤウ春棟一人別御ケヰ女棟一人別三人ヒコ太郎棟一人別一人櫟若丸棟一人別二人せンシ棟半人別カケヤ〓棟一人別二人七郎棟一人別四郎棟一人別一人二郎太郎棟一人別二郎四郎棟一人別一人六郎アト棟一人別一人十阿彌棟一人別二人三郎棟一人別二人コホシ棟一人別妙阿ミ棟一人別ウハウせ棟一人別リン阿ミ棟人別月シキシツサカ分棟一人別石松丸棟半人別ヤマメ女棟一人別二人タチマ殿棟一人別一人三郎棟一人別一人クワンチ房棟一人別御ケヰ女棟人別二郎棟一人別一人リウ阿彌棟人別里坊サウシ分棟一人別一人里坊シンヰ坊、棟一人別里坊〓得業御房棟一人別一人力定棟半人別アン棟人別アキヤ

鼓坂分 雜司分
長享元年九月十三日 六七五

棟一人別二人サル石棟一人別ケン春房棟一人別キヨチノ房棟一人別一人萬力棟一人別二人松若カ棟一人別二人三郎棟一人別二人與五郎棟一人別三人宗ニン房棟一人別一人ヤ二郎棟一人別二人タウエン棟一人別人ナシ棟一人別一人ウチノ人棟一人別エチせん棟一人別ソメトノヤ棟一人別一人春智房棟一人別一人完アミ棟一人別一人又十棟一人別一人幸エン房棟半人別徳力棟一人別一人五郎女水門分棟人別太ユウ殿棟一人別一人クワカクヰ里坊棟人別月シキシ棟一人別一人エンチノ房棟一人別三人三徳房棟一人別一人サウス棟一人別一人アヰ阿彌棟人別レウコウヰン棟一人別二人五阿彌棟一人別一人五郎棟一人別一人幸音房アマ、棟一人別人又二郎棟人別百五十文松井殿棟一人別水坊棟一人別一人小二郎西院分棟一人別一人四郎

西院分 水門分 染殿屋
長享元年九月十三日 六七六

棟人別シハトノ棟人別メクラ棟一人別九ノへ女棟人別善賢棟一人別アン棟一人別三人藤ムロ殿棟一人別賢眞房棟人別タメノフ棟一人別一人アン棟一人別三郎棟一人別賢クワン房棟一人別二人マコ太郎棟人別二郎殿棟人別東殿棟人別上殿棟人別月シキシ入道丸、棟一人別一人クホウ殿アヽ棟一人別二人マコ四郎棟一人別二人上せン房棟一人別一人アン棟人別ヤフレ家棟一人別一人せイ二郎アト棟人別アタラシ殿棟一人別二人明阿彌棟人別メクラ棟一人別二人サコノ四郎棟一人別二人行法棟一人別二郎丸棟人別竹ヤシヤ女棟人別カワサキ殿棟一人別一人カワラケ屋棟一人別二人ヒラ川棟一人別一人賢眞房棟人別御せ棟一人別二人明春房棟一人別一人せヰエン房棟アキ家棟一人別一人ヤ二郎

土器屋
長享元年九月十三日 六七七

棟一人別介棟一人別二郎棟一人別四人上力棟一人別十善棟一人別三郎四郎棟二人別二人行ツラ棟一人別二人五郎カワヤ、棟一人別二人賢與棟一人別一人シンシユ房棟一人別二人十善房棟一人別一人クワン阿ミ棟一人別チリヤァン、棟一人別二人里坊棟一人別せンソウ房棟一人別一人幸エン房棟一人別三人行光棟一人別一人春ア〃棟人別月シキ五郎棟一人別クツワヤァン、棟一人別一人ソウエンァン、棟一人別二人與五郎棟一人別二人シンキウ房棟一人別二人ヨサウ殿棟半人別與二郎子キ東ヨリ三番木屋分棟一人別九郎東ヨリ二番木屋分棟一人別一人サイ三郎棟人別月シキシ棟一人別一人アカヽ子ヤ棟一人別二人五郎ヒウヘ棟二人別三人ヘウホウヤ棟一人別一人ツルヤァ棟一人別一人ケン春房棟一人別一人行フサ棟アキヤ東木屋分棟人別アキヤアキヤ

表ぜ屋 東木屋分 銅屋
長享元年九月十三日 六七八

棟一人別一人御ケヰ女棟一アせチ賢與アン、棟一人別六郎次郎棟一人別一人正法院殿棟一人別二人上見房棟一人別一人御アン棟一人別一人五郎棟半人別藤若棟人別タユ人ナシ棟一人別二人三郎五郎棟一人別二人太郎棟半人別ヲケヤ棟人別アキヤ棟一人別二人九郎棟人別レヰシン棟一人別一人三郎アト、棟一人別四郎アト、棟一人別二郎棟人別六丸月シキシ、棟一人別一人クワン舜房棟一人別一人三郎棟一人別二人二郎棟人別アキヤ棟一人別月シキシ棟人別アキヤ人ナシ、棟人別舜覺房百文シンセンヰ〓棟人別里坊棟一人別三郎棟一人別一人せイアニ棟人別アキヤ棟一人別四郎東ヨリ四番木屋棟一人別二人カサヤシンニンヰカヰト分棟一人別一人七ヽ女棟一人別二人小二郎棟一人別一人笠屋棟一アせチ賢與アン、

桶屋 眞善院垣 内分 伶人
六七九

棟一人別人ナシ棟一人別二人幸乙房棟一人別次郎棟半マコ太郎棟人ナシ棟一人別一人賢徳房棟一人別三人ヤ六棟一人別トラ石アト、棟一人別二人幸乙房棟一人別ヤ二郎棟一人別二郎棟一人別一人エン幸房棟一人別一人延福房棟二人別二人上坊棟一人別一人ヰヽ一房棟一人別ヤマメ棟人別月シキシ棟アキヰエ棟一人別太郎棟一人別二人二郎四郎棟一人別二人キウ善房棟一人別ヤウ〳〵女上院分棟人ナシ棟一人別二人ヲワリ殿棟一人別三郎山上分棟人別正眞棟一賢シキ房棟一人別二人エンカク房棟一人別一人ヲク房棟一人別二人ヤシヤ五郎長享元年九月十三日棟二人別二人舜良房棟一人別一人コンカウヰン北上院分棟二人別三人ヒノ坊棟二人別二人中坊棟一人別一人順宗房

北上院分 山上分 上院分
長享元年九月十三日 六八〇

棟人別人ナシ棟一人別一力棟一人別太郎棟人別里坊廿文信花坊棟人別大行殿棟一人別五郎三十文花藏坊棟半人別エンア〃棟一人別二郎チ土六十文大キン院百文四聖坊棟一人別十郎アト棟一人別三人ハタヰタ坊四十文蜜乘坊五十文深井坊棟半人別二人又四郎殿棟一人別萬力廿三文大夫殿里坊、五十三文惣持院百文禪花坊同里坊保一人別一人妙春房棟一人別一人春道五十文クワンカクヰン六十文戌亥殿南中院分東室殿御下行百文如意輪院中院殿東室殿白文

ヰヌイトカヰト 白文 棟一 廿三文 中院 南中院分 東室 戌亥 普門院 西室
長享元年九月十五日 六八一

棟一幸徳入道廿三文實相坊里坊廿三文御アン棟一徳萬廿六文藥師院十五日棟一人別二人五〓との御ちんへしこう、この御所よりも、めてたきよしの□やうなとの事も棟一與三郎十文入道惣都合十五貫二百十八文上一貫文日中酒直代百廿文持夫ノコ御祝、御連歌アリ、メラル、廷臣、僧侶モ亦賀ス九月十三日こよひの御さろ月づ九月十五日、くはんしゆ寺さろもリ十二貫貳百四十六文上廿文里坊せンシン房、一貫八百文賢與行光友安勸修寺教秀ヲシテ、近江坂本ノ陣ニ抵リ、義尚ニ出陣ヲ賀セシ〔御湯殿上日記〕いる、御連歌あり、ふしみ殿も御下いり、月くxなくはれてめてたし、棟半カナ{廿文里坊シンケ坊、神主殿廿三文〔御湯殿上日記〕八月九日棟半長享元年九月十五日棟一

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 亥 辛
長享元年九月十五日 六八二

十六日、熨蚫三百本、鯛五、柳三荷、遣結城七郎、十三日客、諸大夫、侍以下スワウ、小袴也、番頭、兵士等小具足也、左府、右府今日令參賀、申哉、可同道由被命之間、可爲來十六日由令返答、晴陰、午刻小雨灑、自太閤左大將狩衣、指貫等被借用、大納言明日被參坂本御陣所江可有參賀云々、自左府、右府參賀事、何日可參坊、相伴令參賀、歸路實門自鷺森越被歸、余酉刻許歸家、今日左大將同參也、雲〔雜事要録〕十遣處々物事廿日十六日、〔十輪院内府記〕九月十五日、著長絹直垂參坂本、可有參賀之由、昨朝聞及之坂本云々、天快晴、信樂、桂、宇治兵士來十五日可京著由令下知、爲參賀也、十五日申さるゝ、間其分也、參仕二宮皮岸所、太閤、内府等小直衣也、仍余雖爲上首、内府一條。晴、武家御陣所坂本江諸家有參賀云々、余明日可參賀也、〓ヽ晴、是日參武家陣所、無對面、虫氣云々、實門自兼日有〓約、被來余宿〓後法興院政家記〕十二九月十二日、晴先

辰 子 ○中 亥、 申、 丙 酉、出略 辛 戊 酉 壬 略 己青、○中 己 (頭書〕 中院通秀 實相院増 徳大寺實 花山院政 陣ヲ賀ス 二條尚基 近衞政家 義尚ニ出 近衞尚通 二條持通 長 運 條冬良 淳
長享元年九月十五日 六八三

歸洛、予歩行窮屈之間、安居院坊一宿了、翌日向飛鳥井大納言入道陣所參入、無御對面云々、御進發珍重之由也、退出、各有御對面云々、其外上下可被參之由命之參入、見參了、參賀之時雖六位裝束衆、參以後大納言以下入三位、外史兩人異體、大辨語、人々令同導參仕、以申次申入云々三人參會、相伴參賀室町殿御陣所、東山殿伊勢上野云々、抑大樹御肩絹之上被疊折格子、折物小袖、『少將雅俊朝臣父子面談、有朝食、其後令歸洛、近衞前殿下、同大納言殿以下見參之故也、向佐竹所、聊哺養、歸路伴太閤之間、參東山殿、申次坂本大館少弼、予著直綴、指刀、典樂頭富就朝臣、藥院重長朝務外史師富朝臣同道、於三位宿坊同時參候、申次伊勢彈正忠也、三品以下交名注折紙渡申次、太刀今日陽明以下多參入云々、十六日〓、相副渡之、持參歸出、各遙參候、神妙云々、今朝二條大閤、一條殿内府、等御參、勞召進元長了、或乘輿或歩行晴、今日予向江州坂本、清三位宗賢卿同向之、局臣〔親長卿記〕九月十五日、晴、今日參坂下御陣所之由、人々被示告之間、予腹所〔長興宿禰記〕九月十五日後右〔長興宿禰記〕九月十五日、〓ヽ晴、今日予向江州坂本、清。三位宗賢卿同向之、局

元長先兩種用意可守人々進退之由仰含 御太刀不可進之 由申次申云々、 小袴、 彼岸 其體外史 安居 於旅店可改衣裳云々、或直垂或狩衣云々、姿 安居 所、 院隣 大略 異體 等同前、 スワウ 院、 略 ○中 亥、 宮 辛 二 甘露寺元 持通通秀 丹波重長 和氣富就 長 義尚ノ出 陣ヲ賀ス 等義政一 中原師富 小槻長興 舟橋宗賢
長享元年九月十五日 六八四

々、愚云、然者諸山可爲同意云々事、早々遂之十六日可然、御相伴衆各可獻千疋、愚云、十六日者、於殿中如恆可有人云、今日公家、門跡、聯輝、萬松等參賀于坂本之有看經、十七不吉日、十八日可然乎、殊自十二日別而致御祈祷、十八日滿散也、者相語云々、乃白鹿苑曰、御陣御參賀事、雖被相定十八日、餘延引不可然乎、然御陣營、以故遣丹公於傳奏相尋、傳奏亦被參御陳、其外皆同前之由、傳奏留守晩來自鹿苑院以侍衣曰、坂本御陣御禮諸門跡等翌日有參賀云々、御禮之時宜如何、自淨華院被相尋之條尋之、答曰、來十八日可被參賀之由相〔蔭凉軒日録〕九月十四日、不參、天洒小雨、議定、萬一有相違者、自是可白入云々、往鹿苑被相議可然、正宗云、然南禪蘭坡和尚、東福了庵和尚可相談于兩翁云公方御陣營事者、京兆出陣之後可相定乎之由白之、自傳奏以使者曰、御陣營云、御動座珍重、仍諸寺皆致御禮可然乎、愚云、未及覺悟、與鹿苑可相談、和尚亦并五山、各千疋進上之分議定、夜來以昌子報傳奏云、參陣之事雖爲來十八日十五日、早旦天洒小雨者來六日公方御祈祷了、被參御陣可乎、尤可然、乃自鹿苑被報御相伴衆齋中建仁寺當住正宗和尚來

○中 ○中 ○中 略 略 略 聯輝軒永 萬松軒等 五山僧徒 相伴衆并 ニ五山衆 ハ千疋進 ノ參賀打 上ニ決定 貴 崇 合
長享元年九月十五日 六八五

十六日、天氣快晴看經了歸、乃赴坂本、鹿公、客頭自昨日在坂本、棠公、桂公今日往坂本、棠、久、桂者留宿海阿陣所、丹也一越後守、大館少弼殿、二階山城守、松田丹後守、飯尾太和入道、同大藏大夫、海阿、一端、盆公於大館彈正少弼殿陣所云、御相伴并五山諸老被參、御白次之事奉憑由傳丹公、久苑者自西府直被赴、於□山店追遇鹿苑、自其愚者先驅於坂本、先著宿所、遣丹々、乃傳其命於諸老、皆退出、愚歸宿所、著布衣參御陣所、伸賀飯尾加賀守、結城相違也、以來日十六日爲定日、兼日十八日之由白之、以故傳實也云々、答曰、諾正宗建仁寺、純如東福寺萬壽寺、各千疋折紙不題名皆渡之少弼殿、乃之、答曰、即今可參、定不可有御對面云々、諸老者大鳥井前被相集、愚先參御陣一枚、杉原十帖、愚私進上之、御相伴衆皆自諸寺院進上、以故不題名、愚一人題名也、次文和南禪寺、竺心天龍寺、以大御乳人被伺之、御返答曰、接家之衆一人亦無對面、愚得小串次郎右衞門尉、歸宿所皆喫飯、赴、自途中虫起、及薄晩歸々、等持寺、皆千疋也、愚段子營、次御相伴衆折紙、惟明鹿苑院、月翁等持院、仲璋崇壽院、喬年相國寺、景各可傳命云

-ニカヽル、正月十六日ノ條ニ收ム ○中略、幕府恆例大般若經看讀ノコ 茶染、 雲紋 維那參 堆紅、 無住持、 ○中 ○中 花鳥、 略 略 徐 集證飯尾 出陣ヲ賀 參賀 ビ五山衆 清房等ニ 相伴衆及
長享元年九月十五日 六八六

寺陣所、問刑部大輔及善法寺、又問結城越後并二階堂判官陣所、十六日、早晨乘肩輿、六力舁之、四皷到坂本少弼陣所、換布衣著羅直〓掛袈裟、十七日、不參、天快晴、寺領、然者以參陣致御禮可然乎、愚云、尤可然、昨日之白次大館少弼殿也、有御參者以愚白之旨、以少弼殿被達之可然、使者濟松蔭、以不例不面也、遣一行於錢萬云爾、自雲居庵高先書到來云、三會、臨川、當庵皆於江州有往于坂本、相伴長老自南禪至萬壽、當住持可同相隨、欲賀府君出陣也、各持賀伴衆、五山住持及三會、雲居、臨川等者、於江州有寺領之故被致禮謝、貴寺事如一修南院律師來、明日十七日可參御陣所云々、珍重旨仰了、自是明日可上御與諸老會于大華表右、蔭凉主先入報之、少弼奏之、歸路過細川右馬助於安養何、可爲御思按云々、大館自鹿苑寺以僧相尋曰、坂本御陣營可致參賀否、愚曰、可然、雖然御相〔大乘院寺社雜事記〕百九九月十六日、人歸、能才客頭亦歸、午後鹿苑僧録有書、告曰、明日可〔鹿苑日録〕等持寺日件九月十五日、略〔鹿苑日録〕

○中 ○中 略 ○中 略 略 等持寺日件
長享元年九月十五日 六八七

人夫六人古市ニ仰之、召進之、七郷、東大寺領等云々、同同高倉殿父子十八日、七郷大市若槻小吉田八升〓二荷、唐布二合飯尾加賀守同同二階堂判官百人分、小具足風情相催之可召具、自學侶加下知了、人夫自唐院天部以下一御陣所寺官可上洛云々、興弘律師、營尊律師兩人也、奈良中地下人器用仁一斗〓五荷、唐布三合、木練二籠、公方、一十五日御參賀、大閤、一條殿、中院前内官以下御對面、各御共衆小袴風情也、一御陣所御〓等今日京上、明日可參御陣所之由仰之、良祐、徳力召之、同同松田丹後守同橋、自然取合御憑旨仰了、一乘院殿今日被上云々、同同伊勢兵庫頭服十七日、長享元年九月十五日

代上之 清賢法印 云々、 奉書同 代上之 直御 書、 云々、 同、 大乘院尋 玄義尚一 〓ヲ贈ル 尊モ贈ル 一乘院教
長享元年九月十五日 教國 六八八

十九日、廿日、一寺官昨日下向了、公方御對面云々、一良祐自京都下向、御陣所之御〓付之、各返事在之、意畏存候之由、能々可有御披露候、恐々謹言、相催之、東林院ト塔内ト自兩所人夫出錢云々一寺官共用奈良中有力者共召之、兩門御童子等御披官人除之了、聞及候、然上者落人なんと、更々不可有許容存候、巨細尚以可申下候、御懇御十月六日江州之儀珍重存候、隨而國方之事心安存候、先日御馬、太刀がて被上候之由廿四日、廿六日、二條御方廿一日御參、〔大乘院寺社雜事記)十月六日教國御當番御中〓

○長享元年十月二十六日裏文書 ○中 略 百十 落人ハ許 容スベカ ラズ
長享元年九月十五日 六八九 教國」

僧侶等、義尚ノ近江陣ニ至ルコト、便宜左ニ合敍ス、長享元年九月十三日に、江州へ淨徳院殿之歟、如此御儀向後者不可然云々、○義尚、坂本ニ出陣スルコト、本月十二日ノ條ニ見ユ、ナホ、コノ後廷臣、自當寺公方樣へ樽卷數以下進上、但寺官上洛無之、寺門依無力、寺官上洛無御動座在之、是併天下一亂之後、寺社本所武家之押領之間、諸國爲成敗也、仍御供、江州公方樣、京東山殿、禁裏ニモ參内、其外大名達、公家、武家方之御推御上洛、權官殿國則、モ見物カテラ、以密々之儀御同道、予以下六角方御對治御動座、參□□、種々無爲無事大慶、〔法隆寺伍師年會衙記録〕公方樣ハ江州マカリト云所ニ召御陣、爲御禮〔大乘院日記目録〕四九月十二日、〔後法興院政家記〕十二十月廿四日、一文明十九年九月十二日、御所樣諸家御禮〔津守氏昭記〕廿五日在之云々、祠官爲晴、聖門被參御陣云々、御當番御中教國(ウハ書)長享元年ナリ、

○中略、義尚、近江出陣ノコト 義尚、 近江國 一カヽル、十二曰ノ條ニ收ム 左京大 記九十二所收 夫國昭 ○歴代殘闕日 ○大 ○中 寅 略 庚 和 ○ 昭等參賀 住吉社祠 官津守國 卷數等ヲ 法隆寺〓 進メテ出 廷臣僧侶 鉤ノ陣ニ 陣ヲ賀ス 至ル
長享元年九月十六日 六九〇

うるう十一月廿九日、花山よりあ如元可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、ふみの御宮けとて、二色、二ろ万いる、小御所にて御さろ月がいる、參、自將軍御劒拜領、珍重々々、一宗順自京都下向、無殊題目、松殿近日御陣へ可越云々、自難波方申下、御局近江國鯰江安藝入道跡事、當知行之處、守護押領云々、既被加退治之上者、早〔御湯殿上日記〕并松林院律師得其意云々〔足水家藏文書〕以量朝臣去廿一日參曲御陣、今夜歸〔親長卿記〕十二月廿八日、晴、於藤中納言入道許有朝〓、此四五日自江州御日、任幕府、攝津政親ヲシテ、近江鯰江安藝入道跡ノ地ヲ安堵セシム、陣上洛云々、〔實隆公記〕閏十一月廿五日十二月廿二日、〔大乘院寺社雜事記〕十六日長享元年九月十六日前加賀守(花押長享元年九月十六日丹後守(花押)

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 百十 寅 前加賀守(花押) 略 庚野、○中 ○中 寅、万略 丹後守(花押) 庚 庚〓 霽、 薄以量 與フ 花山院政 上洛ス 産ヲ獻上 長近江土 高倉永繼 松殿忠顯 聖護院道 義尚劍ヲ 高頼押領 子護六角 興
長享元年九月十六日 六九一

シム、長享元年十月廿七日長秀判○義政、政親ヲシテ、鯰江安藝入道跡ノ地ヲ管セシムルコト、長祿二年月二十六日ノ條ニ見ユ、御料所近江國金勝寺定光坊跡事、當知行之處、守護押領云々、既被加退治之如此折紙有之、四月七日ノ條ニ、幕府、臨川寺ヲシテ、鯰江ノ地ヲ安堵セシムルコト、本事、混寺領内違亂云云、可被糺決之上者、可被置所務於中候由、被仰出候也、幕府、繪所預土佐廣周ヲシテ、料所近江金勝寺定光坊跡ノ地ヲ安堵セ攝津中務大輔政親申、被官森太郎左衞門尉知行江州鯰江庄内西泉坊名〔蔭凉軒日録〕閏十一月三日、不參、天快晴、臨川寺雜掌臨川寺雜掌如此折紙有之、仍執達如件〔土佐文書〕攝津中務大輔殿清房判長享元年九月十六日

略 ○中 森太郎左 行鯰江莊 政親被官 内西泉坊 衞門尉知 名臨川寺 領ニ混ズ
六九二

ヲ相續セシム、上者、早如元可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、○幕府、繪所預土佐光信ヲシテ、金勝寺定光坊跡ノ地ヲ安堵セシムルコト、延徳三年八月二十二日ノ條ニ見ユ、門跡領躰光寺北方半分陽乘跡事、先年士左彈正入道殿任成敗之旨、天台座主青蓮院尊應、榮光房ヲシテ、同院領近江體光寺北方半分陽乘跡門主傳〕長享元年九月十六日榮光房注記相續不可有相違者也、參考〕座主准三后長享元年九月十六日前加、賀守(花押)在淺井郡砥山庄、長享元年九月十六日華頂要路長享元年九月十六日附屬諸寺社第二躰光寺附屬諸寺社第一

一本書 文明 ○幕府、多賀高忠 等ニ命ジテ、青蓮 し興寺、 院ヲシテ、體光寺等ヲ安堵セシムルコ ト、文明四年七月二十五日ノ條ニ見ユ 近江國 二十二 八十四 ○華頂要略十一所收 (四カ) 丹後守(花押) 前加賀守(花押) 附屬諸寺社第一
長享元年九月十六日 六九三

細川政元、近江ニ至リ、大津三井寺ニ陣ス京兆先陣香河備中守等出陣云々、次京兆、後陣安富新兵衞、都合五千人、馬上百餘人云々、十六日、天氣快晴、十月十五日、不參、天快晴、坂東來話、細川著陣之事、彼方於赤松皆無疎略之由十七日、晴、細川右京大夫今日出陣、此間有子細、于今延引、有數千騎、妙嚴庵密告曰、京兆者來廿□定出陣云々寺院中爲陣所云々、細川右京大夫出陣云々、大今早細川右京兆政元出陣、先陣物部神六、其父豐前守〔十輪院内府記〕九月十六日、細川參坂本、遲參、在人々又遊、語之、〔長興宿禰記〕九月十六日、〓晴、今日細川右京大夫牽數千騎被參御陣、三井十四日、不參、天洒小雨細川右京大夫今日も猶不立云々、不可説事〔蔭凉軒日録〕九月十二日、天快晴、〔後法興院政家記〕十二九月十六日、〓晴〔親長卿記〕九月十三日、晴、津取陣云々、歟、

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 同賢家 安富元家 先陣香河 ニ依リ種 々風説ア 政元ノ出 陣遲ルヽ 陣ス 上原元秀 元景等出
長享元年九月十六日 六九四

川出陣著大津、色々説共在之一宗順昨日下向、細川出陣必定、一萬計勢云々、先陣物部、一細川右京大夫參宮、不得其意、不思儀々々々、香川、藥師寺兩人且參中云々兵也者平也、平不平之器、莫兵之如焉、黄帝湯武以降、無世不亂、無亂不治、無治十八日、一修南院律師來〔大乘院日記目録〕四九月十二日、細川幕下香川、藥師細川右京大夫今日出陣必定々々之由、律師相語之、次日細此日細川右京兆出陣、騎兵、歩卒不知幾千萬、戰袍鮮新、道路改觀夜間聞〔半陶文集〕三軍勝跋十六日、云、寺兩守護代進軍、〔大乘院寺社雜事記〕百九九月十二日十六日〔鹿苑日録〕等持〓日件九月十二日、〓九月十二日

カヽル、本月十二日ノ條ニ收ム ○中略、義尚、近江出陣ノコトニ 四、金曜、天一天上、大赤、 ○中 ○中 戊申、土閉、羅刹、土公遊 ○中 ○中 略 略 略 略 等持寺日件 自九 藥師寺元 長
長享元年九月十六日 六九五

近來聞南遊者説曰、中華不敢以兵書與我、蓋渠以爲、我君知用兵之道、爲中華有兵尚矣、昔天照大神弟素盞嗚有要心、起兵詰問、帶十握九握八握之劍、背負書之來不見於後、唯此一書中流之〓也、失之可乎、公之用心可謂至矣、抑我國靱、臂著鞆、手捉弓箭、親迎防禦、是我國用兵之權輿也、自爾兒童走卒、有血氣勇寫一本、〓於人、請余題其後、嗚乎兵之於余、夏虫之氷也、何以應命乎、而有可言者、楊文公談苑載我國書藉、有五經、文選、史記、漢書等、而無兵書之名、余竊疑之、古皇帝奉書日本國王、末云不宣白、其辭懇々〓々、自抑之意溢於簡冊、由是視之、中華之雌伏于我者、不〓一日也、南遊者言亦有謂耳、兵書之名不聞於前、兵而我國治日長而亂日淺、家學者少而途説者多、故此書雖不厄秦火、而無藏魯大患也、余於是爬著痒處、按大元、至元、大徳間、渠遣阿刺罕、范文虎輩、以十萬人判官之華冑也、不墜先緒、講武爲勤、平日〓念此書之不行於世、遂傭能書者、謄不以兵、然則不可無兵、苟有兵則可無其書哉、有書而不傳者、學者之罪也、是軍勝之所以起于今日也、初我國求兵書於中華、得梁武所撰軍勝十卷、實至寶也、征我、而渠喪今師而還、阿塔海復以十萬人來、而民勞寢兵、竟通書於我、稱曰、蒙壁、惜哉、細川源府君幕下有嶋眞貞清者、問其官、則軍門校尉也、尋其譜、則八田

支那ハ兵 寫ス 書ヲ日本 軍勝ヲ謄 島眞貞清 ニ傳フル 政元ノ臣 コトヲ恐
長享元年九月十六日 六九六

安堵セシム、征夷大將軍治兵於國、而欲罪於江東、是所謂平不平之秋也、源府君特奉嚴命ルコト、同月十八日ノ條ニ見ユ、殿ハ同十六日下向、大和十市遠勝、播磨觴寺政所ヲシテ、法隆寺領同國牡莊内龍善寺分ヲ○義尚、坂本ニ陣スルコト、本月十二日ノ條ニ、政元、坂本ニ義尚ニ〓ス然無書則已、有書而不傳者、學者之罪也、則繼絶存亡、捨公其誰可嘉矣、頃者吾者、胸連甲兵、有仁氣勇者、籌成帷幄、皆所生知也、區々輜略七書功無所施也、雖夜斗、一編足而已、祝々、湛堂準公讀出師表發省、生湛堂爲死諸葛所瞞、可咲、余爲之先鋒、公屬其麾下、忠肝義膽、撃強摧枯、翹足以待矣、今也軍勝之有書、雰針之事也、公講武之間、幸一至此焉、讀勝書、與梁武對談於千百年之後、無許多亂做、而九年之弓、廓然之箭、皆吾家長享元九月十二日、當若君六角殿進發、江州御下向、細川長享初元仲秋日竺乾猛將五十八代孫桃源叟書〔興福寺年代記〕〔法隆寺文書〕〇大和〔興福寺年代記〕お長享元九月十二日、當若君六角殿進發、江州御下向、細川

未 出陣ス ニ從ヒテ 貞清政元
長享元年九月十七日十八日 六九七

人云々于今不可有相違、仍以彼簡面、嚴重尚可有成敗候也、謹言、鵤庄内龍善寺分事、如先々爲寺家可有御成敗者也、仍状如件、於神戸六郷内、權家扶持人、限廿一ケ年可破之由、先代以上使被打簡上者、至物部神六、太刀役同父豐前守、折紙御馬□役安富新兵衞尉、長塩兩人、以上六澤兵部大輔とのへ十八日篤政所殿らる郷ノ郷民等ノ、權門ノ扶持人ト爲ルヲ棄破セシム、十七日九月十七日伊勢國司北畠具方、舊ノ如ク、澤兵部大輔ヲシテ、同國神戸六〔蔭凉軒日録〕九月十八日、不參、天快晴〓ハ細川政元、近江坂本ニ、義尚ニ〓ス、〔澤氏古文書〕二九月十六日九月十六日遠勝(花押)長享元ノー澤兵部大輔とのへ具方九月十七日(花押)長享元右京兆今日被參坂本御陣、伴衆具方」長享元年九月十七日十八日

○伊勢貞宗參陣スルコト、 本月十二日ノ條ニ見ユ、 略 ○中 寅 甲 癸 丑 (細川政元) 右京兆今日被參坂本御陣、伴衆 伴衆
長享元年九月十九日 六九八

義尚、近江坂本陣ニ續歌ヲ詠ズ、○近衞政家第法樂及ビ夢想連歌ノコト、便宜左ニ合敍ス頼ヲ討タシムルコト、同月二十日ノ條ニ見ユ、○政元出陣ノコト、本月十六日ノ條ニ、義尚、諸將ヲシテ、進ンデ六角高付、大藏卿、藤中納言、壽官等來、其外家僕也、九月十九日、きたの御ほうらく御々、近日東へ可有御越之由及御沙汰、細川與被仰合云有法樂連歌、自石藏殿被仰〔御湯殿上日記〕こつきくこんている、まん歌御さたあり、はむろ、そうかう、きよくらぬはつりにて御さたあり、御一良祐自京都下向〔常徳院集〕十二日、近江國進發のためにおもむき侍しに、まり東坂本の陣三月廿七日朝晴夕陰、令張行夢想之連歌、〔後法興院政家記〕十二二月十三日、〓北野社法樂御連歌〔大乘院寺社雜事記〕百九九月廿日、晴十九日、

○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 ○中 略 申 卯 ○中 卯 十一 (兆忠)(〓辻伸) 略 甲 丁 近衞政家 第法樂及 議ス ビ夢連 義尚政元 ト進軍ヲ 歌
長享元年九月二十日 六九九

武田光祿入道、富樫介、伊勢備中守越湖上云々、かくらうたにうたふさゝ浪よるなれとひよしのちかひくもらぬ物を所にて、十九日、續歌よみ侍しに、暮秋山○義尚、結城尚隆ト鉤陣ニ和歌ヲ詠ズルコト、十二月是月ノ條ニ見ユ、義尚、諸將ヲシテ、進ンデ六角高頼ヲ撃タシム、尋デ、高頼、敗レテ甲賀二二十日退ク、なの月や日もうす衣たりた山もみち乃にしきあらしふく也こる、にはらになしがいらせらるゝ、さして御くるしくはなし、所々放火云々、尊敦親王御不例、今日安富、物部、玄蕃頭殿衆、超湖上廿一日、不參、天快睛廿六日、不參、天快晴、夜神祇仁木右馬助殿去廿四日於江州野〓河原討死、計音廿一日九月廿日、〔蔭凉軒日録〕九月廿日、不參、天快晴すけたネうゐん、二宮の御方御みやくにxいる、〔御湯殿上日記〕〓中二宮御方御むしお中

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 辰 略 略 ○中 略 内 二宮御方御むしお ○ 戰死ス 進ス 渡リテ東 富元家等 竹田昭慶 等モ東進 武田國信 琵琶湖ヲ 御脈ニ候 仁木貞長 ノ部將安 細川政元
長享元年九月二十日 七〇〇

到來、同被官人十二人討死、其外雜兵十人許死云々、汰、細川與被仰合云々、東近江所々燒云々、近日東へ可有御越之由及御沙往常喜軒、弔仁木右馬助殿、等持寺同途、有小宴、得令落云々、諸勢等此趣於坂本御陣注進云々、室町殿御腹立之由有其聞、發向、佐々木六角被官伊庭以下館状、御太刀等云々、或説、御敵六角以下沒落事、細川被官安富、上原等内通致意有人云、江州三雲城衆悉沒落而在伊勢國樟原云々、廿七日、不參、天快晴、及合戰之處、上下各沒落不知行方、或同國甲賀郡落留之由風聞、仁木右馬助一大津、坂本御勢共悉以東ニ越之、所々燒之云々、公方、細川計坂本、大津ニ御一良祐自京都下向〔大乘院寺社雜事記〕百九九月廿日兩所欲廿四日、落勢寄合、以無人數合戰令討死、被官人等數輩討死、息男幼少ヨ歳〓〔長興宿禰記〕九月廿四日、胡説亂説乎、廿九日、不參、晴、今日江州諸軍勢被下御感

助、伊勢備中守、細川右京大 中務少輔、富樫介、仁木右馬 武田大膳大夫、佐々木京極 夫之勢安富、上原等云々、 ○中 ○中 略 ○中 金剛寺 略 八幡山 五歳 (委綱 略 癸 丑 頼ニ内通 元家等高 沒落ノ風 ストノ風 義尚東進 三雲城衆 義尚貞長 金剛寺八 與フ スベシト ノ風聞 ニ感状ヲ ノ子高長 大津ニ滯 幡山ノ兩 説 義尚政元 城衆沒落 ノミ坂本 聞
長享元年九月二十日 七〇一

本所各入代官也、廿五日事也、一江州金剛寺城責手武田、玄蕃允、安富、物部、弓場ト合戰故云々、去大會有官別當村木與三左衞門尉打死云々、加仁木手者細川勢ハ香川、藥師寺、物部致合戰、安富ハ敵方引汲之所存有之歟云々、御腹立云々、於冷鹿道金山川原伊勢仁木打死、數十人云々、弓場沒落之衆廿八日、細川手於東近江在々所々領共ニ打入、以外次第也、云々、以外珍事廿五日伊勢仁木者弓場ト寄合被打了、不便無力、隨而石山邊可有御陣替座云々、武田自身罷上、六角ハ川賀郡三窪引、退云々、武田勢、畠山勢致合戰ハ川上郡三窪在之云々、或伊賀堺ニ越云々、一國中平均之御成敗也、寺社〔大乘院寺社雜事記〕百十十月一日二日、雨下、一自江州使者參申クノリ同廿五日、金剛寺城責落、弓場沒落了、六角

○中略、義尚、近江出陣ノコトニ カヽル、本月十一日ノ條ニ收ム 落之 自昨日 安富 物部 落之 雨下、 ○中 ○中 略 略 退ク 郡三雲ニ 金剛寺城 高頼甲賀 責手 陣
長享元年九月二十日 七〇二

弓場手落勢候、一伊勢仁木打死大貝、志那等燒之云々、廿六日、睛國中城皆々退之、三窪エ四千人計、金剛寺ヲハツス、武田玄蕃尉追懸之、卅日、終日終夜雨下、人々云、江州六角逐電云々、有或仁之計略歟、例浮説歟、今日或云、伊勢仁木於觀音寺搦手被打云々、村木打死、秦六玄蕃、安富取合、安富〔親長卿記〕九月廿日、晴、人々來、坂本邊事語之、細川被官物部越湖、渡向世多廿七日状〔大乘院寺社雜事記〕珍事云々、傳聞、昨日江州敵自放火退〔後法興院政家記〕十二九月廿一日、〓晴、〓晴、

山川原、 鈴鹿道金 ○長享元年十月二十四日裏文書 百十 取之。 弓場 取之、 略 ○中 九ノリ 巳、 高頼敗走 ノ風聞
七〇三

仁木六日ノ條ニ見ユ、以下仁木貞長ノ事蹟ニカヽル、於江州三雲、賊軍夜圍焉、廿二日、あふみのいくさ〔常徳院江州動座當時在陣衆著到〕長享元年九月十二日、常徳院殿樣江○義尚、坂本ニ陣スルコト、本月十二日ノ條ニ、政元出陣ノコト、同月十〔十輪院内府記〕九月廿五日、依江州出頭分、遣人於坂本、散云々、立籠甲賀城云々、或人云、江州敵未沒落、令放火濱小家、籠所々城云々、廿六日聞、廿五日伊勢仁木戰死、其陣接九月廿六日外樣衆州御動座當時在陣衆著到、より、いさにつきうたるゝよしきこゆ、〔御湯殿上日記)〔鹿苑日録〕等持寺日件九月廿七日、傳聞、一昨日江州觀音寺、金剛寺城令沒落、籠甲賀城云々、伊勢仁木打死云々、曉來降雨、長享元年九月二十日〔鹿苑日録〕等持寺日件九月廿七日、〓冲聞、廿五日伊勢仁木戰死、其陣接

於甲賀谷最初 ○京都御所東山御文 討死、名譽々々 庫記録甲二十八所收 山河原打死云々、 傳聞、今日仁木於金 ○中 ○中 ○中 略 略 午、 略 戊 ○中 略 戌、取 晴 壬 觀音寺城 陷ル
長享元年九月二十日 七〇四

借物返辨之處、錢主大木源左衞門拘惜之、懸知行分催促云々。六十七貫文大木源左衞門方ヨリ預リ置四千疋事、返辨候處、違約束催促利平云々、仁木右馬助殿、〔親元日記別録〕一仁木右馬助代玄眞ノ七六、一仁木右馬助代玄眞ノ六廿一、〔實隆公記〕正月廿五日興行、有其興、四足役所存知之仁也、一大木源左衞門尉久綱八廿〓午後於番衆所仁木右馬助一盞〓、入夜雨降合中掃大十一廿一、〔賦引付〕二高長貞長八廿五、諸系圖成將右馬〓、し

○中 返辨 之殘 寅、 三十九 仁木 略 丙 二郎四郎、 右馬介 八廿五、 下 貞長ノ事 貞長禁裏 番衆所ニ テ一〓興 世系 蹟 行
長享元年九月二十一日 七〇五

二十一日今日仁木右馬助殿一周忌也、於聚祥云へ共、新將軍家御武勇ヲ勵サレ、御供ノ人々我劣ラシト攻戰ケル程ニ、終云者ヲ頼ミ、同國甲賀山ノ中ニ隱レテ、行方不知ナリニケル、加リ奉リ、頓而高頼ヲ攻ラレケレハ、高頼モ一家ヲ盡シ、出向テ合戰ニ及トニ高頼一戰ニ打負、己カ居所觀音寺山ノ城ヲ落テ、山賊ノ望月、山中、和田ト越前ノ守護故朝倉氏景カ家督彈正左衞門孝景、多勢ヲ催シ馳上テ、味方ニ十九年二月廿一日、不參、天快晴、齋前以海雲一桶贈仁木右馬助殿、謝詞懇々、長享二年九月廿五日、不參、天快晴院有佛事、丹、昌赴煎點、〔重編應仁記〕八常徳院殿江東征伐、同於陣中御逝去事九月廿一日○貞長、右馬助ニ任ゼラルヽコト、文明十二年三月十四日ノ條ニ見ユ、自仁木右馬助殿、見贈播磨昆若二籠、〔御湯殿上日記〕〔蔭凉軒日録〕文明十六年十一月十四日御むろ御〓いり、〓、仁和寺道永親王御參内、御栗打アリ、參考〕

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 下略 ○中 ○中 ○上 ○中 略 略 略 巳 丁 ○ 〔道永親王) ○ 贈ル 證ニ物ヲ 集證貞長 ニ物ヲ贈 蔭凉軒集 一周忌 ル
長享元年九月二十三日 七〇六

ノ御師職ヲ放チテ、之ヲ追放ス御くりうちあり、便宜左ニ合敍ス、廿一日御參、御共衆見之御むろ御まいりあ美濃守護代齋藤妙純竝ニ越後守護上杉房定、義尚ニ馬ヲ進ム、りて、御くりうち、御五なとあそはして、御三まにて御さろ月づいる、一持濟院御免、御馬一疋進之、廿一日事也、上杉御馬二疋進之、同日、二條御方共遣也、仍去年春禪椿重御罪科奉書松光院へ申遣處、此奉書被寫越間寫置二十三日、起北野宮寺御師松梅院禪椿、幕府ノ命ニ違フ、是日、幕府、禪椿○十月一日、道永親王御參内、御栗打及ビ圍碁等ヲ行ハセラルヽコト十月一日二日、雨ふる、御むろ昨日のまゝとゝめがいらせらるゝ、はんさうも御がい〓御湯殿上日記〕〔北野社家引付〕三長享三年六月廿日、天氣快晴、今日松對州へ御判案文り、いたしづいりて、小御所にて御さろ月いる、〔大乘院寺社雜事記〕百九九月廿四日、長享元年九月二十三日

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 略
長享元年九月二十三日 七〇七

又聞、北野松梅院失面目、可有御罪警固之段堅被仰付候處、自由參懃、言語同斷次第也、所詮改御師職、被追放候由候畢、各可被存知、若許容之族者、可被處同罪候上者、可被注申交名由、一當社御師松梅院禪椿事、今度就御動座、可令供奉之旨雖申入候、可致社頭也、今度御進發彼法師在陣事、無御免之處、推參之間有御咎、其外不儀子細等在所被仰下也、仍執達如件、一松梅院失面目、長享元年九月廿三日前加賀守在科之由、有其沙汰之間、自御陣坂本、逐電、坊舍知行分等、被預置社僧三人云々北野宮寺祠官中〔大乘院寺社雜事記散位同之云々、〔長興宿禰記〕十月五日廿七日状晴陰不定長享元年九月二十三日〔大乘院寺社雜事記〕〓〓享元年十月二十四日裏文書

○中 略 百十 ○長享元年十月二十四日裏文書 未 辛 逐電ス 近江ニ參 幕府禪椿 入ル 供奉ヲ申 ヲ警固ナ 禪椿恣ニ 禪椿出陣 ノ坊舍及 ビ知行分 幕府社頭 シム 坂本ヨリ ヲ社僧ニ 陣ス 預ク
親繼 長享元年九月二十四日 七〇八

○義尚、松梅院禪豫ヲシテ、諸國散在ノ北野宮寺領ヲ安堵セシムルコト、十月十五日ノ條ニ、幕府、禪椿ノ京都ヲ徘徊スルニ依リ、北野社祠官九月廿四日ヲシテ之ヲ捕ヘシメ、又細川政元、同政誠等ニ令シテ之ヲ搜求セシメ、就七里村之儀、女房御奉書如此候、慥可被申御返事之由可申旨候、恐々謹言、故伊嗣縣主死去之後、雖被付造營候、歎申之間、被返付之由、其沙汰候也、仰下候也、謹言尋デ、禪椿自殺スルコト、二年三月十日ノ條ニ見ユ、咽ヽ鴨社氏人鴨伊忠ニ、近江七里村ヲ返付セラル、鴨伊忠申江州高嶋郡之内七里村事、如元所被返付候也、可被下知給之由、被藏人左少辨殿〔親長卿記〕十月十五日二十四日謹言、十月十五日親繼長享元年九月二十四日

書案 傳奏奉 庚 申 鴨伊嗣死 去後造營 料ニ付セ ラル
長享元年九月二十四日 七〇九

之由被仰下之旨、藏人左少辨殿御奉行所候也、仍執達如件、申之由申了及一段御沙汰候歟、不可然之由可申旨候、恐々謹言、鴨伊忠申近江國高嶋郡内七里村事、如元所被返付也、全知行可被專御祈祷十五日、晴、七里村違亂、何樣之子細哉之由仰祝、〔宣秀五位藏人御教書案〕昨日御状之趣即奏聞之處、重如此被仰出候、此上猶兎角被申違亂候者、定可祝秀顯押領之由申之、仰云、依何事如此哉、堅可仰給女房奉書可右兵衞尉秀重謹上河原口治部少輔殿鴨祝殿十月廿一日親繼〓〔親長卿記〕十月十四日、晴、參内、參御學問所前、奏云、先日鴨伊忠拜領七里村十月廿一日九月廿四日九月廿四日右兵衞尉秀重鴨祝殿判親繼

被付造營、 百疋折紙沙汰之、 本主也、一許 都護奉書伊忠所望遣之、 顯ノ押領 ヲ訴フ 伊忠鴨秀
長享元年九月二十四日 七一〇

先々、嚴密可致其沙汰之由、被仰下候也、仍執達如件、幕府、青蓮院ヲシテ、同院領近江新日吉莊ヲ安堵セシム、勘之由申了、○鴨社祝鴨秀顯、同祐久及ビ氏人、伊忠ト遺領七里村ヲ爭ヒテ之ヲ訴伊忠申秀顯違亂事、可談合勸修寺云々、當時不可叶、可爲何樣哉、被廻思案、可及是非歟云々、此事尤可然、舊記等引可十七日、晴、伊忠知行七里村事、秀顯三位違亂事奏聞、重被下女房奉書可申云廿二日、晴、秀顯三位伊忠知行違亂事又奏之、今度ハ可及御大事歟、於亮闇者廿四日、晴門主傳々、青蓮院御門跡領江州新日吉庄事、代官入部云々、早退押領之族、年貢以下如フルコト、文明十四年三月是月ノ條ニ見ユ、及晩參内、九月廿四日九月廿四日兼連(花押)清房(花押)長秀(花押)長享元

○中 ○中 略 略 二十 ○華頂要略十一所收 〇華頂要略十一所收尊應准后
長享元年九月二十四日 七一一

報恩寺ヲ還付セラレンコトヲ幕府ニ請フ、廿六日、不參、天快晴○幕府、青蓮院ヲシテ、同院領近江坂田莊乙王丸名ノ地ヲ安堵セシム來無相違處、自一亂中于今守護押領候、以此旨預御披露、被成下御奉書候就慈徳寺領江州三雲郷事、遣一行於飯尾加賀守方、慈徳寺領江州甲賀郡三雲郷、同末寺妙感寺、報恩寺事、等持院樣御寄進以寺之事、天龍紀綱兆畫先藏主來、請愚一行、有小宴、〔蔭凉軒日録〕九月廿四日、不參、天快晴ルコト、二年十一月一日ノ條ニ見ユ、就慈徳寺末寺江州三雲郷、妙感者、可畏入由被申候、恐々謹言、九月廿六日廿七日、不參、天快晴如此書以塞超畫先請、二就キテ、同寺領近江三雲郷及ビ末寺妙感寺、當所名主沙汰人中京都慈徳寸、蔭凉軒集證飯尾加賀守殿御陳〓名判九月廿六日名判

○中 ○中 ○中 略 略 豆龜 口泉 別 御陳所 飯尾加賀守殿 寺畫先ノ 飯尾清房 集證天龍 高頼押領 請ニ依リ ニ披露ヲ 應仁亂後 守護六角 囑ス
長享元年九月二十四日 七一二

十一月廿二日、不參、天晴、早旦喫酢、自比叡辻乘船、幸云々、聽之由、自寺家白之、蓋海阿意□云々、愚堅斟酌、二階堂云、東山相公御成敗者雲、此連年六角高頼與此寺隣、以故此在所事、白出事皆憚之、可達東山相公尊之不適相公尊意云云、以故取返之也、船橋慈徳寺領三雲郷地頭職事、代々御〓以下支證明鏡也、末寺妙堪寺在三〔蔭凉軒日録〕閏十一月十七日、不參、天快晴、内妙感寺、報恩寺、大義庵等、依寺家所望出之、蓋去月廿二日二階堂方面約之就慈徳寺領甲賀郡三雲郷地頭職、同所末寺妙感就船橋慈徳寺領甲賀郡三不可然、愚一行有之者、可達上聞云々、然者可送一行、預御披露者、寺家可爲大乞還之不遣也、有人告愚云、就江州處々之儀、若有請一行仁者、必可斟酌、若出〔蔭凉軒日録〕遂往二階堂山城守陣所、乃對面、有小宴、雲郷地頭職事、一亂以來守護押領、二階堂山城守方江遣一行、同末寺三雲郷寺事、先日二階堂約面之處、報恩寺、大義庵二ケ所加之書中之間、二階堂難意廿五日、不參、天降小雨自支那至鈎之御陣營愚云、故出此状也、

○鹿苑日 録一所收 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 關スル訴 ノ所領ニ ヲ喜バズ 集證依囑 義尚近江 ノ書状ヲ 二階堂政 行ニ依囑 大義庵 取下グ ス
長享元年九月二十四日 七一三

丁寧謝之、得之由被白云々、然間改書面遣之、状云、往二階堂山城守陣所伸賀、主人對面、謂愚云、慈徳寺領事、舊冬致披露云々、愚則僉曰、彼支證明白也、下國則可致披露、領江州甲賀郡三雲郷地頭并同處妙感寺事、遣吹〓之一行於二階堂山城守閏十一月廿日天龍紀綱超畫先携一荷二種來、蓋就慈徳寺十二月十一日、不參、天快晴住持被申候、同所末寺妙感寺事同前候、可然樣仁御披露所仰候、恐々謹言二年正月十二日、不參、天快晴重之御事候條、自來年寺家知行仕候樣仁、被成下御奉書候者、忝可畏入由、東方將白頃喫飯著衣、赴江州之御陣船橋慈徳寺領甲賀郡三雲郷地頭職之事、一亂以來守護押領候、御成敗嚴十六日、不參、天快晴廿三日、不參、天快晴遣丹公於二階堂〓居就慈徳寺領事、遣一行於二階堂ナ方。伸披露之謝、方之禮謝也、依虫氣不對面也、二階堂山城守殿御陣所閏十一月廿日名判慈徳寺領事、評定衆相議、

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ニ披露ス 政行義尚
長享元年九月二十五日 七一四

長享元年丁未九月廿五日逝去、都出ル名殘ハ誰トシラ子トモヒカルヽトノミ思フ袖哉成字年癸卯十月十日京著、翌日出仕、下向之時今道峠ヨリ洛中ヲ見テ、にて逝去一兵部少輔成宗、號栖龍院殿、法名瓊岩圓玖、文明拾九年九月廿五日、四拾八兵部少輔成宗、法名瓊岩圓玖、號栖龍院殿、將軍常徳院之御時上洛、文明十五〔三代系圖〕〓兵部少輔伊達成宗卒ス、子尚宗嗣グ持宗公、尚宗公、植宗公御三代御子孫等之事、古田永祥書調置候由、古田喜左二十五日衞指上候、御用立候物ニ候、御系圖箱え可入置由、先年被仰出候」〔當家系圖〔系圖纂要〕古御系圖貞山公御代御仕立被遊之由之御本也十二代持宗

○伯爵伊達 ○寛永諸家系圖傳成 興宗氏所藏 興宗氏所藏 ○伯爵伊達 宗傳、歿年ヲ載セズ、 ○下 二泰し松犬丸、二郎、 兵部少輔大膳大夫、 伊達 (政) 二十二藤氏十六 酉 兵部大輔大膳大夫、從五下、長享 略 古御系圖 (朱書)「十二代 古御系圖貞山公御代御仕立被遊之由之御本也 辛 持宗 和歌 四十八歳 法名
七一五

に乃ネり、義政をよひ常徳院義尚に〓す、某年九月二十五日卒すに葬る、後この寺を伊具郡丸森にうつす、室は大崎左衞門佐教兼ろ女、て成宗と名乃る、このとき大膳大夫に任す、文明十五年十月、ふたゝひ洛瓊岩圓玖栖龍院と號す、伊達郡西山城北松藏乃松音寺に〓し、諱字すてはり〔會津舊事雜考〕五長享元年丁未九月廿五日、伊達兵部少輔成宗薨、諡栖長享元年九月二十五日成宗寛正三年九月十八日、上洛し、慈照院義成藤原氏龍院殿瓊岩圓珍尚宗〔異本塔寺長帳〕四長享元長享元〔寛政重修諸家譜〕

以後う卒す、年五ヽ 十三、また四十八 後義 ○諸系圖異事ナシ、 兵部少輔、大膳大夫、 米澤城主伊達兵部少輔成宗逝 應九年 去號栖龍院殿瑞岩圓珍大居士、 山蔭流伊達 七百六十二 或云、明 政、 未 九月五日 丁 四 ルトノ説 大膳大夫 松音寺ニ 葬ル ニ任ゼラ 室大崎教 兼ノ女 世系
長享元年九月二十五日 七一六

〔伊達正統世次考〕六成宗公自將軍義成公賜諱一字、系圖、四位上、奧州探題、文明十四年壬寅某月、自撰書一卷、以訓子孫、十五年癸卯案一説公明應九年以後卒、年五十三、或四十八、皆未詳、今按、義成公文安二年任將軍、至享徳二年、改名義政、賜字在此間也、十月、朝于京師、〓義政公及義尚公、某年九月二十五日卒、法名瓊岩圓玖、號秀光、號靈樹院殿、又綱村公時諡號憲徳院殿天聖元聰尼大姉、兵部少輔、從栖龍院殿、葬于伊達郡西山城北松藏、建寺號五峰山松音寺、持宗公第二之子也成宗公義成公賜成字、母不知何氏、文明七年乙未三月十一日卒、法名玉庭〔伊達族譜〕本宗内族諸一

西主陸奧守平滿重養以爲嗣、 葛西三郎、武藏守、從四位下、葛 見系圖 一本、 左衞門佐源教兼女、 義尚公賜尚字、母大崎 義持公 賜持字、 尚宗公 宗清朝臣 持宗公 〓歴 メニ一書 トノ説 キテノ異 歿年ニツ ヲ撰スト 子孫ノ爲 奧州探題 持宗第二 説 子 ノ説 〔伊達族譜〕本宗内族譜
長享元年九月二十五日 七一七

從四位上免除之、當寺者屋形以下一族中所來至不可准餘寺也、爲後日證状如此第一之子義宗繼懸田家也、奧州探題有相違、爲後日状如件、應仁三年拾月二日、大町殿、成宗、八年丙申十月十四日、冬隆奉命與滿勝寺證文曰、滿勝寺棟別役之事、至永代母無所見、今號之憲徳院殿天聖元聰尼大姉也生年不知、因系圖則或丁於後花園院永享七年乙卯、或十二年庚申也、皆不略曰、下長井栗之本郷内知行分、自田役棟別之外諸公務爲不入、於末代不可後土御門院文明元年己丑冬十月二日、賜判書於大町氏某、見除知行徭役、其合、詳之于後、大町氏一族也、名諱不知、當時賜如此證判者固可多、今獨載其存者焉、是年四月廿八日改元、戰亂之世至冬本邦未知改元也、詳見後、兵部少輔、系圖、

見系圖集、且 因奧州探題、 因當時記 録、文書等、 見文 書、 ノ諸課役 成宗大町 滿勝寺ノ 某知行分 ヲ免除ス 棟別役ヲ 免除ス
長享元年九月二十五日 七一八

十四年壬寅天幸祕藏之言、先祖伊達出羽守者成宗公之子也、有故不繼家、而往於上國、寓客于江州今按、冬隆不知其氏、蓋宿老之中也、此比既稱屋形、且滿勝寺不比他寺之證佐佐木、後遂爲其臣也、受此書後、落合賚木村黄金若干、以報其喜云、予以爲自撰家傳書一卷、以教訓子孫也、也、因擧之、蓋屋形號者、三管四職之外未妄許之、先是公已補探題職乎、若或公、時成逗留搜求舊記、時得此一卷於處士六角中務家人木村某者、木村自亦持宗公時已補之乎、有持宗公爲從四位上下之説、縱令僭稱屋形亦平生永祿年中、江州佐佐木家臣有伊達出羽守者、蓋其子若孫乎、公子出羽守無延寶七年春、予使家臣落合時成者於京師、聊奉問我系譜之事于近衞基熙十五年癸卯秋九月、赴京師、冬十月十日至、大枝、藤田、關五郎、泉澤、牧野安藝守、遠藤長門守、中野常陸介、同八郎、春阿彌等從之、松岡某特奉公奔走所考、言語之際夫然、至如證判恐不然、然則以探題賜命也歟長享元年九月二十五日

今藏于 祕府、 ○中略、成宗、海禪坊 見上洛日 二安堵状ヲ與フル 闕ク 記、下皆同、 月日 コトニ カヽル、 上洛ス
七一九

此代櫻田、金澤、船生宿老也尚宗公而隱居也乎、意者公之卒在明應九年以後、因今不擧其卒年、今按、因上洛日記、牧野安藝守、遠藤長門守、中野常陸介亦共可宿老也、今按、系圖云、長享元年丁未、然因擧於前薄衣入道状考之、有曰去年閏十月、者、以廢嫡嗣尚宗公乎、於是尚宗公出奔于會津、暫避其難也、公猶主其政治三年四月以後、尚宗公賜采地判書往往見焉、以此觀之、長享元年、公讓家於閏十月在明應七年、而八年十二月十三日正指其名、則在世也無疑、自長享明應三年甲寅夏四月下旬、因奸臣不義、伊達尚宗出奔于會津道豐感之、後送致返歌於奧州云云今按、公長享元年、讓家於尚宗公、而姦惡之家臣等、將立其庶弟所謂出羽守九月廿五日卒、系圖、此後出羽守遂出亡、往於上國、意此時受家傳書乎、尚宗公不數年而復歸也、於山城國日岡嶺詠都出志之倭歌、還使以寄贈之於公方嬖人明智入道道豐、長享元年九月二十五日

見系圖一本及 高力隆長 説、〇中略 〓川社家記 十五年十月十日ノ條ニ見ユ、 見舊 記、 ○中 ○中略、成宗、上洛スルコト、文明 年 略 陽 尚宗エ讓 元年家ヲ 成宗長享 ニ出奔ス 成宗ノ宿 尚宗會津 以後卒ス ルトノ説 明應九年 トノ説 老
長享元年九月二十五日 七二〇

四十八年五十三於伊具郡圓森、葬植宗君、皆有其跡也、元年隱居之年、則至明應九年六十七歳也。、葬于伊達郡松箇藏、建寺號五峰山松音寺年五十三而卒、則生于文安三年丙寅、持宗公四十四歳之子也、若復誤長享而住于此、時徒廟於松音寺山内、建小社祀之、于今奉號明神也、松音寺絶久伊達郡小坂町世農佐藤某者傳云、西山城邊有五峰山松音寺、其寺内有成宗公廟、松音寺退轉之後、其寺跡亦爲田圃、某六代之祖掃部者、開墾松箇藏也、爲五十三歳卒、則生于永享七年乙卯、持宗公三十三歳也、又假爲明應九今按、仙臺城下洞觀山松音寺傳言、葬公于松箇藏松音寺、故後復立松音寺傳之、且爲長享元年四十八歳卒、則生于永享十二年庚申、持宗公三十八歳之、後復建之、改號東花山松藏寺云、子三人、今按、貞山公、義山公之時所寫系圖、皆不記其壽、然而獨此兩本記之、不知誰法名瓊岩圓玖、號栖龍院殿、系圖、

仙臺松音寺 及其土人説、 又見 異本、 見系圖 一本、
七二一

書以行、其子孫世世祕藏云、こ、五峰山松音寺御建立、則此寺内こ成宗樣御廟御座候處こ、松音寺退轉意御座候事、御墓所彌當春ゟ伊達へ申越吟味仕候得は、西山之御城邊松ケ藏と申所御自筆之御家傳之書之事、今按、未審其伯仲叔、且附于茲、家傳書今藏于我祕庫、見前或云出羽守、有故去國、後之近江、寄寓于佐佐木、遂爲其臣、嘗受公所撰家傳伊達家文書〕一落合勘左衞門覺書奧州之御守護職之儀、〓前は書立申候處こ、其儀無之候間、相止可申旨御葛西三郎、武藏守、號誠蓮、葛西陸奧守滿重養爲嗣、見葛西氏系圖、尚宗公、系圖唯擧一人、今考他家系圖等得之、未知有男女幾子也、男某、一成宗公宗清、母不知、長享元年九月二十五日}

○伊達政宗家 譜異事ナシ、 別 奧州守護 ト爲ラズ 墓所
長享元年九月二十五日 七二二

候由、右掃部と申者六代之孫小坂町佐藤十郎兵衞と申者承傳申聞候事之後、寺跡田畑ニ罷成候節、松ケ藏開發仕代々罷有候佐藤掃部と申者、右御廟所を松音寺山之内へ奉移、御小社を立置、于今相續仕、明神樣と申候由と御座候、彼松音寺久斷絶之後、取立申東花山松藏寺と相改、于今御座〔伊達正統世次考〕七尚宗公母大崎左衞門佐源教兼朝臣之女也、今按、大崎系譜云、左衞門佐教兼、從四位上、號龍谷寺殿、大田殿爲上使下向○以下、成宗室大崎氏ノコトニカヽル、之次、依媒灼、使息女嫁伊達也、教兼朝臣當於成宗公、尚宗公之代、而尚宗公號惠嚴院殿心淨元光尼大姉上使大田殿下向次、依媒妁、使息女嫁伊達氏家譜考教兼左衞門佐、從四位上、號龍谷寺、爲〔會津四家合考〕教兼〔伊達族譜女内族譜四長享元年九月二十五日

諡號慧嚴院殿心淨元光尼大姉、 成宗公夫人、尚宗公母、綱村公群 兼因大田媒妁嫁其女於伊達家、法號龍谷寺 大崎家譜 左衞門佐、從四位上、大田某爲公方使、奧州教 大崎 今名 因大 崎系 之、 十附録家 譜、 内族譜四 室大崎氏 法名
長享元年九月二十五日 七二三

日ノ條ニ見ユ、座候、御時代も大形相應之樣と奉存候事、伊達成宗政父子ニ〓シ、尋デ、大神宮ニ參詣シテ、歸國スルコト、同十五年十月十○成宗、父持宗ノ跡ヲ嗣グコト、文明元年正月八日ノ條ニ、上洛シテ義尚宗樣御袋樣は、大崎殿御娘之由申傳候説御座候、然處こ、大崎殿系圖共見合申候内、會津四家合考卷之十附録大崎殿系圖教兼君之下、左衞門佐〓川城也、又有成宗公娶佐竹氏女之説非也、其勢理亦不可再娶矣一尚宗公者娶上杉氏、因今決之于成宗公之室、尚宗公之母也、古記曰、大崎七代教兼有九男四女、一女嫁簗川、二女黒川、三女内崎、四女輪光寺、是亦見當時住干從四位上號龍谷寺殿、爲上使大田殿下向次、依媒約使息女嫁伊達氏と御伊達家文書〕一落合勘左衞門覺書〔參考〕花押彙纂〕

タ之 部 本 別
七二四 花押

早如元可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、臨川寺雜掌長享元年九月廿六日前加賀守(花押)近江國愛智郡鯰江跡所々事、當知行之處、守護押領云々、既被加退治之上者、〔臨川寺文書〕十六日、〓幕府、臨川寺ヲシテ、近江鯰江跡ノ地ヲ安堵セシム、○伊達家文書二十六日丹後守(花押)ふ文明九年二月廿三日安堵状

○山 城 戌 壬 守護六角 高頼押領 花押 長享元年九月二十六日
長享元年九月二十六日 七二五

領云々、既被加退治之上者、早如元可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件嚴密可致其沙汰之由、被仰出候也、仍執達如件、長享元年十二月廿日前加賀守(花押)十二月廿日清房(花押〕臨川寺領近江國鯰江跡江州鯰江跡重書目録御判貳通臨川寺領江州鯰江跡十二月廿日事、當知行之處、佐々木前大膳大夫高頼押〔天龍寺文書〕事、當知行云々、早年貢諸公事物以下、如先々御奉書貳通〔臨川寺文書〕長秀(花押)當寺雜掌長享元當所名主沙汰人中清房(花押)

内横溝郷 除押立保 内横溝郷 除押立保 ○山 城 ○四 四山城 ○山城 當所名主沙汰人中 書目録 押立保内 鯰江跡重 除ク 横溝郷ヲ
長享元年九月二十六日 七二六

遵行貳通セシム、施行貳通○義政、伊勢大井田ノ替地トシテ、近江鯰江ノ地ヲ臨川寺ニ寄進スル月二十二日ノ條ニ見ユ、〔古文書〕コト、長祿二年四月七日ノ條ニ、幕府、鯰江跡ノ内横溝郷ヲ二階堂政行ニ返付シ、代地トシテ尾張上門眞莊ヲ臨川寺ニ寄進スルコト、本年十五月日臨川寺幕府、尾張守護代織田敏定ヲシテ、等持寺領同國中莊ヲ寺家代官ニ渡付飯尾加賀守へ渡たし置、御奉書貳通以上十通官候、尚以彼御寺之儀異于他之事候、別而嚴重御成敗候者可然候、一等持寺領尾州中庄之事、任還補御判并御遵行等之旨、可被沙汰付寺家代五月日臨川寺

四集 第二十
長享元年九月二十六日 七二七

爲懸命、以故不去渡、相公有御一咲曰、無謂、愚亦含胡、二年正月廿四日、天快晴廿九日、不參、天晴自鉤御所御自筆御書有之、住持取出之見愚、嚴重之子細也、守護代織田大和守出状等兩通有之、禮物等過分致沙汰、然押領人于今不去道殿中伺候之時、堅被仰付者可忝由、住持連々被白之、彼押領人云、以此一所織田大和守殿齋罷詣清水寺、次等持寺、茶話移刻、就尾張國中莊之事、飯尾大和、之、以御左五、等持寺白状供台覽、尾州中府守護被官人押領不渡之、守護遵行、齋罷〓東府、召之使有之、於河原逢亂以來守護被官某押領之、舊冬雖有嚴重御成敗、未去渡、寺奉行飯尾大和入尾州中莊之事、一渡、召武衞雜掌於殿中、以寺奉行飯尾大和入道堅被仰付者可然云々、乃被召十八日、不參、天快晴等持寺景徐來、有宴、愚話以正荀西堂出頭事、等持領〔蔭凉軒日録〕十二月十七日、天快晴中庄事、景徐歡喜踊躍、九月廿六日

カヽル、二年正月是月ノ條ニ見ユ ○中略、義政、等持寺ニ詣ルコトニ ○中 ○中 略 ○中 略 略 義尚中莊 凉軒集證 付ヲ義政 ニ頼リテ ノ事ニ就 ニ自筆書 中莊ノ渡 キ等持寺 ニ督促ス 集證義政 ニ請フ 状ヲ與フ 等持寺蔭
長享元年九月二十六日 七二八

十貫請切之事者不論之、自庄方年々無沙汰、雖爲何時、此分可白開、以後事者二月三日、天快晴、庄主寺納分事者不知之云々、其状愚一見返之、乃以其旨達鶴公、鶴公云、百五庄主方江可被仰之由可有返答云々、晩來住持、都文、出官來云、寺領所々御返納纔五十貫許、自庄方出状有之、其状云、毎事自彼在所百五十貫文寺納之、爲佐吾局遣書於江州御所、督尾州中庄飯尾彦右衞門押領之事、有返書、即命之、自方丈以使者、中庄勘定事、雖致督鶴都寺不能承引、付珍重珍重之由被白之、住持懷五〓之折紙與愚、雖峻拒、住持堅以誓言奉之、〔鹿苑日録〕自方丈以侍衣出官、中庄勘定之事、鶴都寺難澁無謂、寺不獲止先請取之、廿八日、不參、天晴、召寺奉行、令書寺産不知行在所、而令六月廿七日、天快晴、忝之由住持來奉謝由白之、二年正月廿四日、天氣快晴而和暖堅被仰付者寺家大幸云々、佐吾齎彼書來見之、等持寺領尾州中莊事、鉤之御所江被仰出、〓東府〓持寺日件十二月十六日、往蔭凉、謀寺産尾州中庄事、

○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 等持寺日件 〓持寺日件十二月十六日、往蔭凉、謀寺産尾州中庄事、 等一 衞門押領 飯尾彦右 中莊勘定 寺納分
長享元年九月二十六日 七二九

少弼管之、以故奉書入少弼手、少弼令予歸寺之手、以寺僧爲庄主、他人或望代廿六日、夜之四皷、把炬火過關山、出河原歸寺、々僧出迎、此日大風、湖上無船、路十二日、早曉乘肩輿出寺、上途過大津松本上船、七皷到鉤里御陣、少弼于時病、官、或欲領地下者皆休矣、少弼使寺僧乞京極中書遵行、中書與結城越後守有職ノコト、便宜左ニ合敍ス、因相慰問、請間謀一件事、十三日、至廿六日、首尾十五日留滯、寺領年貢不歸寺之手、賜之牛飼力者等、令之奈何、予曰、不可許之、出官歸、午後歸寺、首座與予與侍衣謀寺領新井事、告曰、寺奉行飯尾大藏大夫望代官職、可限三年、爲約、辨而可出之、少弼督結城、々々解説京極、々々遵行可出京、司、納所珍監寺、出官、相携詣方丈、出一書、數人連押曰、煩尊體往江州御陣、與少○等持寺領近江新井莊及ビ等持院領尾張柏井上下條、井戸田郷代官弼殿下相謀取奉書、則當寺大幸、以當年々貢付與殿下、予□再三辭之、堅請、乃齋了等持寺出官僧善的都寺來、諾矣、楷叔座元、睦首座、維那竇上〔鹿苑日録〕等持寺日件十月十一日〔鹿苑日録〕等持〓日件十月十一日、〓

○中 月印 西堂 略 等持寺日件十月十一日 謀ル 寺奉行飯 ニ到リ大 周麟鉤陣 館尚氏ニ 尚氏等持 尾大藏大 夫代官職 寺ニ還付 新井莊 等持寺領 ヲ望ム セシメン トス
長享元年九月二十七日 七三〇

十一月六日、的都寺營齋、睦首座、桂首座來會、明日赴新井、井戸田郷代官事督之、等持院役者連署有之、渡彼使者、十六日、哺後集老僧、評議寺産事、自伊勢右京亮方状到來云、等持院領尾州柏井上下、任寺僧之故、旁以不可叶之由、出官、納所、侍衣、維那、首座以連署白之、出官持來七日フ、十二日、不參、天洒雪、〔蔭凉軒日録〕十二月十一日、不參、天快晴、同國井戸田郷代官職事、伊勢右京公望之、相尋于寺家處、俗代官堅禁法也、况閏十一月四日、命出官、差力者遣于新井、昨日廉上座持少弼并京極中書之状赴瀬田橋、乃達、二十七日、貳二尊院善空ノ請ニ依リ、三鈷寺仁空ニ圓應和尚ノ諡號ヲ賜來、以故如此、以杉原一束付的都寺、以二百錢付大免僧等喜上人、々々侍的赴新等持院領尾張國柏井上下條、井、

○中 ○中 ○中 略 略 略 尾張柏井 上下條及 等持院領 郷ノ代官 ビ井戸田 職ヲ望ム 俗代官ハ 伊勢貞遠 禁法 還付
長享元年九月二十七日 七三一

申遣云々、仍今日遣書状徳猶惟馨者、依玄妙名聲之美、被授圓應和尚之號之由、天氣所候也、仍執達如山城正法寺ニ、同寺縁起ヲ徴セラル、言申さるゝ、御心えのよしおほさらるゝ、故仁空上人、宗門之鸞〓、釋苑之騏驥、兼學酌四流、法器遂不闕、遠忌迎百載、遺長享元年九月廿七日左大辨(花押)ネん、こたろたんしxいる、へちして御きしんとてろへし津ろはさるゝ、二そんゐんより九月廿七日、〔親長卿記〕九月廿七日、晴、靈山國阿上人縁起繪令持唯阿遣了、即到來しちたう上人の百係んきに、くりしやうかう申さるゝよし、しゝうの中納件、十月三日進上御所了、御湯殿上日記)可有叡覽、可親長卿記善空上人御房〔三鈷寺文書〕〓二そんゐんくりしやうろうの御れい申さるゝ、御ろうろ、御

本紛失云々、 ○京都御所東山御文 去夏比新調、舊 庫記録甲二十八所收 ○中 書案 在別 其案 納含 十一卷、 傳奏奉 略 略 ○中 縁起繪 調ス 善空御禮 隆ノ執奏 舊本紛失 國阿上人 三條西實 ニ依リ新 百囘忌 ニ參内ス 十一卷
長享元年九月二十七日 七三二

國阿上人御房當寺縁起繪可有叡覽、可被召進之由、被仰下候也、恐々謹言、承及候、御家恩三上庄内左散所事、被注加御領御目録中者、可畏入之由申間、幕府、二條持通、近衞政家等ヲシテ、近江ノ所領ヲ安堵セシム、國靜謐以後可有成敗云々、諸家此分也、昨日已被遣奉行所、雖然可注進、可被入目録之由仰含了、之、唯阿招入羞一盞、住持上人來閑談、歸路之時參詣清水寺、廿二日云々、太刀、金、折紙等〔親長卿記〕九月三日、朝陰、午後晴、參詣靈山聽聞、日中國阿上人御影等拜見從處々奉書事申請云々、仍家門領目録今日注遣之、今度之奉行飯尾加賀守隨身武春息武經來、江州處々奉書被申請之由遣之、使俊宣朝臣、長泰兩人也、申畏承之由、奉書事九月廿七日〔附録〕長泰下向坂本、晴、武家江州御出陣治定云々、依是九月廿五日〔後法興院政家記〕十二八月廿一日陰、時々小雨下晴、

○中 二百疋、 非現物 略 子、 丑 己 戊 ○中 江出陣決 政家家領 定ヲ聞キ 影像 義尚ノ近 目録ヲ幕 國阿上人 府ニ送ル 三上莊内 左散所
長享元年九月二十七日 七三三

十六日廿八日如此、進舊支證間、如彼文言下知了、柿御園山上郷内南口率分事、被宛行番匠御大工武次訖、任先例可致知行廿九日、降雨、自奉行所家門領所々奉書到來、取亂間遲々云々、十月二日同下司去月百疋進上、依申安堵也、延命寺御禮物百疋進上、御園内妙法寺村州寺社本所領事、奉公衆申給兵粮料間、諸領主奉書事雖歎申、無御下知云々、内延命寺家門祈願寺也、寺領違亂族有之間、令下知間爲其禮也、荷、一種進上、山上郷公文、樽二荷、兩種進上、神田郷公文百疋、百姓中百疋進上、柿御園三郷御樽代三百疋進上、時顯朝臣一公家輩在陣之衆等、又兩冷泉外無成敗云々、門跡領聖護院、今日自坂本長〓、有注進、祝著無比類者也、二條家門領同被成奉書、抑今度江就江州五日家門領奉書事御下知、今日爲御禮以書状申入、使筑後守長泰、自未明時々小雨下、晴、江州家門領所々奉書事、結城七郎依申沙汰、昨日被成下知云々青蓮院、ヽ晴陰、江州山上郷内率分事、御大工武次ニ任先例宛行訖、次第下知梶井宮等外無成敗歟、時顯朝臣上洛、長泰上洛、

申、依座主也 自山門〓執 今度御幡加 辛未、〇 ○中 ○中 持申沙汰 中略 ○中 丑 略 略 辰 略 壬 午、 戊 子 甲 江州 乙 書出ヅ 南口率分 ヲ番匠大 ニ依リ奉 結城尚隆 山上郷内 ノ申沙汰 外ハ成敗 二條家ニ 幕府近江 尚ニ謝ス 柿御園三 青蓮院三 モ奉書出 千院等ノ シメズ ノ社寺本 工武次ニ 公家領ハ 政家使書 公衆ノ兵 ヲ以テ義 シ安堵セ 粮料ト爲 所領ヲ〓 ナシ ハ聖護院 宛行フ 家門跡領 在陣衆及 ビ兩冷泉 神田郷 郷 山上郷 ヅ
長享元年九月二十七日 七三四

長享元年十月十六日遠江前司以高家門領江州信樂郷事、自當月始浦上違亂、院可被致其沙汰由、被仰下候也、仍執達如件柿御園三郷御禮物殘二百疋進上、大徴夫補任御禮由、可被加下知旨、被仰下候也、仍執達如件、柿御園山上郷内南口率分事、被宛下番匠御大工武次、御教書如此、任先例此率分年貢五月、七月、十二月三四ケ度ニ千疋餘致沙汰云々、廿三日、遠江前司殿長享元年十月十六日散位廿日廿九日廿二日宣、武家内書并度々奉書等寫、遣案文於結城七郎許了、種々申遣浦上處、未承二百疋進上、日吉御師樽一、ツクミ十、餅籠一進上、晴陰、時雨洒、當所沙汰人百姓中晴、時顯朝臣下向江州、い晴陰、小雨灑、時顯朝臣上洛、晴、自江州有注進、長享元年九月二十七日長享元年十月十六日

○中 ○中 戌 略 略 未、 子 丙 丑 戊 、晴陰、小雨灑、時顯朝臣上洛、 〓 晴、時顯朝臣下向江州、 丑己 晴、自江州有注進、 乙 日吉社御 違亂ス 浦上則宗 近衞家領 信樂郷ヲ 帥
長享元年九月二十七日 七三五

十一月十六日(花押)仍状如件、八日引云々、十一月十六日爲寺領非寄附分候、其上庶流一旦之割分、他人不可有相續之由、古來定置法候、殊尊首座一期之後事者、家門如元可令知行由蹤跡候之間、以此旨、被官人鴨野三郎右衞門尉こ加催促候之處、號其方下知不致承引候、驚入候、就柿御園中郷事、先日書状令披見候、當郷事讓與尊首座段無豫儀候、雖然所詮被聞披、任理運被成敗候者、可爲祝著候、於代官職事者、不可相替候也、十六日晴陰、就中郷事、自細河右馬頭許有使者、沙汰之、神田郷年貢且六百疋沙汰、細河右馬頭入道許、此間種々有問答事、愚状如此、降雨、及晩止〓ヽ晴陰、時雨下、柿御園山上郷年貢千疋進納、又代官禮物五百疋ヽ陰、自午刻雨洒、入夜鴨野三郎右衞門來、就柿御園中郷事、遣書状於細河右馬頭入道殿十一月三日、廿日

南部右京亮、 籾井丹後守、 ○中 辰 略 甲 辰 亥、 子 己 壬 丙 神田郷年 柿御園山 上郷年貢 野三郎右 テ被官鴨 賃 政國ヲシ 柿御園中 ヲ納ム 郷ノ違亂 政家細川 衞門尉ノ ヲ止メシ
長享元年九月二十七日 七三六

故右馬助入道許江謹言トアソハサル、仍余今日謹言ト書之、彼御書近日不之歟、但典厩事別而依被執如此歟、自江州有注進、浦上勢退散信樂云々、但猶十四日十七日十二月十四日就中郷事、遣書状於右馬頭入道許、披見後普賢寺殿御書處、有申子細云々、一向多羅尾所行也、柿御園下郷年貢且千疋致沙汰閏十一月二日慮披見間如此書之、先々三管領江謹言ト書之、其外諸大名許江状如件ト書十二日門去火事夜被致害候、就其中郷代官事、相續之者と不相替被仰付候者、可爲夜來雪不滿寸、終日晴陰、自右馬頭許有使者、鴨野三郎右衞〓夜來降雨、中郷西村掃部助來、家門被官分也、晩景中郷年貢且致沙汰了、千疋也、禪閤御料所也、々、自愛無極者也、降雨巳刻止、時々猶下、時顯朝臣上洛、長泰注進信樂郷事、浦上退綺云晴、小雪、就御園中郷事、自細河右馬頭入道許、先日之返報到來、家門ヽ晴、鴨野來、遣中郷補任、五日知行可爲勿論有文言、廿七日、〓ヽ晴、晴、廿七日、

任料五 ○中 百疋、 ○中 卯 丑 略 午 略 卯、 丁青、○中 酉 庚 己 己 午 郷年貢 勢信樂郷 三郎右衞 門尉ヲ柿 柿御園中 御園中郷 ヲ退散ス 則宗ノ軍 政家鴨野 下郷年貢 代官ト爲
長享元年九月二十七日 七三七 事也、

自處々禮物八日、三井寺法師百疋、十一月三日、山上代官御禮物五百疋、九日、樽一、荒卷一御園ヨリ、十一月四日、百疋石藏殿へ進上、山上郷初尾也、御園三郷より樽代三百疋、山上郷公文樽二荷、兩種、時顯朝臣御ミヤ一荷、一廿日、日吉御師樽一、餅籠一、ツクミ十、三郷御禮物錢二百疋、大徴夫補小森十月五日、神田公文御禮物百疋、地下より百疋進上、清次柿籠進上、十月七日、五百疋遣結城七郎許、依奉書□沙汰□、〔雜事要録〕十遣處々物事八月廿一日、太刀、金、二百疋折紙、非現脚、遣飯尾加賀守、依江州事也、祝著之由命之、不可有子細之由、令返答了、種、延命寺百疋、番頭中一荷、兩種、九月廿八日、奉行所二百疋、奏者百疋、依江州奉〓事、賀

二百 疋、 禮 御 禮物ヲ贈 政家飯尾 山上郷初 清房等一 穗 ル
長享元年九月二十七日 七三八

廿一日一貫八百文十八日五百疋小河分、廿三日二百疋福田、五日三十五貫閏十一月十四日五百疋商人、又千五百疋十六日、三百疋閏十一月十四日、兩種、一荷、百疋中郷西村進上、卅日五百疋今年自處々到來年貢米五十八石餘、十七日、鴨野中郷任料五百疋、錢二百卅九貫七百鴨野三郎右衞門、十二月四日十五貫十二月日、田所職御禮一荷、兩種、禪閤樣御料所信樂庄御園下郷

此外江州年貢 七十六貫六百、 太刀、 金、 長泰執 沙汰、 長泰執 沙汰、 江州 信樂莊年 房嗣料所 貢
長享元年九月二十七日 七三九

十月廿四日二貫八百文皆濟、〔長興宿禰記〕十月五日家門領近江國淺井郡田根庄領家職事、當知行之處、守護押領云々、既被加退六月十四日五百五十疋小河、八月一日二百五十疋小河近衞殿、二條殿御家領被申拔云々、山門領諸山徒知行分自最初被返二年正月十六日十五貫廿七日五百疋小河分三年三月十日二貫百文晴陰不定三貫九百文小河、付了、〔久我家文書〕卯月二日百二十疋福田、九月二日百疋三月廿日百二十疋長享元年九月二十七日百疋

等ニ還付スルコト二カヽル、十月四日 ○中略、義尚、六角高頼押領ノ地ヲ、廷臣 未進二貫百、 小河皆濟、 收ム、 未 ノ條 辛 山徒知行 山門領諸 田根莊領 久我家領 家職 分
長享元年九月二十七日 七四〇

一江州御成敗事、此間守護押領中雖如形申合、守護知行所者、惡行人與同篇治之上者、早如元可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、條殿御領年貢近日御到來云々、之間、被召放之、可被仰付他人云々、則雅康入道知行分所々被召放云々、一權大納言兼右近衞大將源朝臣御判右所奉寄附之状如件、長享元年九月卅日〔古文書〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月五日、長享元年十一月十五日前加賀守(花押)寄進日吉社「久我大納言家雜掌前加賀守清房」闕所堂所事丹後守(花押)久我大納言家雜掌

四十所收 ○後鑑二百 白十 義尚日吉 進ス 社ニ闕所 堂舍ヲ寄 飛鳥井雅 康知行分
長享元年九月二十八日 七四一

和上、長享元靈書今宮之由、可有御白云々、二十八日去十六日鹿苑院進上之折紙千疋、爲供台覽、相公曰、春日、今宮除之、住吉、御靈可入之、今宮書之、意旨如愚白、相公御千疋於修行氏神之故入之、冷泉殿白、今宮者御方御所氏神也、相公者御靈是也、然者誤御宗順上人、江州圓光寺住持、文明十七乙巳三月廿八日、七十五歳入院、曉智律源和尚〔蔭凉軒日録〕長享二年三月廿三日、自半夜天降雨、齋了〓東府、土地祖師牌今日遷宮御寄進、松田丹後守行今宮、修行持來、乃相副丹公遣鹿苑、則被渡彼〔蔭凉軒日録〕九月廿八日、天快晴、寂ス、○宗順、元應寺ニ入寺スルコト、文明十七年年末雜載、佛寺ノ條ニ見ユ、九月廿七日、七十七歳滅〔來迎寺文書〕〓近江元應國清寺列祖之次第〓今宮社遷宮、幕府、料足ヲ寄進ス、前元應寺住持宗順〔附録

○鹿苑院瑞智、出陣ヲ賀シ、義尚ニ物ヲ 進ムルコト、本月十五日ノ條ニ見ユ、 ○中 略 未 、甲 子、 丁 今宮社ハ 義尚ノ氏 神 曉智
長享元年九月二十八日 〔鹿苑日録〕等持寺日件 七四二

義尚、東三郎ニ諱字ヲ與ヘテ、尚胤ト稱セシム、十月九日、かもの正てん寺より、さんしろうちよくかくの御れいに、大おり勅、名者徳之本、利者行之常、誰不受父母之恩、孰不蒙佛祖之化、夫龍川和尚者、きろきて御つくを申苦海舟航、宗門柱礎、詫生觀音大士之祥瑞、祐基於圓通菴、發得宏覺禪師之寓言、匡綱於正傳寺、遂通無準之活路、盆振兀菴之遺風、寔惟機前之奇妙、觀裏之つもの正てん寺絶倫、訪去而揚體要者、聖代之法也、興廢而賞佳躅者、明時之宜也、將今擬舊碑之榮章、授新墨之徽號、諡曰勝覺禪師、〓御湯殿上日記〕九月廿八日長享元年九月廿八日三つう、御たる三ろあいる、のさんちう、さんしかうの事、きうゐんの上らぬよりとり申さるゝ、大ない〔正傳寺文書〕〓山塲、勝覺禪師ノ諡號ヲ賜フ、九月廿八日、早晨正宗和尚有書、告曰、俗姪東三郎前正傳寺住持元津前正傳寺住持元津朧ニ、勝覺禪師ノ諡號ヲ賜フ、〔鹿苑日録〕等持寺日件九月廿八日、早晨正宗和尚有書、告曰、俗姪東三郎〔鹿苑日録〕等持寺日件

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 (轉法輸三條子) 略 龍 ・月 ○ 執奏 正傳寺禮 條冬子ノ 轉法輪三 物ヲ上ル
長享元年九月二十九日 七四三

靈泉正宗和尚來云、妙〓□領美他可然事也、如何、愚云、相尋寺家一左右可白云々、三千院堯胤法親王御不例ニ依リ、御見舞ノ勅書ヲ賜フ、二十九日賜府君之字、而有所領下知云々、依少弼彈正請之、故謝予者也、濃國下田郷之事、我俗姪東之三郎本領相隣、彼代官職事、自寺家有契約者、自盆之〔蔭凉軒日録〕十二月十四日、不參、天晴、〔附録〕○義尚、諱字ヲ與フル日ヲ詳ニセズ、姑ク鹿苑日録ニ據リテ、是日ニ掲〔寛政重修諸家譜〕グ-龍統

○中 尉、下野守、剃髮號素明 良文流〓攣 常縁 初胤綱、式部少輔左衞門 野守、號畫錦居士 略 丑、 正宗、〓齋、 左近將監、〓圧〓、下 左近將監 乙 五百三十四 又號肅菴、 田郷代官 ヲ美濃下 龍統尚胤 職トナサ ンコトヲ 望ム 尚胤 東常縁
長享元年九月二十九日 七四四

靡風、勝軍地藏忿怒成破軍地藏、破軍地藏忿怒成鬼神地藏、々々々々忿怒成矧府君命不可違者耶〓魔地藏、々々々々還住大慈大悲成延命地藏、勝軍地藏、破軍地藏、愛染明王、十月廿七日、人事往來、勝軍地藏冑劍幡光裝飾成矣、冑、身著鎧、腰帶鎌、佩太刀、負弓箭、左手標幡、右手執劍、臨軍陣無向敵、譬如秋草廿八日、早晨粥、々後就佛殿懺法、々々了、拈香供養諷經、各歸寮少齋、皆以地藏十貫文、雕造之、其書中可副冑云爾、如何、予引蓮華三昧經曰、勝軍地藏者、首戴九月廿九日義尚、等持寺ニ命ジテ、同寺ノ勝軍地藏像ヲ修飾セシム、鬼神地藏、〓魔地藏大王、延命地藏、不動明王、文、如此、則今改冠作冑、於理不妨、裝飾餘錢辨之、拈香無布施、ふのよしきゝづいらせられて、文まいらせらるゝ、大佛司來、詣殿裏、謀勝軍地藏冑裝粧之事、寺僧曰、昔著天冠、胸前有瓔烙、雖然昨日府君在坂本陣、命大館少弼送御湯殿上日記〕往小補、改地藏供養香語數字、閏十一月四日つち并殿御ちう〔鹿苑日録〕九月晦日〔鹿苑日録〕等持寺日件九月晦日、〓〕

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 等持寺日件 略 ○中 略 略 〔堯胤法親王) 與ヘテ地 義尚資ヲ 藏ニ冑ヲ 著セシム 修飾成ル 中風
長享元年九月二十九日 七四五

廿四日、天快晴、十月廿四日、不參、天快晴經無之、昔金剛薩〓之弟子不空三藏、三藏弟子惠果、惠果弟子空海、空海大師箭、帶太刀腰鎌、鎧上披袈裟云々、蓮華三昧經者、大日所説、眞言部經也、此故雜中載勝軍地藏事跡云々、又白、勝軍地藏甲瞳劍等、御當住持伸供養、拈香勤之、勝軍地藏事跡、在蓮華三昧經、所其載披甲、持瞳劍弓九月、自江州御陣御要脚千疋御寄進、以之甲憧劍彩色等辨之、同十月廿八日、其法眷法全、自惠果傳之、傳教、弘法者不傳之、昔西園寺大將大神、爲其息竹園歟、愚白、不然、根本佛也、泥塑佛也、相公又曰、本尊者是非舊本尊歟、愚諾、院禪師、黄金三千五百兩渡之大唐、被求眞言部祕密經、其使至五臺山清凉寺、昧經傳、歸朝于今在比叡山云々、然者勝軍者誠可信仰佛也、相公曰、亂後造之時清凉寺有造營、出黄金五百兩、求祕密經、住持得金歡喜報之、以蓮華三敵退散時、美濃勢亂入當寺、反寺雜物悉探取之、其時地藏之諸具皆失郤、去年〔蔭凉軒日録〕長享二年正月廿三日、天快晴延等持寺進晩〓、雜話及晩等持寺來年始賀往等持寺、持畫扇杉原、以伸往佛殿、與住持諸篇相談、勝軍地藏之事、眞言部有蓮華三昧經、經

カヽル、二年正月是月ノ條ニ收ヽ ○中略、義政、等持寺ニ詣ルコト一 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 奪ハル 美濃勢ニ 瞳劍等ハ 地藏ノ甲 應仁亂一 經ノ將來 蓮華三昧
長享元年九月二十九日 七四六

工修飾勝軍地藏尊像、而裁冑加首、劍與旗與光、乃盆精明、令視者拜手〓首、等持寺是也、爾來大方鉅〓、建立于其手者、碁布關之中外、不可與唐太宗行帶鎌、佩大刀、負弓箭、左手標幡、右手執劍、臨軍陣無向敵、蓋彼經大日所説、祕陣立七寺同日而語也、因以大願王、爲殿内本尊、又塑此像、安置左脇、而爲子勝、軍地藏拈香草案返之、袖之歸々孫々將來之歸依、夫勝軍本起、詳見于蓮華三昧經、々曰、首戴冑、身著鎧、腰若開吾運、可必建三寺、然而新造未集之國、無所取材、且以字之从寺者爲額、時方有事於江東、府君自將撃之、於是乎出洛、軍于坂本、遂度湖水、軍于鉤里、爲不誣矣、謹按、此像之始、元弘建武之間、仁山大相公、馬上而取天下、心誓謂、諸將不期而會者數萬騎、凶徒瓦解、一掃而盡矣、而猶有郡國之不臣服者、皆長享元年歳舍丁未九月某日、大檀越征夷大將軍源府君、出官庫財送寺、命肉祖乞罪於大將軍〓下、吁不是勝軍菩薩深弘願力之冥加顯應而使然耶南無過去寶生佛、即現勝軍那一身、擧香、香氣作雲從願〓、和風郁々遍城〓、而不傳、唯文殊大士、遣護法善神、得之惠果門人法全、抑空海、〓澄及圓仁、圓〔翰林胡蘆文集〕三勝軍地藏造冑劍旛光供養

飾供養法 尊氏等〓 地藏ヲ安 周麟ノ修 置ス 寺ニ勝軍 語
長享元年九月二十九日 七四士

地上望其塵、檀陀寶印持地除蓋、勝軍破軍更一名輔撥亂中興之主、地獄鬼界楞嚴神呪之次、住持比丘某、〓此寶薫、以充眞法供養、伏願、佛運與武運齊興、授之使者、以故到吾國云、良助所著私記云、勝軍地藏者、日本相應三昧耶形、勝軍願王殿下、有慈有智、乃義乃仁、大衆試靜聽、山僧請具陳、成菩薩面結等持院禪師、々々嘗齎五百兩金、施于五臺山、々々長老澄湛開不思議童子寶藏、願王檄文、舍利弗黄門臣須菩提黄門臣、釋迦皇帝居天宮算其徳、普廣士夫在其右手也漢高祖提七尺三尺之劍而起豐浦、其左手也周武王建大白小白之置、取券於斯乎、有自哉、先是經應仁之亂、像設不完、今粧飾畢工、選日就像前置蠶、郭汾陽免冑示則令拜諸〓、變忿怒相執等持盾、楚葉公乃冑進則令喜國人修圓通懺摩、古人有六地藏即六觀音之説、而所修禮功不浪施、臨其散莚、諷胃即畢竟空寂之冑、日輪出於天穴、鎧即隨求陀羅尼之鎧、四大明王列於草旗而度盟津、率十九天聞願王號令、觀世音都督將維摩詰都督將、趣百萬衆草摺、弓箭者桑弓葦箭、即扶桑國之弓、豐葦原之箭也、由是言之、仁山相公所安法門與將門永固、珍踰海遊華、雖傳祕密灌頂法、而未見彼經、其後叡山座主良助、竊得之竹園法門與將門永固、共〓長享元年九月二十九日共惟

長享元年九月二十九日 七四八

和樂令風俗淳、贊揚不足長行祗夜、瞻仰有分吉日良辰、看々天地開豐葦、君臣京之等持有勝軍像、此祝大椿、擧香、此珠歸掌内、光彩一囘新、中、逐象馬車於池邊以濳藕竅、撃日光置蘇迷盧半、并銀銅鐵之天下而屬金輪、長享元年丁未秋九月十二日、事于江州、討不庭也、明之敵、馬蕭々車鱗々、出入幕下近者見遠者聞、何勞唐帝祷多類太子、往來陣其志可射矣、第一功可畫于麒麟、應物雖分、内祕外現、兩寶全絶、北富南貧、迎帝釋致法羅陀時彫弓掛月躬乎蓮臺之壇、千鈎弩不發于〓鼠、有時金湯生風杖乎閻浮之國、解〓憧與征夷大將軍凱旋、有日九重城雨十萬營春、山河始終與諸將誓、朝野傍生修羅、人道天道接六趣作無爲太平之民、立法性之朝、人諾々士諤々、赴無賜以黄鉞〓之翠〓、環般若鎧與征夷大將軍討伐、得時五千卷兵三百會陣、著中攻必破戰必勝、不屑元人祭大黒天神、驅二童賞善賞忠、離三諦處俗處眞、有〔翰林葫蘆文集〕六常徳院殿贈太相國一品悦山大居士畫像贊有序、乃仁山開國之初、塑以爲子孫將來歸依、而冑劍與光缺焉、出師之日速令修之、○義尚、鉤陣ニ新造勝軍地藏像ヲ供養スルコト、二年八月二十五日ノ

○中 ○上 略 下略 略
七四九

領ヲ違亂スルヲ停ム、寺者、神敵重罪輩上者、向後更不可有許容、早任去年御成敗旨、可爲社家進公方樣御判始御寄進地傳宗寺分等令違亂云云、言語道斷次第也、既於彼八幡宮領河州楠葉郷之内紀氏北向一類以下事、號御被官人、令強入部、剩攝津守護細川政元、石清水八幡宮祠官紀氏北向一類以下ノ河内傳宗寺一大心院三井寺陣之時被出奉書之案文〔石清水文書〕御つた、二宮の御方もなる、はむろ、侍從中納言、なろの御ろと、あ手つこうち〔後奈良天皇宸翰發句〕九月卅日、御連歌御さたあり、宮の「御代々御判物案文條ニ見ユ、〔御湯殿上日記〕なとしこう、御てうしいたさるゝ、九月盡御連歌、明日まこと昨日はいひし秋もなし長享元年九月三十日三十日

○京都御所東山御方 ○山城曼 庫記録甲二十八所收 殊院所藏 菊大路家文書 寅 丙 六 傳宗寺領 ハ將軍判 始寄進地
長享元年九月三十日 七五〇

十六日、天快晴傳宗庵安堵之事廿七日、天洒小雨由有之、乃渡之堀河殿歸也、以御機嫌可伺之云々、堀河五月廿二日、天快晴、齋前〓東府河州交野傳宗寺安堵御判事自河内傳宗寺樽一荷二種送之、河内國交野郡楠葉如意山傳宗寺寺領目録一册、自廿七日、不參、天快睛御判事望之也、吉阿持之來、愚在鹿苑不面、宗子請取之、清住院到來、一見、則彼田地多々有之、由良門徒、本寺在南禪寺云々、想禪栖院殿曰、先以内儀尋白于相公、可被成御判之由有之、其時可白、先兩條支證可置吉阿就河州傳宗庵安堵之御判事來、同宴之、雜勝定相公御祈願寺御判一通、普廣相公安堵御判壹通請取之、蓋東相公安堵退由候也、仍執達如件、自吉阿方、河内國傳宗寺支證兩通來元右〔蔭凉軒日録〕三月五日、天洒細雨、督堀河殿、未達台聽、〓東府七月十二日、不參、天快晴、歟、長享元長享元年九月三十日九月卅日九月卅日元右

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 略 判 在 九月卅日 傳宗寺義 状ヲ請フ 政ノ安培 寺領目録
長享元年九月是月 七五一

職ヲ安堵セシメラレンコトヲ請フ、右件學頭職者、當院師跡代々相傳、當知行無相違者也、八月廿三日、天洒小雨〔京都御所東山御文庫記録〕略自堀河殿被返之、於殿中請取之、河州傳宗寺支證兩通、同目録一册南松院運伊僧都雜掌謹言上不便至極也、所詮早被聞食披、任代々當知行之旨、被成下綸旨、彌爲抽御祈祷〓東府之懇丹、粗言上如件、知行之儀、一言不及被尋下、依何之罪怠可被召放哉、〓近衞坂依掠申之儀歟年窺在國之隙、近〓坂掠給綸旨之條、前代未聞之所行、言語道斷之次第也、當法勝寺學頭職事是月、園城寺南松院運伊、同寺靈鷲院房兼ヲ退ケ、舊ノ如ク、法勝寺學頭長享元年九月日然去話移刻、諸〓

状等支證備左 ○中 綸旨并武家ド知 法勝寺 略 ○中 略 甲百十諸寺 甲百十 相承ス 學頭職ノ 法勝寺學 松院師跡 在國中 兼運伊ノ 靈鷲院房 頭職ハ南 綸旨ヲ掠 メ賜ハル
七五二

度就讓與被補者也、令申之處、乍請取之不及奏聞、結句一方向近衞坂事申沙汰之條、言語道斷之分致覺悟之處、至于今文明十五年被補之由申之、然者住學生事、爲行事辨何次第也、殊文明十五六兩年、法勝寺大乘會住學生事、爲南松院可相觸之由、已右件學頭職事、去文明十五年近衞坂被補事、(曾以不存知之、代々南松院師跡正讓與運伊僧都之間、安堵綸旨事、甘露寺右大辨宰相行事辨之時、付置支證御教書到來之間、相觸之致粉骨訖、仍當知行無相違之條、公儀已歴然之間、其松院已令下知之、仍當知行之段無相違之由相存之條、不能左右哉、此職者、毎得讓與相續之處、一切不預御尋、被改補之條何事哉、不便之至極也、故運助僧不相觸近衞坂哉、以外朝儀之相違、希代之次第也、就學頭職於可奉行事者、南相院准后書状等進上之、是已來令相續者也、次戒勞事、是又不及沙汰事也、其歴歟、其後通助僧正已來、就當院再興、如元令還補、其時被經御沙汰之儀、故實謂者、件學頭職四人也、於山門者定法寺、安居院、於三井者南松院、花園等代々而南松院一代有無主退轉事、其間爲近衞坂令經南松院運伊僧都雜掌重言上法勝寺學頭職事長享元年九月是月

正應院 宣備左 (後深〓上皇) 頭職ニ補 學頭職ハ 年房兼學 リテ補セ 運助南松 來補任ヤ 戒〓ヲ問 甘露寺元 長南松院 セラル 讓與ニ依 四人 文明十五 學頭職ハ 院再興以 ノ請願ヲ 奏聞セズ ラル ノズ ラル
長享元年九月是月 士五三

條の事、このしよくのりたりりやうのうへは、いくたひもかくとうの人にをし候、くさ事にて候、それはしさうにはなるましく候、又あけつ万の十三事にて候を、そうの後行事の辨もと長、ちうかくしやうの事あやまりてもよ法さう寺かくとう職の事、南さう院しさうめやす御らんさられ候、代々らうそくのやうに申候得とも、近衞御ろにも房のう僧正まて第さられ候によりて、うんしよ僧正たいの後、文明十五年房とんにりんしをなされ候哉、所詮被垂無偏之恩化、任理運被返付者、可爲御祈祷之專一者哉、仍重粗言院、實相院等可有御尋哉、就中十三條事、學頭得分爲勿論也、亂中以來於彼在所者不知行、仍故僧正以來多年致無足之紛骨、今適江州無爲欲致知行之時令相續之、可依戒勞者何可相續哉、更以非御不審之限、猶以有御不審、於聖護分、如此非分之違亂出來之條、一院已可及滅亡、眞實不便之次第也、爭無天憐長享元年十月日上如件、長享元十月六日頭左大辨とのへ」

十三條ハ 近江朝妻 學頭職渡 學頭職得 領 分
長享元年九月是月 七五四

の時あてもうん伊そうつにおすさられ候へく候、しやうこ院、しつさう院返付セラレンコトヲ、幕府ニ請フゑしやう院雜掌申、つき候へきよしおすしめし候、房きんほうゐん事、いがさらあらためられかたく候すとに申候、みもむ方さりかたくおほしめし候得とも、こうとつ三位御局と申御時より御給りり候て、其よりのちに又すうとん門院さま寶鏡寺惠聖院、沼田光延ノ押妨ヲ退ケ、舊ノ如ク、京都西七條西市町ヲより、ゑしやう院ゑ給りり候て、いまた卅年に一日にても他人のさまたきつろはされ候、右西七條西市町の事、後光ゆう院殿より、永和三年こすう〓ん門院いまた寶鏡寺文書〕なくち行のところに、ぬまた方つむらの彦五郎あと右京しきとかうして、へも、このよし申され候へく候よし、よく〳〵申とて候、しさうともろへし南松院運伊僧都來、依法勝寺學〔後法興院政家記〕十二十月五日頭職事有申旨

○山城 中略 辛未、〇 三 光延右京 ヨリ賜フ 職ト號シ 崇賢門院 テ押領ス
長享元年九月是月 七五五

存知之由、可致返答之由治定了、一執行被申趣者、西七條衞門介町上分朔日捧物寶縁教濟覺永俊忠杲覺ありけに候、ゑしやうゐんの事は、このち行のネろニは、いさゝかの所も候はす候間、めいりくにて候、きこしめしひらろも、もとのことくたすぎをろ播磨守護代浦上則宗、同國福井莊ニ禁制ヲ掲グ、かすめ申事こんこたうすんの事にて候、右京しきと申候さい所は、たちこれ候はゝ、かたし発なくかしこまり入候、仍申状くたんのことし、今度沼田奉書申給、西市町悉令違亂之間、爲寺家八幡領之由被仰遣者、悦喜可申之由披露之處、彼間事者、先年廿一口方へ被申歟、然者此方不可有〔東寺百合文書〕長享元年九月日○幕府、西七條東西市町ノ名主沙汰人ヲシテ、年貢諸公事以下ヲ惠聖進之、寺領號申請之處、院ニ沙汰セシムルコト、延徳元年七月三十日ノ條ニ見ユ十月十六日、〔吉川家文書〕藤家吉川正統敍目第三吉川家文書

文明十九年 五十 ○山城 け最勝光院評定引付 丁末 疋、 家吉川正統敍目第三 長享元 西市町ノ 八幡宮領 東寺鎭守 コトハ既 右京職ハ 別ニ存在 ニ落著ス セン
長享元年九月是月 七五六

一吉川駿河守爲拜領地、余仁不可有違亂煩候事、スヲ禁ズ、ノ札ヲ建ツ一足輕以下甲乙人等令亂入、女童部〓取、就牛馬狼籍事十九日ノ條ニ、同莊地頭職ヲ渡付スルコト、本年三月二十三日ノ條ニ一伐取竹木等事、見ユ、周防長門豐前筑前守護大内政弘、領内ニ令シテ、鼈龜及ビ蛇ヲ鷹餌ト爲右此條々固停止訖、若違犯輩者、可成罪科之状如件、○政則、吉川經基ニ、福井莊代官職ヲ宛行フコト、文明十八年十二月二禁制福井莊長享元年九月日長享元年九月日美作守在判鷹餌鼈龜禁制事〔大内家壁書〕九月、御領地ノ儀ニ付、赤松兵部少輔ヨリ福井莊禁制禁制〔吉川家譜〕經基公九月、御領地ノ儀ニ付、赤松兵部少輔ヨリ福井莊禁制〔吉川家譜〕

○禁制ハ上ノ吉川家文 書ニ同ジキニ依リ略ス 經基公
長享元年九月是月 七五七

所帶者、則可被追放也、至凡下之輩者、隨見出聞出、即時於其場、或留置其身、或討不可遁也、於自今以後、堅固所加制止也、鳥屋飼已下之時、以禽獸計不飼得爲鷹餌不可用鼈龜并地也、既爲氷上山仕者儼然之處、不存其惶之族、忽之神者、鷹不可所持也、若猶背此禁制、有求鼈龜之族者、至侍者、可被收公恩給地、無長享元年九月日隨事之體、可討戮之由、所被仰出也、仍壁書如件、

ニテ飼養 スベカラ 鷹ヲ所持 シ得ズバ 禽獸ノミ ズ
長享元年十月一日二日 七五八

十月一日、あさ御さろ月いつもの姓ヲシテ、年貢以下ヲ、舊ノ如ク、寺家代官大西帶刀丞ニ致サシム、〔御湯殿上日記〕〓し、あさかれ〓づいる、けさ御いまゝいりともあり、被仰付、於今無承引云云、以之外之次第也、所詮任寺家之補任年貢諸納十月建仁寺兩足院領當國和氣内鍋谷并打越寶善院領等之事、去年被成奉書雖二日一日、、威、加賀守護富樫政親、建仁寺兩足院領同國鍋谷及ビ保善院領ノ百十月二日御祝、兩足院領百姓中〔兩足院文書〕1先々大西帶刀可致沙汰之由、被仰「、仍執達如件、永秀(花押)親長(花押)十月二日永秀(花押)長享元年十月一日二日「加判槻}長享元致沙汰之由、被仰

大盡 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 丁卯朔 卯 戊 辰、 大 辰戊 長享元
長享元年十月二日 七五九

之旨、被去渡當院代官大西帶刀丞代候者尤候、若猶御違亂候者無勿體候、恐兩足院領并保善院領等之事、去年已當院補任、同善法寺渡状明鏡之上者、及度々被成奉書候處、爲善法寺御代官、於于今御押妨之段不可然、早任御成敗御成候間、番頭之所こ可被置申候、委細者彼上使御申可有候、恐々謹言、就法善院之儀、御奉書并御門跡より放状、同御屋形樣より御しゆんきやう十一月二日十月十八日々謹言、十月十八日郡中より「本文在小野方、留守時若狹請取、』高藤判十一月二日高藤判法善院番頭殿御年貢之事きとさたあるへく候、山川三川守北野殿御宿所能美三ケ庄御代官長享元

善法寺押 妨ス 山川高藤 郡中
長享元年十月二日 七六〇

敗者也、仍状如件、沙汰、此上有兎角之儀者、可被處罪科之由、被仰出候也、仍執達如件、以前打越之賣券謀書也、其分可存知者也、相屆此趣、彼代官之證状可取上、若不然者、上意嚴重之砌、如此押領非沙汰之限者歟、所詮早居置當院之代官大西帶刀丞代、年貢諸公事等如先々可致其之處、善法寺渡状謀書之由申云云、言語道斷之次第也、猶以無承引者、爲百姓加州兩足院領并保善院領事、任本院補任、同善法寺渡状之旨、度々被成奉書道斷之次第也、早任御成敗之旨、可致其沙汰、若猶有無沙汰者、一段可被致成兩足院領年貢事、公方奉書并御屋形御遵行之處、於今年貢等難澁之由、言語十一月六日高藤(花押)山川三河殿高藤十一月六日十一月六日百姓中兩足院領長享元十一月六日永秀(花押)鍋谷川内

打越 鍋谷川内 兩足院領
長享元年十月三日 七六一

て、御屋形樣御しゆんきやう御下候上者、しさいあるへろらす候、恐々謹言、く候、いせんき度々申付候處こ、難澁無勿體存候、〓に京とより堅被仰付候○幕府、小野寺三郎左衞門尉ヲシテ、兩足院末寺保善院ニ、舊ノ如ク、寺貞宗ヲ同莊代官職ト爲シ、更ニ同莊ヲ幕府料所ト爲ス、急度以折紙申入候、仍寶善院爲上使御下候上者、早々諸納所へ沙汰あるへニ依リテ、舊ノ如ク、同院領和泉堺南莊ヲ直務ト爲サンコトヲ義政ニ請フ、尋デ、義政、之ヲ許ス、又幕府、伊勢十二月二日郡中より領ヲ返付セシムルコト、文明十八年十月十九日ノ條ニ見ユ十二月二日能美御房進之候二日、臣、相國寺崇壽院蔭凉軒集證百姓中郡中より親長(花押)

保善院 しやうせい 泉 兩足院 〓ううせうくわん 〓
長享元年十月三日 七六二

三日、天快晴、九日、天快晴就崇壽院領堺之南莊之義、塔主仲璋和尚也、萬一相定庄主者、可任宣公云々、主仲璋和尚有一行、供台覽、則有御心得由、有御返答、今月六日日付、崇壽塔主仲璋和尚、就堺南莊代官職事談合、□云就堺之南莊代官職、畠山左金吾上表之故、如先規爲寺家直務、仍擇□紹宣都寺相定于莊主、於公義者可得其意之由、崇壽院然自地下白子細有之、若無代官、爲地下人嚴可致其沙汰云々、寺□之儀未調達彼塔主、競望之族多之由返答、願加一言云々、乃達塔主、雖多望者、必□任、雖一行供台覽、可成奉書由有命、及歸乃遣一行於院奉行飯尾加賀守陣所、副以左衞門督殿上表、和泉兩守護號出陣、二千貫可出由、白懸之地下人、且出四百十三日、不參、天快晴、齋前崇壽院主仲璋和尚來云、堺南莊主職事、可任紹宣都然可爲寺家之直務、代官職以紹宣都寺任之爲幸、被達崇壽惟切望、以内議先院之申状遣之、堀河殿御白次也、十月朔〔蔭凉軒日録〕九月廿四日、不參、天快晴貫文、以先屬無爲云々、有小宴、午時〓東府、〓東府不參、天降雨松屋東堂來云、南庄事、畠左上表〔蔭凉軒日録〕九月廿四日、不參、天快晴、略中松屋東堂來云、南庄事、畠左上表、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 卯 ○中 略 略 レバ地下 代官ナケ 依リ寺家 人ハ自身 ヲ出サシ 莊ニ料足 畠山政長 集證崇壽 書状ヲ義 直務トナ 都寺ヲ代 院光珪ノ 光珪紹宣 稱シ〓南 ム者多シ 官職トす 沙汰セン 南莊ノ代 サントス ノ上表ニ 官職ヲ望 和泉兩守 護出陣ト 政ニ進ム トス
長享元年十月三日 七六三 ス

問堀河殿云、堺南莊去月十日比、以莊主職七日、天快晴一行於院奉行飯尾加賀守陣所之命有之、乃書以遣之、堺南莊事、御代官職被仰付云々、珍重珍行飯尾加賀守成奉書於兩守護并地下中、兩守護有執心歟、未遵行、以故重御者遣愚一行於飯尾加賀守陣所可也、愚乃諾、紹宣都寺書立并崇壽塔主仲璋和尚一行供台覽、爲寺家補任于宣都寺、寺奉入道加判也、於御新造對伊勢守十七日、不參、自夜半天降雨於伊勢宅逢崇壽院、南莊之時宜説向之、崇重、伸賀詞於汲古、遂往伊勢宅、壽有無興之色、十五日、不參、天快晴十日、天快晴十一月四日、不參、天快晴日六日被成立紙之奉書、同地下江亦被成奉書、松田對馬守書立之、飯尾大和早旦崇壽院塔主仲璋來、就堺南莊之事、可遣早旦崇壽院來云、就堺南莊事、可參江左御陣、然哺時〓東府、堺南莊代官職、伊勢守方江被仰付、昨東方白則〓東府、寺領堺南莊補任爲禮謝來、有宴、自飯尾加賀守方状到來、條々有白子細、主云々、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 略 略 略 官職トナ 貞宗ヲ代 幕府伊勢 奉行飯尾 兩守護寺 奉書松田 清房ノ奉 數秀書立
長享元年十月三日 七六四

十一月十八日、不參、天快晴意以御奉書被仰付之時宜如何、堀河殿云、我已白之、我亦不審也、伊勢所申者、渡云々、彼代官職事、自去年爲寺家連々雖申付、堅令斟酌之、于今寺家不相止申之條傳聚光軒、々々々相副一行傳之崇壽、々々持來云、太不審、以丹下三郎右衞門尉堅上表之有之、不審千々萬々云々、有小宴、致領掌、爲寺家可然之由申之、相公曰、爲寺家可然、則兎毛察毛云々、愚曰、自寺凡語之、補翁亦堺事件々説之、則云、堺之南庄補任之事、寺家江可白、雖被成奉書、守護與寺家申合之條不可自伊勢右京公召僧、遣柏公、有樣載文可賜、可遣勢州云々奉書之事可致披露之由、塔主以状被申之、然則伊勢守彼在所代官職事、爲上〔蔭凉軒日録〕閏十一月廿三日、不參、天半陰、莊事廿五日、不參、天降小雨尚來云、堺南庄上表之事、畠山左金吾不知之由、自齋藤次郎左衞門尉、以一行家如何樣人體申之哉、院主寺官一向不知之子細也云々、遂往小補齋罷崇壽院來、堺補任之事如何可哉、愚云、此間之晩來崇壽仲璋和〔蔭凉軒日録)堺南

○鹿苑日 録一所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 政長ハ上 表ノコト ヲ知ラズ ト稱ス 書ヲ遵行 セズ
長享元年十月三日 七六五

伊勢右京公以使者云、堺南莊爲御料所伊勢守預於殿中松田對馬守曰、就堺南庄之事、申、先年貢五千匹只今寺納之、無案内之故白、見副使者一人、崇壽院江被引付上表上者、與寺家一體也、而被作御料所之事太無謂乎、馬云、尤也、一咲耳、去七日被成奉書、爲上意之間調之、知否、愚云、不識、奉書之意旨如何、馬云、守護堀密告愚云、堺南莊事、今日自伊勢方〓東府晦日、不參、天微雪以右京公白子細者、彼在所事、依守護押妨寺家無足、依之爲御料所、私代官職二月四日、天快晴二年正月十日、天快晴難澁而不渡之故、召放寺家領、爲御料所上者可去渡云々、愚云、左衞門督殿無何云々、有宴、十四日、不參、自昨哺天飛雪、曉來積者盈尺、實年後之一快也、仲〓和尚來談、堺南莊號公用、自汲古五千疋贈之、不請取之、兩度逐返之、爲如寺官亦皆之他、彼使者於院相待也、昌子乃歸、公、他適之故傳奏者歸云々、者珍重之由白云々、乃自不白方持五千匹來、乃相副昌子遣崇壽院、院主之他、十二月十三日、天快晴晩來崇壽院就南庄補任之事、自崇壽院有一行、以柏公贈伊勢右京晩來〓東府

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 ○中 略 略 シテ崇壽 料所トシ 公用ト稱 疋ヲ贈ル 院ニ五千 貞宗幕府 渡スベシ 貞宗南莊 ヲ寺家ニ ナサバ去 渡サズ 崇壽院受 テ南莊ヲ 守護南莊 寺家領ヲ 納セズ 府料所ト 預ル 召放チ幕
長享元年十月三日 七六六

十二日、天快晴五月十四日、不參、天快晴日白出官、于今無其儀云々、愚云、堅有催促者可然云々、寺家嫌之、意旨如何、又彼在所之年貢致寺納處、寺家不請取返之、意旨又如何、事、假其名以入在所於手、年貢等事、爲莊主可寺納也、然間年貢寺納之所、寺家堺南庄之右京云、寺家意得不可也、愚大〓説破之、松田對馬守在座云、寺家不請取年貢意旨如何、載文可被白之由、先左衞門爲彼在所之代官、然者俗代官事先規有之、寺納不請取之子細如何哉、午時往香醉齋、蓋就南庄事、可諭蜷川新右衞門不請取之、堅御成敗可然云々、相公曰、俗代官事者、雪庵崇壽住持時、松波三郎納所、免僧兩人遣之、對馬云、院領堺之南庄事、被預置伊勢守處、俗代官之事爲兩條載文以御返章可被進云々、如何之、愚云、能々被談合、如奉行所白可有御委曲可相尋寺家之由、右京公仁被仰出也、愚彼在所事條々説破于御局、御局尉之事有之、相議明叔、明叔云、新右衞門尉不例再發、其命不可過四五日之間返事云々、傾三盃雜話移刻、午後〓東府、齋罷崇壽仲璋和尚來云、一昨日自松田對馬守方召僧、崇壽七日、天快晴一咲耳、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 官忌避及 官ノ先例 ビ年貢不 院ノ俗代 數秀崇壽 南莊俗代 受ノ理由 ヲ糺ス
長享元年十月三日 七六七 ○中

云々、茶話移刻、九月六日、不參、天快晴辭、望之事太比興也、面辱之云々、桃公一咲、五日、不參、天快晴被置、左衞門督殿彼南莊事不可渡、一段可料揀之由、昨日景雪來物語、桃云、諾七月十五日、不參、天半陰半晴八月朔晩來桃源和尚來、愚云、崇壽退事、先々大〓辭而可々、愚云、就樹公望者有之、樹公云、有心人者爲上意被仰付サヘ、依院之公事固天應來云、堺南莊代官職事、自畠山左衞門佐殿、下代舘彈正少弼殿一行持之來、乃調返章遣之、缺之、十月三日、不參、天晴六月晦日、天快晴、早旦湯沐剃髮、齋罷乃〓東府半齋前鹿苑院來官之事、京兆之被官藥師又四郎仁被仰付、爲御心得白云々、不面歸也、次御相鹿苑云、堺南莊代官職、自畠山左堀河殿件々見白之堺南庄事亦委曲説破之、堀亦佗事迄也、伴衆午後等持寺來、蓋就崇壽院領堺南莊代官職事、大各著座、時崇壽院桃源和尚、依南莊之公事、未見移崇壽、以故御相伴不參、天洒雨

、○中略、義政、等持院ニ參詣スルコトニ カヽル、二年七月十三日ノ條ニ收ム、 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 ○中 略 略 辰 略 略 略 略 ○中 壬 瑞仙崇壽 南莊公事 院ニ入ル ニ依リテ 政長細川 政元ノ被 官長〓又 ヲ得ズ
長享元年十月三日 七六八

晩來香西五郎左衞門尉重以使者曰、今朝取白小補又汲古一行出之、令愚一覽、蓋堺南庄事也、午後〓東府衞門佐、被命長鹽又四郎云々、非藥師又四郎云々、十日、早旦看經、自曉來天洒雨、聽五皷晨炊、晨炊了先往大館左衞門佐殿陣所、廿三日、不參、天陰不雨方不及兎角御返事歟、香西五郎左衞門尉爲右京兆使來云、崇壽院領堺晩來十三日、天快晴廿一日莊事、爲御料所代官職事被仰付于伊勢守、不識道意旨如何、更々此方宰無之云々、丹歸云、以其旨可達京兆云々持寺家之補任云、愚云、住持、寺官不識之、然者何者出此補任哉云々廿四日、不參、天快晴、齋前遣丹公於香西五郎左衞門尉宅、謂昨日之返答云、南逢松田對馬守、問堺南莊事、馬云、伊勢公景雪來、勸一盃、雪云、堺南莊代官、於伊勢下長鹽又四郎方知行之云々南莊返答如何、以丹公云、赴南禪入寺未歸、丹公私云、開山塔崇壽院領事、於此乃對面、談堺南之莊、南莊代官職事、以左衞門督殿之儀、此方江被白合條、長鹽又四郎仁白付、其分可得御意得云々、愚不面齋了往小補、議論堺南庄事、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 四郎ヲ南 莊代官ト ナス
長享元年十月三月 七六九

廿九日、不參、天晴所可渡之計略也、以故代官職事亦被仰付伊勢也、爲寺家可然樣之御心中也、此云々、諸寺院滅亡之時節到來云々、榮阿亦含胡、事當知行之處、見爲御料所、然者院領此在所之外無之、如何可移哉、此在所事自去二月以桃源被定置、雖然依院主事相違、于今不移、院領御成敗有之者、雖有御成敗乃可移云々、相公曰、彼在所事、泉州兩守護不去渡之故、號料所彼在契約之事、畠山殿一向無存知子細也云々、之、然者與何物相議哉、前崇壽之力者來云、昨日自松田對馬守以折紙、僧一人日松田對馬守成奉書、太歎息云々、愚云、去五月以來崇壽者無院主、寺官亦無崇壽院邇來無住持被聞召及、然間以楚岫長老可令住持、以書立見示之、愚云爲何時可移、先別人事者不可然云々、相曰、院領相違云意旨如何、愚云、堺南庄十一月三日、天快晴廿五日、天陰可參東府云々、力者一人留守有之云々、乃返折紙之由話之、然者就堺之義如堺南庄江香西打入之注進有之、見相尋子細則云、與寺家相議如此云々、仍昨留榮有宴、榮阿話云、自東府榮阿爲相公御使來〓東府、愚出後兩度自東府見召愚云々、以冷泉殿被仰出旨景雪來、觀以雲門、景雪云、堺南莊之事、自畠山殿京兆〓

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 南莊ニ入 家承諾ス ト號シテ 五月以來 香西某寺 部ス ヲ崇壽院 崇壽院ハ 義政景昭 ニ住セシ 住持ナシ メントス
長享元年十月三日 七七〇

也、院主移者乃自伊勢方去年、當年分可有寺納也、早々可移之旨可命云々、愚相公曰、寺納事堅可被仰付云々、時伊勢右京公伺候、乃以冷泉殿有台命曰、南廿八日、天快晴過之、然者堺南庄去年、當年年貢事、嚴重可有寺納之由、堅被仰付者可然云々、代管、公儀無御存知子細也、如此致違亂年貢等無寺納之故、我被官長塩又四破桃源、桃源如此上意之上者可罷移、昨日廿七日移崇壽之條、山中歡喜不可略之子細有之由、有其沙汰云々、庄年貢事、早々寺納而取寺家請取可供台覽、右京云、以台命可傳伊勢守、今日諸寺院之事被仰付處、依何事爲料所可有御受用哉、寺家之意得與上意相違郎仁申時、然者早々可成賜補任云々、院主對面云、爲上意被成置御料所、代官午後〓東府、以冷泉殿白曰、崇壽院事、以前被仰出之通、説職事被仰付伊勢守之條、去年、當年年貢嚴重寺納、以取寺家之請取、可供台覽云、傳台慮者定不日可移、萬一固辭白者、其時者別人亦可被仰付云々、長鹽又四郎號庄主之代、令違亂緩怠之子細也云々、愚語冷泉云、寺家僧與又四郎謀自京兆、安富與三左衞門尉爲使者云、院領堺南庄事、伊勢守號御料所日次也、明日必々可寺納云々、愚亦委曲説破右京公、松田對馬守亦同在座語之

○中 ○中 略 略 院ニ入ル 義政貞宗 ニ南莊年 ニ崇壽院 瑞仙崇壽 又四郎莊 亂ス 號シテ違 貢ヲ納メ 主ノ代ト シム
長享元年十月三日 七七一

十二月朔者歸矣、之事、奈被成還奉書者、可補任由返答可然歟、愚語云、南庄之土貢自往古七百人者爲幸、乃相副華副寺、先五十貫文納之、上表云々、然間前住仲璋和尚成補任於紹宣都寺、如先規七百卅貫文可寺納之由、堅被仰付上者、爲寺家不及兎角之儀、爲傳其命蔭凉軒即今在茲云々使不面使者、使者重可來云々、如何如何可返答乎、愚云、已爲御料所、爲寺家補任晩來崇壽桃源來云、南庄補任之事、自汲古以横川被白卅貫文寺納在之、先年有地下錯亂之事、地下人過半移住吉浦、以故土貢減少後大亂以後、以其例畠山左衞門督殿爲代官、四百貫文寺納、去年左衞門督殿而四百貫文寺納、甲斐庄爲代官、其後松波三河守爲代官、皆四百貫文寺納、其三日、天快晴之由命之、彼在所無地田、以屋地子爲土貢、家數一亂以來倍上古、然者土貢亦可倍上古分宜也、豈減少爲四百貫文、於後々被成補任者、如上古可爲七百卅四日、不參、天快晴伊勢右京公以使者云、堺南庄年貢可院納、相副齋罷崇壽院來云、自勢州有使、定南庄補任之事歟、余以他適不參、天快晴、貫文云々、

○中 ○中 ○中 略 略 略 庚 寅、 百三十貫 年貢高七 堺ノ家數 トナス 官トナル 以テ年貢 屋地子ヲ 大亂後畠 ニ倍増ス 山政長代 年貢納入 大亂以前 文
長享元年十月三日 七七二

被仰付于汲古也、於以後補任事者、可爲七百餘貫文也云々、有宴、來晦日東府之御禮亦可見缺之也、不例若取直者、集山中諸老、以評議可成補九日、不參、天快晴、廿七日、天晴、積雪盈尺之、貞友竹含胡歸、云、近來如何、返答云、近來四百貫文請切也、是者南庄錯亂之時、地下人大半移十七日、不參、天晴、齋了自崇壽以貞藏主、就堺南庄事汲古出状之案文持來、一之、二百五十貫文請口云々、返事云、爲御料所之奉書被成返之、被令補任、爲御處也、雖然切切被督之可然云々、任之由被白、若私塔頭者、可爲院主之計、開山塔事者、公界所之故非一人之計料所分、自寺家補任事、不及覺悟也、又土貢事者、如先規可爲七百餘貫文、横川由、崇壽江預口入者爲幸、愚云、崇壽院主不例也、江之御陣歳暮之御禮亦缺之他所、屋數減少時如此、近年皆歸住、况亂中屋數倍舊者多之、以故去年如先規寺家庄主紹宣都寺方江成補任、則七百餘貫文仁請切也、然處無幾日爲上意見返之、愚云、相集諸院主并寺家評定衆以大評定返答、不可有後難哉之由白以藤子傳語云、汲古云、南庄補任事、早々可被成之赴養源、先於客殿對火鉢、與崇壽談南庄補任之事、長享元年十月三日

○中 ○中 略 略 補任ヲ督 貞宗請口 ヲ二百五 貞宗集證 ニ寺家ノ 十貫文ト セシム
長享元年十月四日 七七三

十月廿一日、もん〳〵のはんしゆうちの御ぎいこの物に、小御所のらうにうちの御といこのて、御はいにならす、禁裏ノ警固衆ニ酒饌ヲ賜フ、○崇壽院、舊ニ依リ、堺南莊ヲ直務トナサンコトヲ、義政ニ請フコト、文京都頂法寺ヲシテ、祈祷セシメラル、是日、頂法寺、卷數ヲ上ル、〔御湯殿上日記〕物ともに、てん上のこ庭にてくこんたふ、四あしのやくしよにつきもめし犬産穢ニ依リテ、御拜アラセラレズ、御なて物、御くはんしゆがいる、ちやうネうしより明十八年十二月二十日ノ條ニ見ユ、〔御湯殿上日記〕十月四日四日堺南昨日よりとさんにてたふ、きんき、はんさう御ていり、〓東府十月四日三年三月廿日、天快晴、莊事相談、〔御湯殿上日記〕與伊勢右京公於御末雜話十月四日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 〓庚 略 略 戌 略 略 ○中 略 略 四足門警 諸門警固 固
長享元年十月四日 七七四

可有御下著百濟寺云々、義尚、陣ヲ近江鉤安養寺ニ進メ、諸將ヲシテ、六角高頼ヲ甲賀ニ攻メシム、官人等、細河被官人安富、物部相〓、彼兩人沒落云々、更不知住所云々是日聞、志波武衞數千騎軍兵召具、自尾張國被參坂本〔親長卿記〕十月四日、晴、今日聞、將軍自坂本陣令越向近江給云々、々、六角其外一類不知行方云々○外樣番衆ヲシテ、禁裏ヲ警衞セシムルコト、本月五日ノ條ニ見ユ、ニ御下著云々、今日被放火甲賀城云々、御敵佐々木前大膳大夫高頼以下被〔長興宿禰記〕十月四日先日上洛、數勢召具被取坂本、同て、くこんたふ、晴陰不定御共云々、五日晴、今日武家御陣替、御逗留石山、明日國鉤安養寺給、數千騎軍兵前後相從參御陣、甲賀郡在々所々放火被燒拂云五日〔後法興院政家記〕十二十月四日、御陣、昨日御陣替御共云々、一色五郎晴、今日室町殿有御陣替、出東坂本御陣、令著陣同時顯朝臣上洛、江州之儀大略無爲云々、昨日武家鉤之安養〓

夫息、 修理大 略 ○中 庚 庚 午、 未 未、〓 辛〓云、〇 略 ○中 辛 午 ○ 高頼以下 先ヅ石山 原等ヲ憑 政元ノ被 ニ逗留 足ヲ著ス ミテ沒落 百濟寺ニ 官安富ト 陣替ニ從 行方ヲ知 斯波義寛 義尚小具 高頼細川 一色義秀 ラズ 至ルベシ ストノ風 聞
長享元年十月四日 七七五

九日、天快晴、賀之谷放火、雖然未及合戰云々本以一聯倭歌、見獻東山相公、其歌曰、夜來春湖藏主惠然語愚、相公去四日起坂本見超湖上、自坂蓋今日御著陣于麻雅里之安養寺、故詞及安養云、東相御返歌、五日、不參、天半陰、有人語云、相公昨日已刻起坂本過勢多橋、御著陣于麻賀里明日廿三日以丹公柳二荷、紅柿二籠、昆若二籠、麩折一合今日大將軍御陣替、諸勢大半超湖上云々、遣浦上美作守陣所、蓋江州甲賀郡東寺著陣、寺號長壽寺、本尊勝軍地藏云々、安養寺、諸勢亦半越大湖云々元公者、未超湖上在三井教寺、所謂黒漆屏上寫盧同月蝕詩者乎、坂本ノ濱路ヲ出テ浪安ク養フ寺ニアリト答へヨ兩首皆奇□、在宴、雜話及深更、有人語云、安養寺者教寺也、五六房有之云々、ヤカテハヤ國收リテ民安ク養フ寺ヲ立チソ歸ラン六日、不參、天降雨、七日、不參、自五日之晩景、昨日今宵至今日天降雨未息、有客咲云、源右京兆政初更之頃隔東岳炎氣大上、不知何處云々、〔蔭凉軒日録〕十月四日、天晴、廿二日、天快晴、晩來自江州一僕歸語云、昨日浦上美作守爲先陣入甲

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 五六房 井寺ニ在 安養寺ハ 義尚坂本 放火ス ヨリ和歌 湖ヲ越ヒ 義政返歌 ヲ義政ニ テ東進ス 則宗長壽 寺ニ著陣 政元猶三 甲賀谷ニ 浦上則宗 陣ス 諸勢大半 進ム
長享元年十月四日 七七六

夜來自江州浦上陣所丹公歸、浦作返章丁寧有之、覺寺へ落云々、或又室生山ニ有之歟云々、色々説共也、丹公早旦赴江州浦上陣所、昨日廿二日記録委曲記一公方未勾ニ御座、細川未三井寺云々、而可越東歟云々、今度細川手者共御敵於落故也、六角方者爲一人國中ニ無之、猶以可有御沙汰、子細有之故如此云々、三乃、伊勢國事云々、六角ハ正御勢共罷越、於細川者京都御留守事、及度々被仰出、失面目旨申入、今日押一公方昨日七時分湖御越、東近江勾ニ御座、山法師館也、草津之東云々、悉以廿五日、不參、天半睛十三日、一丸彌五郎昨日罷下、細川進退事、自東山殿取御申、無御承引之間、令自燒可十六日、今日五皷、大將軍府君出坂本、赴草之、〔鹿苑日録〕等持寺日件十月四日、廿三日、不參、天快晴、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月五日、津張陣、著到二萬三千三百餘、

○中 ○中 ○中 略 略 略 軍地藏 著到二萬 高頼ノ兵 三千三百 テ國中ニ 本尊ハ勝 一人トシ 餘 レ在國ス 無シ ノ怒ニ觸 長壽寺ノ 政元義尚
長享元年十月四日 七七七

にて、家君に贈侍し、〔一乘要決落了、細川意見云々、坂本のはまちを過てなみ安くやしなふてらに住とこたへよんをよせ、又しはらくそれに逗留し侍しなかに、女房のなろへ乃よし〔大乘院日記目録〕四十月四日、七時分將軍越湖上、御敵共爲一人無之沒十八日、一隨心院殿之加賀寺主罷下、京都風聞如此方、六角進退如此無正體成事、〓〔常徳院集〕十月四日、さろもとよあうみをこして、安養寺と云ところへちやろてはや國おさまあて民やすくやしなふてらも立そろへらむ在國之由、及其沙汰、誠以珍事御腹立也、京都説也云々、長亨元年返し十月廿一日一見了此日大樹爲江州守護對治、共諸安養寺云々、十八日小屋已下大略退此日大樹爲江州守護對治、共諸〓安養寺云々、十八日小屋已下大略退

○正木直 彦氏所藏 未 風説 ベシトノ
長享元年十月四日 七七八

退散アリ、其ヒキ樣ニ京極宮内少輔殿當所ニ在陣ス、其時寶殿ヲモ打破リ、十月、進兵渡湖、賊徒逃去、屯軍以索之、此一擧不出於造次近江國野洲郡三上大明神就御修理議曰、其首、以獻之、常徳院殿乃割膏腰之地、以賞其忠、辭以不受、聞者賢之、散、無一人之敵由註進者也細川右京兆政元、在光淨院、門下軍勢散在寺中寺外云々、寺中爲體似滅亡者長享元年之秋、常徳院殿麾諸將、以屯江州也、江之甲賀郡豪〓所聚也、則宗破其巣穴、然後分諸將以陣之也、先欲誅山内宮内太輔、召則宗囑之、平明圍陣梟〔翰林葫蘆文集〕六常徳院殿贈太相國一品悦山大居士畫像贊有序、翠竹眞如集〕一浦上美作守壽像贊北林住持公遍明應三年甲寅六月吉日同十月四日二諸勢甲賀發向ス、雖然頼高恙モナカリキ、同十月二日歟、〔御上神社文書〕○近江三上大明神社内修理棟札之寫〔御上神社文書〕

○上 ○上 下略 下略 六十 政元ハ光 淨院ニ在 六角政綱 シテ三上 退陣ニ際 リ
長享元年十月四日 七七九

月二十七日ノ條ニ見ユ、同十月に、六角高頼觀音寺の城を出てり、甲賀の山中に入る、其後御渡海在之、御陣所者鉤之安養寺也、〔鎌倉大日記〕長享元年丁未十月六日、六角沒落甲賀山、公方陣於鉤里、ヲ討タシムルコト、同月二十日ノ條ニ、陣ヲ下鉤眞寶館ニ移スコト、本攻矣、於陣中鳥山左衞門尉經時死去ス、〔異本塔寺長帳〕四長享元年十月、將軍陣鉤里、ヤウカリシニ、寶殿若宮トノ間ヨリ、俄ニ北風吹イテ、カリ屋ハカリ炎上○義尚、坂本ニ陣スルコト、九月十二日ノ條ニ、諸將ヲシテ、進ンデ高頼、人民キモヲケシ、希有ノ思ヲナシ、奇特ナル事申不及也〔常徳院江州動座當時在陣衆著到〕常徳院殿樣御動座之御出立事〔珠生家傳記〕山名家譜〕六政豐諸勢亂入ス、希代不思議ノ事共也、七門カリ屋ヨリ火ヲ出シテ、寶殿等モア十二月上旬ノ頃、京勢攻甲賀山、能防テ不落、猶爲遠參考〕ン長享元年十月四日

從四位下、右衞門督、正四位下、 彈正少弼、從五位下、左衞門佐、 ○中 村岡 但馬 ○上 ○上 ○上 下略 下略 略 略 略 ○ 社ニ陣ス
長享元年十月四日 七八〇

マシ、今度ノ序ニ、高頼ヲ初メテ、殘徒等一々ニ尋出シ、御敵ノ根ヲ絶葉ヲ枯御所基氏朝臣此事ヲ後悔有テ、東國新田ノ氏族ヲ御退治トシテ、鎌倉ヲ出有ケル程ニ、其以後關東再亂ノ煩無ク、諸人安堵ノ治ヲ成シケリ、然レハ今ノ六角モ、御退治此儘ニテ、早速ニ御歸座有ハ、又元ノ如ク立歸テ、譜第ノ家ケル程ニ、敵少々中山ニ隱レ居タリ共、此上何程ノ事ヲカ仕出スヘキトテ、ノ奧賀名生ノ山中ニ隱レ居テ、大樹御歸座ノ御跡ニ、無幾程立返リ、國人等ハ、無幾程シテ、新田ノ氏族悉誅伐セラレ、御敵皆盡果シ、後漸々鎌倉へ歸陣人重恩ノ國人等、又彼ニ令同意、蜂起反覆スルナラハ、御動座征伐ノ甲斐有早速ニ御歸陣アリケレハ、和田楠ノ輩、其比南帝ヲ守護シ、身ヲ潛メテ、芳野同意シテ、又元ノ如ク蜂起セシカハ、大樹南方御進發ノ功無リキ、其後鎌倉馬有シニ、武州入間河ト云所ニ、數年ノ間陣ヲ取テ、毎日敵徒ヲ搜サレケレ天下ノ大軍ヲ催サレ、大樹自ラ南方へ御進發、御敵不日ニ退散シ、國中治リシテ、後難無キ樣ニ御誅伐有ヘシト、新將軍家御下知有リ、然レ共此甲賀山昔寶篋院殿ノ御時、南方ノ敵徒御退治トシテ、畠山入道道誓等、京鎌倉凡ソ重編應仁記〕八常徳院殿江東征伐、同於陣中御逝去事

長享元年十月四日 七八一

雅ヲ別當ト爲サンコトヲ圖ル、徒數多ニシテ、高頼カ舊領廣ク、一類所々ニ隱レ居テ、不日ニ御退治成カタケレハ、連々ニ彼輩共搜出シテ御誅伐有ヘシトテ、同十月四日、新將軍家坂ハ、深嶺幽谷、人跡絶テ輙ク攻入カタケレハ、一旦ニハ搜サレ惡シ、且又彼殘遣之、慶英自湯山罷歸之間、同巨細仰之、興弘參申、條々御問答云々、吉田法一藥師寺別當職事、了弘五師此間京都儀色々雖致計略、不成事之間、相語學一學侶沙汰次第以外事間、古市ニ被仰出、得其意可致奉公云々、昌懷方同仰殿へ御使ヲ以テ御注進有ケル、次而御歌ヲ被獻ケリ、五日、本ヨリ湖上ヲ御船ニ召サレテ、安養寺へ御陣ヲ被替ケルカ、此旨御父東山侶衆少々而、以事書京都ニ申入、北戒壇院理運之由歟、自學侶可申入是非〔大乘院寺社雜事記〕百十十月四日、興福寺一乘院門徒等、大乘院政覺ノ藥師寺別當職ヲ退ケテ、北戒壇院元事、不得其意、以外次第也、長享元年十月四日

相歌前掲常徳院集 ○上下略、ナホ義尚ノ 同ジキ二 依リ略ス、 ヲ語ヒ事 書ヲ以テ 京都ニ申 了弘學侶 尋尊古市 澄胤以下 入ル ニ助力ヲ 致サシム
長享元年十月四日 七八二

七日、雨下、六日外次第驚思召候、早々被付置雜掌方候者、可被召返之由可目出候、且又本許御成敗成下御安堵之處、北戒壇院得業色々京都ニ歎申入、雖然一段御成敗候上、今度又御教書、豐浦庄制札者、嚴重ニ被成下大乘院家候處、彼得業學侶之事書申請、可申京都造意、別事書事御許可之由、其聞候、事實歟、以一學侶集會今日在之、彼事書事、存外子細可披露之處、集會退散云々、仍不及八日、寺末寺別當職事、公儀御成敗處、爲寺門可被申入事無勿體旨、巨細以書状一學侶集會今日成之、仰付供目代了、午貝定也、就藥師寺別當職事、公武御裁披露了用僧行禪、沙汰衆行學、松專此六人所行也、各一乘院門徒、當方門徒爲一人一學侶間事、巨細京都へ被注進之、去朔日貞覺律師、源舜律師、供目代長懃、法無之、橋參申、專心五師申状言上、祐松來、巨細事昌懷方ニ仰之了、

自夜前 大雨下、 當職ハ公 元雅學侶 武共ニ政 徒ノ所行 覺ニ安堵 セシメラ 一乘院門 受ケテ京 事書ヲ請 學侶集會 藥師寺別 都ニ申入
長享元年十月四日 七八三

云々、其後古市來、珍重旨被仰付之、令披露畢、寺門返事得其意、遣雜掌柚留木民部卿方、早々可召返之之由也、ハ柚留木ニ渡之云々、此申状實説也、柚留木申分ハ不實之間、所詮早々可遣別會方、京都ニ上之由申、又於學侶集會砌、別會并貞覺律師申分ハ、事書召返之由、自古市方致問答者也、但又此事書事ハ、朔日ニ披露學侶許可之披露在之者、柚留木不可爲越度、これ以後披露事在之者、柚留木可爲越度一此事書事、自古市方、柚留木ニ不可付之旨仰處、自別會申給候間、副状仕之律師仰合之、今日評定、寛乘、英照、宗藝律師各可然評定云々、御返事筆師興間、二日ニハ可上歟、四日御陣替御取亂ニ不可及扱露、自今日以前ニ既以尤以珍重、古市自昨日在奈良、此事方々申遣無等閑儀、昨日興弘、慶英、昌懷旨申付之、其後自京都御書到來、兼日申置題目之間、先以禁裏ヘハ于今事胤得業書之、柚留木へ事書可召返之由、同書状遣之、引付等訓英擬講書之學侶滿集會也、自六方も事書事不可然、□倉庄等代官、爲別會無左右蒲生書不到來條分明也、武家披露又不可及是非也、四日御陣替、又七日又御陣云々、如此之間、一切披露事無之上者、尚以可召返之旨仰付之、今日替長享元年十月四日

百濟 寺、 及バズ ダ披露ニ 事書ハ未 ヲ召返サ ントス 尋尊事書 澄胤奈良 ニ滯在ス
長享元年十月五日 七八四

政覺ノ藥師寺別當ヲ罷メラレンコトヲ請フコト、同十八年九月是月〔大乘院寺社雜事記)ノ條ニ、幕府、齋藤妙純ヲシテ、藥師寺領近江豐浦莊代官職ヲ管セシム自寺務被仰出候、可然樣御奉書可目出候、巨細以御使仰候也申入趣候、以外次第候、門跡事も北戒壇院事も、上下皆及ことことく寺僧一○政覺、藥師寺別當ト爲ルコト、文明十六年七月二十三日ノ條ニ、元雅、分事候處、無左右兩三人而一方事を取立候事、以外惡行候、御〓事候間、巨細幕府、北野萬部經會ヲ停ム、自諸國參洛、各歸國云々、布施物未至之間不被讀也云々、就藥師寺別當事、去朔日學侶集會に事書事評定候者可目出旨、自北戒壇院披露之由にて、了弘、訓英、貞覺以下出仕候て、則事書事評定候、悉皆門跡事訴ニ申付事以外次第、是〓豐浦庄事可沙汰より事起條、不可然旨申送云々、ルコト、本月七日ノ條ニ見ユ〔長興宿禰記〕十月五日尚々、自寺家被仰出之趣、巨細御使可申候、御奉公被憑思召候、五日晴陰不定、今日北野萬部經停止也、經法師等依催長享元年十月五日

百十 ○以下 ○長享元年十月晦日裏文書 未 闕ク、 未 辛 辛 停止ス 布施物未 到ニ依リ
長享元年十月五日 七八五

外樣番衆ヲシテ、禁裏ヲ警衞セシム、仰出、以故遣一行於鹿苑寺、傳台命、〔長興宿禰記〕十月五日、自堀河殿状到來云、來十五日鹿苑寺御成事、醫師者雖御成之命有之、不可苦之白之、年々依内野之經御成有之、當年彼經退轉之間、鹿苑寺不可有伺之、必可有御成之命有之、雖然于醫師被相尋、不可苦由白者、可有御成云々、多田院就御成事、以折簡召鹿苑寺僧、六日、不參、天降雨、來十五日鹿苑寺御成事、依内野之經退轉、不可有御成由被五日、不參、天半陰天下靜謐祈祷事、殊近日可抽懇念之状如件〔蔭凉軒日録〕十月三日、天快晴義尚、攝津多田院ヲシテ、天下靜謐ヲ祈ラシム、午時〓東府、來十五日鹿苑寺御成之事被仰付參候云々、長享元年十月五日(花押禁裏守護輩、晴陰不定多田院文書〕(花押)

外樣 ○中 ○中 ○中 略 衆、 ○中 未 略 略 略 ○攝津 辛 王氏二三圖 萬部經會 退轉ニ依 苑寺參詣 リ義政鹿 ノコトナ
長享元年十月五日 七八六

上者、任例爲寺家可被致其沙汰之由、所被仰下也、仍執達如件、御廟鳴動事、爲佳例上者、彌可抽祈祷精誠之状如件、候之間、乍存候城山之事無心元候、所々申調時分候、其間拘留候者、方々申合大隅守護島津忠昌、本田兼親ノ同國横川ニ於ケル戰功ヲ褒ス、一途可了簡候、各々乍辛勞、爰元萬事〓入候、打寄軍勢中皆々同申候之通申攝津國多田庄七郷加納分段錢以下課役事、以彼足被付當院修造料之長享元年十月廿一日(花押多田院住持其後時儀共如何候哉、無心元候、軈而可用一行候處、諸方之取亂更々無寸〓多田院測薩藩舊記雜録〕長享元年十月五日前對馬守(花押)長享元年十月五日〕沙彌(花押)

正文在本田作左衞門宣親 四十忠昌譜中 戸村 除小 前對馬守(花押) 沙彌(花押) 編 前 (飯尾宗勝) 兼親横川 田莊七郷 錢以下ノ 加納分段 修造料多 幕府多田 動ハ佳例 院ヲシテ 課役ヲ安 多田廟鳴 城山ニ軍 堵セシム
長享元年十月五日 忠昌 七八七

よこ河へくまの城より横河之敵陣後卷共、依奔走輙退散候、可然候、已後も尚々彼境之事憑入候、今は勢々と候て可然候之間、其こ番之由其聞候、悦入候、先々村田此方へ越候被籠候人々は不及申候、各々御骨折無申計候、恐々謹言ハゝ、方々の時儀共、薩州重豐なとニ申合、我等如帖佐可打越候、左候はゝ、其境之事共堅固こ可申付候、今度後卷共辛勞候人々へ、何も悦申度候、城内こ度候、時儀不斷可被申越候、恐々謹言、十月一日文明十八年也、文明十八年也、本田殿十月五日忠昌御判忠昌(花押)本田殿忠昌本田殿本田殿忠昌本田との十月一日忠昌(花押)十月五日本田殿上包上書本田殿又之上包ニ有之

又之上包ニ有之 依リ退散 横川ノ敵 陣後卷共 ノ〓走ニ 忠昌帖佐 城ニアリ 忠昌隈ノ ニ赴クベ
長享元年十月五日 七八八

兼親在横河、謀撃敵後、敵不能支悉敗走、十月五日、公復賜書勞軍勞也、○忠昌、兵ヲ遣シ、東郷重理ヲ東郷城ニ攻メテ之ヲ破ルコト、十一月二十六日ノ條ニ見ユ、ナホ忠昌、肝付次郎左衞門尉ノ戰功ヲ褒スルコト、十七日ノ條ニ、兼親ノ誓書ヲ納レ、忠節ヲ致サシムルコト、閏十一月二之城、兼親乃師于横川命也、十月一日、自隈之城賜書勞之、薩藩舊記雜録薩藩舊記雜録〕年紀ヲ詳ニセザレドモ、便宜左ニ合敍ス、先々可被心得候、其堺番用心勞〓入候外無他候、恐々謹言、昨日之合戰之次第、面々者動、内者忠節誠無比類候、多間三郎五郎親父母へ十月五日忠昌御判十月五日肝付次郎左衞門尉殿〕忠昌御判}赦在田兼親傳一文明十八年、丙午、忠昌公自將伐賊於隈長享元年十月五日)ノ

日附、忠昌書状 四十忠昌譜中 ○中略、前掲十月 正文在肝付半兵衞兼屋 前掲十 ○下略、 同ジキニ依リ略ス、 月五日附、忠昌書状ニ ニ同ジキ二 文明十八年 載本田兼親傳 依リ略ス、 ナルヘシ 四十 御譜中ニハ 年號記サス、 前 軟本田兼親傳一文明十八年、丙午、忠昌公自將伐賊於隈 編 編前 次郎左衞 忠昌肝付 門尉ノ戰 功ヲ褒ス
七八九 忠昌

披露、實否被相尋可被處重科之由仰了、得其意旨返事到來了、六日分也、其餘八百石計別當分也、此内又御給共有之云々、豐浦庄より注進状到來、去七日喜多伊與公沙汰、馬淵之八屋ヲ代官ニ入旨申、以外惡行也、去八日歟、自瓜生以下藥師寺代官ニ罷下歟云々、其後聞七日一伊與公所行以外次第、則體方へ成奉書、又衆中一烈體之間、今日衆中ニ令之、當庄ハ千五百石在所、此内四百石計ハ庄家定引物、三百石ハ藥師寺上純ヲ同莊預所職ト爲ス萬松軒等貴ヲ召シテ、小御所ノ繪ヲ畫カシメラル、十一日、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月十日、〔御湯殿上日記〕七日諸將、藥師寺領近江豐浦莊ノ代官職ヲ競望ス、是日、幕府、齋藤妙ありて、小御所の御ゑあそはす、御さろ月がいる、長亨元年十月六日七日十月六日中はんさう御ゑあそはしはつる、はんさう御ゅいり○中上包

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 雨ふる、 略 略 中 癸 酉 壬 雨ふる、 ○中 中はんさう御ゑあそはしはつる、 豐浦莊八 屋某ノ入 ヲ大乘院 三百石ハ 部ノコト 八百石ハ 藥師寺ト 分 同別當分 莊家定引 四百石ハ 千五百石 ノ在所 豐浦莊ハ ニ報ズ 物
長享元年十月七日 七九〇

一明日江州へ返事等并結城七郎方御音信〓等御用意、御卷數一合御〓三荷蜜柑一籠昆若三十丁一自宗順方書状到來、十七日々付也、勾ニアリ云々、一昨日自豐浦庄重而注進之、今日御返事、彼入部輩事、上意伺申〓中也、其間事庄家可覺悟之由仰了、以上七荷十丁分被遣宗順了、十九日、一宗順下向江州、〓一荷二十丁一階堂、同飯尾加賀守一御陣所御〓重而被上之、廿日、十六日、以上公方〓一荷一合護命、高倉入道同同兵衞佐十二日、

尋尊義尚 等ヲ進ム ニ卷數〓
長享元年十月七日 七九一

廿四日、廿三日、一豐浦庄事ハ、本職人共以上意立歸了、合之、珍重々々、〓等返事可持參云々、得分事、一宗順自江州罷歸、先日〓共各珍重、可然云々、豐浦庄亂入者、於新田左馬助一自江州勾宗順書状到來、豐浦庄入部衆之内新田退了、相殘猶以奉書問答、公文、公文帳持之、一庄成敗之、年ノ損否ハ海ノ水ノ引樣ニ依テ申入之、其下司平井、得分ケヰコ米三十石自藥師寺、七十石自別當、合百石、分濟ハ水キワニ在之、無其隱事也、毎事一庄ノ成敗公文帳ニ可見也、者退散了、其餘御成敗事申入之間、奉行ニ被仰付之、高倉殿、二階堂等被申此面々條々申合之、無等閑之由、石見修理相語云々、高倉殿内者粟津ノ四郎衞門、同子又四郎、二階堂内者花生ノ越中守、同筑前守飯尾加賀守内者木村、井東、長享元年十月七日

是ハ京ニテ二 條殿仰蒙者也 豐浦莊入 助退ク 部衆ノ中 新田左馬 下司得分 公文
長享元年十月七日 七九二

モ納之也、百石ハ別當分、致其沙汰也、千石ニハ六十石得分也、御米ハ山ノ前一千町、山ノ後一千丁ノ田、名田ヨリ出之、大綱千五百石計納所者、此方事モ可催促之由、定使代ニ仰付之、毎事如先規ニ可沙汰之由也、此内四百石ハ公文給、振舞色々算用之、三百石ハ藥師寺ニ納之、八ノ田ヲカリ初也、振舞ノ入目ハ、地下引物ニ入、振舞以後藥師寺分ヲ師寺使者共、無左右下向ハ不得其意、如何可沙汰哉、不審々々、彼沙汰樣ニ可見也、亂入者共不退者、取納事ハ不可成事也、其子細ハ、成下如件、若又令倉司、一庄ノ御米ヲ催促シテ、石ニ六升宛給之、仍倉司ハ御米ノアル樣申付之上者、不可有其越度、所詮此方儀者、毎事得上意、以御成敗可沙汰也、政所、別當御代官上使也、此上使令下向テ、上使ノ振舞在之テ、其後ニ一庄一今度ハ上使マツ押之テ不下之、其故ハ、爲上意各被退之以後事也、然ニ藥不存之由、庄家へ返事之由、地下者相語云々、一前職北戒壇院ヨリ馬淵八屋等被入之事、不得其意旨、自庄家令申處、一向長享元年十月七日

山ノ前千 山ノ後千 ヲ下サズ 尋尊上使 藥師寺ノ 北戒壇院 八屋某ハ 使者下向 元雅ヨリ 入部セシ 政所 倉司
七九三

候共、可爲同篇事也、御成敗ノ地也、幸寺社本所爲再興ニ御出陣事間、何度計略候、只無名ニ二三十人ニテ御入候まてにて候、抑此方より上使下向も伺上意テ、其下ニテ可有御知行事也、仍只今も上意事御申〓中也、一段可爲無爲條勿論事也、其ニ爲私分強入部體ト押合令相論者、爲庄家珍事一御奉書ハ一通物部秦六方、一通馬淵以下亂入方、一通庄家へ、合三通分申使者申、明日可下向云々、強入部者色々ニ申、先度ハ自北戒壇院伊與公沙何、其事候、御年貢事ハ、次第有事候間、率爾ニ不可有御納候、強入部體ハ無汰ニテ、馬淵之八屋ニ申付之、八屋之代官ニ能瀬十郎、愛川、池田新四郎、此ハ可下向、其以前ハ不可成事也、藥師寺之二舞ニテ可有之由仰了、尤之由方々ヘ成書札了、八屋方ヘハ先日遣之、近日定而御成敗可到來、上使下向ハ、何ほとの事を沙汰候哉、年貢取納候歟、強入部體被退候歟如可出來、且又御成敗下ニテ、私相論不可然事也、仍一段事治定以後、上使事一豐浦庄より、上使下向事、急申注進状到來、其使者ニ御返事趣ハ、自藥師寺請之、廿五日、長享元年十月七日

上使ハ幕 以後下向 使下向ヲ 府ノ成敗 乘院ニ上 豐浦莊大 スベシ 請フ 尋尊返事
長享元年十月七日 七九四

先年申合故也、珍重事也、定而自地下可注進也、十一月二日、無相違事之由也、明日可罷上云々、自先年被仰合事也、進退無爲上者不及一是心院より御文到來一虎松豐浦庄へ下向、御奉書禮物持向、但注進状到來、一宗順江州下向、豐浦庄事、結城七郎方申子細在之、昨日注進状自庄家到來、一昨日自藥師寺以專心五師申、豐浦庄強入部者共退散云々、早々政所事可一所々より代官共事所望申、細川之内ニハ井上六郎左衞門、本一色之内者一自高倉殿使者來、持是院申豐浦庄代官事、上意伺事云々、御返事、此分申合若衆也云々、弉舜内々伺申、不可叶旨御返事了、春行房望申、被入之者可目出云々、豐浦庄代官事も上意を伺申定之由申給之、自廿八日、廿九日、六日、是非也、

○中 略 豐浦莊代 望ノ者多 奉書禮物 齋藤妙純 官職ノコ ニ請フ トヲ幕府 代官職所 シ
七九五

八日、之由申之、此條不審也、御才學可付云々、昨日傳法院講問ニ此沙汰アリ、不一段武家御成敗云々事也、代官分申定之、巨細梅津殿ニ申上云々、次ニハ伊與公庄家へ罷入、年貢共何方へも不可沙汰、御成敗子細可到來巨細事ハ宗順罷下可申云々、審事也、明日京都へ可尋申、公家御儀無心元、但可申返事ハ又可被安事也、一自江州虎松罷上、注進事在之、持是院方申御奉書事、無相違被成下云々、今郎申沙汰、自大乘院被任補任之由云々、此條珍重之由、高倉兵衞佐申云々、一宗順自江州罷上、豐浦庄事、三乃へ以使者申遣之、今日可下著也、持是院御一大閤御返事到來、傳奏書札等在之、豐浦庄事得御意候云々、十一日、一順圓自江州罷歸、豐浦庄代官職事、持是院御奉書申出事必定々々、結城七日順圓此事ニ被遣之、於路次行合云々、十三日、長享元年十月七日

夕小雨、甲辰、 火執、三吉、 申沙汰 結城尚隆 大乘院ノ 補任ニ任 純ニ決定 代官職妙 スベシ
長享元年十月七日 七九六

大納言法印御房一結城七郎方先日卷數返事到來、畏入、太刀一振進之、也、珍重、御奉書申出云々、江州豐浦庄事、爲上意嚴重之御下知共候間、誠目出存候、自此方近日入十一月廿日妙純判部可仕候、委細重而可致注進候、此由預御取合御披露所仰候、恐々敬白、十九日十一月廿日此方へ被成候奉書之儀、委細此者可申入哉、一就豐浦庄代官事、新田殿申状、松林院、慈恩院申代官事、仰合方候、則上裁計廿五日一持是院法印妙純御返事到來、近日ニ爲豐浦庄預所可入部云々、廿日書状成下候、巨細奉行可存知候、然上者餘方代官不可叶之由、自慈恩院返事、南都藥師寺領江州豐浦庄預所職事、任大乘院門跡之補任旨、被成奉書十四日、妙純判

雨下、自夕方天晴、乙卯、水平、羅 刹、天一卯、滅門、相用日、火曜、 夜前 雨下、 部スベシ 妙純預所 トシテ入 妙純書状 幕府奉書
長享元年十月七日 七九七

出候也、仍執達如件、申状也、不可驚者也、持是院ハ隨分代官也、一持是院陣所ハこひ、川手より八里東也、御奉書在之上者、令入部可問答、重而可得上意云々、珍重事也、大方掠する此事則持是院代官結城越後守之内之神子田八郎ニ申合、一段御代官事一藥師寺別當領江州豐浦庄預所職事、持是院法印妙純十月七日御奉書申當所名主沙汰人中一昨日廿四日ニ廿三日之百姓状到來、御奉書伊與方へ成之由申、不審事也、是心院殿御在所ハかう堂、八里計、こひとの間ハ三里計、給旨、自三乃注進状到來、去月廿日日付也、同廿五日到來、珍重々々、閏十一月一日、雨下、於持是院妙純訖、早年貢諸公事以下、如先々嚴密可致其沙汰之由、被仰〔大乘院寺社雜事記)〕土岐殿陣ハネうみ、木曾川をたり、十月七日清房判十月七日長享元長享元年十月七日長秀判

百十 妙純土岐 成頼ト木 曾川ヲ隔 テヽ陣ス
長享元年十月七日 七九八

門三乃下向了云々、神田申子細在之、巨細談合了、六日、細神子田申云々、日々爲持是院方越州方催促云々十二月十三日、一自江州注進申豐浦庄事、伊與致取納云々、結城越後守ニ申合歟云々、其子豐浦庄代官故也、一權預祐松參申、豐浦庄目安仰合之、一豐浦庄事ハ、北戒壇院之私領之由申沙汰、結城七郎□弟所爲之由云々、不一十三日、虎松自江州北國下向云々、豐浦庄ヘハ押状遣之了、十五日、石左衞一石左衞門尉三乃國下向、持是院法印方盆一枚、段子一反、太刀一振被遣之、可説々々々、既以藥師寺使者在庄也、如此毎事申沙汰珍事云々、十七日、七日、十日、雨下、廿五日、

尋尊妙純 ニ物ヲ贈
長享元年十月九日 七九九

儀無御了簡者也、不運至也、結城披官人三頭在庄云々、御所にて御さろ月西いる、御たいよりあか御まなあいる、二十三日ノ條ニ、妙純ヲ豐浦莊代官職ト爲スコト、同十八年十月十八○政覺、藥師寺別當ト爲ルコト、及ビ藥師寺領ノコト、文明十六年七月さるゝ、あふみの御ちんへのは、よのうち申されてている、いもしwいりて、日ノ條ニ、興福寺一乘院門徒等、政覺ヲ退ケテ、北戒壇院元雅ヲ藥師寺御いのこの御いは相當歟、所詮結城兄弟在々所々寺社本所領、皆以如此致其沙汰之間、近日一江州豐浦庄事、自北戒壇院伊與公方、相語結城七郎兄弟而押知行、三百石藥師寺所出、三百石當年免、二百五十石結城以下方々禮物、百五十石自分、十月九日〓いつもの〓し、くはんしゆ寺、はんろし山とのへの御づいりきり申いた別當ト爲サンコトヲ圖ルコト、本月四日ノ條ニ見ユ、此内在庄下用等方々召仕之間、一粒も院家得分無之、合千石、又聞、下司「三百石給之云々、然者千三百石歟、此外地下引物四百石歟、千七百石ニ亥子御祝、〓御湯殿上日記〕九日

○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 ○中 路 井、 亥 廣尚隆兄 北戒壇院 餘饌ヲ義 伊豫公政 弟ヲ語ヒ 政父子ニ 賜フ テ豐浦莊 ヲ押領ス
長享元年十月九日 八〇〇

○二十一日、亥子御祝ノコト、便宜左ニ合敍ス崇壽院領堺南莊内念佛寺安堵御判事、飯尾三〔親長卿記〕十月九日、晴、入夜參内、元長卿同道、依亥子也、幕府奉行飯尾爲修卒ス、日逝去、湖隱西堂引導、念誦桃首座、擧經稱首座云々、樹、柏、丹、棠、員、歡結縁、皆濕却歸、〔御湯殿上日記〕〔蔭凉軒日録〕十月九日、天快晴、郎左衞門入道永承久請取之、依長病、不及披露而逝去、當三郎左衞門尉爲完十七日、不參、自夜半天降雨、五更飯尾三郎左衞門入道、於千本石像院土喪、鏡二年三月十七日、天快晴、十月廿一日〓し、あふみへもけさとくらろ、御いのこ一日の〔室町家御内書案〕ト飯尾下總守爲數爲修爲完飯尾三郎左衞門入道以長病此以一行就愚白之、同男三郎右衞門肥前守飯尾下總守爲數

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 爲脩爲頼 ○中 肥前守ナカ下總守 略 略 略 飯尾下總守爲數 肥前守爲種男 三郎右衞門肥前守 引導周鏡 亥子御祝 千本石像 院ニ土葬 二十一日 法名 長病 系譜
長享元年十月九日 八〇一

江州坂田郡使節伺事結番之次第文明十五二廿五、往等持寺、與東川美丈同途、於等持方丈住持并東川、十八年二月十六日、天氣快晴、院奉行同日、飯尾肥前守之種亭御成、七月十四日、天快晴五月十日、大嘗會段錢、飯三左爲修使節下向、〔蔭凉軒日録〕文明十六年十二月廿七日、齋罷〓東相府、一傍輩老若悉銘物進上、爲脩、爲修兄弟、御具足御太刀進上、雖爲飯尾三郎左衞門尉斟酌之故、其弟左衞門大夫自寺家以書立望之、御領〔親元日記〕掌、齋藤親基日記〕文正元年二月廿五日、三番齋上州豐基、飯三左爲修、中備七月廿九日、就大嘗會齋郡吉田神主拜領得分物、衆林寺別奉行事、飯尾三郎左衞門尉以書立伺之、

○中 ○中略、義政、等持寺ニ詣ルコトニカ 飯三左爲修、 ル、文明十八年二月十六日ノ條ニ收ム、 飯田左爲衡、 ○中 ○中 中澤備前守、 之綱、 略 略 略 悠紀方 奉行 悠紀方使 ヲ進ム 等持寺奉 伺事番 〓林寺別 錢使節 爲修兄弟 義政ニ物 大嘗會段 節 行 〓歴
長享元年十月十日 八〇二

彈正忠跡ノ年貢米ヲ與フ、○爲修、幕府ノ命ニ依リ、織田敏定ト共ニ、同伊勢守ヲ討ツコト、文明十年八月二十日ノ條ニ、幕府奉行衆ト爭ヒ、飯尾元連等ト共ニ薙髮スルコト、同十七年五月二十三日ノ條ニ、義尚ニ罪ヲ許サレテ歸參スルコ條ニ見ユ、ト、同年八月十五日ノ條ニ、朝鮮ニ使ヲ遣スコト、同十八年八月四日ノ一御前奉行自京都注下之、飯尾三郎左衞門入道永承所務土貢被點之、近習自一番至于五番、無足輩爲兵粮被下之云々、但公家門兵粮料トシテ近臣ニ宛行フ、是日、本郷政泰ニ、三上孫四郎跡及ビ行岡〔長興宿禰記〕十月五日、飯尾三郎左衞門永承入道及愚有宴、江州守護多年押領寺社本所領、當跡申請被成奉書、請取人々少々在之、近衞殿、二條殿御家領被申拔云々、山門〓幕府、六角高頼ノ押領セル近江ノ社寺本所領ヲ收メ、當所務ヲ、〔大乘院寺社雜事記〕百四文明十八年九月八日、晴陰不定十日

爲修也、〇 上下略 ○中 未 略 子 辛 内 ニ與フ 公家門跡 窮困ノ輩 領ノ奉書 ヲ出セル 御前奉行
長享元年十月十日 八〇三

米被仰付候訖、可被致所務之由、所被仰下候也、仍執達如件、領、諸山徒知行分自最初被返付了、公事物以下、嚴密可致其沙汰之由、被仰出候也、仍執達如件、近江國栗太郡片岡彈正忠跡事爲兵粮米、被仰付本郷宮内少輔訖、早年貢諸近江國蒲生郡三上孫四郎跡事、爲兵粮米、被仰付本郷宮内少輔訖、早年貢諸〔本郷文書〕一本郷宮内少輔殿近江國蒲生郡三上孫四郎跡、同國栗太郡片岡彈正忠跡等當年貢事、爲兵粮十月十日清房(花押)長享元年十月十日前加賀守(花押)十月十日當所名主沙汰人中長享元年十月十日長秀(花押)丹後守(花押)清房(花押)

長享元 丹後守(花押) 分ハ除ク
長享元年十月十三日 八〇四

公事物以下、嚴密可其沙汰之由、被仰出候也、仍執達如件、一鯰江庄へ自結城七郎方、兵粮米三十貫可出旨申懸之、自寺門遣〓等歎申云々、寺務領分庄家へ申遣之由、納所言上、十三日之旨、被成奉書於當所畢、可有存知之由、所被仰下也、仍執達如件當所名主沙汰人中御所ニ致サシム、南御所樣御料所河内國十七ケ所年貢諸公事物以下事、如先々可致其沙汰所領河内十七箇所ヲシテ、舊ノ如ク、貢納ヲ南十月十日清房(花押)〔附録〕長享元年十月十三日前對馬守(花押)〔大乘院寺社雜事記〕百十閏十一月廿七日、幕府、南御所十月十日〓寶鏡寺文書長秀(花押)長享元

對馬守數秀 大和守宗勝 義政 卯 女 〓山城 己 四 結城尚隆 鯰江莊ニ 兵粮米ヲ 課ス
長享元年十月十五日 八〇五

北野宮寺領諸國所々安堵セシム、南御所樣御料所河内國十七ケ所事、年貢諸公事物等、如先々嚴密可致其沙汰、若令遲怠者、一段可有御成敗之由、被仰出候也、仍執達如件、○南御所、十七箇所ノ管領ヲ、畠山義就ヨリ收メ、更ニ同政長ヲシテ、其北野神社古文書〕畠山左金吾代〓義尚、北野宮寸御師松梅院禪豫ヲシテ、諸國散在ノ同寺領ヲ往來ノコトヲ掌ラシムルコト、文明十一年八月十六日ノ條ニ見ユ、事、如元爲御師職、松梅院禪豫法眼全領知、可抽花押〔寶鏡寺文書〕〓山城十月十三日數秀(花押)當所名主沙汰人中沙彌(花押)十月十三日十五日長享元

別紙、 目録在 巳 辛 巳辛
長享元年十月十六日 八〇六

○北野宮寺御師松梅院禪椿、幕府ノ命ニ違ヒ、追放セラルヽコト、九月十六日、〓・安藝毛利弘元、福原元澄ヲシテ、父廣俊ノ跡ヲ嗣ガシム、二十三日ノ條ニ、幕府、北野宮寺領近江田中郷田西萬木地頭職等ヲ、同寺ニ返付スルコト、十二月二十九日ノ條ニ見ユ、文明十九年祈祷丹誠、於禪椿同養子阿賀丸等訴訟者、不應今度下知之條、永不可有許容豐嶋百五十貫之内正力名三町六段者、渡所實也、仍爲後日之状如件、文明十八年長享元年十月十五日豐嶋百五十貫之内末弘名之事、米三石、まめ六斗代二貫二百文也、爲後日之状如件、之状如件、十二月十三日廣俊判少輔次郎殿〔福原家文書〕〔福原家文書〕福原〓這内貞俊代

馬年 同つし ひのとの ひの 什書四 福原左近丞貞俊代 容セズ 禪椿等ノ 訴訟ハ許 廣俊讓状
長享元年十月十七日 八〇七

毛利少輔次郎殿福原式部大輔廣俊一跡事、雖次男、對弘元無餘儀間、少輔次郎元澄爲本領可副吉田兼倶ニ諮ラシメラル、閑寂之時分御立寄本懷候、此間爲遊山移住他所候、可有光臨者、承定日可歸十八日、晴、遣書状兼倶卿許招引、返答云々、歡樂者來廿三四日比必可參云々、兼又就賀茂下上事、可申談之由被仰下之子細候、非面〓者再往之儀難盡候、賀茂御神體事、可談合兼倶卿之由有仰、長享元年丁未有相續也、仍執達如件、甘露土寺親長ヲシテ、賀茂下上社神體新造等ノコトヲ、神祇權大〔親長卿記〕十月十七日、晴、拾月十六日弘元御書判福原少輔次郎殿六月一日廣俊〓〔親長卿記)十七日拾月十六日六月一日廣俊判

○福原家譜、萩 藩〓〓録同ジ、 傳奏奉 ○中 書案 ○福原家 譜同ジ 略 未 癸 親長兼倶 ヲ招ク
八〇八

十月十八日其筥可鑄之、失墜二千疋、勸請之儀彼是一社別五十疋分、〓省略有璽筥定可腹立者、申出中々不可有詮歟、予云、可相替其儀、社家之儀可申試之由仰時若可有不慮事歟如何、返答云、明徳與南方之御和睦之時、已被返進之時無茂下上御神體事、先年社頭擾亂之時炎上歟、雖然於社司等者御現在之由申之儀云々、此外内侍所事等、根元命之、予云、去文和、延文比、以御辛櫃許爲代、其之、然者可申入、就中諸社之儀、自神代事巨細命之、所詮三千七百餘座神體各向兼倶所行之故、無御神體之由、有其沙汰之由、祭主、卿腹立、是又社務禰宜等之、雖然被加御糺明、紛失爲治定者可有勸請、大〓用脚功程可爲何樣哉、可談合之由仰之旨、返答云、已前就外宮御神體被仰下之間、申入巨細之旨之處、一疑歟之由命之、此外條々盡、及晩參内、兼倶卿申説奏聞、何樣先談賀茂下上社吉田二位殿歸宿所〔親長卿記〕十月廿四日、晴、務、依其左右、申公武奉加、可被成敗歟、宅候、心事期面省略候、謹言、及未刻兼倶卿來、對面、予仰云、賀長享元年十月十七日

正親 ○中 有寸 法、 略 町、 兼倶ニ〓 ノ時ノ勸 神體ハ先 失カ 請要脚ヲ 存ト稱ス 紛失治定 社司ハ現 ト談合ス 年社頭擾 親長兼倶 奏聞ス ノ所説ヲ 親長兼倶 亂ノ時燒 算セシム
長享元年十月十七目 八〇九

謂、何樣可奏聞之由返答、猶談一社、可申左右之由仰了、十一月十六日、陰、當社御神體事、先年社頭炎上之時紛失事、于今被打捨之條不可然、仍可有安吉田二位兼倶卿申云、先日御沙汰御神體事、内々談伊勢守貞宗朝臣之處、勸山殿假殿事内々有被仰出之間、雖爲假殿二三千貫也、其後不及沙汰云々、爰務之處、申云、御神體御紛失事如形、假殿之儀不及御沙汰候、今御社只如辻堂ホコラ之體、不可然、先日自東御神體御座之條、旦暮愁歎也、雖然御社事、假殿ニタニアラス、一向如形打〓同賀茂下上御體事、先日社家有申子細、其後兼倶卿置御神體之事、先日被仰談吉田兼倶卿了、可爲何樣候哉之由仰之、申云、誠無又有申旨、以御閑日令祗候可申入之由同申了、今日可祗候云々、午後詣正親町宿所、著裝束參内、參御學問所前、予申云、賀茂下上御神體事、先申付鴨社々端板之體也、先雖爲假殿御社事有沙汰、可有御神體之安置歟云々、所申有其于今各歎存者也、雖然先雖爲閏十一月十六日、晴朝間鴨禰宜宣祐三位來、先日仰之趣各談一社了、先日如言上十八日、晴鴨禰宜信祐三位來、昨日遣人、今朝可來之由仰了、對面、云々、

先年亂之時敵亂 入放火之時紛失 ○中 ○中 略 略 ○中 略 ○ ヲ招キテ 殿モナク 貞宗ニ義 廻ラス許 神體ノコ 奏聞ス 兼倶伊勢 鴨社ハ假 親長信祐 梨木信祐 ノ返答ヲ 端板ヲ打 トヲ聞ク 先ヅ假殿 鴨社〓宜 信祐返答 政等ノ假 ノ造營ア ルベシ ナリ
長享元年十月十七日 八一〇

日也、可被申東山殿、其文案可書之由有仰田二位之由有仰、次社家事、猶堅可仰之由有仰、退出、合可然候、自禁裏も、誠如形可有御奉加分候、江州邊事、申出女房奉書、以愚状汰、室町殿自予許付二階堂可申歟之由申之、候、所詮今日可申東山殿之由、被仰出勸修寺大納言候、女中邊早々被達上聞見之趣神妙、令入眼之樣猶可演説候、兼又御願成就之樣可祈念之由、可仰吉令省略候也、謹言、可申試二階堂候、條々御願成就候樣、殊可被祈念給候由被仰下候、條々期面候樣、御調法可給候、隨而伊勢守申趣、尤神妙之由叡感候、彼是令成候樣、御談請誠可然、御奉加事、於東山殿之儀者、涯分可申沙汰、其身又少々事者可致沙先日預御札候、其後取亂事候間、不申愚報候、抑就彼勸請之儀、承候趣令奏聞〔親長卿記〕予於御前書之、伊勢守意兼倶卿了、次遣使者於鴨禰宜仰了、十九日、廿日之間十七日、晴、遣書状於此儀尤神妙、所詮明日吉閏十一月十七日來可申左右云々、

傳奏奉 其案 被出小硯 引合等、 在別 書案 彼状入 見參 殿造營成 斡旋ヲ囑 ラル 兼倶ニ假 親長勅旨 脚ノ奉加 義政ニ奉 加ヲ命ゼ シメラル 傳フ ヲ兼倶ニ 就ヲ祈ラ 殿造營用 ス
長享元年十月十七日 八一一

廿四日、雨下、鴨社前禰宜祐宣縣主、禰宜信祐難治之由申了、云々、仍一社一同連署持來之、此内祝方付之條、於社家大慶、但御社雖爲假殿不被造者、御神體安置不可叶之由種々一通可進上、雖爲連署、時宜如何之由、無奏聞之旨可申云々、留連署返了、各退之由被思食也、若加連署時宜可爲何樣哉之由談之、然者只祠官等申ト書テ申候共、此儀不可然、當時御社雖爲何樣、可被申安置之由被仰之處、申難治之申、其時可奏聞之由返答了、書、御體安置事不致沙汰者、長社家滅亡不便之間、以列參申之云々、以連署可仰付吉田、可有安置之條不及覺悟、凡於社家神書神祕有所持之、此度以此神社可安置之條難儀、家々神書祕抄相傳之上者、更餘人可安置御體之事難儀輩在之、先日就伊忠事、祝緩怠十二月四日、晴、鴨社前神主祐宣三位、禰宜鴨信祐三位等來、當社御體事、爲他由、不可然之由仰了、其外爲社家、不具分事可致其沙汰之由仰之間仰了、是又〔親長卿記〕閏十一月十九日、晴、鴨禰宜信祐來、先御神體事、以御奉加可被仰吉田二位殿等來、今度御體事、被

秀顯三 今一人若輩 位已下 不知其名、 沙汰ヲ社 體安置ノ 家ニ命ゼ 信祐等神 ラレンコ トヲ親長 ニ請フ
長享元年十月十七日 八一二

右子細者、當社御神體可奉安置事、爲社家可致其沙汰之由被仰下之條、先以各可勵私力之歟、雖然無爲時節、猶以不合期之仕上、一亂以來社中窮困、諸神一社畏存之者也、仍假々殿造進要脚之儀、社家更不存知在之上者、雖爲如形、卅日、晴、及晩參内鴨御祖太神宮祠官等重而謹言上、〔京都御所東山御文庫記録領有名無實儀、聊無緩怠虚言之間、雖令馳走、可爲九牛之一毛之上者、一向難十七日、晴、參内、鴨社申御體事、當社神祕覺悟之處、今度御體事、自他社云、御體紛失已及數年了、其時何自社家無謂事也、但申請之上者、一向以社家鴨社御神體安置之事於御三間有御對面、及種々御言談了、次奏鴨歸、、可安置之由申之、不便之次第、爲社家可致其沙汰之由、以連署言上奏聞、仰之力、可致其沙汰之由可仰云々、叶之條、以御敬神御祈祷、被出公武御奉加物、被遂其節之者、忝畏存、彌可奉祈社申御體之事、依事多申状明年可奏、

先詣正親町宿 甲九 所、著直衣了、 十九 吉田二 位兼倶 卿、 奏ス トハ事多 言上ヲ執 親長連署 署言上ス 明年ニ延 キニ依リ 鴨社ノコ 祠官言上 信祐等連 武ノ奉加 社殿造營 状 ニ就キ公
長享元年十月十七日 八一三

文明八年八月十三日ノ條ニ、賀茂社炎上ノコト、同月二十三日ノ條ニ堵セシム、親長ヲシテ、鴨社ニ、神體新造并ニ造營ノコトヲ督促セシメラルヽコ○鴨社神體紛失ノコトニ依リ、前社務祐躬、社務祐香ト職ヲ爭フコト、細川政元、舞田八郎ヲシテ、東寺八幡宮領山城上久世莊公文職等ヲ安行分之處、寒河道祖市押領云々、太不可然、所詮任去文明十八年九月十六日公方奉書之旨、被退寒河競望訖、早可被存知之由候也仍執達如件、天下泰平御願矣、仍謹言上如件、東寺八幡宮領城州上久世庄公文職并所々散在名田畠等事、爲舞田八郎知長享元年十二月日〔東寺百合文書〕東寺供僧御中十月十七日家兼(花押)〔東寺百合文書〕十月十七日ト、延徳元年五月二十三日ノ條ニ見ユ、十月十六日、長享元ヲ請フ

○本書甲九十三及ビ乙六 十二ニ同文ノモノアリ、 ね鎭守八幡宮供僧評定引付 丁末 ○山城 文明十九年 ○山城 つ一之十六 寒河道祖 市押領ス ヲ請フ
長享元年十月十七日 八一四

細川殿奉書云之事ハ、兩方共ニ寺家ニ無御存知、其上他所之合力等之儀、更以先規無之日可入部仕、然者年貢之未進并藁糠其外公事物以下、不可有其實歟、仍被下上使、堅被持庄家歟之由申分披露、仍公文職事、兩方共寺家ニ無御存知間不可叶、如何樣奉書之事ハ、可致披露之由申了、此由申上綱奉書持來之書付之、自寺家モ可有御合力由、使者申了、雜掌上綱法橋返答之趣、公文職呆覺寶縁教濟覺永俊忠慶清重禪圓忠宗演杲明權僧正呆覺教濟覺永融壽公遍慶清重禪宗承榮舜一去廿三日、自上久世庄兩人老者以參洛申、當庄公文職舞田、以細河殿儀、近間、只今披露申也、則爲覺悟定使急々可下庄家之由、公文所法眼ニ申了、俊雄眞海公尋杲範俊我嚴信事也、雖然無爲之儀可然之由衆儀了、一上久世庄先公文舞田八郎、庄家ヱ今朝卯刻、入部仕、仍細川右京大夫殿奉閏十一月廿五日、眞海公尋杲範嚴信長享元年十月十七日

○奉書ハ、前掲ノ東寺百合 文書ニ同ジキヲ以テ略ス 細川政元 入部ス 舞田八郎 奉書
長享元年十月十九日二十日 八一五

十九日俊雄眞海融壽之了、一明日忠節之間五連、禮物可遣之由治定了、〔東寺百合文書〕一三村庄還補奉書披露了、就其寺奉行飯尾加賀守二百疋、木村三連、興村致寶縁教濟覺永慶清嚴信重禪圓忠宗演祐源榮舜〔御湯殿上日記)〔御湯殿上日記)公事物、早々可致寺納、若不然者、於後日寺家不可有御存之由、堅可致下知〓「御料所山城灰方、年貢ヲ進納セルヲ以テ、御宴アリ、幕府、東寺寶莊嚴院領近江三村莊ヲ同院ニ還付ス、十月十九日、はいろた御うちまきにて、御ろたにて御さろ月がいる、万いる、御いは〓あり、にはた、みん部卿もしこう、下庄司、就公文相論、地下可及物忿歟、然者年貢未進年貢米以下二十日勝仁親王御誕辰御祝、十月廿日十月十日、

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○山城 廿六 文明十九年 た寶莊嚴院評定引付 略 日、 ○中 宮の御方御たん正 酉、 戌 丁末 丙 (雅行)(白川忠富) (勝仁親王) 乙
長享元年十月二十日 八一六

三村庄奉書案呆明榮舜俊雄眞海杲範俊我融壽呆覺寶縁教濟俊忠公遍慶清嚴信宗承圓忠宗演一野洲三村代官之請文令披露了、〔東寺百合文書〕一三村庄代官事、野洲望申、衆儀之趣不可有子細之由治定了、間、以前以内談重々御問答有之、爲御意得、重而披露了、一三村庄年貢事、方々押領之間、相殘分四石餘納之、悉國下用引之由、野洲申十月十七日、年又就他領申合〓子候、當年計以上使可有所務候由申間、披露之處、善代官可被聞由被儀了、一野洲申云、三村庄御代官事、去年高皆藏人申物種々違亂沙汰候、當年又當被打候了、如此子細候之間、當年事ハ先斟酌仕十二月廿日、覺永融壽公遍慶清嚴信成印宗演祐源榮舜覺永融壽俊忠公遍慶清嚴信圓忠宗演榮舜公尋九月廿五日長享元年十月二十日

在所北 僧坊、 又次 長享二年 ○山城 た寶莊嚴院方評定引付 僧坊、 ○案文 在所北 戊申 ナシ、 郎、 野洲某代 官職ヲ望
長享元年十月二十日 八一七

十一月十六日候之由、石見注進通披露了、祐源榮舜公尋杲範瑤遍寶縁一三村へ上使之事、備後可被下之由衆儀了、伊勢國司北畠具方、六角高頼ノ家臣五人ヲ斬リ、其首級ヲ幕府ニ進ム、教濟覺永融壽俊忠公遍慶清嚴信成印圓忠宗演公尋杲範俊我寶縁一三村事、守護方へ申處、早給人付タル由申候、乍去以内者守護へ申入〓中古市送山城邊了、頸之名共色々ニ申、重而可記之也、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月廿二日、雨下伊勢國上意不辨、但一昨日頸共被上之、自教濟覺永公遍慶清嚴信成印圓忠宗演祐源榮舜一專實寺主昨日自京都下向十二月二日一三村庄代官事、山徒勝藏坊へ自金勝院被申、未無返事、如此通披露了、呆範瑤遍寶縁長享元年十月二十日

在所 鎭守 ○中 在所北 略 僧坊、 古市澄胤 テ山城ニ ノ手ヲ經 送ル
長享元年十月二十一日 八一八

讓ル、不可然之由及其沙汰、惣而國司事不快云々、駿河守護今川氏親、同國東光寺ヲシテ、給主諸公事等ヲ安堵セシム、東光寺文書〕一自伊勢國司五藤之頸被上之、付細川方云々、今度惣大將武衞ニ可付事也、二十一日、灯常陸小田持家卒ス、孫成治嗣グ、尋デ、成治、家ヲ其子治孝ニ諸給主可爲其分、若於此上有違亂族者、大衆速急度注進可被申候、堅可有御名者三人、小倉名字一人、一人云々、自伊勢國司進上之云々就今度御宿願、東光寺給主諸公事等、悉任先々之旨被差置候、同山屋敷境迄、廿四日、成敗者也、仍執達如件、〔蔭凉軒日録〕十月廿九日、天快晴於守山六角被官頸五被掛之、伊庭同〔佐竹古文書〕小田代々城主之事東光寺十月廿日十月廿日龍王丸(黒〓龍王丸(黒印長享元年十月二十一日長享元年丁未

略 ○中 ○駿 長享元年丁未 河 ノ手ニ付 幕府頸ヲ 細川政元 近江守山 ニ懸ク

一讚岐守持家成治治孝〔小田一流系譜〕〔淺羽本系圖〕七十小田〔正宗寺藏書〕小田治朝治朝

御年八拾六歳御逝去、 文明十九お年十月廿一日、 太郎、十六 歳繼家、 常陸介、早 守、常陸介 條爲生害、 日東、弟北 月十二日生、七歳繼家、 世、不繼家 左衞門入道、文安六年六 金壽丸、讚岐守入道、應永九年繼家、文明十九年 イー知、讚岐 三十 十月廿一日、八十六歳卒、號金栗院永昌桂林、 治朝 治朝 世系 八十六歳 法號 〔正宗寺藏書〕小田 長享元年十月二十一日 八一九

等守、應永廿三年、上杉禪秀作亂、持氏逃走佐寺、上杉房顯、上杉持朝等、率兵二千餘騎、抵分陪河原、成氏分兵五百餘騎迎撃百廿餘級五百騎來逼、持家等拒戰、羽續、大石等敗走、於是敵兵全軍大敗二月、十二年五月、率族北條時光、岡見大炊助等、攻永享七年八之立河原、持家率族筑波潤朝等從戰敗之、上杉憲顯重傷自殺、已而敵以生兵月、攻長倉義成長倉城、家及千葉胤直、宇都宮明綱等、率兵四百餘騎、拒資清、景仲于由井濱破之、獲首介、尋避之駿河、持家及族筑波源八、筑波八郎等、相共護送之、結城城、嘉吉元年城陷、獲厚木掃部助、金井能與等首凡五級、時光、大炊助亦有寶徳二年四月、太田資清、長尾景仲、襲足利成氏第、成氏逃走江島、持享徳三年十一月至康正元年正月、從成氏出兵武藏、陣于高安輔、中務、參河宮内少功讚岐歴治部少輔常陸誌料〕〓田氏譜上持家、小名金壽丸治孝

長倉状、税 之時繼家督、 所文書、 大草 大草 潤朝申状、 富有注文 正宗寺 藏書、 鹿島永享 大草紙 太郎、十六歳 亂記、 紙 大草 關東兵 系 圖 系 圖 紙、 紙、 五 門督、 日卒、八十六、金栗院殿永昌桂林、イ歌人、了俊門弟、 治孝 ケ濱ニ戰 禪秀ノ亂 ニ際シ足 成氏ニ從 武藏ニ出 利持氏ヲ 立河原ニ 駿河ニ護 結城城ヲ 長倉義成 戰フ ヒテ兵ヲ ヲ攻ム 〓歴 ニ和歌ヲ 等ト由井 學ブ 送ス 足利成氏 ヲ援ケテ 今川了俊 太田資清 長尾景仲 攻ム 八二〇
八二一

長祿三年、持家及二子治部少條ニ、持家、佐竹實定等ト共ニ、足利成氏ノ兵ト、常陸信太莊ニ戰ヒテ敗○幕府、鎌倉府ヲシテ、持家ノ判門田祐元所領常陸三村羽梨ヲ押領スルヽコト、長祿三年十一月是月ノ條ニ見ユ、病死于營中、持家悲悼不能復戰、引兵而歸ルヲ停メ、下地ヲ祐元ニ渡付セシムルコト、寶徳三年五月二十五日ノ輔、上總介與大椽清幹、眞壁兵部大輔等合謀、應上杉氏、十一月、與成氏兵戰于間居二十餘年、長享元年十月廿一日卒、年八十六、法名桂林永昌、稱金粟院、信太莊、治部少輔、上總介及家人波賀彦三郎等敗死、將軍足利義政賜書及物慰其勞、且賞其戰死、當是時、關東舊族大氏助成氏而、不從室町令、是以義政下持朝、景仲保于小栗城、持家及子朝久、族潤朝等與諸將圍攻數月、閏四月、朝久付世務子治孝、削髮稱道傑稱孫太郎、任左衞門督、孫成治嗣成治、小名龜房丸、長享元年、成治退老、〓〓之、有三子、長曰朝久、次二人稱治部少輔、稱上總介、竝先是持家付世務于朝久、而朝久早世、至是復喪二子、竟痛避世事、長享元年十月二十一日失名、三子皆先歿二子顯家居小泉砦、

系圖、〇 法名秀山長意、稱豪徳院、 中略 書案 大草 御内 強清水諏 正宗寺藏書、按淺羽本系圖、 御内 紙 書案 圖、 圖、 訪文書、 圖 系 系 系 餘年 小栗城ニ 退隱二十 子朝久陣 子治孝ニ 成治家ヲ 兵ヲ引キ レ二子陣 戰ヒテ敗 景仲等ヲ 中ニ歿ス テ歸ル 悲歎シテ 成氏ノ兵 ト信太 讓ル 攻ム
長享元年十月二十二日 八二二

替地トシテ、尾張上門眞莊ヲ同寺ニ寄進ス十一月廿二日、不參天晴、早旦喫飯、自比叡辻乘船遂往二〓堂山城守陣所、乃對面、有小宴、□臨川寺分者八十石許有之歟、上門者三百貫之在所云々、領江州押立保内寺領有之、二増堂本領之故□返之、六角高頼公本領尾張國〔天龍寺文書被寄進訖、早任先例、可被致其沙汰之由、所被二十二日、戎幕府、臨川寺領近江押立保内横溝郷ヲ、二階堂政行ニ返付シ、近江國押立保内横溝郷事、就由緒、被返付二階堂山城守政行朝臣之間、爲替〔蔭凉軒日録〕自支那至鉤之御陣營、地、尾張國上門眞庄〔蔭凉軒日録〕閏十一月三日、不參、天快晴、上門郷爲替地被〓、臨川寺、々々々答白、子細者可得其意云々、押立保内寺領長享元年十月廿二日信濃守(花押)仰下也、仍執達如件、臨川寺雜掌肥前守(花押)

○鹿苑日 佐々木大膳 録一所收 大夫高頼跡 ○中 ○中 ○山城 略 略 ○四 横溝郷ハ 上門眞莊 上門眞莊 政行ノ本 頼跡 ハ六角高 ハ三百員 領 ノ在所
長享元年十月二十二日 八二三

六日ノ條ニ見ユ、幕府、春日社兼興福寺領山城犯野莊下司ヲシテ、同莊加地子分ヲ興福鯰江殿去月廿二日、於江州鉤之御陣參之次、往二階堂山城守陣所、山城守對面、話云、領尾張國上門庄爲替地被遣之也、自然從寺家白子細有之者、可被意得之由十二月三日、天洒小雨、臨川寺領奉書案云云々、横溝事者寺納八十石許歟、上門事者國之時宜不存知、内海申分者三百貫仁可請切云々、然者三増倍之地歟云々、存知之由、被仰出候也、仍執達如件、長享元十月廿二日貞通在判當國押立保内横溝事、依有由緒被返之、臨川寺江者佐々木大膳大夫高頼本近江國押立保内横溝郷事、就由緒被返二階堂山城前司政行朝臣訖、早可○幕府、臨川寺ヲシテ、近江鯰江跡ノ地ヲ安堵セシムルコト、九月二十○中如此折紙有之、長享元年十月二十二日

○長享元年十月二十二日附、幕府 奉書ニカヽル、前掲天龍寺文書 同ジキニ 依リ略ス、 略 ○中 ○中如此折紙有之、
長享元年十月二十二日 八二四

了、畏入可披露云々、祐秀見參了、一狛野加地子方辨才天牛玉二枚進之、扇一本、中紙一帖給了、銚子出之了、一學侶より書状到來、狛野加地子間京都へ可申上云々、一狛下司注進加地子方事、北野御奉書香川ニ付之、自香川方申下、如何旨申、御奉書致内外計略也、以外次第也、以事書京都ニ被申者可目出者也、并下以前之趣可返事旨仰之、寺門より又可申上之由仰了、使者山城云々、司方ニ被申付之者可然者也、念比ニ學侶之集會披露候ハヽ、可喜入旨仰一供目代參仕之間、予見參、佛地院領狛野加地子事、自北野社可給申之由、以〔大乘院寺社雜事記〕百七正月八日、〔大乘院寺社雜事記〕百九七月五日、タ立、十日、立秋、寺佛地院ニ納レシム、六月廿七日、雨下、一供目代方より申給狛野庄年貢事、自學侶堅遣書状、一昨日也、他行旨申、明〔大乘院寺社雜事記〕百八五月十六日、

白七 以テ加地 府奉書ヲ 北野社幕 府奉書ヲ 才天牛玉 一就キ内 地子方辯 北野社幕 香川某ニ 外ヲ計略 付ス 狛野莊加 子ノコト
長享元年十月二十二日 八二五

一對局可給旨仰了一三乃公下向、犯野庄加地子分事、御奉書々出之、合判調之可下之由申云々、日自寺門京都へ御〓等進之、同事書事可上之、北野違亂事也、仍事書事琳舜得業方早々可書進之由仰遣之、明日柚留木雜掌可上之之由一決了云狛野加地子事、松田對馬守可披露云々、自學侶申御沙汰也、兼より學侶事書、門跡申状等、松田對馬守方付置十一日、一供目代來、狛野庄下司返事持參、申状不得其意之由仰了、明日披露状重而一供目代申、自京都注進一就狛野庄加地子事、一對御局、大簡、〓二荷、唐布二合上之、巨細自東林院書状遣之、三乃公上洛、石左衞門罷上了、人夫東林院、捧事書故也、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月十八日、々、廿三日、

二十四日ノ條ナラン、 ○本書落丁アリ、十月 ○中 こ、 おさ 略 大館、 出ヅ 大館氏申 幕府奉書 松田數秀 義政侍女 事書ヲ上 事書ヲ披 露スベシ 北野社ノ 違亂ニ就 キテ學侶 沙汰
長享元年十月二十二日 八二六

之間、取合申沙汰了、珍重々々、當知行否事御尋之間、難波修理亮出状申、詮如先々加催促、嚴密可渡付佛地院雜掌之由也、仍執達如件、春日社兼興福寺領山城國狛野庄加地子分事、無沙汰云々、太不可然、所春日社兼興福寺領城州狛野庄加地子分事、當庄下司無沙汰云々、太無春日社兼興福寺領山城國狛野庄加地子分事、此數十年當知行事候、若十月廿二日數秀判謂、早加催促、如先々可被全院納之由、所被仰下也、仍執達如件、佛地院雜掌胡亂之儀申者、可被處罪科候、恐々謹言、前加賀守判當庄下司長享元年十月廿二日前對馬守判十月廿二日長享元

長享元年十月二十二日 八二七

恐々謹言、旨返事、則庄家へ申遣云々、狛野奉書正文到來了、集會ニ兩通令見參了、去七月以來以事書自學侶申入故也、集會珍重目出一京都御禮東林院申入之、三乃公罷上、加地子御禮也、一今日午貝定學侶集會在之、滿集會云々、狙野庄御奉書到來、珍重旨披露之、城州狛野庄加地子分事、御無沙汰候之由、自大乘院被仰出候、則京都御一自難波方注進状共到來十月廿一日奉書被成下候、所詮任御下知之旨、可被精廉之沙汰之由、學侶群儀候也、七日、十一月六日六日、十一月六日供目代盛乘十一月四日松田對馬守殿狛野下司殿供目代盛乘十月廿一日常弘常弘

○中 略 ノ決議ヲ 披露ス 學侶集會 下司ニ送 學侶集會 ニ奉書ヲ ニ禮物ヲ 尋尊京都 上ス 難波常弘
泰弘 八二八

〓一荷唐布一合松田對馬守一貫二百七十五文奉行方分云當納分、悉以可有進納之由、被仰出候也、恐々謹言、御奉書以定使遣狛野下司方了、〓二荷一籠二十丁御局八日御〓三荷蜜柑二籠昆若三十丁公方狛野庄加地子事、京都御奉書被遣候、名主百姓等加嚴密之催促、云去年十一月七日泰弘五百江州使分十一月七日御教書同寫之遣者也、一狛下司返事到來、八十十座八十五ケ所狛野下司殿二百三乃長享元年十月二十二日

夕小雨、甲辰、 火執、三吉 奉書ヲ下 司方ニ送
長享元年十月二十二日 八二九

十六日、雨下、閏十一月十六日、十七日、十五日、一御局へ巨細書状進之、自東林院方遣難波方、一狛野庄下司方巨細仰付之、就中爲催促神人三人付之、定使下向了、一狛野加地子方之傳馬三人一狛野庄間事、北野奉書七日到來之由、下司注進進之、十日、一就佛地院舊借事、巨細以事書申上之、松田對馬守方付之、内々一對御申、一昨日狛野庄下司方ニ、年貢事等仰遣之、今日三乃歸參、條々事申、一難波方書状遣之、〔大乘院寺社雜事記一三乃公下向、御局御返事巨細令申之、人夫一人、至八幡召仕之、十二日、十四日

西路 日歸、 百十 ニ就キ幕 尋尊佛地 府ニ事書 院ノ舊借 ヲ出ス
長享元年十月二十二日 八三〇

一難波修理亮今日上洛、狛野庄事以下兩條申上之、一狛野庄事、重而嚴密ニ成奉書者也、明日仕丁等可下向云々、北野使不可用十八日、門申入御成敗成下上者、不可承引旨仰遣了、先日自學侶同申遣云々、卅日、一狛野庄事、重而北野へ御奉書被成之、代官罷入之由、下司注進之、一段自寺一昨日狛下司方〓二荷、兩種遣之、畏入候、御返事到來、今度北野使追歸之由狛野庄事、供目代方ニ仰遣之、申、神妙旨了、一去廿日比、自狛下司方、京都奉書學侶、六方ニ付之云々、學侶返事、不可入立之之由也、廿九日、廿六日、十二月八日、十二日、

幕府再ビ 北野社ニ 奉書ヲ下 下司北野 社ノ使者 ヲ追歸ス
長享元年十月二十二日 八三一

〔大乘院諸領納帳〕犯野庄加地子方納帳八枚、小餅五十枚、カヽリ菜六連、タハ子菜ナリ、則五百文返遣之處、餘之公事錢以下無沙汰間、寛明押置云々、不可然、不日停止押妨、可致沙汰社家雜掌之由、被仰出候也、仍執達如件、上者也、兩沙汰人、下司代參、飯以下可給由申間、悉皆百文遣之、コレモ先例北野宮寺領山城國上犯庄事、先度御成敗之處、號大乘院家下知違亂云々、太六把、鳥目百疋進之、ハサミ木一荷、百疋ハハサミ木ノ代也云々、藥一合運一狛野庄吉書并壇紙五帖、扇五本遣之、定使渡、北野使之由返事、供目代仰合之、〔大乘院寺社雜事記一狛野庄ヨリ七種若菜、大餅〔政覺大僧正記〕十二正月五日、南都學侶六方御中十二月五日長秀判清房判六日、丁未、十二月五日長享元

百十五 納所極 丙午、小 寸計 樂坊 後附 口八 雪降、 狛野莊公 事物 納帳 加地子方
長享元年十月二十二日 八三二

一茶十五斤半九斗八升四合一一貫二百文月別一大麥九斗六升六合一三百文月別一四百文一茶四斤六十目一狛辨才天牛玉二枚持參、扇一本、中紙一帖下行、合錢一貫九百文麥一石九斗六升六合同九斗八升四合一胡麻一石二斗二升一就加地子事、去七月自學侶訴申于京都、事書付置奉行方了、則去月付一對一大麥一石一米三石納所極樂坊胡麻一石二斗二升米三石茶二十斤極樂坊納所納所同前珍重幸甚々々、文明十九年納所極樂坊同納所同納所同納所納所同前長享元年也、同納所長享元年十月二十二日

四月廿五日、寛明納之、禪乘 正月 房〓支方且、去年冬分也 六月十 太郎上、六 十日、 五日、 月十四日、 八日 九月 次郎上、 同日、 六月十 六日、 六日、 カリ請 四月廿 取也、 七月 長享元年閏十 一月十一日、 未 一日、 九月廿 五日、 丁 學侶事書 ヲ以テ幕 府訴フ
長享元年十月二十二日 八三三

一堤申安堵庄去年未進事、四五日以後可申御使云々、一安堵庄去年分未進事、堤方ニ仰遣之、仍〓一荷、兩種遣之了、畏入年貢事可○幕府、大乘院尋尊ニ、佛地院ヲ安堵セシムルコト、文明十六年七月二六日ノ條ニ見ユ、ナホ、佛地院領ノコト、便宜左ニ合敍ス、申付云々、一昨日召稻垣、君殿庄間事、古市方令催促之了、可申合新九郎之由仰付之、十二日ノ條ニ、興福寺、北野社ノ違亂ヲ却ケテ、寺領狛野莊加地子ヲ直務ト爲シ、春日社神人安盛ヲ下向セシムルコト、同十七年十二月二十御局申上間、御奉書等令到來了、御〓等御禮物進之了、〔大乘院寺社雜事記〕百八四月十一日、〓廿七日、〔大乘院寺社雜事記〕百七正月廿二日、五月廿日、

月廿二日附、佛地〓 ○下略長享元年十 雜掌宛、幕府奉行人奉書、同日附、當庄下司宛、幕府奉行人奉書、十月廿一日 附、松田對馬守宛、常弘書状、十一月六日附、狛野下司宛、供目代盛乘書状及 ビ十一月七日附、狛野下司宛泰弘書状等 夕雨 二カヽル、前掲大乘院寺社雜事記ニ同ジ 下、 大和安堵 莊 君殿莊
長享元年十月二十二日 八三四

六月四日今中違事非本意之由申給之、喜入旨仰了、無疎略之由申、内外者也、無道仁在之間、内々以語之儀、料足等取之間、自去人所爲也、仍可沙汰之由越智雖申之、堤色々取申子細在之而無爲進退也一君殿庄間事、古市方ニ昨日仰遣之、返事在之、世上儀未一途、毎々取亂云々、年六月事也、于今無一途儀、〓料足之所爲也、不及力次第也、但如此成下もト中違子細在之、可沙汰樣有之云々、故越智於長谷寺被致事ハ、柚、經藏兩一自堤方内々申君殿庄事、古市捨申子細在之者、蒙仰可計略云々、近日柚坊大乘院寺社雜事記〕百九八月十一日是又神慮也、不知子細事也、十八日、一佛地院領西田井佐川方違亂事、以堯善、三乃公兩人、西方念比ニ仰遣之了廿八日、一就君殿庄事、古市之所存樣、昌懷律師相語之云々、所詮古市分者不可致奉一安堵庄御米事未進事、以弉舜堤方ヘ仰遣之、

曉大 雨下、 夜大 雨下、 雨 西田井莊 亂ス 佐川某違
長享元年十月二十二日 八三五

也云々、一禪勝方へ宇治籠二遣之、畏入云々、自佛地院御給分、四十石ハ進上申分也、此外七石五斗高野山ニ上之、自御山へ三石五斗自御室御寄進也、晦日、合七十一石御室方算勘ニ立者也云々、一佛地院領稈田庄六十石米之内四十石事、今日庄器三石進之、極樂坊十合御室御牛飼給分ハ、去年三貫文渡之、去々年ハ二貫文渡之了云々、稈田庄事巨細仰之、又申入分、此御米事ハ本六十石、此内二十石ハ古市ニ庄ハ御米二十三石、毎月公事錢一貫文宛也、昌懷申分ハ、百貫文料足在之一安堵庄御米事、巨細堤方催促、畏入云々、定使可給云々、則仰三乃公了、公云々、内々又傳聞、古市披官松川以下、悉以料足取之、被相語云々。此君殿室御寄進米也、此六十石も同御寄進分ヲ、佛地院へ相傳申知行也、又信貴者、申合越智方、無爲之計略可致其沙汰云々、但此百貫無之上者、無力次第〔大乘院寺社雜事記〕百十十月廿五日、

稗田莊 信貴山ニ 寄進 貢ハ米一 君殿莊年 十三石公 米六十石 野山ニ三 石五斗ハ ヘノ給分 事錢毎月 五斗ハ高 此外七石 ヨリ古市 ハ佛地院 内二十石 進上分 四十石ハ 一貫文 十合升
八三六

促之、廿四日、〓申、一岩上六反田年貢納所極樂坊、佛地院領也、十一月十日、一弉舜越智ニ下向候、安堵庄事、松南院領事、新木中綱給事、岸田方ニ仰遣之、一新木夫賃米事、自堤方申入子細在之、以大夫申之十一日、一就安堵庄六十五石御米事、越智方〓二荷兩種、岸田一荷兩種、小坂一荷一一佛地院領安堵庄御米十二石八斗到來、未進當納分且、三石一斗一升云々、佛地院へ進上ハ八合五勺之斗升有之云々、自東北院種遣之、東林院之三乃公下之、不進之、仍可算用之由仰遣了。百姓三人前也云々、禪勝房奉行之、一越智返事今日到來、安堵庄六十五石米事、自當年ハ可進上、此間半分計進廿日、其次安堵庄未進催廿六日、長享元年十月二十二日

○中 略 岩上六反 八合五勺 ノ斗升 田
長享元年十月二十二日 八三七

三日一堤方ニ書状遣之、此間古市ニ申合云々、一君殿庄事堤申入子細在之、可計略云々、書状遣之、等畏入旨返事、岸田、小坂同畏入候、無相違樣忠節候者、可御本意之由、被仰出候也、恐々謹言、泊瀬君殿庄事、佛地院舊領之處、枳大輔公及違亂條、以外次第候、御知行堤殿閏十一月廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕一君殿庄年貢等事、近明間可致其沙汰之由、名主等可加下知旨、枳大輔公方一堤勘解由左衞門尉榮重參申、舍利所望、五粒給之、安堵庄御米事、當年分二上者、一向堤奉公也、於越智者不存知云々、自當年事ハ可成敗申之由申、〓後十一月廿五日專實十石可進云々、三十石分可然旨仰了、君殿庄事色々計略旨申入之、〔尋尊大僧正記〕十四後十一月廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕十二月一日、長享元年十月二十二日

○本書恐ラク大乘院寺社雜 事記百十一ノ後付ナルベシ、 大雨 百十 下、 百十 違亂ス 君殿莊ヲ 枳大輔公
長享元年十月二十二日 八三八

言上、一稈田庄年貢三石餘自古市仰來了、仰遣了、郎次郎召仰之處、無存知旨申、引付分明之處、此申状以外旨仰了九日、一君殿庄事ニ、自堤方枳披官人方ニ使共濟々付之、不可有緩怠旨申云々、十三日、一君殿庄年貢十一石淨土寺ニ納之、此外十一石ハ、今度粉骨分ニ堤ニ給之、一高田沙汰人召上之、佛地院領羅城二反、觀音堂後負所米等事相尋之、巨細へ成奉書了、堤方仰合子細在之故也、一今辻子佛地院領畠兩所事、西畠百姓今辻子四郎次郎、東畠百姓坂油屋三一枳大輔公返事、年貢妙徳院へ致其沙汰云々、彼書状遣堤方了、安堵庄事同月別十二貫之内六置同給之、六貫代米且四石進之、四貫五百分云々、今一五日、十六日、長享元年十月二十二日

今辻子畠
八三九

貳石五斗河成分殊奉公而今更下司由申條、不得其意之由返事、堤も左樣ニ存旨申、如何樣上候、此旨可被得其意之由、被仰出之由所也、恐々謹言、君殿庄可加了簡申云々、本慈恩寺持之、枳ニ去却、又慈恩寺ニ渡歟云々、枳坊算用貫五百可進之云々、堤參申、扇一本給之、當年分ハ半分給之、自明年ハ御米貢米并公事錢事、三分一爲御代官得分被仰付候、於三分二者、堅可被運慈恩寺申云々、當庄下司職事存知旨申、如何之由堤申、此間何共不申入、無并公事錢三分一可給之、三分二ハ可運上旨仰定、奉書給之、畏入了、状自筆自判也、佛地院領君殿庄間事、今度忠節無是非候、仍御代官職事被仰付候、御年堤勘解由左衞門尉殿(花押)極月十六日泰弘判合貳拾五石五斗八升之内極月十六日長享元年十月二十二日長享元お

長享元年お 歳御年貢事、 代官得 ニ公事錢 運上 年貢米并 二分二ハ ノ三分 算用状 分
長享元年十月二十二日 八四〇

長享元年貳石貳斗九升五合段錢分國永名半名分一君殿年貢内一石、今度粉骨分ニ舜信ニ給之了、十二石八斗貳拾石七斗八升五合納分以上此内段錢壹斗五升七合五勺引之、同十一月二日納所壹石七斗六升九合五勺一石長享元年廿九日、〔大乘院日記目録〕四十二月十六日、君殿庄年貢催促之、到來了、長享元年十月十七日納所一石十一月廿日此内五斗五升辰年未進皆濟、〔大乘院諸領納帳〕安堵庄納帳十二月十二日ヽヽ判

俵二 辰年分 三郎五郎上、兩度持夫五人六十文、 俵二 此内五斗五升辰年分納之、四斗五升午年分、 納所淨 納之 俵卅二、 土寺、 四斗納、 半、 半、 未 丁 未 安堵莊納 四斗俵 帳
長享元年十月二十二日 八四一

一當年御米半分、月別半分堤方給之、今度忠節分也、三石六斗以上八石四斗九升當納分且君殿庄納帳未進十一石五斗一升一當庄代官職事、堤ニ仰付之、御米并公事錢三分一可給之由仰定之、三石六斗九升當年分且各淨土寺納所八石五斗六升午年未進皆濟、持夫三十二人三百九十三文二十一石五斗一升長享元年後十一月五日納所淨土寺四石拾壹石一石二斗俵三、長享元年十二月一日納所同合十五石、此内二斗二升、持夫食下行、石別二升宛、自淨土寺納所淨土寺月別錢四貫五百文代米且納所同子元年お君殿庄年貢等引付枳大輔算用状長享元年長享元年十月二十二日未

持夫五人六十文、此 庄納九合升、十 内一俵定使ニ給之、 一文同下行、 持夫九人、百十 用状ニ同ジ 載ノ年貢算 十二文〃 二月十六日、 俵八 ○中略、前掲大乘院寺社雜 ヽ下行、 事記十二月十六日ノ條所 前掲大 ○中略 分ニ、 三十石 廿石 分ニ、 土寺、 同、 納所淨 半、 同、 丁 未 未 俵三、 君殿莊納 帳 九合升
長享元年十月二十三日 八四二

セラル、一三石六斗一升五合ここと、上らぬはしめxいらせてみな〳〵御まいり、おとこたちもしこうくすりともづいりて、やう〳〵と御心いてきささおはします、めてたしこ稗田庄納帳ゐんとの御ちひやうおこりて、御〓をそんする、たけた、しけなかがいる、御一長享二年月日堤參申、所詮於公事錢者、三分一と雖被仰定候、半分六貫文爲御恩可被下之、於半分六貫文者、堅可進上之由申定退出了あり、十月廿三日、二十三日〓嘉樂門院御不例、尋デ、臨時ノ御拜アリテ、其御平癒ヲ祈ラ〔御湯殿上日記)一一石三石四斗六升ひんかしのとう長享元年十月二十三日六合五勺歟、

也、佛地院エ沙汰器也、十月卅日ニハ相違小器也、 同十二月十三日納之、極樂坊、十合ニ二石九斗二升 庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ノ條所載ノ尋尊御教書ニ同ジ、 長享元年十月卅日納之、極樂坊之十合金伏、三石一斗一升在之、稗田 庄器古市ニ納升也、佛地院ニ納升ハ八合五勺之斗升ニテ納之、此升 自東北院不進之間、以庄器納之而、八合五勺ニ可算用之由仰之了、禪 勝房沙汰也、百姓三人前也、極樂坊三石一斗一升ハ八合五勺器ニハ 略 ○中 乘院寺社雜事記十二月十六日 丑 六合五勺歟、 己 己一 古市ニ納 竹田昭慶 入ノ時ト 稗田莊納 佛地院ノ 時トハ升 丹波重長 御脈ニ候 ヲ異ニス 帳 ス
長享元年十月二十三日 八四三 長享元年十月二十三日

んかしのとうゐんとのゝ御事に、りんしの御はいになる、昨日仰儀之趣、何樣可申入東山殿云々、予密談云、粗被聞食神妙、被讓他之事不存御事也、可被如何哉、予申、後光嚴院已其比さ爲何樣哉、此事第一驚存候間、昨日も談勸修寺之由申入之、誠念比存寄之由すか不可似于今、雖然陽祿門院御事之時、人々不可然之由雖申入、及勅問、徽廿四日、ひんかしのとうゐんとの、〓さもよき御とをりのよし御申あり、む東山殿何樣可被進用脚之由雖被申、不可有其實、一年可暮行之條不可有程廿四日、晴、先參女院、尋御不例之樣、御減氣云々〔親長卿記〕十月廿三日、或仁送使云、女院儀被損御事、人々馳參、可得其意云此次予奏、寺大納言申東山殿ヲ、明日御會定各可參、其時此趣可仰云々、次退出、女院御不例聊御減氣尤珍重、但御老體御事更無其〓、有自然御事者、重事可折中也、舊儀是程ナル事ハ御座アラシト存之由申入了、然者先此趣談勸修廿五日、陰、時々細雨下折中事、先記爲何樣候哉、予申云、於亮暗折中者、舊院御時之儀、以外有名無實及晩參内、爲御猶子分毎事被指置了、可爲何樣候哉、仰云、凡云不可然、亮闇々、仍馳參了、以外之御體歟、暫祗候之後招勸修寺大納言云、安門院、

○中 ○中 御繼 ○中 略 略 母 略 憑ナシ 萬一崩御 御老體故 置ニ就キ 諒闇ノコ 秀ヲシテ ニ談ゼシ 勸修寺教 メラレン トヲ義政 ノ時ノ處 親長ニ諮 ラセラル トス
長享元年十月二十三日 八四四

日可參候、大閤已下可被仰談云々、申承之由申了、於凶事者、當時御大儀難成立、先可被仰談大閤、重可有左右歟云々、今日可參先日和讒申入了、尤可然云々、仍去廿七日勸修寺大納言參東山殿申入之處、も有出來者、可爲何樣候哉、何樣亮闇事者不審、先可被申談東山殿歟之由、予卅日、晴、勸修寺大納言、予等參内、自兼日依仰也、女院御蒙氣同篇、仍自然俄事卿、重可被申之由、御返事可然歟之由和談了、廿七日、晴、有女房奉書、勾賞、就重事被申東山殿之處、可有勅問之由被申、來卅歟、所詮若御返事何樣ニ可被申哉云々、自然各御談合之、重事之間被仰談諸會之由答、勸修寺申送之上、自禁裏有女房奉書、可參云々、仍祗候之處、仰云、兩廿六日、晴、今日勸修寺大納言送状者、可參東山殿云々、囘答左、十月廿六日教秀十月廿六日教秀如何、吉事以下於臨時之大儀、武家被仰付候歟如何、可勘預候、恐惶謹言、目東山殿晝程可退出候歟、其時分御參内歟御披露可然候、要脚〓略儀分貳拾萬疋計之由、昨日承候歟、此下行方自武家被仰付候哉昨日參會本望存候、彼間事可參申東山殿候、然者後花園院御事之時、諒闇〓

如仰候 沙汰仕候き、大略は御葬禮已下用脚被進候、又禁裏御料所内御沙汰候しと覺へ候、 ヽ罷歸候間窮屈候、民部卿他行之由申候、先以女中各被申候哉、目出候、 〓 如何、吉事以下於臨時之大儀、武家被仰付候歟如何、可勘預候、恐惶謹言 大〓此分歟と覺候、又禁中事者申御沙汰候歟、惣用分可有御存知候、五旬已後〓度御作善申 要脚〓略儀分貳拾萬疋計之由、昨日承候歟、此下行方自武家被仰付候哉 昨日參會本望存候、彼間事可參申東山殿候、然者後花園院御事之時、諒闇 義政ハ一 政ニ遣サ ラセラレ ニ諮問ア 先例 皇諒闇ノ 後花園天 説ヲ聞キ 奏ス 親長諸卿 教秀ヲ義 ンコトヲ 條持通ノ テ後返答 スベシ ル
長享元年十月二十三日 八四五

到來、可奏聞云々、返答十三日、晴「出座、兩人參入、勸修寺大納言申仰之趣、大〓也、於叡慮者可爲亮闇之條治、明後日令用意可參會之由談勸修寺、歸宅、可被仰合、今日被召歟之由存之、殊雖被仰談諸卿以職事可被申歟、又仰云、此遲怠、此大儀等用脚定可延引、當代兩度亮闇、殊先規希之上、女院之儀亮闇近人參大閤、彼趣可申談、於叡慮者、無凶事者可爲御不存之第一、雖爲〓省略之女院御不例被驚存、凶事之儀可爲何樣候哉事、凡當時雖如形、武家進納用脚今朝自勸修寺大納言、官勘例儀亮闇可然云々、予申云、可參二條事無覺悟、可被仰合諸卿等歟、其人數等事御本意、但以〓省略被行事ハアルマシキ歟、是等次第可申談云々、大閤仰云、御心得之由、今日參會之時、兩人令祗候可申入候、然者十六日可參會之由約代無此儀者、依國々重事、有被讓他事歟、何樣被尋例於官外記、重可被仰合歟儀事堅固内々云叡慮云東山殿仰、旁先以内々可申合云々、予只參仕儀也、難云々、歸參、以民部卿奏之、可尋兩局云々、予可尋兩局歟云々、然上者可被尋仰十一月二日、晴、未刻許參大閤、乘興、勸修寺大納言先之參了、兩人參之由申、之由、仰勸修寺了、歸宅之時令同道詣南昌庵旅店、羞一盞歸了、

殿上 ○中 亮闇用捨 人、 事注別 次 略 申 セシムベ ヲ命ゼラ 教秀親長 見ヲ徴ス 例ヲ勘申 兩局ニ先 合スベキ 遣シテ意 ヲ持通ニ 持通ノ意 例到來 教秀親長 内々ニ申 持通ノ意 見ヲ聞カ 官務ノ勘 シメラル セラル 叡應ハ諒 見 闇ヲ可ト
長享元年十月二十六日 八四六

之御時、已十二月廿二日、晴勅答云、凶事儀近代無其云、更無其仁、一位殿卿申之、於養母者有年齡沙汰、於准母者不及年齡之沙汰之由存之由命了、實、所詮有御准母之儀者、可爲誰人、可計申云々、予内々勸亞相、民部卿等相語事被略了、當時可爲何樣哉之由、兩人勸、予、申之先日示勸亞相了、尤爲公武可然之由申之、風與申出時宜如何、追令思案可申○嘉樂門院崩御ノコト、二年四月二十八日ノ條ニ見ユ被尋他、母儀、或御養母、或准母事在之、不及亮闇、此兩三代猶雖爲善世、依國重儀、雅久宿禰勘例如此、注別、後光嚴院勅擧由各申了、先後小松院與北山院御年齡イカホト御違哉、可勘之由民部參女院、去夕又御不例云々、今日御減氣云々、十月廿六日、ふしみとの、御むろ、は勸修寺大納言依兼約令音信同道參内、以民部卿申云、凶事之後小松院任北山家院、此御事ナラテハ不思寄之由申之、十六日、陰二十六日、庭宮女、酒饌ヲ獻ズ、御宴アリ、〔御湯殿上日記〕舊院諾了、ん七う御づいり、上らぬ、しんすけ殿、御あちや〳〵てんつく事申御さた、小申之

○京都御所東山御〓 當時東山 ○中 殿御臺、 庫記録甲二十八所收 門院 門院 通陽 門院 陽祿 ○中 光範 ○中 略 略 略 伏見宮邦 田樂燒 下御參内 高親王以 ノ勘例 小槻雅久
長享元年十月二十六日 八四七

御所にて御ひし〳〵とがいる、二宮の御方なる、るゝ、小御所にて御はし〳〵と御いはひにてめてたし、しともなり、のてんかく申さた、三人よりはおけつた〳〵のゝ〓いる、ふたりは御てう十六日、てんかく〓御さたにて、御かはらけの物十色にて、きき〳〵と御さ大すけ殿、新大す十月廿八日御むろも御がいりあり、ゐ中のをけ一づいる、十一月五日なかはし、新内、御い〓、みん部卿てんかく申御さた、めてた卅日よへ御ちの人いつもの御かゆ申さた、てんかくをもxいらせらきんき、はんさうてんかく御申さた、御かはらけの物ともにて、十二日、源大納言、おゝきまちの中納言、山し名の宰相、〓きろす、左少辨なと○コノ後、宮、門跡、近臣、宮女等、酒饌ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、け殿、いよとのてんかく申御さた、小御所にて御ひし〳〵とるいる、まんき〔御湯殿上日記)十一日し、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 略 略 略 ○中 ○中 略 コノ後宮 庭田雅行 ヲ獻ズ 門跡近臣 申沙汰 宮女酒饌 永崇等貴 以下申沙 尊敦親王 粥 汰
長享元年十月二十七日 八四八

とて、御まいりなし、申さたのおとこたちみれ〳〵めす、うたひなとありて、御ひし〳〵なり、名くしにて御しやくふしみ殿御とりあり、みん部卿より寶館江御陣替云々、にて御たるがいる、義尚、陣ヲ近江下鉤眞寶ノ館ニ移ス、二十七日らゝめもの万いる、御ちの人、すもしの御ろはらけの物下いらせらるゝ、うるう十一月十六日た、宮の御かた、ふしみ殿、仁り寺の宮、はんせう御がいり、まんきは御むしけ〔御湯殿上日記〕上らぬより御てうしがいりて、御まへにてのみ廿一日、宮の御方、ふしみ殿、仁り寺の宮てんく御申さた、御らはらけの物景〓万いらせて、おとこたちもしこう、〔後法興院政家記〕十二十月廿九日晴、自江州有注進、去廿七日下鉤眞蠣ヲ召シテ、黄山谷ノ詩ヲ講ゼシメラル、十月廿七日て、くろとにて三こくの御たんきあり、十一月二日、らんはまいられてのたむきありのたむきあり、

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 略 未 巳 癸 乙 坡 略 :蘭 らんはがいら〓 ○ ○中 巳癸 勝仁親王 黒戸ニテ ラル 講ゼシメ 御返禮
八四九

一廿七日ニ勾眞法之館へ御陣替也、此間御座在所より二十餘丁丑寅云々、及四鼓、公方樣御陣替、曲之眞寶坊館御著陣云々、一善秀自伊賀罷歸、六角ハ令出家、伊賀人二三人召具成僧遂電、子息并伊庭名同出陣、於細川黨者、悉以西近江大津邊ニ在陣、於高頼者不知行方云々、ハ大和路ニ落行、大輔ハ越智所へ落行云々、送手在之、如此申云々、治罸六角前大膳大夫高頼、令進發江州給、東近江勾眞寶館御在陣、近習、大給、彼館狹少之間、假御陣所一宇被新造、仍奉治無休期云々、鉤安養寺、令移同所眞法館十一月七日、一室町殿征夷大將軍從一位兼右近衞大將權大納言殿、去九月十二日爲御〔蔭凉軒日録〕十月廿九日、天快晴、公外樣軍勢各改陣所、參候御近邊云々、甲賀郡佐々木六角餘類等籠居、御退長興宿禰記〕十月廿八日、今日自江州陣中人來云、去廿七日夜〔大乘院寺社雜事記〕百十十月晦日、晴、今日自江州陣上洛人語曰、將軍御陣所被改閏十一月一日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕長享元年十月二十七日

歸也 ○中 山法 略 百十 午 甲 六角高頼 リテ逐電 僧形トナ 宇ヲ新造 山法師館 ストノ風 假陣所一 説
八五〇

一舜恩京都より罷下、江州公方御違例之由申云々、十二月廿一日、各御祈祷不退轉々々々、ト、本月四日ノ條ニ見ユ、其後同眞寶坊か在所へ御陣易、則御越年有、○義尚、坂本ニ陣スルコト、九月十二日ノ條ニ、陣ヲ安養寺ニ進ムルコ衞ヲ尋ラレ、又彼徒黨ノ輩ヲ一一ニ御退治有リ、〔重編應仁記〕八常徳院殿江東征伐、同於陣中御逝去事同シキ廿八日、同國鉤ノ里へ御著陣、斯所ニ三箇年迄御在陣ニテ、高頼カ行〔常徳院江州動座當時在陣衆著到〕常徳院殿樣御動座之御出立事參考〔常徳院集廿七日まかりと云所へ又陣かへし侍しに、霜月廿日あがり中寺内村由來圖納言入道もとより長享元年十月二十七日

○和歌略ス、十一月一 ○近江大寶 十九日ノ條ニ收ム、 神社所藏 下略 ○上 宋世、 下略 ○上 飛鳥井) 義尚眞寶 トノ風聞 義尚病ム 年ス 館ニテ越
八五一 〓 北 東

三之丸城主者况利〓〓征夷大將軍源義尚公延徳元三月廿六日御他界草津常善寺阿彌陀脇立地藏前ニ御座候爲御送號常徳院殿贈大相國一品悦山大居士結兩村田畑ふろノ池と申傳候

陣所址圖 地藏堂跡 〓〓堀水 三之曲輪 晶〓旦〓単 上鈎村寺内村田地畑ニ成罷有候 長享元年十月二十七日 〓〓堀水 長享元年十月二十七日
長享元年十月二十八日 八五二

して、まかりと讀といへり、うともおほしめすにて、月、新將軍義尚公、自師をひきゐ、佐々木高頼を伐、高頼城を避て、甲賀の山中しに、殊に悦喜あつて、鉤にも山ありときく鉤山と一句あり、故に鉤郷と書寺内村事足利義尚公によつて名つく、此下に載、足利將軍義尚公陣城跡寺内村にあり、後士御門院の長享元丁未の年九二十八日〔公卿補任〕に逃、同十月廿八日、將軍鉤里に陣す、三ケ年まて御在陣、蓮臺寺村、糠田井村を云、相傳、足利將軍義尚公御在陣の時、士人團餅を獻せしけ野井中納言のさん下おほさつ視らるゝ、しうちやくとて、やろて御〔御湯殿上日記まいにしこう、さん前つうより、しつるへきくん御申、又ハネうこうのら其殿室は今草十月廿八日任權中納言、津常善寺の本堂是なり、其陣營の跡寺内村と號するは、此所以なり、十月廿八日、鉤庄士俗鉤郷と云、上鉤、下鉤あり、寺内村、前參議滋野井教國ヲ、權中納言ニ任ズ、近江國輿地志略〕前參議從二位藤教國

○京都御所東山御文 栗太郡六 庫記録甲二十八所收 四十四 四十 ○中 五十 三、 略 三 〓甲 午 本營ノ殿 執奏 二條持通 室
長享元年十月二十八日 八五三

守ラシム、嶺珠ヲシテ、法勝寺住持職ヲ繼ガシメラル、阿波守護細川成之、祖谷山奉公衆ヲ、同國湯河代官職ニ補シ、太西口ヲ支、可被抽忠節之由被仰出候也、仍執達如件、法勝寺住持職事、續前住上人一鉢、傳南岳大師三衣、奉祈聖運長久、可專佛法〔喜多文書去々月就此事勅問事宣秀五位藏人御教書案之、嶺珠上人御房興隆者、天氣如此、仍執達如件、四日、晴、新中納言教國、來、去一日罷向禮云々、予加芳言之由聞及、祝著之由命黒澤殿御領阿州上郡湯河御代官職事、面々中江被預置訖、仍太西口事彌相十月廿八日親長卿記〕閏十一月一日、晴、賀新中納言教國、了、去月初歟黄門事宣下、十月廿八日左少辨宣秀左少辨宣秀長享元年十月二十八日

年來奉公之上者、於家雖爲初 例、可有勅許歟之由申入了、 ○阿 ○中 略 波 ○ 滋野井家 ニテハ初 例
八五四

御判近江國音羽庄、志賀穴太人足、同國佐野郷七里村、三宅上下郷、檜物庄千僧供加誅伐、於兼澄訴訟者被棄捐之段、長祿三年御判炳焉之上者、不能對論者歟護正院千壽丸申山門領近江國音羽庄并志賀穴太人足以下事、捧圓明兼澄長享元年十月廿九日ス、阿彌陀堂田、西僧坊山上山下坊跡、梶井田中坂井、尾張國足近郷得永保井上常徳院所詮度々任成敗之旨、取返付千壽丸也者、早守先例、可致沙汰之状如件、去寶徳二年下知状、寛正六年御判等證文、雖申子細、既父玉林兼信依不忠、被長享元年十月二十九日〓義尚、延暦寺領近江音羽莊等ノ地ヲ、護正院千壽丸ニ返付〔足利將軍代々下知状二十九日十月廿八日十月廿八日久康(花押)祖山奉公衆中常徳院久康(花押)長享元

未 乙 里村 檜物莊 三宅上下 佐野郷士 尾張足近 郷 志賀穴太 人足
長享元年十月二十九日 八五五

十一月朔奉行也、及歸遣一行於鴨井美濃守宿所、報延慶院慶院之事、義政、天龍寺延慶院并ニ洪恩院ノ訴訟ヲ裁ス、遣折簡於飯尾大和宅召雜掌、洪恩院別就洪恩院領賀州安吉保本役事、自紹慶庵淨土寺兩所催促之、於國押置彼在所條、寺家之訴状一昨日廿九供台覽、命寺奉行述書記目安供台覽、被遂糺明、可有御成敗之命有之、就洪恩院領賀州安吉保事、并遣一行於〓首座、報洪恩院、蔭凉軒日録〕八月廿四日、不參、天快晴、櫟江庄等事、早任當知行之旨、護正院千壽丸領掌不可有相違之状如件、自香合備中守方、以鴨井美濃守、督延慶院之事、自右京大夫殿賜一行、蓋平岡延午後〓東府、平岡延慶院事、細川右京兆政元公一行并慈事、自紹景庵并淨土寺、號有本役及違亂由、院主鏡湖隱西堂訴状有之、同供台廿九日、天快晴、覽、遂糺明可有御成敗由有命早々致披露者爲幸、不參、天快晴長享元年十二月廿日十月十九日、不參、天快晴

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 ○中 略 略 酉 略 略 保本役 洪恩院領 加賀安吉 櫟江莊 郷得永保
長享元年十月三十日是月 八五六

一弉舜來、昨日下向云々、京都説々共條相語、三日、不參、天快晴奉書云々、〔御湯殿上日記〕以寺家之申状、筒井方色々申子細歟云々、大和筒井順尊、近江鉤ノ陣ニ義尚ニ〓ス飯尾大和守、遂糺明任理否、可有御成敗由被仰出旨、以一行傳飯尾大和方、副召飯尾和州雜掌、洪恩院領賀州安吉保本役違亂之事無謂、出帶支證者、本役事者、嚴密可致沙汰、違亂在所之事者、招其咎乎、可被成一筒井去晦日參申、御對面、御太刀被下之了、結城越前守申沙汰云々、七郎之十月卅日、はんさうぎんより、もん二十日しのろ〓ゑづいらせらるゝ、たうネうへささおすさらきにつらはさるゝ、是月、大和越智家榮及ビ古市澄胤、結城尚隆ニ就キテ、舊罪ヲ義尚ニ謝八日、舍兄也、大乘院寺社雜事記〕百十十一月六日〓萬松軒等貴、文殊ノ懸繪ヲ獻ズ

○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 略 略 ○中 ○中 申 丙 ノ斡旋 結城政廣
長享元年十月是月 八五七

露、重而可申入之由云々、仍御〓被納歟否事未聞之由、越智相語旨宗觀律必以越智可存知條勿論也、去四日自越智方〓等遣伊勢守方、則又進上御仰遣、就中古市進退事大事也、此間就慈恩院申子細在之、結城七郎ニ申合〓等在之、可披露旨、自勢州方、申遣大館小弼方、御出陣之日取亂之間不披二千人計在之之由雜説、龍興院ニ濟々居住云々、以外事也、内々古市方ヘ成敗事在之間、各令迷惑、京都向事色々計略ニ及云々、奈良中江州之牢人退如何、至御動座之比、六角與越智申通、其使者春圓大之由聞了、越當國者云々、仍明日惠心坊可上洛云々一當國越智以下數年之間、云所々横領、云私反錢、珍事惡行共在之、今天下御一六角退伊賀國而入和州之由風聞、可被入御勢之由雜説、爲事實者越智進十三日、越智、古市進退事、皆々申合之云々、明日南へ可下向之由申、十八日、ス、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月十二日長享元年十月是月

奈良中ニ 相通ズ リテ大和 々ヲ押領 伊賀ヲ去 ニ入ルト 潛ムトノ 家榮等所 シ私段錢 六角高頼 近江牢人 ノ風説 家榮伊勢 家榮高頼 貞宗ニ就 キテ幕府 風説 ヲ課ス 一物ヲ進
長享元年十月是月 八五八

云々、師申云々、去御違例時分も、御卷數、御〓等付勢州進上、神妙旨御返事在之定而勢州ニ申歟、此間之惡行人共、近日仰天以外也、可蒙天罸條勿論也.鴈廿羽、鯛五十懸分東山殿ニ可進上之、伊勢守意見云々、自東山殿此色々所領押領子細有之歟如何、返事、左樣事無之之由申、然上者旁以珍重也、可番ニ可召置之、御尋之時如此者之由可申入、所望子細何事哉、可承云々、奈良中雜務職事之由也、此條不可有子細、必可申沙汰也、先例等可注申、兼又廿二日、雨下、覺悟云々、先以安堵旨、井上九郎申下云々、一兩日中ニ勢共可上置之由支畠山右衞門佐方ニ申通歟如何、返事大方申通分也、無殊題目云々、寺社本御陣ニ可被進之、其次進退事可被取申樣ニ可沙汰旨用云々、越智進退等一古市進退事、就結城申合之、七郎返事ニハ、得其意、手者少々可召給之、御幡御越年、來春伊勢、大和、河内可有御沙汰云々、自衞門佐方、今日御〓五十荷、度也、兩條申状太以大事々々、以之押量、衞門佐上意不直歟、又申、江州可有廿一日、長享元年十月是月天野

河内ニ進 伊勢大和 尚隆澄胤 義尚明年 トノ風説 徴ス 發スベシ ノ手兵ヲ
長享元年十月是月 八五九

十一月八日、一今日古市之手者少々罷上、付結城七郎方云々、領以下無沙汰、川内事も無是非聞之テ斟酌歟、勢事早々可上之由申き、今越智手者自一昨日罷立了、一傳聞、自古市方越智進退事、結城七郎ニ令申、返事、於越智事者不可承之由、山城、和州披官人、於京洛可付著到云々、仍一弉舜來、昨日下向云々、京都説々共條相語、河内、越前等事ハ、和與可然旨上返事申切、於古市儀者得其意云々、但是も所存相替歟、其子細ハ、〓初申状ハ勢共不入、風と可申之由云々、越智方仰天無申計云々、一昨日岸田罷上、世上事云々、仰天歟、近日御前邊御沙汰如何被聞召哉之由、廿六日、ニ、川内事と寺社本所事と兩條相尋、何も無其儀之由申間請取之處、御室萬松軒ニ爲尋申、弉舜寺主上洛云々、無盆之使歟、一專實寺主昨日自京都下向廿三日、廿七日、

夕小雨、甲辰、 火執、三吉、 ○中 略 ○ 斡旋ヲ請 家榮萬松 尚隆家榮 幹旋ヲ拒 軒等貴ニ 尚隆澄胤 上洛ス ノ爲メニ ノ爲メノ 家榮ノ兵 幹旋ス フ
長享元年十月是月 八六〇

ハ結城七郎并同母儀ニ申合云々、々、萬松仰、此間越智與公方御間事、如何之由御不審、仍御内書并至去七月閏十一月卅日、大乘院寺社雜事記者太刀一振給之云々、廿九日使者古市ニ來云々マテ御音信之正文共見參、此上者可有御申云々、又自一乘院殿御計略子細在之云々、是ハ陽明奉公進藤與結城内縁事在之、定而其方御屆歟、古市一古市公方進物ノトワ、モヽワ、結城七郎返事、神妙御悦喜旨被仰下云々、使一弉舜越智ニ下向候傳聞、越智進退事、萬松ニ申入之、弉舜内々計略云意云々、但不及御沙汰也、和州事同前、其内可有用拾歟、年内不及是非也、越智進退事、萬松御請取、御内書以下數通在之、古市事、結城方無等閑分十一日、也、長享元年十月是月

○中 百十 略 中 ○ 略 )一 等貴家榮 義尚澄胤 幹旋ヲ話 ノ進物ヲ ノ爲メニ 受ク
長享元年十一月一日三日 八六一 長享元年十一月一日三日

ぬ御がいり、御庭のとてみつろんの御ふたづいる、十一月一日、あさ御さろ月つ〓の間、下官不及退出、候黒戸御所了、參候、及深更之○勝仁親王御所御酒宴ノコト、便宜合敍ス御祝、石山寺文書〕小時於勾當内侍局、奉及晩自親王御方有召之間參候、先參内、、妃幕府、近江石山寺ヲシテ、同寺邊散在ノ田畠等ヲ安堵セシム、〔實隆公記〕十一月一日、天霽、〔御湯殿上日記〕あさかれ捗あり、こよひの御さろ月ぼ〓の〓し、きう上ら〓くwいる御方御祝、天酌如例、參仕人々、源大納言、雅行、新中納言、教國、權中納言、公兼、右金吾、下官、右大辨宰相、元長、以量朝臣、宣等祗候、事頗及亂〓舊院上〓、有召之間、參親王御方、宮御方、聯輝軒、萬松軒、源亞相、新黄門、右日〓舊院上〓、有召之間、參親王御方衞門督、季經、下官、民部卿、患當、以〓朝臣、人別中三日金吾、下官、右大辨宰相、元長、以量朝臣、〓力、宮御方、聯輝軒、萬松軒、源亞相、新黄門、右

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 ○近江 ○中 略 丁酉朔 小盡 略 服號六郎、竹園御最愛也、仍諸人崇敬之、不可説事也云ヽ 〓千〓轉妙年舞歌他、〓被賞之者也、當時元 酉 略 酉 被賞之者也、當時示 三〓、左衞門佐藏人右少辨 新 以量朝臣、賢房等也 參仕ノ人 勝仁親王 千世壽舞 御所御酒 歌 宴 々
長享元年十一月四日 八六二

四日長享元年十一月三日左衞門尉(花押)近江守護京極政經、幕府ノ旨ヲ承ケテ、同國坂田莊ヲ青蓮院ニ渡付ス之由、依仰執達如件、左衞門尉(花押)垣見文書〕近江國石山寺領寺邊散在田畠等事、任當知行之旨、彌全領知、可被抽御祈祷近江國坂田庄之事、任御成敗旨、被打渡青蓮院御門跡御代官畢、此分可存知幕府、山城清水寺ヲシテ、天下泰平ヲ祈祷セシム丹誠之由、所被仰下也、仍執達如件、前加賀守(花押)長享元年十一月三日丹後守(花押)慈心院文書〕「長享元年十一月三日足利家御教書石山寺伽藍」垣見左近將監殿當寺雜掌長享元年十一月三日

○山 ○近 、庚 子 江
長享元年十一月四日 「常徳院殿義尚公御下知」 八六三

義政、東山第會所ヲ新造シ、是日、之ニ徙ル、御湯殿上日記〕天下泰平御祈祷事、任御判之旨、可被抽精誠之由、所被仰下也、仍執達如件。面之由、内々被仰出候、御參候者可然之由有入魂、必可參賀由令返答、可爲來七日云々、勸一〓、東山殿御會所御移徙也、六日可有御禮云々、僮僕指合間、答可付進太刀之由、御くりい所の御りたましの御れいに、しろ御たちてんそう御つかひにてひんつし山との晴、勸修寺大納言來、就昨日御移〓、諸攝家可有參賀歟、然者可有御對五日丹後守(花押)づいる、十一月四日清水寺御師兵部卿律師御房娯ヽ晴、早旦參東山殿、會所御移徒御禮也、大閤、下官、左府、前内府等參、有御〔後法興院政家記〕十二十一月二日晴、自勸修寺亞相許示送云、來四日七日長享元年十一月四日前加賀守(花押)前加賀守(花押)〔後法興院政家記〕十二十一月二日、妓晴、自勸修寺〓相許示送云、來四日常徳院殿義尚公御下知」長享元年十一月四日

○京都御所東山御方 庫記録甲二十八所收 ○中 略 丑 戊 卯 癸 辛 戌、 太刀ヲ賜 白銀造ノ 近衞政家 二條持通 移徒ヲ賀
長享元年十一月四日 八六四

依東山殿御會所御移徒參賀之間、其已後各可被參、五日、又遣人、參賀衆之日可聞之故也、可爲七日云々三日、不參、天快晴、禮有之者、禪家御相伴衆亦可參也、以此旨、可被達上聞之由白之、子細不參、就惣參賀禁裏御會延引、台命、蓋就御會所造立之事、御尋子細有之云々、來四日御會所御移徒、六日惣之御可被參賀由、以丹公傳堀河殿、乃伺之、御意得之由有台命、乃以丹公報鹿苑、一十一月二日、天快晴〔蔭凉軒日録〕三月十日、不參、天快晴、來六日東府御會所御移徒之禮有之、禪家御相伴衆亦五日、不參、天快晴、齋了自調阿方折簡來云、來六日御禮之事被相延、公家門跡對面、自東府被召鹿苑寺寺官、遣折簡傳〔十輪院内府記〕十一月三日、遣人於傳奏、明日東山殿御徒移也、可參賀云々、〔親長卿記〕十一月六日、晴、早旦勸修寺大納言送使者云、明日御會參仕人々、晩來〓東府〔實隆公記〕十一月七日、晴、今日東山殿御會所御移徒參賀也、予依不具之來六日東府之事奉報聯輝、萬松

○月次和漢聯句御會ノコ ○中 正月三十日ノ條ニ見ユ、 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 卯 癸 〇 ○ 中 惣參賀 シ義政ニ 對面ス
長享元年十一月四日 八六五

之、又自南方掩之、御座敷南之腰障子弛懸金自東開之、二枚有之、又西方二枚與調阿相談、先入御會所新殿、大館殿、伊勢上野守、同右京亮、調等相議定、相公遂往伊勢宅、御相伴衆皆同途、奏者横山開之、接御相伴衆、則鹿苑爲首方、向東面而北爲首六員列座、先入時低頭、又著等持景徐及愚、愚先以堀河殿白御新造無案内也、先下見之事如何、御返答諾自東方御成御座敷、東方西面、愚自西入襖障子之内、自北障子始掩之、二枚有報聯輝、萬松、座而低頭、乃退出、相公御下廣縁、送禮如恆、愚又入御座敷、南之腰障子自東如自西障子入御座敷、低頭而退出、等來七日可有參賀、然者禪家之御禮亦可爲同日云々、以丹公乃報鹿苑院、且〔大乘院寺社雜事記〕百八六月廿八日、元掩之、次西方二枚掩之、懸金懸之、低頭、自西襖障子聯輝御參、愚謹白之、聯輝〔鹿苑日録〕七日、天快晴東方白則〓東府、鹿苑惟明、北等持月翁、崇壽仲璋、相國喬年雅樂助也、迎起送、〔鹿苑日録〕等持寺日件十一月七日、早曉往東山殿、賀御會所移居、〓宮出

○中 ○中 略 略 等持寺日件 〓〓 ニ相伴衆 義政會所 相伴衆參 崇參賀 聯輝軒永 ノ參賀ヲ 受ク 賀
長享元年十一月四日 八六六

上野雙林寺住持正伊州寂ス、々々、八日足四千貫、其外國役共被仰出之、一弉舜來、昨日下向云々、京都説々共條相語一東山殿御會所ハ、内作以下〓中也、主殿被立之、御山水石共被引之、小川御八藤者、所謂曰惠藤、曰藤藥、曰原、曰開田、曰宇佐木、曰稲田、曰有馬、曰長谷川是也、師即稻田公之少子也、母夢白玉經三寸許有白蛇之尺餘蟠繞焉、母以爲奇師諱正伊、號一州、生于周防州熊毛郡宇佐木郷、藤氏之家也、此國有豪族之稱一自難波方注進状共到來、東山殿新造御會所御屋渡云々、御禮共在之云々、所石共、室町殿御跡石大石一、仙洞御跡石四、以外大儀共也云々、唐船御料〔雙林寺聯燈録〕雙林二世中興開山一州和尚行状記○義政、淨土寺山ニ山莊ヲ營ムコト、文明十四年二月四日ノ條ニ見ユ、而熟視之、白玉忽躍從右脇入胎畢、既覺有娠、及産白光照室、〓于其長、依本州東山殿御作事等、毎事珍重大乘院寺社雜事記〕百十十一月四日、

夕小雨、甲辰、 火執、三赤、 ○中 略 ビ國役 要脚ハ唐 周防稻田 船料足及 氏
長享元年十一月四日 八六七

於武之山下、創營蘭若、而欲教師住持、師語云、吾有法兄、號泰叟和尚、請之爲主戰場交鋒之際、不覺發機伶利俊快也、一衆莫不驚異、悉稱飽參耳、或時明和尚見器之、而授以碧巖集百則之公案、不勞參究、一一如宿〓、然天姿〓行不要諸量所、金聲玉振、道價日増、方來雲衲不敢觸其鋒、翁乃曰、此子天然會禪也、後見心印、親受信衣焉、不幾國亂、爲兵火寺化成灰塵矣、而後檀那太田道眞公、相攸曰、〓何不入室乎、師曰、下玉豈離〓鯉乎、明曰、撲玉渾金、堪作何用、師曰、至寶不滄洲、翁顧傍僧曰、新到禪客不凡流也、而隨衆上下、五家七宗極則至于〓訛商云、所作已辨棄諸重擔、還得己利也否、師曰、不修萬行、不經僧祇、翁曰、箇〓郎當何所爲、江曰、可惜許、暫待別時祇對、師曰、謝尊答、江微笑而已、服侍十餘年、密契般若寺爲童也、或時早朝向鏡無影、傍人以爲不祥、自笑曰、君不見也、通身無影漢恁〓去、師曰、去無方所、來無住所、翁曰、畢竟作〓生、師曰、有時乘江月、不覺過像矣、于時十三歳而薙髮而受具、而然不學經論、游方〓于京之日峯和尚、峯一藝、只自然合道而已、後參丹之圓通寺牧翁和尚、因逢普請、師搬柴負來放下、翁于越州之慈眼寺希明和尚、日日入山採菜拾薪、一似猫兒伏爪牙乎、一日臨法彫琢、便拂袖去、往小山田大川寺、禮勤月江和尚、問曰、江月照松風吹、永夜青霄

再興ス 大川寺ヲ 太田道眞 十三歳受 住持ニ請 性欽ニ參 巖集ヲ受 正文ニ參 宗舜ニ岩 具 ゼラル ズ ズ
長享元年十一月四日 八六八

江所創也、師住三年也、三董最乘籍、禪徒有六百餘員、而沼田長忠公、以玉泉延於寰宇、扶桑國裏參禪問答輩、無不望法席焉、於此會在稱十人老僧者始之、凡而山號者則任公之心也、公笑曰、世人皆謂、和尚家風偏類了庵和尚、然則擬大師、端居丈室、履盈戸外焉、又侏田公屈師於石井之三鈷寺住、而任寺務於野僧便辭去、而關東之副元師幕下之執事長尾左金吾俊叟、爲嫡子景信菩提、籾創卻囘雙林也、先是世傳、土佐國有獵師二人、互相友善、一人現蛇身即入海、無測問答機關、不知幾千萬、雲水禪徒、往々記取焉、可書而存一二乎、寔爲日域龍象竭力再造、不日畢功矣、諸徒崇敬師、爲中興開山、豈不一時盛觀乎、尾之楞嚴月掛錫隷名於僧籍者、都七千餘人、僉靡不受法盆、入室之外、朝參請盆、臨時相看也、公曰、與〻應任師命、師乃歡喜矣、公亦問曰、此寺以何等號稱焉、師曰、俊叟平梵刹、欲請師爲開山、師不敢當、告公曰、吾有本師、謂月江和尚、願請之可爲初祖雄山最乘寺、而號山於最大者如何、師曰、尤可也、而後月江和尚住此境、振道風日著僧伽梨作俗務、入大寂定誦眞言、恰似道冠儒履釋袈裟傅大士、宜扁雙林、法窟也、于時長祿三己卯年、寺罹鬱依成灰燼、江讓席於師而退辭去、白井齋主其所由、一日復本形、持白玉來、謂其妻云、昔我持此玉、自支那〓踰海漠、中流爲

推ス 林寺ヲ創 嫡子景信 長尾景仲 爲メニ雙 住持ニ請 ゼラル ノ菩提ノ 雙林寺火 寺ニ三住 歸ル 景仲再興 相模最乘 雙林寺ニ ト稱セラ 中興開山 羽前玉泉 寺ニ住ス 尾張楞嚴 師正文ヲ 寺石井三 鈷寺ニ住 ス
長享元年十一月四日 八六九

之奇瑞異跡甚多、而無盆于宗旨、寧煩縷陳邪、長享元丁未年十一月四日戌刻之於〓中、寶祚萬歳、古往今來如吾師通身受用、得而收者未有之也、宜哉〓主鎭護國家、在海藏則救濟鱗介、全世寶而法寶也、即欲教汝祕納之於宇佐八幡宮、得〓、妻云、マ、夫云、勿容易、言訖夫又入海、妻如其言、便放船詣宇佐宮于豐前、肉出瘡者、是以知平生一言半句、不浪發矣、往々有因果撥無、聞之莫不愕然、加相見處、内外玲瓏無瑕影、若當機具把住面目、則赤手殺人、天魔膽落、又垂慈露或隨六凡四聖、入驢胎出馬腹、變化多端也、〓龍護之於頷下、淵底千年、聖主祕建寺於宇佐木郷、婦小字般若、故名曰寺般若、其事具載于寺之本記、今既擧以神龍奪去、今儻護之、尚恐墜奪、寔是本朝至寳、名曰萬戸玉者即是也、在人間則躑倒貴人、以受此報也、曾於明眼人頭上振拳、豈可無其報哉、遂及示寂之期、頂放行肝腹、則青眼對客、孩童近馴禀姿忍俊不禁而呵風罵雨、電轉星飛、千變萬而於周防宇佐木之海上、俄風浪激立、神龍乃奪其玉、婦亦隨亡、父母追悼弗止、化之後失其所在也、疑是知師之素質者乎、或時有狂狗、〓損師足、師謂、我疇昔備遺忘耳而、師慈母彼婦般若之後胤也、蓋如來藏裡隨色摩尼、或現三賢十聖、化、實如摩尼之隨衆色、嗟呼終無知其素質者哉、平日有白蛇尺餘、不離燕室、遷

周防般若 寺
長享元年十一月四日 八七〇

妊、及生異光照室、年甫青衿、投本州般若寺、執童役、十三薙髮進具、不看經論、一一語、五七年間分疎不下、徒望洋而向君耳、雪苦霜辛、曾幾多乎、而今力竭神疲、向禪坐、弱冠棄去、〓日峰舜于洛之妙心、碧巖百則公案從頭參訊、依牧翁欽于師將示滅、大衆雲集、屬後事畢、氣息如恆、泊然而逝焉、閲世七十二、坐夏五十有細汗凝衣、困眠不知移時焉、側有章子叫喚喫茶、恍惚之際、林抄風動煩襟稍豁、顧視四旁、不覺高吟曰、雲壑千岩疲、霜林萬葉飛、風味有餘、舐禿毫聊書焉、忽然延寶傳燈録〕九雙林月江正文禪師法嗣九、夫贊曰、九萬里扶搖、能負垂雲翼、百千頃浩渺、必容呑舟魚、嗚呼吾師也、廣濶上州雙林二世、一州正伊禪師、防州熊毛郡人、父稻田氏、母夢白玉一顆入懷、即瑕阿魏無眞實、本色衲子行蹤迷悟不立、新定作家機變佛魔難窺、向這裏欲著丹之圓通、一日普請搬柴次、師卸擔以憩、翁曰、所作已辨、還得己利也無、師曰、不維時適當于七周忌辰明應癸丑暦仲冬初四日點頭、謹書以爲贊語而已、世界不留蹤由、雌螟眼中自在遊戲、大絶方處谷傳聲、細入無間月印水、水銀無雙林三世玉泉中興開山嗣法比丘曇英慧應記焉

七周忌辰 子慧應正 伊ノ行状 ニ當リ弟 記ヲ作ル 七十二歳
長享元年十一月四日 八七一

玉入懷而姙、及生白光照室、稍長投般若寺、執童役、聰慧絶人、偶臨鏡無影、傍人上州最大山雙林寺一州正伊禪師、防州熊毛郡人、姓藤氏、稻田之族也、母夢白驚見爲不祥、師笑曰、古不言乎、通身無影像、今何可怪之、一時傳以爲美譚、十三參問次、有省、明曰、〓玉渾金堪作何用、師曰、本自天然不假彫琢、拂袖便去、拜月曾不離本位、無生豈渉語因縁、如何是衲僧囘互底時節、代曰、展手不見掌、偏正時如何、代曰、語盡、山雲海月情、師晩告老返雙林、長享元年中冬四日、俄召大衆宛轉時如何、代曰、金〓抱子歸霄漢、玉兎懷胎入紫微、諸法寂滅相、不可爲言宣江於大川、掛塔十餘載、密契宗祕、江付信衣、歴董上之雙林、尾之楞嚴、羽之玉泉修萬行、不歴僧祇、趨而歸單、翁謂衆曰、新到禪客非凡流、見希明良于越之慈眼、我不見處、代曰、今日頭痛、大衆參堂、示衆、長年不出戸、如何顯佛祖道、代曰、偏正石井三鈷寺、三住相之最乘、示衆、如何是三滲漏、自代曰、有時乘好月、不覺過滄洲、如何是一個閑人、代曰、臂長衫袖短、脚〓草鞋寛、示衆、佛言、我不見時、何不見囑後事、畢〓然坐化、壽七十二、臘五十有九、出盆芝謙、賢室超、天倫授、曇英應四〔日本洞上聯燈録〕六補陀月江正文禪師法嗣人、

最乘寺三 住ノ法語 弟子
長享元年十一月四日 八七二

無、師曰、不修萬行、不歴僧祇、翁曰、呀郎當漢恁〻去、曰、去無方所、來無住所、翁曰、江微笑、乃掌記室十餘年、密授信衣、住尾州楞嚴、平左金吾俊叟居士諸法寂滅相、不可爲言宣時如何、師曰、語盡山雲海月情、師問衆、長年不出戸、如家風宛似了庵禪師、宜擬大雄山最乘寺、號最大耶、師唯唯、自後道化大振、義侶隸名於籍者、曁七千餘衆、文明四年、遷最乘、僧問、如何是衲僧囘互底時節、師曰、明于越之慈眼、常混勞侶執柴薪、明屡歎之、一日忽有徹處、然不以是爲究竟、明丹之圓通、一日普請搬柴次、師卸擔以憩、翁曰、所作已辨、棄諸重擔、還得己利也展手不見掌、問、如何是偏正宛轉時、師曰、金〓抱子歸霄漢、玉兎懷胎入紫微、問號於師、師曰、公平日操履仰慕傅大士、宜名雙林也、其山號者在公意、士曰、和尚薙髮進具、及弱冠參日峰舜于洛之妙心、峰試以碧巖集、僉如宿契、依牧翁欽于畢竟作〓生、曰、有時乘江月、不覺過滄洲、翁顧傍僧曰、新到禪客非凡流、次參希知師悟、問曰、渾金璞玉、堪作何用、師曰、至寶不彫琢、拂袖而去、徑之武之大泉、〓月江和尚、便問、江月照兮松風吹、未審・何所爲、江曰、暫待別時祇對、師曰、謝答話、嫡子景信、於上州白井莊、建梵刹延師、師奉江爲始祖、自居二世、於是居士求寺何顯佛祖道、衆無語、師代曰、偏正曾不離本位、無生豈渉語因縁、上州沼田長忠命

長尾氏 諱正賢
長享元年十一月四日 八七三

一及末世、於雙林斷絶者、自玉泉可扶起之、亦及玉泉大破者、從雙林可紹起之應公補處、歸雙林、長享元年仲冬四日唱滅、閲世七十二、坐夏五十九愚可任遺跡也、新建玉泉寺、請師爲開山之祖、繼而應〓田氏之請、主石井三鈷寺、已而以一當寺者、老僧成落命地、故名山居、盡未來際本寺門役堅停止、縱雖有違亂輩、者也、〔普濟寺文書〕〓道日本枝派之圖〔雙林寺聯燈録〕一州和尚遺書玉泉寺置之長享元年十一月四日

○續扶桑 禪林僧寶 號恕 傳正伊傳 林、 異事ナシ、 遺書 法系
長享元年十一月四日 八七四

焉、上貴介公子、下野老農夫、歸嚮師法道、至處歩々、檀越沼田恕林長忠庵主、以一雙林玉泉、可爲車兩輪、此背制符族者、愚老派下不可有流脈也、月情誕、則知識如水中月、此謂恰好者乎、千江同一月、祖父月江上、脈連環不誤爲什〓、強付衣法、師雖非素意、拜受退矣、文明壬辰六月十九日也、向所謂受海報之者也、一州謂師云、古人皆於先祖之場、傳法傳衣、續佛祖惠命、蓋在〓耶、師云、我見學者、暗昧難加穿鑿、只於無人處送餘喘、州云、大隱市小隱山、斷佛種族往也、謂相收於山川佳境、令遂檀越願心、師云、我欲居雲林養泉石膏盲、州云、豈時文明十六甲辰季秋日正伊在判新發研、師分節角諸訛、直決勝負、若有不服者、驀地面折、雖寃家聚首、無含〓欲月江印可弟子中一州謂師云、上州有爲予欲籾禪刹者、稱長尾左金吾、我今欲怒哀樂、心只以慈悲接得、同行雲衲、商量話頭、至于極則處論毫釐之差、各機鋒不是動靜一致乎、於是往隨之、精舍落成、號曰雙林、慕雙林大士遺躅乎、學者雲集、文明壬辰、一州遷相之最乘寺、師助化、不幾爲六百餘衆之上首、師天然無喜一州爲開山也、師在寺領學徒、寺嬰欝攸之災、書籍古人糟粕皆燒却、恕林自書〔曇英和尚行状〕長享元年十一月四日

關係 慧應トノ
長享元年十一月七日 八七五

寺領目録等、巍然在灰燼中、天感師檀心深乎十一月七日、されて、ぐなきの御もう所御代くはんさためらるへきよし御申、めてたし、右子細者、江州舟木庄え衆中而さし被遣候處、讚岐守罷下打死仕候、仍彼爲五日、よへのき御たんろうあり、むろひの御所の御ふた御所なる、うけこい申往來貴布禰田瓦畠反之田事見ユ、御ちんへ御もう所ともの事、ない〳〵御ふみにて御申御料所囘復ノコトヲ、義尚ニ命ゼラル、十二月四日、夜に入そ、くはんしゆう寺より、御ちんよりのちうしんとも申あふみの御ちんよりの返事ている、いろ〳〵おほさつとらるへ○正伊、長尾景仲ノ肖像記ヲ作ルコト、寛正四年八月二十六日ノ條ニ七日九日きよし御申、〔賀茂別雷神社文書〕〇山城附録〕〔御湯殿上日記)

○京都御所東山御立 庫記録甲二十八所收 ○中 下略 略 ○上 、癸 卯 近江船木 勅書ヲ義 莊代官 尚ニ賜フ 船木莊ニ 讚岐守某 テ討死ス
長享元年十一月七日 八七六

十一月七日、あふみの御ちんより、義尚、近江鉤ノ陣ヨリ、物ヲ獻ズ、うるう十一月二日、むろまち殿より一日xいる御たる、御しやうくはんあ〔御湯殿上日記)儀一同ニ被下候者也、然者此下地等ニおき候て、違亂煩之事候者、此判形而んより、折十ろう、御さろ月のたい、御まれ五色、やなき十つまいる、ないし所長享貳年六月六日七郎大夫(花押)訪、ツチノヱサルノ歳ヨリ、ミツノヱイヌノ歳之作毛マテ、十五ケ年之間、衆へ御たるあいらせらるゝ罷出明可申候、仍爲後日、請文之状如件、〓御湯殿上日記りて、ふし、み殿、はんせうなと御がいり、おとこたちもめして、大くこんあり○二十八日、義尚、酒饌ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍スきう上らぬも御さふらひあり、松一御ふたxいる、しやうきんゐんとのへづいらせらるゝ一の宮の御方なる、十一月廿八日、〓中あふみの御ち

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二士八所收 青蓮院尊 應ニ賜フ 義尚酒饌 ヲ獻ズ
長享元年十一月八日 八七七

謹言、仕候、上卿の事、御てんをくたされ候やうに御披露候へく候、遷宮日時定可爲同日候、刻限可爲午一點候也、重謹言、明後日七日、可有春日社立柱上棟日時定、可奉行給者、依天氣言上如件、宣秀春日社の上棟せんくうの日時定、あさてにて候、申さたの事、光忠朝臣與奪進上兵部卿殿權中納言殿春日社立柱上棟及ビ正遷宮日時定、八日追言上〔宣秀五位藏人御教書案〕春日社立柱上棟遷宮日時定事痔所勞更發之間不參、〔實隆公記〕閏十一月二日左少辨宣秀奉晴、自禁裏有召、近臣外樣悉被下御酒云々、雖然十一月五日十一月五日左少辨宣秀〓勾當内侍とのゝ御局へのふ〓長享元年十一月八日

依兵部卿故 障被仰也、 卯、 辰 のふ秀 丁 甲 定刻限午 遷宮日時 一點
長享元年十一月八日 八七八

明後日七日、可有春日社立柱上棟日時定、任例可被致沙汰之状如件、るよし、御心え候て、御日ろう候へく候、遷宮日時定可爲同日候、刻限可爲午一點候也、あすの日時定の上卿の事、兵部卿、權中納言も不具故障のよし、あなたこな明後日七日、春日社立柱上棟并遷宮日時定候、内々勘文可調給候、立柱上棟十一月五日たと申も、はや日も候はぬ事にそ候、宣胤仰下され候存知仕候はんを八日、遷宮十九日候哉、恐々謹言追申十一月五日十一月五日宣秀十一月五日左少辨判陰陽頭殿四位史殿少辨判也左少辨判四位大外記殿

四位大外記殿 土御門有 ヲ出サシ 宗ニ勘文
長享元年十一月八日 八七九

う候へく候、はふの日時定のふん、あふみよりいまたまつりのネり候はす候、なときに勾當内侍とのゝ御局へのふ秀宣秀ても、まろりのネり候はゝ、申仕候へく候このよし御心え候て、御ひろ陰陽寮春日社立柱上棟勾當内侍とのゝ御局へのふ胤中御門中納言散状書樣七日延引、八日也、端書雖爲一行、依字多如此書之、辨遷宮日時定ても、まろりのネり候はゝ、申-散状書樣七日延引、八日也、春日社立柱上棟禁裏、關白、武家御兩所進之、上卿長享元年十一月八日

武家進上付勸修寺大納言、關白付光忠朝臣、 上棟禁裏、關白、武家御兩所進之 八日ニ延 遷宮日時 定上卿中 御門宣胤 幕府ヨリ 要脚到來 引ス 辨同宣秀 セズ
長享元年十一月八日 八八〇

百疋六位史御訪、百疋陣官人、三十疋陣疊長享元年十一月八日陰陽頭安倍朝臣有宗擇申春日五社立柱上棟日時、今月八日甲辰時辰長享元年十一月八日陰陽頭安倍朝臣有宗下行事五百疋、自武家下行、二十疋掃部今月十九日乙卯時戌若亥、立柱次第先東、次西、次南、次北、寮軾、以上二百五十疋、殘二百五十疋、上卿辨給之處、俄入夜之間三十疋掌灯、二擇申春日五社正遷宮日時、陰陽寮近時參乞

此日時勘文内々兼乞取之、遣參陣史、 之處、任近例押而給之。 改元之時新調、不可給 非本式也、依有宗不參陣也、近代如此、 五社正選 宮日時
八八一

上棟日時長享元年十一月八日大史小槻宿禰判右權中納言藤原朝臣宣胤宣、奉勅、宜任日時、令勤行□、社宜承知、依宣行之、立正殿柱日時應任日時令勤行當社遷宮事、應任日時令勤行當社事左辨官下春日社左辨官下春日社立柱次第先東、次西、次南、次北、今月八日甲辰時辰今月八日甲辰時辰少辨藤原朝臣判十疋結灯臺下行長享元年十一月八日

上棟日時 遷宮日時 立柱日時
八八二

右權中納言藤原朝臣宣胤宣、奉勅、宜任日時、令勤行者、社宜承知、依宣行之、自東山殿被仰云々、不可事也後聞、今日春日社立柱上棟日時定云々、上卿らためのちんのきあり、ふ行のふひてさんしやう四いる、俄闕如、物具等少々依彼命借遣之了、後聞、公人等御訪事、令下向江州申今月十九日乙卯時戌若亥、中納言宣胤卿、職事藏人左少辨宣秀、中御門中納言、辨宣秀、惣用自江州御所下行云々、木工寮陣官等令下向申之、〔御湯殿上日記〕十一月八日、春日のせん宮の日時睛、今日春日社造替遷宮日時定也、上卿中御門〔親長卿記〕十一月七日、晴右大史安倍盛俊等參陣、〔實隆公記〕十一月七日〔長興宿禰記〕十一月八日長享元年十一月八日大史小槻宿禰判カ〓兼卿等故障、仍參仕、裝束等預置之所、觸穢之間少辨藤原朝臣之間、遲怠之間今日延引、翌日八日被行之云々、次第之儀可尋記之宮日時定藏人左少辨〓晴長享元年十一月八日晴、略

○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 上卿息、官 方兼行、 辰、 ○中 略 ○中 癸 卯 略 甲 惣用ハ幕 府下行ス 陣儀
長享元年十一月八日 八八三

八日長享元年十一月六日神主時憲判右爲大乘院家御奉加、鞍置馬一疋代、謹請取申状如件、非役者也、毎事無爲珍重、大宮後於若宮其儀如例、之由、自京都被申下云々、祐松申旨光秀參申、合伍百疋者、一社家悉以罷出、束帶等、一明日御馬代昨日大宮神主方ニ渡之、請ニ來了、十一月七日、院座爲大工、悉役者同座衆也、一乘院座、寺座ハ小直垂、或上下著風情、一向一社頭立柱上棟來月八日一春日社立柱上棟儀如常也、番匠方儀式事畢後、檜皮葺參申、儀式如例、大乘謹請當社立柱上棟御神馬代物事、廿四日、一自學侶書状到來、來月八日辰點、當社立柱上棟、御引馬事申入之、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月十七日、雨下

夕小雨、甲辰、 火執、三吉、 ○中 略 自十 神馬 立柱上棟 立柱上棟
八八四

〔大乘院寺社雜事記御神馬代參百疋、可有御下行旨被仰出候、立柱上棟之御時、本社之御神馬貳御所樣之御分は、鞍置馬一疋、現馬にて御座候、依之貳百疋御加増候、去文安、〔大乘院寺社雜事記〕立柱上棟御神馬代事、神主方請取申候、致用意度由申候、今明之問ニ御下行可畏入候、寺門下行同前候、内々伺申候、如此旨可有御披露候、恐々謹言、疋候、一乘院殿樣御奉加は、裸馬一疋代參百疋にて候、則御下行唐院候了、此五師、供目代付衣、九日、應仁之度も、伍百疋御下行之由、見日記候由、神主方申上候、參百疋御下行候十一月三日學侶、六方付衣、一棟上餅大工持參申御番衆御中衆中古市一住之棟梁也、付衣、十一月三日祐松子元年閏十一月九日裏文書祐松長享元年十一月八日

百十一 百十一 ○長享元年閏十一月十七日裏文書 ○長享元年閏十一月九日裏文書 ○長享示 〓馬 一乘院ハ 神馬代請 大乘院ハ 鞍置馬 文
長享元年十一月八日 八八五

〔大乘院寺社雜事記)(花押)目出之由、洩御披露可畏入候、恐々謹言〔大乘院寺社雜事記宮壽殿可得御意候、次當社立柱上棟引馬之事、先日被申入候、如前々被仰付候者、可十一月四日祐松(花押)披露可畏入候、目出可申承候、恐々謹言、可目出候、早々可致用意之旨申候、何樣以參上可申上候、内々御意得候て、御御神馬之代可請進旨被仰出候、則申遣神主方、御請文進上候、彼使こ御下行御意得候て、御披露可目出候、恐々謹言、學侶之集會之事被仰出候、明日六日午貝定其沙汰候、可有御披露子細候者、へは、鞍置馬裸馬之無御差別、寺門之儀此通候、如何可仕哉由、神主方申上候、十一月四日十一月四日祐松十一月四日十一月五日十一月五日(花押宮壽殿供目代祐松祐松(花押)長享元年十一月八日

百十一 百十一 ○長享元年閏十一月二十日裏文書 ○長享元年閏十一月十七日裏文書 學侶ノ集 會
長享元年十一月十日十二日 八八六

テ之ニ替フ、○義政、飯尾清房ヲ南禪寺雲門庵奉行ト爲スコト、便宜左ニ合敍ス、則彌可而已、相公曰、逐而可有台感、堀河殿云、自我方以文書丁寧可達之云々、守也、改之爲加賀也、飯尾加賀守在江州、就諸寺院領毎事嚴重沙汰有之、被美〔蔭凉軒日録〕十一月十日、天快晴、哺時〓東府臨川寺并三會院奉十二日、十一日、不參、天快晴行之事、飯尾加賀守書立并臨川、三會連署供台覽、以白彼寺院奉行諏訪信濃臨川寺、三會院別奉行飯尾加賀守書立、同愚證状遣因幡寺主御房貴報〓義政、諏訪貞通ノ臨川寺及ビ三會院奉行ヲ罷メ、飯尾清房ヲ以三會院、樹公渡之、十日今日春日祭云々、上卿冷泉中納言政爲、參齋罷〓東府〔蔭凉軒日録〕八月廿日、天快晴、雲門庵奉行飯尾加賀親長卿記〕十一月廿四日晴守書立供台覽、件々以御阿茶白之、春日祭ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス向、辨、内侍、外記不參、史盛俊、一人參向、

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○中 略 略 略 丙 酉 午〓 雲門庵奉 ヲ南禪寺 政爲 上卿冷泉 義政清房 行トナス 記不參 辨内侍外
長享元年十一月十三日 八八七

義尚、禁裏番衆ニ酒肴ヲ贈ル、衆中云々、仍傳奏可參之由雖相催、依故障不參、一昨日春日祭也、上卿下冷泉政爲卿云々、今日上洛、上卿權中納言政爲、辨不參、日次第借與之、來廿四日上卿可參行云々、〔御湯殿上日記あふみの御ちんより、小はんのしゆともへとて、をり二十つう、御たる三十かつかはさる廿四日十一月十二日政爲、參行、蒔繪細太刀借用之間、昨日遣之了〔實隆公記〕十一月十二日ゝ、御所へをり御たる五ろづいる、十三日〓幕府、久我豐通ノ普請料半濟ト稱シテ、山城久我莊内按察本晴、今日大樹自江州御樽三十荷、御折等被下番个日春日祭之間、行水聊遙拜、有祈念事等、上卿冷泉中納言〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月廿五日、〔春日祭歴名部類〕長享元年十一月廿四日、庚申、祭式日延引、〔實隆公記〕十一月十七日入來、春日祭事相談之、先晴冷泉黄門〔實隆公記〕十一月十二日、軾晴、今日大樹自江州御樽三十荷、御折等被下番晴

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 夜前 ○中 政爲 雨下、 ○中 申 略 卿、 略 、己 酉 ・戈 庚 戊 庚青、○中 西實隆ニ 春日祭次 政爲三條 第ヲ借ル
長享元年十一月十六日 同靈供茶湯亦然也 八八八

役ヲ、催促スルヲ停ム、午刻於仁和寺藏勝院、盆之和尚闍維有之、愚不赴結阿登上藹局雜掌申城州久我庄内按察本役事、號御普請料半濟云々、太不可然、於御普請者、既被仰付地下人等之上者、早可被止催促之由、被仰出候也、仍「長享元丁未十一月十六日、雲頂盆之禾上遷化也、」今夜亥頭盆之和尚遷化、自今日至來廿九日、盆之和尚結縁諷經、毎日十九日、不參、自破曉天洒雨久我家雜掌十一月十三日〔蔭凉軒日録〕十八日、不參、天快晴十六日、〓前天龍寺住持宗箴〓寂執達如件、〔久我家文書〕縁、十一月十三日數秀(花押)長享元同靈供茶湯亦然也

六日ノ條ナラン、中略 ○前文闕ク、十一月十 ○中 略 ○中 ○鹿苑日 録一所收 略 テ闍維 縁諷經 普請ハ既 ニ地下人 仁和寺藏 集證ノ結 勝院ニ於 ニ申付ク
長享元年十一月十六日 八八九

壹緡、紅燭十挺、爲眞前香資、然辭而不受、歸寺、晩者營水陸會、實不堪感〓、所凡人之不及也、栖老軒齋會、半齋、愚燒香、維那成藏主、盆之東堂五緡一荷二盆、二年正月廿九日、不參、天晴栖老軒盆之和廿一日、不參、天洒微雪去月十六日箴東堂逝去由白之、九日、天快晴往常喜、與春英西堂往雲頂、〔蔭凉軒日録〕文明十六年十二月廿七日、齋罷〓東相府、七忌也、齋罷春陽來云、今日於小補有齋會、蓋盆之和尚五七忌之故設此齋昨拜栖老盆之和尚眞、其像面目宛然、不覺〓承〓、竹圃侍者出送、及暮皷歸寺、盆之和尚三七日、於栖老有小齋愚燒香、維那成藏主廿九日、往雲頂栖老軒、有齋、諷經、蓋盆之終七忌辰在來月五日、縮在今日、携銅〔蔭凉軒日録〕聞十一月七日、不參、天快晴、午後〓東府一月十六日行脚、馨曰、始知之、太驚歎矣、廿四日、天快晴維馨和尚問愚曰、盆之者無恙否、答云、去歳十遣丹公并桂子於仁和寺藏□□、弔盆之東堂中陰、贈以一〔鹿苑日録遣丹公并桂子於仁和寺3□、弔盆之東堂中陰、贈以等持寺日件閏十一月十九日、〔鹿苑日録〕等持寺日件閏十一月十九日、輪

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 等持寺日件 軒ニ宗箴 集證義政 周麟栖老 ノ像ヲ拜 齋 齋諷經 栖老軒三 七日o小 水陸會 示寂ヲ報 中陰 宗箴老脚 盡七日忌 政ニ歳〓 ニ依リ義 五七日忌 ニ宗箴ノ 齋 ズ
長享元年十一月十六日 八九〇

千八年正月十八日、天氣快晴、行事如恆、早旦〓東府、相公曰、箴東堂近日七月二日、天快晴十九年正月十八日、自前夕天降雨、十月十四日、不參、天快晴、相公問乎之由、以周琳〓食白之、相公曰、箴東堂可書乎、愚白、依老耄不可書、常、至書字如舊、相曰、於手蹟者尤可也、尚、以老脚之故、可缺歳暮御禮、明春者早々可致參賀由披露之、鹿苑院御水向御位牌事、可被横川書午時〓東府曰、惟明行年如何、答云、七十八、與箴東堂同齡、起居如何、答、老病相仍甚、雖然持病起則其餘氣五日十日在之、餘氣散則如平〔補庵京華集〕竹圃字説蔭凉主翁有鐘愛佳兒、其諱曰悟風神瀟洒可想也、茲春翁招洛社諸老、賦詩苑〔諸師行實〕下一山一寧妙慈弘濟大師、〓之講箴季瓊法〓、時代慈照院殿、箴東堂當年事一向無正體、〔蔭凉軒次第〕南禪宗播

カヽル、正月十八日ノ條ニ收ム、 ○中略、義政、鹿苑院ニ詣ルコトニ ○中 盆之 七所收 ○中 ○中 ○中 略 ○雜録 雲頂院 英 叔 略 略 略 〓宗箴栖老軒在雲頂内、 之 筆蹟ハ見 老病 眞蘂ノ法 義政集證 起居ヲ問 住ス 蔭凉軒ニ 七十八歳 コト能ハ 省 ニ宗箴ノ ヲ賀スル 法系 弟子宗悟 事 フ
長享元年十一月十六日 八九一

侵凌、其節也貞、不爲風霜所刻〓、其心也空、在山林而不野、在城市而不俗、故君有其子、余論爲不誣矣、余嘗山居得種竹之術也、竹之爲植、煙鋤雨滌不失其時之鵬、非梧桐不栖、非竹實不食、翁以栖老〓齋公以竹圃行字、又非偶然、有其父公之所以有其父者矣、蔭凉之職難哉、居相府顧〓之地、外繋于社稷之安危、内二月三月爲秋、八月爲春、養之如養賢、立之如立孤、然後其本也固、不爲寒〓所關于佛運之隆替、出世々間雖相鴻溝、而蔭凉天下則一也、翁道徳文章之美、密之然也、其游寄紙徴余爲字説、昔阿猷愛竹不足字之、曰此君、今岩栖愛公不足畫陰翊之盛、任此職而不恥、孰弗〓艶乎、先是梧桐生其庭下、曰桐樹者太平而染台翰書二大字賜焉、可謂榮矣、抑相府之有桐樹、今之韓家也、則翁以此事爲聲以誦、岩栖稱善、久之乃以竹圃字焉、由是公一朝名喧萬口、人皆知翁薫陶使生朝陽、遂扁書齋曰栖老、取詩宰相、所謂碧梧栖老鳳凰枝之句也、事聞相府、辱停峙、蓋美其徳而言也、余受知於翁者泊乎三十年也、父子之間識之深矣、請論字之、曰竹圃、余豈不獨愛之耶、乃諭曰、昌黎論馬子父子有謂曰、碧梧翠竹鸞鵠異、寔非偶然、一株蔭凉樹非梧桐何也。鳳凰王者嘉瑞也、西域謂之金〓、南華謂下、岩栖老人爲之〓頭、一時勝集也、今二三俊少執筆、公年〓幼矣、疾筆以書、郎

義政栖老 蔭凉軒主 ノ任 ノ二大字 栖老軒ト ヲ書シテ 其住院ヲ 與フ 稱〓
長享元年十一月十六日 八九二

廓然惺悟、自爾此話盛行于世、岩栖所命不在茲乎、而此文也、用事牽強、雖出於方地也、於〓天地同根萬物一體、撃竹也得、撃梧也得、耳聞也得、心聞也得、只傳日、拭目以竣、已而字説成矣、將書、毛〓子謂余曰、香嚴閑和尚一日以瓦礫撃竹、則必有僧中鸞鳳、來儀於斯、停峙於斯、不啻碧梧栖老而已、使我國坐致太平之門瓦子也、今時〓道ぬ陌成黨、理論佛法、打傳口令、香嚴之竹、靈雲之桃、册子抄憫笑矣、時秋而雨霽、掖垣竹乎墺梧乎、有風〓然而至、古人不云乎、竹圓天也、梧子比徳於竹者多矣、七賢於晋、六逸於唐、〓太守形之繪事、執拗夫鳴之詩〓、以者竹圃之節貞也、登選佛場煌々煌々、及第以歸其家者、竹圃之心空也、其若斯焉、複子裹焉、自謂我會禪了、我會道了、是依艸附葉、精靈認閑名字爲解者也、可得之術如合符節焉、講習詩書孜々、爲善者竹圃之本固也、砥礪名行凛々、立志其人自知可也、毛頴歛衽曰、非頴之所知也、於是乎書、文明七年乙未七月如意至元柯擧、家於竹圃、自號竹圃散人、不遑僂指也、而公樹立于翁之手也、與余所新意而失於玄理、何不思之妄也、余笑曰、子向言句之上、欲會一撃之旨耶、是敲珠日、萬年村僧景三、扶桑五山記一三〓靈龜山天龍資聖禪寺百四十六、盆之、諱宗箴、嗣叔英播、

三靈龜山天龍資聖禪寺 住持位次
長享元年十一月十六日 八れ三

首座而書以可獻之由、被仰出也、料紙命于經師也、一山四世、文明十七乙已入寺。文殊經之料紙二册、經師大夫持來、即命于箴首座也、渡于箴首座方也、十二月一日、公方樣可被遊之法華經之本經可書寫之料紙、以自春阿方來而慵庵盆之集箴相雲頂就于書文倩廿一日、上醫々國、中醫々人、下醫々病、藥師名號爲人子不讀醫書、由爲不孝、此三年二月十二日法華經可被遊也、箴首座書寫本經可獻之由、以春阿被仰文草書而可獻之由、以春阿被仰出、即命于箴首座、書而獻之、〔蔭凉軒日録〕長祿三年四月八日、觀音經之本、以春阿被下、而調料紙、命于箴睡隱盆之宗箴相十一月七日普門品外題、於箴首座被仰付也、天龍寺爲僧堂勸進、被遣使于朝鮮國十一月廿八日〔本邦禪林諸師別稱〕寛正二年四月二日、出也、

○中 ○中 略 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 〇 音經ヲ書 普門品外 寫ス 文殊經 義政ノ命 題 ニ依リ觀 法華經 別號
長享元年十一月十六日 八九四

先院主東岳和尚、東岳又倩集箴首座、令斯文製日用偈箴首座書寫之事被督之、廿七日、日用偈箴首座書而獻之、雖然料紙不足故、悉不書之、經師誤致此不足之由披露之、然則明年相添料紙可書進之由、被仰出也、此經被御覽也、加點可來之由申之故閣之、滿紙書之耳、四年五月十二日、諸五山盆山奉懸于御目也、箴首座獻盆山一箇也、即被還下、被出本經料紙、而如此調之、箴首座書提婆品并壽量品可公方爲本被遊之法華經第二卷、集箴首座書畢、而以春阿彌雖然可被召樹由被仰出也、法華經命于箴首座被書寫之、先書一卷獻之、但春阿承之、仍獻之由、以譽阿被仰出也、奉懸于御目也、獻之由有之、五年二月二日日用偈料紙不足故、召經師大夫處、張公方御障子不得寸暇、不可廿六日九月十五日十二月晦日十二月廿日披露之、提婆品、壽量品料紙事、即命經師大夫也、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 義政ニ盆 山ヲ進ム 提婆品 義政ノ爲 遺朝鮮國 メニ日用 書ヲ製ス 壽量品 偈ヲ書ス
長享元年十一月十六日 八九五

八月廿四日之由、被仰出也、下馬大字重掲示之、可謂萬代模範也、彌獻之、著表紙可獻之由被仰出、即召經師大夫也、七月廿七日、例日不參也、箴首座所書之法華四之卷、書以依限今日、仍令千阿公方被遊之法華經五之卷稍了畢也、六之卷速可書之由被二之卷被出也、六月廿日、遣唐疏可被御覽之、吉日事、疏清書可命何人否事伺之、可命箴首座首座所書之本經誤書也、非御筆之誤也、今晨具披露之、與本經共二卷、説此謂箴首座所書之本經三之卷外題書而獻之、箴首座所書之本經前日所懸御目之法華經四之卷、著表紙以千阿獻之、書外題可獻六年六月廿二日仰出、即命于箴首座也、而以千阿彌獻之、以本經之誤、聊御一咲尤爲幸也、廿八日門前馬臺前下馬板、自鹿苑院龍崗和尚、使集箴首座書之由、被仰出也、卯月廿九日、法華經二之卷被遊出、仍箴首座校合之、有二字之誤、尋之、箴三月晦日

○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 ○中 明國書ヲ 義政ノ命 下馬札ヲ 前馬場ノ 書ク 書ス 普廣院門 ニ依リ遣
長享元年十一月十六日 八九六

七月八日仍命于箴首座也、六月十二日九月一日、不參、法華經五之卷被遊出、而校正可獻之由被仰出也、以千阿奉之、由久督之、愚斟酌而不書之、〓々督之條、命樹首座令書之、贈寺家、普門品、提婆品外題使箴首座書之、但千阿奉之、御書寫法華經六之卷到來、又箴首座本經相副二卷爲校正之、文明十八年五月廿一日、不參、天快晴、就天龍寺寺務事、去文明十四年盆之爲法華經六之卷外題書而獻之、之日數、限今月十五日之前也、六之卷本經可書出之、日數限今月中也、二日此日限一七日而潔齋、習悉曇也、以千阿彌被仰出、千阿召性秀行者渡之、箴首座請取此經二卷、受此命也、校正蔭凉書壁書、壁書失却、其草案在惠通西堂方、摸之、愚書一本、以可貼寺家壁之箴首座所書之法華經、今月中可獻之由、被仰出也、廿四日千阿曰、以和字其書出之日限可書進之由申之、即書而遣之、可謂森嚴甚也、晦日文正元年二月九日前八日集箴首座、集證藏主入集雲軒太元和尚室、自法華經七之卷箴首座爲本經書而獻之、千阿奉之、召大夫命表紙也

以性秀 ○中 答之、 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 〇 悉曇ヲ學 壁書ヲ書 眞倪ノ室 蔭凉軒ノ 二入リテ
八九七

久矣、矧惟肖例非擬倫乎、彼此非予所堪、雖然公命既降、不得已爾、同年六月、長享二年八月廿一日、天快晴且曰、永享年中、兩囘遣使大明、皆惟肖和尚製表、今其例也、予曰、老來抛筆硯蔭凉使者集箴首座來曰、大明正使近日當赴筑紫、請賜表草以淨書、便付之延徳二年八月十三日、不例、天快晴右寛正五年甲申二月十六日、蔭凉軒眞蘂西堂來、傳可製大明信書之公命、老印印之、愚願也、吾老漢作禪廬圖、以前後兩會諸篇、命盆之書圖上、瑞溪序之、竺雲跋之、若有諸往靈泉、問正宗和尚不例〔善隣國寶記〕中寛正六年乙酉遣大明書瑞溪和尚製、江西和尚、瑞岩和尚古印子有之否、答云、瑞岩印在斯、江西印亦可有、是甚用處、九月廿一日、天快晴西芳寺額事〔補庵京華集〕盆之句讀以上八十五丁花押去、長享元年十一月十六日同甲冑像盆之和尚贊書之、愚問正宗云、堂調之、

○本文 ○中 ○中 略 略ス、 ○中 ○中 略 略 普廣相公、慈照相公兩御代者箴東 略 ○中 〇 略 (〓田敏定) 同甲冑像盆之和尚贊書之、 周鳳作ノ 龍惺ノ禪 ヲ付ス 西方寺額 廬圖ニ贊 ノ甲胃像 補庵京華 集ニ句讀 遣明信書 ヲ清書ス 織田敏定 ニ贊ス ヲ書ス
長享元年十一月十六日 八九八

評詩、其題曰、秋日海裳也、雅場掛風吹海棠之畫軸、仍得此評乎、不是我所持圖前日就蔭凉而楞嚴頭集梅侍藥、以舊例而諸兄弟來、長享二年九月二日、天快晴、今曉夢盆之和尚、虔備香華燈燭茶飯諷經、〔蔭凉軒日録〕文正元年正月廿七日畫之幸哉、齋罷評題詠詩、其雅場之衆數凡二十三員、吟笑入夜、皆曰、風流勝會文正元年七月六日幾奔竄于伊陽海村、而借小禪廬、也、鹿苑院殿御代聞於此軒有詩、其以後當軒尤爲再興之雅遊、然則即今當此時、不是愚老光彩乎、執筆周虎侍者、楞嚴頭侍藥眞棠侍者、秉雅場之柄者、綿谷西堂、文叔西堂、月翁西堂、箴首座、證藏主、集久藏主等之輩也余〓亂庵、調香錢衆小齋、仍贈于愚老并僧〓共喫之、箴首座以今日爲例日閑暇、就睡隱詩題曰、城隱殘菊、詩宴談笑、入夜而有餘興、歸去、尤未決勝〔諸賢雜文〕前韻詩十章、奉酬龍門横川丈人座右、并敍夫關中逆臣之起亂、發萌于丙戌秋、而兮張訪春溪和尚之今是庵、携箴首座及激〓之餘賦一詩、上都下文叔、横川、〔蔭凉軒日録〕寛正四年九月廿六日證藏主、仍有小詩之會、爲希有之雅會也、

以下一 兩字爛 字爛、 行爛却 ○中 以下數 ○中 以下二 ○中 ○中 略 以下 數字 略 略 略 爛、 宗箴ヲ見 ノ今是庵 集證夢ニ ノ詩會ニ ヒテ洪曹 眞蘂ニ從 宗箴應仁 詩會ニ列 蔭凉軒ノ 列ス ノ亂ヲ伊 勢ニ避ク ル ス
長享元年十一月十六日 八九九

又避伊陽之亂菘菜、以充晨炊之具、於戯、關中士之披甲蒙冑、以爭蝸角之地者、豈識有此趣乎離文字而談、常聞其散文駢〓之傑語、而如發蒙、爾相宴集則探題賦詩、託物聯哉、爰有倉氏人、來曰、横川丈人則與桃源、景徐二公、同寓江左山上龍門庵、余聞而有甚焉、余執別以後、不堪憂思、適得此高和、不亦欣幸乎、丁亥九月、承天罹兵句、々後必恣咲、語出肺肝、而跋燭以罷、其相共諧謔、又猶如尤延之々於楊萬里村僧田翁來、而桑麻杭稻之外無共説、睡餘則與禪翁、龜丈品坐、啜茶哦詩、以遣眼矣、或時呼杖入山、而與盛犢共偃息於長林豐草間、或時提筥歩溪而挑蘿蔔泉源移江之牛山、而與禪佛翁同輙次其韵者十首、付介便見投、亦皆出於發懷之懷、欲借書以讀、而山寺村家無有一書、獨龜丈篋中有陳后山集一部纔惜之供火之交、不遺一柱礎、其地乃成戰場、而萬指四散、於是乎杳無聞丈人所居止、余交臂乎石曼卿、其序文也、如萬其語藏之不出、但有和篇而已、横川丈人去年秋、〓文翁之次、請以見之、居、龜泉知藏亦在斯焉、斯地山圍溪繞、草屋如蓬、只竹影參差、禽聲上下、雖間有乍歸迅逸不可肩乎蘇内翰一〓、奇也、余曾在承天、與丈人交會往來者、泊乎十數年、相逢未曾也言擇地而出、滔々泊々者、差季瓊禾上

○世保政康ノ伊勢ヲ攻ムルコト 文明元年五月十日ノ條ニ見ユ、 以下數 一字 一字 以下一 字爛、 字爛 爛、 行〓、 〓、 〓、 一字 一二 山集ヲ讀 友誼 近江牛山 眞蘂ト同 客中陳后 ヲ避ケテ ニ移ル 小倉實澄 伊勢ノ亂 景三トノ 等亂ヲ避 ヨリ景一 居ス 曾テ相國 寺ニ住ス
長享元年十一月十六日 九〇〇

國之狐假虎威者斯作也、詩曰學杜元凱、畫手潛蹤李伯時、嗟又春來幾新鬼、啾々哭雨洛西涯清雲宿處、牛山被冷月殘時、兵間會面可難得、老矣此懷誰測涯、之欣然不〓、因拂筆硯、廣元韵、以奉酬前十章、其末之二章乃拜投二公、蓋謂楚吾自前年去洛師、山雲入骨覺形疲、籬根種藥具多病、瓶裡挿花供小詩、鼠〓楮今世横川超〓師、波瀾寧使舌根疲、客中活計宜培睡、醉後狂言莫坐詩、〓戸鐘敵餓近日不堪師、百萬官兵豈至疲、内苑花殘猶入夢、左街柳盡孰哦詩、將軍耽衾其夜々、犬來蒲席亦時々、豈愁窮厄尚如許、那箇人生不有涯、公年未老足爲師、我久交遊腰脚疲、四海文章光一世、萬山風月費千詩、快於駿君臣未決兩年師、京國烟塵緇素疲、死者可無千字〓、騷人只有七哀詩、家々沈一枚僧似老農師、溪口田廬生計疲、提筥或挑諸葛菜、借書又讀后山詩陰崖花惟公才望過先師、囘得萬牛無筆疲、新長老筵雕疏語、賢丞相座讀禪詩、紙衣布竈産蛙日、寺々長廊繋馬時、最恨承天作焦土、塔婆獨聳鴨河涯、馬注坡去、待以蚊龍得雨時、若問殘僧〓飯處、白〓巣畔碧溪涯、帽奈今日、豆粥藜羹し舊時、好借山庵暫栖息、人間〓〓豈知涯、

此腰聯謂 時事耳、 ヲ聞ク 元韻ニ和 庵ニ在ル シ詩ヲ景 ケテ龍門 三瑞仙周 麟ニ寄ス
九〇一

去歳秋之孟、我睡隱主翁、以事廬于江之國、有詩見寄文叔老人、老人十襲不ヽ香拜披翁之眞蹟、而有見及余之語、讀之則如坐睡隱庵裏把手語者、豈不老師徳重一世、名喧三朝、受前後相公之知、蔭凉天下之人、凡叢林禮樂之復物付平昔、田舍翁姿宜此時、偶遇漁郎通一信、武陵溪上有桃涯氣襲衣薄、隣寺松風吹枕時、可笑豪奢祕金玉、天深遂不赦王涯、寺雪飛夕、荷淨天橋風度時、安洗乾坤塵氣盡、〓江機海竝窺涯、快乎、抑翁之去洛也、事出倉卒、不別以面、不贈以言、似非本志、去之明日、問之出、余竊聞其事、未見其藁、今歳八月、余適訪老人、話次及之、老人遂出藁示余黯然、但恨左街揚柳不繋翁之別而已矣、余蒙一識於翁、十五年于茲矣、雲澤十首和篇惟我師、膾呑炙嚼若何疲、村夫太半無知字、野釋雖多不會詩、〓雨〓應仁戊子春三月日牛山睡隱叟箴頓首鳩鳴日暮、眠雲塵鹿樂春時、任他人喚蜘蛛隱、巒際松門晝閉涯、柳營記昔久無師、幾處雅輓還往疲、萬口皆傳君綺語、一場入笑我村詩、梅香輦胸中天祿後生師、惜矣爲他薪水疲、欲問懶王眞我懶、若尋詩將可公詩、叢林人〔小補東遊集〕次韻盆之見寄文叔詩并序長享元年十一月十六日

桃源丈人 此一章奉呈 此一章奉呈 景徐丈人 詩ヲ眞要 ニ寄ス
九〇二

則爰臻茲哉、爾則翁盆友于余耶、師友于余耶、至若花之晨、月月夕、往以一觴、出師、關中爲之騷然、老師於是乎、左〓睡隱之袂、右拍龜泉之肩、仙乎仙乎、遊夏至今、在洛十家、九成戰場矣、雖我浮屠氏、甚則有執鋭被堅以戰者、〓林凋無之、但望眼與暮雲共入江東去耳、憐察、盡在師門、方斯時也、余年尚少、然而入洛社、與耆英肩摩踵接、非翁友愛之厚、其可得乎、痩藤之月、破笠之雲、思而不爲、爲奈之何哉、爰得介便、幸之又幸也、來以一咏、則雖云劉葛水魚、韓孟雲龍、不敢多讓焉、文正丙戌、國有大故、諸將謹依前韻者十章、書以奉呈客窓下、篇々非詩、聊言懷者也、吁拜麗之志、無日于古、風雅之起于今、皆師力也、翁之於師、在法門爲昆季也、道徳文帝冠冕多夢宿花夜、今獨三人對月時、去後秋風雨囘過、欲言心事浩無涯零、實可〓嘆矣、加之、緑林赤眉、乘間剽劫、泊乎無虚日也、行路艱窘、欲往見翁、某山翫某水、君子曰、見幾早矣、越明年丁亥、鋒刄之下、京師喋血、自春到夏自士、又師之高弟龜泉詞伯、與翁同徳同名、在師之左右、羽之翼之、故天下桃李、師非吾友寔吾師、海内文章筆力疲、石鼎烹茶往聯句、山餅酌酒坐論詩、曾遊一長享元年十一月十六日

寄睡隱主翁、○ 此以下三首、奉 ○中 略 略中 左右ニ侍 集證ト共 景三ヨリ ニ眞蘂ノ 詩ヲ寄セ ラル
長享元年十一月十六日 九〇三

圖朝與暮、國成焦土命耶時、誰知二老言歸早、呉菜露香千里涯寄文叔之詩、和而投之、爾來余亦避亂於江州、二之盆之也、今日翻古堆中、偶亂世何心隔睡郷、功名若立比汾陽、梅花雨老湖村暮、記我茅廬分半牀、右此詩者、余友盆之首座、丙戌載、避京師亂寓江州、明年丁亥、余尚在京寺、聞昔築都城湖水濱、漁樵村裏半簪紳、三君以後無宮殿、遺愛山櫻幾度春、小詩奉送圓通岳英禪翁了關左和親之功歸越云、得此詩、不能無感、於是乎書、實戊子六月廿一日也、京兆金吾各出師、滿城皷角兩軍疲、擧烽女賣〓宮咲、横藥人吟赤壁詩、山入戰〔百人一首〕應制志賀都文正歳舍丁亥八月廿七日萬年村僧横川景三拜〓〔文明壬寅岳英西堂送別詩〕〔百人一首〕應制志賀都盆之蔭凉宗箴拜稿印〔識廬庵記〕長享元年十一月十六日

老、此詩先述亂 此以下三首併 中之懷、○中略 寄睡隱、龜泉二 小倉實澄 記ノ詩 景三ノ百 人一首ニ 英越後歸 ノ識廬庵 建仁寺岳 列セラル 國送別ノ 詩
長享元年十一月十六日 九〇四

方伯和親三折肱、功成天下得中興、詩翁歸越若安枕、吟取千巖寄洛僧甫、新正乎故人乎、二難相并、一時佳話也、然而湖上家貧竹千竿耳、今也身居洛下、眼飽群玉、新年之慶豈不大乎、諺曰、年五十當富貴、予行年四十又七、得富貴者何太早哉、多可々々、抃舞有餘、謹寫唐體一章、奉獻大床下、且以謝來意、且以特受嘉〓、况此書也、曾先人之所藏、而去物再還、賜莫大焉、昔唐嚴維迎侍御皇海〓雲開樓館横、去天咫尺隔人生、僧中太白仙非謫、寺蹈蓬莱頂上行龍集乙未春閏正月吉日、蔭凉主翁辱見枉高駕於弊廬、蓋賀新歳也、韻府一部謝嘉祝云、蔭凉天下有何暇、昨袖書來賀歳華、群玉府雖入君手、舊青氈可屬吾家、卷殘仄野草姓劉秋已皆、東籬菊色與時乖、天遺一老祇林晩、不啻花佳人亦佳、々平々燕、課了朝々暮々鴉諸彦題詩求拙和、春風押韻不慚花仙山樓館圖〔補庵京華集〕謝蔭凉盆之老人賀歳詩并序秋菊佳色柳巷鶯聲山栖來訪、蘭坡、天隱、盆之、龜泉春陽、景徐同來、崇山佳君執筆、

闌坡會仙館院、岩栖、 盆之等諸老在座、 山栖來訪、蘭坡、天隱、盆之、龜泉 春陽、景徐同來、崇山佳君執筆、 盆之 來訪、 景〓ノ仙 ノ韻府ヲ 會ニ列ス 道芳舊藏 館院ノ詩 首ヲ賀ス 景三ニ歳 景三ノ詩 會ニ列ス 景三ノ謝 景三ニ贈 詩 景三ヲ訪
長享元年十一月十六日 九〇五

大興、一門二甘露、久要不忘、萬年三横川、〓、第一山從后堂上、天龍恭敬大因縁〔村庵稿〕中掃雪開逕〓盆之來訪、細柳鶯南一徑斜、巷深最陋是吾家、只縁上有黄〓喚、引得詩人話對花、日、甲宰相乙宰相、父子恩奉府幾年、評人才授登庸衣鉢、掌台命代造物陶頸、龍色雲烟、誰社主盟續耆花會、鹿苑官院輔僧録權、古蔭凉今蔭凉、甥舅氏領職有生龍孫、超紅葉變化之論、鳳産鳳子、誦碧梧栖老之篇、至矣盡矣、天然自然、宗風叔、香花馨甫、宿忌燒香愚、維那久上司、宿忌了晩〓、一汁三菜、三果、中三返、浴、自東山栖老軒贈江鼓五十包、返章乃遣之、織田望族、玉山正傳、詩禪文僧中無雙、燈前萬卷夜雨、眞草行天下爲一、筆端五幽栖地僻接村家、掃雪相通一徑斜、爲待〓門人枉駕、夜寒護竹護梅花、十六日、不參栖老軒半齋、宿忌同前、齋二汁三菜、中三返、三果、茶了、齋了設〔補庵京華外集〕上盆之和尚眞讚〔蔭凉軒日録〕長享二年十一月十六日、天快晴、午後於修懺、蓋栖老和尚大祥忌也、導師茂延徳元年十一月十五日、不參午後設浴、蓋盆之和尚小祥忌辰也、

○中 ○中 ○中 略 略 略 贊ス 織田氏ノ 景三宗箴 ノ晝像ニ 靈彦ヲ訪 大祥忌 小祥忌 一族
長享元年十一月十六日 九〇六

可然之由、住持内々白之、御免之由有命、十四年二月四日ノ條ニ、相國寺蔭凉軒主ヲ罷ムルコト、同十六年十月元年二月二十八日ノ條ニ、京都ノ亂ヲ避ケテ地方ニ赴クコト、應仁元十三日ノ條ニ、天龍寺住持ト爲ルコト、同月二十五日ノ條ニ見ユ、八月十四日ノ條ニ、東求堂ノ額字及ビ壽牌、位牌等ノ字ヲ書クコト、同年是歳ノ條ニ、賜題ニ依リ、先哲名勝ノ詩ヲ詠進スルコト、文明十二年充栖老室中供養云、前南禪横川焚香拜書、○宗箴、義政ノ命ニ依リ、夢中問答及ビ谷響集ニ訓點ヲ施スコト、文正宗哲侍者侍香書立供台覽白、箴東堂弟子、禪客去年勤之、爲寺家亦可被登庸前天龍盆之和尚大禪師慈像、延徳初元十一月十六、當大祥忌日也、法姪今事也、雖然望者多々故、以上意被仰出、則自餘之望者、不及兎角也、以故歴上意蔭凉松泉老人、持此像來、爲其徒弟請贊、予與禪師三十年舊也、謹題拙語、以〔蔭凉軒日録〕長享二年六月晦日、天快晴、早旦湯沐剃髮、齋罷乃〓東府、〔參考〕長享元年十一月十六日

○中 略 弟子宗哲

りづいる、〔御湯殿上日記々ふ御さちな十一月十七日れとも、こうはいめす人たちふくなるにつきて、御さふらひなし、十八日、きよくら人より、御さちの御とりあいる、夜中すゑよりつちん、御く十七日五節、宗箴印章彙纂〕〓

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 略 癸 丑、 ○識廬庵 歸來軒 印章 盆之 ○文明壬寅岳 英○ 英西堂送別詩 〓〓劃〓航語 長享元年十一月十七日 九〇七
長享元年十一月十八日十九日 九〇八

右大史安倍盛俊從陸人左史生紀員定從三人如件、使左大辨藤原朝臣光忠從捌人宣秀五位藏人御教書案〕春日社立柱上棟遷宮日時定事左辨官下春日社、護押領云々、既被加退治之上者、早如元可被全領知之由、所被仰下也、仍執達幕府、實相院増運ヲシテ、近江西今村屋敷分等ヲ安堵セシム、近江國犬上郡西今村内河村屋敷分并御位田、朱雀院田等事、當知行之處、守〔前田家所藏文書〕長享元年十一月十八日前加賀守(花押)十九日十八日實相院門跡雜掌春日社正遷宮、丹後守(花押)「『實相院門跡雜掌前加賀守清房

實相院及東寺寶 菩提院文書一 卯 寅 乙 甲 實相院門跡雜掌前加賀守清房 御位田 朱雀院田
長享元年十一月十九日 九〇九

々、使部拾人從各壹人發遣者、社宜承知、使者經彼之間、依例供給、官符追下、右史生菅野職治從三人陣儀以下參向人御訪等惣用貳千疋、爲室町殿御沙汰、自江州御陣被下行云左官掌紀氏重從三人右權中納言藤原朝臣宣胤宣、奉勅、爲令勤行來十九日當社遷宮事、差件等人〔親長卿記〕十一月十九日、雨下、今日春日社正遷宮云々、南曹左大辨光忠朝少辨藤原朝臣判「右大史盛俊等參向之、日時勘文、宣旨官務雅久宿禰在陣成進云々、去八日朝臣參向云々、〔實隆公記〕十一月十九日長享元年十一月十五日大史小槻宿禰判〓臣參向云々雨降、及晩霽〔長興宿禰記〕十一月十九日、〓、晴、春日社造替遷宮也、頭左大辨光忠朝臣、雨〔長興宿禰記〕十一月十九日雨降、及晩霽、咯中正遷宮云々、光忠〓ヽ晴、春日社造替遷宮也、頭左大辨光忠朝臣

卯 卯、 乙 左大辨 ○中 乙 略 葉室光忠 參向 義尚惣用 沙汰ス 二千疋ヲ ○中
長享元年十一月十九日 九一〇

珍事之祈祷云々、下行五ケ日一度在之、未下共珍事不可過之云々、越智方千三百貫未進也、又平田庄ハ千四百五十丁計帳面也、然而近來九百貫沙汰也、三百餘貫未今日神水集會三ケ條在之、御造替事、進云々、旁以珍事、爲祈祷七晝夜可有處、六方及異儀間無之、一向可任神慮未到來間、堺惣福方未下五百貫、南山方三百文也、近日木分等ニ作事諸職一自昨日七晝夜三十頌可有之處、六方申破無之、御造替反錢等無沙汰之間、一當國平均反錢六千貫餘在之云々、越智方無沙汰分千三百餘在之云々、珍一興胤得業來、見參、平均反錢無沙汰、珍事云々、本・社小社材三千貫下行、反錢事之由申合、兵庫關料ハ去年二三貫分到來、不審事云々三月十六日、〔大乘院寺社雜事記〕百七二月十六日、廿六日、十七日、候、〓

○中 略 木代未下 ノ段錢未 越智家榮 段錢 ニ依リ材 段錢未到 大和平均 進千三百 貫文ニ及 ブ
長享元年十一月十九日 九一一

九日、一傳聞、越智郷反錢千三百貫餘無沙汰也、自寺門催促之間、平田庄ニ又私反上下遷宮社家方合六百貫文下行、材木方西國、南山合四千貫下行也、千貫計也、仍御造替方衆會、於唐院ハ二ケ日、於新坊一日、如此各度ニ在之、學侶衆悉以三番ニ成之、錢懸之、以之自分反錢可沙汰支度也、私反錢二通ニ成歟、平田庄者共、寺門年貢悉以可成反錢之由、訴訟申云々、珍事出來、一昨日供目代守弘來、相語、平均反錢八千貫計也、新坊方千五百貫、唐院方七繪師方合六百貫、神寶師合三百貫、御簾金物分百貫云々、十三日、五月十五日〔大乘院寺社雜事記〕百八四月六口、雨下、御造替材木等事、大略調之、條々守弘高名之由申、〓

○中 八專 略 也、 ○ 神寶師 材木方下 社家方 上下遷宮 繪師 行
長享元年十一月十九日 九一二

十六日、十八日、可有參懃、其闕何體哉一論供養主願師權別當法印領状申之由、興弘律師申給、云々、御造替祈祷云々、供養導師事、自兼日仰東門院僧正了、令罪科上者、不一千部論至昨日、今日、供養導師東北院僧正也、東門院衆勘之闕分懃之、主願一今度自奈良中病氣之死人出分及二千人云々、以外事也、世間之滿作、田地廿二日、權別當法印也、東北院俄成導師所也、凡此大儀之祈祷、八專中始行不得其令申、裝束以下不具、難成立之由返事、一千部論學侶六方於四恩院讀之、七ケ日、茶寺門十六納所共所役、兼日相催一論供養主願師事、東林院僧正參懃可目出旨、學侶使節專心、興弘兩五師來意者也、各鈍色、甲ケサ、香呂箱持之、六月三日、田畠之珍重ハ、順風順雨如堯舜云々、希代不思儀、是〓御造替故也云々

豐作ハ御 造替ノ故 祷千部論 御造替祈
長享元年十一月十九日 九一三

社、大宮一社、合二社分、吉田へ申定。今二社分一大工來、社頭作事大綱成寄云々、廿六日一左近五郎參相語、社頭柱立來月三日、廿四日上假屋云々、若宮御棟才木細以減少、且如何、仍番匠不取付云々、之間不可成云々、方三尺木也、二尺八寸計在之、以前之御棟之細云々、又猶所望云々、先約之間不叶云々、十六日、一社頭作事今日又成之、番匠共參申、於野上荒神祓沙汰之、之、珍重事也、惣大工ハ御坊次郎也、一社頭作事初之、寺番匠悉以參申、別會、供目代召具諸識人、於野上荒神穢在〔大乘院寺社雜事記〕百九七月九日、一大工左近五郎猶子左近次郎今日寺座ニ罷入云々、自明日社頭御作事也、十九日、廿五日、長享元年十一月十九日

吉、參宿、月曜、雨下、 甲午、金閇、神吉、三 ○本書落丁ニ依リテ、前文闕 ク、七月二十四日ノ條ナラン 社頭作事 若宮殿棟 木 好
長享元年十一月十九日 九一四

一夜内々社參、兩社、中社等新造木作共拜見之、雨下、八月二日、日番匠共申子細不作之處、木雜掌、承仕等、内々學侶衆相語、可作成之由下知之間、作之處、今日及糺明、不可然、雜掌以下越度也、可及罪科云々、雖作立一若宮殿棟木事、今日學侶集會作立三尺四方之處、今荒木二尺八寸云々、先束參申了、毎事無爲珍重々々、夜前大雨大風也、今曉天晴、殊勝、事畢後又大九月一日、丁酉、四日大宮之、不可叶之由一決了一社頭今日十三重六ヨリ執立之、番匠共參、早速出來、別會五師了弘鈍色裝大宮、廿三日運取之、一社頭古宮事、若宮大宮、同、大宮近日十五日、

柳宿、月曜、雨下、 庚寅、木執、三吉、 朝大雨下、 河内十 夕部同前、 七ケ所 乙木庄 如前々 嵯峨尺迦 吉田 堂鎭守 宮、 社頭古宮 ノ處分
長享元年十一月十九日 九一五

衆共申入之、九月十四日供目代政乘事申入云々、者、可評定之由覺胤申、古市自是可申入云々、廿一日、一葺師大工職事、學侶之儀一決、先日書状到來、一乘院座、寺座又相語六方而一春日造替大工職事、大乘院座毎事至其沙汰、證文共明鏡旨、學侶ニ去十二可沙汰之旨内々聞之、仍古市方并覺胤方ニ巨細仰遣之了、六方集會在之日披露之由、仰遣供目代了、無相違旨返事在之間、給座衆了、巨細去三日座御披露之旨、學侶評定也、恐々謹言、廿七日、一一乘院座檜皮葺申状、自門跡學侶ニ御披露、任證文大乘院座一決旨、御返九月十四日御造替葺師大工事、大乘院座存知之儀、任證文之旨可申付之由、可有洩按察法眼御房〔大乘院寺社雜事記〕百十十月十七日、雨下、供目代政乘

一乘院座 大乘院座 守座 葺師大工 職
長享元年十一月十九日 九一六

一社頭第二御殿右西方、之ノシ一支取替之、血付之由落書在之故也云々、不思儀事也、侶一決了、然而自古市披露子細在之者、門跡可失面目之由仰遣、得其意旨歟之由、大乘院座内々申入間、雖夜隱申遣古市方了、一段今度任證文、自學一檜皮葺師間事、古市之内者共少々一乘院座、寺座衆等相憑、學侶へ可披露一權預祐松來、自明後日正精云々、々、祐松申旨光秀參申、一社頭立柱上棟來月八日、上遷宮同十九日、廿日室返事在之、次日又以室尚々畏入、不可有相違之由、御請申者也、彼兩座者一御板敷之カンナ十六人番匠之内末十人參申、前精進云々、立エホシ、淨衣十一月五日、ニ内々申合、自古市方少事可加扶持之由、相語者也十日、十八日、之由、自京都被申下云十七日、長享元年十一月十九日

○中 略
長享元年十一月十九日 九一七

一社頭番匠至今日祗候云々、十九日廿日、親、中〓、付衣、五帖、兩社計也、御師祐松、籠云々、松林院方布施雜事違亂之故云々、モ、ケサ、親舜等身衣、大童子伊與守、春辰丸、狩衣、各乘馬、力者衣袴、御童子狩衣、少々小直垂、牛飼四人、慈恩院律師、清宣各二鳥居參向、御幣役上北面專奉遷之、小社共其後遷之云々、廿二日、一社參、兩所同車、予付衣、綾ケサ、寺務香鈍色、五帖、從僧專實、清圓、各鈍色、五帖、一今夜上遷宮、勅使南曹左大辨光忠、毎事無爲珍重々々、若宮殿ハ後夜時分一神主、正預、若宮神主代官進之、正遷宮無爲珍重々々、各見參、目出旨仰之、廿一日一社頭新造屋懃行今日より止之、六方申送學侶故云々、下〓分自以前不參フクメン、紙、長享元年十一月十九日

雨下、自夕方天晴、乙卯、水平、羅 刹、天一卯、滅門、相用日、火曜、 大雨 下、 社頭新造 停ム 屋勤行ヲ 若宮遷宮
九一八

皮師二人召之祭禮如例、大儀共連續了、珍重々々、可喜々々一一昨日若宮拜屋立柱上棟云々仰付之、〓春日正遷宮去月十九日夜也、毎事無爲、同廿四日春日祭如例、廿七日若宮十二月二日長享二年十一月廿四日、一昨日權預祐松來、若宮拜屋來廿八九日比可被召之云々、今日番匠并葺方六月廿六日、同作事初之、一若宮殿拜屋自今日引之、人夫御領内、元興寺、辰市之結戒小莚召之、今日檜〔大乘院日記目録〕四二月十六日〔大乘院寺社雜事記)廿六日一拜屋人夫如昨日、山村以下人夫召之〔大乘院寺社雜事記〕閏十一月一日、雨下、御造替事、三日、學侶大神水長享元年十一月十九日中

自夜雪也 百十 百十 節分也 夜雨 ○中 略 下、 ○中 略 七 一 若宮殿拜 若宮祭 上棟 拜屋立柱 春日祭 屋
九一九

六月廿六日十一月十九日、正遷宮、二年五月四日、神人在所五ケ所進發之、御造替棟別不法事云々一社頭御作事、今日ヨリ始之云々、寺番匠皆參、於野上荒神ノ祓在之、別會、供〔政覺大僧正記〕旨候也、恐々謹言、即時御沙汰常事候、去年儀及當年冬被申之條、遲怠可爲如何候哉之由、可申從三位以上之一級、當社例同可被勘申候、凡諸社造替無勸賞之儀候間、七月廿四日、社頭上假屋作事初之、目代罷出、毎事無爲、目出祝著無極者也、當社正遷宮本殿正役人勸賞一級事、先規慥可勘申之由候、凡於賞者、其時節〔宣胤卿記〕御心得候、諒闇中事、禁中社事一向停止候、諸社儀被行之由、其沙汰候、當季祭禮事、同御状到來了、以前自是被仰出分以状申了、次支干分十月廿三日十月廿三日朝貞朝貞御不審候、長享元年十一月十九日追申

甲午、終日 付南曹方 大雨下、 渡方 十三 日、 二十 三
長享元年十一月十九日 九二〇 朝貞

級事、今年十月廿二日神主從三位時憲返事之間不書宛所、抑本社正遷宮去年十一月十九日也、正役人等爲勸賞一十一月五日若宮神主從五位上祐勝申之如何、當社祭禮事、來十三日治定候、今日四日、南都使者上洛一勸賞先例事、執行正預從三位祐仲權預從五位下祐澤權預從四位下祐松申請正役人等本位注文權預從五位下祐遠權預從五位下祐彌恐々謹言十一月五日朝貞

自社家如此注進之、但相 違云々、後日書改進之、 委細之旨内状分也、又 返事之間不及宛所、 廿三日 ○中 到來、 ○中 略 略 仕ノ社司 請フ 正遷宮奉 等勸賞ヲ
九二一

規勘申候へと申候て候へは、かさねてかやうに申入候、正三位の事もおな又勸賞各一級事、勅許被申請、注文被召置御前候、重而一紙可被注しくしるし申候、御心え候て御むろう候へく候、かしこ、十一月五日山城守朝貞春日社の造替のゝち、勸賞に社司とも一きう御めん候よし申候ネとに、先謹上春日社兩惣官御中十一月五日如件、又勸賞事、勅答遲之間、先申候也、當社祭事堅被申之旨、御奏聞候了仍執達如件、十一月十一日山城守朝貞當社水屋社并三十八所社立柱上棟、正遷宮日次、重如此注申候勾當内侍とのゝ御局へのふ秀謹上春日社兩惣官御中十一月十一日仍執達長享元年十一月十九日山城守朝貞追申

○中 ○中 ○中 略 略 略 追申 追申 略
九二二

十一月廿三日山城守朝貞謹上春日社兩惣官御中海内泰平之御祈祷、聖運長久、藤氏繋榮可爲此時候、仍爲勸賞社司七人加級仍執達如件、十一月廿三日勅許口宣案七通被遣候、殊其勇可被致御祈祷之精誠之由、南曹辨殿所候也、去年本社、同若宮社、當年中社小社悉以造替、不違先規之條、誠天下安全、口宣案以前御注進内、雖一紙之例候、各爲祝著七通別紙候、正三位事殊希例候歟、又於上階以後者、不被載名字之條勿論事候、已前御注進書樣〔興福寺年代記〕十一月十九日正ヽヽ正預同相違候、猶不審候者、維摩會御參向之次、巨細可被仰之由候也長享元三四月ヨリ春日御造替始、申之由、内々可申旨候、吉田二位兼倶卿來、令對晴陰、追申〔後法興院政家記〕十二八月十三日、〔千鳥文書〕〓大和注當社造替并臨時御遷宮役人事長享元年十一月十九日〔千鳥文書〕〓大和注當社造替并臨時御遷宮役人事

一長享元年 ○中 ○上 未 略 文明十九改元 未 略 辰 丁 丁 十一 庚 十 ヲ買ヒ吉 吉田兼倶 〓日舊殿
長享元年十一月十九日 九二三

○春日社假殿遷宮ノコト、六月二十三日ノ條ニ、立柱上棟及ビ正遷宮後十一月廿二日數遠(花押)一報恩院僧正來、社頭神宮寺遷宮廿五日亥刻、其役ニ七ケ日精進、一日別火可仕候、更以不存疎略候由、能々可預御披露候、恐惶謹言、面、買得春日舊社、引移吉田社間、木津關事令申一乘院、爲其禮來也、日時定ノコト、本月八日ノ條ニ見ユ、ナホ、春日社神宮寺、榎本社、新宮社、上葺故也、先年も致其沙汰云々、遷殿在之、密供養儀有之、今日見物云々、水屋社、三十八所社等ノ造替遷宮ノコト、便宜左ニ合敍ス八幡之神宮寺之御勸進之事被仰出候、只今之事餘取亂候之間、連々申沙汰數遠」〔大乘院寺社雜事記〕後十一月廿二日〔大乘院寺社雜事記〕百九八月十二日、〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月廿七日、福智院殿數遠〕福智院殿福知院殿岸田新左衞門尉、「〆岸田新左衞門尉

○長享元年十二月十七日、同十九日裏文書 百十 神宮寺勸 宮寺遷宮 春日社神 移ス 田社ニ引 進
長享元年十一月十九日 九二四

一金剛童子之社召寄之、元興寺郷等之人夫十人計也、尚々、先日三百疋請取申候哉、一金剛童子社代旦三貫下行、申下云々、祐松申旨光秀參申一昨日榎本社事始、十六人之番匠沙汰也、金剛童子社代物錢事、先日も令申候樣と、以御次可然樣と御申所仰候、先段一新宮社用金剛童子社事、仰社家大工召仕之、悉皆三貫五百之由申、〔大乘院日記目録〕四八月十三日、榎本社事始、〔大乘院寺社雜事記〕百八八月廿七日〔大乘院寺社雜事記一社頭立柱上棟來月八日、上遷宮同十九日、廿日、榎本十五日之由、自京都被三百疋送被下候、御取合奉憑存候、何樣以參拜可令申入候、恐惶謹言、〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月廿一日、〔大乘院寺社雜事記〕百十十月十七日、兩下、廿三日、〔大乘院寺社雜事記〕〓長享元年十二月二十日裏文書

甲午、金收、秋分 八月中、滅門 大雨 百十一 ○長享元年十二月二十日裏文書 下、 新宮社用 金剛童子 榎本社事 遷宮 始 社
長享元年十一月十九日 九二五

六日、一今日新宮社燈籠以下、悉以番匠方成辨了、十二月五日、一新宮遷宮事、十一日之由、御師方仰遣之、畏入、自今日七ケ日前精進云々、一新宮御供料所五斗伊豆庄給主、五斗越田尻箕田名上分、五反神殿田、閏十一月廿五日十七日、十五日、一新宮鳥居等今日立之、一新宮社奉居之、閏十一月十一日、以上神人方閏十一月廿五日時就時就」〔大乘院寺社雜事記新殿進覽新殿進覽時就新殿進覽新殿特毒「〆民部少輔

百十
長享元年十一月十九日 九二六

四郎太郎參申、下行物一貫百文以後御供持參之、下行物六貫五百文、古社ハ御師給之、一新宮祝方百疋、今日番匠ニ下行、來十一日已午時可然旨仰了、一新宮社巳時、上棟、大工左近五郎布衣、指貫、權大工左衞門太郎一春日若宮ノ南三所ヲ三十八所大明神ト申、則吉野上御前也然者三所ノ七日、一同戌刻遷宮、權預祐松束帶、權預祐梁并神人兩人召具之、神供、神馬等在之、一新宮社參詣申、東林院僧正同道、船也、一同燈明事、宮仕中院經師ニ仰付之、〔大乘院日記目録〕四十二月十一日、西方院山新宮社上棟今夜遷宮、十二日、十一日、〔大乘院寺社雜事記〕御次第可爲如吉野歟如何、長享二年二月廿四日、孫四郎、長享二年十一月十九日、雪〔大乘院寺社雜事記〕百十長享二年十一月十九日、等、大乘院寺社雜事記

百士 小直 垂、 百十 四 七 三十八所 社 上棟 遷宮
長享元年十一月十九日 九二七 中社

立柱上棟同中旬、正遷宮同下旬一中社造替棟別昨日申入之、春日社中水屋社并三十八所社造替日時、可被勘申之由、被仰下候也、恐々謹〔大乘院日記目録〕四長享二年六月十八日、中社事初、番匠等參中、一水屋、三十八所棟上、今夜則遷宮也、假殿遷宮來月上旬廿一日、陰陽頭殿候、可得其意候也、十一月廿一日、中社遷宮、來月五日甲子時卯〔宣胤卿記〕假殿遷宮日時言、十月廿三日之由申追申長享元年十一月十九日

付南曹方 六月 以前 廿五日 渡方 以前 水屋社并 日時 所社造替 假殿遷宮 ニ三十八 日時
長享元年十一月十九日 九二八

十月廿三日陰陽頭安倍有宗殿御奉行所候也、仍執達如件、謹上春日社兩惣官御中十二日辛未時午立柱上棟十月廿三日陰陽頭安倍有宗十月廿三日山城守朝貞水屋社并三十八所社造替次第日次風記如此候、早可被遂其節之由、南曹辨春日社中水屋社并三十八所造替日時立柱次第、先西、次東、次南、次北、來月廿一日庚辰時戌正遷宮日時十月廿三日十月廿三日陰陽頭安倍有宗十月廿三日陰陽頭安倍有宗山城守朝貞

雖爲返事、別 書宛所也、 正遷宮日 時
九二九

陰陽頭殿一水屋社、三十八所社立柱上棟日次事、當社水屋社并三十八所社立柱上棟、正遷宮日次、重如此注申候、可令存知給恐々謹言春日社中水屋社并三十八所社立柱上棟、當社祭禮事、來十三日治定候十一月五日山城守朝貞之由、南曹辨殿所候也、仍執達如件、被注申之由、被仰下候也、恐々謹言、正遷宮先日被撰申分延引候、今度可被載儲日之由申候、明朝使者可下向候也、山城守朝貞日次、可十一月五日今日十一月五日十一月五日朝貞十一月四日謹上春日社兩惣官御中長享元年十一月十九日今日四日南都使者上洛、

返事之間不及宛所、 委細之旨内状分也、又 先日所撰申日次、要材 等難調云々、〇中略 今月中旬之 末、下旬之始 ○中 々書之、 四日、 略 ○中 旬之末 立紙、内 略 今月下
九三〇

十一月廿三日山城守朝貞同廿二日、社家状到來、水屋社并三十八所、昨日ふくとて、御ろうふり申いたすをもいたさるゝてしこう、御三万のめんたうまてがいる、御さろ月たふ、廿二日、ひくらんとのすろたにて、御きいにしこう、御まな二色二かもたさ十一月廿三日當社水屋社并三十八所社造替遷宮無爲之由、御注進之旨被聞食畢御湯殿上日記〕謹上春日社兩惣官御中立柱上棟、同戌刻正遷宮埋髮和長、衣冠也、狩衣可然歟之處、折節不合期云々、今日爲祝著申、御服、御冠十一月廿一日、予元服、加冠三位長直卿、著座公卿式部大輔、中旬日次難得之由申候、得業生ト爲ス、執達如件、印、五條爲親ノ子文地丸元服シ、爲學ト稱ス、尋デ、爲學ヲ文章十一月廿一日拾芥記事、仍二十一日長享元年十一月二十一日十一月廿一日、〓中ふんち丸きんふんち丸きん

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 ○中 爲學 日、 卿記 卿、 略 廿 在永 ○中 略 巳、 (唐橋) 著座公卿 冠ヲ賜フ 唐橋在永 爲學御禮 ニ參内ス 遷宮 立柱上棟 加冠高辻 城和長 理髮東坊 長直
九三一

次加冠出座、尺、次冠者著座、次置冠當日自内裏賜御冠退、次冠者起座、退入曹司、次撤柑坏、次櫛巾、次圓座、次冠者改裝束、進簀子再拜、次置打亂筥具在此中予參内之時、雖可著白布袴、近臣餘無骨之間、可著平絹指貫之由申入畢、非藏縫腋袍、平絹指貫之由、故禪閤被仰候、然者今度可爲同前候哉、但尚可有御之間、勅許也、袍縫腋、冠垂纓、指貫平絹、人著平絹指貫之事、無其例歟之由、有勅問、就其攝家以下有其證護由、被記進座、著理髮圓座、置笏取髮、〓入左右鬢、左右共三度、次理髮又進著、理髮調雜具次公卿著座次置油坏、空手、次勸盃、三獻、次脂燭二人進理髮座左右非藏人裝束事、尋承候、正親町坊城尋申候時、文官にて候者、可爲垂櫻元服次第次理髮參著、圓座、作法畢、取冠入〓而退、拔巾子之時者入巾子許、次加冠起被下之、著之、重形名文地丸、次理髮著末座、次座上敷圓座二枚、一枚冠者料、奧、一枚理髮料、端、其間去二許長享元年十一月二十一日雜

御冠置曹 司之厨子 依無其人、兼皆置竝之、 之故也、 本儀者加冠 已前著座 此等布衣侍可役事宜歟 裹櫛巾置 無役者之間、以 亭主加冠 今案左右用切 柳含入水 冠者右方 同左方居 座中央、 居柳筥、 八省 臺 丞等 灯 奧、 圓座、 内裝束 非藏人參 一條冬良 ノ説 元服次第
九三二 判 和長 和長

存候也、重尋承候准據例、十月廿一日流例候、一同六位出仕之事、儒中輩文章院、大學寮出仕并釋奠序者等、參仕定事候、之時、爲自院後成恩寺殿談合申入候、無相違御同心候き、更以不可有餘儀一當家非藏人之時、著平絹指貫事、氏院出仕之時、狩衣、布本、指貫平絹、古來十月廿一日和長十一十七日秀才進士之時衣冠之事、尋承候、袍、縫腋、指貫、平網、此分覺悟候、先年予秀才談合候哉、長享元年十一月二十一日廿一日和長十一十七日判廿一日高辻殿和長判

和長ノ説
長享元年十一月二十一日 九三三

之化、早繼箕裘之業、仰淳朴之風、謹請處分、漁五經、朝者編千詩、暮者作百賦、其勞胥備、其功已成、爰秀才有兩闕、儒得一人、望請鴻慈、因准先例、以件爲學、被補文章得業生者、彌積螢雪之勤、誇遊學款状強紙、裹紙一枚計加之、内状ハ以杉原一枚書之、以一枚爲裏紙、以一枚爲右爲學文明十六年給穀倉院學問料、所學爲心、所習爲體、出則獵三史、入則從五位上行少納言兼侍從文章博士菅原朝臣和長禮紙、次立文、爲學元服并非藏人出仕事、重而予勅問之處、各如此言上候上者、可有勅許長享元年十一月廿一日勸修寺殿正五位下行少納言兼侍從大内記式部少輔文章博士菅原朝臣在數請殊蒙天恩、以學生正六位上菅原朝臣爲學、被補文章得業生状後十一月廿一日、申秀才、而付申状於頭左大辨、〓室則勅許也、候哉之由、内々被仰出候也、十一廿一日十一廿一日忠富忠富長享元年十一月二十一日

葉室 得業生款 學ノ文章 和長等爲 状ヲ上ル
長享元年十一月二十一日 九三四

秀才款状獻上之條、預御申沙汰者、最高悦候、爲學恐惶謹言、申まいらせ候、かしく、秀才款状獻之候、就御擧加署可申請候、早無相違者祝著候也、され候はす候間、又かさ〓て申候ふんやらん、御りすれ候御事にて候となろはしとの文ちらしかき、十一月廿一日爲學これはとうた奸の時に申候やうに思しめし候、その時に〓い候はてな状云、折紙云、進上頭左大辨殿就爲學秀才之事、勅問之趣示給候訖、此一官之事者、給料四ケ年之後、申補候式法候、文明十六年中學問料給候間、秀才之事、去年當年理運候間、其以唐橋殿御方十一月廿一日長享元年十一月二十一日

料支給後 生ハ學問 文章得業 四年ニシ テ補任ス
長享元年十一月二十一日 九三五

已下他事略之、くら人にていりて候とも、きこしめし候はぬ、そのふんにてしろるへき候哉、恐惶謹言、事候やらん、しよやくなとの事は、しやうけん、くら人とおなし事にて候し候、よく候、はと〳〵御らんしをよひ候やらん、候はんすると、たろつし申候、日とは候〓る事にて候ろ、ちろくはたゝひ哉らん、又さしぬきは、ちけのろく人は、ぬのにてしろくし候か、きぬにて文のやうはろう、御心候ぬ、せん下せられ候へく候よし申とて候、かしく、返事、勅答自是可申入之由申了、朝食之後歸宅、于時細雨下、勸修寺大納言依兼約號二歳申給候、古來定例候、於爲學者遲々儀歟、此旨可然樣可有御申沙汰前不可申入候歟、又童體幼少之時申候事、當儒規模候、其子細者、三歳之時後十一月廿九日ふんち丸けんふくを、この月にさせ候へき、ひくら人のふんにまいらせ自内裏有女房奉書、〔親長卿記〕十一月十六日、陰、後十一月廿九日和長長享元年十一月二十一日

略 ○中 〇 童體幼少 文地丸元 藏人所役 來ノ例 ノ時申ス 服後ノ非 服裝等ノ ハ菅家古 親長ニ諮 コトニ就 キ甘露寺 ラセラル
長享元年十一月二十一日 九三六

可仰高辻三位詞如此、民部卿奉書到來、諸攝家及官外記人々申詞、其人數忘却、予申云、六位可出仕、仍著用裝束平絹指貫可著用事、尋人々意見之處、不可有子細由、各申悟之間、何體之衣服著用不及覺悟、無相違之由、各々申、先蹤爲覺悟歟如何、申可沙汰之條、似宿徳指貫申、不審之由申入了命之、及再往、只各々申詞、可申同心之由〓申之、所詮予可申他行之由、其謂ハ已著用之時有傍難之、雖無覺悟、申入之由可申事歟、於愚老者、不知先規之由令音信、同道參内、以民部卿申云云、平只無子細之由可進申詞云々、予云、無覺悟事無子細之由可申之條難治、其次文地丸事、先刻有勅問、先非藏人事、近代無之、裝束之體爲何樣哉、更無才學、當時六位侍中無人之上者、無樣可被人者、誠參候近代無之、至裝束等、如予申御不審也、所詮可召進六位侍中之由、召侍中之條無難歟、但非藏人事、何比ありけるそ、裝束之體何樣覺悟そ、以絹人々申詞無覺悟之間、構私曲可申之條難治之間、不可同心、有此席不申勅答〓才、可著用平絹指貫之事、先非職六位近代誰人出仕哉、又誰人著用哉、不覺之由、被仰勸修寺了、次退出、文地事、於非藏廿一日、終日雨下、高辻三位長直、來、對面、申云、爲學可元服、仍非職之六位ニテ勅答云五條

故爲親死去之後、取 立文地丸之故也、 ○中 ○中 ○中 略 長直、 略 略 ヲ難ズ 指賃著用 親長平絹 非藏人ハ 近來無シ
長享元年十一月二十三日 九三七

廿二日、晴、爲學來、首服之故云々、位相伴來、令對面、見ユ、二十三日日、非藏人十一月廿一日、不參貫之由、或仁尋申時被仰返事云々、是又不審也、誰人以著用之先蹤、有御返答ケルソ、何樣於愚老不知著用之先規之間閇口了、彼卿不可説狼藉也、平只無相違之由可申之間承候間、他行不存知之分可被申候條返答、以此所存諸攝家官外記等相語取申詞歟、故後成恩寺非職六位可著平絹指長享元年十一月廿一日、元服○爲學ニ穀倉院學問料ヲ給スルコト、文明十六年六月二十日ノ條ニ戸津、途中虫起、及薄暮入旅宿、十一月廿三日、府君正誕生看經、〔後法興院政家記〕十二十一月廿三日、〔鹿苑日録〕爲學愚衝雨赴江州□御陣、宿同同年閏十一月廿一日、文章得業生、同月廿九日、秀才、義尚誕辰、諸寺寸誕生疏ヲ進ム、〔蔭凉軒日録〕五條文地丸加首服、菅三〔諸家傳〕晴〔諸家傳〕〓條下爲學五條

等持寺日件 氏長者、爲親 朝臣男、母、 著縫腋袍、平絹、 ○中 美盃蠻緇冠、 録一所收 ○鹿苑日 十六 十二下 歳、 五條 ○中 略 未 略 未 等一 己 己 未、日略 十一
長享元年十一月二十三日 九三八

愚可書之命有之二月廿三日、不參、齋罷〓西府、白疏御銘、相公自筆被遊、始具數也筆被遊而後具御進之、御不例御平愈珍重之白之、如上之件々、以琳〓食白之、廿二日、不參、天晴、早旦喫飾、自比叡辻乘船、自支那至鉤之御陣營、其交二里程○毎月、義尚誕生疏ノコト、便宜左ニ合敍ス依昨日大風雨有大水、二里之無陸地、大略渉水凌泥、實如經千里、九鼓之頃著御陣、換衣裳〓御陣、面歳阿受指南、疏盛之盆香如恆、白次安良河殿、御銘如恆十四ケ所、書立一紙、總寺院□ケ所、書立一紙供台覽、乃被出之、禪昌院疏當年廿三日、不參、天晴、早飯了出宿、午前歸院、乃書疏御銘、度于能倫、宿上大路茶店、歸時赴本海道、行野馳之渡著松下疏數九十四、書立二紙有之、相國并諸塔頭十三所、以上〔蔭凉軒日録〕正月廿三日、天快晴、齋罷〓西府、白疏御銘、於殿中如恆愚書御廿七日、天快晴御誕生疏御銘毎月愚書之、今月者御自銘、早旦〓東府

○中略、義尚、禪昌院ヲ祈願所ト ナスコト、九月一日ノ條ニ見ユ ○義尚病ムコト、四 ○中 ○中 月八日ノ條ニ見ユ、 ○中 略 略 略 出ス 疏數九十 禪昌院始 正月 メテ疏ヲ 二月 ニ疏ヲ進 集證鉤ノ ヲ書ス 集證疏銘 義尚疏銘 陣ニ義尚 ヲ書ス 四
長享元年十一月二十三日 九三九 三月

相公愚書之如恆、御誕生御祈祷長享初元自今日始、祝千秋萬歳、今日西相公御誕生疏之御銘事、愚就御成參于鹿苑院之故、令柏首座〓西府、能倫亦依白御成之案内、令了傳〓西府、御白次大館少弼殿也以實被達上聞、被出疏、於此方愚可書御銘之由被仰出、自鹿苑院及六月廿三日、不參、天快晴、齋前〓西府、白疏之御銘、愚代相公書之、歸、書疏御銘、以遣鹿苑院、八月廿三日、天洒小雨四月廿三日、不參、天快晴、齋前詣西府、白御誕生疏御銘、愚代相公書之、凡十八西府疏御銘、以丹公爲代、白次安良河殿、及愚歸、書廿三日、不參、天快睛及晩歸、御誕生滿疏之御銘明日西府疏御銘、愚不可參之由、明日之御白次大七月廿二日、天陰不雨三月廿三日、不參、天快晴〓西府、白疏御銘御自筆往西相之御晝、御晝告之、則〓西府、疏之御銘代五月廿三日、不參、天快晴、ケ所、館少弼殿江遣丹白之散、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 略 略 〇 四月 八月 五月 六月 七月
長享元年十一月二十三日 九四〇 九月 十月

之御銘、凡十七通有之、能倫行者渡之、今遣侍眞宗祝書記江之御陣、白御誕生疏御誕生滿散如恆、十月廿一日、不參、天快晴、齋前遣柏首座於江州御陣、來廿三日御誕生疏之御九月廿二日、天洒雨、早旦差下昌子於坂本、白御誕生疏御銘、疏數十九、除當寺云、白次安東右馬助云々、乃書疏之御銘、疏數十七、并諸院外北等持、京等持、鹿苑寺、寶篋院、勝量蠶院、靈松、南禪、雲門等八ケ所也、齋了能倫行者自江州御陣歸、疏之御銘愚可書之命有之昌子及初更歸、疏銘如恆愚可書之命、星野殿白次云々晩來自江之御陣、祝書記歸、於書院愚代相公書疏林、長得之三所無疏、他日八ケ所加當寺并諸院十九ケ所也、八ケ所見記廿一日、不參、天洒微雪廿三日、不參、雨初晴、齋前書御誕生疏御銘者凡十九、當寺諸院十ケ所、、惠廿二日、天快晴閏十一月廿日、不參、天洒微雪、廿三日、不參、天快晴御誕生御祈祷如恆、之御銘、能倫并禪觀副之録銘白之、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○ 中 閏十一月 十月
長享元年十一月二十三日 九四一

刻滿散、廿一日、不參、天快晴之人、以故人々生〓之、鹿苑寵之、門徒之謂乎、蔭凉軒日録〕正月廿一日、不參、天快晴○細川政元等誕辰祈祷ノコト、便宜左ニ合敍ス昧旦赴細川右馬頭入道殿、誕生企故、寺家東西老少行力僕等合寺之衆、書交名被持來、調訴状可進被達上聞、事之間、首座寮指火、皆出合撲滅之、然間除寺家之衆、自餘之者不可有如此之廿六日、不參、天快晴相公御返答可承、年内無餘日、來年早々可致糺明云々、愚云、可調一行給、可致廿二日、不參、天快晴、齋前室町殿疏御銘書之者凡十七、渡能倫、披露云々、等持云、先可出院首座、首座者松西堂也、此者平生飮大酒、ぎ罵世界云々、丹公留御陣未歸也、十二月廿日、自十九日初夜天洒雨、今朝快晴、誕生疏御銘、能倫副之、等持寺云、去廿三日御誕生御祈祷行薄晩能倫自江之御陣歸、疏之御銘愚可書之命有之〔鹿苑日録差下丹公於江州御陣、白御鹿苑日録〕等持〓日件十二月廿三日、隨例爲御方御所誕生、轉大般若、未等持寺來

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 〇 祷中放火 スル者ア 等持寺祈 細川政國 誕生疏 十二月
長享元年十一月二十四日 九四二

日被參京兆陣之條、當院跡亦陣于三井寺云々、疏銘取之、依患眼無紛、天竺中書接愚出疏銘、明日京兆誕生疏銘、遣了傳行者於三井寺之陣十一月廿四日諸寺院疏到來云々、早旦往細川右馬助殿屋形、蓋正誕生也、右馬助九月十九日、不參、天快晴、三月廿三日、不參、天快晴殿在他之由、奏者白之、遣了傳、疏銘之事所々一度書之被出、愚歸院、歸院之後廿一日、不參、天快晴五月廿一日、天快晴、早旦〓禪昌、請疏銘、銘出後典廐對面、謝詞丁寧、齋前細川右典厩誕生疏銘、遣茂叔取之、蓋正五九正誕生疏取銘、愚不例之故、茂翁代之、十月十九日、不參、天快晴、明日廿、右京兆誕生疏銘之事、普廣院主厦屋今とけた御みや所取之、及薄暮歸、經、御不豫、二十四日3〓日件八月十六日、畠山左衞門督殿生日、佛殿轉大般若〔鹿苑日録〔御湯殿上日記

○京都御所東山御文 ○中 ○中 庫記録甲二十八所收 ○中 ○中 ○中 略 略 略 等持寺日件 略 略 申 庚 誕生疏 九及ビ正 政國正五 細川政元 正誕生 生日祈祷 誕生日ノ 畠山政長 同政賢誕 生疏 御脈ニ候 竹田昭慶 琉
長享元年十一月二十五日 九四三

十五日、おなし御とをり、うるう十一月十四日、御ろさけにはる〓に木つゝ巣かくなつはくらめおのろ家にとおもひやすらん〔竹内僧正句題歌〕竹内僧正家句題歌秋乃いろをまの〓にとめて飛蝶のはか奈やむすふさゝかにの糸勸進ス、とにかくに我身に思ひまとはれて桑こ乃いとのたへろたを世や二十五日て、たけためして御みやくとらせらるゝ、御くすりやろて万いる、〔御湯殿上日記○コノ後、御不豫ノコト、便宜左ニ合敍スくにがいる、いさゝろ御ろさけのよし申て、御くすりがいる、十六日、々ふはちとよき御やうにりたらします、桑蠶作繭自纒裹桑蠶作繭自纒裹良鎭燕無居舍輕始忙〓、曼殊院良鎭、廷臣、僧侶等ニ題ヲ頒チテ、北野社法樂和歌ヲ蛛〓結網工遮邏蛛〓結網工遮邏冬良燕無居舍輕始忙實遠實遠冬良良鎭

○京都御所東山御文 長享元 庫記録甲二十八所收 十一廿五 卯 辛 西園寺實 條冬良 遠
九四四

こしあしを誰につけてろ宿〓にうろれからオ乃鳴らりくらんとなふなる時をたろへぬ庭とりのをのかねぬよをよふにしらさて遠しともしらオ千里や過ぬらん毛にふふはい乃馬にまかせて身乃行衞しらオも蝶のまとふ哉はれも夢なるはる乃園生に巣をつくな軒に飛ろふ山はちの花をくオりとなすはかしこをむれいるやオさをのみさこ夜は又浪乃枕にう〓〓すらしもをろか奈る心を〓せてよ乃中に寒む身も蟻の勢さみならオや鵲傳吉語安得閑永崇穉蜂〓衙供蜜課高清〓催晨興不敢臥親長枉過一生蟻旋磨政爲氣陵千里蠅附驥老雋御石宿水飮蝶爲風光勾引破氣陵千里蠅附驥宣胤穉蜂考尨衙供蜜課虱聞湯沸尚血食蝶爲風光勾引破通秀老雋御石宿水飮教秀枉過一生蟻旋磨〓催晨興不敢臥教秀政爲長享元年十一月二十五日鵲傳吉語安得閑高清親長通秀宣胤虱聞湯沸尚血食爲廣爲廣永崇

勸修寺教 冷泉政爲 甘露寺親 中御門宣 聯輝軒永 海住山高 清 中院通秀 秀 崇 冷泉爲廣 胤 長
長享元年十一月二十五日 九四五 等貴

はかなりも思ひをかけ寒夏の虫のこかれはてぬるあはれをそしる奈にとこ乃虫よむなしをあれつちにさもあらぬみを我に似よとやみを結ふ宿乃こ〓ゑのオ之も虫寸く〓よをうき物とやはしるわく湯もて身をいたつらになさん虫ひとつ衣を何したふらん枝〓乃つゆのれ程を命とや身をうつせみ乃音にも鳴らんあはれてふ夕をしらぬたのしみやはるゝあさけ乃日を虫の影をのかオろたまろね乃虫よいく藥蓬か嶋も問しとやおもふ我ため乃殿ずくりろはむら雀かたらふ聲のうれしかほなる枝頭飮露〓常餓空穴祝兒成螺贏井邊蠶李遭苦肥飛蛾赴燭甘死〓良嚴雀喜宮成自相賀〓嵯轉丸賤蘇合基綱〓嵯轉丸賤蘇合井邊蠧李遭苦肥寂譽空穴祝兒成螺贏宣親枝頭飮露〓常餓和長晴天振羽樂〓〓等貴雀喜宮成自相賀實隆晴天振羽樂艀〓飛蛾赴燭甘死〓宣親基綱和長實隆良嚴寂譽

中山宣親 萬松軒等 寂譽 姉小路基 良嚴 三條西實 東坊城和 綱 隆 貴 長
九四六 宗巧 高清

はたをりの枕にちか〓聲はあれと猶ろたしき乃袖にやりるゝ柳かけ水行石にへをのきし存ふる寸かすに魚や待らん待人に心つ之らそさゝかにのふるま花しる幾宿乃ゆふ暮にこりえにふかくは何をあさるらん鷺乃みの毛も色かはるまていか〓れは虫乃命もあたの世にあしををり幾て記し置らん江乃水にまさとこを含〓む虫乃影まらりふるよをや渡らんくもるよ乃まとうり雨と驚けは槇の板やをとゝく鳥哉射工含沙須影過天螻伏〓録人語蠣蛸報喜太多可實遠白鷺不禁塵土椀通秀訓狐啄屋眞行怪冬良〓鶏密伺魚蝦便白鷺不禁塵土椀蠣蛸報喜太多可射工含沙須影過俊通〓〓密伺魚蝦便和長訓狐啄屋眞行怪絡緯何嘗省機織永崇絡緯何嘗省機織布穀未應勤種播長享元年十一月二十五日俊通天螻伏〓録人語宗巧和長實遠通秀永崇冬良布穀未應勤種播高清宗巧

長享元年十一月二十五日 九四七

足たゝぬたくひを奈そと我かほにいそくもおなし虫乃あはれけをのか身乃あたと成らん玉し有貝とて人の籠ろふ習に籠しほ〓によるてふ虫やりつかなるをのろ〓み家を空に知らん竹乃葉のによはるふろ幾山か勢に〓絶を〓ゝむる鳥の聲哉ともし火乃光にまのるネたる哉くらき夜てらず數もあまたに身乃ほとを思係もしらはをたなしと人の上をはいはずそあらましはるきてもまたゝねかさぬ苗代にうつつらくれ乃鳩の鳴づば小車をかりはの道にかへさオはしらしれ虫乃たけきこゝろを五枝語鼠笑鳩拙〓燈宵行矜照火教秀百足馬蚊憐鼈跛五枝語鼠笑鳩拙親長〓〓瓮裏天幾大政爲老蛙胎中珠是賊宣胤蟷蝮當轍恃長臂提壺猶能勸沽酒實隆〓耀宵行矜照火蟷粮當轍恃長臂寂譽提壺猶能勸沽酒百足馬蚊憐鼈跛俊通老蛙胎中珠是賊〓〓瓮裏天幾大俊通實隆教秀政爲親長寂譽宣胤

九四八

難波え乃浪もはるろにみりたせはみとりの空につゝくうれはら籠にいるゝ鳥さへ物をいへはえにいはすはうきめ見えん物かは幾ぬの妻ふ〓このしたをはなれぬや手ろ籠に奈るゝ雀成らんしつろなる入江の水をほろたにてねふる〓に我にひとしきおりふしをり勢れぬ聲のはろなさよ木末の〓と水のかはつもくつてこぬ鳥もろへらぬ忍ひねをしのはすとても誰ろとかめんたとふなるもしのすかたをみる虫もをのかたくひのしみ乃古文○良鎭、中院通秀ニ歌題ヲ頒ツコト、便宜左ニ合敍ス土蚓壁〓何碎瑣中有白〓閑似我鸚鵡纔言便關〓中有白〓閑似我爲廣伯勞鐃舌世不問伯勞鐃舌世不問基綱江南野水碧於天良嚴江南野水碧於天春蛙夏蜩更豐雜土蚓壁〓何碎瑣等貴鸚鵡纔言便關〓宣親春蛙夏蜩更〓雜宗巧黄口只知貪飯顆良鐘黄口只知貪飯顆基綱長享元年十一月二十五日宣親良嚴良鎭等貴宗巧爲廣

長享元年十一月二十五日 九四九

八日、天快晴五日、不參、天快晴與之鹿苑主、南禪公帖事望之、難其書立謹白、已前台命之通傳院主、院主曰、雖爲何事、於上相公曰、宗樹長老事、如致東返云々、答白、致東堂者、於此方勤秉拂而領公帖、然者可勤秉拂之由可被仰付。取白事也、能可得意云々、件々冷泉殿御白次相公曰、不勤秉拂而領公帖、其例比々有之、今出河殿久約之間、可有登庸、以其書之被出之、有仰事也、愚答白、此仁公帖望之事、自七八年以前、雖致種々料揀依難成之子細、于今如此、未勤秉拂、在敵已爲紫衣、如何、相公曰、如致東堂可經通玄寺、開山聖通〓堂於此方可經返之由有命、彼書立云、南禪寺、建仁寺遠湖宗樹西堂、如此折紙〓東府自竹中門跡給題、旨可傳鹿苑院、愚於爰諾、可傳台命於鹿苑、傍有伊因、愚仁耳語云、上郎御局被ノ百年忌法會ヲ修ス、義政、之ニ臨ム、〔蔭凉軒日録〕八月三日、天快晴、午後詣鹿苑院、就宗樹遠湖公帖之儀傳台命、同彼書立竹内門跡歌〔十輪院内府記〕二月十七日、三月廿三日宗樹西堂建仁、皆令清書遣之、

・○中略、義政、鹿苑院ノ生母日野氏ノ二十五囘忌 法會ニ臨ムコト二カヽル、八月八日ノ條ニ收ム ○中 三首 ○中 ○中 ○中 ○中 題、 略 略 略 略 略 一智 ノ泉 公文ヲ與 義視ノ執 ヲ集證ニ 禪兩寺土 命ズ ヘンコト 良鎭通秀 ニ歌題ヲ ニ建仁南 頒ツ 義政宗樹 戌
長享元年十一月二十五日 九五〇

十二日、天快晴、齋罷〓東府可叶之由堅白之條御止了、今此宗樹事有御免者、彼弟乃白京之御所可成其上意云々、相公曰、今出河白之、不失面目樣可相計、愚白、彼所白、以致長老爲引愚就宗樹首座之事、以書立供台覽、宗樹首座刹、法堂已成、於爰著黄伽梨勤秉拂、其後爲黄衣、紫衣也、此宗樹事、若難去被思禁法可爲簡要耳、召、不勤秉拂處、公帖御免是爲簡要、然者先諸山、十刹事、如致長老可有御免黄望、加之此類處處多之、一人若成就、皆可相望、然者天下之御法悉可破、但可爲衣、紫衣、又逐而出官錢亦可成、相公曰、然者可爲其分、愚白、此一人外後々堅御懸、致長老者、於敵經諸山、十刹、來于當陣、被〓其二級、依舊爲後堂勤舊、年老〓意者不可白是非也、然此宗樹云者、南禪寺首座之勤舊也、亂中於敵陣以義廉前、未勤秉拂、稱諸山十刹在敵、去年自京之御所樣、此仁出世之事雖被仰出、不御教書、諸山十刹、五山南禪四級經之而未勤秉拂者也、此弟瑤藏主云者亦同秉拂者必可勤之、先公帖事有御免者、可忝之由、堅任事白條、先公文御免及十低之故訴訟云、無法堂之故不得勤秉拂、法堂若建立之儀有之者、雖爲何時、於條々御免事、一不勤秉拂事、一諸山公帖事、一十刹公帖事、建仁寺、南禪寺、愚供

○中 略 波義廉 依リ南禪 ニ屬シ斯 宗樹西軍 ナル 寺首座ト
長享元年十一月二十五日 九五一

色、御領掌、又白、若不可出官錢由白之者、不可有公帖御免之由被仰出尤可然、十三日、不參、天快晴寄進于通玄寺可然、殊自濃州可致沙汰之條恰好也、相公有相契尊意之御氣意之、建仁寺一所分未能用意、此兩寺公文錢堅可被仰付、相公曰、如何可乎、愚白御免、無比類子細也、建仁、南禪之事者、被出官錢者可然、殊南禪寺分官錢用有御任事、愚堅致斟酌、于今不能披露、幸此建仁、南禪兩通之官錢於御出者、御一向無力之故、佛事之儀不可叶、爲公方被仰付者、可爲素望由、連々愚方江雖此書立、謹白、不勤秉拂、諸山、十刹公帖、此三ケ條雖爲大義子細、依今出河殿御沙汰云々、已依今出河殿御白、堅御禁法之無秉拂之者御免、加之諸山、十刹兩重、御公帖御免之上者、建仁、南禪之官錢事、自何方雖致〓事、不可有御承引、若出之破此事者、於以後官錢之儀御法可破云々、相公御領掌、於爰愚謹白、通玄寺開山智泉和尚當年十一月廿五日一百年忌也、來十月廿五日可探支之、於寺家白、堅被仰付官錢出之者可然、相公曰、然者自愚方堅其分可白付云々、書立□々御免之書立以之白言、建仁、南禪官錢事、彼雜掌仁白付、則兩寺分五千疋可宗樹首座條宗樹首座公帖二通同贈鹿苑院、且報宰府修理亮宅、使者丹首座、

〓コトニカヽル、八月十三日ノ條ニ收ム ○中 ○中略、義政、鹿王院ノ妙葩百年忌法會ニ臨 略 寄進セン 通玄寺ニ 公文錢ヲ コトヲ請 ニ建仁南 禪兩寺坐 義政諾ス 集證義政 宗樹ニ附 公文ヲ五 干疋ニテ スルヲ勸 ムス宗干公禪ニ集
長享元年十一月二十五日 九五二

御含胡十五日天快晴相公問曰、自美濃所白之公文如何、於爰遣丹公於鹿苑院、宗樹西堂建仁、南禪官錢事、堅白相公之由白之又此兩通進上、宗樹西堂建仁寺坐公文、通玄寺御寄進内、遠湖和尚南禪寺坐十一月十二日、不參、天快晴、就來廿五日通玄寺開山一百年忌之事、自慈泉庵佛事御成之事被談之、有晩〓、佛殿方丈等歴覽而歸、自曇華院、賜以奈良雜紙齋・罷〓東府、廿八日、天快晴侍衣持詣曇華院、持以二合一荷、來廿五日通玄開山智仙百年忌十四日、天快晴被招丹公、丹公齋前〓曇華院、ハ鹿苑相公御祖母也、以前御寄進之公帖官錢未出、公帖猶在鹿苑、其外無要九月廿日、不參、天快晴公文、同前、以上七通御判出自鹿苑宗樹西堂建仁、南禪公帖兩通宗樹首座公帖御免之通、丁寧説破于一色兵部少輔方、來之、詣御末□堀河殿、來廿五日通玄寺開山智仙百年忌也、是十五日、天快晴十束、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ヲルヽコト、四月十三日ノ條ニ見ユ、 樹、圓應寺并ニ安國寺ノ坐公文ヲ與ヘ ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○ ○中 宗 略 ○ 要脚無キ ニ依リ尼 禪兩寺公 滿ノ祖母 聖通ハ義 文錢ヲ通 義政宗樹 ノ建仁南 玄寺ニ寄 衆諷經ノ 進ス
長享元年十一月二十五日 九五三

廿一日、不參、書以獻之客殿御齋、御相伴如先規鹿苑院主近所之故、等持寺住持及愚可參歟之由白遣丹公通玄寺云、來廿五日御成一定也、御一獻事者、私之、相公曰、御成事無御成共不可苦之事乎、然者不可有御成、如何、愚白、御成被於廣□相公囘顧問曰、通玄寺燒脚、聊尼衆於佛殿可有諷經、然者有御成御聽聞諷經、諷經後御燒香、燒香後於香許可有御成乎之由白之、於爰御燒香許可有御成之由有之、愚曰、然者廿五〔蔭凉軒日録〕有御成之事報之、慈泉庵有不滿色云々、今月中御成書立、加通玄〓御燒香、清白事有風聞而、早修理掃除等有之、若無一向御成者、無面目可被存、然者御燒廿三日、不參、天晴香何刻、答白、八鼓刻云々、十六日、不參、天晴、早旦遣丹公於曇華院、報御成御燒香事、宰府前有不審子細、彼官錢并禮物等、寺家御請分與納分賜注文、濃州江下、堅丹公面慈泉庵、御燒香許可可白付云々、納未納分調注文、丹公加判形遣之、日八鼓之刻、可有御成之由白之、大館殿、藤民部、後藤、周阿、報之、持世院被官人神子田八郎左衞門尉來云、就樹遠湖公文錢、於

○中略、義政、鹿苑院ニ詣ルコト ニカヽル、二月七日ノ條ニ收ム ○鹿苑日〇○前文闕ク、十一月十 ○中 ○中 録一所收六日ノ條ナラン、中略 略 略 ニ參詣ヲ 請フ 集證義政 詣ヲ諾ス ミアルベ 義政燒香 ノミニ參
長享元年十一月二十五日 九五四

何云々、可罷歸歟、方丈御先こ可參由白之、方丈迄可參之由有命一覽、爲寺家可爲面目、御齋無御成事、寺家太不滿也、然者且獻御成可然歟之之由、命御輿舁方、方丈御一獻之事、後藤佐渡守方江告之、之、則差子細無之、河原太寒、以黒鹽許一盃被聞召、可爲本望、以次方丈之式御白事斟酌、以内々可有御白云々、慈泉庵云、以内々白則無有御一獻之儀、爲如不可白案内、入院之時者、自大門内被卸輿、明日者御燒香許也、佛殿之壇〓前迄被寄御輿可也、取□佛殿其交莫大也、然者可爲其分、愚自寺家御一獻事白僧十三人在座、客殿比丘尼衆著座、牌二番了往曇花院、有小宴、秀峰美少盃領廿四日、天快晴、齋罷〓東府、以堀河殿白、明日通玄寺御燒香四皷刻可有御成由、雖爲斟酌、不苦者可有御披露歟之由、與堀相談合、堀云、其分我意可白云々、披露、則有御咲而御領掌云々、愚白、定寺家可爲本望、愚者自御燒香了直遂往通玄寺、御一獻可有御成之由報之、慈泉歡抃非常、佛殿方丈等歴□而歸、皆前可卸御興廿五日、不參、早旦課大般若、剃頭赴通玄煎點、於御所間著座、主位鹿苑、惟明、松眞境、給孤、〓〓、蔭凉、某、〓位眞淨、錦江、大智、寶處、等持、景徐、叔和西堂以下平

○中 略 通玄寺煎 點
長享元年十一月二十五日 九五五

若御伴也、點心了有大風大雪、半齋時分晴、其後又大雪、御成時分風收日照、又次開山□影前、次鹿苑相公木像前、愚前引入方丈、總持院、曇花院立縁被待相公、愚先上縁、御所間明障子二枚開之、則相公御成御所間、〓持、曇花御入御所退而大展三拜、以上三□燒香、三度大展三拜、次出班、燒香、々々了維那首唱、半蔭凉軒日録〕閏十一月七日、不參、天快晴、間、愚出方丈、與御□往曇花院、大館刑部大輔殿、御劍、細川治部少輔殿、一色〓御成、則愚先入佛殿歴覽、佛殿□石〓前立、台輿卸之、則愚先入佛殿、本尊燒香、懺了佛殿半齋、鹿苑燒香、松陽首唱、半齋了撞鐘、則比丘尼衆半齋始之、當住持部少輔殿、伊勢守殿、周阿、有宴、愚爲相伴、藤民部駿河守、後藤佐渡守、千若、千代不雪也、及晩愚自後閣遁歸、又天降雪、小補和尚來臨、以在他不面也、□於通玄寺相公御快然之□四皷之頃還御、有人告愚云、御一獻之中兩度御尋愚之「〓持院也、皆立班、則先燒香、□大展三拜、又燒香、供佛餉三拜、又燒香、供茶子、茶齋了客殿齋、如點心、僧衆亦如點心著座、齋了往曇花院、奉待御成、奔之力者唱之、於方丈有修懺、導師松陽、香華叔和、自歸錦江、愚依〓氣懈怠、在曇花養性、修神子田八郎左衞門尉來云、宗有之云々、

○中 略 曇華院修 義政參著 宗樹ノ公 神子田某 f以 文錢ヲ通
長享元年十一月二十六日 九五六

日暮矣、明日可請取、然者昌子携神子田男、可來于通玄寺云々、一百年遠忌辰也、點心、修圓通懺摩、畢就眞前諷經、長老性舜再往燒香講禮、出一二十六日樹西堂建仁、南禪坐公文官錢八千疋可納之、其外所々禮物七百七十疋同可八日、不參、天快晴、齋前遣昌子於通玄寺、彼八千疋督可被出之事遣一行安養寺、納云々、相副昌子遣通玄寺慈泉庵、泉庵以在上之故、昌子往向陽庵達之、今日班上香諷經、午後東山相公遷駕入殿燒香、到方丈湯菓、夜深歸云、此日風雪、二濃州安養寺樹遠湖建仁、南禪公帖兩通、自鹿苑被渡神子田八郎左衞門尉、愚堂建仁、南禪公帖官錢八千疋、通玄寺慈泉庵被出請取事、成就珍重珍重、慈泉庵爲先日禮謝、携一荷二□來臨、有宴、同自曇花院更已後未晴、○聖通尼寂スルコト、元中五年十一月二十五日ノ條ニ見ユ、十九日、不參、天晴初雪降ル、觀雪ノ御宴アリ、〔鹿苑日録〕等持寺日件十一月廿五日、早農往通玄尼寺、蓋開山智泉禪師宗樹西賀絹一疋、引合十帖賜之、

○中 ○中 ○中 略 略 略 戌 壬 千疋 公文錢八 通玄寺長 加賀絹 老性舜燒 玄寺ニ送 香
長享元年十一月二十六日 九五七

幕府、山城廣隆寺ヲシテ、近江ノ寺領ヲ安堵セシム、〔實隆公記〕十一月廿六日○閏十一月二十日、宮女、酒饌ヲ獻ジ、觀雪御宴アルコト、便宜左ニ合敍はつゆきふる、御さろ月いそろれて、みな〳〵にたふ、まりつ〓の御所にはうたち御てうしがいらせらるゝ、御むろ御がいり、いは千代しこう、御さてがいりて、そのゝち小御所へなる、あんさん寺殿より、とし〳〵の御かも、二色一かもたせられて、やかて御がいり、大くこんにて御日し〳〵な午時有召之間參内、於り、ゆ、てんろく、御たるもそいてまいる、やろて御あいりあり、ぶ義〓み殿より〔御湯殿上日記小御所有一獻、伏見殿、安禪寺殿等御參、予忽醉倒、於黒戸及反吐、不可説々々ス、ろ月五こん、くしなとありて、御ひし〳〵にて、めてたし〳〵、々、うるう十一月廿日、ゆきふりて女御湯殿上日記宿雪數寸、其興不淺、十一月廿八日、

○京都御所東山御方 庫記録甲一十八所收 ○中 ○京都御所東山御立 庫記録甲二十八所收 略 戌、 壬 二十日觀 雪御宴 心尼恆例 御粥獻上 安禪寺觀 伏見宮邦 閏十一月 岩干代祗 高親王モ 獻ゼラル 候ス
九五八

自相阿東府御繪○義政、集證廿七日、天快晴敍ス、當寺領近江國所々乃書之、遣相阿方、々々返之云、外題三枚書如元可被全領知之由、所被仰下也、仍執達如件、事、當知行之處、守護押領云々、既被加退治上者、早之、皆紙之裏□、又外題紙三枚贈之、依有禪客習、不得書之ヲシテ、達磨圖等ノ外題ヲ書セシムルコト、便宜左ニ合長享元年十一月廿六日前加賀守(花押)楊貴妃圖丹後守(花押)十一月廿六日、不參、天半陰、二枚改書之、遣相阿宅、〔蔭凉軒日録〕東府御畫之外題、書以贈相阿宅、本尊二命ジテ、楊貴妃圖ノ外題ヲ書セシム、外題、以台命贈之、蓋楊貴妃圖「廣隆寺前加賀守清房廣隆寺〔廣隆寺文書〕〓山〔蔭凉軒日録〕七月十六日、天快晴、前加賀守清房廣隆寺義政、蔭凉軒集證長享元年十一月二十六日

○鹿苑日 目録在 別紙 舜擧 ○中 録一所收 舜擧 略 筆、 略 ○中 筆、 ○山城 ○中 龜 泉 口泉 略 〓龜 ○ 守護押領 錢舜擧筆 ヲシテ達 義政集證 磨圖等ノ
長享元年十一月二十七日 九五九

廿六日、廿五日廿四日、庚申、一高御門郷ハ西〓七郷也、東〓元興寺々内也、祭禮細男米事、東方ニ相懸之〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月三日郷民等歎申入之間、沙汰中ニ披露之處、去年まて致其沙汰云々、糺明之處如然云々、以外事也、更々非可拘七郷儀之由、集會書状到來、尚々沙汰衆邊ニ、此事ハ小事題目也、無力、以之自餘事を如七郷至其沙汰者、不可然旨堅一爲田樂頭興圓得業擬講事所望、宣下未到之間、可得其意旨、出世奉行成奉一高御門細男米事ハ可出之、自餘事不可拘七郷之由、重而披露、衆中得其意云々、昨日如申入云々、珍重、達磨二十七日、花鳥、書者也、脇花鳥如此各二枚書之、春日若宮祭、仰遣之、

盆筆 西金居士 右、毛 筆、古鼎贊、 左、毛 盆筆 密日、 己亥、 夜前 雨下、 巳 癸 講所望 田樂頭興 圓得業擬 高御門郷 祭禮細男 セシム 外題ヲ書 米
長享元年十一月二十七日 九六〇

廿七日、計西方也、當年隨兵七八騎也、數騎在之者、此在所輿不可叶事也、出仕三綱〔大乘院寺社雜事記專心兩律師也、一祭禮如例、兩座田樂四人參申、笠持參如例、予内々板輿立之、馬出橋之半町一流鏑馬平田一人、葛上一人、散在二人、合四番也一後日如例、酒肴方及違亂、通目代方自衆中十五人使付之云々、子細如何、一兩頭屋裝束給如例尚々、一圓依御扶持、開其便候條、返々畏存候由、同御披露爲悦候、春信房權律師歸頭、識賢房ヽヽヽ興胤今度頭役事、毎篇依御扶持、如形致其沙汰之條、誠祝著至候、仍御屏風貳雙并得業懷藝得業一庭田、萬里小路爲見物内々下向、自昨日也云々、さしの御局萬松方權上座弉舜、權寺主源乘、五師了弘廿八日、馬長頭喜多院大僧都歸頭、田頭延明房律師玄禪房擬講長享元年十一月二十七日

別會 百十一 ○長享元年閏十一月二十二日裏文書 也、 田頭延明房律師玄禪房擬講 出仕三綱 田樂頭 後日 馬長頭 向フ 束給 流鏑馬 庭田雅行 等見物ニ 兩頭屋裝
九六一

六月一日御厚恩之至不知所謝候由、能々洩可預御披露候者、可畏入候、恐々謹言去廿六七東郷と勢遣候、廿七日、兩方こ合戰こて、何方も得勝利候可然一吉田祐懷帥公、來、當年田樂頭之事相尋處、專覺得業、賢禪得業方ニ申送云薩摩守護島津忠昌、兵ヲ遣シ、東郷重理ヲ同國東郷城ニ攻メテ、之ヲ破候、殊東郷右馬允舍弟刑部太輔、其外親類以下數人討取候、本望候、東郷太輔及其族等數人、公將如帖佐、閏月朔日公復賜書、六日、遣兵伐東郷、二十七日、及東郷兵戰、公師克之、斬東郷右馬允之弟刑部〔政覺大僧正記〕念珠、壹連、御簾五間、三色分、先以此使返進申候、無相違被申出預借之條、眞實薩藩舊記雜録寛圓御房〔大乘院日記目録〕四十一月廿七日、祭禮、十一月廿七日ル、懷秀(花押〕々、十一月廿七日懷秀(花押)延明房律師長享元年十一月二十七日載本田兼親傳一十八年丙午十一月、公陣隈之城、二十十一月廿七日、祭禮、〕

己巳、 天晴、 載本田兼親傳 四十 二十 編 前 三 大輔ヲ斬 忠昌本田 兼親ニ戰 城ニ陣ス 東郷刑部 忠昌隈ノ 況ヲ報ズ
長享元年十一月二十七日 九六二

申談候而、軈而如帖佐可打越候、世上如今者、不可有差事候哉、彌所々無いろゝ候哉、今之時分一入用心、城詰等入へく候、雖不申候ト、不閣被副心候はゝ可然候、合戰之次第、其方之人々皆々申度候、爰元しか〳〵と事者、城はろりに仁成候之間、其儘差寄候はゝ、可輙樣こ見へ候つれ共方々被申子細共候間、先々取延候、何樣軈而可了簡候、其方境目之事共此文書忠昌公御譜中ニ無シ、十五歳ニテ高山城ヲ落、同年九月廿三日見ユ、ナホ、肝屬兼久大隅高山城ヲ沒落スルコト、便宜左ニ合敍ス○忠昌、本田兼親ノ横川ニ於ケル戰功ヲ褒スルコト、十月五日ノ條ニ〔肝屬氏宗傳古系圖〕兼久三郎四郎、河内守、文明十九年丁未二月廿五日、越度樣こ調法共〓入候、恐々謹言、本田殿一薩州東郷朝玄寺前勝〓十一月一日忠昌御判閏十一月一日肝付令入部畢、樺山文書〕○大隅文明十九年第(弓箭合戰腕カ)長享元年十一月二十七日

申 庚 沒落ス 高山城ヲ 肝付ニ入 肝付兼久 朝玄寺前 帖佐ニ赴 忠昌近ク クベシ 部ス
長享元年十一月二十八日 九六三

〔實隆公記〕十一月廿八日、〔薩藩地理拾遺集幕府、乃美員平遺跡ノ輩ノ競望ヲ退ケ、同敬平ニ安藝乃美郷ヲ宛行フ、珍重々々、〓らるゝ、へちして二色二かあなたへづいる、千秋がさいとめてたし〳〵、安藝國乃美郷事、小早河安藝守員平遺跡輩競望云々、太不可然、既於員平者、〔御湯殿上日記)午後參内、今日姫宮、女一宮等御髮置十一月廿八日御ふた御所、御くしををの御いはいにてなる、御宮けに御ろはらァの物三御誕生ノコト、同年十二月二十七日ノ條ニ見ユ御祝也、於黒戸有此事、又於親王御方御祝、入夜於新典侍局有盃酌、千秋萬歳○皇女御誕生ノコト、文明十八年九月二十八日ノ條ニ、勝仁親王王女二十八日ひめ宮の御方色一ろづいる、御いは〓のき、くはんしゆ寺にて御さたあり、一こんの物つ一文明十九年三月廿六日、兼久住城高山令沒落、天晴〔小早川家文書〕一皇女竝ニ勝仁親王王女御髮置御祝、

庫記録甲二十八所收 ○京都御所東山御文 肝屬郡 ○中 ○中 中大隅國 略 略 子 子 甲 甲 勸修寺教 御祝儀ハ 秀第ニテ アリ
長享元年十一月二十八日 九六四

行由、證文如斯書寫、以此證文、乃美十二名地知行之處、依去文正二年亂世不知行、小早河美作守殿一重而如此被成奉書書寫、一小早川本領地之内、安藝國乃美郷、一族安藝守員平本領之地也、有員平誤先度被處罪科之上者、至彼〓人等者、不可許容之旨、被成奉書於所々畢、宜被相語弘宗、應奉書言、熙平、弘宗知音合力仕、〓弘宗樣々武略、打取員平楯籠而可退治旨、惣領備後守熙平雖申成奉書、楯籠員平要害、依退治難儀、熙平平賀藏人大夫弘頼謹言上、要害、渡遣熙平、報〓武略、乃美郷之内拾貳名之地、熙平讓渡弘宗、永代可知存知之由、所被仰下也、仍執達如件、小早川美作守之平申安藝國乃美郷事、同名安藝守員平遺跡輩令競望云長享元年十一月廿八日前對馬守(花押)長享元年十一月廿八日沙彌(花押)〔平賀家文書〕前對馬守(花押)

三日附、熙平書状ニカヽル、 ○中略、寛正四年二月二十 チ乃美郷 平賀弘宗 員平ヲ撃 乃美郷ハ 員平本領 地ヲ領ス ノ地 十二名ノ 文正二年 ノ亂ニ依 リ不知行 トナル 牢人
九六五

豐前國京都郡二塚七拾石地豐前守護大内政弘、安東俊國ニ、同國二塚ノ地ヲ宛行フ、也、仍執達如件、(花押)○幕府、員平ノ所領ヲ沒收シテ、小早川熙平ニ宛行フコト、文正元年三十一月十八日數秀在判九日ノ條ニ見ユ、月六日ノ條ニ、敬平、乃美郷ヲ弟是景ニ與フルコト、長享二年十一月十々、甚不可然、既於員平者、依緩怠現形、先度被處罪科上者、至彼〓人等者、不者早云下地云土貢、限永代、安東肥後守俊國領掌不可有相違之由、所被仰出事、御米七百石依令借進上、所被宛下也、可許容由、被仰出也、仍執達如件、十一月十八日長享元年十一月廿八日大炊助弘興平賀藏人大夫殿〔本間文書〕長享元年十一月二十八日長享元奉

三郎跡 毛利彦 伴田弘興
長享元年十一月二十九日 九六六

かへり事、おもひとけはうき世なりは〓しろのあまのわさもしつへき旅の日ろすを此まゝにのてやゝみなむ十あまりこゝのへの年は空に行とも件鴈一雙遣勸修寺了、詠、御使吉見六郎也、勸一盞、丁寧謝之、愚詠進上之、相構可參候申入之由申了ろへりねと志賀のうら浪たゝぬ日も君をみやこにまたぬ日はなし實隆公記〕十一月廿九日同比、雁のつはさにむすひたけて、侍從中納言もとへ、遠ををもおさめしる代は行ろよふ鴈の〓かいの空に見えくあム、自江州御陣、鴈一雙被下之、翅被相付御昨日鴈令賞□、新黄門朝食請伴了、納言入道宋世、もとより、〔常徳院集〕廿七日、まかりと云所へ、又陣かへし侍しに、霜月廿日ああり中口、亞義尚、雁ニ和歌ヲ付シテ、三條西實隆ニ贈ル、實隆、返歌ヲ進返し二十九日雨降閏十一月〓日、〓雨降、晴

○中 ○中 略 略 丑 乙 乙 和歌ヲ贈 義尚ノ返 飛鳥井雅 康義尚ニ 歌 ル
長子元年十一月是月 九六七

是月、幕府、伊勢貞宗ヲ山城守護ト爲ス、一弉舜來、昨日下向云々、京都説々共條相語一弉舜來、昨日下向云々、京都説々共條相語可有云々、一物部秦六七日參御陣、御對面、御太刀被下之、刀細川政元、陣ヲ坂本ニ移サンコトヲ義尚ニ勸ム、義尚、聽カズ、之状然云々、定而六角事申入候歟、浮説、丹波國ニ沒落旨聞之、之由一決、近日伊勢下野守可入國用意也、太刀之歟、四國、丹波國事及御沙汰、細川申上分、坂本ニ可有御歸陣、六角頸ハ可一御陣替十二日之由、御陣中沙汰也、多分申云々、但結城之内物、當月中ハ不〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月八日、十二日、○飛鳥井雅康、和歌ヲ義尚ニ進メ、義尚、返歌ヲ贈ルコト、便宜合敍ス安富上意不快、沒落人等有取進旨云々、無御承引當年ハ於江州御越年御用意云々、〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月八日山城國事、伊勢守可爲守護指物也、進上長子元年十一月是月

夕小雨、甲辰 火執、三吉、 夕小雨、甲辰、 藤四 火執、三吉、 カシ ○中 ○中 スナ ○中 郎、 略 略 略 ノ用意ヲ 陣替ノ風 ニテ越年 義尚近江 上原元秀 ヲナス 入國準備 伊勢盛相 鉤ノ陣ニ ナス 義尚ニ〓 聞
長享元年十一月是月 九六八

酒肴ヲ贈ル、幕府五番衆某、近江ノ陣中ニ屠腹ス、甲斐武田信昌、同國廣嚴院ニ寺領ヲ寄進ス、一堀川判官相語、五番衆之内一人、於御陣所腹仕、御小袖間被遷之云々、嚴密○義寛、義尚ノ近江ノ陣ニ會スルコト、九月十二日ノ條ニ見ユ、同織田大和守敏定、方〓二荷、兩種送之、賢聖院返報、恐惶敬白、十一月八日、御歸陣事ハ、諸國一定以後也、條々被仰固云々、珍重、興福寺、寺領越前坪江、河口兩莊ノコトニ依リテ、同國守護斯波義寛ニ〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月十一日、廣嚴院文書穢故歟、來、興福寺衆徒御中、恐々謹言、十一月七日一堀川判官相語、一就坪江、河口兩庄事、自寺門、斯波兵衞佐義寛、方〓五荷、兩種等遣之、返事到〔大乘院寺社雜事記〕百十十一月廿口廿日、

○甲 ○中 略 臼十 斐( 平定ノ後 陣ハ諸國 織田敏定 義尚ノ歸 タルベシ
長享元年十一月是月 九六九

至榜示證状候、仍爲後日證状如件、文明十九年文明十九年未十一月日、武田信昌ノ寄附四其地本州四郡ノ中央ニ當ヲ以テ、山稱中山、村云廣嚴院寺家山之事、寺之西はかりまた田をきり、東ハとひの巣之堀ころを中澤、遂寺ノ別號トナシ、中山廣嚴院ト稱セリ、郷最勝院末、互格兼對ナリさり、北ははゝをきり、南は城山之峰をきりこ、新寄進と申候、堅可有御成敗曹洞宗豆州大見〔甲斐國志大日本史料第八編之二十終妙龜山廣嚴院十一月日信昌(花押)參考〕

英時也、〇中略 但二世一華文 中澤 ○中 村、 七十六佛寺部第四 八代郡大石和筋 未 略 丁 第四