16 文明16年正月～同17年正月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0816 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0816/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 8編

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文明十六年正月一日

拜事雨儀之樣尋之、大〓仰了文明十六年甲辰四方拜、節會ヲ停メテ、平座ヲ行フ、云々、仍今夜不可參由申遣訖、然間爲申合進退不可説之故歟、自日野侍從、後土御門天皇ヤ不下行、越度之由有仰、相殘即可下行之由、自御倉申之間、下行云々、旁傳奏地四方諸神佛等、次祝著之儀如常、及晩平座辨御訪事到來、仍各平座參仕之正月詣柳原許、參内云々、即參〔親長卿記〕十四文明十五年十二月廿九日、晴及半更頭中將來、四方長橋局口、勾當與日野一位種々申時分也、仰ニハ、平座參仕之者、一向ニナト課役貳千疋可致其沙汰、以其足可付進大日本史料第八編之十六〔親長卿記〕十五正月一日、朝問雪下、豐年之嘉瑞也、辰尅晴、早旦行水、拜天輩、御訪下行歟之由、尋傳奏日野一位資綱之處、六位外記并陣官人等未下行一日

凌雪、自晩 政資 ○中 朝臣 頭雪下、 己丑朔 大盡 略 己 丑 汰ス 日野政資 課役ヲ沙
文明十六年正月一日 二

先退出、元長朝臣令著束帶之比可進云々、即又仰一位可致了簡云々、仍四百疋自長橋借給之、二百疋者尤可然云々仍談長橋局、來五日有所用之物、先可借給云々、其子細仰日野一位、來五日中難事行、十五日之内、必可致其沙汰云々、申其子細不可叶、來十日促、有其沙汰歟、又不然者、爲傳奏引違有返進者、予以他足可致沙汰之由命之。下行殘云々、仍盛俊三百疋、陣官人三百足下行了、此間大雪下、陣掌燈立明等之由、自御倉答申云々、予申云、然者先被尋日野、治定可令沙汰歟、其儀爲必定、民部卿可致他足之了簡之由、予申了、仍尋遣日野云々、已及夜景之間、予著裝束可參、頭辨盃拜領、平座惣用之事、武家未下事、及再往問答傳奏、雖然無其詮、所詮堅令催量朝臣次予著直衣、源富仲、菅原長胤等也、御祝之儀如常、天酌天權中納言賢房、重經、在數四辻宰相中將不參、希代事也、仍元長朝臣雜色松明於陣邊、上卿日野中納言廣光、著陣始參内、今日祗候之近臣、予、兵部卿、文智丸、以先雖可著白志々良指貫、其後綾白奴袴等可著、其後可著平絹也、雖然當時不志々良

宗綱、衣 重下具、依平座 夏袍 冠冬袍 季經、 夏袍、 夏抱 奉行、同參陣、 夏直 公兼 直衣 元長朝 臣、束帶 平絹白奴袴、今日著平 忠富、 絹白奴袴、此事舊年談 雖爲陵遲、當時就事之儀叶人々如此之間有 何事哉之由返答之間、今日始著之、同著襪、 (正親町) (松木 下、中院一品通秀著白綾之間、次第之儀不叶之間、可著平絹之由申也、返客者 已上 事行之間、故正親町一品直著平絹、當時伯二位養盆談、二條大閤直著平絹、上 衣 (白川〕 勸修寺大納言、予已爲極位極官、即〓之故醤、無六十有餘之間、可著宿徳裝束 先雖可著白志々良指貫、其後綾白奴袴等可著、其後可著平絹也、雖然當時不 (甘〓寺〕 平絹 五條(薄) (政嗣 廣光、 五條 ヨリ下行 ヲ賜フ 明等不參 幕府平座 平座ノ費 下行セズ 參仕ノ人 陣掌燈立 セラル 平座奉行 甘露寺元 天酌天盃 用長橋局 ノ費用ヲ 上卿日野 廣光 長 々
文明十六年正月一日 三

宜陽殿、同不可爲例事也、奏聞雨儀也、依深雪也、今日仰詞〔後法興院政家記〕九正月一日、御劒次將資氏朝日計有之云々、畢退出、大雪降不及取笠、嵐風過法之故也、四方拜如常、○二日以後ノ御祝ノコト、便宜左ニ合敍ス、行云々、次第如恆歟、可尋記、去年貢馬平座上卿日野臣、頭中將、俊名等早參云々、中納言廣光卿、奉行辨頭辨元長朝臣云々、四方拜奉行頭中將基富云々、辨元長朝臣、今夜雨雪、平地一尺餘、自今日無御祝之儀云々、無下行之〔續史愚抄〕汰云々、元日節會爲平座、頭辨元長朝臣申沙汰、同參陣、日野中納言廣光卿奉晴陰、夜來積雪一寸傳奏日野一位云々、用脚一向未到之間、御強供御等爲公方御沙汰、今後聞、四方拜頭中將基富朝臣申沙四方拜奉行藏人頭左中將基〔實隆公記〕七正月朔日、己丑、雪降、〔親長卿記〕十五正月二日、雪餘尺、富朝臣、平座上卿日野中納言廣光、參行、參議、少納言等不參、奉行藏人頭右中事〔實隆公記〕七正月朔日、己丑、雪降、〓甲後聞、四方拜頭中將基富朝臣申沙富朝臣、平座上卿日野中納言〔續史愚抄〕〓廿御門院中之下正月一日、〓、四方拜奉行藏人頭左中將基

備前、播磨等事、不進納之間、多以未進、纔 長暦、親長卿記、 ○中 近年號御服用脚、万疋進上之處、赤松依 元日節會可爲平 宣胤卿記追 座、依例ニ行へ 爲晴 ○中 ○中 万疋内 略 云々 儀 略 略 四十 俊土御門院中之下 己 丑 〓土御門院中之下正月一日 十五 己 丑、 平座タル 行園基富 下行無キ 到來セズ 四方拜奉 御強供御 等ハ義尚 元日節會 御服用脚 ノ沙汰 ヲ以テ御 ベシ 二日
文明十六年正月一日 四

正月三日、御いは〓昨日におれし、○諸家正月ノ儀等ノコト、便宜左ニ合敍ス、正月一日、万福幸甚々々、雪滿庭、仍於堂上内々拜六日、あさ御さろ月おなし、七日、けさの御みそういつものことし、御いり〓一日のことくにく御のゝ四日、あさ御らろ月おれし、りむしの御はいけさまてなる、めてたし〳〵、正月十四日、あさ御さら月おれし、御はつため多ふまてらる故也、不可説事也、當番召進元長朝臣畢、天地以下、只内々姿也、結節如恆規畫、三獻如形、今日勤分也、仍精進、自今日造五日、あさ御はろ月おれし、ち、宮の御方なりて三こんらる、御としこしの御さろ月らる〔御湯殿上日記〕立率兜婆、常福寺勤之、爲現當也、入夜午房祕術也、爲家中心經誦之〔塵芥記〔御湯殿上日記〕〔親長卿記〕十五正月七日、陰、當番、召進元長朝臣、朔日之外無御祝云々、ノ

○京都御所東山御文 厚記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○内閣記 ○中 十輪院 録課所藏 内府記 略 」録課塀藏 十五 年越ノ御 十四日 中院通秀 御雜炊 四日 七日 祝ノ儀ナ 祝 内々ノ祝 臨時ノ御 拜 六日 五日 三日
文明十六年正月一日 五

幕府、春日社ニ神馬ヲ寄進ス正月朔日分十五卷、令廻向、御廟大師納受無其疑、年中如意滿足、珍重々々、著滿足了、午後書般若心經一卷并三十頌等、又於柿本影前詠一首試筆、幸甚三日、辛卯、晴、早旦行水、今日觀音經百卷如恆規沙汰、課諸人令誦之、入夜予誦十五日、粥如恆、一春日社節分、一疋、々々、入夜令打豆、盃酌祝著儀等有之、今夜節分之間、般若心經三百六十餘卷○コノ後、幕府、春日社、京極寺八幡宮等ニ神馬ヲ寄進スルコト、便宜左誦之、凝丹心之祈精、年中息災所願成就無其疑者也、珍重々々、〔神馬引付〕一文明十六年報國之條、珍重々々、誦古文孝經一卷、以先聖先師慈愍、可修身盡忠興家ニ合敍ス、早旦行水、遙拜等如例、朝膳儀等祝〔實隆公記〕七正月朔日、己丑、雪降、一日、庚寅、大雪尺餘文明十六年正月一日

印雀目結、 十二廿五調進之、 御送状、文明十五 蘆毛、 ○中 ○中 略 略 和歌 柿本影前 古文孝經 三條西實 觀音經 隆
文明十六年正月二目 六

十一八十六同前御所樣よりがいる分、兵庫殿御送状、一春日年始分一疋文明十六七六同十七日以木村六郎奉之、九十〔神馬引付〕一文明十六年セシメラル京極寺八幡年始分一疋大雪、春雪ノ詩ヲ賦シ給ヒ、尋デ、中院通秀、僧景三等ヲシテ、和韻一石清水八幡宮年始、一疋七日〔實隆公記〕七正月二日、〓寅、大雪尺餘、預呈豐年瑞。珍重々々、霽、人日慶幸甚々々、朝間以女房奉書被仰新春御慶、被下嘉例一一日一京極寺八幡奉之調直之、一疋此一通以掃部

印雀目結、 大納言 印目結雀 御送状 兵庫殿 鹿毛、 典侍、 青毛、 印庵目結、 以上兩通以木 (雀目結) 村六郎奉之 印雀目結 黒絞、 (雀力) 分、 寅 五月 鹿毛、 (伊勢貞陸) 庚 乙 鹿毛、此一通以掃部 未 此一通以掃部 印目結雀、奉之調直之、 幡宮 石清水八 京極寺八 三條西實 隆ニ御扇 幡 ヲ賜フ
文明十六年正月二日 七

春皇瑞雪利民深、寶藻收歸十翰林、漢祖歌風々在下、宸奎閣上一聯吟、雪照皇州瑞氣深千秋盡作有花林、臣僧供奉紅樓院、寫入春風應制吟、御扇之次、立春日瑞雪御製詩兩首、可令拜見之由被仰下之、愚存分大〓申入自是皇天雨露深、春回朝市又雲林、寺前花動宮前柳、吹面不寒看雪吟、正月二日、大雪、誠過尺也、聖主恩波海樣深賢材今日立如林、太平有〓春來雪、竹屋寒僧擁被吟、應制欽和立春瑞雪之、御扇拜領祝著由等委曲申入之處重而被染宸筆有勅書、祝著滿足自愛無〔補菴京華別集〕謹奉和御製新年瑞雪詩臣僧景三上〔翰林五鳳集〕十二謹奉和今上皇帝春雪御製韻十二日、參番、依始祗候、春雪御製被見下、即獻御和韻了、被出御銚子、與西川兩比類、深祕凾底了、旨趣不能巨記〔翰林五鳳集〕三十奉詔和御製春雪蘭坡〔塵芥記人賞翫、應制欽和立春瑞雪月翁〔天隱

○内閣記 録課所藏 十輪院 内府記 三十 見セシメ 中院通秀 御製ノ詩 ヲ實隆ニ 宸翰ヲエ 龍澤和韻 和韻 賜フ 景三和韻 周鏡和韻 ラル 景〓和韻
文明十六年正月二日 八

合敍ス、〔後法興、院政家記〕九正月二日、文明八年、今春雪降、天皇以爲瑞、而有御製詩、南禪寺靈彦和奉御製曰、〓鵲殿前春雪深、瓊瑤爲砌玉爲林、御筵詩屬豐年○御製ヲ賜ヒテ、三條西實隆ノ詩ニ和韻アラセラルヽコト、便宜左ニ喜、寧比騎驢團上吟、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月二日、立春、大雪下、抑昨日賦兩首之絶句、今日遣大昌院、〔親長卿記〕十五正月二日、雪餘尺、嘉瑞云々、猶雪下、祝著之儀如常、當番召自西三被送詩并賀札、中去二日愚作自禁裏被下御製尊和、祝著自愛、不知手足舞踏〔續本朝通鑑〕正月四日進元長朝臣、凌雪參仕了、〔實隆公記〕七正月三日、辛卯、晴、〓令添削了、晴陰、夜來積雪一許尺、五日、拙和遣二首、[〔塵芥記十一日、〔實隆公記〕七正月三日、辛卯、晴、〓甲抑昨日賦兩首之絶句、今日遣大昌院、

○中 後土御門天皇四 百七十三 ○中 録課所藏 略 ○内閣記 寅 内府記 略 庚 十輪 己斷、○中 〇 ○中 亥、『略 略 亥〓 靈彦和韻 實隆龍澤 ヲシテ添 削セシム
文明十六年正月三日 九

○コノ後、廷臣參賀ノコト、便宜左ニ合敍ス、六日、三曰七日いる、ちの中納言御きい申、こうち三位しこう、御さろ月たふ、そのほろはんしゆ御ま〓申、ろめちこ御〓いに月たふ、御うしかい、ふしみとの、かいちうをん御れいにらる、御たる一つ〓しこう、御さろ月御あふきたふ、はく兩人御れいにしこう、すへにて御さろ〔御湯殿上日記〕ろらすまろ御れ母申、つねの御所にて御さろ月たふ正月三日、五日〔御湯殿上日記〕らる、御たいめんのゝち、すへにて御さろ月たふ、かいちうをん、むさのこう月たふ、れんをいおや子、にしのてい御もい申、くらの頭□こう御さろ〓い申、權大納言海住山高清等、參内シテ、歳首ヲ賀ス正月四日まさとしのあそん御れ〓申、御さろ月たふ、このほつはんしゆ御右大宰相、左少辨御も〓申、右大には御さろ月すへにてたふ、なろのあやのとみなか御もいに○中(俊量〕

○京都御所東山御立 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 ○中 略 略 (船鳥井雅俊) 卯 ○中 ○中 略 まさとしのあそん御れ〓申、御さろ月たふ、このほろはんしゆ御 ○ ○ ○ 辛 右大宰相、左少辨御も〓申、右大には御さろ月すへにてたふ、 (五辻宮仲) (俊量〕 とみなろ御もいに 縁光 武者小路 冷泉爲富 白川資氏 神祇伯資 飛鳥井雅 綾小路俊 勸修寺政 五辻富仲 同爲廣 盆王 顯 俊 量
文明十六年正月三日 一〇

御たいめんあり、正月八日、晴、除服宣下一通到來、付藏人辨俊名、内相互ノ參賀ノコト、便宜左ニ合敍ス、々申請、依吉曜也、參内之處、御湯殿時分也、仍參女院、花頂參會、仍無御對面也、六日參式部卿御所見參、歸參内、拜天顏、向民部卿局、一樽隨身、參内路次向甘露寺五日ふ御き〓申、御さろ月たふ、○西園寺實遠、花山院政長等參賀ノコト、本月十日ノ條ニ見ユ、又諸家〔後法興院政家記〕九正月四日、許、夜向小屋、今朝歡喜入來、飯、〔御湯殿上日記〕七日〔塵芥記正月九日有宣、ト部兼致、結城七郎等來、令對面、陰、未剋雨一滴灑、持明院少將基春、大外記師富、本郷與三郎等來、朝陰夕晴、晴、奧坊來海住山亞相、伯二位、父子、清三位、宗賢在通、典藥頭富就天顏快晴〔朝臣、長興宿禰等來、令對面兵部卿、松木、土御門三位、侍從宰相御れい申、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○内閣記 ○中 淨土寺 ○中 録課所藏 十輪院 内府記 坊人 略 略 癸 午 未 辰 乙 ○中 甲 巳 略 侍從宰相御きい申、 ○ 土御門有 松木宗綱 中院通秀 舟橋宗賢 冷泉政爲 賀茂在通 宣
文明十六年正月三日 一一

九日十四日十五日〔親長卿記〕十五正月四日、晴、人々賀來、十日十三日五日、晴、中御門中納言已下母堂、東向權辨、小生等悉來、毎年朝飯如例、俊一來、十四日、晴、帥卿來十二日左中辨光忠、五條息、小童、大内記在數等來、戸林父子來、多羅尾四郎兵衞樽兩種等進上、陰、入夜小雨洒、海阿彌來、入夜家幸來、〓首座、承侍者等來、朝晴夕陰、入夜小雨灑、藤中納言、侍從雅連等來、晴陰、祈始河臨祓等如例、淨土寺被來、前藤大納言、在長朝臣等來、十一日晴陰、本滿寺住持來、一荷兩種勸一盞、西河前宰相來、晴、不斷光院來、持參三種一器、召前勸盃如例、中御門中納言、少納言長夜來積雪一寸許、終日猶飛散、日野侍從政資朝臣、永琳院等來、御室晴陰、夜來小雪散、風吹、吉良治部大輔、海藏院々主來、朝陰夕晴、時々小雨灑八日直朝臣、同息、大勝院、井關重長朝臣、大館治部少輔、清八郎右衞門日野中納言、姉小路宰相、頭中將、基富朝臣

以上兩人大 面目、以後爲武家被相定也 覺寺坊人 隨身 家門別奉行也、松田豐前牛 一桶 ○中 酉 丑 略 寅 子 庚 卯 癸 戌 申、 亥 戊 己 辛 (貞康〕 壬 持來太刀、金、(章長) 丁 丙 日野中納言、姉小路宰相、頭中將、基富朝臣 (町廣光〕 河臨祓 町廣光 姉小路基 大館尚氏 中御門宣 西河房任 吉良義信 胤 綱
文明十六年正月四日 一二

御あふきの御くは所々、十九日、晴、如例年詣中御門黄門許、男女皆同罷出也、但北向不出給、今日參賀酌祝著之事有之、滋野井□在座、入夜亞相來臨、又羞一獻、今日立春祝詞滿足○コノ後、宮、門跡、諸臣等ニ物ヲ賜フコト、便宜左ニ合敍ス、正月七日いる、〔御湯殿上曰記〕の御物□つ〳〵三百疋らる、わか宮の御ろたへ御こきのこ、御こきいたづ卷、行膳之後向亞相方、盃酌令祝著之、歸路向滋野井方、小時歸宅四曰〔御湯殿上日記〕了、佳例御扇被下之、〔實隆公記〕七正月二日、〓寅、大雪尺餘、預呈豐年瑞珍重々々、朝間覽初音伏見宮邦高親王ニ御服料ヲ賜フ及晩盃りをう〳〵あり、しこうなき人につゐてありて、御ふみにてつろはさるゝ、正月四日〔親長卿記〕十五正月七日、陰、ひんろしのとうゐんとのへ、御ふみはしめらる、くゝゐらる

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○中 略 辰 ○中 略 壬 ○中 略 ふしみ殿へ御ふく 略 略 (邦高親王) (嘉樂門〓大炊御門信子) ひんつしのとうゐんとのへ、御ふみはしめらる、くゝゐらる ニ鵠ヲ賜 王子ニモ 甘露寺親 嘉樂門院 長ニ扇ヲ 羽子羽子 扇 初音卷 源氏物語 賜フ 板ヲ賜フ
文明十六年正月四日 一三

義尚、物ヲ獻ズ所〳〵ゑらる、ねうはうたちに御くはりともをらるゝ、たち、大きまちくらのつみ、とみなつに御あふきたふ祝著々々、八月十六日〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕十一月廿一日、ふしみとのへこもしの御たる、御まな三色二からる〔塵芥記あふき十ほん、ひふつ七色らり、御つかひ日野ゝしゝう、とし〳〵は三色〓ろち〓殿へ御さうしらみていらをらるゝ、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕抑自禁裏有天憐子細、〔實隆公記〕七正月十三日、一月廿六日、〓甲梅の枝とも、女はうたちに御くはりあり、正月十五日、七月十九日正月四日、〓中むろまち殿より、御日のをはた御{日、〓中丹瓜五籠、自禁裏拜領〕第正月九日、中はんしゆのおとこはんしゆのおとこ正月九日晴

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 〕○京都御所東山御文 二緡内々自勾 ○京都御所東山御文 當局被送之 ○中 庫記録甲二十五所收 ○内閣記 庫記録甲二十五所收 録課所藏 内府記 十輪院 略 略 略 略 ○中 (五辻宮仲) 辛 ○中 辛万、○中 丑、日略 略 丑 梅枝ヲ賜 女房等ニ 實隆ニ錢 扇ヲ賜フ 二緡ヲ賜 中院通秀 背膓 番衆等ニ ヲ賜フ ニ丹波瓜 鯉 美物 易
文明十六年正月四日 一四

むろまち殿、ことは〓三十らる〔御湯殿上日記〕ひふつ五色らり、九日廿三日、ひんろし山殿より、ひしき、かはみる一をりらる、ひんつし山殿より、かための御まならる、むろまち殿より、御まな二色らる、いる、○コノ後、義尚及ビ義政、物ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、ツる、にてとりがいらるゝよし、めてたし、ひんろし山殿より、御まな二色らる廿九日三月八日五日〓さい〳〵づいりてめてたし、日野ゝしゝうより、大つこもりの三色昨日らり御あふき、宮御方、二宮の御かた、ふしみとの、御むろへ万〓むろまち殿より、〓うはうたちへ、御花ふくろ廿たふくし正月七日ス、廿五日、正月七日、〓中のむかし山殿より、二月廿七日

○毎月二十五日、魚二種ヲ 獻ズルコト、異事ナキハ略 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 ○中 略 ひむろし山殿より、 ○ ○中 略 等ヘモ頒 川海松 義政美物 勝仁親王 鹿尾菜 繞 タセ給フ 花袋 ヲ獻ズ 海鼠膓
文明十六年正月四日 一五

ひむろし山殿より、御まれ五色らる、宮の御つたへも三色らる四月五日、ひんかし山殿より、たもしらる十三日、ひんかし山殿より、さきらる、廿一日、ひんろし山殿より、二の宮の御かたへ、いた〓〓なるろひ一折らる十六日、ひんろしやま殿より、折十ろう、おさへ物五ろう、御まな三色、やなきとうゐんとのへもていらるゝ、ひむつし山とのより、御まな二色づいる、ないし所、ひんかしのむろまち殿よりも、た〓にすはりて一からる、むろまち殿より、御まれ三色らり、廿五日むろまち殿より、大なるはれのゑたらる十一日廿六日十ろらり、ひんかし山殿より、すゝきらる、むろまち殿より、すゝきらる、ひんかし山殿より、御あゆ一折らる、廿五日むろまち殿より、みる一折らる、五月九日廿四日、い十四日廿二日、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 六月九日 略 略 ヲ頒タセ 内侍所其 他ニモ魚 花ノ枝 ラル 海松 鮎 ハ 湾 蛸
文明十六年正月四日 一六

つすにも御くはり、御つたの御所へも御すすりのふたともにらり、ふたにらり、そのほろひんろしのとうゐんとの、ふしみとの、あんをん寺との御くはり、御ちやりんに一〓ゝをらるゝ、そのことく源大、みん部卿、ゆきらせらるゝ、十三日、むろまち殿より、あふみ百こらる、こきもこかのことく御くはりを八日七月二日、ひんろし山殿より、こうはいらり、又御庭のとてりんこ一折らる、の、おろとの、おれしく御ふたに、らる御いはいへも一つゝみらる、女房たちもとらるゝひむろし山殿より、あふみ百こらる、いつものことく御くはりとむろまち殿より、たんは一からる、ろち〓とのへ「そのまゝづいらるゝ、十一日コ二日、〓中ひんかし山殿より、ほもし五ふくろらる、内侍所へ御すゝりのむろまちとのより、まつの小折はしめてらる、中むろまち殿より、御あゆ一折らる、八月廿日ス、廿三日

八月二十七日、義尚、鮎ヲ獻 ルコト、異事ナキヲ以テ略 ○中 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 ○中 略 丹波瓜ヲ 胤法親王 江瓜ヲ頒 三千院堯 諸所ニ近 ニ賜フ チ給フ 近江瓜 林檎 松茸
文明十六年正月四日 一士

いる、○宮、門跡、尼宮、僧侶及ビ諸家等ヨリ、物ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、七日、十八日、ひんかし山とのより、松のをりらる、ひんかし山殿より、しゆくの折らる、十七日、むろまち殿より、まつの大をりらる、十二月十六日ひんかし山殿より、あめ一折らる、むろまち殿より、あろ御まなづひんかし山殿より、あろ御まれ二らる、廿八日、御しやうしんとけに、ひんろし山殿より、御まれ五いろらる、ひんろし山殿より、初ろりらる、三日十四日、ひむかし山とのより、ひしくゐはしめてらり、六日ひんろし山とのより、御まれ三色らる、〔御湯殿上日記〕新大納言殿より、御たるらる、んちう御すゝりのふたに入てらる、九月二日正月四日こんゑ殿より、御まな二色、御たる二ろらる、四日七日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 宮の御かたより、ま 略 略 略 略 ○中 略 略 略 ○中 (勝仁親王) ○ ○ (近衞政家) ○ 〇 近衞政家 ゼラル 初雁 菱喰 饅頭ヲ獻 勝仁親王 酒肴ヲ獻 熟柿 鮭飴 ズ
文明十六年正月四日 一八

はたうよりくもしらる、三日、しやう〓ん院とのより、山の御いもらるづいらする、〓らるゝ、ろたの御所へも、一こつゝらる、ねうはうたちの御くはりに、一つゝみつゝ新大納言殿より、しろ多らり、廿七日、春日の御し、御くりんしゆゆすく二そく、くしかき、御かゝみそひて四日、ころいつものくし一をしきらる、八日くりなのろき十こらり、ひんろしのとうゐん殿、ふしみ殿、御〓はいろたより、かちんいろ〳〵にらり、御くはりもせらるゝ、御むろ御づいりはなくて、大をり二のう二からる、十七日卅日御くりんしゆともはう〳〵よりらる二月一日中すけとの、御たる色々らる、御さろ月がいりてめてたし〳〵、いな一日、〓中うちのちをん院より、くもし、むめらる、〓中けさ御ろうす母ともらる、十四日十五日十二日

○六月二十二日ノ條 異事ナキヲ以テ略ス ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○中 ○中 略 略 〇 略 大炊御門 頒賜セラ 信子等ニ 折樽ヲ獻 仁和寺道 事柿 永法親王 桑名ノ牡 薯蕷 香水 卷數 ゼラル 蠣 餅 葱 梅 ル
文明十六年正月四日 一九

八日、御つうす〓ともらる、ろらり、ふたに御くりらる、よりらる、御所〳〵、ひんろしのとうゐんとのへもわ李づいらるゝ、はく廿日、梅の枝はう〳〵よりらる、大しやう寺殿よりもつくもらる、廿一日、けふも梅の枝らる、さ一をりがいらるゝ、くるまの御代くりんがいらするとて、御まな三色五七日てつる、十六日、くりんれでよりらるとて、こもち〓卅、くる〳〵□□すちみん部卿五日、源大納言より、やまふき一おしきらるおろ殿より、御すゝりのふたに色々入てらる、御ちやもらる、ゑいせの御し□ひのあは、ゑひ一をしきwいらする、十日日、名中ひんかしのとうゐんとの御としのかちん、御たる、あわなとそひ十三日廿四日二宮の御ろたより、かひのあり、水とりらる、おろ殿より、すゝりのとなつより、山のいもらる、ほんくりん寺より、梅のえたらる、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 (田中奏〓) となろより、山のいもらる、ほんくりん寺より、梅のえたらる、 二宮の御ろたより、かひのあり、水とりらる、おろ殿より、すゝりの 〓其他ヲ 獻ゼラル 尊敦親王 宮栗ヲ獻 大慈光院 江浦草 大慈光院 宮茶ヲ獻 梅枝 ゼラル ゼラル 附
文明十六年正月四甲 二〇

みやう院より、をり三つう、やなき二からる、おほしめしようす、おもしろくにかへ一をしきすはりてらる、かしりは木より、しろ御とり一折らり、一ろのほるを、そのまゝしんしやうなり、こもしおひたゝしうて、こんあついる、御さろ月御なろにらる、おほしめさるゝよしおほをあり、大すもしなろはしかきになひて、御たる十八日、りつくより、むめ、ゆへしなとらり、九日、かち〓殿より、梅の枝らる七日ろりににしむきの御庭にうちいたしきて、はうちやうさせらるゝ、ことに□□御てうしいたされて御たちたふ、やろて御しやうくりんあり、御ちの人より、かいのあはの御ろりらけの物にて、御てうし〓八日、一條殿より、御ひら一折らる、しやう〓ん院殿より、山の御いもらる十九日、はくの二位より、さろひてらる、廿日をうけ母南とにありて、みん部卿もとへ、てこりつん、御たる三月五日しんをうゐんより、梅のお輪枝もらる、廿六日かんろしより、くりんあみづいらするとて、うちくもり三十ま〓

○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 〓かんろしより、くりんあみづいらするとて、うちくもり三十ま〓 (甘露寺親長) 竹田昭慶 ノ奈良ヨ リ贈レル 白川忠富 酒糟 柚餅子 物ヲ獻ズ 打曇 雉
文明十六年正月四日 二一 ○中

九日廿六日、みなみの御方より、御あゆ一おりらる、うすやう五てうらる、はんしゆよりくろすくみらる院より、をり三ろうらる、廿一日八日、なかはしより、竹のこづいらるゝ、七日廿七日四月六日、なろはしより、からなつとう、ふもしら廿八日十六日ゅいらせらるゝ、廿五日北こうち殿、御まれ二色らる、かはしりきりたるしやくはち、いさうすしんしやう、あんら光八りたの田中、たけ乃こはしめてづいらする、けさまつのきより、御かはらけの物三色、御たる一つらるりしやうゐんより、りらひ二こらる、そのこきたこうちとのへしゝう中納言より、こ松らり、〓ひんろしのとうゐん殿より、ゑんとうらる、竹の内もんをきより、御たる五か、おり五かう代にてらる、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 略 略 (三條正實降) (曼殊院良鎭) 竹の内もんをきより、御たる五か、おり五つう代にてらる、 略 ○中 ニ頒タセ 日野苗子 黒〓 ラル 蕨 尺八 唐納豆 薄樣 筍 豌豆 ○中
文明十六年正月四日 二二 中〇

五月四日十三日、ふしみ殿より、御庭のとて花らるはくの二位よりさろひてらる、たるづいりて、御ひし〳〵と御しやうくりん、廿五日ふしみ殿より、ことしはづいらす、宮の御つたへさせられて、廿六日、ひんろしのとうゐん殿よりゑんとうのふたらる、ひんかしのとうゐん殿より、ゑんとうの御ふたらるらるゝ廿二日、ゑんまん院より、しやく屋くらる、廿四日、大しやう寺とのより、しやく〓くらる、はくさかひて二をけらり、新大すもしより、く御色〳〵御九日、りしやう院より、いちこらり、みん部卿つらなつとう、いなりの御たる一らる、中の門花がいらるゝ、十四日廿三日、三條より、さらひて二をけらる廿八日、源大納言すゝき一をしきらは、日、〓中とうきく、つゝしの枝らる、さろひてのをけ二、くりしう寺がい廿七日文明十六年正月四日

○中 ○中 略 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 雨ふる、 たねなをたけwいらする、 たふもふる 略 ○中 甚 島田種直 芍藥
文明十六年正月四日 二三 戸

八日五月廿六日、はくより、さろひて一みん部卿より、こもしらる、十五日、上らぬ御てうしていらせらるゝ十八日、三ほう院より、いちこる、ひむつしのとうゐん殿より、御うりらる、六月三日十七日、源大納言よりも、みん部卿とおれし御たるらる、二色らり、廿八日光をう院殿より、かんしゆの御ふたらる、ちやう竹づいらする、源大納言より、まきらる、夜來降雨、午刻以後止、財僅麥一筒令進廿日、をんほう寺より、いちこらる、上らぬより、た立のおけらるみん部卿より、山くにの物とも〓いにきたりたるとて、御たる十六日〔後法興院政家記〕九五月廿五日五日、〔御湯殿上日記〕廿一日上禁裏、をけらり、雨ちたふもふる、〔御湯殿上日記〕〓訴〓柵所陳〓卿〓文明十六年正月四日

○京都御所東山御文 異事ナキヲ以テ略ス、 庫記録甲二十五所收 ○十三日、二十一日ノ條、 ○中 ○中 ○中 〇中 ○中 ○中 略 略 辛 略 亥 略 雨ちとふる、 略 略 ○ たふもふる、 ヲ獻ズ 政家雀麥 丹波山國 〓 莊
文明十六年正月四日 二四

卅日五日六日十日、なろはしより、みるらり、侍從中納言より、御うりのろこらる、ひむつしのとうゐんとのみ殿、ひんろしのとうゐん殿へろた〳〵らる、ひむろしのとうゐんとのより、からうりらる、上らぬ、新す御うつろはさるゝ、廿四日十八日、廿五日よりも御たるらる、二宮の御方へ、しやうれん院殿よりらる、みなたけたに八りたの田中より、御うり三つらる、一かふしみへ、御たるふし七月四日、ひむろしのとうゐんとのより御うりらり、らり、ないし所へもちとらり、女はうたちの御くはりもちとつゝをらるゝ、大すもしより、御うりらる、新大すもしより、御てよしらる、りらる、九日十二日、めうほう院殿より、あふみ三十こらる、てんそうへ十こ、そのほろ御なつはしより、みるらり、さいおん寺より、とし〳〵の御うり、ことしはちゝしてとて二こ庭田より、すゝきら

○中 ○中 ○中 ○中 (西〓寺實遠) ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 さいおん寺より、とし〳〵の御うり、ことしはちゝしてとて二こ ○ 唐瓜 近江瓜
文明十六年正月四日 二五

十六日くはりのかたへもなる、ふしみ殿より、御庭にはしめてなる日よしより、とし〳〵の御うり二十こらる、十八日、新くら人御うり五こらり、とて、もゝの御ふたらる、北こうちとのより、たんは二からる、一ろめうほう宮の御かたより、をはたのおけ二らる、うたんは一ろていらする、二そん院へxいらせらるゝ、八月二日院とのへづいらせらるゝ、めうしん寺より、たんは一ろらる、ふしみ殿より、みる一ふたらる、いる、源大納言より、すゝきらり、御あゆこもし一、御ろりらけ、ひんかしのとういんとのよりづ十九日、權すもしより、あふみ三こらる、廿五日廿一日、やなきはらより、たんは一ろらる、佛たん寺へつかはさるゝ、廿二日十七日十一日おとこたちほもしをらる二條殿より、御いけにひやさるゝ御うり一つらる、いんのちや日野よりたんはら廿日

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 略 略 丹波瓜 海松 桃 鯉鮎 背腸
文明十六年正月四日 二六

八日、かんろしより、きくのはれらり、源大納言より、かきらる、ちをん寺とのより、とし〳〵のとうのまもらる、御くはりせらなかはしより、まつの御ふた、御てうしらる、十八日、りしやう院より、御くりの折らる十日、老ふもくし物がいりて、かさ金て御くはりをらるゝ、くりんしゆうより、折二かう一つらる、中内侍殿よりも、一ふた廿六日山くにはいろたより、くし物ともづいりて、御くはりあり、上らぬより、かきらる、四日、とかつ。かさ殿より、御まな二色らる、みん部卿より、水とり一らる、十七日廿七日りしやう院より、あけひ一折らる九日十六日十四日、はくさろひて一を〓らる、五日卅日九月一日、るゝ、らる、「くりん〓いより、をはたる、

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 背腸ヲ獻 水禽 畠山政長 松茸 木通 菊花 柿 栗
文明十六年正月四日 二七

の枝らる、て御ふくらる、廿一日、おろ殿より、かき御ふたにゆめ〳〵しく入てらる廿二日、のり秋なかたねつゝ一折ていらする、折の時あまりにみたてなさとて、一ほんつゝていらをらるゝ、十五日、た立たがいらするとて、すへよりあか御まれらる、廿三日、めうしん寺より、松のろこらる、〓うはうたちの御くはり一日の大宮の御方より、あろ御まな一、御かはら〓らり、なかはしより、あにつの松らる、うちのちをん院より、かきらる、八りたのしやむより、花のた〓ろきのをり松木ていらをらるゝ、廿四日廿五日十七日十六日十九日廿日〓、はくひしほらる、北のゝほうしやう院より、くりんしゆにそひ廿六日はんをうずんより、かきらり、たけのうち殿より、御庭のとてろきしけの体より、きくらる、

○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 略 (萬松軒等〓) 略 ○中 (教國) はんをう老んより、かきり、たけのうち殿より、御庭のとてろき ○ 茸 粟津ノ松 花臺 醤
文明十六年正月四日 二八

五ろうらる御まれ二ら十八日し、御すゝりのいしらる、卅日七日こんゑ殿より、きくの花らり、廿九日、はくゑいのさろひてらる、十九日はんをうより、御たて花のまつらり、りつくろきのひけこづいらをらるゝ、きたのゝしんまん院より、きくの枝らり、ふしみ殿より、すゝき二日、かきの御ふたをろ殿よりらり、しゆく也、二條とのより、きひたきらる、めてたし、かん侍從きくの枝下いらをらるゝ、五日ろんろしより、ちをいゐんしん上をらるへきよしとて、御きう源大納言より、おん庭のとてなつめ一ふたらる、一條殿より、大廿八日、とろつか殿より、かきのかちん、御くりのろこ、からなとうらり、廿七日十月一日十一月二日、やりたの田中おす手がいらする、侍從中納言よりもらたろつろさとのるりてうがいらをらるゝ、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○ 料紙 大根 瑠璃鳥 硯石 菊ノ枝
文明十六年正月四日 二九

いる、折らる、より、うつら一折らる、大すもしより御ろりらけの物一らる、はくの中將御ひら一かけらる、ひろろち殿より、くしらきらり、りろくよりやらる十二月二日、くりれのろきらる、廿八日、まつの木より、かん一、御たる一つらる、めうまん寺より、三色一か西はくより、御まな二色らる、廿七日、四てうより、御まれ二色二からる、しやうきん院より、山の御いも一廿五日、もしらる、廿八日けもらるみん部卿ろや一すゝみらるいよ殿より、山のいもらる、ろ廿四日上らぬよりゆき、新大すけ殿より二色、なろはしよりきしらり、-六日、〓中みん部卿より、御ひら一考らる、あんをん寺殿御かつしき御所やなきはら中納言くによりあか御まれらり、新大すけ殿より、た三日廿一日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 桑名ノ牡 串柿 雁 山芋 榧 鮹鯛蠣桑 蠣
文明十六年正月七日 三〇

敍ス、十二月五日はしのしゝうよりともし一折らり、源大納言めして、女はうたちなとへももの人す、おとこたちにもおほをらるゝ、〔實隆公記〕七三月十五日、亭、今夕可參之由□命之間、當番宿事相語民部卿了、八時分向彼亭、大納言入七日歌合、當座褒貶事、亭主父子、姉小路宰相、兩貫首、貞頼、公友、秀忠、宗空、歳阿等在道、同少將、姉小路、基春、永康等來會、廿首續歌有之、三獻其外獻盃數巡、至月下有其興、沈醉及歌舞、深更歸宅、○徳大寺實淳第二十首續歌及ビ高倉永繼第歌合ノコト、便宜左ニ合〔御湯殿上日記〕座、入夜二階堂來、湯漬之後數盃、及亂舞有其興、深更歸宅、今日當番相博源亞及晩向新中納言永繼卿亭、是過日招請之故也、有三首御たいつろはさるゝ、宮の御かた、ふしみとのへも御申、係うはうたち、いつよく御しやう御あり、晴、當番第一請取也、仍參内、午時退食、自内府和歌御會始、御歌はしめありて、正月七日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 寅 略 ○中 未、 戊青、○中 壬 戊 略 乙 徳大寺實 淳第二十 首續歌 歌題ヲ賜 第歌合 高倉永繼
文明十六年正月八日 三一

八曰○護持僧參賀ノコト、便宜左ニ合敍ス、圓滿院教助、御加持ニ候ス〔御湯殿上日記〕〔續史愚抄〕後七日法無沙汰〔東寺長者補任〕五文明十六年、甲辰、後七日法無之、〔宗典僧正記〕借渡裝束由有仰、渡遣以量朝臣了、正月八日同十六辰、同御祈櫻町ニテ予行之、正月八日、くりちやう御ろち申さ白川忠富ヲ因幡堂ニ遣シテ、代拜セシメラル、相了、於理性院坊〔親長卿記〕十五正月八日、晴、御持僧申次事、被仰元長朝臣、申故障之由、可十四日、壬寅、太元護摩結願〔御湯殿上日記〕後七日法ヲ停メテ、太元帥法ヲ、山城醍醐寺理性院ニ修セシム、るゝ、いなはたうへみん〓土御門院中之下正月八日、丙申、太元護摩始、法印宗典奉仕、

庫記録甲二十五所收 理性院記、 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 長者補任、 ○中 庫記録甲二十五所收 ○歴代殘闕日 記八十二所收 長者 補任、 四十一 下醍醐 櫻町、 略 丙 申 〓○ 護持僧參 賀 結願
文明十六年正月十日 三二

載折紙了、次參室町殿、依御歡樂無御對面、次向所々、參處々、余稱所勞不參也、武家兩所依歡樂無對面云々、正月十日、晴陰不定、未明著狩衣、參東山殿、左府、日山殿い、しもすつたにてとく大寺御れい、御といめんあり、をなしくきくてい、由、申次伊勢某申之間、注折紙付申次、左中辨執筆也、此時分九條前殿參入、同十日辨、こんゑ殿、三位の中將とのしもすろたにて御きい御申、くりんはく御れ野中納言、長直朝臣、左中辨、ヽヽ朝臣、重長朝臣、文地丸參會、不可有御對面之〔御湯殿上日記〕〓室町殿、大樹、兩御所共無御對面云々、御所勞之故也、禁裏申次俊名正月十日、さいおん寺、くりさんの〔後法興院政家記〕九正月十日、〔親長卿記〕十五正月十日、細雨下、或晴、今日例年參賀也、予依不具不參、東云々、攝取院眞盆房佳例三獻在之、院、こかりやう院、そんをう院御れい申さるゝ、御たいめんあり、申つきさ少〔塵芥〓部卿御たいくりんがいらるゝ、朝陰、夕晴、時々小雨灑、自早旦三位中將{〔後法興院政家記〕九正月十日、〓朝陰、夕晴、時々小雨灑、自早旦三位中將〓廷臣、禁裏及ビ幕府ニ參賀ス、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 録課所藏 ○内閣記 十輸院 御所 内府記 准后 戊 〓廷臣、禁裏及ビ幕府ニ參賀ス 戊 戌 中院通秀 等義政及 花山院政 同尚通 西園寺實 近衞政家 徳大寺實 ビ義尚ニ 共ニ接見 參賀ス 鷹司政平 義政義尚 淳 長 セズ 遠
文明十六年正月十日 三三

○コノ後、廷臣及ビ僧侶等參賀ノコト、便宜左ニ合敍ス盃、拜龍顏、祝著令滿足了、參親王御方、同賜御盃、小時退出、今日遣一樽於長橋すへにてたふ、正月十二日、大つう院御もい申、御十七日、ふつたいし御きい申、八りたのたなろもらる、御たちらるゆともらり、北のゝ御さうともらる、とうゑも御もい申、御あふきたふ、けさ院、二そん院、あんら光院、ひてん院あり、みれ〳〵御といめんあり、くりんし〓んおう寺御もいてんの御ふく、御くりんしゆていらをらるゝ、局了、廿九日三まにて御たいめん、御さろ月、御あふきたふ、みつかんのこづいらをらる〔御湯殿上日記〕けぬのそうしゆの御も〓ことも、大をん寺、ちをん寺、うんまう雪時々散、入夜著衣冠參内、於常御所被下天〔實隆公記〕七正月十二日十六日十三日ひろはしのししう、ことしはしめてしこう、御さろ月つねの御ゝ、れんをい大納言、はむろ、おくら御も〓申、おくらには、御さろ月〔實隆公記〕七正月十二日、〓雪時々散、入夜著衣冠參内、於常御所被下天

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○中 略 略 庚 略 子、 れんをい大納言、はむろ、おくら御も〓申、おくらには、御さろ月 (臟橋守光) ひろはしのししう、ことしはしめてしこう、御さろ月つねの御 參賀 初メテ參 廣橋守光 田中奏清 僧衆參賀 内
文明十六年正月十一日 三四

きちやう所にて御といめんあり、てたし、をろ殿、をり、御たる一ろ御みや、ふしみ殿、御みやけ御まな、御たる二所にてたふ、御あふきをもたぬ、しうちやく申、みなせ侍從御き〓申さるゝ、にて御さろ月がいる、めてたし、ぬしみ殿もならします、りろ宮の御ろたな○三條西實隆、幕府ニ參賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、二月四日正月十一日、女房たち、すけ殿はしうたりせら〓、く御ていらせらるゝ、をしxいりて、御いし〳〵ときちやうめがいらをて、みな〳〵おとこたち申した、かめたゆふ、ちこなとづいりて、十一日〔實隆公記〕七正月廿九日、〔御湯殿上日記〕らします、御たる一ろ、御ろりらけの物二色御みや、をろ殿もなる、れんき、はんをう御れいに御づいりを、そのまゝとめwいらをられて、御いし〳〵め歸路所々參賀、參室町殿等數十ケ所、參扣注別帋、不遑羅縷、酉下刻歸宅、ろ、晴、寒嵐時々吹雪、今日初而出頭、先參東山殿、近臣、酒饌ヲ獻ズ、けいとくあん、はしめて御もいにしこう、御さろ月たふ、文明十六年正月十一日〔實隆公記〕七正月廿九日、即、晴、寒嵐時々吹雪、今日初而出頭、先參東山殿、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 巳、 己 略 丁 稚子猿樂 西川龜太 夫ノ猿樂
文明十六年正月十一日 三五

にて、申はたのともろらにたふ、女はうたちものみづいらする、よきをりふる御もちありてとも御がいり、御さろ月五こんらる、三こんにてんしやくし色々ていりて、そきらをも御しやうくりんあり、□ろゆ一をり、二つう、三有之云々、とさまのおとこ今日内々衆申沙汰、於議定所前小庭んに御申にて御づいり、仁り寺の宮、れんき、はんをう、御ゆろしきとて、御たたち申らたにて、かめたゆふのうする、十五はんあり、ふしみ殿、御しやうは三月十六日、以量朝臣、賢房、在數、源富仲、菅原長胤等也、元長、重治等朝有手猿樂、有猿樂、祗候人々、予、兵部卿、宗綱、權中納言、公兼、滋野井〔實隆公記〕七正月十一日、臣經等一獻非申沙汰、今日不參之輩、源大納言、侍從中納言、言國朝臣等也、有〔親長卿記〕十五正月十一日、晴陰、參内、今日内々近臣一獻申沙汰也、前宰相中將、教國、民部卿、忠富、四辻宰相中將、季經、新三位、俊量、文智丸、元長朝○コノ後、廷臣、宮女、酒饌ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス、臣、重治朝臣猿樂十番、〔御湯殿上曰記〕

七條西川 庫記録甲二十五所收 并小童等 ○京都御所東山御文 西面御 器物一種 御銚子、提、土 御共也 小庭也 伏見殿 ○中 略 疋并 三十 亥 己 〓、略 ○中 己齊、○中 略 教國、 三月十六 祗候ノ人 手猿樂ア 不參ノ人 能十番 能十五番 日
三六

ふも御所〳〵御つと〓にて、御あそひあり、十五番後退出、度々被召御前、天酌以下令祝著了、三月十六日、天快晴、今日禁裏申沙汰也、昨夕五十部卿、民部卿、元長朝臣、言國朝臣、重治朝臣、賢房、在數、源富仲、ト部兼致、菅原長胤等祗候、申沙汰衆三條大納言、政資朝臣、俊名、雅□、冬光等不參、間、例年申沙汰之儀、不被加御人數、仍今日相加進獻料者也、午時參内、相□「侍從宰相、姉小路宰相、□□□政顯朝臣、資氏朝臣、守光、和長、此外源大納言、兵かいたさるゝ、あんをん寺殿も、御たるもたせらまて御がいり、おか殿、一た汰也、予雖有召、依故障不參、頭辨參仕、位、帥、勸修寺大納言、右大將、中御門中納言、新中納言、久我中納言、下官、伯二位く御がいり御がいりのうすきてのち、くろとにて、十とりいりなとあり、老〔實隆公記〕七三月十六日、疋付長橋、午初刻參内、已事始也、懸簾於殿上上戸東公卿群居、龜大夫施藝也〔親長卿記〕十五三月十六日、晴、於禁裏有手猿樂、十五番有其興、黄昏事終退出、珍重々々、參仕人々、日野一位、中院外樣人々一獻申沙〔塵芥記晴、今日外樣衆申沙汰也、予去正月未出仕之文明十六年正月十一日〔實隆公記〕七三月十六日、照ヽ晴、今日外樣衆申沙汰也、予去正月未出仕之{

録課所藏 ○内閣記 小者等也 七條龜、同 龜大 十輪院 夫 内府記 卯 癸 不參ノ人 參仕ノ人 十度飮 々
文明十六年正月十一日 三七

守大友左京亮親宗田尻左衞門大夫殿於山門郡蒲船津内百町預進之候、早可有知行候、恐々謹言、文明十六年正月十一日親宗判山門郡之内上小河拾貳町事、預進之候、可有領知候、恐々謹言、一左衞門大夫恒種、同年三月、大友親宗ヨリ、重テ同國同郡蒲船津ノ内百町知行ス、此時親宗ノ状ニ云、人親宗、田尻恒種ヲシテ、筑後上小河ノ地ヲ知行セシム、三月廿四日親宗判ノ内小河十二町知行ス、此時親宗ノ附與状ニ云、もしのめてたさ御てうしらる、れんき御づいりあるなり、をのしくも、〔田尻家譜〕一當家初而屬大友家所々知行附與状等之事ニ屬シ、先祖代々ノ地筑後國山門郡田尻左衞門大夫殿權すもしより、御ほ一田尻左衞門大夫恒種、三月廿四日文明十六年甲〔御湯殿上日記〕大友正月、豐後國太五月九日親宗判

高貴王ニ三十五世、 大友十三世親著 庫記録甲二十五所收 ノ子也、後名親綱」 ○京都御所東山御文 三郎次郎、種長十代、 ○中 略 辰
文明十六年正月十二日 三八

田尻左衞門大夫殿十二日蒲船津百町之事、今程無足事候之間、少地候へとも、爲代所先以東久米四九月廿七日親宗判十町事預進之候、可有知行候、恐々謹言、一左衞門大夫恒種へ親宗ヨリノ状ニ云、九月廿七日船津四十町、恒種之子曰種久、種久之子曰種治、筑後國之渠魁、而大藏氏之支青蓮院准后尊應參内、流也、○親宗、恆種ヲシテ、筑後蒲船津ノ地ヲ知行セシムルコト等、便宜附收〔歴代鎭西志〕十秋九月廿七日、大友親宗賞田尻恒種之功、加封筑後内蒲〔御湯殿上日記〕ス、恒種正月十二日、〓中しやうれん院御正月十二日〔田尻系圖〕親宗判冬種

田尻左衞門大夫、文明十六年甲辰正月十一日、小川村領地、并同 ○京都御所東山御文 三月廿四日蒲船津、右兩所田地百四十二町、加領補任状アリ 庫記録甲二十五所收 子 庚 田尻又 三郎、 ○中 略 冬種
文明十六年正月十二日 三九

う〳〵御くはり、さろ月もらる、ろてwいるxいり、いつものことく三こんらめうネうゐんとのへ、御たる二か、をり三かう、御みやけにとてたりに御さろ月御しやくにてたふ、御寺への御宮け二のう二か、こよひやり、御さか月三こんらる、御のとつに御しこうあり、かちんの御みそうの御御所御がいり、御宮けにをり三かう二らる、御さろ月五こんらり、御はんふ○コノ後、宮、門跡、尼宮、僧侶、廷臣等參内ノコト、便宜左ニ合敍ス、る、らる、りろ宮の御かたの御宮けとて、御かりら考三色一ろてい正月十三日、あんをん寺殿御ふた〔御湯殿上日記〕廿日、めうほうゐんの新もんしゆ、昨日は御さしあひにて〓ふ御づいりあ廿三日づいらるめうほうゐんの新もんしゆ、御宮けにおり三ろう、御たる二か十九日中ふしみ殿御がいり、御所〳〵らる、女子たちへもを御所〳〵らる、女子たちへもを

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 妙法院覺 心尼 安禪寺觀 胤
四〇

へより御がいり、御ろたにてく御らる御ひさしまてくるしろらぬ事にて御がいりあり、御宮ァつゝなし、にりろにていつものやうには一こんなくて、とりあへす二こんらり、廿九日、大しやう寺殿御万いり、御宮けに三つう二か御づいり、三こんらり、十八日、夜に入て、仁り寺宮御ふくとて御下すろたにて、はしめて御がいり、宮の御ろたもなる十九日、御むろの御づいりは老ふなるを、あやまりて昨日にしるしをく、う御かはらけの物三色、御たる一つらる、御たいめんあり、御さろ月御しやくにてづいらるゝ、づいり、きちやうにて御さろ月、御むかひありてがいらをらるゝ、きうゐんの上らぬ御ふくよりすきては十七日たけのうち殿けさのく御御しやうはんにてらり、はんをうよ廿九日二月十六日、仁り寺の宮御づいりの御ろたことしはしめて御た炭のうち殿はしめて御がいり、四月十一日文明十六年正月十二日

○轉法輪三條實 五年十二月十九 日ノ條ニ見ユ、 量薨去ノコト、十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 〇 道永法親 條冬子 舊院上〓 曼殊院良 轉法輪一 鎭 王 文明十六年正月十二日
文明十六年正月十二日 四一

宮の御ろたもなりて、三こんらする、七月六日九月廿日、いまりろ宮の御方なる、御宮けに御ろりらじの物三色一からる、六月十三日るを、御所へ御づいりあらせらるゝ、三こんに御ちこ御しやくなり、る三かの代御みやけにらり、御さろ月三こん、御ひし〳〵とらる十八日、あま右衞門督殿、ことしはしめてがいらを給ふ、御さろ月らる、八月十二日、しゆさうすことしはしめてしこう、ちやりんの大ろうろもち廿一日十月四日、三の宮の御ろたならします、きのふの御さろ月御ひし〳〵とづつう〓ん寺とのxいらせらるゝ、て万いらをらるゝ、五月十三日、宮の御方夜ならします、あんをん寺殿御ろつしき御所なる、十九日くりんをう寺との御万いり、きうゐんの上らぬ心もとなきとて、御つほ〓まて御づいりあをう老いゐんよりのほりて、御もいにらる、こりうゑんがいら廿一日くりんしゆ寺殿、ゐ中より御のほりありて御万いり、御ゝ

○中 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 くりんしゆ寺殿、ゐ中より御のほりありて御づいり、御ゝ (上圓法親王) 圓法親王 樣尼 勸修寺覺 通玄寺元 竹田昭慶 皇子仁尊
文明十六年正月十四日 四二 三月

いる、の御方もなる、くらる、くにのとてろきも小折に入てらる正月十四日、晴、禁裏御和漢始也、入韻余申之、廿四日、北はたけの四條ゐ中よりのほるとて、御宮けに御さうしかみ一そ十四日十二月三日、大くら卿ゐ中よりのほりたるとて、御ひら二ら○コノ後和漢聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、遷喬鶯戴吟、和漢聯句御會、〔塵芥記御湯殿上日記〕於末有小飯、於御前又一盞、入夜歸家、梅さやてみちある雪のろき〓哉〔御湯殿上日記〕梅さきて道ある雪のろき〓ろな三月二日、雨ふる、〓中老び中院、か後奈良天皇辰翰發句〕御りろんあり、宮正月十四日、〔/正月十四日、〓中御りろんあり、宮

○京都御所東山御文 ○山城曼 殊院所藏 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○内閣記 内府記 十輪院 録課所藏 略 壬 寅 ○中 文十六正十四 勝仁親王 參内セラ 御發句 ル
文明十六年正月十四日 四三

可有御興行、兼以御沙汰之處、横川故障之間停止云々、無念々々、四月廿日、御りろんあり、はんをう三月二日、寒食也、凌風雨參番、大藏卿請取、存知語八月十日、方と御りろんあり、御かひちうせんなとにて、御りろん劣と御さたあり、柳之由申入、景末勸前桃御製也、一連、漢一聯、和五十句事終、又有御和漢、余、海住參候計也、抑今日於禁裏、蘭坡、横川、天隱三人聯句内々御遊席也、參入無骨歟、然而今日寒食之間、設一句之由申入之、烟殘寒食八月二日之、然而夕方參入、伺御前邊之處、宮御方開脇戸被招召、仍參御前、被召大藏卿七月八日、にりろに御りろんあり、、晴、勸修寺來臨、今日有和漢御會、可參内之由雖被仰下、直衣潤色不具之間、申其趣不參、〔實隆公記〕七三月廿日廿九日五月六日、御りろんあり、〔塵芥〓〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〔塵芥記{〔〓御ていり、〕〓

○内閣記 庫記録甲二十五所收 録課所藏 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 ○中 録課所藏 ○中 )十輪院 庫記録甲二十五所收 十輪院 】〕○内閣記 内府記 辰 略 戸内府〓 略 庫記 丙 ○ ニ依リ中 止アラセ 御製アリ 四月 景三故障 八月 五月 ラル 七月
文明十六年正月十四日 四四

内裏有漢和百句親王御たの御所にて御まれ人とて御ひし〳〵のくこんありて、御所へも御てう〔實隆公記〕七九月五日、○近衞政家第及ビ中院通秀第ノ和漢聯句、便宜左ニ合敍ス、侍從中納言はんにてしこう、はてゝ御くりうち御ひし〳〵と御さたあり、九月五日きんき、はんをうさうす御りつん、宮の御かたもならします、方、就山、宗山、元修等也、予執筆候、入夜事終、栗打有其興、しる、海住山大納言、執筆、下官、和長等祗候、今夜候黒戸〔後法興院政家記〕九三月五日〔實隆公記〕七九月卅日、新大す御てうしづいりて、こんのすけをこりのゝちはしめてしこう、荒凉之儀不可説々々々、御りろんあり、六日、今日自禁裏和漢點事被仰下之、於燈下合點、卅句翌朝進上之、〔御湯殿上日記〕晴、晩頭參内、入夜有和漢聯句五十句、親王御方、相、大藏卿等來入夜令張行和漢連句、海住山亞九月卅日〔實隆公記〕七九月卅日、餌晴、晩頭參内、入夜有和漢聯句五十句、親王御方、晴晴文明十六年正月十四日〔後法興院政家記〕九三月五日、庭晴、〓甲入夜令張行和漢連句、海住山亞

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 漢十句、和十句 充、相連而有之 ○中 ○中 ○中 ○中 寅 ○中 略 略 略 庚 寅 略 略 甲 ○ 隆點ヲ加 三條西實 御栗打 九月
文明十六年正月十五日 四五

十五日行フコト、便宜左ニ合彼ス、正月十八日、御かゆ多ふまてらる、依無御祝不參内、いのはんしゆのしゆくちきにそとたろせらるゝ、○十八日、飛鳥井雅俊、三毬打ヲ獻ズルコト及ビ、コノ後諸家、三毬打ヲかたなる、三木ちやうをいりやうてんの御庭にてとろせらるゝ、しゆくち〔御湯殿上日記〕十五日、御かゆらる、この御つゐてに御いり母の三こんもづいりて、宮の御〔親長卿記〕十五正月十五日、晴三月十九日、雨、招海住、御妻、中御、平松等羞朝飯、有八月四日らる、まさとしのあそん三木ちやうづいらする、たいはん所のまへにて、ないな和漢聯句興、〔御湯殿上日記〕〔塵芥記橋相公來、和漢一折、三毬打アリ、きともはやす、三木ちやうとも正月十四日〔録〇

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 録課所藏 内府記 略 十輪院 ○内閣記 略 ○中 略 卯 癸 清凉殿庭 上ニ焚カ 勝仁親王 參内セラ 臺盤所庭 上ニ焚カ セラル セラル ル
文明十六年正月十六日十七日 四六

御人數之由被仰下之間、則各相觸了.十七日り、○五月十六日及ビ九月十六日、恆例念佛ノコト、便宜左ニ合敍ス、禁中恆例百萬遍念佛、〔親長卿記〕十五正月十五日、晴、入夜燒三毬打、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕正月十六日、晴九月十六日、いつもの御ねん佛、御寺へもおほとらるゝ、抑禁裏月次御聯句、可爲明日、可相催佛あり、ふしみの寺へも、いつものことくおほせらるゝ、十六曰〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七正月十六日、五月十六日、〓中いつもの念佛あ月次聯句御會、んく、はんをう、まんきも御づいり、正月十六日晴、上元節、珍重々々、入夜三毬打有興、明日可有月次御聯句之由有いつもの御ねん[御月なみの御も〔實隆公記〕正月十五日〔塵芥記正月十七日、〓中御月なみの御れ〔實隆公記〕七正月十五日、略文明十六年正月十六日十七日正月十七日

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○内閣記 卯 十輪院 ○中 癸 略 略 辰 巳 内府記 録課所藏 辰 略 略 甲 、乙 十五 中 ○中 甲 ○中 七 伏見般舟 モ命ゼラ 三昧院ニ 三條西第 甘露寺第
文明十六年正月十七日 四七

降之間祗候了、御聯句月次也、仍參候遲々、入夜雨た、れんきも御づいり、○コノ後、月次聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、晴、午後參内、月次聯句御會也、連輝、中院一位、海參仕、及深更終百句功、上句万松軒也、仍可爲如何樣哉之由、内々伺時宜之處、御聯句被延引、可爲來廿一日、各可來十日依御夢想事、可有御連歌、可祗候之由被仰之、禁裏月次御聯句當日二月十日三月廿一日、〓中いつもの御れんくあり、まんき、はんをう御づいり、〔實隆公記〕七三月七日、〔御湯殿上日記〕二月鶯寒重、梅殘疲於期、宗山、〔御湯殿上日記〕催、申所勞之由、且頭痛、且取亂之故也、抑今日自室町殿、安藤平五郎爲御使、〔實隆公記〕七二月十日、住山大納言、大藏卿、下官、姉小路宰相、和長、執筆、ト部兼致等參候、承球俄依召二月十日、いつもの御れんく御さ〔塵芥記〔〕〔實隆公記〕七二月十日、晴、午後參内、月次聯句御會也、連輝、中院一位、海

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 但不 庫記録甲二十五所收 參給、 ○京都御所東山御文 十輪院 ○中 録課所藏 ○内閣記 ○中 辰 略 戸内府記 略 戊 録○ ○ 午、〓 甲円、 中 〓○ 幕府連歌 月次聯句 會ニ依リ 參仕ノ人 御會ヲ征 バサル 二月 三月
文明十六年正月十七日 四八

八月十九日、いつもの御れんくあり、れんき、はんをう御づいりなし、あり、兼致、僧正彝等也、如法早速終功、大幸々々、八月十九日、御月次御連句也、參候、未及三裏之時四月十日、いつもの御めんく、万松三月廿一日、旬如恒、禁裏月次御聯句也、余申入上參室町殿之由勅定之間、則畏奉之由、申入室町殿了、句、莫雨紅棠睡、脇御製、不風翠柳娟、百句及斜陽之時分事終、廿一日、〓晴、今日月次御聯句也、院一位、上句勸修寺大納言、海住山大納言、大藏卿、下官、姉小路宰相、和長、ト部〔御湯殿上日記〕予依故障遲參、參仕人々、就山、宗山、中御まんくあり、れんき、万松御ていり、〓御湯殿上日記〕〔塵芥「陰、雨降、早旦參内、今日聯句御會也、參仕人々、中〔塵芥記いつもの御きん句〔實隆公記〕七九月十日、五月廿日、御ていり、分退出、九月十日{九月十日、〓中〔

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御方 韻先 ○内閣記 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 仙也、 録課所藏 十輪院 ○内閣記 内府記 日延引 録課所藏 ○中 式日十 ○中 一十輪院 略 ニ内府記 略 午 録○ 甲 録〓 脇御製 八月 五月 四月 參仕ノ人 九月 々
文明十六年正月十七日 四九

後日聞、此上句蘭坡合點褒美也、自愛々々、幕府的始、仍御的射了、各起座之時、於敷皮上欲切腹之間、人々取留云々、仍歸家、猶欲達無期之間、聊勸盃杓、歸家之處、自武家御乳人方懇有書状、以之猶可教訓之由九月十日、御連句也、發句、菊同今昨賞、入韻余、桂異々習禮、次參御所云々、佐竹衝立早矢放之、凡立所等不達上聞、失面目之躰也、本意之間、傍輩武田兵庫頭以下守之躰也、仍乍道服姿、馳向教訓、然而猶鬱紛正月十七日、歡喜院入來、武家御的也、隣家佐竹參間持之、二行矢筒、誦經等同持之、中間等先行也、未下刻出門歟、於弓大勘所内今夜當番、候親王御方、兎毫一管被下之、〔塵芥記菊同今昨賞實隆、桂異朔望明、朔望明、姉、和長、元修、ト部兼致計也、十五句申入也、入夜歸宅、勤之間至愚第、取亂之躰也、先著裏打直垂大口、乘馬、於馬場調行烈、弓六張中聯句〔塵芥記院一位、下官、姉小路宰相、和長、ト部兼致、執筆、元修等祗候、百句入夜終其功了、〔〔/

○内閣記 一位、 録課所藏 ○内閣記 中院 十輪院 内府記 録課所藏 十輪院 内府記 佐竹某面 目ヲ失ヒ トス 自殺セン 入韻
文明十六年正月十七日 五〇

十八日、遣人於兵庫頭許、又自入江殿女中遣御乳人云々、返事遣之、兵庫頭來愚第、佐野又來、已及天明聞鴉聲、云々、兵庫頭示送之間、著直垂罷向、數刻諸人申含之間、畏入之由申之、仍兵庫頭調十九日、晴、佐竹未明逐電、爲尋落所遣人於方々、終以不尋得、及晩玉井來、聊密爲御使入來、恐悦之餘出金作打刀云々、依存弓矢之道及天下之褒譽、珍重々談、入夜武田兵庫頭來、同名大膳大夫存道之條落感〓、忿可申入、又以子息治條喜入之由謝之、昨日相語之故也、酒宴相闌、仍不及聞返事罷向之時分、大館部少輔可申遣伊勢守之由談合云々、告送之、可召留之由、以大館治部少輔、可仰含武田大膳大夫入道之由被仰出廿三日、寒威猶甚、昨日罷向大膳大夫許、愚老并女中等、佐竹題目入心之傳聞、佐竹事、具御乳人被申入、夜半計事云々、左野并自兵庫頭許廿一日、無殊事、玉井來、廿日、晴々、四日、寒嵐日晴、凍中大府卿來密談而已、爲佐竹遣迎於八幡、自田中許訪眞

○中 ○中 略 略 略 ○中 電ス 佐竹某逐 歸來ス
文明十六年正月十九日 五一

義政夫人日野氏、近衞政家ニ物ヲ贈ル、二こん御てんしん、御かはらけの物二たひ、しんろひ御さろ月五こんらる、十九日ゐんとの御しやく、五こんめく御の御しやく、御ひし〳〵とめてたし、こん給之、りろ宮の御ろたもなる、はんしゆのほか源大納言、みん部卿、左衞門すけし正月十九日、ひんろしのとうゐんとの御がいり、御宮けとし〳〵のことくらる、三こんめにひんかしのとう〔御湯殿上曰記〕○日野氏、物ヲ近衞尚通ニ贈ルコト、便宜左ニ合敍ス、〔後法興院政家記〕九正月十九日、自御臺美物三種御生母嘉樂門院參内、歳首ヲ賀セラル、晴陰小雨散〔後法興院政家記〕九九月十六日、中將、光院事、佐竹歸來、廿七日、無事、佐竹方有酒宴、自御臺折三合、柳二荷給三位こう、御しやくいたす、晴、〔後法興院政家記〕九九月十六日、〓晴、〓中自御臺折三合、柳二荷給三位。いたす、こう、御しやく

○京都御所東山御文 ○中 庫記録甲二十五所收 〓一折、 一、鯉二、貝 未 未 略 食 菱 丁 丁 ○中 略 庚青、○中 子 勝仁親王 參内セラ ル
文明十六年正月二十一日 五二

たへもみをづいらるゝ、しやうきんゐんとの女しゆ御つほ金をしつかいいりにて、めうほうゐん、あんをん寺とのゝ御かりしき御所、りろ宮の御ろ正月廿一日、宮の御ろたへ女中おにみをづいらるゝ、御しうちやくのよし申さるゝ、二宮の御かたへ、おり五てらる、御さろ月五こんらる、三こんふしみとの御しやく、五こんく御に御との御たる代なとにて万いりて、かめろ方へは一ろ、二宮の御ろたも御〓ひんかしのとうゐんとの、あんをん寺殿、ふしみとの、れんき、はんをう、をろとりあり、御ひし〳〵とめてたし〳〵、御ゆつけは御所〳〵はろりらる、お二色二ろ、御宮けともらる、とこたちは御かゆ、めうまん寺もしこう、御所へも、御ろたへもとし〳〵のろう、御たを三ろらる、むりやうゐんもおほをられて、あいしゆくたゝめしことくおり、御たるらる、くりんはくより二色三からる、宮の御ろたへけさて、三こんらる、宮の御かた三こんめ御しやくなり、それすきて御所へなる、とこたち申はたあり、かめにのうさせらるゝ、まつ御ろたへなしがいられ〔御湯殿上日記〕二十一日、配、廷臣、宮女等、勝仁親王ニ酒饌ヲ獻ズ、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 高親王御 尊敦親王 伏見宮邦 成ラセラ 能 龜大夫ノ 〓白鷹司 政平祝儀 酌 ル
文明十六年正月二十二日二十三日 五三

付ス、正月廿二日、くろとにてはんをう、〔御湯殿上日記〕二十三日とのなる、高松文知、隨心院門跡領讚岐善通寺寺務領一圓保領家職ヲ、同門跡ニ還朝間雪散、今日宮御方例年申沙汰也、依兼日〔御湯殿上日記〕正月廿三日、〓中よしたきよ御はめんき、りろおとこたちうたひまひあり、ふしみ殿、めうほうゐんとの、おろ催、進御兆子、但不參、二十二日〔實隆公記〕七正月廿一日、〓進上之、源大納言相觸也、有手猿樂十番、女院宮々同御參、各一獻らいもちてらる、御たいめんあり、、黒戸御所ニテ歌舞アリ申沙汰云々、〔親長卿記〕十五正月廿一日、雪時々下、參内、親王御方例年申沙汰一獻也よし田づいりて、きよはらひ申、きちやう所にて御たいめんあり、吉田兼倶ヲシテ、清祓セシメラル(〓〓〕〔實隆公記〕七正月廿一日、配・朝間雪散、今日宮御方例年申沙汰也、依兼日

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 器物一種 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 御銚子、提、土 酉 庚 亥、 己 辛 戌、一 ○ 邦高親王 實隆不參 參内セラ 手猿樂 ル
文明十六年正月二十四日二十五日 五四

下也、仍下知如件、文明十六年正月廿四日前大和守三善朝臣(花押)文明十六高松四郎左衞門散位清原眞人(花押)所雖被預下候、爲御門跡仰子細之間、返渡申候、然者自當年貢可有御知行之隨心院御門跡領讚岐國善通寺寺務領一圓保領家職之事、一亂中爲兵粮料正月廿三日文知判右軍勢甲乙人等不可致亂入狼籍、若有違犯之輩者、堅可處嚴科之由、所被仰二十四日状如件、幕府、禁制ヲ周防永興寺ニ掲グ、文明十六禁制〔永興寺文書〕月次連歌御會、〔善通寺文書〕雜掌宮野殿文知判正月廿三日高松四郎左衞門二十五曰文明十六年正月二十四日二十五日

子 〓癸 ○讚岐 ○周 防 壬 丑 押領ス 所トシテ 應仁亂中 ノ兵糧料
文明十六年正月二十五日 五五

しみ殿も御づいり、三月廿五日、いつもの御もん歌あり、ふしみとのも御づいり、敍ス、賦物人正月廿五日、晴、參内、月次御連歌也こう、めして、御れん歌五十計御さたあり、〔御湯殿上日記〕正月廿五日、月なみの御れん歌、ふ等也二月九日、かいちうをんはむにし參内、御月次御連歌也、親王御○二月九日ノ御連歌、及ビ三月以後月次連歌御會ノコト、便宜左ニ合〔親長卿記〕十五正月廿五日、雪時々下、方、伏見殿、中院一位、權帥、予、大藏卿、中御門中納言、執筆姉小路宰相、時顯朝臣唐何等不參、兩竹園御參、執筆時顯朝臣也、〔實隆公記〕七三月廿五日、〓晴、嘗番也、御會也、仍早參、御連歌、中院、帥、中山〔塵芥記〔御湯殿上日記〕〔晴、當番也、御會也、仍早參、御連歌、中院、帥、中山

庫記録甲二十五所收 遲參中御門黄門懃之、 時顯朝臣雖可爲執筆、依 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○内閣記 録課所藏 ○中 十輪院 内府記 略 子 ヽ千 壬 參仕ノ人 五十韻 三月 々
文明十六年正月二十五日 五六

山吹の八重ろきつくな砌ろな酉下剋終百韵功、於親王御方御雜談有興之、五月廿三日、陰名連歌少々沙汰云々、四月廿五日、いつもの御れん歌あ四月廿五日、雨晴看晴天、禁裏御月次也、自夜半計五月廿五日、いつもの御れん歌に言、海住山大納言、予、大藏卿、中御門大納言、侍從中納言、姉小路宰相等也、時顯廿五日、陰名御連歌也、三代集歌人云々、御發句因香也、忘却、脇宮御方御沙汰り、ふしみ殿御づいり、〔御湯殿上日記〕て、宮の御かたもなる、空の色にもたろき藤なみ勸修寺大納言〔親長卿記〕十五三月廿五日、晴、參内、月次御連歌也、勸修寺大納言、源大納〔親長卿記〕十五四月廿五日、雨下、天曙之後屬晴、御月次、申故障之由了、朝臣執筆也、損腹也、無治術不參、觸戸部了、〔塵芥ヨ〔御湯殿上日記〕{〔塵芥記{〓

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○内閣記 ○内閣記 録課所藏 録課所藏 十輪院 一十輪院 〓内府記 二内府記 ○ 隱名御連 五月 歌 四月
文明十六年正月二十五日 五七

六月廿五日、いつものれん歌あり、六月廿五日、御連歌、別而御法樂、終日被召御直衣り、ふしみ殿、ろち〓殿御万いり、遲々、先余可申云々、仍こすゑをしぎみつゆもすゝしき此分也、入夜事終、聊七月廿五日、いつもの御もんろあ集作者隱題也、中院一位、權帥、勸修寺大納言、海住山大納言、予、中御門中納言、〔御湯殿上日記〕八月廿五日、〓中いつもの御もん〔親長卿記〕十五五月廿五日、雨下、及晩晴、參内、御月次御連歌也、今日三代ろあり、他宿述蓄懷了、〔親長卿記〕十五六月廿五日、晴、參内、月次御連歌也、七月廿五日、御月次不參〔親長卿記〕十五七月廿五日、晴、御月次御連歌也、依腹所勞不參、侍從中納言、民部卿、姉小路宰相、肖柏等也〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕也、〔〔塵芥記〔塵芥記〔〕〓

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○内閣記 録課所藏 十輪院 内府記 ○内閣記 十輪院 内府記 録課所藏 〓〕〓内泣〓 録○ 庫記 北野御法 御參會 邦高親王 七月 樂 六月 八月
文明十六年正月二十五日 五八

十月廿五日、老ふの御きん歌、宮の事、御發句以下五句被遊之、親王御方御出座、帥卿以下濟々焉、中院一品依明八月廿五日、御連歌也、參内之處、已面終時分也、か、ふしみ殿御がいり、いつもの御れん御方御いてありていつもの人すにてあり、御ほつくは御を〓なり、日母三十三回忌之間不參云々、入夜事終〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七九月廿五日、〔實隆公記〕七十月廿五日、肥晴、午時參内、月次御連歌、雖無御出座猶有此晴、參内、月次御連歌也、兩竹園已下人數濟々中院一位不參、今夜候黒戸、〔親長卿記〕十五八月廿五日、晴、參内、月次御連歌也、名殘折面半之時分早〔後奈良天皇宸翰發句〕晴、巳下刻參内、月次御連歌也、今夜候番、〔塵芥〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七八月廿五日、加よそめよりたをれはうすき紅葉哉〔實隆公記〕七十月廿五日、u録○出、八月廿五日〔實隆公記〕七九月廿五日、配晴、參内、月次御連歌也、兩竹園巳下人數濟々、九月廿五日

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 殊院所藏 ○山城曼 ○内閣記 ○中 戸内府記 一十輪院 録課所藏 ○中 卯 略 己 酉 略 己 文明十六九廿五 卯 十 十月 御參會 御參會 御參會 勝仁親王 勝仁親王 發句御製 出御ナシ 勝仁親王 邦高親王 九月
文明十六年正月二十五日 五九

風みえて木のもとめくな落葉哉にて、御ゆつけあり、入夜於戸部卿省盃酌、及亂醉、今夜候黒戸、歌あり、御ひらきのゝちはしめてならします、めてたし、懷紙、五句被遊之、遠山ろ木のま雪みる軒の松早旦參内、御連歌如例、但無出御、親王御方御出座、中院以下大略參□、都護、姉〔實隆公記〕七十一月廿五日、〔御湯殿上日記〕十一月廿五日、いつもの御きん歌御發句小路、中山等不參、入夜終功、以外遲々也、晴、冬至也、天氣和暖、爲豐年兆□珍重々々、〔親長卿記〕十五十一月廿五日、晴、御月次御連歌、無出御云々、予不參、〔親長卿記〕十五十月廿五日、晴、參内、御連歌御月次如恒、但無出御、被召御十二月廿五日、御月なみの御もん賦何人〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七十一月廿五日、配。晴、冬至也、天氣和暖、爲豐年兆□珍重々々、

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 酉 己 〓〇 出御ナシ 勝仁親王 御參會 發句御製 十一月 十二月
文明十六年正月二十五日 六〇

鳥もまたぬる谷の下ろけ春ま〓梅乃さきあへぬころ賦何路連〓之後初度也、珍重々々、たろのとも雪には出よ冬こもりたろやとも雪には出よ冬こもり月乃こる深山の木すゑ風さえて中院一位當番之間不退出候黒戸、〔實隆公記〕七十二月廿五日晴、參内、月次御連歌也、今日出御、御不例〔親長卿記〕十五十二月廿五日、晴、參内、御月次御連歌也、中御門中納言執〔連歌懷紙〕春まり梅乃さきあへぬころ親王御方行水乃音やろすつにきこゆらん勸修寺大納言御發句筆、文明十六年十二月廿五日鳥もまたぬる谷の下かけ權帥月乃こる深山の木すゑ風さえて行水乃音やろすろにきこゆらん權帥〔實隆公記〕七十二月廿五日、晴、參内、月次御連歌也、今日出御、御不例

○山城量 殊院所藏 七日ノ條ニ見ユ 不豫ノコト、十月 戊 寅 御 ○ 七 出御 中院通秀 勝仁親王 發句御製 發句御製 勸修寺教 賦何路連 葉室教忠 後初メテ 御不豫ノ 秀 歌
文明十六年正月二十五日 六一

露劣る空にしめる入あひ權帥十二りけし野中は遠くなりぬる田面乃すゑのさをしかのこゑ田面乃すゑのさをしかのこゑ中山宰相中將中院一位十一みちもせにすゝきむら〳〵うちなひき宣胤牙そとてなろめはすてぬ夕まくれ姉小路宰相按察八立ぬるゝしつくも山乃月まちて侍從中納言勸修寺大納言八按察八宣胤二勸修寺大納言八右兵衞督四御製十四句海住山大納言十二宗巧八親王御方三侍從中納言七木のてをりくる風のすゝしき立ぬるゝしつくも山乃月まちて親王御方三按察海住山大納言十二露劣る空にしめる入あひ宗巧權帥十二中山宰相中將五宗巧中院一位十一姉小路宰相六りけし野中は遠くなりぬる按察右兵衞督四中山宰相中將五宣胤二宗巧八

八句略ス ○下八十 (綾小路俊量) 五辻泰仲 三條西實 中山宣親 綾小路俊 姉小路基 中御門宣 甘露寺親 隆 綱 胤 長 量
文明十六年正月二十五日 六二

月次和歌御會、黄門計也、予、中將參候、如例御連歌、面八句御歌各一首、藤樣御立願也、於此亭可沙汰進之由依被仰付也、人數海住山亞相、大藏卿、藤中○近衞政家第法樂連歌及ビ二條持通第連歌ノコト、便宜左ニ合敍ス、○コノ後、月次和歌御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔後法興院政家記〕九三月廿八日、十月廿二日、〓朝霽夕陰、時雨灑、有法樂連歌、自石藏殿、依被仰付也、御立願云〓御湯殿上日記〕年へても老をぬ松に枝ろはす若紫の池の藤浪五月廿四日納言、不斷光院衆等也、月なみの御たん〔資盆王記〕四月四日、遙拜、二條殿藤御賞翫、獻料兩人分三十疋進之、中御門さくともらる、晴陰、時々雨灑風吹、有法樂連歌、禪閤々、〔親長卿記〕十五正月廿四日、雪時々下、〓中禁裏御月次三首詠進也、元長朝臣同詠進、文明十六年正月二十五日〔後法興院政家記〕九三月廿八日、〓晴陰、時々雨灑風吹、有法樂連歌、〓〓、〓日禁裏御月次三首詠進也、元長

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 略 略 ○中 卯 乙 ○中 〇 立願 連歌 藤花賞〓 近衞房嗣 二條持通 法樂連歌 正月 五月
文明十六年正月二十五日 六三

あすの御たんさくらる、○甘露寺親長第月次和歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、十三日、晴、月次會始也、題早春松、來臨人々、中院一品、海住山亞相、中御門黄門、二月十九日、向甘露寺第、依月次也、來月褒貶歌合基春、永康、富就朝臣、平貞頼、良世等也、懷紙、并當座九月廿四日左衞門頭役也、中院、海住山、中御門、基春、和長、良世等來、當座三十首許披講、々正月十三日、甘露寺會也、罷向、當座五首詠之、明、頭役海住山大納言、新中納言、侍從中納言、姉小路宰相、基富朝臣、基春、永康、師基春、讀師海住山大納言也、〔親長卿記〕十五正月九日、陰、月次題各遣之、事面々談合、〔親長卿記〕十五三月十三日、晴、月次會也、有褒貶、來臨人々左相府、中院一等有披講、讀師一品、講師頭辨、發聲、予、大略毎度事也、今日予頭也、御月なみの御たんしやくろさ〓らるゝ、〔塵芥記〔新黄門、永繼、頭中將〔親長卿記〕十五七月廿五日二月十九日、晴、去十三日月次會延引、今日張行、伊勢次郎〔塵芥記〔ヽ〔親長卿記〕十五二月十九日、晴、去十三日月次會延引、今日張行、伊勢次郎首、

録課所藏 ○内閣記 基富 元長 朝臣 十輪院 ○内閣記 内府記 十輪院 朝臣 内府記 ○中 録課所藏 略 略 ○中 十 三 頭役、 録○ 品 三月 褒貶 正月 二月
文明十六年正月二十五日 六四

合也、左府、中院一品以下來臨、頗有其□、入夜歸宅、講師末題、良世講師也、讀了打札、各申所存、被送之、七月十九日、晴、月次會也、勸亞相頭也〔實隆公記〕七三月十三日、七月十九日、雖甘會不行向、依取亂也、良世等來、有披講、々師元長朝臣、讀師勸亞相、藤武衞、菅拾遺、富就朝臣、良世等也、平貞頼、良世等也、三首題也、先始題披講、々師元長朝臣、讀師中院、中題頭中將、富就朝臣兩頭役、勸修寺、海住山、中御門、右大辨、中山、宣秀、賢房、永康、富就朝臣午後向都護卿亭、今日月次會褒貶歌六月十三日、晴、月次會也、永康頭役也、勸亞相、海住亞、中黄門、中山相公、頭羽林幕府月次和歌會、將、菅侍從、藏人權辨、富就朝臣、良世等也、霽、自飛鳥井室町殿月次御會題〔塵芥記勸亞、海住、中黄門、中山、頭中〔親長卿記〕十五五月廿三日、雨下、今日月次會也、去十三日延引、頭辨、〔實隆公記〕七正月十一日、妃〔〔親長卿記〕十五正月廿五日、雪時々下、大樹御月次懷紙、付飛鳥井中納言正月廿五日、雪時々下、大樹御月次懷紙、付飛鳥井中納言〕正月十一日、文明十六年正月二十五日

寄世 式日依于闌 元長 ○内閣記 盆前延引、 朝臣 内府記 録課所藏 ○中 十輪院 祝、 庚青、○中 亥 己 七 略 子、 六月 七月 五月
文明十六年正月二十六日 六五

○コノ後、幕府月次和歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、ふる雪にふしのねかけて見わたせは松に色なき浮島か原ふたみかたあふよも夢のとはかりにあけてかひなき浪の手枕白露のをくるゝけふの袖よりやたひねの山をおもひ出らん十二月廿五日月次會、浮島原、殿つくり三は四はの松かけに猶たちならひいく千代かへむ廿五日月次會、餞別、○義尚、廣澤尚俊ノ新居歌會ニ和歌ヲ遣スコト、便宜左ニ合敍ス、二十六日〔常徳院集〕正月廿五日、源尚俊家會始に、庭松弄毎年、日くらしのなく音を風にたゝへきてぬれぬ時雨を松にきく哉正月廿六日、かん侍從御れ〓申、御〔常徳院集〕廿五日月次會、夏虫、二見浦許畢、〔御湯殿上日記〕神宮奏事始〓

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 宿所也 舊冬移 寅 甲 七月 十二月 五月
文明十六年正月二十六日 六六

義尚、三條西實隆ヲシテ、和歌ヲ詠進セシム、今日神宮奏事始○コノ後、義尚、屡實隆ヲシテ、和歌ヲ詠進セシメ、マタ、中院通秀等ヲシめ申、御さろ月すへにてたふ、小川もしこう、このよしおそく御みゝに入て、さろ月すゑにてたふ、御といめん、御三まにて神宮のてんそうそうしはし云々、奏事目録案事示之注遣了、在別、荒木田永以敍爵事已上三ケ條也、晴、入夜自室町殿被下題、則詠進之、テ、詠進セシムルコト、便宜左ニ合敍ス、自室町殿被下三首題、入夜詠進〔實隆公記〕七正月廿六日、御といめんれし、〔親長卿記〕十五正月廿六日、晴、頭中將〔實隆公記〕七十月一日、天顏快晴文明十六年正月日基富奏神領再興事〔實隆公記〕七正月廿六日、餌晴、入夜自室町殿被下題、則詠進之、造替事神宮條々

基富朝臣 神宮奉行 日野一 位資綱 ○中 奏 乙 卯 傳 寅 略 甲 園基富 目録 日野資綱 神宮造替 神宮傳奏 神領再興 神宮奏事 神官幸行 荒木田永 以敍爵
文明十六年正月二十六日 六七

使大澤云々、七月二日、晴、五月五日、晴、蒲酒蘭湯如例、山城判官以使者送題、八月四日八日、先度歌令清書、以光任進上之處、申次大館治部此事不奉、及不審事也、披見之處、此題申請大夫判官私會也、進上不可然由入魂、即持向大夫判官宅之状御心得云々、塵芥抄閇添之愚詠草也、之、六月三日、自室町殿賜題、即詠進之、二首也、三日、午刻許和歌有御催促、即詠進之、使光任進入之、伊勢二郎左衞門申次、申處、使者不申達歟、其恐懷帋可改歟云々、自室町殿仰也、書短册樣、禁庭橘、戀書、寄弓雜也爲廻覽可返給云々、仍返進之、入夜自室町殿題被下之、有所勞事、明日可詠進之由申入了、入夜自室町殿御使給歌題仰下、早卒頗計會々々、即染筆書進上之、十日、入夜自室町殿給題十一月五日又自柳營十首和歌可令詠進之由被天晴、入夜時々雨濺、〔塵芥〓〓[

○内閣記 録課所藏 使光 夏烟 ○中 ○中 ○中 略 一首 十輪院 略 任、 〓内府記 略 丑 己 二階堂政 ノコト判 頒ツ 塵芥抄 義尚題ヲ 政行私會 行通秀ニ 題ヲ送ル 明ス
文明十六年正月二十七日 六八

四月廿七日、御しゆかい、時宜難測間、令詠進了、くりひん、しよく、すきはら一そくいたさるゝ、はしめて乃人にてかやうに賜題○コノ後、毎月御受戒ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔御湯殿上日記〕去夜自大樹賜短尺、二首八月五日首、三位中將可詠進云々、近日石藏こ逗留之由令返答、返進短尺五月廿七日、御しゆろ母にをんゆう寺の□□らうがいらるゝ、御ふをに御三月廿七日、御しゆかい、二十七曰御しゆろ〓にう尤可致斟酌之處、以前度々有其命、未錬之間令辭退、此事及度々、且雲龍院聖秀ヲ召シテ、受戒シ給フ晴陰、丑刻許自大樹有使者、和歌題給一今日令詠進、三位中將同正月廿七日んれう院らる、御ふせいつものことし、二月廿七日〔御湯殿上日記〕てん院万□□、御ふをいつものことし、〔後法興院政家記〕九五月十日御しゆろ母にひ〔後法興院政家記〕九五月十日・晴陰、丑刻許自大樹有使者、和歌題給一

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 梅留客、 ○京都御所東山御文 秋述懷 庫記録甲二十五所收 雨、 五月 ○中 ○中 略 丙 乙 略 卯 申 略 (〓〕 己 己青、○中 未、 尚通不在 册ヲ返ス ニ依リ短 老參内ス 泉涌寺長
文明十六年正月二十八日 六九

義尚、甘露寺親長ニ託シテ、美濃守護代齋藤妙純ヨリ、惠慶法師集ヲ徴ス遣持是院了、自室町殿仰之故也、此次年始之祝詞申遣之、扇、杉原等遣之了、惠慶法師家集事、態下人申あり、二月四日、晴、自濃州十二月廿七日、御しゆろ母にをんゆう寺がいらをらるゝ、御ふをいつもの返事到來、惠慶法師集召進之、次祝詞返事十月廿七日、御しゆろ母なし、九月廿七日、御しゆろい、御しゆかひにをんゆう寺づいらをらるゝ、御ふせいつも御しゆろ〓、をんゆう寺xいらるゝ、六月廿七日、御しゆろ〓にたうちうまいらるゝ、御ふをつ係のことし、ことし、〔親長卿記〕十五正月廿七日、晴、入夜雨下のことし、送之、同南向許送之、例年之事也、七月廿七日御祝、八月廿七日二十八曰

○中 五百 純僧都 ○中 略 五百 持是院妙 ○中 疋、 略 疋 辰 丙 略
文明十六年正月二十八日 七〇

八月廿八日、あさ御さろ月らる十月廿八日五月廿八日、あさ御さろ月いつものことし四月廿八日○コノ後、毎月二十八日ノ御祝、便宜左ニ合敍ス三月廿八日、御けろ月いつものことし、七月廿八日、々ふの御さろ月らりとづいりて、御まへにてみな〳〵御ひし〳〵とらり六月廿八日、頭辨より昨日の宮けとて、御つわらけの物二色、御たるなとにるづいりて、御ひし〳〵と御しやうくりん、宮の御かたもなる、る、て一つらる、々ぬの御さろ月これきにて御いり母あり正月廿八日、老ふの御さろ月がい御さろ月いつものことし、新大すもしより、く御色々御た老ふの御さろ月らる、なろはしよりてんつく、御てうしな二月廿八日、老ふの御さろ月がい〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕る、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 略 略 勝仁親王 參内セラ ル
文明十六年正月二十八日 七一

きよしへ大す御万いり、九月廿日きよしへ新大すもし御づいり、○コノ後、清荒神ニ代拜セシメラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、五月廿七日十一月廿四日、勝仁親王御所月次連歌御會、十二月廿八日、御はいになる、めてたし、御さろ月そとらる、老ふの御いりい正月廿八日宮女ヲ清荒神ニ遣シテ、代拜セシメラルくりんらる、中ないしとの、らる、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕御かたの御所のあり、めてたし、上らぬ御たくりんらる、御らたあり、きよしゑ御万いりきよしへ御たいおなし、老ふの御さろ月けさらる、正月廿八日、十一月廿八日きよしへいよ殿〔御湯殿上日記〕三月廿七日文明十六年正月二十八日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略
文明十六年正月二十八日 七二 三月

まつさきて花も花まつ木すゑ哉○コノ後、勝仁親王御所月次連歌御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、終、宿語兵部卿退出、二月十二日、當番也、宮御方御月次也、欲早參之處、御れん歌御はたにて、御所よりいろ〳〵づいらるゝ、二月十二日、宮の御かたにていつ參候、伏見殿、中院一位、源大納言、兵部卿、新中納言永繼卿三月十二日〔實隆公記〕七正月廿八日、今日親王御方御會、雖有召不參、もの御れんか、ふしみ殿御さたあり、眞光院あ〓御料入來、〓等隨身、送行參入之處、面七句目也、第八申之、入夜事宮御方御月次、參入、正月廿八日午後參内、親王御方月次御連歌、今日〔塵芥記〔御湯殿上日記〕經、源富仲、執筆、宗巧等祗候、主上渡御、一獻陪膳予候之如例、入夜終百句功了、仍下官、民部卿、重〔親長卿記〕十五二月十二日、晴、親王御月次、依所勞故障之由了、晴、宮御方月次御會也〔實隆公記〕七二月十二日〔〔塵芥記齊晴〓〔實隆公記〕七二月十二日、〓晴、宮御方月次御會也、〓五二月十二日、晴、親王御月次、依所勞故障之由了、

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 八月也、可記憶之、 伏見殿御頭、予頭來 初參 ○内閣記 今日 録課所藏 卿宮、 ○中 十輪院 ○内閣記 内府記 ○中 十輪院 式部 内府記 ○中 〓録課所藏 略 略 十五 午、 辰 庚 亥 七 〕〓飄〓 乙 (白川忠富)(庭田〓 略 頭役伏見 二月 宮邦高親 富伸 臨御 執筆五辻 王
七三

ん歌ありてならします、かんろし、くらの頭申けた、五月十二日、愚身頭役、宮御方御連歌也發句、花は六月十二日、參番、將又宮御方御月次也、頭役甘、重治朝臣、言國朝臣、宗巧、在數等御人數也、五月十二日、御かたの御きん歌、中六月十二日、宮の御かたにて、御れ新中納言申沙汰、行幸、一獻儀等如例、御會如法早速終功、珍重々々、參仕人々、雲あるこゑもろな郭公、脇如恒、先御昆布、〓豆、次冷〓、御連歌終之時分又有宰相中將、頭辨、ゐん申さたなり、永日猶不事終、入夜了、宮々無御參、〔御湯殿上日記〕頭役也、仁和寺宮、源大納言、予、兵部卿、宗綱、新中納言、侍從中納言、民部卿、中山國朝臣、重治朝臣、在數、宗巧等也、仁和寺宮令參給、入夜退出、〔親長卿記〕十五六月十二日、晴、參内番也、今日宮御方御月次御連歌也、頭獻〔親長卿記〕十五三月十二日、晴、參内、依親王御方御月次也、新中納言永繼、〔塵芥記源大納言、按察、兵部卿、新中納言、下官、民部卿、中山宰相中將、元長朝臣、執〔御湯殿上日記〕〔塵芥記〔執筆録○〕〓

元長朝 ○内閣記 ○京都御所東山御文 録課所藏 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 内府記 十輪院 十輪院 臣、執筆 庫記録甲二十五所收 貝、六 内府記 條 )内閣記 録課所藏 言 十五 ○ 六月 五月 永法親王 寺親長山 行幸アリ 頭役甘露 仁和寺道 參仕ノ人 執〓甘露 寺元長 通秀 永繼 科言國 頭役中院 參仕セラ 頭役高倉 ル 文明十六年正月二十八日
文明十六年正月二十八日 七四

大納言、みん部卿申さた、ふしみ殿御づいり、伏見殿、仁和寺宮、中院一位、予、兵部卿、侍從中納言役民部卿辭退、仍予八月廿一日、宮の御ろたにて御れ并言國朝臣八月十二日、晴、宮御方御月次延引云々、九月十二日、當番相博休息之處、宮御方御連歌無人、別而可參之由被仰、仍馳參入、々夜事終退出、宿語橋本了、〔塵芥記八月廿一日、宮御方御月次、人々多以無沙汰退展予獻之、〔御湯殿上日記〕仲等也、宿仕番召進元長朝臣了、〔御湯殿上日記〕兩人沙汰之、於發句者九月十三日、御ろたの御れん歌、源之間、自女中被沙汰云々、んか、女中より御申はた、〔塵芥記民部卿、中山宰相中將、言國朝臣、重治朝臣、執筆、源富〔〔ノ云、丙穢之輩、依別勅非御神事之時、參内勿論、御陪膳事、是又何事候哉、已輕

○京都御所東山御文 實隆自去二日丙穢之間、 録課所藏 庫記録甲二十五所收 近日不參、今日依別勅可 ○京都御所東山御文 ○内閣記 可爲准據之由申了、 庫記録甲二十五所收 十輪院 辭退、 ○内閣記 内府記 十輪院 内府記 四月頭 録課所藏 ・雖爲丙穢、御陪膳不可苦歟之由、今朝以女房奉書被尋下、予申 服之輩懃御陪膳、閃歌 二月頭辭退、各 不事行之故也 御〓膳無 云、丙穢之輩、依別勅非御神事之時、參内勿論、御陪膳事、是又何事候哉、已輕 參、aい〓〓憮 之間 録○ 男女 九月 忠富 執筆河鰭 重治 御參 女房申沙 頭役庭田 雅行白川 邦高親王 八月 發句親長 汰
文明十六年正月三十日 七五

之旨、向後彌可被致其沙汰之由、所被仰下也、仍執達如件、文明十六年正月卅日下野守(花押)爰東寺雜掌雖申子細不能許容、所詮任代々御判并去永享年中御教書以下ニ訴フ、是日幕府、之ヲ裁シテ、東福寺ニ安堵セシム、東福寺雜掌與東寺雜掌相論法性寺大路内一橋一町之處、他領少々雖相交之、於〓斷之儀者、先々爲寺家加成敗之段、證文分明也、〓斷職事、糺決チ東福寺、東寺ト京都法性寺大路内一橋一町檢斷職ヲ爭ヒ、幕府〔實隆公記〕七九月十二日、天顏快晴、今日親王御方御會、雖有召不參、三十日〔東福寺文書〕〓.當寺雜掌對馬守(花押)

西〓東 寺領 午、 戊 丙 申 對馬守(花押) (松田數秀〕 ○山城 午戊 實隆不參
文明十六年二月一日 七六

宜迷惑候、仍爲直務分、以傍輩齋藤小次郎致成敗候、可被得其御意候、幕府、料所越中阿努莊代官職神保四郎右衞門尉ヲ罷メテ、直務分トシ、齋二月一日、あさ御らか月いつもの藤小次郎ヲシテ、之ヲ成敗セシム、入夜參内、御祝祗候人々、源一阿努庄代官職事、就御所望申合之處、御公用一向有名無實之條、京都之時二月大納言、兵部卿、下官、民部卿、以量朝臣、賢房、重經等也、天酌祝著云々、晴、入夜雨脚甚〔古文書〕〔實隆公記〕七二月朔日、神保四郎右衞門尉殿御宿所〔御湯殿上日記〕御祝、二月一日親元二月一日一日一剛努庄下知文明十六ニ」ことし、親元

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 己未朔 四集 小盡 第貳拾 略 未 己 、己 末、 祗候ノ人 公用納入 有名無實 々
文明十六年二月一日 七七

阿怒庄公用請取分當庄名主百姓中小次郎代方へ可致其沙汰之状如件、令改易、爲直務分致成敗候、得其意、御年貢諸公事物已下、如先規嚴密齋藤五貫文文明十五年十二月五日、御屋かた御いしやうかたのうち同日同前として且進納、御請取有之、阿努庄代官職事、雖申合神保四郎右衞門殿候、御公用一向有名無實之條、嚴密同前可致其沙汰之状如件、一阿努庄柄坂村事、爲直務惣庄一圓致成敗候、得其意、御年貢諸公事物以下、〔古文書〕同日當村名主百姓中同日同日同前「阿怒年貢引付〓藤小次郎」同前同前

齋藤小次郎方よ りうとる也、 貳集 第拾 公用請取 分 義尚衣裝 柄坂村 方
文明十六年二月一日 七八

三貫文七月十二日、施餓鬼之時、三貫文九月八日、三貫文五月、野尻上洛之時、都合七拾五貫文拾貫文同二月廿二日、同前、御うけとりあり、以上六貫文、請取一帋に遣之、日付六月十一日、以上卅貫文五貫文文明十六年正月卅日、同前、御うけとりあり、拾貫文御〓食樣御いしやう去年分として、小補軒へ進納之、請取あり、三貫文四月廿一日、殿中田樂能之時御一獻方へ渡之、拾貫文同廿八日、同御いしやうろたとして進納、御うけとりあり、五貫文十月卅日、爲霜月御衣裝方且進納之、十一朔、貳拾貳貫文當年作事以下色々下行、舊冬作事料未下方こ下行、拾三貫文文明十五

請取一通ニ調遣之、 日付二月朔日、 文明十六 費用 〓食衣裝 田樂能ノ 作事料 費用 施餓鬼ノ 分
文明十六年二月二日 七九

正月正月到來候、以前補任并御請文にも、天下平均旱風水損之時者、可令〓知之由、申之篇候、於敷錢者、嚴重可致算用之由、堅申付候上者、速可被渡付上使候、何ケ定候之處、纔以近邊引懸號損亡、年貢不到來之上者、約諾之通も且相違候歟就阿怒庄直務之儀、申入候之處、無御未進之條、可被〓置之由、被仰之旨、注進但縱雖無其儀候、伊勢守如存知候、拙者直務仕子細候上者、不可准代官改易正月權右少辨宣秀度蒙仰候共、此外者不可有申候旨候、猶上使可令申入候、春日祭、任例可被致沙汰之状如件、春日祭、任例可令申沙汰給、仍執達如件、正月權右少辨判二日〔諸状案文〕藏人中務丞殿〔宣秀卿記〕春日祭ヲ停メ、尋デ、之ヲ追行ス、權右少辨判

庚 申 御教書案 敷錢
文明十六年二月二日 八〇

謹上左少辨殿正月廿七日權右少辨宣秀正月權右少辨宣秀以上此御教書非今度之案、爲以後記之、春日祭可令參行給者、依天氣言上如件、宣秀誠恐謹言、四位大外記殿四位史殿春日祭可令參向給者、依天氣執達如件春日祭延引可爲次支干、任例可令申沙汰給、仍執達如件、正月正月進上-大納言殿藏人中務丞殿正月權右少辨宣秀奉正月廿七日權右少辨宣秀權右少辨宣秀義權右少辨宣秀文明十六年

文明十六年 延引
文明十六年二月二日 八一

春日祭延引可爲次支干、左馬寮役御馬事、任例可有御下知之由、被仰下候也、宣秀誠恐謹言、正月廿七日正月廿七日春日祭延引可爲次支干、任例可被致沙汰之状如件、中御門中納言菊亭大納言殿三條大納言殿正月廿七日宣秀ヒ四位大外記殿四位史殿正月廿七日權右少辨判春日祭權右少辨判上卿注進強〓也、宣秀上上

文章同前、但右馬寮也、以 使者有問答事、未遣一通、 此散状依未拜賀用白〓、 禁裏、東山殿、關白、室町殿等進之、 強〓也、 ニ白紙ヲ 依リ散状 御馬 拜賀前ニ 中御門宣 左馬寮役 上卿 〓 用フ
文明十六年二月二日 八二

五十疋御贖物三十疋召使御訪二十疋掃部寮已上七貫貳百五十文文明十六年二月日五十疋木工寮大藏省官御訪來十四日春日祭諸司料足事二十疋木工寮二十疋内藏寮百疋六位外記御訪三十疋大膳職〔多聞院日記〕二二月廿三日、別會始而集會令出仕畢、集會本旨春日祭廿百疋同史御訪三百五十疋大藏省幣料右注進如件、〕

進勾當歟 此注進以文 注進 諸司料足
文明十六年二月二日 八三

胤卿參行云々、廿六日春日祭參行料、中御門以使者借用、令領状了、一今夜春日祭、上卿中御門中納言宣胤、出立等嚴重也、此一亂中勸修寺中納廿七日、御神事ひるすき程にとつる二月廿一日、自三條亞相輿借用、參武家云々、又來廿六日、御神事にて、御まなにてく御らる、言如形儀也、歸本珍重事也、明日早朝可有歸京、仍此院ニ不可來之由、黄門被申云々、六日申ニ可有始行之由、上卿之躰中御門殿書状并柚留木雜掌申下候間、被〔大乘院寺社雜事記〕九十二月廿六日、今日春日祭也、上卿中御門中納言宣てゝめてたしとて、御ふみにて申さるゝ、春日まつりの上卿、する〳〵とは春日まつりのさんしやうらる、上卿中御かとの中納言、ふ行右少辨なり〔御湯殿上日記〕〔塵芥記〔實隆公記〕七二月廿六日二月廿五日、一定畢、晴〔實隆公記〕七二月廿六日、期晴、〓中今日春日祭也、上卿中御門中納言宣

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 録課所藏 ○中 ○中 十輪院 内府記 ○内閣記 略 申 甲 略 廿輪〓〕○内閣記 〕〓勲屠 散状 俊名 春行坊城
文明十六年二月二日 八四

二月二日、ろうしんにて御りろん二月二日、雨降、酉刻許著夏衣冠參候、於御學問所り、御ゆつ〓ともらる、あんをん寺殿御がいりにて、御かひなとあそはして從中納言、重治朝臣、源富仲、彝藏主、愚拙也、初百麻韻、第二灰台也、〔續史愚抄〕上卿權中納言宣胤、辨不參、奉行藏人權右少辨宣秀、あり、宮の御方、ふし、み殿、はんをう御がいり、そのほろ二三人しこうともな廿六日、甲申、此日被行春日祭、上卿中御門中納言宣胤、參向、辨不參、奉行藏人御まほりあり、權右少辨宣秀〔春曰祭歴名部類〕文明十六年二月廿六日、甲申、祭有御聯句二百韻、天明之後事終、御製、親王御方、伏見殿、宗山、海住山大納言、侍〔塵芥記宿雨不晴、及晩晴、申下剋參内、今夜令守庚申御、十四日、壬申、春日祭又延引、視抄、庚申和漢聯句御會、〔實隆公記〕七二月二日、〔〓廿即門院中之下二月二日、庚申、春日祭延引、待抄、〔御湯殿上日記〕〇〓緯所〓〓卿收〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七二月二日、帳宿雨不晴、及晩晴、申下剋參内、今夜令守庚申御、

四十一 ○内閣記 千記録甲二十五所收 宣秀 ○京都御所東山御文 録課所藏 延引、 十輪院 内府記 式日 卿記 庚 申 後土御門院中之下 〓廿御門院中之下二月二日、〓申、春日祭延引、視抄、 門宣秀 伏見宮邦 高親王御 參内 勝仁親王 奉行中御 參仕ノ人 俊名不參 々
文明十六年二月二日 八五

四月四日、庚申、依雨不參内、十月六日、かうしんにて御きん句春雨の糸はへあをし柳原等祗候、和漢二百韵有之、天明以後終功、初度執筆實隆、後度百韵高清可執筆〓泛水無涯、○コノ後、庚申和漢聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、親王御方、伏見殿、万松軒、中院一位、海住山大納言、下官、重治朝臣、源富仲、正彝御さた、れんき、はんをう御がいり、そのほつそうたちもしこう、にはろに御鷺邊雪勒梅、宗山、也、あり、あんをん寺殿、おか殿ならしまして御かひあそはす、〔御湯殿上日記〕鴻回山向暮、實隆、遠村煙亦霞、中院一位、四月四日、かうしんにて御りろん猶さむき日をなかつ〓そ衣更著〔〓〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕ね〓第〓所〓〓卿政〔塵芥〓

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○内閣記 十輪院 録課所藏 内府記 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 (大慈光院) 發句御製 四月 十月
八六

今夜庚申御聯句七十句、僧衆濟々祗候もうきにてはて御しつまりあり、以外事共也、赤松刑部大輔四日二月三日、晴、暫候御前、庚申聯句御一座等拜見了、小時退院隆尊僧正只今圓寂云々、余一亂中ト隣、悲歎之思難休、世間之無常雖存内、〔塵芥記法印語云、大教禪濟法印來三日〔實隆公記〕七十月六日、〔伊勢家書〕犬追物手組事云々、伊勢次郎左衞門尉九疋.幕府、犬追物ヲ興行ス、僧正大教院隆尊寂ス藤中納言十一日文明十六年二月三日四日廣澤彦次郎二疋、伊勢次郎左衞門尉九疋出、武田治部少輔七疋廣澤彦次郎二疋、及晩參内、晴疋、二細川民部少輔

三十四所收 ○内閣記 ○中 ○後鑑二百 ○中 録課所藏 十輪院 内府記 ○中 疋、 丑、日略 略 略 疋、 申 十六 略 ○中 庚 酉、 疋 乙青、○中 戌 十一 壬 十九 略 辛 (高倉永〓) 略 實隆聯句 ヲ拜見ス 手組
文明十六年二月四日 八七

○コノ後、幕府犬追物興行ノコト、便宜左ニ合敍ス、結城七郎文明十六年二月四日〔伊勢家書〕檢見喚次多賀豐後守檢見小笠原播磨守毛利次郎九疋、犬追物手組事治部大輔七疋、檢見喚次毛利次郎九疋、大館治部少輔九疋、藤中納言五疋、武田治部少輔八疋藤中納言五疋、廣澤彦次郎檢見伊勢次郎左衞門尉九疋武田治部少輔八疋、伊勢兵庫助喚次矢部八郎九疋伊勢次郎左衞門尉九疋、矢部八郎九疋小笠原刑部少輔四疋、廣澤彦次郎〓1小笠原刑部少輔四疋結城七郎

日記付伊勢七 郎右衞門尉 ○後鑑二百 三十四所收 十二 十五 十一 疋 疋 疋、 疋、 十六 疋 廿一 (元清〕 檢見 檢見 初手組
文明十六年二月五日 八八

名政豐ト播磨ニ戰フ、家ヲ嗣ガシメントシ、是日、伊勢貞宗ニ依リテ、之ヲ幕府ニ請フ、尋デ、山藤中納言文明十六年二月廿三日〔古文書浦上則宗等、播磨守護赤松政則ヲ追ヒ、一族有馬慶壽丸ヲシテ、五日結城七郎文明十六年二月廿三日毛利次郎九疋、檢見喚次檢見廣澤彦次郎二武田治部少輔毛利次郎九疋、多賀豐後守三疋犬追物手組事伊勢次郎左衞門九疋、矢部八郎小笠原刑部少輔一夏阿伊勢次郎左衞門九疋喚次三大館治部少輔七疋、

第貳 拾集 十二 十二 疋 十二 疋、 疋 疋、 十一 十一 疋、 疋、 十三 亥 、癸 後手組 檢見
文明十六年二月五日 八九

則宗子刑部大輔子慶壽丸申定候、家督事早々被仰出候者、各可忝存候、以此旨可祐實今度國之儀、依政則成敗相違候、諸侍并國民以下背候之間沒落候、然間爲猶祐友〔後法興院政家記〕九二月一日、晴陰、長興宿禰來相談世上事、播州合戰浦上失色云々、蜷川新右衞門尉殿山名入國砌、赤松被官人浦上以下悉背兵部少輔間、遁世云々、依是山名方彌則職陰、時々小雨下得利云々、十七日傳聞、赤松兵部少輔非遁世、近日上洛云々、依藤預御披露候、恐惶謹言、彌三郎傳聞、播州之儀以外錯亂云々、十六日小寺藤兵衞尉浦上美作守中村駿河守二月五日晴陰、『赤松殿衆連署案文明ナ六ニ八到之」明石與四郎二月五日祐實

○中 ○中 略 戌 略 亥 乙 甲 己 政則遁世 民以下背 ストノ風 丸ヲ猶子 上洛スベ 有馬澄則 ノ子慶壽 政則成敗 政則近日 リ諸侍國 トス 小寺則職 明石祐實 相違ニ依 浦上則宗 聞 依藤彌三 中村祐友 郎
文明十六年二月五日 九〇

名發向、又被官人不相從之故云々、九日、一赤松一家之内動亂之間、大膳大夫ハ沒落歟云々、山名方自然ニ可得理歟一丸入道自京都罷下赤松ハ落付堺ニ云々、惣領ハ有馬之息七郎、案堵名合戰、浦上打勝、三分二計ハ浦上方打取之了、説也、〔大乘院寺社雜事記〕九十二月二日、廿日、一赤松ハ如聞ニ沒落、有馬息浦上取立打入、幡磨國ニ入了、今月六日ニ与山三月朔日〔後知足院房嗣記〕二月五日、晴陰、赤松沒落、在高野云々、色々有沙汰、不知實云々、天下儀無法量也、〔親長卿記〕十五正月廿七日、晴、入夜雨下、傳聞、赤松兵部少輔沒落云々、山〔大乘院日記目録〕四二月二日、赤松沒落在堺云々、舊冬廿五日山名興合戰云々、内者共且背之故云々、

自夜部大 雨下、庚申、 ○中 振了、 戊子、地 略 風聞 在リトノ 高野山ニ 堺ニ在リ 則宗ノ軍 勝ツ トノ風聞
文明十六年二月五日 九一

リ被成赤松、浦上以下取立之、於東山殿者不被知召事也、山名ト合戰ニ打滅了、當代ハ猿樂ニテ可有事歟、赤松ハ此間之有馬之子、御臺并新將軍ヨ一赤松越州成就院ニ下向云々、今度依播州錯亂之儀、領知令得替候間、罷下松ハ有京都、東山殿ゟ可有御扶持歟云々、今一人新赤松在之云々、在田、廣岡以下并山名取立之、備前、幡磨兩國ハ悉以山名知行、美作ハ半分計山名知行云々、京都事ハ一定可破云々、珍事々々、可爲如何哉、前代ハ田樂ニテ磨國等三ケ國ハ、悉以山名打取之了、赤松ハ兩人共ニ打負了、天下今一度珍事可出來云々、有馬郡自山名方入手、有田以下打入云々、一赤松大膳大夫上洛、爲東山殿御下知、居白雲院云々、於上意者、可有御扶持一自京都下向者相語浮説也、負了、隨而在馬郡ヘハ以前之在馬右馬助、令山名与同心打入了、此間之赤八日、云々、今度有馬之息惣領職御判事ハ謀書之御判也云々、希有事也、所詮幡〔政覺大僧正記〕六六月廿四日、己卯、者歟、幡磨息也、

○中 略 前代ハ田 樂當代ハ 京都ノ浮 國政豐ノ 有馬豐則 以下三國 ニ居ラシ 政豊豐播磨 攝津有馬 知行 知行 郡ハ政豐 美作ハ半 ハ政豐ノ ニ歸ス 説 政豐ニ一 猿樂ニテ ヲ取ル ヲ白雲院 備前播磨 義政政則 味ス 滅ブ
文明十六年二月五日 九二

宛、爲燈油錢可捧申候、仍願書如件、有是父有是子者、東山相公〓謀也、以故馳羽機於隣國、爲政則公助順也、於是播備作三州精文明十五年癸卯冬、但州之敵入播、軍失利東西分馳、備州作州亦屬敵軍也、明策、聞于東山相公慈照院殿、請平但軍也、始政則公在襁褓之中、再興圓心舊國文明十五年、但州之兵犯播州、其明年長男少男、春夏之交、代君父以殞命、僉曰年甲辰正月、但兵遂奪播也、于時則治公承太守政則公之命、使于京、聞播州太卒介馬架箭、以夜繼晝、〓京之旅舍、欲達首丘之志變、單身蒼惶赴泉州、二月九日、擁政則公入京、竄身於旅舍、不令人知之、密運籌右子細者、三ケ國吏如元切平候樣、可有御守候、毎年御料所方以年貢内万疋敬白願書事赤松別所大藏少輔則治公壽像讚文明拾六年二月十二日美作守則宗(花押)〔天陰語録〕浦上美作守壽像讚〔大山寺文書〕〓播磨文明十六年二月五日

下略 ○上 下略 ○上 別所則治 政則ヲ擁 シテ和泉 平定ヲ播 子戰歿 磨大山寺 燈油錢ト ニ祈ル ヨリ入京 則宗三國 則宗ノ長 シテ毎年 萬疋ヲ進
文明十六年二月五日 九三

唱也義尚ニ〓シ、尋デ、播磨ニ下ルコト、本年九月二十九日ノ條ニ、則宗、田租ヲ備前餘慶寺ニ寄進シ、戰勝ヲ祈ラシムルコト、十七年三月十五日ノ豐ト播磨眞弓峠ニ戰ヒテ敗北スルコト、同年十二月二十五日ノ條ニ、九月廿八日、條ニ見ユ、マタ、播磨ニ於ケル興福寺及ビ三條西實隆ノ所領ニ關スル播州飾東郡琉璃山東光禪寺殿裏、安大醫王佛、靈感如響、擧郡皈依之、文明十守、越中守兩人也、コト、便宜左ニ合敍ス、○政豐、兵ヲ率ヰテ播磨ヲ攻ムルコト、十五年八月是月ノ條ニ、政則、政〔天陰語録〕播州飾東郡東光禪寺藥師佛慶讚一自幡州山名政豐方返事到來、土山庄事、得其意云々、垣屋返事同進之、越前六年甲辰之冬、但州兵入國、佛廬僧舍不免兵燬、皆化灰燼、見之聞之者、無不〓〔大乘院寺社雜事記〕十月十一日、〔大乘院寺社雜事記〕大山寺御本尊

九十 九十 ○下 略 二 二 播磨東光 寺政豐ノ 兵ノ爲メ 興福寺領 ニ燒カル 播磨土山 莊
文明十六年二月六日 九四

六日爲代中間ニ渡之了、三月十八日一薪猿樂初之、金晴、金剛、法性三座參申云々、觀世座長計參申、不可然旨加下成奉書了、同國三ケ庄事、垣屋越前守方ニ可有成敗之由、成奉書條、順盛之一幡州吉殿庄事、山名一族礒邊持之云々、仍寺領之間、如先規可沙汰進之由、中集會より西金堂司方へ、如前々可有之由遣書状、自堂方古年頭一臈ニ知、明後日ハ自京都可下向之由申云々、今日三座而六番仕了、二月一日、衆仰之、四座長方ニ相觸之、可參申之由御請之旨、古年頭衆中沙汰衆邊ニ返〔實隆公記〕七二月六日、官安丸沒落之上者、早差下上使、可沙汰居在所之由也、且珍重々々官分申付之、所謂爲直務之地之間、守護被官直可申付之條、如何之間如此所〔大乘院寺社雜事記〕九十二月六日、抑自播州太山庄百姓中注進、此間之代事書上之、相計也、巨細□勒筆端、興福寺薪猿樂、〓晴、大山庄代官事、大田垣與三所望之間申付之、小枝〓文明十六年二月六日

鳥羽 代官 ○中 、甲 略 子 子 甲 巳、 乙 甲青、○中 〓、〓 隆所領 寶生 金春金剛 三條西實 播磨大山 觀世座ハ 長ノミ下 莊 同吉殿莊 向ス 直務ノ地
文明十六年二月六日 九五

一勸修坊鶴屏風召寄之、借用了、十一日、寶生、觀世兩座同可參申旨、可被加下知之由、被仰出候也、此分一昨々、一松林院之棚昨日召寄之、各七郷夫也、日仰遣沙汰衆邊了、今日衆中集會より、任被仰出之旨加下知之由、衆會よ一惠林寺殿入御、り返事申入之、不得其意、披露集會まても無之事也、自此方猿樂ニ仰分マ度之定借用也、莚床十脚之由仰之處、破損之間、四脚分進之云々、八日、一今日以七郷人夫、舞床八脚、莚床四脚、自圓城坊召寄之、修理目代ニ仰之、毎日大門ニ參申一薪猿樂事、來十日於別當坊可有之、金晴、金剛兩座可參申旨、可被加下知云二月五日、於大宮殿拜殿邊、四座長共色三番之儀有之、號呪師走也、今日六一越智方ヘ音信了、見物事也、七日、文明十六年二月六日

日ニ來ラ 兩座ハ十 兩座ハ十 金春金剛 寳生觀世 シム 鶴屏風 一日 式三番 呪師走
九六

辨公同明日早旦可參旨仰了、慶英律師弟子同道參申、ハ八日ニ召之者也、一明日座敷等色々料理了、一金剛於社頭藝能、一金晴今日於社頭藝能爲禮來、扇一本給之、申遣、各色々指合子細被申之、一乘院御共坊官侍配膳、宗禪、舜恩、テ無相違事也、然而爲覺悟沙汰衆邊マテ仰遣之分也、且近來之義也、本來一見物事、東院僧正、西南院僧正、權別當法印、慈恩院得業、北院僧都各以使者一明日色々手分共注文出之了、泰弘相觸之、一古市、同西、山村父子、見塔院、吉田筑前守等來、明日必々可祗候云々、沙汰衆九日、同北面衆遁等配膳、重阿み、知阿御前御配膳、專實、清圓、泰弘、宣舜、親舜、同取繼善賢、堯順、み、御前酒頭士木阿、次惣分、賢春、舜勝、御前御茶湯、春阿み、次惣分、伊與守、理一乘院殿より内々仰、可然事歟、文明十六年二月六日

御前取 繼同 古市澄胤 等尋尊ヲ 訪フ 金剛座社 頭ニテ藝 金春座社 頭ニテ藝 能 能
文明十六年二月六日 九七

君方、々見物、大綱此分仰付之、同之、風呂、中綱、一獻所、十一人參申、一見物在所、庇分門跡北面衆等、御中屋一乘院候人等、障子上北一間、一乘院北面衆、中一間、衆中學侶等内々衆、南一間、古市衆内東渡屋北一間、諸院家中童子侍等、殘三間、社家衆并田舍衆等、阿み、衆中御房中等配酌、竹内方青侍共、同竹内兄弟參行之雜掌所方人數樂屋公文所、番屋兩所之由仰了、十二間三ケ分御前、妻戸間法花寺殿、九間西一間法花寺、中半間東門院若其餘中童子以下兒著衆、淨土寺僧等也、其餘古市以下内々見物了、主典五六人、兩日四百文下行了、其餘仕丁丸濟々參申、〓一給之、兩日濟々在之以上文明十六年二月六日

但兩日樣少 々相替了、 見物在所
九八

云々、阿み、中綱配酌、木守袴著ス、間并公方沙汰也、一今日觀世、於社頭藝能致其沙汰了、一衆中、古市、吉田以下濟々果長頭也、正面ニ立了、方學侶ハ其脇左右ニ立了、一中綱十人參著了、一獻給之、院、松林院得業、如意壽丸、清賢法眼一今度御前一獻事、四目代別而閣之、布留郷以下進官未到來故也、仍出世々一修理目代方床以下借用之、猿樂酒肴事八十疋分、小目代ニ仰付之、可沙汰一一獻先御湯ツケ果子了、其後一獻在之、御前衆一乘院、予、寺務、東門院、東林番十日、一乘院殿入御、御共大貳、内侍殿、北小路、北面衆良懃、春源、中童子岩壽丸、福一辰下刻金晴、金剛參申、樂屋公文所金晴、番屋金剛、脇能如先例金晴也、十一文明十六年二月六日

目雨下、 十二番 脇能金春 番 觀世座社 頭ニテ藝 能 藝能十二
文明十六年二月六日 九九

一一獻〓以下濟々有之、御前衆如昨日也、一藝能事、予、觀世大夫召出、寺務御盃給之、朱子一反給之、一仕丁中〓一給之、故也、一兵士事古市祗候之間、内者共ニ仰付之、一樂屋一獻、觀世分一守弘瓶子一双折一合進之、一一乘院入御了、御共大貳之舍弟也、二條、高矢、北面衆如昨日、一御童子兩日分、泰弘、親舜沙汰也、御力者兩日分、專實沙汰也、一樂屋一獻、金晴分一中綱十一人參申、一獻如昨日、一主典參申、兩日分四十疋下行了、其後仕丁丸濟々參申、衆徒召具、〓一給之一繼舜法眼、弉舜各指〓一双、十一日各鳥子一合折、指親一双、金剛分一巳刻觀世、法性參申、藝能十二番、脇能觀世、今日社頭能無之、法性參別當坊寶性分各鳥子一折、指〓一双、

納所 勅願 夜前 雨下、 一切經 清賢 納所 法眼 松林 院、 大夫ニ繻 脇能觀世 尋尊觀世 子ヲ與フ
文明十六年二月六日 一〇〇

一醫師松井法眼兩日見物了、畏入旨申云々、龍光院相語之、於中屋見物了、一兩日折并酒土器臺等、色々用意之畢、之云々、誠以無盆事也一東國之タテ於大門西之壇上見物之云々八日、金晴大夫參社頭了、座又可加金晴、仍四座云々、如此六方衆申勝ニ及評定之間事破了、不可有一法花寺殿御時仰清賢法眼了、五十疋遣之、一於中院藝能可有之云々、觀世樂頭也、金剛兩座之由云々、可加寶生云々、三一大門能打合三座也、於法生者參申社頭畢、七ケ日無爲珍重々々、四目代粮〔大乘院曰記目録〕四二月六日、大門薪猿樂初之、三座參申云々、十三日、米如去年也、十四日、十二日、九日、金剛大夫參社頭了

五年十月十日ノ條ニ見ユ ○伊達成宗上洛ノコト、十 見物ス 伊達成宗 中院ニテ 粮米 藝能アリ 金春大夫 觀世樂頭 金剛大夫
文明十六年二月七日 一〇一

情也、二月七日、月なみの御りろん、そう七日ニ學侶六方立了、各果長頭也、御童子、力者、如例正床ニ尻懸之、中綱床立之、仕丁院殿御見物在之、衆徒古市以下立正面了、猿樂之後也、其左右東西ニ北ムキ觀世召出之、一物給之了、昨日依雨下、今日仕丁丸板共申出之、敷之了、十一日、觀世大夫、寶生大夫參別當坊十番了、一乘院殿御見物、毎事如昨日也、日無爲、珍重々々、予等各申沙汰也、參仕人々、近衞前關白、内府、帥、海住山大納言、按察、中御門中十二日、寶生大夫參社頭、昨日ハ能無之者也、殘三座於大門在之、至今日七ケ十日、觀世大夫參社頭了、金晴大夫、金剛大夫參別當坊了、十二番沙汰了、一乘白沙、兵士白沙、一乘院殿、御童子、力者少々正面之椽之下雨垂ニ祗了、敷皮風〔實隆公記〕七二月七日、〔御湯殿上日記〕月次和漢聯句御會、の人す申さた、・晴、今日月次和漢御會也、仍參内、今日帥卿以下、納言、日野中納言、下官、姉小路宰相、執筆、右衞門督等也、一獻儀如例、予候陪膳、網言、日野中納言、下官、姉小路宰相、執筆、七

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 、乙 乙 丑 丑 路基綱 參仕ノ人 玄見物ス 執筆姉小 一條院教 古市澄胤 觀世大夫 々
一〇二

二月七日、今日御會云々、雖御月次年始之間、可被七日、晴、參内、和漢御月次也、參仕人々、近衞前關白、内府、○コノ後、月次和漢聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、之由申入了、百敷こいく十かへりそ松の春帥、發句權帥、入韻日野中納言、第三予也、小路宰相、基綱、右衞門督爲廣、等也、權帥、勸修寺大納言、海住山大納言、予、中黄觸之處、無音之間由斷之處、遲參之由有催、所勞之上僮僕等召仕之間、俄難參風軟柳絲長、日野中納言門、日野黄門、拾遺黄門、姉小路宰相、右衞門、中山宰相中將等申沙汰也、〔親長卿記〕十五二月一日、晴陰、入夜雨下、和漢御月次可爲來七日之由有住山大納言、高清、予、中御門中納言、宣胤、日野中納言、廣光、侍從中納言、實隆、姉〔後法興院政家記〕九二月七日、權帥惣衆申沙汰也、秉燭退出、仰、晴陰、風吹、早旦令參内、月次和漢御會也〔塵芥〔文明十六年二月七日海〔後法興院政家記〕九二月七日、五晴陰、風吹、早旦令參内、月次和漢御會也、

○内閣記 教忠已下 録課所藏 申沙汰也 實淳 口内府記 一十輪院 乙 公、 丑 爲廣 廣光 教忠 人々 發句葉室 入韻日野 不參 中院通秀 申沙汰ノ
文明十六年二月七日 一〇三 三月

たにて、へちしたる御やには御とりのひとへ物あり、一位、帥、勸修寺大納言、海住山大納言、按察、中御門中納言、予、姉小路宰相、右衞二折面程也、所勞氣相侵間遲參也、參仕人々、近衞前關白、左大臣、右大臣、中院之由、可傳達云々、不具旁難叶之由返答、然而其分有便宜之間申遣之、沒時分退出、今日御月次也、前殿下、近、左大臣、右大臣、以下濟々焉、自甘露寺有信、久我明日御會可參四の時花にこわれる青葉哉七日晴陰、風吹、及晩小雨灑、早旦令參内、月次和漢御會也、禁裏御發句也、日三月六日〔資盆王記〕三月五日、遙拜、廿露寺尋云、七日、陰、雨降〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七三月七日、晴、午後參内、今日月次御和漢、公方御沙汰也、已門督、執等、中山宰相中將等也、一獻儀等如例、〔塵芥『月次示送可參申之由、隨躰答可參候之由、〔後法興院政家記〕九三月五日、三月七日、いつもの御りつん御さ自按察卿許、來七日禁裏和漢御〔實隆公記〕七三月七日、中晴、午後參内、今日月次御和漢、公方御沙汰也、已〔ヽ眞淳

庫記録甲二十五所收 ○内閣記 ○京都御所東山御文 録課所藏 ○中 ○中 十輪院 略 〓内府記 午、 壬青、○中 略 辰、出略 甲 午 執筆 甲 略 爲廣 御頭役 執筆冷泉 發句御製
親長 一〇四 親長

丙穢人參候間、それまても候ましき歟如何、謹言、郭内棟各別在所産觸ハ七ケ日以後無經廻候、參内不可苦候歟、謹言、白川殿明後日七日御會、役送資氏朝臣可存知候、六日遙拜、昨夕委細示給候、悦入候、可隔一宿之由承了、明日丙□人參内候、左樣に候共、猶可隔一宿候歟、とても郭内雖爲棟各別、門一ツ者只同所候歟、産七ケ日已後者、於他所被隔一宿、御三月五日親長參可然候、參内可然候、恐惶謹言、三月五日資盆三月六日親長明後日七日御會、當月ハ山科可參候處、歡樂□未本復候御事窺候、御方御三月五日三月六日三月五日資盆文明十六年二月七日袖書云、親長

袖書云、 後ハ一宿 御會出仕 依リ聯句 神祇伯資 長觸穢ニ 七ケ日以 甘露寺親 ニ就キテ ヲ隔テバ 盆王ニ尋 參内可ナ ヌ リ
文明十六年二月七日 一〇五

役送〔親長卿記〕十五三月七日、晴、參内、りい、こんゑ殿御申たいつものことし、やくそうはくの中將、左衞門のす四月七日、とけまの御月なみ御く言國、資氏等朝臣、在數也、日沒之時分事畢退出、宿番召進元長朝臣了、丙穢人參内候者、不可及被隔一宿候條之由存候、恐惶謹言、回了、參仕人々、近衞前關白、左府、和漢御月次也、禁裏御頭也、各無不參之輩之樣、可相觸之由、一昨日仰之間觸け、〔御湯殿上日記〕中院一位、通秀、帥、教忠、勸修寺右府三月六日資盆大納言、教秀、海住山大納言、高清、予、中御門中納言、宣胤、侍從中納言、實隨、姉小〔後法興院政家記〕九四月七日、三月六日資盆路宰相、基綱、右衞門督、睛陰、風吹、入夜雨灑、禁裏月次和漢御會中山宰相中將宣窟、等也、〔後法興院政家記〕九四月七日、貳ヽ晴陰、風吹、入夜雨灑、禁裏月次和漢御會等也、

○京都御所東山御文 云、丙穢參之上者不可隔一宿歟、不可及隔一宿之由返答 産所棟各別、雖然門一也、仍七ケ巳後隔 一宿可參之由、伯二位申之、但今日右府 信量 庫記録甲二十五所收 〓量申丙穢之由、雖爲丙穢、可參之由別勅、重予尋伯二位 實遠 執筆 爲廣 宣胤 亥 癸 公、 公、 四月 頭役近衞 政家
一〇六

四月七日、著直衣、夏白、參内、御月次和漢、頭役前殿中院一品申沙汰也、酉刻終退出六月二日、睛、禁裏御月次、頭役右府與愚老相合了、也、近衞前關白、左大臣、右大臣、内大臣、中院一位、勸修寺大納言、海住山大納言、昨朝百疋付甘露寺、大略皆參、中山宰相中將依觸穢不參許也、山とをし空や帥、日野中納言不參、也、余發句也、卯花の雪まもあを支下葉哉、浪濃麥僅秋、御製、日沒時分退出、〔塵芥〓〔親長卿記〕十五四月七日、晴、早旦參内、依御月次和漢之會也、前關白頭役〔後法興院政家記〕九六月二日予、中御門中納言、侍從中納言、姉小路宰相、執筆、右衞門督、中山宰相中將等也、都乃雲の峯、右、風清吹〓醒、余、七時分事終、近比早速事終也、〔塵芥〓晴、早旦令參内、月次和漢御會也、右府并〔後法興院政家記〕九五月七日近衞、也、大臣申沙汰也、日沒時分退出、〔親長卿記〕十五六月二日、晴、早旦參内、月次和漢御會也、和歌御會可爲今晴、禁裏月次和漢御會也、早旦令參内、左〔文明十六年二月七日〔〔後法興院政家記〕九六月二日、〓晴、早旦令參内、月次和漢御會也、右府并〔後法興院政家記〕九五月七日、〓晴、禁裏月次和漢御會也、早旦令參内、左〓

録課所藏 ○内閣記 ○内閣記 録課所藏 一十輪院 〓内府記 内府記 十輪院 癸 巳、 巳、 入韵中院一品、青 六月 頭役大炊 中院通秀 御門信量 路基綱 五月 執筆姉小 發句信量 入韻御製 入韵通秀
文明十六年二月七日 一〇七 文明十六年二月七日

廿一日、旬如例、内裏御和漢也、夜宿西水、中院一位兩人頭役、參仕人々、近衞前關白、左〔後法興院政家記〕九七月十七日、九日、晴、御會、炎天以外、頭人所勞未減之間、可有延引歟之由申入、可爲廿一日之由有仰、相觸了、不參、宿仕番召進元長朝臣了、府、右府、内府、中院一位、權帥、勸修寺大納言、海住山大納言、予、中御門中納言、日七月六日、自甘廻文御月次延引可爲廿一日云々、日之由、去月被治定之間、爲七日者人々裝束等被潤色、旁不可有〓之由申入之處、可爲二日之由有仰、和歌御會延引之間、可爲七日歟之由、重伺申入之處、只可爲二日之由有仰、右府、廿一日、晴、和漢御月次也一日由、自奉行按察卿許相觸之、近日聊歡樂之間、得減者可參由令返答、野中納言、執等、侍從中納言、姉小路宰相、右衞門督等也、中山宰相中將依行觸内府頭役也、近衞前關白、左府、内府、中院一位、〔親長卿記〕十五七月二日、晴、御會延引、頭人内府、依所勞也、可爲九日云々、晴、小雷、禁裏月次和漢御會可爲來廿〓、晴、禁裏月次和漢御會也、内府申沙汰也、早旦令參内、日沒時分退出、〔塵芥記廿一日〔〓〔後法興院政家記〕九七月十七日、難晴、小雷、禁裏月次和漢御會可爲來廿

延引 ○内閣記 去二日 録課所藏 信量 寅 十輪院 内府記 公 壬 午 丙 廣光 寺實淳所 勞ニ依リ 延引 頭役徳大 參仕ノ人 執筆日野 參仕ノ人 七月 々
文明十六年二月七日 一〇八

五日九日、御會云々、余依腹勞不參之由、示遣甘、昨夕也、四柱散服用初也、權帥、勸修寺大納言、海住山大納言、予、中御門中納言、日野中納言、侍從中納言、八月八日、及晩久我中納言入來、明日御月次初參來七日こ延引云々、承由令返答、この御人すにはしめ〓しこうにて、二色二かづいりて、御り母はてゝの御九日りしゆよりあひにて申のたにて、はてゝの御さら月はなし、ころの中納言、右衞門督等參仕、右府、中山宰相中將不參、八月九日、月なみの御くり〓のこ〔御湯殿上日記〕自按察卿許申送云、明日之御會姉小路宰相之、仍進一獻、鮎并御樽二荷云々、陰、自午刻雨下、巳刻令參内、月次和漢御會也、惣衆申沙汰也、久我中納言今日始候雅席、秉燭時分退出、〔後法興院政家記〕九八月一日、さろ月にらる、禁裏、來七日御月次御會延引、來九日云々、〔塵芥〓〔親長卿記〕十五八月二日、晴、請取番元長朝臣參仕、和漢御月次延引、依無〔-

庫記録甲二十五所收 ○内閣記 ○京都御所東山御文 録課所藏 ○中 耕清 執筆、庚 〓十輪院 癸 内府記 略 乙青、○中 卯、出略 亥 略 ○中 路基綱 八月 久我豐通 惣衆申沙 初メテ參 九日ニ延 執筆姉小 七日ニ延 四柱散 引 仕 引 汰
文明十六年二月七日 一〇九

日久我中納言申沙汰也、入韵内府、秉燭以後退出、申沙汰仁躰未定也、日到來相觸了、六日、晴、御月次和漢各申沙汰也、支配折紙相觸之、各加奉到來、進御局了四日、晴、今月御月次惣次可申沙汰云々、支配事權帥可沙汰給之由申云々、今中御門等申沙汰也九日、雨下、和漢御月次也海住山、十疋、予九月七日、御月なみの御くりい、こ〔後法興院政家記〕九九月七日、姉小路冷泉參仕人々、今日帥侍從中納言、姉小路宰相、右衞門督、中山宰相執筆、發句權帥、入近衞前關白、左府、内府、權帥、海住山大納言、予、中御門中納言、日野中納言、久我中納言、晴、禁裏月次和漢御會也、早旦令參内、今〓脂也、姉小路、第三、中御門也ろの中納言はしめ〓申のた、このほうの〓くにあり、やくそうはくの中將、〔御湯殿上日記〕大内き、町韻

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 延引、 汰之由、自長橋意見也、 無力之間、百五十疋可沙 行、兩度遣人、他行 之間不及加奉 豐通、今 去二日 三十 二十 海住 五疋 日初參 十五 二十 山他 五疋 二十 疋 疋 卯 疋 五疋、 二十 辛 脂也、 路基綱 頭役久我 九月 入韻姉小 豐通 發句葉室 教忠 參仕ノ人 寺實淳 入韻徳大 執筆中山 教忠 宣親 支配葉室 々
文明十六年二月七日 一一〇

九月七日、御會也、久我頭役參入了、三公前關、御人十月七日、けふ月なみの御りろん、庭しろき眞砂に鶴の〓ふりゐて御製野中納言不參也、一獻料百五十疋進上云々、今日發句ーし期菊開、内大臣、あかつきにてらためづいらをらるゝに、ゑんにむのよしおほをらるゝ也、近衞前關白、左府、右府、内府、中院一品、權帥、海住山大納言、予、中御門中納言、〔御湯殿上日記〕沙汰也、參仕人々、近衞前關白、左右内府、中院一位、以下濟々如例、執筆爲廣卿也、一獻之後陪膳予候之、役送資氏朝臣、在數等也、入夜事終〔實隆公記〕七九月七日、侍從中納言、姉小路宰相、右衞門督、執等、中山宰相中將等也、入韻内府、今日日晴、今日和漢御會、久我中納言豐通卿〔親長卿記〕十五九月七日、晴、早參内、和漢御月次也、久我中納言豐通、頭役またきより秋をふかむる紅葉哉久我中納言申數皆散、只余、勸大計也、{〔塵芥記〔實隆公記〕七九月七日、期晴、今日和漢御會、久我中納言豐通卿、〓

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 自去月 初參、 ○中 ○内閣記 録課所藏 十輪院 内府記 卯 辛 略 執筆 參仕ノ人 御變 冷泉爲廣 延引 十月
文明十六年二月七日 一一一 九

長令勤執筆、今年十六歳云々、器用者也、菅儒再興歟、月次和漢會也、實治、以高申沙汰也、五月分未進也、六月五日○前關白近衞政家第月次和漢聯句會ノコト、便宜左ニ合敍ス、四月廿九日、奉行方相觸、月分未進也、五月四日晴陰、雪花散、月次和漢會始也、歌句章是日月次和漢會也、去二月之分也、時顯朝晴、今日和漢御會俄延引之由、都護卿以折帋示〔親長卿記〕十五十月七日、晴、月次和漢御會、依御不例可延引之由、俄被仰廿六日晴、風吹、月次和漢會也、俊宣朝臣申沙汰也、是三月分也、送之、臣發句也、晴、今日可參内由相企之處、延引之由、自〔後法興院政家記〕九正月廿一日、晴陰、入夜雨下下、相觸人々了、〔實隆公記〕七十月七日、晴陰、朝間小雨灑、入夜又甚雨下、月次和漢會也、親康申沙汰、是去四〔後法興院政家記〕九十月七日晴〔後法興院政家記〕九正月廿一日、配晴陰、雪花散、月次和漢會始也、歌句章〔實隆公記〕七十月七日、醉晴、今日和漢御會俄延引之由、都護卿以折〓示

○中 ○中 酉 酉 寅 略 酉 乙 己 子 辛 庚 辛 略 申 庚 酉 壬 申庚 〇 漢聯句會 第月次和 四月分 執筆高辻 御不例ニ 近衞政家 依リ延引 三月分 正月 章長 二月分 始 五月分
文明十六年二月十二日 一一二

八月五日七月廿日、若狹中寺別當職ヲ、同國明通寺ニ安堵セシム、成敗者也、仍而執達如件、十二日若州宮川保中寺別當職事、知行不可有相違、但於堂無修理者、雖爲何時、可加十二月廿一日若州宮河保中寺別當職之事、任御判之旨、御知行不可有相違候、於自今以後文明十六年二月十二日政藤(花押)晴、月次和漢會也、頼秀朝臣頭役也、晴陰、午刻小雨下、月次和漢會也、治光朝臣、慶順等頭役也、九月五日月次和漢會也、行長頭役也、〔明通寺文書〕〓若〓〔明通寺文書〕十月三日晴、月次和漢會也、三位中將頭役也、晴、月次和漢會、長泰申沙汰也、十一月三日政藤睛、時々小雨灑、月次和漢會也、望長忠綱申沙汰也、晴陰、小雨灑、一保中寺別當職之事政藤判」明通寺

○中 姓闕 未 戌 乙 巳 巳 亥、 庚 丑 ○若狹 略 己 丁 己 午、 甲 丁 下 明通寺 堂修理ヲ 行ハシム 十月 十二月 十一月 九月 八月 七月
文明十六年二月十三日十五日 一一三

メラル、殿行幸方角事、元長朝臣尋陰陽頭注進之、明通寺御同宿中と御ひし〳〵と御さろ月づいりてめてたし、無其興、〓鳴之後、踏月退出、中無其方、今夜計也、滋野井同道可令參候之由被命之、仍入夜參内、及數獻、非二月十三日、なろはしへるつてんにならします、おとこたちみな〳〵しこうにて、うたいなとにて、御くしな〔御湯殿上日記〕二月十二日御修理勤行等、不可有退轉候由被仰出候也、仍執達如件、十五日〔親長卿記〕十四文明十五年十二月廿九日、晴、大晦日也、入夜參内、及晩自勾當局今夜別殿也、彼局當年〓槃會、御捧物ヲ伏見般舟三昧院及ビ禁裏御持佛堂本尊ニ進御方違別殿行幸、〔實隆公記〕七二月十三日、杉右京亮十三日二月十二日勝(花押)別勝(花押)文明十六太田平大夫〓明十六太田平大夫晴、〔實隆公記〕七二月十三日、梓晴、〓冲及晩自勾當局今夜別殿也、彼局當年

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 略 略 ○中 癸 酉 未、 之茂(花押) 辛 ○ 太田平大夫 勝(花押) 幸方角ノ 長別殿行 事ヲ注進 甘露寺元
文明十六年二月十七日 一一四

しろくてよろこひとも申、けふは御とき御さたあり、つもの御ほうもつらる、ノ地ヲ安堵セシム、部卿、ゆきろすのあそんなともらる、すゑの物ともていりたきよし申とて、の御ろた、二宮の御方、存うはうたち、はんしゆに、侍從中納言そのほろ、みん二月十四日、ふしみの御てらへい國安名并そく明壹町事、以前の儘可有知行候、如何樣連々可申合候、爲御心十五日、御ちふをたうのしやろへも、御ほうもつ御所よりもがいらるゝ、宮各分賜捧物、有其興、いよ殿もちてまいらるゝ、こよひ御くしにて、みれ〳〵ていられたふ、おも〔實隆公記〕七二月十五日、〔御湯殿上日記〕得候、恐々謹言、晴、及晩參内、釋迦捧物一裹持參、入夜又取〓豐前宇佐八幡宮大宮司到津公世、清末駿河守ニ同國國安名等〔清末文書〕十七曰、タ清末駿河守殿公世〔實隆公記〕七二月十五日、酸晴、及晩參内、釋迦捧物一裹持參、入夜又取〓、

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○豐 酉 前 癸 亥、 乙 豐 物ヲ賜フ 〓ニテ捧
文明十六年二月十八日二十二日 一一五 公世(花押)

能寂寺禪宗〔能寂寺文書〕等、當知行之由任申請之旨、所令裁許也、者早守先例、云寺家、云寺領、執務領掌不可相違之状如件、周防國玖珂郡祖生郷長寶寺領事、以自仁治元年至乾元貳年數通之古驗一當寺は昔時大内家毛利家ゟの御判物、右當寺領并諸點役之事、代々任御判形之旨、不可有領掌相違之状如件、二十二日二月廿二日散位多々良朝臣判〓・伊豫重見通昭、同國能寂寺ニ其寺領及ビ諸點役ヲ安堵セシム、周防守護大内政弘、同國長寶寺ニ寺領ヲ安堵セシム、文明十六年二月廿二日當寺住持〔周防國舊石國藩寺社記要覽〕文明十六年二月十八日掃部頭通昭在〓散位多々良朝臣判重見十八曰一月十七日公世(花押〕二月十七日長寶寺祖生之郷文明十六年二月十八日二十二日〓掃部頭通昭在判文明十六文明十六年二月十八日公世(花押)

○伊 玖珂組 永興寺 末寺 豫 辰 洪福山 庚 子 坤 丙 二月十七日 公世(花押)
文明十六年二月二十三日 一一六

廿四日、老ふもおれし、廿五日、御りつんけふまてに〓一たん、あろ月とくはしまる、千句のゝちひにてらる、御はいをんの御ひ西した母に御所にてもらる、そうたちはろんしうのしゆく所やとの究んにてはてゝしたゝめともす、夕ろたのてんし廿三日、あろ月より御りつんはしまる、まつ御は母になりて、そのゝち御さのこ、御ちやなとらり、御ゆめす、御神事に御人なくて、大すひとり宮すろ〓、廿二日、あすよりの御千句の御とりみたしなり、あんをん寺殿より御ちやにはゆきろすのあそん、なろた〓しこう、あさ夕のくこ御所〳〵は御か〓んしゝう、かねむね、このほろらんは、ゑいしゆそ、又そう二人なり、しよやく二十三日二月廿日、〓甲千句の御ほつくとん、さいをん寺、そち、かいちうをん、あをち、侍從中納言、あねろうちの宰相、かむは三てうしきにてたふ、]きよ御てらつにてなる、御人す宮の御方、ふしみ殿、れんき、はんをう老〔御湯殿上日記〕マ北野社法樂千句和漢聯句御會、もめらい〳〵まつら、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 巳、 。辛 第三日 第二日 心尼茶菓 樂連歌 平野社法 ヲ獻ゼラ 安禪寺觀 御人數 第一日 ル
文明十六年二月二十三日 一一七

御會事、大略被相定之、題御人數以下事染筆了、さろ月たふ、かすなろも又めす、う寺殿よりも三色らり、ろまつりにて、御神事はしまるへきにて、御きつまりなるに、されともすを廿九日〳〵とはやくはてさせたまふ、御さろ月二こんらり、新大すもしより御ろはらけの物二色、お〓一る、上らぬより御りらじの物三色らる、大しや々ふはことに雨風のさはりなく天氣よし、ら野ゝ一をりあかつき御さためなり、五ころ程にはてさします、あすろすしなをさるゝ事ありて、かすなろめしてらゝをらるゝ、三月一日、御くり母しなをし、ことに侍從中納言めす、けふのきにつきて、御〔實隆公記〕七二月五日、らんは一日の御ま〓にxいらるゝ、御たいめんあり、るゝ、をうきう、そうゆにも御あふき一ほんりゝたふ千句につきて、をんくりむ院に御ろうろにすきはらつろはさ一日の御くり〓廿七日廿六日晴、當番、爲第一請取早朝參内、於御前千句和漢けさとくより雨ふる、きとくなるよしさたあり、〔實隆公記〕七二月五日、〓ヽ晴、當番、爲第一請取早朝參内、於御前千句和漢

○中 ○中 ○中 ○中 略 〓 略 略 癸 土器物ヲ 大聖寺宮 賜フ 削アラセ 仙館院景 獻ゼラル 杉原紙ヲ 直ニ香爐 御懷紙添 ラル
一一八 文明十六年二月二十三日

十四日由、被仰下之間、明日御向可申之由申入了、十六日千句無人之間、必□□參之由也、此趣申遣之了、□球來、同千句事爲申含、昨日宸筆、居柳筥七人之分被下之、則退出、〓□□題今日染筆、七日十三日會終暫候御前、今度千句和漢事等被仰談之、小時退出、十五日樣哉、但涯分可搆試□□□則其子細參勾當内侍局申入了、千句發句題被染長、源富仲、ト部兼致等各申領状者也、肖柏申遣之處心氣勞難治故障之由來申之、蘭坡以消息申遣之、當時所勞相侵、雖然可推參之由也、抑今度千句御人數、和衆無人之間、左府可參候由可申遣之所招也、委曲示之、遣書状於勸修寺、去夜勅定之趣、當年彼卿雖未出頭、今度晴、今日月次和漢御會也、仍參内會以後依召參黒戸、千句事各可□相觸之由被仰下之、則於御前書折帋退出、雨降、雨降、向西園寺亭、昨夜勅定之旨、委曲示之、時服不具、故障可爲如何十二日晴、千句御人數各相觸之、所謂帥、海住山大納言、按察、姉小路宰相、和晴、宮御方月次御會也、御御御御

カヽル、正月十七日ノ條ニ收ム ○中略、勝仁親王御所月次連歌御會ノコ 〓ニカヽル、正月二十八日ノ條ニ收ム、 ○中略、月次和漢聯句御會ノコト ○中 申 丑 ○中 戌 乙 甲 未 癸 略 酉 略 午、 壬 酉、日略 庚 辛 癸 青 御染筆ア 發句題ヲ ラセラル
文明十六年二月二十三日 一一九

廿二日苦可祗候之由也、及晩歸參、自今日七ケ日令詣代官於聖廟、致懇祈者〓察、下官、姉小路宰相、和長、卜部兼致、就山、宗山、蘭坡、瑞要、承英、正彝、承球等也)、何樣哉由也、□□□□於僧者重服者勿論輕服一人□□□□雖暇中不可有鶯、殘雪、柳、紅梅、蕨、春雨、櫻、燕、梨花、蛙定之、□□人々、親王御方、式部卿宮、左大臣、帥、勸修寺大納言、海住山大納言、按平野宿雨不晴、午時霽、及晩參内、千句御會腋第三以下事、今夜於御前被□□□發句備叡□令治定之、午時退出、承球藏主入來、□□□出來、御會參仕可爲如西園寺、葉室、勸修寺、海住山、甘露寺、姉小路晴、當番第一請取也、仍參内、千句間事被仰下、申入之子細等不能委記、廿日・晴、自曉天被始御會、初百韻予執筆、今日四百韻終其功、子細不能〓題次第廿三日花十七日、名、霽、千句發句題遣方々了、御製、伏見殿實隆宮御方

ケ所也、 以上六 巳、 庚 寅 辛 戊 辰 愚 西實隆 執筆三條 題次第
文明十六年二月二十三日 一二〇

九日廿四日廿二日夜可參候之由、侍從黄門奉書到來、申奉之由了、三月朔日晴、千句寄書々寫、終其功了、々、珍重々々、今夜候番、八日廿九日、廿七日廿六日、廿五日晴、依召參内、御法樂和漢書誤差合等、各召執筆輩令直之、御會終後千句寄書、海住山大納言与兩人□□□□□校合了廿二日、晴、及晩參内、自明日可有和漢千句、自今夕可候云々、有直廬、晴、入夜雨、蘭坡入來、扇一本、杉原十帖被携來、晴、千句寄書申出寫之、〔親長卿記〕十五二月十三日、晴、和漢千句御法樂自來廿三日可有執行、自晴、早旦行水、參内、御和漢懷帋小々有被改之事、天盃拜領、小時退亥刻退出、晴、今日三百韻終功、出、晴、早旦退出、及晩大納言入來、精進解沙汰之、晴、今日千句被終其功、平野□□有之、御願無一事違亂、被終其功云七日文明十六年二月二十三日

殿上北面、 女嬬部屋 酉 申 乙 亥 申 午、 未 戊 子 未 午、日略 乙 癸 ・甲青、○中 甲 丙 ○中 略 壬 三條西實 ヲ賜ハル 隆ニ天盃 修正セシ メラル 精進解 千句寄書 御和漢ヲ
一二一

第二鴈歸山更鮮、か勢に飛梅かゝふりきこの野ムな親王庭の雪今朝ふく東にをゝそめて左大臣讀書忘日長、就山第三煙暖帶晴園、承英人々參集之後、參御前、發句かすむるも四方にへたてぬ影さして親王御方やとりきて鳥さへ名むる柳かな權帥渡江霞欲曙、宗山春さむしかすミやきゆる峯の雪式部卿親王第五山青覺雪消、正彝わらひたふる野ハ紫の苔路かな侍從中納言第四管春千里鶯、侍從中納言第一花圍有瑞籬、蘭坡列僧俗相交之、僧衆宿和長宿所云々、腋第三今夜被定之、御人數、御製、親王御方、式鶯のなく野へちき宮居哉承英、正彝、承球、公宴之時、黒衣參仕希代事也、近年如此、於座中納言、實陸、姉小路宰相、基綱ト部兼致、僧衆宗山、就山、部卿親王、左大臣、實遠、帥、教忠、勸修寺大納言、教秀、海住山大納言、高清、予、侍從蘭坡、瑞要文明十六年二月二十三日

自第二百韻之時 俄所勞、仍横出了 已上兩人伏 見殿御連枝 治定 兼日 等持院前住、西堂 高清、 蘭坡、瑞要 發句御製 勝仁親王 邦高親王 ハ希代ノ 黒衣參仕 公宴ノ時 第二御製 コト
一二二

第八杏紅遮晝欄、瑞要おる人も□□ハ久敷さり哉左大臣入韻第三等當座也、予於御前書之、依仰也、書草後清書、猶清書之後有改之人、山帶出霞月、勸修寺大納言朝氷とけてはるけき船の道浪たゝぬ水にゑある河津哉親王御方明わたるたねに春の雨晴て式部卿親王燕蹴晴絲亂、承球第十氷自玉池融、宗染霞山似筆、蘭坡春ふるは木のめをそむる時雨哉姉小路宰相第九霞埋浦次來、就山さきそめて霞もしろし山櫻海住山大納言しつかにも小蝶のあそふ園の内權帥一第六含露柳眉新、和長九重七と山もいくへ花の雲文明十六年二月二十三日第七露濃群卉芳、姉小路宰相廿三日、晴、曉鐘已後著衣裳參御前、點戸、人々參集、今日有四百韻、侍從中納言、平野日長林亦霞、海住山大納言廿三日、晴、曉鐘已後著衣裳參御前、

句脱カ、 ○次ニ發 かへりゆく空にのとけき鳥の聲親長 平野日長林亦霞、海住山大納言 第七露濃群卉芳、姉小路宰相 發句御製 第三御製
文明十六年二月二十三日 一二三

廿五日、晴、如昨日有三百韻、秉燭之後、有平野一折、事畢各退出、臣役送、於禁裏有和漢千句云々、二月廿二日、當番第二也、參内、依御和漢衆參候、願云々雪齋有信、御千句無爲之由告之、邂近勅願被遂果之條、珍重々々、長宿所有時〓云々、點心盡有之、廿四日、晴、今日如昨日有三百韻、〔塵芥記姉小路宰相、和長等執筆也、朝夕食物等於御所御用意也、蘭坡已下僧衆於和廿六日、早旦自海住山裝束兩種返送、發句脇第三書樣寫之返遣、相繼而自聽廿五日、西門相公來、御千句、廿三日四百句、四日三百韻事終、今日早々可有結天晴、晩景雨霰交下風吹自今日〔後法興院政家記〕九二月廿三日、左府於鬼間兩度食事在之、以量朝語、三月八日、粥歟自禁裏、和漢御千句懷帋被下之、可拜見之由、昨日有御物{〔賦物連歌〕〕第勲牛

於傍食也 僧衆許也 ○中 略 ○中 十輪院 ○内閣記 内府記 巳 辛 録課所藏 未 略 〕〓勲牛〓 晴 〓円、○中
文明十六年二月二十三日 一二四

波とゝぬ水にこゑある蛙ろな親王御方分ゆけは尾花葛花うちみたれ侍從中納言第十のこる日乃影もさはべにうつろひて左大臣雪はまたふらぬ麓の里みえて勸修寺大納言舟歸鶴舞空、承球斷生吹露風、氷自玉池融、山帶出霞月萩をみなをし色さことなる海住山大納言山帶出霞月勸修寺大納言和漢聯句「文明十六年二月廿五日」寒重竹猶雄、寒重竹猶雄、蘭坡〓生吹露風、按察氷自玉池融、宗山けふも山にや薪とるらをけふも山にや薪とるらを權帥舟歸鶴舞空、臘深梅有信、萩をみなたし色さことなる文明十六年二月二十三日

勝仁親王 御製 賦物連歌
文明十六年二月二十三日 一二五

催愁秋入窓、基綱弔寂月臨座、承英碪知村落近、ト部兼致伊勢國司北畠政郷、同國福眼寺領ニ、奉行使ノ入ルヲ停ム、ま幾れぬ色をらくらに〓みるからすなく花乃木すゑのあずりたり勸修寺大納言當寺領事、任先御代御判之旨、可被停止奉行使之由、依仰執達如件、(花押)未省燕違鴻、就山文明十六年二月廿三日民部大輔雅兼○二十五日、平野社法樂連歌御會ノコト、便宜合敍ス、官覺市橋通、〔竹川信太郎氏所藏文書〕福眼寺住持一阿彌陀佛世のうきにこりはてぬ身はをろろ也式部卿宮官覺市橋通、正彝未省燕違鴻、碪知村落近、正彝弔寂月臨座、文明十六年二月二十三日催愁秋入窓、

○下 ○伊 略 勢 奉 邦高親王
文明十六年二月二十七日 一二六

月山光公大禪定門九月十七日提山全公大禪定門九月九日松山榮公大禪定門霜月五日萬年存公大禪定門九月十日殿御請待こ付、當寺え入院被成候所こ、翌年亂入候而、當所之城、二月廿七日未之刻と落城也、其節當寺〓大破に及し故、長源寺え御歸被成、當寺を二十七曰は監司持仁被成候、此之節大井殿者小諸え御越候而在城被成候、其後祥貞禪師者、明應三年仁長源寺を啓三和尚と讓り、當寺え御歸山被成、明應諦叟觀公大禪定門九月九日一祥貞禪師は文明十二年仁長源寺え御入院也、同文明十五年午之年、大井九年迄御在住こ而候、明應九年仁、成高寺開山御遷化故、當寺を如麟和尚〔龍雲寺文書〕え御渡候而、成高寺え御入院被成、其後成高寺と而御遷化候、〓○〓大井殿代々之法名信濃岩村田城陷ル、

酉 濃 ○信 乙 移ル 大井某信 破ス 寺ニ歸ル 濃小諸ニ 祥貞長源 龍雲寺大 代ノ法名 大井氏歴
文明十六年二月二十七日 一二七

懈退御茶湯可相勤者也、後代爲兒孫記置者也、廿三附状者燒失也、其以後長窪ゟ大井之名字を續也、後代と至而、朝夕共仁無當寺之支配也、御寄附状者、文明拾六年當所落城之節、龍雲寺も炎燒故、寄教堂孝公大禪定門九月十九日一大井殿御代之寺領者百貫文也、并古寺中辰巳之會下大門屋敷〓町林〓相去一里、大井以千騎之大將、今十九歳、洞相ハマイ山ノホリノ内也、今壽寺マイ山ニアリ、寺佛百廿貫、開山ハ華宗禾上、大井ノシツシ、足田トノ、〓ボイキ〔參考〕玉翁琳公大禪定門九月十四日右大井殿數代之法名爲末代書置也。〔新選和漢合圖〕文明十六年甲辰、信州岩村田城落、相去一里、友野殿ノ在所ヲハ、マイ山ト云、四方有沼田、三方ハ町、山城也、慶雲召瑞知客東楹談曰、紀〓岩村田慶雲寺、大井殿以此寺付書記、高柳于時弘治元之卯年三月日龍雲六代桂室(f〓〔蔗軒日録〕天十月廿二、〓中自信〓宗書記以瑞知客通信而至、〔蔗軒日録〕天

○中 略 天 執事蘆田 大井氏ノ 相木兩氏
文明十六年二月二十七日 一二八

後有文明甲辰兵火、烏有井城、於是地始破也、二百貫計也、岩村田所謂大井之舊地也、傳曰、民家六千トノ、友野ノシツシハ、鷹野ノ伊豆守、友埜殿ハ十九歳也、長慶ノ領ハ百廿貫々井宮内少輔、三男耳取民部少輔信直、四男小諸伊賀光忠城主大井長門守事跡不詳、文明十六年、村上率一萬一千人責大井、二月傳曰、大井持光嫡男大井美作守光照大和守信康也、光忠文安享祿之頃、小諸與岩村田兼領云々、此子孫記録紛々廿四、信〓隨知客入京師、以状答元印西堂長宗書記、信之新寺曰正積山慶雲後改大膳大夫、是ニ有五子、應仁文明年中人也、長男岩尾彈正貞晴、二男根〔千曲之眞砂〕寺、大井殿爲旦那、今先作庫司云々、五男武石軒、四方五十餘丁、亦不詳何時、疑鎌倉治世後交易得四達利矣、先有建武攻戰、岩村田二十七日放火、城遂陷、城主降村上、或入小諸、岩村田城〔信陽雜志〕文明十六年二月二十七日、佐久郡大井城兵火〔信陽雜志〕十七文明十六年二月二十七日、佐久郡大井城兵火、文明十六年二月二十七日〔信陽雜志〕

私曰、是等受領官名不可有、只私名乘而 佐久 已歟、然〓其傳記載其儘記之、勿疑、以下 一本作 繼信、 佐久郡 ○中 略 二十 准 之 郡 十七 八 執事鷹野 伴野氏ノ 伊豆守 岩村田 伊賀光忠
文明十六年二月二十九日是月 一二九

是月、義政、連歌會ヲ行フ五月十六日、權すくらまへ御ていり、御とひろき、はれづいらする、御代くりんに御がいり、御とひろきらる文明十六年二月家にて、一折の連歌に、〔御湯殿上日記〕〔新撰莵玖波集〕十一月廿九日、左衞門のすけくらまへ御代くりんにづいらをらるゝ、御とトシテ難筆記、自文明十六年、住居小諸宇登坂、長享元年丁未、今移居本町云二月二十九日、くらまへ大すもししけるろつらはなをそ木ふかきひろきらる、なかはしもくらまの御みや、たもし色〳〵づいらをらるゝ、々、自文明十六年、岩村田爲村山領、○コノ後、宮女ヲ鞍馬寺ニ遣シ、代拜セシメラルヽコト、便宜左ニ合敍二十九日〔御湯殿上日記〕大井河かはより遠の里ふりて慈照院入道贈太政大臣〓宮女ヲ鞍馬寺ニ遣シテ、代拜セシメラル、ス、文明十六年二月二十九日是月

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 十四 庫記録甲二十五所收 雜二 丁 亥
文明十六年二月是月 一三〇

○三月八日、義政、連歌會ヲ行フコト、便宜左ニ合敍ス、うらみもましる人の戀しさ〔新撰莵玖波集文明十六年三月八日家にて、一おり乃連歌に、をのめつゝまつよのすくる月をみて慈照院入道贈太政大臣とのめつゝまつよのすくる月をみて〔新撰莵玖波集〕〓連歌上文明十六年三月八日家にて、一おり乃連歌に、

戀連歌上 八
文明十六年三月一日二日三日 一三一

宮の御方もなり、く御に御さろ月万いりてひし〳〵とありて、一日の人す御ゆとのゝうへの庭に花さくとて、御てうし事みれ〳〵申さるゝ、そのさろりらけの物なとまき〳〵とあり、もりとみめしてうたりせていらるゝ四日、〓ふも〓る、一日の花のりんれ母をみな〳〵御てうし事にてする、御三月二日、雨ふる、中内、新内、いよ殿ほういたゐ〓にもおもしろし、御さひしきとて、宮の御方もなしていらる〔御湯殿上日記〕ともにしひづいりて、猶さりならぬゑひともにてめてたし、おりふしあんをん寺殿、御かつしき御所も御がいり、もりとみ□□に御あふきたふ、二日三日節供御祝、ゝ、觀花ノ御宴アリ、〔御湯殿上日記〕三月一曰ことし、ふしみ殿より御めてたさ御つかひにて□□あり、御祝、三月一日御くり体いつもの文明十六年三月一日二日三日

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 戊子朔 小盡 ○中 己 庚 寅 戊 子、 略 〓 モ參ラセ 參内 善女王御 邦高親王 觀心尼應 ノ賀使 勝仁親王 ラル
文明十六年三月四日 一三二

羽邊まて著岸之員數事、定御在國之御宿老達可被及聞食候、餘に減少之儀、いらすしず、御さろ月らる、ちやうつがいらする御い母もはりまのくに先以祝著候由申候、但此趣如何之由、年寄共に相尋之處、彼正税現米、先に鳥公私風聞も、且又可爲如何候哉之由申候、非無其廉候哉、御懇尊意候處、兎角旨、御兩所より貴所まて御状之通内三月三日、御とりありせ、きよくら幕府、料所筑前河上ノ正税現米減少ニ就キ、競秀軒ヲシテ、更ニ御料所筑州河上之事、連々就令申候、當年より万疋分可有御京著之由、仰之のきにつき、く御にりいらするはろりことさららる、上らぬ御がいりあり人申さた、ちゝしておそくあり、あさ御さろ月つねのことし、御をつくはが調納ニ盡力セシム、〔古文書〕て御宮かひあり、きくて〓より一らる、四日降、桃花佳節、幸甚々々、今日不出仕、〔實隆公記〕七三月三日、〔御湯殿上日記〕候處御許容之段、「河上之事愚状文明十六三」〔實隆公記〕七三月三日、降、桃花佳節、幸甚々々、今日不出仕、旨、御兩所より貴所まて御状之通内候處御許容之臣

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 四集 寅 第貳拾 卯 庚 辛 「河上之事愚状文明十六三」 正税現米 山城鳥羽 參ラズ 御節供ハ ニ著ス
文明十六年三月五日六日 一三三

曰、土肥六郎右衞門尉ノ主某ヲシテ、之ヲ遵行セシム、六日候、有小弓、出御黒戸、源亞相爲御合手、予見所有其興、幕府、南部行親ノ請ニ依リ、其所領越中田中保惣領方五分一ヲ還付シ、是申事如法雖本意之外候、御公領之事候間令申候、猶可然之樣貴所より御申三月五日、あすの御はらゑとも万六日、みの日の御はらゑ、おんやうのかみ所へはろり御なて物、御ひとへそふしみ殿御がいり、御楊弓アリ、競秀軒侍者御中五日ひていたさるゝ、きよくら人しこう、いる、三月四日巳ノ曰ノ御祓アリ、霽、早旦參内、午時退食、晩頭又歸參、伏見殿御祗〔御湯殿上日記〕三月五日〔實隆公記〕七三月五日、三月四日親示〔御湯殿上日記〕可爲肝要候、□□、親元

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 略 辰 癸 壬 巳 辰 壬 御撫物ヲ 御參内 陰陽頭十 御門有宗 邦高親王 ニ出サル
文明十六年三月六日 一三四

此一通以三上奉之、幕府、朝倉氏景及ビ雲照寺ヲシテ、越中立山參詣路次諸關ノ停廢ニ就キ、可然候由、宜令披露給候、恐々旨、早々可有御遵行候由、被仰出候、殊御馬進上之事、被仰付候間、無遲引候者由、可得御意候、恐惶敬白、輩遍奉加之事被仰觸候之樣、宜被御申達候、於巨細旨趣者、見彼勸進帳之土肥六郎右衞門尉殿南部三郎行親申知行分越中國田中保惣領方五分一事、被返下候、任奉書之勸進僧某ヲ奉加スルコトニ努メシム、三月六日一越中國立山參詣路次諸關之事、就致停廢之企、勸進聖下向候由候、芳志之〔諸状案文〕「文明十六三」〔諸状案文〕「□〓十六三」

(文明〕 セシム 馬ヲ進ト
文明十六年三月七日 一三五

此二通以杉江奉之、ヲ略ス、をろけ候て、悉落失候、當家之吉事、千秋万歳、不可過之候、只今八代之樣と打越候、万吉、彼境より可申候、恐々謹言、先青井三之御宮ニ早々がいらせへく候、りか宮十嶋同前に候、市房こ肥後相良爲續、復、名和顯忠ヲ同國麓城ニ攻メテ、之ヲ破リ、八代早々人をづいらせられへく候、雲照寺侍者御中御吉兆、多幸々々、仍只今午時、高田より注進候、今日辰時、八代三ケ所之城、火七曰一同前朝倉孫右衞門尉殿三月六日爲續太郎殿〔相良家文書〕太郎殿爲續「文明十六年-

午 甲 (禮紙切封ウハ書) 「文明十六年 落城 爲續長毎 ニ氏神へ ニ向フ 爲續八代 ノ禮參ヲ 命ズ
文明十六年三月七日 一三六

儀可侍、軈而令在國此山厭世、法名號觀仙禪師、今爰左衞門尉爲續、自彼仙公八代、八月廿二日、自八代之坂本、至求麻原田正尾野鑿開山路、同十月十三日、六ケ度令發向、積彼軍功、去年三月七日、伯耆顯忠之一類悉致退治、則令入部頼朝公八幡若宮社參之砌、至馬上播面目有上意、彼名譽永交塵世者、自然之其子長頼、自本國遠江州相良庄、住肥後州求麻郡、其後長頼之嫡子令在鎌倉忘其恩惠、對愚身亂仁儀、然者依難停止彼遺恨、十餘年以來、以種々之計略、既相當十一代、次奈波又太郎之末子伯耆、住八代、當家先祖彼庄之吏請上意有改彼觀仙之舊跡、此山結庵室、羽州素姓之僧石屋門下道廓上坐、不測歸依、弔旨、彼家中頃退轉、前親衞長續、同拙者廻武略、伯耆幸松丸於八代令本覆之畢、昔年一天之武士之家督征夷大將軍源二位頼朝卿、應彼下知、先祖相良頼景、〔相良文書〕三月七日午時宿觀仙之舊跡、詠三首之和歌、左衞門尉藤原朝臣爲續文明十六年三月七日三月七日午時爲續

太郎殿 ○肥後 ○五 〓肥後 道廓庵室 路ヲ開ク ニ至ル山 ヨリ球磨 爲續ハ頼 ヲ營ム 爲續坂本 親ヨリ十 一代
文明十六年三月七日 一三七

よろこ絶の〓の雨やみ山ちのこけのしたより空にふるらん〓知行候、うら嶋ろ七世にこえり十として一にあたなりれはなにろも立八代、庵室一宿、然者彼舊跡難有忝存儘、一首任筆、一爲續八代以知行、初而從彼境如當郡可有御越山前、鑿鑿開求麻山之路、被改山川のはやく乃秋の夢のあとを春乃うつゝにとふそうれし幾待付、三月七日沒落候、則時爲續入部候之而、既十六年在宅候、於其内豐福仙跡、予今年於八代令越年、來十一至人吉、有恒例之千句、爲彼連歌、今日八日文明十七年一爲續八代競望之根元者、伯州慮外之當介故候歟、又今夜の雨を翌年之春又爲勢仕、爲續佐敷マテ被折下候之處、伯州被膂力候歟、諸勢無〔相良家文書〕正月八日又「洞然居士状」文明十六年三月七日

長享元年三月一日ノ條ニ見ユ ○下略、爲續、豊福ヲ攻ムルコト ○歴代參考、異事 ナキヲ以テ略ス 顯忠ヲ攻ムル條ニ收ム ○中略、十五年是歳、爲續、 巳 乙 (表紙) ノ舊蹟ヲ 歌ヲ詠ズ 爲續頼親 訪フ
一三八

之哉、條、被遊候哉、うら嶋ろ七代にこえり十としてひとつにあたる我き何ろも、又其夜依雨、よろこひ乃涕の雨や深山路の苺乃下より空に聞らん、此御座候ヲ被相移候、御越之時、彼庵室御一宿候、自觀仙公相當十一代候之觀仙禪師之御舊跡、ノ依石屋門下之御僧、馬草野正持寺こ御形代阿彌陀二首御手向候、併八代知行之事者、頼親以御憤純熟之由、蒙仰候、尤殊勝候之了候、誠妙見大菩薩之御神詫候之哉、有幾之限候、扨者八代之事、終ニハ可爲求麻之格護之由、御意候ナル、微妙何事〓從往古積功候之事成就候、年々歳々求麻之土地水ニテ運候事、不一此前勤者之仰事、八代者求麻山之麓候、彼大河於八代へ〓號求麻河〓候、十一月廿二日〓所新兵衞尉殿一交畢、十一月廿二日沙彌洞然〔新撰事蹟通考〕文明十六年三月七日修理入道天文五年

略 ○中 九 編年考徴七 編九 修理入道 ○ 正持寺阿 ノ辭柄 跡ニ移ス 頼親ノ舊 八代領有 彌陀佛ヲ
文明十六年三月七日 一三九

一文明十六年甲辰、人吉御城於津賀神社御造替、凡當社ハ、昔日平朝臣清盛之事、本意候時、領掌不可有相違状如件、公御舍弟前ノ三河守池大納言頼盛公代官矢瀬何某ノ靈社也、建長年中一後醍醐天皇之爲御方、先祖長年洛中内野原從合戰以來勳功、就中文明十二月廿七日重年判文明十七年之三年以來、相良爲續於八代城度々襲來之剋、被碎手事一同十六年三月七日、八代沒落以來、於所々辛勞之事日、治世十六年、〔歴代私鑑前書〕五一爲續公八代郡御在城并求磨へ御皈城續乃取八代、慰撫軍民而還右家親依忠節之次第、如此加扶持、加茂周防守義豐之跡十五町、并圖師給蜂須賀治部少輔殿〔八代日記〕乾文明十六年、十二月廿七日〔相良氏系譜〕爲續十六年甲辰三月七日、爲續再攻麓城拔之、顯忠〓走、爲〕甲辰十六、相良爲續公八代郡知行在城也、爲續樣八代知行、三月七日〔相良家年代記文明十六年三月七日〔ヽ

○中 ○中 略 午 略 辰 家日記 甲 甲 原題御當 十二代 (文明) 爲續 顯忠城ヲ 矢瀬某ノ 社ヲ造替 〓ス 人吉津賀 靈社 宛行状 名和重年

今ノ稻荷大明神是也、寺鎭守也、頼親公御勸請所祭、垂跡山州紀伊郡稲荷神社、同體原田馬草野、御先祖頼親公御草創、傳記別書有リ、同年原田稻荷神社御再興、傳云、正持重朝ニ抗スルコト、本年四月十六日ノ條ニ見ユ、を獲た命にも易へ難きほとの物を、海に投して助かるへしと云ふにより、其の系譜を海中に投して、僅に恙無き事をえたり、後寛正六年三月九日、八代へ歸上を渡る時、颶に遇ひて、船殆覆らむとす、水手是に教へて、斯る難船にき、身○爲續、顯忠ヲ攻ムルコト、十五年是歳ノ條ニ、宇土爲光ニ結ビテ、菊池り、十四五人許して擔ふ可し、希代の大魚なれはとて、是を顯忠に獻す、顯忠即て此の魚を割しむるに、彼の長門の海にて失ひし系譜一卷、腹中に在りりて、第七日に當り、領地植柳浦の漁大石首魚て、聊も損へる事無かりしとそ、〔名和氏紀事〕此の。系譜長年より八世顯忠、一旦八代城を沒落し、長門の海〔參考〕文明十六年三月七日

此の魚の圖説、伴氏の 比古婆衣に見えたり 今八代郡鞍掛山の麓に祠を建て、此の石首 魚を祀れり、故に彼の地を〓谷と云ひ、又〓 云ふ 塚とも 和系譜ヲ 海中ニ投 ニ藏ス ニ依リ名 大石首魚 顯忠難船 系譜ヲ腹 ズ 一四〇
文明十六年三月九日 一四一

長鹽又四郎三疋、齋藤藤兵衞尉四疋九日九郎殿十二疋、小笠原刑部少輔殿六疋小笠原播磨守殿蒲生進上細川政元、犬追物ヲ行フ上原神六九疋、香西孫五郎三疋秋庭備中守一疋、若槻民部丞二疋〔親長卿記〕十五三月九日、晴、細川九郎許有晴犬、見物了、異躰、犬追物手組事二手、文明十六年三月九日〓見喚次彌九郎殿三疋、五郎殿二疋安富與三右衞門尉三疋、太田三郎次郎二疋〓薩藩舊記雜録〕〕太田三郎次郎二疋、喚次五郎殿香西孫五郎三疋〓見右馬頭殿安富與三右衞門尉三疋〓忠富公御譜中

(政圓力下同ジ) 頼久、 正文有之 四十忠富公御譜中 三疋、 (細川政國) 丙 申、 右馬頭殿 (元重) 安富與三右衞門尉三疋 彌九郎殿 四十 三疋 〓見 秋庭備中守一疋、 編 長見物 甘露寺親 手組 喚次 檢見
文明十六年三月十日 一四二

三月七日、陰雨降、右馬頭殿頼久、小笠原播磨守殿蒲生進上奈良備前守四疋、安富又三郎七疋〓見喚次自武家有專使、十日連歌參池田若狹守一疋、四宮四郎三疋信濃入道殿多賀豐後守五疋文明十六年三月九日參室町殿、依夢想可有御連歌之義尚、夢中ニ發句ヲ得、是日、廷臣、將士ヲ會シテ、連歌會ヲ行フ、十曰〓見十日、雨降、巳刻許内々著白張絹直垂小笠原兵庫助五疋、飯尾善左衞門尉五疋氏部少輔殿六疋、安富新兵衞尉六疋、〓西又五郎五疋、高橋五郎左衞門尉一疋香西又五郎五疋、下手〔入之事也、飯尾善左衞門尉五疋、〔塵芥〓高橋五郎左衞門尉一疋、

○内閣記 録課所藏 一十輪院 ○中 内衣白 酉 竪織物 略 三ト内府記 丁 民部少輔殿 〇 (政春カ) 喚次 檢見 義尚中院 通秀ヲ招 ク
文明十六年三月十日 一四三

かすむ空もかはらす月いてゝ十韻後有湯漬事、々終又三獻、二獻前三條大納言、大納言入道、侍從中納言、姉談、大納言入道以下如散状奉載、略權字可爲大納言殿之由、衆儀一同申入之、抑雖禁闕仙洞御座簾中、公卿等候簾外之條、更不知先規、依御若年如此被小路等被召入之間、雖置獻不及取箸移刻者也、是雖無主之處置獻之謂也、適可食之由内々有命歟、如形賞翫也、大納言入道持出銚子勸人々、于時退出了、九間半座敷奧端南北行末等著廻東西行、武家衆各在東方、御發句夢想、けく依御所勞之氣、不可有御出座、於簾中可被聞召也、然者不可有御沙汰之由。被館刑部大輔、同治部少輔、并和入道、杉原伊賀入道、山城大夫判官、明智、岩山四郎等十人、同朋雄阿彌、執筆木阿等也、御名字書立可爲權大納言哉之由被仰らをやちらぬ花とは思らん、脇、梅にこもれる松のよろり代、大納言殿、うち仰同入道者也、縱雖簾中、尚可有御沙汰之由、兩人加愚、申入之、午刻許參簾中如此也、衆廿五人三句宛、大略可滿歟、然而依人二句衆有之、余申入五句了、五夕の色のゝとろなる比、中院一位余大納言、按察、新中納言、侍從中納言、姉小路宰相、右衞門督、政顯朝臣等、武家、大由、兼日蒙仰之謂也、御人數、万松軒、愚老、大納言入道飛鳥、海住山大納言、三條文明十六年三月十日

万松事 宗山 ニ沙汰ス 湯漬 ニ候スル ノ發句 ニテ簾中 置獻 親酒ヲ勸 義尚所勞 義尚夢想 第三句萬 執筆木阿 飛鳥井雅 松軒等貴 公卿簾外 參會ノ人 ノ例ナシ
文明十六年三月十日 一四四

六十之老者一日之長座、窮屈無限、無爲之一座、珍重々々町殿了、下官、姉小路宰相、右衞門督、政顯朝臣由被仰之、禁裏月次御聯句當日也、仍可爲如何樣哉之由、内々伺時宜之處、御〔親長卿記〕十五三月八日、晴、院一位、海住山大納言、予、姉小路等、來十日依御夢想事、可有御連歌、可祗候之聯句被延引可爲來廿一日、各可參室町殿之由、勅定之間、則畏奉之由、申入室可參云々、申領状了、大納言、三條大納言、予、新中納言、侍從中納言、姉小路宰相、右衞門督、此外武家十日、晴、參室町殿、有御連歌、執筆仙阿、參仕人々、中院一品、大納言入道、海住山任御意歟、將又無人于諫諍、爲之如何、之輩也、明後日於大樹可有御連歌十日抑今日自室町殿、安藤平五郎爲御使、中宿雨不晴、當番相語滋野井了、午時參室町殿、御連歌晝以後被始之、參仕人々、宗山、中院一位、大納言入道、海住山大納言、三條大納言、按察、新中納言〔實隆公記〕七三月七日、〓・晴、略〃〔實隆公記〕七三月七日、甲晴、〓甲抑今日自室町殿、安藤平五郎爲御使、中文明十六年三月十日〔親長卿記〕十五三月八日、晴、略甲明後日於大樹可有御連歌、

法樂云々 依御夢相御 ○中 中山宰相中將雖爲御點、依重服不參、 略 又有馬頭政國朝臣俄申故障不參之、 酉 丁 中山宰 万松軒輕服也、 引アラセ 月次聯句 御會ヲ延 儘 義尚ノ我 ラル
文明十六年三月十日 一四五

百韻秉燭之後終功、有一獻、細川彌九郎、大館兩人、伊勢兵庫助等陪膳也、抑依無人、可謂有其興者乎、大樹以外御酩酊之間、各密々退出了、于時亥下剋、子剋大樹無御出座、隔簾時々被出御句、万松大□被傳執筆者也、五十韻後有湯漬、大納言殿者也、今日毎事無爲無事、殊參入簾中、當座可謂美目、珍重々々、予今文明十六年三月十日、常徳院贈太政大臣、夢に見抑御名字事、可爲如何樣哉之由有沙汰、此分可然哉之由各言上、仍如此、奉書櫻をやちらぬ花とはおもふらん召大納言入道、三條大納言、下官、姉小路等參簾中、傾數盃、万松藏主之外梅にこもれる松の万代大納言殿初也、御夢想發句利慶尚宗頼宣〔新撰莵玖波集〕越阿木阿、執筆、武家衆日四句申□、政重尚氏政行宗伊慶作政茂貞頼大館刑部大輔同治部少輔二階堂杉原伊賀入道垪和筑前入道元爲俗名星野宮内少輔伊勢次郎左衞門尉

十九 發句上 連、 改ー 等陪膳 細川政之
文明十六年三月十一日 一四六

義尚、石清水八幡宮ニ、三十首ノ和歌ヲ納ム、十一日石山寺座主僧正成就院守譽寂ス義尚、十首和歌ヲ勸進ス、是日、御製ヲ賜フ、八重むくらかこふともなき古郷に人こそ見えね松虫のこゑ辰三月十日化、年三十九、僧正守譽ゆの御た母がいられて、御を〓あすと御申、うらみしないせをのあまのすて衣なるれはそれもぬるゝ袂を日卒院家記云、成就院僧正守譽、東山左府實熙公息、守ボ僧正弟子、文明十六年甲〔常徳院集〕三月十日のころ、いはし水の社にたてまつりける卅首内、〔御湯殿上日記〕いつかさてみ山の竹に庵しめて浮世のなかを哀とおもはむ三月十日、むろまちとのより十し文明十六年三月十侍し發句〔石山寺座主傳記〕〓近第廿四座主守譽僧正仁和寺諸院家記〕文明十六年三月十一日

○石山寺年代 東山左府實熙公 記録異事ナシ 息、守〓僧正弟子、 略ス、 三十 ○發句 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 九 成就 戌 戊 二一、二口に 院 洞院實熙 守變ノ弟 ノ子 子
文明十六年三月十一日 一四七

十二日三月十一日、陰晴不定、十一日、御を〓あそはしてらる室町殿、昨日懈怠、可然之樣可披露之由申入者也、輔被送十首題、今日可詠進之由云々、御題畏入也、今日已及晩、明日可詠進之々可詠進云々、仍如形綴出進之、懷帋也、小高檀紙三枚續之書之、二行七字也自大樹以星野刑部大十首詠草以使者遣禪門了、則合點到來之間、書懷帋令進上入夜十首題、自室町殿被下之、御使高嶋彌二□、明日可詠進之由也、計會々々、端作詠十首和歌、從一位政家ト書之、十首如形清書續二枚也、以青侍令進、申付伊賀某云々、御祝著十二日、晴、晴、早旦行水、及晩依召參内、自室□□昨日被進題、御製御談合事也、由令申了、粗愚意之〔實隆公記〕七三月十日〓愚意之説々々、入夜退出十一日〔後法興院政家記〕九三月十一日、〓陰宿雨不晴、〔塵芥去夜自大樹給十首題、今日早晴[〕〓g之由被仰、

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○内閣記 ロ内府記 ○中 略 録課所藏 略 〕十輪院 略 略 戌 戊 酉 丁 亥、出 三條西實 近衞政家 隆 中院通秀
文明十六年三月十三日十五日十六日 一四八

權僧正盆遍一予今日京上、寺務僧正御房同道、山城邊近來新關共在之、十五日十三曰十六日〔常徳院集〕十二日、十首のたいをすゝめて、人々よみ侍しに、三月十五日、ひむろし山とのへ、と大乘院尋尊、興福寺別當政覺ト共ニ京都ニ抵リ、尋デ、歸ル〔大乘院日記目録〕四三月十六日、鞍馬寺參詣、兩所同道了、廿日、歸南、古市并堤方ニ仰付之畢、仍無爲、般若寺、平等院等巡禮大橋引之間馬等難通也、通槇嶋了、船橋等事槇嶋之内方ニ作之、月輪之内〔御湯殿上日記〕うて〓の花に、御を母あそはしてづいらさらるゝ、やかて御返歌御申、おきつなみ吹上のはまのはま風に花かあらぬか鶯のこゑ同十六年三月十三日任權僧正、〔仁和寺諸院家記〕海邊鶯〓花ニ御製ヲ添ヘテ、義政ニ賜フ、義政、返歌ヲ上ル、權大僧都菩提院盆遍ヲ權僧正ニ任ズ、〔大乘院寺社雜事記〕九十三月十六日、文明十六年三月十三日十五日十六日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ニ請ヒテ新關ヲ 四日ノ條ニ見ユ、 ○細川政元、幕府 毀ツコト、十一月十 東久世相國通博公息、宗典法印付法、 守遍僧正入室、心蓮院信嚴法印重受 菩提 下略 廿三、〇 癸 庚 院 寅 卯 子 壬 九十 久我通博 東庭ノ花 ノ子 義尚和歌 宇治橋ヲ 弓ク
一四九

之、三十三間ニ參申、入内陣、毎事一亂以後、番所計無爲、難有珍重々々、東福第共也、二條殿邊之在家ニ宿了、可然在所近來ハ一向無之、京中之儀尚々一南都ニ歸、先參詣儀薗社、清水寺ニ參詣、勸進坊主丸入道所縁云々、一器進御留守也、御靈社、鞍馬寺ニ參詣、今度上洛ハ併爲此參詣也、一山花共盛也、比興々々、一亂以後、予上洛是初也、寺務ハ則被參二條殿了、十七日、ト兄弟之故也、高山之女也、所々關共又在之、無殊儀、京在所之作法以外次希有事也、賀茂社ニ參詣了一家門南御方并關白殿ニ參申、各御所々々御見參、家門ハ自舊冬御在國也、一今日小原野ニ參詣花見之、松殿中將、難波以下來召具之、見事々々、通桂里松尾法輪寺一見、大井川船渡之、而尺迦堂等ニ船路了、西方寺、常住寺參詣、如元歸小宿了、廿日、寺務ハ鹿薗寺一見、并北野ニ參詣云々、被十八日、歸小宿、文明十六年三月十六日

○中 各燒 略 跡、 政覺鹿苑 野ニ花ヲ 西芳寺常 尋尊大原 政覺二條 住寺等ノ 寺等ヲ見 見ル 社清水寺 燒跡 釋迦堂 詣ス 持通ヲ訪 社等ニ參 尋尊祇園 御靈社鞍 等ヲ訪フ 馬寺賀茂 參詣 尋尊一條 家鷹司家 フ
一五〇

寺之普門寺ニ參詣、後成恩寺殿御葬火所穴等拜見、則參申常樂院了、惣寺大佛殿等次第ニ巡禮、於田中明神之邊而、成身院僧都折等持向一器進之、知畢、然而如風聞者、佐波兵部少輔合力彼尼子出張云々、言語道斷之次第也、錢事、被仰付宮兩人之處、令難澁、其外條々緩怠非一之上者、被成退治之御下著禪定院了、隨心院殿近日大津邊ニ御座之由相語之、路次等如前毎事無爲、初夜時分ク、河内ニ出兵セシム、不日止其綺、可被發向河州由、所被仰下也、仍執達如件、河州進發事被仰付之處、令遲怠、結句如此之所行太不可然、自然雖有申子細、佐々木尼子民部少輔事、背御成敗、押置寺社本所領、剩今度御所御修理料段文明十六年三月十七日下野守(花押)幕府、安藝吉川國經ヲシテ、尼子經久ノ緩怠ニ關與スルコトナ吉川次郎三郎殿〔吉川家文書〕十七曰文明十六年三月十七日文明十六年三月十七日

辰 甲 ヲ見ル 本所領ヲ 押領ス 禁裡修理 經久寺社 火葬ノ穴 合力スル 一條兼良 料段錢ラ 河内出兵 ノ遲引ヲ 佐波秀連 ノ經久ニ 進納セズ ヲ責ム 責ム ヲ兵ルニ連ズヲ理ヲ社
文明十六年三月二十一日二十四日 一五一

リ、河州御進發催促ノ御教書ヲ進ス〓河州御進發ノコト、前後ノ書連續ナレハ、御什書ニ據テ改メス、其詳てんしゆ、やふの宰相中將申いるゝ、しろ御たち御所さたよりxいらるゝ、進發ヲ促スコト、十六年十二月二十四日ノ條ニ見ユ、〔御湯殿上日記〕按スルニ、此書ニ次郎三郎殿トアレハ、國經公へ進スル書ナランカ、然カナルコト考フヘカラス、○幕府、吉川經基ニ河内出兵ヲ促スコト、十五年四月十二日ノ條ニ、復三月廿一日、いはろみの御ほうろ三月廿四日、宮の御ろた、きよく御二十一曰の事、かんろしよりとり申さるゝ、御たちいたさるゝに、ぬしまつかへるよし申さ〓て、まつ返しwいらるゝ、勝仁親王、〓曲ヲ四辻季經ニ受ケサセラル京都石神社ニ、太刀ヲ御寄進アラセラル二十四日〔御湯殿上日記〕〔參考〕同十六年甲辰三月、大和前司元連、布施下野守英基ヨ吉川家譜〕經基公同。十六年甲辰三月、大種。前司元連、布施下野守英基ヨ文明十六年三月二十一日二十四日

○文書略ス、上ノ吉 川家文書ニ同ジ 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 辛 戊 申 亥 長執次 甘露寺元 ニ賜ヒシ 一旦太刀 返上 勝仁親王 太刀ヲ季
一五二

六月廿四日、花山院右大將万す樂○六月二十四日、花山院政長ニ笙ヲ貸シ給フコト、便宜左ニ合敍ス、てんしゆとて、御うつは物申いたさるゝ、ほうにしゝの御しやうをあつけそ〓をやふにつかはさるゝ、三月廿四日豐後守護大友政親、木付親忠ヲシテ、同國野津院ノ地ヲ知行セシム〔御湯殿上日記〕十六年甲辰三月、政親授家臣木付上總介親忠猿樂可參云々、畏入之由申之了、〓〕三月廿五日、天晴つろはさるゝ幕府猿樂アリ、野津院之内貳拾貫分事、辻間先給爲代所預申候、知行不可有相違候、恐々謹言、〔塵芥記二十七曰〔大友家文書録〕晩景自室町殿有御使明後日可有木付上總介殿三月廿四日政親在判切領地、以作書、文明十六年甲辰政親在判

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 紙有之、 坪付別 親直 ウツ 十輪院 十代 政親 寅 略 二 内府記 甲 ミ、 十代孫 二十貫分 大友親直 辻間先給 ノ替 ノ地 經ニ下サ ル
文明十六年三月二十七日 一五三

曼殊院ニ得度セラル、之由、一昨日以星野宮内少輔雖被仰、虫所勞更發之由令言〓不參、中院以下可見物之由被仰下、可祗候之由申入了殿上人四人、門主前大僧正戒師也、法眼衲ケサ、近來如此本式得度之儀無之宰相、右衞門督、中山宰相中將、守光等也、此外御共衆、小番之衆、不知其數、々輩今日自室町殿、明後日可有猿樂、令參祗候、召出之時於廣縁在之、先一二度公家之輩退出、其後武家之輩飮之、其後縁有之、度々有召出、公家之輩、中院一位、前藤大納言、資世、予、新中納言、姉小路廿七日、晴、巳剋許參室町殿、一昨日依有召也、有猿樂、六番之後晩立降、仍於廣〔大乘院日記目録〕四三月廿七日、竹内尺氏宮御得度公武相兼飮之、三月廿七日、朝晴、晝急雨、參大樹見猿樂、雖似思出、應召云々、故伏見宮貞常親王王子晴、晩頭雷鳴、夕立雨、今日室町殿有猿樂、可〓〔實隆公記〕七三月廿七日、著座公卿三人頗有後悔之氣、難記事也、〔親長卿記〕十五三月廿五日、晴、〔實隆公記〕七三月廿七日、劑晴、晩頭雷鳴、夕立雨、今日室町殿有猿樂、可〓〔塵芥「〓〕〓勲卿竡〕

十九 ○中 寅 嚴 、良 戸内府記 歳、 略 〕十輪院 ○内閣記 録課所藏 甲 〓〕〓〓驛 七 見物ス 招ク 見物ノ人 義尚甘露 本式得度 中院通秀 寺親長ヲ 戒師良鎭 六番ヲ演 宴飮 ノ儀 ズ 々
文明十六年三月二十七日 一五四

〔政覺大僧正記〕六四月十六日、壬申、一竹内御附弟去廿七日御得度云々、事外御大儀之由申、四月九日、たけの内の新もんしゆ、一竹内門跡今日三乃御下向云々、去三月上洛也、四月八日、云々、珍重々々、くきちやう所にて、新もんしゆへは御さろ月ていらるゝ、御みやけおり三御とくとのはしめて御づいり、御はうすへまつ御たいめんありて、おれし弟子宮御方ニ見參申、來廿四日御得度云々、竹内門主自三乃國近日上洛云々、爲見參予計一夜宿了、色々物語、御一尺氏宮今日得度、於竹内門跡也、十九歳也〔大乘院寺社雜事記〕廿七日、廿六日、〔御湯殿上曰記〕竹内殿御返事在之、御弟子號東南院宮、〔大乘院寺社雜事記〕九十三月十八日、〓

○中 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 略 九十 ○中 略 一 ト號ス ニ赴ク 良鎭美濃 良鎭良嚴 東南院宮 參内ス 良鎭上洛
文明十六年三月二十七日 一五五

日得度、今小路若君、二條大閤御猶子也、四月十九日、月二十四日、今小路成冬ノ子一石左衞門昨日下向云々、今日來、隨心院御門主遺物事ス、〔大乘院寺社雜事記〕共上之畢、聖教箱四合、聖天手箱一合、御記三帖、諸呪一卷、鉢一、愛染一躰、隨心院殿得度云々、○良嚴、曼殊院良鎭ト不和ノコト、明應四年三月六日ノ條ニ見ユ、又三一石左衞門上洛、人夫倉庄一人、横田一人、大市一人、河合一人、隨心院殿本尊かう、御たる二ららる、四月十六日、本尊箱三合、一裹、合五十八鋪、以上、子、不動一躰〔大乘院日記目録〕四三月廿四日、隨心院ニ得度スルコト、便宜左ニ合敍〔皇親系〕少々持來、又本尊聖教等事、評定衆書状持來、門主ハ去月廿四同上第七子、爲天皇猶子、落飾爲僧、名良嚴、住曼殊院、尋改今名、〔皇親系〕土御門天皇慈運文明十六年三月二十七日後土御門天皇慈運

ノ條ニ見ユ 月二十三日 ルコト、十三年十 ○前門主嚴寶寂ヱ 兩童 九十 ○中 略 子 嚴 持 入 〓 七 後土御門天皇慈運 一 隨心院本 尊聖教等 二條持通 ノ猶子 送ル ヲ京都ニ
一五六

十九日、乙亥由仰返事了、書状予遣成身院了、彼方奉行三人例状進之者也、一石左衞門京都ヨリ罷下、隨心院殿御使云々、去廿四日御得度ナリ、仍御本此外ニ八祖障子八枚、兩壇後障子二枚在之、人夫給之、雖爲何時可進之〔政覺大僧正記〕六四月十六日、隨心院故僧正御遺物トテ文臺一給之、門主エ繪二幅被遣云々、尊并聖教共事被預申間、令校合可被上之由申、石左衞門上洛、隨心院御本尊、聖教等被上之、田舍人夫也、家門等御〓進之、廿二日、のり秋老ふもらる、同御方之所エ鳥籠進之、油煙五連加洲淨福寺殿エ進之、廿日、御樂のもく六つろはさるゝ〔御湯殿上日記〕十九日御樂はしめのほのきらり、文明十六年三月二十八日三月十八日、中御〓いこにのり秋らる、二十八日二十八日、敷御樂始、老ふものり秋らる御樂始、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 略 ○中 略 卯 乙 遣サル 御〓古 樂目録ヲ
文明十六年三月二十八日 一五七

さろ月、御しやくよりさきに御ひさしにてたふ同十九日、風記召進、來廿二日、廿八日兩日之間勘進、可爲廿八日之由被仰出つく人たち、おにのまか中へいつる、後に御こゆみあそはして、夜に入てふしみとの御いてあり、へおり、御たないてゝくこんらる、そのゝちいつものことく、ちけのかく人しゆらいあり、廿七日甘州只拍子之事、絃管共以極祕也、有六ケ之説、當流説空拍子平樂急、林歌、します、三こんめ御しやくにて、おとこたちまて御とをしあり、松のきに御天きよくめてたし〳〵、同廿日、被出御目録、平調、甘州只拍子、万歳樂、五常樂急、春楊柳、小娘子、太夕かたあやのこうち、頭右中辨、のり秋はろりにて、御ろくの御そのゝち秋、かけろめめして御しゆらいあり、んらる、宮の御ろた、ふしみとの、二宮の御かた、御かつしき御所いらさをは〔陽照院儀同宗綱公記〕文明十六年三月十七日、御樂始之日次之事被仰出、御樂九ときにはしまる、のちにつ〓の御所にて、御さろ月三こ廿八日、二返目ノ廿四日

或穴 ○中 廿拍 ○中 拍子 略 ○中 略 略 ○中 略 子、 (〓仁親王) ノ人ニ宴 ニテ參仕 常ノ御所 モ鬼ノ間 量等習禮 樂人等ニ 賜フ ヲ賜フ ニテ宴ヲ 樂目録 油州樂ノ 綾小路俊 御習禮 六説
文明十六年三月二十八日 一五八 笛

依道不可然、可存斟酌事歟、爲道卒爾之事也、田向中將廿四日相傳、大鼓十七拍子以後也、其外大神説、鳥羽堀川兩御説等在之、今度被用切目説、御所作也、依未傳受、廿四日俄御傳受云々、右兵衞督廿七日傳受、臨期之儀尤筆〓笛色等進上、先圓座鞠鼓廿八日、未明參内、下姿、假屋打板等事申付、内々依仰也、御樽一荷土器之物三之執心如此沙汰云々、當日於所作者、尚可被存斟酌之由、加扶眼了、重經豐秋朝臣峯秋直秋彌秋豐原用秋藤松丸宗綱御所作中院一位右大將伯二位言國朝臣資氏朝臣重治朝臣等召渡了、琵琶ニ、奧樂拍子ニ、移所相違之由、四辻宰相中將被語、如何、今度親王御方絃未剋御樂被始、散状後日參安部季繼同季夏御樂散状文明十六年三月二十八日

樂同傳受 此日万秋 圓甘露寺、 轉山科 御所作 〓篥 散状 篁
文明十六年三月二十八日 一五九

簾中園前中納言基富朝臣万歳樂、歌、郎詠二首、簾中四辻前中納言同宰相中將甘州五常樂急、五反、春楊柳、小娘子、五反、太平樂急、五反、林重治朝臣曲所作之事、雖傳受〓古尚可存斟酌歟之由伺申之處、於執心者、可所作之由仰、仍遂所作了、景〓-右兵衞督元長朝臣景康朝臣景兼景盆大神景俊鉦鼓箏大鼓〓皷琵琶景兼景盆大神景俊統秋俊量

切目説 只拍子 子、 廿拍 統秋 〓皷 大皷 鉦皷 琵琶 箏
文明十六年三月二十八日 一六〇

〔後法興院政家記〕九三月廿八日、義尚、夢想ニ依リ、狩野正信ヲシテ、藤原良經ノ像ヲ畫カシメ、是曰、和歌のみれみしかそおもふ北のふちなみ春にあへとき、此歌愚詠中隨分之由廿八日、禁裏御樂也、午刻許參入、可別記、有油州、只拍子切目説云々、今日於室町去應永廿八年之後無之、今度若年之輩俄相傳云々、頭傳聞、今日於八日御樂可爲午刻之由有催、大樹御會可參會之由、若有叡察歟、祝著也亭有和歌會云々、此事大樹夢想云々、後京極攝政對大樹云、かすろ山みやこ禁裏有御樂云々、汁洲樂云々、是祕曲云々、後小松院御代以後今日始云々、僧之衆也、樂等合奏之時分、峯秋、景兼、彌秋等來、只拍子等〓古及數反了、來廿晴陰、時々雨灑風吹有曲、會ヲ行フ、辨、笛、同傳受景盆、條々巨細不及注、後聞、參仕之輩内、雖令傳受、猶有不遂所作之輩云々、〔親長卿記〕十五三月廿八日、朝間細雨下、寒嵐〓、午後晴、今日於禁裏有御〔塵芥記〓〕三月廿六日、齋僧如恒、樂林、四辻前中納言等來臨、歡喜院又齋〔後法興院政家記〕九三月廿八日、〓晴陰、時々雨灑風吹、樂卯〓晴陰、時々雨灑風吹

拍子、 ○中 ○中 甘洲只 當年始 略 云々 略 乙 内府記 卯 十輪院 後小松天 皇以後始 メテ消州 若年ノ輩 樂アリ ニ俄ニ傳 義尚夢中 授ス 詠歌ニ就 ニ良經ト キテ談ズ
文明十六年三月二十八日 一六一

御前之由有仰、祗候、其後御盃一二院已下次第參仕、五獻之時主人以下爲講詔、先緇素懷紙此間召講師尅限一位、之後事畢各退出、今日一段御會也、進室町殿御前、給御懷紙被示相存由云々、依是被圖彼夢中之影、於其前被張行此會云々講之、三主人御出座杉原伊賀入道等講了、俗中懷紙講之、人々歌講了、讀師々々參進、次予從中納言、等也、披講之後有一獻、御請伴之輩、申剋予參室滋野井前宰相中將、御酌、各有召出、其已後中院已下、各可候町殿、依御會也、影前置文臺、重置懷紙、讀師三獻之後有召出、中次取東山殿御懷紙〔親長卿記〕侍右衞門督、爲廣、侍從宰相、政爲、姉小路宰相、基網、〔親長卿記〕十五三月廿八日、朝間細雨下、寒嵐〓、午後晴、三月廿八日、朝間細雨下、寒嵐〓、午後晴、、講之、五反、參仕人々、青蓮院准后、尊應、中〓飛鳥井大納言入道、榮雅、予、飛鳥井中納言入道、以資朝臣、雅俊等、武家之輩、義春、政國朝臣、尚氏、貞宗朝臣、宗伊飛鳥井大納言入道入道榮雅反(伊勢)(〓カ下同)

道、中納言入道、宋世 非講詔之衆 從中納言、政資朝臣也 自御懷中被 青蓮院准后、大納言入 去比御夢中後京極攝政對談和歌事、攝政被申云、我歌ニハ北 間召講詔之人、中院一品已下參仕、先候簀子 青蓮院、飛鳥井兩人、侍 御直垂、近年就惣別無出座之 宋世、號 通秀、已上兩人 飛鳥井 實隆、重 取出給也 大口、 大納言 打物被 教國、重 大納言 兼在文臺上、 七ノ藤浪〓ニアヘトハト云歌存隨分之由云々、仍御夢覺、就此 毎ニ和歌之時、被加數輩之人數、於今度者被精撰、被出御點、仍不及廣也、 二音 事、今度被新圖後京極攝政影像、〓・子、可有和歌御會之由被仰出、近日 爲松花 〓期開之、 ○中 入道、 今日題藤 爲法躰讀師如何、進文臺左、此 雅俊 室町 下之 事、今度一段之間出座云々 略 十五 左卷置也、 俗名 二樂院 殿 大口 日野侍從飛鳥井少將一色左京大夫細川右馬頭大館治部少輔伊勢守杉原伊 賀入道 政資朝臣、雅俊等、武家之輩、義春、政國朝臣、尚氏、貞宗朝臣、宗伊 榮雅 (〓カ下同) 尊應 毎ニ和歌之時、被加數輩之人數、於今度者 日野侍從 入道榮雅 次第 講師飛鳥 讀師飛鳥 松花 井雅俊 井雅親 和歌會ノ 歌題藤爲 披講後ノ 參會ノ人 宴 々
文明十六年三月二十八日 一六二

被召加御人數之條自愛之、披講之後、各進上御太刀、廿九日、無事、昨日無爲之由、賀二樂軒、遣加州紙了今日室町殿御會也、仍未尅參彼御所、直垂日題被持來云々、三月十二日、晴室町殿夢想御會可爲今日之由、兼日雖有其沙汰、後京極新くさならぬ濱松かえの藤なみをけふの手向にさそなうくらし廿八日圖之處、表背繪不出來之間延引云々、其後參大樹和歌御會、飛鳥入道讀師、雅俊講師可別記事共也、疎廿日、粥固也、廻文到來、御會廿二日延引、可爲廿八日云々、廿八日〔常徳院集〕廿八日、臨時會、藤爲松花廿四日廿八日御會不參事、申二樂許、〔塵芥記又自二樂軒送題、室町殿御會〔實隆公記〕七三月十二日今日中納言入道入來、室町殿來廿二懶爲之如何、也、來廿二日可持參云々、廿二日、[晴〔實隆公記〕七三月十二日、如晴、〓中今日中納言二道入來、室町殿來廿二フ霽、

二樂飛鳥井中 重大口、所借 納言入道事也、 渡兵庫助也 ○中 ○中 ○中 録課所藏 ○内閣記 ○中 内府記 十輪院 略 略 略 略 卯 己青、○中 ○中 ○中 亥、日略 乙 略 己青、 ヲ進ム 畫像表背 出來ザル 爲メ延引 長等太刀 不參 甘露寺親 中院通秀
文明十六年三月二十八日 一六三

尋デ、其臨時課役諸公事等ヲ免除ス、日山都乃南しかそ思ふといふ歌を、〓に自讃のよしかたり申さるゝ詠藤爲松花和歌かけなひく松にかけても咲花乃老〕にあたならぬ夢の藤なみはなにあ〓北乃藤なみ色にいてゝ万つのこと葉の花にさくなり山名政豐、但馬妙見社ニ、同社領播磨吉田新莊地頭職等ヲ安堵セシム、られしに、と、御夢にみたまひて、かの影を新圖させて、藤爲松花といふ〓を講せ入道、彼御像令書寫、〔足利義政自筆和歌懷紙懷北濃藤浪葉流耳案邊登輪、是隨分思給云々、奇特夢想也、然仰中納言右歌者、舊冬對後京極殿、讀和歌之時、攝政殿語云、春日山都能南志賀曾亞相禪門、讀師同、講師雅俊朝臣也、色紙之歌〔卑懷集〕〓文明十六年、室町殿、後京極殿と物かたりし給よしなるに、春書之畢、則於影前披講、題者〔日光院文書詠藤爲松花和歌義政〔〓〕〓但馬義政就

○伯爵伊達 興宗氏所藏 院文書 狩野大 入道 炊入道 舊稱成就 大納言 (飛鳥井相親) ○但馬 色紙ヲ書 飛鳥井雅 親畫像ノ 姉小路基 綱和歌 義政和歌 ク
文明十六年三月二十八日 一六四

日光坊但州抄見社領播磨國賀東郡内吉田新庄地頭職、阿方村東河合阿方村領家半濟、公文給算失文料但州妙見御神領播州賀東郡吉田新庄地頭職阿加田村公文職等事、御判粉失云々、任當知行旨、領掌不可有家半濟但州妙見御神領播州賀東郡東河合上庄半濟分御要脚反錢事、爲免除之地分河越中務丞殿高村給加徴一分地頭職十一月廿二日十一月廿二日宗續(花押)等事、三季夫臨時課役諸公事等、可爲免除由候也、仍執達如件野間五郎右衞門尉殿同河合河東河合上庄半濟并河合上庄領相違之状如件、文明十六年三月廿八日(花押)

幡入道跡 上月伊 左衞門跡、 上月勘解由 田賀井因 幡入道跡 京亮跡 京亮跡 勢守跡 多賀谷因 柏原右 上月勘解由 左衞門尉跡 柏原右 勢守跡 上月伊 (束カ) 奉書 阿方村公 垣屋宗續 濟分 阿方村給 時課役 加徴一分 東河合上 莊領家半 三季夫臨 文職 地頭職 東河合上 莊半濟分 ノ段錢ヲ
文明十六年三月二十八日 一六五

十一月廿五日可有相違候、今度此方以同心現形候間、如此申出候、恐々謹言、及ビ年預職ヲ安堵セシム阿蘇惟忠、肥後阿蘇社權大宮司新左衞門ヲ罷メ、中司能續ニ權大宮司職新左衞門、此方忘重恩罷退候哉、然は權大宮司職、年預職、如代々、貴方知行不人々、我等不可捨候由、一味同心ニ被申候間、即如所存候、大慶候、仍權大宮司之上者、如先々可被止催促之由候也、仍執達如件、今度弓矢我々無誤候處、重朝、惟歳、惟家より不快候、無是非候、當家一家譜代三月廿八日〔阿蘇文書〕權大宮司播磨殿又御神事祭禮等、如舊例、□□彌可被致忠節候、十一月廿五日宗續(花押)河越中務丞殿野間五郎右衞門尉殿文明十六年〓三月廿八日惟忠(花押)福嶋加賀守殿文明十六

○肥後 二十四 免除ス
文明十六年三月二十八日 一六六

五斗、二月朔日御祭禮、國造神護寺給人方ヘ、一石、正月十三日踏哥米、同方へ、二石五斗、五月五日、御祭禮米、同方、文明十六年五斗、〓月朔日御祭禮廻、神主等人方へ、二石五斗、放生會米、中司方、五斗、四月朔日御祭禮、今村方へ中司自權大宮司播磨守能續相續二石五斗、上ノ使瀬田因幡守宗久〔阿蘇文書〕中司今村安藝守家幸中司一大夫宗弘五斗、正月朔御祭禮、□□祝方ヘ、一下宮祭禮米之事三月廿八日、文明十六年三月二十八日

自八月師走及手野□郷コ人方。 五朔北御宮御祭禮、法印 ○肥後 二十 辰 甲 裏(北宮力〕 能續相續
一六七

文明十六甲辰十二月十八日惟憲(花押)阿蘇下宮社供僧職事、任先師之相續旨御給候、目出候、仍爲後日状如件、五斗、七月朔日御祭禮、北宮祝方へ、懈怠可被勤也、仍爲後日状如件、五斗、六月朔日御祭禮、權大宮司方ヘ、肥前公殿文明十六七斗五升、御宮種米一度分、社家中、阿蘇下宮社勸力供僧職事、任先師之相續旨、知行不可有相違候、彌勤行等無□斗、五月朔日御祭禮、八祝方ヘ〔阿蘇文書〕○惟忠、阿蘇下宮供僧職等ヲ相續セシムルコト、便宜左ニ附收ス、十二月十八日惟忠(花押)肥前殿裏丹波守〓文明十六年三月二十八日裏

二十四 ○肥後 辰 甲 職 勸力供僧
文明十六年三月二十九日 一六八

レズ、阿蘇山新樂坊職事、任先師相續旨、居住事不可有相違候、仍爲後日状如件、文明十六付可給云々、仍染筆大〓書遣了、〓出代分御談合、粗申所存分了、次第相違事同言上、頭辨可申沙汰之樣、及御義政、晴御會ヲ行ハンコトヲ奏請ス、公用未到ニ依リテ果サ道、一昨日晴御會事、可有申沙汰之由被申、雖然御所中毎事御見苦之躰也、彼納言、予兩人、猶可仰子細云々、仍兩人向長橋局、仰大納言入道、其子細一筆書廿八日、晴、依召參内、和歌御會事餘無盡期之間、先御人數事可申合東山殿、大五月二日、晴、當番召進頭辨、仰云、御會御人數事、被申談東山殿了、此分可然云是御難治之由、今日爲被申御返事、被召榮雅入道、且以勾當内侍、雖被仰源大肥前公殿裏ノ端末沙汰不申是非、其次各々有御尋、粗申上了、〔親長卿記〕十五四月二日、晴、參内番也、仰云、自東山殿以飛鳥井大納言入十二月十八日惟忠(花押)二十九日文明十六年三月二十九日

辰 辰 丙 甲 親ヲ召サ セラル 飛鳥井雅 新樂坊職
文明十六年三月二十九日 一六九

廿三日、雨下、七月十六日、晴、和歌御會日次重相尋了、頭辨今日奏聞、十三日、晴、御會延引、可有來八月之由有仰、三日、晴、御會奉行事申領状了、子細記別、六月十七日、晴、々御會、女房歌臣下之次、爲御製之上之所見、注遣甘露寺、又被入夜富元上洛、是歌御會爲共也、首懷紙無萬葉書事、雖然依別所望也、五月廿一日、自中御有信、御會延引八月云々、々、申沙汰事元長可爲知云々、令談合老父、可申入之由云々、四月二日、參番、依召候御學問所、和歌御會事按察陰陽頭來、和歌御會日次事、下旬更無吉曜云々、但叡慮云、御料所未到之間、御到來之儀可觸人々之由有仰云々十九日、晴返送帝王系圖、八月十五日勸亞相語云、和歌御會日次被申東山殿、可爲廿一日之由被申爲御會講師〓古、今日各懷紙可爲萬葉書之由予所望了、三八月三日、晴、及晩雨下卿等被仰談、〓〔塵芥記

○中 録課所藏 ○中 ○中 内府記 十輪院 直歸、 ○内閣記 略 召進宿 略 ○中 略 略 ヲ召サセ ラル 中院通秀 ハ萬葉書 キトナサ 親長懷紙 ント請フ
文明十六年三月二十九日 一七〇 (花押)

七月十七日八月九日和歌御會來月必定云々、十一日頭辨元長朝臣申送云、晴、風吹來月可有和歌御會、題者日次等未定候、御點御座候、可得御意候云々、御廿五日義政、山城淨住寺住持某ニ、同寺領山林境内等ヲ安堵セシム、淨住寺領山林境内之事、任先例可所務之状如件、傳聞、來月和歌御會延引八月云々、參事毎事難事具候、被搆試追而可被申御左右由、能々可申旨候、此分令返答白和歌御會御次第事、自禁裏被仰出候、未練至極之儀候間、草ヲ書給候者、可及御沙汰之處、御料所公用未到間、如今者可有停止云々、無念事也、夜來降雨、午刻以後止了、晴、小雷、按察卿相語云、和歌御會可爲當月之由、内々陰、自午刻雨下悦入之由有其命、今日書遣御次第了、〔後法興院政家記〕九五月四日、陰、時々少雨灑、前藤大納言、父子、侍從宰相、右衞門督等來、先日自關〔淨住寺文書〕〇山拾文明十六年三月廿九日(花押

祗候 ○中 者 帋於 付折 ○中 ○中 亥 略 酉、 亥 略 略 寅 ○中 略 癸 寅 庚 壬 丁 辛
文明十六年三月二十九日 一七一

住持律師

一七二

四月一日、あさ御いは〓いつもの良ニ、同豐田郡、浦等ノ地ヲ安堵セシム公事ろゝるへく候、仍爲後日状如件、豐田之内たうま、郡浦之内きとうさうの事、知行不可有相違候、彌可致忠節文明十六年うはい廿らる、たい所よりとりつきていりて、ひの物らる、〔御湯殿上日記〕一曰郡浦大見之内おと丸、こさいり兩所之事、被遣候由候、彌可有忠節也、合七町〔蠧糧雜識〕ことし、御ひとへよそにありて、御いまゝいりなし、ひんろし山とのより、こ阿蘇文書〕、千阿蘇惟忠、用瀬采女ニ肥後郡浦等ノ地ヲ宛行フ、尋デ、佐渡又四御祝、二日用瀬采女殿四月卯月二日惟貞(花押)文明十六年四月一日二日旨如件

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○肥 二十五 大盡 丁巳朔 ○肥後 後 辰 午、 甲 巳 丁 戈 ○ 午戊 義政紅梅 村山惟貞 ヲ上ル 大見
文明十六年四月五日八日 一七三

八日畑茶一斤按ニ朝倉下野守、蚊帳一帖細定使ニ仰付之、朝倉方、蚊帳一帖、五曰故ニ大宮司其將ヲ遣シ、其地ヲ鎭ス、〔肥後國志〕一北國下向商人朝倉下野守之披官人云々、仍書状并蚊帳事相事傳下之、巨代二貫文也、慈心院方、蚊帳一帖、文明十六年八月七日惟忠花押〔大乘院日記目録〕四四月八日、御臺御方御參宮云々、御輿昇四人召進之、宇土ハ全郡名和家ノ領ナレ〓、郡浦ハ古昔ヨリ、阿蘇四箇ノ神領大乘院尋尊、越前守護朝倉氏景ニ物ヲ贈ル、代二貫五百文、佐渡又四良殿十五日、御下向云々〔大乘院寺社雜事記〕四月五日、也ヽ義政室日野氏、大神宮ニ詣ヅ〔參考〕代二貫文、郡浦村

阿蘇、健軍、甲佐、郡浦、是 ヲ四箇ノ神領ト云フ 七尺五寸 十袋 タケ、角四 ○中 十一宇土郡 萠黄 帖敷 二帖 九十 萠黄、二 萠黄、二 郡浦手水 帖敷 略 也、 酉 辛 子 甲 敷、 阿 阿蘇神領 十五日歸 蚊帳 洛
文明十六年四月八日 一七四

一上樣來八日御參宮云々、公方御輿舁左衞門太郎御奉書持來、酒肴事申入南都中輿舁等之由被仰出候也、仍執達如件、奉行之間如此云々、布施ハ惣奉行也云々文正元年三月十七日御參宮之時、院、東室、西南院、此方々同被仰出之云々、只今奉書加判躰、布施下野守ハ奉跡召進之者也、此旨能々令覺悟、可申入旨入魂了、仍四人分明日可上之由上樣來八日就御參宮、輿舁事被闕□事之間、不日可被召進候、當門跡并英基判布施下野守云々行也、松波六郎左衞門尉ハ日野殿内者也、加判不得其意旨相尋之、上樣方仰了、左衞門太郎畏入旨申入退出、宿所角振也云々、一乘院、東南院殿、東北分召進之、一人被返下了、於粮物等者、悉以自公方御下行者也、至京都自門間、十疋下行之、十人分可被召進之由、左衞門太郎以口状申入之、予仰云、去被仰出之間、輿舁四人頼秀判松波六郎左衞門尉四月五日、〔大乘院寺社雜事記〕四月四日英基判布施下野守云々四月四日大乘院門跡雜掌文明十六

○文正元年三月 二十日ノ條參看 九十 人數ハ文 幕府ノ奉 興福寺及 正元年ノ 大乘院負 擔ノ輿舁 輿舁ヲ徴 ビ奈良ニ 例ニ從フ 書
文明十六年四月八日 一七五

文ハ公方御輿舁方ニ渡之之由、衞門三郎令申之、伊勢國司舍弟宮内大輔殿卯月六日元年被召進候、任彼例毎事可被申沙汰之由、被仰下候也、恐々謹言、今度御參宮、兼より不及沙汰事也、不知子細、千万々々不審事也、天下勝事百八十文下行之、御參宮上下向之粮物ハ、人別一貫文御下行云々、此内百來八日、上樣御參宮、御所願成就御目出度候、御輿舁四人被召之、去文正迷惑旨自伊勢申上、俄事也、仍大輔殿今日寺下云々、可出來歟、八日、之事、相替前々可爲如形云々、就其國司館ニ四五日可有御座之由被仰下一御輿舁四人分仰付、御作手衞門三郎召進之、今日晝立之由申、上下向分八昨日春日詣也、相語上樣御參宮御宿六日、布施下野守殿輿舁御作手召之、可罷上之由仰付之了、卯月六日法賢判法賢判

元東門院 弟子也 (〓祐〕 百八十文 上下向八 人別一貫 下行 留スベキ 北畠政郷 ノ第ニ滯 ヲ傳フ 文
文明十六年四月八日 一七六 大

卯月七日一今度御臺御參宮次第、先日輿舁召之、相尋之申入分、八日御定、於近江ハ御持之、是又無殊儀、以外之次第共也、御臺御輿ハ十二丁、南御所八丁、御共馬これより四人分進之云々、其餘ハ一乘院、西南院、東南院、東室不進之者也、九百給之、路次迷惑之由申入之、十六日ニ歸南云々、輿舁ハ自東北院二人、上十騎、此外ニ參申輿五十丁、人千人計在之、十五日ニ歸京、輿舁ニハ人別〓以下御宿ニ進之云々、無殊儀云々、自國司ハ折、御〓風情料足二十貫文十九日一自京都被申云、來八日上樣御參宮云々、御輿舁事被申奉行、〔大乘院寺社雜事記〕一御臺樣明日御參宮候て、布施奉行にて御輿舁事仰候間、四人分申付候て、御臺御方御參宮、〔政覺大僧正記〕昨日六日このほせ了、國司在所こ四五日可有御座由、被仰出候とて候、〓四月五日、辛酉、鬼宿、雨下、奉書卯月七日大文明十六年四月八日大略〓

○後付裏文書 九十一 ○中 略 守、松波 布施下野 付雜 寺務方記 六 中 參宮次第 供ノ次第
文明十六年四月八日 一七七

前關白近衞政家、新第ヲ營ミ、是日、之ニ徙ル、十六日、壬申、々、文正元年三月十七日、御參宮之時四人分被召進候間、今度も其通也、粮物事四人分上下向八百八十御下行云々、伊勢エの粮物は先年モ自京都到來、御輿舁一人持參、一乘院、東南院、東北院、西南院、東室、當門跡六ケ所云御沙汰候間、今度モ其通被申上畢、一石左衞門語云、上さま御參宮去八日ナリ、昨日十五日可有御下向之由申廿七日、廿五日廿八日〔後法興院政家記〕九二月十三日見新造作事、三日、三月一日見作事、廿二日、廿四日夜來雨下、自今日新造亭有作事、有作事始、降雨、晩景止、見作事、〓ヽ晴、晩景雨霰、如昨日風吹、天快晴見作事、晴、晴晴、見作事、晴、見作事、

○中 ○中 ○中 略 ○中 酉 辰 未 寅 午、 略 戌 未、 庚 戊 略 癸 略 丙 庚 乙 晴、見作事、 晴、見作事、 辛 天快晴 壬 子、 作事始
文明十六年四月八日 一七八

八日廿七日十一日六日廿二日四月二日見作事、見作事、今日植懸松、自母屋柱一丈四尺、木與木間二丈、柏木廿六日十三日、五日廿三日十二日入道大納言指南之分也、晴、見作事、.晴陰、風吹、是日新造移徒也、戌刻、一向半作躰也、有三獻事、祗候面々進廿五日晴陰、見作事、八日晴陰晴、見作事、晴、見作事、朝晴夕陰、酉刻雷雨、風吹、見作事、晴、相伴實門見作事、廿一日、陰、見作事、青晴、見作事、晴陰、朝間小雨下、見作事、晴、見作事、晴、見作事、

入夜 雨下 ○中 寅 戊 略 辰 戌、 子 午、 〓 子 酉、 戊 癸 戌 亥 未 己 丑 庚 戊 己 壬 子、日略 ヽ晴陰、朝間小雨下、見作事、 甲 甲 陰、見作事、 ・晴、見作事、 飛鳥井雅 親ノ指南 見ル ニ依リ懸 實相院増 運作事ヲ 松ヲ植ウ
文明十六年四月八日 一七九

廿九日十三日十一日廿八日之儀、申入祝著之由畢、教林持來一荷兩種、太刀、宰相等來、各持來一荷兩種、召前勸一盞、禪閤樣并自實門給御太刀、被賀移徒勸一盞、晴陰不定、長泰進一種一桶、冷泉前大納言父子、爲禮來、理覺院、侍從一座終後、今日祗候面十日是日月次和漢會也晴、石藏姫君達被來、玉千世爲移従之禮進太刀、晴陰、時々雨下、池上大藏進一荷兩種、移徙之御禮也、西河前宰相、在永廿一日晴、不斷光院衆持來〓、大藏卿來、自淨土寺給太刀十九日朝臣等賀移徒事、晴陰、風吹、海住山亞相、江邊三位、治部少輔守光等來、進太刀、移徙之十五日九日、禮也、令對面、〓・陰、前藤亞相父子、飛鳥井少將雅俊、長興宿禰等來、移徙禮也、各進太刀、〓晴陰不定、晩景雨灑、長直朝臣爲移徒之禮來、晴陰、入夜雨下晴、按察卿爲移徒禮來、次勸修寺大納言來、勸一盞

使奧 ○中 坊、 略 ○中 未 寅 略 丙 亥〓 卯 巳 申、 辛 酉 己 丑 甲 乙 丁 乙 丑 乙 ヲ賀ス ヲ贈ル 同爲廣 西川房任 運等太刀 近衞房嗣 甘露寺親 勸修寺教 江邊雅國 冷泉爲富 實相院増 唐橋在永 飛鳥井雅 海住山高 俊等移徙 勸修寺經 秀 高辻長直 茂 長 清
文明十六年四月八日 一八〇

五月六日々令申沙汰銚子事、就移徙之儀也、十七日、六月十日、僧正依申沙汰、令遂行之、堅固〓略儀也、廿八日座有御加持事、次有盃酌事、各扇一本、茶十袋給之、康正度雖無此事、今度尊基九月四日九日十八日、自柿御園下郷申御移徒之禮、樽一荷百疋等進之、陰、自未刻風雨、兵部卿爲移徒之禮來、令對面、降雨、理覺院僧并同宿兩人、爲移徒御祈來、令講談仁王經、次余出有返答、有作事、七月九日夜來小雨、及晩甚、前庭植出木令所望本滿寺、十九日、晴、有作事、十一日、十日晴、橋本宰相中將公夏朝臣爲移徒禮來、令對面、晴、有作事、嘗上、晴陰、晩景雨下、有作事、晴、及昏黒雨下、、〓中以俊宣朝臣、柏木賀移徙事、遣太刀、金祝著之由晴、風吹、有作事、晴

○中 ○中 略 未 ○中 辰、 未 丑 癸 未 午、 略 癸 癸 卯 卯 略 甲 子、 乙 戊 乙 乙 壬 甲 申、晴 飛鳥井雅 柿御園 親 松木宗綱 橋本公夏 ウル〓ヲ 移徒祈祷 前庭ニ植 葺上 本滿寺〓
文明十六年四月八日 一八一

十月三日、有作事、廿一日十六日廿三日信樂材木三本到來、桁原、自信樂材木三本到來、十二月廿二日自信樂材木三本到來、柞原郷、十五日〔後知足院房嗣記〕四月廿三日、陰、向京前關白亭新造、晴陰、前庭植信乃櫻十本、十日陰、小雨灑、自信樂材木三本到來九日晴陰、入夜雨下、自去十二日至今日有作事、夜來時々雨下、風吹、有作事、十三日朝晴夕陰、及黄昏雨灑、有作事夜來雪積地二寸許、有作事、十一月八日晴陰、時々小雨灑廿二日廿四日朝霽夕陰、時雨灑、之陰、時々雨下、前庭移植石榴、栗等、五日晴陰、有作事、晴、自今日有作事、晴、自信樂材木三本到來廿一日无晴晴

江田 ○中 カリ屋 ○中 躰也 ○中 略 子、 神山 郷、 略 郷、 朝宮 ○中 略 癸 郷 酉 略 寅 丙 子 甲 戊 巳、 辰 巳、 亥 子 巳 丙 亥 己 乙 丁 乙 壬 庚 庚円、( 子、日 木到來 莊ヨリ材 近江信樂 ヲ訪フ 信濃櫻 朝宮郷 神山郷 江田郷 房嗣新第 杵原郷 假屋ノ體 求ム
一八二

○近衞房嗣、同政家第十種香ノコト、便宜左ニ合敍ス、十一日御聞香アリ、二月十日四月十三日、十しゆろうあり、御人御かくもんしよしゆなとにて、御かう御ろきあり、御さろ月づいりてうたひあり、〔後法興院政家記〕九正月廿三日、す左右にわけらるゝ、左御まけにて、やろて御まけわさ御らたありて、御ひ○十三日、十種香ノコト、便宜左ニ合敍ス、五月廿三日、○政家第、兵燹ニ罹ルコト、應仁元年八月十六日ノ條ニ見ユ、令申沙汰嘉例之一獻、聖門、實門被參、大祥院殿猶逗留也、入夜十種香、にて、めうほうゐんとの、はんをう、宮の御ろた、二宮の御方、おとこたち、はんし〳〵なり、御とりちかへなとにて、みなことのほろのゑひともなり、勝仁親王、尊敦親王、御靈社、七觀音院等ニ參詣アラセラル、〔御湯殿上日記〕四月十一日、晴陰、時々小雪散、風吹、自未剋雨下、聞十種香、〔御湯殿上日記〕參石藏殿、、夜來降雨、入夜聞十種香、文明十六年四月十一日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 略 亥、 略 辛 卯 己 戊 酉、 丁 辰 十種香 第十種香 近衞房嗣 同政家第 ニテ行ハ 御學問所 十種香 左方負ク
文明十六年四月十五日 一八三

看看一縷覆大千、〓法乳恩、鳳暦、踵三代之淳風、玉葉金枝、享萬年之景運、據室又拈香曰、這爛枯柴、〓卻一爐、奉供養前住大徳現住微笑雪江老師大和尚、以十五曰ヲ妙心寺住持ト爲ス、是日、宗頓、入寺ス、拈衣、大度嶺頭提不起黄梅、夜半亦浪傳師以文明十六年甲辰四月十五日入寺、誰不戰栗開堂令辰謹焚寶香、端爲祝延、今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬萬歳、陛下恭願龍圖かた御しのひ事に、五りやう、七くりんおんへ御づいりあらをらるゝ、おす吾此丈室、水泄不通、打云、佛來也打、祖來也打、何故放過則不可、きまち左衞門すけ、藤しゝう御ともなり、てんきよし、めてたし、山門、指云、正法海中瑞龍現出、四月十一日、宮の御ろた、二宮の御祝聖、拈香曰、大日本國山城州平安城正法山妙心禪寺新住持傳法沙門、宗桶〔御湯殿上日記〕敕黄、自九重天上、鳳詔入雲來、掲麗天日月、卷動地風雷、〔心宗禪師語録〕上住平安城正法山妙心禪寺語宗頓

箆云 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 拈竹 顧視左 搭衣肩 〓一 右云、 〓、 上云 溪 悟 打云、 雪江ヘノ 拈香 祝聖拈香 拈衣 御微行 綸旨 據室 山門
文明十六年四月十五日 一八四

曰、把斷要津、不通凡聖、入寺之次示衆、記得浮江禪師、因雪峰領衆到門曰、即今有二百人、寄院過夏、得也無、浮江將柱杖劃地一下曰、著不得、如浮江恁〓道、意杜那裏、各請、頸別來、代子喫飯來如何祇對、代曰、山僧待他道菩薩子喫飯來、便踏倒飯桶去、恁〓道、意杜那裏、各自斷看、代曰、太平本是將軍致、不許將軍見太平性且置、作〓生、是諸人見性、各自指出來、代曰、見罷青青竹、和衣自抂眠、瞎、見日、未審和尚見性如何、峰打三棒、其僧後又問巖頭、頭打三掌、聲聞菩薩之見五月旦示衆、記得天澤師祖上堂曰、始見安居又逢中夏、孜孜花花底、鬼神莫測曰、有事相借問得〓、化曰、新戒不會、濟曰、打破大唐國、覓箇不會人難得、即今問六月望示衆、茲承典座今日設齋、方至齋時、自提飯桶來作舞、呵呵大笑、道菩薩其由、〓〓〓〓底、佛祖辨他不出、報恩門下還有此人〓、家無白澤之圖、如天澤六月旦示衆、記得興化初見臨濟、濟令化爲侍者、濟問、新到甚處來、化曰、〓〓城、濟五月望示衆、記得雪峰存禪師因僧問、聲聞人見性、如夜見月、菩薩人見性、如晝諸人、作〻生、是不會底人、各乞指出、代曰、坐〓鐵牀喫〓鐵、石頭南嶽下兒孫、七月旦示衆、記得九峰虔禪師、僧問西天夏末有人得道、此間夏末還有人得道

五月望示 六月望示 衆 六月旦示 五月旦示 衆 衆 七月旦示 衆 衆 示衆
文明十六年四月十五日 一八五

蚓、泥猪、〓狗、底人、不踏前蹤各自頸別來、代曰、頭峯〓耳、卓朔、んあり、しゆゑんの御れいにがいら〓ゝ、御ほん、ことろたんし十帖らり、御といめ七月望示衆、記得天澤師祖、解夏小參末曰、來朝解開布袋、各自〓東、我西、前程八月旦示衆、記得龍濟示衆曰、是柱不見柱、非柱不見柱、是非已去了、是非裏薦四月廿九日、めう心寺乃しんめい忽有人道著、報恩爺名不須諱卻、何故撃拂子云、秋風吹渭水、落葉滿長安、敢問諸人不諱卻、爺名時如何、各自斷看、代曰、是放開、是〓聚、藏頭白、海頭、黒蝦蟆、蚯〔御湯殿上日記〕〓、峰曰、有、僧曰、何者是、峰曰、頭帶午夜月、脚踏黄金地、敢問大衆、作〓生是得道退院、頂上鐵棚〓卻了、艸〓裏著破袈娑、森羅萬〓皆檀越、那處青山不我家、取、敢問諸人、是非已去了、是非裏薦取時如何、代曰、三邊一箭收功、後四海何〓第十一世悟溪頓和尚、不太平、〔妙心寺住持次第〕曰=

○京都御所東山御立 庫記録甲二十五所收 八月旦示 衆 退院 ニ參内ス 宗頓御禮 七月望示 象
文明十六年四月十五日 一八六

北限堀與墻、付與悟溪長老云、年仲夏、雪江於花園方丈巽維爲師割付靈地、師塞鈿斧艸創、扁曰東海、此四本十六年結夏日住妙心、四節旦望陞堂示衆槌拂控引、棒〓交馳叢規不闕焉、同〔心宗禪師語録〕下大興心宗禪師行状西限西宮小路、文明十六年仲夏吉日菴之一也、〔東海庵文書〕〓出東海菴〔正法山誌〕前正法山主雪江叟判東限玉鳳院、南限天授院、東海庵四至方至悟溪宗頓

塔頭諸院 ○上 九 下略 創設ス 東海庵四 東海菴ヲ 至
文明十六年四月十六日 一八七

之、卯刻神事、有違亂事、未刻始行、入夜歸洛云々、無爲祝著、義尚、中院通秀ニ、兼好筆古今和歌集ヲ贈ルて、御しやうしんなり、よる御神事とけて、御まれらる御神事、かものまつりなきによりて、御しやうしんにてあるへきろの事、か四月十六日、日よしのまつりにて林之弟、名石川掃部んろしにたつ〓らるゝ、さんろうの人、しやうしんのよし申さるゝにより宗鐵之子、名石川備前守四月十六日、自室町殿以御書、兼好法師自筆古今石川掃部建東海菴、石川伊賀守、〔塵芥記〔御湯殿上日記〕參行、上卿不參十六日〔親長卿記〕十五四月十六日、晴、日吉祭也、頭辨奉行參向、宣秀也、次第借遣日吉祭、年四月十六日、日吉祭禮、頭辨宣秀參向、〔天台座主記〕〓華頂要略百二十四所收第百六十尊應准三宮同十六〔續史愚抄〓宗〓土御門院中之下四月十六日、壬申、日吉祭、辨右中元長朝臣{〕

法名機岩宗 先仲山云 卿記 鐵居士 岳宗林 庫記録甲二十一所收 梅甫宗 ○京都御所東山御文 法名雲 親長 四十一 ○内閣記 十輪院 藏人頭 録課所藏 内府記 兼奉行 申 、壬 俊土御門院中之下 門宣秀 精進 同甘露寺 奉行中御 元長 上卿不參 石川掃部
文明十六年四月十六日 一八八

十二月廿七日重年判等、重朝ノ兵ト、木原、赤熊ニ戰ヒテ敗ル、一後醍醐天皇之爲御方、肥後宇土爲光、同國相良爲續ト結ビテ、守護菊池重朝ニ抗ス、是曰、爲光之事、本意候時、領掌不可有相違状如件、右家親依忠節之次第、如此所加扶持、加茂周防守義豐之跡十五町、并圖師給〔新撰事蹟通考〕之番、一人馳加高名之事、十二月廿七日一同四月十六日、宇土爲光并求磨勢現形之時、守護勢馳向、於木原、赤隈合戰拜領、御使、高嶋、畏入之由、以參賀申入、御太刀〓卷、進上之、伊勢彌九郎申次也「洞然居士状」文明十七ヱ巳蜂須賀治部少輔殿一爲續八代競望之根元者、伯州慮外之當介故候歟、其比之宇土殿菊池〔相良家文書〕巳

蜂須賀文書 ○中略、〓文ハ十七年十二 九編年考徴七 月二十七日ノ條ニ收ム ○中 略 蜂須賀家 賀茂義豐 相良長國 名和重年 長状 親 跡
文明十六年四月十六日 一八九

國寺四代普山東堂樣爲光被申談候、尤候、雖然八代本主退出之上者、時節到來候間、於于今者、爲當家同六月、隈部御登候、菊池前於和融者、無是非候、至無其分者、永代義絶之旨、被仰切候之條、當國難成御堪恩候、彼御方如以前還附之儀、殊更阿蘇方不知行之本地等被相返、同先度□筆候、御披見候哉、抑慮外之世上、無是非次第候、依八代事、爲續他家へ歸宇土、十一月廿二日靜謚覺悟候之哉、爲續如望成就候之而、皆同和平と成行候、爲彼御祝儀、永爲光、守護競望弓箭、去辰年於赤熊被仕損、其儘如八代被退、松隈え二三年〓所新兵衞尉殿一交畢、原、赤熊、爲光敗走、〓相良家、匿八代郡松隈、十八年、依相良長毎之請、重朝釋之、〔相良家文書〕文明十八年、爲光謀亡重朝奪守護職、重朝聞之、遣兵討之、戰木天文五年沙彌洞然〔新撰事蹟通考〕十一月廿二日沙彌洞然修理入道

○下 略 宇土彈 未 略 系圖二 正大弼 十四 ○中 丁 重朝爲光 歸城セシ ヲ宇土ニ ニ蟄居ス 爲光松〓
文明十六年四月十七日 一九〇

候者、悦喜可申候、於其境逗留之由承候間、如此申候、〓入候、恐々謹言、十七曰税所式部少輔殿見ユ、〓御湯殿上日記)之由、上津浦上總介へ申候、定彼方より可有意見候、早々事可然樣ニ被取成○爲光、菊池能運ノ部將隈部忠直ト結ビテ兵ヲ起スコト、文龜元年五心、永無爲と知行候者、爲自他可然候處、如今者、弓矢不可絶候、此趣可有故實月是月ノ條ニ、能運ト戰ヒ、敗レテ死スルコト、同三年十月是月ノ條ニ耆忠豐所子養、私圖傾菊池氏、而奪守護職、是歳、爲光起兵、與菊池氏戰於赤熊、〔求麻外史〕四月廿五日初菊池持朝子彈正少弼爲光、爲宇土城主、伯きによりて、御しやうしんにてあるへきかの事、かんろしにたつ手らるゝ、而大敗走、來匿于松求麻、四月廿五日重朝(花押)〔參考〕賀茂祭ヲ停ム、四月十六日、〓中かものまつりな重朝(花押)四月十六日、文明十六年四月十七日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 二之四 蓮船公十三略 ○上 、癸 二之四〇上 酉 略 ○中 旋 重朝ノ幹
文明十六年四月二十日 一九一

此子細相尋、四十貫割苻錢五貫立之、三十五貫文相殘也、二十曰一長谷寺住人俵屋、越前之割苻四十貫文無沙汰、五貫文ハ上之云々、古市之西方より催促書状進之、巨細楠葉申上之、可成敗旨、可仰執行之由、奉行奘卯月廿日可然樣被仰付候て被下候者、可畏入候、巨細楠葉可申入候、此旨預御披露候越前朝倉、今度河内へ料足立申候、則割苻上候、彼割苻屋者、泊瀬之俵屋少々四月廿一日、卯月廿日胤榮判沙汰如形、有御戸開云、越前守護朝倉氏景、錢ヲ畠山義就ニ贈ル、〔大乘院寺社雜事記〕十七日、かものまつり御神事なり、御うちまつりの御さろ月、そとらる、〔續史愚抄〕福智院殿進僧中あふひともらる胤榮判者所仰候、恐々謹言、〔大乘院寺社雜事記〕〓〓御門院中之下四月十七日、癸酉、賀茂祭無沙汰、但爲社家文明十六年四月二十日

按、近年皆如此歟、 吉祭ノ條ニ收ム ○中略、十六日、日 親長卿記、或記 九十 四十一 ○を付 子 後土御門院中之下 丙 九十一 一 大和泊瀬 俵屋ヲシ テ割符ヲ 西古市胤 榮催促状 拂ハシム 御内祭
文明十六年四月二十一日 一九二

二十一日と御申あり、る〓句宮の御方々ふも御らたあり、くかさ〓事かつ〳〵とらるゝ、はんをうも御人す、御さ月らる、る母く大をいにて御はたあり、四月廿一日、る〓くの御こたんさ五月八日、るいくのろさ〓事々ふよりをらるゝ、十三日、ないくあり、〔御湯殿上日記〕十日十四日、ないくあり}、親王及ビ廷臣等ヲシテ、和歌ノ類句ヲ輯録セシメラル、るいくくふもあり、ないくあり、りろ宮の御ろたなる、ないくをきんきへもたせて、そなたに御けた候へ十二日舜ニ仰了、本來此俵屋ハ山城之木津者也、九日、十日るいくあり、むろまち殿へるいくらし〓いらをらるゝ、十一日るいくあり、六月九日十一月九日文明十六年四月二十一日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 雨ふる、 略 略 略 略 ○中 雨ふる、 丑 略 丁 六月九日 ○ 十一月九日 崇 聯輝軒永 勝仁親王
文明十六年四月二十三日 一九三

ノ條ニ見ユ、事、入夜雨下、小短册可書進之由被仰、尋デ、東寺及ビ興福寺、心經會ヲ修シテ、除病延命ヲ祈ル、册、一帖々々ノ小口ニ、いろは字書之、御衣絹等代物學侶勸進物之内云々、十七年二月十日、壬戌、晴、未刻參内、依當番也、入夜於御前和歌類句條西實隆、義政ノ命ヲ受ケテ、類句ヲ輯録スルコト、十七年四月二十日句、爲類句可書進之由被仰下之、○類句ノ櫃ヲ義政ニ返サセラルヽコト、十四年五月十四日ノ條ニ、三〔大乘院日記目録〕四四月廿三日、藥師圖繪導師東材院僧正、主願、東門院興福寺、惡疫流行ニ依リ、藥師圖繪ヲ頓寫シテ、之ヲ供養ス二十三日四月廿二日、參番、入夜候御學問所、數刻談申世上自禁裏、新後拾遺第二雨時々濺、日時々明、〔實隆公記〕七正月十日、僧正〔多聞院日記〕二四月十六日、近日諸方老若多達例、殊風并ニハシカノ達三十〓及晩參番、類句小短册、仰通世朝臣書進上、予少々助筆、五月二日〔塵芥記〔

第四 第二、 ○中 録課所藏 兄弟 戊 略 戌 内府記 十輪院 ○中 略 ○内閣記 己 也 卯 帖ノ小口 小短册ヲ 實隆第二 ニいろは 書カシメ 第四ノ各 ラル 同通世ニ 三條西實 隆ニ命ゼ ラル 中院通秀 風邪 字ヲ書ス ハシカ
文明十六年四月二十三日 一九四 文明十六年四月二十三日

兩使被賀申了、之、雖然只今ハ二百疋ト、〓一荷ハ被送畢、歸山後以書状賀申了、間、近年大都〓山報恩院ニ被申間、今度同爲學侶以書状被申候之處、一旦之事、可致奉行之由、學侶之書状到來之間、別會如前々可致奉行之由、領納一今度導師之事、於蜜供養之導師者、本來十三重一藺雖可被沙汰、無其躰之例増、老躰七八十歳之物ニ至マテモ、多以ハシカ所勞ス、仍藥師圖繪頓寫一顯供養導師東林院、呪願東門院、何モ以兩使節被申勸了、使節躰東林院方被難澁、然而重而被申之間領状之、近年者布施一貫文〓以下宿所ニ被送一今度目代方以下所出諸庄進官等未納之間、半分可出之由被申候間、爲別廿三日、如常藥師圖繪沙汰之、先規日記等有別紙、不能巨細記、可見別紙ノ記、會致問答責伏之、如本被沙汰了、中綱繪師行事以下就別會悦喜了、一圖繪事可被頓寫由、自學侶被申、行事一〓方へ被遣書状畢、行事ハ積臈衆ハ學延房律師、源舜房律師、東門院學延房律師、宗藝、別會、始行已後、各又以畢、也、

顯供養導 重一〓ノ 其人ナク 報恩院ニ 命ズ 師東林院 師ハ十三 呪願東門 密供養導 沙汰 院
文明十六年四月二十三日 一九五

行クヘシ、汰之、高麗縁ヲ用意スルナリ、重衣歟少々修學者同道ノヨシ、一料足ハ毎度先ツ奉行所ヨリ引遣之、以奉加錢返辨之者也、行事一圓支配方、堂之右、西ハ右方也、佛金堂ヘ入給ヘハ、式衆左ハ東廻廊へ、右ハ西廻へ今度無左右、以テ會所升定五升出了、仍繪師行事等令配分云々、師之時ハ、以奉加錢之内沙汰之也ト見舊ニ了、近年但〓勝事モ及論事也、一色衆繪像迎之時、佛之右ハ左方、佛之左ハ右之方也、金堂ハ堂之左、東ハ左ミヱリ行事五人ニ渡之、寺子守又罷出致奉公、但於下部テ云々、一郷民奉加錢ハ西室へ持寄、中綱并社頭行事、直垂ニテ罷出料足請取之、ヨ一於衣絹者、以人別錢奉加沙汰之、於最勝之時者、寺務御沙汰、臨時十一面藥一繪師方下行最勝時ハ十貫文、藥師時ハ五貫文云々、此内ニテ衣絹マテ沙一行事ト一所ニ五師自夜中罷出可致奉行事本式也、則五師方可座疊二帖一油之事目代毎度可出三升之由申參候、太以不可然、先例會所升定五升者一郷之職司西室ニ來ル、奉加錢無沙汰之郷共致催促ナリ、可加下知者也、

衣絹ハ人 郷民奉加 五升 行五貫文 奉加錢無 ニ催促ス 繪師方下 會所升定 テ奉加ス 別錢ヲ以 沙汰ノ郷 錢
一九六

聞、申付吐田了、文、錢六百十八文、唐院引遣ニ返辨云々、行事注進之、仕、衣絹加持之間、御本尊日中已前書立畢、之者也、則別會へ散用ノ書状ヲ自行事給タルナリ、今度ハ以外奈良中令之、一自目代方別會方へ世俗四前沙汰之由、行事日記見之間、令問答公文目代一今度繪師之事吐田方沙汰之、本來爲所望次第別會計也、近年繪師中吐田文分到來了、一膳別分近年廿五文ツヽニ令定之由、行事被申候者也、零落、奉加錢最少事也、奉加錢合拾三貫文、此内諸下行十二貫三百七十四方之處、領納既渡慶乘專當方畢、令參著歟、可被相尋云々、後日自中綱方百ト芝ト令契約令異反云々、如本來可爲所望之縁次第由申、助方競望被申一蜜供養導師於西室聞、後夜之樣ニ出仕之事、兼申含可然云々、今度早々出ヲ召具者也、又寺内七僧等以〓主堂達令催促之、於寺外者、仕丁ニテ催促一始行之時分別會裹頭ニテ、少々同宿等同道、毎篇可致奉行、其時〓主堂達一壇上疊ハ西ハ西金堂北圓堂之堂童子敷之、東ハ塔食堂之堂童役、下地之文明十六年四月二十三日

落シ奉加 奈良中零 奉加錢十 三貫文 諸下行十 二貫三百 錢少シ 始行時分 七十四文
文明十六年四月二十三日 一九七

本歸了、子ニ云々、之、又近年ハ七僧ハ不立新道ニモ也、一七僧鼻高用之、非草鞋ニハ、ル幕ヲ可取、其後ニ登樂在之、軈而自東西香呂箱ヲ從僧持テ、同時ニ見合在之、自金堂後門蜜供養導師出入、顯供養導師ハ、内々後門之中ニ可被相一行道ハ舞人ヲ前道トシテ沙汰之、東西之散花師於壇上正面向佛ニ一禮待、後鈴之後ニ出仕、漸晝後テ、讀師并導師可意懸、蜜供養過テ、本尊之前ナシテ、又兩音頭向テ一禮シテ跡へ歸リ、西ノ脇門ニ待處ニ、伶人進來之間、テ可置之、其後自東西之脇戸出テ、讀師、導師出、正面ニ三禮シテ、登高座、振付跡ニ行道沙汰、散花師、次ニ次第々々色衆行ク、西ハ自脇門出テ、金堂壇一七僧内ノ散花師ハ不及立、色衆之隨一ニ散花師東西ヨリ出テ、音頭沙汰鉾左右并合三番後、軈而登高座スヘシ、供養訖之後ニハ下樂聞之、直ニ如一七僧出仕、自末次第ニ出仕、於呪願主〓結ニ出仕、呪願御出仕已後、蜜供養床ハコヤノ預リ敷之、疊ハ東金西金兩堂ヨリ出之、古年童取出之、渡堂童文明十六年四月二十三日

一別 ニ、 散花師 行道 七僧出仕
一九八

ヲ前トス、文ハ別會、捧物ハ納所、用意事、一雨儀之時ハ日記別ニ在之、事同如常、又六爲三禮アリ、金同堂達役、之外也、毎度之儀也、ノ自脇門入テ著座ス、東ハ東ノ脇門ヨリ出テ外へ廻リ、東樂門ヨリ内ニ一自行事方別會恒例トテ參連被送之間納之畢、是ハ目代方ヨリ所出世俗一三綱出仕之事、東西脇戸ノ口ニ疊アリ、東ハ西向、西ハ東向ニ座ス、上ヲ後へ廻ル、東樂門ヲ外ヨリ内へ入、廻廊ノ内ヲ廻リ、西樂門ヲ出テ、本一圖繪ノ時ハ、何モ諷誦文之捧物ハ公文目代役、佛生會文捧物修理、千部ハ一堂達諷誦文役、金打役、如常沙汰之、金打所導師ニヨク契約スヘシ、聲ヲ不入、出西樂門ニ、金堂後ヲ廻リ、東ノ脇門ヨリ入テ著座ス、東ノ衆ハ散花師被出間、金丁、所シリ難シ、殊諷誦金ハ三ナル間、不紛樣ニ可契約也、尤呪願一今日辰貝定ニ樂器於三庫取出之、仕丁伶人等罷寄者也、樂器等ハコ被致文明十六年四月二十三日

文明十六年四月二十三日 一九九

被仰返事了、其後如例可有始行歟、毎度學侶沙汰也、披露寺門者也、可目出云々、返事得其意旨仰了、東林院ハ成就院へ行向、留守之間以寛圓一今度雨降下リ、然而正ク新寫之御本尊奉入之時ハ止畢、蜜供養之時分ヨリ又降間、依爲雨儀、伶人舞於中門在之、是先規也、四月十九日、利盆軈而無左右令許可畢、則奈良表背沙汰云々、毎度爲別會之任ト、不及一同學侶使節東林院僧正方ニ申入、來廿三日藥師圖繪可有之、導師事懃仕同日、去月廿三日一日圖繪藥師尊像泉州之仁以金堂々童子令所望之間、爲〔大乘院寺社雜事記〕一藥師圖繪可有云々、先日自學侶御衣絹事申入之、爲寺家沙汰條、無先例旨一自學侶藥師圖繪御衣絹事申入之云々、沙汰外之由仰返事云々、申状以外五月廿日、〔大乘院寺社雜事記〕九十三月廿一日、廿三日、事也、文明十六年四月二十三日

九十 所望ス 和泉ノ人 藥師像ヲ
二〇〇

之、畏入云々、児願東門院僧正導師東林院僧正三禮禪榮房法印讀師圓實房律師唄覺恩房法印散花春覺房僧都〓達延淨房僧都如此云々、泰尊一藥師圖繪七僧廻請別會成之、七僧衆ハ、一東門院僧正圖繪呪願事、自學侶申領状云々、諸院家之寺務例者、不及覺悟、於當門跡者、爲一度致其沙汰例無之間、難義之旨仰切了、依此事、圖繪不可有之、寺務之所行以外旨口々申之云々、所詮此子細兩使節ニ仰了、別躰以見參令領状之由、學侶ニテハ可披露之由仰抑先日御衣絹事、寺務役分明之由、自學侶申入之、沙汰外申状以外之間、於別會五師宗藝依未練之躰、不覺悟先規故歟、比興言悟道斷事也、則學侶沙兩人申合方々、就才學之處、奉行之勞分好心廿一日、汰衆之内、秀尊、廿日、文明十六年四月二十三日

琳純 榮賢 房、 房 絹ヲ寺務 藥師圖繪 學侶ハ衣 七僧廻請 役トス
文明十六年四月二十三日 二〇一

大童子一人廿三日御童子一人服、甲ケサ、〓香呂、同箱、草座、皆水精、沓、檜扇、轤、從僧一人鈍色、表袴、モケサ、沓一開眼師僧正裝束俄ニ相違歟、付衣、香平ケサ、尻切用之、堂内事人不見之、無帳輿一丁、綱、油タン略式也、本ハ手輿也云々、然者力者ハ可爲衣袴也、此云々、當年芝座也、雖然吐田座申破之書之云々、別會之縁次第云々、開眼取入歟、越度之旨及評定云々、併別會之未練之故也、末代之儀無力、此上ハ力者六人、輿足、道具箱持一人、也、非寺務御役旨申之、然則於集會之砌、被尋屆之了、さては自學侶申状不師報恩院僧正云々、綱所威儀師奘舜、從儀師泰弘、毎事如例也、導師出立、法早々可有圖繪之由集會在之、且俄之沙汰歟云々、去々年三月八日此圖繪以下申趣ハ、此御衣絹事ハ、毎度奈良中以奉加錢、被致其沙汰條先例在之、如何不存入哉、不思儀云々、轤、紙扇、中間一人香直垂、大口、一藥師圖繪供養繪師吐田方云々、此間芝座与各年ニ書之、私ニ兩座申合如

堯連 夜前也、 雨下、自 淨衣沓 持之、 ツクリ、 フタコ 房、 開眼供養 吐田座描 兩座隔年 ニ描ク例 例ヲ破リ ハ芝吐田 藥師圖繪 ク
二〇二

〔政覺大僧正記〕六四月廿三日、己卯、雨下、云々、然間圖繪之儀、毎度臈分奉行之間、相尋處、奈良中勸進物ノ内ニテ、下興之事也、然處寺家不可有沙汰之由、返答之間、圖會之事令延引、學侶沙汰衆等内々東院并淨法院以下尋申候處、寺家非御沙汰候條、勿論之由返答一藥師圖繪在之、主願東門院僧正、導師東林院僧正、三綱奘舜寺主、泰弘寺主、五月廿四日、庚戌圖繪之儀申付別會五師、勸進物ニテ沙汰之云々、經兩三年藥師圖繪始行自學侶、先例之儀唐院エ相尋處、寺家御沙汰之由答云々、不取入儀以外比一今度藥師圖繪御衣絹事、雖申自學侶、非寺家沙汰之間、不可叶由返答畢、仍行之申間、秀尊、泰尊令評定、寺家御沙汰無條、不能左右候、如此成下令評定、之事也、御衣絹等事、學侶別會以下不存知條、不可説之事也ケサ云々、貞治藥師圖繪供養於四恩院在之、入洛之間儀式歟、七僧以下悉以付衣、甲相違歟、近日奈良中ハシカト云違例ハヤリテ、人多死云々、文明十六年四月二十三日

○中 略
文明十六年四月二十三日 二〇三

申付之由治定了、可被催之由、法會奉行可一摺寫經二百卷可爲用意之由申付了、者、可目出由、學侶評定候趣、可有御披露候也、恐々謹言、一所作人事一臈云々、法會等事任先規法會奉行可有存知、支具物事者、爲廿一口方納所可一當年於多所他郷病惱興盛之由、風聞之間、於西院來十八日可被行心經會第三段皆以漢語也。、一自學侶申云、〔政覺大僧正記〕六六月二日、爲除病延命、臨時心經會不日可有其沙汰由一決候、如先規、被經御沙汰候蜜作法三力金以後一字金マテ心經可誦之、讃後供養計也、四智心略吉慶唄當座上衆、散花、一心經會支具料事任先規、百文下行、申也、一法會法則事、五月十二日、〔東寺百合文書〕6山セ讃ち廿一口方評定引付文明十六年四月二十三日

年甲辰 一臈 調聲 丁巳、 供養 文時十六 凡僧 一臈 天晴 法、 廻請 支具料下 興福寺臨 法則 東寺心經 行 時心經會 所作人 會
文明十六年四月二十三日 二〇四

一臨時心經會廻請持來、令加判、同奉御沙汰遣之、來十三日云々一大名僧二人良鎭一出仕三綱泰弘寺主、源乘寺主、比興之沙汰也、一心經會出仕、別會五師宗藝、營尊、導師淳快擬講、十三日、戊辰、一以中綱案内申之、一今度幡四流云々、一乘院、大乘院、予、松林院此分云々、四流ニテ行之事、別會一臨時心經會在之、幡二流兩所分出之、毎事如年始、寺家吹田庄役南大門并專重一臨時心經會幡廻請御判申出之云々、來十三日之由也、導師堯光房擬講也湯屋辻子兩所事、於臨時者、自學侶下行云々、各付衣白五帖也、五日、庚申、因幡寺主御房六月二日供目代永專六月二日〔大乘院寺社雜事記〕九十六月五日、供目代永專文明十六年四月二十三日

舜專 寛明 房、 房、 九十 心經會次 學侶下行 導師 第
文明十六年四月二十三日 二〇五

云々、此條且如何旨尋申入之、當會導師ハ不謂恆例、臨時、可爲各度之間、今所詮各度旨仰了、得其意云々、月ハ淳快可爲理運之由仰了、又何事ソ有子細之時ハ、連續之事モ可有之、長祿二年正月十四日、恆例、春聖房擬講、予筆了、則幡方事仰遣奉行方了、一淳快擬講來、心經會導師事、堯光房擬講不及進奉、去正月分導師懃仕之故文明三年正月十四日、恆例、圓覺房擬講、同三年正月十四日、恆例、春聖房擬講、次權別當加判了、其後又廻請持來同五年正月十九日、恆例、覺恩房擬講、同四年正月十三日、恆例、圓覺房擬講、八日、小雨、五月七日、臨時、覺恩房擬講、六月十三日、臨時、圓覺房擬講、四月廿二日、臨時、淨眞房擬講、同六年正月十八日、恆例八日文明十六年四月二十三日

相替 專當 快理運タ 長祿以來 導師ハ淳 ルベシ 導師ノ例
二〇六

一心經會幡二本出之、供養料二斗一幡竹三ワ、〓山、内山各一本進之六月十三日、臨時、小輔擬講可參懃之由仰了、一明日心經會御出仕可申入案内歟如何旨、慶乘專當内々伺申、不能左右之色々雜具御後見調進如例、口無三井庄ニ有之、不足分計略、青クサ座法師、由仰了、但不可有御出仕之間、可得其意旨仰了、畏入候、同十六年正月十三日、恆例、堯擬講、作手等御米三斗九升八合、御米悉皆代九百廿四文之由注進也、今日作手善性勾當法橋、伊與守、對馬公、寛圓、舜專、明恩、善賢、舜圓、宮壽、慶松十三日、送別會五師方、經師方二斗下行十二日、都合一貫七十文、分作之間、油等不入者也、鹿爪竹二本、上品杉原一帖出之、經御幣等□中紙三帖之、文明十六年四月二十三日炭一荷、土器自六時

釜口申入子細、 仍三ワ作之 院家器本 但一帖 會六斗 ハ余事、 炭一荷、土器自六時 卅五文 土器作手 幡二本
文明十六年四月二十三日 二〇七

依學侶之儀、廻請等如前々認之者也、五師三綱出仕廻請、幡廻請等如恆例以來疫病以外増、殊南里ニ増云々、多以老若失命者也、於他國者言語道斷爲同國他國祈祷、臨時心經會可有始行之由學侶評定、則寺務へ被申候了、七八十歳之物ニ至マテ病之、於少兒者不及言者也、隨老者病氣大事也、他疫令増云々、隨而死者之事ハ、他國之事一里二里而開ル、在所在之云々、仍國ニハ多以令死去、於當國當所者、依療死去之物少シ、又三月末四日初比今日幡悉皆四本云々、兩門三流、松林院留守より一流云々、出仕三綱泰弘寺主、源乘寺主、五師宗藝律師、營尊擬講御童子、力者等、小法、春松、慶力、以下二十人計、座法師二人、藏人寺主、相模寺主、東林院、各結縁自分幣等作之以上藤賀、梅千代、春辰、重阿、九郎、三乃公、舜信、賢春、宗順舜勝題名僧舜專、寛明〔多聞院日記〕ニ六月三日、臨時心經會成廻請畢、自今春疱瘡并療以外増、文明十六年四月二十三日

學侶評定 ニ依リ心 ル程病重 ニ死者多 大和以外 老者ニ至 經會始行 ヲ決ス
二〇八

催由、承候間令申候者也、來十三日臨時心經會修理方用意不可有無沙汰之童子來テ燈明等可爲如何哉之由、不審申者也、本式ハ心經會時、處々講被進書状於寺務畢、三綱修理以下用意之事諸式如恆例、又自寺務可被申一處々講之事、臨時之心經會之時モ、先例廻請等之趣有之ト見タリ、則七堂出難成立云々、仍於今度者處々講無沙汰之畢、不及成廻請、可有始行、然而諸目代以下進官、并諸庄薗知行一向近年無足之間、庄役所畢、後日ニ文云、恆例之時モ自別會日限等催頼候由、幸徳井申者也之由、學侶而申遣貞實房方了、付題目如恆例、隨而修理目代貞覺房得業云、定而自寺務可被相催之由、存認之、又疫病ハ於寺僧中一人而無之、之處無是非之左右云々、仍闕如毎事不可然之間、爲寺務雖可被仰了々相一祭官師方催之事、臨時之時者、自寺務被申候歟、□學侶衆申付歟、不覺悟之一爲學侶相尋吉日畢、仍來十三日心經會可有始行候、諸事可被得其御意由一五師出仕之事、本式ハ定而悉以可有出仕歟、以略儀兩仁出仕、恆例之儀同間、内々先以書状幸徳井方ニ相尋之處、□別會所蒙仰由返事之間、則申付文明十六年四月二十三日

ノ命ニ依 祭官師方 催ハ別會 ニ罹ル者 ナシ 寺僧ノ病 五師出仕
文明十六年四月二十三日 二〇九

人出仕了、輔ヽヽ今度被沙汰之畢、一今度心經會導師之事、堯光房擬講与少輔擬講及相論畢、堯光房ヽヽノ云明ニ見タリ、但文明三年顯舜房律師別會時、同五年覺恩房律師別會時、兩出仕畢、仍任先例、只今當年別會宗藝律師与明年別會之躰深賢房擬講兩ク、導師之事ハ、東西堂之大導師之躰各度々沙汰之、既ニ正月ニ恆例之時別之會式事也、雖隔年、同會式之導師ヲハ、各度可沙汰之云々、少輔ヽヽノ云、東西兩堂之大導師各年ニ一切之導師可沙汰云々、此事雖未決、先以少一臨時心經會之時、處々講本式ハ可有之、則廻請等被認之趣、別會之横ニ分彼兩人被出仕、次之年文明六年甲午正月十八日恆例心經會ニ、又同兩人令懃仕之間、於只今者不可有沙汰云々、是ハ同シ會式之導師之事也、不混宗〓禪榮房五師兩仁被出仕畢、文明五年癸巳六月十三日ニ臨時心經會、躰可有出仕歟、ハタ又可爲餘仁歟之事、近年之例當時別會之躰與次之別之、仍只今臨時之時、出仕之躰之事如恆例、當時之別會之躰與次之別會之會之躰出仕之旨、廻請之趣分明也、先年定請顯舜房律師與次之別會之躰文明十六年四月二十三日

二一〇

只今ハ自奉行所下行之、是モ吹田所出ナリ、條、新儀之至不可然者也、隨而只今之事同處々講略之畢、一貫文祭官師布施就臨時自唐院出之、恆例ニハ何方ヨリモ不下行、之、〓例之時ハ自寺務被下行、恆例之時ハ吹田庄所出歟、寺務ヨリ出之、度ハ處々講無之、寺務并諸目代無力之間、所出難成立、故ニ無謂令闕如之五斗土用塚散米以下用歟、近年竹坊請取之備進之、就臨時自唐院下行之時無力、奉行所唐院ニ申付出之畢、今度又同前也、臨時ニ今度自唐院被會之時モ可被出之條理運也、然而是モ無故被遁避之間、文明三年、同五年一心經會方下行物寺務并目代方所出在之、恆例之時者勿論也、臨時之心經五斗戸上拍手ニ下行、南大門散米ニ備進之、以下用之、是モ恆例之時、自出渡分、如文明三年、寺務方下行歟、五斗湯屋辻散米等用歟、食堂ニ童子請取之、恆例之時ハ自寺務下行歟、貳百五十文佛供燈明之代七堂ニ令備進分下行、恆例通目代ヨリ沙汰之、文明十六年四月二十三日

下行 唐院ノ下 奉行所ノ 下行 寺務方ノ 通日代ヨ リノ下行 行 下行物
文明十六年四月二十三日 二一一

下行之歟、畢、又慶乘申候、毎度戸上拍手恆例之時モ用意云々、申ハ、兩人毎事用意云々、一今度播之事、大乘院門主十三日、心經會始行珍重者也、寺務案内之處、無御出仕者也、同大乘院新門主ヲ以テ雖令申、前々モ不出之間、不可叶之由承之間、付播可出給事本儀也、無沙汰寺務而可出給之由、雖令申入、無承引者也、雖爲新儀、申唐院奉行所ニ不被出播之間、無御幣之間、就大乘院并寺務御幣可出給之由、戸上拍手間、其ノ御幣ヲ取テ、其儘ニテ祭官師方へ戸上拍手渡之、然ニ今度兩所共一祭官師方之御幣之事、恆例之時ハ、副播御幣ヲ東北院西南院ヨリ被出之坊之奉行所而沙汰也、然テ御無沙汰雖不可然、於闕如無ニ者不及申驚、於今度者令闕如間、無御政覺權僧正、一乘院教玄、一南大門掃除之事、以沙汰物ヲ、新坊并子守方へ申畢、南大門掃除ハ惣而新以上ハ本來ハ如恆例、寺務以下雖可被出之、無謂被遁避、故ニ以公物近來得業、戸上拍手來申候間、其分意得ヲ令申處、管主松林院

兼親大 子時 大僧正 納言、 尋尊前 僧正 寺務 前大 祭官師ノ 南大門掃 幣 除 幡 幡除目
文明十六年四月二十三日 二一二

一今度權別當竹林院隆憲不被出幡并供養料者也、官師方へ被遣之、毎度如此御沙汰之由、御返答在之、正ト被沙汰、定而可爲越度歟、則使者ニ此由申畢、一一乘院并松林院幡供養料不被出之間、致催促之處、一乘院御返事直ニ祭具畢、一疊之事堂童子役而敷之處、寺務之御座疊者、無沙汰之間、致折檻畢、專日記云、自別會支配ト見タリ、直一乘院御下行之事不見、若本來直御下一斗大乘院前僧正尋尊、一斗大乘院新門主政覺、三斗御下行之間、別ニ自別會不能下行歟云々、是ハ恆例之事也、顯融并長一恆例之時古日記ニ、祭官師方へ三斗下行之由見タリ、然ニ自一乘院直ニ行在之者、舊記之通ハ可爲兩重歟、不審ナリ、然者自寺門臨時ニハ一貫文下行間、可成兩重歟、可糺明之歟、一播供養料之米之事、如先々以送状被送之、則先規之樣ニ出請取畢、一一獻并精進諸出立以下如恆例、僮僕ニ下行之物如先々、仕丁ハ十人計召送状ニ權別當權僧文明十六年四月二十三日

書、一儀ニテ 立紙沙汰之、 二枚ニ 于時 請取モ 寺務 米 幡供養料
文明十六年四月二十三日 二一三

也、下文之面ハ吹田庄之由成之歟、題名僧良鎭、專重、快擬講、五師宗藝、營尊、三綱泰弘、源乘也、南大門湯屋辻子修理、御門等諸下行之、如常請取進之、一臨時ノ心經會ニハ、自寺門祭官師布施一貫文在之、則今度自唐院奉行所悉皆三斗供養料在之、不足間不及支配一松林院今度者依不例爲療養在京、自留守御幡被出之、又供養料一斗、被〓一幡供料之事、臨時之心經會ニモ、祭官師へ可支配歟、先例不分明、於今度者殊下行不可足、旁以何ヘモ不及支配者也、令不足上者、不可成例者歟、管主堂達ニ下行同前也、臨時之事ハ先規不知之、今度幡并供養料少之間一恆例之時ハ幡之供料支配分取之、外ハ祭官師ニハ布施無之云々、一導師布施、恆例之時ハ自別會下行ト見タリ、以供養料被送米ニテ支配之、一貫文下行之、相尋奉行所之處、文明三年、同五年兩度共ニ下行云々、物公文目代下文成之、自學侶下行之、於寺務者一向不下行之、臨時毎度此儀晴、都鄙間疫〓流布云々、〔大乘院日記目録〕四六月十三日、臨時心經會也、幡四本立之云々、導師淳〔後法興院政家記〕九六月十一日、

寅 丙 導師布施
文明十六年四月二十三日 二一四

謹上佐々木大膳大夫殿同前|事肝要候、傳聞、南都病氣流布以外事云々、同日廿二日、下知候、依窮困罷下之間、毎事可然之樣、別而可被加御扶助事、肝要候之由、可四月廿三日シ、猿樂ヲ勸進セシム、就觀世大夫下向之儀、被成遣奉書候、任被仰出候旨、勸進猿樂等事、宜可有御幕府、觀世之重ノ北國下向ニ就キ、近江、越前等ノ諸氏ヲシテ、之ヲ扶助得御意候、〔諸状案文〕晴陰、遊佐美作守殿能州「文明十六」

○中 略 丑 「文明十六」 丁 能登ノ遊 リ下向ス 窮困ニ依 京極政經 佐
文明十六年四月二十三日 二一五

以上被成奉書分、同前ヽヽヽ下向北國候、同前、觀世大夫依窮困、經上意下向候、可然所々勸進猿樂等之事、可有御調法候、尚伊庭六郎左衞門尉殿以諸篇別而被加扶助候者肝要候、佐々木六郎殿朝倉孫右衞門尉殿同前慈視院座下同前同文明十六年四月二十三日

慈視院光 朝倉修理 〓庭貞隆 朝倉氏景 玖 同高清 寔
文明十六年四月二十三日 二一六

謹上土岐左京大夫殿幕府、美濃守護土岐成頼ニ料紙ヲ進納セシム、以上七通、以齋藤小次郎奉之、○幕府、土岐成頼ヲシテ、觀世座日吉源四郎ノ在京ヲ扶助セシムルコ四月廿三日○コノ後、京極政經、物ヲ幕府及ビ義政ニ進ズルコト、便宜左ニ合敍ス、ト、十五年八月二十六日ノ條ニ見ユ、〔諸状案文〕以目出候、恐々謹言、越後守方可被申入候、〔諸状案文〕一御料帋相叶上意候、目出候、將亦先々御進納之帋事被仰出候、委細者齋藤朝倉修理亮殿一大御所樣爲改年御禮、御太刀一腰、糸卷、鳥目千疋御進上之旨令披露了、尤「京極殿文明十六年始、四廿六」文明十六年四月二十三日一

文明十六年四月二十三日 二一七

同日拜領之御禮、御太刀一腰、鳥目三千疋上進之旨令披同前同前千疋拜領候、祝著候、仍太刀一腰、國清、令進覽之候、并表御禮計候、謹上佐々木治部少輔殿同前四月廿六日一上樣ヽヽヽ同前千疋、御所樣江爲御馬〓三御方年始御禮御申目出候、各披露之次第、以別毒令申候、次御太刀、金〓、一御所樣ヽヽヽ同前御太刀、糸、千疋、

栗毛、 糟毛
二一八

卿○コノ月、幕府和歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、白玉の葉分のらせやいにしへ乃伏見の竹のすろたなるらむ行すゑにしのはれぬへきことの葉や昔乃筆の跡にとめ〓ん乃こりける月の入にし籬にも光はとめりにはのうのはれ〔常徳院集〕同比、かれ題乃歌人々よみしに、卯のはれ二十六日、年、幕府和歌會、一上樣江青銅千疋進上之旨令披露候、尤目出候、同日爲世卿同〔常徳院集〕廿六日、いにしへの歌仙乃名を題にて、人〳〵立みけおに、俊成露之候、目出候、同日文明十六年四月二十六日

假名題 歌仙ノ名 俊成卿 爲世卿 ヲ題トス 卯花
文明十六年四月二十八日二十九日 二一九

二十九日長山藥師堂免田吉敷郡平井、染依、永谷壹町四段地文明十六年卯月廿六日從四位多々良朝臣(花押)事、任當知行之旨、寺務領掌不可有相違之状如件〔長防風土記〕〔五山傳〕第百五十六世月崖、名元修、文明十六年四月大内家古文書〔補菴京華別集〕次韵鹿苑和尚慶丈室落成寶偈廿八日滅、周防守護大内政弘、平蓮寺ニ同國平井、染依等ノ地ヲ安堵セシム、〔和漢禪刹次第〓二十八曰相國寺鹿苑院丈室成リ、義政、之ニ臨ム前東福寺住持元修間寂ス月崖元修-駿才元齷元修〔慧日山宗派圖〕三二聖門派〓關派下〔慧日山宗派圖〕政弘朝臣也

四裁許分加之 上宇野令五寺院 此内去文明十 福禪寺 慧日山東福禪寺 慧日山東 太華心〓 十二山口宰判吉敷郡二十四 百五六(未上) 歴代住持籍位次 文明十六四 寶珠 號平 勢州 月崖ヽヽ元修 月廿八日ヽ 蓮寺 安 國 酉 申 福 乾 乙 甲 東 國安 二聖門派虎關派下 三聖門 彗 (寂) 聖門派 長山藥師 堂 法系
文明十六年四月二十九日 二二〇

司有偈、見寄前僧録北鹿苑老師、々輙撃節和之、山中諸老無漏於編次者、寔一甲辰歳鹿苑院丈室成、院乃先相公宗廣、而左街僧録司居焉、大法關系有在矣、〓艶耶、謹依尊韵、聊表賀義、蓋所以爲天下叢林主法者、而賀之也、伏希慈照四月廿九日、大檀越准三宮台駕入山、以賀落成、四衆驩呼、得未曾有也、大僧録大門建立ノコト、便宜左ニ合敍ス、時嘉會也、吁法社作興、有待于今、而檀越外護、莫替于昔、皆吾僧録之賜也、孰弗○鹿苑院兵燹ニ罹ルコト、應仁元年十月三日ノ條ニ見ユ、又鹿苑院東鹿野苑如前佛時、隨身宮殿甚華滋、左街楊柳々營雨、庇陰無人不借枝、官院一新功畢時、山中雨露自然滋、祝吾師罷祝五相、松有蟠桃結實枝、〔蔭凉軒日録〕文明十七年十二月十六日、齋罷、〓東府鹿苑院門建立日取、今月廿六日書立、以冷泉殿供台覽、引馬之事白之、乃被命伊勢右京亮殿、愚〔翰林五鳳集〕韵、并序、々云、〔萬山編年精要〕此年、鹿苑院再興、院主惟明和尚、賦寶偈賀落成、横川和尚次謹依鹿苑堂頭大師慶丈室落成寶偈尊韻彦龍

二十六 雜和部 別集同ジ ○補菴京華 略 ○中 別 ○ 周興ノ次 賦シ落成 ヲ賀ス 瑞智偈ヲ 貞遠 景三ノ次 〓 引馬伊勢 韻
文明十六年四月二十九日 二二一

○鹿苑院造營寄進ニ就キ、義政、相國寺住持ノ公帖ヲ出スコト、便宜左四月十三日、天氣快晴、今早當院庫裏開也、文明十八年二月廿一日、不參、夜來天降雨、自早晨快晴、當院庫裏造立事始、其今晨鹿苑院東之大門建立、山中東堂、西堂諸役者有齋會愚辭之、規式如年始事始、○鹿苑院書院移徒及ビ同庫裏造立ノコト、便宜左ニ合敍ス、晩來食籠一樽二雙獻鹿苑院、蓋鹿苑院大門明日建立、仍招參暇之東堂、西堂齋之、可臨齋筵之旨、賀書院之移徒也、鹿苑院東大門去廿六日建立、御馬嚴重仁被引廿六日苑東門上造作〓色九十七貫文餘也、漸々可令造畢、〔蔭凉軒日録〕文明十七年十二月三日文明十八年二月十日、自昨暮天降雨、曉來快晴以侍衣被報之、廿八日之、禮謝廿五日齋罷、鹿苑院主來訪曰、鹿白之、亦云爾、文明十六年四月二十九日、〓中齋罷、〓東府

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 事始 書院移徙 九十七貫 造作費用 庫裏造立 庫裏開 文
文明十六年四月二十九日 二二二

梵徳西堂、梵怡西堂爲相國公帖禮謝來、ニ合敍ス、置之由被仰云云、白次伊勢因幡守也、九月廿日、齋罷、〓東府、梵徳西堂、梵怡西堂、周省西堂公文、御判事白之、時相公舞、風雲似袖、瓣香而酬禮部、八月乘槎、奉使幾日、諸天推〓護法、是時接天寧於九州四海知、眉山禿繋翁、萬口一朝誦、臨川垂鬚佛、〓夫天下英物之出、譬諸儒御成于庭間、御覽普請、先可退出之由、堀河殿指南有之、公文三通者、堀河殿預三佛之間、蒲坐月黒、董相國於二禪之上、茶盃雪白、靈湫冷兮紅葉化龍、佳節迫中智識之尊、某有節、竹孤即心梅熟胸次、包羅今古、如吹藜杖而照校書、筆端、皷造營御寄進、公帖書立、相國寺梵徳西堂、梵怡西堂、周省西堂、廿一日兮黄花兼蝶、舜之徒孳々爲善者願聞淳風、堯之君蕩々無名焉仰祝叡算〔補菴京華別集〕以參省西堂住相國山門疏〔蔭凉軒日録〕八月廿七日、不參、齋罷、鹿苑院同侍衣來臨、齋罷、令〓棕藏主於東府、前日公文三通請取之、仍傳鹿苑院略自蔭凉來、早々可伺之云云、爲鹿苑院本房以上五通

○中 ○中 略 略 ○中 略 ○中 ○ 略 中 メニ公帖 ヲ出ス 山門疏 寄進ノ爲 省住相國 景三ノ周
文明十六年四月三十日 二二三

悦候、恐々謹言、卯月廿九日四條る近習御中寄進之儀不可有相違之由申候處、御懇示給候、祝著之至候、殊百疋送賜候、恐晦日〓然、今月七日訃書達于京、今年六十歳、吁余去年十一月十二日、來于泉山名政豐、京都金蓮寺ニ、播磨國衙内ノ地ヲ安堵セシム、御寺納不可有相違候也、恐惶謹言、〔蔗軒日録〕天五月十日、晴、播州坂本阿彌陀寺執沙汰分〓東郡國衙内貳拾石事、任宗峯寄進之旨金蓮寺貴報南靜香、早旦扣寶林而來駕、爲面別也、同廿六日、靜香赴三河云、先□漸靜香玉浦於三河入寂、四月廿八發霍亂、同〔金蓮寺文書〕三河ニ寂ス、六月六日六月六日政豐(花押)三十日、〓、前東福寺住持珠珍政豐(花押)政豐(花押)卯月廿九日政豐(花押)「文明十六年甲辰」〔蔗軒日録〕天五月十日、晴、〓中靜香玉浦於三河入寂、四月廿八發霍亂、同

享徳二年十二月五日ノ條ニ見ユ、 蓮寺ニ國衙内ノ地ヲ寄進ノコト、 ○中 浦 ○持 豐、金 玉 ○京 略 都 「文明十六年甲辰」 寄進 【亂 山名持豐
文明十六年四月三十日 二二四

何々々、第百七十六世玉浦、名珠珍、文明十六年甲辰六月二十三日、甲戌、楞嚴頭公於其居靜香軒開詩之會、軒主玉浦藏主、屈寶〓和尚、々々與諸老以凉書爲題也、予賦曰、十年圭竇一書生、秋對螢嚢冬雪繋、今百七十六玉浦、諱珠珍、文明十六四月三十日滅、盡、天何厭吾徳之臻斯乎哉、予四十餘年禿相知、聞訃哭、泣如小兒戀□母、吁奈會也、浦於靜香軒、倫敍、甫柏、及余又赴其會、楞嚴之首唱、正鵑童行之首唱、正玉咸相〔扶桑五山記〕〔碧山日録〕一長祿三年二月二十六日、癸卯、東山緞惟精與長江子來、問玉四月三十日滅、〔五山傳〕和漢禪刹次第〕玉浦ヽヽ珠珍〔慧日山宗派圖〕〓

歴代住持籍位次 慧日山東福禪寺 五山城州〓日山東 福禪寺住持位次 文明十六四 福禪寺 玉浦珠珍 東 正法派 福 月卅日ヽ 慧日山東 正法 百七六(禾上) 靜香祖 福束 東 玉浦ヽヽ珠珍 東陽珠堅 坤 〔慧日山宗派圖〕 眞蘂等ト ノ交遊 法系 太極ノ詩
文明十六年四月是月 二二五

是月、義尚、芍藥ニ和歌ヲ添ヘテ、勝仁親王ニ獻ズ、日微官入朝後、玉堂散帙午凉清、〔常徳院集〕四月、梅子にに〓てつかはしける、しけり行山下陰乃草むらにやとれ多露や暮ずまつらん○義尚、梅子ニ和歌ヲ添ヘテ、飛鳥井雅康ニ遺ルコト、便宜左ニ合敍ス、あはれにもをしへの道をきろぬ哉昔の友はめくりあへともをしへすはそれともりろしさろぬ間の草葉にましるらむもしをんもしら露のやとれをからに草ぬかを山ちや秋のくると見え南○珠珍、東福寺住持トナルコト、十五年三月二十七日ノ條ニ見ユ、〔常徳院集〕宮御方へ折句をよみな、芍藥にずけて參ら勢し、返し中納言入道中納言入道御返し返し

御返歌 勝仁親王 雅康返歌
二二六

奉れる、いにしへ乃いも〓の庭の春乃雨に草の莚のめくみをそしるのことし、三曰ときに御あふきたふ、新大すけ殿より御てうし、こよひの御さろ月いつもにてたいるい樂色〳〵づぬ、めつらしくめてたし、御さろ月づいりて、ひさへめして、しやくはちふろをらるゝ、やふ、あやのこうちもめして、ことぬく春雨五月三日、しえ大しの御ほうらく五月一日、まい人ひさとき御こ庭〔常徳院集〕五月二日、内より慈惠大師乃御法樂とて、題を給侍しに、よみて五月〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕御祝、に、御つき歌御一さよりろさ金らるゝ、慈惠大師法樂和歌御會、一日山家文明十六年五月一日三日

庫記録甲二十五所收 小盡 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御立 丁亥朔 ○京都御所東山御文 亥 丑 己 丁 吹カシメ テ尺八ヲ 舞人多久 時ヲ召シ 太平樂 ヲ賜フ 久時ニ扇 ラル ヲ賜フ 義尚ニ題
文明十六年五月五日 二二七

かしこしな横川のみ〓に契ありてよはひは杉のこけとふりにを〔御湯殿上日記〕五日陰陽頭土御門有宗ヲシテ、祈祷セシメラル、にて御さいそく御さいそくいたさるゝ、六はならる、二日可詠進云々、慈惠大師御法樂云々、賀茂競馬、十日、三日にいたさるゝ御なて物、する〳〵と返らる、めてたし〳〵、五月二日、慈惠大師御法樂歌、去月廿五日歟題被〔後法興院政家記〕九五月三日、この月御つゝしみなるにより、ありむねに御なて物つろはさるゝ、くれ〔後法興院政家記〕九四月廿六日、五月二日、〔塵芥記五月三日、下之、仍早朝清書付戸部、晴風吹、小童自石藏來、明後日可見物競晴、令見物競馬、三位中將、小童同之、及黄昏歸宅、藤中納言、兩冷泉、長直馬、五日、〓陰晴不定、禁裏御短尺令詠進、〔晴、〓中自禁裏、被下御短尺、三首來月〕〔後法興院政家記〕九四月廿六日、年晴、〓甲自禁裏、被下御短尺、三首來月〔後法興院政家記〕九五月三日、〓晴風吹、小童自石藏來、明後日可見物競

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 内府記 十輪院 録課所藏 ○内閣記 卯 辛 丑 卯 戊 己 辛 子 略 午、 子戊 ○中 賜フ 御撫物ヲ ニモ題ヲ 賜フ 有宗ニ遣 中院通秀 近衞政家 サル ニモ題ヲ 近衞政家 見物ス
文明十六年五月六日 二二八

朝臣、雅連等來、之由被申候間、五師中被得其意、可有御計略哉云々、去年既兩三人奉行令内人齋藤方近日可致知行云々、隨而狛野以下五師方之得分、同可有知行〔親長卿記〕十五五月五日、晴、賀茂競馬依未下行遲々云々、節供御祝、ともあり、御くす玉むろまちとのへ万いらをらるゝ、五月四日、山くにのまき御くはり〔後知足院房嗣記〕五月三日、晴、小童五日加茂驚馬爲見物被京都出也、入國、當社當寺之事、別而不可成煩之由、奉行蒙其命之由申候、則爲寺門而、之事、畠山右衞門佐殿不可被成綺之由、去年成敗之間、珍重之由存處、又御ことし、むろまち殿よりまきらる、かゆめす、五日、あさ御さろ月らる、こよひの御をつくはあいらす、御さか月いつもの興福寺ニ山城狛以下ノ地ヲ渡付ス、被出被申云、山城國寺社領〔御湯殿上日記〕畠山義就、山城、河内諸社寺領ヲ、本所代官ニ還付セントシ、是日、六曰同日、圓城坊々主〔多聞院日記〕〓大和同日圓城坊々主〔多聞院日記〕〓

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 貞覺房 得業、 辰 壬 大和 領ヲ綺ハ 獻ズ 義尚棕ヲ 山城社寺 五師方ノ 犯野以下 玉ヲ賜フ 得分 義尚ニ藥 ズ
文明十六年五月六日 二二九

由領納在之、珍重々々、知行、於春日八幡之領者、不可成綺、全以可致本知行之由、自當年慥以被去出者也、則三奉行ゟ右衞門佐殿被居置之間、自舊冬、三奉行ヨリ又代官兩寄事於左右令謀計、隨而自畠山右衞門佐殿方、山城國宇治ヨリ南分押而懃房大方寺門ニ披露在之、衞門佐殿代官豐岡道乘下向山城ニ、右衞門佐方代官方令對面、當寺社領諸院諸坊領不可被山城國寺門領被取日記之處、又如此不幾令相違之條言語道斷也、仍可及五月六日、狛五師方得分、天下一亂以後無正躰、或爲武家押領之、或百姓等百田掃部小折幡之御領事者、寺社本所領不可成綺之由被申候間、昨日寺門之使者承仕四月廿七日、近日山城國之事、畠山右衞門佐殿可有知行云々、仍而春日八成其〓之由被申候了、則隨而日記之面不可有緩怠之由、慇懃返答在之、右催促不被成綺、剩年貢皆濟樣々可預御計略之由申遣處、別而可致奉公之門隨而田邊草圓別會方得分、近年天下亂世以後無正躰之間、當年堅可致寺門大訴沙汰之由、五師中一揆畢、金堂吉祥御願已下地同違亂之由、自了花田土塔三郎右衞文明十六年五月六日

井大炊助 又代官一 又代 又代 官 官 以南ハ義 山城宇治 山城ハ義 就ノ知行 就押領ス 又代官
文明十六年五月六日 二三〇

リ、又代官之躰可上記副之、可致譴責之由、相共ニ申候間、皆以領納畢、三奉行者小柳、豐岡、花田ナ而此方之分ハカリニテハ、侍百姓等可任雅意間、三奉行之使者相語之相三人、山城國ニ入之致所務、仍五師方知行分、今日各狛以下ニ下定使畢、隨沙汰人申分ヲ爲本斗也、沙汰人又申事非實正、旁以珍事也、古帳又本券不見者也、於作方者、於地下各持之、此方ハ地主分計歟云々、重々不明鏡者也、田、或ハ云定地子、兩説不分明、斗代又不分明、近來者、田所サへ不分明、一向一此五師田近來天下一亂已前ヨリ、久々知行無正躰、萬不分明、或ハ云毛見抑留、於春日社興福寺領并八幡領者、不可被成其綺之由承之間、且爲御禮三郎左衞門尉方へ〓三荷、折二合、譽田之内物取繼之躰□□□百疋被遣之畢、今度御禮之事ハ、山城國右衞門佐殿知行之處、寺社本所領悉以雖被相副神人被申賀禮畢、以次當國所々并河内山田庄以下之事、以指示相副猶可付才學事也、守殿御對陣之間、御〓十荷、折三合、御卷數自學侶被進之、同寺門奉行譽田同日、河内國譽田邊畠山右衞門佐殿近年相搆城〓あ正覺寺之城左衞門文明十六年五月六日

寺門奉行 ト對陣 義就政長 リ知行正 譽田三郎 亂以前コ 體ナシ 五師田一 左衞門尉
文明十六年五月六日 二三一

含了、々覺悟不同也、但近年右衞門佐殿依威勢、大都公武以當座追從、書状之禮意見、令談合、可濟之由申含了、々、或ハ披露状ト云々、或ハ興福寺學侶衆徒ト書時ハ、直ニ畠山右衞門佐殿ト沙汰、若供目代ト書時ハ、譽田三郎左衞門尉ト披露状ニ沙汰歟ト、色哉、進退難測量之間、披露状并直之書状兩通認之、夫を神人於譽田宿所、請義多以披露状也、於左衞門守殿者、毎年守上古之儀、慇懃無極、於右衞門佐六月二日、去月廿七日、被進河内畠山右衞門佐殿方〓之使返事、今日令歸領慥以□去出不被成其綺間、爲賀禮也、但以次少々以指示筆直令申了、譽路、依大雨、不叶通路之故令逗留云々、今度〓者進事者、山城國之當寺社頭論歟、細川、武衞、畠山三家之事者、舊老覺悟不同也、或者本式直之書状ト云殿者、是も以上古雖被爲宗、以外強儀太之間、當時被任雅意時節、可爲如何田三郎左衞門尉方寺門奉行取繼之了、但今度折節譽田ハ若江ニ在庫之一畠山殿方書状之事、先規之事令中絶無覺悟、於諸大名者、寺門直之書状勿神人粗先大岡被申畢、連々可仰御成敗之由、先申入可歸洛之由、神人ニ申文明十六年五月六日

三郎左衞 書札ノ書 門尉河内 若江在陣 方
文明十六年五月六日 二三二

申候、恐々謹言、間、相副若黨ヲ、花田少柳ニ申含取繼了、一今度書状之事、先規色々也云々、或ハ興福寺學侶衆徒畠山右衞門佐殿ト云々、則談合之處、可爲披露之由意見之間、供目代之書状ヲ出了、直ニ在之、或供目代永專、譽田三郎左衞門尉殿披露状也、當時ハ屋形之儀被任雅意之間、直ニ書状定而不可有本意歟、但認兩通、譽田方ニ可相談合四月廿二日之、三人奉行中へ成奉書了、菅井百姓共注進ニ來云々、大方不審事也、次ニ譽田返事ハ恐惶謹言ト書了、上處ハ興福寺供目代御房ト沙汰之、官於河内國可請取之云々、當門跡菅井庄事、雜掌井上ニ可渡給之由仰遣山城國寺社領事、可被去出之之由、畠山右衞門佐方成敗云々、各本所之代六月二日祈祷卷數則頂戴候、祝著候、次〓十荷、折三合送給賞翫無極候、巨細譽田可〔大乘院寺社雜事記〕畠山殿返事趣六月二日義就討義就判興福寺判

九十 領ハ義就 山城社〓 寺ニ進物 ノ成敗ニ 義就興福 ヲ謝ス 委ス
文明十六年五月六日 二三三

五月廿八日、々可申遣之由仰付之、畏入存之由、古市申返事、一番ニ申之可進之由、仰遣古、市方了、以前より、度々譽田方ニ申遣事也、尚不及披露云々、且譽田申分ハ、河内國寺社領自餘ハ無存知、於山田庄者、可廿八日、一山城寺社領如此成敗事實歟、自然又河内國寺社領被返付之者、山田庄事廿三日一橘左衞門河内より一昨日罷歸、於〓者被納之、巨細事ハ譽田不出仕之間、々、自古社領條不能左右之間、其子細仰合祐松了、六月七日一菅井庄事、只南都領分ハ不可叶也云々、下地社領必定分在之者、可渡申云一山城國河内國寺社領事ニ、神人橘左衞門自學侶河内國へ差遣之云々一就菅井事、神主正預方書状到來、則遣之了、廿九日、神人粮物二貫文下行了、

五荷、折二合譽田 荷、折三合屋形、〓 夜前也、 雨下、自 小雨 大雨 下、 下、 〓 十 復命 事ニ付キ 河内ニ遣 ヲ三郎左 古市澄胤 遣ス 山田莊ノ 衞門尉ニ 興福寺橘 領ト混ゼ 興福寺領 尋尊河内 左衞門ヲ ハ春日社 左衞門ノ 門尉ノ申 三郎左衞 分 ズ ス
二三四

可承事也、遲々以外次第、但不可有等閑儀之由同申之、所詮無正躰不可得可有返納候、只今事ハ河内國さへ不一味、迷惑時節也、非等閑儀云々、山城然とて則返進之、近比事也、珍事比興事也、一就狛野庄加地子事、以尊藝得業横井取繼事所望申、返事自國方望申方雖由支度云々、以外次第也、就中自學侶衆徒中トテ〓以下遣之、并公事申之、國狛野庄之内加地子事、寺門嚴重無双之由承候、不得其意、爲其儀者、早速之事令申歟、凡學侶ノ内學延、長教、源舜、學賢等申合、佛地院領事、可自專之有之無領状、屋形儀令計略、依樣可仰合旨仰了、使顯融也、弉舜申次之、其次樸陽講事伺申子細在之、述巨細了、九月十七日、被返付之之由承之、不得其意、分國儀無爲之儀有之者、不可限山田庄、何も書状ニ畠山右衞門佐殿、學侶衆徒等如此書之、此條上儀事ハ不存候、不可〔大乘院寺社雜事記〕一山城國事爲御料國可有御知行云々、國奉行伊勢守也云々、寺社本所領共事、無爲ニ可被仰付之云々、以松林院得業、一紙申遣之伊勢守方了、八月十一日、文明十六年五月六日

九十 二 服セズ 山城狛野 ク義就ニ 河内尚悉 莊加地子
文明十六年五月六日 二三五

十月七日、狛野庄寺務領古河庄號菅井庄、大乘院領一狛野庄事岸田返事到來、三奉行申合可披露旨、花田申之云々、ル、小笠原長朝等、之ヲ攻ム信濃諏訪社下位諏訪繼滿、伊那ノ諸氏ヲ率ヰ、片山城ヲ修築シテ之ニ據木津庄之内御童子田大乘院領同庄之内加地子佛地院領文明十六年、大住庄寺務領加茂庄寺務領以上宮下位殿、伊那郡勢數、小笠原左京大夫政貞、知久、笠原、諏訪信濃守繼宗、彼仁五月小無押立例、三日〓トツ、上綺庄寺務領春日社兼興福寺領山城國庄々〔守矢滿實書留〕

中略 甲辰、〇 ○信 濃 目録 春日社興 小笠原政 城諸莊園 諏訪繼宗 福寺領山 貞
文明十六年五月十日 二三六

松たろき日影のうへはかすみはれて々ふりにつゝく里乃夕暮梅かほり鶯乃音もくれはてゝ軒端ゆかしを春風そ多くとちわたる長柄の橋乃朝かすみ春のけ色を何にたとへむ々初メ三百騎引變、自峠下礒竝前山陣張諸勢下處、下位殿被食落馬、谷底迄馬被敷、被苅串貫給間、敵中失氣色、馬則時死、彼馬ハ深志郷五月會頭代坂西落御申候ト高下申合、不爲憑敷、雖然魚鱗取陣、同六日、兵部少輔不進社家〓、下位殿被進馬ニテ候、神者不受非例給、誠背神慮、被蹴民部大輔長朝、同御舍弟中務大輔大將軍與安曇筑摩二郡諸勢相烈〓、片山十日然間郡内勢數向敵陣、干澤城馳籠、敵ハ時々成多勢、味方不見ケル處、小笠原義尚、和歌五十首ヲ攝津多田廟ニ納メテ、文武兩道ノ上達ヲ祈ル、夏日陪多田院廟前詠五十首和歌之向城取陳鶴翼、被致非例下位殿爲退伐御發向候間、當社定有御感應、開片山古城被取立、春十首征夷大將軍從一位行權大納言源朝臣義尚〔常徳院集〕文明十六年五月十日

七首略 ○以下 辰 申 丙 壬 干澤城 長朝安曇 筑摩二郡 張ル 並ニ陣ヲ ノ兵ヲ率 等磯竝前 春十首
文明十六年五月十日 二三七

秋きぬと吹すきてくを風の音につらくも有哉袖の白露をく露はあたちの原の霧の内にろつ〳〵秋の色そこもれな時雨の雨めらはふらなん〓るらとのみろき乃紅葉ちりぬともなしから衣きにゝなれにし花乃色にろへむ袂の名しそおしられ山か〓にろり田の木乃葉吹分て時雨のしたにうつら立也郭公月にろたらぬしのひ〓のされからあくるよはのみしかさ初雁乃すはさにかゝる白雲はをのろらぬくあきの夕かせ冬五首秋十首ス、ス、ス、夏五首戀五首文明十六年五月十日

三首略 三首略 ○以下 ○以下 七首略 ○以下 秋十首 冬五首 夏五首 戀五首
文明十六年五月十〓 二三八

すてぬよをくやしきとおもふこゝ推こそたゝうち歎住居也々れ難波女のすくものけふり空にのみ〓浦ろせ乃すてもうらめし春きまり明ほ乃はろりかこてとも秋のゆふへもをのろ一とを身を秋の末乃ゝま萩つゆかけて袖も心もおき乃うはろとぬかく入て人の心に宿とへはとめんとめしは情なりけり浪かゝを袖に跡ふり濱千鳥しほれてたにものこるうを名に春日山ちかひをあふく松かせに神さひりたるよろす代のこゑ歸をさの袂に殘る月影はくもれ〓しもそろたみなり々る吹風を心のそこにこたへなん胸のはちすも今やひらくと月影をなち乃み山の高根にてかなふ存かひを照してし哉あはれ又いつの日まてと歎まにをくるゝ〓いく世へぬらんいとはるゝなけのなさけを忍はすは人め計のなみたならまし杵ちるおなしおのへのしのすゝを本乃心やいろにいつらむとろみそき夕露はらぬ足引の山分衣袖もしみゝに雜十五首

雜十五首
文明十六年五月十日 二三九

ともし火の明石乃瀬戸に見わたとはおきぼの田鶴の友なしにしてとに二品の位階を送りて、さらに千載小けゝ原なみたあらそふ草むらに夜をしる虫の聲そ露々き鷺のゐる田中の柳色くれて夕日ろけろふきり乃下みちあま衣しきつの浦の松かけに幾世の波をかさ〓きぬらむほひならむことをおもふ、此願そ過さるべし、おほよ〓水の尾のすめをは多田の鳴動をもて四海乃安危をろゝむ、よりわたくしの尊崇はなはたしをのみならす、つ〓におほ屋けの嘲哢いちしるきろゆへに、あらのかたき守りとして、柳營乃かけ盛なを、無雙重器の元祖となもり、されなかれを請て、桃園の跡かうはしく、第六孫王の餘商をつき、いま天の下をくりおく二位のぬたこゝ推なくて吾道をなずまもらなむほきに似たりといへとも、文道にをきて其名たつく、武藝に到て其譽お右三十一字をつゝり、五十首につら〓〓、かの廟院にたてまりなむ手た乃美談とせり、抑餞別の玉辭を拾遺の集にとゝむ、靈神の丹心も雅頌乃うぼの山都は月もをくりきと露にともなへ蘿の下ろせ文明十六年五月十日

ト、四年八月十七日ノ條ニ見ユ ○源滿仲ニ從二位ヲ追贈スル一
文明十六年五月十二日 二四〇

の晩夏より、神のちかい萬代まてあふろむことをおもひ、吾道二心なく守りまさん〓をねつふにいたるまて、事によせてことはをのへ、ものに道にあらむものか、是によりていま長柄乃はしの朝ろすみ、難波のうらぬきて心さしをあらはす、をのすろら鬼神を感をしむる道にかなはゝ、○コノ後七人詣ノコト、便宜左ニ合敍ス、年の第十六の暦夏五月乃はしめの十日に、いさゝろ是をしなしをはり國家をたすく多力をくはへたまふ〓しとなり、時に文のあきらかなるはし、新内、みん部卿、ゆきらすのあそん御人すなり、みちにてくこんあり、御八月十七日、きよしへ御くりんはたしに七人御ていりにて、大す、權す、なか〔御湯殿上日記〕下かうともありて御さろ月らる、御しよくりんしやうしゆめてたし〳〵、五月十九日、北野へ七人御がいり、ぬ、〔御湯殿上日記〕まるのかくしへ七人らる、めてたし、五月十二日、名中けさとくろらす十二日、七人詣アリ、文明十六年五月十二日

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 略 戌、 ○ 北野 烏丸藥師 清荒神
文明十六年五月十三日 二四一

事、此間予与不和也、一東北院前大僧正俊圓五月十三日、前大僧正俊圓入滅十七日、癸卯、今日俊圓大僧正葬云々、三月十六日宣下、同廿七日、於東北院渡印鑑、使所司寺入滅、代々於嚴城院也云々、今度儀所存如何、十七日葬禮云々〔大乘院日記目録〕四五月十三日、申剔、東北院前大僧正俊圓〔政覺大僧正記〕六五月十三日、己亥、〔興福寺別當次第〕五權僧正俊圓十三日、妃、前大僧正東北院俊圓寂ス入滅云々、一昨日眉間寺ニ出之云々、就佛地院〔興福寺略年代記〕文明十六年同三年七月廿一日、慶雲院殿逝去之間、俄辭退了、於眉間仍今度不及訪等者也、不便無力、〔大乘院寺社雜事記〕〔尊卑分脈〕事也、五月十三日、入滅云々、一昨日ヨリ眉間寺ニ被出云々、不便一東北院前大僧正俊圓寺主玄兼上座泰祐、嘉吉二年

日入滅、八 四歳 四歳、 本名光圓、東北院大僧正、日野裏松贈左 大臣重光息、文明十六年甲辰五月十一 八十 十日ノ條參看、 ○九年七月三 四歳 八十 十四歳 八十 四歳 藤原氏内麿孫 九十 母服 裏松 也、 八十 辰 戌 甲 壬 戌壬 テ入滅 尋尊不和 葬禮 ニ依リ弔 眉間寺ニ セズ
文明十六年五月十八日 二四二

五月廿三日、老ふもたむきあり、ラルヽコト、享徳二年六月三日ノ條ニ、山城狛野莊ヲ領スルコト、文明隆寺別當ニ補セラルヽコト、寶徳三年六月六日ノ條ニ、大僧正ニ任ゼ十八曰廿四日、々めもたんき、〔親長卿記〕十五五月十八日、晴、今日參内、有御談義、けふより佛たん元年五月六日ノ條ニ、隱居セントスルコト、同十一年十二月三日ノ條佛陀寺邦諫ヲ召シテ、往生要集ヲ講ゼシメラル、〔御湯殿上日記〕○俊圓、興福寺別當ニ補セラルヽコト、嘉吉二年三月十六日ノ條ニ、法ニ、東北院院務ヲ任圓ニ讓ルコト、同十五年是冬ノ條ニ見ユ、五月十八日〔御湯殿上日記〕寺に、りうしやうようしゆたんをさせらるゝ、たむきあり、俊圓廿七日、〓中たんきあり、廿八日たんきあり、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 往生要集、佛陀 寺知練上人、 略 〓(邦諫〕 ○中 辰 本光|、東北院法務別 當、大僧正法隆寺別當 ○中 甲 ○中 庫○ 集、佛陀 略 長聽聞 甘露寺親 家系 略 ○中 重光
文明十六年五月十八日 二四三

六月三日、たむきあり、十五日、とんきあり、ふしみ殿、御むろ御ていり、六月九日、々ふもとんきあり十八日廿九日、老ふもたんきあり、廿日廿二日、たんきあり、廿九日、御談義丁聞、宿侍相博、〔御湯殿上日記〕とんきあり、〔親長卿記〕十五六月廿二日、晴、參内番也、有御談義、十四日、たんきあり、〔御湯殿上曰記〕八日、たむきあり、六月廿三日、小ふもたんき、御むろたんきあり、〔御湯殿上日記〕〔資盆王記〕五月廿八日十三日〔親長卿記〕十五六月八日、晴陰、參内、御談義也、御談儀丁聞、たんきあり、雨ふる、

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御立 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○中 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 要集如 略 ○中 略 略 先日、 略 ○ ○ ○ 庫 王御聽聞 邦高親王 資盆王聽 道永法親 聞
文明十六年五月十八日 二四四

卅日、とむきあり、御づいり、をらるゝ事あり、廿日、たむきあり、六月廿九日、せんきあり、七月三日、たんきあり、ふつたいしに御たいめんありて、念佛の事なとおほ六月廿七日、申刻許參内、爲丁聞佛陀寺往生要集廿七日、たむきあり、廿二日、老ふもたんきあり、廿八日たむきあり、〔御湯殿上曰記〕廿九日、けぬもとんきあり〔塵芥記也、廿七日廿三日廿四日たむきあり、たむきくふもあり、{たむきあり、〓七日、名中たむきあり、

庫記録甲二十五所收 ○内閣記 録課所藏 ○中 内府記 ○京都御所東山御文 ○中 十輪院 ○中 ○中 略 略 略 略 ○ 中院通秀 聽聞
文明十六年五月十八日 二四五

廿三日、御たんきあり、いる、あんをん寺殿、御かつしき御所もなる、廿七日、たんきあり、ひんろしのとうゐん殿御ちやうもんに御万いり、御す廿四日、御たんきあり、廿二日、御たんきあり、八月三日、ず〕ふもたむき、かち〓殿御がいり、た御ちやうもんに御づいり、御みやけ色〳〵づいりて、御さろ月三こんづ十四日、とむきあり、廿六日、ひろんに入、たんきあり、十三日、たんきあり、〔親長卿記〕十五八月三日、晴、及晩雨下、參内、往生要集講尺也、十八日〔御湯殿上日記〕〔親長卿記〕十五八月十八日、晴、參内、御談義也、〔御湯殿上日記〕八月廿日、たんきあり、女院の御かたんきあり、八月八日、たむきあり、〔御湯殿上日記〕〓第〓所亨〓〓〓八月八日、たむきあり、

往生要集 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 如已前 ○京都御所東山御文 ○中 略 ○ 〓〇 安禪寺觀 善女王御 女院御聽 心尼同應 聽聞 嘉樂門院 御〓聞 聞 堯胤法親 王御聽聞
文明十六年五月二十日 二四六

んをん寺殿御がいり、うもん、ゝりのふた二色らる、九月三日、たんきけぬまてする〻九月二日、たんきあり、ひかん〓〕ふまてなり、きう上らぬ御ちやうもんに御二十曰xいり、けいそうあんこの程のたんきちやうもんにつきて、御たいめんありて、御さろ月づいらをらるゝ、廿九日、たんきあり、ちう日にて御とき御けた、御ちやうもんにふしみ殿、あ〻と老ちくりんにて、御さろ月らり、すけとのをはしめwいりて、みな〳〵〔御湯殿上日記〕御てうしがいらをらるゝ、あんをん寺殿もなる、きう上らぬ〓ふも御ちや〔親長卿記〕十五九月三日、晴、御談義今日結願、九月二日、參番、丁聞御談儀、五月九日、〓中自侍從黄門有廻文、明日御聯句延聯句御會、〔親長卿記〕十五九月二日、晴、參内、御談義也、〔塵芥記〔〔〔塵芥〓九月二日、晴、參内、御談義也

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○内閣記 録課所藏 十輪院 内府記 ○内閣記 十輪院 録課所藏 内府記 丙 午、 結願 後花園院 上藤聽聞 延引
二四七

義尚、二條持通ノ第ニ赴キ、其庭園ヲ觀ル、五月廿二日、入夜御樂云々、双調七、余不召、番語大々、廣澤御共、二條殿御返事佛地院事被仰合、自是御返事、松林院所勞本復五月廿二日、御樂あり、御人す内々ろり也、地下にも三人あり、はてゝつ〓の御所にて、御さろ月らる、御てうしき、万松御ていり、一京上人夫下向了、昨日新將軍二條殿庭を御らん、則還御、河原へ御遊覽云歟、可相尋之云々、松殿申のきにておほくはれし、とさまにはすけうちのあそん、しけはるの朝臣はいつる、〔御湯殿上日記〕〔大乘院寺社雜事記〕藏卿、五月廿三日、雨下、五月廿日御樂アリ、二十二日〔御湯殿上日記〕引云々、〔塵芥記御きんくあり、れん文明十六年五月二十二日〔{〕〓

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○内閣記 録課所藏 九十 十輪院 ○中 戊 内府記 申 略 等貴參仕 人數 崇萬松軒 セラル テ宴ヲ賜 聯輝軒永 常御所ニ 賀茂河原 ニ遊覽ス
文明十六年五月二十四日是月 二四八

是月、大内政弘、領内ニ令シテ、金銀量制ヲ違亂スルヲ禁ズ、多賀豐後守殿二十四曰て、二兩九文目たる處、こかねをは、一兩五匁にうりかふ事、そのいはれなし可停止其妨之段、堅可被下知之由也、仍執達如件、金銀兩目御定法之事殊に御分國中如此云々、代はたかくもやすくも、其身〳〵のはからひたる〓かね、しろかねの兩目之事は、京都之大法として、何れも一兩四文半錢に違亂スルヲ停メシム岡崎門跡雜掌申大慈院敷地事、御成敗之處、吉田令違亂云々、太不可然、不日五月廿四日口、兼幕府、多賀高忠ヲシテ、吉田某ノ實乘院門跡領大慈院敷地ヲ〔大内家壁書〕〔田中文書〕五月廿四日數秀(花押)「松田對馬守數秀」文明十六

戌 英基(花押) (松田) 庚 一兩ハ四 文半錢ノ 定
文明十六年五月是月 二四九

信濃高梨政盛、同族高朝ノ高野山參詣ノ留守ニ乘ジテ、其山田城ヲ奪フ、状不付寄子錢被取候、此年五月、山田城高梨日向守高朝高野佛詣留守中、容御家中、神罰當被申候間、爲以後記置候、此吉田殿神領神役致横儀、神錢罪科有へし、自然又此御法を破輩を聞出事あらは、慥遂糺明、其科不遁者重於高梨刑部大輔政盛城被取候、六月廿六日、高梨攝津御家中死去、是は神被我物候、落居候倚候哉、和田郷御教書五貫六百六十、神鷹神馬神長取候、〔守矢氏舊記〕六、寄子安田郷、北大熊副状自先々入部申候處、此年吉田神慮難澁被申、副慮不受非例、和田寄子錢難澁申被押候間、責一仁著と申、吉田殿專自欲無へし、兩目の事は、京都の法をまもるへし、若此旨を背やからあらは、經上裁科にをこなはるへし、仍下知如件、一御堂、和田郷高梨殿代官吉田美濃守秀義、御符禮五貫六百六十六文使孫文明十六年花會明年御頭足文明十六年五月日參河守重行

○信濃 辰 坤 (高石) 甲 社神領神 官吉田秀 役ヲ押領 秀義諏訪 高梨氏代 兩目ハ京 守ラシム 都ノ法ヲ 義
文明十六年六月一日 二五〇

山城花園田ヲ同寺ニ寄進シテ、燈明料ニ充ツ、内下地貳町事、ヲ修造シ、是日、本尊ヲ一條町ヨリ歸座セシメ、尋デ當堂可被修造之由被仰之、文明十六六月六月一日、ちやうたけづいらする、こよひの御さろ月いつものことし、爲不退之料所、寺邊近境花園田之山城國花園田年六月一日、自一條町、東山の舊跡へ義政、眞正極樂〓參之由、内々有仰云々、〔親長卿記〕十五六月一日、晴、入夜參内、依御祝也、此間朔日節句等不參、可同十一日、常燈二器一曰〔御湯殿上日記〕寄附眞如堂御祝、内御寄附之、慈照院殿東山に御座之時分、別而當寺御歸依、爲大施主、〔眞正極樂寺文書〕歸座畢〔眞如堂縁起〕〓上慈照院殿東山に御座之時分、別而當寺御歸依、爲大施主、〔眞如堂縁起文明十六年六月一日

○京都御所東山御文 金燈呂、内 先假 丙辰朔 大盡 陣釣之 殿也 庫記録甲二十五所收 眞如 神樂岡 之東 辰 辰 丙 堂 ○京 甲 ○上 都 造セシム 如堂ヲ修 長ヲ召サ セラル トナリ眞 金燈籠二 義政施主 甘露寺親 基ノ燈明 料
文明十六年六月一日 二五一

當寺縁起三卷、蓮光院文明十六年六月、東山將軍義政寄附スル所、高二尺三寸、徑一尺八寸、其色〔京都府寺志稿〕准三宮(花押)右花園田者、菊亭家與青蓮院門跡相論之地也、雖然就當知行、附替地於門跡一田地貳町鈴聲山眞如堂僧都昭淳之時撰集之、山城國所々散在田畠屋敷山林等目録料所令寄進也、萬代領知不可有相違之自一條町、東山舊地に歸座、假堂、花園田之内寄附、成料所訖、仍今割彼下地、爲燈明〔華頂要略〕文明十六年六月十一日一油壺壹個三之卷同十六年六月一日、依室町殿御歸依、状如件、眞如堂領諸國所々目録什寶(爾箋「慈照院殿御判〓料文明十六年六月一日

舊號蓮光院、 今改上乘院、 貳燈 不怠 眞正極樂寺 ○中 二十八天台宗 御寺務所 ○中 ○中 七十九 神樂 略 所慈照院殿樣〓朋〓ヨ、御寄進、○下略 略 略 花園田之内、 岡東、 花園田之内、法〓ヽ坪付在別紙、爲燈明ニ〓料 坪付在別紙、爲燈明二 〓堂、 花園田ハ 菊亭家ト ノ油壺 青蓮院ト 義政寄附 相論ノ地
二五二

黄ニシテ紋樣ナリ、古跂趾ニ似タリ、候也、仍執達如件、幸承仕定仁後室并養子孫、同彼田地下百姓等仰木善中、下麓南庵ト山城花園田ヲ爭フ、是日、幕府、東寺ニ命ジ〔東寺百合文書〕就花園田事、可被尋仰子細在之、來四日彼百姓等各可罷出候旨、可被加下知○眞正極樂寺住持長諄、本尊ヲ、近江坂本ヨリ一條町ニ遷スコト、十年事、來四日可被召進由之由候也、仍執達如件、〔東寺百合文書〕下麓南庵雜掌与仰木佐渡入道相論花園田貳段事、可被尋仰之子細在之、當テ、同寺承仕定仁寡婦及ビ花園百姓等ヲ召致セシム三月二十六日ノ條ニ、本堂立柱ノコト、十七年三月二日ノ條ニ見ユ、二日文明十六年六月二日六月二日英基(花押)爲修(花押)文明十六東寺雜掌六月二日英基(花押)

ケ八之二十 注文在 別〓、 ○山城 め二十四之二十七 ○山城 巳 あ二十 丁
文明十六年六月四日 二五三

中ノ同田ヲ違亂スルヲ訴フルニ依リ、再ビ東寺ヲシテ、其所務ヲ押へスルヲ停メシムルコト、十二年十二月二十三日ノ條ニ、又、下麓南庵、善○幕府、善中ノ訴ニ依リ、東寺ニ命ジテ、同寺承仕乘觀ノ花園田ヲ違亂延暦寺六月會ヲ停メ、尋デ、之ヲ行フ、シムルコト、十五年九月十三日ノ條ニ見ユ、入夜參内〔東寺百合文書〕披露之處、衆儀云、申付公文所百姓等可罷出之由、可致下知云々、二日、晴、今日下人於坂本、供給事等了、執當座主之處、未無注進云々、圓明沙汰分事、申始行云々、一就花園田事、自布施下野方、彼下地之百姓等、悉來四日仁可召進之由、申通六月三日、〔親長卿記〕十五十一月一日、晴、自執當眞全許申送云、六月會自來七日可四日六月二日爲修(花押〓六月二日文明十六英基(花押)爲修(花押)

金輪院沙汰分事 并會行事許畢、 年甲が 元長朝臣當年 可參向之故也、 ○山城 文明十六 ち廿一口方評定引付 未 、己 十五 百姓ヲ召 所ニ命ジ 幕府公文 サシム 日始行ス 十一月七 ベシ
文明十六年六月四日 二五四

十二日、六月會始行云々、七日、晴、大會延引、自來十二日可始行云々、十日、晴、下青侍於坂本、供給等事申定了、且到來、四日、ふしんなるおとこ、ひんつしの母のあたりにあるを、みん部きやうひ三日、晴、重申座主給下地了、めらるゝ、物くる〓なる物にて、はしりらるよし、ちやうにん申たつるによ十九日、晴、りんめしする、四あしよりいつるもより、そのはん中へおほをらまてさた洛中盜賊横行シ、狂人、禁裏ヲ犯ス、是日、幕府ニ命ジ、溝渠ヲ皇居ノ東ニ十五日、雨下、辰尅許屬晴、頭辨登山、六月會五卷日也、うへ、ぬす人入く、あろ事になりて、御きもつふしなり、金チテ、是等ヲ防ガシム〔御湯殿上日記〕十四日、雨下、元長朝臣參内、奏先奏、元長朝臣今日下山一條あたりのとさ六月三日六月三日、〓由六月三日、〓中一條あたりのとさ

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御立 疋分沙汰之、○華頂要略所收 門主傳、異事ナキニ依リ略ス 霜月會去年結願、今日付行云々、供給五百 疋事、講師窮困之由歎申〓〓輝ヽ之間、三百 ○中 ○中 略 略 霜月會結 願ヲ付行 始行 同下山 十五年分 勅使登山 奏ス 放火ス 盜人一條 ノ質屋ニ 甘露寺元 延引 長先奏ヲ セラル 狂人放還
文明十六年六月四日 二五五

り、その物に返しつろりすよし申、謐云々、船橋邊土藏云々、三日、晴、自方々夜前火事、驚入之由被謝、或自身來、或使者來、予又罷向謝了、又闇、無糺明之事之間、所々有如此事、言語道斷、末世至也、無由斷、自方々人々來、天無極、雖然予宿所前在家等無其煩、安堵了、近年殊盜人過法、無諸司代、無開人了、一條室町酒屋也、爲盜人被放火云々、日野柳原宿所燒失云々、依近邊火事也、火事漸靜〓之時分下姿參内、驚入之由申了、入、町人自諸方出逢、已及矢軍、土藏亭主出逢夫婦被致云々、子息被疵、已懸火、六日、御あたりさはろしさゆへ、もん〳〵の事、てんそうにおほをつけらる九日〔後法興院政家記〕九六月二日亥刻巽方有火事、禁裏近云々、進及秉燭一條烏丸北〓艮角、土藏盜人亂こよひも、とを〳〵にあろ事あり、〔親長卿記〕十五六月二日、晴、魔風〓吹靡、一條西一町燒失、日野一位資綱、宿所燒失了、俄大變、近邊物忿仰〓・陰晴、時々小雨下、傳聞、去夜西方有火事云々、爲盜人放火云々、無程靜八日ゝ、〔親長卿記〕十五六月二日、晴、〓冲及秉燭一條烏丸北〓〓角、土藏盜人亂

○中 略 丁青、○中 ○中 子 甲 略 略 巳、出 ヽ○中 盜人質屋 ニ命ゼラ 近年洛中 ノ夫妻ヲ 柳原資綱 殺害ス ノ第燒失 諸門ノ警 固ヲ傳奏 甘露寺親 闇ナシ 盜多シ 所司代開 長參内
文明十六年六月四日 二五六

六月二日、晴、也、可爲何樣哉之由、有御談合、已昨日被申東山殿、可被如何哉之由、有御返事、〔淨土寺文書〕尾三郎左衞門也、爲予近邊之間、内々召寄、諸篇可談合云々、條々申入退出、四日、海住山入來朝飯、語曰、三條諸大夫青侍等、先夜炎上之時失命云々、賊絡繹、山門有賊侵之、賊受誅者多云々、山名政豐、播磨淨土寺ノ諸公事、臨時課役等ヲ免除ス、播磨國賀東郡淨土寺事、諸公事、臨時課役以下事、如先々、可令免除之由也、仍東方可被掘候歟、堀事可然歟、先役所人數可相副之由可被仰歟、役所奉行飯入夜有燒亡、宿侍之間消魂了、日〔蔗軒曰録〕天六月廿八日、晴、余問使者以京支、僧云以使者少々申了、野一位宅化灰煙了、〔塵芥記〔親長卿記〕十五六月五日、晴、依召參内、御近邊火事、盜人等事、宮中無用心夜中京中盜六月四日〔執達如件、文明十六六月四日宗續(花押)宗續(花押)

○中 ○中 内府記 ○播 ○中 略 十輪院 磨 略 略 ○内閣記 録課所藏 録○ 義政ニ諮 親長ヲシ テ奉行飯 大夫等死 宮中無用 心ニ就キ 尾爲修ト 談合セシ 三條家諸 問セラル メラル
文明十六年六月五日 二五七

五日候、此分可有存知状如件、賀東郡大部庄内淨土寺之事、諸公事臨時課役等之事、爲御免除之由、被仰出某月日、在米山龍興寺丈室受請、夏六月初五日入中村主計助殿師、文明十六年甲辰英朝斫額看焚香祭獺、土地堂、倉卒主人、未辨〓糲尾張瑞泉寺住持トナリ、是日、入寺ス、河越中務丞殿指山門曰、海東法窟、天下禪源、入作看〔少林無孔笛〕一住尾張州青龍山瑞泉禪寺語重井中務丞殿一句定乾坤、〓、六月十七日續忠(花押)野間五郎右衞門尉殿六月十七日寺、文明拾六續忠(花押)

時五十 進前 七歳 額云 以手加 云、 陽 庚 東 申 山門 奉書
文明十六年六月六日八日 二五八

未了八曰祖師堂、朝鳴鳳臺鼓、夕蹈龍慶蘆、據室、徳山棒、臨濟〓、姑蘇臺畔春秋、見來果然、拈衣、赤水之珠、罔〓無眼而獲、黄梅之衣、盧能不會而傳六曰六月六日、伏見殿御詠百首付墨返上之、依難去嚴顯、於黄檗山頭、則爲蔭凉之樹、纔撞著處、五家七宗鼻孔盡穿、不拘時節豈于變持小比丘英朝入寺之次、拜〓開山始祖兩塔下、謹焚乾柴初會、用酬慈蔭、雖然遷炎、天梅蘂沒交渉馥郁、小千與大千、大日本國尾張州青龍山瑞泉禪寺新住兩開山塔拈香曰、這香在赤縣神州、則稱大乘之根、未出生前、西天東士、全機齊正四位上勸修寺政顯、正四位下橋本公夏ヲ、竝ニ從三位ニ敍ス命也、恁〓此箇些子如何敷宣、證羊蜂桶是家傳、兩塔巍然昭穆全、夙世寃讐猶退院、千鈞大法愧權衡、薄福住山山亦輕、獨著蓑衣入烟雨、慇懃送我只江聲、中院通秀、伏見宮邦高親王ノ百首御詠草ニ加點シテ返上ス中間有箇幡子、被風吹著道胡盧胡盧、〔塵芥〓者箇〓欲〓千里目、更上一〓樓、又添心字一爐栴、今日〔〓

○内閣記 〓爐 擧香 一十輪院 提起坐 録課所藏 搭起 案云 竹箆揮 擧衣 具云、 云 云、 内府記 酉 云、 云 亥、 癸 〓辛 拈衣 據室 祖師堂 拈香 兩開山塔 退院
文明十六年六月八日 二五九

〔鴨神官敍位〕從三位富祐○鴨富祐等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔鴨氏世譜〕富祐文明十六藏人辨殿正四位下鴨富祐縣主宜敍從三位、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、從四位下藤實香同十六六廿、從四位上藤光忠同十六六六、正四位下藤公夏、卅一、左中將、六月八日敍從三位、〔親長卿記〕四月廿九日藤尚經同十六八廿九、直敍、〔歴名土代〕正四位上藤政顯、卅三、左大辨、六月八日敍從三位、正五位下藤家幸同十六四九、四月十九日、敍從三位、〔公卿補任〕

傳奏奉書案 文明十六年 四月廿九日、 三十 辰 八十歳、 イ米齡云々 甲 四十 條實香 清閑寺家 葉室光忠 轉法輪三 九條尚經 幸
二六〇

にて、又御れいにしこう、きちやう所にて御たいめんあり、〔御湯殿上日記〕位入道殿、名ノキハ在宗、法名ハ宗光、其息二十六歳、在重、爲五位、定必可任四〔親長卿記〕藤經名同十六六廿九、〔親長卿記〕十五四月九日、晴、家幸正下五位事奏聞、勅許、從五位下鴨受祐宜敍從五位上、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、從五位上大神景盆同十六三廿三、〔蔗軒日録〕天八月廿四日、雨、自五更而雨下丹秀直同十六八廿九、多忠佐同十六三廿三、藤爲盆同十六四九賀在重同十六五十一六月廿日、てんほうりん〓んふく豐繋秋同十六三廿三、品文月十六年六月八日防州山口勘解由少路三

日左馬頭 同八月五 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 甲辰卯月廿 傳奏奉書案 ○中 三十 日入京云 略 經名 實香元服 歸ル 多忠佐 在重周防 冷泉爲盆 御禮參内 大炊御門 山口ヨリ 山井景盆 豐原繋秋 路在重 勘解由小 丹液秀直 梨木受祐
文明十六年六月十三日十四日 權祝 二六一

ス、受祐三月廿六日桂西庄之内車塚貳段大事、任御當知行之旨、向後不可成其綺之由候也、仍執稱梨木、文明十六年三月廿六日加級是日、祠官紀氏一座、之ヲ憤リテ、社頭ニ閉籠ス、人強還住河州、右衞門佐殿被加扶持云々、難堪之由也十三日達如件、〔東寺百合文書〕十四日畠山義就、石清水八幡宮所屬傳宗寺等ノ浪人ヲ河内ニ扶助ス、}葉室教忠、東寺ニ、寺領山城桂西莊車塚ノ地ヲ違亂セザルヲ約一同十六年六月十三日、紀氏一座社頭閉籠、子細者、去月八日傳宗寺以下牢〔石清水八幡宮記録〕〔鴨縣主家傳〕ニ泉亭〔鴨神官敍任〕從五位上〔鴨神官敍任〕從五位上受祐文明十六年三月廿六日、五土丸、十歳、三月廿六日權祝宮寺舊記〓上受祐文明十六年三月廿六日、五土丸、十歳藏人辨殿

○本書三十九所收 卿男 十才、中四 年童形也、 宮寺舊記異事ナシ、 信祐 ○山城 て一之十二 ○山城 三十二 中四年 辰 戊 巳 、己 受祐 藏人辨殿 宮寺舊記 鴨神官敍任從五位上受祐文明十六年三月廿六日、五土丸、十歳、 浪人強イ テ河内ニ 還住ス
二六二

○コノ後、御蟲拂ノコト、便宜左ニ合敍ス、むしはらひをらる女御田之内桂西庄車塚貳段大之事、自葉室家、毎度依有無謂違亂、爲令停止十五日文明十六年〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕六月十四日老ふもむしはらひあり、文明十六年六月十五日東寺雜掌御らいふくのむしはらひとて、めしよせらるゝ、七月廿日御蟲拂、まる、ゝ、十六日當奉行向後之綺、和彼方、申成一行、納西院文庫者也、むしはら母はし六月十五日「『就車塚事、自葉室家被出一行案文也、於正文者西院ニ納之」元重八月十三日六月十四日俊忠判文明十六俊忠横田彌三郎六月十四日元重

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 略 略 辰 略 略 庚 甲 午 (端裏書〕 横田彌三郎 御禮服
文明十六年六月十五日 二六三

了、此内禮服、著樣、〓帳典侍、同女房裝束事在之、サのことさせらるゝ、こりけにいらをおはします、御きろくことのほろしめるにより、かんろしめして、むしはら勝仁親王御不例、ろしめして、つろをづいらをらるゝ、くぬ返しつろはさるゝ、御らいふくのむしはらひ、きろくなをさるゝことありて、かん宮の御ろた御お十六日取目録了、大納言典侍相共注之、目六加六月十五日廿六日、たけたに、宮の御かた、御けなる老にりたらせまして、めてたさとて、十七日予判形、被下御封御判各付了、被預前住御藏云々、勸修寺大納言傳仰予依仰加檢知、此外御即位祕々〔御湯殿上日記〕廿四日、十七日、晴、早旦參内、昨日御文書、三合、悉拂虫續放畢、納禮服御辛櫃朱染、内各〔親長卿記〕十五八月十六日、晴、依召參内、御即位御文書爲虫拂也、令放續〓ふも御ちふくのむしはら〓あり、十五日しやうまんゐん殿、又宮の御ろたの御ろちに御ていり、

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 小黒 ○中 ○中 ○中 ○中 葛、 ○中 略 略 (尊應) 略 略 略 しやうまんゐん殿、又宮の御かたの御かちに御づいり、 竹田昭慶 文書 御即位御 ニ五百疋 御瘧 ニ候ス 應御加持 青蓮院尊 賜フ 長目録ニ 加判ス 御記録 甘露寺親
〔諸状案文〕 二六四 十九日

五百疋たふ、六月十六日、〓ふのろつうがいる、幕府、奉行諏訪貞就ヲ政所寄人ニ加フ、十六日六月十八日、よし田きよはらいに〔御湯殿上曰記〕十八日付ニ盡力セシム、らり、ちんこんのまつりをこなふ、神たうの物御いたゝきあり、十九曰伊勢貞宗、能登守護代遊佐美作守ヲシテ、所領同國町野莊ノ還〔古文書〕吉田兼倶ヲ召シテ、鎭魂祭ヲ行ハシメラル、諏方次郎殿所被召加政所寄人也、早可被參勤、仍執達如件、御さたあり、〔御湯殿上日記〕文明十六年六月十八日貞宗在御祝、文明十六年六月十六日十八日十九日〔諸状案文〕

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 第拾 庫記録甲二十五所收 四集 酉 戌 辛 癸 未 甲 (伊勢) 嘉通
文明十六年六月二十日 二六五

故五條爲親ノ子爲學ニ穀倉院學問料ヲ給ス、同日井上小太郎殿此二通以三上奉之、哉、速渡給候者本望候、無御等閑之由承候間、于今雖奉待御下知候、遲引餘無盡期候條、直令啓候、嚴重預御成敗候者、可爲祝著候之由、可被得御意候、正六位上菅原朝臣爲學、誠惶誠恐謹言、請殊蒙天恩、因准先例、給穀倉院學問料、令繼儒業状、左、厚紙杉原也、〔拾芥記〕一六月廿日申學問料給料〓状、付甘露寺右。中辨申之、勅許也、記一同前-嚴重御成敗申候樣、被申達候者本望候、六月十九日遊佐美作守殿一知行分町野庄之事、連々以同名上野介申入候之間、定自管領委細御申候二十日文明十六年六月二十日(喘裏書)

亥 乙 「□州御状案文明十六六十九 井上小太 款状 郎
文明十六年六月二十日 二六六

爲學○爲學除服復任ノコト、便宜左ニ合敍ス、状云、學未浴小學之支流、忽就大業之舊貫、方今不賜灯燭者、爭繼洪儒之芳蹤、不窺典籍者、何同累家之美譽、幸有兩闕、望送多年、雖然慈父已沒、無奏夜鶴之思、誰右爲學謹〓案内、受菅氏門風、給穀倉院料者、聖朝之彜範、吾道之恒規也、爰爲〔諸家傳〕淳朴之徳化、將繼累葉之功名矣、爲學誠惶誠恐謹言、人斯擧、徒空夏螢之勞、因以自解、欲預鴻許、望請天恩、因准先例、拜院料者、彌誇處、童形之間如何、被尋予之由有仰云々、於童形一向不及沙汰之由申入了、給料〓状獻上之、預御申沙汰者、可爲高悦候也、爲學恐惶謹言、頭左中辨殿同十六年六月廿日、給穀倉院學問料、〔親長卿記〕十五五月十日、晴、自長橋局文地丸申除服復任事、仍御披露之文明十六年六月廿日

朝臣男、母 氏長者、爲親 十二下 五條 十三 親卒スルコト、十三年 五月九日ノ條ニ見ユ 歳 童形出仕
文明十六年六月二十日 二六七

ヲ作ル、〔温故知新書〕易見、義親則易知、寔爲後生庭訓之梯橙、嗟自非〓也晃也山陰々氏再生、豈其爾乎、余與公久要不淺、宛如友于矣、一日袖軸來見示、余披而覽之、大補於人如儉歳梁稷、寒冬繪續、終命余需敍于其端、余文莫而不知之乎者也、汗於慚顏者温故知新書序以摩多躰文、或以聲韻清濁、良以垂帷覿遐代之道、閉戸識遠方之風、其唯文字曰温故知新書、專擬海藏略韻、分二六之門、又準源順古抄、設和字之訓、事類則乎、加之顯捻持傳宗義之功、豈可得而言哉、吾大日本國音統兩士、義通千界、然不少、雖然如是不克固辭、乃應其命云、取笑旁觀者必矣、于時文明甲辰林鐘中月、於是乎文交道契、相羊于江湖山水之間、烟雲沙鳥之外、或日思忖要鳩、耳目懷雪潔、談笑春温、賽祠之餘、目觸〓侯之軸、胸薀世南之書、于朝于夕、遊意於風八斑六合、俗語諺言相雜而訛、故往々有爭魚魯者、爰新羅社神司大伴廣公襟所歴、方言俗語、以繋阿伊甌等、諭迷津之儔、志之所之累月而成、終得巨軸、名之凡字蹟所出者、西竺始乎口棄、東土本乎蒼頡、自爾已降其書甚夥、如麻似粟、或近江新羅明神社司大伴某、温故知新書ヲ編ス、是日、園城寺尊通、之ガ序

○侯爵前田 利爲氏所藏 ニ擬ス ヲ集ム 方言俗語 海藏略韻
二六八

二十一日今日民部卿來、伯二位神祇伯、八月廿一日卒去、伯二位今日薨去云々、しめのしゆつし申、きちやう所にて御たいめんありて、御さろ月すへにて仍職事伺申了、可爲資氏朝臣之處、讓與之事昨今雖令申澣乙亥、三井尊通序、所勞危急、一伯二位資盆王、去月廿一日他界云々、仍壽桂院指合云々、〔御湯殿上日記〕非參議正二位資盆王、神祇伯正二位資盆王薨ズ、二位資盆王男不承引、事切者可申、可以昨日々付可宣下云々晴陰、一昨日伯二位圓寂云々、晴、伯中將資氏朝臣來、忌籠以後今日始出仕云々、持來太刀、金、〔親長卿記〕十五六月廿一日、陰晴、細雨下八月十五日〔後法興院政家記〕九六月廿三日、〔公卿補任〕七月廿一日、中むくの中將代は〔大乘院寺社雜事記〕同十六六廿神祇伯、卅三才、〔公卿補任〕八月十六日非參議從三位資氏、卅四、月日敍、神祇伯如元、故正令對面、文明十六年六月二十一日

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 六十 風病、 資盆、 ○中 四十 九十 ○中 六十 流風ウ 文明十七年 略 寅 歳 八、 午 略 略 略 丙 戊 ○中 子 四十三 夷 二三 二 八 卅四 資氏ヲ神 祇伯ニ任 太刀ヲ贈 出仕 風病 衞政家ニ 資氏王近 代始メノ 六十八歳 ズ ル
文明十六年六月二十一日 二六九

和賀美とりいろそふ松やよろつ代の春をちきれるしるしなるらむ應永廿四丁酉年誕生、同三十二年正月年八月八日正二位、文明十六年八月廿一日薨、五日敍從五位上、文安五年六月任神祇伯、同五年七月廿日從三位、伯如元、寶〔白川家譜〕資盆王徳三年三月三日正三位、享徳二年四月廿五日從二位、于時美濃權守、應仁二三月廿五日、聖廟法樂、春日同詠松契萬春和謌神祇伯資盆たふ、さろひて三おけ三ろらる、〔尊卑分脈〕資氏王、同十六年六月廿日任神祇伯、〔資盆王記〕文明六年正月十三日、春日同詠松契萬春和語〓}

祇伯雅盆王男 入道從二位神 伯資盆王男、 正二位神祇 源氏 資氏兄也、左少將、從五上、 資郷 資氏王 早世、八才、 資盆 〓イ正 人明十六八廿一薨、一イ 雅兼 華山 伯、從三、 王一イ 〓伯、從三、 才、 世系 和歌 官歴
文明十六年六月二十一日 二七〇

宇治河の水の緑も色そへて岸に浪よる青柳のいと枝かはす松の千とせを十かへりの春とそ匂ふ藤浪のはなかへるさのくるゝもしらすひねもすに花にやすらふ春の山人サラニイマヲサマル時ト相坂ノ關モトサヽヌ御代ソカシコキ年へても老せぬ松に枝かはす若紫の池の藤浪○資盆王、東寺領上野拜師九條等ニ大奉幣米ヲ催徴スルヲ、幕府ヨリ文明十六年四月四日、文明十五年三月廿日藤文明十三年四月廿六日。藤樵路花水郷柳名所關文明十六年六月二十一日

九年、石清水八幡宮法樂和歌アレドモ、同 年八月十五日ノ條ニ收メタレバ略ス、 外、文明 ○コノ
文明十六年六月二十四日 二七一

資ス、元長朝臣御點之由、勸亞相語之、ンコトヲ請フコト、文明十年七月二十七日ノ條ニ、御不豫ニ依リ、代官トシテ神拜セシメラルヽコト、同十四年閏七月二十四日及ビ同年九禁ゼラルヽコト、文正元年二月十一日ノ條ニ、神祇官八神殿ヲ再興ヤ今日公卿、權帥、勸修寺大納言、海住山大納言、中御門中納言、兵部卿、中山宰相月二十九日ノ條ニ見ユ、二十四曰去二中將代西川前宰相云々、六月廿日、陰睛、等持寺御八講也、行事辨事、元長朝臣爲御點云々日有一通、令領状了、廿三日、晴、御八講第四日也等持寺御八講行事辨事、又廿二日、晴、〔親長卿記〕十五五月廿五日、雨下、及晩晴、廿一日、陰晴、細雨下、御八講第二日也、〓足利義教忌辰、幕府、法華八講ヲ等持寺ニ修シテ、其冥福ニ御八講第三日也、

東山殿 ○中 御點也 ○中 卯 略 略 己 初日 四日 三日 二日
文明十六年六月二十四日 二七二

元長朝臣召具之、行香之後、各復座、取布施也、其儀如例、參等持寺、住山大納言參仕、著南第一座、朝座了、僧衆退入、次辨進第一公卿座下廿四日、陰、甚雨下、御八講結願也、凌雨晴間予次四辻前來座下、仰云、鐘、辨退入仰鐘、予聞鐘聲、參著堂前座仰鐘、次聞鐘聲、僧衆參堂夕座也、今日有御經供養、御導師、夕座講師公範僧正僧衆大略參集、運伊一人未參云々、暫夕座了有行香、公卿四人參進、中納言著南座、次僧衆參堂、朝座始行之後、勸修寺大納言參仕、著予上、暫又海數反取布施六位藏人始行、予殿上人同取布施數反也、〓末裹物行事辨取著公卿座、上首未參也、頭辨也被四辻前中納言、慶邏威儀師、并行邏威儀師等〓草鞋持手參堂、然今之威儀師無其儀、於堂抑僧衆參堂之時、綱所△ヽ儀前行留堂前簀子、僧衆參入之後、令參入之時、故

懈怠存知、依武命也、 海住山大納言等五人 北方許上首可參 勸大 束帶、自勸亞相許 實仲、爲三條大納 不審之由命之止了、 行事辨、自御講初度無 之程、中央間著座、 予先日談勸亞相云、公卿殿上 反再反可然歟之由命之、勸亞相 也、五人不審、雖然無人之間可召加云々、綱所并 座下 同心、仍今日公卿取再反布施 言公治、代參仕 公物裝東借送也 可加行事辨歟之由、勸亞相命之、大略六人八人 人近年以外無人也、公卿一兩 元長 南面 裹物、此事又不審、取〓末被物、了六位藏人取 ・取布施云々、去年予參仕之時見之、不審之間、示此旨之處、行事辨取取末 朝臣、 奧座 二條 此事又予去年示勸亞相云、先々行事辨取〓末布施、此一兩年行事辨一向 兼致 高倉、 ト部 六位 藏人 取末裏物也、無謂、追可申改、亞相心得相違歟 如何之 内著草鞋 抑僧衆參堂之時、綱所△・儀前行留堂前簀子、僧衆參入之後、令參入之時、故 慶邏威儀師、并行邏威儀師等〓草鞋持手參堂、然今之威儀師無其儀、於堂 經供養 行香 結願
文明十六年六月二十四日 二七三

從儀師重源綱所威儀師隆嚴奉行辨元長事畢各退出、今日參仕人々、勸修寺大納言、教秀、海住山大納同清、予、四辻前中納言、實仲、殿上人、時顯朝臣、永康、雅俊、在數、ト部兼致等也、〔等持寺御八講聽聞集〕房實隆獻僧正兼圓單權僧正公範命證義者講衆同十六年六月廿日始行之、傳奏勸修寺大納言教秀公範房兼言公卿再反取布施不見先例、就無人、以今案示勸修〓大納言、令日公卿取重取

○京都御所東山御文 庫記録甲百十九所收 先々不取布施、取 東山左府記云、不知先例云々 例、公卿二反、參議三反取布施、但 取末裹物許也 公卿再反取布施不見先例、就無人、以今案示勸修〓大納言、令日公卿取〓取 之布施〓、後引勘永享五年十一月廿四日於舊院被行七僧法會之日、稱有先 法印大僧都 高清、 證義 寺教秀 傳奏勸修 奉行甘露 寺元長 講衆
文明十六年六月二十四日 二七四

問、摩訶止觀、々門之時、圓教四門倶可用之耶、問、無量義經所説、三法四果得盆者、躰外之權法入可云耶同夕座、講師房實問者空覺答、躰内之權法也答、圓教四門倶可用之、進次止觀、但明圓教空門ト云リ問、一家天台意、一念三千之一念者、眞妄二心之中、何耶、問、一家天台意、一色一香無非中道、如云有無非空假之儀可云耶答、眞心也、初日、旦座、講師房兼問者公範問、本迹二門、實相理有淺深耶、答、不可有淺深也、第二日、旦座、講師隆獻問者尊範空覺尊範文明十六年六月二十四日運伊源榮〓僧、山住侶、住學生云々、號實藏坊云々、

房伊 凡僧、山住侶、住學生云々、號實藏坊云々、 源榮 光什 初日旦座 同夕座 二日旦座
文明十六年六月二十四日 二七五

同夕座、講師光什問者房伊問、法華已外諸經中、明證道八相耶、問、一家天台意、如立觀心文段、立觀色文段耶、問、未斷見思凡夫、起障中微細無明耶、問、天台一家意、理性眷屬、有四教三乘、不同耶、答、可有也、問、教起煩惱事、初方、問、於究竟寂光土、説法利生有之可云耶、答、同夕座、講師空覺問者房實答、不可有也、問、無始時來象事、初方、答、答、答、初方、

○三日旦 座闕ク 同夕座 三日夕座
二七六

同夕座、講師運伊問者源榮問、解尺中有四教別所詮理相、見爾者圓教意有文字、即解説義可云耶、答、可有也、結日、旦座、講師源榮問、一家天台意、明暗論前後可云耶、問、新成妙覺佛説法華時、説本門壽量説可云耶、問、依一乘如説修行、唯爲安養生、將生都率可云耶、答、問、惠聞禪師依龍樹大士論文、開悟一心三觀、見爾者正爲依中論、將依智論可問、一家天台意、立三種三寶、見、爾者一躰三寶外、立觀心之三寶耶、第四日、旦座、講師房伊問者光什答、答、答、云耶、文明十六年六月二十四日

結日旦座 同夕座 四日旦座
文明十六年六月二十四日 二七七

答、可爲也、一予依虫氣之□殿、第三日、第四日不參了、〓花洛之融靜、皇佐瑚〓、兵略輯轄、輔國周公也、顧家魯子也、於烟籠塵境其一三禮役事、源榮依爲住侶、運伊法眼勤仕、者、忠貞溢文武之譽、要徳恣許否之道、誇育衆鳥兮囀柳營之興繋、浴澤兆民兮爲一、惟悲嘆雨洒園林、無非千點涕〓、斜照者易沈昏海、幽碧者易侵秋霜者乎問、講讃經文有一〓結跏趺坐、名曰普賢身、白玉色云々、圓頓行者所感者、必限問、一家天台意、以非普賢大士余之佛井、爲法花懺悔教主耶、夫以、中道壇之朝風轟三轍響焉、大恩教之夕月遺雙輪輝矣、諸聖出世根源、衆生開曉妙本、仰彼雨簡之功力、將資正覺之良因、伏惟、先考一品贈大相國尊靈答、可限也、同夕座、講師公範問者房兼〔願文集〕六答、不可立也、白玉像耶、御經供養無重難

義政願文 同夕座
文明十六年六月二十四日 二七八

禪院、花恒例之齋場、于時池水浮凉而涵蓮華世界之風景乎、庭木茂朶而擬畢爰弟子佳運在天、遂傳先跡之賢哲、榮職鋪地、殆曁後裔之餘薫、因茲排等持之鉢羅樹之了、知焉、然則奉開眼牟尼教主像一體、奉摺寫法華妙典一部、廼命權僧正法印大和尚位公範爲唱導師、放實相慧炬之光、漲眞乘宗流之浪、答此追福幽儀證明重請、扶桑日高彌増聖化、梅檀露滿忽移尊容、修善至心靈魂開悟、添行香蘭若之〓、祈願恒規、威儀具足、〓陽照處兮梵宇新鋪莊嚴場焉、凉風動右奉仰稱、先考尊位、頓證正覺、開入悉知、日々講筵、〓椎杵蒲牢之響、年々齋會、時兮火宅變作安養界哉、天衆地類生死出離者、奉仰諷誦所修如件、文明十六年六月日弟子從一位源朝臣敬白三寶衆僧御布施文明十六年六月日別當藏人頭正四位上行右中辨藤原朝臣奉毛端刹土、利盆平等、敬白、請諷誦事准三宮家文明十六年六月日

同諷誦文
文明十六年六月二十四日 二七九

一東院僧正光臨寺御八講結願勤講師、々、修南院得業ハ不可上洛云々申之、七郷人夫五人宛兩度ニ申請之、今日、來廿五日丁衆北院權少僧都、南都〔大乘院日記目録〕四六月十八日、京都御八講衆一座、證義東院僧正色々〔政覺大僧正記〕六六月五日、〓申、折二合、〓一双被持之、予并寺務見參、一獻及兩三獻了、方悉皆兩人上洛云々、一東院僧正兼圓、始而被參、十二間ニテ御對面、御盃之時分予罷出令對面、三東林院僧正祗候御八講一座而可上洛云々、丁衆喜多院僧都一人可參云一御講衆上洛、十八日〔後法興院政家記〕九六月廿日、陰、小雨灑、自今日等持寺八講始行云々、〔門下傳〕〔大乘院寺社雜事記〕六月五日、〓輜〓要略〓業七所收公範僧正同十六年六月廿四日、等持草前菅原中納言在治卿〔後法興院政家記〕九六月廿日、名陰、小雨灑、自今日等持寺八講始行云々、

院家四法輪院 五帖 白衣 九十 亥 乙 九 草前菅原中納言在治卿 尊響奈良 八講ニ伺 候ス ヨリ上洛
二八〇

由申者也、廿九日、甲申、十八日、癸酉、一東院下向ノタメ、七郷人夫五人分申付遣之、五人分申付遣之、仍家門エ御〓一荷事傳之、二百廿世密溪和尚、獻在之、御前之衆門主、予、東院、東林院、愛酒之間暫勸酒者也、云故光曉僧正一御八講衆上洛、東院僧正、喜多院僧都上洛、仍七郷人夫事、自東院被申候間、廿五日、庚辰、等由緒、云當時之學問、沙汰之人タル間、懇申大會探題等諸事、可蒙指南之一講師興憲擬講著平袈裟之條越度也、可爲ハ□ヤウノ袈裟者也、一一昨日廿六日、辰六月廿六日入寺、禪居菴、二十六曰東院喜多院下向云々、〔建仁寺住持位次簿〕建仁寺住持トナリ、是曰、入寺ス、清堅文明十六年六月二十六日文明十六年甲

○下略、全文ハ二十 名清堅、嗣 六日ノ條ニ收ム 伯元禪 ○山 廿六 城 日、 巳 辛 溪 密 兼員空覽 兼圓等下 八講ニ候 向ス
文明十六年六月二十六日 二八一

コト、便宜左ニ合敍ス、○幕府、源梁來機、圓覺爲我伽藍、焉拘禁網、師門鼎重、宸〓綿延永壽西堂萬壽入寺、永苗首座飛騨國安國入地、度生豈無斯時、某儀能服人、才以應變、茘枝塢裡、遠承南〓餘芳清凉山峰六月雪、小男化境宏開、師表閣峙千丈岩、大智叢規資始、行道各有其洞中、久慕東山勝踐、賀輕就重、伐皷考鐘、寶〓佩芙蓉裳、衆望待初晴月、瑠璃唯珊瑚舌、一音振旱天雷、自牧歌〓略宮商、精進憧叱退魔佛、眞如不守自性速赴六月廿六日、不入院、禪居菴、二百二十一世大梅梁同年七月、明十六年甲辰七月賜帖、隨心院、榴花寺、周薫西堂壽福寺座公文、清越首座加賀國安國寺座公文、御判白之、壽福寺〔桂林駢〓〕前眞如密溪住建仁山門ヲ建仁寺住持ト爲スコト及ビ諸寺ノ住持等ヲ定ムル〔扶桑五山記〕二百二十世密溪堅、七住、文明十六年〔建仁寺住持位次簿〕〔蔭凉軒日録〕八月廿五日、〔扶桑五山記二百廿一世大梅和尚、名源梁、嗣諾菴肇、文〔蔭凉軒曰録〕八月廿五日、〓中永壽西堂萬壽入寺、永苗首座飛騨國安國入

四山城州東山建 仁禪寺住持位次 〓與塢 有機「 ○中 略 梅 ○山 不入寺 仁禪寺住持位次 四山城州東山建 城 大 二百廿一世大梅和尚、名源梁、嗣諾菴肇、文 ○ トノ説 セズ 萬壽寺住 源梁入寺 飛騨安國 壽福寺座 舜庵山門 入寺セズ 公文 疏 持 寺
文明十六年六月二十六日 二八二

者、可爲本望、依典厩不例、以小河美作守被傳之、兩條自堀河殿、以榮阿被傳鈞命九月十三日、不參、自蔭凉祖聘西堂公帖來、可白御判之命有之、十二月八日賀州安國寺官錢者、去七月御水向料御下行由白之、十月廿二日、不參、自細川九郎殿以典厩曰、臨川寺後住事、以英珍西堂爲交代寺昌凖首座、讚岐國長興寺入寺英春首座、以書立伺之、白次伊勢上野介、女中綿谷西堂以後板位曾任院主職舊例有之、以此例可預御披露云云、鹿苑院主十一月八日、齋罷、〓東府、十九日出世人、以壽芳首座、等訓首座、壽昭首座三人書立之、侍眞壽顯藏主持之來云、周在西堂鹿王院主事、召大智院侍眞傳鈞命肥前國大光寺入寺等彝首座、豐後國崇禪寺入鹿王院後住事、以周在西堂被相定由、鹿苑院并大智院傳台命、此亦曰、可任上意云々、慶雲院主事、魁叟和尚兩度勤之、去月已期滿矣、後住事依無冷泉殿、九日廿一日齋罷、〓東府、以白梅兩枝奉獻之、若狹國安養入寺聖詰首座、讚岐國

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 寺住持 慶雲院住 寺住持 豐後崇禪 鹿王院後 寺住持 若狹安養 持 肥前大光 讚岐道福 讚岐長興 細川政元 臨川寺後 寺座公文 ヲ推擧ス 寺住持 住 加賀安國 住ニ英珍
文明十六年六月二十六日 二八三

十五日、晩來〓西府、中巽西堂臨川寺座公文事白之、自東府座公文事堅御禁矣、梅花數枝奉獻之、中巽西堂昨日趣、以上野小太郎白之、大乳母人依不例、不法也、不可及披露之由爲伺之、雖參侍相公夕供御之御時節也、不及伺之退出住持評定衆、列參于當軒、御掛絡一頂供台覽、院主壽芳首座書立有御爪點、乃召侍眞渡之、所望白處、其意趣不分明、不得其意由白之、然者彼雜掌僧來于予所居者究尋之、重而可白上乎由伺之、白次伊勢彈正忠、女中今御乳人、就當寺奉行事、晩來年臘月、期滿可退之由白之、是趣以榮阿白堀河殿、被仰出間、其分相尋處、當住持玉坡東堂、以書状云、癸卯年正月、始住院、至乙巳十日、午後自西府可〓之命有之、乃〓府中、正持庵中巽西堂一級事被仰出、彼座、豐後國崇禪寺早準首座、公帖御判被遊之道福入寺靈東首座、石見國崇觀入寺長〓首座、以上三員書立伺之廿一日天龍寺桂室和尚、肥後國大光寺等彝首座、讚岐國長興寺英春首達上聞而退矣、十三日鹿王院來年四月期滿可退、然則以周在西堂可充後住之旨、先度慶雲

○中 ○中 略 略 ○中 略 中巽臨川 寺住持 寺座公文 寺住持 石見崇觀
文明十六年六月二十六日 二八四

二十一詠於岐下、承彌天釋、舜何人也、超威音王、禹無間然、花落半岩玲瓏符景晦日徳新修之記、月明一塔碼〓了慈濟再來之因、所貴借師三年、何限作主百日、翠公帖事未伺之、自何方伺之而見書上哉、乃追返之、將白玲西堂公帖御判、依無川未爲榮焉、某人如雅詩、徳在謙卦、經書負笈、讀四五千卷於灯前、兄弟對床、傳天寧歸蜀、化行閭里之間、大覺入京、名喧輦轂之下、絲綸雨露可謂美矣、錦紛山眞如黄般若〓社大興、紅子路緑顏回同門有頼、文明十六年歳舍甲辰秋九公文箱、不及披露、以故鹿苑院空載輿中退出矣、周玲西堂臨川寺公帖、靈東西堂眞如寺公帖、兩通送之、予云、靈東西堂眞如寺廿七日、齋罷、〓東府、生瑠西堂安國入寺以書立伺之、月跡、〔補菴京華別集〕仁甫諄首座住景徳同門蔬堂書立、東福寺明々年丙午結制、秉拂之後板、正安藏主以書立伺之、先詣鹿苑西芳寺新住持允〓西院、西芳寺書立、可伺之時宜與院主議之、於府中白次伊勢與一公也、女中白次齋罷、〓東府今晨自東府、遣使者於布施下野宅、周玲西堂公文事督之、及以清水〔蔭凉軒日録〕九月三日、天快晴、

○中 ○中 略 略 ○中 略 景徳寺ニ 西芳寺住 仁甫山城 住ス 持
文明十六年六月二十六日 二八五

廿六日可請之命有之、自東府歸云、十二月八日十月廿九日、齋罷、〓東府、謹聞明岩和尚拜謝之趣并歸住事、有御意得云云、廿九日、不參、早旦詣鹿苑院、議論明岩和尚可召否之事、院、院務等一々不可故、爲一衆欲追放之、然間雖以使者退院事督之、尚以不能西芳寺住持明岩和尚還住事、依不例峻拒之状、承引、然者可達上聞之望各有之、可爲如何哉、予曰、先無爲無事可爲簡要云云、大光明寺別奉行、飯尾與三左衞門尉書立、公文三通御判事、此四ケ條白之、白廿七日、不參、早旦令〓丹公於東府、前日所白四ケ條、御返答奉問之之由、先有御尋、予謹白、其趣一向不存知、萬一有御尋者、于當軒云、楚岫東堂居院主職者七年、于今兩回之期去月已滿矣、雖然不及退次伊勢與一公也、女中白次、皆御差合之故不及披露、先可退出云云、西芳寺住持明岩和尚一行台覽、依不例固辭、加養生可有歸住之由、自鹿苑重而可被白下之命有之、若又可然仁體有之者、與鹿苑院相談、丹公冷泉殿、公帖御判乃被遊之、西芳寺住持退事無御存知、何比退哉、依何事退哉二更之頃、錦江和尚、横川和尚、兩翁爲上首常徳闇院衆、列參齋罷、〓東府

○中 ○中 ○中 ○中 ○以下 ○中 略 闕ク 略 略 略 略 院住持ノ 楚岫常徳 期滿ツレ ドモ退カ ズ
文明十六年六月二十六日 二八六

十月十五日伺之、彼仁先是雖有違上意子細、以東班遺老惟此一人有之、衆議如此、以故有宏誹都文却來事、以住持評定衆連署并書立獻千疋杉原十帖、副以進上折〓、乃渡之番衆小早河美作守、已前被預置于寺家、相公御忿怒止未止、不識之、於寺家若爲簡要之仁者、我先州歸家時可被達之由、談了歸矣、勢州之他也、聞、可請否事問之、返答不可然乎云云、可聞、相公依其御返答可被伺之否云云、以此旨、乃傳相國侍衣、十二月十二日、齋罷、〓東府、往伊勢宅、與一公對話此兩條御禮、相國住持旭峰和尚來于當軒由白之、仍誹都文爲御禮〓東府、奉九日、今朝楚岫東堂常徳退院云云、御宥免、御爪點有之、乃召侍衣傳鈎命、一衆遂赴左街望之、次宏訛都文却來事、可伺否事、勢十七日〔蔭凉軒日録〕九月廿六日、早旦相國侍衣來云、佐都文却來、都文事不及達上宏誹都文以御赦免之儀、使却來都文職之事、爲齋罷、遣悖藏主於伊勢守宅、與一公云、勢州返答云、誹都文身上事、齋罷、〓東府、廿一日文明十六年六月二十六日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 都文職 退院ス
文明十六年六月二十六日 二八七

返付ス、八日七日達上野殿、上野殿乃披露之、相公御含胡云云、山名政豐、播磨廣峯社社務廣峯長續ニ、同社務職及ビ社領平野村ノ地ヲ相公御寢之故、即今不及披露云云、予先退出矣、夜來上野殿以折簡云、〓上司之由有台命云云、乃以僧謹白寺家既應台命可請之上者、不可被是非歟之由、轉位事、爲寺家爲難義者、重而與近衞殿可有御談合歟、破寺家法御吹〓被止家爲難義之由、評定衆白趣達之上聞、白次上野小太郎殿、女中今御乳人也、依今日晩矣、明旦可達台聽云云、當山社務職、并〓東郡平野村南明分、號三寸田、如元所返付之也、早全神役、可主後板轉位被仰出、乃召看方丈、則承温侍者來面之、傳台命、位事、雖爲寺家難義、爲上意上者領掌可然云云、以此旨、自方丈返答有之、予云、〔蔭凉軒日録〕十二月六日、不參、自西府以森宮内少輔、龍岡和尚弟子等〓藏晩來〓西府、等〓藏主後板事、領掌由白之、不遂秉拂而轉位事、於寺晩來就等〓藏主轉位之事、於方丈集評定衆相議云、未遂秉拂而轉〔廣峯文書〕

○中 ○中 略 略 ○播磨 後板轉位
二八八

畠山義就ノ兵、同政長ノ兵ト、山城宇治ニ戰フ廣峯刑部太輔殿文明十六年六月廿六日(花押〕六月廿八日、被落取云々、右衞門佐方足輕大將、左衞門督方足輕大將各被打云々、〔大乘院寺社雜事記〕務代由也、仍執達如件、一一昨日東院僧正自京都下向、於宇治邊兩陣合戰之間、料足五百疋、馬以下東院喜多院下向云々、宇治邊ニテ料足五百疋、馬一疋、アキ〓播州〓東郡平野村南明分之事、任去六月廿六日御判旨、可被打渡廣峯山社被抽懇祈之状如件、〔政覺大僧正記〕六六月廿九日、甲申、柚垣筑前守殿十月二日一一昨日豐職(花押)十月二日豐職(花押)文明十六年六月二十六日文明十六

九十 職并ノ下ニ、四方御造營關〓〓如ノ十二字、南 廿六 名政豐ノ花押ヲ誤リテ、赤松政則トシタリ、 明分ノ下ニ、同所護庵分ノ五字ヲ加へ、マタ、山 ○嘉吉記及ビ廣峯系圖所收ノ本文書ハ、社務 日、 兩軍ノ足 死ス 輕大將打 田公豐職 施行
文明十六年六月二十六日 二八九

可然候樣可得御意候、云足輕生涯也、左衞門佐方者也、忿也、則去廿六日宇治エ向、御厨代管生涯云々、敵方ニモ上野三郎次郎ト疋拜領仕候、祝著千萬候、濟々過分之至、且又迷惑候、一段御禮可申入候由、四月十七日垣屋平右衞門尉殿阿岐石見人勢共、依上意、河州邊エ出陣風聞アリ、依然山城等之儀物云物一腰、恒次、貳千疋御進上之旨、即令披露候了、目出之由、宜得御意候、等足輕取云々、言語道斷事也、則東院侍加賀公ヲ京都ニ上計略云々、近日同前一御内書御禮、舊冬披露之儀、以別紙令申候、就中御太刀一腰、糸卷、鳥目三千一就南方之儀御上洛、并御勢遣等事被仰出候、爲御内書之御禮、舊冬御太刀〔諸状案文〕文明十六年六月二十六日

「山名殿御状文明十六四十七」 内へ出陣 ノ人數河 メ山名政 義尚義就 討伐ノ爲 豐ノ兵ヲ 安藝石見 内書ノ禮 徴ス ノ噂
二九〇

月五日ノ條ニ、吉川經基ヲシテ、又出陣セシメントスルコト、十二月二○幕府、義就討伐ノ爲メ、盆田貞兼ヲシテ、河内ニ出陣セシムルコト、七〔後法興院政家記〕九六月廿七日、臨ム、二十七日次參清水寺、自去月廿八日十ケ日有千部經十四日ノ條ニ見ユ、奉移、勅使頭辨元長朝臣參向云々、十穀坊主兩三年間以勸進建立云々、勅使廿八日、頭辨より昨日の宮けとて、御ろりら〓の物二色、御たるなとにて一しろうをら〓て申、是日清水寺新造堂本尊七月六日きよ水しちうより三らう三からり、清水寺本堂造營成ル、是日、本尊遷座供養ヲ行ヒ、勅使之ニろへ御うにりとて、ちよくしに頭辨さんろう、する〳〵とあり、めてたきとて、出立、五千疋自勸進聖方令下行云々、睛、入夜小雷雨〔御湯殿上日記〕云々、小雷雨、六月廿七日文明十六年六月二十七日きよ水たこう六月廿七日、〓中きよ水たう

○京都御所東山御立 ○中 庫記録甲二十五所政 ○中 略 ○中 略 午、 略 略 卯、 午 ○中 壬 壬 辛 ○ 勅使甘露 寺元長 千部經
文明十六年六月二十七日 二九一

聞、以勸進造營之在所之間、不可及其儀云々、近代乘四方興廿七日、晴、今日清水寺遷坐也僮僕事、辨侍七月二日、晴、番請取、語橋中將、參詣清水寺御經、橋竹音同道也、阿沙汰之、可奉舁御厨子之事、寺僧申難治之由云々、六角堂遷坐仰付元長之由申之、勅許、暦應之度、清水事始被立院使、嘉元正安例云々、六月十九日、晴、朝飯之後、參詣清水寺、今度遷坐之時、勅使參著在所等事、示付頭左中辨元長云々僧舁之、不可相替之由示之、可給状之由申之、相代元長朝臣、予書遣状了、未尅參向願阿上人了、今案也、寺家以外無力如無之間、寺僧等不罷出、一向勸進之聖願參向了、寺家記録入見參、然者可被立勅使云々、可被坐之時、當時權帥六角堂以勸進造營、遷時寺〔親長卿記〕十五五月十一日、晴、清水寺遷坐之時勅使事、自寺家申請之、奏〔塵芥記六月廿七日、今日清水寺本尊遷座有之、勅使〔文明十六年六月二十七日

由緒、頭辨參向之樣可申請之由、兼日示之、仍望申 之時、文和嘉暦夏被立院使之由官注進、仍奏聞、 兼日示遣了、座之樣、列之樣、予先 借用執當 ○内閣記 法眼眞〓 尅限爲申尅、雖然 參向、勅許、日次事、彼上人尋之治定、今日亥午也 勅使參向事、於此寺觀應事始也、時有院使、供養 早々可參向之由、 日令參詣、内々示願阿上人了 文安 于時左 十輪院 録課所藏 號、以勸進造營也、仍彼上人悉皆申沙汰也、去年上人號事〓、以予申之、就其 去文明 中辨 參會寺家門 有勅許、去五月治定了、抑當寺修造事、寺家一向不存知、願阿社人〓ヽ〓〓 外之由仰含 内府記 四年、 略 ○中 四 願阿一人 例ニ依リ 願阿 存知セズ トハ寺僧 六角堂ノ 參詣 勅使ヲ遣 修造ノコ 勸進聖ハ 中院通秀 ノ勸進ナ サル 勅使參向
文明十六年六月二十七日 二九二

下行物等注別、衆著座、於其前伶人奏一曲云々、各予以今案相計了、余問使者以京〓、僧云、昨廿七日清水落成、群聚無限、自廿八日千部法花十ケ日、廿九日者、公方樣必可有御成云々、面敷疊著座、此間伶人參入、御厨子出給之時、辨起座前行、次伶人、次佛御厨子昇新御堂、簀子廻正面、著外陣左方、訪五千疋、兼日送之、仍袍已下少々裝束等新調、雜人群集見物上下成市、〔蔗軒日録〕天六月廿八日、晴、三錢毎日出之、今日始之、七八九三ケ月分積之、以贈十穀坊、時主人在越前州、詣清水寺、自今年十七日、清水寺燈明勸進以歸路之時夕立降、於等持寺々内通雨了歸了、其儀先此間御座堂内舍人口付童直垂、中間二人、如木、如辨、辨、小雜色六人、力者八人〔蔭凉軒日録〕九月十八日其次間僧〔大乘院日記目録〕四六月廿七日、清水寺本尊奉入本堂、留守蓮成法師、三阿彌兩人有之、六月廿八日、侍橘親繼騎馬、正〔大乘院寺社雜事記〕〔蔭凉軒日録〕九月十八日、〓冲詣清水寺、自今年十七日、清水寺燈明勸進以

一聲可追前之由仰含了、 下輿之時追前、出堂之時 第一間 佛左方 ○中 借用方々了 佛左方 西也、 ○中 馬鞍具足等 略 略 九十 毎日三錢 ヲ積ム 遷座ノ儀
文明十六年六月二十九日 二九三

日ノ條ニ見ユ、二十九日〔建仁年代記〕文明建ヲ企ツルコト、同十一年三月是月ノ條ニ、願阿、勸進ノ爲メ、九州ニ下ルニ依リ、幕府、薩摩守護島津武久ヲシテ助縁セシムルコト、同年十二月二十七日ノ條ニ、造立事始ノコト、同十四年八月十八日ノ條ニ、幕府、〔如是院年代記〕文明宜轉任左大辨、右大辨藤原朝臣參議政顯卿也)、成就院ニ命ジテ、造立ノ功ヲ全ウセシムルコト、延徳二年十二月十三文明十六六廿九〻十六六月二十七日、清水觀音遷座于本堂、右大辨參議勸修寺政顯ヲ左大辨ニ轉任ス、一昨日清水寺本尊奉入于本堂之内云々、○清水寺ノ兵火ニ罹ルコト、文明元年七月十日ノ條ニ、成就院願阿、再十六六月二十七日、清水寺觀音遷座于本堂、〔辨官補任〕下右大辨正四位上藤政顯參木、六八敍從三、同廿九轉左、〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京〓〓〓大學所藏文書所收

○京都帝國大學所藏文書所收 七宣下案條々 辰 甲 辰 申 甲 辰甲 甲
文明十六年六月二十九日 二九四

いろ、御といめんあり、侍從藤原雅連七月六日口宣一帋獻上之、早可令下知給之状如件、○江邊雅連等ノ任官、竝ニ葉室光忠等轉任ノコト、便宜左ニ合敍ス、頭辨てんかんのは左中辨藤原光忠朝臣位元長朝臣政資朝臣ヨリ下、非職也、宜任左近衞少將、文明十六六廿九〻〔狩野亨吉氏蒐集文書〕六月七日文明十六年六月七日宣旨〔御湯殿上日記〕進上-六月七日權右少辨奉ウ藏人|奉權右少辨奉之

七宣下案條々 ○京都御所東山御文 甲記録甲二十五所收 ○京都帝國大學所藏文書所收 ○中 略 (中御門宣秀) 權右少辨素 京 轉任 江邊雅連 少將ニ任 ヲ左近衞 葉室光忠 右大辨ニ 拜賀 ズ
文明十六年六月二十九日 二九五

宜轉任左中辨、右中辨正四位上同元長頭轉左、左中辨從四位上同光忠六六從四上、同廿九轉右大右中辨藤原元長朝右大辨從四位上同光忠六廿九轉、正四位上同元長六廿九轉頭、〔辨官補任〕下中辨直任例、從四位上同政資十六、六廿九任、元侍從去之、故左大臣勝光公二横入也、位光忠ヨリ上、元長ヨリ下、侍從藤原政資朝臣藏人|病右宣下如常、宜轉任右大辨、宜任右中辨、

頭辨也、 位在光忠朝臣上、 十六 歳、 ニ轉任 日野政資 長左中辨 甘露寺元 ヲ右中辨 ニ任ズ
二九六

慶云々、八月廿九日の御所にて御さろ月とふ、れいにしこう、御しつまりにて御たいめんなし、辨、左中辨光忠朝臣轉左中辨、侍從政六月十二日、正四位下源通世同十六六十三右中將、七月四日、十三日、轉任事勅許云々、日野辨くりんの御〔實隆公記〕七八月廿八日、〔御湯殿上日記〕言國朝臣中將轉任事申入之、日野右中辨はいろあり、御まな三色、御たる三からり、つね〔塵芥記轉右大辨、右中辨元長資朝臣横入右中辨云々、此外無轉任、今夜右中辨政資朝臣奏辨官〔親長卿記〕十五六月廿九日、晴、今日有辨官轉任、右大辨宰相政顯、轉左大男、公卿補任晴陰不定〔大乘院寺社雜事記〕同日、日野高資貫首拜賀云々、〔九月三日、文明十六年六月二十九日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 藏人頭、正 ○内閣記 ○中 録課所藏 非職從 四十四 四位上 ○中 ○中 内府記 長享三年 四位上 ○中 ○中 略 〓十 略 十輪院 略 略 略 午、 壬 中院通世 御禮參内 ニ任ズ 日野政資 ヲ右中將 政資拜賀
文明十六年六月二十九日 二九七

七日、勅問事此日也、誤記昨日、八月六日、海住山入來、及晩有勅問事、九條前關白日可拜賀、同加首服云々、年來知音之間、自此亭可申慶云々、進退等可教訓之〔歴名土代〕從五位下源富秀同九十二十八〔御湯殿上日記〕あり、御なをし御ふくめさす、にて、名のりとみひてとて、しゝうを申、諸大夫俊通子可進六位藏人事也、久我并當家等諸大夫召進殿上六人、攝家申次ト部兼□、殿上儀如例、凡彼參入事頗〔〔親長卿記〕十五八月十九日、晴、俊通來、同道息今夜候番、抑俊通子息藤資-六位藏儀定、不可有子細哉之由申入之、勸修寺、甘露寺等同勅問歟、不聞勅答、くとり御申にて、すけなをくら人になりて、こよひはいろ申て、御といめん八月廿五日人新□、今夜奏慶、幽玄□儀歟、未知可否、莫言々々、九條前くりんは召進六位藏人、來廿五〔塵芥記八月廿九日御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七八月廿五日、uみん部卿ゆ〓し○中晴〔實隆公記〕七八月廿五日、〓晴、〓中今夜候番、抑俊通子息藤資六位藏

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 左近將監、禁色等 庫記録甲二十五所收 廿九侍從、 童形 事今夜宣下云々 同十六八 ○内閣記 内府記 十輪院 録課所藏 十、 ○中 略 略 卯日略 ○中 (白川忠宮) 路資直ヲ 依リ富小 藏人ニ任 九條政基 秀ヲ侍從 ノ猶子富 ニ任ズ ノ執奏ニ 諸大夫ノ 白川忠富 資直奏慶 任官 ズ
文明十六年六月三十日是月 二九八

是月、義尚、百首和歌ヲ大神宮ニ納ム、殿上之儀粗諷諫、以量朝臣來、同相尋了、のふ御したゝめにしこう、御りいつものことし、新くら人しこう、御りに大すもし御あいり、御ふた御所は、御かたにて御こゑあり、御さろ月もあなた三十日由命之、六位藏人拜賀事無故實、以五位侍中拜賀記可了簡之由仰、即書次第にてらり、御所の御さろ月も、いつものことく二こんらる、きちやう所にてらる、御りもとのことくあさろ〓母のづにてあり、〔常徳院集〕六月下旬、太神宮に奉りし百首歌中に、廿五日、晴〔御湯殿上日記〕十月一日、予令著裝束一獻如形、於宿所先致其沙汰云々、今夜資直自此亭可申慶云々、入夜來、〔大乘院寺社雜事記〕六月卅日、六月祓、御ゆするにて、なり立春廣澤ハ任左馬助云々、御一族分也、

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 俊通 同道 ○中 九十 略 略 略 乙 酉、 二 廣澤ハ任左馬助云々、御一族分也、 廣澤尚俊 ニ任ズ ヲ左馬助 茅輪
文明十六年六月是月 二九九

川御所云々、宜左ニ合敍ス、るか、かべらむなと申をきてつくりたお、荻乃あり〓るに付て、ことつて侍し、義尚、生母日野氏ト和シ、伊勢貞宗第ヨリ小川第ニ還ル、○義尚、生母日野氏ト不和ニ依リ、小川第ヨリ伊勢貞宗第ニ徒ルコト、十五年六月十九日ノ條ニ見ユ、マタ、義尚、日野氏ト和歌贈答ノコト、便一昨日赤松越州下向、在成就院、此四五日以前、將軍与御臺御仲無爲、還御小返し六月廿五日、時しあれは神にむかしやおもひいつる天の岩戸のはるの曙來を人に秋のたよりはうとくともおきのうはゝの風につてなん家つとによしさはたをれ山〓はいかゝいは〓の初さくらはな〔大乘院寺社雜事記〕〔常徳院集〕八月に、從一位富子もとより、女房ともなひてまうてきたりけ花

九十 みイ
文明十六年六月是月 三〇〇

ほ乃ろにも荻ぬく風のつてにこそ君か言葉乃便をも見れ行人のたよりすくさぬ言傳をいかなれはかくうとしといふらむ

文明十六年七月一日五日 三〇一

○幕府、吉川國經ヲシテ、河内ニ出陣セシムルコト、三月十七日ノ條ニ、同經基ヲ河内ニ出陣セシムルコト、十二月二十四日ノ條ニ、義政及ビ義尚、親ラ義就ヲ討タントスルコト、九月是月ノ條ニ見ユ、五日盆田治部少輔殿令進發、可被抽忠節、依戰功可有恩賞之由、所被仰下也、仍執達如件、河州出陣事、連々被仰之處、以代同名民部大輔著陣云々、先以神妙也、但自身御さろ月いつもの幕府、石見盆田貞兼ヲシテ、河内ニ出陣シ、畠山義就ヲ伐タシム、七月七月一日一日、御祝、〔御湯殿上日記〕大和前司判ことし、〔盆田家什書〕十五文明十六年七月五日文明十六年七月一日五日對馬守判下野守判

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 丙戌朔 小盡 ○中 寅 略 戌 丙 庚 對馬守判 下野守判 盆田民部 大輔著陣
文明十六年七月五日 ○二

云々、彼門跡門主之躰所々相尋無之間、如此申沙汰云々、彼門跡ハ醍醐之一東南院若君、九條前内府御息九條政忠ノ子勢山中充滿、諸人見之、此間種々雜説等有之、仍御用心之砌、武士出現、上下失院殿御猶子入室以來稱門跡也、滿濟之御弟子義賢准后成三寶院門主之由也云々、勢州之母儀相計而御乳母一人沙汰定付申處去月廿八日、自古市迎福寺御上洛、可奉諸院家也、大略日野黨入室之所也、二條之今小路之御息滿濟准后、爲鹿薗傳聞、東山殿去五日秉燭時分、群教賢大僧正七月一日、〔後法興院政家記〕九七月十日、東山第、怪異アリ、〔大乘院寺社雜事記〕色云々、然間結城、小早川等馳向處、無跡形云々、近比希代事也、天魔所爲云々、ニ御座、東南院當年十九歳大兒也、不及得度、希有事也、義賢之御弟子ニ陽明禪師則辭之、成黒衣中前内府ハ、此兩三年加茂邊ニ居住、御息以下東南院殿ハ、古市迎福寺醍醐寺三寶院ニ入室シ、尋デ、得度ス、〔大乘院寺社雜事記〕九十二月二日、

自夜部大 雨下、庚申 予舍兄也、早世、號寶池院也、滿濟 歳也 殿息 之御弟子分也、又爲義賢之弟子 小川 九十 十九 略 二 紹、 政 ○中 略 ○中 未、日略 乙青、○中 政紹古市 充滿 迎福寺ニ 三寶院ハ 日野黨入 群勢山中 武士出現 室ノ例 居ル
文明十六年七月五日 三〇三

有其義、見聞分大〓注之矣、御戒師報恩院僧正賢深、被存知之由也、以出京可被申之由御返事有之、仍三日早朝御出京、猶御故障濟僧正、而公方御息入室、不及受戒早世了五日〔御得度略記〕一三寶院御入室御禮事披露之處、年預金福輪可有持參云々、受者茶磨、了、其後陽明僧正一日、妙法院權僧正賢超、書状有之、來十日御戒師可被參之由衆議云々、依御故障、次日二日、夜半計、觀心院、賢譽、妙法院、其外在家衆連署山上到來、重而可〔東寺百合文書〕之處、以兩僧正面々再往被申之間、無力御領掌也、門主同仰之由、妙法院説也夜於洛陽法身院御坊、八月十日、跡事坊人共如形迷惑了、内府御息可有入室云々、所詮於今者、一人之息ハ一三寶院若君入室云々、御服以下御臺御方被進了、文明十六不相應之地云々、各無正躰者也、先師素意難計、今度御入室事、可然依無御仁躰、已雖有今度御戒師事、八月八月廿二日、門天下大亂以後、被退政

御年十九、自元東山殿准后 庚寅、三吉、移住、元 ○後鑑二百 五年九月十六日ノ條ニ見ユ 御猶子也、九條前内府御息 去年歟、○義覺寂スルコト、十 三十四所載 文明十 六甲辰 服、出行等吉日〓 請之、爲門主、政濟、公方御猶子分也 彼禪師舍弟也、義賢入滅之時許可 〓廿一口方評定引付 ○山城 五十 五歳 辰 子 甲 甲 城 野氏服等 ヲ政紹ニ 贈ル 義政室日 得度次第 戒師賢深 猶子 元義政ノ
文明十六年七月五日 三〇四

洛、勢州母儀御知人故哉、彼宿所御逗留之間、七月五日、面々此所參申、師主觀刀進了、一御名字事、任代々嘉例、公方御字可被申出之由談合也、仍爲妙法院領状云々、伊勢内々申云、上御字除、下字計或一或二三、如此認テ可被懸御目之間、爲上樣東山殿江執申處、可然之由御返事云々、依去六月末、自和州御上東南院御定、内々御家門被申合者也、故門主御跡之間、以連署上樣江被申入心院、妙法院、理性院、予、世間黨ニハ、大溪、梅察兩法眼、少納言、東坊、大藏卿、兵部少納言法橋案内者、同道御使、伊勢守貞宗方被申處、以同名與一披露之間、御之、亭主尼公出合、會尺也、其後御家門九條前内府江御禮申入、懸御目、同御太文明十六年八月十日御入室、御移徒、御得度三色今日在此僧俗此分也云々、然紹御爪點也、仍政紹御治定也、〓初ノ後ハ、少納言法橋卿、相模、若狹法眼、越中、筑後等也、金劒持參、懸御目畢、御盃給之、柳等少々進上之、度々御使也、渡御申剋云々、先於九間御一獻在之、御年十九歳歟、〔五八代記〕〓山城權僧正政紹〔五八代記〕〓山城權僧正政紹〓鄲〓・泌輸〓〓、頒位縣、〓如點〓

忠御息、號後普門院、母有豐公女、雖有入壇 將軍義政公御猶子、實九條普門寺關白政 附法不叶除之 受法、御早世之間 紹ノ入室 ヲ依頼ス 名字ヲ定 政室ニ政 上洛シ伊 政紹トス 奈良ヨリ 後普門院 勢貞宗母 ノ第ニ入 三寶院義
文明十六年七月七日 三〇五

文明十六年八月十日御得度、于時理性院法眼扈從、後普門院政し御時、性院先座立、西向縁出、北廻妻戸御簾〓、寺務令入内、本座著給、諸衆動座、七曰一從僧忠公男、大將軍義政公猶子、一扈從理性院法眼、一剃手法印重賀同年十二月廿四日、清瀧宮從山上御歸座、理趣三昧記云、皆參後御扈從理一道場奉行て御がいり、御むま御たちがいらをらるゝ、木ちやう所にて御たいめん、同十一日、御勤始在之、如記例時云々、一戒師報恩院僧正賢深、一唄師觀心院權僧正賢譽、一教導蓮藏院法眼公深、一理髮一脂燭、〔御湯殿上日記〕三ほう院はしめ七夕御樂及ビ和歌御會、御得度役者交名事〔諸門跡傳〕八月廿四日醍醐寺新要録〕數〓百四十所收政紹權僧正九條殿普門寺殿下政〔醍醐寺新要録〕〓山〓〓院部理性院一同隨諸役事

部卿僧都仙海、 ○京都御所東山御文 大輔律師賢永、大輔律師弘寛、三位 アサリ光淳、宮内卿アサリ覺春 少納言寺主長榮、 庫記録甲二十五所收 民部卿寺主宗親、 辨大僧都賢怡、兵 雅勤之 但後深 智惠 ○中 法印經譽 身院 辰 辨僧都 略 三寶院 、壬 ○華 清瀧宮參 政紹參内 得度役者 交名 拜
文明十六年七月七日 三〇六

あいり、宮の御方御けなりけにて御樂になる、めてたし、ひんかし山殿より七日、むろまち殿より、とし〳〵のことく御くりひん一つ苦らる、御つかひ母にすはりたる花ともらる、五日、天晴ねうはうたちの御なろへとて、をり十ろう五かたふ、御所へ御はつをに三七月六日、ひんかし山とのより、たゆへなくて、色々の物ともにて三こん、いつものことくらる、ふしみ殿も御ろう一からる、そのほろは御てうしともにて、御つほ〓〳〵ゑすつかはさてんそう、そのほろ源大納言、三條侍從、日野ゝ右中辨よりも御はなたてにるゝ、朝飯之後峯秋來、吹樂等相續、又樂林吹樂、ともりゝにてらり、かめちこよりしまの花たてらる、御をつくは御れう所てらる、ふしみ殿より、にゝにてらる、そのほかかんろし、くらの頭、もり光な六日樂七吹之、七夕習禮也、〔御湯殿上日記〕午刻峯秋、景兼等來、歡喜院參會、廻文、明日御樂可爲酉刻云々、自中御門〔塵芥七月二日、晴、〓出〕〓

庫記録甲二十五所收 ○中 〕十輪院 録課所藏 ○京都御所東山御文 ○中 兵部 戸内府記 ○内閣記 略 略 略 ○中 卿、 〓〕〓勲泣 〇 〓〇 獻ズ 花獻上 義尚花ヲ 邦高親王 邦高親王 獻ズ 御參内 庭田雅行 勝仁親王 義政花ヲ 等花獻上
文明十六年七月七日 三〇七

義尚、飛鳥井雅康勸進七夕和歌ヲ詠ズ、七月十七日、〓うくう上人つうの御れ母にがいらるゝ、きちやう所にて御たいめん、折三かうとて代にて〓但馬善法寺住持教空ニ香衣ヲ聽ス、〔御湯殿上日記〕天氣如此、仍執達如件、依仰也、〔常徳院集〕七日に、中納言入道すゝめ侍し七首のうち、いる、〔親長卿記〕十五七月七日、晴、七夕内御會、予、元長朝臣進上懷紙如例、兼日香衣事〔宣秀五位藏人御教書案〕七日酉下刻參内、御樂如恒、予殘樂青海波、有存旨、予、奪右大將了、但州善法寺住持教空上人御房七月七日權右少辨判可令著香衣給者、此行二行ニ書也、此禮五十疋持來也、民部卿傳仰〓權右少辨判此行二行ニ書也、

○京都御所東山御立 庫記録甲二十五所收 ○中 衞前〓白被執□名字無□□□ 略 可令著香衣給者、 (政家) 此禮五十疋持來也、民部卿傳仰〓 (中御門宣秀) 衞前關白九 甘露寺親 教空御禮 ニ參内ス 懷〓獻上 長同元長
文明十六年七月十日 三〇八

と五こんらる、御こんにすいしゆそ、むとうあん御がいり、十日星合をまちつゝをれは天川しら浪たちて月ろたふきぬ○勝仁親王等、酒饌ヲ獻ゼラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、ろとにて七こんらる、ふしみ殿の御ともの物にうたりせらるゝ、内々のおらァの物三色一ろ、くりん御所より、大おり二かう一からる、御むろより三ろう二からる、あんをん寺殿へ二つう御すゝりのふた一かがいらるゝく露はろりかけむこと葉の色もなし々ふ乃手向の千種ならては七月十日、めてたき御さろ月ともいる、御かりしき御所よりいつものことくらる、おろ殿おれしくひし〳〵七月十一日、宮の御かた、二宮の御らる、三の宮の御ろたくりちやうよりらる、あんをん寺殿より三色一ろ〓ろた、ふしみ殿、御むろ、くりんしゆ寺殿御さろ月らる、ふしみ殿より、御ろわ〔御湯殿上日記〕七夕植物〓御湯殿上日記〕御祝、安禪寸觀心尼等、酒饌ヲ獻ゼラル七夕天〓

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 未 乙 〔道永法親王)(常信法親王) 大慈光院 宮酒饌ヲ 應善女王 永法親王 尊敦親王 御參内 皇子仁尊 仁和寺道 勸修寺常 獻上セラ 信法親王 伏宮邦 高親王 ル
文明十六年七月十二日 三〇九

こと御申ありて、三こんらるとこたちめしてしこうなり、女院の御かたへも、々ふ御さか月ていらせら猶子也、仍慈視院腹立云々、存候、委細猶堤三郎兵衞尉可令申候、恐々謹言、八月八日、一去月十二日、朝倉万五郎、舍弟小太郎打之、万五郎遂電、小太郎ハ慈視院之るゝ、〔大乘院寺社雜事記〕一就今度喧嘩之儀、小太郎殿御事、言語道斷次第、千万驚入候、御愁傷尤以察越前守護朝倉氏景ノ弟景總、其弟教景ヲ殺シテ遁走ス、〔親長卿記〕十五七月十一日、晴、參内、依召也、有一獻十三日十二日〔諸状案文〕〔大乘院寺社雜事記〕めう御所めてた御さろ月がいらをらるゝ、やろて御づいりの朝倉万五郎同小五郎七月十一日、晴、參内、依召也、有一獻

親王御方、伏見殿、仁和 寺宮、勸修寺宮等申御 慈視院猶子、文明十六 九十 年七月□二日被打、 九十二 後附 略 ○中 沙汰 朝倉舍弟 二 丁 酉 (十) (地法院層〓法親王) 也 めう御所めてた御さろ月づいらをらるゝ、やろて御づいりの 朝倉舍弟同弟(太) 長召サル 伊勢貞宗 甘露寺親 玖ノ猶子 胤法親王 教景ハ光 妙法院覺 ヲ悼ム 教景ノ死
文明十六年七月十二日 三一〇

與不識莫不湾然、大姉遂以家吏付季子教景ルニ、景總ノ弟ニ小太郎教景ト云シ人、是ハ舍弟ナカラモ本腹ナルカ故ニ一同前〻-小太郎殿御事、言語道斷次第、驚入候、諸人各御悲歎候哉、取分御心中一段之御愁傷、千万察存候、委細猶堤三-、恐々敬白、爰ニ朝倉敏景英林ノ子孫五郎景總、俄ニ越前ヲ去テ他國セラレシ始ヲ尋毎事座上セラレ、殊ニ親父敏景ノ愛子ナリシカハ、兄弟ノ中常ニ不和ナリ同日ケルカ、文明十五年七月十三日、相撲ノ場ニテ、景總忽教景ヲ〓シ、終ニ宅良七月廿三日慈視院座下〔朝倉始末記〕一越前國敦賀軍并朝倉孫五郎景總出奔之事〔月舟録〕先是蘭玉生階庭、曰以千勝公、其才卓〓不覊、一日千里、忽嬰白刄生肘之〓、識朝倉孫右衞門尉殿桂室永昌大姉斷七諱忌陞座散説文明十六年七月十二日

○上下略、全文ハ、十三年七 月二十六日ノ條ニ收ム 月舟和 尚語録 教景ハ本 相撲ノ場 教景法號 ニテ殺害 腹
文明十六年七月十二日 三一一

ノ慈眼寺ヘカケ入リ、遁世シテ年月ヲ被送ケルカ、教景母儀五位ノ尼公ノ憤リ甚シキニ依テ、景總不得已、當國ヲ出、都ニ上テ、細川政元大心院ニ被出ケレハ、既ニ對面、饗應由々敷、即朝倉彈正忠元景ト號シテ、威勢尤盛ン也、口〔諸家系圖纂〕〔日下部系圖〕朝倉系圖-〔朝倉系圖略〕〓お〓一〓教景

川政元、改元景、大瞳宗建 越鬪諍記 小太郎、爲舍兄景 二十三下 日下部系圖 總被害、以千宗勝、 朝倉孫次郎 後敏景、後孝景、小太郎、孫右衞 孫五郎、彈正忠、去越前、與細 孫右衞門尉 門尉、彈正左衞門尉、英林宗雄 異事ナシ、 朝倉小太郎、孫右衞 教景 門尉、彈正左衞門尉 千宗勝 小太郎、以 郎、孫右衞門 瞳宗建 ○ 氏景 子春宗孝、孫次 加 孫五郎、大 景總 教景 元景ト稱 政元ニ倚 景總細川 世系
三一二

有相違之状如件、文明十六年七月十三日〔御湯殿上日記〕十六日、御とうろ御らんをられに、めう御所、あもし御所、御そうてふより御ニ和泉麻生郷、紀伊濱中莊等ノ地ヲ安堵セシム、和泉國麻生郷、紀伊國濱中庄等之事、任當知行之旨、□□十郎成清領掌不可むろまち殿よりならとうろらる、七月廿三日、御判被御申出、同日〓〓方へ被渡遣之、御使親光、七月十四日、御とうろともている、十五日、差〕ふも御とうろらる、こよひの御いわ〓、いつものことく日野より〔古文書〕孟蘭盆會、義尚等、燈籠ヲ獻ズ、十五日幕府、成清

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 第三 姓闕 集 庚 元、京都居住、號朝倉彈正元景 孫五郎、法名大瞳宗建、屬細川政 戌 子、 戊 幕府、成清 妙法院覺 胤法親王 安禪寺觀 奈良燈籠
文明十六年七月十六日 三一三

○諸家ノ盂蘭盆ノコト、便宜左ニ合敍ス、し御もたせらるゝ、ヲ詠ズ大納言殿、御てうともxいらせらもて、又御ひし〳〵の御さろ月なり、がいりにて御さか月らる、御とうろの御くはりともをらるゝ、權すもし、新もしまき〳〵と御てうしともがいりて、うた〓なとあり、れんきも御てう御燈爐進上、盆山也、十八日七月十一日、自室町殿五十首被送下、十六日の御てうしの御りんれ〓とて、上らぬ、新大すもし、大す七月十五日、盆供如恒、鬼若來悦、十六日〔親長卿記〕十五七月十三日、夕立降、及晩參淨蓮花院墓所、〔塵芥記〔塵芥記義尚、青蓮院准后尊應及ビ廷臣等ト、堀川院百首題五十首和歌七月十四日、〔常徳院集〕堀川院百首二の題を一首にぼくりて、五十首をすゝめて千首自禁裏御燈爐被下、鹽汲車也、〔塵芥記〕〓十六日、歌清書進上之、〔{〔十六日(伊勢

録課所藏 ○内閣記 ○内閣記 録課所藏 内府記 ○中 ○中 内閣記 十輪院 十輪院 十輪院 ○中 内府記 内府記 課所藏 略 辛 略 貞固〕 略 丑 彈正、 付〓 拜觀ニ參 燈籠ヲ賜 内セラル 心尼燈籠 燈籠ヲ頒 鹽汲車ノ 中院通秀 第盆供 長墓參 賜セラル 燈籠獻上 中院通秀 甘露寺親 義尚ノ歌 フ
三一四

に書なし侍老ると支、々ふよりのはるの雪づにひかれてや野へのこ松もねさしそむらむ右大臣初子日けふたつ春も千代まて乃てつのためしを引やそへまし前内大臣けふしこそ子日の松をひきかけて千とせをいはふ春も來にられ通秀卿子日そと手にとるからにしられけりみとりの松のはり春のそら内大臣子日する松のよはひに契をろはこれや万代やとのはつ春春のけぬたちくる野へにもろ人のむれて初ねの松をひくろな贊〓春乃たつ々ぬこそあひにあひおひのねのひ乃小松君かよろに代左大臣ねのひする松のよはひに契りをろはこれや万代のやとのはりはま御詠立春子日〔千首〕結題千首和歌文明十六年七月十六日あら玉乃けふの子日のことふきや二葉の松に千世のはつはる准后文明十六年七月十六日春立春子日青蓮院

結題五十首歌人廿人 文明十六年七月十六日 青薄院 信量 西園寺實 青蓮院尊 大炊御門 淳 應 徳大寺實 九條政忠 立春子日 遠 中院通秀 贊元
三一五

〓めをみな松にひかれてめくりとるとしもはつ手の日をむろふ也宗伊野をとをみ子日の小松ひくそてのあるしやかすみ春はきにらり正般初ねとて々ふくなはるもこ松おふるおづへのやまにこゝろひくらし爲廣卿あひにあふねのひにひかんはなも々ぬとりや二葉の松のみとりを教國卿ゆくすゑ乃千とせを松に契りををてねの日にあへる春はきにらり冬良卿萬代をがつにちきりてもろ人のねの日する野に春やたつらん宗巧君か代にはなをもちきれねの日さへ々ふとつはるにあひおひのまつ公夏卿あひにあひて松の思はむことふきもしるきねのひのはるのはつ風道空くな春もはつねのらふの姫こがつ手にとる千世のためしにそひく基綱卿けふといへはのへの小松を引そへてかすみなからに春やたつらむ乘珍くなはるの日よりを千世のはしめにて小松ひりなりかすろ野のはら高清卿こ松原はなも〓ふたつわろみとり引手に千世のはしめをそみる實隆卿更衣日見卯花文明十六年七月十六日夏

鶯、若菜隱雪、梅香移柳、尋蕨折花、春雨放駒、鴈勝喚子鳥、苗代 〓、杜若似藤、對〓冬惜春ノ題ニテ、各二十首アレドモ略ス ノ外、 ○コ 三條西實 姉小路基 杉原賢盛 一條冬良 冷泉爲廣 滋野井教 更衣日見 五辻泰仲 細川成之 橋本公夏 海住山高 卯花 正般 待 壽賢 國 綱 隆
文明十六年七月十六日 三一六

おもひ出よ君かさろ行千とせへて我いのりらん法のしるしと青蓮院夏きぬと衣かへてや卯花乃しらかさねする庭乃そてかき前内大臣賢もぬろき谷よりいつるなり君かひろりを道しるへにて左大臣春日山うころぬ御代乃ろ為なろら猶うきにすむ身をいろにをん前内大臣けふろぬるたもとのみろは花の春も開てへたつるうぼき垣かな右大臣くな人もろふる衣乃しらかさねさくらの花そ庭にまろへる左大臣庭の面もうの花しろく開てはりけぬぬきつふる袖にまろへて内大臣白妙乃とろそてならぬ卯花もかをねに草の衣ろへして青蓮院づよふ身の心のちりも吹たつな世をおさまれと祈る神かせ内大臣なみれらぬ身にたにろ老て君か代を祈る心は神もあはれめ右大臣しらかさね色やはまろふわきもころ赤もすそひく庭の卯花御詠とゝすしなむれしき空に向ても君ろ千とせのすさひはろりは御詠寄述懷祝言

下中 院通秀等ノ和歌十四首略ス、又秋ニ六月立秋、冬ニ九月初冬、戀ニ初忍戀、雜 ○以 夢無常相共ニ各二十 首宛アレドモ略ス 下中 ニ曉更松、苔巖栽竹、山頭鶴、河藻如野草、過關到橋、海路旅、山家餞別、田家懷舊 ○以 寄述懷祝 言
文明十六年七月二十日 三一七

九仲秋下旬、當山領田貳段之條勿論之由、所被仰出也、仍執達如件、者、自領主、嚴重可被加催促、若及異儀者、須就子細於言上、如元可被還付彼地大和秋山某、澤某ト同國宇陀郡ニ戰フ、尋デ、伊勢國司北畠政郷、澤某ヲ事、爲安富掃部助房行屋敷内、任申請之旨、可居文明十六年七月廿日右衞門尉(花押)二十日メ、其地料錢ヲ同寺ニ辨償セシム、住之由、被仰出畢、然者有限於地料錢者、如御定法、可令辨償之、聊無沙汰之時雖加一校、烏焉之誤等可有之、後人一覽之次可加了見者也、于時寛永第十筆跡也、從田舍不慮到來、依無所持、早速馳筆了右一〓寫本、冷泉亞相〔興隆寺文書〕氷上山別當御房、〓大内政弘、安富房行ノ請ヲ許シテ、周防興隆寺領内ニ居住セシ

宇野令後田、新 立小路西之通 爲廣 ○周防 卿、 院通秀等ノ和 歌十四首略ス 巳 四 乙 巳乙 ○四 寫本 合泉爲廣
文明十六年七月二十日 三一八

攻ム、九月十一日、論事也、十市落人悉皆相憑澤在之、依此事又散在了、不便々々、就中當澤ハ一昨日澤〓秋山合戰、兩方打死衆濟々在之、古市自身明日可出陣云々、檜牧也、本故澤之子息罷出成望歟之由風聞、則國司所存可召出本澤之由一宇多合戰事、岸田一人殘置之、來十五日ニ可罷歸云々、國司覺悟大ニ相違一自勢州越智歸國、澤、秋山合戰事、仲人儀不成故也、國司儀無承引云々、爲世廿五日存歟、越智息与縁者故也、此間有播磨國云々、所詮澤一人生涯也、悉以是神一自一昨日廿日、宇多郡秋山〓澤公事破了、少々及合戰云々、諸木野於令相之間腹立云々、和州事ハ越智、古市一向持之、然者各澤合力方々可相支之間珍事也、七月廿二日、十三日、罰也、〔大乘院寺社雜事記〕九

下、 小雨 九十 二 澤氏本宗 ビ出サン ヨリ大和 榮息ノ縁 政郷家榮 氏和セズ ハ越智家 爭フ 行動スル 家榮伊勢 多シ 兩軍死者 澤秋山兩 本宗ヲ喚 政郷澤氏 事ニツキ 諸木野ノ 等ノ縱ニ トス ニ歸ル ヲ憤ル 者
文明十六年七月二十日 三一九

十月廿日、一越智小三郎昨日長谷を引退了、執行披官人事ハ、箸尾勢致發向云々、惣山一爲責澤之陣、自十六日國司出陣、五ケ年在陣用云々、澤内一族若黨以下數一古市澄胤宇多出陣、今日可致長谷寺邊云々、越智同可出陣云々、伊勢國司云々、仍歸國、於岸田一人相殘云々、不可成事也云々、自國方於澤者可治罸廿六日、處、不及是非、皆々隨意ニ合力ニ出陣、不得其意云々、以外腹立之間、無了間輩罷出國方云々、廿三日、古市可出陣云々、廿三日、也云々、一自宇多古市歸陣了、〔大乘院寺社雜事記〕廿七日、出陣所々相催之故也、廿八日、一夜前四時分澤沒落云々、

今朝より雨下、 大供以後也 九十 三 セン 罪スベシ 古市澄胤 家榮出陣 ニ出陣 長谷寺邊 ト爲ス 政郷澤ヲ 澤沒落ス
三二〇

國中之族大略陣立之、廿六日、庚辰、十一月二日、〔政覺大僧正記〕七十月廿三日、丁丑、一東山部自國司今度發向、篠畑以下燒拂了、東部逐電、但大野ニアリト云々、〔大乘院寺社雜事記〕御門跡樣、御〓濟々被下候、人目實と申候、忝存候、中々難筆盡候、就中此間當代官僧來、色々問答云々、就今度澤秋山合戰、澤之事難遁依子細有、罷出于今在陳仕候、さ候處、茲因自一昨夜宇多之澤城ヲハツスト云々、伊勢國司モ出陣云々、越智少三郎以下寺御參籠誠以目出候、御參籠中罷歸御禮申候、又旁々蒙仰候題目、可得御意返事到來了、尚々、御參籠中罷歸御禮不申候、背本意候、委細此使者可申候、一古市出陣宇多、澤之事也、〔大乘院日記目録〕四十月廿五日、宇多澤新助責落之、國司并大和衆向了、文明十六年七月二十日〔大乘院寺社雜事記〕〓〓罪十六年十月一日裏文書

九十三 ○文明十六年十月一日裏文書 政郷篠畑 等ヲ燒キ 拂フ
文明十六年七月二十日 三二一

芳野氏、并稱宇多郡三人衆、舊南廷所命以爲我與力、故世爲前隊、又與秋山、鳥字龜王丸、長名廉滿、稱伊豫守、候、背本意候、大方先日慶力法師申候つる、定而可被申哉、如何樣目出歸陳仕候者、以參上毎事可申入候、恐々謹言九月三日弘賢(花押)秋山右京亮、姓源氏、大和宇多郡松山城主、幕號用楓、兵賦一千人、與澤、鳥屋尾、伊豫守、祝髮更名淨澤、其妻芳野山城守長女也、亦祝髮更名如性大姉、生男小水谷氏共爲家老政所、以聽國政、正平十年、春日部高宗代父爲伊賀目代、右京竹内殿へ進之屋尾、水谷氏、共爲家老政所、以聽國政、謂之四管領、應永中、澤氏之孫曰泰廉、稱候處、城中之事候間、心之無〓も候、又新介方申候子細候間、以歸陳御禮不申九月三日大和宇多郡澤城主、幕號用井筒、兵賦一千人、與秋山、執行竹内殿〔多藝録〕澤隼人正、竹内殿へ進之弘賢參考〕弘賢(花押)「ノ執行

一作 佑、 人衆 宇陀郡三
文明十六年七月二十二日 三二二

ケ物、勢州峰ニヲクル祿天文之間、有新介國堅及親雄者、江守長子讃岐守廣成ヲ勢州ニ皈シ、皆宇多ニ皈ル、然ト云へ〓、秋初ノサヽト云テ、與力六十人、其外家臣百十人、皆一身ノ如ニシテ、近國他國ノ隔テナ方二騎三騎討死ス、或三十騎敵亡レハ、味方ハ五人六人ヨリ外討死セス、爰部少輔、吉野河内守義正公エ訴訟ヲ數度申ス、終ニ本領ヲ乞受ケ、目代峯遠州宇多ニ趣イテ、吉野、秋山、野口、稻垣等ト戰イ、終ニ不負、峯ハ一門ノ智者也亮與天華寺源藏人爲之副、建徳元年十二月、右京亮從春日部高宗撃近江、享ク、合戰ヲハケム、故ニ敵大軍タリト云ヘ〓、廣安終ニマケス、敵廿騎被討、味以テ敵不叶、吉野、稻垣、秋山、城ヲ明ケテ奈良ニカクル、野澤右近、渥美藤藏ハ幡ヲ卷キ降人ト成リ、峯隨イ、暫ク和州ニ住ス、同十六年、秋山駿河守、稻垣民〔大乘院寺社雜事記〕〔伊勢峰軍記〕文明三年七月十一日、峯遠江守廣安命ニ隨テ、義正ノ。爲ニ和お・幕府、大乘院門跡尋尊ニ興福寺佛地院ヲ安堵セシム、自先年申入候題候つる、無御等閑儀候間悦入存候、於只今者其闕候間、旁二十二日文明十六年七月二十二日

九十一一 ○文明十六年九月四日裏文書 未、 丁 ヒテ舊領 秋山某等 義政ニ請 ヲ復ス
文明十六年七月二十二日 三二三

三日入滅候々可有御養性候、御用事候はゝ、相搆〳〵何事候共可承候、東北院僧正去十形も建立申度候心中候、尚々目出度可申承候也、謹言、家事、可有再興樣も候はす候へ共、如御存知、門徒之坊事候間、如形も取立度廿八日、寺務御下向、佛地院家事當門跡安堵奉書、并御内書到來、去廿二日御候、可然樣東山殿こ被申入候て給候へく候、勢州こ可被申合候、巨細二條殿一期滿足躰候失以後は、尚々無正躰成候、剩院領君殿庄事は、長教得業こ被沽却候、旁以院〓沙門堂殿祈祷之由承候、目出候、當時之高僧事候間、千万〳〵珍重候、又能樣へ申入候、御談合候て給候はゝ、返々可悦入存旨、内々御傳達可爲本望候、五月廿日(花押】奉書等也、珍重々々、就其は佛地院間事、燒〔大乘院日記目録〕四七月十一日、寺務僧正御房上洛、佛地院間事、鹿薗院殿樣以來御祈祷所事候、此分にてをろれ候はん事、不申無念事候、如以〓存候、五月廿日松林院御房(花押)

○俊圓寂スルコト、五 月十三日ノ條ニ見ユ 四歳、 八十 尋尊佛地 佛地院ハ 莊ハ長教 得業ニ沽 ノ將軍家 義滿以來 祈祷所 大和君殿 院ノ再興 ヲ望ム 政覺上洛 却ス 佛地院領 奈良ニ歸 ス
文明十六年七月二十二日 三二四

一佛地院間事、巨細仰合光秀了、一宗順京上、鞍馬寺ニ代官ニ進之、就中佛地院家事、巨細二條殿申入之、其外一宗順下向、二條殿御返事到來、佛地院事、近日不可成子細條々被仰出之、十一日、一佛地院間事、巨細北野山申入之、神妙條々事、松殿中將方ニ申遣之、粮物悉皆四百文下行、七郷人夫一人被上之一寺務俄ニ被上洛了、極内々儀也、佛地院間事巨細令入魂了、京上人夫夜歸〔大乘院寺社雜事記〕廿六日、七月十日、六月廿九日、甲申、二條殿御返事、佛地院事被仰合、自是御返事、也、高田庄一人、倉庄一人、小吉田一人、大市一人、七郷四人、傳馬七郷二疋〔大乘院寺社雜事記〕五月廿二日、風、廿三日、雨下云々、一京上人夫下向了

九十 ○中 略 九十 歸、 二 日 ヲシテ佛 答フ 尋尊宗順 ツキ二條 ノ返事ニ 持通ノ返 事來ル 持通ニ請 ハシム 尋尊持通 地院領ニ
文明十六年七月二十二日 三二五

十二日候、一段賞翫可申候、次新門主上洛めつらしく祝著此事候、夜前目出事、千秋門跡へまいる如意壽とのへ政覺」珍札之旨、令祝著候、殊五色一荷送給候、路次不合期候處、如此御沙汰難申盡如意壽とのへ御返事候、則執進上候、返々御悦喜候由、能々可申由被仰候、此由可令披露給一自京都人夫等罷歸了、七月十二日政覺昨日者未時分令京著候、路次之儀毎々無爲候、京都も無殊事候、就中太閤樣以上進參間返遣分、若〓四合不參、横田庄傳馬一疋同遣之、七郷各御迎之時、可進之由仰付之、〔大乘院寺社雜事記〕候也、恐惶謹言、七月十二日〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺。社雜事記〕〓〓明十六年七月二十八日裏文書

九十二 九十一二 ○文明十六年七月二十八日裏文書 小雨 ○文明十六年八月五日裏文書 下、 ○文明 持通ノ書 政覺ノ書 状 状
文明十六年七月二十二日 三二六

時分京著云々、万歳ひしめきいり母入候〓、可有推察候、兼又自東林院不思寄二荷被進候、廿四日、一自京都書状到來、自八日至十六日、公方御沙汰事無之云々自京都書状到來、條々内去十九日東北院僧正上洛、同廿日、代替御禮ニ東芳志之至、眞實難盡筆舌候、能々可被仰候、條々猶重可申候也、恐々謹言、山殿ニ參申、室町殿ニ御〓五荷、折三合持參、各不及御對面者也、上洛之時荷四十荷計在之、送迎相違間、一關にて百疋宛召仕之、左樣問答ニ夜之四七月十七日、申之云々、佛地院間事、來廿四日吉日之間可披露旨、伊勢彈正一自京都書状到來廿一日、〔大乘院寺社雜事記〕廿八日、持通七月十二日七月十二日持通「持通持通「

九十 ○中 略 二 東北院任 圖〓信ニ 〓〓ヲ贈 デハ幕府 十六日マ 關料 ノ沙汰ナ ル
文明十六年七月二十二日 三二七

也、仍執達如件、上書大乘院門跡雜掌前大和守元連文明十六年七月廿二日前大和守判たされ候、かしこまり入參らせ候、御かへり事やらんも申入候はんする〻御心へ候て、御ひろう候はゝ、御うれしく存候へく候、乘院殿の御事やらんも、ふ行參申てほう書をしん上いたし候、又色々くきのふは御ねんころの御文、御うれしく覺させをはしたし候、さては大略、伊勢彈正申次了儀、きのふ奉行參申候とて候、くれ過候つる間、たゝ今申候、此よしよく〻上書たもにてもの御局へ興福寺佛地院家事、如本願之時、爲門家、被付大乘院門跡之由、所被仰下一寺務御下向、佛地院事安堵御内書奉書等到來、一向二條大閤并上樣御計當門跡雜掌文明十六年七月二十二日

(布施英基) 院門跡ニ 院ヲ大乘 幕府佛地 義政室日 野富子ノ 書状 付ス
三二八

八月一日、一筑前守來、佛地院事珍重ヽヽ、佛地院々務事、大乘院理運之通、東山殿内々申入候、仍世務事被申與奪之書出之由被仰出候、奉書并御返事如此候、珍重候、家門面目、門跡之大慶、不間、於此儀者、又室町殿え以書状直こ申入候間、則被召仰奉行元連、奉書可一公方御〓五荷、アマ瓜、連根、東山殿〓二荷、兩種京上、被取進者可畏入之由可過之候、然間御禮事東山殿へ三荷、室町殿五荷被進候者可然也、恐々謹一權預祐松來、佛地院事珍重々々、七月廿三日念比ニ申入之、三日、言、五日、大乘院殿判七月廿三日判

及ビ義政 尋尊義尚 書状 ニ禮物ヲ 進ム 尋尊ヘノ
文明十六年七月二十二日 三二九

僧正可爲佛地院之由、得御意云々、之由返事云々、云々、返事自大閤承之間、仰付奉行、成奉書之間、不可叶之由被仰出之、尚々佛地院事自東北院申入一定珍重之由、大閤御書到來、又以東北院之妹之比丘尼申入之、柳原禪師一傳聞、東北院之評定衆意見者事、故僧正申置分學延房律師一佛地院事安堵之由、仰遣筒井成身院方了、自先年無等閑儀可奉公之由、申一京都御返事到來、室町殿御内書也、東山殿御返事、各御〓神妙云々、東林院院家事、當門跡へ被返付之事、必定之間、各會合延引之云々、事、中空ニ成候間、召仕候樣ニ門跡へ口入候て、可給之由云々、可有御思安二條殿折帋千疋進之、人夫若槻一人、五ケ所十座二人、買夫二人、宰領力陣法師、關所共事、巨細仰行之、如俊圓僧正之時ニ無相違者可畏入長坂房得業、訓英、近日於彼院家、可有會合評定之由支度之所、佛地源舜房律七日、雨下、十二日、師

五師 武者小路之 興弘 了弘 妹、比丘尼、 五師 (縁光) 院ヲ俊圓 ノ當時ニ 佛地院ノ 復セシメ 評定延期 疋ヲ進ム 任圓佛地 尋尊佛地 成身院順 院安堵ヲ ムコトヲ 持通ニ依 持通ニ千 頼ス
三三〇

九月二日、廿一日、十三日、入子細在之、隨而無爲儀、於于今者建立大儀也、次憑入旨仰之、力云々、是併院領共買取衆之所爲也、柳原禪師ハ可歎申入分ニテ近日上承者也、雖歎申入、於門跡者、不可承引事也、洛了、先年俊尊得業罷過之時、此禪師同過分也、遊佐河内守方へ學侶書状一佛地院大工藤五郎御禮ニ參申一興胤來見參、佛地院藥師寺事珍重々々、禮云々、成下上者、不可申是非、其上東北院之事さへ、住持事不及覺悟云々、面々失分明也、又公方御書ニハ、東北院ニ被仰付旨承了、更以柳原息事門跡へ不神妙之由仰了、一順宣方ニ書状昨日遣之、今日返事到來、佛地院事珍重旨申入之、公方御出廿日一傳聞、佛地院事學侶之面々色々ニ申勸之、淨法院僧正不承引云々、爲上意陣事、猶以計略大義之間、十分一并反錢等事、計略之由相語云々文明十六年七月二十二日

橋本住 地振、 兩度、 人也、 順宣ノ返 事 宣ニ告グ
文明十六年七月二十二日 三三一

廿一日、一白河民部卿方へ〓二荷兩種遣之、同家門へ御〓一荷進之、云々、不得其意、十一月五日、一筒井先日返事到來、佛地院事珍重之由申、一佛地院本願御影、并鹿薗院殿御影、信忠之筆地藏、各佛地院本尊也、自先年一家門上さまへ門主より、今度佛地院御禮ニ宮壽被進云々、仍貳百疋被進在東北院、明日忌日間可進之由仰遣處、御影共事ハ可進上、信忠地藏抑留廿六日、〔政覺大僧正記〕六五月廿二日、戊申、門エ進之、〔大乘院寺社雜事記〕次佛地院題目家門エ談合令申候、少〓等家一宗順罷上、家門返事到來、巨細仰之旨在之、一今日京都エ宗順被上候〔政覺大僧正記〕七十一月十七日、辛丑、之、文明十六年七月二十二日

九十 八專、 壬子、 ○中 略 下、 小雨 二三 進ズ ニ禮物ヲ 尋尊持通 白川忠富 ニ樽ヲ贈 政覺持通 佛地院本 ニ樽ヲ進 尊 ズ
文明十六年七月二十二日 三三二

一自門主南都傳奏之、不得其志旨仰返事了、昨日申入之者也、幕府、東北院俊圓ヲ以テ、同院院主職トナシ、院務ヲ知行セシムルコト、ラテハ不沙汰申、以外之由、名主等申入之、九月六日、○興福寺、尋尊ノ佛地院院主職タラントスルヲ排シ、之ヲ幕府ニ訴へ一佛地院領事、巨細自東林院仰西方云々一菊市法師安堵庄ニ下之、名主百姓等畏入之、當庄九十石御米也、佛地院方一自學侶、君殿庄事、佛地院先代院主依契約之子細、東北院當知行之由申入ハ六十石、此外五石ハ下地引物ニ引申、子細在之、近來堤方ヨリ六石分ナ八月六日、九年七月三十日ノ條ニ見ユ、又、佛地院領ニ關スルコト、便宜左ニ附收御〓二荷、兩種被遣之、予書状ヲ相副者也、十月廿七日、ス、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕十一月五日、文明十六年七月二十二日(教秀ノ

勸修寺大 納言殿 九十 九十 二 一 俊圓ノ契 君殿莊ハ 約ニヨリ 佛地院方 學侶ヨリ 知行ノ旨 ハ六十石 東北院ノ 秀ニモ贈 勸修寺教 ヲ告グ
三三三 文明十六年七月二十三日

事ハ無了簡、尊舜師弟也、可被仰出之由意見有之、仍尊舜方へ内々仰遣之一佛地院領西田井事、成身院方へ昨日仰合之、古市方儀不屆故也、隨而念比ニ申入子細共有之、誠以無等閑儀、狹川事ハ内々可教訓仕云々、舍弟圓尊十二日、一宣下到來一忠富以書状家門エ申云、南都傳奏事未補之間、如此之儀一向雖被閣、御申富畏入由申、則先例圓實僧正、尊信僧正、慈信僧正、兩三代之分被書進間、忠富之事タル間被勅許候、則宣下事中御門辨ニ被仰付候、目出候由申、ヲ被召仰云、藥師寺別當職事、大乘院家久經暦之間、可被奏聞之由被仰付、忠間畏入、承引之有無ハ雖無存知、涯分可教訓之由申、是又無等閑儀者也、可奏聞申由ヲ申、則御前ヲ退出畢、〔政覺大僧正記〕二十三曰一佛地院領春日田井年貢、且納所極樂坊〓ヽ興福寺別當權僧正政覺ヲシテ、藥師寺別當ヲ兼ネシム、廿三日、七月廿一日、於家門樣、白河民部卿忠富〔政覺大僧正記〕難師〓別當之記七月廿一日、於家門。樣、白河民部卿忠富

戊 師寺別當之 申 二 到來 白川忠富 宣秀ニ仰 未補ノ爲 メ中御門 セラル 補ヲ奏聞 寺別當兼 覺ノ藥師 ヲシテ政 二條持通 南都傳奏 大和狹川 セシム 別當宣下 莊
三三四

進之、廿八日、一藥師寺奉行之事、弉舜寺主仰付、權僧正政覺廿九日、文明十六年七月廿三日宣旨一今日吉日之間、如此之子細藥師寺エ成奉書、使仕丁丸也、一今日南都下向、門主エ此子細申入、目出由被仰、一家門エノ御返事勅書在之、宜爲藥師寺別當、則頂戴之畢祝著無比類者也、一御禮ノタメ御〓三荷、折二合禁裏樣ヱ進上之、同〓壹荷白川民部卿殿ニ廿七日、藏人權右少辨藤原宣秀赤八月五日、文明十六年七月二十三日上卿海住山大納言

藥師寺ニ 奈良ニ歸 奉書ヲ出 政覺御禮 弉舜ヲ藥 ニ物ヲ獻 師寺奉行 トス ル ズ
文明十六年七月二十三日 三三五

候也、仍執達如件、一御奉書云、アルヘキ由被申状ナリ、於寺家之儀者、不可有緩怠之由申畢、一藥師寺返事到來、北戒壇院ヨリノ状ヲ副進、京都之儀歎可申間、先以猶豫處、無相違奉行ニ被仰付云々、畏入者也、南都藥師寺別當職事被勅許云々、早任先例、可令存知給之由、所被仰下一自京都返事到來、東山殿ヨリ家門エノ返事アリ、則ソエ被下御奉書被申奉行布施下野守英基松田對馬守教秀一今日東山殿エノ御〓上之、御〓三荷折二合進上之、家門ヨリ被取進之七日、九月八日六日、文明十六年八月七日下野守〓大乘院雜掌文明十六年八月七日判判

對馬守 (松田數秀) (布施英〓) 奉書 持通ノ返 返事來ル 藥師寺ノ 折ヲ進ム 事 幕府奉行 義政ニ樽
文明十六年七月二十三日 三三六

間不參事更非緩怠、北戒壇院ヨリ京都之儀可申屆之間、其間事卒爾之儀日明後日ハ、聊日限不宜之間、廿日可參之由仰付、リ何樣被申共、京都宣下并御奉書以下成下處如此、御禮遲々之條以外之何樣ト山村申間、先以可延引由令返答、由、山村申間色々佗事云々、今月十一日ヨリ十五日マテ神事之間、集會等難事行間、十六日マテ御延引事、可被申延由申間、十六日マテ御延引事、如十二日、一山村武藏胤慶、參申云、昨日藥師寺ニ罷向被仰出之通、彼寺ニ致披露處、此含、先以嚴蜜儀令延引者也及嚴蜜之儀之日仰間、胤慶先以罷下、涯分其子細可申屆之由申間、巨細仰不可申由度々被申間、如此令遲々由、此儀以外之緩怠也、假令北戒壇院ヨ一藥師寺より御禮日限事、可被仰下之由申、今日不罷上之條以外之儀也、明一山村武藏胤慶、召、藥師寺ヨリ未御禮申、剩公文等一兩度雖被召不參間、可十七日、廿日、文明十六年七月二十三日

禮日限 藥師寺御
文明十六年七月二十三日 三三七

使清宣之儀目出之由、懇申云々、七月十八日、夕立、記自國他國領知多之、當知行不知行可注進申之由仰、西京人夫傳馬事、近十一日、ニモ在之處、宣下雖到來、不申御禮之條、背先例之條、以外之由仰、門跡御舊十月九日、一彼別當方事、自然心得タメ順盛宣下到來アレハ、本寺ヲ初ト而宣下到來スレハ、軈而御禮ヲ申事、何ノ寺一京上七郷三人上之、〓公文通所進之、東門院〓一荷進之云々、別當共事申年之儀相尋之處、不存知間、罷歸致披露、重而可申由申、一藥師寺使節兩人參、榮觀、淨觀參、別當之御儀千秋万歳御目出由申、返答云宣下御奉書等遣テ見之、一順盛返事到來、事外畏入云々、就何事モ相應可致奉公之由申、千万忝別當〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院日記目録〕四七月廿八日、寺務御下向、方ニ〓二荷、折二合、白壁一合遣之、就中藥師寺別當職事、寺務僧正蒙宣下、去廿三日宣下也、

同日ノ條異事ナシ、 ○政覺大僧正記七、 ○中 明舜房 成身院 民部 卿公 九十 略 二 スハ先例 贈ル 順盛ノ返 シ御禮申 政覺順盛 宣下到來 ニ樽折ヲ ナリ 事
文明十六年七月二十三日 三三八

一藥師寺別當職事ハ、當門跡拜任之職也、今度申入之間勅許、文仰在之、廿一日、廿九日七月廿九日八月廿二日、一自京都書状到來、藥師寺別當、清水之事、准后宣事可有計略旨、自二條殿被當寺別當職事、今月廿三日、大乘院家宣下昨日到來、毎事如先規可被得仰出之、廿八日、一藥師寺別當事、東山殿御奉書到來、珍重々々上之、准后事同前、七月廿九日寺主弉舜奉藥師寺年預五師方エ宣下到旨仰遣之、使者公事仕丁丸召之、弉舜奉書也、其意之由被仰出也、恐々謹言、謹上藥師寺年預五師御房寺主弉舜奉

雨下、 夜大 ス、上ノ政覺大 ○奉書略ス、上ノ政 覺大僧正記ニ同ジ、 旨略 僧正記ニ同ジ、 ○宣 ○ 旨 拜任ノ職 下ヲ報ズ 當職ハ大 乘院門跡 弉舜奉書 藥師寺年 藥師寺別 預五師方 ニ別當宣
文明十六年七月二十三日 三三九

く候、ろしこ、細寺務ニ申上云々、は、ふ行にをほせつけられりゝよし申とて、返〳〵大乘院よりまゐしく御しやうくはん候はんするよし、心へ候て申とて候、ほう所の事一順盛御請今日到來、御〓等畏入、藥師寺方宣下御奉書拜見、珍重畏入申、巨文けさんこ入りゝ、大乘院殿より色々ていらせられ候、御かひ〳〵此赴也、傳奏并民部卿ニ傳之云々、らせ候、色々もんせきへも、この御所より御心へ候て、つたへられ候へ十一月十四日、雨下、東山殿御返事、冷泉局仰書也、八月六日、十月十一日、〔御湯殿上日記〕〔大乘院寺社雜事記〕一藥師寺別當職事、源氏寺也、仍源氏之僧爲別當之由、北戒壇院申云々、目安んより、別たうの御き〓に二色三かづいる、〔狩野亨吉氏蒐集文書〕七月廿七日、〓中南との大をうゐ南との大をうゐ

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都帝國大學所藏文書 七宣下案條々 九十 ○中 略 三 冷泉局ノ ノ僧タル 藥師寺別 義政ノ返 當ハ源氏 筆 事 ベシ
文明十六年七月二十三日 三四〇 政覺

宜爲藥師寺別當、藏人}奉畏入存候、隨而別當領播州土山庄事、無相違樣預御成敗候者、可悦入存〓政覺大僧正記〕〓都藥師寺別當職之事、去月廿三日被宣下候、東山殿御奉書同如此候一土山莊エノ書状共遣之、屋形ノエ状云、當年事先以仰付彼使智足坊云々、山田弟也、一彼別當領播州土山庄事、懷秀律師申付、法隆寺領取繼人躰可然之由申間、○藥師寺別當領ニ關スルコト、便宜左ニ附收ス、候、涯分御祈祷可致精誠候也、恐々謹言〓日、文明十六七廿三日八月晦日權僧正政覺師寺別當之記八月廿八日、八月晦日政學文明十六年七月二十三日

二 藥二 師寺別當之記八月廿八日、 ヲ山名政 政覺土山 莊ノ成敗 豊ニ依頼 別當領播 磨土山莊
文明十六年七月二十三日 三四一

ヨリ、日置次郎方エノ状アリ、一奉書云、寺よりの状在之、一此外龍興院ヨリノ垣屋内者石和田五郎方エノ状アリ、又吉田備後守方院家御安堵候、就其播州土山庄事、無相違樣申御沙汰候者、可爲御本意候、御屋形樣江自御門主御書被進候、同被取進候者、可目出候由被仰出宣下并御奉書等渡遣者也、悉懷秀律師方使ニ渡之、今日播州下云々、法隆一江州豐浦庄定使事、虎松仰付、使宮壽、奉行弉舜、九月八日、南都藥師寺別當職事、去月廿三日被宣下候、東山殿御奉書如此候、大乘八月晦日候也、恐々謹言、垣屋殿八月晦日清賢九日、山名殿判清賢

ヘノ奉書 別當領近 江豐浦莊 定使 垣屋宗續
文明十六年七月二十三日 三四二

ヲ被下間、安内者ニツキテ申、一江〓豐浦庄存知者近年多喜云々、奉書云、シリへ田等、郷民ヲトナ共可參候由、相觸者也、一江州豐浦庄之事、大安寺長老ニ令談合、彼寺領共江州ニアル間、近年モ人九條南都藥師寺別當職事、去七月廿三日被宣下候、東山殿御奉書同如此候、南都藥師寺別當職事、大乘院家任先例御安堵候、宣下并公方樣御奉書畏入存候、隨而江州豐浦庄事、無相違樣預御成敗候者可悦存候、涯分御一西京定使事、力陣法師仰付、使寛明、奉行弉舜、西京五條、六條、七條、九條、其外十日、祷祷可致祈念候也、恐々謹言、九月十日政學九月十日寫被遣候、隨而江州豐浦庄事、可有御知行候、只今御使被下候、御年貢事七條、ト子、ヤナキ西大路、七郎、タツト院、神主、今六角殿六條シリへ田在家、神主、五條、此分相觸由申、政覺五條

源太 彌次 ナヰ 郎 ケン ラク ヲン 郎、 七郎 ノ知行 豐浦莊ハ ニ成敗ヲ 多〓帶刀 六角高頼 依頼ス 莊ニツキ 弉舜ノ奉 政覺豐浦 定使 大和西京 書
文明十六年七月二十三日 三四三

此外大安寺長老書状、多喜帶刀殿一定使虎松、力陣、山村使兵衞次郎當門跡御安堵候間、如此被仰出候、巨細此之使被仰含候由所候也、恐々十八日、大安寺使見濃罷下畢、山村方ヨリ状已心寺状、一江州使山村兵衞次郎昨夜罷歸云々、山村方ヨリ安樂寺乘光房返事到來、別當事大乘院家御存知之間、郷々家數共悉可注進候由、以弉舜仰付、畏入御門跡御使未來之間、可相尋時、可申由返事也、九月十日無相違候樣、可被致其沙汰候、彼別當事、此間北戒壇院被知行候、自當年謹言、七條、ト子、五條、樂音、六條尻江田一九條弉舜判之由申、此分今日參申、藥師寺兩三人合粮物壹貫五百文下給之、十一日、九月十日弉舜判

安樂寺、 彌次 乘覺殿 間云々 片山殿 伊庭中 竝木殿 ケン 源太 ナヰ 片山殿 郎 郎 伊庭殿 (貞隆) 諸郷ノ戸 政覺西京 數ヲ注進 セシム
文明十六年七月二十三日 三四四

一力陣法師西京諸郷未參候、在所等催促之了一江州富田平左衞門、富田、中西、種村以下状トモ、大安寺長老ヨリ昨日給之、一高田沙汰人召寄、藥師寺領高田野カタ下邊ニアル由申間、御年貢等事、可事可申由、懇種村申間罷歸畢、一江州之使虎松、力陣。已心寺使等罷歸、彼方儀多喜帶刀方エ付御奉書處、近日出陣間、歸陣之後返事可申云々種村ト申仁躰懇申置、來廿五日一途返間如此遣之、來廿六日大安寺僧以下可罷下之由申間、尚々懇仰付者也、今日悦入候由申遣、使寛圓、大安寺使見濃方エ百疋遣之、今度之儀粉骨之致其沙汰之由仰付、百姓等申云、藥師寺領事、更以不存知、如何樣相尋、重而被仰彼寺者也、一以山村御初任米事、壹町ニ壹石分御代始諸御領并諸寺之儀如此、仍今度藥師寺別當領廿四日、廿二日、可申由申文明十六年七月二十三日

ノ注進ヲ 西京諸郷 町一石充 促ス ヨリ出サ 別當領目 ヲ藥師寺 初任米一 シム 録
文明十六年七月二十三日 三四五 文明十六年七月二十三日

人、公事足三十二人、ヤマヌ一人井戸、九條、尻江田、ヤウテンマ一臨定時正面造花二瓶、餅白米以下三荷分進上之云々一七條郷家數注進之、三十家計云々、ヤウ所廿七家アリ、如此多之條以外之一京上人夫事、近年六十人計在之云々、一〓斷事、西京ウチ彼寺公文致沙汰、別當エ注進申處、別當ヨリ人ヲ被下、重一江州定使五條而公文ト相共沙汰ト申家數事注進之、以下十六人沙汰人三人、罪科人二人、ヱツキ一六條土山庄一五條郷中井萩原、同、大面庄申云、豐浦庄之内北院、角院、新瓜生此四人近年拜七條領云々、瓜生分七十貫云々、尻江田、一傳馬事、本ハ二十疋云々、近年五六疋云々、廿六日、諸郷事、豐浦庄

東在家、西在家 中在家、今在家 備前國、五六百 和州 六條、五郎三郎、 西京 ヤナキニ 瓜生被管云々 シヲウチ 和州 西京、 并枝 貫在所云々 院、 唐土 郷 百貫 江州、七百 播州、二 貫云々 傳馬 寺公文ノ 斷ハ藥師 諸郷目録 數注進 五條郷家 西京ノ〓 京上人夫 沙汰 七條郷
文明十六年七月二十三日 三四六

廿七日、斗代等ト申、畠ハ三斗代貳斗五升代ト申、一此間ハ彼寺エ沙汰由申、候、以此趣可有御披露候、恐々謹言、一尻江田源太郎參申、田地六七段畠山以下四町四方云々、田ハ五斗代或四就藥師寺領播州土山庄事、自御門跡預御書候、畏入候、如何樣堅可申付一播州土山庄事、山名殿返事到來、同垣屋一六條郷家數注進之、一七條郷巨細交名注進一紙進之、廿八日、九月十六日成就院由仰、重而可糺明由仰者也九月十六日政豐生屋形状如此、政豐文明十六年七月二十三日

六條郷注 政豐ノ返 進 書 宗續ノ返 書
文明十六年七月二十三日 三四士

九月十七日間、罷歸候て早々可參由申云々、法隆寺使觸政所十月朔日、一土山庄事、山名方知行之時津守殿御代管云々、仍今度モ津守殿可有知行此間計略之状共在之、懷秀律師參申畢、一御初任米事、返事趣催促アルヘキ由、山村方仰遣者也、一山村方申云、就御初任米方事、彼寺使節可參洛之由申遣候處、公文他行候抑就御門跡領土山庄事、自御門跡樣御書等委細致披露候處、□主可申付之由、御返事被申入候、可然樣可預御披露候、可得御意候、恐々謹言、尊譽人々御中之由沙汰云々、佐久良加賀入道申之云々一唐土院郷書立一紙進之、尊札委細拜見仕候、五日、廿九日、九月十七日宗續宗續成就院判文明十六年七月二十三日

知足 坊、 催促 如ク津守 政豐代ノ 返事ハ公 初壬米ノ 知行スベ 土山莊ハ 文歸寺ノ 〓任米ノ 後
文明十六年七月二十三日 三四八

下人五郎上之、粮物三連遣之、テ佗事可申由申、餘之減少之間不可叶之由、懇仰含畢、腹立云々、仍淨名院エ御代管之競望状ヲ進、六日、一今在家、同寄郷、西大路郷柳書立進之、一尻江田并井戸領之事、以定使令催促候、一就土山庄事、山名津守殿之内佐久良入道方代管事可申放タメ懷秀律師此間高山掃部八十貫文ニ請定之、仍今日仰遣之、奉十三日、一就土山庄之儀、京都ヨリ新五郎罷下申云、佐久良入道御直務事申處、事外一山村武藏來、彼初任米事、先日彼寺使節召寄、色々内外執□之間、〓少事ニ一就初任米之儀、嚴密山村方仰遣、一同別當領土山庄八月五日、行弉舜也、〔大乘院寺社雜事記〕九月廿一日、文明十六年七月二十三日

播州 九十 小雨 也、 下、 二 注進ス 今在家等 土山莊ヲ 直務トス
文明十六年七月二十九日 三四九

茶、蝋炬油灯、郷莊嚴華莊嚴、日以繼夜、無所不至也、頼亮特抽法華要品、命工々課持諸天祕呪、々々稱揚諸大聖號、延請六和淨侶、嚴備六味珍羞、香湯清辨佛〓、自初七至今日、諸般白業、不遑縷陳、諸尊聖像、雕裝七〓、大乘妙典、金剛眞詮、印寫書寫、讀誦暗誦、各若干部、禮法華觀音懺摩、設水陸甘露妙供、人酬劬勞、昔甘蔗氏入蓮華藏界、成大師吼曰、佛子〓皮爲紙、刺血爲墨、以髓爲摺寫焉、壽量普門二品、親書者若干遍、以爲慊矣、自瀝指頭血、寫自我一偈、以以山村仰遣之、反別一斗宛也、水、折骨爲筆、書寫佛戒、々々者何也、孝道是也、何則佛又曰、孝順至道之法、孝庄大庄也、巨細安内知申入之、藥師寺邊之田地ニ御初任米事、如往古今日九月十八日、伏値先考豐前々司一忍勝公居士盡七諱辰、預涓仲秋今日、營娑婆世界南瞻部洲大日本國山城州平安城居住孝男頼亮等、文明甲辰秋擘鐵崑崙軟似綿、等閑拈作寶爐烟、試看居士本來面、一庄梅花八月天、〔半陶文集〕1一忍榮勝居士盡七香語一藥師寺領備前國并播磨國兩所、近江國在之、各大儀在所也、殊更近江豐浦〓幕府政所寄人前豐前守松田貞康卒ス、二十九曰

擧香 云、 寅 興香語 嫡子頼亮 任米ヲ課 法會ヲ行 ヲ摺寫セ シメ自ラ ノ田ニ初 自我偈ヲ 法華要品 藥師寺邊 盡七日周 血書ヘ
三五〇

任、雖然、浸潤膚受之之所致、遂黜而卒於家、一不幸也、靈又臥沈痾者周歳、千之回向、則不亦可哉、余曰、拈香讚揚、一方尊宿之職、而非雛道人之所當也、而考妣、故君子之居喪、有失明者、有〓容者、有三年之通喪、終身之心喪也、吏生手足之日、家無僞石、嚢無餘蓄、今也一香一茶、不足充冥資之奠、不足報孚育金靈方、醫和不能治焉、百般命卜巫咸不能〻焉、俄然如此、二不幸也、故其啓公亦視猶父、夙契不淺、公幸爲釋氏徒、願燒一香述一辭、以爲尋香四十九日之恩、爲之奈何、我聞、對靈説法、佛〓門中、爲第一殊勝也、居士在日、視公猶子名爲戒、々云孝云、流出頼亮一心、集以大成、嗚乎異哉、今當散筵、同音諷演大佛頂無上神呪之次、頼亮向余泣曰、夫愛別常理、而死別最苦、死別之苦、莫過者易、〓死者難、孝之爲孝、果如何耳、況我靈、平日奉主無貳、忠直方正、以爲己茶飯而已、因拈出一瓣乾陀羅耶、〓向爐中、供養今公之言之切、余志亦不在其下、豈可默止乎、蘋〓横潦、只在明信、儒典猶然、本師毘盧舍那大覺世尊、過去教主無量壽、未來教主阿逸多、今日冥導東方何況吾教乎、苟一言契理、則〓〓生死圈積、踏斷佛祖頂顫者、是衲僧家、日常瑠璃色如來、三世十方一切佛寶、妙徳偏吉住行向地、諸大薩〓、六道能化地文明十六年七月二十九日

ラル 貞康黜ケ 臥床一年
文明十六年七月二十九日 三五一

卒、乃至盡法界、沒亡靈、所鳩勝妙善利、併爲一忍勝公居士、追助冥福、莊嚴報則雖擬鐵面御史、學出世法則能奉金色大仙、清凉木叉、究竟木叉、持衆善奉行共百僚采幕下蓮、推神物變收紫氣斗間之劍、奉和親使送丹陽郭裡之〓、忠心温良恭儉以得、身言書判兼全、中年從軍旅吏、忍萬死食河内粟、平日沐公府恩、釋四王、四禪八定、護法諸天、扶桑國内、大小神祇、十殿双王、冥府冥官、獄吏獄三語椽、春風桃李道貫、笑韓王用魯論半部、夜雨藜〓學苦、慕昌黎讀孟子七篇、之邑、憶蜀主起諸葛、尋家系則遠承葛原之先、弄殘生提持一忍印、酬難問壓倒之通戒、〓袢檀越、方等檀越、契一子出家之舊縁、自悟眞諦不離俗、誰道欲界全地、所冀居士、乘這薫力、頓率六道四生迷倫、同登五智三密覺位、而上拍〓諸聖、下覆蔭後昆者、共惟曇、三世十方一切諸寶、西天東土四七二三、濟水洞水瀉山仰山、歴代列祖、梵殘憑顛、吾國三千餘條憲章、時論盡矣、彼佛四十九年説法、報齡當旃、居斷獄官前豐州太守一忍居士、律度肅爾、儀刑卓然、類秦皇封五松、拜天爵而久居松田内充、豈同依枝侫鵲、讒口側起、無〓歇芳啼鵑、春誦夏絃、塵埋孔道、朝榮暮辱、雪藏願主、大龜春鶯五百聲聞、三世十方一切僧寶、龍宮海藏、毘尼、修多羅、阿毘

文明十六年七月二十九日 三五二

之祖單傳、雖然恁〓、忘佛祖筌底、一句子、奈何敷宣偏、當劫波之皆濁、知心月之孤圓、臥病床判不二維摩憑、醍醐變毒、把酒椀發第養、臨七々齋筵閃電、觸大惠箆下之機、摧坤裂乾、嘆、前面、盡是住夢幻相、莫不墮功勳邊、即今本一達磨笑、菊花直錢、自非到千當百了、爭得破五蓋十纒、透香嚴樹上之話、撃石師、法印無心、々外無法、會君臣宗風而似陳后山之入曹洞譜、偏中有正、々中有有々々奇哉々々、百卉曇花謂之佛出世、元來奇哉々々希有々々、千林落葉謂惡念折包閻羅於目前、五蘊非有、衆妙又玄、稱冠中和尚而如趙子〓之參寂照分田地、晝錦榮旋、却乘普現色身三昧之力、且應純孝諸子一念之堅、受番々供無禪、日々課妙典以傾誠、本門迹門得徐居士於身後、月々皈願王以結會、善念地轉天旋物不遷、祥雲五色裹山川、蘭孫〓子起家日、維徳維馨億万年、看々居士、於刹那頃、即往東方瑠璃界、直指南無醫王肩、忽來金香爐上、煤々焉煌々焉、到這裡、説甚毫端呑巨海、論甚粟中藏大千、將謂希享徳四年正月十一日、御評定、〓子松田豐前九郎貞頼龍集文明十六秋八月吉辰、應松田頼亮平公之求、釋周興焚香書〔齋藤基恒日記〕享徳三年正月十一日、御評定、〓子松九貞頼、文明十六年七月二十九日

擧香 ○中 ○中 〓一 云、 〓、 略 略 經歴 ト稱ス 初メ貞頼
文明十六年七月二十九日 三五三

文明七年寄人松田九郎左衞門尉以上衆文明六正廿六著座分也、此内六人今日新加也、任例各被遣頭人御一兵庫嶋使節治河國通、松九貞頼、爲渡唐二合船也、武田依申請也、同日惣持院被御修理、嵯峨中地口被付之、〔齋藤親基日記〕文正元年四月廿二日、大嘗會國郡ト定、五月十三日、一行事奉書畢、嵯峨使節奉行布野松田九郎左衞門尉貞頼〔親元日記別録〕中寄人〔親元日記別録〕〓所賦銘引付文明十一年〓冲松田豐前宇、貞馬、松豐在庄、文明十四年〔親元日記〕六文明十三年正月十七日、文明十三年正月十七日〔親元日記〕

飯孫四郎宗清、 松九左貞頼、 ○中略 康改之、 ○中 ○中 壬辰、 ○中 天晴、 豐前 守、 ○中 略 略 略 略 ○中 六 略 政所寄人 元ノ名貞 トナル 兵庫ニ遣 明船ヲ檢 頼
文明十六年七月二十九日 三五四

法華、朝々閣簿書而持經、常在靈山不離日域、勝軍地藏破軍地藏、月々費俸錢法攅眉、慕徴士則田徑松存、今是昨非聊爾耳、代御史則霜臺柏老、朝彈暮黜蓋儀刑卓爾、志氣凄其、夙奉蓮府、日久歳深、寔非二世、三世可議、丕承葛原、源高流弄三要印、入洞上室竪五位旗、我且致問、公其決疑、聞昔參知識、透樹上話是否、而設供、直昇切利、以超須彌、眞俗凡聖混沌七竅、榮辱悲歡邯鄲半炊、招濟下僧御的、大御所樣無御成、御門役以御的奉行鹽吟丹陽送韋之唐詩、一忍一默養生自守、五常五戒奉行不虧、本門法華迹門古風於衰晩、起豐沛〓上編足、傳雄略於平時、建武應安舊式在手、〓寧元豐新遠、抑亦千人萬人所推、品評當月旦疊々、事業聽夜雨孜々、講語孟戸外屡盈、回有爲、簪直筆蠣頭風冷、掘神劍龍光斗移、人情所榮持河内借冠之漢節、王事靡〔親元日記〕七伺事結番之次第、〔補菴京華別集〕松田豐前々司眞贊被仰出候、貴殿御勤仕之、四番清備中、秀數、松豐、貞康、飯與三左、爲規〔室町家御内書案〕松田豐前守貞康頼亮頼康文明十六年七月二十九日

豐前守豐前守 文明十五 二廿五 松豐 松對 頼亮頼康 (松田數秀〕 上 世系 康肖像贊 伺事番 景三ノ貞 建武應安 ノ式 的奉行
三五五

○東寺百合文書○貞康、幕府ノ命ヲ奉ジ、飯尾爲衡ト共ニ畠山政長ノ陣ニ至リ、僧光宣ト軍事ヲ議スルコト、寛正二年四月二十八日ノ條ニ見ユ、至哉興太平基、嗚呼噫々忠肝義膽塞天地、子々孫々億萬斯、土秋肥、一盂飯與病維摩喫了、梅里春富、三杯酒共醉彌勒酌之、大哉植未來福快須截斷紅絲線、説甚傳授黒伽梨、四十九年既畢能事、百千三昧寧勞讚辭、稻前豐州太守一忍勝公居士肖像、今松田平公頼亮請讚、書此塞命云、曰是咄這香嚴棄本遂末、聞昔參知識透竹箆話是否、曰是咄這大惠摘葉尋枝文明十六年甲辰十月吉辰前相國景三文明十二年十二月二十三日奉書松田貞康〔花押彙纂〕〔參考〕〓

ツ五十二之六十一 山城) 部 マ之 文明十六年七月二十九日
文明十六年七月是月 三五六

是月、義尚、憂悶シテ和歌ヲ上リ、御製ノ返歌ヲ賜フ、〔常徳院集〕その比、うれぬること侍けれは奏し侍し、万代乃秋をもちきれいやましにこたろゝるへき松のことの葉とれもまたもれぬめくみの秋の露浮身はくちね谷の下草御返し

文明十六年八月一日 三五七

御たのむとて、御てうしともらり、く御にもていりて、御ひし〳〵なり、たれより御すゝりのふた、御てうしもらりともいたく御ゑいともはなし、御返しをあはして、大すいさゝろゑひ心ちいる、むろまち殿、ひんかし山とのよりもらる、御つろひ日野右中辨、返しもせらるゝ、なかはしはしめてそのほか御人たちより上らぬ、すけ殿たちへ八月一日、あさ御さろ月らり、御たのむとし〳〵のことく、はう〳〵より〓いつものことし、はう〳〵ゑも、やらて御返しともいたさるゝ、新大すもし二日、〓ふは御返しをられす御祝、八朔ノ贈遺アリ、あんをん寺殿なる、ゑときづいりてとろ八月合十帖令進上禁裏、花瓶、胡銅、卓、引合十帖被下之、してめてたし、〔御湯殿上日記〕〔後法興院政家記〕九八月一日、七月廿九日一日りをう〳る、御たのむ老〕ふよ〔後法興院政家記〕九八月一日、〓晴、任世俗風、遣一種於處々、孟子一部、引晴、任世俗風、遣一種於處々、孟子一部、引胡銅

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 乙卯朔 ○中 大盡 略 卯、 ○中 略 卯 乙 〓○ 乙 御返ヲ賜 物ヲ獻ズ 義政父子 引合ヲ獻 近衞政家 孟子及ビ 繪解 ヲ賜フ 花瓶引合 長 ズ フ
文明十六年八月一日 三五八

二日、爲小番請取參内、茶湯等斷絶、余召寄之、畫解參入、八月一日、晴、以與二郎男進内裏十帖花瓶等、御返御太刀、十帖也、付長橋、禁裏、親王、頭辨同進上之、○中院通秀、中御門宣胤等、幕府ニ贈遺スルコト、便宜左ニ合敍ス〔親長卿記〕十五八月一日、晴、八朔之儀、禁裏、親王、東山殿、室町殿等進上之、又五郎男進室町殿御返同御太樂林、五智、歡喜等來、東山殿御太刀金覆輪、…御太刀自室町殿賜題、廣土御使、即令詠進、以長氏進上之、八月一日、晴〔宣胤卿記〕八朔同十六年〔塵芥記力、自人我進入之物令付持、御太刀進東山殿、同與二郎也、御返到來、祝著了、(室町殿御太刀〔宣胤卿記〕八湖同十六年十疋七月十七日、八朔用意花瓶、〓金覆輪等買得之、七月廿八日付伊勢備後守可傳遣申次云々、〔御太刀〔虫籠檀紙十帖御扇十本〔塵芥記禁裏檀帋十帖室町殿御太刀金、御太刀ィ虫籠禁裏檀帋十帖十疋虫籠檀紙十帖御扇十本金、東山殿御太刀御太刀ィ」

録課所藏 ○内閣記 十輪院 ○内閣記 ○中 録課所藏 十輪院 内府記 内府記 略 朔日賜之、 八月一日進上 金覆輪、 略 七月廿八日付伊勢備後守可傳遣申次云々、 ヲ義政父 子ニ贈ル 甘露寺親 長同元長 太刀ヲ賜 中御門官 通秀太刀 物ヲ獻ズ タ太刀ヲ 義政等マ 胤物ヲ獻 中院通秀 物ヲ獻ズ 贈ル ズ フ
文明十六年八月三日 虫籠一杉原十帖香爐茶碗、卓、 三五九

○諸家相互ノ贈遺ノコト、便宜左ニ合敍ス、左衞門三郎干鯛五八月一日、晴〔諸状案文〕大御所樣江御太刀一腰、虎皮一枚、油布三端、照布二端、鳥目貳千疋進上之旨清目はうき一、〓こんろう二足、十疋、朝貞太刀太刀三日到來朝貞太刀〔後法興院政家記〕九七月廿八日、小川殿杉原十帖〔宣胤卿記〕八瀕同十六年此、自橋許送短册三百枚、引合、被官晴、祗候面々令進上樽御憑也、近年如左衞門三郎干鯛五米〔塵芥記小川殿杉原十帖虫籠一杉原十帖香爐茶碗、卓、對馬守護宗貞國、物ヲ義政ニ進ズ、「宗刑部方へ御状文明十六八三」虫籠一杉原十帖香爐茶碗、卓、

内府記 十輪院 録課所藏 略 ○内閣記 ○中 癸 丑 巳、 「宗刑部方へ御状文明十六八三」 〓〕第勲卿 丁 近衞家 中御門家 中院家 虎皮 照布
文明十六年八月四日 三六〇

八月三日四日、けさおの〳〵に、上らぬ御さんの御〓つきて御いてあり、五のいさゝいる、あそん御つかひにてづいらせらるゝ、めてたさ猶さりならぬ事ともにて、卅日宗刑部少輔殿かすきほとに、りろ宮する〳〵の御たん正のよし、しよ大夫御つら〓にて御さろ月づいりて、御ひし〳〵なり、こうたうのつほねより、御くそくとも八月一日〔御湯殿上日記〕七月廿四日、上らぬ々ふより御さん所へまつ御いてあり、御さの月二とが上らぬまつ返御wいり、令被露候了、仍被下御内書御劒則包、候、尤以目出候、御祝著察存候、四日御申、御ふくあいらせらるゝ、やろて又御老ん、御まほりつたな、ゆきろすのへ御とまりそめに御いてあり、三色、御たる二かていらをらるゝ、上らぬ返御がいりにて、御宮けに折二かう、御ろりら〓物一か、第四皇子、御誕生アラセラル、六月廿九日文明十六年八月四日

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 略 午 略 略 ○中 戊 上らぬ御さん所 (花山院兼子) 賜フ 皇子ニ御 劍守刀ヲ
文明十六年八月四日 三六一

今朝進一樽於内裏上臈局了し、御申のこる御ことなし、こしめして、大す御つかひにもんまてらる、そのゝちやろてする〳〵のよ返しともくふこと〳〵くせらるゝ、むろまち殿より御たちらる、ひらさやにをら〓たき御事にて、ない〳〵御申によりてらるて、御ほんにいつたうすはりてていらせらるゝ、御しうちやくのよし御申、〓とてらる、なろはし御づいり、廿八日御申、御ちの人老さとくがいらをたまふ、御しこふちととゝこほるよしをしつろにと申さるゝ、おとこたち御れいとも申さるゝ、御ふみともにても五日、ふけよりの御たち御さん所へづいらせらるゝ、めてたさと御申、花山御)〓にもんまて御あいり、しやうれん院殿御いのりの御かうみやうに上らめより御たる二色らる、めてたき御ゆり〓にて、御いみあ色〳〵に、御ふたに入ていそきていらをらるゝ、むろまち殿よりめてたさ廿五日〓申にて、御むが、しろ御たちこの御所へらり、御つか〓てんそう、御むまは御ちの人返御がいり、〔實隆公記〕七九月六日晴、

○中 今度御産 ○中 □未被歸、 略 ○中 寅 略 略 庚 庚青、○中 ヲ獻ズ 長參内 花山院政 御乳人參 ヲ獻ズ 忌明 義尚太刀 三條西實 ニ馬太刀 隆樽ヲ花 山院兼子 義尚皇子 内
文明十六年八月四日 三六二

衆共任雅意御罸云々一信貴山禪徒書状進之、自學侶路次以下被止之、難義之由申、予返事、今度相論公事邊一切不及注進之間、不覺悟之由返事了、立歸、昨日禪徒一人參申、事子細述之、去夏比盜人在之、彼闕所分一反在之、本覺院禪徒之坊領供田被打了、殘負手沒落了、隨而學衆之坊共、悉以令燒失畢、沙汰外次第、此間學大和信貴山禪徒、學衆ト、寺田ヲ爭ヒテ相鬪フ由、大綱治定之處、出武者可及惡行支度之間、自畠山方、以兩使被相宥〓中、也、此地子自公文無量壽院可知行之之由申、一山之儀公文申状不可然之八月四日、一信貴山禪學確執、學衆ハ公文坊無量壽院ニ閉籠、禪徒押寄、公文以下學衆廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕〔本朝皇胤紹運録〕皇子後土御門院參花

入室下河原上乘院、 童形早世 諱成仁、 治三十六年、 九十 二 知行 量壽院ノ 地子ハ無 畠山義就 ヲ襲フ 御早世 禪徒學衆 上乘院御 舍ヲ燒ク 學衆ノ坊 ノ調停ニ 應ゼズ 入室 ニ進ム
文明十六年八月四日 三六三

剩南座之惣衆引入、如此被成兩座之公事段、無勿躰次第也、其後近所殿々田令點札之間、南北兩座令一同無先例、於子細以支證雖令問答、遂無承引、糺明者、北座全無緩怠條、可被聞召開事候、今度公事之發端者、公文方於青畢、然處兩座與力之人勢之内、惡黨等寄事於左右、既及合戰間、北座古老衆及折中、被定日限處、南座方既被入人勢上者無力、北座縁者親類共走集候爲學衆方立野者也、引破之了、公文以下學衆四人被打、公文坊ハ爲惣山破却、其余坊ハ主無之間物取共取之、彼是坊八ケ所滅亡了、就當山兩座確執之儀、爲御寺門御折檻之條、驚歎仕候、雖然子細能々預御一懷秀律師來、〓一双兩種進之、兩所同之、信貴山事學衆申状披露之、明日召雖致無爲之計略、更以不事行成下候、於當座之合戰者、不慮仁得勝利候、坊一信貴學衆兩使六日、九月五日、參申、條々今度事注進之、信貴山北座衆謹言上使節、尚々可相尋旨仰返事、畏入了、去月末北座禪徒文明十六年八月四日

舜願 舜玄 ヅ人勢ヲ 北座衆戰 爭論ノ發 南座衆先 北座衆〓 入ル 勝ツ 禪徒ハ北 八坊滅亡 端 座 状
文明十六年八月四日 三六四

指示山無爲之御成敗可忝存候、然者〓沙門堂事、涯分可致建立者也、於北座者聊不可背御下知旨目安如件、舍少々破却之事、北座及生涯、雖令制誡、其刻之事候間、無承諾儀成下候、如今者、一山既可有離山上者、頓滅之期候歟、所詮爲御門跡被助置、今一度及嚴密沙汰、張行人三人可爲高札云々、路次事被申付三黨者了、了、同請被申候於、三日之自夜勢於入、四日〓押寄破事一信貴山學衆參申、今日學侶集會在之、色々被相尋之間、令披露事子細了、可文明十六年一盜人之跡就〓斷之儀、及相論處仁、龍田片岡仲人在之、然間八月五日迄細多候、荒々申上候、有御尋者、重而可奉申上候、一和尚一學衆離山之後、坊舍等於引破、寺中郷内之坊領竹木等於撥取事一彼張行人者、相論田地之本地主人觀音堂西坊、禪宗、作人、七日、藥師院地坊、顯舜、是三人根本、惣而北座方一連仕候事、此外條々雖有子八月日作人文明十六年八月四日

寶性院 舜良、 辰 禪宗、 甲 北座衆ハ ノ成敗ヲ 高札ニス 命ヲ背カ 張本人ハ 望ム 學侶集會 南座衆指 一山無爲 張本ノ人 示 ズ
文明十六年八月四日 三六五

今度打死人數高札等免令用意之由、可有洩御披露之旨、集會評定候也、恐々謹言、一信貴山事、帳本人禪宗舜良、顯舜高札事、重而披露之、學侶返事到來、公文也、八日、信貴山禪衆惡行事、御披露旨承候、連日及評定、曾以無處無沙汰之事候學圓房陽專房學舜房惣觀房舜圓房行舜房賢性房舜賢房春禪房舜覺房以上文明十六年九月七日南座衆等陽禪房源春房舜願房舜信房眞乘房九月八日供目代實有行道房順學房日乘房延觀房興舜房二十人觀圓房明王院願明房舜米房專信房供目代實有只今南座人數事九月八日道上院西坊西室房道上院專信房道上院西坊石橋坊同宿

無量 壽院 石橋坊同宿 石橋坊 同討死人 供目代實 有ノ返書 數 南座人數
文明十六年八月四日 三六六

十月十四日、廿五日、支度にて此事出來、爲一山難義之間、殊ニ此躰事不遁シテ打止之了、此事計略、八百貫文之過錢罷出了、其過錢不及計略之間引破、一山之可逐電之申入之、自河内邊申歟之由、慶英相語了、如此片岡方ニ仰遣由仰了、何にても無爲之計略可目出旨、仰返事畢、大方不審事也、但無爲儀可出來歟、今度先日八日九日之間ニ、自尊藝得業方、以慶英律師、信貴山間事、可計略之由一山滅亡之根元ハ、公文無量壽院畠山右衞門佐之方雜物共預置之而恣〔大乘院寺社雜事記〕出賣之、於奈良雜物共ヲ自河内取返之了、於公文者、河内へ召籠之、色々令伊與法眼御房立野、松岡、藥井存知事無其隱云々、一信貴山事片岡返事之趣、藥井山城守申入之、猶以無爲之計略、可目出旨仰一信貴山學衆共召之、一山公事返事巨細仰了、慶英律師方へ同仰之、懷秀律了、師來、同仰之、

九十 三 ノ預物ヲ 壽院義就 賣リシニ 公文無量 始ル
文明十六年八月六日 三六七

六日られてむろまちとのゝ御てんをと御申あり、御しんしやくなろらとてや也、學衆与令配分可取支度歟云々、珍事々々、十二日、八月六日、五しゆの御た〓にて、御十三日、一信貴山事六方ニ披露、巨細返事在之、以外次第也、所〳〵ゑ御申、おとこたちとさまな〓〳〵乃人すによませらるゝ、かさ〓一信貴山學衆參申、巨細申入之、不足之間重而仰聞之、追而申入之、十一月一日、一信貴山事六方蜂起集會在之、一國中廻文成之云々、一山領知爲寺門可取一信貴山事ニ巨細仰遣尊藝得業方了、納云々、自學侶一段可孕持之由加下知之處、又自六方物忿沙汰希有次第五首ノ題ヲ勝仁親王等ニ賜ヒ、和歌ヲ詠進セシメラル〔御湯殿上日記〕廿八日、文明十六年八月四日、和州信貴山衆徒兩坐合戰、〓筒井諸記〕〔筒井諸記〕筒井一族文明十六年八月四日、和州信貴山衆徒兩坐合戰、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庚 筒井一族 申 披露ス 信貴山領 ヲ興福寺 ニ取納セ 六方衆ニ ヲ仰付ケ 義尚ニ點 ラル ントス
文明十六年八月六日 三六八 右大臣

外に散のちにとふにもにく山の花にき人乃いつをしへらんろてらる、御を〓宮〳〵の御かたも、御てんともありてとの御はしめにて如御點書付了、梶井法親王八日、雨下、禁裏御會、〔親長卿記〕十五八月七日、雨下、禁裏五首和歌詠進了、深山花遲梶井法親王文明十六年八月七日點大納言殿道永親王歟、仁和寺宮數及晩御點到來文明十六年八月七日令清書可進、可被召點云々、片時之間書進上了各注付名字、宮々御名字事尋申之、梶井法親王歟、堯胤法親王數式部卿邦高親王歟、式部卿親王歟〔和歌部類〕深山花遲點大納言殿式部卿親王歟、尺等貴歟式部卿邦高親王歟、めてたし〳〵、

室町殿 御點也 各五首、一 十二人 万松歟 山歟、 親長ヲシ テ清書ヤ 長詠進 甘露寺親 深山花遲 胤法親王 三千院堯 信量 シメラル 大炊御門
文明十六年八月六日 三六九

庵しめ〓太山櫻を見る人のよはちりはつる比としらめや尋みん都の花乃散ころそ山のさくらきさろりなるへき春の色もいたらぬ山の奧ふろみ人しれすまつ花のこの本都にきをく〓て咲や太山木と花もはてたるすろた成らん外の散後にとぬさへつこな支そはなのこゝ法も〓ろを山かれとくひなくをそきみ山はよの中を花もそむくる心なるらし名にしにふ花乃みやこの春やと文み山も遲を梢ならしをなへてよの春をはよそのみ山とやさりても花の日數名るらん親王御方舊院上臈右衞門督中院一位侍從宰相式部卿親王雅俊

式部卿親王 中院通秀 勝仁親王 高親王 御製 後花園院 上藺 伏見宮邦 飛鳥井雅 冷泉爲廣 冷泉政爲 俊
文明十六年八月六日 三七〇

山ぬろみ梢のあらし春さへて咲さくらありとみえぬころらな常磐木にましはるとてやよそよりも太山のは〓の色きつれなき山風も猶奧さらてみよしのゝ花はぬもとや先にほふらん山ぬろみつこなろ〓しもをそくまてみすきいろにと花やうらみん花きづ〓分入あとに散はてゝ奧より匂ふ春の山風都にて散まてきみつ今よりやミ山の花に春をくらさん里な〓てふるすに歸る鳥の〓をみ山の花のさろ〓にそ聞なへだよに咲さくらあこと山深みかつ色もみぬ花そつまなを海住山大納言小倉宰相中將滋野井宰相中將宗山勸修寺大納言仁和寺宮兵部卿文明十六年八月六日

松木宗綱 勸修寺教 海住山高 等貴 永法親王 小倉季熙 滋野井教 清 秀 仁和寺道 國
文明十六年八月六日 三七一

雪氷とけやらさりしおく山乃〓は〓しるき花のひもろなみすすきしぬもとの花に歸りなんおくにきまたきみよしのゝ山山深み猶さをやらて外のちるのちをやろ渉て花も待らし比過て咲こそやらね春も猶さきをみ山乃花の木すゑきよそきみれ散てもぬろき山櫻つやな従にし谷の下庵盲見愚點廿五首親王御方二侍從宰相二中山宰相中將義尚上姉小路宰相中御門中納言侍從中納言御製二首親長

湖郭公 ○以下 妨ノ四題、八十八首略ス 月不撰所、旅宿雪、戀爲後世 中御門宣 三條西實 姉小路基 中山宣親 甘露寺親 胤 長 隆 綱
三七二

仁和寺宮二右衞門督權大納言勸修寸教秀ヲ南都傳奏ト爲ス、八月七日、雨下、九曰云々、式部卿親王二姉小路宰相〔大乘院寺社雜事記〕一通之由申之、即遣了、宗山三雅俊一梶井法親王二中山宰相中將三一昨日松林院得業參申、南都傳奏事申合之、未定間珍事也、良家中ニ被仰合勸修寺大納言一〓、被仰勸修寺大納言、可遣御教書之由、被仰頭辨、仍相尋之、以昨日々付可給〔親長卿記〕十五八月十日、朝雨下、午後晴、南都傳奏事侍從中納言一滋野井前宰相中將一舊院上臈一文明十六年八月九日

廣橋贈内府之後未 九十 日野故左府、〓 二 〓光公 癸 亥
三七三 文明十六年八月十一日十二日

五百疋上之云々、内者二百疋遣之、合七貫禮也云々、二百疋遣之云々、學侶沙汰也、先日事也、八月十一日、御きう所ちとがいりヲ、建仁寺永源庵ニ寄スくりんしゆう十二月十三日〓、めてたさ、御さろ月らる、ろさね〳〵おひたゝしうおさまりて、ゑいりよ十一曰九月六日、にまろせられて、御をとくにめてたし〳〵、〔御湯殿上日記〕一今度柚留木春雅注進、南都傳奏事、勸修寺大納言殿御治定云々、誠自白川〓御料所ヨリ、年貢ヲ多額ニ進納セルヲ以テ御宴アリ、民部卿及度々、自公家被仰付之云々、仍治定也、自寺門五百疋遣之、内者ニ〔大乘院日記目録〕四八月廿九日、勸修寺大納言教秀爲南都傳奏、寺門禮和泉半國守護細川元有、借錢ノ質トシテ、所領同國吉見莊ノ地十二日〔御湯殿上日記〕の大納言、ならのそうしはしめにしこう、御さろ月すゑにてたふ、〔永源師檀紀年録〕ミ文明十六年八月十一日十二日

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○中 略 寅 丙 丑 乙 雅注進 興福寺ヨ 始參内 リ五百疋 教秀奏事 柚留木春 ヲ白川忠 富ニ與フ
文明十六年八月十五日 三七四

仰定候之間、於自餘之借錢方者、不可成引懸之由候也、仍執達如件、八月十五日、いりし水の御法樂に御れんろあり、宮の御かた、ふしみ殿、そのほかいつもの御人すなり、御やく八月十五日、早旦參内、一夜神事也、御法樂御連歌左衞門尉ヨリ贈ル状ニ、吉見庄御領分、就舊借錢之儀、從當年限廿ケ年、爲本永源菴主禪師文明十六年八月十二日中澤五郎左衞門尉有貞判はしめられて、あしたのく御ともらる、家可有御知行候、雖如何樣之義、不可有違變者也、別而一段依有子細、如此被同十六年、泉〓吉見庄ノ屋形領事、質券ニ當庵ニ託ス、屋形ノ老臣中澤五郎十五日、〓石清水八幡宮法樂連歌御會、〔御湯殿上日記〕十五日、晴、未明參内、少々人々參集、被始御連歌、執筆中御門中納言、〔親長卿記〕十五八月十四日、晴、明旦卯刻可參、可有八幡御法藥御連歌云々、百韻了退出、〔塵芥記〔ヽ〕〓

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○内閣記 録課所藏 十輪院 内府記 時顯朝臣 遲參之故 (西洞〓 長參内 百韻 門宣胤 テ知行 中院通秀 勝仁親王 中澤有貞 甘露寺親 邦高親王 御參内 本家トシ 參内 執筆中御
文明十六年八月十五日 三七五 人數

こよひの御さかつきいつものことくらる、宮の御方もなる、せ給々る連歌の中に、侍從中納言、姉小路宰相、中山宰相中將等也、申刻許終了、申送云、〔新撰莵玖波集〕中文明十六年八月十五夜、内裏にて、石清水の社に奉ら〔後法興院政家記〕九八月十日、月もかたふく雲のをちかたわろれゆく袖にや露のしくるらんて、こよひの御うたとりかさ〓らるゝ、夜來甚雨下、雷一聲、巳刻止、侍從中納言〔御湯殿上日記〕八月十五日明月和歌御會、〓、今日御人數、親王御方、式部卿宮、中院一位、海住山大納言、予、中御門中納言三首の御たいにりろ物に神やみ山のをみなへし〔後奈良天皇宸翰發句

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○山城曼 法樂、 殊院所藏 石清水 略 略 〓、 子 甲 注折 文明十六八十五 〇 御句 勝仁親王 勝仁親王 御發句 三首題 御參内 人數
文明十六年八月十九日二十三日 三七六

さき中のかたみはとめしとはろりにうらみて歸る筆の跡哉都おもふ草のまくらのろりねにもしりろ成代そ夢に見えらる霧間月返書戀旅祝言今日三首和歌立きりもへたてなはてそいもせ山こよひそ秋乃中河の月早旦付奉行令詠進、返書戀この里き初瀬のろ手にゆめ覺て月を多しみの有明の空晴、三首之和歌〔常徳院集〕十九日、月のおもしろかり々れは、俄に人々めして、歌よませ侍被讀上了、右題、來十五日早旦可有御詠進之由候、此旨可得御意候、可存知由申入畢、けるに、名所里月十九日二十三日十五日〔常徳院集〕十五夜公宴御會、三首、霧問月〓幕府、烏丸冬光ニ、家領飛騨小八賀郷地下人ノ押妨ヲ退ケ、旅祝言幕府當座和歌會、〔親長卿記〕十五八月十五日、晴、〓文明十六年八月十九日二十三日〔親長卿記

書短尺、此間 如此云々 先日被 相觸 ○中 略 巳 己 、癸 丑 酉 十五 詠進 近衞政家 義尚詠進 歌題 歌題
文明十六年八月二十三日 三七七

不法懈怠之儀者、雖爲何時、御代官職可被召上候、仍請文状如件、日野烏丸家雜掌飛騨國小八賀郷御代官職之事、就望申被仰付候、畏入存候、仍御年貢年中〓也、早退彼妨、任當知行之旨、可被全所務之由所被仰下也、仍執達如件、七拾貫文嚴蜜可執沙汰申候、後年之事者、重而以加増之儀可申定候、萬一有其所務ヲ全ウセシム、細川政元、大神宮ニ參詣ス、飛騨國小八賀郷事、去一亂中、地下人等押妨、于今不休云々、言語道斷之次第文明十六年八月廿三日前大和守(花押)〔烏丸家文書〕烏丸殿御奉行所文明十六年八月廿八日元經(花押)江馬三郎左衞門「日野烏丸家雜掌前大和守元連文明十六年八月廿八日元經(花押)烏丸殿散位(花押)

○侯爵中山 輔親氏所藏 散 (〓元定) 散位(花押) 貫文 代官職 押妨 年貢七十 江馬元經 應仁亂中
文明十六年八月二十三日 三七八

今日細川九郎參宮云々、ヲ進、著束帶御内ニ參、御下向之後九郎殿御參、御烏帽子乘馬、御太刀持一人、御師之由支申、宮北御門ヲ開入進、正殿、寶殿、御門、御垣以下破損而、御遷宮御造營等、不及御一廿三日、細川九郎參宮、○細川成春ノ大神宮ニ詣ヅルコト、年月ヲ詳ニセズト雖モ、姑ク左ニ烏帽子也、馬上彼是卅七騎也、如常九神主爲進御祓之處、三日市庭大夫我爲〔蔭凉軒日録〕八月廿三日、〔氏經曰次記〕三八月廿六日、晴、細川九郎殿御參宮、自身祭主殿被仰下、兩也、母儀同道輿二十丁十五騎云々、沙汰之條、神慮難測之由被申、先御袋御參内宮、九禰宜守農依爲御師參、御祓細川九郎自伊勢下向、京著四十騎云々、參詣ニ百三十騎之由、其沙汰九月三日、〔大乘院曰記目録〕四八月廿三日、細川九郎參宮、百卅騎云々、〔大乘院寺社雜事記〕此日細川九郎殿參宮、騎馬三十五有之云云、〔後法興院政家記〕九八月廿三日、〔大乘院寺社雜事記〕八月廿五日、〓

○中 九十 ○中 九十 略 二 丁青、○中 略 二 九 主円 ○中 騎馬三十 政元母ヲ 伴フ 五
文明十六年八月二十三日 三七九

一今度就淡路殿參宮之儀、以書状申入候、路次之時宜種々御懇御下知候、千候樣、自兼日被仰觸候者可然候、猶以堅御成敗候者肝要候、謹上佐々木大膳大夫殿一細河淡路殿參宮候、任過書之旨、御分國中諸關渡其外路次上下、聊無其煩附收ス、同日一同前ヽヽヽ旨、近江國中諸關渡已下路次上下、聊無其煩之樣、可被相觸候、七月十四日猶以自兼日嚴重御下知候者可然候、〔諸状案文〕江州七十四」伊庭六郎左衞門尉殿此二通以横雅奉之、ン

參宮過書 細川成春
三八〇

住持ト爲ス、請之、御料所攝州中嶋内賀嶋庄段錢段別百文八月七日九月十五日、後信候、事、以鹿苑一行白之、御免之由有命、幕府、田所大和守等ニ、料所攝津中島ノ内賀嶋莊段錢ヲ督促セシム、万祝著之由候、於身又本望候、彼方委細御禮可被申候間、不能詳候、猶令期相國寺當住文淵和尚、依不例退〔蔭凉軒日録〕八月廿五日、齋罷〓東府廿七日、不參、齋罷、鹿苑院同侍衣來臨、當寺再住事談之、當寺再住旭峰和尚可謹上佐々木大膳大夫殿宛事、任先例致催促、可被進ヲ罷メ、尋デ、洪昇午後旭峰和尚、相國再住爲禮來、以他適不面之、〔香具波志神社文書〕ヲ以テ、再ビ同寺二十五曰候由也、仍執達如件、幕府、相國寺住持等明文明十六年八月二十五日

口目錢 ○中 可在候 ○攝 ○中 略 略 淵 津 文 卯 旭 己 峰 口目錢
文明十六年八月二十六日 三八一 □□花押

文明十六年八月廿七日御判袖御料所ノ代官トス、八月廿六日尾張國〓田社太宮司職事、所補任星野宮内少輔政茂也、者早守先例、可致沙田所大和守殿〔御湯殿上日記〕〔諸状案文〕九月四日爲修調進、といぬ物に、御代くりんもたせらるゝへきよし、むろまち殿より御しつそ大くうしほしのうにて、くふさたあらせらるゝ、八月廿五日□□花押奉納義尚、星野政茂ヲ尾張熱田社大宮司職ト爲シ、執奏シテ禁裏惣官新左衞門尉殿汰之状如件、〔鏡〓墨書〕二十六日八月廿五日文明十六文明十六年八月二十六日□□花押

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 文明十六年 十一月十一日 略 ○中 庚 辰 ○ 社ニ鏡ヲ 政茂熱田 寄進ス
文明十六年八月二十九日 三八二

兀服ス、尋デ、正五位下ニ敍シ、禁色昇くりんはくつれづいらをられて御しこう、御たいめんきちやう所てあり、御ゆとのゝうへ、くろ御やりとよりいたさるゝ、年來千秋爲御代官、然而星野理運之由、就御執奏被改千秋了、是爲室町殿御はくの御こ、御ずんふくとて、御つうふり御申いたし、すけならとりにらる、前關白九條政基ノ子殿ヲ聽ス、九條の前くりん執奏始也、仍即被仰付之處、近日又如元可爲千秋之由被申入之間、事如手飜〔御湯殿上日記〕〓田太神宮覆、難有御沙汰之由、勅答云々、星野宮内少輔〔十輪院内府記〕中文明十七年八月十八日九月廿六日抑禁御領〓田大宮使職二十九曰九條殿御けんふくのゝち、はしめて御もいに御しこう、前八月廿九日、大宮司藤原朝臣〔親長卿記〕十五八月廿八日、雨下、在數來、明日宣下之事、諸司下行可然之文明十六年八月二十九日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 略 尚 ○中 略 略 經 癸 未 義尚執奏 千秋政範 政範ヲ還 政基冠ノ 義尚再ビ 下賜ヲ請 補セント ヲ罷ム 尚經參内 請フ ノ始 許サレズ
文明十六年八月二十九日 三八三

樣可申付云々、依不具不參也、云々可存知歟、職事中無其仁、上卿事海住山大納言、藤中納言仰詞藤原尚經宜敍正五位下、昇殿事、仰極臈也、海住山大納言、陣疊今日宣下所用下行、六位外記宣下之後直參云々、是又同宣下之儀就裝東所持被仰也、海住山雖無其仰參中御門中納言、束帶、色等事宣下也、上卿中御門中納言宣胤、也、依被語仰各領状、有家禮之仁時、各廿九日、陰、元長朝臣早旦參内、九條前關白政基、息、今日元服、仍正下五位、并禁當其仁、雖然次參九條亭、理髮事依被語仰也、正五位下藤原尚經、宜聽著禁色、陣官、晴陰〔後法興院政家記〕九九月二日、去月廿九日、九條前關白息加著座軾

百五 百五 縁光所 二十 十疋 十疋 高清、直 三十 ○中 衣上〓 縁也 疋 略 疋 用ヲ下行 上卿中御 理髮 門宣胤 宣下ノ費 著座公卿 ス
文明十六年八月二十九日 三八四

義政、七觀音院ニ詣ヅ首服、名字尚經云々、加冠主公云々、以使者賀之一九條殿去月廿九日御元服、尚經云々、上卿著座中御門中納言、〔大乘院寺社雜事記〕〔歴名土代〕正五位下藤尚經同十六八廿九直敍、自愛之由有返答、兩所有對面云々、〔大乘院日記目録〕四八月廿九日、九條殿御方御元服、尚經、〔蔭凉軒日録〕九月廿九日、不參、天快晴、此日東山相公七觀音御參詣、九月三日、文明十六年八月二十九日

遣金 覆輪 九十 二 近衞政家 加冠ヲ賀 ス
文明十六年九月一日 三八五

〔後法興院政家記〕九九月一日、八月廿一日初巳初剋云々、暦面所注十五分半云々、今日依故障不出仕、〔實隆公記〕七九月一日、一曰日蝕任例可令申沙汰給、仍執達如件、九月一日、五の時分よりしよくにて、御所つゝまるゝ、きよくら人さしあ〓〔吉田兼致卿記〕九月一日、乙酉、天晴、今日日蝕、暦詞云、大分十五分之、日食、八月廿五日、しよくの御なて物、御やうのらみへいたさるゝ、〔宣秀五位藏人御教書案〕八月廿一日權右少辨宣秀〓御湯殿上日記〕九月により、かねむねによたつす、薺、今日日蝕、巳午刻也、但分明不現、後聞、八分蝕晴、日蝕也加時午〓、復末未一剋云々、先度極臈源富仲示云、御所包虧藏人中務丞殿〔實隆公記〕七九月一日、配霽今日日蝕、巳午刻也、但分明不現、後聞、八分蝕權右少辨宣秀

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 大盡 十四 半弱 乙酉朔 九分 四十 、土御門有宗) 乙 酉 酉 乙 分 酉、 十 乙 二、 藏人中務丞殿 宗ニ遣サ 御撫物ヲ 土御門有 御所ヲ裏 マセラル 八分食 ル
文明十六年九月三日 三八六

御祝、所、予奉包之、前關白近衞政家、義政ニ物ヲ贈ル、〔宣秀五位藏人御教書案〕有相違之由、藏人權辨殿御奉行所候也、仍執達如件、九月三日山城守朝貞右近府廳頭領北野經堂右近町地事、任去文明七年御奉書之旨、當知行不可未剋撤之、御撫物、自陰陽頭安部有宗方歸參、於臺盤所付内侍、次參齋場所、家君、予齋服、定行朝臣、兼冬、定繼、倶眞、致宜等參候、供神供幣之事可存知云々、仍辰一點予參内、先是掃部寮持參莚、包清凉殿東階、於常御九月一日如、右近衞府廳頭ヲシテ、其所領北野經堂右近町ノ地ヲ安堵セシム、あさ御さか月いつ謹上一臈出納殿ものことく、夕ろたもおなし、日蝕十四分弱三曰帛、予祝詞、定行朝臣、〔御湯殿上日記〕九大朔乙酉山城守朝貞九月三日〔本朝統暦〕十一〔本朝統暦〕十一〓九大朔乙酉本、

庫記録甲二十五所ケ ○京都御所東山御文 辰三、 所同、 午四、 御學問 ○中 略 四 巳 戌 甲 (吉田兼倶) 等ヲ包ム 吉田兼倶 參シ清凉 リ莚ヲ持 等出仕ス 掃部寮ヨ 殿常御所 兼致祝詞
文明十六年九月四日 三八七

今日猿樂可參之由支度之處、今日延引進東山殿、二荷兩種遣堀川局、不思召寄御悦喜之由有御返答、局又命祝著之爲來八日云々、病死、仍猿樂停止云々、無常迅速、驚歎無比類者也、云々、去夜一色左京大夫義春之ヲ弔ス、由、九月五日、連天雨〔親長卿記〕十五九月五日、晴、一色左京大夫義春、俄死去云々、猿樂延引、可〔後法興院政家記〕九九月五日、色左京大夫死去之由傳球左京大夫一色義春卒ス、義尚、爲メニ猿樂ヲ停メ、又和歌ヲ詠ジテ々、生年十九云々、聞也、〔實隆公記〕七九月五日、色左京大夫殿今月四日逝矣、元方穆之晴陰不定、時々小雨灑、折五合、南酒五荷晴陰、小雨灑、去夜一色左京大夫死去云〔後法興院政家記〕九九月三日、蔗軒日録〕天九月八日、晴、〓四日〔後法興院政家記〕九九月五日、〓晴陰、小雨灑、去夜一色左京大夫死去云〔蔗軒曰録〕天九月八日、晴、〓中一色左京大夫殿今月四日逝矣、元方穆之霽、〔塵芥記〔

録課所藏 ○中 ○内閣記 生年十 略 九才 十輪院 ○中 略 ○中 己 内府記 支 丑 略 丑 ○ 丁 己 天 堀川局 十九歳
文明十六年九月四日 二八八

月の名をえたを空を思ひやりて、一一色左京大夫四日入滅了、父事外歎入云々、状至、寵左右、見在眞俗莫不落〓、予聞而不覺潛然、一色殿子息十九逝、彦才禾上下火、披官杉兄弟遁世、著黒衣而侍おりにあへはなたろき月もくもれたゝ跡の煙をしのふはつりに十九日、不參、早旦赴慈觀院煎點、拈香惟明和尚、法筵之儀如恒一色左京大夫中陰散忌也晦日、晴、〔常徳院集〕九月五日、源義春にはかに身まのりに々れは、十二日あすは明〔蔭凉軒曰録〕十月十八日、不參、當院月忌探支之、蓋予明日赴慈觀院之煎點、〔大乘院寺社雜事記〕〔蜷川親元日記〕六文明十年正月十七日、〓辰、天晴、九月十日、雨下、義春〔系圖纂要〕一〓五清和源氏〔系圖纂要〕義直}〓義直

九十 文明十二年相伴衆、早世、 五郎、左京大夫、 ○中 略 一色 二 六十五清和源氏 世系 中陰散忌 ノ死ヲ悼 弟遁世 義尚義春 拈香瑞智 被官杉兄 明拾下火 義直ノ子
文明十六年九月四日 三八九

春の室なり、コト、十一年八月二日ノ條ニ見ユ、面影もさめうかるらん獨みるこよひの月のそらたのめして敗ルヽコト、九年五月十八日ノ條ニ、政郷ニ代リテ、北伊勢守護トナル○義春、幕府ニ出仕スルコト、六年五月七日ノ條ニ、北畠政郷ト戰ヒテ衞門督政豐、正統相續なり、二男兵部少輔豐詮、次ハ女子、一色修理太夫義ひとりみる今宵の月のおもかけを空たのめなる人になしてよ〔金言和歌集〕應仁の一亂は、しかしなから山名金吾宗全入道と、一色修理返し源義春〔常徳院集〕月のいとあかき夜、こむといひてさも侍らさりけれは、文のお教豐に二男一女あり、嫡男き右御方御所樣ス夜あそはさる、御あひて一色五郎殿〓山名家譜〕〓名家傳記六一教豐〔參考〕くに、返し一御弓始源義春1〓山名家譜〕〓名家傳記六一教豐〓中教豐に二男一女あり、嫡男は右

○十年正 月十七日 但馬 參看、 略 村岡 ○中 ○中 ノ條 略 ○ 遣ス 義尚義春 義春ノ室 ニ和歌ヲ 義尚弓始 ノ相手ヲ ハ山名教 義春返歌 豐ノ女 ナス
文明十六年九月五日 三九〇

くをうしなりせ侍りしも、とりわけこの兩家のちやう行にて侍り、そのし大夫義縁とちかつきたるによつて、連々あひたんし、畠山右衞門佐義就を爲右禮、根來行人中え樽二荷、菎布三束、錢五貫文、太刀一振進之、此使僧蓮花吉野のおく天川よりよひいたし、時のくりんれい左衞門督政長にめんほ九月五日、く西のゝほんくうの御さい世にかくれなし、さやうのむくひによりて、きよぬに侍りし嫡子左京紀伊粉河寺ノ行人、和泉水間寺ヲ攻メ、尋デ、同國神於寺ヲ燒ク、を夜詰合戰、七日、未ノ剋と鎗合して、則神於寺を燒拂、其日歸陣仕候、十八日、五日間之城を粉河勢責落し、夫ゟ木嶋へ下向し、小田ニ一宿、六日、神於寺え押寄〔御湯殿上日記〕同年九月五日、當寺行人ゟ根來行人え合力を頼遣し、泉州木嶋へ陣立、先水院、日輪坊、覺藏坊相勤、ほうろの事、つんろし申されて、御たちいたさるゝ大夫、ふしきのふしにあひ、つゐにむなしくなられ侍紀伊熊野社本宮ニ御奉加トシテ、太刀ヲ御寄進アラセラル、〔粉河寺舊記〕五中古當山領粉川勢喧唯合戰陣立之覺文明十六年九月五日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○下 略 己 歸陣 ヲ求ム 行人根來 和泉木嶋 寺ノ合力 義春ノ死 ニ出陣ス 亂ノ報 根來寺ニ 合方ヲ謝 ハ應仁戰
文明十六年九月六日七日 三九一

宮の御かたへ、御い入夜事終、欲退出之處、被召留參常御所、近日御感得笙被付名、んもあり、六曰王御方云々、珍重々々、〔御湯殿上日記〕七日〔實隆公記〕七九月七日、笙ヲ得給ヒ、三條西實隆ヲシテ、銘ヲ書セシメラル、〔實隆公記〕七九月六日、勝仁親王ニ侍ス今夜勸修寺大納言息女晴、今日和漢御會九月六日、新參親まゝいりあり、御所へもくりんしゆうしより御たるらる、やろて御たいめ權大納言勸修寺教秀ノ女〔本朝皇胤紹運録〕後奈良院件名〔參考〕〔尊卑分脈〕女子〔實隆公記〕七九月七日、a晴、今日和漢御會〇主〓、加次〓〓均〓〓〓

○中略、月次和漢聯句御會ノ ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 コトニカヽル、二月七日ノ條 共寢 崩、七十二、同十二日院號、依奏聞已前御在世之分也 藤子、國母、准三宮、從三、豐樂門院、母同、天文四正十一 云々 母准三后藤子、贈左大臣教秀公女、 ニ收 諱知 號豐樂門院、 ○中 略 庚青、○中 云々 廿一才 勸修寺 子 、辛 教秀 卯 仁、 藤 寅、日略 卯 庚 藤原氏高藤孫 寅 ム、 (教秀) 辛 (飛鳥井氏) 女子 藤原氏 獻ズ 教秀酒ヲ ケラル 共寢ト名
文明十六年九月八日 三九二

八日由傳聞也、海阿爲御使來、猿樂可爲來八日云々、上可見物云々、可參之由申入了、守光等也、打聞之衆可見物之由有仰、予等參仕也、六七ケ度有召出外樣也、兩御笛之内可爲蒔繪、其字可書進上之由也、則於御前、文字寸法書之御盃等過分、八日、晴、參室町殿、依猿樂也、御臺有渡御、今日參仕之輩、中院一品、予、新中納言、吾、是打聞衆也、此外新中父子、廣橋、飛少等也、是武家細々參集也、御酌并上樣八日、武家猿樂也、直垂合等新調參入、々夜歸家、余、甘、三西、姉少宰、中山宰、右金〔塵芥記自私靜可書進上之由被仰下、仍懷中之、退出了、猿樂、可見物云々、五日、連天雨未休、猿樂有無問木阿、三ケ日計延引云々、一色左京大夫死去之自室町殿被下御使、明日可有猿樂、令參〔親長卿記〕十五九月三日、晴、幕府、猿樂ヲ張行ス、繼、侍從中納言、姉小路宰相、右衞門督、中山宰相中將、政資朝臣永康、雅俊、中如此、自武家有御使、海阿云々、明日可有て九月三日〔親長卿記〕十五九月三日、晴、〓中自室町殿被下御使、明日可有猿樂、令參〔

ト、本月四日ノ條參看 録課所藏 ○一色義春ノ卒スル「 ○内閣記 ○中 登母 十輪院 略 内府記 ○中 辰 略 禰 壬 見物ノ人 義尚ノ酌 義政室日 野氏ノ盃 延引
文明十六年九月八日 三九三

葦名盛高、陸奧磐瀬城ニ二階堂盛義ヲ攻ム、おたきり、はたひやうこ、おもての人十五人、さうひやう百五十人打死、次〔塔寺八幡宮長帳〕有召出かふち父子三人、ほやさりいとう孫四郎、同なろつろさ父子共、をかりの愛々々、今日猿樂可參之由支度之處、今日延引云々、月八日、かんせん、あしなの御せいうちしこ、てんきう、太郎丸との、ひらた五日度於御前興有餘、後參御前、數刻又祗候、傾數盃、青蓮院若童世尊同在御前、時宜快然、自御參、中院一位、按察、新中納言、予、姉小路宰相、右衞門督、中山宰相中將、政資朝參之由也、畏奉之由申入了、先たふゆりせ御ちん、たう方の御せい八月廿四日、そうせい御たち候、九八日臣、永康、雅俊、守光、冬□等祗候、今日廣澤左馬助出現、珍重々々、能十四番也、其晴、今日猿樂可參入之由也、仍參候、御臺渡御、大蓮院殿、寶慶寺殿等同爲室町殿御使木阿來、明後日有猿樂、可正月八日開白、同十日結願、文明十六年〔實隆公記〕九月三日文明十六年九月八日齊晴〔實隆公記〕七九月三日

一度ハ室町 ○岩代 内々女 中御座 殿御酌也 ○中 ○中 辰 辰 略 略 丑 甲 四 己 亥、 千 〇 丁青、( 廣澤尚俊 出演ス 能十四番 討死 葦名勢ノ
三九四

九日主二階堂盛義カ攻戰、會津勢之内太郎丸、松本ノ平田父子三人、伊藤父子二きくの御なろとし〳〵のことし、ゆりせの打死、おもての人卅六人、さうひやう二百人、十月十日、御せい御九日、あさ御いりひいつものことし、ひんかしやまとのよりこもしらる、上の宮もなる、御をつくらる、ふしみ殿御づいり、重陽、内々可作進詩之由被仰、題らぬ返御がいり、一折御まな二色御みやにらる、御さろ月やろてらる、三人、小田切、又佃兵庫頭等十五騎、雜兵百五十人討死ス、敵兵三十六騎、雜兵二百餘人討捕、十月十日ニ黒川ニ歸、〔御湯殿上日記〕九日こよひの御さろ月、〔異本塔寺長帳重陽節供御祝、題ヲ廷臣、僧侶ニ賜ヒ、詩ヲ賦セシメラル、云、楊妃菊、短尺ニ可書進云々、かれ候、〓後法與院政家記〕九九月七日、九月八日余詩如此、晴、菊詩書短尺、令進上禁裏文明十六年九月九日四八月廿四日、葦名盛高至岩瀬ニ、九月八日、磐瀬城晴異本塔寺長帳〓年的〓〕四八月廿四日、輩名盛高至岩瀬ニ、九月八日、磐瀬城

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御立 ○中 付侍從 ○中 原題長帳 續年日記 中納言 略 癸 略 卯 癸 己 己 辛 皇子仁尊 御參内 上ル 二階堂盛 磐瀬城主 詩題楊妃 ノ討死 義政鯉ヲ 作進 邦高親王 歸城 二階堂勢 菊 近衞政家 義
文明十六年九月九日 三九五

九月六日、重陽詩題到來、侍從黄門奉之、若吟得者賢房等也、上臈局今日歸參云々〔吉田兼致卿記〕九月七日、辛卯、天晴、侍從中納言被示送云、楊妃菊右題、重陽早旦可令作進之、密々事候間、以和歌短册可令書進之由候也、入夜參内、御祝祗候人々、源大納言、下官、民部卿、元長朝臣、言國朝臣、以量朝臣、等也、僧承球、元修等作進了、〔實隆公記〕七九月九日抑今日公宴詩題下官、姉小路宰相、和長、ト部兼致九日、重陽詩書進之、依三傳添削、仍又改進、如形酌宴酒、常福寺來招〓首座令談合、詩直改分傍付之、寺大納言、海住山大納言、日野中納言短册到來之間、及晩各進上之了、御人數近衞前關白左府、内府中院一位、勸修兼日方々相催之、〔塵芥記[可作進之由申、楊妃菊政家睛花裡眞妃粧色麗、漁陽塵不入東籬新粧秋菊小〓脂、卯酒猶疑醒較遲、野中納言、

楊妃 ○内閣記 作進、 故障不 紙 折 菊、 録課所藏 十輪院 ○中 内府記 新粧秋菊小〓脂、卯酒猶疑醒較遲、 花裡眞妃粧色麗、漁陽塵不入東籬 略 巳、 癸 作進ノ人 作進 西實隆 ノ人々 作進セシ 中院通秀 實隆吉田 漢短册ヲ 奉行三條 御祝參内 兼致ニ和 々
三九六

予返答、○徳大寺實淳第詩會ノコト、便宜左ニ合敍ス、御れん句ありて、左衞門尉ノ寺領丹波上林吉忠番ノ地ヲ違亂スルヲ止メシム、候、可得御意候哉、藏人少副とのへ拙詩重陽早旦可作進仕之由被仰下候了、可爲和歌短册之由、同可存其旨懷帋遣之了、今日内府詩會九月七日兼致ト〓、御祝、和漢聯句御會アリ、九月六日實隆〓幕府、相國寺ノ訴ニ依リ、丹波守護細川政元ニ命ジ、牟禮六郎九月七日はんをう御づいり、こよひの御さろ月いつものことし、はんをうよりろき一をりらる、〔御湯殿上日記〕〔蔭凉軒日録〕九月十四日、〓東府、先往伊勢與一公宅、就丹波國上林吉忠番十四日九月六日九月十三日、〔實隆公記〕七九月九日十三日兼致上文明十六年九月十三日十四日實隆

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 題太 眞黄 癸青、○中 戈 略 巳、出略 酉 戌、 貴杭ヲ獻 萬松軒等 詩題太眞 黄 集證伊勢 貞弘ト議 ズ ス
文明十六年九月十四日 三九七

得云云廿九日、齋罷〓東府被歎白、守護違亂事、與伊勢守被仰談、一段可被仰付之由有台命、白次伊勢與中堀河殿、門尉違亂可被退之旨、以伊勢因幡守、飯尾六郎爲兩使、嚴細川九郎殿え被仰公披露之、女中白次左京大夫殿、仁木右馬助殿、無其咎之通被聞召披、有御意道殿、予亦兩奉行仁堅可白付之由有台命、乃召出官命之、白次伊勢上野介、女予方亦兩奉行仁嚴可白付之台命有之、件々先傳之蔭凉、而後召相國出官達之、吉忠番事、牟禮六郎左衞出、寺家歡喜不可過之上林吉忠番事、以兩奉行、堅可被仰付細川右馬頭入一公也、女中白次堀河殿也、九日、不參、就吉忠番事、相副栴上司於出官、飯尾六郎、清式部大夫方江遣之、昨次就上林吉忠番事、相國住持旭峯和尚、以一行十月廿一日、齋罷〓東府之儀、仁木右馬助殿事御尋之子細評議之、以御返事可白之、遂〓東府、以與一日被仰出之旨傳之、十一月八日、齋罷〓東府、咯中上林吉忠番事、兩奉行仁堅可被仰付由有命、自

○中 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 貞誠等ヲ 義政伊勢 政元ニ遣 洪昇寺領 ニ披露ス ノ違亂ヲ 貞弘義政 訴フ
文明十六年九月十四日 三九八

意如何、且閣之者可也云々、予乃含胡退出、乃以此旨傳方丈、住事十二日、齋罷〓東府和尚訴状有之、欲以冷泉殿達台聽、冷泉殿曰、丹州上林吉忠番事、昨日以三使白之、廿一日、賢家、渡状案文并接州兵庫中庄事、青原庵違亂可停止之旨、自細川九郎殿、被雖被仰付于細川九郎殿、未有一途之御返事、然間中庄事又被達于上聞、則上義政室日野氏、山城金龍寺ニ宿シ、長谷觀音ニ詣ヅ十二月二日、齋罷〓東府、就當寺領攝州中庄事、庄伊豆守強入部由、住持旭峯堪忍也、所詮如吉忠番之時、被立御使於九郎殿、嚴被仰付者、寺家可爲歡喜由十七年四月十三日、自昨日天降雨、晩來〓東府、吉忠番事不落居之間、相並此子細白之者、相公定可有御退屈之故、先閣之令遣一行於庄伊豆守之状案文兩通、當寺出官持來、一覽而返之、齋罷〓東府、丹州吉忠番事、依嚴重之御成敗、守護使退出、莊主還丹波國上林之吉忠番事、守護代物部次郎左衞門尉爲此兩條御禮、相國住持旭峯和尚、來于當軒由白之、舊冬自寺家雖致訴訟、

○中略、相國寺、攝津守護 フルコトニカヽル、十七年四月十三日ノ條ニ收ム 兄弟ノ、同寺領攝津中莊ノ地ヲ押妨スルヲ、幕府ニ訴 細川政元ノ部下莊元資 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 兵庫中莊 ニ庄伊豆 政元中莊 守入部セ 寺領攝津 ントス 停ム ノ違亂ヲ
文明十六年九月十五日 三九九

今日大樹向岩倉十五日御云々、蝕之時剋令相違暦面、子丑剋也、及丑下剋圓滿、則奉包莚撤之、常御所、御學問〔後法興院政家記〕九九月十五日、十八日注云、月蝕大分十五分之四〔吉田兼致卿記〕九月十五日、〓亥、天晴、酉刻許予參内、依月蝕御所包事也、暦云云、戌剋許奉包御殿、常御所、返御學問所予包之、其餘掃部寮包之、女孺奉加時亥三分〔實隆公記〕七九月十八日、藏人中務丞殿今日大樹被參金龍寺云々、月蝕任例可令申沙汰給、仍執達如件、月食、九月三日權右少辨宣秀復末亥六剋ニ逗留、一七ケ日、可被參詣觀音云々、行之、〔後法興院政家記〕九九月十五日、晴陰、時々雨下風吹朝間小雨下朝間小雨下、月蝕正現、〔宣秀五位藏人御教書案〕九月三日自昨日御臺金龍寺虧初亥一剋

御臺御山 庄金龍寺 三分 ○中 六十 ○中 卅七 分 略 亥 亥 略 分、 亥 寅、 壬青、○中 強 己 己 壬 五 寅、出 半 義尚金寵 マセラル 御所ヲ裹 月食ノ時 相違ス 一七日參 如暦面ニ 寺ニ參詣 詣
文明十六年九月十六日 四〇〇

十六曰○丹波親康敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、正三位水無瀬季兼ヲ從二位ニ敍ス正三位藤原朝臣季水無瀬季兼卿也〔歴名土代〕正五位下丹親康同十六九十七、所予撤之、然後退出、歸于河東亭、月蝕五分、弱文明十六九十五ヽヽ〔公卿補任〕寺ニ命ジテ、其黨ヲ捕ヘシム九大朔乙酉、十五望〔東寺百合文書〕藏人し奉前參議正三位藤季兼九月十五日從二位、宜敍從二位、幕府、河原崎某ノ山城淀魚市ノ鹽和物職ヲ横領セルヲ罪シ、東一於淀魚市、自西國運上鹽會物職事、河原崎彦左衞門尉背御下知、押取公事〔本朝統暦〕十九月十六日、〔狩野亨吉氏蒐集文書〕十六條々

四十 ○山城 文明十六 甲辰 ち廿一口評定引付 亥七、 亥一、 庚 三 七宣下案 亥 四 戌 子 京都帝國大學所藏文書所收 甲 和物職 西國ヨリ 運上ノ藤
文明十六年九月十七日 四〇一

一年證文之旨、所令免除也、早可爲守護使不入地之状如件國泰ヲシテ、之ヲ政泰ニ還付セシムルコト、十一年十二月二十七日ノ○本郷國泰、政泰ノ所領若狹本郷ノ年貢半分ヲ横領スルニ依リ、義尚、條ニ、又幕府、政泰ニ同地ノ段錢等ヲ免除スルコト、十三年十二月三十ク本書ニ據リテ、是日ニ掲グ、又幕府、東寺ヲ料所淀ノ代官ト爲シ、魚市奉書、仍相觸諸庄薗畢、本郷與三郎政泰申若狹國本郷段錢并臨時課役諸公事以下事、任去應永廿○幕府、河原崎某等ノ黨ヲ捕フルコトヲ東寺ニ命ズル日、詳ナラズ、姑免除ス、鹽和物ノ事ヲ管セシムルコト、十一年五月十九日ノ條ニ見ユ義尚、重ネテ、本郷政泰所領若狹本郷ノ段錢并ニ臨時課役等ヲ職之間、被處御罪科、仍同意與力之族有者、可有御罪科之由、被成寺家え御文明十六年九月十七日〔本郷文書〕(花押)十七曰

義尚將軍 御判三通 辛 丑
文明十六年九月十八日 四〇二

青雲去咫、烏大夫空南准之廬、開堂既迫展重陽、兜率之顏如雪、待三會於閻浮、少林之宗爲冬、倡單傳於震旦、要圓柏樹子公案、ヲ天龍寺住持ト爲ス、是日、周薫、入寺ス法雷俄動盡大地十八日願度桃花色人民、某掉鞅文場、天龍入寺新住持舜澤和尚來、以他適不面之、芥千金〓万乘、探珠教海、虎丘典藏主職、長嘯生風、漁隱評船子詩、獨釣對月、維徳可被後學、其位矧超先人、翠微入深、熊秀才尋西山之隱、凉可白御判云々、誰測活機、襟三江帶五湖次伊勢與一公也、女中白次冷泉殿、公帖御判乃被遊之、九月三日、天快晴、晩來舜澤和尚天龍入寺公帖來、自蔭〔蔭凉軒日録〕八月廿八日、天快晴、之、日ノ條ニ見ユ、天龍入寺江湖疏銘出之、東山桂月舟製齋罷〓東府、天龍入寺舜澤和尚公帖御判白之十六日、早旦〓西府、大般若如恒十八日〔幻雲疏藁〕舜澤住天龍講薫代默雲翁忽忘盟社、公承嗣某白幕府、周薫磨頭藏文明十六年九月十八日

宗鏡 膝王 九月十八 ○中 ○中 北山 移文 日入寺 ○中 ○中 法堂、曰 寅 法雷、 略 舜 ○中 略 龍 略 略 閣、 略 澤 天 四 ○ 壬 湖疏 壽桂ノ江 公帖
文明十六年九月十八日 四〇三

疏、以勸其駕云、天龍道舊舜澤入寺横川製十二卦ニ四十四卦超幾劫、説法有待斯〓、公其庶乎、我所望也、共惟、下張百軒論、經筵之講義卷波瀾於舌端、是謂龍門一麒、豈非鷄群孤鳳、山圍祖塔、茂林修竹、終日提綱、寺復舊觀、清風明月、昨夜法施、大藏小藏、丕承先烈、一命舜爲佛々爲舜、先五帝而傳竺土心、周夢蝶々夢周、當三會而降兜率院、度生既再命、特出至公、黄花迫十、九日重陽、明朝有意、紫芝歌四、百年炎運、殘雪滿顛、新命天龍舜澤大禪師、六華〓蔔、四智芙蓉、眞西山起文章之正宗、驅雲烟於筆道舊茲諭靈龜山天龍資聖禪寺、於是我輩以道義講習者、聞斯盛擧、不勝忻抃、胥率製文明龍集甲辰秋九月日疏藏主、久居眞木嶋釣月、先師塔日少林、准三宮鈞迂、視篆前席龜谷舜澤大禪師榮中〔疏藁〕

舊疏 景三ノ道
四〇四

曲舞、其興不淺、小男聲色無比類、諸人驚目者也、十九日前建仁前建仁元暉方印前南禪梵桂方印二十曰前建仁龍統前東福桂悟方印了庵〔實隆公記〕七九月十九日、晴、及晩參内、公兼卿番代也、入夜於宮御方有〔天龍寺住持位次〕百四十五舜澤周薫ニ佛知廣照禪師ノ諡號ヲ贈ル、美濃汾陽寺玄祥前建仁〔汾陽寺文書〕〇美濃景三文明十六年九月廿日宣旨前南禪明拾方印前南禪集連方印前南禪明拾方印〔實隆公記〕七九月十九日、瞭晴、及晩參内、公兼卿番代也、入夜於宮御方有方印文明十六年九月十九日二十日勝仁親王御所曲舞アリ「御勅書之案文」前南禪令諸方印前相國景〓方印

莊嚴別院季弘 正宗 丸印 方印 横川 辰 前南禪大仭 「御勅書也、宿紙用之」 卯 癸 谷 〓雲 雲 月建也虎關派 甲 「御勅書之案文」 前相國景〓 卯 蘭坡サイ 蘭坡 前南禪令諸 勝仁親王御所曲舞アリ 癸 五世 第百四十 口宣
文明十六年九月二十日 四〇五

々旨矣、然則募降鑒之徽號、飾景〓之嘉名、諡曰佛知廣照禪師容花、洪基汾陽窟、清心源之水、蹂躪不去、直路推排本來空門、向上上足焉、自宗紙之色淡墨染也、所謂宿紙是也文明十六年九月廿日是ハ海住山ト云公家之口宣也、紙杉原也。九月廿日權大納言高清勅、雲谷和尚者、沃大濟禪師之玄流、續妙心開祖之正脈、遂而再住青龍山、郎面大内記殿口宣一紙獻之、早可令下知給之状如件、九月廿日宜諡號佛智廣照禪師權大納言藤原高清表權大納言高清雲谷和尚

氏第集文書七ニ宣下案アレドモ略ス ○京都帝國大學所藏文書所收狩野亨吉 勅書
文明十六年九月二十日 四〇六

今日爲雲谷祖師小子中一列、望申當寺入院之綸旨、仍彼入滅已前康正二年院、俄依入滅不能其儀間、今日爲雲谷祖師小子中一列、可有當寺入院由之綸旨被望申、預御奏聞、綸旨被成下者可爲本望者也、爲祝言杉原十帖、扇子壹本季夏入院之由被聞食候旨、別而被成下綸旨者、可爲本望者也當寺中興開山勅謚禪源大濟禪師嗣法弟子雲谷和尚、在世時雖可有當寺入令進覽、恐々謹言、當寺ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ文保年中、萩原太上法皇捨花園離宮欲爲寺、乃命大徳寺開山大灯國師、需山就禪師號之支」傳奏人々御中菊月二日宗深(花押)文明十六年菊月二日勸修寺殿最第一之書文明十六年九月二十日宗深(花押)「御勅書之御答之案」

「御勅書御答之案」 「御勅書之御答之案」 (端裏書) 正二年季 入院ノ綸 夏入院ノ 玄祥ノ康 ノ妙心寺 勅書ノ答 案 綸自ヲ望 宗深玄祥 旨ヲ望ム
文明十六年九月二十日 四〇七 教秀

々嫡子無因禾上、々々嫡子日峰和尚、即禪源大濟禪師也。ぬに、いかゝと御ほしめし候、このやうををつろうにも御ほをられ候へく文のやうひろうして候、うんこく上人めうしんしの入院の事、はや入めつの事にて候に、たゝい万なられ候はんすること、へちしたるしさひも候は此間連々預御使候、恐悦候、彼入院事令奏聞候處、如此被仰下候、可被如何候上皇亦山中建玉鳳院而居之、旦夕問道、竟造其深奧也、開山嫡子授翁和尚、々候と申とて候、かしく、著無極候、猶期參謝之時候也、恐々敬白、「仰文明十六九四」哉、已前之御僧重來臨猶申談度候、兼又先度重寶兩種拜領、不存寄之芳惠祝號寺號、國師則應叡旨山名正法、寺名妙心也、於是上皇請關山和尚爲開山祖、御返事九月五日九月五日教秀文明十六年九月二十日

院ヲ許サ 妙心寺入 女房奉書 勸修寺教 秀ノ返書 レズ
文明十六年九月二十日 四〇八

候、彼和尚ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ之間可申入禪師號當寺之前住、別而勅許ヽヽヽヽヽヽヽうしやうをは、まつこなたにをろれ候よし申とて候、かしく、ぬ事にて候ほとに、をられ候、ちうちふんのりんしをなされ候事は、をんき文のやうひろうして候、をつらうかさ〓て申しやう、御らんをられ候、たひ「仰文明十六九八」候やらん、しるし候て、けさんに入られ候へとおほをられ候へく候、をつろたひをんしかうちよきよ候事は、御ふしんも候はす候、たゝいづは申候は微笑庵方丈御返事雲谷和尚妙心寺入院綸命事就申入之御奉書、加拜見候、勅答之旨無豫儀存「勅書之御報之案」候、被准"〓状之案」文明十六年九月二十日

度々例以別 帋注進之 (喘裏書) (喘書〕 ヲ要メラ 禪舗號勅 ヲ賜ハラ 賜ノ牛規 ンコトヲ 女房奉書 ニ禪師號 玄祥ニ更 請フ
文明十六年九月二十日 四〇九

再住、濃州汾陽寺開山、次當寺中興開山、塔頭養源院前住也、然間禪師號所望相承宗旨爲肝要者也、彼雲谷祖師者、嗣法於禪源大濟禪師、其後尾州瑞泉寺御札之旨令拜〓候、就禪師號之事、爲別子細可注進申由候、吾門佛祖已來以申也、爲御披見、日峰和尚之禪師號案文相副令進入候、以此趣御奏聞所仰候、之由、被仰下候、度々雖令奏聞候、無一途之儀候、更非私之疎略候、毎事期參拜九月十五日九月十五日教秀菊月望微笑庵方丈彼禪師號事、別而可被優賞之子細候者、重可被注進申候、無殊儀者、難有勅許之時候、恐々敬白、恐々敬白、教秀「勸修寺殿え御書之案」「當山開祖雲谷和尚禪師號諸記」

、款状之案」 「當山開祖雲谷和尚禪師號諸記」 「勸修寺殿え御書之案」 〓號ヲ贈 仔細ヲ注 ラルベキ 〓號ヲ贈 款状案 ラルベキ 教秀ノ返 理由 進セシム 書
文明十六年九月二十日 四一〇

〓状以下早々大切候、旁以參拜可申入候、在數誠恐謹言、早々被仰付候て可召給候、就中録物事近年省略候、員數一帋付進之候、尚々尚々、録物事、此一帋分進□□□□分爲御心得切帋付進入候、返々彼〓寺家之僧可召給候、其子細者、彼和尚出世次第法得以下具相尋候條定儀候、文候、此號事勅書之段、毎度之儀勿論候、早々可令用意候、但爲寺家進上候〓如尊札久不申入候、自由至候、兼又雲谷和尚禪師號事、上卿一通拜領、則獻請状早々可付給候、奏聞以後、色々被下内記候、以其旨文章早進仕事候、同又件(押紙)「左京亮數清歟祿事請取アリ」状并寺家僧等早々可召給候、九月廿一日在數人々御中九月廿一日在數x勸修寺殿文明十六年九月二十日在數

勅書ヲ草 ノ返書 スル爲メ 唐橋在數 ニ寺家款 状ヲ求ム
文明十六年九月二十日 四一一

御ほをられ候へく候よし申とて候、かしく、いり候よし、をつかう申候、めてたく御ほしめし候、よく御心へ候て、つたへうんこくをんしかうの御れいに、御くりひん、御ほん、こたろたんし十帖西進之由、昨夕雖申御使候、不可然之旨承候間、令拜領候、返々過分之厚恩不知就禪師號下行存寄之芳惠、祝著無極候、已前既兩種送預候、重疊之儀御煩殊痛存候間、可返昨日三種御進上之由、即致奏聞候、勅答如此候、將又紺紗引合等、重寶濟々不「仰文明十六十二」十月二日教秀玉鳳院方丈所謝候、併期參拜之時候也、恐々敬白くりんしゆ寺大納言とのへ」參百五十文杉原十帖參百文扇子一本十月二日教秀

到十月三日終之、 自八月晦日始之、 許ノ御禮 花瓶 宗深禮物 小高檀紙 教秀副状 禪師號勅 引合 紺紗 十帖 盆 下行
文明十六年九月二十日 四一二

引合十帖參百文五百文大内記奏者殿原中間中禮酒茶子開齋料不足、白ゞ十帖百五十文拾貫文大内記祿參貫文卅二文久代到來之時、六十四文五十文龍安寺之力者五百文爲衡梅院御禮同侍衣之禮置之、酒六十四文九百文貳百文傳奏々者出之、百文百五十文貳百五十文八日齋料六十四文三百文八百文尊牌百文久代殿一端、五百五十文尊牌百文紙卅文壇紙之〓七十五文〓源尊牌直分酒練貫之代大内練貫之代

雜職 傳奏之 金藏 警護 大内 傳奏 傳奏之 使者、 合兩三度 傳奏 進上 養源 兩度 金藏主談 々者、 養源 記 院 記 送進 衆 九月 大内 勅答 院、 物 出之 持參 傳奏 紺紗 内裡 剔紅、 盆剔紅、花瓶古銅、 金藏主 内裡樣内裡 花瓶 金〓主扇子 傳奏使者 傳奏雜職 傳奏 禁中 大内記
文明十六年九月二十日 四一三

練貫一重白麻十帖青銅拾緡在錢拾五緡貳百文也又拾貫文京進合廿伍貫貳百文京著分也、文明十六年下行引而殘六貫參百五十四文十月十日宗恕(花押)右請取所申如件、但盆花瓶紺紗之代物除之者也、已上拾捌貫百四十三文徳樹(花押)請取申雲谷和尚禪師號祿事已上拾捌貫百四十三文

此外夫賃壹貫八百八十文 都合二十貫七百廿六文 ・内百文者衡梅院御香錢、 徳□ 白文者徳□ 辰 百文者 甲 御香錢、 大内記請 禪師號祿 取
文明十六年九月二十日 四一四 已上

小高壇紙拾帖妙心寺侍衣閣下傳奏送進二百文、奏者久代花瓶古銅、壹箇二百文、奏者久代扇子、一本紺紗、一端文明十六年拾月二日引合後十帖杉原初十帖數清(花押)盆剔紅、一枚矢野左京亮大内記家雜掌禁裡樣進上物文明十六年九月二十日已上盆剔紅、

獻上 進上 傳奏ヘノ 禁裡ヘノ
文明十六年九月二十日 四一五

青銅十緡白麻十帖練貫代三結、一重大内記祿物之事五百文送進「是ハ自大内記如是書送也、依不審直向大内記殿、見先例送状無疑者、龍安寺之送状先寫之、本此云」右盆剔紅、花瓶古銅、禪師號録事日峯和尚禪師號諸事記」甘紗一端以上白麻當妙心寺御進上也、

奏者殿原 中間中禮、 (〓裏押紙) 大内記祿 物 送状
文明十六年九月二十日 宗深在判 四一六

練貫一重練貫一重白麻十帖青銅十緡白麻十帖青銅十緡近年此分省略之儀候、爲寺家請勅書候、僧送状等調來候也已上送進以上「大濟禪師號送状寫之禪師號事「是ハ大濟禪師號禮之送状案、於大内記殿寫之云、諸方皆竪紙書之也、是ハ惡也、今度又竪紙送状調之也

代にて沙汰之時、參 百疋ついらせ候、 大内記 殿有之 宗深送状 案
文明十六年九月二十二日 四一七 文明十六年九月二十二日

等ヲ免除スんし十帖らりよし、をんろうより申さるゝ、閤下九月十三日、雲谷有勅問事、○玄祥然之由申入云々、余申状已有先蹤、何無勅許哉之由申入之了、被謚佛智廣照栗太郡上笠圖内六條十三里廿四坪内肆段并屋敷半〔御湯殿上日記〕ノ寂スルコト、康正二年七月八日ノ條ニ見ユ、うの御きいに、もんとちうより、こもし、御花たて、御ほん、ちんこう、こたろた傳聞、先日勅問禪師號事、余并按察卿勅問、彼卿非殊御歸依、不可一十二日、〓・伊庭貞隆、京都金蓮寺本尊佛供料近江上笠圖ノ地ノ諸公事事、四條道場本廿二日うんこくをんしか禪師號云々、〔金蓮寺文書〕十月一日〔塵芥〓龍安寺大内記〔ヽ二十二日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 通在之 賣券參 ○内閣記 録課所藏 ○中 ○中 雲 内府記 十輪院 略 谷 略 ○山 庫○ 城 城○ 秀等ニ諮 諡號ニ就 ラセラル キ中院通 覺阿彌陀 佛寄〓地
文明十六年九月二十三日二十六日 四一八

御樂、者、諸公事可令免除訖、其段可有存知者也、仍状如件、尊爲毎日佛供料、覺阿彌陀佛寄進之上者、諸公事等令免除之訖、然上者彼下當圖内下地四段并屋敷半九月廿五日、りんしの御は〓けさ地事不可有他妨者也、仍状如件、九月廿二日貞隆(花押)九月廿二日貞隆(花押)〓に、やふ、衞門督、ちけ二人にてあそはす、九月廿二日二十六日九月廿二日九月廿三日覺阿彌陀佛事、四條道場本尊爲佛供料、覺阿彌寄進之上六日の御しゆらまて三かなる、めてたし、御さろ月らる、〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕禪光坊二十三日、お・臨時ノ御拜アリ、文明十六二十三日貞隆(花押)上笠圖

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御立 支證 庫記録甲二十五所政 ○中 略 庚 戌 在之 丁 御習禮 禪光坊
文明十六年九月二十六日 四一九

今日禁裏内々御樂云々、應天樂等〓幕府、美濃守護土岐成頼ニ東山山莊造營要脚ヲ課ス、聞候間、一向不被及御覺悟之由、上意之趣以外候、巨細定布施下野守可令申由御申候、仍被立兩條數重而被仰出候處、以前之通貳萬疋御進上之由、達上ん寺殿ならします、候、所詮嚴重被仰付之、兩條之間、一途御請御申候者可然候、猶以一段有御奔廿四日、〓ふのこと、昨日にろく、うつゝなし、のり秋らる、廿六日、とやのまへにて御かくあり、ふしみ殿、宮の御方、ひやう部卿、やふ、ひ走速事行候者、千萬可目出候、〓樂有之云々、徳錢之事、先年以被仰定之筋目、今度以使節被仰下候處、今之時分難事行候やうゑのかみ、くらのかみ、たむき、頭中將、ちけ五人、御ちやうもんにあんを〔諸状案文〕九月廿六日〔實隆公記〕七九月廿六日、「濃州徳錢事、文明十六九廿六」文明十六年九月二十六日

庚 戌 戌、出略 史青、○中 略 「濃州徳錢事、文明十六九廿六」 進納セン 二萬疋ヲ 御人數 應天樂 成〓徳錢 心尼御聽 安禪寺觀 聽サズ 義政之ヲ 聞 トス
文明十六年九月二十六日 四二〇

ノ條ニ見ユ、○義政、山莊ヲ營ミ、寢殿會所等ノ造營ヲ始ムルコト、十四年二月四日被仰出候、無勿躰候、重而一途御返事御申候者可然候、恐々、一下河原上乘院門主入滅、去月廿六日歟云々、候間、然者御造作要脚別而進納候歟、又寢殿御會所之間、一段被立進候歟、兩然而以已前之通貳萬疋御進上候、達上聞候處、一向無御覺悟候、被返遣候由十月廿二日、樣内一段可被申付之由、被仰出候間、先日重而以文淵和尚之同宿申下候き、九月廿六日上乘院權僧正覺朝寂ス徳錢之事、先年就領掌被申候筋目、今度被仰出候處、今時分難事行候由、御申齋藤越後守殿〔大乘院寺社雜事記〕九月廿六日英基有判英基有判謹上土岐左京大夫殿文明十六年九月二十六日「文明十六九」

九十 三 「文明十六九」 寢殿會所 料若クハ 山莊造營 ノ造營ヲ ナサシメ ントス
文明十六年九月二十七日 四二一

院ス、脚頭脚尾、惠日永明、白次、先松蕈一折相副、一行贈堀河殿御局、女中白次皆御差合之故、不及披露、先可退出云々、廿七日、不參、早旦令〓丹公於東府、前日所白四ケ條御返答奉問之、堀河殿御飯尾與三左衞門尉書立、公文三通御判事、此四ケ條白之、白次伊勢與一公也。云、可爲後々例事如何、披露之儀難儀也云々、有之、供台覽、西芳寺住持明岩和尚還住事、依不例峻拒之状、大光明寺別奉行ヲ東福寺住持ト爲ス、是日、宗霖入寺シ、翌日、退廿六日廿三日甘澤和尚持惠日入寺法語來、面之、山門語云、閻浮八萬城、悉鹿苑院侍衣來、甘澤和尚入寺以後、經一夜退事、可伺否事問之、予自此門成、齋罷〓東府、甘澤和尚明日廿七入寺、即退御免事、自鹿苑院一行二十七曰九月十六日〔蔭凉軒日録〕八月廿五日、齋罷〓東府、甘澤和尚東福入寺丹公自東府歸云、甘澤和尚東下河原殿、鷹司殿御息、文明十六九三覺朝御判白之、東寺過去帳幕府、宗霖〔東寺過去帳〕上乘院權僧下

○中 ○中 〓一 ○中 〓、 ○中 ○中 驟歩 云、 略 略 略 略 澤 亥 上乘院權僧正 略 後尊學院覺朝 、辛 甘 テ退院セ 山門疏 一夜ニシ ンコトヲ 宗霖住持 ヲ聽ス 鷹司政平 ノ子 義政退院 ニ請フ 豫メ義政
文明十六年九月二十八日二十九日 四二二

九月廿八日、參入、廿九日廿七、甘澤今日東福入寺、天宇快晴、北望喜之、晦、晴、五更起、齋前殊啓侍者自京至、善興都文投状闇韶二上主有状、因審霖甘眞乘書至、甘澤禾上惠日帖降、然辭而未訖、料所櫃田、上山兩村等ノ段錢以下臨時課役ヲ免除ス福入寺以後經一夜退事御免、或云、今月廿七日入寺奈何、澤廿七日東福入寺諸佛支、闇上主寫所聞而去、入寺不會列刹、山門疏文了庵就東福寺退事、遣予一行於鹿苑、其一行乃犬追物有之、被許一見、多賀製、幕府犬追物アリ、〔蔗軒日録〕天九月八日、晴、午後甘澤和尚爲退院禮謝來、マ備後守護山名政豐、同國淨土寺ニ、寺領得良郷地頭職、塔婆二十八日豐後守〓見也、大名被管〓見初度也、依長弓馬之道有御免歟自鹿苑被遣東福、午後甘澤和尚爲禮謝來二十九日〔打聞「〔〔淨土寺文書〕〔蔗軒日録〕天九月八日、晴、〓甲眞乘書至、甘澤禾上惠日帖降、然辭而未訖、〕〓

○中 ○中 ○中 ○中 録課所藏 ○内閣記 略 十輪院 略 内府記 略 、癸 略 子 壬 丑 備後 天 〓見 〓見ノ最 大名被官 山門疏ハ 桂悟ノ作 多賀高忠 初
文明十六年九月二十九日 四二三

職等、段錢以下臨時課役事、被免除訖、任先規之旨、可停止使者入部之状如件、敬白起請文之事御代官而可有御催促候、雖然此内御年貢無沙汰者候はゝ、其〓分を可被召大神、熊野三所權現、當國一宮三所、當村之杵築大明神、惣而六十餘州之諸佛放候、背若此旨候はゝ、日本國大小神祇、別而は淨土寺之御本尊并伊勢天照國衆其外諸侍、誰々にても候へ、武家之代官職事、上意又者自御本主被仰付候とも、承引申間敷候、如先祖納所等無沙汰候はすは、寺家より可然御僧を備後國淨土寺領同國得良郷地頭職、同塔婆料所横田、上山兩村、并草村公文文明十六年九月廿九日(花押)右當村者、御本領之上者、自寺家御直務之儀、於末代、可爲肝要候、不限吉田殿備後國淨土寺領同國櫃田村御百姓等住持淨土寺起請文御百姓等」〔附録〔淨土寺文書〕と(掃裏書)

一進上 姓等起請 櫃田村百 武家ノ代 セズ 官ヲ承認 文
文明十六年九月二十九日 四二四

于時文明十七年藤左衞門(花押)三郎五郎(花押)諸神、於子々孫々可蒙御罸各候、仍爲後代、同心起請文之状、并神水之旨如件、七郎五郎(花押)新さへもん新左衞門(花押)大藏(花押)二月吉日淨賢(花押)六郎(花押)かくや源さへもん(花押)助六(花押)平井谷八郎五郎(花押)屋敷〓衆御所原四郎さへもん(花押)あんたの小森八郎三郎(花押)孫さへもん(花押)彈正(花押)中務(花押)彦二郎(花押)法泉坊少貳(花押)山根櫃田法師丸(花押)滑郎まなそ宮原半名主袋尻兵衞三郎(花押)藏人(花押)同名掃部(花押)やな原さか禰治部(花押)同與三(花押)藤二郎(花押)〓〳くま文明十六年九月二十九日其時代官

同名歡樂 將監 專朝 屋敷持 政所 巳 藤二郎(花押) 乙 與三(花押) 治部(花押) ひろすミの 掃部(花押)
文明十六年九月二十九日 四二五

之借錢共候之間、借錢返辨之間者、可有如何候哉、不云日損水損可有納所旨、候、各起請文連判寺家こ請取置候、此上者自何方望被申共、武家之代官職事、家之代官職事、於子孫不可有承引候趣、以神水起請文被申定候事、神妙之至姓申、各被致招引、可有寺家え直納所由、千秋萬歳目出度候、仍吉田殿其外武判、同當守護殿之御打渡被召、又者以上使地下人等こ此謂堅任被仰付旨、百可爲肝要候、定置處如件、不可致契約候、有限納所等之事、如先規可有寺納候、若就無沙汰未進者、寺家尊氏將軍御寄進以來、任代々御判之旨、今度御屋形樣之寺家直所務被成御當寺領櫃田村之事「櫃田百姓中へ返事」屋敷持□半なめら袋尻左京助(花押)ひこ二郎二郎ひやうへ(〓裏書)掃部(花押)二郎三郎二郎三郎(花押)四郎ゑもん(花押)藤左衞門(花押)左京助(花押)二郎三郎(花押)ひこ二郎屋敷もち掃部(花押)「櫃田同歡樂神主神主同歡樂囘歡樂同歡〓同歡樂

同歡藥 掃部(花押) 同歡樂 同歡樂 屋敷もち ひこ二郎 返事 淨土寺ノ
文明十六年九月二十九日 四二六

赤松政則、義尚ニ〓シ、尋デ、播磨ニ下ル、居所櫛橋豐後守渡之、一今月三日曉赤松兵部少輔山崎マテ出陣云々、〔實隆公記〕七九月廿九日、〔後法興院政家記〕九十月四日居所、賀公義如意滿足之事、又赤松公三室弟子之事、先祖宗派書之、以於赤松文明十六年十二月二日、政則公發京、留攝之有馬郡以待春也、今日赤松出仕云々文明十七年潤三月十日淨土寺云々、〔蔭凉軒日録〕九月廿二日、不參、英叔、礬藏主、秋阿彌齋之、齋罷往赤松并浦作赤松播磨入國事未定也、山城國可奉行歟云々、如此事大切故歟、晴、昨日未明赤松進發播州、先逗留山崎〔天陰語録〕赤松別所大藏少輔則治公壽像讚〔大乘院寺社雜事記〕〔政覺大僧正記〕七十月十日、甲子九月十日、櫃田中晴文明十六年九月二十九日

○中 九十 ○上下略、全文 〓永正十年十 略 午 癸 ○中 戊 二 丑 略 丑癸 七 留ス 山崎ニ逗 年ス 政則攝津 有馬ニ越 政則山城
文明十六年九月三十日是月 四二七

ほうあん寺殿、御て述筆端、不可説々々々、のひと返さをらるゝ是月、紅葉ニ御製ヲ添ヘテ、義尚ニ賜フ、義尚、返歌ヲ上ル、立田ひめををや錦の青地にもえたに一村見ゆるな〓けり三十日〔常徳院集〕内よりもみちのかた枝そめたはを賜はすとて、由也、仍向彼局、保安寺衆中、不法之儀及訴陳之條々、可爲如何樣哉之由、内々被仰談之子細也、更以難申意見之事也、可然樣可被計披露之由申了、條々難晴、自勾當内侍局有消息、片時雖爲下姿、可參之十月三日、ほうあい寺殿、御宮けの御たる一つらる、めてたし、らのくしにつきて、ふと御のほり、いりれをはしつかに申へしとて、御とも〔御湯殿上日記〕ほうあい寺とのより、御ほ〓をりとりにとて、二色一からる、皇女保安寺宮、同寺ノ訴訟ニ就キテ參内セラル、○政則、家臣ト和セズ、京都ニ入ルコト、二月五日ノ條ニ見ユ廿五日九月卅日〔實隆公記〕七十月六日、〔實隆公記〕七十月六日、晴、自勾當内侍局有消息、片時雖爲下姿、可參之

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 略 月十五日ノ 寅 條ニ收ム 申 庚 略 甲 三條西實 隆ヲ召シ ラセラル テ諮詢ア
文明十六年九月是月 四二八

便宜左ニ合敍ス、義政及ビ義尚、親ラ畠山義就ヲ討タントスからにしきいつれ乃色もたりたひめおほぬさにはれと織初くむ十月五日、むろまちとのへ、紅葉の九月十六日、枝に、御たんしやくつけられてがいらをらるゝ、○コノ後、マタ義尚ニ紅葉ニ御製ヲ添ヘテ賜ヒ、義尚、返歌ヲ上ルコト、一越智社參、神馬料足等追進之云々、則歸今市云々、澤、秋山事、向田、佐〓事、戒〔御湯殿上日記〕一順宣方ニ書状昨日遣之、今日返事到來〔大乘院寺社雜事記〕公方御出陣事、猶以計略大義いく秋かしくれふりをくる一もとの色にならへむことのはそなき重、高田事、國中大邊、各越智方相綺事共也、又公方御兩所御出陣事、室町殿〔常徳院集〕自内裏賜紅葉、仍奉之、之間、十分一并反錢等事、計略之由相語云々、八月十三日、御返し文明十六年九月是月

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 九十 略 二 計略 脊日社ニ 段錢等ノ 義尚ハ八 越智家榮 詣ヅ 幡ニ義政
文明十六年九月是月 四二九

撃タントス、一自松殿書状到來ノ條ニ見ユ、伊勢貞誠、丹波守護代物部賢家ノ部下ヲ殺ス、賢家、之ヲ憤リテ、貞誠ヲ廿三日、又伊勢因幡守於丹州之領地、打止物部次郎左衞門尉之披官惡黨了、隨而自物部方可押寄于因幡方云々、一段之珍事出來、定公方御出陣、三万貫之諸下行云々、一自松殿書状到來、東山殿御出陣事、細川へ被仰出之、物忿無是非、○義政ノ奏ニ依リ、義就追伐ノ綸旨ヲ賜フコト、十五年八月二十二日一河内國可有合戰歟云々、〔大乘院寺社雜事記〕八〓、東山殿東寺、大名少名悉以御供事領状申、右衞門佐迷惑事也、如〓事十月一日、〔大乘院寺社雜事記〕十二月十四日、九月廿三日、共在之、爲祈祷社參歟、〔大乘院寺社雜事記〕

九十 ○中 九十 九十 ○中 略 略 三 四 二 陣セント ハ東寺ニ
文明十六年九月是月 四三〇

而可爲無爲歟、各迷惑無是非云々、今度無爲家門御地子自物部方加催促、先度之兵庫之禮物折紙分ニ給之了、先以目出云々文明十六年九月是月

子ヲ催促 院領ノ地 賢家大乘 ス
文明十六年十月一日二日 四三一 二日

十月一日、あさ御さろ月らり、御い入夜昨日三首可爲褒貶歌合之由被仰出、但都護卿ヘシム、りひいつものことし、依禁裏當番退出、予、相公兩人留祗候之處、人數不及廣之上者、不貽心底悉可一日寺殿□歌合、基俊、清輔兩人加判詞、以彼例、予、相公兩人各々可獻判詞之由也、言上之、只短冊別不及書改、以夜前詠進之短冊、令披〓可申所存之由也、畏奉之由言上、相公讀申、各申所存之旨、事終又有盃酌、此間以政行被仰下云、法性義尚、褒貶歌合ヲ催シ、三條西實隆、姉小路基綱ヲシテ、判詞ヲ加〔實隆公記〕七十月一日、及晩陰、自室町殿被下三首題、入二日予固辭申了、二更退出、御祝、〔御湯殿上日記〕傳聞、有褒貶、侍從中納言、姉許云々二日夜詠進之、十月二日十月晴、參室町殿天顏快晴し〔打聞記〕〔

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 乙卯朔 ○中 大盡 ○中 略 略 録課所藏 辰 ○内閣記 内府記 一十輪院 卯 〓丙 卯 辰 乙 丙 略 乙 〓〕〓〓媚 藤原忠通 先例ニ從 第歌合ノ ハシム 三首題
文明十六年十月三日五日 四三二

ト、便宜左ニ合敍ス、上之由、勅定之間、招中山宰相中將〓合之、○コノ後、實隆ヲシテ、二條良基作馬鷹等事等ヲ書寫セシメラルヽコ作馬鷹等事一卷可書進上之由、勅定之間、頃刻馳筆、加一校進上了、三條西實隆ヲシテ、貞觀政要ヲ校合セシメラル、四日、參入三日〔實隆公記〕七十月廿五日、十一月五日六日晴、自今日有内野經云々、當番之間候黒戸、後福光園攝政云々、雖不當其器、應上意許歟、廿首御詠被許拜見、傳聞、歌合判姉宰相、侍從中納言可書進之睛、參内〔實隆公記〕七十月三日、〓晴、三位中將小女等令聽聞内野經、被圖之詞可書一昨日被仰下之間、今日以滋野井物語之□、大〓草之〔後法興院政家記〕九十月五日晴、貞觀政要第三、海住山書寫之本加校合、可進〓天晴、入夜雨時々濺、當番之間晩頭參内、一路遁世由來之物語五曰〔實隆公記〕七十月三日、〓・晴、貞觀政要第三、海住山書寫之本加〓合、可進杞北野社千部經會、持參、於御前清書續之、〕

略 ○中 ○中 巳 略 庚 申 丁 未 昇 己 己 丑 巳 己 丁 ○ 馬鷹等事 示サル ニ御製ヲ 聽聞 海住山高 清書寫ノ 由來物語 中院通秀 始行 路遁世 本 近衞尚通
四三三 文明十六年十月七日

いる、あんをん寺殿なる、たけたほうゐんめ九日、けさも御みやくにらる、御存つきひくよし申、御くすりろけんして万おれし、御やうのろみありむ〓も申いたす、御くしをいたさるゝ、〓ふはを八日、老うもほういんらる、おなし御とをりのよし申、御くすりかはりてづのほか御もう〳〵にて、きもをつふしていらする、御所〳〵より御申、十三日十日、けはもほういんらる、あきみちに御なて物いたさるゝ、ありのふにもいる、とさたのおとこたちも、御おほつろなさ申さるゝ、無警固、無諸司代故也、欲參北野經之處、雨脚之間自路次歸、しだ、御みやくとらせらるゝ、御ろさけのよし申、御くすりやろてらる、こと十月七日陰、自未剋雨下、入夜風吹、雷鳴、參御靈、北野、平野等社、次令聽聞内野七日御不豫、社寺ニ命ジテ、御平癒ヲ祈ラシメラル、十三日、陰〔御湯殿上日記〕〔親長卿記〕十五十月五日、晴、參聖廟、毎月參詣、次參千部經、自今日始行也、經、雨下間軈歸宅、

去年無御經、 ○京都御所東山御文 適當年始行 庫記録甲二十五所收 ○中 人許云々 三百六十 ○中 略 略 卯 酉 辛 酉辛 丁 宣等ニ御 拜診 竹田昭慶 心尼御參 六十人 土御門有 賀茂在通 安禪寺觀 御熱減退 經衆三百 御風氣 サル 撫物ヲ出 同政家聽 聞 内
文明十六年十月七日 四三四

おほつろなさ御申、〓いり、源大納言みな〳〵の御中へとて御たるらる御ほ〓おりにとて、御たる二色づいらさらるゝ、みな〳〵の御中へとて、御たる、御さろれらり、ひんろし山殿より、御もう〻よく御むつろしくて、御ろちにむりやう院がいらをらるゝ、ふしみ殿なる、むろ御づいり、こんゑ殿、あなたこなたより御おほつかなさ申さるゝ、をられて、くろとにて御さろ月らり、むろまちとのより、御おほつろなさ又十三日、しやうきん院殿御かちに御ていり、二の宮の御かた、むろひづいら十四日、むりやう院御ろちにxいらをらるゝ、御ちの人、はとよりみな〳〵らは、御くすりとりろへ〳〵らる、ろらすまろそのほろおとこたち、御おほ十一日、老ふは御けなりけにみへさせおはします、御つちおなし、をう老いつかなきとてしこう、ふしみ殿〓ふも御づいり、くりんしゆう寺の宮も御〻御おほつろさ御申、むろまち殿よりもおなし、さんしちをん院よりも、御十二日、々ふまて御ろちおれし、又おこらせおはします、をう〓いもらる、御御申、

御參内 御瘧 御參内 王御參内 道永法親 尊敦親王 祐濟御加 無量壽院 尊應御加 無量壽院 持ニ候ス 持ニ候ス 御加持ニ 常信親王 邦高親王 候ス 御參内
文明十六年十月七日 四三五

より又御申、たちの御なろへとて、御かりらけの物、御たるらる、院より御おすつかなさ御申、よりらる、ありのふ御きとう申て、御なて物かへりらる、おほつかなさ御申、さた久ろきづいらする、十五日、くりうをう院より、御すゝりのふたに二色入てらる、廿一日、あきみち御いのり申て、御やかためともらる、三色木をくれうの〓〻らる、ふしみ殿もならします、をろ殿くもしなる、老ふも一昨日の御やう廿日、しやうまん院殿御つちに御あいり、へちしての御かちあり、ありのふ十七日、をの殿ならします、二色御たるらる、みな〳〵御まへにてをふ、大し十八日、あんをん寺殿ならします、御宮け色〳〵ありて、おとこたちみれ〻御きたう申て、御なて物返りらる、ひむかしのとうゐんとのより、存うはう十六日、むりやう院御つちにあいらをらるゝ、ひんかし山殿より、その他御十九日、めうほう院殿よりいとひきらる、御くりんしゆともあなたこなたにおれし、御ちの人よりすくらり、りやう院よりあまこふらる、むろまち殿

ヲ獻ズ 有宣御撫 覺胤納戸 卷數ヲ獻 賀茂貞久 柿ヲ獻ズ 嘉樂門院 諸所ヨリ 甘昆布 大慈光院 物ヲ返進 宮女ニ物 宮御參内 ヲ贈ラル
四三六

をう院殿よりもろらのうりらる、ろたよりろきらる、まつのきありのみらる、みん部卿よりもらる廿二日、かうをうゐんのふうらる、八のすきにうすく御おこりあり、けさ女士三日、ひんかし山との、むろまち殿より御もう〳〵とひ万いらをらるゝ、んにたふ、くりちやうよりも御なて物返らる七佛八くしへおとこたち御うかい寺山しれ、うつまさ源大納言、とう寺みん部卿、いなはたうやふ、御な中おとこたちに御こつけあり、御まへにてらる、た〓た御みやくにらる、田中より山の御いも、つきらる、山しなありのみxいらをらるゝ、みなみの御御ちの人、下れんをいよりありのみらる、權すけ殿よりろらのうりらる、光〓ふの御をこりは九のすきほとにあり、廿五日る入ゑ殿よりろらのうりらる、くりんしゆともらる、きたう申さるゝ、□□たう權中納言、たてくらかんろし、八りた大ないき、ほ御くりんしゆともらる、たけひんかし山殿より三色らり、廿四日文明十六年十月七日て物御ろうすいらる、めてたし〳〵、て物御かうすいらる、めてたし〳〵、〓中下れいをいありのみがいらをら

○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 田中奏清 ニ御小漬 薯蕷杭ヲ 助御撫物 獻ズ 佛藥師へ 遣サル 近臣侍女 ヲ返進ス ヲ賜フ 近臣ヲ七 唐瓜 圓滿院教 冷泉爲廣 ノ御見舞 義政義尚 梨子ヲ獻 ズ
文明十六年十月七日 四三七

たる、ういん夜に入てしこう、七日、竹田らる、ます、卅日、ふしみ殿御ていり、上らぬ、新大もし御てうしていらをらるゝ、四日、ひんかし山殿よりかんにららる、廿七日、御しゆろ母なし、大つう院よりみつろんらる、あんをん寺殿なる、ほ凌ふは御おこりなくて、めてたし〳〵、んに入て、返しつろはさをゝ、けふは八うちほとにそと御おこりあり、南と八日、ことなる事れし、御はらいたく、御心ち御むつかしくわたらをおはしのさい□□よりも御くりんしゆらり、廿九日、をうけいらり、廿六日、神宮のてんそうより、ねきとも七日御きたう申とて、うけふみけさ廿八日五日、くふもほうゐんらり、ほういんり、十一月二日、〓中ほういんらり、

○中 ○中 略 略 メラル 柑ヲ獻ズ 祈祷セシ 大通院蜜 大神宮ニ 御腹痛 寒韮
文明十六年十月七日 四三八

九日いのろすもはけし、ほういんらる、十五日、けさもおれし御とをり、御みやくにらる、御つちらふも三づいらをらるゝ、ひんかし山殿よりも御申あり、ふしみ殿、御むろ、めう法院も御がい十日、御ちの人御ひらがいらをらるゝ、ほういんらる、り、やくそう番にて御まへにがいらをらるゝ、上らぬより御たる、御かゆ〓ぬ、こよひもしけなからる、はう〳〵より御申、おとこたちも申さるゝよし田御なて物申いたす、御さうしはこの御つゝみいつる、いらをらるゝ、御ろくもん所の御ひさしにて申さるゝ、夜に入てしけなか十三日、〓ふもおれし御とをりにて、御かちにむりやう院、めうくりん院づ十四日、けふもおれし御とをり、ほういんらる、御つち〓ふはけとく院もそ十二日、御むしけ、ことのほろ御むつろしくて、御くすり色〳〵らり、御たらむろまち殿よりも御申あり、いる、おとこたちこな〳〵らる、おろとの御おほつらなさとてならします、らる、おとこたちも申さるゝ、御むろよりみつろんらり、

略 ○中 ○ 御蟲氣 候ス 妙觀院御 參仕ス 祈祷ニ祗 丹波重長 綱
文明十六年十月七日 四三九

中納言もらり、とて、御なて物申いたさるゝ殿、源大納言、あをち、侍從中納言、みん部卿、新三位、左衞門のすけ、はてゝろちて御申ありくりちやう御つちに御づいり、ひんろし山殿より、ころり殿しつうともなし、ろた、ふしみ殿、御むろ、かち〓殿、くりんしゆう寺殿、めうほう院殿、たけの内よくゑして御ひとつなるよし御心へのために申さるゝによりて、御つう御がいり、くりんはく下すろたにて申さるゝ、しやうれん院殿御なて物御十八日、やくしのはんきにて、八万四千たい一日にすらおゝ、御人す宮の御やうれん院御つちに御がいりあり、くりしゆう寺宮、竹のうち殿、れんきや十六日、竹田すはふをつれてらる、ひんかし山殿てんそうして申さるゝ、し申いたし、なかはし御所〳〵へ、そろ〳〵御さろ月なとがいらをらるゝ、新十七日、御ろちけぬまてにてめてたし〳〵、ひんかし山殿、むろまちも文にろち〓殿御がいり、六月ゑの前そうらる、つんろしちうたうのやくしへきよくら人かた野ゝきしxいらする、

ヲ召サセ 摺寫セシ 竹田元慶 藥師像ヲ 聯輝軒永 平參内 王御參内 崇鷹司政 交野ノ雉 堯胤法親 メラル ラル 人數
文明十六年十月七日 四四〇

〓殿御くやうあり、しやうれん院殿、御ろちに御がいり、二條殿御下すつた院御なて物申いたさるゝ、くりんしゆうより、みな〳〵の御中へとて、ゐ中りて、御みやくに〓んけいらる、一か、みつかんらる、あんをん寺殿御もう〳〵にて、この程御がいりなきとてならします、みなの御中へ、御しきろう、御ゆとうがいらをらるゝ、をう〓にて御がいり、なろはしのつほ手にて、御さろ月がいらをらるゝ、りしやう將、兵衞のろみ、頭辨、そのほろ地下いつものことし、ましてめてたし、十九日、かんろしより御なて物返らり、夜に入てもんをきたち御三人御〓いり、御物かたり御ひし〳〵とらり、御申〓ふは御けんにみえさをおはしおか殿より、みな〳〵の御中へとて、御かゆつほなとがいらせらるゝ、廿一日、御やうのろみ、ありのふ兩人より御なて物返らる廿日、くりちやう御ろちにてらり、御むかひあり、ほういんさしあふことあ樂ひむつし山とのより御申のたにてをこなはるゝ、しよさの人す、宰相中こよひ御神いらる、くまほとに御りにいらをおはしまして、めてたし〳〵、

○中 略 粥等ヲ贈 大慈光院 義政ノ申 内侍所御 宮近臣へ 沙汰ニテ 理性院公 神樂アリ 湯桶 ラル 嚴 食籠 人數
文明十六年十月七日 四四一

廿八日廿三日、竹田ほういんらり、御くすりひるにらる、めてとし、廿六日、りしやう院より、御なてもの御くりんしゆ返らる、七日、内々のおとこらり、女中御てうし事申はた、めしみ殿、をか殿、ほうあいづいらをらるゝ、御さろ月御ひし〳〵とらる、廿五日廿二日、ほういんらる、つち母殿御づいり、御物かたりとも御申あり、て、御まち申さるゝ、なかはしにて、御くづいらをらるゝ、てたし、廿四日、よしたより御なて物、御はらい、御いのりの御けちくりんとて返西めうまん寺もしこう、をう老いもめして、もりとみなとゝうたふ、御くしあ御きぬともちゝして、御ともの人も御づいりなし、いよ殿より、御かゆなとづいりて、御ひし〳〵と御さろ月らる、をうけいらる、しやうまん院御なてもの、御もちて御xいりと御所さまの御ぬるまいにて、おとこたちうたいて、ひし〳〵とめり、十二月二日、〓中御〓つりうとあり、めてたきとて、すけ殿より二色、御たるいる

○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 饌ヲ賜フ 御髮上 a〓ヲ獻ズ 近臣女官 近臣ニ酒 ヲ祝シ酒 等御平癒 邦高親王 等モ酒饌
文明十六年十月七日 四四二

二三人めしず、老ふも御ひし〳〵也、御樂なとありて、おもしろし、て、御まへにてたふ、みれうた〓まいとも□□はんしゆのほか、おとことちづいりはなし、めう法院殿より三ろう二つらる、まんきより二のう一つ〓〓うたぬ、御ひし〳〵と御さろ月八こんらる、めてとし、十九日、御ゆかけそと御さたあり、をう〓い御をんし物がいりて御ゆに入、寺殿ならし〓いらをらるゝ、ぬしみ殿よりも御たるらり、花山院より御か十一日、大しやう寺殿より、御ろりらけの物三色一からる、御むしずとて御いる、はんをうより御ろりら老三色一からり、をうけい御みやくにていりりら〓の物三色一ろらる、たけたほうゐんおり三ろう二ろづいらする、源ろとの御ひさしにて一たふ、〓ぬのめてたさとて、御ほん、かうはこ、二千疋御ゆかけの御いりひもそとらる、をう〓い夕ろた御みやくにらる、く不豫云々、今日始承及間、以時顯朝臣申入畢、昨日已及御難儀、今日聊被得御晴陰、晩景雨灑風吹、自去六日主上御大納言より御てうし乃ほろ、御まれ二色二からり、物ともがいりてまのおりらみたふ、かしこまり申、〔後法興院政家記〕九十月十一日、十月十一日

○中 略 丑 乙 御湯懸 大聖寺宮 ナシ メ御參内 六日御發 蟲〓ノ爲 ヲ賜フ 近臣ヲ召 シテ歌舞 昭慶ニ物 フ催サル ヲ獻ゼラ 病
文明十六年十月七日 四四三

入夜自關白、輿并輿舁等被借用、參十六日八日、晴、御不豫同前、仰、御祈祷可然之由申入了、十九日内料云々、則借遣了、傳聞、禁裏御惱以外御事云々、御虫九日、晴、入夜參内、依亥子也、御祝已前依召參御前、御不豫同前、御迷惑之由有十二日十六日下、相觸人々了、十一月十五日、之間云々、申入則退出、次參女院申入〔親長卿記〕十五十月七日、晴、月次和漢御會依御不例可延引之由、俄被仰十日、晴晴、御惱猶御同篇云々、此間竹田法印進御藥云々、氣云、以時顯朝臣申入了、減氣云々、御風氣云々、晴陰不定、御不豫之儀尋申入之處、御瘧病云々、主上今日御發氣以外云々、〓中參内、晩頭、自晝御發氣以外被散晴、主上御不豫御難儀之由承及間、晩景令參内、青蓮院祗候御加持夜來時々雨下風吹、睛、海住山亞相來、御不豫御同篇云々、

○中 ○中 ○中 寅 略 午 略 略 子、 酉 庚 庚 亥 丙 癸 己 與ヲ借ル 參内ノ爲 鷹司政平 近衞政家 參内 メ政家ニ 御會延引 御蟲氣ノ 月次和漢 進言ス 甘露寺親 ノコトヲ 噂 長御祈祷
文明十六年十月七日 四四四

元長可與奪之由返答了、即申遣宣秀了、云々、十一月五日、晴、及晩雨下因幡堂不例御減氣珍重之由申入了、暫有御雜談、十一日、晴、早旦被下女房奉書、御不例夜前御汗出聊御減氣云々將、民部卿、右兵衞督、新三位等也、殿上人於男末給之、十八日、晴、早旦參内、今日爲御祈祷、八万千基藥師印像被奉摺之、御人數、親王廣隆寺爲主上御祈祷予申沙汰了、申出元長朝臣可申沙汰、但未下山歟、然者可與奪歟、早々可被行之故也云々、相代廿日、晴、今日聊御發氣云々、東寺十七日、晴及晩參内御撫物畢廿一日、晴、今日參詣七佛藥師、中堂護國寺在數、法界寺勸修寺大納言送書状云、御不豫御祈祷、可被行内侍所御神樂、明朝可參、可有御小漬之由有仰、廿二日、晴、早旦參内、有御小漬、源大納言、予、兵部卿、權中納言、滋野井前宰相中御蒙氣未散、御方、伏見殿、源大納言、予、民部卿、新三位言國、等、法中、仁和寺宮、梶井殿、勸修寺參内、御予、菱藏

新三位 中將季經 四辻宰相 源大納 ○中 言國、 ○中 言雅行 權中納 言公兼 ○中 忠富 民部卿 ○中 略 略 略 略 略 (〓カ〕 ○中 〇 菱藏 人々 參詣ス 御小〓ニ 召サレシ 佛藥師ニ 廷臣等七
文明十六年十月七日 四四五

去年主上御不豫之時御願也、日下山、即可候召人座之由有其催來、著裝束、予令著之、先參内十二月七日、晴、今日有一獻、御不例之後人々申沙汰也、予依所勞、召進元長朝廿一日、陰、今夜内侍所臨時御神樂也、恒例以次可被付行云々、元長朝臣一昨參内、下姿、御不豫之儀尋申入之、四辻宰相中將、宮、竹内宮、妙法院宮已上、伏見殿御連枝、事了退出、〔親長卿記〕十六文明十七年四月十九日、雨下、今日人々參詣七佛藥師、依雖爲降雨難治、依定兼日日次各參詣了、右兵衞督臣了、事畢有恒例云々、惣用自武家進上之、申領状云々、即入夜著束帶、先々宣秀元長朝臣相催諸司歟、暫元長朝臣參内、所作人水了、星東寺、在數、廣隆寺、新三位言國、因幡堂、予、予相計申付了、申出御物、進上御香中堂、權中納言公兼、護國寺、民部卿忠富、法界寺、兵部卿、蓼藏、源大納言雅行、〔實隆公記〕七十月九日、〓〔實隆公記〕七十月九日、〓晴、〓沖參内、下姿、御不豫之儀尋申入之、〓抑因幡堂

辨仰之 藏人權 笛所 仰、奉行春日祭已下兩三度例注進之云々、仍參 父中納言宣 ・俊量、末拍子、爲母忌日、仍申子細可尋例之由被 胤令同道 本拍 笛云 合事也 作 各私申 子、 ○中 略 々 略 所作人 時御神樂 御願果 七佛藥師 内侍所臨
文明十六年十月七日 四四六

十一月十三日十三日云々、御惱之躰消魂者也、小時退出、禁裏御不豫由、元慶被告知之間、以状内々尋申入之、自去六日曉天御風氣云晴、餘醉無治術之處、早旦自勾當内侍送消息云、御所樣自去神凡令失度御之間、聊可被仰置之條々在之間有召、雖然於于今聊御本復之十一日間、先可退出之由被仰下之、暫候御前、祐濟僧正候加持、御藥昭慶法印進上之餓鬼作法、此事爲禁裏御瘧病御祈也、就便宜於此亭被行之者也黄昏參内裏、〓勾當内侍、今日御瘧病如形云々、御減氣珍十一日御腹痛于今未休、剩御吐却以外也、御食事一向不及沙汰、御藥猶以御朝間齊、午後雨降、抑今夕長老被行小施々、頗驚存者也、晴、行事如例、晩頭忿可參候之由被仰下之、仍參内之處御熱氣超過、心十日廿三日及晩參内、今日聊御減氣也、珍重々々、ヽ霽、晩頭參内、則參御前、御不豫之間儀尋申入之、御言談及數刻、黄昏退出、天晴重、□□退出、十文明十六年十月七日廿六日、

○中略、實隆亡母ノ十三回 忌ヲ修スルコトニカヽル ○中 卯 略 丑 子、 酉 ○中 乙 丁 丑 略 丁 甲 廿六日、 丁 辰庚 辰 作法ヲ實 隆第ニテ 小施餓鬼 行フ 實隆ヲ召 御病状 サセラル 御吐却 御熱氣高 キニ依リ 御腹痛
文明十六年十月七日 四四七

間御加持臣等祗候、未刻許終其功、御惱御平癒勿論々々、御願成就珍重々々、於勾當内於御學問所前庇之棧敷有此事、驗者參仕、下十六日、寺、梶井、勸修寺、妙法院、竹内等宮、源大納言、按察、下官、民部卿、山科三位、以量朝可參仕之由、民部卿仰之、今日梶井□參候、同御加持云々、吐却之間、御加持事、民部卿今朝可申沙汰之、可助言云々、尤驚承者也、食後參内、則參御前、御惱之躰誠以外御事也、數刻候御前、未刻許退出之、次向戸部卿十八日、竹田周防元慶依勅定、昭慶法印召具之參入、頗可謂美目云々休所、傳奏兼□此所御不豫之儀珍事之由各議之、聊傾一盞歸宅、向東隣、齋後參内、則參御前、只御同篇驚存者也、小時大略御同篇之内、聊可謂御減氣哉、御病躰於事難述筆端、凡諸人呑氣而已、書姿殊不可然哉、座主准后等殊不甘心申云々、自一昨日至今日三日□□猶以十五日十四日、及昏參内、御病躰同篇之内、聊御減氣云々、今夜候黒戸、今朝退出、晴、今日藥師如來像八万四千躰被摺寫之、仍早朝參内、兩竹園、仁和晴、早朝參内、爲當番之上、御不豫之儀殊無心元存間、所早參也、今日晴、自晩雨脚及夜、

無量院祐濟僧正、華仙 院ーー、妙觀院ーーー ○中 ○中 寅 略 亥、 戊 己 子、出略 壬 戌、 略 庚青、( 庚 御學問所 前庇ノ棧 御加持ヲ 敷ニテ行 拜診 竹田元慶 ハル
文明十六年十月七日 四四八 忠富

廿一日、權辨宣秀云々、入夜甚雨、御裝東用雨儀十二月七日十月十日、禁裏御聯句日也、依御不豫延引、自今曉依御風氣御湯不參候、仍御拜御代官事、任先規可令存知給之由被仰出候、恐々謹言、十一月十四日、入夜雨降及晩參内奉伺、御腦大略御減氣云々、侍局、〓大閤、座主准后、有一盞、及昏退出、今夕御痢聊通云々、珍重々々、抑今夜内侍所御神樂也參仕人々可尋注之、奉行藏人自禁裏雖有召、申故障由不參、今夜召近臣等有小一獻事云酌拜領之後、雖未終事退出了、于時三更之後也、時宜快然、珍重々々、仍一桶兩種進上之、近臣大略參集、昭慶法印以下地下美聲有其興、及深更天〔吉田兼致卿記〕十月七日、辛酉、民部卿忠富卿奉書、晴、今日御不豫之後、女中以下珍重之由申入之、進御兆子云々、云々、巨細追可尋記之、廿八日々、參万松、樂林語云、御惱不穩珍事云々、廿八日〔打聞十月七日録○〔/

去年 分歟 ○内閣記 ○中 ○中 一十輪院 略 ニ内府記 ○中 録課所藏 日花門 略 下云々 ○中 略 申、 庚 巳、出略 子、万略 略 乙了、○中 壬烙、( 乙 青 子 〇 通ズ 束雨儀 吉田兼倶 拜セシメ 御痢聊カ ヲシテ代 御神〓裝 實隆ニ天 酌ヲ賜フ ラル
文明十六年十月七日 四四九

恐惶謹言、御答云、又内々被示送云、十一日、乙丑、天晴、西川前宰相來臨、有夕飯、權右少辨宣秀へ共、煩中度々勘申、安賀兩家事者普通儀候、當官は神代神態にて候間、ト形善惡はおきぬ、先祈祷隨一候歟、於軒廊被行候條一段子細ある事候、但猶以内々可勘進由、別勅者不及是非候、廣田社牝鷄作朝、密々御ト事申度候、安賀兩家へは如例申付候廣田社牝鷄事、是又驚存候、ト形事、於當官者如此時、内々勘進事無先例候奉代御拜可勤仕之由、被仰下之旨謹承了、殊可存知仕之由、宜得御意候哉、十月七日追啓先規事、於上古者連綿候、元弘建武比例、先年注進仕候、近者應永六年被和泉境合戰之時、曾祖父兼敦朝臣勤仕之候、

中御門中納 他事 略之 言宣胤息 卿 房任 大内 和泉境合戰之時、曾祖父兼敦朝臣勤仕之候、 大内(堺) 廣田社牝 應永ノ例 元弘建武 鷄晨ヲ告 ク
文明十六年十月七日 四五〇

十月十三日使者申云、自是青蓮院并妙法院等御祈之事同參申云々、御不豫御祈事、一七ケ日、殊可被抽精誠之由被仰下候也、仍上啓如件、謹上侍從二位殿御請文不被封之、加立〓遊御名字被遣之、御名字之下請文之字同被加之、彼進一通於家君、呈玄應者可得御意候、恐々謹言、知、今日宮司告状廻覽、十七日御請皆、御不豫御祈事、一七ケ日、可致精誠之由被仰下之旨存知候了、殊凝懇丹官廿四日、御不豫御祈事、今月十五日御教書、十七日祭主下知、今日宮司告状則十月十一日權右少辨宣秀請之、十月十一日兼倶請が〔氏經曰次記〕三十月十六日、御不豫御祈事、十一日御教書、十二日祭主下十月十一日十月十一日大乘院寺社雜事記〕兼倶請文御請文請文

大雨下、 自日中 九十 三 ニモ御祈 大神宮ニ 青蓮院等 モ御祈ア 御祈ヲ兼 倶ニ命ゼ アリ 一七ケ日 ラル
文明十六年十月七日 四五一

一禁裏御不豫御祈祷事、重而長者宣在之、如例七大寺別當方へ遣之、十一月十七日、辛丑、一自京都禁裏樣御不豫御祈祷事、長者宣到來アリ、則以奉書遣之、旨、長者宣所候也、悉之謹状隆寺別當事、八月皆任圓僧正蒙仰旨申者也、一就禁裏樣御惱之儀、御祈祷事被仰出、則七大寺令下知之、長者宣云、〔政覺大僧正記〕各別當方下知之畢、藥師寺事予別當間、則奘舜以奉書定使下之、〔政覺大僧正記〕七十月十四日、戊戌、一御祈奉書所々成之、學侶以下也、藥師寺下知事、奘舜奉書也、年預五師方、法謹上興福寺別當僧正御房政所御不豫御祈事、一七ケ日、殊可抽精誠之由、可有御下知當寺同七大寺等之一七大寺御祈祷事、長者宣到來、御不豫云々、自去六日之御惱云々、驚入者也十月十二日左少辨判十四日、十月十二日藥師寺別當記十月十四日、〔政覺大僧正記〕藥師寺別當記十月十四日、

藥師寺別當記十月十四日、 二 藥師寺別當記 御祈ニツ メラル 祈祷セシ キ重ネテ 寺ヲシテ 奈良七大 長者宣ア 長者宣
文明十六年十月七日

日野一位殿一禁裏樣御不豫事被得御〓云々、祝著此事也、十月十一日一禁裏樣御不豫悉以御本腹云々、天下大慶不過之、廿五日、乙酉、十二月二日、乙卯、十月十一日宣秀ト懃仕云々、上十人者藥師供、下十一人者不動供、此旨可觸申云々、十月十三日、御不豫御祈事、一七ケ日、殊可抽精誠之由、可令下知神宮給之由、被仰下候也、不豫御祈事〔東寺百合文書〕宣秀誠恐頓首謹言、御不豫御祈事、一社一同一七ケ日、可抽精誠之由、可被下知之由、被仰下候也、一禁裏御不豫御祈之事、自妙法院承之旨彼書状披露之處、自今日〔宣秀五位藏人御教書案〕宣秀上柳原、四五二可有御不豫御祈事内状白母也、

猶御教書 六甲辰 文明十 ら廿一口方評定引付 ○山城 十一三 神宮傳奏也、資綱卿、 日、 祈祷 東寺ノ御 不動供 社寺ヲシ 石清水八 藥師供 シメラル 御平〓 テ祈祷ヤ 幡 大神宮
文明十六年十月七日 宣秀 四五三

謹上神祇伯殿頭辨殿十月十一日權右少辨宣秀十月十一日廣田社同可令下知給之由、被仰下候也、下候、此旨可令洩申給、宣秀頓首誠恐謹言、御不豫御祈事、一七ケ日、殊可抽精誠之由、可有御下知賀茂下上社之由、被仰由、被仰下候也、仍執啓如件、恐々謹言、御不豫御祈事、一七ケ日、殊可抽精誠之由、可令下知松尾、稻荷、廣田等社給之八幡〓校法印御房十月十一日追申十月十一日宣秀十月十一日十月十一日宣秀以下皆宿紙也、宣秀權右少辨宣秀

内状也、猶可 賀茂傳奏、都護依 爲御教書歟 外祖父用此禮 松尾社 稻荷社 廣田社 賀茂社
文明十六年十月七日 四五四

謹上侍從二位殿七大寺同可令下知給之由、其沙汰候也、謹上藏人辨殿也、執達如件、御不豫御祈事、一七ケ日、殊可被抽精誠之由、被仰下候也、仍上啓如件、追申御不豫御祈事、一七ケ日、殊可抽精誠之由、可令下知春日社給之由、被仰下候御不豫御祈事、一七ケ日、殊可被抽精誠之由、被仰下、以此旨可令申入妙法院十月十一日權右少辨宣秀權右少辨宣秀十月十一日十月十一日權右少辨宣秀謹上大納言僧都御房十月十一日十月十一日權右少辨宣秀十月十一日准后給、仍執啓如件、權右少辨宣秀權右少辨宣秀

吉田社未造立、仍別而不及申 兼倶卿也、當時齋場所再興神道事。 甲遣傳奏處、南都傳奏依不 合期未領間、下知事斟酌 吉田社 春日社 妙法院
文明十六年十月七日 四五五

十月十一日后給、仍執啓如件、謹上大納言僧都御房十月十一日權右少辨宣秀御不豫御祈事、一七ケ日、殊可被抽精誠之由、被仰下候、以此旨可令申入給、仍御不豫御祈事、一七ケ日、殊可被抽精誠之由、被仰下候、以此旨可令申入仁和山門三塔同可令下知給之由、被仰下候也、十月十一日御不豫御祈事、一七ケ日、殊可被抽精誠之由、被仰下、以此旨可令申入座主准謹上大納言僧都御房謹上大納言僧都御房十月十一日權右少辨宣秀十月十一日權右少辨宣秀追申十月十一日權右少辨宣秀寺宮給、仍執啓如件、權右少辨宣秀權右少辨宣秀執達如件、文明十六年十月七日

后、實相院准后、以上文章同前、 梶井宮、大覺寺准后、聖護院准 御上洛、態不載其所、此門跡事雖不可及申、 勸修寺宮也、門主賀州御在國、新門主當年 三千院 大覺寺 勸修寺 實相院 聖護院 信法親王 新門主常 山門三塔 仁和寺 御上洛 青蓮院
文明十六年十月七日 四五六

謹上花頂僧正御房園城寺同可令下知給之由、被仰下候也東寺同可有御下知之由、被仰下候也追申御不豫御祈事、一七ケ日、殊可被抽精誠之由、被仰下候、仍上啓如件、十月十一日權右少辨宣秀御不豫御祈事、一七ケ日、殊可被抽精誠之由、被仰下候、以此旨、可令申入三寶御不豫御祈事、一七ケ日、殊可被抽精誠之由、被仰下候、以此旨可令申入給、仍十月十一日十月十一日追啓十月十一日權右少辨宣秀謹上中納言律師御房院法印御房給、仍執達如件權右少辨宣秀權右少辨宣秀執啓如件、

東寺未 別儀也 補{ 今度之義 園城寺 圓滿院 曼殊院 三寶院 東寺 今度之義
文明十六年十月七日 四五七

云々、十一月十五日謹上大納言僧都御房く候、あなかしこ、北野社同可令下知給之由、被仰下候也、御祈の事、諸社、しよ寺、しよ門跡、みな〳〵申候、御卷數ともまいらせ候、このほかまいらせ候はゝ、又申入まいらせ候、このよし心へ候て、御ひろふ候へ進上日野一位殿十一月十五日權右少辨宣秀素御不豫御祈事、重可抽精誠之由、可令下知神宮給候由、被仰下候也、仍言上如件、宣秀誠恐謹言、追申權右少辨宣秀症此御祈事自傳奏奉所各申也、仍卷數付傳奏十九日九枝廿日七枝此御祈事自傳奏奉御不豫御祈事

□□御在京也、態不載其所、北野則□〓 竹内殿也、門主僧正御房美濃御在國、新 諸寺諸社 重ネテ祈 祷セシメ ラル 大神宮 ノ卷數獻 北野社 上
文明十六年十月七日 四五八

謹上藏人辨殿十一月十五日權右少辨宣秀謹上頭辨殿十一月十五日權右少辨宣秀十一月十五日御不豫御祈事、重可抽精誠之由、可被下知賀茂下上社給之由、被仰下候也、以御不豫御祈事、重可抽精誠之由、可令下知春日社給之由、被仰下候也、仍執達御不豫御祈事、重可抽精誠之由、可令下知松尾、稻荷、廣田等社給之由、被仰下十一月十五日謹上神祇伯殿此旨可令洩申給、仍言上如件、宣秀頓首謹言、七大寺同可令下知給之由、其沙汰候也、如件、候也、仍執啓如件、十一月十五日權右少辨宣秀病十一月十五日追申權右少辨宣秀奉權右少辨宣秀權右少辨宣秀

松尾社 稻荷社 春日社 廣田社 賀茂社 大和七大 寺
文明十六年十月七日 四五九

十一月十五日權右少辨宣秀十一月十五日御不豫御祈事、重可被抽精誠之由、被仰下候也、可令申入給、仍執啓如件、御不豫御祈事、重可被抽精誠之由、被仰下候、以此旨可令申入妙法院准后給、十一月十五日權右少辨宣秀御不豫御祈事、重可抽精誠之由、被仰下候也、仍上啓如件、大納言僧都御房十一月十五日權右少辨宣秀仍執啓如件、謹上侍從二位殿大納言僧都御房謹上大納言僧都御房竹内殿也、十一月十五日權右少辨宣秀十一月十五日謹上大納言僧都御房謹上大納言僧都御房可令申入座主准后給、權右少辨宣秀可令申入座主准后給、

梶井宮、仁和寺宮、大覺寺准后、 山門三塔同可有御下 知之由、被仰下候也 聖護院准后、實相院准后以下。 追申 曼殊院 妙法院 三千院等 吉田社 山門三塔
四六〇

謹上花頂僧正御房十一月十五日權右少辨宣秀園城寺同可令下知給之由、被仰下候也、御不豫御祈事、重可被抽精誠之由、被仰下候也、仍上啓如件、御不豫御祈事、可被抽精誠之由、被仰下候也、かつまいらせ候、十一月十五日謹上中納言律師御房北野社同可有御下知之由、被仰下候也、十一月十五日宣秀今月可被行内侍所御神樂日次可被撰申由、被仰下候也、かつまいらせ候、一内侍所御神樂事、陰陽頭殿十一月十五日追啓文明十六年十月七日東寺同可有御下知〓追申三寶院殿也、追申内待所〓神樂事

依御不豫被行之、無行幸□有行幸之 早參職事等、 之、不及僅、 人將、之、仲〓〓、脂燭、早參職事 頭中將參 時、可催御劔 土御門有 園城寺 神樂 圓滿院 東寺 内侍所御 宗 三寶院 北野社
文明十六年十月七日 {』六一 宣秀

十一月十八日陰陽頭安倍有宗内侍所御神樂日時十一月十八日來廿一日可被行内侍所臨時御神樂、可令候召人座給者、依天氣上啓如件、十一月十八日權右少辨宣秀今月廿一日乙巳時戌追申來廿一日可被行内侍所御神樂、任例可令申沙汰給、仍執達如件、十一月十八日權右少辨宣秀廿三日丁未時亥十一月十八日十一月十八日十一月十七日藏人中務丞殿禮〓陰陽頭殿可被奉行臨時權右少辨宣秀十一月十七日宣〓權右少辨宣秀陰陽頭安倍有宗

書之、不可有立母、 此銘ニ風記ト宣秀 四辻季經 セシメラ ヲシテ召 人座ニ候 日時勘文
四六二

父母之正忌日、其人從神事例、きと可被注申之由候也、承安三年三月、臨時祭、陪從盛方朝臣依父卿忌日辭申、然勘准據例令勤之、由參勤一父母正忌日、其人隨神事例、永久三年二月廿九日、祈年穀奉幣、大原野使肥後守藤原忠兼雖申忌日之父母正忌人隨神事例事、追被啓御所作可爲拍子候也、吉田殿四位史殿文明十六年十月七日謹上四辻宰相中將殿右兵衞督-大外記殿宣秀(朱書〕)「折紙也謹上四辻宰相中將殿

右兵衞督俊量卿 廿一日母正忌也、 ○永久三年二月二 十九日ノ條參看、 ○承安三年三月 十四日ノ條參看、 小槻雅久 父母正忌 父母ノ正 忌ニ神事 ノ勘進 ニ從フ例 ヲ注申セ ノ人神事 ニ隨フ例 シム
文明十六年十月七日 四六三

衞佐仲舒爲代官、内侍所の御神樂、正忌にて神事にしたかひ候事、兼倶卿雅久宿禰かやうに爲善朝臣爲代官、十一月十八日勅者何子細候哉、今度物忌時分文書悉以運渡他所候間、只今不及先例勘、〓一依忌日用代例、承平七年十一月廿二日、春日祭、使右近中將源正明依當忌日、以右兵衞佐天徳元年二月二日、春日祭、使右中將齊敏朝臣雖當使巡依母忌日、以右兵遠忌日從神事例先規勿論候歟、當日禁忌由來者、其人詣墓所之謂候、殊至別應永十三年八月四日、北野臨時祭、使民部大輔菅原在直雖爲母忌日、參勤之、十一月十八日〓下左大史小槻雅久候、宜預御意候哉、侍從二位兼

○應永十三年八 月四日ノ條參看、 一十三日ノ條參看 ○天徳元年二月 一日ノ條參看、 ○承平七年十一月 申下 刻 ヲ用フル 忌日ニ代 兼倶ノ勘 中御門宣 例 進 秀ノ奏上
文明十六年十月七日 四六四

やらん、御とふらひなと下され候事にて候ほとに、御用脚候はすは申候ま五百疋行事所貳百疋内藏寮しきやらん、地下こまいらせ候へは、御事かけ候はぬ事にて候、このよし御申候、師富朝臣はいまたをそく候ほともまつ申入候、右兵衞督事、仰により百疋人長五十疋筆〓心得候て、御ひあふ候へく候、あなろしく、百五十疋所作陪從百五十疋近衞召人侯て、申つろはしていらせ候、又笛に元長朝臣づいり候へと申候はんする注進内侍所御禮樂料足下行事貳百五十疋大膳職百疋木工寮藏人所勾當内侍御局へ參十疋御幣帋百疋出納のふ秀

料足下行
文明十六年十月七日 四六五

右御神樂方分注進如件參百疋四辻宰相中將參百疋右兵衞内督此外十一月十九貳百疋掃部寮無出納分末拍子百疋奉行職事百疋頭辨本拍子十一月十九國弘以上千六百參十疋内侍所臨時御神樂四辻宰相中將

此内御幣帛ハ如 寮沙汰候間不可 役者
文明十六年十月七日 四六六

内侍所御神樂和琴人長筆〓右兵衞督久時安倍季敦付歌忠久本拍子安倍季繼景盆忠佐勿論事也、付歌同前、但付歌ハ數輩載之例有之歟、近衞召人一景猛ハ雖爲笛之所作、加近衞召人由、其謂者御神樂ハ笛篳元長朝臣景盆忠佐人久此歌參近

一恆例付歌依其人不載也、久時助音ト云々、 一散状次第ハ依所存不同、此書樣多分也、可然歟、 〓和琴、各一人也、雖數輩參、一人之外ハ皆載近衞召人所也、 :一散状ノ端所作人ト書之人有之歟、不宜事也、 〓新召人一景盆ハ雖爲笛之所作、加近衞召人由、其謂者御神樂ハ笛筆 景盆忠左勿論事也、付歌同前、但付歌ハ數輩載之例有之歟、 所依ハ付一爲 之也同付輩加
文明十六年十月七日 四六七

内侍所御神樂事、雖爲御正忌、有准據例之上、侍從二位所申分明之間、以別勅人長和琴景盆近衞召人忠久末拍子筆〓安倍季繼安倍季敦元長朝臣笛久時忠佐

綾小路俊 量ヲシテ 正忌ナル
文明十六年十月七日 四六八 宣秀

一有行幸之時可催之、右兵衞督殿相模清淨光寺他阿ヲシテ、國家安全、寶祚長久ヲ祈祷セシメラル、來何日可被行云々、出御可令候御劒給者、依天氣執啓如件、謹上-可有御參之由、被仰下候也、恐惶謹言、宜被奉祈國家安全、寶祚長久者、天氣如此、仍執達如件、〔清淨光寺文書〕十一月廿日文明十六年十月七日權右少辨(花押)十一月廿日宣秀來-可被行云々、出御可令早參給、仍上啓如件、貴首仍執達如件、五位仍執達如件、文明十六年十月七日

來何日 若如此も可有歟、 可尋、 可有行幸内侍所、 ○相 模 五位 ニ候セシ モ御神樂
文明十六年十月九日 四六九

し〳〵乃のを三十ろうら〓、御くはりをらるゝ、けふは御いのこにまつく御のを申いたしてのちにたふ、たゝ一こんあり、をんほう寺よりと屋らてこの御ひさしにて、宮の御つた御しやくにて、おとこたちまてたふ、十月九日宜被奉祈國家安全、寶祚長久者、天氣如此、仍執達如件、文明十六年十月七日權右少辨判て、ひんろし山殿、むろまちとのよりも御申、御つかひ日野右中辨、いつものことくはう〳〵よりも御申、こよひの御さろ月、御三づにてそとづいりて、及書事歟、雖勸修寺寫送猶用判、〔親長卿記〕十五十月九日、晴、入夜參内、依亥子也、〔宣秀五位藏人御教書案〕九日〔御湯殿上日記〕亥子御祝、他阿上人御房爲禮杉原十帖、香合一持來也、此綸旨事七條道場捧毎度他阿同畠山執不可他阿上人御房

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 ○中 略 亥 癸 御鳴 勝仁親王 ニ賜フ 宴ヲ近臣 善六寺享 清野瀬餅 ヲ獻ズ 御禮物
文明十六年十月十日 四七〇

召進人、可申出云々、十曰今夜所々嚴重、以人申出頂戴了、入夜參内、依亥子也、依御不豫無天酌、〔吉田兼致卿記〕十月九日、癸亥、天晴、今夜嚴重事、以書状申遣民部卿、明日可〔御湯殿上日記〕家門領畑郷〔實隆公記〕七十月九日、○二十一日、亥子御祝及ビ三條西實隆第亥子祝ノコト、便宜左ニ合敍有成敗之由仰遣處、嚴重加下知由有返報、祝著無極者也、公武嚴重申出了、ス、〔實隆公記〕七十月廿一日事、佐々木宮内大輔被官人佐治彈正左衞門違亂間、余以書状、止其綺之樣可ことし、朝晴夕陰、及黄昏雨灑、〓近衞政家、六角政綱ノ部下佐治某ノ其采地ヲ違亂スルニ依リ、政綱ヲシテ之ヲ停メシム親王御方御酌也、如去九日、〔後法興院政家記〕九十月十日、十月廿一日〔親長卿記〕十五十月廿一日、晴、〓御いのこ九日の晴十月廿一日、咯中御いのこ九日の晴、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 略 子 略 子、 略 甲 亥 乙青、○中 癸 癸青、○中 亥、出略 乙青 、甲 下知スベ 政綱嚴一 御び〓ノ 爲メ天酌 ナシ キヲ答フ
文明十六年十月十一日 四七一

上階被超越了、今何同八年正月六日正四位下位下十月十一日敍、元内藏頭、右中次言國朝臣上階ニ掲書ス、樣哉之由有仰、次已前俊量卿上階之時、内藏頭可拜任之輩無之、仍無力不申五年十一月三日正五位非參議從三位藤言國事可有勅許、但俊量同日事申之、其後貫首已下任參議之後申上階了、可爲何○吉備津宮神主貞職及ビ勘解由小路在基敍位ノコト、便宜左ニ合敍正四位下山科言國ヲ從三位ニ敍ス、同十二年三月廿九日兼加賀權介、將、故權中納言顯言卿男、實故正二位前宰相保宗卿男、享徳元年□月廿三〔親長卿記〕十五十月十一日、晴、早旦被下女房奉書○政家、政綱ニ違亂ヲ停メシムル日詳ナラズ、姑ク本書ニ據リテ、是日同二年十二月廿九日轉右中將、文明二年五月六日從四位上、十一日同年月日兼右少將、應仁元年四月廿六日從四日誕生、年月日敍爵、年月日從五位上、寛正三年十二月十五日内藏頭、可申同日哉、不可然之由申入了、以今日日付〔公卿補任〕宣下云々、同

其後定言 ○中 卅三 十三 子、加首服 十六 四十 歳 廿五 才 才、 十九 丑 略 才、 才、 三 才 十 乙 ノ首服 山科定言
文明十六年十月十三日 四七二

此四ケ條爲上意、可傳其命之由、自伊勢守、堀河殿、次往布施下野守宅、持以二〓、與一公、令〓東府、奉報來日鹿苑寺御成御齋事、次蔭凉職事并御相伴事、忝被十四日仰出、丁寧奉謝之、獻以剔紅香合、榴花紋、堆紅中盆、榴花紋、杉原十帖、女中白次七日、晴、以横川和尚、昨日十二被命之、例日之故、今朝報之云云之老病相仍故、御免許蔭凉職事由被仰出、以季瓊東堂舊例、蔭凉職事被仰付、然者諸事如舊規可有白沙汰莖、白水五〓持之、主人乃持盃出迎、時小補翁來在座、大膳介亦與宴、宴了相副午時〓東府、先往伊勢與一公宅、贈以二緡、往伊勢守宅、黄花數十再三固辭、嚴命之故領之、午後往小補軒、件々相談矣、〔親長卿記〕十五十二月六日、晴、備中吉備津宮神主貞職敍爵事勅許、ス、貞職以今日々付遣口宣案了、依所望也、十三日齋罷詣鹿苑院、雖〔歴名土代〕正五位下賀在基同十六十二九、ヲ以テ之ニ代フ、ヲ罷メ、集證〔蔭凉軒曰録〕十月十三日、不參、早旦鹿苑院侍眞妙喜首座爲使來、報予云、盆幕府、相國寺蔭凉軒主宗咸〓

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 卯 丁 略 泉 龜 〓盆 之 泉龜 貞弘貞宗 集證伊勢 ニ依リ免 宗箴老病 ニ物ヲ贈 許 ヲ贈ル 義政ニ物
文明十六年十月十三日 四七三

義政、紅葉ヲ山城高雄ニ觀ル、十帖、蓋賀蔭凉云云、十一月十三日、不參、寺中衆來賀、予亦往各所謝之、公、被屆之、白次三上兵庫助也、入夜歸寮枚、杉原十帖、時伊勢守在御前、謹被披露之、白次伊勢彈正忠也、台言丁寧、次〓西御所、同致禮謝、獻以七寶瑠璃盃一ケ、同七寶臺、杉原十帖、自勢州相副與一幅一對花瓶借之、乃吉井方仁渡之、埔後〓西府、致蔭凉職鈎命之禮謝、獻以抹茶壺一ケ、剔紅小盆一來十三日、高尾尾崎坊可有御成、就其自布施三十七年十月十三日、不參、天氣快晴、〔蔭凉軒日録〕十月九日去年今日蔭凉職事、以台命自鹿苑院十七日、十二月十八日自細川右典厩、以天竺中書公、被贈青磁大香爐一ケ、杉原陰、自未刻雨下、入夜風吹、雷鳴、〓、〓中往伊勢宅、與一公對話、西府并上樣御禮事談之、〔後法興院政家記〕九十月十三日、細川淡州麥臨、蓋賀予蔭凉職事也、被報之、十七日今十五日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 略 略 ○ 丁 略 卯、 ○中 ヲ贈ル 日野氏ニ 物ヲ贈ル ル準備ヲ 尾崎坊義 政ヲ迎フ 義尚ニ物 ナス
文明十六年十月十五日 四七四

十四日言等參會云々今日東山殿栂尾紅葉〔實隆公記〕七十月十三日、來十五日鹿寺、御成御座敷并所々歴覽之、日東山殿被覽高雄之紅葉、女中衆御同道、飛鳥井前大納言入道、高倉藤中納伊勢守以横川和尚、昨日十二被命之、例日之故、今朝報之云云睛陰風吹、去夜丑剋東山殿被歸云々、十五曰就來月十五日鹿苑寺御成事、隆藏主來、不面朝間霽、午後雨降并御相伴事、忝被仰出、丁寧奉謝之、獻以剔紅香合、榴花紋、堆紅中盆、榴花紋、杉十月十三日、不參、早旦鹿苑院侍眞妙喜首座、爲使來、報予云歴覽御云々、深雨頗無其興者歟、飛鳥井大納言入道等參會云々苑寺御成、御相伴事、如季瓊東堂可被參侍、此四ケ條爲上意、可傳其命之由、自〔蔭凉軒曰録〕九月廿二日十四日次往鹿苑〓義政、鹿苑寺ニ詣リ、尋デ、建仁寺慈視閣ニ宴ス、來十月十五日鹿苑寺可有御成命有之、隆藏主來、則傳台命、相副與一公、令〓東府、奉報來日鹿苑寺御成御齋事、次蔭凉職事廿三日之、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 卯 ○中 略 略 略 略 略 辰 、己 略 已、 戊 丁 相伴ノ事 先例ニ仍 ラシム ハ眞蘂ノ 飛鳥井雅 親高倉永 繼等參會
文明十六年十月十五日 四七五

手水了住持迎之、鹿苑院送之、於自餘之寺院者、鹿苑院迎送共可被勤之由、以前被仰定也、雖然鹿苑寺當住維馨和尚事者、鹿苑院前住云、位頭云、可被相迎也、鹿苑立南縁曰、無爲時者伴衆亦登閣、予即下閣、喚御伴衆令登閣上、細川彌九郎殿苑寺所々御燒香事、可如舊例否由伺之、御燒香事者、皆可被略之、金閣登覽之事者、可隨時興之由、御返答有之、又御座敷迎送之事、御相伴衆寺院者、其處之院事者、以已前被相定之旨、可被送迎之旨、被仰出也、今日事者、送迎共住持可先西堂、各著座揖坐具、予御前御相伴、給仕各持膳、見之低頭、入御座敷居相公下、茶菓了、予先出小縁立、相公與鹿苑院相揖、御成于御后架、於嗽清亭御手水、被勤之也云云、白次大館刑部、女中堀河殿予直往鹿苑寺、先御座敷并所々歴十五日、寅刻起而日課并行事如恒、未明〓東府、奉報今晨鹿苑寺御成、次於鹿覽、一番走之力者唱御成、則予具威儀、立右箇橘下、奉待台輿於南平中門之外、卸台輿、則予前引入金閣、於南縁相公西邊御立、院主東邊被立、相揖入座、次鹿相公曰、可登金閣、予前引登閣上、相公御登覽、御氣色快然、相公御原十帖、女中白次堀河殿、苑院惟明和尚、崇壽院錦江和尚、相國寺旭峯和尚、北等持桂室和尚、等持寺高

○中 略 寺參著 列座ノ僧 興ニ隨フ 義政鹿苑 持勤ムベ 迎送ハ住 金閣登覽 ノ事ハ時 金閣ニ登 ベシ 衆 シ
文明十六年十月十五日 四七六

究竟頂、相公順歩四方縁、御歴覽移剋、予遂前引下閣、於右箇橘下、奉送台輿、天被持御劍、次大館刑部、細川治部少輔、一色七郎、伊勢守上閣上、次予又前引登當軒、被伸御成禮謝、獻以畫扇二包廿本、高檀紙十帖、相副折紙、御成以前、於鹿勢州歸家時可被達之由、談了歸矣、勢州之他也、予今晨始參侍于御相伴、一院苑寺書院進上、折紙予書之、〓東府進上之、相公從經堂直御成于光堂、紅葉台五更還馭之故、未及披露、時又相公、超然亭御登覽、及晩可有還馭、於亭上有御氣快晴、四衆歡呼、相公遂御成于經王堂、予歸寮後、鹿苑寺住持維馨和尚來于衆皆來賀也、十七日、齋罷、將〓東府、自大館刑部書状到來、曰、昨日所示之二ケ條、相公自超往伊勢宅、與一公對話、西府并上樣御禮事談之、次宏誹都文却來事、可伺否事、然亭入夜還馭之故、未及披露、今朝以兩條披露之、皆御領掌珍重云云、召等持覽、於建仁慈視閣上御宴有之、聽五更還馭云云、依之彼進物調阿預之、退出遂十六日、午後〓東府、調阿謂予云、昨日自鹿苑寺所見獻扇子、高檀紙事、相公及宴云云、彼進物并鹿苑院御寄進内、建長寺公帖、性佐西堂書立、大館刑部渡之、退出矣、

經王堂ニ 上ル 梵桂〓扇 等ヲ禮物 究竟頂ニ 宴ス 超然亭ニ 詣ル トシテ義 政ニ進ズ 光堂
文明十六年十月十六日 四七七

被處罪科之由被仰出候也、仍執達如件、云々、太不可然、不日退競望之族、年貢以下嚴密可令寺納之、若有難澁儀者、可東寺領備中國新見庄事、如先々可爲直務之旨、度々御成敗之處、于今不事行ム、之由所被仰下也、仍執達如件、當寺領備中國新見庄代官職事、早退競望之族、如先々令直務、可被專御祈祷文明十六年十月十六日對馬守(花押)予折簡於其僧、遣調阿方、寺寺官、寺官來、鹿苑寺御成進物兩種、如恒例御寄進于等持寺之由傳命、乃付十六日東寺雜掌東寺雜掌〔東寺百合文書〕幕府、東寺領備中新見莊代官職ヲ停メ、同寺ヲシテ直務セシ東寺雜掌下野守英基〔東寺百合文書〕下野守(花押)下野守英基〔東寺百合文書〕〓〓〓一之百二十八文明十六年十月十六日

サ一之十七 ○山城 ○山城 い八十一之百二十八 庚 午、 い八十 城十 ノ如ク等 物ハ恆例 持寺ニ寄 義政ノ進 年貢以下 嚴ニ寺納 セシム 進
四七八

奉書訖可被存知其旨之由被仰出候也、仍執達如件、後藤佐渡守親綱申一條町西北〓屋地事、一條家雜掌度々雖被掠給十月十六日幕府、後藤親綱ノ請ニ依リ、京都一條町西北〓屋地ヲ安堵セシメ、惠聖院ヲシテ、地子錢ヲ親綱ニ納メシム、度々雖被掠給奉書、任永享年中一圓拜領之例、親綱知行不可有相違段被成後藤佐渡守親綱申一條町西北〓屋地當所三職中事、號地子無沙汰、一條家雜掌奉書、任永享年中一圓拜領之旨、親綱知行不可有相違之段、先度被成奉書候十月十六日數秀十月十六日貞通(花押)文明十六年十月十六日十月十六日惠聖院雜掌〔寶鏡寺文書〕〓山文明十六文明十六判判判

丈數在 別紙、 丈數在 別紙 貞通(花押) 數秀 英基(花押) 汰ト號シ 一條家雜 書ヲ掠ム ノ例ニ從 地子無沙 掌度々奉 永享年中 重ネテ安 堵セシム ハシム
文明十六年十月十八日 四七九

十二月廿七日貞通(花押)堂中、使人々不巡各所、瞻禮其像而已、蓋大士應化無方、借手於公、以利一切、至眼者爲師、々一日奏曰、國朝養老年中、和州長谷寺有得道上人、直入冥府、面見哉斯擧、按國史、昔花山上皇既厭万機、託事儲宮、親落聖髮、以圓梵相尊浮屠佛字塞命、公平日歸依觀音氏、感應不一、命工雕刻三十三所巡禮觀音像、奉安一閻王、々謂得道曰、汝本土有觀世音、堂在三十三所、歸則告之人、以爲植福、乃頒江州妙高寺明榮知客、行業精嚴、專以修造爲勤矣、土木執役、創建一寺、々成、今上忝染御筆、賜今額、何其榮乎、介於花成叔龍首座、見求山號、仍書白華山三大犯之儀者、可有異沙汰之由被仰出候也、仍執達如件、處、寄事於左右、地子無沙汰云々、太不可然、所詮不日可被致其沙汰、若猶有違僧明榮、近江妙高寺ヲ創立ス、尋デ、同寺ニ勅額ヲ賜フ、是曰、景十八日山號ヲ書ス、三〔補菴京華別集〕南華號頌有序走筆惠聖院□□文明十六十二月廿七日

申 川、 横 壬 創ルトノ 巡禮ハ花 像ヲ刻ス 山上皇ニ 長谷寺得 道上人 明榮三十 三所觀音 説
文明十六年十月十九日 四八〇

將來云、上皇聞之大悦、遣中使訪之中山、印猶累々、勅安之三十三所、上皇特與壯公勇於爲善、作偈證之、偈曰、其人必背上負三十三所巡禮之牌、以表其印信焉、公今所造之像、其遺制也、梵花山上皇之再生耶、公乃佛眼得道之流亞耶、抑大士現梵王身耶、大士現比丘三十三印、以爲〓劵、得道聞命惟謹、然而國人未信之、收印於攝之中山寺、以貽語補陀洛迦、此云小白華、大士化境也、予以白華名於山、意在此哉、嗚呼今上乃佛眼偕詣各所、千歳嘉會也。、自爾信大士者、無貴賤無長少、某州某縣、巡而禮之身耶、昧者不知矣、公又寄一紙、求立其字、々曰南華、取諸南方補陀洛華者也、予抽懇祈之状如件、頓漸分宗到此人、木綿一縷重千鈎、寶陀海岸天孤絶、小白雪香心地春、文明甲辰十月十八日前相國横川當國出東郡宇屋新宮事、爲祈祷料、所令寄附當社也、守先例被全社務、彌可被十九日出雲守護京極政經、日御碕社ニ、同國宇屋新宮ノ地ヲ寄進ス、〔日御碕神社文書〕〓出文明十六年十月十九日治部少輔(花押)文明十六年十月十九日治部少輔(花押)

癸 酉 治部少輔(花押) 巡禮ハ三 十三所ノ 景三明榮 牌ヲ負フ ノ字ヲ書 出東郡 祈祷料 ス
文明十六年十月二十一日二十五日 四八一

書立、被懸御爪點、予謹白、箴首座彌可忝存云云、廿六日、早旦持宗箴首座天龍公帖、往栖老軒、直渡之、齋罷〓東府、代盆之致公二十一日相公與鹿苑院相揖、御成于刹、然則箴首座亦先可有御免安國寺公帖否、相公曰、不歴十刹一皆、可爲天龍事如何、予謹白、唯可爲上意而已、相公曰、然則一皆天龍寺事可相定云云、乃執箴首座一級事、以季瓊東堂舊例、天龍寺書立之、季瓊東堂者、安國寺前住爲十〔蔭凉軒日録〕十月十五日、義政、和歌會ヲ行フ、帖、御判事伺之、乃御判出、白次大館刑部、女中冷泉殿、予直往聽松院、奉告盆之御后架、於嗽清亭御手水、手水了予〓帽、持宗箴首座天龍寺書立、近前謹白言、公帖事彦希世、乃對面、丁寧被謝之、晃玖西堂公帖、乃遣鹿苑院、廿五日次宗箴首座天龍寺坐公文、晃玖西堂臨川寺公〔蔭凉軒日録〕十月廿一日、齋罷〓東府、二十五日齋了〓東府、ヲ天龍寺住持ト爲ス帖拜謝、時殿中歌御會有之、幕府、宗咸日御崎〓〓殿文明十六年十月二十一日二十五日

○中略、義政、鹿苑寺一 ○中 詣ルコトニカヽル、 ○中 ○中 略 略 乙 略 盆 酉 亥 之 己 是玖臨川 寺住持ノ 眞蘂ノ前 公帖ヲ受 例ニ依ル ク
文明十六年十月二十五日 傳聞、昨日御連歌御會、宗祇參彼御所云々、 四八二

八日、齋罷〓東府義尚、生母日野氏ヲ小川第ニ省シ、連歌會ヲ行フ、〔實隆公記〕七十月廿六日、供台覽、可賜之仁體、可相計之命有之、予謹白、被下箴東堂者可然乎、但可爲上邊、展折帋供台覽、置舊所、出御座、接東堂、東室入御座低頭出、相公御送禮、條掛絡贈栖老軒、拜受之折〓取之、盆之自身持來被伸禮謝、十日百四十六盆之宗箴、嗣叔英播、意云云、御返答曰、然者兩種賜筬東堂之由被仰出、及歸公帖書立遣鹿苑院、七面、以龍尾硯一面、堆紅盆一枚、杉原十帖獻之、予先持彼三種進物、置之相公左午後盆之和尚公帖開之、皆賀之、十三日、就栖老軒齋會、會罷〓東府、盆之和尚始著紫衣參禮之由白之、乃御對御道服一領見出之、方袍七條一頂、御掛絡一頂、以調阿大樹自昨日渡御小河殿西御所云十二月十二日、齋罷〓東府、盆之和尚爲禮謝明日可被參由預白之〔天龍寺住持位次〕十一月六日、天晴、々、齋罷〓東府、盆之和尚御七條掛絡拜受之折〓、以周阿供台覽、〓傳聞、昨日御連歌御會、宗祇參彼御所云々、文明十六年十月二十五日

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 路 略 略 辰 略 庚 百四十六 西御所 ヲ著シ東 宗箴紫衣 箴ニ贈ル 〓絡ヲ宗 山第ニ禮 義政方袍 世 宗祇參會
文明十六年十月二十六日 四八三

後聞、今日天滿宮ヲ斥ケ、周鏡ヲシテ之ヲ領セシム、今夜天滿宮神躰一よさへ夢やは見ゆるくれ竹のぬしなれぬ床に木ろらし乃風二十六日二位沙汰之、幕府、山城洪恩院ノ訴ニ依リ、中賢ノ同院領嵯峨仙翁寺村等ヲ押領スルけさより御神事なり、夜ふけてとつる、〔常徳院集〕小川亭にまか利、人々遊なとし侍し次に、題をさくりて、冬竹、今夜一夜逗留、仍如斯詠也、奉行云々、〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七十月廿六日、〔蔭凉軒日録〕十月廿一日、齋罷〓東府鎭座云々、侍從○是月、義尚、小川第ニ和歌會ヲ行フコト、便宜左ニ合敍ス、内裏御鎭守天滿宮遷座、た〓、こよひいぬのこくに、よし田のろんぬしうつしていらする、めてたし、十月廿六日時殿中歌御會有之、依之洪恩院〔親長卿記〕十五十月廿六日、晴、天晴天滿の宮のしん遷座、吉田

○京都御所東山御立 庫記録甲二十五所收 ○中 亂中 殿鎭守 無之 ○中 土御門 略 ○中 ○中 略 略 庚 庚 略 辰 内裏 辰 〇 座ナシ 亂中ハ鎭 管絃 和歌會 吉田兼倶 奉行ス
文明十六年十月二十七日 四八四 文明十六年十月二十七日

勸進沙門良秀敬白、佳名焉、本尊者聖觀世音之尊容、聖徳太子之製作也、奇瑞匪一、其地頗勝絶、利物無双、其福不唐捐者乎、夫當寺者、爲行基菩薩建立之伽藍、安阿育大王分布之寶塔、依彼靈應得此訴状事繋多之故、追而可披露由、堀河被仰、以故予乃退出、召出官命此旨、廿三日、齋罷〓東府、洪恩院領仙翁寺村并山手事伺之、可被成奉書由被仰出寺勸進帳如形草之、載左、教國卿則可清書云々去渡由、院主周鏡首座白状伺之、可被成奉書由被仰出、乃以予一行飯尾大和白次堀河殿、折三合、柳二荷堀河殿江進之、謝詞丁寧、請特蒙十方檀越助縁、企河内國茨田郡石塔寺修造勸進状守命之、三條西實隆、滋野井教國ノ請ニ依リ、河内石塔寸勸進帳ヲ草洪恩院領嵯峨仙翁寺村并山手事、中賢藏主不二十七日抑依滋野井所望、河内國茨田郡石塔齋罷〓東府、廿六日ス、〔實隆公記〕七十月廿七日〔實隆公記〕七十月廿七日、時、晴、〓甲抑依滋野井所望河内國茨田郡石塔

○中 ○中 巳 略 辛 辛青、○中 略 巳、出略 略 ○中 阿育王分 安置ス 布ノ塔ヲ 教國清書 山手
文明十六年十月是月 四八五

蓋致堂舍之高、不論尊卑、無憚多少、宜結助縁、早遂修營而已、仍勸進之旨趣尋デ、景呆、上洛ス、くりてむやとあり達きは、よみてつろはし侍し、此比のいつも八重垣へたつともしくれの空に君ろへらなん棟梁空沒雨露、修造時臻、斧斤須入山林、一實一滴終成山海之深、寸鐵寸木越于前代、万民之〓仰卓礫于古今、雖然世已及澆漓、國又交兵塵、荒廢年久叡信之力、答加持之功、則是〓天之時應靈地之利者也、爾來一人之崇重度雲之爲國、去洛千里、凡遊此者、十恒八九、魚鴈不接、秋樹暮鐘、只戀慕之念耳、文祕法、于時覆船筏、而異域之逆浪永退、不日裹干戈、而本朝之徳風盆新、匪啻如斯、龜山御宇鳳暦弘安、蒙古犬戎將襲吾國而發大軍、興正菩薩忽點當寺而修〔補菴京華別集〕招春陽西堂詩有序〔常徳院集〕十月の比、周全法師、出雲國へま〓き乃侍をつかはす、歌をもを是月、義尚、和歌ヲ近江宏濟寺住持景呆勸進沙門良秀敬白一遺リテ、郷里出雲ヨリ招還ス、文明十六年}勸進沙門良秀敬白文明十六年}

寺住持 良秀則此 陽
文明十六年十月是月 四八六

小補有宴、々了與小補翁同途往永徳問春陽、々々時在妙嚴、乃往妙嚴相看、有明癸卯歳、吾友春陽老人領准三宮鈞帖、出世江之宏濟、無何錦歸雲之故里、五人門地人物文章皆當世第一、豈可化私一國也耶、越明年、在洛諸友各賦一詩、以督其速歸、事聞樞府、忝染台筆、詠和歌招之、可謂榮矣、古招大夫以旃、招士以馬賢使君其本宗也、宍道源公其骨肉也、冠蓋包笠國人化之何其盛乎、雖然老川勤歸蜀雪峰〓、化被郷閭吾亦云、贈以和歌霖雨相、要須君更出於雲、弓、苟非其招不往、吁歌吾旃也、詩吾弓也、孰謂非其招乎、吾詩曰等持寺後住景杲西堂、近日自出雲國、歸洛由白之、逐往二日、齋罷〓東府、十七日、當軒小齋、蓋春陽歸洛後始招之、月翁、横川、桃源、景徐、功叔、彦龍、梅雲、琥往妙嚴相看、先可々大咲、打話如舊、七月朔夜來春陽西堂來降、蓋自雲州歸洛之禮也、茶話移剋、晩來春陽杲西堂自雲州入洛、乃藏主、旭侍者爲光伴、〔蔭凉軒日録〕文明十七年六月廿九日宴、雜話移剋、及初更醉歸、小補、景三文明十六年十月是月

庚戌、〇 中略 ○中 ○中 略 略 濟寺ニ住 景杲集證 ヲ訪フ セシム ヲ近江宏 門地人物 義政景杲 景杲出雲 ニ歸ル 景三等景 文章ハ當 杲ヲ訪フ 世第
文明十六年十月是月 四八七

一永徳院白河へ被參、百疋持參、自雲州上洛已後はしめ也、○景呆、等持寺住持トナルコト、十七年九月十日ノ條ニ見ユ、〔親元日記〕八七月廿八日、五

丑、
文明十六年十一月一日 四八八

十一月一日、こよひの御さろ月、御一日山城嵯峨清凉寺、大鐘ヲ和泉堺住吉社宿院ニ於テ鑄造ス、なに、なろはしの御しやくにて、おとこたちたふ、新大すもしよりつんづい三づにてそとがいる、宮の御ろたもならしまさて、御しやくはなし、二こん是日於宿院、鑄嵯峨五臺清凉寺大鐘、〔清凉寺鐘銘〕與二三子出宿院、見新所鑄大鐘、〔蔗軒日録〕天十一月一日、晴、嵯峨五臺清凉寺大鐘、於當境宿院鑄之、予手る、山城圀嵯峨五臺山清凉寺十一月〔御湯殿上日記〕是夜鳴新所鑄之大鐘云、十九日、晴十一日、晴書其銘、書而還之、御祝、廿日、快晴諸行無常是生滅法文明十六年十一月一日〔御湯殿上日記〕口〓第〓所悚〓卿蚊

○中 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 略 ○山 酉 乙酉朔 小盡 乙 略 城 略 大傲鐘銘 ヲ書ス 鐘銘
文明十六年十一月二日 四八九

當院事、爲御祈願所、可奉祈天下安全、寶祚延長者、依天氣執達如件、十方檀那法界平等ノ命ヲ以テ鑄造スル所也、〔京都府寺志稿權大工藤原祐光藤原守吉「當年鐘樓立、鐘ハ義政命而鑄之伝」鐘樓文明十六年二日鐘ハ文明十六年、足利將軍義政伊勢六大院ヲ御祈願所トセラル、利盆本願融通聖寶鎭大勸進沙門信孝〔清凉史略〕甲第天文十六十一月吉日〔大寶院文書〕〓捻大工藤原長家藤原有光天下泰平圀土安穩今上皇帝聖躬萬歳生滅滅已寂滅爲樂

五淨土宗 ○上 清凉寺堂宇 略 辰 未 戌 丙 丁 甲集 甲 清凉 ○伊勢 權大工 捻大工 藤原長家 藤原有光 藤原祐光 藤原守吉
四九〇 四九〇

左中辨(花押)ニ〓、六院ヲ建テ、寺領百石ヲ寄附セラル〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕十一月三日、いをのろくたい寺、御纔ニ居セシメ兼帶セリ、此堂ニ六大院ト號〓、本尊觀世音菩薩ヲ安ス、伊勢順禮三十三番札處ナリ、村民及秩税各大寶院ニ屬ス、移〓、六院共ニ彼地ニアリ、大寶院ト改號〓、其領知及堂一宇、僧一口、此遺址謹上六大院法印御房〔勢陽五鈴遺響〕慶長年中、安濃津觀音寺中ニニ民居アリ、寺領百石、今ニ至リ此處ニ存ス、六大院ハ、後柏原天皇ノ勅願所り、きくりんしよの事、ろすなろとりつ支申て、御れいにらる、御ちやのこのおきおこるとて、下のろたふつそうにて火事あり、京都ニ土一揆蜂起ス、幕府、細川政元ニ命ジテ、之ヲ撃タシム、十一月三日、夜ふけてつちい三日十一月二日蓬莱山六大院同處北ニ六大院村ト稱ス、纔〔參考〕文明十六年十一月三日〔勢陽五鈴遺響〕〓藝郡四蓬莱山六大院同處北ニ六大院村ト稱ス、纔

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 菴藝郡四 ○中 ○中 略 略 五 亥 丁 東坊城和 長執次 大寶院 下京火事
文明十六年十一月三日 四九一

伐云々、禦衆又有手負死人云々、土一揆悉退散云々、かゆにてくこんたふ、ひんろし山とのより、四あしのはんしゆらるとなり、十一月四日六日、下のつちいきはらいて、大しやうなとたいちして、を〓ともひく、みこ夜に入て、一條あたりつちいき、りいさう御きもつふしにて、ない方有火事、〳〵のはんしゆしこう、てんそうもはんにてしこうあり、おとこたちに、御云々、〔實隆公記〕七十一月三日抑於三寶院前邊有回祿、小酒屋云々、陣中近之間參内、但不及晴陰、時々雨下、午剋南方有火事、細河、武田等拂土一揆云々、數輩令誅〔後法興院政家記〕九十月廿六日六日五日近日土一揆蜂起之沙汰有之明陰、時々小雨灑、自去夜下邊物念云々、土一揆之蜂起云々、南晴、入夜於下京揚時聲、土一揆等蜂起云々、有殊儀、仍則退出就寢、回祿事、四日睛〔實隆公記〕七十一月三日、如晴、入夜於下京揚時聲、土一揆等蜂起云々、有

○中 亥、 戊 ○中 略 ○中 寅 子 庚 略 庚 略 辰 丁 庚青、○中 辰、出略 〓戊 子 三寶院前 7聲ヲ揚 禁裏近キ 細川武田 ニ依リ三 追フ 等一揆ヲ ヲ警備セ 條西實隆 ニ四足門 義政武士 火ク 參内ス シム グ
文明十六年十一月三日 四九二

四日、不參、破曉土一揆蜂起、陣于東寺、今日世間忿劇、言語道斷、仍入夜人々參内、非五日、晴、及晩雨下、土一揆蜂起、被仰細川九郎可被支云々、已指遣軍勢了、及晩六日、晴、土一揆東寺取陣、九郎勢六角堂、因幡堂等取陣、已及合戰、及晩土一揆參内、京中物念過法、五日、之大將、卒猛勢陳于六角堂、依之一揆歸陳于東寺、今日土一揆等大將、以細川被官人等手取□、仍世上靜謐、幸甚帥、勸修寺大納言、左大辨、宰相等也、凡所々出炬火、物念狼藉無極、雖然無殊事番衆參候輩、近臣源大納言、按察、兵部卿、權中納言、四辻宰相、賢房以下也、外樣五日、不參、一揆追討事、自東府嚴被仰付于細川九郎殿、仍命安富新兵衞尉爲〔蔭凉軒曰録〕十一月三日、不參、午時土一揆於因幡堂取陳、大將金崎、被打取、其外餘黨七八輩被打取了、各殘黨退散、天氣大慶也、〔親長卿記〕十五十一月四日、晴、下京邊土一揆出現物〓、天晴、入夜雨時々濺、天曙、珍重々々、六日、々々、晴

○中 ○中 略 庚 略 寅 己 丑 丑己 政元ノ被 將トナリ 政元ノ被 官安富新 官一揆ノ 巨魁金崎 兵衞尉主 巨魁ヲ捕 六角堂ニ 參内ノ人 據ル 寺ニ陣ス 夜ノ非番 一揆ハ東 々 フ
文明十六年十一月三日 四九三

攻因幡堂、開門防之、遂一揆大將金崎并河村桂源左衞門、其外餘黨八人取頸於爰一揆即電拂、自伏見浦乘連淀渡、自淀又乘舟至渡邊、免許多艱難而至、聞而消魂云々、守懇依被致披露、被成下御感之御奉書於滿寺畢、此子細披露之處、爲寺家七日、不參、鹿苑相國來云、依御成敗嚴重、一揆早速退散之由賀之、一今月四日朝土一揆等欲亂入御影堂之處、公人等其外諸坊中之中居之者、〔東寺百合文書〕并地下人等馳向相支之間、土一揆數輩被疵、於一人者打留畢、依之伽藍以下無其煩之間、寺家之大慶不可過之、此子細依取亂、雖不致注進、松田對馬十日八日、齋罷〓東府、鹿苑院并相國住持來、土一揆早速退散、珍重之由白之、昨日六日、不參、破曉安富新兵衞尉、物部神六爲兩大將、陣于因幡堂、一揆卒數百人五十人、一時太平、京中歡抃云々、十一月廿五日、自今日三ケ日一揆頸被梟東寺四墓、玉岫并宏侍者自交埜而至、因知細川殿自出掃徳政、出衆斬其尤者有韶兄弟二淨人至、京中徳政蜂起、百計〔蔗軒日録〕天十一月六日、晴、皆來于當軒相賀云云〔蔗軒日録〕天十一月六日、晴、〓甲有〓兄弟二淨人至、京中徳政蜂起、百計文明十六年十一月三日

ち廿一口方評定引付 ○山城 ○中 ○中 ○中 甲〓 略 略 略 文明 文明十六年 煩ナシ 幕府東寺 東寺御影 堂ニ亂入 伽藍以下 據リ一揆 一揆ノ頸 ヲ東寺四 ト戰フ 墓ニ梟ス 因幡堂ニ 徳政一揆 ノ功ヲ褒
文明十六年十一月五日 四九四

光坊、戒行坊、所願院、普濟庵、厨庫等アリ、草創ヨリ二百八十八年ノ星霜ヲ護摩堂、食堂、浴室、開山堂、舍利殿、但安置十三重鐵塔、經藏、鐘樓、護法神祠、二王門、僧坊ハ寶樹坊、般若坊、成就坊、安養坊、實相坊、大覺坊、一心坊、證誠坊、寂歴テ、文明十六年甲辰ニ至リ、堂塔悉ク燒失ス、同十七年乙巳、當國守護大一往古開山以來、當山次第ニ紹隆シテ、寺塔壯麗ナリシ由舊記ニ見ユ、本堂、之面目之間、且者又河匂致忠節之由申之間、三十疋可給之由衆儀畢、一念佛堂内政弘ノ下知ト〓、開山堂再興アリ、次第ニ諸堂ヲ興復ス、〔阿彌陀寺文書〕五日阿彌陀寺略縁起周防阿彌陀寺燒ク、尋デ、守護大内政弘、之ヲ再建ス、右開山建立ノ堂ハ、文明十六年甲辰燒滅シヌ、同十七年乙巳、大内政弘再周防國府阿彌陀寺事、爲國衙建立、自往古寺務無相違之處、去年冬依不慮之興棟札アリ、法泉寺殿御判物案文」文明十六年十一月五日〔阿彌陀寺文書〕〓周

○周防 己 ○中 略 四 丑 寺塔ノ結 興棟札 念佛堂再 構
文明十六年十一月六日 四九五

族者、各可令馳走者也、若於不應成敗之輩者、就注進一段可加下知之状如件、六日藥師堂、僧坊十二、實相坊、成就坊、般若坊、一心坊、證誠坊、寂光坊、寶樹坊、大覺坊、安養坊、戒行坊、所願院、普濟庵燒滅、唯是依住侶不快致魔障處乎、仍同十七乙儀、堂舍僧坊悉令燒失訖、仍有再興之企云々、然者僧衆專興隆之志、至寺領之仍状如件、ニ返付ス、文明十六甲辰十一月五日、伽藍界堂塔、鐘樓、護法社、拜殿、御影堂、舍利殿、巳九月、從四位下多々良朝臣大内政弘再興伽藍、中嶋内迎接寺事、依有不儀、雖令闕所之、從寺家堅任被歎申之旨、返付之者也、一華宮山阿彌陀寺御根帳入古義眞言宗長防風土記〕尾張守護代織田敏定、同國妙興寺ノ愁訴ニ依リテ、迎接寺ヲ同寺文明十七年六月八日文明十七年六月八日御判〔妙興寺文書〕從四位下多々良朝臣御判一六十二三田尻宰判佐波郡二十五

○中 庚 寅 略 牟禮村寺院 六十二三田尻宰判佐波郡二十五 ○尾張 寺院 牟禮村坂本 迎接寺闕 十七年九 月再建 所トナル
四九六

ニ成之間、荒作毛拂竹木了、百姓等逐電、苅田、大苗代ハ悉以燒了、荒居郷ハトヽ呂宜村マテ拂竹木了燒了、本庄郷ハハツワカノ村ノ東邊マテ、悉以拂竹木、甲斐方爲合力ニ加州一キ可入國云々、兩方合戰ハ不可成云々、事樣ヲ見テ、兩使ハ可上洛云々、以外次第兵庫郷内東郷ハ悉以苅田成了、北兵庫村ハ燒了、玉見郷之東之村ハ悉以口庄之内、新庄郷、大口郷、關郷、細呂宜郷、溝江郷、此五ケ所ハ悉以兩陣之搆十一月七日、迷惑事也、自兼日及其沙汰、如河内國令入國、兩陣取向テ可有用意也、きと賀ノ一揆、八郎ニ應ジテ、氏景ヲ襲ハントス〔大乘院寺社雜事記〕不可成事也、尚々寺社本末之迷惑也、寺門兩使ハ藤左衞門尉清氏、玄番允一北國兩使注進状、自一切經納所方進之、入見參了、明日使者可下國云々、河七日春成云々、越前守護朝倉氏景、甲斐八郎ト兵ヲ構へ、同國河口莊ニ陣ス、加妙興寺敏定(花押)文明十六年十一月七日十一月六日敏定(花押)十一月六日文明十六

九十 卯 辛 三 文明十六 荒シ竹木 河口莊等 ノ耕作ヲ 興福寺兩 ヲ伐ル 使
文明十六年十一月八日九日 四九七

八日たつた山梢乃雪きつれなくてさくらをくるゝはるのくれなゐ韻字を置てよみ侍しに、林變容輝宿雪紅、グ、八郎、斯波義良ト共ニ、氏景ト越前ニ戰ヒ、敗レテ加賀ニ退クコト、十○兩陣、兵ヲ構フル日ヲ詳ニセズ、姑ク注進状大乘院ニ到來ノ日ニ掲九日ろ被人々によませ侍しに、十一月九日、御しよさはなくて御幕府和歌會、樂あり、宮の御かた、御しやう右の物になりて御ことあそはす、ふしみ殿、御御樂アリ、初瀬ちやむかしの梅のたよりさへ心もしらぬはを乃夕かを三年九月十五日ノ條ニ見ユ、〔常徳院集〕十一月八日、四季戀のかな乃一字をかしらにをきて、そのこゝ夏のくまかたえの梅のはるは先〓ゆあたゝめてはれや咲らむ露暖南枝花始開〔蔗軒日録〕天文明十七年二月廿三日、晴、傳聞、越前甲斐失利、〔御湯殿上日記〕文明十六年十一月八日九日

○京都御所東山御立 庫記録甲二十五所政 略 癸 壬 辰 ○中 巳、 〓○ 御所作ナ 勝仁親王 箏ヲ彈ゼ ラル シ
文明十六年十一月十日 四九八

十曰くりんらくとて御づいりなし、花山院そのほか、御内々の人す、地下四五人〔半陶文集〕一汝舟住建長江湖疏然亭入夜還馭之故、未及披露、今朝以兩條披露之、皆御領掌、珍重云云、性佐西堂建長寺公帖御判出、乃遣鹿苑、女中白次左京大夫あり、御三づにて御ちやうもんあり、十七日、齋罷將〓東府、自大館刑部書状到來曰、昨日所示之二ケ條、相公自超殿、先是以白次件々伺之、是日以來參于御末、以女中御白次、直件件可奉伺之書立、大館刑部渡之退出矣、書同文車同軌、當東西和親之時、人求舊器求新、遇朝暮羅致之日、蓋魯至道一有還馭、於亭上有御宴云々、彼進物并鹿苑院御寄進内建長寺公帖、性佐西堂十一月十日時又相公超然亭御登覽、及晩可ヲ建長寺住持ト爲ス日伺之、今朝性佐西堂建長寺公帖書立御領掌間、遣之鹿苑院、蓋去十七〔蔭凉軒日録〕十月十六日、午後〓東府、廿一日命有之、幕府、性佐文明十六年十一月十日

普照國師四世之孫也 諱佐、代小補、汝舟蓋大光 ○中 ○中 ○中 略 略 略 舟 午、 (鏡圓) 舟汝 甲 御不例 湖疏 鹿苑院寄 邦高親王 進ノ公帖 周興ノ江
文明十六年十一月十二日 四九九

○幕府、榮春ヲ建長寺住持ト爲スコト等、便宜左ニ附收ス、大智院御寄進之内也、玉、俄驚鶴書、若濟巨川、用汝作舟、况結〓社、大智院御寄進内建長寺榮春西堂、眞如寺龍禎西堂、十二月廿四日春曰祭ヲ停メ、尋デ、之ヲ社家ニ付ス民所存、著眞如冠以隨縁、轉最勝輪而説法文明十六年冬十二月日疏在彼空谷其人如〔蔭凉軒日録〕十一月十九日西堂吹〓状有之、以大智院御寄進登庸之、此郎旁論五位功勳、偏位明正位暗、栖禪地松風蘿榮春西堂建長寺、龍禎西堂眞如寺坐公文兩通、御判被遊、以書立伺之、有御領掌、白次左京大夫殿、及歸建長寺、眞如寺書立、遣鹿苑院、〓榮春西堂、建長寺公帖事望之、洞春院知裔變、而漢約法三章、某學有波瀾、行無枝葉、乃祖昔折八宗異見、密宗春律宗秋、月、讀書處雪後梅邊、蘇仙題普照之詩、唐餘此寺猶在、徐福護富士之寶、秦氏遺廿一日、齋罷〓東府、召大智院侍眞、傳鈎命十二日

國師與八宗、論宗 義、各折其鋒云々 大光國師、宇多御 宇、賜取勝輪之額 汝舟支業 參曹洞禪 ○中 ○中 ○中 略 略 略 光 丙 大 申 略 進ノ公帖 大智院寄 龍禎ヲ眞 如寺住持 ヲ論ズ ト爲ス 性佐五位
文明十六年十一月十二日 五〇〇

〔實隆公記〕七十月廿七日、午尅許大藏卿一春日祭延引來申云々、十一月五日、否之由勅定云々、尤雖可令存知、當時更難事行、得其意、可奏達之由返答、敬信之心中異于他之間、尤雖可勵私力、於于今者故障非一事、來季拜趨之羽翼出來十二日春日祭、藤中納言可參向云々、現、併可在神助之感應者歟、凡丹志之旨趣匪紫頴之所覃耳、〔春日祭歴名部類〕同年十一月十二日、丙申、〓、祭被付社家、可爲何樣哉之由有仰、可申意見云々、予申云、去年冬季祭禮、依無上卿、被付社〔大乘院寺社雜事記〕春日祭上卿事、現任公卿内各可尋參爲今日之由風聞、然而又延引云々、〔後法興院政家記〕九十二月十九日〔親長卿記〕十六文明十七年二月三日、晴仰云、依禁中觸穢、來八日春日祭可被行他月歟、又可被付社家歟、十二日、家、陰、自巳刻雨下、去月春日祭延引、可來晴文明十七年二月三日、〓文明十六年十一月十二日

經茂、俊名春 日祭奉行也、 ○〓文ハ十七年二 月八日ノ條ニ收ム、 ○中 ○中 九十 ○中 俊名 爲代 略 略 來 申 略 代 辛 壬 巳 巳、出 三 上卿無キ ニ依ル 延引
文明十六年十一月十三日 五〇一

十一月十四日、十三日十六日シメ、是日、事落著ス、河九郎許、有使節、件百姓彼方被官云々、子細難盡筆端、公事篇落居之由有其命、彼禪門此間依令籌策也、忠綱事令折檻間逐電了、下十五日廿六日早旦自右馬頭許有使者、昨日之使禮也、鴨井安藝云々、令對昨日入夜自飛鳥井前亞相入道許、下桂ノ、其民ヲ殺スニ依リ、近衞分也、典厩種々指南云々、仍今日飛鳥井亞相禪門許江、以使者謝悦喜之由、桂代官事召放、先差下上使了、如此成敗之由、以雜掌書状細河江仰遣間落居桂住民之事、堅可成敗之由、自武家奉書到來廿七日馬頭、安富、秋庭等也、馬頭許、自家門依申送也、右馬頭不可有等閑之由有返答云々忠綱依〓害下桂百姓、自細晴陰政家ヲ詰ル、政家、飛鳥井雅親ヲシテ、細川政國ニ頼リテ、政元ヲ慰撫セ〔後法興院政家記〕九十月廿四日陰、自酉尅雨下臼、晴、就下桂庄公事篇、飛鳥井前大納言入道榮雅、爲籌策罷向細河右細川政元、山城下桂莊代官忠綱下桂公事落居之間、遣使者於方々、細川右夜來時々雨下、風吹〓

姓鬪 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 亥 戊 酉、 子、出 寅 戊 庚青、○中 辛 巳、 戌、 ク、 略 庚 辰、〓 己 丁 姓ハ政元 下桂莊代 官ヲ改易 忠綱逃亡 下桂ノ百 ノ被官
文明十六年十一月十四日 五〇二

ヲ毀ツ、重事也、十一月十四日、雨下、人夫七郷一人召之、菊松丸上之、近日關共濟々在之、上下分百文下行一予今日京上、寺務僧正御房同道、山城邊近來新關共在之、古市并堤方ニ仰義尚、狩野正信ヲシテ、藤原道家ノ畫像ヲ寫サシム、十四日、〓幕府、新關ヲ山城ニ設ケテ、行旅ニ課役ス、細川政元、請ヒテ、之付之畢、仍無爲、面、相次飛鳥井入道亞相來令對面、幕府、七關ヲ設ケ、政元、之ヲ〓ツコト、十七年五月五日ノ條ニ見ユ○政元、新關ヲ〓ツ日明ナラザレドモ、姑ク本書ニ據リテ、茲ニ掲グ、復一力陣自京都罷下、山城諸關共悉以上之、自細川九郎方申郷内故也云々、珍了、合二百文也、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕九十三月十六日、廿六日、〓

○中 九十 略 三
文明十六年十一月十四日 五〇三

語候、定而被聞食候哉、此使者雖若輩事候、御年來名字と候間、持進上候、又申方之雜説色々申候、可然樣と以御了簡無事候樣と御計可目出候、就其屋形上候、永徳寺鑒寺樣申候て、此一筆を認申候、如何之巷説以御分別無事成樣樣へ捧請札候、御披露奉憑候、尚々此方向之時宜、委細芳藏主福昌寺へ御物御意候、其方え越申候、其時分郡山へ御越と候て、意趣福昌寺殿御申候、仍此乃奉獻西府、御一覽後被返之、狩野助借之以寫之、ズ、是日、武久、北郷敏久等ヲ派シ、忠續ヲ援ケテ、久逸ヲ櫛間城ニ攻ム、日向守護島津武久ノ部下〓肥城將新納忠續、櫛間城將島津久逸ト和セ廿三日齋罷、相副柏藏主於狩野助遣常樂庵、彼尊像二幅柏藏主持之來、野助可被寫之、然者常樂庵江自予方相副一僧、於狩野助可遣之命有之、以二薩藩舊記雜録〕態令啓入候、仍〓肥當所之間之就雜説、一日永徳寺芳藏主樣雇申候て、爲請十五日光明峯寺殿御影二幅、常樂庵僧渡之、階堂被仰出、〔蔭凉軒日録〕十一月十四日自西府、東福寺檀越光明峯寺殿尊像、遣狩〔蔭凉軒日録〕十一月十四日、〓井自西府、東福寺檀越判明。峯寺殿尊像、遣狩〕

○中 ○中 四十 案文見于久逸譜 略 略 略 ○中 編 前 久逸忠續 調停ヲ武 トノ間ノ ニツキ雜 逸トノ間 忠續ト久 久ノ奉行 ニ依頼ス 説
五〇四

可致催促事、こ候事可目出候、閑踈略を存ましき事、此申談候之處、對忠續侯而、久逸野心之時者、忠續可致同心、忠續又對久逸由承候、尤簡要之子細候、然者自今以後御大事をは身之大事と可存候、如一如此申談候之處、自然和讒凶害出來候はゝ、互と無覆藏可申披事、一雖世上如何樣轉變候、無二と可被懸御意之由承候、我等も存其旨、聊以等一忠續御近所与申、對我等無餘儀時者、無二無三と被仰談、一段可爲甚深之野心之時者、久逸と同心可申候、就小節不和之儀出來候はん時者、承分某契約若此條々僞候はゝ、進上御奉行所嶋津式部太輔久逸御神名進上御奉行所文明十六年十一月十四日嶋津式部太輔久逸

久逸ノ誓 書案
文明十六年十一月十四日 五〇五

薩藩舊記雜録〕式部大輔移他所者是幸也云々、忠昌曰、近江守之旨趣非敢可空之儀、早可來者、伊作式部大輔久逸、與新納近江守忠續有令不快之事故、多年雜説更無止時、終成實説、既去年十月三日、近江守使一族治部少輔、隈江伊勢守言構城郭、已有發軍之聞、是以差平田美濃守、村田肥前守於半途、雖加和與之式部大輔移伊作本領云々、故以兩使、告件之旨於式部大輔、雖然不承引、剩申上候、乍憚御取合奉憑候、彼使者若輩之事こ候へ共、御年來名字計にて、持を進上候、被仰下候はんする事は、御状を可被下候、尤各方へ進状候、委在福島之城、而有欲亡近江守之企者歴然也、如斯則〓肥之在番難叶、若教上于太守曰、故忠國公治世之時、所以近江守移〓肥者、飫肥之地山東之封一謹進上、抑昨日捧状候、定而參著候哉、就其御屋形え一筆身血を出し候て催促、不隨命令、且不日有可發出軍勢之企、故又使福昌寺和尚、往古來今之境、且復丁伊東退治之期、殊可令奔走之旨蒙仰者也、爰伊作式部太輔久逸細先札申上候間令省略候、敗立盡誠伸言以爲教訓、而亦猶更不承引者也、一文明十六年甲辰、薩隅日三州大亂、其所由

四十 島津譜中 編 前 在番ノ理 薩摩伊作 ニ移サシ 久久逸ヲ 忠續ノ請 露ヲ奉行 ニ依リ武 重ネテ披 忠續沃肥 ニ憑ム 武久和與 ヲ圖ル 由
文明十六年十一月十四日 五〇六

是より可申付時儀共、連々申越されへく候、合候て以後、爰元相定候て可然候、桂も其分被仰候つる、隨而廣濟寺之事者、伏、故兩陣之士卒令發出而散火相戰、福島衆三原次官、同二郎太郎、蒲池右京亮、木原藤七被討〓、將引退、于時吏部自懸入馬於軍中得勝利畢、守護方之用心可入存候、今程之事候之間、敵方之計略も可有覺候、仍桂樹院、攝津守其境之時儀、被申越候之條、得其心候、并伊東書状披見候、實候はゝ、三俣飫肥方くしまへ通らせ可然候、尋常之儀にては難被聞□候、彼方之返事を被聞薩藩舊記雜録〕可依一左右候、先々しつまり候樣故實專一候、又爲國人進状候、可有心得候、一同年十一月廿七日、郡本與熊田原兩陣往還之通路、式部太輔窺計以懸野惣門口有合戰、守護方打負、長井采女、曲田甚太郎被討〓、而盡引歸畢、忠昌御判十月十五日一同年十一月十四日、攻入福島之犬馬場、於薩藩舊記雜録〕恐々謹言、文明十六年歟。村田殿十月十五日忠昌御判櫛間御譜文明十六年十一月十四日〕

忠昌譜中 四十 正文在村田太右衞門 四十忠昌公御譜中 前 編 編 前 久逸ノ兵 馬場ニ戰 ト櫛間犬 武久ノ兵 シテ久逸 玄樹等ヲ 三俣飫肥 トス 久逸ノ軍 陣ノ通路 ヲ絶タン ヲ説カシ ヲ望ム 久逸郡元 熊田原兩 ノ用心肝 武久靜隱 武久ノ書 要 状 〓ツ
文明十六年十一月十四日 五〇七

薩藩舊記雜録〕城、於茲乎豐久率自兵三百許輩、文明十六年甲辰十二月廿日、越山路至〓肥、構一陣於逆谷竈之藏、同廿二日、敵兵二千騎寄來當陣、攻責〓也、雖曰防禦不國寺之兩所構軍陣畢、近江守亦發出于富嶺、互防戰而勞筋力、〓肥衆切負、尉、入部二郎左衞門尉、上原五郎右衞門尉、八木小二郎、河越彦右衞門尉被怠、比渠於我則衆寡強弱天地懸隔、以筋力倦遂戰死畢、年六十四、法號大圓忠近江守叔父因幡守忠匡、山田淡路守、長野備前守、竹崎伊賀守令戰死、故引肥、忽有違意之事、巳爲冰炭、且復久逸與伊東少進祐國倶謀而、圍忠續之〓肥摩雜説未止故、鹿兒島近邊騷動彌甚矣、是以翌日廿日令開陣畢、討〓矣、因茲陣中令騷動、且爲後攻伊東之軍勢、有〓肥發向之聞、又大隅薩一文明十六年十一月廿八日、伊東少進祐國引率於數千騎之勢、以鵜戸與安肝付之軍中西牟田三河守、同男助五郎藥丸三郎左衞門尉、和泉新左衞門歸畢、以之故乘其威押寄于〓肥城、依之新山城不得警固、而近江守退移于薩州平泉居住此地矣、伊作式部太輔久逸居于櫛間、新納近江守忠續居于〓本城、仍祐國以富嶺新山爲陣營、所以俟於福島之勢也、岡氏始祖伯菅守豐久譜中應永廿八年辛丑生、賜〕櫛間御譜ニアリ、

四十 〓 前 櫛間御譜ニアリ、 岡氏始祖伯菅守豐久譜中應永廿八年辛丑生、賜 藏ニ陣ス ヲ撤ス 逆谷〓ノ 祐國ノ兵 祐國飫肥 忠續ノ陣 陣ス 伊東祐國 撃チテ敗 國寺トニ 城ニ逼ル 容亂レ陣 島津豐久 出兵ス 久逸ニ應 ト鬪ヒ戰 ジ飫肥ニ 鵜戸ト安 忠續〓ヘ 死ス
文明十六年十一月十四日 五〇八

有弟久豐號義天谷竈之藏、因廿二日敵兵二千餘寄竈之藏來、忠豐及出羽守忠福駈對之合戰廣居士、有五兄弟徳已均、移刻、敵數十人屠〓之矣、雖然遂負忠豐戰死者也、是偏所以盡忠於太守忠昌志和池氏系圖忠豐譜中如左、公也、于時末吉十郎三郎、入田、片野坂等同戰死矣、出羽守忠福、和泉、隱岐守已〓薩藩舊記雜録〕文明十六年甲辰十二月廿日、率郎從三百餘人、而發向日州〓肥、構一陣於逆下諸士數十人被傷而退當陣去、敵亦翌夜引退畢、新納近江守忠續所衞之日州飫肥南郷城、時忠山將兵加勢久逸竟戰死、年四文明十六年之冬、嶋津式部大輔久逸攻出羽伯耆亦叔季十四、法名孝岳道忠禪定門、〔嶋津歴代歌〕〕出羽守有久、於日州三俣院討死、伯耆守豐久、

佐多忠山譜中 法名存忠 三郎次郎、修理亮、陸奧守、 編 四十 出羽守有久、於日州三俣院討死、伯〓守豐久、 於日州蒲藏討死、文明十六年十二月、始忠直、 前 ノ戰死 豐久ノ系 佐多忠山 志和池忠 豐ノ戰死 圖
文明十六年十一月十四日 五〇九

文明十六年甲辰十月、爲山東警衞、被居置候、〓肥之新納近江守、福島之伊〔島津正統系圖〕文明十六年十一月廿二日、戰死日州飫肥逆谷〔北郷勳功書〕豐久讚岐守敏久忠國宗子稱天勇、〔島津系圖〕-〔北郷勳功書〕〓日讚岐守敏久有久

九代之孫、義岡佐平太、初 又號忠幸、法名道譽 忠豐、伯耆守、義岡之先祖、 三郎左衞門、相模守運久、 日州飫肥討死、 日州三俣小山討死、 齊名一瓢徳不貧 大年登公天勇子、 稱南殿、次郎三郎、修理亮、陸奧守、 豐久 出羽守、 陸奧守、修理亮、 伯耆守、 立久節山民具膽、又三郎、修理亮、陸奧守、 不嗣父位異天倫、 ○日 久豐 甲辰 有久 讚岐守敏久 六代 忠國宗子稱天勇、
文明十六年十一月十四日 五一〇

之忠昌公江州御救、作式部太輔殿と及鉾楯、山東物騷不相止、忠昌公聞召、久逸は舊領伊作ヱ可被移住之旨、被仰出たるよし候へとも、伊作家同安心無之、依之同廿八相守、一先御勢は御引取こ而候事、こ而、南郷之城を攻落し、伊東と一つこ成、勢彌強大こ罷成候、忠昌公此由十月三日こ、近江守より親類治部少輔と、隈江伊勢守を爲使者、忠昌え被申日、北郷敏久、新納忠續、并糀山、肝付、平田、村田、禰占等を始三千餘騎、福島こ一同年十一月、伊東、伊作、北原等大軍ニ而、新納江州之飫肥之城を攻申候、依之陣、富の峰を攻、又候新山城をも責拔キ、十二月四日、伊作久逸こも出張を被聞召、北郷、糀山、及ヒ伊集院上野介其外十許輩え被仰付、〓肥之本城入候得共、味方不得利候、同廿八日、伊東祐國伊作と心を合せ、新納近江守被遣、熊田原、郡元こ陣取、十一月十四日、犬之馬場こ而合戰、惣門之口迄責上意趣は、古の大岳樣近江守を飫肥へ被移御時の御意こは、彼在所之衷は部太夫と新納近江守有不快支、數年雜説無止〓、去者終こ成實説、既に去年〔文明記〕一文明十六年甲辰、不量三ケ國こ弓箭出來、其趣如何、嶋津式文明十六年十一月十四日

○下 ○日 略 向 武久忠續 ヲ救フ 久逸南郷 城ヲ陷ル
文明十六年十一月十四日 五一一

東衆飫肥へ打出ける風聞有、又者大隅薩摩之雜説未依以乃外なるに、かことゝ聞得ける間、平田美濃守、村田肥前守、其外坂より上の人衆に被仰付て、衞門、上原、八木、川越藤左衞門被打て陣中少し、物共出來上に後卷として、伊しま邊も騷成ける間、翌日廿日開陣す、同廿八日に、如案乃伊東祐國數千騎寺の以長老を、重て雖有御教訓、猶以無心用、剩城を構へ、〓を可被仕出なんる間、雖打勝と、櫛間衆には、三原、同二郎太郎、鎌地、木原被打畢、陣衆こは肝付曲田兩人被打て引歸、同十七日に、郡本の陣衆熊田原へ行通を吏部被見て、四日に、犬の馬場に攻入て、惣門の口にて合戰有くる程に、寄手打負て、長井、の手西牟田三河守、同子助五郎、藥丸三郎左衞門、和泉新左衞門、入部次郎左領なれは伊作へ移し可被申こ相定て、以兩使を吏部へ雖仰出無承引、福昌野伏を被懸間、相殘陣衆不殘出合、太刀打有て引退處を、吏部懸入て被戰々都合三千餘騎にて、同廿八日、福嶋へ押寄て、熊田原、郡元兩所に陣を取、霜月山東の指口なり、其上伊東有御退治時者、殊と可致犇走之由蒙仰候つるに、然は吏部別所に御移し候へと支て被申ける間、江州の意趣尤こ思食、御本動は近江守を可被失吏部之御企暦然なり、如今しては、飫肥の御番難成候、

文明十六年十一月十四日 五一二

程に無落居、去程に、三ケ國悉皆雜説のみにありらる、其故は、去年の比より、して、江州本城へ依被移、其儘富ケ峰より新山に陣を取て、南郷の取合を待には、早崎、堀口、山田打死して、相殘人衆悉皆安樂因幡を始として、吏部へ成被申に相定て、既に霜月一日、北原長門守菱刈へ打越、道秀を相語て、同三日、之勢にて、鵜戸安國寺兩所發向して陣を取處に、江州の手富ケ峰に馳合て、前守、竹崎伊賀守被打て引歸間、其勢に乘て城へ押寄程に、新山之城不持得太刀打有ける間、飫肥衆打負て、江州の祖父新納因幡守、山田淡路守、長野備守同左馬助、村田肥前守を初として、忠昌の御内之方數十人立籠て、御合戰帖佐に越て、嶋津匠作を雖被進と、忠昌を捨可被申依意趣に無承引、同五日、合雖申と、酒谷の城をは、和泉隱岐守手堅依持に忍に、飫肥と庄内之通路は處に、師走三日に吏部被打出て、南郷の城へ押寄て、半時の内に被切乘、城衆忠昌公以外御冠落有て、東西御不辨成故、去年春の比より、祁答院、北原出仕無〓事、去程に、江州の難儀を爲見續、北郷、糀山、匠作舍弟藏人進、伊集院上野被留て、國一揆可成企有ける間、終に入木、東郷、吉田、菱刈、爲同心忠昌を背可相殘の國の面々被越て、雖有催促、猶以無心用、去者吏部へ申入て、先〓肥を

長門守ノ 北原長門 出仕ヲ止 武久澁谷 重慶北原 守島津忠 ヲ勸ム 廉ニ出兵 城ヲ攻ム 祐國新山
文明十六年十一月十四日 五一三

り被申處に、嶋津伯州、忠昌の不被請御意をも、一家中にも無談合之儀して、に取て、後卷之雖有計略、無勢成故に敵の無痛、同廿二日、敵二千程にて、竈ケ文明十六年甲辰、櫛間ト飫肥殿弓箭出來ス、櫛間ノ嶋津式部太輔久逸郡、佐土原、宮崎、木脇、八代、三納、穗北、富田、財部、高城、鹽見、日知屋、門川、山陰、田代、有〓る程に、地下等之者猶是を亂事無限、既に國方帖佐を語取て寄來と云僅手勢三百にて、十二月廿日に、〓肥へ打越て、酒谷の内竈ケ藏と云所を陣三郎、入田、片野坂打死す、羽州、和泉隱岐守其外數十人手負と成て、竈ケ藏の可成間、先某に鹿兒島へ出仕の〓は申間敷之由有て、國方の蜂起を沈め歸方ヨリ、伊東家ヲ被頼候故、同年霜月、〓肥ニ御出張ト聞ヱケリ、祐國公都於藏の陣へ懸處を、伯州、同羽州馳合て、合戰有々る程に、打負て、伯州、末吉十郎可退治、國方之談合最中の由洩聞る間、匠作の返支切れは、飫肥之難儀必定〔日向記〕一飫肥御發向〓然鹿兒島の雜説更に無止事、剩嶋津相州、同薩州被打越、夜を日に續て、城誘雜説、堺目より告來る、陣へ引退、去程に、敵もむねとの者共被打哉、翌日夜の中に引退、雖

○上 ○下 略 略 ヲ破ル 大隅帖佐 武久ノ軍 ヲ語取ル 祐國ノ部 豐久ノ軍 豐久打死 祐國島津 トノ風説 下
文明十六年十一月十四日 五一四

リ、安國寺ニ打入給、兩陣同日ニ東ヲ悉ク燒拂、飫肥衆中ノ越ニ著向、鴟カ峯飯田、内山、綾、紙屋、守永、須木此人數召供シテ、國見ノ如ク、越山有、郷ノ原ヲ通リケル程ニ、廣木田ニテ合戰有、〓肥衆十餘人討捕、此競ヲ以テ西ニ打入、新津伯州豐久、〓肥ノ新納近江守忠續ヲ見續ントテ、同十二月廿三日、三百計ニ向、原衆打相矢合ス、當家ノ足輕少々矢射替シテ、鴟ケ峯ニ責登リ、追マク十一月十四日、長井采女江田衆迄御供ニテ、打入玉フ也、御舍弟次郎祐邑ハ、清武、田野、石塚、穆佐、倉岡、六月廿一日、入佐孫六神門、入下、宇那間、水志谷、銀鏡、小河、雄八重、中ノ俣此衆召具〓、鵜戸ニ曾井、加ノ人數ニテ城へ籠所ヲ、楠原ノ陣衆ニハ、宮崎衆、佐土原衆少々伯州之人數城ト云所ニ惣陣ヲメサル、去程ニ、飫肥ノ新納江州難儀至極〓、薩摩ヨリ嶋ニ切懸リ、荒武太郎左衞門尉太刀初ニテ切崩シ、伯州豐久ヲ討捕、得大利御歸陣ナリ、文明十六年甲辰薩藩舊記雜録〕〕聞のと逸伐久せの

殉國名藪抄 伊東氏ト飫肥の ○日向記略 異事ナシ 四十 出間に戰ひ死す、 ヽ圓室公、伊佐久逸の伊東祐國と兵を合せ、新納忠 續を飫肥に伐と聞せられ、自將として忠續を救 (武久) に佐〓死肥 肥伊ひ飮 前 祐國廣木 續ノ兵ヲ 田ニテ忠 祐邑ノ部 荒武某豐 破ル 戰死ノ人 久ヲ討ツ 下 々
文明十六年十一月十四日 五一五

十七日、西牟田三河守山田某、堀口某、二十二日、島津伯耆守豐久、爰ニ文明十六年、山東不意ニ騷亂ス、其濫觴ヲ尋レハ、兼テ邊境守禦ノタメ、二十八日、新納因幡守忠時末弘十郎三郎、入田某、片野坂某知覽大和守、遠藤越前守家行、此日、三原次官山田淡路守秀久、長野備前守、竹崎伊賀守、十二月三日、佐多下野守忠山衞門三原次郎太郎、蒲池右京亮、木原藤七、藥丸三郎左衞門尉、和泉新左衞門尉、入部次郎左衞門尉、川越彦右八木小次郎、上原五郎右衞門尉、吉武某曲田甚太郎、村田某、〔莊内平治記〕〓日向新納與伊作不和之〓早崎某、西牟田助五郎、

給ふに從事し、犬の 馬場にて戰沒す、 と戰ひ死之、下北八人も同しき戰死也 肝付方より、同しく從軍して、久逸の師 士皆 久逸に屬し、〓肥の南郷城を攻るに 拒き、富ケ峯に戰て死之、下三人も同し、鴟峯 忠臣五男也、伊東祐國、飫肥に入て忠續を伐を 久逸方にて戰死、下の もあ 三人同し、福嶋士なり 谷の内、鎌ケ倉に出陣し戰死、年六十四、下の數 三河 大岳公の五弟、義岡氏の始祖なり、日州飫肥逆 作左 守也 戰死、年四十四歳、下の三士も同時也 右或 同し 種子島 氏家臣 り、 南郷城 富ケ峰 酒谷鎌ケ 倉 馬場 櫛間犬ノ
文明十六年十一月十四日 五一六

テ平田美濃守、村田肥前守ヲ以、穩便ノ御沙汰アリシカ〓、猶以承引ナシ、彼ル、理リナレハ、久逸ヲ本領伊作ニ移サルヘシト、兩使ヲ以テ仰ラルヽニ、久ニテソ坐ケル、雖然伊作四郎左衞門教久ノ嫡男犬安丸早世シテ、彼家已ニ防伊東〓亂、匪爲國土平治歟、而ルニ于今久逸者、動レハ對愚臣狹寃讎、欲〓絶ナントス、故ニ久逸犬安丸ノ妹ニ嫁シ、伊作家ヲ相續シ、伊作式部太輔久久逸ト申ハ、忠國公ノ三男立久公ノ御舍弟ナレハ、忠昌公ノ御爲ニモ伯父逸肯テ不隨、結句福島ノ城ヲ修シ、不思儀ノ企有之ヨシ、其隱アラサレハ、重吏ナシ、故ニ忠續一族、治部少輔、并隈江伊勢守ヲシテ、同十月三日、忠昌公ニ逸ト、其中不快ニ依テ也、久逸如何ナル欝懷ニヤ、確執ヲ〓ミ、家中ノ物忿止逸トソ申ケル、去程ニ、忠昌公兎角打置ヘキニ非スト、久逸ノ舍弟、福昌寺ノ桂山和尚ニテ、御和談再三ニ及シカ〓、久逸終ニ諾セス〓、同廿六日、已ニ手訴ケルハ、忠續雖爲不肖ノ身、受前太守忠國公命、令住當城、且爲山東守禦、且〓肥ノ城ニ居置レシ新納近江守忠續ト、同國福島之領主伊作式部太夫久忠續、其意根甚深矣、冀使吏部移他處遠里、不然臣難成飫肥警衞、具ニ訴へ奉形ヲソ出サレケル、カヽリシカハ忠昌公御憤リ不斜、依之同廿八日、北郷敏

久逸伊作 家ヲ相續
文明十六年十一月十四日 五一七

心ヲ合、後攻セント相議シ、飫肥ニ打出シトモ聞へ、大隅薩摩ノ巷説モ未タニ押寄セ、總門ノ口マテ攻入、互ニ吐氣ヲ咄ト擧テ、劒戟干戈ヲ相交へ、防戰時ヲソ移シケル、去レ〓慈打負テ、長井采女、林田等數輩ノ軍勢討レケリ、同廿八日、伊東六郎〓少進、祐國數千騎ヲ引率〓、鵜戸安國寺ノ兩處ニ陣シ、新ノ在城福島院ニ打越、熊田原、郡元兩所ニ陣ヲ構テ、十一月十四日、犬ノ馬場以ノ外ナレハ、鹿兒島〓モ覺束ナク、陣中ノ諸將相議〓、今度味方利ヲ失ヒ士卒ノ氣不進ニ、又伊東カ後攻セハ、頗ル大吏タルヘシ、危ヲ見テ退ク吏恥拔列テ、入亂鬪爭更ニ〓モナシ、久逸ノ手ノ兵ニ、三原、同次郎太郎、蒲池、木原門尉、和泉新左衞門尉、入部次郎左衞門尉、河越彦右衞門尉、八木、上原ナト打死ス、カヽリケレハ陣中ニ謳歌ノ説充滿テ、狐疑猶豫スルノ上、伊東伊作ニトスル處ニ非スト、各一途ニ議定〓、明レハ廿日、熊田原、郡元ヲ引退ク、如案十七日、久逸野伏ノ兵ヲ催シ、熊田原、郡元兩陣ノ往來ヲ討、味方ノ勢不堪〓レシカハ、久逸ノ勢打勝テ、肝付方ニ西牟田三河、同子助五郎、藥丸三郎左衞ナト討レテ、其樣四度路ニ見ヘタリシニ、久逸自ラ馬ヲ馳テ、戎卒ノ機ヲ勵久、新納忠續、柁山、肝付、平田、村田、禰占某ヲ初ト〓、坂上ノ人數三千餘騎、久逸

忠續ノ軍 退却ス
文明十六年十一月十四日 五一八

通路ニ恙ハナカリケル、因幡守、山田淡路守、長野備前守、辨島伊賀守等ヲ初、軍兵許多打レケレハ、殘黨四方ニ散亂セリ、伊東其費ニ乘テ、新山ノ城ヲモ責落シ、勢頗ル強大ナリ、固ニ取構へ、膚不撓、氣尖ナレハ、輙ク攻落〓モ不叶、扨コソ〓肥ト庄内トノ大守陸奧守忠昌公、日州大ニ騷逆シ、難儀ノ由聞シ食レ、此度新納江州カ急リケル、伊東ハ新手ノ猛勢ニテ、ナシカハ以對スヘキ、忠續ノ陣敗北〓、伯父難ヲ救スンハ、〓大營ナルヘシト、北郷、枇山、曁嶋津修理亮忠廉ノ舍弟藏人近江守忠續ハ重テ敗軍ノ兵ヲ集メ、飫肥本城ニ楯コモル、去程ニ、伊東六郎納忠續カ堅メタル富ケ峯ニ押寄、鯢波動地、馬烟掠天、〓スキマモナク攻タカ勇ヲソ振ケル、去レ〓、云ニ和泉隱岐守ト云名將、酒谷ノ城ヲ守リ、要害堅早崎、山田、堀口其外數輩討取テ、伊東カ勢ト一ツニ成リ、項王カ勢ヲ呑、焚〓祐國、富ケ峯、新山ノ兩城ヲ攻落シ、新山ニ備ヲ設ク、式部之後攻ヲ待所ニ、十二月四日、久逸數千ノ兵ヲ催シ、南郷之城ニ押寄テ、片時ノ内ニ攻落シ、城主鎌ケ倉合戰之吏助幸久、伊集院上野介、同左馬助、村田肥前守經安、其外數千ノ兵ヲ遣シ、本城文明十六年十一月十四日

武久ノ援 祐國新山 城ヲ攻ム 軍
文明十六年十一月十四日 五一九

島に到著して扣へ居〓るか、如何おもひ々んにや、其夜密に鹿府を發し、己て、三ケ國の地頭城主、おもひ〳〵に甲鎧を我劣しと鎧、夜日引も切らす鹿〔舊典類聚〕退治を加られすは、後の大事たるへしと、評義一決しけれは、其催促に隨つか居城祁答院へそ逃歸る、此時は野心無疑、則退治有へ々れとも、〓肥出陳兒島に馳參る、誠に見物貴賤耳目を驚をり、其中祁答院の澁谷は、早く鹿兒ニ無勢不叶、忠豐ヲ初トシテ、末弘十郎三郎、入田、片野坂其外討ルヽ者多シ、ニテ押寄テ、鎌ケ倉ノ陣ヲ攻破ル、伯州忠豐、羽州忠徳、相支テ戰シカ〓、多勢卒〓、酒谷ノ内鎌ケ倉ニ陣ヲ取リ、後攻ヲ作ント企シニ、同廿二日、敵二千騎家累代の古敵なれは、動もすれは太守の一領土を侵メとする事度々也、急に嶋津出羽守忠徳、和泉隱岐守ヲ初、疵ヲ蒙ル支數フルニ無暇、敵ノ勢モ過半打レテ、明レハ廿三日ノ夜未明、其内ニ釜鹿倉ヲ引退ク、守忠豐ハ、忠昌公ノ命ヲモ不受、一族ニモ不相議、同十二月廿日、三百騎ヲ引忠國公より三代の太守陸奧守忠昌公と申奉る、去程に、山東伊東の某は、當ヲ守護セシム、故ニ城中ノ勢〓、泰山ニ靠心地ソスル、カヽル處ニ嶋津伯耆團擾亂記三山東伊東合戰并薩州祁答院澁谷合戰之事

三國擾亂記1 八下 澁谷重〓 祁答院城 ニ歸ル
五二〇

々る、曙より、矢倉の鏑を射て、敵味方入亂鬪ひらるに、伊東か軍忽破れ、伊東長門の中山崎、牧ノ峯に出張して、同十日には、大村さいの口にて諸勢屯をなし、を知らされは、味方勝時を作り、諸兵勇をなして退陳す、去程に、祁答院の城し、混分に奉屬太守旗下と、盡忠節候へし、偏に罪を宥され候へかしとそ申主澁谷左衞門尉重慶か使者、鹿府え到著して奏しらるは、今度飫肥御出陳軍まてにて、太刀打には及はす掛りらる所に、日置肥前守横川の勢を催し、は重慶か緩怠、さこそ遺恨にや思し候め、不如唯重慶是より無二の志を存も急々なれは、先澁谷退治を閣も、文明十六年、諸軍〓肥へ馳進、六月廿日の守祐國討死しけれは、敵兵も既に弱り、或は痛手を負、或は討るゝもの、其數同十五日、在々處々を放火し々るに、黒木中津川の在家一宇も不殘燒盡す、其夜祁答院の軍衆八百餘人、戈尾峰を馳せ越、矢合を初ずれとも、今夜は矢太守此事を聽給ひ、於今澁谷か訴へ僻事也、即事も非可閣と、文明十六年九月初、薩州匠作、村田肥州等を初め、國方御内の人々率大軍、九月八日、祁答院澁谷に力らを合せけれは、重慶忽大勢と成、乘勢戰ひしかは、味方大半討れ文明十六年十一月十四日

武久忠廉 祐國ノ討 重慶ヲ攻 守ノ助力 日置肥前 等ヲ遣シ 討伐ヲ閣 一依リ優 重慶ノ軍 武久重慶 勢トナル 死
文明十六年十一月十四日 五二一

者とも、敵は皆集勢の者ともなれは、味方決死戰はんに、なと蹴散ぬ事よも直してそ鬪たり、同廿日に、祁答院河の向ひに諸軍を繰渡し、爰にても一も又五郎も碇山城を落す、同十一日には、川田飛騨守か守りらる河田城に押易責むへき樣なし、去とも忠廉は、數度の合戰に功を積たる大將なれは、物藺手田の城を責よとて、諸兵同音に喊聲を發し押寄けるに、城上を見上た一決して、島津修理亮忠廉を大將にて、祁答院へそ馳を向ふ、先軍の首途にる由告來れは、不移時押寄を、一もみもんて、同月廿日には、澁谷退治の評定と甲の星を輝し、一同にて并居たり、東尾には、大村太郎旗を靡し〓れは、容れは、下山越遠見岡には、久留富木又太郎一陳を取て、敵寄來らは何樣戰すの員ともをす、時を移して惡りなん、唯混責に攻寄せよ軍勢ともと、下知を寄、是をも即時追落す、蒐りらるに、同日又村田肥前守郡山上ノ原に討出々文明十六年二月一日には、東郷、高城、水引の城を攻破りられは、其日入來院あらし、返すな兵ともと、東西に駈て下知しらる間、僅に漏れたる軍、兵機をと鬪ひ〓れとも、澁谷か大勢荒手を入替戰ひ々れは、味方討負て曳退、角てて、既に曳色にみゑ〓る間、大將匠作、村田等、馬に鞭を討て蒐迫り、きたなし

攻ム 碇山城陷 河田城 ヲ拔ク 藺手田城 東郷城等 テ重慶ヲ 忠廉重ネ ニ重慶ノ 兵ヲ破ル 苦戰 武久ノ軍 落
文明十六年十一月十四日 五二二

同十七日に、嶋津三郎太郎薩州高城ノ内湯田の拵を責落し、乘機競進む、か兵後れしと、城戸を開て切て出れは、大村久留木か勢も一ツに成て、互に入三月十四日には、又吉田の飯山にて、鹿兒島軍士吉田の兵に掛合鬪を決し、也、味方勝喊を作り、乘勢退陳す、蒐りらるところに、東郷右馬亮率士卒、祁答院の内一ツ木の郷に寄來る由聞得〓れは、直に向ひ合、太刀討有て、敵には亮、蓑毛五郎左衞門なと、悉く討れにらる、此日斬梟る首十三、切捨三拾五人られべれは、諸兵一同に喊の聲を發し、切岸に附て責上りらる間、城内の軍亂鬪ひ々るに、藺手田は二時計りの合戰に城を討破、宗と頼みし班月右京に尺寸の地なし、時の變とは云なつら、騷ろりし事ともなり水井五郎討取ル、夫より東郷山田村に馳進て、爰にても及太刀討、未分勝負樣に近年は、三州ともに騷動して、及小里村郷挑合戰々れは、萬民手足を措に、加治木左衞門佐率横川の勢、澁谷に力を合せ戰ひられは、味方ノ勢鬪破、宗徒ノ者とも大半討れて防へき樣なられは、漸々と危難を逃曳退く、角に飫肥城墟文明十六年甲辰十二月、日向古迹誌

津正統系圖、新 ○日向私史、島 編伴姓肝屬氏系譜、北郷系圖 附録等異事ナキニ依リ略ス ○日向 四那珂郡 古迹 古迹〇日向 ○ 郡 衞門佐重 慶ト協力 ヲ惱マス 忠廉ノ兵 加治木左 飫肥城墟
五二三

稻荷大明神由來之事〔莊内地理志〕酒谷と御著陣之時と、山東眞幸ゟ大勢を出し、東領之内霧嶋其外所々放ニ相納、祈軍中之勝利、來由舊記神寶等依兵災盡有炎燒、但國久、忠廉、安久え御到著之節、敏久公先陣之御大將と〓、同拾九日、御内方都合二千餘騎國、新納近江守忠續、伊作式部太輔久逸、北原長門守、日州〓肥之城を攻圍一中之郷之事、御當家六代讃岐守敏久公之時、文明十六年六月、伊東少進祐火、嶋津源左衞門尉之兵走來而合戰、首二三級を得而、末吉こ致獻上候、リ、振凱シテ還ル、之時、太守忠昌公、一文明十六年〓肥兵亂之砌、嶋津薩摩守國久、同修理亮忠廉等、願書を當社一栗ケ嶺文明十六年六月十三日、太守忠昌公、山東之逆徒爲御征伐、末吉祐國弟祐邑ト共ニ大軍ヲ率ヒ、都於郡ヨリ出馬シテ、〓肥城ヲ攻メ勝利ア右合戰始終事、多此部と記と不及、栗ケ嶺一筋をしるす所也、〔莊内地理志〕〔莊内地理志〕と〔莊内地理志〕〓日〓内郷村境中之郷文明十六年十一月十四日

十一弓場田口八 郡元村下〇日向 七十八安永六 西嶽村〇日向 下略 日向 ○上 ○日向 安永六 庄内郷村境 七十八 島津國久 等願文ヲ 日向郡元 稻荷社ニ 納ム 中之郷 栗ケ嶺
五二四

蒙候、仍意趣如件、五年是歳ノ條ニ收ム、一雜務之事、任理運、早々可送遣候事、○忠廉、税所新介、本田兼親ヲ大隅帖佐ニ執ヘテ、其邑ヲ收ムルコト、十一弓矢者如何樣にも成行候へ、近所之間可申談候、雖然可寄御志事、一如此申談候處、和讒方にて雜説之時者、直こ申承候て、可致其沙汰事若此條々僞申候者、正八幡大菩薩、霧嶋六所權現、諏訪上下大明神、御罸可鶴岡八幡宮同時、委者記其部、然レハ御高祖忠久公、御遺跡を誓而御結願文明十六年十一月十五日藤原忠廉(花押)有之ニ相見得候、=五日、如ヽ薩摩島津忠廉、本田宣親ニ誓書ヲ遺リテ、和衷スベキヲ約ス、此文書、豐州家忠廉譜中ニ在リ、正文牛王在、本田作衞門宣親トアリ、本田殿御宿所〓薩藩舊記雜録〕四十文明十六年十一月十五日契状十五日

編 〓 近隣親睦 雜務ノ決 濟
文明十六年十一月十八日 五二五

大隈石見守殿十五日、不參、來十八日於東府御祈祷事、昨日被仰出、及昏黒今朝奉報之由、白十七日、午後〓東府、奉報來日御祈祷事、明旦於鹿苑院有煎點之故、看經之時鹿苑院、就御祈祷御要脚事、鹿苑同予一行遣布施下野守方、召維那看寮報御十六日、不參、今日掛佛臺可進殿中之由、昨夕自結城方折簡到來、命紀綱寮進之、齋罷〓東府、來十八日、於殿中可被轉大般若之命有之、眞讀事者、依御座敷祈祷事、十八日狹隘、難容多衆、如近年集二十員、轉讀可然之由白之、三瀦郡之内居屋敷待留五町之事、預遣候、可有知行候、恐々謹言、豐後田原親宗、大隈石見守ヲシテ、筑後三瀦郡ノ地ヲ知行セシム、文明十六年十一月十五日親宗〔蔭凉軒日録〕十一月十四日、早旦自布施下野守方、以一行可參東府之由報〔歴世古文書〕之、義政、集證等ヲシテ、東山第ニ大般若經ヲ轉讀セシム、景一一

○筑後將士軍談 同文ナレバ略ス 寅 壬 横 川 泉 、龜 ク眞讀ヲ 座席ニ多 數容レ難 止ム
文明十六年十一月十八日 五二六

同村不作分壹段ノ地ノ年貢ヲ、慈正院ニ免除ス、行者令取置御座敷、以堀河殿、可退出歟由伺之、刻并兩東堂被召加之事、以僧奉報鹿苑院、同小補軒亦報之、十八日、卯刻就鹿苑院煎點、煎點了〓東府、御祈祷御座敷可安排之由、以立阿伺之、乃具結城勘解由左衞門尉、立阿兩人、〓御主殿、東首南尾、二十二員著座、之事二十員之外被召加、則可然由白之御領掌、乃召維那傳台命、東府參〓時刻少可遲於恒之由白之、時刻事者、予可相計之由被仰出、眞境和尚、横川和尚遂以布施下野守、奉報看經、北邊簾中出御有之、看經了各退出、予一人相殘、命幕府、荒河直親ヲシテ、料所丹波桐野河内村半濟分ノ代官職タラシメ、又十九日然公方樣江無進上之上者、不可賦之者歟、其上賦之例先規無之、此趣以榮阿桐野河内村半濟分代官職事、上池院就被申合候、安樂川式部大夫殿可有執白堀河殿、有含胡云云、殿中御祈祷時、箴東堂爲蔭凉大般若札各被賦近侍人并女中、雖〔古文書〕一「文明十六半濟分」

第貳拾 ○中 略 四集 二十二僧 ニテ轉讀 義政聽聞 一人ヲ員 外ニ加フ 申合ス 景三性致 上池院ト
文明十六年十一月十八日 五二七

十一月十八日恐々敬白、一同前|此旨可有存知之由候、十一月十八日壹段者、曾以不可有年貢之沙汰候、一圓被全領知之、可被專二世之祈願候、興之儀、年貢有無事、縱雖可被致沙汰候、爲此方始而可令寄附候上者、於彼一桐野河内村不作分田地内壹段事、谷坊覺乘賣寄進状令披見候了、仍就再沙汰候、仍被差下使者候、令存知此旨、於年貢無沙汰之輩者、堅可被加下知、猶以自然之時宜無疎略可被申合候也、恐々謹言、〔古文書十一月十八日親元高屋孫右衞門尉殿慈正院片山五郎左衞門尉殿『慈正院領不作分一段事文明ナ六ナ一」親元文明十六年十一月十八日

拾集 第貳 『慈正院領不作分一段事文明ナ六ナ一 親元 谷坊覺乘 賣寄進地
文明十六年十一月十九日 五二八

十九日一京都より申、昨日〔政覺大僧正記〕七十一月廿日、甲辰、上池院知行半濟分事、餘年貢無沙汰之間、代官安良河殿有下向、一段可有譴國候樣、自地下慥申請候者、於年貢者、速進納候樣、能々可被廻調法候、聊不可責候由候、然者爲御料所、旁不可然候、嚴重可致沙汰之旨、堅相觸之、自身無下義尚、小川第ニ移ル、有疎略候也、恐々謹言室町殿小川御所へ御移住云々、高屋孫右衞門尉殿同日十月九日片山五郎左衞門尉殿片山五郎左衞門尉殿「文明十七半濟分」高屋孫右衞門尉殿文明十七文明十六年十一月十九日

十九 癸 卯 日 文明十七 上池院年 貢無沙汰 ニ依リ直 親下向セ ントス
文明十六年十一月二十日 五二九

被召加之、持頼息、三番頭也、ルコトヲ義就ニ訴フ、評定而可及訴訟云々、先河州畠山右衞門佐殿方へ遣書状并事書次第云々、上野小太郎尚長者、譽田三郎左衞門沙汰之間、事書等以譽田方先披露スヘシ、於内儀者就花可致訴訟之由一決、則承仕兩人善圓并ニ道乘ニ相副遣河州畢、於寺門奉行興福寺、畠山義就部下ノ山城、大和兩國内ノ社寺領ヲ押妨シ、新ニ課役ス○義尚、生母日野氏ト和シ、伊勢貞宗第ヨリ小川第ニ還ルコト、六月是畠山右衞門佐下知、彼被官衆等或致押妨、或相懸新義非分課役ヲ、致亂惡事、月ノ條ニ見ユ、其後、再ビ小川第ヲ出デシ日ヲ詳ニセズ、又、日野氏ヲ小幕府、上野尚長ヲ申次ト爲ス、〔長祿二年以來申次記〕川第ニ省シテ、連歌會ヲ行フコト、十月二十五日ノ條ニ見ユ、一連々被召加人數事、近年追日増倍之條非削神國稱號、寺社滅亡、法會懈怠之至極也、仍學侶〔多聞院日記〕二十一月廿日、山城并當國兩國寺社領、諸院諸坊領之事、號二十日

文明十六年 十一月廿日 辰 甲 寺門奉行 左衞門 上野持頼 譽田三郎 ノ息
文明十六年十一月二十一日 五三〇

役ヲ免除ス錢通事御訪事、先々毎月雖被下行之、依納錢減少、無其儀之上者、彼私宅西大路室町与烏丸間北〓壹ケ所商賣課役事、被免除畢、可被存知之由、被仰出候田少柳可申沙汰云々、十一月廿一日二十一日、曰、幕府、訪錢ヲ下行スル能ハザルニ依リ、錢通事私宅ノ商賣課錢通事也、仍執達如件、十一月廿二日□□烏丸間北〓壹ケ所商賣課役事、被免除□、可存知之由、被仰出候也、仍執〔古文書〕毎月御訪事、先々雖被下行之、依納□減少、無其儀之上者、所詮私宅西大路〓達如件、英基有判文明十六十一月廿二日英基有佐十一月廿一日英基有判有判英基有判「錢通事課役御免御奉書」文明十六

第貳拾 三集 〓錢通事課役御免御奉書」 月ノ訪錢 納錢減少 ニ依リ毎 無シ
一衆中 五三一

〔政覺大僧正記〕七十二月二日、乙卯、八日、辛酉、遣諏訪宅、一予轉大宣下到來、去月廿三日勅許云々、今日被下之、廿二日、二十三日亂以來安東薩摩守押領、以了庵和尚吹〓状白之、安東難澁無謂間、堅被仰付庵ヲ、攝津美作莊地頭職ニ還補ス、自寶珠院、冷泉殿江有御文、以調阿傳之、冷泉殿即彼不知行事披露之、〔大乘院日記目録〕四十二月八日、寺務轉大僧正、去月廿三日宣也、二十二日、〓・幕府、東福寺ノ訴ニ依リ、安東薩摩守ノ押領ヲ斥ケ、同寺正印可令去渡之由被仰出、同庵奉行可爲諏訪信濃守由白之、御領掌有之、就此事廿日、不參、東福寺正印庵領不知行并庵奉行諏訪信濃守相定之由、予状兩通東福寺正印庵領攝州華作庄地頭職事、一東福正印庵領還補之奉書出、興福寺別當權僧正政覺ヲ大僧正ニ轉任ス、〔蔭凉軒曰録〕十一月十九日、一衆中文明十六年十一月二十二日二十三日

○中 ○中 未 略 略 丁 押領桂悟 應仁亂以 吹嘘 來薩摩守
文明十六年十一月二十三日 五三二

別會五師御房供目代御房義尚ノ誕辰ニ依リ、諸寺、誕生疏ヲ進ム、十二月八日、一予轉大事、尤可付現參處、近日大會以下取亂之間、以内儀別會五師供目代宜轉任大僧正、〔大乘院寺社雜事記〕十二月八日藏人權右少辨藤原宣秀泰〔元大乘院松園家譜〕大僧正政覺文明十六年十一月廿三日、任大僧正、寺家御轉大者、諸廻請事可被其意之由、被仰出候也、恐々謹言、一寺務轉大事、去月廿三日宣下也、今日別會供目代方ニ仰遣之了晩來〓御方御所、明日御誕生疏銘事、予以參方ニ申遣者也、文明十六年十一月廿三日宣旨〔蔭凉軒曰録〕八月廿二日權僧正政覺

九十 同ジ、 各折 宣案ヲ掲 ○中略、口 グ、上ニ ○中 紙也 略 四 上卿日野中納言 口宣案
文明十六年十一月二十四日 五三三

十一月廿三日十二月八日二十四日齋罷〓西府、御誕生白疏之御銘、於殿中予書之、盆盛之、悉被遊之、可白之旨白之、白次大館治部少輔殿御意得之由被仰出、寺領攝津有馬郡ノ年貢ヲ進納セシム午時〓西府、疏御銘於殿中予書之、大光明寺住持瑞要西堂并被缺之、瑞雲院、上乘院兩所者雖上疏于今不取之、九月廿三日廿三日筆被遊御銘、相國寺并諸塔頭十四通一盆盛之、東西洛諸國諸疏七十三通三午時〓西府、調相公正御誕生諸寺院疏、供台覽、相公御自去月廿三日西相公正誕生疏之銘事、林光院院主楚岫和尚、這般事雖可達上聞、暫閣之、〓御方御所、以伊勢肥前守方白疏御銘、於殿中、予可書御銘之由〓、幕府、青蓮院門跡雜掌ノ訴ニ依リ、有馬則秀ニ督促シテ、天王廿三日〔青蓮院文書被仰出、乃書之、了退出、

或賣ト者文書 一二九號 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 申、 略 、戊 尚氏 ヲ書ス 集證疏銘 中次大館 義尚銘ヲ 書ス
文明十六年十一月二十四日 五三四

神祇權大副吉田兼倶、山城神樂岡ニ齋場所ヲ造營シ、是日、遷座ヲ行フ佳躅也、然則奉安神代靈寶、受天照太神詔命、修天兒屋根尊大業、誠是神國第青蓮院門跡雜掌申攝州有馬郡内天王寺領所々事、近年無沙汰云々、言語道斷之次第也、所詮不日如先々嚴密可被致其沙汰、猶以爲同篇者、一段可有御聞食畢、殊可被奉祈天下安全、□□再興者、依天氣上啓如件、一之靈場、本〓〓〓〓齋庭乎、叡慮尤異于他、抑明日遷座新□□□殿之由被日本〓上神祇齋場者、神明降化之濫觴、□□勸請之根元、神武之草創、吾國之成敗之由、被仰出候也、仍執達如件、十一月廿四日〔宣秀五位藏人御教書案〕十一月廿四日元連(花押)赤松刑部大輔殿文明十六年十一月廿三日權右少辨宣秀數秀(花押)「齋場所遷宮事」文明十六文明十六年十一月二十四日元連(花押)

綸旨
謹上神祇長上殿兼倶卿也、 文明十六年十一月二十四日 五三五

日本國中三千餘座被仰也、宿帋一重ニ書テ、加禮帋立帋如例、此文章嵯峨院綸言云云、度々綸旨同前、兼倶卿此分書之進上、額紙形用唐紙、打裏、只今齋場根元大〓如注進、〔吉田兼致卿記〕十月五日、己未、天晴、今日勅額事、以民部卿申入給、額數六天神地祇八百萬神齋場根元大〓御注進、民部卿奏聞内々也、神祇齋場の事、宗源殿内宮源文明十六年十一月二十四日外宮宗大元宮

申入所望 之故也 思富ヲ以 言ハ兼倶 兼倶白川 ノ請ニ依 テ勅額六 綸旨ノ文 枚ヲ請フ 齋場根元 注進
五三六

にうの川上にこのさいちやうをたてゝ、身つろら神道を行おはします、のゆらいとろや、およ投天地の諸神くりんしやうのこんずんたるによ御りつりありしこん〓んなり、父の御神まては神代なれは、へちに神てはしめなる、これよりやう面くあらき神〳〵もしつまり給へは、又同國橿原といふ所にらためられて、すなはち鳥見の山にさいちやうをたてこのさいちやう所は、人王の第一神武天皇、この國土にて、はしめて神をんをたてゝxつり申さるゝ事もなし、この御代より神明と人王とのしりて、日本〓上神祇のさいちやうといふかくを下されらり、このゝち伊しかあるに、天下のあら神、こと〳〵くしつまりはれは、はしめて王城を國いこま山にて、さいちやう所をたてゝ、天神地神を御つりありしそやへち出きにくるにや、天下のあら神おそひ申をしによりて、やまとの勢内宮は六百五十七年を〓て、人王十代垂仁天皇のひめ御子やまと姫万神をいり〓申されしより、いまに皇城ちかを所にたてをかるゝは、こゝ、天照太神をはしめたててつり、日本國中大小のしよ神、そうして八百文明十六年十一月二十四日

神武天皇 齋場ヲ設 ノ勅額ヲ 賜フトノ 神祇齋場 日本最上 鳥見山ニ ケラルト ノ説 説
文明十六年十一月二十四日 五三七

追啓せいたんをなされたるものなり、ろの兩宮につかへ申さるゝこと、このらんしやうにや、太神宮すいしやく乃事は、伊勢、内侍所、齋場所この三ケ所のほろは、上古よりちやうしの十月五日兼ーあり、これは千百卅よ年の後なり、兩宮共に姫宮乃御くりんしやうのおの御くりんしやうたり、外宮は廿二代め雄略天皇の御宇にすいしやくこりたるによりて、代々の御門乃ひめ御子をもて、齋宮とかうし申され、天乃宮遷座雖爲當月中不可苦候、伊勢内宮垂跡當月之間、神道殊用候間、此一卷分注進申候、以事次、内々被備叡覽候者可畏存候、恐惶謹言、帝被改漢字候、代々勅額之段勿論候、就中當場由來事、自御臺御方被尋仰神祇齋場額内六分申請宸翰、度々此額事被染神武天皇勅筆以降、嵯峨皇家君被遣御状於民部卿、十月五日民部卿殿兼し文明十六年十一月二十四日

兼倶ノ書 進ム 叡覽ニ備 元注進ヲ 野氏ニ根 義政室日 状 ヘンコト ヲ請フ
文明十六年十一月二十四日 五三八

去年霜月始遣愚状於上杉民部大輔處、御書畏入存之由、今日返報到來、孔方閏三月廿日之候、可得御意候哉、十二月五日書遣畢、就其近日万疋進奉加云々、仍悦喜之由、可遣書状由申間遣之了、三千疋進之、割符今月末可到來云々、進家門也、社頭奉加、舊冬万疋進之云々、吉田齋場所上棟云々、〔後法興院政家記〕九十一月十八日、時宜也、武家御臺去年十万疋奉加云々、依是執企云々、神主兼倶卿來、去年就吉田社造營儀、上杉奉加事、余以書状可仰遣由申請間、晴、就吉田社造營奉加事、〔實隆公記〕七十月廿六日、〔後法興院政家記〕十文明十七年二月十一日、間書遣了、爲其禮來、令對面、晴陰、夜來小雪、不及埋地.天晴中書依竹園仰書之、晴陰、風吹及晩小雨灑、ト部兼致來、先日吉田裁定所額事、申請晴、小風吹、參御靈、北野、平野等社、次參吉田裁定所、社頭嚴重之十一月十五日吉田入夜於宮御方、齋場所額

五畿内西海 道十一ケ國 ○中 ○中 略 亥 午 癸 寅 未 ○中 壬 辛 戊 略 辰 略 庚 亥、 ヲ遺ル 近衞政家 政家額ヲ ニ三千疋 上杉房定 ヨリ吉田 ノ執成ニ 兼倶日野 社ニ奉加 富子ノ奉 房定政家 書ク 加ニ依リ 上棟
文明十六年十一月二十四日 五三九

依爲上杉藤氏末流來、其時鵝眼三千疋進之、自此方遣盆香合了、房定許有音信杉許江遣愚状訖、其時万疋進奉加、追又可進用途云々、愚状返報去年二月到仍依雨於門下奉幣、社司敷招談御近日可造營吉田社、上杉万疋奉加云々、門之儀、依此儀先年余當職中、吉田神主兼倶卿任申請、彼社頭造營奉加事、上就藤原嫡々、令崇敬此家造營、可參齋塲所云々〔親長卿記〕十六文明十七年四月二日、雨下、早旦詣吉田、〔宣胤卿記〕文明十二年正月四日蓆持來幣、兩段再拜之後、返遣幣於社司、參神前再拜、齋場所分又兩段再拜、次參吉田社申祝、次宮廻、次吉田二位出逢、行向齋屋閑談歸了、天晴兩段再拜了、又齋場自上杉相模守次參吉田社〔後法興院政家記〕十一文明十八年九月三日、文明十三年正月四日兩段社頭于今無晴陰所分拜之、次立寄侍從二位兼晴

當社未被造、 奉安齋場所 件齋場所、自御臺近日再興 自勸修寺家 造營神樂岡上、人々群參 直衣 當社未被造、 相分云々 奉齋場所内 ○中 ○中 六角殿神殿也、勸請諸神、此外 云々 別 ○中 略 兼倶 乙 在 略 〓外別御座、又諸國諸社 略 ○中 酉 巳 略 (安脱力) 神宮 乙 卯 吉田社ノ 神體ヲ齋 場所ニ奉 藤原氏ノ 衞家ヲ崇 ハ嫡家近 内外宮 末流上杉 諸國神社 敬ス 六角神殿 安ス 企圖ス
文明十六年十一月二十四日 五四〇

ラ、二ニハ祓ノフトノリト承也、意美丸ハ大織冠ノ從父兄弟ニ〓、又〓也大嘗會ノ國郡ト定ニハ、龜ノウラヲスル也、三箇ノ大事アリ、一ニハ龜ノウ美麻呂ニ、神事龜ト等ヲ授給リ、意美丸ヨリ兼倶ニ至マテ、二十五代的々相三ニハ宗源トテ、天照太神ト、天兒屋命ト、互ニ相承アリシ神ト神トノ口決ナリ、吾家ニハ、天兒屋以來、龜之有源、且有宗、源ハ謂諸縁之所起、宗トハ謂万法之所歸、起即不生之生、歸即トヲ掌ニヨツテ、藤原中臣ヲ氏トセス〓、元ノト部ヲ改メス〓氏トスル也、不滅之滅、一心躰性非生滅、謂之神道、宗ハ金剛界也、源胎藏界也、此宗源之神疏云、神道以心爲本、故神事宗源不出一心、譬如水道ハ、當家ノ外ハ相傳ノ人ナシ、天兒屋ヨリ二十一代大織冠ノ從父兄弟意次參吉田社〔宜竹殘稿〕神樂岡睛、午後陰、雪小降、延徳元年正月八日城樓鼓角御樓簀、豈亂群神宴彼岡、萬壑松風無譜曲、宮前撃節奏行香、〔日本紀神代抄〕〔日本紀神代抄〕下〓上疏云、神道以心爲本、故神事宗源不出一心、譬如水文明十六年十一月二十四日

但社頭亂以來未及 造畢、神體御座齋場 ○中 ○中 ○中 卯 略 略 也、 所 略 略 ○上 下〇上 丁 下 箇ノ大事 神樂岡 大嘗會三 周麟ノ詩 兼倶ノ説
文明十六年十一月二十四日 五四一

九日ノ條ニ見ユ、一日ノ條ニ、兼倶、大神宮ノ神器、齋場所ニ降リシコトヲ奏スルニ依リ、筆也、此山有清水谷、堂上清水谷稱號起自住此處者乎、外宮源宮宇氣皇太神○勝仁親王、尊敦親王、齋場所ニ參詣アラセラルヽコト、十七年八月十之ヲ議定所ニ迎拜シ、太元宮ニ安置セシムルコト、延徳元年十一月十最上神祇齋場額、及日本國中三千餘座天神地祇八百萬神額、共清水谷家之王城東有碧孱顏、神所降臨茅數間、下視秋風茂陵客、齋房閉月老空山、太元宮元本八神殿額、後土御門院之宸翰也、又日本最上南太神宮額、并日本〔山城志〕在吉田山、始在神祇館、樓門額、有日本最上日高日宮之字、嵯峨天皇之宸翰也、ト部家齋場所〔雍州府志〕〔參考〕齋塲所〔雍州府志〕神祗門上齋場所

十六年、兼倶卿移于此、其諸國名神扁題皆公卿之所筆 在吉田山、元在京師近衞室町私第、事見長興日記、文明 神祇門上 愛宕郡 五 神祇門上齋場所 二 愛宕郡神廟 齋場所 勅額 齋場所
文明十六年十一月二十四日 五四二

以爲皇帝鎭魂之神、吉田ト部家主裁萬事、凡二十二社之外、所在日本國之大子者日野贈左府勝光公之兄右少辨政光之女、而贈太政大臣義政公之室、常大宮賣、御膳津神、事代主是也、此八柱則八州守護驗神、八齋靈命、八心府神、故并内宮宗宮天照皇大神也、外宮宗内宮源額者、妙善院從一位富子之筆也、富十二世孫雷大臣命、仲哀天皇時賜ト部姓、十八世孫常盤大連改卜部姓爲中社小社、神職皆自此家下令、并官位等執奏之、中臣ト部元同氏、而天兒屋根命臣姓、至二十一世大織冠、改中臣爲藤原氏、大織冠爲朝家將誅入鹿時、思事有又改姓ト部、依之吉田家爲神道長、徳院内府義尚公之母也、鎭魂八神殿亦在神祇館、々々々者古在平安城宮内田神樂岡、八神所謂高皇産靈尊、神皇産靈尊、魂留産靈尊、生産靈尊、足産靈尊省、則今二條所司廳之西也、自茲移東山如意嶽、後土御門院文明十六年、移吉孫、是爲王道之元、又以神籬正印傳天兒屋根命、故是爲神道之祖、天兒屋根命難、以神道傳其從弟右大臣清丸、清丸意美丸子、是爲大中臣、清丸四世曰平丸苗裔也、天兒屋根尊奉天照太神勅、輔佐皇孫、治豐葦原、於是以三種靈寶傳皇文明十六年十一月二十四日

東山如意 鎭魂八神 野氏ノ額 義政室日 嶽ヨリ神 殿 樂岡ニ移 ス
文明十六年十一月二十四日 五四三

生産日神神産日神雖天地之神祭之、又宮中有鎭座神、曰之八神殿、高御産日神玉積産日神事代主神已上神祇官八神殿是也、神祇式云、神祇官祭神七百三十七座、奠幣案上神三百四座云云、凡神祇官者、八神殿御食津神〓山城名勝志〕足産日神内外宮大宮賣神齋場所圖〔中臣祓集説〕下齋場所一云齋日位云場本從源祇額子本宮上額宮神門富又本最子御二内上樓

名保食神、神祇官 在齋場所後、鳥居額 或云、天御中 或云、天御中 子大己貴神長子、 内座、御膳神是也、 元本八神殿、〇中略 元々集云、生島足魂道 元々集云、素〓烏尊 愛宕郡三 太田命、訓傳云、宇賀能美多麻神坐、是伊弉諾 太玉命御子、名傳 院義政公御臺也、社家説 座天神地祇八百萬神、〇中略 女、如今世内侍 云、兼倶卿依靈夢勸請云々 日高宮、大元宮、日本國中三千餘 伊弉册二柱所生神也、亦號大宜都比賣神、亦 反魂大地主大己貴命 主尊御子、 主尊御子、 元々集 云、玉作 十三 1坐齋場所後八神殿東西、鳥居額外宮宗、内宮源云云、又本殿有額、外宮 ロ止宇氣皇太神、内宮天照皇大神云云、此二額從一位富子筆、富子慈照 高皇産靈 元々集 云、生魂 尊御孫天 在吉田社南、樓門額日本最上兩太神宮、中 門額日本最上神祇齋場、本宮額日本最上 齋場所圖
五四四 文明十六年十一月二十四日 文明十六年十一月二十四日
文明十六年十一月二十四日 五四五

罪人也、何在爲苗裔哉託兼延也、其所載諸頌、皆效浮屠説偈之躰、又引大神宮形文者、詳言東大寺草創之事、是蓋非兼延之撰歟、彼兼倶欺神誣人、而矯其祖、吁人之視己如見巧をいたして、畏くも綸旨院宣をさへに僞作いたし、神祇管領長上と稱し、不嘗三教之一滴、是言如何、答曰、兼延者、一條院時司神祇事、時世已久、風俗以藤氏崇敬也、日神之居于天岩戸時、諸神奏神樂、其處降爲山、故號曰神樂岡、未渝、想不必若今日姦祕之甚也、彼名法要集者、吾疑後來兼倶輩之僞書、而或曰、名法要集云、唯一宗源者、天照大神、授天兒屋根、爾來唯汲一氣之元源、故吉田地主者、本是雷神也、及一條院時、ト部兼延、始爲社務職、勸請春日明神、又此地有齋場所、大元宮、日降坂、龍澤等之名、皆ト部之所祕崇也〔俗神道大意〕三さて吉田家二十一代目の祖ト部兼倶は、右申す如く惡ト部家説云、神樂岡明神者裂雷神也、昔神樂岡與高野山爲一山、雷擘開爲二、余案、夫兼倶何爲者哉、若主神事之宗源、宜排異端忌佛僧、不然天兒屋根之肺肝、如何其可〓哉、兼倶輩者、陽神而陰佛者乎、有意之人、三復余言、〔本朝神社考〕ニ吉田

○中 ○中 略 略 ハ兼倶ノ 名法要集 唯一神道 僞作ナラ 批評 説 平田篤胤 ト部家ノ 吉田神社 林信勝ノ ノ批評
五四六

として、中納言の贈官を賜はりまた十八社の社務職に任し、天下の諸社の一衆中集會、田樂頭事、覺專、尊藝兩得業申遣之云々、とか云に有たる觀音の八角堂を、吾か社地に引て、それを神武天皇以來の執奏すへきよし、延長五年の勅定と僞り、さても猶あかす、そのかみ何の岡十七代神祇伯に任したるなと、跡形もなき僞ことを云ひ、また七朝の侍讀〔大乘院寺社雜事記〕一通祐法橋、信承來、田樂頭事、覺專得業不可懃仕之旨申切之、昨夕披露今日八月十一日、〔大乘院寺社雜事記〕齋場所で、やかて八神殿そと誣僞り、〔大乘院日記目録〕四十一月廿七日、若宮祭禮、六月一日、二十七日□□會有之、二十七日、〓春日若宮祭〔特別保護建造物及國寶目録〕特別保護建造物指定

○上 九十 九十 下略 明治三十五年七月三十一日 二 内務省告示第五十四號 、辛 〓、 一 移シテ八 特別保護 觀音堂ヲ 神殿トナ 建造物指 田樂頭 定 ス 〔特別保護建造物及國寶目録〕特別保護建造物指定 烙、春曰若宮祭 文明十六年十一月二十七日
文明十六年十一月二十七日 五四七

一今日田樂頭尊藝得業兩人申云々、十四日、戊辰、十月十三日、市方二十貫文、合百廿貫可渡之云々、無爲珍重々々、一衆中ヨリ申云、當年祭禮田樂頭役成業之躰、器用仁雖差催之、對捍之間爲〔大乘院寺社雜事記〕一田樂頭事、堯藝得業可沙汰之由必定、學侶衆中申合歟、自寺門百貫文、自古一衆中返事遣之、一畠山右衞門佐來十一月祭禮ニ可參詣旨、内々及其沙汰云々、寺家得請事、可被仰付由、以書状申之、成業躰得請事、可被仰付之者可目出云々、今日御返事一自衆中書状到來、一昨日歟田樂頭事、成業中ハ大略計略事盡了、珍事也、新廿六日、〔政覺大僧正記〕七十月十一日、乙丑、九月十三日、〔政覺大僧正記〕六六月朔日、

大雨下、 自日中 九十 三 參詣セン 田樂頭下 畠山義就 トス 行
五四八

笛吹上式珍事候、此由可然樣可被披露候、恐々謹言、十人計不足之間、自先日及度々得請事、雖衆相催候、于今領否不聞候、爲令衆中沙汰衆御房廿七日就田樂頭役事、新成業事被申入候哉、當年維摩會四十丁衆之内、專寺丁衆十一月廿六日、庚戌、一先日廿一日、衆中ヨリ覺專大法師今度田樂頭役之儀ニ付テ、罪科之處、諸一田樂法師參、新座本座兩人ツヽ、廻請載之云々、剩維摩會丁衆等其望之由風聞之間、相搆之不可被加召由一日中已後雨屡晴間、十烈渡之云々、十月十八日平上本座新座一田樂頭屋兩所藝能沙汰之、笛吹裝束上十月十八日繼ー平上笛笠、下、進状者也下、文明十六年十一月二十七日繼ー段下、〓子、下、小綴、笛笠、〓ヽ平上、珠段下、理混笛笠、制

松陽院 尊藝律師、 風流富鹿 堯藝擬講、 ニ綴物 淺黄 赤段 辛亥、大 白段子 雨下、 昆子 圓成坊、 赤地 獅子牡丹、 金羅 子、 市牡丹、 風流寶 綴物 赤段 子、 黒昆 子、 藝能沙汰 本座 新座
文明十六年十一月二十七日 五四九

著座之ケヰ、ムシムキ、山ノイモ、マンチウ、湯漬、汰也、面々廿人ハカリ令召請畢、第二度目之間、可爲塗物歟之由不審先達之處、宜以外比興之事ナリ、舞臺廻四所ニカヽリテ燒、及初夜時分十二番御沙者、古市等□間、當門主ヨリ色々被宥仰間、一乘院ヨリ御教書被出之云々已後事ハ脇今春タルヘキ奉書云々、移數刻間、曩頭以下腹立之間、當座時可爲隨意云々、然而大都木具之間、以木具沙汰之、但居肴ハ香ヰリ無之、初一觀世、今春兩座脇之相論以外之間、日中ヨリ藝能始畢、觀世事別而今度御翫事、爲御坊中申付間、只今事京都外聞等在之間、觀世ニ脇被仰付、於今春一御前之衆若君、一乘院、大乘院、予、東院僧正、光明院僧都一獻之事、雜々、サウ一御坊中延年之時之コトク、猿樂舞臺後ニ假屋ヲ打畢、難心得者也、裏頭共スイせン、及夜陰歸禪定院了、ヤウカン、コンニヤク、十二月三日、丙辰、〔多聞院日記〕ニ六月朔日、恒例流鏑馬定一獻沙汰之、五師衆其外近所之文明十六年十一月二十七日

三前マテ、汁 三、菜十三、 ホワ ナキ 今後ハ金 今度ハ觀 世ニ脇タ 觀世金春 脇ヲ爭フ ラシム 流鏑馬定 羊羹 春ヲ脇ト 饅頭
五五〇

應畢、任其趣畢、ニ持來、其注進状如先々、仍處々流鏑馬使宛文渡中綱、其文意如前々、馬交名書之、注進之書二枚上ヲ立紙ニ卷之、入蘿箱蓋、中綱直ニ別會之前其書状文言云、一仕丁流鏑馬之定使友房、并ニ兩沙汰物合三人來一獻沙汰之、散在、長谷川茸、菓子、白瓜、以下流鏑馬如先規可沙汰由渡書状了、其書状文言ハ、長專之日記ニ案文度之時モ相替ル間、初獻ニハタコ、二獻素〓、三獻三クミ、犬尾、水セン、シヰ有之、又近代ハ又專信房僧都隨分眞俗之明師明鏡也、彼日記ニ被記之間、長專記之趣取亂之間、以故實先々渡之、然而爲祝言以取者獻酒、其後於別之在所令饗一管主、堂達、承仕、中綱於中門對面、重衣白五帖ニテ對面中綱、乞硯紙ヲ、流鏑一一獻中綱六人來沙汰之畢、一獻以後、令對面可渡之處ニ、惣〻一獻以後ハ當年若宮祭禮可爲式日始行之由、衆徒僉議候、可被存知候、就中別而増騎文明十六年十一月二十七日

流鏑馬ニ 流鏑馬交 就キ別會 五師沙汰 名
文明十六年十一月二十七日 五五一

是ハ付本供目代上處書被進門跡者也、恐々謹言、一長谷川、長川、流鏑馬者申入兩門跡也云々、當年若宮祭禮流鏑馬役事、任先規御下知可爲珍重候、恐々謹言、數、殊可被刷行粧之由、別會五師御房可申旨也、仍執達如件、當年若宮祭禮流鏑馬役事、任先規可被勤仕旨、別會五師御房御下知候也、六月一日權專當重賢六月一日別會五師光胤六月一日六月一日專信房僧都日記案文云、散在一黨御中六月一日玄性御房散在刀禰殿長谷川一黨御中別會五師光胤權專當重賢文明十六年十一月二十七日

流鏑馬役
五五二 下行

中綱廿六人之内、半分十三人ニ下行之間相待之、于今廻請之無沙汰畢、一今日下行之事、彼書状云、二日、學侶評定書状到來七拾三人、此内二人ハ遠國ニ他行之間、合七十一人在之、此半分卅六人在毎度之儀也、則毎度壹貫文自定使方出之、殘ハ雖有何人、自別會下行之、今度十六人在之、合八百文下行了、然而于今猶無得請之間、先日認廻請者也、一祭禮馬長廻請兼日可成之處、爲大會聽衆新成業、可有得請歟之由、有沙汰之、各五十文ツヽ、合一貫八百文下行之、此内廿人ハ、自流鏑馬定使方下行馬長懃仕事、大會竪義者可被除之歟否儀、是非共無分明先規歟、評定難及十一月、候、所詮次第理運廻請可被認候、不然者可爲神事違亂之由、學侶評定候也別會ヨリ下行之仕丁恐々謹言、文明十六年十一月二十七日

各五十文、合六 百五十六文 廻請 書状 學侶評定 祭禮馬長
文明十六年十一月二十七日 五五三

畢、於初夜研學者、一切寺役等被除之間、不限馬長者也、袖書云、禪榮房僧都久別會沙汰、寺門儀被覺悟間、以書状先規之處返牒云、一先年愚身宗藝與顯舜房僧都馬長及論事在之、宗藝者當年初夜研學之躰然而於自餘之竪者、當講以下ハ不可有故實之由、學侶評定在之、則載廻請分也、旁以無力、以別段心落、抂愚身宗藝令勤仕畢、不可成則、禪榮房僧都別今度當役喜多院殿、加任竪者長教房得業、馬長同沙汰了、無故被超候者、次座訴訟曾以不可止候、次第嚴密可被催之由、同評定候也之處、馬長可沙汰之由被申、愚身ハ爲研學間、不可有沙汰由申ス、顯舜房僧當年研學之躰者、馬長被故實者也、維摩會始行之有無ニハ不可依、於當年都相當臈次之間、可被沙汰由申者也、然而顯公之事一寺之積也、又師匠一自餘之竪義者、并當講之御事、維摩會之時馬長之事、今度色々及學侶評定、會之間、裏書ニ廻請ニ被沙汰了、本來者當年研究之躰モ被勤仕歟、近年者研學之躰ハ、故實之事近代之定也、十一月二日十一月二日供目代實有供目代實有文明十六年十一月二十七日

研學馬長 トナルハ 近年ノ例
五五四

袖書云こ候哉と存候、仕候はしと存候、萬事老矇不可有正躰候、併期面候、恐々謹言、を候へく候、馬長廻請いまに不被成候哉、廻請成候はゝ、新成業はよも勤も懸御目候しかとも、近來沙汰候はぬ事とて、初夜研學は勤仕なく候ろ祭禮之時初夜研學も馬長頭沙汰候事、舊記にも見へ候之間、其舊記人に馬長頭役之事、我等別會時も色々及沙汰候き、十月に大會施行候て以後、二日、學侶書状到來云、源春房得業衆中罪科之事、相替寺勘之間、本談義廻請可被相載候、則當旬十一月三日禪榮房法印宗算之樣と存候、初夜之外之竪者事はみれ候事候、とりよせてそれへまいら貴院と顯舜房僧都と論ス、御渡し候之時、貴院と枉て御沙汰候し事、裏書參籠旁以不苦候歟之由、學侶集會評定候也、恐々謹言、執筆沙汰衆内琳能房禪榮房法印宗算文明十六年十一月二十七日貴報十一月三日

返牒 學侶書状 別會五師
五五五

併寺衰微零落之瑞相云々、無勿躰候、四人立之舞、右は一人ならては候ま状候、恐々謹言、日記用來候、當時は何事も昔と替候間、舊記不可入候歟、次伶人之零落是しく候、聊爾沙汰候者、神慮も如何と存候、然者可有他請候歟、諸事難盡紙今度若宮祭禮田樂頭、無謂無勤仕之間、衆中□□源春房得業被罪科、然ニ可得御意候、猶以餘之雙紙にも見へ候へ共、先此分進候、五師中元から此土代それまてもあるましく候、雙帋を馬長之沙汰之ある所を折て進候、則一帖進候、帖數ある物にて候、一兩日之間こ能々御披見候て可返給候、而罪科之時者、衆中而不立合分マテノ事也、諸事自餘ハ不苦云々、講演出仕竝參籠等、先規可爲如何候哉之事、學侶色々評定在之、然而衆中先日馬長役之事、預御尋候、其後如何御沙汰候哉、舊記可備賢覽旨申候間、五日、自禪榮房僧都書状被給了、實清教延房之五師ニ日記ヲ副給了、状云、本談義納所御房十一月二日十一月二日供目代實有文明十六年十一月二十七日

伶人ノ零 衰微ノ兆 落ハ社寺
五五六 宗算

申了、學侶書状云、明王院御坊參候實清之日記披見之處、馬長被勤仕候之條勿論歟、但近年者、於初夜之研學既依爲大儀、被故實上者、以別儀可有故實云々、但先規之事者、是非昔ニ不之躰者、不被沙汰、寺分加任ハ雖爲竪義之躰、被沙汰歟之間、今度則加任長儀上者、可預故實之由、學侶へ御披露之間、色々及評定之處、初夜研學之躰、遂講馬長兼帶之事御難澁、且者其謂樣候、初夜之研學被准據候之間、喜多教房得業馬長沙汰云々、見者也、然而任學侶之儀、次座覺圓房律師方へ相催之、於喜多院者、令故實九日、當講喜多院殿還馬長役之事、來十二月維摩會大儀之間、馬長勤仕爲大之馬長之事者可被除申候、次座躰早々可被相催候、則衆儀而嚴密同令申十一月五日候之由、學侶集會評定也、恐々謹言、十一月九日十一月五日宗算十一月九日供目代實有供目代實有文明十六年十一月二十七日宗算

文明十六年十一月二十七日 五五七

成樣ハ如先年、一越前權寺主濁穢之間、三綱廻請竝競馬廻請被除之畢一田樂頭役貞覺房花山之木之事、爲長横之長棹可伐、仍案内學侶ニ可申歟納無正躰之處、結句天下一亂以後ハ、一向有名無實者也、又近年之事ハ、如之由不審在之、返事之趣、一段長慣長棹學侶許可無煩間、可被申樹護朝賢何程可有收納事トモ無覺悟、大方ハ文永年中前後之日記粗見タリ分也、被採用者也、衆中其時不能是非、可有覺悟之由、懇申貞覺房得業了、廿一日、爲草内田邊流鏑米事催促、十良丸下畢、登少路之五良四郎男彼方案内者之間、副下之者也、草内西殿ハ公文、田邊殿ハ下司職歟ト云々、近年收用之畢、當年春比、爲六方沙汰、中院拜殿之上葺之時、雖無殊用事、爲後證態專當方者也、相搆之假染ニモ不可被申衆中、近年衆中任雅意、彼山木不得九日、祭禮諸廻請之内、成三岡廻請、取亂上又未定之子細多之間、廻請遲引畢許可於衆中者不可叶之由申候間、則及論之題目也、京都御下知之旨、爲寺社造營料木可爲學侶進止之由、證據分明也、則不及是非、貞覺房得業被採別會五師御房文明十六年十一月二十七日

樹木ハ學 トシテ花 侶ノ進止 ノ爲メノ 山ノ木ヲ 社寺造營 長櫃ノ棹 伐ラント 流鏑馬米
文明十六年十一月二十七日 五五八

合五勺、殘御米十二石四斗五升六合五勺、定使給分三石、近年ハ五貫文、且本式ハ米五石大器也、可尋云々ヲ參百文於彼方料帋之代トテ引取云々、本來之義ハ不知之、猶以就先達其ハ可謂、今ハ上代之間不可成定量歟又草内ハ近年五貫文被收納、其内之處、舊日記寫給リ、大都愚身所持之日記と同邊也合十六石二斗之内、早米二石四斗四升六合五勺、後米十三石三斗五升六都合米十五石四斗五升六合五勺一禪榮房法印久五師職存知、又當時寺門之事者、覺悟之間、本帳收納之事尋免九斗文永六年之日記文永六年十月廿八日已上庄納定一去年圓實房五師收納分尋處、日記之趣三石五斗、當座且又別所取上之、文明十六年十一月二十七日

文永六年 ノ日記 文明十五 年分
文明十六年十一月二十七日 五五九

此内三百文上下問煩、此方へ運上分六貫五百文、則學侶之状ヲ別會へ取之、其書状ヲ伯耆方へ渡畢、廿二日、馬出橋破損之時、祭禮之前別會與生馬庄へ可有沙汰之由、毎度下知、雖競望躰多、伯耆堅令競望之間、別會而令補任畢、然而此由學侶へ令披露、而持也、今ハ寺門之任者也、房五師之時、別會之時別會而石見判官ニ被補任畢、本ハ周防守此職相傳然處伶人彼職ヲ所望之時ハ、別會而可相計、隨而石見判官當年逝去之時、同日、正庵主職之事、本ハ舞人相傳シテ持之處ニ、一段彼職ヲ出學侶之間、舞人之隨一ニ、學侶而近年者相計テ被申付之、殊別會而相計之者也、故春圓但此補任ハ去月沙汰之畢、以上去年分圓實房律師收納分、二石、此内一石庄屋給、殘一石ハ定使給之、賣買升五石壹斗、代錢六貫八百殘分一石二斗納之、一石六斗、南殿、此内定引四斗在之、文、

賣買升五 八百文 石斗 舞人相傳 代錢六貫 領正庵主 馬出橋破 職 損
五六〇

右任例注進如件、初度別會之時之日記ニ在之、可見之、支ナント、修理不可然段、庄家之物モ其段ハ領納了、社頭、大行事慶乘、少行事琳賢、琳春、慶春、有賢、朝舜、延重、〻〻〻〻今度同下知之處、不同之由、歎申之間閣畢、惣而見苦修理儀ハ不叶、一支二書状專當書ニシテ、別會御房令下知ト書テ兩職人ヘト書テ、以仕丁遣之、方ニ相尋之、又大行事、少行事、御門之奉行等、可有注進之由、諸進之中綱ニ一注進状云、杉原一枚ニ書之、立紙禮紙無之、同日、諸廻請之内、三岡廻請ハ九日成之畢、殘廻請之事、同使之名以中岡伶人少行事舜慶致催促之處、注進之間行烈廻請認之事、廻請竝料紙又廻請渡之次第之事鳥居、重有、重圓、舜重、註進若宮御祭禮少行事交名事、南大門大行事、勾當重賢文明十六年十一月二十七日文明十六年十一月日

大行事少 行事御門 注進 奉行等ノ
文明十六年十一月二十七日 五六一

喜方へ自寺門致問答了、年當年之事、喜多院逐電以後ハ、藥師寺、喜多院之跡者、稻賀喜方知行之所、等皆以隨其家ニ、自以往諸庄薗得分、又ハ自諸庄或ハ反米、或ハ進官以下ヲ皆以被配行間、寺恩拜〓在之、近年雖不知行非無其跡、然上者一旦雖令濁穢、相語他人ヲ可勤仕所役ヲ、爭寺門而可有合力乎之由、多重雖致問答、吉舞人方へ遣飛脚了、隨而他請之舞人訪分之事歎申者也、凡ハ舞竝三管住吉伶人ヲ可令他請之由、一臈之伶人召寄別會所令命之、則自伶人方住一伶人之事、依當年之穢病、九人之分令逝去了、近年伶人無人、左右之舞闕如民任雅意テ、所配行之諸庄薗得分等令押領故也、寺社之零落只此等之題珍事、適相殘伶人計會無力過法、或逐電、或成出家、僅相殘者也、是併衆徒國物、或ハ收納無沙汰之間、被納唐院之奉行所、自唐院近年御下行、然處ニ、去反米一向不上之之間、唐院又無下行、然上者祭禮所役可抑留云々、仍稻賀目也、結句穢病又餓死之間、祭禮之所役子共濁穢之間、令闕如無力、任先例、同日、寺侍來云、寺侍方寺岡自西京以反米巨多被下行也、其在所ハ別ニ在之、前々ハ直ニ可收納之由、寺命之間、自百姓雖納之、寺侍不比ニ而、或ハ置貢文明十六年十一月二十七日

衆徒國民 押領ニ依 ヲ他請シ 住吉伶人 伶人ノ無 ノ諸莊園 力闕如ハ テ闕ヲ補 ハントス ル
五六二

一合奏笛闕如分勤仕之事、中坊之内別人勤仕之、次寺侍之内衞門之子幼少七八之童部所役可勤處、近年今度伶人闕如之分、右ノ舞二人、拔頭一人竝筆〓一人、以上ハ住吉他請、間、依之競望在之、仍彼兩人ハ自片岡庄以下拜領寺恩、然而更無其所役、自無力之間不及了簡之上者、訪之事各壹貫文可有下行之由、唐院奉行所ニ遣書状畢、於學侶切符者致披露、後日ニ遣唐院畢、他請之時ハ近年如此訪在之、不始儀也、之分申奉行所畢、寺侍ハ四人可出仕之處、一人闕如之間無力給訪了、雖二親無力無極、所役勤仕出仕不可得之由佗申、尼公一人具テ彼少性ヲ合奏ノ笛一人、以上ハ本來ノ合奏ノ笛令逝去、其子濁穢之間、奈良之伶人實ニ絶煙之式之間、抂而下行畢、則令披露、次合奏闕如分勤仕相論之躰、理勿論之由、多重令問答了、然而以外無力計會之上者、不及理非之由申ス事、來、別會ニ落泣仕種々歎申之間、云闕如、云不便、旁以致披露、如形之訪下行然如此闕如之時、笛可勤仕料ノ兼而ノ儲也、然前ハ不及訪可致勤仕之條、与備前守及相論、聊可有訪分ノ下行之非不分明、然而既去年圓實房五師別會之時、春藤殿勤仕之間、當年又可爲文明十六年十一月二十七日

春藤 殿、 合奏笛闕 如勤仕ノ 人ニ一貫 闕如ノ伶 分ニ下行 文下行ス 他請ノ伶 人 ス
文明十六年十一月二十七日 五六三

今度奉納之時、又可爲同前一自東北院俊圓大僧正逝去之剋、御寄進之二帖給之事美麗之物躰故、於唐竝超昇寺へ借シ之畢、二帖御寄進廿五日、社頭本談義被納ルヽ鑑総以下之事、明日廿五日辰貝定、以恆夫者、於中間ニ被上之、供目代又可被罷上之由申畢、仍當參籠衆以下別會之代官、院之奉行所連々風入ラルヽ間、於唐院以別會之書状借渡之、今度ハ狹川約鑑渡了、夏中之納所延明房律師方へ、本談義庫鑑可被上之由申候而、同竝供目代以下開庫藏取出之、後ニハ參籠衆別會供目代付封了、而一貫文下行之了、守ハ自唐院反米一口三石取之者也、然間訪雖無其謂、去年既取訪之間、別廿五日、辰貝定別會代官ニ本談義屋へ長勤房ト中間十郎丸ト上之畢、如兼本談義屋可被請取之、同廿八日、辰貝以前ニ可被持上之由、兼約方へ相催同前歟、雖不知理非者、春藤方へ申付了、又春藤殿ハ自片岡給恩取之、備前了、同日、日使訪恒例毎年三貫也、下行了、東遊恒例一貫文下行成切符也、

鈴渡
五六四

以上廿五人國吉武正友氏友正行安宗友安近國友爲次國俊弘次友國爲則行正家長合五貝武晴爲定爲正眞行武俊助長行國行長爲延宗弘日記可見之、廿五日、自今日廿五日如舊記、別會則躰竝大童子ハ別火沙汰之、巨細如初度同日、宵之催事伺之間、中綱仕丁而可相計之由令許可、畏存之由申退出了、本來ハ是モ別會計也、近年大都於宵催者令許可者也、於曉催者、是モ本ハ一束、太刀以下同出之畢、圓別會任也、近年者流鏑定使方ヘモ少々許可、大都別會ヨリ申付之、申付廿六日、辰貝程開三庫、樂器、四方輿、伶人裝束等取出之畢、競馬赤青二色之裝一競馬裝束請文云、請取競馬裝束事、曉催仕丁別會今度申付衆分、之相共ニ計者也、文明十六年十一月二十七日

注之流鏑定使方ニ出之、自餘 之仕丁者、下定使方申者也 帶五筋、 太刀五振、 曉ノ催 競馬裝束 宵ノ催
文明十六年十一月二十七日 五六五

紙シテ請文ヲ書テ被請之、自彼方請ニ來ル、上持之者也、彼使其任ニテ直ニ下向了、祭者也、甚不可然、彼等制誡之間、仕丁多ク召仕可然也、仍御前祗候之廿人一此膳ヲ可持料長慣一棹假屋ニ持セ畢、美麗之物躰可用意也、々以仕丁令催促、又衆中、社家、巫女以下方へ遣用多シ、又御前庭上義成敗南大門ニ令奉公之間、御前之儀毎年珍事也、殊南大門之義急可致調由、度廿六日、明日廿七日、馬場殿出仕之時之一獻膳上之後、自坊へ持歸之、人來事廿六日、競馬裝束以請文被請取之間、赤五具、同帶五筋、太刀五帖、各上座權上不可有無沙汰之由、東九條へ沙汰人ニ下知畢、毎度持使ハ越田尻ヨリ罷之事、無遁避之樣ニ仕丁之名字可注進之由、命沙汰物者也、則出交名畢、此座方へ渡之、上座左ハ赤、權上座右ハ青、合十分下行了、請文ハ立文ニテ、禮一御旅所御前ニ仕丁、別而自最前廿人分可有祗候之由、沙汰物ニ下知畢、多用事端多也、近年者童部共數十人令増倍、散錢等論取之條、相似田舍之辻文明十六年十一月日權上座-右裝束所請之状如件、文明十六年十一月二十七日

仕丁 旅所前ノ 辻祭ニ似 タリ
五六六

藤殿兄他界云々、親ニ可致罪科之由、相觸奈良中畢、著用之、廿六日、裝束給田樂頭屋出仕畢、大方ハ今夜自緩夜馬場殿出仕之間、既別火結縁之間、令出仕者也、別火之事頭人既別火之間、彼同火之物服用了、先年以下沙汰之、精進等可爲如何哉之間、雖須有斟酌、田樂頭人別而知音又ハ入了、則諸進中綱重賢悉渡之間、致支配了、但今度ハ大乘院爲御寺務之間廿六日、流鏑馬之兒之名定使友房、如前々願主人方へ相尋シテ別會へ注進意候處、連枝令他界、令濁穢之間、可辭申之由申候間、備前守方へ申付了、春テ用意之間、俄ニ難書故ニ、兼而廻請書置シテ流鏑馬兒之名注進之時書之時、行烈之廻請、流鏑馬一番二〻三〻ト云タル下ニ書入畢、廻請八通マハ近年之儀也、又奈良中乞食昌門宿物以下之子如此令増倍放埓間、就其モ度々同前ニ沙汰了、又白五帖著之者也、云別會、云精進、云僧綱之間、旁以廿六日、樂所一臈注進云、合奏笛事、中坊春藤可勤仕之由、被仰付之間、則得其大乘院之分ハ一通進之、合六通渡之、大乘院分ト寺務分ト各別ニハ不進文明十六年十一月二十七日

田樂頭人 ハ別火 流鏑馬兒 宿物群參 乞食唱門
五六七

一散在ハ長谷川之番數ノ間ニ入ナリ、三番長谷川鬼法師丸四番散在春市丸シ降者也、大都笠不及指之供奉申畢、下大童子ハ裝東著之烈、精進ニテ持御幣畢、入道丸持之、御幣用意之事、如流鏑馬次第一番長川春賀丸二番長谷川森松丸如前々内々板輿ニテ、後夜程ニ馬場殿出仕、中間ハ〓直垂少々上下著、以又散在ニ二騎アル時ハ、一騎ハ結番ニ成ル歟、前々日記、今度モ長勤房ハサマシ畢、別火トモ被沙汰了、可見初度別會時五番長谷川赤法師丸ト横ニ折紙ニ書之者也、日記、又御幣走童持見タリ廿六日、夜宮參以後雨降、宵ニハ深雨也、然而四斗過ニ降止、又御出之時分少廿六日、定使友房申云、流鏑馬兒之名、流鏑次第被認出、願主人方へ可相觸之由申候、如前々沙汰出了、毎度如此認出云々、書樣事、之、文明十六年十一月二十七日

流鏑馬次 第 社參
文明十六年十一月二十七日 五六八

案内之條、不及案内之條、不意得者也、廿六日、夜於御旅殿別會、社家方御幣渡故實之事、如初度日記、多年雖致奉行不審也、又長專日記云、達等早退出之間不叶、只直ニ渡氏人方畢云々、出了云々、光胤日記云、一御幣渡故實巨細可見以前日記、ヨリ、出仕ハ遲引スル之間、自第二度可出ト云々、今度全分別會所へ不及一社頭三度案内之事、光胤、顯融以下ニハ算主罷出三度案内申シ、第二度目ニ馬場殿可有出仕之由、別會へ案内之時出仕ト見タリ、第三度案内申テ渡之、若社司請取之時ハ、以管主渡之、禰宜請取ハ手ノ大童子請取之ト云一社家ニ渡御幣事、初度之別會之時、管主申ハ、神主請取御幣レハ、別會直ニ神主不出仕、又氏人モ不罷出時、以神人請取御幣事在之、其時ハ相搆以手御安座即時致二拜、渡御幣於氏人方、舊記管主取次云々、於今度者、管主、堂之大童子可渡之由、日記有之、可意得置事也云々、顯純日記云、御幣振テ二拜、其時神司歩寄御幣ヲ授神主、神主申上テ後退文明十六年十一月二十七日

幣渡
文明十六年十一月二十七日 五六九

處ニ、小山依爲隣郷、恣令押領、或致〓斷、或相懸反錢等課役之條、不可然之廿七日、別會出仕并明年會躰深賢房擬講、三綱方ハ大福智院因幡寺主、丹波還御、初夜之時分也、猶可尋先規者也、屬無爲隨兵勤仕畢、今度堂衆訴訟者、木ノ本庄者、一圓東金堂衆上下知行一御出以後深雨以外也、廿七日四半時程マテ雨降之間、隨兵以下行烈不調、候處、近年ハ直ニ氏ニ被渡由申不被取之、然而先規未定上者、任專信房僧自日中程、天氣晴次第〳〵ニ行烈調之渡者也、流鏑馬、相撲等及晩之間、御都日記之趣、以大童子渡禰宜之由申合、今度ハ先以大童子渡禰宜了、後年間、先年既及訴訟反錢以下持返畢、不幾任雅意候上者、無力及訴訟云々、次及訴訟、彼隨兵可抑留之由、廿六日ニ申候間、先堂衆方之事、色々相誘之間、一小山隨兵之事、長谷川之隨兵之内ニテ、可乘通用意之處ニ、自東金堂之衆今度氏人可請取之由被申候間、直ニハ不可渡之由申、以管主可渡之由申以上所詮日記之趣、能々取合可分別不分明者也、長谷川洗兵ハ、十騎ヨリ〓事無例云々、

訴訟 木ノ本莊 押領セラ 東金堂衆 ヲ小山ニ
五七〇

一出立一獻并僮僕等用意、又下行物如以前而可參社頭也、ニ置ヘシ、著座此者也、余ハ無圓座也一座敷等如以前日記、西假屋東上前疊ハ五師、後疊ハ三岡細男過時分ニ一一始終雖可有著座以略義田樂兩座參テ退出之後ニ、別會以下令退散、儘御前祗候之處ニ、夜中以外深雨故ニ無力、東之假屋同北ノ一二間ニ被一田樂ハ村ヲ上高足ニ乘ハカリ也、刀玉ハ不座者也、又頭人上首ノ方ヲ初獻在之、其時分則隨兵渡之間、其間ハ南向ニ著座ス、隨兵以後、又北向ニ居廿七日、馬場殿御儀於雨者大都雖降止、深招以外也、其上又白拍子自御出其直ル、一獻之時スタレヲ皆落ス、中綱ノ役也、一獻給仕又同中綱之役也、疊事高麗縁ト可有之、僧綱之五師ハ居高麗ニ、則又圓座一帖高麗疊ノ上東九條之人夫持之歸自坊畢、力者以下於自坊賞翫者如前々也座、夜明テ四計程ヨリハ雖雨止、其儘ニテ御前ニ床ヲモ不敷、假屋ニ集居、權寺主出仕近年久、次略儀兩人宛出仕、大饗膳以下中岡上之、各長櫃ニ入之、文明十六年十一月二十七日

辰市 出立一獻 刀玉ハ不 座ノ者
文明十六年十一月二十七日 五七一

舞在之、止上ハ尤如常可有事ナリ、令失念不及下知也、令同道衆路次無案内之間、八幡ニ一日逗留之、失墜以下色々迷惑之由歎時モ、東之假屋ニ被著座云々、床ヲ假屋之内ニ敷云々、寄事於左右、今五百文可給由難申之條、雖不可然、及闕如之間、近年五百文申、幸修理目代貞覺房律師令參詣假屋ニ、袋頭ニテ被座之間、可被致下知加増之、毎年近比ハ五連之事ハ及違亂之間、後段ニ下行之、當年伶人一臈畢、拔而取離之了、自神主方、先例如此之由、被申候間、令下知之一舞事雨止之間、於伶人者如常、舞ハ庭儀也、於初ノ儘ニテ、假屋内ニ床敷テ以管主申了、又木守ニモ令難澁者、可加罪科之由問答之間、旁以敷之了、貞廿八日、東遊訪之事ハ、一貫文之定也、然ヲ自京都下向之路次、近年不通之由、覺房律師又可任先例之由、無左右領納同被下知了、仍木守而敷了、郷巫女以下御前參拜之時、庭中深泥大方存外之間無力、自中門二通左右此板之事小屋ノ預リ、又木守ニ令下知之處、先規更以無之間、難義之由堅ニ、御寶前マテ道ノ分板ヲ一枚ツヽ敷之、其上ニ一重ノ莚ヲ敷シテ參拜又伶人同東ノ假屋南ニ著座、神樂男同白拍子ト一所ニ著ス、先年深雨之文明十六年十一月二十七日

郷巫女參 拜 東遊訪
五七二

下行之、十二月十八日、同日、樂器裝束以下令納三庫畢、申間、於後年者、不可有下行之由申テ、今日切符遣了、合一貫五百文自當院廿九日、総鎧以下辰貝定本談義庫ニ納之、別會供目代當參籠付封畢、代官ニ一草内流鏑馬米同令無沙汰之間、少柳方へ愚身申合之間、如此書状ヲ被書一延命寺方ヘ以仕丁遣彼奉書、致問答之處、聊不可存緩怠之由、以誓言返答春日社若宮神事、流鏑馬米之儀五貫文之事、兎角無沙汰之由候、無勿躰了、袖書云、返々、急度可被渡候、長勤房被上者也、又張替持之刀、此間雖有唐院、同奉納本談庫畢、草内西殿進之候候、早々此使ニ可被渡候、恐々謹言、在之、仕丁躰實行也極月廿三日極月廿三日貞綱〓文明十六年十一月二十七日貞綱判

少柳 僅促 流鏑馬米 等ヲ三庫 ニ納ム 樂器裝束
文明十六年十一月二十七日 五七三

被御沙汰之、追而京都へ可及訴訟者也、事傳令收納之處、只今持上之條珍重候也、吹田之分五騎、此内二騎半ハ成日、又半騎西ノ庄方細川五條ノ奧州知行、年々雖令催促、一亂以後、全分不之、一騎東山方代五百文、以上合四騎半、合二貫五百文上之、辰十二月廿五一攝州神供南郷方定使良善内記沙汰之間、以次吹田流鏑馬米言傳畢、以便技方茨木ノ彌三郎彼代壹貫五百文上、一騎半ハ四ノ宮方彼代五百文上宜記之者也、收納之趣如上記、セシム、牧田孫三郎殿文明十六年十一月廿七日(花押)廿五日、良善承仕自攝州歸洛、仍別會事、吹田ヨリノ流鏑馬米ヲ、下行之次ニ播磨國賀西郡道山村地頭方内切米山名政豐、牧田孫三郎ニ、播磨道山村地頭方、同松井莊内ノ給分地ヲ安堵等給分地事、任當知行之旨、領掌不可有相違之状如件、多可郡松井庄右方半分〔牧田文書〕文明十六年十一月二十七日

十分壹 次郎跡、 公用在之 延勝寺分 四郎 下總 ○但 馬 下總四郎 延勝寺分 次郎跡 攝津吹田 ノ流鏑馬 米
文明十六年十二月一日 五七四

一御〓三荷、白壁二合、柑一籠東山殿進之、同御〓一荷家門エ進之、〔政覺大僧正記〕七十一月廿九日、癸五、自家門被仰下者也一東山殿御〓進上間、冷泉御局返事在之、今日室町殿當年始而御成云々、近比之時節トテ、事外御勘アリ、同細川九郎御參申云々、旁々可然時節之由、還御云々、義尚、義政ヲ東山第二省ス、十二月一日、あさ御いりひがいる長門守護大内政弘、高山道藤ニ長門日置莊八幡宮大宮司職ヲ安堵セシ午後西相公當年始而御成于東府、有御宴、入夜十二月二日、乙卯、〔御湯殿上日記〕こよひの御さろ月、御三づにて三こんらる、きう院上ら鳥御がいり、御ろわらけの物三色一からり、一日〔蔭凉軒日録〕十二月朔十二月御祝、文明十六年十二月一日

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 略 甲寅朔 ○中 寅 大盡 甲 仕ス 當年始メ 義政ニ參 細川政元 テナリ
文明十六年十二月一日 五七五

ム、御代康暦已後、蒙御下知之、殊更應永卅年國清寺殿御代、京田舍御裁許分明大赦之砌、蒙御免、八月、被召還、剩返賜本職、御奉書等忝頂戴仕之、令歸住之處、而、相續無斷絶之、然者五年之比、道藤有未盡之儀、被處流罪之、去年三月古文書八幡宮宮馬場村にあり、長門國大津郡日置庄八幡宮并貴布禰官諸神等大宮司高山藤四郎道藤然者云神事、云祭禮、可被專國家安全御祈祷者也、仍執達如件、長門國大津郡日置庄八幡宮大宮司職事、如元被仰付高山藤四郎道藤畢右當宮大宮□代者、弘安年中以來、下知状并讓状等明歴而令知行之、田大宮司殿文明十六年十二月一日主計助(花押)日置庄八幡宮謹言上、〔長防風土記〕

二百十八先大津宰判 日置上村 先大津宰判 大津郡一日置上村神祠 二百十八 大津郡一 道藤申状
文明十六年十二月一日 五七六

藤也、仍執達如件、證状之旨、蒙御糺明者、欲住安堵之思状、恐惶謹言如件、進上御奉行所付之、去文明十六年十一月廿九日、同十二月一日、被成奉書之處、尚給人麻知事、可爲肝要之由、任光能申状生刑部少輔國規違亂之由、依而愁訴之、被召出國規雜掌大谷左近將監光宮内少輔知行例、就社家有限諸役之儀、對地頭可致其沙汰之段、可被加下生殿被準私領、被相支事如何、所詮彼御神領与□各別通支證明白也、重而任當職給事不混人給次第炳焉也、以前御公領之後、吉見方依被成競望、今又麻能之、被相尋子細之處、彼職事者、自以前國規不及難澁、然者准先給主吉見長門國大津郡日置庄八幡宮并貴布禰武田三社大宮司職事、如前々被還文明〓七年三月日藤四郎道藤謹言上之旨、所被補彼職於高山藤四郎道舍弟彌八郎祗候于麻生殿之間、依以得安住也、本職還任御奉書默止了、文明十七年八月十九日右衞門尉(花押)文明□七年三月日文明十七年八月十九日舍弟彌八郎祗候于麻生殿之間、依

弘照、武 親封裏 大谷光能 ノ申状ニ 任セ道藤 國規雜掌 職ヲ字堵 ニ大宮司 大宮司職 麻生國規 セシム ヲ違亂ス
文明十六年十二月三日 五七七

○義就ノ兵、政長ノ軍ト山城宇治ニ戰フコト、六月二十六日ノ條ニ、幕府、吉川經基ヲシテ、河内ニ出陣セシメントスルコト、十二月二十四日三日旨致披露候間、被成御書候、御面目至候、彌已後御忠節候者、可爲御悦喜之由、〔御湯殿上日記〕日根野五郎左衞門尉殿能々可申由候、恐々謹言、十二月三日宮女ヲシテ、慈慧大師像ヲ摺寫セシメラル去三於土丸合戰之時、早速馳合、被致合力粉骨之由、入山田庄之注進候間、其十二月七日畠山政長、同義就ト、和泉土丸ニ戰フ〔日根文書〕〓和〓十二月七日光成(花押)んきとて五百たい、みれ女房におさをらるゝ、しえたいしのは文明十六年主計助(花押)兵庫允(花押)光成(花押)文明十六年十二月三日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 略 丙 日根野五郎左衞門尉殿光成 (懸紙)宇高大和守 辰 書状 日根野國 宇高光成 景奮戰ス
五七八

八曰五曰フ、九日十日、ふしみ殿御づいりありて、御ゑ御らんをらるゝ、れんき、万松、御ゆかし十二月八日、うんさうとし〳〵の十二月五日、御もしかきあり、源大きよし御申ありてそとらる、温糟粥ヲ供ス相國寺大徳院垣屋孝知ノ、院領因幡勝部郷東分ヲ押領セルヲ幕府ニ訴十二月九日、宮の御かたなりて、御〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕〓東府さろ月らる、山よりあしひきのゑ〓さんにがいらをらるゝ御文字書アリ、ノ條ニ見ユ、大徳院別奉行飯尾加賀守也、無延暦寺ノ足引ノ繪ヲ叡覽アラセラル、〔蔭凉軒日録〕十二月九日納言みなの御中へ、御てうしていらをらるゝ、文明十六年十二月五日八日九日ことくらる、あんをん寺殿よりもる、

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 戌 略 戊 午 略 辛 酉 壬 ことくらる、あんをん寺殿よりもらる、 御參内 御覽アラ 伏見宮邦 高親王モ 勝仁親王 セラル
文明十六年十二月十日 五七九

非參議從三位賀在通、院領因州勝部東分事、一亂以來、雖被成御料所、御還補上者、自寺家差下庄主、令一所務處、自文明十年、垣「屋平右衞門無謂押領云々、此分自寺家書立以致訴訟之由披露之、乃白付與三左衞門、可成奉書由、鈞命有之、及歸召大徳院侍十二月日敍正三位、○田向重治等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス、十二月十日、出仕以後別奉行無之、仍書立飯尾與三左衞門尉、以望之由披露之、乃領掌、同從四位上橘以量同十六十二卅、眞信京首座傳鈞旨、以愚書兩通遣與三左衞門尉方、十曰從三位賀茂在通ヲ正三位ニ敍ス藤實澄同十六十二卅、晴、當番也、今日在重暦博士兼口、在通卿正三正四位下源重治同十六十二卅、位等事伺申之、則勅許、宣下事申遣藏人權右少辨宣秀了藤基富同十六十二卅〔實隆公記〕〔公卿補任〕〔歴名土代〕

五十 四十 亥 、癸 癸 四、 亥、 三 七 十 薄以量 爲規ヲシ 義政飯尾 テ奉書ヲ 田向重治 園基富 出サシム 正親町西 實〓
五八〇

敍正五下、〔藏人補任〕從五位上藤公連同十六十二廿六、十二月十一日十二月十一日權右少辨判正五位下藤宣秀同十六十二十五、藤永宣同十六十二卅天氣執達如件、十一曰長久〔鴨縣主家傳〕四禰宜家氏人南大路同十六年十二月卅日敍從四位上、・京都淨教寺定譽ニ香衣ヲ聽ス、權右少辨從五位上同宣秀、十五、同十六十二十五可令著香衣給者、依淨教寺住持定譽上人御房菅在數同十六十二卅、〔宣秀五位藏人御教書案〕權右少辨判文明十六年十二月十一日「名字可然歟、十三日住持百疋持來、」{(朱書〕「香衣事」

後土御門院 五位藏人 長國 七十七才、一本五十才。 男 此行二行大閤之執申御状 中六年。 ニ書之、宣秀之由女房奉書有之、 ニ書之。 子 此行二行 「香衣事」 甲 洞院公連 南大路長 唐橋在數 冷泉永宣 執奏 二條持通 中御門宣 久 秀
文明十六年十二月十四日十六日 五八一

十二月十六日、月なみの御樂、ぬし段錢等事、爲給分所宛行者也、早任先例、可致沙汰之状如件、十四曰興福寺東北院僧正任圓ヲ、法隆寺別當ニ補ス、是曰、任圓、拜堂ス、山名政豐、播磨宇野莊ノ地及ビ野口ノ切米等ヲ、山内豐通ニ宛行フ、〔山内首藤文書文明十六年十二月十一日(花押)播磨國佐用郡宇野庄内拾分貳并賀古郡野口内切米捌石、當國所々知行分清水寺別當事、此間連々東院僧正望申之、今度法隆寺別當事、淨法院法隆寺別當次第望申之、各傳奏未定之間、無勅許云々、〔法隆寺別當次第〕圓僧正東北院、文明十六年十二月十四日御拜堂、八月七日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕山内新左衞門尉殿〔法隆寺別當記〕〓圓僧正東北院、文明十六年十二月十四日御拜堂、十六日、臣、月次御樂アリ、〔御湯殿上日記〕〓十六日〔山内首藤文書入〓〕〓成上)文明十六年十二月十四日十六日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○大 略 、己 九十 卯 和 文徴 巳 丁 二 原題 巳己 成上 傳奏未定 寺別當ヲ 望ム 高親王御 兼圓清水 伏見宮邦 ニツキ勅 七十八代 參内 許ナシ
文明十六年十二月十九日 五八二

十二月十九日御樂十六日云々、參仕之事申入之、尤可然之由御煤拂、十二月十二日、禁裏御樂一越調云々、仍參仕所望之由、去年文明十六年甲辰十二月十九日、於八代庄爲續直渡給之間、去二月肥後相良爲續、弟頼泰ニ、其舊領同國多良木村ノ地ヲ還付ス、五月十五日、雖逮不知行、對爲續存儀思忠、守君子之行道故、任長續之讓返給み殿も御がいり、御さろ月二こんらる、おとことちへも御てうしいつる、一日表爲續同長輔於祝儀、定今月今日於吉日良辰、相具嫡子松尉丸、次男松多良木村之事、爲長續之讓、當知行爲歴然處、依讒者之凶害、自文明三年辛卯十九日き、かん侍從、そのほかはんしゆたちしこう、御さろ月とし〳〵のことし、御すゝはらい〔御湯殿上日記〕〔相良家文書〕よ、きよくら人はしめて、六位みれ〳〵らる、殿上人には、左衞門のすけ、大内之間、參内之處延引云々被思食云々、〔塵芥記〔「相良權五郎藤原頼泰」

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○内閣記 録課所藏 ○中 略 内府記 ○中 申 十輪院 略 壬 「相良權五郎藤原頼泰」 ヨリ不知 壹越調 延引 三年五月 頼泰文明 中院通秀 近臣ニ宴 參仕 ヲ賜フ 宴ヲ賜フ 頼泰ノ入 部 行
文明十六年十二月二十日 五八三

之由仰付之、一專寺丁衆不足之間、供目代以上衆ニ可得請之由、各可仰之由仰了、一會初出仕事、可成奉書於兼實律師方之由仰了、文明十七年二十曰一東大寺丁衆竪者不可會參之由、注記注進之、可成敗旨披露學侶、奉書可成○爲續、頼泰父子ヲ自〓セシムルコト、長享元年六月十三日ノ條ニ見千代丸、任先例、令入部多良木村、於鍋倉城、致千秋万歳之祝儀畢、仍爲後代置九月三日、一自喜多院、維摩會遂講事、可沙汰旨申給子細在之、神妙旨仰了興福寺維摩會、一維摩會式日通、注記方ニ遣奉書了、出世奉行沙汰也、三月十八日相良權五郎藤原頼泰(花押)廿三日、八月廿二日、文之状如件、ユ、〔大乘院寺社雜事記〕

九十 、癸 乙 二 巳 酉 祝儀 鍋倉城ノ
文明十六年十二月二十日 五八四

胤擬講之例也、浮説也、可付才學之由、昨日京上之宗順ニ仰付之、大會事、來十二月十日より可始行旨、傳奏、南曹、殿下ニ先内々可申入旨、同仰付之、例任遣之、興憲、營尊兩擬講ニ可仰奪之由事也、享徳二年例勸給了、比父公違例在之、本復之間、講師事存立旨被申モ、今又母儀所勞事不思寄一松林院得業昨日光臨、條々伺子細在之、專寺之擬講、他寺竪者精義役事、先一當講喜多院空覺之母儀違例、近日大事之由及其沙汰云々、驚入外無他、去之故也、專寺擬講懃仕精義役例、建仁三年有覺擬講、享徳二年永秀擬講、光廿六日、八日、一昨日東大寺密乘坊ニ遣泰弘從儀師、精義役事申付之、初夜計ハ可沙汰云六日、十月五日、地振、〓、此分可仰付之旨、出世奉行ニ仰付之、明日可申云々、是東大寺ニ擬講無〔大乘院寺社雜事記〕一維摩會精義事、寺分竪者分精義興憲擬講、專寺、加任竪者精義營尊擬講、專

九十 三 寺、 ノ例 建仁三年 精義 講師 從儀師
文明十六年十二月二十日 五八五

返事ニ研學兩人精義役事、閣貴寺、可沙汰躰不可有之之間、賢可有成敗旨一東大寺竪者二口分可有之歟、於寺家致計略云々、一東大寺西室僧正書状到來、當職事自去々年雖有宣下、外樣儀未定分也、一也、則遣注記方了、十二日、昨日十日、治定之趣滿寺へ披露、隨而維摩會竪者事、兩人申付之治定云々、重而猶以可仰遣之、不可遁事也、一自藥師寺、維摩會之丁衆二口注進之、長覺得業、懷圓得業年戒等注之、折紙々、不可然旨仰遣之了、研學事ハ隨分事也、閣東大寺可沙汰條、不可然事也十日一當講加行、自明日可爲必定云々、然旨仰遣之、可思案云々、密乘坊精義役事、今一口竪者短尺等可沙汰進由、仰遣青冷院之少將公方一東大寺竪者今一口可有之云々、隨而權別當ニ他寺探題事、一口分懃仕可畢、

夜雨 下、 東大寺竪 者二口分 ヲ要ス 藥師寺聽 他寺探題 衆 研學
五八六

竪義者英隆花ヽ、圓盛、花ヽ、申遣了、以上九口而可仰之由申遣注記方了、泰弘奉書也、一自青冷院少將方、東大寺丁衆交名内々注進之、延忍三論、秀惠花ヽ、一西室寺務治定事、一床僧綱四口事、專寺丁衆人衆不足間、得請事仰定之、重大法師英弘三論宗、行盛花嚴宗、一第二夜精義役事、英祐法印領状之由、自東大寺別當書状到來、則躰又以泰十三日、就大會專寺丁衆不足間被仰出候、十人計之由仰了、以上實賢法印權大僧都英祐三論宗英定、花ヽ、實賢順圓花ヽ、秀範花ヽ、文明十六年十二月二十日秀範花ヽ、

○中 自日中 大雨下、 三論 略 師、 東大寺聽 義役 第二夜精 衆交名 注記 得請 竪義者
文明十六年十・二月二十日 五八七

一精義役事ニ泰弘遣興憲方了、自其又遣松林院了、大會聽衆、東大寺藥師寺兩寺之分令注進候、法隆寺之事、雖申遣候未到候、到法印、種々致問答了、條々又可合力旨仰合之、隨而今日可懃仕之由領状、使〔大乘院寺社雜事記〕者侍法師短尺事申間、且一同同内遣之來候者可申入候、將又專寺聽寺之事御治定候者、早々可被示下候、可然候樣一他寺探題事、第五夜一夜分、以御誂儀、任先規可有懃仕之由、此間就權別當十六日、廿二日、弘領状旨申入之、治定之由仰遣第二夜了、畏入云々、廿八日、一延觀房參申、論匠事申堅之、可預御披露候、恐々謹言、十一月二日、一第二夜加行始之、

九十五 ○文明十七年正月十四日裏文書 第二夜加 行
文明十六年十二月二十日 五八八

〔大乘院寺社雜事記〕請事不及覺悟候、何樣風与致參上、條々御禮可申入候、此旨可然樣御披露候口候哉、然處擬講已下竪者外十六人候、此内於貞覺房得業者既轉任候、此外一兩輩指合候共、自愚身上衆中臈數輩候、於廿一口分者不可有不足候間、得十一月廿四日就大會聽衆儀、得請可仕候由被仰出候、不及覺悟候、專寺聽衆已講成業廿一候、六人候歟、可有得請候、十一月五日、〔大乘院寺社雜事記〕一維摩會勅使南曹辨可下向云々、條々申入殿下之由、松殿返事到來、猶々、實舜房免得請候哉、然者只今擬講已下猶以十六人候、新成業五人者所仰候、恐々謹言、十二月八日、十一月三日相模寺主御房〔大乘院寺社雜事記)十一月三日源乘議舜御房十一月廿四日(花押)(花押)舜行

九十五 九十 ○文明十七年二月二十九日裏文書 九十 二 四
文明十六年十二月二十日 五八九

十一日十一日兩人方ニ注遣之、一東室事東北院ニ仰了、并集會事近日より可故實旨、供目代并六方沙汰衆就中維摩大會自來十八日可始行之由仰遣之、柚留木代官參申出、此次自十八日可有始行、前日十七日可被下行之由、南曹辨方ニ遣書状、同寺務自也、早々可得請之由、可仰遣之旨仰了、廻請來十一二日比可廻之由仰了、一自傳奏申給之間、奏事初吉事可申云々、仍寺社恒例神事法會可有其沙汰、一用意廻請案文五通并折紙遣松林院了、隨而未得請躰、懷圓、興圓、頼乘、信算九日、一大會十八日より始行、竪問仍竪者問役也、内々可得其意之由、藥師寺丁衆一木短尺用意廻請等事、仰付出世奉行了、九日、一大安寺分興圓、法隆寺分頼乘、寺分懷圓、各徳請參賀申、筆也、文明十六年十二月二十日

夜雨 夜雨 下、 下、 リ始行ス 十八日ヨ 政覺前日 ニ下行ヲ 請フ
五九〇

一勅使坊論匠交名事、可注進之由、仰遣供目代方了、双也一勸修寺中納言殿下向、見參了、修理、會所公文、松林院御後見、勅願、一切經以下、一別當坊一獻事、方々仰遣之、一南曹より訪事、千疋當講ニ被申之、不可叶旨返事、一勅使坊破損修理事、仰遣學侶了、修理目代書状在之、十三日、一勅使供給米事、昨日仰遣唐院了、不覺悟之間、仰遣學侶、畏入、則云勅使、云有官方、唐院ニ申付之由、書状到來邊仰之了、十二日、一來曉品配今夕給本承仕了、後夜以後可持向之由、出世奉行申付之、論匠七奘尊成淵了憲教實宗宣琳弘訓實懷淵以上新論匠文明十六年十二月二十日

平七 双也、 損修理 別當坊一 勅使供給 茂下向 勅使坊破 匠交名 勅使坊論 論匠ノ人 獻 勸修寺經 米
文明十六年十二月二十日 五九一

共歎申入故也、爲胤慶之由申、勿論旨仰了、見參了、一竪者英澄付衣白五帖内々儀、二字并義名論義題持參申、以上古論匠一自上乘院僧正方、天野一荷兩種送給之、則堤方ニ給之了、畏入了、就中古論匠之内、顯融、快乘兩人ハ不召之、被除了、新論匠之衆、先途遲々輩一山村武藏公胤慶伺申、圓巧十四日、一新論匠衆參賀、畏入之由申入之、付衣白五帖、申次小番專實小衣也、寺家御頼重頼藝興清隆秀兼弘淵專一瓶子一双兩種成淵進之、寺家同進上云々、親一荷、索〓折一合、楮柑、唐布、ア一了憲昨日三百疋折紙遣之、畏入、自寺家二百疋現物給之云々、十五日、兩所同、瓶子一双兩種教實進之、兩所同依違例可辭退云々、然者大會散花師事、可

成宗 房、 二字 散花師 天野酒 山村胤慶 義名 論義題 參賀 新論匠衆
文明十六年十二月二十日 五九二

十八日、一東室少々料理之、七郷人夫上下衆共遣之了、十六日、一藥師寺分得請事信算申請之、一大會事十八日ハ延引之由仰了、勅使供給米遲々下行之故也、一注記來、竪者之立樣伺申、巨細仰了、并丁衆集會ニ令披露了、珍事々々一鑑取參申、廿日ニ延引、只今存知云々、神妙之由仰了、十七日、一狛野庄大會御油違亂、延命寺之所爲也、可被籠名字於五社七堂之由、學侶一夜ニ入於講堂習禮、東門院、東林院等令同道了、次入堂了一慈恩院得業光慶、訓英得業、各付衣五帖内々儀也、義名等持參之、御對面付一寺務并予東室ニ移了、渡物以下事、七郷并天部元興寺領等人夫也、衣、專實申次、小衣、十九日、雨下、

ニ依リ延 下行遲キ 山城狛野 勅使供米 莊ノ油ヲ 習禮 東室ニ移 運上セズ 政覺尋尊 引
文明十六年十二月二十日 五九三 文明十六年十二月二十日

間、毎事無正躰、珍事也、當講參堂之儀式一切不辨、一用意廻請藥師寺法隆寺丁衆奉事、今日於宿坊取之了、ニ渡之、申次清圓法服五帖、寺家鈍色五帖、先二字進之、東北院了、懃坊事ハ六方沙汰衆方へ書状遣之、會中集會事可故實旨成奉付之云々、木津執行犯邊衆ニ申付歟云々、此間春日祭之時此儀也、一申刻計予并寺務移東室了、内々儀也、板輿、雨下迷惑也、東室事自兼日仰遣一初夜研學告辭又進之、次義名進之、各直進退出之時論義題進之、出世奉行一初夜之前勅使坊闕請、次入講坊、後夜以後講師參堂、云注記、云鑑取、初門之六人、一寺家御共清賢、專實、清圓、慶松丸、伊與守、春辰丸、御童子七人、力者九人、中綱書了、從僧等裝束所用也、一勅使ヨリ迎事被申之、昨夕到來、遣供目代了、可申付旨、學侶返事到來、則申一清書鑑取持參了、廿日、〔大乘院寺社雜事記〕

九十五 ○文明十七年正月十一日裏文書 初夜研學 用意廻請 請 勅使坊闘
文明十六年十二月二十日 五九四

昨日合點之、等緩怠之故云々、仍以註記等、加問答了、云丁衆、云講師、坊邊色々及其沙汰師堂請取之、其儀如例、雜物代百疋下行云々、一今夜竪者宗賀也、道僧綱案内事以鑑取申入、不可然旨、召註記仰付之、中綱論匠共奉取之、本承仕付衣云々、此論匠交名十八九日比仰供目代召寄之、藥師寺、法隆寺兩寺丁衆宿坊事、于今不注進候、到來候者、可令注進候之由、可一勅使坊番論義論匠廻請、以本承仕一臈、自供目代御判申出之、則被出之了、一興胤來、講師坊惣奉行也云々、五師子如意古市依計略出頭、於東南院之藥云々、所詮可應御下知云々、則二度申入案内、第三度ニ、如例御迎ニ參申、十二月廿日十二月廿一日、御出仕、先白杖仕丁一人、短尺箱持一人、御力者二人、二行、中綱六人、二行、大童子四人、二行、從僧四人、御出仕香甲ケサ、次右綱所三人、御中童子、相模寺主御房有御披露候、恐々謹言、〔大乘院寺社雜事記〕十二月廿日順〓順□

九十 二行、 各松明 四 匠廻請 番論義論 疋下行 雜物代百
文明十六年十二月二十日 五九五

而給侍了、其後御出御沓進之、一第三日加任竪者訓英得業三度案内如前、精義專寺營尊擬講、竪問專他丁廿二日、風、儀之由、内々被仰出了、畏入申、箱專實寺主、草座清圓寺主、居箱御出仕之時、小文座ニ御著座、好實取短尺何古重答之時、影向テ御下知、則御退出、自大坊御手輿也、行〓御共分如前、精義者東大寺法印英祐、竪問各他寺也、竪義事畢、竪者可參申事、不可有其箱御座之右方ニ居之、退而御共一列ニ立加、其後又沓ヲヌキテ參申、取箱一第二夜竪者兼親得業御出仕以下毎事如前、三度案内小綱申入之、精義同左御威儀僧、御道具ハ居箱草座也、從僧役當清賢法眼、御沓好實法眼、短尺事畢、短尺箱持參、役人付衣、取進之、一初夜捧物等代三貫進之、御童子、力者御道具等御輿、廿三日、前、

初夜捧物 等代三貫 第二夜竪 者 加任竪者
五九六

日不出仕、但闕請之代官ニ被出了、申沙汰了、衆御出仕如前、但晝御出仕之間、御前六人計也、侍兩人如例、御威儀右方ニ參申、御從僧以下ハ一行ニ左方也、今夜御所作也、神妙云々、神慮之至也、可喜々々、此間東院僧正兼圓毎事令一同夜寺分竪者光慶得業也、三度案内等如前、精義專寺擬興憲御出仕如第一同夜、東大寺第五夜竪者圓盛、花嚴宗、三度案内等如前申入之云々、探題則權別當法印出仕也、明廿五日事畢、權別當今度色々令合力了、仍成立也、初一寺中并社頭御調經、御使成實付衣五帖、惣而自初日七ケ日寺中御調經在一東大寺第四夜竪者英澄、花嚴宗、三度案内等如前、中綱參申、御出仕等如前、二夜、子刻、一第二夜捧物代三貫文、廿五日、廿四日、之、文明十六年十二月二十日

分竪者 四夜竪者 第三夜寺 東大寺第 第二夜捧 寺中并社 頭調經 物代三貫 竪者 同第五夜 文
文明十六年十二月二十日 五九七

一當講參賀如例、申次清賢法眼童一人、雜色白丁四人具之、得業ハ法服、平ケサ、自餘ハ鈍色、平ケサ草鞋用之、一今日第五夜、捧物二貫五百進之、凡不可然者也廿六日、有官論匠座長谷寺法師、第二獻寺務初之、差勅使次第下之、至有官如前也、次硯持參、次圓座□之、七双在之、饗ハ寺務當講有官分出之、硯以辨也、論匠料理等遲々、珍事、註記越度也、屏風双自寺家被出之、給堂童子了、唱徳詞在之、次入御、次退出、今度上童召具之、今日同具之、社家之息也云々匠七双出仕、次當講出仕草座居箱、次勅使出仕、次寺務出座、法服平ケサ草一於別當坊番論義在之、夜前可有之處、色々違亂事在之、今日白晝行之、先論一九本物饗以下滿座自兼調置之、初獻盃勅使初之、御座別當次第ニ下之、至一御出仕、三度案内申入之、空歸也、事畢、自會堂正面、金堂ニ御出仕、試經行之、退出、寺務、勅使、當講、論匠也、鞋也、當講草座居箱置之、次出仕、次寺務出座、

法服 五帖 第五夜捧 百文 物二貫五 試經
文明十六年十二月二十日 五九八

令治定分如此也、一明年研學實有得請了、供目代宣尊、法用僧經禪、精義ヲ可沙汰之由、明日可被申付由申者也、一權別當出仕、〓時中綱雨タリノ溝ヨリ南ヲ取松明了、先年及其沙汰、今度院了、今日悉以雜物渡返之、毎事無爲珍重也、署并甲乙等於一床在之、一結願御出仕、三度案内ニ不及歟、如初日取鉢等、後夜時分事畢、其後歸禪定一取鉢ニ中綱重賢令蹲踞、諷誦讀之定例也、綱所共申付之入魂了、一出世奉行來、寺分加任精義事、付上首興憲事寺分精義、次座營尊ハ加任之九本物勅使御共給之、其餘悉以中綱重賢取之歟、〔政覺大僧正記〕七十月六日、〓申、廿七日、一勅使光臨見參、一勅使等今日上洛、廿八日、七日、辛酉、七日、文明十六年十二月二十日

勅使歸洛 結願
文明十六年十二月二十日 五九九

状申、奉行泰弘、一藥師寺丁衆事、今日注進、則以奉書遣注記方、注進云、由、内々以實圓仰之、之外難儀之由申、一東大寺維摩會丁衆事、一紙左ニ之注、十二日、丙寅、一寺分加任精義事ニ付テ、東大寺密乘坊エ泰弘遣仰處、未練之間、初夜研學一第二夜精義事、難澁不可然之間、可致其沙汰之由、東大寺密乘坊方エ以書一東大寺竪者二口分可有之由申間、權別當一口分可許可間、可被致其用意九日、癸亥、一當講心加行始之云々、長覺維摩會聽衆事東大寺分十日、甲子、懷圓藥師寺聽衆二口、文明十六年十二月二十日東大寺分、

宗禪房得業、 年卅八、戒二十三、 忍觀房得業 年四十、戒二十四、 心加行
六〇〇

圓盛英澄英祐一東大寺第二夜精義事、不堪之間色々令難澁、多重加問答、先例等仰間、今日英弘以上九口、十三、丁卯、一當講正加行始之、實賢十一月廿四日、戊申、領状云々、英定文明十六年十二月二十日秀惠秀範十二月三日、丙辰、延忍順圓行盛已上二口、竪義者〓〓需法印、權大僧都、精義者

侍從得業、 花嚴宗、 三位得業、 花嚴宗、 少納言得業、 大進得業 大夫得業、 刑部卿得業、 三論宗 卿得業、 按擦得業。 三論宗 花嚴宗 花嚴宗 花嚴宗 花嚴宗 三論宗 花嚴宗、 大夫得業 辨得業、 識禪房法印、權大僧都、青〓 三論宗 五〓宗、法曰橋大僧者精義者 正加行
文明十六年十二月二十日 教秀 六〇一 教秀

七日、庚申、無爲之趣、可然候哉之由存候、可有御計候也、誠恐謹言、大慈三昧院殿御時藥師寺別當存知、今度以其例簡定、如此遣之者也、一專實房得請御禮參、定如件、右法師經三藏會竪義〓足清撰、仍應永十七年分維摩會藥師寺分竪義簡今月中旬南都事、奏事始料雖爲何事、吉事一通付給候哉、恒例神事法會一自京都柚留木代管持來傳奏之状在之、今月中旬奏事始云々、傳奏状云、別當權僧正法印大和尚位(花押)傳燈法師位昌懷一昌懷今日得請、藥師寺分簡定遣之、裝束參賀、藥師寺簡定文明十六年十二月三日九日、壬戌、十二月五日教秀法相宗十二月五日文明十六年十二月二十日

臈 五帖 鈍色、 年、 〓永十七 傳奏勸修 藥師寺簡 寺教秀書 年分 状 定
六〇二

十二月十一日大僧正政覺十二月十一日大僧正政覺始行候、可然樣御奏聞可悦存候、恐々謹言、一以使南曹辨へも書状遣之、恒例神事法會事、任例可致其沙汰候、就中維摩大會事、自來十八日可令之趣、可然樣可令披露給候状如件、維摩會事、自來十八日可被行候、然者前日十七日必々可有御下向候、此等返事云、勸修寺大納言殿一論匠召之、新論匠分奘尊、成淵、琳弘、了憲、宗宣、訓實、教實、懷淵、一用意廻請共成之、新御門主十二月十一日十一日、甲子、大乘院殿南曹辨殿十四日、文明十六年十二月二十日十二月十一日

坊城俊名 用意廻請 ヘノ書状 政覺返書
文明十六年十二月二十日 六〇三

披見之、予法印大和尚位ト書之、孝祐十八日、此、一夜ニ入、内々少衆ニテ令入道、門主并東門院、東林院以下令誘引、從僧大童一信〓得請事、今日藥師寺分簡定遣之、文言如先日、但令轉大間、別當大僧正論義題同進之、本日退出之時、出世奉行渡之處、今度出世奉行兼親得業竪一訓英得業是又同篇、者隨一タル間、以故實小番衆進之、共以爲先例間進云々、今度之儀如一英澄仰云、先年御寺務之光淳、外樣之儀色々迷惑之間、別而内々儀可畏入之由、宣舜子以下習禮、其次於講堂習禮了、御寺家間、不依自他門、悉御門徒之通タル間、只今可進事如何ト被申、門主一義名事内々儀ニテト、〓面々申間、光慶得業付衣ニテ進之、則御前ニ持參十五日、二字進之、但光慶申云、於他門進之事先例也、然處只今爲

少納言得業 東大寺禪花坊 付衣、香 東門 西南 ケサ 院 院、 文明十六年十二月二十日
六〇四

十九日、一兼日勅使下向、一第二夜研學一初夜研學一毎事調エ今日内々板輿ニテ移東室、門主同渡御、廿日、精義事專寺興憲一同夜寺分竪者寺主申間、去十四日付衣ニテ進之、已後不可成傍例之者也闕請夜ニ入畢、予參堂、丑刻時分歟、夜明事終、門主予出仕同前、雖爲盡竪義入夜畢、予出仕同前、精義事東大寺ニ無之間、專寺營尊、予出仕委細ニ被注置間、不能巨細者也、一加任竪者廿二日、廿一日、予專寺探題出仕、廿四日、文明十六年十二月二十日他寺探題也、廿三日、

于時南曹 兼親得業 松林院 辨俊名 光慶得業、 陽專 題也、 訓英 得業 深賢 宗賀得業 他寺探 慈恩院 源禪房 房 房、 第二夜研 學 勅使下向
文明十六年十二月二十日 六〇五

論匠ノ前一結座予出仕、丑刻也、權官今夜出仕也、一同夜東大寺竪者圓盛一東大寺竪者一同夜予出仕、試經之儀如例、獻盃勅使始之、其後予、其後當講役僧其後有官、二獻盃予始之、其後勅使、其後當講、其後有官、事之、一番成業以下七双也他寺探題隆憲法印權大僧都終テ勅使予當講ノ前膳上之、如盃之時、有官前侍兩人同前、其後番論義始廿六日、〔大乘院日記目録〕四十二月十一日、大安寺分興圓、法隆寺分頼乘、寺分懷予他寺探題同精義沙汰之、一當講拜威儀僧以下如例、僮僕等如常、予令出座、鈍色香、五帖、申次清賢法眼當講上童召具之、裝束一番論義夜明テ始、寺家初門之間、於東室行之、論匠トモ出仕、其後當講出仕、饗膳在之、初廿五日、番役次有官辨出仕、次勅使出仕、束滯次予出仕、次予出仕

手長坊官、清圓 赤地、下曇子 寺主、法服五帖、 狩衣、上金羅 澄英得業、禪 光明院、于 都維那、 花坊、少納言 舜都維那 時權別當、 大夫得業、 長谷寺伐 法服平 法服平 華藏坊 清順、 僧沙汰之、 手長侍、親 ケサ ケサ、 袴、五帖 法服表 賀 加 次第 番論義ノ 結座 東大寺竪 者
文明十六年十二月二十日 六〇六 文明十六年十二月二十日

頼重頼藝興清隆秀兼弘淵專以上新論匠也、各參賀申、權少僧都空覺、奘尊成淵了憲教實宗宣琳弘訓實懷淵以上古論匠也、新論匠ニ古論匠二人除之了、凡古論匠ヲ召加事ハ隨意也、今度竪者、初夜宗賀、第二夜兼親、東大寺英澄得業爲義名參申、禪定院内々儀ヲ申請故也、今一人ハ明日可行向權別當坊云々、古論匠之内顯融、快乘兩人ハ不召之、新論匠ニ先途之難義躰濟々在之間、爲廿日、初夜竪者義名等持參了、其例如常、一會初之、勅使今日下向、有官同、講師圓、各得請參賀、去二日藥師寺分昌懷得請了、十四日、三十講品配論匠、召平七双也、第四夜英澄寺務所作也、第五夜圓盛、加任訓英寺分光慶

論匠ニ配 三十講品 初夜竪者
文明十六年十二月二十日 六〇七

以上第二反、高守同、政成同、一來十二月可有大會始行云々、講師之躰喜多院御沙汰、仍學侶ニ御披露云、之衆中へ無案内被伐取者也、寺住之衆徒任雅意之條不可然之間、聊モ依公海同、專宗同、經舜ハ專宗之次、高守上也、所望次第之間不召之、花山之松葉以下可預許可之由、學侶へ御披露云々、被許可申畢、則被採用以上初反、惣而七双、番役當講也、寺務御出仕、實尋同、宗信同、多聞院日記〕二十一月九日、善秀得業廿六日、勅使坊番論義於別當坊在之、尊舜同、寛弘同、重英經尊同、泰俊同、高守同、英照得業公海同、經尊同、實尋同、文明十六年十二月二十日尊舜

法服、平 ケサ 同、 鈍色、平 同、 同、 ケサ 同、 論義 勅使坊番
六〇八

不日之間新調又不可叶、雖然先破物ヲ進畢、ヲ時ノ定者ノ裝束ヲ用之、試經ノハ破テ不立用云々、束在之、令不審慶乘方之處、昔本來ハ別ニ可有之、近年見及令奉行分薫香也、諸方又同時之間、一帖竪義者之用ニ殘置者也、於自餘者無〓上者、不可大乘院家于時寺務竪義者被申候間、開三庫取出之處、二帖之内一帖散々一試經之裝束之事、可用公物之由、自諸方被申候間、開三庫雖相尋、定者之裝臓月十七日、紙ハ無之、一枚ニ書之、次第散花師ハ一枚ニ一人請定之、會中一人毎々可立御用之由返事畢、處、於一具者如形無子細、今一具者袴以下一向不可立用、袈裟袍裳散々也、同日、來廿日維摩會始行、仍〓幕之事公物可令借用之由、講師坊、探題坊、出仕、次第僧者一枚ニ七人書之、以略義不能出仕、ハタ〳〵ニテ下行請之十七日、次第散花師、并ニ次第僧廻請成畢、堂達方へ渡之、強杉原ニ沙汰之、立一定者之裝束薫香ニ可用云々、自當講可借由蒙仰之間、二具自三庫取出之可爲混亂、不及是非者也、文明十六年十二月二十日維摩會事維摩會事

幔幕 定者ノ裝 次第散花 試經ノ裝 多聞院三 維摩會料 師并ニ次 束 庫 第僧廻請 束
文明十六年十二月二十日 六〇九

別會之積ヲ可見也、運房種々被申、然ニ別會覺悟分ヲ以、極中〓之内可爲年戒次第由存ス、但任理運請定之、今度次第散花師山村胤慶房理運、於年戒次第者、圓巧成聰房理運也、任遂業之臈次、可致沙汰之由、堯者也、云年戒次第、云遂業次第ト、色々ニ及沙汰畢、於遂業次第者、好心堯運之、仍糺明之趣可爲年戒次第分明鏡歟、隨年戒次第ニ、當年圓巧成聰房ニ猶可爲先例之間、勘先例之處ニ、遂業次第ハ、永享四年良願房、嘉吉三年良ハカリ也、次第散花師ハ如丁衆毎事請之、又毎々出仕ス、又廻請ハ如前々次第僧、次第散花、何モ進奉可取也、西殿、然處任年戒、文明五年散花師覺英沙汰之、文明七年專有玄良房沙汰弘成今度次第僧專有一散花師之躰之事、今度理運之由、競望之躰多之、仍先規之事致糺明、勘先例二年良願房沙汰之、又遂業次第ハ永享十一年玄良房、寶徳三年覺英今市重弘、觀遂業ナリ、然處ニ於散花師者、任年戒次第、享徳三年良觀房沙汰之、文明。好心政快永尊懷圓維摩積臈

玄良 順懷 玄觀 〓親 舜覺 堯蓮 武藏 房 學禪 房、 了玄 房 房 積〓 房 房 非修非學聲明師 積臈 公、 臈 積臈非修非學經明〓 非修非〓 〓學聲明師 懷圓 房、 散華師請 人々 次第僧ノ 年戒次第 散華師ハ 定ノ次第 ニ隨フ 先例
六一〇

間、可辭退云々、歟ト云々、於成功中〓者不可叶歟、一於次第散花師者、必可爲遂中臈之躰、則廻請之裏書ニモ見タリ、一專有玄良房、今度次第僧之事競望之間、先請定了、大方不知先例可尋之、其既略中〓令勤仕之間、可爲准據歟、不知之可尋之、今度散花師之事色々被心堯蓮房競望申間、依歎者當講御許可云々、然處學侶集會評定ニ曰、不淨一定畢、然處ニ、圓巧兼而令違例、近日殊寒天ニ令増氣之間、出仕不可叶之以志成廻請了、是ハ何ニ可爲中〓分歟、又一説是モ就遂業之中〓分之事行之仁躰坊主可沙汰事不可然、但先例可爲肝要間、可示出之由、學侶而預故ハ既先年既次第散花勤仕之躰之間、次第僧沙汰ハ不審也、其次座之躰理運、山村胤慶武藏公年戒爲理運之間請定畢十七日、早朝玄良房來云、講師坊主之事、積臈隨一沙汰之事、自昔勿論也、仍好一堯蓮房之事不淨行之積〓也、次第僧隨一可請之事不審也、但次第散花師一次第僧事、一圓隨競望次第、爲別會計、令請定歟ト云々、今度則任所望次第、申候處、無許容之處、餘堅被申候間、不存先規候間、先請定畢、文明十六年十二月二十日

競望次第 次第僧ハ ニ隨ヒ別 會ノ計ト 講師ニ就 會ノ評定 キ學侶集 ス
文明十六年十二月二十日 六一一

叶分一定了、今度學侶ヨリ被申、改事モ被任先規了、一散花師并次第僧廻請事、施杉原也、立紙ハ無之、之坊主沙汰之事無其跡、但兩門跡之時者、祗候人之隨一沙汰歟、其ハ毎事平良家之時ニハ可相替事也、隨而良願房之親父顯良房ト云物、坊主可沙今顯恩房之舍弟良願房令存生、親父之時之事申候者也、甚堯蓮房坊主役汰事一定處ニ、不淨行之躰不可叶之由及沙汰、俄ニ其子顯恩房沙汰之、只趣、學侶被申候分尤本望候、可改坊主役之由御返事在之、仍今度顯良房沙汰之、此顯良房ハ以前顯良房之處歟、所詮先規不淨行之人ハ、坊主役不可十八日、自今日維摩會可有始行之由、兼而一定之處、山城國狛野庄所出堂内講師時云々、蓮房不可然云々、則當講喜多院へ堯蓮房不可叶之由被申候了、御返答之ニ令參、又供目代邊へモ可參云々、先例之事者、一度而不淨行之躰、講師坊不可然之由、先規ヲ勘テ被申、又了玄房對面處申事同前也、此先規勝願院同日、唐院學侶之集會出仕之處、上件之坊主役事及沙汰、多分不淨行之間、堯御尋候、別會所又以毎篇令存知之上者、與學侶同前之事候間、巨細可申用維摩

山城自野 ナキニ依 莊の運上
文明十六年十二月二十日 六一二

則奉入講坊西室了、者以前進了、〓幕ハ只今進之、御油、無故無運上之由、自寺務并會勾當披露之間、被延引廿日ニ畢、一今度如意事、講師入講坊以後可渡由被申候之條、不可然、前々ハ先日ニモ、範之如意被用之、是又先例在之云々、當年之事自當講色々蒙仰之間、古市了、愚身使者一人不副者、不可渡由承候間、入道丸ヲ當講之御使者ニ副了、如前々可渡云々、仍如先規、於彼在所、長横請文以下如先例令用意、被請取播磨公并山村武藏公ト愚身申合、如前々用之者也、發心院へ先奉入之、則同日、自當講喜多院維摩會料〓、同串幕、定者裝束可被借召由承、於定者裝束不能止住、仍如意之事令隨身逐電之間無力、以前始行之時者、一乘院家清於彼在所可請取申候由申候處、於他寺渡申例無之間、於東南院之藥師堂、一於試經裝束者、散々破之間無其躰、定者裝束用之出代、試經定者裝束ハ不替者也、廿日、如意之事、本來者聖寶之如意用之處ニ、東南院之家無正躰ナリ、院務又又當日早朝こも奉入之、御供以下備進申者也、當講入講坊以前奉入段勿文明十六年十二月二十日

借ル 零落 聖寶ノ如 東南院ノ 喜多院ニ 清範ノ如 幔幕等ヲ 意 リ延引 意
文明十六年十二月二十日 六一三

之至歟、遲々間、講師入講坊又令遲引了、別會可存知事也、昔ハ悉皆會ヲ奉行、近代依自由無沙汰之條不可然、又會又及科目間、不及御威儀竊罷歸了、今度先達被申候云、維摩會事ハ、一同ニ同日、寺務、大乘院探題、仍專當三度之御案内申テ、後可有出仕之由被仰、於專同日、山城國聊路次物念之間、木津執行春鷹并椿井兩人ニ被申候、宇治マテ當講者、入間程ニ入講坊在之、勅使御下向七ツ時程ニ下向、當日闕請以下廿日、於當講喜多院御門徒〓之衆御一獻在之、則當講自身重衣白五帖ニテ勅使之御迎ヲ被進之、出合、一獻御沙汰之、又〓門徒之衆重衣ニテ令列座、老若同一獻在之、雖有中ハ別會ハ證師之五師也ト云、隨而自他寺共ニ牒状上處ニ、證師五師御悉合別會證師五師之間、可參之由被仰間、罷出了、但入講坊之時者少雨下、論也、然處東南院被申事、不可然之由申間、日中程ニ請取之、奉入西室了、於房アリ、則東院兼圓僧正并勾當此等之由同心ニ被申候者也、可云〓

維摩會ハ 別會ノ沙 汰
六一四

事、學侶而於理非者、追而致糺明、任理於以後者可致成敗、先只今枉而可申綱之躰出仕而、可行之事先例不審、僧綱ハ非丁衆隨一故、可爲如何哉之事五師方五師臈次出之者也、研學源禪房得業當者、申案内事無先例之間、不可申之由申候間、出仕及數刻畢、隨而今夜之地金蘭、袴ハ青地端子、右ハ威儀僧、又裹頭御伴、左ハ從僧中童子以下御伴聊不分明、但雖爲僧綱會中修師之五師之上ハ、不可依丁衆之有無事歟、今一試經之時別會出仕テ行之事勿論也、然ニ今度不審、大會未遂業之躰、又僧案内、不可成其例之由、於一行之間申案内、無爲出仕畢、於今度者、不可成其廿五日、維摩會講師之勅使坊御禮如意參拜如法、僮僕等美麗、上童之裝束赤廿五日、空歸シテ軈而試經行之、自寺家下行未下間、依堂童子訴訟、例者也、廿五日、試經如例、今度試經度者出衆諸師勞延順房法印、僧綱勞源信房法印度慶乘專當ニ前々儀覺悟分ヲ相尋之處、慶乘云、限此會、殊更別會御奉行衆二行、上童ハ講師之跡、上童之伴人同美麗召具之、文明十六年十二月二十日

第六日夜 試經ハ別 會〓行出 フ例 仕シテ行
文明十六年十二月二十日 六一五

上へ可登、然ヲ依無裝束悉カハル間、當座之義比興也、シ替テ出仕了、本式ナラハ、五人共ニ一度ニ悉シテ、壇ニ待テ、一人ツヽ壇香呂、鼻高、襪用之、草桂ハ無之、又長專記ニハ、會參ノ禪テイニテ出仕云々、參之如シ、別會法眼甲袈裟、今度用紫甲、何モ鼻高、襪等用之、別會ハ檜扇、柄八日始行、定清顯舜房律師僧綱ニテ、試經ニ出仕分明覺云々、是ハ廻請ニ經行之、則直參、慶乘分明ニ覺之、則又古廻請在之、文明五年癸巳十二月十一試經裝□公物散々ニ破之間不立用、定者裝束ヲ一具申出テ、一人ツヽ著了、後ニ能々可交合之、會勾當注記之意得、又無子細事歟、覺悟ト云々、房試經行之分明覺悟云々、先例猶可勘之、然而先以今度試經事行之直參ハ更僧綱トモ成業トモ不見、然而余之廻請ニテ交合スルニ、僧綱之時分處ニ、文明二年庚寅自十一月十八日始行、順懷定專房得業未遂業之時、試ニ相當ル歟、文明七年乙未十二月十五日始行、別會五師權律師順懷定專無豫儀、遂業有無、僧綱之有無ニハ不可被依覺悟仕者也云々、猶近例勘之一裝束之事、勅使并辨侍如常、寺務香ノ法服、甲袈裟注記、法服并袈裟會堂會文明十六年十二月二十日

ノ例 同五年ノ 代ニ増上 一人宛交 同七年ノ 無キ爲メ 文明二年 試經裝束 ニ出仕ス 例 裝束 例
六一六

書ク、見苦者也、從僧大童子不召具之條、不可然ト云々、一座敷之事、金堂壇上正面之間ナリ、正面ニ禮盤ヲ中程ニ置之、西脇戸ヨリ一僮僕以下裏頭金堂前壇庭上ニ立者也、燈呂ノ東西ニ松明ヲタク、高ヲ禮盤ノ下ニヌキテ、禮盤ニ登テ、金堂本尊之御方ヘ向テ、次ニ向勅使師座、南ノ西ニ注記、北向ニ座ス、度者一人ツヽ、サン聲ニ、妙法蓮花經序品第一、金光明最勝王經、々々々得否ト云、證師答三禮、次向寺家三禮ス、三禮シテ後ニ著座ス、其時證師磬ヲ三打、其後注記是ハ證師成業付テノ事歟、一度ハ柄香呂、鼻高、如〓形額ヲ採シキ眉間ヲ自壇下登リテ、柄香呂持、鼻高ヲハキナカラ、注記ト證師トノ間ヲ通テ、鼻垂著走具力者ハカリ召具之、然間退出之時、從僧無之間、鼻高ハ無直物ニ一別會僮僕、力者、走童、大童、從僧、直垂著可召具、於今者爲夜中之間、以略儀直云、并ニ得タリト云、又注記竝ニ得タリト云、其後度者壇下ニ歸ル、法花〓出テ、西ニ寺務東向ニ座ス、東ニ勅使西向ニ座ス、南ノ東ニ北向ニ證師五文明十六年十二月二十日

ノ地位 ノ次第 座敷ノ位 僮僕以下 置 度者試經
文明十六年十二月二十日 六一七

一退出之次第本式不知之、可尋之、出仕又可尋之、ニ證師退出本道了、テ始行了、重而可相尋之、々、證師殊僧綱之時ハ、可爲高麗事歟、當座不審在之、及沙汰了、俄間其任ニ一試經ハ次第ニ任〓次、一人宛可被行之也、自壇下任次第慶乘今度モ上之花、〓勝兩經也、四帖雙紙ニハ、机花瓶二口立、菊花火舍一口、法花、〓勝之經一出仕事、今度寺務、次ニ勅使、次ニ證師、次ニ注記、但本式ヲハ不知之、可尋之、一經ハ度者隨身シ、送文ト取副渡注記ニ、歸ニ取テ各歸也、一試經訖テ退出之事、不知本來之儀、今度ハ注記自疊下テ拜而蹲踞ス、其後一又何モ疊ノ下ニハ床ヲ敷之、證師前ニハ磬在之、注記前ニハ机在之、置法ヲ出テ机ニ可置也、彼ヲ開テ揚題名也、五人之度者毎度如此、可見四帖雙紙、一寺務興勅使ノ後ニハ屏風引、疊高麗、證師與注記紫縁也、此事今度不審云勝ハ、注記前ナル机ニ置ヲ取テ、開テ注記、經ノ題名ヲ揚ル也、副度者兩經文明十六年十二月二十日

寺務ト敕 ノ次第 度者退出 使ノ座席
文明十六年十二月二十日 六一八

置之云々、法花一卷、最勝二卷ツヽ也、〳〵ニ、隨〓次出之者也、ト紙ニ裹テ、送状副テ、大童子一人、力者一人、度者ニ相副へ出之、下二人ハ一試經ニハ、力者一人ト、走童一人ト副テ出之トモ云也一寺務注記西脇戸ヨリ出仕、勅使、證師、五師東脇戸ヨリ出仕、長專日記ニハ、西ヨリ出仕ストアリ、正面ニテ壇ヲ一段下テ、東へ證師マハリテ出仕ス又五人之内、上首三人ハ、法花經自初第一卷次第ニ二卷ツヽト、最勝二卷應永十七年分沙彌〻〻一試經ハ合五人被出之、研學勞ハ毎度初夜研學出之、自餘勞ハ先年之次第奉送維摩會試經度者之事、法花經第三卷ト云々、送状云今度ハ東ヨリ出仕ス、最勝經第三卷文明十六年十二月二十日

度者法師名ヲ書 ヘシ、作リ名ナリ、 ハ法華經 二卷最勝 上首三人 經二卷 送文
文明十六年十二月二十日 六一九

文明十六年十二月廿五日大法師〻〻應永十七年分沙汰沙彌〻〻度者名書ヘシ、右注進如件、向佛、次ニ向勅使、次向寺家、各三禮ス、次ニ下テ向注記ツクハウ、證師合三丁、注記題名ヨミ得略ス、者各持テ渡注記、退出時又是ヲ取、杉原二枚ニ書テ、上ヲ立紙ニ一枚シテ、上下押折ヘシ、送文ト經トヲ度一金堂石壇ノ上ニシテ行之、正面ノ間ニテ行之、堂ヲハ正面戸開之、一度ハ此送文事各如此沙汰之也、最勝王經第九十卷法花經第八卷注進維摩會試經度者事、師主傳燈大法師〻〻文明十六年甲辰十二月廿五日異本云、文明十六年十二月二十日

度者出ス人ノ 名ヲ可書也 異本云、
維摩會指 圖 文明十六年十二月二十日 六二〇 ○柱
六二一

致判形畢、是ハ自西南院坂田御知行之間、毎度以彼内維摩會始行之時ハ、之時ハ、前々モ就五師隨一加署事誂之事ハ先規ナリ、仍今度愚身非丁衆西南院方ト令會合、散用并和市以下定之間、其以後又令支配、加判形下文四十丁衆講讀以下被支配云、然處ニ、近代ハ一向不知行之間不被能下行、廿六日、江州坂田加供下文ニ、別會可加判形之由申、自慶乘專當持來、如前々奉成者也、雖無下行、如先規如此下文沙汰之、近年儀也。廿六日、於講堂判ヲ得略、其後連署ヲシ、各名ヲ書キ、則證師五師加署也、必證師可加署處ニ、僧綱ニ昇進之間、聽衆ニ不叶之間、出仕加署事又不叶、如此然而如先規下行之下文ヲ、近代先令支配者也、毎度威儀師并ニ別會五師、間、誂深賢房五師畢、五師隨一若非丁衆時者無力、雖誰人可誂之事歟ト云々、其段ハ未不知分明ノ先規、幸ニ今度ハ深賢房五師丁衆間令誂申畢、下文云、右四十丁衆之内奉曳状如件、奉曳維摩會、應永十七年分口分田加供事合一者、文明十六年十二月二十日

四十丁衆 近江坂田 莊加供下 文 分
文明十六年十二月二十日 六二二

合貳拾石者、一證師五師分請物得分之事、當五師中大會奉行之衆無之間、先例不分明之合一石者、奉曳應永十七年分維摩會口分田加供事文明十六年十二月日從儀師別會五師奉曳應永十七年分維摩會口分田加供事文明十六年十二月日從儀師別會五師右講師御分奉曳之状如件、文明十六年十二月十六日從儀師別會五師右讀師分奉曳之状如件從儀師威儀師文明十六年十二月二十日

分請物得 證師五師 講師分 讀師分 分
文明十六年十二月二十日 六二三

同日、維摩會第六日、供目代悦酒陽實房沙汰之云モ猶不審也、後ニ可尋之、廿六日、研學躰自今日成業悦酒在之、識賢房研學躰也、候シト申間、則一ケ夜四斗分請之畢、ハタ〳〵ハ不取之、先例一ケ夜取ト等諸下行可有見敍事不審之由、會勾當以下被申候間、慶乘專當目代方以同日、結願、東大寺法隆寺丁衆、專寺聽衆へ牒状來、同又證師五師方書状到來、日供不引滿、令無沙汰不可然之間、任例結願出仕可抑留云々、入間程ニ書下ニ致糺明之處、顯舜房律師證師之時ハ被仰是非ニト、日供一ケ夜被召状到來之間、依無時刻、先講師坊へ申合、會目代方へ申間、明日可奉曳由、堅同日、勅使集會始在之、如常勅使未被座、於集會始者、如前々沙汰之、勅使者集會之時ハ、傍ニ立テ被座、今度聊集會始依取亂、時刻令遲引之處、自勅使催隨而又證師五師雖非聽衆之隨一、定而日供以下可請事歟、大方一向日供促、前々モ雖令催集會之、如先規可有御沙汰、不可有故實云々、請乞在之、丁衆又同被命目代畢、自明日興福寺〔後法興院政家記〕九十二月十九日、陰、自巳刻雨下

〇中 略 申、 工 悦酒 六日 維摩會第 勅使集會 始
六二四

維摩會云々、左少辨俊名參向云々、五信興田窪城福田福嶋市立野中庄目安淨照田○以下、維摩會段錢及ビ松明ノコトニカヽル、出雲横田勾田古木本三井三ケ井殿倉庄服波多然云々、代、任代々例、反錢百文宛也、一他寺探題方反錢今日下知之、奉行三人、清賢法眼、弉舜、泰弘、納所專重、竹千因幡寺主方二十四ケ所之、一探題方反錢事一可相催之、吉日相尋、幸徳井三位十六日、廿三日、廿六日可〔元大乘院松園家譜〕大僧正政覺文明十六年十二月廿日、維摩會探題勤廿三日、林密法眼奉行方二十一ケ所小吉田〔大乘院寺社雜事記〕九月三日、文明十六年十二月二十日

九十 二 段錢百文 宛ヲ課ス 探題方段 錢 奉行方二 探題政覺 十一ケ所 因幡寺主 方二十四 ケ所
文明十六年十二月二十日 六二五

伊豆七條西山清澄糸井新田曾我部池尻若槻以上來卅日以前可沙汰之由仰了、廿八日、十月二日、村馳越田尻大它寺新見小路古木新新治草川河合楊本神殿番□尺度院入八條□森屋小林備前〔大乘院寺社雜事記〕一就他寺探題、諸末寺訪錢事、可用意旨、爲被仰年預方、奉書成之、一維摩會可有始行云々、當講喜多院權少僧都空覺、寺務權僧正御房、他寺探一〓山年預召之、探題方用錢事五十貫之由、加下知了、一山分、相模寺主方十九ケ所一釜口學衆方三十貫、禪徒方二十貫御用事仰付之、豐田羽川小大田新木田井高田大市外川小矢部柿本長屋上總九條狹竹海智卅日、廿六〓

九十 三 方十九ケ 相模寺主 所
六二六

八日、了、文宛切之云々、凡新儀之沙汰歟云々、一安位寺年預等罷上、御用錢事仰付之去月廿六日相催之、奉行清賢法眼、弉舜、泰弘也、去月中ニ可沙汰旨仰之了、一探題方諸庄反錢、任例反別百文宛催之、講師用滿願寺領反錢ハ、反別百卅一貫文神殿庄反錢且到來、納所一長谷寺用錢事彼寺返事到來、重而康正二年之時進上分可沙汰旨仰返事題奉仕宣下事者、自先年申出之、爲先途之大儀之間、任例諸庄之反錢事、自五日、〓山、平等寺、同、安位寺學衆、廿貫、禪徒、十貫、長谷寺諸山寺御訪錢事、同任例仰付之、奉行繼舜法眼、内山學衆、卅貫禪〓九日、奉書成之、一〓山年預參申、御用錢事五貫可沙汰候、猶以可計略旨仰付之、口兩奉行釜文明十六年十二月二十日

定明、 竹千代、 各同 一山 五十 貫 同、 前、 二十 貫 諸寺訪錢
文明十六年十二月二十日 六二七

十一月二日、廿九日、一橘寺御用錢惣進三貫文到來、支配之、一釜口年預以下兩座參申、御用錢事如形可致其沙汰之由申入之、小事ハ不入之、御用錢事侘事云々、文者、於道場進置之、五石也仍經計進之、則轉讀之、遣供目代方了、供料鯰江一釜口使節參申、寺領共令昆亂テ、岸田方自越智押領、一山迷惑無是非旨申庄也、當年々預興憲擬講也、庄家へ書状遣之、無如在之由計申云々、可説之由仰付了、廿日一安位寺御用錢二貫五百請申、今度兩座相論事ニ御禮共申間、令故實畏入十六日、一夜明後經共配分之、予、寺務、東林院各二卷、下文一通、各三石、但於寺務分下十一日、歟、文明十六年十二月二十日

大供以後也、 今朝より雨下、
文明十六年十二月二十日 六二八

四日八日、入、其子細自越智方披露寺門、依其左右、大會方反錢可致其沙汰云々、重而越智取申云々、仍維摩會反錢事、兩重難義旨申上、此子細昌懷ニ仰合之處守、火燒ヒタフロ以下白樂等也、大會事ハ高所不入者也仰遣之、寺門有無返事、五日十日ニハ不可有之、其左右以後大會方反錢被一一國平均反錢五十文宛在之、棟別人別之上ニ又此反錢、百姓等歎申入旨、一越智申、自寺門棟別人別被懸之、又一國平均反錢被相催之條、百姓等歎申之、巡〓中綱罷入、自當講十本分申請云々、并人夫百人分申請云々、下知者不日之間、來月七日廿日ニ雖有始行、不可成立旨仰畢、一花山松明木召寄之、人夫御領内元興寺郷悉以召之、寺番匠、寺鍛冶、御社木一大會出仕松明用、花山木五本可切用之由、先日仰沙汰衆、今日切之、柚人入學侶返事、一國平均事、寺門無物之間、御造替以前ニ下行子細在之、旁以不七日、五日、文明十六年十二月二十日

大雨 下、 一國平均 段錢五十 門用 一國平均 家榮百姓 大乘院ニ 披露ス 一國平均 棟別 等ノ訴ヲ 段錢ハ寺 シテ花山 松明用ト 段錢 ノ木ヲ伐 人別 文 ラシム
文明十六年十二月二十日 六二九

九日、有始行云々、方事同仰付之、可有違亂歟云々、事ニ辻子分ハ大略逐電云々、是非、何も可有沙汰旨、自學侶嚴密之返事在之上者、此御反錢事無正躰者、一反錢事違亂上者、大會事珍事也、始行之有無可依反錢之由、學侶ニ仰遣之一反錢事不及其沙汰者、大會事不可有之、爲講師竪者不便之由仰下了、執行了、大會事不可有旨可有御覺悟、但打任てハ大會事加行以下初之、早々間不一就平均反錢事、下與次罷上云々、越智申分ハ不被閣私反錢者、大會事不可十二日、可閣之、就中一乘院御反錢、若君御下向用、是又不可被閣之、大會方事不及一高畠へ東林院人夫召仕之、今日松明用召之、一人參申、此間古市方奈良公十日十日、雨下、・雨下、

雨下、 私段錢ヲ 停メント 錢ハ良〓 段錢ヲ課 會ヲ始行 セズバ大 下向用 一乘院段 スルヲ得
文明十六年十二月二十日 六三〇

一出雲庄百二十石御米之内十三石支配事引物等在之、相殘御米定廿五石九斗九升三合之由申入之、此内又支古市、畏入云々、上総庄福嶋市高田之切田方事、同仰畏入可下知云々任雅意、無了簡旨ニテ寺門儀有之云々、且如何、加行者共不便々々、一反錢事無沙汰方、以御力者可催促之、若不事行者、矢負事可召進上之由仰如形申付之處相支段事、大會反錢事、一天無双法會可違亂事、一乘院若君一詐日三ケ之反錢事、下與次學侶集會ニ披露之、學侶以外腹立、一國平均事森屋筒井名三名御米卅四石在之、此内御下向事、御初門儀也、云何云是不可閣之處、此申状以外次第也、所詮とも是も越智所存也、學侶不可及評定之由一决、各退散了、一國中事毎事越智十三日、配、十三石森屋給五石對馬公八斗南院方御供米〓反錢一貫五百ノ代米西大寺米米文明十六年十二月二十日

大和出雲 憤ル 學侶家榮 ノ〓置ヲ 莊
文明十六年十二月二十日 六三一

十石越智給之云々、十五石御米給人方二石竹内堯善一石五斗御薪方反米反錢威儀供等此内半名公方御米方諸給人地下南名一名半此内田原本南名一名、近來押而三石五斗沙汰之内、琳教正陣千松善陣石松一昨日於明王院五師等會合、種々評定、所詮越智方存知之大乘院家領分寺三郎次郎名半名竹内堯善方一名分納免方井上善賢知行中下司名五石、一名半ハ西下司分、一名ハ向田分、二名半中下司分、森本名一名九斗二升久國名一名公方御米十四日、雨下、十四日、雨下、今堤中務給之云々、

反米反錢、 イキ供等 名主中持之、又惣名主持之、中將分一反、御 大工給ニ當之、其餘專實御馬飼等ニ申給、 五師會合
六三二

十七日門反錢事、反別五十文宛ハ、來年夏時分ニ可延引之、只今大會方夏錢反別百文宛ハ、早々可致其沙汰之由、越智代官下與次ニ令入魂云々、於此儀者一横田庄反錢等〓用以奉行仰之、寺門反錢四貫五百文九賞文内、可畏入、代官岸田之請文可取進之由申、下與次則罷下了、此上者大會無爲威儀供二貫四百文四貫八百内十四石也、勿論也、一乘院方五十反錢也、寺門反錢又五十文、合百文也、此分ハ彼方無此外龍田成身院方三十石引之、合四十六石也、三十八石損免、惣都合八門跡反錢九貫文十八貫内、寺門反米二石四斗四石八斗之内、合十五貫九百文、代米十三石六斗和市八升五合、都合十六石分御米之内引之、延引云々、當方領中計寺門反錢ハ令延引之、文明十六年十二月二十日

夕方大雷 電、雨下、 百文 錢合セテ 乘院ノ段 文ハ來年 大乘院一 大和横田 夏ニ延引 莊段錢 段別五十 セシム
文明十六年十二月二十日 六三三

請申、三輪五貫請申、橘寺悉皆ニ三貫文、一長谷寺返事到來、二千疋可進上之由申、一昌懷得業二十貫持參、自越智邊大會ニ奉加也云々、不寄思事也、一自昌懷得業方十貫文進之、昨日今日分合三十貫文、一内山禪徒御用錢上進四貫請申、先日學衆五貫文請申了、安位寺二貫五百十二月九日、一〓山、三輪用錢相殘今日到來了、一加任捧物代二貫五百進之、寺分同之、〔大乘院寺社雜事記〕卅日、十六日、十九日、雨下、文明十六年十一月十七日奉行披露之廿四日、十八日、

九十 四 加任捧物 錢 長谷寺用 代
文明十六年十二月二十日 六三四

一寺家坊一獻事、兼日仰付、廿日修理目代〓一積、毛立三廿一日、會所目代同前、乍去事外比興之物躰共也、丁聞岸田在奈良仕畢、六合、菓子一合、筒一、日了、越智之岸田之内大會ニ百貫寄進之、講師探題竪者等ニ配分歟、希有事廿四日、御後見〓一積、毛立二、酢采折五合、菓子一合、筒一、以上木具也、廿二日、松林院竪義取亂、令故實者也、一越智之若黨岸田新左衞門之妻去違例之時、維摩會遂行奉加之事立願之間、當年百貫文出之果遂畢、則講師探題竪義者以下以多少被支配畢、又爲廿三日、公文目代等形ニテ侘事申○以下、下行ノコトニカヽル、〔大乘院日記目録〕四十二月十八日、藥師寺分得請信〓悦酒及大會之初〔政覺大僧正記〕七十二月廿六日、〔多聞院日記〕二十二月廿六日、酢采折也、

ヘ、山ノヰモ サヽ、イリカ 酢菜折 下岸田新 左衞門ノ 妻百貫文 家榮ノ部 寺家坊一 〓ヾ 奉加ス 〓 菓子
文明十六年十二月二十日 六三五

申、雜紙十束遣之、殿エ進之、一連被持、旅宿事被寄思候由仰、則令對面、能少盃者也、仍後日以寛明禮ヲ進之事以外之儀也、御意見候間、依取亂如此歟、一惠林寺殿エ百疋進之、智音房ニ五百文遣之、今度大會御粉骨ニ門主ヨリ貳百疋被進之云々、一勅使小川坊城爲禮來臨、能酒者也、先度東室エ禮ニ渡〓一荷、白壁一合、柿廿七日、廿五日、勅願納所〓一荷、餅盆一、菓子盆一、進之、比興之物ト云、木具ニテ不卅日、廿六日、一切經納所百疋代ニテ進之、一東院爲禮三百疋、〓貳荷以繼舜法眼遣之、探題禮也、物共也、仍見菓子三合若宮拜殿エ進之、毛立三、鷄足折十合、法花寺、惠林寺鷄足ノ折、二合、〓一積、筒一、驚目ウイリノモリ物、一合、毛立三一同日、自當講一獻一具進之、美麗物也、見菓子酢采モリ物、一合、カ文明十六年十二月二十日

一合、悉繪 イリカヘ、山 ノ芋、大皮 フカク、 坊城俊名 政覺ヲ訪 雜紙 餅盆 フ
文明十六年十二月二十日 六三六

一今度維摩會方寺家捧物事、悉以内々儀代物ニテ進之、初夜研學三百疋、第一松林院上林并疊用途合三貫百文進之、二夜三百疋、加任貳百五十疋、寺分貳百五十疋、東大寺第四夜三百疋、東大大會方訪貳百疋、粮物五十疋、別而ノ訪百疋遣之、五百文龍蓋代貳貫百文、吉殿庄捧物代壹貫五百文、伶人岩見判官久令相傳テ、勅使之儲ヲ調進ス、然ニ岩見夏比令逝去之間、寺第五夜貳百五十疋、五十前一寺務方取出事、彼子幼少之間、老母一圓相語代官云々、仍彼代官來而云、勅使ノ儲用意之貳百文猪名、百文溝杭一寺務進上專寺探題方威儀供事、一奉行繼舜二前貳百文、世俗某中綱重賢、一前百文遣之非時供方三十前代二貫五百文、一役人清順五百文大住庄〔多聞院日記〕二十二月廿六日、勅使坊番論義饗膳十二月廿六日、〔多聞院日記〕一

鯰江庄、 松陽 維那 加賀都 淳貞都 犬上庄 維那、 三ケ庄、 院、 東林 維那 狹山庄 院、 淳貞都 二 勅使ノ儲 攝津溝杭 調進ハ岩 見ノ相傳 寺務方取 非時供方 大和大仕 近江鯰江 同猪名莊 同犬上莊 河内狹山 專寺探題 吉殿莊 方威儀供 播磨三箇 勅使坊番 論義饗膳 莊 出 莊 莊 莊 莊 淳貞都
文明十六年十二月二十日 六三七

一一貫文諸庄々反錢上分社頭進之、之由訴訟在之、是正庵主職ノ外ニ岩見令相傳云々、□□□□同野上荒神祓幸徳井從三位方剩岩見判官得分トスル者也、毎度六十坏之分、飯菜汁令調進、飯ノ事ハ六然而今度漸々ニ致教訓之間、屬無爲畢、但勅使迷惑云々、之御膳ハ、毎度三升ツヽノ饗也、菜ハ八種也云々、全分自丹波寺主不被渡年者、下行猶可有斷絶之條、歎而有餘者哉、法會始行、又可令零落因縁ナリ、一又寺侍來云、十石自丹波寺主方、寺侍方へ可被出之處、無其儀之由、及訴訟十坏トモニ三升盛ナリ、勅使ノ伴人ニ、毎日二度六十坏ツヽ下行ス、勅使文明十六年者也、其外辨侍以下諸職人下行數多之處、二條丹波寺主無沙汰由、皆々歎申之由、來テ及訴訟者也、諸下行皆無故遂無沙汰存外也、如今者、一向於後事ハ、自二條殿、丹波寺主廿五石米ヲ被渡之間、以彼毎度儲ヲ用意ス、以餘○以下、諸費用ノコトニカヽル、〔維摩會他寺探題方諸下行記〕十月十一日

辰 甲 丑 乙 諸莊段錢 見ノ得分 餘剩ハ岩 勅使ノ膳 ヨリノ渡 升充 米ヲ儲ニ ハ毎度三、 充ツ 上分 丹波寺主 トス
六三八

一十貫文法服甲ケサ方十丈八尺六寸先料且下行廿一日、一一貫五百卅四文香直垂三具、新調布十一丈四尺八寸代ルヨシ申之、ヰせタル朱ヲ引テ、其上ニ新朱ヲ可引也、貫三百文ノ内也、廿五日、一百文、六具ノ朱ヲヰせテ用ニ立也、其外ノ赤キシルニテ、六具ノ惣ヲソム三十七一五百四十文香直垂六具修理方、中方、百文同ハヌヰ以下方、中方、七百五十杉原三束晦日出來十二具百八文杉原三帖

クス大口十二具 尺五寸切、中方 一具別四丈一 二百五 十切 ノ修理方、横坊 一御子畢、 布五丈九尺九文切 自神主方渡 中御門 織手、 行 下 法服甲袈 〓 杉原
文明十六年十二月二十日 六三九

一一貫百廿□三十六貫八百七十六文一一貫文就反錢事、奘舜越智方下向粮物、一百十文長櫃一合之足用クラ木、酒六百十三文布三色以上八百五十文也、木共相殘在之、一五貫文中童子以下裝束色々方四百十文同四ケ日手間中童子二人直垂方四日、雨下、一五貫文朱一裹十兩、香直垂用、二百同檜正十枚百卅文同天井板六枚杉廿九日、十七文半一貫七百ハ橘寺用錢也酒文明十六年十二月二十日

圓秀良祐 方下行之、 此外折 等在之 殿御使、 三〓 惠林寺 四荷 橘寺用錢 卅日、
六四〇

一朱六匁香直垂用一一貫文御平ケサ先〓一廿文越智方下行使給也、反錢事、八日、一百文吉野上御前祈祷、七日、六日、一二百廿五文香直垂九具、後腰布二丈五尺代二百文同山巡〓中綱以上奘舜等方五日、十五文欖木ヲ分ニ入、木花山杣人三人文明十六年十二月二十日

合朱十六匁 代八百文、 内且、 十貫文 不袈裟 〓木花山杣人三人
文明十六年十二月二十日 六四一

一十貫文衲袈裟本例遣松林院了、一二百四十文同大惟二具代、布四丈一三百文中方色々調料ニ給之、五十文同著糸、一中童子直垂二具ノ地、惠林寺殿ニ進之、十一日、一百六十絹四尺一二百五十御油一升一二貫□香□京都御知行之内一貫ハ去年替之、六丈四尺六寸也、以上八百六十五文歟、一百文大童子二野一丈六尺一二百文惠林寺殿絹方且、十日、〆八十二貫九百廿文ノ内且、同、〓殿絹ウリ、文明十六年十二月二十日

香直垂ノ腰 來十五日内山灌頂ニ上乘 院僧正申出之、則借遣之 用九具分 知恩房 渡之、 代、 十合 黒坂 束 絹ウリ、 衲袈裟 大帷
文明十六年十二月二十日 六四二

一廿文香直垂朱ノリ一卅文臺火鉢子一三百智恩房給之、一二百五十六文酒以下、合五十六貫五十九文一五貫文裝束色々方、惠林寺殿一二貫香五帖方且西南院加賀方以上二十九貫四百三文十八日、一一貫惠林寺殿渡申、十六日、一二百鞍馬代官十五日且西南院加賀方一三貫文且西南院加賀方一二百打珍二一三貫文文明十六年十二月二十日

合卅三貫二 百渡之申 鞍馬代官
文トウシミ 六四三

一五十文朱兩一香鈍色方五貫文於京都渡申之由宗順申、廿九日、虫火大小六十八丁在之、同方九百廿替之、二條殿方一香鈍色方五貫於京都替之、合七十三貫百十九文一二貫百文小袖方一春辰丸訪且一貫文下行一一貫五十□ラウ五斤以上四十六貫二百四十文廿五日、三百祐ウラソメチン一四百文同下行三貫文加川方下行文トウシミ文明十六年十二月二十日

但斗□ □之、 伯裏染賃 燈心 〓四百文同下行
六四四 了、

一六百檜物師二人作料二百六十檜一六十檜、一貫百小衲一一貫二百小袖方、知恩方二貫藤賀訪且一二貫慶且一一貫訪且一二百八十□井夕紙三帖一貫四百袋本利一二貫奘舜寺主同下行先日云々、以上二十六貫□百四十二文一二貫春□寺主同下行先日、一百五十〓一二貫一六十檜、合百三貫六百四十五文一一貫一一貫方法花寺へ六日、八日、一七貫御法服方一五百文講堂万〓ラ圖繪方ニ五百文講堂万〓ラ圖繪方且ァ一一貫文明十六年十二月二十日法橋反錢奉行法橋反錢奉行

文明十六年十二月二十日
文明十六年十二月二十日 六四五

一一貫南院方一三百五十藤賀訪一二百梅千代訪且五百惠林寺殿方一百文力者衣袴二具調料四十文同コシ絹布一一貫文大童子法印訪且一六百文線手洗本利一一貫七百春辰訪一卅三文中童子元結ノハク三枚合百四十貫□一貫}一三貫三百方一五貫權別當方一五貫法服方織手□大童子袴一具調料一二貫藤賀訪十日、以上卅七貫八百五十文十一日、合百五十一貫廿三文十四日、一五貫王寺御訪且一一貫南院方一一貫文明十六年十二月二十日一一貫{

六四六

一二貫藏人方且二貫智恩一一貫力陣一一貫力陣一一貫法印方皆下行一五貫權別當方一二貫成就院方一二貫□賀平ケサ一三□藤□□一二貫按察方一一貫八百梅千代訪且百文法花寺ノ下女以上十五貫五百一五百智恩方色々不足、十五日、一一貫八百〓□乃公八百ハ力者〓且十七日、一一貫力陣一一貫別事、千松丸別錢、一一貫同、十郎丸同十六日、三百文慶松同十八日、一三□藤□□

中御門 惠林寺 ツエ 織手 殿へ ロシ、 文明十六年十二月二十日
文明十六年十二月二十日 六四七

一十貫別事、香御鈍色京都替妙徳院ヘ一百文入所理論經師方百同書チン合百八十八貫四百文二百同、勅使坊コウシ一東一二貫七百慶松一一貫七百梅千代丸一一貫同吉善慶市一二貫同、春松丸以上二十一貫六百七十文一一貫同松菊一五貫同、□一四百七一一貫七百藤賀方一二貫同、次郎丸同、一一貫同、慶力同、十九日、一一貫同、鶴若但小法丸、二百同、勅使坊コウシ一東方足也、□太郎方足也金輪布方成就院野西反錢云々、一一貫同、鶴若但小法丸、〓太郎一一貫同、□□一一貫同、慶力同、一貫同、{

法花寺殿被返 辨足也、杉原方、 珍藏 院
文明十六年十二月二十日 六四八

一八貫御前中綱六人會堂侍二人方一四貫中綱六人侍二人一六百五十權別當方力者又童子方十八人分一二貫文惠林寺殿ニ進之、今度色々御禮也、此外自寺務一貫被進之、五百智恩房ニ給之了十貫松林院□助成遣之、但威儀供未到來間、此内三貫ハ竪義捧物代一七百伊與守皆下一六百身入皆下一三百平ケサ縫賃一五百院雜色一百文廻請□取本承仕一臈、一五百文加賀公京都上下粮物「成就院兩人皆下一九百五十三乃皆下〓平ケサ緒不足一二百五十役僧三斗代一二貫火鉢臺本利一四貫藏人寺主皆下一二貫親舜番論義方、一二貫加賀一五百力者兩人雇一五百御留守中五人一二貫本尊供養被物代別『一五百慶徳法師御訪

此外四貫文ハ威儀内下 諸山、但兩座 分番論義方 行、合悉皆二十二貫文也、 別事、 平袈裟
文明十六年十二月二十日 六四九

成就院藏人按察民部卿以上定下行納所因幡相模春辰梅千代藤賀伊與守御寺務上番一土器七荷一六百院仕増分大御所ニ立用之、二貫ハ月迫自院家進上三貫百之内立用、十二月廿九日、以弉舜被仰合之了伊與寺□上總東室祗候人數東室方一土器七荷慶松上總一六百院仕増分伊與寺□

人 從一 伊與寺□ 大御所 土器
六五〇 二石四斗

明恩善賢堯順順圓上番代吉善寛明宗順舜勝宗禪院仕同代番木守寛圓舜專宮壽堯善法印竹千代以上三十七人舜恩文明十六年十二月二十日十六ケ度加用

代一貫七百文 本器一石六斗八□ 從一 從一 人 人
文明十六年十二月二十日 六五一

同捧物吉殿庄六斗同御廳人別三斗宛、代二貫百文一非時供饗犬上庄十五前、鯰江庄十五前代三貫文一一貫文侍二人腰差人別五百文宛、有官五百四十四文供御所方院仕寺務方諸下行事院仕子一勅使坊番論義饗三ケ庄廿五前、狹山庄廿〓□六百院仕増分□□□五百文例下行六人中下行六人中進物修理通公文也進物修理會所各年

因幡寺主方支配之、 渡公文目代支配之云々、 文宛、 茶八三文宛、 長祿二年 專他探題威儀供ニ立用事在之、 康正二年 諸職引之、請取在之 汁二五文宛、 七十 從一 人別毎日 人 二文宛 七十 進物修理會所各年 寺務方諸 康正長祿 下行 ノ例
文明十六年十二月二十日 御成方 六五二

六斗同侍二人御廳一石八斗同御廳八百文侍二人腰差一衣鉢二具觀乘房、此内一具專實、一具一衣鉢一具光林院分舜恩所調之。二貫四百文中綱六人腰差〓□□寺御探題方一衣袴二具禪乘房於小南院調之、一大童子裝束一具禪乘房專實申請之、以代物三百文宛下行合十二貫三百文御下行借用色々以上專寺探題方六貫百文歟、探題持出分五貫九百文文明十六年十二月二十日御成方

代物三百文宛、 人別三斗宛、代 人別三斗宛、 人別四 百文宛、 物三百文宛 人別四 百文宛 人 (以上儀力〕 借用ノ品
六五三

九百召力者九人一貫三百酒六斗五升二百五十八文桶結三人〓八荷方六貫三百白小袖二袖ウラ絹代百上總二百多聞院以上十貫三百卅一文三百袖染賃七十竹一荷一貫中一貫寛明五百大折二合百御力者中六百マン松五百新加賀ニ下行文明十六年十二月二十日

文明十六年十二月二十日
六五四

二百六十同四枚三百綿ムシリチン六百竹千代同五百直綴布三百六十帷布三百宗順京上粮物五百龍光院相節五百惠林寺殿同三百神部方七百莚十枚二貫蓮花院方五百遣戸先料五百三乃僧□方二貫宮壽京都二百八十三文中淨照田方以上八貫八百八十三文餘事ニ召仕分〓五百手洗楾〓□百十文大工五百直垂方文明十六年十二月二十日一貫五百六十三文京都御禮二百智恩方〓二百智恩方

餘事ノ召 仕
文明十六年十二月二十日 六五五

三百ケタ折三百春辰八百文裝束二具ノハク二貫松陽院一貫力者召以下一乘院ヘ之時二百□入二具ノ代中童子裝束入目以上十五貫九百二十七文二貫二條殿上樣進上、二百八十袖ノクヽリ二具三百四十同ソメチン二貫二百卅一文御〓以下且分同時、九百七十ソ木五百枚一貫二百布八丈三貫九郎方二貫絹五丈六尺五百十文三百十文大工}百木阿粮物

色々召仕二十貫 四十七文之内 二具、 十五文切、 トク 風呂 サ色、 用 ウラ、 束入目 中童子裝
六五六

一貫絹三丈六尺中童子裝束皆々中門九人香直垂共ニ小瓶手洗道具箱二力者九本衣袴共ニ笠持一人草座皆水精手輿綱中内衣二人四百同ソメチン御前中綱六人短尺箱權別當方ニ可渡分二貫三百四十綾一丈八尺他寺探題一夜分文明十六年十二月二十日合四貫五百十四文二貫三百四十同小瓶手洗中童子裝束皆々綾一丈八尺料三十貫文尺箱〓短唐笠一本入袋、御前中綱六人二威儀僧十人道具箱二

侍二 尺、 木短 香呂三 人、 □袋 ノ渡分 權別當へ
文明十六年十二月二十日 六五七

二貫衿二四十文ヌイ糸三百タヒ二具貳貫百文非時供方合六貫五百廿三文三貫五百文勅使坊十二月廿日維摩會方取出事、合二貫三百廿文壹貫五百文吉殿庄捧物代廿ヌイ糸壹貫文加賀都維那訪〔政覺大僧正記〕壹貫九百五十七文仕丁節供料去五月分四百同綿壹貫百文

□以疊用途立用 松林院出世奉行寺 五十前 鯰江庄、犬上庄 三十前 □ケ庄、狹山庄、 諸下行記 十二月廿七日 三 十二月廿九日 取出
文明十六年十二月二十一日 六五八

尚通ヲ以テ之ニ任ズ、權中納言從二位藤經茂大藏卿、十二月廿一日辭、從三位同量光、卅七、十二月廿一日辭、非參議從三位同尚通、十二、左中將、十二月廿一日任權中納言、左近衞權中將藤原朝臣尚近衞殿三位中將嚴也尚通宜任權中納言、藏人〓文明十六十二廿一〻〔公卿補任〕二十一曰口、n、權中納言勸修寺經茂、同柳原量光ヲ罷メ、左近衞權中將近衞權中納言藤原朝臣宜爲左近權中將如元、文明十六十二廿一〻〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京〓〓〓大學所藏文書所〓尚通、

四十 ○京都帝國大學所藏文書所收 七宣下案條 戌、 三 、甲 七 尚通左近 衞權中將 元ノ如シ 口宣案
文明十六年十二月二十一日 六五九

廿一日、口宣二枚獻上之、廿六日就三位中將昇進事、遣愚状於傳奏、示旨、尚基卿可申納言金吾事、例不快之間、御家門被申金吾中將事、申請度之陰晴、風吹小雪散、伯民部卿來、就三十九日位中將昇進事、此間有仰談合、令對面勸一盞、闕間、彼卿當印事可借請由、自去比内々仰合、不可有子細之由有其命間、令所進上藤中納言殿件日由申入、左中將如元之由、同被宣下、抑中將兼官事、去廿日、自太閤有被相望一筆、明日相副愚状、付傳奏可令奏達也、〓、自已剋雨下〔後法興院政家記〕九十二月十八日藏人}權右少辨早可令下知給之状如件、十二月廿一日權右少辨晴陰、午剋小雨下十二月廿一日、ヽ晴、三位中將昇進事申入處、有勅許、去廿一日爲吉日間、宣下事可爲大藏卿來、就三位中將昇進中納言事、當時無其

○中 略 未 略 ○中 戌 申、 辛 之、 卯 己 壬 甲 奉 (勤修寺經茂) ニ依リ經 闕員ナキ 中納言ノ 茂ヲ罷メ 尚通ヲ之 ニ代フ
文明十六年十二月二十一日 六六〇

文明十六十二廿五〻宜任暦博士、○賀茂在重等任官ノコト、便宜左ニ合敍ス、了、由被命之、中納言中將事、必就上首事云之間、今度可申中納言中將由、令返答納言中將昇進事、勅許畏入之由、付愚状等傳奏、大外記師富朝臣持來宣旨二通、中納言中將拜任宣下也、中也、東山殿有對面云々、晴、中納言中將爲歳暮禮、參處々如例、武家兩所え進金劒、昇進之禮卅日廿七日從五位上賀茂在重左衞門大尉藤原政行文明十六十二八〻藏}〔狩野亨吉氏蒐集文書〕晴陰〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京〓帝〓大學所藏文書所收左衞門大尉藤原政行大藏卿辭退替也、大藏卿辭退替也、

追言上 禮〓書之、 七宣下案條々 ○中 ○京都帝國大學所藏文書所收 辰 庚 略 未 癸 大藏卿辭退替也、 二階堂政 賀茂在重 行防鴨河 ヲ暦博士 ニ任ズ 使判官ニ 義尚ニ謝 尚通義政 任ズ ス
文明十六年十二月二十一日 六六一

宜任中務大輔、宜任宮内少輔、義政、相國寺小方丈造營奉加ノ爲メ、坐公文ヲ出ス、尋デ、小方丈成ル、參云、就小方丈造營之儀、御奉加坐公文事被望之、可伺否云云、十二日藏人頭右中辨藤原元長藏人頭左中辨藤原元長奉、〔蔭凉軒日録〕十二月八日、齋罷、詣鹿苑院、院主對面云、當寺評定衆先日以列晩來相國寺侍衣、就小方丈造立之儀、持住持并鹿苑院評定衆連宜兼任防鴨河判官、從五位下藤原政親源政泰文明十六年十二月卅日宣旨文明十六年十二月卅日宣旨〔本郷文書〕足水家藏文書〕〕

舊冬日付所望也、 二階堂大夫判官也、 甘露寺 ○中 奉、 廿四日勅許、 十七年正月 上卿中御門中納言 足水家藏文書〕 略 上卿中御門中納言 文明十六年十二月卅日宣旨 輔ニ任ズ ヲ宮内少 本郷政泰 ヲ中務大 定衆奉加 ノ坐公文 相國寺評 輔ニ任ズ 攝津政親 ヲ望ム 〔本郷文書〕
文明十六年十二月二十一日 六六二

署來、蓋以坐公文可有御奉加云云、一公達之汲古、汲古云、爲寺家云、御爲公方云、旁以披露可然云云、相國之訴訟之由白之、堀河殿含胡之、蓋建仁東福事、亦他後以御機嫌被達上又爲相國寺小方丈造立御奉加之事、以住持并評定之、兩寺之儀者爲修理也、相國寺事者、兵火以來一柱片瓦亦無之、故先以急伺事、雖爲堅御停止、以別段之儀、御免之由被仰出予一行於堀河殿可然云云、予含胡而還矣、聞、則於予可爲素望之白之、於爰相國訴訟之趣披露之、相公御返答曰、坐公文露、然者女中白次春日、堀河、冷泉之三局孰可乎、調云、堀河殿可乎、然者先被遣免之事、傳台命於鹿苑并方丈、乃住持、評定衆爲禮謝列參于當軒面、相國寺御奉加坐公文事、以連署可白沙汰由被望白、披露則可否之趣、以與衆連署、訴訟之趣白之、先是建仁寺、東福寺兩方丈敗壞之故、御奉加事久雖望箴東堂同途往春日殿御里、有小宴、次往伊勢守私第、盆之東堂對爲相國小方丈、坐公文御廿四日、齋罷、〓東府、就當小方丈御寄進坐公文御免事、以住持并評定衆謝状〓東府廿一日、賀調阿新居、持以一緡、予問調阿云、相國寺御奉加訴訟事、可致披十三日、十四日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 相國寺ハ モ求ムル 亂以來 柱片瓦 ノ資無シ
文明十六年十二月二十一日 六六三

左ニ合敍ス、十七年九月十日、料、自大内方寺納、今日以評定、可立浴室於木屋東、來十日事始云云、愚云、必可聞東相公、定可〓台慮云云、奉供台覽、公帖員數二拾通、御免之由被仰出、召看方丈傳其命、十二月廿八日○相國寺兵燹ニ罹ルコト、應仁元年十月三日ノ條ニ、假佛殿立柱ノコ愚曰丈建立、御座敷有之、以何不可營御成云哉、但可爲寺家之命云云、十八年六月二日、天氣快晴ト、文明十年十月二十一日ノ條ニ見ユ、又、相國寺浴室造營ノコト、便宜小方丈造立勘定状二通自鹿苑院來、一覽返又瑞嘉西堂之事、今度寺家相國侍衣來云、當寺浴室再興以來、于今爲評定衆能致堪忍、特小方丈造立之時致奉行、於寺家有大功等持寺、鹿苑寺亦年中一度必御成事辨之、相國寺事者、既小方穆都寺來曰、明年正月十九日、方丈年始御成、昨日被督之、年踰七旬、〔蔭凉軒日録〕文明十八年六月五日、天氣快晴、之、

ニカヽル、九月十日ノ條ニ收ム ○中略、義政、等持院ニ詣ルコト ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 ○中 略 略 瑞嘉 立ニ依リ 造立勘定 小方丈建 義政ノ參 造營奉行 ナシ 詣ニ差支 公帖二十 大内政弘 ニ充ツ 以テ浴室 ノ寺納ヲ 造營ノ費 状 通
文明十六年十二月二十一日 六六四

十三日、天快晴嚴重致其沙汰、神妙之由被仰付伊勢守、御感大内有之可然也、當寺浴室料、自大内分國、去年分萬匹寺納、仍今月十日、如周三西堂建長寺坐公文、以書立、自九郎殿被七月十八日、不參、天快晴、齋前玲春岩來報新浴室今日初開之、可赴浴之事、愚相國寺御寄進公十日、不參、天快晴形建立浴室、舊浴室者在堀之外、建立浴室於舊所釜桶杓等皆盜取之、以故木屋北有空地、先假立彼在所之由白之、近國事皆々致押妨任雅意、自遠國如此○相國寺ニ寄進ノ住持公帖ノコト、便宜左ニ合敍ス、之、乃傳之鹿苑院、齋罷、予亦〓東府、以書立伺之、今日當寺浴室上棟當寺御寄進圓覺寺坐公文、壽棟西堂書立伺望白旨伺之、乃御免之由有命、蓋當寺御寄進内也、廿二日、不參、天快晴、五月八日文、臨川寺周善西堂、同周穩西堂、晩來當寺浴室一見、誠彷彿錢湯、面諾、午後〓東府、午後〓東府、〔蔭凉軒日録〕文明十七年四月二日十日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 坐公文 ニ彷彿タ 疋寺納 新造ノ浴 室ハ錢湯 周善臨川 寺坐公文 周穩同寺 寺坐公文 壽棟圓學 政弘一萬 浴室開キ 寄進公帖 寺坐公文 周省建長 上棟
文明十六年十二月二十一日 六六五

以左京大夫殿伺之、及十一月二日於妙嚴庵有宴、妙嚴翁話曰、近日自濃州僧周綸首座濃州承國寺公文御判被遊、宗董首座西禪寺坐公文、相國寺御寄進内、以上三通坐公文御判白之、相國寺御寄進建仁寺宗俊西堂歸遣之鹿苑院、六日美濃國承國寺坐公文周綸首座以書立伺御判出、乃遣鹿苑、俊來曰、周綸首座舊冬拜領承國寺鈞帖入寺、此綸者於興善院客僧也、未勤秉拂十二日晩來〓東府八月晦日、昧旦〓東府董首座以書立伺之、亦傳之鹿苑、而領釣帖、西禪寺坐公文宗西堂者相國寺御寄進之内、十八年三月十三日、不參、天晴、三玄要建長寺官錢三十緡、以寺家之請取召寄之、宗俊西堂建仁寺坐公文、晩來〓東府、相國御寄進周三西堂建長寺坐公文、等恩西堂相國寺〔蔭凉軒日録〕文明十七年十一月十三日、齋罷、〓東府、十日齋罷、〓東府、廿四日、齋罷、〓東府之、相國御寄進内也、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 シテ公帖 宗董山城 周綸美濃 承國寺坐 公文 ヲ領ス 官錢三十 周綸秉拂 ヲ勤メズ 寺坐公文 西禪寺坐 絹 公文 宗俊建仁 寺坐公文 等恩相國
文明十六年十二月二十二日 六六六

御判被遊之、御寄進内、御判被遊、備後國天寧寺眞〓西堂、當寺御寄魁叟和尚天龍寺坐公文、相國小方丈御寄進之以上四通御判出、堀河殿御白、蓋昨日愚〓東府白之、相公時御座御以書立伺之、乃遣鹿苑院、愚依蟲氣以悖子白之、堀河殿御白次元鶴西堂建仁寺坐公文、相國寺御寄小方丈御奉加、廿八日、天快晴御判白之、魁叟者相國以書立伺之、乃遣鹿苑院、持佛堂之故、御判事不及白也、今日以悖子督堀河殿也、十二月廿日、早旦〓東府十八年十二月十五日、不參、天快晴廿五日齋罷、〓東府、公帖四通以傍子贈鹿苑院、二十二日廿四日、不參、天氣朦々、不晴不雪不雨、三寶院大僧都政紹ヲ、醍醐寺座主ニ補ス進内魁叟和尚伸天龍公文禮謝、齋罷、〓東府、魁叟和尚天龍寺坐公文進内内廿四日梵〓西堂備後國天寧寺坐公文、相國寺

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 略 ○中 略 略 略 略 略 略 略 亥、 乙 ○中 ○ 元鶴建仁 眞〓備後 天寧寺坐 公文 寺坐公文 寺坐公文 〓叟天龍
文明十六年十二月二十四日 六六七

文明十六年十二月廿二日宣下大僧都政紹○政紹、三寶院ニ入室シ、得度スルコト、本年七月五日ノ條ニ見ユ、宜爲醍醐寺座主、醍醐寺、下清瀧宮ノ遷座ヲ行フ一同年十二月廿二日任座主宣下、藏人頭左中辨藤原元長奉〔三寶院文書〕「下清瀧御遷宮略例」二十四日成座主次第篇第七十七權僧正政紹職事藤原元長、文明十六年十二月廿二日宣旨醍醐寺新要録〔五八代記〕〓山城權僧正政紹〔醍醐寺新要録〕〓〓城官符篇醍醐寺新要録口宣案

于時大 將軍義政公御猶子、賢深僧正入壇 僧都 白政忠公御息、 九條普門寺關 ○山城 資、重賀僧正重受、〓寶池院方也、 二十七 ○山城 丑、 寶池院方也 ○山城 上卿中御門中納言 口宣案 九條政忠 義政ノ猶 ノ息 口宣案 子
六六八

造也、絹障子骨張絹等今度散失了、衝立障子不見、予所持ノ古キ寸法ニテ假一洛中地口御下知事人一石懸ノ合力ヲ勸ルニ、五十石計艮時到來云々、其外惣別借物ニテ假殿等作直之、今ノ假殿ハ、一亂中地下人修造殿也、内陣ノ濱床一社無之、今度新法橋兩三人御使也、尤珍重申入了、仍彼兩三人艮時門跡へ召集、仰旨申聞了、此遷坐事、以密儀、超賢兩人去比令登山御孔子ヲ取ニ可有御下云々、依之毎一新造、但長短以外見苦シ、絹ヲ懸クヘキ由也、南北兩御厨子ノ間ニハ、絹ヲ印、兩年預重賀法印、仙海僧都相共可申沙汰之由、自予方可申付云々、此外超瑜、賢怡兩僧都自元願主也、予又可加意見之由、大溪法眼豪甚、東坊宗寛、執行同十六年十二月廿四日亥半刻計、神輿已令下給、奉移入御寶殿、〓醍醐寺新要録」作法等委在別記、但寶殿假御殿也、文明十六年十二月廿四日、經准〓堂御下山、吉田神主毎事取沙汰、奉稱寶殿、同記云、山下清瀧宮歸坐、略記自座主仰云、山下清瀧宮御遷坐事、一臈經譽法于時座主政紹僧正、文明十六年十二月二十四日寅云、文明十六年十二月廿四日、御歸坐也、

但假社頭也、 山上〓十五 御座云々 ケ年之間 七下神祇部本 清瀧宮篇造宮類○山城 寅云、文明十六年十二月廿四日、御歸坐也、 願主超瑜 ヲ課ス 賢怡 下山ヲ決 寶殿ニ遷 毎人一石 ルコト十 假殿修理 山上ニ在 沙汰 〓ニ依リ 吉田兼倶 五年
文明十六年十二月二十四日 六六九

幕府、重ネテ、吉川經基ヲシテ、河内ニ出陣セシメントス、合哉、以皆料貳千疋參申云々、結句以此内御衣貳領、御こ貳、用意持參也、此外十餘ケ度、大略寺家之沙汰歟、應永度ハ吉田方ノ沙汰分明也、今度ハ誰人談ニ可申付云々、仍彼方へ被申付者也、僧正同道拜殿參申、神主入寺目出之由賀了、モ今度略之歟、應永用意之由舊記ニ見タリ艮飯酒勸之云々、神主無興歟、馬上三騎、上下二三十人也、馬并人夫廿人、著陣云々、先以神妙也、不日自身致河内國進發事、連々被仰之處、以代同記云、今度遷宮ニ吉田神主參申事、先規ヲ勘ニ、承徳〓初ハ不分明、其以來羽車千疋ノ煩也、吉田方ニ申付ハ現物五百疋、先早々渡給、殘五百疋ハ敬心可引之由、吉田申云々、重テ本社壇造榮ノ時、内陣ノ拵等可聞故實事也、懸代同記云、文明十六年十二月廿四日、天晴午刻吉田神主入寺、宿坊中性院也、一吉田神主入寺事〔吉川家文書〕北坊并公文宿所列之移住也、未刻超瑜僧都方ヨリ音信、可妙法院

同名民 也、大溪 部丞 下知 笠 取 吉川民部 兼倶入寺 丞出陣ス 料足
文明十六年十二月二十四日 六七〇

ニ見ユ、○幕府、經基ニ命ジテ、畠山義就追討ニ就キ、河内ニ出兵セシムルコト、吉河駿河守殿十四年十二月三日ノ條ニ再ビ進發ヲ促スコト、十五年四月十二日ノ條ニ、吉川國經ヲシテ河内ニ出兵セシムルコト、本年三月十七日ノ條リ、同ク催促ノ御教書ヲ進ス、按スルニ、民部丞公何レノ御連枝ナルカ考フル所ナシ、義政、東福寺及ビ建仁寺方丈修理ノ爲メニ、住持公帖ヲ出シ、兩寺ニ其禮出陣、可被抽戰功之由、所被仰下也、仍執達如件〔參考〕十二月、大和前司元連、對馬守貞康、布施下野守英基ヨ〔吉川家譜〕對馬守(花押)文明十六年十二月廿四日下野守(花押)大和前司(花押)文明十六年十二月廿四日吉川家譜〕經基公十二月、大和前司元連對馬守貞康布施下野守英基ヨ文明十六年十二月二十四日

○奉書、吉川家文書ニ 同ジキヲ以テ略ス 經基公
文明十六年十二月二十日 六七一

錢ヲ寄進ス御奉加之事、當軒、以住持并評定衆連署、訴訟之趣白理也、相國寺者、兵火以來一柱片瓦亦無之、故先以急伺相國之訴訟之由白之、御免由傳台命、本寺公文事者、各寺望之也、兩寺御寄進由、傳台命鹿苑院、白之、堀河殿含胡之、蓋建仁東福事、亦他後以御機嫌被達上聞、則於予可爲素望之建仁住持密溪和廿五日、不參、建仁寺住持密溪和尚、靈泉院正宗和尚、爲御寄進御免禮謝來于廿七日、齋罷、〓東相府仰出、蓋各本寺公帖也、建仁五通、東福十通也、坐公文事、雖爲堅御停止、以別義廿六日、不參、東福寺住持了庵和尚、天護庵月建和尚、爲御寄進公帖御免禮謝來于當軒、之、先是建仁寺東福寺兩方丈敗壞之故、御奉加事久雖望之、兩寺之儀者爲修建仁、東福兩寺爲方丈修理御寄進、公文御免之由被廿四日、齋罷、〓東府〔蔭凉軒日録〕十二月廿一日、爲御寄進坐公文御免拜謝、齋罷、〓東府又爲相國寺小方丈造立齋罷、〓東府、〓廿又爲相國寺小方丈造立

○相國寺小方丈ニ奉加ノコ ト、本月二十一日ノ條ニ見ユ ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 建仁寺分 東福寺分 十通 五通
六七二

十月十四日、公文光〓西堂尚、東堂正宗和尚、東福住持了庵和尚、東堂月建和尚、見來于當軒之由披露之、以大智院舊晩來徳雲院眞洋藏主字大廓來云、十七年五月廿八日國寺、建仁寺、東福大智等、先是坐公文御寄進之事御免之、其公文一々于今未廿九日、十八年三月八日、自昨晩天降雨、齋罷、〓東府例、坐公文御寄進事、有白沙汰者爲素望云々、予面之云、非背汲古之命、雖然相以上四通御判被宗穎西堂建仁寺坐公文、御寄進五通中始兆西堂建仁入院公文、建仁寺御寄進五通之内從此始了也、然者見竢好時節者兪也、齋罷、〓東府、東福寺御寄進内、以周鼎西堂、昌椿西堂以書立伺之、十八日、天降小雨、齋罷、〓東府、以書立伺之、十七日、齋罷、〓東府、喬年和尚天龍寺坐公文、宗頴西堂建仁寺坐公文、祖光〓西堂、建仁寺坐公文、齋了、〓東府御判白之、乃之、建仁寺御寄進内、建仁寺坐遊、文明十六年十二月二十四日遣鹿苑院、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 略 略 略 略 略 ○ 寺公文 寺坐公文 宗頴建仁 喬年天龍 寺坐公文 祖兆建仁 周鼎公帖 寺坐公文 光〓建仁 昌椿公帖
文明十六年十二月二十四日 六七三

候也、仍執達如件、永悖西堂建仁寺坐公文、建仁寺御寄進内、兩シム、ル状ニ、助松馬場跡闕所分之事、御寄進候、但寺家代官之事者、片山可被仰合判事、堀川殿御白次也、兩條皆傳鹿苑院、廿三日、天快晴、以宗子白廿二日、天快晴、齋了〓東府事、以書立伺之〔蔭凉軒日録〕十二月廿四日、齋罷〓東府、和泉半國守護細川元有、同國助松馬場跡闕所地ヲ、建仁寺永源庵ニ寄進通御判事將伺之、依連日御痛飮御寢、女中衆亦皆醉臥、以故徒歸矣義政、鹿苑院ヲシテ、諸寺院ノ佛堂房舍等ヲ毀チテ、沽却スルコトヲ禁ゼ建仁寺御奉加建仁寺坐公文永宗西堂公帖御四月十七日、天降雨、齋了〓東府闕乏、毎々〓以沽却事、於後々堅可停止之由被仰出之、命傳鹿苑院、建仁寺御寄進永宗西堂建仁寺坐公文諸寺院内殿堂房舍等、就寺家〔永源師檀紀年録〕姥同テ年屋〓ヨリ當庵へ料所寄附ス、老臣中澤ヨリ送ス、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ニ依リ沽 寺家闕乏 却ス 寺坐公文 永候建仁 寺家代官
文明十六年十二月二十五日 六七四

者也、仍執達如件、十二月廿四日畊月庵侍者禪師對馬守護宗貞國、同國〓月庵領豆〓郡ノ地ヲ、同庵ニ安堵セシム、○貞國、〓月庵領豆〓郡ノ地ヲ同庵ニ安堵セシムルコト、十四年七月二日ノ條ニ見ユ、おろれ候上は、於以後いさゝか違亂方あるへからす、仍此旨存知あるへき候まゝ、畊月庵住持候て、堅あひかゝゑられへきよし、貞秀判形めいはくこ十二月廿五日公事百文の事は、毎年給人えほんそうあるへく候、如此申對馬國津々郡宗因幡守給所内たちの田の事、以前因幡守として申おかれ永源菴〔梅野喜一郎氏所藏文書〕二十五曰妙法院覺胤法親王、御參内、歳末ヲ賀セラル永源菴有貞判十二月廿四日茂勝(花押)候茂勝(花押)文明十六年十二月廿四日〔御湯殿上日記〕文明十六有貞判文明十六年十二月二十五日文明十六宗伊與守名中めうほう院さ

○京都御所東山御文 二日ノ條參看 )十四年七月 庫記録甲二十五所收 ○對 馬 寅 略 戊 〓中めうほう院さ 給所ノ内 宗因幡守 公事百文 中澤有貞 教覺參内
文明十六年十二月二十五日 六七五

廿八日與三郎、鴨井孫次郎等來、歳末禮也、殿御下すろたにて御づいり、こんゑの中納言殿そくたいし、さいをん十二月廿七日、天晴しおなし、たつつしをやこ、日野の中納言、昨日の御れいしてしこう、寺殿さいまつに御づいり、御づいりありて、御たいめんはなくて、御つろ〓にて御申、○宮門跡、尼宮及ビ廷臣等ノ歳末參賀ノコト、便宜左ニ合敍ス、○諸家相互ノ歳末賀禮ノコト、便宜左ニ合敍ス廿七日、〔塵芥記門、同七郎、飯河中務丞等爲歳末禮來、宗祇來老〕ふのさいまつの人す、ころうへすつたにて御たいめんあり、卅日伏見殿、女院、安禪寺殿、兩晴陰、風吹小雪散、結城勘解由左衞十二月廿六日ヽ晴陰、飛鳥井少將雅俊來、令對面、海住山亞相、侍從宰相、長直朝臣、本郷くりんしゆういまつに御づいり、しんもんしゆおれしく御づいり、〔後法興院政家記〕九十二月廿九日、〔御湯殿上日記〕御むろさいまつに御万いり、御はいの御ほとにて、御かたまて〔十二月廿九日〔後法興院政家記〕九十二月甘九日、年晴陰、風吹小雪散、結城勘解由左衞

○京都御所東山御方 庫記録甲二十五所收 ○内閣記 ○中 ○中 録課所藏 略 内府記 未 ○中 略 略 十輪院 ○中 略 癸 壬 午、 ○ 日野廣光 同章長 等近衞政 結城政重 家ヲ訪フ 道永法親 高辻長直 信法親王 伏見宮邦 勸修寺常 中院通秀 久我豐通 近衞尚通 高親王ニ 王
六七六

セシム、十二月廿六日、二の宮の御ろたし一春日神供料攝州山田村太田、雖爲請口、令無沙汰之間召放、寺門直務、則當コノ日ニ係ク、汰故也、於山田村公事物トテ、是ハ神供料也、於山田村者國方知行、此方神供方ハ公事方反別ニ懸之也、彼調符ヲハ自本來國方守護ヨリ成調符之時、此方令收納之也、是ハ五師方ニ無混亂事ナリ、然而今度良善承仕下向、興福寺、春日社神供料所攝津山田村太田ノ地ヲ直務トシ、神人等ヲ入部隨分可然取合之間、以便記之年神人内記并良善承仕入部畢、一圓守護方藥師寺ノ備後守無等閑令沙飛鳥、勸修寺等罷向、又向日野第、多以省略了、○興福寺ノ、山田村ヲ直務トセル日詳ナラザレドモ、初見ニ依リ、姑ク〔御湯殿上日記〕二十六曰〔多聞院日記〕二十二月廿五日、やうれん院へ御とまりそめにならします、御くるまの御うえに、源大納言、尊敦親王、青蓮院ニ入室アラセラル、文明十六年十二月二十六日參賀ス

○京都御所東山御立 庫記録甲二十五所收 卯 己 備後守沙 汰ス 御泊初ニ 神供料ハ 國方知行 御供ノ人 成ラセラ 代藥師寺 タルヲ止 田ノ請口 攝津守護 山田村太 ニ懸ク 參賀ス
文明十六年十二月二十六日 六七七

今日無爲無事、叡慮快然之條珍重々々、附弟、青蓮院え入室云々、今夜則先令歸給云々ての一こんのきはてゝ、夜ふ〓てくりんきよなるらる、御ひし〳〵なり、〔實隆公記〕七十二月廿六日、公卿、源大納言、殿上人重治朝臣、以量朝臣、在數等云々、源大納言奉同車歟、民廿七日し山殿よりがいらをとるとて、おり十つう、御たる五か、二宮の御かたへ西ゝ、くろとにて御といめんにて、こん御てんしむなとにて、三こんめてたく傳聞、昨日今上二宮田むき左衞門のすけ、御さきへみん部卿、大内をxいらをらるゝ、あなたにいる、をう老いに三つう一ろたふ、部卿内々布衣祗候云々、今夜爲賢房番代參内、二宮還御、半更鐘動之時分也、廿九日、しやうれん院殿一日の御れ母に御づいり、をりろみづいらをらる〔後法興院政家記〕九十二月廿七日、〔大乘院日記目録〕四十二月廿九日、青蓮院御弟子入室、しやうれんゐんより、昨日のめてたさ文にて申さるゝ、ひんか爲晴、今日二宮始而入青蓮院室□云々、扶持晴〔實隆公記〕七十二月廿六日、肥晴、今日二宮始而入青蓮院室〓。云々、扶持

○中 ○中 十三 略 歳 功 辰 略 己 庚 應御禮ニ 青蓮院尊 參内
六七八

入青蓮院室鈍色請取之、而膝行而進上宮入室之次第、拾詮要令録一紙被進之、次魚物供御參都尊實持、次准后御出座、渡御膳於坊官、凡僧興尋尊盛、同十六年甲辰十二月廿六日、ヽヽ渡大僧都尊實、鈍色、先被置常御所邊之間、有職光盛鈍色、取之、渡僧綱就御陪膳之儀、前日從禁裏、門跡え被尋申子細有之間、七宮以來代々宮御三ノ御膳外引物二以上五膳也、御菓子等調向、然而御車令引入之、寄中門妻戸、此時申次易路退下寄御車戸御出、公卿扈從而自母屋南面妻戸令入御給、然而御著座、先公卿進參奉扶於中門妻少僧都重増、重増請取、渡僧正公助次御贈物經中門午妻戸、參向釘拔前渡候之由被申、案内於准后又重參先御中間御前邊退下、次三本立參申次僧綱大僧之、〔附弟傳〕不遠院入道無品親王、諱尊傳、俗諱尊敦、〓文明十六年十二月二十六日〓輪頂要略十一所收不遠院入道無品親王、諱尊傳、俗諱尊敦、後

調進事被訪先 新製 轉法輪右府 入道禪空息 規、被仰付廳務 裝束 御陪膳 十三 覺大師御筆、被入 鈍色禁 大晴、未 小八 錦袋、被付松打枝、 十五 衣用 色也 葉、 尊實 下剋 歳 布袴 (圓仁) ○華頂要略十一所收 御贈物 圓仁ノ筆 代々ノ宮 入室次第 シメラル 小八葉車 ヲ注進セ ニテ渡御 禁裏ヨリ 入室ノ次 魚物供進 蹟 第
文明十六年十二月二十六日 六七九

岡崎殿依爲一列也、殿上人三人法橋大藏卿法橋伊豫法橋次御一獻次御太刀又進上之、岡崎殿御太刀被進之、可爲最初之由被仰定之處、諸輩依失念如此、經須剋無量壽院禪明院學門院明王院妙觀院十乘院徳壽院照泉院密乘院蓮泉院記菅原在數朝臣、御相伴公卿二人御中間渡御膳於坊官、凡僧傳殿上人、陪上之扈從公卿被咋申之、新三位法印治部卿法眼三位法眼大進法眼帥法橋治部卿從二位忠富卿、坊宮衆執事僧正、源大納言雅行卿、束帶、各衣冠以上三人隔閼布縁疊也、上、宮内卿上座侍從上座小衣、中納言上座左衞門佐橘以量朝臣大内左中將源重治朝臣上、文明十六年十二月二十六日左中將源重治朝臣、號衛左衞門佐橘以量朝臣、

毎事被仰合仁也、 狩衣、爲嬖臣之間、 以上 號庭 重衣、 部卿 號田 重衣 以上 伯民 號唐 新製 裝束 橋 號薄 向 御太刀進 上 第一獻
文明十六年十二月二十六日 六八〇

次御改〓凡今度御太刀之次第、人々儀勢不一准、或官位次第理運由有之、或被撰其仁定法寺上乘院尊勝院重衣、世尊丸度ニ被運之故、以右八人爲初度、雖然法輪院僧正者、次第無覺悟之由被申之、侍安忠役之、事古來儀也、強不可逐〓次之由在之、急度難休之間、内々爲准后初度二度三次公卿撤御贈物、渡殿上人、殿上人持參常御所、渡有職、公卿僧正等坊官ノ凡僧役之、愛盆丸廳法印經柔重衣、以上愛赤丸、殿上人第二獻之度出世召出勸盃、先童形一人被召出、僧正以下如次第、但上乘院、尊御前張結花御扇等退出也、如此子細兼可被定歟、以事次被決斷者毎度可爲臨期太早之儀歟、御次門下衆少々御太刀進上之、宮、准后御前、尊實、光什役之、此後次第撤之、勝院先斟酌、次御湯、慶玉丸次宮渡御常御所、公卿奉引導、

先御裝束縹浮 長絹 織物御半尻 水干 膳足 大口、 大口 打也 目扇、 或號杉 入兆子 ノ提 上衆 御太刀進 第二獻
文明十六年十二月二十六日 六八一

禪明院法印俊存安居院法印澄光常樂院權少僧都尊範照乘院律師應縁無量壽院權僧正祐濟法輪院權僧正公範世尊丸愛赤丸慶玉丸愛盆丸廳法印經柔大藏卿法橋經孝密乘院律師應澄聖光院澄祐伊與法橋泰本侍從上座泰稠中納言上座尋瑤佐泰珍宮内卿興初度十乘院權少僧都助圓徳壽院權少僧都重増妙觀院權大僧都長昭石泉院權少僧都證源實乘院定法寺僧正公助上乘院大僧都尊實尊勝院少僧都光什蓮門院權大僧都光譽明王院權大僧都忠助二度蓮泉院光盛侍所安藝上座安忠太刀進上衆、文明十六年十二月二十六日侍所安藝上座安忠岡崎

初度 二度
六八二 三度

粟見預所兼圓南樂已講宗藝西養ヽ宗嚴蓮養承覺執當法眼眞全富永預所眞増杉生ヽ邏恩南岸隆舜圓明三位律師兼豪光藏法印木圓西城坊邏雄月輪院堯覺帥法橋泰瑤帥法印泰堯新三位法印玄津大進法橋泰純治部卿法橋泰〓治部卿法眼泰温三位法眼玄朝第三獻之度、上乘院尊勝院童形等終事、坊官召出如次第、但廳法印申所存斟三度酌數獻、以後頂戴御盃等、中道寺隆幸文明十六年十二月二十六日御門徒

第三獻 門徒 三度
文明十六年十二月二十六日 六八三 下行

殿上人被取御太刀、又准后御太刀重進上候、坊官凡僧取御太刀、不可爲後證、魚物御膳時、從御中間午厨所別當取御膳、而渡于坊官凡僧、當于時廢亡歟、如此之次第、傍々人若記之、被備後證者不可用之故記之、次山徒衆御太刀進上之、從南向縁膝行而布縁疊進上之、先安忠進上御太刀不可參之由申之、又兩預所者、執當同輩間、可爲一具之由申之、仍各別而御先執當可御禮申之處、圓明事者爲御門徒頭之間、前後相論之、殊多預所以後今度三本立御膳時、坊官凡僧用大文指貫不可然、蓋權之任借用之所叶者歟、西城杉生遲參之間、數獻以後進上御太刀、准后御太刀同前、禮申了、圓明三位律師南岸執當法眼富永預所栗見預所御陪膳交之、從第四獻之度、童形兩人諸御下行事丑剋還御文明十六年十二月二十六日

世尊丸、 愛赤丸 第四獻 還御
六八四

召次二人到來物事柳代二百疋伯民部卿殿三本立二百疋被仰付行松厨所小預也、柳二荷折三合岡崎殿柳一荷折二合勸修寺殿御馬代二百疋庭田殿柳代千疋禁裏折十合柳十荷東山殿御牛飼料四十疋或記云、入室御車八葉、從東山殿樣被渡之云々、金屋人一人百疋、御出方御牛飼三人御車副一人百疋、文明十六年十二月二十六日

各二百 翌日御 疋宛 各二百 疋ツヽ 御使 下行 榮阿4 到來物
六八五 文明十六年十二月二十六日 南向庭 儀式指圖 文明十六年十二月二十六日
第二度 文明十六年十二月二十六日 六八六

岡崎實乘院執事正僧正公助上乘院大僧都尊實尊勝院少僧都光什世尊丸愛赤丸慶玉丸愛盆丸寄御車於中門妻戸前御下車、南向妻戸入御、則御著座、次准后御著座、同月廿七日、昨日進上之太刀以散状被送進之、散状一紙、右筆泰本、殿上人薄左衞門佐橘以量朝臣唐橋大内記菅原在數朝臣左中將源重治朝臣散状御太刀進上衆初度廳法印經柔文明十六年十二月二十六日

太刀進上 散状
文明十六年十二月二十六日 六八七

伊豫法橋泰本侍從上座泰稠大進法橋泰純治部卿法橋泰謀治部卿法眼泰温三位法眼玄朝帥法橋泰瑤大藏卿法橋經孝安藝上座安忠帥法印泰堯不參、新三位法印玄津明王院權大僧都忠助石泉院權少僧都證源不參、第三度無量壽院權僧正祐濟法輪院權僧正公範徳壽院權少僧都重増少納言上座尋瑤佐泰珍不參佐泰珍不參、蓮門院權大僧都光譽安居院法印澄光不參禪明院法印俊存聖光院權少僧都澄祐蓮泉院權少僧都光盛十乘院權少僧都助圓妙觀院權大僧都長昭妙觀院權大僧都長昭石泉院權少僧都證源不參禪明院法印俊存安居院法印澄光不參常樂院權少僧都尊範密乘院權少僧都應澄文明十六年十二月二十六日常樂院權少僧都尊範十乘院權少僧都助圓徳壽院權少僧都重増宮内卿興尋安藝上座安忠密乘院權少僧都應澄無量壽院權僧正祐濟宮内卿興尋聖光院權少僧都澄祐運門院權大僧都光譽明王院權大僧都忠助蓮泉院權少僧都光盛

六八八

南樂已講宗藝不參、中道寺隆幸不參、執當法眼眞全富永預所眞増杉生進恩南岸木藝同月廿九日、門跡御參内、御折紙二千疋被上之、并御太刀、圓明三位律師兼豪光藏法印木圓不參栗見預所兼圓西城邏雄月輪院堯覺不參源大納言え二百疋、御太刀金、被遣之西養宗嚴不參、蓮養承覺不參伯民部卿三百疋、御太刀、雲客三人各百疋并御樽一荷、御太刀。金、被遣之、御門徒以上散状一紙任所見、追而加筆爲〓尊應十二月廿六日、後土御門帝第二皇子尊敦親王入十樂院坊室文明十六年十二月二十六日門主傳〓頂要略十一所收後十樂院准三后前大僧正法印大和尚位爲善〔

歳 十三 二十一 要略十一所收 ○華頂 十樂院坊 室ニ入ル
文明十六年十二月二十六日 六八九

ノ後、青蓮院へ渡御ノコト、便宜左ニ合敍ス、刀百疋准后江進上、執當兩預所樽一荷、御肴二種宛進上、翌日廿七日、柳五荷、御折十合禁裏樣江自准后御進上、自東山殿參候、御折御樽之内也云々もにみんふ卿、頭辨、ありろす、二宮の御かたりん御なは、めてたし、々ふはくろき乃御所へ御○尊敦親王御得度ノコト、長享二年十二月二十九日ノ條ニ見ユ、又、コしやうれん院殿より、二の宮の御ろたへおり五かう三ろまい〔御湯殿上日記〕宮の御かたもんせきへなる、御宮けにおり十つう五御もたをらるゝ、御と或記曰、十二月廿六日、就皇子入室、御門徒西城杉生、月輪、南岸、蓮養各御太文明十七年正月十一日十二日青蓮院准后尊應附弟、但辭門室隱遁、號不遠院、文龜四正廿六早世、母同當二の万いり、今、〔本朝皇胤紹運録〕後土御門院}…尊傳俗名尊〓、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 ○中 ○中 略 略 略 第百四 尊傳俗名尊敦、 後土御門院} ニ獻ズ 尊敦親王 尊應物ヲ
文明十六年十二月二十七日 六九〇

元長朝臣之供事被仰出參了、御一宿云々、る、むかへの御所へ御所〳〵の御宮け、いりものことくづいる、の御ろた、もんをきへなる、御ともにみん部卿、なろたねらり十二月廿八日るゝ、たし〳〵、御ともの物に、みん部卿もとにて、御たるいてゝのませらるゝ、ろた、もんををより七のすをにくりん御なり、々ふは御ともの物ともめて〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕ともにみん部卿、右中辨、こよひさあなたにしこう、御たるの代千疋がいら宮の御つた、もんせきより々ふならします、おり十つう、御たる五かがいる、文明十八年正月二日ひるほとに二の宮の御ろた、もんをきへならします、御文明十七年十二月卅日十二月廿七日、天晴、先參東山殿、御對面、其後參西廷臣、義政及ビ幕府ニ歳末ヲ賀ス、〔御湯殿上日記〕〔親長卿記〕十六文明十七年正月十一日、晴、節分也、二宮御方渡御青蓮院、二十七日二宮宮の御〔文明十九年正月十一日、鮗中二(〔塵芥〓

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十八所收 庫記録甲二十七所收 ○中 略 ○中 ○中 略 ○内閣記 略 録課所藏 庚 十輪院 辰 〓内府記 ○中 十六 供ノ者ニ 酒ヲ遣サ 中院通秀
文明十六年十二月二十七日 六九一 文明十六年十二月二十七日

廿八日久我中納言、中納言中將府旨被仰出、乃傳台命於鹿苑院、例、武家兩所え進金劒、昇進之禮也、東山殿有對面云々歳暮御禮、明春者早々可致參賀由披露之、〔後法興院政家記〕九十二月廿七日晦日、曉鐘將終之頃詣鹿苑院、御相伴衆有點心、予辭之、直〓東府、以後御相伴由、奉傳東府尊命、白次上野小太郎殿、來晦日、御相伴衆歳暮御禮事、長谷御移居御所、女中申次對面、參御方御所、無御對面、關白、内大臣以來、依爲遠路勞煩、被略之、但可被致年始之御禮而已、雖然自當年、又如先規可致歳暮之御禮否之由伺之、相公曰、然則西府晦日之御禮以後、可被參于東晩來以悖子、來晦日御相伴衆御禮事、可爲東府已後之由被仰出〔蔭凉軒日録〕十二月廿一日○義政、相伴衆ノ歳末參賀ヲ先規ニ復セシムルコト及ビ僧侶ノ歳末晴、中納言中將爲歳暮禮參處々如參賀ノコト、便宜左ニ附收ス、余、今出川大納言、鹿苑寺維馨和尚、栖老軒盆之和尚、以老脚之故、可缺伯許也廿七日、齋罷、〓東府

○二十一日、尚通 任官ノ條參看 徳大 近衞、十 ○中 三才、 ○中 略 寺 略 辰 略 ○中 庚 依リ年賀 近衞尚通 梵桂集箴 ハ老脚ニ 白川資氏 久我豐通 ノミニ止 菊亭公興 ノ次第 徳大寺實 歳末參賀 淳 王
文明十六年十二月二十七日 六九二

入座、則低頭行位上首、以北爲首、西面而位次第列座、低頭而退出、相公御出南衆亦被參、禪家最前御對面、予先自御對面所西間入、闔其襖障子、御對面所南御對面、七鼓刻御對面之、化儀并御座敷等與東府無小異、予并出入之趣亦同相公無御送禮、予又入座、南面之腰障子闔之、西方襖障子開之而出矣、今日白近江大原政重、同國觀音寺領ノ夫役ヲ免除ス、老題各名、予後來故不書之、直〓小河御所、予先往御末、奉報諸老參賀、則八鼓面之腰障子自東之方開之、出南縁、又西方之腰障子開之、以接諸老、諸老〓帽刻可有御對面之由、被仰出之條、諸老先退出、以〓西御所、予先奉報諸老參賀、縁、御送禮、予又謹白萬松御參、相公御含胡、接萬松宗山侍者則入座、低頭退出、同前、及八鼓刻、予先〓小河御所。而後報案内於鹿苑院、則諸老於供行間、奉待對面禪家爲最後、以故兼日如舊規、禪家可爲最前之由白之故也、次伊勢上野介、伊勢貞宗公亦參侍、御相伴衆往勢州宅、等持寺高先西堂、代諸前、東西兩相府御對面、皆以禪家爲第一番、白次伊勢次郎左衞門尉、蓋近年御臼次大和佐渡守、次〓細川典厩、予代諸老、各題其名而退出、次〓細川九郎殿〔觀音寺文書〕

對面ノ順 ク禪家ヲ 次舊ノ如 義政義尚 日野氏ニ 先トス 義政ノ室 參賀
文明十六年十二月二十九日 六九三

仍執達如件、十二月廿九日丹波守護細川政元、土佐光信ニ同國大芋莊代官職ヲ返付ス物三種、如例先折紙計給之、未到云々、一昨日以折〓承候趣、委細披見申候、仍愚身事者、就御的事不得寸暇候へ共、晴陰、風吹小雪散、自大樹給美丹波國大芋庄代官職事、被返付訖、早可被沙汰付土佐左近將監代之由候也、仍状如件、十二月廿七日當寺領三町小夫役之事、以源秀御寄進状之旨被申候通、委細聞披令免除候、〔後法興院政家記〕九十二月廿九日、〔土佐家文書〕十二月廿七日政重(花押)二十九日、年義尚、近衞政家ニ物ヲ贈ル、十二月廿九日家兼(花押)物部神六殿觀音寺衆徒御中文明十六文明十六年十二月二十九日文明十六政重(花押)

博物館所藏 ○東京帝室 略 ○中 午、 壬 〇
文明十六年十二月二十九日 六九四

得候而、可有披露候、旁以面可申候、恐々謹言、昨日清備中守同道候て、及夜陰候まて、九郎殿こ堪忍候て〓申候間、安富罷出候て可渡進由、御返事申候、仍渡状事者、今朝調候而此方へ可出候由、直ニ當郡大芋庄代官職之事、被返付訖、早任去二月十一日御遵行之旨、可被引渡申候間、相待候、到來候者、則可持參申候、目出候、於身更無緩怠之儀候旨、御心土左大夫將監殿進之候當郡太芋庄代官職事、被返付訖、早任去年十二月廿九日御奉書旨、可被沙汰波多野孫右衞門尉殿土佐左近將監代者也、仍状如件二月十一日元秀(花押)付土佐左近將監代者也、仍状如件、十二月卅日貞通(花押)二月十一日潤三月一日清秀(花押)十二月卅日潤三月一日文明十六文明十七文明十六年十二月二十九日文明十七

文明十六 遵行状
六九五

豐原繁秋ニ、攝津小八幡、河内高宮等ノ地ヲ知行セシメラル、こしの御さろ月も御つゐてにらゟ、ない〳〵のおとこたちには御たいめ三十曰の御ろた、ふしみ殿、二宮の御ろた御さいまつになる、御さろ月らる、御とし此奉書之樣不審事、んあり、とさた乃人たち大を〓申さるゝ、ひふつの御くはりともをらるゝ、十二月卅日、新大すもし御がいり、御ちの人めてたき事とて、御たる万いらをらるゝ、宮領知繋秋之旨、可令下知之給候之由、被仰下候也、謹言、藏人權辨殿一攝津國小八幡并山平熊内等郷、〔御湯殿上日記〕かゆめす、上らぬ十二月四日宗綱十二月四日河州高宮之内小村給事、可全年越御祝、石原五郎右衞門殿宣秀五位藏人御教書案〕文明十六年十二月三十日〕

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 秋跡 故村 以上照 秋跡、 ○中 未 略 癸 參内歳末 尊敦親王 邦高親王 豐原村秋 豐原照秋 勝仁親王 ヲ賀セラ 跡 跡
文明十六年十二月三十日 六九六 宣秀

近江守硯下一宗綱卿非傳奏之仁、唯三所奉行也、内々被仰下候也、可然歟、十二月卅目一領知繁秋如何可全領知之由、可被書遣綸旨於繁秋之由、被仰下候也、一可令下知給如何、又三字餘歟、可令下知給之由仰下候也、かつまいらせ候、者、天氣如此、悉之以状、攝津國小幡并山平熊内等郷、義政父子、物ヲ獻ジテ、3末ヲ賀ス、八幡〓〓法印御房攝津國小八幡并山平熊内等郷、河州高宮之内小村給文明十六年十二月卅日權右少辨判〓□高宮之内小村給所賜繋秋也、十二月卅日宣秀可被知行綸旨繁秋安堵綸旨事

如此輩不 秋跡 秋跡 近年元長朝 秋跡 以上照 以上照 載稱號 故村 故村 〓用堅固草字、且優御師範 秋跡、 臣笛景} (河州カ) □用堅固草字、且優御師範不可承引乎、硯下事 此硯下事可爲殿之由出帶舊綸旨、懇無力、改殿 無力、改殿 }
文明十六年十二月三十日 六九七

合敍ス、ち殿よりひふつともらる、もく六あり、返事之間不審、宛所日付可爲到來日、表書印判はつり也、十二月十五日權右少辨判也、十二月卅日、日野辨以諸大夫男謝禮對面、禁裏御〓宣秀五位藏人御教書案○中院通秀、物ヲ獻ズルコト及ビ社寺歳末卷數ヲ上ルコト、便宜左ニ〔御湯殿上日記〕歳末御卷數執進申、神妙之由被仰下候状如件、十二月卅日、ひむつし山殿、むろま禮可參之處、有不具事、仍雜熱之由申入円軍躰一進上、被喜思食之由有勅答、□觀勝寺十二月十五日〔塵芥記理性院〔〓〓書寫山廿一日、性海寺同日東岩藏寺七觀音院同日同日、長福寺五日東山周遍寺一合私、粟生觀音寺不取返事、成相寺同寺光明院長法寺枝也、法華寺一合私、同山眞言院播州法花山

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 廿六日、 廿六日、不遣一通、 十輪院 内府記 ○内閣記 録課所藏 廿三日、 枝不返事 枝私一不返事 同日 岩屋寺 戒光〓亭子院 同日、 十八日、 箕面山 能州石動山 攝津 紀伊 枝 枝、 京(朱書)「六條歟 廿五日 廿六日 枝 同日、 天平寺 東岩藏 親王御方一枝、私一枝、 東山 平安城 枝也、 枝、 (朱書)「六條歟 枝私一、 近衞殿 西山峯堂 親王御方枝、私一枝、近衞殿 江州 同日 熊 長法寺枝也、法華寺一合私、同山眞言院 播州 〕〓内卿 播岩屋 寺等
文明十六年十二月三十日 六九八

御くわん數ともるいり候、御心得候て御ひろふ候へく候、あなかしく御局へ住吉社十二月卅日、以上雖折紙、内々進上候、非定儀、其案在別、先住吉社、熊野山、今宮以下次御局へのふ秀翌年正月、箕面ヨリ卷數并牛玉進之、又以上以雜色進長橋、不及進勾當内侍とのヘ文三寶院殿光□淨土寺殿御卷數同持參之、元長朝臣同參内、有紫野今宮御對面、二上□大覺寺〔親長卿記〕十五十二月卅日、晴、略第不同、裏大覺寺、花頂、三寳院、淨土〓〔親長卿記〕十五十二月卅日、晴、〓中御卷數同持參之、元長朝臣同參内、有日園一廿高野山越巾二合又私一、

同日同五、 飯尾美濃取次、 廿七日、 廿九日、 付私、 廿七日、不遣 私一枝 同日、不遣一 同日、無状 私一 一通、同前 親王御方一 攝津中島 親王御方、 但遣一 主日 紀伊 廿八日、 中 三寶寺 高野山 略 二合又私一、 廿 私 通、 九廿 甘露寺親 長
文明十六年是歳 六九九

筑州、以退治少二一類、亦誘宗像、山鹿、麻生、筑紫、原田、杉、澁川等、第百六十二世大典、名祖章、文明十六年甲辰、是3、正四位下小倉季煕ヲ從三位ニ敍ス頭滿門、原田彈正少弼弘種、宗像、麻生、杉豐後守等其兵數萬、群陣于博多、筥崎、大内政弘、陶弘仲ヲシテ、少貳政資ノ族ヲ筑前ニ撃タシム、百六十二世〔歴代鎭西要略〕五文明十六年甲辰、大内介政弘、大將陶六郎弘仲差遣于文明十六年甲辰示寂〔歴代鎭西志〕十文明十六年甲辰、大内政弘之代將陶六郎弘伸、築柴右馬○祖章ノ東福寺住持ヲ退クコト、寛正五年三月四日ノ條ニ見ユ、參議正四位下藤季熈、廿九、右中將、月日敍從三位、〔扶桑五山記〕第二百十六世大典和尚寂ス、〔慧曰山宗派圖〔南禪住持籍前南禪寺住持祖章大典祖章、〔公卿補任〔五山傳〕聖一派、〔慧曰山宗派圖〕〓世未詳師承者百六十二大典、諱祖章〔扶桑五山記〕〓〓〓〓州繼日山東福福寺百六十二大典、諱祖章、〓

諱祖 住持位次 歴代住持籍位次 文明 章 慧日山東福禪寺 十六 ○山 五山城州慧日山東福禪〓 四十 福 坤 慧 東 歷 世未詳師承者 大 城 典 三 南禪寺二 百十六世
文明十六年是歳 七〇〇

預軍事豐後、豐前、筑後守護從四位下大友政親致仕シ、子親豐嗣グノ逆難出來テ、明應五年六月十日ニ害セラレヌ○政資、澁川萬壽丸ヲ肥前綾部城ニ攻メテ之ヲ逐ヒ、幕府、萬壽丸ヲシ〔九州記〕二大友政親豐前發向事青柳、香椎、多々良濱、三笠森、相封于宰府少貳政親文明五年ニ讓ヲ得テ、十二年ノ間、國家安全ニ治世シテ、文明十六年ニ嫡子修理大夫義右ニ代ヲ讓リ、心閑ニ有ケルカ、如何成因果ニヤ、父子不慮テ、政弘ト共ニ政資ヲ伐タシムルコト、十五年十月二十五日ノ條ニ見〔大友系圖〕ユ、〔大友家文書録〕政親是年政親致仕、讓家督於嫡男五郎親豐、某年春、政親〔大友家文書録〕五郎、從四位下、豊後守、是年、政親致仕、讓家督於嫡男五郎親豐、某年春、政親

○上 未詳 所由、 下略 初名親豐豊惠林院、義材將軍諱字曰材親、又賜義字改 慈照院義政將軍賜諱字、童名房丸、 五郎、從四位下、左衞門大夫、豐前守、 十五 義右、童名鷹丸、五則、從四位下、中務大輔。修理大夫、
文明十六年是歳 七〇一

肥後合志重隆、古閑池上ニ住吉城ヲ築キテ之ニ移ル、正月己丑、癸巳、日本國對馬州太副井可文、拜獻去歳吾扶桑殿下所賜純黒馬一匹、大刀二把、段子一匹、以致萬歸心、臣已稱東藩、將仰出日於黄道、不勝蹈舞之至、謹差專使宗修理亮國滿、相宗貞國、澁川教直等、屡使ヲ朝鮮ニ遣ス、重隆合志四郎左衞門入道惠願、赤星安房守兼則聟、文階之六符、金鼎調元、妙轉洪鈞之一氣、億兆仰止、四海具贍、伏承、皇太子已禀天縱上聖之資以具朝鮮東宮之位、獲賛豈煩、四皓龍飛、當任萬機、四夷百蠻誰不〔新撰事蹟通考〕守宗貞國、特遣宗修理亮國滿永珊來獻土宜、其書契曰、共惟、〓宮占〓瑞應泰〔成宗大王實録〕○政親、家ヲ嗣グコト、十四年十一月十四日ノ條ニ、自〓スルコト、明應五年六月十日ノ條ニ見ユ、明十六甲辰八月、日吉山王二十一社於住吉勸請、同年、重隆同所古閑池上築十六年八月、修住吉社、同年、築古閑池上徒城居之、是稱住吉城、〔合志系圖十五年城、同所住吉大明神再建文明重隆

五郎、四郎左衞門、法名 惠願、妻赤星重規女、 合志 大明成化 二十年 ○肥 二十四系圖之十二 後 十二辰 百六甲 二十四 トシ朝鮮 ナルヲ賀 王〓ノ子 黒馬太刀 〓ノ儲ト 滿等ヲ使 貞國宗國 緞子ヲ贈 日吉山王 ヲ住吉ニ 勸請ス
文明十六年是歳 七〇二

馬太守宗貞國、遣人來獻土宜、倭護軍助國次來朝、太后之哀弔者也、恐惶不悉、己亥、日本國長門州三島尉貞盛、對馬州太守宗貞珊獻土宜、燒香五斤、謹奉致痛哀之意、次宗出羽州之代官、今相副使船以奉致國特送亮國滿、僧永珊等辭、其答書曰、書來備諳賀忱、兼審安穩喜慰、所獻禮物二月朔戊午、己未、琉球國王使新四郎等辭、乙丑、宗貞謹啓收了、將土宜正布三十匹、綿布十七匹、付回使惟領留、又答書曰、書來備諳一之賀忱、仲秋風凉若時保、重又書契曰、竊承先太皇太后、比頃罷朝政於垂簾豐州守大友親繋、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、癸丑、日本國關西路九州〔成宗大王實録〕日本國肥前州小城千葉介元胤、九沙島主源次郎永氏、關西路筑通守重朝、肥配坤儀於橋山、久仰女中之堯舜、足哭海外之蠻夷已聞訃音、手足無措、遣枳永國、橘氏立石右京亮國長、遣人來獻土宜、癸卯、對馬州太守宗貞國、遣使進香于泰慶殿、辛亥、日本國肥前州松浦志佐一岐太守源義、下松浦五島宇久守源勝、康吉爲慰、所獻進香謹啓收訖、將土宜鼎紬五匹、綿布五匹、付回使惟領留、丙寅、前州上松浦波多島源納、西海道肥後州八代太守教信、對馬州宗大膳國幸、守都元帥源教直、遣人來獻土宜、丙辰、日本國關西路肥後州守菊池藤原爲幸、對

百六 十三 志佐義 宇久勝 見嶋貞盛 菊池爲幸 波多島納
文明十六年是歳 七〇三

肥前州上松浦鴨打源永、下松浦山城太守源吉、神田能登守源徳、田平寓鎭彈三栗太守源滿、上松浦志佐一岐太守源義、一岐州上松浦鹽津留助次郎源經、獻土宜、倭中樞平國忠等五人來朝、丙子、日本國日向大阿薩摩三州大守立久國、佐須那代官石見守宗國吉、護軍井可文助藤原職家、越中守宗盛弘遣人來源繋、安藝州小助川美作守平持平、對馬州太守宗貞國、配豆南天道山藤阿比薩州伊集院寓鎭隅州太守藤〓久、肥前州平戸寓鎭肥州太守源豐久、鳴島主正少弼弘、石見州藤原周布左近將監和兼、關西路肥筑通守重朝、西海道對馬州關處守秦盛幸、對馬州太守宗貞國、護軍井可文助藤原職家、守護代官宗助珍重不宣癸酉、日本國一岐州守護代官眞弓兵部少輔源茂、對馬州太守宗貞久野能登守頼永、寶泉寺住持源祐位、對馬州太守宗貞國、越中守宗盛弘等遣人來獻土宜、宗貞國特送職宣辭、其答書曰、書至備認康吉欣慰、所獻禮物謹啓收訖、將土宜正布十三匹、綿布七匹、付回〓惟領留黄金銅鐵買賣事如諭餘冀、護代官宗助六盛俊、越中守宗盛弘遣人來獻土宜、己巳、日本國肥前州下松浦留治部大夫茂國國分寺住持僧崇統、對馬二州守護代官宗茂家、遣人來獻土宜、庚午、日本國薩摩州島津藤原持久、肥前州田平寓鎭彈正少弼弘、上松浦那

田平弘 那久野頼 宗盛弘 眞弓茂 島津立久 宗盛俊 永 鹽津留經 周布和兼
文明十六年是歳 七〇四

四月朔丁巳、庚午、日本國大智賀島守護兼尾州太守州關處鎭守秦盛幸、遣人來獻土宜、乙巳、日本國對馬州太守宗貞國、肥前州松上松浦鴨打源永、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、乙未、日本國一岐州上松中守宗盛弘、遣人來獻土宜、源幡書契略曰、去歳十月十五日漂流船一隻達于〔成宗大王實録〕關西路筑豐肥三州惣太守大宰府都督司馬少卿藤原政尚、遣人來獻土宜、源幡、豐州太守大友八郎師能、對馬州太守宗貞國、護軍井可文助藤原職家、越吉、遣人進香于泰慶殿、辛卯、日本國一岐州上松浦鹽津留助次郎源經、肥前州浦志佐一岐太守源義、一岐州守護代官源武、筑前州宗像郡知守氏卿、一岐州六盛俊遣人來獻土宜、丙戌、日本國對馬州上津郡伯耆守宗茂次、遣人來獻土上松浦鹽津留松林院源實次、豫州海賊大將國重、遣人來獻土宜、癸丑、日本國國播摩州日向太守盛久、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、己亥、日本國對馬浦觀音寺看守宗殊、肥前州松浦志佐一岐太守源義、遣人來獻土宜、丁酉、日本成宗大王實録小邑之岸者十人并馬五匹、津吏恠問其來處、語話不相通、中有一僧、育得泓頴三月朔戊子、日本國對馬州佐須那代官石見守宗國宜、

十四 百六 十五 百六 少貳政尚
文明十六年是歳 七〇五

太宰府都督司馬少卿藤原政尚、遣人來獻土宜、濟良用嘉謝、右人後船寄送則國家豈不知足下誠懇乎、五月朔丁亥、己丑、日本國關西路筑豐肥三州惣太守便帆而將赴我王京、今月十五日、早發解續、揚帆未半日程〓風忽起陽候之怒濤、東漂西流艱危之急已泊五日、幸矣哉到此、津吏不敢知書、誘引于愚庭共來、來獻土宜、倭中樞平茂續等七人來朝、欲俾彼漂輩送達于貴國、貴國之風不可得而知焉、故先遣此使船、以聞于大朝、蒙足下之許容、則傳漂輩送還貴國、台聽亮察漂流人姓名、僧斯混、船主金長老、具謂以實也、僕起哀憐、毎十口與食、撫育逾年、寔所以瞻戀於大朝、已僕爰今雖六月朔丙辰、辛未、日本國對馬島州宗彦七貞秀、遣人嚴山眞山面元於得只中石卜里金生秀山、禮曹答書曰、本國漂流人口、盡心求八月朔乙卯、癸酉、日本國對馬島州宗彦七貞秀、遣人書曰、朝鮮國裏濟州之商船也、僧某甲乃濟州尊者寺住持斯〓者也、得彼商船七月朔乙酉、己丑、倭護軍波古仇羅等二人來朝、〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕來獻土宜、倭護軍時羅洒文等二人來朝、〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕百六五月朔丁亥、己。丑、日本國關西路筑豐肥三州惣太守〔成宗大王實録〕甲〓七月朔乙酉、己。丑、倭護軍波古仇羅等二人來朝、

百六 十八 百六 十七 百六 十六 百六 十九 馬ニ漂著 ノ商船對 宗貞秀 朝鮮濟州
文明十六年是歳 七〇六

宜、甲辰、日本國對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜日本國對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、十月朔乙卯、辛未、日本國肥前松浦志佐一岐太守源十二月朔甲寅、己未、日本國長門州三島尉貞成、對馬義、下松浦丹後太守源盛、上松浦佐志源次郎、西海道筑前對馬二州守護代官州大守宗貞國、遣人來獻土宜、戊辰、日本國肥前州上松浦波多島源納、攝津州道肥後州八代太守教信、鳴島主源繋、肥前州下松浦五島宇久守源勝、田平寓鎭彈正少弼弘、對馬州太守宗貞國、宗大膳國幸、遣人來獻土宜、宗三郎茂家、對馬州太守宗貞國、宗彦七貞秀、遣人來獻土宜、辛已、日本國西海兵庫津平方式部衞源忠能、豐州太守大友八郎帥能、對馬州太守宗貞國、遣人〔成宗大王實録〕來獻土宜、甲戌、日本國肥前州下松浦三栗太守源滿、松浦志佐一岐太守源義、十一月朔甲申、戊子、日本國對馬州橘氏立石右京亮九月朔乙酉、乙未、倭人仇羅沙也文及助國等來獻土〔成宗大王實録〕國長、遣人來獻土宜、戊戌、日本國肥前州小城千葉介元胤、遣人來獻土宜、辛丑、幡摩州日向太守盛文、石見州藤原周布左近將監和兼、豐州守大友親繋、對馬〔成宗大王實録〔成宗大王實録〕甲七九月朔乙酉、乙未、倭人仇羅沙也文及助國等來獻土〔成宗大王實録〕

百七 十二 百七 百七 十三 十一 平方忠能 立石國長 小城元胤 三栗滿 宗茂家
文明十六年是歳 七〇七

國關西路筑豐肥三州惣太守大宰府都督司馬少卿藤原政尚、遣人來獻土宜〔續文獻通考〕州太守宗貞國、守護代官宗助六盛俊越中守宗盛弘、遣人來獻土宜、庚辰、日本二十年、遣周珪等來貢、

二百三 十四
文明十六年雜載 七〇八

災異、十一月四日地也、大六本持之竹ホト也、其内小方頸ヲ喰了、御湯立之歟云々、語云、四五日以前木守宮ノ下ニテ、大地クヒ合テ死云々、希代事一清宣〔肥後國志〕也、仍學侶披露アリト云々、先日モ内々雖觸耳、不知事實之間、不及注者也一此四五日以前光物自北南へ飛云々、後夜時分云々、爲事實者無心元、且如五月廿四日、一近日事歟、子守社第一御殿與第三御殿神躰出現、地也、喰合テ一方死了、大砂山出來、何、〔政覺大僧正記〕六五月廿四日、庚戌、同十六年十二月十日ヨリ十七年ニ至迄、火石黒烟大ニ升リ、北池中ニ年末雜載〔多聞院日記〕ニ五月廿日、自學侶書状到來、近日炎天之間、耕作難成、仍舊〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕〓〔肥後國志〕〓藤郡之部阿蘇御池

卿公 民部 大雨 ○上 九十 下、 略 十 二 阿蘇郡之部 〓蘇郡之部阿蘇御池 九十 奈良子守 現ストノ 肥後阿蘇 噴ク 山火石ヲ 社神體出 大地喰合 光物 奈良炎天 説
文明十六年雜載 七〇九

雷電大雨及數刻畢、幡之御前のいとさくらおれうせ候、あいつ内のてんはたそうして、一夜の八月廿日、地振、兩度、晴、申刻雷一聲、〔會津舊事雜考〕五文明十六年甲辰七月廿七日、大風、諸穀枯、願最勝之頓寫事、近日可有果遂之由一決、則如先々可致奉行云々、則今夜夜來甚雨下、雷一聲、巳刻止、雨下、大風吹未刻止、内いれ候て、諸人めいわく仕候、〔後法興院政家記〕九三月廿七日、六月十四日二月廿一日、地振、朝晴夕陰、酉刻雷雨風吹、八月十日〔後法興院政家記〕九七月廿七日、〔新選和漢合圖〕文明十六年甲辰七月、旱、〔塔寺八幡宮長帳〕五月十八日文明十六年七月廿七日、大風夜半ふき候て、八〓〕四七月廿七日、大風、晴、晩頭小雷雨〔大乘院寺社雜事記〕九十〔大乘院寺社雜事記〕〔異本塔寺長帳〔異本塔寺長帳〓展議〕四七月廿七日、大風、〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩代文明十六年七月廿七日、大風夜半ふき候て、八

○岩代 辰、 寅 續年日記 原題長帳 子 巳 九十 己 四 甲 子 壬 二九 甲 甲 京都言雨 奈良地震 旱 大風
文明十六年雜載 七一〇

八月廿日、七月廿五日、兩人打擲シ合了、坊主可及難義樣也云々、凡坊主手初了云々、僧都之一臈室等燒失了、付火也、不便事也、〔大乘院寺社雜事記〕ト三臈ト也、希代不思儀事也、五月廿七日、一昨日良懃之坊火事以外之由、令申一乘院殿了、門跡油所也、公私之物共悉以令燒失了、上下ニ此在所可然屋作也、門跡方零落也、〔大乘院寺社雜事記〕一傳聞、當月二日三日比西院ニ火付之、既以可燒亡之處打滅了、堯明房之所一夜前後夜時分寶藏院門以下燒之、子細何事哉、實光房所爲歟之由浮説、〔政覺大僧正記〕六五月廿三日、爲歟云々、同五日、西院當年預坊主定觀房僧都與觀音院坊主延淨房僧都十月五日、地振、〔大乘院寺社雜事記〕〔後法興院政家記〕九八月廿六日一昨夜法蓮院一乘院上北面良數宿所悉以燒失云々、其外在四五間正意庵晴、子刻地震、

大雨 九十 小雨 九十 九十 下、 己酉、 地振、 兩度 下 雨下 庚 辰 二 雨 二 一乘院油 所火ク 西院火ク 奈良火事
文明十六年雜載 七一一

申放之間、兩三人失面目了云々、十餘人在之云々、可行之由申方ハ五大院給之由、及其沙汰、自然其邊可燒失歟、ニ會合、日々夜々談合、凡珍事、去夏比五大堂本尊之靈成光物、南方へ飛去賢律師、興憲擬講、各罷向而不可然旨申之、返事講莚如何事、不可得之之由成道寺通首座注進寺之回祿云々、今夜有回祿、小河小庵云々、近日撲揚講破衆共法輪院ニ楯籠、種々計略云々、自學侶使節兼實律師、學〔粉河寺舊記〕五一中古當山領粉川勢喧嘩合戰陣立之覺〔後法興院政家記〕九九月廿九日、〔蔗軒日録〕天四月廿六、快晴晴、早旦南方有火事、一條町酒屋云々、卅日〔會津舊事雜考〕文明十六年甲辰五月朔日、黒川淨光寺燒失、晴、亥刻南方有火事云々、同辰ノ二月十三日、誓度寺炎上、〔實隆公記〕七九月廿八日、卅日〓〕四五月一日、會津黒川常光寺燒失、甲今朝有回祿事、町土藏云々、晴〔大乘院寺社雜事記〕・〔異本塔寺長帳寅、五月六日、

○中 原題長帳 續年日記 略 ○中 ○中 丑 寅 略 癸 略 甲 甲 寺火ク 寺火ク 京都火事 寺火ク 紀伊誓度 陸奧淨光 備後成道 町土藏
文明十六年雜載 七一二

神社、四月廿四日數百本ヲヒ立、凡希代事條々也云々、平田庄ニ如何子細可出來哉、且又一祭主施行、七月廿九日司奉行今日宮奉行加判并權禰宜成次、氏久等文明□一高田之宮之森ニ犬與猿チキリテ、猿エノ子ヲ生、不思儀事也、又正月ニ争〔氏經曰次記〕三八月九日、氏安五位文明十六年五月廿一日宣旨、廿四日從四位上賀茂重則縣主、如元宜爲同社權祝、可被宣下給之由、被仰下候也、謹藏人辨殿□神等加判、五位永次正月廿六日口宣十月一日祭主、十日司奉行、十二十月十一日國中和與無爲相歟、〔親長卿記〕晴、補日吉御師職、先規兩御所え八百言、〓後法興院政家記〕九八月廿三日、日宮奉行、後法興院政家記

傳奏奉書案 中略 晴、〇 三十 丑 補任 賀茂社權 禰宜 皇大神宮 ノ事 大和希代 祝 職 日吉御師 丑
文明十六年雜載 七一三

文明十六年九月三日法眼慶乘(花押)四百疋也、不可爲後例、替家之文等之上者、熊野參詣先達職之事、以白河一家之旨、知行不可有相違上田野檀那之事、自先規爲其方之計之由候之處、近年背其下知人體之由被申候、曲事候、於以後者、堅可有成敗候、恐々謹言、之由、乘々院法印御房被仰出候處也、仍執達如件、奧州石河一家之内、赤坂大寺小高兩三人之事、近年成白川之一姓既改氏、被疋沙汰云々、然而今度申侘事之間、以半分免之、餘分三百疋、御方分百疋、以上八槻別當御房八月廿日八月廿日慶俊(花押)八槻文書〕法橋快繼(花押)熊野先達職事」慶俊(花押)文明十六

○磐城 熊野先達職事」 野ノ熊野 先達職 川ト一姓 磐城上田 石河ハ白 家紋ヲ改
文明十六年雜載 七一四

八槻別當御房常、公文所番成利、宮司不參、語衆徒、令違亂之條、言語道斷奇怪之次第也、所詮於竹貫別當明賢者、被破却當道訖、然間彼知行檀那等、爲御公物、被仰付行者講衆中者也、今度於〓物上分者、隨見合可押取之由、乘々院法印御房被仰出處也、仍執達如件十守兼等神拜、廳舍番文吉書等八槻別當御房廿二日、八王子黄葉遊、六神主差進、在饗、副神樂進、今度赤坂方熊野參詣先達職事、被仰付良賢處、竹貫別當背御成敗、於三山相六氏綱、七守誠、八經任、九守晨、判形之後、以番出納、五九之館送進判形之、調御政印物忌等交替番申次第如〓月九日、晴、菊花御饌、二守朝、三守氏、四守則、六守綱、八經任、十守兼供奉、予氏房〔氏經曰次記〕三文明十六年八月一日、予氏經、二守朝、三守氏、四守則、五經十月二日十月二日慶乘(花押)慶乘(花押)文明十六快繼(花押)

父服 不參 在灸治 不參、 文明十六 行事 ノ違亂 竹貫別當 皇大神宮 葉遊 八王子黄 菊花御饌
文明十六年雜載 七一五

十五日、雨、御占神事、興玉祭、二、三、四、六、七、八、十從、十六日、晴、御巫竈祓、以後河原御禊、予、二、三、四、六、七、八、十如常、廿五日、風日祈宮祭禮、予、二、三、七、八、十、大物忌尚重、興本副久次、宮守物忌俊重、同夜御膳、宵曉櫻宮祭、瀧祭宮祭、二、三、四、六、七、八供奉、十九日、瀧祭宮祭禮、二、三、四、七、八、十從、予氏綱明日父遠閥日、仍夜前退出、雖然十八日、晴、宮比矢乃箒神態之後、荒祭宮祭禮、二、三、四、六、七、八、十、經在灸治、五經房服中、七守誠歡樂、九守晨灸治、仍皆不參、自餘次第如常、氏宜ヲ進、次第如常、但見瀬河舟去月洪水流失、仍原瀬ノ舟乘テ參云云、十七日、神嘗祭、宮司則長祗承、神宮、予、二、三、四、六、七、八、十玉串、大物忌尚重、興本、廿二日、明日寅剋瀧原並宮兩宮祭禮、幣使巡番五禰宜重服也、仍自是權禰宜宮守俊重、常祭弘俊、次第行事如常、予之手扶六氏綱、七守誠、御遊予ハ不參退十四日、雨、拔穗神事、六氏綱神主於差進、次第如常、祝三人喰五文、廿日、小朝熊神態、酒肴送館、出、

祭禮 櫻宮祭 態 風日祈宮 荒祭宮祭 御占神事 御巫蠶祓 兩宮祭禮 小朝熊神 拔穗神事 瀧原並宮 瀧祭宮 神嘗祭
文明十六年雜載 七一六

下知、仍則奉備□□杓七のなかけ二束、十一月十二日十六日、河原祓御稻奉下、二、三、四、五、六、八、九、十、御巫竈祓以後、十八日、宮比矢乃箒神態、予、二、三、五、六、八、九、十、大物忌尚重、宮守物忌俊重、同副司中勸盃五、御遊、五、六、九、神事如常、但無神宮祗承、御火役人一人モ不參、十七日、宮司則長祗承時本神宮二、三、四、五、六、八、九、十、玉串貞重、大物忌尚重、宮十二月十五日、雨、興玉祭、次御占神事、六、八、九、不備之由、自忌火殿、及深更注進之間、役所相尋處、件〓所栗原松本之上分米雖令到來、不買之間、未下行由、楠部殿自留守返答、仍注可有下行、可奉備之由守物忌俊重、地祭物忌弘種損忌、仍十八日納饗膳、十九日沙汰、御試送進、同日、伊雜宮祭禮、巡番六氏綱參勤、同夜宵御饌、次瀧祭宮祭禮、次櫻宮祭禮、次曉御饌、二、三、四、五、六、八、九參、御饌櫃助次役人等也、次第如常、其後荒祭宮祭禮、同衆彼宮役人等次第如常地祭物忌、諸役人如常、饗膳送館、氏神祭、巡番五經房代ニ嫡男經任參、件饗新田齋田三分一

申 初 宵御〓 伊雜宮祭 氏神祭 御饌櫃不 興玉祭 宮比矢ノ 禮 箒神態 備
文明十六年雜載 七一七

參門徒了、同夜、私御饌、九守農參、皆預膳、十九日、瀧祭宮御祭、二、三、四、五、六、八、九參、酒肴送進、同日、月讀伊佐奈岐祭、九參、依雨水於一殿行、役人者彼宮、廿日、小朝熊宮祭、三、四、五、六、八、九從、酒肴送進、樂、曼茶羅供、導師〓〓、請僧六十口、天王寺伶人舞童、〔大乘院日記目録〕四四月八日、佛生會、小五月郷間打之、上進六十八貫五第百六十三代〓〓法印快算文明十六年〔高野山文書〕廿二日、瀧原並祭巡番、八經任、三瀬河舟不被返之間不被參廿五日、伊雜宮祭禮、番巡番七守誠參四月十六日、天野宮御供養、舞う、百文、榮尋八りたしんきや〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院日記目録〕四八月十日、天滿宮神事在之、〔御湯殿上日記〕正月廿三日八月十日、正月廿三日、〓中八りたしんきや四八月十日、天滿宮神事在之、〔大乘院日記目録〕

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御文 宗泉房、 九十 十六 〓〓帳 ○中 略 辰 針交日續賣簡集九十四高野山〓技帳 二 四 甲 社供養 奈岐祭 石清水八 幡宮心經 五月會錢 紀伊天野 春日社小 月讀伊佐 興福寺天 滿宮神事
文明十六年雜載 七一八

一衆徒春日講於竹内坊在之、俄ニ探之故也云々、所見物了、東門院若君同、一北面方春日講頭良祐、於井上坊修之云々、文明十六年〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十八日、一昨日衆徒春日講也、古市頭也云々、二月廿八日、正、東林院僧正、松林院得業、如意壽丸、清賢法眼一獻如例也、赤松越州於住一天滿神事猿樂如例、七郎次郎守菊參申、七番藝能了、御前衆、兩所、東門院僧〔守矢氏舊記〕花會明年御頭足廿二日、〔猿投神社文書〕〇三河文明十六年官頭、北高田郷富長修理亮政信、御苻禮三貫一霜月八講、頭人澄尊、八講牒

辰 辰 ○信濃 甲 坤 甲 三河猿投 社花會 社八講 信濃諏訪 春日講 猿樂
文明十六年雜載 七一九

一加頭長池一前宮頭、小柳代官稻田大炊助義重、御苻禮三貫三百、孫六、六文、使彌三郎、御苻上之、御教書禮五貫六百六十六文、神鷹、神馬神長取文明十六一流鏑馬、矢嶋入道道慶、御苻禮三貫三百卅三文、使彌三郎、寄子九郷頭役五貫、御教書禮同前、出了、自頭役然ヲ奉行達不被出候、御教書禮五貫六百六十六文、御苻御教一加頭、狩田郷高梨殿御知行、副状返事代官と計書候、御苻禮五貫六百六十一礒並頭、古野郷代官中島小二郎信重、御苻禮三貫八百、使孫六、一右頭、村井伊豫守清知、御苻禮二貫三百、使孫五郎、頭役十貫、書役錢、員數、折〓、桑原殿進之置候、頭役五十貫、使孫六、頭役二拾貫十貫、御教書一貫、一左頭桑原平政光、御苻禮五貫六百六十六文、使三郎、頭役外五官祝達五貫一加頭、南高田郷井上知行代官中澤源左衞門國吉、御苻禮三貫三百卅三文、五月會明年御頭足

辰 甲 頭足 同五月會 流鏑馬
文明十六年雜載 七二〇

文、使彌三郎、苻上御教書禮三貫三百三十三文、神長取候、一下増、奧矢島尊正、御苻禮三貫三百卅三文、使孫六、間、御占打不申候、外縣介權祝官付副祝、内縣介下桑原宮付春日、大縣介西條役五拾貫、御苻上御教書禮五貫六百六十六文、神鷹、神馬神長取候、一上増頭、野澤郷藤原貞致、御苻禮三貫三百三十三文、使孫六、頭役二拾貫、御宮付保科、四日所々江御持入部申、春日伊豆守宗貞御苻禮二貫三百、使彌五一左頭、鹽田庄村上福澤入道沙彌頭賢、御苻禮五貫六百六十六文、使孫六、頭一右頭、海野庄海野信濃守氏幸、代官深井肥前守滋光、御苻三貫三百三十三一加頭、跡部常陸守清家、御苻禮一貫八百、使與四郎、伴野野澤弓箭出來候、一加頭、須田小島代官米持安藝守滿貞、御持禮三貫三百卅三文、使孫六、御教文明十六年書同前、郎、西條經春御苻禮二貫三百、保科次郎政秀御苻禮二貫三百、彼二郎自去年文明十六年〔守矢滿實書留〕御射山明年御頭足〓正月一日、無御神事、未大祝殿無御立信

○信 濃 辰 辰 甲 伴野野澤 跡部清家 相鬪フ 海野氏幸 御射山頭 米持滿貞 保科政秀 父ヲ逐フ 足
文明十六年雜載 七二一

使無御社參、口惜敷次第候、他所西々被申候ハ、宮本祝達神使殿立不被申、御人歸候ニ行合、彼料足被取候、無勿躰次第候、人口御付候、正月中神事無何候別而五百文、神使殿三百、六人百文、其外人々一貫五百計被進候、上原神主御形御神事申、十日、無御立増、春日頭代廿五貫被進候、西條十貫、保科十二貫被蒙來候、此時少可奉報ト存、高鳥屋小産御精進屋作申共、御左口神作立申置、二月、外縣神使殿權祝副祝立不被申、下桑原春日西條保科御精進屋不作、神進候、春日御左口神上祝一貫、彌五郎取來候、□□□左口神上祝一貫精進屋ハ御精進屋内御酒料足五貫三百落仁御成候、下位殿御舍弟屋代ニテ彼神付申禮、西條保科何一貫彼一文ツヽ、神長取候、三月、外縣御立増、八日、神長如酒米、鹿、鮒、神長小屋江持來候、上桑原盡湛二ケ所、瓶子三ツヽ、鹿串五ツヽ□進屋御籠候、三貫五百神長方へ御精進内供用神長取、御代官地内土々ロ木奉祝日夜勤行、飯酒贄奉備、御精進初清器替無怠、然春日御精進初、御左口神内供用共七貫、神長方へ取候、保科神使殿計御社參候、御宿ハ神長小屋、御精精進屋儀ナシ、我々事在所精進屋作、神使殿被立申候間、神長烈年神之信施親父敵對、父保科他所遣出候、九日、西條ヨリ御苻禮又御精進作可申料足又

進屋ヲ作 守矢滿實 春日西條 神使社參 保科等精 ニ精進屋 ナシ 等各在所 ラズ ヲ作ル
文明十六年雜載 七二二

四月花會無祭禮、廿七日、矢崎祭大歳神事如形、大藏、付充以一封投杖頭、以充紙〓之資云、十一月七日、晴神宮三所、出一貫三百文云々、明日五日發足、以襪一双投、以書投有隣庵云々源寺、覽大藏經、來春將問予赴泉津云々、十月廿八日、晴充副寺明日廿九日代而詣伊〓、穩書記在山田高源寺、見充副寺皈、□勢〓并長谷、吉野宿願得償可祝焉、勝榮寺有答、充廿五日、晴、冬至、拈火瓣香對衆擧祝聖語以是日冬至也、予詣住吉社、整珍春三是日充副寺自伊勢下著、祐謙書記有答、因審在山田之高〔氏經日次記〕三九月十一日、晴、候、矢崎殿出候物、不致無沙汰、跡中間迄如先々モテナシ、□□□長ク前計難自宮司方外幣殿於奉嘗、公文所興本、人隨焉、皈路詣天神開之村社、天神〓前白衣僧十餘人、奏音樂副寺見待厚投予、澁仕候、無念至候、下桑原神主米錢□〓小屋持來候、神使殿モテナシ申候、十二、快晴命董沙三ろ日詣住吉祠、此日滿、九月四日、午後雨下、本居士至、命充副寺詣吉野、長谷、伊勢大〔蔗軒日録〕〔氏經日次記〕三九月十一日、晴、〓甲自宮司方外幣殿於奉曹、公文所興本、

○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ニ詣ル 葺ク 大俶宗充 住吉社等 皇大神宮 ヲシテ吉 外幣殿ヲ 野長谷伊 勢ニ參詣 セシム
文明十六年雜載 七二三

向不事行間、可爲如何トテ、色々評定云々、若宮殿大床漏タリ、先規アリ、其忌火屋殿臼等〓損之間、橋東之山本乃枯松切テ令作、子數輩昨日今日參「懇爾致沙汰、見御座之間奉塞、物忌尚重、興本、俊重等、是皆昨日之公文所也、又六氏綱其家一權預祐松來、色々物語之内、一御殿、二御殿共以庇分雨事外モリ給云々、此尚重、俊重等於差進、予ハ夕參、殿モ漏、御簾等神鏡滋云々、珍事儀也、仍寺門披露處、無公物、下遷宮之儀一一祐松來申云、社頭一御殿ノ大床此間雨漏云々、其後又今月十日ヨリ二御子細學侶ニ披露之、無爲之間珍事、不可成之之由申云々、神鏡御簾等又□隅殿社頭造營事始也、十二日、北御門乃傾倚ヲ奉直、近所乃枯木於伐テ□□板敷毛在〓、共□殿内〔大乘院寺社雜事記)給珍事也云々、〔政覺大僧正記〕七十月十八日、五申、十月十八日、〔後法興院政家記〕九八月十日、

九十 二 春日社雨 漏
文明十六年雜載 七二四

康ヲシテ、佐川郷越智村横倉ノ社ヲ修造セシム右高岡郡佐川横倉社棟札凡六枚、上へ、御殿之近所ニ足代鞍懸ナントニ登ル事ハ、自以往不叶之間、令漏給所床以下ニ流云々、先規之趣、於聊之儀モ、奉成御遷座加修理、又大床之長ヨリ不見給、番匠等不及知見者也、御修理之事可被成御遷座之由、自社家牒送在ト雖トモ、申付番匠等ニ、御棟木ニ蓋ヲ仕、又チキニサヤヲ仕シ畢、自餘所棹時モ下遷宮ニテ葺之旨也、本社ノ漏コトハ、先規モ不知由、社中申云々、之、然而二百餘貫文之煩之間、寺門無物之折節難成立之間、可云新儀、不可然ニテ奉擧畢、然而今日注進ニ未漏止給云々、珍事也〔土佐國編年記事略〕四同十六年九月八日、大平山城守藤原國雄、藤原信横倉社、文明十六年甲辰九月八日、大檀那藤原國雄、願主藤原信康〔土佐國蠧簡集〕〔多聞院日記〕二十一月十一日、春日一二御殿上葺令漏給、御翠並神鏡大

横倉社棟札ニ、横倉社文明 十六年甲辰九月八日、大檀 那藤原國雄、頼主藤原信康ト有ニ據ル、按、藤原國雄永正元年鴨部ノ棟ね ニ見タル大平山城守ト同人ニテ、蓮池ノ城主也、藤原信康蓋高岡郡北〓 ○土佐 村十二所權現永正十七年ノ棟札ニ見タル黒岩石見守信安ト同人ニテ 佐川越智并黒岩村ノ領主也ヘシ、扨片岡氏ハ壬生姓ナルヲ藤原ト有ハ、 ナ守信正甲棟 二百餘貫 キ修理成 不調ニ就 社修造 大平國雄 ラズ 土佐横倉 蓮池城主
文明十六年雜載 七二五

今は鳥飼新五郎方致奔走、已後重而勸請申候する時は、從其方可有御奔走候、少も相違之儀有間敷候、何樣申定候共、若文書に、當所十六天神云云諸行無常是生滅法其方御違候する時は、彼一筆入ましく候、一代かはしに申定一筆如件、文明十六年甲辰十一月廿六日、麁原兵庫助□姪濱てんしやう殿生滅々已寂滅爲樂大和國高市郡本鳥山、文明十六年〔太宰管内志〕文明十六年甲辰、明十六年甲辰、藤原爲續公再興〔球磨郡神社記〕十六天神社藤原爲續公再興、稻荷大明神〔畝火山口坐神社石燈籠銘〕〓〔球磨郡神社記〕十社與於津賀明神文〔日吉神社文書〕〓近江正月廿七日、

十一月上午日、○中略 人吉高城二ノ廓、祭 十一月九日、○中略 原田領馬草野稻荷山、祭 是も姪ノ濱殿 此處 上家にあり〓 不詳 上筑前之五 一三十六社篇 五社與 氏當時此邊ヲ領スル事、此棟札ニテ可見、 大平姓ヲ賜テ冐セシモノナルヘシ、大平 早良郡上 辰 甲 近江今堀 燈籠銘 大明神 於津賀明 肥後稻荷 大和畝火 日吉社鐘 山口社石 銘 〓
文明十六年雜載 七二六

十月廿八日村人等文明十六年致其沙汰候、但臨時之致引物者、當郷屋形料所等以其引懸可申上者、并當春日社兼興福寺領攝州難波濱郷御年貢事、自當年貳拾貫文分、毎年堅可細、若背請文候者、雖爲何時、可被召放御代官職候、其時不可申入一言子細請申入郷不熟之事、及大損者被下上使、名主、沙汰人等仁可有御糺明候、此等之子近江州補生上郡得珍保今堀郷十禪師推鐘、春日社兼興福寺領攝津國手嶋之濱郷、請口山間源三無沙汰問答條々、一濱郷請口事、自舊冬岸田申入之、去十五日諸邊申定之了、同小工兵衞太郎二十貫候、仍請文之状如件、大工八日市五郎兵衞文明十六年〔大乘院寺社雜事記〕〔攝州濱郷年貢請口分引付〕文明十七年三月廿四日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕〓十文明十七年三月廿四日、兩下、

此内七貫□庫川堤料ニ四ケ年之間 可引候、仍十三貫可沙汰也、〇上下略 敬 九十 辰 辰 甲 白 六 甲 春日社領 攝津手島 濱郷 年貢請文
文明十六年雜載 七二七

同國ひつめくらのすけ春日社兼興福寺領攝州難波濱郷御代官職事、山間源三仁被仰付候訖、背請文旨、御公用有無沙汰之儀者、爲私可致取沙汰候、仍状如件、攝州濱郷御年貢御請口事、山間源三方請文如此候、万一無沙汰候者、爲私あふしう東海道ゆはき之内なかや山さきたんしやう請申入文明十六年十二月十三日元家判可致取沙汰候、請人立申之由、可預御披露候、〔潮崎稜威主文書〕と文明十六年十二月十三日岸田新左衞門尉文明十六年十二月十三日數遠判文明十六年十二月十三日光澄判「あふしう廊之坊」數遠判

「あふしう 紀伊 兼田彌四郎 陸奧磐城 熊野先達 職 山間光澄
文明十六年雜載 七二八

同國四つくらきやうふの公同國おやなき二郎さへもん先達うい平の出羽同國ゑしりつし三郎合壹石貳斗者、こにしの大夫那智山御師廊之坊右爲祇園社領、丹波國波々泊部保年貢之内且所請取如件、文明十六年八月廿三日納米之事注進文明十六年〔香取文書纂〕文明十六年十一月十八日納所法眼(花押)五月十一日、金くぼの麥〓注之取帳〔阿部敏雄氏所藏文書〕合在〓杖三坪、司一反、文三一坪、御上分四反、御祓神權祝二坪、金丸、斗五升〓古不、當不

カヂ ○美 〕録司代家藏 辰 濃 甲 泊部保年 祇園社領 丹波波々 香取社金 窪ノ麥〓 貢 注
文明十六年雜載 七二九

申候、其外大宮御供米錢之事、收納金事者、可有覺悟由、社家より被申候ゆゑ右爲御借米料物内收納申候、并若宮御供錢之事者、先私へ〓可申通武道被十坪、良大、國行事十一坪、良大、〓杖十二坪、司文三郎祝合參貫參百文者、は、御供不納候間、此分被申候、雖然私武道へ涯分申候、先爲公守心得、收納遣送進〔宇佐八幡大神宮御行幸祭書類十三坪、金丸二反、文三郎祝方候得と被申候、爲御心得候、仍送状如件永弘殿文明十六年二月十五日郎祝七坪、司二反、同人八坪、家内大、同人九坪、司一反、大細工御行幸會料物之事郎祝四坪、節弘二反、同人五坪、二反、屋敷〓杖六坪、司三反、文三内尾式部丞案主田所録司代公守(花押)文明十六年二月十五日公守(花押)

クラ ハ子 宮行幸會 料物 宇佐八幡
文明十六年雜載 七三〇

文明十六年佛寺、經坊仁一貫文下宮仁十二貫文成道坊、福性坊兩人一和昌宮司御知行にて候間、彼方へ渡し申候、滿願寺殿へ渡し申候、御造物御拜進之分十月十一日今村家幸(花押)舊御宮仁御拜進之分三貫文北宮祝方へ渡し申候、上同十六年二月出家、十三、戒師守譽僧正、同四月、直敍法眼、十三、〔阿蘇文書〕〓肥後〔石山寺座主傳記〕〓近第廿五座主尊海大僧正〔親長卿記〕十五四月十二日、雨下、參内、番也、空濟法眼僧都事奏間、勅許、權大宮司能續(花押)文明十六年〓五大夫宗弘(花押)

○上 略 辰 甲 阿蘇社造 物錢 補任 法眼
文明十六年雜載 七三一

詣賀茂神光院、空濟僧都入壇也、同道頭辨、東寺永宣旨律師事、令相當其臈次給之由、衆儀所候也、仍執達如件、不經少僧都、僧正隆海例、殊大閤猶子分、十七日、晴、參内、番也、愚息法眼空濟近日入壇灌頂云々、望申權大僧都事、勅許、云々、巨細不能記、文明十六年十二月六日法印權大僧都教濟謹上兵部卿新律師御房被補申兵部卿阿闍梨之由治定了、一補任状案文廿五日、雨下、天曙之後屬晴敬俊侘事之通披露之處、衆儀云、千手堂預職之事、如元可被返付之由可申・一永宣旨律師之事、頼俊律師之闕替披露之處、任先規爲供僧之一臈之間、可數日降雨迷惑之處、晴天祝著云々、今日遂無爲之節畢〔東寺百合文書〕法事未事終之間歸畢、〔東寺百合文書〕九月二日、同五日、科十六年十六年(十二月)

甲辰 色衆十 甲辰 ○中 人也 ち二十一口方評定引付 文明 ○山城 ○山城 ち二十一口方評定引付 文明十 乘 各 略 律師 東寺永宣 勅許 補任状案 濟權大僧 長ノ子生 空濟入壇 堂預職 都ヲ望ム 甘露寺親 文 東寺千手 旨
文明十六年雜載 七三二

一宗藝律師蒙別會仰見參了、專心五師先日辭別會了、一東金堂大導師事、仰堯藝擬講了、有歟之由、先對馬方エ以雜掌可尋之由、衆儀治定了、一寺奉行一方可被定哉之事披露之處、八郎左衞門存知之、別奉行所相替所一長岡寺院主職事、東北院大僧正之闕分東林院僧正ニ仰付之、知院法眼成長谷寺執行進退事珍事也、巨細申入之、執行書状到來了、〔東寺百合文書〕廿四日〔大乘院寺社雜事記〕奉書了、十月廿六日一長谷寺權上座補任二百疋進之云々、十二月卅日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕十一月一日、六月二日、〔大乘院寺社雜事記〕九十二月十八日、同廿九日、

小雨 文明十六年 九十 〓二十一口方評定引付 ○山城 九十 甲辰 九十 二 四 下 主職 興福寺東 金堂大導 長谷寺權 上座 會五師 東寺寺奉 長岡寺院 興福寺別 師 行
文明十六年雜載 七三三

十月廿九日、齋罷〓東府一寺奉行之事、爲上意被仰付布施下野之由、對馬守申通致披露了、聖果院別奉行事、可爲清式部大夫之由、以書立伺之、有御爪點、乃以一行傳台命於式部大夫方、以故布施下野守書立之伺之、御領掌有之、白次大館刑部大輔殿、女中御白次哉之事、以雜掌對馬意見可受云々大聖寺別奉行。根本飯尾加賀守也、只今自寺家以布施下野守望之、其分可技十一月一日、左京大夫殿、及歸條々披露之由、以恩藏主傳蔭凉翁、乃被傳鹿苑院、大聖寺別奉行事、遣予一行於布施下野守方傳台命、一行渡之寺家雜掌、九月廿六日、一寺奉行可被定間之事披露之處、飯尾大和守、清式部太輔兩人之中、何可然九條大聖寺別奉行事、飯尾加賀守逝去、寺奉行無之、公文三通御判事、此四ケ條白之、〔蔭凉軒日録〕八月廿三日、〓中自蔭凉公帖五通來、可白御判之命有之、九條廿五日、齋罷〓東府、罷〓東府、〓〓大光明寺別奉行飯尾與三左衞門尉書立露之命、自蔭凉有之、

○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 ○中 聖果院別 別奉行 奉行 京都大聖 大光明寺 寺別奉行
文明十六年雜載 七三四

状アリ、今度依歡樂、俄如此被定歟、可然事也、一松林院附弟事、伊勢兵庫助子ヲ被定云々、自然之儀可蒙御扶持之由、彼書立伺之、同寺家敷地并寺領所々散在等事、以御還補之儀、可有寺家再興之旨召維那御前給仕書立渡之、十二月廿七日、齋罷〓東相府廿一日、齋罷〓東府、御前壽繋〓食書立、供台覽、繁公族姓房城家、爲細川淡路可成奉書旨被仰出、乃與三左衞門尉方え傳台命、遣予一行、寺家之目安供台守養子之由白之、有御爪點座持之來、〔政覺大僧正記〕六五月廿七日、癸丑、松林院得業返事到來、近日取直之云々、所勞之間、弟子ニハ伊勢兵庫衆林寺別奉行事、飯尾三郎左衞門尉以書御前給仕交代、壽繁〓食書立之、維那瑞順首助子息ホ契約之由申給之、本月中ハ可在京之由申之、〔蔭凉軒曰録〕十一月廿日覽、〔大乘院寺社雜事記)〔大乘院寺社雜事記〕正月一日、五月廿六日、

○中 ○中 略 ○中 九十 ○中 略 略 略 九十 附弟トナ ノ子松林 義政壽繁 仕ト爲ス 院兼親ノ 伊勢貞陸 〓食ヲ給 奉行 衆林寺別
文明十六年雜載 七三五

一小供御如例、兩所於同所行之、務分雖申入之、無其例之間、不能下行者也、一菖蒲葺仕丁丸參申、根菖蒲等進之如例、以小五月錢之内二百文下行之、寺三月三日、雨下、一日中御齒固、節供、高供御等如例、於同所兩人行之、各付衣、手長松林院得業一衆徒蜂起初、雪下、一節供、手長政所法眼、鈍色、指貫、五〓、役送等身衣、指貫、寺務與於同所行之、如例也、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十六日、兼親五月四日。〓寅、〔大乘院寺社雜事記〕役送親舜〔多聞院日記〕二三月三日、節供料如例、管主、豊達、諸進三人、各五十文宛以請文請畢、〔大乘院日記目録〕四正月十六日、〓井衆徒蜂起初也、如例、朝雪下、其時分天晴云々、衆徒蜂起初也、如例、朝雪下、其時分

等身衣、 付衣、 指貫 九十 五帖 略 ○中 興福寺衆 中行事 徒蜂起初 大乘院年 節供 菖蒲葺
文明十六年雜載 七三六

杉原一帖次幣紙中紙一帖餘一心經會幡廻請御判申出之了、一節供御後見調進之、兩所同所、手長政所法眼、幡二流方八木炭一荷、ハせ〔大乘院寺社雜事記〕九十正月八日、一幡竹事内山、釜口、三輪ニ仰付之、昨日奉書成之、舜寺主、淳貞都維那、當門跡題名僧、良祐、圓秀毎事其儀如例、一長谷寺粽并筒到來如例、大内庄同到來一心經會始行、導師東金堂、大導師實乘擬講、五師別會專心、宗藝律師、三綱弉五日、幡廻請持來奉了、心經會大導師東金堂方實乘擬講、九日、初也、〔大乘院日記目録〕四正月十三日、十三日、

○中 略 經會 興福寺心 幡廻請 始行
文明十六年雜載 七三七

御米之別會躰出仕、是又無豫義、仍宗藝可爲當年之別會之躰之間、令出仕了、精門主、但寺務之御出仕被略畢、以前初度時日記可見之、不能巨細也、進并出立等如前々、日記不能記、心經會方正月十二日十三日、心經會始行、子時已講導師躰實乘堯光房已講、又寺務ハ大乘院之新則合點畢、於本式者、五師三綱悉以可出仕段勿論也、然而近年ハ別會與次以上此條悉以御後見方所進也、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十三日、五斗同、湯屋辻子吹田庄役、御油入次第土器十五〔多聞院日記〕二正月八日、自別會圓實房律師、恒例心經會廻請被成之間、鹿爪竹二本五斗會所器定、南大門吹田庄役、湯屋辻子吹田庄役、五斗會所器定、〔政覺大僧正記〕南大門吹田庄役、

諸下行記 三 近年ハ別 會ノミ出 會所器 下行 仕
文明十六年雜載 七三八

意者也、當國中在々所々ニ會米負所米在之、一今日千部會始行之、一仁王會所々講布施物事、半分之由三目代申之、講衆等不承引云々、東御塔一千部會始行如例也、去年ハ一向不及始行、其故ハ會行米納所故光守僧都也、用私用之間、脇坊當坊主不及了簡歟、所詮學侶沙汰閣是非儀了、不得其四月廿六日、方河口給主也、貳斗一千部廻請持來、令加判遣之〔政覺大僧正記〕六四月廿二日、廿六日〔大乘院日記目録〕四四月廿六日、千部會始行、去年始行無之、故光守僧都5多聞院日記〕二四月廿六日、恒例千部會始行如常、仍僧綱出仕、禪榮房法會料召仕故云々、〔政覺大僧正記〕〔大乘院寺社雜事記下行記卯月七日、〔政覺大僧正記〕語下行記卯月七日、〓定、佛生會下行

戊寅 雨下 寛明方 會所器定 九十 壬午、 天晴、 三 下行記 諸三 同千部會 同仁王會 廻請 始行
文明十六年雜載 七三九

人出之、巨細如已前日記納、自當年又始而淨光房律師方へ被申畢、前々ハ納所得分雖爲十石、以後夏中參籠之衆千部會出仕之事、先規之事被就才覺之處、先規不分明、近年々ニテ誘申畢、隨而千部會納所之事、去年者無納所之間、於新坊奉行令收一西ノ京音樂田ヨリ反米寺侍ノ給恩也、然處去年分百姓等皆以令逐電、不千部會者、被申候子細ヲ不聞及云々、不分明者也、定使可爲半減分一定畢、間、堯光房擬講被辭退了、余之同沙汰參籠衆同無出仕者也、於三ケ御忌日一諷誦文事、自別會所沙汰之遣之、〓請如前々、帳文同遣之、硯二面、走童子二可爲五石通被定、次ニ定使得分之事ハ如前々、但於當年者、如諸談義沙汰今度講師之事、堯光房擬講理運之間、載廻請之處、當旬夏中參籠云々、隨而之事者、雖夏中參籠衆被出仕事ハ、無豫義之由、連々專慶僧都被申候き、於收納之間、千部會所役可抑留之由、寺侍及訴訟之間、先種々相誘屬無爲畢ハ夏中衆之事者被辭退、然而本式之義之事者不辨之由、多分舊老被申候印内々申シ出仕了、先々モ僧綱之廻請ハ不被成ト見タリ、今度不成之、内

可見初度別 會時日記也、 定使得分 西京音樂 納所得分 諷誦文 講師 田
文明十六年雜載 七四〇

一新唯識會自昨日始行之、兩日云々、呪願長官權僧正三禮宗藝權律師講師訓英大法師讀師重春大法師唄永專法師散花實有法師擬講實乘、寺家無御出仕、竪者兼尊、懷藝、精義實胤得業、淳快擬講、十月廿九日、三藏會始行、竪者經禪、守弘、〔大乘院日記目録〕四六月廿六日、三藏會講師興憲擬講、前別會專心律師、〔大乘院日記目録〕四七月廿四日、長講會初之、御代官實乘擬講、〔政覺大僧正記〕六六月晦日、乙西〔大乘院寺社雜事記〕請定長講會請僧事〔大乘院日記目録〕四六月二日、新唯識會始行、證義西南院僧正無重、右依例請定如件、六月三日、雨下、一長講會廻請持來、政所〔大乘院日記目録〕

九十 同三藏會 同長講會 同新唯識 廻請 會
文明十六年雜載 七四一

一長講會廻請昨日持參、御加判、講師訓英大法師去年之研學也、讀師重春大、一長講會初日也、寺務御代官實乘擬講、自先日仰之、佛供料鹿田庄、納所了弘九月四日、雨下、九日、自學侶書状到來、三藏會法花會可有御始行云々、七月一日、々、仰實乘擬講了、去年兼實擬講ニ被仰、所勞之間、次座興憲擬講懃仕之了、一長講會初結日寺務御代官事、被仰營尊擬講之處、現所勞之由申、無其隱云八月十五日、〔大乘院寺社雜事記〕呪願寺務、三禮別會五師、唄供目代、散花法用僧、十六日、一長講會結願之、御代官淳快擬講、五師下之、廿四日、〔大乘院寺社雜事記〕文明十六年七月日文明十六年七月日供目代永專

九十 九十 二 二 結願 始行 初結日 同法華會
文明十六年雜載 七四二

一方廣會初之、今日廻請持參之、以外次第也、九日、壬戌。一〓洲會廻請持來、轉大之間、位所事可書改仰返遣者也一三藏會法花會事、巨細仰遣松林院方了、〔大乘院寺社雜事記〕文明十六年一放廣會廻請持來、令加判遣之、役人繪殿前一〓山心經會始行云々、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十六日、舞臺〔大乘院日記目録〕回十二月八日、方廣會始行、梵音頭長弘〔政覺大僧正記〕七十二月八日、幸酉、〔法隆寺聖靈會記録〕〓十二月八日、二月廿二日廿人

上榮弘 下慶尊 訓伽陀、 九十 久遠刧ノヰニシヱ等、 下俊弘 上圓宣、 辰 四 甲 上圓宣、訓伽陀、 經會 菩提山心 法隆寺聖 同〓洲會 同方廣會 靈會
文明十六年雜載 士四三

マテ在之、尊懷俊長專快親行慶頼舜順嚴順弘頼實嚴譽金光院堂集會九日ヨリ十八日マテ在之、講師坊集會九日ヨリ十六日宗慶尊英榮弘長弘清慶友舜清快延秀圓宣俊弘慶〔大乘院寺社雜事記〕九十正月八日、今日乃天王寺土塔會也、之、師匠御坊興基大法師實舜房五師〔大乘院日記目録〕四正月八日、講堂仁王講、大僧正以下各二口、或一口出〔多聞院日記〕ニ三月八日、今日恒例白毫寺會式、舞人裝束出了、六月七日天王寺土〔蔗軒日録〕天四月十五日、晴、一法花寺梵網會并湯在之、一長谷寺蓮花會、十八日、塔會僧薫出見、闕請一〓〔大乘院寺社雜事記〕九十〔蔗軒日録〕天四月十五日、晴、〓中今日乃天王寺土塔會也、〓

○中 小雨 ○中 略 下、 略 九十 花會 寺會式 長谷寺蓮 寺梵網會 大和法華 大和白毫 寺土塔會 攝津天王 興福寺講 堂仁王講
文明十六年雜載 七四四

ニ申付之、〔政覺大僧正記〕六正月十五日一講問二座行之、誓願舍利講同行之、一講堂仁王講、大頭權律師惠心、予兩所分、各請僧等二口分出之、大僧正三人、成業十八人一舍利講導師東林院僧正、予代官泰俊、顯融兩人也、三口付泰尊加之、權僧正御代官二人ハ訓英得業二月一日、僧正一人、同、權僧正五人、同、法印七人、同、權少七人、同、權律師十六人、此〔大乘院寺社雜事記〕九十正月二日一講堂仁王講、大頭權律師專祐、予兩所代官各二口出之、如去月也内未人、一口、擬講四人以上一百口一舍利講同十五日、

○毎月ノ舍利講、異 ○三月朔 月朔日ノ仁 日以後、各 事ナキヲ以テ略ス 各一 各一 辛未、 王講略ス 雨下、 口、 立春大 各一 雪下 口 口、 (〓アルカ 舍利講 誓願舍利 講 大頭
文明十六年雜載 七四五

一五段舍利講予行之、如例也一北面方辨才天講百文下行之、兼也、兼證義講師分供料衣服如先例、進〓使所了、一夏中舍利講結願了、三十三ケ年既以行之、一夏中舍利講等初之、茶頭予仰付之、連歌發句予六月七日、壬戌、一辨才天講行之、如常、一北面方辨講在之、十六味被進之、上下祝著如例、十六種調進之了、六月七日一東林院、堯善十六味各進之、令賞翫者也、〔大乘院日記目録〕四二月廿五日、勅願三十講始之、證義淨法院僧正、權官〔大乘院寺社雜事記〕〔政覺大僧正記〕六四月廿四日、四月八日、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十四日、七月八日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕

講、異事ナキヲ以テ略ス 異事ナキヲ以テ略ス ○五月二十四日ノ辯才天 小五月 九十 小雨 ○毎月ノ五段舍利講 庚辰、 錢之内 九十 九十 下、 雨下、 二 五段舍利 夏中舍利 才天講 北面方辯 結願 講 勅願三十 講 辯才天講 講
文明十六年雜載 七四六

下行之、講師三十口之内、兼證義申一口ハ如毎度之例〓使所徳分也、昨日出仕如例也、開白講師未三ケ日證義故也、供料衣服事、證義二口之内一口一勅願三十講事、來中旬可然旨、訓英得業書状到來、得其意旨返事了、一勅願三十講今日結願無爲、權別當法印初日、第三日、第四日、第五日、四ケ度舜威儀師、泰弘從儀師、弉舜召仕田舍之間、泰弘參懃之了、御諷經代百疋下勅願三十講自今日初之、卓證義淨法院權僧正、兼證義權別當法印、供所弉一勅願三十講來十七日より分仰行之、自學侶早々之由申入故也、權別當不番也、巨細今日先例分仰遣納所了、隨而今日供料八百文、綿八十廿五日、二月廿五日、目也、仁王講代官布施方ニ給之了、納所之弟子共御代官參懃故也、是ハ寺行之、晦日、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十四日、務御代官也、

結願 始行
文明十六年雜載 七四七

在京也、事、可出之由申間、渡堂之承仕乘恩方ニ畢十八日、一觀禪院三十講初之、〔政覺大僧正記〕六四月朔日、丁巳、一〓院三十講初之、今日加行講師明禪云々、今日菩提院三十講廻請持參、寺家御加判、〔大乘院日記目録〕四五月五日、興西院三十講始行、院主兼親得業、自去月一觀禪院三十講始之、5多聞院日記〕二三月廿九日、爲自明日觀禪院三十講如例、公物之紫甲之一〓院三十講今日結願、四月一日、五月二日、〔大乘院寺社雜事記〕九一菩提三十講廻請持來、〔大乘院寺社雜事記〕九十四月一日

○中 略 九十 九十 菩提院三 十講 十講 十講 結願 觀禪院三 興西院三
文明十六年雜載 七四八

々可相觸之由、沙汰物ト職司ト兩人申付畢、十二月廿九日料理并茶湯、又堂方之下知等、如先規可被相催之由命了、〓三十講加行者、其余ハ成業、非成業毎日分自院主被相語云々、一清淨院今日壺坂エ八講ニ下向云々、七郷傳馬事申間一疋遣之〓山村武藏公參申、藥師寺公文十六日ニ可參云々、近日八講中云々三月朔日、召堂達琳賢專當、高山八講廻請渡之了、仍神主方并新藥師堂衆方一興西院三十講始之、院主松林院得業去月より在京違例之故也、講衆ハ觀十月十三日、一多武峯八講也、今日明日恒例、猿樂今晴、金剛云々、〔多聞院日記〕ニ二月廿八日、高山八講恒例、相撲錢之事、南北奈良中如前〔大乘院寺社雜事記一長谷寺八講、樌八合并料足一貫二百到來、遲々物也、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕九月十二日、〔政覺大僧正記〕六五月廿一日、丁未、〔大乘院寺社雜事記五月五日、

大雨下 自日中 九十 九十 九十 二 九十 四 二 九 〕一 藥師寺八 多武峯八 大和壺坂 八講 相撲錢 高山八講 講 講 長谷寺八 講
文明十六年雜載 七四九

千代、鐘〓二人一貫文之内中綱七人、淨琳、敬俊、乘俊、敬實、敬音、乘泉、定俊、職掌三人、左衞門太郎、新三郎、八月十五日、放生會一院入十講始行之、慶秀、順慶、良祐、兼尹、任祐、嚴尊、性寛、宗宣、快榮、寛盛以上十口也、口別五斗下行、本年ハ了英、賢清、六臈以下輩也已上三斗五升五合、十三合、一講問初在之、予講師、東林院問者、唄寺務、各付衣五帖、御承仕專祐、付本、題成五百文酒米、百文饗米、〔大乘院日記目録〕四四月卅日、院入十講始行之、講衆蜂起、二躰坊後見與三郎住宅進發了、一院入十講在之、御承仕良祐〔大乘院寺社雜事記〕九十正月一〓、納所慶英律師、於禪定院始行、地下職事左衞門五郎〔東寺執行日記〕十五六月十八日、蓮花會如常、〔政覺大僧正記〕六四月晦日、丙戌、四月晦日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕九十四月晦日、雨下、

工大夫次郎 所也 花定修理大 合、新五百文、一斗七升 三升、 順圓 得音 五百文古米、 古五百文、一斗八升五 覺胤之 六合、又 五百文新ムシワルシ、 得方、 九十 房 生會 問始 同八幡放 東寺蓮花 入十講 興福寺講 興福寺院 會
文明十六年雜載 七五〇

一講問一座予行之、社頭代官如毎旬也一講問一座予行之、〔政覺大僧正記〕六四月廿一日、丁丑、一旬講二座行之、金剛經讀之、一旬講二座行之、兩社金剛經讀之、心三等如例、藥師、荒神、不動呪、各百反唱之、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十一日、一講問一座予行之、三月朔日、旬講二座行之、社頭代管如常、〔政覺大僧正記〕六四月朔日、丁已、就七寶、延壽法者事、同音心經三十頌、〔政覺大僧正記〕六四月十一日、丁卵、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月廿一日、〔大乘院寺社雜事記〕九正月三日、

○毎月二十一日ノ講問、 異事ナキヲ以テ略ス ○毎月十一日ノ講問、 異事ナキヲ以テ略ス ○毎月一日ノ講問、異 事ナキヲ以テ略ス ○コノ後ノ句講、異 ○コノ後、二十一日ノ旬 事ナキヲ以テ略ス、 ○コノ後、十一日ノ講問、 異事ナキヲ以テ略ス 講、異事ナキヲ以テ略ス 〓十
文明十六年雜載 七五一

一講問一座予行之、彌勒法樂、三部經并本經讀誦之一講問一座予行之、辨才天法樂、供餅至今日成就了、一慈恩法樂五重門、一講問二座予行之、藥師當年星法樂、同圖繪供養如例、一講問三座行之、祇薗、鞍馬、愛染法樂也、〓沙門經讀之、一講問三座、舍利講等同前、又講問一座、今日毘沙門天王法樂也〔政覺大僧正記〕六四月三日五月三日〔大乘院寺社雜事記〕九十正月七日、八日、一〓沙門法樂講問答之、祇薗講問行之、十三日、〔大乘院寺社雜事記〕九十二月五日、キ師テ天略法

○毎月ノ慈恩法樂、曩 ○毎月ノ彌勒法樂、異 ○毎月ノ辯才天法樂、 事ナキヲ以テ略ス 己丑、 鬼宿、 異事ナキヲ以テ略ス 事ナキヲ以テ略ス 異事ナキヲ 以テ略ス 己未、小 沙門天法樂 ○毎月ノ毘 雨下 ○毎月ノ藥師及ビ星 小雨 下、 法樂、異事ナキヲ以テ 略 ス、 藥師法樂 辯才天法 祇園法樂 當年星法 法樂 彌勒法樂 鞍馬法樂 愛染法樂 樂 樂 毘沙門天 慈恩法樂
文明十六年雜載 七五二

一講問行之、長谷寺法樂、少觀音經三十三卷讀之、禮拜同前、〔政覺大僧正記〕六四月十八日、甲皮一講問一座予行之、ミタ法樂也、六月十六日、辛未、一講問二座行之、伊勢、大職冠、一講問一座予行之、太子法樂也、一講一座予行之、觀音法樂、十五日、一講問二座予行之、尺迦阿彌陀法樂、〔政覺大僧正記〕六五月十五日、辛五、一講問一座予行之、太子法樂、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月廿二日、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十八日、〔大乘院寺社雜事記〕九上〔大乘院寺社雜事記〕九十正月廿四日、四月廿二日、

○毎月ノ觀音法樂、異 事ナキヲ以テ略ス ○毎月ノ彌陀法樂、異 ○毎月ノ聖徳太子法樂、 事ナキヲ以テ略ス 異事ナキヲ以テ略ス 九十 三十三卷 聖徳太子 小觀音經 觀音法樂 釋迦法樂 彌陀法樂 法樂
文明十六年雜載 七五三

一講問一座行之、心經百卷、荒神經三卷、荒神呪三千反、進上者、可目出旨仰返事了、〔政覺大僧正記〕六四月廿六日事伺申、不可有子細可奏聞之由仰了、就其開帳錢事百貫也、且五十貫分令一星日也、講問懃行等修之、一講問一座、心經百卷讀之、當年星日也、一講問二座予行之、文殊天滿法樂也、一長谷寺万部經之勸進聖申万部經事、來三月廿五日より也云々、大聖開帳一講問一座、不動法樂、講問一座予行之、地藏法樂、五月廿六日〔政覺大僧正記〕六四月廿八日、甲中、廿五日、〔大乘院曰記目録〕四三月廿四日、長谷寺一万部經初之、十ケ日云々、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月廿七日

夕部 事ナキヲ以テ略ス、 ○毎月ノ文殊及ビ天滿法 雨下、 ○毎月ノ地藏法樂、異 樂、異事ナキヲ以テ略ス 天晴 壬午、 八專、 壬子、 二戸 主手 政覺當年 天滿法樂 勸進聖 文殊法樂 長谷寺萬 開帳錢 不動法樂 部經 荒神經 星日 地藏法樂
文明十六年雜載 七五四

錢ハ勸進之坊主如何存哉、無是非之儀云々、三月廿六日、一長谷寺万部經自去月廿四日至今日、清賢法眼參詣云々、惣而此間甲乙人昨日云々、二月十八日、一住吉一万部法花讀誦三月二日より、吉野一万部同十六日より、長谷寺一万部同廿四日より、各十方懃之、勸進聖沙汰也、一長谷寺万部法花經自去廿四日初之、參詣之輩無盡期云々、吉野之万部至參詣、令越過了、一長谷寺万部經先年始行之時ハ、經堂散錢分千二百貫在之、當年ハ六百貫計在之、百貫ハ經所作事等ニ引之、五百貫計ハ經衆ニ配分、自餘諸國奉伽一十万部經勸進聖事、不律子細在之間、自去春比令停止長谷寺出入之由一〔大乘院寺社雜事記〕九十四月四日、六日、〔大乘院寺社雜事記〕九十七月

小雨下、夜 大雨下 六百貫 部經散錢 吉野萬部 住吉萬部 長谷寺萬 勸進聖ノ 十萬部經 所行 經 經
文明十六年雜載 七五五

八月十三日、一、岸朝、淨全、妙慶、秀慶、成減、宗成、念二日、就新豐精舍、設防風粥、以伸供養也、昔日文殊現粥〓上、無著以粥容、于〓善財侍左右、光明赫々、殊勝中殊勝、奇特中奇特也、文明甲辰初冬驚入、然而來月十日可有供養之由、在々所々札立之云々、以外次第也、可撤彼札之由、仰付奉行了、此子細則大安寺長老方へ申遣了、杖頭翫具也、嘗擇豐原南谷、新搆文殊堂、以莊嚴佛土、山野紀其事渉五千一去十日長谷寺ニ而、十万部法花經延供養於禮堂在之、導師誓願師アサリ、所爲也、餘言、頗以爲詳悉、於是思上人信根確乎不拔、重募衆縁、命銅匠、鑄大士聖次大安寺方丈説法在之云々、同音經衆七十口計各十疋引之云々、勸進聖文明十六年十月十三日ヨリ如法經始行、淨土寺住侶増闇、隆宴、快辨、祐香、宗決、然上者於當所可述供養條、不可得旨執行申之、此子細一昨日聞之、以外〔天陰語録〕大日本國越前州沙門周思、平生深信根於曼殊大士、處々靈蹟、僉〔岩藏寺過去帳

○肥 前 越前豐原 寺如法經 肥前淨十 延供養 文殊供養
文明十六年雜載 七五六

萬鍛爐中百煉精、具根本智度群生、毛端百億活獅子、大地山河吼一聲、以應命、明珠光耀照天〓、古策風高絶點塵、大地藏來無佛界、不知何處度群生開一軒〓近此君、聽風聲而愛清閑、宜哉、故扁以篩月也、新彫飾地藏薩〓像、妙箆打之、今日上人爲文殊設粥、爲同乎、爲異乎、具眼者辨取之、請山野説拙智蓮房行恩房淨空房眞順房性運房性乘房誦經導師偈、漫賦一章云爾性恩房圓相房圓良房〔春浦和尚金口説〕明珠在掌、照天照地、寶杖在手、絶迹絶塵、無佛世界處々現相端嚴、有二童、晨夕瞻禮以祈延命息災、且結當來勝因矣、就野衲索供養語、書身、大地元來不載起、不知何處救迷津、咄、地藏供養、受賢典賓居城北竹林菴、別文明十六臘十三日、新御塔御供養請定〔高野山文書〕相春房呪願、堯智房仁性房間

〓一 ハ又續寶簡集 七十六請定二 〓、 呪願、 七十六 塔供養 庵地藏供 山城竹林 高野山新 養
文明十六年雜載 七五七

教乘房性紹房淨泉房深惣房賢俊房惣忍房行觀房宥圓房智宗房良眼房乘本房定嚴房舜忍房泉順房智觀房俊善房行勤房宥賢房讃頭俊光房祐深房散花、智永房宥泉房圓勝房智眼房善良房已上衲衆智鏡房片頭、賢乘房榮賢房十弟子寺家順役六人故實躰文明十六年五月三日、於西南院、三所十聽衆御評定云、已上甲衆

三所十聽 衆評定
文明十六年雜載 七五八

一於集會所者、可爲金堂西座之事、一於道具者、如先々自年預任日記、可有御借用之事、一於職衆御人數者、可爲卅六口之事、呂箱、居箱、三衣袋、簾六間、十一月十五日、一内山寺灌頂、アサリ五大院公濟、受者中院律師顯秀以下云々、一於法事者、可爲庭儀曼茶羅供之事、同月日新御塔御供養、來七月八月之間、以吉日可有勤仕之事、一於御導師者、沙汰所之可有自寺家御堀請之事、一此趣小集會方之、可被仰送之事〔大乘院寺社雜事記〕一來十月内山灌頂可有之云々、先日色々借用物共中院申給之、屏風二双、香〔政覺大僧正記〕七十一月十五日、己支八月廿二日、一内山灌頂在之、〔大乘院寺社雜事記

自夜前雨下、日 中以後天晴、 九十 九十 三 永久寺灌 頂
文明十六年雜載 七五九

一藥師、不動、荒神呪、各百反唱之、院中祈祷爲也、一藥師呪八万四千反、結願之所願成就者也、一文明十六年〔政覺大僧正記〕六五月朔日、一一晝夜光明眞言昨夜ヨリ在之、夜分上下北面中童子、晝分出世兒世間者一藥師呪予初之、如例年同壇、於葉室淨住寺授與兩部灌頂法師重慶、一同十六年十月十五日、授與兩部灌頂、妙法院權僧正賢超、并大僧都賢怡、一同十六年十月十七日、於中性院授與兩部灌頂、仙海、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月一日四日、アサリ七十歳、十一月廿七日〔政覺大僧正記〕六四月十八日、甲戌、〔大乘院寺社雜事記〕九十八月十八日、也、〔五八代記〕〓

院、重 歳、重受 四十四 重冬入道實系 中性院權僧正 ○中 受、 箕ー、 水ー 略 辰 西 甲 往 山城 重賀 尋尊藥師 醍醐寺灌 不動呪 一晝夜光 荒神呪 明眞言 呪 頂
文明十六年雜載 七六〇

二月十九日、義弘石塔在網道場之内、道灯資、充侍者爲使、主人出接、予誦阿彌陀經云々、一釜口僧都御忌日、持經者一人參申、讀誦妙法了。助音昌歡一西大寺光明眞言初之、十五、小雨、當寺大施餓鬼、勞倦特甚、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月三日、〔蔗軒日録〕天七月十三日、雨少洒、向上庵施餓鬼、辭而不赴、以苦〓也、大内文明十六年八月十八日〔大乘院日記目録〕四八月廿五日、放光院念佛初之、一法性寺、後〓山御忌日也、四番二頭昌訓一番三頭政譽導師深譽一番一頭源朝〔大乘院寺社雜事記〕九十四月九日、御念佛所作配〔日光常行堂記録」〔日光常行堂記録〕〓下野御念佛所作配

)下野 (朱書)「惠乘房 九十 大内義弘 堺網道場 藤原忠通 大淑和泉 堂念佛作 ノ墓ニ燈 大乘院實 忌日 聖信忌日 尊忌日 日光常行 明眞言 放光院念 資ヲ供フ 佛 西大寺光 配
文明十六年雜載 七六一

一後五大院御忌日、自今夜光明眞言在之、三十疋下行如例也、一三俣戸御忌日始行、杉原事去年柚留木方ニ渡之之由、延福寺申入之、其子六日、一後五大院殿御忌日、如形奉訪者也、細以泰弘仰遣別會了、毎度以寺恩之内立用之由申、被替之者也。一明日後己心寺御忌日也、自今夜光明眞言、三十疋下行之了、一内山大僧正御忌日也、持經者參申一鹿薗院殿正忌日也、相國寺本願也、一三俣戸御忌日、廻請持參、位所相違之間、被書改之畢、一聖武天皇國忌於眉間寺修之、東大寺之沙汰也八月廿六日、時正、十四日、雨下、〔大乘院寺社雜事記十七日〔政覺大僧正記〕六四月廿七日、癸未、〔大乘院寺社雜事記〕〓五月二日、十四日

九十 二 九十 御忌目 範忌日 忌日 聖武天皇 藤原房前 尋忌日 足利義滿 經覺忌日 大乘院孝 忌日 大乘院尋
文明十六年雜載 七六二

一大僧正御忌日也、持經者參申、於一乘院御忌日在之、七日八日、一〓法印九人ト別會一人ト參勤毎度之儀也、世俗料并布施在之、今度ハ世一五大院殿御忌日也、於新宮社法花一部讀誦之、仰持經者百文下行、小五月廿三日一松林院兼雅忌日也、仍奉訪者也、錢内也、一御忌日廻請持參、一乘院前大僧正爲滿寺之一〓、〔政覺大僧正記〕六五月十一日、丁西〔多聞院日記〕二五月八日、一乘院長講堂康利之御忌日參勤、自一乘院方俗ハ當座以料足被渡之、〔大乘院寺社雜事記〕九十六月三日、兩下、新宮正御忌日也、彼社參詣申、五月十一日、〔大乘院寺社雜事記〕

己酉、 雨下、 九十 小雨 下、 兼雅忌日 覺信忌日 覺尊忌日
文明十六年雜載 七六三

一有舜房法橋良宣之十三廻云々、不便々々、此門跡造營之大行事也、一十四日、御忌日僧名、學賢房律師、秀舜房しし、春長房ーー、英照得業、融〓しー、俊藝ーー、懷圓院、兼海院、英善院、廿日、〔大乘院寺社雜事記〕七月二日、一大師忌日法樂五重門、一寶〓院殿御忌日也、大般若無之、小泉年貢無沙汰之故也、廿七日十三日七月六日、廿四日、鳥羽院御忌日、持經者參申、一法務權僧正御忌日也、一皇宮御忌日於講堂修之、如例、一普廣院殿御忌日懃行、〔大乘院寺社雜事記〕

大夕立、壬午、木 閑、三吉、神吉、 小雨 下、 二 九十 九十 二 二九 足利義教 信忌日 大乘院尊 御忌日 回忌 御忌日 御忌日 大乘院隆 鳥羽天皇 良宣十三 禪忌日 光明皇后
文明十六年雜載 七六四

〔蔭凉軒日録〕九月廿日十四日一佛地院本願僧正孝俊忌日也、供具十二坏、持經者一人參申、九月十九日、一成恩寺殿御忌日也、十月五日、地振、廿一日、不參、龍徳寺殿年忌半齋、齋會如先規、一大乘院本願御佛事如例也、於放光院修之、供料口別二斗、本尊圖繪方五斗、一妙花寺殿御忌日也、懃行了、十七日、龍徳寺年忌宿忌如恆、御承仕方、一己心寺御房御忌日也、十七日、東光寺殿御忌日也、十一月六日、〔大乘院寺社雜事記〕

電、雨下、 ○中 夕方大雷 九十 小雨 略 下 二 忌日 一條經嗣 覺忌日 忌日 俊忌日 忌日 一條教房 條政房 赤松義則 大乘院孝 佛地院孝 忌日
文明十六年雜載 七六五

母十三回忌之間、自今月連々小作善、挿丹心者也、康初□行願一品、并揚念佛數百返、助冥福云惠彼長老了師〓〓慶尊勤む、六月五日、晴、九月三日、晴、午后雨〔紀伊續風土記〕晴、設小齋、羞二尊院長老、且者自先公時嘉例也、故臨崇房數珠一ケ六百五十回御忌、文明十六年甲辰三月廿一日、御影堂に於て執行す、大導五日、雨、此日乃保壽開山卅三年忌、今日充副寺代予赴三所之靈地、赴安中見長濱知客至、今居山崎大通寺先母前、點茶灯云、六日、雨、先母忌赴一乘寺齋請、蓋愚極和尚卅三年忌也、臨齋諷經、抑當年先妣蓮光院十三回忌來十月十四日也、仍連々爲致〔蔗軒日録〕天四月廿五、雨、赴善通開山可翁和尚示寂齋、十六日〔實隆公記〕七正月十四日、十二月十八日、不參、勝定院御年忌、半齋如恆、予懈怠之、晴、招聖深大徳、羞齋食惠小施物、當年十月亡予赴崇禪院齋、蓋崇禪院殿十七年忌也、半齋齋會、關雲寺年忌也、廿七日遠忌〔實隆公記〕七正月十四日、正晴、招聖深大徳、羞齋食惠小施物、當年十月亡

伽藍二御影堂 高野山之部三 ○中 ○中 寅 辰 略 部三 ○中 略 ○中 略 壬 略 甲 御影堂 可翁忌日 五十回忌 空海六百 三條西實 忌日 忌日 三十三回 三回忌 大内教弘 愚極禮才 忌日 隆ノ母十 細川持賢 足利義持 〓
文明十六年雜載 七六六

之儀見聞之、三月十四日其追福、自今日法花經率都婆面立筆者也、而已、今日親王御方御會、雖有召不參、八月廿六日廿七日今朝無量義經立筆、野井齋食同相伴、僧衆小施物等事有之、法花四要品等令摺寫之、如形抽丹志廿八日廿八日廿日、〓晴、入夜雨降、今日法花經第一卷終書寫功、義廿五年忌也、仍如形修小善者也、自滋野井被送壽量品、懇志至、喜悦々々、十月八日、懺法錫杖同行之、霽、早旦懺法觀經讀誦等有之、半齋時分自廬山寺又僧一人來加、滋後夜晴、時正結願之間故致念誦、無量義經終書功、朝間春甫和尚入室晴、入夜雨降、今夜統惠、照雲兩大徳來宿、往生講式讀之、明日先公尊六時禮讃晴、聖深大徳入來、終日看經等外□別事、九月二日、晴、儲小齋、崛廬山僧、晴、自後夜懃行等有之、凡七ケ日行事、所謂、晴

於西隣廣室爲 ○勝仁親王御所月次連歌御會ノ 作善有此事、 コト、正月二十八日ノ條ニ見ユ 中夜付 行之、 ○中 戌 卯 卯 略 辰 乙 戌 丑 丙 辰、 丙 乙 辛 壬 庚 立筆 三條西公 ヲ始ム 實隆法華 經ノ書寫 保二十五 年忌 無量義經 六時禮讚
文明十六年雜載 七六七

中頗難治歟、不便々々、及晩二尊院長老入來、僧衆同來臨、入夜二十五三昧行同來、燒香、茶十袋持來、今日一原野墓所墻修造之、誂聖深大徳沙汰之、雨滋野井小齋相伴、今日近所時衆少々送齋食了、甘露寺入來、覺勝院一位法眼自去七日雖爲一之、式一段一段相賛讀之、作法如例、初夜十三日、晴、行事如例、元慶小齋相伴、入夜受八齋戒合、飮酒等之儀動及破戒、自今日三ケ日別而可爲持律之淨行也、淨土三部經今日師富朝臣來、小齋相伴、諷誦愚草談合之、自甘露寺號茶湯料有寸志事、寶林院被送之、日沒、朝間霽、午後雨降、八講讀經等今朝結願了、早朝八齋戒受之、師同前大〓如此、晨朝日中半齋十重禁、十二日、旬法合三八作都經言時中網

錫杖、光明眞言八旬念誦 花八講、 禮讃之後例時作法、三條 觀經同前、 禮讃法 禮讃之後 終功、六ケ日中都合二卷也、 師臨盛 し乃 禮讃之後、梵網經、三ケ度一卷 卯 大徳、 坂、 寅 丙 丁 一原野墓 地修理 八齋戒
文明十六年雜載 七六八

言、僧衆齋後之餅惠之、今日施物、長老貳百疋、臨盛、統惠各百疋、自餘僧衆五人各貳拾疋、及晩向一原野墓所、燒香、日沒時分歸宅、凡十三回如一夜夢、更滴愁等爲燒香入來之間、小齋相伴、入江殿御寮入來、按察卿齋後爲燒香入來、大納六道講之儀了、宿忌諷經有之、舜海一宿平家語之、甘露寺御庵、野宮尼等爲可説、只述懇志之万一者也、仍注大凡、今日説相殊勝催感〓者也、大納言、頭辨〓戀恩顏者也、七日作善雖爲如形無爲結願、自愛、先妣納受得〓無疑而已、〓聽聞一宿、上人、唄臨盛大徳、散花伽〓等統圓論師、諷誦予草之、同清書之、未練之儀□不續高檀帋三枚書之統圓論師伽陀、宗純し畜生十四日し人道、惠弘し晴、後夜時勤行如例、粥、諷經、阿彌陀經誦之、巳刻有經供養、導師善空"善空上人地獄段、臨盛論師餓児、統惠論師〓僧衆善空上人地獄段餓〓、統惠論師

遣迎院 上下聊 縮之、 鬼作法同傳 眞乘院 天道 般舟院 戊 辰、 結願、 臨盛論師 八齋戒受之、師長老小施餓 照雲 晴、後夜時勤行如例、粥、諷經、阿彌陀經誦之、巳刻有經供養、導師善空 廬山寺僧 宗意し 二一 ヲ語ル 舜海平家 經供養 布施
文明十六年雜戴 七六九

仍諷誦所修如件、資正覺之要路、但依恒産乏、雖非厥善多、表寸丹之至精、仰彼蒼之嚴鑒、奉造立右先祉尊儀、養蘭臺深閨、而能有貞淑之行、治槐門正室、既成好述之名、弟子苟以斯身體、方託夫胞胎、幼稚之年口□孝經、長成之日親使入大學、熟測量慈愛之響、鵞尊新施大日之光、然則上從有頂界、下至阿鼻城、教蠢々群生、蒙各巨盆、導師、匪啻元首于二尊教院、正是棟梁于四宗眞門、布法於華夷、曜徳於廣遠、方大日如來像一〓、奉書寫妙法蓮華經兩部、一七ケ日法花八講、六時禮讃、奉讀誦觀無量壽經四十八卷、稱名念佛一百万反、廼崛西山碩老和尚、爲北堂追福今金英傲□也、僅加一場之莊嚴、玄裳嗅空也、遙示千載之悲弔、〓氏同和梵風添百千万行之啼、只恨生前遺君羮、而未繼純孝之芳塵、空向夢後薦法味、而偏定省之力、無謝三遷之教、徒送〓駒之光景、忽□一亂之災、竊伴鞍馬之寓居、吁嗟悲哉、朔陰之霧侵淨刹之月、相倡追慕未了、云迎一十三回之忌、働哭有餘、更之教誡、頗度越□兄之顧隣者乎、加之自襁褓上、飽承乳哺之恩、於〓髦□不堪請諷誦事敬白

諷誦文
文明十六年雜載 七七〇

右以一夏安居之光景、終八軸妙典之書功、擬先姚率都婆經銘十月廿一日、有懺法講事、尊儀十三回之追福、爲亡母當先妣尊儀十三回之御忌、勵法花妙典四七品之親書、伏希靈魂得〓、鎭弄眞文明十六年十月十四日弟子權中納言從三位兼行侍從藤原朝臣實隆素帋妙典奧書、如之郎月、功徳無邊、普滿法性之大虚、時文明十六載孟冬十四日誌、同十月十四日、教西山善空上人開題供養之訖、於料帋者、官女文明甲辰孟冬之天云々、自去八日有作善爲燒香也、廿六日、觀音懺法講事、先姫廿三年也、招大昌院有悼詩、有和答等、菩提、令施入者也、乃至與善之輩利盆平等、〔親長卿記〕十五十月十三日、陰、詣侍從中納言實隆許、明日母予姉、十三回弟子實隆〔塵芥記優婆塞堯空寫之、(姑カ)〔ヽ録○

録課所藏 ○内閣記 蓮光院 妙珍、先妣 妙珍、 同號也 法名 光智 内府記 十輪院 法 名 率都婆經 實隆ノ母 銘 中院通秀 法華經奧 ハ甘露寺 へ母二十 親長ノ姉 書 三回忌
文明十六年雜載 七七一

也、無夢畫像求賛々書雪中無見識漢也、有髮像也、不知今猶存否、恐亂世失之三世孫也、寶山者東福大明國師所參見之祖師也、無見者、天得、無夢參底之人名周吉、以繼慈恩爲卓然禾上拜増、小師今改宗橘今朝大安主翁至、明后日十五日、旦那第三南英禾上一周、充董二子設香几廿三日、晴、先師眞前燭、茶香誦呪三拜、看觀無尺、録倫斷、稿文寶山、覩無見佛鑑環寺皆松、房之四面花木襍植可愛也、寫法花點心齋之間、予入少林寺拜開山桃源和尚、々々者然可翁之嗣也、少林十一月二日、卯刻赴慈恩點心、與廣徳長老接慈恩主人、乃昔者寶山禾上小師少而出相國寺、三十山徹翁之弟子也、徹翁下有三大老、々々々者、正山、卓然、玄外也、正山紀州有寺、十一月廿七日、於入江殿有懺法講事、中御門年在此州、純一休號之南榮、卓然和尚族今之住吉三代以先社務兄弟靈十五、五更祝聖々罷、赴大安寺煎點三請、是日常幸居士大祥忌也、集衆頓也、余進之、年忌設齋云々、〔蔗軒日録〕天六月十三、晴、卅三回也、蘇合四帖只拍子〔蔗軒日録〕天六月十三、晴、〓冲今朝大安主翁至、明后日十五日、旦那第三

四月一十五日ノ條ニ見ユ ○宗然示寂ノコト、貞和元年 侍者、 其位爲 宗繼 略 ○中 卿 ○ 卓然 寶山周吉 無夢ノ畫 瑞仙ハ宗 寺開山瑞 大安寺 回忌 義亨ノ三 像 和泉少林 繼三十三 大老 然ノ法嗣 中御門宗 仙
文明十六年雜載 七七二

八日也、彼祠堂物利分毎年一石以之調定座、息、教坊廣徳和尚至、予往床菜□而謝、先入御□間有五人之像、第一大灯國師兒孫殆斷、卓然雲頂續其法、寺曰見性寺、々在住吉雲屋下、無其人也、點心后休然遺偈云、日用三昧、佛祖雖窺、一機轉處、横身坤維、印銷翁説之、入印首座之寮、無能、龍寶山中滅大灯、盲女艶歌欺樓子、〓堂七世〓〓僧、大灯六十六歳寂、卓峰弟子、名道源、號忘之、淨光之祖父、淨光今七十、兄立薪九十而逝、梅谷禾上八自賛相山出群、第二靈山、第三玄外、第四華叟、第五純一休、自賛云、詩情禪〓共料足五貫文妙能禪尼祠堂物也利分毎年納米二斗以之、四月八日花堂晩食主者、聞本爲南禪之僧傑、爲維那、々々請予引衆、僧衆百餘人、覩者作群、齋罷廣十九、皆長生孫也云々、風致枯淡、可〓可愛、半齋鐘鳴、入慈恩、社務父師垂簾證法事、廣徳燒香、宗傑上徳出送主席於門外、送謝主翁、今年六十三歳、淨光寺話云、畠山播〓一代爲乾料足十貫文季吉梅北殿爲息女妙泉禪尼追薦也、忌日文明二年庚寅十二月大衆用之、忌日二月十五日也、妙能者妙泉之母也、彼二女之祠堂物四培利定薩藩舊記雜録〕〕

福昌寺文書 四十 編 前 福昌 弟畠山義 宗純自賛 ト號ス 卓然ノ遺 薩摩福昌 士曇ノ法 妙超自賛 道源忘之 偈 寺祠堂資 層
文明十六年雜戴 七七三

一淨士寺ニ參詣了、文明十六甲辰一夜前月出後歩行入堂了、香舜律師、一淨土寺參詣了、訓英得業、乘盛參申、樽一双訓英進之、一淨土愛染參詣、板輿也、兩所共參、清圓〔大乘院寺社雜事記〕九十三月七日、一内々月出テ入堂申、門主、予候人北面以下召具之、〔政覺大僧正記〕六六月十八日、癸西、七月七日(花押〕〔政覺大僧正記〕六六月朔日、丙展、座、花堂餘者時之住持小破取出預也、補之者也、仍爲後日證状如件、文明十六甲辰守〓書之、七月七日其外上下北面召具也、〓、竹子等〔大乘院寺社雜事記〕後夜入堂在之、〔大乘院寺社雜事記〕八月三日、六月十九日、土用、〔大乘院寺社雜事記〕六月一日、

小衆 寺主 九十 九十 九十 二 二九 尋尊淨土 尋尊政覺 寺參詣 入堂
文明十六年雜載 七七四

一福地院地藏參詣申、門主、予、東林院以下同道、庄乾坊來、公事子細以非理、被成奉書、高月所白理運云云、又公帖三通來、夜來二日、不參、兎大夫來、近日自能登歸洛、彼太守畠山左衞門佐殿太有威勢之事一今日西忍入道參賀、九十歳也、希有不思儀老者也、今日社頭兩寺等悉以巡爲禮謝先以使者伸其謝云云、自常喜軒傳淡路守殿之命也、鹿苑侍衣、具志宜仁木右馬助殿爲禮謝來面之、晩來携鍮錫釣物一ケ二荷三合、詣花頂門跡、奉十七日、不參、雲澤軒半齋、齋如恒、以清來、蓋仁木右馬助殿、依予意得無爲珍重、在之、毎度如此之儀煩物也、禮了云々、〔蔭凉軒日録〕九月朔、不參、天晴、行事如恒、午時赤松公客舍、慈雲庵、妙嚴庵、大謝先日來意、及深更於南伯藏主寮、有看月小宴、蓋茂叔老人拔貧也、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月一日聖寺、爲朔禮參〓、談之、廿四日、己卯

仁木右馬 西忍九十 威勢アリ 能登守護 畠山義統 藏參詣 福地院地 歳 助
文明十六年雜載 七七五

以好便被傳之者可也、賀其入京云々、十九、快晴可喜、順首座自京師回、董上主付状、兩院寂寥莫加今日者云々、十八日廿二日、不參、英叔、礬藏主、秋阿彌齋之、齋罷、往赤松并浦作居所、賀公義如意滿足之事、又赤松公三室弟子之事、先祖宗派書之、以於赤松居所櫛橋豐後守渡三日、晴、晩防〓梵総侍者持保壽長老状而至、状中示以菩提院乞大守之助成、十一、晴、商夫早旦持京師董上主状至、即時作返書、爲西方寺綸音出云々、作保有宴及五更皆醉歸、有仁徳天王御廟、上世日本六十餘州人足築之、其山下有池、號大川池、往仁木右馬助殿宅、謝先夜之來訪、招雲州、春陽詩二篇、持以往妙嚴、壽答書、付梵総上主云々、始服木香流氣飮、々且作状宰良材用、勗用和、廿日禪本居士至、藤與一至云、ムカイト云處ニ〔蔗軒日録〕天四月一日、晴、防之杉次郎左衞門使至、問安否、先年斯人助大福修造、軈而方及深更明叔藏主、見贈朋樽并食籠、招之則拉若州之若松大夫來、之、

○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 ○ 御陵 大傲ヲ訪 仁徳天皇 周防ノ杉 禪本居士 次郎左衞 松大夫 若狹ノ若 門
文明十六年雜載 打談移時、弘爲予 七七六

次、出而不在廿二、晴、杉次使至云、今日入京云々、云々、夜間勞甚、殿參宮之次來訪、蔭書記有状、廿一、晴、杉次在近、送茶一器、杉次來訪、繻子一段爲□、予入杉次之邸、祷來過杉也、一庵爲大中祖師之嗣、后嗣見龍山、中立好煩、法灯三光、□皆始爲教僧、與一至話移時、本居士再與宗天書□送三器根源、以爲付綸音等一董之師兄七月廿八、晴、凌早僕夫源五入京、五更作状數通、本居士至、充侍者有赤痢之心、五月一日、快晴、廿六、快晴晩入大安寺與天圭禾上并主翁談論、普明國師年譜洪雲峰作之、不出世間世時、玖上主佩正法寺證忍上人而至、投以南墨二挺、話及之學、功心崇居士和田新庄大慈派下某僧玖上首自伊勢入京師、〓于桃源、々々付予京師賈□本居士至、範室模首座手綸音等遺藁而至、話移公至懺法、承□衆西堂號成伯状至、投以大圓行状一通、以一書、披讀爲慰、備〓人、予音書而至、詣伊勢宮也、董童族類也、〓月十九、晴、懺法醫師弘瀬入道袖〓十〓而至、印銷翁打談移時、弘〓

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 正法寺證 年譜 普明國師 伊勢參宮 忍
文明十六年雜載 七七七

保護之、々々々又國師小像、悟公近日得之賣夫之手、决而非凡工之所作云々、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月一日、十月五日、晴、后藤與一自濃而皈來訪、投以剃刀一双、齋藤四□至、當寺三佛二一自寺務紙三束給之、成舜油煙一挺進之、成實同、良祐同、二、懷乘、二、懷賢之小祖供爲一衆、未代宗諦首座附田地□康氏状至、來九日可〓府君云々、同十日春叟廿五忌可結縁云、柏上主防之常桂至、作状宰保壽投京地廿枝、作在宗公一松林院一器以後五明一本、油煙一給之、賛半身小畫像、精妙驚人云々、又云菩提國師語録六冊、安住開山太山書之、于今附安住、此録今在徳生、予曰、本院只有一部、恐一旦失之、安住□録切乞愼而壽影賛語附之、改大圓行状還之、乘福之成佰西堂點灯作状、附啓侍者投之整江〓徳生寺、語曰、鷲眞首座號黄梅庵、江之ミナ口有庵、眞祕牧溪所畫佛鑑自姓香具一進之、專重筆二進之、覺行昆布等在之、下灸點、印首座宿富春、侍者、爲長弘上主頌、斯道之號書而應悟公求、悟公明日廿八日將歸廿七日、晴、

○中 略 鑑像 語録 牧溪ノ佛 油煙 國師肖像 菩提國師 香具 贈答
文明十六年雜載 七七八

一惠林寺殿ヨリ帶一筋給之、殿奉之一同恒例茶十袋被進之、珍重之由可仰明日也、乃拜受之折帋進上之、當年松蕈之始也、等持院、勝智院、松蕈小折各一合、自東府被進之、調阿奉之、予乃兩自東府松蕈御折各一合、鹿苑寺、相國寺、勝定院被遣三ケ所、廿日、不參、天晴、自東府松蕈小折一合、見獻普廣相公眞前、請取如恒畠山十郎一粒所望給之、九月十八日〔蔭凉軒日録〕八月十八日、不參、自東府以松蕈小折一合、被獻鹿苑院殿眞前、〔政覺大僧正記〕七十二月廿九日、一吉田法橋吉野昆若一籠進之、所江遣折簡、傳命、拜受折帋乃進上之、一東大寺三綱西岡、大夫上座叡實、東寺舍利所望三粒給之廿六日、二月十四日、

○中 略 ○中 略 ○中 鹿苑寺 鹿苑院 吉野抜蒻 普廣院 松蕈 等持院 一物ヲ贈 義政諸寺 勝智院 相國寺 勝定院 舎利 帶 茶
文明十六年雜載 七七九

乃遣小補、早々可被進人由命之、自東府松蕈一折被遣崇壽院、調阿奉之、廿四日、不參、自東府御折三合賜之、乃調拜受折〓、調阿方江遣之、小補軒之由、自調阿方傳之、乃達小補、一修理目代尊藝和瓜一合進之、恒例也、齋了〓東府、奉謝昨日御折之恩惠、自東府江鼓五十把予拜領、乃調拜受折帋進上、廿八日横川和尚來于當軒、被拜謝東府兩種恩惠、打話移剋、廿七日、齋罷〓東府廿日十二月十九日、不參、自東府江鼓百包鹿苑寺維馨和尚賜之、拜受折〓調阿方横川和尚持江鼓拜受之折帋來、在瑞春齋筵不面之、晩來自東府御折三合被遣鹿苑院主惟明和尚、廿二日予前日江〓拜賜、謹致拜謝、江鼓五十包自東府被遣廿六日〔大乘院寺社雜事記ー月廿一日、〓中素〓一折、白壁一合、自東府被遣横川和尚由、自調方有折簡、六月一日、廿五日廿四日、江遣之、十月廿一日、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 九十 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○中 瓜贈答 和瓜 集證 梵桂 瑞智 景三 崇壽院
文明十六年雜載 七八〇

廿九日、甲用、廿六日一日次五合到來、七月一日、一日次瓜五合到來、一若槻庄日次瓜十合到來二十五貫到來卅日、廿八日、一日次瓜五合到來、一次瓜十合到來、一日次瓜五合到來之、初也、二日、日次瓜十合到來四日、〔大乘院寺社雜事記〕三日、

大夜 去月 立、 中分 九十 若槻莊日 次瓜 日次瓜
文明十六年雜載 七八一

八日、一日次瓜十合到來一修理目代階瓜二百進之、且給、一日次瓜十五合到來九日、進之、代物沙汰、若槻庄、五日、〓寅七日、立秋一日次瓜五合到來一一切經納所瓜十合、一日次瓜十合到來一自東院僧正方瓜一荷送給之、予返事了、五合別納瓜一、一合別折一松林院所進瓜十合到來一日次瓜十合到來、六日、

分請、都合百二十合皆納了 合百十合沙汰了、十合〓汰人 合淨土寺ニ送之、 五合地藏堂、 五合法花寺殿、五 五合召之 且八十 五合也、 一切經納 所瓜
文明十六年雜載 七八二

一長谷寺瓜十合到來、瓜五合遣順盛方了、近日路次難義云々、仰合橘左衞門了一風呂在之、服庄役也、一瓜十合辰市御師進之、風呂在之、去二日分小吉田庄役也、十日、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月五日、一今日功徳風呂在之、清賢法眼之沙汰也、一高田瓜五合昌懷進之、一楊本庄瓜三合進之、二月五日、廿四日一風呂在之、倉庄役也、十五日、廿三日、

倉莊役 服莊役 風呂 小吉田莊 楊本莊瓜 高田莊瓜 功徳風呂 役
文明十六年雜載 七八三二

三月三日、雨下、一後成薗寺殿御忌日也、功徳風呂在之、一後成恩寺殿御忌日也、功徳風呂立之、此間一門者共色々教訓云々、予一はし仰事也、申入分又無殊儀云々、一風呂立之、人夫二人御領内召之、一風呂在之仰付之、古市兄弟召之、西方山内可引籠之由云々、不可然旨仰之、一風呂在之、勅願納所役也、先日沙汰云々、九日、一風呂在之、松林院頭也、一風呂在之、合木、廿四日、十四日、〔政覺大僧正記〕六四月二日、戊午、廿一日、〔大乘院寺社雜事記〕四月二日、

九十 風呂 忌日功徳 一條兼良 勅願納所 役
文明十六年雜載 七八四

一風呂在之、三井庄役、東門院僧正來、一風呂在之、同麥湯進之、上番役也、麥桶ハ御後見沙汰也、一風呂在之、奘舜寺主役云々、自今日御湯進之、自御後見申付之、上番進之、東被入了、東門院僧正來一風呂在之、一切經納所分去二日沙汰了、今日立之、惠林寺殿并法花寺尼宗五月五日一西忍來、一乘院殿之御風呂ニ參申、當年初而參申云々、廿日、風呂在之、三井庄役、去月三日分、東門院來、五月五日門院來、四月十二日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕〔政覺大僧正記〕六四月廿四日、廿四日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕六月二日、

庚辰、 雨下、 九十 天晴、 辛卯、 九十 麥湯 三井莊役
文明十六年雜載 七八五

一風呂在之、清賢法眼番也、同御湯供御進之、毎度之儀也、十二日、丁卯、一風呂在之、清賢法眼頭、御湯供御在之、〔政覺大僧正記〕六六月二日、〔政覺大僧正記〕六六月晦日、乙酉、主御出盃能之一赤松越州風呂入由申間、〓ヲ申付、於風呂勸荷葉者也、其後於九間對面、門一風呂在之、行事役也、〔大乘院寺社雜事記〕卅日、一風呂在之、東門院僧正來、一風呂在之、大市庄、一風呂在之、行事役也、一風呂在之、大市庄役、御湯供御進之、七月七日、立秋六月十二日、〔大乘院寺社雜事記〕

九十 丁巳、 天晴 二 九十 大市莊役 行事役
文明十六年雜載 七八六

八月三日、九月九日、十六日、一昨日風呂成就院堯善立之、今日伊與法眼、弉舜、觀舜立之、一助徳風呂在之、福智院坊主施之、一風呂在之、小南院繪所頭也、十九日、廿九日、廿四日、一風呂在之、東門院僧正來一風呂在之、東林院頭也、一藥湯在之、今日水風呂也一風呂在之、勾田庄役廿七日分也、廿二日、廿五日、

興福寺小 南院繪所 助徳風呂 勾田莊役 水風呂
文明十六年雜載 七八七

廿八日、卅日、廿九日、廿七日、雨下、一風呂淨土寺立之、寄之温入之、一藥湯自去七日初之、至今日五木一草桶湯也、於寛圓坊熟之、以荷桶一荷召風呂立之、水風呂也、東門院九ケ日參候了、一風呂惣衆立之、二十六人、〔政覺大僧正記〕七十一月十八日、壬寅一風呂東門院被立之、一風呂惣衆立之、二十六人、廿六日、〔大乘院寺社雜事記〕一風呂東林院、專實、泰弘立之、十月十四日、

九十 二 五木一草 藥湯
文明十六年雜載 七八八

卅日、天地菴大錯禪師、乃吾祖佛國四世的孫、持律清苦、脇不沾席、蓋西山一活佛也目トモ注文ヲ以テ進之、則遣之、於新茶昨日進之、先是禪師適入西山并三會塔、々燬於兵焦土存耳、因戴笠爲屋、以禦風雨、泊乎十年也、四條室町觀音堂十字之西有一信士與三郎者、爲淨土之業云、一日禪一風呂在之、功徳風呂也、少林寺殿御忌日云々、一風呂在之、行事役也、師著衣、持鉢入城乞食、威儀儼然、與三邂〓於十字之中、延而飯之、自是而後毎申付、□茶於清淨院沙汰之、吉茶七八斤在之、其外ヒクツ摘賃入一清宣〔補菴京華別集〕次韵大錯老人落新菴禪詩并序走筆一風呂在之、廿七日、〔政覺大僧正記〕六五月十一日、丁酉、〔大乘院寺社雜事記〕十二月十二日一風呂在之、楊本庄役分也、

九十 卿、 民部 四 詩序 菴落慶ノ 景三天地 日功徳風 兼良室忌 楊本莊役 吉茶 室町觀音 京都四條 呂 堂
文明十六年雜載 七八九

万人亦禪師之心也、小而言之、四條五條、大而言之、天下國家禪師之弘化也、大識與三也、謾依嚴韵、以答來意云爾、一咲、者夫婦貧甚、賣一材木買四斗米、語婦曰、爲我炊一斗爲飯、々熟、舍利弗先往乞想見也、禪師自作偈落之、偈曰、〓〓嵐陰不立眞、市人屋後暫藏身、老來却覺城夫婦供養禪師也、與彼善施夫婦事迹如合符節、予故擧以爲證矣、嗚呼凡今之食、婦見歡喜、悉投鉢中、次目連往、次迦葉往、最后佛來、四斗飯其施皆盡、佛口呪園結一小菴、屈禪師居焉、〓不獲已携被入住、粥飯之具、薪水之設、旦夕用足、可世而有與三夫婦也、抑一人之心、千万人之心也、與三苟以禪師之心爲心、則千矣哉、條椽不矮、尺單不狹、以天地榜於菴、寔不誣矣、予雖未識與三、而識禪師、是一入城、與三夫婦歡迎候門、如夙契然、文明甲辰十月、與三特謀諸婦、於屋後々願罪滅福生、須臾倉庫錢帛自然充足、遂買園造寺、黄金布地、何某異乎、今與三世、毀寺以搆宅、破僧以歸俗、鎔佛像而鑄錢、〓經卷而裁衣、滔々皆是、難哉、今之中好、一任袈娑汚紫塵、命予和之、其意在使來見者、知與三有斯擧也、昔善施長與三夫婦俗耶眞、挿草請師栖老身、佛國乾坤白頭雪、水邊林下市〓塵、小補横川叟

僧侶ノ状 態
文明十六年雜載 七九〇

堂五敷三間礎、茅葺、板敷、板砂土、厨子五尺方文明十六年甲辰日向國嶋津院圓福寺造立有、由緒不知、一上之坊阿彌陀佛體之記文明十六年甲辰六月十五日敬白一正月十五日前々修甫有之候得共、當分領主前ゟ、佛供相調候、奉一大日本國日向州嶋津阿彌陀如來奉造立理性坊字不知、之坊作者快扶(花押)越前坊〔莊内地理志〕〓日歸城弓場田口五郡元之上僧實秋作者快扶(花押)〔莊内地理志〕

此下字 不知、 ○日向 日向圓福 寺造立
文明十六年雜載 七九一

郎孫左衞門五日信心大願主〔舊典類聚〕大日本國日向州島津院圓福寺阿彌陀如來奉造立、奉加僧實秋理性坊南之坊越前坊作者快扶沙彌道五郎太大日本國日向州島津院圓福寺阿彌陀如來奉造立、文明十六年甲辰六月十文明十六年甲辰六月十五日、信心大願主、都城郡本村上之坊佛像甲板の銘、宗兵衞薩藩舊記雜録〕四十良右衞門此間一行字不知、此間二行計字不知、絲右衞門〕

管窺愚考附録 十七下 外六七 前 人略ス 編
文明十六年雜載 七九二

一念佛堂舍利今日奉出之、自去年ハ今初也、一夜前予夢ニ令入堂、先自講堂參初之、入堂内ニ堂童子一人在之、本尊阿ミ六月七日ラン、予御前ニ參テ祈念之處ニ、禪ニ歩給テ本座ニ歸給、正身之生佛ニ奉タヲ見ニ失給テ無之、四天之内増長天正面之戸之内ニ立給テ南方ヲ御奉加僧實秋、理性坊、南之坊、越前房、作者快扶、沙彌道、五郎太郎、孫左衞門此年、立正寺ニテ尼崎御聖教異本書候、又私カ自〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕見之、其後七堂ヲ次第ニ巡禮、歸禪定院了、不思儀之夢也〔大乘院寺社雜事記〕九十二月十五日、〔大乘院日記目録〕四二月十五日、念佛堂舍利今日奉出之、自去年有子細一夜前夢相、佛舍利數万粒弉舜寺主持參、其外色々寶物共在之、又後成恩寺、八月廿二日、〔妙法寺記〕文明十六願御影造立、事也、

七人 小雨 外六 九十 辰 下、 九十 甲 二 略 正身ノ生 佛ヲ拜ス 尋尊夢ニ 同兼良教 房等ト會 舍利
文明十六年雜載 七九三

記録條々文明十六年賢澄者、縱雖爲闕供、本供僧供之例仁、號久住次第不可懸之、若有器用之躰者、不依老若可被懸之事、右條々依爲要須嚴制如斯自童形之間、號有往古之例、近年依出侘事、少供仁雖被懸之、其例依不慣、爲一〓一始而大供〓結、依爲筆者中院覺順房被懸申也、然間限彼供者無筆者之躰今月十日、福原庄與山道庄公事出來、可及合戰云々、滿寺之評定、限米ハ□被停止事〔榮山寺文書〕妙花寺兩殿下、金光寺殿奉見之了、〔大乘院寺社雜事記〕九十二月廿日、年預慶運金藏院廿七日、六月廿八日權大僧都宗者(花押)良相〓

榮山寺滿寺評定 文明十六年六月廿八日 辰 甲 五 定條々 福原莊ト 事ニ就キ 山道莊公 榮山寺評 鬪フ
文明十六年雜載 七九四

三月八日、三人是又罪科云々、砌松林院力者進發之近邊家ノヤ子エ上候間、非人ニクルヽト云々、仕丁一講衆蜂起在之、小西與三郎家云々、春日山木ヲ盜儀現行云々、手猿樂等夜之、未練之事共在之、如案如此事出來、不思儀々々々、之沙汰緩怠故と云々、何モ無其實事歟、講衆之沙汰未盡之條不便事也、其一自京都下向者相語浮説也、京都ハ日夜強黨云々、一山城三日原之西田兄弟三人、同親入道、孫二人、合六人打致了、三日原之侍近日於東大寺引〓在之、其内寺僧四三人、男一人在之、希代事也云々、共所行也、大略西田之縁者共所爲也、以外惡黨之故云々、珍重事也、彼兄弟三人之内隨心院殿ニ祗候之五郎隨一也、去年十一月加賀公与公事申懸六月七日、壬戌、九日、〔政覺大僧正記〕六四月晦日、丙戌、去六日、夜極樂坊太子堂ェ盜人入云々、花皿、幡以下取之云々

木ヲ盜ム ノ侍六人 春日山ノ 手猿樂ノ 京都ノ強 奈良ノ引 沙汰緩怠 興福寺太 ヲ殺害ス 等盜マル 山城瓶原 子堂花皿 〓 盜
文明十六年雜載 七九五

彌三郎下人猿此兩人者令逐電、此由先以内々可令破脚、次同類之輩令風聞者、追而尚可有糺明云々、〔大乘院寺社雜事記〕之説有之、爰與五郎下人一極樂坊太子堂之恣人召取之云々、雜物共自衆中尋出之、八月廿日、被捕頸畢、言語道斷之曲事也、翌日致糺明之處仁其外同類共有之由風聞談致披露、其後催惣評定、致披露之處、衆儀云、言語道斷之曲事也、三郎家早見使有失物、於御〓知者、可畏存之由申通披露之處七衆儀云、非其期之間一去十九日、夜新門指之三郎沙汰鳥羽田之頸苅之處、地下人見付之間、追懸至于今者、不可有〓知、但爲〓斷、可被書付起請之由治定了、〔東寺百合文書〕六月廿六日〔蔭凉軒日録〕十一月廿二日、不參、今曉小賊破當院土藏、取法衣并釋迦三尊一去月十二日粉失成就院打刀出來、於長谷寺也、一去六日、晝中時所江盜人亂入、質物其外色々取散之由、豐後注進之、仍被立八月十七日六月八日、大乘院寺社雜事記〕4

ち廿一口方評定引付 文明十六年 ○山城 甲辰 九十 五郎 太郎 大夜 立 二 相國寺蔭 凉軒ノ盜 東寺盜賊 頸苅 賊
文明十六年雜載 七九六

昨日堀井西方ニ成奉書故也、辰市湯屋釜盜其儀哉、茶屋事ハ〓封了、主人鹿野蘭内々侘事申入之間、則如形ニテ開封人了、彼仲人ヲ坊之刄傷了、隨而御力者等惣郷二爲尋使罷入了、如前々有了、巨細糺明了、茶屋坊主父無越度者也、就博奕而刄傷致害等事有之時ハ廿三日、早旦前夜所盜當院重書、悉棄置當寺南門道傍、或人告之、當院寺官、即沙汰之間、對父茶坊主責之、子ノ借物親不存旨申合之間、貝塚之者罷出、仲自門跡如常御〓斷古來風儀也、恣人沙汰ハ近來御領内事も衆中取沙汰一昨夕元興寺郷無縁堂之茶屋坊主之子ニ古市之小坊博奕錢ヲ催促、子無辰市郷民三人參申等、重書盡棄置石橋前、自當院取之、赴其處取之而還、仍集一衆以點〓、則一〓亦無差異、法衣賀頌軸亦在重書之中、所謂合浦珠還者歟、也、上古ハ恣人事も門跡沙汰也、十一月十六日、子、人事ニ辰市中棟別錢打之、杏郷ハ當門跡爲小莚座御重職御領也、不混〓四月廿一日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕

條、八條 西九條、西 九十 九十 二 害檢斷ハ 辰市郷釜 寺郷ノ〓 博奕ニ就 キ棟別錢 門跡ノ沙 盜入ニ就 キ刄傷殺 大和元興 ヲ課ス 奕錢 汰
文明十六年雜載 七九七

左樣之子細在之之由申、今兩人部屋方ニ有之人〓斷事ハ神宮之寄進也、然上者別而御許可可畏入之由申入之、但永享舍者發向之、自古之掟法云々、其段ハ無骨之由仰付之了、可披露云々十一年八月ニ盜人事ニ出錢事在之、爲惣郷可申入之、不可有先例之由仰仰付之、仰趣御興隆畏入云々、博奕事當山始行ハ押寄而則躰押止之、於坊郷毎事各別之處、爲惣郷棟別打之條、背先規之由仰了、彼兩三人申入分盜〔大乘院寺社雜事記〕一〓山法師博奕事、内々相尋實否了、使寛明、圓光院坊主、寶珠院坊主、兩人ハ九月廿六日、〔大乘院寺社雜事記〕十月九日、不可然旨仰之、依如此之惡行、則於寶珠院恣人事在之云々、旁以不可然旨間不出之、仍只今事不可叶旨仰了、一〓山年預參申、以上記給之、可罪科之旨仰了、就中山寺不及注進條、定教、禪博奕事ハ、如法可沙汰旨、猶仰付之、十一月三日、〓次當山博奕事以外次第也、其躰寶珠院、圓光院、各坊、刺一〓山年預來

九十 ノ部屋 一心院 部屋、 略 九十 ○中 ソワノ ○中 略 二 二 〇 博奕 菩提山ノ
文明十六年雜載 七九八 五月六日、

科云々、尾張法師、五郎次郎、松法師、與七、以上四人被拂境内畢、仍五郎次郎、五郎對馬口入付事曲事也、仍兩三人以列參堅對馬仁可申之由治定了一博奕之事重而披露之處、其人數數輩之由雖有風聞、就露顯之人可有御罪一今度就博奕罪科之儀、新五郎、尾張法師、五郎次郎侘事之通披露之處、先新一博奕口入之通、對馬守返答之趣寺家如先規、堅可有御糺明之由、申通披露一新五郎博奕宿之事、依露顯之儀被罪科、住宅可檢苻云々、同七日、科、與七兩人住宅可〓苻云々、則致下知畢、之處、衆儀云、新五郎家之事、今日早々可被壞之由治定之間、召公人於衆座同廿五日、同廿六日無人之間衆儀不調、仍可催申科之評定之由衆儀畢、同十二日、一境内之輩罷出他所、加博奕之衆之由風聞之間、可有糺明歟之由披露之處、〔東寺百合文書〕五月六日、

○山城 ち廿一口方評定引付 文明十六年 甲辰 博奕人處 口入者處 東寺ノ博 罰 罰 博奕宿 奕
文明十六年雜載 七九九

流了、自香嚴請返之、可返進上之命有之、一博奕罪科之輩侘事披露之處、不可叶由衆儀了、御局、乃淑首座方江可白遣之返答有之蓋自香嚴以御物爲質物、鶴也質取之、部屋衆分坊主并師匠勘當了、不及免除之沙汰云々、住坊無之者、講演始行繼事曲事也、仍可有御罪科旨治定、先食堂之預職可被召放云々、此旨可有一就寺内新五郎罪科、不可致許容旨、境内衆相觸處、敬俊法師彼者之詫事取同月廿六日、房學恩房善信房一下臈分蜂起、今度罪科之兩人免除云々、兩方和與歟、八月廿九日、同廿九日、御下知旨治定畢、就香嚴院質物事、取集鶴都寺一行、遣春日延堯房深恩房善良房了專房覺順房賢定房香覺房實順〔大乘院寺社雜事記〕〔蔭凉軒日録〕十二月十四日、則令下知畢、〔蔭凉軒日録〕十二月十四日、〓就香嚴院質物事、取集鶴都寺一行、遣春日

九十 ○中 略 二 法輪院坊主也、法花院坊主也、以上部屋衆也、 興福寺下 嚴院質物 天龍寺香 〓分蜂起
文明十六年雜載 八〇〇

九月九日、九月十六日、汰云々、以外之珍事也々及其沙汰、無沙汰分事、地下人一衆徒蜂起、田樂頭事及度々問答、難澁之間、覺專且如何、下〓分進退等、於于今者、背先規條勿論歟、旁以講莚事無心元者也一東大寺相論事、勸學講料所攝州在之、請口代官戌家也、先年無沙汰之間、色講問一切無之、珍事也、維摩會雖有之、云竪者、云丁衆、不可參向之由、及其沙住屋進發之、當傳法院坊主也請人ニ立了、猶以無沙汰之間、今度一兩人爲帳本止彼催促了、就之勸學衆老若打止修學三行了、八幡宮以下之〓義辨公、其後東金堂諸進在所進發之、一傳聞、東大寺勸學講布施物借用方無沙汰之間、令催促之處、四聖坊、勸學院但又雖背先規、至此儀者可有始行歟、五ケ年之罪科、後見寺於二月堂神水評定、可及嚴密沙汰之由處、勸學院坊主、四聖坊等異儀躰窪城之一類也、衆徒催廻事如例、金堂〔大乘院寺社雜事記〕八月廿六日、時正、

ワヤ 源春房 中院郷 之内也、 或號彌 得業 勒院 クツ 九十 時正、 二 東大寺勸 衆徒蜂起 事ニ就キ 衆徒相爭 學講布施 物ニ就キ 田樂頭ノ 講問一切 ヲ上ム フ
文明十六年雜載 八〇一

四〻長井新庄一番神殿日大切之間、可被下四十八丁分、公文目代方ニ遣書状畢、一能登石川兩河用水事六〻越田尻一福智院地藏毎月燈明事、以古帳再興旨坊主申入之、神妙旨仰了、毎月三文二番四十八町宛云々、諸人勤之、予二部年中分七十二文下行了、別當東林院ハ及數年毎三番佛餉有之、仍一寺之惣行内外之講問等一切止之、然間維摩會參懃等事ハ、中々月廿四文燈明進之、寺務同七十二文被下行、諸院諸坊相勤、興隆也、以上今度沙汰注進分記之、但神殿ト四十八丁トハ、前後成論事在云々、不可其沙汰及候、昨日禪花坊得業相語之畢云々、彼躰大會竪者也、珍事旨申上之云々〔大乘院寺社雜事記〕九十三月五日、五〻京南〔多聞院日記〕二七月六日、能登岩井河兩河之用水如前七日七夜、自來八〔足利時代古文書〕〇帝國圖書第所藏請文後ニ申ハ京南ハ三番ト申荷かし可明之、無法量申也、

四夜 食分 五日 七夜、 五夜 七夜 四日 七日 七夜 七夜 七日 七日 七 後ニ申ハ京南ハ三番ト申荷かし可明之、無法量申也、 用水 大和能登 藏毎月燈 岩井兩川 福智院地 青蓮院領 莊包近名 岩井川 明 和泉上泉
文明十六年雜載 八〇二

申者也、者不可及散用候也仍請文之状如件、一如此間爲國役中兵粮米、段錢人夫已下被相懸候者、爲御代官可償申、然上青蓮院御門跡御堂料所和泉國上泉庄之内包近名御代官職事一請人御免之上者、公用分毎年貳拾貫文、爲五文子自年々内可渡申候也、一請切申上者、損免等之地下之失墜、侘事不可申入候也納申候、一御借物者爲五文子、毎年十月中迄散用可申者也、一於右御年貢者、爲請切、毎年參拾貫宛無不法懈怠之儀、十一月中仁可究濟右之一々儀、爲壹違背申候者、雖爲何時候、於御代官職者、可被仰付別人者也、天下役屬靜謐、無守護已下之違亂者、申合請口於可加増申者也、一御奉行得分參貫文事、如先々御年貢之外仁、毎年無懈怠、御年貢同時仁可文明十六年正月日伊光文明十六年正月日無量壽院僧正御坊判伊光馬場左京亮

伊光 馬場左京亮 代官職請 五文子 借物ノ利 天下役 文
文明十六年雜載

一同名内田一段半重包押領、文明十六年七月廿日權僧正(花押)一すくて山文明八年、買得之處、去年ヨリ今號藤内孫三郎押領、一行忠名文明十一年、買得之處、此名内山今安重包押領、〓あさふ刑部大夫米四石六斗六升、祕計、彼借書爲謀判之由孫三郎申可有存知、仍補任之状如件、一若州山西郷番頭包松〓八十五、長谷川之、徳阿彌陀佛〔東寺百合文書〕青蓮院御門跡領北白川粟田庄内上乘院家御知行分代官職事、任請文之旨〔親元日記別録〕下卯月朔日、被召出彼等、可預御糺明之由申之、〔葛川文書〕〇帝國圖書館所藏□何分補任之案文」八〇一青蓮院殿御領

ち甘一口方評定引付 文明十六年 甲〓 ○山城 白川粟田 莊上乘院 西郷 青蓮院北 同若狹山 知行分代 行忠名 官職 つくて山
文明十六年雜載 八〇四

同十一日、同三日、一矢野庄地家江奉書之事、野州申間之事披露了、七月朔日、一矢野庄事、状被讀申了、之半分契約之事、公方樣御奉書成下寺家者、可破契約之由堅申定了、縱又々其状悉出候、但於當年一所務之於半分者、垣屋方江可取沙汰之由約東候、又屋形江禮之事、馬代可爲五百疋之由申定候、次垣屋方江當年計所務一矢野庄之事、自垣屋方未渡寺家之由、野州以公文所申趣令披露了、同十四日、同廿四日、一矢野庄事野洲申云、今度垣屋方江申合當庄之事、屋形之渡状出候、其外方自幡州野州上洛、矢野庄家百姓等迷惑之子細共申通致披露了、次垣屋書一矢野庄事、文明十六年雜載

守護ヘノ 禮物 磨矢野莊 東寺領播
文明十六年雜載 八〇五

同廿五日、同十六日、司十四日、一矢野庄當年所務之事、五貫文可取沙汰之由野洲雖申、堅依致問答、七貫文申云々、質物之分有御用者、可畏入之由申通披露處、此分可有御用云々、一野洲當庄代管職之事、境望申通披露之處、今度之儀爲忠節之間、無相違御可沙汰之由申通披露之處、此分領状之由可申云々、之下地之支證可進寺家、自明年者、爲伍十貫文之間、可立申請人、當年者以領状之由可申云々、一野洲彈正當庄代官職之事、境望申通披露之處、無人之間、調衆追而可披露一就矢野代管請人事、野洲申云、當年者七貫文可致沙汰之間、十合〓五石計雖不成御奉書、於來年者、一圓仁可有寺納之由、野洲申定云々、矢野代管補任案文宛行

官職 東寺莊代 代官補任
文リ十六年雜載 八〇六

右件之作職者、あつろり申所明鏡也、御本所平野し十三合升にて、七斗納申候て、請取毎年進上可申候、仍御作得分は、以十合升五斗壹升はしやうそく右以人所補任彼職也、毎事任先例、無懈怠可有執沙汰者、庄家宜承知、勿令東寺領播磨國矢野庄例名方供僧方代管職事違失、以状、也、かんそん風損なく、可申寺納者也、万一一粒一才之未進仕候者、御百姓被法印權大僧都文明十六年七月廿八日公文法橋〓〓東寺百合文書〕善盛權大僧都合壹段者、「百姓之あつり状」預申作職事公文祐成判

ヱ五十一之五十四 ○山城 判 作職 本所
文明十六年雜載 八〇七

候、於已後者、彌嚴密可致其沙汰候、万一無沙汰之事出來候者、不日彼名主分一西院小泉壽若丸代ノ三廿一、蜷次升、同加地子壹斗貳升、合貳斗四升分者、寺家爲御本役、自以前無相違寺納申畢、爲後證、可被成下御下知云々、御勘落候、彼名主支證號賀茂田事、致弃破之上者、可預御免候、次加徴壹斗貳東寺御領下久世庄鷲田之内自宗正買徳之下地壹段之事、及御沙汰、雖可有召放、餘人仁可被仰付者也、仍爲後日あつろり状如件、小泉庄沙汰人給田一段半事、山崎妙玄〓雖賣渡之、以本錢文明十六年十二月八日同-一段半事同前、〔親元日記別録〕ド一西院小泉福丸代同日、同前〔東寺百合文書〕「久世里六坪鷲田加徴米請文、小倉俊三郎」太郎衞門(花押)文明十六年十二月八日彌三郎(花押〕買返彌三郎(花押)同前

文明十 五八五 山城 十四下之十五上 請人 作人 加徴 領山城小 同寺領山 東寺西院 城下久世 泉莊 加地子 莊
文明十六年雜載 八〇八

右所請取如件、右納所如件文明十六年十月廿日(花押可被召放候、仍爲後日請文之状如件、合六斗五升彌三郎わきまへ、文明十六年文明十六〓ん十月廿日光長(花押)納九條右馬寮領年貢事納九條の年くの事〔東寺百合文書〕合六斗六升者、彌三郎辨、家成(花押)〔東寺百合文書〕一上久世流田内〓注進文明十六」岡彦太郎經久(花押)九月八日

い四十四之四十六上 ○山城 〓十七之十八 辰 ○山城 小倉 甲 岡彦太郎 同寺領山 城九條右 馬寮領年 貢請取
文明十六年雜載 八〇九 佃

一段東西堀代免二段内小捨、藏人一段假屋分、公文方大内百八十部拾、慈現庵二段内小拾、三段小内二反捨、公文方一段二段小内二反小捨、四郎左衞門文明十六年分三段小内二反捨、段免四斗治部一段皆捨、藏王堂一段皆捨、上久世庄流田内〓帳事二段内一反捨、段内大拾、新五郎一段内大拾、一段内三百歩拾、民部一段假屋分、宗方名孫六分段免四斗一段内一段内一段内一反拾、公文方

民部 宗方名 合永名 宗方名 一段内 孫六分 合永名 宗方名 宗方名 一段内 二反小捨、 三段小内 正順分 檢注進 莊流田内 城上久世 同寺領山
文明十六年雜載 八一〇

一段大内清水尻徳小井上孫三郎同廿日、一越前作下地損免之事、不可叶之由治定了、一上野損免之事、一石可給之事、文和年中買得已來、相續當知行、拾月廿七日乘慶(花押)段免四斗刑部〔東寺百合文書〕拾月廿七日〔親元日記別録〕下同十六年卅石〔東寺百合文書〕"六條道場内長福寺雜掌同日、俊明綾少路西洞院南西〓屋地一段大内上久世庄損免事并井料注文文明十六徳小

面二丈二尺、 奧十一丈餘、 れ三下之十一 甲辰 ○上 下略 ○山城 ら廿一口方評定引付 文明十六年 ○山城 )三石五斗井 上久世庄損免事并井料注文 同十六年卅石 文明十六 損免 山城長福 同越前作 下地損免 同寺領山 寺領綾小 城上野莊 路西洞院 同莊損免 南〓屋地
文明十六年雜載 八一一

三日沽却九條吉祥院主水田一段小事、壽福寺先師行譽爲私領、永徳元年七月廿當庵領支證等清芳僧〓預置處、去一亂中彼僧盜取之、城州楠葉庄地下被成御奉書云々、人中〓沽却云々、享徳元十一七奉書江州淺井郡今西庄内當寺領所々散在等事、任買得相傳當知行之旨、可一東山圓通庵雜掌〻九四、但證文道場炎上之時紛失、住持證状有之、五條坊門猪熊南東〓以來相傳之、帶本所補任未知行候處、當壽福寺違亂云等事、就買得任相續當知行之旨、可被成下御奉書云々、長祿三七廿六御判有之、一崇善寺住持比丘尼崇誕首座雜掌リ八十五、信州ヨリ、々、合し布野州五月六日、一長樂寺東藏院雜掌ノヨ十三、長谷川齋大一東山圓通庵雜掌ヿ九四、窪

齋藤遠江入道、 飯尾美濃守 買主岩 夜叉丸 面八丈、 奧十丈 近江今西 祥院主水 崇善寺領 領九條吉 同長樂寺 東山圓通 莊 庵領支證 田
文明十六年雜載 八一二

斗代同損同殘納九斗被官被預下之候、忝畏入存候、然御年貢諸公事物并就名之諸所役同夫役等、段斗代壹石四升損壹斗四升殘納九斗候、殊更一段依有申上子細、被仰付上者、至于又二郎子々孫々、爲御被官致奉公、毎年以參洛可致御禮、若有臨時御用者、何時も隨召可致參洛、若此旨聊有無懈怠、如先規可致其沙汰候、万一有無沙汰之儀者、雖何時、可被召放彼名田南御所樣之料所、讃岐國南條山内徳珍名之事、私弟こて候又二郎依進置御合文明十六年壹段斗代同損三斗四升殘納七斗相違之儀者、可預御罪科者也、仍爲後證請文之状如件、文明十六年十月十一日實家(花押)〔大徳寺文書〕如意庵領年貢〓用状之事十月日南御所樣へ御奉行所瀧宮備中守文明十六年十月十一日〔寶鏡寺文書〕〓山城五坪

○山城 庚九 壹段 辰 壹段 五坪 五坪 鶯 甲 壹段 山内徳珍 讚岐南條 寳鏡寺領 大徳寺如 貢算用状 意庵領年 名代官職
文明十六年雜載 八一三

壹斗六升節供田本年貢壹石貳斗五升五段本年貢已上貳石八斗一升殘參石二斗九升延米一斗二升賣代四貫貳百六十二文百文別八升充已上六石一斗合參石四斗一升斗代壹石四升損一斗四升殘九斗百廿五文守護方へ夫錢五段分、四月日下行壹石壹斗斗代不足斗代壹石一斗五升代損二斗五升殘納九斗壹石四斗文明十五年年貢代官方押取分ニ引、文明十五年年貢代官方押取分ニ引一段斗代同損同殘納七斗同下行壹石四斗壹段五坪損同殘納七斗節供田本年貢鶯壹斗六升八講田

節供田 壹段 壹段 壹段 五坪 八講田 壹段 八講田
文明十六年雜載 八一四

五百文八講田本年貢壹貫文上使代官禮物、八講田節供田分、一東福寺天護庵内如意軒種藏主同日百卅一文節供田本年貢已上貳貫百五十六文五辻大宮西〓南芳軒屋地買得申畢、任御賣分之旨、可被成下安堵御下知云々、寶慈院殿眞如寺領當國五ケ庄代官職事、勝藏坊寺家下知状持之來、是日當院納所勘定、齋有之買得相傳之地洛中針少路五段并社里十二坪三段等事、任當知行之旨、參百文守護方へ夫錢河州へ出陣、十二月日、事、去文明十二年十二月廿日、自百文守護方へ夫錢同十月日〔蔭凉軒日録〕十二月十六日、天快晴〔親元日記別録〕ド殘貳貫百六文一清心院宗岳藏主ー十二十八、

秀音 東西十三丈 南北十五丈 長老 ○中 略 (文明十六年) 南芳軒屋 東福寺如 眞如寺領 莊代官職 山城五〓 大宮西〓 清心院領 山城五ケ 意軒領京 都針小路 守護河内 出陣夫錢 地
文明十六年雜載 八一五

加地子寶憧院九斗本所八幡田四升十合舛、已上四段、文明十六壹段本所九斗加地子慈心院九斗「報恩院領所々目六」加地子山下金堂一石一斗宛新田號東安寺田、〔三寶院文書〕〓可被下安堵御奉書云々、左衞門九郎介賢尊房御寄進分壹段本所九斗「貳段本所段別九斗「報恩院領所々目六」十二晦買得之、左衞門九郎同同衞門次郎センサイ垣外當院

定」 定」 、朱書) 〔朱書) 定』 朱書〕 山城 辰 (〓裏書) 壹段 十七 甲 目録 醍醐寺報 恩院所領
文明十六年雜載 請文條々事 八一六

宛行百姓職之事合壹段者、地ニ賣替畢、毎年收納可被申候、万一段錢等在之者右ノ御寄進ハ稻荷深草在之、近年々貢有名無實之間、文明十六年右ノ下向依無沙汰被召放、今又兵衞九郎仁彼百姓職代錢貳貫五百文仁契約處也、爲百姓役可致其沙汰候、無懈怠不法之儀者、不可令改易、仍宛状如件於本所當者、壹石壹段卅歩、加持子一石六斗「定損」三郎左衞門右於百姓職者、爲本所留置、彦二郎〓以御扶持雖被仰付候、本所當上米等、一金崎西北ハ河ノツヽミヲ限文明十六年〔勸修寺文書〔西大寺文書〕〓大和「四宮兵衞九郎赤田百姓職宛状案文」乘禪□文明十六年〓十□月日乘禪□十□月日(端裏書)西林院奉行

庄斗定同竈一舛十 合、同裝束貳百文 字號赤田所兵衞九郎 在所安祥寺領之内、諸ス殿西 辰 ○山城 十三 甲 ○大和 六 (端裏書) 勸修寺領 百姓職 百姓役
文明十六年雜載 八一七

文明拾六年一八月之法事中仁百貫文寺納可申候、萬一法事過候者、加五文子利平、以寺之在所与承及候え共、以別段之儀如此契約申上者、雖爲少分不可減少事貢錢事、毎年貳百貫文宛、不謂天下一同之干水風損并庄内公事篇地下之右條々雖爲一事、有相違申儀者、本尊愛染明王可蒙御罸候、尚以無沙汰申儀煩等所請切申實也、其謂者往古者、肆百餘貫文之請口并敷錢百貫文寺納沙汰可申事、次仁此外成久名之事者、御還補候共、重而可申談候、一俗人御代官職事、被定大法御停止之間、以寺家之庄主御下所預申也、御年候者、公方樣え訴御申候而、可被召放御代官職候、其時一言子細不可申候者一錢百貫文者、十一月十二月中仁皆濟可申候、若年内過候者、同前仁加利平也、仍爲後證、請文之状如件、西大寺光明眞言料所丹後國志樂庄所務御代官職事納同可被召引事、志樂庄主御房有康(花押〕安秀(花押)河島備前守伊賀次郎代七月十日有康(花押)七月十日

辰 甲 河島備前守 伊賀次郎代 莊代官職 俗人ヲ代 請文 敷錢 丹後志樂 官トセズ 西大寺領 五文子
文明十六年雜載 八一八

分公事錢ハ内々先以申之、家興拜領申云々、御故實可畏入之由申入之、自商買之儀、爲一乘院家之座衆者、有限諸公事可致其沙汰條勿論也、兩門跡雖相傳之春日座勿論也、令沙汰之間、女房相傳之職之間、當門跡座衆之由仰之、家興ハ此間及數年、爲春日座公事、致其沙汰在所之由申間、色々問答大乘院座主治定了、當年後年事ハ可爲御成敗云々、彼家之後屋ハ春日座者也、何分沙汰ハ他人ニ之趣也、則任有限之旨、可致其沙汰之由、加下知了、雖爲當門跡奉公之仁、就明了、春日座之索〓座衆之屋へ大乘院座梅木より姨入了、則彼姨索〓ヲ一自一乘院殿奉書并名主源乘寺主之書状到來、彼門跡方索〓座公事錢事中市之東口扇屋號大乘院家御童子、不可致其沙汰之由甲云々、以外之由以下自他之掟法古來之儀也、仍則加下知之由、令申返事了、廿一日、一昨日權預祐松、家興同道之參申見參、〓座公事錢事、相亂子細在之間、令糺〔多聞院日記〕二三月十六日、兵庫關料運上送状自唐院仕丁丸持來如例、〔大乘院寺社雜事記〕九十七月十一日、

春日座 事錢 大乘院ノ 一乘院ノ 索〓座公 座 座 兵庫關料
文明十六年雜或 八一九

指南者也、ニ、大都補任以後罷出申禮者也、内々取合、於集會被成事ヲ方へ如此如形ノ代毎度出補任令治定之、任料禮分毎度百疋云々、五師隨一ト沙汰衆隨一ト十六日、兵庫關料參貫文二月分到來、文明十六年三月朔日送状也、如前々、自五月二日、兵庫關料貳拾壹貫五百文到來、此内二貫九百文正月分、九貫文卯運上之、員數別ニ別會方櫃ニ毎度記之、不存之、如形引物下行之、又沙汰衆隨一之間、當坊ノ長懃房ニモ同源左衞門衞門ニ給補任畢、依爲有縁今度禮ニ來、鳥目持來之間令對面獻酒畢、雖先例禮錢ヲ五師隨一ト沙汰衆隨一ト申云々、可隨縁ニ者也、仍沙汰人隨一源左唐院關所之送状ニ此方請取仕丁ニ給間、判形沙汰之、供目代同一紙ニ沙汰彼職事重代之職而、更不餘人存知、以讓相續ス、然而代替之時ハ、自寺門供目禮被申畢、關所雇之承仕之内、道乘承仕令取合同道シ來了、毎度承仕如此令四月晦日、兵庫關所沙汰人之事、一段寺門爲掟旨、賣買又入置質物事不叶、但別會供目代之請取判形可出之由被申間、沙汰遣者也、當年別會中今日始而之、

人補任 關所沙汰 別會供目 代請取ヲ 關料ニハ 出ス
文明十六年雜載 八二〇

リ也、二貫五百文、少五郎湯山替兵庫關料渡唐院、是別會請取不遣之、取繼渡ハカ八貫四百文七月分、八月廿三日送状八月廿九日到來、出請取了、伍貫文正月分、同日到來、出請取了、貳拾三貫伍百文、年十二月分云々、判形如前々、別會職出之、供目代同前、〓山寶珠院代官兩人參申、五十貫過錢仰付之、參貫文正月分、文明十六年甲辰三月一日状、同十六日到來、出請取了、文明十六十二月日參貫文十二月分、同日到來、出請取了、四貫文八月廿三日之送状八月廿九日到來、出請取了、九月廿九日、五月二日到來、出請取了、〔大乘院寺社雜事記)十二月廿九日、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十一日、兵庫關料宗藝別會中運上分、別會也、

二貫九百文ハ正月分 九貫文卯十二月分 九十 文明十六年分 二 以上供日代識賢房 文明十六年分辰二月以來 以下供目代學順房 菩提山過 錢
文明十六年雜載 八二一

後山四貫、鶴丸以下廿八日、一北國方拾貫到來、廿四日、油免細呂宜一攝州濱郷事色々計略、當月十日比ニ無爲ニ成了、年貢可進上云々、三月廿三日、以上之内也、一北國年貢之内、支配之相殘且貳十貫到來納之了、珍重々々、去年分也一細呂宜綿且十屯、絹二卷商人ニ事傳自定使方進之、小番請圓納之了、北國綿絹且十屯二卷到來、徳丸九貫、溝江九貫、藤澤〔大乘院日記目録〕四正月十六日、一大内庄萬石米、圓鏡等沙汰之、檀紙一束、扇一本遣之了〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十六日、椿村十貫、山荒居八貫、一北國年貢十貫四百四十文到來、

四十 五貫 ○中 十五 略 五百 貫 十四貫 五十五 貫分 越前細呂 大乘院領 越前加賀 攝津濱郷 ノ年貢 伊賀大内 莊 宜
文明十六年雜載 八二二

一藤中納言永繼返事到來、大谷返事同在之、一北國方年貢十七貫五百文納之、云々、一藤中納言永繼卿方より、大谷大納言方書状到來、可遣越前國也、十一月五日不そろきのうち御領候、此仁下向之由候、可然樣被申合候者、悦喜可申十月廿二日其後何事共御座候哉、御床敷存候、仍不寄存申事候へ共、南都大乘院殿一虎松申、北國細呂宜上方綿百廿目、下方十貫、納免米五石、此外ハ一切無之十二月卅日、和田殿御宿所〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕候、毎事期後信候、恐々謹言、判十月廿五日、四月二日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕九十二月十四日、種頼十月廿二日種頼

九十 九十 下間源左衞門尉 九十 三 四 高倉永繼 大谷ノ使 細呂宜内 ニ下ル
文明十六年雜載 八二三

三月八日、細歟、知阿ミ事且如何、間、巨細令問答了、一楊本下司代官參申〓月御後見分御米未進事、下司沙汰次第不得其意之八石分給之、可爲其分之由仰了、只今卅五石分之由、内々給主へ以定使申ミ令問答歟廿七名ヲ十一名分下司持之、一向下司毎事不法者也、一楊本庄中間職事、徳阿、知阿兩人ニ申付旨清賢申之、徳阿事ハ一段ハ有子入之云々、以外次第也、二十五石計ハ可思案之由仰之了、給主申次之得阿一楊本庄去年損免事、于今無一途之儀、今日下司代官參申云々、去々年八十一三貫文楊本庄反錢且、一楊本庄去年損免廿五石分ニ落居了、云庄家、云下司、以外緩怠也、〔大乘院寺社雜事記〕九十二月廿六日、六月二日、五月三日、〔大乘院寺社雜事記〕立十〔大乘院寺社雜事記〕九十十月九日、

九十 十月九日、 中間職 下司代官 下司 楊本莊
文明十六年雜載 八二四

六月十六日、一多武峯龍門年貢之事、餘ニ令無沙汰間、彼寺目代方エ可遣書状之由、岸田ニ申遣間、畏入候由申、一三堂牛王紙吉殿庄役預所ニ仰下行云々、〔政覺大僧正記〕六四月廿八日、甲申、一藤若一吉殿庄三藏會紙事、國動亂之間難治之由順盛申、凡尤事歟、仰遣別會方了、雖何方候可渡申云々、一丹波三俣戸庄大亂申事歟、故柚留木十貫并杉原十束ニ申定、故細川勝元成敗書下案文進之、以外次第也、就中去年ハ杉原渡當柚留木方、當年分事ハ依寺家之仰、及此數年二十貫并杉原十束之請口也、此子細問答處、今日多武峯江龍門年貢爲催促下之、此間岸田方色々無等閑申下云々、三藏會有無可依之歟、又如文明二年例者、紙未到來而可始行歟、其時別會五月廿日、丙午、〔大乘院寺社雜事記〕五月四日、庚寅、〔大乘院寺社雜事記〕九十五月四日、〓寅

號山 東林院 童子、 九十 科、 三藏會料 峯寺龍門 大和多武 吉殿莊 年貢 戸莊 紙 丹波三俣
文明十六年雜載 八二五

一吉殿庄料紙事重而仰遣之、學侶書同副遣之、一吉殿料紙無之、先度始行同前、近日ハ猶以播州事動亂也、一吉殿料紙事自學侶申、償可沙汰之由申事也、順盛申状國之錯亂無隱間、今廿日、一豊岡申近江國可然縁アル間、寺領共事可申試候由申、則鯰江、犬上淺井、安〔政覺大僧正記〕六六月廿六日、一鯰江庄下文三十通用意之、原紙一帖ニテ沙汰之、居庄等注進之、〔政覺大僧正記〕七十月十九日、癸西、一長谷寺執行參申、見參了君殿庄年貢去年分自學侶催促書状到來之〔大乘院寺社雜事記〕十月廿九日、度沙汰迷惑之由申、〔大乘院寺社雜事記〕〔政覺大僧正記〕六五月十五日、辛丑、六月五日、宗算也、同動亂之故也、

九十 ○中 九十 略 辛巳、 二 夕立、 同犬上莊 近江鯰江 同淺井莊 同安居莊 大和君殿 莊 莊
文明十六年雜載 八二六

沙汰之由趣也、跡可有御知行之由、被仰出之間、畏入申之了、又自學侶申之間、自門跡有御知行之由、被仰出候、被申屆者可目出旨返事申了、重而自學侶仰、此子細大候、一寺學侶より被申事、於于今者及御相論歟之間、年貢事ハ百姓等ニ可乘院殿可被申之、如元東北院へ可沙汰云々、然而只今自門跡被仰出畏入十六日一君殿庄事枳大輔房返事到來、去夏比自學侶催促之、就執行出之、其後自門一君殿庄年貢事、來八日以前可運上旨、百姓等可下知之由、枳大輔方成奉書被預置之、率爾ニ不可致其沙汰之由申入者也、以定使同申之、兩方へ不可一君殿庄年貢當月分公事錢事、地下并枳坊方ニ仰遣之、九月十四日、〔大乘院寺社雜事記〕四日、由相語云々、〔大乘院寺社雜事記〕九十十月二日、了、七月以ウ事也

九十 九十 二 公事錢
文明十六年雜載 八二七

十三日叶旨仰了、然而今日小泉代官參申、此三石事小泉ニ御許可、可畏入旨所望申、此申状以外次第也、修學者之内奉公者ニ御許可、其内小泉方ニ有縁者花院新田代之請申、當小泉一向不致其沙汰、隨而嚴重之懃行令退轉了、此御計也、只今小泉ニ可仰付條ハ、佛物神物間不可得候也、其上小泉事ハ龍條就小泉可及嚴密之御沙汰事也、重而又倶舍米納所事、可被仰付條、中々御故實也、當時無其躰之間、可有公納也、自然又奉公躰有之ハ、就事樣可有連房ニ納所事仰付之、是ハ別而致奉公仁故也、今淨光房律師致所望、不可一君殿庄年貢事、堅加下知、庄家ハ三十間之屋也云々、名主ハ岩大夫、竹屋、奈十二月十六日、一上鳥見庄倶舍米六石之内、三石ハ泰弘寺主納所也、三石ハ仙觀房也、後圓七月廿七日、雨風、良屋、執行長樂寺、大學屋、一君殿庄年貢事、可沙汰旨申入之、一君殿庄年貢事、來八日以前可沙汰之由仰之、枳大輔返事到來、可申付云々〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕〓

自日中 大雨下 九十 九十 一 四 見莊 倶舍米納 大和上鳥 名主 莊家 所
文明十六年雜載 八二八

廿二日、出間、御方衆共在々令評定云々、東北院沙汰以外次第也、事九貫計在之、人夫共召仕之、傳馬召仕之、院家代替禮物等在之、此内一丁ハウ山方ヨリ可進上云々、二丁二反半ハ秋篠方ニ可被仰云々殘三丁ハ自和田方方々ニ申合故、ウ山分者、不能了簡之由申入之云々、寺上鳥見反錢事、ウ山申六丁二反半〓山方、此内三丁二反半ハ鹿畑ニ在之、門反錢且同前云々、就中當庄より報恩院へ沙汰分御米外ニハ在家宅公存外之由仰切了、其外條々仰所存之外子細共了、野月別事計披露、學侶色々及其沙汰、一乘院殿腹立不可有承引之由、被仰堤勘解由左衞門御請到來、畏入云々、古市得其意畏入云々、一昨日自東北院學侶へ披露ハ可爲鳥見矢田事之處先以引籠不能披露、吉一稈田庄事仰遣古市、東西安堵庄事仰遣堤方、君殿庄事仰遣長谷始行、田部〔大乘院寺社雜事記〕道場事則成奉書了、狛野庄事召仰沙汰人巨細申上之、十月十七日、七月廿九日〔大乘院寺社雜事記〕

雨下 夜大 九十 九十 二 二 大和稗田 吉野月別 莊 同狛野莊
文明十六年雜載 八二九

一懷秀律師參、播州大山庄事申入子細在之、一賀茂庄年貢壹貫六百七十五文到來、一若槻庄損免五十二石給之、去年分ニ十一石増也、希有事也仰付了、晦日、雨下、也、昨日定使歸參申、江州豐羅庄ハ近日守護違亂也一若槻庄事可爲御直務之由、以定使仰遣枳坊畢、畏入云々、執行方ニ仰談者一出雲庄大西方御米并地下南方半御米事、奉行方ニ納之、方々可支配之由八月五日、〔政覺大僧正記〕七十二月廿九日、十月卅日、十一月十七日〔多聞院日記〕二七月六日、自嶋庄公事物索〓五把持來、舊記之趣巨多ニ〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕〔政覺大僧正記〕七十月三日、

九十 ○中 九十 略 二 三 播磨大山 大和出雲 大和若槻 近江豐羅 賀茂莊 莊 莊 莊 島莊 莊
文明十六年雜載 田邊殿 八三〇

請取嶋庄索餅事運上之旨見タリ、又長專并顯融之日記之趣ハ五帖納之、減少以外不可然之由見タリ、只今猶如形比興之物躰運上言語道斷也、則致問答畢、隨而持夫之別會五師御房事飯酒不能下行、則古日記ニモ不下行之趣粗見タリ、田邊殿ヨリ上之者也、送進嶋庄御公事物事右所送進之状如件、送状云、文明十六年七月六日別會五師宗藝合索餅貳拾五連者、右所請取之状如件、請取之趣雖不知先規認之遣畢、文明十六年七月六日文明十六年七月六日宗珍〓合〻〻〻判宗珍田邊殿文明十六年七月六日

二枚ニ書テ 立紙有之、 二枚ニ書 立帋在之 田邊 公事物送 索餅請取 状
文明十六年雜載 餅大菜 八三一

ハ沙汰人令違亂故歟、可致糺明折檻者也十二月廿九日、一嶋庄菜六束十二月末ニ上ト古日記在之、然而不持來、一舊記ニハ三百七十帖、百七十帖定使給云々、減少以外事也、枚モ且納帳歟、近年天下一亂以後毎年無正躰、或ハ前々別會依無沙汰如芋持來ヲ見及上、舊記又分明之間、持來ル代官ニ致問答之處、先々儀久事ハ今度言語同斷之式ナル問、致問答畢、隨而先師英〓順學房僧都別會之時、根一自狛野先年別會之時ハ歳末大根上之、於今度ハ不上之條不可然但只今同庄餅七十五枚納、是除定使給分ト在之、古記在之是不來也、定而七十五此、近年公事物已後無其跡之條、無勿躰至極也十三日、自嶋庄公事物盆供之物、自田邊殿運送之茄子二十五ホテニ一ツヽ裹切テ持來、以外略儀不可然、舊記ニハ瓜茄子無用、根芋大豆以下持來云々不存知於代官者、更ニ以公事物得分餘剩無之由申候間、致折檻畢、又飯酒不能下行云々、送状并返事如索〓之時也、同庄菜卅把大根持上ト古記在之、不來、

大根 菜 餅大菜 餅 餅大菜
文明十六年雜載 八三二

之由被仰出、乃金剛寺雜掌傳其命、白之、任勝定相公御判旨、可被成御判之旨、寺奉行飯尾與三左衞門尉可書上午後諏訪信濃守來云、三會院領泉州加守僧正方江可沙汰之由、飯尾大和守成奉書之由報之、予對面而返之、庄本役之事、毎年五千疋阿野殿被取之、一亂以來爲御敵之故、彼本役三會院國市原庄、當御代安堵御判并山之差圖等、預置于三會院處、一亂中三會院支之爲寺領内一町餘號令沽却、押妨之族可預御成敗云々證紛失之時、同紛失矣、以故三會塔主月翁和尚、以吹〓状重而安堵御判事被納之、自阿野殿契約之猪熊僧正、僧正者蓋爲阿野殿兄弟也、仍彼本役年々分末寺攝州橘御園光明寺同寺領等事、帶御判已下證文、當知行候處、暫時成明春若菜之次ニ、餅少先年別會時者上畢、今度モ定而可爲同前歟、〔蔭凉軒日録〕十一月廿八日南禪寺少林院雜掌ノ十二十八、進藤與四郎三會院末寺江州金剛寺領、同〔親元日記別録〕〔蔭凉軒日録〕十二月十二日、齋罷〓東府、〓多聞院日記〕二十一月廿二日、自田邊草内十郎丸罷歸、注進之趣草内西「〕

○中 ○中 略 略 ○ 攝津光明 寺領 加守莊 市原莊 近江金剛 山城三會 寺領同國 院領和泉 草内西公 文職
文明十六年雜載 八三三

殿ハ祖師也、依之自惣領南殿へ分歟ト云々、一石六斗ノ收納升同前也、又一下向之時此方之使者ニ飯自田邊殿庄屋へ今度持來云々、又毛立一ニテ市賣買之時之十合ハ。奈良之金伏ト同也。處致注進、隨河州之儀可申入云々、於草内分者、毎度五貫文進上之由塚方申之由申候間、種々雖致問答、無承引之間、無力三石五斗請取之、於田邊市賣者也、惣而ハ西方之跡畠山殿自河州一圓知行之、仍別會方年貢之事令申候又田邊之南殿ヨリ一石六斗毎度定員數ニテ年貢沙汰、別所殿ハ惣領、南南殿ヨリ水料トテ、長器ニ二石出之間請取、此二石之内ニ一石ハ庄屋得田邊之事ハ別所殿公文職云々、不存往代之儀、近年ハ代々三石五斗運上分ニ取之云々、則渡之畢、又五百文年貢内南殿方へ取事、自前々取來由申之畢、和市今度八升四合云々、收納升ハ奈良十合金代ニ四尺大シ、又田邊相計者也、間無力渡之畢、又田邊別所殿之代官ハ、近年一圓宗珍ト云禪僧令沙汰之、公文職タル歟、彼西方ノ事無正躰ナル間、塚取ト云物并壽徳庵ト云物相計云々、

和市 別所氏ハ 奈良金伏 惣領 田邊公文 莊屋 職 升
文明十六年雜載 八三四

一自供目代内々申給南市之内河骨池間事、自是可返事仰了一今度收納之内、五百文南殿ニ下行ト五十文庄屋下行トヲ除之テ、殘六黄ハ廊之跡ト云、三切分三ツ金輪ニ在之、各觀音堂領者也、合南北行六丈五酒ヲ庄屋役而振舞、是ハ前々モ定儀也、又立樣ニ此方之使者五十文必振此云々、空地在之、南市觀音堂領也、字名北ヲハ井ノ口ト云、南ヲハ荒畠ト云、西ヲ一御領内南市之河骨池ヲ可成田支度云々、十三重領也、就其ハ此池之西ニ二舞之、是又近年仕付也、假染ニ下向之使率爾ヲ令沙汰之間、成定儀于今如不可然旨以定使仰遣了、開手ハ本寺之郷民歟云々、奉行ハ近日中所法師六百九十文持上之、此内ニテ笠張ノ五郎四郎下向、粉骨ニ以志下行畢、四月廿一日、尺計、東西行十一丈計也、此空地ヲ河骨池之内ヱ入テ、田ニ開歟之由申間、五月十五日十七日、〔大乘院寺社雜事記〕歟、

朝雨 九十 下、 大和南市 田トナス 河骨池ヲ
八三五

分了、此二切ニハ不可付毛之由仰了、南市觀音堂之東之雨タリヨリ河ノ之、一昨日之供目代之使者之承仕召之、門跡定使慶万法師遣之、彼地ヲ打ハタヲ十一丈東エ打之、而折返テ北エ六丈五尺也、此二切ノ畠也、則觀音切ヲ云河上、北一切ヲ云湯屋之口、此二切ヲ同田ニ成之間、不可然旨問答一南市之河骨池自十三重田ニ成之、此池ヨリ西ニ空地之畠二切在之南一彼承仕申、幸ニ此畠開之上者、七束カリ毛在之歟、百姓ニ別ニ請文ヲ被仰堂領也、此二切之内ニ西ニ南北行ニ畠在之、廊之跡と云也堂ノ雨タリヨリ東行十一丈觀音堂領也

□鎭守 十三重〓 觀音堂 十三重領 白七寺領云々 他領白臺寺領云々 堂ノ雨タリヨリ東行十一丈觀音堂領也 社守 - 社 文明十六年雜載
文明十六年雜載 八三六

廿八日雖爲同法此題目披露無盆々々、深可隱密者也、無爲ニ令沙汰者、雖爲何ケ年、可爲百姓之由仰之了、畏入云々、東林院之三地開懸之、一向ニ彼殘可開之、於年貢者有限分、可沙汰之由申間、不可有子堂分者不付之、率爾ノ沙汰以外之由仰之故也、兼又木守住人所望申、幸此細成百姓了、地作一圓之領也、自今以後不可有作分之號之由仰定之、年貢三寶院經藏ノ重寶少々憲し座主御時被取出、報恩院ノ經藏ニ被納置云々憲し御他界後、定濟被奏問、可返渡之由被仰出、雖然定濟不帶一紙之支證之付之、爲觀音堂領御年貢ヲ可沙汰之由申之、返事何ニモ不可然、彼分ニ繩御聖教年振ノ次ニ自然ニ此事一見了、定濟申状案數通于今有之、彼裹紙ニ間、任理運當方實し被安堵了、彼下知状是也、去々年乃公内々伺申入了、此百姓ハ古市之下付之下人云々一南市堂田今度令開分堂領分ハ押留之了、十三重分河骨池分ハ毛付之、於故門主御時、門跡ヲ引テ、河骨池ノ分ニ毛ヲ可付旨仰了、申次宣舜也、〔三寶院文書〕深

四夏比 文明十 大雨 下、 山城 二十四 ヲ報恩院 藏ノ重寶 ノ經藏ニ 三寶院經 納メテ返 還セズ
文明十六年雜載 八三七

也、以次記之、間參番了、大藏卿依召參入、仍宿語了、二月十七日、晴、早旦參内、依請取番也、宿仕不參り御たるらる、禁中、二月十七日、らいちうをんはんに此下知状後日肝要ノ支證也、自然申事出來之時者、以之可申披、可任神慮者達、彼道具共可取返云々、條々只今難事述、無一見者此事難知者也、高運至也、文明十六〔親長卿記〕十五正月十二日、雪下、當番召進元長朝臣曩、五月十三日故准后滿ー被注付之、雖爲後代、報恩院對此門跡不忠申アラハ、如此子細申七月五日、正月廿二日、睛、寒嵐却來、老身尤難堪、第二請取之〔御湯殿上日記〕七十九珍(花押〕〔塵芥記しこう、しゝうの中納言久しくしこうなきとて、はんにしこう、御う文地はんにまいる、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○コノ後、甘露寺親長 番ニ參ズルコト略ス ○コノ後、中院通秀番 一參ズルコト略ス 日内府記〕録課所藏 ○中 略 略 ○中 十輪院 辰 一十輪院〕○内閣記 文地はんにまいる、 甲 しゝうの中納言久しくしこうなきとて、はんにしこう、御う 内府記 〇 ○ 十五 小番
文明十六年雜載 八三八

御前、數剋御雜談、不能巨記、入夜於常御所賜一盞、今夜候黒戸新大す御ゆにらる參内之次參女院御所、伏見殿等計也、いは〓の松と云繪於御前一見、國經大納言妻在原氏女、本院左大臣時平公正月三日引物載車歸事在之、平貞文初密通之女也云々、有其興之間記之、賞〓、三獻予候御酌、時宜快然、珍重々々、御前之儀事了於勾當内侍局又有一十二月廿日〔御湯殿上日記〕盞、其興不淺、黒□月及深更見之、聊催懷舊之情事等在之、難述筆頭而已、實隆公記〕七正月卅日今夜候黒戸、十一月八日、睛、依當番參内、みしまにと云繪詞可書進上之由也、畏奉之由申入了、晴、依當番參内、今日大納言令進上五荷五合於禁裏、入夜有御卅日睛、於東隣朝〓相伴、及晩參内、今日當番也、則參小浴、依當番參内、今夜候黒戸、歳暮所々參賀事、毎事不具間不及沙汰天晴、宗綱卿番代可祗候由示送之間、自晩頭參内、今夜候黒戸、御ゆはしめ、すけ殿正月八日〔實隆公記〕七正月卅日、代晴、於東隣朝〓相伴、及晩參内、今日當番也、則參正月八日、〓中御ゆはしめ、すけ殿

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○コノ後。三條 西實隆番ニ參 キモノハ略ス、 ズルコト、異事ナ 未 癸 辰 癸 ○中 酉一 略 午 壬 戊 午、 十日 日 松繪卷 繪詞 いはねの みしまに 御湯始
文明十六年雜載 八三九

卅日、御ゆめす、正月九日、御けつり御くし中内侍二月六日、御けつり御くし中内、七月一日、々ふよりの御きぬ大すもしなり、廿四日、雪ふる、おもしろし、御けつり御くし中のないしとの、十二月十三日、ありのふ御八けがいらする、御なて物返づいりて又いつる〔御湯殿上日記〕正月十六日、正月十六日、くふよりの御きぬ上廿九日御ゆめす、大すらる〔御湯殿上日記〕三月廿六日、〓中御ゆめす、すけ殿御ていり、〔御湯殿上日記〕殿、御もとゆいにいはしめて、なろのふしこう、山くにのつちんにて御さろ月らり、らぬ、御ゆめす、新大すもし御万いり、八月卅日五月五日、〓井御ゆめす、五月五日

庫記録甲二十五所收 ○京都御所東山御立 ○京都御所東山御之 ○京都御所東山御文 異事ナキモノハ略ス、 庫記録甲二十五所收 ○コノ後、御梳髮ノコト、 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○中 略 略 略 (マ〕 略 〇 ○中 ヲ進ム 御更衣 丹波山國 土御門有 宣御八卦 ノ餅ニテ 御宴アリ 御梳髮
文明十六年雜載 八四〇

四月十九日、をんゆう寺のちやううんゐんしんしやうとてくしのはちの物もちてらり、宮の御方、あんをんたち御ろたにてたぬ、四月三日、御ろちやう御くりあり、めてたし、御さろ月らる十帖らる、御たいめんあり、宮の御ろたへも御あふき、すきはら十帖らる、ろうしんめい御きいにづいらをゝ、御ろうはいふくろに入、こたろたんしにて御さろ月らる、あんをん寺殿なる、はんしゆ、そのほろみん部卿なとも御こつたふ、しゝう九月十一日、た立たほうゐんめして御くりひんのはれたてさをらるゝ、し御いまゝいりち行のとうら〓めてたきとて、御てんしむなと十二月十九日、御ゆろけそと御のたあり、をう〓い御をんし物がいりて御廿四日〔御湯殿上日記〕らるゝ、めてたし、ゆに入、んみん部卿ありせらるゝ、女房たち御三づの御ひさしにて、くりんしがい二月廿一日、〔御湯殿上日記〕御ゆかけの御いりひもそとらり、七月十八日、〓中ちやうめいくり

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 參内 ヲ召シテ 泉涌寺長 湯掛ノ御 老ノ御禮 沙汰アリ 竹田昭慶 花ヲ立テ サセラル 勝仁親王 安禪寺觀 小漬ヲ賜 長命丸 番衆等ニ
文明十六年雜載 八四一

十六日被出逢、聊小減云々、珍重々々、滋野井令同道、上らぬ御やうしやうの御とめに御すとへ御いて、寺殿御がいりにて御らんをらるゝ、女はうたちへ花みていらをらるへきにて、御たる一ろら、十二月四日、をうけいらる、御花むんの花たてらをらるゝ、しん王の御かたにて、つと〓づいりにてくこんありて、ひし〳〵とのみづいりてめてたし、上らぬ御もう〳〵よきはうにて、けさ御つほ金まて御づします、〔實隆公記〕七二月八日、とけたほうゐんめして、御たてはなたてさせらるゝ、らり、めてたし、上らぬ日つらよきにつきて、こよひよりかん、御ろりら李の物正月十六日、廿二日〔御湯殿上日記〕いり、二月十八日、晴、向花山第、上〓局病躰如何之間、訪□□幕下あん殿ならします、御物万いりの御ついてに、上らぬといづいらせおは廿九日〔實隆公記〕七二月八日、菊晴、向花山第、上〓局病躰如何之間、訪□□幕下

○京都御所東山御文 庫記録甲二十五所收 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 寅 略 丙 七 ○ 爲メ政長 子養生ノ 訪ハセラ 心尼花山 院兼子ヲ 三條西實 安禪寺觀 花山院兼 政長第ヨ ノ第ニ到 リ歸ル 隆兼子ノ 病ヲ訪フ アリ 心尼御買
文明十六年雜載 八四二

いに御れ〓申さるゝ、御さろ月すゑにてたふ、諸家、四月廿六日、晴、向本滿寺、聽聞經、晝程歸岩藏宿坊、て、色々したくxいられて御づいりあらとらるゝ、御宮けおり三のう、御たるらり、つ〓の御所にて御さろ月三こんらる、つきをぬ御ゑんめてたしめ三月廿九日、こんすけ殿返りがいりあり、ひんかし山とのよりとり申されてたし、廿四日、晴、早旦向本萬寺、聽聞談義、有一蓋事、即歸前關白亭〔後知足院房嗣記〕二月廿三日、晴、爲本萬寺聽聞、向前關白亭、依便宜也、〔親長卿記〕十五三月十八日、晴、參詣石山、安禪寺殿同御參詣、〔御湯殿上日記〕七月五日、のり秋らる正月廿八日〔御湯殿上日記〕六日、〓中御ちの人けとより返らる、御みやけ二色一つめてたし、〓、晩景雨霰如昨日、風吹、禪閤樣有本〓後法興院政家記〕九二月廿四日、十一月六日、正月廿八日、〓中くりんしゆ寺た〔後法興院政家記〕九二月廿四日、年晴、晩景雨霰如昨日、風吹、禪閤樣有本

○京都御所東山御文 ○コノ後、縁 秋參内、異事 ○京都御所東山御方文 庫記録甲二十五所收 庫記録甲二十五所收 テ略ス ナキヲ以 くりんしゆ寺た (勤修寺經〓) 午、 ○中 略 ○中 略 〓○ 談義ヲ聽 近衞房嗣 本滿寺ニ 權典侍歸 參内 安禪寺觀 心尼石山 寺御參詣 仕度ヲ贈 豐原縁秋 義政ヨリ 參
文明十六年雜載 八四三

八月十三日、自今日精進、八幡法樂、十二月三日、向常福寺佛名丁聞、又有歌事、南倉一見、三月六日、午刻許遣人形於有宗許、祭料卅疋同遣之、晴、禪閤樣令詣本滿寺給、次有還御石藏、五月九日、早旦參今宮旅所内祭如形、晴陰、理覺院僧正爲加持來、晴陰、祈始、河臨祓等如例、淨土寺被來、正月卅日、天晴、少將北野參詣、聊備佛供、滿寺之法談御聽聞、四月廿六日、十五日、無事、入夜讀壽量品、唱尺迦念佛、誦寶〓印陀羅尼、七反、致舍利禮、九反、〔後法興院政家記〕九正月十一日、晴陰、時々小雪散、風吹、參北野、平野、御二月十日、於本覺寺講演有之云々、〓、晴陰、時正結願也、詣本滿寺、令聽聞法談、二月一日〔後法興院政家記〕九正月廿三日、靈等社九月二日、〔塵芥記〔〓

○コノ後、政家、屡北野、平野等ノ社ニ 參詣スルコト、異事ナキヲ以テ略ス、 録課所藏 異事ナキヲ以テ略ス ○毎月一日、加持ノコト、 ○内閣記 ○中 十輪院 内府記 亥 未 午 略 己 亥 己 戌、 壬 辛 丙 參詣 通秀今宮 佛名聽聞 同常福寺 中院通世 同加持 第祈始 近衞政家 政家北野 北野社參 詣 平野御靈 等社參詣
文明十六年雜載 八四四

十八日四日、常福寺懺法講結縁、齋後歸宅、聊啓白、歸宿坊行餉、除手甲沈□釘貫前湖水、是俗説、所願成就之由所語傳也仍如此、則進發還向、於大津昇太路邊小家、聊傾一蓋、入夜上洛歸家、窮屈過法、神明社壇、鐘樓經藏、御影堂以下所々歴覽、吉祥院、其外諸坊等見之、又參佛前、二月十日、陰、及晩雨下、參詣北野宮寺、十九日、雨下、自石山下向、〔實隆公記〕七正月十七日、滋野井同道、青侍如法經所塔、晴、早旦詣元三大師晴、早旦入堂、看經致精誠、源氏間等歴覽其外鎭守也、雖然助窮屈挑燈書般若心經三卷、故有祈精之旨趣等、子剋計就寢、三月十八日、晴、參詣石山人、元盛、雜色一人鷹、其外兩三輩所召具也、午時參著則下坂本、於濱邊酒家事也、〔親長卿記〕十五正月廿四日、雪時々下、參詣北野宮寺、可月詣也、依有夢想小船、詣彼寺、于時酉下剋也、則入堂、小時於世尊院行餉、脚氣散々頗不可説躰聊傾一〓自是可詣石山寺之間、趣志賀、辛崎松下等逍遙、有其興、自粟津邊乘

東泉坊 八所 三十 飯室谷 中雪時々降 午 已 丙 乙 十五 參詣 三大師參 長北野社 參詣 飯室谷元 甘露寺親 三條西實 隆比叡山 同石山寺 同石山〓 參詣 諸 歸第
文明十六年雜載 八四五

々、一獻アル由申、返報馬、太刀云々、一今日古市衆大略參宮云々、弉舜寺主同道、參籠之由申廿四日、己卯、不能言辭、足腫氣等散々計會也、一弉舜物語云、古市今度伊勢國司エ禮ヲ申云々、馬、太刀、〓三荷、鮓折進之云一古市參宮下向云々、同弉舜寺主下向、御祓箱タフ上總ト進之、祝著悦入者〔政覺大僧正記〕六六月十三日、戊辰廿三日、戊寅一越智社參云々、〔資盆王記〕正月三日、遙拜以後北野社、御靈等ヘ參詣、輿也、歸宅以後家中祝也、著如例、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十九日、由申之、山内越云々、古市澄胤兄弟參宮、七ケ日參籠之〔大乘院日記目録〕四六月十三日、〓中古市澄胤兄弟參宮、七ケ日參籠之

略 兄弟大神 宮參詣 古市澄胤 御靈社等 七ケ日參 澄胤北畠 參詣 神祇伯資 盆王北野 越智家榮 春日社參 ヲ贈ル 倶方ニ物 竊 詣
文明十六年雜載 八四六

廿二日、晴、三位中將姫君等被來、一一昨日古市兄弟參宮、弉舜同道、上下百餘人、國司過書五十人分許可云々、廿三日、晴、前關白被來、又聖門、實門被來、有盃酌事兩門跡及晩被歸廿日、晴、聖門被來、有小盃酌事之由申遣者也、可爲初瀬越之處、俄ニ八外越ニ參宮、仍出向甲乙人迷惑云々一古市參宮爲禮善賢遣之、了、一古市祓箱、一、杏仁一裹、進之、同門主ェ御祓箱、一合、ヒラ茸一〓、進上之、祝著〔後法興院政家記〕九正月十六日〔後知足院房嗣記〕正月十四日、晴陰、雪飛散、正門、實門被盃酌數巡、及晩被歸晴陰、風吹小雪散、大祥院被來、今日則六月十五日、被參石藏殿云々、廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕畢、〔後法興院政家記〕九正月十六日、晴陰、風吹小雪散、大祥院被來、今日則

前關白被 張行也 種被持也、 九十 鶴白、 〓一荷肴兩 被持 辰 甲 増運近衞 聖護院道 興實相院 ヲ出ス 尋尊ニ物 房嗣ヲ訪 倶方過書 ヲ贈ル 嗣ヲ訪フ 近衞尚通 同政家房 同大乘院
文明十六年雜載 八四七

百疋實門へ被遣之、余又樽一荷百疋令隨身之、海住山亞相、藤中納言、江邊侍從雅連等來、令對面、句五六句、爾一勾當來、十八日三月十三日五月十六日等同罷向、盃酌數巡之後、聖護院被參、亥剋許還御、各又分散、今日禪閤樽一荷、晴、理覺院爲加持來、前藤亞相父子、海住山亞相、江邊三位、西河前宰相、菅原和長等來、六月一日十七日晴、心中作善如例、三位中將、小女等參石藏殿、花已得其盛云々、自細河九郎許有使者、水尾代官之事也、晴、向山方令遊覽次實相院被申禪閤之渡御、余、三位中將、小童、景陽七月一日十七日、猿樂祗候、酒宴砌也、及大飮子剋歸宅、晴、海住山亞相來、公宴御會之記和歌、所望間借遣了、成傳法眼、晴、及晩禪閤聖門へ有渡御、余并三位中將、小童、景陽等令同道、折節晴陰、伯民部卿來、勸一盞、建仁寺前住文紀長老又來、頗及大飮、有聯藤中納言來十七日、晴陰辰、陰

戌、 ○中 寅 ○中 ○中 子、 辰 庚 巳 卯 略 略 癸 乙 壬 略 丙 乙 ○ 巳 卯、日略 丙 甲 清政家ニ 公宴御會 之記ヲ借 海住山高 房嗣政家 尚通等道 江邊雅連 家ヲ訪フ 住文紀政 興ヲ訪フ 西川房任 建仁寺前
文明十六年雜載 八四八

卅日、天晴出奔之由企之、不便之由申状調之、談合也、峯秋來、借笙了、常福寺入來、能登守來、正月二日、大雪、誠過尺也、鬼若、長若等來、觀世子共常福寺入來、侍從黄門入來、今日出頭云々、樂林入來、息俊量卿可廿四日、寒嵐、日晴、自戸部歌談合、大府卿來密談而已、爲佐竹遣迎於八幡、自田仁木中務少輔來、昨日上洛云々、令對面、勸一盃、十月十一日關白第、被稱亂髮、異周公三握之故儀、如何、飛鳥少將爲大納言入道使來謝、先廿九日百、留守、武者小路大納言見參、謝來臨恐悦之由、參安禪寺殿御對面、向近衞前密聞、新五郎依博奕之儀、多以打入料足之間、令下向加州、爲侘廿三日、寒威猶甚、肖柏來參向所々、先日來訪之仁爲謝之也、一條大納言、留守、日野中納中許訪眞光院事、佐竹歸來、舍兄有此企云々度罷向之禮、晴陰、晩景雨灑風吹、〔塵芥記二月七日也、{〕〓録○

○中 ○中 十輪院 ○内閣記 略 録課所藏 ○中 内府記 略 略 ○中 略 乙 留守、 丑 〇 ノ子供 綾小路俊 量出奔ヲ 光等ヲ訪 ヲ訪フ 通秀一條 觀世大夫 肖柏通秀 企ツ 冬良町廣 博交
文明十六年雜載 八四九

十二日、晴八月三日、早旦向西洞院閑談、宿違例散々也、留守、西川送八朔雀、張子等、久我袍出來、しゝ羅一向無跡形、仍又遣之、五日、天晴、天明時分自武家退出之間、待輿之程參入江殿御庵、數盃之間〓醉、仍見參、赤松一家宇野息爲養子、可入室妙本寺之事也、雖不打任難去旨無子七月一日、無殊事、泉彌九郎來、觀世鬼若來、橋相公羽林、西川相公等來、無術吐却、補之又服長命丸了、歸宅傾枕之間、自久我有專使、可對談之由稱之、代可參勤也云々、參仕之條爲報國可然之處、彼仁不具之間、彼番不參、不可然九月廿九日、富元下向賀州、十二月六日、右兵衞督細哉之由返答、看經三月八日、天晴、日輝知春、大館治部少輔來、遣梅手綱腹帶、又遣新中納言許、約來云、所詮愚夏袍并指貫等可預置、然者三ケ度番束之故也、可補自他闕如云々、仍領状、即遣兩種了、橋相公、中山相公等來臨、〔親長卿記〕十五三月廿八日、晴、參安禪寺殿、武田大膳大夫入道參仕、有一獻、

俊量 ○中 卿、 略 ○中 略 武田國信 心尼ニ參 安禪寺觀 仕ス 大館尚氏
文明十六年雜載 八五〇

晴、飛鳥井大納言入道入來、統長老入來、各對合時歸宅、廿三日、雨下、朽木彌五郎一昨日上洛、昨日出仕之間來云々、予又罷向旅店了三月朔日四月一日、晴、詣飛鳥井中納言入道許、賀一昨日之儀了、爲子之由約諾了、頗及酩酊歸宅、入夜雷鳴大雨飛雹、和風驚其聽者也、廿四日、雨下、彌五郎來、有一蓋、臣、諏方次郎等來、晩頭於滋野井有盃酌之□横川長老入來、景岱以下在座、詩話□和酒有十二日晴、早旦行水、參内、歸路參伏見殿、則歸宅、及晩上乘院、師富朝向小補被勸一盞、統壽〓食九才、利根無上之小兒也、予可人〓日比御覺悟處、爲別人之由、室町殿有仰、先年十躰御本予書進上之、亂後雨降、聖深大徳入來、雖然不能對面、餘醉平臥之外無他、晝以後擡頭十九日、十四日、〓・晴、早朝向柏木旅亭之處、被改宿。所云々、仍空歸路之次參入江殿、小〔實隆公記〕七正月八日其興、仍傾數盃、無正躰式也、二月八日、〓自曉天雨降、入江殿御寮入來、二階堂來、齋宮女御與惠子内親王同晴

○中 ○中 ○中 略 申 略 亥、 略 申 子、 丙 壬 丙 午 戊 乙 丙 丙了、 訪フ ヲ訪フ 實隆ヲ訪 飛鳥井雅 親三條西 景三實降 景三ヲ訪 實隆伏見 井雅康ヲ 親長飛鳥 宮第ニ詣 フ ル
文明十六年雜載 八五一

廿七日兵衞男自泉州上洛、公用事來十四五日可致沙汰云々、地普請事沙汰之、仍彼人數以下數輩招入盃酌、予列此座、傾數盃沈醉如泥、儀有思食合子細之由、内々被仰、可存其旨之由所相語也、梳髮之間不對合、以竹田周防自江州上洛、携一樽來、盃酌有興在座、對談移剋、十三「晴重種問答、重而又來之間對面數剋談雜事、賀茂氏兵部少輔垂訪、其老父在宗有書、且付以硯銑二物、少輔殿晴、於入江殿有齋食、歸路向宗祇法師庵、種玉、病氣散々無力之躰也、十一月七日向東隣、伊勢備中入道賀茂氏在宗子兵部少輔自防著當津、將過訪予、云々、持參太刀云々、是則在通卿一跡相續約午後自東隣數度有使者之間罷向、今日伊勢兵庫助南方築〔蔗軒日録〕天四月十二、雨、晴、聖源大徳入來歳暮禮少々來臨人々有之、海住山大來、廿四日廿八日晴、晩頭雷鳴夕立雨廿六日宗祇法師上洛、紅燭五十廷送之十日晴、今日在重晴十二月廿八日十二日、辞晴、〔蔗軒曰録〕天四月十二、雨、〓中賀茂氏在宗子兵部少輔自防著當津、將過晴、霽、申丙

○中 號瑞 ○中 ○中 略 權頭 松 ○中 ○中 ○中 略 略 右馬 戌 寅 略 庚 ○中 略 略 申 ○中 子 略 壬 戊 卯 甲 ○中 略 申丙 〓〓 辛 、辞晴、〓中 防ヨリ堺 ニ至ル 路在重 近江ヨリ 竹田周防 路在重周 大仭ヲ訪 勘解由小 宗祇上洛 上洛 勘解由小 實隆宗祇 伊勢瑞松 伊勢貞陸 ノ疾ヲ訪
文明十六年雜載 八五二

休鑷白須、予曰、公子年辭五重天上、寓于西州千里之外、蹤迹如巫山之雲雨、今十八、晴京云々、命整侍者往賀茂兵部少輔旅館、謝前日之垂訪云、如鴻雁之隨陽、如桃花之得春、再入京師將侍朝廷、題名金榜之秋也、何二毛之哉、靈基者、甚有靈驗、咲之言邪、嘉〓者此詩耳、思之愼之、公欽焉、袖出暦家雜抄、難讀之處甚多、話又賜以阿私屋釜一ケ、周、不載月蝕云々、又及前定易之事、在重當年廿六歳、詩云、初歳生涯言若無、影及長暦、靈基經、長暦者、作暦之時不可無□除之之外無可用常之人、儲而何用廿日、晴、賀茂氏在重兵部少輔、今日入洛枉駕來臨、與予面別、鄭重之情可喜々雲巫峽事興盆、鴻雁四五□桃花、得看兩三株しし、失之、金榜しし、皈君子しし十六、晴〔資盆王記〕三月十四日、遙拜、六月十八、晴、賀茂氏兵部少輔至、打談移時、及暦家事、去年癸卯之暦、自京達于々、賀茂氏在重之書自京而至、因不就病近日已後、今歳中可在

○中 略 略 ○中 ○中 略 〇 ○ 談ズ 在重入洛 ノコトヲ 年暦月食 ヲ載セズ 賀茂氏五 大依ト暦 蘆屋釜
文明十六年雜載 八五三

存候、らせ候うちに□ん事いろゝ候や、恐々謹言、十日のほとはひとつに候てはろなひ候ましく候、いまれ候うちにてのにんしゆをたつね申され候て可給候、たのみ入のほとしゆつしかない候ましく候、たひの日より卅日のほとは三こんいあねのふく九十日のうち廿日いとまにて候、しにろほを見て候はゝ、卅日み候、伊勢へ代くりんまいらせ候人卅日はろない候ましく候、そうして九わたくしのにて候物しきよ仕候、さ候あひた、しゆしなむとの事たつね申懷姙人著帶已前雖至七月、夫八幡社□不憚之間、姙者六月之仁著帶已前、内返事折紙裏こと所望候間書遣候、され□可給候、しにかほをもそつと見て候、又伊勢へたいくりんなとxい廿三日、二宮七郎さへもん殿御宿所三月十四日高橋新次郎高橋新次郎-御判三月十四日

シ場合 著帶ノ場 姉ノ服忌 死相ヲ見 服忌物忌 合
文明十六年雜載 八五四

侍所參詣不苦候由御尋候、如何候哉可被申候、荷、折三合進上云々東林院へ〓等持參、一獻在之云々、竹千代殿一荷并兩種令進上、禪姙者六月之仁著帶以前、内侍所參詣不可有苦候、閤樣如恒年則御樽代百疋賜之、今日物部二郎左衞門尉一古市澄胤〓三荷、折一合、唐布二合持參了、見參如例、扇一本給之、寺家〓一〔後法興院政家記〕九正月五日竹千代殿忠富十月十一日、乙丑、天晴、西川前宰相來臨、有夕飯、晴、奧坊來〔吉田兼致卿記〕九月十五日、〓亥、天晴鯉一折、蛸一折隨身之、之、〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十四日、廿八日〓晴陰不定、時々少雨灑、兩種二荷遣民部卿給、瞳藏主來、唐紙二枚進資盆忠富

坊人 房任 ○中 淨土寺 郎政元 細川九 卿 巳 癸 略 展 丙 丹波守護 代物部賢 白河資盆 王ノ答 西川房任 古市澄胤 尊ヲ訪フ 大乘院尋 贈答 家 唐紙
文明十六年雜載 八五五

五月廿八日、施兩僧、自入江殿越後帷送給之、十月廿一日、自公範僧正許筆十管送之、扇一本遣之、五月廿八日、土筆一籠ト部兼致送之、自愛之、則遣勸修寺了、十二月廿七日今日送進阿彌陀經於轉法輪殿了、蜷川新右衞門雁一送之、抑自亞相方但馬紙一束被惠之、山名右衞門督妻一乘院給樽五荷、慈恩院又進一荷、晴、入夜雨脚甚、二月朔日晴、宗祇近日自越後上洛云々、蝋燭五十廷進之〓及昏自内裏上〓局柿一折給之、則遣亞相方了、十一月七日、〔實隆公記〕七正月廿四日、朝間霽、午後雨降降雨、自淨土寺給卷數、雨降廿五日、望也、及晩樂林軒入來、一流系圖染筆被惠予、是先日予所懇〔塵芥記十月十三日十四日、自中院樽一荷被送之、滋野井樽一送之、晴、〓晴、晴□□□祝著々々、晴〕〓十四日中納言有俊入道

亞相 ○中 息女 ○中 ○内閣記 ○中 十輪院 寅 ○中 ○中 ○中 略 内府記 録課所藏 支 略 ○中 未 略 子、出略 ○中 略 癸 申 庚 略 卯 辰 略 甲 戊 辰 乙 壬青、 壬 略 己 略 〕第内泣贏 卯 辛 〓 晴 丁 辛円、 甲 但馬紙 綾小路有 俊實隆ニ ヨリ歸リ 山名政豐 土筆 越後帷 ニ柿ヲ贈 ニ蝋燭ヲ 近衞政家 贈ル 實隆轉法 一流系圖 陀經ヲ贈 ヨリ實隆 宗祇越後 卷數 内裏上〓 輪三條公 ヲ贈ル 敦ニ阿彌 室 筆 鴈
文明十六年雜載 八五六

市ハ不可參云々、七日以後之由仰了、一古市之新造馬屋于今日棟上云々、凡今日ハ上吉日也、〔親長卿記〕十五二月廿七日、晴、孫子十二月廿八日一古市澄胤今日早朝男子誕生云々、筑前守參申、扇一本給之、畏入了、今日古廿九日今日小庭樗木二株令移栽兩所鎭守了、日男子誕生事在之、指合之故云々、晴、自因幡堂香水到來、去□依土一揆騷動、不送給之由示之、則頂戴〔後知足院房嗣記〕正月廿六日、晴陰、栽信濃櫻自千本召寄也、梅一本同栽之、〔大乘院日記目録〕四正月十四日、古市澄胤〓以下持參了、當年初也、去五〔實隆公記〕七三月三日、自天王寺割符三到來、且所祝著也、此内一相違事在之、計會、明春早十二日誕生、自愛之、依産穢當番不參、抑自天王寺屋絹三疋召之了四月八日、々可申下之分也〔大乘院寺社雜事記〕九十正月五日、〔大乘院寺社雜事記〕了、晴

九十 庚寅、○ 中略 男子、卯 ○中 申、 略 一點、 壬 午 巳、 内 辛 長ノ子生 信濃櫻ヲ 三條西實 移植ス 古市澄胤 甘露寺元 近衞房嗣 古市澄胤 馬屋上棟 隆樗ヲ移 ノ子生ル 植ス 香水
文明十六年雜載 八五七

十二月廿一日、所願成就珍重々々、〔實隆公記〕七十一月十一日、〓光伊豆守、大膳大夫、從四位下、若州守護、文明十六甲晴、早朝行水、今日小女深曾木、并小男魚味等之儀如形祝著、意輪觀音像厨子處、佛舍利一粒在之、不慮之感得、隨喜無比類、則奉納舍利壺、千秋万歳、殊自愛々々辰生、文明十六甲辰年受父綱康讓、繼領竹桑二郡、居長岩城、爲大友家附庸、廿一日遣粽藏主於大館刑部大輔殿宅、弔墮古井之事、謝詞丁寧、井、雖然不苦云云、此夜大館刑部大輔殿自京歸、東山途中墮古一其男問註所信濃守三善朝臣隆康晴、早旦退出、行水、看經之次開□所持之、如〔親長卿記〕十五十二月廿四日、晴、今日拂煤、往大館刑部大輔殿宅問不例、〔問註所町野氏家譜〕〔蔭凉軒曰録〕九月十九日、十二月廿四日、晴、今日拂煤、廿日〔武田系圖〔實隆公記〕七十一月十一日、桁晴、早旦退出、行水、看經之次開□所持之、如〔親長卿記〕

○中 ○中 ○中 略 未。 略 略 山縣 ○筑 戌 甲 本 乙 十五 生ル 感得ス 墮ツ 隆舍利ヲ 古井戸ニ 大館政重 三條西實 同第子女 父綱康ノ 讓ヲ受ク 三善隆康 武田元光 魚味ノ儀
文明十六年雜載 八五八

廿八日、廿九日、荷諸道具も取揚ケ不申破船ス、水主壹人死ス、珍重々々神妙祝著之由返答了、上ス、〔實隆公記〕七正月五日、三栖四名事當年計者、案主筑後可致取沙汰之由下知了、十四日、一同年、御藏船嶋著ス、然候所月及昏ニ御船繋置所、夜と入大時氣となり、積天晴十二月八日晴、終日無殊事、今日三栖庄收納始也、珍重々々三栖庄内檢事、今日宮内大輔、中澤等下向、十月廿八日、晴、三栖庄八木來、獻嘉例饗膳、自鳥羽庄獻圓鏡、今日三栖四名事、案主筑後籌策之□出一行十一日抑三栖庄四名事、長生院和與之趣、案□筑後守籌策、今朝召下兵衞於和泉國了、四名事相觸三栖〓一國十六辰年、宗。麟之代官於嶋寄木を以十貳反帆之船を造り、奧山殿江進晴、自晩雨脚〔三嶋年代記〕三栖庄武射饗、三及打竹等進上之十一月二日、〓・晴、晴、時々雨濺霽〔實隆公記〕七正月五日、〓晴、三栖庄八木來、獻嘉例饗膳自鳥羽庄獻圓鏡、ヽ霽

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 略 戌 巳 略 辛 略 癸 亥、 略 己 ○中 酉 癸 戊 〇 丑 午 丑癸 三條西實 栖莊鳥羽 隆家領三 ノ船 十二反帆 莊
文明十六年雜載 八五九

了、先以珍重々々、抑今朝大納言示曰、或仁昨日相語云、鳥羽庄事或申入了、不能驚動、不可有別事者也、自美豆御牧大根百本召寄之、令進上禁裏、先日御尋之御牧郷人夫上洛、自石原庄有小牧納事、珍重々々仁依申掠之儀、自大樹有御成敗之儀、忿可申東山殿云々、此事存内事也、仍粗元盛上洛、鳥羽塔森渡代官山本入道來進樽、珍重々々、富森北向廿五日抑自御牧鯉二進之、一喉遣柏木許了、今一則賞翫、招亞十二月五日十一月二日、攝州富松庄若菜到來、幸甚々々、九月卅日、相、彼庖丁有其興、三月十七日來、對面了、十一月九日陰、雨降〔實隆公記〕七正月廿四日、晴、召下元盛男於御牧郷了〔實隆公記〕七九月卅日、〔實隆公記〕七正月六日、日睛青晴晴〔實隆公記〕七正月六日、日晴、〓冲攝州富松庄若菜到來、幸甚々々、晴、晴

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 子、 略 略 略 略 略 巳、 寅、日略 丑、 辰、出 辰、 略 癸 癸 甲 ○中 壬 丙 状晴、 丙青、○中 三青 略 ○ 戌、出略 甲 甲青 甲 晴 甲旨 甲青 松莊 同石原莊 根ヲ禁裏 同所ノ大 ニ上ル 同攝津富 同御牧郷
文明十六年雜載 八六〇

職者不可混買得之旨、有御糺明、可被成下御下知之由申云々一土師左衞門大夫秀綱ノ五十三、窪貫文入置、本物返質券之處、號永代買得地申給奉書云々、殊被遂御〓明文嚴重可預御糺明云々、西七條院町田一町三段事、譜代相傳私領也、然清水坂七觀音院江九拾之由有之歟、秀綱不出帶支證之上者、非御糺決者歟、所詮被召出兩方、證十月十五日一旦之院主被沽却歟、盛都聞令買得之、寶嚴院仁號寄進押妨之、於名主越訴也、此事爲飯加清房、去文明十年十一月廿五日申沙汰、被成御奉十一月七日桂吉雄御庄下司職事、性仙入道以下譜代知行無相違、然本所淨金剛院晴、坂本苧公事年貢二百疋納之、珍重々々文明十六二十八、御使赤尾、一御庄小法師〔親元日記別録〕下合奉行清式大同三廿三、坂本苧課役奉書去卅日伺去三日書出之、今日下卅日伺去三日書出之、今日下・坂本苧課役奉書土坂本了、

取之、沙汰者也、 南林坊於堅田 三條殿御 被官云々 ○中 略 己 巳 卯、 〓、丹、 辛 以七月 ○ 諏信 辛巳 下司職 三條家領 名主職ハ 西七條院 町出 桂吉雄莊 所領山城 買得ニ混 土師秀綱 ト號ス 本物返ノ 地ヲ買得 ゼズ 公事年貢 同坂本苧 越訴
文明十六年雜載 書畢、 八六一

一家門一條町之地子分、壽寧院江入質券云々、遂算用可被返付云々、信沽却候、不可有相違之由、可被成下御奉書云々一籾井三郎左衞門尉久次〓九十一城州西岡大赤目事、有押妨之族、所務有名無實之條、石田四郎兵衞尉春城州上野庄内田地二町事此間違亂、廿三日奉書被成之、家門知行姉小路油少路南東〓南北十丈東西七丈八尺屋地事、買得相傳知行候處號寺領圓福寺違亂云々、此事已前松豐糺明未落居也。無爲之由、松殿中將申下之、此事自今御乳人以彈正殿御申、〔大乘院寺社雜事記〕一赤松次郎範行代〻九十一、伯父形部少輔貞祐爲追善料不足八月廿六日、時正、一赤松次郎範行代〻九十一、榮藏主〔親元日記別録松左大一阿古女清式大書畢、

西洞院町之間 稻田跡買 也、一條以北 得地也、 九十 同日 二 松對(松田數秀) 〔八月卅日) 西岡大赤 所領山城 上野莊 所領山城 赤松範行 家領 籾井久次 一條冬良 赤松貞祐 追善料 目
文明十六年雜載 八六二

而如此、一田小中山寺前一池田三段、正法寺下方之内、買得地所々事、當知行無相違之趣、有御糺明、可被成下安堵御奉書云々、此事去文明十四閏七五遣賦之處、清泉死去、子息清八左失面目之間、重堵御奉書云々、同名次郎左衞門尉宗祐去寛正五年祖父彌次郎預置家事、日春方文明十五年二月相副手繼支證、永代買得當知行畢、可被成下安事、自妙泉寺實乘坊四條朱雀與綾小路壬生之間田地三段一畠一段、同在所、中山事一上俊後家代隨心、十四、一畠大岡山南亂燒失之上者、彼屋家具等事者不及是非、本錢三百九十貫文事者、可一大佛之後以上、一原五郎左衞門尉吉次後家妙受〓九廿三、與四郎上俊後家代隨心〻十四、北方就高屋松法師丸代十二七、諏信畠大岡山南、官舍殿前、一大佛之後以上、飯濃

東限小路、 西限岡山 字溝端云、又 一條京極 西北〓 號聖巷所 官舍殿前、 家所領 上俊後家 所領 原吉次後
文明十六年雜載 八六三

可寫給之由、有書状之間、書遣之也、但明日以便宜可給云々、御成敗由歎申云々、日根野村眞せん庵之事、御ゆい所あるに仍、庭屋敷共こ御りひ事候間、兩人本所崇徳院河原田一段事、四條河原妙正方ヨリ相副本文買得候處、河書云々、原者小川次郎爲妙正孫之由申之押領候、請人于今候間、被尋聞食、可預靈殿御知行處々尚々、上之儀堅申候、菱河庄、同大井村御敷地々ノ事、事、端御所御知行處々返辨旨約月□、已後一亂出來之間、任預状之旨可返辨之由、可被成御奉〔雜事要録〕一文明十六年禪閤樣御料所處々、〔後知足院房嗣記〕九月十二日、晴、自京都家門領之綸旨之目録之裏判以下渾澤良宜村、同小藥院、同仲牧内十石、江州信樂庄、尾張富田庄、宇坂庄之事、御一店屋新次郎西院庄、攝津新免、攝博經院、同大原村、江州御厩、攝州大原庄、御敷地々子ノ淵〔日根文書〕布野州十二月十八日)

山城 山城 國 山城 國 國 ○和泉 同日 (十二月十八日) (布施英基) 坤 旨目録ノ 同家領綸 景所領 郎所領 裏判等ヲ 川次郎 書ク 日根野國 河原者小 近衞房〓 店屋新次 和泉眞泉 房嗣所領 庵
文明十六年雜載 八六四

百貫文沽却云々、としてさしおき申所如件、丹後國船木庄事、南方凶徒爲闕所之地、永享年中拜領已來當知行候、然九貫文爲拜賀料守護被官武部右京進直兼、高屋次郎左衞門尉兩人申合之、七知行河州光延名散在弓削小山都塚等代官乘推庵梵瑞僧就申合借錢事、以年貢雖納取之、可有餘分之所不遂算用、可被召出梵瑞之由申之、今度致忠節、神妙至申計なく候、然間八幡前二段田事、爲新給申付候、無相違貳月十四日〔笠置文書〕一三條大納言家雜掌ノ成祐(花押〕)文明十六一朝日孫左衞門尉時長〻六廿四、一三條大納言家雜掌ノ十十林五左〔親元日記別録〕下久次(花押)日根野殿進之、進之、貳月十四日成祐(花押)蜷次

兩度文明十 四、同十六、 ○隱 岐 竹内 所領丹後 三條公躬 闕所 所領河内 船木莊 南方凶徒 隱岐笠置 光延名 朝日時長 氏所領
文明十六年雜載 八六五

御恩三反三郎ゑもん文明十六年可有知行候、彌懇可有奉公者也、於子孫不可有相違候、仍状如件、二貫文御ふち被下候、正月廿三日八多山藤左衞門尉(花押)一所内一反藤ゑもん文明十六年八月十五日爲□(花押)正月廿三日〔安藝文書〕〓吉久散田數事一反にし□三反小藏殿若上樣笠置宗右衞尉殿八多山藤左衞門尉(花押)二反三郎さへもん

御中間 〕土佐 ナヽイ田 散田數 土佐吉久
文明十六年雜載 八六六

一反四郎ゑもん一反廿代同人一反十代廿代二郎ゑもん御恩二反大夫ゑもん十代無主五代卅五代十代御恩三反三郎ゑもん五代大谷一反公領八代一反〓三郎方馬ノ打ヲリ宮ノ西御中間反かけゆ御恩一反かけゆ中ト谷十二所

御恩
文明十六年雜載 八六七 已上

同十代三斗代同三反六斗代同卅代三斗代同五代三斗代同一反十代三斗代同一反五斗代一吉久散分田數之事、文明十六年同一反廿代六斗代同廿代三斗代同一反六斗代一所一町五斗代文明十六年七月四正則(花押)八斗代同一反内文明十六年七月四九月吉日、

不十二代 乍卅八代 辰 下ハカマ 中ト谷 ハリワラ 甲 中谷 谷田 寺尾正則
文明十六年雜載 八六八

同十代三斗代同八代三斗代同卅五代三斗代院筑後守公定、領掌不可有相違儀、但有限到御神用物以下者、可有其明、自然無沙汰之時者、不可寄彼定状者也、仍如件、佐野村之内大西名田畠山野等事、任先證之旨、數ケ度預御愁訴上者、對安心以上二丁四反卅〓同二反六斗代同五代三斗代同一反五代三斗代御許山座主傳燈大法師位文明十六年六月八日同一反内「座主之渡状四斗代〔今仁文書

不十五代 乍卅五代 ○學 ウサイ田 サワリ ツイチノ内 ヨコ田 山座主渡 豐前御許 状
八六九 畠

はたけ、并しらはたのしたのはたけ一まひ、又屋きりのほつく、又下人のす知行分越中國婦負郡内下條地頭職半分事、就督錢之儀、商人坂本背戸令知領主代官職事契約守護方輩云々、被召上彼男、可預御糺明之由申在家越中屋次郎男仁預置候處、不遂算用之間、雖催促候令無沙汰、剩不右下總國香〓郡大戸庄牧野村觀福寺之知行之内、當代御判給處はなりの九月廿一日、旬祭、入夜自加州註進、損亡水云々、八田進目安、之、以前到來事同申含之、寄附、七月十四日、晩兵衞上洛、八田事也、梅染帷遣鬼若、〔親元日記別録〕下一小田圖書助知憲〓五十三、高修奉寄進事六月十六日、藤五郎下向、八田庄子細申含之、盂蘭〔觀福寺文書〕〓〔塵芥記同前録○

入來、 〓課所藏 甘喜 ○内閣記 十輪院 内府記 小田知憲 下條地頭 所領越中 八田莊 所領加賀 中院通秀 職 文明十六年雜載
文明十六年雜載 八七〇

ましく候、仍爲後日状如件、くり申ほ〓く、くりんおんにまのたひ奉寄進處也、かつうは現世案穩、且は後生善處祈願不可有懈怠、此上者子々孫々にいたるまて、一言も異義ある處こ、自寺家懇こ承候間、如寄進状渡申候、於已後不可有違亂申者候、萬一申三會院主事らる其後久不申通候、御床敷存候、仍播州より罷越候者、則參籠可申心中處と、此卯月五日妻取將監日光院文書巨細者此者可申候、文明十六年當社領内法輪寺下萱坊屋敷田三段、山林畠等事、三會院御知行子細尋申候八木居相殿ヨリ寄進状也」文明十六年族候共、不可有承引候、仍重而寄進状如件□□□師房え五月廿四日松尾社權禰宜〔天龍寺文書〕〓山城〕〓但馬五月廿四日相賀(花押)〔ヽ相賀(花押)

院文書 舊稱成就 辰 甲 辰 ○但馬 甲 下萱坊屋 敷田山林 領法輪寺 院ニ渡付 畠ヲ三會 松尾社社
文明十六年雜載 八七一

文明十六年仍爲後日寄附之状如件、我々きねんのため、小田壹段拾年分寄進申度候、在所八木おさきたるへく候、以年貢等百姓沙汰可申由申付候、尚々御きたう一重と奉憑候、存置候子方指合多候間、乍恐無其儀候、就中先度者、御きねん畏入候、尚々奉憑計候、次立政寺奉寄府處實也、然者於世々末代、當寺常住物而他所え不可被移者也、右件之繪像者、爲父母六親及玄博僧往生極樂善根、永代美濃國厚見郡西庄十一面觀音一鋪細候間、細々播州え牛王風情御便宜こ可有御扶持候、恐惶謹言、〔立政寺文書七月十九日了金(花押)桑名祐林庵「御使右三位殿也」奉寄進繪像之事七月七日日光坊へら。御同宿中光重(花押)七月七日光重(花押)(別〓)「居相右衞門殿〓(別等)「文明十六年」

御身長四 尺、高麗繪、 第二回採訪一 ○美濃 辰 甲 小田一段 十一面觀 十年分寄 音繪像 高麗繪 八木光重 進
文明十六年雜載 八七二

壹石三斗也、小作人八日市庭右馬之左衞門納所可申候、但此下地者、田中殿進上龍徳寺合壹段者右志意趣者、宗勝禪尼爲靈供米、龍徳寺常住え奉寄進處實正也、年貢は毎年取分こ、限永代於替へ申間、田中殿御一筆相副寄進申者也、於子孫と候て、此にて御入候、雖然池田江戸仁知行仕候給分内、屋敷壹所こ料足一貫五百文伊勢桑名高畠淨土沙門祐林庵奉寄進田地事國枝大和守下地と違亂煩不可申候、仍爲後代寄進状如件、文明十六年〔龍徳寺文書〕○美濃十月廿日爲助(花押)上文明十六年寳泉菴證文」「文明十六年宗勝寄進状國枝〓三郎尉〓鵤國枝彌三郎尉十月廿日

在坪池田庄 乾之井上也、 正助 辰 甲 國枝彌三郎尉 莊ノ地 美濃池田 宗勝禪尼 靈供米 國枝爲助 同正助
文明十六年雜載 八七三

如件、文明十六年寶泉庵合大者々に、兎角之子細申候者候はゝ、爲公方盜犯之御罪科可有者也、仍後日支證文、又たかにき方へ貳百文沙汰候て、永代知行可有候、寄進申上者、於子々孫壹石貳斗二升代右件下地者、依有要用、寶泉庵え寄進申處實正也、但此下地公方之御年貢百脛長田法泉庵分壹石代充二段永代寄進申たろすき田之事「文明十六年脛長田法泉菴分」大山ロ之前九斗代作人正春四十一月十一日道中僧(花押)壹石壹斗代作人與二郎壹段大西東壹段大西后壹段大西后壹石貳斗二升代此内四斗正春之寄進年貢無。壹段大西東壹石壹斗代作人與二郎

地ツホイツリハ法 泉庵本坊主之寄進、 東坊かう屋垣 内、斗代八斗、 此内八斗ハ源藤内、此内八斗 左近兵衞、 ハ八郎、此内四斗ハ被宣大□ 作人 展 甲 此内四斗正春之寄進 百文 公方年貢
文明十六年雜載 八七四

文明十六年右田地昌俊入道、悉寄進于龍徳寺、方寄進状在之、一壹段分、米貳石之所、在坪西方寺之前こ在之、徳生朝嚴爲菩提、七條又次郎賣買、大半文明拾六年〔洞雲寺文書〕壹斗八升下地當寺え各寄進分田地目録「東山田長之賣券」四斗代地堂前八斗代道中寄進、〔大徳寺文書〕上六斗代作人左近二郎九月十一日同正春四永代賣渡申百姓職之事下地大キカキリラ八斗代道中寄進、霜月十一日所請取實證也(花押)ミソクチノ前大己〓細六斗代作人左近二郎

□□三郎 作人 山口之西 左近寄進、 道徳之 寄進、 ○越 辰 是ハ妙 嚴寄進 辰 甲 甲 カウキ力キノウチ 前 大 ミソクチノ前 霜月十一日所請取實證也(花押)
文明十六年雜載 八七五

作職永代可有御知有之者、於公方樣、及盜人之御沙汰、可被罪科處候、且又清次親子罷出可申明分參斗三升、菊升と可納申候、此外本所者南御所え壹貫五百文納申候、其外後日賣券之状如件、右件下地者、伊藤清次買得相傳之私領也、雖然依有要用、相副手繼之證文壹者也、若猶於此下地有相違事者、御寺領女御田貳段者十合升と壹石、太阿彌陀佛方え納申候、此外万雜公事無之、名主徳分者、同無諸公事等候、但於此下地者、違亂妨之儀有申者は、罷出候て可申明候、仍爲升ニ七斗五升、毎年無旱水損、可有御寺納候、万一就此下地、號有證文出帶輩右彼田地者、依有要用、直錢肆貫文ニ、大西又三郎方へ賣渡申所實正也、但徳通、直錢六貫伍百文こ、東寺伽藍掃除料所こ、永代賣渡申處實正也、本所年貢合壹段者合壹段者〔東寺百合文書永代賣渡申名主職事文明十六年正月十一日二郎太郎(花押)一郎太郎(花押)

四段目溝ノ際也、九條ヨリ三町目也、 紀伊郡佐井佐里廿二坪、西繩本ヨリ 家號 田長とおり申也 オ一之二十五 字名せつせうし 狐堺 ○山城 賣主 菊升 本所年貢 名主職ノ 東寺伽藍 百姓職ノ 掃除料所 名主徳分 本所年貢 價 價 作職
文明十六年雜載 八七六

爲後日賣勝之状如件、副進上申候、萬一於此下地、異亂煩等出來之時者、賣主請人爲兩人、不日其明彦次郎(花押)可申者也、若無其儀者、爲公方樣可預御罪科者也、其時不可及一言子細者也、燈明料所、賣渡申所實正明白也、於御本所年貢、壹石壹斗毎年納申候、請取相右件之作職者、親覺阿彌入道某雖讓與、依有要用、直錢參貫文仁、東寺西院爲行候、仍爲末來賣卷之状如件、合壹段者、同兄請人次郎太郎(花押)文明十六八條寺前賣主永代賣渡申作職之事文明十六年十月廿二日〔東寺百合文書〕善次(花押)東寺百合文書年二月五日清次(花押)「賣主八條彌三郎」一之五十四伊藤九郎左衞門同小次郎○ヱ文明十六年十月廿二日彦次郎(花押)

ヱ四十六之五十 辰 五十一之五十四 山城 甲 ○山城 伊藤九郎左衞門 城 同小次郎 ○ヱ 作職ノ價 燈明料所 東寺西院 本所年貢
文明十六年雜載 八七七

彌三郎(花押)者也)、爲後日賣勝状如件、合壹所者右件畠者、依有要用、代錢參貫文永代賣渡申處實正也、本貢錢貳百文可有御取相副進上申候、萬一於此下地、異亂煩等出來之時者、賣主請人爲兩人、不日太郎衞門(花押)其明可申者也、若無其儀者、爲公方樣可預御罪科者也、其時不可及一言子細右件作職者、十伍ケ年知行申候いへとも、依有要用、直錢伍貫文仁、東寺西院爲燈明料所賣渡申所實正明白也、於御本所年貢は、十三合〓七斗納申候、請合壹段者、永代賣渡申畠之事「此田不知不覺〔龍徳寺文書〕〇美濃永代賣渡申作職之事文明十六年十二月八日「永代状寫文明十六年道清右近」文明十六年十二月八日彌三郎(花押)賣主八條請人

り北、ミちよりにし壹所也、 在坪ハあかめかいとの宮よ 請人 賣主八條 本所年貢 燈明料所 東寺西院 畠ノ價
文明十六年雜載 八七八

文明十六年合壹段小文明十六年事あるへろらす、自然此地下者、於子々孫々万一違亂申輩出來候はゝ、爲公代々子々孫々違亂煩有間敷候、本文書相そへ申候て渡申候上者、末代不可沙汰候、加地子六百文可有御納候者也、於此下地者、万雜公事不可有候、後々永代賣渡申處實正也、於此田地者、公文名而万雜公事あるへからすヲ、同名公方堅可有御罪科者也、萬一天下一同徳政行共、不可相違者也、仍爲後日永代右件田地者、雖爲公文先祖相傳私領、依有用要、代拾貫文ニ古川修理進殿え〔朽木古文書〕有其煩候者也、仍爲後日状如件、二月廿一日たうせい右近賣券之状如件、賣主池田市庭住人左衞門尉二郎在判永代賣渡申田地之事三月十六日與門五郎武國(花押)

屋敷のうしろと みちをかきる、 在所者古川北村風呂前、南者記四郎きうてん大まちのあ せをさかい、北者よこ庵をかきる、西者岸おかきる、東者麻畠 きのえ 賣渡證文乙十五 たつ 辰 坤 甲 田ノ價 徳政 加地子
文明十六年雜載 八七九

文明拾六年右件之田地者、雖賢秀私領、依有要用、能米三合入桝定棟石伍斗仁、永代朽木永代賣渡申私領田地之事通取失候、若於以後、對以前支證申人躰在之者、可爲盜賊候、爲其重而賣券支「覺城坊賣券」救意南庄布代下地貳段、亡父信濃守買徳候、去文明十四年六月五日賣券三少輔殿え參候上者、更こ不可有他妨候、萬一於此下地違亂煩申輩出來候者、岩神殿え賣渡申處仁、賣券依取御失、重而證文同本文書四通相副朽木形部證相副給候、祝著候、恐々謹言、合貳段者十一月四日爲公方可被處罪科者也、仍而爲後日放劵状如件、〔朽木古文書〕十一月四日貞武在太出寺覺城坊賢秀(花押)太山寺覺城坊十一月四日賢秀(花押貞武在判

在七條七里一坪、北繩本一段半、次武段也、所 當壹石七斗之内三百文、忍布代公方え辨 古文書 甲十八號 辰 甲 太山寺 田ノ價
文明十六年雜載 八八〇

をたて、東はさへもん五郎こわたす、いつれもにしは彌二郎とゆつりはた此内うしろのやふは、三郎一、東はさゑもん五郎こわたす、内やしきさかい月五日紛失状并道久入道沽券等見之。仍爲未來之状如件、右件敷地者、爲當院本尊燈明料所、雖有買得相傳、爲立替近所之田地、相副證合壹所貳段者文兩通、直錢漆貫伍百文仁所被賣渡和田三郎右衞門尉也、巨細文明十年三永代之ためこうりけんのうらをわり候也、和田三郎衞門貞次(花押)す、一「太山寺覺城坊へ被遣状案文』〓和田三郎衞門貞次(花押)沽却永代敷地事文明十六年四月五日玄増(花押)〔保阪潤治氏所藏文書〕〓越後〔革島文書〕城文明十六年四月五日永代賣渡申田地之事

在所東寺領上久世庄之 内也、四至傍示見本券 東寺寶輪院綱所 (端書) 院燈明料 敷地ノ價 東寺寶輪 所
文明十六年雜載 八八一

申候、彼之田相違する事候はゝ、本錢一はいをもつて、さた可申候、此上は子右件之田地者、鵜川良雄雖爲代々相傳之私領、依有要用、直錢貳拾壹貫文こ、合在所者申所實正也、萬雜公事を停止、うり申也、大禰宜殿よりかい申候本けをそへ右件之田坪は、鳥部下川底之田壹段を、有合に本錢返に四貫五百文にうり文明十六年此外は所役無之候、万一此下地こ由諸并號有支證出來之輩者、公方樣え被依有要用、本錢返しにうり申田之状之事東寺西院料所仁賣渡申處實正也、手繼支證八通相副進上候、雖爲一〓、不可合本錢四貫五百文者、藤沙汰、三貫五百文蓮淨作分、此内本役兩季五百文、小川坊城殿へ納申者也、有殘置支證候、見本儘於年貢錢者、兩季春夏、已上伍貫文之内、壹貫五百文伊〔香取文書纂〕申、可被處盜人之罪科者也、仍爲後日賣券之状如件、卯月十日良雄(花押〕鵜川加賀入道良雄(花押)

宮大道ヨリ西大道副也、同道東之副ニ同地〓少在之 道、東南ハ限藪、但已前ハ如此、近年ハ道に成間、一所ハ大 限遍照心院領、壹所ハ梅小路大宮、南東〓半町、西ハ限大宮大 壹所ハ八條坊門大宮西〓梅小路之間、東ハ限大宮大道、西ハ 要害家藏 十六 辰 甲 料所 田ノ年貢 東寺西院 本錢返 田ノ價
文明十六年雜載 八八二

文明十六年合壹反半、此内、爲後日之状如件、役は五斗二升六合、料足二百文、志は一荷、并畠之本役は料足五十文、米七合大鳥之社家方へ其沙汰可有候、仍助四郎大夫か借状見うしない候間、そへ傳之私領候也、然共本錢一貫五百文之借物之方と某之手え取なし候處實々孫々にいたるまて、そむくへからす候、なん時にても候へ、下地になり候不申候、尋出候者可進候、自然於彼下地達亂輩候者、盜人たるへく候、仍爲後はゝ、本錢四貫五百文にて、うけ申候はんに、とかくうけ給はるましく候、仍也、然と今依有と要用、直錢五貫文と田代方へ賣渡申處明白實正也、田之本霜月廿八日うりぬし香取孫三郎直經(花押)在和泉州大鳥上條之内地頭方候也、右件之田地本者、ハマタ助四郎大夫相永代賣渡申田畠之事〔田代文書〕〓筑後日こ支證之状如件藏本國行事殿

田之在所堂山之下、 畠之在所ソノ村道之キハ、 辰 甲 田ノ本役 畠ノ本役
文明十六年雜載 八八三

合大者、字山田也、右田者、依有要用、現錢六貫文ニ左衞門四郎こ、永代限賣渡處、實正明白也、若地、違亂出來之時者、以本錢可致其明候、仍爲後證龜鏡放券状如件、賣渡田地之事永代相副本證文八通、西林院御坊賣渡申所實正也、於本所當米者參斗伍升之外は、諸公事無之、於加地子分者、任支證之旨、可有御收納者也、万一就此下沽却申大日山田名主職事右件田地者、良心買得相傳于今無相違地也、雖然依有用要、直錢六貫文こ、限勸修寺文書〕合壹段者十二月廿六日賣主良心(花押)「大日山田一反北谷證状、文明十六年文明十六年文明十六年十二月三日定履(花押)十二月廿六日」三寶院文書「兵衞九郎」

在所、字斗代等本券文 ニ見タリ、本所菩提寺 ○山城 第二回採訪十一 十六 (端裏書〕 ○山城 辰 甲 兵衞九郎」 辰 名主職ノ 加地子 田ノ價 價
文明十六年雜載 八八四

合布野州五月十日於此下地、違亂煩申輩出來候者、盜人罪科可被行者也、仍爲後日状如件、村雲東〓屋地四半町四月五日、云々、本は春阿み建立之、隨分賢屋也云々、此間宮壽之屋之東方也、也、然直錢四十貫文去三月廿七日買得畢、任沽券之旨、可被成下御奉書一福智院之安阿み之住屋十五貫文こ宮壽こ賣之、吉日之間今日料足渡之云々、事、舍弟桃井彌六政信知行地至辰歳八ケ年分、直錢拾五貫文こ買得之處難澁云々〔大乘院寺社雜事記〕山門使節西勝坊知行江州高嶋郡大江保年貢米内、毎年五石宛分、自酉文明十六年□月日兵衞九郎(花押)一同澄藏主ノ五廿四、西勝房榮慶加判彼保代官龍華房〔親元日記別録〕下歳〓新見次郎左衞門尉宗俊ノ四八、下笠文明十六年□月日

念寺寄進之地除之、 但此内艮角拾丈、十 寛正 六、 九十 故 諏信 近江大江 保年貢米 年期賣却 吉日ニ料 住屋ノ價 足ヲ渡ス 知行地 東〓屋地 京都村雲 桃井政信
文明十六年雜載 三越 八八五 三文子

借書判形兩人者也、至百八貫文者、嚴密可究返之由、乍申定無沙汰云々、間、令知行候處、御師職被改易、小物屋勘解由左衞門ニ文明十三年ヨリ小物屋次郎兵衞解由左衞門譴責云々、一青木次郎左衞門尉秀正ノ八卅、於璋東堂存知分者、唐船歸朝之時、可有其明七貫五百文被申付畢、然十三年以前次郎兵衞知行候時之船役ヲ可致沙汰之由、勘景文西堂等持、文正元年被借用拾貫文事船役等事、無沙汰之由、可有究返之旨御下知事、大草公延連々借物事借錢事、爲質物神船貸借、一窪藏大夫實弘伊勢山田住人也、ー八七、信州文明十五七廿八、一色次郎殿仁借進貳拾八貫文、并同日同方江借進拾入置之河村〔親元日記別録〕下一商人九郎五郎男一嵯峨花徳院雜掌ノ二廿八、信州諏信

御師 關東上杉 給分 號美濃 先御師 九郎五郎吉次 祠堂 借書 小免僧、本 晟、景作 三文 二通 上樣御被官云々、 新造、 子、 錢、 諏信 船役ヲ質 兵衞神船 借主一色 錢主青木 家御師小 次郎 物屋次郎 花徳院 朝ノ時返 遣明船歸 物トナス 錢主嵯峨 借主上杉 秀正 辨ヲ約ス 三文子
文明十六年雜載 八八六

讓與、か居申候はんところを、せんく、せち日のゆわいくうちを、こなたのせいは借錢事、片岡死去之後、下代官田中掃部代いたるへし、もしかのまこ六、よそへこゑ申候はゝ、かひまいて、あきのあさの阿闍梨、わたくし、たかいにいちこのあひた、まいらせ候、たゝしまこ六のりの、御せいはいたるへし、依爲後日之證状如件、合飯與三左右件之屋敷は、そうりやう屋しき、みなみにしきたのくねをそゑ候て、あき駄別代官片岡三郎官相續之間、彼借物事、三郎兄次郎左衞門方え田中申付之本利返辨畢依有志辭渡屋敷之状之事雖不知在所、文西堂在洛之間可致催促云々文明十六年〔香取文書纂〕一田向中將家雜掌ノ九十一然號借錢相殘田中違亂云々十二月十八日案主(花押)

文明十五 十一三、 同十月 文明十四 十二晦、 十一二 案主家藏 九日 甲 辰 駄別代官 惣領屋敷
文明十六年雜載 八八七

日證状如件、文明十六年此七人之方々之下人之賣口買口の公事之事、我人壹代之事者閣申候、各々御子孫、又は我々の子孫におゐては、其代々兩方の儀ニよるへく候、仍爲後二月廿二日宗中務少輔織永(花押)くねの宗與次郎殿くりの宗太郎左衞門尉殿御寄合中うち山宗長門入道殿くねの宗彈正忠殿〓約、香取社内井戸庭住人く手の宗左衞門尉殿く手の宗因幡守殿〔内山文書〕うち山宗右衞門殿

辰 甲 ○對 馬 馬○ 下人賣口 買口公事 宗織永
文明十六年雜載 八八八

合壹段者、右件御下地御年貢錢毎年兩季、一身上相應之儀蒙仰可致奉公事一孫高御代之ことく御契約状拜領畏入候事、けたいなく其沙汰可申候、若万一雖爲一錢無沙汰の時者、御百姓を不日こ召はなされ候て、兎も角も御はからいたるへく候、其時更こ以一言の御り一任先例之旨可仰御扶持事「林方」うけ文申候御下地事ひ事申へからす候、仍爲後日請文之状如件以上參貫五百文分未進〔安藝文書〕文明十六〓佐々木信綱氏所藏文書〕一享保八癸卯年八月修覆ヲスル」蓮淨(花押〕御契約□年四月八日蓮淨(花押)年四月八日

小路大宮、大道ハタ井田也 春壹貫七百五十文。 在所上ハ八條坊門、下ハ梅 夏壹貫七百五十文、 辰 ○土佐 甲 下地請文 年貢錢 契約状
文明十六年雜載 八八九 并

云々、訴訟、八多山藤左衞門尉無沙汰云々、大覺寺門跡え去文正元年三月廿七日預申五十貫文事、預状三上肥前江戸彌八え文明十二年正月預置拾貫文事、申次一金藏宗善〻三十六、一河井孫次郎之茂ノ五十六、京都大亂初元秀御搆え參候處、納所新左衞門秀次、堤三兵元秀之家倉快壽贓物已下押領之、於于今者買得之由申之、被召出納所、可預御糺明之由八幡大菩薩可蒙御罸者也、度々雖催促申之無沙汰、無盡期之由申之、仍爲後日状如件、若此旨僞儀候はゝ、日本國大小神祇、別御伊勢〔親元日記別録〕下山田新介殿文明十六年九月廿日一下笠三河入道元秀〓八廿三、堤三丘同前(諏信〕蜷次綾小路室町東北〓清式大金藏宗善〻三十六、蜷次堤三兵文明十六年九月廿日八多山霧左衞門間陰長谷川

河村將 袖判 監也、 有之 金ヲ返サ 大覺寺預 納所秀次 等下笠元 秀ノ家倉 等ヲ押領 ズ
文明十六年雜載 八九〇 蜷次

不返付云々祖母永善去長祿四年百貫文鵜足將監ニ預置私宅屋敷事、號買得地藏院押領云々、一梵棟藏主〓九六、相國寺崇壽院龍岡和尚住院就當院闕乏祕計之、中嶋上宮寺祠堂錢二父日向守高眞去文正元年東山建仁寺寶福寺え預置廿七貫八百文事一杉小三郎眞宗同日百五拾貫文事、催促之處、當院主不可有存知之由被申云々、次竹原一所可沽却之由申候處、重書ヲ請取同人抑留云々處、既返辨云〔蔭凉軒日録〕十二月十六日、天快晴合飯濃合飯與三左文明十七閏三廿四、天龍住持舜澤和尚、就寺家領丹波程嶋三郎左衞門尉數經〻九廿八、淵一鞍馬正福同日一鞍馬正福同日蜷次々、一杉小三郎眞宗同日蜷次梵棟藏主〓九六、東殿ヨリ森東殿ヨリ森清式大同日松左大

有之、正夫 あつり状 ○中 略 天龍寺周 薫同寺領 丹波弓削
文明十六年雜載 八九一

和尚、廿一日敗、住持事者、速可歸住之旨、鹿苑院同予、可命住持之由被仰出、予乃詣鹿苑院奧書曰、此抄物之趣者、聖融入壇之後、水丁式傳受申、軈式沙汰ヲ申、此之傳台命、鹿苑并予各以一行遣住持居所、召寺奉行飯尾大和守雜掌、嚴傳台命弓削庄三ケ條公事強退、仍評定衆及出官等、持訴状以列參于當軒、状、傳當軒而強退、彼退状今日備台覽、相公曰、於寺領公事之儀者、嚴可有御成疋田五郎左衞門尉聽命歸、〔寶生院經藏圖書目録〕下又天龍寺事堅御成敗之旨、達雲居塔主〓瑞奧書曰、文明第十六年甲辰〓月六日夜、於越前三國性海寺客坊書之、智〔寶生院經藏圖書目録〕一學藝、遊〓、天龍寺住持舜澤和尚、就弓削庄三ケ條公事儀、今月十六日調退一三寶院傳法灌頂聞書一三寶院傳法灌頂聞書五冊一釋論聞書一原房長盛、一册一釋論聞書三智原房一册

○中 ○中 略 略 釋論聞書 三寶院傳 義政歸仕 寺セント セシム ニ就キ退 法灌頂聞 莊ノ公事 書
文明十六年雜載 八九二 ○中

大都被寫、文明十六間連々此抄物於被遊畢、但請定支度等之書樣ハ、元祖之御作等ヲ以テ宛書曰、文明十六年八月十日、能秀花押、蓮花院僧都御房、抑披閲了曉製作授手印請決、聊一流手印有相違、是即時及澆季、人爲乾慧所奧書曰、文明十六二月八日令書寫了、末資成純、一通致、淨教衰微基、蓋在于斯、歎而有餘、若亦有深意歟、粗擧彼言、以辨邪正耳、奧書曰、文明十六年九月十三日記之、長瑜、年八月十九日、酉刻書寫了、定祐之〔顯手印請決邪正義〕〔寶生院經藏圖書目録〕十〔寶生院經藏圖書目録〕十八一稱號之事一册一御遺告一尺〔寶生院經藏圖書目録〕十一稱號之事一通一御遺告一册英譽了月撰

辰 辰 甲 ○中 略 甲 辰甲 十三 稱號之事 空海遺告 顯手印請 尺一 決邪正義
文明十六年雜載 八九三

本云、文明十六暦文明十六年六月十六日、終書寫之功、以中院一品、通秀、左大史雅久宿禰等本、〔本朝皇胤紹運録〕引合彼是書之、按察使藤原親長〔智者別傳五月四日、於常州佐竹瓜連常福寺草記畢、在判夷則天、於桂輪院爲興隆佛法、四十帖説遂寫畢、阿闍梨引合彼是書之、文明十六文明十六年文明十六年六月廿八日〔四十帖决七月二十二日、於東塔南谷桐林房書寫畢、天台末學沙門證〔笠懸聞書〕〔相馬經〕按察使藤原親長〔佐々木宮内大輔殿參文○

○近江叡山 文庫所藏 佐田氏相傳 )近江叡山 ○肥後 長宴記 辰 元長 皇慶説 辰 辰 ○圖書 寮所藏 小笠原兵部少輔 ヘ庫所藏 甲 甲 佐々木宮内大輔殿參 甲 智者別傳 小笠原元 紹運録 本朝皇胤 長六角政 笠懸聞書 四十帖決 綱ニ傳フ 相馬經
文明十六年雜載 八九四

件正本、依應仁元年天下之兵亂、預邊土置之處、令紛失畢、雖爲遺恨無力次第永享八年五月日文明十六年五月日龍子相馬經灌頂卷右神樂祕註借筆於中院黄門、以正本令書寫、度々校合入落字等畢、尤可爲證文明十六年本矣、五十歳康正元年九月盡權中納言有俊識藤原俊景也、仍以此本、可准正本者乎、正安年正月十二日三河守繋致(花押)康正元年九月盡藤原繁致(花押)在判左衞門尉行忠文明十七年十一月十五日〔梁塵愚案鈔〕文明十七年十一月十五日藤原俊景文明十八年相傳五月廿二日(別等)「十日」(朱書)「綾小路殿也」相傳權中納言有俊識又明元年八月五日釋有〓五正安二年正月十二日左衞門尉行忠(朱書)「綾小路殿也」三月廿ニ日相傳之廣瀬三河守文明十六年五月日三河守繋致(花押藤原俊景辰相傳之三月廿〓日藤原俊景

源幸倫 相傳之木村淡路守 (朱書)「同法名也 釋有〓 相傳之廣瀬三河守 内 甲 藤原俊景 相傳之 午内 辰 (奥書相傳之木村淡路守 相傳 相傳 午 文明元年八月五日釋有〓 梁塵愚案 正本應仁 亂ニ喪失 鈔
文明十六年雜載 八九五

陞座普説、予今年領南禪帖、與吾師年相合、天網之隔之云乎、予今年六十四載廿三、晴、以年代考國師迹、師六十四歳住南禪、是歳十月廿日、爲佛國卅三年忌此本雖不世間流布、難去依有所望借進之處、被寫置之、仍加奧書者也、至今年文明十六甲辰百二十七年也、龍王示現、至今年百二十六歳也、國師入滅前年、又四月廿三日曉事也、〔蔗軒日録〕天十一月廿二日、雨下右催馬樂之歌曲愚案之及處任筆抄、是子細神樂興同未案後事等有之、暫差〓寫本奧書ニ曰」士月十五日、於三州高橋庄勸學寺蓮華王院、奉授朝政、瑜祇經相承次第置追而可書加之、右催馬樂祕注〔粱塵愚案鈔〕下文明十六年卯月十六日桑門。有播在判作開山年譜、自康安元年辛丑示寂、文明十六年〔猿投神社文書〕權大僧都金秀

○已下上卷ノ 奧書ト同ジ 略 ○中 辰 ○三河 甲 〇 承次第 大俶士曇 瑜祇經相 ノ年譜ヲ 綾小路有 作ル 俊
文明十六年雜載 八九六

九月十六日二月八日十月廿一日染愚筆之由懇望、無子細之由返答了、三月八日下繪短册五枚被惠之、宣親卿所持之由相語之間、所望一見驚目者也、九日十五日晴、早旦行水、書唯識三十頌、自中院若菜下卷可書寫之由被命無據于辭、先令領状之天氣快霽、中院源氏本〔實隆公記〕七正月廿三日、晴、中院一品若菜下今朝終功、招中山相公校合了、抑定成筆跡今朝遣之、晴、於東隣有朝〓、及晩小倉相公羽□來臨、源氏物語篝火卷可〔實隆公記〕七二月十一日、小倉相公羽林所望之篝火卷今朝終書功遣了也、晴、東坡絶句詩抄出之、師富朝臣來、寶慶寺殿源氏御本外題事被仰之、申領状了、同十月廿二日、〓・天氣快霽橋姫卷端一枚虫損所可書加之由也、於此事者令與奪師富朝□、晴、千句寄書申出寫之晴晴、千句寄書々寫終其功了、廿二日、

若菜 ○中 ○中 〓、 庚 丙青、○中 亥、 巳 子 略 酉 己 未、 申 下、 丙 癸 略 子 丙 辛 乙 乙 寅〓略 廿二日、 ヲ寫ス ノ請ニ依 頌ヲ寫ス 中山宣親 句詩フ抄 語若菜卷 小倉季〓 唯識三十 リ源氏物 ヲ寫ス 外題ヲ書 語籌火卷 隆東坡絶 ト共ニ校 千句寄書 源氏物語 中院通秀 三條西實 ノ請ニ依 リ源氏物 出ス 合ス ヲ寫ス
文明十六年雜載 八九七

予是日書文殊院額、可書寫之由懇望、折帋到來、宿木卷愚本、等立筆、早々可終其功者也、及晩姉小路宰相來、久安百首自中院、懺法本五月四日、法花一卷修功、遲筆迷惑而已、樂林來、詫松尾社正殿寺勸進帳依久米與三左衞門所望、染筆遣〓合、七月廿九日、梳浴、橋來臨、〓餘情九月廿二日、陰、雨降五月廿六日〔實隆公記〕七九月十四日、九日今日後撰集七日廿七日、橋〓如昨、・雨降、終日安閑、宿木卷勵書寫許也、六月五日、橋相公來臨、校合源氏宿木、〓冲橋本來〓花鳥しし、〔塵芥記十一月六日〓貞觀政要、十、〔塵芥記廿七日〔蔗軒日録〕天十月十二日、晴、〔〔塵芥記〕〓之、晴歌也、寅

東山殿 ○内閣記 十五 本光院 帖終 ○中 十輪院 内府記 ○内閣記 内府 録課所藏 ○内閣記 主命之 御本也 ○中 ○中 録課所藏 十輪院 ○中 録課所藏 内府記 略 戊青、○中 ○中 略 略 略 ○中 本、 十輪院 略 癸 内府記 支 略 略 己 卯、胃略 卯 辛 辛 〓〕第勲〓 〓 〇 戊 戌、田略 法華經書 校合ス 通秀橋本 ヲ請フ 鳥餘情ヲ 實隆久安 ヲ校合ス 貞觀政要 院額ヲ書 大俶文殊 公夏ト花 帳ヲ書ス 通秀懺法 本ノ書寫 合ス 合 宿木卷校 寫 源氏物語 百首ヲ校 傳寺勸進 松尾社正
文明十六年雜載 八九八

十七日廿七日十七日久安百首校合之、廿三日、九日十一月、四日、向徳大寺亭、東坡講尺如例、晩頭雨降、有一盞、其興不淺、今日東坡講尺、向内府亭向内府亭東坡講尺、第二卷今日終功、言談殊勝々々、姉相公入來、久安百首〓□終功了、十二月四日、今日内府亭東坡講尺也、仍罷向、十月廿八日、午時向内府亭、東坡講尺如例、晴、向内相府亭、東坡講談如例、陰、入夜雨降天晴〔實隆公記〕七八月廿七日、十七日、内府亭東坡講尺也、仍罷向、晩頭歸宅、晴、向徳大寺亭、東坡詩講尺夢浮橋卷愚本終功〓合、終日無殊事、十月四日、也、自和長許有消息、明日心經祕鍵講尺晴十三日、晴、雨下、向徳大寺亭、東坡講尺、依桃源風所勞延引、聯句卅句興行〔實隆公記〕七十月十九日、晴、今日東坡講尺、第三卷終功、九月四日晴青、晴晴

卷初 ○中 第二 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 ○中 ○中 子 巳 午 未 略 辛 巳 壬 略 丑 癸青、○中 戊 酉、 子戌 略 巳、 癸 未 略 辛 辛 略 丁 丁 口子己 丑、日略 亥、田略 戊 辛 辛 略 亥、 巳辛未〓 酉、 ヽ晴、今日東坡講尺、第三卷終功、 夢浮橋卷 ヲ校合ス 寺實淳第 瑞仙徳大 詩ヲ講釋 ニテ東坡 東坊城和 源氏物語 祕〓講釋 長第心經
文明十六年雜載 八九九

意中懺雪之文云等、大明國宣徳五年之天子宸翰、白字般若心聖解凡情不可分、花〓側畔要心聞、稜嚴看罷春岑寂、山鳥聲中眠白雲、發題可聽聞由也、風氣之間、可隨躰之由返□、之餘、〓借六觀音妙稱首字、而冠起句、以言詩者六絶、一々學而不至者也、蓋代千山萬水畫中詩、拍手高聲共叫奇、一々看來普門境、升堂莫問主人誰、宣徳天子所作心經序命董童而寫之、〔蔗軒曰録〕天十二月十一日、晴、於富春見聖徳太子一生之圖、凡大畫軸六幅、太子初祖逢四十二十二、雨、講大學、〔諸賢雜文〕甲辰三月、攀摩耶峯、參見觀音大士、乃不能拂袖、歴過七晝夜、經咒經由爲居士要予之一覽云々、大學、大學講了、壽侍者預聞、爲紹上主講大學、歳也、太子五十四崩焉六月十一十四、晴十三、晴、〔蔗軒日録〕天五月廿四、晴、十四日、晴

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 ○ 略 ○中 ○ 白字般若 一生圖 山ノ觀音 ヲ講ズ 心經 攝津摩耶 聖徳太子 大俶大學
文明十六年雜載 九〇〇

十飛九蹶破生涯、亂裏猶嘆暮景斜、入此山中慰春恨、世間花落始看花、準擬補陀應此岑、松風雜響海潮音、欲瞻大士眞慈相、天上蟾規波底沈、如意明珠衣裏藏、大慈指出更添光、清貧豈〓卓錐地、剪取揚州占一郷、馬祖禪〓他老麗、快張吟口吸西江、塵勞妄想洗空了、又喚中書推小窓、懷眞自得、縱横詩句許誰儔、明朝擬進朝京路、未許歸期戀海〓一於竹内坊連歌有之、古市以下會合云々、意釣散人合爪一月次連歌在之、遙捧丹心上柁樓、征帆開處即天遊、喜逢雨露千年會、頓息風波萬里愁、浩蕩襟〔大乘院寺社雜事記〕九十二月廿四日、予養痾林下、杜門不出幾二十年、偶逢日本詩人金子亞、持其述懷之作來見、因隨韻答之、詞〓不工、觀者其莫硝焉、金〓本〓鄰交徴書廿五日、三月廿三日、

戍化一十年七 士四明金〓書于南湖之守 泉亭、眞書平安須靜堂藏 月既望、朽木居 初篇 二 詩ニ次韻 明人金混 金子某ノ 連歌
文明十六年雜載 九〇一

一於弉舜坊連歌在之云々、一赤連歌在之、廿九日一夏中日次連歌始之、發句門主御沙汰、一連歌百韻在之、今日赤也毎月赤コトニ可沙汰之通、面々祗候之衆張行也、廿三日十七日、癸卯、五月十一日、丁酉、一赤連歌在之、一爲法樂連歌百韻沙汰之、〔政覺大僧正記〕六四月八日、甲子、〔政覺大僧正記〕六四月廿五日、一赤連歌在之、發向信次、一夏中連歌今日ニ至了、〔大乘院寺社雜事記〕〓十七月八日、

己酉、 雨下、 乙卯、 辛巳、 雨下、 九十 雨下 連歌 夏中日次 赤日連歌 法樂連歌
文明十六年雜載 九〇二

十日一連歌百韻在之、買連歌也、宮壽等爲〓古沙汰也、六月四日、十六日、辛未、一赤連歌在之、發句予、廿二日丁丑、廿五日、庚辰、一赤連歌在之、發句專重、一今日依風呂赤連歌略之、是夜聯句五十韻、超文、柏上主、蹟首座、薫、闇、整、充、董、利、春十十一月十六、晴〔蔗軒日録〕天五月廿日、夜間大雨、天明晴、當寺一衆設齋、大安寺一人赴焉、一赤連歌在之、發句宣舜、〔蔗軒曰録〕天五月廿四、晴、由〓居士至、自寫三皇像、太迫其眞妙哉、求予之人、浴者一次、聯句十餘句、雲谷所畫也、

○中 乙丑、 雨下、 乙未、 雨下、 略 買連歌 雪舟ノ三 聯句 皇像
文明十六年雜載 九〇三

十一月十八、晴、贊語於其上、語乃村庵所製也、作愚極禾上〓贊、六月六日、雨十二月晦、晴、天圭來賀、諸客紛々、或者求扇上松鶴贊、詩云、一双白鶴忽飛來、香露咏殘松下苔、玉質千年春幾度、青田路不隔蓬莱、又題竹與龜詩云、竹可四時無量壽寺予布袋像、求予贊、蓋香西殿之所請云々、□、□眞万歳靈、并之皈手裡、足以祝脩齡三月八日、晴、有鞠、中將永康、雅俊、棟久縣主、伊勢次郎左衞門、本郷與三郎等也有三獻、廿三日、雪飛、詣内府許有鞠始、亭主、予、新中納言、中納言入道、頭辨元長朝臣、頭〔大乘院寺社雜事記〕九十正月十日、新中納言、永繼、中納言入道、宋世、頭辨、今日鞠始也、頭中將來、〔多聞院日記〕二十二月廿六日、如例薫香并呼以下在之、忠顯朝臣、頭一於專重之部屋十種茶在之、〔親長卿記〕十五正月廿日、晴、〓中今日鞠始也、頭中將來、二十二月廿六日、如例薫香并〓以下在之。一茶在之、東門院僧正來、

元長 朝臣 當年 始也 基富 ○中 ○中 朝臣 略 ○中 略 略 香聞 布袋像贊 禮才像贊 徳大寺實 靈産ノ贊 十種茶 長第鞠始 點茶 甘露寺親 淳第鞠始
文明十六年雜載 九〇四

言頭中將基富朝臣、忠顯朝臣等也、十二月十五日十月四日、晴、鞠張行、新中納言、中納言入道等入來、廣戸次郎、大納言入道、中納言入道、雅俊等也、晴陰、時々微雨下、向關白亭、依招引也、有一盞事、次被張行鞠、禪閤於簾中有御覽、酉〓許余歸京、又禪閤有還御有鞠興入夜及大飮、亥剋歸宅、今日鞠足按察卿父子、新藤中納言父子、藤中納新中納言、中納言入道等來、有鞠、長朝臣、基富朝臣、永康、賀茂輩棟久、貞久等縣主、武家輩伊勢次郎左衞門貞頼、中將七日、晴〔後法興院政家記〕九三月十四日、六日、晴、詣大納言入道許、依音信也、栽懸木、皆松、鞠始云々、人數予、新中納言、元四月廿二日、陰、於鞠爲〓上之天氣、仍招引人々有鞠、新中納言、永綱、中納言入忠顯朝臣、永康、予父子、廣戸父子也、及晩雨下、今日請取番晴陰、自聖門被命間余罷向、禪閤又有渡御、高亭遠望有其興、也、宋世、頭中將、以量朝臣、永康等也、伊勢次郎左衞門等來五月十日、大乘院寺社雜事記〕

基富 基富 朝臣 略 ○中 朝臣 丑 辰 戊 辛 九十 末世 第蹴鞠 鷹司政平 聖護院蹴 飛鳥井雅 親第蹴鞠 鞠
文明十六年雜載 九〇五

十六日六月八日、右金吾來臨、勸朝〓、詠歌談合、樂五張行廿五日、天晴、峯秋來、吹樂等也、廿三日、招西川相公并峯秋父子朝〓、吹樂也、廿四日、甘州只柏子傳受、給劒并馬代百疋了、一東門院、若宮神主、祐勝、行禪、實覺令同道參、鞠張行也、予依少庵令見物、暮程一東門院僧正、若宮神主、修學者頼專、信清等同道、鞠在之、五月十七日、峯秋來、吹双調々子、廿六日、供兩僧歡喜院入來、樂林參會、仍樂等興行、調樂興行、万、三急、甘、春、小、郎、大、平、林等也。ニ片時會畢、於懸庭勸酒者也、正月廿九日、招峯秋、彌秋等勸朝〓、勸喜院入來、平二月十三日、晴、四辻宰相中將入來、樂六張行、彈筆之人也、平調、眞光入來、〔政覺大僧正記〕六五月十日、丙申、歡喜院入來、彈箏、余吹笙、双調五、〔塵芥記三月六日歡喜院入來、被懸小箏絃、/

柱、青海、千秋也 采桑老、蘇急、白 ○内閣記 録課所藏 十輪院 内府記 ○中 ○中 略 略 祐等蹴鞠 ヲ行フ 東門院孝 樂
文明十六年雜載 九〇六

十二月十一日、旬、歡喜院、樂林等入來、合壹越調之樂等一中院猿樂事ニ六方集會在之、色々及其沙汰云々、〔後法興院政家記〕九三月十五日、同之、入夜向聖護院見庭、依招引也、相伴女中衆、有盃酌事、及曉鐘歸宅、披露之處、衆儀云、散敷三間被打可有見物、然者以此次法橋成之祝著可仕之〔實隆公記〕七三月十七日、一六方中院猿樂事申合古市云々、澄胤在昌懷之在所云々、色々及其沙汰、九月十一日、歡喜院入來、彈箏吹笙而已、參打聞、田、備後并乘圓可申云々、散敷三間之代、其外百疋者自寺家可被出、於雜掌方晴、向上乘院、東林軒藪内等來會、依予所望、平猿樂ニ遣太刀於西七條有勸進猿學、寺家近所之間、可有老若見物歟之由、内々御沙汰之間天快晴、參石藏殿、令見物猿樂、女中衆調樂三沙汰之、有其興、自實門被遣折帋二百疋也、〔大乘院寺社雜事記〕九十三月八日、〔東寺百合文書〕九日、同廿八日、〔實隆公記〕七三月十七日、・晴、向上乘院、東林軒藪内等來會、依予所望、平

二百疋 ち廿一口方評定引付 甲辰 文明十六年 許物也 辰 寅 ○山城 甲 壬 興福寺中 第猿樂 院猿樂 近衞房嗣 勸進猿樂
文明十六年雜載 九〇七

休所有盃酌事、〔政覺大僧正記〕六四月七日、癸亥、十九日、一自今市堤方、古市へ風流在之云々、四月廿日、面々藤賞翫、西御庵御興行例年事也、已一盆踊事自六日奈良中止之、白毫寺、大安寺等止之了、今夜古市大風流也、此一古市油山エツヽシ爲拜見出向、隱密之儀也、門主、予、東林院以下同道、近比九月十六日間連夜念佛踊也、奈良中上下爲見物行向云々、晴、田樂密々令見物、昨今盛也、次令巡見金龍寺、次女中衆被一見實門之花、聖門被來、入夜於景陽晴、禪閤并余、三位中將女中衆等見花、雖花落猶賞之、皆入興了、者、爲兩人可沙汰申之由治定了、七月十七日、〔大乘院寺社雜事記〕〔後法興院政家記〕三月十六日、〔後法興院政家記〕見物也、〔塵芥記{

九十 ○内閣記 録課所藏 一十輪院 卯 ニ内府記 庚 子、 癸 二 九 九 觀花 田樂 觀ル 等躑躅ヲ 同政家等 近衞房嗣 尋尊政覺 ヲ止ム 中院通秀 奈良盆踊 大風流 第藤見 念佛踊
文明十六年雜載 九〇八

廿日、疾病、死亡、二月二日一今夜古京より今市へ風流大儀也云々、此三四夜ハ夜々風流也、方學侶衆罷下見物云々、大安寺、辰市白毫寺邊ニ至、自去方念佛風流止之、然而古市廿九日、三位中將歡樂同篇云々、但自去夜ハシカ出大風流共在之、不相支之無力、見物衆剩有之云々、外事也、現云々、今日頼秀朝臣參石藏、取脈進良藥三位中將此兩三日歡樂、風歟之由、是心院申之、指不苦歟、〔後知足院房嗣記〕正月廿七日、晴、自舊冬此病氣都鄙間流布、以卅日氣躰也、〔後法興院政家記〕九正月廿五日、晴陰、風吹小雪散卅日、晴陰、三位中將今日有減氣、令悦喜者也晴、三位中將不例聊〓氣云々、中院一位、飛鳥井少將雅俊等來夜來降雨、三位中將歡樂事、遂日減氣云々、守庚申了〓陰、雪散風吹、〓中三位中將自昨夕風陰、雪散風吹〔後知足院房嗣記〕正月廿七日、晴、〓中三位中將此兩三日歡樂、風歟之由、是

○中 人參 ○中 巳 略 湯 略 午、 癸 庚 丑 申 略 丁 戊 疾ム 近衞尚通 麻疹都鄙 ニ流布ス
文明十六年雜載 九〇九

八月二日十六日五月十三日、餘屈對了、入夜發虫欲入死門、以良藥得減了、四日三日四月卅日、洗髮沐浴之後所勞之氣更發、不對忍灸巨穴際、心丹服用始之、西御庵御不例之由肖柏來語、仍進光任、以次進潤躰圓一服、得減二月三日、晴、新殿十五日不可有殊御事云々、先令安堵者也、此間御痢不通、仍今朝被聞召僅露圓間被之者有之云々、吐、御絶入云々、其以後被立直云々、晴陰、風氣得減氣、神猶不快之間、召親康令取脈、風氣并火氣云々、進良藥〓、晴、禪閤樣御痢不通云々被仰御藥事、仰頼秀朝臣則召進了、三月六日十五日〔後法興院政家記〕九七月十四日隣家禪尼老病更發、晴、禪閤樣御不例云々、仍則頼秀朝臣、親康等召進了、及秉燭歸洛陰、未剋雨下雷鳴、早旦自石藏歸宅、心陰、時々雨下、歡樂猶同篇也、陰、時々雨下、禪閤樣御不例、無殊御事云々/〔塵芥記-〔後法興院政家記〕九七月十四日、如陰、未剋雨下雷鳴、早旦自石藏歸宅、心

○中 シヤうかをせんして、蘇香圓ヲ可進之由申之也、 〵一兩日もう〳〵、見是心院之處血ノ道歟なと申、 ○中 十輪院 録課所藏 内府記 ○内閣記 丑 辰 庚 略 略 午、 巳 子 戈 己 辛 丙 丁 〓 疾ム 潤躰圓 近衞政家 疾ム 權露圓 同房嗣疾 中院通秀 蘇香圓 血道
文明十六年雜載 九一〇

り、次第ニ本復難有云々卅日廿五日九月十四日、一宮壽目所勞也、新藥師寺ニ申上燈明可供之之由仰付之、此願仰之時分よ六日禪閤樣御痢一兩度雖通、自夜中有御痛云々、仍又召進御藥、廿四日十七日陰、晩景雨下、心中作善如例、禪閤樣御不例大略御〓氣云々、〔實隆公記〕七十月十六日、五日晴、小童歡樂昨夕以外大事云々、遠所祈療難事調之間、可出京由相小童歡樂太略減氣云々、召竹田周防令取脈陰、時々雨下、風吹、小童自一昨夜風氣云々、仰親康遣良藥晴、自夜前頭痛之氣無斷、招周防坊被見脈、心十九日跡被來、十月二日、命間今日來、禪閤樣内有御出京、召竹田周防令取脈則進良藥〔大乘院寺社雜事記〕晴、今日可歸洛之由相存處、小童不例、以外難儀間令逗留入夜兩門晴、風吹、小童不例少減云々〓ヽ晴、小童歡樂未得〓氣間、仰竹田周防令取脈、風瘧之由申之、則進良晴藥、晴、

○中 九十 戌 庚 酉、 戊 午 ○中 癸 丑 略 二 申 庚 戊 卯 寅 申、 甲 己 辛 未、出略 略 未 己 展病 疾ム 政家ノ子 隆疾ム 三條西實 竹田定怡 診療ス
文明十六年雜載 九一一

後聞、今曉聖果院主全〓首座於彼寺全〓首座自逝頌自害云々、言語道斷愁歎無比類、去十四日來臨、勸一盞了、數年知己、今林事等六十七年、是非紛然、彼仁奉公之儀也、彼是難盡筆端、無常有待之世、因果雖難測量、猶不堪悲哀耳、寂滅爲樂、春滿大千、雨降、當番令相博教國卿了、今日猶以所勞之間、公武共以無出頭之儀肺脾風氣云々、參蘇飮六包送之、自今夜服之、〔實隆公記〕十、相逢使者僧、去々年上洛之僧也、遣五明一本、追而可差下使者由仰遣了、三月十二日、戊刻、賢秀法橋入滅、〔大乘院寺社雜事記〕九十三月十二日、〔大乘院日記目録〕四二月十四日、快圓律師入滅了、〔實隆公記〕七正月十六日、〓父能登入道去二月十三日死去云々、余并三位中將方へ進樽代、〔後法興院政家記〕九六月廿八日、晴、及昏黒雨下息自加治民部丞許廿日僧、

正月十六日、 於聖果院 男四人、 女五人 ○中 略 八、 戌 甲ケ、○中 有使者 中將母弟也 各 癸 百 未 七十 甲 辰、日略 辰 ○中 越前三位 甲 尚通ノ小 舅越前加 〓自殺ス 治能登入 聖果院全 快圓 賢秀 道
文明十六年雜載 九一二

寺被出云々、及數年賢秀讀之、其不足讀入之供養了、之間、光秀申付者也、在之、非子又在之、隨分繋昌冥加之者也、文明十七年八月九日、一天滿樂頭宇治七郎次郎ハ、去年十二月十四日入滅云々、猶子一賢秀法橋三十五日也、小懃行訪之了、不便々々、於竹内坊千部經供養、大安不便無極、及兩代無双奉公仁并扇一本給之一功徳風呂在之、賢秀法橋百ケ日明日也、子息男女ニ九人在之、此内二人ハ官府衆徒也、孫子共男女二十三四人。上北面賢秀堯懃房法橋今日戌刻入〔政覺大僧正記〕六六月廿二日丁五、四月十七日、〔大乘院寺社雜事記〕參申、酒〔大乘院寺社雜事記〕少輔公〔本土寺過去帳〕定〔本土寺過去帳〕並

伊北狩野大炊助、 同十六甲辰五月、大野 文明十六甲辰十二月。 千々 ニテ、原右馬助舍弟 七十 十二日 九十 九十 日、 運持位 八 代 廿三 九 百ケ日 狩野大炊 天滿宮樂 菊座七郎 功徳風呂 頭宇治守 次郎 官府衆徒 三十五日 助
文明十六年雜載 九一三

汝道是明甚〓邊事、師下語不契、後如上州伊香保、浴温泉次、忽爾有省、直赴濃州、呈所解、叟可之、相隨既久盆到堂奧矣、應仁改元年、受請住最乘、乳香供花叟因參龍泰花叟和尚、執侍三年、一日叟問曰、江南野水碧於天、中有白〓間似我、相府、一日抵圓覺寺、悵然發出纒志、遂薙染、偏扣洛下相州諸尊宿、復還郷省親、上州青龍山茂林寺大林正通禪師、濃州人、俗姓源、土岐之族也、弱冠從文宦遊年再修覆、其先家時始開彼寺、其後文正二年、往越中、新開一宇、號光嚴寺、龍親泰下總守、淵現住、二代之僧旗雲、爲彼寺之開山一世〔日本洞上聯燈録〕〓平下第十世龍泰華叟正蕚禪師法嗣田中妙田下總守、文明十六年四月八日卒、法名清岳成安大居士、造龍淵寺、永享十二初祖、

三代〓 守直末也、則以天叟祖宙 同十六三月 龍淵之寺元是近江國高島新豐 新豐寺 高田番匠境根ニテ、 島新豐 爲傳法 初祖、 寺正通 上野茂林 成田顯泰
文明十六年雜載 九一四

文明十六年四月十九日寂、保壽九十一、坐夏六十三、振矣、鎌倉上杉氏嚮師道風、寄附莊園若干、以賑香積、師以法門爲己任、冬夏一衲、行業凛然也、時有非人化僧給侍、神龍受戒、獻珠之異矣、一日感微疾、門人正秋初四日、就本宅供佛施僧、聲追嚴之誠、漸寫法華妙典、修設水陸勝會、薫修圓曹寫眞乞贊、師題曰、拔得虚空無根樹、欲向〓螟眼〓栽、咄、禪林茂兮智花開以通懺摩、謹命現前清衆同音諷演大佛頂万行首楞嚴無上神呪之次、借手山野月廿日、伏値先考聯芳院殿前駿州太守恕叟聖忠禪定門五七日之辰、預於孟之法恩、又依檀越敦請、開山於上州館林、號青龍山茂林禪寺、緇素歸徳、佳聲時大日本國但州路美含縣竹野郷居住奉三寶弟子孝男豐峰等、文明十六季七文明十六人間七十有餘奉白髮丹心節義全、起滅元來沒蹤跡、西樓月落不離天、燒此寶香、普用供養靈山會上本師釋迦牟尼大覺世尊、西、東方藥師如來、當來〓和尚語録〕聯芳院殿恕叟聖忠禪定門五七日香〔榮山寺墓〓銘〕〓ナ〓妙旭禪尼五月廿四日〔歸周

彥 顎 辰 甲 聯芳院五 七日忌
文明十六年雜載 九一五

忠禪定門孝悌惟本、忠恕爲先、仁愛洽而無偏無黨、號令嚴而有威有權、軍士皆之穿、生不生之空裏走磨盤、滅不滅之滅水上浮鉄船、木人唱起白雪曲、石女吟三略。抑亦願〓五蓋十纒心、有則明々有六趣心、无則空々無大千欲到無心、暫趨風、能諳武夫伎藝於幕下、胡命在破竹、曾助令兄急難於馬前、非啻精窮六〓焔羅法王等、如上殊勳專希冥魂超昇者也、共惟、聯芳院殿前駿州大守恕叟聖借有縁、外修安養業、内探少室禪、池中蓮胞、雖慕心身之樂、岸上桂香、不覺鼻孔然、要辨端的快著一鞭、只如今月資薦冥路、開張梵筵閉極深恩底一句、若何敷〔親長卿記〕十五六月一日、晴、料蓼峩篇、殘〓推不去世界、恁〓、〓片葉吹得落秋風、若箇邊公案現成聖諦豁阿逸多、十方薄迦梵、妙徳編吉觀世音持地尊、大阿羅漢、諸賢聖衆、泊今日冥主言、挿香云、不是旃檀與〓水、眞薫々徹一爐烟、相續大藏卿經茂喪母云々、俊名小川坊城遺跡、雖然猶申輕服之由、憲家同掃部助、淡路守、五郎、〔親長卿記〕十五六月一日、晴、〓中大藏卿經茂喪母云々、俊名チ上杉系圖〕憲房

○中 大藏卿 實了、 法名得松、文明十六年七月廿四日卒、四十九才、 略 小四郎、左馬助、上總介 憲房 茂ノ母 勸修寺經 上杉憲房 文明十六年雜載
文明十六年雜載 九一六

氏源府君幕下世臣也、大興少智名勇功、罕見其比、加之扣吾宗老宿、知有三日、香火之暇、一夕登高遠眺、環邑皆山、鬱然深秀、山間多田、秋成雨足、賢葬、雨〓露歌、哀悼有餘、賢子貞秀公與諸弟居喪、孝之至也、晝誦夜禪、留者拜禀訓誨、泊綱順世、依止舂屋、屋一日示衆曰末後一句到〓關把斷要津、不通界空濶無邊、自己靈明也是周偏沙界、直〓大綱、述所解、綱呵曰、是情識會通、師父子治政之美可見矣、余於是得禪詩一章、書以贈貞秀公、助其哀也、高安大綱禪師剪髮、委心請法、綱授以禪觀、一日登富士山、顧視四方、豁然有省、曰、世〔日本洞上聯燈録能州總持安叟宗楞禪師、駿州人、源姓大森之族也、幼而恬靜、不樂寵榮、投最乘知爲吾公助一哀、青山昨夜色如灰、高安灘上清風起、臨濟兒孫不乏才詩意及之云、這事、蓋在家頭陀也、而今貞秀公一々不墜家業、所謂此父而有此子者也、凡聖、作〓生是末後句、師出衆曰、和尚莫怪某甲、屋曰、那裏學箇虚頭來、師擬進〔半陶文集〕二甲辰孟秋、高安大興公捐館於丹州桑田、々野家邑。、余偶走其顯房五郎、五郎〓平下第九世報恩舂屋宗能禪師法嗣報恩舂屋宗能禪師法嗣

永平下第九世 〓平下第九世報恩舂屋宗能禪師法嗣 六 駿河ノ大 森氏 總持寺宗 ノ父歿ス 高安貞秀 楞
文明十六年雜載 九一七

肥檀越建寶善院、咸請師爲開山第一世泉、禀旨住總持、指山門曰、諸嶽屹立、總持門開、召大衆曰相隨來也、上堂、未登此無門、拈柱杖曰、更擬煩柱杖子子細討論、免使新長老自稱尊、諦聽諦聽、記得投子青禪師、僧問、和尚適來、拈香祝聖、且道當今皇帝壽年多少、師曰、水流東海遠、座、有一句子、依〓梵語不侶梵語、既登此座、彷彿唐言不似唐言、從頭擧似開口第一義、磨曰、廓然無聖、帝曰、對朕者誰、磨曰、不識、諸禪徳還會〓、一聲玉笛起高少、只對他道、千年丹頂鶴、萬歳緑毛龜、示衆擧、梁武帝問達磨大師、如何是聖諦下總州山王山東昌寺即菴宗覺禪師、姓源氏、其先常州人、後移相之鎌倉、遂家焉、父名覺念、母藤氏、感奇夢而生、甫七齡就塾習書、輙能誦不忘、密慕教外宗、蘊樓、狼藉梅華滿地休、文明十六年九月廿二日示寂、春秋九十八、嗣其法者十人星拱北辰高、山僧今日祝聖開堂、有人問與投子、是一般是兩般、即今皇壽年多語、屋連打〓出、師當下〓悟服勤數歳、深至壺奧、相州小田原城主創總世寺、土〔諸寺過去帳〕曰、天室模、横堂範、學甫富、無方相、竺翁符、智海哲、材菴棟、石室林、天叟林、光應威、繼補最乘龍〔日本洞上聯燈録〕永平下第九世報恩舂屋宗能禪師法嗣〔諸寺過去帳〕〓野山過去帳土州長岡郡吉田備中守元重〔日本洞上聯燈録〕〓平下第九世報恩舂屋宗能禪師法圖高野山過去帳土州長岡郡吉田備中守元重

享祿元年、北條氏綱移寶 善於早川、改號海藏寺 文明十六年 十月二十日 〓野山過去帳土州長岡郡吉田備中守元重 高野山過去帳 永平下第九世報恩舂屋宗能禪師法嗣 六 寳善院 下總東昌 吉田元重 寺宗覺 總世寺
文明十六年雜載 九一八

妙椿大姉文明十六辰極月廿一日法嗣能山藝、大仲徳、徳扶建、異白穎、淡叟蘂五人眉僧、來立師面前曰、大徳從何處來、〓何事、師曰、元無所從來、亦〓甚事邪、僧曰、川、闢長泉寺、文安二年、住遠之法泉、爲第二世、有囑慶徳首座偈、曰、高源瀑布潺是山王權現、遊心法性、常護六國、請師莫趣他、言訖化去、師就其地居、檀施繼至、因看百丈野狐話、疑情逼切、忘寢食者半年、一日當下堂、豁然契悟、扣室呈所悟屋屡試以玄微、密印之、永享己酉、游化抵總之山王山、一夜禪坐達五更、忽有麗乘、暮年歸東昌、十六年臘月十三日、將示寂、索浴淨髮、更衣趺坐、侍僧乞遺偈、師鳩工結屋、道俗聞風來、遂成禪林、山名山王、寺曰六國、後改東昌、丙辰、〓東奧石奇哉、今見佛佛眞法輪轉也、願師留此開法運、弘度群品、師曰、汝是爲誰、僧曰、吾潺盡、山澗洒流勢宜長、木上金烏〓樹下、浮光白水六國昌、文明二年庚寅、住最志緇流、父察其宿植、携登大雄山、令依舂屋和尚、十歳落髮、服勞九年、侍奉尤謹、應聲曰、咄咄咄咄、〓〓哩哩、蹈翻生死、白日青天怡然〓、壽七十八、臘六十九、有〔土佐國古文叢〕右一通幡多郡中濱村萬福寺ニ藏ル、一條殿息女ノ牌子ノ文也

陸奧長泉 寺ニ住ス 相模最乘 寺 條教房 ノ女
文明十七年正月一日 九一九

文明十六年十二月御服要脚貳千疋下行事海住山大□□來、元日百五十疋内侍所供神物五百四十疋四方拜百疋御湯帷五百疋去年引違引四方拜ノ儀ヲ行ヒ、節會ヲ停ム、正月百疋臺所替物四十疋御祈木具三百七十疋御強供御百五十疋御齒固御訪百疋到來、平座奉行家幸來、進退等教訓之、但平座不被行云々、入夜參内、一日〔親長卿記〕十五文明十六年十二月卅日、晴、四方拜奉行平座可奉行次第可借與之由、旬平座次第先公草本借與之、〔實隆公記〕七文明十六年十二月廿八日五十疋節分心經文明十七年乙巳以上〔宣秀卿記〕晴有宣卿文明十七年正月一日

元長 朝臣 ○中 小盡 自所々付予 甲申朔 賀茂已下 申 略 辛 甲 巳、出明 有宣卿 次第 平座奉行 清閑寺家 御服要脚 内侍所供 四方拜 行甘露寺 四方拜奉 元長 神物 平座奉行 御齒固 御強供御 下行 幸
文明十七年正月一日 九二〇

正月一日、四はうはい、ふきやう頭此内四方拜下行事、三十疋脂燭掌灯百疋奉行職事御訪さろれ〓、御をん御こわく御、御はつためひきわたしにてらる、一こんの物この御所につけられて、女はうたちへも二人らる、こそよりことしはめてらる、々ふより御ひとへもろらきぬ、大すけ殿くもりの五きぬたまいて、あ二百卅疋掃部寮百疋夏弘注進分しゆめしあるましきよし申さるゝにぼきて、御さの月たふ、あさ御さろ月五十疋出納三十疋戸屋衆はてゝ御さろ月とふ、しうの中納言りらはしやうそくにしこう、しはしたし〳〵、おとこたちもあまたしこう、宮の御かたへ御あふきらり、御方よりかんあいる、くめようきやくふきたによりて、ひらさなし、〔御湯殿上日記〕辨、御〓ん頭中將としな、いゑゆき、とみなからり、御ふくに源大納言しこう、〔親長卿記〕十六正月一日、天晴、四海泰平之春也、早旦行水、拜天地四方諸已上五百四十疋

○京都御所東山御立文 庫記録甲二十六所收 目出度 御裝束庭 御劔役園 基富 平座ヲ行 田雅行 去年ヨリ フ費用ナ 行内譯 童裝束 四方拜下
文明十七年正月一日 九二一

如恆、次前親王御方有御祝、事畢退出〔實隆公記〕七正月朔日拜出御、御裝東源大納言雅行卿奉仕之、予候御前、早速拜龍顏、自愛々々、四方御笏家幸獻之、事了入御、於常御所令頂戴天盃、祝著滿拜奉行、職事頭左中辨元長朝臣候御裾、頭左中將基富朝臣候御劒、貳千疋進之、仍四方拜許被行之、平座停止云々、適近年如形被行之處、如此儀天顏快晴、万年之初節、幸甚々々、寅刻驚寢、四方四辻宰相中將、右兵衞督、重記、今日無平座、神佛等藏人右少辨家幸獻御草鞋、藏人左少辨俊名、藏人中務丞、源富仲等候脂燭、民部卿退去、四方拜奉行御訪百疋也、昨日到來、貢馬傳奏一位也、自武家御替物用脚無勿體事也、入夜參内、直衣、召具元長朝臣、今日參仕人々、予、兵部卿、權中納言頭辨次祝著之儀如常、先寅一尅元長朝臣著東帶參内、依四方拜〓、以量朝臣、賢房、在數、源富伸等也、御祝之儀如常、三獻之後、天酌、天盃傳聞、四方拜頭中將申沙汰、即候〔十輪院内府記〕中正月一日、天晴、〓井傳聞、四方拜頭中將申沙汰、即候足了、天明時分退□、新三位、言國、文地丸、五條、〔十輪院内府記〕中正月一日、如・天晴、〓〓早參、俊名、家幸、源富仲等也、毎事無爲云々、天曙之程〔實隆公記〕七正月朔日、天顏快晴、万年之初節、幸甚々々、寅刻驚寢、四方奉行也、御劒頭中將文地丸、

俊名先行、失禮之甚歟 脂燭可爲先下〓之處 豫以御劔 跪簀子階 持笏拜舞 宗綱 衣冠 中將、菅原長胤不參 直衣 元長 著夏直衣 朝臣 朝臣 公兼 俊量 夏袍 基富 源大納言、滋野井宰相 方 忠富、 〓先年奉行之間申含了、 夏袍 (西坊城) 北 申 甲 (白川) 、繞小路) (正逸町) ○中 直衣、 (松木) 言國、 早參、俊名、家幸、源富仲等也、毎事無爲云々、天曙之程 略 藏人辨藏人右少辨御裝束雲圖抄見之畢、大 奉行也、御劒頭中將 行ハル 參仕ノ人 四方拜ヲ 雲圖抄 金ニ依リ 天酌天盃 義尚ノ獻 ヲ賜フ 々
文明十七年正月一日 九二二

正月二日、あさ御いは〓いつもの老足不叶之間不參、參仕之輩無人云々正月三日、あさ御いは〓いつもの參内、依御劒、頭辨元長朝臣以下職事皆參云々、節會久絶、平座又今年不被行、何可參疊上之由被仰、然而聊懸手於板上磬、屈下長押了、海住山大納言、西川いりあり、々ふの御はろためことしはなし、御きちしよはしめ、御歌はしめ〔御湯殿上日記〕〓し、のさろれ〓御せんづいる、つきに御こりく御がいる、きう上らぬ御西當番也、先向隣、凡番事自去年雖語綾小路、依年始參候、入夜出御、儀定所點眼、宰相、兼致等同入見參、其後帥卿、參入、御強供御之後更御對面了、被出天酒、令〔十輪院内府記〕中正月二日、細雨看不看、及晩著直衣○二日以後ノ御祝、便宜左ニ合敍ス、〓し、あさろれ〓御せんがいる、御こりく御々ふきあかを時分よりまいる、祝著了、〔親長卿記〕十六正月二日、雨下、當番、召進元長朝臣、御祝之儀在之、予淨番、〔御湯殿上日記〕あり、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 宿徳、無志 羅綾、裏白 庫記録甲二十六所收 御歌始 吉書始 御齒固ナ 二日御祝 夜ニ入リ 出御 三日御祝 シ
文明十士年正月一日 九二三

御としこしの御さろ月がいりて、宮の御ろき乃御所へ御がいり、三の宮もなる、正月七日、御みそう御さろ月とし方なる、乃御ろたもなる、十三日、あさ御さろつきおなし、御むろ、くはんしゆうし殿くふも御あいり、〳〵の〓し、御ようきやく〓ろぬによりて、御こりく御々ふはまいらす、け十二日、あさ御さろ月おなし、二宮の御かたりん御なは、めてたし、くふはくこうてうにくこんみな〳〵のみまいらする、九日、あさ御さろ月おなし、〔御湯殿上日記〕さの御〓〓てに、御さろ月三こんまいりて御しやくあり、宮のかた、一の宮〔親長卿記〕十六正月三日、晴、及晩參内、御祝之儀如恆年、朝飯之後一獻、々ふも御はろためなし、とみなり御こうやくもちてまいる、御さろ月たふ十日、けさもゆきふる、あさ御はろ月おなし、十一日、あさ御さろ月おなし八日あさ御さろ月いつものことし、御れい申、

庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 略 略 シテ御強 費用ナク 供御ナシ 七日御祝 十二日 年越ノ御 八日御祝 十三日 祝 御藥ヲ供 十日 九日
文明十七年正月二日 九二四

○諸家正月ノ儀等ノコト、便宜左ニ合敍ス幸甚、凡〓旦清郎、人安國泰云々、早旦於庭上拜天地四方、堅固内々、直垂取笏十四日、あさ御らろ月おなし、計也、彌九郎來、七日三日、天晴風烈、今日龍神行風日也、勿論、至今日祝言三獻宛令祝著了、塵事等行水、一盞祝著之後遙拜、看經試天晴、和氣韶光滿四方、太平之春色誠可謂御さろ月たふ、い申さるゝ、御といめんあり、をろへしには御さろ月たふ、藤侍從もしこう不能對合、入夜向亞相方、盃酌令祝著、歸宅之後向滋野井、又亞相入來、勸一盞、□儀等如例、般若心經、三十頌等書之、當年依不具事不出仕、仍稱禮來賀人々〔十輪院内府記〕中正月一日、御としこしの御さろ月まいる、廷臣等、歳首ヲ賀ス二日〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七正月朔日、〓天顏快晴、雪降、人日嘉兆、幸甚々々、滋野井入來、侍從等盃酌、有其興正月二日、〓中はんしゆたち御れ不及記、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 寅 酉一 庚 略 略 ○中 申 甲 乙 試筆 ノ四方拜 般若心經 隆ノ遙拜 中院通秀 三條西實 天盃ヲ賜 等ヲ書寫 十四日
文明十七年正月二日 九二五

て御さろ月とふ、〔御湯殿上日記〕七日九日五日、はんしゆたち御れい申らるゝ、御といめんあり、左大辨宰相はすゑにい申さるゝ、日野右中辨下すろたにてしこう、七日すけ殿〓しは御まいりをそれはりたる事にて、考さはしめて御○コノ後、廷臣宮女ノ歳首ヲ賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、づいりあり、御ひし〳〵とめてたし、十日、晴、時々飛雪○諸家相互ノ參賀ノコト、便宜左ニ合敍ス八日、向隣南留守、橋本相公入來、〓隨身云々、今日罷向所々、女院、依例向入江殿、五日、良昭律師、五智院等來、指貫潤色、〔十輪院内府記〕中正月四日、晴、戸部。并伯朝臣來、被著大口、觀世鬼若來、給正月四日、〓中はんしゆたち御れ伏見殿近衞前關白、對面、盃又下扇等

庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 ○中 御對 ○中 無御 略 ○中 對面 略 略 ○中 略 面、 侍從宰相ありなろ御れ〓申、 ○中 勸修寺政 白川忠富 嘉樂門院 中院通秀 觀世鬼若 所々參賀 顯 橋本公夏 唐橋在永
文明十七年正月二日 九二六

十八日、晴陰、參賀所々、十一日、晴、人々會合日也、眞光院、入江殿、西御庵等入來、有三獻、入夜誦節分經、十二日、當番、約俊量卿了、樂林入來、扇隨身、綿遣之、鯛〓桶、薯蕷一折等遣之、盃酌及數巡、入夜歸宅、沈醉了、〔實隆公記〕七正月五日、也、又向三條東、今夕西川來、如恆年、飯之後一獻、廿九日、向所々、是年始來臨之禮也、武者小路、一條等大納言、中御門中納言、伯抑室町殿參入之次、上樣申入、申次女房對面、又申十一日中將等也)、皆留守云々、北小路殿、侵雪向所々、窮屈了、今日武者小路大納言入來、及晩景長來〔親長卿記〕十六正月五日、晴、中御門中納言、同母堂、權辨宣秀、東向等來臨參賀女院、久我御室眞光院、隨道順路不論上下安禪寺殿、日野侍從晴、今日青女向東隣、初度也、柳三荷、鴈一、振子桶、飛鳥万松西光昭院、對面勸修寺大納言西、光昭院勸修寺大納言〔實隆公記〕七正月五日、〓晴、今日青女向東隣、初度也、柳三荷、鴈一、振子桶、

於此坊聊一蓋、 御對 聞調室町殿儀 對面、又入來 無談 予所云々、 稱所 俊對面 ○中 對面 稱留 勞、 御對 宋世、雅 不對 守、 面、 子 戊 水法親王) 面 (雅康) 略 對面 對面 面、 〔實隆) 甘露寺親 胤同母等 西川房任 武者小路 綾小路有 中御門宣 大神景長 高親王 日野苗子 俊 長ニ賀ス 資世 振子 伏見宮邦 鯛酢
文明十七年正月四日 九二七

義政誕辰、廿六日軒予可書之命有之、及歸疏御銘書之、以乃渡能倫行者、六日、入江殿御寮入來、今年始也、珍重々々生疏御銘白之、相國寺并諸院十四通親被遊御銘、自餘六十八ケ所疏於蔭凉相携一腰被謝來、且昨日殿中時宜種々雜談、有其興、來、嘉例也、祝著了、廿日雪降、人日嘉兆、幸甚々々、滋野井入來、侍從等盃酌有其興千秋萬歳アリ、抑今日吉日之間、小生始而向東隣、携一腰、金、比興々々、入夜亞七日〔蔭凉軒日録〕文明十六年十二月廿日、早旦〓東府〓、朝間雪散、及晩快晴、中院一品入來、〓申云々、及昏比丘尼理性携一樽野井有盃酌事、記來、晴、及晩雨濺、上乘院來、西□柳兩株截之、歸可挿東山坊庭之由也、於滋・三日、〓・晴、等壽〓食來、於滋野井朝臣相伴、亞相同入來、當國三牧衆來、大外來正月二日正御誕十日四日陰、入夜雨降晴

○中 ○中 ○中 略 略 酉一 寅 亥 巳 庚 略 申 癸 卯 己 癸 己 丑 丁 癸青、○中 ニ賀ス 實隆ヲ訪 通秀實隆 正三條西 上乘院僧
文明十七年正月四日 九二八

正月六日、御むろへはあふきがい伏見宮邦高親王ニ物ヲ賜フ御つゝりにてまはせらるゝ、ろん一つろはさるゝ、をろ殿より文がいる、○コノ後、千秋萬歳アルコト、便宜左ニ合敍ス正月六日○宮、門跡、廷臣等ニ物ヲ賜フコト、便宜左ニ合敍ス、〔御湯殿上日記〕〓御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕千しゆ万さいまは〳〵御あふき、くゝゐがいらせらるゝ、十九日〔御湯殿上曰記〕をらるゝ、御ひし〳〵と千秋万せいめてたし、丁七日、〓中おとこたちに御あふきともはんにしこうの〓ふしみとのへとし正月四日らるゝ、〓中北こうちとのへ御まれ二色がいらせらるゝ、かめとゆふ正月四日〔親長卿記〕十六正月十七日、雪下、當番、召進元長朝臣、眞盆房羞酒三〓、例らせらるゝ、〓中千しゆ万さいらる正月四日、〓〓千しゆ万さいらる、

○京都御所東山御方 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御立 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○以下 ○中 ○中 闕ク 略 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 ○中 略 十六 永法親王 七條龜太 仁和寺道 夫
文明十七年正月四日 九二九

廿三日海鼠腸桶、自禁裏拜領、しけの〓はつをより下らうにて、御たるの御〓い申、抑自禁裏御扇被下之、是例年儀也晴、上乘院、羽林、滋野井等朝膳相伴、昨日之/令賞翫了、年賀酒被下、例年也、天扇祝著之、正月廿九日三月十四日、いるろをくはんはくへていらせらるゝ、〔御湯殿上日記〕自禁裏拜領御扇、下給石原又太郎了、自禁裏〓一束被下之、所畏申也、んををへ御返におり三かう、御たる二ろまいらせらるゝ、たうに、こもし三つかはさるゝしけの〓に御ろはらけの物、御たる一ろぼろはさるゝ、〔實隆公記〕七正月十七日、うみをし大内幾よりづいりたるを三條にたふ、廿日〔御湯殿上日記〕十六日十八日晴、雪横斜、午後屬晴、雪降〔實隆公記〕七二月卅日、四月廿二日三月五日三月五日、〓〓あすろ〓大納言入〔實隆公記〕八四月廿二日、晴祝著々々あすろ〓大納言入〔實隆公記〕晴、略うるう

庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御立 ○京都御所東山御文 ○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 略 ○中 略 庚 卯 癸 壬青、○中 めうほう院宮な 子 (〓〓法親王) 寅、 略 癸 卯、日略 略 ○中 略 略 卯 寅、日略 ○中 午 壬 略 ひるちと雨ふる 壬 癸青、○中 海豚 妙法院覺 飛鳥井雅 三條西實 腸ヲ賜フ 隆ニ海鼠 胤法親王 滋野井教 親 國 笄國法
文明十七年正月四日 魚鴈白 九三〇

宜左ニ合敍ス、五月九日、光をう院とのへむしたけまいらせらるゝ、一御所樣より禁裏へ白鳥一、鴈二、鹽引三らる、長橋御局へ納之、上田、正月四日、むろまち殿より御あふおりたふ、ひし〳〵とがいる、御所〳〵も御たるがいらせらるゝ御まれ五いろまいる、ないし所へ一色万いる、むろまちとのより、とさたない〳〵のおとこたちに、御たる〔御湯殿上日記〕二月五日○コノ後、義政夫妻及ビ義尚、物ヲ禁裏竝ニ勝仁親王ニ獻ズルコト、便き、ひふり三色まいな、てんそうしゆりしなをにより、文にてがいる、〔親元日記〕八正月四日、丁亥、十九日〔御湯殿上日記〕義尚、物ヲ獻ズろち体とのへみつらんまいらせらるゝ、むろまち殿より五ろう五ろがいる、正月七日、〓中のんかし山殿より〔御湯殿上日記〕十一月十六日、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 ○中 略 略 略 ○中 ○中 〇 美物 白鳥 扇 鴈
文明十七年正月四日 九三一

四日、むろまちとのよりひふり五いろらる、十九日、むろまち殿より□この御うりまいる、ないし所へている、そのほ六月九日、ひんかし山殿よりすゝきづいる、う院御いはいへも一まいる、五月二日、ひんろし山殿よりす物一折まいる、むろまち殿よりも二十こxいる、ひんろし山殿よりみる一折xいる、むろまち殿よりいるろとて、大なるうをる、ひんろし山とのよりこうはい廿おけらる、ひんかし山殿よりむき梅まいる、のとうゐん殿、あんせん寺殿、おろ殿、ほうあい寺とのへも一つゝxいる、きひんろし山とのよりこうはいらる、むろまち殿よりめつらしさとて、ま〓のをりがいる二月一日、〓中ひんかし山殿よりつんし、くしかをのかこづいる、廿七日、むろまちとのよりしろうりはしめてらる、宮の御かた、ひんかし四月十九日十三日三月十二日、廿一日廿五日廿日七日〓る

○中略、理性院ヨリ苺ヲ ○中 ○中 獻ズルコトニカヽル、 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 雨ふる 略 略 略 ひるより〓るゝ 略 七日 海鼠腸 海松 むき梅 海豚 名胡瓜 松茸 白瓜 露 苺
文明十七年正月四日 鯉鮭鮨鷺 九三二

十六日、ひんろし山とのよりこもしがいる、御所〳〵御くはりの事〓ちにつきつけあり、廿三日、むろまち殿よりたんは一つはしめてまいる、むろまち殿よりすゝを一をしきまいる、ひんろし山とのよりさを一折がいる、御ろたの御所へもこ廿八日、むんろし山とのよりこうはい、さはのこ二いろまいる、々ふの御さひんかし山殿よりすもしwいる、御くはりにもせらるゝ、十八日、ひんろし山とのよりまつづいる、ひんつしのとうゐんとの、御いオろ月まいる、五日、ひんろし山殿よりあか御まなはしめてあいる、御くはりせらるゝ、ひんかし山とのよりほもし五ふくろづいる、いつものやうにとも二色づいる、二を〓り老がいらせらるゝ七月廿二日九日、むんろし山殿より御まな三色まいる、三日、八月二日十六日

○中 ○中 略 ○中 略 略 よひも雨ふる、 十六日 ○ 丹波瓜 鯖ノ子 鷺
文明十七年正月四日 九三三 らる、

十五日、ひんかし山殿より御庭のとてみつかんがいる、室町殿よりあろ御まながいる、廿八日ひんつし山とのよりもみつかんの大おりづいる、ちやうにて御らんせられて、御ひし〳〵と御しやうくはんあり、○宮、門跡、廷臣及ビ社寺、物ヲ禁裏竝ニ皇子ニ獻ズルコト、便宜左ニ合ひんつし山とのよりあろ御まれxいる、むんろし山とのよりひふり五色xいる、ひんろし山殿よりめつらしき御まなのこづいる、御所〳〵へもづいる、十二月九日十三日、ひんろし山殿よりひしく〓xいる、廿九日、ひしくゐむろまち殿よりxいる、廿二日ひんろし山殿よりこもしがいる、御まへにて源大納言にはうひんろし山殿よりはつろりまいる、ひんろしのとうゐんとのいへもちとつゝがいる、まつづいる、御なつに御てうし大すもし廿一日十一月十五日ひんろし山殿よりろき一折万いる、十月一日九月三日廿七日

○中 ○中 ○中 ○中 ○申 略 略 略 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 略 ○ 理セシメ 鯉ヲ庭田 雅行ニ調 蜜柑 ラル 魚ノ子 菱喰 初雁 柿 美物
文明十七年正月四日 九三四

十てうまいる、御といめんあり、廿四日、せんくはん院より御あふき一ほん、すきはららる廿七日、〓中あんせん寺殿より御申のちよくくはんしの敍ス、て、このみ〳〵乃物一色をおほくとひて、おつしく御らんせらるゝ、廿一日、くはんはくよりひふ〓三色、やなを三ろびいる、すけ殿、こんすがいる、すもしよりいりもの御たる二色まいるちのひふり三色らる、廿九日正月五日、〓中日野よりとしのう六日御さら月御ひし〳〵とwいる、めてたし、〔御湯殿上日記〕廿八日、九條殿よりいきなるろんまいる、御庭にはれさるゝ、xいる、日、〓中いをのさいしゑひ一おりまいる、北うちとのより御まれ三色みんふ卿よりろん一は、たる一ろらる、おとこたちせう〳〵めし十三日、〓中こんゑより御まれ二色ゐ中二かあいる、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 略 略 ○中 略 ○中 ○ ○中 (白川思富) 〇 略 ○中 ヲ獻ズ ヨリ雁等 日野苗子 鷹司政平 杉原紙 魚ヲ獻ズ 美物ヲ獻 白川忠富 九條政基 雁ヲ獻ズ 御廷ニ放 蝦 タル ズ
文明十七年正月四日 九三五

九日、大しやう寺殿より梅のえたらる、づいる、御ふたづいらせらるゝ、ろはらけの物五いろ一ろ万いる、〔後法興院政家記〕十二月十八日、二月二日、ならのしゆ南院より二色二つまいる、源大納言よりはま一折西十日、あんせん寺殿よりわた、みんふ卿よりつたのりらり、すけ殿よりくゝいる、新大すけをりのせいらんしよりとり一つかいまいらする、六日又ふしみとのより一つう一つらる、みんふ卿御るす事にて、御十一日〓御湯殿上日記〕宅、梅花兩三枝令進上禁裏、二月廿四日、十四日、こつくゝづいらせらるゝ、てうさうす梅之えたまいらせらる晴陰、未刻雷雨、中納言中將自石藏歸まてのこうちより三色二つらる〔後法興院政家記〕十二月十八日、伊晴陰、未刻雷雨、中病言中將自石藏歸(頭書)ゝ、

○京都御所東山御立 庫記録甲二十六所收 ○中 略 午 略 略 ○中 ○中 略 庚 ○ ○ ○中 〇 まてのこうちより三色二からる (久長二通) 堅海苔 獻ゼラル 梅花ヲ獻 安禪寺觀 近衞尚通 心尼綿ヲ 梅枝ヲ獻 莖立 ゼラル 大聖寺宮 萬里小路 奈良修南 久我豐通 賢房 船院 ズ
文明十七年正月四日 九三六

つけくゝゐ一、あり五百、御たる五ろまいらする、ないし所、ひんかしのとう三月十一日、ゐんのちやうひふつ十七日、なろはしなら御まいりの御宮老に、やり〳〵三そく、御火はしまい九日、なろはしよりやまふきらり、ゆをろすくちら二らる、三月三日、上らぬよりめつらしきむき梅らる、〔御湯殿上日記〕廿二日、なろはしよりまれ人の宮けとて、一折お老一らる二色、三ろていらする、廿八日十三日、たけたていらするとて、しろさこ一をけらるろらり、書ふみよそより万いりて御らたあり、めてたし〳〵、ふをの下槇小五本令進上禁裏、依召也、ほうあい寺とのむんろし山殿よりづいりたるとて、二つう一る、〓後法興院政家記〕十三月十日十一日、ゐんとの御たるらるゐんとの

庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 ○中 略 ○中 辰、 略 ○ むき梅 内侍所 信子 白雜魚 布施英基 植ヲ獻ズ 嘉樂門院 近衞政家 鯨鮒
文明十七年正月四日 九三七

あんせん寺殿よりまを御らはらけまいる、七ふくろらよりさろひてらむんろしのとうゐんとのよりゑんとうらる、る、めして御もく〳〵と御しやうくはんあり、十三日、てんそうとりつきにて、とつのをより、とし〳〵のことく御ちや廿十九日、源大納言はつをの御ミや老に、御かはらけの物三色、御たる一づいう寺とのよりみつろん下いる、みん部卿よりいはなしらる、四月二日、あんせん寺殿よりゑんとうらるあんせん寺殿より御あゆのくしさしらり、ともいりよりもめてたろりらり、十七日ひんかしのとうゐんとのよりる廿九日七日、北はたけよりいつもまいるあり千ほん、御ちや百ふくろそひて雨ふる八日廿四日しんまんゐんたけのこがいらする、たなろよりもらる、大しや雨のうち御さひしさに、わた十二日十六日ハるゝ二宮の御ろた○中略文明十七年正月四日雨のうち御さひしさに、わたともいりよりもめてたかり

○中 ○中 ○中 ○中 略 (ゑカ)(圓満院教助) ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 略 (北畠政郷) 二宮の御ろた しんまんゐんたけのこづいらする、たなつよりもらる、大しや 略 蜜柑 栂尾茶 田中奏清 酒浸 鮎ノ串〓 岩梨 筍 豌豆
文明十七年正月四日 九三八

御所なとへらる、三の宮へもまいらせらるゝ、廿一日、こん部卿よりすもし一をしきがいる、三ほう院より御いちこがい十三日、一條殿〓のくにより御のほりとて、御宮けに二色三のがいる、る、むろひの御所の御ふた御所へもがいる、ほうあい寺とのへも二かうが十八日、いつみの御れう所御代くはんあいらするとて、庭田より三色三ろ万いりて、なへてならぬ御き老んともにて御ひし〳〵なり、藤中納言よりめつらしきとて、まんしゆう入たるをりらるち〓御いちこひんかしのとうゐん殿、ふしみ殿、あんせん寺殿の御ろつしきいる、〓うはうたちの御くはりもせらるゝ、まつ宮の御つた、二宮乃御方へやうた〆づいらする十一日、〓なることなし、ちやうたけづいらする、大しやう寺殿よりろらひくらり庭田よりたけ西いる、十九日、りしやう院よりいちこ十こらるノるよりへるゝ廿日、〓中ちやう竹まいらする、九日〓いる十五日廿日

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 雨ふる、 略 (頭書) 〓るゝ 雨ふる、 攝津ヨリ 歸洛ノ土 一條冬{ 饅頭 〓産
文明十七年正月四日 九三九

こは万いるり御ひらづいる、四月廿四日、はくさろひて三をけがいる、ひろはしの侍從よりも御まれ二色づいる、十九日、ならのとうほく院よりおり二ろう、御たる三ろまいる、はくゑいのさろひてがいらする、ひんろしのとうゐんとのよ而見來之間、方々進之了、にて、御さろ月xいりて、源大納言めしてひし〳〵とみな〳〵にたふ、う院とのよりあんすまいる、□けたまいらするとてみる一折づいる、廿六日〔實隆公記〕八四月廿三日、〔御湯殿上日記〕ちやうたけがいらする、くら人たけがいらをらるゝ、松の木よ五月八日かち〓殿よりむし竹まいる、左中將一をりまいらせらるゝ、光を十一日、二條殿より御まれ二色、御たる二かまいる、御xひ〳〵のおりふし廿五日ほうれん寺よりむめのをり万いる、送進之、瓜初十六日午後自御牧白瓜十日三日、〓中侍從中納言よりしろ御うり一りゝみあいる、晴文明十七年正月四日

○京都御所東山御立 庫記録甲二十六所收 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 癸 卯 略 略 ○中 略 卯日略 〇 資氏王 海松 魚及ビ酒 獻ズ 院折樽ヲ 廣橋守光 ヲ獻ズ むしたけ 二條持通 〓ノ酒浸 奈良東北 鯛 杏
文明十七年正月四日 九四〇

御うり、御たる一ろまいる、大内きより御うり五こまいる、六月六日十七日、南との一をう院よりとし〳〵の御うり二つらる、十八日、てんそうより御たる二ろ、やまと一ろがいる、御むろへ一こまいる、て、御たる二の、御さろれ二色まいる、廿七日り御うりらり、はしめてほてんまいる、院のちやうくさはれがいらする、新藤中納言より御うり一らる、中御ろとよりそろのおり、あんをん寺殿より御すゝりのふた、をりもがいる、らせらるゝ、たる三ろまいる、てんそうとりつき、はんをうよりたんは、南とのしゆ南院ほう〓んの事申につき南とのとう院、せいすい寺のとの御れ母におり三ろう、御廿三日めうしん寺よりたんは一ろるいる、二てうよりたんは一ろまいる、みなみの御ろたへ五こがい廿二日、廿八日廿五日十五日、さいをんしより御うり一ららる七月一日、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○中 ○中 ○中 ○ ○ 西園寺實 ヲ獻ズ 丹波瓜奈 禮ニ折樽 大和瓜 奈良東院 清水寺御 良修南院 ヨリ法。眼 ノ御禮 遠 妙心寺 草花
文明十七年正月四日 九四一

〓御うり一ろ万いらする、廿二日がいるふしみ殿も御がいり、く御に御まながいる、三日、とく大寺よりたんは一か〓いる、おとこた)ちのうちしゆに御くはり、五日、よへのたんはせんくはん院へ平ろはさるゝ、十八日、佛たん寺しこう、五そうのてんをづいらせらるゝ、廿五日あわか宮の御分に、ひんつしのとうゐんとのより二色一からる、む十九日三の宮の御さろ月くりちやうより御かはらぎの物五色二かまいる、い日野よりたんは一ろまいる、北こうち殿よりたんは二か、しやうぎ)ん院殿へも一ろづいらせひよしの御うりがいる、ねうはうたちの御くはりにせらるゝ、〓なろはしより御たる、御まな二色らり、御ひし〳〵と御さろ月らるゝ、十一日四日はくさろひて一をけづいる、二日

○中 ○中 略 略 略 ○中 ○中 すけなをたんは一ろづいらする、 (富小路資直) 略 略 ○中 略 ○ 圓滿院教 富小路資 〓ニ賜フ 佛陀寺邦 徳大寺實 丹波瓜ヲ 丹波瓜ヲ 淳丹波瓜 青蓮院尊 仙館院景 應ニ賜フ 獻ズ ヲ獻ズ 日野苗子 諫 助 直
文明十七年正月四日 栗連 九四二

ふたう御すゝりの御ふたに侍從中納言殿より庭木すゑとて廿六日蒲萄一蓋添和歌、令進上禁裏了、六日、御ろたの御所よりはす二ろふた郎いる、は〓あり、まいる、すゝみつみに歌あるをのちにろゝをられて、御返歌御ふみの中になろはしより御かはらけの物ともにていなそひてまいる、御いたうのまもづいる、八日、おろ殿より御くり御すゝりのふたにがいる、あんをん寺殿よりもがろゝをまいらせらるゝ〔實隆公記〕八七月廿六日、五日〔御湯殿上日記〕三日りしやう院より□くり一をりらるいる、まいる、三日、〓中よりはしめて御らんせらるゝとて、まり一御つはらけ八月二日ちをん寺より廿二日、よひも雨ふるうんれう院より折二つう一ろまいる、りしやう院よりあけひ

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 ○中 略 (雲龍院聖秀) 略 ○中 略 亥、出略 ○中 うんれう院より折二つう一ろまいる、りしやう院よりあけひ 略 乙〓、○中 ○中 ○中 略 〇 ○ 略 ○中 和歌ヲ添 隆葡萄ニ 三條西實 ヘテ獻ズ 松茸 木通
文明十七年正月四日 九四三

十五日xいる十日、山しなより御くり一こがいる、のみの御ふたまいる、御くりのろこ二、はむろびいらせらるゝ十四日、南の御所より松一折づいる、御ちの人すゝをまいらせらるゝ、廿三日、ふしみ殿よりまつ一ぼゝみがいる、あんをん寺殿御あいり、御くりの御ふた御宮けにがいる、十一日、大はらのりろくはうよりろを一こ万いる、十二日、八はたの田中いものまりのおり二つうづいる、おろ殿よりあり九月三日一こづいる、ゝゑんまん院よりきく万いる、八はたの田中御くり一をりxいる、うちのほうおん院よりかを五日、御いまづいり、かき一折まいる、上らうより御てうし、ひさけ、たもしxいる、御くり、かきの御ふたあんせん寺殿よりがいる、廿四日、四日、きたの松の木よりらきの}

○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 〇 銚子 蛸提銚 梨 提子 子子
文明十七年正月四日 九四四

廿日廿六日、いんのちやうしゆく一をりまいらする、している、はくまりの御ふたづいる、ないをんおり二ろう一ろづいらする、二の宮の御ろたよりあか御まれ、御てうしらる、廿七日十九日、みん部卿よりあつとりづいる、さろもとのあんやう寺より御くりんしゆ、かきのろこまいる、十八日とうきくろをのろこづいらせられゝ、しん大す老殿よりこも廿一日、くはんしゆう寺よりきくづいる、八日、二の宮の御かたよりさろひてまいる、十月三日、十七日、御ちの人よりあろ御まれがいる、ひんろしのとうゐんとのより御ひら一づいる、大しやう寺とのよりきくらり、はくさろひて一をけまいる、十六日七日〓中くはんしゆうしよりならのしろ物、御たる一かxいる、廿五日、卅日五日、學日かうさうあんきくの枝づいらする、廿三日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 略 略 峪 ○中 ○中 雨ふる ○ 〇 熟柿 獻ズ 菊ノ枝 奈良ノ豆 寺卷數 嘉樂門院 信子鯛ヲ 近江安養 腐 鯉 鮭腐 鮭
文明十七年正月四日 九四五

やうくはんあり、十六日、ひんかしのとうゐん殿よりすものづいる廿二日、おろ殿より御くりのふたwいる、六日、ひんつしのとうゐんとのより三色、御たるている、御ひし〳〵と御し十九日、なろはし申御さた、御たる一ろ、御かはらけ物五色、たぬきもまいる、御ろうすい八はたいなはたうよりがいる、いよとのよりさいち十七日、はくより御ひらづいる、五日、北こうちとのより御らうそくている、御さろ月御ひし〳〵とwいる、廿四日、みつろん一ふた大平う院よりxいる、あんをん寺殿よりくすがい八日めうほうゐんとのよりいと百づいる、らんはへぼろはさるゝ源大納言より御たる一、みろんがいる、松のきよりも御たる一、御八はたたなろより山の御いもづいる廿五日十一月二日さろれだいる、四日る、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 雪ふらくほもる 略 絲引納豆 薯蕷 蝋燭 香水
文明十七年正月四日 九四六

やう所の御宮らり、十二日、しん大すけ殿より御ひら、御てうしひさけらる、廿日、山くによりきくの物とも万いる、條殿よりみのゝ御をくわん所よりの御くはんしゆ、御ちや十五日、せんゆう寺よりまんちう、みつろんのおりまいる、廿八日五日十日、二そんゐんよりみつかんづいる、廿三日ひろはしのしゝうよりゆきの御まな一をりづいる、大すもし廿九日、なつたね御宮けとて、二色一つづいらする、十二月四日、くるxのくりんをん寺より御くはんしゆ、かんし二こがいる、ついる、七日、略〓はんをうぎんより御かはらけの物五色一ろまいる、藤中入たうよりゆきの御まなづいる、らんろしよりしまうつらづいる、十七日十四日

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 ○中 あら光院よりをり三ろうxいる、 略 略 略 (安樂光院) ○中 略 二尊院善 伊勢栗眞 觀音寺卷 願所卷數 美濃御祈 饅頭 縞鶉 茶 〓 響 數
九四士

定、東山とのへらる、〔御湯殿上日記〕大御所へ鴈一、鹽引三、さこ鮓一桶、海月十桶、蠣百合、五日一兵庫殿御進上、十二月廿九日鴈一、鯛五、鹽引一尺、蛸一折、海月一桶、以上、今日五種御進上、恆例、於色者不ともづいる、たけたxいらするとて、すゑより三色xいる、御くはんしゆとよりろゝみ物一をしきがいる、上樣へ鴈一、しほ引三、あろほこ一折、廿、ゑひ一折、卅、海月三桶御くりんしゆ上田、ひめ御所へ鴈一、しほ引一、蛸一折、五、はらゝ子二桶、蚫一折、卅一御所樣より伊勢貞陸、恆例ニ依リ、物ヲ義政ニ進ズ、〔親元日記〕八正月〓日、丁亥、もwいる、新すもしよりつゝみ物xいる、義尚、義政ニ物ヲ贈ル同前、〔親元日記〕八正月五日、戊子、文明十七年正月五日

○京都御所東山御文 御末へ納之 申て源四郎 庫記録甲二十六所收 ○中 ○中 に渡之 ○中 小林方 杉江 方ヘ 略 子 略 略 戊 牡蠣 鹽引鮭 氏ニ贈ル 鹽引鮭 海月 生母日野 海月 チ蛸鹽鯛鴈 蛸
九四八

ニ合敍ス、一兵庫殿御進上、鴨二、鯛一折、海月一桶、以上、東山殿へらる、一兵庫殿御進上雲雀一折、鯛三、以上、東山殿へらる、一土岐殿年始御禮、大御所樣、御太刀長久、御馬○コノ後、諸將士、社寺等、物ヲ義政夫妻及ビ義尚ニ進ズルコト、便宜左一兵庫殿御進上、〓一折、卅、鯛三、以上、東山とのへらる一八幡橘本坊、祐澄、御香水、〔親元日記〕八正月八日、幸卯、二月朔日、癸丑、劒貞守、被下之、御所樣へ御太刀、長守、御馬、私太刀、糸、貳千疋、御返報太刀、眞次、馬三千疋進上、御内書御四日、丙辰、三千疋、上樣へ三千疋、御廿六日、己酉、九日、壬辰、廿五日、戊申、文明十七年正月五日

印同前、 青毛、印 雀、目結 印同前、 月毛、 月毛、 年始禮 土岐成頼 太刀 香水 馬 雲雀 穗
文明十七年正月五日 九四九 船

一兵庫殿御進上、鯛三、蛤一折以上、東山とのへらる、廿五日、丁未、九日、辛西、九日、辛卯、御所樣へ御太刀、久光、貳千疋、大御所樣へ御太刀、助宗、貳千疋一兵庫殿御進上、鴨二、鯛三、以上、東山とのへらる御私太刀、景光貳千疋、一兵庫殿御進上、鯛五、擁劒一折、以上、東山殿、一山名殿年始御禮、村上左京亮、三月朔日、癸未、御返報御太刀、御馬、例式御精進なをしには一兩種也、彼岸已後之儀、依被相兼増數鴈一、鯛二、鯉一折、鮒十、蛤一折、以上、東山殿、一兵庫殿御進上、

異事ナキヲ以テ略ス ○二十五日、進物ノコト 山名政豐 擁劔 鮒鯉
文明十七年正月五日 九五〇

大御所御太刀、俊次、三千疋、定〓、京御所御太刀、守元、三千疋、正實、北白川太刀、金、千疋、御返報御太刀、末行、閏三月朔日、壬子、一兵庫殿御進上、鯛五、烏賊一折、以上、東山殿、一朝倉孫右衞門尉氏景年始御禮、一兵庫殿御進上、鮒一折、蛸一折、以上、東山殿、一左衞門佐殿御進上、上さは貳千疋、廣福院臓、杉江、海鼠腸百桶、同子廿桶、いりこ十束、廿五日、丙子、七日、戊午、九日、庚申、廿一日、壬中、御返事日付今日、九日

海鼠腸 海鼠子 朝倉氏景 畠山義統 烏賊 煎海鼠
文明十七年正月五日 九五一

一兵庫殿御進上、鯉一、烏賊一折、以上、東山殿、〔蔭凉軒日録〕四月朔日、貴殿太刀、金、手綱、腹帶三具、梅絞、一織田大和守方より下津引目廿進之、御返事あり、一兵庫殿御進上、鯛五、蛸一折、以上、東山殿、三日一兵庫殿御進上、〓一折、烏賊一折、以上、東山殿、蟠根寺聖雄、より新茶卅袋らる、〔親元日記〕八四月五日、乙酉、〓、紅藥廿三莖自洞春院見惠之、乃以宗子奉獻西府、一加州得光年始御禮、兩御所樣御太刀齋罷、紅藥十三莖紅白相交、以棕子奉獻東府、八日一同御方より年始御禮、白河へ千疋、仍太刀守久、被進之、公方分布施下野守四月朔日、辛巳、〓日、己丑、十六日、丙申、・戊子、

辛巳、〇 各糸 ○中 中略 卷、 略 綱腹帶 雄新茶ヲ 得光盛敦 梅絞ノ手 下津ノ蟇 織田敏定 進ズ 蟠根寺聖 斯波義寛 鱧 目
文明十七年正月五日 九五二

一江州彦根寺一六角殿より一籠瓜進上、京御所へ御披露之、一兵庫殿御進上、鯛十、蛸一折、以上、東山殿、七日、丁已、被申次之間、雖不及記之存知之間註置之五月朔日、辛亥、五日、乙卯、六角殿より鮒鮓、三御方各百進上、白河へ五十、御返事兩通御所樣御太刀、銘、千疋、上樣千疋、大御所樣御太刀、銘千疋、一兵庫殿御進上、鯛二、鮒鮓一折、以上、東山殿、一兵庫殿御進上、鯛五、干蛸一折以上、東山殿、廿五日、乙已卷數兩御所、白河へ一合九日己未、二日、五子、二日

印快全 院主法 江州彦根 寺卷數 六角高頼 鮒鮓 干蛸 瓜
文明十七年正月五日 九五三

廿八日、戊寅、廿五日、乙亥、廿四日、甲戌、〔親元日記〕八五月十七日、丁卯、廿一日、辛未、一兵庫殿御進上、鯛五、鱒五、蛸一折、以上、東山殿、御精進直御所樣、上樣各兩種五桶つゝ、一鷄頭院より卷數、兩御屋形、一伊庭出羽守初瓜大御所樣三籠進上、一畠山左衞門佐殿より御進上、廿三日、癸酉、大御所樣初背腸十桶、鯖子十桶一兵庫殿御進上、青鷺三、干鯛一折、以上、東山殿、〔蔭凉軒日録〕五月十日、自東府紅瞿麥被尋之、自寶聚軒被獻數根、蓋天應西堂所種也、

鷄頭院卷 紅瞿麥 背腸 鯖子 數 青鷺 鱒 干鯛
文明十七年正月五日 九五四

一兵庫殿御進上、鯛五、鮒鮓一折、以上、東山殿、一兵庫殿御進上、鱸三、〓一折、以上、東山殿進上紅燭一箱百挺供台覽、三日、早旦〓東府、以冷泉殿慈民院一行供台覽、蓋彼末寺越後州米山寺毎年十八日、丁酉、〔親元日記〕八六月九日、戊子、六月朔日、〓辰、一花王院證勢、卷數、公私、十五日、甲午六角殿より十籠瓜進上、京御所、一人内殿御太刀、助吉、千疋、京御所へ御太刀末行、進上之、一六角殿より三籠瓜進上之、京御所、御申次新九郎殿自慈民院末寺越後米山寺進上之紅燭一箱一十七日、丙午、〔蔭凉軒日録〕六月朔百挺獻相府、〔蔭凉軒日録〕六月朔、帳齦、○自慈民院末寺越後米山寺進上之紅燭一箱一

庚辰、〇 ○九月二十五日、卷數 フ進ズルコト略ス 中略 寺紅燭 越後米山 花王院卷 大内政弘 數 艫
文明十七年正月五日 九五五 鮎

廿九日、戊申、七月朔日、庚戌、進上之、御私へ一疋一梶井御門跡より東山殿へ御扇一本らる、一朝倉孫右衞門京御所樣へ御馬一六角殿より瓜五十籠東山殿へ進上之、一六角殿より瓜卅籠進上、京御所、廿三日、壬寅、一六角殿より瓜五十籠京御所へ進上、貴殿へ卅籠、東山殿青鷺三、鮎一折、干鯛一折、〓一折、海月一桶、以上、十九日、戊戌、廿六日、乙已、上さま青鷺三、〓一折、海月一桶、以上、京御所青鷺三、〓一折、海月一桶、以上、一兵庫殿御進上、進之、廿五日、甲辰、

雀、目結 黒糟毛、印 同前 栗毛、印 廿五日、甲辰、
文明十七年正月五日 九五六

一畠山左衞門佐殿より、一山名草山駿河殿より瓜五十籠京御所へ進上一伊庭瓜百籠東山殿へ進上之、一六角殿より瓜百籠東山殿へ進上、一伊庭瓜御所樣、上樣へ各卅籠進上之、五日、甲寅四日、癸丑、二日、辛亥、東山殿へ白鳥一、鹽引十、海鼠腸廿桶、鯖子卅桶、背腸卅桶、以上、之、乃奉獻上樣、丁寧有御謝詞、〔蔭凉軒日録〕七月五日一兵庫殿御進上、鯛五、〓一折、以上、東山殿、自東川賜仙翁花一瓶、瓶者以紫竹造之、同台有御私へ鯖子十桶、背腸廿桶、御所樣、上樣各煎海鼠十束、鯖子廿桶、背腸卅桶、以上、伊庭瓜東山殿へ卅籠、御私へ卅籠、

略 ○中 仙翁花 伊庭貞隆
文明十七年正月五日 九五士

一六角殿より三御所へ草花進上之、十一日、庚申、一伊庭京御所へ瓜百籠進上、七日、丙辰、請取有之、一白山長吏東山殿御對面、御太刀、糸、三千疋進上一大内殿より上樣へ去年分年始御禮物五千疋進納之、松波六郎左衞門方兩御所樣へ瓜卅籠つゝ進上、御私へ廿籠、八日、丁巳、一佐々木黒田三郎殿貞秀、より瓜、兵庫殿御進上、青鷺三、鯉一折、以上、東山殿、九日、戊午、一八幡橘本坊より御香水、一長吏御所樣へ御太刀、糸貳千疋進上、御對面、〔親元日記〕八七月六日、乙卯、

年御訪千疋つゝ被下之 此分調阿、吉阿、榮阿に爲去 九日正實請取有之 十六年分 ノ年始禮 白山長吏 義政ニ〓 黒田貞秀 錢 香水 草花
文明十七年正月五日 九五八

廿二日、辛未、十八日、丁卯、一南御所へ東山殿より万疋らる、一六角殿より京御所へ瓜百籠進上、事あり、即與一とのへ進入之、一兵庫殿御進上、青鷺三、鱸三、干鯛一折、〓一折、海月一桶、以上、一兵庫殿御進上、〓一折、海月一桶、以上、東山殿、一兵庫殿御進上、五位鷺三、鱸三、以上、東山殿、廿五日、甲戌、廿三日、壬申、十六日、乙丑、一朝倉孫右衞門方より御道服絹二疋上品、進上之、上さまはも一折、海月一おけ、以上、廿七日、丙子、十四日、癸支、女中御文にて進納之、御返乙丑、

始御禮錢也、 大内方當年年 あて所春はう院 女中御文にて進納之、御返 道服絹 五位鷺 鱧
文明十七年正月五日 九五九

一同方より鮎〓東山殿、京御所各卅桶進上一盆田治部少輔殿より五百疋、一同御方より、一朝倉方より初鱒一尺、東山殿へ進上之、八月朔日、己卯、御返報御太刀、末行、以上御返事永徳院へ進之、〔親元日記〕八八月四日、壬午、一兵庫殿御進上、昨日御精進直東山殿へ鴨二、鯉五、海月一桶、以上、白御禮、東山殿へ鯖扣卅桶、背腸卅桶、御私へ廿桶、狩野助所獻之御扇子一本拜賜、謹九日、丁亥、〔蔭凉軒日録〕八月三日、齋罷〓東府、九日文明十七年正月五日

八朔等、只被申音信也 杉江方へ渡之、非年始 ○中 非八朔 之儀、 略 中 狩野正信 扇子ヲ進 鮎鮓 盆田貞兼 ズ 鱒
文明十七年正月五日 鴫 九六〇 鮭

返事あり、廿二日、庚子、一東山殿御らうそく一兵庫殿御進上十六日、甲午、御所さま鴫一折、廿、海月一桶、以上、鴨二、鯉五、烏賊一折、以上、東山殿、神山駿河守調進上之、右京亮とのへ廿五日、癸卯、卅五挺上さま鱸三、蛸一折、十、海月一桶、以上、進入之、一朝倉孫右衞門尉東山殿へ初鴈一、鮭一尺進上、暮て到來、翌日御披露之、御一兵庫殿御進上、鯛五、蛸一折、以上、東山殿一東山殿御らうそく卅小、五大、挺、白河へ進入之、横川彦次郎と渡之廿一日、己亥、廿七日、乙巳、文明十七年正月五日九六〇

大五、 小卅 上、十四五依爲六齋御精進今日ら 彼岸後進物也、仍十四日雖可有御進 五ケ 日分 烏賊 鮭
文明十七年正月五日 九六一

一東山殿御らうそく卅五挺らり、一朝倉進上、一東山殿御らうそく卅五一東山殿御らうそく卅五挺神山進納之、二日、庚戌、十二日、庚申、一兵庫殿御進上、鴨二、烏賊一折、以上、東山殿、京御所樣鴈一、鮭一、上樣鮭一、十七日、乙丑、九月朔日、己酉九日、丁已、〔親元日記〕八九月七日、乙塊、一兵庫殿御進上、鯛三、烏賊一折、以上、東山殿、〔蔭凉軒日録〕九月六日、御私鴈一、鮭一、御返事あり、公私三通自伏見藏光庵松蕈一折獻于東府、神山、白河へ進納之、

日分 五ケ 略 ○中 ○ 松蕈
文明十七年正月五日 九六二 〓

江州彦根寺一兵庫殿御進上、鴨二、鯛五、〓一折、以上、東山殿、朝倉初雪魚、東山殿樣、御所樣各一進上之、より兩御所樣并御私卷數、御返事あり、一兵庫殿より爲御留守事、御所樣へ御進上、御折五合、御〓三荷廿七日、乙亥、一山名殿より木練御進上、東山殿、御所樣、御私、御返事三通十八日、丙寅一兵庫殿御進上、水鳥二、鯛十、以上、東山殿、廿八日、丙子、一兵庫殿御進上、鵜一折、鱸二、以上、東山殿、一大内殿爲當年々始御禮十月朔日、己卯、一士岐殿より御剃刀五手進上、二、日、辛巳、廿五日、癸酉、

院主法 印快全 寺快全 近江彦根 木練柿 政弘年始 水鳥 刺刀 禮
文明十七年正月五日 九六三

九日、丙辰、十一月朔日、戊申、京御所樣へ御太刀、金、万疋廿二日、庚子私へ引皮十枚らる、御返事有之、一兵庫殿御進上、鯛五、蛸一折、以上、東山殿、九日、丁亥、一兵庫殿御進上、水鳥二、鮭一尺、以上、東山殿、四日一兵庫殿御進上、鴨二、鯛三、以上、東山殿、一伊庭納豆、東山殿、御所、上樣、各百進上之、同貴殿へ百進之、以兵庫殿御披露之折帋、以堤三兵進入之、廿五日、癸卯、一山名殿より初鮭御進上、東山殿、京御所、次御私、御返事三通、同御方より御御被官江州横山三郎左衞門尉宗延、山葵十束進上、

へ納之、彼請取以愚判封裏遣之、 同十六日、松田左衞門大夫長秀方 辛亥、初 雪深、 山葵 横山宗延 納豆
文明十七年正月五日 九六四

一畠山左衞門佐殿より御進上一兵庫殿御進上、鴨二、鯛五、以上、東山殿、御私ふり二、さけ十、御返事四通東山殿さまへ白鳥一、このりた十桶、せりた廿桶、ふり三尺、鮭十尺、以上御所さまへこのりた十桶、ふり三尺、鮭十尺上さま同前三種、一朝倉雪魚進上、東山殿へ二、上樣へ二、貴殿へ二、御返事三通、一兵庫殿御進上、鴈一、鯛五、以上、東山殿、十八日、乙丑、廿五日、壬申、自東川美丈早梅數枝見寄之、乃以悖子奉十日、丁已、〔親元日記〕八十一月廿七日、甲戌〔蔭凉軒日録〕十一月廿六日一勢州栗眞圓光寺徳胤、より卷數進上之獻西府、台感之謝辭甚深也、

○中 略 胤卷數ヲ 伊勢栗眞 圓光寺徳 梅枝
文明十七年正月七日 九六五 進ム

和歌御會始、御返事あり、七曰〔御湯殿上日記〕はるをへてひくや子の日の松のはのちりうをぬ色は千世の爲かも十二月朔日、戊寅〔親元日記〕八十二月九日、丙皮、白馬節會ヲ停ム、〔柏玉集〕上子日祝、一兵庫殿御進上、雲雀五十、鯛三、東山殿え、〔十輪院内府記〕中正月七日、無節會、已斷絶也、〔蔭凉軒日録〕十二月三日、かきりれ文君かよはひにひかれてや子の日の松もちよを重ねん勝白梅數枝奉獻之、たいいてゝ、女房たち、ゆとのはんしゆによまをらるゝ御くわいしなり、一兵庫殿御進上、鴨二、雪魚二、東山殿え、貴殿へ卷數百疋宴終〓西府、正月七日、〓井御うたはしめの御文明十七大簇人日御會始

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 ○中 寅 略 略 庚 略 上 白梅
文明十七年正月八日 九六六

謹上理性院法眼御房十二月廿九日○冷泉爲廣第和歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、太元法任例可令申沙汰給、仍執達如件、〔實隆公記〕七正月廿四日、八曰懷帋今日遣之、十二月廿九日權右少辨宣秀後七日法ヲ停メ、太元帥護摩ヲ醍醐寺理性院ニ修ス十二月廿七日正月四日一太元法可爲護摩、任近例、於本坊可令勤□給之由、被仰下候也、仍執達如件、太元法任例可被致沙汰之状如件、正月四日權右少辨判十二月廿七日權右少辨宣秀權右少辨判藏人中務丞殿〔宣秀五位藏人御教書案〕右金吾會始四位史殿此一通衞士來取之、四位史殿齊

明日 也、 未、 略 卯 辛 ○中 丁 門宣秀 冷泉爲廣 奉行中御 第和歌會 始
文明十七年正月八日 九六七

ひやう部卿とのへ正月八日、御ちさうのさんろ、くりて候へく候、このふんにて、まつこの春はおこなはせ候へく候、かしく、いろ候へく御入候ぬ、一日〓しはろりの事は、無爲にろやうにと申され候事に護持僧等、參内シテ、歳首ヲ賀スさみろさ手ておすをけためられ候へく候よし申給候、かしく、太元のほうにつきて、てろはりへいみんのものおこなひ候、をんきとも心〔宗典僧正記〕とふしやう院も申らるゝ、宣秀也、御撫物藤原資直參仕、伴僧參請取也云々、同十七、已、同御祈院家ニテ予行之、ちやう、夜に入て三ほう院も御xいり、四條も御れい申、すゑにて御さろ月行〔京都御所東山御文庫記録〔御湯殿上日記〕〔東寺長者補任〕五同十七年後七日法無之、文明十七正五、如例、奉〔親長卿記〕十六正月八日、晴、入夜雪下、太元護摩於本坊行之、正月八日、晴、入夜雪下、太元護摩於本坊行之、〔親長卿記〕上〔御湯殿上日記〕〓諒〓所模〓泣〓

記八十二所收 御祈 庫記録甲二十六所收 ○歴代殘闕日 諸寺 理性 ○京都御所東山御文 甲百十一 奉行、 院、 (三〓院政紹) 庫記 圓滿院教 御撫物 宗典修法 三寶院政 聖護院道 助 紹 興
文明十七年正月九日十日 九六八

ちやう所にて大す、なかはしむろひまいらをらるゝ、九日正月十日、けさもゆきふる、あさ御〔實隆公記〕七正月九日及晩自伏見殿賜御書鴈一恩賜、祝著々々、伏見宮邦高親王、三條西實隆ニ物ヲ賜フめんあり、花山もたいめんありて、いつもの〓くくこんまいらをらるゝ、き室町殿御對面可爲晩景、可有其旨也、暫御對面、唐織物御小直衣々懸眼路了、直垂衆十人計歟、酉尅計參室町殿、人々同群參、御對面、珍重々々新藏人等裝束也、藤中納言來、示人々云、近衞中納言中將殿、くはんはくは御下すつたにて御申、さいをん寺御とい〔御湯殿上日記〕十日參東山殿、人々參集、太閤中納言中將、瑞雪尺餘、終日又降、内府、〓か月おなし、さんかの申つききよくら人、九條殿、きくてい、ころ、とく大寺、廷臣、禁裏及ビ幕府ニ參賀ス人〔十輪院内府記〕中正月十日、晴、時々飛雪、早朝著直衣、兒乘興、長氏在共、同、九條前關白、直衣、關白左府我中納言今出川大納言、公久右大將余

○京都御所東山御文 松重狩衣 庫記録甲二十六所收 濃指貫 直衣、宿徳 萠黄小 田織物指貫 同有文 直衣 直衣。 地白、白綾 指貫也 衣冠、 薄色 貫しゝ良 辰 二條、平絹 萠黄小 直衣、綾指 白小直衣、唐花 ○中 綾ノシメ、 略 練貫し 〓癸 辰 ゝ羅小 (近衞尚通) 壬 巳、 壬 (政基) 、白小直衣、唐花〓、綾ノシメ、了 義政ニ參 賀 義尚ニ參 參内參賀 賀
文明十七年正月十日 九六九

十六日つせうのたうちうはしめて御も〓申、御あふき十てうまいる、んおう寺、せんゆう寺、こんわう院、あうりう院、ひてん院、二そん院、とうゑの〓ふの御れ〓とも、ろさん寺、ちをん寺、ちをん院、そんたつ寺、〓にて二こんまいる、十三日十七日、□□〓のたなろしやうせいほうゐん、「寺御まい申さるゝ、又ほ〔親長卿記〕十六正月十日、猶雪下餘尺、早旦參賀東山殿、はうしゆさうす、□せんくわん院、御くりんしゆとももちて申さるゝ、面、已過了西方參賀了、未予姉小路宰相等參了、次參賀方々、申尅許參室町殿、御對面之後參御臺御方、民部卿局出逢如先々、當年如異儀、珍重々々、はんしゆ御もい申、但東向御對御がいり、御さろつきおなし、正月十一日、御まいり、三御がかれにて御さろ月まいる、夜に入てくばんしゆうしの宮○コノ後、宮、門跡、廷臣等、參内歳首ヲ賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、〔御湯殿上日記〕つち〓殿御がいり、ぼ〓の御所にて、御さろ月とりあへぬやう直衣歟萠黄御小

庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御ノ女 ○中 ○中 略 略 ○中 略 ○中 直垂。 れんき、はんをう 大口 (覺間法親王) 略 (聯輝軒水〓)(萬松軒等貴) (義〓法親王) 〇 ろち母殿御がいり、ぼ〓の御所にて、御さろ月とりあへぬやう 萠黄御小 萬松軒等 聯輝軒永 胤法親王 僧衆參賀 三千院堯 貴 田中生清 崇
文明十七年正月十一日 九七〇

幕府和歌會始、こうなり、〓ちはしめて御所にまいる、〔實隆公記〕七正月八日んすうりんの中將御れいにしこう、御たいめんあり、しけあき御しはんの十一日廿八日、大井のみかと御れいに御がいり、きちう所にて御さろ月がいる、て則令詠進之、節分ニ依リ、黒戸御所ニ御方違行幸アラセラル瑞雪尺餘、終日又降、自室町殿被下當座題、九日十九日正月十一日、晴〔御湯殿上日記〕槇の戸ををし明方の梅ろゝにうを春かせや夢さそふ〓む○コノ後、御方違行幸ノコト、便宜左ニ合敍ス、中ちうしん院御れいにていらるゝ、御とひめんはなし、とへなりて、三こんめに御しやくにてたふ、源大納言、ゆきかすのあそんし〔常徳院集〕十七年正月十日、題殻さくりて百首歌よみ侍しに、梅、〔親長卿記〕十六正月十一日、晴、節分也、陰、雪時々散自飛鳥井武家御會始題被□別てんにくろ

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 四首、 短册 ○中 ○中 ○中 ○中 略 辰 略 卯 略 午、 辛 壬 略 。甲 ○ 三條西實 詠進ス 隆和歌ヲ 等祗候 庭田雅行 信量 大炊御門
文明十七年正月十二日 九七一

入夜有別殿行幸、於黒戸有小盃酌なる、あんをん寺殿御ふた御所御づいり、たるがいる、もりとみなとめしてうたはをらるゝ、めてたし、宮の御かたも八月卅日んくろとへなる、新大すず殿より御つはらけの物三色御かゆめをにて御十一月廿四日る、六月三日、くろとのひんかし御しつらひ、〓ふよりせらるゝ、〓ちてんにくろとへなる、御さろ月二こんwい十二日尼宮、廷臣等、酒饌ヲ獻ズ〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕晝夜爲公兼卿番代付著到了、〔御湯殿上日記〕こよひは別てる、七月十六日、〓中こよひ別てんにて御さろ月まいる、へち殿くろとへな七月十六日、〔實隆公記〕八四月十九日、〔實隆公記〕八八月晦日、〓別てんくろとへなる、三月六日今夜別殿也、幸黒戸有小一獻、今日〔實隆公記〕八四月十九日、如雨降、〓中今夜別殿也、幸黒戸有小一獻、今日雨降、

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○中 庫記録甲二十六所收 ○中 ○中 ○京都御所東山御文 略 略 略 申、日略 未 乙 ○中 略 略 〓、 申 戊 略 己 戊青、○中
文明十七年正月十二日 九七二

しあひて、御三づにて御といめんありて、のうおにのまにてみをまいらをうへちにおりろみにあり、しやう〓ん院御も母に御づいり、きちやう所さられて、御ゆつ老御さつれまいる、のちに御しやくにてまいらをらるゝ、ちとふ、きんき、はんをうも御づいり、ふのうする、せいりやうてんにて一こんまいる、雨ふりてにはつにくしやみな〳〵のみまいらする、よへ夜ふくるにより、おろ殿、ほうあい寺との、大しやうし殿御とまりにてけさくもしなる、あんせん寺殿へいつもの〓くまいる、々ふみうはうたち、ない〳〵のおとこたちの申のたにて、つめたゆわろ宮御かたより二色、一ろまいる、御むろも御がいり、大おり二のう、二のくのxにてさをられて、御さろ月ひし〳〵とている、一こんのしひきれやことも二の宮めしてのうみとらきて、くこともむし〳〵とおにの万にてり三ろう、二かづいる、ほうあい寺とのより御かはら〓の物三色、二のまいる、おかとのより二つう、一かづいる、□しやう寺殿より三つう、二つまいる、十三日正月十二日〓御湯殿上日記御むろ、くはんしゆうし殿くふも御ていり、こうてうにくこん

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 略 さいをん寺殿よ 略 ○中 (實遠) 大慈光院 保安寺宮 聯輝軒永 西園寺實 孔雀ノ間 雨ノ爲メ テ宴ヲ賜 ニ移サル 永法親王 萬松軒等 七條龜太 青蓮院尊 大聖寺宮 遠 湯漬 夫ノ能 清凉殿ニ 仁和寺道 猿樂 貴 應 宮 崇
文明十七年正月十二日 九七三

後、元長朝臣著裝束先參内、暫予參仕、有猿樂、明日一獻料資□等祗候、仁和寺宮、連輝軒、萬松軒等被參、青蓮院同參候、世尊、愛赤口等多將、右兵衞督、山科三位、文地丸、元長朝臣、以量朝臣、在數、源富仲、菅原長胤、藤原來十□□之由、廻文勢童參入、尊壽同祗候、妙蓮寺日應上人又祗候、於清凉殿東庭在之兼日催參候□初參也、獻料、二つう、二ろまいる、十二日、陰、元三也、今日例年一獻申沙汰也、獻料明日付局了、二宮御方還御之依雨降、俄於軒廊下在之、十一番之後予退出、肴雉一付松枝進上之、有猿樂〓仕人々、按察、兵部卿、權中納言、下官、滋野井前宰相中將、民部卿、四辻宰相中十餘番有其興今及深更退出、今日〔實隆公記〕七正月九日十二日、日進長橋局了、陰、雨時々降、朝與暮晴、今日立春節、珍重々々、内裏内々申沙汰也、依到來、加奉返遣了、〔親長卿記〕十六正月十一日、晴、瑞雪尺餘、終日又降、〓中禁裏内々申沙汰可爲〔實隆公記〕七正月九日、庭、瑞雪尺餘、終日又降、〓中禁裏内々申沙汰可爲文明十七年正月十二日

三十疋御銚子提内代 土器物一種等進上之 俄移舞臺於西面孔雀間方 於清凉殿東庭有此事、但依雨 位之時、於此所有手猿樂 御代在之云々、仍舊院御在 七條西河龜大 折〓 等任廻文旨進之、 ○中 松院 民部卿 後小 夫并小生等也 五十疋、御銚子提代 七條龜 太夫、 未 辰 略 ○中 乙 壬 略 十六 甘露寺親 參仕ノ人 猿樂ハ後 小松天皇 ノ時始メ 妙蓮寺日 能十餘番 テ禁中ニ 長 應 立春 行ハル 々
文明十七年正月十四日 九七四

○コノ後、御連歌ノコト、便宜左ニ合敍ス被勸一盞、源亞相在座、數剋之後退出自禁裏有召之間申領状、午後欲參之處中村來、仍對面之後參内、有御連歌、親王御方、仁和寺宮、帥、按察、中御門中納こう、あつき内にてくこんともとふ、〔實隆公記〕七正月十四日、御連歌始、昨日來、人々見物也、十四日親王御方、仁和寺宮、權帥、予、中御門中納言、侍從中納言、民部卿、時顯朝臣、〔親長卿記〕十六正月十四日、晴、俄依召參内、有御連歌、内々事也、宗巧、源富仲等也、入夜退出、〔實隆公記〕八四月十五日、にて宮の御ろた、仁り寺の宮御まいり、そのほかいつもの人すおの〳〵し言、予、時顯朝臣、執筆、宗巧、源富伸等祗候、入夜終〓韵之功、退出之次向勾當局、晴、今日令葺屋根、依當番參内、有御連歌、親王〔御湯殿上日記〕正月十四日御れんろはしめ〔十輪院内府記〕中正月十二日、〓甲少弼來、内裏松拍云々、客一歸去、自一〔十輪院内府記〕中正月十二日少弼來、内裏松拍云々、客一歸去、自〔實隆公記〕八四月十五日、花晴、今日令葺屋根、依當番參内、有御連歌、親王〔御湯殿上日記〕〓〓ヾ輸所〓細卿〓執

○京都御所東山御文 於御學問 庫記録甲二十六所收 所妻戸前 未 ○中 略 ○中 筆、 酉、日略 乙 ・丁 之 酉 略 在 ○中 庫記 丁 略 御參内 勝仁親王 三條西實 隆ヲ召サ 參仕ノ人 四月十五 執筆西洞 院時顯 手猿樂
文明十七年正月十四日 九七五

四月卅日、〓と御きん歌ありて宮候宮御方、の御方なる、あ〓ろこうち、とをあきも十九日抑先日御連歌杉原合點、昨夜到來、仍今朝進上之、則付名字御方、予等只三人也、卅句有之、曉天御虫氣發云々、頗消魂、但無殊事云々、今夜可進上之由、被仰下付進上了、予十一句長以外高名也、御製五句、親王御方七之、依仰點事申遣宗伊入道了昨日御連歌令清書廿三日〔御湯殿上日記〕句、以上廿三句之合點□、廿日帥卿、葉室し寺舍利分散、一粒被惠之、祕藏自愛々々、敬信[・宿雨午時休止、雖然陰雲猶不散、已及霖天歟その名もうとくしけりそふ木々親王御方究、雨降、依昨日之勅定參内、御連歌先日之殘被沙汰續之、及半更終功賦何人-をのろすむ山ひこりまよ郭公おそくいてゝ五十句あり、影もみぬ月はいくろの雨の中實隆、晴

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 ○中 卯 略 略 癸 庚 亥 己 子 四月三十 勝仁親王 杉原宗伊 ヲシテ合 點セシメ ラル ラセラル 御參内 御蟲氣發 御發句 日
文明十七年正月十四日 九七六

七月廿三日、御もんろ御さた、宮のにはつに御まんろ御さた、宮の御ろたもなる、之、御製、親王御方、下官、基綱卿、宗巧五人之外時顯朝臣、執筆、但不申句、晩食被下之、一座遲々之間、五十韵被遊之被閣了、今夜候黒戸、睛、當番參内、入夜被遊御連歌、御製之外予一身しくはとも雲なろくしそ秋の山御製〔實隆公記〕八四月卅日八月廿四日、御つさ、はむろ、たむき、ふんち御人しゆ、實つへな〓ろし軒の梅らゝ五月まり花の香ちかき砌哉實隆、簾まく夕すゝしき雨晴て姉小路宰相、祗候、頗迷惑者也、〔實隆公記〕八九月廿日齊今日當番也、仍參内、有御連歌、發句依勅定申〔御湯殿上日記〕賦何船賦何船〔實隆公記〕八九月廿日、殿晴、當番參内、入夜被遊御連歌、御製之外予一身〔實隆公記〕八四月卅日、〓霽、今日當番也、仍參内、有御連歌、發句依勅定申

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 辰 夷 戊 戌 九月二十 發句 八月二十 七月二十 四日 三條西實 三日 御膓 御發句 隆 曰
文明十七年正月十四日 九七七

廿三日御樂にふしみと廿五日のちには御れんか御〓んろ御さた、とさたのはんしゆ、ない〳〵のはんしゆ、宮の廿二日抑去月廿日御連歌、宗伊合點今日進上之、可付名字之由、以新内侍局被仰下之、下官句數濟々、雖不始于今、被〓思食之由勅定、誠畏十月十二日々々、上下五十句充也、入夜又先度御連歌殘二十句被遊之、已終百句功、珍重十月四日日のいまは夜を待月のあらはれて同晴、入夜參内、先度御連歌殘被遊、今夜終八十句、みつゝもあかす紅葉するかけ實隆、九月廿八日、存之由申入之、合點廿一句之内御製九句、長、愚句十二句也、〔御湯殿上日記〕御さたあり、宮の御かた内々のはんしゆはろりなり、〔後奈良天皇辰翰發句〕のも御まいり、〔御湯殿上日記〕式部卿宮はてゝ御れん歌五十句御さたあり、晴、參内秋もはやうつろふきくのまろきろな式部卿晴、内々のはんしゆはつりなり

庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○山城曼 ○中 殊院所藏 ○中 ○京都御所東山御立 ○中 ○中 略 略 略 略 未 寅 ○中 酉 癸 庚 略 辛 ○中 秋もはやうつろふきくのまろきろな式立 晴、參内 け青 略 庚青、○ 同月二十 八日 宗伊合點 同月二十 十月四日 二日
文明十七年正月十四日 九七八

十二月廿一日、御連歌あり、をん寺殿ならします、○勝仁親王御所御連歌ノコト、便宜左ニ合敍ス、連歌、宮の御方の御とう、ふしみ殿、御むろ、れんき、はんとう御づいり、はやは御ろたもなる、なにとやらん御かいひやうけとて、五十い御らたあり、あん晴、早旦退出、行水、則歸參、有御連歌、親王御六月廿日、御ろたの御所にての御夕あらしやとり〓ためぬ嶺はれて肖柏、みとりやいつく雪の松かえ實隆、依仰申之、賦何〔御湯殿上曰記〕〔實隆公記〕八十二月廿一日、方、下官、姉小路宰相、時顯朝臣、執筆、宗巧、肖柏等也、自早朝雖被始行之、一座遲々、及昏之間五十句計也今日宮御方御會、肖柏參入行年をりするゝ梅の匂哉やといてさをましてめてたし、〔十輪院内府記〕中六月廿日

○京都御所東山御文 十二日ノ條ニ見ユ 庫記録甲二十六所收 )御不豫ノコト、十月 ○中 戌、 略 戊 十一日 院時顯 執筆西洞 十二月二 御咳氣 御發句
文明十七年正月十五日 九七九

○伏見宮邦高親王第御連歌ノコト、便宜左ニ合敍ス〔實隆公記〕八十二月七日、御三木ちやう、く也、仁和寺宮、聯輝軒、萬松軒、帥、源大納言、海住山ヽヽヽ、菊亭大納言、大藏卿、下正月十四日、入夜參内、有御祝之儀、御いは〓〓〓らあり、御かゆくふまてがいる、十五日、御かゆまいる、宮の御かたなる、御三木ちやう、ふんち、ありなつなとより下いる、はくみん部卿よりもづいる、二宮へもまいる、官、源宰相、重治朝臣、宗巧、源富仲等候之、入夜終百句功、御連歌了、與萬松軒〓晴、參伏見殿、御連歌可祗候之由、過日仰之故十七日、々、十五曰はんしゆうし、新三位、□□とみ、はくの中將なとよりまいる、〔實隆公記〕八六月廿日次有三毬打御祝、三毬打アリ、今日宮御方御連歌云々、不參、旁無念々戯一番有其興、踏月退出、〔親長卿記〕十六正月十五日、陰、〓〔實隆公記〕八十二月七日、〓、晴、參伏見殿、御連歌可祗候之由、過日仰之故〔御湯殿上日記〕〓稿第柵町〓〓卿收〔御湯殿上日記〕執筆

近臣青侍等囃也、次被下天酒、 御強供御三ケ 以量朝臣取酌、各給之過分也、 日參了、七日今 ○中 日無之、無 ○中 下行云々 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 略 略 ○中 略 申 戌 戊 甲 己青、○中 十六 亥、山略 〇 〔御湯殿上日記〕〓諒柵所ヿ〓a收 執筆五辻 參候ノ人 富仲 五條文地 打ヲ獻ズ 丸等三毬 モ御參内 秀等三毬 勝仁親王 勸修寺教 御強供御 打ヲ獻ズ 酒ヲ賜フ 々
文明十七年正月十六日 九八〇

宜左ニ合敍ス、り、御さろ月まいる、○諸家ノ三毬打ノコト、便宜左ニ合敍ス、公□□、右兵衞督、以量朝臣等也、御祝後有左毬打、今夜於宮御方賜御盃、於番衆所日野一〓、日野中納言、左大丞、小倉相公等雜談、及深更諸人放〓有大笑正月十六日、いつもの御ねん佛あ昏之後參内、愚亭三毬打○五月十六日及ビ九月十六日、恆例百萬反念佛ヲ誦セラルヽコト、便五月十六日、いつもの御ねんふり、九月十五日、ふしみの御寺へまの十ほんあすの御てんしんの物津ろはさ禁中恆例百萬反念佛、〔御湯殿上日記〕十六日事、可記々々、〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七正月十五日、正月十五日、陰、晴、上元節幸甚々々、及晩參伏見殿、賜御盃、黄燒之、參内以前也、正月十八日御祝祗候輩源大納言、按察、權中納言、下官、民部卿、四辻相今日左毬打令燒之、祝著々々、天顏快晴、〔實隆公記〕〔親長卿記〕〔實隆公記〕七正月十五日、〓晴、上元節幸甚々々、及晩參伏見殿、賜御盃、黄〔實隆公記〕七正月十八日、

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 無御強 ○中 ○中 十六 供御 丑 略 戌、 略 己 戊 亥 本 辛 二 七 長第 三條西實 甘露寺親 隆第 伏見般舟 三昧院
文明十七年正月十六日 九八一

御さろ月まいる、幕府、神馬ヲ石清水八幡宮ニ寄進ス一三條京極寺八幡一疋こんがいる、御はい〓ふまてなる、御てうしひさけ大すけ殿よりづいりて一今宮一疋十六日、百萬反のうちいつもの〓くみな〳〵御申、おとこたちすへにてく二十二○コノ後、幕府、春日社等ニ神馬ヲ寄進スルコト、便宜左ニ合敍ス、一春日一疋〔神馬引付〕一文明十七年五七祭禮、るゝ、一八幡年始、一疋〔神馬引付〕一文明十七年正十六

鹿毛糟毛、 印雀、目結、 同毛、 毛同前 印同前、 印同前、 (雀、目結) (鹿毛經毛) 黒、 印同前 幡宮 京極寺八 今宮社 春日社
文明十七年正月十七日十九日 九八二

一石清水八幡宮一疋正月十九日、宮の御ろたへなしま十一十三御使蒲生八月八日九四〓の物にて、御さか月十こんまいる、まつたゆふ又へちの物をりろしゆなとつ〓てづいりてくをまひあり、一上樣御方へ御所樣御成につきて、兵庫殿より御進上、とり二、ひはり一折、いらせらるゝ、御所より三ろう、二かづいる、こん三こんそのほろ御かはら一石清水八幡宮一疋〔御湯殿上日記〕十九曰〔親元日記〕八正月十七日、〓子鯛一折、たら三、たこ一おり、以上、義尚、生母日野氏ヲ省ス、勝仁親王御所ニ行幸、御宴アリ、十七日文明十七年正月十七日十九日

○京都御所東山御文 兵庫殿御下書、御使淵田。 庫記録甲二十六所收 此間召御馬也、臨時云々 印雀、目結、 月五日調之、以蜷八三奉之、 以上四通、兵庫殿御送状、九 栗毛 寅 庚 子 壬 (迷川八郎三郎) 黒 ヲ義尚ニ 伊勢貞陸 石清水八 鷄雲雀等 幡宮 進ズ 曲舞 松大夫
文明十七年正月十九日 九八三

也云々、午後參内、有久世舞、入夜退出、元長朝臣俄被召正月廿一日、抑東山殿渡御小河御亭、有松拍子、時宜快然云々、珍重天快晴明日就東山殿渡御、有松拍子、必可祗候之由被仰下、歡樂之間、難治之一十九日、東山殿御出京、渡御室町殿、則御臺御方與御見參、御和與一天下悦傳聞、今日於宮御方有二人舞云々、幕府松拍子、義政、之ニ臨ム々々、大納言參入云々、十九日、今日親王御方例年一獻申沙汰也、源等付長橋進上之、依所勞不祗候之由申入了、姉小路入大納言相觸也抑自室町殿有御使、由言上之、御使不能對面、其旨謝之、一種、御兆子提〔實隆公記〕七正月十九日、來、小時雜談有興〔實隆公記〕七正月十八日、〔大乘院寺社雜事記〕天快晴、今日宮御方例年申沙汰也、御瓦器物參内、〔親長卿記〕十六正月十九日、晴、天顏快晴〔親長卿記〕十六正月十九日、晴、〓中今日親王御方例年一獻申沙汰也、〓(信明〕

御銚子提代、土 郎、故宮内 器物一種也 代□□ 武田小一 ○中 道二男 大輔入 九十 廻文旨、 寅 ○中 略 略 略 寅 略 ○中 ○中 辛 丑 五 ○ 壬 〇 壬 セズ 三條西實 ヲ招ク 義政室日 依リ祗候 二人舞 義尚實隆 隆所勞ニ 野氏ト面 ス
文明十七年正月十九日 九八四

日辭前參議從二位西川房任死ズ昨日死去云々、日ノ條ニ、罪ヲ赦サルヽコト、文明九年十二月是月ノ條ニ、四條隆量歸仁二年言隆直卿猶子、長祿元年長者。同十四年參セザルニ依リ、房任ヲシテ其一流ヲ再興セシメラレントスルコト、十月十三日敍、父故權大納○房任、西軍ニ黨セルニ依リ、官爵ヲ削ラルヽコト、應仁二年十二月五同廿五〔公卿補任〕非參議從三位藤房任康正元年七月廿日任參議、前參議從二位同房任正月十九日卒去、春秋六十五、十二月日解却、十二月勅免、同十三年正月十二日、被下去年十二月十四日正三位位記、應刑部卿、同二年文明九年音也、不便々々、中將向城南、十二月九日從二位、同十七年文正元年正月十九日卒去、〔十輪院内府記〕〓正月十九日、橋本來語、西川宰相今朝死去云々、多年知善勝寺〔實隆公記〕七正月廿日、〔親長卿記〕十六正月廿日、晴、〓冲西川前宰相聞、西川前宰相房任卿去十八日卒云々、西川前宰相〔公卿補任公卿補任〕四十前參議從二位制房任正月十九日卒去、〔實隆公記〕七正月廿日、期晴、〓沖聞、西川前宰相房任卿去十八日卒云々、

辭替 四十三、 房任、六 四十一 ○以上 ○以上 隆量 四十 四十二 十八 ○以上 寅 戊 亥 戊 寅 ○中 酉 戌 丙 丑 辛 癸青、○中 乙 子 丑 巳 千 略 卯、出略 六十五歳 トノ説 六十八歳 官歴
文明十七年正月二十日 九八五 二月

正月廿日、御りろんあり、宮の御方御月なみの御りろ其旨云々、畏奉之由報了〔御湯殿上日記〕之處、今朝又自長橋局、昨日言上□□具申入了、然者不可有延引之由也、可存方々予相催之、今日再往雖被仰下、依所勞不參、□昨日以女房奉書彼二月五日御會下官不參者可被延引□雖被仰下、依一身之故障御延引、迷惑之由申入○二月以後、月次聯句御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、にも春やりろ緑、細草雪消時、就山くれそむるすゑのゝ日ろけう〓、にて、〔十輪院内府記〕中正月廿日、天適和、參内、依御和漢也、御發句風かすみ松月次聯句御會晴、今日當番、相語富仲了、月次御聯句當月爲和漢昨日のまゝ、れんき、はんをう、そのほろ六七人しこう、々ふの御さろ月づいる、入夜歸家、〔御湯殿上日記〕同十二年十二月二十八日ノ條ニ見ユ二十日〔實隆公記〕七正月廿日、〔實隆公記〕七正月廿日、孵晴、今日當番、相語富伸了、月次御聯句當月爲和

○京都御所東山御立 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○中 一昨 略 日、 癸 卯 卯 癸 中院通秀 三條西實 參仕ノ人 隆所勞不 御發句 モ參内 延引セラ 參ノ爲メ レントス
文明十七年正月二十日 九八六

御方、入韻御製、はり花やひとへにのこる去年雪、著鶯竹有春云々、んいつもの人すにて御はたあり、宮の御らた、れんき御がいり、三月五日、御月なみの御れんくこ予催之、參候人々、中院一位、海住山大納言、大藏卿、中御門中納言、下官、姉小路の月は御りろんなり、宮の御ろたい〓もの人すしこう、〔十輪院内府記〕中三月五日、御小月次也、雖左顏蚊觸出、推而參入了、〔十輪院内府記〕中二月五日、和漢御小月次也、於御學問所有之、御發句宮今日禁裏内々和漢御會也、參仕人□中初花やひとへにのこる去年の雪親王御方〔實隆公記〕七三月五日著鶯竹有春、御製、予今日十句申之、〔實隆公記〕七二月五日、〓・天顏快晴、朝〓之後參内、今日和漢御會也、兼日〔御湯殿上日記〕院一位、發句、海住山大納言、大藏卿、下官、文地丸和長、元修藏主、源富伸、ト部兼・天顏快晴、朝食之後參内、今日和漢御會也、兼日催之、筆、源富仲等也、就山御參、ト部兼致雖爲毎度之御人數、依穢中不秉燭終百韵功、晴執筆、一〔實隆公記〕七二月五日、〓〔實隆公記〕七三月五日、如晴、〓中今日禁裏内々和漢御會也、參仕人〓中

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 宰相、和長 (基綱)(東坊城) ○中 巳 略 〓、日略 〓、出 和漢小月 執筆吉田 城和長 入韻御製 參仕ノ人 執筆東坊 和漢 兼致 次 三月 々
文明十七年正月二十日 九八七

くはゝなも花におすえぬ三月哉りのん、宮の御方もなる、ふんち丸にしひつさをらるゝ、四月五日、いつもの御りかん、はんをう、れんき御まいり、明日禁裏御會事又相觸了、〔實隆公記〕七閏三月三日〔御湯殿上日記〕午時參内、親王御方、宗山、大藏卿、中御門三歳也、執筆□不可思儀堪感嘆者也、及晩終百韵、各退出三月四日、いつものない〳〵の御四日雨細柳猶深、實隆、雨降、早旦參内、御會參仕人々、親王御方、宗山□海住山大納言、大藏卿、致執筆、等也、入夜終百句功、今夜候黒戸、中御門中納言、下官、姉小路宰相、源富仲、ト部兼致、僧元修、文地丸、執筆今年十〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕八四月五日、春の野のあかぬろり係に明初て親王御方晴、及晩雨降、燕語窺簾緩、御製、蝶翩掠枕尋、元修、齊、親王御方、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 ○中 海住山 略 大納言 卯 寅 ○中 甲 乙 乙 略 酉 執筆 文地丸 執筆五條 閏三月 御製 四月
文明十七年正月二十日 九八八

ーー鵑雨晴、しけるより松ににゐ樹のみとり哉大藏卿、可及夜之由存儲之處、無其儀、只白晝可終功之由勅定也五月十日、御りらんあり、万松御ま宰相、源富仲、ト部兼致等也、宗山參給、入夜終百句功、凡今日御會庚申之間、守今日句中幽谷豈無鶯、姉ヽヽいり、くれ〳〵にはつる、不例御不參、參候人々、海住山大納言、大藏卿、執筆、中御門中納言、下官、姉小路和漢ししちる花は行かたしらぬ春の暮下官殊勝之間記之、齊、午時參内、當番也、月次和漢御會也、竹園依御中納言、姉小路宰相、和長、源富元、僧元修、正彝等祗候、晩陰御會事了、木すゑの外は風かすむ也御製、〔實隆公記〕八五月十日〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕八五月十日、映・霽、午時參内、當番也、月次和漢御會也、竹園依御

○京都御所東山御文 庫記録甲一十六所收 ○中 略 甲 略 吏 ○中 依リ御不 執筆勸修 御不例ニ 勝仁親王 寺經茂 御製 五月 參
文明十七年正月二十日 九八九

六月十日、御月なみの御りろんあ〔御湯殿上日記〕簾秋凉一滴、御製、月新河漢西、海住山大納言七月八日、いつもの御りろんあり、晴、今日當番也、又内々月次和漢御會也、參仕人林密長龍雛、實隆、也、親王御方御參、宗山、就山等同被參、今夜自室町殿雖有召不參、參、勸修寺大納言、海住山大納言、大藏卿、中御門中納言、下官、姉小路宰相、晴、今日内々月次御和漢也、仍參内、親王御方御文地丸、源富仲、ト部兼致等也、入夜退出、なく〓めも々ふころほしの手向なれ姉小路宰相り、〓んきも昨日のまゝにて御しこう、万松、中程に御いてあり、和漢-〔實隆公記〕八六月十日雲や千重日影にほはぬ梅雨中御門中納言々、海住山大納言、大藏卿、中御門中納言、執筆、下官、姉小路宰相、源富仲、元修等〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕八七月八日、〔實隆公記〕八六月十日、〓晴、今日當番也、又内々月次和漢御會也、參仕人〔實隆公記〕八七月八日、〓晴、今日内々月次御和漢也、仍參内、親王御方御

○京都御所東山御立 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御立 庫記録甲二十六所〓 執筆、 發句 丑、 巳 己 丁 門宣胤 執筆中御 七月 執筆姉小 路基綱 六月 御製
文明十七年正月二十日 九九〇

十月十日、いつもの御りつんあり、九月五日、いのもの御りらん、八月廿日、御りろん、くはんしゆ寺、漏暮刻相齊、勸修寺大納言、部兼致等也、入夜終百句功、今夜候黒戸、俊量卿代以量朝臣祗候、言、海住山大納言、大藏卿、中御門中納言、下官、姉小路宰相、文地□、承英、ト部兼大くら卿、中御つと、しゝうの中納言、かんしゝうしこう、々、勸修寺、海住山、大藏卿、執「中御門中納言、下官、姉小略宰相、文地丸、和長、ト致等祗候、入夜終百句功〔御湯殿上日記〕秋入荻花潔、文地丸、露凝菊〓鮮、承英〔御湯殿上日記〕晴、時々雨濺、今日月次内々御會也、勸修寺大納雨降、當番也、仍參内、月次内々御會有之、參仕人痛、參内、當番也、又月次聯句御會也、勸修寺大納〔實隆公記〕八八月廿日雨交先染葉、勸修寺大納言、秋見漸萎花、御製、實隆公記〕八十月十日、〔實隆公記〕八九月五日、〔實隆公記〕八八月廿日、雨降、當番也、仍參内、月次内々御會有之、參仕人〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕八九月五日、〓晴、參内、當番也、又月次聯句御會也、勸修寺大納(筆力)秋入荻花潔、文地丸

○京都御所東山御立 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○中 略 戊 子 戊 癸 丑、 戌 兼致 御製 執筆吉田 寺經茂 執筆勸修 九月 八月 十月
文明十七年正月二十日 九九一

り、くはんしゆうしより、御ろはらけの物五色三ろ万いる、十二月五日、いつもの御りつんあ入夜於常御所有盃酌、民部卿申沙汰云々、〔御湯殿上日記〕御月なみの御も醫俗竹經霜、勸修寺大納言、松竹さむき霜のあさ明實隆、依仰申之言、海住山大納言、大藏卿、執筆中御門中納言、下官、姉小路宰相、英西堂、文地丸、十一月廿日漢和和長、源富仲、ト部兼致等祗候、入夜終百句功、勸修寺大納言、海住山大納言、中御門中納言、執筆、下官、姉小路宰相、文地丸、和長、ト部兼致、御會遲々間七十句有之、初夜時分事終、睛、寒嵐甚、朝〓後參内今日月次内々御會也、催詩梅遜雪、ト部兼致菊殘梅有伴、和長、〔實隆公記〕八十一月廿日んくあり、〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕八十一月廿日、如・晴、寒嵐甚、朝〓後參内今日月次内々御會也、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御立 庫記録甲二十六所收 ○中 卯 略 丁 門宣胤 漢和 執筆中御 寺經茂 十一月 執筆勸修 十二月
文明十七年正月二十一日 九九二

がいらせられて、宮の御ろた、はんしゆなと御こあそはす、園、中山宰相中將、大貳經熙朝臣等祗候、自晝及深更、尤有其興々々々、今夜當御會了各退出之後有一獻、勸修寺大納言進上御樽云々、勸修寺大納言、源大快然珍重々々、〔實隆公記〕八十二月五日納言、下官、滋野井前宰相中□、民部卿、以量朝臣等祗候、數獻巡流、諸人及歌舞、〔實隆公記〕七二月廿日、晴、内々月次御會也、親王御方御參、勸修寺、海二月十七日、御むろ々ふもとゝめ住山、大藏卿、中御門、下官、姉小路、文地丸、執筆、源富仲、ト部兼致等祗候、○コノ後、圍碁ヲ行ハセラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、〔御湯殿上日記〕としなみのこえぬ氷の關も哉源富伸晴、朝〓之後參内、今日召光晁藏主有圍□、兩竹正月廿一日二十一曰棹雪玉池船、中御門中納言中山宣親、園基富等ヲ召シテ、圍碁ヲ行ハセラル、大にめして、御前にて五をうたをらまてあり、宮の御ろたもなる、〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七二月廿日、旺・晴、朝〓之後參内、今日召光晁藏主有圍〓、兩竹中山、とうの中將、

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 略 辰 ○中 申、 午 壬 中山、とうの中將、 壬 甲 ○ 御宴アリ 御會ノ後 モ御參内 文地丸 勝仁親王 仁和寺道 永法親王 執筆五條
文明十七年正月二十一日 九九三

りにて、御五あそはす、三月二日、ふしみ殿、御むろ御まい五あそはす、ふしみ殿も御參り、日晝夜爲公兼卿番代祗候、ろ〳〵にて御づいり、〔實隆公記〕七二月廿九日廿八日二月廿一日、てうそうすめして御正等被召之、於黒戸有圍棊、及夜尤有其興、勝負之體絶神變者也、難述筆端、今はてゝ御所にて御こあそはす、十七日十二日、御ろたにての御れんろ三月五日、大に、中山しこうにて、御五あそはす、宮の御方もなる、よに入てふ廿九日、さいをんし、しんせう院めして、こうたをられて御らんせらるゝ、そてうそうすしこうにて御五あり、〔御湯殿上日記〕陰、雨時々降、朝間梳髮、午後參内、左府、覺遍僧廿六日、萬松御づいり、中山宰相中將、大になとめして御こあそはす、〔御湯殿上日記〕番、候黒戸、御むろ御づいり、御五あそはす、西園眞乘院

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 略 略 ○中 ○中 略 巳 辛 ○ 眞乘院覺 西〓寺實 萬松軒等 貴 遍 遠
文明十七年正月二十一日 九九四

しみとのも御づいりあり、〔實隆公記〕七閏三月五日んろにならします〔實隆公記〕七閏三月十七日奉勝了、尤有其興、はんをう、御むろ御がいりありて御らんせらるゝ、御さろ月づいる、被圍棊、乘院僧正等被召之、有圍棊、兩竹園御參、聊有一獻之事、予候陪膳入夜退出に、御人すさしあひともにて、御五の人すともめしてあそはす陰、依當番參内、棊局有興、入夜伏見殿御參、同御ろたにて御も歸宅之處有召、著直衣參内、左府、眞入夜於常御所簾臺前圍棊局、予置石一〔御湯殿上曰日記〕はてゝふしみとのと御こあそはす、〔御湯殿上日記〕ふしみ殿〓と御づいりにて、御五あそはす、十七日、さいをん寺、しんさい將、頭中將めして御五あり、ふしみとの、きんき、御りろんあるへき〔實隆公記〕八四月五日よに入て、大にと御五あそはす、十五日三月九日、四月十二日霽晴、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 辰 略 略 戊 十八日 ○中 略 辰 丙 戊青、○中 乙 酉 略 ○ 夕かたのるゝ 辰、日略 略
文明十七年正月二十二日 九九五

コト、便宜左ニ合敍ス閏三月朔日、十五日老ん劣りに御やすきんにろちん入ていたさる、十月四日、大にめして御五あそはす、しこう、めして御五あそはす、○勝仁親王及ビ伏見宮邦高親王、三條西實隆ト圍碁ヲ行ハセラルヽ方棊局四番有其興、傾一盞、今夜候黒戸、二十二日〔御湯殿上日記〕前權中納言從三位四辻季俊、和泉堺ニ薨ズ八月四日、ふしみ殿御づいりにて御五あそはす、中山、大にしこう、御所より〔實隆公記〕八四月廿日〔實隆公記〕七二月十日、於宮御方圍棊有興及晩參内、入夜棊四盤被遊之、今夜候黒戸晴、行水、午後參伏見殿、圍棊數尅、清談有興、宿雨、自午後休止、雖然陰雲猶不散、已及霖天歟晴、未尅參内、依當番也、入夜其後與親王御月四日、〓中宮の御かた、大に、しけはるのあそんなとゝ御五あそはす、大にはんたいに晴五月十五日、〓中五月十五日、〓中大にはんたいに〔實隆公記〕七二月十日、〓ヽ晴、未尅參内、依當番也、入夜〓甲其後與親王〔實隆公記〕八四月廿日、〓宿雨、自午後休止、雖然陰雲猶不散、已及霖天歟、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 ○中 ○中 略 略 戌、 略 子 寅 ○中 壬 乙 子 壬 〓 丙 巳 ○中
文明十七年正月二十二日 九九六

父中納言入道季俊卿去正月廿二日卒、雖然隔境弟忠明、之ヲ大隅志布志ニ遮ル之間不知之八月十九日任、右近中將如元、十二月十五日敍從三位、同二年三月廿八日兼ノ間ヲ和解シテ、久逸ヲ武久ニ從ハシメントシ、是曰、都城ヲ發ス、忠續薩摩守護島津武久ノ族帖佐城將島津忠廉、日向島津久逸ト新納忠續ト近日告來之間籠居云々、今日已百ケ之忌辰也云々、春秋九十三歳、壽幸可謂異子他者乎、彼卿者故内府令加冠云々、殊可謂舊好者哉、可哀々々、任土佐權守、文安元年七月三日任權中納言、同五日出家、依病、入夜向四辻前中納言實仲卿旅亭、弔○季俊、薙髮スルコト、文安元年七月五日ノ條ニ見ユ、天晴〔公卿補任〕四十參議正四位下藤季俊、父故中納言實茂卿、母、嘉吉元年〔實隆公記〕八四月四日公季孫

亂後居住和泉 ○諸家傳 國堺之傍云々 異事ナシ 洞院室町 ○中 藤原氏公季孫 藤原氏 略 申 甲 權中納 ○ 亂後堺ニ 居仕 季俊應仁 喪ヲ弔ス 隆季俊ノ 百箇日 九十三歳 三條西實 官歴 世系
文明十七年正月二十二日 九九七

三日支度有て、同十七日に都之城へ被越、北原長州、菱苅孫三郎在所より如召、是非共に飫肥と櫛間との和與なくしては、江州之難儀可急速成とて、爲越前守路次を被留、不被通候間無力、又末吉より都之城へ被歸て逗留之間、あり、其儀成者、猶以可有雜説とて、匠作度々雖有斟酌、強て被申間、不及力に、歸て、かこしまへ被申入候由傳説有、去にても、飫肥、櫛間え參て、和與の催促催促之匠作兩所へ可被受とて、支度有ける程に、入木、東郷、吉田可致同道由二日、國の面々、又帖佐に被打越て、雖有談合、舊冬の返事に爲同前、匠作の親庄内直可出合之由にて、曾於郡に被移けるか、思安いかゝ有けるや、在所に御前樣を伊集院へうつし被申、剩忠昌も城誘被召うへき、僧侶無殘所、同十爲可被申、同廿二日、匠作都之城を被立て、如志布志の被越處に、思外に新納此面々加治木左衞門尉、本田同道にて、同十三日、平山を被立、於曾於郡こ二父題橋の時より、江州一段の依有契約、共彼御身上の難儀、殊に迷惑に被思嶋津相州、同薩州被打越、夜〓日に續て城誘有くる程に、地下等之者猶足を亂事無限、既に國方帖佐を語取て寄來と云雜説堺目より告來る、正月十日雖然鹿兒嶋の雜説更に無止事、剩〔文明記

向城ニ圍ムコトニカヽル ○日〇上略、武久、久逸ヲ櫛間 ○日 平山城ヲ 發ス 志ニ向フ 都城ニ到 忠廉帖佐 忠廉志布 忠廉日向 島津友久 末吉ヨリ ニ依リ忠 武久室大 都城ニ歸 久逸ト和 國久忠廉 セシメン ニ移ス 忠廉舊誼 續ヲシテ トノ風説 等ト鹿兒 島ヲ攻ム 友氏ヲ薩 摩伊集院 トス ル ル
文明十七年正月二十二日 九九八

徒待寇到而已、偶依甫典藏春首之韻、述卑懷云、ノ薩摩守國久詰居ラレ、兵粮ナトヲ運ヒ入ルヲ見テ、商人等荷物ヲ山穴ニ肥、櫛間ヱ越ヱン支度有ケルニ、入來院、東郷、吉田ヲ同道スヘキト申越レケト櫛間和睦サセ、三箇國太平ヲ唱フルヤウニナシ度ト、旦夕心ニカケテ、飫然トモ忠廉ハ別心無ク、殘ニ親父題橋近江守ト兄弟ノ契約ヲナス故、飫肥レハ、三人申ケルハ、我々參ルト聞ヱシカハ、結句逆心ノ輩、アシク心得ル事ヲ責ムルト風聞スルヨシ、境目ヨリ告來レハ、太守忠昌其御覺悟有リケリ鼎國山川亂裡春、城中移屋苦民人、明朝寇到我庵破、又向何林可〓身、越前守に私の遺恨難止して、匠作慮外有て、かこしまへ隔被申間、帖佐鹿兒北原、菱苅、祁答院誠に手を替て、忠昌へ被申入左右分明なり、然間彼三人はカクシ、思々ニ身ヲ散亂スモ有、式部大輔一味ノ輩忠廉ヲカタラヒ、鹿兒嶋モヤアラント云レケレハ、忠廉ノ舍弟、加治木右衞門佐滿久ト本田ヲ同道〔薩隅曰内亂記〕サレトモ、鹿兒島ノ雜説止マサレハ、嶋津相模守友久、出水嶋への路次被留、〔嶋隱漁唱〕中今茲之春、干戈未息、〓黨稍迫、里民移居於城中、我庵不獲移、

玄樹亂中 武久ニ讒 桂樹庵ヲ 去ラズ 等忠廉ヲ 北原菱刈
文明十七年正月二十二日 九九九

可行ト約束シケルカ、サワ無クテ在所ヨリ鹿兒島ニ參リケルト聞ヱケレ○久逸、忠續ト和セズ、仍リテ、武久、忠續ヲ援ケテ、久逸ヲ日向櫛間城ニケリ、北原長門守、菱刈孫三郎モ在所ヨリ庄内ニ越、忠廉同道シ、櫛間、飫肥ヱトモ、忠廉ハ彌〓肥、櫛間ニ赴キ、十二月廿二日、都ノ城ヲ立テ、志布志ニコサ攻ムルコト、十六年十一月十四日ノ條ニ見ユントセラレシニ、思ノ外新納越前守忠明、道ヲサシ塞シ故、力ナク末吉ヨリ都ノ城ニ歸ケリ、北原、菱刈ハ鹿兒島ニ參リ、忠廉逆心アルヨシ申ケルニ依テ、帖佐ト鹿兒島ノ道ニ忠廉ヲ押ヱンタメ、番所ヲ構テ、數百ノ兵ヲ被置ケ一テ、同十三日ニ平山ヲ立テ、曾於郡ニ三日滯留アツテ、十七日、都ノ城ヱ著櫛間〓式部大輔吏部久逸、同又四郎御曹子州忠續、志布志〓御舍弟三郎左衞門尉八月之比、花洛、西九州三ケ國日向、大〓肥仁新納近江守〔參考〕ル安永〓北郷義久、野々三谷文明六年隅、薩摩行脚廻聞傳〓薩藩舊記雜録〕〓十文明六年薩藩舊記雜録〕〕仁、

○中 ○中 下略 ○中 ○上 略 略 編 略 甲 午 前 略
一〇〇〇

午二刻計被始也、御發句召余御談合、帥卿又申意見了、春風に梅ろゝお者新納忠續、數爲伊作久逸所撃、我安得坐視其難、而不之恤乎哉、宜勸解久逸、文明十七年乙巳春正月十日、公乘城戒嚴申備、使侍御くあり、ひんらし山殿より御まな二色まいる、正月廿五日、御〓ん歌いつもの〓以拯新納氏之難、乃如櫛間、十七日、行至都城、二十二日、至末吉、遭忠續弟越前二十五曰仁樺山長久吾、入來院、祁答院、東郷〔十輪院内府記〕中正月廿五日、天快晴、禁裏御月次御連歌也、仍著直衣、もを袂ろな、此五文字事也、ためみれは歟等也、入夜事終、退朝宿南忠廉不從、同上、島津忠廉以爲、我家與新納氏世結盟誓、吉凶榮辱、義無獨殊、今守忠明遮道、不得行、而反于都城、同ト臣奉夫人適伊集院、十二日、重聰、重慶等如帖佐、勸島津忠廉使反〔御湯殿上日記〕〔島津國史〕眞幸仁北原貴兼、同又九郎立兼、一國之面々月次御連歌、吉田〓左衞門大夫、金文明十七年正月二十五日中眞幸仁北原貴兼、同又九郎立兼、〓中吉田〓左衞門大夫、金

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 據圓室公舊 袴如 譜、文明記、 圓室公 十二 ○中 ○中 略 例、 奴 略 戊 申 白 中戊 獻ズ 義政魚ヲ 久ニ背カ 中院通秀 忠廉ヲ武 慶ト共ニ 聰澁谷重 ヲ召シ發 句ヲ諮ラ 入來院重 シメント 忠廉應ゼ ズ
文明十七年正月二十五日 一〇〇一

二月廿五日、御きん歌々ふは御ほ○二月以後、月次御連歌ノコト、便宜左ニ合敍ス知、彼卿尚又〓固辭、姉小路終發聲了、御製廿五日、晴、御月次、依犬死穢不參首或一首也、余二首也、御連歌以後有披講、召以量朝臣爲講師、余讀師、堅固密親王御方々事也、發聲事按察卿與侍從中納言并姉小路宰相揖讓經程也、終按察卿存らるゝ、ふしみ殿にはむさきことありて、御づいりなし、ひんりし山殿より會也、午刻計事始、一巡等遲々、頗及夜陰、又廿首有御續歌、御製三首、自餘各二六月爲御法樂、參内、是依月次御うこくにて、御神事御しやうしんなり、廿しゆの御たいにて御歌もつさね夜歸宅、隣、〔御湯殿上日記〕百韻之後有二十首續歌、御人數、親王御方、中院一位、權帥、〔親長卿記〕十六二月廿五日、雪下、或時屬晴、參内、依御月次御連歌也、二月〔親長卿記〕十六正月廿三日、晴、自今日犬死穢二色づいる、〔十輪院内府記〕中二月廿五日、早旦仮後、著直衣自餘一反也、入

○京都御所東山御立 庫記録甲二十六所收 三反 白指貫 各精 二反、 綾如例 五反 進、 計、 法樂 披講 二月 北野聖廟 參仕セズ 長犬死ノ 穢ニ依リ 講師薄以 甘露寺親 二十首續 讀師中院 歌御製三 二十首御 發聲甘露 通秀 題 寺親長姉 小路基綱 首 蠶
文明十七年正月二十五日 一〇〇二

とし、ひんろし山とのより御まな二色づいる、あんをん寺殿なる、三月廿五日、いつもの御れんのあ雪散、午前晴、參内、今日月次御連歌、當月御法樂也、親王御方御參、中院一位、帥、海住山大納言、按察、中御門中納言、下官、姉小り、むんろし山殿より二色らる、朝臣等也、有披講、々師以量朝臣、讀師中院一位、發聲予、予歌姉小路宰相發聲、〔實隆公記〕七二月廿五日、讀師中院一位、講師以量朝臣、發聲按察、按察歌予可講之由雖有其儀、再三固三月廿五日、御〓)ん歌いつものこ海住山大納言、予、中御門中納言、侍從中納言、姉小路宰相、中山宰相中將、時顯路宰相、中山宰相中將、時顯朝臣執筆、祗候、御會了二十首當座續歌在之、講頌、〔親長卿記〕十六閏三月廿五日、晴、參内、月次御連歌也、參仕人々、帥、源大納〔親長卿記〕十六三月廿五日、晴、參内、依月次運歌也、早出了、明日春日祭事〔御湯殿上日記〕〔御湯殿上日記〕言、予、中御門中納言、侍從中納言、姉小路宰相、中山宰相中將、時顯朝臣、執筆、重辭、基□講之、〔實隆公記〕七二月廿五日、〓、雪散、午前晴、參内、今日月次御連歌、當月御法

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 丑 十六 丁 ○ 閏三月 院時顯 參仕ノ人 執筆西洞 三月
文明十七年正月二十五日 一〇〇三

會之由被仰出云々、違時宜云々、可參御會之由、一昨日以女房奉書被仰下、昨日仰之、且無面目事也、〔後法興院政家記〕十閏三月廿八日もの〓し、ふをづいらするとて、みん部卿より御まな二色まいる、實隆公記〕七閏三月廿五日、候之由被仰之云々、今夜依當番候黒戸誰れとめてくはゝな春そやよ彌生治朝臣等也、海住山大納言高清進退事、近年依小瘡、有自由之振舞等、仍先本復之間、不四月廿五日、々ふの御れん歌い〓〔御湯殿上日記〕〔十輪院内府記〕中〓三月廿五日、依丞相御會不參、比をそけくら花ものこらし帥〓、重治朝臣等祗候、海住山大納言小瘡見苦之間、暫加養性、平癒之時分可參察、大藏卿、中御門中納言、下官、民部卿、姉小路宰相、中山宰相中將、時顯朝臣、執晴、參内、月次御連歌也、親王御方御參、帥、按晴、傳聞、海住山亞相不可參禁裏御賦初何

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 卯 略 丙 子 己 爲メ參仕 清小瘡ノ 海住山高 ヲ止メラ 御發句 四月
文明十七年正月二十五日 一〇〇四

五月廿五日、御れん歌いつもの〓う乃花かほり雨はるゝ空親長〓と〳〵にはつ〓やろはる郭公〔實隆公記〕八四月廿五日、きても物うく櫻ちる山かり衣春の日くらし峯たえて前大納言親長〔新撰莵玖波集參内、月次御運歌也、御人數、親王御方候人々、帥、按察、大藏卿、中御門中納言、下官、民部卿、姉小路〻し、新宰相し、むんろし山とのより御まな二色ている、〔御湯殿上日記〕雨降、自晩晴、今日當番也、御連歌也、仍參内、祗顯朝臣、執筆、重治朝臣、宗巧等也、晩刻事了、に、顯朝臣執筆如例、門中納言、侍從中納言、民部卿、姉小路宰相、新宰相、俊圍重治朝臣、宗巧等也、時〔親長卿記〕十六四月廿五日、朝間雨下、即晴、參内、月次御連歌也、帥、予、中御文明十七年四月廿五日、内裏にて侍し連歌〔親長卿記〕十六五月廿五日、晴、時〔新撰莵玖波集〕〓旅連歌上文明十七年四月廿五日、内裏にて侍し運歌〔實隆公記〕八四月廿五日、〓雨降、自晩晴、今日當番也、御運歌也、仍參内、祗

○京都御所東山御立 庫記録甲二十六所收 俊量 ○中 〓旅連歌上 十一 略 卿、 巳 乙 俊量。 參仕ノ人 御發句 參仕ノ人 五月
文明十七年正月二十五日 一〇〇五

大納言、海住山大納言、予、中御門中納言、侍從中納言、姉小路宰相、中山宰相中將、時顯朝臣執筆、等祗候んろし山とのより御まな二色づいる、〔新撰莵玖波集〕御方、帥、源大納言、海住山大納言、按察、中御門中納言、予、民部卿、新宰相、時顯朝うくひすのつへらはきなけ時鳥七月廿五日、い〓もの御きん歌、ひ顯朝臣、執筆、重治朝臣、源富仲等也、入夜退出、權帥、源大納言、海住山大納言、予、中御門中納言、侍從中納言、民部卿、新宰相、時〔實隆公記〕八五月廿五日、晴、及晩雨濺、今日當番也、御會也、仍參内、親王はなちるあとのむら雨乃面づ御製、執筆、重治朝臣、源富仲等參候、御連歌一座以外遲々及夜、各窮屈過法者也〔親長卿記〕十六七月廿五日、晴、參内、月次御連歌也、權帥、勸修寺大納言、源五月雨は時雨になりぬ〓の聲〔御湯殿上日記〕文明十七年五月廿五日、百韵連歌に、うすきころもにかよふ松風帥〔實隆公記〕八五月廿五日、名晴、及晩雨濺、今日當番也、御會也、仍參内、親王〔新撰莵玖波集〕來連歌下文明十七年五月廿五日、百韵連歌に、

○京都御所東山御立 庫記録甲二十六所收 春連歌下 亥〓 乙 二 執筆、 臣 參仕ノ人 御發句 七月 々
文明十七年正月二十五日 一〇〇六

〔實隆公記〕八七月廿五日之由也、予第四句申之、御連歌了、賢聖障子并年中行事障子等各拜見、筆跡殊人々、親王御方、帥、勸修寺大納言、源大納言、海住山大納言、按察、大藏□、中御門八月廿五日、ひんかし山殿より御中納言、下官、民部卿、姉小路宰相、中山宰相中將、時顯朝臣等也、面八句可爲〓勝、諸人感嘆無比類、入夜七夕御一座、昨日御短冊等拜見之、俊量卿不參、一身〔實隆公記〕八八月廿五日、納言、按察大藏卿、中御門中納言、下官、民部卿、姉小路宰相、新宰相、時顯朝臣、茲〔親長卿記〕十六八月廿五日、晴、參内、月次御連歌也、賦物朝まれ二色がいる、御れんいりもの〓あ梅やこれ一葉の後の初紅葉重治朝臣、源富伸、宗巧等也、晴、參内、月次御會也、親王御方御參、海住山大晴、當番也、御連歌也、仍早旦參内、御連歌參仕今日御發句候黒戸、〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕八七月廿五日、晴、當〓也、御連歌也、仍早旦參内、御連歌參仕〔實隆公記〕八八月廿五日、瞭晴、參内、月次御會也、親王御方御參、海住山大

庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 香〓ふく花 なき霧の籬か 卯 戌 癸 甲 參仕ノ人 實隆等賢 御發句 聖障子等 ヲ拜見ス 御發句 八月
文明十七年正月二十五日 一〇〇七 十月

九月廿五日、いつもの御連つあり、香はふろく花なき霧の籬ろな源大納言、按察、大藏卿、中御門中納言、下官民部卿、中山宰相中將、宗巧、時顯朝十月廿五日、ひんろし山殿より御〔御湯殿上日記〕大納言、源大納言、予、中御門中納言、侍從中納言、民部卿、中山宰相中將、時顯朝ひんろし山とのより御まな二色まいる〔實隆公記〕八九月廿五日臣、執筆、宗巧等也、晴、參内、御連歌也、親王御方、帥、勸修寺大納言、〔親長卿記〕十六九月廿五日、晴、參内、月次御連歌也、親王御方、權帥、勸修寺〔御湯殿上日記〕臣執筆、等祗候、入夜終功、常盤木の枝かる蔦の紅葉哉御發句しくるゝ露の岩のたふ山親王御方秋の道おちてうめくる一葉ろな侍從大納言〔後奈良天皇宸翰發句〕〔實隆公記〕八九月廿五日、〓、晴、參内、御連歌也、親王御方、帥、勸修寺大納言、同十七九廿五可從大納言、

○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○山城是 殊院所藏 癸 酉 御發句 參仕ノ人 勝仁親王 御句 九月
文明十七年正月二十五日 一〇〇八

巳尅參内、御月次御會也、親王御方、〔實隆公記〕八十一月廿五日十一月廿五日、ひんつし山とのより二色づいる、いのもの御連歌あり、權帥、勸修寺大納言、海住山大納言、予、中御門中納言、侍從中納言、姉小路宰相まな二色下いる、いつもの御きんろ、晴、參内、御連歌祗候人々、親王御方、帥、勸修寺住山、按察、大藏卿、中御門、下官、民部卿、姉小路、時顯朝臣執筆、等也、入夜終功、神等也、同有神沙汰、惣數廿句也、予二句祝著了、〔親長卿記〕十六十一月廿五日、晴〔實隆公記〕八十月廿五日晴、當番也、月次御會、親王御方、帥、勸修寺。海簾捲風もやつくる嶺の雪大納言、海住山大納言、大藏卿、中御門中納言、下官、民部卿、中山宰相中將執筆等也、入夜終功、此間聊御不豫云々、今日無御恙御出座、珍重々々〔親長卿記〕十六十月廿五日、晴、御月次御連歌依故障不參、御製〔御湯殿上日記〕民部卿、顯朝臣點〓有其興、〔實隆公記〕八十月廿五日、孵晴、參内、御連歌祗候人々、親王御方、帥、勸修寺〔實隆公記〕八十一月廿五日、〓晴、當番也、月次御會、親王御方、帥、勸修寺、海文明十七年正月二十五日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 執筆 毎月 ○中 略 癸 卯 申 十ノ 壬 參仕ノ人 執筆中山 仕セズ 十一月 宣親 執筆西洞 院時顯 ノ爲メ參 參仕ノ人 親長故障 御發句
文明十七年正月二十五日 一〇〇九

○勝仁親王御所月次御連歌ノコト、便宜左ニ合敍ス、しみ殿、御むろ、くはんをう寺宮、萬松、めん幾御まいり、あり、伏見殿も御連歌に御づいり候、〔實隆公記〕八十二月廿五日、納言并在數兩度也、御製、親王御方、伏見殿、仁和寺宮、勸修寺宮、就山、宗山、源大三月十二日、御ろたにての御きん春のくる日數すくな幾〓し哉十二月廿五日寺大納言、源大納言、海住山大納言、中御門中納言、執筆、下官、姉小路宰相、中山〔御湯殿上日記〕依當番參内、御連歌御會也、伏見殿、帥、勸修か、侍從中納言、大内き申のたにて、いりもの〓くなり、ならせおはします、ふ冬木の柳風さむき色勸修寺大納言宰相中將、重治朝臣、宗巧等也、秉燭之後終功〔親長卿記〕十六三月十二日、晴、參内番也、宮御方月次御會也、〔親長卿記〕十六十二月廿五日、晴、御月次御連歌不參、故障之故也、納言、雅行、予、侍從中納言、民部卿、新三位、言國、重治朝臣、在數、永宣、宗巧等也、源侍從中〔御湯殿上日記〕いつも御連歌文明十七年正月二十五日〔實隆公記〕八十二月廿五日、依當番參内、御連歌御會也、伏見殿、帥、勸修

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 何度 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 今年 ○中 寅 (初力) 略 壬 言國 橋在數 臨御 參仕ノ人 參仕ノ人 西實隆唐 執筆中御 御參内 頭役三條 門宣胤 三月 富仲 執筆五辻 邦高親王 御發句 十二月
文明十七年正月二十五日 一〇一〇

富仲執筆、いつるひかしののとつなる影在數候、入夜終百韵功、一獻等如例、〔實隆公記〕七三月十二日、賦何ヽ晴、今日親王御方月次連歌御會再興、予與在御きん歌、松のき、中山申さた、いりもの〓くふしみとの、御むろ、れんき、はん中山宰相中將等申沙汰也、主上渡御、式部卿宮、仁和寺宮、連輝軒、萬松軒、兵部晴、今日親王御方月次連歌御會也、兵部卿、卿、下官、民部卿、中山宰相中將、山科三位、重治朝臣、執筆、源富仲、宗巧、肖柏等祇數申沙汰之、伏見殿、仁和寺宮、勸修寺宮、源大納言、按察、下官、民〓〓、山科三位松に千代くはゝる春のみとり哉兵部卿、〔御湯殿上日記〕〔實隆公記〕七〓三月十六日、重治朝臣、在數、宗巧、源富仲、執第、就山、宗山〓參候、一獻等如例、入夜退出、せう御wいり、竹の園こゝそ花〓く春宮實降、宮の御ろ〓にて三月十六日、〔實隆公記〕七聞三月十六日、期・晴、今日親王御方月次連歌御會也、兵部卿、〔實隆公記〕七三月十二日、午晴、今日親王御方月次連歌御會再興、予與在

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○中 午 略 甲 卯 執筆、 三月十六日、 臨御 重治 宣親 執筆田向 參仕ノ人 閏三月 頭役松木 宗綱中山 々
文明十七年正月二十五日 一〇一一

四月十二日、御かたにて御きんろ賦青何〻-し々りりふ木すゑや春の遲櫻仁和寺宮、日影さす池のおもてはうらゝにて親王御方和寺宮頭役御沙汰也、依彼御遲參頗移刻、黄昏終百韵功、一獻以下之儀如例、〔實隆公記〕八四月十二日、抑若葉事、可爲春哉可爲夏哉之事、有□□□、所謂雨もまた□なき桐の若葉嶋しきいめる船の朝かせ實隆、色〓に〓く庭の藤なみ中山にならします、御申はた御むろ、くはんしゆう寺宮、御てんしんなといつも今日宮御方御會也、余不應召、〔十輪院内府記〕中閏三月十六日、天晴、〓晴、今日親王御方月次連歌御會也、仍參内、仁事了退出、今日參仕人々、式部卿宮、仁和寺宮、勸修寺宮、就山、帥、初參、兵部卿、下〔御湯殿上日記〕□、民部卿、山科三位、元長朝臣、執筆、重治朝臣、宗巧、肖柏、源富仲等也、の〓し、丞相之謂歟、

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 辰、 略 壬 ○ ○中 寺道永法 頭役仁和 親王勸修 寺覺圓法 參仕ノ人 四月 執筆甘露 臨御 親王 寺元長 々
文明十七年正月二十五日 一〇一二

也、今日參仕人々、仁和寺宮、就山、宗山、帥源大納言、兵部卿、下官、山科三位、元長也、□□夏之由肖柏密々命之、への御さろ月ひんかしのとうゐん殿よりがいりたるとて、御てうしづいらせらるゝ、御れんろはてゝ、御ろゝりにて御所〳〵おとこたちに色〳〵御れんろありてならします、まんき、萬松御申した、宮の御ろた御としち六月二日、御ろたにて御月なみの朝臣、重治朝臣、執筆、宗巧、源富仲等也、及晩終百句功、一獻之儀等如例、昏色退影すゝし夏はほたるや窓の雲就山、出、〓氣以外、甚諸人難忍者也、晴、參内、今日宮御方御連歌也、連輝、萬松等頭役辨、頭辨執筆云々、〔實隆公記〕八六月二日、おつしきくる母ともあり、〔親長卿記〕十六四月十二日、雨下、親王御方御月次也、依所勞不參、召進頭〔御湯殿上日記〕哉、若葉より又花、秋はまた遠山そむる若葉哉、是皆夏發句發句哉、若葉より又花〔實隆公記〕八六月二日、田・晴、參内、今日宮御方御連歌也、運輝、萬松等頭役

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 巳 辛 十六 頭役聯輝 重治 臨御 參仕ノ人 軒永崇萬 松軒等貴 執筆田向 六月 々
文明十七年正月二十五日 一〇一三

十二月廿四日、御たんさくともまん歌はてゝ三こんづいる、〔御湯殿上日記〕々ふの御たんし〔實隆公記〕七正月廿四日、て御xいり、御まれ三色三ろもたせらるゝ、〓〓の御所にての一こん、御れ正月廿五日、伏見宮邦高親王、御參内アラセラル、出しみ殿はしめいる、やくともあなたこなたよりづいる、月次和歌御會、輝、勾當内侍、源亞相、戸部卿□彼御會歌被談合、各存分申遣之、○コノ後、月次和歌御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、御連歌了今日禁裏三首懷紙詠進之了、竹園、聯七月廿五日昨日の御たんしやくろさ〓らるゝ、〔御湯殿上日記〕短冊等拜見之、〔實隆公記〕七七月廿五日、〔御湯殿上日記〕三月廿四日昨日御齊晴、〓晴略

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 ○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○中 略 ○中 略 ○中 略 ○中 )中略、月次御連歌 ○中 コトニカヽル 未 略 戌 甲 丁 ○ うるうるヽ 三條西實 詠進ス 隆三首ヲ 十二月 三月 七月
文明十七年正月二十五日 一〇一四

廿七日ほうあん寺殿へも御申ありて御まいり、三の宮の御ろたもなる、みな〳〵ろ、くはんしゆう寺殿、めうほう院殿、はんせうなと御申さたにてくをま〓三月七日、くをま母ちこおとこ二人らる、なろはしのひくならせおはしま正月廿六日、むんかしのとうゐんなつはし色〳〵御さ□にて、御さろ月五こんまてづいらせらるゝ、こんそふしみとのへ御まれ二色、一ろまいらせらるゝ、一色はくゝゐなり、○コノ後、女院、宮、門跡、廷臣、僧侶等參内ノコト、便宜左ニ合敍ス、まふ、くしやくのがにてまふ、みな〳〵御みをらるゝ、おろ殿、大しやう寺殿又御三づにて□こんありて、みな〳〵御ゑひありて、す〓くしともハ殿御まいり、〓手の御所にてまの三こんがいる、御みやけいりもの〓くまくことも御づいりて、御〓□□李の物にて、御ひし〳〵とあり、ま母はてゝ、〔御湯殿上日記〕して、御めしてづいらせらるゝ、〓しはしめてなりたるとて、めてたさいる、のふたもまいる、いづりろ宮の御ろたもなる、ふしみ殿、御むあんせう寺にしこう、□ゑひともめてたし〳〵、文明十七年正月二十五日

庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 ○中 略 信子 曲舞 孔雀間 嘉樂門院 第四皇子 索〓
文明十七年正月二十五日 一〇一五

月たふ五月十九日閏三月二日、ろち〓殿御ていり、て御さろ月まいる、はんしゆたちもしこう、ひるよりおろ殿なる、十八日、くはんしゆ寺殿御づいり、ろ〳〵なとまいる、御ひし〳〵なり、らせたきよし御申ありて、くりとうにて御ていり、六月十一日、くはんしゆうしことしはしめてしゆつし、御みづにて御さ廿二日、せんゆう寺のちうち御れ〓にづいらるゝ、七月四日、三の宮御ろた、い万わろ宮の御ろたなる、ふしみ殿御まいりにて、く御の御なろに御さろ月まいる、四月三日、南との一をう院、みん部卿にいらせられて、御所〳〵とも見づい夕ろた宮の御ろたなしまいらせられ、源大納言、みん部もめして御とまりあり、しやう花院のたうちう御れい申さるゝ、御たいめんあり、廿八日、廿九日三日、〓中一條殿〓しはしめて御れい〓に御あいり、あんせん寺殿なり

○中 ○中 略 略 略 ○中 〓るゝ ○ 安禪寺觀 胤法親王 心尼 玄内裏拜 三千院堯 淨華院 一乘院教 勝仁親王 見
文明十七年正月二十五日 一〇一六

廿四日xいる、おさあひ人にて御あふきをたふ、御ちの人申つきなり、廿日、しけ秋まいる、々ふもくはんしゆ寺殿御がいり、んまいる、廿八日、あさ御さろ月まいる、あんしやう寺のちこはしめてがいる、御たちくはんしゆう寺新もんせき御がいり、十九日、くはんしゆう寺新もんをき御まいり、十二日、めうほう院宮御まいり、御たるの代まいる、御さしむろひにて三こてとさ御さろ月の御心にて、御たる一ろ二色もたせらるゝ、十六日廿一日御むろ御所御ようのゝちはしめて御がいり、くはんしゆ寺殿そく、御ころたれまいる、くはんしゆう寺の新もんせき御けきやうはてゝ御まいり、めも御がいり、ろんしゝうゐ中よりのほりたるとてしこう、御さうしかみ一をろ殿なる、御みやずに御すゝりのふた二、くたんのつほ八月十一日ゅいらせらるゝ十四日

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 あしたくもりてひる雨ふる ○ 勸修寺常 胤法親王 大慈光院 信法親王 加行御滿 妙法院覺 仁和寺道 永法親王 宮 行
文明十七年正月二十五日 一〇一七

五日、あんをん寺殿御かつしき御所なる、九月三日、みん部卿申ろうをうあんしゆのし申さする、御たる一か、御さか幕府月次和歌會、十月二日、たんはゅいらるゝ、御といめんあり、れ二色がいる、杉原に御扇そひて進上申、御樂もんをうにて御たいめんありて、御さろ月たふ、御扇もたふ、しうちやく申、あんをん寺殿ちらと御万いり、十八日、大つう院をいたうになるとてふとしこう、いく年を立つさぬらむ山高みはを乃かすみも鶴の毛ころもゝちはしめて御まいり、御さろ月なとづいりて、めてたろりづいらせらる十一日霽、早朝亞相入來、明日大樹御會歌被談合之大樹御會懷紙進上了、正月廿四日〔常徳院集〕廿。五日月次會始、鶴有遐齡廿五日、〔實隆公記〕八正月廿四日、ゝ、正月廿五日、晴〔親長卿記〕十六正月廿五日、晴、五日、〓中三の宮、いあわか宮の御かたならしますゑもるしんのかみ殿その〔親長卿記

○中 略 ○中 略 未 ○中 略 丁 安禪寺觀 歌題鶴有 遐齡 心尼
文明十七年正月二十五日 一〇一八

○コノ後、幕府月次和歌會ノコト、便宜左ニ合敍ス、ゝひな鶴の聲とよみ侍りられき、遣しけな、かりとくをなみの初花色見をて匂うち出ぬ谷の下影契〓をく君ろよはひもおい鶴のこゑふをろはを和かの浦風短尺今朝令詠進、羽杖つき霜をふるまておい鶴の惠あらせよわかのうらはにこの會に大納言入道、限なくよゝひはくも母はるつにて宿にきなるよふこ鳥鳴ねに花や散ぬらむはやしの木かけ春そ淋敷廿五日月次會、林喚子鳥、返し進之、〔後法興院政家記〕十二月廿五日廿六日入夜自室町殿被下題、則詠晴、及深更自大樹中納言中將ニ給短〔常徳院集〕廿五日、北野宮にたてまつらむとて人々すゝめ侍し、山寒花遲、八、一首、聖廟法樂云々、雪散、午前晴〔實隆公記〕七二月廿五日、晴文明十七年正月二十五日〔後法興院政家記〕十二月廿五日、〓晴、及深更自大樹中納言中將ニ給短

○中 ○中 略 略 寅 丑 丑 丁 丁 い手、 戊 、一首 雅親返歌 〓三月 歌ヲ贈ル 北野聖廟 山寒花遲 法樂 井雅親ニ 義尚飛鳥 二月 林喚子鳥
文明十七年正月二十五日 一〇一九

ケ月依在國不見詠草、只書遣了、○義尚、廣澤尚俊第和歌會ノ和歌ヲ詠ズルコト、便宜左ニ合敍ス、露しけ衫有明かたの秋ろせに月かけさひしぬる里乃には廿五日月次會、秋山朝、つら支つれみしおもかけもうをり行人乃心の花のつゝみすしもの後松の戸ほその閨のうちにつれなくむろふ埋火の本浪のたまも秋にみたれて浦かせのぬ文上のをのゝ葛の夕露八月廿五日月次會、曉月、不及進懷紙於懷紙者、遣柏木前大納言入道許、かつらをや花になろめし名殘ろはもみちにかゝる峯のよこくも〔親長卿記〕十六五月廿五日、晴、廿五日月次會、戀鏡、〔常徳院集〕十二月廿五日、月次會、圍埋火、〔親長卿記〕十六十一月廿五日、晴、大樹御月次詠草見二樂院了、宋世、兩三室町殿御月次依今度物忿延引云々、〔常徳院集〕七月廿五日月次會、露、文明十七年正月二十五日〔親長卿記〕十六五月廿五日、晴、〓中室町殿御月次依今度物窓延引云々、

雅俊 雅俊 同宿、 ○中 奉行 (飛鳥井) 略 十一月 秋山朝 甘露寺親 五月分延 長懷紙ヲ 七月 九月 親ニ遣ス 飛鳥井雅 十二月 戀鏡 四月 閏埋火 曉月 引 八月 露
文明十七年正月二十五日 一〇二〇

抑自御臺美物三種御製、式子内親王、後京極攝政、守覺法親王、定家、家隆等卿以上六人分被新寫遣山科北林房室義政室日野氏、三條西實隆ニ物ヲ贈ル、義尚、三條西實隆ヲシテ、正治百首ヲ書寫校合セシム、是日、實隆、之ヲ進廿六日之、加校合可進上之由也、明日可沙汰進上之由申入之、政行奉云々、〔實隆公記〕七正月廿四日、尅、以御使及晩自室町殿被召雜掌、正治百首内、ズ、彼校合事、早速沙汰進上、喜思食之由、自室町殿被仰下、畏入以堀川局文被下之、令祝著者也、且不存□御沙汰、自愛々々、〔常徳院集〕廿五日、源尚俊會に、路落花日五日、〓・晴、滋野井朝〓相伴、被携中酒、正治百首加校合、午後進上之、入夜こぬ人をいとひしまてはなろりしにさても苔ちの花の白雪今日〓三荷、美物三種陰、入夜雨降〔實隆公記〕七正月廿五日、〓了者□、廿五日晴

昨日拜領 ○中 之物也 三郎、 武田小 鴈一、雉 ○中 下 略 西 三、鯉二 己 略 ○中 子 未、倉略 丁蜃、○中 〓}、 賞ス 義尚使ヲ 遣シ之ヲ 第和歌會 廣澤尚俊 鯉建鴈
○二一

廿六日○二月以後、毎月二十七日受戒シ給フコト、便宜左ニ合敍ス、二十七日ヲ獻ズら〓て、御おろみあり、正月廿七日、御ゆろ〓にせんゆう三月廿七日、御神事にて御しゆかいはなし、二月廿七日、御しゆろひにせんゆ〔御湯殿上日記〕寺wいらるゝ、う寺xいらるゝ、十八てんのほそんもちてづいられて、きちやう所にらけ〔實隆公記〕七正月十七日、御しゆろ母いつもの〓し、繪詞仰下之、畏□之由言上了、令進上禁裏了、可清書進上之由被泉涌寺住持教見ヲ召シテ、受戒シ給フ閏三月廿七日〔御湯殿上日記〕陰、入夜雨降雪降今日源夢繪詞廿三日、〓、陰、雨雪霏々、繪詞令清書之外無殊事、〓、配、幻夢發心繪詞ヲ三條西實隆ニ書セシメラル、是日、實隆、之文明十七年正月二十六日二十七日

○京都御所東山御文 庫記録甲二十六所收 庫記録甲二十六所收 ○京都御所東山御文 繪、號夜嵐 夢源發心 昨日終 書功 ○中 ○中 ○中 庚 庚 子 略 (幻〓) 略 戌 酉 己 略 三月 事ノ爲メ 十八天本 春日社神 御受戒ナ 夜嵐ト號 閏三月 尊 二月
文明十七年正月二十九日 ○二二

歸ル、八月廿七日、御しゆろ〓ひてん院がいらるゝ、六月廿七日、御しゆろ母にせんゆう寺がいらるゝ、七月廿七日、御しゆろ〓にひてん院がいらるゝ、二十九曰十一月廿七日、御しゆろ母ひてん院づいらるゝ、十月廿七日、御しゆかい、九月廿七日、御しゆろ母にひてん院がいらるゝ、一自京都柳一荷被下之、二條殿廿八日可有御下向歟云々、准后間事巨細示四月廿七日、御しゆろ〓あり、十二月廿七日、御しゆろ体、承候、畏入旨申之、明日可京上、五月廿七日、せんゆう寺のちやうらう御しゆらいにしこう、廿六日、二條持通、孫尚基ト倶ニ奈良ニ赴キ、春日社等ニ詣リ、尋デ〔大乘院寺社雜事記〕〓十正月廿三日、〓

大雪 下、 子 壬 雲龍院聖 十月 十一月 九月 十二月 秀 五月 八月 七月 四月 六月
一〇二三

田庄一疋、七郷三疋、れ共、七かうむま候はす候は、くらのしやうのを御けち候て給候はゝ、かしこまり存候へく候、又かうやまとのゝ御返事、きのふも人をやり候へ共、よむまの事は、さためて新御門主樣より、いよのてら之方へ申され候はんすほとに、めいりくにて候、目出度罷下候て御禮可申入候、恐々謹言、御下向は廿九日にて御座候、御むかいの人夫は、廿八日のほり候はんする、一自京都音信、二條殿來廿九日可有御下向云々、人夫傳馬事被仰之、そゑ御いてとて、給候はす候、又けうも人をやり候へく候、あいたとをく候成就院馬一疋、人夫八人一御下向御迎馬共至宇治進之、菊松三郎進之、若槻庄傳馬一疋、倉庄一疋、高輪中將、木幡中將、〓「、御輿舁八人ハ昨日京上了、今日初夜時分著御、大閤并御方御所御共月正月廿六日正月廿九日、〔大乘院寺社雜事記〕〓文明十七年十一月二日裏文書かつさのてらし御房進之候文明十七年正月二十九日正月廿六日專實〔大乘院寺社雜事記〕五專實

此外二疋ハ先以返之、今度 御上洛ニ可進之由仰之マ 郷 九十 七 ノ馬ヲ出 クバ倉莊 七郷馬ナ スベキヲ 持通等大 ヲ命ズ 迎馬 乘院ニ著 ニ人夫傳 馬ノ用意 持通尋(尊 命ズ
文明十七年正月二十九日 一〇二四

一二條殿之女中衆御見物一獻之、一今日御前衆東院不參、自餘同前、一獻如昨日五獻也、女中同前、二月四日、一古市參申、御對面、進物五百疋、御〓三荷、鯛三喉、木幡殿被申次之云々、其後十一日、一上下衆共ニ御酒自大閤被下之、畏入了、東門院參申、月輪少將、專實、清圓、親舜也、泰弘、宣舜加之、一獻如形五獻也、一女中衆方油之事、宮壽方々細々事春辰召仕之、十日、一御前衆大閤、御方、一乘院、予、寺務、東院、東門院、東林院以上、御手長木幡少將、予見參了、神妙之由仰了、女中入御、五百疋折紙被下之、畏入了、八日、一二條殿女中衆昨夕御下向、專重之新造ニ御著内々御隱密分也、九日、雨下、

○興福寺薪猿樂ノコト、 一月六日ノ條ニ見ユ、 尋尊ニ五 百疋ヲ贈 等下向 持通ノ室
一〇二五

十八日日夜云々、一二條殿衆少々今日歸京、大閤以下自今日御心精進也、二月堂御參籠十四一風呂在之、女中衆御入十五日廿五日、英得業、御〓二双折五合持參申、御見參了、一大閤天滿社へ御參詣、一大閤兩寺御入堂、御方、予、寺務以下歩行御共、中院庭御覽、夕方還御、讀師訓一御宿女中方御禮ニ參申、御見參、世々ヲヽウ霞ハ花ノ御衣哉大閤十二日一大閤并女中衆二月堂御參籠、安内者少々進之、一御連歌在之、十四日、文明十七年正月二十九日

雨下、 月蝕 午、夕方 也 天滿社參 持通等二 精進 月堂參籠 風呂 諸
文明十七年正月二十九日 一〇二六 若宮

廿六日、廿九日一執行參申〓二荷折等進之、大閤へ同進之、一白毫寺以下御通覽、御共申、□藥師寺御參、廿七日、一昨日御社參樣ハ、自船戸屋御歩行、兩御所自藤鳥居入、慶賀門樓門下ニ兩女中御社參、御隱密之儀也、御巡禮後御歸、御所之御座敷之、二帖ツヽ重之、圓座在之、御幣殿上人進之、則二拜之後御風ノトカナル春ノ大ソラ予御方一御宿ニ參申、色々活計畏入、明日御社參御神事也、御兩所ハ、御板輿ニテ船戸屋ニ入御、自此在所御社參、祈念、又二拜、次御師參申給之、啓白カシハ手、其後如元ニ藤鳥居へ御出、若殿上人兩人狩衣指貫也、御幣料三百疋御師ニ給之云々、御共ニ宮壽、奏九一大閤廿八日、郎、梅千代丸男召進之、串田太郎參申、於船戸屋一獻進之云々、

御狩 御淨 衣、 小雨 衣 下、 持通等船 戸屋ニ宿 春日社參 春日社社 持通ノ室 參ノ次第 詣 若宮
文明十七年正月二十九日 一〇二七

二條殿樣何比可有御上洛候哉、以御次奉度候、御定使こ申候、此旨可然樣こ可預御披露候也、恐惶謹言、御札委細披見申候、さ樣寺納無物候上者、無力御事候、何樣以便宜早々可注七ケ日分候、自今日廿九、内々其儀候、御開帳定日之事、重而可被仰出候、委細一二條太閤、御方自正月廿九日御在南、御座此門跡、就二條殿樣御參詣、御開帳之事被仰出候、則得其意候、然間役者前精進之事、宮へ御參、拜殿ニ如大宮ニ御座敷之、御拜次第同前、次榎本ニ御參、次金剛二月廿九日弘賢(花押)佛堂、大佛殿、戒壇院、興福寺西金堂、南圓堂壇上、御巡禮、則還御、殿上人ハ於船戸狩衣、八幡以下ハ直垂、御輿後ニ歩行、〔大乘院寺社雜事記〕童子、次水殿、還御、船戸一獻三、進之、自其御輿ニテ東大寺八幡宮、兩所、念〔大乘院寺社雜事記〕二月廿九日三月一日〔大乘院寺社雜事記〕れ、弘賢(花押)〔大乘院寺社雜事記〕〓〓聯十七年六月二十日裏文書

九十七 ○文明十七年六月二十日裏文書 癸未、 ○文明十七年四月一日裏文書 九十七 時正 持通等ノ 宿ハ大乘 東大寺等 榎本 金剛童子 巡拜 院
文明十七年正月二十九日 一〇二八

逆修參懃云々、一昨日月輪少將下向、將監同道相語、大念佛無之云々、三月八日一大閤長谷寺御參詣、御方、予、寺務、東門院、東林院、清賢法眼各輿也、馬乘小幡一祝一、視一師弟參申、平家語之、二條殿ニ細々祗候之者也云々、此間稱名寺兩御所御輿副難波、久志田太郎、泰九郎、櫻井、重阿ミ、御童子、力者等大略召獻等如例、予、評定衆共ニ扇一本給之、少將、月輪少將、清圓、弉舜、堯善、帥公、寛明、三乃公、筑前公、若黨、合十疋、一御連歌一折在之、八時天晴、下向之次入堂、觀音計、平等寺、明神、釜口巡禮夜具之了、著公坊了、御入堂執行參申、新宮、觀音堂、兩童子開帳了、本堂供御一十五日、貴報三月一日教玄進候、心事期後信候也、恐々謹言、〔大乘院寺社雜事記十六日、三月一日十三重雨下

雨下 風 九十 〕六 長谷寺參 平家ヲ語 祝一視一 詣 連歌 ル
文明十七年正月二十九日 一〇二九

一京都御衆於弉舜坊供御一獻等進之、御鞠在之間、夜ニ入了、廿一日、一寺家進物、大閤、御方各千疋、月輪、小幡各百疋、東門院僧正紙二十束云々衆御參詣、北面衆五六人召進之、公坊ニ著御云々寺等御參詣、毎事無爲也、來廿一日可有御上洛之由、被仰出之、ニ入云々、自釜口松明取之、九以後南著了、月輪、弉舜、難波相殘之、今日女中一女中衆還御、十七日當麻、中宮寺ニ御參、今日法隆寺、矢田、藥師寺、招題、大安十九日、一元興寺、極樂坊、小塔院、淨土寺御巡禮、於淨土寺坊主一獻進之、連歌一折在一弉舜申、女中五百疋、姫君紙三十束東壽院二十束、女房兩人百疋宛自惣山進之一太閤白毫寺、福寺花御一見、之、十七日、十八日、

巡禮 ノ花ヲ觀 元興寺等 法隆寺等 參詣 白毫寺等 ヘノ進物 持通室等 ル
文明十七年正月二十九日 一〇三〇

兩所ニ御禮申之、一大閤、御方、女中等於東林院之部屋供御一獻等進之二百疋進之、執行見參、各扇一本ツヽ給之、畏入了、一夜前古市參申、御方御所へ御〓三荷、折一合、鯛五喉進之、來廿五日京都御衆御上洛候、路次御儀委細被仰付候、意得申候、無爲可致計一釜口より御〓代一貫文進上二條殿、小年預上洛門跡へも御出畏入之由〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕大閤へ御〓三荷、折二合進上之、予并新御所五百疋宛進之、東林院ニ三月廿四日、雨下、廿二日、御番衆御中三月廿二日略由、可預御披露候、恐惶謹言、三月廿二日澄胤(花押)廿五日、澄胤(花押)一

大閤、女中進物各三百 〓、御方杉原十帖、印籠 九十七 ○中 ○文明十七年六月廿六日裏文書 略 九十 六 ヲ諾ス 古市澄胤 洛ノ計會 持通等歸 ニ酒肴ヲ 澄胤尚基 進ム
文明十七年正月二十九日 一〇三一

能々可被仰候、猶々數日活計共、申候ても〳〵難述盡候、併御上洛之時、以面中難盡短筆候、候人共種々煩何とも〳〵難申盡、祝著此事候、いろにも〳〵一大閤、御方、女中衆悉以公私御上洛、路次關事仰付古市了、人夫藥師寺郷、七了、大乘院殿大閤、御方、一乘院、予、寺務、上樣、姫君、惠林寺、可申候也、恐々謹言、此間長々祗候、日々活計、堂舍佛閣參詣、彼是高恩之至、老後思出無殘所候、心〔大乘院寺社雜事記〕郷、田合御領、御師方以下數十人、傳馬七郷召之、祗候上下大略御送ニ參申。三月廿六日持通昨日天氣快然無爲京著仕候、祝著無極候、三月廿六日〔大乘院寺社雜事記〕以上四方八人大乘院殿持通」文明十七年正月二十九日〔大乘院寺社雜事記〕〓〓賍十七年五月十三日裏文書

九十七 ○文明十七年五月十三日裏文書 九十五 後付 (ウハ書) 持通尋尊 謝ス 傳馬 ニ〓待ヲ 人夫
文明十七年正月二十九日 一〇三二

權別當、木幡、月輪、慈恩院、松林院、以上折敷二人珍藏院、妙徳院、宰善院、懃珠院、圓成坊、賢聖院、以上衝重四人女方、東院、東門院、東林院、合二十五人以上折敷五人成就院、一乘院候人三人、伊豫法眼、古市、松井、ヒヤムキヤウカンスイせンヒラタケ松タケマンフ雜々山芋ムシムキ以上中屋衆折敷五人御菜シイタケウンせンコフ一獻

羊羹 雲〓羹 菜
文明十七年正月二十九日 一〇三三

一今日二條殿樣御上洛、人夫九條郷四人、五條三人、六條二人廿日、一乘院上洛廿五日、大閤以下御上洛、二月廿八日、大閤以下御社參〔政覺大僧正記〕五三月廿五日、三月廿五日、御上洛、三月十五日、大閤、御方、予、寺務、東門院、東林院等同道、長谷寺詣、十六日、同女中衆御參詣、十六日、三わ、釜口等參詣了、十七日、當麻寺ニ、中宮寺御參詣コン若梅干ヰワタケシヤウカクヽタチユツケ大コンハスアヲノリタウフ〔大乘院日記目録〕四正月廿九日、二條大閤、御方御下向、寺務同道被申之タワラコンハウトツサカコフノリメヒシキフキタウトツサカコフノリメ

蒟蒻 青海苔 鹿尾菜 鷄冠菜
文明十七年正月二十九日 ○中 一〇三四

南都云々、痛耳事也、大日本史料第八編之十六終〔十輪院内府記〕中正月廿九日、〓沖傳聞、大閤二條、京都堪忍難叶、仍下向〔十輪院内府記〕中正月廿九日、〓中

略 ○中 シテ下向 持通困窮