11 文明10年是歳～同11年12月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0811 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0811/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 8編

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文明十年是歳

去永正四年是歳、京都佛陀寺再建、々、二親事、半分者造營料、半分ハ位牌、永代可問菩提分申遣了、曉堂書遣、又二親分黄金二兩遣之、余分去四月三百疋奉加之、大納言分二百疋云佛陀寺者、天下大亂之後、故曉堂和尚爲開山、去文明十年余戒師也、〓、力不足、請十方助成、企一宇造立矣、依京都亂、爲武士成空地了、今融國長老勵懇志、欲令再興、建立〔宣胤卿記〕永正十五年七月十七日、小雨、佛陀寺奉加帳端書所望之間、今日邦諫、後土御門天皇文明十年戊戌大日本史料第八編之十一○佛陀寺ヲ勅願所トナスコト、八年六月十四日ノ條ニ見ユ、然山城名勝志)}參考佛陀寺

實名 按、舊在春日萬里小路、見于 土御門 道號 應仁記、今遷京極今出川北 洛陽部一 西洞院 也、 也 所 卯 在 戌 戊 條 丁 二 一 參考 〓 開山邦諫
文明十年是歳 二

綾小路有俊、加賀及ビ越前ニ下リ、朝倉孝景ニ頼ル、幕府、飛騨國司小島勝言二、其所領ヲ安堵セシム、文明十一年正月四日、一飛騨國司中將勝言方より、音信使大晦日到來了、彼國事、文明八年より知入之間、不可有子細旨被仰下、重而御禮に可進之云々、珍重事也、〔大乘院寺社雜事記〕馬州太守宗貞國、國分寺住持僧崇睦、遣人來獻土宜、大友親繁、澀川教直、宗貞國等、各使ヲ朝鮮ニ遣ス、來臨、暫被閑談、去年徘徊加賀、越前、於朝倉館百餘日逗留、有助成等、十二月上洛之由被語之、五節文書悉紛失、無念之次第被演説、見舊冬十二月廿日之所、行之、去年より悉以致知行國事、姉小路方者一人無之、仍安堵事、以勢州申〔晴富宿禰記〕文明十一年正月六十日護代官眞弓兵部少輔源武、安藝州小早川美作守平持平、豐州守大友親繁、對七月朔庚申、庚午、日本國一岐州守〔成宗大王實録〕九月朔己未、辛酉、日本國關西路九州都元帥源教直、九年晴、晩景樂林軒〔成宗大王實録〕遣人來獻土宜、〔成宗大王實録〕〓十九月朔己未、辛酉、日本國關西路九州都元帥源教直、戊

綾小路中納言入道 大明成化 有俊卿、法名有橋、 十四年 六十 癸 九十 酉 九十 九十戊 七 四戌 六 四 宗貞國 大友親繋 小早川持 眞弓武 文明八年 國分寺僧 ヨリ知行 澀川教直 崇睦 平
文明十年是歳 三

國長、對馬州宗貞秀、遣人來獻土宜、九年守宗貞國、倭護軍井可文助藤原職家等、遣人來獻土宜、甲寅、日本國對馬州太源豐久、筑前州宗像郡知守氏郷、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、丁丑、日本九月朔己未、丙子、日本國對馬州太守宗貞國、遣人來薩摩三州太守立久、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、國肥前州下松浦五島宇久守源勝、三栗太守源滿、小城千葉介元胤、石見州藤原周布左近將監和兼、對馬州太守宗貞國、越中守宗盛弘、遣人來獻土宜、守宗貞國、佐須那代官石見守宗國吉、上津郡追捕伯耆守孟茂次、遣人來獻土六月朔辛卯、辛丑、日本國關西路九州侍所宗彦八郎八月朔庚寅、日本國薩摩州市來太守國久、對馬州太二月朔甲午、癸卯、日本國日向、大隅、戊午、日本國肥前州上松浦波多島源納、對馬州太守宗貞國、橘氏立石右京高茂世、對馬州太守宗貞國、守護代官宗助六盛俊、對馬州宗貞秀、遣人來獻土宜、〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕七月朔庚申、壬申、日本國肥前州平戸寓鎭肥州太守宜、倭僉知平松而羅洒文來朝〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕〓十七月朔〓申壬申、日本國肥前州平戸寓鎭肥州太守〔成宗大王實録〕九十

九十 九十 大明成化 十四年 九十 九十 五 二 六 四 宗茂世 島津國久 源滿 千葉元胤 同貞秀 源勝 宗盛弘 源豐久 同盛俊 藤原職家 宗像氏郷 宗國吉 周布和兼 立石國長 島津立久 波多島納
文明十年是歳 四

氏、對馬州古河山城守家次、遣人來獻土宜、宗貞國、遣人來獻土宜、州松浦志佐一岐太守源義、對馬州護軍井可文助藤原職家、國分寺住持崇睦、弘、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、正月朔甲子、壬申、日本國豐州太守獻土宜、倭護軍中尾吾郎等、來獻土宜、壬午、日本國肥前州田平寓鎭彈正少弼九年五月朔壬戌、丁卯、日本國周防州大内進亮教之、肥前大友八郎師能、西海路上松浦一岐州藤氏妻理清。遣人來獻土宜、庚寅、日本國肥前州上松浦波多島源納、遣人來獻土宜、〔成宗大王實録〕遣人來獻土宜、壬申、對馬州出羽守宗貞秀、越中守宗盛弘、遣人來獻土宜、己丑州太守宗貞國、越中守宗盛弘、宗大膳國幸等、遣人來獻土宜、癸丑、對馬州太守〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕九十三月朔癸亥、丁卯、日本國對馬州兵部少輔宗茂勝、遣十月朔己丑、辛卯、日本國薩摩州島津藤原持久、對馬人來獻土宜四月朔壬辰、丁未、日本國肥前州九沙島主源次郎永〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕九十四月朔壬辰丁未、日本國肥前州九沙島主源次郎永〔成宗大王實録〕少〔成宗大王實録〕九十五月朔壬戌、丁卯、日本國周防州大内進亮教之、肥前

大明成化 九十 十四年 九十 七 九十 十戊 八八 二 ハ戌 島津持久 大友師能 古河家次 宗國幸 宗茂勝 大内教之 志佐義 田平弘
文明十年是歳 e

平寓鎭彈正小弼弘、遣人來獻土宜、向太守盛久、關西路九州侍所宗彦八郎茂世、對馬州出羽守宗貞秀、遣人來獻六月朔辛卯、乙巳、日本國肥前州上松浦波多島源納、肥前州松浦志佐一岐太守源義、遣人來獻土宜、倭護軍宗家茂來朝、一岐州守護代官眞弓兵部少輔源武上松浦鹽津留松林院源實次、潘摩州日獻土宜、甲寅、日本國一岐州代官牧山十郎源正、肥前州上松浦神田能登守源丹後太守源盛、藝州海賊大將國重、幡摩州日向太守盛久、遣人來獻土宜、徳、西海道對馬州關處守秦盛幸、遣人來獻土宜、日本國西海道肥後州八代太守教信、肥前州松浦志佐一岐太守源義、下松浦十一月朔戊午、辛未、日本國豐州太守大石八郎師能、〔成宗大王實録〕十月朔己丑、庚子、日本國長門州三島尉貞盛、遣人來州守護代官宗助六盛俊、遣人來獻土宜、土宜、丙辰、日本國寳泉寺住持源佑位、一岐州上松浦鹽津留助次郎源經、對馬茂世、遣人來獻土宜、戊申、日本國攝津州兵庫津平方式部尉源忠能、肥前州田〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕八月朔庚寅、甲辰、日本國關西路九州侍所宗彦八郎〔成宗大王實録〕乱十八月朔庚寅甲辰、日本國關西路九州侍所宗彦八郎〔成宗大王實録〕〓十十一月朔戊午、辛未、日本國豐州太守大石八郎師能、〔成宗大王實録〕九十十月朔己丑、〓子、日本國長門州三島尉貞盛、遣人來

九十 九十 九十 九十 八 七 五 三 佑位 牧山正 實泉寺僧 見島貞盛 神田徳 源盛 鹽津留經 鹽津留實 桑盛幸 平方忠能 次 國重 教信 盛久
文明十年是歳 六

守源勝、西海路筑前州博多城冷泉津藤氏母、遣人來獻土宜、〔成宗大王實録〕九十十二月朔戊子、甲寅日本國肥前州下松浦五島宇久十二月朔戊子、甲寅、日本國肥前州下松浦五島宇久

文明十年雜載 七

災異、無公用、公武不及御祈祷沙汰云々、一去正月十八日、西方ニ星二出現、紐合而天ニ入了、五个條之大凶也云々、依八幡山鳴動〓繋也云々、同源増僧都語之、一今曉朱雀院之新鈔湯風呂、悉以燒失畢、去年新造以來、至昨日毎日立之畢、酉斜大地震、自乾鳴動、高大也、以外之事也、〔尋尊大僧正記〕九三月廿七日、〔大乘院日記目録〕三正月十八日、酉刻當西方星二出現、紐合。而天ニ入了、〔晴富宿禰記〕二月廿六日兩沙汰人方注進之、十二月八日〔東院年中行事記〕八五月廿五、日丙戌、依洪水所々堤共切損之由、自田邊亥刻止、〔尋尊大僧正記〕九二月三日、年末雜載五个條凶云々、自午終刻雨降風吹、入夜暴風大雨、雷電〓也、自〔晴富宿禰記〕三月六日晝晴、晩景〔晴富宿〓記〕二月廿六日、起自午終刻雨降風吹、入夜暴風大雨、雷電〓也、自

日入以後 ○中 未 己 黄昏前 略 未 戊 辰、〓略 乙 地震 ニ依リ祈 費用無キ 祷ヲ行フ 能ハズ 洪水 石清水八 幡山鳴動 朱雀院風 暴風雨 二星組合 呂火ク
文明十年雜載 八

宣旨日野中納言皇太神宮權禰宜從五位下荒木田經晨、宜令轉補同禰宜新造入用五百貫餘云々、不便事也、宜令轉補同宮禰宜守秀闕替、皇太神宮權禰宜從五位下荒木田經晨右宣旨早可被下知之状如件〔晴富宿禰記〕四月八日一上卿日野中納言鉢扣家數間炎上云々、藏人頭右近權中將藤原宣親奉文明十年六月十八日宣旨者六月十八日晴、今夜艮方有火事、今朝聞之、錦小路神社、内宮引付中辨判六月十八日中辨判油小路

守秀 闕替 庚 子 以 南 以 東、 補任 宜ニ補ス 晨ヲ伊勢 大神宮禰 口宣案 荒木田經 守秀關替 鉢扣家 油小路
文明十年雜載 九

從神事由事、御教書并官状如此、早可被下知之状如件、七月十三日神祇大副在引皇太神宮權禰宜經晨所被補同宮禰宜守秀闕替職也、官符未到之間、且可七月十三日左大史小槻在判經晨神主禰宜職事。口宣官状祭主下知到來之間、成施行符獻覽之、早可令七月十八日大宮司在判皇太神宮權禰宜荒木田經晨、以守秀闕替被轉補同宮禰宜訖、早可隨神事七月十八日謹上祭主二位殿新四位史殿之旨、可令下知給之状如件、謹言左大史小槻在判大司御舘存知給候、恐々謹言、七月十三日神祇大副在判七月十三日大宮司在判

此職事状依御服氣 八月十三日到來、 官務施行 祭主下知 状 状 施行符
一〇

可早任宣旨等官符未到間、且可從神事禰宜經晨事右六月十八日宣旨、七月十三日官状稱、同日祭主下知稱、仔細云々具也、仍副下口宣官状祭主(下知〓力相副下符如件、神主宜承知、依件行之、以符司符太神宮神主藏人辨殿政顯也、鴨秀高、宜爲鴨社三所祝、可被宣下給之由、被仰下候也、謹言、文明十年七月十八日謹上内一三位殿大宮司則長〔親長卿記大司大中臣朝臣在判權大司二月七日謹上内一三位殿文明十年雜載少司大宮司則長

三十 二 大宮司則長 鴨社三所 祝 司符
文明十年雜載 一一

事、御意得之由、同勅答、〔兼顯卿記別記〕七月廿一日、辛巳、晴、午天參内卿申、當職競望之躰、若望申子細有之者、可被尋下子細間事等奏聞、三品祝事勅許、一級事早速之由有仰、十一月十六日祐幸、所被補貴布禰祝也、可被存知給之由、被仰出之旨候也、恐々謹言、一權預祐松來、先日長者宣無相違云々、延盛之辭表、以延俊爲權預云々、珍重之由仰了、〔尋尊大僧正記〕十十月十日、雨下、〔親長卿記〕九二月七日、雨下、祝秀顯三位申、秀高三所祝并宣祐、祐信一級延俊文明十年九月十七日、上表當職了、〔大乘院日記目録〕三正月五日、一切經闕分堯祐之所、補任泰尊了、仍輪轉祝三位申職鴨社祝秀顯十一月十六日親繼判〔中臣社司補任〕延盛文明十年十月十一日、任權預職畢、延盛上表之闕也、九條殿御代、〔親長卿記〕

三个日御神供、正 預祐仲下行之、 ○岩崎文 ○中 ○中 ○大和 權預補任次第 庫所藏 三十 戌 略 戊 略 戌 戊 加任延秋男 二 權 貴布禰社 春日社權 預 視 一切經衆
文明十年雜載 一二

之所、淨胤ニ補之、云實當成敗、於自今之後者、無他妨可全執務之状如件、律師新左衞門尉正實處也、已前實當僧都之時雖被申付候、依正實地下住宅長州吉田郡松屋別府嚴島大宮司職之事、任先大宮司平光正讓状之旨、令補相違、剩元有僧都嚴島支證出帶之間、彼僧に雖被申付之、元有支證更以先大宮司手鏡讓状無之、然新左衞門尉可地下居住之由申候間、平光正讓状明白、嚴島大宮司新左衞門尉殿就嚴島大宮司職之事、對新左衞門尉方、御判御出候之間、彼下地可有御渡候、伯百久殿九月廿九日文明十年戊〓九月廿九日別當乘業(花押)〔長防風土記)巨細旨彼方可被申候、恐々謹言、泉秀有判修禪寺大坊行事讓状案文九月廿九日泉秀有判文明十年記〕百ウ十〓す吉田宰判厚狹郡三嚴島大明神文明十年修禪寺大坊行事

松屋村神祠 ○中 略 二百六十五 二百六十五吉田宰判厚狹郡三ロ 状案文 長門嚴島 社宮司讓
文明十年雜載 一三

代官阿武新兵衞訴候、以前出帶之支證等、光正後室預置候時、紛失仕候事無其隱之由、申披候之際、讓状書道理必然之上者、以前補任改本主正實令補候、若何方ゟも紛失右件嚴島大宮司職者、任御下知之旨、律師新左衞門正實相渡處、明競者也、爰呈書出帶仕候はゝ、望申候共、不可入候者也。、於自今已後者、可爲謀書旨、堅可先別當實當之代こ、元有僧支證等出帶仕彼在所望候、其時説依無正實地下合壹所、坪付別在之、有成敗者也、手鏡相傳之間、神役專而致正實子孫、永代可令知行、仍打渡状如長州吉田郡松屋別府嚴島大宮司職打渡之事住宅、先彼僧ニ被令補候所に、新左衞門尉當代乘當別當に捧讓状申、度致愁打渡状案文文明十年戊〓十月十四日重則有判阿武新兵衞殿件、文明十年戊〓十月十四日

打渡状案 文
文明十年雜載 一四

ニ受大病忌了、希有嚴重之神慮也、去月下旬初歟、水屋拜殿障子悉以盜人七月十八日、戊寅、晴、御靈祭也、殊祈念者也、一當國住吉新神主滿若九月十三日、師披官脇部飼工息相語、宗秀成違亂子細有之き、後飼工蒙御罸、一家一同太刀三百疋進上之、弘秀披露之、一自明日水屋社御神樂云々、神人共大酒呑之祭也、此料所故惠心坊宗秀五〔大乘院寺社雜事記〕〔晴富宿禰記〕三月十日九月十三日明近有判四月朔日、雨下、〔大院乘寺社雜事記〕爲任職御禮參上之、御太刀五百疋進上之父御嚴島大宮司新左衞門尉殿〔兼顯卿記)一御靈祭也、一瓶二種又四郎進之、公文伯次郎左衞門尉〔正任記〕十月七日、乙未自晝雨洒、今日伏見祭云々、有猿樂、晴、六所大明神祭禮、源増律師送神膳、

○岩崎文 新三 庫所藏 六十 六十 郎子 申 五 辛 壬 六 未 十 社神樂 大和水屋 神人等大 祭禮 伏見祭 御靈祭 六所明神 酒飮ノ祭 社神士 筑前住吉
文明十年雜載 一五

十一日十五日、之由仰付之、畏入候、令會合可相觸國中云々、一天滿社神事、致用意之處、猿樂等不參之間、藝能無之、以外緩怠、一段捧皓文一十座唱門等申、宇治猿樂事得其意、一國中悉以相觸之、自然儀出來有之者可有御成敗云々、被得御意、嚴密ニ可沙汰旨仰了、之處、不及參上、隨而召寄十座唱門等、宇治猿樂事、當國經廻可停止可任法取之畢、又金堂并橋之金物共、木法師以下盜之云々、珍事也一衆中書状到來、同衆中ニ仰合遣披露状、遣沙汰衆方了、明日可有集會可披露云々、〔大乘院日記目録〕三五月五日、天滿神輿延引去月廿四日、於成就院喧嘩廿五日、天滿神輿渡之如例、〔大乘院寺社雜事記〕一大和神事、八月十日、之間、乙穢故也、

六十 小雨 下、 六 輿渡御延 天滿社神 天滿社神 治猿樂ノ 大和經廻 大和社祭 興福寺宇 事 ヲ停ム 引 十座唱聞
文明十年雜載 一六

大和猿樂者、不可申子細、但雖爲一人、宇治猿樂有之者可申子細也、雖爲大一番條之戌亥、爲白土之使罷上、守菊大夫事種々ニ歎申入、宇治猿樂共緩怠以外也、殊更守菊大夫事、一段不可然旨仰之、不可叶子細也和猿樂之樂頭之在所、令懃宇治猿樂者、可申子細由仰了、所詮當國中經廻依宇治猿樂緩怠、當國中經廻停止事、被仰出候、其通則加下知之由、可有ヲ停止上者、雖爲一人、不可叶者也、可任掟法旨仰之、專實寺主申次之、田部令沙汰者、可如何哉由、申御下知之間、雖爲宇治猿樂之樂頭之在所、令懃仕伊與上座御房一戌亥守菊事、重而申入之、自明日大安寺神事也、迷惑云々、不可叶之由仰了、小田中ハ七郎次郎樂頭也、豊田同七郎次郎樂頭云々、一十座唱門共伺申、今日明日大安寺神事也樂頭宇治猿樂也、万一大和猿樂十六日、八月十四日十七日、英兼御披露旨評定候也、恐々謹言、八月十四日英兼沙汰衆文明十年雜載

ノ歎願 ヲシテ宇 大安寺神 大和猿樂 守菊大夫 代ラシム 治猿樂ニ 事
文明十年雜載 一七

廿日東九條座敷相論之事、早々一途、於當年者、可有御成三日也云々、出仕者、東九條郷ニモ、不可有異議由、去年申歟ト云々、然者先一人致劬勞ヲ、一御堂窪寺小田切安藝守清遠、代官者徳長掃部助遠繩、御符祝五貫六百六敗、不然者、於當年者、無力可令出之由申者也、石橋之郷民トテ、一人ニテモ令由、大衆令談合、先主計守ヲハ返畢、十六文、使彌三郎、御教書祝同前、御教書五貫六百、馬於錢代ニ三貫四郎殿石橋之郷ニ百姓ヲ居置テ、祭ニモ出仕候事ヲ可付申歟、本來石橋之住人、只今東九條ニ住宅之間、彼者還住之事ヲ可致計略、不然者以湯起請可糺明之七郎次郎ニ申置上下畢、仍七郎次郎色々雖歎申、不可叶旨仰了、來廿二日文明十年一宮頭河野修理進俊通代初一貫八百、御符禮使彌五郎、頭役拾貫、明年花會一大安寺神事猿樂無之、宇治座停止之故也、田部小田中神事、宮増大夫宇治〔守矢氏舊記)〔多聞院日記〕○大和八月十二日、北野山主計。古。市之代ト而テ來畢、近年

○信濃 入彼 戊 戌 戌 岸 坤 與 戌 社花會 ナシ 神事猿樂 河野俊通 宇治座停 止ニ依リ 八條東九 信濃諏訪 大安寺祭 次ヲ爭フ 小田切清 條兩村座 徳長遠繩 遠
文明十年雜載 一八

取來候云々、一礒竝禰津梅井符祝一貫八百、頭役拾貫禰津之事、石渡康範、御教書祝一貫、頭役二拾貫、一前宮毛見親景御符祝三貫三百、使孫六、御教書祝同前三貫三百、御教書祝六百六十六文、御教書祝取候、頭役二拾貫孫六請取候、頭役二拾貫、御頭本打替ニ三人〓被勤候、毛見本栖平原駿河文、頭役十五貫、兩奉行四貫、直納分御鉾本ニ一貫三百一加頭馬嶋花會讚岐守昌枝、御符祝三貫三百、兩度使金五郎、四郎殿頭役三守殿、一加頭花會河井下總守胤景、御符祝兩度三貫三百、頭役三拾貫、御教書禮同一加頭花會御符祝三貫三百、使彌三郎、御教書祝同前、今井範貞、拾貫、御教書禮三貫三百卅三文、一加頭新野高梨刑部大輔政高知行代官原主計秀長、御符祝三貫三百卅三一加頭犬耳淺野高頼、御符祝五貫六百六拾六文、使孫六、御教書祝同前五貫御教書三貫三前、

三十 三文 渡戸吉範 今井範貞、石 礒竝 同康範 馬嶋昌枝 平原駿河 河井胤景 毛見親景 石渡戸吉 今井範貞 淺野高頼 守 原秀長 高梨政高 範
文明十年雜載 一九

九日。坂木御代官殿、書進し置候、先例御符も御教書祝も、五貫六百文明十年一南郷鳥羽忠廣、廣川信家、御教書祝三貫三百、使彌三郎候を、當年始而如此被申候、頭役五拾貫一左頭坂木村上兵部少政清、御符祝三貫三百、路錢一貫、使四郎殿神滿實、一右頭須田信濃守滿信、御符祝三貫三百、使孫六、御教書祝同前、須田信濃守有御用意候、仍御意候間、如此爲以後進上申候、恐惶謹言、文明十年十一月一大岩御教書、祝先立五貫六百にて候、當年者三貫三百、須田信濃守滿信、百卅三文、使路錢壹貫御教書禮同前三貫三百三十三文、頭役に十貫、兩奉行禮四貫文、愚身方御頭殿分に五貫文如先々神長殿進候、御頭上神長方滿信御教書祝三貫三百坂木郷之御指符禮錢之事、何時可爲貫三百文候、自此員數外申候共、不可百卅三文、四郎殿二貫神長殿御頭上禮御鉾本一貫三百卅三文、使一貫一大熊高梨佐衞門尉殿知行代官飯岳朝親、御符祝三貫三百、御鉾本一貫三へ貳貫三百、使路錢一貫、御鉾本迄歸申一貫三百三十三文明年五月會御頭にて

三十 六十 六文 三文 戌 戊 月會 村上政清 須田滿信 廣川信家 諏訪社五 鳥羽忠廣 須田滿信 飯岳朝親
文明十年雜載 二〇

五拾貫、馬一疋兩奉行禮拾貫、寄子葦田根ノ井塚原、役二拾貫、一流鏑馬漆田増太郎丸、御符祝三貫三百、御教書祝同前、頭役二拾貫、文明十年一加頭須田、小島、米枝安藝守貞滿、御符祝三貫八百、使四郎殿、御教書同前、頭右頭伴野、本郷、下村、鷹野、伊豆入道沙彌宿賢、御符禮三貫三百、使路錢一貫一下増飯沼知久民部少輔滿俊、御符祝一貫八百、使彌五郎、頭役十貫、十郎四郎、御教書同前、頭役三拾貫、一左頭岩村田大井源政朝、代初御符祝三貫三百、使孫六、路錢一貫、亂世頭役一加頭五月會上田太田儀康、御符禮三貫三百、又海野小宮山澁野幸員五百、副状送候、頭役二拾貫一此年三塚まふ御符を入申候と聞候間、十郎四郎を取寄候、爲後置候、一上増大島名子一頭成大島遠江守光綱、御符祝三貫三百、使彌五郎、頭役拾加頭御射山矢島小坂豐後守泰繋、入越後守爲忠、御符祝三貫三百貫、明年御射山御頭頭

使四 戌 戊 郎 郎丸 流鏑馬 米枝貞滿 同社御射 漆田増太 大島光綱 小坂泰繋 大井政朝 太田儀康 鷹野宥賢 知久滿俊 入爲忠 澁野幸員 山
文明十年雜載 二一

一防州松崎御祭禮也。仍御精進也進上御奉行所一衆中春日講、古市隆胤懃之、於川上辻坊行之、一今八幡三宮櫻木御神事無爲執行由、神主伴田大炊助大中臣弘興注進到渡下御天、下宮濱外川渡江上御候、佐久新海明神自高畠渡下御天、御參會湖〔正任記〕十月七日、乙未、十五日、癸卯、天晴、風寒、中候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、文明十年十二月十八日大祐來云々、爲御代官宇野主計助弘喬令社參云々、各注進状正任披露之、〔尋尊大僧正記〕九正月廿一日、當大明神御渡之事、十二月十五日夜、令凝結湖水、同十八日巳尅、當社濱自境役拾貫〔大乘院寺社雜事記〕五月廿五日、〔上諏訪神社文書〕○信濃

六十 五 木神事 衆中春日 同松崎社 周防今八 諏訪神輿 渡御 幡三宮櫻 祭 講
文明十年雜載 二二

一權僧正社參、帳輿也、專實、親舜等等身衣指貫參向了、一天滿社參詣、兩僧正同道、松林院得業ハ二鳥居ニ參向、御幣役專重也、兩社中社分也、一入夜社參、歩行、兩僧正同道之、候人北面等各小衣召具之、光秀參籠所於論一昨日早旦一乘院參社云々、權僧正被參社、帳輿也、從僧清賢、大童子伊與守、一衆中春日講頭光秀沙汰了講屋一器進上之了、此屋號所願成就院云々、良遍法印建立屋也、社頭屋之〔兼顯卿記)〔尋尊大僧正記〕十十二月十一日、六月六日、丙申、晴、午半刻許大夕立雷鳴殊甚、以次春日社御師刑部大輔師淳社頭千日參籠、就結願御感之旨可被仰歟由伺申者也、申次新兵衞殿、可然由御返答〔尋尊大僧正記〕九正月廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕始云々、六月二日、〔尋尊大僧正記〕九正月十五日、

小雪、自昨 日夕下 ノコト二カヽル、六 二十五日ノ條、異事ナキヲ以テ略ス 月二日ノ條ニ收ノ ○二月二十五日。六月二十五日、八月 御讓位 ○中略、 庫所藏 六十 ○岩崎文 五 社參詣 社參詣 春日社御 尋尊天滿 政覺春日 社參詣 尋尊春日 社頭屋ノ 師師淳千 玄大乘院 政覺春日 社參詣 一乘院教 日參籠 始
文明十年雜載 二三

抑彼一宇發再興、進十方旦越、大願主者一荒神祓事、於野上致其沙汰、代官成實也、三所撫物出之、昔文明十戊戌年暮春上旬初三日、棟上畢、文明年中、領主秋月右馬介大藏久種、同又次郎頃僧坊モ多ク、七堂伽藍ニテ、祭祀最盛ナリシトカヤ、九月廿四日、奉〓立造營。寳珠山窟大寳寺寳殿一宇事、勸進人數四海太平、當所豐饒、先願大旦那文明十年戊戌三月建立棟書之寫當重俊ト、某四郎左衞門尉宗吉トイヘル者ト、相ハカリテ本社ヲ建立ス、其大日本國西海道筑前上座岩屋社壇一宇事、天長地久、祝延帝万歳、國郡安穩、種信、當社ヲ崇敬シテ、神田八十町餘ヲ寄附セラル、同十年〔大乘院寺社雜事記〕敬臼子孫繋昌者也、三月、當山ノ別〔岩屋神社來歴略記〕〓大願主兩人、息小工三人〔岩屋神社來歴略記〕〓筑文明年中、領主秋月右馬介大藏久種同又次郎

同名亦次郎種信、 大藏氏右馬助久種、 幸泉大徳 重義大徳 大工源氏四郎左右門宗吉 四郎左右門丞宗吉 院主釋氏重俊 六十 當院主唯幸重俊、 戊 戌 ○筑 六 (尉) (衛下同ジ) 災 前 筑前岩屋 秋月久種 神社ヲ建 同種信ト 同棟札 荒神祓 ツ
文明十年雜載 二四

爲御神供種々盡辨、猶以不足之間、任先規自類中、極盛三百文宛可被出之由孫繋昌、依而十方檀那、壽命長遠、兵戈納靜、万民樂業所、諸願成就、皆令滿足、吉之處、盜人夜中弃置山中之處、見付之、搦取之、西坊下部張本同類九人云々、輿、社僧松梅院母儀奉造進之、□裝束司□□進之、先年依兵革、假御社雖御坐六方各別ニ被遣廻覽了、折紙書状ニテ自學侶被觸之、仍納所之事、本來者別〓而御供御鉢盜取云々、源増在八幡池坊數日逗留、後日歸候語也、以後糺明銘文に云々、文明十年八月吉日、大願主藤原朝臣惟時、大工次郎左衞門尉忠〔長興宿禰記〕上六月廿八日、今日北野神輿一基、自東京西大路奉渡□神〔太宰管内志〕なとあり〔晴富宿禰記〕三月五日西大路、依類火燒失、神輿同炎上、但御輿長柄燒殘之間、以秋忠□□□造營者祥如意者、家、小工二人也、〔多聞院日記〕○大和七月十八日、依攝州錯亂、近年春日神供料闕如之間、又一基八新延八劒神社神輿銘文に晴、後聞、今日石清水八幡宮盜人參昇云々、寳藏切七月十八日、依攝州錯亂、近年春日神供料闕如之間

鞍手郡 ○註 略ス 上筑前之十八 略 ○中 卯 丁 地藏二和尚 寳藏ニ入 水八幡宮 筑前新延 北野社神 攝津錯亂 盜人石清 八劍神社 神輿ノ銘 ニ依リ春 日社神供 輿 料闕ク
文明十年雜載 二五

文明十年□命坊地壹貫七百大印房ヨリ者也、無力領状了、□□□地貳貫五百善成房ヨリ瀧庵前地壹貫五百大印坊ヨリ堅衆議之間、無力於集會所今日令領状了、奉行所納所之事ハ、寺門人數多少會所也、近來ハ奉行所ニ被納之、然處只今之事、如本式別會所納所可然之由顯洛、又未出、以下毎事見苦敷事等多間、旁以不可然之由評定在之尤有一利十九日、禪良房五師神供奉加壹貫文、今日始而被沙汰了、〓前也。奉加帳別ニ認之了、八月九日、春日神供錢、自類奉加之内。廿貫文以學侶之状、渡唐院奉行所畢、花藏院書立「二代々書立出羽國之帳ニ入」〔米良氏諸國旦那帳〕拾月吉日書立□□僧都道助書之、書立□□僧都道助書之

戌 旦那田地花藏院之分道助アソハシ候本 乾 戊 ○紀伊 ハ書)「廿六」 (朱書 米良氏諸 國檀那帳
文明十年雜載 二六

一越後國本坊ヨリ一駿河國本房ヨリ永代旦那分書立一伊勢國御本軒藏本持分一圓一伊勢〻筒井賀々女一圓中院坊地廿壹貫文淨乘坊ヨリ一伊勢〻門之又三郎持分一圓一野クホ壹貫文光勝坊ヨリ城圓坊地貳貫五百比丘尼ヨリ一伊勢國禪長坊一圓買徳次郎太郎居地壹貫文同光勝坊ヨリ一伊勢〻中院淨乘坊持分一圓一伊勢〻勝達房ヨリ、マミ竹原伊賀國福山寺一圓十貫五百文北地廊道海五貫文廊坊ヨリ東泉坊地貳貫五百勝覺院ヨリ一伊勢〻中院淨乘坊持分一圓五拾貫文一伊勢〻積良中之坊引一圓、上彦三郎殿ヨリ十九貫文一伊勢國御本軒藏本持分一圓七貫五百文一伊勢國禪長坊一圓買徳、卅貳貫文一伊勢〻筒井賀々女一圓が廿賣六貫文一伊勢〻門之又三郎持分一圓〓道參貫文文明十年雜載

市油賣 ミヤコ 者 本錢取 津道
文明十年雜載 二七

一薩摩〻吉田ヨリ、上但馬持分一圓五拾五貫文一美濃國中院淨乘坊同尾張兩國一圓一駿河〻玉置ヨリ、熊谷一族一圓一相模國備後守知行分一圓一駿河〻渡部一族一圓、善成坊ヨリ一出羽〻渡部一族一圓、善成坊ヨリ一伊勢〻淨大坊ヨリ、態野坊主引一圓一伊勢〻矢野道者本房ヨリ一駿河〻遠江〻勝達房知行分一圓十貫文一駿河〻持分一圓、并鎌倉五大堂越後公引共五貫文下里民部一駿河〻寳住院持分一圓、地下一族共廿參貫文一相州〻大森葛山行卜藤曲四流一圓、勝覺院、四拾五貫文一土佐〻一野下野持分一圓拾貳貫文一土佐〻一野下野持分一圓一駿河〻廊屋ヨリ持分一圓、八郎衞門貳貫五百文一伊勢〻磯部宮内大夫禰宜大夫引一圓六貫五百文拾九貫文六貫文駿河〻玉置ヨリ、熊谷一族一圓參貫文

河三ケ村 曾賀共地下一族一 圓、但大夫先達引除、 津島ノ 野田、黒田、小 ソク、 ソク 嶋津ノ 口入六郎殿 ぎノ參拾貫文
文明十年雜載 二八

一美濃國光勝坊知行分一圓一越後〻良覺坊彌次郎持分一圓、古志郡一遠江〻葛奧持分一圓、禪養坊ヨリ一阿波〻又三郎知行分一圓一播摩〻圓賀坊持分一圓、教海寺一常州〻經塚四郎左衞門持分一圓一近江〻圓賀坊知行分一圓一土佐〻玉井ヨリ持分一圓一遠江〻葛奧持分一圓、禪養坊ヨリ貳貫五百文一日向〻田島ヒロセ丹後引一圓、光勝坊ヨリ拾貫文一近江〻清水南持分一圓、高島中善寺引一圓六貫五百文一讚岐〻實報院ヨリ、濱宮美濃持分一圓、先達白鳥一和泉〻金藏名字一圓。何自國參候共廿貫文一近江〻光勝坊ヨリ、春夏見淨乘坊持分一圓拾貫文一近江〻法成庵持分一圓、玉置土々女ヨリ參貫文一阿波〻中島先達引旦那一圓、道賢分五員文十五貫文一阿波〻又三郎知行分一圓八貫五百文一近江〻圓賀坊知行分一圓拾五貫文八貫五百文合

頼乘、性乘、滿藏 先達河原宮、八木氏、 寺、藏王堂、左京 ナタ嶋〓 連花寺 月輪寺。 河關 門之、 共ニ惣在ニテ引也、 池田長信ヨ 道者也、 實報院合
文明十年雜載 二九

一奧州〻東海道一日向〻山西先達三人、自但馬方一阿波〻荒田平等寺一伊與〻光勝坊ヨリコウノ南光坊引一圓拾貫文一讚岐〻陰陽師持分一圓一日向〻クチラ内山金藏院門弟引一圓、光勝房十貳貫文一奧州〻中カリヤ式部三郎、持分一圓貳貫五百文一阿波〻仙壽坊ヨリ、大ナラ先達門弟引一圓拾貫文一伊豆〻備後國兩國渡部一族一圓、善成房六貫五百文一尾張〻善成坊持分一圓、母儀并辨公共ニ五貫二百文一上野〻光明房湛海ヨリ、有旦那、十輪院ヨリ上之、但馬ヨリ拾八貫文一武藏〻荒木田大浦門弟引一圓、光達房ヨリ六貫文一伊勢與光福寺并東藏坊門弟引一圓、善成房五貫文上之、但馬ヨリ一讚岐〻光勝坊ヨリ、白峯先達門弟引一圓十八貫文山城〻今熊野馬防大浦引一圓、禪慶坊ヨリ貳貫五百〓八貫文一讚岐〻陰陽師持分一圓、〓〓舫切リ八貫文

定賢坊分、 池道 奥ニ道賢ヨリ 三分 光勝坊ヨリ 一分 治部、臼木助殿と二三共、 船部、〓沐助殿と二三共、十貫文 分、
文明十年雜載 三〇 七貫文

一阿波〻木之川四郎左衞門、持分一圓一伊勢〻安濃津寺尾ヨリ一美濃〻岡部六彌太名字一石見〻光達房、持分一圓五貫文一奧州〻橋爪六郎ヨリ、大スカ一圓十貫文一安藝〻前之坊ヨリ、持分一圓十伍貫文一丹後〻大印坊ヨリ、持分一圓一三河〻勝覺院ヨリ出る、トカリ、ヲシカヘ、玉置ヨリ一駿河〻濱宮川關ヨリ、持分一圓一阿波〻香々見一族一圓、川關六郎左衞門ヨリ參貫文一美濃〻筑地ヨリ、持分一圓一山城〻三井寺一圓、寳住院ヨリ門跡共、貳拾參貫文一駿河〻濱宮川關ヨリ、持分一圓伍貫文一石見〻光達房、持分一圓一三河〻玉置ヨリ、地下アスケ一族共、持分一圓十四貫文一遠藤渡部一族書立外、モレ分一圓十六貫文一河内國石見國寳住院ヨリ、持分一圓廿貫文勝覺院五貫五百文一美濃〻筑地ヨリ、持分一圓十貫文一安藝〻前之坊ヨリ、持分一圓一丹後〻大印坊ヨリ、持分一圓七貫文一伊勢〻安濃津寺尾ヨリ拾六貫文一遠藤渡部一族書立外、モレ分一圓拾參貫文拾六貫文

何國ヨリ參 陰陽師 候共一圓 ノソク
文明十年雜載 三一

一奧州〻高ノ郡八幡郷佐藤太郎五郎ヨリ一伊與〻瀧本衆中ヨリ旦那一讚岐〻良信坊ヨリ、先達ツモリ兵部引一圓、勝達房一日向〻木クチ一族一圓國切玉泉坊ヨリ貳貫文一山城〻京大トノヱヲリ殿一圓、寳住院ヨリ五貫文一常陸〻釜田仙藏坊引旦那、一圓良覺ヨリ六貫文一駿河〻富士下方少浦律師引一圓、橋爪ヨリ五貫文一志摩〻神前五郷持分一圓、下里彌次郎拾貫文一駿河〻遠江公藤七流門善坊ヨリ一圓十伍貫文一阿波〻勝達房ヨリ、ヒワサ一族一圓六貫文一伊勢〻香取石藏助次郎方ヨリ一圓七貫文一土佐〻黒坂門弟引旦那一圓、南ヨリ參貫文一伊勢〻山田良覺坊知行分一圓一菊地ふ一族一圓、奧州出羽外、良信坊ヨリ八貫文一伊勢〻賀藤次一族、何國ヨリ參候共一圓十貳貫一伊勢〻山田良覺坊知行分一圓參貫五百、信幸一伊與〻瀧本衆中ヨリ旦那七貫文五貫文

族共 地下一 與四郎 ヨリ、 大郎次 郎ヨリ、
文明十年雜載 三二

一阿波〻勝浦神宮寺門弟一圓一遠江國觀音寺伊勢公引旦那一圓一自伊丹方内状請文進之、仍今日成補任以下了、珍重、可任神慮者也、近江〻西明寺大門寺仙壽坊ヨリ四月廿七日親繼判當國武庫庄之内菖原名、同生嶋内濱郷御代官職事、可被仰付之由候、畏四月廿七日入候、於御公用ハ申定、聊不可有無沙汰之儀候、仍御請文如件〔尋尊大僧正記〕九三月三日、貴船祝事、神事近々申上候、先可被存知候、山田庄公用事、何樣被尋仰貞久縣阿波〻河村一族一圓、尊勝院ヨリ主、隨其左右可被申之由、可申旨候、恐々謹言日向〻松森先達門弟引一圓、圓賀坊ヨリ六貫五百文〔親長卿記〕日向〻玉井持分一圓日向〻玉井持分一圓拾貫文馬場殿近江〻西明寺大門寺仙壽坊ヨリ七貫五百文阿波〻河村一族一圓、尊勝院ヨリ四貫文

ヨリ、 心善坊 ヨリ、 三十 助次郎 二 一新一新一新. 攝津武庫 莊菖原名 同濱郷代 春日社領 山田莊 官職請文 賀茂社領
文明十年雜載 三三

春日社御塔供料所攝州武庫庄之内菖原名遣候、無懈怠可被取進由、被仰下候也、恐々謹言、伊丹與三郎殿春日社御祈祷領攝州濱郷御代官職事、被仰付候、則御年貢注文一紙被伊丹與三郎殿仰付候、供料於十五貫文者、無懈怠可取進之由、被仰出候也、恐々謹言文明十文明十三月三日進上藤林院殿三月三日事、御代官職事被三月三日繼舜判(花押)(花押〓三月三日繼舜判文明十年二月廿八日親時判伊丹與三郎文明十年二月廿八日親時判繼舜判繼舜判

除預所松 林院名定 塔供料所 春日社御 料所 同社祈祷 伊丹親時
文明十年雜載 三四

也、此内各彼使者ニ渡之了.八朔矢嶋筵十枚判ゥラニ奉行被改之候、被得其意、可被知行由、被仰出候也、恐々謹言、御米代貳十貫文遣之、大田吹田及數年供料錢、無故無沙汰之上者、及南都本所之御沙汰月迫小鯛百枚攝州濱郷御年貢事抑武庫庄者、廿六丁二反也、武庫郡内ニ在之、所々ニ田地有之故、號武庫庄春日社領攝州武庫庄之内菖原名并濱郷御代官職事、御補任状兩通被伊丹與三郎殿三月三日繼舜判十七丁三反預所松林院御恩也、近來請口廿五貫文云々、代官大田也以上三月三日

濱郷代官 職ハ大田 莊菖原名 攝津武庫 年貢 吹田代官 職ノ替 武庫莊 攝津濱郷
文明十年雜載 三五

申入安堵了、重而進請文了此一亂以來ハ吹田押領云々生嶋之内濱郷者、十七丁六反大之、安東平左衞門尉ニ申付之了、覺朝罷下致取納了、其後又清承色々歎印清俊、同按察法眼清承父子、六十餘年爲御代官、名御塔供年貢ハ不出之由、吹田申之、及數年致無沙汰了、以外事也、請口御代官職事者、代々大乘院御雜掌致其沙汰者也、隨淨南院侍從法寳徳一二年頃、清承請口延引無沙汰之間、給人等申合安位寺殿且召放長祿二年、寅、自此年濱郷代官ハ、柚留木法眼止清承之奉公之間、如此相地下定立用卅石爲御塔供方也、此三十石ハ無干損御米也此外筵十枚小鯛百枚八丁九反一大乘院殿御披官、南都衆徒菖原方此供料取進上之間、號菖原名也、自此請口料所二十貰文春日社御塔供料所請口十四貫云々、代官吹田也、柚留木殿進法眼重寳、此十餘年以來爲御代官、

此内八十三反小卅 一歩、五斗代宛云々 號菖 原名 菖原名 濱郷
文明十年雜載 三六

計候、此廿貫文之内、十七八年之間、柚留木爲代官、十年計ハ大亂之間不知行云々、大亂以前先春日社神供料所櫻井者、本ハ社家之坂口名主ニテ令奉行、一圓存知之、而申候、然而此事都以不可叶題目也、能々可意得者也、成不知行之條、寺社ヘ之珍事也、仍寺官令上洛、數十日及訴訟、猶以不事行之旱ニヨリ、神供多ク令闕如間、名主方ヨリ質物ニ入テ御供備進ス、櫻井庄モ供ヲ池田ヨリ引遣之備進申了、其員數及四百餘貫文云々、隨而櫻井庄忽以同ク名主大東殿、攝州國人池田ニ入質物之間、寛正二年マテ一圓、十六日御也、ニ彼家絶テ、後ニ大東殿ニユツリテ一圓知行之畢、然處長祿年中ニ、天下炎公方分十貫、一向并給人方、未進濟々有之、旁以緩怠子細有之間、召改者五師中内々被相語云、池田方ヨリ代官之事被申間、請口之事口入申度由被間、後ニハ安位寺殿御參洛ヲ、自寺門被申勸、御上洛在之、則春日社神木及御三貫善倫三貫對馬四貫寛圓十貫公方分〔多聞院日記〕〇大和八月廿日、攝州神供料所櫻井郷之事、實源房方ヨリ

所攝津櫻 同神供料 井郷 氏質物ト 名主大東 ナス
文明十年雜載 三七

ニ、與一方取合ニヨリテ、被成下書下ヲ、池田方ヲ取放畢、寺門悦喜之餘リニヲ可有御披露、其時被召出者、與一可然意見可申由申間、則如意見沙汰之處意、又押妨ス、不限當庄、諸國寺社本所領、皆以無正躰上者。無力者也、然ニ彼庄應所役、而今度櫻井郷池田押妨之間、不隨彼儀、堅守寺門之儀ヲ、屬敵方ニ、ヰ奉書御教書以下重々被成下、遂ニ者出了、達寺門本意者也、代官等事、全以不候上ハ、今モ不可有如在由返事在之、其後天下動亂以後ハ、一向ニ池田任雅櫻井内侍川ハタ并芝原以下。寺門ノ代官ト而、兼而毎事致奉公、國方之事不年夏比、又奉書ヲ取テ、與一方へ攝州へ遣之處ニ、其返事ニモ、以前奉公ヲ致又十貫文給之處、事外祝著之由申請取之。合廿貫文給申畢、隨而當年文明十可叶條事舊了、其後寛正二年ニ、寺門代官隨善。承仕神人源左衞門令下向、如私又池田方へ櫻井ヲ入質物了、又種々細川殿方へ雖令申、成身院并池田引動座、以外之大訴也、公領ヲ取質物事越度ナリ、不可立用之由、堅及大訴之間元直務了、奉書御教書供目代之櫃ニ可在之、其後成身院陽舜房律師沙汰而、不可有等閑云々、隨而與一方意見ニヤノヽ又八折紙拾貫文ニテ相語、事書合テ掠之間、令停滯、寺門ト而、藥師寺與一殿ヲ折紙拾貫文ニテ相語間、涯分

ヒ櫻井郷 長ヲ語ラ 藥師寺元 井郷ヲ押 ヲ取〓ス ハ越度 妨ス 池田氏櫻 公領ヲ質 物ニスル
文明十年雜載 三八

タミノ城ニ在之云々、自然池田當庄令存知者、彼申セ侍トモ、池田ヲソムク今申候間、安樂坊方へ可被申、寺門ニ不存知由申畢、則寺門之請取池田方在貫文運上申候、御請取ノ上ハ、代官必定由訴申、然而寺門不請取之返遣之、仍糺明之處、取繼之安樂坊中渡ニテ取之云々、利々倍々シテ可被返由、池田只以淵量之儀不請取也ニ不請取之被返了、其後此事代官之事及京沙汰之處ニ、既ニ一段代官而七之、可被出帶由、被問答之處、無之云々、又去々年文明八年、天下錯亂中ニ、自池之由申ス、然而是ハ代官職之事、尚以競望不止、可令一定用ニ、如此沙汰之間侶中全以無承引之間無力、成身院失面目也、申止了、一於櫻井郷三職事ト云事在之、名主方可存知云々、寺門云、名主職召放、一同又中渡ニ彼代官之由ニテ、七貫文引遣了、寺門へ安樂坊シテ上之、然而寺門ル衆、皆以可成生涯由、寺門ヘ内々歎申候者也、次ニ先年東大寺安樂坊并當寺門知行上者、是又可同邊、不可叶云々、田少年年貢上之テ云、如此一天下窓劇之時分ナレトモ、以慇懃之儀、令返納寺成身院ニ付テ、池田代官ヲ上テ彼庄請取、代官事及數日、雖令鋤勞、學

三職事
文明十年雜載 三九

有御披露、恐々謹言、十一月十二日延光在判執申上、神供可闕如之由令申之間、不及是非之沙汰、可被仰付候、但器用者也、於已後者三職一圓ニ、寺門知行不可有煩者也、攝州榎坂郷内三職事、御祈祷料所雖爲各別之由申、寺門并兩御門跡被攝州榎坂郷内三職之事、就牧務神供奉行、雖致知行、神供奉行去出申寺門上者、自今已後者、爲寺門三職分事、可有御知行候、全可止其緯之由、可之御師可擧申候、然者早々可被召進候、此趣可令披露寺務給候、仍執達及訴訟上者、大東名主方ヘ、別ニ御祈祷料ヲ始而被付畢、於三職者、寺門可在知之事也云々、于時御寺務安位寺殿御上洛之事、自寺門申勸テ御參洛爲進止之由一定了、仍近衞殿御状并ニ大東名主方ニ去状、寺門へ被出之在之、則此事近衞殿ニ被申入之間、名主方申候之趣子細在之歟、無力寺門名主云、是ハ近衞殿御祈祷料也、不可有混亂云々、名主大東殿云、近江殿御近衞殿樣御奉書云、彼状云、社家延光三職去出状云、十一月十二日

祷料 近衞家祈 避状
文明十年雜載 四〇

目了、可見之、師納所之間、彼在處ニ在之、今ハ新坊奉行之間。彼奉行所へ悉以被渡之了、文分、何ニ不知ニ大東名主方へ可給之由、寺門契約也、人ノ一人モ庄中へ物、不可承引之由、京都及訴訟之間無力、秋庭方去渡了、秋庭之代森方失面一就彼三職ニ、秋庭方取質物之由申、可取流云々、寺門之知行分、私ニ雖入質此等之書状并篇ニ成下等、納所ニ引付。櫃以下ニ在之、以前ハ故專信房律事物以下之事、可預御許可由、堅侘事在之間、重ノ月ニ一貫文ツヽ、合六貫不可入之、一向名主トテ何ヲモ不知シテ、此料足六貫文ニテ見所スヘキ大輔寺主御房一名主ノ事、一圓寺門知行、則御供之時、膳夫出納之事名主ノ任也、仍專信房律師、納所而膳夫闕如之處ニ、中務へ爲納所被申付了、又公事以下タ井松寛正貳アワウノ炭代以下マテ、納所知行也、其後ニ名主方色々寺門へ侘事ニ、公十一月十二日相豐在如件、十一月十二日在判文明十年雜載

文明十年雜載 四一

ねにまかせ候て、末代知行さをいあるへからず、仍爲後日一筆如件、ひやうふのせう入道方、聞わけられ候上は、ろくしたいのはんきやうのむ爲後々、今度存知分記之、候子細候はゝ、愚身之方へおうせ出されへく候、仍爲以後一ひつをさしそニ一定了、又膳夫出納事ハ、名主方大東之計以後ハ、可爲出分也、以次巨細あんしゆたう居屋しき之事香取神主殿佐原あんしゆの處へ仍五師方へ色々池田請取之事雖望申候、努々不可有許可事也、能々可尋、あんしゆやしき之事、ぎよいにて候間、本状を進し候、ふりよによそより申〔香取文書〕へ、進上申候、文明十年いさのヘ八月七日兵部少輔光長(花押)又明十年〓八月八日(直房(花押)文明十年

舊案主 家所藏 いぬ 戊 香取神宮 案主屋敷
文明十年雜載 四二

十一〻同人十二〻大長手内九〻權介十〻同人一度彼又四郎被仰付候上者、不可有相違候、御神事社役以下、無懈怠相隨、可基、藤又四郎所仰付候、于今無相違候之處、今度先役王丸爲親類雖致愁訴候七〻與太□八〻みや太郎あと十三〻平六三郎あと、又次郎かやた、〔香取文書〕筑前國住吉本社未符拾名之内役王丸名之事、本所致退轉候之間、先神主秀被召仕之状如件、六〻注進文明十年九月吉日〔住吉神社文書〕三月廿八日三〻平六四郎四〻平六四郎あと二〻一坪五〻木内横田左衞門佐盛秀(花押)三月廿八日盛秀(花押)

平六四郎 次郎入道 新左ヘもん 彌三郎あと 大長手 舊録司代家所藏 正判官代 □三郎あと (彌力) ○筑 前 乙 社領役王 丸名 領注進 同神宮所 筑前住吉
文明十年雜載 藤又四郎殿 四三

佛寺、八月六日之間、今日可爲勅許分由、被仰下者也、御衰日令忘却、奏事之條、無正躰候、今日權少僧都堯憲宜轉權大僧都、可被宣下給由、被仰下候也、恐々謹言、奉書到來、堯憲僧都轉大事等、昨日爲御衰日卿條々奏事、晴、聊有故障子細間、以使者付民部共以勅許也、仍轉大事、則遣奉書於藏人辨許、可宣下由仰含者也勅許分、可被下知職事由申入者也今朝民部卿七日堯憲僧都申轉大事等也、兩條八月六日之處、勅許之間、大僧都事、則以奉書申遣藏人辨者也、藏人辨殿〔兼顯卿記別記〕寳〓院僧都教濟轉大口宣到來、仍御免之事披露之處、不可有子細旨治定、八月六日、乙未、晴堯憲僧都轉大事、以民部奏聞八月六日兼顯〔兼顯卿記〕〔廿一口方評定引付〕〓山城六月八日、兼顯晴

忠富 カヽル、九月十一日ノ條ニ收ム、 ○岩崎文 ○中略、禪傑、大徳寺入院ノコトニ ○中 庫所藏 ○岩崎文 未 庫所藏 略 ○中 略 卿 乙 申、 補任 大僧都
文〓十年雜載 四四

一豐後、上總并乘琳此三人法橋御免事申間、披露之處、不可有子細云々、一公文所聰快、法橋御免之事、披露之處、不可有子細旨、衆議治定了、一乘觀法橋御免之事、致披露處、不可有子細云々、但於以後自餘者、寺官先寺家之御免申以後、口宣可申云々、代々金剛王院師跡如此、仍直敍事申入云々、奏聞勅許大法師榮秀同廿五日、執行榮増法印口宣披露之處、先規分明之上者、不可有子細、衆議治定了、勸修寺補任直敍法眼事、爲二條家門猶子、〔勸修寺文書〕〇山城〔親長卿記〕九四月三日、晴、長深法師宜任權都維那〔廿一口方評定引付〕〓山城同。八日、同二十日〔廿一口方評定引付〕〔親長卿記〕九四月三日、晴、長深法師行〓、皺直敍法眼事、爲二條家門猶子、

予息、改 名空濟 山城 ○山城 同廿一日、 ○山城 法眼 法橋 法印 都維那
文明十年雜載 四五

仍執達如件、一兼實得業任擬講、參賀、鈍色五帖、四方輿、文明十年八月七日法印判自〓沙門堂前座主許有使者、就山葛川別當職事、任被仰合之旨、可令存知給之由、座主准三宮御氣色所候也、謹上無量壽院法印御房自惠正院有使者、就山門探題事也、右以人補任彼職如件、官符末到間、宜懃仕寺役者、以補、長吏法親王(花押)〔尋尊大僧正記〕九二月廿一日、文明十年正月十三日〔尋尊・大僧正記〕九二月十八日、〔實隆公記〕五三月廿一日、癸未、晴、院幼少之間、被補無量壽院法印、令旨曰、〔華頂要略〕門探題職事也、廿三日、乙酉、雨降、御寺務所第同十年八月七日、葛川別當職事、不動〔華頂要略〕〓細御寺務所第一同十年八月七日、葛川別當職事、不動

葛川寺 ○中 ○中 略 同十年八月七日、葛川別當職事、不動 略 六十四御寺務所第一 題職 葛川寺別 當 延暦寺探 擬講
文明十年雜載 四六

一別會五師宗藝賀札見參、鈍色五帖也、新別會也、十九日、八專、一光弘得業任五師、參賀、鈍色五帖、四方輿也、實心權律師辭退之所也云々、十六日、先別會參寺務、別會被辭申云々、今日櫃渡之事ハ無之、日ニ別會可辭退申者也、宗藝可爲當年別會、可得其意、櫃渡之事、以吉日可承可渡申云々、十五日ニ舍利會奉行之通ニテ開〓、十六日ニ大都被辭云々、一筑前守來、通目代間事、畠山右衞門佐意得屆了、云越智儀云畠山方、悉以古自寺務方、奘舜寺主方ニ傳達云々可計略云々、一通目代職事、以畠山方之儀、隆乘寺主致所望、可給補任之由令申云々、内々仍奘舜寺主事可加扶持由、古市并西方仰遣之、不可有等閑儀旨申六月廿七日、夕立、〔大乘院寺社雜事記〕一通目代職事、隆乘寺主近日河内儀并越智方事令計略就寺務致所望云々〔大乘院寺社雜事記〕七月二日、十二日、〔多聞院日記〕〇大和二月十四日、別會覺恩房律師内々以使者被申、十六〔多聞院日記〕〇大

六十 ○下 六十 略 六 五 目代 隆乘畠山 義就ニ就 テ通目代 興福寺通 タラント
文明十年雜載 四七

如是認テ、下野、和泉、出雲三人之方可遣由申、執行方江渡之了、一三綱補任之事、寺務未補之間、可爲如何披露之處、衆議云、依供僧中之御下知、執達如件、一西大寺入院云々、公家世尊寺一門云々處、不可有子細旨、衆議治定了、〔大乘院寺社雜事記〕東寺三綱職之事、可有御補任候、但寺務御未補之間候、可被懸寺役之由、同廿五日、文明十年五月廿一日聰快〓下野寺主御房市令申之、珍重事也、殊更畠山方念比ニ被申之、就中山田庄事巨細譽田申之、無等閑儀者也、八月十六日、〔東院年中行事記〕八八月廿二日、辛亥、西大寺新長老入院事進賀札了一下野、淨成、和泉、職通、出雲、職清、此三人三綱職望申由、爲執行被申間、披露之〔廿一口方評定引付〕〓山城同廿一日、

六十 六 ○山城 西大寺入 職 東寺三綱 院
文明十年雜載 四八

一昨日長谷寺入座。榮實法師補任料二百疋之由、上分百二十疋、一小供御、手長榮喜久丸、役人觀舜、自夜前參候四日、〔京都御所東山御文庫記録〕さい大寺のちやうらう御れ并に万いらるゝ、やわら二十そく了いらせら一政所吉書大市高田兩庄分下文、賦舜信法師持向于東林院僧正部屋、圓鏡吉書明日可下之云々、大市定使藤若丸、高田定使菊市法師、如此計仰之者二面、酒二升給之畢、御湯殿上日記十一月四日、南との〔尋尊大僧正記〕九正月朔日一長谷寺入寺榮實補之、任料一日中白散齒固等御節供、手長榮喜久丸、役人觀舜、等身衣指貫る四月十七日、十八日、〔大乘院寺社雜事記)也

○二日、三日ノ條、異 事ナキヲ以テ略ス 六十 ○山城 甲二十 子、 甲 五 齒固 日中白散 小供御 興福寺年 政所吉書 長谷寺入 中行事 寺
文明十年雜載 四九

〔尋尊大僧正記〕九正月十五日、官符衆徒者十六日、一鞆田庄七草并牛玉一枚ニ遣、西以下方珍重之由仰了、〔大乘院日記目録〕三正月十六日、衆徒古市澄胤蜂起始也、七日、雨下、酒等如例也一官符事古市澄胤治定、昨日越智并畠山より申給云々、仍明日蜂起初如定一今日衆徒蜂起始也、甘根衆ニ成實罷出了、蜂起事畢、古市澄胤一乘院ニ參申御禮、引物共給之、初參故也、其後是ニ參申、見參、珍重之由仰了、山村父子云々、珍重事也、爲寺住分取行者、可申所存之由、筒井申云々、吉田帥公、見塔院大進公、室各付衣也、同召出見參了、其後泰弘寺主ヲ古市一小供御如例、十合果子出北面方、御前果子出供御所上畢、日中供御果子中六日、餅持參之、酒并花餅五枚出之

觀音 寺 蜂起始 七草
文明十年雜載 五〇

十七日、門、桂原大貳公、伊與公、竹内堯善房、古市播磨公、山村筑後公、吉田帥公、見云々、沙汰衆竹坊玄性房、水坊腰田覺賢房、山村武藏公、吉田伊豆公、高畠辻子堯觀房、現塔院辨公、中御塔院大進公、室、伊與公息、辻子息、一筒井成身院方、各〓一双兩種遣之畢、昨日自筒井方、出人於大湯屋而、蜂起一節供如例、手長榮喜久丸、役人觀舜、予兩所各付衣、一朔日事、御後見調進如例儀式致其沙汰ケルノ由、雜説在之、比興事也、返々不審々々、分明ニ貝吹之三日、〔東院年中行事記〕八正月十六日、己卯、衆中蜂起始在之、〔多聞院日記)請文請之了、〔尋尊大僧正記〕九三月朔日、三月朔日、三月三日、今日節供料、管主、堂達、諸進各五十文宛、以

○毎月朔日祝ノ ○大和 コト、異事ナシ、 節供
文明十年雜載 五

到來、供御所方四十八文下行、四前御分、供染米瓜等事、御承仕明恩房納之、供水方五十文、同明恩ニ下行之、十五日一節供如例、兩所各付衣、手長直垂、役人等身衣指貫也、一供水等如例、一盆供方條々、明日御忌日供米楊本庄所出、尺迦多寳圖繪供養事、大乘院盆十四日、七月十三日、五日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕一長谷寺粽并〓到來如例也、〔大乘院寺社雜事記〕一輪儀如例、手長專實、役送觀舜、六日、〔大乘院寺社雜事記〕六月卅日、一大内庄〓、依大雨下、路次難澁、今日到來、奉行中司等之外進上分十連數百五月四日

六十 六十 六十 六 五 五 六月輪 節供 長谷寺粽 大内莊粽 盆供
文明十年雜載 五二

一心經會幡廻請持參之、節供如例、手長榮喜久丸、役送觀舜、一煤拂如例、御前以下小番衆遁探物出之、中屋庇等沙汰人以下沙汰也、十二月卅日出仕、今度始而於北僧坊有之、以秀、幡二流分出之、今日五本立之云々、一亥子御後見調進之、一心經會始行、丙子狼藉日、出仕三綱奘舜、俊乘、五師實心、宗藝、題目僧成舜、圓一替物御座四帖、小文五帖、其外所々疊如例、五个所二人、三十文下行、〔大乘院日記目録〕三正月十三日、心經會始行、幡五本立之九月九日、〔尋尊大僧正記〕九正月八日、雨下、一文明十壬三久世方評定始、茄羮餅入レ符〓、〔歴代殘闕日記)〔尋尊大僧正記〕十十月十一日、雨下、酒二獻十三日、

見聞雜記 八十四 源乘 奘舜、 三ト入相 ○以下 闕文 夕方 雨下、 ノモノ、 定始 替物 煤拂 久世方評 心經會 節供 亥子 廻請
文明十年雜載 五三

聞也、零落珍事々々、一今度心經會ニ、一乘院殿幡之在所ニ、東北院之幡立之間、一乘院殿之下部一十二日、自別會被成廻請、強杉原厚折紙也、彼廻請之趣三綱廻請同之、共、彼幡ヲ切、側ニ御幡立之了、爲東北院不吉事也、一乘院之幡作方所出餅其次西ニ東北院以下次第ニ可立之條先例也、石壇之東ニ西上ニ幡共可石壇之西ニ東上ニ幡立之、一番ニ大乘院方二流、其次西ニ一乘院方一流以下就此事遲々、其間ニ東北院之幡ヲ立之歟、如此事出來了、今度幡五本等事、雜掌金剛院無沙汰之間、昨年及催促、送繪馬於金剛院坊畢云々、繪所立之處、近來ハ一向兩門幡立方ニ悉以立之、但東方ニ近來ハ松林院幡一立之、東北院前大僧正分、一乘院とし、予前大と-、寺務權僧正、權僧正分也、雜具炭一俵、土器十五六、油五合、米七斗八升一合、此内二斗別會、二斗經師流計立之、當年ハ依計會不出之云々、指合之外ハ松林院之幡不出之事未十七日、〔東院年中行事記〕八正月十日丙子、心經會被修之、御幣進之、〔多聞院日記〕○大和正月十二日、陰晴不定正月十二日

廻請 繪馬
文明十年雜載 五四

合點畢、後ヨリ著座ス、南上座ナリ、輿ヲハ後ニ近ク舁寄テ可置事、古實ナリ、此廻請自兼日可被成歟、明日出仕、今日被相催條、無沙汰之至歟ト云々、令禪榮房僧都、別會五師、學延房擬講、學賢房五師、源賢房々々來十三日申刻、可被集會於南大門候留由、三目代訴訟之間、致披露學侶了、間罷出候、〓院ハ便路ニ非ス、猿澤池ノ北ノ〓ヲ西へ通テ、南大門ノ西ノ坂ヲ經テ出仕ス、座敷ハ一間口程ナルヲ輿ニ乘ル、下テ尻切ニテ出仕ス、疊ノ房被出之間無力、來八日佛生會米所出不可致沙汰、并三綱香行役出仕可抑〔大乘院寺社雜事記〕十三日、心經會始行、一獻出立シテ、申刻程ヨリ出仕、別會出仕シテ被催促之一佛生會始行、四月八日、同日、下旬初比、伎樂會廻請可成之處、寺務淨法院御辭退之間、任先規令延引〔多聞院日記)〇大和三月廿一日、長鞆庄年貢去年戊戌分全分、谷坊順圓正月日〓三月廿一日、長鞆庄年貢去年戊戌分全分、谷坊順圓〔多聞院日記〕〇

六十 五 ○大和 佛生會 伎樂會
文明十年雜載 五五

部會之時可致計略之由相誘、先屬無爲畢、上者、於伎樂會者、無爲ニ始行、可目出由、三目代方へ申了.ニ無沙汰之間、於佛生會者、行香役并會米之事、三目代抑留之由、被訴訟之間年同可預御披露之由歎申合、不可有等閑分申返了、後配符之旨、三石ハカリ請之テ令支配之處、不被出配符之間、于今不請之、早一千部會右方之廻請、昨日權別當判申之云々、同日、寺侍掃部來云、依三目代訴訟、舞人方ヘ下行之米配符不被出之、毎度以〔大乘院寺社雜事記〕學侶ニ令披露處ニ、順圓房方ヘ問答在之、然而無承引間、先以追而可有料簡四月廿二日、々無爲御請可有成敗之由申候間、以慶乘專當、先々内々誘三目代方者也、千七日、長鞆庄所出三目代方へ巨多ニ在之、然處谷坊順圓房、去年ハ一向全分同日、舞人別會ニ列參、毎年近年十五貫文歟、十五石歟、自學侶預御訪者也、當廿六日、之、一千部會始行、

六十 五 ヲ望ム 出無沙汰 長輛莊所 舞人訪料 千部會 始行
文明十年雜載 五六 始行

ツヽ御判如例取合者也、管主堂達申付之了、左正右權、何之由、寺務申之云々、近例注給之、一去廿六日より新唯識會始行、證義東北院大僧正、九月廿八日〔大乘院寺社雜事記〕一來月廿三日可有慈恩會、就其泰尊新參事所望云々、然竪門役也、兩條且如〔尋尊大僧正記〕十十一月九日、秀尊、泰尊、永弘、政乘一慈恩會始行於東北院、〔大乘院寺社雜事記〕六月卅日、番匠光明院權大僧都〔大乘院日記目録〕三十一月九日慈恩會始行、竪者了弘、尊藝、榮宣。實ウ、堯論匠專政、舜清、良乘、宗賀、經禪、實乘〔東院年中行事記〕八六月廿六日、丙辰、新唯識會始行、證義東北院前大僧〔多聞院日記〕○大相卯月廿一日、千部會廻請成之了、正權左右廻請一人藝、元雅禪師、正懃仕云々、卯月廿一日、千部會廻請成之了、正權左右廻請一人去年冬ヨリ

以上 第一 以上 初度 六十 六十 六 五 應永廿三年分 竪者 慈恩會 新唯識會 論匠 廻請 番匠 始行
文明十年雜載 五七

戒壇院被始之、以社參之次被來了、知庄家由所也、恐々謹言、來廿三日、可被始行慈恩會候、仍京南庄大饗下文認進之候、堅可被加御下役而可致沙汰之由、可下知旨、自寺務御奉書到來了、則御請申シ令命沙汰人十月十三日、自通目代多聞院書状云、ニ畢、以上初度、良乘、宗賀、定榮宣、實曉、堯藝、元雅、泰尊、永弘十月十三日別會五師御房論匠、新參秀尊、〔尋尊大僧正記〕十二月八日、竪者、三弘、尊藝、乘、經禪、〔東院年中行事記〕八十一月三日、辛酉、行學房并延乘房來、慈恩會加行、北政乘方廣會初日也、〔多聞院日記〕〇大和同日、來廿三日慈恩會可有始行、恆例大櫻應京南庄

代也、 人越之 上首一 太政 人越之 大臣、 修理目 上首二 上首四 人越之 晴 慈恩會皿 恆例大饗 莊ノ役 應ハ京南 行 方廣會
文明十年雜載 五八

一昨日勅願納所訓英進書状、坪江供料衣服如去年ニ到來云々、仍自來廿六一五段舍利講行之、大僧正、西南院權僧正也、日、可始行新三十講之由、仰付東林院、遣僧名於綱所方了、證義者東北院前權僧正也、綱所奘舜威く-、泰弘從儀く-、光淳初日辭證義、仍證義一人也、光一勅願三十講、來月九日ヨリ可始行旨、仰經所方了、老者不勤輩、内々不可旨一舍利講導師權別當僧正、淳分證義供料衣服等、如永享八年例、納〓〓所畢、〔大乘院日記目録〕三二月十七日、勅願三十講始之、證義俊圓大僧正、光淳十五日、〔尋尊・大僧正記〕九正月十七日、申入故也〔尋尊大僧正記〕九正月廿日、〔尋尊大僧正記〕九正月十四日、

○毎月十五日、舍 利講異事ナシ ○毎月十四日。五段 舍利講異事ナシ、 舍利講 辭ス 四南院光 供料衣服 五段舍利 淳證義ヲ 勅願三十 ヲ〓校所 講 新三十講 講 ニ納ム
文明十年雜載 五九

房五師依蟲當日闕請之、物并職司三郎次郎ニ命了、八月五日、恆例高山八講始行畢、於禪榮房律師者、依母儀觸穢除之了、次禪良一自昨日勅願三十講始行之、證義東北院前大僧正、西南院權僧正也、昨日當七月十一日、七月廿四日、來月高山八講相撲錢之事、今月中ニ可沙汰分可相觸之由、沙汰規可相觸歟之由伺之間、早々可相催之由申付了、七郷分ハ沙汰砌觸之云々一新宮八講修之、講衆松林院、東林院兩僧正、大納言得業兼親、融〓院北院云々來了、高山八講之相撲錢之事、如先供米各五斗、佛供燈明、五月十一日指合故延引了、日西南院構風氣進辭状畢、任永享八年例、證義一人之由仰綱所了、可申東アマヘヲハ三郎次郎相觸之間、則申付了〔多聞院日記〕〇大和同日、沙汰物〔尋尊大僧正記〕十十月十八日、〔大乘院寺社雜事記〕七月十一日、新宮八講始行、五月寺指合故、延引了、〔大乘院日記目録〕〔大乘院日記目録〕三七月十一日、新宮八講始行、五月寺指合故、延引了、五師職之隨一職事役

事記異事ナシ 行國 ○東院年中行 仕丁 六十 專嚴曾 都辭退 六 三 高山八講 新宮八講 相撲錢 始行
文明十年雜載 六〇

一唯識講勸進、古市西胤榮方之助成在之云々、昌懷奉行也云々一長谷寺八講始之、講衆四口下向、定清僧都之闕分興弘擬講、度ハ不及助成之處、此儀一段迷惑由仰了、〔實隆公記〕五二月廿二日、乙卯、晴、一西來、〓一双、〓二、豆唐布一合進之、今日唯識講無爲祝著儀之見參、殊更今一去月分淨名講在之、捧物松林院頭也夜參安禪寺、抑今日自西塔八講僧一淨名講始行、捧物坪江給之分仰付之畢、三月三日、〔尋尊大僧正記〕九二月廿八日、四月六日、六月七日、丁酉、得業房來臨、實禪房來、辨才天講修之、夕方少輔得業來〔大乘院寺社雜事記〕名送進之、珍重々々、〔東院年中行事記〕八正月七日、〓午、辨才天講修之、七月廿六日、〔大乘院寺社雜事記〕廿六日、

○中 六十 六十 略 六 五 晴小雨下 唯識講 古市胤榮 淨名講 助成 西塔八講 辯才天講 長谷寺八 講 始行
文明十年雜載 六一

日修之、八月十九日、一淨名講始行、去五月分、一大供執行、一淨名講始行也、十五日分捧物一切經納所沙汰也、自五月進置之、依指合今良家因明講、來十二月春之間ニ可有始行云々、兼親講師定而可懃仕請諷誦事三寳衆僧御布施歟之間、下用云々、有法差別云々、〔大乘院寺社雜事記〕專政〔尋尊・大僧正記〕十一月十四日、經二卷堂達持來、當年爲年預之間、供料之下文無之、〔大乘院日記目録〕三十一月十四日、大供始行、〔東院年中行事記〕八十一月十四日、壬申、今曉大供於東北院施行、供目代〔尋尊・大僧正記〕十二月廿六日、敬白〔諷誦文類聚)-

○中 松光 六十 略 房 六 晴 因明講 大供
文明十年雜載 六二

文明十年三月廿三日一結諸衆等免五衰之憂患、況於閻浮有待身哉、矧於娑婆无常境乎、寧期追福於沒後、不營々御判案文同借遣了夫以、三界循環、出離何時也、四生盤桓、解〓何期也、吁嗟、今身不植善因、當生定藁、顯從〓入佛之道、然者一結衆等、依大因縁故、斷萬劫愛繩、破千生塵綱、出於生死火宅、到於〓槃寳〓、仍諷誦所修如件逆善於生前、依之鳴蒲牢逸響、祈蓮臺果徳、乃屈權大僧都法眼和尚位、爲大阿晴、地藏堂惣門内、昨今茶屋等諸商賣假屋打連、闍梨耶、修結縁灌頂大會、抑晝磨三摩之戒珠、示滅罪生善之旨、宵發八葉之芙墜幽途、務修妙道、最是此時、究竟無餘、釋尊猶示雙林之方便、長壽勝妙諸天、未所用之由被申間、取出遣了、代〔晴富宿禰記〕三月十三日、惑之旨被語之、又武家御奉加之時、御判典藥賀茂、森、二階堂、南部、大笠原舍弟同〻〻等也、及大飮亂舞、數獻之後、備州於信州文永寺、結縁灌頂乞戒之諷誦也、宗詢法印之草興、隣寺坊主隆圓房來臨、地藏金襴御戸帳所預置之仁躰平井、今質物難出來、迷音、晴、大笠原備前守地藏念佛聽聞、送使者於官務方之間、相延羞一獻、十九日〔晴富宿禰記〕三月十三日、如晴、地藏堂惣門内、昨今茶屋等諸商賣假屋打連、

先年開 帳之時 敬 亥 白 乙 已 御祈願 辛 小笠原政 清壬生雅 寺結縁灌 信濃文永 妙蓮寺地 藏堂念佛 頂 久ヲ訪フ
文明十年雜載 六三

廿一日廿三日間、不顧是非申候、御出候者畏入候、以次可遂拜〓云々、一往雖固辭、官務又來仍又引官務太刀者也地藏大念佛、輿八丁、騎馬十八騎有之、賜太刀於衆中云々、申送予方云、異躰之姿不存寄參申候、聊爾恐入候間、不及返案内、雖然醉中之云々、申候間、向宴席則傾數盃、文庫事感歎無極、秉燭後起座了、備州獻太刀於官務、以下比丘尼達、於方丈携〓等有盃酌、眞首座來語之間、官務隨身一樽向之、伊勢因幡守父子、大和孫太郎等奉公衆又參會云々、大和晩被召寄〓、進慈慶院廿四日晴、東寺參詣、直聽聞、地藏大念佛之諸人如堵墻、廣壽院之内慈慶院雨降、自申斜止猶曇、細川聰明丸於卅三間御堂有一獻、歸路被參詣四月廿四日、雨降、普光院殿御月忌也、陰晴不定、風吹、大念佛今日結願也、興行之張本辻新右衞門尉一法性寺殿下、後〓山忌日講問如例、東林院僧正、兼親得業、專嚴律師、英照院此町人道圓助太郎等參賀之、數日無爲之儀申了、〔兼顯卿記別記〕〔尋尊大僧正記〕九二月十九日、八專〔尋尊大僧正記二月十九日、八專

○岩崎文 ○中 庫所藏 綾小 路掘 川居 略 戌 未 住、 九 癸 酉 丙 乙 忌日 結願 忌日 シ地藏大 藤原忠通 間堂ニ宴 念佛ニ詣 細川聰明 丸三十三 實尊o日 足利義教 ヅ
文明十年雜載 六四

師宗藝、彼庄柚留木法橋致奉行云々、四月十七日、各下文三斗、大宅寺大川負米也、御承仕方一斗、各付衣五帖ケサ、一房前御忌日無之、三俣戸庄料紙未到來故也云々、三俣戸庄御料紙代之事、近年者半分貳貫五百文ナラテハ、自庄下不沙汰之、一三俣戸御忌日於講堂修之、去四月十七日分也、料紙未到來之故也、別會五其分以秋之寺給可被引召由、下書状畢、〔大乘院寺社雜事記〕八月十四日、自京都柚留木雜掌下書状云、紙代未濟之故、延引シテ始行之、〔大乘院日記目録〕三六月七日、光明皇后御忌日修之、六月七日、夕立、〔尋尊大僧正記〕十月十七日、一鹿薗院殿忌日也、〔大乘院寺社雜事記〕五月六日、〔多聞院日記〕〇大和卯月十七日、三〓戸御忌日延引了、十月ニ行之了、料〔多聞院日記〕〓〔大乘院寺社雜事記〕卯月十七日、三俣戸御忌日延引了、十月ニ行之了、料

六十 六十 六十 五 五 五 )大和 料紙 忌日 足利義滿 御忌日 三俣戸莊 忌日 三俣戸莊 藤原房前 光明皇后 料紙來ラ ズ
文明十年雜載 六五

一光明皇后御忌日、於講堂修之如例也、同法花寺御忌日、今日長老御頭云々六月廿四日、夕立、米三斗、會所斗定、先別會於覺恩房律師方請之、毎年當年之收納ニテ、次年布施曳之、四十八町之年貢ニテ支配、被依收納之増〓、布施員數不同也、半分大一隨心院殿歸京、人夫事召進之、傳馬一乘院召給之、相殘荷明日可上云々、傳一古市兄弟并筑前守參申、見參、各扇一本給之乘院へ被召之、相殘分二十四石内、下司方へモ曳取之、荒河成又在之云々奏方ニ巨細申遣之、一今法師上洛、書状進禪閤者也、一普光院殿御忌日也、奉訪之、等持寺八講大亂以後無之、供料能登國守護爲〔大乘院寺社雜事記〕〔尋尊大僧正記〕九正月五日、廿二日、霰、〔多聞院日記〕〇大和三月廿三日、去年酉六月七日、光明皇后御忌日布施十六日、徳分、

六十 五 寳京都ニ 古市胤榮 田家則 來ナシ 等持寺八 兼良ニ書 尋寧一條 足利義教 講大亂以 到ル 〓心院嚴 同澄胤長 ヲ送ル 忌日
文明十年雜載 六六

二月廿一日、一石左衞門來、持是院返事、五百疋進之云々、悦喜入云々、一自香臺寺殿御文到來、守殿自賀州上洛云々、香臺寺殿御袋也、加賀芝山之妹也、一是心院殿書状、石左衞門進之、三の紙五帖給之云々、重書事巨細承、順圓紙八月廿日一禪閤御書遣唐院了、自土佐御書、自京都被下之、土佐御所無殊題目云々、一九條前内府渡御、二帖進之〔大乘院寺社雜事記〕廿日、廿六日、三月十一日、十九日、六月八日、小雨、〔大乘院寺社雜事記〕正十六月八日、小兩、

○中 六十 入彼 岸、 略 六 尋尊ヲ訪 ニ贈ル 九條政忠 美濃紙 金ヲ尋尊 齋藤妙椿 一條教房 書ヲ尋尊 ニ贈ル フ
文明十年雜載 六七

一石左衞門上洛、社用事ニ殿下へ進書状了、一石左衞門來、昨日自自京都下向了、九月十七日、廿三日、一人宛召進之、御〓并御記等被上之廿七日〔尋尊大僧正記〕九正月八日、雨下、一丸四郎左衞門明日可上洛云々、可在京支度、可用意故云々、珍重事也、廿二日一石左衞門尉上洛、得阿令同上洛、人夫事被仰下之間、若槻庄、倉庄、横田庄、各〔尋尊大僧正記〕十十月八日、一自土佐御所御書到來、四月十一日御書也、高野山海乘上人持來、一〓一双兩種、進上陽明御所了、一丸四郎左衞門上洛、書状事傳之、二月十二日、辛亥、金滿、九虎大歳前重復、

延喜式一合、荒 暦第一一合 鬼宿 金曜 夜小 雨、 歳下食 尋尊近衛 ヲ贈ル 房嗣ニ〓
文明十年雜載 六八

一自陽明御所、筒一双、折以下兩種被送下了、過分忝之由捧御請了、六月十九日、一杉原十帖、扉一本了弘方ニ遣之了、先日禮也、十二月十五日、〔大乘院寺社雜事記〕一難波新左衞門尉上洛、河海抄一合進之、屏風一双半、籠丸二間同進之、御記幸徳井三位新暦一卷進之、二十疋下行、兩所へ八卦進之、今日撫物遣之、一文書横二合、小箱四合、繪一、火鉢一、隨心院御使ニ渡之了、四條殿江次第同共少々如御注文進上了、人夫自一乘院殿五人被召進之畢、木津庄夫也云四月十三日一松茸一盆、已心寺より到來、若槻庄日次瓜五合、昨日初持之々、七月廿日、〔大乘院寺社雜事記〕〔尋尊大僧正記〕十十月五日、上之、〔大乘院寺社雜事記〕

六十 六十 六十 日、二十二日、二十三日、二十四日、二十五日 五合別一、被切瓜在之、北面番取之、〇二十 六 五 五 河海抄 八卦 新暦 贈ル 若槻莊日 木津莊人 ニ筒折ヲ 房嗣尋尊 夫 松茸 次瓜
文明十年雜載 六九

十合社頭、知了、十五、廿文、辻坊五合、各到來、此内五合吉田、五合慶大、五合一豐田所進瓜五十、廿文、奄治辰巳三十五、廿文、室六十五、廿文、一切經納所六一日次十五合到來一日次十五合到來一古市所進恆例瓜十合并五到來一瓜五合遣淨土寺了、五合慶万ニ給之、各專親奉行一日次瓜自十九日至廿八日百合到來、相殘分廿合也、早々可沙汰之由、加下廿七日、夕立、卅日、五合廿八日、二〔大乘院寺社雜事記〕廿八日、六月廿四日、夕立〔大乘院寺社雜事記〕〓十六月廿四日、夕立、

五合、東林院遣之、 五合、陽明大御所、 東林 寺殿 法花 五合、專親 之宿遣之、 六十 院 五 事ナシ ノ條異 廿文 室瓜 豐田瓜 近衞房嗣 ニ贈ル 奄治辰巳 尋尊瓜ヲ 一切經納 所瓜 恆例瓜 瓜 ノ條異
文明十年雜載 七〇

〔尋尊大僧正記〕九正月五日、一風呂初在之、倉庄役也、御帷以下御湯殿道具政所調進如例、一瓜一荷成身院方遣之、京上人夫大市庄、二條殿ニ御〓等被上之、人夫倉庄、一鷹司殿瓜五合進上之了、一高田瓜五十筒井瓜卅、井坊方遣之、人夫御領内二人、慶万五十文下行、可然と歟、五十疋之内十疋ハ行事方ニ渡之、四十疋らへ柴ヲ商人ヲ令同十日、一風呂在之、勅願納所訓英沙汰也、後ニ聞之、去年風呂行事無正躰立之處、不一長谷寺瓜十合到來、則以其馬陽明三寳院ニ進之了、一小吉庄役風呂在之、依去年水損三十疋沙汰云々、仍行事人夫一人申請之。四日、三月廿日、二日、七月朔日、二月二日、〔大乘院寺社雜事記〕

六十 夜雨 云々 六 ヲ贈ル 倉莊役 小吉田莊 風呂初 役 筒井瓜 尋尊鷹司 政平二瓜 役 勅願納所 長谷寺瓜
文明十年雜載 七一

八月二日、可立之云々、人夫ハ十疋内行事沙汰也、三番上北面衆如例、於非衆分者、此三番之内何人も罷入者也、近比之成敗旨仰了、一風呂在之、合木狹竹庄如形到來、未進故也、東門院僧正被來、道テ、於行事前悉以令下行了、上品柴共也云々、仍風呂ニ上下悉以入了、湯一風呂在之、會我部庄近來三百文致其沙汰云々、一一切經納所役風呂代五十疋昨日進之、今日可立歟由奉行伺申、今明可仰風呂共ニ無是非事也云々、一番入御、二番清賢法橋以下候人并下北面衆、也云々万、一此柴ヲ取置テ、風呂事無正躰致其沙汰者、自明年ハ、自訓英方〔大乘院寺社雜事記〕一風呂在之、合木七月七日、〔大乘院寺社雜事記〕四月二日、五月十七日、晦日、

六十 ・○五月二十五日、六月二十二日、七月二十一日、八 月十五日、九月二十日、十二月九目ノ條異事ナシ、 六十 五 六 曾我部莊 所役 狹竹莊 合木 一切經納 役
文明十年雜載 七二

一也、年壞賣之處、世上靜諡之間、今又造營云々一風呂在之、東林院役佛地院分也、松林院、東門院兩僧正、古市以下參申、之下ニ名字書之、一錢出之、證觀房立之云々、少々予勤入之、此迎福寺之東一古市之北圓堂并彌勒佛可建立之云々、享徳年中より顛倒了、法花經一字〔大乘院寺社雜事記〕一昨日東大寺念佛堂上葺勸進帳加判事申間、致其沙汰了、陽明御父子、鷹司、五月朔日、雨下、西南北、悉以北圓堂供田六丁六反也、當門跡知行也、後鳥羽院御寄進之隨一乘院加判在之、兩通ニ加判了、十一月十三日七月六日〔大乘院日記目録〕三七月六日、福智院堂修理仰付之、福智院地藏堂修理、自今日始之、地藏六方躰摺之、十方勸進也、聖六人善久〔晴富宿禰記〕三月廿日〔大乘院寺社雜事記〕妙蓮寺長老坊、自今日造作云々、〔尋尊大僧正記〕九三月三日、妙覺寺本堂造立、今日立柱、大工等束帶嚴儀云々、根本堂去

六十 六十 未 辛 五 子、 六 七 大乘院知 堂立柱 大寺念佛 尋尊等東 進帳ニ署 迎福寺北 ノ御寄進 老ノ坊造 堂上葺勸 妙覺寺本 後鳥羽院 彌勒佛建 圓堂及ビ 東林院役 妙蓮寺長 立 福智院地 藏堂修理 作 行 ス
文明十年雜載 七三

語而致所望之間、自寺門令許可了、其後立具以下、色々作事、御社ニ可立新地可寄進之條、且如何、難領状者也、所詮如此御意上者、悉皆以東北院一院材木共寺門ニ返之、寺門又不可請取由申輩モ有之間、及數年捨置之、此一上光證院殿、其餘代官徳分永代可寄進之由、東北院申間、寺門儀禪林之領造屋云々、料所ハ光證院殿御領、山城國相樂庄年貢八十貫文分、爲上分進間當堂事、細々致其沙汰故也、今日予行向見之號社領、永代此代官事不可改用意也、支度相違之間、不及建立而止了、彼屋間三間者也、中院拜殿用ニ内々地用意ニ、寺門致其沙汰之處、自東北院相家領上分之内、可有御沙汰、然者寺門新造事可得其意云々、東北院所存ハ一近日常壽院夏中參籠所悉以造直云々、室町殿御下向之時、後日御棧敷七兩年之内瓦屋上葺以下修理之時、少々立具等召仕歟、仍東北院令安堵云七日、々、此材木共、常壽院ニ所望令建立云々、方ニ仰付之了、番匠ハ權大工藤七之子松太郎、中座者藤次郎兩人召之、此八月廿一日、那智山御成就ス、京難波泉〔熊野年代記〕後土御門文明十〓〔熊野年代記〕従土御門文明十戯八月廿一日、那智山御成就ス、京難波泉

戌 戊 永代代官 東北院俊 俊圓ガ社 タラント 領ト號シ 圓山城相 得分ヲ寄 樂莊代官 時ノ棧敷 改築 義政奈良 山修理 ニ來レル 紀伊那智 進セント スル用意 常壽院夏 中參籠所 云フ
文明十年雜載 七四

州河内棟別、已上六十二貫三百十七文ニ、同貳貫八百文針大小代、同三貫文棟懸、同一貫五百文馬代、同一貫膝付、同□□□貫貳百廿六文榑買、三百文木屋入、同三百文軒付、同三百文軒切、同二百文麻ノヲ二把代、同四百文明拾年春仁王堂上葺入豆事留慈尊院、熟覽境内、紀川副流伽藍之後際、惟付後世有洪水潰闕之恐乎、是以四十九文布三段、同百卅文鯉一懸、同綿廿文目、施私財曳〓神通寺之山趾、設眞已後遷院之替地矣□十三貫文葺士渡作料雜用共〔大福寺文書〕と〔對州編年略〕宗畦、被居國分寺、〔高野春秋編年輯録〕十一十年戊戌三月日、信州比丘尼妙音、順禮之次詣〔對州編年略〕〓鏡前此比對馬國々分寺再興、貞國君弟熊松爲僧號甫菴〔高野春秋編年輯録〕十一一筑河此比對馬國々分寺再興、貞國君弟熊松爲僧號甫菴

野略記云、天長九年、大師 文ニテ杉九本買 此内二貫百卅七 徃昔之川筋也、然近年洪水氾濫、自彼大岩直通岡南趾、 厭〓味住山之時、於奄田 村ト境内六町四方、創立伽藍、三冬極寒月棲息于茲、考古今紀川之流行、自九 是妙音所以慮後災也、是政所別當中橋氏之口碑也、 度山前大岩向北方、流名藏村與名古曾岡之間、而川先向西山下六町淵、是夫 ○遠江 ○筑前 十年戊戌三月日、信州比丘尼妙音、順禮之次詣 中 〓筑河此比對馬國々分寺再興、貞國君弟熊松爲僧號甫菴 紀川流域 院移轉 變ズ 紀伊慈尊 遠江大福 寺仁王堂 寺 甫菴宗畦 對馬國分
文明十年雜載 七五

于時文明十年新慶寄進舍利三粒、此舍利殿者、摩訶耶寺良秀寄進也、此内ノ御舍利、玉粘、青色一粒、白色、遠州神戸大福寺根本并寄進御舍利、以上、此外ニ塔二基在、御舍利ノ數不知、宅磨入道政碩寄進御舍利十粒、青色三粒、黄色三粒、白色四粒、以上、根本御舍利十二粒内、白色二粒、青色四粒、黄色四粒、赤色二粒、在塔二直傳直久直授良能實喜直秀實耀惠傳實教直修良譽直成實慶實證實應實修傳眞五色一粒、肉色一粒、白色一粒、以上、總以上三十粒〔尋尊大僧正記〕九正月廿一日、一峯殿御影拜見之、可祈家門并門跡繋昌志也、大亂以後、御座當院眞影也、卯月五日〔大福寺文書〕〓〔東院年中行事記〕八九月八日、丙寅、鹽斷沙汰之、九月八日、丙寅、鹽斷沙汰之〔東院年中行事記〕八

○十一月八日 進在 ノ條異事ナシ 四粒、以 田 上同寄 戌 戊 ヲ見ル 寺舍利 道家ノ像 鹽斷 尋尊藤原 遠江大福
文明十年雜載 七六

當年行事領也、修理田云々、佐保殿領同前、佐保殿ハ佐保田ニ在之、爲後學記之、彼宿西行ニツシアリ、其奧則宿院御所ナリ、ツシハ彼御所ノ馬場也、今ハ細道院御所跡、何者歟令領作畠哉、不審事也、東西南北一丁宛、四方一丁ツヽ也殿ハ、殿下ノ春日御參宮之御神事之在所也、國中ニ宿院名ト號ハ、彼御所ニ成テ、馬場トハ不見、御所跡ハ廣畠也、西ハ法蓮ノ道ヲ限者也、宿院佐保之時、大安寺西京者共行向テ三井寺發向了、其時此本尊奉取畢、及數年後一宿院御所之舊跡者、興福寺之戌亥角也。四辻子於北行一丁計行而、西ニ東應永初、孝俊僧正佛地院建立之時、令所望爲本尊云々、一佛地院本尊阿ミタハ、三井寺之佛地院之本尊也、昔自山門令發向三井寺則興福寺之戌亥角ヲ號宿院辻子也、六月廿六日、來臨晴、參詣清荒神、幸甚々々、雲龍院主聖秀長老以前亂中泉涌寺御影〔大乘院寺社雜事記〕欲奉移于他所之時、御影侍者有〔晴富宿禰記〕十一月廿七日〔尋尊大僧正記〕十十月十七日、〔晴富宿禰記〕十一月廿七日、配晴、參詣清荒神、幸甚々々、雲龍院主聖秀長老

實相坊實修 眞如坊實慶 六十 御影 泉涌寺 代々 五 ○中 前住、 略 酉 乙 宿院ノ遺 寺御歴代 佛地院本 聖影ハ他 亂中泉涌 所ニ移サ 跡 尊 ズ
文明十年雜載 七七

々、後圓融院夢告御歌、卅日、一自一昨日能登岩井兩河用水神殿庄申給了、明時分加了、如何旨仰之、尚々以參上可申合云々、一廿八日ヨリ七日七夜、兩川用水四十八丁ニ給之云々、新庄四十八丁各初一能登岩井兩河水事、至昨日京南取之云々、自明日佛聖申之云々、瑞夢、後圓融院御歌也仍不奉移之、納置庫院、土倉滅亡之時、御頭計奉取立云此事、其時分雖承及之、今直説如此、一南市再興事、自慶英律師方内々伺申入之、此事多年御望題目之由仰了、近六月十三日、八月十二日、立よらん木陰なくとも此山のすみかをいかていてははなれん一坑憑支横坊方予取之、〔尋尊・大僧正記〕九三月十日〔大乘院寺社雜事記〕廿二日、〔大乘院寺社雜事記〕

夕ヨリ 六十 六十 雨下、 六 五 夢告ノ御 坑憑支 兩河用水 南市再興 能登岩井 後圓融院 歌
文明十年雜載 七八

存知事且如何、只披官分計事也、度申状捧之、四十八丁前主、新庄觀房申入之間、神妙也、仍今日召沙汰者仰付之、泰弘奉行也、自餘披官人共公文目代注進四十八丁ニ給之云々、五ケ所唱門之内、去年春比より、高御門ニ止住輩、號成身院知行地、不應御次第ニ可仰也、於奈良中唱門者、不謂在所之是非、就唱門當門跡奉公致其沙汰事也、不可依他領之止住事也、行所也、仍古市致知行歟否事及其沙汰、大方不審事也、成身院領知古市可云主仁馬塲、云地主成身院、令問答之間、於馬場披官者可隨其役之由、以延三月二日、一五ケ所之内、高御門住人共公事、於馬場披官人者、可隨御下知由、以延觀房御請申入之、隨古市披官分事、以使者仰遣之了、彼止住在所畠事、成身院知一五ケ所唱聞「之内、高御門ニ引退衆、去年春比より、構他領不應御下知之間〔尋尊大僧正記〕九二月廿一日、〔尋尊大僧正記〕十十一月五日、下知、去年冬以來又相憑古市、不應御下知之間、不可然旨、此間令問答、今日

之由 第二 ノ下知ニ 住ノ唱聞 高御門在 等興福〓 從ハズ
文明十年雜載 七九

云々、五月十五日同九年六月廿三日、於社頭内院神人高春拔持腰刀、對傍輩及圖爭、雖然無衆蜂起之處、官符衆徒帶武具抑留企在之、仍不及催廻退散、希代之珍事、學刃傷之儀、其席依神慮無殊儀者也、廿六日爲神人高春之住屋破却、學道大學侶六方、云衆徒、互守先例、各存知故實、不可致新儀沙汰之由、可令下知一昨日古市之沙汰、於慈心院學侶六方濟々會合云々、是衆中學道之檢斷相召出之召仕了、就中鉾大明神止住輩相憑照善院、又近日相憑越智之下而、雜務檢斷事、今更爭可及諍論哉、早任明徳二年十一月廿五日御書旨、云論事故也云々、先例共内々爲覺悟、一紙遣光秀方了、不存先規躰ニ可入魂應永七年六月十四日、學侶集會在之不應御下知分在之、問答最中也、〔大乘院寺社雜事記〕興福寺別當僧正御房給旨、被仰下候也、恐々謹言、六月十一日六月十一日量舜量舜

六十 大雨 下、 五 道檢斷相 論 六方衆學
文明十年雜載 八〇

共以無御成敗而止了、以上内々遣之了、屋此儀式也、所詮寺務與衆中者、可成魚水之思者也、毎事以寺務之下方寺彼披官人也、仍號官符衆徒者也、隨而寺務成敗之地悉以衆徒奉行之、七郷篇不本儀者也、剩近年ハ奈良中兩門跡領知并東大寺領以下懸錢雜役以同十年三月四日、近年奈良中傾城倍増、仍爲講衆住屋二三間破却了、爰官社總別可令成敗事本式也、近來ハ毎事爲私衆儀、任雅意致其沙汰之間、諸科、於外僉儀者里坊破却、希代珍事也、爲講衆可有報答之由、雖有風聞、無殊侶失面目了、於京都兩方衆徒追寺官學侶、以事書共申所存、例檢斷相論也以下寺社諸檢斷等也、神事法會等又奉行之、蜂起初召仰別會五師、於大湯抑當寺之官符者一寺之沙汰處也、寺務權別當三綱是各號官符也、衆徒者符衆徒以外腹、仍講衆内僉議躰賢了房、并外僉議躰堯淨房、勞分兩人加罪事而止了、大僧正以下法印僧都律師法橋中〓下〓分也、是外之次第、難述是非事也、就中當寺之講衆者、文明十年雜載

號結 衆、 官符衆徒 城 奈良ノ傾 里坊破却
文明十年雜載 八一

以盜人取之不殘一卷、希有珍事云々、森坊僧正相語云々官必令出仕、別會五師奉行之、專當召仕之、召供目代、於上〓集會令遂糺明神鹿講衆事也、近來ハ毎事稱講衆、爲下〓分沙汰、任雅意成執行者也、上〓懸六親之間、條々及糺明沙汰、其次第於寺務坊相催上〓集會、寺務以下當中臈講衆ハ一向不知之、希有次第也、所詮云衆中、云講衆、皆以私自專題目有新儀云々、遁其親之時申付下〓分、令進發者也、號之講衆蜂起者也、三个大犯者、兒童之趣等、巨細成下樣、相觸中〓集會、於勅使坊學道中〓評定、猶以令糺明、難各號唯識講衆、非朝家之用處、結私衆也、延暦寺此儀也、三个大犯出來時、被晴、去夜六條法華堂本國寺艮方坊強盜亂入如絹錢等多取云々〔晴富宿禰記〕十二月廿七日此一亂之間、被仰付知恩院森坊、而大寳藏ニ被納之、舊冬悉力次第也、朝家御沙汰此上歟、明徳應永兩度書下、互存故實不可八月十三日、一官方記録〔大乘院寺社雜事記)〔大乘院寺社雜事記〕云十五月五日、雨下、刀次第也、朝家御沙汰此上-〔晴富宿禰記〕十二月廿七日、晴、去夜六條法華堂本國寺艮方坊強盜亂入、

六十 朝家 記也 寅 六 六十 甲 講衆蜂起 官方記録 ヲ盜マル
文明十年雜載 八二

十六日、禮物事、自六方申懸之、自餘座衆ハ、必シモ不及所望御下知也、此御禮ハ米人共追散了、六方失面目云々、布座衆之二〓所也云々丁中綱十人付之不承引之間、濟々令追加了、古市披官人之間、率人勢彼公一六方より近日奈良中フリ賣之魚、并於住屋八木之賣買一切商買物、市外申張本之座故也、ニハ不可叶旨嚴密ニ加下知、世間迷惑珍事々々云々、就其市へ百貫文分自我方可申付處、自六方下知不得其意云々、此事ニ古市在發心院云々、昌賣座魚座而可沙汰、其餘ハ不可出之云々、六方以外腹而宿院之布賣ニ、仕懷色々教訓之由傳聞、先日使付六方三人香專、實源、專順失面目了、剩自古一抑魚物以下諸商人賣之、自六方如先々可賣之由申付之了、此條古市腹立市方可罪科之由申懸之、色々子細共有之云々、如何、以外珍事、外聞不可然四月二日、者也、於米賣座衆、至來廿日三ケ度市ニ不可出之由加下知了、就三人今度一當門跡檜物師座者、新座本座トテ兩座在之、此内御作手職事者、本座之内〔大乘院寺社雜事記〕文明十年雜載

六十 五 方衆魚ノ 市外ニ於 振賣及ビ 興福寺六 買ヲ許サ テ米ノ賣 手ハ本 大乘院檜 物師座作 ズ
文明十年雜載 八三

由、自御後見雖申付之、任料錢巨多之間、難義之由申切間、無力新座之上首其沙汰、只今號本座賣物條相亂也、隨而此事申合一乘院、而巨俣太郎丸〓分濟不定歟、近來本座衆ハ二人有之、一人ハ東桶井五郎入道、一人ハ湯屋木寺郷住人令補任畢云々、仍上件料足出錢分事相論之處、一乘院御領寳之木到來時、必々相觸座衆、令配分主付之條ハ先例也、然而巨俣太郎丸方庄小公事物有之、就中新座方ヨリ月迫ニ一貫七百文分令出錢、而御作手賣了、自本座方之賣物也、巨俣太郎丸ハ借住之屋也云々、於檜物方者、一切方ニ出之、本座者ハ不出之者也、此出錢ハ新座ニ限役也、人數依多小出所不致其沙汰云々、於于今者非座衆事、總座皆以存知子細ハ、奈良中エ檜物ヘハ不觸之云々、就中只今檜物道具賣之事ハ、此住宅ハ本座之七郎丸ニ不存知云々、此條巨俣太郎丸與作手相論、本來新座物子也、至近年無役致積院郷止住巨俣太郎丸不可出之由申、父時者新座衆勿論也、只今ハ檜物上首并器用物ニ補之、自御後見補之、御給分神殿庄ニ田地在之、又自楊本文致其沙汰者、可然旨申了、仍巨俣太郎丸進〓文了、尊教院教弘得業之披轉經院之童部七郎丸也、去年西歳、五郎入道圓寂了、其闕分七郎丸可補任

竝ニ器用 ノモノ之 座ノ上首 ニ補ス
文明十年雜載 八四

敬白天と-院而巨細承者也、一檜物師御作手告文名主清賢、相副書状進上云々、次檜物木奈良中ニ到來時、座衆ニ相觸、主付歟事、作事方ニ相尋之處、更以無官人云々、教弘雖申入子細、被仰仗之〓文進之云々、今日泰弘猶被召一乘く候、仍此條僞申候者、可蒙春日大明神之御罸之状如件右子細者、付檜物座儀預御糺明之趣、畏而蒙仰候、只今居住仕候屋内事其儀事也、木到來時ハ、思々ニ罷出買之、大ニ無其儀事之由申間、然者其趣猶敬白天罸起請文事、右子細者、檜物之木奈良中ニ到來之時、惣座衆ニ相觸候事、更以無之候者、自七郷方借住仕候段無其隱候、仍檜物職事、更以我等致沙汰儀者な八日、可致〓文由、仰付之了、文明十年四月日小俣太郎判此條若僞申入候者、春日し文明十年雜載

起請文
文明十年雜載 八五

九月晦日、雨下、所也、恐々謹言、供目代御房一學侶書状到來、先度連々披露故也、則古市筑前守處へ遣之、七月二日、偏以憐愍之儀免除候者、可被悦思召候、當門跡座事之間、依難有御免除事重科事候間、一段雖有免許儀候、同御披露之事候、且又經年月上者、先一先度檜物方御成敗之禮、申一乘院殿了、使者泰弘、廿七日、先年當社御造替之時、被加罪科候檜皮葺事、於今者、〓經年序事候之間、如此被仰出候、無相違無爲御儀可目出之由、於學侶集會可令披露之由先年於神前現緩怠候葺師之事、度々御門跡御披露之趣蒙仰候、彼者共自訓英方申給、仍召寄筑前守巨細仰合之、奉書遣之、〔大乘院寺社雜事記〕七月四日繼舜文明十年四月日文明十年四月日檜物座御作手判七月四日檜物座御作手判

六十 六 檜皮葺免 除 檜皮葺
文明十年雜載 八六

九月晦日篇由申尤也以高札之事可有免除候、隨而其内一人之事者、依有申成躰、相交人數候一山村申〓山鑄物師大工事、於總山仕事者、長井披官人ニ可仰付之、於坊之細猶相尋處、坊々各々ニ定而、又大工職ヲ可定之間、混亂難義云々、總山ハ由、學侶之集會評定候也、恐々謹言、又無出状者、總山之大工職事モ不可許可由申切了云々、當番匠大工以下哉之由、其聞候間、彼躰事則可令免許之間、此旨可然樣御披露可目出之〔尋尊大僧正記〕九三月十六日、其段ハ不可叶由、長井申切了、口状ニテハ得其意、出状事ハ不可得云々、巨名々仕事者、縁次第ニ各々可申付旨申處、長井申状其意得由申之、然者總座衆召仕事、總山仕事ニハ不能左右、坊々各々ハ、縁次第ニ番匠召仕之、同九月晦日供目代專政山〓坊々、各々ハ各別之由、長井方より出状有之者、可然旨山僧等申之處、相模寺御房東寺百合文書〕供目代專政

大雨下、 自夜前 ノ三十四之四十 與 ○山城 山 ○ノ 鑄物師訴 訟
文明十年雜載 八七

間者住宅定了、戸可被開旨治定、此旨造榮方え可申云々、東寺籠衆法式條々事一世上靜謐之上者、境内木戸等可被開歟事披露之處ニ、先佛乘院之前ノ木同八日、申衆命、此等之趣、不可違犯之旨所仰、大師八幡大菩薩照覽也、仍請文之状如者不可出入、万一依不調等事、衆中御制止之時不可忽諸右守永和三年張文旨、雖爲一事、不可有違越之儀、云行儀、云競學、毎事可仰學頭并師匠之諷諫、次於八條以北者、雖片時不可立出、就中雖爲八條以南、於世一寳持房ノ前ノ堀并野洲之前其外、就一亂、堀共ウメサセラルヘキ衆議治件、文明十年十一月廿九日融章(花押〕〔廿一口方評定引付〕請申文明十十一廿九同五日、

執行公文 所雜掌等 ○山城 ヲ埋ム 東寺寳持 東寺籠衆 法式 房前ノ堀
文明十年雜載 八八

議云、御代官之事者、率爾ニ不可被定、但庄家損失由申間、當年計十五貫文然者上使給相共名主沙汰人相觸、御年貢可寺納申候由申間、披露之處、衆祖父并親ニテ候者ニ被仰付候。只今無相達吉重ニ被仰付候者可恐入候一垂水庄代官職之事、後藤左衞門尉去十八日致上洛申云、當庄御代官之事、一佛乘院之前并實相寺前木戸指之事、如先々可申付旨治定了、自明年者、如元廿貫文可有執沙汰、然者御代官之事、可被仰付旨衆議了、自今以後堅可有停止、此旨在家等可相觸旨衆議了、次坊中前等仁不可同廿日、一於當寺境内小河等、近年魚取畢、一亂中之事者無力次第也、世上靜謐上者、一垂水庄代官事方々望申間事同廿一日、〔廿一口方評定引付〕〓山城同四日、下闕同十九日、一垂水庄代官ク、

ノ魚ヲ漁 東寺境内 代官職 東寺領播 磨垂水莊 スルヲ禁
文明十年雜載 八九

間、明春藤左衞門罷上可申入云々分御年貢雖有之、兵粮米ニ悉國方借用之間、御寺用分ニハ一粒不納候、雖立申之由之條々披露之處、於大方分年貢者、廿貫文之内、雖爲少事、〓少不一榎木藤左衞門方ヨリ、垂水庄御年貢貳百疋進候、仍副状云、御庄家ニハ少以下悉皆廿貫文ニ可請申由致侘事、同請人事以前立申、下鳥羽之星野〓一大山庄代官進藤申、年貢故進藤之時、大方分廿貫文雖請切申、只今籠切田一今朝披露申間事、只今披露之處、以外損候間、御年貢分齊無覺悟候間、御上使給候者、涯分可致忠節由申間同日、一藤左衞門重而申、如以前申入候、御領之堤等、此一亂中打捨置候間、御領然爲御補任拜領、私致別了簡進上申候云々、此旨披露、衆議云、年内無餘日披露之處、無人候間、今夕重而可披露云々、同廿四日、同廿二日、七月七日、〔十八口供僧評定引付〕

闕ク ○山 ○以下 城 東寺領丹 年貢ヲ兵 〓米ニ借 波大山莊
文明十年雜載 九〇

也、仍補任之状如件、一大山庄代官進藤修理亮方請文并請人之請文、年又貢當年計可叶、其餘切田之事者、如先々各々可爲了簡也、次請人之事治定候時、可被五百疋分之請、都合四通致披露了、而西院可納之由衆議了、右以人被補任彼職者也、於年貢者、毎年貳拾貫文可被致其沙汰、〓爲請切東寺領丹波國大山庄領家方大方分代官職事地之上者、万一雖爲一錢、於有無沙汰者、任請文旨、不日可有改替代官職者定由衆議了、文明十年十二月三日公文所法橋聰快判十二月廿日補任權少僧都判一補任状被遣之了被免進藤修理亮貞利

文明十 戊戌 代官職補 請切地 任
文明十年雜載 九一

悉可致其沙汰事、一旱水風損并天下國中等、雖有不慮之儀、一切不可申事、替可申者也、職、若猶及異議者、被訴申公方樣、堅可預御罪科者也、仍請定申状如件、右條々請定申上者、万一雖爲一錢、有無沙汰之儀者、不日可被召放御代官一定國役公方國方段錢者、爲御代官致其補、更以不可申本所ニ、次就請人有相違事者、以別人立改替代官職、自然以屋形并權家口入等、一切不可申歎事状如件、一御年貢事、爲請切地、毎年貳拾貫文、不依百姓未進不法之是非、十一月中□□大山庄就御代官職之事、以前背御請文之旨、無沙汰仕候者、可有御以下、臨時非分課役等、請切申上東寺御領丹波國大山庄領家方大方分御代官職之事文明十年十二月三日請申請人貞久〓

但於段錢者、四分 一可有御下行事 進藤修理亮 貞利 星野 段錢 定國役 公方國方 請定申状
文明十年雜載 九二

請乞申東寺領丹州大山庄領家方大方分御代官職請人間事右此庄御年貢者、爲進藤方毎年貳拾貫文請切被申者也、仍此公用雖爲一申、預御免候、祝著之至候、年者、任請文之旨、可寺納申候、仍折紙如件、促者也、仍請文状如件、錢、於有無沙汰者、爲請人悉可辨申、万一難澁仕候者、如何樣ニモ可預御催貞利東寺百合文書〕貞利人山庄領家方大方分御年貢錢、請切貳拾貫文内、當年戊歳、計就侘事東寺雜掌御方文明十年十二月三日貞利十二月三日文明十年十二月三日貞久御奉行所貞久判文明十判貞利判十二月三日貞利げ

ほ三十三之五十二 ○山城 星野 進藤 當年戌計五貫文被免之時、請文捧之、局寫置也、 進藤 二モ 城 請文 進藤
文明十年雜載 九三

す候、仍請文如件、右爲本所分、同名主田布施方納之、合貳段大者間有限御年貢并諸公事物等、如前々可致其沙汰候、若万一雖爲一粒一錢、無沙汰緩怠出來候者、御百姓を召放され候へく候、其時一言の子細申へから一矢野庄代官職之事、宇野之下野方望申候由、田所并北河丹後守方ヨリ、以右件之御下地、御百姓道善入道とりといゑ共、當年事は、横田備前作仕候、然謹請申東寺領女御田谷車墳御下地事納九條左馬寮領之内北野分年貢事合漆斗參升也、太郎衞門辨但本所分參斗三升、同名主分〔東寺百合文書〕「谷女御田二反大當百姓横田備前請文」文明十年十月廿日(花押)文明十年九月卅日行重(花押)〔廿一口方評定引付〕〓山城同廿一日、行重(花押)横田備前文明十年九月卅日

ヱ五十一之五十四 定也、 ○山城 四斗 ○山城 寮領年貢 九條左馬 納状 同領山城 姓請文 同領播磨 矢野莊代 女御田百 同領山城 官職
文明十年雜載 九四

四百文十一月二日四百文五月廿八日四百文十月二日四百文八月十四日四百文正月四日四百文六月廿五日合廿ケ度内文明九書状申間披露之處、爲國方仁間、不可叶之云々、百文松葉以下四ケ度燒之、以上貳貫五百文燒湯下行之、以上燒湯十一个度注進御湯算用状事十二月廿八日〔東寺百合文書〕年分「湯算用状文明十

此外三百文ハ造 營御方ヨリ出之、 酉 ヤ六十五之八十二 ○山城 丁 湯算用状
文明十年雜載 九五

違亂云々、下知云々、合松對六廿三、書之由申之、角、神田里十六坪貳段名主職事、明一滿願寺住持宣阿ノ五廿八寺領山野田畠諸散在等事、任買得相傳當知行之旨、可被成下安堵御奉寺領西九條甲斐力町田地貳段事、自同法理賢房方號買得、吉田左京進徳已來買得相傳當知行也、然證文等、去年九月、濫妨奪取畢、可預紛失御一大原野清泰寺住持藏阿〓三廿一一慈園寺住持俊永ノ五十五、寺領城州紀伊郡内右馬寮領右注進算用状如件、寳蓮華寺雜掌文明十二廿ツ八文明十年二月日祐深(花押)清泉州〔親元日記別録〕由文明十年二月日布野州

京極 被官 本所者 三條殿 清泉州 清泉州 布野州 城右馬寮 山城清泰 山城寳蓮 華寺領山 寺領 慈園寺領 山城西九 領 條
文明十年雜載 九六

江州比江郷内石丸、犬丸兩名事、兄保津四郎左衞門行盛依爲私領、一日七條道場末寺寳光寺江雖沽却、去康正二年、徳政沙汰候剋、任御下知五未滿之間、重而可致知行云々、分一令進納之、如元致知行、同三年、東福寺慈徳菴聖譽、寄進、其後自慈徳錢主田中越前入道、承運、西芳寺え寄附状有、庵宣阿ニ讓與、當知行之上者、重而可成下御奉書云々、知云々、一七條道場末寺寳光寺雜掌十二廿中村次郎右衞門尉俊貞〓六十五江州比江郷石麻呂、犬丸兩名事、享徳元年、永代買得處、滿願寺掠給御下北野玉梅菴年記契約、五條大宮屋地事、以地子連々雖有返辨、契約年記飯彦左妙光寺領加州豐田領家代官職事、就過分借錢、雖被補任之、依一亂、不及〔親元日記別録〕モ合松對六廿三西方寺雜掌文明十年雜載同前

承運 同日 妙光寺領 領家代官 加賀豐田 山城五條 西方寺領 大宮 近江比江 滿願寺領 郷 職
文明十年雜載 九七

郎違亂云々、所務之間、任契約之旨、可致所務之由、可被成下御奉書云々之儀者、可預御糺明云々、當寺領加州豐田領家代官職事、就舊借中村次郎右衞門俊貞父ニ一囘城州賀茂小山郷内田地一段郎十餘年知行畢、彼土貢爲卅八貫文之上者、返辨過分也云々院家領三條石塔事、一亂已前爲借錢契約候處、猶令竸望候、〓於舊借者、算用可過一倍之上者、全直務、於算用泉州免田庄事、先師僧正代官根來寺山臥覺傳、號錢主令利々倍々知行、無盡期云々、、理覺院雜掌〻八廿五、炒光寺雜掌同日、〔親元日記別録〕中質券之地、錢主筑紫屋五郎四一一條道場迎稱寺雜掌買得當知行之處、攝津匠作中間小五一不動院雜掌ー六廿九、理覺院雜掌清泉州

號鬼 貫文 四十 舌、 同前 清泉州 山城三條 石塔 山城賀茂 小山郷 不動院領 和泉免田 迎稱寺領 理覺院領 莊
文明十年雜載 九八

人ニ沽却云々、文明十年九月廿四日清久(花押)汰候者、雖爲何時、可預御成敗候、仍請文之状如件、西九條兵庫寮一町四段事、寛正五申歳ヨリ戌歳迄三个年、西田三左ニ四貫八百文、爲質券入置栂尾下地、未償中ニ他來迎堂増一房借錢勸修寺大宅寺下司職、夜宮警固公事物等事、如先々可致其沙汰候、若有無沙姉小路町東〓扇屋令買得、清阿彌ニ預置候處、不事問沽却云々一東福寺瑞光庵雜掌ー九卅契約候處、三年致所務猶可領知云々、親元日記別録〕一理覺院僧正雜掌同日〔勸修寺文書〕三〔親元日記別録〕中松平大炊助勝親同日御奉行所)

長祿 四 (八月一十九日) 飯彦左 中 司日 清式大 松平大炊助勝親『 村尾 勸修寺領 山城大宅 西九條 寺下司職 來迎堂領 同領山城 東福寺瑞 光庵領山 城姉小路
文明十年雜載 九九

若州山東郷内泉名々主職事、同郷住人九郎四郎雖爲重代職、沽却之間、東山尊勝寺内一段小廿歩事、任二見隼人賣券并南御所雜掌補任之旨雖知行、依一亂不知行候處、灯心屋新次郎押領云々木幡松月庵領者相傳進退之地也、然木幡森坊知行云々、於應仁元借錢令買得當知行候處、寄事於一亂、世霖庵押領云々、一願成就院雜掌同日、城州久世庄内下鴨先社務祐躬私領事、差兩年々記買得之處、當社務違寳珠院領江州〓村散在職寺、任借書之旨究返候間、可直務之旨御下知亂云々、一慶門坊順快同日、契約者、依一亂不知行之間、非變約云々寶積院法印弘收同事、新坊ー十一八同日一同前

(松豐 松豐 同前 新坊 清泉州 (御何〓上〓御局雜掌) 寳珠院領 主職 狹泉名々 領山城尊 城下鴨 願成就院 前社務祐 近、江〓村 躬私領山 松月庵領 新坊領若 勝寺内田 地
文明十年雜載 一〇〇

候處、河島民部丞號質券之地、及違亂云々、一二階堂負所管田之二位殿庄之内ニ、下長之東持分五反在之、年貢數年無一大内庄万石米到來、奘舜納之、檀紙一束一本返報了、建仁寺興雲菴雜掌十二廿七、二月十二日、當寺領城州生田村内田地八段事、自上乘院門跡〓一〓〓令買得、當寺沙汰之間、前給主時より二反分去出之、一反ハ二階堂負所分云々、一反ハ庵領六條壬生田地五段事、延文年中、開基成如買得以來、帶手繼當知行庵領楊梅大宮下地二段、亂中宗泉首座沽却候間、玉酒屋買得云々、深草え寄進以來、當知行無相違候處、號〓一息、相語江戸及違亂云々、〔尋尊大僧正記〕九正月十二日、内九段事、池田令買得、中村掃部相續云々、共以無其謂、速可被返付之稱彌院内本誓庵比丘尼周眞合中掃大文明十一三十八、一源勝寺住阿同日清式大同日、松豐文明十年雜載

夜前ヨ リ雨下、 (清泉州) 文明十年雜載 山城六條 城楊梅大 雲庵領山 壬生田地 源勝寺領 建仁寺興 本誓庵領 山城生田 莊萬石米 伊賀大内 村内田地 二階堂負 位殿莊 所管田一 宮
文明十年雜載 一〇一

日可進上云々、綿ハ猶以未進有之、來秋罷下、可催促云々、十石、筵十枚、タイ百枚、十八日、年分無沙汰也、仍仰守弘者也、米事、管田南并戌亥等無沙汰之間、催促事仰付守弘法師了、守弘ハ宮黨之當名ハ、御服綿二百五十兩兄弟也、二位殿定使ハ木阿ミ也、定使分五斗在之、自沙汰人方上之云々、去御米廿八石四升三合御八講之所出方云々、三反ハ一向如私領畢、此二階堂方一反事、故給主よ八月一日前ニ生島筵十枚、月廻ニ小タ井百枚云々、代官請之時ハ京著二り許可之由申春圓大可知行云々、不得其意、不可叶旨仰遣之了、此負所共一坪江上郷給主方圓滿名去年分年貢事、且料足五貫、綿四百六文目納之、自一西殿被來、故淨南院兩代攝津國濱郷年貢者、地下請之時ハ京著二十五石、十九日、八專、武友仕丁方進之、料足去年十貫納之、其内一貫ハ夫錢ニ引之、今四貫文近

應永五年公文注進 ハ、延定百兩云々 應永五年公文注進 ハ、十八石二斗云々 生島筵小 攝津濱郷 上郷圓滿 鯛 越前坪江 名
文明十年雜載 一〇二

合三石七斗五升、云々、田地四丁六反大、佃一反、新田一丁二反、合五丁九反大云々此外、名主私得分例算給田米廿一石五斗在之云々、廿七日、庚申、色々錢廿二貫九百七文々、仍近日半濟十貫綿五屯歟五斗代八反大、四斗代三反六十分、五斗代一丁七反等、二斗代公文名也云々、近來當名年貢ハ二十貫并綿十屯、一丁六反半、合廿四石六斗八升二合、此外三斗代一丁二反半、御服綿事ハ、來所當五十八兩一分四乘、口綿四兩二分三朱八乘、延定二百九十一兩一分二朱以上大略如此、一圓滿名年貢四貫文武友方又進之、堯善取繼之了、以上十貫文也、於綿者私名主得分無之如此請口ニ成了云新田分

應永五年公文注進。 此内地子錢二 六兩 十貫ニテ濟之 十七貫八百云々 此内三石吉書成物ニ引之、五斗上分米四斗井料等引之 但、新田近來ハ一丁九反三百歩也、増分在之、六石斗御米也、 作
文明十年雜載 一〇三

十三貫溝江郷卅貫同上方四貫五百得丸名白月日判、慈視院御坊一若狹西郷等事、自高山方内々望申由、清賢申之、九月廿三日、一虎松丸北國下向年貢事、來十一月八日以前南著事仰了、兵庫公事、鶴丸以下事、各朝倉并慈視院方仰之書状遣之、朝倉方ヘハ候也、月日判、朝倉殿、敬卅五貫細呂宜下方六月朔日、五月晦日、計云々、〔大乘院寺社雜事記〕一兵庫郷公文方記一卷遣賢秀、七百石計也、先年楠葉新右衞門納分五百石一北國年貢等事、定使注進如此、〔尋尊大僧正記〕十十二月廿七日、〔大乘院寺社雜事記〕

六十 六十 六 五 越前兵庫 若狹西郷 同上方 郷 溝江郷 細呂宜下 鶴丸名 方 得丸名
文明十年雜載 一〇四

十貫坪江郷反錢四貫文クタリ粮物二ケ度分以下十貫去夏朝倉三輪方蚊帳以下代絹二卷同上方綿四屯細呂宜下方卅貫鶴丸三ケ浦以下文明十年十二月廿六日トラ松判三貫三輪方禮當代二貫三百同油煙代此内引物十貫藤澤名十二貫折紙錢五貫小坂殿合卅六貫三百文文明十年十二月廿六日トラ松判トラ松判文明十年雜載

藤澤名
文明十年雜載 一〇五

三十貫國ニテ禮錢百五十貫竹内殿上申候、二百貫文納申候、此内、文明十年以壹貫文沙汰人持初而罷上了、且分出請取了、酒肴饗應之儀先々無之由、先百貫文未進合三百貫文達被申間、則不及獻云々二十貫同十二月廿六日虎松判河口庄御反錢事但此内〔多聞院日記)〇大和三月晦日、京南夫賃毎月壹貫伍百文可上之處、先且以上大和三月晦日、京南夫賃毎月壹貫伍百文可上之處、先且

・○四月二十九日、五月三日、六日、十六日、二十七日、六 月晦日、七月三日、八日、二十二日、二十九日、八月二日、 戌 戊 河口莊反 錢
文明十年雜載 一〇六

五百文上之云々、是ハ沙汰人申通也一就去年分若槻庄龜松給米事、今日神人一人并定使遣彼庄家了、自去年可放之追者也、無相違旨、沙汰人參申納所奘舜六石六斗七升一若槻庄龜松給六石餘事、琳教無奉公之間召放、自去年令公納處、法花寺之七月四日、京南夫賃二百文六月分上之、沙汰人申、六月分八反之京南ノ田内、月ニ略別ニ八反宛在之云々、反別二百文ツヽ出之云々北室號借下方、自筒井之母儀方押留之、申入法花寺殿北室方ニ問答之、仍又百文ハ沙汰人ト而、名主等ヲ呼テ、名主等ニ獻酒肴云々、別會方ヘ合一貫去年ハ一反半不作川成、其川成當年半之分ハ令作之間、一反未不作云々、毎催促之處、法花寺之北室興問答子細有之間、于今延引了、依長老御口入自〔大乘院寺社雜事記〕四月朔日、雨下、〔尋尊大僧正記〕九二月廿三日、此間北室知行ハ三石分納之由申番條、辰巳取繼之、他無爲、北室去出之了、

六十 米升也 等ノ條異事ナシ、 庄噐御 三日、六日、十一日 五 若槻莊
文明十年雜載 一〇七

沙汰由仰了、十一日、雨下、廿二日、房ハ奏參寺之兄弟歟、自〓院方之罪科人也、自坊主方、此米可納之由、令申々、兩方相論也、〓院方より、又彼坊可加修理由申之、其方ニ可足向之間可石之内、定米之引物内也、六石六斗七升也、毎年損免を申入候分ハ、龜松給以下引物引之、相殘御米百十六石餘也、依何事此米可〓少哉、早々相殘可番條方云々、彼坊事是又興善院ニ由緒有之云々、興善院も可知行由申云者、慇懃ニ可被致其沙汰由申合了、此三石ハ東淨名院納之米也、坊主光善年分ハ可爲此分之由、昨日沙汰人參申返事、以外由也、此御米者百六十餘一木阿ミ申、若槻庄春日大般若田事、番條方ニ令沽却了、於大般若布施三石納云々、自〓院方就木阿致問答條迷惑由申、凡沽却條も不可然事也、自當一若槻庄龜松給事成下、去月之記ニ記之、至近日三石二斗令沙汰了、大略去云々門跡、一段春日寄進地也、文明十年雜載

同春日大 般若田
文明十年雜載 一〇八

劬勞者也、珍重々々、參申沙汰云々、就而藤春大夫自唐院被上之、細川方申沙汰之間、鹽飽之雜掌へ成之、遵行之案文自兵庫被上之、遵行之趣キハ、任先例關役可有其沙汰由書下了、其案文爲後々赤櫃ニ納之、之奉行所認請取被廻之間、別會分判形加之者也。毎度關料運上之時。別會供道光源左衞門失面目之由注進之、是併唐院細川方有縁之間、依之奉行所之卯月四日、兵庫關料三貫文到來、則請取加判畢、近日唐院之侍者藤春房安富過書停止之計略之間、依其儀先悉以關料著了、持者之僧藤春房安富方之足輕以下ヲ相語テ、落舟十奪了、皆以薪船云々、又鹽飽之道光源左衞門就過書之題目訴訟、近日浦々同心引汲シテ、細川方ヘ罷上、種々折紙以下酒肴令持目代加判形云々、近年關料有名無實。然ニ近般唐院之坊主鹽飽浦之舟以下、之事、去月細川殿奉書藤春房持下安富方へ著了、只今又安富方遵行鹽飽浦新兵衞ト被申合、所令本復、則少々關料著者也、隨而鹽飽浦舟過書停止十九日、兵庫關料貳拾貫文到來了、判形沙汰出請取。藤春房令在關、鹽飽舟以〔多聞院日記〕〇大和二月廿七日、兵庫關料貳拾貫文著畢、如前々自唐院

關料 鹽飽浦ノ 舟以下過 奉書 書ヲ停止 攝津兵庫 セントス 細川政元
文明十年雜載 一〇九

下關所了、所且以令本腹歟、珍重々々、錢三百餘貫文借物之云々、大都以關料令返辨之、今廿貫餘相殘ト云々、又兵下被計略、安富新兵衞尉、依唐院之口入無等閑、旁以關本復云々、卯月十日、山城國狛野草内田邊三ケ所へ以前仕丁遣之、然而猶不屆之間、只又三貫文到來、如例別會判形請取此外近年依天下錯亂、關所無正躰之間、借物雜用以下巨多ニ在之、八文子ニ七月廿五日、兵庫關料五貫五百文、別會一人知行、狛野ハ五師各々配分知行分在之、沙汰人又各別ニ在之、五月六日、兵庫關料漆貫文運送、出請取畢、山城國ヲ大内押領之時ハ無力、於今者令退散上者、如本五師方ヘ、年貢以下今五郎四郎男ヲ下者也、狛野ハ五師五人、沙汰人各別ニアリテ、年貢取沙汰可上之由申付畢、先五師方沙汰人ニ可有罷上由申含了、田邊ト草洛ハ一圓具以下近年令失墜之間、腹卷以下卅量ハカリ調之云々、依唐院奉行劬勞、關十一月十七日歟、兵庫關料五貫文到來了〔多聞院日記〕〇大和三月四日、犯野庄并田邊ト草洛トヘ下仕丁了、近年和三月四日、狛野庄并田邊ト草洛トへ下仕丁了、近年〔多聞院日記〕〇大

六月分 云々、 所正體ナ 山城狛野 天下錯亂 ニ依リ關 下國ニ依 大内政弘 リ年貢ヲ 田邊草内 五師方ニ 納メシム 關所復舊 ハ別會知 莊 行
文明十年雜載 一一〇

尚々下人ヲ才學色々可付之、近年知行十餘年斷絶之間、再興一大事也、一神殿大佃二反百姓間事、仰遣古市、畏入云々、奘舜御恩二丁内也、状了、粮物下行之了、草内ハ日野殿之内松波ト云物、天下亂世以前ハ知行也云々、又下司方へも遣状了、次ニ草内田邊ハ、一圓ニ別會ノ得分トシテ、莫大ノ利潤也、是ハ祭禮之前ノ時分ニ年貢上之、定夫ヲ庄下ニ其時分下置ト云沙汰分、沙汰人百姓等ニ命了、於沙汰人者、先可罷上之由申含了、年貢ハ殿原今ハ不知、定而又可入給人歟、禪榮房僧都被申趣ハ、草内ハカ井キリニ五貫々、是沙汰人在之、同ク是ヲモ五郎四郎ヲ遣之、田邊殿ト草内西殿トハ遣書夏麥以下ヨリ公事物アリト云々、於今者天下靜謐之間、如元年貢不可有無百姓共無謂無沙汰、今ハ〓少事上云々、沙汰人給も無殊得分間、指而無望ト一神殿大佃之内、二反作分事、號買徳自長井方成違亂之間、令點札問答、古市文近年ノ儀也、此内三百文藏著トテ下司取之云々、田邊ハ和市法量ト云々取申無爲已成了。爲以後書状事仰之間、則進上之、〔大乘院寺社雜事記〕〔尋尊大僧正記〕九三月十二日、五月六日、

六十 五 神殿莊大 草内ハモ ト松波兼 佃 興ノ知行
文明十年雜載 一一一

廿六日、一神南院御油五升院家器納定、自清淨院興憲擬講沙汰進之、坂油賣太郎男其旨堅申付、則召放御状之間、自當年御百姓之事者、爲私辰市西之披官汰仕候者、於彼下地者被召放、可被仰餘人候旨、可預御披露候、恐々謹言、人、各可支配由、先日仰遣之、他行、今日昌懷返事到來、當年初而知行候とて沙汰人方より伊豆分三斗五升、七條分二石計沙汰候、さ樣子細候、重而以一伊豆七條、去年分昌懷取納歟之間、御承仕二人、預二人、花摘二人、童子方一一大佃百姓ハ、辰市之衞門三郎男云々、百姓事仰付之畢之由雖申候、爲上意神殿御下地外、佃分仁不可有作分候旨被仰下之間、ニ申付候、仍御年貢毎年如元百姓ニ可進納由申定候、万一御年貢不沙神殿大佃之内、此間本阿ミ御百姓分御下地事、作分之間長井但馬買得持參云々、四月分御油也五月六日澄胤判七日、五月六日〔尋尊大僧正記〕九三月廿一日、澄胤判

伊豆七條 神南院油 莊
文明十年雜載 一一二

堯音可申入云々、子庄之内田原本九段分百姓不致沙汰間、無力令點札之處、爲定夫之私之沙八月廿七日一越田庄年貢日請之間、不及點札云々、四月廿六日、汰、令犯穢點札ヲ、是稱定夫年貢令〓亡故也、早々爲寺門可預御成敗之由訴廿八日一椿尾代官參申、高田庄間事百姓緩怠子細條々問答、去年反錢ニ引申八木一石二斗事、來月五日以前可進之、去月當月公事物一貫二百文、同早々可敷年貢也、一丁五反ハ田地也訟在之、〔大乘院寺社雜事記〕晦日、夜雪、一越田尻一丁八反、去年此一兩年無沙汰之間、懸札事仰付之、此内三反ハ屋沙汰云々、此外色々仰付也、〔多聞院日記〕〇大和卯月十八日、舞人周防大夫將監來云、筆合奏寺恩菓大乘院寺社雜事記〕晦日文明十年雜載

六十 六十 夜小 朝雨 下、 雨 五 六 菓子莊 越田尻莊 高田莊
文明十年雜載 一一三

六月二日、箸尾郷無正體云々、毛付之者可申付云々一小林庄疊用途、去々年分無沙汰不可然旨、法貴寺公文ニ召仰之、小林庄爲之由仰了、只今小事進上之殘分、十日比可沙汰云々。仍使召立之了請口事治定了、云々、則加下知了、成舜勾當申次之、一大宅寺夫賃事、無沙汰之間、神人二人此間下司方ニ付置之了、明日可追加一新治庄疊用途事、此間數年無沙汰、有催促之處、近日ニ可沙汰旨、御請状進〔大乘院寺社雜事記〕五月九日、一五大院以楢丸申入、高田庄供田年貢無沙汰之間、明日可付使定使事申請之、廿七日、〔東院年中行事記〕八六月三日、癸巳、昨夕西院庄今井之代官下向、下司名内侍原按察寺主好尊ヿ六廿九〔親元日記別録〕:

六十 五 夫賃 小林莊 大宅寺莊 西院莊 新治莊
文明十年雜載 一一四

御下知候處、東塔東谷佛頂尾ヨリ、號門跡御代官強入部云々、ニ申遣之、不及了簡云々、無力可任神慮也、給主職事、就御借物、先年及算用、御沙汰嚴重預淨土寺門跡領戸津合飯加州八四、一松南院領事、自平清水方押留之、自越智之堤方申送十市方云々、巨細古市然東北院家え借錢城州西院庄給主得分公事錢、儀、自寛正三年至文明六年、彼公事錢、彼所務之條過分云々、〔多聞院日記〕〇大和十月十三日、鎌倉夫料七月分貳百五十文上之、山門西塔院雜掌、同日日吉二宮八講料所二條田一町事、帶永和年中開發以來手繼等支證、買廿四日、〔尋尊大僧正記〕十十月十六日、一羽津里井免五石給之、一山徒郷注記永舜、ヿ六五之〔親元日記別録〕十月十六日、文明十年雜載

八百六十文也 號今 毎年五十四貫 津 賃文 九十 中 〔親元日記別録〕 跡領近江 戸津 羽津里井 鎌倉莊 淨土〓門 松南院 西塔院領 荘 日吉二宮 八講料所 西院莊
文明十年雜載 一一五

文明拾禁中、四月廿六日、晴、自去廿一日小番結改、隆之六番云々、予今日參番代了、候間、不及决理非、西浦之宗源ニ申處付實正也、仍爲後日状如件城州紀伊郡内角神田事、乘蓮坊兼榮先祖兼慶法印令買得、當谷え寄進之内長田等、高屋左近雖及相論、宗源當年迄廿九年知行仕候上者、年月等過以來、數百年知行候處、今度一亂中ニ石原又太郎號買得違亂云々、四月廿日、晴、自明日禁裏小番被結改、來月齋月〔兼顯卿記別記〕得相傳當知行處、號御室御下知押妨云々〔桂林寺文書〕〔親長卿記〕九正月廿一日、晴、參内源大納言相博也、〔粉河寺舊記〕五同十月廿日、丹生屋敷所領高野分、當寺へ被渡候ニ付、衆年霜月十四日康友(花押丹後國志樂庄春日部村西浦之宗源所持分安弘名之内、屋敷分并新田徒中ゟ代官申附候、山門本院南谷雜掌同康友(花押)政所佐久良式部

○以下當番 ○岩崎文 ノコト略ス 戌 庫所藏 ○丹 戈 後 粉河寺領 角神田 寺領志樂 谷領山城 丹後桂林 高野分 延暦寺南 政所 莊 小番結改
文明十年雜載 一一六

四月廿八日、しけのゐきんようかたたてゝ了いらるゝ、間、應尊命妙蓮寺傳達也、御たる大すもしより万いる正月卅日、癸巳、晴、二宮御入室事、并御服用脚未進事おほさられく、けぬよりくかるゝ、六月十一日、南ついちひとひころの雨にくつるゝ、右大辨宰相てんそうに大す、御くしならはし、御ゆもめす、上らぬ新すもし御万いり、御ゆはしめの〔京都御所東山御文庫記録〕等可申青門由、今朝女房奉書到來之間、則相副書状、令申青門間、條々被申旨之故也、新衆少々有之、予申沙汰也、仍番頭十人ニ相觸者也、予三番也、此程者二番也有之、可奏達由返答、參詣之間、可參之由、有仰之故也、〔兼顯卿記〕御湯殿上日記正月九日、御けつり、晴、後花園院御製宸翰一卷、自伏見殿被借召之〔晴富宿禰記〕九月七日、三月廿丸日、晴、參詣石山、安禪寺殿、通源寺殿一對御〔親長卿記〕九三月廿九日、晴、參詣石山、安禪寺殿、通源寺殿一對〔晴富宿禰記〕九月七日、〓晴、後花園院御製宸翰一卷、自伏見殿被借召之〔京都御所東山御文庫記録〕〓川御湯殿上日記正月九日、御けつり、

○尊敦親王青蓮院御入室ノコト、 伏見殿 ○兼顯卿記 十六年十二月二十六日ノ條參看、 御母殿 ○岩崎文 異事ナシ 庫所藏 ○山城 甲二十 五 乙 南築地崩 安禪寺宮 御湯始 結改ヲ告 各番頭ニ 滋野井教 石山寺參 廣橋兼顯 國琴ヲ獻 借リ給フ 尊敦親王 觀心尼〓 入室及ビ 皇御製ヲ 御服要脚 仰セラル 未進ノコ 詣 生晴富ニ 伏見宮邦 後花園天 トヲ青蓮 高親王千 院尊應ニ グ ズ
文明十年雜載 一一七

三月九日、辛未、晴、入夜參宰相中將殿、頃之歸家幕府、右爲御方御所樣供御御要脚、二月分所請取申如件、正月卅日、癸〕、晴、早晴參小河殿條々披露、春日社以御左古局以下女中少々有此席、次春日局ニ向、小時雜談之後歸宅、十二月七日、甲午、霽、有召參内、條々有勅問之儀。爲御使參小河殿、但大飮時分也、仍及披露、歸參禁裏。頃之歸宅、卅日、晴、自石山歸〓、下御卷數同持參、〓晩歸家、二月廿一日、甲寅、晴。入夜參室町殿條々伺中之、頃之祇候。於御末有一盃、〔兼顯卿記〕〔朽木古文書〕合拾貫文者、〔兼顯卿記〕請取申料足之事

第ニ至ルコト、異事 ナキモノハ略ス、 ○岩崎文 庫所藏 ○岩崎文 御所 請取状號 小河 兼顯、小河 ○コノ後 乙十六 庫所藏 兼、顯、義尚第ニ候スルコ ト、異事ナキモノハ略ス ○コ ノ後、 〓○ 郷料足請 近江朽木 義尚供御 要脚 取
文明十年雜載 一一八

合玖貫漆百文者、右所且□請申如件朽木殿御代官文明十年卯月十六日國久(花押)右爲朽木郷、所請取申如件、請取申朽木之御年貢錢事御太工右衞門尉根木殿文明十年八月一日請取申御造作方之料足之事合伍貫文者、文明十年二月二日數家(花押〕國久(花押)請取申御造作方要脚事小林小四郎文明十年八月一日國久(花押)右所且□請申如件、數家(花押)

但此外參百文者、 路錢ニ引申候 闕ク、 ○宛名
文明十年雜載 一一九

三貫五十文只今渡申候、壹貫文御使衞門二郎十七貫七百五十文京へ上候、壹貫六百文太郎三郎方へ五貫文御使とら法師右所爲以前料足、請取申如件、百文人夫道せん朽木古文書右衞門尉合文明拾年卅貫文米之御料足之事合四貫玖百文者、若州ヘ御遣候、國久(花押)已上卅貫文此春京ヘ壹貫五百文魚代人夫道せん文明十年十二月廿一日國久(花押)百文壹貫貳百六十文壹貫六百文文明十年十二月廿一日番上魚代

乙五十一號ノ一 乾 ○宛名 闕ク 番上
文明十年雜載 一二〇

諸家、七月十二日向方丈、直參詣誓願寺并眞如堂等後歸宅、〔兼顯卿記〕十一日、己亥。天晴、向水〔兼顯卿記別記〕〔正任記〕十月三日、辛卯、天陰、七月十四日、甲戌。晴、盆供水向儀如去年、文明拾年九月八日親行(花押)十五日、乙亥、晴、曉更盆供如去年、行藏庵周建藏主等、諷經念佛看經之外無他晴、及晩參詣廬山寺總已上卅壹貫貳百六十文度々渡申候、一就御徳日御祝儀、自尾州勝栗柏子等進上之依今日御精進也、一一亥子御祝如例、著座尾州重親武道俊明也、召出盃酒餅如例、著座衆計は直事、及晩水向等儀如例、終日念佛、給之、燒香如去年、宗賀首座、周建藏主諷經退出之時、住持長老令出逢給、然間不及文明十年雜載

○九日、二十 先公御 ト、異事ナシ、 }日、二十七 ○岩崎文 日徳日ノコ 石塔也 庫所藏 庫所藏 ○岩崎文 申 壬 陶弘護勝 政弘ニ進 栗柏子ヲ 大内政弘 徳日 政弘亥子 祝 ズ
文明十年雜載 一二一

廿日、戊申、天晴、〔親長卿記〕九七月十一日、晴、參墓所、一貴殿鞍馬御參詣、九月十八日、晴、參詣清水寺、女房等同道、予妹十四日。晴、中御門中納言并東向宣秀小女等、今日歸坂本了、一自山口御文到來候、去十一日亥子御祝御なりきり、自御連枝樣被進之、則御頂戴之、皆々無殊御事云々、御大慶々々々、魚食飯以後有三獻、冷泉大納言、〔兼顯卿記〕安禪寺殿、眞乘寺殿已下所々、自〔蜷川親元日記〕六五月十六日丁丑、雨、午時より晴、正月廿六日一御身固在宗卿參懃云々、自越州上洛、可參墓所由所安禪寺殿給御小袖了、祝著了廿七日、乙卯、天睛、〔親長卿記〕九正月五日、晴、參賀准后望之間、歸洛之時同道了、勸修寺大納言以下十三四人、伊勢守貞宗等也、座頭大夫等發音

淨蓮花 東洞 院殿 庫所藏 院跡也 ○岩崎文 ○此間 眞如 房、 闕ク、 長墓參 參詣 國清水寺 安禪寺宮 伊勢貞宗 長參賀 觀心尼小 鞍馬參詣 甘露寺親 中御門宣 同身固 ニ與フ 甘露寺親 袖ヲ親長 胤父子坂 本ニ下ル
文明十年雜載 一二二

許、有朝飯閑談、及晩各歸宅、日野拾遺許、可有朝飯、可罷向云々、□□了、入夜雨濺、二月廿四日、丁已、陰、町黄門入來、小時雜談、從宰相、右大辨、下官、中山、伊勢守等參會、朝食之後及數盃、〓一荷一番遣之了一貴殿、日野殿へ御出、御〓三か、菱食一、鱒二、海老一折、御出以前被進之、御使廿六日、己丑、晴、早日向日野拾遺許、冷泉亞相、〓藤大、甘、町、柳、伯二位、民部卿、侍五月三日、雨下、詣右兵衞督三上、廿六日、己未、晴陰、藥院重長朝臣、菅少納言長直朝臣、大外記師富朝臣等入來、〔親長卿記〕九正月廿八日、雨下、葉室前亞相今日招請日野侍從許、歸宅之三月五日、晴、基綱朝臣來閑談後、歸西郊了、勸夕飯、終日雜談、〔實隆公記〕五正月廿五日、戊子、晴、小庭栽小樹、書簡雅國朝臣送□朝於〔兼顯卿記)〔蜷川親元日記)〕六正月廿六日、己丑、天晴、

庫所藏 雅康 ○岩崎文 卿 政資第ニ 赴ク 貞宗日野 ヲ招ク 押小路師 高辻長直 丹波重長 富等兼顯 姉小路基 綱親長ヲ 親長飛鳥 葉室教忠 日野政資 訪フ 町廣光廣 橋兼顯ヲ ヲ訪フ 訪フ 井雅康ヲ 訪フ
文明十年雜載 一二三

披露歸宅、及晩雨降、無程雨脚休止、歸路罷向院廳正盆入道宿所、庭山水見物故也、〔兼顯卿記別記〕及亂舞者也、沈醉之外無他、夕飯、款冬賞翫也、入夜吉田三位兼倶卿入來、依不斷神事、近年惣而一向不出也、三獻以下催盃酌興、頗大飮也、及曉二人各歸、菅少納言、大外記以下、有此席、間勸一盃、近江猿樂山科庄者一人、同相具入來、則召出前、賜一盃并百疋、大外三月十九日、辛巳、晴、菅少納言長直朝臣、大外記師富朝臣等入來、終日雜談、勸五月六日、丁卯、晴、及晩參御臺御方、於民部卿局有酒、沈醉之間、不及雜訴、條々之、仍事更勸盃酌、條々懇切謝旨有之、尤神妙也、來月上旬移住河東令語、記同有此席、小時僧歸、町黄門有雜談、勸修寺大納言來臨之間、又勸一盃、宇賀六月三日、癸巳、晴、及晩源大納言雅行卿來臨、伯父妙蓮寺入來之間、同道之者門相伴元應寺納所入來、久不音信間、彼僧來度由申間同道云々、一桶隨身候頭、仍日野邊へも〓不罷向、條々芳恩之子細爲謝之入來云々、一種一荷隨身十五日、乙已、晴、未明向花園妙心寺、住持雪江和尚連々招請之故也、時點心也、晴、藥師如來縁日也、祈念者也、町黄七月八日

○岩崎文 庫所藏 辰、 戊 兼顯ヲ訪 兼顯妙心 兼顯ヲ訪 庭田雅行 吉田兼倶 寺宗深ヲ 訪フ 款冬ヲ賞 近江猿樂 翫ス フ フ
文明十年雜載 一二四

首座同入來、心靜閑談、及晩各被歸、同之、聖慶房八月廿七日、丙辰、晴、住心院公意僧正入來、同雜談、勘典侍殿局有來臨、有密談之議、頃之雜談、奉勸盃酌、故也、過分儀也、折二合、鯉一、柳二荷被持之、仍事更奉勸三獻、西河長直朝臣等廿一日、己卯、晴、入夜常盤井彈正親王渡御條々御申、雜訴等入眼之間、被謝之解由小路前中納言、大外記師富朝臣、賀首座等入來、各勸夕飯、菅少納言同入五合、柳二荷持參、一色左京大夫先之祗候、及大飮、方丈御酌御盃等拜領、一色十一月十四日、壬申。晴。、治光朝臣上洛、自陽明條々被仰子細等有之爲御時衆不斷可祗候分也、御祝著之由、方丈有仰十二月十三日、庚子、晴〔兼顯卿記)及晩直參大慈院殿、今朝就御移徒新造御所也、折入夜其外奉公面々濟々入來、今〓招請父子女中等、〔實隆公記〕五正月四日、丁卯、晴、民部卿、内藏頭藏人辨、万里少□四辻、參會、五日、戊辰、晴、種直朝臣以下參賀輩少

余妹 庫所藏 ○中 ○中 ○岩崎文 也、 略 略 五 上洛 竹屋治光 兼顯大慈 訪フ 院ノ移徒 住心院公 意兼顯ヲ 常盤井宮 全明親王 ヲ賀ス
文明十年雜載 一二五

殿御意相叶、無双權勢者也、官庫大工也、早速參賀、祝著々々、盛俊參賀候、春日晴、夜來雨、自辰晴、番匠大工衞門父子參賀之、室町祭并元日平座御訪賀酒張行之、本通上人携〓、是毎春佳例也、職業境飯今日三日十日六日、戊戌、晴、肖柏來話、一撃□携一樽來、〓□□時參伏見殿。則歸宅、晴、官務參文官、披建長五年符案、成吉書宣旨、幸甚々々、清藤來候、倉、中山、四辻、綾小路、武者小路、小倉、二尊院、廬山寺六日、乙巳、齊、今日所々參賀、安禪寺殿、眞乘寺殿、通玄□□、東洞院殿、舊院上〓局、大納言局、徳源院、三寳院殿、香嚴院殿、万松軒四月三日、乙未、晴、早旦退出參伏見殿、歸路向舊院上〓局、又有盃酌、晴、參二條殿大閤御對面、暫御談、重可參之、亂後御物語可被仰大昌院、聯芳、種玉、畠山、北小路殿、御所中局町、同御方御所局町、伊勢母方、惠聖院、一條殿、二條殿、金、近〔晴富宿禰記〕正月二日杉原、摩□以下濟々被來賀云々、不能對面、山名、赤松、讚州、及晩歸宅、内府、廣橋、治部大輔、細川、中山、田向、景盆、沙汰之、入夜官務來臨、携一獻連輝軒、南御所、寳慶寺□、衞殿、西園、徳大寺、花山院、菊、第、冷泉園、松木、柳原、廣橋、金、日野、鳥丸、飛鳥井、高

同小 持來 金、被 御座長 寅 □、 癸 酉 補 馬頭 同〓 同右 伯寺 乙 丑 丙 、政〓) 口野、烏丸、飛鳥井、高 番匠大工 長伯寺二 壬生晴富
文明十年雜載 一二六

廿三日内下國路次、宿々見及之間、寫留之出テ被羞、傾數盃了、次參一條禪閤御在所二月二日則御對面、祝言并去年文庫記被遊下之條、畏入旨等令言上、次向吉田三位兼倶卿宿所、暫閑談之後歸了、建武吉田造營功錢事、彼家支證一帖、自以前散在之時買置之間、持向了、大立寄〓首座庵、昨日外郎同道來臨、述其謝了、携茗一器、及晩妙蓮寺可向本國寺之由、被相伴之間、同道有一獻、數獻日蓮本尊數幅令拜見了、童形出座及大飮了、舞也、官務及晩來宿之、隨身小一獻代、有盃杓、攝津國酒三ケ年ニ成ヲ取與阿みた佛、四條前相公房任卿、中路等、朝飯并晝有大飮、而聲明以下種々亂之旨、御約殿下同御出座、條々被仰又申上了、其段連々令申候、又委細御方御存知事候、非疎略之由語之、暫談往事、於内々四條西河宰相來臨、年首吉兆被述之、張子雀等一裹、被與彌一丸、睛、向湛碧庵廿四日晴、依招引向妙蓮寺之處、恩徳院、長伯寺、新淨光院、悟眞寺、栖芳軒〓晴、今日吉田三位兼倶卿來臨、携一獻代、近年一向蟄居、更不能出頭、

宿所也 イハラキ 聖松 書記 未 戊 乙 丙 巳 丁 候ス 晴富一條 兼良第ニ 聲明 本國寺ノ ヲ訪フ 張子ノ雀 二條持通 ヲ訪フ 兼倶晴富 吉田兼倶 日蓮本尊 ヲ訪フ
文明十年雜載 一二七

三月九日放火以前此水濁之由、御十八日得、予讀進、依懇望也、此靈泉事、自永仁比、爲龍池之條、見御置文、自其比又爲御家門之由被載之、以前者女院御所也云々、此御置文後日可拜見者也、次向外郎宅之内、〓首座室近年下向勢州、今日上洛、直參來也、持隨身御留守跡之輩令申、于今猶不清、一昨日被行龍供之處、昨今此水清潔也、眞首座來、則歸、特自當年首公方出仕輩、皆著烏帽子、是者皆有所帶之輩也、其猶私會合等大先被召前殿下御方、暫御閑談、其晴、參二條殿暫文談、取雲門禪被羞之、次向妙蓮寺有晩浪、職原抄二册商人持來、僧正被買時可濁之由、見後福光園院殿御置文、今度座席、五品予并青女等合簪談話、有晩喰、及夕陽被歸了、單物小袴也、靜謐以後、晴、觀世八郎同伴一兩人來之間、官務對面、與小飮歌了、後又大閤御對面、亂世以後事共被仰下、又申上了、抑殿中泉殿水、家門有子細童也、衣服不叶之人者、大童小袴致公方之御番云々、公家事亦如此、參一獻、職業同參之、晩妙蓮寺僧正片時來臨、前栽等一見、無程被歸了、比丘尼十二日晴、三月中、民部丞職種

御坐長伯〓、押小路 三條坊門烏丸東〓 去十一月 十一日、 年預職 業舍弟 未 辰 庚 辛 戌 甲 帽子ヲ著 モノハ烏 所帶アル シ衣服ナ キモノハ 大童ニテ 應仁亂後 事アル前 ニ池水濁 妙蓮寺日 應職原抄 ヲ購フ 出仕ス 觀世八郎
文明十年雜載 一二八

り、及深更御歸、四月廿一日卿忠富卿、此間被召之、難參之由言上、今日同可參上云々、廿七日一貴殿武田とのへ御出、朝御臺、一鹽冶宮内少輔殿、貞細貴殿ヘ御禮太刀、金、千疋御對面、七郎殿へ太刀、金御之、二月七日、庚子、曇、雨、九月二日息女也、姉妹通玄寺比丘尼等來會云々、眞久隨身儘以下〔蜷川親元日記〕六正月七日、〓午、天晴、夜雨、ふなのすし一折、にし一折、うるか二桶、柳五か、以上折かみ調之、大御酒あ三月十日、壬申、曇雨、仁不請宣旨、不可然有御披露、各可仰付之由令申、貞和三年九月量御記寫遣ひしくゐ一、たい一折五、山名相州、晴、今日歸路立寄按察親長卿第暫閑談、僧俗官宣下不到來、又其晴、眞久首座向官務妻之所、未〓〓〓四條坊門西洞院洞松庵居住晴、官務今朝向上宿所、今日可罷向管領云々、又自禁裏以民部對面、折〓龍阿ニ渡之、權中納言

蜷中務、同掃部助、三 上、各太刀糸卷持參 伯耆國 等守護 未。 ユ 庚 申 己 癸 此間度々 刀等ヲ贈 鹽冶貞綱 伊勢貞宗 父子ニ太 貞宗武田 國信ノ招 故山名教 之ノ女 宴ニ臨ム
文明十年雜載 一二九

下之、御衆御出介殿、親元、遣之、殿御參、四月廿八日、庚申、雨、之、則御盃を御酌にて給て、御太刀を被下、二獻めに七郎殿御酌にてめし太刀持被進之、はしめて御參御禮也、鬼大夫被召具、御亭主より御太刀被呂あり、御同名衆御同道、初獻亭主御酌にて、七郎殿へ申候、御太刀持進上一貴殿大鹽新左衞門尉所へ御出、武田光祿より被誘引申之、同七郎殿、上野徳大寺殿より貴殿へ御太刀被遣之、則又御太刀〇次、被進、七郎殿より御入夜隣端に徳大寺殿御座所あり、彼亭へ轉法輪殿、大炊御門殿、已下堂上一三上大藏丞所へ、貴殿は御蟲氣にて無御出、七郎殿御出、夕御臺、まつ御風御酒宴半〓以御使被仰之間、貴殿、七郎殿、光祿、同彦太郎出あり、同朋まて悉被下、三獻にて御還、朝飯御酒あり、大鹽貴殿へ太刀守家、進之、貴殿より大鹽ニ御太刀國宗、被

御歌會 有之、 徳大寺實 淳貞宗等 ヲ招ク
文明十年雜載 一三〇

一鞍手郡粥田庄主郎弘郷奉行之、今日初存知云々、一興濱妙樂寺、御乳人御出、御一獻あり、武田とのゝ御使大鹽御樽進上夢之間、尋堂中之處、此珠在本尊御手嚢中、仍任夢想云々、徃古在此嚢中事、卷數并珠玉一顆持參、子細者如此、轉此經於本堂内、有珠玉可持參之由、瑞有馬刑部大輔殿、伊豆次郎殿、武田殿、同小次郎殿、野間殿、各御樽被持之、大〔正任記〕十月二日、〓寅天陰、自宗像入來也、御雜談數剋、三百疋被進彼院主云々、青景小太一依路口入身體無事由也、爲御禮參〓云々、唐筵一南とのへ御留守事、九月三日、辛酉、雨曇、釜五、茶十袋持參之、三日、辛卯、天陰、一防州吉敷郡中領泉福寺、參〓之日□至大般若經十三部轉讀之、二枚香爐一胡鯛、進之、一醫王院

住心院頼順因 日野家云々 惟明、東堂政 直息師匠也 祐笑 藏主 胡銅、 茶釜
文明十年雜載 一三一

伴候、十日、戊戌、天陰、夕晴、有之云々、上樣へ被請申由也、申樂七日、乙未、天雨、夕晴、十五日、癸卯、天晴、風寒十九日、丁未、天晴、々、御相伴人數は、興文藏主、一路、杉大膳亮重親、勘解由左衞門尉武道等也一彦山座主父子依仰參候之、御齋有之、雖爲妻帶之身、於他所者、不向美味云一自大上樣御文到來之、筑前御入國之由御申御返事也、去月廿九日、北殿え一東福寺之使僧今日上洛候、被進御返書了、彼使仁三百疋給了、正任奉行、候、御齋有之、在宗卿并盛親、次金春九郎直氏被召加之、一氷上山衆徒十乘坊十八日、丙午、天晴、一探題御使万年寺依召參候、御齋有之、以次肥前邊時儀直御尋之、一路御相佛乘坊御肴三獻、法印御太刀銀作、進上之、法眼御打刀銀作、進上之東圓坊豪祐僧都、隆源坊等、依召參上

小太 源貞 僧都 源俊 僧都 夫 申樂
文明十年雜載 一三二

廿一日、己酉、天晴、一田原河内守一於尾州宿、在宗卿、盛親、貞兼、信頼、武道朝飯、會合風呂有之云々百疋進上之送給之、芳志也、廿五日、癸丑、天陰、夜時雨、一於盆田宿所、在宗卿、盛親、尾州、重親、武道已下會合云々、直氏音曲云々、深更月明々、自徳大寺黒藥一裏自勸修寺室家小袖一□被贈之、祝著無比類者也、入夜風雨雷甚、一對馬國守護宗刑部少輔貞國書状到來、波多下野守泰許余利進上之、案文參上候、依重道儀、杉孫三郎弘依披露之、御太刀五七月廿日、四月廿三日、乙卯、自□□牧里魚一双進之、遣武衞了、正月八日、辛未、雨晴、廿六日、甲寅、天陰、〔實隆公記〕五二月十六日、己酉、陰、早朝退出、今日時正中日也、〓定申晩頭十六日、雨下、賀茂面々送葵桂、四月十五日、鴨面々送葵〔兼顯卿記別記〕〔蜷川親元日記〕六正月八日、辛未、雨晴、〔蜷川親元日記〕*

大友領當津 興濱代官、 百調 ○岩崎文 庫所藏 辰 散 庚 書状 ノ宴 淳百調散 贈ル 勸修寺教 徳大寺實 秀夫人小 陶弘護第 ヲ兼顯ニ 第ノ宴 盆田兼堯 袖ヲ實隆 宗貞國ノ ニ贈ル 葵
文明十年雜載 一三三

三月五日、丁卯、天晴、堀出雲守秀世、鴈一、杉原五束進之、御返事太刀絲卷、被遣之、佳例也〓高梨政盛、方より状、若王寺より御取次、御使出雲法橋、千疋進之、方より、改年御禮、貴殿へ樽十荷、一關民部大輔殿盛貞より、改年御禮、鴈一、蠣二折被進之、御返事絲卷被遣之申次蜷中務、十四日、丁丑、天晴、一伊庭一佐々木朽木彌五郎貞武、より、鳥三番、貴殿へ被進之、佳例、御返事太刀金被之、御返事。御太刀守行、被遣之、南とのへ五荷。鴈二、鯉五、御返事あり、私へ三荷、兩種、太刀絲卷、遣之、二月三日、丙申、天晴一八幡橋本坊覺賢より、牛玉、御富、御香水万いる、御返事御太刀絲卷被遣之、十五日、戊寅、雪降、鱸五、鮒廿、海老五十進廿九日、壬辰、天晴、遣之候、

六郎左衞 百濟 門貞隆 寺 堀秀世 關盛貞 伊庭貞隆 朽木貞武 百濟寺酒 杉原 海老 蠣 鴈 牛玉 高梨政盛 轤 鮒
文明十年雜載 一三四

十一日、癸酉、天睛、四月九日、辛丑、曇、晩雨、一杉原伊賀守殿、手綱腹帶二具廿五日、丁巳、天晴、一浦上近江守方より、貴殿へ鵠一、擁劒一折、海月二桶、折五合、柳十荷送進之、十七日、己卯、曇、一江州横山三郎左衞門尉、鮒鮓荒卷十進上之、一小早河掃部助殿元平、より、弓十張、干鯛百被進之、河内殿取次、御返事被遣一竹田法印より、御藥被送進之、一三澤左京亮爲忠、改年御禮三百疋進之、御返事太刀絲被遣之、三上取次御廿七日、己丑、天晴、晩雨、披露申之、被進之、佐々木宍道殿〓慶、より、菱食二、貳百疋まいる、當年御禮也、以杉江披露之、之、五月四日、乙丑、雨、晴陰雨、

加州 物 海月 擁劔 干鯛 小早川元 三澤爲忠 腹帶 平 手綱 弓 宍道秀慶 荒卷
文明十年雜載 一三五

七日、丁酉、天晴、六月三日、癸巳、天晴、一御被官江州北郡今井清九郎、御禮五百疋進上方より、太刀五千疋進之、御返事調之一加州大安寺綱、腹帶二具まいる、廿八日、戊午、天晴、夕立、一白山長吏澄榮、より貴殿へ、梅染帷五、同息圓乘坊澄贅、より、絹一疋、梅染手七月十一日、辛未、天晴、より、卷數并蝋燭卅挺まいる、御返事以杉江、、、聽松院刀、馬月毛、被遣之、一長野殿御時より御祈願寺也、森嶋分内にて少分有御寄進下地云々一町野左近將監殿敏康より、鯖子一おけ、背腸一桶被進之御太刀吉忠、十四日、甲戌、天睛、蜷河出雲守申入云々、自大昌院承之、申次御返事被下貳百疋則龍阿に渡云々、御返事御太刀聽松院御時、以

阿ニ渡之 六日納之、龍 使中尾兵庫助 彌次 大二 申次蜷式部 村、 以杉江 奉之、 郎 末歟、 去四月 梅染帷 澄榮 脊腸 白山長吏 町野敏康 鯖子 蝋燭
文明十年雜載 一三六

十九日、戊申、天晴、廿六日、乙卯、天晴、一多賀豐後守、貴殿へ御約束申花瓶一一越前より、馬鹿毛京著、酉剋被遣御状朝倉方へ、御返事あり、蜷三兵申次、一鹽冶周防守豐綱、方より、貴殿菱食一、鯛五、熟柿一折、柳五荷進之、翌日以御廿八日、丙戌、天晴、一攝州鹽引かたより酒浸五桶、貴殿へ進之、以浦上書状申入之、則浦上方ヘ一江州佐治高爲、雉五進之、御返事、進入之、一若宮新左衞門秀雄方より、太刀、絲、千疋以書状進之、龍阿に渡之〓八月十二日、辛丑、曇、微雨、状被謝之、廿一日、己卯、天晴、十一月八日、丙寅、天晴、十二月朔日、戊子。雨、

古銅 壺大 熟梯 花瓶 佐治高爲 若宮秀雄 雉 鹽冶豐綱 酒浸
文明十年雜載 一三七

前守殿同女中了、一朝倉彈正左衞門、貴殿へ歳暮御禮千疋、例年儀也、十二日、己亥、天晴、十四日、壬ラ、天晴、一昨日松浦壹岐守進上之御馬、依珍敷駒給弘郷云々、一自豐後先日參上之、洛七條佛師法眼給御太刀畢、以此便宜被進御書於豐十五日、癸卯、天晴、風寒、〔正任記〕十月六日、甲午、天陰、一佐々木黒田三郎殿貞務、より、納豆五十貴殿被進之、御返事あり、重隆、獺一進上之、又雉三、雁一進上之、鷹取云々、被成御書了并御返書被遣松浦志佐壹岐守云々、彼進上之御馬一段御一秋月小太郎弘種、獻古今集一部、十卷、爲世卿筆云々、御祝著之由、被遣御書九日、丁酉、天晴、十一日、己亥、天晴、一御劔一腰候、

信國 銀作 秋月弘種 政弘ニ贈 古今集ヲ 黒田貞秀 懶 ル
文明十年雜載 一三八

二月三日、丙申、晴、慈惠大師縁日也、所作等如毎月、心十五日、丁丑、雨降、二尊縁日也、中所願成就之條、勿論々々、珍重、幸甚々々三月八日、庚午、晴、藥師如來縁日也、精進祈念無他、十六日、甲辰、天晴、一盆田治部少輔貞兼、獻鴻之、被遣御書了、廿四日、丁巳、陰、地藏菩薩縁日也、敬心于他異也、被成御書了、一自同國高橋太郎進使僧之、目貫一具金、進上之、珍敷進物之由沙汰也、下著之、御方々樣御文有之、自京都西岡木工允秀方状、自政所到來候一在宗卿并盛親旅宿え八木貳石、鳥目三百疋宛、自政所忠幸、送遣云々、悦喜候故也十八日、丙午、天晴、廿九日、丁巳、天陰、一自山口御小袖一、織筋、御袷一〔兼顯卿記〕

十一月、十二月ノ條、異事ナシ、 ○四月、五月、六月、七月、八月、九月、 ○岩崎文 ○四月、五月、六月、七月、八月 青練 人月、十一月ノ條、異事ナシ 庫所藏 ○四月、五月、六月、八月 條、異事ナシ、 十月ノ條、異事ナシ、 ○六月十五日 貫、 ○ 路在宗 縁日 勘解由小 慈惠大師 藥師縁日 地藏縁日 盆田貞兼 二尊縁日 目貫 瀉
文明十年雜載 一三九 ○四

十九日十六日四月廿五日、丁巳、晴、聖廟縁日也、祈念之外無他七月廿八日五月十六日、丁丑、雨降、轉讀大般若經、所願成就勿論説法者、互令輪轉讀之云々、聽聞地藏堂修正、田亞相禪門被坐之、仍相伴被出之、予同向之、蝦首座外郎并中興一族等有之湯漬等種々儲、入夜有大飮其後上人被渡常樂坊、自昨日庭十八日、庚辰、晴、觀自在尊縁日也、所作等如毎月、所願成就之條、勿論々々晴、辨才天歡喜天等、祈念如毎月、二月十五日晴、聽聞妙蓮寺説法、今日第三卷、理乘坊讀之、毎日一卷宛、四人晴、晩雨、聽聞妙蓮寺談義之間、亦理乘坊也、有晩〓、〔兼顯卿記別記〕〔晴富宿禰記〕三月廿五日〔晴富宿禰記〕正月六日〔兼顯卿記〕々々、睛、時正滿散、聽聞妙蓮寺談義、念誦、廻向于聖廟ノ○

○六月、七月、八月ノ條、異 月、七月、八月、十一 事ナシ、別記モ亦同ジ 月ノ條、異事ナシ ○中 ○岩崎文 庫所藏 十乘 坊、 ○岩崎文 ○八月二十八日 戊 申 己 庫所藏 酉 條、異事ナシ、 戊 子 略 子 〓、晴 亥 壬 月、六 地藏堂修 轉讀 壬生晴富 聖廟縁日 辯才天歡 正聽聞 喜天縁日 縁日 大般若經 妙蓮寺説 觀自在尊 法聽聞
文明十年雜載 一四〇

七月廿八日御經三上所、御時御點心四月廿七日一七郎殿正御誕生日當庵事、任親候者書状之旨、爲祈願所、彌長日被懇祈者所仰候、恐々敬白、一東福寺海藏院末寺越前國大井普明庵へ一貴殿へ御精進ほときこ美物進上日也、七月廿八日此一通以横山雅樂助〻し大昌、小補、永徳、善應、廷材、景徐、守藏主、青藏主、以上八人、此一通以横山雅樂助〻-一御祈祷、當月より、疏銘七郎殿〔晴富宿禰記〕三月十六日、〔蜷川親元日記〕六八月五日、甲午、天晴、晴、聽聞妙蓮寺談義、十乘坊日忠、今日御誕生日也、六月廿四日、甲寅、天晴、〔蜷川親元日記〕六正月廿二日、乙酉、天晴、御祈祷札配供、蟠根寺よりまいる、御返事被遣之、晴、官務來臨、本通房來、看誦仁王經、依官務誕生普明庵

此外行 ○五月二十二日、九月二 道一人 ○四月十六日。十一月 十二日ノ條、異事ナシ 一昨 十六日ノ條、異事ナシ 南殿 貞綱 南殿 癸未 にて 未 にて、 寅 日 已 夜雨自巳刻 維那 燒香 戊 越前普明 伊勢貞宗 庵ヲ祈願 生日祈祷 同貞綱誕 所トナス 誕生日 小槻雅久
文明十年雜載 一四一

著之儀、公方膳部來之致沙汰云々、來秋可迎取之由申定、山名相模守息女也、〔大乘院寺社雜事記〕一三井越前入道殿祥盛、子息四郎三郎殿御字事、貴殿へ被申之、今日禪門こ六月十二日、一歡喜丸〔大乘院日記目録〕三六月十三日、昨日古市祝著在之、越智女云々、七郎殿へ太刀絲、二百疋進上、御太刀持被下之、親元太刀絲進上之、〔蜷川親元日記〕六六月十二日、壬寅、天晴、御母樣へ三種、御樽二荷進上、御小袖被下之、之、晴、人夜雨、官務來、今日有妻女芳契事初參會、祝〔晴富宿禰記〕二月廿八日貴殿太刀絲、五百疋進上、親元太刀持、進上之、貴殿より御太刀、御腰物被下禪門身にあてゝ、御禮太刀金七郎殿へ太刀、絲卷直被遣貞盛、御太刀長光、被相副之、彼方より御禮太刀絲、五百疋持參一古市澄胤之所ニ、越智家榮之女遣也云々、元服、〔蜷川親元日記〕六十一月廿七日、乙酉、天晴〓、

新三郎 渡之う 親郷、 六十 則龍 十三 阿に 酉、 辛 歳、 けヽ 五 與ヘ貞盛 四郎三郎 貞宗三井 雅久妻ヲ ニ偏諱ヲ ト名乘ラ 娶ル 蜷川親郷 ノ女 山名教之 元服 古市澄胤 越智家榮 ノ女ヲ娶 シム ル
文明十年雜載 一四二

應五年正月七日卒ス、六十三歳、英賀西福寺ニ葬ル文明十年正月廿八日(花押品政則旗本武功多之、文明十年、三十九歳ニテ入道、休榮院善海ト號ス、明然上者於後日心中不相替可致奉公候、此旨をもつて、可然樣に御兩人預御被官者、畏入可存候、仍而爲後日之状如件。年、英賀城家督ス、三木兵部少輔、童名源五郎ト號ス、廿五歳而赤松屋形三日本國六十餘州大小神祇、殊當庄河内之大明神針畑惣社之御罸罷可蒙候八月十三日〔楓軒文書纂〕文明十年正月廿八日晴、入夜月明々兼顯卿記別記次向侍從政母ハ加東郡蓬莱河内守祐安女、嵯峨、永享十二年生、播州餝万郡生、寛正五針畑公文(花押)同下司(花押)

○岩崎文 庫所藏 ○中 二十 朽木八 寅 略 壬 三木通女 出家 朽木氏ノ 被官トナ ル誓書 〔赤松諸家大系圖〕〓揺際
文明十年雜載 一四三

九月九日〔晴富宿禰記〕二月十二日祝著々々、官務同女房來會祝著、東勝庵携樽以下陪此席、今日則以人夫一石送之、幸甚々々、一貴殿御風呂、番高嶋殿、沼田殿、資亭、今度新造亭今日上棟也、仍賀之者也、金劒令隨身之外、祖母禪尼拾遺等一御母樣東殿へ御移、則貴殿御禮に御出四月十四日、丙午、曉雨、晴、〔蜷川親元日記〕六十一月六日、甲子、天晴、廿一日、己卯、天晴、一貴殿御風呂、御上棟、〔蜷川親元日記〕六正月六日、己巳、天晴、ヽ晴、佳節、幸甚々々、吉兆々々、官務此間來宿、雄琴并寮、等節物到來七郎殿より三百疋、御内衆各御禮申之、對面、小時歸、晴、官務歸上宿、國富庄年貢守護且沙汰送云々一東殿〔晴富宿禰記〕二月十二日、〓曰晴、官務歸上宿、國富庄年貢守護且沙汰送云々、

北小路 五百疋 燒之、 三上 已前 高倉、 南殿 たせらる 卯 丁 巳 乙 ノ母北小 伊勢貞宗 同上棟 第上棟 風呂 莊年貢 日野政資 路高倉ノ 壬生家領 第ニ移ル 若狹國富 雄琴村
文明十年雜載 一四四

十六日官務被仰代官於齋藤五郎十七日十一月九日、年少分可有御免之由申之、晩九條下司石井民部少輔送使者、寮田官田事自〔晴富宿禰記〕十一月十三日可被仰他人之由違變、淨教寺以書状被申送之、仍官務向淨教寺、門、自淨教寺傳達、爲催促遣状了、有盃酌、次向安養寺之處、昨日〓食得度云々十四日〔晴富宿禰記〕十一月十日及生涯、不可渡齋藤方、於御年貢嚴重可致沙汰、付是被申御方候者、畏入候由也、後法音寺長者殿、應永十年九月廿四日、下司職事被補事歟、有一獻、仍返遣了、晴、久世年貢事有申送之旨、可賜人云々、驚存候、五代御先祖賜御補任候、異他儀候、雖作之、可有堅御沙汰之由申來也睛、寮家敷地北畠等事、垣屋家子岩崎申談之處、爲公儀罷下田舍間晴、下司石井送官田年貢、寮田等代官職事自官務方申付他人云々晴、松部屋前阿法師來、有申旨沙汰之、用脚當晴、久世年貢、久我齋藤ト申者及違亂、兄弟一反半ト半ト兩人シテ晴、向淨教寺暫閑談、寮家敷地北畠等事、垣屋申談岩崎助右衞

被官 細河 戌 戌 卯 亥 未 辛 申 乙 甲 壬 戊 丁 莊 圖書寮田 山城久世 久我齋藤 寮家敷地 某違亂ス
文明十年雜載 一四五

廿四日十二月二日之、所司代傍輩嶋津買得之米云々年貢可被致沙汰之支度也、今日彼荷米一駄出京、於四條坊門油小路、雖押置合拾貳石五斗者菅浦斗定晴、久世百姓久我齋藤年貢抑留之間、彼齋藤荷物京上之時押置之右所納如件、文明十卯月三日合拾貫文者請取菅浦年貢米錢歳、幸甚々々、〓。晴、久世年貢且到來、亂世十餘年不知行之處、今日沙汰送之、萬合九貫文者秋成、此外百疋免候.、〔菅浦文書〕菅浦總庄中〔菅浦文書〕納菅浦春成事忠通(花押〕文明十卯月三日忠通(花押)

丑 己 壬 午 ○近江 秋成 ○近江 山内忠通 來ス 亂後年貢 近江菅浦 初メテ到 ノ所領
文明十年雜載 一四六

右請取所如件、亡父大慶入道跡屋敷并田畠散在合飯加州宛行重松名之内宗友畠之事十二月廿八日飯加得相傳地也、雖然一亂中證文紛失之間、如御法可被成下御下知候云々、文借用候、過半者返辨候處、件屋ヲ質物ニ入之由申掠、于今抑留候云々四條坊門南西〓私宅事、河上孫三郎仁借シ置候刻、彼方ヨリ料足一貫吉田社領内田畠所々等事、買一淺原與三郎秀廣〓五十五、合壹段貳拾代衆縮大領一圓定山本和泉入道道壽ノ四廿五、右彼畠者、元名主依無正躰、致勘落申付候、且者本名主其外雖有望方、相當之〔黄薇古簡集〕〔親元日記別録〕文明十菅浦總庄中清泉州十二月廿八日攝津(花押)攝津(花押)大料田

同六十二、 御境内 聖護院 爲信、 同十三年九十九、 清房、 ○備前 十 中 四條坊門 淺原秀廣 内田畠 内田自 吉田社領 聖護院境 ノ郎 山本道壽
文明十年雜載 一四七

之間可致所務云々、六條坊門猪熊南西〓屋事并家具以下、多田新兵衞尉預置候處、寄事於三買得之處、與四郎立歸押妨云々、城州羽戸院内里田事、近衞殿候人兵部大輔行治方ヨリ、廿三貫文ニ、文御年貢無懈怠者、於末代相違有へからさる者也、仍宛状如件。電刻、依爲親類、山名相州中間彌六ニ與奪之、彌六方ヨリ文明元十二十中間四郎衞門所一林與一左衞門尉盛次六十四明二寅ヨリ九ケ年分、年記買得候處、則御敵押領候間、任賣券之旨、年記合松豐六廿三、四條西洞院與錦少路間西〓家倉等事、本主朝夕與四郎、先年就負物逐一津田兵庫助光重同日文明拾年戊〓五月十九日(花押)清泉州一宇津木福千代申状〔親元日記別録〕中)

同前 (清泉州) 五廿五、 近衞政家 ノ候人町 千代 山城羽戸 ノ中間ヨ 行治 山名教之 林盛次 津田光重 宇津木福 多田新兵 院内田 リ購フ 衞尉押領
文明十年雜載 一四八

亂世賣失云々、沙汰云々、鷹司富小路興万里小路間南〓屋地合清泉州八八、被成下御奉書云々鷹司東洞院東〓出納知行分敷地、細川上野介方乍致請文、地子無沙汰瀬押領云々出納職豐ー八廿九、一雅樂與四郎同日、嵯峨内生田村下司職事、買得譜代相傳也、一亂中山名三郎殿被官人廣一下村梅千代丸〓八四、私宅事、先年松尾社家相行號東、令買得、代物借書二通一中島中務丞信清有之、于今無云々、任買得相傳當知行之旨、可清泉州一中興龜壽丸飯加州(七月二十日)

丈數證 文有之 百貫 文 松對 同日 松對 同日 人押領 代丸安堵 雅樂與四 三郎被官 子ヲ沙汰 細川某地 下村梅千 セズ 亂中山名 ヲ請フ 中島信清 出納職豐 丸安堵ヲ 中興龜壽 郎 請フ
文明十年雜載 一四九

一同所畠一段當知行、同押妨云々、買得當知行之旨、可申請御下知云々、親父掃部助入道妙宗買得所々、若州山東郷内則恆名友清半名滿願寺田、太田極樂寺菅濱福林寺田、任一西八條安友名之内二段、當知行候處、福地又太郎違亂云々一田地六段百歩、西院庄内坪付有之由知行、下知云々、四條西洞院北〓屋事、自惠藤八郎左衞門方、應仁元五七令買得、則惠藤江州勢多郷内草津村地頭職事、同名刑部大輔親直山門禪覺坊ニ沽却一田地三段、守公神田三條坊門南西朱雀東角當知行、一吉田左京進祐忠十廿二、自禪覺坊直繋永代買得畢、可被成下安堵御以上可被成下御下知之由申之、一田邊四郎右衞門尉貞次同一田村山城守直繋同前同日

代五百拾貫文 文正元閏二十二 文明四十 二十三 同日 郷等ノ安 田村直繁 田邊貞次 若狹山東 近江草津 家屋ヲ押 郎違亂 村地頭職 安堵ヲ請 福地又太 堵ヲ請フ 惠藤某ノ 領スルヲ 吉田祐忠 訴フ
文明十年雜載 一五〇

云々、西院小泉庄内田地事、任買得相傳當知行之旨、可被成下御奉書云々小泉四郎三郎元長同日、云々、ニ預置候處、號我物押置候云々、御成敗云々城州伏見庄内買得散在作職事、任永代賣劵之旨、可被成下安堵御下知御阿登上〓御局雜掌同日若州和田庄五分一事、任源俊書記借書并年記渡状之旨、可預御成敗云一宮長門入道知行、丹波國多紀郡内岡屋庄事、任借書并渡状之旨、可預西京二三條保田地一段半事、北野梅香院内周虎藏主入質券候處押領。西院池田松千代十廿三、々、"〻田中藏人重長同日同日、布野州一同前清泉州松豐

松豐 一同前 池田松千 小泉元長 御阿登上 丹波岡屋 莊五分一 山城小泉 山城伏見 莊内作職 若狹和田 莊 廳 田中重長 代 莊
文明十年雜載 一五一

其償之由御下知事、桂殿公事錢及ヒ麥代人夫錢ノ事知行分、城州富森重書寳泉坊五貫文入置質物間、以十貫文可請返之由文明十年候處、自本所違亂之賣主無落所之上者、請人四條油小路兵衞次郎、可致姉小路通中川内一段半名主得分事、寛正六年、仁和寺地藏院ヨリ買得保司西院庄内下地壹町半事、帶一乘院殿御下知、買得當知行候處、被混給人私沽却之地、可有勘落事無謂云々、一高兵部少輔入道照阿十二十三、政所料近江國坂田郡之内、一所八幡庄大番役方分拾二名半白川修理大夫知行分下京屋地事、一池田越前春能十二廿五申候處、不能承引、可知行在所之由申云々〔雜事要録〕一一太田七郎太郎親十二廿五、一統領右衞門尉國久清式大同前(清泉州)清泉州

自四月十八日 至十二月廿日 石分米 名別七 同日 〓十一月一十五日) 高照阿 池田春能 統領國久 近衞家領
文明十年雜載 一五二

寄附、合一處者奉寄進けろつき場之東在所之事右件在所、爲雲松元祥居士之後生菩提、永代奉寄進愚溪禪菴え所實正也、此自大墳殿寄進状」同國右所、同加納役方大番々米方卅石事文明十年、戊戌以宗兵部被爲博多代官了、給宮寄進寳大寄進職事云々ノ事同國南郡種村番米事同在所國友大番々米等事攝津國大番米事〔愚溪寺文書〕〓同國八坂政所米事同國南郡桐原大番米事〔對州編年略〕〓鏡前文明十年、戊戌以宗兵部被爲博多代官了、〔對州編年略〓鏡前文

自筆御奉書 刑部卿殿御 西限白山之東之大道 北限御寺之山 東限御寺之門境東之列木 南限寳墳之疆、 多代官ト 宗兵部博 政所米 ナル 後生菩提 ノ爲ニ美 大番米
文明十年雜載 一五三

右彼田地者、妙徳禪尼爲自領間、任遺言爲〓、於性海寺當住持色吽御能化へ合公田貳段者上者於子孫不可有煩之儀者也、仍爲後證寄進之状如件、末代奉寄進處也、子々孫々不可有違亂候、仍寄進状如件、文明拾年進上愚溪菴方丈衣鉢閣下同主計亮文明十年(花押)〔東寺百合文書〕奉寄進田地之事〔性海寺文書〕奉寄進本庄郷藤澤名内今泉別相事性海寺正月十六日基貞(花押〕盛正(花押)爲正(花押)正月十七日爲正(花押)正月十七日基貞(花押〕二十めう行寺

セ一之二十 ○山城 堺四郎兵衞尉 前 戊 ○越 戊 めう行寺」 ○ 戌 戌 基貞(花押〕 爲正(花押) 美濃性海 提ノ爲 ニ寄附ス 遺言ニ依 リ後生菩 河村基貞 堺爲正 濃愚溪庵 寺ニ寄附 ス
文明十年雜載 一五四

文明十年奉永代寄進之處實正也、然者不可有他之妨者也、仍爲後日永代寄進之状如右此田地之事、被勤諸役殘米之事、爲御造營物中、御坊こ被取納、連々加修理、當山無破壞樣ニ、衆徒御同心こ御奔走肝要候、仍寄進状如件、右件田地者、増進比丘尼當寺へ雖爲寄進之、依有子細、東寺西院燈明料所〓合壹段者本所勅旨田〔大悲王院文書〕件、奉寄進雷山御造營田事五月三日忠舜(花押)壹段甘露寺分、妙行寺納所忠舜(花押)三百歩壹段大念佛時百文可納六十歩助四郎五百田、兵衞二郎壹段中坊一所六郎四郎、一所六郎四郎、壹段甘露寺分、ひいらき七百田、少屋坊亥十郎六十歩少尾原六百田尾原六百田、上部入ふちか本廿八分ちこくたに六百田三百歩人壹段三百歩六十歩助四郎

壹段 せと口四百田、彌四郎 壹段同屋敷 ○筑前 岸上、小は元節供田、正念 片山七百五十田彌四郎 戊 五月節供田六百、田十郎三郎 所六郎四郎 壹段小一貫田 たかとり四百田、少屋坊亥十郎 壹段 壹段 ちやうろその六百田 坤 かさはや七百田、遍金 戊 いもうの畠田二百田 入壹段 壹段 壹段小 三百歩 こう四堂百田、兵衞問二郎 六十歩 小中坊 五百田、兵衞二郎 ひいらき七百田、少屋坊亥十郎 造營田 筑前雷山 東寺西院 本所勅旨 燈明料所 田 こう四堂百田、兵衞問二郎
文明十年雜載 一五五

□拾五貫文者合半者右件奇進畠者、爲兵衞二郎聖靈頓證菩提也、仍奇進如件、下一族共半分を、十聖房へ戌年より來酉年まて十二年期を、現錢拾五貫文四至限文明十年十一月四日兵衞太郎(花押)右補生郡得珍保堂林面在之、□件旦那者、依有用要、光勝房相傳之□〓坊、讚岐國之旦那知行分一圓こ門賣買、奉寄進畠半、十禪師〔潮崎稜威主文書〕二文明十年本錢返旦那之事八月廿二日善雄(花押)日吉神社文書〕善雄(花押)八月廿二日世戸伊豆入道

北右馬二郎作 西付在之 南左近作 得分百文、七日ニサウメン、 東類地 戌 戊 戌 戊 西ヨコ道、 寄進状兵衞太郎」 西ヨコ道、北右馬二郎作、 附ス 本錢返 ノ爲ニ寄 後世菩提 近江得珍 保堂林面 旦那ノ價 世戸善雄
文明十年雜載 一五六

文明六年七月十三日炎上之時、燒失間不副候、仍作職分者、毎年四斗宛可有合壹段者之、万一就此下地達亂煩出來之時者、於公方爲寺家可明申者也、仍爲後日永候間、本主として道遣可申候、尚々、先達旦那自定賢坊分は、一人も不殘賣渡申候處實也、若此旦那に違亂煩出來候者、伊勢之旦那ニ被懸可申候、又天下賣渡申處實正也、宿坊道者小物萬を當分可分申候、借錢等之事は、本錢返事一同之徳政入候共、全不可有相違候、仍爲後日、本錢返状如件、〓之、仍直錢四貫文、東寺西院燈明料所仁賣渡處實正也、但雖可副本證文等、右件之作職者、増進比丘尼當寺へ有寄進之、數十年寺家雖爲知行、爲造營沽賣渡作職之事(花押〕卯月廿日賣主光勝房幸祐(花押)代賣券之状如件、卯月廿日賣主光勝房幸祐(花押)〔東寺百合文書〕めう行寺」

字號來生、本所勅旨田也 ま七之十六 在山城國紀伊郡佐井佐里八坪西之繩本也、 ○山城 めう行寺」 文明拾年 作職ノ價
文明十年雜載 文明拾年 一五七

候、仍後日沽券之支證之状如件、則弘名之内畠正税破付注文事四至在地明白也、親疎自他之中不可有達亂煩候、若於背此旨輩者、此支證明鏡仕、沽渡候上者、時領主而可有御成敗候、又正税之公事物等者、公方破付移進之右件則弘名内、畠瓦依有直物要用、同村住人道顯五郎太郎方、永代沽渡所申文明十年在坪關浦之法花堂東垣副宮内(花押)合廿代者宛直錢貳貫文也、百文公事錢卅文關之宗一永代沽渡申則弘名内畠之事本蓮寺文書〕忠舜(花押宗一宮内沽劵也堂屋敷」妙行寺納所陸月廿六日宮内(花押)五月三日忠舜(花押道夫代文明拾年

西限法花堂屋敷 東限類地、 南限此畠高岸、 北限横道 戌 戌 東限類地、西限法花堂屋敷 戊 戊 ○備 則弘名畠 正税破付 畠地ノ價 注文
文明十年雜載 一五八 畠

巳上關宗一宮内分在所關浦法花堂東垣、副公事物者前文在之、右件畠者、則弘名内依有直物急用、當浦法花堂え限永代沽脚處、在地明白也、合廿代者宛直錢貳貫文九文廚菜代同自宮内殿沽券文相副渡申處、以實正也、若天下一同御徳政、又者不可有親永代賣渡申則弘名内畠瓦之事四升六合廚米廿四文駄鹽代四至文明十年則弘五郎太郎賣劵七合五夕舟子三季分六月廿六日公帳ヲ令移進候、卅八文同賃代十六文房七錢

南限此畠高岸、 西限法花堂屋敷、 北限横道、 東限類地 東限類地、南限此畠高岸、 戌 (端裏書) 戊
文明十年雜載 一五九

文明十年文明十年限四至可是非之子細申候、仍爲後日新立券文之状如件、在和泉國大鳥庄上條限永代、田代方へ賣渡申處、明白實正也、於本券文者、引失候間不相副候、若於道見五郎太郎此下地違亂有輩者、可爲盜人者也、天下一同之徳政同亂行候共、於此田者、不合一反者類他人之中違亂妨者也、萬一背此旨輩出來候者、可被盜人沙汰者也、仍爲後胤龜鏡沙汰、永代文書如斯、神社文書〕右件之田地者、濟全買得之私領也、然今依要用有、直錢貳貫九百五十六文仁きし申上は、毎年升とりのきやう一はいつゝ汝王あんへとる可物也、賣渡申田地新立券文之事〔田代文書〕〕七月十八日賣主濟全(花押)七月十八日賣主濟全(花押)宗吉(花押)六月吉日宗吉(花押〕六月吉日勸學院

東地頭方田、南清久庵田、 西千原方田、北地頭方田、 但大ヲ一反ニ成テ賣申也、 字西田井鷹城〓有、 ○筑後 ○近江 奥津島 戌 戌 四 戊 大島 戊 七 ○四 戌戊 勸學院 田地ノ價
文明十年雜載 一六〇

合玖拾歩者文明十年八月十一日南左衞門(花押〕たゝしすいそんの年は、とる可からす、臨時ノ過役何事もかゝるまし處罪科者也、其時一言子細不可申候、仍爲後日放券之状如件、儀有謂とも、彼於爲地違亂妨不可申候、自然相違之儀申輩在之者、爲公方可賣渡進新放券文田地之事文ニ、限永代、奧嶋如住庵仁賣渡申處、在地明白實正也、若天下一同之徳政之右件田地之元者、尼公田先祖相傳之私領也、雖然依要用有ニ、現錢貳貫貳百これは汝王あんより御きしん也、しかりといへ共、四月の御さいれいのく候〔賜蘆文庫文書〕依要用有本錢返賣渡田之状之事御ミらくたいてんあらは、追□可物也、田所文書〕東左衞門(花押)

但徳サ三斗七升、若宮斗定 字庄サイ東ノナワ本ニ在之也、請御文、 香取文書三 二十五 田所文書〕 徳政 同
文明十年雜載 一六一 同

出來候はゝ、公私御罪科こ行候へく候、仍爲後日證文如件へく候、此上御とくせへ成候とも、いきあるましく候、仍爲後日〓之状如件、文明十年右件之田地者、依在要用、現錢伍貫伍百文ニ、限永代うり渡申候上者、いさハ事を停、□賣渡處實正也、若彼田年きたり□相違する事候者、同ほとの所迄か親類兄弟、又いかやうなる人躰にても候へ、於此田地こて違亂煩申候者〓候て、來らんうしの年之作毛まて十五〓本錢返こ壹貫五百文こ、万雜公文明十年立かいいたし候へく候、尚ふさたこ候はゝ、本錢一はいを沙汰いたす合壹段者合本錢壹貫五百文者、永代賣渡申候田地之事〔永嚴寺文書〕右件の田之坪は、やもとの下かと田□を、明年つちのとの并之年之作毛九月三日御手洗水直常十月廿一日四郎大夫内(略押)藏本やもとかち道せん方ヘ賣主

在所者在本劵、 斗代壹石代也、升者町定 戊 戊 前 戌 戌 ○越 田地ノ價 徳政
文明十年雜載 藤久(花押) 一六二

〔朽木古文書〕貸借、借用申米之事合九拾壹石七斗六升三合者、文明拾十月廿一日修理亮(花押)右件米者、鳥羽庄御年貢之内おもんて、當秋石別六わり加利平、御さん用候富倉藏人丞吉田源六、き方へゑい代うりししちは、公方公事なしにて候間、それへめさ〔朽木古文書〕てめさるへく候、仍御借状如件、任此賣券之旨、不可有相違者也、仍如件、文明十年正月晦日文明十年十二月十四日信秀(花押)れ候事、千万目出候、仍後日ために一|状如件、文明拾十月廿一日信秀(花押)藤久(花押)政所石黒助太郎岩神殿まいる文明十年正月晦日藤久(花押)借状」文明十年十二月十四日岩神殿

料足證文 乙五十號 乙四十九號 借米證文 闕ク ○宛名 借状」 政所石黒助太郎 利子一石 ニ六割 政所
文明十年雜載 一六三

云々、宇治平等院借錢、兩度ニ五十八貫文事、任借書之旨、以寺領年貢可引取相國寺梵泉都寺ー九廿一シ一條道場重一申状七廿八合松對八九、ニ令借用、長祿二以來至應仁元十个年間、貳千石直納之無盡期云々、松波三河入道妻、要脚令借用之由、號召遣少女申之催促、一向不及覺悟城州西院庄内給主得分佃兩名公事錢等事、爲質券五百貫文正盛都聞之由御下知事、一慈嚴軒永泉同日、禪才監寺借與四貫文事、無沙汰云々、禪才令落墮號森云々土御門京極材木屋太郎三郎ニ、寛正四七六借與十貫文事、無沙汰云々、内侍原好尊ー七廿八清泉州〔親元日記別録〕出一新次郎修久清泉州内侍原好尊

統領太郎右衞門孫也、 (文明十年下同ジ) ー六十四 清式大 内侍原好尊 同前 飯加州 一新次郎修久 慈嚴軒永 督促 好尊 松波兼興 ノ妻借錢 一條道場 泉 修久 梵泉
文明十年雜載 一六四

十貫返辨、相殘分無沙汰云々請乞無沙汰云々當寺物百五十貫文中村左衞門次郎ニ借與三千疋事、無沙汰云々云々、北野宮仕成胤ニ、去寛正五年借與卅貫文事、無沙汰云々一乘寺藪里兩郷地下人等ニ、連々借與米錢事。催促候處、重而以一行乍一等持寺雜掌同日、文正元閏二辻次郎左衞門數秀令借用之、且九當寺祠堂錢五十貫文事、文正元十辻與三郎實秀令借用候、無沙汰富田藤左衞門尉合錢五十貫文事、四十貫文返辨畢、相殘千疋事、合錢弃中村新次郎章尚同日一等持寺妙祐都官同日宇野與次宗次北村隼人佐盛貞同一權大納言殿御局御女房茶子同前飯彦左同前〓尤納言殿御局御女房茶子、十廿二(布野州)

三文 二文 子、 子。 同日 權大納言 等持寺 利子三文 等持寺妙 利子二文 宇野宗次 局 北村盛貞 祐 中村章尚
文明十年雜載 一六五

讓與、〻に御せいはいの時分たるうへは、いせんゆつりやをくひらへし、ちやく合松豐□かうゑんをもつて、おさへてゆつり状をこいとるといへ共、今はほん〻右かの田地は、ふたいさうてんの地也、しかるになたのほんせん坊狩野方ゆつり渡得丸名事金山方ニ預置元三料廿六貫四百文事。無沙汰云々、〔塚原周造氏所藏文書〕破被成御下知之上者、不可致沙汰候處。切々譴責迷惑云々、大津濱九郎五郎。同八町彦太郎八貫文預置候處。號徳政不返辨云々、土佐彈正ニ預置六十貫文事、無沙汰云々、三井寺南院大樹坊辨公十二廿一臼井三郎右衞門尉久次十二廿四、合壹名者一善光承俊同日、清式大清泉州

五十三 文明十一 一善光承俊 同前 臼井久次 承俊 徳政
文明十年雜載 一六六

右彼御神領者、惟重代々相傳所也、然嫡女楠若子孫養子として、千代熊丸こ右坊舍敷地等者、宣祐相傳之所也、然於以前、雖讓徳一丸仁當坊於令退出之したるによつて、四郎にゆつり候處也、さら〳〵にのさまたけある〓から懇志、尚以云自門、云他門、聊不可有競望之儀、仍讓状如件、す候、仍後日ためゆつり状如件間悔還之、奉馮守榮律師、永代讓與之處明白也、然上者、於後世菩提特可被致笠原庄高松神主職之事文明十年御神領一圓こ讓渡者也、但神事祭禮等無懈怠可懃候、爲若親類一族中有違合壹宇者、〔中山文書〕六月十一日法印宣祐(花押)出雲國鰐淵寺櫻本坊々舍敷等事文明拾年二月吉日鰐淵寺文書〕讓與文明拾年二月吉日盛在判盛在判わたなへ入道文明十年雜載

○遠 戌 戊 ○出雲 江 出雲齶淵 坊舍敷地 遠江笠原 寺櫻本坊 主職 莊高松神
文明十年雜載 一六七

文明十年。文明十稔ケ年仁貳拾貫文宛、無懈怠可返辨申候、若無沙汰之時者、長福寺領雖何在所契約、右本錢參伯貫文之内、毎年貳月晦日仁、自文明十一年己亥至癸丑之歳十五可被押召候、仍而以評議所定置之旨如件契約申清凉院祠堂錢之事三月十六日徳派(花押)心祐(花押)慈勗(花押)亂輩者、以公方御成敗、堅可處罸科者也、仍而讓状如件、住山元莊(花押)慈詰(花押)十二月十七日惟重(花押)慈晃(花押)慈柏(花押)〔長祿寺文書〕〓山城藏龍院心祐(花押〕納所三月十六日清凉院祠堂紹越(花押)祠堂錢之状」紹越(花押)紹鶴(花押)維那

戊 戌 戌 戊 瑞篁院 祠堂錢之状」 清凉院祠 堂錢
文明十年雜載 一六八

此抄一條禪閤御作也。重尋申候條々追書加之畢、宗祇畢、佛子及實文明十年二月一瑜祇塔圖相承學藝、遊戯、宛書曰、文明拾年戊戌四月二十八日、授與祐俊、傳授大阿闍梨位法印政祐、花押、文明十年二月御名奧書曰、文明十年戊戌三月廿一日、於江州惣持寺道場、奉授及道阿闍梨〔寶生院經藏圖書目録〕十六〔寶生院經藏圖書目録〕一瑜祇塔圖相承一册依僧宗祇所望馳筆畢、一祕密灌頂一通一祕密灌頂〔後拾遺和歌抄〔代始和抄一册文明十年雜載兩奉行中

五十 二十 四、 ニ依リ代 相承 宗祇ノ請 始和抄ヲ 著ス 一條兼良 瑜祇塔圖 代始和抄 祕密灌頂
文明十年雜載 一六九

一阿彌陀按察使藤原親長本云、文明十年本書寫之、于時文明十年五月十八日終功畢、花嚴宗論義抄二階堂山城判官政行問題也、愚管勘付之、後成恩寺禪閤、二階堂判官政行給之物也、即御自筆也、權大納言御判〔寶生院經藏圖書目録〕ユ文明十年六月日〔隨神舍集古圖説〕〔寶生院經藏圖書目録〕八月四日右筆順圓〔二判問答〕後拾遺抄、以新相公羽林八月四日奥書曰。文明十年戊戌八月十七日、成純、

朝臣 實隆 三寳院 戌 薄 戊 三寳院一册
一七〇

辨財御流奧書曰文明十年戊戌九月三日、於如意輪寺奉傳授畢、稱非器之不可授御流一三摩耶戒宛書曰、文明十年戊戌九月二十一日、授與覺實、傳授大阿闍梨權大僧都一不動祕印及實示之、荒神灌頂一通一辨財等祕事八通奧書同上、宛書曰、文明十年戊戌九月二十一日、授與覺實、傳授大阿闍梨權大僧都〔寶生院經藏圖書目録〕十五等祕事〔寶生院經藏圖書目録〕十六荒神灌頂御流一、通御流一通一不動祕印一通由蒙嚴命、具如先賢掟示預了、權律師宥増奧書曰、文明十年戊戌九月廿一日、授與覺實、傳燈及實示一三摩耶戒一軸一通文明十年雜載一通一軸〓

辨天 荒神 二重、 四重疏 四重、 四重疏、 覺實 二重疏 辨財灌頂 同四重疏 荒神灌頂 不動祕印 三摩耶戒
文明十年雜載 一七一 一通

一辨財灌頂及實示之、是宗最極祕決云々、文明十年戊戌十二月五日〓惠、〔寶生院經藏圖書目録〕、第四通文明十年〓戌十月十九日、舜海示宥然、奧書曰、文明十年戊戌九月廿一日、受者覺實、傳授大阿闍梨位權大僧都奧書曰、兩界合行作法曼茶羅供、及一壇許可、一壇灌頂之護摩等令合行、及實示之、一兩部合行次第〓惠之奧書曰、文明十年戊戌九月二十一日、授與覺實、傳燈大阿闍梨權大僧都及實示之、一不動斷末魔苦法一不動斷末魔苦法一通〔寳生院經藏圖書目録〕十五一兩部合行次第〓惠之一册〔寶生院經藏圖書目録〕一印信十一通一通

四重疏 初重 二十 ニ 不動斷末 初重疏 魔苦法 次第 辨財灌頂 兩部合行 印信
文明十年雜載 一七二

十三日今日千載集上料紙遣藏人左少辨許、□可令□之由所望也、三月八日、庚午、晴、師富朝臣入來八月十一日此次公卿補〔兼顯卿記別記〕奧書曰、文明十年極月十二日、根來寺大傳法院別院於地藏院書寫畢、是院前大納言家本也云々、近年有子細、彼朝臣所持者也、一釋論令書寫持來、偏爲上求〓下化衆生也、覺俊房、任後嵯峨、後深草、龜山三代之分借用之、正親町本令欠間、爲書寫借請者也、中自勸修寺大納言許、公卿補任二帖晴、自哺程降雨〔實隆公記〕五二月廿六日、己丑、朝間陰、自午後雨濺、入夜雷電、降二。如車軸、公卿補任一册〓、入夜月明々〔兼顯卿記〕〔宇和郡舊記〕元一靈岩山安養寺本尊阿彌陀禪宗開基不知、寳生院經藏圖書目録〕到一釋論一册}文明十年戊戌暮冬十三日一册殘欠

伊與州宇和庄巖野靈岩 庫所藏 ○岩崎文 無事貢 山安養禪寺常住ナリ ○中 ○中 條院 此寺に大般若經アリ、奧書 地アリ。 ○岩崎文 延寳九迄貳百四年 高倉院、安 ○中 徳天皇 略 庫所藏 庚 寅 略 後□ 畑壹反九畝 子 峪 文明十年戊戌暮冬十三日 壬 伊豫安養 寺大般若 集 經 千載和歌 公卿補任 釋論
文明十年雜載 一七三

八月十一日重而可寫置之由、約諾者也、於春玉抄者、可令書寫者也、以次頃之閑談、公事進自明王院倶舍本第三可書寫之由御命也歸宅、則向内府亭、彼兩種恩借之儀懇謝之、但於硯者、先令返獻、可然石等相尋、命、誠懇切之芳命、不知所謝者也、普代舊不空者歟、尤自愛々々、十三。日彼祕抄校合者也、執筆硯來、予書寫事誂付故也、早速書寫、尤祝著之由、謝遣之者也、本二帖同到來者也祕抄由、連々御懇望之處、其時分預置太和邊、只今召寄間、任遺命被恩借由被自内府除目廿四日、□戌、朝日雖現、陰雲不散、時々猶細雨□、源中〓祕抄今日立筆、朝間行水、四辻春日短册令清書遣之了、并春玉祕抄八卷、以師富朝臣送賜之、先公可被寫置硯并彼晴、自捕程降雨〔實隆公記〕五三月一日、癸亥、晴、早旦退出、行水、今日新古今愚本立〓。不出十二日仕、□番之餘屈散々式也。、〓・晴、入夜月明々、午半剋許、先參小河殿向春日局、條々有相談旨、小時〔兼顯卿記別記〕廿七日、己丑、陰、及晩雨降陰、入夜降雨○下

○岩崎文 庫所藏 ○中 累代相傳 ○中 ○中 略 略 壬 辛 丑 古物也、 略 子 庚 寅 略 寅壬 子庚 歌集 源中最祕 新古今和 春玉祕抄 倶舍論 廣橋綱光 書寫セン 抄 サズ トシテ果
文明十年雜載 一七四

〔晴富宿禰記〕十一月三日〔晴富宿禰記〕二月十日坊に令借用之、自兼親得業方、今日一帖分書立之給了、縁起、總標段也、一訓英一瓶一盆持參、同學抄事仰合事一同學抄沙汰立之、去朔日より書之、自三乃料紙到來次第こ書之、寫本湯屋與之、布施下野英基所望云々、仍又書之遣結城、可有傳達布施之由申遣也、返事、文字等寫本有誤者、可直進之由被仰、令電覽少々可爲此分歟之旨、有令申〔大乘院寺社雜事記〕八月十二日十九日、被下御書、芫久波集序、有御不氣之八月九日〔實隆公記〕五四月廿一日、。癸丑、晴、早旦行水、晝間參竹園、詞花〓〓、校合之、晴、予懷中年代記六十圖、先年結城懇望之間書町黄門來臨、終〔兼顯卿記別記〕晴、前殿下退等事也陰、入夜降雨、梶井殿御出京之程也、報繼左之所、

二條 ○返報所 ○岩崎文 六十 ○下 ○中 庫所藏 酉 殿、 見ナシ 略 卯 丑 辛 略 癸 六 辛 詞花集校 莵玖波集 序 同學抄 懷中年代 記六十圖 合
文明十年雜載 一七五

二箒木三若紫四紅葉賀以歌爲名、手に摘て、一桐壺七月廿八日〔大乘院寺社雜事記)猶かの末摘花、にほひやかにさしいてたりと詞也、以歌并詞、なつかしき色とも、以歌爲名、はかなしや人の、祕記口傳在之、紫明抄、河海抄、奧入花鳥餘情抄こ巨細令注了一光源氏物語予近日披見之、此物語は紫式部作分也、西宮左大臣事思出之、以歌并語爲名、心あてにこれかとそ見る、自須磨卷書初之、今夜は十五夜なれは、今之處より書初云々、此書こ色々夕顏以歌爲名、はゝ木々の心もしらて、日閑談、江次第抄爲校合、招寄大外記師富朝臣間、同入來此桐壺は取語テ爲名、六葵五花宴十九、以詞爲名末摘花以詞爲名、〓同〓、以歌爲名、うつ〓の羽にをく、〓春冬自

源氏誕生至十二歳、 十三四五歳見へす 自廿一同至廿二、廿歳見ヘ 六十 す、紫上十四五二年事アリ、 歳夏、 十六 八、十月 小雨 十七、十 同自夏 下、 至十月 六 十八 十七歳、自 同夏、 三月至冬 十七、 光源氏物 語 江次第抄
文明十年雜載 一七六

十明石八花散里以詞并歌爲名、神垣はしるしの杉も、十一身盡十六乙女十五朝顏以歌爲名、たち花の香をなつかしみ、九須磨以詞爲名、關屋よりけとはつれ出たる旅すあ以歌并詞爲名、乙女子も神さひぬらん、ゝ明石の浦、以詞爲名、見しをりの露わすれぬ、七榊以歌爲名、戀わたる身はそれなめら、十二繪合卅、以詞爲名、十四薄雲た、以歌并詞爲名、旅衣もうらかなしさに、なけきつ蓬生以歌并詞爲名、入日さす峯にわかるゝ十三松風卅、以歌爲名、身をかへて獨のへれる山里、以歌爲名、身をつくしこふるしるしに、關屋以歌并詞爲名、たつねても我こりしけき蓬は軒を『十七玉髻文明十年雜載

廿六、三月廿 九見ヘす 廿八、九月、廿 七歸京、七月、 自廿二至 廿四夏 卅二、 卅、卅 廿七、 廿七、 卅四 廿八、 八夏。 廿六、 卅一、 廿五 廿四 卅五 權 葛、 一 夏
文明十年雜載 一七七

以歌爲名、今はとて宿かれぬとも、以歌并詞爲名、花そのゝ小蝶を、廿若菜上床夏以歌爲名、うちきらし朝くもりせし、以詞爲名、辨少將拍子をとりて、梅かえ、以歌爲名、おなし野ゝ露こやつるゝ、以歌并詞爲名、こゑはせて身をのみ、廿一柏木以歌并詞爲名、なてしこの床夏、以詞爲名、以詞爲名、御時よくさうとたて、藤のうら葉、以歌爲名、横笛のしらへは琴に、御行螢同下槇柱小蝶野分卅六、八月、以詞爲名、廿二横笛十八梅枝苒火卅六、以歌并詞爲名、かゝり火ニ立そぬ戀の以詞歌爲名、柏木に葉守の神は以歌并詞爲名、年月を松にひかれて、十九藤裏葉卅九、三月、四十二より廿五まてはみへす、四十六七、卅九卅七、卅九卅六、十二より

常、 卅九、四十、 卅七、 卅六、 夏。 卅八、 四十一 胡 卅六、 十月、 竹六、 四十 三月、 正二 卅七、 四十 卅六、月、 四十一 九、 十月、 付六、〓一 八 卅七、二月、幸 四十六七、 月、 三四 廿、八九 六月、 卅六、 卅九 八九
文明十年雜載 一七八

廿七匂兵部卿以歌爲名、山里のあはれを、一橋姫以歌并詞爲名、橋姫の心をくみて、竹河二椎本以歌爲名、立よらむかけとたのみし、廿五幻四早蕨以歌并詞爲名、此春はたれにか見せん、宇治卷は大貳三位とて、紫式部之女作分云々、以歌爲名、大空をかよふ幻、三上卷総角、以歌并詞爲名、上卷になかき契をむすひこめ、以歌爲名、たえぬへきみのり、紅梅廿四御法以詞爲名、此東のつまに軒ちかき紅梅のいと面白く一名は薫中將卷、以詞爲名、鈴蟲五十、以歌并詞爲名、大方の秋をはうしと、以詞并歌爲名、竹河の橋よりいてし、以上四十四帖、匂たるを、詞、廿六雲隱廿三夕霧五十、

至十九歳 薫十四五 五十一自 薫、十四元服、 薫十 至十九歳、 至十二月、 五十二、正月 春〓秋、 九、 八月、 冬、
文明十年雜載 一七九

十夢浮橋六東屋以歌并詞爲名、さしとむる葎やしけき、伊勢物語竹取〻うつほ狹衣五宿木以歌并詞爲名、やとり木とおもい、りほ鳥のこゑも、七浮船以歌爲名、橘のこしまは色は、櫻人巣守八橋さしくし花見嵯峨野上下源光行隱蓑岩屋おちくほ住吉濱松こまのゝ八蜻蛉以歌并詞爲名、ありとみて手にはとられす、正三位かた野之少將同唐守藐姑射清少納言之作加卷々名、九手習以詞爲名、なくさめの手習を、行のひまには志給とあり、詞、行成卿自筆古物語名以上十帖、都合五十四帖也一源氏數本事法師とたつぬる道をしるへにておもわぬ山にふみまよふ哉世尊寺先祖文明十年雜載

作者大貳三位 辨房紫式部女 以八本之校 納言枕 合本云々 不傳、 草子、 今世ニ 世尊寺先祖 法の師 かほ鳥 一名は 一名は 清 二條帥伊房本 少 同 物語ノ名 異本
文明十年雜載 一八〇

從一位麗子天台一心三觀ノ血脈ニ入云々、五條三位俊成卿本望之間、上東門院ヨリ藤式部承テ作之云々、一紫式部ハ、鷹司殿官女也、相繼テ上東門院ニ祇候ス、一河海ハ善成公作、善成公ハ丹治氏忠守朝臣ニ傳ヘリ、一水原抄大監物源光行作也一源氏物語、村上天皇后大濟院安子上東門院ハ、御堂關白御女、後一條院、後朱雀院二代國母也、御歳八十七歳式部ハ、檀那院贈僧正ニ許可一源氏ハ寛弘始、一乘院御代ヨリ出現〓、世間ニヒロマル事、康和ノ末堀川ヨリ、一條院后上東門院エ御所紫明ハ十卷、親行作、親光子也、親行之法名素寂院御代也法名清淨覺、式部墓所ハ、在雲林院ニ、白毫寺南也冷泉中納言朝隆本堀川左大臣俊房本法性寺關白本文明十年雜載

號尚侍殿本 唐紙小草子、 京極中納言定 家本、號青表紙、 九條右 左大臣女、號京極北政所 大臣女 當家一條殿相傳本、土御門 號黄 表紙、 天 ヲエ 紫式部ノ 青表紙 源氏物語 流布ノ時 水原 黄表紙 河海抄 墓 期 紫明抄
文明十年雜載 一八一

村上天皇の卷こ見えたり、女三宮明石中宮こ似ぬひか〳〵しく待らんかし、その許へはさりきなくて、人のかたあさ花田は宇多天皇山吹は源氏年のはてに、かた〳〵に御裝束くはり給を。紫の上のきたる物、人青は、ちをさしはからんの御心なめりとて、さためられきるよし、玉かつら一衣の色を人のさまこより定たる事一源氏ニ作事ハ、紅梅は醍醐天皇人々のかたちを花にたとへたる事、若菜の下卷ニ見へたり、櫻は以上、此等御代事ヲ下心ニハ書作也云々、紫上冷泉院臼は朱雀院柳

空〓 天慶十、天徳四、 るさまして、鶯の羽風にみたれぬへし、 應和三、康保四、 よくさをかりたる藤の花の、松にかヽりて 二月はかりに、青柳のりつかにしたりた かたはらなくみゆる、朝ほらけの心地し給ふ 夕〓の よくあたりにほひみちて、花にいは櫻にた 明石 中宮 とヘても、さもきよくすくれたるけはひ也、 廿二、延長八 仁和一 昌泰三、延喜 明石 寛平九、 内侍 花散 尼、 末摘 安和 紫の 花 里 ハ三條朱雀也、號後院 二、 上、 承平七、天慶九、朱雀院 上、
文明十年雜載 一八二

二條院こあひて、ふたりのさまをうつされたりきり、かにまのせられたり、四丁をつきこめて松のやうなる木立、をもしろき山里めきてそみゆる、卯花垣ねニしわた栽こは、つゝしこうはい春のものをわさとあつめて、秋の物は村々ほのして、昔おほゆる花たちはななつかしく、春秋の花たえ〳〵ほのかこま夕顏内侍頭中宮の御方は、もとの山ここき紅葉ともうへ、遣水のこゑまけるへきいかひて、紫の上の御方は、春の『花の木數をつくしてうへ、御まへちかき前花散里の御方は、夏のかきこよれり、まへちかくせんさいこは、くれ竹杉せたり、東をもての馬場こは夏のかまへをまなひて、埓なとゆひりたし明石上はともたてくりへられ、瀧をとして、秋の野をはる〳〵とつくれり、其心作給て、おほつかなき人々をさたへすませ給へり、樣々の心むきにした六條院東院居所事文明十年雜載

八重山吹のみたれしる〓のりに、露の 故院御領二 條院の東也 源氏母更 くして、さしをりたるかほりと覺ゆ、 かゝりたる夕はヘの色、思いてたる 五月待花たちはなの、色も香もとも〓 極也、 六條京 衣の家也、
文明十年雜載 一八三

三條は、葵の上の家、夕霧の大將つたへ給へり、て後、薫大將御堂を造らる、獻、此時分修理大夫忠直來、三品亂後〓古、去年講釋日本紀事等、予傳聞之旨揚名介か家は、五條わたり大貳のめのとの家の隣也、夕〓の君の物にとられしなにかしの院は名をしらす、三條宮、薄雲の女院御所也、宇治の宮は川よりは北、宮も大姫君もうせ給春宮のおはしますまちは、故宮す所の家にやとおほゆ、すゑ摘空〓なん明石の御方は、冬の始より、朝霜しんこむすふへき菊のまかき、われひととかすまへすませ給へりと、乙女の卷ニ見へたり、此等は皆源氏の家也りかほ也、ことならぬ深紫うつし植なとして、朝ことこさひしき也、て、夏の御すゝみ所也、寄湛碧庵、晩〓擧盃了、語出之處、條々□〓舌、佛教儒道爲神道之根元趣等令演説、誠驚耳者也、次立〔晴富宿禰記〕二月廿五日晴、向吉田三位許、謝昨日來談、又清話移刻、有一〔東院年中行事記〕八六月三日、癸巳、春滿丸元三抄覺始之、〔晴富宿禰記〕二月廿五日、〓晴、向吉田三位許、謝昨日來談、又清話移刻、有一

○中 略 午、 戊 根元 ハ神道ノ 佛教儒道 元三抄
文明十年雜載 一八四

六月廿一日、辛亥、晴、大學一部正月十四日、晴、詣善法寺許、有五十首披講、被歸、達年來之本望、散鬱念候條、頗被感悦、三月廿一日、癸未、晴於都護亭當座和歌、有基綱朝臣連會、年之懷、不顧異躰參候云々、誠且述鬱陶、律第一并目録一卷、官庫記二帖。老子經一冊九月四日一卷借之被歸了、暫於書院談公事、座右量御記有之、被披閲、節會見參祿法、此〔晴富宿禰記〕二月八日祿法一條禪閤祿法ト讀之由、被仰之旨語之、又攝家御系圖懸之、御堂殿御名十九日十二月一日ノ長ノ字、ヲサト讀之説有之、禪閤者何ト被仰哉之由令申之處、其一説モ有晴、應永六年冬兼敦朝臣記、借吉田三位文書紛失之處、此記部類相レトモ、只ナカト讀也ト被仰之旨被語也、羞一盞、自他傳盃及數度、移刻之後九月節、日本書籍目録都護被借之間、今日遣之了、晴陰不定、日野中納言廣光卿町、來臨、爲慰亂世十〔兼顯卿記〕雨降、北山記目六、日野中納言廣光卿返之殘云々。可然事也、感得之し〔

或問 於歌者兼日 人々詠之 天佑和尚、 一條殿并 一帖 ○岩崎文 丑 庫所藏 戌 辛 子、 午 戊 壬 丙 九 五 目録 老子經 五十首和 大學 北山記目 和歌會 ハウカシ 甘露寺親 兼敦朝臣 日本書籍 録 長第當座 官庫記 記 律 歌
文明十年雜載 一八五

一於武田殿夢想法樂百首披講あり、飛鳥井前大納言殿有音信、今朝可來一續張行云々、即罷向、有朝飯、參會人々、内府、四月十二日、甲辰、雨降、蜷川新右衞門送樽、仍招請之處、晩景來、十首和歌興行當座に尋花竹山路といふことををの〳〵詠し山家深雪詠之、十二月六日、癸巳、入夜雪降、早朝向飛鳥追而被講之、其後勸盃あり、正般、已下、講師政孝、〓、源大納言、雅行、予、勘解由小路前中納言、前藤宰相、永繼、民部卿、思富、右兵衞飯、自昨日可來之由有音信、仍罷向者也、終日酒宴、及晩各歸宅、十五首當座、予冷泉爲廣招月〔蜷川親元日記〕六二月十六日、己酉、天晴、夜雨、雷發聲如〓。之、滋野〓對座及曉天、今日召經師、八雲抄拾遺集令綴之、〔親長卿記〕九四月廿八日、陰、自午剋許雨下、自徳大寺大納言〔兼顯卿記〕興行之摸法樂、許、昨日亭、有朝目、雅康右大辨宰相、兼顯、新三位、爲廣、基綱朝臣、長。直朝臣等也、此外長興宿禰、〔實隆公記〕五二月廿二日、乙卯、霽、行水、爲後鳥羽院聖忌之〓、十五首續歌左大將、信基綱朝臣、長直朝臣等也、此外長興宿禰、て、

○岩崎文 庫所藏 實淳 杉原 榮雅 右兵 衞督 懷〓 一首 入道 七郎 卿 公敦 公 百首ヲ行 武田國信 十五首續 興行 夢想法樂 康第宴 淳第五十 十首和歌 首續歌 座和歌 元ヲ招キ 隆蜷川親 徳大寺實 十五首當 三條西實 飛鳥井雅 歌
文明十年雜載 一八六

後日可張行一續、自朝飯可來之由被命、必可參由返答、四月廿六日、晴、自徳大寺以大外記師富朝臣、明謝之、懇切之芳言尤祝悦之旨謝之、頃之雜談及大飮、入夜冷甚、留滯畢、無興也、内相府以下十餘人、自兼日依招請罷向者也、終日大飮也、及天曙歸宅、沈醉之師富朝臣、貞久縣主等也、有五十首續歌、講師基綱朝臣、讀師左大將也、披講畢、後日廿八日、降雨、向徳大寺亭、朝飯以前先各取和歌題、飯以後披講、五十首續歌也、讀師左大將信量卿、講師基綱朝臣、予二首詠之、朝飯以前先各取題、飯後講之、五月二日、癸亥、雨脚尚不休止、徳大寺大納言來臨、先日會合之儀、祝著之由被四月廿六日、戊午、晴、自徳大寺以大外記師富朝臣、明〔兼顯卿記別記〕廿九日、辛酉、雨降、自晩雨脚休止被對面、懇被謝之、外無他、折五合、柳二荷隨身之者也、廿八日、〓車、雨降、早朝向徳大寺亭、五十首續歌披講之、出題右兵衞督雅康卿、〔兼顯卿記〕退出之次向徳大寺亭、昨日之儀謝之、則可張行一續、自朝飯可來之由被命、必々可罷向由返答

○岩崎文 ○中 廿八 ○岩崎文 日 庫所藏 庫所藏 略 雅康出題
文明十年雜載 一八七

予二首詠之、讀師左大將出題發聲右兵衞督朝臣也、終日大飮亂舞、及曉更歸宅、沈醉之外無他、折五合柳二荷令隨身者也、一貴殿御歌會、月次、入夜武田大膳大夫入道父子、伊勢守父子有近所推參、頗大飮也、廿九日、雨降七月五日歸路向徳大寺亭、昨日之儀謝之、對面、懇被謝之、入夜歸宅、休有三十首續歌、〔親長卿記〕九八月廿一日、晴、新中納言量光、新三位九月十二日、雨下、今日於予亭有褒貶歌合、入來人々、勸修寺大納言、勘解由小等來一於飛鳥井殿御歌あり、三月十五日、丁丑、天晴、雨、息之外無他者也、晴、夕立、七夕詠歌共獨吟之外無他、臣、長興宿禰、俊通、飯尾、爲信、加賀、清房、爲親、良世等也、終日催興、路前中納言、中御門中納言、新中納言、量光、姉小路三位、基綱、頭右中將宣親朝講師姉小路中將基綱〔兼顯卿記別記〕〔蜷川親元日記)二月廿七日、庚申、天晴、ヽ{〔蜷川親元日記〕六二月廿七日、〓申、天晴、

基綱、去十六日上階、可 給去年十二月十三日 ○四月八日、六月八 雅康 其外武 言被仰、元長宣下了. 邊輩、 日ノ條異事ナシ、 信量 位記之由、以源大納 ○岩崎文 ○中 庫所藏 略 卿 丑 卿 乙 六 歌合 第月次和 三十首續 康第和歌 甘露寺親 伊勢貞宗 長第褒〓 飛鳥井雅 會 歌 歌會
文明十年雜載 一八八

をく露やつもりて劣ちとなりこけむけふをせにさく菊の下水けふことにさきそふ花の色よりもなさけそふらた菊の下みつ寔不老仙藥也、尤珍重々々一布施野州月次會、飛鳥井殿御出、〔大乘院寺社雜事記)一同手習頭十疋下行之、日連歌在之、御詠如此、四月六日、戊戌、天睛雖可續加、隨躰可入見參、室町殿并宰相中將殿見參之間、追而可續加者也、件〔兼顯卿記別記〕九月九日自禪閤有賀札。殊付菊送賜、一首金玉、彼是可謂面目、件尊翰續左、短册同重等也、題者冷泉三位、今日之題正朔子日也、愚詠如此、自今日百首著到和歌張行、爲〓古也、人數町あら玉のとしも今朝より立春のしるへこやらてひく小松□、四月八日、黄門、新黄門、冷泉三品、菅少納言長直朝臣、大外記師富朝臣、大館刑部大輔政贈答愚詠朝程雨降、重陽佳節、酌菊水延年齡、柳原

○中 ○岩崎文 庫所藏 六十 略 ○中 卯 丁 略 五 百首著到 和歌ノ興 歌會 重陽佳節 廣橋兼顯 第月次和 布施英基 行 日連歌
文明十年雜載 一八九

談、連歌一折催雨中興、家僕計也、發句少納言沙汰之、一夏中連歌至今日結日之間百韻在之、清賢法眼之所同前、一風呂千句在之、於堯善部屋也、開白發句申、句予遣之、題梅、五月十二日、癸酉、雨降、少納言長直朝臣入來、終日雜〔尋尊大僧正記〕九二月十日、〔尋尊大僧正記〕九二月九日、九月四日七月八日、一月次連歌内々有之〔大乘院寺社雜事記〕一於部屋連歌在之、〔兼顯卿記)〕一於竹内連歌法樂在之五月廿一日立かへる年々梅のさかり哉廿五日、一部屋千句連歌、至今日三ケ日了、〔大乘院寺社雜事記〕

○岩崎文 庫所藏 六十 六十 下、 小雨 六 六 月次連歌 夏中連歌 千句
文明十年雜載 一九〇

〔兼顯卿記別記〕今日招樂林等人數也、和漢聯句連歌以下各云ステ、及晩各歸、九月二日九月二日、庚申、天晴、終夜聯句張行、高清卿、長直朝臣、師富朝臣、賀首座、建藏主〔晴富宿禰記〕二月廿五日張行、愚作詩歌之間、何ニテモ必可申請由申送者也、件題如此勸朝飯、二條前宰相、菅少納言、大外記、賀首座、下家司伊勢左衞門盛富等入來〔兼顯卿記)終夜不一睡、聯句七十韻也、天曙之後各休息、少納言、大外記、宗賀首座等入來、就庚申聯句張行、師富朝臣執筆、八月十七日、開白招引之間、自今朝向之云々、其歸路來候、六月卅日、庚申、晴、晩頭夕立n洒、早朝尠解黄門入來、〔蜷川親元日記〕六二月十三日、丙午、時正、天晴、霰降、晴、入夜雨降、元長傳郢曲、〔兼顯卿記別記〕〔親長卿記〕九正月廿日、晴、一仙館院天晴、秉燭程勘解由小路前黄門、菅〓武田殿請待和漢聯句百〓、あり、親元罷出以次詩歌會可晴、晩官務來、於北野會所、上月將監始万句、今日〔晴富宿禰記〕二月廿五日、戒晴、晩官務來、於北野會所、上月將監始万句、今日

月二日ノ條ニ收ム ○岩崎文 フコトニカヽル、九 綾小路中納言 入道、俗名有俊 庫所藏 ○中略、義政 ○中 西堂 和歌會ヲ行 ○岩崎文 ○岩崎文 庫所藏 ○中 禪閤御出 題也云々 庫所藏 略 庚 景直 申 午、 略 丙 戊 子 歌會 甘露寺元 有俊ニ〓 曲ヲ受ク 長綾小路 兼顯第詩 和漢聯句 萬句
文明十年雜載 一九一

直向南面東押板之上兼奉懸妙音天、豐大夫將監統秋著狩衣〻-.相中將、季經、地下輩、縁秋朝臣、慶秋、景兼、景盆、兼煕、景俊、安倍季繼等也、万秋樂六月二日、壬辰、晴、六月廿五日、晴、元長、享清法印等也、於此亭鞠事、連々張行之、八月十七日、陰、於花山亭有鞠、源大納言、花山院大納言、予、新中納言、頭左中將元長、以量等也、入夜雨下、徳大寺亭、有鞠會、自兼日可來由有音信、仍罷向、但已秉燭程也、仍鞠事終、三十〔親長卿記〕九七月三日、晴、今日於此亭有藥習禮、園前中納言、基有、四辻宰〔歴代殘闕日記〕元長今日万秋樂相傳也、師範景盆也、六月廿五日、万秋樂一具傳授、剋限申予著直衣、七月廿七日、晴、於花山院大納言亭有鞠、予、新中納言、量光、右兵衞督、雅康、政顯合奏云々、羞一盞了、ず經、地下輩、縁秋朝臣、景康朝臣、慶秋、景兼、景盆、夏快、安倍季繼等來、二月六日、晴、今日元長有藥奏始、園前中納言、二條前宰相、資冬、四辻宰相中將〔親長卿記〕九四月廿六日、晴、及晩於花山亭有鞠、〔兼顯卿記3〕

宣親朝臣先之來、永繼卿除 カヽル、六月二日ノ條ニ收ム 服宣下事書樣尋之、注遣了 ○中略、天皇御讓位ノコトニ ○岩崎文 言國卿記 庫所藏 八十七 ○中 略 秋樂ヲ受 元長山井 長第樂習 ニ萬秋樂 ヲ受ク 甘露寺親 豐原統秋 元長樂奏 景盆ニ萬 山科言國 始 花山院政 長第蹴鞠 禮 淳第蹴鞠 徳大寺實 ク
文明十年雜載 一九二

七月七日八月十一日首有當座、二首詠之、終夜大飮酒也、及曉天歸家、七月八日衞入來之間、一足可張行、可來由也、必可參由返答、雖然南都東北院雜掌、數剋及晩直向徳大寺亭、心閑雜談之後有蹴鞠、令持太刀賜亭主、歸宅後奈良瓜一荷、同酒一荷送之、自南都折節見來之間、可一見由申送之間、罷向者也、立花興頗驚目者也、十五瓶各凝風情、尤非無其興有相談旨間、寫剋〓及黄昏間、遣使者就南訴不得〓之間、不可參由申遣者也其興、亭主、予、大外記師富朝臣、其外無外人、宮内少輔懷兼青侍少々等也、鞠以亭主出會勸盃酌之興、雖令辭退再三懇望之間、逗留催其興者也、三獻後歸家、予近比數个年一向打置之間、令辭退處、亭主再三懇望之至、立加者也、頗非無〔兼顯卿記別記〕之由聞及間、連々見物大切之由約束之間、内々以進藤三郎左衞門尉長泰、可賞翫由申遣者也、〔兼顯卿記別記)後、被勸一盃、頃之後歸家、于時亥剋許歟、連々可張行蹴鞠、必々可來由被約束自徳大寺有音信、只今右武者也晴、自哺程降雨申斜向結城下野守宿所、立花繁多略晴

○岩崎文 庫所藏 ○兼顯卿記 ○岩崎文 ○中 異事ナシ 庫所藏 ○中 卯 略 庚 辰 子 戊、 丁 兼顯結城 政藤第ノ 立花ヲ見
文明十年雜載 一九三

七月十六日、今度自地下出錢事雖申之、不出錢者也、一乘院方郷々如然云々、鵲御童子其沙汰由也、三條之角振之松菊丸、芝座椿堂之鶴若丸、各當門跡御童子也一兩門跡力者御童子事ハ、風流方不相加于出錢、於藝能警固者、如郷民可致〔兼顯卿記別記〕一一乘院殿茶事頭修南院僧正也、陽明入道殿入御、及夜陰大酒云々。之内千松丸ハ、先年之風流之時より、別而致所望、相加于人數了、今度同前其餘次郎丸以下ハ不然也、一念佛之風流在之、於太刀牢六方以下見物、中市、舞車、城土郷、舞車、語平家、非無其興、〔實隆公記〕五四月廿二日、甲寅、朝間晴、自午後雨降、八月二日於頭中將□□海十七日、〔大乘院寺社雜事記〕風流、河上、舞車、北市、舞車、今辻、舞車、自餘郷々ハ、兩日共以成寄郷了。三句語之、今夜可逗留仰含者也、〔大乘院寺社雜事記〕九月六日座頭泊一初而來、平家物語九月六日、甲・晴、〓〓座頭泊一初而來、平家物語

○岩崎文 藥師堂歟 庫所藏 六十 ○中 六十 略 六 略 ○中 六 子、 甲青、〇中 念佛風流 平家物語 ヲ語ル 舞車 茶會
文明十年雜載 一九四

所爲、六方興行之故申懸之云々、疾病、死亡、今度高畠神人共ニ申付之、色々歎申入閣之云々、凡今度風流希有之題目予兩三日痔、下血以外之間、今日加灸治腰也、此灸腰之痛之療治也、又宜下血〔正任記〕十月三日、也、奈良中時々剋々懸錢用錢等無法量、地下人等令迷惑時分也。春圓大之被相催之、予所勞之間、代官進之、行專房參懃了、之療治、元來度々効也、一自去月十六日、杉美作守重道不例、近日以外也、仍至彼宿御出之、平臥躰也、來、于今無御本複之間、爲御祈、於門跡大般若經被轉讀之、良家十人西座一〔東院年中行事記〕八八月十六日、乙巳、陽明若君樣御腹氣、自今月初比出日ハ新市并城戸兩所分沙汰之、太刀牢庭へ寄之、何モ舞車云々、〔晴富宿禰記〕三月二日、〓ヽ晴、洞松庵祖心房來、張行小飮、有閑談、明淨坊來會、〔東院年中行事記〕八七月十六日、丙子、念佛風流爲六方郷民ニ下知之、今十七日、丁丑、得業房來臨、念佛風流、河上三條北市今日沙汰之云々、文明十年雜載

晴 子、 本復ヲ祈 ヲ大乘院 ニ修シテ 大般若經 ノ子疾ム 杉重道疾 課ス 近衞政家 壬生晴富 ヲ奈良ニ 懸錢用錢 痔ヲ疾ム
文明十年雜載 一九五

一三條殿違例以外之間、專實上洛、寛明同道之、三月廿日日一向衆金品寺坊守尼公、々、瓜三十遣丸方了、八月三日、一丸四郎左衞門自京都下向、京都無殊事、禪閤御書持來、三條局違例以外云七月三日、人〓衣裳、剩令打擲之間、頭破損、於四條坊門堀川邊死去云々、眼、上人日應僧正、向佛性院相看之間、不知其期之樣也云々、八十二歳也、廿二日酉剋入滅、老病不苦、如平生而閉〔晴富宿禰記〕二月十二日自御構歸綾小路坊城屋舍之時、於路次盜門前、〓大成坊眞如坊等了、朔日天潤梵富都寺禪師晴、今朝妙覺寺住持入滅、累日心氣所勞云々、今則爲上意御寄進御神馬於筥崎也晴、妙蓮寺佛性院日慶、昨日〔大乘院寺社雜事記〕雨降、官務飯後歸上宿、向妙連寺、予佛性院日慶事、上人并佛性院跡〔天龍寺妙智院過去帳〕〔天龍寺妙智院過去帳〕〓朔日天濶梵富都寺禪師、勅、〓〓堪字〓〔晴富宿禰記〕二月十二日、日晴、今朝妙覺寺住持入滅、累日心氣所勞云々、今

妙智院開基之達 親也、文明十年戊 十九 故坊主 後室、 六十 ○山 巳 戌九 甲 申 日 城 壬 乙 六 午 月、 妙覺寺住 神馬ヲ箱 崎社ニ寄 慶 セ之ヲ祈 三條局疾 持 讓ス 大内政弘 佛性院日 梵富
文明十年雜載 一九六

昨日圓寂云々、不便、一期之間ニ令書寫聖教共、數百合在之云々、訓英相續云々、〔大乘院日記目録〕三十二月廿二日、專嚴僧都入滅〔尋尊大僧正記〕十十二月廿三日〔赤松諸家大系圖〕○播磨一専嚴元家上野ノ介、〓部少輔、澄利有馬刑部少輔太郎、長祿廿年生

乘縁房 僧都、 出羽守、永享十二年生ル 文明十年卒ス、三十九オ 則芳 有馬則芳 專嚴 教數百合 書寫ノ聖
文明十一年正月一日 一九七

元日平座事正月十二月十日十二月十一日左少辨元長平座可令參仕給者、依天氣言上如件、元長誠恐頓首謹言。ル、藏人大内記殿平座任例可令申沙汰給候、仍執達如件、北小路第二在シ、四方拜等ノ諸儀ヲ停メテ、平座ノ儀ヲ行ハセラ十二月十日左少辨判四位大外記殿平座任例可被致沙汰之條如件、十二月十一日文明十一年己亥〔歴代殘闕日記〕四位史殿少辨判元長卿記文明十年、四位大外記殿四位史殿少辨判左少辨判一日文明十年

大盡 戊午朔 勅裁案 八十八 戊 午 散状
一九八

殿、付右大辨宰相也、平座參陣御訪十二月廿四日慶雲盈、元日節會平座也、上卿勸修寺大納言教秀卿、辨左少元長折〓、飯尾近江守、松田對馬守兩人加下書、於定泉坊請取云々地四方諸神佛等、次祝著之儀如先々、及晩元長參内、御祝之儀如常云々、平座依深泥、奏聞之儀爲雨儀云々到來少外記安倍盛俊勸修寺大納言殿外記權也、元長奉行、上卿勸修寺大納言、教秀、其儀大略如去年云々、予依不具不參内、〔晴富宿禰記〕正月一日史新大史高橋俊職等參陣、宜陽殿獻盃一獻、見參二日不可有録法之條勿論、六位外記御訪三百疋也、可爲史之帶之處、新史俊職就言上之、御昇進用錢有餘分之間、被下行三百疋、俊職參陣了、共以傳奏廣量被下、外記録法年々有之由申之間、令用意之處、依上宣略之云々、元〔親長卿記〕十文明十一年正月一日、午、天晴、午後雷鳴雨下、早旦行水、拜天十二月廿四日左少辨元長〓自曉天雨止、未剋又大雨雷電、申刻快晴、日光明、晩通〔親長卿記〕九文明十年十二月卅日、晴、入夜雨下、左少辨元長〓文明十年十二月卅日、晴、入夜雨下文明十一年正月一日〔晴富宿禰記〕正月一日、俄自曉天雨止、未剋又大雨雷電、申刻快晴、日光明、晩

兼帶 奉行 三百 職事 左少史 次侍從 明日 平座散状進上室町 ○中 疋、 非侍從 戊 略 午 寺教秀 寺元長 ヲ出ス 奉行甘露 上卿勸修 幕府訪料 雨儀
文明十一年正月一日 一九九

大納言一人料絹三十疋料綿二百屯文明十一年正月一日大臣一人料絹五十疋料綿四百屯權大納言藤原□□教秀合見參五位已上合見參次侍從五位已上、於局務、其返事繼左、又見參等如此、之處、不能指南、一向可令闕御事之支度也云々、仍予見參等書與了、舊冬遣状正五位上藤原朝臣元長二日合見參非侍從五位已上、文明十一年正月一日關白天晴、盛俊兼權少外記參陣、見參録法□□實之間、相尋局務四品外史

未 己 見參祿法
二〇〇

絹千九百廿疋文明十一年正月一日臨期依上卿宣、略録法了云々、於元日者勿論、但亂後平座毎度有録法云々。不綿九千四百屯綿千六百五十屯殘勸修寺大納言教秀應下絹百七十五疋元日平座幸々々、用文明十一年正月一日綿一万屯絹二千疋上卿文明十一年

文明十一年 亂後平座 ニ祿法ア
文明十一年正月一日 二〇一

十二月廿五日四方拜不及沙篇不得〓候間、兎角消日月候、懈怠之至候、爲恐候、抑元日平座當局六位參陣事、彼新任儀御沙汰之次第。物忿之間、各相殘所存候、但御推任之上者、不及是候恐々謹言、非候、任亂後例、爲巡役先參陣事、不可有相違候、雖然局中故實等風諫儀、亡父者如見參之儀、可爲如何候哉、歳内無餘日候、於明春者、必々以參賀可述蓄懷寔先日白地立談、尤雖卒爾候、還而超于曾遊計續之思候歟、旁可參謝之處、諸汰、御藥、小朝拜同前、近年依亂中一向無沙汰、自去年世間雖仰太平、公私未復經歴以後、不及其沙汰候間、當流之説不分明候、清家定而不可有和談候歟、然現任事承候、來正月小敍位以後可書進候、心事猶難盡筆舌候也、十二月廿五日師富〔長興宿禰記〕中正月一日、〓雨降、雷鳴甚發聲、元長藏人左少辨、「壬生殿御報師富辨壬生殿元長御報

後聞、雷田舍 兩所落云々 壬生殿 巡役先ヅ 參陣
文明十一年正月一日 二〇二

外記安倍盛俊○二日以後ノ御祝、便宜左ニ合敍ス上卿勸修寺大納言教秀卿、職事藏人左少辨元長去年陰陽道捧勘文、尤有其恐者哉行之間、諸事御前公事等無興行、今年當大三合〓遁之巡年、可有御愼之由、自舊儀、公家中所帶等、諸國守護兵革中押領、各不返渡、仍人々出仕拜趨、不可事仍今日先被行平座、諸司御訪等下行物、及武家御沙汰、舊冬被下行之〔後法興院政家記〕四正月二日、起晴陰不定、時々小雨下、傳聞、元日被行平今夜節會停止、被行平座、來五日被行小敍位、將軍宰相中將殿可被敍從二位、〔親長卿記〕十正月二日、雨時々下、元長參内、依御祝也、〔武家年代記〕上文明十一正朔、被行平座右大史高橋俊職、權少七日、晴、元三也、及晩參内、直衣、依不具當年未出仕、今日始出仕、先有御對面、於史御訪各三百疋被下之、三日、晴、元長參内、座云々、内豎川忠康等參陣之、降雨之間、爲雨儀云々、外記

左少史去年 初兼任外記 官方 兼、 十 領ヲ押領 諸國守護 公家ノ所 近ノ巡年 大三合邂 二日 ス 三日 七日
文明十一年正月一日 二〇三

一雨下雷電廿二日、雷雨アリ、大和金峰山神社竝ニ播磨圓教寺等二震ス、文明十二年正月十八日正月朔日十三日、書寫大塔雷火燒了、元日事也、慶雲〓落燒了、希代事也、〔長興宿禰記〕中正月一日、應永廿三年正月九日、北山九重大塔爲雷火炎上、正月雷電先蹤也、□□□電甚急、今日又雷鳴、去年正月一日雷電、諸國同前歟、播磨書寫山塔婆〔晴富宿禰記〕正月一日、〔大乘院日記目録〕三正月一日、電光吉野上社ニ落給、後聞、今日雷落、播磨書寫山塔婆炎上云々、國々愼之由占之云々、下御盃了、祝著了、雨降、雷鳴甚發聲、二月節、曉天雨雷鳴、又辰下刻雷鳴、其後風吹□{〔大乘院寺社雜事記〕自曉天雨止、未剋又大雨雷電、申刻快晴、日光明、晩前暫及御雜談、ヿ中入夜御祝之儀如常。天酌天盃祝著々々、於宮御方同被〔晴富宿禰記〕正月一日、熾自曉天雨止、未剋又大雨雷電、申刻快晴、日光明、晩

後聞、雷田舍 兩所落云々 ・後日二聞之、吉野上御前ニ落了、未聞先例、天下 凶歟云々、并書寫山大塔炎上、元日也、雷火云々、 六十 略 亥 ○中 己 午 戊 戊 戊 午 ○ 七 略 午 婆炎上 圓教寺塔 社ニ落雷 金峯山上
文明十一年正月一日 二〇四

管領畠山政長、幕府ニ出仕ス、長朝臣畠山、出仕、張輿一播磨國書寫山大塔、元日雷ニ炎上了、天下凶、殊更爲守護不吉事也云々、一吉野之山上ニ、去朔日電光、鐘二出現、大鐘也云々、天狗所爲也、不思儀事也云々、不造立、名塔庭、二月十三日、て、五重塔こと〳〵り燒失、永正年中、勸進を催すといへともなりたゝす、空安三年に供養、後十三年を經て、文明十一年己亥正月一日に、又雷火かゝつ〔長興宿禰記〕中正月一日〔參考〕正月一日、雷鳴雹降、く畢ぬ、雨降、雷鳴甚發聲〔和漢合符〕十文明十一、共騎馬三人、其内一人直垂大口也、室町殿奉公武家管領左衞門督政〔播陽萬寶智惠袋〕〔播陽萬寶智惠袋〕〔播陽萬寶智惠袋〕都寫山圓教寺略記五重塔、延文五年にほくり畢ぬ、應〔播陽萬寶智惠袋〕〓州書寫山一見記一五重塔、文明十一亥年燒失于今神保文明十一年正月一日

大口直 垂也、 下略 ○中 ○上 亥 己 午 八 戊 略 略 八 ○ 〓州書寫山一見記 〕都寫山圓教寺略記五重塔、延文五年につくり畢ぬ、應
文明十一年正月二日五日 二〇五

ヲ承ク、之間、御免云々、非參議從三位安有宣正月十一日敍正三位、可祗候之由被仰候處、片時退出、剩歸參遲々間、各〓鼻、後日伊勢守種々執申〔公卿補任〕同實隆、廿六、右近中將、正月五日敍從三位、役者、御供衆、諸大名等、各直垂大口出仕、一亂一後初度出立也、嚴儀可謂珍重五日、〓義尚ノ近臣一色政煕、上野政直、安東宗康等、懈怠ニ依リ、共ニ譴正四位上藤兼顯、卅一、右大辨、正月五日叙從三位、條西實隆ヲ從三位ニ、細川政國ヲ從五位下ニ敍ス、〔晴富宿禰記〕正月二日、參議正三位源義〓十五、右近中將、征夷大將軍、正月五日從二位、〓臨時敍位、正三位足利義尚ヲ從二位ニ、正四位上廣橋兼顯、同三哉、二日、天晴、室町殿御方御所祗候一色と-以下四人、暫〔歴名土代〕後聞一色-上野刑部少輔、安東、以上三人也云々、右大辨、正月五日叙從三位、

四十 未 己 未 三 戌 土 己 尚 伊勢貞宗 シ歸參遲 三條西實 ノ斡旋ニ 廣橋兼顯 早ク退出 依リ赦サ 士御門有 隆 足利義尚 宣 ノ出仕 亂後初度 ル
文明十一年正月五日 二〇六

從五位下藤實統同十一正五正四位下同宣親同十一正五、藤實治同十一正五、從二位源義尚正三位安倍有宣從三位藤原兼顯中御門中納言宣胤卿、右筆右大辨宰相云々、今夜奏慶、嗣賢四品事并公盆卿正四位上藤實興文明十一正五、同實隆正四位上同實興正四位下同宣親晴陰、雪花散、是日於陣被行小敍位、上卿〔後法興院政家記〕四正月五日、正五位下源久任狛則行舞人高階頼久源政國同十一正五同濟繼同十一正五、天晴、敍位敍人尋記之藤原基富從五位下同實統同實治同濟繼源政國息敍爵事等執申畢八日

名字實治 細川右馬頭 乙 丑 敍位 小敍任事 戌 壬 樂人 八日 藤原基富 息敍爵事等執申畢 門宣胤 上卿中御 兼顯 姉小路濟 條實統 河鰭實治 細川政國 右筆廣橋 中山宣親 正親町三 正親町三 繼 條實興
文明十一年正月五日 二〇七

十二月廿五日注給之、可直給云々、來月五日可被行臨時敍位、可令參仕給者、依天氣上啓如件明年正月五日謹上右大辨宰相殿状云、昨夕雖參申、予他行之間歸宅、明年正月五日、臨時敍位申沙汰御教書案自頭中將實興朝臣許送書|可令早參給者、依〳-〓〔親長卿記〕九文明十年十二月廿五日、晴謹上ヽ中納言殿廿一日十二月十とし依天氣〳}左中將ヽヽ睛、大外記師富朝臣來、持參聞書、以外遲々也、十二月廿五日左中將ヽヽ參陣十二月-奉行

據歟、敍位式日被行臨時敍位之事、先規不覺悟之間、今案歟 催淵醉之時、明年正月二日、可有殿上淵醉、如此催之、可爲准 ○中 略 丁 丑 御教書案 辨
二〇八 判

夜有臨時敍位御案分無相違、但少々愚存分注付也、申含了、何樣今夜可被下云々、人々所望折紙少々進上了、進上室町殿小折紙四位史殿謹上左少辨殿四位大外記殿十二月}十二月〓左〳〓宰相中將殿付右大辨宰相了、夜景中御門中納言、宣熾自予亭著裝束參内、今夜上卿也、今〔親長卿記〕十正月五日、晴、申刻許元長參内、下姿今夜小折紙事可申之由藏人大内記殿-任例可被催沙汰之状如件十二月廿五日〓判リ任例可被申沙汰之状如件文明十一年正月五日左〳〓

頭中將實興朝臣奉行也、雖然當日參仕不具故障、 仍元長可申沙汰之由、當日事與奪仍令領状了 奉行正親 町三條實 興
文明十一年正月五日 二〇九

次有敍位、於奧座仰々詞歟、慶之後未著陣、今日藏人方吉書許用之、上卿中御門中納言辨元長也、令同道參内、右大辨宰相日來臨之時、書次第談合、予相達之處者令諷諫了、其儀如例歟、正三位安倍有宣申拜賀參陣云々、仍相待參仕之間移剋云々、暫先中御門中納言著陣奏小折紙以勅筆被遊下者、元長寫之、可下上卿之由仰含了、元從三位義ー二品事、敍位之時御佳例云々、仍被行臨時敍位也、其儀并敍位進退等、去二從三位藤原兼顯正四位下藤原宣親同實隆今夜敍人正四位上藤原實興從二位源義ー

去々年臨時敍位之時、不及仰詞云々、予倩案之、式 外記等、如例可召仰 之由、仰中黄門了、 今日可被行臨時敍位、召仰諸司ヨ、予今案仰詞也、 時敍位、去々年如此武 命之故也、不叶物儀 元長兼仰出 納、召吉書也 朝臣 兼顯 無其禮、仍於陣被行臨 日事猶以有仰、况於臨時處分哉、但去年も職事者即々詞於上卿〓、勸修時大 抑敍位儀事、當時皇居 納言不及次第之下知之由、中御門黄門相尋之時返答云々、無謂由存之、仍辨 〔體カ) 尚 敍位ノ儀
二一〇

同實治公盆卿子云々、同齊繼基綱卿子云々、源政國細川右馬頭云々入者也、文明十年十二月三日、庚寅、晴、正五位下源久任陣執筆可懃仕由、内々申入、神妙之由勅答、其以後納言昇進事可申請由、同申從五位下藤原實統實興朝臣弟云々、十日、雨下、參賀室町殿、宰相中將殿等、相公羽林二品御〓□御禮、今日進上御予來正月、小敍位狛則行舞人太刀於兩御所、〔兼顯卿記〕高階頼久入夜町黄門賀來、太刀金被隨身、來豐原直秋樂人雨降及晩齊、文明十一年正月二日藤原基富樂人文明十一年正月五日

武家之輩載小 折紙事希歟 ○中 ○中 ○岩崎文 略 略 庫所藏 己 未。 長太刀ヲ 義政父子 甘露寺親 位ヲ賀ス ニ贈リ敍
文明十一年正月五日 二

同濟繼之、大外記師富朝臣同有□席、及半更□歸宅、正五位下基富從三位雅國朝臣、不許、江邊中將也、々一級所望之書状共、同可令奏達者也、正三位有宣卿勅許從三位實隆卿勅許、正四位下宣親朝臣勅許一級所望人數余執申分、五日、敍位參陣清書執筆并拜賀著陣等習禮沙汰之、著陣次第令新作被隨身從五位下藤原實治仰也、則爲御使參禁省申入處、可被載小折紙由勅答也、人正四位上實興朝臣勅許源政國勅許、室町殿御執奏也、此外源政國文明十一年正月五日

姉少路三位息也、 勅許 陽明被申、公盆卿息也、 ○上文闕ク、恐ヲク 勅許、 四日ノ條ナラン、 劇少將也、 勅許、 執奏 執筆拜賀 參陣清書 著陣ノ儀 人々ノ一 書状ヲ奏 近衞政家 ヲ習禮ス 級所望ノ 兼顯執奏 兼顯敍位 ノ人々 達ス 義政執奏
支明十一年正月五日 二一二

從四位下嗣賢藤原基富正五位下源久任狛則行藤原濟繼源政國正四位下藤原宣親從五位下藤原實統藤原實治從二位源義し〔歴代殘闕日記〕正四位上藤原實興高階頼久豐原直秋正三位安倍有宣文明十一年正月五日日野拾遺、山名、一色以下公武面々多以賀來、從三位藤原兼顯藤原實隆支明十一年正月五日

不許、藤□也、 日ノ條ナリ 陽明被申 八十八 ○上文闕ク、七 兼顯卿記 聞書
文明十一年正月五日 二一三

即昇殿後勸一獻、今夜來臨人々、源大納言、兵部卿、藤大納文明十一年正月五日從三位安倍有官今月五日壬戌陣、公事次令遂之條、多存例之故也、其儀自立〓東頭垂裾、經床子座前、於陣邊、町中納言小折紙敍人等事、條々有勅定之旨。天盃拜領後、主上入御、幸甚々々、頃之遂著殿、雲客難得之間、不及申次、供僕如木雜色一人、小雜色五人、衞門陣代、進立無名門代前、申次藏人中務丞在數出逢、予奏事由、一揖、申次參新中納言秉燭以後、則著楚々裝束西河前宰相御所方、小時歸出、仰聞食之由、一揖、予答揖、申次退入後、聊進出舞踏如恒、之後、有召參常御所。有御對面、被下天盃、添祝著氣味者也、今夜大外記等入來、此外内府、徳大寺以下、〓等送之衆數輩也、三獻後則出門、先參小河文明十一年正月五日笠持等也、入東面大門、當中門透連子舞踏如恒、事終直參内、入左人侍一擇申御拜賀著陣日時遣笏身固事仰含者也、言

殿上無便宜、 資世 相永繼送之、 不及著座 一人前藤宰 量光 藤原信盆 右兵衞尉 雅行 有文 房經 宗綱 廣光 玉帶 卿、 卿 臣 朝 富 卿 卿 師 卿 卿 日時 拜賀著陣
文明十一年正月五日 二一四

可來之、御昇進用脚有餘分者、可下行之由約諾之處、傳奏同實隆一揖起座、右廻經本路、至三木座末降立、程座一揖退、立宣仁門前、召寄官人、問吉時之由申之後正笏、於宣仁門至參議座末程下立、深一揖昇從二位源義ー從三位藤原兼顯等也、史盛俊可參之由加下知、御訪事申傳奏之處、今夜行、居納言座程一揖安座引寄裾、三息計之間、思連吉事等、盖故實也、小時文明十一年正月五日、臨時敍任被行之、將軍御一級也、劇更不申達、巳時刻之間打置之、不及參陣云々、不屆而不參陣、甚未練進退也、正三位安倍有宣長、外記中原康純行臨時敍位、上卿中御門中納言宣胤卿、參議左大辨宰相兼顯卿、辨左少辨元拜賀忿〔晴富宿禰記〕正月五日官人行迎殿上方、歸來亥時晴、院廳種直朝臣來賀、今夜爲將軍御方御加級、被正四位下藤原宣親正四位上藤原實興立上副北壁東〔晴富宿禰記〕正月五日、庭晴、院廳種直朝臣來賀、今夜爲將軍御方御加級、被

廣橋左大辨 宰相兼顯、 懸左 奏時不候時、以官人 問之、古今常例也、 史兼 辨宰相 行之 傳奏左大 膝、 退座 戌 壬 下足 聞書
文明十一年正月五日 二一五

源政國同實治同濟繼十日辨宰相兼顯朝臣、晴、午刻以後雨降、今日公家門跡室町殿年始參賀也職事藏人左少辨元長、少外記中原康〔長興宿禰記〕中正月五日宰相中將殿、兩度御對面同前、東面參入衆各別御對面、正月十三日、雪下之、各恩祿砂金一裹被下之、但爲金代各二千疋歟、公武諸人參賀、御太刀持參六日〓殿義尚、令敍從二位給、其外加階數輩在之、上卿中御門中納言宣胤卿、右大更亦進御前、獻御太刀、宰相中將殿御加階之御禮也、次參賀藤原基富從五位下藤原實統晴、今日局務外史師富朝臣、敍位聞書持參將軍御所、柱下位記同持參准后、宰相中將殿兩御所持參云々、睛、今日敍位議停止、被行小敍位、將軍宰相中純〔大乘院寺社雜事記〕等參陣之、康純勤少内記役、正五位下源久任狛則行舞人、高階頼久豐原直秋〔長興宿禰記〕中正月五日、〓晴、今日敍位議停止、被行小敍位、將軍宰相中

○中略、公家門跡 陣執筆、今夜敍從三位 日ノ條ニ收ム、 幕府ニ參賀スル 先今夜奏參議慶云々 三條中納言 コトニカヽル、十 公躬卿息、 細川 典厩 六十 左少史 兼之 卯 亥、 癸 戌 壬 七 丁 等太刀ヲ 贈リ敍位 公家門跡 ヲ賀ス
文明十一年正月六日 二一六 在盛

一石左衞門自京都下向、隨心院殿書状到來月廿七日閏九月十五日十月卅日十二月十七日由申入之處、只可尋遣之由有仰、仍仰元長、仰陰御尋歟、職事方不存知首許、申沙汰事令與奪也、亂中之儀、御沙汰又如何不存知之、若内々自御局有陽頭有宗朝臣云々、申云。於日次擇進之條勿論、於方角不申入、但爲仰者可申御方違行幸方角日次可尋遣之由、有仰、世上無爲之時者、管領頭尋陰陽頭、一通遣置于局、於一通者於貫〔武家年代記〕中文明十一正五、御方御所敍從二位、〔足利家官位記〕常徳院殿義尚同十一年正月五日敍從二位、正月六日二月廿一日四月八日五月廿四日七月十一日八五日新將軍敍從二位、云々、可申之由仰之、乾坤云々、於年中日次猶可申入云々、今夜節分也、年中四十五日一度御方違日也、。茴陰陽頭土御門有宗等ヲシテ、方違行幸ノ日次ヲ勘進セシム、六日〔親長卿記〕十正月六日、晴、元長依召參内、〔在盛卿記)文明十一年正月日在盛文明十一年正月日

十六歳、 依無行 小敍位 幸也、 ○中 ○中 略 略 方違日次 勘解由小 路在盛勘 進
文明十一年正月七日 二一七

予又被下天扇、佳例之儀也、祝著々々、扇ヲ甘露寺元長等ニ賜フ、七日、也、尤難得遭逢、頗可謂邂〓、仍爲轉三合之災厄、聊呈進一首之祝語、汁顏不於御前暫及御雜談少、笑口定多、抂賜天覽候樣、可令洩披露給、王春木徳之□候、人日菜羮之佳辰、一段嘉言、万般珍重、抑今日立春也、初子賜ヒテ之ニ答ヘラル、不及披講、被取重也、源大納言奉行也、始出仕也、先有御對面、於御前暫及御雜談、今日被下御題七日、晴、元三也、及晩參内、直衣、依不具當年未出仕、今日始出仕也、先有御對面、〔兼顯卿記〕状如此「和歌御會、是日、一條兼良、和歌ヲ上リテ、三合厄ヲ祝禳ス、御製ヲ抑今日人日、初子、立春、三个條相逢條、頗邂〓之〔親長卿記〕十正月七日、晴、元三也、及晩參内、直衣、依不具當年未出仕、今日〔親長卿記〕十正月六日、晴、元長依召參内、有一獻、被下例年御扇了、儀也、仍自禪閤、一條、爲轉當年大三合災厄、令詠進一首之和歌於禁裏給、件奏懷紙同持之、文明十一年正月七日

春友、 鶯是萬 ○岩崎文〇上 ○中 略 庫所藏略 庫所藏 甲 藏 子 御題 雅行 奉行庭田 奏状
二一八 覺惠上

正月七日後聞、隨心院僧正被進一首於禪閤云々、件一首如此、御贈答御製、太元護摩ヲ修シテ、後七日法ヲ停ム、八日こ産やこの三に合をるとしならん七日のはつ子春乃たつ空覺惠上祝言也云々、〔晴富宿禰記〕正月七日予祗候、自今日太元護摩如年々、元長奉行也、おりにあふことはの玉乃ひかりにはなにかは三のほしもをよはと可申贈答之由、自隨心院□□者也、雖然沈醉之間無其儀、頭左中將殿禪閤贈答、玉はゝた又なゝ草にと〓□□□春たつ日にもあひにあひをひ正月七日覺惠上〔親長卿記〕十正月八日、晴、當番召遣元長了、今日御持僧參賀申次也、宿番晴、後聞、今日有御製、禪閤御返歌、皆三合年御春日野を雪間になして春はきぬわ〓□□をまむ松や引屋き文明十一年正月八日〔晴富宿禰記〕正月七日、〓・晴、後聞、今日有御製、禪閤春日野を雪間になして春はきぬ〓「〓

○近衞文書所 ○御製及ビ兼良ノ和歌、兼顯 收異事ナシ 卿記ニ同ジキヲ以テ略ス 一條 殿、 甲 子、 丑 乙 ○ 寳兼顯 贈答ヲ勸 和歌ヲ贈 ニ和歌ノ 御製 隨心院嚴 歌 ノ和歌 嚴參賀 兼良ノ次 寳兼良ニ 兼良詠進 理性院公
文明十一年正月八日 二一九

正八正廿〔大乘院寺社雜事記〕十四日、辛未、太元護摩結願、〔續史愚抄〕義政、京極寺八幡社、石清水八幡宮、鴨社、日吉社等ニ、神馬ヲ寄進ス、○護持僧理性院公嚴參賀ノコト、便宜合敍ス、權僧正公嚴、奉行藏人左少辨元長、後七日法無沙汰一京極寺八幡一疋〔東寺長者補任〕五文明十一、己亥、後七日法無之正十六一石清水一疋構毛、一鴨社一疋一石左衛門自京都下向、隨心院殿書状到來、八日御持僧參賀云々、正月十三日、雪下、〔神馬引付〕阿闍梨〓土御門院中之上正月八日、乙丑、太元護摩始、文明十一年正月八日

御送状日付如此、 性院記、長者補任、 親長卿記、同追、理 三月廿二日調之、 年始分也、以上二通 五月十九日にまひろ、 糟毛、 六十 道場如 補任、 長者 爲年始 去年歟 栗毛、 御祈祷 四十 七 俊土御門院中之上 結願
文明十一年正月八日 二二〇

護持僧、幕府ニ參賀ス、公方樣爲御祈祷參籠申、御卷數一枚進之候、御頂戴候者可目出候、恐々謹言、正月卅日成辰(花押)當社御神馬七疋内重壹疋引給候、則於聖眞子社致敬白、抽祈念之精誠候、殊事終先入御、著御々小直衣、更御出座、申次殿上人藤侍從永康正月八日參進有御加持如先々、予候御眼路、毎度之儀也、圓滿院同參賀、但非護持僧、花之、予自兼日相催者也、大覺寺准后、花頂僧正、隨心院僧正之外無人也、次第各○石清水八幡宮以下、其日ヲ異ニスレドモ、便宜合敍ス伊勢殿御宿所頂僧正附弟之間、令同道被參者也、仍無御加持、次申次雲客持參各進上御太〔兼顯卿記〕正月卅日伊勢殿御宿所成辰」參候、護持僧參集之後、予申入案内、則御出座、先東御對面有之、評定衆以下也、〔古文書〕十八天晴、早旦參小河殿、護持僧參賀日也、仍懃樹下成辰(花押)正卅樹下正卅

○岩崎文 庫所藏 直垂也、今日 毎度如此 丑 乙 文明十一 正卅 辰卷數ヲ 日吉社祠 官樹下成 贈ル 各加持ヲ ナス
文明十一年正月十日 二二一

州、廷臣諸將、幕府ニ參賀ス、御禮御太刀之儀同前、各參進之後、予申入御者也、珍重々々、南圓院、廳以下參集之間、仰含處、自坂本今朝出京之間、遲參之由令申之間、先處、頃之不被參、仰門下輩、御參之有否可尋申由、内々仰下之間、安居院、上乘院、有御出座女房出座本儀也、但小川御所無御座敷間、得其意可申由仰也、仍各退出、其後急參宰相中將殿、申次雲客同前、御對面御加持等之儀、毎事同小河殿、御一級賀之時、可構參之由演説候き、定而可被參歟之由、令言上者也、仍御待彼參之刀於御前、其後更又大覺寺以下次第被參御前、是宰相中將殿御一級御禮也、○青蓮院尊應及ビ其門下ノ幕府ニ參賀スルコト、便宜合敍ス、蓮院并門下面々參賀式日也、然間青門被參歟否之由有御尋、予申云、舊冬參十日、今日青悉參進之後、予申入御、如毎度、仍入御、將又御臺御方御加持、頃之青蓮院准后并頂法寺實助僧正等參、武家申次申入之者〔親長卿記〕十正月十日、雨下、參賀室町殿、宰相中將殿等、相公羽林二品御雨降、自午半剋許雨脚休止、尤神妙也、早旦先參小河殿十二日也、予小時

ト、五日ノ條參看、 ○義尚敍位ノコ ○中 ○中 略 己 略 巳 卯 兼顯ヲシ 青蓮院及 座敷ナキ ヲ以テ禮 及ビ加持 テ門下二 尊應遲參 尊應ノ參 ビ門下ノ 參賀式日 義政夫人 ヲ受ケズ 否ヲ諮ネ シム
文明十一年正月十日 二二二

懃之、□御禮、今日進上御太刀於兩御所、其後參賀所々、依降雨早歸宅、直垂之人數數輩又一列也、悉參進之後、永康持參御太刀置御前、次又前關白構見參歟、委不見及、其後御著用御狩衣、更又令出座給、攝家以下次第被參儀持參各被進御太刀於御前之後、更又前殿下以下次第被參御前之儀如煎、悉如小河殿、裝束衆至六位一列也、源大納言、藤大納言、町中納言、新中納言以下〔兼顯卿記〕參進之後、予申入御者也、御臺御方御禮、尤女房可出逢處、當時殿中無便宜所急參宰相中將殿、先赤後諸大名出仕之間、有之御對面、次今日參賀東衆相續間不及其儀、得其意可申由也、武家申次伊勢備後守、於中門簀子申此旨者也予候御眼路之儀、如毎度、申次雲客開御障子後、次第御參御前、二條前關白、關以下次第被參、事終後予參御前申入御者也、毎事無爲珍重也山院大納言、右大將殿一條、以下數十人也、仍御對面良久程也、事終、申次雲客攝家參賀日也、仍參候、攝家大略御參之後、予申案内、仍則御出座、先有東御對面、事終著御々小直衣、更又御出座、申次殿上人藤侍從永康朝程天晴、自四時分雨降、早旦參小川殿、正月十日、白、左大臣殿、鷹司、久我前右府、右大臣殿、陽明、西園寺前内府、徳大寺大納言、花(政嗣)(九れ條文明十一年正月十日

狩衣也、今日 毎度如此 庫所藏 ○岩崎文 卯 丁 攝家參賀 諸將出仕
文明十一年正月十日 二二三

御所、二條前關白、政嗣、當殿下者也、次參御臺御方有御盃、毎事予加扶助者也、小時賢房退出、予頃之祗候、御所御一級御禮、兩度御對面如先々、首服御禮進上御太刀、但此御太刀付申參入小河次内々進上者也、宰相中將殿御座此御所、仍無御對面、以吉見兵部少輔申入先有御出座、仍賢房同有御對面、先年始御禮、次御方殿、兩度御對面同前、東面參入衆各別御對面、兩御所及其分、予師富朝臣外兩間、召具參所也、實父勸修寺大納言被命故也、先之賀來此亭、美絹一疋、杉原十參賀也、先參准后小河御所、次參宰相中將殿御第、早旦予直垂被候御前、各御對早旦先參小河殿、万里少路左兵衞權佐賢房舊冬加首服、今日初而令出仕之局不參也、雨降、自午半剋許雨脚休止、尤神妙也、正月十二日面之後、更亦進御前、獻御太刀、宰相中將殿御加階之御禮也、次參賀宰相中將○萬里小路賢房、首服ヲ加へ、小河第ニ參賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、以下攝家清華人々參集、直垂人々不著晴、午刻以後雨降、今日公家門跡室町殿年始〔兼顯卿記〕〔長興宿禰記〕中正月十日帖、太〓金持來者也大口、少々著人相交、申次藤侍從、狩衣傳奏右大辨相公

〓顯 ○中 庫所藏 重大 ○岩崎文 政基公 九條殿 卿 卯 口 略 己 丁 已 狩衣、 ニ依リ兼 秀ノ委囑 勸修寺教 顯賢房ヲ 同道ス
文明十一年正月十一日十二日 二二四

參内、明日云々、十一日例年御參内、依禁裏御衰日延引、〔親長卿記〕十正月十日、雨下、〔兼顯卿記〕十一日、陰、參賀安禪寺殿、眞乘寺殿已下所々、今日宰相中將殿御衰日、仍無御入此旨處、然者可爲明後日春以前、舊年御衰日存亘令言上歟、相勘之處、所詮辰戌也、仍急馳參小河殿、申正月十日然處明日御參内始儀、宰相中將殿御衰日也.、先日伺定時、伏見宮邦高親王美物ヲ廣橋兼顯ニ賜フ、被下之、以源大納言使者送給者也、以書状畏存由返答、朝程天晴、自四時分雨降〔後法興院政家記〕四正月十二日有宣卿、同在通朝臣兩人相尋御衰日處、卯酉之由、兩人同申間、御治定之處、立十二日、雪下及晩晴、室町殿例年御參内云々、予依故障不參會、自伏見殿恒例美物一種鴈正月十一日〔兼顯卿記〕其旨得其意、申入禁裏之由仰也、兩人言上之雨降陰、雨時々灑、入夜風吹、今日武家參内、行長供奉如例年、十二日〓義政父子參内、3首ヲ賀ス、〔後法興院政家記〕四正月十二日、品陰、雨時々灑、入夜風吹、今日武家參内、文明十一年正月十一日十二日

人日野氏參内 ○中略、義政夫 ○中 ○岩崎文 九日ノ條ニ收ム ノコトニカヽル、十 ○中 庫所藏 ○岩崎文 略 十二 辰 庫所藏 戊 辰 略 巳 戊 巳 己 日 卯 丁 己 (土御門)(勘解由小路) ニ依リ延 小路在通 土御門有 ニ衰日ヲ 義尚衰日 ニ依リ延 禁裏衰日 宣勘解由 諮フ 引 弓
文明十一年正月十二日 二二五

進上之、書樣如此、仍著衣冠、午半剋許參小河殿、既御裝束〓也、御供奉人悉參候、御牛□見苦□十二日、臣雨降、自午半剋許雨脚休止、尤神妙也旨、立春以前御尋之間、舊年御衰日存亘令言上歟、無正體之由申入候間、兩人十一日殿上人伺御座御藏糸轍取出之懸替者也無殊儀、珍重也、猶□□□四日御尋處、卯酉之由令言上畢、頗卒爾至也、兩人召雨降、今日御參内、依宰相中將殿御衰日延引、委注昨日記、寄、爲向後堅可入魂者也、仍又歸參禁省、御申通具奏聞、御心得之由勅答也、今日年始御參内始日也惣而今日御參内式日也、雖然今日主上御衰日之間延引也、諸大夫御參内先之以新兵衞督局御出、散状御身固言國朝臣宣親朝臣資氏朝臣永康室町殿御沓也、同御劔也、御簾兼役、宰相中將殿御沓、同御劔、行長文明十一年正月十二日

ノ條ニモ收ム 略、此文十九日 仰調阿 ○中 取出之 辰 略 戊 ○ (〓科) 言國朝臣 進ス テノ舊年ノ 衰日ヲ勘 兩人誤〓 散状 身固
二二六

扶持者也、令入左衞門陣代給、自高遣戸代御堂上此時予持參御進上之御太刀予急堂上、以勾未剋許御出、先有御身固事、予申次之、先室町殿御出座、御安座以後、告出座之由於有宣卿、則參進、其儀如恒、事終退出、先入御、次宰相中將殿令出座給、御身殿同御參、參會面々庭上蹲居、則一獻奉仕、三獻之御酌宰相中將殿令懃仕給、殿被進分也、今日御參内之儀、惣而宰相中將殿御參面也、准后悉皆被興奪申土御門三位故、近年此分也、御劒近年無御用意之間、内々被申出禁裏御物有御進上、以代御簾、次行長立御〓引下、引立莚、次御下車、資氏朝臣獻御沓、御前行、於准后御當内侍局申入御參之由、則可有御參之由勅答、則御參、予卷上御簾、宰相中將置御前置樣如恒、宰相中將直參會□□車之所、先之御參之由申入禁裏者也、參會面々勸修寺大納言以固□儀同前、予參會禁裏可遲々間、御出事具申置前藤宰相、不待入御急參内、に御下車、言國朝臣獻御沓、准后令過給時、宰相中將殿同被伴申、予奉下車所御蹲居、參會面々祗候此所、次四足役所脇次又行下各有此所、先宰相中將殿於室町殿宣親朝臣參進取御劒、同卷上文明十一年正月十二日宣親朝臣參進取御劒、同卷上下各有此所、先宰相中將殿於室町殿

御座之上、主上 此時宰相中 將殿御〓踞 之御左方也 也、 平鞘 勤ム 義尚ヲ主 參内ノ儀 義政義尚 第 トス 義尚酌ヲ 參内ノ次 ニ一切ヲ 委ヌ
文明十一年正月十二日 不參、御 二二七

可申入由奉勅命、則參小河御所、以新兵衞督局申入仰之旨得其意可申入由例之御太刀御進上之間、白太刀一腰任嘉例被進之、令持參、珍重之由得其意持、次室町殿御下殿、御沓以下役人如初、致御乘車所各參會、毎事無爲珍重也、歸參禁省、以勾當内侍被仰下云、今日御參内之儀、千秋萬歳目出被思召、殊恒御座小河之間、參御前直申入勅言、御太刀拜領祝著畏存之由、得其意可申入廿日御返事也、白太刀ヲハ進宰相中將殿所也、御平鞘相公羽林御進上之故也、同□車副二人四百疋〓殿一人貳百疋御牛飼御遣手五百疋御牛飼五人千五百疋予如初卷上御簾、其後次急下殿、先宰相中將殿令下殿給、御蹲居庭上、予奉扶勸修□、□兵衞督、予、□□侍從〓物内々被進者也、次御酌有巡流諸大夫一人御訪五百疋番頭六人千八百疋以後則御退出、各蹲居庭上由同仰也、仍則歸參禁省、以勾當内侍局御兩所御申〕奏聞、〓御參内御訪方惣用之事不參、御一不參、御以後則御退出、各蹲居庭上、

□□□□□ 宰相中將□ 二百 疋宛 疋宛 ○中 各參百 各參百 略 疋宛、 未、晴 出シテ獻 御物ヲ申 白太刀ヲ 義尚ニ賜 參内訪惣 ナシ 進上ノ劔 用 ズ
文明十一年正月十二日 二二八

上さまはやく御さんたゐ候、〔長興宿禰記〕中正月十一日、侍臣、皇子りにて候、御ちよくろへは八よりはやく御參あるへく候、又いつもはまつ正月十二日、臣雨降、自午半剋許雨脚休止、尤神妙也、禮也、御乘車、前駈布衣侍等被召具之、但諸大夫參會云々、あすの御さんたゐこくきん八時分のよし、されニ申入候つる、その御とを□遣繩代百疋今日於宮御方、恒例近臣申沙汰御銚子仍予不退出尚祗候者也、折二合、土器物一、御酒海一、内々進上之、自典侍殿局進參百疋□牛飼兩人追加六百疋〔兼顯卿記)以上五千疋、政所御訪□外當年御加増分ニ酒饌ヲ獻ズ、午雨洒、終日陰晴不定、室町殿今日御參内云々、晴、今日准后并宰相中將殿御參内、年始御〔晴富宿禰記〕正月十二日、記午雨洒、終日陰晴不定、室町殿今日御參内云々、〔晴富宿禰記〕正月十二日、〓顯卿記〔長興宿禰記〕中正月十一日、戯晴、今日准后拜宰相中將殿御參内、年始御兼

文明十一年正月十四日裏文書 ○岩崎文庫所藏 トニカヽル、上ノ條ニ收ム ○中略、義政父子參内ノコ ○岩崎文 去年就指 合不參 辰、 ○以下 闕ク、 勝 庫所藏 仁 戊 巳 仁勝 ヲ獻ズ 兼顯折等
文明十一年正月十三日 二二九

十三日義政夫人日野氏、美物ヲ廣橋兼顯ニ贈ル、今日自御臺御方美物兩種上樣御申之儀、千秋萬歳珍重存、殊祗候之儀被仰下、祝著之至畏入存由、得其意可申入由返答、午半剋許室町殿、御臺御方等渡御宰相中將殿、則參候者也、雨降、自午半剋許雨脚休止、尤神妙也、上さまより、みたてなく候へとも、二色万いり候よし、心えて申とて候、め拜領之、年始之儀殊祝著畏存者也、民條手猿樂大夫西河男申微聲、内々被構舞臺、終夜大飮御酒也、鷄鳴之後歸家、部卿局奉書續左、以書状祝著之由懇申入、又以參仕御禮申入者也、今日毎年之御成被申之、必如毎年可祗候由仰也、則對面御使、今日御成之樣上者也、近年如分嘉例也、秉燭程主上臨幸、宮御方伏見殿以下人々同參候、七天晴、早旦自宰相中將殿有御使、正月十三日義尚、義政夫妻ヲ伊勢員宗第二食シ、猿樂ヲ張行ス、〔兼顯卿記〕正月十二日〔兼顯卿記〕〔親長卿記〕十正月十三日、晴、於宮御方有一獻、内々近臣人々申沙汰也、召てたくいと久しくと候、かしこ、進元長了、

一折、 鴈一、鱈 ○中 庫所藏 ○岩崎文 ○岩崎文 庫所藏 宗阿 午 彌 庚 略 庚 己 已 午 セラル 七條手猿 臨幸アラ 樂
二三〇

醉狂持參御盃、予所持歸家、毎事無爲珍重々々、於山被勸一盞、次於庭上又有盃酌、頗及大飮、女房一兩人被出逢、亥刻許歸宅〔晴富宿禰記〕正月十三日督局有音信、内々被申入云々、仍晩景參御所、凡御座敷御庭之躰、無比類事也獻供御等參後、猿樂始之、於御馬屋各見物、御供衆等大略皆參、室町殿御臺御頭中將實興朝臣、拾遺政資、藤侍從永康等參會、三方御酌有之、參簾中被下之儀如毎度、御供衆細川右馬頭、同兵部少輔、伊勢守前藤相公、還御、其後藤亞相、予兩人參常御所、今日之儀珍重之由、令言上者也、彼亞相爲父子等參御酌、自餘輩不參也、室町殿時宜快然也、勿論々々、幸甚々々、及曉更日武家渡御宰相中將殿御方云々、御留守間、可御座敷并御庭之由、自新兵衞有猿樂、門役人喧嘩出來、無程靜小童令同道、月明々催興了、晴、終夜大風吹、自今朝止、巳終以後又吹、室町殿〔後法興院政家記〕四正月十三日、晴、風吹、左兵衞佐賢房、楊琳院等來、今有猿樂云々、渡御□軍御所藤亞相十五日晴、風吹餘寒甚、於將軍之御所論、文明十一年正月十三日〔後法興院政家記〕四正月十三日、俵晴、風吹、左兵衞佐賢房、楊琳院等來、今

守宇 伊勢 伊勢 永繼 守宅 資世 卿 午 卿 庚 庚 申 午 壬 細川政國 勢貞宗酌 同政之伊 ヲ勤ム 政家小河 第ヲ觀ル 喧嘩
文明十一年正月十四日十五日 二三一

廿八日〔大乘院寺社雜事記〕廿日、十疋下行、人夫兩人分八疋、横田三疋、十五日一來十一日京上人夫事仰付之、横田、若槻、倉庄、高田、服、小吉田、大乘院尋尊、一條兼良、二條持通等ニ物ヲ贈ル、十三日、雪下一禪閤御〓一荷一面、大閤御〓一荷一面進之、横田一人、高田一人、宗順上洛、正月九日、三毬打アリ、勢州〔親長卿記〕十正月十五日、晴、參内、御視之儀如當、及夜陰、有小三毬打、〔晴富宿禰記〕正月十四日晴、今夕常徳院万松軒主〓義尚ノ近臣、相國寺常徳院萬松軒ニ迫リテ、狼藉ス、御方御所御座東方有此寺、依飛礫事、武邊輩押寄此寺、狼籍之至、希代之事共十四日也云々、一陽明御所御〓一双一籠一連進之了、今日武家有猿樂、

伏見殿親王御舍 弟、室町殿御猶子、 ○二十八日。猿樂ノ コト、便宜茲ニ收ム 御前 六十 未 未 申 辛 近臣 辛 壬 酉 乙 七 萬松軒ハ 東方 貞宗第義 尚座所ノ 飛礫
文明十一年正月十七日 二三二

小笠原刑部少輔六富永五郎六十七日一御的始在之、一亂中は弓太郎ははみ物仕之、當年如先規在之十七日、明十一年亂後始之也、其以前は弓太郎一人挿物仕候也、一番一番二番一御方御所樣御的被遊事、文明七年より被遊、御相手細川民部少輔殿一色五郎どの義春、は、同八年より御相手に參勤也、御的射手衆仕るは、文朝日三郎三本郷與三郎六三〓一射手衆、一大御所樣上樣爲御的御見物之、御方御所樣へ御成在之、御盃酒數獻參、還〔文明十一年記〕正月幕府的始、義政夫妻之二臨ム、御二番

御的、和歌御會。赤 後出仕少々記之 午刻 政春 也、 等青侍 也 囃之、 戌 甲 參勤ス 後始メテ 射手衆亂 射手
文明十一年正月十七日 二三三

御相伴衆也各庭上也、物也、一射手御太刀拜領は、御對面所へ入御成て、東の御こし障子をあけられず、ひろゑむにて拜領也、役人伊勢七郎也、うらうち也、一小串、朝日、本郷意趣を申、しはらくとうりうありて、申の刻過而、酉刻に仕陶山又次郎五一御所は伊勢守宿所に御方御所樣御座也、弓たち北方、仍東向之中門へ御出成て御見物、其次に御すかゝりて、大御所樣上樣はれんちうより御見ち也、此人數は北方祗候、各庭上也、此外御供衆御方衆以下者、南方ニ祗候、外樣衆には、赤松又次郎、赤松越後彌五郎兩人祗候、大名并此兩人うらう一祗候人數、管領小串次郎五一御劔二銘、大館治部少輔被持之、也、治部大輔殿、細川殿、山名殿、一色五郎殿、赤松、以上文明十一年正月十七日

三度めに弓 取おとす 畠山左衞 門督殿 舘尚氏 外樣衆 太刀持大 相伴衆 祗候人 ヲ爭フ 射手前後
二三四

一大御所樣へも進上、これは書たて也、一御太刀金又万いる、公家少々、御供衆、申次、御方衆等計也管領一御〓進上以後、御方御所樣御的被遊之、御相手一色五郎殿一射手衆亂已前はかさおりに水干也、當年の事は、亂後未調之間、うらうち射手一大名、外樣、御供衆、申次、御方衆、□□衆、奉行、少々御太刀金進上之也、文明十一年正月十七日御的一色五郎赤松兵部少輔以上治郎大輔宗兼細川九郎山名朝日三郎三本郷與三郎の〓○六小串次郎也云々、五五小笠原形部少輔〓〓〓六富永五郎の〓○六陶山又次郎88〓文明十一年正月十七日外樣衆祗候人數〔盆田家什書〔盆田家什書〕正十文明十一年正月十七日御的、

畠山左衞門 應仁亂後御再興也、御所 は伊勢守貞宗朝臣亭也 督政長朝臣 ●○〓 ●●○ ●〇〇 ○○● 二十 ○○c 義〓 刀金ヲ上 義尚的ヲ 興 射ル 射手服裝 上ル 兵亂後再 射手ノ記 對手一色 義政ニモ 太刀等ヲ 大名等太 ル
文明十一年正月十七日 二三五

御劒役大館刑部大輔、剋始行之間、秉燭以後也云々、宰相中將殿御弓始今夜也、仍御禮有之、予尤可正月十七日御つま戸東向也、みすあらりて被御覽之、言同不參云々、大御所樣并御臺樣は、次の御座敷れん中より御見物也、今日渡御參事也、雖然於陽明沈醉之上、近年無沙汰之間、先令不參者也、後聞、勸修大納御供衆南方祗候、庭上也、〔晴富宿禰記〕正月十七日、赤松又次郎江見美作次郎赤松越後彌五郎以上北方著座、庭上也、〔親長卿記〕十正月十七日、晴、室町殿御的云々、轉、當年再興云々、於宰相中將殿有此儀、仍爲御見物、室町殿并御臺御方等渡晴、今日武家御弓始也、的之儀亂後退小串、陶山、富永六郎、本郷與三郎等也云々、射手番前後相論之事有之、仍及數〔兼顯卿記〕御宰相中將殿云々、射手以下委可尋記也、弓太郎小笠原刑部少輔、其外朝日晴、晩〓官務張行中酒等、御所的於御方御所

於宰相中將殿 御前、有其儀 ○岩崎文 御しん 一番以 庫所藏 に祇候 後祗候 戌 甲 戊 將 甲 軍 同前同前高名高名 再興 弓始亂後
二三六

督促セシメラル、十八日、未半剋條可然歟、然者今日者渡御宰相中將殿也、明日兩人參、先以私分内々可申驚非御沙汰之間、於于今、可被催促申歟否事御談合也、予申云、誠於于今可申驚正月十七日、一番小笠原刑部少輔、齋藤朝日三郎、二番富永五郎、本郷三郎、三番陶山又次由、令言上者也、可然由勅答、猶可祗候由仰也、被出天酒於番衆所、兩人可賜由文明十一年正十七、弓場始有之、以略儀爲淺黄直垂郎、小串次郎、於御方御所有之、大御番爲御見物御成御簾内、御的奉行飯尾近〔兼顯卿記〕リ、義政奉答セザルヲ以テ、是日、勸修寺教秀、廣橋兼顯ヲシテ、更ニ之ヲ許參近衞殿、先之有召、先參内、勸修寺大納言同祗候、禁裏御料所其後不及是刑部大輔、朝日、小串、陶山、本郷、富長等云々、番次第可尋注、本郷、富長、朝日等不射之、亂後只一人射之、當年任本儀三番、六人、但直垂大口云々、大笠原江守任連、松田豐前守貞康、文正二年以來、亂中無弓塲始、今日再興、〓是ヨリ先、禁裏御料所ノコトニ就キテ、義政ニ命ゼラルヽ所ア〔武家年代記〕中矢有之、文明十一年正月十八日晴〔武家年代記〕實書文明十一年正十七、弓場始有之、以略儀爲淺黄直垂、

力ヽル、十七日ノ條ニ收ム 宰相中 ○中略、幕府弓始ノコトニ 將殿、 ○岩崎文 庫所藏 裏書 亥 戌 乙 裏 甲 打 下 教秀兼顯 ニ天酒ヲ 御的奉行 賜フ
文明十一年正月十八日 二三七

十八日子細候歟否由言上之處、然者叡慮之趣、尤之由仰也、正月十八日睛、自秉燭程雪降、八時參小河殿是ヨリ先、義尚、壬生雅久ラシテ、初心要記ヲ書寫セシム、是日、功ヲ終フ、寺大納言、參小河殿、自禁裏被申四月十二日、朝程自午半剋許降雨、巳半剋許參内、條々奏事、午半剋相伴勸修諸御料所事等條々、催促民部卿局之處、也、御晝以後可申入由返答、勸大則退出、及、其子細有御尋、修理職方等事、諸篇公家奉公無沙汰、不斷御腹立也、若如然烏丸資任、修理職ヲ怠リ、〓慮二背ク、以次御臺御方御雜談、當年烏丸參内之時、依時宜不快無御對面之由被聞食〔兼顯卿記〕仰也、祝著之由申入之、先之勸修寺大納言祗候、禁裏晴、自秉燭程雪降、八時參小河殿御料所所々御催促事、可申驚由、昨日依仰、兩人招民部卿局、先私分ニ□入者今明日之間、必可令披露返答、小時歸參禁省、條々尚奏事〔晴富宿禰記〕正月十八日○資任叡慮ニ背クコト、其日ヲ詳ニセズ、姑ク本書ニ據リテ掲書ス、晴、將軍御方被仰官務、自去年初心要記一册寫〔晴富宿禰記〕正月十八日、名「、將軍御方被仰官務、自去年初心要記一册寫

○中 ○岩崎文 ○中 庫所藏 亥 ○中 略 略 略 乙 亥 乙 乙 亥、 復奏 教秀兼顯
文明十一年正月十八日 二三八

一丈三尺柱三十本八尺柱二十本せ候へき哉之由、被尋申准后一條教房、父兼良第造營ノ材ヲ、土佐ヨリ京都ニ送ル、三月廿五日之、片假名朱點等予加之、今日悉出來、此抄先年雅久宿禰隨仰書之、誰こかゝ仰之、書進上之時、被下御劒云々、其一本以前炎上之間、又被仰者也敍ス、九月廿五日一家門造營用下山材木、自土佐御所、和泉堺ニ被付之云々、御注文分、之處、雅久宿禰可然由被仰、仍被召公武被○義尚、隨心院嚴寶ヲシテ、琵玖波集ヲ書寫セシムルコト、便宜左ニ合〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕きと態々申候、御方御所御用候菟玖波集可借給候、杉原ニ書寫事被仰付候、返々無相違可借給候也、恐々謹言、九月廿五日嚴寳ケタ十本「大乘院殿まいる兒御中嚴寳ヌキ五十本本〓ヒヌキ五十本十本

七十二 室町 井用云々 雨下、 上居シキ 四六 六十 終日 ○文明十二年三月二十七日裏文書 二間 云々 殿 木 四ヒ ロ、 七 「大乘院殿まいる兒御中嚴寳」 嚴寳莵玖 和泉堺ニ 尊ニ借ル 名朱點等 波集ヲ尋 ヲ加フ 晴富片假 送ル
文明十一年正月十八日 二三九

シメ、尋デ、之ヲ陷ル、資忠戰死ス、以上百十本板五十枚廿八日、板五十枚一衞門上洛、巨細御材木事申入意見了、約丸二間進之、條々申上之、納言以下親類傍輩被官人等數輩致討死候、此失お取合致〓量候之處、遙入道以下、背孝胤、各構要害、〓三河入道者、子息式部丞國ニ差置、自胤方へ御方御徳分候、其故者、如已前兩總州爲全、古河樣御刷如今者、恐者可爲御太田道灌、弟資忠及ビ千葉自胤等ヲシテ、千葉孝胤ヲ下總臼井城ニ政メ令歸服、當國へ罷越候、兩國爲體如此候之間、於臼井城下、同名圖書助并中文明十一年正月十八日之間、諸勢打歸、難事成候之間、可被寄御旗旨、度々令申候處、無其儀候間、果而及凶事歸國候、雖然下總こは海上備中守、上總州こは上總介武田參〓翌年向臼井城被寄陣候、長陣事候〔太田道灌状〕上總下總

一カヽル、十年十二月十日ノ條ニ收ム、 ○中略、道灌、孝胤ヲ界根原ニ破ルコト 三ヒ ○肥 前 ロ、 望メドモ 歸服ス 武田信長 應ゼズ ノ出馬ヲ 等目胤二 海上師胤 上杉定正 資忠等死 ス
二四〇

れとも、兩總州の士大形自胤へ歸服しける間、先長陣なれは歸陣有へしと落城して、海上備中守師胤も、同しく自胤へ降參す、自胤千葉へ入部はなけ〔鎌倉大草子〕明れは文明十一年正月十も勢をわけ、上總の國長南の城主武田三河入道をせめけれは、七月五日にて、七月十五日、陣拂の體を見て、城より切て出きれは、太田圖書助資忠取て降參して、自胤に歸服す、丸ケ谷の上總介も、同自胤へ降參す、下總國飯沼もにて攻戰ふといへとも、寄手は小勢にて叶はす、管領御馬をよせられ可然敗北すといへとも、味方も長陣に勞し、つゝいても責入らす、自胤は石濱まらへし攻戰けるか、付入に打て入、城を終に責落す、しかれとも太田圖書助由望といへとも、是も延引し、敵は要害能して、力責に難落、しか刺といへと資忠を初め、僧中納言、佐藤五郎兵衞、桂縫殿助以下五十三人討死す、孝胤は八日、臼井の城へ押寄る、道灌は歸陣して、太田圖書助と千葉の自胤兩大將大儀候歟謹上高瀬民部少輔殿十一月廿八日文明十一年正月十八日十一月廿八日道灌判(〓書)「文明十一(朱書)「十イ

ル、十年十二月十日ノ條二收ム ○上略、界根原合戰ノコトニカ ○中 (朱書)「山内家人(書)「式部丞 略 降ル 七月十五 武田信興 日落城 ニ歸ル 白胤石濱
二四一

て開陣す、然りといへとも、臼井城は自胤へ領して、城代をすへらるゝなり、宇都木將監順、太田圖書、其外打死同類成等正覺、文明十一己亥七月、臼井陣〔鎌倉大日記〕文明十一七月十五日、總州臼井城責落、〔下總國小金本土寺過去帳〕十五日同十一年七月十五日、於總州臼井陣、資忠討死、葬武州岩槻養竹院、法名義芳永賢、〔寛政重修諸家譜〕文明九年四月十日、於川越外邊、資忠ト矢部兵庫助勝景合戰、資清資忠某清和源氏〔太田家記)ニテ、源五郎文明十一年正月十八日資長

頼光流太田 源六郎、左衞門大夫、備 初持資、鶴千代麿、源六郎、左衞門大夫、備中守、 從五位上、正五位下、入道號道灌、○事蹟略ス 源五郎、圖書助、自若 年攻國邑、屡軍功多、 中守、致仕刺髮號道眞 二百五十三 二百五十三清和源氏 城代ヲ置 資忠法名 臼井城ニ
二四二

攻ム、此時鵠臺ニ始テ城ヲ構テ、臼井城ヲ落ス武藏國足立郡藤浪村密嚴院の住職たり、藏久下ニ出シ、忍城ヲ聲援スルコト、本年十一月二十九日ノ條ニ見ユまはりてこれを賞せらる、十年七月十五日、下總國臼井の戰に討死す、を掠め、遠境ををびやのすと聞えしかは、太田資長入道々灌、三千よ騎を率○道灌、孝胤ヲ下總界根原ニ破ルコト、十年十二月十日ノ條ニ、兵ヲ武して押よせたりけれ共、城つよくしてたやすく落難く見えしかは、鵠臺にの城攻に奮戰し、功をあらはすにより、七月二日、慈照院義政より、書をた〔鎌倉九代後記〕成氏〔參考〕〔鎌倉管領九代記〕五太田道灌築働臺城、〓十一年七月に、下總國臼井乃城に一揆おこり、管領定正に楯をほき、近隣資忠文明三年、下野國佐野越前入道をせめ、また佐貫庄立林をよひ舞木向ひ城をかまへ、はかりことをめくらし、城中に返り忠乃者ありといは廿同十一年七月十五日、太田道灌下總國臼井城ヲ

○國府臺築城ノコト、十年 十二月十日ノ條ニ見ユ ○中 禪師 略 叔悦 禪懌
文明十一年正月十八日 二四三

死す、城に火をかけ、勝時を作りて引て歸る、ければ、諸兵それより疑がひ出て、拔々に落うせたり、れつかに廿四人に成に、鬪と懸りて責のほりけれは、城中廿四人の者共は、思ふほど戰かふて打て、城乃内さひかへりたるを見すまし、寄手三千よ騎、同じき十五日乃未明孝胤引援兵來共守之、道灌良將也、俊胤亦良將也、彼此盡計略、攻守爭戰功、相堂七黨等一萬餘騎兵、渡市川來臼井圍城、俊胤預聞知之故、設備待焉、千葉介大戰道灌之兵、伏尸數百、弟太田圖書戰死、道灌〓力、攻軍失利敗北〔成田參詣記〕三臼井古城址臼井村にあり戰十餘度、勝敗未决、春過秋來、長尾之麾下數國之武士來共援守、七月十五日、自是俊胤聲名高于世間、威風奮於備前守俊胤、前爲臼井城主時、文明十一年己亥正月十八日、太田道灌將二階圓應寺所藏臼井故城圖〔千葉臼井家譜〕太田道灌攻臼井城記國中者也

祈之、無不應、夫生有勇力者、死有神力乎 城主也 井郭外、盖是所戰死之地也、里民有疾疫則 墓今在臼 太田圖書 道灌江戸 今の臺町の徃來を大名宿 出たる地を中城と云、 記事略同ジ 又外城臺あり、○中略 ○總葉〓録 と云、圓應寺より南の方ヘ 臼井城
城跡圖 文明十一年正月十八日 二四四 二四四
二四五

太田圖書墓臼井村歡喜院と云寺の辰巳〓方にあり、内云々、自御所給一獻云々、〔後法興(院政家記〕四正月十九日、寺南方臨沼處稱中城十九日〔親長卿記〕十正月十九日、晴、依召參内、室町殿有御參内、自禁裏有御一獻、今日武家兩所、御臺參〔下總舊事考〕十一臼井故城址、在臼井臺町、今臺町徃來地稱大名宿、圓應義政夫人日野氏ヲ召シ、宴ヲ賜フ、義政モ亦參内シテ之ニ侍ス、夜來小雪、太田資忠〔花押彙貨纂〕〓文明十年十二月十七日書状

オ之 ○中 部 ○下 丙 子 略 丙 略 子、 資忠墓 ○黄梅院文書 文明十年十二月十七日書状 文明十一年正月十九日
文明十一年正月十九日 二四六

參會人々如例、七獻之後早出了、但御下姿下候、雖何時候、可有御祗候之由、以春日局被仰下者也、則歸參禁裏、以勾當内侍局奏聞御返事之旨、然者當時行宮儲御所也、不可苦、以別勅、雖御下姿可有其旨得其意、申入禁裏之由仰日御談合間、可目出之由、令言上者也、仍今日參御臺御方、可申入其旨之由勅御治定之處、立春以前舊年御衰日存亘令言上歟、相勘之處、所詮辰戌也、仍急御參内之由、可申入旨重而勅定也、然處明日御參内始儀、宰相中將殿御衰日有御參者、室町殿同可被同道申樣、可申入由勅定也、仍其子細申入處、畏被仰馳參小河殿申入此旨處、然者可爲明後日定也、仍急參小河殿、於御臺御方申入之處、御袴以下御不具之間、俄御參難事有勅免者、雖明後日可有御參由、内々兼顯可覺語由仰也、也、先日伺定日、有宣卿、同在通朝臣兩人相尋御衰日處、卯酉之由雨人同申間、日御參内、定而御臺御方不可有御參、仍明後日御參内事、爲禁裏可被申由、昨行、可被如何哉、先勅定之趣祝著畏被申、但此子細得其意可申入由御返事也、〔兼顯卿記〕也、兩人言上之旨、立春以前御尋之間、舊年御衰日存亘令言上歟、無正體之由正月十日朝程天晴、自四時分雨降直參内、明

○岩崎文 庫所藏 御力井ト リ事也 十二 ○中 卯 略 日、 丁 下姿參内 依リ急ニ 内セン アラバ參 參内スル 義政ノ同 勅ヲ以テ 義尚參内 行宮ナル 日野氏袴 等不具ニ ニ依リ別 ヲ許サル 伴ヲ望マ セラル 始ヲ延引 下姿勅免 能ハズ ス
文明十一年正月十九日 二四七

使可參申由、以典侍殿局被仰下、奉仰則參宰相中將殿、以女中申入勅定之趣頃之後參内、兩御所御返事趣申入者也、及半更歸家、酌也、近臣以下祗候輩悉巡流也、三獻以後、伏見殿若宮御方御出座、御比丘尼之由勅定也、仍先明後日御臺御方御參内御延引也、定日重而可被申由仰也爾至也、兩人召寄、爲向後堅可入魂者也、仍又歸參禁省、御申通具奏聞、御心得予尚祗之御用事有之、先可參内由依仰先參内、自其直參小河御所者也可申入由、依仰申入了、其後爲勅使未被申間、今日可參申由、昨日勅定故也、先之上入御臺御方見參間、直申入勅定之旨處、仰之趣御祝著之至也、必可有御〓御參御直廬、仍參御直廬方、小時御參御前、予懃申次如毎度、三獻室町殿御御所々々、二宮等同御參、仍雖無指事、宰相中將殿有御參、可被悦思召由、爲勅候、御參内事爲申入也、御震良久、仍終日祗候、秉燭後御晝也、於東御所御湯殿十九日參、得其意可申入由御返事也、室町殿御參事同申入處、仰畏被申、必可有御祗十八日、名晴、自秉燭程雪降、八時參小河殿、明日御參内事、先日内々以私分且或晴、或雪、午半剋許著衣冠參内、御臺御方室町殿御參内故也、先之申入候間、兩人無殊儀、珍重也、猶〓□□四日御尋處、卯酉之由令言上畢、頗卒候由、同御返事也十八日

○中 ○中 略 丙 略 子 日野氏ニ 勅使廣橋 及ビ若宮 邦高親王 ノコトヲ 兼顯召宴 等モ臨御 告グ 參内延引 日野氏ノ セラル 義尚ヲ召 サル ス
文明十一年正月十九日 二四八

候、かしこ、義尚、石清水八幡宮ニ奉幣ス、うゐも候はぬゐ中とて、よろこひお内しめし候よし、よく申とて候、いり位殿御參内、有御一獻、入夜數巡大御酒、及曉天御退出云々、文のやうひろうして候、お〓しめし候はす御たるぞいり候、ことニ御よヲ本ニ御招請之故也云々やうにも御やうしやう候て、とく御しこう候へく候と、をなしく申とて〔長興(宿禰記〕中正月十九日御沙汰也、仍奈良酒一荷進上禁裏、女房奉書如此、軒御〓食御所同依召有御參、終日終夜大飮御酒也、鷄鳴兩三度之後御退出得其意可奏聞之由御返事也、歸參禁省、以典侍殿申入御返事之趣者也、萬松時宜快然也、尤以珍重々々、今日御參内之儀、御臺御方當年未御參間、自禁裏之處、仰之旨先以畏存候、尤可有御祗候之處、一兩日聊御風氣之間、難有御參、於御直廬、又典侍殿局爲申沙汰參御盃、仍天曙程還御、亂舞微聲等如恒、公武〔晴富宿禰記〕正月十九日晴、室町殿、同御臺、將軍御方御參内、自禁裏御臺晴、今日室町殿准后并宰相中將殿、御臺一〔長興(宿禰記〕中正月十九日、柄晴、今日室町殿准后并宰相中將殿、御臺一

丙 子、 丙 子、 ヲ以テ辭 酒ヲ獻ズ 風氣ノ故 義尚奈良 終夜大飮 ヲ賜フ 日野氏ヲ 主〓トス 女房奉書 ス
文明十一年正月十九日 二四九

齋藤妙椿、織田敏定ト和シ、清洲城ノ圍ヲ解キテ還ル、八幡御幣事、明後日十九可參也、御行水にて、可爲御朝精進之由、善法寺被申入之、此御幣事、雖毎年之儀こ候。一亂中は無其儀候、當年より如先規可持是院和與候て、二郡宛分候て、歸陣之由風聞候、〔大乘院寺社雜事記〕和親、〔文明十一年記〕正月十七日、參云々、正月十九日、持是法印解清洲之圍而歸。濃尾略皆々物忿中々無是非候、ほしもち人夫上候て、ちと給候へく候云々、〔大乘院寺社雜事記〕一尾張國合戰、二郡分織田大和安堵、持是院與和談之由云々、則持是院引退〔大乘院寺社雜事記〕〔和漢合符〕十文明十一加大乘院殿へ申給へ兒御中嚴寳正月廿七日大乘院殿へ〔和漢合符〕十文明十一紀正月十九日、持是法印解清洲之圍而歸、濃尾略

六十八 ○文明十一年四月裏文書 六十七 ○文明十一年三月十七口裏文書 六十 亥 己 七 申給へ兒御中 正月廿七日 大乘院殿へ申給へ兒御中嚴誓 ヲ領ス 敏定二郡 郡ヲ領ス 亂後始メ 妙椿モ二 テ奉幣ス
二五〇

存候、いつくも此分候、此方も隱蜜候、一ケ條事、春諸人上意をも聞入候はす候間、公方にも則御還念候て、一分是も腰こま一竹内伏見殿若宮舊冬入室事、聖護院未門主なし、只御手ニ入候はんする所こは、彼院領一つかみもめされ候て可然候かと申候、國の儀こてたにもつよく候へは、則京まてもつよく候事まてこて候、者不知員數候、伊勢守是も質を執候て、一分腰こまお候、有興事共候歟、一廿五日、九條殿拜賀候、身躰共無覺悟、なにとも不心得候、乏少之躰まてこりれ候はてはにて候間、七萬貫計、先御倉ニ上樣御重寳入候歟、此外利錢永の御沙汰可然候、惣云京都公事一向上意と申事、いかなる物まても不用一尾州事和與分こて、持是院歸陣之由申候、目出候、一江州事、越中勢今春上洛必定らと申候、是又都彌物忿之基候歟、比興事候、新御所御上洛目出候一三方事、巳以後状を郡代出候り、罷下候て、代官事申定度心中候、自當月御まきれ、春夏秋まてなにと可有沙汰候哉、珍事、毎月六石入分候、て候文明十一年正月十九日

○大乘院政覺京都ニ到ル ○文明八年五月 コト、二十五日ノ條ニ見ヿ )文明十年十二月 一十九日ノ條參看 十三日ノ條參看、 二( ○ 質ヲトリ 利ヲハカ 幕府財ヲ 若狹三方 ノ代官 伊勢貞宗 經濟 ノ命ヲ奉 蓄フ 近江ノ亂 諸人幕府 一條家ノ ゼス
文明十一年正月二十日二十一日 二五一

日ノ條ニ見ユ、二十一日こて候、自土佐なを〳〵可上洛之由申候、くせ事候、恐々謹言文のやうひろうして候、まことこよへは御しこう候て、めてたくおほしめし候、又この二いろ了いり候、おもしろくめてたくお内しめし候て、御○妙椿、織田伊勢守ヲ援ケテ、敏定ヲ清洲城ニ圍ムコト、十年十二月四せめて五百貫之家領候はてと見えたるまてこて候、うつゝなき式まて〔兼顯卿記〕しやうくわん候はんするよし、よく〳〵心えて申とて候、かしこ、進上御臺御方、以書状遣民近臣、酒饌ヲ獻ブ、義政夫人日野氏、義政父子ヲ食ス、正月廿日〔親長卿記〕十正月廿一日、晴、有一獻、近臣申沙汰也、申准后宰相中將殿等一獻云々、仍美物兩種正月廿九日大乘院殿まいるへく候兒御中嚴寳部卿局、御返事如此、正月廿九日嚴寳睛、餘醉休息之外無他、今日御臺御方被嚴寳二十日、

○岩崎文 雉三 鯉三、 庫所藏 寅 戊 丑 丑 丁 美物ヲ進 日野氏返 廣橋兼顯 書 ズ
文明十一年正月二十二日 二五二

可參云々、廿六日間、於御方御所、依仰奉待之。被下一獻了、暫而大閤御出座、今日參仕事、内々申〔京都御所東山御文庫記録了、直可聞食、可參之由被仰之故也、但只今大乘院御入忿劇之間、一兩日中重入事有之、其謂前殿下之姫君、十三自伏見殿被仰之旨有之間、先日以状言上晴、八幡牛玉到來、進和字状於二條殿。今日癸未おろう。女はうたち万いらせらるゝ。月御らんせられて、御さか月アいる、今夕式部卿一一十二日參賀之事等言上了、又殿中前關白殿姫君ヲ、伏見殿へ可被迎取申之事、可爲陰、入夜雨脚甚如何哉。自妙蓮寺内々傳達、而竹園被仰予之間。粗尋申、予可參之由御返答、〔晴富宿禰記〕正月廿二日、○八月十一日、女官食籠ヲ獻ズルコト、便宜合敍ス、姫宮降誕云々、父公亭御産所云々、〔實隆公記〕五文明十二年八月十二日〓晴、參二條殿之處、大乘院新門主御上洛、今日入御于殿中、御一獻之宮上〓晴、二條殿女中有文、姫君御事、自伏見殿被申事、予傳達之間事也、廿九日邦高親王、納妃ノ議アリ、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記八月十一日、御し〓〓〓財一御湯殿上日記八月十一日、御し

○山城 ○中 八月參入、 右府息、去年 卯 庚 已 略 己 未 戌 癸 申 甲二十一 卯 丙 甲二十一御湯殿上日記 (菊亭教季) 壬〓晴富 政覺上洛 親王二條 政嗣ノ女 親王ノ仰 訪フ シ政嗣ヲ 傳フ ヲ選バル 菊亭教季 ヲ政嗣ニ ノ女參入
文明十一年正月二十四日 二五三

しみ殿御まいり、御たる了いらさられて、御さか月ぞいる十一月五日、宮の御方に御樂あり、ふしみ殿御万いり、うるう九月廿一日月次御樂始、十月十四日、御樂かけりぬ万いるによりて、内々のはんしゆ所にてあり、劣十二月三日、宮の御方にての御樂あゆ、九月十一日、の御方に御樂あり、宮の御方に御樂にて、樂人たち御てうし万いらせらるゝ、らくとりのきう、はてゝ御さか月そと了いる、一のてう、きしゆんらくのは、らなんぬらいせいらく、しすいらく、へんはん仰、召具元長、有手□樂、如形、○菊亭教季ノ女參入ノコト、便宜合敍ス、〓曲參懃、師範綾小路中納言入道也、當番進元長了、但入夜予可祗候之由有〔京都御所東山御文庫記録宮の御方に御樂あり、わうしきてう、たうりくわの二十四日、〔親長卿記)〕十正月廿四日、晴、今日有月次御〓始、元長參仕、今日始而元長〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記八月十日、輪冲宮〓〓一御湯殿上日記八月十日、〓冲〓正月廿四日、晴、今日有月次御樂始、元長參仕、今日始而元長

○山城 ○中 ○中 略 略 巳 甲二十一 辛 十 〓〓十一御湯殿上日記八月十日、輪冲 參仕 〓曲ニ參 長始メテ 手猿樂 仕ス 甘露寺元 皇子第御 山井景兼 邦高親王 參内 樂
文明十一年正月二十五日 二五四

四日、御樂けふもあり、二月廿五日、晴、依召參内、有御連歌御發句東風ふてよしや宮木の花のかり脇梅かゝのこせさくらさくかけ權帥○八月以後御樂ノコト、便宜合敍ス、あらましの山こそくるゝなかめなれねよとつけぬるかねはうらめし雲かはなかもあすやたつねん前大納言雅親退出、〔親長卿記〕十正月廿五日、晴、かに、次依召參内月次連歌御會、〔親長卿記〕十四月廿五日、晴、參内依召也、有御連歌、二十五日、〔新撰莵玖波集〕文明十一年三月廿五日、内裏にて百韵のれん次有御連歌一折、畢予文明十一年五月、内裏にて百韵連歌に〔新撰莵玖波集〕連歌中文明十一年五月、内裏にて百韵連歌に、〔新撰莵玖波集〕審連歌上文明十一年三月廿五日、内裏にて百韵のれん〔新撰莵玖波集〕審連〔親長卿記〕文明十一年正月二十五日

執筆重 治朝臣 ○中 ○中 略 九 略 連歌中 壬 春連歌上 十 御會 教忠 四月連歌 御會 御製 三月連歌 御製 御會 五月連歌 脇句葉室 御製 御會 二月連歌
文明十一年正月二十五日 二五五

消〓紅蕉雪木だしける鴨にあを葉は夏の池西面也、執筆兩人參上、先被出漢御發句、次連歌、了、次御盃持參、新宰相御陪膳、御盃順流之後余早出了、歸路及暗夜之故也、書記、玄修藏主、新宰相中將、源富仲等也、兩座混亂、物忿無術、くし、五十韻以後起御前、於御番衆所湯漬有之、兩峯之柳雖可類未秉燭之前句擧廿五日、晴、巳剋計乘輿參内、先於新相公羽林第著衣冠參内、於奧御座敷、被開廿六日、自三條音信、昨日殘多之由有勅定云々夢に行き夢にくるともたのまめや前大納言雅親〔十輸院内府御記〕六月廿二日、參番、明後日可有御連歌云々、相並有之、御製、勸修寺大納言、勘解由小路前中納言、勸修寺中納言、經茂承言、四辻大納言、予、民部卿、姉小路三位、言國、俊量、重治等朝臣也、有御聯句、同席和漢之席、兩席可兼作之衆豫被取孔子、勸修寺大納言、勘解由小路前中納言觀修寺中納言、新宰相中將、姉小路三位、余等也、主上御座南面、漢主東面、和主〔親長卿記〕十六月廿五日、晴、參内、依召也、有御連歌、御製、權帥、中院前大納生凉翠竹〓勸日かけものゝぬ岩ふすゝしさ文明十一年正月二十五日生凉翠竹〓勸

同 御會 兩席兼作 連歌連句 ノ人ヲ定 籖ヲ以テ 人數 六月連歌 聯句人數 御製
文明十一年正月二十五日 二五六

んか、いつもの人すにて御さたあり、ふしみ殿も御まいり、いつもの御人すにて御れん歌あり、ふしみ殿も御まいりいつもの御れんかあり、兼日被仰之間、巳下刻參入之處、頭中將當番爲第二請取、可付著到之由示送勸修寺大納言、四辻大納言、予、勘解由小路前中納言、勸修寺中納言〔實隆公記〕五九月廿五日、霽、今日禁裏御連歌也、短日之間、可早參之由、〔親長卿記〕十七月廿五日、晴、參内、依召也、有御連歌、伏見殿、中院前大納言、九月廿五日通務、勸修寺大納言、教秀、予、勘解由小路前中納言、高清、民部卿、〓富、新宰相中〔京都御所東山御文庫記録〕將、實隆姉小路三位、基綱、俊量、重治執筆、等朝臣也、民部〔十輪院内府御記〕九月廿五日、御連歌參候〔京都御所東山御文庫記録〕〔親長卿記〕十九月廿五日、晴、依召參内、有御連歌、權帥、教忠、中院前大納言、卿、新宰相中將、姉小路三位、俊量朝臣、重治朝臣等也、御湯殿上日記八月廿五日、〓〓露□□□そめける梅の紅葉哉御製〔京都御所東山御文庫記録〕〓川一御湯殿上日記八月廿五日、や中〔實隆公記〕五九月廿五日、〓毒、今日禁裏御連歌也、短日之間、可早參之由、〔京都御所東山御文庫記録〕〓此十一御湯殿上日記七月廿五日、御れ

經茂 執筆 ○山城 ○中 甲二十 略 寅 戊 ○山城 用二十一御湯殿上日記 甲二十一 御會 御會 御製 參内 御會 八月連歌 九月連歌 人數 邦高親王 人數 七月連歌
文明十一年正月二十五日 二五七

分事了、即退出、今日御發句新調袍也、脇被亂上首可申入云々、令祝著了、日被仰之間、□夕千万感〓深之由言上了、被用之條高名歟、小路前中納言、民部卿、下官、姉小路三位、俊量朝臣、重治朝臣之間、令領状了、御連歌祗候輩、權帥、中院前大納言、勸修寺大納言、按察、勘解由抑御發句松はたて蔦はぬきをる錦哉、夕霧の御發句は、何可被用哉之由、兼日、御れん歌いつものことし〔十輪院内府御記〕閏九月廿五日、御月次也、參候事可爲辰剋云々、仍〓參入、ふしみ殿御まいり、風こそかよへ小田の一かた勘解由小路前中納言夕霧の睛間はあくる木すゑ哉浪かへる湊こ船のこきかへり〔京都御所東山御文庫記録〕秋ふかき外山の小鹿聲たてゝ時雨しあとのけさの紅葉ゝ等也、初夜時〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記うるう九月廿五〓〓一御湯殿上日記うるう九月廿五按察

執筆 ○中 ○山城 也、 略 甲二十 歌御會 上首ヲ閣 閏九月連 秀ニ脇句 發句御製 教忠 三條西實 路高清 甘露寺親 脇句葉室 キ中院通 ヲ付ケシ 勘解由小 隆 長 メラル
文明十一年正月二十五日 二五八

まにて御さたあり、御れん歌いつものことくあり、宮、權帥、中院前大納言、勘解由小路前中納言、滋野井前宰相中將、民部卿、下官〔京都御所東山御文庫記録〕御れんかはいつものことし、かち〓殿御まいり、十二月廿五日、御れん歌あり、くろ戸は御庭ふしんにみちふさかりて、御み覺悟、依仰如形懃之、雄寺、安禪寺殿紅葉御覽也〔十輪院内府御記〕十月廿五日、御連歌不參、仍裝束等借遣勸修寺中納言了、晴、今日御連歌也、仍參内、若宮御方、式部卿〔實隆公記〕五後九月廿五日、〔親長卿記〕十後九月廿五日、晴、御月次御連歌雖有召、申故障之由了、詣高〔親長卿記〕十二月廿五日、晴、參内、依召也、有御月次連歌、〔親長卿記〕十十月廿五日、晴、參内、依召也、有月次御連歌、元長執筆雖爲無〔京都御所東山御文庫記録〕姉小路三位、重治朝臣、執等、源富仲等也。入夜事了、〔京都御所東山御文庫記録〕〇〓御湯殿上日記十一月廿五日、〇一〓川財一御湯殿上日記十月廿五日、〓:村御湯殿上日記十一月廿五日、〓〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記十月廿五日、〓中〔實隆公記〕五後九月廿五日、村晴。今日御運歌也、仍參内、若宮御方、式部卿源富仲等也入夜事了

未 ○山城 ○山城 甲二十 丁 十 略 〓〓一御湯殿上日記十月廿五日、〓〓 歌御會 御會 十日連歌 十一月連 歌御會 十二月連 人數
文明十一年正月二十五日 二五九

幕府和歌會始、後聞、無例也、此分、仍主上與宮御方御傳受之賞爲同事歟、可注進例由、被仰言國朝臣笙曲ヲ豐原縁秋ニ受ケ給フ、方御傳受、可有差異歟、同事之樣所望不審、可被尋仰歟之由申之、仰云、叡慮爲今日仰云、明日宮御方管〓、御傳受也、就月のいろかせのあとより照そひて前關白近衞廿五日、晴、詣中御門許、有朝飯、女房已下盡罷出了、次依召參内、有曲御傳受、各おさまる秋とはるゝ雲きり〔親長卿記〕十正月廿四日、晴、其賞事、□秋朝臣望申一級○二月以後、月次連歌御會ノコト、便宜合敍ス、〔文明十一年記〕正月廿五日、一和歌御會始可爲如何哉、予申云、主上御傳受與宮御皇子、申御禮〔新撰莵玖波集〕〓連歌上内裏にて百韵の連歌侍しに、〔新撰莵玖波集〕

可與奪□ 曲御 奉行 進御太刀、 秋云々 近例歟 ○中 傳受 也 勝 仁 略 秋連歌上 ヲ望ム 縁秋三位 御傳授奉 行山科言 賞トシテ 御傳授ノ 國
二六〇

そのゝちかうせうの衆まいり候なり、講師大館治部少輔重信一飛鳥井との歌をは、杉原伊賀守賢盛發聲也以上此人數、御方御所樣御懷紙にかさねらるゝなり、大御所「樣竝上一御所樣御詠をは、はしつくりを更こよみあげ申、五度かうせらるゝ也、上御文臺伊勢七郎一御方御所樣御懷紙は御懷中にて、於當座御出候也、先規此分也云々、〓□□太郎杉原伊賀守杉原安藝守讀師飛鳥井右兵衞督雅康卿樣御方御所樣御詠をは三度也、一先文臺を置申て乃後に、御方御所樣御著座、其後讀師參候、其後講師參候樣御懷紙をはまきそへらるヽ也、御懷紙の外ニ候、へちにかさふら細川右馬頭大館刑部大輔〓□□少輔上野刑部少輔藤宰相殿右兵衞督殿廣橋殿藤侍從殿一ひかうはてゝ、御人數御太刀金進上文明十一年正月二十五日

重信 講師大舘 井雅康 文臺伊勢 讀師飛鳥 賢盛 貞綱 發聲杉原 ヲ上ル 人數太刀
文明十一年正月二十五日 二六一

人數はかりめし出し在之、一御太刀進上已後、三獻まいる、一御はいせん、右馬頭。刑部大輔、治部少輔、刑部少輔、内々御會始、去年二月廿五日より御始行也。、先以内々御越候間、大名なと仙阿彌以上伊勢守其外不參有之、歡樂云々、人數事一大館治部少輔始講師勤之、仍御太刀金進上、一藤宰相殿、飛鳥井右兵衞督殿、廣橋殿、各始御相伴、仍御太刀金進上之、獻めに、御人數何もめし出し有之、三獻めには、御懷紙にかさねらるゝ御一初獻、御酌廣橋殿、二右兵衞督殿、三獻め御方御所樣。御ひけけ藤宰相殿、二一細川右馬頭。大館刑部大輔、始御會御人數に被召加之、仍御太刀金進上之、れ候、伊勢八三郎〓和與次郎3阿彌越阿彌伊勢七郎次郎〓和筑前守伊勢次郎安東平九郎

二六二

大乘院政覺、奈良ヨリ京都ニ抵ル、卅日一新僧正今日下向、京都無殊儀云々、一新僧正上洛、御共專實、昨日參向了、北面衆以下御共歩行也、人夫田舍御領御于殿中、御一獻之間、於御方御所、依仰奉待之、被下一獻了、〔大乘院日記目録〕三正月廿五日、權僧正上洛、卅日下向、未被召加之、但□の御一獻なと、先規のことく也、上樣今日御成は御座な〔大乘院寺社雜事記〕俊雖被召加、依所勞不參云々、正月廿五日、し、〔晴富宿禰記〕正月廿六日七郷以下也、從雅俊晴、參二條殿之處、大乘院新門主御上洛、今日入〔長興宿禰記〕中正月廿五日、年晴、今日宰相中將殿和歌御會也、飛鳥井侍〔大乘院寺社雜事記細川右馬頭、大館刑部大輔等初參御人數云々、後聞、雅文明十一年正月二十五日晴、今日宰相中將殿和歌御會也、飛鳥井侍〔長興宿禰記〕中正月廿五日、〓、〔晴富宿禰記〕正月廿六日、〓晴、參二條殿之處、大乘院新門主御上洛、今日入〔大乘院寺社雜事記〕〓〓賍十一年三月二十四日裏文書

大納言入道息、 雅康卿猶子、 夜雨 六十 六十七 下、 ○文明十一年三月二十四日裏文書 未 癸 七 午 臨マズ 飛鳥井雅 日野氏ハ 義政夫人 俊疾ニ依 奈良ニ歸 リ列セズ
文明十一年正月二十五日 二六三

てたく、御ちこの御中まいる御返事申給へ見參候はぬ事候間、悦喜申候式過高察候、事々難盡愚札候也、恐々謹言、の御事こ、なに事も御申候はて、御心もとなくおほえさせをはしまし候、又しん御所さま御のほり候て、御めつらしくおほえさせをはしまし候、たま御あふら給候、申つくしかたく、御うれしくおほえさせをはしまして候、めらひなから、千秋萬歳祝著此事候、於以後者、相構て細々御上洛候者、猶々可と御在京も候はて、心靜申承候はて、殘多候、殊面々こ種々御みやけ、御わつ僧正御房上洛、祝著無極候、老母存命候て、入見參候て、悦喜中々難申盡候、今爲本意候、御宿事者、此方ニ可申付候、可被御心安思食候、尚々老母十七年入ふと〳〵御のほり候て、御身から申入候へく候、このよし申給候、かし正月卅日大乘院殿正月卅日持通〔大乘院寺社雜事記〕く、持通〔大乘院寺社雜事記〕〓〓駐十一年三月二十五日裏文書

六十七 ○文明十一年三月二十五日裏文書 消息 書状 二條持通 政覽老母
文明十一年正月二十五日 二六四

謹言、如何樣ニ候とも可罷下候。目出事ニ罷下可申候之由。可令披露給候也。、恐惶書を堯善かたへ被遣候間、是非こと上意之間、しかたも候はす候。晦日には必々可罷下〔大乘院寺社雜事記〕候處、御所さまより、いかさま可祗候仕候之由被仰出候。再三申・候へと□、御御書被下候、委細拜見仕候、彼方御〓之事。尤之儀候。次今日正月廿九日兒御中御返事正月廿九日政學政覺

廿九 ○文明十一年三月二十九日裏文書 六十七 日、 參内 〓ニ依リ 政覺書状
文明十一年二月二日六日 二六五

宗呆權僧正者。一夏不及出仕也。於濃死去ナリ一薪猿樂始之、三座參上竇生不參云々、事。奏聞刺許、一融覺法印極官事披露了、〔東寺執行日記〕十三二月廿日、夜御影供。權僧正融覺出仕初也、故觀智院〔晴富宿禰記〕二月廿五日、一日、亞東寺金勝院法印融覺ヲ權僧正ニ任ズ、二月六日六日、七日、初午、勸修寺宮被申、金勝院法印僧正〔親長卿記〕十二月二日、晴、參内同前、一寳生參申云々、〔廿一口方供僧評定引付〕五二月十八日、〓興福寺薪猿樂、〔大乘院寺社雜事記〕晴、融覺僧正宣旨遣東寺、八日、二月〔晴富宿禰記〕二月廿五日、〓晴、融覺僧正宣旨遣東寺、

六十 戊子朔 ○中 子、 壬 七 大盡 已 〓癸 略 勸修寺門 四座參仕 呆美濃ニ 跡常信執 觀智院宗 申 寂ス
文明十一年二月七日 二六六 文明十一年二月七日

七日一依雨下薪猿樂無之、終日雨也、爲猿樂不便事也、之懺法御聽聞、於建仁寺正雲院、十日、自御臺申御沙汰、有御獻盃之儀、及昏黒一寳生座社頭ニ參申、〔晴富宿禰記〕二月七日、一薪猿樂四座於大門在之、事畢、七个日無爲無事也、晴、風吹、室町殿并御臺、將軍御方、渡御東福寺、初午十二日、十三日、十一日、中義政夫妻竝二義尚、東福寺初午懺法ニ臨ム、一金晴座社頭ニ參申、九日、雨下、一觀世座社頭こ參申、一金剛座社頭ニ參申、還御、

梅花 境 甲 甲 午 午 雲院ニテ 建仁寺正 酒宴
文明十一年二月九日 二六七

謹上左馬頭殿二月く左中將-春日祭當寮役神馬事、任例可令下知給之由、被仰下候也、仍執達如件、本儀は如此候、自然被申違亂人候間、只當其仁躰申事も連練候、其時者可爲中納言禮節候、當中納言被遊候者、就春日祭儀、左馬寮への御教書案文所學チ候、此奧可注給候、誠恐謹言、二月八日宣親尋春日祭左馬寮神馬事、御教一條冬良、二條政嗣ノ女ト婚約ス、一二條御方前殿姫君、一條殿御方右大將殿和合事、先日七日爲松殿少將御使被申定之了、珍重事也、〔親長卿記〕十二月八日、晴、自左頭中將春日祭書之樣尋之、二月く-〔大乘院寺社雜事記〕九日、二月十四日、雨下、宣親二月八日〔大乘院寺社雜事記〕十二月十四日、雨下、文明十一年二月九日左中將く-

朝臣 宣親 六十 丙 申 七 式ヲ甘露 寺親長ニ 中山宣親 御教書ノ 左馬寮神 馬御教書 問フ 案
文明十一年二月九日 二六八

折檻之由令申、同申遣奉行職事頭中將宣親朝臣、可進御教書云々、足參向之處。社家訪可然事也、辨内侍等不參、十一日松明到來。不法無是非者也、亂中社家別而上卿以下出御訪、於于今者、不可沙汰之由。再三及問答。究困之事今猶同前也。於以後者不可爲此儀、只今之儀先如此間。可有沙汰之由、自上卿被下知之間、致其沙汰云々、盛俊去年祭雖參向之、不被行之間。自公家御訪被召返之、仍今度御訪百疋又其分被召返之間、無外記史等參向云々、辨内侍不參如近例、參内春日祭左馬寮役神馬事、任くし親。史盛俊參向之、松明無沙汰、翌日到來、依之祭禮及翌朝辰刻云々十二日、妃天霽。春日祭松明遲々事、以盛俊申遣傳奏、廣橋相公。賜御教書。堅可申合渡社家之分者。以代物十疋。致無爲之儀。依之翌朝被行云々。祭事訖之後、晴。風吹。左端盛俊自那良上洛、春日祭依松明無沙汰及違亂、仍盛俊番也、九日、晴。春日祭也。上卿〔晴富宿禰記〕二月九日、雨降、春日祭也、上卿勸修寺中納言經茂卿、外記賢〔大乘院寺社雜事記〔晴富宿禰記〕二月九日、〓雨降、春日祭也、上卿勸修寺中納言經茂卿、外記賢二月六日、文明十一年二月九日

勸修寺中 納言經茂 六十 戌 申、 戊 丙 七 祭禮翌朝 寺經茂 松明無沙 汰ニ依リ 辨内侍不 上卿勸修 參 ニ及プ
文明十一年二月十一日 二六九

六月朔日、○成身院順宣春日社參ノコト、便宜左ニ合敍ス十一日一春日祭、上卿勸修寺中納言、歟、如何、以上意可歸國條不可得也、剩京都ニハ、河内事色々及御沙汰云々、旁以迷惑歟、宮用也云々、去年二月朔日上洛以後今度初也、京都儀諸篇無心元故下向一勸修寺權中納言光臨、一昨日自京都下向云々、來九日春日祭用云々、三日〔大乘院寺社雜事記一去月廿七日、順宣法師自京都下向、在佐河福智云々、廿八日社參歟云々、參一越智今日社參云々、〔春日祭歴名部類〕文明十一年二月九日、丙申、晴、祭、上卿權中納言經茂、辨内二月十一日、侍等不參、奉行藏人頭左中將宣親朝臣、九日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕〓〓越智家榮、春日社ニ詣ス、雨下、{文明十一年二月十一日

六十 小雨 六十 下、 戊 七 八 〓越智家榮、春日社ニ詣ス、 戌、 頭人 宣親奉行
文明十一年二月十二日 二七〇

十二日近衞政家、酒肴ヲ義政夫人日野氏ニ贈ル、〔長興宿禰記〕中二月十二日、一松林院得業今日上洛云々、御〓事公方、御方、御臺各二荷宛進上之云々○松林院竝ニ興福寺、物ヲ義政等ニ贈ルコト、便宜左ニ合敍ス〔後法興院政家記〕四二月十二日、晴、御肴三種、南酒五荷、進御臺御方、十二月廿三日、後聞、當座和歌卅首、勅題、御張行云々、也、宮御方伏見殿可被招請申之由、准后一順宣方〓代貳百疋遣之、路次近日六借之間、相傳秋篠遣之了、返事到來、畏一位殿等御參内、准后一獻申御沙汰、申刻御參、終夜御酒宴、天明御退出云々御約束云々、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月廿三日一去十八日、自學侶公方へ御〓等進之、雖及數日、云承仕云加用、于今不下向入、毎々御扶持無是非云々、爲參宮下向之間、以次社參云々〔晴富宿禰記〕二月十二日、如天霽、室町殿御參内、一獻申御沙汰云々、毎年儀晴、今日室町殿、准后、同宰相中將殿、又御臺〔大乘院寺社雜事記〕〓義政夫妻、義尚竝ニ參内、御宴ニ侍ス、〔長興宿禰記〕中二月十二日、如晴、今日室町殿、准后同宰相中將殿、又御壺文明十一年二月十二日

室町 大雨也、 雨下、夜 殿 亥 己 己 己 七十 亥 亥 亥 皇子及ビ 邦高親王 當座和歌 三十首張 モ亦御參 義政申沙 奈良酒 汰 列 行
二七一

二月十三日、庚子、辰時普請始并築地始十三日、當寺爲御祈願所、可奉祈寳祚延長者、天氣如此、悉之以状、行結城下野、杉原、布施來〓惣奉行管領畠山之前、披露事由畢面々歸宅、予二月十三日庚子、時辰申、之由訓英申、一御所御普請始、并御築地始、御來作始日、一簀立南界樣二三杵被仰、奉能登永光寺ヲ祈願寺ト爲ス、幕府室町第造營事始、云々、伊勢守以下件者共、於中途沙汰、禮錢可取之用キシマスル歟、比興事文明十一年二月十三日右中辨(花押)永光禪寺住持〔在盛卿記〕從二位在盛正月廿五日從二位在盛正月廿五日永光寺舊記〕〓〔親長卿記〕十二月十三日、晴、室町殿御事始也、文明十一年二月十三日二月十三日、晴、室町殿御事始也、

巽南 以北、 庚 子 ○能 登 山政長 日次勘進 賀茂在盛 惣奉行自
二七二

日野第御方違後、廿二日可被築御築地云々、〔長興宿禰記〕中二月十三日西方、大名、管領、細川九郎、山名、一色、赤松五人、各自先刻伺、唯御所樣御寢殿依管領伺候也、申時木作始也、御方御所御成、予并有寅列立、其後到新造庭工、次壁塗、皆給御馬、次還御、各進御劒、其後參賀上御所、皆進上御劒、依御風惣奉行布施下野守、松田豊前守兩人也、各參候之、大工男束帶、其外衣冠狩衣造立御事始也氣無御出座、次參賀三寳院、今日門跡御立柱也、仍進御劒退出、跡御停留、南面、先大工向冠木、翳繩墨三度、後下斧九度、被下御馬、次檜皮大有木作始之儀、御馬三疋被牽之、番匠檜皮加治等大工各拜領之、事訖管領以直垂等相交著之、番匠參集之、檜皮師加治等、同著衣冠令出仕云々、於寢殿跡下參賀御所等五人參候、御造作奉行結城下野守、下條兵庫助、杉原安藝守、金山等祗候之申刻大工以下番匠群參有其儀、將軍宰相中將殿渡御、於地上佇立被御覽、御所樣三ケ條之内、御築地依假義無御方違、來廿一日四十五日定日數也諸大名、管領畠山左衞門督、細河九郎、山名右衞門督、一色五郎、赤松兵部少輔被進御太刀、晴、今日室町殿、公武上下群參、次參賀准后御所文明十一年二月十三日

先宰相中將 殿御所室町 花御 明九炎 先年文 大名持 太刀也 所、 庚 子 觀ル 田貞康 三寳院立 結城政藤 造作奉行 木作初 總奉行布 施英基松 義尚臨ミ 柱 諸將參賀 等
文明十一年二月十三日 二七三

用意云々、廿五日花御所造營評定、被招結城下野、布施下野等羞朝飯、有終日之儀、被懸諸國段段錢可被懸之云々、裏築地在家錢、可有其沙汰、□諸家可築々地云々、皆被撤却、今日壞之云々、又御構中十三日造作管領爲惣奉行、用脚以下毎事可被申沙汰之由、自去年被仰付、今年諸國町々巷所在家皆各被進御太刀、群參同前、其後宰相中將殿渡御小河御所、有三獻云々、此御壞之、今日所司代相觸之、俄撤却之、又切〓椽者有之、條里復本式可然事也、御造營御事始也、結城下野守昨日返報續左築之云々、後聞、未築之、〓桁等廿二日、晴、聊風吹、室町殿築地有其沙汰之由風聞、可尋記晴、晝以後風吹、自黄昏雨降、室町第晴、室町殿〔晴富宿禰記〕二月一日、乙夜來雨、自午時止、昨日於官領左衞門督政長、亭、有三月十五日二月十七日、大乘院寺社雜事記晴、兩三日室町殿築地、管領〔晴富宿禰記〕二月一日シ、

花御所可有 在家有之、 立陣屋于今 今申爲御構 新造之所 畠山左衞 門督政長 之内所也 ○返報 所見ナ 花御 河 亂 六十 所、 壬 中 壬 子、 庚 申 小 七 室町第裏 ノ第ニ至 テ築地ヲ 造營評定 諸家ヲシ 築地ノ民 屋ヲ撤ス 築カシム 義尚義政
二七四

隨心院嚴寶、播磨ニ赴ク、三月六日、成敗者、小事も公用不可有之云々、チ被仰付之、南方二十丈ニハ小屋共在之故云々、色々懸錢共不知其數、堺町殿ハ東西行四十丈、南北行六十丈之御地也、然而南北行四十丈ニツイヲ諸國ニ課スルコト、同年十二月十二日ノ條ニ見ユ、坂本邊町人罷上事令斟酌云々、尤事也、諸國之進物ハ一向無之、如此無御門万里小路云々、伊勢守之屋形立之、内者共各屋共立之、在々所々作事、室ニ、松田秀興ヲ諸國段錢奉行トナスコト、同年六月二十日ノ條ニ、段錢文明十一年正十三申刻、花御所事始、太刀進之、公家以下事ハ不然三人御馬給之、四面築地ハ官領、赤松、山名、細川承之云々、其日諸大名御禮○幕府、室町第修理段錢ヲ安藝ニ課スルコト、十年五月二十六日ノ條同日室町殿事始、惣奉行官領畠山云々、新將軍入御車云々、大工以下京都ハ三寳院門跡被立之、作事元在所土御〔武家年代記〕一昨日丸入道自京都下向、文明十一年二月十三日

○中 裏書 略 略 ○中 下 廣義 伊勢貞宗 其舊趾ニ 室町第ノ 三寳院ヲ 第ヲ築ク 建ツ
二七五

十六日者、早守先例、可有其沙汰之状如件、ハ筒井方引汲者共也、大勢也、仍不和之故學衆沒落云々、可滅亡云々、珍事大内政弘、周防興隆寺ニ、石見高野寺ヲ安堵セシム、〓舜恩自多武峯下山、公事有之云々、學侶ハ越智方者共也、悉以沒落、郷戸衆石見國邇摩郡高野寺事、以國清寺殿裁許、宥信法印已來、自氷上山管領云々二月十六日、高野寺影向山除地〔大乘院寺社雜事記〕〔石見八重葎石見國卅三番札所、二月十七日、參考影見んと鏡に向ふ山なれは心の闇もはるゝ高野寺文明十一年二月十三日左京大夫從四位下多々良朝臣政弘(花押)十三日隨心院殿播磨國御下向、a大和妙樂寺學侶、郷戸衆ト爭ヒ、沒落ス、〔興隆寺文書〕〔大乘院寺社雜事記〕文明十一年二日十六日

拾四石四 斗貳升 大。家本郷井尻村言 六十 ○中 ○周防 略 三邇摩郡上』眞 六十 卯 七 癸 眞 七〕 四
文明十一年二月十七日二十一日 二七六

義尚、方違二依リ、日野政資ノ第ニ之ク、ル、爲御方違、也、渡御日野侍從政資宿所云々、二十一日十七日東大寺東室光任、越智家榮ト、寺領越中入善莊ノコトヲ爭ヒテ、京都ニ奔經武聞企之、明日先可立木屋〔晴富宿禰記〕二月廿一日寺建立之勸進聖二月十七日、〓大和高宮某、越智家榮ト隙アリ、十市遠相、兵ヲ出シテ之ヲ援ク、之由語之、越方公事出來出陣也、歸陣以後可申付之由、返事到來云々○祇園社造營事始ノコト、十三年六月六日ノ條ニ見ユ、〔晴富宿禰記〕二月廿日晴、自哺雨、武家御方御所僧某、祇園社造營ノ工ヲ〓ム、晴、祇園宮仕一〓、教圓來談云、社頭可有造營、誓願〔大乘院寺社雜事記〕一今日十市方へ人夫事所望由仰之、百人分仰了、然而三輪千日經ニ、高宮曲二月廿一日、〓大乘院寺社雜事記〔大乘院寺社雜事記〕〓十二月止〔晴富宿禰記〕二月廿日、お晴、祇園宮仕一薦教圓來談云、社頭可有造營、誓願

將軍相公羽 林義尚卿 西大門 坊主、 前、南〓 號十〓 六十 未 辰 甲 七 戊 申 六十 戊 丁 申 七 穀坊主 勸進聖十
文明十一年二月二十一日 二七七

朝倉孝景、越前大鹽八幡神社竝ニ劍神社ニ、社領ヲ安堵セシム、當社領田畠山林等事、任當知行旨、不可有相違状。如件、近年不及宣下未補者也、彼庄ハ西室可知行理運也、東室申落給之、行之、越智并河内屋形とは不相應方也、然間如此歟、不便々々、彼寺々務ハ語者也。彼給分無跡形事申懸歟、凡當畠山政長依扶持、彼庄家事ハ東室知身院等給分在之、四个年分四百貫可給之由、申懸之故之由、松林院僧正相○光任寂スルコト、四月六日ノ條ニ見ユ、七代孝景英林公之御一行二通、并光玖副書也、」有相違之状如件、織田庄内田數壹町壹段小地利分二月廿一日二月廿一日孝景(花押〔劍神社文書〕〇越事、任買得當知行之旨、不可越前朝倉廣景ヨリ大鹽八幡神社文書〕八寺東室與越智公事出來、東室ハ逐電分在京云々、越中入善庄筒井時一東大寺東室孝景(花押文明拾壹

目録坪付別〓 在之、封裏詑 ○越 神職 瓜生書物 前 成身院順 宣等ノ給 筒井順尊 分
二七八

御供ラシム、方八幡社ニ御參詣云々、御板輿、供奉卿相雲客直垂乘馬云々、甚聊爾至極、不云々、〔歴代殘闕日記二月廿二日二月廿二日孝景(花押)〔親長卿記〕十二月廿三日、晴陰不定、時々下、當番召遣元長了、今日宮御方文明拾壹可然歟、石清水八幡宮ニ詣セラル、御參詣八幡宮、兵部卿、宗綱、民部卿、忠富、已上輿、言國、資氏等朝臣二十四日、當寺事、造立護摩堂、可奉祈天下安全寳祚長久之由、被聞食訖、殊可抽懇祈之米山寺賢遍二、護摩堂ノ造立ヲ聽シ、天下安全寶祚長久ヲ祈文明三年ノ六月十日ニ、朝倉殿越前國ヲ押領候也、晴陰、時々雨下、風吹霰降、今日若宮御〔後法興院政家記〕四二月廿三日、文明十一年二月二十三日二十四日二十三日、戰有之、」同十一年ニハ、義敏ノ御子松王殿有越前豐原寺ニ下著、而朝倉殿數合皇子、(附〓)孝景(花押)〔後法興院政家記〕四二月廿三日、晴陰、時々雨下、風吹霰降、今日若宮御

八十八 已上兩 元長卿記 人乘馬 亥 戌 辛 庚 勝 戌 庚
文明十一年二月二十五日 二七九

此儀邂近事云々、大和國人越智有宿願事云々、定二條家門於自二條前關白〓借用予指貫、借進之、南都下汰之儀言上之間、無豫儀被仰付云々、當殿下九條殿也、然閣氏長者、二條殿申〔晴富宿禰記〕二月十一日、文明十一年二月廿四日左少辨判行御神樂、被召二條殿被仰付之間、樂頭事雖有望申之輩、久時元慶以來申沙一兩輩、其外地下樂人等參向云々、二條大閤并前關白來廿四日下向、可有參籠云々、今度各出立并在南〓等、由、天氣如此、悉之以状前關白一昨日自南都上洛云々、晴、風吹、久時來語云、今月於春日社七ケ日可被願主執行云々、堂上面々御神樂向料云々、廿二日陰、時々小雨下二十五日爲越智沙汰可申付云々、〓ヽ春日社臨時神樂、晴陰、自晩景雨下傳聞、於春日社可被行臨時之米山寺賢遍上人御房〔後法興院政家記)〕四二月十六日、三月八日〔後法興院政家記)〕四二月十六日、〓晴、乙中傳聞、於春日社可被行臨時之晴

四辻宰相中將季經、 ○中 略 綾小路中將俊量 七ケ夜 略 酉 戊 ○中 己 申 云々、 乙 壬 亥、 王 癸 略 二條持通 ヲ願主ト シ之ヲ行 持通政嗣 寺親長ニ 政嗣甘露 七个夜 越智家榮 キ參籠ス 奈良ニ赴 指貫ヲ借 政嗣歸洛
文明十一年二月二十五日 二八〇

十七日十六日廿一日書状申入之處。大閤御返事如此繼左、下連夜御聽聞、今日可有御上洛云々、神樂目録寫置之、人可參向之由、自二條殿被申請云々、御沙汰。定有子細歟、七ケ夜御神樂也、毎度地下所作勿論、今度別而堂上所作三月六日、二條前殿御上洛、不及覺悟云々、初而堂上所作人可下向事等同談之、然者庭燎事寮官等有申旨之間、以和字〔大乘院日記目録〕三二月廿五日、春日陪從神樂七个夜、夜神樂、其内中日於若宮又別有法樂、二條大閤一夜御聽聞、翌日御歸京、前殿雨降、久時來。隨身一獻、春日神樂奉行之賀酒云々、自廿五日七ケ之處。先規皆於社家庭燎役人有之、幔又社家用意之儀有之間、更寮家沙汰三月四日晴、於春日社七ケ日可有御神樂、二條殿執御沙汰由、久時來語、今度晴、職業言上、春日御神樂斑幔庭燎等事、重以書状申入二條殿晴。自哺雨、春日御神樂庭燎并斑幔事。自大閤被仰社家大乘院寺社雜事記)二月十七日、之

職業申状、籠 予和字状進 ○書状所 六十 見ナシ 辰 酉 辛 申、 戊 癸 卯、 七 甲 〓 モ法樂ノ 若宮ニテ 神樂アリ 持通歸洛
文明十一年二月二十五日 二八一

一貞治五年九月廿日ヨリ七个夜、同一嘉元二年九月廿四日ヨリ、光明照院御代一文暦二年七个日、峯殿御代一應永十二年六月六日七个夜、北山殿一延慶二年十一月八日ヨリ七个夜、後照念院御代臨時御神樂一觀應三年六月廿六日ヨリ七个夜、後普光薗院殿一社頭倍從神樂先例、正預ニ相尋之、注進之、一治承二年三月廿七日、松殿山木枯朽御神樂事廿三日一同十四年、可有御參籠歟、昨日聞之、一社頭御神樂、來廿五日必定云々、仍二條大閤并前殿可有御下向、自廿四日一同三年三月廿日春季、近衞殿

臨時神樂 從神樂ノ 春日社陪 ノ例 例
二八二

一建暦三年十一月十一日恒例付歌末拍子所作人一正治二年八月廿一日自院御所一建久二年臨時、依中宮御惱也、門院、於當社被遂行臨時之御神樂了、女院御丁聞云々一嘉元三年六月十六日、禪林寺法皇御幸、昭訓門院御同道、同十九日昭訓本拍子一文治四年三月廿五日春季、殿下右大〓注進如件、庭燎庭座笛一元徳二年九月十九日夏季一同廿一日、去年秋季分一同日、秋季當年分一同廿日、去年延引分夏季文明十一年二月二十五日〓〓睾〓〓和琴藏人、人長

召人如例、 〓從近衞 納言殿 納言殿 按察大 鷹司大 紙屋川 烏丸少 掃部寮 沙汰 三位、 言
二八三

人少々御共、御出仕時分被參云々、大閤今度神樂用脚寄進申願主故也云々、船戸ニ參申、兩殿御對面、御太刀各被廿四日、廿五日、下之、進物千疋、御〓五荷、太刀忠爲結縁社參用心之間、廻廊外山内山外武者共在之、一國中相催之云々一明日陪從神樂役者悉下向、但馬屋、船戸屋、黒繪屋各成宿所了、二條殿兩殿一風呂在之、大閤渡御、御共法性寺中將、大藏大輔、并御侍二三人也、一獻等如樂人十三人云々、希有大儀也千疋、太刀座拜屋舞殿座云々、松明取之御出仕、社家御神供傳供在之云々、越智彈正形進上之、巨細條々御物語事共在之、則還御、新僧正爲御禮被參申、付衣候上件神樂勸進帖上之、御下向、著御船戸館了、勅使中御門息、鄙曲方綾少路有俊入道息、藪内其外同息勅使、束帶、自餘上下各衣冠、自船戸陪從衆例參、自藤鳥居入御南門、著前殿、衣冠、中御門中納言、文明十一年二月日文明十一年二月二十五日

衣、布 御淨 淨衣、 前殿 以上 以上 大閤 略 ○中 布、 ○ 勅使中御 神樂勸進 家榮警固 家榮持通 門宣秀 父子ニ〓 帖 ス
文明十一年二月二十五日 二八四

廿七日、甲寅一御宿用屏風以下色々、御師申請之間、昨日今日遣之了了、人長東ニ立、ヒチリ木著座如前、次長西ニ立廻和琴著座、次人長東ニ立傳供之、音樂當所舞人如三旬也、次勅使取御幣四拜、社司等申給之至神前、中將以下著座、西上首南北行床ニ東西ニ向テ著座、則神樂歌之音樂付歌舞殿之南邊ニ立了、先陪從一烈出仕、舞殿南庇ニ烈立、次神供社司氏人等南ニ向、是上首輩歟、次藪宰相中將著座、次綾小路中將著座、宙、〓木ノシラ御丁聞之間、其在所ニ參申、簾中也、坊官侍上下北面等各裹頭、拜屋東北方一入會之時分爲御神樂丁聞社參、新僧正、松林院僧正、權別當僧正、大納言得一勅願三十講、御神樂同時、神事法會各嚴重之勅會行之、當社繋昌不可過之、座、次社司以下悉以舞殿西、或八講屋與舞殿作合ニ著座、東ニ向、或北ニ向、廻、宰相中將著座如前、次人長西ニ立廻、中將著座如前、次〓膳備之、次宰相業以下同道歩行、各裏頭也、拜屋東方御丁聞所ニ、前殿、中御門中納言以下メ事了テ立座、元如烈立、次人長立出圓座、西、次笛役圓座ニ付、則笛吹之退次歸參、拍手、勅使西向ニ著座、御幣之時北ニ向、拍手以下又如元、向西而著文明十一年二月二十五日

次第
文明十一年二月二十五日 二八五

六日、一中御門以下神樂衆、悉以上洛、一夜之内ニ在之間、三時計在之云々、遷時剋事也、七个夜ニ神樂歌一反、内屯宛給之、畏入云々、一榮清大〓一荷兩種持參、祐松同道、今度神樂無爲禮云々、盃給之、各呉綿也、殊勝事也前殿御淨衣、自餘直垂ニテ丁聞、勅使ハ束帶劒、自餘各衣冠也侍所御神樂、清〓堂御神樂、各此儀也云々、庭上ニテ在之事也、當社計棟下一前殿御上洛、傳馬二疋、人夫三人召進之、其餘御師方奉行五六人在之歟七个日夜道俗群集、無是非次第也、權僧正丁聞ニ被出了、松林院僧正等參等在之、次人長立出テ舞了、次配酌事畢、予退出了、如元之次第十三个度計雜紙十束、京都ニ上之、自大閤仰子細在之故也、二日、一陪從神樂今夜結願之、七个夜天晴不吹風、希有儀共、一天泰平基珍重々々三月一日、御共歩行、文明十一年二月二十五日

神樂衆悉 ク歸洛 結願
文明十一年二月二十五日 二八六

卷記第五ニ云、近衞殿御願社頭二季御神樂、和琴并拍子等令預置給事ハ且如何、同行賢記第四云、唯識會ハ知足院殿御願也、時之攝録家司奉行之、細可有存知事也、凡ハ普賢寺殿此仰ハ且如何、二季御神樂ハ、知足院殿御樂之用ニ和琴在之、自何方も不申出之、不審之由、門主被申云々、箱ニ入テ知足院御時爲年來之御願、當社旬御供ヲ令始置給、并春冬兩季御神樂被也、然者二季御神樂外ハ不可出故、今度ハ不申歟、云社家、云家門、定而此子願唯識會等同前、惣攝家之先祖也、依何事普賢寺殿御孫一流可有自專哉、務社司觸申之時、自院家被渡之、御神事畢ハ、行事家司則付封天令返渡者在之、故物也云々、予西殿ニ相語、其琴ハ今度ハ不可申出者也、行賢法眼五行者也、彼和琴等ハ、件御神樂料被調置之、被納社庫之處、故東山禪定殿下一鷹司之西殿圓海法師、自一乘院殿承事在之而光臨、其次被相語、春日御神臨時被行御神樂之間、不及被觸申本所、被仰社家、被用彼和琴等畢、普賢寺諸職人以下補任被差定也、然者限神樂而御自專不審事也、於于今者、此神殿頗御腹立之餘、速ニ社庫ヲ取出天、院家へ被預置畢、兩季御神樂ノ夜、牧樂退轉了、文明十一年二月二十五日

和琴ノ由 玄神樂ニ 和琴ヲ用 ヲ訝ル ヰザリシ 來 一乘院教
一年五月一日裏文書 二八七

可有御披露候、恐惶謹言、成候由、色々自畠申候哉、公方樣、先日廣橋へ御尋事、廣不存知候、南都傳奏爲敬神可社參候、然者ふと參候て、毎事可申承候間、不能委細候也、恐々〓言、人無之之間、自類異類參向儀不存候、御奉行に被仰付候て可被下注由、能々陪從神樂之御記御座候由承候、其段乍恐一〓被注下候者可畏存候、久見聞當社御神樂願主事、任觀應貞治例申候間、且神慮至令祝著候、仍乍大儀、殊更一去月神樂事こ、二條殿種々敵方御一統候て、調伏の子細候哉、則十市如此二月廿三日尚々、陪從神樂根元并於當社何度計沙汰候ける哉、以次存知仕度候、二月廿五日大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕御番衆御中二月廿五日□(花押)〔大乘院寺社雜事記)二月廿三日持通□(花押)持通文明十一年二月二十五日一年五月一日裏文書

六十七 文明十一年七月二日裏文書 文明十一年三月十三日〓文書 六十九 六十八 ○上 略 文明十一年五月一日裏文書 文明十 寳書状 持通等畠 加擔シ政 持通書状 隨心院嚴 山義就一 長ヲ調伏 スト傳フ
二八八

計候間、一徃自家門可有御尋、事上を一言不存知之由申され候間、種々及一中御門中納言、藪内宰相中將、綾少路中將、右衞門佐光臨、見參進盃了、樂人御沙汰候、中々朝家輩不運まてこて候、以北小路殿自二條殿内々申され二月廿八日、大乘院寺社雜事記〕詣ノコト、便宜左ニ合敍ス、由の分こて、定而自畠申入候哉、是は推量こて候、此状早破々々、候間、只はや御願とこそおほしめし候處、如此之子細越智張行驚思食之○中御門宣胤等、大乘院尋尊ヲ訪フコト及ビ二條政嗣等、長谷寺等參卯月六日嚴寳三人對面了、卯月六日〔興福寺略年代記〕妃文明十一年二月廿五日、春日陪從神樂、大乘院殿御返事嚴寳文明十一年二月二十五日文明十一年二月廿五日、春日陪從神樂、廿九日、〔興福寺略年代記〕大乘院殿御返事

○中略、全 文ハ四月 施主越智家榮、 御願主二條殿、 六十 位祐仲 正預三 條ニ收ム、 二十八日ノ 七 大乘院殿 廣橋兼顯 持通日野 苗子ヲ介 シテ幕府 ニ諮フ 義政之ヲ ニ以聞ス
文明十一年二月二十六日 二八九

二月廿六日、三日、一來月三日、前殿長谷寺御參詣事申入之、御悦喜云々、一風呂在之、中御門、綾少路入道京衆百疋、北面衆御風呂立之、一白毫寺花前殿御覽、一獻等仰付之、花本御〓清賢法眼持參之、成就院御一見故也、一前殿兩寺御巡禮、入御當院、〓代二百疋被持之、畏入了、明日風呂今日立之、一自長谷寺還御、於三輪寺御盃進之、長谷寺進物五百疋、法性寺百疋串□在四日、雨下、二十六日五日、一前殿長谷寺御參詣、奘舜、光秀參申、一越智今日行向古市所、則下向云々以下、昨日光臨衆悉以招請盃勸之、〔大乘院寺社雜事記三月二日、越智家榮、古市澄胤ヲ訪フ、

言入道也 樂林中納 り雨下、 夕方よ 六十 癸 七 丑 毫寺ノ花 政嗣等白 ヲ觀ル
文明十一年二月二十七日 二九〇 文明十一年二月二十七日

三月三日元之由宣下、一筑前守來、古市河内ニ下向云々、座事同日被宣下之由、令必定之處、左相府以内覽號、〓被支申之間、臨期被閣之畢、仍補任長押之所正二位藤政家二月卅日詔、氏長者、牛車、兵仗、内覽等事同宣下、一内御本以下以左府押上云々、條冬良ヲ權大納言二、參議廣橋兼顯ヲ權中納言二任ズ、○澄胤、河内ニ赴クコト、便宜合敍ス權大納言正二位藤資綱長者ニ補シ、牛車兵仗ヲ賜フ、又權大納言柳原資綱ヲ罷メ、權中納言一一二一十七日、關白從一位藤政基、卅六、氏長者、兵仗、二月廿七日辭、同卅日内覽、兵仗如月日辭、〔公卿補任〕關白九條政基辭ス、尋デ、右大臣近衞政家ヲ關白トナシ、氏正三位藤冬良、十六、二月卅日任、右近大將如元文明十一年二月二十七日

四十 六十 り雨下 夕方よ 二、 寅 三 甲 十六、 鷹司政平 元ノ如ク 内覽兵仗 座宣ヲ支 政家ノ一 聽許 フ
文明十一年二月二十七日 二九一 卅一、

夫万機巨細、百官惣已、皆先關白於右大臣、然後奏下、一如舊典、導俗宣風聖主、通耳目以正心、庶尋博陸之芳蹤、正佐南明之化、况於庸瑣之身、繼天立極明君、資股肱以合徳、宜弘乾符之猷、蓋頼輔弼之力、權中納言從三位藤兼顯、卅一、二月卅日任、非參議從三位同爲廣、卅、二月卅日任、右衞門督、右大臣藤原朝臣、器煕當柄用、〔詔勅宣下攝關准后作進之實記家譜禀鼎司、詔非參議從三位同爲廣

元第七參 議、左大辨、 卅、 關白ノ詔
二九一二

今援惣已之宣、文明十一年二月日□備理政之佐、勅將期有道之靜諡、國家之禮制、右大臣藤原朝臣、爲當時之聖賢、徳行直身、以建基業、朕意、主者施行、君臣之佳規、布告遐邇、俾知勳績被世、以加朝章、繼累代之功迹、文明十一年二月二十七日

ノ勅 隨身兵仗
文明十一年二月二十七日 二九三 文明十一年二月二十七日

文明十一年二月日作者大内記菅在數關白、委旨雖在舊記、亂後毎事不容易間、内々申談當日之儀、主人并家司衣冠、近衞殿政家公關白詔書勅書、宜施徳音於帝闕之風、十三日抑關白拜賀以後、無直衣始辭退例、十六日儀遲々云々、於于今者無盡期間、付書状於右大辨宰相、武家御執奏事申入了、茂卿等來、勸一盞、晩景自新兵衞局有音信、只今以勸修寺大納言、被仰出先日〔後法興院政家記)〕四二月七日、前官直衣始例、又有先例云々、仍賜左右近衞府生各一人、近衞各四人、以爲隨身兵仗、忽耀寵光於相府之月、勸修寺大納言有御執奏、可有御思案之由、有勅答云々、自簾中女房上〓、取次被覽之云々、先例主人并家司束帶也、如何、晴、藤大納言資世卿、勘解由小路前中納言高清卿、勸修寺中納言經十日時々小雨灑、晩景雷一聲、入夜甚雨、雖有關白拜賀、無直衣始間、辭退之晴陰、今日送遣小香代、先途事遲々迷惑之由申入趣、自武家今日以晴陰、詔宣下持來、當日之儀尋申二條前〔後法興院政家記)〕四二月七日、甲晴陰、詔宣下持來、當日之儀尋申二條前

關白 一心院 酉 庚 甲 午 癸 卯 (鷹司冬通) 子 丁 詔勅ノ作 ズ辭退遲 政家義政 當日ノ儀 始ヲ行ハ 政基直衣 ヲ政嗣ニ ニ依リ政 ヲ要請ス 問フ 基ノ辭職 義政執奏 者
文明十一年二月二十七日 二九四

廿五日申入畢、引勘先規之處、辭退同日新補例連綿也、如何々々、間、其以後必可有宣下之由、被仰出云々、且祝著之由令返答了、廿三日寺大納言令奏聞處、廿七日可有宣下由有勅答、自二條前關白被借用余指貫遣之、同日一座事可申旨、同仰遣之、廿二日哉之由送、又宣下條々相尋之間注遣之、關白、氏長者、内覽、牛車、隨身、兵仗等也、之勅答云々、關白辭退事御問答之處、來廿七日爲吉日間、可令上表之由被申隨身兵仗被載勅書、後深心院殿御例也、相當聖忌宣下事、先規連綿間、少々勘下奉行事元長可令申沙汰云々、次來廿七日、相當後花園院聖忌間、可爲如何借進之、南都下向料云々、又余詔宣下日裾可借給由令申之、不可有子細云々御庶幾之由、内々有御沙汰云々、仍不及是非之儀、來晦日可有宣下歟之由、重有宣卿勘進之、引勘先例處、大略辭退同日新補也、兩樣間可爲時宜由、以勸修晴、就詔宣下儀、自按察卿許有示送旨、關白辭退新補同日事、公家無晴陰、時々雨下、風吹霰降、自按察卿許、以勸修寺黄門有示送旨、詔官晴陰、自晩景雨下、詔宣下日次事昨日相尋之處、來月五日可然之由晴、關白上表云々、内々被付書状於傳奏云々、左府事可辭退之由、以廿七日

壬 庚 戌 寅 己 酉 子 甲 政家政嗣 同日ヲ望 日次勘進 辭退新補 マレズ 辭職ヲ乞 鷹司政平 ニ裾ヲ借 土御門有 宣宣下ノ
文明十一年二月二十七日 二九五

卅日宿禰雅久可持來之處不參、以六位外記進之、治光朝臣傳覽之、留文返給筥、次改裝束、有盃酌事、武者小路大納言、勘解由小路前中納言、日野中納言、新中納言、西河前宰相、藤宰相、雅國朝臣等在座、五獻後歸宅、及卯半刻、新黄門爲今夜見之、其儀置笏、引寄筥見文次云々、今夜之儀自然相當彼例條、祝著之至也、外記宣旨三通、官宣旨二通、詔著座、年預資光申著座、則奏黄門慶云々、後普賢寺殿詔宣下時、兼宣卿依關白超越事、以後圓光院例如此被申云々傳奏被申入處、三公轉任毎度遂以無拜賀間、上表之儀不可叶由有勅答云々、見了卷之、加懸紙、置筥右、指出筥盖、外記進寄取筥退、次余懷中宣旨、起座歸入、次官宣旨左大史小槻中納言廣光卿、右大辨宰相等自此所參陣、今夜詔宣下以後、可被行小除目也、向右大辨宰相兼顯卿宿所、此所依無便宜也、内々彼卿有其命、戌剋上卿日野置余前、余披乍三通依陣儀遲々、及曉鐘大外記師富朝臣持來宣旨、余先是著束帶、晴陰、今日余蒙關白詔、氏長者、隨身、兵仗、牛車等事、同有宣下、入夜密々宣旨之由、仰可召之由、次大外記師富朝臣持來之、出居座新、中納言兼顯卿來著此座、家司刑部卿治光朝臣來、申外記持參

如恒蒔繪劔、有 關白、氏長者、 通卷籠一懸紙 牛車等宣旨 于時舗 中納言 文巡方帶、紺地 入函、有懸紙、三 等也 平緒 乍筥内 披禮紙 巳 丁 盃酌 近衞忠嗣 受ク 小除目 ヲ披見ス 政家宣旨 兼顯第二 ノ例ニ依 於テ詔ヲ
文明十一年二月二十七日 二九六

小除目任人四日五日三日三月一日書勅書等續加之、今夜前關白内覽、隨身、兵仗如元之由宣下云々、二日以使者被賀之、令對面、冷泉大納言父子、清三位宗賢卿、大外記師富朝臣父子以下、祗候面々令申沙汰一獻、頗及大飮、賀祝著之儀也、理覺院僧正、北野揚琳院、松田豐前守貞康、難波新左衞門常弘等來、藤大納言陰、勘解由小路前中納言、伯民部卿、長興宿禰等來賀宣下儀、晴陰、詔宣下事、一條禪閤、九條前關白、鷹司左府、大覺寺僧正、淨土寺等、右衞門督藤原爲廣少志太神景範舞人去曉小雨灑、自巳剋又雨下、勸修寺大納言、新中納言、西河前宰相等來、權大納言藤原冬良兼權中納言同兼顯右少辨同俊名光卿、新宰相中將實隆卿、左少辨元長等來、令對面、夜來雨下、晩景止、申刻許參室町殿、有對面、就關白拜任事、令參賀也、次宮内少輔源爲經左近權中將同資氏左衞門少志狛葛頼舞人、天快晴、藤大納言富就朝臣等來、勸一盞、兵部卿、宗綱卿、日野中納言景參禁裏内々申入了、日野中納言廣光卿來、令對面、隨身秦延廣來、文明十一年二月二十七日

聞書、 女房敍四品、 名字俊子、 持來 酉 未 申 辛 己 戊 戊 庚 午 壬 勘解由小 ニ參賀ス 關白宣下 路高清等 政家義政 ヲ賀ス 御禮參内
文明十一年二月二十七日 二九七

六日八日内、勸修寺大納言同祗候、予參以前已被尋仰勸修寺云々、其子細民部卿示右五月廿日沙汰之條、不可有子細、宜在時宜之由申入云々府被申云、博陸後闕之時、可預御沙汰、左府爲上首。雖然庶嫡之儀爲隔別、殊於進之、令對面、七日從政資來、當職事賀之、字三禮也、春日社江可令奉納也、就當職所望之儀立願也、此間精進并神事也、廿五日予尋勸修寺所存、申云、博陸後闕事、誠就庶嫡可有子細。拜趨又有淺深、可有御彼家門者、有令超越之例、致拜賀從公事了、於左府者不及由被申、可計申云々陰、時々小雨下、自二條大閤并前關白、以使者被賀當職事廿四日晴、雨坊城前宰相、四辻宰相中將等來、賀執政事、「干、晴陰、自晩景時々小雨、自大乘院、以使者被賀當職事日野侍爲當職禮自寺門使節兩人學〓、來。樽五荷、白壁二合〔親長卿記〕九文明十年正月九日、晴、有勅問事可參之由、民部卿示送、即參晴陰、入夜雨下、自一昨日至今日、紺紙金泥三十頌一卷奉書寫、一晴、自實門以使者光獣、被賀當職事、降雨風吹

○中 ○中 亥 丑 午 略 巳、 癸 丙 略 子 乙 辛 甲 壬 子、 之奏慶 金泥一卷 ヲ寫シ春 家ノ關白 宣下ヲ賀 政家紺紙 日社ニ納 ニ補セラ 政家關白 レンコト 興福寺政 ヲ請フ ス
文明十一年二月二十七日 二九八

可有宣下事、可令申沙汰之由被仰下也、恐々謹言、之由被思食云々、言被仰出、故障之間可與奪、傍頭其案可注給云々、加禮紙、禮紙ニ、此追書可書之由、仰遣了、爲後人無盆、於左府者度々昇進、于今未拜賀、於右府者已有拜賀、被懃除目執相別了、諸家近代無庶嫡之差別、昇進事有御免、於此一段者、號嫡流有昇進者筆了、爲奉公之勞被優賞彼勞者、後人若拜賀爲可仕之基、くれ〳〵庶嫡事不追申、可爲關白宣下候也予申云、於庶嫡事者、於于今者、被立申所存之事、不叶愚意、於彼兩家已十代許頭左中將宣親朝臣示送云、關白宣下事、可申沙汰之由有與奪、歡樂之間可故二月廿三日可及御沙汰之由申入了、即奏聞、立歸申云、予申之趣叶叡慮了、誠庶嫡事無盆二月廿三日實興自頭中將實興朝臣許申送云、關白宣下事可申沙汰之由、以勸修寺大納〔親長卿記〕十文明十一年二月廿三日、晴陰不定、時々下、當番召遣元長了、頭左中將殿

○中 略 公ノ勞ヲ コトハ奉 條實興關 白宣下ノ 甘露寺親 長昇進ノ 以テスベ 正親町三 奉行ヲ中 シト説ク 山宣親二 與奪ス
文明十一年二月二十七日 二九九

之樣可得御意候也、恐々謹言、及巨細之間、内々令申候也、可書袖書之由仰了、間、雖爲故障、可申沙汰之由存之、廿七日之由、自本家被申請云々、廿七日舊院聖忌之間、宣下不審也、此子細被尋申陽明、彼仁細々參候之間語仰了、可尋申奏可仰他人事也、彼所存不審了、奏之處、可與奪元長之由有命云々、此上者、雖爲故障、可存知之由返答了、予思、傳奏、可仰元長之由被仰出者、其時可申御返事云々、重申送云、其子細仰遣傳其後送使云、傍頭故障、元長可申沙汰云々、予返答云、先傍頭故障之趣、可被仰關白宣下申沙汰事被仰下候、尤可存知之處、近日所勞事候間難治候、可然廿四日、晴、參安禪寺殿、有點心時等、未剋許參内、下姿以勾當内侍申云、關白宣此事常爲傳奏申沙汰事仰職事、々々仰管領頭與奪、次座事強無其儀歟、爲傳之由申之、暫來國忌例注給之、障、其案可注給云々、此一通可爲宿紙歟之由命之、雖爲白紙不苦之由返答了予招勸修寺中納言、經茂、仰云、右府二月廿三日宣親關白宣下事、可申沙汰之由被十下候二月廿三日宣親文明十一年二月二十七日

政家 公、 行ヲ與奪 親長宣親 元長ニ奉 セントス ヲシテ傳 親長政家 ヲ辭ス 奏ニ告ゲ シム 宣親奉行 任官ノ例 ヲ問フ ニ聖忌日
文明十一年二月二十七日 三〇〇

廿六日、晴、早旦參内、隆之番請取也、下事可申沙汰云々、但於廿七日者、舊院聖忌、宣下不審之間、尋申右府之處、注請、此仰被仰關白事之時、可爲同事歟、又詔書奏聞已後、條々可仰歟、先年事、先例勿論云々、於先皇聖忌者、當座猶不引見云々、舊記兩度分注給了、臣、如此歟、不可載姓歟云々、氏長者事、牛車内覽隨身兵仗一座事等、今度被申進如此之間、但可爲叡慮之由申了、仰云、爲本家申請之上者、爲上難被仰是非談條々、關白宣下、仰詞、以右大臣可爲關白令作詔書、如此歟、以右大臣藤原朝自陽明有御使、關白宣下事、但本人有斟酌者可然之由有仰、但先皇聖忌有例者不可及是非、重可尋申由有仰、已於番衆所參會勸中、仰此子細了、何樣可參申云々、次詣勸修寺大納言返答也、歸宅、年宣下之時、爲上卿之間、其時之儀可承存之由仰之、其時事忘却云々、不可説晴富宿禰以盛俊申送云明日依聖忌可斟酌之樣及御沙汰云々、儲日爲來月五日、雖然元長申沙汰、於來月者難治云々、何樣可被仰合勸修寺大納言云々、出多々須有鞠、及晩自右府宣下事、於來月者申沙汰難治之間、改尋日次之處、來卅日云々、其分申沙汰國忌廢務宣下關白

又國忌之時宣下之例、可注給由仰了 予來月請取也、 去文 昨日便宜之時、關白宣下記六可注給、 立替姉三品了 明八 宣下ノ仰 詞 宣下三十 日ニ延引
三〇一

之由有仰、仍傳奏兼日此子細不申定哉、不可事也、汰之條、古來事也、今度自本家被治定日次之條、不叶愚意、先規又無此儀、仍先御不審之由、有仰之故也、日伺申之處、日次事無御存知、廿七日事如予申、後花園院聖忌有斟酌者、可然下可申沙汰之由、被仰下之時、職事申合本家、除公私御衰日尋取奏聞、令申沙廿九日、晴、自陽明訪參百疋送給之、申沙汰之訪也、近日之風儀也、不可説云々、卅日、晴、此日右大臣引了、但後日先皇聖忌宣下例有之云々、但不依例之有無、聖忌之日好用之條廿七日、晴、關白宣下事、今日延引、舊院聖忌強不可好用歟之由、爲叡慮之間延祝著之由有仰、可存知之由、可申付元長之由申、返答了、抑日次事、不改關白宣元長奉行也陣儀等悉自本家下行云々、蒙關白詔給、文明十一年二月二十七日家、被尋定之條不叶物儀、今夜可被付小除目云々

陽明被競 近衞、 聖忌也如何、御返答書、國忌日被行公事之例、一紙注給 申故歟 政家公 云々、可有辭退之由、内々有武命云々 日次事、兼日自本家被尋、廿七日之由注進、予申云、舊院 先是關白〓公、去廿七日辭退御職 之、即先日奏聞之處、已被定日次之上者無餘儀歟、但雖有先例、先皇聖忌強不 好事歟、有斟酌者可然歟、入魂可申之由有仰、申其子細了、可改日次云々、可爲 來月五日云々、但予物詣之間、元長申沙汰旁以難治、爲今月中者、可申沙汰之 由、重申了、仍今日分治定了、凡風紀事、爲奉行職事相尋之條爲先規、今度爲本 (政基) 家、被尋定之條不叶物儀、 今夜可被付小除目云々 先是關白〓 贈ル 意見 政家訪料 ヲ親長ニ 奉行甘露 キ親長ノ 寺元長 日次ニ就
文明十一年二月二十七口 三〇二

於箱晴、今日關白殿下卅日御當職御上表、近職事退入右大辨相公依無御才覺、御當職難叶由、兼日及御沙汰史安部盛俊、令蒙内覽宣旨給計也、仍今日御超越有宣下、上卿日野中納言廣光卿、右大辨門於彼第著朝衣、相公相伴參内、予爲見物參禁裏先日野中納言、廣光、著仗座、奥、元長進出仰々詞宰相兼顯卿、大外記著床子座關白詔給、御上首左大臣殿殿御宿、中務少輔惟宗行長等參陣、官務不參陣、秉燭後、予參近衞〔長興宿禰記〕中二月廿七日、亥斜、上卿著仗座衞右大臣殿詔宣下事、勅役被急申之間御上表云々、大外記師富朝臣、左少依家禮也、右府今夕自御旅店渡御此第、爲宣旨御覽也、上卿黄職事藏人左少辨元長睛、日正終也、今日關白宣下并小除目被行之、近衞右大臣殿政家、令蒙上卿召内記、仰詔書勅書等事、大内記、不參、小内記參進奉之、退入入兩通之草文明十一年二月二十七口

夜任權中納言、 兼行 陣座後隔壁北 ○以下 九條殿 是又有先例、其上詔書勅書等仰兩度者、再往之間、了以今案仰之由仰含了、 官方 南面御池東、假 ヨ、賜左右近衞府生各一人、左右近 衞各四人爲隨身兵仗、令作勅書ヨ 件仰詞先例不同、或關白長者事 政基公 作詔書、聽牛車内覽万機才 闕文、 許仰之、後更牛車、隨身、兵仗事等 仰之、今度五ケ條先以希也、殊被付行小除目、旁時剋押移之間條々仰一度了、 自最初構陣座 權少外 以右大臣爲關白藤原長者令 面也、西上也、 記兼之 小除目執筆、今 右大辨 鷹司殿 相公第 政平公 巳 寅 丁 甲 ノ才覺ナ 政平關白 宣下ノ儀 宣下次第 式
文明十一年二月二十七日 三〇三

於兼顯卿第、殿下卿披覽之後令持内記、起座就無明門代大外記師富朝臣持參宣旨參進軾、被下詔書左少辨、仰内覽事、辨退去如前、著床子座、仰左少史盛俊、次上卿召大外記、前關輔行長給之退去、次召内記被返下筥、次上卿召辨、左少大辨相公起座、移著執筆座、其後如例、事訖兼顯卿任黄門有奏慶、諸大夫布衣相從之、草被返下之後、取替清書奏聞之、兩度被返下之後、令持内記、上卿復座大外記師富朝臣進軾、仰關白并氏長者兵仗牛車等事、外記稱唯退去、次亦召侍各一人、如木雜色等召儲之相從之、丑刻上卿以下退出、新黄門等相伴歸宅、内記相從之、就軾進詔書、次上卿召外記盛俊、可召中務輔之由仰之、外記退輔就軾下小折紙、次上卿召少外記仰御硯事、外記退去、持參置參議座前、先是右記、左少史盛俊爲内記代進軾、仰詔書事、即退去持參之、兵仗牛車如元之由被宣下、仰詞爲從一位云々、次有小除目之儀、職事辨元長進軾、仰氏長者事、辨退□著床子座、召左少史盛俊仰之、次上卿召外記、御出座上新黄門兼顯卿著座、北面、外史參著座、以職事元長奏聞之、内記持筥白同著座、職事進奧座仰勅語、次上卿移端座、西面、召官人令敷軾、次以官人召内外史持參宣旨八〓、於南面文明十一年二月二十七日

關白内覽兵仗 書同一度進之歟、 政基 牛車等三通、 御束帶 不入 草書書入筥、兵仗詔 帶劔 有立〓、 爲其形 便宜所儲、赤 南 面、 宮 縁帖有掌灯 公、 兼顯奏慶
文明十一年二月二十七日 三〇四 文明十一年二月二十七日

正三位行權中納言藤原朝臣廣光宣、奉勅、關白右大臣宜爲藤氏長者者、帶御出座、有一獻、亭主黄門被返下筥、外史給之退去、次殿下令起座給、兼顯動座蹲居詔書官方宣旨二通、内々付申次進之、官務不參自由之沙汰在之、殿下改御束正三位行權中納言藤原朝臣廣光宣、奉勅、万機巨細宜令右大臣關白者、長各一人、近衞各三人爲隨身、乘牛車出入宮中者、有數獻、予兩度參御前被一盃酌、殿下御酌三盃被下之、及天明殿下還御、予退妻戸外簀子、稱唯參進、殿下一々御披覽之後有御氣色、外史於簀子稱唯參進、文明十一年二月卅日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師富奉正三位行權中納言藤原朝臣廣光宣、奉勅、關臼右大臣宜左右近衞府生番出了、有申沙汰、藤大納言資世卿以下數輩御請番文明十一年二月卅日同前文明十一年二月卅日同前次黄門起座

猶束 帶、 依家禮 之儀也 氏長者宣 牛車宣旨 關白宣旨 隨身兵仗 旨
文明十一年二月二十七日 三〇五

臣爲藤氏長者者、廿七日之由〓被申之、爲先皇之聖忌、而被行公事廿六日又宣下記等一見、大切之由、替子息藏人左少辨元長、父卿被申之間、今日暦應例等被注申之、宣下之儀無先規者、如何之由勅定也、例内々勘賜者可爲本望、觸右大臣令奉行者、文明十一年二月卅日修理東大寺大佛長官主殿頭兼左大史小槻宿禰雅久奉左少辨藤原朝臣元長傳宣、權中納言藤原朝臣廣光宣、奉勅、官中雜事宜先被准據、有何子細哉之由申遣之々永十五等記借遣之、先皇御忌公事例事、國忌日被行奉幣以下諸公事、縱雖文明十一年二月卅日同前左少辨藤原朝臣元長傳宣、權中納言藤原朝臣廣光宣、奉勅、宜令關白右大睛、時正初日、按察卿晴、先皇聖忌被行小除目例、永和元年示送云、關白宣ト由有其沙汰、自本家以上外記宣旨三通籠一懸紙所見注遣之、凡於例〔晴富宿禰記〕二月廿四日

○關白及ビ隨身兵 親長、前權 仗ノ詔勅ハ略ス、 中納言 左大臣 先皇後光 鷹司殿 亥〓 嚴院御忌 癸 辛 丑 聖忌ニ公 壬生晴富 事ヲ行フ 例ヲ親長 ニ注進ス
文明十一年二月二十七日 三〇六

許之處、赴町黄門處云々、仍相尋之處、黄門見付盛俊被送状、關白宣下之儀不殿代々例如此、寳治度載詔書上者、不能宣下歟之由傾申之處、普賢寺殿以來、者連綿不可勝計之由、官務以折紙申都護卿云々、又貞治六年一心院殿詔家宣下五ケ條、關白、氏長者、内覽、牛車、兵仗等也、内覽同日事上卿不審之間、近衞審之條々也、盛俊兩局兼帶令參陣候、仍進退等次第、予假名ニ馳筆書與之處、如法悦喜散不幸候由被申、就其猶舊記等一見大切之旨、被送状者也、大外記師富朝臣、權少外記安倍盛俊毎度例難被背之由有沙汰、于今此分之由遣返報了、今度被守後深心院康安廿九日盛俊懷中、黄門外史等無記之間、迷惑之由就被命之、此假名次第取出令見申、令蒙關白詔給、上卿日野中納言廣光卿、辨左少元廿八日中務輔〻-等參陣、内記卅日卯晴、日野中納言廣光卿送書状、權少外記兼左少史盛俊向局務外史不參、盛俊官外記内記等兼行、記借遣之、彼状等在文書櫃中、晴、以盛俊昨日日野黄門返事遣之、康安元年後深心院殿詔宣下御記借遣之、長晴陰、右大臣殿文明十一年二月二十七日

職事 政家 兼行 左少史 兼行、 公 巳 丁 卯 辰 丙 乙 近衞道嗣 關白宣下 記
文明十一年二月二十七日 三〇七

八日任例直覽之、當局宣旨以家司被召之、家司とし之、一々散不審之由被謝送之、詔書勅書一度奏聞、一度被下之、陰雲掩欲雨降爲不移時剋如此、是又貞治六年一心院殿詔之時如此、其時記亦借藏人辨元以六位氏長者内覽宣旨兩通進之、新殿下今夜御座廣橋第、大外記持參宣旨、御例之由被申之、毎事不所持一紙文書、如向壁之暗然云々、仍康安御記借遣前關白内覽如舊之由被仰、於敷政門代左少辨傳盛俊云々、仰詞不分明之由議右大辨宰相兼顯卿也、執等、今夜任中納言、則奏慶云々、官務雅久宿禰不參、陰、自晝細雨洒、官務究困不及出頭之間、先以盛俊、今日廣橋新黄門事宣下以後、被行小除目、一條殿右幕下盛俊語之、前關白如舊令内覽万機ヨニテソアルラン之由、申聞之者也、二日權少外記安倍盛俊御訪、自本所長之故也、轉大納言給、上卿以下同前、參灯等諸司下行亦同之、三百疋下行之、史并内記等所役兼帶、掌晴、盛俊張行訪之、賀酒有盃盤之羞、天霽、夜前詔宣下無爲事等、今朝盛俊歸來語之、三月一日

近衞 權中納言 冬良卿 己 未 殿、 丑 乙 午、 戊 政家外記 小除目 訪料ヲ出 宣下後ノ ス
文明十一年二月二十七日 三〇八

卅日、陽明右大臣任關白、氏長者、右大將任權大納言、一陽明御方御當職珍重之由、以清賢法眼申入之、御悦喜云々、中納言、右大將殿大納言任給、廣橋宰相中納言任了、中納言一闕猶在之云一勸修寺中納言光臨、去晦日陽明御方右府關白宣下、超越左大臣、家門御方一自禪閤御書到來、廿七日關白可有上表、陽明可有御拜任歟云々、又自禪閤御書在之、陽明關白、右大將權大納言事、去卅日宣下必定之賀遣之、又内々申入一條殿、〔大乘院日記目録〕三二月廿七日、關白御上表、二月廿二日、二月卅日詔、三月四日、雨下.〔大乘院寺社雜事記〕由也、廿四日、六日、々、文明十年、政家〔興、福寺略年代記〕-〔興福寺略年代記〕〓文明十年、政家〓

六十 ○中 近衞殿、右大 臣、後法興院 略 七 政家房平 ニ超〓ス
文明十一年二月二十七日 三〇九

〓政家等奏慶ノコト、便宜左ニ合敍ス、あるよしおこゆる十九日いつれもきちやう御所にて御た〓めん、十七日余奏慶事、還幸以前可遂其節之由被仰出云々、拜賀事難事行存候、但於心中幼少之上裝束等難事行之間、自身參仕不可叶間、公卿一人爲其代可沙汰立書状於傳奏、助成事申入武家畢、三月十一日〔後法興院政家記〕五文明十二年二月十九日、廿六日以鹿苑院以來之佳例申入畢、可有助成之由内々從上〓局被示者也、小雨如昨日、按察卿爲勅使來、京都御所東山御文庫記録不可有如在由、同申入畢、晴、余拜賀事、以除目次可遂其節也、但難事行間、武家御助成事りのかせんとすゐしとなと、れお〳〵のきなり、日のゝやより御いて又〓自午剋雨下、就余拜賀事、自武家有助成、〓、小風吹、就余拜賀事付、こんゑのくわんはくの御はいか、こせうのくきやう、てん上人、降雨、日野中納言廣光卿來、治部少輔守光今度可供奉御拜賀之處、〔後法興院政家記)四八月廿五日、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記文明十二年三月八月廿五日、〔後法興院政家記〕

○中 ○中 ○中 ○山城 庚 酉 亥、 略 卯 酉 午 略 己 略 己 辛 四 丁 〓〕〓〓十一御湯殿上日記文明十二年三月 奏慶ノ資 義政政家 ヲ助成ス 政家ノ奏 慶
三一〇

次大外記中原師富覽月奏余拔取之置前、元長退候竇子、余披廿六日三獻事、次余出公卿座、扈從公卿四人降立庭上、余又下殿、左少將嗣賢朝臣獻見之見畢指出置之、元長進寄取之退、結申如例、次官方右少辨俊名覽之同前、方吉書、依憚四个度重覽官方先例也、次公卿起座、又余起座、次日野中納言有之由申入間、就相語廣光可參勤之由示之、公卿殊無人之處、扈從尤謝本意之且前後不苦也、余著公卿座、次三卿令著座、家司治光朝臣申事之由、余目之、先廿五日裝束、々々師藤宰相來、兼日依相約也、扈從公卿遲參、斬足後新大納言、新中納言、覽藏人方吉書、左少辨元長朝臣覽之侍從宰相等來、先覽吉書、此事一獻以後可覽之處、人々猶遲參之間、其間覽之沓、經公卿列前、向上首揖過其前、各答揖後蹲居、但日野中納言不蹲居、非家禮亭所出立也、此亭狹少上、遠所歩行難治間令借用、酉剋終向彼亭、小直衣則改次治光朝臣覽政所吉書、八禽次又覽官天快晴、是日縣召除目始也、余奏關白慶、借請日野政資朝臣亭、自彼廿一日晴、武家助成内二千疋、且今日從奉行方致沙汰、則令下行隨身方、家門助成事無其實間、拜賀儀未定也、由了、文明十一年二月二十七日晴

二通入筈、 見了返給 挿文 杖 丙 午 已 乙 辛 ○中 略 丑、出略 丑 ○ 日野政資 第ヨリ出 助成到ル 吉書ヲ覽 立
文明十一年二月二十七日 三一一

申次頭中將實興朝臣卿、頭中將宣親朝臣、右中辨光忠、大外記師富朝臣等來賀拜賀事、令對面、文裾、敬屈申入御、次退出、徘〓便宜所朝間小雨、未剋以後齊、入夜庭田源大納言、按察、三條新中納言、伯民部卅日、次番頭四人次余經上戸參御前廿八日廿九日、次頭中將示召由、揖起座、對御座被敷小文疊一帖、余依御氣色著之、深揖後聊次著殿上奧座故也、爲廣橋代來也、自左衞門陣參内、向上官相揖儀如常、次於無名門前舞踏遣戸下殿、雲客役沓、抑隨身事、亂中二條關白拜賀時、三人被召具之、其後九條四人關白又三人、仍今度又同前、舞踏後、自殿上小板敷。堂上官人取沓退出、時自高今日出仕以前參武家兩所、各有對面、余拜賀并助成之禮先殿上前駈六人、次隨身二人次地下前駈四人、次扈從公卿陰、自午剋雨下、人々來賀奏慶事、也、晴陰拜賀路次行列、

時顯朝臣、治光朝臣、嗣賢 朝臣、俊名、實治、ト部兼致 繼役裾 新大納言、日野中納言 御教書 沓揖座 左近府生下毛野武春、 兼日付 前音。 取松 近衞、秦久 議定所、内 新中納言、侍從宰相 ○中 揖如常 々召也 各發 左近番長秦兼延 俊宣朝臣、〓 ○中 庚 明、 戌 略 沙汰給、 己 略 久任、〓ホ〓ヽ 申 酉、 戊 舞踏 政家義政 成ヲ謝ス 無名門前 義尚ニ助 行列
文明十一年二月二十七日 三一二

二日四月一日各分修寺大納言、庭田源大納言前藤大納言、勘解由小路大納言、勸修寺中納言、中納言、兵部卿、西河前宰相、伯民部卿、二條前宰相、新宰相、右衞門督、雅國朝臣、資前駈資氏朝臣、時顯朝臣、俊名、實治等云々、各歩儀也、關白令參給之時、元長候權大外記康顯等來賀拜賀事、氏朝臣、菅原和長、定基朝臣、長興宿禰、杉原伊賀守兄弟等也、頗及大飮、亥剋許四日晩景令招請人々有盃酌事、隨心院僧正、勸隨心院僧、長直朝臣、清三位宗賢卿、土御門三位有宣卿、晴、入夜雨下、藤宰相來賀拜賀事、今日關白被申拜賀床子座、官藏人方吉書事、官方右少辨、藏人方元長仰之間、召進了〔親長卿記〕十一文明十二年三月廿六日、晴雨下、晝晴、晩又降、夜屬晴、〔宣胤卿記〕文明十二年三月六日、晴陰扈從公卿新大納言、高清、日野中納言、廣光、新中納言、縁光、侍從宰相、政爲、殿上爲殿下御三條新宰相、中將言國朝臣、ト部兼致、〓藏主等來賀拜賀事晴

自日野侍從亭 雖非家禮候 條ニ ○中略。縣召除目ノコトニカ 吉書、先例之 ・ル、十二年三月二十六日ノ 收ム ○中 ○中 有出仕云々 ○中 ○中 戊 寅 略 略 壬 略 辛 子、 由有 亥 丙 甲 略 (正親町三條實與) 三條新宰相、中將言國朝臣、ト部兼致、〓藏主等來賀拜賀事 (散〓カ) 仰 子、昨 晴
文明十一年二月二十七日 三一三

方吉書、次俊名官方、次外記師富朝臣月奏、次家司政所、次又俊名官方、以上五一今夜拜賀人數關白御參内、有御拜賀秉燭後、渡御日野侍從政資朝臣亭、著御裝束次家司申吉書之由、次元長覽藏人廿六日二人、無人以外事也、條々不及記給、當時無御所、亂中御座南都、近年御出家、僕進藤長泰宿所爲御座所、然間自方吉書了、公卿自下〓起座、殿下令起座給、有一獻、次御出門、公卿中門御列立、御揖、公卿答揖之後蹲居、公卿四人、新大、日野中、新中、侍從宰相、殿上前駈〔歴代殘闕日記〕縁光、侍從宰相、政爲、以上三人著座一今日除目、近衞殿關白拜賀、日野殿御かり候て御出也、時顯、治光、嗣賢等朝臣、俊名、使時顯朝臣來、御拜賀用裝束等御借用事也、實治地下前駈三人歟、交名不分明、隨身入夜先關白拜賀爲見物、伺見日野亭、自此在所御出立也、殿下先令著上卿座、給、東西、有吉書事、新大納言、高清、新中納言晴、今日縣召除目也文明十二年三月廿六日、天晴、丙午〔長興宿禰記〕中文明十二年三月廿六日、〓晴、今日被始行縣召除目、殿下○下

政家公 勸修寺中 左大臣 納言代也 西上 御當職 南面、 端南上 ○中 西面 以後、 七十八 重胤記 略 略 丙 午、 ○下
文明十一年二月二十七日 三一四

大納言高清卿次藏人右少辨假名覽官方吉書、次第著座之退、御覽之間候簀子相政爲卿四人也、殿下著御公卿座、參、如以前又覽之、藏人方官方外記局政所等吉書、四ケ度御覽之間數不快、官其作法如先、次大外記師富朝臣副杖退去、次奏者所假構藏人所朝臣持參政所吉書覽之、作法如前、退去之後、依仰右少辨假名官方吉書重持侍從亭有御出者也、予參候彼亭、依仰也、亥剋扈從公卿以下參集、勘解由小路藏人左少辨元長覽藏人方吉書、經東簀子捧文杖、持參於日野中納言廣光卿、同新中納言縁光卿、侍從宰方吉書兩度被御覽爲五ケ度、此事先規哉、不審、後日官務云、官方吉書兩度御妻戸外、蹲居之後、入妻戸覽之、被返下給文、退於簀子屈居、披吉書結之、其後取存旨不列座、雖候傍、御酌之時被召之間、進御前給盃了、子刻許御出門、先扈從稱唯被返下給筥退去、次家司雲客刑部卿治光覽之時、被仰下二通成上、以二通兩度御覽如何之由稱之云々、兩通成進事先高清卿、縁光卿、政爲卿等、經東簀子規不覺悟不審也、吉書訖有三獻、公卿高清卿以下請番、亭主侍從政資朝臣被持參文書、八篁、經簀子入妻戸覽候御前、雲客諸大夫等於次座有盃酌、三獻之時殿下御酌、各進御前給盃、予有文明十二年三月廿六日

直付進 官務 後、被奏慶轉任 不膝行 二三間、南 掌燈 著藏 今夜御參内以 敷帖有 成上 南一間 殿下、 上西面、 人所 東面、 如何 米事
文明十一年二月二十七日 文明十一年二月二十七日三一ト 三一五

之處、於彼家門者、准家禮不令平伏云々、家禮家門無差別進退如何歟、兩人可之時、左少辨答揖磬屈、兩局務不及答揖、即蹲居不平伏、不審之間、予以面相尋候床子座事、兼日家司時顯朝臣以御教書立部内、左少辨元長、大外記師富朝臣、左大史雅久宿禰等候床子座、殿下御揖相觸云々、於無名門入前尾近江守、松田對馬守等奉行、以國役有御舞踏、申次頭左中將實興朝臣、御拜訖御堂上、著御殿上之後、御參御前云令下行、殿下御拜賀御扶助分地下前駈等自内裏門下取松明、自四足門御參内、令經床子座給、番長一人從公卿等下殿列立東庭、次公卿雲客等前行、爲御歩行、番頭隨身等取松明前行今度除目將軍爲被任亞相、爲室町殿被申行、惣用脚等爲武家沙汰、飯殿上前駈參千疋、内府二千疋被進之、御拜賀散状々扈從公卿治光朝臣嗣賢俊名實治ト部兼致時顯〓出〓新大納言新大納言日野中納言新中納言冷泉侍從宰相

加判形、可 爲實名歟 ○中 一國二千 ○中 日野中納言 廣光 疋宛云々 縁光 略 略 高清 刑部卿 (任連) 日野中納言新中納言冷泉侍從宰相 新大納言 卿少將藏人右少辨侍從六位藏人前宮内卿し 治光朝臣嗣賢俊名實治ト部兼致時顯〓〓第 國役下行 散状
三一六

御奏慶云々、一關白御拜賀云々、有宣卿代有宗、一石左衞門上洛、若槻庄人夫一人給之、近衞殿竹屋以下上洛、來廿七日關白一自廿六日可有除目云々、關白可有御拜賀云々、文明十二年三月廿二日〔大乘院日記目録〕三文明十二年三月廿六日、關白殿御奏慶、左近府生下毛野武春左近番長秦兼延近衞秦人遣廿四日、〔大乘院寺社雜事記〕地下前駈御身固廿六日、御隨身文明十一年二月二十七日〔京都御所東山御文庫記録〔京都御所東山御文庫記録〕〇川十一御湯殿上日記文明十二年三月俊宣朝臣久任歸時不參修理大夫之中務少輔刑部大輔

風吹 雨下夜 七十 被參之、 臨時不參 二 自一條殿 久任
三一七

廿二日晴、自禪閤有御書、幕下御拜賀、來月中御拜賀日可奏慶由風聞之處、歩儀深泥依難事行、俄延引、來廿二日云々、送馬太刀云々、廿日庚子時戌廿一日う所にて御たいめんあり、夜に入てよりはるゝ、日野ゝやよりいてさせた廿二日壬寅時亥旬之間、日次事尋在通卿可申云々、則遣使者尋之、十四日、廿日、廿二日此三ケまふよし、こせのともからすゐしんなともつれさせたまふよしきこ托る、こよひ一條の左大將とのゝはいかあり、申つお頭中將、きちや新亞相、新黄門等來、就幕下拜賀助成事被申武家處、昨日被廿二日〔後法興院政家記〕五文明十二年三月廿日日撰申之、以状付女房進入了、自午剋雨下、入夜風頗吹、左大將拜賀云々〔宣胤卿記〕文明十二年二月廿九日三月十四日甲午時酉午剋以後雨晴、今日左大將文明十一年二月二十七日晴

○中 展 庚 庚 ○中 寅 略 子 丑 略 辛 壬 丑、〓 拜賀日次 リ延引ス 幕府冬良 奏慶ノ資 ヲ助成ス 勘文 深泥ニ依 ノ奏慶 一條冬良
文明十一年二月二十七日 三一八

三月四日左幕下御拜賀事、就風雨、又可被延引歟之由尋廿日廿二日六日右幕下御拜賀、地下前駈一人可被進之由、自二條殿有御書、二日之由、有禪閤御書、各相觸了、泰清卿來、申之處、只可爲今夜之由有御返事、仍秉燭程、宣秀令著束帶、禮有否事也、有禪閤文、見遣之代々事也、不覺悟之條不便、二月廿九日從三位在通觸、又地下前駈一人可有御助成歟之由、可申入二條殿者、宣親、資氏、爲親等朝地下前駈一人可被進歟、子細申入了、又爲親朝臣申子細之間、重又遣使者、家十四日禪閤御書到來、幕下御拜賀可爲來廿日、殿上前駈事可相自一條殿、右幕下御拜賀、宣秀出立料且二樣賜之、近年依無家此御返事進二條殿、此次右幕下御拜賀、九日臣、菅原長胤等、且以使者申遣了晴、有禪閤文、幕下御拜賀條々事也、御身固事申遣泰清卿、〓朝間雨下、屬晴、今日左幕下御奏慶延引、雖屬晴、可爲深泥之間、可爲廿恩也、風雨甚、入夜休雨下、晝晴、晩又降、夜屬晴、十一日晴文明十一年二月二十七日晴、、晴

十五歳以前之間、 單ハフシ金染散 ○中 ○中 ○中 略 ○中 寅 庚 略 戌 己 子 略 壬 ○中 午、 略 申 丙 甲 甲 丑 略 丑、佳 兼良前駈 親等ニ觸 ヲ中〓宣 中御門宣 出立料ヲ レシム 秀ニ與フ
文明十一年二月二十七日 三一九

渡宣秀之間、留余方了、次有一獻、各參集、令著裝束給垂躰也、亭主直衣有座、其外殿上人有次間之間不見、二獻之時有召出、三獻、幕令立弓場代、頭中將宣親朝後、參内、入西面四足門經床子座前給、向政官上首揖而過給、前藤大納言、禪閤御方御拜事、次主人、次下〓隨身、下出公卿座南妻戸、降中門廊南切妻給、忠顯朝臣獻沓自立部北掖、殿上人取松明臨期被略之、依深泥歟、次御出門、先殿上前駈、下〓爲先、次地下前駈次番長、又日時勘文事、可被覽歟之由尋申之處、不可有其儀之由有仰、彼勘文泰清卿次番頭、參日野亭資世、勸修寺中納言、下爲御杓、公卿殿上人至諸大夫被召出、次殿上人取杓、亭主被官青侍、召出、別余著衣冠儀子細歟、次幕下令著公卿座給、南面、泰清卿自南簀子參進、勤御身固事、次幕候之、余、日野中納言、廣光、侍從宰相政爲、等也、余外皆直程也、禪閤同秉燭以前令渡給云々、御裝束藤宰相遲參之間、兵部卿次笠持以下雜人在御(松木)文明十一年二月二十七日

白狩袴、狩胡〓 許也、其後各參御前、更有三獻 今度一人也、持御 政資朝臣亂後新造家也、禪閤御所大亂最初燒失、未被及 左少辨 壺〓巾、取松明 無人事、今度初例歟、亂中清華人、或大臣大將拜賀、臨期 營作、室町殿燒跡東邊不可説小家、此兩三年令渡給者也 三サカツキ、禪閤、幕下、亭主三人 辭大將、依隨身之大儀也、尤無念事歟、末代無力次第也、 裾、大將拜賀、隨身 定綱 見訪公卿一向無人、必著 家禮 取松 元長一 准階下也、宣 透額也、其外無殊事、色目注別 經茂、非 番長一人、 之時一行、 經立部内 不足十人 秀不取之、 衣冠可參之由、兼日有仰 下〓 薄、表袴ノ裏フシ金ソメ、冠ハ 人、有床子 座答揖 爲先 隨身 卿、 明、 傳之、 從 侍 政爲 裝束ニ候 松木宗綱 日野亭出 門 ス
文明十一年二月二十七日 三二〇

殿上前駈御隨身地下前駈經床子座出四足門給、不歸日野亭給、直令歸本亭給久任行長俊泰由、御起座、經上戸御參、但無御前召、内々於議定所御對面、自高遣戸御退出、不臣申次之、御舞踏等如例、入無名門出神仙門、令著殿上給、次宣親朝臣來申召宣親朝臣資氏朝臣忠顯朝臣顯基宣秀ト部兼致御身固藤原長胤了、番長秦延兼近衞兼周西洞院三位仍各申禮退散晴陰不定、參一條殿、賀申御拜賀無爲事、有一獻、頭左中將同參廿四日御拜賀雖家禮不參殿上人事、爲親朝臣所勞云々、基富朝臣在國

公目不參事、毎度之佳例也 宣秀書進分也、 車用意之 内々八葉 此散状後日書進了、但宣秀申沙汰之間、長胤下ニ書載了、 雖家禮不參殿上人事、爲親朝臣所勞云々、基富朝臣在國、 辰 甲 自第ニ歸 散状 舞踏
三二一 文明十一年二月二十七日

少將忠顯朝臣、伯少將資氏朝臣、〔大乘院日記目録〕三文明十二年三月廿二日、右大將御拜賀、一禪閤御書到來、當年初也、大將殿拜賀事大儀也、不足事被仰出之、此御書自二月廿日、文明十二年正月廿日、秉燭時分渡御日野侍從政資朝臣亭、著一乘院傳給了三月三日、御拜賀也、大乘院寺社雜事記〕十三日一大將御拜賀、來廿日之由、自禪閤御書到來御朝衣、自彼亭御參内、路次歩行、扈從殿上人四人、中山頭中將宣親朝臣、松殿來月除目不可一松殿上洛、右大將拜賀、來廿日之由被仰出之、御〓五荷今日上之、人夫三人自京都音信得、大將拜賀是又不可成立、三乃助成さへ如此中々不可叶事也、〔長興宿禰記〕中文明十二年三月廿二日雨下、風吹、今日一條左大將殿文明十一年二月二十七日

ニカヽル、十二年二月二十一日ノ條ニ收ム 卿、近日轉左給、 ○中略美濃守護代持是院妙椿寂スルコト 權大納言冬良 七十 亞相并幕下 御奏慶也 夕雨 寅 二 壬 下、 ノ贈物 大乘院一 乘院ヨリ
三二二

々、御〓五荷、五百疋、御馬被遣之云々、てたくこそ候へ、御た〓き申つくしかたく候、てんしやうのせんくう七人候て、せうしにて候つるか、よたほとにはれ候て、する〳〵と御さた候て、め御はいり廿日にて候つれとも、雨ふり候て、廿二日にて候、これもあめふり津庄人夫三人被進之了、色々被上之、に、御かへしにて候、二てう殿御所にてもせんくう万いられ候、かしく、一右大將御拜賀、二十二日夜在之云々、人夫下向了、殿上人七人、地下四人、隨十四日、雨下いか、この殿より一人したてゝ了いられ候、こなたへ了いられ候ほと古市ニ仰之、奈良夫也、社家裝束共同上之、御記録四合上之、自一乘院殿木身二人、侍二人、公卿一向無之、大雨大風也、以晴間參内、自日野在所御出云一昨日四時分京著云々、悉以無爲也、珍重々々、御返事共到來、しやうそくとも、廿六日すた候て御くたし候へく候、このゑ殿の御は〔大乘院寺社雜事記〕廿四日、文明十一年二月二十七日

七十三 ○文明十二年四月八日裏文書 從ノ公卿 隨心院嚴 寳書状 ナシ 拜賀ニ扈
文明十一年二月二十七日 三二三

つるほとこ、返々めてたく宜任左近將監、○竹屋治光等任官ノコト、便宜左ニ合敍ス、宜任掃部丞、地下のせんくう四人、御すいしん二人、このほかいろふし御かうとうニ候文明十一年三月七日宣旨、〔後法興院政家記)〕四二月六日、晴陰風吹、治光朝臣任刑部卿、藏人左少辨藤原元長表〔藤野文書〕文明十一年三月七日宣旨〔辻文書〕佐伯清久紀安清口宣案文明十一年二月二十七日藏人左少辨藤原元長法上卿冷令泉大納言〔後法興院政家記〕四二月六日、〓晴陰風吹、〓光朝臣任刑部卿、

○以下 ○丹 闕ク 癸 巳 ○丹 波 藏人左少辨藤原元長基 上卿中御門中納言 ○ 波 佐伯清久 紀安清
文明十一年二月二十九日 三二四

廿九日候者、可然存之由、被申送者也、小早川敬平、安藝梨羽近宗名眞良ノ地ヲ、國貞伊賀入道ニ與フ、渡御之由、昨夕俄被仰出之間、今朝參申、他日可申入之由言上之處、兼日用意文明十一年二月廿七日梨子羽近宗名眞良内、在木九郎右衞門給竝ニ邦高親王。妙蓮寺二詣セラル、〔萩藩閥閲録遺漏不可然之間、只々明日可有御出云々、俄仰天無極、旁談合大切、爲近所事有祗〔晴富宿禰記〕二月廿八日敬平〓判宛行國貞伊賀入道訖、早可令忠富卿、殿上人三人、以上五騎渡御臨期歸了、未剋伏見殿板輿先御參詣地藏、暫而後宮御方又御參詣、同女領知之状如件、晴、早旦向妙蓮寺室禮等見廻了、昨日後架等俄造云々、飯後又向之、渡御妙蓮寺、一獻三獻之後、談義御後源大納言雅行卿、白河二位晴、妙蓮寺以明淨坊被示云、宮御方、伏見殿可有二十九日扈從、自地藏、皇子〔晴富宿禰記〕二月廿八日、〓、晴、妙蓮寺以明淨坊被示云、宮御方、伏見殿可有伯少將資氏、前極

民部 田畠 在之 之間、於二王門前立御輿云々 國貞平左衞門書出閥ニ無之分 有下 二ノ二 依大和刑部少輔事、寺家觸穢直 〓以量極〓藏人在數 房輿 辰 卿 卯 丙 乙 辰 丙 勝 聞 談義御聽
文明十一年二月二十九日 三二五

雖被示之、一向不能出頭之間、斟酌之由固辭者也蓮寺、瓶花事椿等遣了、在職六十年、備後之門徒此師御弘化ト云辻大納言季春卿箏、重治笙云々、又下家司并祐阿彌○堯胤法親王等、妙蓮寺御參詣ノコト、便宜合敍ス、見宮、大通院之御連枝寺記云、日像師永仁始創一宇其後天正十一年、豐臣秀吉公築聚樂於五條西洞院、寺廢有年、應永中、日應僧正、日忠上人、復興其基於綾小路、寺名妙蓮、天文廿四年、移北小路大宮西絶歌曲候御椽上〔山城名勝志〕云々、伏見殿御杓有召出、寺家衆大成房、大法房、淨行坊、常樂坊、長老坊之同宿三月七日明淨坊御聽聞、其後有御歌、宮御方御出題、御樂一有之、宮御方御笙、伏見殿御琵琶、四〔妙蓮寺記〕參考永正五戊辰九月廿二日遷化、世壽七十六、明現坊、治部卿等也云々、今日予可祗候之由、上人僧正、〓晴、權禰宜敍爵擧奏到來官務方、梶井宮、妙法院新門主等渡御妙一〓〓祖略傳記一八世日應僧正、當山再興之初祖、俗姓伏〓一妙蓮寺妙蓮寺談義十乘坊日忠、

前ニ御由緒 庭田大納言 系圖乎記ス 北大宮東、 在寺ノ内通ノ 入道猶子、 今ノ荒 世者、 庭田遁 神町 洛陽部一 甲 子 ○山城 二 覺胤妙蓮 寺ニ詣セ 皇子御出 妙法院宮 和歌會及 胤法親王 ビ樂アリ 梶井宮堯 題 ラル
文明十一年二月是月 三二六

是月、幕府、建仁寺住持永豐二百十三世文紀郁亭給時、令遷安居院地云々〔建仁寺住持位次簿〕二百十三世文紀和尚慧院、○原韶住持ノ公帖ヲ受クルコト、月日ヲ詳ニセズ、便宜左ニ合敍ス五山記〕四山城州東山建仁禪寺住持位次二百十二世鐘阜豐〔東山歴代〕文紀曩郁二百十四世春江韶、同年、不入院、五山記〕四山城州東山建仁禪寺住持位次定慧院、ヲ住持ト爲ス、ヲ罷メ、曇郁〔建仁寺住持位次簿〕)不入院、}ー天府曇郁トアリ〔建仁寺住持位次簿〕二百十四世春江和尚

同十一年二月、 三住、頑石孫、 一月。同 文明十一年二月入寺 北海、牧護派云々、疏中用大覺華藏定惠蘇溪北海之縁 名原韶 桑 同年十 語。按、約翁之子柏巖可禪塔于清水華藏院、定惠開基頑石亦嗣柏岩、故華藏 文明十一年己亥賜帖 定惠者同門也、〓頑石下有北海者、文紀其嗣也、古宗派、作頑石之子恐非、按 扶 桂林疏語、文紀來住定惠也乎、又天隱録自注曰、頑石之孫云々、空華集七律 不入寺 東山北海上人云々、蓋是文紀之師乎、又北海超アリ、同人ナラン。眞如ノ 名曇郁、嗣北海超、々嗣頑石生、 桑 桂林疏、文紀住建仁山門疏自注曰、先師塔曰華藏、師承 (不入院) 四堂也、勝瞳江湖疏 扶 紀 鐘 二百十四世春江和尚 (文明十) 早 文 ー天府曇郁トアリ 入寺セズ
文明十一年二月是月 三二七

○妙椿寂スルコト、十二年二月二十一日ノ條ニ見ユ、七月廿一日へも雖不及返事、一筆捧之、隨千疋送給之了、在之、各不和云々、一石左衞門下向、持是院返事到來、〓悦喜云々、去二月より令隱居云々、何方〔大乘院寺社雜事記〕一昨日丸入道自京都下向、三乃持是院隱居歟云々、三乃之時宜以外子細共美濃守護代齋藤妙椿隱居ス〔大乘院寺社雜事記)〕三月六日〔東山歴代〕春江原詔見誤〔東山歴代〕春江原溜成繊〓、垢瘠〓難從派〓〓〓江恩〓期、據蔬印曰リ對清

六十 住持籍ニ春岳嗣清溪、文明辛卯住建仁、 溪之月云々、〓衣三會貽蹶云々、天龍 大雨 下、 六十 は蘭坡疏、有春岳住建仁江湖、蓋江誤岳乎、〓代ハ相當シ、 九 七 諸將不和 ニ金ヲ贈 妙椿尋尊 土岐氏ノ
三二八

維時永正八年太歳辛未春三月上巳後一日、乃土佐州津野氏常元居士三四日十三白遠忌之辰也、孝孫元實遠分淨財、就于勝定禪院、設〓布奠、仍命叔父竟堅固祕密神呪之次、借手慈照小比丘周麟、焚此妙香、以伸供養、伏願、三世旭岑西堂、入洛營辨其事、於是集現前清衆、諷誦無見頂相無爲心佛所説究覺皇十方大士、因中果上無邊聖衆、乃至根熟龍天等、各々種類普皆饒盆、特今日教主能滿諸願大悲虚空藏菩薩、從西方香集世界而來、與居士把手同受其供、還見得麼、抑旭岑身在方外、志等孝子、吾輩之中〓見其比、昔大惠禪三月内下向、留守之天罸也、一去二日夜、平清水之城悉以燒失了、財寳馬牛以下燒了、則躰古市與同道河〔翰林葫蘆文集〕八永林寺殿壽岳居士三十三年忌拈香、『備前守津野之高卒シ、子元藤嗣グ、等香云、香火今朝記勝因、猶餘風景是良辰、釋迦彌勒桃花色、三十三年一樣春、〔大乘院寺社雜事記)三月七日、二日、〓、大和平清水城火ク、文明十一年三月二日四日

戊午朔 小盡 六十 辛 酉 七 ヲ勝定院 赴キシ留 平清水重 之高三十 周麟ノ拈 幸河内ニ 三回忌二 孫元實三 香 旭〓入京 之高ノ子 十三囘忌 經營ス ニ行フ シ法事ヲ 守
文明十一年三月四日 三二九

金剛王毛、枝々〓月磨不〓、古人所謂太阿之劍、天下之利劍也、登山則戮虎豹、入水則久嚮望族、四州百洞直據要津、當唐人射策之年。相公席上作賦、得崔君哦松之全於兩全之家、惟忠惟孝、有如腺日、占宋四休於一休之地、曰是曰非、隔斷風塵、其餘行實、不遑縷陳、居士祕一張劍、到處防身、〓盡佛祖、截斷寃親、管甚楚王流永林寺殿朝散大夫前備州太守壽岳元公居士、有文有武、入俗入眞、九畿三服割蛟龍、人之知之、盡於是已、然有善用之者、乘城而戰、順風而揮、三軍爲之大敗、趣、京兆幕下稱〓、至于挂弓傳箭、歸之正笏垂紳、遊群玉府讀未見書、黄童無双血乎千里、論甚沛公斷蛇於三秦、趙州謂之露刃、〓々凝霜鑚彌堅、雲門謂之吹國士、從瑞岩師有何言句、玄沙喚起主人、立寺長林巨植、訪僧半山霜〓、保漢萬奉師親後、今旭岑偶同其諱、又奉親之志、因併按焉、因齋慶賛、切但到此、共惟師、義篤君親、〓丞相張公言、先人不幸無後、某之責也、張公興歎、遂奏其族弟、五月四日、二十五歳而逝去、號祥林寺殿季榮芳〓居士、乾坤依舊、日月斬新、元來七尺黒鄰皴、居士平生受用如此、末後更臨行、信手揮一揮去、諸人委悉也無、〓云、將謂一口土佐諸家系圖〕三出雄野家譜十孫次郎春高〔土佐諸家系圖〕〓土傑野家譜十孫次郎春高

又打圓 相云、 打云 以香 三津野家譜 ○土佐
文明十一年三月四日 三三〇

十二彌次郎元勝歡聲十一孫次郎之高十三刑部少輔元實望、於彼御所ノヿ也ト云々、永享元己酉、後花園院御即位、同十三年改元、嘉吉元正月四日、二十七歳而逝去、號長林寺殿秀峯紹高大居士、正月二十四日林寺殿紹元秀譽大居士、又一説、後花園院御宇、永享年中、將軍義教公依御所此時任備前守正五位、犬追元亨院殿健翁勇公、永正十四丁丑歳四月十三日、於戸波井場戰死、行年三十傳之聞疆志而明治亂、愛士憐農來工商、上下咸和有徳、昔年十七歳春在京時、夫兼備州大守壽岳元公大禪定門神儀、此時永林寺領八十石寄附アリ、號永辛酉年、赤松滿祐將軍義教弑シ、號普廣院、疑ラクハ、普廣院ノ御所ヲ〓リ記ニアマリタルヲモイテノ春、三月四日九十八歳而逝去、號永林寺殿朝散大ナランカ、於普暦院御所、草木識威名、弓掛扶桑四海平、也今日御筵歌舞處、陽春一曲是物八的、鷹野御免有テ、本國へ下向ノ後、コシカタモ又行末モヨモアラシ身文明十一年三月四日

トアルハ説也、多郷鳴ノ棟札ニモ、之高ト記 按ニ、高野上藏院ノ十八代記ニ、孫次郎光高 (誤 (誤) 孫元實 子元勝 之高ノ閲 歴
文明十一年三月四日 六歳、 三三一

一作常忠、母豫州川原淵氏、光高妻早卒、有二妾、一豫州川原淵氏、一土州聞光高、後七日土女生元藤、市川乃具慶儀申之、立爲嫡子、及長常定啣之、某氏、二妾皆有身、光高約先産爲嗣、豫女先生常定、家老市川佐渡入道、慮聲、將軍家大感賞、奏敍正五位、任備前守、某年三月四日卒、年五十四、號永光高豫州人也、其嗣亦出豫州女、本國諸將或隔心、非長久策也、因抑格不林寺殿、按、細川常久寄吸江庵書大感喜、津野備前守蓋此人也、然則上件故事、當鹿苑相公之時乎詩曰、山川草木識威名、弓掛扶桑四海平、今夕御〓歌舞地、陽春一曲是歡作之高、實豫州河野氏子、爲春高養子、十七歳上京、應將軍家命、宴席獻常定中平備後守、六歳、

光高 備前守 之下同) 孫次郎、
文明十一年三月四日 三三二

土佐中城主心ヲ置、故ニ國ニテ妻ヲ求ム、也、與普廣院御所之時不合、況後二百年永亨文明間、之高棟札見在于所々謹按、因十八代記推之、安貞二年戊子、春高年僅六歳ニ而之高生也、春高卒年之高十五矣、之高年十七當寛元二年庚辰也、是鎌倉四世頼經將軍之時自帝王右受領備前守、賜正五位、并犬追物五十八歳、三月四日死、永林寺殿紹元、與州河八的、在京御免、林紙頂戴、此後豫州河原淵聟成。依夫豫州衆夫婦共無心元由中平氏系圖大野見本、春高一子爲光高野三男養子來ル、春高澁家無子先妻第十一世之高伏見院時、十七光高始在京〔諸寺過去帳〕〔津野氏家系考證〕某年正月廿四日卒、年二十七、號長林寺殿紹高、十七歳起兵壘于中平村、與元藤相戰、經年講和、常定領津野山九箇村、住、ケ野山過去帳永林寺殿前備州太守壽岳土州津野殿

字、文意難解 歌舞所作歌舞外、是勸聲作是歡聲 孫次 此下ニ有詩及和歌、與十八代記同、 春高以下八 ○土佐國群書類 從三十三所收 ○略ス、前 郎 ニ掲グ、 椅原村、改山内爲中平氏、紋山形下一文字、此椅原中平之祖也、 元藤 元藤彌次郎、 高野山過去帳 〓野山過去帳永林寺殿前備州太守壽岳土州津野殿 十七歳起兵壘于中平村、與元藤相戰、經年講和、常定領津野山九箇村、住
文明十一年三月四日 三三三

劵尤多、紀傳券之贋加不待辨而明矣、當今所々所有津野譜牒、因十八代記而承其誤者甚多、聖音寺過去牒、全隨十八代記、正足以爲後人之惑耳、獨中享八年丙〓霜月十八日辰時、大願主藤原朝臣之高、又大野見郷菅神宮棟又津野備前或問、之高非弘安中人、則爲何世之人也、曰須崎郷多郷邨賀茂神社棟札、永造營社壇上葺、文明四年癸巳夷則廿五日、奉建立舞殿、同五年甲午、奉安置平氏家系、嘗歴先正刪定而不紀年次、唯存月日、可謂多見而闕其疑者、神廣、寛正七年丙戌林鐘廿五日、奉建立横殿瑞籬、應仁五載二月廿五日、奉從此至永享八年、大率四十五六年、之高年六十一二歳矣、又須崎上郷鴨村徳、康正、長祿、寛正、文正、應仁、文明之間札、地頭備州太守從五位藤原之高、令牧大藏左衞門尉藤原高尚奉再興彼常久之書、蓋在明徳二三年之間、此時之高年十六七、獻詩詠歌亦蓋此時也、守雜字集序文在康正三年、亦可以爲證也、又通考之、仲平氏家系所載細川々可疑、而未得見其誤之的證、則不得論斷之焉、世代繼累至之高之時而證三十三人歌仙云々、因二社棟札考之、之高之在世、在永享、嘉吉、文安、寳徳、享十八代記紀年之誤的然而明矣、大都十八代記所傳紀年、延喜以來一文明十一年三月四日

永享八年丙辰ヨリ距文 詳見 于後 明五年癸巳、得三十八年 猶詳 于後、 神社棟札 滿宮棟札 須崎賀茂 大野見天 十八代記 ハ誤多シ
三三四

戊子得四十六年、蓋之高卒之時、旭岑未爲和尚矣、社棟札、文明十三年有藤原朝臣元勝、則之高之卒、必在文明五年之後十三成、因爲比丘尼、亦立無〓塔一基、玉傳長老作之銘、又按、諸家所傳爲正五位者誤也、菅廟棟札作從五位也、光高者也、或曰、光高別有一人、是恐無〓之言也又按、文明十四年壬寅歳、旭岑藏主歸于四州見于集、文明壬寅至享祿元年戌、當寺回祿、舊記靈牌一切〓燼、故古傳不一存、誠可惜哉、明和中、歴代石塔於姫野城南麓住之、今聖音寺是也、第十三世安傳時改菴爲寺、正保三年丙年之前矣、然則明徳年中、之高年十七而獻詩、文明五年、九十餘歳而造菅神其有世則在普廣院時又按、傳云、聖音寺開山曰長生順慶比丘尼、備前守之高之令女也、爲尼作菴又按、諸家所傳爲備前守名光高者誤也、賀茂及菅廣棟札皆作之高、未見曰又按、姫野古城之西麓地名東林、溝水之上有一荒墳、土民傳爲津野御姫樣宮、未幾而卒、年九十八歳、高野過去牒蓋得其實、而其獻詩則在鹿苑相公之諸家所傳不太齟齬、似無可疑者也、文明十一年三月四日時

應永十五年戊子、將軍 嘉吉元年辛酉、赤松滿祐 義滿薨、號鹿苑院ト、 〓義教、號普廣院善山 ヲ獻ズ 之高足利 義滿ニ詩 光高ハ誤 順慶 聖音寺 子女 旭
文明十一年三月四日 三三五

崇鐵紹高、四日、命終二十七歳、寺殿古碑之傍、壙中有齒不朽、大小相雜二十餘箇、蓋有合葬、非一人之墓也、又有一鏡、徑可二寸、裏有三葉柏紋、他無所考、不知何某侯之女也、左川青源聖音寺過去牒、長林寺殿前刑部秀峯高公大居士、貞治元年壬寅正月初四日、不淨汗穢日犯墳上、里民畏之、明和五年戊子秋七月十七日、遂改葬于孝山山内彌次郎元勝、中平氏系圖、高野山過去帳、長林寺殿秀峯紹高大居士、俗名津野彌次郎元藤、忌日正月廿寺獨湛長老追號之曰、天受院殿祥雲妙昌大姉云、十八代記曰、彌次郎元勝、貞治二壬寅正月四日逝去、歳二十七、法名長林寺殿謹按、十八代記、曰貞治二年壬寅誤矣、貞治元年爲壬寅、然畢竟不足考之墓、崇敬不敢近、患瘧疾者拜之即得愈、近年以來百姓長次兵衞者舍其、傍第十二世元勝

○中 説見 ○略ス、前 之高 略 ニ掲グ 之 下、 元勝
三三六

藤者非也、景之斜、則足以優於杜陵、千里海山既税朝參之駕、五更風雨猶燒夜讀之燈、矧乘、是以僉曰、公之生平所有、乃悲願力所弘也、斯盖靈松之再生、而得長林之中乎早入我禪、肆不爲無師承、自靈松而二傳、所貴同其宗姓、起長林之百廢、亦能厥姓曰藤、文經通貫、武備兼能、忠肝磨三尺之水、詩肺鏤一條之氷、齡才十七、應昌其雲、仍會得眼横鼻直、何須慮靜心澄、楊雄草玄猶疎妙果、相如諫獵未賀眞制試而誇其詞章、頃刻而就、則足以抗於錢易、歳方四十、甘勇退而忘其飛騰、暮又按、諸家皆云、正月廿四日卒、十八代記云初四日、大野見田上氏所傳、十八又按、須崎郷上郷邨賀茂社棟札、文明十三年藤原元勝、因此考之、諸家作元囘之吾曹也、近而張文定即〓郎之閑衲也、蘇文忠即五祖之高僧也、維津野氏、右左金吾朝散大夫備州大守津野氏之高藤公壽像贊、公與吾靈源翁甚敦代記爲廿四日、半山所傳疑〓廿字、聖賢應世之跡、不可以有恒矣、遠而儒童菩薩者、孔丘之夙駕也、光淨菩薩者、顏興者邪、〔禿尾長柄帚〔禿尾長柄帚〕津野壽嶽居士贊文明十一年三月四日津野壽嶽居士贊

四十三 津野壽嶽居士贊 壽像ニ贊 ヲ賦ス 義滿ノ命 ト深交ア ニ依リ詩 龍統之高 之高龍惺 ス
文明十一年三月四日 三三七

遊、至於山川之秀風物之美、徒想見其處而已、是以齋欠寓目。然松之與君、則素夕以茂、而弗克以鬪厥棟梁之材、如是則有盆乎人之觀者亦莫松若也、推之於構思之日〓越乎張左、何其晩哉、予書復君曰、四州極南一島、而身未得放舟一田崔氏、以哦松爲名、然未有記、々之可也、予以不文數拒之、而未獲、君幡然還里、心知也、請以予所知者告之、夫木之無芬香艶美、而無盆於人之觀者莫松若也、然有三之異焉、嚴霜挫之而弗克改厥色、澗壑〓之而弗克礙厥聲、山上之苗離春秋十七得詩名、天産奇才應太平、落筆台筵人未散、句傳萬口作雷聲、辰夏、以書投余、且督且責曰、昔張衡研京十年、左思練都十載、我求記文以來、其四州盛族津埜藤君、嘗寓京師、與予敦甚、一日裹軸徠曰、我所居小齋、取事乎藍方是時州不治、政不恬、俗不和、民不康、君見機退閑、而閲星霜者殆一紀、於斯庚亦嘗有一肖像、俾吾伯父續翠翁贊之、今以二翁遺愛、復命予贊此像、豈其可津野公召陪臺燕、給札賦詩、萬口稱掲而傳及林下、予與〔翰林五鳳集〔禿尾長柄帚〕曉松齋記、代師、公素有支許之好、仍歩韻末、慶以恩遇之寵、瑞岩辭乎、

三十 雜和 雜 三十七 哦松齋ノ 龍惺其韻 龍統龍惺 シ詩ヲ賦 ニ依リ詩 ヲ慶ス ヲ賦シ之 ニ代リテ 之高義教 ノ宴ニ侍 記ヲ作ル 松ノ三異 ス
文明十一年三月四日 三三八

容觸殘〓、養老泉房忘世縁、筋骨〓疲不可起、力病作記筆如椽、書了囑我留一語、南鴈來時爲君傳、眼看臨紙落珠玉、豈意須臾成陳篇、地隔風濤海島遠、雲〓人固有之矣、君也深原雄傑、以知而謀、以義而斷、則雖百万之師臨之、而確乎堅後松之色盆秀、松之聲盆清、松之材盆良、予製文之遲緩、以有〓於松也、非構思渉日固宜哉、藍田丞盖瀟洒一措大爾。非可以居同觀者、然韓文公作丞廳記、而暮色滿秦川、過却半歳見來字、感君音問如身前、万行哀〓多於雨、毎一披之洒宏才乏近用、而終可以支万間廣厦者松其材也、此之三者松而人也、人而松也、守焉者松其色也、高懷遠度、學思大雅、垣事吟哦、則雖躬處於窮壤遐阪、而佳作嗟乎世之以豐〓曼膚取人者、觀君如何乎、齋之四圍、環植數樹、逍遙其間、吟以誼傳於朝廷上者松其聲也、存千歳不朽之心、與一時彙進之徒弗敢相抗、則雖從一我翁知君賢、支許交遊二十年、洛東洛北煩來扣、幾下禪榻對茶烟、去秋衰泣然、今還此軸恐點汚、不是寒具如桓玄、想君高齋畫壁上、日讀猶如對老禪之久矣、既以書復、又以爲記〔禿尾長柄帚〕古詩古詩一首、簡津野藤君、寄以先靈源義所製暖松齋記一軸、傳其遺命

ヲ添ヘテ 龍統古詩 ヲ送ル 哦松齋記
文明十一年三月四日 三三九 同

初晴月色待歸來、天外望君曾幾囘、何日弓力看入洛、一枝先問上林梅、聞道徴書擁騎來、都門日々首〓囘、爲詩只恐留連久、驛路紅殘年後梅、又七十五年春又來、衰殘那料候朝囘、相看可忘舊時面、病與老加〓似梅、又幸受知厚、應了他生未了縁、裹遊如昨十年後、竹屋依泉三四椽、一年兩度有音耗、北鯉南雁互相傳、長天目斷中原遠、万山不隔詩一篇、波瀾老成無遺恨、眞成詞源倒百川、四川雀舌東南首、持堪圖美龍焙前、憶投吾翁濡講舌、齒〓春濃顏舊相當朝喜得賢、詩名藉々在妙年、陽春一曲万人誦、恩榮優於上凌烟、埜衲何髮染京塵老未歸、烟〓半卷欲誰依、海南太守容吾否、又見長安花片飛、次韻温然、今日包來物惟舊、眼驚璧蒼與圭玄、安得薦翁如生日、靜淪寒泉警夜禪、昨以古詩一首、簡津野藤君哦松齋下、今投和篇、復次前韵、且謝佳茗之惠海哦松居士、〔翰林五鳳集〕和哦松軒主寄珪公外記之韻、三首だ同海哦松居士、瑞岩瑞岩同

二十七 雜和部 瑞岩 韵ス ノ詩ニ和 龍惺之高
文明十一年三月四日 三四〇

衰年筆硯久抛來、偶誦新詩騷念囘、早晩都門迎萬騎、狂吟醉對臘前梅、重和哦松藤公自海南寄詩於蕭庵、々以余嘗爲公所識、而見索拙和、輙書以代東、情見于辭、々杜忠義、筆勢飜々張醉顛、〓騎何時定朝〓、凉宵對榻共留連、品坐三人一笑同、二公少壯我衰翁、况今海角天涯別、往事囘思只夢中、風流最羨少年遊、君尚青春我素秋、雨露恩袍曾侍燕、江湖使節不驚〓、王書購哦松家集遠傳來、坐咏行吟日百囘、若把古人定優劣、盛唐李杜宋蘇梅、又〔村菴稿〕上次韻津野寄正宗詩、〔補菴京華續集〕津野刑部侍郎像讃學雲生紙、白集携皈月滿舟、爲問須斯詩好否、別來幾字寫蠅頭、潜蹤海島〓塵纒、一別長安屡換年、西日毎驚移玉漏、南風又見入朱絃、詩篇靄〔雪巣集〕乾和津野藤之高詩、和答藤津野、瑞溪哦松韻、同和松韻、翰林五鳳集同同

雜和部 二十九 靈彦和韻 靈彦之高 ノ詩ニ和 ニ詩ヲ寄 周鳳之高 之高龍統 ノ詩ニ和 景三作津 野元藤像 讃 ス ス
文明十一年三月四日 三四一

十一月吉日、前相國景三、津野刑部侍郎藤公法諱常高、拜勝定帝師塔受衣盂、號曰秀峰、予所命也騰虎變。難測前程、春囘朱顏、眉山二十五歳明允、天繋白日、楚椿兩八千年莊生、至祷至祝、同氣同聲、夫是之謂、昔應永天子勅靈松祖受衣禁中、而公出其葭〓細川氏英主、〓袂源平、風標玉立、節操氷清、出入有忠有孝、友愛難弟難兄、六藝有時赤髭白足、開門出迎。課梵文者玉軸〓凾。釆蓮記西方美人舊約、詠和歌者以執師資之禮、後普廣相國命哦松翁賦詩席上、而公繼其箕裘、以同父子之榮之學傳于家窓下惜分寸〓、一卷之書跪于履、胸中屯數萬兵、寳三舞劍々氣膽次憲章於刑部、不借前將軍後將軍一戰、擧捷烽於石城、烏合蟻聚、不數餘子、龍花晨月夕、折梅懷北野神君風情、心正筆正。眞明俗明、自任大司寇小司寇諸曹、土佐之國山川孕秀、津野之保草木識名、維公承大中臣苗孫、差肩藤橘、而世奉落、與一射扇々聲魂驚、非啻論文講武、抑亦護教推誠、有時畫戟清香、凭几默坐、津野刑部郎君元藤、法諱常高、字秀峰、寄壽像乞讃、書塞其命云、文明壬寅者也、文明十一年三月四日

景三元藤 元藤法號 ノ法號ヲ 命ズ
文明十一年三月四日 三四二

寄〓求書二大字、仍題拙偈於其下、以答來意、昨讃其壽像、略掛漏万一、予文賦詩、山林之樂也、然而辭有和習、字亦入和樣、令中華之人觀之、則皆云、其〓壯麗、明人跋其藁曰、雖吾中州之士老於文學者不是過、且無日東語言氣習、而矣、吾所謂文章翰墨云者决無之、獨吾徒効文字語言於中華之體、習禪之餘著緑髮郎君一世雄、仰之山立冠群公、眼空佛祖雲霄上、熊耳鷲頭趨下風、歳舍徒之從事於此者、競游其門、刪詩定四六之體、變書法之卑弱、各得其所、至今叢林無不被其澤者、可尚矣、旭岑藏主者土州之産也、興大士同其族譜、遂拜其塔爲業者、不唯文事、而復射弓騎馬皆然、父以是傳之子、子以是傳之孫、世世不絶深得全室之所傳也、評其書則曰、得楷法於清遠、可謂集而大成矣、既而歸朝、吾又何言哉、閣筆耳、偈曰、歴觀吾朝士大夫、以一藝而傳於家者班班在焉、有以和歌爲業者、有以善和字文字也、蕉堅大士、壯歳南遊、入全室室、其詩也、文也、筆蹟也、與彼山川風物爭其嗣之、父哦松居士、爲國之望族、而精於弓馬和歌之藝、專遊心於文墨、有詩集三壬寅文明十四年十一月日、前相國景三、〔翰林葫蘆文集〕五旭岑詩并四六序、文明十一年三月四日

周麟旭岑 四六ノ文 ノ詩及ビ 之高詩集 ニ序ス 三卷アリ
文明十一年三月四日 三四三

旭岑呆藏主、乃俗譜葭〓於吾蕉堅祖翁、如心竺田與臨濟同出那氏、故拜祖翁予之爲桃源老門生也、予得之諷詠渉日、舂容寂寥、篇々有家法、而四六之文純曰、山川草木識威名、弓掛扶桑四海平、今夕御莚歌舞處、陽春一曲是歡聲、一時還之、琢磨以玉其成、〓煉以金其聲、則或不辱祖翁宗姓耶、可嘉矣、昔祖翁得先盛事也、所謂吾朝士大夫之〓决無之者、初觀之如烏跋華耳、而以此業傳之家、猶如以弓馬和歌而傳之子孫也、不甚異乎、旭岑先是居墳寺者有年矣、遠寄四六一篇詩若干篇、就桃源老人而求潤色、桃源已亡矣、假手於予、是之非之、盖以而視之、詩凡若干首、挾温藉風、洗艱嶮習、〓有可見者、逢其佳處、批之圈之、卷而密簡靜、尤得一家之所傳、蕉堅餘音、哦松遺韻、不在茲乎、以故未敢輙下筆、祕之還之、仍以予之意之所思者書於其端云、塔而嗣焉、平日孜々好學君子人也、丁未之夏、還土之舊土、〓予告別、因袖出詩草一卷曰、是小子花晨月夕、觸景感懷、發而爲言者、願賜一語爲衣錦榮焉、予披篋笥、旭岑適入洛、居無何復歸里、一日來告別、於是乎強呈管窺、從頭批點、卷而卷、續翠翁序之、靈源叟跋之、弱冠之時侍善山相公之宴、相公命使作詩、詩即成〔半陶文集〕三〓旭岑杲藏主詩卷、代ド源筆、

呆旭岑 跋ス 色ヲ求ム ニ代リ旭 仙ニ批點 周麟ニ求 〓詩集ニ 周興瑞仙 ニ際シ瑞 瑞仙寂ス ルヲ以テ 旭〓歸國 瑞仙ノ潤 ヲ求ム ム
文明十一年三月四日 三四四

雅域中之物也、爾來一門牢落。土曠人稀、中等之僧難得一个兩个、何况上等哉乎、公勤而不止、萬一膠於斷絃歟、祝々、雖然公今所學者、祖翁之所學於全室者正覺之道、充然爲足、而後遊中華學文字禪。規模全室、而借潤竹庵等諸老、太祖爲孔子焉、樹凋葉落之前、以芙蓉爲牡丹焉、祖翁不可得見、々々旭岑慰予仰慕文明十九年結制後日法姪前相國桃源叟書昨夢天宮絶百非、衲衣又掃塔前扉、湘潭鳥日無南北、莫學秋風海燕歸、也、是土〓耳、祖翁之所得於正覺者、公豈可忽乎、勉旃、噫山頽梁壞之後、以有若高皇帝、問道之餘、以詩唱和、大唐之南、日本之東、在天雲月、在地溪山、皆祖翁風之歎、今也旭岑有行皈期、或日誰慰予歎者無爲也、解印聞師悟昨非、郷〓獨〓白雲扉、情知惠日岩々氣、山易夕陽胡不歸、謹次高韵者三章、其一則言惜別之情、其二則致惜師之意、其三則述予之君今告別感殘年、相逐意行如弄禪、腰脚縱煩我何管、非關騎馬與乘船、〔翰林葫蘆詩集〕二次韻奉送旭〓老禪歸土州、〔翰林葫蘆詩集〕三旭岑首座囘土州故里、因出扶宗老師舊作、以見求予和、鄙懷、官院事繋、不到重吟、故和皆拙、恕之、

周麟旭岑 ノ土佐ニ ル詩 還ルヲ送
文明十一年三月五日 三四五

内侍所御神樂、尋デ又、臨時御神樂アリ、説法去年當第二、錦旋今奉白頭親、禁花開處東辭洛、郷果熟時南念〓、歸夢四前輩囘頭大半非、憑君傳語問禪扉、愧吾住著左街院、秋柳自無絲繋歸、州環百洞、離愁一日適三春、勉哉家牒出名下、選佛甲科先出身、參考〔翰林葫蘆詩集〕四次韻送旭岑首座歸土佐、〔花押彙纂〕五日、津野之高ゆ………

ツ之 戌 部 壬 之
文明十一年三月七日 三四六

被行三月八日、七日、九日、内一左右可開本城之支度也、以外作法、自滅之躰也、珍事々々、泰弘寺主遣今夜内侍所臨時御神樂云々、今日被行之、去月被定日時之處、依春日御神樂可打之用意顯現子細有之故也云々、北ハ穴瀬山近所ニ引退、十市ハ依河一昨夕十市新次郎遠相舍弟兵庫成家打之、河内屋形與兵庫同心、十市并北又延引、キ、之ヲ〓ス、尋デ、十市ヲ燒キテ、小山戸ニ退ク、〔大乘院寺社雜事記〕一今日堯善遣十市并北方、御返事念比御使畏入、爲國人分者、雖可一合戰、川天晴、内侍所御神樂、舊冬四辻、綾小路等依燒亡不〔大乘院日記目録〕三三月七日、兵庫打之〓、九日十市沒落、〔後法興院政家記〕四三月十一日、〔晴富宿禰記〕三月五日了憲方了、〓大和十市遠相、弟成家ノ畠山義就ニ黨シテ、反撃セントスルヲ聞頭中將覽散状今被行之也、

月二十五日ノ條參看 六十 二月二十五日ノ條參看、 ○燒亡ノコト、十年十一 ○春日社臨時神樂ノコト 戌 七 戊号、○中 戊 壬 甲 辰 ○中 略 子 辰、〓略 以テ行ハ 遠相ハ畠 附近ニ退 山氏ノ動 靜ニ依リ 量等火災 ニ逢フヲ 春日社臨 四辻季春 綾小路俊 居城ヲ退 ハ穴瀬山 十市遠清 タメ延引 時神樂ノ レズ カントス ク
文明十一年三月七日 三四七

各畏入云々、十六日、雨下、之故云々、今夕則十市自燒、沒落于小夫小山戸方云々、廿三日、分也、殊更極心者也、不可及沙汰事也、下沒落歟、越智披官亂入云々、一十市郷之内門跡領事、仰遣越智方了、明日十市并北方可仰遣之由、仰付光秀、十市儀ニ不可依事也、了憲事寺僧一去十二日歟、釜口飯丸院以下、十市披官坊發向云々、昨日談峯十市披官以一了憲進退事、色々仰合古市兄弟了、其子細又尚々訓英了弘方ニ遣書状了、内儀不可然之由承之者無力云々、今日澁谷打之、主從五人云々兵庫同意一十市小山戸ニ在之、北ハ小夫ニ在之、兩所遣書状、返事在之、了憲事仰遣之、十二日、十五日、十三日、

釜口等遠 相ノ被官 ノ坊ニ進 遠清小夫 發ス 討ツ 遠相小山 二アリ 戸ニ退ク 澁谷某ヲ
文明十一年三月九日 三四八

コトヲ停メシム、酌、當國々人十市去七日沒落云々竹内殿候、以此旨可被御披露所仰候、於于今者無殊子細之由、可得御意候、恐惶謹言、一楠葉四郎左衞門參申、於河内國雜説、十市事越智沙汰次第率爾也、惣領式事於屋形者不及其沙汰事也、十七日此子細申送越智方之由風聞云々、〔後法興院政家記〕四三月十三日兵庫不儀之子細候間、不及力既生涯させ候、依是御懇ニ被仰出候、過分之至九日三月八日遠相(花押)多田院雜掌申、攝州多田庄棟別事、任例可被止催促之由候也、仍執達如件、〔大乘院寺社雜事記〕遠相(花押)幕府、攝津守護代藥師寺元長ニ命ジテ、多田莊ニ棟別錢ヲ課スル晴、心中作善如例、一乘院被來、勸小盃三月八日多田院文書〕三月九日文明十一貞有(花押)三月九日貞有(花押)貞秀(花押)文明十一年三月九日

七十一 ○文明十一年十二月三日裏文書 庚 午 寅 ○揮津 丙 五 ヲ殺スノ 送リ成家 止ムナキ ニ返書ヲ 遠相尋尊 ヲ陳ブ
文明十一年三月十一日 三四九

四月七日日進發云々、廿二日奉書、遣小野沙汰人中、自御當方御成敗之儀、可被副遣御使候之由申送候、官務對面、於小野不及沙汰先規候、殊惣庄捧申状之間、付傳奏候、其一左右之間日某出京、今日又可罷趣候、小野山棟別事、爲禁裏御料所先規不及沙汰、但今懸洛中洛外棟別之由、自室町殿被仰出之、清備守、飯尾彦左衞門兩奉行也、號洛外者以何處爲稱哉、可尋申之由被仰下候云々、此使官務對面、返答云、去文晴、御所造營棟別、本奉行布施下野、松田豐前、兩判奉書、遣小野沙汰人度可被懸者、爲長官可有成敗歟之由返答、仍本奉行布施下野、松田豐前兩判幕府、内裏修造ノ爲、棟別錢ヲ近畿ニ課シ、又段ヲ錢越前ニ課ス、十一日晴、清備中守秀數送使者云、爲内裏御修理可被十日可有御待之由返答之〔晴富宿禰記〕三月十一日和三年造内裏洛中洛外被懸棟別之時、家々哉之由官務載返事折〓、遣了守護代晴、飯尾兵衞大夫送使者、相奉行布施但馬在長谷所用事之間、昨〓雨、松田對馬守爲上使下向越前、段錢并内裏御修理棟別事云々、今文明十一年三月十一日(清基)岩倉

卯、 辰 戊 巳 辰 己 癸 戊 申 丙 雨、松田對馬守爲上使下向越前、段錢并内裏御修理棟別事云々、今 棟別錢ヲ 外ノ範圍 禁裏御料 雅久ニ洛 雅久ノ返 上使松田 課スル先 尾清房 所トシテ 幕府壬生 小野山ハ 例ナシ 數秀越前 ニ下ル 貞康 答 清秀數飯 英基松田 ヲ問フ 棟別奉行 奉行布施
文明十一年三月十一日 三五〇

云々、送使者令申、先日付傳奏、俊遣傳奏、供御人持參〓云々、由、今朝亦送使者、公儀無力之間、官務成下知、於兩年預以清藤遣傳奏并奉行中、仍可副賜御下知之旨、上使布施但馬入道、飯尾兵衞大夫也、自此兩人連日參洛、伴參之、持參一獻、書、可下知之條無其謂之由、連々返答之處、無盡期之上者、打捨可歸洛言上候所了、傳奏返答云、先日申状披露候、又申状被加御銘可給候、可被申室町殿候存參洛、忿可預申御沙汰由歎申也、棟別被懸先例一向無之云々、仍申状以盛昨日又兩奉行入使節於小野山及譴責之間、驚收納之由、嚴密文言送奉書、載一紙之間、則以盛俊遣布施許了、又兩年預可罷下之由被仰出之處、只今供御人上洛之間、於此方可申付之由上歡樂候、仍晩召進雜掌處、布施退出之間向宿所、小野棟別事、差遣年預可有小野申状未被仰出候旨處、爲長官相副奉十三日、晴陰、晩來雨〓、夜前奉書之旨、召仰兩年預之處則應之、只今供御人口、刻陰、晩雨、布施下野守被仰出事候、可參殿中之旨申送之、官務究困之十四日文明十一年三月十一日

廣橋中納 言兼顯卿 兩種 一荷、 亥 庚 己 子 亥己
文明十一年三月十一日 三五一

十五日可披露云々十六日十八日者、急速罷下、棟別事可注申之旨、可加下知云々、仍下知之處、供御人等爲奏聞施下野守之旨傳奏被申云々、相尋云々、仍則以盛俊尋遣清和州處、以前花御所御造營時、棟別相懸小野候棟別事載折紙、則以職業遣之、之處、相懸事者有先規之帳而致沙汰哉、尋奉行可申之由被仰出之間、可尋布十七日時例相懸哉、布施ニ相尋可申之由、室町殿被仰候間、被申遣布施下野守之處、歎申上洛之上者、不奉待返事可罷下之條、迷惑由捧申状、職業可持向由下知廿一日清和泉、齋藤上總以前、懸小野候之由令申云々、然者自其遣使於清和泉可被晴、職業、忠方來、昨夕相招之間、向布施下野宅之處、供御人等在京候晴、時々雨洒、日晝止、傳奏廣橋、小野棟別事、以奉書之趣、伺申室町殿了、申室町殿之旨、被成女房奉書於廣橋中納言晴、盛俊今朝歸來、傳奏返答、小野事、棟別無先規者、賜御副状爲肝要晴、今夜亦寒氣、但劣昨夜、兩年預參之、自傳奏以使者小野棟別以何晴、晩小雨、小野供御人申棟別事無先規云々、可被催促停止之由、可

兼顯卿 傳奏、 寅 辰 未 ○中 卯 略 丑 辛 癸 壬 甲 丁 別ヲ課ス 別ヲ課ス ヲ停メシ 花御所造 ルヤ否ヤ ヲ奉行ニ ニ依リ棟 ジテ催促 義政先規 營ノ時棟 義政ニ命 諮フ
文明十一年三月十一日 三五二

廿三日、不致沙汰、以禮物其沙汰候由返答、人申状、自傳奏以青侍遣布施令見之、傳奏今日可披露云々、申送之、依究困不能出頭之旨、以書状自官務方令申傳奏第、小野棟別停止事、以布施可被仰之由、之儀旨也、御人答候之由申遣之、又以盛俊此子細申傳奏、留守之間申置云々、昨日供御露歟、無御返事云々、官務無出頭之條不得其意、有光臨可有談合之由、再三被廿二日晩又傳奏以職業、北野目安一通、被遣布施下野守許者可然云々、仍官務以状申状由申間、可然之由下知之、仍裁一紙、則以兩年預遣傳奏處以先規無沙汰遣之、室町殿御返答云々、廿九日獻致沙汰之由返答候、棟別不致沙汰候段勿論候、於一獻猶更不沙汰之由、供廿五日晴、遣盛俊於布施下野守許、小野棟別事、相尋清和泉之處、以前以一晴、今朝職業、忠方等參之、就小野棟別事、傳奏以女房伺申處、未及披晴、遣盛俊於廣橋黄門晴、兩年預召具供御人等參之、持參橋、進置折紙、御方同前、重又可捧

兼顯 卿 酉 己 己 卯 辛 戊 申 亥、 義政棟別 停止ヲ命 ズ
文明十一年三月十一日 三五三

不可備進菖蒲之由、及敷訴處、布施下野守五月十一日五月四日、昨日小野之使節先可引退奉葺可然事也、今朝此菖蒲到來幸甚々々、畏入、此趣賜御一行可備後證、於供御人、亦一段可成其勇候之由申候之處、大裏以傳奏廣橋中納言送文并請取等在之、毎度自寺家執沙汰之間、使節不來取ニ、其分可申遣奉行之由申付之、先規之趣等、申次左京大夫殿局ニ申候之處、未能披露候、明日内略落居分候、雖然室町殿御返事可被仰出候、其時可書進候之條可然候哉云遣盛俊於傳奏、小野使退散菖蒲奉葺之條、一向依申沙汰如此、爲公私可然、殊之故也、兩使手者廿八人在兩所、數日自地下出粮料云々、者數十人、自去比付置小野山及譴責之處、小野棟別無先規之旨歎申間、自禁裏御菖蒲前先可移他所之由申付之由、以使者申傳奏云々、仍今朝菖蒲□□五日被申武家、未落居之間、彼使節未退散、仍供御人等晴、妙蓮寺又有状、棟別已下邊懸之、當寺文安三、寛正三等沙汰々、自未剋雨洒、就棟別事、布施但馬入道、飯尾兵衞大夫等兩奉行手マ、雨、自巳剋止、風吹、供御人等今日罷下、棟別事不致其沙汰、使節等引退

棟別惣 兼顯 奉行 卿 卯、 酉 辛 申 庚 丁 棟別惣奉 行
文明十一年三月十一日 三五四

しく候、等可點賜之由懇望之間、加點遣了、一洛中洛外棟別百卅文つゝかゝり候、地口うたれ候、大裏御修理云々、おか七月廿一日京中京外棟別百卅文、越前反錢使下向云々、各内裏修理用也云々、〔大乘院寺社雜事記)返答云所、今度奉行誰人哉云々、洛中洛外清備中、飯尾彦左衞門之由答了、又古願文ツヽ下行云々、以外事也云々、大方是も隨分奉公也、餘國ハ不及是非、越前へは、奉行兩人反錢使下候、うら山しく候、候由申遣之處、彼上使退小野移他方云々、彼等歸京之後可進状候、使雖退散一自京都書状到來、越前國公方反錢自朝倉方千貫進之、兩奉行ニ各二百貫〔大乘院寺社雜事記〕十二日略官務小野棟別使引退申御沙汰故、爲公私畏入候、賜御一行可備後代龜鏡四月十六日、落居之一段未被仰出候間、今聊可有御待候由返答云々〔大乘院寺社雜事記〕朝雨、晴又陰、半雨、半晴、遣盛俊於傳奏廣橋中納言、-

及訴訟候間退 内裏葺菖蒲前 ○中 兼顯卿 ○中略 六十九 ○中略、全文ハ四月二 六十 六十 十八日ノ條ニ收ム、 大雨 ○文明十一年七月前附裏文書 略 九 辰 戊 ○ 下、 八 中 ○文明十 朝倉孝景 棟別錢百 未ダ落居 千貫文ヲ 三十文宛 セズ 上ル
文明十一年三月十一日 三五五

々々可成行候哉、無心元候子細多候内縁候歟、珍藏とて可然寺僧候、是をたのみ候て可申之由、自東寺申候間、ら状事申候間、書遣候つる、定而可參候哉、おかしき事候、供目代わたりの候、公武間以外候間、御臺先々くされ物こふたをせられ候分候、なにと々事候、物燒〓くさゝ禁中以外□□うらなわせられ候、いつもの以外儀申一自越前奉行兩人上候、千貫進候、兩人こ二百貫つゝ下行候間、無筋事共候、之儀、自東寺腹立之分候間、六借候間不申是非候、自其も大〓あるへき式東大寺々務可承候、闕候歟、なにともおかしき事候間、兎も角ものよし申候つる、我ら少々召遣候歟の返事可然候歟、又十六日曉、禁中御つほの内こ煙濟々立候、宮御方御覽便宜躰こて申候、河原城事ニ自東寺御奉書共申成候、其門跡へ付候間、我卯月十五日大乘院寺社雜事記〕新御所へ色〓事又申〓大乘院殿兒御中嚴寳卯月十五日嚴寳大乘院殿

七十二 ○文明十二年正月九日裏文書 兒御中

由、被仰出云々、○土御門内裏ヲ修理セントシ、京都七口ニ新關ヲ設クルコト、十年正遷幸當年中にと被仰出候間、明年歟さ明年歟、日野中者共燒候はんす〓〔後法興院政家記)四十一月五日月十日ノ條ニ、勸修寺教秀、廣橋兼顯等、内裏ヲ檢知スルコト、同年十一大國さへ此分候間、國錢役も甲斐しく給ましく候間、何事も不可事行候十二日納言許有申送旨、就内裏修理之儀、棟別事被仰出候、如造内裏時可被召進之晴、早旦小雨洒風吹泰之精祈者、天氣如此、仍執達如件、月十二日ノ條ニ、修造事始ノコト、本年四月二十六日ノ條ニ見ユ長門國阿彌陀寺、多年歸屬西山門流云々、宜守四宗兼行之祖風、令專一天安自勸修寺大無指事候、恐々謹言、〓長門阿彌陀寺ヲシテ、天下泰平ヲ祈ラシム〓〕明日にも還御給へきよし申わたり候、おかしき事はかりにて、〔赤間宮文書〕嚴寳七月十九日七月十九日嚴寳文明十一年三月十二日

○中 略 戊 丙 己 巳 ○長 門 三五六
文明十一年三月十二日 三五七 文明十一年三月十二日

近衞政家竝ニ實相院増運、奈良ニ下ル、善空上人御房廿六日廿八日朝臣、衣冠後乘諸大夫衣冠、俊宣朝臣、行長等參會、布衣侍左衞門少尉藤原長々可社參之間召下訖、〔後法興、院政家記〕四三月五日、朝間陰、午剋以後止可下向之由申下之〓在共、乘馬奉幣儀如例、幣料百疋、兼日付社師許、爲當職未拜賀間、堅固密々也、依爲立願不獲止小童令同車、十二日職中下向之儀雖不可然、依立願三十个日逗留御暇事申入公武、自今夕始神事立札、明後日依社參也、余密十一日〓自早旦雨下、自未剋風雨甚、是日令下向南都、實門同之、於宇治報恩〓陰、早旦小雨洒、秉燭時分令社參、衣冠持笏如例、乘車、八葉、雲客治光天快晴、俊宣朝臣下向南都、余來十二日〓晴、晩景實相院准后被來、明日余可令下向南都間、依可有同道也、當院有一盞事、戌剋終下著南都、文明十一年三月十二日右中將(花押)

○中 未 巳 略 辰 戌 酉、 癸 己 壬 乙 戊 未拜賀一二 メ下向 立願ノ爲 依リ密議
文明十一年三月十二日 三五八

一關白殿今日御社參、車事被仰之間進之了四月十九日又申候、中御門殿は御まいり候ましく候、三郎左衞門宿所、大乘院寺社雜事記〕御所さまの御供衆、てんしやう人ひとり、しよ大夫一人、御さふらい三人、御廿日四月廿九日、關白殿今日御上洛、實相院殿同、さうしき二人、御供衆物八人、その外人夫御こしかきあるへく候、爲御心得〔長興宿禰記〕中四月卅日晴、自長谷寺歸宅、卅日依立願也、實門、三門、小童等令同道、御座無御在所、暫此宿所進藤〓晴、是日令上洛、小童相伴之、實門同被上洛、左衞門尉長泰宿所爲御所、晴陰、參長谷寺〔大乘院寺社雜事記〕三月廿八日、晴、今日關白殿下自南都御上洛可有御座也云々、〔大乘院日記目録〕三三月十二日、新關白殿御下向當所、京都御宿舊冬燒先是參氷室明神。失之故也、一文明十一年三月十二日

對屋 一月二十五日ノ條ニ見ユ ○政家第火クルコト、十年十 御領殿内 六十八 門、三門祗候面々、各令書寫之 普門品三十三卷令奉納、余、實 一宇 新造之 ○文明十一年四月二十六日裏文書 六十 下向 辰 午 辰 丙 七 巳 去月御 丙 乙 丙 及ビ長谷 奉納 寺ニ參詣 水室明神 ノ第ヲ居 進藤長泰 普門品ヲ 上洛 所トナス
文明十一年三月十六日十八日二十日 三五九

。幕府、公卿諸將ヲシテ、舊第址ニ歸ラシム、二十日、一去廿日、岡崎前大僧正桓昭、於丹州入滅切腹云々、〔晴富宿禰記〕三月十六日十六日、申入候、恐々謹言、〔大乘院寺社雜事記〕被官者經過北野之時、折十八日、三月廿七日、三月一日頼秀社頭花枝之間、宮仕以下出逢及打擲喧嘩、自公方以奉行人被宥仰、折花枝者然今悉可居本宅之敷地之由、依御成敗、所在之小家等皆壞取云々〔大乘院日記目録〕三三月廿日、岡崎前大僧正桓昭入滅、六十〔大乘院寺社雜事記〕〔晴富宿禰記〕三月十八日雨、細川兵部大輔〓、實乘院前大僧正桓昭、丹波ニ寂ス、細川勝久ノ部下、北野社宮仕ト圖爭ス、自午雨止、公武諸家、亂中依或炎上、或破却〓淪、三月一日頼秀○上文明十一年三月十六日十八日二十日略百姓居住

○本文宛 名ヲ闕ク、 六十九 六十 備中 守護 歳、 六十 ○文明十一年七月二日裏文書 西 亥 亥 癸 酉 七 乙 丑 癸 乙 丁 ノ花ヲ折 幕府之ヲ 停ム 部下社頭
三六〇

卯月六日故門主桓昭桓澄早世、兩僧正令相續、子細同上、一岡崎事中々沙汰之限候、我らも巡こ可死之間、毎事珍事まてこて候、一家門末子入室門跡等事實乘院卯月六日嚴寳〔桃華蘂葉大乘院殿御返事嚴寳〔參考文明十一年三月二十日嚴寳略大乘院殿御返事

號崗 ○中 崎 略 中 ○ 一條經輔 良ノ猶子 ノ子同兼 トナル
文明十一年三月二十一日二十三目 三六一

謹上黄梅院地之御縡を可被止候、仍社家役者兩人之書状爲御披見進候、恐々敬白、歟、然處下地爲御成敗。可被改作人之由被仰候哉、彼地召仕候市川龜壽丸罷鶴岡八幡宮領北深澤之内諏訪目方、自三郎太郎男〓之田地之内、院納分候預候、雖此意趣申候、依爲若輩不申屆得候歟、如先規院務之土貢無相違者、下右大臣正二位同政家三月廿三日敍從一位、院所管地ノ作人市川龜壽丸ヲ改易スルヲ停ム、三月廿一日道眞(花押)〔公卿補任〕左大臣正二位藤政平内覽。、三月廿三日敍從一位謹上黄梅院道眞二十三日一二十一日謹上黄梅院〓正二位鷹司政平、近衞政家ヲ竝ニ從一位ニ敍ス、「文明十一三廿六〔黄梅院文書三月廿一日〓太田道眞、圓覺寺黄梅院ノ鶴岡八幡宮領相模北深澤ノ内、同道眞(花押)

四十 庚 辰 三 寅 戊 ○相
文明十一年三月二十四日 三六二

邪氣退散歟、御腫物上者好御樣也、但底事猶不審之由、醫師喜阿彌等内、勸修寺大納言同祗候、予參以前已被尋仰勸修寺云々大納言同、予申又歸出、仰云、申旨叶時宜、於極位者先可被抑置云々、次以勾當勅許歟、左府今又極位早速歟、所詮於極位者、先可被抑置歟之由言上、勸修寺進、去廿三日左府極位事勅許、其次余一品事勅許云々、極位可被超越左府事不可然歟、已博陸事勅許至極之朝〓也、極位事不可有越之由被存歟、左府從官位等昇進無詮之上者、右府事可有御免歟、予申云、於自廣橋黄門許有武家准后御不例大略御減氣、御食事次第進、御二十四日内侍被仰下云、上姿可參之由被思含之處、爲下姿、〔晴富宿禰記〕三月廿四日義政疾ム、朝間陰、午剋以後止、〔後法興院政家記〕四三月廿六日已又仰云、極位事左右府共被申、可被如何哉、於右府所存者、共可超申之云々、極敍事、珍重之由賀之、自京都有注親長卿記〕九文明十年正月九日、晴、有勅問事可參之由、民部卿示送、即參〔親長卿記〕

二カヽル、二月二十 ○中略、關白ノコト ニ收ム 七日ノ條 世者、 ○中 ○中 ○下 略 土岐、遁 辛 略 未 略 癸 未 巳 辛 九 政平政家 從一位ニ 敍セラレ ルトモ極 ンコトチ 位ハ許サ 關白ヲ政 政平極位 請フ 家ニ許サ 甘露寺親 尚早シ レズ 長ノ奉答
文明十一年三月二十五日是月 三六三

縁無縁含識、令獲現世後世之安樂勸進状是月、山城清水寺成就院願阿、同寺ヲ再建セントシ、其資ヲ諸國ニ募縁ス、寄特流四海、貴賤傾首如草靡風、眞俗滿願同水叶器、大悲代受苦之誓約日新右當寺者千手千眼有縁之勝地、而三十三身垂應之名區也、粗檢舊簿偏訪耆上田邑將軍因勝縁、掬清水而遂刻金色尊容、爾來薩〓之威神喧八雄、加藍之者給書状可奏聞云々、老、光仁之御宇、寳龜之末千、子嶋延鎭法師感靈夢、〓淀河而忽逢白衣居士、坂義政夫人日野氏等之ニ應ズ、前左大臣從一位藤政平三月日辭、請特蒙十方檀那御助成、新改造山城國愛宕郡八坂郷東山清水寺、不論有勸進沙門某敬白、朝間陰、午剋以後止昨日上表左府云々、下官轉任事可望申歟、然公卿補任〕自廣橋黄門、許有極敍事、珍重之由賀之、左大臣鷹司政平ヲ罷ム、二十五日、〔後法興院政家記〕四三月廿六日、成就院文書〕〓三月廿六日

○中 四十 略 略 ○中 未 癸 三 四
文明十一年三月是月 三六四

文明十一千三。月日拂雲之樹起自寸苗之烟、浸日之海始于一滴之露、若夫運成風之斧斤、遂不日以薫香之餘、及阿鼻之底、仍勸進之趣、大〓如斯、令共推其願〓、信男信女偏破其慳嚢、不悛半文之施與、莫愧一紙之助成、譬猶之經營、結縁之衆、隨喜之儔、顯則誇七寳成就之榮、冥則開三輪躰空之悟、乃至明之今、未遂郢匠之功、是以爲扣十方之檀門、之聊修一軸之化疏、所希賢牧賢定業亦能轉之方便月盛、傳記所載不遑牧擧、雖然應仁之亂、俄遭鬱似之〓、文六本百二十貫大功徳主富子妙心院殿清水寺再興奉加帳柱逆修花溪慈春後法身院殿唯稱院殿

日野富子 日野政光 日野勝光 同苗子
文明十一年三月是月 三六五

五十本千貫朝倉孫右衞門尉氏景二本二本五本百買、朝倉修理亮景冬越前國住永昌信女一本二十貫、朝倉新藏人景忠一本廿買、泉州庄藤右衞門尉資信(花押五本百貫慈視院光玖越前國寳林慈珍信女二十五本五百買、朝倉彈正左衞門尉孝景五本百買、伊勢守平朝臣貞宗一本廿貫、駿河國葛山氏廣壹本貳拾貫、備後國東條保元智三界萬靈越前國慈光菴雲嶽宗秀一本二十貫、朝倉藏人長縁伊勢守平朝臣貞宗松井新兵衞尉直重一本二十貫、一本二十貫、松井新兵衞尉直重泉州庄藤右衞門尉資信(花押朝倉藏人長縁備後國東條保元智一本二十貫、越前國慈光菴雲嶽宗秀壹本貳拾貫、朝倉彈正左衞門尉孝景駿河國葛山氏廣

爲二親 爲二親 四十貫、 四十貫、 二十貫、 同氏景 慈視院光 朝倉孝景 葛山氏廣 玖 伊勢貞宗
三六六

一本二十貫朝倉兵庫助景亮五十本千貫、朝倉孫次郎貞景一本廿貫越前國永昌信女一本二十貫、朝倉小太郎教景拾貫越前國栂野和泉吉保五本百貫、朝倉小太郎教景一本廿買、美濃國河瀬掃部助宗久一本二十貫、越前國吉川與四郎吉登一本廿貫越前國淨貞信女魚住帶刀左衞門尉景貞一本二十貫、越前國眞祐信女山崎新左衞門尉吉家一本二十貫、越前國貞恕信女一本二十貫越前國堀江石見守景用一本二十貫、越前國回春院瑞柏文明十一年三月是月一本二十貫、山崎新左衞門尉吉家一本二十貫魚住帶刀左衞門尉景貞越前國貞恕信女越前國堀江石見守景用

以千宗勝 禪定門 魚住景貞 山崎吉家 堀江景用 河瀬宗久 朝倉教景
文明十一年三月是月 三六七

一本二十貫、越前國吉田新左衞門尉親重一本二十貫、越前國眞久信女一本二十貫、越前國印牧新右衞門尉廣次一本二十貫、越前國和田三郎左衞門尉滿重一本二十貫、越前國杉若藤左衞門尉藤貞一本二十貫、越前國正眞坊一本二十貫、越前國宇野新藏人久重一本二十貫越前國桑原次郎右衞門尉貞久一本二十貫、越前國上田三郎左衞門尉直則一本二十貫越前國前波七郎右衞門尉吉連一本二十貫白山平泉寺財蓮坊一澄一本二十貫、越前國西河原次郎兵衞尉吉次一本二十貫、越前國吉川主計尉吉明一本二十貫、白山平泉寺寳光院長朝三本六十貫、越前國上坂太郎左衞門尉康家

平泉寺長 前波吉連 朝 上坂康家 同一澄
文明十一年三月是月 三六八

一本二十貫、越前國藤左衞門宗久一本二十貫、越前國貞秀信女一本二十貫、越前國五郎左衞門家長一本二十貫、越前國左藤三郎家次一本二十貫、越前國宗順一本二十貫、越前國千秋式部少輔季藤一本二十貫越前國栂野隼人佐吉久越前國半田新左衞門尉國久出雲國勝田次郎左衞門尉秀忠一本二十貫、越前國太平帶刀左衞門尉長友一本二十貫、越前國新保式部丞吉明一本一本二十貫越前國伊自郎次郎左衞門尉景國一本二十貫越前國諏訪神九郎左衞門尉勝家、出雲國青戸帶刀左衞門尉宗重一本二十貫、越前國小泉藤左衞門尉藤長一本二十貫出雲國青戸帶刀左衞門尉宗重越前國小泉藤左衞門尉藤長一本二十貫、出雲國勝田次郎左衞門尉秀忠文明十一年三月是月

法名重阿 法名全功 乘意禪尼 禪定門 爲妙忠妙久 二十貫 千秋季藤 青戸宗重
文明十一年三月是月 三六九

一本廿貫、江州淺井郡速水、一本廿買江州伊香礒野一本二十買、出雲州湯佐々木信濃守經長一本二十貫、出雲國村尾五郎左衞門妻女、逆修一本二十貫、周防國笑山忻公禪定尼、逆修、三本五十貫、圓妙大師一本二十貫。播州住明石與四郎祐實一本廿貫中村九郎左衞門尉定家一本二十貫、播州住小寺勘解由左衞門尉祐職一本二十貫、出雲州佐々木尼子民部少輔經久一本二十貫、出雲州意宇郡阿〓加江之妻女、逆修一本二十貫、藥師寺三郎左衞門信女一本二十貫、出雲國飯石郡源朝臣三刀屋忠扶江州伊香礒野右衞門三郎種貞一本廿貫江州伊香礒野右衞門三郎種貞田中七郎左衞門尉光次五本百貫、田中七郎左衞門尉光次藥師寺三郎左衞門信女出雲州佐々木尼子民部少輔經久中村九郎左衞門尉定家江州淺井郡速水

逆修明春禪尼 彈正左衞門平友祐、 十郎三郎繼貞、 逆修宗秀禪尼、 宗慶禪定門、 宮壽丸 出雲 三刀屋思 礒野種貞 近江 明石祐實 扶 尼子經久 湯經長 周防 小寺祐職 速水友祐
文明十一年三月是月 三七〇

一本廿貫、太郎左衞門尉兼正一本廿貫中西勘解由宗長一本廿貫、逆修元三小法師一本廿貫安室妙湛禪尼十本二百貫、小深山次郎右衞門尉吉久一本廿貫、江州弓削式部丞實俊一本廿貫、平濱藤左衞門尉繼安一本廿貫、江州淺井藏人丞直種一本廿貫、周防國住月漢妙圓長忠一本廿貫、江州野洲郡永原吉重一本廿貫、江州井口彈正忠經慶一本廿貫江州淺見對馬守一本廿貫、江州井口勘解由經通一本廿貫、丹波國中澤修理亮貞基一本廿貫丹波國竹田民部勢基文明十一年三月是月周防國住月漢妙圓

爲先 法名道鎭、 祖、 淙光信女 中澤貞基 弓削實俊 永原吉重 井口經慶 淺井直種 淺見長忠 同經通
文明十一年三月是月 三七一

一本廿貫。藤左衞門尉宗長一本廿貫、周防國住妙算一本廿貫、防州住孫左衞門尉行滿一本廿貫、周防國住尾倉孫左衞門尉有久一本廿貫、妙勢信女一本廿貫、逆修、貞恕信女一本廿貫、筑前國博多住道門一本廿貫。瀧野五郎左衞門尉忠正一本廿貫、出雲國住村尾五郎左衞門尉藤重一本廿貫、但州住三郎左衞門尉一本廿貫、丹波國住道祐一本廿貫、筑前國住東一房一本廿貫、嘉仲理永禪尼一本廿貫、從貞禪定尼一本廿貫、稻荷山、逆修

妙性、 妙幸、 妙祐 道性 但馬 村尾藤重 丹波 筑前
文明十一年三月是月 三七二

逆修一本廿貫、但馬國土居妙忠一本廿買、丹波國何鹿住慶波一本廿買江州坂田郡上坂治部丞内一本廿貫、江州井口南爲先祖一本廿貫、江州山本對馬守一本廿貫、多賀右兵衞尉中原經忠一本長忠一本廿貫、雲州佐々木隱岐右衞門尉清正一本廿貫、江州平田宗左衞門尉高慶二本四十貫、雲州住源朝臣三刀屋刑部丞忠扶一本廿贊、雲州住名子三郎兵衞尉元忠一本廿買、攝州和卷康秀一本廿貫周防國住南雲州住名子三郎兵衞尉元忠江州坂田郡上坂治部丞息女一本廿貫、江州坂田郡上坂兵庫亮内一本廿貫、江州坂田郡上坂治部丞息女江州坂田郡上坂兵庫亮内雲州住源朝臣三刀屋刑部丞忠扶雲州佐々木隱岐右衞門尉清正江州井口南爲先祖

廿貫、 經勝、 爲二 壽勢、 道幸、 親 廿貫、 超秀、 平田高慶 上坂氏 山本長忠 多賀經忠 隱岐清正 名子元忠
文明十一年三月是月 三七三

一本大有慶椿大姉十三回追善一本廿貫、丹州何鹿郡住龜松女一本廿貫、伊勢山田住藏田修理進國弘拾貫文丹波國何鹿郡瑠璃寺慶波一本廿買、伊勢山田住廣田正廣太神宮一禰宜從四位上度會神主朝敦一本丹波國氷上郡蘆田日輪院長祐拾貫文丹波國何鹿郡大槻藤兵衞尉季高雲州大原郡佐々木佐世爲頼遠江國朝幾庄平朝臣三浦朝幾十四代慶松女高柳刑部少輔方幸拾貫文丹波國何鹿郡大槻民部丞高光丹波國細川燈爐木彦右衞門本廿貫、丹波國何鹿大槻藤兵衞尉季高一本二十貫、高柳刑部少輔方幸大宮式部少輔勝直一本二十貫、大宮式部少輔勝直丹州何鹿郡住龜松女

一本二十貫、 本二十貫 伊勢 度會朝敦 遠江 高柳方幸 同高光 大宮勝直 大槻季高 佐世爲頼 廣田正廣 藏田國弘
文明十一年三月是月 三七四

伊勢山田原慶會神主末延伊勢山田高向源右衞門尉光儀一本廿貫、伊勢山田住七郎大夫正保伊勢山田住兵衞大夫兼吉伊勢山田住七郎次郎貞家一本廿貫、伊勢山田住一志長徳大夫伊勢山田住奧五郎兵衞尉宗貞伊勢山田住龜田神主末久伊勢山田住一志長徳大夫伊勢山田住衞門次郎善祐一本廿貫伊勢山田住奧五郎兵衞尉宗貞一本廿貫、伊勢山田住小禰宜友光五本百貫、伊勢山田住福市大夫兼次一本廿貫、伊勢山田住七郎次郎貞家伊勢山田住小禰宜友光一本廿貫、伊勢山田住兵衞大夫兼吉一本廿貫、伊勢國十〓次郎兵衞一本廿貫、伊勢山田原慶會神主末延一本廿貫、伊勢山田住新次郎弘光一本廿貫、伊勢山田住河井範忠伊勢山田住福市大夫兼次一本廿貫、伊勢山田住龜田神主末久一本廿貫伊勢山田住衞門次郎一本廿貫、伊勢山田高向源右衞門尉光儀伊勢山田住新次郎弘光伊勢山田住七郎大夫正保

慶印信女 法名常金、 法名淨因、 性秀居士、 眞勢居士、 神主 慶通禪尼、 文統 見秀信女、 信女 妙泉、 宗眞 昌慶 高向光儀 度會末延 河井範忠
文明十一年三月是月 三七五

テ、其分國ニ助縁セシムルコト、十二月二十七日ノ條ニ、清水寺落慶シ○幕府、願阿勸進ノ爲メ、九州ニ下レルヲ以テ、薩摩守護島津武久ヲシ勅使之ニ臨ムコト十六年六月二十八日ノ條ニ見ユ、盆、香合、太刀、馬、三拾貫、義統一本二十貫、椎名四郎次郎順胤鐘樓一本二十貫三河國今橋住石田〓〓尉□久能登國三宅三郎右衞門尉忠俊一本二十貫、雲州佐々木湯次郎右衞門尉爲通一本二十貫、尾州津島、一本二十貫、能登國温井藤五郎孝宗參考〕江州野洲郡江邊中嶋吉久一本二十貫、雲州住平朝臣土屋加賀四郎兵衞尉貞信〔京都府寺志稿能登國温井藤五郎孝宗二本四十五貫、江州野洲郡江邊中嶋吉久〔京都府寺志稿〕對執清水〓仁王門尾州津島一本二十貫能登國三宅三郎右衞門尉忠俊椎名四郎次郎順胤清水寺仁王門

左衞門尉、同藤三方 服部淨觀之内、同平 梁行三桁行三坪數九 堂宇 梁行二桁行五間坪數十一 間四尺、一尺六寸、坪二分 間五寸、間五寸。坪五分 十九 三河 石田友久 湯爲通 能登 椎名順胤 温井孝宗 三宅忠俊 土屋貞信 尾張
文明十一年三月是月 三七六

飛鳥井雅親、若狹ニ下ル、文明十一年某、下總香取社ニ禁制ヲ掲グ、摩利支天堂共ニ文明十三年再建ニシテ、四百二十年前ノ物ナリ、にて、馬駐大同二年創立、文明十三年再建ニテ、四百五十年前ノ物也またもこん時とところは頼めともあはれ老ぬる春の暮方右於當國香取社領、軍勢并甲乙人等、不可致濫妨狼藉、若有違犯之輩者、可被禁制〔亞槐集〕ニ文明十一年三月、若狹國へくたり侍し時、小濱瑞雲院と云寺處罪科之状如件、〔楓軒文書纂(〓〓)「附紙東山義政公トアリ」(花押)三月日

四年ヨリ逆算 ○中略、明冶三十 坪二分 坪數一 三尺五寸 梁行五桁行一間坪數一 香取十 尺五寸、三尺五寸、坪二分、 桁行一間 梁行二間桁行五間坪數十四坪 四尺三寸、四尺二寸、八分六厘、 尺五寸、 梁行五 梁行二間 十 小濱瑞雲 院
文明十一年四月二日 三七七

リテ、神宮禰宜等、解状ヲ上リ、之ヲ愁訴ス、請印之解状歎申之間、祭主卿執奏藤浪持來、官務放上文了、爲支證之由、傳奏及催促、此在所諸役免除也、近者長祿武家奉書、歟不及承引、元來之支證無之者酒正役可譴責云々、仍自兩宮禰宜等、以連署去年八月綸旨有之、古證文等者、此一亂中令紛失云々、然去年綸旨事者、掠申四月二日自朝雨降、祭主二位秀忠卿使藤波來、神宮御倉酒屋酒屋公事免除之次第等有申旨之間、遣書状於藤波而相尋、一兩日中可參申之由、返報到來致所役之處、今被懸之、奉書事者、非公家之支證、於綸旨者、去年掠賜上者、不可二日〔晴富宿禰記〕三月六日八月、又被下綸旨、然酒屋課役、半分廣橋知行、半分造酒正知行也、元來御倉不造酒正役、自廣橋黄門晴、大神宮造營用脚預置御倉課役事、小原松壽丸〓陸梁之間、力不及迷惑之由、藤波來申之七日晴、藤波來、神宮御倉諸役免除之奉書、長祿以來、武家奉書兩度也、去年四月抄神宮傳奏廣橋兼顯、伊勢大神宮御倉酒屋ニ造酒正役ヲ督促ス、依〔晴富宿禰記〕三月六日、〓晴、大神宮造營用脚預置御倉課役事、小原松壽丸

小原松壽丸 五條東洞院 廣橋中納 傳奏兼 丁亥朔 大盡 言兼顯卿 顯卿 亥 癸 戊 戊 子 子、 甲 子 半分ハ廣 武家ノ奉 造酒正ノ 酒屋ハ小 酒屋課役 橋半分ハ 原松壽丸 書ハ公家 知行 ノ支證ト ナラズ
文明十一年四月五日 三七八

禁制善應寺河野通春、禁制ヲ伊豫善應寺ニ掲グ、之由、御成敗を仰たてまつり、神役をまたうせんかため、粗謹言上如件、成下さこ、去年はかたしけなく綸旨をちやうたい仕了、雖然いま造酒正の課役御催促こあつかる條、めいわくの次第也、公武御成敗を成下さるゝは役をかけらるゝによりて、此神宮御倉にいらんなからんため、公方奉書を文明十一年三月日右在所は、徃古よりの所役をいたさす、しかるニ近代權門勢家をいわず公何ためそや、神宮の御ため甚歎存、所径酒正の御公事、其さいそくを可停止軍勢甲乙人等、濫妨狼藉堅所停止也、若有違犯之族者、可處嚴科之状如件、〔晴富宿禰記)〕太神宮御倉小原松壽丸謹言上是ヨリ先、幕府東寺領京都敷地ニ地口錢ヲ課ス、依リテ、稻荷社、〔善應寺文書〕〓伊豫五日伊豫守(花押)卯月二日伊豫守(花押)文明十一年四月五日卯月二日文明十一年

○文明十一年三 ノ十七日裏文書 卯 辛 卯月二日
文明十一年四月五日 三七九

人等相觸畢、一自稻荷以神人申、地口事在地者依難澁不事行、仍來五日祭禮延引云々、頭一稻荷社地口可止催促之由、社家奉行出折紙、今日付社家了、所司代ヱ同出東寺領洛中敷地當知行分地口事、可伺申候間、先可被止催促候、恐々謹言、東寺領洛中敷地當知行分地口之事、可伺申之間、先可被止催促候、恐々謹言、〔廿一口供僧評定引付〕五四月三日、稻荷社々司御中卯月三日之ヲ免ゼラレンコトヲ請ヒ、是日、稻荷祭ヲ停ム同四日、卯月三日〔東寺百合文書〕卯月三日貞有判所司代卯月三日貞有稻荷地口寺領免除案文明十」貞有飯尾美濃守〔東寺百合文書〕〓貞有判人明十一飯尾美濃守

イ七十之九十七 ○山城 一之二十五 祭延引 代浦上則 飯尾貞有 貞有所司 關シ稻荷 地口錢ニ ヲ出ス 社司ヲシ 等ニ禮錢 社家奉行 宗ヲシテ 社家奉行 メシム 催促ヲ停 テ催促ヲ 停メシム
三八〇

事之由評議了、之地口ヲ、輿丁ト多少ノ相論ト申之、作畠ハ不可免ト社家申之相論風聞候、同十一月七日祭禮アリ者卅疋、可有御禮之由治定了、一稻荷祭荷輿丁申、彼地口當年可被取之云々、堅歎申之間、自然之儀可仰寺之、其故ハ地口多少ノ論ト、又輿丁トモノ家ノ分ハ、社家モ免之ス、彼等カ家御扶持之由申、一行、明日可遣之、仍長屋五十疋可有御禮云々、次社家奉行仁二百疋、同奏一稻荷地口免除事、奉行飯尾美濃兎角難澁之間、三百疋折紙被遣之、可有侘六月三日、同十六日、〔東寺執行日記〕十三四月十七日、稻荷祭禮今日社家ニテ又延引、無日限〔東寺私用集〕一近年稲荷祭禮遲々又延引事文明十一年三月十三日、午日、稻荷五所如例御出之、四月五日卯日祭禮無稻荷祭禮有之、十一月七日、〔東寺長者補任〕五同十一年、文明十一年四月五日所司代頼子

子日 ナリ、 亥 己 丁地口錢 ヲ納ムル ニツキ寺 稻荷駕輿 家ノ扶持 ヲ仰グ 祭禮追行 頼子
文明十一年四月六日 三八一

十七日、癸卯、稻荷祭又延引入道存生之内如此希有子細也、子孫一向無之、以勝元公末子爲猶子云々卯月八日候、言語道斷之次第候、後可斷絶候條勿論候由、可預御披露候、恐々謹言、六日、〔大乘院寺社雜事記〕一東室事、いたはしくあさましく候、寳瞳事涯分取合可進上申候、定不可有相違候と存候、兼又東室逝去事必定〔續史愚抄十一月七日、戊子、此日有稻荷祭〔大乘院寺社雜事記〕一東大寺東室光任入滅云々、資任入道息淨法院一人相殘、其餘悉以滅亡了、御當番御中四月六日、〔大乘院寺社雜事記〕東大寺別當東室權僧正光任寂ス、卯月八日□〓○上四月五日、辛卯、稻荷祭延引〓土御門院中之上四月五日、辛卯、稻荷祭延引、□□

非支干、自去 東執記、長者補任、 及十一月被行之、 四月延引 ○中略、全文ハ四月二 六十八 十八日ノ條ニ收ム 六十 六十九 ○文明十一年六月二十三日裏文書 記 四十 辰 )文明十一年七月前附裏文書 東執 八 略 壬 〓〓御門院中之上四月五日、辛卯、稻荷祭延引、 十 烏丸資任 ノ子
文明十一年四月六日 三・八二

ニ徃クコト、本年二月二十一日ノ條ニ、烏丸資任ノ薨去ノコト、十四年〔東大寺別當譜〕第一百六十三僧都光任○光任、越智家榮ト、寺領越中入善莊ノコトヲ爭ヒ、奈良ヲ去リテ、京都會記云、文明九年正月、寺務東室光任僧都云々、儀同三司資任四男、大乘院殿兒御中卯月十三日嚴寳任年月日未考之、法華大乘院殿兒御中嚴寳卯月十三日資任〔尊卑分脈女子文明十一年四月六日

「別當僧正、母同盆光、俊圓僧正弟子 三論宗、 東室別當、權僧正、 東北院、碩學人也、法務、法隆寺別當、 東室、 烏丸 任親 ○事蹟 藤氏 ○事蹟 母同季光 母同盆光 ○事蹟 略ス 略ス 略ス 廣慶院 得業、東室、 女子 系圖
文明十一年四月七日 三八三

七日長宣下了、參議正三位藤雅康右兵衞督、四月七日任權中納言、參議右兵衞督藤原朝臣參議飛鳥井雅康ヲ權中納言二任ズ、正三位行權中納言藤原朝臣宣胤宣、奉勅、件人宜令任權中納言者、參議正三位行右兵衞督藤原朝臣雅康〔公卿補任〕〔宮内省圖書寮所藏文書〕藏人左少辨藤原元長症晴、今日飛鳥井前宰相雅康卿〔親長卿記〕十四月七日、晴、參内、番也、右兵衞督雅康中納言事奏聞、勅許、元宜任權中納言、文明十一年四月七日宣旨任權中納文明十一年四月七日掃部頭兼大外記造酒正博士中原師富〔長興宿禰記〕中四月七日十二月十五日ノ條ニ見ユ、詔書〔長興宿禰記〕中四月七日、〓晴、今日飛鳥井前宰相雅康卿、

大中納言參 議等宣旨 衞督 四十 右兵 巳 二 癸 己 癸 十 口宣
文明十一年四月七日 三八四

伊勢國束寺澄源ノ請ニ依リテ、同寺ヲ勅願寺ト爲ス、七日三日星舘、使若狹守清藤下遣坂本了、勢州國束寺澄源申御祈願事、今朝申遣都護八日卿、可奏聞云々、澄源何宗哉之由、同尋遣之、同明星舘傳達也、下遣清藤於坂本言被宣下云々、被送状、一昨日申遣勢州國束寺勅願事綸旨書送之、之間、ろ〓事也、自餘所望事有之者、可承之由返答了、云々、禮物且百疋被送之、晴、按察當寺事、爲勅願寺可奉祈國家泰平寳祚万安者、天氣如此、悉之以状、數輩被擧之、禮物百疋被持送之、又勢州□□寺住持澄源僧都和尚號事所望陰、時々雨降、明星舘又被送使者、澄源事可然樣有御計、可有申御沙汰晴、明星舘被執申權少僧都律師等口宣六通、申藏人左少辨元長、遣明明星館、又遣苗鹿、文明十一年四月七日左少辨加自朝雨降、自坂本明星舘被送状、權少僧都所望輩國束寺澄源律師御房〔晴富宿禰記〕四月二日

親長 卿 子 巳 己 午 癸 甲 丑 戊 澄源和尚 都選任ヲ 號及ビ權 坂本明星 舘ヨリ僧 少僧都ヲ 望ム 禮物ヲ千 望ム 賜ハル 綸旨 生晴富一 勅願寺ノ
文明十一年四月八日 三八五

八日、背書國誌者飯室學生權大僧都也、令兼住勢州國束寺、可著香衣之由、可有勅許事也、毎年今津堂自十六谷撰器量之仁令講談之時、宿老皆著香衣、去年者著紫衣紅澄源事、遣人於明星舘之處、所望申非勅願寺之儀、可著香衣事也、其謂者、澄源湧福智山國束寺順禮札所九番袈裟云々、澄源非新儀之所望、傍例皆如此之由被答、非僧正著香衣事、未及學ノ劍ヲ納テ、具津賀ト號ス晴、四月節、以書状、昨日勅願寺綸旨遣按察卿、以前申樣參差、言語道斷九握九日悟、不筆之、宣旨次第訴遣之、關白右大臣近衞政家ラシテ、前左大臣鷹司政平ノ上ニ列セシム、〔宮内省圖書寮所藏文書〕謹請參考關白右大臣)

原村有 度會郡 國束山 下一會 關白宣 未 増 訂 人 乙 午 ズシテ香 僧正ニ非 望ム ル前例ナ 澄源ハ香 衣ヲ著ス 衣著用ヲ 請文
文明十一年四月八日 三八六 判

處、左府有申子細由、以右大辨宰相被仰出、彼状記之宣下被延引候者、來月中遂拜賀節、其以後可令辭退候、其段可有勅定候歟〔後法興院政家記〕四二月廿九日、可然樣可被披露之状如件、就關白宣下一座事、明日同被申候者、内覽臣爲官位上首超越之條、先規不詳歟之間、所詮雖非本意候、於當職者先可致上表候、万一後日例候間、一座關白右大臣藤原朝臣正三位行權中納言藤原朝臣宣胤宣、奉勅、件人宜令列前左大臣上者、四月八日二月廿九日四月八日大外記中原師富請が文明十一年四月八日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師富晴、一座宣旨事、同日ニ可申之由相存藏人左少辨殿宜列前左大臣上事、右宣旨謹所請如件、二月廿九日判大外記中原師富請文文明十一年四月八日〔後法興院政家記〕四二月廿九日、晴、一座宣旨事、同日ニ可申之由相存

辰 丙 大外記中原師富請{ 詔書
文明十一年四月八日 三八七

卅日無相違宣下候者、殊可爲祝著候、但於今日之儀者、叡慮忝候之間加斟酌候蒙内覽宣旨、不列左右臣上、於執政臣者、可列相國上之由宣下、古來流例候、拜賀、可被延引之由事、依有彼宣下、不可及拜賀之違亂上者、奏慶以後可有左府申状一々其謂上者、來月彼拜賀以前宣下候者、彌可畏存候由、別而可如何、於一座事者、隨關白職宣下事候間、更非各々儀候歟、將又來月就可致審千万候、内覽事於其身者雖爲規模、不及座列之沙汰候歟、内府亞相等雖然間執政與内覽勝劣分明候歟、關白超越之上者、限座之儀、可有所存事宣下歟之儀、更不及覺悟候、所詮位次上首依爲内覽、關白不申一座先例被出可勘進之由、依其例有無可有御沙汰歟、於關白一座之儀者、先規連綿候、左府奏状之趣令披見候訖、位次上首依爲内覽臣、關白不可申一座事、尤不愚状如此、然樣被奏達候者、可爲本望候也、謹言、二月晦日(花押右大辨宰相殿二月晦日晴陰、昨日左府奏状之儀、今日余所存分、付書状於右大辨宰相令奏聞(花押

巳 丁 先例ノ有 關白宣下 ニ隨フモ 依リ關白 各別ノモ 位次上首 無ニ依リ スベカラ ズトノ説 一座宣下 ハ不審 ノ内覽ニ ノニシテ 一座ヲ申 ノニアラ 沙汰スベ 政家ノ申 状 ズ シ
文明十一年四月八日 三八八

四月十二日執柄超官位共上〓一座宣下例晩景勅答趣右大辨宰相示送云、左府適可致拜賀由申間、所詮彼拜賀以後可忠義公雖蒙内覽宣旨官次第例知足院關白勅許云々、自愛無比類者也、十三日、妃降雨、是日遣愚状於京都、一座并轉任事勅許祝著之趣、可被奏達由、被下一座宣旨之由勅約云々、法性寺關白法興院關白晴陰、及晩雨灑、仰兩卿許、自左府給御後法性寺關白自廣門許有書状、余一座事竝轉任事等有〔親長卿記〕十二月廿六日、晴、ハ二時廿月廿歴日十此月七月不九廿右日七日納權〓覽依旨任内右干可納正位旨〓内臣宣言蒙:日臣下任下從納上大時列言ニ猶十旨次大時班宣〓、此時太政大臣忠雅公、左大臣經宗公在上、宗餾宣官位子之覽巨月左二十八大任〓被列内右内中言

任事新黄門申沙汰也、 一座事按察卿申沙汰、轉 ル、二月二十七日ノ條ニ收ム、 ○中略、關白宣下ノコトニカ コト、十九日ノ條ニ見ユ、 寛和二年六月廿三日爲〓政、知〓、七月十二 日被宣下可列三公之上由、騎え〓杷〓〓信 ○政家、左大臣ニ轉ズリ 記之。 ○中 不遑 保安二年正月廿二日被下内覽 宣旨、知}、内此時左右大臣列上 文治元年十二月廿八日被下内覽宣旨、 戊 略 戊 天録三壬二月廿九日任權中納言。即蒙内覽宣旨、十一月廿七日 于時 臣俊房公、内 、此時太政大臣忠雅公、左大臣經宗公在上 大臣雅實公 被宣下、〓増 ニ内正公内大時年八嚴同廿 |長者、同二年七月十七日任右大臣、依官次可列内大臣上之由 右大 天録 近問己罰日康和元年八月廿八日被下内覽宣旨、〓〓〓計十月六日爲氏 臣時年壹公左此二年内本月 保安二年正 「任内大臣、日〓〓、不歴大納言、從中納言任之、班位猶左右大臣下、 宣旨、灯五、 仕内大臣、h〓不 上首ニア セン 以後宣下 ラズシテ 政平拜賀 内覽宣旨曰 ノ例 勅答
文明十一年四月八日 三八九

申不審之由、誠左府辭退無現任之上首、無盆之由有仰辭退云々、此上者強不可及一座御沙汰歟、書状可奏聞云々、叡聞、其後可有御進退歟之由申入了、重被仰云、予念比申條御祝著、何樣可給以令蒙内覽之宣給了、今一座事被申之條不審之由、世以稱之、何樣一往被達一近衞御方御所右大臣、去三月卅日、爲關白氏長者、令超越鷹司左大臣殿給予所存如何云々、誠四月八日、晴、今日自關臼有御使、座事可申沙汰云々、以元長奏聞勅許、左府由宣下十一日、晴、就歌合御不審事、參申禪閤、委細被申勅答、其次一座事、於于今者語勘例一紙給之、後猪隈關白經忠公、元徳二年正月廿六日爲關白氏長者同年四月八日、可列内覽前左大臣上之後圓光院關白冬教公辭退左大臣一上籠居使座事被申請者、可失面目、近日可致奏慶之由雖相存、此上者無力可辭左府、仍〔諸家傳四月十八日、〔大乘院寺社雜事記〕今度右府就關白宣下、被申一座事云々、已前申内覽之宣訖、今一

房嗣公二男 臣上例今度初也、 爲位次下〓内覽大 母家女房 右大臣越 于時 一中 近衞 家禮者也 六十 富就朝臣 右大 後法興院 越故也 政家 臣、 八 ヲ失ヒ左 大臣ヲ辭 政平面目 辭スル上 ハ一座宣 左大臣ヲ ハ要セズ ス
三九〇

大臣給之間、一座宣下如例也、隨而今度御方御所一座宣事被申之、大略不宜任侍從事從五位下藤原實通仁不可有之事者、人皆以不覺悟事也、禪閤申御沙汰、殊勝々々了、家嫡之故云々、就中故鷹司左大臣殿號後稱光院、令超越當二條大閤右可有子細之處、大禪閤被申、去年六月三日、鷹司左大臣ハ蒙内覽之宣下蒙仰之了、於内覽者、關白与同前也、仍對内覽之仁、不可有一座宣者也云々、然間不及一座宣者也、自關白位皆上首在之時、蒙一座宣事ハ必定也、對内覽○滋野井實通ヲ侍從ニ任ズルコト、便宜左ニ合敍ス右宣旨早可令下知之状、謹所請如件、四月八日大外記中原師富請文宣旨〓宮内省圖書寮所藏文書〕四月八日大外記中原師富請水文明十一年四月八日謹請

官宣旨 文武諸 内覽ハ關 白ト同ジ 請文 通 滋野井實
文明十一年四月十日 三九一

ク茲ニ掲書ス、十日、義尚、猿樂ヲ興行ス、小河殿、以珠鶴〓食具披露之處、御心得之由仰也、頃之祗候之後、直參宰相中之處、相違有之、直付一兩日必可進上之由、得其意可披露由有音信、仍小時參也、則遣使者欲相尋之處、自中山有御使、御双紙昨日可進上之由相存、令校合○義政、宣親ニ草紙書寫ヲ囑スルコト、其日ヲ詳ニセズ、本書ニ據リ、姑將殿、殿有御使四月十日、天晴、由、去月申入處、未進上間、可相尋之由仰也、則相尋、以祗候可申入由、令言上者正三位行權中納言藤原朝臣廣光宣、奉勅、件人宜令任侍從者、頭左中將宣親朝臣書寫御双紙、今月中旬之比必可書進上之義政、中山宣親ヲシテ、草紙ヲ書寫セシム、〔歴名土代〕從五位上藤實通同十一四九、同七月八侍從、從五位下藤原朝臣實通〔兼顯卿記〕又自室町文明十一年四月八日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師富出

ト二カヽル、次ノ條ニ收ム ○中略、義尚、猿樂興行ノコ ○岩崎文 榮阿 庫所藏 彌 丙 申 訂正ノ爲 メ遲ル
文明十一年四月十二日十三日 三九二

直參選バシム、四月十二日、朝程自午半剋許降雨十二日令祗候可見物由仰也、畏被仰下可祗候由、申入御返事者也、御使但明惠上人繪被新寫間、出來之時四月十日、天晴、自宰相中將殿有御使、今日可有猿樂、四月十二日、朝程自午半剋許降雨、巳半剋許參内、條遺、藤侍從等祗候、御供衆細川右馬頭以下少々祗候、入夜新中納言雅康卿參義尚、繪畫ヲ借覽センコトヲ請フ、候、入夜伊勢守申入之間有召、仍遲參也、猿樂及十七八番、曉更程歸家、猶不事失之間無御座宰相中將殿、〓猿樂三番程也、於簾中見物、及曉天數獻、沈醉之外無他、日野拾見度由被申間、急參申入處、少々有御座分、先度被借進了、其外先年火事時紛殿、終日祇候、入夜歸家自宰相中將殿爲御使晩頭又參内、御繪有御座有御拜終者也、天曙程事終、猿樂廿番計云々、沈醉平臥之外無他十三日〔兼顯卿記必可被進由勅答、仍歸參宰相中將殿、直申入勅答之趣申入者也、參宰相中將口、妃叡旨ヲ奉ジ、義政、高倉永繼ヲシテ、其弟永煕ノ遺跡相續人ヲ〔兼顯卿記〕〔兼顯卿記文明十一年四月十二日十三日

○火事ノコト、文明八年十 一月十三日ノ條ニ見ユ ○岩崎文 ○岩崎文 ○中 ○岩崎文 庫所藏 庫所藏 庫所藏 宗阿彌 ○中略 略 戌 戊 紛失ス セラル 繪ヲ新寫 明惠上人 火災ノ爲 興行曉ニ 達ス
文明十一年四月十三日 三九三

充テシム、事。仍被召者也周防國熊毛郡波野郷内貳拾陸石捌斗餘地右件地事、毎年二月、妙典千部讀誦十箇日之間、爲經衆百十口齋料令寄進訖大内政弘、周防波野郷ノ地ヲ興隆寺ニ寄附シテ、法華經于部讀誦ノ資ニ氷上山興隆寺此讀經事澄清寺殿發願也、永代不可退轉也、施物并儲料事者、安藝國東西條可然存間、堅可申付由、得其意可申入由仰也、條々奉仰參内間必可令披露返答、小時歸參禁省、條々尚奏事、十三日、雨降、早旦自小河殿有召、仍急參上、勸修寺同參、昨日申入條々有御返跡事、以民部卿申入者也、永煕朝臣遺跡人體可沙汰進由、可被仰付前藤宰相事、誠等條々催促民部卿局之處、今明日之々奏事、午半剋相伴勸修寺大納言、參小河殿、自禁裏被申可沙汰進由。可被仰付前藤宰相事永煕朝臣遺事永煕朝臣遺跡〔興隆寺文書〕〓周〓奉寄進

○中 中村四 郎跡 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 口ノ齋料 十箇日間 寄進状 經衆百十 布施及ビ 儲料ハ安
文明十一年四月十三日 三九四

御寄附状之旨、可被打渡彼地於當山代之由、依仰執達如件、汰者、雖爲何時、自當山可爲直務者也、仍寄進状如件、内戸野郡戸正税百貳拾貫文、自〓前寄附無相違上者、彼正税事代官令無沙誦十箇日之間、爲經衆百十口齋料、被寄進氷上山興隆寺畢、然早任去十三日文明十一年卯月十三日左京大夫從四位上多々良朝臣政弘敬白(裏花押)周防國熊毛郡波野郷内貳拾陸石捌斗餘地陶尾張守殿三日施行之旨、可渡進彼地於氷上山御代官之状如件、周防國熊毛郡波野郷内貳拾捌石餘地事、毎年二月、妙典千部讀文明十一年四月廿三日備中守(花押)文明十一年五月廿四日尾張守(花押事、任去四月十三日御判、同廿野上平太郎殿參河守(花押)文明十一年四月廿三日

中村四 郎跡 郎跡 中村四 (問田弘綱) 代官無沙 戸野郡戸 ノ正税ヲ 汰ノ時ハ 以テス 藝東西條 直務スベ 施行状 打渡状
文明十一年四月十四日 三九五

十四日○政弘、勘解由小路在宗ヲシテ直務セシムルコト、十年十月十八日ノ右以人所補于件職也、彼卿去々年以來、有下向在國之間、可爲直務雖加下知渡遣代所畢者、早如元爲料所嚴重可致其沙汰之状如件、文明十一年卯月十三日仰、即召寄光忠、仰々詞、忿可申帥許、定令出京政弘、河津弘業ヲ筑前福滿莊内料所ノ代官職ニ補ス、條ニ見ユ、筑前國糟屋郡西郷福滿庄内料所不許之間、重今日奏聞、勅答追可被仰下云々、十四日、雨下、被下女房奉書、光忠事、帥〓歎申上者、可有勅免、可申武家之由有前右少辨葉室光忠ノ罪ヲ赦ス、下河津掃部允弘業花押可申云々、〔親長卿記〕十四月十二日、雨下、權帥教出申光忠勅免事、去七日奏聞之時代官職事大内氏實録土代〕河津氏藏

家領、 西郊 在宗卿 居住 ○豐前 〓 (勘解由小路) 子 十四 河津氏藏 勘解由小 路在宗所 赦免ヲ幕 府ニ傳ヘ シム 領
文明十一年四月十七日 三九六

日ノ條ニ見ユ、今日光忠出仕云々、〔大乘院寺社雜事記)光忠一明日上樣宇治八幡御參詣云々、四月十六日、二年十二月五日ノ條ニ、教忠ノ罪ヲ宥サルヽコト、文明九年五月十八十月一日。晴來在敵陣、近日種々依懇望、自公武御免云々、去十七日、武家御臺參詣宇治八葉室光忠來、今日始出仕云々、年義政夫人日野氏、山城宇治神明社竝ニ石清水八幡宮ニ參詣ス、〔後法興院政家記〕四四月廿七日〔後法興院政家記〕四十月一日、○光忠ノ父教忠、西軍ニ黨セルヲ以テ、父子官爵ヲ削ラルヽコト、應仁〔諸家傳文明十一年四月十四日勅免出仕、〔大乘院寺社雜事記〕十七日一十七日、上樣宇治八幡御參詣候、幡晴文明十一年四月十七日

教忠卿男、母權大 納言宗豐卿女 ○下略、三室戸ノ民、宇治ノ民ト鬪フ コトニカヽル、二十六日ノ條ニ收ム 六十九 中略 葉室 癸丑、〇 六十 七上 ○中 ○中 略 ○文明十一年七月前付紙裏文書 略 癸 卯 略 ○中 ○上 略 癸 丑 八 ○ 年來西陣 ニ在リ 出仕
文明十一年四月十八日 三九七 嚴寳

四月十八日、宇治神明十八日〔晴富宿禰記〕四月廿二日〔參考等也晴、室町殿御臺、今日御參詣宇治神明并八幡宮一大覺寺殿、下河原、鷹司殿、皆々近日其方へ御下向候、一乘院大客人おかし一大覺寺門主今日下向云々、廿七日大覺寺門主上洛、〔大乘院寺社雜事記卯月十五日〔大乘院寺社雜事記〕五月二日〔山城名勝志〕g大覺寺性深、奈良ニ下ル、卯月十五日嚴寳大乘院殿兒御f大乘院殿兒御中嚴寳」嚴寳」〔大乘院寺社雜事記〕〓〓〓十一年七月前附裏文書〔晴富宿禰記〕四月廿二日、賊晴、室町殿御臺、今日御參詣宇治神明并八幡宮

○中 六十八 云神 明町、 六十 ○文明十一年七月前附裏文書 略 十八 久世郡 今坐自一ノ坂町五町許西南山ノ麓、境内方十 町云々、祭九月十六日、上ノ山云神明山、前ノ町ヲ ○上 略 戊 八 申 辰 甲 滯在 一乘院ニ
三九八

候、かしく、位ニ敍ス、又權中納言廣橋兼顯ニ帶劒ヲ聽ス、候、又御船事、近比御うらやましく候よし、よく〳〵申とて候、此由可有御申く候、以西堂内々申され候へく候、其外之御人數は無其沙汰候、但可爲如何候哉、次御用具事、雖何時候、可被進同廿六日、大覺寺殿同上洛云々卯月十五日左大臣從一位藤政家、〔公卿補任〕〔大乘院寺社雜事記〕大臣ニ、權大納言大炊御門信量ヲ内大臣ニ任ジ、正三位一條冬良ヲ從二四月十九日轉任、〔大乘院日記目録〕三四月廿九日十九日}關白右大臣近衞政家ヲ左大臣ニ、内大臣轉法輪三條公敦ヲ右卯月十五日嚴寳御書之趣内々申入候、誠來十八日ニ、大覺寺計可有下向之由、昨日御申候哉圓海文明十一年四月十九日大乘院殿嚴寳大乘院殿見御中嚴寳

○本書月日及 ビ宛名ヲ闕ク ○中略、全文ハ二十 六十八 八日ノ條ニ收ム、 兒御中 三十 ○中 ○文明十一年六月二十一日裏文書 四十 略 六、 三 巳 巳、 乙
文明十一年四月十九日 三九九

權中納言藤原朝臣兼跪請四月十九日權大納言(花押權大納言正二位同信量四月十九日轉右、右宣旨跪請如件、左近大將、四月十九日任内大臣、宜聽帶劒事、内大臣從一位同公敦右職事仰詞内々奉入如件宜聽帶劒事、宣旨四月十九日權中納言藤原朝臣〔宮内省圖書寮所藏文書〕正三位同冬良、十六、四月十九日敍從二位、正三位同冬良大外記局權大納言(花押位同公敦

四十 三十 下一會 關白宣 八、 十六、 一、 上卿下知 請文
四〇〇

仰兩卿許權中納言從三位藤原朝臣兼顯可爲例、其外有先規者可勘進之由被仰出云々、此儀依按察卿意見如是歟云々、其子細者、今度右府闕事、西園寺前内府競望、按察卿執申處、三條内府所望座事并轉任事等有勅許云々、自愛無比類者也後法興院政家記〕四四月十二日正二位行權大納言藤原朝臣爲富宣、奉勅、件人宜令聽帶劒者、事、新中納言執申間、已勅許云々、依之按察卿以外令欝憤之間、爲相支、寄事於云々、可爲十九日之由令治定處、乍在田舍、可有宣下事不可然、於亂中事者不十四日左右及違亂云々、然間早々可上洛之由申送間、又明旦以書状可令申也、文明十一年四月十九日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師富晴陰、及晩雨灑、自廣門許有書状、余一十三日四月十九日大外記中原師富請文日、刻降雨、是日遣愚状於京都、一座并轉任事勅許祝著之趣、可被奏達由は、〓、降雨、自京都返事到來、轉任宣下事相尋日次處、十九日廿八日勘進大外記中原師富請文四月十九日文明十一年四月十九日〔後法興院政家記〕四四月十二日、晴陰、及晩雨灑、自廣門許有書状、余一

一座事按察卿申沙汰、轉 任事新黄門申沙汰也 戌 戊 子 ・己 庚 亥 己 西園寺實 アルハ不 任官宣下 遠三條公 リナガラ 田舍ニ居 敦右大臣 ヲ競望ス 可 詔書
文明十一年四月十九日 四〇一

十五日十八日、晴、參内、明日宣下昇進人々爲被定之也、仰云、此間可爲如風聞云々、於定分可被仰下之事也、大樣之仰也、當時之儀諸事如此、重不及申入退出風聞之儀者、關白右大臣轉左大臣、内大臣轉右大臣、左大將任内大臣云々、治不審有例歟、可申之由有仰、申其子細了、返答自是可申云々自廣橋中納言許送使者、關白左府御勅定無豫儀候、但申請日數之御暇候之間、暫時之下向事者、在京同事候、其上轉任事、被宣下之樣可申沙汰云々、昨日奏聞、關白居住南都可被宣下之條、御當月中可罷上之間、十九日宣下候之樣、重被申沙汰候者、可爲喜悦之由、付新時々雨下、是日參禁裏室町殿等、依余轉任禮也自京都有注進、任大臣事昨夜宣下云々、左大臣下官、右大臣公中納言申入訖、〔親長卿記〕十四月十二日、雨下、十九日、晴、早旦被下女房奉書、今夜小折紙可爲如此歟云々、敦公、内大臣信量公、抑公敦公超越菊亭、西〓寺兩前内府位次上首也、廿日五月十八日晴陰、又遣書状於京都、轉任事依無在京、不可有宣下之由被仰出候、

以女 ○中 ○中 房申 略 入候 戊 甲 也、 丑 辛 丙青、 略 午、日略 十 エテ右大 實遠ヲ超 教季及ビ 公敦菊亭 臣ニ任ゼ ラル
四〇二

辨起床子座、史相從、辨入宣仁門代、即移著端座、上卿召官人令敷軾、此間辨於床子座催申文可辭申云々、然者大將事不及沙汰云々、入夜召具元長參内、宣下事元長奉行云、大將事、可辭左幕之由有風聞間、被遊下了、念可尋所存云々、即尋遣之處、不也、爲宣下之上者、只職事以詞仰上卿許也、大將昇進事可爲宣下歟、又可被行内大臣藤原信量小除目歟、可依御定、但左幕事雖有任槐、可有辭退之條、不審之由申入了。重仰右近大將藤原實淳予申云、於大臣宣下者、不可及小折紙、本儀者、於任大臣者有節會、各被載宣命由、觸送元長令領状了、元長著床子座、上卿相過之時一揖、辨答揖、上卿著奧座、見了返遣史、左近大將藤原冬良史持申文著軾奉上卿、其儀如常、事了辨退入、下藏人方吉書如常、上卿起著參議座、請上卿氣色見史方也、亥剋許上卿廣橋中納言兼顯參内、先可遂著陣、官藏人方吉書事可存知之右大臣藤原公敦左大臣藤原政家文明十一年四月十九日

其儀兼 清原 此時可請盆、 仰含了 康澄 元長忘失 寺元長 節會ヲ行 ハ小折紙 ヒ宣命二 奉行甘露 載スルヲ ノ要ナシ 任大臣ハ 上卿廣橋 兼顯 樣式 大臣宣下 本儀トス 小折紙ノ 節會
文明十一年四月十九日 四〇三

上卿移端座召外記下知之、次職事進出仰云、著者也、姉少路三位、小倉中將實煕朝臣等同道、頃之雜談之後被歸、降下庭上内大臣如舊可爲左近大將、九日、天霽、内相府左大將光臨、轉任昇進申沙汰祝著之由被謝之、懇切之儀祝許之由勅答也、仍各以書状告遣者也仰了退入、上卿召外記内記等下知之右大臣左大臣爾内大臣右大臣爾、左近大將藤原朝臣可任内大臣正三位藤原朝臣冬可敍從二位、予今案仰詞也、將殿轉任左幕後闕轉任勅約之事、自禪閤示奉間、同奏聞、民部卿有書状、三公轉任并右幕下左勅約之事、共以勅四月七日、晴、殿下左相府御轉任、并内府轉任右大、同〔兼顯卿記)八日、晴、自晩降雨任槐事、以民部卿奏聞、内相府奏状等爲備天覽、調進上者也、右大左大將座著奧座、職事進出仰々詞、

○一條冬良、左近衞 十二年三月十九 ○岩崎文 大將ニ轉ズルコト、 日ノ條ニ見ユ 信量 庫所藏 ○中 略 卿、 ハ勅約ナ 三公轉任
四〇四

史中原康純陣、内々昨日先被言付送之間、以盛俊、申文定可有歟、雖不承、以御佳例國致用令轉左給、職事藏人左少辨藤原元長、左少史中原康純意之由申遣之處、如此悦喜云々、彼家中納言時甲斐安藝也、其分書之、遣參陣臣轉左大臣給、内大臣公敦公轉右大臣、左大將信量卿任内大臣、又右大將殿官務不參之儀也、申文覽之、直辨左少辨、座頭史不參、左少史康純從申文、被任内大臣、一條右大將殿令敍從二位給、上卿權中納言兼顯卿、任大臣宣下也、上卿新中納言兼顯卿、辨左少元長、外記康純史兼帶、關白右大三條内大臣國解安藝加賀云々、後日上卿被語之、被轉右大臣、大炊御門大納賀内府并大炊飛鳥等亭、各昇進禮事、於飛鳥終日雜談、秉燭等參陣、上卿先有著陣之右大臣〔長興宿禰記〕中四月十九日、謝之、〔晴富宿禰記〕四月十九日、晴、今夜任大臣宣下并敍品事被宣下、關白十三日、雨降程歸宅、言犠〔晴富宿禰記〕四月十九日、〓晴、傳奏著陣事、一通到來、今夜新中經〓可遂著晴、傳奏著陣事、一通到來、今夜新中納言可遂著〔長興宿禰記〕中四月十九日、〓-晴、今夜任大臣宣下并敍品事被宣下、關白文明十一年四月十九日

政家 政平公御 左大 任黄門 少外記 輩不載馬料 申傳也、如何 冬良 辭退替 公敦 即爲馬料史 云々、從申文 少外記 ○中 將 公 兼帶 之後 兼行 巳 乙 喀 已、 公、 乙 之
文明十一年四月十九日 四〇五

次内府拜賀。扈從公卿、新大納言、賀云々、殿上季熙朝臣、俊量朝臣、元長等也、爲内覽之時分之間、四足邊停立移刻、申次〔宣胤卿記〕文明十二年三月廿六日、〳〵なり、ちやくちんもあり、いつれもきちやう御所にて御たいめん、〔後法興院政家記〕五文明十二年三月廿六日、殿上前駈頭左中將宣親朝臣、季煕朝臣元長等放のゝちしひ御、大いの御かと内ふのはいかあり、たれもれき、御湯殿上日記文明十二年三月此間内府拜廿六日○大炊御門信量等拜賀ノコト、便宜左ニ合敍ス有官藏人方吉書。元長共以候之、〔親長卿記〕十一文明十二年三月廿六日、晴、頭中將也、天快晴〔京都御所東山御文庫記録敍從二位給、大内記不參歟、康純爲少内記也也内府信量、拜賀也、扈從公卿新大納言〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記文明十二年三月晴、

兩方扈從事不審 愛之由、扈從人々參會也 就舊好召元長了、被命白 ○中略、縣召除目及ビ近衞政家拜 二月二十七日ノ條ニ見ユ 出、自兼日有沙汰、 十六日ノ條、竝ニ十一年一二 如何、○近衞政家拜賀ノコト 賀ノコトニカヽル、十二年三月二 出扈從云々、相兼兩方扈從有例歟 冬良 月二十七日ノ條ニ見ユ 高清、關白被申拜賀之後、更又令退 ○中略、縣召除目ノコトニカ ル、十二年三月二十六日ノ 收ム ○中 ○中 ○山城 甲二十一 條二 略 略 丙 丙 藏人左少辨 午 左大將事兼日辭退、不及拜賀無念。歟、 敍品宣下 (中山)(小倉)藏人左少辨 (中山 午、 内府信量、拜賀也、扈從公卿新大納言 有例歟 大炊御門 賀 信量ノ拜 扈從公卿
文明十一年四月十九日 四〇六

○藤堂景兼等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス大臣信量公自四足門被參内、令經床子座給、辨兩局務候床子、兩局務平伏、内從公卿新大納言高清卿也、同時拜賀之時、兩家扈從兼行〓、存先規之由彼卿府一揖之時辨答揖、前次於無名門代有奏慶、申次頭左中將如前、内府參内扈〔長興宿禰記〕中文明十二年三月廿六日中師親同十一四八、丹重長同十一四廿被稱云々、殿上人扈從四人也、一今日除目〔歴代殘闕日記〕正四位下和富就同十一四廿、大炊御門殿も御拜賀也、武者少路殿、勘ケ由小路殿御沙汰候也其後執筆大炊御門内丹頼秀同十四廿從五位下中景兼同十一四四、十オ、文明十二年三月廿六日、天晴、丙〔歴名土代晴

七十八 重止記 ○中 ○中 略 略 午 丙 午、〓略 和氣富就 親 押小路師 藤堂景兼 丹波重長 小森頼秀
文明十一年四月十九日 四〇七

右大臣轉法輪三條公敦、周防ニ下ル、〔後法興院政家記〕四六月七日、六月九日、晴、參内、番也、藏人右少辨俊名今夜申拜賀十日、晴、俊名來、夜前申拜賀云々、命珍重之由了事、仍被召者也、内府在國如勅定誠以不可然被思召候、雖然堪忍等事、急度不及御了簡候闇、家領等有違亂事者、涯分可有御成敗、可被仰下之由、可申入由十三日、雨降、早旦自小河殿有召、仍急參上、勸修寺同參、昨日申入條々有御返御返事也、右少辨俊名補五位侍中云々、四月十二日、朝程自午半剋許降雨、巳半剋許參内、條條々催促民部卿局之處、今明日之間、必可令披露返答、小時歸參禁省、條々尚條々奉仰參内、彼在國事、以源大納言申入、以前舊冬申次故也、々奏事、午半剋相伴勸修寺大納言參小河殿、自禁裏被申内府在國事〔親長卿記〕十五月廿七日、晴、奏事、晴、藏人右少辨俊名來、明夜奏慶云々〔兼顯卿記〕〔地下家傳〕一小森頼秀同十一年四月二十日敍正四位下、等

○岩崎文 號錦小路、典藥頭、兼施 落云々、奏白紙如何、 藏人方吉書二通取 庫所藏 藥院使、小名醫王丸 ○中 ○中 略 ○中 辰 略 略 壬 家領違亂 義政ニ勅 アラハ成 公敦ノ在 義政公敦 ノ在國ヲ 不可トシ 國可否ヲ 問セラル 俊名奏慶 奉答ス 坊城俊名 敗セント
文明十一年四月二十二日 四〇八

令下卯月六日嚴寳卯月六日晴、後聞、今日轉法輪三條新右府一轉法輪内府長門へ下向候。不可説々々々、其餘事可有推量候々自京都當日夜中參向、雖然亂後路次等猶以夜行難治之間、今日於坂本令〔長興宿禰記〕中四月十九日、暫爲在國令下向給云々、彼國聊有由緒之地歟云々、末代無念之儀也、大臣公敦公拜賀之儀、依不事行辭退云々、自去年三月下向筑紫也、向周防國給、一亂中家領等飛行、未無安堵、仍在京御堪忍難叶之間被申御暇、〔大乘院寺社雜事記)〔後法興院政家記〕五文明十二年三月十三日前右用意也、就旅宿召寄四方輿二十二日自午刻終雨下〔親長卿記〕十四月廿一日、晴、下坂下、明日日吉祭可參向之由被催元長、先日吉祭、嚴寳

スルコト、十二年三月 ハ四月二十 兼令借用了、力者弁侍等於京都自兼日 申付、弁侍今日下向、力者明旦可來云々 ○中略、全文 ニ收ム 八日ノ條 十一日ノ條ニ見ユ 公敦 六十九 ○公敦、右 ○文明十一年七月二日裏文書 ○中 大臣ヲ辭 巳 公 癸 巳 乙 略 戊 ○上 略 申 ザルニ依 リ右大臣 公敦奏慶 事行ハレ 勅使甘露 寺元長 ヲ辭ス 所領地喪 失ヲ虞ル
文明十一年四月二十二日 四〇九 公躬

之時、上卿西面、辨西上南面、外記史同、社司對外記史之由覺悟、史云、辨西上北對座也、居饗膳獻盃一獻可然之由仰含了、次給髯木綿、次社司□木桂枝指冠分可送使者云々、此間力者六人來、午刻許念可參向之由、自社家有使者、裝束無盆、但可相計云々、仍辨奧方ニ西上北面ニ敷之、外記史一列、社司與外記史面云々、予參向之時非其分之由再往問答、但予云、於座事史可相計也、予入魂今日當番在數參仕、石山參詣即下向著關寺宿、巾子、不及催諸司等役之、近代事也、事了退出、安禪寺殿渡御予宿坊、自兼日御參社頭、先可休息聖眞子彼岸所之處、力者弁侍等無案内、青侍等無案内之間元長許來見物、倒之間、遣使者於社司許相尋之處、於大宮彼岸所可被行云々、有訴訟、祭之時廿二日、晴今日番相博四辻、先早日予見廻社頭之處、先々被行祭之儀廻廊顛停立路次、予異〓見廻仰其子細了、社家座敷事外記史等談之、予云、社頭回廊故也、暫閑談之後歸〓之處、自寺家向棧敷可來云々、自路次直向棧敷、又仰遣約束也、今日祭禮可有御見物云々、予先詣三條前中納言公躬、旅店、久不〓之日下吾廿三日、晴、早旦出旅店、安禪寺殿石山御參詣、予同參詣、乘船、元長歸語、樂邦今

一昨日令 同道下向 大宮彼岸 安禪寺觀 行フ 心尼石山 所ニ於テ 寺御參詣
文明十一年四月二十五日二十六日 四一〇 一十六日 文明十一年四月二十五日二十六日

廿四日、晴、立關寺宿各下向〔長興宿禰記〕中四月廿六日、松田豐前守貞康等也、用脚以下事被仰付之、又毎日作事奉行三人、武田下條新造、惣用一万千餘貫云々、武家奉行三人、飯尾大和守元連、布施下野守英基兵庫頭、松田備前守、西郡等被仰付之、春興殿事兼日被經御沙汰、一亂中軍兵今夕於前藤宰相許有鞠、新中納言雅康不參、辨左少元長參行、參向之由下知候、依有御訪巡次與奪之、上卿不參之事左頭中將宣親朝臣相〔晴富宿禰記〕四月廿二日權中納言飛鳥井雅康、越前ニ下ル、上卿晴、今日内裏沙汰、被經御沙汰爲風記、清凉殿并黒戸、春興殿等修理、亦西東北等所々御門二十五日〔續史愚抄〕〔親長卿記〕十四月廿四日、晴、〓土御門内裏修造事始、晴、日吉祭也、辨左少元長、外記康純、史同康純可明日下向越前、名殘惜也、尋之、毎度不參勿論之由遣□文了、二十六日修造事始也、不及日時定四月廿二日、戊申、被行日吉祭〔親長卿記〕十四月廿四日、晴、乙中今夕於前藤宰相許有鞠、新中納言雅康細廿御門院中之上四月廿二日、戊申、被行日吉祭、

依廻廓倒、用大宮彼岸 土御 所云、親長卿記、或記 門殿 兵亂以 京著 ○中 後再興 四十 午剋 略 子 辛 後土御門院中之上 申 戊 壬 亥、 貞康 蹴鞠 名殘惜ノ 万千餘貫 英基松田 門新造 興殿修理 清凉殿黒 奉行飯尾 元連布施 東西北三 總經費一 戸及ビ春 作事奉行
文明十一年四月二十六日 四一一

七月八日等參會、依彼卿等命予參入、管領畠山左衞門督、奉行飯閏九月廿四日一條禪閤、可被新造事彌爲大營、被修造、御座濱床以下新造、可有遷御事可有凉殿御修理先被忿、其外一對屋〓被新造、來月中可有還幸、其外所々内侍所云々、兩卿奉行等談合之後被退出、予奉行人同道退出了、以下所用之所、先假可被構歟由、人々評判、予申云、内侍所修造之間、別假屋爲十一月可有還幸之間、修理之儀可爲嚴重云々、清凉殿大略周備、紫宸殿無相尾大和守、布施下野守、松田豐前守等參會、内裏處々御修造等檢知有評判、來入、布施、松田豐前守、結城下野守等被候、勸修寺大納言、源大納言等被參之、清何事哉之由御申之間、可被修造云々、御輿宿并日月華門等無之、同可被新造大營者、宜陽殿内構假垣等可有御座歟之由申之、進物所御輿宿等可爲假屋晴、今日予土御門殿内裏、源大納言雅行卿、按察中納言親長卿、民部卿忠富卿等參集有不淨之怖意、然間可被造改歟、被修造不可苦歟之由、以傳奏被尋申違、其外諸門所々一向未作也、晴、今日布施下野守可參土御門殿内裏之由、以使者示送之、即參哉、

各近 午、 戊 丙 壬 臣 勸修寺教 檢知ス 等ト共ニ 秀等奉行 清凉殿ノ 參集ス 修理ヲ急 清凉殿紫 宸殿成ル 修造ニ决 スベキカ 春興殿ニ 春興殿ヲ ヲ一條兼 修造スベ 亂中軍兵 キカ新造 良ニ諮フ グ
文明十一年四月二十六日 四一二

十六日誠御札本望之至存候、大内進上事、はや三合御祈方へ御足付になされ候よ御近邊者可宜之由、被仰出候云々、事始等事、先規之樣可被勘申候、就南殿等事、毎々可有御用事、遼遠難儀、被宿日時之旨令注進、付傳奏廣橋中納言兼顯卿、之候云々、番匠十人計有之、南殿之儀未及沙汰歟廿九日次内裏御修理廿五日晴、盛俊今朝歸來、傳奏返答〔晴富宿禰記〕〔晴富宿禰記)四月十五日晴、内裏御修理於陣被勘日時否事、暦應二、貞治五、永享十不及被勘晴、盛俊參内裏見修理躰、清凉殿大工鍛工〓□申云、鴨居敷居等造尋之、修理毎度爲作所方沙汰之間、不注置由、官務載折紙付傳奏了、洛中圖私所持候を、其へ被進候由承候、御ゑらみ候ておかれ候へく候、〓つし取所々用慮候て、□代其へ可進入候、晴、内裏修理諸道祿物事、結城下野守、布施下野守兩人向傳奏、仍被廿六日肥晴、内裏唐門南構木屋材木自山國連日到來云々、未及作事、五月十日、〓・晴、内裏御修理自今夕木作等有之云々、

○文明十一年七 月三日裏文書 ○中 略 寅 寅 亥、 丑 辛 卯 壬 辛 己 壬 丙 木作 到來 ヲ勘ヘシ 洛中圖 材木丹波 ムベキカ 否カヲ壬 生晴富ヲ シテ勘進 大内政弘 山國ヨリ 修理日次 セシム 所進料足
文明十一年四月二十六日 四一三

南北歟否事尋之、在南方、北方者自西三間無壁之由仰了、了、諸奉行等參之云々、へ共、時節當來なく候哉と存候、内裏も花御所も御沙汰はかり送年月候、口惜候、如形内裏御事は執行仕分候、旁以面拜可申承候、恐々謹言、等檢知、官務可參之由、傳奏申送之、不具故障之由申隨身相續、又實門被參、有盃酌事、及晩歸、實門令同道、此亭今日歸路ニ令一見〔後法興院政家記〕四十一月九日、し申御沙汰候、乍〓時儀をふらひて見候へく候、不斷心中こ是のみにて候晴、土御門殿御修理事、嚴密及其沙汰、今日傳奏日、つち御かとの御所乃御さうさく見万いらするとて、おとこたちまいる睛、申剋許向聖護院、樽三荷、折三合令〔京都御所東山御文庫記録よし申さるゝ、六月廿八日六月廿八日政藤(花押)〔晴富宿禰記〕七月八日源大納言〔親長卿記〕十七月廿二日、晴、當番也、入夜繋震殿御大工來、記録所廊壁在御返報政藤(花押)〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記うるふ九月廿四〓〓財一御湯殿上日記うるふ九月廿四

教秀卿、 卿、 ○山城 雅行 寅 修 寺大納言 庚 勸 戊 甲二十一 壬生殿 壬 内裏及ビ 祷料トナ 花御所ノ 汰ノミ ハ三合祈 造營ハ沙 ス
文明十一年四月二十六日 四一四

こて候、一自京都申下、内裏修理番匠二三人被召置之云々、〻不心得候〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕内裏修理之躰、清凉殿外一向半作也、如今者年内還幸太不審也、候由承及候つる、俄ニ申候はゝ如何こて候間、内々申候、用意させられ候て〔大乘院寺社雜事記)近江事彌京極こて候間、代々件の豐後可入之由申候間、物わらひまて畠河事、努々出陣候ましく候、結句是もあふなき事共多候まてこて候六月十六日、伊勢國司上意こちかゐ候、守護職事一色こ可被仰出候歟、なにとも〻おかれ候へく候、委細追而可申入候、内裏御修理廿六日より沙汰候、目出候、御執亂恐申入候、兼又我ら兩界マタラ尊形近日可執進候、已前多聞院申出大乘院殿れ嚴寳嚴寳大乘院殿〔大乘院寺社雜事記〕〓〓明十一年十一月期日裏文書

○北畠政郷、伊勢守護職ヲ放タ ルヽコト、八月二日ノ條ニ見ユ 六十 兒御中 闕ク ○以下 ○文明十二年正月八日裏文書 七十二 ○文明十一年十一月朔日裏文書 七十一 八 大乘院殿 ノ日ヲ大 嚴寳修理 乘院ニ報 ズ
文明十一年四月二十六日 四一五

間、種々の沙汰まてこて候、少將下向間、委細可申候、一大裏新造御殿と長橋局とはかり修理させられ候、御門一かりふきの分斐の心中あまり候、下向、我ら敵も下向おかしく候、いかさまくせ事候ては不可叶候、大小甲にて候、いかゝ候ても是非一事あるへく候、一向こ野中こて候間、四町のこて、還幸なし申候はんする分候、但築地已下八角六角こ築おおたる式一大内美作へ山名大夫しすへ可出陣之由風聞候一廣橋へは先日小生入室、當月可有出仕候歟、爰こくせ事あり、町殿か妹御一因幡山名治部少輔所へ森夜打をし損候、大勢うたれ候間、山名七郎其外内周備ともいかゝこて候處、きつ手風情と同宿、御番輩出入不可事行候其方らう人出張沙汰此方にも候、いたいけおかしき事こて候由申候、此方はやり初候斷食候、委細少將可申候、山勢因幡へ下向之由申候、赤松さやうのきうふ〓もこて候哉、一族大略あんまり御またれ候申事、一大事の事こて候文明十一年四月二十六日

ルコト、閏九月四日ノ條ニ見ユ ○森次郎、山名治部少輔ヲ攻ム 門假葺 大内政弘 ヲ美作 山名政豐 入レント 築地周備 禁裏ノ御 セズ
四一六

充テシム、いたはしく候、あるへく候、あさましく候一先日文書慥こ給候了、但入候はす候時分候、一江州北郡衆水論こ合戰、數百人兩方死候山城三室戸ノ民、宇治ノ民ト圖ヒ、放生院ヲ燒ク、宇治ノ民、之ヲ幕府ニ臺の御せつかんとて、髮を切御所を出候間、町殿御せつかんの事候、珍事訴フ、依リテ、幕府。三室戸領ノ半地ヲ收メテ、放生院ニ寄セ、其再造費二十二月十二日、門打捨之、事之由申候、何共不心得候世間候、毎日毎夜火事まてこて候、定而又大燒一何かは不知八朔儀、上樣の御方は一二町おしもりけ候て、錢其外濟々見理、西對こ若宮御座、同女中被候、春興殿如元如形修理、四足カリ葺也、自餘一中納言光臨、京都事色々被相語、禁裏は清冷殿計御修理、殿上如元如形修大乘院寺社雜事記文明十一年四月二十六日「大乘院殿兒御中」

○守光、廣橋兼顯ノ後ヲ嗣グコト、五月十四日ノ條 自夜前 事ノコト、七月二日ノ條ニ見ユ 二、町廣光譴ヲ受クルコト、八月三日ノ條二見ユ、 ○八朔ノコト、八月朔日ノ條ニ、火 七月二十三日ノ條ニ收ム ○以下闕ク、水論合戰ノコト、 雨下、 七十 事 毎日毎夜 江州北郡 ノ火事
文明十一年四月二十六日 四一七

十月廿九日燒失云々、自宇治推寄令放火云々、時刻到來可難々々抑自去年四月、宇治與三室戸有確執事、依此儀、去月比、自三室戸、燒落宇戸推寄宇治、遠方之小家橋寺等令放火、兩方手負死人及數十人云々、此確執〔後法興院政家記〕五文明十二年二月十五日、々、依是自三室戸推寄令放火、宇治衆打負云々四月廿六日可相計在所、自三室戸令掃除之條無其謂間、自宇治率勢、重又令掃除路次云治橋間、河上通路有舟渡事、去十七日武家御臺參詣宇治八幡、仍羽戸繩手自三室戸令掃除之處、自宇治朝晴夕陰、風吹、入夜雨下、止、甚以奇異事也、自有玄僧正許示送云、宇治與三室戸確執事、今日令落居云傳聞、三室戸觀音堂以下昨日悉々、〔晴富宿禰記〕四月廿六日、〓。晴、宇治橋寺炎上、塔婆大門相殘、七堂院家双擔晴陰不定、晩景雨一滴灑、甚雨下、午剋小雪、暫後南方辻風吹、人屋黒雲落下、甚雨降、未刻〔後法興院政家記〕四四月廿七日、自京都俊宣朝臣令下向、昨日自三室見〔後法興院政家記〕四四月廿七日、〓自京都俊宣朝臣合下向、昨日自三室

○義政夫人日野氏、宇治神明 社參詣ノコト、十七日ノ條二 ○中 ○中 寅 略 丙 巳 辛 丑 丙 略 子 癸 音堂等ヲ 三室戸觀 燒キ復讎 宇治橋燒 宇治ノ民 鬪爭ノ原 カル 爭議落著 因
文明十一年四月二十六日 四一八

十月廿八日古所也、偶亂中無恙之在所今如此、可歎々々、此起者、先日御臺宇治神明御參寺古所也、草創以來、今度炎上歟云々治事十四人忽被討、兩方手負不知數云々、御臺御成道拂治之堺相論事故云々、希有事也、大乘院寺社雜事記〕一松殿下向夜部宿木津云々、京都事條々相語、十月廿九日、一宇治橋寺畢之間、三室戸領半分被寄附彼寺、可有造營之旨被仰出云々失古寺也云々、後日宇治郷人槇嶋宇治大路以下參洛訴申、及御糺明、橋寺造地下與三室戸相論、自三室戸發向合戰、彼寺以下燒亡云々、八百年以來無燒〔大乘院寺社雜事記〕晴、今日聞、去月廿六日、宇治橋寺〔長興宿禰記〕中六月一日詣路次掃治、自御室戸寺有違亂之儀、押寄宇治橋□東北在家放火及合戰、宇以下悉燒失、嚴重勅願三室戸發向、橋寺令放火、爲其遺恨云々、本尊古佛燒亡、彼五月二日、晴、今日宇治三室戸諸堂舍坊燒亡、自宇治郷發向燒拂、去比自悉以燒失、塔計相殘云々、自御室戸押寄燒之云々、去十七日文明十一年四月二十六日〔長興宿禰記〕中六月一日、a晴、今日聞、去月廿六日、宇治橋寺

觀音 放生 號放 六十 生院 像 七十 寺、 戊 辰 庚 ○中 略 丙 八 附ス 放生院落 成マデ寄
文明十一年四月二十七日 四一九

沙汰由、可有成敗者也、仍状如件、二十七日ニ同院領丹波河關村長興寺領内ノ地ヲ知行セシム、文明十二年正月廿三日、雨下一權中納言下行、京都事色々相語ル之處、彼作人根本支證無所持上者、如元被全寺家知行、於本役等者、可被致其當郡河關村長興寺領内田貳段廿五代畠拾代事、今度寺家与作人兩方糺明〔大乘院日記目録〕三十月廿八日、御室戸觀音堂以下燒亡、自宇治燒之、去落了、仍本路不叶、槇嶋船通路云々〔大乘院寺社雜事記〕破滅也、先度自御室戸燒橋寺返報也、一昨日自宇治押寄御室戸、觀音堂以下悉以燒拂之了、不可殘一宇云々、佛法〔京都帝國大學所藏文書〕文明十二年正月十八日、宇治橋五間自三室戸燒落之、通路無之、通槇嶋云々當月十八日、自御室戸宇橋五間燒四月報答云々、丹波守護代内藤元貞、弓庭某ニ命ジ、舊二仍リテ、山城地藏院四月廿七日元貞(花押)四月廿七日元貞(花押)

地藏院 七十 文書下 ○中 略 癸 丑 二 地藏院ト 作人トノ 槇嶋船通 路 爭
文明十一年四月二十八日 四二〇

紀俊連弓庭若狹入道殿宜敍從五位下、從五位下紀俊連同十一六七、同刑部大輔、興正四位下八條爲保ヲ從三位ニ敍ス、從三位藤爲保四月廿八日敍正五位下中景敦同十一五十四、○藤堂景敦等敍位ノコト、便宜左ニ合敍ス上卿勸修寺大納言文明十一年六月八日宣旨〔紀氏文書〕〓紀公卿補任藏人左少辨藤原元長二十八日口宣案歴名土代文明十一年四月二十八日

四十 元從 五下 寅 二 甲 口宣案 紀俊連 藤堂景敦
文明十一年四月二十八日 四二一

〔歴名土代〕從五位下藤守光同十一八廿六、正三位行權中納言藤原朝臣廣光宣、奉勅、件人宜令任治部少輔者、〔十輪院内府御記〕六月十一日宜任刑部大輔、上卿勸修寺大納言藏人左少辨藤原元長〔歴名土代〕正五位下源通世同十一六十一、從五位下藤原朝臣守光今日通世加級、正下五位御免、治部少輔從五位下藤原朝臣守光文明十一年六月十日宣旨文明十一年八月廿八日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師富從五位下紀俊連〔宮内省圖書寮所藏文書〕「口宣案」文明十一年四月二十八日

同廿八日治部 少甫、禁色、昇殿 官宣旨 ○中 文武諸 略 守光治部 少輔ニ任 大輔ニ任 廣橋守光 俊連刑部 中院通世 ズ ズ
四二二

到來、職事右少辨俊名也、于今遲引如何、もり光しやくをはかふて申ふんにて、一くわんきんしなさん下はけふ申よしをおほせらるゝ、御さたあり、さんぬんに御かうぬり申、御ようなたにより、まついたさるゝ藤永宣同十一十二廿一〔京都御所東山御文庫記録從五位下丹頼量同十一十二廿一坂明基同十一十二卅晴、夜微雨、顯乘法師來、勸酒、舊冬宣下正三位行權中納言藤原朝臣廣光宣、奉勅、件人宜聽著禁色者、故舟橋業忠十三回忌、賻ヲ其子宗賢ニ賜ヒテ、作善セシメラル、二通從五位上同俊名同十一九廿三、〔宣胤卿記)文明十二年正月十四日、歴名土代文明十一年八月廿八日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師富藤信盆同十一十二卅文明十一年四月二十八日〓〓一御湯殿上日記八月廿八日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記八月廿八日、速水右兵衞尉景盆朝臣一男

同日右衞 同廿一日、清原富弘任雅樂助 十二月十四日、今木定經敍四品 門大尉 未 ○中 略 ○山城 乙 甲二十一 胛〓財一御湯殿上日記八月廿八日 丹波頼量 冷泉永官 坊城俊名 坂上明基 聽サル 速水信盆 同禁色ヲ
文明十一年四月二十八日 四二三

頗狹少、僧衆列座廿八日、舞臺供養、導師權僧正、讀師大納言得業兼親、甲寅日八專也同在于此所、昨日法華經頓寫施餓鬼等勤行之、今日早旦點心之後、觀音懺法等請番、予齋以後歸宅、自禁裏、經代五百疋被送下、爲追善之由被仰云々、忝勅十八日、長谷寺大聖開帳、等在之、局務外史師富朝臣、權大外史康顯、清和泉守貞秀等來會聽聞、點心齋〔大乘院日記目録〕三四月七日、長谷寺開帳綸旨到來、八日遣之、十三回正忌也、侍從三位宗賢卿被作善、當時宿所○業忠薨ズルコト、應仁元年四月二十八日ノ條ニ見ユ難叶之間、於高辻堀河時衆道場廿九日、猿樂今晴大夫、廿六日、大乘院權僧正長谷寺拜堂、別當與奪之故也、有佛事、予爲燒香、自昨晩向彼導場、三品大和長谷寺舞臺供養晴陰不定、時々雨降、今日故清三位禪門廿七日、供養試樂、〔長興宿禰記〕中四月廿八日、定哉、〔長興(宿禰記〕中四月廿八日、劑晴陰不定、時々雨降、今日故清三位禪門

業忠 號聖 俗名 嚴寺 以北 一條 忠ヽ 寅 常 甲 開帳 經代五百 試樂 開帳ノ綸 旨ヲ賜フ 嚴寺ニ營 佛事ヲ聖 疋ヲ賜フ 猿樂 ム
文明十一年四月二十八日 四二四

青甲八帖錫杖音頭袈裟二帖進之、事、宗弘、武守望申入、不可有子細之由同仰了、廿七日、甲寅、三日、執行爲使節上洛了、兩所分〓八荷、折五合進之、知院事、慶乘、慶舜、慶禪、光乘伺申云々、不可有子細之由仰了、御前仕丁二人而可申之由、執行昨日相語旨、自奘舜方申入之、就其御前中綱事、六人之内卅日、權僧正釜口寺拜堂、歸禪定院、一長谷寺舞臺供養事、内々及其沙汰、大略四月中ニ可有候、日限事今月中定一長谷寺使節東照院宗弘來、舞臺供養事、來四月中可始行、仍大聖開帳事、同十八日より之樣ニ可被申沙汰云々、次裝束事、寺門ニ可有借用云々、注文五月二日、此朝大聖閇帳也、金蘿帳願主伊勢國司政郷、二月廿三日〔大乘院寺社雜事記〕袍裳廿五具紫甲二帖以上文明十一年四月二十八日

六十 櫨甲 事也 七 閉帳 北畠政郷 寄進ス 金蘿帳ヲ 裝束ヲ興 福寺ニ借 ル
文明十一年四月二十八日 四二五

十四日、四月一日、七日、八日、廿九日、共以珍重之由申云々。一長谷寺大聖開帳并願文事、今日禪閤ニ申入之、又自禪閤御書在之。法服二具、道具箱等事、一乘院殿ニ令申、一長谷寺使宗弘參上、供養日限事、相尋幸徳井三位友重之處、四月十四日、廿廿八日、一長谷寺申、寳瞳法服ケサ事、巨細以寛圓申遣訓英方了、一長谷寺舞臺供養事、來廿八日也、去二月廿七日、自彼寺申定之畢、使節東照三月六日、谷寺供養有之者、必々可有御丁聞云々、此御書自一乘院殿送給之、其次夏一法隆寺法服廿五具、青甲八帖事、仰遣專秀律師方、可申合小泉由仰了、長谷〓大乘院寺社雜事記)寳瞳四流金堂、寺供養料、長

六十 ○中 略 八 條兼良 友重ニ勘 綸旨願文 ノ下付ヲ ヲ幸徳井 供養ノ日 セシム ニ通ズ
四二六

召了、不可有依違者、天氣如此、悉之以状、法服一長谷寺開帳綸旨到來、松殿持來、禪閤御書到來、院宗弘、就其借用物共申之、明日此綸旨以定使可遣彼寺之由仰付之、必定使ニ三十疋自彼寺令下行長谷寺舞臺修造事、可遂供養、自來十八日、可被開帳候之由申請旨、被聞此内法服事、青甲事、寺門公物申遣訓英、法隆寺公物申遣專秀律師方、長谷寺衆徒中櫨甲二帖泉重祐并阿ミタ院律師專秀之書状到來、來廿日取寄之可進之由、同仰遣一法隆寺公物法服廿五具、青甲八帖事、雖禁制、色々致計略、可進取出之由、小七日、四月二日左少辨〓四月二日紫甲二帖三日系甲二帖、青甲八帖、〓甲二帖、寶瞳四流丁、左少辨判文明十一年四月二十八日三日、雨下、雨下、

松林 廿五 松林 院、 院 具 綸旨
文明十一年四月二十八日 四二七

廿六日、壬子、申之、一長谷寺御宿事、往生院谷寺參向歟、僧綱以下楊本庄役、御童子、力者、又童子以下諸庄之持寄云々、一自京都願文案到來、西坊城顯長作也云々、廿五日、中成敗之、今日各慇懃ニ持參云々、公方御後見調進物師等參向、院仕自長一長谷寺大聖開帳也、昨日供養方奉伽事、勸進聖申之、加判、則一乘院殿ニ令恩、各馬輿等給之、定使兩人之内、千菊丸自兼日在寺了、十八日、一早旦上総公、沙汰人舜專、順圓、下北面宗順ハ楊本之澤堂ニ參向、諸庄之日東林院僧正、愛千代丸、三乃公下向、宮壽丸、堯懃、堯順、藤賀丸、春辰丸、宗禪、明十六日、入之、御輿屋馬屋等事、所々平帳等事、兼日ニ仰付之了、今日院仕教淨參向之由、自兼日仰定之了、隨而致其用意之由申

號奧院 律院也 開帳 坊城長顯 願文ハ西 作
四二八

就院法眼、四方輿今日諸庄日中濟々到來云々、中間舍人等、清圓一四方輿衆公私付衣五帖也、次同前、專實人、御唐笠如例、大口仕丁一人、雨皮持之、次後驅、奘舜次御力者二人、二行次風一前驅後騎松林院侍合四騎ハ總懸之、自餘赤〓也、水干鞍等近日依大亂無下濟々召具之、馬一疋引之、次長井一人乘馬召具之、次雜之荷共濟々持之、舍人、中間、力者、唐持杓等、御後先驅各総懸之、次竹内堯善、小衣、大口、中間以中間以下濟々在之、次松林院得業四方輿、中間力者笠杓等、青侍一人、裏折直垂、乘馬、遁之間、黒鞍用之了、次予、香直綴、張興、力者六人、御童子十四人、各直垂也、次相等身衣、指貫、腰刀、者御童子等濟々、唐笠等、等身衣之侍一人騎馬、小衣、大口、以下乘替四騎召具之、舍人、中間等在之、次成ヲリノ仕丁六人、二行、次御四方輿、力者八人、御童子六人、各當參、座法師一爲兒之間、長路スミ笠許可、次御前赤衣仕丁二人、二行、次前驅、唐笠、柄長杓、一御出次第、先御物三荷、長谷川一黨二双參申、次楊本乘替三騎、藤賀丸上下力者二人先ニ行、力文明十一年四月二十八日

總懸 之、左右上之 藏人寺主、各等 前方簾上之 前後ノ簾下 三方下之。 官分也 身衣、指貫、腰刀 古市代 因幡 按察 寺主 之 公 二丁、 路次行列
文明十一年四月二十八日 四二九

白被物織物輿之左右ニ參申、廿七日、谷公人大鳥居邊ニ參向、一習禮也、各付衣五帖、公私進退指南之了、次ニ入堂、東林院兩僧正以下坊官侍上下北面等、各付衣歩行、御中童子兩人直垂御北面御童子取繼之、座法師持之、入蘿箱蓋、御手興也、如常、其御後ニ東門院具等持之、次御物寄共、御牛飼二人、藤太郎代官爲宰領了、一執行以下參申、一獻進之、今日執行御迎、小衣大口也、楊本より前ニ參申、長模寺主泰弘、小衣、大口、馬、次善賢、寛明、竹千代、舜恩、各上下乘馬、中間以下兵一澤堂御日中間ハ、予大和社ニ立寄相待之了、各奧院ニ著了、御門固事、古市一大鐘〓之、鐘木料三石代三百疋下行之、觀童子裹物綿一屯、本堂小衲一予小衣ニテ内々入堂如例也楊本衆結番了、權僧正則拜堂、公私付衣也、役人侍一人、等身衣指貫、新宮敬一評定衆以下參申、見參各役人隨其役了、上

下行、 代百疋 代百 疋、 大鐘ヲ撞 門警固 習禮 ク
文明十一年四月二十八日 四三〇

一一獻進之廿八日如例、其次第以別紙記之、事畢、各退出了、今度ハ自西方直ニ著徃生院了、次童子從、次裹頭衆濟々、於樓門下御下輿、登壇上之時、樂人等參向一打之、經御堂之御後門、至眞言堂給、著座内陣七僧之一座、從僧以下列立了、次樂人參向、列引之、綱所泰弘從儀師、自正面入御、著七僧之一座、御道具以下置之、御童子力者御道具笠以下如例、次從僧從以下、次三綱從以下、次中童子大其次第如例、次七僧以下、悉以自正面出仕了、列座左右了、次三禮登高高等衆濟々、拂雜人等了、次赤衣仕丁二人、二行、次一御出仕列次第、先御兵士次御從僧二人、二行、次御中童子一人、一行、次御大童子二人二行、次第如前、予、東門院、東林院以下出世之間、上下北面等悉以裹頭、一試樂在之、入夜物忿、但無殊事一供養在之、導師移客坊、小衣張輿也、從僧中童子、大童子以下公私於客坊出御前中綱六人、二行、ケサ給之、次御前三綱二人、二行、次御手輿如例、仕丁六立了、人文明十一年四月二十八日

列左 古市 甲寅、 楊本 滅門、 右 出仕列次 供養
文明十一年四月二十八日 四三一

■甲二帖紫甲二帖一還御次第如前、於釜口日中在之、參向衆如澤堂、四方輿一丁清賢法眼用也、寺物借用之間、遣別會所了、三藏ニ納之云々、鈴晦日、通目代方ニ在之、先日俄ニ自別會申遣之間、時刻下了、今日ハ音信通目代一今朝大聖閇帳、金蘿帳伊勢國司政郷朝臣施入、寳憧四流獻等進之、大夫召出之、衣以下給之、上下之所爲也、一予歸如先、不行向釜口而直ニ歸南、東林院以下猶以先ニ下向了、法服二十五具青甲八帖一今日導師翫猿樂金晴、在之、十二番、上下各小衣也、但裏頭衆又濟々在之、一以上一自長谷寺先日借用物共返納之、廿九日一一獻等進之、五月二日、

則遣松 則遣別會 林院 五師方 則遣法 隆寺、 朝雨 下、 猿樂 閉帳
四三二

いけなる事共こて候へ共、毎事此分候、可被成候由申され候間、則勸修寺書出候、目出候、自禪下進られ候哉、いた御状委細承候了、少將下向申候間、書状を調候處、返事ニ罷成候、無念候、三荷、折三合進之、各珍重由仰了、一開帳綸旨事、勸修寺ニ仰事候處、傳奏へ相尋候處、傳申さるゝ子細者、大乘力次第こて候つるを、町殿して委細傳へ申候間、さ候はゝ、寺家へ宛候て院武家不快事候間、如何のよし内々申され候間、勸修寺斟酌こて候間、無一供養御大儀奉察候、下向申度候へとも、毎事心中朦氣仕候間、何事も心こ一長谷寺執行來、見參、自新御所香合一、杉原給之、〓五荷、折三合進之、予方〓方、則鑑事持向之奉納了、一己心寺使僧茶一器持來、無爲禮云々、三日、〔大乘院寺社雜事記〕候、町殿へ油煙風情早々御状こそへ被遣へく候、今度綸旨も此人申沙汰文明十一年四月二十八日

六十九 ○文明十一年七月二日裏文書 乘院幕府 綸旨ハ大 沙汰 綸旨ハ町 廣光ノ申 ト不和ノ 爲メ斟酌 セラル
文明十一年四月二十八日 四三三

借候間、大〓まてこて候、々申され候間、只はや御願とこそおほしめし候處、如此之子細、越智張行期と申候共、久しかるへからす候間、其間計は相計候樣にも仰承候はゝ、可然候哉、いかさは中人御意見とり合られ候て、委細承候て、雜掌をも可間、種々及御沙汰候、中々朝家輩不運まてこて候、以北小路殿自二條殿内驚思食之由の分こて、定而自畠申入候歳、是は推量こて候、此状早破々々一去月神樂事こ、二條殿種々敵方御一統候て、調伏の子細候哉、則十市如此成候由、色々自畠申候哉、公方樣先日廣橋へ御尋事、廣不存知候、南都傳奏れ候て、其分こて可落居之由被申候間、何となためられ候て可然候哉、一召上之由、内々申遣候、若可令留之由被申候て、きと可申合候、我々毎事六計候間、一往自家門可有御尋事こて候を、一言不存知之由申され候、さ候候分は、我ら於門跡更ニ無所存候、東北院御外戚の事こて候を、失面目之由、公方へ申され候まてこて候間、あいそうらしく彼僧正儀をなためら一さ候間、一个條事、内々傳心中を心見候處こ、更々無疎略事候、肝用申されします候、文明十一年四月二十八日

四三四

あるへく候一我ら赤漆の箱早々所望候まいり候哉、然可承御左右候、さ候て可下進候、一轉法輪内府長門へ下向候、不可説々々々、其餘事可有推量候承候、大〳-は代二百五十文、小〳-代百五十文こて候、恐々謹言、一輿網代事、新さゑもんニ申候、定而子細可申入候、一高檀〓事、直指院より十枚計つゝみ候て、大乘院惠林と書付候間、若其へ卯月六日一高野勸進事、新さゑもん申入候了、所々くち〳〵たる物こて、今は荒々代一高檀〓事、大高檀〓候哉、小高檀〓候哉、いつれもあるへく候間、以後便可一岡崎事、中々沙汰之限候、我らも一巡こ可死之間、毎事珍事まてこて候、大乘院寺社雜事記〕卯月六日嚴寳文明十一年四月二十八日大乘院殿大乘院殿御返事嚴寳又明十一年七月朔日裏文書嚴寳

○十九日ノ 條ニモ收ム 六十九 月二十日ノ 條ニモ收ム 御返事 ○文明 ノ條二モ收ム ○二月二十五日 文明十一年七月朔日裏文書 ○ 二
文明十一年四月二十八日 四三五

可申候、供養之大儀奉察候、ふと隨躰可罷下候、一願文もゝはや、西坊城書出候つる、一東室事いたはしくあさましく候一一个條事、委細堯方へ申遣候、一高檀〓其へまいり候哉、下進候、四月十一日一町殿へ御状并墨五六挺こても可被遣候、先日の綸旨も彼人申され候す一網代手かけ二十疋、新さゑもん先遣候て、あつらへ候由申候、一網代事、委細新さゑもん覺悟仕候て、已以あつらへ候由申候間、子細彼者〔大乘院寺社雜事記)卯月十三日嚴寳る出向して候、此方大切人候、又一个條事も、内々廣へ申遣時分候、恐々謹言、四月十一日嚴寳大乘院殿卯月十三日大乘院寺社雜事記大乘院殿兒御中嚴寳大乘院殿兒御文明十一年四月二十八日文明十一年七月前附裏文書嚴寳

○六日ノ條 ニモ收ム 六十九 六十九 ○文明十一年七月表紙裏文書 兒御中 )文明十一年七月前附裏文書 廣光ヘノ 禮 網代
四三六

る、驚入候、望候、まてこて候、一町殿早々御状給へく候、く候、以西堂内々申され候へく候、一昨日高檀〓下進候、不下著候哉、驚入候、若相違候者、取候て可進候、又ち一越前へは奉行兩人反錢使下候、うら山しく候、一寺務事、不思儀之御沙汰共、則こゝもとこも及沙汰事共候、自彼方申沙汰やまいり候て、此十疋新さゑもん網代方へ可遣候哉、委細一昨日申候つ一十七日、上樣宇治八幡御參詣候、一洛中洛外棟別百卅文つゝらゝり候、地口うたれ候、大裏御修理云々、おかしく候、一内裏こは晝夜うたひ舞まてこて候、近臣舞たふも沙汰候へは、叡心こか大覺寺殿、下河原、鷹司殿、皆々近日其方へ御下向候、一乘院大客人おかし一願文自御所まいり候へく候、御執亂察申候、自長谷いか程進候哉、是計所文明十一年四月二十八日

○十七日ノ ○十八日ノ ○三月十七日 ○三月十一日 )三月十一日 條二モ收ム 條二モ收ム 條ニモ收ム 條ニモ收ム ノ條ニモ收ム ○ 大覺寺性 深等奈良 トス 二下ラン 禁中ノ状 態
文明十一年四月二十八日 四三七

○以下、長谷寺兵士ノコトニカヽル、十六日、皆具被返下候、畏入之由、可有御披露候、恐々謹言、木阿御房〔大乘院寺社雜事記)〕一同御下向御共事、以泰弘仰遣古市方者也、今度長谷寺御參詣御無爲、天氣快然御目出候、就其連日御祈祷申入候、仍鞍三月十四日、來月廿八日、長谷寺可有舞臺供養候、爲御導師可有御下向候、任例御兵〔大乘院寺社雜事記〕一長谷寺兵士共事、成奉書、泰弘奉行、卯月十五日なひ候、御妻其方の大衆舞、其外件の井筒風情まくれ候て、御扇拜領祝著五月一日五月一日友重(花押)時分候、卯月十五日嚴寳大乘院殿幸徳井三位大乘院殿兒御中嚴寳友重(花押)嚴寳

六十 六十八 ○文明十一年六月十七日裏文書 兒御中 七 幸徳井友 車書状 長谷寺兵 士 大衆舞
四三八

謹言、者也、〔大乘院寺社雜事記比ニ仰遣之了、四月一日、一同御共事、以泰弘仰遣古市播磨公澄胤了、十四日ニ仰之、重而可返事云々、一去月十六日、同下向兵士役事、楊本藤賀并法貴寺一黨ニ仰付之、奉行泰弘、以北野山條々詑事申入之、光秀申次之、不可叶旨仰了、筑前守參申次、同念法貴寺一黨中、文章同前、一古市代官可進之云々、自身出立難成立子細在之云々、條々申子細在之、一楊本代官進之、自身參上事難義云々、猶以不可叶旨仰之、幼少之間如此申三月十六日泰弘士役事、可令勤仕之由、可被下知楊本下司之由、被仰出候之由所也、恐惶二日、雨下、三月十六日謹上成就院法眼御房文明十一年四月二十八日泰弘四日、

六十 八 辭ス キ參上ヲ 幼少ニ就 柳本藤賀 古市澄胤 代官ヲ進 ズ
文明十一年四月二十八日 四三九

三月廿三日、廿七日、廿五日、八日、本給之、廿九日、一楊本藤賀十一、初參、〓五荷、折二合持參、見參、明日御共用也、杉原十帖、扇一惑之間、參上事難成云々、一法貴寺公文參申、公文計可參御共事如何、十市、箸尾沒落之間、毎事一黨迷一長谷寺執行參申、見參、拜堂以下事得其意云々、條々以奉行仰了、○以下、料足ノコトニカヽル、一供養方事、執行色々申子細在之、仍拜堂方御禮物五十貰文ハ寄進之由仰一長谷寺書状到來、舞臺供養大都治定、仍御布施物之内且五十貫進之云々一楊本代官進之、自身御共事、雖爲幼少可參申、到來、納所賢秀沙汰事也、十七日、此子細申送越智方之由風聞云々〔大乘院寺社雜事記〕

六十 七 文參上 法貴寺公 供養料足
文明十一年四月二十八日

合百八十五貫文五十貫文拜堂御禮卅貫文同延年御翫方色代、五十貫文雜用去康正二年讀師、綱所等又此外也、五十貫文開帳錢一供養方可到來料足事百貫文御布施十五貫文御馬代廿貫文僧膳料以上恒例〔大乘院寺社雜事記〕了、馬并人夫事方々仰付之、一去月廿七日執行參申、色々詑事申入之、仍拜堂方五十貫文事、可寄進之由仰之了、畏入畢、以上別當初門拜堂方四月日以上導師分供養方進物等如此也、此外色々御共方以下例式儀共有之、四四〇文明十一年四月二十八日斗

此外五十貫 文ハ寄進之 計、八木等如例也 此外白米三石五斗 六十 丙 子 八 供養方料 足
文明十一年四月二十八日 四四一

合百卅貫文合二十二貫四百八十文入立分五貫吉田方借下五貫竹田方借下、七貫九百、小五月錢内五貫四百八十文、自餘料足賃物等、膳料、十五貫馬代、四十貫雜用、合百七十五貫文、建立ス、是日、寢殿立柱ヲ行フ、免除分八十貫開帳錢五十貫拜堂方禮物、一供養方料足五十貫今日到來、納所北坊、都合二百三十五貫文以上是ヨリ先、本願寺兼壽、今度到來足事、百貫御布施、二十貫僧河内出口ヨリ移リテ、山城山科ニ居リ、寺塔ヲ三十貫開帳錢三十貫拜堂方御翫方出錢七日〔大乘院日記目録〕三五月三日、別進二十貫兩所分

略 ○中 如 蓮
文明十一年四月二十八日 四四二

ツクリ、其年ハ文明十歳孟春下旬中之十日比カトヨ又思ヒヨセタリ、セメテ詠歌ニモヨソヘテ、加樣ニ思ツヽケリ、リ、更以其イキ甲斐モナキ身也六十地アマリオクリムカフル命コソ春ニヤアハン老ノ夕クレト打ス齡ツモリテ、今ハ六十四歳ソカシ、先師フル年モクルヽ月日ノ今日マテモナニカハ祖師ノ恩ナラヌ身ヤト思ヒナソラヘテモ、我身ノ今マテモ、久ク命ノナカラヘタル事ノ不思儀サヲ之御恩徳ノ深事、雨山ノコトクシテ、タトヘヲ取ルニ物ナシ、依之餘ノ事ニ、ニハ年二ツマサレ河内國茨田郡中振郷山本之内出口村中番ト云所ヨリ上洛シテ、當國宇治春夏秋冬無幾程打暮シヌ、然レハ愚老カ年ホトナサヲ、ツラ〳〵案スルニ付テモ、佛法世法何事ニ至マテモ、祖師開山郡小野庄山科野村西中路ニ住所ヲカマヘテ、其後程ヘテ先、新造ニ馬屋ヲ〔蓮如日記草案〕而間クルヽ月日ノ立行

○蓮如上人文ニ、更 先住圓兼トアリ、 又文明十年正月二十九日トアリ、 ○蓮如上人文ニ、 ○蓮如上人文ニ、住スヘキ分ニテ、シハラク當所ニ逗留シテ、 トカクシテマヅ新造二馬屋ヲ 其後和泉之堺ニ、小坊ノアリケルヲトリノボセテ作リヲキ、 ニ以下十二字ナシ トリタテソノマトアリ、 ○蓮如上人文ニ、去ル程ニ、改年シテ 願寺所藏 ○本派本 間モ 野村西中 ヨリ山科 路ニ移ル 出口ノ番 馬屋ヲ作 兼壽親〓 ヲ憶フ 述懷 ル
文明十一年四月二十八日 四四三

リ、其句ニイハクアラタマル春ニナル神初哉ト、ヒトリ發句祖父ノ年ト同シヨハヒノ命マテナカラフル身ソウレシカリケル已後ニ、サテモ正月一日ノ、神ノナリケル不思儀サヲカタリ侍ヘリシニ、其レハ、上下万民祝言以下事スキテ後、俄ニ天クモリ雨フリテ、ナル神オヒタ父玄康ハ六十五歳ソカシ、然レハ予モ同年ナリ、不思儀ニ今マテイキノヒリヌレハ、竺一〓技當坊ヘハシメテ年始ノ禮ニキタリケルツイテニ、祝言ヽシクナリワタリケレハ、年始トハイヒナカラ、人々モミナ不思儀ノ神哉ト心ロ一ツニ思ツヽケテ行ク程ニ、何トナク正月モ二日スキ、五日ニモナタル命カナト思ヘハ、親ニモ年ハマサレリ、祖父ニハ同年ナレハ、一ハウレト思ケル折節、風度心ニウカムハカリニ、トリアヘス發句ヲ一ツハシメケシキモオモヒ、又ハ冥加ト云、旁以誠ニ命果報イミシトモ可謂歟、コレニツケル中ニモ、又案シ出ス樣ハ、愚老ハ當年シカト六十五歳ニナリケレハ、祖サミケレハ、無程ハヤ天ハレ、アクル朝ノ初春ニモナリヌ、正月一日ノ事ナケテモ、加樣ニロツイテニカタ腹イタクモツラ子タリヲシテソアリリ、

○蓮如上人文 ニ、連歌トアリ ツケ 新年發句 竺一〓〓
文明十一年四月二十八日 四四四

時件ノ發句ヲ云出シケレハ、ヤカテ〓〓、當座ニワキヲ付ケリ、ニツラ子タリ、トソ付ケ侍ヘリキ、其後莵角スル程ニ、正月十六日ニモナリシカハ、春アソヒニヤトテ、林ノ中ニアルヨキ木立ノ松ヲホリテ庭ニウヘ、又地形ノ高下ヲ引ナホシナントシテ過行ホトニ、三月初比カトヨ、向所ヲ新造ニツクリ作リ立ケレハ、折節九月十二日夜ノ事ナルニ、アマリニ月クマナクオモシ比ハ、如形周備ノ躰ニテ、庭マテモ數奇ノ路ナレハ、コト〳〵クナケレトモ同四月廿八日ニハ、ハヤ柱立ヲハシメテ、昨日今日トスルホトニ、無何八月立置シ古坊ヲトリノホセ、寢殿マ子カタニ作リナシケルホトニ、芫角シテタテヽ、其後打ツヽキセヽリ造作ノミニテ、四月初比ヨリ、攝州和泉ノ境ニト我ヒトリ打詠セシハカリナリ、サル程ニ春夏モサリ、秋ノ半、冬ニモナリロカリケレハ、ナニトナク東ノ山ヲ見テ、カ樣ニ思案モナクウカムハカリ小野山ヤフモトハ山科西中野村ヒカリタヽシキ庭ノ月影ウルホフ年ノ春ノシルシカ文明十一年四月二十八日

○蓮如 一句二句ヲ、小野山ヤオホ 上人文 ヤケツヽク山科ノトアリ、 ウルホフ年ノ春ノシルシカ 寢殿ヲ造 庭作 和泉ノ古 向所ヲ作 立柱 坊ヲ以テ 建立周備 ル ル
文明十一年四月二十八日 四四五

カハシケレトモ、ソレモカナハヌサカヒトテ、昨日モスキ今日モクラスコ比ニ到マテ、普請作事ツ井地等ニ至マテルハカリニテ、サラニナニノ所詮モナシ、コレニツイテモ、アハレ人間ノ定勝ノ世界ニムマレテ、无比ノ樂ヲウケンコトコソ、マコトニ本意トシテネスニ萬事ニウチマキレ、夜ハ又曉方ノ鳥ナク比ヨリ目モサメテ、ソノマヽ云、老眠早覺常殘夜、病力先衰不待年トイヘリ、マコトニイマコソコノ詩ノ皆々心ロシテ、ステニ六十有餘ノヨハヒニ及ヘリ、サレハオヤニモ年齡ハマサリタイネイル夜ハマレナリ、依之郎詠ノ詩ニ、コノコトヲカヽレタリ、ソノ詞ニ年齡ツモリテ、今ハカミヒケシロクナリテ、身心逼惱シテ、手足合期ナラス相ナキサカイトハカクコシナカラ、我カ機ニマカスル物ナラハ、カヽルアサマシキ世界ニヒサシクアランヨリハ、早速ニ法性眞如ノ城トテ、目出殊〔蓮如上人文〕コレニツケテモ、イヨ〳〵予カトノカナシサクチオシサヨ、サレハ老躰ノ身ノナラヒトシテ、晝ハヒネモヲツクセシ事、于今思出スニミナ夢ソカシ、ヌレハ、過ニシ炎天ノ比之事ヲ思出テシニ付テモ、万ツ春之比ヨリ冬之此

○蓮如上人文ニ、普請作 事等二无退轉トアリ、 ○上文、蓮如日記草案 ニ同ジキヲ以テ略一 帖 蓮如ノ述 懷
文明十一年四月二十八日 四四六

ヘルモノナリ、ノ傳來シテ、佛法ノ次第ヲシラシメ給フコトモオモハレ、別シテハ聖人ノせテ、ヤカテ十二月仲旬比カトヨ、柱五十餘本、其外斬取之材木ヲ取上せテ、勸化ニアフ宿縁ノホトモ、コトニアリカタク、又六十有餘ノヨハヒマテイキノヒシコトモ、ヒトヘニ佛恩報盡ノ儀モ、マス〳〵コレアルヘキ歟トモコヽロニ、身ヲモ思合セラレテアハレナリ、就之イヨ〳〵三國ノ祖師先徳予カ存命之内ニ建立せシメント思企ル處ニ、其志アル旨ヲ、門徒中ニモ存オモヘハ、ナヲ〳〵心肝ニ銘シテ、イトタフトクモ、又ヨロコハシクモ思侍レハ、今年ト云モハヤ幾程アルヘカラスト思フ間、イカニモシテ、御影堂ヲ去文明拾一年之夏比ヨリ、寢殿漸立始テ、九夏三伏之夏ハ、日永シトイヘト知アル歟之間、〓ニ南方河内國門下中ヨリ、和州吉野之奧ヘソマ入リヲサモ無程打暮テ、八月九月トスキ行ク間、神無月仲旬末ツ方ニモ成侍ヘリヌコレヲツミカサ子オク間、〓ニ年内モ打暮ヌ、而ニ年モアクレハ、文明十二文明十一十二月日(願泉寺文書〕文明十一年四月二十八日

○和 泉 徒吉野ニ 河内ノ門 御影堂ヲ 建テント 杣ヲ入ル ス
文明十一年四月二十八日 四四七

月モ下旬比ニスキ程ニ成ヌレハ、其後ヤカテ二月三日ヨリ事始メヲサせテ、御影堂之造作ヲ企ツヽ、其マヽヒタ造作ニテスキユク程ニ、近内近郷ノヘリヌレハ、先愚老カハカリ事ニ、彼御影堂ヲ建立せシメンカ爲ノコヽロテスキ槫ヲモテ、假葺ニサせテ其後ヒワタ大工ヲヨヒヨせテ、ソシキヲト雜材木ヲアツメヨせ、五日十日ト其覺悟モナク、門下中之志ニマカセ作事ミニ、所詮小棟ツクリニ、三帖敷之小御堂ヲ作リ侍ヘリヌ、サスレハハヤ正ハ、大〓大津ヨリコレヲコシラヘテ來レリ、又四方之縁ナントハ、深草之宮ントハ、門徒之志ニマカせテ、請取テ是ヲ沙汰ス、又ヤ子井ノ道具、板敷之族〓其棟上ノ祝ニ合侍ヘリキ、誠不思議之宿縁アサカラヌ事共也、而間棟上ラせテ、其入ルヘキ具足ヲアツラヘソロヘテ、既ニ八月四日ヨリ始テ、ヒワ已後ハ、ナケシ敷居ナントハ、和州吉野之材木ヲアツラエ、其外天井立物ナサセテ、大工番匠方之好粧美々敷カリキ、サレトモ其時分諸國之門徒中、大せシ間、誠ニ法力之不思議ニヨリケルカ、〓ニ三月廿八日ニハ、棟上之祝ヲニアリケル木ヲ買得シ、次ニヤ子ヲハ、先竹オソ井ニ年之初春ニ成ニケリ、然間正月ト云モ、七日十五日とスキ、十六日ニモ成侍

○蓮如上人文ニ、フチ ノモリノ宮トアリ、 上棟 徒上棟式 ニ集ル 諸國ノ門 ハ門徒ノ 天井立物 御影堂事 小堂ヲ造 志ニヨル 始
四四八

タ葺ニフカせケル間ハ年來愚老京田舍トメクリシ内ニモ、心中ニ思樣ハ、アハレ存生之間ニオ中マテハ日永キ間、番匠之手間モサノミ入スシテ、無程出來せリ、然間八月シナントせシ程ニ、霜月モハヤ仲旬比ニナリヌレハ井ニ目モアハサリキ、又其内ニモ、去ヌル比、御臺樣御成アリテ、此御影堂御イテ、此御影堂ヲ建立成就シテ、心ヤスク徃生せハヤト、念願せシ事ノ、今月廿八日ニハ、先ツ假佛壇ヲコシラヘテ、繪像ノ御影ヲウツシ奉リケリ、其夜ハ、愚老モ同クコモリヌレハ、誠ニ悦ハ身ニアマリテ、祝著千万ナリキ、サレ覽アリシ事ヲ思ヒツヽクレハ、前代未聞之事ト云ナカラ、タヽ事トモ思ハス忝モ思侍ヘリキ、カクテ造作ハ、大〓周備滿足之心地ニテ、橋隱妻戸之金今夜滿足せリト、シレシクモタフトクモ思ヒ奉ル間、其夜ノ曉方マテハ、ツ物ナントハ、ハヤ出來シタリケレハ、白壁ヲヌリ、地形之高下ヲツクリナヲ影像ヲウツシ奉リヌ、シカル間、例年之報恩講モ始リヌレハ、諸國門徒之類同心ニ〓仰之思淺カラスシテ、面々ニ懇志ヲハコヒ、一七日中之勤行之念既ニ十八日ニハ、年來大津ニ、此十餘ケ年之間御座アリシ根本之御作事ハ四月五。月ヨリ八月文明十一年四月二十八日

○蓮如上人文ニ、霜月 ○蓮如上人文ニ、十月四日 ニハ出來セリノ十字アリ 之報恩講モチカツキ ケレハ トアリ 松寺ヨリ 日野氏本 移ス 義政夫人 假佛壇ヲ 親鸞ノ像 ヲ大津近 覽ス 作リ親鸞 ノ畫像ヲ 願寺ヲ歴 檜皮葺二 報恩講 移ス ス
文明十一年四月二十八日 四四九

中大津ニ置奉リシ性本之御影ヲウツシ申ス、ツラ〳〵當所濫觴之由來ヲ子ク懇志ヲハコハシムル間無程造立シテ、既ニ十一月十八日ニハ、此一亂カリト志ス所ニ、何ナク佛法不思議之因縁ニヨリケルカ、諸國門下中、アマニ非ルカトモ覺侍ヘリ、別シテハ愚老カ本懷滿足何事如之哉、依之諸國門夏仲旬比ヨリ、サン時之樣ニ居住せシメテ、既ニ一宇之坊舍ヲ興行シ、其マ案スルニ、諸篇ニツキテ、何ノ障碍モナク建立せシムル條、更以凡情之所爲又諸國之面々ノ懇志ヲハコハシムル事ヲ悦ヒヌ、且ハ信心モイヨ〳〵決子細也抑當所者、山城國宇治郡山科郷小野庄野村之内西中路ト云所也、然者於此影堂一宇建立シテ、當年始テ一七ケ日之報恩講始行せシムル事、不思議之事ヲ思出テヽ、此御影堂造作中、何ノ無障碍建立成就せシムル條祝著無極在所何ナル徃昔之約束アリテ、不思議ニカリソメナカラ、文明第十之天初定シテ、當生之來果ヲモ心ヤスク得せシメント思也、就之此在所ニ、始テ御佛無其退轉リキ、其内ニ於テ、愚老思樣、此間之造作中ノ窮崛ニ、其甲斐アルヽ相續シテ、次年文明十二年庚子二月初比ヨリ思企、御影堂ヲ如形柱立ハ

・○蓮如上人文ニ、當生ノ來果ヲエセシメンカタメニ、此報恩 講七日中ニヨソヘテ、愚意ノ旨趣ヲノヘテイハクトアリ
文明十一年四月二十八日 四五〇

トシテ、毎年ヲイハス、親疎ヲイハス、道俗男女諸國門下之類、此御正忌ヲモ葉之輩モ、同ク不含法喜禪悦之思哉、而間今月廿八日ハ、祖師聖人之御正忌リ、不可報不可謝者歟、此故毎年之例時トシテ、徃古ヨリ此一七ケ日之間、如于今無其退轉、就之不信心之行者ニ於テハ、報恩謝徳ヲ致ト云トモ、其志聖リ、可貴可信唯此一事也、而ニ近代當流門下ト號スル族ノ中ニ於テ、聖人之テ本ト存スル事、于今無其退轉、此故ニ當流ニ其名ヲカケ、一度彌陀如來之マスマスサカリニシテ、于今教行信證ノ名義、耳ノ底ニ止テ人口ニノコシヲヌキイツル處也、然ニ此七ケ日報恩講之砌ニ當テ、門葉之類來集スル事、御恩徳ノ深事ハ、タトヘヲ取ルニ、迷慮八万之頂、蒼瞑三千之底ニモ越過タ他力信心ヲ獲得せシメタラン行者ニ於テハ、今月廿八日七日報恩講之御一流ヲケカシ、アマサエ自義ヲ骨張シ、當流ニナキ祕事カマシキ曲名言ヲ正忌ニ、其志ヲカケサラン輩ハ、ヒトヘニ可爲木石之類者歟、然間彼聖人之形一味同行中之沙汰トシテ、爲報恩謝徳、無二ノ丹誠ヲコラシ、勸行之懇志人之冥意不可相叶、誠以水入テ垢オチストイヘル、可爲其類者歟、伏惟レハ夫聖人之御入滅ハ、年忌遠隔、〓ニ二百餘歳之星霜ヲ送トイヘトモ、御遺訓文明十一年四月二十八日

心决定 報恩講安 ノ批議 近代門下
文明十一年四月二十八日 四五一 文明十一年四月二十八日

而間此一七ケ日報恩講中ニヲ々ニ多之、言語道斷之次第也、タヽ人竝ノ仁義ハカリノ佛法シリカホノ風ハ、速ニ眞實信心ヲ决定シテ、一向專修之行者トナラン人ハ、誠以今月聖人ノ御正忌ノ可爲報恩謝徳者也、穴賢々々、念皈命之眞實信心ヲ獲得セシメタル人ノ上ニ於テコソ、佛恩報盡之道理詮不可之者也、然間不信心之行者ニ於テハ、此一七ケ日之報恩講中ニ、御影前ニアリテ、改悔之意ヲオコシテ、相互ニ信不信之次第ヲ懺悔せハ、誠ニ報ハ可有之トノタマヘリ、依之此一七ケ日報恩講之砌ニ於テ、未安心之行者恩謝徳之本意ニ達スヘキモノ也、サレハ聖人之仰ニハ、タヽ平生ニ於テ、一ホス謂歟トモ覺侍ヘリシ、中ニモ此一亂中ニヲヒテ、御影堂イマタタヽサル處ニ、不思議ニ時剋到來シテ、當年中ニヲヒテ、建立成就セシムル條、一宗ツカヒ、人ノ難破ヲイヒテコレヲ沙汰シ、我訛謬ヲハカクスタクヒ、在々所ヒテ、近國近郷之門葉之輩群集シテ、幾千萬ト云フ數ナシ、是併宿善之モコ情ニテ、名聞之意ヲハナレス、人マ子ニ報恩謝徳之志ヲ致トイフトモ、其所〔蓮如上人文〕文明十二年〓子十一月廿一日書之、

帖外〇上文、願泉寺文書一 二同ジキヲ以テ略ス、 迂子 御影堂建 立ノ歡
文明十一年四月二十八日 四五二

ル間、兎角スレハ、イヨ〳〵寒天モイトヽハケシサマサリケレハ、老體ノ身アツテ、ツク〳〵オモフヤウハ、サテモスキニシ春夏秋ヲモ、ナニトクラシヒシラレタリ、シカレハ一七日之懃行之間、事ユヘナク結願成就シ畢ヌ、サ形柱立ハカリナリトモ、建立セハヤトオモフナリ、ソノユヘハイカントイナレハ、連日之造作中之窮屈ニオカサレテ、手足モ合期ナラサル間、爐邊ニ之大慶、門徒之面々喜悦之眉ヲ開歟之間、來集之門下之心中モ、ケニモト思リ、サルホトニ報恩講已後ハ、諸門下中モ、ヒマノアキタル心中トモトミヘタリ、シカレハ愚老モ、ヨロツニ心安ク本望トケテ、滿足何事カ如之哉、シカ作中ノ身勞ヲイタシ、〓ニハヤ御影堂建立ストイヘトモ、ナヲ事モツキセ年暮カタニナリヌヘキアヒタ、ツラ〳〵愚老カ心中ニオモフヤウ、當年造ケルソト、老ノ眠ノ間ニモ、ヤヽモスレハ思ヒ出ニケリ、カクテスキユクホトニ、今年ト云フモ、幾ホトモナク十二月仲旬比ニナリヌレハ、年内モハヤレハイツイ御年忌ヨリモ、コトアタラシク殊勝ニコソオホエ侍ヘリシナス、アハレトテモノコトナラハ、予カ生存之内ニ、阿彌陀堂一宇ヲ、セメテ如フニ、抑當寺之事ハ、忝クモ龜山院、伏見院兩御代ヨリ、勅願所之宣ヲウウフ文明十一年四月二十八日

阿彌陀堂 兩院以來 ントス ヲ建立セ 龜山伏見 勅願所
文明十一年四月二十八日 四五三

ニシキリニ建立之志フカクモヨホス處ナリ、仍テマツ和州吉野ノ郡ニ人住二十五年之遠忌ニ相當間、コノイトナミナサント思フナリ、依之一七日シ、念佛ノ助音ニ心ヲカケ、或ハ一日或ハ二日ナント逼留シ侍ヘリキ、カクリテ、異于他在所ナリ、シカル間、本堂トテソノ形ナケレハ无所詮、コノユヘ念佛懃行ヲ始ケレハ、遠國近國門徒中、面々ニ歩ヲハコヒ、志ヲ致シテ群集本尊ヲスエ奉ケリ、今ハハヤ日比ノ愚老本望忽チニ滿足ス、サルホトニ前レハ、文明十三年正月中ノ十日ニナリヌレハ、已前アツラヘオキシソノ柱ヲクタシ、大柱ヲ二十餘本アツラヘヲキ侍ヘリヌ、サルホトニ年モアケヌ而シテ後二月四日ヨリ、阿彌陀堂之事始ヲサセテ、則柱トモヲツクラセ、ソ思議ニヨリテ、四月二十八日ニハ、ステニ棟上ヲ企テ、大工番匠方ノ祝言事ヲ、既ニニナヒモチキタレル間、マツ寢殿ノ大門ノ道具幸ニ用意セシムル大〓ニ出來セリ、シカルアイタ六月八日ニハ、マツカリ佛壇ヲコシラヘテ、畢ヌ、カクテ日ヲヘルマヽニ、春夏之間ハ日永クシテ作事スル間、ホトナクホトニコレヲ當月二十二日ニ柱立ヲサセテ、カリフキヤネヲコシラヘテノマヽウチツヽキ材木ヲ料簡シテ作事スルホトニ、ナニトナク法力ノ不

置ス 門ヲ造ル 寢殿ノ大 阿彌陀堂 事始 同終功 本尊ヲ安 ニ採ル 材ヲ吉野 圓兼二十 同上棟 五年忌
四五四

文明十四年ツラ〳〵事之次第ヲ案スルニ、當年前住二十五年ニ相當テ、阿彌陀堂如形セリ、ソレヨリ相續シテ作事セシムル間、ホトナク出來セリ、而シテ後阿彌陀堂之橋カクシモ、柱ヲ用意シテコレヲオク、又阿彌陀堂之四方之柱モ、幸ウ、御影堂大門之材木幸ニ用意シテ、是ヲ打ツミヲク間、正月十七日ヨリ、番法ノ威力、一身之宿縁ノ至、不可思議ナリ、是シカシナカラ誠ニ以、佛願難思テ事ユヘ結願成就シ畢ヌ、シカル間愚老本望旁以周備、滿足何事カ如之哉建立セシムルコト、眞實々々之報恩謝徳ノ懇念モ、冥慮ニ相叶カトモオモヒ、又愚老ガ連年之志モ、忽ニ融通シケルユヘカトモオモヒアヘリ、旁以佛年齡ツモリテ、當年ハ六十八歳ニ及ヒ侍リヌ、サルホトニ心中ニオモフヤ之強縁、希有最殊之直道ニマウアヘル徳也匠方之事始ヲサセテ作事セシムル間タ、同廿八日ニハ、ステニ大門之立柱ニ兼テヨリコレヲ作リヲク間、同クコレモ立オハリヌ、如此ウチスキユク之春クレハ、正月十五日ト云モホトナク打スコス、而間予カ文明十三年文明十一年四月二十八日

寅 壬 門立柱 御影堂大
文明十一年四月二十八日 四五五

サルアヒタ、同クコレヲ企テツクリケレハ、イクホトナクシテ出來セリ、則レナキ間、思立ハラセ畢ヌ、而シテ後阿彌陀堂之佛壇イマタコレヲツクラマツ本尊ヲ六月十五日ニハスエ奉リケリ、カクテ月日ヲオクルトコロニ、ホリノハタニ松ヲウエナラヘ、則門ノ前ニハ橋ヲ兩所ニカケヌ、而シテ後シメ畢ヌ、ソノ後五月六日ヨリ、未造作モトヽノホラサル間、又ハシメテ作ナル間、雨フルトキハ、水モ順流ニハナカレサル間、諸方之不淨之惡水トモハ、愚老カ冬ノタキ火所トオモヒテ、四間之小棟ツクリノアリケルヲ、四月四月廿二日ニハ、ハヤ立柱セル間、ホトナク出來シテ、本ノ戸障子ソノマヽナカレユクヘキ方ナキアヒタ、坊ノ前ニトヽコホル間、ソノシタヽリヲ取事スルホトニ、コト〳〵ク出來セリ、又アマリニ寢殿ノ天井トモイマタコランカタメニ、小堀ヲ南北ニホラセテ、不淨ノ惡水ヲナカシオハリヌ、ソノ七日ノ比ヨリ作リナヲシ畢ヌ、ソノノチハ常屋餘ニ軒ヒキクオカシケナル間、去ヌル冬ノ比ヨリ、吉野柱ヲ誂ヘヲク間、コノ作事ヲハシムルホトニホトニ、大門之地形ヲ引タエラケテ、総而四壁之内東西南北之地形モ不同立合セケルホトニ、同晦日ニハ、大〓出來セル間、ソノマヽ作事ヲハ停止セ

ノ佛壇ヲ 井ヲ張ル 阿彌陀堂 造ル 寢殿ノ天 火焚所ヲ 造ル 橋ヲ架ク 門前ニ二 ニ穿ツ 常屋ヲ修 堀ヲ南北 造ス 本尊安置
文明十一年四月二十八日 四五六

テニ八月廿二日ニハ、ハヤフキタテニケル、シカルアヒタ阿彌陀堂之分ハト云瓦師ヲタツネヨセテ、同五月十三日ヨリ始テ、瓦ノ土ノアリ所ヲタツハヤ悉ク修造成就スルトコロナリ、穴賢々々、モタチテ、五月中旬コロニナリヌル間、阿彌陀堂ノカワラフキイマタ修造ナキ間、コレヲ企テハヤトオモヒテ、ヤカテ河内國古市郡譽田之野中之馬文明十四年之冬モイクホトナクウチクレヌレハ、又文明十五年之春三月ヌルニ、西山ト云所ニ在之由人カタル間、人足ヲアツメ、コレヲハコヒトリ、ヲヌラシムルホトニ、九月廿日比ニ出來セリ、ソノ後ヤカテ繪師ヲヨヒヨヘウルシヲアツラヘオキ、ステニ閏七月二日ヨリ、奈良塗師ヲヤトヒ、コレ書セケリ、次ニハ又正面之唐戸モオラセテ立畢ヌ、而間大略阿彌陀堂造作アマリニ白造ノ佛タンナレハ、ミクルシキト申シケルホトニ、漸々ニ諸方セ、細色ヲサセ、又杉障子ニ蓮ヲカヽセ、同ク佛タンノウシロ障子ニモ蓮ヲ之分ハ出來セリ、コレヨリノチハ上葺ノカワラフキマテナリ、サルホトニ大葺屋ヲツクリタテ、五月仲旬比ヨリ瓦ヲツクル間、ホトナク出來シテ、ス文明十五年八月廿八日文明十一年四月二十八日

テ佛壇ノ 阿彌陀堂 奈良塗師 繪師ヲシ 戸障子二 ヲシテ佛 壇ヲ塗ラ シム ヲ瓦葺二 〓カシム
文明十一年四月二十八日 四五七

サヘ在キ、宇治郡邊ハ道俗參入ノ便最アルカノ由ヲ、再諮ニ及間、先師ソノコヽロヲ得タマヒテ、急キコノ處ヲ歴覽アルヘシトテ同十年、先師六十四于時文明十年孟蘭盆會、筆ノ次ニ書之訖、アラ〳〵、去ヌル文明十年ノ春ノ比ヨリ、コノ在所ニヲヒテ、一宇ノ坊舍ヲ建立セシシケルハ、城州宇治郡ノ東ニ、貴坊ヲ建ラルヘキヨロシキ在所アリト、時々リト云々、シカリトイヘトモ、善從ナヲ啓述アリツル旨ハ、昔ハ京都東山ニ申サレケレハ、先師ノ仰ニハ、ワレ一處不住ニシテ生涯ヲ果スヘシト思ナ懇志ヲハコハレシユヘナリメテ、當年明應五年マテハ、既ニ十九年ソカシ、コレスナハチ諸國門徒中ノ抑當所山科之村ニイカナル宿縁アリテカ、フシキニ本之内出口村里ヨリ、當國宇治郡山科郷之内野村柴ノ庵ニ、昨日今日ト打過行ホトニ、ハヤ孟蘭盆ナリニケリ明應五年十一月廿一日〔蓮如上人遺徳記〕文明九年玄律ノ比、金森ノ善從、出口ノ閑窓ニ〓シテ申文明十年初春下旬之比ヨリ、河内國茨田郡中振郷山〔蓮如上人文〕〔蓮如上人文〕〔蓮如上人文〕〓外抑當所山科之村ニイカナル宿縁アリテカ、フシキニ

○中 ○中 帖外 略 略 二 帖外 金森道西 坊ヲ造ラ ンコトヲ 山科ニ〓 勸ム
文明十一年四月二十八日 四五八

門葉モ忽焉ニソノ企ヲナシケリ、治郡小野トイフ莊、山科ノ内野村ノ西中路ニ輦輿ヲタテラレ、少時見廻タシ奉ル事、一宗ノ大慶、御門弟ノ群類喜悦ノ眉ヲヒラキケリ、コヽニ達スト、滿足コノ時ト、歡喜ノ色、外ニ現タマヘリ、其後暢月十八日夜事新ク、〓仰膽行ノ念止事ナシ、不信ノ愚鈍モ眞信ヲ獲得シ、僻見ノ邪輩モニ沒テ、大津ニ御座ケル根本ノ御影像ヲウツシ奉リタマヘリ、シカウシテノ比ハ、既ニ造畢ノ式ナリ、先師ノ御心ニ歡〓ノ思深シテ、實ニ數年ノ願望マヒテ、シカラハ此ニ居住シ、時宜ヲモ試ヘシトテ、先小屋ヲ建タマヒ、ソノ思量スルトコロニ、コノ靈地ニ伽藍ヲ建立シテ、御影聖人ヲマノアタリ拜心ヲ飜シテ、忽焉ニ正見ニ趣ケリ、抑一亂以後、世上ナニトナルヘキト、各々年ハ、江州近松ノ弊坊ニテ越年シ、翌年六十五歳ニシテ、姑洗ノ比、連續シテ後ニ報恩講モハシマリ、无二ノ勤行退轉ナシ、謝徳ヲコラスル門葉モ、實ニ作事ヲ企タマフ、爰ニ先師憐存生ノ間ニ、御影堂建立セハヤト思召ケリ、則歳初陽下旬第九日、河内國茨田郡出口ノ里ヲイテヽ、上洛シ在テ、山城國宇文明第十二庚子六十六歳、夾鐘上旬ノ比ヨリ營作ヲハシメラレ、同キ仲秋

テ越年 近松寺ニ
文明十一年四月二十八日 四五九

文明十四年ヒ、諸國門葉ノ類コヽロヤスク參詣ヲ致シ、念佛ヲモ修セシメタマハント、リニ建立ノコヽロサシ在テ、既ニ同ク中旬ヨリ相續シテ、土木ノ企ヲナシ、トヲ、山科ノ内野村西中路ニアリ、文明十年ヨリ同十五年八月廿二日ニ至テ六巳後、都鄙御コヽロヲ盡シタマヒシ事モ、一度法流ヲ再興シ、一處ヲモムス忽ニ林鐘下旬ノ天ニ覃テ、建立成就せリ、然則先師若齡ヨリコノカタ、恣劇州ニ殘處ナク、門葉刹那ニ充滿リ、佛法弘通ノ本懷コヽニ成就シ、衆生利盆是ヲノミ思召ケルニ、御心ノコトク事成就せシメ、聖人ノ一流日本六十餘聖人ノ後身トモ稱ス、實ニシンヌ、自身ノ動困ヲカヘリミス、貢高傳弱ノ下年ノ間、阿彌陀堂御影堂造營マシ〳〵、南殿ニ菊栖シ玉ヒ、實如尊師御寺務願所ノ宣ヲ蒙リテ、私ナラサル寺ナレハ、本堂ナクシテハ詮ナシ、然ル間〓ノ宿念忽ニアラハレケリ、然則先師上人ハ黒谷聖人ノ化現トモ謂、又祖師類ヲコシラヘ、无漏ノ燈燭ヲカヽケテ、濁世迷閭ノ愚卑ヲ導引シタマフコ春ノ比思召ケルハ、當寺ハ、是忝龜山伏見兩御代ヨリ、勅〔堅田本福寺舊記〕〔堅田本福寺舊記〕年馬外記一山科御舊墓蓮如尊師艸建シ玉フ、

十八歳 白馬外記 先師六 三 〓馬外記一山科御舊墓蓮如尊師艸建シ玉フ 親鸞ノ後 蓮如ハ源 空ノ化現 建立 阿彌陀堂 身
文明十一年四月二十八日 四六〇

相續シ玉フ十四年六月、佛殿亦成、先是祖堂已成、兼壽以爲、本寺ウツリ、一宇ヲ建立シテ、ツヰニ本寺ト定メ玉ヒ祖像於大津而安焉事十二年八月、祖堂成十一月邀祖像於大津而安焉、十三年六月、本堂亦成、〔勝興寺系圖〕中興蓮如上人堂同年號十四年御建立、ノチノ年ニ御本堂御滿作了、山城國宇治郡山科ノ兼壽再興本寺於城州山科、十年三月、方興土木、十二年八月祖堂告成。於是邀郷小野ノ庄ノ内、野村西中路ト申トコロニテオハシマス、兼壽以再興本堂。善從者道西也、於是遂相地於山城山科、明年三月、方興土木原爲龜山天皇勅願所、無本堂而可乎、春來從事於土木、至是佛殿祖堂輪奐▽文明十年、山城國宇治ノ郡山科ノ郷ニ九年十月、善從美、遠近緇素朝昏成群、〔本願寺家譜〕第八世兼壽、一名蓮如、圓兼長子也、〔東本願寺家譜〕第八世兼壽。法號蓮如、圓兼長子九年十月、善〔大谷本願寺通紀(堅田本福寺舊記〕〓福寺跡書文明二。年ニ思召立タマヒ、野村殿ニ御影勸文明□年ニ思召立タマヒ、野村殿ニ御影十年正月、先是善從勸〔堅田本福寺舊記〕〓正世宗主專二第八宗主蓮如、諱兼壽文明十一年四月二十八日

道西 ○中 原名 ○中 下略 ○上 ○中 ○中 ○下 ○下 略 本福寺跡書 略 略 略 略 略 略 世宗主傳二 二 歴世 ○中
文明十一年四月二十八日 四六一

又有構念佛行道堂之志不果十五年正月以來、山科多從勸師再興大殿於山科屋六寺及七坊成十月、請大津近松寺祖像安之○兼壽、越前吉崎ヨリ河内出口ニ移ルコト、七年八月二十一日ノ條ニ十四年十年正月、至山科野村告成見ユ、氏施所持地明年三月、方興土木、十二年八月、祖殿號曰松林山本願寺、蓋以松樹叢生之地而稱之也.六月、本堂亦成擇寺地、土人海老名

寺、性應寺、端坊、東坊、西坊、本光坊、空圓了性是也、○下略 門院勅願寺、申上 人宣者蓋斯時也 所謂根本祖像、寛正六年至今 海老名氏即西宗寺祖、一云 未考其名、或云、常樂寺、興正寺、金寳寺、本福寺、佛照寺、西方 年凡十六年、在近松寺、〇中略 舊記・言、 ○中 方五 松井氏施針木原之地云々 後土御 ○中 方量 未詳 村分 東西 間 略 略 松林山 海老名氏 施入ノ地
四六二

三日、郎就乘馬事、唱門與問答事在之、其席事院仕教淨法師無爲ニ致其沙汰了賀茂競馬、五月三日此事金晴大夫腹立訴訟之間、無力及嚴密沙汰畢云々、毎度金晴座與唱聞市澄胤ヲシテ、唱聞ノ住屋ヲ火カシム、四日一昨日山村知行芝屋之唱門住屋悉以令放火了、古市下知云々、去晦日、與四此事及喧嘩者也、座者共不足無極歟、五日五月大和金春座衆、山村尊藤ノ知行芝之屋ノ唱聞ト爭フ、是日、大乘院、古〔大乘院寺社雜事記〕言、〔本成寺文書〕當寺學頭職并諸末寺之事、任常春院判形之旨、御執務不可有相違候、恐々謹五月五日、文明十一年五月三日四日五日〓越後守護上杉房定、本成寺ニ同寺學頭職竝二諸末寺ヲ安堵セシム、本成寺五月三日房定(花押房定(花押)文明十一

六十 丁巳朔 小盡 酉 辛 ○越 中 庚 八 己 未 後○ 爭フ コトニ依 金春大夫 郎乘馬ノ 金春與四 依リ唱聞 ノ訴訟ニ リ唱聞ト ヲ罰ス
四六三

淨名寺長老〔長興宿禰記〕中五月五日皇之御宇、厚東十四代之城主武實公爲御祈願所御建立、寺産御祈祷料三一淨土宗清泰山淨名寺棚井村ニ有、〔親長卿記〕十五月一日、晴、見物足双、セシム、寺傳ニ云、當寺之儀者、往古眞言律南都西大寺之内、人皇九十八代崇光天文明十一年五月六日左京大夫花押)六日、〓大内政弘、長門淨名寺住持某ニ二、同寺竝ニ勝鬘寺、寶園寺領ヲ安堵長門國厚東郡淨名寺竝勝修蠶寺、寳薗寺領所々事、任代々裁許之旨、執務領掌晴陰、午刻以前雨下休、今日賀茂競馬如例云不可有相違者也、仍状如件、々、長防風土記〔淨名寺文書〕〓參考文明十一年五月六日〔長防風土記〕〓百〓〓〓廣〓林〓〓村〓二一寺院

○中 沖旦村廣瀬村末信村棚井村一 二百五十五船木宰判厚狹郡二 戌 略 酉 辛 壬 一百五十五 十二 足雙
四六四

八日、大夫被遊御打入、徃古之通、引續御代々御尊敬、寺務等無相違之由ニ御座五七祭禮、候、有限靈場之儀候へは、琳聖太子御所持之如意輪觀音并聖徳太子南無御時、春三月之外ありける歟、舊院御代にも、春之外御座ありしと存候、殊於關白近衞政家、藏人左少辨甘露寺元長ヲ南曹辨ニ補ス、〔神馬引付宮御方有御沙汰、有何事哉由申了百石餘被附置、執務領掌無相違被仰付、其後文和四之未、大内十九代左京七日、佛之像、當寺え被爲安置候而、後代國家安置之御祈祷被仰付候由ニ御座〔親長卿記〕十五月八日、晴、參内、依召也、有手傀儡、昨日有勅問、手傀儡舊院〔後法興院政家記〕四五月八日、候一今宮社一疋山城紫野今宮祭、義政、神馬ヲ寄進ス、晴、是日補南曹辨、文明十一年五月七日八日手傀儡アリ付遣南都傳奏、

左少辨 鹿毛、 印雀目結、 ○下 元長 子 略 亥 甲 子、 甲 癸
文明十一年五月十一日十二日 四六五

くらのたのもしけに門をとちたるも、かゝるすまゐには、心にかなひたるのかきのとに、しられさりけるをゆり乃はな葉かくれにみゆ、なてしこも十二日なと、ひとりふたりあるわらはなとに、いひきのすれと、きゝもいれす、そこ御所ニ鞠庭ヲ造ラシメラル、十一日五月八日竹四本了甘露寺親長ヲシテ、皇子氏院別當事、可被存知之状如件〔晴富宿〓記〕四月廿八日義政香合ヲ小河第二行フ、々、雨降、晩向妙蓮寺、今日禁裏北面庭被構鞠懸云〔親長卿記〕十五月十一日晴、被下女房奉書、若宮御方御鞠庭可被切立、令藏人左少辨殿〔五月雨日記〕おりからのみたれ乃ころはなをいほのうちしめやかに、む參仕可申付云々、新中納言雅康、在國之故也、即祗候、召御大工、引繩定丈數、立相計ー非本丈數五月八日判(棚原量光)判新中

狹御 庭也 寅 戊 辰 納言 卯 勝 甲 丁 仁 新中 (飛鳥非) 飛鳥井雅 爲メ親長 康在國ノ ニ命ゼラ 北面庭 氏院別當
文明十一年五月十二日 四六六

へ侍りし比、みなれし友の、とゝせあまり、みちのくのみやきといふあたりた露にほすまもなき袖也、我すむかきずとやことをからぬほとなれは、いかなることかあるなと、たひ〳〵いひをこせり、としへたることなれは、ちいたす、ひらきみれは、いつ〳〵香あはせ乃事あるへし、香二種香たゝみしてもていてよ、名をかくして、例のとをり判もあるへし、あまりつま〳〵とゝにあちさひのものせるといふ、かゝるところに、あさちふみわけてとるふりくらしたるに、かゝることをもよほし侍るよしをいひて、うちしめりも、こゝろにかなふありかたかるへしなと、こま〳〵とかきたまひし、御返く、これにことつきたるそのおもかけあらむ名をおもひめくらし侍れと菖蒲そかほるほとゝきすなくや五月乃といふそ、ちかきころの香の名にとかやにす見侍か、ひかしの事をつねにわすれす、みかさもとらぬこのし〓きたななと、はしりいてゝ、ぬれ〳〵おりまとふ、またひとりのわらは、こしはことなる事もなかりけり、これをしるし侍ること、うちすみしてつかこなともてり、それにみやこのこと裁は、ふて乃あとにてなりとも、みさえ人あり、いかなおにかとゝはせ侍れは、柳營乃御もとよりとて、ふみをさし文明十一年五月十二日東山殿

香ヲ携ヘ 名ヲ隱シ 各二種ノ ヲ催ス 義政香合 テ判セシ
四六七

るへきよし、一同に申なりした水といへるなめつらしく、歌乃とり所もよろしく侍れとも、菊のうふけて身にしむとこ乃月かけ、にほひといふにも、けふりといふにもかたをもて香の名にもちひ侍る事、このころおほく侍れは、左乃勝にて侍左右香のにほひよろし、すかりもあしからす、おなし程にきこえ侍るよゝはらす、凡慮のをよふところにあらさる名なるへし、右やました水は、山した水し、左右の方人申之、左とこ乃月は、あき風のふやすけましくふくなへにきかせもと、あさゆふおもへるとのふみをみて、これにをくるなり、六番香合判衆議、判詞後日准后書之ひくるやました水をとめゆけはまろてにきくの露そうつろふ、山文明十一年五月十二日右左勝長秋詠草番とこの月勝

義政ノ判 床の月 詞 山下水
四六八

はかりこの香をはおもひこかれて、したむせぬやうに思ひ侍れとも、人はさもおもはしと、此歌をおかしくとりなされたる名にて侍るまゝ、右く侍るなり、右乃香けしとをすやうなるつよき香なり、これはすかりもよろし、しかりといへとも、左の香には風流なるにほひあり、是もはた香もなをうしたむさふなるといふうたをとりて、宜くなつけられたり、我のほれる雪のそてにみたるゝ、語のとりところも名のとなへもよろしの勝にて侍るへしと、各申侍りしかと、袖香もむめかゝにゝて侍るよと左の香むめのにほむなときくこゝちし侍る、すかりすこしにほひうすく侍るなり、右かはらをは、我はかりおもひこかれぬかはらやのけふりおなしほとなるへし、左雪乃袖は、むめちらにかせもこえとや吹つらむ左持かはらや雪乃そて右文明十一年五月十二日二番持

瓦屋 雪の袖
四六九

こえ侍る、右の勝なるへし、左しほやき衣は、須磨乃あ万のあまりにもゆあれは、よき持なるへしと申はるゝ人侍りて、持にさためられき、つけられたるなるへし、右のこりすまは、人しれすまたこりすまにやくしほ乃けふりはしたになをむさひつゝ、といふにて名つけられたるになきことはにくも侍らす、なのさま風流にそおもしろしといふ人々もは、燒しほとなりけらるへき事に侍ると人々申侍りしを、いやこれは躰左の香ぬるくゆへあるやうにきこえ侍る、すかり少をくれたり、右乃香にほひはうすきなから、花のかによく似たるへし、すかりもとかなくきる思ひかぬしほやき衣人はなひかてといへる歌を、よろしくとりく名あり、なをそれをこえそやといふこゝろあり、左右ともにふかきこゝろ三番左持こりすましほをきころも文明十一年五月十二日右

鹽燒衣 りすま
四七〇

り、香は右勝れは、なすらへて持なり、かとくなけ侍り、其例をまもらはこりすまゝくへしとて、名は右まけ侍侍りしを、常乃かうのな乃わたくしの懷中なとし侍るには、かゝる名はよなるらんといへる歌にて、おかしく侍りしを、是もやくしほなるへきと思ひたまふ、すかりもゆへ〳〵しく侍り、尤左の香よろしといへとも、左の香かつようまことに百歩のほかまてもにほひつへし、すかりもうかゝる香は、あ万たもそる人は世にあらし、いつの代よりつたへたるなちけふるほとに侍るなり、右の香ぬるきにほひの、さすかいかさまにももありなむ、香合にはよはきなるへし、故院の御香合に、あはて乃浦とい四番うらふち右ふ名あり、いかなれはあはてのうらにやくしほ乃けふりはなのみたつ文明十一年五月十二日左春光左持持

續後拾遺戀一。達智門院 春光 裏藤
文明十一年五月十二日 四七一

名もよろしく侍なとて、上品乃持と被定たし、左の玉水は、春雨のふるとはそらにみえね共きけはさすかに軒の左の香あつきに〓ひなり、すかりもよろし、但香あたらしくきこゆ、右のかうからひてかうすくふるき杉乃かあるやうなり、いかさ〓めつらしきにほひなり、すかりもかろし、しかりといへとも、左のかうにをよひかよするしらなみのかばしにゝほふ春のうら藤、この名もうら藤よろしくつゝきたる所をとられたるなゝるへし、左右ともにあうもよろしく、右もあくぬるき香あるへき事ならねは、まくへきにあらすとて、持にさたり、野烟をよろしくもとりなをり、右うらふちはふさの海のありそにためらまき、左の春光は、嘯野烟之春光各吟一句といふにてなつけられ五番左た万みつ左勝右萩の戸勝

萩の戸 玉水
四七二

との事にて候き、香よろしき故に、此番は左の勝なり、たのとをひらくや袖乃うつりかめつらしく思ひよれり、しかしなから、譜に、契りしよひのたそかれしるへふかよそらたきとめいるかたの、はひよなへき所にあらす、なを名のとりところもよろし、名は持に侍へき左の香かよろし、すかりもあしからず、しかりといへとも、これもかうあたらしくきこゆ、右の香よろし、いにしへのしゝらにといふともおとるかにといへるところへ、なにとして、かくまては心をめくらし名つけられたるなるへしとおもひたまへる也、右のはきの戸は、心つくしの曲の玉水、この名また俗をはなれ侍る成へし、なに乃よさもまくきけは、さす左にはをよふましきよし、をの〳〵申侍りしを、左のかたより、人のおも六番左やまふき文明十一年五月十二日ふぬよの夢勝右右勝

寢ぬ夜の 夢 山吹
文明十一年五月十二日 四七三 續古今夏

一條兼良、和漢聯句會ヲ行フ、香も名も、右の勝になり侍りける、くにかさへなつかし山ふお乃は〓、なんなき名なるへし、左ねぬよの夢もよろしといへとも、たち花の語にて名つけ侍るまことめつらしけなし、所も名乃となへもよろし、右のやまふきは、春雨のにほへる色もあかな御座所有會合、禪閤、右大將殿御出座、園前中納言基ちかきはなたちはな乃かほりきくふぬよの夢はむかしなりけり、とま橘は散ても三日のにほひ哉雨餘梅子黄、和下句載韻字、予七句申之、晴、今日一條禪閤和漢御會也、可爲御月次〔長興宿禰記〕中五月十二日ましくきこゆ、すかりもよろし、尤右勝なるへし、左ふぬよのゆめは、のき有卿勘解由小路前中納言高清卿、中御門中納言宣胤卿、二條前相公、菅大藏文明十一年五月十二日、於東山殿執行之、夫俊通卿在長卿、姉小路三位基綱卿、中山頭中將宣親朝臣以下參候之、執筆修理大勤之、予依召參候之、御發句隨身院殿、御脚韻大將殿、五句踏韻、云々、於隨身院僧正〔長興宿〓記〕中五月十二日、〓晴、今日一條禪閤和漢御會也、可爲御月次

九條殿 禪閤 諸大夫 御息 辰 文 寂蓮法師 隨心院嚴 寳ノ宿所 二テ行フ 人數
文明十一年五月十二日 四七四

命所罷向也、一條禪閤并幕下被罷向人數之輩也、及晩歸宅、朝晴、午刻以後陰雨灑、雷兩三聲向隨門、月次和漢會也、入夜歸晴、向隨門坊、有月次和漢、連々依有其〔後法興院政家記〕四六月十二日今日隨門會云々、然而依指合不罷向、晴、向隨心院、月次和漢會也十一月二日曉來小雨灑、入夜月〓々、心中念誦如例、午刻許向隨門、有和漢十二月二日晴陰、時々雪散、向隨門、月次和漢會也晴陰、未刻小雨風吹、隨門月次和漢會也、余發句、一座訖、禪閤各可詠晴、向隨心院、有和漢興、月次也晴陰風吹、時々小雨洒、隨門月次和漢會也、依招引罷向了、人數九月十三日晴陰、申剋雨洒風吹、向隨門和漢會也、人數如例、及晩歸宅、廿二日廿一日陰、時々雨灑向隨門、有和漢興八月二日七月十八日〓晴、向隨心院、有和漢興濟々也廿二日十月十一日晴閏九月廿三日

○中 辰 寅 未 酉 丙 巳 申 戌 癸 辰 略 壬 癸 丑 癸 千 丙 酉 乙 甲 癸 亥、 十一月 閏九月 十二月 十月 七月 八月 六月 九月
文明十一年五月十四日 四七五

言語道斷、迷惑周障無是非者也、去四日令向顏、無常轉變習可歎々々、例云々、〓云々、〔親長卿記〕十五月十四日、雨下、廣橋中納言〔後法興院政家記〕四五月十四日勘解由小路中納言、勸修寺中納言、日野新中納言、西坊城宰相、光〓藏主等賦一首之由被命之間、各詠之、不及出題、當座之躰也、或詠和歌、或賦一絶、禪閤、余十八日權中納言從三位藤兼顯五月十四日卒去、權中納言從三位廣橋兼顯薨ズ、一族町廣光ノ子守光嗣グ、○六月以後ノ月次和漢聯句會、便宜合敍ス詩、自餘和歌也及晩歸宅十四日、小路黄門來酉剋許廣橋中納言死去云々〓、時々雨下、藤大納言、西河前宰相等來、就廣橋遺之儀可申旨、勘解由返答云、此間所勞散々式也、小瘡入于内テ有腫氣難儀之處、今日得朝雨晴又陰、半雨半晴、遣盛俊於傳奏廣橋中納〔晴富宿禰記〕五月十二日.〔公卿補任〕死去云々、自去五日違言〔後法興院政家記〕四五月十四日、伊陰、〇冲酉剋許廣橋中納言死去云々、〔晴富宿禰記〕五月十二日、朝雨晴又陰、半雨半晴、遣盛俊於傳奏廣橋中納陰、

兼顯、卅 ○中略 四十 一歳 ○中 兼顯卿 辰 戊 三 庚 略 午、 戊 甲 庚 庚〓会、○中 小瘡内ニ 入ル
文明十一年五月十四日 四七六

十四日御免哉之由雖令申、御意依難默止飮之、歸亭之後、以外増氣痢祕結候間、成長在之、黄門雜談、堅固不苦躰也、成長朝臣歸宅之後、未歸付宿所之程ニ、黄門以朝臣與良藥、十三日痢洒テ身心快。而又祕結、重洒藥雖腹用猶結、而終以如此外氣煩敷之間、逐懸テ又招寄此朝臣、其間早無程事切云々、去五日節日出仕、凡者少〓不苦、今日遣人之處、返答等被表祝言院廳遣〓、其返答委細有之云又參御方御所之處、有御一獻、而於其席傾數盃其頃ヨリ氣不快之間、御酒有薨去云々、抑無一子之間、相續之儀未定云々、武者小路、町黄門等遣人了、盛俊向百累日瘡所勞内ニ入テ有腫氣痢結、候、同篇候、得〓可出仕候、其こも御出仕候者、以面可申述由、懇被返答今日七時分、廣橋中納言々、如此身心不苦之處俄有事云々凡廉直譽慈仁行、於朝家無双之臣也、可借相尋歡樂之處、態御使悦入彼寺、藤堂美作一身居家門之留守、其樣相語云、十四日七時分まて成長朝臣十六日晴陰、時々雨、官務遣清藤於傳奏十五日、雨降。自晝止、傳奏事今日聞之、朝家衰微可歎々々可歎者也、〓雨終日不止、以盛俊弔廣橋黄門傳奏、事。盜出百万遍寺、家僕等皆在

傳奏、兼 顯卿 生年 卅歳 納言、 廣橋中 未 午 庚 申 辛 工 朝家無雙 萬遍ニ送 ノ後病ム 於テ飮酒 義尚第ニ 端午節ニ 痢結 廉直慈仁 死ノ前後 遺骸ヲ百 ノ臣 兼顯ノ病 壬生晴富 ヲ訪フ 子無シ
文明十一年五月十四日 四七七

七月廿日息等皆入釋門候由被語云々、□勸勝院以此人可替六歳之人□□由、家僕等令申云々、第、廣橋遺跡事相尋之處、廣光卿次〔長興宿禰記〕中五月十四日六日病氣、俄危急被卒、公武傳奏可然人也、世以惜之、哀者也、子息其外兄弟之間、以此猶子六歳兒可立家之繼嗣之條無子細歟、但幼少可如何哉云々、爲上〔十輪院内府御記〕六月一日、天晴、自坂本上洛、著堀河旅店、明後日已移住彼家門云々、又我家事者無執心、當時之樣不可如斷絶、仍諸子去年冬爲廣橋猶子而南都東院相續定置之、廣橋家門無相續之仁之間無相續人、譜代名家可爲如何哉珍事也次向町黄門廿八日天齊、遣盛俊於日野町黄門万篇、於門前令申云々雨、今日廣橋中納言茶〓云々、圓叔、自去晴、今日廣橋中納言兼顯卿亭、暫相談、黄門息九歳、爲廣橋家門相續病落命旨、驚歎無極而已男廣橋黄門臥十八日意可被定下、今月過之後可有御成□□云々、此六歳男之舍兄九歳之男□「意可被定下、今月過之後可有御成□〓霽

廣光 當年 六歳 年卅 ○中 ○中 廣光 庚 卿 卿 午 略 略 戌 戌 申 甲 甲 長子ヲ以 等廣光ノ テ嗣トセ 次男ハ兼 廣橋家人 トナル 諸子皆僧 存續ヲ冀 町廣光ノ 顯ノ猶子 公武傳奏 廣光家ノ ントス ハズ 茶毘 然ルベキ 人
文明十一年五月十四日 四七八

春日大明神御罸也、子息無之、一流斷絶了之、殊更今度倍從神樂事、色々致違亂子細在之、參向之上下各可生涯旨、共も不可有久事也、可蒙神罸之由、連々申置之、寸分不違者也、不可然旨仰聞外謀計惡行無是非蒙神罸了、珍重々々一松林院僧正來、廣橋事以外事也、但先度連々予仰之事也、彼卿進退ハ何日申沙汰了、誠以神罸也、松林院相語、子孫無之間、以日野町殿子可相續之由五月十五日去、當年卅歳也、近日天下之謀計只此人一人也、希代不思儀之惡行人也、子〔大乘院寺社雜事記〕一自京都注進状到來、京都南都之傳奏廣橋中納言兼顯、昨日晝以後俄ニ逝〔大乘院日記目録〕三五月十四日、廣橋中納言兼顯逝去、三十歳也、頓死也々可失申造意、是四、寺務事次第先途ヲ相支事、是五、各爲公家還爲寺社以廿日、雨下大略一决云々、西南院ニ可入室日野殿舍弟可然歟之由有其沙汰、雖然大息無之、於于今者斷絶了、以謀計、自殿上人之時任傳奏是一、不經業而任公是二、倍從神樂成違亂、不思儀造意共事、是三、佛地院間事ニ、當門跡事色廿日文明十一年五月十四日

六十 卿 八 是二 計ハ兼顯 天下ノ謀 業 一人ノ仕 陪從神樂 死因五ヲ 二參向ノ 人々ヲ生 數フ 春日大明 涯セシメ 神ノ罰 ントス
文明十一年五月十四日 四七九

光慶ハ無其望也、仰子細雖有之、不可還俗云々事、公家零落以外次第也、神慮且有其憚事也、禪閤仰公家中還俗例無之云自武家押而於御沙汰者、不及是非事也、爲公家一烈可申事ハ不可得之由々、自然以武家御儀押テ可沙汰哉、不可及是非也、藤堂左衞門大夫ハ令入有御申條不可然云々、中陰ハ竹屋殿光慶、得業兩人也、藤堂ハ令入道隱居一修南院得業光慶道則隱居了、町殿子六歳也、自公方被仰出今日松林院僧正ニ此子細相語御書可申出由所望、禪閤御返事ニハ、於公家中無其例事也、出状事御難義一石左衞門下向、京都事色々相語之修南院得業還俗事、禪閤へ申入、御意見御返事在之、一天沙汰、公家中申事無是非、此上者爲得業律師、傳奏事可持晦日、雨下歟由申沙汰、希有比興事也、町殿息ハ、一人ハ妙觀院也、一人ハ可爲廣橋歟、家得事難義云々、還俗事於關白殿御儀ハ無子細歟、此條又爲一天關白可在京、廣橋中陰詰之、可還俗之由致所望云々、希有略町殿息治定云々、廿四日文明十一年五月十四日

二位、廿 六歳也 ガント欲 見ヲ一條 兼良ニ諮 繼嗣ノ意 テ家ヲ嗣 光慶還俗 公卿還俗 修南院光 慶還俗シ トシテ傳 得業律師 ノ例ナシ 奏タラン フ
四八〇

六月廿九日叶歟凡此競望希有事也云々何樣近日与風罷下候て、萬可申入之由、可預御披露候、恐々謹言一光慶得業去十一日歸寺之由、松林院相語、珍重事也、元俗事所望志在之歟門御力おとし、御門跡之御大慶こて御座候哉、公家之冷落中々無申計候、如京都へ巨細返事申了、去廿五日廣橋家得ハ町殿息九歳小童也、妙觀院可雖然公家中無其例間、不叶而歸寺也、又廣橋之家子共嫌之、旁以還俗事不相續躰被召出之云々、必定了、大乘院寺社雜事記也、於私宅中隱沙汰之云々態人を下進之候、仍昨日七之時分廣橋殿死去候、返々曲事こて候、御家文明十一年五月十四日〔大乘院寺社雜事記〕忠顯〔大乘院寺社雜事記〕七十九月十五日、五月十四日忠顯五月十四日大乘院殿大乘院殿進之候兒御中忠顯松殿少將〔大乘院寺社雜事記〕〓〓明十一年十二月十八日裏文書(表書)松殿少將

七十 十四 進之候兒御中 ○文明十一年九月十九日裏文書 ○文明十一年十二月十八日裏文書 七十一 日 (表書松殿少將 ヲ大乘院 松殿忠顯 兼顯ノ死 尋尊ニ報 ズ
文明十一年五月十四日 四八一

一大藏卿かいしの事御所へ申入了、一盜人桂林寺へ入候、無殊事候、一風呂事心得申候.一□□事不便至極候候哉、六借候て、昨日十四日晝過まて、ちともくるしくも候はて、七時分俄他界之樣□事候、相續人躰も候はす、兩代如此早世くせ事候、彌朝家失力一廣橋ヘハ先日小生入室、當月可有出仕候歟一去自五日傳奏御方御所にていつもの酒にて、自其歡樂候で、少瘡内へ入條々申度事計候、京都式毎々事つきたるまてこて候、恐々謹言、候、早々得業并松林院へ仰事候へく候、あさましきまてこて候、一當所事心得申候、大乘院寺社雜事記〕十二日御状委細承候了五月十五日嚴寳五月十五日大乘院殿兒御中」嚴寳

○上下略、全文ハ四月 二十六日ノ條ニ收ム 七十一 ○文明十一年十一月期日裏文書 嚴寳ノ書 状
文明十一年五月十四日 四八二

輔、同日敍從五位上、同日元服聽昇殿、同五年四月廿八日任右兵衞權佐、同年正月廿八日轉左中辨、同日兼修理左京城使、同日補藏人頭、同年二月十九日同十一年正月五日敍從三位、同年二月卅巳年九月十八日誕生、享徳四年正月五日敍爵、寛正四年十二月日任治部大位下、同三年二月四日敍從四位上、同年四月廿日敍正四位下奏、同年二月十四日服解、父、同年八月十五日轉右大辨、同月廿八日爲南都傳奏、同年十二月三十日任參議聽禁色、同日拜賀、同八年正月六日敍正四位上、同九年後正月十八月被加敷日任權中納言、同年五月十四日薨、十一月三日敍正五位下、同七年九月廿四日遷左衞門權佐、同日蒙使宣旨、同同七年年十二月廿九日補藏人、文正二年正月五日敍正五位上同月三十日任右少寳徳元己二日轉權右中辨、文明三年八月廿八日轉右中辨、同六年正月廿六日敍從四同年三月廿七日辭廷尉、同年十一月一日轉左少辨、應仁三年十二月辨〔廣橋家譜〕坤兼顯卿〔廣橋家譜〕十一イ綱光十五才〔廣橋家譜〕挿兼顯卿〓糖制〓如彌〓經賜、〓郡瘴〓女々廿六才

權佐 年中三 个度 藤原滿親朝臣女、掃部頭之親朝臣女ィ 1從一位贈内大臣綱光公男、母從四位下 如元 如元 大辨 廿一才 世系 官歴
文明十一年五月十四日 四八三

廣橋相續體、〔後法興院政家記〕四九月六日守光陰、時々見日影、兼繼〔(尊卑分脈兼親兼顯宏助綱光

理證院、實參木菅原在永男 權僧正、大僧正光譽弟子 松林院、實伊勢守平貞親男 權少僧都、改貞就、僧正兼雅弟子、 院、東北院、實廣光卿二男、天文廿二九六、於東北院入滅、八十才 法務、法隆寺別當、西大寺別當、別當大僧正、大僧正兼圓附弟、東 實參議菅原在永男、 藤氏 權僧正、理證院、 ○中 母權中納言基有女、○事蹟略ス、 内麿孫 親男、權少僧都、松林院、 當大僧正、兩門跡數代師範、東院并東北院 略 實廣光二男、西大寺、法隆寺等別當、法務別 日野町 子息、生 宏助 改貞就、實伊勢守平貞 實廣光男 納言基有女、〇事蹟略ス 實權大納言廣光男、母權中 兼親 (〓〓) 母從四下滿親女、文明十一五十四薨、三十一 (園) 未、 己 ハ治部大甫、右權佐、右兵衞佐、參木、右大辨、權中、從三、四位辨官時加敷奏、 綱光 宏助 守光
四八四

遣使者於廣橋許、賀元服之儀、日出仕云々、廿九日來此亭云々、馬太刀進之、示留守之由云々、〔親長卿記〕十八月廿九日、晴、參内、入夜廣橋小冠廣橋相續故也、光慶得業雖望申入還俗事、不可叶之由云々去月廿八日元服、名字守光、加冠日野侍從政資、於彼亭有此事云々、件加冠日野侍從、於彼在所有首服云々、〔大乘院日記目録〕三八月廿八日、日野町殿息八處、出仕、則元服、守光云々、天晴、早旦自禁裏退出、行水看經如例、晩頭向廣爲相賀携太刀、小冠對面來、昨日加首服云む、〔長興宿禰記〕中八月廿八日〓。晴、今日廣橋故中納言兼顯卿相續童形元服十日橋亭、去廿八日首服出仕晴陰〔十輪院内府御記〕九月十三日、參番之次、向廣橋許賀元服對面、〔實隆公記〕五九月朔〓文明十一年五月十四日實權中納言廣光一男九月朔日

青蓮院院家妙觀院室之處、今度自彼家門乞請之云 等加諷諫了 ・日野中納言廣光卿息、母園前中納言基有卿女、〓入 守光 光又爲贈内府之孫之上者、其例可准的歟之由申請之、彼例爲分明者不可有 息也、故兼顯卿猶子 年九歳 々、今年九歳、名字守光、去廿七日敍爵、廿八日任治部少輔、於日野侍從政資許 日野中納言廣光卿 冠禮遂其節云々、禁色事故引接院贈内府綱光公依爲贈左府之孫、聽禁色、守 寅 守光 臣宣下之案 實名 ○中 九歳 遣太 云々 刀 子細之由勅答云々、凡幽玄不審之事歟、猶可相訪有職人者哉、頭中將實興朝 略 亥 癸 歳、 實權中納言廣光一男 甲 九 五 妙觀院ニ 守光初青 蓮院院家 入室ス 政資 政資第ニ 守光元服 加冠日野 於テ行フ
文明十一年五月十四日 四八五

ニ、父綱光薨後初メテ出仕スルコト、同年二月十四日ノ條ニ、勸修寺教ヲ肯ゼズ、幕府、寺訴ノ事由ヲ兼顯ニ諮フコト、同年八月八日ノ條ニ、兼秀ト共ニ、禁裏料所播磨鳥取莊ノ年貢未進ヲ督促スルコト、同年七月十三日ノ條ニ、安東某、幕府ノ攝津西小屋闕所分ヲ興福寺ニ渡付スル理ノ爲之ヲ檢知スルコト、同年十一月十二日ノ條ニ見ユ、同年六月二十七日ノ條ニ、義政夫人ニ就キ、義政ノ東北院俊圓ノ佛地院領安堵及ビ淨土寺門跡政禪代始安堵ノ内書ヲ下サンコトヲ請フ十二月二白及ビ十年二月二日ノ條ニ、義尚ニ系圖ヲ徴セラルヽコト、五月十六日ノ條ニ、南都傳奏ニ補セラルヽコト、九年閏正月三日ノ條進スルコト、同年九月九日ノ條ニ、義尚ノ典籍豫習ニ侍スルコト、同年樂和歌ヲ詠進スルコト、同十五日ノ條ニ、足利義尚ノ著到和歌會ニ詠顯、教秀等ト共ニ北小路第ヲ檢知スルコト、同十三日ノ條ニ、石清水法コト、同年七月二十六日ノ條ニ、義政夫人ノ命ニ依リ、乘車下簾ノ丈數及ビ樣式等ヲ索メ進ズルコト、同年八月十六日ノ條ニ、土御門内裏修○兼顯ノ被官某、同僚某ヲ禁中ニ〓シ、甲穢ヲ仰出サルヽコト、六年閏文明十一年五月十四日

四八六

究濟ヲ下知セシム、十六日進分、嚴密可究濟之旨、可被加下知之由、被仰出候也、仍執達如件、東寺雜掌申、大和國河原城年貢事、近年豐岡難澁云々、太不可然、不日年々未幕府、興福寺ニ命ジテ、豐岡某ニ東寺領大和河原城年貢未進分五月十六日五月十六日貞秀(花押〕貞秀(花押)花押彙纂東寺百合文書〕〔參考〔東寺百合文書〕〓山〓之二十五文明十一長秀(花押)九月二十八日後土御門天皇綸旨

ヒ之 壬 山城 部ヒ 之 申 九月二十八日後土御門天皇綸旨 一一之二十五 ○高野山文書ニ 廣橋兼顯 九月二十八日後土御門天皇綸旨 文明十一年五月十六日
文明十一年五月十六日 四八七

也、仍執達如件進分嚴密可被究濟候、若猶令遲怠者、可有殊沙汰之由被仰出候也、仍執東寺雜掌申、大和國河原城年貢事、近年一向難澁云々、太不可然、不日未五月十六日東寺雜掌申、大和國河原城年貢事、豐岡近年難澁云々、甚不可然、堅被加下知、年々未進分令究濟、可被執進請取之旨、可令申入給之由、被仰出候一東寺之使來、公文所聰快法橋奉行歟、公方奉書持參之七月廿日、五月十六日〔大乘院寺社雜事記大乘院雜掌文明十一達如件、豐岡殿五月十六日し貞秀文明十一長秀松田八郎左衞門文明十一清和泉守五月十六日貞秀

六十 九 清相泉守 松田八郎左衞門 長秀 知セシム 豐岡ヘノ 尊ヲシテ 豐岡ニ下 大乘院尋 奉書
文明十一年五月十八日 四八八

八月十六日廿一日候歟、珍藏とて可然寺僧候、是をたのみ候て可申之由、自東寺申候間、なにと状事申候間、書遣候つる、定而可參候哉、おかしき事候。供目代わたりの内縁もおかしき事候間、兎も角ものよし申候つる、我ら少々召遣候歟之儀、自東候哉便宜躰ニて申候、河原城事ニ、自東寺御奉書共申成候、其門跡へ付候間、我ら〔大乘院寺社雜事記)一就河原庄事、自京都使者來、巨細仰之了、寺腹立之分候間、六借候間、不申是非候。自其も大〓あるへき式の返事可然一昨日奉書遣豐岡方了、御請到來、於當年者、必々可致其沙汰云々、仍其子細申入京都返事了、使者今日上洛了〓義政、神祇少副吉田兼永ヲシテ、平野社領領務竝ニ諸國散在ノ十八日同社領ヲ領セシメ、役夫工米以下諸公事課役ヲ免ズ、七月十九日七月十九日嚴寳嚴寳文明十一年五月十八日

十一日ノ條ニ收ム 七十二 ○中略、全文ハ三月 ○文明十二年正月九日裏文書 大雨 戌 下、 甲
文明十一年五月十九日 四八九

十九日、目録同前、年月日同前准三宮從一位源朝臣御判先規一切不可致其沙汰、將亦散在神田事、停止各名主職之儀、自下地致興行、事、就刑部大輔兼緒辭謝之趣、任父可專用之状、下知如件上樣御料所淀魚市鹽合物事、於當所爲御代官可狩札云々、於自然之儀者、可大嘗會米已下、他社諸寺課役、守護恒例臨時諸役等事、爲嚴重神領之上者、如平野社領々務并當社領諸國所々文明十一年五月十八日幕府、東寺ヲ料所淀ノ代官ト爲シ、魚市鹽合物ノ事ヲ管セシム、侍從三位兼倶吹擧之旨、神祇少副兼永永代領掌不可有相違也、次役夫工米存知之由候也、仍執達如件九月十九日九月十九日英基(花押)〔東寺百合文書〕〓山城之ニ平野社文書〕〓貞康(花押)英基(花押)文明十一

公文所伊嶋仗跡判 年預大中臣眞純判 慈照 別紙 目録在 院殿
四九〇

セシム、五月十九日グ、京都南方ノ諸關交通往來ヲ妨グ、所司代浦上則宗、部下ヲシテ、之ヲ撤却文錢取之、荷物無分際取之云々、希代不可思儀題目也、濫吹之甚何事如是哉今日所司代浦上手者大勢自下召寄之、使金乘坊語云、自中道寺前邊至淀路次之間、關十三个所有之、人別三九條與一條之間之關共、先日被破之、近日又可出帳云々、令追却、諸所之茶屋等燒拂、五條大宮東寺雜掌九州探題右衞門佐澁川教直、肥前綾部ニ卒ス、子萬壽丸嗣晴、風吹、晩微雨洒、近日諸方新關煩徃反人言語道斷次第也、仍二十二日、六月十六日、〔晴富宿禰記〕四月四日〔大乘院寺社雜事記)茶屋放火見及了、尤可然事也、晴、妙蓮寺自亂中屏風一双預置葛葉之間、今日被文明十一年五月二十二日滿直澁川系圖

○中 六十 鳥羽邊 以北歟 略 寅 亥 寅 戊 八 庚 乙 三個所ノ 淀間ニ十 中道寺前 關税人別 三文 荷物ニハ 關アリ 制限ナシ 世系
四九一

前綾部城、享年五十八、謚鎭興寺殿大仙宗壽直卒於肥前綾部城、年五十八、謚鎭興寺殿、へく候、とふ王事子のやうこふち候へく候、とふとう事おいの事こて付候たう家かとくの事、はからい候へく候、□仁王事おやのやうにこゝろへ候〔佐賀文書貨纂〕〔歴代鎭西志〕十文明十一年己亥夏五月探題澁川右衞門尉教直卒于肥六月一日、澁川政實之子萬壽丸爲探題之家督、老臣足助森戸齊藤等行家事〔歴代鎭西要略〕五文明十一年己亥夏五月廿二日、探題右衞門尉澁川教

文書 和是 澁川 次郎 〓春溪、名宗芳、筑後國犬〓在之、〇政實卒スルコト、其條アリ、 九年八月十二日、(マ、 相模守、文明七年六月廿八日薨去、御年廿七、號永林寺殿、道號 右兵衞佐、探題職、明應 尹繋 日御家御相續、〓 和是次郎、 状 教直ノ讓 法號 文明十一年五月二十二日
文明十一年五月二十二日 四九二

方しふ川万壽丸殿るへく候事かんよう候、このよしくれ〳〵こゝろわけ候へく候、恐々謹言、るものには、すこしくのふちくわへ候へく候、このとをりいさゝかもそむやうたいなきもの候するは、中々申事なく候、そなたおたのみのてい候すんをくわへ候する事かんよう候そのほかおんなこきやうたい之ものしき候はゝ神慮もかないかたく候、又は身もすき候するかとくさのかけよ二十日ノ條ニ、教直、筑紫探題ニ補セラルヽコト、同年十一月是月ノ條○滿直、少貳嘉頼ト肥前神崎ニ戰ヒ死シ、教直嗣グコト、永享六年正月りもうらみ候へく候、返々、内ものともこ、いかにもおもひつき候やうにあニ、肥前東妙寺領ニ段錢ヲ課スルヲ停ムルコト、長祿三年十二月二十らへ候て、申あはせ候へく候、内ものともこたいし、おろかあるましく候、そ見はなし候ましく候、ふちの事かのものこゝろにより候へく候、身もなかの内とうかんふさた候かたは申事なく候、まつはいつれもはこくみふひ六月一日教直(花押)五日ノ條ニ、肥前光淨寺ニ同寺領同國矢俣保ノ地ヲ安堵スルコト、寛六月一日教直(花押)文明十一年五月二十二日

兄弟ノ扶 養ヲ託ス
四九三

十月十日ノ條ニ見ユ、餘黨ヲ筑前ニ討タントシ、書ヲ陶弘護ニ遺リ、部署ヲ定ムルコト、十年歳ノ條ニ、子政實卒スルコト、同七年六月二十一日ノ條ニ、少貳政資ノ源大納言野新中納言正二年六月一日ノ條ニ、使ヲ朝鮮ニ遣スコト、文明元年是歳、同八年是廿九日、晴、依召參内、有御鞠、〓御鞠アリ、尋デ又之ヲ行ハセラル、二十三日〔親長卿記〕十五月廿三日、晴、參内、番也、有御鞠、園前中納言、直衣、日予〓し花押彙貨蒸〕〓、滋野井前宰相中將直衣、新宰相中將、直衣、元長以量、葛袴、源澁川教直、葛袴(參考文明十一年五月二十三日滋野井前宰相中將、直衣、新宰相中〓し

葛袴 量光、 宮御方 御庭 宮御方 衣冠 御庭 雅行 直衣 己 シ之 之 御庭ニ於 皇子御所 テ行ハル 文明十一年五月二十三日
文明十一年五月二十三日 四九四

廿三日物舞之若衆令同輿向棧敷、歸路同前云々、守護細川政之、之ニ臨ム、勸進舞々臺等立之、細川讃〓被官輩等見廻、可構棧敷之用意云々、廿七日廿六日二任持隆圓、堂舍修理ノ爲メ、勸進曲舞ヲ興行ス、讚岐廿日勸進僻舞若衆之間、構棧敷見物、此棧敷嶼樂屋相並云々、堂東局東西也、彌九郎今日見晴、時々陰、又晴明、於地藏堂東庭晴、風吹、晩微雨洒、先考御忌詣地藏、於本堂東庭京都壬生地藏堂自今日始之、律院隆圓上人發起、爲律院修理也云々、細河彌九郎富仲等、加茂貞久葛考、等也、陰晴不定、入夜雨洒、黄昏律院坊主隆圓上人來臨、勸進舞天氣好候者、〔晴富宿禰記)〕五月十九日廿八日、□日舞女房衆看聞之、晴、地藏堂東庭勸進僻舞今日又在之、栢藏主、龜侍者等來之見舞云自明日可始候、棧敷一間致用意、必可有御見物云々、〓一盞談話、晴、通玄寺舞御見物棧敷事、被仰之間申付了、迷心于々、

八角堂與本 越前國幸若 堂間有舞臺 守護 讃岐 昧寺 寳瞳一 大夫、有若俗、 未 卯 癸 亥 己 壬 午 乙 丙 子 ニ心ヲ迷 幸若大夫 政之若衆 細川政之 元揉曲舞 敷ヲ構フ 通玄寺宮 御覽 ノ被官棧 ハス
文明十一年五月二十三日 四九五

政、使ヲ政則ニ遣シテ、之ヲ諭止ス、タントス、斯波義廉、山名政豐ノ部下、小原某ヲ援ケテ之ニ抗ス、是日、義小原某、赤松政則ノ部下甘草某ヲ撃ツ、京都所司代浦上則宗、小原某ヲ討處、相支可被任御法之由返答、無力先引退云屬三井寺、故暫稱小三井寺云、黄昏赤松來所司代浦上、宅、催勢企發向儀之處、小原子息者前官領敵云々、討手者五條烏丸梅酒屋妻密會赤松被管者云々、甘草云々、即時晴、時々陰又晴明、申刻於五條坊門油小路討妻々、〔雍州府志〕〔晴富宿禰記)五月廿三日、勢押寄小原宅所司代内板-心淨光院在壬生、故或稱壬生寺、又號寳瞳寺、中世山城名勝志壬生地藏堂嚀坊至城堂城廿西山城志藍一日條參考伽西四五〔山城名勝志〕細陽部三壬生地藏堂

五條 酒屋 縁起文曰、寛弘二年、三井快賢僧都建、有 斯波 堂、闇魔堂、護摩堂、伽藍神子院六宇、 在綾小路南、坊城西、一名壬生寺、正 義廉 金鼓、鐫曰、正嘉元年丁巳五月九日鑄、 浦上 號小 念佛、 己壬生 目三月十四日至廿四日修念佛、世俗 寺院門下 原、 佛刹 陽部三 在綾小路南、坊城西、五條坊門北、毎歳 五 手 卯 己 四 一之 一之上京師ト 洛 洛四 參考 ノ敵ヲ撃 ト通ズ 甘草某小 原某ノ妻 小原某妻 政則則宗 ノ第ニ〓
文明十一年五月二十三日 四九六 文明十一年五月二十三日

倉被管也、仍板倉合力、又山名勢垣屋、太田垣以下輩馳加小原宅之間、猛勢小廿八日今日垣屋害之時、〓害人又令生害條、先蹤分明之上者、可被任近比之御法之由重言上原近邊相支數町、殊自公方可有御成敗、不可致楚忽之儀之由、以兩使之處、一昨日又自公方以御使尋申由承及候、然者可然候樣可被懸御意之由申送之、板倉者垣屋所縁之故當之儀、可散宿意之由被仰出候間、彼妻事者不可存知、或親之敵、或妻敵及生敵雖討甘草之後、未被仰下候、先召上分國之軍勢候之由返答、近比御法樣如何哉、不審々以内縁難見放之間、引懸身上致沙汰候云々、申送小原進退事、小原者板倉被管也爲妻行人等被召殿中各有評定、強奸和〓之事、見貞永式條、本文出自何書候哉、又廿七日々、赤松欝憤及訴訟之間、如此法式已及御沙汰候、爲公方可被彼妻可被〓間、甘草事可爲相天霽、清式部大夫送使者、小原討甘草事、依赤松訴訟、諸評定衆諸奉被仰出、赤松依之猶豫、軍勢馳走□騷無極云々晴、官務遣使於上月將監宅、小原妻敵甘草被〓害事、沙汰之樣相尋小原者板倉被管、甘草者赤松被管也、

山名 紹藏 斯波義 廉被管 布施下 被管 伊勢と 伊勢右京亮、松田 被管 赤松 豐前、布施下野 癸 申 (貞康) 甲 〓 (貞遠) 未 野 子ハ義廉 幕府政則 ノ臣板倉 キ兵ヲ出 リ評定ヲ ノ訴ニ依 小原某ノ サントス 倉ノ縁者 ハ妻ノ敵 垣屋ハ板 親ノ敵又 開ク ハ加害者 某ノ被官 ヲ殺ス時 七亦死ス ルノ例ト
文明十一年五月二十三日 四九七 文明十一年五月二十三日

可進發之由、自公方被仰、今日先赤松不進發、彼打手由稱之、爲婦敵令〓害之時、本夫可全命事如何、以殺害之科被處同罪候儀、近向之由、赤松募申、可被如何哉之由、翌日及御沙汰云々、此事後日被尋仰諸奉代武家之儀度々例存之由、赤松其外侍所家等稱之、仍被打人不被害者可發類於打手在所謳歌、以外次第也也、板倉亦山名方垣屋并鹽冶親類也、仍山名方加扶持、群勢等馳集可相支之少輔家人澁河内板倉扶持人讀樣等不審之云々、律第九此事候之由返答也、依此事可及天下大儀歟之由已欲及大儀候つる、六月十二日妻をころされて候、其後落居分候、貞永式目こも、返々強好和奸之儀載不申候、本文律より出候其趣由不審候、只〔晴富宿禰記〕晴、今日下邊有喧嘩、澁川被管人、赤松兵部〔長興宿禰記〕中五月廿三日、私として致沙汰候事の樣共、及御沙汰候つる、鏡こさやうの事候やらん、〓可發向由群集、婦敵事任先規法旨、可有御成敗、卒爾不於路頭被〓害、澁川被管人爲婦敵之間令〓云々、依是赤松一〔長興宿禰記〕中五月廿三日、晴、今日下邊有喧嘩、澁川被管人、赤松兵部

文ハ七月二日 ○文明十一年七 號小 ノ條ニ收ム 五條東 月五日裏文書 澤、 洞院、 ○上文 闕ク 號神 己 卯 原 夫同罪ト 討チシ本 シテ殺害 妻ノ敵ヲ 事トナラ 天下ノ大 ント噂ス セラル
文明十一年五月二十五日 四九八

爲如何事哉、後日彼妻於澁河方被害云々半濟分ヲ同院ニ返付セシム、一石左衞門下向、京都事色々相語之汰打之、兩方勢立、先以爲上意引退了、赤松失面目者也、分國勢共召上云々去十七日、赤松披官自山名披官沙沙汰打〓之、赤松失面目了、大儀可出來歟、前表之由申云々、二十五日大綱之所見ハ、赤松與力ハ官領畠山、京極方之者共、武田、細川内者兩方ニ〔後法興院政家記〕四六月一日、分、此外大名近習等也、山名方ハ細川并内者大名少々云々、是又天下破之事、不叶道理之由各申之、仍其趣被仰赤松靜謐云々、以後可爲此法式云々、可去月廿四五日比、山名被官人行人等意見之趣、爲妻敵〓害其妻。令害者爲同罪、其外爾本夫爲同罪可被〓令誅赤松被官人云々、妻敵云々、就此儀兩家間、近日種々有雜説大乘院寺社雜事記〕〔大乘院日記目録〕三五月十七日、赤松披官。甘草爲山名披官栂ノ湯屋之五月晦日、雨下、晴陰源也云々、〓幕府、大内政弘ヲシテ、紀伊高野山金剛三昧院領筑前粥田莊

六十 ○中 略 ○中 略 辰 巳 辛 八 丙 ハ道理ニ 赤松與力 ノ人々 叶ハズト 本夫殺害 斯波與力 シテ責ム ノ人々
文明十一年五月二十五日 四九九

雜掌、可被執進請取之由、所被仰下也、仍達如件、高野山金剛三昧院領筑前國粥田庄半濟分事、任御内書之旨、如元返付當院就高野山金剛三昧院領筑前國粥田庄事、被成下御内書候、如元一圓之知行濟云々、不可然、不日可去渡候也、五月廿五日〔高野山文書〕大内左京大夫とのヘ無相違候之樣、御成敗候者可然候、恐々謹言高野山金剛三昧院領筑前國粥田庄事、當院一圓知行之處、今度下國以後半五月廿五日五月廿五日伊勢守貞宗在判五月廿五日御判謹上大内左京大夫殿文明十一年五月廿五日和泉守在〓伊勢守貞宗在〓文明十一年五月二十五日大和守在判御判

金剛三昧院四 ○紀伊 和泉守 (〓貞秀) 大和守 伊勢貞宗 副状 内書 奉書
五〇〇

御奉書之旨得其心候、委細別紙言上仕候、此由可有御披露候、恐惶謹言、高野山金剛三昧院領筑前國粥田庄内成勝寺本役事、陸拾貫文爲寺家如先就筑前國粥田庄事、五月廿五日御内書、八月廿一日謹以頂戴仕候、畏入候、仍々可致其沙汰上者、任御内書旨、一圓可去渡寺家雜掌通、帶守護可被遣一行進上御奉行所由、被仰出候也、仍執達如件、大内左京大夫殿補任御室御領筑前國粥田庄本家役御代官職事九月廿七日左京大夫政弘請文九月廿七日九月廿一日九月廿一日常通御室雜掌文明十一年五月二十五日左京大夫政弘請文文明十二

常通 數秀 大内政弘 仁和寺ヘ ノ奉書 請文 補任状
文明十一年五月二十五日 五〇一

室御氣色、執達如件、重而被補任之上者、如元一圓可被沙汰付雜掌之由、所被仰下也、仍執達如件、成勝寺領筑前國粥田庄本家役分半濟事、爲武家被仰之上、寺家又種々就懇爲御室御門跡、半濟分雖被補任、就申披之、被差下菩提院書状、對寺家如徃古高野山金剛三昧院雜掌申、筑前國粥田庄成勝寺本家役陸拾貫文事、依難澀、望申。如舊儀御代官職事、被仰付高野山金剛三昧院訖、此趣内々可申旨、依御右件住持以下就懇望申、如舊儀所被仰付也、不背請文旨者、不可有改動之儀在判者也、仍補任状如件、高野山金剛三昧院住持衆僧等在判大内左京大夫殿文明十二年十二月十二日慶雄在〓文明十二年十二月十二日法印在判文明十二年十二月十三日

法印 沙彌 成多喜 (清貞秀) 菩提院盆遍 遍副状 官職 菩提院盆 本家役代 奉書
五〇二

聞食披候訖、目出候、仍任徃古之例、爲御室御門跡被成還補任之候上者、任御高野山金剛三昧院領粥田庄事、今度御下國已後、始て被半濟之樣、爲寺家卒奉書之旨、如元一圓被沙汰付金剛三昧院雜掌候者可然候、此旨伊勢守以書謹上大内左京大夫殿状且雖令申候、猶自私可啓上之由申候、御披露可爲肝要候、恐々謹言、爾こ被申請御内書之條、御迷惑之由御注進之旨尤候、其趣則令達上聞、速被高野山金剛三昧院領粥田庄事、任御室御門跡御補任之旨、被成奉書之上者如元一圓被沙汰付彼雜掌候者可然候、猶以嚴重御成敗可爲肝要候、恐々謹十二月十三日言、大内左京大夫殿十二月十三日伊勢守貞宗在〓伊勢守貞宗在判十二月十三日右衞門尉親元在〓文明十一年五月二十五日十二月十三日大和守在判右衞門尉親元在州

右衞門尉親元在 書状 蜷川親元 貞宗副状
文明十一年五月二十六日 五〇三

謹上内藤彈正忠殿○十二年九月二十一日、幕府奉書以下、本條ニ關聯スルヲ以テ、茲ニ合之時、別帋ニ以御書勢州和州え御申候之通、具披露候之間、被聞召披候之由、隨而勢州、蜷川新右衞門方相副書状被申入候、同愚僧可進状之由、以蜷川方者、被任徃古之例之由、三昧院雜掌被申候間、可然存候、尚々能樣可申達之由被仰出之旨、新右衞門状ニ被申入候之間、目出度候、一圓之儀を被仰成候事粥田庄事、自御室御門跡、金剛三昧院え被成御補任候之間、重而御奉書出候、安富掃部助殿勢州被申候、此由以御取合可預御心得候、恐惶謹言、被申候間、乍斟酌令啓上候、仍就彼院領半濟之儀、文明十一御内書御請御申敍ス、任前治部卿正三位町顯郷、土佐ニ薨ズ、謹上相良遠江守殿三月十四日三月十四日興文在〓二十六日興文在判

興文 競秀軒 文書状 競秀軒興
文明十一年五月二十六日 五〇四

非參議正三位藤顯郷月日卒去、於土州畑庄、日從三位、同日治部卿、文明十一年月日薨國入滅之間、此方子共聞付、法量籠居勿論也、不可及甲乙丙者也、子共不可〔諸家傳〕一自土佐御所御書到來、去二日御書今日到來了、新三位顯郷卿去月廿六日六月十九日、逝去、内損也、不便々々、三條局父也、專實之内同父也、兵衞佐顯基父也、於遠穢上者也〔大乘院寺社雜事記〕顯郷享徳四年四月一日正四位下、寛正五年五月二公卿補任〔大乘院日記目録〕三五月廿六日、從三位顯郷卿逝去六〔尊卑分脈新撰莵玖波集〕-五月廿六日、從三位顯郷卿逝去

後成恩寺關白妾、 六十 四十 後妙華寺關白母、 州、 舊經 兵督、從三 七下 清、母 女子 左兵佐、右 町口 於土 治部卿、正三位、文明十 八 藤氏高藤孫 六十 顯基 一ヽ於士州畑庄卒、 町 二 藤氏 秋連歌下 五 經時 顯郷 一條教房 三條局ノ ノ書状 父 世系
文明十一年五月二十七日 五〇五

之介殿、同四郎殿うち候。黒川のせいかち、安藝殿御せうかいめされ候、〔土佐國群書類從〕カケタノム南ノ空ハ遠クトモ遙ニ照セ山ノ端ノ月今ソシルシメチカ原ニオクツユヲヤカテ衣ノウラノ玉トハ治部卿顯郷ハ、閑院左大臣冬嗣公ノ末裔也。父ハ治部卿經時ト云、顯郷女結ヒオキシチキリアリキヤアケノ糸亂レヌスチヲ今モ聞ラン白井宗四郎憲基、依讒言爲葦名盛高於宮川被討陷城、是ハ澁川家臣荒川數ハ關白兼良公ノ妾ニ〓、教房公ノ弟關白左大臣冬良公ノ御母ナリ、因之〔異本塔寺長帳義基、同一子下野義統、同二男西勝安藝義春、從弟小俣長嶺左馬介義則、同甥しくれふる秋の木陰のやすらひに正三位顯郷二十七日文明年中、教房公ニ伴ナイ當國ニ下リ、同十一年、中村ニテ逝去シ給フ、於蘆名盛高、〓川義基ヲ岩代高田城ニ攻メテ之ヲ滅ス、〔塔寺長帳〕文明十一年己井五月廿七日、高田城おち候、上總守、下野守、左馬幡多郡蹉陀山かねてさためぬやとりをてとふ〓〕四文明十一二一。年、〓子、會津高田村城主澁川上總介

九十 土陽誌記 續年日記 原題長帳 未 癸 連歌
文明十一年五月二十七日 五〇六

シ由ヲ載ス馬主人ヲ謀戮ス、ナラス、土人ノ口碑ニハ、葦名盛高高田氏ヲ滅サントテ、其〓ヲ窺フニ、盛高馬助、四郎等戰死矣、傳云、葦名盛高謀伐高田氏不克、時高田氏之臣與黒川鹽如何ナル人ニテ、誰人ノ爲ニ滅サレシニカ詳〔會津舊事雜考〕五文明十二年庚子正月廿七日、高田城陷焉、上總、下野、左ル、塔寺村八幡宮長帳ニ、文明十一年五月廿七日、高田舘落チ、戰死ノ者アリノ家人鹽田某ト云者ノ家童ニ、此高田氏ノ家人ト男色ノ知音アリシヲ幸名二階堂小俣宮内少輔也、葦名者會津也、二階堂磐瀬也、小俣氏者居此城乎田氏之家童男色知音也、故令彼密相謀、高田氏臣諾曰、某我主漁于宮川也、不館跡村西一町ニアリ、一町四方、四面ニ土居隍ノ形殘レリ、中ハ菜圃トナ今邑西古壘存也、地近小俣矣〔新編會津風土記〔參考〕意襲時者速成功、如其言終戮高田氏也、伏案、高田氏事跡未詳、太平記多云葦古蹟高田村

舊事雜考ニ文明 七十四陸奥國大沼郡 之四高田組高田村 十二年ノ事トス ○中 略 七十四 四 高田城
文明十一年五月是月 五〇七

古蹟二背キ、同地ヲ押領セルヲ、再ビ幕府ニ訴フ、トソ、今ハ畠トナリ、内城ト云字殘レリ、是月、東寺、寺領山城拜師莊作人中居與一及ビ同孫太郎ノ、幕府ノ下知舘跡村北一町四十間ニアリ、何ノ頃ニカ佐瀬若狹宮川ニ漁ニ出テ備ナキ由ヲ報ス、盛高其虚ニ乘シ、俄ニ襲テコレヲ滅セリト云、太平記ニ葦名二階堂小俣トアリ、舊事雜考ニ、葦名ハ會津、二階堂ハ磐ト云モノ住セリニ、家童ヲシテ語ラハセケレハ、高田氏ノ家人一議ニモ及ス領掌シ、彼一族瀬ノコトナレハ、此地小俣ニ近キユエ、高田氏ハ小俣氏ノ事ナルヘシトア河市ト書シトソ、府城ノ西南ニ當リ、行程二里十八町、家數四十七軒、東西四此村昔ハ今ノ地ヨリ一町計北ニアリテ、月コトニ六度ノ市アリシカハ、西西勝村町二十間、南北一町、西ハ富岡村ノ端村新屋敷ニ續キ、三方田圃ナリ、〓〔東寺百合文書〕リ、

諱ヲ 失フ チ一之六 略 ○中 ○山城 西勝
文明十一年五月是月 五〇八

孫太郎押領間事、之御祈祷之精誠、仍重而言上如件、ズ、是月、故足利義教ノ佛事料ヲ獻ズ、復進達セズ、月二十三日ノ條ニ見ユ、是ヨリ先、能登守護畠山義統、屡物ヲ幕府ニ獻ズ、伊勢貞宗之ヲ進達セ右當庄者、爲後宇多院御起請符之地、御寄附以來、當知行之處、彼兩人爲數年者哉、所詮嚴密被成下御成敗、被退彼押妨、全寺家之知行者、彌可抽天下泰平○幕府。與一、孫太郎ノ東寺領拜師莊ヲ押妨スルヲ停ムルコト、十年八之作人辨償年貢之條分明也、然而近年寄縡於亂世、令抑留土貢之間、去年被成御奉書、下地加點札之處、不能是非之儀、苅取作毛之條、言語道斷藍吹之至當寺領山城國紀伊郡拜師庄内田地貳段半、鳥羽庄住人中居與一并同名也、仍當年又被成御下知加點札之處、苅取麥、剩致耕作事條々、緩怠難遁其咎東寺雜掌申文明十一年五月日「拜師庄内田地二反半鳥羽住人中居与押領ニ付テ目安案

文明十 五月 御寄進地 ヲ苅取ル 昨年作毛 後宇多院
文明十一年五月是月 五〇九

語道斷次第也、去五月、普廣院殿御佛事用脚六百貫、任先規能州沙汰進之處、于今在坂本、是サへ事不達、無被收之儀、毎事如此、偏伊勢守無沙汰以外事共美物等種々進上、雖一度無御返事、伊勢守状不下之、何ト成タルトモ不存、言也、不能是非題目也、大内并美濃之儀不事達之樣亦同前云々領等可渡候由雖被仰下、畏入之由申而不及成敗、美濃近江等皆以此分也總晴、早旦立承來、先日自能州上洛云々、寺社本所〔晴富宿禰記〕七月廿七日別去渡者一人何可及猶豫哉、其上自能州左衞門佐義統、去年以來御馬以下

巳 辛 敗猶豫 大内政弘 坂本ニ停 返書ナシ 義統ノ進 領等ノ成 伊勢貞宗 土岐成頼 ノ事上聞 寺社本所 ノ無沙汰 獻ニ幕府 ニ達セズ 滯
文明十一年六月一日 五一〇

六月源大納言第、皆御所中也、參内之處奏、可爲御馬御太刀云々、五日、參内之次、向勸修寺大納言第、參内云々、仍向西三條第、於件第著直衣向々、又談春日局、返答云、申請御暇可參賀也、不然可聞調云々、今日新宰相中將四日、一條中納言、中御門中納言來、及鐘聲報曉、二日、早朝源亞相入來、事々談合、禁裏進御樽者可然云々、仍御土器物〓之内上、得順風、晩著坂本、於比叡辻乙若男設一獻、及夜深、向元應寺上人、喜悦談話以下人々入來船、過北海二日、廿八日夕著若州、廿九日經山路著江州今津、自件津、乘舟渡湖〔十輪院内府御記〕六月一日、天晴、自坂本上洛、著堀河旅店、去廿六日早朝乘〓前權大納言中院通秀、加賀ヨリ京都ニ歸ル、一種赤魚有之、今二種魚類於彼第可沙汰給云々、以使者武家等之事談合傳其後於御前被下御一獻五獻之時天三日、早旦自勸亞相御馬等事御判等者可然、若無儀者御太刀計歟云一日、三日、早旦自勸亞相御馬等事

實隆 丙戌朔 小盡 ○中 卿、 戌 略 丙 幕府ヘノ 進物ヲ傳 奏勸修寺 ル經路 教秀ニ尋 酒饌ヲ獻 京都ニ到 加賀ヨリ 參内 ズ
五一一

五日、晴、右少辨俊名下山云々、猶不申拜賀、希代事也會賀之、延暦寺六月會云々、未拜賀云々殿、御室等也、月下罷歸了○霜月會ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔後法興院政家記〕四五月廿九日、六日、民部卿菅宰相等來、相次勸修寺亞相來臨、皆薦一盞、亞相袖〓木來臨、十一日、姉小路三位入來、談話移剋今日向所々、先眞光院、次安禪寺殿、次伏見六月會延引、○通秀、加賀ニ下ルコト、文明九年五月二十六日ノ條ニ見ユ、聞之儀如何、無先例歟、公卿等自然參行之後、即申拜賀事有例、如此事未曾有六月二日、雨下、右少辨俊名六月會登山云々、辨官侍中共以未拜賀也、先奏奏盃天酌令祝著、上洛之段毎事被付御力之由勅語也、恐惶喜悦相半也、人々參延暦寺六月會、二日、文明十一年六月二日自未明小雨下、藏人右少辨俊名參向〔親長卿記〕十五月廿七日、晴、歟、

略 ○中 酉 亥 乙 ○ 丁 勅使坊城 延引 俊名參向
文明十一年六月二日 五一二

人ト社外ニ爭二ス、自座主被申之、仍被仰俊名之處、歡樂之間、難參向之由申之六月會參向之上輿、可申領状由申入了十五日、晴、下姿使者坂下尋四方輿、者、無餘儀之處、辭退無謂歟、但御事闕之上者、元長可參向云々、何樣尋試四方十八日、晴、早旦元長登山云々、畠山政長ノ部下、布施英基ノ部下ト京都ニ〓ヒ、一色義直ノ部下、北野社下人入社頭邊藪、盜取竹子、仍宮仕等咎之、然間彼披管人等、宮仕ヲ其儀如先々、申刻許下山、無爲〔長興宿禰記〕中六月一日晴、今日於北野社外有喧嘩、一色左京大夫披〔親長卿記〕十六月十四日、晴、仰云、山門霜月會三人令〓害、其外兩方手負等在之、然宮仕一類悉令閇籠宮中訴申之、爲公方今日於下邊畠山被官人與布尋出之間申領状了.〔後法興院政家記〕四六月一日、施彈正被官人有確執事、兩方已死去間不苦云々、又於北野社人與一色方有管人晴陰遂行云々、勅使參向事、喧嘩云々、〔長興宿禰記〕中六月一日、晴、今日於北野社外有喧嘩、一色左京大夫披〔後法興院政家記〕四六月一日、晴陰、〇井今日於下邊。山被官人與布

用予輿、小雜色三人、力 執當法眼眞 者七人、辨侍一人具之 全借送之、 ○中 成吉 未歳 云々 戌 略 分 丙 辰 (政長) 丙 死ス ノ〓ヲ盜 義直ノ部 下北野社 兩者共ニ 寺元長參 勅使甘露 北野社社 八閇籠 向 分霜月會 文明七年
文明十一年六月三日四日 五一三

汰セシム、下ヲシテ之ヲ和解セシム、破却之、衆中失面目了、於僧坊喧嘩檢斷相論事也七月廿五日、衆中無爲集會出仕了、南御所御領美濃國々衙年貢事、如先々嚴密可被致執沙汰之由、所被仰下也、土岐美濃守殿所領美濃國衙ノ年貢ヲ沙仍執達如件〓興福寺講衆、轉經院檢斷ノコトニ依リテ、衆徒ト爭フ、越智家榮、部〔大乘院日記目録〕三六月四日、講衆與衆徒確執出來、衆中沙汰衆憲秀坊四日我幕府、土岐成頼ニ命ジテ、義政ノ女某被立御使、相當之罪可有成敗之由被仰左京大夫、後日成吉逐電、其時罷向本人令自害云々、仍開閇籠之由聞之、文明十一年六月三日下野守在〓三日寶鏡寺文書}豐前守

成吉之寄 南御 子云々 己 ○山城 丑 豐前守 下人自殺
文明十一年六月四日 五一四

自衆中仕丁中綱二十餘人付置之令檢斷了、講衆申、於僧坊儀者、可爲講衆之檢斷之處、衆中沙汰不得其意、彼公人二十餘人可加罪科之由、及評定歟云々、衆中又聞此事、講衆申状以外事也、定一窪轉輕院喧嘩事出來、無殊儀云々向了、講衆尚々失面目之由申、成蜂起集會、色々及評定、夜九時分ニ、衆中沙一昨日窪轉輕院喧嘩躰兩所廿七日、自衆中桶結事申入之、不可叶之由仰了一途事共也、其以來ハ當座之沙汰勝也、今日儀方學侶同心分也、中沙汰卒爾之旨申、古市腹立之故歟、衆中不及是非而留畢、比興次第也、大方此檢斷事、自明徳應永之時分、衆中學道相論事也、雖然京都爲御成敗不寺住衆徒二十餘人連署、可令辭寺住之由申、以外腹立、併古市未練之故、衆令進發了、衆中一向失面目了、彼兩所發向事、衆而自講衆可複罪歟、不然以前一向ニ可進發之由申、若衆共彼兩所ニ向發汰衆水坊憲秀之住屋六月三日〔大乘院寺社雜事記〕四日、五日、雨下文明十一年六月四日

密嚴 柚留 院、坂 六十 木 小雨 下、 八 講衆衆中 沙汰衆憲 衆徒仕丁 ヲ破却ス 兩所ノ喧 秀ノ住屋 當事者ヲ ヲ遣シ檢 衆徒喧嘩 幕府ノ政 罸ス 密嚴院坂 令一ナラ 講衆ノ抗 ヲ辭セン 斷ス 衆硅寺住 嘩 トス ズ 議
文明十一年六月四日 五一五

下持向古市、色々問答、所詮此事ハ、以此分可爲無爲之條ハ不可有、〓以下當座云沙汰、成條々仰聞者也、畏入旨申之、今日紀寺會合衆ハ、罷向古市云九日、寺他門一國聞無念事也、隨尚々一色子細共吉田方ニ仰遣之了、云先規樣、拜領不及覺悟云々、色々申置使節罷歸云々、其時儀無爲條ハ不能左右、古輩ハ何も威勢在之テコソ、爲寺社可然事ナレ、如此未練時宜有之時ハ、他寺住衆徒今日於紀寺會合云々、定而不可有殊儀、尚々未練事可有之歟、三一先日禮、學侶使節興弘五師、宗藝五師兩人并六方使節兩人、〓十五荷折以在之歟、仍衆中失面目了、此事可興成歟、但近日衆中無力之間、不可有殊義中失面目云々。誠以希有成沙汰也、夜前古市罷上、色々兩方儀計略事表裏々、市進退近日不得其意者也、十二日、七日、也、

停ノ禮物 澄胤受ケ ヲ贈ル 學侶六方 澄胤ニ調 ニ會合ス 衆徒紀寺 斡旋ス 古市澄胤 ズ
五一六

十五日、上者衆中方事可計略云々、十七日、自越智方岸田以下罷上、衆中間事申合、於見塔院會合云々、講衆進發了、又高畠進發事、爲講衆檢斷之處、自衆中相支間、講衆色々申入事ハ、越智、古市爲仲人、自他儀不可一決預申分也、沙汰衆ハ早々可免除之今日講衆東室、六方中院拜殿、學侶南室、同時集會有之由傳聞之、檢斷一段子細進發了、近例此兩條講衆利也云々、此等子細越智代官ニ仰聞之間、此由大略一定歟云々、旁以衆徒失面目了、傳聞分也、重而能々可尋記之、此外務事、自他致其沙汰間、一方沙汰之時事ハ不可及是非事也、兩方立樣之時英寛來、色々物語、講衆々中相論事、越智代官計略云々、講衆返事ハ、如此雜儀、講衆失面目無其例云々、先年北市進發事、爲講衆致其沙汰之處、衆中閇訓英方より明徳鹿薗院殿御書案申入之間、寫遣之了衆中學侶相論事也籠間、故成身院以下色々計略而、衆中輩自面向不出而、背戸方より退散、則寺門ニ兩方押分可及其沙汰條々、此題目、一、西金堂々衆新入事、是二、中院文明十一年六月四日

會合 下岸田衆 衆徒退散 徒ト見塔 講衆ノ返 院ニ會合 家榮ノ部 講衆進發 講衆六方 事 講衆勝利 興福寺内 爭論ノ數 ス
文明十一年六月四目 五一七

論也、事也、也、衆中腹立之隨一也云々、十八日、除之了、公事是非ハ來月中分預申、其間ニ自然出來之題目ハ、自他不可有覺胤來。色々相語、衆中と講衆事ハ、越智代官色々申合、自講衆於水坊者免一講衆以來大集會在之云々、衆中事也、越智代官兩三人在奈良、不可有一途者先年自衆中渡之、今日自衆中渡之橋ヲハ、爲講衆退之、重而渡之、先日事檢斷之由申置罷下了云々、此事可是非一決事、千万難有事也、自元無一定一衆中向事、大略無爲、寺住共今日於古市會合、岸田申合云々、社頭水屋之橋十九日、〓、是六、一乘院殿ト訓英佐保間事、是七、如此事濟々在之、事次可興成條勿廿四日、相論也、猿樂事、是三氷室猿樂事、是四祇薗會車先前事、是五、東北院與當門跡相論

架スル所 ノ春日社 講衆衆徒 講衆集會 公事ハ家 水屋ノ橋 ノ罪ヲ免 ヲ撤却ス 講衆憲秀 衆共ニ檢 榮預リテ ハ衆徒講 生ノ事件 期間中發 斷スベカ力 ラズ ス
文明十一年六月四日 五一八

一衆中與學道確執事、今日無爲云々、越智申沙汰也、八日、一講衆與衆中間事ニ、今日自衆中、使節、罷越越智方云々、以上五个條間、二个條如形領状了事畢、七月二日自衆中申付之、結桶師共明日新坊ニ可罷寄云々、座衆共歎申入之間、無先一此公事兩方儀一途之間ハ、自他不可有御沙汰、越智預申云々、一學侶同心之上者同懇望事講衆より衆中ニ懇望事例旨仰遣之、一沙汰衆水坊可免除事同綱棟代事廿七日、廿五日、衆中公事、先日岸田申入趣、五ケ條在之、學侶六方等内々申合返大乘院寺社雜事記〕其意云々同講衆

學侶六方不可有 子細之由領状、 學侶六方不 學侶六方 返事七月 學侶六方不 可叶云々 可叶旨返事 六十 中事ハ得 小夕 前 立 其意云々 九 同 同講衆 與 落著 家榮提出 桶結師 ノ五ケ條
文明十一年六月四日 五一九

八月朔日、方先以檢斷事可有斟酌之由、兩方ニ申送之、就其衆中より越智方へ、〓以仰付旨仰了、此條則畏入、然者吉田方こ可召給云々、以名主仰付座衆之處、面々可畏入之由申間、予仰、於兩律家之公所可召仕事、無先例上者、極内々廿八日、儀こて、假令山村之在所歟、吉田之在所歟にて、内々申付之者、其子細可被は、毎度衆中面々より、沙汰衆以下可押召仕由被申懸之、則毎度歎申入之一古市之筑前守來、桶結事尋申、巨細成下樣仰之了下可遣之由及評定云々、爲〓用意、桶結共、新坊邊ニ可罷寄之由、以公人相今度衆中興學道檢斷相論事、色々及其沙汰處、自越智方仲人子細在之、兩山村武藏公參申、如此事は、五年十年ニ一度も不可有事也、御許可候はゝ衆中等各申入云、於律家者、雖可隨其役、於面々方者、努々不可叶候、其子細觸之了、當門跡座衆共、無先例旨歎申入之間、此子細衆中面々方ニ申遣之、就桶結事山村來、巨細仰付之三日、

勞ヲ謝シ 物ヲ贈ラ 桶結大乘 ニ仲介ノ 衆徒家榮 桶結ヲ集 院〓尊二 ントシテ 訴フ
五二〇

送衆中云々、語了間、依御成敗子今無爲也、然而只今御許可在之者、以此例毎々可申入之間、座中難義不可過之、一向不可叶事。珍事之仰歎入旨申切了、則此子細共、棟三ていしの御たんきあり、時天盃天酌令祝著、梁古市方ニ、座衆共歎入委細申述云々、仍自古市方、新儀沙汰不可然旨、申〔京都御所東山御文庫記録○桶結訴訟ノコト、爭論ニ關聯セルヲ以テ、茲ニ合敍ス棟梁古市依成敗也、爲後々珍重事也、座衆共安堵云々、則成敗趣筑前守相衆中越智方〓事、於上松院結之、座衆者共之内請用也、公事ニハ不召之、自五日、之處、三體詩御談儀丁聞、七言八句七八首也、其後於御前被下御一獻、五獻之五日、〔十輪院内府記〕六月五日、參内之次、向勸修寺大納言第、參内云々蘭坡參内ヲ召シ、三體詩ヲ講ゼシメラル、文明十一年六月五日

○山城 ○中 略 寅 〓 庚 景 略 ○中 城 甲二十一 澄胤衆徒 ヲシテ召 集ヲ止メ シム
文明十一年六月五日 五二一

六日、たんたあり、廿日、詩の御たんきあり、うるう九月四日、御わかんあり、らんはをめしてしこうせらるゝ、廿日、けふもたむきあり、禁裏有召之間參入、蘭坡三躰詩講尺已後、有御和漢、中院前大納言、勘解由小十八日、三て〓詩のたむきあり、し、らんはもしこう、中院ふとめす、十日、たんきあり、廿二日、たむたけふまてする〳〵とはてゝ、御ふせに御かうはこ、御ほん十八月五日、さんていしのたんきあり、帖つかはさる、かしこまり申さるゝ、御たいめんもあり、四日今日都護卿亭月次會始也、仍懷〓遣之、兼日可罷向之由支度之處、自三てい詩のたむきあり、そのゝち御れんくありて、くりんしゆう晴、今日蘭坡三躰詩五言講尺也、有召之間參〔實隆公記〕五後九月二日、内、及晩退出十日〔實隆公記)五後九月二日、期晴、今日蘭坡三躰詩五言講尺也、有召之間參

○中 略 戌 丙 申 甲 箱盆等ヲ 布施ニ香 賜フ 聯句ヲ行 ハル 五言
文明十一年六月七日 五二二

衝雨退出了、近江國柿御薗内可立三昧所之事、内々被聞食候旨、被仰下之状如件七日十四日蝶は夢菊は久しきうつゝかな、西洞院時顯ノ請ヲ聽シ、近江柿御薗二三昧所ヲ建テシム、ズルコト、本年十一月二十三日ノ條ニ見ユ、六月七日○景ウ三體詩ヲ講ズルコト、十年十二月三日ノ條ニ、黄山谷ノ詩ヲ講六月七日左少辨判廿日原長胤等祗候、入夜事了、御發句、枕清殘月邊、蘭坡、晴、三躰詩講尺也、仍參内、及晩陰、退出霽、蘭坡參入、有三躰詩講尺、〔京都御所東山御文庫記録〕〔親長卿記〕十六月七日、晴、參内番也、路前中納言、日野新中納言下官執筆姉小路三位、蘭坡、元修、周洪藏主官「諸寺雜々之内」諸寺諸寺雜々左少辨判

時顯朝臣申、三 下々三柄□〓 元盛男爲内□罷 味所事可言 ○山城 蘭坡 甲百五 同宿 寅 申 甲百五諸寺諸寺雜々 辰 壬 壬 丙 路前中納言、日野新中納言下官 「諸寺雜々之内」
文明十一年六月七日 五二三

義政、神馬ヲ祇園社二寄進ス、〔近江國輿地志略〕庄内なり、あり、山城宇治の平等院の傍にも、垣の内と號する地あり、皆御垣の名の殘れるなるへし、三井寺にも平等院にも、古昔は親王門跡おはしますの故なり、柿御園郷、上の郷六村、中の郷六村、下の郷六村、合て十八村といへとも、當王、當國君が畑にまし〳〵けるとき、此邊に柿を植て御園となし玉ふ、故に柿御園莊土俗相傳、清和天皇の兄惟喬親時新田等出來て、二十一ケ村となれり、愛智川の端に添て、伊勢の國界迄此轉誤にて、垣の御園なるへし、親王皇子の御座所の四至を御垣といふ事、珍垣の園ともいふへき事なり、今も志賀郡三井寺の邊に、垣の内村といふ所らしからざる義なり、君が畑に親王御座あらば、いかにも垣の御園とも、御柿御園郷とも、柿の御園莊ともいふと云り、臣按ずるに、柿の御園は文字の八月五日、晴、帥卿申、江州蒲生郡三昧所事、勅許、〔祇園社記續録〕一〔參考〕

神崎郡二 七十一
文明十一年六月七日 五二四

境内ノ通溝ヲ下知セシム、表裏紙ニ伊勢守貞宗文明十一年六月七日伊勢守判幕府、山城西岡ノ民ノ掘リ金セル用水路ヲ停メ、松尾神社ヲシテ、舊二仍リ、松尾社境内用水通路事、西岡輩依掘新溝、去寛正二年被經御沙汰、任康暦二年郷々請文、於石塔口可通彼用水之旨、被成奉書之處、今度一亂中、任雅意、重祇園社神馬一疋構新儀條、其咎不輕、所詮度々證文分明上者、如元可被加下知、若猶有違亂族者、可被處罪科之由、所被仰下也、仍執達如件可引進之由、所被仰下也、仍執達如件、文明十一年六月七日前大和守(花押)東寺百合文書〔松尾神社文書〕〓山城文明十一年六月七日「就井口之儀松尾ヱ被成奉書和泉前司(花押)「就井口之儀松尾ヱ被成奉書た明十一己亥」

を六之七 ○山城 黒糟 毛、 六一 メ明十一已亥 〓 石塔口ノ 用水 黒糟毛
文明十一年六月八日 五二五

テ、同御樂ヲ停ム、書ス、世、寺戸、河嶋、富田、下桂等五郷請文、於石塔口可通彼用水旨、御成敗之處、今度八日通溝、若猶有違亂之族者、可被處罪科之由、被仰出候也、仍執達如件、亂中立還掘新溝之條、其咎不輕、所詮度々證文分明之上者、如元石塔口可松尾社雜掌申、當社境内用水通路事、去寛正二年被經御沙汰、任康暦二年久○三時知恩寺本堂建立ノ日詳カナラザレドモ、姑ク本書ニ據リテ掲山城三時智恩寺本堂建立、權中納言松木宗綱ヲ七夕御樂奉行ト爲ス、尋デ、皇居燒亡ニ依リ當郷々名主沙汰人中〔十輪院内府記〕六月七日、參入江殿、柳二荷持參、是被立御堂之上、西庵寮新文明十一年六月八日、爲都護卿番造被下之故也、六月七日〔京都御所東山御文庫記録〕六月七日元連元連貞秀文明十一

丙四 宗綱卿記 判 癸 判 巳 在 在 新造西庵 ヲ中院通 秀ニ與フ
文明十一年六月八日 五二六 宗綱

申入、不可然由、勾當入魂之條、不及是非畏之由申入了七夕可有御樂、可令參仕給之由、内々被仰下之也、恐惶謹言、今出川殿十四日、天晴、今日御月次御樂也、予歡樂之後依無力、不叶〓古、仍不參、爲丁聞代參内、晩頭以勾當内侍、來月御樂可申沙汰之由仰之、此事先年可奉行由被仰下、雖然依有子細、其後尚四辻亞相申沙汰非無所存、而間再徃雖斟酌之由祗候之處、以勾當内侍被出七夕御目録、中院前大納言殿四辻大納言殿七夕可有御樂、可令參仕給之由、内々被仰下候也、宗綱恐惶謹言、五常樂急、夜半樂、太平樂急、王昭君、郎君子、林歌、六月廿八日宗綱六月廿八日慶雲樂六月廿八日六月廿八日宗綱平調

只拍 間闕ク。 ○コノ 子、 七夕御樂 今出川教 日録 月次御樂 季 御教書 四辻季春 中院通秀
文明十一年六月九日 五二七

伯二位殿左宰相中將殿園前中納言殿七月一日、北小路之皇居燒亡、仍御樂停止七夕可有御樂、可令參仕給之由、内々被仰下候也、謹言、七夕可有御樂、可令參仕給之由、内々被仰下候也、恐々謹言一條宰相殿内藏頭殿勅題ヲ公卿ニ賜ヒ、御靈社法樂和歌ヲ詠進セシメラル、九日、六月廿八日○皇居燒亡ノコト、七月二日ノ條ニ見ユ六月廿八日宗綱今日仰云、飛鳥井大納言入道在〔親長卿記〕十六月九日。晴、參内、番也、藏人左少辨殿綾小路中將殿綾小路少將殿六月廿八日

○中 略 午 甲 平松資冬 綾小路俊 四辻季經 山科言國 白川資盆 甘露寺元 量 飛鳥井雅 長 園基有 親在京ノ 王
文明十一年六月九日 五二八

名所夏月〔十輪院内府記〕六月十八日月かけをかたしく袖乃すゝしさもいくよな〳〵そうちのはし姫道永夏や猶心つとしは大あらき乃杜のしけみの木の間もる月邦高可相催之由有仰、伏見殿、仁和寺宮等以使者進御題了、其外以廻文觸了、山の井のあさからす乃みみる月のやとる程なきみしかよの空爲富月しろきいな乃ゝ小篠霜とみて秋をかりふにあかすみしかよ覺惠山かけはみる程もなしなけみ川かもの羽かひのみしかよの月榮雅浪乃うへにやとる程なき夏乃よは月もあかしの名をやうらみん色にいてゝ月そすゝしきみなせ河したにかよひて秋やきぬらん通秀すむ月乃うたてよる名よみしかよはみるめのひまもなたの芦やと信量〔類聚和歌〕御靈社法樂和歌しか乃うらや浪はこほらぬ夏乃よも眞砂の霜とみゆる月かけ教秀御靈御法樂五首詠進之、記詠草、いつ乃まに月はなか〓てよしの川はやく更行夏乃よの月宮御方京之間、和歌有御張行、可有御法樂、御靈御人數可書立云々、於御前予書之、各

○中 闕ク ○以下 略 高親王 一條兼良 御製 仁和寺宮 名所夏月 信量 親王 入道道永 伏見宮邦 皇子 中院通秀 爲メ御張 親 大炊御門 勸修寺教 飛鳥井雅 行 秀 冷泉爲富
文明十一年六月九日 五二九

みる程もなみ路乃月のみしかよもしはしはとめよすまの關守宣親夏乃よは夏もなかれのはや川のはやきせをせくしからみやなき季煕はゝ木ゝはよそにもみるをその原やありと計のみしかよの月爲廣影とめすなかるとみれはしか万川うみにいてゝもみしかよの月教國難波江やあしまにやとる月影はみるめたになきみしかよの空雅行あけやすきみるめよいかにすまの浦や千里すゝしき浪のうへの月基綱よる浪にやとれる影はみるといふ程もみぬめのうらの月かれ宗綱夏乃よは島乃八こゑもかすそいて月そ明行あふさかの山忠富明てうき名にはをゝふと月かけのみる程もなきまつかうら嶋元長あ万ころもみしかお袖のうらとてやでとるまもなき夏のよの月俊量露散てさゆり花さく夏草乃野嶋乃月や秋の面かけ實隆としかよのあくるをみれは吉野河水乃こゝろに月もすみけり量光程もなくふけゆく夏乃よはの月しはしもとめよすまの關守季春みれはとてなくさみもせすすむ月乃明る程なきをは捨の山親長五月雨のはれにし後は水の面や猶ひろさはの池の月かけ高清

柳原量光 路高清 勘解由小 小倉季熈 姉小路基 甘露寺親 冷泉爲廣 綾小路俊 白川忠富 中川宣親 滋野井教 庭田雅行 三條西實 甘露寺元 量 松木宗綱 〓 隆 國 四辻季春 長 長
文明十一年六月九日 五三〇

山家人稀樹陰納凉浪乃うへにやとるとみれは夏乃よはやかてあかしのうらの月影すゝしさになくさむ程も夏乃よの月をしそ思ふさらしなの里咲かゝるしつか戸ほそ乃明たても花にむもるゝ軒の夕顏道永明やすた月乃よころはなには人みるめかるとも程やなからん疎屋夕顏陰とかき岡への松乃夕つくひ乃これるしもそ凉しかりける道永すゝしさを思へは夏やよおつらんこの一本の松のした風邦高賤かやに咲かゝりてや夕かほの花はかひなき名にも立らん邦高夕あほ乃花やよそめをかこふらんあやしき賤か家路なれとも宮御方とちよれは夏ともわかにすゝしきや風もとをはの松の下かけ宮御方難波江や蘆やに結ふ露の間に程なくしらむ夏のよの月數ならぬ賤か家居も夕かほ乃花の名をこそ人はとふらめやかてはや心は秋にならのはの風も立よるかけのすゝしさ待當薦院宮乘宮禪

○一條兼良以下 ○一條兼良以下 ○一條兼良以下 二十五首略ス 二十五首略ス 二十五首略ス 安禪 寺宮 眞乘 上臈 ○ 勾當 舊院上薦 勾當内侍 眞乘寺宮 樹陰納凉 御製 觀心尼 御製 安禪寺宮 疎屋夕顏 山家人稀
文明十一年六月九日 五三一

山家人稀瀧の音松のあらしのあらけれとなを人とはぬ山のしつけき宮居して神もましはるちりひち乃山としたかき君やまもらん道永誰かはとおもひ絶ても山里はさひしきまゝに人そまたるゝ邦高山よりもあふけはたかし君の爲塵にましはる神のめくみは邦高さそなけにつきせぬ御代と守るらし八のやしろも同しこゝろに宮御方をのつから稀にとひくるしよりたにかた山かけの柴のかりいほ宮御方人はこていほ靜なる夕くれの軒はの山乃とわの一こゑ道永行末をかけてそ祈るみしめ繩なかき命は神乃まに〳〵世をすつるわさもやかたき山陰にまたいほさしてすむ友もかな寄神祇祝〔基綱卿詠〕名所夏月文明十一年六月三日御靈社御法樂明やすきみるめよいかにすまの浦や千里すゝしき波の上の月〔亞槐集〕十文明十一年六月三日、御靈八所明神に奉らるゝとて、内裏と文明十一六三、御靈社法樂

○一條兼良以下 二十六首略ス 文明十一六三、御靈社法樂 寄神祇祝 御製 御製
五三二

シム、宛行一條中納言實久、了、世をいのる出雲の寺乃いつも〳〵この神まもる法はたえせし證紛失云々、然者可申證人云々、是又誰人可云證人哉、爲私難申入、爲上被尋十一日相續之仁出來之時、可去渡之由、可進請文云々、今日進請文、被下女房奉書、被條被仰之處、不申分明之勅答之由猶被澁仰、案相違、但指置是非、世尊寺一流仰歟之由申之、爲上難被尋仰、叡慮不快之間、其後不申次之處、一昨日實久被云々、被下御下知之樣可申入云々、仍一昨日奏聞、於勅許者無相違、但已前兩り十首題を給りしに、寄神祇祝、來云、筆公事以禪閤内々申入之處、勅許無相違、以已前申次可申之由有勅答世尊寺知行、去年死去之後、無遺跡相續之仁、仍應永度故行豐卿幼少之時、被下故實秋卿、任其例可被下之由、自去年申之、有支證歟可召進之由有仰、於支十七日權中納言清水谷實久ヲシテ、世尊寺家知行ノ筆公事料ヲ領セ〔親長卿記〕十六月十一日、晴、參安禪寺殿一條中納言實久、申、筆公事年來是ヨリ先、仁和寺靜覺、入道親王珍皇寺ノ管スル同寺血蘭〓會文明十一年六月十一日十七日

〓丙 申 寅 壬 谷實秋知 相續者ア 世尊寺行 依リ清水 相續者ナ 世尊〓家 廳永年間 康ノ遺跡 ラバ去渡 行ノ例二 〓尊寺行 豐幼少一 スベキ請 文ヲ捧グ 傚フ
文明十一年六月十七日 五三三

候、恐々謹言、料ヲ收メテ、東寺二還付ス、是日、幕府、東寺ヲシテ之ヲ管セシム、懇以状令申候、就中珍皇寺當年不到來之事候者、其無隱候、七員文分やう〻も御覽候へ、私曲不申候、將又當寺本尊他寺御座候ては可爲如何候哉、少屋七月廿九日御奉加候て、自御門跡、一宇御興行候者、誠以可目出候、以御心得可預御披露然候、長者未補之間事者、爲寺家被申請之由被聞召旨、御室御氣色所候也、仍〻本走申候、此分可預御披露候、畏入候、いさゝか如在之儀なく候、藥師如來珍皇寺七月會料事、執行依申掠、一旦雖被成奉書、則被召返之由被申候、尤可七月十二日權僧正(花押)東寺供僧中執達如件、東寺百合文書〕宗賢大教院若狹殿御宿所文明十珍皇寺執行七月十二日權僧正(花押)文明十「三寳院へ進之し-宗賢判七月廿九日宗賢出文明十一年六月十七日判

ロ一之二十九 ○山城 御室令旨 仁相〓宮
文明十一年六月十七日 五三四

候、恐々謹言、然存候、仍寺務未補之間、可致寺家領知候、何時長者御定候者、如先規可爲御進退候、更無異儀事候、爲已後如此申入候、以此旨可預御披露之由、衆儀之所已後不可然候、仍爲御門跡、去年以來堅被仰付、被召返御奉書候條、始終旁可珍皇寺七月會料事、就長者未補、寺家謹上法印御房珍皇寺七月會料事、爲長者御計事候、雖爾今未補間事、珍皇寺修理申請事、爲再興之間者、爲修理料、彼執行雖申「又一紙被進置了」卯月廿一日請公方奉書候、長者進止之在所候於如此申候事、爲始終不可然候之間、爲此珍皇寺執行状案文「從寺家進三寳院殿へ請文案」文明十一年六月十七日權少僧都融壽小判權大僧都原永(端裏書)

珍皇 寺 (裏書)、于時十八口奉行 權大僧都原永 (裏書し「于時年預」 嚴書状 理性院公 東寺請文
文明十一年六月十七日 五三五

可爲長者進退候之由、被仰出候也、恐々謹言彼執行候、仍可被相補長者候間者、先可預申之由、自寺家東寺連々被申候、さ候間、被預立寺家候、被補長者候者、如先々可爲其計候、此由被仰候也、恐々謹先日面奉喜入候、仍珍皇寺執行方へ奉書申沙汰候て進之候、以之可有催促門跡堅被仰付、被召返奉書候訖、仍於此會料去年分者珍皇寺七月會料去年分被預置候、可被渡付東寺候、被補任長者候者、如先々言、東寺供僧中卯月廿二日四月廿九日四月廿九日良圓〔續デ)「理性院」(公嚴)權僧正(花押)被預置於卯月廿二日權僧正(花押)珍皇寺執行御坊〓金勝院宮内卿僧都御房(花押〔東寺百合文書〕〔東寺百合文書〕○山〓二十一之百四十一文明十一良圓

候、見請文候 以外ニ被衰 ロ一之二十九 ○山城 東寺金 (此カ)(裏か) 百二十一之百四十一 年預
文明十一年六月十七日 五三六

執行東寺文書候事候、期面拜候へく候、恐々謹言、謂、爲本寺相計之上者、早可被致其沙汰之由、被仰出候也、仍執達如件、奉書、有糺明被召返之訖、早任御室令旨、三寳院御門跡、理性院出状、并宗賢請文之旨、於會料者、長者未補間、寺家可被進退之由候也、仍執達如件、珍皇寺七月會料事。長者進止之處、近年依未補、執行宗賢寄事於造營、雖掠給東寺雜掌申、珍皇寺盂蘭盆會公用事、寺務未補之間、寺家所納之處、難澁太無六月廿七日貞秀貞秀五月九日(花押五月九日數秀珍皇寺六月十七日貞秀(花押)〔東寺百合文書〕六月廿七日六月十七日長秀(花押)東寺雜掌貞秀判貞秀(花押)文明十一文明十一年六月十七日判

○山城 射一之十二 ロ一之二十九 ○山城 テ沙汰セ 東寺ヲシ 幕府奉書 シム
文明十一年六月十七日 五三七

候、恐々謹言、ヱ折紙代二百疋可納之由治定了、五月十四日疋之分請取被持候て可給候、相殘三百疋事者、今月末之時分まて御待候て可給候、憑入存候、殊私非借用候、少勸進所を仕候、さ樣事ニ受用仕候間、今月末こは、必々可致本走候、か樣俄承候間、迷惑外候、何樣懸御目候て、毎事憑入○孟蘭盆會料納状等ノコト、便宜左ニ合敍ス、如仰昨日者預御折紙候時分、則不能御報候、無念之至候、仍彼會料事、先四百珍皇寺七月會料事、自三寳院被渡付〓家之由、御教書令披露了、仍理性院先日者御出、行事も不申候、無面目候、毎事可申合事候、東寺百合文書〕珍皇寺執行折紙〔廿一口方評定引付〕五月十四日宗賢(花押四月廿五日、宗賢(花押)御返報文明十一年六月十七日

五十四」 文明十一 ロ一之二十九 ○山城 ○山城 執行 五 宗賢(花押) 百疋ヲ納 打紙代二 宗賢會料 豫ヲ請フ 告濟ノ猶 理性院ニ
文明十一年六月十七日 宗譽(花押) 五三八

珍皇寺七月會料去年分七貫文皆濟申候、恐々謹言、候、三寳院殿より御奉書こも、彼會料長者未補之間、寺家へ預申候文言にて候、若狹方こも、直ニ此分承事候、御意得候て可有御申候、恐々謹言、六月一日宗賢(花押)東寺雜掌御房候事者候はす候、去年同篇之事候、以聊非如在之儀候、將亦年始之御禮事承文明十一年六月十六日宗賢(花押御折紙委細承候、請文事去年申候上者、何御門跡之時も、さ樣ニ毎年請状申候、次如此〓少事、更以不可成後々年之例候、以此旨可預御披露候、恐々謹言、年事、拾貫文來月十五日已前可取沙汰申候、万一無其儀候者、堅可有御催足珍皇寺七月會料事、雖亂世靜謐候、依京中之衰微、散錢等未到之間、佗事申、當六月廿九日六月一日「珍皇寺執行請口請文」宗賢(花押)六月廿九日宗譽(花押)宗譽(花押)文明十一年六月十七日

○文明十二年七月六日 ノ請文、同文ニ依リ略ス ニ依リ散 京中衰微 錢集マラ 皆濟状 ブ
文明十一年六月十七日 五三九

六月廿九日申事あるましき儀にて候へとも、重而承候間認進之候、彼状こは不申候へ昨日者御出候て申承候、喜悦之至候、仍彼状之事承候、去年申上者、毎年さ樣とも、昨日委細以面申候つる、會式無爲無事候者、可致其沙汰候、尚以爲御心人を給候て、到來次第こ可進候、世間物走時分候之間、一夜も大事候、恐々謹言、得申候、恐々謹言、長者未補ニ御座候間、會料事如近年可有御所務候哉、然者來月十一日より七月六日六月廿九日宗賢(花押)公文所殿雜掌御房七月六日宗賢(花押)〔廿一口方評定引付〕御返報宗賢(花押)宗賢(花押)普門坊〔廿一口方評定引付〕〓山城七月四日、〓山城七月四日、七月四日、

山城 五
五四〇

七月一日、同十四日、事先例無之間、不可仕由申間、披露之處、重而堅可申云々就珍皇寺七月會料、如去年可致請文旨、執行方ヱ申處、返答云、毎年致請文珍皇寺料足供僧中可有支配事、旨、衆議治定畢、珍皇寺七月會料得分事、於奉行分者、寺納之五分一、於兩雜掌者、不依本納珍皇寺七月會料拾貫文寺納、仍可有支配歟由披露之處、如去年可有支配同廿二日、一珍皇寺七月會料、去七月十四日ニ如去年廿一口供僧中支配了、就之中將之多少、各五百文宛可有下行者也、同十七日、處、當年者此分可有御領状旨治定一珍皇寺執行申云、七月會料之事、如去年拾貫文可寺納申候云々、此旨披露〔東寺百合文書〕文明十一年六月十七日〔東寺百合文書〕〓〓婦一口方評定引付文ミ十二年〓子同廿日、

○山城 ちに計一口方評定引付文明十二年庚子同廿日、 同廿日、 得分ノ分 會料東寺 配
文明十一年六月十七日 五四一

不可有之、可然樣ニ可有御沙汰旨可申云々伊勢貞宗、書ヲ島津武久ニ遺リ、給地京都ノ第地ヲ還付セラレンコトヲ同廿日、定了、雖爲臨時非分支配、既爲供僧得分上者、半分本主可致自宣候云々、仍披露家執進候七月會料ヲ、御奉加可申請候、此旨内々可致披露旨申間、披露之珍皇寺執行申云明年七月會之前、爲御本尊安置、小堂ヲ可執立候、然者寺間事、致披露處、衆儀云、供僧契約之事者、依人得分等不定、仍爲寺家成敗事九月朔日去月十七日致披露、就珍皇寺七月會料、中將阿サリ與三位阿サリ相論之之處、無人之間、重而可致披露云々、處、評儀云、來年可有奉加、申事有之者、寺料之料足之内半分可有奉加旨治自宣、半分ハ寳紹自宣仕也、雖然珍皇寺七月會料事ハ、臨時非分ノ爲支配間、一圓ニ寳紹自宣可仕候云々、爲本主ノ代三位阿闍梨果明訴訟ニ云、縱門闍梨寶紹、訴訟云、私所帶ノ供僧ハ、觀智院ノ計也、仍得分等半分ハ本主文明十一年六月十七日

文明十一年六月十八日 五四二

此文書忠昌公御譜中ニ在リ、謹上嶋津又三郎殿伊勢守貞宗」十八日、候、恐々謹言、幕府ニ請ハシム、幕府賜君第宅、其地在五條町樋口、宜亟遣人受之候て、先拘置候、早々被御申談、還補候者可然候歟、此等之趣忍辱坊可有傳達文明十一年九月廿三日到來〔薩藩舊記〕筒井順尊、地口錢ヲ奈良ニ課ス、六月十八日、御拜領分五條町樋口之間屋地事、去々年京都自靜諡之刻、方々退違亂之族六月十七日謹上嶋津又三郎殿六月十七日伊勢守貞宗(花押〔大乘院寺社雜事記〕十一年己亥夏六月十七日、伊勢伊勢守貞宗遺公書曰〔嶋津國史〕自筒井方、近日奈良中在々所々料足共懸之、無沙汰之方催促云々、夜前今伊勢守貞宗(花押)

前集二十八 正文在文庫 據圓室 公舊譜 六十 圓室公 卯 〓二 癸 八 上書 京都靜論 ノ際ヨリ 今在家筏 拘置ス 屋ヲ火ク
五四三

之、東大寺足切歟云々、六方又及神水云々、先度四座中院之猿樂祿物四百申沙汰云々、希有珍事出來了、如何可成行哉、兩寺可成確執基也、可歎々々、六月廿五日、貫文借下也、可返辨用云々、毎月廿貫文利平可入之間、六方迷惑之間、如此スルコト、便宜左ニ合敍ス、由支度云々、先年事舊了、手初在之者、毎々自所々可申懸之間、珍事不可過官人所燒了、筒井方者也、可及嚴密沙汰之由令申云々、大略六方閇口歟、去四月、於中院四座之猿樂○順尊、地口錢ヲ課スルノ日ヲ詳ニセズ、姑ク本書ニ據リテ掲書ス、又興福寺六方衆、大和川上出井ニ反錢ヲ課シ、奈良ニ地口錢有徳錢ヲ課六方集會毎日在之云々、六方沙汰奈良中地口可切之由、加下知之處、自古市方相支之、若無承引者、七月朔日、在家筏屋放火、近所屋共燒失了、筏屋長井披官人也云々、類火ニ安樂坊披自六方、川上田井反錢事可切旨申懸之了、東大寺迷惑也、難義之由可申之〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕文明十一年六月十八日

六十 六十 九 八 東大寺確 興福寺ト 爲メ 錢双還ノ 口錢ヲ課 東大寺迷 奈良ノ地 惑 執ノ基タ 古市澄胤 禄物ノ借 中院猿樂 之ヲ支フ ラン
五四四

二日自六方申付之、祿物足無之間、四百貫文借下在之、爲返辨也云々、毎月二千六方より同奈良中ニ有徳錢切符成之、明日五以前可寄新坊邊云々、兩門事ハ、涯分ハ爲學侶可計略云々、此上者六方思止畢云々、隨而學侶集會連一六方懸錢北鵲之藤豐丸、小南院之入道丸事、雖及其沙汰、事子細仰述之間御童子力者等如例除之了、閣之了、於自餘者、自元不及其沙汰者也、日在之、八月四日、雨下、實英來相語、地口河上反錢事、不可然旨、自學侶申送六方之間略之了、公用六月輪、八日、雨下、〔親長卿記〕十六月廿九日、晴、越輪、亂後始也、疋利平入了、迷惑之由傳聞之、文明十一年六月二十九日二十九日、

小夕 立 寅 地口錢竝 錢ノ不可 學侶奈良 ニ川上反 ヲ六方ニ テ行フ 通ズ 有徳錢切 亂後始メ 符
文明十一年七月一日二日 五四五

ラル、なしこう、宰相中將殿よりも御つかひ万いる、さりともとおほしめす所に、て、御まにてひらさやたふ、御つかひあせち、みん部卿なり、かたしけなれよし申、やかて夜あくる、ぬしみ殿御まひり、しんせう寺殿御万いり、きおうよし申、ようよにてあんせん寺とのへきやうかうなる、女はうたち二日、ひんかしのとうゐんとの御万いり、御うり、御かはらけの物三いろ、御さか月いつものことし、くるまにめす、くわんれいけいこ申、ふんころにちうせつをいたすにより〔親長卿記〕十七月一日、晴、參内、實久卿番代也、入夜御祝如常、北小路行宮火ク、聖壽寺ニ幸シ、尋デ、日野政資第二遷御アラセ〓よなかの時ふんに、きたの御かたに火こといてきて、おとこたちみなみ〔京都御所東山御文庫記録〔京都御所東山御文庫記録一二日〓御祝、一日、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記七月ついたち、〓〔京都御所東山御文庫記録〕〓川〓一御湯殿上日記七月ついたち、御七月御湯殿上日記七月ついたち、御

乙卯朔 大盡 ○山城 丙 甲二十一 辰 甲二十一 ○山城 一甲二十一御湯殿上日記 〓御祝、 一甲二十一御湯殿上日記 天機ヲ奉 眞乘寺宮 腰輿 邦高親王 政長ニ劔 伺セラル 政長警固 義尚使ヲ 管領畠山 ヲ奉伺ス ヲ賜フ 大炊御門 遣シ天機 信子 ス
文明十一年七月二日 五四六

らるゝ、御しやうはんに劣しみ殿、くろ御所〳〵、御むろも御万いり、六日、しやうけ院殿をり御たるもたせられて御万いり、まいる、りんかうなるへ〓さい所、御た〓の御方のしんさう、日野ゝしゆ〳〵とふるま〓あり、くかへも万いる、たる一か万いらせらるゝんに入らるゝ、やかて返しつかはさるゝ、ひくにたち〓、うはうたちへ、れ〓く所、いつれにてもゑひりよにまかせらるへきよし御申あり、御はう日野七日よくて、それにさたまる、めてたし、前かうよりも御ふみにて御申、り、しやうれん院殿も御万いり、つうきん寺殿御まいり、をり一か御宮けに四日五日、くわんれ〓御つかゐ兩人に、む万、たち、ほんかうはこなといたす、けさ九日、ほうちやうより、する〳〵とりんかうめてたさとて、三こん万いらせ寄しみ殿けふも御万いり、御むろも御まい色、御うり二か万いる、御たいめんあり、御さか月にと万いる、しやうれん院殿御きもつふしとて御まいり、御た〓めんはなし、ロ、名中大しやう寺との御れゐに御万いり、御宮けに御かはらけの物五

○中 ○中 略 略 略 略 ○中 ○中 ○ 及ビ政資 ノ地ト定 第ヲ臨幸 日野氏第 通玄寺元 政資第ト ヲ贈ル 採 青蓮院尊 義政夫人 大聖寺宮 政長親長 忠富ニ物 仁和寺道 永法親王 定ム 應
文明十一年七月二日 五四七

つかわさるゝ、さるゝ、御た并の御方よりも御劣みにて御申、宮の御かた二宮めてたさ御いらせらるゝ、おとこたちくふのこらすあり、内侍所のと御の時分、南むきけの御所にてうけとる人、くわんしやうし中納言、日野ゝ中納言、みん部卿へしゆつ御あり、御ひたなをし、御れ并とも申ともからに御た并めんあり、月の分に申さたあるへきよし、てんそうあり頭中將におほせらるゝ、御みにしかはの三位、少納言、ゆたかす、かすなか、日のゝしゝう一こん申さるゝ、三こんめに御しやく、しゝうには御さか月ちにうたはしなとかくる、よう〳〵にめす、こよひはかよちやうもしやうたふ、御もつまたしの人す、松木、くらの督、としかす、ありかす、なかた〓、まうすくにとり万いらする、まうけの御所にては、すけ内侍きぬにてとり入万こよひほうちやうへをりかみぞいらせらるゝ、寺へも五百疋をなしくそくきる、女はうたちはしゆつしやにめす、をんしのままては、新宰相中將十一日、前かうより、めそたさまつはつか并にて御申、そのほかみな〳〵申十日、りんかうあすの夜にてあるへけれとも、いそかるゝにより、このあか

物ヲ賜フ ビ方丈ニ 一條兼良 臨幸ヲ賀 聖壽寺及 義政夫人 日野氏 臨幸 ス
文明十一年七月二日 五四八

るゝ、御たいめんはなし、さか月万いらをらるゝ、ふしみ殿もなる、御かわらけの物五いろ一か万いる、この御つ并てにほうあい寺殿も御まいり、千しう万せ并めてたし、御宮けにもたせらるゝ、御やかため万いらする、しなる、かち并殿の御いのりの事御申ありて、御なて物万いらせらるゝ、十二日、御れ并とも申さるゝうさうそくにはつる、たいめん、ひし一折万いらせらるゝ、めうれんしもそのゝちはしめて万いいし所のふしん、くわんれ〓しこうして、大人すにてさする、きやう〳〵しくわんしゆうしの新もんしゆ御まいり、御さか月万いる、けさな十三日、十六日廿日十八日、かち并殿御れ〓に御まいり、御さか月万いる、多しみ殿こよひくもくろ御所〳〵御れ并に御万いり、あもし御所御万いり、御たるなんはおれ并にまいらめうほう院殿、おか殿、御めてた御さか月ともまいる、庭田入たう殿御れいにしこう、下すかたにてめんたうにて御十九日廿二日さんおう寺御れ并にまいらる)

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 ○中 政長内侍 常信 所ノ普請 小尼 妙法院覺 ヲ指揮ス 庭田長賢 大慈光院 胤法親王 勸修寺宮 保安寺宮 胤 梶井宮堯 宮 安禪寺觀 菱
文明十一年七月二日 五四九

廿九日、しやうれん院御れ并に御万いり、御かちあり、こよひよし田のかんし〳〵とめてたし、う〳〵万いる、なんしおはまいらす、御さか月そと万いる廿四日、こよひいぬの時にないし所せんさあり、ふ行左少辨、かよちやうよぬし万いりてきよはらいあり、返るいる、御かうす并万いらせらる、らるゝ、大折一、御かわらけの物、御たる万いる、御さか月三こんまいる、御ひ八月六日二日かち并殿よりけふまて御いのりけちくわんとて、御なて物前黄門、西河前宰相、菅原和長、長興宿禰等來、寅刻北方有火事、内裏近々云々御要輿、内侍所劔璽等奉取出之、其外御物等少々被取出云々、則臨幸安禪寺方有火事仍進時顯朝臣、然而火已覆御殿云々、則余馳參不及乘物之沙汰也、主上已乘〔後法興院政家記〕四七月一日、殿、余候御供、次申入事由退出、天明時分也、〓御器一張被預置之晴、就去夜火事、畠山左衞門督致忠節之間、被下御劒平鞘、云々、申刻南睛、藤大納言、勸修寺中納言、勘解由少路

略 ○中 辰 卯 丙 乙 寺元長 内侍所遷 近衞政家 奉行甘露 内侍所清 應 御箏ヲ預 祓 妙蓮寺日 座
文明十一年七月二日 五五〇

所之由被仰、仍下知駕輿丁、案御輿於凉床、然而不叶之間、臨幸安禪寺、御本箱可爲皇居云々、其間土御門内裏修理事、早々可有沙汰云々一條黄門以状賀之、新宰相中將爲明日輿可借用云々、入夜有燒亡、爲上方之車、供奉公卿衣冠七八人、雲客六七人可被止御輿之由申置、猶走歸之處、駕輿丁猶進御輿、仍被召余、可止御輿於此十一日御盆二枚按察渡之、然而渡新宰相中將了、被召政長、給御太刀、民部卿、都護奉七日、三日禁裏與武家御不快之由、近日有其沙汰處、昨夜自武家依有被十二日實隆卿束帶役劔璽云々、直垂公卿殿上人數輩候御供云々、以上各歩行也、申子細、政資宿所江近日可有遷幸云々、珍重々々、〔十輪院内府記〕七月一日、天晴、〓氣不快平臥而已、五智院以下人々稱禮來、晴、今朝卯剋終主上遷幸日野侍從政資亭云々、乘御要輿、若宮御乘由、倒衣馳參之處、禁裏已超尺、仍參内、御物等人別取出之、及火急之間、令駕腰晴陰、申刻雷雨、藤大納言、勸修寺中納言、長興宿禰等來、日野侍從宿所輿御、近臣皆直衣々冠、外臣皆直垂也、管領左衞門督政長馳走、火未懸御殿、暫新宰相中將晴、遷幸珍重之由、内々以使者申入訖、文明十一年七月二日晴

頭左中將宣親朝臣、左少辨 元長等束帶、其外衣冠云々 ○中 御引直衣緋御大口 寅 丑 辛 巳 丙 乙 酉 略 丁 晴 ヲ急ガシ 出御ヲ停 裏ノ修理 土御門内 自山政長 公武不快
文明十一年七月二日 五五一

叶理云々、云々、今日猶御問答子細有之歟、退朝之處、新相公羽林投書札、衞府官公卿可之由有仰、傾一盃了、其後花山參同給之、其後重而被召、是爲御雜談也、度々燒肖蒙昧之質、預召問迷惑之由謝之了、及晩景兼來爲壺歟、又柏挾卷縷間事也、炎上之間必被仰警固之儀、雖不然、猶可造衞府歟四日、早旦罷歸茅屋了、自三條有信、衞府進退尋申禪閤之處、柏挾非常之義可八日、晴、及晩景參番、依副番也非常之別勅也、通源寺宮御酌、勾當内侍加也、被下御盃、余少分受之處、一可成度々參否有勅問云々、新宰相參會、垂櫻也、花山院亞相參當番也、入夜與花山兩人可參之由有勅定云々、仍參上、雖下姿猶警固可然之由存之云々、禪閤一天無双之才也、三禪有職拔群之臣也、余不卷纓可叶理歟之由命之。六日、自三羽林音信、衞府事猶不審之間、談三條禪左府、警固不被仰、可造〓仰也、面目之至畏申之體也三日、番也、參候、當番亞相也、番子公夏代參正第可爲皇圧何事哉云々、余云、行幸他所之勿論歟、此事不依火災之儀何事哉云々、余云、行幸他所之

○申 略 實隆服裝 中院通秀 天無雙ノ 三條實量 隆服裝ヲ 三條西實 ヲ正親町 實隆服裝 兼良ハ一 ヲ一條兼 良ニ尋ヌ 實量ハ有 ニ尋ヌ ニ尋ヌ 職拔群ノ 臣 才
文明十一年七月二日 五五二

次同進内侍前取璽入御輿其後進御輿、於佛前、姉三位、新相公余與談話不付寢、奇特同有勅語、雖末代、神明靈驗日新、不可思食弃之旨申入了、新相公羽林在亡無面目之樣被思食之由有勅語、聖代御時如此之儀綿々候、殊今度之儀可之時分、不及御對面、暫可候之由有仰、次於番衆所有一獻、第主進之、余執盃之猶參候、非常之謂也、臨幸彼亭之後、就兵部卿無事珍重之由申入之、依御一獻十三日、參内、依當番也、十二請取、終日祗候、召寄暮飯於閑所〓之、次向日野第後逐電依夜已欲明破□之體見苦也十一日、睛、寅剋計著破袍參内、一條中納言、中御門中納言依近所同道歩行、參被忿還幸之故也、更非可歎思食之由申入、種御雜談、天神奇特等申入、日吉社予與花山同道候御共、自餘歩行歟、非常之儀也、不及行烈沙汰、余爲前官、然而并安禪寺殿、入夜天酒出之、去八日清談何事哉、御寢所近々也、終不入御寢之御前、其外無人、十一日臨幸日野第必定也、自前夜内々可參之由同勅定、其後安禪寺殿、上下濟々、追而駕輿丁訴訟之間遲々、然而卯二點計出御、新宰相中前方、次主上乘御將假劍〓御輿寄之間、相公直衣柏夾帶野太刀、頭取御劍入御輿

相公此間 刄外、柄 跪沓脱 右歟 還幸ヲ急 ガレン爲 臨幸ノ順 序 ノ燒亡ナ
文明十一年七月二日 五五三

五日、晴、中御門中納言宿所邊有火事、今日諸管領二日、晴、參内、自今日有副番、廿六日、晴、入夜日野拾遺入來、先日罷向之禮也、慇懃之儀也、馳參、御物等令用意、管領馳參、御物等少々渡之、御文車二兩同管領引出巳餘被進人之曲事歟、巨細不知之、管領來、馬太刀食籠等持來、三日、晴、以勸修寺大納言、源大納言等、御迷惑之子細被申室町殿、昨今之間不於安禪寺殿、今夜馳參殊神妙之由、被仰管領被下御火事之聞、自番衆所起出見之處、自御所北方也、已禁中近邊也、驚操之、暫人々下姿人々群參相交供奉、路次之儀等言語道斷也、末代之儀可愁之、内裏炎上連續希代事也、天明後入御安禪寺殿、内煙及皇居之間、被召用輿侍所御座庭前劔、予民部卿兩使也、由勅語云々、〔親長卿記〕十七月一日、晴、參内、實久卿番代也、入夜御祝如當、曉天許、一昨日來臨祝著令出御所給、入御安禪寺殿、先之宮御方、二宮板輿主上出御、上姿、有

御輿昇俄無之、仍予青侍 雜色舁之、奉 男一方舁之、一方伯二位 左衞門 八、四、九、五、十 入安禪寺殿 督政長 予、民部卿、新宰相中將 門督 一、六、二、七、三、 左衞 直衣 御引 有假 當番 寅剋 覆 菅原長胤 歟、 實隆 カル 安ス 副番ヲ置 庭前ニ奉 内侍所ヲ 示サル 困惑ノ旨 車ヲ引キ 政長御文 出ス ヲ幕府二
文明十一年七月二日 五五四

大納言申之、可存知之由申之、新宰相中將同道、雨聊下、内侍所有渡御者可申之由有仰、予見之處、已令入門内柳原邊所々燒行、予馳參内裏、參集輩充滿、火煙自北方掩皇居、内侍所奉舁出勅書案可拜見云々、勸大、源大等祗候、今日可被申御返事之由、有其沙汰之由六日、晴、依召參内、今度條々被申武家之處、于今不被申御返事、重可有御催促、之由申了、馬太刀隨身之奉行也、卯剋許已寄用輿、非常之儀也、新宰相中將柏挾帶劔、人々不同隨所十日、晴、明曉可有臨幸日野政資亭云々、入夜參内、寅剋許漸被相催、頭中將勸大申出、然者先可被待申之由各申入了、隆之番代祗候、子剋許有火事、下京十一日、晴、入御政資許、内侍所同渡御、元長、資氏、源富仲等可供奉之由、勸修寺〔長興宿禰記)〕中七月一日、在也、庭上、腰輿寄砌下、管領畠山左衞門督政長朝臣參内、披管人數多召具、御物等入、主上令下地上給、假安置之後御堂上入御、參篠坂、予姉墓所也、晴、今夜丑剋燒亡、内裏御近邊在家火出、木下給之由申

土御門也、大 門等無之 實隆母堂。 親 臣 新宰相中將 卯 朝 宣 乙 宣親 奉行中山 内侍所チ セズ キ出ス 幕府奉答 庭上ニ舁
文明十一年七月二日 五五五

金吾給之頂戴退出、今夜忠節依叡感也、後聞、彼御劔節無比類者哉、管領不斷申承之間、毎々有被申合旨、令申所存了、官務雅久宿奉安之、辰剋予退出了、後日管領被向申次兩卿第、馬太刀〓物二種相副各隨主上駕腰輿、自東門御出、内侍所先行、内侍以下女房駕車出門、親王宮御方御御代被進之無雙之御物也、管領美目至極哉、内侍所南庭東方修理職構假屋領被申云、御車路不可通、自途中移乘御輿可有渡御歟、御輿行路不可有煩之由被申上之、仍柳原小路西行、小河小路南行、到于安禪寺、親王以下女房御車參御輿御前、於途中舁居御輿、可有遷御安禪寺方丈、路次如何之由有評判、管兩止小河、途中召寄私輿兩所同被乘御車、月卿雲客以下候御輿前後、近衞關白殿御參御歩行被御辛櫃以下被運出、文車二兩引出之、金吾家人數十人引之、火既懸御殿之間移乘、令入御寺給、悉管領申沙汰也、臨期之忠自武家、舊院明卯終也、以按察卿、親長、管領暫可有祗候之由、可申付旨被仰下、予申傳、暫被捧持平鞘御禰不參如何、清三位宗賢卿、權大外記康顯等異躰、馳參之、入御安禪寺之後天劔、被下金吾、申次兩卿出簀子上〓居、被渡之、可被下地上歟之由有其難、如何、候之、即被召南面砌下、金吾參候、〓居親長卿、民部卿忠富卿、

御直 冶宗親云々 衣冠 菊也、作小加 數輿 各著 丁、 垂 路次ノ状 奏ス 况ヲ評定 興通ゼズ ハ幕府ノ ヒタル劔 政長通御 乘御ノ腰 假屋ニ安 後花園天 政長臨期 類無シ ノ忠節比 皇ニ獻ジ 内侍所ヲ タルモノ 煩ナキヲ 政長ニ賜 置ス
文明十一年七月二日 五五六

九日爲難路、可被如何乎云々、先規雨皮被用之、可被仰付官務之由返答之、度々被身被謝之、可有行幸於日野侍從第、爲雨儀者、腰輿乘御可參昇、頭羽林面〓、明後日遷幸日野侍從亭參候庭上二日召之處、稱所勞不參入、可召代歟之由即承之、後聞、雨皮古物無之、新造不可事向非常儀也、駕輿丁等數輩雲方丈、人々參集南面庇、參集衣冠直垂人々相交、供奉人等儀式不及沙汰、教秀卿、源大納言雅行卿等、被參室町殿了、行、可被用張莚哉之由、雅久申上云々、如何、行幸臨期之儀也、暫以何所可爲皇居哉事、被申合室町殿、傳奏勸修寺大納言次不宜之由、賀三位在盛卿申之云々、陰陽頭安倍有〓日次申之、卯剋予參白雨下、中山頭中將以使者可參白雲之皇居云々、予參入南面簀子西妻晴、今曉寅刻主上自聖壽寺方丈、、於土御門殿可有還幸之間、暫可有此第御座也、兼日方角等及御沙汰、今日官務雅久宿禰直垂、臨十一日晴、今日予參安禪寺白雲皇居、白川民部卿忠富卿面〓申承退出、夜中期參入、傳奏勸修寺大納言教秀卿衣冠、成敗之儀等在之、駕輿丁等訴訟臨期期參入、傳奏勸修寺大納言教秀卿衣冠

職掌上下著 相交參集 町西〓爲 一條北室 門内 南面 安禪寺 十一 御座、 日、 亥 辰 丑 東、 癸 乙 丙 晴、 士御門内 裏還辛マ 駕輿丁棟 皮ヲ用ヰ 雨降ラバ 腰輿ニ雨 デノ皇居 別錢免除 ヲ訴フ ントス
文明十一年七月二日 五五七

家奉行申之、今日訴申之、自傳奏被申之間、今日任諸課役免除之儀、棟別可止催促之由、奉行布施下野守成奉書云々、又駕輿丁商買材木修理職押取之、彼其時各應仰舁出腰輿、奉寄南面簀子、内侍所同奉舁出庭上、立明在之、南門外渡付之後可從役之旨各申之、雅久宿禰雖加下知不承引、予候其砌之間、駕輿自日野亭各退出、内侍所東庭屏中門内南方庭上奉舁居之、管領左衞門督參脇張幕構役、東門管領同門内北腋構役所張幕、翌日見之、御物等行幸以前被參御輿前後了、官人年預等自身可勤歟、如何、内侍所腰輿之御後有渡御、其後御出、堂上參集上下各下殿庭上蹲居、乘御有御出門、主殿寮供奉人等勤立明前後路次卿相客連歩、予參御後、清三位宗賢卿、局務外史師富朝臣等令參之、及違亂、爲土御門殿造營、近日洛中被懸棟別、駕輿丁等在所可有勘落之由、武材木可返付之由、出御臨期支申之、修理職被召仰、可渡付之由申之、猶不承引女中出車、參入内侍以下、於聖壽寺門外各乘車、於方丈車通路不叶故也、御輿丁沙汰人一兩輩召、既修理職領掌上者、先可參役、剋限遲々狼藉之由加入魂、祗候、路次所々立明等在之、侍所沙汰也、寅斜主上侍所勤立明、所司代本郷守護之、門内東候東門外、即自今日御門守護人等令候、北方閇門近習輩

作守 浦上美 武家 渡御 上則宗警 腰輿ノ後 所司代浦 内侍所ヲ 序列 ニ内侍所 御避難ノ 庭ニ奉安 ヲ洛中一 長興駕輿 押取ス ノ材木ヲ 固 課ス 免除ス ノ棟別錢 修理職駕 日野第東 興丁商買 棟別錢ヲ 駕輿丁ノ 丁ヲ諭ス 内裏造營 ス
五五八

殿之處、可有行幸安禪寺殿廿四日梶ヲ差テ可立之由被仰云々、諸人群參、又御門官領手者祗候、嚴重之躰也、今亘之、御、仰修理職假可拵御在所之由被仰之、雅久祗候加成敗、土用中不掘地、柱等御所行、北小路東行、迄白雲寺方丈下御爲御所、仍雅久宿禰馳參之處、内侍所同渡曉行幸以後、於庭上被下御劒於官領、以民部卿忠富卿賜之、按察親長卿相共晴、今曉寅下剋、七前皇居仰勅定之趣、忠節叡感之儀也、官領畏退出云々、御文書文庫二兩被預置禪閤假構、爲修理職沙汰鳳輦同被置一條殿云々、假屋造直有遷座者也、去十九日被築炎上、起於鯛頭宅、西方北方各二町餘炎上、官領左〔晴富宿禰記〕七月二日、之由被申、仍自此所西行、小川南土壇、管領畠山、被勤之、〓晴、今日禁裏東庭南方、構假屋、北面、内侍所遷御、自遷幸夜於同所有〓門督政長、馳參、御物等運渡、主上駕腰輿出御、暫於花御所跡御逗留、伺室町晩西剋東寺北在家炎上、又比叡山有炎上事云々、文明十一年七月二日晩

自禁裏別御訪要脚 花御所 院左府武家御臺等母儀 室町通二町計北也、唯稱 上御妹御比丘尼 白雲寺方丈也、主 花御所炎上以後御座此所 少分被付下云々 北艮、 北小路殿第宅也、以前皇居 辰 寅 壬 丙 酉剋 政長、 車二輛ヲ 御文書文 一條兼良 止メ臨幸 宅ヨリ起 一預ケラ 比叡山火 腰輿ヲ花 リ内侍所 ヲ奉安ス 假屋ヲ造 御所址ニ 火ハ鯛頭 ノ地ヲ幕 府ニ諮ラ セラル
文明十一年七月二目 五五九

早々可參之由被送御參者、爲予可爲越度、亂中乍敵陣被守護文書御堪忍、今再可被立天下御用申剋湛碧庵聖松首座送状、臨幸之儀官御遲參如何樣事候哉、驚入候、早々無々皆牢籠、言語道斷之式也、是程可參由懇切申送之、誠難有芳言也、之旨、予又〓令教訓之間、不顧異躰、官務晩景參仕之、於日野家僕修理大夫宅、儀、不可有其曲、早々官務御參可然云々、是又異他芳志懇切之儀也、彼是申送著直垂參禁裏、近侍臣之外、傳奏以下大略直垂也、向傳奏勸修寺大納言亭條九日、時有御參而申御沙汰可宜、若官務猶無御參者、予不顧異躰可參仕歟、傳奏人々申承云々、今夜官務逗留湛碧庵、寅剋自禁裏傳奏晴、今曉寅下剋行幸腰輿日野侍從政資、第、白雲寺狹少之上、蘭盆行堅固非常儀云々、駕輿丁等訴訟事、茜商買他人違亂事歎申、遣状就此事傳奏招申處、無御參云々、以外次第驚入候、不具如何樣之御躰候共、此十日、晴、曉天微雨、已以後止、申斜又降、明夜寅剋可有行幸日野侍從政資宿使云々、十一日・睛、時々小雨洒、吉田三位送書状、明曉行幸朝家大儀無比類歟、兩三日於傳奏、所

勸修 一條室町 北西煩 寺、 丑 乙 亥 甲 子 癸 晴富ニ遺 リ雅久ノ 聖壽寺狹 吉田兼倶 書チ壬生 〓ス 少且孟蘭 出仕ヲ慫
文明十一年七月二日 五六〇 文明十一年七月二日

事等可有沙汰之處、不慮依火事、俄行幸此寺局申承廿日仍土御門殿修理被忿達亂事、茜商賣違亂事等也、依此事相支及訟訴、各先嚴密御成敗之間、官務致内侍所奉居高床子、今夜渡御假屋方也、東巽方可有憚哉可勘申云々、御遊年者震正方也、於巽更不可有其憚之次參禁裏、於民部卿之、其間暫政資家可爲皇居之儀也、駕輿丁條々訴訟、棟別事、打破木自修理職廿四日、年之正方、不可苦之旨申之、陰陽寮其分申、但古來陰陽道故實等不及是非之巽方内侍所等事、非御遊〔晴富宿禰記〕尚々、寺へ此由御傳達候へく候由、則令言上之、仍仰修理職被造之、駕輿丁等參賀之、奉舁之、左少辨元長一人馳走供奉云々、處、巨細承、散不幸之由返答云々、戸部無雙之近臣、悉皆至納所等事被仰付者律院殿御事心得候、可執給候、風呂入候て、御返事遲々候、其後何事御入候哉宥下知、先無爲參懃云々、内侍所者御殿巽方可被造營、禁裏卅八、御遊年方東也、加與丁晴、今皇居齊

忠富 ○文明十一年七月 二十一日裏文書 日野侍從 御殿 今安禪寺 殿御座、 政資第 ○中 辰方、 略 ○中 戌 寅 卿 戊 甲 喀 子ニ奉安 ハ無雙ノ 近臣ニシ 内侍所ヲ 白川忠富 ニ依リ日 假屋高床 テ納所ノ 野政資第 急グ コトヲモ 盆會興行 妙蓮寺日 掌ル 應書状 ニ行幸ヲ ス
文明十一年七月二日 五六一

仍日野ハ他所ニ可居住用意云々、九日、京都燒亡ハ南北三丁、東西三丁、住屋三千間計燒了、薗中納言、菊亭殿、冷一明日日野亭ニ武家御成云々、此亭則可成皇居云々、十三日可成遷幸云々〓有之候者、來臨候て可有御物語候、昨日者官長來候、乍去無差事候間不申六日、十三日、夕立去朔日夜至二日皇居燒失了、主上行幸白雲寺、千間計炎上云々、自柳原亭〔大乘院寺社雜事記〕泉、藤宰相、三條西、葉室、スヽキ、各失家了一隨心院殿書状到來火出云々、尋遣一乘院殿、御返事如此也就其來十一日未明ニ、日野殿へ臨幸候とて、事外御取亂之由、只今音信候、御候、其分ちと思召立給候者爲悦候、恐々謹言、七月三日日應七月九日七月九日日應

大夕立、雷社頭但 馬屋ノ木ニ落了、 關ク 六十 ○宛名 ○中 略 九 燒亡ノ區 域
五六二

々謹言自京都申下、一昨日内侍所舁之了、裝束衆悉皆十七八人、其餘直垂風情之躰言語道斷儀也、侍申下候、又廣方治定目出候、さては一段一人ひろいてこそ候へ、比興々々、恐は燒候由其沙汰候、御方御所は相殘候、先以目出候、柳原在所より火出之由京都燒失事必定候、禁裏樣御在所白雲へ幸行候、返々以外次第共候、千間計從事外難義子細共申入追出申樣也、仍來月廿八日土御門舊内禁ニ、是非裝束之衆悉皆ありたけ何かに十七八人、其餘皆以直垂、少々尻つみあけ也、〓大乘院寺社雜事記)七月十一日曉、日野侍從亭へ臨幸、車二兩、板輿一、腰輿御後ニ件内侍所舁了、七月三日共ニ可有還幸之由必定畢、〔大乘院寺社雜事記〕教玄日野侍從亭ニ臨幸車二兩板輿一、腰輿之御後ニ猶々、一天下御主小家をさへ御持候はて御座候條、返々兩門過分之儀候、文明十一年七月二日七月三日教玄

七十一 ○宛名 六十九 ○文明十一年十月十三日裏文書 日曉 闕クヽ ○文明十一年七月十四日裏文書 十一 ノ状ヲ奏 一條院教 玄書状 政資困惑 主小家モ 一天下ノ 無シ 寳書状 隨心院嚴 ス
文明十一年七月二日 五六三

つかれましき其聞候、西兩門北門かりこのしふき、内侍所も不事行候間、宜候、近比見事家候、早々辭退申候間、久しくは不可有御座條歟、いつれも〳〵れて、御臺の御料足にて、先々ゆかいた風情大まこたて、遷幸必定候、築地も御門院殿、々一國中押領候、今度臨幸准后ニは無御存知候、上樣御沙汰候、連々難申盡夜前のことく御妻風情御共申され候へく候分こ必定候、日野亭指圖進之あさまし〳〵、さ候間、來月廿八日就善惡造内裏へなけ入へき之由仰出さ近比事候、定不思儀の子細共可出來候歟、あさ金しく候、公武御運此時候歟陽殿ニ可舁居候、清凉殿長橋局一かうにしゆつろわれ候へく候、盜人の宿當年中ニ世間の式可見候歟、江州美濃皆以不可□候、勢州國司さへ、此間皆子細共候、〔大乘院日記目録〕ニ同十一年、皇居尼亭、炎上、行幸日野亭又遷幸土「大乘院とのへ〔本朝皇胤紹運録〕後土御門院同十一七一、北小路殿燒亡、俄臨幸聖壽寺、六月廿九日、夜皇居燒失了、仍行幸白雲庵云々、〔大乘院日記目録〕三六月廿九日夜皇居燒失了、仍行幸白雲庵云々、〔大乘院日記目録〕

一條 室町 二 第百四 野氏ノ沙 ト義政與 臨幸ノコ ラズ皆日 裏ヲ修理 日野氏内 義政夫人 汰
文明十一年七月二日 五六四

同月十日、移御政資亭聖壽禪寺方丈之樣被仰付、以勸進之儀、五百疋分合力候者、可悦入候、如御存知、此亂中爲寺十一年、此所又炎上之間、行幸日野亭、十日、移御日野政資亭亡、俄臨幸於聖壽寺、號白雲、腰輿无供奉儀式門別加扶持人躰事候間、難默止子細候、無相違之樣、能々可得其意候、勸修寺中納言今度内裏炎上之時、宿所燒失之間、依有佗事申候、一山中可然文明十一年七月二、内裏炎上潜幸于同十一日、〔神木御動座度々大亂類聚〔如是院年代記〕文明十一己亥七月二日、柳原假内裏炎上、其後遷幸土御門殿、〔華頂要略〕〔大乘院寺社雜事記〕々、帝王編年紀略同十一年七月朔日、北小路殿燒遷幸于日野侍從政資亭、板競、依爲蜜儀、曾不被用供奉之行裝云〔武家年代記)〓

號白雲、腰興無供 後土御門院 腰輿、無供奉儀式、 于時唯稱院左 奉儀式、亂後也 密之儀也、亂後也、 腰輿無供奉 七十二 此時安禪 儀式、密儀也、 百三十三上 寺宮御座 府母儀亭、板葺 ○文明十二年三月十日裏文書 ○大 〓 刀 和 剋 町 コ 裏書 室 條 下 板葺 北小路第 板葺 ヲ合力セ 恩院有俊 修寺經茂 ンコトヲ 尊書ヲ報 大乘院尋 一送リ勸 日野第モ 求ム
文明十一年七月二日 五六五

猶々、被懸上意被仰下、餘于身畏入存候、猶被仰出、又可申上之由、可有御披露候、恐々謹言、所々火事有之、殊而寺中野狐鳴之間、可有祈祷、於鎭守者千卷讀經、於西院基候、仍如常自奉行方被成奉書候者、可然樣存置候、仍其子細中納言殿へ令屡京都ニ火アルコト、便宜左ニ合敍ス候、律師同宿仕事候間、申合たる樣ニ總山可存知候歟、然者中々可爲不事行之事候、其子細中納言殿へ申入候、何樣今月中風度令參上、旁可申上候、其時○土御門内裏ニ還幸セラルヽコト、十二月七日ノ條ニ見ユ、又コノ後然存候、將又極官事被懸上意被仰出候、面目之至祝著無極存候、雖然聊思案申候、地藏堂事なと御連續之間、内々迷惑之樣こ存置候歟、旁御奉書之儀可就中納言殿御申之事、委細被仰下候、心得申候、尤以内々儀、年預ニ雖可申付後九月一日大乘院寺社雜事記)〔廿一口方評定引付〕後九月一日有俊ユ、有俊〔廿一口方評定引付〕〓山城七月四日、

○有俊ノ權僧正トナルコ ト、十一月二十日ノ條二見 七十二 ○文明十二年三月十七日裏文書 ○山城 〓山城 五 有俊寺奉 俊返書 行ヨリノ 奉書ヲ望 報恩院有
文明十一年七月二日 五六六

及晩自西郊歸京、入夜有火事、内裏近邊之者千反タラニ可被修之云々、〔晴富宿禰記〕八月七日入夜下京炎上炎上、〔後法興院政家記〕四八月九日、晴、戌剋五條室町東南〓坤方有火事、參州陣云々〔晴富宿禰記〕七月廿六日〔後法興院政家記〕四八月七日〔親長卿記〕十八月七日、晴、七日晴、去夜南方有火事云々、四條坊門烏丸云々、連々火事可謂天災歟、云々、盜人放火處々、以外事也、補其沙汰、欲馳參之處、遠所也、但已出門之間參了、後聞、五條高辻云々晴、入夜本滿寺住持來、戌剋南方有火事廿四日後法興院政家記〕四七月六日、白川炎上云々、晴、申剋東方有火事、白河邊歟晴、夜半許南方有火事、一條西洞院在家無程火消了、晴、未斜七條道塲前在家十餘間炎上、同時分北晴、晩景隨心院僧正被來、數剋雜談、去夜〔管見記〕十二八月七日、霽、〔後法興院政家記〕四七月六日、帳晴、晩景隨心院僧正被來、數剋雜談、去夜〔後法興院政家記〕四八月九日、晴、夜半許南方有火事、一條西洞院在家〔後法興院政家記〕四八月七日、期晴、入夜本滿寺住持來、戌剋南方有火事、

五條以北 後聞、五條坊 門室町云々 半町餘 ○中 酉 ○中 略 卯 辰 辛 寅 辛 卯 庚 略 巳 戊 癸 庚 辛 申 七條道場 ノ前 五條坊門 室町 四條坊門 白河 一條西洞 院
文明十一年七月二日 五六七

之、晩景四條前宰相來對面、秉燭時分三條宰相中將來〓之、云々、近日夜々有火事、三合之故也、此亭其邊小家等燒失云々、寺巽方火煙掩軒、兒女迯去、雖然於門前火靜〓、無爲高運到也、諸人來訪、方々近邊在〔後法興院政家記〕四八月十一日、〔長興宿禰記〕中八月十二日〔親長卿記〕十八月十一日、晴、曉更之程有火事、悲田院云々、在所失火不便近所之間、人々訪來、近邊小屋數个所及類火、今朝則訪來人之許へ、以基景謝著了、自三條五郎左衞門來訪、所勞之間診脈〔管見記〕十二八月十二日、同、曙天時分悲田寺炎上〔親長卿記〕十八月九日、晴、參内、番也、入夜有火事、内裏近邊也、但早速靜論、〔晴富宿禰記)八月十日、家數十間燒失、室町殿准后御所小河、北方半町、頗火煙近々騷動、予假宿所彼珍重也、晴、今曉寅剋悲田院佛殿燒亡〔十輪院内府記〕八月十日、今曉燒亡、一條風呂也、咫尺之間消魂之處、無爲祝卯剋乾方有火事、悲田院堂并晴、今曉寅剋一條西洞院風呂炎上、晴〔後法興院政家記〕四八月十一日、末晴、〓冲卯剋乾方有火事、悲田院堂并〔長興宿禰記〕中八月十二日、晴、今曉寅剋悲田院佛殿燒亡、

所行言語道斷 付火、近日惡出之 盜人 放火 ○中 未 略 申 乙 丙 午 甲 〕青、○中 火事頻々 悲田院 タルハ三 合厄ノ爲 一條風呂
文明十一年七月二日 五六八

向ニ飮候さへなく候間、天命かと皆々申候、如今候者久しくはあるましく公方已以あやうく候つる、清法印已下所々燒候、一町計燒候、非直事候、水候かとおかしく候魔之所行歟云々、八月十四日、八月十三日申爲、可然御事也、此火事〓中北山大篝有之、山上山下徃反人皆成不審之思、天來佛殿東南竇下外邊皆有小家十餘宇炎上、室町殿北隣咫尺之間、早速屬無去十一日京都燒亡、悲田寺并清法印之所以下一町計燒了、毎夜付火無是〔晴富宿禰記〕八月十二日、〔大乘院日記目録〕三八月十一日、京都悲田寺等燒了、翌日出行令謝之、少將上洛目出候、京都言語道斷子細共候、毎夜火事候、十一日ひてん寺燒候非云々、大乘院寺社雜事記)〔大乘院寺社雜事記)晴、今曉上悲田院炎上、佛殿上火出來成灰燼、亂〔大乘院寺社雜事記)〓文明十一年十一月九日裏文書

六十 七十一 ○文明十一年十一月九日裏文書 申 ○中 九 略 丙 中内 寳書状 隨心院嚴 北山ニ大 飮料水闕 篝見ユ 乏
文明十一年七月二日 五六九

事可相念、可有還幸也云々、家之由也、御返事、被驚申、宮御方靈寳等之事更無其覺悟、土御門殿御修理政ニ告ゲ給フ、義政、先例ナキヲ以テ之ヲ辭ス、通秀申入之旨有之、只今御讓國事旁不可然之由存之、毎事不可御事行、此今日被召余於方丈被仰云、先剋與源大納言有御清談事、主上被尋申候間、或密談云、度々火災御迷惑之至也、肝要宮御方并三種神器等、可被預申武「大乘院殿兒御中管城子云、武家御父子之間不及御參、雖澆季、可謂存禮哉、今日猶御問答子細有之歟、源大納言、被仰武家子細有之歟、密儀人不知之、讓位アラセラレントシ、皇子、毎日毎夜火事まてこて候、定而又大燒あるへく候、あさましく候、〔十輪院内府記〕七月二日、聊休息之後又參内、今日以傳奏勸修寺中納言并〔大乘院寺社雜事記〕内侍所ト共ニ幕府ニ移ラレンコトヲ、義二日讓位アラセラレントシ、皇子、〓内侍所ト共ニ幕府ニ移ラレンコトヲ、義文明十一年七月二日〕

○中 ○中 ○下 六日ノ條ニ收ム 七十一 ○文明十一年十一月朔日裏文書 略 略、全文ハ四月二十 略 略 仁 勝 下 〇 裏ノ修理 土御門内 幸アルベ 義政奉答 ヲ急ギ還 中院通秀 讓國ノ不 可ヲ奏ス
五七〇

五日、又參内伺時宜、或密談云、武家女中、以此次可被改天位之由被思食、臣下少々又同心云々、立之間、如此之刻可然時節歟、然者花山院御例なと勿論之間、宮御方御事者剋先思食留者尤可然之由、種々被申入候處、叡慮以外御宥ニテ畏悦了、無不足説也、方丈御物語旨子細大略同前、廣橋黄門跡町中納言息可取立也渡候條、不及覺悟之由被申返事、武家御内證者、以前より禁裏御遁世事思召體只此事候也、叶御意之條不御心安事也可取立申、只御讓位之儀ニテハ、仙洞等造營、院御進退御幸等毎端今之時節室町殿、悉皆可被計申云々、然いまた御在位之儀ニテ、内侍所ヲ他所へ可被被仰出室町殿事、宮御方ニ内侍所ヲ副テ、可被渡御于然而天氣不許、依之存不忠之意歟云々、其以下儀記而無盆而已、修寺并源大納言〔後法興院政家記)四七月四日〔晴富宿禰記〕七月廿日其間黄門爲傳奏世務可申沙汰之由也晴、定基朝臣、頼秀朝臣等來、主上可有御隱居之由有沙汰云々、霽、今日町黄門密語云、先日自安禪寺殿御座、以勸文明十一年七月二日〔晴富宿禰記〕七月廿日、霽、今日町黄門密語云、先日自安禪寺殿御座、以勸〔後法興院政家記〕四七月四日、〓晴、定基朝臣、頼秀朝臣等來、主上可有御

○町廣光ノ子守光、廣橋兼顯ノ後 ヲ嗣グコト、五月十四日ノ條參看 雅行 卿、 戊 戌 午 甲 好期 立ヲ行ハ 御隱居ノ 〓 日野氏廢 奏タラン ントシ廷 町廣光傳 花山天皇 臣之ニ參 ストノ風 幕府ノ意 トシテ聽 義政奉答 サレズ非 義政夫人 義ヲ懷ク ノ例 評
文明十一年七月三日 五七一

給フ、於武家可有其御沙汰之趣也云々、莫言々々、〔京都御所東山御文庫記録備後國所々知行分臨時段錢等事、所令免除也、仍状如件山内上野殿う一か万いる、あんせん寺殿へ二かう一ろわで万いらせらるゝ、新せう寺かうかた〳〵万いらせらるゝ、源大納言に御かわらけの物かた〳〵、みん殿へ一かう一か、つうきん寺とのへ一かう一か、ひむかしのとう院殿へ一三日、御た并の御かたよりをり十かう、やなれ十かまいる、ないし所へ一か文明十一年七月二日(花押三日、日義政夫人日野氏、酒饌ヲ獻ズ、依リテ、之ヲ安禪寺觀心尼等二頒チ不可叶之間、禁裏御遁世之儀、内々爲武家被待申分也、然者宮御方御元服等備後守護山名政豐、山内時通ノ領地ニ、臨時段錢等ヲ課スルコトヲ免ズ、より山とうり一かぞいる、〔山内首藤文書〓)〓長門〓〓社一御湯殿上日記七月二日、御たい〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記七月二日、御たい

○山城 文徴 原題 甲二十一 寺ノ宮 信子庭田 大炊御門 營等經費 ヲ要スル 安禪寺眞 ニ依リ御 大和瓜 乘寺通〓 遁世ヲ望 雅行白川 ハ仙洞造 讓位ニテ 忠富ニ賜 フ
文明十一年七月三日 五七二

部卿に御うりかた〳〵つかはさるゝ、御むろへ一かう一か万いらせらる廿六日、御たいの御かたより御まな五色まいる万いる、むろまちとのより宮の御かたへ三色万いる、宰相中將殿よりあふみの御うり五十こまいる、むろまち殿よりさか御ひら色々御まな万いる、ひんかしのとうゐんとのへ、さか御ひら万いら御くはりともせらるゝ、まち殿より百この御うり万いる、御た并よりもおなしく万いる、ないし所むろまち殿より御まな三色まいる、八月九日、むろまち殿より御まな五色万いる、御たいより二色御ちや一折〔京都御所東山御文庫記録廿八日、御たいより御あゆ万いる、○義政夫妻竝ニ義尚ノ、物ヲ禁中皇子ニ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス卅日廿五日、せらるゝ、むろまち殿よりとし〳〵のおもし万いる、廿二日、二〓一御湯殿上日記七月十三日むろ〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓姻一御湯殿上日記七月十三日むろ

○中 ○中 ○中 ○山城 略 略 略 略 ○中 甲二十 二〓一御湯殿上日記七月十三日むろ 酒糟 近江瓜 鮎
文明十一年七月三日 五七三

被下也、九月六日廿五日、むろまち殿より御まな三色万いる、十三日、むろまち殿よりはつかり万いりて、御いわ并あり、いとさまのはんしゆともめしてのませらるゝ、く御にもしやうくわんあ宰相中將殿よりさくらのつくり花万いる、り、めてたし、御まなにて御く〓并あり、女はうたちもしやうしんともをち〔京都御所東山御文庫記録〕〔實隆公記〕五九月十四日、むろまち殿よりは自禁裏有召、即參入、自武家御〓被進之、爲なとして、くこんおゝくのみ万いらせてめてたし、之、於御前有盃酌、番衆以下又及亂醉、十四日むろまち殿より折十かう御たる十か万いる、めてたし、ないな十七日りひしくひ万いる、千しう万せゐめてたし〳〵、宰相中將殿よりかん万いる、〔十輪院内府記)九月十四日晝間自室町殿御〓十荷被進御所へもをり三かう、御たる三かしんし天顏快晴九月十六日むろまち殿より、一御湯殿上日記九月十六日、

○中 ○中 ○山城 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 卯 略 略 甲二十 略 略 ○中 丁 略 召シテ酒 ヲ賜フ ノ番衆ヲ 櫻ノ造花 内々外樣 菱喰 罹
文明十一年七月三日 五七四

廿九日いる、大しやう寺とのへ万いらせらるゝ〓五日、御たいより宮の御かたへあか物万いる、廿五日、むろまち殿より御まな三いろ万いる、むろまち殿より、御いた一をり宮の御かたへ万いる、御たいよりあめ万いる、九日、むろまち殿よりこもし、まつの大折万いる、みな〳〵御くはり、御たいうるう九月四日廿六日、むろまち殿より〓つまいる、せつかうより御ほくの木とも万いる、より、宮の御かたへひしくひまいる、御たいの御方より、おく乃くれな并にしろきをつきたる枝万むろまちとのより御まな三色万いる、御たいよりまつの大折万いる、むろまちとのよりもしやく一をり万いる、むろまちとのより宮の御方へかん万いる、むろまち殿よりあか物はしめてまいる、やう申さるゝ廿五日廿四日、御たいよりまつ一をりeいる、廿二日ヒ日

○中 ○中 ○中 ○中 雨ふる ○中 ○中 略 )申 ○中 略 略 略 廿二日 略 略 雨ふる、 十七日 略 略 雨ふる 大聖寺宮 宗深 ニ賜フ 松茸 菊
文明十一年七月三日 五七五

十月十九日、むろまちとのよりあか御まな万いる、れいにしこう、をひたゝしきか万いる、廿五日、むろまち殿より御まな二色まいる、廿五日、むろまち殿より御まな二色まいる、十日、むろまち殿、さいしやうの中將殿より、こもしおなしくまいる、ないし所へ万いらるゝ、ひんかしのとう院殿へもおなし、とざまのはんし廿一日、御たいよりをり五かう、御たる三か万いる、二宮の御かたへ御いた十一月九日、むろまち殿より御まな三色万いる、宮の御方へも、みつかんの廿二日、日野ゝしゝうに、昨日のをり御たるつかはさるる、下すかたにて御十二月廿日、むろまち殿よりをり十かう御まな五いろ、御たる十か万いる、廿六日、むろまち殿よりみかん一折万いる、二の宮の御かたへ御くり万いゆたちにも、をり御たるいたされて、ひし〳〵のせうす、をしき万いる、る、文明十一年七月三日

日野政資 ニ賜フ ニ賜フ 外樣番衆 栗 蜜柑
文明十一年七月三日 五七六

合敍ス、〓うらやうより御うりまいる、うんれう院よりもまいる、〓より御ちや十ふくろ万いる、廿八日、あさ御さか月まいる、むろまち殿より御しやうしんとけに御まなゝ御しやうしんとけに、御まな一か万いらせらるゝ四日、きう上らぬ御かはらをの物御たるまいらせらるゝ、三位御あまこより御かはらけの物二色一か万いる、御くそくふしみなとへあつけらるゝ、五色まいる、りも御かはらふの物、御たるまいる、ほうちやうより御うり万いる、きくてうり、御たる三か万いる、しけなか御まな三色一か万いらする、ふしみとの大とく寺より大をり三かう万いる、〔京都御所東山御文庫記録〕しんさう寺殿よ〔後法興、院政家記〕四二月廿八日、いひつちうまいらするとて、ひむかしのとうゐんとのより御まな二色、御五日○宮、門跡、寺社及ビ諸家ノ、禁中竝ニ皇子ニ物ヲ獻ズルコト、便宜左ニ晴、南酒二荷御肴兩種進禁裏、〔京都御所東山御文庫記録〕〓此十一御湯殿上日記七月三日、甲二〓一御湯殿上日記七月三日

○中 ○中 略 略 ○山城 卯 略 ○申 乙 甲二十一 〇 中二十一御湯殿上日記亡三 獻ズ 大炊御門 近衞政家 眞乘寺 奈良酒ヲ 丹波重長 雲龍院 信子 邦高親王 大徳〓 ニ魚ヲ賜 日野苗子 舊院上薦 菊亭教季 茶 フ
文明十一年七月三日 五七七 筆

六日廿二日、やわたのしやむ花のた〓万いらする、卅日、ひよしの御うり万いる、御あゆ万いる、御ふた万いる、大すもし御ひはし万いらさらるゝ、ふしみ殿より御うりまいる、大つう院よりも御ちや万いる、大かく寺より御ちや卅ふくろ万十七日、日野よりたんは一か万いる、大すもしよりたんは五こ万いる、いる、はくうんの寺より御いのり申よしにて、かうはこ十帖まいらする、ん御たな二か万いる、十五日おか殿よりとし〳〵の御うり万いる、ふしみとのよりみる一源大納言御うり、御あゆ万いらさらるゝ、とよけよりあわ千ほ十九日廿一日、たけた万いらするとて、すゑより御まな二色万いる、源大納言より十二日十三日廿八日〓なかた〓さかもとの御みやきにまお万いらする、いよ殿より八月七日しみつたにふてのくしのとて、御ふて万いらする、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 ○中 (實久) (西坊城長〓) 略 雨ふる、 しみつたにふてのくしのとて、御ふて万いらする、 なかた〓さかもとの御みやきにまた万いらする、いよ殿より 海松 元應〓 大慈光院 火箸 大通院 大覺寺 丹波瓜 花ノ臺 蚫熨斗 筆
文明十一年七月三日 五七八 豆

もと乃あんちやう寺よりかき万いる、廿日、みん部卿よりまつまいる、まめ一ふくろ万いる、十六日より、御すゝりのふた一御かわらけ万いる、大しやう寺とのよりきんとんひらを万いる、はす万いる、北こうち殿よりかん、あり御まなまいる、なかくり一をり万いらする、あんさん寺殿より御かはらき物万いる、さか〓みん部卿七くわんをんの御宮にかき一ふた万いる、七日、みん部卿ありのみ万いらさらるゝ、十一日、つうけん寺殿より草花色々万いる十八日、つうきん寺殿より御かはらけの物三色一かまいる、大しやう寺殿十九日たけた万いらするとて、すゑよりかん万いる五日たけた万いらするとて、すゑよりあか物万いる、大すもしよりf二日、みん部卿よりはす万いる、つうきん寺殿へ万いらさらるゝ、八わたのた廿一日、中くわんしゆうしよりまたのひけこまいる、九月四日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 略 雨ふる 中 草花 通玄〓 金團 梨 栗 柿
文明十一年七月三日 五七九

うるう九月二日、御けつり御くし新内、さつかうより松一折まいる、いる、かち〓殿よりしやく一折、ほくの草とも色々に万いる、三日、つうきん寺殿よりまつ一御ふた万いる、り、松木よりかたの小をりまいる、廿日廿九日、いよのほうきん万いらするとて、二宮の御かたへあか御まな二万源大納言よりまつ万いる、十一日、くらの頭よりすゝたまいる、なかはしへふつゝらるゝ、みん部卿なしのかこしん上、廿三日、ひむかしの御かたより折一かう御たる万いる、御しやうくわんあ七日中院よりたくの枝万いる、うらのちをん院よりかたのかちん二十四日十六日、きよくら人すゝお万いらせらるゝ、源大納言より、やわたの田中まつのおり二かう万いらする、御むかへ万いらさこ万いる、かた一御ふた大つう院万いらせらるノ十七日、大しやう寺殿よりありのみの御ふたまいる、光せう院殿よりすゝたの御ふたまいる、さつかうよりかた一折万いる、

闕ク ○中 ○以下 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 雨ふる、 廿四日 略 略 雨ふる、 とつかうよりかお一折万いる、 梯餅 薄
文明十一年七月三日 五八〇

よ殿に御さか月なとたひて、めてたかり万いらるゝ、いよとのより御たる一か、御まな一色万いる御かゆなと申さたあり、こよか御うれしさ申とて、すもしより御てうしまいる、十月五日、御ちの人返万いる、御かわらけの物御たる万いらるゝ、十五日、御あちや〳〵返万いる、御みやきに御かわらけの物御たる万いる廿九日、うちのちをん院よりかをのかちん二こ万いる、万いりなと御ひし〳〵とあり、めてたし〳〵、あわ〓に御れん歌もあり、いひはあくるまていらせをはしますとて、もりとみいし〳〵うた〓て、十と廿八日あんせん寺殿よりけふの御しやうしんにとて、こうはいの御かゆ御ち廿五日いる、うちのちをん院よりかたのかちんまいる、新大すもしよりみつかんの御ふた万いる、ありかすもみつか廿七日ん万いらする、きくわか万いらするとて、なかはしよりかたのかちん二こ〓さた久あか御まな万いらする、廿六日(膜書)

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 十度飮 連歌 赤粥
文明十一年七月三日 五八一

九日さゝかないし所へ万いらるゝにつきて、なかはしよりめてたくとて、御て廿日、めうしん寺よりみつかん一折まいる、廿八日うしまいりて御いりゐあり、くわんしゆうししゆつしにて、をり御たる三右の頭中將より梅の枝とみとましりとるまいる、廿六日み殿へあか御まなわけ万いらるゝ、まてのこうちよりさぬ麦のこくか、いかまいる、めしる御さか月三こんまいる、十一月三日、みん部卿ひらたけ万いらする、んあり、あなたよりをはた一をけつかはさるゝ、しうちやく申さるゝ、多しん部卿かた万いらする、廿五日廿一日、ひむかしのとうゐんとのより御ひら万いる、源大納言よりともししたゝめて万いらせらるゝ、御しやうくりやをけもるいる、御しやうくりんあり、大しやう寺殿より御かわらけの物二色万いる、七日、みん部卿こもし万いらるゝ、ひむかし乃とうゐんとのより、〓もし一をしをまいる、〓ひみ

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 讃岐國衙 實付ノ梅 領 平亨
文明十一年七月四日 五八二 鳥

任ズ、候、御約束申候き海松二折進入候、御賞翫候者、可爲本望候也、恐々謹言十二月十六日、新大すもしよりこもし万いる、みん部御とり一万いらする、被進候、自一乘院も、去晦進上之由候、乍御大儀被進候者可然候、兼又雖不珍目出之由、入魂方候之間、僧正御房以状令申候き、定被申候哉、然者付傳奏可晴、周防國水上山別當法印事、同國清水寺別當朝つの木申つかるゝ、恕律師權少僧都事、同國大内縣八□宮司權律師定榮權少僧都事、申遣左少〔大乘院寺社雜事記〕辨元長、口宣到來、父按察親長卿書状也、大内左京大夫以擧状望之間申沙汰大内政弘ノ推擧二依リ、周防興隆寺別當權少僧都乘海ヲ法印二敍シ、同清水寺別當律師朝恕及ビ同八幡宮別當律師定榮ヲ權少僧都二四日青門一荷送給候、祝著千万候、賞翫又無比類候、就其禁裏五色早々御進上可〔晴富宿禰記〕七月四日廿四日きらのひやうゑのすけをり三かう、御たる三か万いらする、ま七月五日持通七月五日持通權少僧都乘海

○宛名 七十一 闕ク、 ○中 ○文明十一年十月朔日裏文書 戊 戊 略 午 午) 二條持通 ノ書状 大乘院二 進獻ヲ促 ス
文明十一年七月六日 五八三

間、毎事無法量云々、一僧官口宣事、申沙汰仕、只今三通進之候南都傳奏ハ勸修寺中納言南北兼帶之、近江守護六角高頼、義政夫人日野氏料所近江舟木關ノ税租ヲ押領ス、六日御臺御料所江州舟木關○經茂、南都傳奏トナル日詳ナラズ、姑ク本書ニ據リテ掲書ス、〔雅久宿禰記〕八月廿一日一隨心院殿書状到來〔大乘院寺社雜事記〕自守護方押領之、四五日以前事也、如此七月六日、一隨心院殿書状到來、霽、今日聞之、去月比歟、上樣御料所舟木關、自守權中納言勸修寺經茂ヲ南都傳奏ト爲ス、之〔大乘院寺社雜事記〕七月六日〔晴富宿禰記)わ〓明數文觀七〔晴富宿禰記)

○以下 闕ク ○上略、大内教弘贈位ュトニ〓 ヽル、九月二十九日ノ條ニ收ム 毎月六十 六十 貫云々、 ○中 ○文明十一年七 六十 庚 月六日裏文書 略 乙 巳 九 九 申 毎月六十 貫
五八四

う上らぬも御さふらひ、護六角度々打入之、元來守護領也、白子彈正引退云々、御成敗〓中也、う万せ〓めてたし〳〵、劣しみ殿よへ御しこうなおなとに、かた〳〵御万八日、昨日の御はなたて返し万いらせらるゝ、日野へもつかはさるゝ、くろいり、御むろよりもをり三かう、御たる二つ万いる、御さんた并あり、〓てんそう、日野よりも万いる、宰相中將殿よりべゝともにてまいる、その御所〳〵のめてたさ御さか月御せはさなとにことさらとも万いる、千し○高頼、舟木關ヲ押領スル日詳ナラズ、姑ク大乘院寺社雜事記ニ據リ七日、ほかはう〳〵より万いる、御せつくはまいらす、御さか月こと有り、ひるき十五日、昭孟蘭盆、義政等燈籠ヲ獻、ズ、葉にあそはす、むろまち殿よりいつものことく御はなたて万いる、御つか〔親長卿記〕十七月七日、晴、當番召進元長、予宿仕、御祝之儀如形、テ掲書ス、〔京都御所東山御文庫記録乞巧奠、文明十一年七月七日十五日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記七月七日、かちの

○山城 甲二十一 、辛 酉、 十 義政花立 ヲ〓ズ
文明十一年七月十六日 十一御湯殿上日 五八五

多しみ殿御とうろ御らむせられに御まいり、る、御いわ并には御まなにて万いる、三こんめに御しやく、しゝうをもめす、十六日、寺二命ジテ祈禳セシム、休云々、十五日、御とうろけふも万いる、はすのく御いつものことく日野より万いまち殿よりいつものなしとうろ万いる、そのほか劣しみ殿あなたこなた宣卿進勘文、火事兵革云々、又十一日遷幸以來、烏鳴事以外事云々、於于今不十六日、御とうろとも御くはりせらるゝ、御所〳〵もをなし、煙立云々、諸人成恠之處、非人之態云々、依是可有御祈事由、被仰武家云々、有路前黄門相語云、新皇居有希異事云々、去十六日夜半計、寢殿與對屋間小庭よりもまいりてとにさるゝ、怪異アリ、吉田兼倶、土御門有宣等ヲシテ之ヲトセシメ、諸社〔後法興院政家記〕四七月十八日〔親長卿記〕十七月十五日、晴、晝番菅原在數代元長參仕、入夜參内、御祝也、〔京都御所東山御文庫記録晴陰風吹、時々小雨洒勘解由少七月十四日、むろ〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記七月十四日、むス

○山城 略 ○中 甲二十一 壬 庚 申 甲二十一御湯殿上日記 午 立ツ 小庭ニ煙 燈籠ヲ頒 邦高親王 燈籠拜見 府ニ命ズ ニ參内 對屋間ノ 禁中寢殿 祈祷ヲ幕 賜セラル 遷幸以來 烏鳴甚シ
文明十一年七月十六日 五八六

此間有宣三位來、今朝仰之趣仰十八日、晴、參内外典御祈日次事注進廿日云々、次諸寺諸社御祈在所注之、入於番衆所改著之參御前、仰云、夜前臺屋中程煙立、仍伏見殿、四辻宰相中將等可有火事之由有巷説、召寄有宣三位可進占形之由可仰云々、即召遣土御門三位、他行云々、其次火災猶有御恐怖之由有仰、殊今夜有御夢事、旁以御迷惑驚見之處、更無燒火之仁、暫消滅了希代事也、殊此間烏鳴以外、於殿〓鳴操、見參、此趣可然云々、綸旨文言朝庭再興事可書載云々、書加了、退出之後召有宣卿、有宗朝臣等、可被行御祈之由仰了、予今朝申云、先井靈御祭可然歟、其謂之由有仰、不可過御祈之由申入了、諸寺諸社事可然方々可申云々、此間此亭井凡人用之可被請歟、然者井靈祭可然、可仰陰陽頭、就火災恠異怕御祭可然歟、其者可談合有宣三位之由申入了、外典御祈事可被行云々、退出、人々來臨、中御門中納言、宣胤、日野新中納言、量其後有宣三位參内、持參占形、注火災之由、可被行御祈日次可擇進云々俊通等來、有當座和歌頭左中將了、何樣調占形可參云々、其時予相伴可參内之由仰了、次有披講、暫參内、黄昏〔親長卿記〕十七月十七日、晴、參内、依召也、下姿之處、可改著裝束之由有仰、文明十一年七月十六日

二十 宣親 首、 朝臣 光、 諸社寺ニ 外典御祈 祈祷ヲ命 ヲ進ゼシ ヲ行ハル 宣ニ占形 土御門有 井靈祭 ズ
文明十一年七月十六日 五八七

〔晴富宿禰記〕七月十八日有談合子細、僧正語云、昨日近禁裏上下未心安之御體也、十六日夜半、今御殿問今月十六日夜半、禁中有烟氣事、是依何咎祟所致哉、文明十一年七月廿日長上正三位行權大副兼侍從ト部朝臣兼倶主上御夢、大女人參テ奉襲之由思食、以外御愼云々、ト恠異事歟、又天神地祇之祟御之故、百事不應、可有〓殃辛苦事歟、神祇官晴、今夜半更禁裏見煙、人々驚見之處無火氣、即消失云々、後日被召ト占勘文、神祇官勘文、寫左之處、非煙退散、凡連日連夜、又可有火事由上下謳歌之、御怖畏無極、其煙時節之邊煙宛滿、其夜伏見殿内外典御祈自公家被仰付云々推之依穢氣不淨所致之上、可有御愼、病事、火災、不禮、違背、損傷、口舌、忿怒事御參候被御覽之、四辻宰相中將同見之仰天〔長興宿禰記〕中七月十六日、晴、妙蓮寺以明淨坊被招之間向之、寺領小田事七月廿一日〔大乘院寺社雜事記)御殿與對屋造合〔晴富宿禰記〕七月十八日、旺晴、妙蓮寺以明淨坊被招之間向之、寺領小田事

李部親 王邦高 六十 日野侍 從第 大雨 午 下、 申 壬 九 日 ノ勘文 ト部兼倶 大ナル女 ト夢ミ給 襲ヒ奉ル
五八八

〔大乘院寺社雜事記〕昨日の御なて物返万いる、中以外惡云々、如何事可出來哉云々、自京都書状到來御うりをも一か万いらする間、御臺先々くさた物こふたをせられ候分候、なにと〳〵可成行候哉、無心廿一日元候、子細多候、又十六日、曉禁中御つほの内ニ煙濟々立候、宮御方御覽事候、物燒□くさゝ禁中以外□□うらなわせられ候、いつもの以外儀申候、公武間以外候去十六日曉、禁中煙濟々立了、宮御方御覽了、ト之處以外事共云々。、公武御よし田ないし所へまいりて、御はらゑ申、御所へも万いらする、たもちに御いのりの事おほせつけられて御なて物いたさるゝ、七月十九日〔京都御所東山御文庫記録〕火さいの御いのり乃御くわんしゆとも万いる、七月十九日嚴寳八月三日〔廿一口方評定引付〕文明十一年七月十六日御湯殿上日記七月廿日、〓中あ嚴寳〔京都御所東山御文庫記録〕〓山〓一御湯殿上日記七月廿日、〓中〔廿一口方評定引付〕〓山城同廿二日、

○中略全文ハ三月 十一日ノ條ニ收ム 中 七十二 ○山城 ○中 ○文明十二年正月九日裏文書 ○中 甲二十 ○中 ○上 略 略 略 略 略 ○山城 略 五 ○中 同廿二日、 祈祷卷數 其非ヲ覆 内侍所祓 進上 義政夫人 吉田兼倶 公武不和 ノ兆ト傳 ハントス
文明十一年七月十八日 五八九

三部可有執行之由治定了、人ヲシテ社納セシム、細川政元ニ訴フ、是日、政元、香川元景二命ジ、某等ノ名田職ヲ放チ、地下一口供僧上衆十五人、於住坊不動供毎日各一座、下〓六人仁王經毎日各非一事、皆以恐怖且又云々、寺町太郎左衞門尉申、賀茂社領讚州氏部庄年貢事、鹽入久米窪其外輩依無堅可被相觸之由候也、仍執達如件、沙汰、神事及闕怠云云、太不可然、所詮召放彼名田職、可守社領之旨、地下人中十八日一自三寳院殿、以理性院奉書事、爲禁裏火災消除、御祈祷可被修之云々、仍廿〔晴富宿禰記〕七月廿日○禁中怪異ノコト、便宜左ニ合敍ス七月十八日香川孫兵衞殿旺・寺町通定、鹽入某等ノ賀茂社領讚岐氏部莊年貢ヲ納メザルヲ〔賀茂別雷神社文書〕○山域家兼七月十八日家兼文明十一霽、昨夜光物在禁中、人魂之由風聞云々、條々恠異判〔晴富宿禰記〕七月廿日、霧、昨夜光物在禁中、人魂之由風聞云々、條々恠異在

甲 戊 壬 申 ニ依リ神 年貢未納 東寺ノ祈 祷 事闕怠ス 人魂
元景 五九〇

同人代渡状あり、十九日ほう院の宮御いとまこゐに御万いり、〔京都御所東山御文庫記録〕ともの人にもはんしゆ所にてたふ、八月日春景〔京都御所東山御文庫記録十年十一月十四日、御奉書も如此出也、御遵行なく候旨申候處、其後是非廿日、あんせん寺殿ひたいれまいらせられて、御さか月万いらせられて、御せん寺殿、ないし所へけふより三日御万いりとて、ちらと御万いり、不申、代官餘人申付由候間、其□申附分候○此後觀心尼、其他宮門跡等ノ參内ノコト、便宜左ニ合敍ス、御遵行同甘二日香川備前守殿安禪寺觀心尼、内侍所ニ詣セラル、あんせん寺殿ひめ宮の御かたつれ万いらせられて御万いり、文明十一年七月十九日廿五日八月日春景〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓婦一御湯殿上日記七月十九日、あん〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記七月廿四日、めう御遵行同廿二日〓元景七月廿四日、めう

日付 ○山城 ○山城 〓 ○中 甲二十一 酉 甲二十一御湯殿上日記 甲二十一御湯殿上日記 甲二十一 癸 略 觀心尼ニ 宴ヲ賜フ
文明十一年七月十九日 五九一

十日、つうをん寺殿けさ御返あり、小倉宮ノ王子、越後ヨリ越前ニ到ラセラル、并、御はいせんなかはし万いらるゝ御ふた二、御たる一か万いる、御ひし〳〵と御さか月万いる、三位御あ万も万いる、そのほか又をりも万いる、御さか月五こんまいる、四はうに御むか九日廿六日、あんせん寺殿ひめ宮の御方ちらとなる、ふしみ殿の南の御かた御万いり、御宮けにをり三かう三かあんせん寺殿ほうちやうひめ宮なる、御まいり、せうけいまいる、はんしゆ所にてうたはせらるゝ、十九日、つうきん寺殿御てらゑの御返さにちらとなる、あんせん寺殿御まいり、晴、職業語云、以前山名入道暫所奉入安清院之廿七日〔晴富宿禰記〕七月十九日、十五日九月六日八月四日、あんせん寺殿なる、七日、つふきん寺殿入万いらせらるゝひんかしのとうゐん殿はしめて御万いり、御かわらけの物五色、〔晴富宿禰記〕七月十九日、〓晴、職業語云、以前山名入道暫所奉入安清院之

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 酉 癸 略 略 (大炊御門信子) ひんかしのとうゐん殿はしめて御万いり、御かわらけの物五色 雨ふる、 雨ふる(元揉) 〇 信子 揉尼 大炊御門 通玄寺元 竹田昭慶 日野苗子 ニ謡ハシ 邦高親王 ノ妃
文明十一年七月十九日 五九二

ルヽコト、文明三年八月二十六日ノ條ニ見ユ、趣、小石澤觀音寺ニ御座ス、王子ト出羽王竝ニ妙法寺記ニ記セル王トノ關係明ナラザレドモ、姑ク茲ニ収録ス、王子西軍ノ諸將ニ擁立セラレ、北野松梅院ニ入ラセラノ袴ヲ重テ、上ニハ裝束ノ樣ナル者ヲ著テ、只一人有之、從類六人在後、定テ八幡由自稱、而令通市原野二瀬給、其躰法師ノ四十計ナル、赤袴ノ上ニ白布被管自國上洛語云々人ニナフラルヽ間遲く來歟ト云々、希代之仁也ト云々、○王子越前ニ到ラセラルヽ日ヲ詳ニセズ、姑ク本書ニ據リ掲書ス、又南方宮、今自越後越中次第國人等奉送之、著越前國北庄給之由、斯波内細川卅日晴、出羽王ニテ侍カ、武士等致緩怠之間、令遁世テ可向高野、先暫可在〔妙法寺記〕一文明十、霜月十四日、王、京ヨリ東海へ流レ御座ス、甲州へ也、ハ應八、花・此年霜月王流サレテ三島へ付玉フ也、早雲入道諫テ、相州へ送賜〔參考〔妙法寺記〕一文明十、霜月十四日、王、京ヨリ東海へ流レ御座ス、甲州へ明應八

戊 戌 申、 己 甲 未 風釆 通過ス 北條早雲 野二瀬ヲ 和觀音寺 ニ滯在セ 甲斐小石 王ヲ相模 山城市原 出羽王 ラル ニ送ル
文明十一年七月十九日 五九三

ノ渡場一法城山觀音寺アリ、黒駒宿へ貳里半、慶長ノ郷村帳ニ五百六拾八石七斗九升市部村ト甲州道中ノ驛場ナリ、府ヨリ壹里拾九町、栗原宿遞送ス、鎌倉海道ノ分岐館アリシ頃ハ繋榮ナリシ趣、塔頭拾貳、末派九拾八寺アリシト云、鵜飼ノ謠見ユ、後置驛時郷名ヲ采リ號石和、今モ地方ニハ曰市部村ナリ、西笛吹川ハ信春ノ庶子ナリ御朱印拾貳石八斗餘、寺内千六百三拾九坪、本尊正觀音戸百九拾壹口六百八拾五田信成、七堂ヲ修造、鎌倉ヨリ佛滿禪師ヲ請テ開祖トシ、當宗トナレリ一高六百八石六斗五升三合信成、信春ノ牌ヲ置ケリ、三世遠太法久文明十六年、天徳和尚今ノ堂宇ヲ再建、武田氏居本州第十五番札處ナリ、草創詳ナラズ、寺記云、古天台宗ナリシニ、應安中、武萬力〓川田村へ三町、東ハ石禾川ノ古道アリ、川中島村馬拾五臨濟宗妙心寺末、へ拾町許リ、本村ニ御代官治所アリ、〔甲斐國志〕石和宿〔甲斐國志〕

法忻、號ハ大喜、今川基氏ノ子ナリ、貞 治五年九月廿四日寂ス、歳五十三、 冬春假橋 女三百四拾七 八代郡大石和筋 男三百三拾八 敷三畝貳拾歩、除地、 石和 〓覺大師作ト云、堂 七十六佛寺部四 下市部 佛滿、 菊島 諱ハ 八代郡大石和〓 寂年月 宿、 ヲ架ス ヲ失ス 五村里部三 甲斐石和 觀音寺 宿
文明十一年七月二十一日 五九四

二十一日、域内ナレバ云爾、岩落云處ヘハ拾八九町アリ、〔京都御所東山御文庫記録〕今末寺壹、塔おとこたらに御まへにて御こつけたふ、廣瀬ノ南九町ニ在リ、東ハ八代村鵜飼河ヲ隔ツ、所謂若彦路ノ係ル所ニ廿三日、御しおろうのくもし御しやうくわんありて、みな〳〵にたふ戸九拾九口三百八拾四頭三、壽昌軒、桂昌庵、寳樹庵曲、抑この石和川と申は、上下三里が間は、堅く〓生禁斷の處なりトアリ、寺年ヨリ御代々御朱印ヲ給ル、慶長八年四奉行證文ヲ併藏セリ、天正十一年卯月廿日御朱印ニ、於里駒馬淵三貫文トアリ、寛永十九一高千百七拾七石三斗三升九合壹勺九才、シテ、古昔劇邑ト見エタリ、天河東方ヨリ此ニ會ス津出場ナリ、近臣ニ宴ヲ賜フ、〔甲斐國志〕小石和村馬七内用二〇一御湯殿上日記七月廿一日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓姻一御湯殿上日記七月廿一日、

男百八拾五、 當庵本尊ハ庚申ナリ、陣鉦壹箇ヲ藏セリ、信玄ノ 女百九拾九 五百五拾八石壹升貳〓、北組 六百拾九石三斗貳升七合壹勺九才、南組、 申觸ト 賜フ所ト云、庚申ノ日之ヲ鳴シテ在町ヲ廻ル、庚 三里ニ當ルヘシ、 北組 六町一里ニシテ 云ヘリ 六村里部四 南組 八代郡小石和筋 ○山城 乙 略 亥、 甲二十 胛二〓一御湯殿上日記七月廿一日 小石相村
文明十一年七月二十三日二十四日 五九五

ラル、うの御厄によりてのことをひろうつりまつりなりりし事、くちをしさな打死、希代次第也云々、一吉田通祐來、伊勢大火事、江州水論合戰云々、〔大乘院寺社雜事記)〕たひの御きもつふしにつきて、みなせの御ゑひは、みん部御つかゐにて、御一江州北郡衆水論ニ合戰、數百人兩方死候、〔大乘院寺社雜事記〕〔晴富宿禰記〕七月卅日むま御たちまいらせらるゝ、申さるゝやう、二三かさおににてありし、かや〔京都御所東山御文庫記録〕〔雅久宿禰記〕八月廿一日攝津水無瀬廟鳴動ス、是日、白川忠富ヲ遣シテ、劍馬ヲ獻ゼ八月朔日、〓近江北郡上坂ノ民、三田村ノ民ト、用水ヲ爭ヒテ圖フ、晴、去廿三日、江州北郡有用水相論合戰、六百餘人二十四日次江州事、上坂與三田村依水論合戰、二十三日、〓一御湯殿上日記七月廿四日、この「大乘院殿兒御中}霽

○上下略、全文ハ四月 二十六日ノ條ニ收ム 七十一 六十 ○山城 ○文明十一年十一月朔日裏文書 寅 甲二十 、戊 ○中 略 九 申 甲 丑 丁 巳 乙 丑、 鬪死ス 六百餘人 水無瀬ヨ リノ返〓
文明十一年七月二十六日 五九六

と申されつるなと、返んちして申、〔京都御所東山御文庫記録〕是日、民部卿忠富卿爲勅使、參向水二十六日コト、便宜左ニ合敍ス、御たる三の五かう、女房たちの御中へ御たいよりまいらせらるゝ、御ひし〔長興宿禰記)〕中七月廿四日、無瀬、近日御廟鳴動之間被謝申云々、被進宣命乎、むろまち殿よりはんしゆのなかへとて、をり十かう、御たる十かいたさる〔京都御所東山御文庫記録〕○義政、禁裏番衆ニ酒肴ヲ贈ルコト及ビ日野氏、復女官ニ酒肴ヲ贈ル々、義政夫人日野氏、女官ニ酒肴ヲ贈ル、〔十輪院内府記〕七月廿三日、及晩參番、興民部卿借用、明日可參水無瀬殿云〔十輪院内府記)九月十七日、有召、自室町殿番衆中江被出御〓、仍參入、〳〵とともまいる、めてたし、ゝ、、御湯殿上日記九月十八日、一晴〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記七月廿六日、〓〓十一御湯殿上日記七月廿六日文明十一年七月二十六日〔京都御所東山御文庫記録〕〓川十一御湯殿上日記九月十八日、〓〓

○中 ○山城 ○山城 辰 略 寅 甲二十一 庚 戊 略 ○中 ○中 〓〓一御湯殿上日記七月廿六日 略
文明十一年七月二十七日 五九七

九月廿七日、御しゆか并にうんまうゐんしこう、十一月廿七日、うんれう院まいらるゝ、すゐしやうまいらせらるゝ、こよひはわたくしはらり御しやうくわん、山へうつしまいらするよし申さるゝ、入まいらせられて御をかみあり、御た并の御かたよりをり五かう、御たる三かおうはうたちへとてまいる、十月廿七日、御しゆか并、うんまう院いつものことし、ことくれう院御しゆか并にまいらるゝ、廿八日、昨日の御たるあさ御さか月に御いわ并ありて、はんしゆたらその八月廿七日、御しゆかゐにうんまう院まいらるゝ、御しやりあすひんかしうるう九月廿七日、うんれう院御しゆかゐにまいらるゝ、御ふせいつもの二十七日ほか庭田なとしこうにて、御しやうくわんともあり、めてたし、〔京都御所東山御文庫記録雲龍院聖秀ヲ召シテ、受戒シ給フ〔京都御所東山御文庫記録〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓御湯殿上日記九月廿七日、〓中〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記七月廿七日、うん}〓山姻1御湯殿上日記九月廿七日、〓中

○以下 闕ク ○山城 巳、「 辛 〓〓一御湯殿上日記七月廿七日、うん ○山城 〓二十一御湯殿上日記 城 舍利御拜 水晶ヲ賜
五九八

十二月廿七日、御しおかひにうんれう院まいらるゝ、詠歌及六十首書之、廿六日後九月十五日〇八月二十七日以後、毎月二十七日御受戒ノコト、便宜合敍ス、自内裏有召之間、晩頭參入、野守鏡、○コノ後、實隆ヲシテ、諸書ヲ書寫訂正セシメラルヽコト、便宜左ニ合甘露寺親長ヲシテ、飛鳥井雅世ノ詠歌ヲ書寫セシム、敍ス、銘可書進之由被仰下之間、即時染筆進上了、入夜小繪等於御前拜見、マ、不審之所可直之趣注一〓、撰集抄銘九帖書之、其外雜事等有被仰下之條晴、今日猶候番、歌枕名寄不審之所々、依命直之、終日無殊事、々、不遑記之、歌枕名寄、依勅定少々直付之、進上了、梳髮、十七日三十日廿日〔實隆公記〕五九月五日、〔親長卿記〕十七月卅日、晴、入夜參内、新宰相中將相博也、於御前、故贈大納元亨釋書晴、啓草對可加點之由被仰下之、言晴晴文明十一年七月三十日〔實隆公記〕五九月五日、〓晴、乙中自内裏有召之間、晩頭參入野守鏡、

卿書 都護 雅世 十六 ○中 ○中 酉 册 略 己 略 亥 午 戊 卿 戊 申 寅 甲 丁 壬 歌枕名寄 元亨釋書 銘 野守鏡
文明十一年八月一日 八月 五九九 八月

う院よりも万いる、てんそうそのほり、内々のおとこたち女はうたちも、こ○以下、公家、幕府ニ物ヲ贈ルコトニカヽル、くにことさら万いる、御返しもおなし、ふしみ殿、御むろ、めうほう院宮、三ほらるゝ、宰相中將殿よりまいる御むま、みなせゑまいらせらるゝ、宰相中將月いつものことし、御たのむむろまちとの、宰相中將殿よりも、こそのこととさらはりり万いらする、一條殿より二色まいる、御返しやかて万いらせ殿よりくゝゐまいる、ふしみ殿御れゐにまいり、やらてくもしなる、晴、八朔吉慶幸甚々々、禁裏外樣御憑被停止之、也、予、元長兩人分也、八朔御祝、〔親長卿記〕十八月一日、晴、朔風之儀太刀進上兩御所、三日、御たのむの御返しともまいらせらるゝ、〔晴富宿禰記〕八月一日、一日、午後進上内裏、有御返、太刀、於外樣被停止、御前衆許進上〔京都御所東山御文庫記録〕即有御返、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記八月一日、御さり八月胛〓〓一御湯殿上日記八月一日、御さり

進上、御返同出太刀 室町殿、宰 相中將殿 葉室、鷲尾等傳予使 乙酉朔 小盡 雨ふる、 ○山城 酉 酉 乙 〓二十一御湯殿上日記 中二十 乙 胛〓材一御湯殿上日記八月一日、御さら 義政父子 外樣衆ノ 長太刀ヲ 獻上ヲ停 義政義尚 ニ贈ル メ内々衆 物ヲ獻ズ 甘露寺親 ノミ獻上
文明十一年八月一日 六〇〇

御臺御方奈良紙廿束、御返、御臺御方杉原十帖、銚子提、九日、晴、禁裏へ進御銚子提甘露寺祗候禁中宰相中將殿杉原十帖、太刀一腰、糸賀、不能記、准后杉原廿帖、太刀一腰、宰相中將殿引合廿帖、太刀一腰、金〔後法興院政家記〕四八月一日、勅答云、今度炎上早旦以基景進入准后引合三十帖、太刀一腰、金中納言、四條前宰相等來、各勸加酒、竺首座被來、月與一獻、被官人等參晴、八朔御禮進武家兩所、御返太刀自兩所賜了。祝著々々、祝著之由被申入了、□自餘事引一條引合十帖進之〔管見記〕十二〓上設弱力、八月一早旦以基景進入、〓文明十一年八月一日

居柳筥 文菊八葉 侍之由 景 傳聞之 日ノ記事ナラン 使基 酉 乙 先々以諸大夫進者也、 ○上文闕ク、八月 但諸家、大略爲青 進入 ノ贈物 西園寺實 遠銚子提 近衞政家 ヲ〓ズ 返シ
文明十一年八月一日 六〇○一

准后御返即被出之、御方御所不被出之、仍尋問傳奏之處、御返不夕方迄一事之由申候、何共不心得之世間候、々細々參入方、并執柄家等被進之云々、禁裏以下公私如一亂中、未無沙汰也同御臺杉原十帖香爐一杉原十帖瓶子一已後未沙汰置、御用之時分進上、御悦喜之由也、祝著々々、是御〓ニ例年所進晴、八朔禮、武家儀如先例、令獻室町殿、公家人日可進取之由有其沙汰云々、仍夕方進人、御返被出之、〔十輪院内府記〕八月一日、無事、少々八朔事有之、進御劍於武家兩所、也、然當年惣別被略、仍不進也、幸用意之間進上、時宜可然之由、兼日甘ニ所談室町殿御太刀金覆輪、御返、同同御方御所御太刀金覆輪、御返、同〔大乘院寺社雜事記〕合也、〔長興宿禰記〕中八月一日、何りは不知、八朔儀、上樣の御方は一二町おしもわけ候て、錢其外濟々見〔宣胤卿記〕八湖同十一年

○上下略、全文ハ四月 相中將 一十六日ノ條二收ム 准后、宰 七十一 ○文明十一年十一月朔日裏文書 酉 乙 殿 ノ贈遺夥 ノ贈物 義政夫人 日野氏ヘ 中御門宣 中院通秀 胤ノ贈物
六〇二

義政、赤松政則ノ出仕ヲ停ム、晴、赤松今日出仕被止之、御憑進上之處、不被收云及一段御沙汰哉、幕府、北伊勢守護北畠政郷ヲ斥ケ、一色義春ヲ以テ之ニ代フ、〔晴富宿禰記〕八月一日)了万いる、御返歌やらて御申あり、御庭の木すゑにてなつめ一ふた万いる、義政、高雄山ノ紅葉ヲ獻、ズ、依リテ御製ヲ賜フ、ち殿より、たりをのとて、紅葉の枝万いらせらるゝ、返ことに御せいにひて〔京都御所東山御文庫記録々、三个國中寺社領等難澁之故達上意云々、但諸家不隨仰之上者、限赤松何八月二日、(雅久宿禰記〕八月六日『大乘院殿兒御中)霽、赤松違武命上者、彼所儀可被改易由風聞云々二日、む了、御たち、せんゆう寺の御ほうらに、うんれう院へつらはさるゝ、大乘院寺社雜事記〕〔京都御所東山御文庫記録〕文明十一年八月二日御泉涌寺奉加ニ劍馬ヲ寄進セラル、一〓一御湯殿上日記八月二日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記八月二日、むろ刀胛〓材一御湯殿上日記八月二日、むろ了〔京都御所東山御文庫記録〕〓川一御湯殿上日記八月二日、略

○山城 寅 甲二十一 ○中 六十 酉 略 庚 丙 用二〓一御湯殿上日記八月二日、むろ ○山城 戌 乙 九 ・二十一御湯殿上日記〓 寺社領ノ 遣サル コトニツ 雲龍院ニ キ義政ノ 憑ヲ收メ 義政返歌 ヲ上ル 意ニ達フ ズ
文明十一年八月二日 六〇三

○幕府、政郷ヲシテ、北伊勢ヲ管セシメ、又改メテ義春ニ交付スルコト、可被仰付云々、伊勢守護、一色たるへく候歟、被召放之、被仰付一色了九年五月十八日ノ條ニ見ユ、八月十三日申隨心院殿書状色々事共承候一國司今日至長谷寺下向了、於善法寺元服云々、違上意北方之守護職以下松殿少將下向伊勢守護職事、國司方被召放之、一色ニ十七日、伊勢國司上意こちか乎候、守護職事一色ニ可被仰出候歟、なにとも〳〵不〔大乘院寺社雜事記)〔大乘院寺社雜事記〕心得候、大乘院殿〔大乘院寺社雜事記〕〓〓明十一年十一月九日裏文〓大乘院殿兒御中」

三日ノ條ニ收ム ○中略、〓文ハ二十 ○中 ○上下略、全文ハ四月 七十一 二十六日ノ條ニ收ム ○文明十一年十一月朔日裏文書 〇下 ○中 七十一 略 ○上 ○文明十一年十一月九日裏文書 兒御中」 略 略 ○ 略 隨心院嚴 北方守護 寳ノ書状
文明十一年八月三日 六〇四

亦、之ニ坐シテ髮ヲ削ル、之由申、くせ事共候町殿不便事候、如今者是も可斷絶候歟と見候、中山頭中將是も可犯御意相良爲續、牛屎元忠ニ大隅深田ノ地ヲ與フ退出、不知其謂、黄門違事宜之間、不及許容、仍逐電云々、此上〓北野松梅院沙〔晴富宿禰記〕八月三日晴、日野中納言廣光卿妹祗候御臺、切髮〔大乘院寺社雜事記〕八月十三日申〓〔大乘院寺社雜事記〕汰立之二百貫切充之、直被召上樣云々、神慮〓測、果而上〓如此、可恐可尊、〓權中納言町廣光、義政ノ譴ヲ受ク、義政夫人日野氏ノ侍女某候間、町殿御せつりんの事候、珍事いたはしく候、爰ニくせ事あり、町殿の妹御臺の御せつらんとて、髪を切御所を出大乘院殿二日「大乘院殿兒御中」モ○上〔大乘院寺社雜事記〕〓〓明十一年十一月九日裏文書擴光モ

全文ハ二十三 日ノ條ニ收ム 七十一 十六日ノ條ニ收ム ○下略全文ハ四月二 あちや 七十一 ○文明十一年十一月朔日裏文書 ち上〓 亥、 ○中 ○文明十一年十一月九日裏文書 兒御中 妹 略 略 丁 ○上 亥 廣光モ 中山宣親 ニ違フ 義政ノ意 阿茶上臈
文明十一年八月三日 六○五

文明十一年八月三日爲續公判此代、薩摩ヨリ深田村え居住、爲續公ヨリ田畠等拜領之、御書附二通有。文明十一年八月三日爲續(花押)元忠始牛展太郎後中務少輔、以上、うきめん五町、門五个所、取合十三町牛屎太郎殿牛屎太郎殿まいるいつみ丸の分一江嶋之分深田之内一庄屋之分〔牛屎文書石坂之分文明十一年八月三日

くろ田之内 まとらの分 信惠之庄之内 ○肥 石坂之分 浮免
文明十一年八月四日 六〇六

て、御所へまへらる、廿三日、ふしみの御寺のちんしゆに、御りうの宮をもちゐはしめらるへき八月四日、あんさん寺殿なる、ふしみの御寺の御ちひた御ことはしめあり、九月廿二日、雨ふる、ふしみの御寺のちんしゆに、御りうの宮をくわしやうにさたまりて、けふよし田の三位、しき〳〵のしゆつしにてむりふよし申はんしゆ三まい院の御はうさくにつきて、御はんしやうつりはされて、たくませらるゝ、五月十一日、はんしゆ三ま并院殿の御たゝみいてきてくたるよし申、あたひはしとりにつり〓されてもちて万いる、申さるゝ、よし田のりんぬしくたる、せらるゝ、ふしみに御寺たてらるゝにつきて、よとのあたりにぬるたいゑあり、けふ〔京都御所東山御文庫記録〕四日文明十二年三月十九日らたゝらへに、くろとへなりて、御さり月そとまいる、はんしゆにとりなら山城伏見二般舟三昧院ヲ建立セラル、是日、地引事始、〓川社一御湯殿上日記七月廿六日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一湯殿上日記七月廿六日、

○中 ○山城 略 ○中 略 戊 子 〓〓社一御湯殿上日記七月廿六日 甲二十 地引始 淀ノ古屋 鎭守御香 ヲ加工ス 宮 疊出來 御方達
文明十一年八月四日 六〇七

や、然則後土御門院繼躰の君として位をつき給へり、幼年の御時此宮に養見殿へ御むかへにまいらせ給ひ、嚴重のありさまにて帝位をふみ給へり、の御所にて、今に伏見殿とて其御跡を乃こし給へり、就中、後花園院は後崇藐姑射乃離宮別館代々に及へり、殊更正應の御追號たりしより、數代大王漢文皇の代邸よりいて、後鳥羽院の寳祚を得給へりし御幸とも申へきには福地富窟にて、橘俊綱久しく居をしめ、長者の號をのこせり、山形勢河の光院第一の皇子にておはせしを、稱光院御よみしかくて、繼躰乃君もまし奉行眺望、天下無双の地たり、されは雪見御幸なと興をさりせたる所なり、其後まさぬにより、普光院贈相國いまた宰相中將にておはしましける時、此伏立之、有事始儀、諸職人參向之、大光明院主之書記〔洛陽般舟三昧院記〕伏見般舟三昧院は、後土御門院御草創なり、凡此伏見〔親長卿記〕十三文明十四年十一月廿七日、晴、參伏見般舟三昧院、云々、爲御燒香也、〔晴富宿禰記〕八月五日、〓晴、申斜小雨洒、昨日四日、爲禁裏御山庄於伏見被

息、源亞相雅行卿舍弟 新造也 近年御 庭田大納言入道祐紹 舊跡 橋俊綱ノ 地富屈 伏見ハ福 御遺跡 雅行ノ弟 伏見院ノ 後土御門 天皇御生 奉行庭田
文明十一年八月四日 六〇八

顏を摸寫せられ、畫所預光信に仰られて尊形をうつさしめ、御製の和歌一玄宗皇帝は桑をへて四十八の識のありしも、色にふけりて、位もみしかゝほしめしけるにや、御齡四十八の年、鸞鏡にむらはせ給ひて、御手つらら龍るにひとしく、今より又百王の供基をはしめたまへるとそおほゆる、唐のひたてまつらる、春の花秋の月、おり〳〵は此あたり微行經歴したまへるたもち給へり、これさきたちて、仙宮を經營し、佛閣を建立の叡願にて、征夷篇を題せられ、この院にのこされけり、天照大神乃神鏡をとゝめをき給へに、ひとへに此所に御心をとめ、つゐには洛陽の跡ををはむとおほしめし、未曾有、廓然大悟得無忍とも申へきや、されは六八の誓願も御心に感しおらる、それより以來遺勅ありて、代々御追善追福此所にて修せらるゝ事恒大將軍にみことのりして、造立不日落成せり、則般舟三昧院の勅額をかけりしなり、此御門は位にありなりら、後世を御心にかけ、六十有餘の寳算を樂邦に御志をかけまし〳〵て、其ころ北嵯峨二尊教院に住せる善空上人土安心なときこしめして、ひとへに安養得生に皈し給へり、經思生歡喜、嘆四衆兼才をたふとひおほしめして、菩薩大戒をうけまし〳〵て、淨

謚號圓 慈和尚 歌ヲ添ヘ 肖像ニ和 土佐光信 テ般舟三 ヲシテ御 ヲ寫サル 親ラ肖像 像ヲ畫カ シメラル 昧院ニ納 勅額 メラル 長ノ場所
文明十一年八月四日 六〇九

般舟院や、凡小僧り見聞の及所、聊記する而已生院傳次第云、當院ハ、後土御門院勅願、禁裡内道場ニ被擬處也、始伏見里指月ニアリ惠篤上人門、南向佛殿、南、本尊阿彌陀佛弘導臨空弟子、明應元年壬子八月九日化、八十一土御門院於伏見之勝地、建立般舟三昧院、應敕請則入院畢町、宗旨しからさる者は出入なし、當時にをきては、勅願隨一の精舍とも申へきに第十三惡篤上人空號善空、謚號圓慈般舟三昧院例なり、毎事禁中に摸せらるゝ故、法會は皆准御齋會なり、されは衣冠たゝ在須磨町通安居院通西四作慈覺大師、文明年中、後開基圓慈惠篤和尚〔山州名跡志〕和尚、後土御門院國師、參鈷寺住、明應元〓子八月九日午剋入滅、八十一歳、依山城名勝志〔淨土源流章圖〕西山徃見般舟院開山、歳、參考文明十一年八月四日{

○京都御所東山御文庫記録甲百十 ニ收ムルモノ、此草案ナルガ如シ 天台眞言律 善空、字敬川號攝善院、後土御門院 國師、親王、同御受戒、〓圓慈和尚 洛陽寺院 二尊院住持次第 四世 蓮門宗派 舟院 院地、呼般舟院畑、故又載洛陽卷 略云般 坐像二 淨土兼學、 西山之 第十 尺許 孫弟也 派同之 二十一 十六 正親町院御宇遷洛北、舊跡在月橋 蓮門宗 紀伊郡 地 舊 ノ精舍 勅願第一 開山惠篤 場 禁裏内道
六一〇

六日、はしめていらせたまふ、御所へめして御らんせらるゝ、御宮けに二色一りまいる、いたゐけなるとて、御しのひともあり、と御さら月まいる、源大納言めす、源大納言とのゝおさあい人まいらるゝ十七日、さいくう事の御わんれい御さたあり、御もしらおにて、御ひし〳〵五日〔補菴京華後集〕奉同南禪大和尚開新法堂、示衆寳偈尊韻、天正年中、此地ニ移ス、此所又歡喜寺ノ舊跡ナリ、御香宮在伏見山西三町許、門前ヲ合手條ト云フ是則古城合手口順路也、門、南向、鳥居、しかおありて、御せうふ、すけとの、源大納言、權すもし申た、〔山州名跡志〕〔京都御所東山御文庫記録自是鳳樓修造材、彈指頃法堂開、叢林秋晩似春意、花滿前臺月後臺、〓南禪寺法堂建立事始、拜殿、南面、神殿、同、所祭神功皇后、〓文字書ノ御遊アリ、〔晴富宿禰記〕八月五日、〓晴、申斜小雨洒、南禪寺法堂、今日事始云々、文明十一年八月五日六日〔晴富宿禰記〕八月五日、記晴、申斜小雨洒、南禪寺法堂、今日事始云々、〔京都御所東山御文庫記録〕〓川〓一御湯殿上日記八月六日、御もん略所載延喜式、御諸神社是也〓胛〓材一御湯殿上日記八月六日、御もん

同、木 ○山城 十三 載前 紀伊郡 桂 ヒ己 丑 卷 寅 〓胛〓〓一御湯殿上日記八月六日、御もん 庚 丑、 御香宮
文明十一年八月八日 六一一

八日、云々、自八時雨下了、如此見物不可然旨、自古市申送之間、今日無之云々、ルコト、十年三月八日ノ條ニ見ユ、○興福寺、氷室社ヲ修造セントシ、棟別及ビ人別錢ヲ奈良町民ニ課ス一傳聞、氷室社先日造畢、宮移猿樂事、今日金剛大夫ニ申付之、自昨日假屋等六方沙汰也、凡無其例事也云々、彼社ハ伶人共神事取行之時、爲後日猿樂在之事〓〓事也、悉皆伶人方沙汰也、今日稱宮移可有新儀沙汰云々、伶人六月廿一日、氷室社宮遷之猿樂在之、金剛大夫沙汰也、丑寅方沙汰也、於拜殿三輩見物大和氷室社造營成ル、是日、遷宮アリ、共下地ニ令腹立、號公事事有之、不可見物旨ニ一決了、但衆中公事不一決、八月八日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院日記目録〕三八月八日、氷室社宮遷在之、金剛大夫三輩見物、丑寅○十七日マタ文字御遊ノコト、便宜合敍ス、〔大乘院寺社雜事記〕方沙汰也、

六十 六十 九 辰 壬 八 宮移猿樂 金剛大夫 猿樂ヲ停 ヲ怒ル フ例ナシ 猿樂ヲ行 丑寅方沙 古市澄胤 汰 伶人新儀
文明十一年八月八日 六一二

甘露寺親長ヲ召シテ、明徳記ヲ讀マシメラル、八日等持院被修之、一向禪家作善計也、准后此間日々渡御彼寺云々、傳聞、從徳大〔京都御所東山御文庫記録寺進御經、予無用意之間無其儀義政生母裏松氏十七回忌辰ニ依リテ、經卷等ヲ義政ニ賜フ、也、母儀勝智院十七年忌御追善之故云々うち院の十七年にて、御きやう御きぬの代五百疋そひて、むろまち殿へま晴、今日室町殿准后、渡御等持院、〔親長卿記〕十八月八日、晴、參内番也、於御前被讀明徳記、今日夕立降、其雨十七年御正忌也、於等壽院有御作善、懺法施餓鬼いらせらるゝ、てんそう御つらい、等昨今有之、今日陞座〔長興宿禰記〕中八月七日明日御念香東福寺住持、月建、爲御聽聞、准后并御臺樣〔管見記〕十二八月八日、天陰、畫時分夕立降。今日、勝智院殿十七回忌也、於晴、勝智院殿早旦有渡御者也、せ八月八日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓姻一御痒殿上田記八月八日、〔長興宿禰記〕中八月七日、孵晴、今日室町殿准局、渡御等持院、〓五

○中 母儀、 仁和 准后御 ○山城 鹿苑院 主惟々 略 甲二十 辰 寺、 壬 卯 辛 甲二十一御湯殿上日記 義政夫人 義政法會 淳經ヲ遺 日野氏モ 徳大寺實 持院ニ修 法會ヲ等 ニ臨ム 亦聽聞ス ス
文明十一年八月九日 六一三 室町殿

可早領知周防國佐波郡佐波令内五石地依仰執達如件、〔晴富宿禰記〕八月八日御等持院云々、囚人皆被免、但一昨日令禁獄盜人右件地事、於京都所令裁許之爲代所之内充行畢者、早守先例、可全領知之由、人者不被免云萩藩閥閲録〓大内政弘、篠原守秀二周防佐波ノ地ヲ安堵セシム、尋デ、久芳重下篠原孫左衞門尉守秀正二モ亦安藝二久芳ノ地ヲ安堵セシム、九日文明十一年八月九日修理亮春下久芳右京進重正々、判晴、勝智院殿十七年忌自去二日連日渡判大内政弘ノ事萩藩閥閲録大内政弘

杉孫右衞門尉先知 局町盜人 百四十五久 行分、號篠原屋敷、 御方御所 臼杵平左衞門 百五十 芳庄右衞門 后御母儀 室町殿准 辰 〓癸 壬 巳 囚人ヲ赦 篠原屋敷 ス
文明十一年八月十日 六一四

可令早領安藝國久芳内貳拾五貫文地文明十一年八月十日美濃守(花押)山義就ノ黨ヲ伐タントス、衆徒、義就ニ通ズルヲ以テ果サズ、畠山政長ノ黨筒井順尊、十市遠相等、大和妙樂寺衆徒ノ援ニ依リテ、畠幕府、東大寺二、同寺八幡宮領播磨大部莊ヲ安堵セシメ、寺社ノ修文明十一年八月十五日右件地事、於京都所令裁許之爲代所充行畢者、早守先例、可全領地之状如件、理料ニ宛テシム、八月十日、興行由、所被仰下也、仍執達如件、〔大乘院寺社雜事記〕東大寺八幡宮領、播磨國大部庄事、早退押妨人、如元全領知、可被專寺社修理多武峯ハ四院内之所也、平等院、南院、淨土院、多羅倶院是也、大講堂、御影堂〔東大寺文書〕〓大和當寺雜掌大和守(花押)事十日、文明十一年八月十日

久芳左馬允跡、 六十 同大炊介跡、 九 甲 午
文明十一年八月十一日 六一五

不便々々、敗由、爲上意御返答也、不可有相違由申入云々、來月上樣御參宮也、相當東方、淨土院ハ相當西方云々、今度筒井、十市以下相憑多武峯、可出頭山又越智川内畠山方ニ引汲之間、綸旨御内書不立用云々、比興事也、仍牢十一日支度處、綸旨并御内書可被下之由、一山之所望也、則自畠山申沙汰之處、等ハ平等院之内ニ在之、元本所也、南院ハ平等院之相當南方、多ラク院ハ書事等申沙汰之時分也、以勢州披露之處、入國不可有子細歟、然者可有御成諸國御沙汰ハ、毎事力法量之由上意也、中々一姿御下知也云々、人一人ハ不可上之間、管領迷惑云々、尚々當國牢人出頭不可得云々、迷惑越中國事ハ、畠山大夫與上杉成縁而、越中國ヲ可打取之由支度間、自越中近江多賀清直卒ス、幕府、其子宗直ヲシテ、同族高忠ト和セシム、今月十一日、多賀四郎右衞門已死去上〔雅久宿禰記〕八月廿一日者、大慶不過之云々、子息多賀兵衞四郎與豐後守和睦事、内々以仰出云々、奉人出頭事破了、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月廿三日、霧已霽

雨下、夜 ○九月十 四日、義政 ○中 大雨也 略 之 未 畠山義統 結ビ政長 通ズ 中ヲ取ラ 汰ス ノ領國越 求ム 及ビ内書 政長内書 等ヲ申沙 上杉氏ト 衆徒越智 衆徒綸旨 ノ下付ヲ 家榮等二 ントス
六一六

早々可參内之由被仰出、仍不待駕參入之處、御和漢可參云々、蘭坡和尚、勸亞云々、其以後入國儀可在之也讃岐守護細川政之、放縱ナルニ依リテ、其部下之ヲ廢セントス、〔雅久宿禰記〕八月十一日、彌ヲシテ自盡セシム、義尚、庇護シテ若狹ニ下ラシム、相率、以別人可立一流由支度治定云々十二日、内明星ヲ令打擲之間、自公方可生涯之由、雖被仰付候、御方御所御抱無御承引之間、被仰付所司代已押寄、雖然夏阿不出合、當座無爲也、仍先夏阿み令逐晴、御方御所祗候同朋夏阿彌、公方蕃匠棟梁之相、元修計也、新相公御執筆、五十韻可被終之由有御沙汰、可被廣沙汰之由面義尚ノ同朋夏阿彌、義政ノ番匠某ヲ毆打セルヲ以テ、義政、夏阿水口雜掌事、被仰付豐後守之間、以料足二百貫、已申付御格勤小林電之旨也、被下遣若狹云々、十三日文明十一年八月十二日十三日和漢聯句御會、〔晴富宿禰記〕八月十二日、晝時分以新宰相中將折紙、聊御用子細有之霽、細川讚州彌九郎諸篇無正體人也、被官人等〔十輪院内府記〕八月十日、〓中晝時分以新宰相中將折紙、聊御用子細有之、十輪院内府記〕八月十日、〓〔雅久宿禰記〕八月十一日、お霽、細川讚州彌。九郎諸篇無正體人也、被官人等

夫人參宮 ノ條參看 コト、十年十月二十二日ノ條ニ見ユ ○清直、西軍ニ黨セル罪ヲ宥サルヽ 未 乙 申 略 酉 丙 丙 ○中 申 所司代浦 上則宗ヲ シテ捕ヘ 江水口ノ 雜掌トナ シム 高忠ヲ近 ス
文明十一年八月十三日 六一七

るゝ、御たちたふ、二渡付セシム、〔京都御所東山御文庫記録〕張行和漢云々、今日申出之、一條禪閤ニ被仰點事云々、々申入、然者十三日可然之由刺定、依當番也、幕府、多賀高忠ニ命ジテ、山城大徳寺養徳院領近江西今村ノ地ヲ同院養徳院領、近江國西今村諸入免、并寺庵等可被沙汰付當院雜掌之由、被仰出候也、仍執達如件、こよひ御わかん、はんしゆともにて御さたあり、ゑとたまいりてとかせら朝間雨一滴下十三日、被終御和漢、他事不記、心中蒙氣之體也○十四日、復和漢聯句御會ヲ行ハルヽコト、便宜左ニ合敍ス、こよひ御わかんのこり、御さたあり、禁裏去十四日御事、代官入部之、早退押領之族、十五日〔大徳寺文書〕〇山城〔後法興院政家記〕四八月十九日、八月十三日元連在判ノ一御湯殿上日記八月十四日〓元連在判八月十三日〔京都御所東山御文庫記録〕〇川一御湯殿上日記八月十四日〓中八月十九日

跡 河村 ○中 ○中 略 略 卯 ○山城 癸 .二十 〓御湯殿上日記 ノ點 繪解キ 諸入免 一條兼良
文明十一年八月十三日 六一八

養徳院領、近江國西今村諸入免并寺庵等出候也、仍執達如件、養徳院領、近江國西今村諸入免并寺庵等事行云々、言語道斷次第也、不日退押領之族、可被沙汰付當院雜掌之由、被仰事、度々被成奉書之處、于今不事行云々、言語道斷次第也、不日退押領之族、可被沙汰付當院雜掌之由、被仰出候也、仍執達如件多賀豐後守殿事、度々被成奉書之處、于今不多賀兵衞四郎殿九月四日元連(花押)九月四日元連(花押)元連(花押)九月四日文明十二文明十一年八月十三日元連(花押)英基(花押)九月四日英基在判

河村 河村 跡 跡 九月四日
文明十一年八月十四日 多賀與一殿 六一九 六一九

祈雨ノ議アリ、文明十一年八月十三日判○幕府、六角高頼ニ命ジテ、西今村ノ地ヲ養徳院ニ還付セシムルコト、十年十月二十三日ノ條ニ、同所名主沙汰人ニ命ジテ、年貢等ヲ沙汰セ奉幣事、當時不叶、可被獻丹生貴布禰、元長可申沙汰云々、隨又止雨祈雨事、近十四日、陰、勸修寺大納言示送云、就祈雨事有可申事、可參内云々、即參内、祈雨シムルコト、長享元年八月二十一日ノ條ニ見ユ、〔萩藩閥閲録遺漏大内政弘、毛利右衞門四郎ノ、陶弘護二屬シテ、筑前ニ戰ヘルヲ褒ス、毛利右衞門四郎殿〔親長卿記〕十八月三日、晴、雨聊隆、炎旱以外事也、於筑前國、去年以來、任尾張守儀馳走候條、尤神妙、彌可抽忠功者也、仍下知如炎旱甚シ、神泉苑ヲ浚渫シテ雨ヲ祈リ、又山城丹生貴布禰社二件、十四日判多賀與一殿

二ノ二 林八郎右衞門書出閥ニ無之分 戊 戌 共ニ幕府 止雨祈雨 ノ奏請ニ 依ル
文明十一年八月十四日 六二〇

大風ふきて神なる、夜に入て大夕たちする、々、今日者小雨度々降、遣右馬寮代自武家被申之時被行歟、予云、大略近代爲此分、但不然之時有被行事、又云、廿四日々、其子細申遣勸大了、曉天雷鳴雨下、甘雨也於今度者非奉幣、被獻神馬計事、強非可被申歟、誠非被申之限歟、歸蕚之後、仰奇特之至也、但於于今者、不可有其詮歟、處、明日放生會馬部已下罷下八幡了、明日事不可叶云兩三度夕立有之也、草木枯槁農業休、以外事也、昨日神泉池掃治入舍利云々〔後法興、院政家記〕四八月十四日、〓晴陰、自申斜雷鳴、小雨、風吹、及曉雨甚、〔京都御所東山御文庫記録〕一今度依旱魃、近所郷民等堀川之河可掘之云々、仍於入足者、諸本所諸名士十五日〔晴富宿禰記〕八月一日、雨洒、終日陰、數十个日炎旱、其内夕立等雖有之、還而猶野菜枯盡云〔廿一口方評定引付〕〓山晴、今曉大雨、則止、今曉寅時分急雨降、蘇息草木、五月以來炎旱、其内晴、炎早以外也、八月十日〓〓一御湯殿上日記八月十四日、一〔京都御所東山御文庫記録〕〓川〓一御湯殿上日記八月十四日、〓

三條頭中將 實興朝臣、 酉 乙 ○山城 戊 ○中 略 己 申 亥 甲二十 戌 ○山城 炎旱 神泉苑ノ 右馬寮馬 生會ノ爲 部以下不 石清水放 シテ舍利 在ニ依リ 五月以來 池ヲ淺藻 祈雨行ハ レズ ヲ入ル 東寺附近 ヲ浚〓セ ノ郷民川
文明十一年八日十五日 六二一

堅可加下知云々、まいらせらるゝ、伊勢國司北畠政郷ノ子具方御ゑやらて返まいる、息於當社爲加首服也、宿坊田中北云々、自奈良參著當山、父子各輿、共騎馬十十六日一爲雨祈、來十二日於西院千反陀羅尼可有之、同院毎日理趣三昧、次水天眞宰相中將とのゝ御ゑ四くわん申いたさるゝ、あなたより廿三くわんかし石清水八幡宮二於テ元服ス、十六日より秋まいる、昨日の御ゑ返しまいらせらるゝ、〔晴富宿禰記〕八月十五日可懸之由風聞有之、所詮於境内百姓者、不云寺領他領、雖爲一錢不懸之由餘騎在之、今日參詣、此町人等見及之由語之十五日晴、伊勢國司昨日於八幡息元服仕候御禮、以使爲申入付勢州、又申〔京都御所東山御文庫記録〕言三百反可被誦之由、治定了晴、今曉大雨、則止、伊勢國司今日參詣八幡宮、子〓義尚ニ繪ヲ徴シテ、叡覧アラセラル、御湯殿上日記八月十五日、(頼書)〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記八月十五日、る

○山城 甲二十一 親 亥 材 己 略 庚 子、 己 ○ ○中 西院ニ千 トス ヲ行ヒ雨 ニ課セン 叡覽セラ 反陀羅尼 二十三卷 本所名主 伊勢貞宗 細川政元 ヲ祈ル ントシ諸 布施英基
文明十一年八月十五日 六二二

山等先陣也然而又自御臺御音東門院僧正使來、國司息來十五日、於八幡元服必定云々、父子可參向云々、都云々、希有御下知也、來月十四日、御臺御參宮、路次御宿所兩所事ハ、如先一伊勢國司奈良ニ入、明日於八幡子息元服用也云々、上下出立見物也、澤、秋國司今日至長谷寺下向了、於善法寺元服云々、違上意北方之守護職以下被召放之、被仰付一色了信元服珍重也、早可申入御禮、可被取繼之云々、仍八幡俄ニ垂水差上于京規可申付旨、同申上云々、就中名字可被申御字之由、自御臺同被仰出之、其遣細河九郎并布施下野守等云々、各御禮之趣不得其意、難披露之由返答云就中國司息ハ持是院之聟ニ治定由申八月十一日、〔大乘院日記目録〕三八月十五日、伊勢國司息於八幡元服、十四日、〔大乘院寺社雜事記〕々、十七日、

服ノ記事闕ク ルヽコト、二日ノ條二見ユ ○政郷、北伊勢守護職ヲ放ク ○本書、十五日、元 六十 九 ニ治定 下向 妙椿ノ〓 長谷寺ニ 具方齋藤 貞宗等通 政郷等奈 ゼズ ニ申ス 禮ヲ幕府 字ヲ請ハ 義尚ノ諱 良ニ入ル 遺リ幕府 テ元服ノ 郷ニ書ヲ 禮ヲナサ ニ元服ノ 日野氏政 等ニ就キ 義政夫人 シム シム
文明十一年八月十六日十八日 六二三

十六日内者也、自御領往反右衞門佐○義就、河内十七箇所ヲ管領スルコト、十年十二月十九日ノ條ニ見ユ、息ハ輿也、今日ハ騎馬也、二畠山政長ヲシテ、其往來ノコトヲ掌ラシム、丹波國々分寺地頭職事、所返付大佛師法眼院實也、早如元可全領知之状如段ハ重而御方御所樣定而可有御參宮、其時令祗候可申出云々、先日ハ子持參折〓云々、右衞門佐爲御敵而在國、殊左衞門督爲自敵之故、如此被仰案御領河内十七个所畠山〔晴富宿禰記)八月十六日之儀可得其意之由、被仰之處、尤可然存之由返答申、爲御禮、則官領參南御所、晴、南御所〓義政ノ女某、所領河内十七箇所ノ管領ヲ畠山義就ヨリ收メ、更件、去進之御知行也、仍御〓等被遣官領、八日、だ義政、大佛師院實二、其所領丹波國分寺地頭職ヲ返付ス、〔雨森善四郎所藏文書〕(花押)文明十一年八月十六日十八日十八日

大慈院殿、公 門督政長 方御息女 畠山左衞 在國、未 及御免 庚 ○山城 子 庚 坤 子
文明十一年八月十九日 六二四

三合事注進之、陰陽頭秋守ハ去月逝去了京都より返事到來、其次條々去十九日逝去、當時暦道識者、尤可惜、不便々々、間病惱、去十三日令出家、當道名人也、公武奉公世以惜之者也母、長祿二年六月廿六日敍正三位從二位勘解由小路在盛薨ズ、非參議從二位賀在盛月日卒、傳聞、在盛文明六年三月廿日敍從二位、〓〔公卿補任〕非參議從三位賀在盛康正二年正月卅敍、父正三位在貞卿、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月廿三日文明十一年八月十八日十九日、〔長興宿〓記〕中八月廿日、〔管見記)十二八月廿四日、自曉雨降、朝之間灑、近日炎日干蒸、民歡喜云々、晴、今日勘解小路賀二位在盛卿死去、〔公卿補任〕此〔尊〓分脈〔長興宿〓記〕中八月廿日、晴、今日勘解小路賀二位在盛卿死去、九月廿三日在貞

四十三 文明十年 雨下、夜 勘解由小 路二位 大雨也 十八 四十 年六 ○以ト ○中 上四 卯 略 諸氏 十二、 辰 賀茂 甲 以 暦道識者 出家 官歴 世系
文明十一年八月十九日 六二五

膽落、弓折箭盡、瞎驢眼滅、電卷雷奔、是故万死許國、當三合己亥以罹其厄、一働一軍、親傳國軍兵制、天神七代、地神五代、深究神代宗源、嗚呼、時兮古人兮古、道四時成歳律、晋分野占參、宋分野占房、齊分野占〓、至哉、歩〓斗樞也、一家同化義衲説法于歌姫院、孰云畫眉混沌、掛金膀及第于選佛場、人皆插觜崑崙、陰魔所存師所存、蚤扣老宿以參話頭、譬如張居士漏泄碧岩集巴鼻、晩得貧道而交夜集、孔孟徒又起儒門、刑部之署聽訟棘木、陵臺之司昭信蘋〓、大國三軍、小國元、指掌河圖洛書、定吉凶於談笑、衝口和歌唐體、忘寢食於評論、身仕三朝、氷霜耆舊、位登二品、雨露殊恩。春弦夏洪、秋浮冬沈、和扁輩再入壽域、朝經暮史、晝子賀茂氏之賜氏、君々臣々、出五百年英物、吉備公之得公、父々子々、生廿二世眞孫、名喧宇宙、徳合乾坤、夏正月建寅、殷正月建丑、周正月建子、大哉、考暦天壇也、方外、恰似王常侍爛窺白拈賊脚跟、〓〓瀟洒衆流到海、是非得喪浮雲無根、披〔補菴京華後集〕陰陽頭在盛眞讚文明己亥八月十九日〓去、行年十文明十一年八月十九日

從二、陰陽頭、圖書頭、暦博士 内昇殿、刑部卿、少輔、兵部少輔、右馬頭、大膳權大夫、 漏刻博士、諸陵頭、從二、左馬權頭、暦博士陰陽頭 諸陵頭、改ー通、 在榮 像贊ヲ書 神道ヲ究 兵制ニ精 景三在盛 禪ニ參ス
文明十一年八月十九日 六二六

降人間、而青藜杖照卯金之子、亡則方朔歸天ト、而蒼龍星居木帝之尊者也、臨風、過八月端午以拓其魂、楓出未墜先緒、蘭玉有遺后昆、夫是之謂、在則太乙行履孤危會也無、目機能辨兩兼銖、老爺不灑別離〓、一句截流觀六如、是非空盡心法雙忘、夙入老僧室、屡臨法戰場、十二時中磨劒刃、百万群前不不敢亂走也、一夕發攅簇不得底病、非世所醫也、文明七年林鐘十六之夜從二位刑部太卿榮仲春公大居士肖像、令嗣今暦博士在通奉其遺命請贊露鋒鋩、喚什麼作生、淨〓々赤洒々、喚什〓作死、峭巍々露堂々、諸人還知落處來降、茶話、横川和尚亦同前、語云、今日於在通宅有煎點、北等持、慈照院亦同前、文明十一年八月廿八日前等持横川景三謹書晁公侍者破今夏、三喚機前太著忙、無孔鐵鎚當面擲、平生心膽不曾藏、共惟、某〔蔭凉軒日録〕延徳三年八月十八日、不參、天快晴〔春浦録〕下火瑞晁侍者秉炬俄然而逝矣、尊親在盛公不勝追悼、矢一偈見示老拙、奉和嚴韵以助哀云、〔春浦録〕和酬瑞晁侍者在老僧室中、參究志切、以生死事大爲念、十二時中故在盛十三年忌歟、月翁和尚爲御袈裟禮

○中 略 子瑞晁寂 ノ室ニ入 宗煕在盛 挽詩ニ和 之ヲ悼ム 瑞晁宗煕 十三年忌 偈ヲ作リ ス
文〓十一年八月二十一日 六二七

キテ、政嗣ヲ幕府ニ訴フ、立、火向水中凉、嘆、在貞薨ズルコト、文明五年十一月十二日ノ條ニ、明年ノ大三合厄ヲ奏二條政嗣家領加賀井家莊領家職半分ノ代官、僧正〓其所定ノ下行ニ就可遂算用之由申候田ヲ還付センコトヲ幕府ニ請フコト、同四年十月二十六日ノ條ニ、父以一獻已下方便、入御領於御手候處、定下行以下不可被立云々、可有限二條殿御領加州井家庄領家半分事、爲御代官給補任、於國種々致計、曾其名主職トナスコト、寛正二年二月七日ノ條ニ、寶嚴院ノ押妨セル陵六角高頼、部將伊庭某ト和セズ、上洛シテ一色義直ニ頼ル、○幕府、東寺ヲシテ、山城紀伊郡ノ地ヲ諸陵寮ニ還サシメ、在盛、東寺ヲスルコト、同十年六月是月ノ條ニ見ユ、麼、昨夜三更月到床、此是某四十一年行李處、如何是轉身活句二十一日、一正禦監寺同日石從空裡〔親元日記別録〕下飯彦左(改明十二年八月十九日)

擧火 炬云 巳 乙
文明十一年八月二十三日 六二八

氏長者事、如元可被存知之由、天氣所候也、悉之以状出雲守護京極政經、佐波某ヲ降ス、已上洛、内々居一色左京兆舘云々、實否未知之〔雅久宿禰記〕八月廿一日、申奉書了、於治部少輔者、數年雲州在國也、國儀大慶云々、追申、長者領事、任例可被致其沙汰候也、文明十一年左少辨判〔雅久宿禰記〕八月廿一日官長者事有勅許云々、雖爲前官務、以上首被補氏長者云々、此間當官務雅久二十三日參于佐々木治部少輔方也、然者可帶公方奉書由申請間、於京都多賀豐後守〔歴代殘闕日記〕霽、江州儀六角四郎與弓場不和云々、四郎退散文明十一年○政經、佐波某ヲ降スコト、其日ヲ詳ニセズ、姑ク本書ニ據リテ掲書ス、晴、藤大納言來、相續長興宿禰來、今日先向下河原宗八許、雲州儀、佐波已〓降治部卿殿〓前官務小槻長興ヲ氏長者ニ補ス、〔後法興院政家記〕四八月廿三日、〓左少辨判霧齊文明十一年八月二十三日八月廿三日

元長卿記 八十八 ○中 未 未 巳 丁 巳、 乙 乙 略 丁 四 沙汰セシ レドモ上 長者領ヲ 前官務ナ 首ナレバ
文明十一年八月二十三日 六二九

到來、驚入者也、左少辨元長書出御教書云々、案文到來、廿八日者被仰長興宿禰次第相尋之處、文永家置文備進之言上之、安禪寺殿執御申氏長處、置文之上者、所歎申無豫儀之旨令申、仍御成元可爲氏長者之由、蒙綸旨相觸了、雄琴庄御如何樣事哉云々、無被尋下旨、一宿所、文明十一年八月、當氏長者事、長興宿禰備進文永兩家連署之置文、令言上「之間。被尋仰傳奏不能左右、不依有上首在之、而去廿三日不事問、已以長興宿禰被任長者云々〔晴富宿禰記〕八月廿七日、雄琴常盤兩所今現在知行無相違之處、昨日已自大宮入人於雄琴庄由、注進方向御成敗、未盡之次第、言語道斷次第也壽官入道就上首奉氏長者事壬生家藏文書敗云々、又去夏禁裏御草紙可書寫由被仰之處、雅久號歡樂不書進、此事違叡也、〔雅久宿禰記〕八月廿七日、慮云々雨夜來時々、氏長者事、及數代爲官務人奉之條雨降、自晝止、八月中、官務遣盛俊於民部卿雨降、苗鹿白子彈正進書状於官務云、治部卿如〔晴富宿禰記〕八月廿七日、〓雨降、苗鹿白子彈正進書状於官務云〓部卿如〔雅久宿禰記〕八月廿七日、〓雨夜來時々、氏長者事、及數代爲官務人奉之條

○雅久、十年四月ニ、文鳳抄書寫遲引ノ 勸修寺大納 雜文書十卷之内 ○宮内省〓書寮本 コト、同年正月二十八日ノ條ニ見ユ、 忠富 言教秀卿 舍云々 皇居傍雜 壬 卿 亥、 子、 辛 亥 辛 執奏 安禪寺觀 心尼ノ御 文備進ス 雅久勅ヲ 文永ノ置 ヲ領ス 長興雄琴 奉ゼズ 氏長者ト ニ代ル ナス 小槻雅久 常盤兩所
文明十一年八月二十三日 六三〇

一條兼良、越前ニ赴キテ、朝倉孝景ノ〓待ヲ受ク、尋デ歸ル、云々。以外之儀也、後日雅久長者事可被下御教書之、○幕府、長興ニ命ジテ、長者領ヲ還付セシムルコト、便宜合敍ス度言上之趣又相違如何、沙汰也訴論、雅久不明申子細、依違背篇、予□諸違背咎之由可申旨、以御文被仰傳奏、々々雖被參申室町殿、彼御書奉行式部大夫法外申沙汰、言語道斷次第也、長者事毎度爲聖斷被下御教書〔長興宿禰記〕中七月八日、被尋仰傳奏之處、家置文有之上者、無豫儀之旨被申之、仍長興奉長者事也、今期後訴外者申次不能披露之處、勅答旨既御治定上者、不及是非、如此事向後被經御奏聞、可被任聖斷之事也、然以武家奉書還補、前代未聞也、次一村事任嘉暦勅裁、近代被成下別相傳、予當知行也、殊先年晴、傳聞、一條禪閤被下向越前云々、事、後日兩奉行人爲御使、□傳奏勸修寺大納言還補之儀、御成敗由被申公家〔後法興院政家記〕四八月廿三日、由、依越訴被付違背先例不知之、如此子細等不及等片手打御返付長者領之由被仰出、各被成奉書、晴

管スルコト、八年十二月二十六日ノ條ニ見ユ ○雅久、長興ト家領近江苗鹿村ヲ爭ヒ、長興之一 女房 文明 ○中 八年 奉書 略 未 戌 丁 壬 長者還補 ヲ以テノ 幕府奉書 ハ前代未 聞 勅答
文明十一年八月二十三日 六三一

言々々、譽、而公武皆尊敬之處、如此御進退、以外之次第歟、莫言々々、閏九月十九日廿三日參一條殿、明後日可有御下向越前朝倉下向濃州、依一旦之潤澤、招末代之耻辱、歎存之處、今攝家之大老兼備才識之委細有返事旨下向候、悉皆卅个日逗留不可過候之由被語仰云々、々、等扈從云々、御究困御侘事故也、諸家〓落之姿、或憑朝倉下越州、或憑持是院賀、御訪事被仰之間、二百貫進之、又人々御禮錢□十貫云々、公家苓落專一、莫館由承及之間、參申處、則御對面、被仰云、大將ヵ拜賀大儀不事行之間、爲侘事閏九月廿日濟々被隨身云々、朝倉種々令尊崇云々、今度下向事不可説之由、諸人口遊云・晴、一條殿禪閤、御下向越前國朝倉館、今日御進發、冷泉亞相爲富卿聞間、進使者、基景、乍次以一紙有尋申事〔管見記〕十二八月廿二日、同、持齋如昨日、一條禪閤明日下向越州之由傳〔晴富宿禰記〕八月廿一日、晴、一條禪閤一昨日自越前上洛云々、奉使者賀上洛之儀、重寳晴、聊時雨、則止、後聞、今日一條禪閤自越前朝倉晴

裝束 事也 ○中 未 略 丑 辛 寅 巳、 乙 壬 丁 同行 兼良奏〓 ノ資ヲ得 ヲ携ヘ歸 ンガ爲メ 下向ス 晴富兼良 ノ動靜ヲ 冷泉爲富 兼良重寳 歸京ヲ賀 近衞政家 歎ズ ス
文明十一年八月二十三日 六三二

十六日、使下向、今日上洛云々、向越前朝倉彈正左衞門舘云々、大將殿御拜賀事等難事行間、合力事爲被仰〔大乘院寺社雜事記〕談彼、寄事於物詣、不圖御下向云々、御老耄御耳一向聾給、不便之體也、惣而雅十二日、久參仕之時、御詞等せヨコヨトハ不被仰之、御賞翫體也、先例亦此詞相交云〔大乘院日記目録〕三八月廿二日、禪閤越前國御下向云々、松殿、石左衞門上洛、禪閤越州御下向、御用公用事被仰出之間、仰合石左衞一松殿少將下向、先度挑申文箱一合持來、禪閤御書共在之、大將殿拜賀事、當年中可有其沙汰、雖如形大儀也、朝倉方へ可有御下向之由被思召云々門、二千疋分令借用進之了、今日人夫二人分、仰請古市上之了八月二日、一禪閤越州御下向事、可爲來廿二日之由御治定云々、公用不足之間、昨日御次參一條前閤、御對面、明後日可有御下〔雅久宿禰記〕八月廿一日々、

六十 九 (謎) 乙 ○中 略 尊下向ノ 資ヲ贈ル 耳聾ス 大乘院尋 兼良老耄
文明十一年八月二十三日 六三三

ましく候かとおかしく候、北國事何共無覺悟候、先日内々御沙汰候つる、其後不承候、我ら御共なと」明日虎松丸北國下向之由申之、書状共令用意給之、候、公方已以あやうく候つる、清法印已下所々燒候、一町計燒候、非直事候水一向こ飮候さへなく候間、天命かと皆々申候、如今候者、久しくはある申、朝倉父子參申御見參云々、惠林寺殿、香臺寺殿光臨、於門前見參、色々御物語、禪閤ハ朝倉妹之寺ニ入少將上洛目出候、京都言語道斷子細共候、毎夜火事候。十一日ひてん寺燒朝倉方、樽二双年貢事一通。河口反錢事一通、家門御下向事一通、朝倉數年押領之間、爲御侘事御下向。雖然於御家領者不返進、懸御目致御禮、貳万疋進上云々、〔大乘院寺社雜事記〕〔長興宿禰記〕中閏九月十八日、〔大乘院寺社雜事記)〕七十九月二日、十一日、晴、今日一條禪閤自越前御上洛、御家領〔長興宿禰記〕中闇九月十八日、〓晴、今日一條禪〓自越前御上洛、御家領}

足羽庄 )悲田寺燒失ノコト、 東郷等 一月二日ノ條ニ見一 ○文明十一年十一月九日裏文書 七十一 略 ○下 子 庚 入ル 妹ノ寺ニ 孝景家領 ヲ返付セ ズ二萬疋 莊東郷ノ 兼良孝景 兼良隨心 地ヲ押領 ヲ兼良ニ 家領足羽 孝景一條 院嚴寶ニ 贈ル
六三四

とおかしく候、色たるへく候歟、と〳〵可成事候哉、以後便可令申候、躰一向ニ御耳不聞候、何と〳〵被思食候哉、旁以難申是非候、近日物者甲斐出張沙汰共候間、機嫌いかゝと存候間、御領御祈共可申之由仰事候、近之由申、くせ事共候仰事候しか共、中々不寄存候、彼方事委細存知候間、斟酌まてこて候、御老頃おかしく候、常の儀と思食候哉、朝羽より、鳥こても御座方へ飛向候し一町殿不便事候、如今者是も可斷絶候歟と見候、中山頭中將是も可犯御意御參宮十四日云々、但御共衆一向ニ事行候はす候、種々申事多候間、なに文明十一年山名下向必定之由申候、於國合戰毎事うてとくまてこて候、伊勢守護御射山明年御頭足、右頭野澤郷右馬助康致御符祝三貫三百三十三文、使孫六、伴野、大井大亂、〓信濃大井政朝、伴野光利ト戰ヒ、擒ヘラル、文明十一年八月二十四日八月十三日申□一一十四日〔守矢氏舊記〔守矢氏舊記〕三信濃文明十一年、妃

○町廣光、義政ノ譴ヲ受ク ルコト、三日ノ條二見ユ ○義政夫人日野氏伊勢參宮ノ ・〇山名政豐因幡下向ノコト、十月二十二日ノ條ニ、 色義春伊勢守護トナルコト、本月二日ノ條ニ見ユ コト、九月十四日ノ條ニ見ユ 戊 ○信濃 己 亥 申 坤 同行ヲ勸
文明十一年八月二十六日 六三五

石清水八幡宮領山城國西庄用水事、自往古定置在所之處、今度猥爲當所名八月廿六日此年八月廿四日、大井與伴野合戰、大井殿伴野へ生取、阿江木入道討死後大井殿佐久へ歸し候、野澤御教書祝同前、代官掃部助清綱、馬一疋栗毛、孫畢、然重致興行條、罪科難遁者也、所詮如先々可致其沙汰之由、被仰出候也、仍於神領之上云々、事實者言語道斷之次第也、先年既如此致濫吹之間被弃破一二十六日、幕府、東寺領山城石原莊及ビ久世上下莊名主沙汰人二令シ石清水八幡宮領山城國西庄用水事、自往古定置在所之處、今度猥相構新井テ、石清水八幡宮領同國西莊ノ地ニ、新二井ヲ鑿ツヲ石原庄名主沙汰人中六請取來候、〔東寺百合文書〕執達如件、英基判八月廿六日英基判文明十一ズ、〓連判

○山城 を八之十 〓フ 庚 ヽ〓 戌 山城西莊 所ハ往古 用水ノ在 ヲ還ス 死後政朝 相木某戰 ヨリ定マ
文明十一年八月二十八日 六三六

仰出候也。仍執達如件、當國能義郡利弘跡、同郡下今津意宇郡阿陀加江跡半分、竹内分等事、任當知吹之間、被弃破訖。所詮速如先々可致其沙汰、若令難澁者、可被處罪科之由、被主沙汰人等張本、相構新井於神領上云々、事實者太招其究、〓先年如此致濫久世上下庄名主沙汰人中出雲守護京極政經、尼子經久ニ、出雲利弘跡等ノ地ヲ安堵セシム、前參議西坊城顯長ヲ還任シ、元ノ如ク、大藏卿ヲ兼ネシム、「尼子民部少輔殿政經」行旨、爲給恩領掌不可有相違之状如件、〔公卿補任一十八日、文明十一年八月廿六日(花押)參議正三位菅顯長八月廿八日還任、大藏卿如元、八月廿六日〔佐々木文書〕〇八月廿六日英基文明十二

四十 三 周防 判 子 在 判
文明十一年八月二十八日 六三七

のち、御あちや〳〵万いらさらるゝ、御さか月まいる、ゝち御れん歌、あわゐにたうさもあり、御とうふしみ殿御さたにて、御かわ事にて、御さか月一こん万いる、又御たうさ一つきあり、とりかさねられて御かた乃御くわい、御所さ万もならせをはし万して、ひかうあり、しゆんの官可宣下權大輔之由有仰、可爲明日々付之由有仰、今日舊院聖忌之故歟、けふ宮の御方にての月なみ、くわいしともかさねられて、ひかうあり、その月日還任、か月いつものことし、大井の御門よりをり三かう、御たる二か万いる、宮の〔京都御所東山御文庫記録けふの御ふるまゐ、宮の御方、御あちや〳〵も御人す、又予奏親康宮内少輔事、有當月次和歌會、○九月以後月次和歌御會ノコト、便宜左ニ合敍ス、〔京都御所東山御文庫記録〕〔親長卿記〕十九月廿七日、晴、依召參内、○高倉永繼ノ還任及ビ丹波親康任官ノコト、便宜合敍ス、從二位藤永繼、御湯殿上日記九月十七日、〔京都御所東山御文庫記録〕〓川一御湯般上日記八月廿八日、御さ白呈子(頭書)〕〓〓財一御湯殿上日記八月廿八日、御さ八月廿八日、御さ

○山城 ○山城 ○中 甲二十 ○中 五十 甲二十一御湯殿上日記 略 略 二、 甲二十一 丹波親康 會ヲ行ハ 連歌及ビ 當座和歌
文明十一年八月二十八日 六三八

たふさ御てうしとも万いらをらるゝ、御れんか二をりあり、御さか月万いりて、御しなとあり、〔京都御所東山御文庫記録らけ物二色、御すゝりのふた、御たる万いる、そのほかしけ野井前宰相中將、くらの督なり、一色に御てうしつゝ万いる、名しみ殿御さたゆへ、へちして〔實隆公記〕五後九月廿三日、衣參内、懷〓令隨身之、御人數大略皆參、有披講、讀師兵部卿、講師言國朝臣、講たうさなともあり、けふのとう人新大すもし、四つしの宰相中將、左少辨か抑民部卿以折〓、來廿八日若宮御方頌了、御連歌五十句有之、執筆元長也、伏見殿御發句、腋宮御方、第三源大納言宮の御方に月なみ乃御くわゐ御れん歌もあり、あはゐに廿しゆ乃晴、今日若宮御方御月次御會也、仍午刻著直廿八日申之、公方御出座、時々有御製御月次題送之、〓寒衣、暮秋雨、寄草戀也、畏奉之由申了、〔實隆公記〕五九月十七日、二十首御當座有之、式部卿宮御參、源大納言、滋野井し、民部卿、大藏卿、下〓霽、自今日當番也、仍參内、若宮御方御月次御會也、懷帋三首、詠進之、日胛〓財一御湯殿上日記うるう九月廿八文明十一年八月二十八日〔實隆公記〕五後九月廿三日、〓○抑民部卿以折〓、來廿八日若宮御方〔實隆公記〕五九月十七日、晴、今日若宮御方御月次御會也、仍午刻著直〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記うるう九月廿八

○山城 中略 乙巳、〇 略 ○中 庚 午、 戌 庚 甲二十一 バ〓財一御湯殿上日記うるう九月廿八 親王 典侍四辻 頭人新大 寺元長 脇句皇子 親王 人數 發句邦高 季經甘露 御製アリ 頭人邦高 歌題
文明十一年八月二十八日 六三九

風雨驚寢了、十一月十六日もなし万いられてひかう、御たうさかさねらるゝ、なかはしへなし万いらくて御れんかはなし、まつひかうあり、けふの御申さた乃御人す、すけ殿、ひ相中將、せう納言、この月はへちして御たるなとみな万いらるゝ、御所さま月つチの御所にて万いる、又へちくろ戸ならします、三こん万いる、とりち十二月十七日、宮の御かたの御くりい、御とう人なかはし、ひやう部卿、新宰んかしの御かた、くら人のしやうきん、新くら人なり、御さか月二こん、御ひ〔京都御所東山御文庫記録をられて、御ひし〳〵と又三こんまいる、めてたし、そのゝちまめの御さか〓筆、發句御製也、松はたて蔦はぬきとる錦かな、及深更事了、候若宮御方、入夜御さか月まいる、とう人權すもし、源大納言、みん部卿あや中將なとなり、宮の御方の御月なみ御れん歌もあり、ひかうなとにて四辻宰相中將、下官、俊量朝臣、元長、源富仲等也、御連歌五十韵同在之、元長執ひるほと御かたにての御くわいはしまる、御たうさこの月は、御たゐおほし〳〵と万いる、めてたし、一胛二財一御湯殿上日記十月十六日、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓兄一御湯殿上日記十月十六日、る

○山城 ○中 甲二十 略 略 ○中 }胛〓〓一御湯殿上日記十月十六日、〓 發句御製
文明十一年八月二十八日 六四〇

ヲ安堵セシム、大聖寺今日移徒、大聖寺宮、舊慶雲院ニ移ラセラル、〔京都御所東山御文庫記録〕事哉、所詮來十七日以前可被明申之由也、仍執達如件、〔東寺百合文書大しやう寺殿うつらさをはしますよし申さるゝ、めてたさとて、三かう二仍長生院人夫事被申間、自一昨日被下六人遣之、幕府、石原又太郎ノ競望ヲ停メ、延暦寺南谷ニ、其寺領山城角神田ノ地かへなと御ひし〳〵とあり、めてたし、山門南谷雜掌申、山城國紀伊郡内角神田參段事、度々被仰之處、無音子細何か万いらさらるゝ、〔管見記十二八月廿八日、從曉雨降、午刻快霽、七月十日之綱(花押)文明十一元定(花揮)七月十日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記八月廿九日、〓

買得 ユ二十之二十九 ○山城 ○中 雲院 元慶 甲二十一御湯殿上日記 云々 ○山城 ○中 略 略 十二 七月十日
文明十一年八月二十八日 六四一

文明十一年八月廿八日散位花押)早年貢以下速可致其沙汰之由、被仰出候也、仍執達如件、爲糺決、及四ケ度、雖被成召文、不參決候上者、任證文等之旨、被渡付彼雜掌訖、雖被成召文、不參決之上者、任證文等之旨、早可被全知行之由、所被仰下也、仍山門南谷雜掌申、山城國紀伊郡内角神田參段事、石原又太郎無謂就致競望、山城國紀伊郡内角神田參段事、石原又太郎無謂就致競望、爲糺決、及四ケ度、八月廿八日之綱(花押)東寺百合文書〕八月廿八日山門南谷雜掌〔東寺百合文書〕東寺百合文書〕執達如件、貞秀(花押)之綱(花押)富家與一殿文明十一和泉守(花押)一三十之三十四

一三十之三十四 ユ二十之二十九 ○山城 ○山城 一三十之三十四 ○山城
文明十一年八月二十九日 六四二

堵セシム、永代去渡申右馬寮田地之事文明十二年合參段者堵之御判之間、相副數通之支證并御下知状、永代所去渡申之實正也、然上者右件田地者、帶數通之證文、雖申給御奉書、石原又太郎方就當知行、令頂戴安仰下也、仍執達如件、〔京都御所東山御文庫記録輿丁、雜色、小舍人、政所下部、諸家被官人、輿舁等、守先例、可被全所務之由、所被洛中并河東西郊米〓商賣課役事、任當知行之旨、不論諸社神人以下四府駕向後無他之違亂妨、可被全領知者也、仍爲未來龜鏡、所去渡申之状如件「九條角神田里乘蓮坊□状」幕府、押小路師富ニ、洛中竝ニ河東西郊ノ米〓賣買課役ヲ安二十九日、十一月廿四日兼榮(花押)文明十一年八月廿九日豐前守〓前大和守判

在山城國紀伊郡角 神田里甘一坪大溝 ○山城 甲七十一地下 子 〓癸 丑 庚 乘蓮 (松田貞床) 前大和守
文明十一年八月二十九日 六四三

押少路外記大夫殿

六四四

早退彼妨、如元可被沙汰付御門跡雜掌之由候也、仍執達如件、攝津正木莊ヲ還付セシム、〔京都御所東山御文庫記録○幕府、實相院ニ、院領ヲ安堵セシムルコト、九年十月十六日ノ條ニ見實相院御門跡領、攝津國岸邊村内正木庄事、一亂以來有押領族云々、甚無謂、九月〔實隆公記〕五九月二日、一日、之由、内々雖被仰、故障之由申之、藥師寺備後守殿陰晴不定、雨時々降、三日、九月三日於竹園有御連歌、可參一二日、九月三日元右(花押御祝、〔實相院文書〕〓山城月いつものことし、きう上らふ御まいり、けさより御はゐになる、めてたし〓攝津守護細川政元、守護代藥師寺元長ヲシテ、山城實相院ニ院領〓伏見宮邦高親王、連歌御會ヲ行ハセラル、文明十一年九月一日二日三日元右(花押)〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記九月一日、御さり一〓〓〓一御湯殿上日記九月一日、御さか文明十一

甲寅朔 ○山城 小盡 ○中 略 卯 寅 乙 辰 甲二十一御湯殿上日記 甲 丙 卯 甲二十 乙
文明十一年九月四日 六四五

〔大乘院寺社雜事記〕の中日にて、御とき御さたあり、〔京都御所東山御文庫記録一自法花寺長老御分物ニ、舍利殿一、茶洗盆一給之、殿ハ佛地院孝俊所持殿法花寺殿ニ參申、御違例大事云々、見參、此三四年臥給、以外御事也、近日不故足利義滿ノ女大和法華寺尼某寂ス、法弟高秀入寺ス、可有殊事、清賢法眼召具參向、御徃生、印爾八幡〓院長老御相承了、御弟子未灌頂故也、二日夜長老御夢〓彼岸中日、御齋アリ、〔大乘院日記目録〕三九月四日、法花寺長老御入滅、七月廿三日、廿五日今日早旦法花寺長老御入滅〔大乘院寺社雜事記〕七十九月四日故鹿薗院入道准三后末子也、臨終正念也云々、畏入之由申入了〓一御湯殿上日記九月四日、ひかん四日

○山城 六十 八十 日也、 時正中 八十 一、 甲二十一 九 一、 巳 丁 物ヲ贈ル 尋尊ニ遺 足利義滿 ノ未女
六四六

云々、日通云々、五日、沙汰之云々、今日東北院僧正參申云々、法花寺殿三十五日也、西大寺招請云々、莊嚴之寺ニ新調之樂器共在之、是奉爲長老也申之由、夢相可來迎聖衆歟法眼專實泰弘參申、各付衣五帖ケサ、自東北院河内公參申、奧參申云々一自法花寺殿借下事承之間、於妙徳院二十貫文令借用渡申了、御葬禮來八八日一長老御葬禮未時也、西大寺長老引導云々、尼衆二百人也、僧七十人計、清賢一昨日泰弘參法花寺了、御葬送御佛事以下事ハ、一向角寺僧奉行之、毎事取普光院殿御連枝只此御一所也、七日閏九月九日、〔實隆公記〕五九月七日聞南都法花寺殿去四日御他界云々、雨降文明十一年九月四日

○中 辛酉、 雨下、 天晴、 庚申、 略 申 庚 ノ妹 足利義教 五七日忌 葬禮
文明十一年九月四日 六四七

云々、十一月十一日、日也、文明十三年九月四日尚々被申之云々、法正院事さへ不相應、然共自故長老被申置之間、無力院一惠林寺殿御入、今度法花寺灌頂廿五人、此内二人ハ末寺尼衆也、無爲之由廿日、主分也、滿寺事ハ不可得之由被申、一室中坊各長老例在之、當時又衆僧之被相語之、法正院長老事、色々と滿寺ニ西大寺被申之、及度々辭退之、昨日一法花寺灌頂於西大寺在之、長老之外脇壇二十五人云々、是ハ許可也、三ケ一自法花寺使者來、御灌頂來月十一日也、三日より加行始之、受者廿人在之妹也、准后御姨御輕服云々、法花寺殿第三廻、文明十一年十月晦日大乘院寺社雜事記〕〔長興宿禰記〕中九月四日、〓。晴、今日南都法華寺長老御圓寂、普廣院殿御〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕七十文明十一年十月晦日、

朔日云々 以今日可爲 夜雨 下 七十 八下 七十 巳、 三周忌
六四八

京都無殊儀云々、年廿七歳也、云。々、文明十二年正月廿五日、上主也、先以五年も六年も可蒙免之由、色々ニ辭退之、如何樣にもと申、入昨日法花寺殿御下向。三日公方御見參、御臺樣爲御猶子云々、仍時宜快然院吉時等被相尋幸徳井云々、西大寺よりも、自餘體事中々不可叶云々、當自元公方御猶子分也、所々進物等五十貫計儀云々、松殿今度御共申下向、一法花寺殿今日御上洛、輿三丁、於宇治參會之由琳教申之、代替公方御禮用十二月三日一法花寺殿長老ニ、法正院殿入院、去月廿七日也、珍重事也法花寺殿入御、板輿也、見參申、二盆被持之、侍者一人被召具之、二月六日、大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕廿一日、文明十一年九月四日

七十二 七十 ○文明十二年二月二十九日裏文書 大寒、 甲寅、 二 謝ス 高秀幕府 ニ入寺ヲ 義政夫人 ノ猶子ト 爲ル 義政ノ猶 法正院高 秀入寺ス 子
文明十一年九月五日 六四九

御しやうくわん候へく候、いかさ〓)ふと了いり候て申候へく候、かしく、たり候、めてたく御心やすくおほしめし候へく候、松殿御くたり候、さため〓へ御ゆうしのふん申入候へは、しさ〓なき御事にて、のと〳〵と御物かて御物かたり御申候へく候、ゆか〳〵しく候へとも、一つゝみ万いらせ候、六日、御らいふくくわんしゆうしにおほせられて、又あつけらるゝせられて、めしよせらるゝ、五日しはらゐに御てうしいてゝ、ひしめきとも万いらする、岩山某ヲシテ、三條西實隆二、其所領近江加田莊半濟分ヲ還付セシム、之刻、岩山掠申之、半濟令知行之、近日歎申之處、如元被返付之由、頭中將示送昨日くたりてこそ候へ、みな〳〵御たいめん候てめてたく候、ことに上さ抑江州坂田郡加田庄亂中故帥卿拜領ふくとりよせられて、むしはらひさらるゝ、もとのことくひろはしにお不〔京都御所東山御文庫記録〕大乘院殿御ちこたち申給へ高秀〔實隆公記〕五九月五日、示中御虫干、晴高秀〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記九月五日、御らゐ法花寺む九月五日、御らゐ

○山城 ○中 ○中 甲二十一御湯殿上日記 略 戊 午、 戊太〓 甲二十一 略 〓中御虫干、 午、〓 應仁亂二 岩山某押 領ス
六五〇

信濃諏訪大祝繼滿等、島田ニ兵ヲ出シテ、小笠原政貞ヲ援ク、了、此料所自西郊大納言殿、于今無異違之地也、尤珍重々々、拾貫、神長一貫三百御符上取候、後、神殿巡ニ三輪、後内玉殿、中扁、家御手帛後、神殿にて御祝殿御酒一獻有、後文明十年、陣候之間、子にて候神平御供申、歸陣有而大祝繼滿又御位立直候、頭役ニ手宮テ御手帛□、御酒大政所保科殿被進候、又大宮有御參、御寳殿有御參、後涌上楠井大歳、千野河詣給、十一日、闕ユ御上増日照候、白河白始大祝殿御裝御射山明年御頭定、御酒、神長瓶子一具、御希ケツリ物、一〓儀御立被所政殿、荒玉へ御參有此年九月五日、小笠原大夫政貞爲合力、信州繼宗大祝繼滿、島田御出立直候、三七日御精進を被食、閏九月十日日照十三□柊宮位祕法ヲ守矢氏舊記文明十一年九月五日九月五日、伊賀良へ御出張、所務被命、悉皆十八郷被食候、神御幡指候〔守矢滿實書留}十八〓引歸候、然間大祝殿御立可有實も御座候はす候之間、大祝殿繼滿位神長繼滿祝殿〓授葬送、七種祕印言行祕印言印言奉授、柏

○上文 闕ク ○中 ○信濃 略 ○信 己 亥 坤 濃 繼滿大祝 繼滿伊賀 良ニ陣ス 家ヲ嗣グ
文明十一年九月七日 六五一

御出陣、御位立被直候、任神例今年如此候七日直御位御立候間、任先例御裝束分、白河白始田錢、一反こ二百宛役錢集被進於神前御祈祷無怠轉候、御心安可有思食候、今度大祝殿不慮御出陣候間、被候間、其分申付候處、赤澤左馬助方、當社難澁被申候、御前樣以御意見、如先々、如此大祝殿御裝束免田候間、タイリ役伊勢役不仕候、堅仰付可有候、恐々謹地下人等仰付彼役錢、可有御進上候、然者可有神慮御納受候、先年□祝殿就言、〔京都御所東山御文庫記録〕んにて御れんくあり、宮の御方にては、三十しゆの御たいにてたうさあり、文明十一年閏九月廿二日神滿實女はうたちはんしゆにもよませらるゝ、モ亦、當座和歌會ヲ行ハセラル、謹上仮西兵部少輔殿束代出候、白河白始田錢取集被進候、和漢聯句御會、皇子〓〓〓〓一御湯殿上日記九月七日、かうし

○中略、暦應三年六月二十四日、貞 治四年十二月十四日ノ條ニ收ム、 ○山城 庚 甲二十一御湯殿上日記 仁 申 勝 役錢ヲ集 三十首續 歌 等詠進ス 番衆女房
文明十一年九月七日 六五二

○コノ後、和漢聯句御會ヲ行ハセラルヽコト、便宜左ニ合敍ス、製、聽吟脆秋蕉社點、已及四五更、風吟僅聯六十句、人々窮屈及睡眠之間入御ひの御さか月万いる、御れんくあり、しんせう寺とのいれ万いらせらるゝ日勅定之間、黄昏著直衣參内、勸修寺大納言、勘解由小路前中納言、勸修寺中了、參内之處、已被始行御和漢、予十六句申入名こたりき月をこよひを名殘哉及晩有御和漢、權帥、中院前大納言、下官、〔京都御所東山御文庫記録〔實隆公記〕五九月十三日、抑庚申可令守御、必可祗候之由、一昨小時退出元修藏主、姉小路三位、源富仲等祗候、執筆基綱卿入韻依別勅基綱卿申之御發句、〔十輪院内府記〕九月十三日、〓言。執筆、下官、元修藏主等祗候、發句依勅命僧元修申之、吟佳先節句入韵、御、御湯殿上日記九月十三日、こよ雨降〔實隆公記〕五九月七日、〔京都御所東山御文庫記録〕〓山婦一御湯殿上日記九月十三日、こよ

○山城 ○中 中略 丙寅〇 甲二十 ○中 略 申 略 庚 御製 祗候ノ輩 執筆基綱 九月十三 祗候ノ輩 發句御製 日
文明十一年九月七日 六五三

富仲等祗候之外、曾以無人、及深更事了、御發句、百句、及曉更事了、御製以下秀逸等濟々有之葉餘霜後紅、自禁裏御和漢可參之由、かんあり、んくあり、南は御わゐん申とて、かん宰相より万いる、〔實隆公記)〕五九月廿九日、年。晴、今日猶候番、有御和漢〓執筆、元修藏主、源〔京都御所東山御文庫記録〕四日、御會也仍召寄朝〓了、御發句、〔實隆公記)五九月十九日、秋いとしおしむことまる別哉、入韵依仰予申之、〔京都御所東山御文庫記録〕〔十輪院内府記〕閏九月三日、明日可有御會之由被仰禁庭露漸寒、雨降、及晩休止御湯殿上日記九月十九日、御まてふは夢きくは久しきうつゝ哉枕清殘月逢蘭坡、雖有其催不參、、御湯殿上日記九月廿九日、御わ

○中 ○山城 ○山城 甲二十一 ○中 甲一十 略 申 壬 略 同二十九 九月十九 執筆實隆 發句御製 日 日
文明十一年九月七日 六五四

いまもくる衣り白き庭の菊和漢共、以毎句可帶古事之由勅定、臨期各迷惑此事也、入夜姉小路三位祗候、ふく風もをとすさました舟にふて漢才學有叡感、至九時分六十句終功、々可有御和漢之由勅定、自申刻被始之、中院前大納言、元修等祗候、予執筆候天顏快晴、入夜雨降十四日、けふもわらんあり、天快晴、勘解由少路前中納言來、令見〔後法興院政家記〕四閏九月十日十四日、猶祗候、被終百韻、入夜退出、日、わかんあり、御人す、中院、あねかこうち、新宰相中將なとにて、御さたあり、〔實隆公記〕五後九月十三日〔京都御所東山御文庫記録〔十輪院内府記〕閏九月十三日、爲請取參候、有古事御和漢、句々古事也、余和禁裏之御懷紙、和漢、御發句、今日良辰之間、内一御湯殿上日記うるう九月十三〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御〓殿上日記うるう九月十三

○山城 ○中 未 略 辰 壬 甲二十 乙 〓計一御湯殿上日記うるう九月十三 ヲ帶ビシ 毎句故事 ヲ含ム 學ヲ叡感 毎句故事 發句御製 閏九月十 アラセラ 中院通秀 ノ和漢才 三日 ム
文明十一年九月七日 六五五

御發句、十四日日之仰參内、蘭坡祗候、有御和漢百韵、予執筆、元修祗候之外一向不被召人數、〔實隆公記〕五後九月廿一日落椎は紅葉のらけの車哉其感、及半更令祗候、和御製、漢長老一句可被申、自然一二句可申入之由勅定也、仍十三句申入了、初夜之過程事了、宸宴有餘興、葉室、柳原等祗候間、予張行和漢、一折有之、非無寒嵐、時々時雨降、早旦行水句、姉、元修、下官等、各十八句申之、めす、わらん御さたあり、御人す、らんはめして、新宰相中將、をんしゆをも午剋依昨今日又昨日殘四十句初夜之後終功、御製廿五句、中院廿斫桂月添明、中院前大納言、秋歸苔徑殘、蘭坡〔京都御所東山御文庫記録秋の空心こしむる夕万て實隆、〓財一御湯殿上日記うるう九月廿日齊〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓姻一御湯殿上日記うるう九月廿一

○中 ○山城 ○中 略 ○中 略 卯 略 甲二十 癸 丙 申 十一日 發句御製 閏九月二
文明十一年九月七日 六五六

しりたるまいる、十三日、いつそやののこりの、御わらん御さたあり、にて、一日ののこりの御れんく、又御わかんも御さたあり、宮の御りたにて、十三日、參番、有先度御和漢之次、蘭坡奧被見下、時、又有御和漢、日出之時分退朝、んまほりてをはします、中院、あねかこうら、新宰相中將、しゆさうすはらり〔京都御所東山御文庫記録御歌一つきりさねらるゝ、御てうしとも万いりて、御ひし〳〵なり、してふとめす、けふの御さか月万いる、右の頭中將より、梅の枝花とみとま廿三日、亥子也、參番、内々參御前、天陰就一見之次申出之、又御繪一卷被許今夜庚申也、仍參内、先度御連句沙汰終之及晩有御聯句、余入韻先仙韻也、らんあり、そうらうきやうにありてめす、かねむねきやうのよしきこしめ京都御所東山御文庫記録〔十輪院内府記〕十月八日、晴、覽了、十輪院内府記〕十月三日、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記十月廿八日、御わ〓〓財一御湯殿上日記十月八日、かうし

○中 略 ○山城 甲二十一御湯殿上日記 ○山城 ○中 略 ○ 〓十一御湯殿上日記十月八日、かうし 甲二十一 庚申 十月八日 同二十八 日
文明十一年九月九日 六五七

申、御歌二しゆのたゐにて、ない〳〵とさまのおとこ入られて、御たむさくかん御さたあり、御なか山しなよりまいる、いつものやうにせらるゝ、御なかめさとられて、は御さつくいつものことし、ふしみ殿よりけふのめてたさ御ふみにて御代也、御さか月まいる、やまくにのわりこともまいる、山しな御くり一つゝみま九日、〔京都御所東山御文庫記録首和歌ヲ始メ、近臣女房ヲシテ詠進セシメラル、まつちりてけきる木すゑや雪の花梅〓未漏春入韻申入了、〔京都御所東山御文庫記録いらせらるゝ、あすの御ふくともよるよりまいる、九日、御かたの御くはりをらるゝ、くわんしゆうし御れゐ申さるゝ、こよひ十一月十三日、參番、參候あたらしく待思食歟、召寄裝束了、有御和漢、モ亦、日次百重陽節供御祝、和歌御會ヲ行ハセラル、是日、皇ヱ〔十輪院内府記〕十月廿八日、御和漢也。雖所勞參候、入夜之間不被付之、政宗〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記十一月廿四日、わ甲二十一御湯殿上日記

○山城 ○山城 甲二十一御湯殿上日記 勝 仁 甲二十一 一、仁 戌 九月八日、おくの 壬 勝 夜ふる、 物ヲ諸所 菊綿獻上 栗進上 山科ヨリ ニ頒チ給 十四日 十一月二
文明十一年九月九日 六五八

納言、勸修寺大納言、四辻大納言かさねらるゝ、宮の御方に百日の御歌はしめらるゝ、女はうたちいつもの十二日御人す、はんしゆともにもよむへしとおほせらるゝ、朝の御さゐありてみ殊勝之由言上之、於勾當局、舊院上〓、内府、源丞相、小倉、水無瀬息小童等參會、祝祗候人々、源大納言、按察、兵部卿、民部卿、下官、言國朝臣、元長等也、御祝以後有盃酌、せらるゝ、抑來九日和歌二首、題伴菊延齡、隔一夜籬邊吹雨菊花開、賀節双々蜂蝶來、斯景料知彭澤意、清香不覺又傾盃、〔實隆公記〕五九月五日、參御所、乍下姿被召御前、重陽御製詩可令拜見之由勅定、九日按察日野新中納言、量光、滋野井前云々、入此衆頗面目之至歟謂之、御製、式部卿宮、舊院上〓局、内府、信中院前大暫候御所戀、可詠進之趣、直蒙勅定、踏月退出宰相中將、下官、姉小路三位、右衞門督、爲口、法性寺三位爲保、等也、入夜參内、御晴、重九佳節、幸甚々々、公宴二首短册令詠進之、今度御人數隨分清撰晴晴、重九佳節、幸甚々々、公宴二首

依所勞故 乙丑、〇 ○中 中略 障云々、 略 戌 壬 戊 短册 爲□、 午、 (大炊御門信教〕 御祝祗候 歌題 人數 ノ人々 御製ノ詩
文明十一年九月十三日十四日 六五九

ラルヽヲ幕府ニ訴フ、十四日、十月十九日〓竝二尊敦親王、京都御靈社及ビ北野社ニ參詣セラル、花は霜匂ひは袖にうつろひて手折あはれもふかき菊哉紫の花にもはきつ一本とおもひてうへし庭のしらきく君りへん雲井の秋も限なき壽のほしとみゆる菊かな霜をへてうつろへは猶色そひぬ千代のかさしや菊に契らん十三日進上了、代官職事、自赤松方違亂之由、一昨日有注進、今日申出奉書下遣之、むらさきにつらなる枝も櫻花ふかきゆかりと匂ふ菊かな大貳慶順差下信樂、〔卑懷集〕秋文明十一年九月九日、内裏にて伴菊延齡と云事を、人々よみ自今日當番也、仍著直衣參内、昨夜令拜見御製之韻末如形次之、令近衞政家、所領近江信樂郷代官職ヲ、赤松政則ノ爲メニ違亂セ〔後法興院政家記〕四九月十三日、侍しに、曉來小雨灑、入夜月皓々十三日、信樂郷皇子

中略 辛未、〇 ○中 寅 寅 卯 略 勝 丙 寅 丙 丙 丁 仁 基綱ノ歌
文明十一年九月十四日 六六〇

り、みちかわりて御らむさられす、ほいなし、のとうゐんとのいし〳〵ゑもまいる、あんをん寺殿ひめ宮つれまいらさかまいる、めてたし、ない〳〵とさまのはんしゆともめしてのませらるゝく御にもしやうくわんあり、めてたく御まなにて御くわゐあり、女はうたちも、しやうしんともをちなとして、くこんおゝくのみまいらをてめてたあり、しんさう寺殿けさとく御返あり、むろまち殿より、折十かう御たる十られてなる、御宮けにとて、をり一かう御たるもたせまいらさらるゝ、むろし、まつないし所へ御かわらけの物二か御たるまいる、そのほかひんかし御かた二宮五りやう北野へ御まいり、御下かうありて、御さか月御いわゐまち殿よりはつひしくゐまいる、千しう万さゐめてたし〳〵、十三日、御たゐの御方の御さん宮御らむをらるゝ、くさつにて御とまりあ京都御所東山御文庫記録〔京都御所東山御文庫記録〕義政夫人日野氏、伊勢大神宮二參詣シ、尋デ歸ル、しゝうさん宮とて、下すかたにて御いとま申さるゝ、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記九月十一日、日野九月十四日、宮の〔京都御所東山御文庫記録〕〓川十一御湯殿上日記九月十四日、宮の文明十一年九月十四日

○山城 甲二十一御湯殿上日記 ○山城 甲二十一御湯殿上日記 甲二十一 〓〕〓〓財一御湯殿上日記九月十一日、日野 甲二十一 乞ニ參内 酒饌ヲ賜 日野氏近 日野政資 觀心尼應 參宮ノ暇 番衆等ニ ヲ獻ズ 江草津ニ 安禪寺宮 善女王ヲ 伴ヒ參内 セラル 義政酒饌 宿ス フ ス
文明十一年九月十四日 六六一

のよし御申、御はらいのはこ、あり二千まいる、宮の御かたへもおなし、二の宮の御かた廿一日、御たいの御かたゑ、御さんくうのめてたさ御申あり、又あなたよりへも、御はらいをり五かうけいる、せうをいにつかはさるゝ、日野より御は五かう、御たる十か、てんそう御つかゐにてまいらをらるゝ、御しうちやく十四日、〔管見記〕十二九月十四日、晴、今日武家女中十七日、むろまちとのゝ御たゐの御るす事に、かくの折十てう、内おさへ物參宮、近日人々經營右馬頭、小笠原、布施下野守等同供、人々群參超過云々、以外事也、廿日人夫二人上〓局江召遣之、明日參宮斜也晴、入夜御臺下向云々、〔親長卿記〕十、九月十四日、晴、室町殿御臺今曉有御參宮、騎馬十騎許、細川〔後法興院政家記〕四九月十三日らいあ〓まいる、晴、武家御臺參宮云々、藤宰相來、曉來小雨灑、入夜月皓々富家殿〔後法興院政家記〕四九月十三日、曉來小雨灑、入夜月皓々、輪中富

宰相中將 殿母儀 酉 卯 ○中 寅 癸 丙 略 丁 斗ヲ獻ズ 日野氏御 勢ヨリ歸 政資御祓 祓箱〓熨 日野氏伊 ヲ獻ズ 隨從ノ諸 〓ヲ賜フ 義政ニ折 氏 ル
文明十一年九月十四日 六六二

九月六日廿日、晴、御臺今夕御下向、御進發云々、諸人盡美盡善、路次見物衆成市、大樹以下御見物云々取之由被命之間、不及次第宣下、御參宮以前可被宣下之由申之、禮物如亂中近代御沙汰云々、抑來月御臺御參詣神宮、□□、前外宮禰今度者先可沙汰三分一云々、職事廿貫、官務十五貫、是者古來法式也、傳奏者廿日十四日宜闕可治定之處、傳奏近代毎度百廿貫爲禮物被取之、亂中省略之間、如元可廿日晴、御臺今日入夜御還向、〔晴富宿禰記〕八月廿九日今日御臺御留守事、自禁裏御〓被出之云々、來十四日、室町殿御臺可有御參宮御進發晴、公方御臺御參宮、今曉御進發、御供女中輿廿七丁、御供衆細河典〔長興宿禰記〕中九月十四日、十七日晴、今日御臺自伊勢御下向云々、厩、伊勢守以下及數十騎、御所者比丘尼前行云々、晴、今日室町殿御臺、一品御參詣太神宮、御天顏快晴、今日猶候番、武家御臺御參宮、今曉〔實隆公記〕五九月十四日、〔實隆公記〕五九月十四日、期・天顏快晴、今日猶候番、武家御臺御參宮、今曉晴晴晴〔長興宿禰記〕中九月十四日、期晴、今日室町殿御臺、一品御參詣太神宮、御文明十一年九月十四日

○中 ○中 略 卯 癸 ○中 己 略 卯 略 丑 癸 酉 癸 未 酉 丁 庚 未。田 ○ 卯、 丁 午。 集ス ノ禮物 見物人群 禰宜宣下
六六三

八月十七日、豐後守之間、以料足二百貫、已申付御格勤小林云々、六月廿九日、自昨日參向云々息女尼南御所、法香寺殿秀九騎、小笠原備前守、伊勢左京亮父子、同上野介、鹽屋宮内少輔、陶山又次郎、松自一昨日御出齋所、細川右馬頭、武田彦太郎、伊勢守等即召具之、御共上云々、等御同道、曉天寅刻御出立、御齋屋爲別所田□、〓和筑前守父子、以上九人、奉行布施下野守英基、同參御共、清和泉守貞〔大乘院日記目録〕三九月十四日、御臺御參宮、江州以下御宿所代物ニテ來月十四日、御臺御參宮、路次御宿所兩所事ハ、如先規可申付旨同申御臺御參宮來九月必定々々、六角ニ被仰付之云々、天下御成敗ハ、毎事御下知事共無承引まてなり、〔大乘院寺社雜事記〕來月上樣御參宮也、水口雜掌事、被仰付〔雅久宿禰記〕八月廿一日被召之了、〔大乘院寺社雜事記〕文明十一年九月十四日

○中 神開 ○中 六十 御兄 弟也 儀御 御母 ○中 略 造云々 所中新 略 六十 〓 九 (宮〓) 略 八 巳 乙 (〓) 頼ニ沙汰 神宮開〓 參宮ニツ キ六角高 齋屋 隨從ノ人 ス
文明十一年九月十四日 六六四

風事堅可申由云々、然而不渡之、希有事也、就其内々東門院より所持屏風事被申之、予返事、東北院屏風ハ、指而自彼方被申上者、所存有之歟之間、可一京都より返事到來、其次條々、令申東北院處、難義之由返事云々、國司書状外ニ、梅谷方よりも、東北院屏申給者也、守御共人夫數万人在之云々、廿日夜ニ入御下向云々、御共衆共ニハ、自御借申事難義也、東門院へ可被祕計之由被申者、不及是非事也、昨日此子細廿三日御臺御參宮御宿所兩所事、自國司申付之云々、研付屏風二双事、以東門院御參宮、三寳院若君御同道、御丘尼御黒女中輿共無盡期次第、右馬頭、伊勢臺公物共被借下云々、御留守事御鼻向等、諸大名申沙汰無是非次第也云一室町殿御臺今日御參宮也、十四日、々、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月九日、雨下、

夜大 雨也 所ヲ設ク 日野氏宿 諸大名ノ 鑑 北島政郷
文明十一年九月十四日 六六五

遣之由治定了、之人夫奈良へ罷下候て、逗留仕候其例候、所詮寺命之御事ニ候間、名之夫二人可進候、殘三人之事は、地下之人夫被召候て、預御使侍に候者可畏入候、仍下久世名代謹言之申事にも、名夫之事は、壹年中神役仕候間、地下之人夫可進由申候處に、昨粗言上如件、日彼等直仁參候て、就申仁、一圓ニ名之夫可進由承候、歎入存候、既先年地下茅屋ちかき所につかを給しに參り侍れは、此度の御まいりは、世のみ御參宮とて、柏木の今度人夫之事、先度御書下七、召夫歟名之夫歟、雖爲何、可進由蒙仰候間、先度〔亞槐集〕十文明十一年九月十四日、御臺御方九月日來月中旬比、御臺樣伊勢御參宮、仍清和泉守御供申云々、餞仁五百疋可被〔東寺百合文書〕就伊勢御參宮荷持夫侘事、自地下申状〔廿一口方評定引付〕〓山城八月十日、

將軍家 文明十一 御母儀 〓十一 ○山城 を十六 、〓裏書) 著ス 日野氏近 江柏木ニ 東寺名ノ 夫ヲ進ム
六六六

淨土雙六ノ御遊アリ、十五日代をいのるこゝろを神のうをぬとも此ことのはにさらにこそしれぬるよし承り侍りけれは、女房のかたへ申つかはし侍し、ニ閑居シテ、花ニ吟シ月ニ嘯キ、世ニ與カラス居給ケル、其山庄へ音信サセ世をいのる君かこゝろのまことにや内外の神もめくみそふらむたれしはしも、しつまるさまにも侍らはとの御願にて、おほしめし立給ツヽ、近隣ニ御旅宿アリ、雅康卿取アヘス和歌ヲ詠シテ獻セラレケリ、亂ヲ鎭メラレン爲トソ聞ヘシ、其頃飛鳥井雅康卿ハ、江州甲賀郡柏木ノ里〔公方兩將記〕上飛鳥井雅康卿詠歌事附義尚公御政務事御臺所御返シアリ、同十一年ノ秋、御臺所ハ大神宮へ御參詣アリ、是ハ御立願ニ天下ノ兵晴、今日猶候番、無殊事、淨土双六於御前打之文明十一年九月十五日〔實隆公記〕五九月十五日、御返し〔實隆公記〕五九月十五日、睛、今日猶候番、無殊事、淨土双六於御前打之

ジキニ依リ略ス 歌、亞槐集ニ同ジ ○返歌、亞槌集ニ同 キニ依リ略ス ○中 辰 辰 戊 略 戊 ○ 和 康ノ歌 天下靜謐 祈願 飛鳥井雅 返歌 日野氏ノ
文明十一年九月十五日 六六七

またたより花のさかりのヌたれつゝおほかたのうき身はたれもしる物をいつしか春の色かすむなり夢におとろくむめにほふとこそてとふ風のをともすさましもろ人の春のさはしにたちいてぬ同十一年九月十五日百韻連歌に、軒はにおほふ松の木たかさいはすともよそにやしらんうたうらみつゝむこゝろは身にそあまれるこゝろつくしや世をはいとはん鐘のねのおほろにひゝく春の夜に雲并のとかに〓たる日のかけ義政、百韻連歌會ヲ行フ、ちきりをく月もむなしく深すきて〔愚句〕

將軍記附録九所載 ○後鑑百十九義政
文明十一年九月十五日 六六八

ちりはてし花の木かけのかり枕はしめなくはてなき法のみちなるにひくしめなはの劣るき神かきみねよりも椎の木のみのかつおち月かけのさやかにみゆるしかま川くゆるもふかき袖のたきもの山こえ海にはつるゆくすゑ三のくるまはたれつくるらん住そめしいほりも年やふりぬらんかきもつゝけぬ文字のすみかれつれなさをつまなくわれもいのりつゝ夢にやあふとまとろみそするとにかくにひとり思ひにこかれけりまよふこゝろそゆくゑしられぬあとさきは霞にきえてかへるかり文明十一年九月十五日

文明十一年九月十五日 六六九

あけかたのまくらのうへに月落て人まつくれの荻のうはかせあと・たえて友なき庭の雪のころふみわくる松のしたみち花くちて友よふつるやこゑしきるらん夏くさの花はかきねにさきつきてかすもしたかにかはつなくこゑかへす田にかすまぬ水をせき入て畠山政長ノ部下某宮門ヲ守衞シ、細川政國ノ部下垂水某ノ非禮ヲ責メ罪のむくひをしらぬはかなさたのしみにかす〳〵みてる天津人たねもつきさぬやまとなてしこかこちははてし又もこそとへ秋はなとあらぬ思ひをうへつらんわか草あをきこけのいはかね

文明十一年九月十六日 六七〇

テ、死ニ至ラシム、其〓爭ヲ慮リテ、之ヲ調停ス、〔長興宿禰記〕中九月十五日、咎之處、狼藉之間令打擲、翌日死去云及午晩剋退出、者尻キレヲ不〓之間、門役者義政、和漢聯句會ヲ行フ〔京都御所東山御文庫記録〕晴、今日於内裏東御門前有喧嘩、南御門前こゑもたえ〳〵ひゝくいりあひ々、彼狼藉人細川左馬頭被官人日被立御使、對門役狼藉喧嘩不可及沙汰之由、被仰出之間、無殊所存云々、〔實隆公記)〕五九月十六日、〓。晴、今朝恒例百万反御念佛也、仍各祗候、下官十六日和漢聯句こ、池のかはつもおりやしるらんものねん佛申させらるゝ、御てんしむにてくこんあり、秋老寺岑寂也、仍彼方遺恨之由有沙汰、自室町殿後〔愚句〕十六日、御湯殿上日記九月十六日、いつ六日、臣禁中恆例百萬遍念佛〔京都御所東山御文庫記録〕〓山〓一御湯殿上日記九月十六日、いつ〔長興宿禰記〕中九月十五日、晴、今日於内裏東御門前有喧嘩、南御門前

將軍記附録九所載 ○後鑑百十九義政 ○山城 號垂 甲二十一 被官人 管領畠山 水 辰 戊 已二 巳、木「 日禁中恆例百萬遍念佛、 皇居南御 尻切ヲ〓 セズ 門
文明十一年九月十七日二十日 六七一

駒〓日相移なみのうへにきしの山吹さきみたれ、十七日所被仰下也、仍執達如件〔京都御所東山御文庫記録らとるへき法の道をはいそけかし延期セシメ、其再興造營二努メシム、一二十日、等、就今度寺家還補、先有返辨者、寺院再興造營以下、一向難事行云々、所詮以寛宥之儀、十个年已後連々可被糺返之、然早被遂營作之功、可被專勤行之由うちやくのよし申さるゝ、天龍寺、臨川寺、三會院、雲居庵、其外諸寺院領諸國所々事、一亂以前未納借状〓幕府、天龍寺、臨川寺等ノ諸寺ヲシテ、寺領ノ亂前舊借返辨ヲ〔京都帝國大學所藏文書一宮の御かたよりとて、をり御たるしやうれん院へまいらせらるゝ、御し文明十一年九月廿日丹後前司〓尊敦親王、青蓮院門跡尊應ニ酒饌ヲ賜フ、文明十一年九月廿日一用二計一御湯殿上日記九月十七日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上田記九月十七日、脈

○山城 地藏 院 略 酉 癸 午 ○中 庚 甲二十一 丹後前司 用二計一御湯殿上日記九月十七日 辨セバ寺 院ノ再興 難シ 舊借ヲ返 十年以後 漸次返サ シム
文明十一年九月二十一日 六七二

ヲ再録シ、目代實政ヲシテ遵守セシ、ム、改所職名田焉、出其身焉、二十六日ノ條ニ見ユ○幕府、西軍、退散ニ依リ、山城ノ諸寺ニ所領ヲ還付スルコト、九年九月當寺都聞禪師所者、可折中下地矣、國恩之仁等假當方被官之號、有限國役及異儀云々、向後不應催促者、可被兼帶所々正税地頭御家人未進事、就注進加催促可沙汰渡之、本難澁之在人夫事、號國例、夫食下行之間寺物失墮云々、太不可然之候歟、向後所用之嵯峨諸寺院亂前舊借返辨延引御奉書案文」大内政弘、周防所在ノ東大寺領舊規等燒失セシニ依リテ、之二十一日守護使不入云々、之輩出來之時者、任舊例、相觸子細、可召〔長防風土記〕和泉前司

書三十三防府東大寺領古文書五、 八十二三田尻宰判周防佐波郡古文 戌 甲 書三十三 和泉前司 隨ヒ催促 正税未進 家人等ノ ハ注進ニ 應セザル 大内氏ノ シ國役ニ 者ハ解職 被官ト號 セン 夫食下行 ヲ猥ニス ベカラズ セン
文明十一年九月二十一日 六七三

叔ス、右應永六年以來至嘉吉貳年事書之次第、去文正元年三月廿二日令裁許畢、文正元年三月廿二日權介生焉、自幼無塵累、十歳出家、年滿納戒、染指于台教、一旦捨去、參竹居於瑞雲、久失云々、仍任前々規式之旨、重而記其條々、以准先蹤者也、自今以後守此旨、可右條々、去應永六年、同十五年、永享四年、嘉吉貳年事書如此、守此旨可被致沙然處、文明四年二月四日、國廳回録之時、總御重書并件證文等、悉爲火災令燒對馬國分寺住持宗睦無所入、起單遊于諸方數年、再上瑞雲參詳、終蒙許可、歸本州創田口菴、尋革國對州國分寺蒲菴宗睦禪師、父宗氏、世爲州之太守、母某氏、以康應元年己巳歳時者、有讀合可支配、地下不可有粮物沙汰也、自餘方々雇夫可停止矣、〔日本洞上聯燈録〕五龍文竹居正猷禪師法嗣被致沙汰之状如件、文明十一年九月廿一日左京大夫從四位下兼權介多々良朝臣政弘御判已上汰状如件、

菴 蒲 正猷ニ瑞 ノ時重書 ニ入ル 國廳回祿 初メ天台 雲寺ニ參 證文等ヲ 燒失ス ス
文明十一年九月二十二日 六七四

十一年己亥九月廿一日、無疾逝矣、壽八十三、臘七十、ヲ處理セシム、人還受用得也無、衆下語不契、師曰、飽飯鼻駒剿、僧問、觀世音菩薩將錢來買胡餅、放下手元來是饅頭、郤端的也無、師曰、爲蛇畫足、黄門栽髮、師住山三十餘年、號甫菴宗睦、被居國分寺、關事、遣書状於畠山左衞門督許、使時顯朝臣他行云々、分教寺而作禪林、大弘大寧門風、示衆曰、大開天地祕密藏、今古人間用不竊、諸〔後法興院政家記)四九月廿二日、候、關事近日可成敗云々、廿三日寒〓一〓、脇不沽席、純以大法作重擔、是故太守及遠近緇素、尊崇如佛焉、文明廿一日〓近衞政家、管領畠山政長ヲシテ、關白渡領四維率分關ノコト〔對州編年略〕中同十年、戊戌、此比對馬國々分寺再興、貞國君弟熊松爲僧、閏九月三日〓晴陰、自晩景雨下、藤宰相來、自管領以長興申送云、被下御書候、畏入關白渡領事、昨日家禮面々ニ宛行之、早旦長興宿禰來、今日於管領率分關事、可有評定云々陰、自午剋雨時々下、就渡領四維率分二十二日、〔後法興院政家記)四九月廿二日、を陰、自午剋雨時々下、就渡領四維率分

○續日域洞上諸 祖傳異事ナシ、 癸 卯 乙 子 丙 亥、 酉 乙 乙 亥 宗貞國ノ 禪宗ニ改 弟 國分寺ヲ ム
文明十一年九月二十六日二十七日 宗隆、 文明十一年九月二十六日二十七日六七五 六七五

師諱宗隆、號景川師以文明十一年己亥九月二十六日入寺、下、喚此爲馬、則激起江西的派、浸爛五須彌、此錯彼錯、嗚嘲嗚晦、遂插香云、兒孫開山兩祖眞前拈香、這香託根株於佛界、佛眼觀不見、敷枝葉於魔界、魔外無路禪源大濟禪師、一隊頑皮齟、兩箇老古錐、喚彼爲驢、則〓瞎正法眼藏、惑亂盡天窺、〓一〓云、一片拈來新〓郤、寶熏熏徹四坤維、仰惟、本寺開山無因和尚、敕謚猶有餘殃在、晩節傲霜籬菊枝○宗隆、瑞泉寺ニ再住スルコト、十七年九月二十二日ノ條ニ見ユ拈衣、〓下金襴即是、傳得金〓即是、搭起云、虎嘯風生、龍吟雲起、據室、扣玄室内白頭僧、兀兀癡癡百不能、只有南山三尺竹、離方圓也〓規繩、尋住尾之瑞泉、洛之龍安、丹之龍興、伊之大樹、而匡衆領徒、叢規井井、退院、阿母癡頑老在堂、智中五逆我何藏、秋風白髮三千路、一片孝心歸策忙、〔龍泉景川和尚語録〕〔龍泉景川和尚語録〕上住尾州青龍山瑞『泉禪寺語御生母准三宮大炊御門信子、清備前守、肥宗隆、〓尾張瑞泉寺住持ト爲ル、是日、入寺ス、二十六日ノ陣屋二寓ス、其ノ二十七日

ニ收 ○中略、妙心寺入寺ノコト一 カヽル、七年三月二十日ノ條 行状 闕 庚 ○下 辰 名 略 下 己 ム、 拈衣 退院 拈香
文明十一年九月二十八日 六七六

メラル、ル、母所二十八日沙汰之、廿壺也、〔實隆公記)五九月廿七日、勞危急之間、可有御移他所之由申之、更當時可然之在所無之、可被新造之間、座事可然、但衆所事候間、御見苦之躰、而可被如何哉、猶他所可然歟、更無他在母病メルヲ以テ、是日、甘露寺親長ニ命ジテ、信子ノ第ヲ新造セシメラ所間爲此分、其上者無力御事也、新造事予可指圖之由有仰、於御前、如形指圖邦高親王、三條西實隆ヲシテ、下學抄、神樂催馬樂祕法等ノ銘ヲ書カシ先可有御座安禪寺殿之由被申了、爰元之躰可爲如何哉、予申云、安禪寺殿御廿八日、晴、參東洞院殿、昨日子細申了、歸路參伏見殿、下學抄、神樂催馬樂〔親長卿記〕十九月廿七日、晴、依召參内、仰云、東洞院殿御借屋、祕法、聚分韻等銘可書進之由、李部王仰之間、當座染筆、不可説々々々、天晴〔實隆公記〕五九月廿八日、辞晴、輪中入夜於御前有俳諧、云捨、音俳諧アリ、入夜於御前有俳諧、云捨、

○中 清備前 守陣屋 辰 辛 略 庚 音俳諧アリ、 略 ○中 中安禪寺 ニ移ラレ 新第造營 ントス 甘露寺親 指圖ス 長新第ヲ 聚分韻 二十坪
文明十一年九月二十九日 六七七

八月十四日第、參内、予又遣書状、有申談之旨、依内奏之旨談合之間、可了簡之由返答、廿六日大内左京大夫申子細也、同申置之云々、状、北絹等送之、又僧官等事有申旨、抑京兆父教弘朝臣贈位事、自去年屬一條父教弘朝臣贈位所望事送書状、故大内贈位間事也、昏、七日〔晴富宿禰記〕七月二日睛、晝小雨、則止、競秀軒文藏主二十九日、年大内政弘、亡父教弘ニ從三位ヲ贈ラレンコトヲ請フ、趣有之十七日九月五日要禪閤申上候、可然之樣有御了簡、勅許無相連之樣、可被懸御答候云々、招競秀軒贈位事談合、藏主可被向都護第之由、遣予擧状了、羞小飮及黄次予傳語事盛俊述之、大内父教弘朝臣贈位事也、條々意見晴、大内使僧、去月廿六日京著、今日來之。京兆有書晴、向妙蓮寺、就大内京兆申子細尋事等也、晴、遣盛俊於按察親長卿晴、夜雨、自曉屬晴、文藏主來、大内京兆父教弘朝臣贈位事、可經雨降

大内 藏主 雜掌 〓奏、 午、 興文 還幸 ○中 辰 戌 戊 略 略 ○中 庚 辛 丙 戌 庚 戊 丑 申 禪閤 兼良ニ就 興文 キ贈位ヲ 政弘一條 大内氏雜 掌競秀軒 請フ
文明十一年九月二十九日 六七八

廿九日らす候、其より文こあつかり候はす候、恐恨至候、無御〓御事かす〳〵奉察拜領候、おほしめしより候尊慮之至、眞實こ畏悦候、外聞實儀無申計候、捧愚文藏主御上洛、是まて來臨候、尊書拜見仕候、毎々如此預御音信候、殊又重寳〔晴富宿禰記〕應之儀可承存候、御贈位事、去年禪閤へ御申候きる、此度御書こて存知仕候閏九月一日報候、尤罷下、旁御禮申度心中候へ共、不合期候段御察候哉、更疎略儀こはあ候、無差事候へ共、相構々々只御一筆承候はゝ、本望滿足たるへく候、自然相哉之由申來候、文藏主委細承候、禪閤御返答之趣こよりて申談、涯分可致了簡候、今不遣之、一兩日便宜之由申送間、今日書遣返報了、八日天霽、大内左京太夫去夏書状返報、使僧下向遲々間、于奏、直難有勅許云々、内々尋申處、女房妙蓮寺傳達、晴、大内申、故教弘朝臣贈三位望申事、自禪閤雖執被□、可依武家執陰、時々細雨洒、文藏主來臨、大内故教弘朝臣贈三位事、御臺樣准后ニ直御申之處、武家者三位事不可有先規之由御返答云々、重可被申歟、可〓闢雲院殿

月六日裏文書 ○文明十一年七 文藏主 競秀軒 未 寅 庚 午 壬 癸 日野氏義 政ニ請フ 義政武家 義政夫人 二贈三位 執奏ニ依 兼良ノ執 奏アルモ ルベシ ナシト答 尚幕府、
文明十一年九月二十九日 六七九

相國寺火アリ、候間、先以目出□存候、西岡五郎も、十四五日之比可被下候、其中尚々御用可承候〔實隆公記〕五九月廿九日一勢尾一兩日中ニ披露可申候由候、内々廣福院殿伺申候へは、可然樣被仰先日田舍人之御状慥給候、軈而下可申候、相國寺方丈新造之在所也、盜人之所爲之由有沙汰、造畢已後不幾、不便也、〔京都御所東山御文庫記録〕○教弘ノ卒スルコト、寛正六年九月三日ノ條ニ、從三位ヲ贈ラルヽコ申候、隨而御奉書伯民、妙蓮寺御状拜見申候、先々此方留置申候、彼贈位事ニつき候て、御馳走祝著至極候、具田舍人注進申□、定悦喜可被ト、文明十八年六月五日ノ條ニ見ユ、とあり、しやうこくしときこゆ、抑亥刻計相國寺方丈炎上、此間新造〔親長卿記〕十九月廿九日、晴、前藤宰相來、有將基、子剋許有火事、驚見之處、晴富宿禰記胛一…一御湯殿上日記九月廿九日、火こ〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓婦一徊湯殿上日記九月廿九日、火こ〔實隆公記〕五九月廿九日、〓晴、輪中抑亥刻計相國寺方丈炎上、此間新造

九月七日裏文書 ○文明十一年聞 ○山城 ○中 壬青、○中 甲二十一御湯殿上日記 甲二十一 壬 午、 略 新造ノ方 丈
文明十一年九月是月 六八〇

備方丈云々、面七間奧六ケ間坊舍炎上、付火云々〔晴富宿禰記〕〓九月一日、未終功、以外疎屋也云々、餘焔不及他所、珍重々々、是月、山名政豐、但馬祐徳寺ニ、同寺領ヲ安堵セシム、〔管見記〕十二九月廿九日祐徳寺領所々之事、任當知行旨、領掌不可有相違候、仍状如件、○相國寺假佛殿立柱ノコト、十年十月二十一日ノ條ニ見ユ入夜有炎上事、相國寺假方丈云々、〔後法興院政家記〕四九月廿九日〔京都帝國大學所藏文書〕九月日政豐在御判晴、爾一勾當來、亥剋艮方有火事、相國寺假造立之法堂東方新造、未周夜前九月日政豐御判之案文」祐徳寺侍者禪師政豐在御判文明十一年

子初 刻歟 ○中 略 午 癸 未 壬
文明十一年閏九月一日三日四日 六八一

〔京都御所東山御文庫記録〕〔京都御所東山御文庫記録發向進發、此間守護朝倉爲加退治云々〔京都御所東山御文庫記録〕閏九月四日しやうれん院御かちに御まいる、○無量院僧某、皇子尊敦親王ノ御加持ニ候スルコト、便宜左ニ合敍ス、三日、陰晴不定、自未剋雨降、入夜斯波治部大輔、同孫三郎、爲越前國斯波義良、同義孝等、朝倉孝景父子ヲ撃タントシテ、越前ニ下ル、〔晴富宿禰記〕五月三日四日〓青蓮院門跡尊應、御加持ニ候ス、間被〓害之由、有其聞、こよひの御さか月いつものことし、ふしみ殿御つかゐにて御申、むりやう院、二の宮の御かたへ、御かちにけふより三日しこう、御湯殿上日記うるう九月一日一日、〓御祝、晴、越前守護、閏九月〓中〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓婦一御湯殿上日記うるう九月三日、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記うるう九月一日、川十一御湯殿上日記うるう九月一日、〓〓掃一御湯殿上日記うるう九月三日、〔京都御所東山御文庫記録〕〓此〓一御湯殿上日記うるう九月一日、朝

年來亂後背主從之禮、押而 知行一國、甲斐敵對故也 ○山城 ○山城 ○山城 甲二十 癸未朔 大盡 未 戌 己 甲二十一 丙 丙 ・乙 戌 〓癸 酉 甲二十一 〓〓〓一御湯殿上日記うるう九月三日、 甲二十一御湯殿上日記 朝 ノ爲ニ殺 孝景中間 風説 サルトノ
文明十一年閏九月四日 六八二

領任雅意之間、爲退治被進發、甲斐二宮等同道云々、伴下向越前國云々、一亂靜謐以後、彼國禮部被官朝倉彈正左衞門尉父子、其外兄弟一類押領不應成敗、御公領以下、公武諸知行分一所不去渡、一國悉我同四日斯波義敏、同在國下向了、必定云々、自西院庄一乘院ニ注進云一自京都松林院得業書状在之、越州事ハ、朝倉方如今者、不可有正躰云々、〔大乘院寺社雜事記〕七十閏九月六日、〔後法興院政家記〕四閏九月五日〔長興宿禰記〕中閏九月三日晴陰、今朝武衞下向尾州云々、是爲進〔大乘院日記目録〕三閏九月四日、武衞在國、々、治也、發越前云々、〔管見記〕十二閏九月四日雨下、傳聞、治部大輔越前ニ出陣云々、爲朝倉退晴、今日期波治部大輔、義良、同孫三郎等、相〔大乘院寺社雜事記〕〔長興宿禰記〕中閏九月三日、配晴、今日期波治部大輔、義良同孫三郎等、相十一月十九日、〔大乘院寺社雜事記〕七十十一月十九日、

○中 七十 ○中 亥 酉 略 略 乙 丁 押領ス 朝倉父子 公領等ヲ 義良尾張 二ドル
文明十一年閏九月四日 六八三

閏九月四日ントシテ、但馬ニ下ル、八月十八日行、垣屋通西院之東□云々、是ヨリ先、山名氏、森二郎ト因幡ニ戰フ、是日、山名政豐、豐氏ヲ援助セ十九日ト同國細呂宜ニ戰フコト、本年十一月四日ノ條ニ見ユ人、垣屋以下輩悉皆下向但馬、是爲因幡發向也云々、金吾并兄弟事、堅可有御成敗之旨令申云々、迄今朝御時有數獻云々廿日陰晴不定、自未剋雨降。今朝山名金吾并次郎、七郎〔後法興院政家記〕四閏九月四日、暇、可下國之由被聞召、以伊勢并布施下野、松田豐前等被留仰云々、〔晴富宿禰記〕七月廿九日○義良、孝景ヲ越前ニ撃タントスルコト、八年九月十四日ノ條ニ、孝景晴、山名下向事、細河九郎母儀方へ、自公〓遣御内書被留仰云々、先時々降雨、去曉山名下向因州云々、依晴、武家御臺夜前渡御山名館、被留仰下向事、因幡伯耆之間知行所々大宮南以上三晴、山名爲因幡伯耆合力、近日被管人等下遣、仍山名不及申御晴、山名爲因州合力、可下向之由支度云々隨仰不下國〓□、〔晴富宿禰記〕七月廿九日、杉晴、山名爲因州合力、可下向之由支度云々、

次郎 七郎 兄弟 二人 卯 寅 丙 戌 癸 戌 辰 癸 甲 丙 壬 未 政元ノ母 伊勢貞宗 日野氏政 義政夫人 政豐ノ歸 幕府細川 シム 等ヲシテ リ歸國ヲ 國ヲ止メ 豐第ニ至 止ム
文明十一年〓九月四日 六八四

彼國錯亂、云々、國事珍事々々、因幡國之森爲退治、山名治部少輔以下罷下云々、州事可沙汰居上杉兵部少輔儀云々、而一昨夕公方之御臺渡御于彼舘、令相八月朔日、越智相語、山名來四日可在國旨申下云々、然者赤松可下向歟云々、一山名十四五日比可在國、一色、赤松同前云々、然者京都相殘大名細川、畠山(雅久宿禰記〕八月廿一日、隨心院殿書状色々事共承之、山名大夫入國事。大内合力美作事、赤松十日、留下向儀給。及昨朝還御、終夜有御酒云々、先當座儀相留了。所望儀共在之云二日、兩頭也、管見記〕十二閏九月三日、雨降、傳聞、今曉山名くし下向但州、爲因幡發向齊、山名國下向事者、伯耆國中知行分在之、又因〔大乘院寺社雜事記々、〔雅久宿禰記〕八月廿一日、〓霧、山名國下向事者、。伯耆國中知行分在之、又因

○中 ○中 六十 略 略 巳 乙 九 少輔ノ因 上杉兵部 停ム 幡下向ヲ
文明十一年閏九月四日 六八五

八日、閏九月六日、幡國合戰森方度々打勝了、守護山名散々事也、一二條大閤御書到來、六日付也之間、上意不可然之由云々、山名ハ二日ニ男女悉以下國申捨罷下所領共、悉以山名ニ給之云々、以外次第也、惣而諸本所領ハ、一切何國も不罷立治定之由、越智相語云々、松殿下向、巨細相語、山名自御臺色々有御留一因幡國事、森ハ背御下知、山名ハ下國事自御臺御留在之、其替ニ但馬國本春圓申、越智返事共巨細在之、喜悦旨仰之、山名在國必定、來廿四日可先以近日ハ應御意歟、在國必定、然者赤松又可在國之由、及其沙汰云々、因可叶旨必定、其度々合戰ニ因幡國ハ山名方打負了、廿日、〔大乘院寺社雜事記)〔大乘院寺社雜事記〕七十九月廿三日、去二日、山名在國下向了、〓中自西院庄一乘院ニ注進云々、自西院庄一乘院ニ注進云々、〔大乘院寺社雜事記〕〓〓明十一年十一月期日裏文書

○中 大雨也 七十一 ○中 雨下、夜 ○文明十一年十一月朔日裏文書 略 略 略 ○中 歸國ス 等ヲ政曹 ニ與ヘ歸 赤松政則 日野氏但 森二郎因 幡ヲ押領 馬本所領 國ヲ止メ ントス
六八六

斐の心中候趣、具御披露可爲祝著候、事々期後信候、恐々謹言、下向、我ら敵も下向、おかしく候、いかさ〓くせ事候ては不可叶候、大小甲伊勢守殿山勢因幡へ下向之由申候、赤松さやうのきうふ□もこて候哉、一族大略因幡山名治部少輔所へ、森夜打をし損候、大勢うたれ候間、山名七郎其外大輔背上意、政豐知行分等不渡付候、言語道斷次第候、國之時宜西堂被申候後九月十日少將下向間、委細可申候使節妙允西堂自因州上洛候、於但州對面仕候、已前如被申注進候、毛利民部〔蔭凉軒日録〕長享二年正月十三日又因幡森二郎御赦免後九月十日政豐(花押)之事、我々爲訟訴去晦日達上聞、乃御免、老後面目不可過之云々、〔大乘院日記目録〕三閏九月二日、山名在國、浦話云〔古文書大乘院殿文明十一年閏九月四日

○上下略、全文ハ四月 二十六日ノ條ニ收ム ○中 ○内閣記録課所藏 略 ○中 第十八集 略 多ク戰死 押領ス 森某政豐 ノ所領ヲ 二郎ノ兵 二郎ノ罪 ヲ免ス
文明十一年閏九月五日 六八七

られて、十とまいり御さたあり、てたし、日、夜に入てなかはしを大すもしをはしめてさひしさとて、あひ、かへともチまて御まいりあるを、よひまいらをられて、御ひし〳〵のくもしなり、めらふこの月の御たいくわんに、くらまへ御まいりとて御下かうに、御つほ六日、つもし御所、昨日の御さんれいとて、御かわらけの物御たるまいらを〔京都御所東山御文庫記録〕○コノ後、近臣宮女等、酒饌ヲ獻ズルコト、便宜左ニ合敍ス七日、けふくもしなるとて、御所さま御さたにて十とまいりあり、きう院上られて、又十とをまいる、御きかともありて、御ひし〳〵めてたし、參内セラル、是日、宮女等酒饌ヲ獻、ズ、有十度飮、〔京都御所東山御文庫記録〕つうけん寺殿入まいらるゝ、女はうたちさう〳〵御てうしともまいらさ午時有召之間、則召寄裝束著之參内、五日、通玄寺元揉御湯殿上日記うるう九月五日二計一御湯殿上日記うるう九月十九〔實隆公記〕五後九月七日、〓晴、略〔實隆公記〕五後九月七日、〓晴、輪中午時有召之間、則召寄裝束著之參内、

○山城 ○山城 甲二十 略 亥 咸 芳 甲二十一 辻一御湯殿上日記うるう九月五日 ハ二〓一御湯殿上日記うるう九月十九 ○中 丁 十度飮
文明十一年閏九月五日 六八八

あるへし、莊二、人夫臨時課役等ヲ課スルコトヲ停メシム、にて、御ふるまひあり、めてたきさんれゐかならすなと、まつやくそくなとにて、ゑひ心ちまてひし〳〵なり、攝津守護代藥師寺元長、四宮四郎ヲシテ、同國水無瀬宮領井内善法寺兩○義政、井内、善法寺兩莊ノ段錢臨時課役等ヲ免除シ、守護不入地トナし御てんしむにて、御さか月まいらをらるゝ、かさね〳〵御ふるまゐとも廿二日いりて、御ひし〳〵にてめてたし、水無瀬殿御領攝津國水無瀬廿三日、御うもしめてたさにとて、大す、權す、新大す、ひんかしの御方なかは四宮四郎殿十月十六日御判之旨、可被止催促之状如件兩庄人夫臨時課役等事、任去長祿二年閏九月五日〔水無瀬宮文書〕〓攝建閏九月五日元長(花押)元長(花押又くらの頭御さひしきにみえさしますとて、御てうしなとま又

井内、善 法寺 略 〓中 (山科言國) 又くらの頭御さひしきにみえさしますとて、御てうしなとま 雨そとふる、 (追筆)「文明十八 山科言國
文明十一年〓九月七日八日 六八九 八日

色式部少輔政煕所詮不日合力寺家代官、可被全所務之由、被仰出候也、仍執達如件、々、好而招其咎歟、結句近日令譴責地下之間、百姓等可逐電條、以外之次第也、スコト、長祿二年四月二十九日ノ條ニ、細川勝元、長鹽備前入道ヲシテ徳禪寺領播州寺田村事、自去々年、度々御成敗之處、大鹽左京進違亂未休云〔長祿二年以來申次記〕申次人數之事長祿年中以來位領家職ヲ安堵セシム、八日、幕府、赤松政秀ヲシテ、山城徳禪寺ニ、寺領播磨寺田村、田中莊平兩莊ニ守護使入部ヲ停止セシムルコト、同年十月十六日ノ條ニ見ユ幕府、一色政煕ヲ申次ト爲ス、赤松下野守殿(附義)「飯尾大和守閏九月八日〔徳禪寺文書〕〓山城文明十一七日、(附箋)「布施下野守元連(花押英基(花押)閏九月八日英基(花押)文明十一(附箋)「布施下野守」

衆也、其後任式部少輔、御部屋衆之間ハ治部少輔也 被加之、文明十一年閏九月七日、應仁亂前迄御部屋 寅 庚 已 丑、 大鹽右京 進違亂ヲ ナス
六九〇

可然、早可被渡付下地於寺家雜掌之由候也、仍執達如件、寺家雜掌、猶以令延引者、一段可被處罪科之由候也、仍執達如件、大徳寺末寺得禪寺領、當國寺田村田中庄平位領家職事、度々以奉書被返付之處、于今當給人及違亂云々、事實者太不可然所詮早年貢諸公事可致沙汰沙汰人名主中紫野大徳寺末寺徳禪寺領平位領家職事、度々被成奉書候處、于今難澁太不六月十七日則家(花押)(附)「安盡彈正(附箋)「櫛橋豐後守」六月十七日文明拾貳則家(花押)十二月廿日十二月廿日則家(花押)文明十一年閏九月八日重能(花押)文明十一重能(花押)(附錢)「馬場因幡下野守殿文明十一(附箋)「馬場因幡」則伊(花押)則伊(花押)

奉書
文明十一年閏九月八日 六九一

六月廿五日揖西郡平位領家代官職事、任御奉書旨、可有所務者也、仍状如件々謹言、由候也、仍執達如件、紫野大徳寺末寺徳禪寺領寺田村事、度々被成奉書處、大鹽右京進及違亂、于今不渡之云々、事實者太無謂、所詮早任御下知旨、可被渡付下地於寺家雜掌紫野徳禪寺領平位領家職事、去十七日任奉書旨、可被去渡寺家雜掌者也、恐當所名主百姓中内海但馬入道殿六月廿五日政秀(花押)七月七日性永(花押)六月十七日則家(花押)政秀(花押)(附鷄)「下野殿本郡代」性永(花押)文明十二七月七日六月十七日文明拾貳則家(花押)則伊(花押)

打渡状
文明十一年閏九月九日十日 六九二

云々、自京都松林院得業書状在之、江州豐後守無正躰成下了九日、多賀高忠、兵ヲ率ヰテ、六角高頼ト近江ニ戰フ、江州事ハ、多賀豐後守入國事一切不可叶云々、眞野歟入江ニ居計也四郎以下打出國々、各打圍豐後陣、塞通路十日、得利云々、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月廿三日、宮の御かたの御ひいれやいてきて、御やわたりとて、御さか月まいる、二て〔京都御所東山御文庫記録う殿御てうしひさけまいらさらるゝ、御かわらけの物もまいらをらるゝ、皇子尊敦親王ノ御雛屋成就ニ依リテ、二條政嗣、酒饌ヲ獻ズ、江州多賀之處、多賀兵衞〔後法興院政家記〕四閏九月十日、天快晴、傳聞、多賀豐後入部江州、合戰〔晴富宿禰記〕閏九月廿一日徳禪寺座主禪師〔大乘院寺社雜事記〕七十十一月十九日、晴〔後法興院政家記〕四閏九月十日、〓天快晴、傳聞、多賀豐。後入部江州、合戰文明十一年閏九月九日十日江州多賀〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記閏九月九日、二の〔晴富宿禰記〕閏九月廿一日、縣晴、〓中江州多賀之處、多賀二兵衞十一月十九日、

東國通路、〇 ○山城 ○中 以下闕ク 略 辰 ○下 略 ○中 卯 辰 壬 略 土 甲二十一御湯殿上日記 辛 甲二十 癸 陣ヲ圍ミ 通路ヲ塞 多賀宗直 ト傳フ 等高忠ノ 高忠勝ツ 振ハズ 高忠ノ軍
文明十一年〓九月十日 六九三

被仰出之、十七日ニ定寛ハ隨心院殿へ參躰去年豐後入國事、對御判奉書了、其後又四郎衞門ニ御參宮次、於路次御江州豐後大略生涯云々、毎事上意無正文明十二年二月廿七日、細可參仰候、十月廿七日〔大乘院寺社雜事記)〕申、今度合戰樣色々ニ語申、近江事、彌京極ニて候間、代々件の豐後可入之由申候間、物わらひまてこて大乘院殿兒御中」多賀豐後沒落、不知行方。京中諸大名共大半在國、盜人火事無由斷由〔大乘院寺社雜事記〕候廿日、江州の事、むさ〳〵つめて候。豐後不可有正躰候歟、委〔大乘院寺社雜事記〕

ル、十一月二十二日ノ條ニ收 ○下略、全文ハ四月二 十六日ノ條ニ收ム ○中略、義尚判始ノコトニカ 十二年二月二十七日ノ條ニ收ム。 ○中略、義政病氣ノコトニカ、ル、 ○中 七十一 ○上略、全文ハ十月二 ○文明十一年十二月三十日裏文書 略 十一日ノ條ニ收ム、 ○文明十一年十一月朔日裏文書 七十 七十一 二 兒御中」 日野氏宗 義政夫人 直ニ高忠 大半歸國 追討ヲ命 在京諸侯 ズ
六九四

寂ス、大徳臺御對面可治罸豐後之由、御判御墨被仰付之了、一事兩樣儀沙汰外事也スルコト、同年十月二十八日ノ條ニ見ユ○高忠、延暦寺僧徒ト共ニ高頼ヲ攻ムルコト、七年九月七日ノ條ニ、土岐成頼等、兵ヲ近江ニ出シ、高頼ヲ援ケ、僧徒及ビ高忠、之ト戰ヒテ敗走大徳寺住持宗愈灯籠跳入露柱、法堂走出山門、同行同伴泰叟〔補菴京華後集〕和小倉將監試筆、九月十日示寂、世壽五十一、辭世ノ偈ニ曰、佛界魔界、一闕闕飜、末後句、漸〓、看々、毎見公詩驚鬼神、軍中膽落倒才人、一家〓犬新豐定、花覆千官樹色春、參考〕〔龍寶山志〕三歴代住持籍和尚龍寶山大徳禪寺世譜〔龍寶山大徳禪寺世譜〕圧泰叟、諱宗愈、春浦熙四十ニ圖ク、文明十一己亥閏文明十一年閏九月十日〔龍寶山志〕四横岳派春浦宗煕

公時屬豐州麾 嗣春浦、文明十一年九月十日化、大徳方丈上 ○五岳前住 下、以定江東 棟、有文明十戌二月廿一日住持泰叟之札 籍異事ナシ 五十 世 四 泰 愈 十五 (宗 十 辭世ノ偈
文明十一年閏九月十日 六九五

界魔界、一賜々飜、末後句、漸耳、火聚弄毛塵、嗄、的々傳來三要印、重陽九日菊花新有時孤峯頂上目視雲霄、有時古渡頭邊半前落後、〓則始終〓、主則始終主、主○宗愈ヲ大徳寺住持ト爲スコト、九年八月四日ノ條ニ見ユ、舍、恁麼恁〓、青山不礙白雲飛、不恁麼不恁〓、笑倒東村王大姐、明眼漢沒〓臼〓訛、復擧、徳山小參、不答話、有問話者三十棒。趙州小參、要答話、有解問者出來中有賓、賓中有主、互換高低、如何辨取、拈挂杖曰、若是金毛獅子兒、三千里外見頂上無骨、鼻下有脣、醜拙描出、逼眞非眞、勘驗龍蛇、麁竹箆歸掌握、排遣佛祖、大已住茲山後、離家舍不在途中、〓離家舍、因甚不在途中、不在途中、因甚亦離家拈曰、此二尊宿、一人長處求短、一人短處求長、倶有受璧之心、且無割城之意、畢〔春浦録〕宗愈座元寫野釋陋質、索贊書以爲他日之笑具云、竟作麼生、西風一陣來、落葉兩三片、師文明十一年閏九月十日寂、辭世偈曰、佛京兆大徳泰叟宗愈禪師、當晩小參、問答畢乃曰、未住茲山前、在途中不離家舍延寶傳燈録泰叟宗愈大徳文明十一年閏九月十日

重福日 文明十一年閏 文明三〓 九月十日化 臨濟宗 二十九 十 ・五 宗煕宗愈 ニ偈ヲ授
文明十一年閏九月十一日 六九六

九日、云々、十一日、了云々、爲寺門、爲寺務不吉候昨夕足輕共、轉經院圓城坊ニ矢ヲ放テ引退了、觀禪院鐘〓之處、鐘等切落觀禪院以下鐘〓之、於轉害合戰在之、古市自身出陣。夜前ハ荻屋ニ亂入破佐川筒井之足輕共轉害邊亂入、觀禪院早鐘〓之、比興無殊儀云々市某ノ兵ト戰ヒテ破ラル、是日。古市澄胤ト轉害ニ戰フ、十一日古市勢共出之、昨日今日牢人方足輕共、眉間寺西御門邊ニ亂入故也云々是ヨリ先、筒井順尊等ノ部下、大和眉間寺及ビ轉害二亂入シ、今筒井中者共番條ニ在之、今市衆與合戰無殊儀、筒井衆ハ〓山寺ニ奔入了却了。閏九月五日、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月晦日、十二日

地振龍 神動 〓癸 巳 (澄〓) 筒井勢正 暦寺ニ入 古市澄胤 出兵ス ル
文明十一年閏九月十一日 六九七

十三日如十月木葉云々、仍東西南北才法持運、奈良中以外躰也云々運也、兩方勝負ノ間ニ無一得者也、以誰損亡爲前也、不知行方者共在之、今日則足輕以下北里亂入云々、寺住衆徒大略沒落畢、可難義出來事も可有歟、毎事不定作法也、兎ニ角ニ兩門以下迷惑、寺社不十四日下縁者、僧坊ニ可亂入之由、下地一决了云々、然ノ間沒落人方之僧坊迷惑、下當方衆ハ、奈良中止住不可叶云々、誠以有其謂者也。但還而又筒井之爲一奈良中事、爲古市分不可持之由依令申、方學侶以下越智引汲之輩沒落了。中々不及是非云々。昨日矢軍ニ兩方手負共濟々在之、仍今日ハ不出張者山了、比興之作法也、方學侶以下見物了、如今者轉經院、圓城坊。奧轉經院以十五日、一觀禪院以下鐘〓之、足輕共責來云々、大鳥居之古市、越智手者引退西方院自筒井方、自然修學舍ニ亂入事在之者、其報答ニハ。又筒井、箸尾以也、昨日ハ一乘院禪師社參日也、大鳥居軍陣中被分之云々

夜雨 下 越智家榮 部下西方 院山ニ退 古市澄胤 箸尾等縁 興福寺衆 北里ニ亂 筒井勢僧 類ノ僧坊 坊ニ亂入 セバ筒井 ニ亂入セ 徒沒落 順尊部下 入
六九八

方引退了、上乘院僧正書状到來、南都物忿無心元云々、手衆共可召仕之由一决、然者日々夜々ニ足輕共自他罷出向ヘシ、可加扶條勿論云々、珍事々々、可歎々々一夜前足輕寄來及合戰追散了、今日又寄來、於東御門邊矢運在之、無殊儀、兩持粮米等不可有間、如京都ニ打破亂入事可許可之間、奈良中一切不可有一筒井沙汰ニ手衆共召仕之、日々夜々奈良中猶荒者也、此上者越智、古市各戸ニ出云々、一夜前足輕共元興寺大門邊寄來、無殊事、寺門北御門より入寺中、南大門脇十八日、一南都物忿無心元、十月朔日、十七日、雨下十六日、〔大乘院日記目録〕三閏九月十四日、榮清大以下沒落、〔大乘院寺社雜事記)文明十一年閏九月十一日

七十 興寺附近 筒井勢元 ニ襲來ス
文明十一年閏九月十三日 六九九

寺ニ還付セシム、十八日件地於中途之間、募爲代官之儀、近年船越九郎左衞門尉致競望、令知行之由ヲ火クコト、十月二日ノ條ニ見ユ、申、太無其謂、所詮如元被返付氷上山畢、然者件別府八町餘地事、可被打渡彼爲氷上山領鳥飼村内、至一亂以前山務無相違云々、然處彼相論之時。被押置寺務代之由、所被仰出也、仍執達如件○順尊、澄胤ノ兵ヲ大和新宮ニ破リ、翌日同國紀寺ニ戰ヒテ、釋田莊等筑前國早良郡別府事、闢雲寺殿御代、氷上山寺筥崎相論之時、被經、御沙汰、〓陶尾張守殿〓、末大内政弘、筑前守護代陶弘護ヲシテ、同國別府ノ地ヲ周防興隆文明十一年後九月十三日掃部助(花押)晴、治光朝臣上洛、南都物忿之儀以外云々晴、傳聞、大和牢人蜂起、塞通路云々、〔後法興院政家記)〕四閏九月十一日、十三日、備中守(花押)〔興隆寺文書〔後法興院政家記)〕四閏九月十一日、〓晴、傳聞、大和牢人蜂起、塞通路云々、

巳 子 癸 庚 ○周防 ○四 應仁亂前 領ニ决ス ニ興隆寺
文明十一年閏九月十五日 七〇〇

下候之通、爲御意得申入候、可得御意候、恐々謹言、申云々、撰文可寫取之、〔長興、宿禰記〕中閏九月十五日、付候儀にて候、彼筥崎雜掌書状、氷上より先度御奉書持參之時者、失念候て不進之由被申候、只今被進下候之段承候、仍弘胤書状如此候之間、以前被仰候次第不見之由承仰候、尤候、雖然筥崎雜掌如此書状出候上者、氷上へ被返陶殿人々御中ヲ安堵セシム、早良郡別府事、氷上へ御還補候、先日御奉書文言ニ、氷上與〓崎被決御沙汰少貳政資、大宰府天滿宮別當大鳥居某二、宮領肥前神崎莊内石動村ノ地十月廿四日房行(花押)十月廿四日星變、アリ、陰陽寮勘文ヲ獻、ズ、文明十一〔大鳥居文書〕○筑前房行(花押)晴、今夜有星變。以外御愼之由、陰陽寮勘十五日、〔長興宿禰記〕中閏九月十五日、町晴、今夜有星變以外御愼之由、陰陽寮勘文明十一年閏九月十五日

酉 酉 丁 丁
文明十一年閏九月十七日 七〇一

被仰出之、珍重々々、陰、自申剋雨下、聖護院准后并三條○少貳頼忠、大鳥居某ニ、天滿宮領筑前阿志岐莊徳光名ノ地ヲ安堵セ前黄門公躬卿等被免之云々、凡祝著無比類事也、聖門自去々年濃州居住、明肥前國神崎庄之内、天滿宮御領石動村之事、任先例之旨、可有執務之状如件、得業相語、聖護院准后、三條公躬卿、一亂中ハ今出川殿ニ祗候、各御宥免御文明十一年閏九月十五日大宰少貳(花押)相〓彼卿下之者也〔實隆公記〕五後九月十八日、日自門下中、差下使者云々、此事自方々被告示、理覺院、智嚴院等來賀、聖門事シムルコト、元年十二月二十九日ノ條ニ見ユ、〔後法興院政家記〕四閏九月十七日〔公卿補任前權中納言正親町三條公躬竝ニ聖護院門跡道興ノ罪ヲ赦ス、大鳥居殿十七日公躬卿出頭不可有相違之由、昨日自武家〔大乘院寺社雜事記〕七十十一月廿六日雨下、前權中納言正三位藤公躬、卅九、後九月日御免上洛云々、前權中納言正三位藤公躬〔實隆公記)五後九月十八日、〓公躬卿出頭不可有相違之由、昨日自武家〔後法興院政家記〕四閏九月十七日、妃陰、自申剋雨下、聖護院准后并三條文明十一年閏九月十七日

四十 己 亥 亥 子 庚 已 三 義視ニ從 應仁亂中 公躬道興 ニ住ス 道興美濃
七〇二

んのよし申さるゝ、六日后有書状、明後日出仕云々、六日申さるゝに、うへすかたちゝするにより、まつはんしゆまて、このきを申ふ三條しゆつし申さるゝ、御さか月たふ、〔京都御所東山御文庫記録は、まつうかゝひて御禮申さるゝに、そこつにのよし、はんしゆしてたつね對面畢、珍重事也、伊勢八郎同在京云々〔後法興院政家記〕四十一月三日始入見參、給太刀、盃酌數巡、及黄昏被歸、太刀折紙等予ニ給之、晴陰、風吹、終日雪花散、聖門出仕云々、晴陰、自曉更時々小雨洒、自聖護院准七日柳二荷送給之、晴、午剋許聖門令來給、十个年餘不向顏、今日散意霧、祝著無比類、小童○公躬、道興、足利義視ニ從ヒ、美濃ニ下ルコト、九年十一月十一日ノ條五日しやうこ院御めんとて、ふと下まて御まいり、かやうのしんたゐ晴、早旦小雨洒、風吹、聖門明日出仕云々、其次可被來此亭云々、折三合、文明十一年閏九月十七日用〓〓一御湯殿上日記十一月一日〔後法興院政家記〕四十一月三日、期晴陰、自曉更時々小雨洒、自聖護院准

○中 ○山城 亥、 略 申 子 ○中 戊 戌 丙 丁 甲 略 用二〓一御湯殿上日記十一月一日 甲二十一 道興〓然 道興近衞 政家ヲ訪 參内ス フ
ニ見ユ、 文明十一年閏九月十九日二十日 七〇三

テ、之ヲ停メシム、内藤彈正忠とのへ三首詠之、三番書判詞進上之、是依去十九日之仰也、言、〔萩藩閥閲録〕三條西實隆ヲシテ、小繪合歌ヲ詠進セシメラル、被仰下候、猶面々令相談可有抑留之旨、各被成下御内書御一覽、御懇上意無左京大夫殿御隱居之由、令達上聞、被驚思食候、仍甚不可然之旨、以御内書雖〔實隆公記〕五後九月廿三日、閏九月廿日政弘隱居之由候、不可然候、各相談、堅可申留候也、比類御面目候、是非共不被申留候者、不可然候、委細競秀軒可被申候、恐々謹閏九月廿日御判十九日、及晩雖有召、申故障之由不參、小繪合歌兩大内政弘隱居セントス、義政、内書ヲ内藤弘矩、陶弘護等ニ下シ二十日、文明十一年閏九月十九日二十日〔實隆公記〕五後九月廿三日、〓及晩雖有召、申故障之由不參小繪合歌兩御判

内藤小源太 九十九ノ二 丑 辛 巳 乙 寅 壬 御判
七〇四

各有状いる分、閏九月廿八日麻生殿より貳千疋同御返報、太刀自此方御太刀陶尾張守貳千疋同、太刀一大内殿より度々之御禮、興文藏主來臨、禮物先以御私分請取之、貴殿へま山名與次殿より、三千疋一公方樣へまいる分以上百九十貫文、杉江方へ渡之内藤彈正忠殿太刀、金、万疋、蜜壺一、大、虎豹皮各一枚、八箱、斜皮青、五枚、八箱、以上京兆より〔親元日記〕六文明十三年正月卅日、内藤彈正忠貳千疋同、太刀、近景被遣之、閏九月廿八日貞宗判文明十一年閏九月二十日刀力、御返、御太刀貞宗判馬

明重、金覆輪、○十月 以淵田與五郎二月 廿四日文藏主ニ渡 信國、 二十六日ノ條參看 ○文明十年九 天晴 月十五日ノ條 輪芝引金 來國次、覆 乙巳 金 看 參 金 金フクリ〓 作 長基、 國俊 梨地 同前 太刀 太刀。御 贈ル 貞宗ニ内 政弘伊勢 書ノ禮ヲ
文明十一年閏九月二十日 七〇五

一上樣へ進上分一陶尾張守進上之御馬、佐目、孫三郎江引渡候了廿九日十八日就隱居御暇之儀御内書御禮、御太刀、同、貳万疋、上意條々忝御禮、万疋一大内殿御禮條々御披露之、就同儀、陶尾張守、弘護、御太刀、同、御馬、佐目、万疋、御方御所樣御判始御禮、御太刀、同、三千疋、十一日陶尾張守進上万疋一月七日御服被下御禮、御太刀、金、万疋一大内殿進上内、今日三万疋納之。同前、内藤彈正忠、弘矩、御太刀、同、万疋、文明十一年圍九月二十日-

之、使淵田 六月六日納 ○中 月二十二日ノ條參看 ○中 ○義尚判始ノコト、十一 甲戌 五月九日渡之、 天晴、 壬子、 天晴、 丙辰 使淵田 天晴 天晴、 癸亥、 略 略 ノ禮物 内藤弘矩 ノ内書ノ 陶弘護ノ 隱居抑止 政弘義政 ノ禮物 政弘義政 義尚判始 ニ禮物ヲ 禮物 夫人ニ贈 禮物 獻ズ レル禮物
七〇六

二十一日、以上今日進上、六日渡之、興福寺、神供用段錢ヲ大和ニ課ス、六月六日御私、太刀、金、貳千疋、今日杉江方へ渡之、御返報、太刀、正恒、此御返事十月十一方樣、御太刀、金鳥目万疋進上之、同三日納之、淵田、大内殿より上樣へ進上万疋以上今日納之了一杉長松丸御領反錢事、當年寺門より神供反錢一國平均懸之、兩方沙汰迷惑云九月二日爲其御禮、々、假令寺門門跡同時ニ仰付事、其例及度々了、八月十一日、先度陶内藤ニ被成下御内書之時、父伯耆守にも被戎下之〔大乘院寺社雜事記〕七十閏九月廿一日、大乘院寺社雜事記文明十一年閏九月二十一日-

○中 六十 天晴、 甲戌、 己酉 天晴 伯耆 卯 ○中 略 略 守息 癸 九 ノ禮物 杉長松丸 同時ニ段 寺門門跡 錢ヲ課ス
文明十一年閏九月二十一日 七〇七

謹言、九月十一日由鞆田申候、巨細御定使可爲存知候、若御不審之事候はゝ、可預御尋候、恐々一鞆田社鳥居小垣等造營反錢事、寺門反錢ニ、當年ハ七ケ所反米不可成之爲水分宮居墻元之樣造營、當年七个所段米切候處に、今度自寺門反錢之事間、珍事之由、鞆田注進状到來、難計候、〓其用之事候處ニ、芫角遲々之條千万迷惑候、所詮乍恐自御門跡樣、寺門被仰屆、彼寺門反錢之事、七个所之分、來年まて延引候樣、預御勉勞候はヽ、忝可畏存候由氏人申候、此旨可然樣被加御詞、預御披露候者、可畏入候之在之間、門跡反錢事難成云々、被相觸候、如此候時者、反米之儀難成之間、忽造營等之事不可有正躰候、神慮御領反錢等事珍事云々、越智方分反錢二百文、反錢寺門五十文反錢〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕七十九月十一日、多聞院進之候□□(花押)文明十一年閏九月二十一日〓九月十一日□□(花押)

○中 ○文明十二年五月九日裏文書 七十三 略 營段錢 輛田社鳥 水分宮墻 氏人寺門 居小垣造 造營段米 反錢延引 ヲ請フ 寺門段錢 越智方段 錢
七〇八

之、希代之惡行也、學侶成滿集會、不可然之由、及評定之處、慶英、堯藝罷出、種此五人ヲ相語而、號學侶之許可、令申越知方、辰市以下反錢三百貫分相催々又致評定、自分公事也、理運之評定是又希代事也云々、相語十方之間、成爲御神供用脚奈良反錢之事、被相懸候間致算用候、新免并神殿之事、任例如行如何哉、因ニ越田尻庄反錢事、可許可豐田之由内支度也云々、京南四十先規被加御下知候者、可爲珍重之旨、御披露所仰候、恐々謹言、八丁以下悉以可切云々、珍事々々、衆徒國民私反錢事、寺門非本意事、毎度〔大乘院寺社雜事記〕九月廿二日奈良反錢事、自唐院申入之、〔大乘院寺社雜事記)七十閏九月朔日、〔大乘院寺社雜事記七十閏九月三日御奉行所辰市反錢事、慶英律師之爲所行高通九月廿二日高通堯藝懷藝實尋宗信英寛文明十一年閏九月二十一日唐院

七十二 ○文明十二年正月十五日裏文書 學侶沙汰衆也、堯藝之舍弟也、六方、 慶英之舍弟也 寺門ノ本 私段錢ハ 學侶辰市 ニ段錢ヲ 意二アラ 衆徒國民 課ス 段錢ヲ奈 良ニ課ス ズ
文明十一年閏九月二十一日 七〇九

近衞房嗣、奈良ニ疾ム、來了、但近日寺門儀ハ不可有正躰、一决モ難義也、英寛及異儀、不可同心之旨返事了、無力學侶ハ、神事法會等不可行之。於自事也、今以後者、不可有集會評定由一决了、彼衆等申合越智ノ故也、以外珍事出律師尊藝之所行也、寺門安否不可過之云々、申合六方之處。懷藝。實尋、宗信、一今日學侶滿集會在之、辰市反錢事、京都四十八丁以下越田尻切之。併慶英南都、今日歸洛、禪閤聊御不例云々、驚奉者也、通路難儀同前云々、廿五日○段錢ヲ課スル日詳ナラズ、姑ク茲ニ掲書ス、〔後法興院政家記〕四閏九月廿一日之問答也、然而學侶六方之内ニ如此所行有之者、國人等事不可及其沙汰氣并御虫氣相副云々、自去廿日如此云々、通路一向不事行間、不能下向也、祈十日、晴陰、時々小雨灑、一昨日奉使者於晴陰、自南都有注進、禪閤御歡樂以外御座云々。凡迷惑外無他、御風念無他、

卯 癸 未 丁 風氣并二 蟲氣
文明十一年閏九月二十二日 七一〇

爲ス、藤大納言殿徳大寺大納言殿〔京都御所東山御文庫記録〕二十二日七番十月一日勸修寺大納言殿日、御たいの御方へ、紅葉の枝に御せゐまいらせらるゝ、御製ヲ義政夫人日野氏ニ賜フ、旁以緩怠無極之間、被止出仕、可被解官、可被申武家云々、驚存之由申之、小番權大納言冷泉爲富ノ出仕竝ニ小番ヲ停メテ、清水谷實久ヲ小番番頭ト國不申暇、其上拾遺本可寫遣之由被仰之處、爲祕本之間、難書進上之由申切、從南都使者歸洛、禪閤御歡樂屬御〓氣云々、八番九番番頭事結改之由、可相觸之由申了、四番被除小番、忿可結改番頭、一條中納言可成十番番頭云々、其故者、今度兩度在五番六番〔親長卿記〕十後九月廿二日、雨時々下、參内、番也、仰云、小番事可四番五番六番一御湯殿上日記うるう九月廿二花山院大納言殿園前中納言殿勘解由小路前中納言殿七番八番九番文明十一年閏九月二十二日

言爲富卿 冷泉大内 中略 癸丑、〇 只今不觸、 服解之間、 ○山城 辰 甲 甲二十 ノ書寫ヲ 停ム 付ク 拒メル爲 遺和歌集 結番ヲ改 暇ヲ請ハ ズシテ在 葉ノ枝ニ 御製ヲ紅 國シ且拾 ニ出仕ヲ 結番 ム
文明十一年閏九月二十三日 七一一

一條中納言被結改他番候、可令存知給候也、恐惶謹言、ヲ祈ル、一條中納言一番衆也、被結改十番之間、其子細相觸了、以今案如注右書觸了、〔宣胤卿記〕文明十二年四月八日近日勅免云々、後九月廿三日右小番被結改、番頭々各可令存知給由、被仰下候也、後九月廿三日(花押一十三日、}義尚疾ム、是日、馬ヲ石清水八幡宮及ビ今宮社ニ寄セ、平癒〔後法興院政家記〕四十二月廿一日、後九月廿三日(花押條中納言殿日野前大納言殿後九月廿三日冷泉前亞被來、雜談、未無勅免事等愁歎(花押)晴、右衞門督來、父亞相自先頃勅勘、十番神馬引付(花押)〔宣胤卿記〕文明十二年四月八日〓冷泉前亞被來、雜談、未無勅免事等愁歎〔後法興院政家記〕四十二月廿一日、旺晴、右衞、門督來、父亞相自先頃勅勘、

午 申 壬 戊
七一二

後九廿三後九廿三一今宮一疋月毛、同前。御方御所より、二十六日晴。申刻結城下野死去云々、結城下野守趙岳居士、奉君有忠有功之臣也、凡吾國地圖之券、砧基之簿、居士一松殿下向夜部宿木津云々。京都事條々相語〔後法興院政家記〕四閏九月廿六日〔晴富宿禰記〕閏九月廿二日、廿六日〔補菴京華後集〕書壽量品後代藝州長恒公一石清水一疋鹿毛以外云々、仍遣使者、晴、結城下野政藤卒去。痢病所勞也、下野守結城政藤卒ス、一新將軍小湯病大事、近日取直内損也云々、文明十一年閏九月二十六日陰晴不定、細雨洒、結城下野守政藤此間痢病〔大乘院寺社雜事記〕七十十月廿九日、〔晴富宿禰記〕閏九月廿二日、・陰晴不定、細雨洒、結城下野守政藤此間痢病

○中略、北野社萬部經會ノコ 收 辰 トニカヽル、十月五日ノ條ニ 御方御所樣よりまいる、 戊 戊 申 申 申 御もう〳〵によりて也 戊 甲 ム 御 痢病 小湯病 地券ヲ掌
文明十一年〓九月二十六日 七一三

申披候、恐々謹言、十一月ー八日候。巨細之状返々畏入候、被思召候よりも、猶もたへ入たる心中候、以面上可要脚被付候へ共、更ニ不納候之間、口惜存候。乍去尚々致調法、可申沙汰心中誠其後者御床敷存候處、預御状候、先以祝著候、就中文庫事承候、御折紙方を香供、不翅修冥中之福、而酬生前之知者也、居士乘茲勳力、以佛壽量爲我壽量〓日矣。感暗倍恒。是可忍乎、仍裏其手教數〓、接續爲軸、命工印寫壽量品。以充月廿六日。居然易簀、識與不識無不惜焉、長恒平日與居士善、書問往來、泊乎無十一月十八日政藤(花押)以佛國土爲我國土、則此品所謂。園林堂閣、種々莊嚴、何疑之有哉、彼合地券點皆司之、意匠經營如指其掌、由是覩史夜摩隨身湧現、嗚呼異哉、文明己亥閏九御返報晴、結城十郎、同七郎來、昨日始出仕云砧簿者、不可同日而語也。此日偶盡七忌也、長恒拭〓書、〔後法興院政家記〕四十一月廿日晴富宿禰記政藤(花押)結城文明十十一十九文庫修理事

○文明十一年九月 二十三日裏文書 辛 、端裏書) 〓 長恒ト交 長恒政藤 印寫シ冥 三壽量品ヲ ノ手教ニ 政藤杉原 福ヲ祈ル 十郎竝ニ 政藤ノ子 政藤書状

ム、○政藤、土御門内裏修造ノ事ニ關係スルコト、四月二十六日ノ條ニ見々、二十八日ユ、結城政藤〔親長卿記〕十後九月廿八日、晴、小番事、還幸已後可爲朝衣之由、以勸修寺日、頗重テ公家ノ小番ニ候スル者ヲシテ、還幸以後、朝衣ヲ著セシ參考文明十一年閏九月二十八日〔花押彙纂〕之}

部 ユ之 庚 之 戌 七郎出仕 〔花押彙纂〕 ○晴富宿禰記 文明十一年閏九月二十八日 七一四
文明十一年閏九月二十八日 七一五

〔花押)被存其旨、若又有可被申子細之事者、載書状可申之由、急度可令相觸合番給小番事、著裝束可令參候之由、先日被相觸了、未及是非之請文、何樣候哉、慥可之由、被仰下候也、被相觸、其後不及是非、重可相觸之由有仰勘解由小路前中納言殿後九月廿八日日野前大納言殿〓園前中納言殿依禁忌不相觸、後九月廿八日(花押花山院大納言殿中院前大納言殿泰徳大寺大納言殿文明十一年閏九月二十八日條中納言殿セ藤大納言殿權帥殿

十番之時子細申遣勸修寺結 改、合番之後未相觸之、已上 勸修寺大納言殿 藤大納言殿 奉 (〓〓教忠) 條中納言殿 權帥殿 (政長) (秀) 中院前大納言殿基 徳大寺大納言殿 依リ重テ 請文ヲ出 沙汰セラ サヾルニ
文明十一年〓九月二十九日 七一六

義政、歌合草紙ヲ返上ス、直垂之輩祗候。太以不可然歟、王道衰微可歎々々、〔京都御所東山御文庫記録下侍ニ祗候云々、於近臣者、雖亂中朝衣也、天下靜〓上之者、内裏ニ還幸之間、日、けさの御さか月いつものことし、むろまち殿より、歌あわせの御さうし猶以難祗候之由、一同申切間、不被力及云々、仍直垂之面々依無候所、殿上之〔後法興院政家記〕四十二月九日○先ニ小番々衆ニ還幸以後朝衣著用ノコトヲ令ゼラルヽコト其日事、還幸以後可爲朝衣之由、雖被相觸、公家輩知行在所悉無足之間、直垂之儀、返まいる、つきを又御申いたしあり、二十九日、対義政、東寺ヲシテ、僧工海ノ畫像ヲ進覧セシム、〔十輪院内府記〕閏九月廿八日、著裝束可參番之由、廻文到來、仍觸廻合番等、大師御繪可有御覽之由被仰出候。早々可有御持參候、亂中少々失之由申入晴陰、時々小雨麗詳ナラズ、土御門内裏ニ還幸ノコト、十二月七日ノ條ニ見ユ抑禁中外樣番〔東寺百合文書〕〓山城之二十五録〓〓丈一御湯殿上日記うるう九月廿八

○山城 略 〓中 庚 申 〓〓〓〓一御湯殿上日記うるう九月廿八 甲二十一 垂ヲモ著 公家貧第 他ノ歌合 ニ依リ直 下侍ニ候 直埀ノ〓 ヲ拜借ス シ難シ 亂中喪失 アリ セルモノ ス
文明十一年閏九月二十九日 七一七

用意也云々、後九月廿九日貞秀(花押古市澄胤、大和西方院山ニ城ヲ築ク、云々、鬼薗山ハ可□御所中之間、色々自去々年歎仰之間、如此西方院被致山村、鹿野薗也、古市兄弟罷出、令一見了、新古社より東也、古井ハ可成城中一西方院山自今日爲城構掘之、人夫箸尾郷以下田舍夫也云々、奉行筑前守、一西方院山間城構沙汰事始在之云々在家以下迷惑事共多之、一今日新城ニ古市西以下屋渡儀有之由風聞、然則自今日勢共置□□近日〔大乘院寺社雜事記〕七十閏九月十六日、廿九日、雨下、後九月廿九日候、返々急々可御進上候、恐々謹言、十八日、〔大乘院寺社雜事記〕七十十月朔日、東寺雜掌文明十一年閏九月二十九日貞秀(花押)

薗三郎左 奉行長田 尊藤鹿野 家則山村 衞門 古市胤榮 等新城ニ 移ル
文明十一年閏九月二十九日 七一八

六郎次郎産三郎十一日、以上四人公事足中尾分以上二人ハヲトナ公事セス一今度城構土公事ニ、三黨者共自衆中召仕之、古市沙汰也、其後至近日古市へ陣夫ニ召仕之間、五ケ所唱門事ハ各別儀也、不可然、殊更近日ハ八人分五所兵衞太郎兵衞次郎三郎四郎奉公仕者也、此分可閣之由問答了、名字ヲ可被注下、并ヲトナ共可被召下期之條不便之由、仰古市方代官、北野山書状近日間ニ可返進云々五ケ所人夫事之由申入之間、一紙遣古市代官、北野山方ニ遣之了、則徳丸ニ申付云々、一五ケ所人夫事申入之、永夫等迷惑之由歎申入之間、御許可雖有之、且無盡一城人夫三黨者共相催之、五ケ所十座罷出了、七日、雨下、

唱聞ハ別 五ケ所人 儀 夫
文明十一年閏九月二十九日 七一九

十一月六日心覺小次郎八郎次郎以上五人、此内一人ハシキシ公事足四人徳善次郎五郎福善次郎孫六以上三人ヲトナ公事セス、合御公事足八人一五ケ所唱門鳩垣内西坂等事、古市下代官徳丸去出申者也、珍重由仰之了、堂ト鉾大明神ト三ケ所ニ在之、此分ハ只今不能仰者也、隨而可召仕云々無其隱事也、今度古市ハ自先日存開之處、下代官于今不相觸之間、嚴密ニ一此外ニ五ケ所者共致訴訟、不應御下知、文明八年春比より也、高御門ト瓦五ケ所事ハ、總而他方ニハ不召仕事也、先年筒井律師存開一切不召仕條此三ケ所分ハ、毎事各別ニ相振舞ノ間、八人方よりは不存知云々、西坂分仰付故也、御使春阿ミ也、〔參考〕木辻文明十一年閏九月二十九日

文明十一年閏九月三十日 七二〇

てうしまいる、ひる御ゆめす、大すもし御まいり、唐招提寺在蓬莱村之南宮の御方、ふしみ殿、ない〳〵はんしゆはかりにて、御れん歌御さたある、御〔和漢三才圖會〕三十日、皇子西方院中興祖師廟所御湯殿上日記うるう九月卅日、連歌御會ヲ行ハセラル、〔京都御所東山御文庫記録〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓城一御湯殿上日記うるう九月卅日、文明十一年閏九月三十日

大和添下郡 ○山城 ○中 七十三 略 甲二十 癸 勝 正 仁 西方院
文明十一年十月一日二日 七二一

滅一時也、歎入云々、○奈良猿澤池水色變ズルコト等、便宜左ニ合敍ス、東大寺大佛殿ノ常燈明悉ク滅ス、一猿澤池打込とて水色變了、爲寺社凶由訓英申之云々、八幡之柑子共落失〔京都御所東山御文庫記録」一吉田伊豆法橋參申、見參色々物語、東大寺大佛燈明共悉以滅了、希有事也畠山義就ノ河内新第成ル、是日、移住ス、治承四年如此云々、以外之由申云々、就中近年地下者僧坊童□過分之所是又爲東大寺不可然事云々、り御きぬ、新大すけ殿、ふしみ殿、あさ御さら月にてくもしなる、行令越過、僧坊儀又無是非、□□滅亡之基也、武家令亂入者、誠以寺門□可十月朔日、十月四日、御祝、大乘院寺社雜事記〕七〔大乘院寺社雜事記〕二日十月日一御湯殿上日記十月一日、けさよ〔京都御所東山御文庫記録〕〓川掃一御湯殿上日記十月一日、けさよ

癸丑朔 小盡 七十 寅 ○山城 甲二十 甲 七十 丑 癸 池ノ水色 亂行ニ基 地下僧坊 奈良猿澤 童子等ノ 八幡ノ柑 子落ツ 變ズ ク
文明十一年十月二日 七二二

テ敗走ス、歟云々、一河内より奈良番匠共令申古市召之、五十人分明日可下向云々、紀寺ニ戰ヒテ、粹田莊等ヲ火ク、尋デ復、澄胤ト西方院山西御門ニ戰ヒ一河内國へ番匠共重而下向、詰番歟云々、筒井順尊、兵ヲ率ヰテ、古市澄胤ノ兵ヲ、大和西方院山ニ破リ、明日、同國廿一日、閏九月十七日、雨下、去二日、河内新造之屋形移住云々、至今日三ケ日也、明日ハ當國事可披露一河内下向公事番匠、先日自古市召下之處、下行物無之間、八九人分罷上了、也、寺座共如今者、不可有正躰歟、屋形腹立云々、仍今日彼番匠共在所自古市進發了、不便中々無是非次第〔大乘院寺社雜事記〕七十九月十五日、十月四日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕七十十月二日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記)七十十月四日、雨下、

晦日ヨリ 八專也、 七十 依リ奈良 澄胤番匠 番匠下行 奈良番匠 古市澄胤 物ナキニ 破壞セシ ヲ河内ニ ノ在所ヲ ニ歸ル 下〓
文明十一年十月二日 七二三

有歟云々、古市方大勢ナリ、筒井入福住了、山田迎參云々、五ケ庄入衆燒拂椿尾云々今日於紀寺口足輕矢運在之、無殊儀者也、々、兩方二百計勢也、眞實ハ八十計可有歟云々、筒井柿本上宮ニ陣取云々万歳、岡、飯高、番條、白土、佐川、山田、窪城、高田、椿尾、倶しら以下、其外申通方合一成身院賀世山ニ出帳云々、〓二荷一種遣之、畏入云々、蓮花院般若寺邊ニ内在家十間計燒了、山村、藤原兩所大事也、自古市持之、筒井方勢五百計可一筒井ハ昨日椿尾ニ出張、夕部福住ニ引退了云々、昨日牌田并白土之出垣大安寺東在家少々燒了、拂之了、其次福智院郷、松谷郷等物取亂入、以外次第也、筒井大將自北責入出張、〓一荷一種遣之、畏入云々、法來手者重衡櫻邊ニ出陣、悉皆三十人云一西方院山城自燒、古市矢負小々新宮邊ニ相殘之間、筒井方矢負責來テ追衆成身院手者并蓮花院坊主定寛、賢舜房聖延云々、轉害門邊ニ居歟云々、三日、四日、雨下、四日、

郷ニ亂入 守ル 城自燒 松谷等ノ 住ニ還ル ニ出デ福 順尊柿本 盜福智院 上宮ニ陣 古市勢山 村藤原ヲ 順尊福住 重衡櫻等 古市合力 椿尾ヲ燒 城ニ入ル ニ陣ス 順尊椿尾 宣等賀世 西方院山 山般若〓 成身院順 衆
七二四

致奉公候、御次以此旨預御披露候。はゝ、可畏入候、恐惶謹言、力云々、十市ハ戒重ト向合云々まて出候て、昨日福住ゑ歸候と申候、敵方の昨日出候勢五百はかり候はんは、下ゑた白土の城の北ニ出かいと家十間はかり燒候、筒井は、昨日は椿尾〔大乘院寺社雜事記〕沙汰之、希有事也、はんするこは安候處、山村、藤原なとかわをもち候、一大事にて候、昨日燒候之儀爲可申付、身こは般若寺ニ候、自然御用之事候はゝ、幸之儀候間、蒙仰可就出張之儀、諸軍勢奈良中亂入候はゝ、亂放以下彌可致緩怠候哉之間、さ樣するかと申候、明日はさこそ可合戰候ぬと存候、一大事〳〵にて候、奈良中御書畏承候、就其爰元之樣勢共入候間、されはとてと存計候、本城事もち候一今度合戰ニ、大鳥居ニ矢二筋自筒井方射立了、隨而自寺門申付之、師子垣十月三日定寛(花押〔大乘院寺社雜事記〕十月三日竹内殿御宿所文明十一年十月二日

七十一 七十二 ○文明十二年正月十二裏文書 ○文明十二年正月十三日裏文書 御宿所 軍状ヲ大 長田家則 乘院ニ報 對峙ス 戒重某ト 十市遠相
文明十一年十月二日 七二五

候、忝可存候、万御目出可申上之由、御披露候て可給候、恐々謹言、道罷歸了、依之竪義御共俄ニ一人被具之、御悦申之、可爲同篇云々、自加行一今度一乘院御共從僧二人、中童子二人、大童子一人也、大童子今一人自龍田罷上之處、足輕ニ行合、馬一疋悉皆御共用馬也、被取之、剰則躰負手間、自一寺侍於福智院辻行合足輕、負手被〓了、於慈恩院門侍法師申合無殊儀、唐一於西方院山寺中西御門合戰在之、筒井方打負引退了、足輕大將以下被打ふんそう御めいわくと察申候、次御書の旨、西方へは申候了、古市にも可申十月五日、初大童子事及相論了、御出奉行好實法橋越度云々、笠一本被取之云々、六日、〔大乘院寺社雜事記御番衆御中七日、雨下、十月四日家則(花押)十月四日了、家則(花押)

七十 | 足輕一乘 襲フ 院從者ヲ 寺侍〓ガ
文明十一年十月二日 七二六

薗方請取之云々、筒井足輕之所爲也、希代不運不吉事云々、一古市合力ニ窪城佐川者悉皆不入云々、小南同前、但次郎丸居古市云々、山日古市方足輕共、行向般若寺邊取之、希有次第、以外事也、成身蓮花院成敗、立條、以外由申之腹立了云々、夜前殊更物忿之間、武具共捨置奔出云々、今等在之、一去二日、於鉢伏山箸尾辰已矢田若黨三橋兄弟二人被打死了、御方沙汰也、京都之屋形所存如何田合力事不可叶之由古市申、宗藝五師令下向、色々申合子細在之故、鹿野一去三日、古市知行稗田庄大略燒拂、白土之出垣内在家燒之、近日戒重與十一筒井方相語、山城攝州以下之惡黨足輕大將共、悉以令退散了、不可成事取九日、市合戰、兩方手負死人在之、十市郷年貢共、十市方ニ責取分在之、近所放火八日、所詮〓方輩濟々在之、申通之間、今市大將堤勘解由左衞門尉榮重ハ令隔文明十一年十月二日

等所在ノ 足輕大將 山城攝津 市ノ戰 散ス 等悉ク退 戒重ト十
文明十一年十月三日五日 七二七

ム、氷上山大坊上、如元可被還付條勿論之由、所被仰出也、仍執達如件、心云々、色々古市西雖申述、自他不可合力之由申切歟云々、是用心也、和霍藏人家守申、屋敷貳段半城ヲ攻メテ民家ヲ火クコト、本月十二日ノ條ニ見ユ上洛云々、委相尋處、昨日筒井可責入之由、有沙汰云々、○順尊等、澄胤ト轉害ニ戰フコト、閏九月十一日ノ條ニ、又郡山及ビ中被仰付畢、聊有無沙汰者、自領主堅固可被加催促、其時若及異儀者、子細令言事、有限至地料錢者、嚴重可令辨償之由大内政弘、和霍家守ヲシテ、其屋敷地料ヲ周防興隆寺ニ辨償セシ三日、〓中院通秀ヲ權大納言二還任ス、〔後法興院政家記)〕四十月三日、文明十一年十月三日平武明在〓晴、勸修寺中納言來、此間數日在南、近日〔興隆寺文書〕〓周防右衞門尉弘康在判〔後法興院政家記〕四十月三日、〓晴、勸修寺中納言來、此間數日在南、近日

近田熊 居住後 卯 卯 乙 乙
文明十一年十月五日 七二八

十一月十五日。大外記師富朝臣持參還任宣旨。披見之處、十月五日還任、前權大納言正二位源通秀、雖非早速。其段可有御心得、以吉曜可申入云々、旁存旨有之、別テ斟酌申入之由談合之處、勅定之處可申入子細之由、可惡之旨入魂、仍畏入之由申入了、八日、晴今日被除前大納言、中院大納言之由也、〔十輪院内府記〕十月三日、早天以民部卿被仰云、亞相事可還任、於拜賀事者、正三位行權中納言藤原朝臣廣光宣奉勅、件人如舊宜爲權大納言者、正二位源朝臣通秀十二日、天晴六日、還任事、昨夕被仰付頭中將云々、伯民部卿告之、以次惠蜜甘公卿補任此宣紙不普通、仍尋上卿之處、舊例如此云々、仍守下知之旨歟、余誠其察卿意見、又新宰等令斟酌、如此義、傍例如何之間、尋問者也如此可入之事也云々、還任口宣到來、去五日日付也、任參賀武家按還任口宣到來、去五日日付也事也、如予所存者。前權大納言通秀一文明十一年十月五日掃部頭兼大外記造酒正博士中原朝臣師富奉事也、如予所存者。前權大納言通秀可爲此分也。答、其事候、敍留之時如此可爲此分也。答、其事候。敍留之時

○中 傳同ジ 四十 ○諸家 ○中 五十 略 二、 略 二 口宣案到 ントシ之 ヲ請ハシ 通秀ヲ還 任セラレ 來 宣旨
文明十一年十月五日 七二九

北野御經、今日不讀之云々、北野社萬部經會再興シ、義政父子之ニ詣ス、尋デ、尊敦親王モ亦臨マル、安藝守等相伴、還向招引之間、向所司代浦上美作守旅店破損之間、爲室町御沙汰、自去頃、被付用脚千餘貫、被修造、今日有興行。經衆僧渡御有御聽聞、將軍同有御詣、渡御松梅院坊如先規云々、細川九郎、一色等參仕云々、侍所赤松兵部少輔、所司代浦上警固十一日十一日、陰、參北野千部經、呂千餘人、先規也、雖然布施物依難事行、人數〓三百餘人上洛讀誦之、室町殿云々、應仁亂世以來無之處、當年御再興誠可然事也、但人數三百人云々、經堂〔親長卿記〕十十月五日、晴、北野千部經再興、〓人數三百三十人云々、朝〓、終日酒宴。入夜歸宅、九日〔長興宿禰記〕中十月五日、〓ヽ晴、今日予異躰、詣北野万部經、布施下野守、清和泉守、杉原伊賀守、同内野御經開白也。室町殿、同上樣御聽聞、官領被加修理者也、有晴、今日北野万部法華經之亂中無沙汰、經堂〔晴富宿禰記〕十月五日、〓〔長興宿禰記〕中十月五日、〓晴、今日北野万部法華經之亂中無沙汰、經堂晴〔晴富宿禰記〕十月五日、〓。晴、八冲内野御經開白也、室町殿、同上樣御聽聞、官晴

北野社僧坊也、爲 警固毎日宿之、 門督政長 ○中 畠山左衞 ○中 略 亥 癸 已 略 酉、串 丁 し 辛 晴 ヲ修造ス 布施物少 キニ依リ 讀經僧ヲ 義政經堂 〓ズ
文明十一年十月五日 七三〇

廿九日、一松殿下向、夜部宿木津云々、京都事條々相語之酒屋松梅院へ兩度御成盡事云々の宮の御かた、御きやうへ御万いり、めてたさとて、二てう殿御てうし万い一自今日北野御經在之云々、〔大乘院日記目録〕三十月六日、北野御經三百口計也、兩度御成在之、料無下行之間、十三日ハ無御經云々、繼經一日御臺供料無下行、一日梅一自六日北野御經有之、經衆三百人計、守護共ニ被仰付之、被召上云々、供〔後法興院政家記〕四十月十二日、京都御所東山御文庫記録らせらるゝ、めう不う院の宮の御かたよりいとひた万いる、新宰相中將みつかん万いらるゝ、〔大乘院寺社雜事記〕野御經云々十月六日申剋實門被歸宅、次被參詣北〔武家年代記)文明十一十五北野經、自應仁二至文明十亂中怠轉、當晴〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記十月八日けさ二

○中 ○山城 七十 裏書 子 略 甲 獻ズ 隆蜜柑ヲ 運參詣 三條西實 妙法院宮 ナキ爲メ 覺胤納豆 十三日讀 參詣セラ 供料下行 實相院増 經ナシ 二條政嗣 尊敦親王 酒饌ヲ獻 ヲ獻ズ ズ ル
文明十一年十月六日 七三一

廿一日、九日、六日、之云々、又筒井方色々事申懸之、大略奈良在家逐電、京衆在家之者ハ、悉以令上洛云々、兩寺社頭參詣者一人も無之、田舍又合戰在之、長谷寺、吉野等七八人歸京之處、於木津邊、足輕衆共〓取之云々、相次足輕共罷上之處、於一奈良中物忿迷惑之間、此間在奈良京衆先日八十人計歸京、此一兩日間十自中川方東北院ニ料足百貫分申懸之云々、同侍法師河内殿ニ先日二十參詣輩一切無之云々、福智院郷西方ハ大略移他所云々、一自筒井方、奈良中町錢催促之、嚴密之間各出之、猶以邪法事在之、年道如此致其沙汰、誠以惡黨共所爲也、十月六日、奈良中月別、今日自古市以勢令催促、如毎月、其外用錢酒以下群勢用申懸廿八日、〓古市澄胤、軍資ヲ奈良ニ課ス、尋デ、筒井順尊モ亦、町錢ヲ徴ス、〔大乘院寺社雜事記〕再興、依不事調、經衆三百人

侍所赤松兵部少輔政則 所司代浦上美作守則宗 七十 亥 亥己 戊 午 ヲ要シテ 歸京ノ人 興福東大 於テ足輕 參詣者ナ 奈良町民 兩寺社頭 成身院順 宣東北院 逐電ス 木津邊ニ 〓グ ニ料足ヲ 課ス
七三二

十一月廿八日、見所體也、珍事々々、如今者奈良中大略可滅亡云々、ト、便宜合敍ス。又順尊、段錢ヲ奈良ニ課スルコト、本年六月十八日ノ條一昨日自古市、奈良中有徳錢事相催之了、云郷錢、云有徳錢、珍事次第也、又中貫分申付之、高矢北小路各申懸之、自門跡内々被仰之間、高矢ハ無爲歟云市。惣而兩門領知爲衆中召仕事。故筒井律師順永之時ヨリ、爲慶忍專當奉○澄胤、十二年ニ、又有徳錢ヲ奈良ニ課シ、人夫ヲ大和幸郷ニ課スルコ行召仕初了、以此例又古市召仕、剩郷錢相舞錢等相懸之、於領主者、一向令々各雜説也、但近日事ハ不可有法量歟、川足輕共、奈良中棟別錢懸之云々、十匹宛云々、兩方沙汰惡行不及是非者一幸郷民等歎申、自古市方人夫共申懸、於于今者可逐電云々、此子細仰遣古文明十二年四月五日、雨下、一古市奈良中有徳錢懸之、甲乙人迷惑、如此日々夜々懸錢可爲如何哉云々、八月廿日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕歟、文明十一年十月六日

七十 七十 四 三 ニ有徳錢 ヲ課ス 井順永ニ 初マル ニ人夫ヲ 大和幸郷 兩門跡領 課ス スコト筒 ニ棟別錢 順宣奈良 郷錢相撲 澄胤奈良 召仕トナ 民ヲ衆中 ヲ課ス 錢ヲ課ス
ニ見ユ、 七三三

住人ナリ、自敵陣、三七五正五下ゝ、あなたこなたへのとし〳〵のこ」とし、せんほうしよりのせまいる、〔京都御所東山御文庫記録〕八月、長谷寺觀音像刀始勘文ニ葉室光忠ヲ右中辨二任ズ、のこ、むろまちとのへの御まいりきり、日野のしゝう御つかひにて申さる十一日、井ト號スト見ユ、幸徳井氏ハ本姓賀茂氏ニシテ、世々ト筮ヲ掌ル、明應五年記ニ幸郷ト即此、坊目考ニ、徃昔幸徳井家住居於今井在之、即幸徳〔親長卿記〕十十月八日、晴、同前、光忠右中辨事勅許、八日〓亥子御祝、義政ニ餘饌ヲ賜フ、又尋尊僧正、御湯殿上日記十月十一日、御并幸上下アリ、正長ノ間別帳ニ幸、三位朝臣友延ノ署名アリ、即チ當郷ノ參考〔辨官補任〔辨官補任〕文明十二〓子右中辨從五位上藤光忠、廿、十九任、元前右少辨、〔大和志料〕添上郡幸上下アリ、正長ノ間別帳ニ幸、文明十一年十月八日十一日〔大和志料〕〓ニ見ユ、

幸徳 月十七日 四年閏九 間半 三十 ○山城 井 甲二十一 申 庚 癸 祿 長 文明十二庚子 上郡 政資 リ野瀬餅 善法寺ヨ 勅使日野 幸郷 ヲ上ル
文明十一年十月十一日 七三四

内煙出、驚見之處炎上云々、希代事歟、山城平野社杉樹火ヲ發ス、藏人坊城俊名、官務ヲシテ、先例ヲ勘進セシム、仰遣了廿三日、御ゐのこ、十一日におなし、十六日、晴、平野怪異兩局勘例到來、急可被申室町殿之由申入了、□可申之由十三日、晴、平野社怪異付、勾當内侍奏聞、勅答可尋先例之由、可仰俊名云々、即官務雅久宿禰注進、文永八年九月、當社杉自火燃、被行御ト、有祈謝宣下、今夜嚴重可申沙汰之由、命新宰相中將、神主〔長興宿禰記〕中十月十一日、〔親長卿記〕十十月十二日、晴、平野社怪異、社解到來、神宮寺□杉大木自木廿三日、晴、侍從三位馳參、所燒杉切顛、注進之間、藏人右少辨於兩局務被尋先例、〔十輪院内府記〕十月十一日、旬如恒、殷藏主來、入夜亥子也、平野事可被申室町殿由、可奏聞云々、仰々之趣了、有仰、晴、是日平野森大杉火自出燃、告遣之間、即十二日、天晴、自新宰御食切到來、又自入江殿武家到來〔長興宿禰記〕中十月十一日、〓晴。是日平野森大杉火自出燃、告遣之間、即

倶卿兼帶之 吉田三位兼 ○中 兼倶、吉 亥 略 田神主 癸 ヲ勘進ス 餘饌ヲ賜 吉田兼倶 幕府ニ告 進ス ハランコ 中院通秀 小槻雅久 先例ヲ注 兩局先例 ゲンコト トヲ請フ ヲ奏ス
文明十一年十月十二日 七三五

十五日ノ兵、撃チテ之ヲ却ク、下也、仍執達如件、幕府、吉川經基二命ジテ、朝夕兼友ノ衣料ヲ納メシム、吉川文書古市勢同馳向追拂之了、小南再筒井へ引入云々、此一兩日中、筒井内者共一自福住筒井大勢令發向郡山中城、在家共燒拂、自今市堤手者後責ニ罷出、日火煙出來、社司等注進被下之、祈祷等先例可注申云々、文明十一年十月十一日左衞門尉判朝夕三郎左衞門尉兼友衣料五貫文事、任例嚴密可被致其沙汰之由、所被仰筒井順尊、大和郡山及ビ中城ヲ攻メテ、民家ヲ火ク、古市澄胤等〔晴富宿禰記〕十月十四日吉川殿大乘院寺社雜事記〕晴、藏人右少辨俊名奉書、平野社杉大木去十一晴、平野杉火出來事、文永八年十月卅日有其例、今注進之、十月十二日、十二日信濃守判〕二文明十一年十月十一日{

家什書 原題吉川 寅 七十 卯 丙 子 (諏方頁通) 甲 丁
七三六

三日ノ條ニ見ユ、十一月廿八日、一今日筒井勢以下在々所々放火云々、田舍路次毎事不通也云々、力云々、筒井勢少々損了郡山今市引田以下総而千餘甲也、きと不可成事云々、十四日、村、藤原、長井、鹿野薗分ニ甲六百餘在之、二百人計筒井郷ニ在之云々、兩合力勢歸陣了、中城無爲、引田城衆以下合中自越智方申送云、越智引汲之坊舍事、自筒井方、自然致沙汰事有之者、爲○畠山義就ノ部下市若某、大和ニ入リ、順尊ノ兵ト戰フコト、本月二十一自昨日學侶集會在之、今度止集會之由一决、依何事有之哉、諸人不審也、就返報沙汰筒井奇頼之坊舍可破却之由云々、寺門難義無是非事共在之一西忍來、古市事相語之、今分ハ雖〓方責來、城中儀不可有殊儀云々、古市、山期大内政弘、周防松崎天滿宮ニ劒ヲ寄進ス、長防風土記十五日文明十一年十月十五日

六十七三田尻宰判 佐波郡三十四 卯 智方ノ坊 筒井勢越 舍ヲ破却 マタ報復 セバ越智 陣ス 筒井郷ニ 順尊ノ兵 セン
文明十一年十月十五日 七三七

周防國佐波郡佐波令松崎酒垂山天滿宮御寳前御劒一腰、筒井順尊、部下ヲ遣シテ、越智家榮ノ軍糧ヲ奪ハシム、云々者、寄附之願望、所表敬神之旨也、仍状如件、行同前云々、所詮筒井十市方足輕以下國中ニ滿々也、隨而古市合力万歳、八木寺社領押留分、悉以取納福住云々、十市郷事は、東よりは大略十市知こ取陣、同兵粮難義也、依之奈良中在々所々申懸兵粮米、今日中市郷責之端的之當意、成奇瑞之思、則温先例之處、於當社奉崇敬事、往昔以來、于今嚴重一筒井自身は雖居福住、足輕以下出之、筒井郷分大略知行之、自越智方納置高田以下兵粮運送事不叶也、珍事之由及其沙汰、河内森口衆此間長井邊六方以下色々及計略云々、古市足輕相加之間、令申古市云々、地下人等〓右寄進之意趣者、去十三日社頭并邊地經歴之時、於後門御井中白蛇出現、其文明十一年十月十五日左京大夫從四位下多々良朝臣政弘敬白奉寄進〔大乘院寺社雜事記)〕七十十月十五日、

自將軍家拜領 文明十一年八月一日、 後門井中 ヨリ拜領 和ニ充滿 政弘義尚 出現 粮米ヲ奈 良ニ課ス 古市兵〓 ヨリ白虻 森口衆長 運送ニ困 井ニ陣シ 筒井十市 ノ部下大 シム ス
七三八

代ニ之ヲ安堵セシム、〔晴富宿禰記〕十月廿九日古市失面目歟、總而近日號森口衆沙汰、古市、鹿野薗者共惡行事圧之、森口十一月三日、衆聞之、令腹立如此云々、方ハ、致其沙汰云々、然上者、御米以下、依何事可無沙汰哉、傳聞、古市披官人於辰市惡行之間、森口衆致沙汰了、嚴密之掟法置之云々、十九日、一高田庄御米并給之米事、今度亂ニ、近所野垣内以下所々ニ預置之處、其在以及合戰了、近日自六方、筒井、古市兩所へ〓濟々遣之云々所被發向之間、御米等紛失云々、於高田者、在所無爲也、則古市御給分切田詮不日可被止其妨之由、被仰出候也、仍執達如件、十七日、臣幕府、小嶋又次郎ノ伊勢衞司職ヲ違亂スルヲ停メテ、安正松千安正松千代申、伊勢國衞司職事、申給問状奉書被及違亂云々、太不可然所伊勢衞士安正安堵之旨、奉書等持參之仍寫置之者也、文明十一年十月十七日晴

○中 略 辛 已、 辛了、○)中 ○ 巳、出略 森口衆古 市部下ノ 惡行者ヲ 罰ス 奉書
文明十一年十月十八日 七三九

事、其將起廢也、必先有人、暴死入冥中見王、々命之以寺事、蘇生之後、募財十方、宇、故山號補陀落、俗傳爲〓羅氏香火矣、爾來一千餘歳、寺廢燬者數矣、按寺故讚州路志度道場熾盛光院、乃海岸孤絶之處、觀音靈感之地也、推古天皇三十七年、補陀大士變身爲工來、自造聖像、桓武帝延暦元年、〓羅國王託人以建梵讚岐志度寺火ク、十八日謂、早退□□□□存知之由、被仰出候也、仍執達如件、〔半陶文集〕一讀岐志度寺東闇魔堂幹縁疏有序伊勢國衞司職事、當知行無相違之處、小嶋又次郎申給問状奉書〓〓〓亡〓安正松千代殿十月十七日英基判十月十七日小島又次郎殿十月十七日英基文明十一十月十七日判判判文明十一

庚 午、 貞康 (及達亂、太無) 安堵状 英基
文明十一年十月十八日 七四〇

于旦夕、如王言焉、所謂東闇魔堂是也、堂中安王及地藏薩〓、泰山府君、倶生神在福海、未來佛果海者也、詞曰等也、教中以〓羅爲觀音應化者有焉、爲地藏應化者有焉、可并按、盖三即一、豈偏、規地構堂、而刻等我長之像安之、是我所望汝也、仍自以手量其身示稱阿、々者〓羅堂、而堂之宜先者東堂爲最也、雖然寺無恒産、費用居多、爲之奈何、小比于寺者六、而東堂罹穴者三于茲矣、經曰、閻羅宮殿百寳莊嚴、一日之中三變炎芻尼稱阿、不知何許人、結草寺側而居、堅持毘尼、專念彌陀、人皆異之、一夕無病以復舊觀也、大率以爲常矣、寺之東西架兩堂、以安王像、取義雙王者耶昔有〓氣絶、信宿而蘇曰、吾到冥府、王見喜曰、汝命未盡、當返本國、爲我於志度道場東々拜而受命、於是如夢寤而蘇矣、輙傾赤心、戸告家募、見者聞者靡不樂施、堂成熾、由是觀之、今東堂三火、抑亦有以哉、盖示衆生界成壞有數也、夫本寺之宜先丘朝吽謹持短疏、遍扣大小檀門、庶幾各劉力、以成就勝縁、則一滴々錢變成現異身乎、又〓羅在當來爲三界導師、號普王如來、孰不歸敬哉、文明十一年十月十八日、畢方爲崇、碧瓦朱甍二十餘宇、食頃灰燼矣、東堂其一也、凡草創以來火三韓雲近、古觀音居日本寳陀、四州月明、大願王遊僞耳地獄、將謂八寒八〓、元文明十一年十月十八日

火ク 朝〓募財 火災六度 創立以來 東堂三度 ス
文明十一年十月二十日二十一日 七四一

かた御たんしやう日の御さか月ぞいる誤問宣室鬼神、人間坐致冥府官爵、梁武設六道之祭、人趣黄珠天趣白珠、歐公來十地十身、拜〓羅老於御史臺、活棒飛雨、署泰山君於尚書令、判筆生風、佛後入十王之宮、善事金簿惡事鐵簿、〓見倶生神傳命、其奈孔方兄絶交、〓槃失猛〔大乘院日記目録〕三十月廿二日、赤松在國、手者相殘云々、下向播磨國、依□〓□物窓、方等失寛。檀越七世、迦葉從貧善現從富。布施三輪一二十一日、御誕辰、〓赤松政則、播磨ニ歸ル、〔京都御所東山御文庫記録〕二十日云々、〔晴富宿禰記〕十月廿二日不申御暇、俄下向云々、今曉赤松、文明十四年三月吉辰幹縁比丘朝吽〓首去曉赤松兵部少輔下向播州皇子〔後法興院政家記〕四十月廿二日、〓〔大乘院寺社雜事記〕七十九月廿七日、〓〓丈一御湯殿上日記十月廿日、宮の御晴〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記十月廿日宮の御〔後法興院政家記〕四十月廿二日、晴、輪中去曉赤松兵部少輔下向播州文明十一年十月二十日二十一日

皇子御誕生ノコト、寛正五 年十月二十日ノ條ニ見ユ 兵少 ○山城 輔 ○中 癸 甲、○中 略 ○中 戌 略 勝 壬 申 酉 甲 甲 戌 〓〓〓一御湯殿上日記十月廿日、宮の御 甲二十一 戌、由略 仁 暇ヲ請ハ ズシテ俄 ニ下國ス
七四二

悟體也云々一松殿下向、夜部宿木津云々、京都事條々相語へひまあき候一權中納言光臨、京都物語共在之、赤松近日必々可下向之由、在其沙汰云々一さとあき候家者、やすく候計候、一族共とりかへ候はんする在増候とて其方事其後不承候、何と〳〵御座候やらん、種々申候間、其御心ち計候、暮々江州の事むさ〳〵つめて候、豐後不可有正體候歟、委細可參仰候十月廿九日、内々分候、如今候者、公武二人ならてはのこり候ましく候、珍事〳〵、越前道以便宜委細可參仰候、京都事、去廿一日、赤松下國、内者をひ〳〵くたり候、又自朝倉きりふさた候、北國へは音信候ましく候、我らも北の信をこそ待候下候哉、色々申候へ共不實候、只はや皆々在國まてこて候、一色近日可下國一廿二日、赤松在國、自身罷下、内者根本衆八人于今在京云々、所詮不及覺内裏還行いつとも候はす候、大乘院寺社雜事記)〔大乘院寺社雜事記〕十月廿七日文明十一年十月二十一日

○コノ條、十二 月七日ノ條ニ ○コノ條、十一月 四日ノ條ニ收ム 七十一 ○中 ○文明十一年十二月三十日裏文書 略 七十 收 隨心院嚴 寳書状 下國ノ風 一色義直 聞
七四三

テ之ヲ破ル、十月十二日、一河内勢二百計、出陣竹内邊云々、事實歟、一今日於善勝寺之橋之南、中川衆與市若之合戰、聰延一夜前窪城自中川責落了事初歟、不思儀々々々、寺僧共惡行、近來作法珍事廿三日、二人リ、筒井順尊ト戰フ、是日、市若某、成身院順宣ト、善勝寺橋南ニ戰ヒ十八日、頭共取之、於大鳥居前古市以下實檢了、寺僧分者、他國他所足輕ニ被取頭十六日、成身院ハ自加世山移中川寺云々、今日河内守護手足輕市若、越當國近日出悵之、筒井方者共、悉以追拂了、其次櫟本正法寺燒歟云々、所々迷惑、御方櫟本鳥居城ニ亂入了、以下八人被打了.二十三日、足ヨリ先、河内守護畠山義就ノ足輕市若某、兵ヲ率ヰテ大和廿一日、〔大乘院寺社雜事記文明十一年十月二十三月〔大乘院寺社雜事記〕七十十月十二日、

賢舜 房、 七十 亥 乙 乙 居城ニ亂 正法寺燒 順宣賀世 筒井勢鳥 古市澄胤〓 順宣窪城 山ヨリ中 聰延等ノ 川寺ニ移 ヲ陷ル 首ヲ實檢 入ス ス ル
文明十一年十月二十三日 澄胤花押) 七四四

道路ニ滿々、廿五日、一近日寺僧共、於在々所々被打〓之由實説云々、白晝又此邊打〓在之云々處、無承引押而罷上候間、不及料簡候、□明日も若逗留仕候者、尚々涯分々々院、舜行房、狛下司等在之、木津執行ハ加世山ニ引退了、所存不得其意之旨亡云々、兩人返事畏入云々、中川寺陣ニハ佐川父子、頭塔辻子、蓮花院、成身可申候、此方儀不用候間。何共無方角候由可有御披露候、恐惶謹言、一成身院、蓮花院兩人方ニ遣書状、賢舜事不便之由仰了、夜部蓮花院陣屋燒河州足輕事蒙仰候、奈良中へ亂入候ては、可爲珍事候間、色々廻計略申留候松林院僧正細々光臨、可有用心之由申遣之者也、敵御方惡黨其外盜人共、成身院申云々、一昨日ハ於福住、筒井、箸尾、十市、蓮花院會合云々、巨細何事〔大乘院寺社雜事記)哉、河内勢出陣條迷惑之談合歟、定而各可退散者敵十月廿一日十月廿一日澄胤花押澄胤(花押)

○後附裏文書 ○下略、義尚判始ノ『 ト二カル、十一月二 七十一 條ニ收ム 十二日ノ 順雪箸尾 澄胤義就 爲國等ト 福住ニ會 部下ノ奈 良ニ入ル 寺僧等所 持品ヲ〓 ギ取ラル ヲ止ム ス
七四五

十二月九日、豐田之成披官人了、無相違歸宅安堵了、去十月、善勝寺合戰ニ負手了、爲筒り人を進候ても、更こ承引申ましく候、いかゝ可仕候哉、更こくわんたいにへ共、無承引候間、迷惑無申計候、御門跡樣へしせん亂入候者と上意、此方よ河内之足輕奈良へ入候事、此方より色々劬勞仕候て、入候はぬ樣にと申候大安寺向ハ、當門跡坊人給分勾田庄夫賃八貫文也、豐田の一族也、然而故ては候はす候、されはとて存候北野山辻坊候哉、其より可被仰合候由、能々ニ同沒落了、五智光院與公事在之故歟、豐田色々問答之聞、以〓文如元々放珍寳院ニ給之了、内々因幡房と申合子細在之由申故也、今度筒井沒落因幡房入滅以來、一向筒井成披官人了、彼夫賃ハ因幡存生之時より、又召御披露所仰候、恐々謹言□月廿八日〓月廿八日胤榮(花押)〔大乘院寺社雜事記〕文明十一年十月二十三日竹内殿御報胤榮(花押)

七十 御中 大安寺向 義就足輕 筒井ト共 ノ奈良侵 入ノ次第 古市胤榮 ニ沒落ス ヲ辨明ス
七四六

廿九日聞キ、各其營ヲ護ルコト、十一月三日ノ條ニ見ユ、○順尊及ビ十市遠相等、義就竝ニ伊勢國司北畠政郷大和ニ亂入スト之式近日體、毎日濫妨物忿無是非云々、家門若公治定之處、自武家可被相計間、不可相定由被仰出云々、門下面々迷義政、近衞政家ノ子某ヲ猶子トシ、實相院増運ノ附弟ト爲ス、在所、般若寺前在家等悉令放火云々井方也、仍近日堤方向方悉以令闕所云々、己心寺方披官人十四人在之、可南都物忿以外云々、去廿三日、有大合戰云々、筒井方打負引退云々、越智勢、古市衆、右衞門佐方足輕等四五百人打出、筒井衆陣取實相院芝坊來。彼門跡附弟事。入處、不可有相違云々、祝著之至也、惑之處、昨日可爲家門若公由被仰出之間、祝著之由相語之、則武家猶子事申相除之由、仰山村方了、堤方ニ可申屆之由仰付之、奉書良通房ニ遣之了晴陰不定、〔後法興院政家記〕四十月廿三日、〔大乘院日記目録〕三十月廿三日、於善勝寺橋、賢舜房被打了、十月十三日、晴、自南都俊宣朝臣、慶順等上洛、南都〔後法興院政家記〕四十月十三日、〓文明十一年十月二十三日晴〔大乘院日記目録〔後法興院政家記〕四十月十三日、〓晴、自南都俊宣朝臣、慶順等上洛、南都〔後法興院政家記〕四十月廿三日、名晴、輪中實相院芝坊來、彼門跡附弟事、

○中 ○中 辛 略 亥 丑 巳 乙 略 乙 院附弟ノ 幕府實相 コトヲ定
七四七

元有沙汰已被略畢、任先例可被停止之由、被仰下之間、以十月大爲小、以十御沙汰條如何事、一臨時朔旦冬至事、有如何哉、可計申趣也、勘文加一見、重申所存之由令返答一朔旦冬至、當時如平座、猶以難被行、雖爲幽玄儀、可有改暦宣旨哉、一向不及旬儀、應仁二年、同相當朔旦冬至、依亂無被行之儀來、今年相當朔旦冬至、雖然去應仁二年爲章歳、然者年爲臨時歟、改暦宣下可文永七年庚午、相當此節、經奏聞之處、算術之所至、勘申之趣、尤雖有其謂、保延暦三年、爲本朝朔旦冬至始被行之、其後以數十度也、近者寳徳元年被行通ヲシテ、之ヲ上ラシム、○増運。政家ノ息ヲシテ、義政ノ猶子タラシメンコトヲ請フコト、十年〔後法興院政家記〕四十月廿三日、七月二十四日ノ條ニ見ユ、入夜頭中將實興朝臣爲勅使二十四日、〓十一月朔日冬至、依リテ、改暦ノ宣旨ヲ下シ、暦博士賀茂在兩局勘文如此文明十一年十月二十四日

○中 子 丙 〓青、○中 略 亥、〓略 亥、 ノ勘文 町三條實 勅使正親 改暦宣下 句儀ヲ行 近衞政家 ノ可否ヲ テ行ハレ 臨時朔日 冬至 始テ期日 應に二年 ニ諸ハセ 小槻雅久 冬至ノ儀 寳徳元年 磨ヲ改進 亂ニ依リ ヲ行フ ラル 延暦三年 セシム 興 ズ ハル
七四八

一日、以十一月卅日甲申可爲晦日、宜下知百官者、延慶元年戊申、相此節。宣旨云、會由、任保元々年十一月退朔例、以今月卅日乙酉爲十一月朔、以冬至可置章運、可被行賀禮哉否事、紀傳明經博士可勘申之由、被宣下之、去八月口宣十一月一日、去應仁二年爲章歳、然者當年爲臨時朔旦歟、暦道輩今勘奏哉朔旦冬至者、一章十九年間必有此節、於臨時朔旦冬至者、不待章部歳相當今年十一月朔丙戌、置冬至、而算博士三善遠衡朝臣勘申、非章都期無中間朔旦冬至改暦事、引勘候之處、亂後當局文書難得之間、所見不詳候、但嘉吉元年閏九月十二日、内大臣召大外記師世朝臣於里第、今年朔旦冬至、雖非右注進如件、文明十一年十月廿一日左大史小槻雅久〓職事藏人右少辨資重參里第被申之、左大辨三位爲清卿、清大外記業忠眞改暦之條先規也、二月小爲大、令造進御暦畢〓明十一年十月二十四日

九年ニア 歳ヲ待タ 臨時期日 ハ一章十 期日。冬至 ハ章部ノ 延慶元年 改暦宣旨 中原師富 ノ勘文 ズ
文明十一年十月二十四日 七四九

勅問人數、一條禪閤、二條大閤、下官、有仗議、公卿内大臣以下諸卿參入之、諸道勘文四通在之、同廿九日、今月爲大之處、改暦之間、今月大爲小、十二月小爲大者也、於改暦宣旨者、官方申沙改暦事可被宣下哉、此上事宜時宜矣、十一月一日仰所存分了廿四日人兩人、可進別勘文之由被宣下之、同十六日朔旦冬至可被行賀禮哉否事朔旦冬至事、去應仁相當章歳歟、然者今年爲臨時朔旦間、任保元以來之舊蹤、小、今月小爲大宣下、上卿中御門黄門消息宣下云々、此事先日有勅問、汰之間、當局不存知候、晴、昨日勅問申詞、今日注之、遣頭中將許、余申詞如此、十月廿一日師富ト朝晴、午剋以後陰、雨灑、雷兩三聲、在通改進暦、十月廿一日〔親長卿記〕十十月廿四日、晴、當番召進元長了、頭中將來、改暦宣下事尋之、當年朔旦冬至事臨時間、任先例改暦事被宣下訖、仍去月大爲師富上三條殿日一日上

丙 未 子、 午 壬 癸 申沙汰 勅問ノ人 政家ノ意 問フ 寺親長ニ 實興改暦 トヲ甘露 ニ官方ノ 改暦宣旨 宣下ノコ 見
文明十一年十月二十四日 七五〇

舊蹤、改暦事可被宣下哉、此上事宜在時宜矣朔旦冬至事、旬之儀如平座、猶以難被行、可有改暦宣下否事、可計申云々、一章之運、依天下擾亂、不及其沙汰者、無力次第也、當年已有中間之朔旦、任先規被改御暦之條何事有哉、然則以今月卅日壬午、爲十一月朔、被退冬至於二瑞之禮哉、依是有改暦之宣下、可謂保元々、延慶元等例也、但去應仁二年雖丁今度宣下之樣、頭中將相尋之間、如注左仰之、日、以十一月廿九日辛亥、可爲晦日之由被宣下者、不可違先例者哉一條前關白不載申詞、改暦可然云々今年正天冬至事、任推歩之術、置中氣於朔旦歟、雖然不當章部之期、爭被行賀關白廿九日、晴、抑來月一日爲冬至、就旬之儀依難被行、可有改暦宣旨哉否事、先日朔旦冬至事、去應仁二年、相當章歳歟、然者今年爲臨時朔旦間、任保元以來之仰詞之趣尋之、副官外記勘例禪閤、二條前關白、關白等尋申禪閤申詞被仰付頭中將、

○以下兩局勘文、後法興院政 家記ニ同ジキヲ以テ略ス 實興 朝臣 朔旦冬至改暦 改暦ヲ可 二條政嗣 ノ意見 トス 一條兼良 近衞政家 ノ意見
文明十一年十月二十四日 七五一

月卅日壬午爲十一月朔、退冬至於二日、以十一月廿九日辛亥可爲晦日、宜保元、延慶、嘉吉等、上卿兼日召外記於里第被宣下爲十一月一日、以朔旦冬至可爲二日云々、在通云、未無被仰下之旨、先例又不御沙汰之由風聞之間、參内、以民部卿忠富卿尋申之處、爲其分、早以十月卅日可仰暦博士哉、不審了進御暦者、如此可然之由有仰云々、予所存、已可下知百官之由仰之上者、何別今年十一月朔癸未置冬至、而非章〓期、無中間會由、是任保元、延暦例、以今此趣歟、但可尋申禪閤之由仰之、仰云、宜下知五畿七道百官、且仰暦博士等令文明十一年十月廿四日宣旨、〔柳原家記録〕覺悟之由申處、禁中可被出暦、其月許切續書改可進之由被仰之、聊爾之至也下知五畿七道并百官者二今日爲晦日之處、明日一日朔旦冬至之間、爲臨時之條、兼日被仰下改當日於陣有定議事卅日十月廿五日、田、黄昏暦博士在通朝臣來、改暦事及也、藏人頭右近衞權中將藤原實興末十月廿五日

百五十七 如年號 宗賢卿記 勘者宣 午 丑、 壬 實興ニ示 宣旨案ヲ 親長改暦 兼良ノ修 正
文明十一年十月二十四日 七五二

無外記局口入之儀之由、遣状於頭中將云々抑嘉吉改暦時、故晨照宿禰宣旨案、依無所見十一月一日敵陣者也事有上卿下知右少辨俊名、左大史雅久宿禰官務、成官言宣胤卿爲上卿被宣下又可成遣五畿七道也、又外記局旨、送遣暦博士在通朝臣之也、後日先規聊見出之處外記成宣旨之由分明也、此趣謝申頭羽林云々、子細、今度御沙汰之次第聊爾歟、可尋注之、又改暦先例毎度不快也、如何々々爲朔旦冬至、但於改暦者、先例雖無朔旦冬至事一通注進候、今度若爲臨時儀者、改暦之段勿論可然也、不可及延暦三、保元々、文永七、延慶元、應永、嘉吉元、此年々改暦云々宣旨不審云々、長興宿禰家記、亂中在宇治紛失不知行方、又晴富宿禰亂中在以今日爲十一月一日、以二日仍外記局下知無平座之沙汰候哉、可得御意候、恐惶謹言、〓、本暦爲十月卅日、晩師富朝臣來、語云、今度改暦事、中御門中納局務外記成宣旨、同送遣暦儒許事也、而今度師富朝臣暦不成宣旨、今度成〓閤、一條、關白、近衞、以下有勅問、各被申勅答云々、一條禪閤

家記紛失、依不 ○兩局勘文、竝ニ一條兼良等勅答ノコト、 彼一流申沙汰、 後法與院政家記ニ同ジキヲ以テ略ス、 職事頭中將 得所見也云々 臣承之 一度無之云々 實興朝臣、 先進覽室町殿并宰 在通朝 相中將殿等云々 文言如 傍局 未 癸 午 壬 、政家) 禪閤 ニ示ス 政義尚等 外記宣旨 宣旨ヲ義 家記紛失 長興宿福 ヲ成ス ス
文明十一年十月二十四日 七五三

被申之云々、長興宿禰記〕中十月廿四日、下知五畿七道百官、且仰暦博士等、令改進御暦者、宣胤、云々、其禮難被行之間、任保元、延慶、嘉吉等例被改暦、以今月卅日爲十一月朔、退冬至於二日、可改暦之由、職事三條頭中將實興朝臣宣下、上卿中御門中納言宣右少辨俊名、辨被下知官務雅久宿禰、成宣旨於五畿七道暦博士等云々、案文胤卿也、三公各未拜賀、大納言當時各故障之間、彼卿爲上卿、々々被下知藏人大閤勅問之處、官注進尤無豫儀歟、別不及覃所存、改暦之儀不可違先例之由月卅日壬午爲十一月朔、退冬至於二日、以十一月廿九日辛亥可爲晦日、官此宣下上卿事、三公未拜賀、亞相中或未拜賀、或未著陣之間、下中御門中納言文明十一年十月廿四日宣旨今年十一月朔、癸未置冬至、而非章〓期、無中間會由、是任保元、延慶例、以今晴、今日有改暦宣下、來月一日冬至也、當時十月廿一日藏人頭右近衞權中將藤原實興素十月廿一日雅久雅久上〔長興宿禰記〕中十月廿四日、〓晴、今日有改暦宣下、來月一日冬至也、當時云々、

宣旨案 子 丙
文明十一年十月二十四日 七五四

出預十一月一日、可尋記、保元、延慶共當流申沙汰宣旨符之案、無所見之間、嘉吉元年度傍家不宇治平等院寳藏、紛失、若令分散歟不審、兵亂初、土御門大宮第同文庫等、軍兵成宣旨之由、有其沙汰、今度以何符案令下知哉不審、當流文書、悉今度亂中於給之未無落居、一流奉公時節到來、可謂斷絶歟、但不成怠轉憂、記録等求集局中、奉廿九日状文、亂中盜失之由稱之悉紛失、自去年申武家、以奉行彼坊僧等所行御糺明放火燒失、其以前文庫文書代々記録數百合、渡于宇治寳藏、森坊爲十一月朔宣旨、公方并管領以下進覽、至南都雜掌等遣之、中將、公子孫可勵計略者哉、今日宣下案兩局勘例并一條禪閤、關白御申詞等寫取〔晴富宿禰記〕十月廿二日、二日晴、官務自上歸之、改暦間以大爲小、今日晦日也、十一月一日晴、朔旦冬至臨時相當時改暦例盛俊付頭晴、今日雖爲十月晦日、依改暦爲朔日也晴、黄鐘朔、毎端屬吉兆、幸甚々々、朔旦冬至、依改暦、以十月卅日晴陰不定、申剋雨下、雷鳴、頗高聲、今日爲冬至節、〔晴富宿禰記〕十月廿二日、晴、朔旦冬至臨時相當時改暦例□盛俊付頭文明十一年十月二十四日

○下略、法興院政家記 及ビ親長卿記二同〓 平等院 僧也 未 癸 巳 戌 辛 午 壬 午 壬 甲 等院ニ於 テ紛失ス 中宇治平 明ス 長興所藏 ノ文書亂 幕府ニ訴 ヘ之ヲ糺
文明十一年十月二十四日 七五五

史雅久宿禰先例等勘進云々、〔京都御所東山御文庫記録十月大被成小月了、仍當月小被成大月之由、宣下旨云々、改暦、至今年五ケ度云々、毎度不詳云々、廿九日雅久來語了卅日十月晦日十一月一日、改暦朔、珍重々々、凡朔旦冬至事、延暦三年始被行旬儀、廿ケ年一度相當朔旦冬至、其外之儀十一月二日、とうしけふになる、りのふ御こゆみとも万いらする、〔大乘院日記目録〕三十一月八日、光月朔旦冬至也、去應仁二年不吉例歟〔十輪院内府記〕十月廿五日傳聞、依臨時朔旦冬至、改暦事被宣下了、内しのとうしせんきのことく、をん下せらるゝにより、この月は小になる、あ實隆公記〕五後九月廿三日、〓今日朔旦冬至旬次第、借廣光卿本書寫之、〔大乘院寺社雜事記)晴、土用、依改暦宣下、今月爲大財一御湯殿上日記十月廿七日、せむ〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓姻一御〓腿上日記十月廿七日、せむ

○山城 以今日可爲 則自筆 禪閤作 朔日云々 略 也 本 ○中 亥 七十 甲二十 辛
文明十一年十月二十五日二十六日 七五六

シム、ハ三日也、十一月二日、云々、南曹辨元長注文也、廿二日法眼書状今日到來了、二十六日、〓義政、麻生全教二筑前麻生莊、野面莊及ビ山鹿莊等ヲ安堵セ早如元可全領知之状如件、一自禪閤御書到來、朔旦冬至被改暦宣下、十月ハ小、十一月ハ大、仍今日二日筑前國麻生庄、同國野面庄、山鹿庄、感田庄、勢田村二村ニ高津村、小倉村、岩瀬村并麻生中務大輔入道照泉、同上津役跡等事、所返付麻生上総入道全教也、自柚留木法眼方注進之、禁裏御用藥桶二、火箸、雜紙、各爲兩門跡可尋進之十月廿五日、〔麻生文書〕〇筑前(花押)〓、興福寺大乘院及ビ一乘院ヲシテ、藥桶火箸等ヲ進納セシム、文明十一年十月廿六日〔大乘院寺社雜事記〕七十一二十五日文明十一年十月二十五日二十六日

丑 丁
文明十一年十月二十六日 七五七

三月十九日一御方御所樣へ万いる分於以後更不可有相違事石見福屋是兼等、盆田兼堯等二打誓書ヲ遺ル、庄内事、任御判之旨御知行之上者、自然守護方并本主又者何方よりも、雖麻生とのへ御返事三通、御太刀被及御弓箭候、自身馳參、立御用可申事貴殿へ万いる分、〓上樣へ進上分親元日記〕六文明十三年正月卅日、麻生御判御禮、御太刀、同貳千疋、今度一家中以參會諸篇申定候、千秋万歳候。然間立御用被立可申候、此儀雜掌ニ渡了、麻生上總入道御判御禮貳千疋、麻生殿より貳千疋同、御返報、太刀、助重、金覆輪、〔盆田家什書〕}文明十一年十月二十六日同

肋重、金 天晴、 ○中略大内政弘、禮物ヲ幕府ニ獻ズルコ 覆輪 ○中 ○中 トニカヽル、閏九月二十日ノ條ニ收ム 癸巳 乙し 五十 天晴、 略 略 七 義尚ニ内 書ノ禮物 全教義政 夫人並ニ ヲ獻ズ
御湯殿上 文明十一年十月二十九日 七五八

罸候、仍起請文如件、○石見高橋命千代、兼堯、貞兼等ニ誓書ヲ遺ルコト、八年九月十五日ノ一万一就其方此方之儀、雜説以下出來候者、預御尋、又尋可申事若此條僞申候者、日本國大小神祇、別而伊勢天照大神宮、熊野三所大權現於家中、自然六借敷子細出來候はゝ、取分無御等閑申合可致了簡事、文明十一年條ニ見ユ、大城鎭守八幡大〓、賀茂、春日、稻荷、祇薗、北野、日吉并住吉、當國一宮、二宮御神本太明神、殊當社八幡大菩薩、春日大歳大明神、惣而可罷蒙諸神祇等御盆田治部少輔殿〔京都御所東山御文庫記録〕十月廿六日國兼判盆田孫次郎殿盆田越中殿}義尚、御製拜觀ヲ請フ、依リテ書シテ之ヲ賜フ、二十九日是兼判文明十一年十月二十九日〔京都御所東山御文庫記録〕〓川〓一御湯殿上日記十月廿九日、御く

○山城 己 亥 甲二十一 己 甲二十一御湯殿上日記 巳
文明十一年十月是月 七五九

し御申にて、かゝとられて万いらせらるゝ、御ゆめす、大すもし、師之所望、石水院靈像開帳之儀、毎度法式也、又正和度、學侶所望之時、事書案十一月六日、宰相中將殿より、御せいとも返万いる、文備進之、然則貴寺與當寺、明神之誓約、上人之芳契、其來尚矣、爰應仁以降、亂示之給云々、其時感得二粒佛舍利等靈寳、于今儼然、依之維摩大會以後、就講裡不加修治、嗚呼權現靈像者雨露〓侵而垣有衣、石水寳殿者風月空照而瓦右當寺者、明惠上人草創之梵砌、春日權現鎭座之靈場也、建仁年中、上人爲拜わんしゆとも万いる、宰相中將殿より御を并とも見万いらさられたたよ見佛跡、企渡天望之處、大明神忝現和光金體、有種々神勅、挽其法衫而不許彼是月、山城高山寺僧徒、石水院ヲ修造セントシテ、資ヲ興福寺二募ル、欲春日權現社壇石水院大破爲修造預奉加事云々、或大明神〓約云、汝必可詣三笠山也、上人任神託參社之處、移西天佛跡旅行給、石水院内陣靈像即是也、御託宣記云、我昔未顯如此靈瑞、後亦復然也高山寺衆僧等申〔保坂潤治氏所藏文書〕

○越 應仁亂後 理成ラズ 院ニ祭ル 石水院修 神ヲ石水 春日大明 義尚御製 ヲ返上ス
文明十一年十月是月 七六〇

生松、衆僧雖含愁吟、一切無力修造、所詮聊蒙貴寺一同之恩顧、欲致當山再興之造營、各以寸草尺木之助縁、須取高山微塵之譬喩者也、仍衆僧等旨趣盖以如斯文明十一年十月日

文明十一年十一月一日三日 七六一 三日 十一月

備フ、八日、井ハ福住引籠、内者共不合期不和也云々、楢原箸尾同所ニ在之云々。各止司親子分也、依之自他申合云々、河内勢可有發向之由、爲實説者且如何、十市は止命戰引籠山内了、筒軍、成身院以下中川寺ニ引籠、是又止合戰、彼等各迷惑難義生涯也云々。伊勢國司、伊賀、宇多郡衆相率同可發向云々、難義不可過之、河内守護、伊勢國トス、筒井順尊、十市遠相、成身院順宣等之ヲ聞キテ、各其營ヲ護リ、之ニ三日御まいり、十四のみ御ゆとのゝうへにてあり、〓畠山義就、伊勢國司北畠政郷等ト結ビ、兵ヲ率ヰテ大和ニ入ラン〔京都御所東山御文庫記録か月いつものことし、ぬしみ殿よりめてたさ文にて御申、きう院の上らぬ御祝、一日十一月三日〔大乘院寺社雜事記〕〔京都御所東山御文庫記録〕〓此十一御湯殿上日記十一月一日、御さ十一月一日、御さ十一月-

○中 ○山城 略 甲二十一御湯殿上日記 壬午朔 大盡 壬 甲二十一 甲 申 七十 午、 ニ退ク 遠相山内 順尊福住 ト父子ノ 義就政郷 寺ニ籠ル ニ退ク 下和セズ 成身院順 宣等中川 順尊ノ部 十度飮 約アリ
七六二

ニ見ユ、河内之處、伊勢國司與申合、自兩國山内事可有其沙汰旨、支度談合之處、兩井。十市、箸尾以下出張事、福住以下所々可有發向之由、自越智、古市方申合出陣延引歟、云越智、云古市、出陣之輩于今不歸陣、相待河州左右歟、敵方内通之子細在之故云々、自越智方申遣古市方云々、如此題目ニ當國國儀如上件之間、和州發向事自然ニ延引了、是併中川、小田、原忍辱山等之一昨日於畠山屋形甲斐殿被沙汰了、日來任雅意之由在之上、近日又紀州之一河内國守護與甲斐庄一族色々子細出來、於彼國而一段之大儀也、今度筒一筒井自福住移佐川云々、來正月可有合戰歟云々、色々物忿有之、○義就ノ部下市若某大和ニ入リ、順尊ト戰フコ、ト十月二十三日ノ條〔後法興院政家記〕四十一月四日佛閣無爲神慮也、難有々々、廿二日、十二月卅日、靜中云々、但不定云々、晴、自南都實圓上洛、彼方物忿之議聊文明十一年十一月三日

乙 酉 出陣延引 古市澄胤 越智家榮 義就ノ出 陣延引ス 義就ノ出 ヨリ佐川 庄某ヲ誅 順尊福住 ニ移ル 義就甲斐 陣ヲ待ツ
文明十一年十一月四日 七六三

千計入部云々、四日五日比、二宮以下平泉寺ニ入部、同朝倉方法師自燒了、十一月廿七日、○幕府、内裏修造ノ爲、棟別錢ヲ近畿ニ課シ、段錢ヲ越前ニ課スルコト、一越前國合戰ハ、去朔日豐原寺へ義敏息、甲斐入部、朝倉方法師原自燒了、甲斯波義敏、其子義良、甲斐八郎等ト共ニ、兵ヲ率ヰテ越前二入リ、朝倉孝景御修理之體、造内裏御修理料爲諸家可致沙汰之由、昨日自勸修寺大納言示ト細呂宜ニ戰フ、松林院申給越前國事、加賀堺ニ甲斐出張、以足輕令合戰、無殊儀、河口庄事送之、其間之事猶談合、本年三月十一日ノ條ニ、内裏修造事始ノコト、四月二十六日ノ條ニ見廷臣ニ命ジテ、土御門内裏修理ノ費ヲ獻ゼシム、無爲、使今日則罷下云々、ユ、〔十輪院内府記〕十一月五日、天晴、向二條宰相第朝飯、其後參土御門内裏、見四日、〔大乘院寺社雜事記)}

以今日可爲 朔日云々 七十 乙 ノ景况ヲ 義敏ノ兵 泉寺ニ入 豐原寺平 中院通秀 内裏修理 視察ス ル
七六四

越前道自朝倉きりふさき候。北國へは倉之判令出入云々、甲斐方ハ見繼勢一切無之云々、近日大雪之間、不及合戰、春可有合戰歟云々、比興之出張也云々寳悉以預置豐原寺之處、如此成下之間、不殘一物取散了。百姓等不便、南都今出川殿可用將軍也、御息若君ヲハ、則越前國守護武衞ニ可奉成之由、申迷惑也、斯波ハ長崎ニ陣取云々、一國中上下路次悉皆自朝倉方止之、以朝十二月七日、一國中ハ朝倉成敗也、二月以後合戰可有云々、或説、越前三乃加賀令同心而合河内伊勢大内以下方云々、一段之大儀可出來也、又如先度ニ兩方ニ可原平泉寺ニ在之云々、於細呂宜合戰有之間成野了、自餘郷々ハ河口坪江無大事云々、但一庄在一新右衞門元次自越前國罷上之由、楠葉入道申之、義敏父子ハ甲斐以下豐音信候ましく候。あさましく候、我らも北の信をこそ待候へひまあき候〔大乘院寺社雜事記)相分云々、文明十一年十一月四日〔大乘院寺社雜事記)〕〓〓明十一年十二月三十日裏文書

七十一 ○上略、赤松政則播磨ニ下ルコト カヽル、十月二十二日ノ條ニ收ム ○文明十一年十二月三十日裏文書 ○ 下 シ其子義 ヲ將軍ト 植ヲ越前 足利義視 火ク ノ守護ト 寺兩寺ヲ 河口坪江 豐原平泉 大雪ノ爲 ヲ遮斷ス メ休戰ス 前ノ通路 ナサント 兩莊無事 崎ニ陣ス 孝景ノ兵 朝倉勢越 義敏等長
文明十一年十一月六日 七六五

宣朝臣歸洛、國中有合戰云々、自朝倉塞路云々、ニ合敍ス、十七日、こよひもてんかくにて、權すもし、ひむかしの御方、二てう殿、御ひし十六日、夜に入そてんかく事、新大すけ殿、御いまゝいり、みん部卿なとなり、○コノ後、禁裏竝ニ皇子こよひてんかく事、なかはし、新内、源大納言申さたなり、撃タントシテ、越前ニ赴クコト、本年閏九月三日ノ條ニ、八郎、氏景ヲ越○八郎、孝景ト細呂宜ニ戰フコト、五年八月八日ノ條ニ、義良等、孝景ヲかく事、大すもし、御あちや〳〵、いよ殿申さた、御ひし〳〵とめてたし、〔後法興院政家記〕四十月廿一日〔京都御所東山御文庫記録〕〔京都御所東山御文庫記録〕禁中田樂アリ、前金津ニ襲フコト、十二年正月十日ノ條ニ見ユ、六日、尊敦親王、田樂ヲ行ハセラルヽコト、便宜左晴、陰風吹、越前路次一向依無通路、俊、〓御湯殿上日記十一月十日、てん略財一御湯殿上日記十一月六日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓姻一御湯殿上日記十一月十日、てん

○山城 ○山城 勝 仁 ○中 癸 酉、 略 甲二十一御湯殿上日記 甲二十一 丁ば 亥、木 甲二十
文明十一年十一月六日 七六六

より御ひらまいる、十二月十二日御さたにててんかく事あり、あり、めてたたよし御申、たる御つゐてにとりてまいらせらるゝ、けんしのゑのした并ふときゝい十九日、こよひもあり、宮の御かた御さた、新宰相中將も御かりらけの物、御四日、前かうへもたつふ万いらせらるゝ、おなしく御返事あり、十八日、てんかく事、ぬしみ殿、二宮の御方御さた、めてたし〳〵、たすとてしこうはなし、ほいなくおほしめすよしおほせらるゝ、源大納言六日、上らぬ御さふらひの事、御たいの御方へ文にてむろまち殿へも御申ひむかしの御方上らぬ御ふんにて御はいせんさせ万いらせらるへき事權典侍花山院兼子二、上臈分ノ配膳ヲ賜ハンコトヲ義政ニ諮問セラル、いかゝと、天そうへたつふ万いらせらるゝ、しさひあるましきよし被申、〳〵とめてたし、○配膳ヲ賜フノ日詳ナラズ、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓丈一御湯殿上日記十一月三日、十一月三日

○中 ○山城 ○中 略 甲二十一御湯殿上日記 略 獻ズ 隆酒饌ヲ 三條四實 ノ穢ニ依 ヲ勸修寺 一條兼良 實隆犬死 フノ可否 配膳ヲ賜 リ參候セ 問セラル ニ諮問セ 教季ニ諮 ラル
文明十一年十一月七日 七六七

參議武者小路縁光ヲ權中納言二任ズ、廿六日參議正三位藤縁光十一月六日任權中納言、正三位行權中納言藤原朝臣廣光宣、奉勅、件人宜令任權中納言者、參議正三位藤原朝臣縁光〔公卿補任〕參議藤原朝臣宜任權中納言、〔宮内省圖書寮所藏文書〕大内政弘、長門賀年郷ノ地ヲ盆成行重ニ宛行フ、藏人左少辨藤原元長〔京都御所東山御文庫記録七日文明十一年十一月六日宣旨文明十一年十一月六日掃部頭兼大外記造酒正博士中原師富同十一年十一月六日權中納言諸家傳ハ〓〓一御湯殿上日記文明十二年三月新中納言のはいかあり、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓姻一御湯殿上日記文明十二年三月文明十一年十一月七日

參議宣旨 大中納言 六下 四十 縁光 卅九 ○山城 ○中 資世卿男 母家女房 武者小路 元種 略 歳、 戊 甲二十一 亥 甲二十一御湯殿上日記 二 光、 新中納言のはいかあり、 御湯殿上日記 拜賀 口宣
文明十一年十一月七日 七六八

大内政弘、周防乘福寺寳洞庵ニ庵領ヲ安堵セシム、可令早領知長門國阿武郡賀年郷内五石地僧事如元可有存知之由被仰出間、祝著云々、、〓聖護院道興ヲ護持僧ニ還補ス、下盆成彦六行重〔長防風土記文明十一年十一月七日月十五日香積寺殿裁許、永享十一年二月廿五日澄清寺殿證判等之旨、庵務乘福寺寳洞庵領事、任嘉暦四年二月廿三日永興寺殿下知之状、至徳三年八曉來小雨、未刻止、自聖門有書状、御持右以人所宛行也者、早賀年令在城、可全領知之状如件、領掌不可有相違之状如件、〔後法興院政家記〕四十一月八日、○道興ノ罪ヲ赦スコト、閏九月十七日ノ條ニ見ユ、萩藩閥閲録事大内政弘ノ〔後法興院政家記〕四十一月八日、〓・曉來小雨、未刻止、自聖門有書状、御持八日、判

五十五石六斗餘之内 仁保加賀守威安跡、百 三山口宰判 盆成庄右衞門 百五十二 吉敷郡五 己 丑、 賀年ニ在 城セシム
文明十一年十一月十一日 七六九

十一日、御けつり御くしなかはし、御たむさくけふかさふらるゝ、しあり、十一日よさせらるゝ十四日、むろまち殿の御てんを御申あり、十五日、昨日の御てん御すみつけられてまいる、やかてあなたへ御申いたし申さるゝ、劣しみ殿御まいり、十三日、わかんはんしゆなとにて御さたあり、十一日の御たんさくさいし十六日、御たむさく返万いる、れた〳〵の御人すともにて御め〓わくのよゑいさうみせらるゝつゐてに、こもし一つかはさるゝ、まち殿、さいしやうの中將殿よりこもしおなしくまいる、あとにあすの御〔十輪院内府記〕十一月十日、早旦四辻宰相中將和歌談合、不治心企意見、余〔京都御所東山御文庫記録〕文明十一年十一月八日左京大夫多々良朝臣御判和歌御會、當庵住持〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓城一御湯殿上日記十一月十日、むろ}〓〓舫一御湯殿上日記十一月十日、むろ

○山城 辰 〓〓航一御湯殿上日記十一月十日、むろ 壬 句ヲ行ハ 中院通秀 義政ニ點 ラル 書セシメ 草ヲ覽セ 四辻季經 義政ニ詠 鯉ヲ獻ズ 番衆ヲ召 ニ和歌ノ シメラル 短册ヲ清 セシメラ シ和漢聯 義政父子
文明十一年十一月十三日 七七〇

申されし時、述懷、南無藥師瑠璃光如來にて三首歌講をられしに、禁中雪、十一日、早旦三首詠進付民部卿、歌加詠草了、自御室御詠有御談合、詠以姉三位談合飛鳥井大納言入道、金玉之由、加慇懃之詞、をろかなる身をかへりみてなけかすはたつきなき世を猶やうらみん子孫繋昌、息災延命、人民快樂、別者當寺安寧、行學繋多、諸人無事之故也、仍所棟札右意趣者、爲一天泰平、四海靜謐矣、殊者信心大檀越、御武運長久、家門高榮、御南無阿彌陀無量壽如來かつふるも玉しきそへて雲の上に歸る行幸の道いにく也〔卑懷集〕雜文明十二年冬、内裏より人〵に三首歌めのれて、准后へ點十三日上棟奉再興氷上山興隆寺本堂壹宇南無釋迦牟尼如來大内政弘、周防興隆寺本堂上棟式ヲ行フ、〔卑懷集〕冬文明十一二年十一月、土御門殿へ還幸ちかくなり侍し比、内裏長防風土記文明十一年十一月十三日

三山口宰判 戸敷郡五御堀村 未 乙 和歌ノ可 通秀ニ和 井雅親ニ 通秀飛鳥 否ヲ諮フ 歌ノコト 永法親王 ヲ諮ハル 姉小路基 仁和寺道 コトヲ諮 綱ノ詠歌 棟札 フ
文明十一年十一月十三日 七七一

奉葺替如件、文明十一敬白、造始、同十月十一日、番匠鍛冶始之、以前者雖爲金堂造之棟、今度改而成中堂造之棟畢、仍同十一月十四日破風上、同十一年十月十三日造畢、中略、上棟在條理大工勸進沙門義融文明十年大檀那左京大夫從四位多々良政弘朝臣十一月十三日二月十日、依被仰出、同三月十日、檜皮之山入、同七月十八日、檜皮別當權大僧都法印大和尚位乘海執頭左衞門少尉兼祐左衞門少尉藤原近吉左衞門少尉賀茂大工左衞門尉賀茂綱家

前別當權大僧都法印 祐海、權少僧都宥淳、 未 己 戌 亥 乙 戊 賀茂 修理大工 綱家 勸進僧義 大工賀茂 金堂造ノ 融 棟ヲ中堂 造ニ改ム
文明十一年十一月十九日 七七二

之、御祝等同前、爲御代官別當乘海御幣頂戴之、同年八月十三日瓦造之、番匠小大夫猿樂仕也、衆徒中棧敷入在之コト、應仁元年二月十三日ノ條ニ、長門有保別府公文名ノ地ヲ興隆寺ノ地ヲ安堵セシム、ニ寄セテ、修造費ニ充ツルコト、文明十年二月十三日ノ條ニ、又周防三鍛冶檜皮士日數二千三百六十日、瓦士日數百五十二日、瓦士二人、筑前國博多四郎五郎、次郎四郎、文明十年戊戌七月十三日、爲政弘御寄進十坊御建立○政弘、興隆寺ニ命ジ、本堂造營料所周防御堀ノ代官職ヲ管セシムル領所周防國三井高水與田、同十三年辛丑二月十三日、爲御曹司龜童丸御願井村及高水莊等ヲ寄進スルコト、同七月十三日ノ條ニ見ユ十坊御建立、領所長門國櫻井、同十年春中東西江當所市建之、四月五日市祭、少貳政資、筑紫滿門二、筑後鰺坂莊、肥前高木村及ビ筑前若菜等那久屋本地所々十九日、一所筑後國三井郡鰺坂莊七百町〔筑紫古文書〕追加文明十一年十一月十九日

庚 子 瓦士筑前 周防御堀 博多ノ人 筑鰺坂 莊 東西ノ市
七七三

一所同國同郡龍造寺八拾町一同國同郡黒水拾貳町良喜及知行之、所肥前國小城郡小田八十町遺跡之地也、一所壹岐嶋つほはち山兩所一所肥前國佐賀郡高木村内三拾町筑前國三笠郡上空閑八拾町滿貞小法師殿、依可有御不快不知行、一所筑前國嘉摩郡若菜八町一豐前國下毛郡宮時三拾町一所屋敷二箇所かまの出口在之、養父村、別而在嘉頼御判一所同國同郡富松拾五町一肥前國基肆養父兩郡事一所拾町一所十町所屋敷一所屋敷文明十一年十一月十九日二笠山番及知行之、

屋敷 號久保 一所屋敷 ゑの木るもと、くほやしき北の小地也、 一所自一町 一所屋敷 うさまちの辻あり 同富松 同黒水 はち山 養父二郡 肥前基肆 豐前宮時 同龍造寺 同久保屋 肥前高木 壹岐つほ 筑前上空 肥前小田 村 筑前若菜 敷 閑
七七四

一所筑後國三澤八拾町一所同國三原郡西郷内津古三十町親にて候良喜入道重書等讓候、條々子細在之、一同國同郡續命院拾貳町一所同國同郡長嶋五町内一御判之地所々滿貞、嘉頼、教頼、右所々、於相神浦備上覽候之時、所々知行分事、代々任證判之旨、領掌不可有一鬼塚土佐守子兵部慰於秋月、滿貞御供仕、立御用候、甲斐々々敷依無子、一肥前國基肆郡金丸拾貳町一所筑前國夜須西郷小隈八町一所同國同郡流鏑馬免參町一所同國上莊郡見嶋拾貳町相違之状如件、一養父郡眞木村之内五町文明十一年十一月十九日太宰少貳政資御引文明十一年十一月十九日

知行之、 良喜及 わけ分として大隅守遣之 此内在方々 貳町除之 來迎寺免 當知 親にて候良喜入道、安藝陣番 社役 在之、 勤之、 御判 殊二日市麥野在之、 行也、 同流鏑馬 肥前金丸 同長嶋 同見島 同津古 同眞木村 筑前小隈 免 筑後三澤 同續命院
文明十一年十一月二十日 七七五 文明十一年十一月二十日

み殿こよひ返あり、付セシメンコトヲ幕府ニ請フ、大和報恩院有俊ヲ權僧正ニ任ズ、勸修寺教秀、家領山城生田村散在田地ノ下司中澤某ヲシテ、同田地ヲ還しふくなるよしきこしめしてたふ、いつものことく御さか月まいる、ふし廿一日はあをちにて、御所〳〵御こうは并めす、權すもしも御さふらひあり、こもにつかはさるゝ、日野ゝしよ大夫三ここくまいらする、〔京都御所東山御文庫記録二十日家領城州嵯峨生田村散在田地事、寛正六年ヨリ爲六拾貫文質券、下司御湯殿上日記十一月廿日、こよひ〓勸修寺大納言家雜掌ヿ十一十九五節、〔親元日記別録〕下筑紫孫次郎殿きよくら人御をちの御とり万いらする、としみあふかこうち中澤知行候、可過一倍候上者、可被返付云々、〔京都御所東山御文庫記録〕○〓城御湯殿上日記十一月廿日、こよひ

○中 ○山城 略 (唐橋在數) 二十一 丑 年貢五十石也、 布野州 辛 中澤知行候、可過一倍候上者、可被返付云々、 きよくら人御をちの御とり万いらする、としみあふかこうち 廣橋在數 一倍ヲ過 五節鳥ヲ 獻ズ
文明十一年十一月二十日 七七六

法印權大-有俊宜任權僧正〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕文明十二年正月廿日、一權中納言被行向〓山了、有俊法印極官事、巨細仰遣之了、被仰出、又可申上之由、可有御披露候、恐々謹言一報恩院僧正有俊〓一双兩種持參、見參了、油煙二廷給之、僧正事申沙汰勅則遣〓山、後九月一日有俊〔大乘院寺社雜事記〕七十九月晦日、事候、其子細中納言殿へ申入候、何樣今月中風度令參上、旁可申上候、其時猶後九月一日文明十一年十一月廿日宣旨一將又極官事、被懸上意被仰出候、面目之至祝著無極存候。雖然聊思案之一報恩院僧正宣下到來上卿日野中納言藏人右少辨藤原俊名表〔大乘院寺社雜事記〕有俊十二月十日、文明十一年十一月二十日〔大乘院寺社雜事記〕七十十二月十日、〔大乘院寺社雜事記〕〓〓聯十二年三月十七日裏文書

七十 ○上 ○文明十二年三月十七日裏文書 七十 ○中 七十二 略 略 二
文明十一年十一月二十二日 七七七

ム、御判始也、次評定始御前御沙汰等儀有之、於室町御所后於簾中有御覽云々、御判公家樣事訖、管領以下被進太刀奏事役清式部大夫、鬮役松田八郎左衞門尉有之、未剋准后次於准后如前進上〔長興宿禰記〕中十一月廿二日、與三、土肥平三郎、同平右衞門尉、飯尾丹後守御太刀、今日參役人外參賀少々有之、後日撰吉日公武參賀、予後日參賀、獻御殿渡御室町御所、管領畠山左金吾政長朝臣出仕頭人二人、波多野出雲守、二階堂判官、晴、今日將軍近江守認之、其儀訖。管領於御前給御劒、次有評定始、著座同前、發言役波多野、并御臺一位執事代布施下野守貞英此外爲評定衆奉行三人。松田丹後守、飯尾美濃守、同大和守吉書相副持參、管領進御前被勤所役、准御判始、御硯役伊勢守貞宗有文如常云々、次御前御沙汰、著座同前、諸奉行等各著座騎馬三人神保致披露、發言松田許喜申吉書越中國福滿庄事、照義尚、判始、評定始及ビ沙汰始ノ儀ヲ行フ、義政夫妻之二臨二十二一日

恩賞方今日 條御禮云々 各三腰、三ケ 御免云々 今日 義政 宰相中將 垂大 直垂、乘棟立 伊勢守 加衆 殿義尚卿 輿、力者舁之、 各直垂 文歟 爲作 勝定院殿 直垂、 各直垂 貞宗亭 御例云々 白直 十六歳 各著白 大口 卯 著 大口、 (足利義持) 直 乙 垂 口 公、 卯 、癸 將軍 施英基 畠山政長 ノ例ニ傚 貞宗吉書 ノ花押用 足利義持 執事代布 持參 ヒ公家樣 〓役松田 硯役伊勢 元定 等太刀ヲ 長秀 ヲ認ム 任連吉書 奏事役清 發言役波 多野清秀 進ズ
七七八

十一月廿二日廿五日十一月二日、郎是又被仰處、内々辭退之間、且如何云々謝先日使之儀、今日宰相中將殿〔柳原家記録一新將軍御判初事、當月廿七日云々、但畠山左衞門督被辭退官領職細川九一來月二日、新將軍御判始可有之、卅日〔後法興院政家記〕四十一月廿二日、一此御判初計にて、天下靜〓無心元者也晴陰、風吹、自管領有使者、中將殿御判始、評定始、沙汰始等御禮也、兩所各太刀三腰進之、歸宅後吉良三晴陰、夜來小雪散、是日武家判始云太刀十月廿五日、御判并評定御沙汰等始也、郎定基朝臣等來、遣使者於管領、賀御判始以下申沙汰之事、遣太刀、金々、畢陰、未剋小雨灑、戌剋南方有火事、早旦參武家兩所、先准后、次參宰相文明十一年十一月二十二日大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕七十十月廿五日、

十二月十九日ノ條二見コ ○義持判始ノコト、應永七年 征夷大將 軍十五歳、 進太 百五十七 各三 卯、 ○下 刀 宗賢卿記 癸 亥 腰 辛 略 卯 癸 七十 午 丙 近衞政家 細川政元 職ヲ辭シ 太刀ヲ進 義政父子 モ亦受ケ 政長管領 ニ參賀ス
七七九

石清水八幡宮一新將軍御判初、廿二日辰刻之由被仰出之、用脚不足之間入夜畢、管領畠山左衞門督政長、奉行頭人以下出仕了、御判初、評定初、御沙汰初三ケ條、御太刀三振ツヽ、兩御所へ進之云々廿日、御判初ハ廿二日也云々、廿五日、雨下、御判初之由云々、自京都申下説不同也關白殿、右大將殿、以下昨日御參賀、松林院得業昨日同參賀云々、昨日辰刻十九日、越中國徳滿庄事右所寄進之状如件、御判初ハ明日〓一必定云々、御禮ハ金覆輪四振可入之由申下者也。〔菊大路文書〕〓山城奉寄文明十一年十一月二十二日御判初ハ明日

○中 略 ○中 略 日、 廿一 吉〓書 松林院兼 親參賀ス 近衞政家 越中福滿 式遲ル 一條冬良 用脚不足 ニ依リ儀 莊寄進状
七八〇

限永代、爲不朽之勤行焉右、諸國之濟物、任土之貢賦、早守毎年之所當、可致合期之進納焉、右、神之爲神、以人之祭祀、人之爲人、以神之加被、因茲守式目、專如在之禮、費右、國者以民爲基、民者以農爲天、各勵池溝堰堤之勉、宜致稻〓紬絹之備矣、以前三箇條所仰如件、以下文明十一年十一月廿二日參議兼左近衞權中將源朝臣(花押)御判「御判始」一乃貢事古文書仰三箇條下出羽國一農桑事文明十一年十一月二十二日一神事附〓)「常徳院義尚閣記録課所藏

十六 内閣記録課所藏 ○内 農桑 乃貢 神事
文明十一年十一月二十二日 七八一

一上樣へ進上分一公方樣へ万いる分、一大内殿より度々之御禮、興文藏主來臨、禮物先以御私分請取之二月廿九日〔武家年代記〕〔和漢合符〕十文明十一、〔羅蔔集〕江湖〔親元日記〕六文明十三年正月卅日、一御方御所樣へ万いる分、御方御所樣御判始御禮、貳千疋、山中擧黒衣宰相松風傳十里聲天下歸緑髮將軍柳營須五花判文明十一年廿二日御方御所樣御判始御禮、御太刀、同、三千疋、新相公五花判事、十一月廿一日新相判、文明十一十一廿、同御判始、同御評定、恩賞沙汰始、御判始御禮、御太刀、金、三千疋、文明十一年十一月二十二日

庚子歳己亥臘月廿 三日、相公始花押、 將軍 天晴、 ○中 ○申 乙巳 甲戌 天晴、 ○中 略 略 己 略 亥 中 大内政弘 物ヲ獻ジ 幕府ニ禮 判始ヲ賀 ス
文明十一年十一月二十二日 七八二

十一月七日ク渡ラセ給フニ、理非分明ニテ、御學業怠ラネバ、カヽル明君出來サセ給フ被執行、御年纔十五歳未タ御者冠也ケレ共、御才徳イミシフシテ、御慈悲深文明十一年ノ春、新將軍義煕卿、御判始御評定始有リ、是ヨリ天下ノ政道ヲ一大内殿進上、以上今日進納、清式部大夫方へ申遣之、使淵田○義尚ノ征夷大將軍ニ任ゼラルヽコト、五年十二月十九日ノ條ニ見同前上樣貳千疋、同前御方御所樣三千疋、御判始御禮三千疋、一御方御所樣御判始時之御判物、可被御覽旨被仰出之間、兵庫殿より奉て、〔重編應仁記〕八常徳院殿御政務事ユ、參考文明十一年十一月二十二日

御使蜷 筑前 戊寅、 天晴、 義尚判始 物ヲ見ン ノ時ノ判 トス
文明十一年十一月二十二日 七八三

義尚、僧疎石伊勢國司北畠政郷、長野政高ト北伊勢ニ戰ヒ、敗レテ神戸城ニ據ル、文明十一年十一月廿二日、御受國御治世ノ儀、政道皆以新將軍家ヱ御與奪有テ、御喜悦不斜、送リ明シ暮サセ給ケリ、新將軍十五歳ニテ、天下ノ政務ヲ始メラレ、成敗ヲヲ集メ給ヒ、茶湯ノ會ヲ催シテ、世間ノ事ヲ知シメサス、樂シミノミニ日ヲ文明十一十一廿八日、受衣、夢窓拜塔、〔鹿苑僧録歴代記〕維馨梵桂十一今年公方家御治世ノ儀、新將軍へ御讓リ、御隱居有テ東山殿ト申奉ル、慈照寺ノ院内ニ東求堂ヲ造リ給テ、此所ニ御閑居アリ、累代ノ奇物和漢ノ名器衣盂、法名道治、號玉山、後改悦山執行ハル、理非分明ニシテ、皆人歸服シ奉ル、事。天下ノ者ノ悦ヒ哉ト、皆人亂世ノ愁眉ヲ開ケリ、公方家義政公ハ、今年諸〔公方兩將記〕上飛鳥井雅康卿詠歌事附義尚公御政務事〔足利家官位記〕常徳院殿義尚ノ塔ヲ拜シテ、禪衣ヲ受ク、此年、大將軍義尚。拜正覺國師塔而受〔武家年代記〕衣文明十一年十一月二十二日

夢窓國師拜塔、御法名道治、 道號玉山、後改玉山爲悦山 后改義 將軍 亥 己 夢 窓 煕、〓中 煕、 中 亥己 法名道治 改ム 道號玉山 後悦山ト 義政政務 ヲ義尚ニ 讓ル
文明十一年十一月二十三日 七八四

五日ノ條ニ見ユ、十二月十日、廿六日、たむきあり、かち〓殿御ちやうもんに御万いり、廿九日、つうけん寺殿御万いり、けふも詩のたむきあり、如今者國司一自京都松林院得業書状在之.廿二日、○越智家榮、政郷及ビ政高ヲ説キテ、和解セシムルコト、十二年四月十ふより三こくのたむき、らんは申さるゝル、一東門院僧正來、昨日より候、伊勢國司事無爲儀云々、北方對陣如此間、一伊勢國司與長野於北方合戰、國司打負、引籠神部之城儀不可有正躰云々、澤、秋山不及了簡、同退了、以外事也勢州事ハ國司方迷惑ニ成下云々、ヲ召シテ、黄山谷ノ詩ヲ講ゼシメラ〔京都御所東山御文庫記録十一月十九日〔大乘院寺社雜事記)〕七二十三日、南禪寺仙館院主景〓〔京都御所東山御文庫記録〕〓川杖一御湯殿上日記十一月廿三日、け

族也 ○中 長野 坡 略 蘭 辰、 甲二十一御湯殿上日記 ○山城 七十 甲二十 胤法親王 聽聞セラ 梶井宮堯 ル
文明十一年十一月二十三日 七八五

八日うたらそうようの御さふら并めてたきとて、御さか月万いらをらるゝ廿四日十七日、けふもたんた、十六日、たんたあり、八月十四日十二年五月十日十三日、さんこくの御たんきあり、はてヽ御わかん一をり御さたあり、らんは万いられてたんたあり、廿六日、たんたあり、らんはきなふよりさんこくのたんきのゝこり申さたんきあり、ふしみ殿御まいり、十二月二日、□むきにて、そのまゝらんはしこう、かち并殿御まいり、ふうは九月七日らんはのたむき、りのゝち御れんくあり、十二日るゝ、くろとにてあり、たむきあり、けふもたむきあり、廿三日十七日、名中けふもたむきあり、七日、〓中らんはたむき申さるゝ、名中とんたあり、十七日、〓冲けふもたむきあり、〓中たんおあり、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○中 邦高親王 和漢聯句 御聽講 講義ス 黒戸ニテ
七八六

十月二日、らんはのたむき申さるゝ、つゐてに御わかん御さたあり、廿四日、らんは御たんきあり、廿三日十一日、らんはたむき申さるゝ、そのゝち三四人にて御わかん一をりあり、五月八日、らんはたむき申さるゝ、十七日、らんはたんき申さるゝ九月八日、らんはのたむき申さるゝ、十一月三日、らんはのたむき申さるゝ、十六日、詩の御たんきあり、三月四日、詩の御たんきあり、日、さんこくの御たんきらんは申さるゝ、十月六日らんはたむき申さるゝ、〔京都御所東山御文庫記録十九日らんはたんきあり、らんはたむき申さるゝ、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓二御湯殿上日記十三年二月十二五日、らんはたむき〓さるゝ、文明十一年十一月二十三日

○中 ○中 ○中 略 ○山城 略 略 ○
文明十一年十一月二十四日 七八七

宮福丸ニ之ヲ安堵セシム、蹤、此句蘭坡褒美云々、ラルヽコト、便宜合敍ス、谷講尺蘭坡參入云々、故障之旨同前○文明十二年、同十三年ニ、蘭坡ヲシテ同ジク黄山谷ノ詩ヲ講ゼシメ於禁裏蘭坡講山谷、同和漢御會云々、〔實隆公記〔後法興院政家記〕四文明十一年十二月二日蘭坡講尺山谷、喜耳、御和漢廿四日〔實隆公記〕五文明十二年八月十四日十三年二月十二日、丁巳、晴一二十四日一折有之、〔十輪院内府記〕文明十三年十月十一日、又自禁裏有召、今日山十五日昨夜被仰云、先度御和漢之内、宮舊纖腰舞之句ニ、余對堂荒兩足今日又有山谷講尺、已。越後黒川氏實、所領ヲ孫宮福丸ニ讓ル、尋デ、守護上杉房定、晴陰時々雪散蘭坡山谷講尺有之、〔讀史堂古文書〕晴晴今日〔讀史堂古文書〕〓ヌ〓謙氏所藏

○中 ○中 伊佐早謙氏所藏 ○中 ○中 ○羽前 ○前田 ○中 ○中 略 略 略 略 家本 略 略 丑 癸 壬 戌 巳、土 申 壬 本 乙
七八八

つりあたへ候、他のさまたけなく可有知行者也きに候はゝ、其時は於田地宮福可爲計候一寺家寺領以下所々事、於末代宮福可爲計候一大いとくの地の事、氏實子細を申定、はんきやうをすへをき候上は、於末一朝實きやうたい共出候地の事、何も宮福丸爲被官可有知行候、然はいか七月廿日早世候、然間彼一子宮福丸こ、氏實爲沙汰、文書等をあいそへ、ゆ代宮福可爲計候、もし於文言そのきなく候はゝ、ほうしよたるへく候一せき高野りやうかう、其外のしんるいの事、氏實か被官なりし人躰、具以福丸可爲知行候、ならひニ出家子こ出候地の事、これも宮福ふくわいのうもよく〳〵ほうこういたすへく候、萬一無其儀候はゝ、所たいの事宮らす候、一ご過候はゝ如前々田地をは、宮福丸ちきやうあるべき也別紙申置候也一就文書次第、以別紙具申置旨候、一女子出候地の事、相當年貢をとるへく候、百姓諸役等之事は、いろうへか氏實重代相傳所領所々事、始子松福丸朝實文明十一年十一月二十四日て相ゆつり候處、今年

類ノ事 郷及ビ親 ノ被官タ ハ宮福丸 女子領地 年貢ヲ課 關高野兩 朝實弟等 寺家寺領 嫡孫宮福 早世ス スベシ 文書ノ次 丸 嫡子朝實 ル事 第
文明十一年十一月二十四日 七八九

十一月廿八日房定(花押)先度爲宮福丸殿御祝言、鳥目二百疋拜領恐入候、仍如御意屋形之判形執進遺跡事、孫子宮福丸被申付候由候間、進判形候、仍爲祝儀馬一疋の子こも可出候、爲後日候間、條々申置候也、文明十一十一月廿八日房定(花押)文明十一年十一月廿四日氏實(花押)當知行事、任祖父下野入道應田讓與之旨、領掌不可有相違候、恐々謹言、一宮福丸、氏實一世の間ニ、めいをそむき候はゝ、そのときはくへかへし、何和田下野入道殿十一月廿八日五百疋給候、祝著候、恐々謹言、和田宮福丸殿宮福丸とのへ鳥目

蘆毛印 雀目結 房定ノ證 妙樹ノ謝 状 氏實房定 ニ謝禮ス 状
七九〇

爲代始之祝意、太刀一腰光重、馬一疋候旨并御祝儀之御馬致祕藏候由、書札ニ被申候、將又御祝言計太刀一腰令進之候、隨而山上方間之事、武井方滯留候間、年中ニ可有落居候間、逐而可令御本所御安堵目出候、依之御禮是亦披達、同御返事申御尤候、猶御懇之條畏啓候、恐々謹言百疋拜領、千秋萬歳祝著至候、仍太刀一腰令進入候、誠奉表御祝意計候、隨而鵞眼五百疋給目出候、仍太刀一七月八日謹上黒川入道殿御報存候、如此子細何樣態以使者可申候、委曲御代官西式部丞可申達候、恐々謹十二月十五日妙樹(花押)十二月十五日振進之候、恐々謹言、爲御代始御祝儀御禮、其趣則披露、御返事執進候、抑御太刀并御馬一疋黒三定昌(花押)黒川宮福丸七月八日定昌(花押)文明十一年十一月二十四日妙制(花押〕

兩月結 鵠毛印 上杉定昌 始トシテ ニ謝禮ス ノ謝状 宮福丸代 長尾重景
文明十一年十一月二十七日 七九一

了、祭禮等始行事等在之間、近日於白毫寺邊集會在之、陣裝束之躰也云々、一來廿七日、祭禮事、可有始行旨、願主人方以下、自學侶相觸之云々、廿二日、雨下、沙汰衆參向事難澁歟、又於極樂坊集會在之云々、比興之次第末代至也、近八日、一寺住衆徒、中御門、吉田、見塔院等、依世上儀打捨私宅、令移住古市、鹿野薗等大敵也、一段可執行事大儀者歟、宮符衆徒棟梁可爲迷惑者也、七月八日日風儀凡不及力事也於祭禮者可有始行云々、當年願主吐田ハ楢原之大敵也、大西ハ十市〓大和兵亂ニ依リテ、權二春日若宮祭ヲ停ム、翌年、之ヲ追行ス、謹上黒川宮福丸殿言、十三日、二十七日七月八日信濃守重景(花押〔大乘院寺社雜事記十一月三日、信濃守重景(花押)〔大乘院寺社雜事記〕七十十一月三日、

○中 略 申 戊 七十 )一 原十市ノ 願主吐田 大西ハ楢 門等古市 衆徒中御 敵 ニ移住ス
七九二

可恐々々祭禮并年始心經會以下、不可有始行之由云々、一馬場殿假屋等作事、進官領悉以越智方之押領之間、目代方下行無之故、番山内并中川止住之敵方、或櫟本邊或奈良中往反致雅意、越智、古市方迷惑之敵也、何モ神事難參懃事也、旁以祭禮不可得旨、自兼日古市申云々、如案之間、不及了簡事歟、以兩國之勢可沙汰之由支度之間、敵方も且ハ不及力匠共不致其沙汰、材木共捨置之云々、山城杣未到來分ハ、花山材木切用如事尤道理也、如此先例無之、且延引も爲新儀上者、願主人雖令不足、於神事也自學侶神事可故實旨、兼日相觸之、畏入旨御請雖申之、敵方如此相振舞也、當年願主吐田ハ楢原之敵也、願主大西ハ十市之敵也、高田ハ沒人高田例云々、所詮就條々來廿七日祭禮不定、諸頭人迷惑云々、不便、且神慮如何、廿三日者可有始行歟、寺門成敗且不足也、但諸進官以下違亂條ハ非可及申事歟、一公文目代申、昨日以慶兼専當自別會五師方相觸之、諸進方以下無正躰間、廿七日、文明十一年十一月二十七日

押領スル 場殿假屋 進官領ヲ ニ依リ馬 ストモ神 願主不足 越智家榮 事ハ行フ 成ラズ ベシ
文明十一年十一月二十七日 七九三

十七日分也云々、廿八日、得之子細越智申切之、敵方筒井以下令治罸歟、然者當御方打負歟、二ニ一一筑前守來、祭禮樣巨細仰付之、古市兩人可申合云々、十二月朔日〓祭禮事、今日儀延引、子細相尋御師祐松了、敵方近所路次以下、以外狼藉數無之者、此神事始行事ハ、不可得々々々云々、總而爲神事始行、兼日より伊日儀、願主人等恐怖故ニ哉、寺門之儀モ、門戸ヲ閉、不及其沙汰故延引、來月一山村父子參申、付衣見參、祭禮始行之間事、巨細仰付之、先日越智申樣ハ、正勢國司河内兩國事。取合令申沙汰之處、不叶神慮歟、兩國公事出來之間、無力不及神事始行候、定日云々五日、祭禮事、先日宗藝五師昌懷、通祐、吉田、胤榮令下向越智方申合之、不可七日、一就祭禮事、巨細仰遣筑前守方。近日可來云々

畠山義就、北自政郷ノ援ヲ得ント 〓ルコト、十一月六日ノ條參看 雨下、 古市 雨下、 八專、 風 西 ハ味方敗 ルヽニア ノ返答 祭禮ハ行 筒井ヲ亡 ボスカ或 越智家榮 ラザレバ フベカラ 祭禮延引
七九四

月十二日以後可有一途云々、且如何、年被定頭人分、南角院權律師頼秀、尾坊權律師政圓也、然而祭禮無故令延一祭禮事、昨日自越智方令申古市西方、來十七日ヲハ、以寺門儀可延引旨申引之處、頼秀入滅了、其闕分兼實懃之、仍初ハ新座田樂ハ政圓方也、後ハ政不得其意事也云々、田樂裝束給之、頭屋尾坊權律師政圓、地福院擬講兼實也、去年分祭禮也、去祭禮十七日延引、廿七日可有之由、自越智方申上、自河内御下知云々之云々、旁以祭禮樣無心元者也、神慮如何、圓方ハ成本座了、如此今日給裝束了、寺門訪錢事、去。年被渡頼秀分、自遺跡簀川也云々、於竇川者大邊ノ間、此取合辭退了云々、文明十二年五月七日、祭禮事、廿七日必定、兩方大勢遣可出合云々、兩方取合、西、窪城、狹川、〔大乘院寺社雜事記〕廿六日廿日十三日文明十一年十一月二十七日-

○中 夜雨 越智方 筒井方 七十 略 下、 二 新座田樂 定ム ヲ給ス 畠山義就 祭禮延引 榮禮ヲ二 本座田樂 十七日二 ヲ下知ス 田樂裝束
文明十一年十一月二十七日 七九五

一今朝田樂兩座之笛吹以下烈參、專實寺主申次之、其儀如例、令出仕事也、別會ハ還次第勿論也、廿七日、丁未々、自別在所出立之云々、師ハ今度觸穢也、興弘五師ハ舊冬以來觸穢也、仍宗藝俄ニ出仕了、就之宗藝申、只今出仕上者明年可爲別會之由云々、興弘内々申ハ別會職ハ還次第也、當年中ハ指合、於明年者理運之由申之云々、不一决事也、五人悉以可輕服俄辭退之、捧〓文云々、仍奘舜出仕也、但競馬役事ハ源乘懃之、先例云一別會五師宗算、宗藝兩人出仕、五人五師内營尊ハ去年之別會也、了弘新五僧都、別會宗算權少僧都、光守權少僧都、覺專大法師、實胤とし、流鏑馬、平田葛木上一祭禮行烈次第、昨夕別會五師進之、使者中綱寺務同進之、馬長頭興基權大一三綱公文目代宣舜通目代奘舜出仕了、會所目代源乘去九日伯父圓寂、稱返進之中、以裝束等可進之由、雖申入之、不可叶旨兼實申云々、且又助成分外ニ可立用代物旨申故歟散在大西、同自餘如例、文明十一年十一月二十七日

高田 三輪 河合 吐田 也 也 馬長頭 源乘競馬 行列次第 流鏑馬 役ヲ勤ム
文明十一年十一月二十九日 七九六

聲援ス、馬頭、興基權大、宗算權少、光守權少、覺專大法師、實胤と-、爲珍重云々、去年可有祭禮、依恐敵方延引、今日始行、相催一國之軍兵令防祭禮延引云々田頭、政圓權律師、兼實擬講、一今日十烈ハ日中以前悉以渡之了、仍未初點より流鏑馬在之、四番□□無二十九日〔後法興院政家記〕四十一月廿八日、田道灌、長井城ヲ攻メントシテ、是日、下久下ニ陣シ、成田親泰ノ忍城二禦無爲、越智高名云々、別會。宗算、宗藝、文明十二年五月廿七日、若宮祭禮去年分始行之是ヨリ先、長尾景春、武藏長井城ニ移リ、尋デ、秩父ニ據ル、太〔大乘院日記目録〕三十一月廿七日、若宮祭禮無之、願主方難義之故云々、希有珍事也、夜來小雪、不及埋地、傳聞、南都若宮〔太田道灌状〕〓肥文明十一年十一月二十九日〔後法興院政家記〕四十一月廿八日、配夜來小雪、不及埋地、傳聞、南都若宮

戌 酉 庚 己 戌庚 警戒ノ武 祭禮ヲ行 十一年分 祭禮 士 フ
文明十一年十一月二十九日 七九七

間、私お被差向旨屋形へ被仰候、猶堅被申付候間、向彼城、十一月廿八日、江秩父與長井何可輙候哉、兵法ニハ討易與候間、先可被攻長井候哉由申候戸お罷立、十二月十日金谷談所へ著陣仕候處、忍城こ雜説候之由粗申來者、先秩父御退治候者、長井城者自然可破候、於長井城被責諸勢候而者、以何勢秩父お可有御退治候哉由被申候、先以無餘儀候歟、雖然道灌如申者、相搖、可致忠節候、忍城用心無油斷候樣、成田仁可相談候、謹言、同九月、景春長井城へ罷移、自其秩父引籠候、既御太儀候之處、忠景如異見候間、不慮越度候而者、彌々可爲難儀旨存、翌日廿九日、下久下へ寄陣、成田長尾景春長井六郎要害へ馳籠由註進可有御心得候、顯定致勢仕候者、同時尋候下總守付力候之間、彼城無爲候、御不審候者、事次に此申段成田ニ可有御謹上高瀬民部少輔殿閏九月廿四日別府文書十一月廿八日道灌〓閏九月廿四日(花押十一月廿八日(花押)文明十一年十一月二十九日

〔朱書)「文明十一」十イ ○中 略 山内家人式部亟イ 河 ○駿 十一月廿八日 意見 太出道灌 ノ意見 尾忠景ノ 別府宗幸 足利成氏 説アリ ヲシテ上 忍城ニ雜 共ニ兵ヲ 杉顯定ト 出サンコ ニツキ長 トヲ勸ム 長井城攻
七九八

四日ノ條ニ見ユ、別符三河守殿○道灌、成氏ノ依囑ニ由リ、景春ヲ武藏鉢形城ニ攻メテ之ヲ走ラスコト、十年七月十七日ノ條ニ、景春、武藏兒玉ニ兵ヲ出スコト、十二年正月程前村ニ同シ、リ推及ヘリ、按、平家物語壽永二年ノ條ニ、當國ノ住人齋藤別當實盛、小松内地ヲ別當セシナリ、コレニテモ世ニ長井庄ト云シコト知ルベシ當村及ヒ屈戸、江川、下久下ノ三村モト一村ナ西田、北ハ久下村ナリ、東西十三丁餘、南北ハ二丁許、水利不便ニシテ皆畑ナ大臣重盛卿ノ領武藏國長井ニ居住セシヨシ見ユ、コノ頃重盛卿ノ庄園ノリシカ、新川堀割ヨリ分村セシト云、民戸四十餘、東ハ江川村、南ハ津田村新、〔新編武藏風土記稿〔新編武藏風土記稿文明十一年十一月二十九日下久下村ハ、江戸ヨリノ行參考〕埼玉郡之一長井庄當郡一村、幡羅郡ヨリ○下略〔新編武藏風土記稿〓〓十a説埼玉郡之一長井庄當郡一村、幡羅郡ヨ

郡圖總説 忍領下久下村 戸ヨリ十五里 ○久下村ハ江 二百二十大里郡之一 百九十九 ○下 略 略 ○下 百九十九埼玉郡之一 〓十〓沈埼玉郡之一長井庄當郡一村、幡羅郡ヨ 長井莊 下久下
文明十一年十二月一日二日 七九九

鴨一社御中申状可被申候由、被仰出候由可申候旨候、恐々謹言、〔京都御所東山御文庫記録間、如惣次可半〓、以此等之儀、先可致沙汰之由被仰出候、同可被下知氏人等當社々務職事、及數日及闕怠之條、太以不可然、仍被仰付祐宣之處、日供事前社務祐康縣主之時、人下行、仍如其時可申付公人云々、御菜事于今不半〓之事又被半減者、可存知云々、各所存可爲何樣候哉、兼又氏人中間被相尋、各載十二月二日親繼判任御祝、〔親長卿記〕當社々務職事辭退申候、仍就次座被仰次之縣主處、神用不事行之間日供神一二日十二月二日鴨社社務祐香ヲ罷メ、祐宣ヲ以テ之ニ代フ、御湯殿上日記十二月一日、御い一日わゐともいつものことし、十一一月〔京都御所東山御文庫記録〕〓川〓一触湯殿上日〇十二月一日、御い親繼判

○山城 三十 壬子朔 大盡 甲二十一 二 丑、甲 二〓一御湯殿上日記十二月一日、御い セバ社務 祐宣日供 神事半減 タラント
八〇〇

よし申候、あまり亂中日供半〓にて、又半〓もいかゝ被存候て、祐宣にかた宜かたには、かい〳〵しき人も候はす候、信祐一人申状まいり候、祝かたにしきをうちをかれ候はんするよりも、なされ候へきかと申候、そのうへ禰は、〓宜かたのことにて候ほとに、覺悟なく候ともからも、叡慮にて候へきろも候はす、社用もかけ候へは、神供以下又半〓せられてなりとも、しやむ下知候はゝ、まつ次座の事にて候へとも、かけ候へは存知し候はんすると祐宣申候、あまり數日社務も候はて、とかく延引もしかるへからす候ほとしもかものしやむの事、一日仰のやう、一しやへたつね候へは、北國のつうら亂中半ふんとさためられ候て、半分になり候はぬ事候ほとに、それを御く申候ほとに、さ候はゝ、このほとのふんこて存知仕候はんする、さりなか鴨一社御中給候也、恐々謹言、〔京都御所東山御文庫記録〕十二月三日十二月三日親繼判文明十一十二十二文明十一年十二月二日

一三十三 ○山城 杜絶シ社 ヲ諾ス 北國通路 用關如ス 祐宣就職
ス文明十一年十二月三日 八〇一

ス、三鈷寺住持善空上人御房文明十一年十二月三日右中辨(花押)後醍醐院御衣、山鳩色浮文桐竹并綸旨、西山參鈷寺第八世廣惠和尚被下、則ノ條ニ見ユ、○社務祐躬ヲ罷メ、祐香ヲシテ之ニ代ハラシムルコト、十年九月三日に、宣下させられ候へきやらん、御心候て御ひろ候へく候、舟三昧院爲開山住持、宜令入院者、依天氣執達如件。御局へ上下之律衣被用、然應仁一亂令紛失事、叡慮被聞召、從當今如先例御衣并綸三鈷寺依爲住持、任先例御衣被下畢、如舊例律衣用之、宜著令參内、又伏見般勾當内侍殿ちかなか三日、〓山城三鈷寺住持善空ニ御衣ヲ賜ヒ、般舟三昧院ノ開山住持ト爲勾當内侍殿〔三鈷寺文書ちかなか

寅 甲 ニ賜ヒシ 御衣及ビ 皇ノ廣惠 亂ニ紛失 後醒醐天 綱旨應仁 律衣
文明十一年十二月三日 八〇二 文明十一年十二月三日

しけりそふ万くすかはらに風ふきてちる花の名殘をおもふ春の夜に八すみしる君かひかりは世にみらて十二月三日、百韻連歌に、霧の籬そたえまかちもろ人のちまたにうたふ聲す也戀の山よるはこえしとへたてきぬかりねはひとりあかしわひつゝ旨、小僧善空被下間、任舊記上下律衣用畢、後代西山住持者、御衣奉勅許伺、可令著用、努々於門中餘寺不可類之者也いまはうらみそなをまさりぬるのとけお色そ四方にあまねき參鈷寺衆僧中義政、百韻連歌會ヲ行フ、文明十一年十二月廿八日なるといふ句に、愚句般舟院住持文明十一年十二月廿八日善空(花押)善空(花押)

將軍記附録九所載 ○後鑑百十九義政 ヲ得テ著 用スベシ 持ハ勅許 後代ノ住
文明十一年十二月三日 八〇三

雪なをふかきこしのしらやまなみたの川はあふせしらなみ花まつころのみねのしら雲こや秋ならしすこたたつの音月さやかなるつはいちのあき春あさたひなのなかちに行暮てあまのとまやをすくるむらさめいたつらにとしをふるきの皮ころもなみたのひまの袖をみせはやけさは河せをくたすいかたしむかふへきそなたのそらもうちかすみうしほ風いつくのうらにくもるらんみおのそまいはまの氷とくる日に霧まよふ難波のさとはあしたかみよるとたにちきらぬ人をうらみわひ文明十一年十二月三日

八〇四

ヲ擁シテ丹波ニ下ル、かくれ家を花ゆへ春はたつねきて袖ふれしむあしをしのふうた中に一宮宮内大輔號野遊同道、自路中捕令下向、其子細守護代内藤以下彼國人けふりたちそひみゆる民の戸細川政元ノ部下一宮宮内大輔、丹波守護代内藤元貞ヲ撃タントシ、政元つゝりの袖もきりふかた野邊かりそめの手向も神はたけつへしは、るらなるさと一むらのかすむ日にしつかにふきぬあしはらの風めくみある御代になひかぬ方あらしこえすはしらしあらましの山等、對一宮一類成敵輩爲退去令造意相具之、一家被官人悉不知之仰天、母儀にほひそふかた軒のたちはな〔長興宿禰記〕中十二月三日晴、今日細川九郎俄令下向丹波國、被官人文明十一年十二月三日〔長興宿禰記〕中十二月三日、劑晴今日細川九郎俄令下向丹波國、被官人

寅 甲 宮内大輔 野遊ト號 シ政元ヲ 擁シテ下 ル
文明十一年十二月三日 八〇五

引籠云々、依是一族中可取立別人歟之由評定云々〔後法興院政家記〕四十二月三日一門大事出來之間、自紀州先日罷上了、近日希有之雜説共在之、實否不聞云々、一細川一家事ニ申事出來、一家可滅亡由雜説、依之細川讚州入道雖興道心一向京中無人不可然事也寄付云々、當時京都大名山名、赤松、志波禮部等被下國、無人之處亦此事出來被官人所行云々、但未知是非之儀云々、言語道斷事也、一族所從等馳走東西〓、入申處。不及去渡、剩悉令誅伐云々、依此訴訟、企此大儀云々、自昨日七里え〔大乘院寺社雜事記〕十二日申刻許細河九郎俄逐電云々所云々、亂中丹州知行、在所國人守護代等押領間、以屋形下知、去々年同名〓八日、尼公周章公方御仰天云々、後聞、一類一宮、於國構館令守護、傍輩等同意外不十二月六日、者也〓降雨、及晩止、傳聞。細河九郎下向丹波云々、被官人一宮々内大輔奪晴、〔後法興院政家記〕四十二月三日、鯉晴、輪中申刻許細河九郎俄逐電云々

七十 ○中 亥 寅、 略 類 甲青。○中 驚ク 領ヲ押領 元貞等一 紀伊ヨリ 細川成之 義政及ビ 京都有力 宮等ノ所 政元ノ母 ノ大名無 上ル
八〇六

十七日、十二日如何哉、初終ハ定而奉相具將軍、笠置邊ニ可下向歟、云北六道、云東西、各物河内國へ、去十二日自京都注進云々、細川九郎ハ六里奧へ引入、一宮以下一隨心院殿御状到來、四日細川九郎、一宮宮内大夫取之下向丹波了、是去年一去三日、細川九郎俄ニ令在國丹波國了、一宮黨相具、近日分國共任雅意之間、可在國之由、自兼日及其沙汰事也、於于今者、畠山一人在京管領也、可爲與力衆濟々在之、京都ニハ安富、内藤以下六郎を引立、成細川了、上意又成一宮黨二人其外人濟々、爲内藤之沙汰切腹了、其訴訟云々、隨而細川六郎可取立之由及其沙汰、一家引分了、京都ニハ畠山管領方五六十人外、男切忿也、山城道一所無爲也、如雜説者、所々國ハ今出川殿御成敗分也無之、珍事、十日、一松林院申給、細川事一宮色々訴訟、内藤、秋庭、池田、伊丹、安富。赤松之ウラカヘ各訴申入之云々、万一不叶者、公方御息三寳院若君、可奉成細川云々文明十一年十二月三目

自夜前 雨下、 細川家ヲ 覺ヲシテ 安富内藤 ントノ噂 ヲ成敗ス 政長義尚 義視諸國 三寳院義 ノミ在京 嗣ガシメ 等細川澄 笠置ニ下 ヲ擁シテ トノ風聞 ラントス 元ヲ擁シ 管領政長 トノ風聞 ス
文明十一年十二月三日 八〇七

居之由申云々、世上樣存餘之故歟候處、定在京之者候、故細川右京大夫之時、丹波に闕所を自細川一宮にくれ川方之者下候歟、一家二ニ成條必定々々、于希代不思儀之神慮、難有々々、或公方有御下向丹波國、召具細川可有御上洛之由雜説有之、比興之次第御書畏存候、隨心院殿御書實説候、昨夕和泉守護方へ下候神人上候、守護方へ自京注進候天、隨心院殿如御書候、一の宮の宮内大夫と申候者、本來國人也、不可申承引、如此事傳聞、天下儀不可有正躰之間、東北院僧正俊圓可隱之年貢無沙汰候間、取細川候天、丹波へ下候、一宮かたちに近邊に野陣に細候を、守護代内藤不承引候天、一宮方を剩三十人計うち候、結句自其細川方〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院日記目録〕三十二月三日、細川九郎在國丹波國了、一宮々内大夫訴訟故也崇明也、〔和漢合符〕十文明十一妃十二月三日、細川崇明赴丹陽、盖家臣一宮黨劫

原黨也 七十一二 本小笠 關ク ○文明十二年二月十七日裏文書 ○以下 所ヲ宮内 大輔ニ與 東北院俊 分裂 ントス 丹波ノ闕 圓隱居セ ノ風聞ス 義政丹波 ニ下リ政 元貞一宮 細川氏ノ 抗ス テ政元ニ 細川勝元 ノ黨三十 歸ラント 人ヲ殺ス 元ヲ伴ヒ フ
八〇八

由候也、仍執達如件、セシム、○一宮備後守、内藤則繋ニ通ジテ、宮内大輔父子ヲ斬リ、政元京都ニ歸催促候。猶以不及承引者。可有改易彼地者也、然早可被打渡右二段お盛秀之之由被仰出了、有限於地料錢者可嚴納候。若令無沙汰者、自領主堅固可被加大内政弘、周防興隆寺ヲシテ、同寺領永山前ノ地ヲ、波多野盛秀ニ渡付七日ルコト、十二年三月二十三日ノ條ニ見ユ波多野日向守盛秀申。屋敷當山御領永山前田畠貳段事、任申請之旨。可居住文明十一年十二月三日平(花押)ふの御さか月万いる、日野しゝうくわんかうにつきて一こん申さた。をり〔京都御所東山御文庫記録氷上山年行事御中車駕、日野政資第ヨリ、土御門内裏ニ還幸セラル、〔興隆寺文書〕〓周〓文明十一年十二月七日〓〓城一御湯殿上日記十一月廿八日、け右衞門尉花押)〔京都御所東山御文庫記録〕〓川一制湯殿上日記十一月廿八日、け

午 ○山城 戊 甲二ナ 盛秀永山 ニ居住セ ンコトヲ キ政資酒 還幸ニツ 饌ヲ獻ズ 請フ
文明十一年十二月七日 八〇九

廿九日ゆなとも御万いり、御さか月まいる。る。めてたし、りのおありてをり御たるひし〳〵まいらとらるゝ、めてたし、日野より、つのめいをふとめしいたして、いまゝいりさせらるゝ、とりあへすいまゝいら、くわんしゆうしの大納言、とく大寺大納言、日野中納言、中御かとの中納すのあそん、とさまには、日野中納言。あの御所には兵部卿、しけの〓。四つしち御かとの御所への御物わたし、ない〳〵には、源大納言、みん部卿、としかる、めてたし、御いしの御をひは、くわんはくよりまいる、七日、くりんかうこよひあるへし、御くそくとも、さう〳〵はう〳〵ゑあつかよちやうのくしなとありて、夜中なとにくわんかうあり、くふのともかけらるゝ、新内侍にはかにさゝはりにで、御ことかくるにつきて、なかはし御たるもそひてまいる、はんしゆのほかめして御ひし〳〵と五こん万いの宰相中將、ためちかのあそん。とさまには中院、なかくにあそんなとなり十二月三日。かち并殿御まいり。くわんかうの御そくたゐ御ふくともまい三日、〓中くわんかうにつきて、御むろ、くわんしゆうしの新もんし

○中 略 、壺〓法親王) ○中 略 かち并殿御まいり、くわんかうの御そくたゐ御ふくともまい ノ姪ヲ召 リ長橋局 故障ニ依 御物ヲ政 石帶ヲ獻 新内待局 近衞政家 所ニ移ス 資第ヨリ 仁和寺道 土御門御 等ヲ獻ズ 永等參内 供奉ノ輩 夜中還幸 繕堯胤法親 王御束〓 ズ ス
文明十一年十二月七日 八一〇

よしふ行申、御かくもん所の御こ庭に、てうしかれてしゆつ御なる、無爲にとこたちまて御しやくにてたふ、そのゝちくこはしめ万いりて、御なかの御所へなる、けんしの内侍いつものことし、きちやう所の御所の御さまてもこと〳〵くあり、南てんよりつねのことくくわんかうのたにて、つねのめてたきよし申、やかてつねの御所へなりて、御さか月三こん万いりて、おたんめてたし〳〵、このほとの新内侍、さんきのことくなかの内侍とおほせつけらるゝ、このたひのてんそうかんろし、ふ行三條中將なり、なりさまとをき万いらさらるゝ、千しう万さゐめてたし、そのゝち内侍所のと御のもたせたまふを、大納言のすけとり入万いらさて、けむしのまにする〳〵ちあそん、左兵衞すけ、右兵衞すけ、そのほか頭中將、左少辨、右少辨、くら人とにけんはいもあり、まうけの御所にあしたさきはらひよし田申、ち万いらさらるゝ、きとくなるよし御さたともにて、なかはしちうせつ一つかはせたまふ、まめやかはしめたるきにしんしの御はこ、する〳〵とも御さか月まいる、いまないし殿新内侍と名つけらるゝ、御さか月の時に六言、大くら卿、新宰相中將、しゝゆうきん夏のあそん、とおのりあそん、すけう

稱ス 中内侍ト 小庭ニ出 内侍所渡 甘露寺親 還幸傳奏 奉行正親 町三條實 御學問所 御内侍ヲ 御 長 興 御
文明十一年十二月七日 八一一 文明十一年十二月七日

九日き御れい申さるゝ、御たいめんあり、十三日、あんさん寺殿しんせうし殿、つうけん寺殿、大しやう寺殿御万いり、をり御たるともみな〳〵万いらせらるゝ、御さか月五こん御ひし〳〵とらるゝ、御しやくなとにて、御ひし〳〵と万いる、めてたし、る、こか御れゐにしこう、御たいめんあり、ふしみ殿よりくわんかうのめての大納言、やかてこの御所よりも御むまたち万いらさらるゝふしみ殿いまた御れ〓に御万いりなきにより、まつそとゝて入万い八日、こんさうの御さか月万いる、あんさん寺殿、つうけん寺殿よりも万いたさとて御たちまいる、大ふ御れゐにしこう、きちやう所にて御たいめん、むろま十日〓)いる、のちにつねの御所にて御さか月万いる、さいをんし、ひらまつ、田むむろまち殿より御むま御たち万いる、御つか并くわんしゆうしつんれう院より大をり五かう万いる、十二日ち殿より御まな二色万いる、こんゑ殿よりをり五かう御たる三か万いる、十一日、かち并の宮御れいに御万いり、きちやう所にて御かちあり、御たちさんかう下すかたにて御れゐ、くろとにて御たいめんあり、

條ニ ニカヽル、十一月六日ノ ○中略、禁中田樂ノコト 收ム ○申 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 (一條兼良) さんかう下すかたにて御れゐ、くろとにて御たいめんあり 刀ヲ獻ゼ 乘寺宮通 玄寺宮大 高親王太 冬田向重 參賀 伏見宮邦 觀心尼眞 遠平松資 久我通博 聖寺宮折 王參賀 樽ヲ獻ズ 義政馬太 近衞政家 安禪寺宮 西園寺實 刀ヲ獻ズ ラル 折樽ヲ獻 太刀ヲ賜 堯胤法親 義政ニ馬 一條兼良 參賀 治 ズ フ
文明十一年十二月七日 八一二

ゝ、ふしみ殿こよひ御いてあり、て万いる、万いる、御むろも御万いり、一こんのおりふしにて、やかてつねの御所にてろさんし、ちをん寺万いらるゝ、御まきれにて御たいめんはなし、庭田入た御かりらけの物御たる万いる、御さか月三こん御ひし〳〵と万いる、御たいめんあり、二の宮の御かたむかひ万いられて御さか月万いる、すゝ御たいめんあり、こんもおなしく万いる、二そん院御れゐにしこう、つくしん、御たち、十帖万いる。きちやう所にて御かちあり、御所〳〵はくろ戸にてよりのほられたる御みやけに、御かなうす、御くりんす、十めんの御すゝりう殿も。下すかたにて御つほねまて御れゐにしこう、くゝゐ方いらとらるのいし、からのみつかんなと万いる、しゆさうすもしこう、御たいめんあり、十八日、しやうれん院殿、くりんかうの御れゐに御万いり、御ほん、御くわひ十九日。はんさう、くわんかうの御れゐに御万いり、三ゐ御あまも御万いり十五日、うんれう院、めやうくわう院御れゐ申さるゝ、御たいめんあり、きのりこくらのかみ万いらする、御こわく御万いる、御所〳〵は御つまに

智恩寺 廬山寺 加持 秀妙光院 參賀 強供御 雲龍院聖 鵠ヲ獻ズ 山科言國 庭田長賢 ヲ獻ズ 青蓮院尊 石唐〓柑 二尊院善 等ヲ獻ズ 日野苗子 空參賀硯 應盆花瓶 萬松軒等 薄籠ヲ獻 貴 ズ
文明十一年十二月七日 八一三

いる、御たいめんあり、ふつたいしもおなし、ちて万いる、御たいめんあり、きう院の上らふ御万いり、御かわらけの物御たる万いる、廿七日廿四日めうしんし御れいにしこう、御あふき一ほん、すたはら十帖万いる、彼卿還幸方傳奏御さか月三こん万いる、きらのひやうゑのすけをり三かう、御たる三か万事被仰出間、内々先領状申之由相語之、十月還幸時御用御笏、牙、石帶ろ御たちまいらるゝ、之間不所持候、但相尋所持之仁躰、重可申入由申入畢さんおうし、くわんかうかた〳〵の御れゐに、御たちもちて万そんさう院御れいに万いらるゝ、御ほん、ゐんろう、たんし十帖もいらする、まつの木申つかるゝ、九月廿七日宰相中將殿、くわんかうの御れいに、へちしてし文明十二年正月十日晴陰、晩景小雨下、自按察卿許申送云、石帶事相構可召進之由廿日可召進、先規如此云々、余申云、古物悉紛失〔後法興院政家記〕四八月廿五日、配小雨如昨日、按察卿爲勅使來相調、來後法興院政家記〕四八月廿五日、

○中 巡方 有文 ○中 ○中 略 略 辰 略 庚 略 ○中 己 酉、 深扇杉原 陀寺太刀 妙心寺宗 印籠檀紙 ヲ獻ズ 善應寺佛 ヲ獻ズ ヲ獻ズ 政家ニ徴 還幸御用 具ヲ近衞 尊勝院〓
文明十一年十二月七日 八一四

廿八日臣就他事罷向之處如此申云々、依所勞不參之由示之云々閏九月三日付按察卿令進上之、廿八日被仰出云々、將又來十月還幸必定候、御次第可作進之由同被仰云々、時顯朝可注進之由、昨夕以按察卿被仰出間、今日令注進一紙、行幸可爲明日之由兼十八日由申之、慶正度造内裏之時遷幸次第借給之、西園寺家作進次第也。遣按察卿許、先日可一見由、依有其命也、四五日猶以不審云々、陰、晩景小雨灑、今日實門參賀云々、還幸來廿九日云々、予石十九日夜來小雪、不及埋地、可預置云々、行幸御次第外當日主上御進退事、別紙ニ晴、及子刻雨降、曉更風吹、未明止、行幸次第陰、時々小雨下、奉書状於二條前關白許、遷幸次第等可借給之晴、風吹、遷幸可爲昨日之由風聞處、不事具間、廿八日ニ延引云々晴、余石帶自按察卿許返給、可有御用之由被仰出云々、十月廿日、十一月廿六日帶加修理、付按察卿進禁裏、晴、余所持石帶

高檀紙半切二テ續加之、 有文 如常次第疊之、以同紙 巡方 ○中 枚裹 戌 酉、 申 庚 酉 未 略 乙 丑 己 丁 子 之 壬 辛 ・夷 庚丑 撰進セシ 借ル 政嗣ニ還 進上 政家二條 注進セシ 還御ノ日 幸次第ヲ ズ還幸延 引ス 幸次第ヲ 用具整ハ 還幸次第 退ノ事ヲ 天皇御進 政家ニ還 ム
文明十一年十二月七日 八一五

十二月三日卿來令對面、就行幸御次第、度々以書状申入之、恐存候申謝之、還幸來五日治定處、自昨日禁中犬死穢出來、非直事歟、但作事未調云々、太略十一日可爲治日治定、然而依未下行。令延引來月五日云々抑今度内裏御修理之事、清凉殿黒戸對屋一宇カナへ殿之外、一向不及御修七日公卿定歟之由相語之、御後職天快晴、今夜天皇遷幸土御門内裏、毎事省略也、供奉卿相客散状、相尋晴、綾小路黄門入道來、數刻雜談、令借用行幸次第、勸一盞、按察奉行職事記之、左衞門府右近府言國朝臣、左近府辨元長、左兵衞府、賢房、文明十一年十二月七日辨

實興朝臣、元長、菅原在數、 日野新中納言、大藏卿、新宰相中將、 ト部兼致、菅原長胤 勸修寺大納言、徳大寺大納言、中御門中納言、 以量、 公夏朝臣、 章清 資氏朝臣 寅 午 戊 甲 辨 賢房、 還幸又延 散状 完成セズ 引ス 禁中修理
文明十一年十二月七日 八一六

遣按察卿許、又政資四品事賀遣之、十八日、晴十二日、晴、還幸傳奏事可存知云々、申故障之由了.時分可參云々。即參内、還幸土御門殿事、最折中事可申合禪閤、相共可談合申土御門殿可置紫宸殿内歟、予申云、還幸事有其沙汰、傳奏治定候者、御修理事賞云々、理云々春興殿御門等如形有假葺云々、無爲珍重之由令申之、余拜賀之間不及參内、今日武家え有參賀云々、昨日自九日最前可有沙汰、然者先不可被移他所歟、但可談合勸修寺大納言由申入退出云々、當時之儀如此之時出現無盆、雖然任芳命令同導勸大、源大等、參禪閤條、傳奏雖相示、俄之儀不合期間、稱所勞不參、還幸事申沙汰珍重之由、以使者賀次仰云、鳳輦事、先夜火事之時置一條家門云々、若無置所者、渡〔親長卿記〕十七月四日、晴、夕立降、今朝自勸修寺大納言許、有可談合事、晝ヽ晴陰、時々小雨灑、俊宣朝臣自江州上洛、五合柳三合令進上、禁裏還幸申談之〓晴陰、風吹、小雨灑、頭中將實興朝臣來、傳聞、日野侍從政資敍四品是家八日

○中 略 申 庚 未 已 長一條兼 敍ス 甘露寺親 ノ功ヲ〓 日野政資 幕府參賀 幸ヲ議ス 良等ト還 政家參賀 シ四品ニ セズ 鳳〓修造
文劑十一年十二月七日 八一七

還幸土御門殿事九月一日、睛、還幸御服事等、問答内藏頭、在別記八月廿三日、晴、朝間就還幸傳奏事、詣勸大許、七日、晴、今日還幸土御門殿也、傳奏予、奉行頭中將太、甘雨歟、九月ヽヽ在別記來十月〻-可有還幸土御門殿、任例可被致沙汰之状如件。廿四日、雨下、參内、下姿還幸傳奏事今日申領状了、子細載別記、近日炎旱降雨十二月五日、雨下、還幸依犬死穢延引十七日、晴、近日愚記、依還幸物念不書之、還幸事在別記來十月可有還幸土御門殿日次、可被擇申被仰下候也、謹言陰陽頭殿九月ヽヽ實興音信勸大參内之次立寄、仰之趣如予申状、〔親長卿記)

臣依所望注之、 頭中將實興朝 ○別記所 實興朝 ○別記所 三十 白也。 見ナシ ○別記所 見ナシ 見ナシ 二 傳奏トナ 還幸御服 親長還幸 ヲ勘進セ 還幸日次 御教書 シム ル
文明十一年十二月七日 八一八

來十月く-可有還幸土御門殿、可令供奉給者、依天氣言上如件、誠恐謹言、藏人大内記殿九月ヽヽ左中將判來十月可有還幸土御門殿、任例可被申沙汰之状如件、九月ヽヽ源大納言殿追言上、可爲歩儀候、可令存知給候也、重誠恐謹言、九月ヽヽ新四位史殿進上勸修寺大納言殿徳大寺大納言殿四位大外記殿九月ヽヽ左中將實興九月ヽヽ左中將實興ユ九月ヽヽ左中將判左中將判

奉
八一九

新宰相中將殿來十月〻し可有還幸土御門殿、可令參陣給者、依天氣執達如件、五條少納言殿謹上中御門中納言殿九月ヽ左中將ヽヽ謹上侍從宰相殿九月ヽヽ來十月し可有還幸土御門殿、可令供奉給者、依天氣上啓如件、恐惶謹言、九月ヽヽ〓月〓可有還幸土御門殿、可令〓陣給者、依〓氣執達如件、九月ヽヽ左中將ヽ、左中將ヽヽ九月ヽヽ九月ヽヽ左中將ヽ左中將ヽヽ左中將ヽヽ〓凸吉□〓〓鱠臼凸〓〓〓邑白琶啓〓臼〓二天氣執啓如件、新中納言殿

新中納言殿 文明十一年十二月七日
文明十一年十二月七日 八二〇

九月ヽヽ左中將ヽヽ下給行幸日時并幸路注文、内侍先雜隼人四人次菅宰相顯長行路室町南行、一條東行、洞院東路南行、迄四足御門次官人章清、次左衞門佐以量、次左兵衞權佐賢房所渡御日時等、外記懷中行路注文、於行幸并内侍所渡御日時等者、取副笏職事羽林等指燭、御、自紫宸殿渡御清凉殿、柳原家記録退出門中納言宣胤卿、次徳大寺大納言實淳卿、次勸修寺大納言、次御輿南階下次柳原中納言量光卿駕鳳輦幸土御門殿、供奉公卿以下見散状、曉鐘時分天皇次中御次職掌、權少外記安倍盛俊參之、十二月七日、今夜還幸土御門殿、中將殿頭殿輿丁依訴訟延引、召仰之儀、中御門中納言宣胤卿、上卿著公卿座召外記、九月ヽヽ左中將ヽヽ田向中將殿駕文明十一年十二月七日

御束 内侍兩人 ト部兼致其由 不奏慶、先供奉、於 新宰相中 堂下 朝臣、左少將資氏朝臣、少納言不參、鈴奏爲代、 土御門殿申拜賀、 さ折 以量前 此行 將實隆卿 還任、今 百五十七 極〓菅原在數、藏人將 實興朝臣、左少辨氏長 左右二 此間御座日野 有立 將監 役劔璽 侍從政資亭、 夜奏慶 〓中將實興朝臣、左中將公夏朝臣、右中將言國 違、可爲 藏人 列相 宗賢卿記 監ト部兼致 人充、 也、不出向也 之云 戌剋、 吉時 結 菅原長胤 社首勸修寺大納言重服中徳大寺大納言實淳卿未著陣也仍如此 樂 帶、 不 (マ) (橋本二て) 田向中將殿 訴訟ニ依 供奉次第 駕輿丁ノ リ延引ス 御通路
八二一

勸修寺大納言徳大寺大納言中御門中納言一還幸傳奏親長卿衣冠、參之、皇下御之儀内々在之云々日野新中納言大藏卿新宰相中將一日野侍從政資今夜敍四品一雜隼人四人、裝束料四百疋被下行之、國役外也、一局務大外記師富朝臣參陣一警固解陣事。今度不及沙汰者也。吉書同上、先例毎度吉書有之、一六位外記史、御訪三百疋充、各被下行、一内侍所渡御、左中將公夏朝臣、權少外記盛俊、右大史中原康純等供奉之、天有大殿祓、祭主參之云々、還幸元長公卿官務雅久宿禰不參一於儲御所辨文明十一年十二月七日祭。歟

不經五位職事、 但彼家不快歟 不及御 門殿 土御 訪沙汰 史訪下行 不參 六位外記 小槻雅久 束料下行 雜隼人裝 大殿祓
八二二

此外元長菅原在數ト部兼致菅原長胤實興御後職事賢房公夏大外記師富朝臣、權少外記安倍盛俊、右大史中原康純、資氏朝臣官掌ヽヽ、五位史不參、以量清章反閇、陰陽頭有宗朝臣衣冠、參之、可載散状歟、内豎頭川康〓參之左兵衞府左近府文明十一年十二月七日言國朝臣左衞門府右近府

朝臣歟、 不審、 如何 御後字 内侍所渡御、 御草鞋、非外記催、
文明十一年十二月七日 八二三

出御所、先奏慶召仰之儀、上卿中御門中納言宣胤卿、上首不具、次第之儀遲々、及曉天寅剋有御出、御路次供奉公卿以下歩儀、雜隼人前勸修寺大納言重服、徳大寺亞相未著陣之故也、無陣座之間、於公卿座有召仰、富朝臣、左一史盛俊等參陣、官務雅久宿禰故障不參、不可有先例哉、諸司以下之間不及沙汰歟、御綱事被載御次第、但誰人仰哉可尋之、御輿到土御門殿西陣官人陣行列等如先例、先是御出御所東庭、公卿等列立如例云々、鈴奏少納言不參日時勘文幸路注文被下外記、召左少史康純、被仰御輿御裝束事、局務外史師獻太麻、樂人奏立樂先是供奉公卿以下前行入御門、御輿寄〔長興宿禰記〕中十二月七日一日野中納言廣光卿、還御之後、於土御門殿奏慶、公卿以下參集御出御所晴、今日於土御門殿内裏還幸也、戌刻供奉南階大藏卿在長卿於御一今日御次第殿下御作進之、御門、神祇官公卿等列立南庭、堂上了、版、今度不及沙汰、文明十一年十二月七日

理職儲之 御輿寄修 任納言 祭主 今度依無陣儀不催之、 爲御輿固參也 政資第 後也 任參議 日野侍從 代 後也 午 戊 獻ズ 歩儀 下ス 町廣光奏 日時勘文 等外記ニ ノ時神祇 官太麻ヲ 御輿著御 鈴奏ナシ 供奉公卿 召仰ノ儀 西坊城顯 慶 御出御所 長奏慶 依リ御輿 固トナス 陣官人陣 儀ナキニ
八二四

日野新中納言大藏卿新宰相中將勸修寺大納言徳大寺大納言中御門中納言公卿以下窮困人々諸司等、被下行御訪云々、元長還幸公卿辨以量章清左近府言國朝臣左衞門府賢房文明十一年十二月七日公夏朝臣資氏朝臣左兵衞府右近府

困第ノ公 ニ御訪下 卿諸司等 行
文明十一年十二月七日 八二五

擇申還幸日時文明十一年十二月七日陰陽頭安倍朝臣有宗文明十一年十二月七日陰陽頭安倍朝臣有宗令參上、可致檢知之由申付了、遣状於町口判官了十七日還幸、土御門殿路次、出御東門、室町南行、一條大路東行、洞院東大路南行、迄元長菅原在數ト部兼致菅原長胤實興今月七日戊午時戌二點今月七日戊午時戌二點〔晴富宿禰記〕七月十三日晴、銅細工來、御輿鳳形事繪圖持來之、又御金物等御輿可在一條殿、晴、召寄菅大臣之銅細工、鳳輦鳳形等事申付之。御後職事擇申内侍所渡御日時于御所

一條殿 祗候 卯 未 辛 丁 内侍所渡 御日時〓 勘文 遠幸日時 ノ次第 鳳〓修造 還幸路次 文
文明十一年十二月七日 八二六

八月十四日十八日鳳輦自皇云々廿日上之、未被仰出御返事云々、次參禁裏、於民部卿次向按察亭、還幸傳奏事被仰下、毎事此間成敗申樣、依人々申請、不人執奏、被盡其理、至公人等事者、云先規、云支證、被任理非者、可隨番懃之旨言有修、理間、此次可然歟云々、仍載折紙、官務申遣傳奏、能是非、被打置一方事在之間、毎事向後不可有正躰歟間、諸篇任申沙汰、雖誰之處、有訴訟事未一定、其間檢知事可相待歟、還幸亦八月不可事行、可爲十月歟云々、暫談話、於官庭御輿沙汰事等、先規之趣粗語申云々、又自訴事等申談居炎上時被置一條殿、被侵雨露之間、被遷置内裏云々、但又可奉入私宅歟、可應永新造假屋事等、綸旨令見之、又條々申承云々、霽官務爲御輿檢知參之、先向傳奏勸修寺大納言晴夜雨、自曉屬晴、〓雨洒、終日陰、按察親長卿、來十月可有還幸土御門殿、可存知之由送一通、職事未定之間、先令申云々、鳳輦御修理等事亦可被注進云々、此卿還幸晴、官務遣使於傳奏勸修寺亞相第、御輿檢知等事申之云々、共爲檢知之也、然亞相云、還幸之儀別而可被定傳奏、被仰甘露寺局申承御輿御修理等事、廿四日亭、約諾之間、相

教秀 前權中納言 按察親長卿、 ○中略、大内政弘ノ父贈位ノコト 忠富 ニカヽル、閏九月八日ノ條ニ收ム ○中 卿 卿 戌 戌 戊 略 申 壬 甲 土御門 申 文 ヲ一條家 ニ移シ後 檢知セン ノ時鳳〓 ノ爲メ檢 小槻雅久 傳奏未定 皇居炎上 又土御門 鳳〓ヲ勸 修寺教秀 知ノコト 御所ニ移 ヲ猶豫ス トス
文明十一年十二月七日 入二七

廿五日十二日、沙汰云々、廿八日第申遣之、未能披露云々、又盛俊遣按察卿將實興朝臣觸之、官務獻請文、還幸奉行事被仰此朝臣故也、還幸之傳奏按察九月二日、廿九日、御輿御修理事行事官左史生紀氏盆、鳳輦修理事可被仰付之由捧申傳奏事治定之間、被送一通歟、可然事也、哉、先規於私行事所致沙汰事曾無之、況當時猶其私行事所望申旨、不審之次昨日條々奏聞、鳳輦事、應永於官家沙汰儀伺申候、先規之間、亦有御注進、可被雨降、早旦官務遣盛俊於按察卿第、鳳〓御修理事、氏盆望申事有御伺晴、行事官左史生紀氏盆來、御輿修理事等談合之、氏盆以折紙、鳳輦御修理事、以御扶持之儀可被仰付之由懇望、注進無沙汰、如何樣事哉云々、七日晴陰、晩雨、官務以盛俊遣按察卿第、還幸傳奏御治定目出之由申之、丑・晴、來十月十九日可有還幸土御門殿、任例〓致其沙汰之由、右頭中雨降、自晝止、八月中、五日晴陰状、

還幸傳奏 ○中 ○中略 ○中 丑 申 庚 略 子 壬 己 癸 丑 酉 略 乙 卯 戊青、○中 午、田略 ○中 戊 乙 命ゼラレ 紀氏盆鳳 〓〓修理ヲ ンコトヲ ハ先例ナ 私ノ行事 請フ
文明十一年十二月七日 八二八

意云々、廿一日御訪可有申御沙汰之由、申遣之也、不相替可致奉公之由言上了、不辨巨細候、越度之至候、所詮裝束使被仰付氏興、被下御下知者畏入候云々、不事問此注進載名字之條、所存不得其意之由十四日親長卿奉書到來、鳳〓御修理事、近日幸移置土御門殿之間、於此御所可致沙察親長卿之由申付之、此注進載氏興名、裝束使史生者父氏盆也、然氏興名不官務再三述所存、予云、悔先非歎申候上、今史生無人也、氏興立副父可致奉公得其意之由切瑳之處、氏盆故傳奏廣橋中納言有申沙汰敍爵仕候時、以氏興汰之由、可下知行事官之旨被仰之、氏盆爲裝束使史生之旨望申之、仍以折紙由申之、官務他出之間、予書官務名字折紙、可付傳奏勸修寺亞相之由下知之、委細可被仰付之趣言上之、遣盛俊於按察卿亭、還幸申沙汰之儀、任總別之順十六日之間、只今被遣下知者可然之由、以青侍清藤令申之間、應予命裝束使事下知晴、四府駕輿丁等參來之、内裏御輿守番屋廿拵之間、可祗候門前之晴、史生氏興參之、携一獻、鳳輦修理注進持參、以官務折紙付傳奏按ロ、〓。晴、晩官務歸宅、氏盆參來、持參一獻、鳳〓御修理事注進之儀、爲得御

巳、 己 戌 卯 丁 巳己 甲 トシ修理 東使史生 ニ任ゼシ 屋ヲ建テ 輿守ノ番 駕輿丁御 氏盆ヲ裝 ント請フ
文明十一年十二月七目 八二九

廿八日定云々、不事行之故也、二人御訪事、折中之儀書載折紙賜之、今日以盛俊又駕輿丁申間事申遣傳奏、□舊案持參之、氏興、畏入之次第述心緒退出了、閏九月七日十月十九日晴、高大史俊職來、爲重服、母、還幸參□事有望申之旨、御輿長等廿二日廿七日還幸等條々、云供奉、云武家傳奏、可闕御事歟、陰晴不定、細雨洒、一昨日官務向還幸傳奏按察親長卿第、還幸官方晴、土御門殿還幸今日延引、内裏修理未出來、又女中以下御訪康顯來、官務對面、雜隼人宣旨事申之、持參折紙職事御□并度々行幸隼人事御訪事捧折紙、十三日陰、裝束使史生氏興參來、還幸御訪事申之云々、鳳輦御修理八千疋治晴、裝束使史生氏興來、鳳〓御修理用脚勘〓事注遣官務、官務對面、九日十二日〓。晴、氏興鳳輦用脚四十貫且請取之、二百疋持參之、有一獻、權大外記晴、氏興參來、鳳輦料又二千云々、百疋持參之晴文明十一年十二月七目

○中 午 辰 已 辰 辛 卯 略 未 甲 己 庚 甲 丑 辛 乙 未 辛 乙野、○中 未。時略 ニ附ス 鳳〓修理 料ヲ氏興 御訪ヲ望 御輿長〓 鳳〓修造 費 ム
文明十一年十二月七日 八三〇

十二月四日、實興朝臣、自御殿方進出、縁上、下日時還幸傳奏按察卿在布施下野守宅之由、令懇望也、陣官依不被下御訪不參之間、以六位藏人、可召之由雖有其沙汰、藏人自縁上并行路折紙、上卿召外記、而還幸及寅剋出御、於中門廊有召仰、上卿中御門中納言宣胤卿、職事頭右中將奉書等、駕輿丁持來、武家奉書文章猶雖有歎申旨、公十一月十二日由、四品外史等談合之間、就局務與奪權少外記安倍盛俊雨降、還幸依皇居犬死之穢又延引五日召之者、可爲難義、臨期及問答、違亂之條不可然、所詮只請上卿之目可進歟之東在陣不致國役云々、仍改越後可爲和泉成賜宣旨、可取替越後宜旨、各宣旨晴、明日還幸延引、可爲來七日之由、頭中將觸、布施下野、松田豐前兩判也、宛所甘露寺家雜掌之由載之、晴、權大外記康顯來、還幸雜隼人諸國宣旨之内、越後者依關嚴重之上者、今夜之儀可參懃之由、堅下知〓、立檐下、賜日時商買不可有相違之趣□并折〓等、毎事爲略儀、仍不及結文云々、以□□進

○前文闕ク、十二月 行幸賢所渡 七日ノ條ナラン、 甘露寺 親長卿 御等、二通、 外記 辰 史兼 巳 癸 卯 丙 乙 ○ 闕 氏關東在 雜隼人宣 陣ニ依リ 旨ヲ泉和 越後上杉 ニ政ム
文明十一年十二月七日 八三一

公卿勸修寺大納言徳大寺大納言中御門中納言日野新中納言大藏卿新宰相中將賢房左兵衞府右近府公夏朝臣資氏朝臣左衞門府言國朝臣左近府還幸文、山科中將以量章清

橘大判事 藏人左少辨 元長 以量章清 教秀卿 山科中將 橋本中將 橋本中將伯中將 公夏朝臣資氏朝臣
八三二

依之聊延引歟、師親停止催促事、又於所々止違亂事等、傳奏奉書武家奉書加文書、元長菅原在數ト部兼致菅原長胤實興還御何無吉書御覽哉、用意之處、不可及沙汰云々、以外事歟、樂如例、駕輿丁訴訟臨期裁許、官務依不參馳來此所之間、令施行之、駕輿丁訴訟、右近府葛川打破木商買事、左兵衞府茜商買事、四府米〓中原并大藏省幔等被略之、鈴奏少納言不參、□殿祭御麻等神祇官人參之、立雖爲假皇居、暫御逗留者、可被下吉書、况本内裏經亂世十餘年、今吉書可進辭状之由御後職事伯民部卿忠富卿、亂來泉涌寺領知行代官職藤堂還幸之後、次將外記史官掌歸參、有渡御、自四足敷筵道、奉入内侍所、當被仰付、年□無不法懈怠之由歎申、被押還御藤堂左京亮起請文云々文明十一年十二月七日一土御門殿四足役所如例管領左衞門督政長、□、唐門者二階堂、波多野等役還幸之後、次將外記史官掌歸參、有渡

駕輿丁 官藏 人方 廣橋 等文書、 青侍 ○闕 文 ノ違亂ヲ 駕輿丁訴 白川忠富 停ム 沙汰ニ及 諸門ノ警 バズ 訟 吉書御覽 固
文明十一年十二月七日 八三三

今松田勤之云々、二百貫云々。八日向不能御修理也、南庭東方築地破之間、内々假又築地自去夏構之云々、十一日一御輿寄如例修理職作之、出御々所同構之、一御修理外御裝束御服等、女房御訪、諸司御訪、御輿修理等、用脚六百貫、追加不知食巨細御申歟、又還幸本家賞、室町殿御賞、日野侍從賞事等如何、〓陣座床子座不及修理、今度清凉殿并黒戸有修理、臺舍同修理云々、南殿一御沙汰哉之由尋申處、日野侍從政資敍四品、其外不知食之由被仰遣状所也、東御門細川讃岐役所在日華門傍、東御門被閉之、北御門近衆巡番也、十二日於按察親長卿許、淨教寺門弟勅願寺事擧達之故也、此次今度本家賞事相尋之處、日野侍從政資四品御免候、室町殿御賞不及沙汰向甘露寺談還幸供奉事等。御□賀酒也、晴、頭中將送御教書、雨降、盛俊盃盤申沙汰之、還幸〔實隆公記〕五九月十日〓晴、還幸今晩寅下剋也、晴、還幸傳奏〔實隆公記〕五九月十日、〓晴、輪中向甘露寺談還幸供奉事等、

○闕 ○中 未 ○中 己 癸 文、 略 子、 略 亥 甲 修理等用 修理 御輿寄等 御訪御輿 御裝束ノ 用脚追加 脚 還幸ノ賞
八三四

不具故障非一事之間、重而可申左右之由返答了十月十九日來十月十九日、可有還幸土御門殿、可令供奉給者、依天啓上啓如件、十二月七日、還幸土御門殿、自應仁元年八月廿三日、至當年十三个年行宮、一遷幸土御門内裏云々、清冷殿一宇被修理之、西對屋長橋同修理、殿上同修理、黒戸春興殿自元無爲云々、南殿以下一切被打捨之、四面築地四足以下諸門一向無之、不及建立、如形儀計也、近所在家等無之、東西ハ西山東山ニ九月十一日右中將實興〔大乘院日記目録〕三十月十九日、遷行延引了、小路入來一土御門殿遷幸十月十九日必定、清冷殿長橋計被加修理云々新宰相中將殿後九月廿二日〔大乘院寺社雜事記〕〓、早旦退出、終日無殊事、行幸次第借内藏頭本寫之、入夜萬里〔大乘院寺社雜事記〕七十九月廿七ロ文明十一年十二月七日九月十一日右中將實興

辛未、土危、柳宿、 木曜、三吉、大赤 勝仁御元服 ○下略、皇子 辰 二月十三日ノ條ニ收ム ノコトニカヽル、十二年十 七十 甲 状態 門等無シ 築地四足 御所近傍 諸殿舍ノ 行宮御座 ノ状態 十三年
文明十一年十二月七日 八三五

仍五ケ日穢也、七日還幸了、中納言説也.一松殿下向、夜部宿木津云々、京都事條々相語、廿九日、自公家中二百疋分作内裏方了、事盡たる風情也云々、來廿八九日比可有十二日、先日松殿人夫下向、御書共到來、當時公家私宅合廿人、爲還幸棟別被懸之、還幸歟云々、但四足棟門御殿以下作事不成辨云々、見融、南北ハ二十町計見融者也云々、假令日來之内野如官廳也、十一月廿日十二月十日、文明十二年正月四日、一還幸去月末可有之處犬産事在之、同當月二日生犬五疋、各死了、希有事也、遷幸無之、諸事不成辨云々、來月十六日之由見御書、是も無治定云々、〓還幸、八日曉如形有之云々、七日夜也、〔大乘院寺社雜事記〕土十文明十二年正月四日、大乘院寺社雜事記〕土・

略、赤松政則播磨ニ下ルコトニカ 自夜前 ○中 ・ル、十月二十一日ノ條ニ收ム 雨下、 略 七十 メ棟別錢 還幸ノ爲 ヲ公家私 宅ニ課ス
八三六

一日野政光敍四位、今度行宮賞云々、七日云、應仁元年ヨリ行宮、至去年經十三ケ年而還幸舊冬七日夜還幸土御門殿、如形被加修理計也、毎事有名無實之儀云十二日幸之儀御躰事可仰付之、以前來菅大臣兄也、以前儀更不存由申之、相違于案五日(雅久宿禰記〕文明十一年八月四日、早旦菅大臣〓師并塗師一人參之、就還鳳形前後御躰失却事治定云々。十二日、於行事所失却勿論也被侵雨露十三日就鳳形失却事、御輿固等申状一通在之、爲令驗于此方無越度召寄之了、亂始。霽、鳳形并御輿御裝束悉皆、應仁度於彼御躰失却由、氏盆書進一通、可令見白川民部卿以下之故也、者也、鳳形計トハ不申、於路次只内裏方可被仰□如申□□也霽、盛俊遣上所々、御輿被置一條殿霽、後小雨時々□、間、來十五日可奉入土御門殿、又可置于官家歟由、傳奏以使者被申之、マ霽、晝小雨則止、被預申一條殿鳳輿被侵雨露之間、被尋申一條殿、來文明十一年十二月七日

御敵退去後令乞請給 花御所東畠山番屋敷 ○中 略 卯 辛 申 丑 ○中 酉 丙 己 丁 略 (降 申状 失却 ヲシテ鳳 一條冬良 御輿固ノ 鳳形ノ躰 一條家第 〓ヲ土御
八三七

わんかうの時、すなはち御からひつに入申候て、いつものことくわたし申御輿固等謹言上、十四日候、行事官御うけとり候、そのゝち□□れの行事御さなく候間、かさり申たたつね下され候御輿鳳形等御しやうそくの事、大嘗會官のちやうよりくる事なく候、亂のはしめむろまちとのさまへ御こし入申時、ほうきやうな〔皇年代略記〕後土御、門院文明十一年十二月七日、還幸土御門皇居、俊便宜被申送之間、今日折〓一通遣之了、案文在、御輿文書進職業了、事者、一昨日盛俊以口才申之、更於此方不存之、非一事多樣旨申遣了、文明十一年七月廿四日分歟之旨覺悟處、又可奉入官庭由奉之、一事多樣歟云々、又遣折〓官庭狹少十五日、可被奉入舊内裏土御門殿、又可奉入官家歟由、昨日傳奏勸修寺以盛〔京都帝國大學所藏文書〕與丁文書と御しやうそくの事、さたにをよはす候、仍言上如〓、陰、朝雨一二粒、職業來、昨日折〓付傳奏之處、官家狹少由承之間、其文明十一年十二月七日

王生文書等 第十ノ内 運録同ジ 式、〇 刷儀 本朝皇胤紹 戊 戊 サシム 門殿ニ返
文明十一年十二月七日 八三八

詩拜其慶、奉同厥韻、第一、二春澤梅心、第三、四梅某漆桶、以爲逸興、昔淮南幕府之戲場、而杜牧賦前二句、張祐續後二句、以爲一篇也、蒙亭先生所謂聯句内裏土御門殿、體歟、盖擧其例、春澤命梅某漆桶書焉、是時四條閣下自京皈濃、話紫宸還幸〔華頂要略〕海内止戈斯日新、樂花禮葉莫如春、乘輿再見紫宸幸、賀有黄門白髮臣之盛事、祿驚目候、禁裏樣未落居之御事候、言語道斷候、但此時御修理成候て、還幸可一昨日柏藏主方へ御書候時分、等持寺□□出不能尊報候、恐存候、誠近邊回御門殿本皇居、亂中爲敵陳、爲修理還幸遲々、行幸供奉人等刷儀式、但陳中歩〔晴富宿禰記〕十二七、自日野侍從政光之亭、還幸本〔梅花無盡藏〕一恭以、孟春初吉、乘輿出柳營、再幸舊宸、黄門郎四條閣下作文明十一己亥十二月七日、夜半舊内裏仁御還幸、〔武家年代記)上今上。文明十一如是院年代記〕帝王編年紀略文明十一年十二月七日、還幸土儀也、〔武家年代記〕上今上。文明十一如十二七、自日野侍從政光之亭、還幸本

後土御門院 十九日裏文書 文明十一年七月 漆桶、 百三十三上 梅心。 亥、 御門 己 暖〓 儀也、 詩ニ次韻 隆量美濃 ヲ賀スル 集九四條 隆量還幸 ニ赴キ集 九ニ會ス 聖松書状 ス
文明十一年十二月八日 八三九

八日、之外候間、縱領掌候共、甲斐々々敷合力者不可叶候、定落著可失面目と存計候事定候者、嵯峨壽寧院ニ老漢子孫一人所望候へ者、就之御掛錫之事、尊命候、今方之御□可然日比尤可然候、唯稱院殿以來彌聖松貧窮逐次増長、高察爲如何哉、旁猶被面展候、恐々敬白、酌千万之儀、以前再三申越候、乍去此□□候可任尊意候、日之事は可致精撰一定候歟、然者彌天下太平珍重候、就中小法師御料人之御事、愚僧始終事斟○北小路行宮火ケ、車駕聖壽寺及ビ日野政資第ニ行幸セラルヽコト、東寺雜掌申、寺領田地勘料事、背總在廳下知被相懸云々、太不可然、早可被停星夕前一日止催促之由候也、仍執達如件、七月二日ノ條ニ見ユ聖松」〔東寺百合文書〕犯。幕府、中村六良ノ勘料ヲ東寺領田地ニ課スルヲ止ム、星夕前一日聖松(花押)「壬生殿御中聖松(花押)壬生殿御中聖松」慈徳軒西寺下司代勘料事」

ケ八之二十 ○山城 己 西寺下司代勘料事」 未
八四〇

一宮玉祖社御神用米周防一宮玉祖社、神用米在所ヲ、大内政弘ニ注進ス、分米五拾九石六斗六升七合内一大前村貳拾九町八段六十歩〔古文書雜録〕合拾八石自國衙所方人定除分在所注文事周防國佐波郡大前村一宇野令文明十一年十二月八日中村六良殿十二月八日十二月八日貞秀〓一黒河保判文明十一判一千代丸一湯田保

壹町參段、 拾壹町四段 壹町貳反三百歩、 分米貳石五斗六升七合、 分米拾八石五斗三升四合、 分米壹石四斗六升七合、 分米貳石六斗、 防長之部 國衙沙 ○筑前 汰之 七段小 貞秀 (〓) (松田) 數秀 黒河保 宇野令 湯田保 大前村 千代丸
文明十一年十二月九日 八四一

まつりにて御神事、十二日、春日まつりのさんしやうまいる、十日、御神事夜に入てとけらるゝ、此状之旨令存知了文明十一年十二月八日社官中謹言上〔京都御所東山御文庫記録〕春日祭、已上百七石九斗六升八合、當知行分九日一平井同日一下松出作左京大夫多々良朝臣(花押〕西仁井令一西仁井令一富海保〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯殿上日記十二月九日、春日裏書也一佐波令

分米參石六斗、 貳町參反大、 壹町八反、 分米四石六斗三升三合、 分米拾貳石二斗 ○山城 六町壹反 三段、 分米六斗、 分米貳石 壹町、 申 甲二十一御湯殿上日記 庚 〓〓十一御湯殿上日記十二月九日、春日 富海保 下松出作 佐波令 西仁井令 平井 散状
文明十一年十二月十三日 八四二

御不豫、十一日して、御くすりなと万いる、御むま八わたへ万いる、〔京都御所東山御文庫記録〕石清水八幡宮二馬ヲ寄進セラル、倍盛俊也、自社家如亂中近年少訪沙汰之云々、十二日〔京都御所東山御文庫記録〕〔晴富宿禰記〕十二月八日、明日春日祭、盛俊直進發、しんにて久しく御しつまりなし、夜ふけて御むしのけおこらせをはしま春日祭御□賀酒也、御湯殿上日記十二月九日、かう十二月十日、、河野通直、二神四郎左衞門尉二、伊豫粟井安岡名等ノ地ヲ安堵八わたの田中御れいに御たちもちてまいる、御たいめんあり、晴、盛俊自春日還向、祭上卿勸修寺中納言經茂、外記中原康純、史安十日夜前春日祭始行、上卿勸修寺權中納言經茂卿下向、雨降、盛俊盃盤申沙汰之〔大乘院寺社雜事記〕十三日一御湯殿上日記十二月九日〓〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓〓一御湯殿上日記十二月九日、かう晴文明十一年十二月十三日〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓村一御湯殿上日記十二月九日、八

○山城 ○中 ○中 ○山城 ○中 甲二十 戌 亥 ○中 略 略 癸 略 七十 略 甲二十 未 壬 略 ○中 子、 甲 己 己青、○中 御禮ニ祗 田中生清 寺經茂 御虫氣 上卿勸修 候
文明十一年十二月十四日 家感状并諸書附一 八四三

セシム、つかはさるゝ、り、大つう院にも御たいめん、御ちや五十まいる、二そんゐんにをり三りう幕府、淀河諸關二命ジテ、山城離宮八幡宮ノ荏胡麻以下運上船ニ、課役ス御さうし、たんし十帖しんしやうさらるゝ、ふつたいしにも御たいめんあ〔京都御所東山御文庫記録文明十一年十二月十三日刑部大輔(花押)もんしゆ御万いり、御たいめんあり、御さか月うと万いる、らんはしさつのルコトヲ止ム、すゝはたそとあり、御さか月とし〳〵のことくまいる、くわんしゆしの新粟井安岡名、同友兼名宮崎分等之事、所宛行也、任當知行之旨、不可有相違状〔二神文書〕二神四郎左衞門尉殿如件、宗中御煤拂、十四日、十二月十四日、御家感状并諸書附一〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓一御湯殿上日記十二月十四日、御

○山城 ○伊豫 甲二十一御湯殿上日計 乙本 丑、本 河野家感状并諸書附 自河野 甲二十一 ヲ獻ズ 等ヲ獻ズ 大通院茶 二尊院善 景〓檀紙 崎分 反兼名宮 空ニ折ヲ 賜フ
文明十一年十二月十七日 八四四

也。仍執達如件、てひかう、御たうさかさねらるゝ、なかはしへなし万いらさられて、御ひし〔京都御所東山御文庫記録〕〳〵と又三こん万いる、めてたし、そのゝちまめの御さか月、つねの御所に八幡宮大山崎神人等申、荏胡麻以下運上船事、諸關渡無其煩之處、於河上關々、寄事於左右成違亂云々、太不可然。早任先規、無相違可勘過之由、被仰出候この月はへちして御たるなとみなまいらるゝ、御所さまもなし万いられの御かたの御くわい、御とう人なかはし、ひやう部卿、新宰相中將、さう納言十七日て万いる、又へち□□□くろ戸ならします、三こん万いる、とりちかへなと和歌御會ヲ行ハセラル、十二月十四日英基(花押)一御湯殿上日記十二月十七日、宮十二月十四日諸關務中皇子河上〔離宮八幡宮文書〕〓山城英基(花押)元連(花押)文明十一〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓掃一御湯殿上日記十二月十七日、宮

○山城 甲二十 、勝 戊 辰 仁 ○山城 文明十一 御製ヲ賜
文明十一年十二月二十日二十三日 八四五 文明十一年十二月二十日二十三日

二十日可有相違之状如件、殿裁訴、應永十八年卯月廿九日國清寺殿證判等之旨、云寺家、云寺領、執務不長門國厚狹郡松嶽山正法寺、任數通公驗并去明徳三年五月廿四日香積寺八日、令補治部卿圓意畢者、早守先例、領掌不可有相違之状如件、彼當日裁許長門國松岳山正法寺別當職事、權律師長圓申請之旨、去寛正六年十一月十御ひし〳〵とあり、めてたし、状事、依有右筆之誤、重而書改者也矣、文明十一年十二月廿日左京大夫多々良朝臣在判文明十一年十二月廿日左京大夫多々良朝臣御判〔長防風土記〕大内政弘、僧圓意二、長門正法寺別當職竝ニ寺領ヲ安堵セシム、〔京都御所東山御文庫記録二十三日、a義政、參内歳暮ヲ賀ス、當寺別當二十三日、沖〓十一御湯。上日記十二月廿三日、け〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓十一御湯豊上日記十二月廿三日、け

厚狹郡八山野井村 二百七十吉田宰判 未 辛 二十一御湯殿上日記 ○山城 山野井村 城 吉田宰判 二十一 書改ム 裁許状ヲ
文明十一年十二月二十三日 八四六

御の御しやく、内々のおとこたちもめして、五こんの御しやくよりたふ、いふの御さんたゐ八とた、御ちよくろなかはし、いつもの三こんのほか御かあるへきよし申されて御しこう、五こんにふしみ殿御しやく、七こんにくわらけの物一ものなとにて七こん万いる、四こんめにふしみ殿御万いりる、くわちやうしやうれん院殿、下すかたにてさいまつの御れ〓申さるゝ、く御ものかたりともにて、御ひし〳〵とあり、めてたし〳〵、又御ちよくろつものしゆは、くわんしゆうし、日のゝしゝうはかりなり、御きけんともよ〔京都御所東山御文庫記録〕にても、なかはしはしめたる御ことゝて、御さか月万いらをられて、夜に入て御たいしゆつあり、とく大寺大納言ちよくゐ申、御たゐめんあり、んさん寺殿、つうけんし殿御ふた所、大しやうし殿御)刀いり、御さか月了い〔親長卿記〕十十二月廿三日、晴、今日御參内、○尼宮、諸門跡、公卿、寺社等、歳暮參賀ノコト、便宜左ニ合敍ス、八わたの田中、ちをん寺御たいめんあり、めうれんし御れ〓申さるゝ、御た長橋局爲直廬云々、依故障不參會、〔京都御所東山御文庫記録〕〓川十一御湯殿上日記十二月廿六日、あ一胛二〓一御湯殿上日記十二月廿六日、あ

○山城 歳末御 禮云々 甲二十一 中二十一御湯殿上日記 聖寺宮 田中生清 青蓮院尊 玄寺宮大 安禪寺宮 知恩寺 妙蓮寺日 觀心尼通 御參内 高親王モ 伏見宮邦 應 應
文明十一年十二月二十四日 八四七

にて御万いり、あり、月万いる、る一か、みつかん一をり万いらるゝ、とく大し御れ〓にしこう、御たいめん廿七日、二てうの大かう御万いり、御たいめんあり、藤さいをんし下すかた文明十二年正月廿三日、雨下、〔大乘院日記目録〕三十二月卅日、去廿四日東福寺塔一基、塔中二所燒失了、〔大乘院寺社雜事記〕舊冬廿四日、東福寺塔一基、塔中二所燒失了、二十四日、廿九日、さいまつの御れゐとも申さるゝ〔後法興院政家記〕四十二月廿七日、上小直衣間、不及堂上也、廿八日めうほう院の宮の御方、さいまつの御れゐに御万いり、御さか廿五日、〓東福寺塔火ク、次竹園、次申入禁裏、未拜賀-文明十一年十二月二十四日晴、〔後法興院政家記〕四十二月廿七日、〓晴、八冲次竹園、次申入禁裏未拜賀

七十 ○中 ○中 ○中 略 略 略 乙 寅、 亥 ○ 西園寺實 覺胤 二條持通 淳 妙法院宮 遠 徳大寺實
八四八

〔晴富宿禰記〕文明十二年二月廿一日、可罷下、輛不可有便宜、以慈雲院勅裁申改善導寺可下遣由、淨教寺懇望之間、二十六日左少辨(花押)十二月廿五日下之、同時三个寺望申、雖然此一寺計勅許之處、筑前善導寺僧自去年上洛、今申遣甘露寺、今日書改、仍自淨教寺被送使者、被悦謝之、仍香衣事毎度儀候哉隨心院殿より、舊冬東福寺塔、五社宮塔中一炎上了.は、自著香衣候、不及別勅許云々、以此儀返答了二十五日之由遣状、去年四月、甘露寺書状云、淨土宗被成勅願寺綸旨、何上御房と候へ當寺事、爲御祈願所、可被致寳祚長久、國家泰平精誠之由、天氣所候也、仍執達善導寺〓譽上人御房晴、舊冬攝州慈雲院勅願寺勅裁被〔善導寺文書〕出、幕府、山城勸修寺ニ加賀郡家莊代官職ヲ直務セシム、〓・筑前善導寺ヲ勅願寺ト爲ス文明十一年十二月二十五日二十六日如件、勸修寺文書十二月廿五日左少辨(花押)

○筑 申 壬 ○山城 子 前 丙 丁 丑 寺勅裁ヲ 譽攝津慈 雲院勅如 善導寺ニ 淨教寺立 書改メン コトヲ請
文明十一年十二月二十七日 八四九

々在之、及晩人々令同道元長參賀、守護島津武久ヲシテ、其分國大隅、薩摩及ビ日向ニ助縁セシム、薩摩、日向三ケ國之由、所被仰下也、仍執達如件、之由所被仰下也、仍執達如件勸修寺門跡雜掌加賀國郡家庄代官職事、早退二松并安富競望、任例爲直務之地、可被全領知〔親長卿記〕十十二月廿七日、晴、朝間參賀室町殿事、依不具不參、同心之人幕府、成就院願阿ノ京都清水寺再建勸進ノ爲メ、九州ニ下ルニ依リ、薩摩〔黒岡帶刀所藏文書〕〔後法興院政家記〕四十二月廿七日、公卿等、幕府二參賀ス、清水寺建立事、爲勸〓願阿十斛令下向九州、可然樣可被相觸分國大隅、文明十一年十二月廿六日美濃守(花押)一二十七日晴、爲歳末禮、參武家兩所、文明十一年十二月廿七日下野□(花押)(6〓)「從五位下布施下野守三善英基下野□(花押)文明十一年十二月二十七日下野守(花押〕

寅 寅 戊 下野守(花押 戊 (裏評)「從五位下布施下野守三善英基 具ニ依リ 長裝束不 甘露寺親 近衞政家 參賀セズ 十斛
八五〇

義尚御判計大内政弘、僧勝光ニ、長門安養寺住持職ヲ安堵セシム、是ヨリ先、本郷國泰、同政泰ノ所領若狹本郷ノ年貢半分ヲ押領ス、仍リテ、政泰、之ヲ幕府ニ訴フ、是日、義尚、國泰ヲシテ、之ヲ政泰二還付セシム、智讓状之旨、代々知行無相違之處、國泰去年始而總郷之下地同庶子割分女長門國豐豊東郡保木郷安養寺住持職事、任先例、云寺家、云寺領、勝光僧執務不○武久、陸奧守ニ任ゼラルヽコト、本月三十日ノ條ニ、願阿、清水寺ヲ再文明十一年十二月廿七日左京大夫判可有相違之状如件建セントシテ、諸國ニ募縁スルコト、三月是月ノ條ニ見ユ島津陸奧守殿本郷與三郎政泰與同名國泰相論若狹國本郷年貢事、政泰如申者、守祖父永〔古證文〕上〔古證文〕一大和前司(花押)文明十一年十二月二十七日八五〇

政泰ノ陳 國泰總郷 庶子割分 ノ下地同 状
八五一

○隆舜ヲ感神院別當ニ補スルコト、十年十二月二十九日ノ條ニ見ユ、之以状、可加成敗、以寛宥之儀、號爲中分下地并毎年定段錢等分并立歸人夫廿五人之永智讓與分明也、然者至自餘諸公事物割分之地等〔歴代殘闕日記〕庶子割分以下半分宛進退云々、糺決之處、國泰於出帶之證文者、當郷年貢半子分寺庵領等少々、各半分押領云々、國泰如陳状者、帶年貢半分讓状之間、件感應寺別當職事、云譜代、云當知行、不可有相違、可被令領掌之由、天氣如此、悉文明十一年十二月廿九日左少辨判者、政泰之總領云進止之地、可領知之段勿諭也、次國泰亡父安親時、對政泰父爲今度之過鷄頭院〓舜僧都御房怠、所返付政泰也者、早可令領掌之状如件、有不儀之子細者、一圓可知行之通出状炳焉也、所詮無理押妨之上者、任彼雖延暦寺鷄頭院隆舜二、感應寺別當職ヲ安堵セシム、二十九日文明十一年十二月廿七日元長卿記文明十一年十二月二十九日

勅裁案 令與奪歟 有子細而 八十八元長卿記 八十八 庚 辰 段錢ヲ政 テ下地及 ビ毎年定 分ヲ押領 中分トシ 國泰ノ讓 女子分寺 泰ニ返付 十五人ノ 歸人夫一 ハ年貢半 庵領各半 分并ニ立 ラレタル ス ス
文明十一年十二月三十日 八五二

としこしの御さか月まいる、御きやうたゐの御くそくともの御つゝみかゝ、この御所より宰相中將とのへ御こきいた、をなし御つかゐにてまいらみなとかへらるゝ自淨華院掠申給了、當年幕府、山城淨華院ニ命ジテ、京都正親町ノ地ヲ甘露寺親長二還付セシム、せらるゝ、三ほう院へもをなしくまいらせらるゝ、御しうちやくのよし御んそう御つかゐにてまいる、いつものことく御所へもわけまいらせらる〔京都御所東山御文庫記録〕宮の御方へ宰相中將殿より、御木ちやう御たまて三十日まち殿よりいつものひふつ十五いろまいる、御たいより五いろまいる、御〔親長卿記〕十二月廿九日、晴、予居住敷地、歎申入之處、今日被返付了、自愛了、東西拾參丈四尺日〓年越ノ御祝、義政夫妻等、酒饌ヲ獻ズ、南北拾四丈五尺也、申、ない〳〵の人たち御れゐ申さるゝ、御にて御たいめんあり、女たち及晩室町殿、宰相中將殿等參御禮、敷地御禮也、進上太刀、〓赦一御湯殿上日記十二月卅日、むろ〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓姻一御湯殿上日記十二月卅日、むろ

町事 正親 ○中 ○山城 略 、辛 甲二十 巳 義政父子 禮トシテ 還付ノ謝 足ノ包紙 ヲ更ヘラ 親長敷地 御鏡臺具 美物ヲ獻 義尚若宮 ニ太刀ヲ ニ羽子板 ニ物ヲ獻 若宮義尚 進ム 義政夫妻 ヲ賜フ ズ ズ
文明十一年十二月三十日 八五三

薩摩守護修理進島津武久ヲ陸奧守ニ任ズ、(花押)う〳〵せらるゝ、島津陸奧守とのへ島津家譜〕坤十一代忠昌の御くはりともせらるゝ、十一日にあるへきをとこたちの御くはりも、せ上卿中御門中納言宜任陸奧守九月廿三日〔薩藩舊記〕就受領之儀、太刀一腰、國光、鵞眼萬疋到來訖、尤神妙、仍太刀一振遣之候也、謹上島津陸奧守とのへ藏人左少辨藤原元長奉〔島津文書〕と上包文明十一年十二月卅日宣旨九月廿三日(花押修理進藤原武久十二月晦日。陸奧守に任せらる、十二又明十二年」(義政))〓.島津家譜〕坤十一代忠昌乙〓十二月晦日、陸奧守に任せらる、十二文明十一年十二月三十日文明十二年

正文村田太右衞門ニ有之 前集二十八忠昌公御譜中 ○コノ宜旨ニハ義政ノ袖判ア ○中 略 鹿兒島 リ、コレ後ノ書入レナルベシ 國光 薩摩 ○コノ リ、コレ 文明十二年 リ、コ 對シ義政 領謝恩ニ 大刀ヲ與 武久ノ受 ヲ頒チ給 諸所ニ物 フ
文明十一年十二月三十日 八五四

嘉乃厚意、因賜太刀一振、ト、本月二十七日ノ條ニ見ユ、又大藤原隆信ヲ河内守ニ任ゼラルヽコ大藤原隆信○幕府、武久ヲ既ニ陸奧守トシテ、清水寺再建助縁ノ奉書ヲ與フルコ年庚子九月二十三日、幕府、太刀一腰を賜ふ、初め忠昌太刀一腰、鳥目萬匹を獻して、受領の恩を謝す、故にこの賜ものあり、宜任藤兵衞少尉秋九月二十三日、幕府、賜公教書曰、太刀一腰、鵞眼萬匹竝至十二年庚子、冬十二月晦日宣旨、公自修理進任陸奧守河内守ト、便宜左ニ合敍ス、文明十一年十二月十一日宣旨〔島津國史〕〔比牟禮八幡神社文書〕〓汚上卿日野中納言藏人右少辨藤原俊名〓

同上、公獻幕府太刀鵞眼、以謝 受領之恩、於是幕府以此酬答 據圓室 公舊譜、 略 圓室公 ○中 十二 藏人右少辨藤原俊名
文明十一年十二月是月 八五五

右所納申如件、伊勢貞宗、義政ニ歳暮ノ美物ヲ進ズ、ンコトヲ請フ、是月、伊勢大神宮主典等、宮司大中臣則長ニ依リテ、其爵位ヲ進メラレ納申御美物事已上合貝蚫一折〔長井文書鹽引貳〓大宮司家古文書文明十一年十二月卅日親元(花押)振海鼠一桶伊勢守代蜷川新右衞門尉鯛拾文明十一年十二月卅日鵠一

○伊 勢 ○若 狹 狹○
文明十一年十二月是月 八五六

副進文明十一年十二月日權主典言上、可早任先例開榮爵代始賞内司中分新敍輩姓名事太神宮司解「申進申文事」人宛也、爰權司少司近代雖爲未補、大司年中四度御祭、毎月三旬番文神事、并離宮院連綿神事神役以下、悉以一身令參勤勤行之間、皆以被恩敍之條、古今通法不可勝計、然早經次第上奏、任先例副冠四人分被宣下之、彌専天下泰平、大司正五位下大中臣朝臣國家長久御祈祷矣、仍言上如件、以解宜等榮爵時、司中分同被恩敍條定例也、然者大司分副冠二人、權司小司各一右謹考故實、代始賞時獻注進被恩敍者、明時之善政、古今通規也、二宮正權禰大永六九月日、以此案等注進之、交名注文幕府、梵柱〓ヲ四度相國寺住持ト爲ス、文明十一年十二月是月

〓
文明十一年十二月是月 八五七

有示衆華偈、謹依尊韻、伏承、鹿苑老師己亥歳〓月、俄奉大檀越嚴命重任本寺、明年元旦祝聖上堂、左右街中楊柳春、黄〓三請轉三輪、東京相國青雲上、眞福惠僧傾帝宸、○梵桂ヲ三度相國寺住持ト爲スコト、十年十一月十五日ノ條ニ見ユ〔補菴京華後集〕庚子元旦文明十二年、

文明十一年是冬 八五八

日ノ條ニ見ユ、是冬、筑前守護代陶弘護、其職ヲ弟右田弘詮ニ讓ル、○弘護、其職ヲ辭セントシ、大内政弘、之ヲ諭止スルコト、十年十月二十己亥冬、辭筑前事、讓以弟弘詮泉福院殿前尾州大守建忠孝勳大禪定門肖像〔陶弘護肖像贊〕〓周泉福院殿前尾州大守建忠孝勳大禪定門肖像〔陶弘護肖像贊〕〓

○上 下略 ○周
文明十一年是歳 八五九

五百貫文文明十一征夷大將軍(花押)是歳、正四位下勘解由小路在通ヲ從三位ニ敍ス、陶弘護、筑前國筥崎宮ノ鐘ヲ鑄ル、〔宣胤卿記〕文明十二年正月四日、義政父子、山城十念寺二奉加ス、清房、舊冬右京職安堵御奉書申沙汰禮也、太刀ハ受領禮也〔公卿補任〕己亥、鑄洪鐘於筥崎宮、以勒其功、幕府、中御門宣胤ニ、右京職ヲ安堵セシム、非參議從三位賀在通月日敍、父故從二位在盛卿。母、從一位(花押一三百貫文文明十泉福院殿前尾州大守建忠孝勳大禪定門肖像天晴太刀一腰百疋、遣飯尾加賀守十念寺御奉伽帳常徳院殿〔十念寺文書〔陶弘護肖像贊〕〓〔陶弘護肖像贊〕〓周泉福院殿前尾州大守建忠孝勳大禪定門肖像年

○中 四十 略 ○上 下略 亥 酉 己 城 二 亥 慈照院殿 ○周 乙 ○山 己 年 禮トシテ 堵奉書ノ 清房ニ安 宣胤飯尾 太刀及ビ 金ヲ贈ル
文明十一年是歳 八六〇

經亦燼灰矣、寺僧等欲重得一藏於貴國、特蒙薄助、別建經院、日日轉經、且爲貴上謂左右曰、正如壽童之言、然不受而却之、生釁必矣、但輕其直以與之、仍諭以彼人安知殿下之不崇信乎、臣恐倭人之獻佛求貨者相繼踵至、而弊將難救矣來獻土宜、政弘書契曰、先父棄世〓〓十餘歳、以僕無状叨蒙家業、宜通信於大國祈永祚、若得允許、何賜加焉、丁未、金壽童啓曰、大内殿所送佛像、今若受之、則兆尹中大夫政弘、遣僧瑞興來獻佛像及土宜、對馬州太守宗貞國、特遣平國忠邦、修同系之好。然屬多故騷擾罔措、今寢將復靖寧、是以乃命專〓、少旌企傾之四月朔丁亥、癸卯、日本國大内左京私、僕所管部内長州安國禪寺、曾安置〓廬大藏、乃貴國所賜也、頃寺罹于欝攸、宴、接見大内殿使送僧瑞興、及對馬島主特送平國忠等、酒半命瑞興等進爵、傳大内政弘、宗貞國等、各使ヲ朝鮮ニ遣ス、不崇信之意何如、僉曰、上教允當、壬子、傳于戸曹曰、大内殿所進佛像、回賜正布曰、大内殿向我國鄭重、予深嘉之、聞京都兵亂已息、故今遣通信使、海路汝其護伍匹、〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録五月朔丙辰、壬戌、幸景福宮御慶會、樓下設功臣仲朔十年〔成宗大王實録〕四百五月朔丙辰、壬戌幸景福宮御慶會、樓下設功臣仲朔

十五年 大明成化 一百 一百 百己 安國寺ニ 收ムベキ 宗貞國 政弘長門 佛像ヲ贈 等ヲ饗フ 大藏經ヲ 求ム ルハ財貨 爵ヲ進ム 佛像ヲ遺 ヲ求メン 瑞興等ノ 瑞興國忠 宴ヲ設ケ 大内政弘 ガ爲ナリ
文明十一年是歳 八六一 百

一十匹、黒麻布一十匹、人參三十五斤、豹皮二張、虎皮二張、藍斜皮一十張、邊兒仍命都承旨洪貴達語之曰、久留旅館良苦、爾等詳言本國事、予用嘉之、特賜此送之人、故請於禮曹、傳寫其所賣來書〓、以往鞘之、仍頓首不已、其答政弘書曰、到對馬島、我等、猶可及見、當保護送之、兵亂已息、路次必無虞、又那衍近因兵亂、物、瑞興等頓首謝曰、濫蒙上徳、感銘于骨、今又受賜、感〓無他、且通信使、想必已藏經一部、就付回使、惟照領、其答宗貞國書曰、今承書札、就審體履安穩、欣慰、所往在京都、久不返焉、今而得還、比來托稱那衍使送而來者、必他人也、非那衍所送、瑞興對曰、伏聞聖教、當報吾主、又命平國忠進爵、傳曰、汝島主報云、日本京都内殿政弘使送僧瑞興、宗貞國特送平國忠等辭別、賜豹皮各一張、油席各一張、二月朔戊子、庚子、日本國筑前州冷寢席一十五張、清密一十五斗、松子一百斤、正布二百匹、綿布二百匹、并給賜大懸企間今承惠書、備諳動履康勝、遙慰遙慰、所獻禮物謹啓收了、將土宜白苧布兵息、故已遣通信使、可厚待護送、國忠對曰、謹當一一傳告、仍賜物有差、丁丑、大獻禮物謹啓收了、將土宜正布一十匹、綿布五匹、并給賜黒麻布三匹、白綿布三匹、採花席三張、虎皮二張付回使、惟領留、〔成宗大王實録〕一百紀十年、

大明成化 十五年 賜物 政弘ヘノ 貞國ヘノ 答書及ビ 賜物 答書及ビ 大藏經一 部 瑞興國忠 等ニ物ヲ 贈ル
文明十一年是歳 八六二

泉津平左衞門尉信重、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、四月朔丁亥、己亥、日本國薩摩州市來太守國久、肥前守宗貞國、越中守宗盛弘、橘氏立石右京亮國長、護軍井可文助藤原職家、遣人鹽津留松林院源實次、肥前州上松浦鴨打源永、寳泉寺住持祐源位、對馬州太守藤煕久、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、乙酉、日本國肥前州下松浦五島伯耆守宗茂次、國分寺住持僧崇睦、遣人來獻土宜、乙亥、日本國一岐州上松浦守宗貞國、古河山城守家次、護軍井可文助藤原職家、遣人來獻土宜、辛酉、日本來獻土宜己卯、日本國肥前州小城千葉介元胤、松浦志佐一岐太守源義。肥後國對馬州太守宗貞國、出羽守宗貞秀、佐須那代官石見守宗國吉、上津郡追浦州八代太守教信、上松浦波多島源納、平戸寓鎭肥州太守源豐久、對馬州太守宇久守源勝、對馬州太守宗貞國、宗出羽守貞秀、遣人來獻土宜、倭護軍皮古波州九沙島主源次郎永氏、對馬州太守宗貞國、宗彦七貞秀、遣人來獻土宜、知等二人來朝、五月朔丙辰、日本國薩摩州島津藤原持久、對馬州太〔成宗大王實録三月朔丁巳、丁卯、日本國薩摩州伊集院寓鎭隅州太〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〔成宗大王實録〕一百三月朔丁巳、子卯、日本國薩摩州伊集院寓鎭隅州太〔成宗大王實録〕四百五月朔丙辰、日本國薩塵州島津藤原持久、對馬州太

一百 一百 一百 二 四 島津持久 宗職家 源永氏 源勝 伊集院煕 志佐義 波多鳥納 平信重 鹽津留實 宗盛弘 宗國吉 宗茂次 鴨打永 立石國長 島津國久 千葉元胤 宗貞秀 古河家次 源豐久 國分寺崇 久 次 睦
文明十一年是歳 八六三

永、安藝州小助川美作守平持平等、遣人來獻土宜、岐太守源義、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、一岐州上松浦鹽津留觀音寺看主宗殊、對馬州太守宗貞國、國分寺住持僧崇宗像郡知守氏郷、一岐州上松浦鹽津留助次郎源經、肥前州上松浦佐志源次少輔源武、對馬州太守宗貞國、越中守宗盛弘、遣人來獻土宜、乙巳、日本國對馬少輔源武、肥前州上松浦佐志源次郎、播磨州日向大守盛久、對馬州太守宗貞國、兵部少輔宗茂勝、遣人來獻土宜、戊申、日本國西海道肥後州八代太守教信、可文助藤原宗職家等、遣人來獻土宜、壬寅、日本國一岐州守護代官眞弓兵部八月朔甲申、戊子、日本國對馬州太守宗貞國、護軍井郎、下松浦五島宇久守源勝、松浦志佐一岐太守源義、上松浦那久野能登守頼對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、睦、遣人來獻土宜、癸丑、日本國關西路九州都元帥源教直、長門州三島尉貞成六月朔丙戌、甲辰、日本國一岐州守護代官眞弓兵部宗貞國等、遣人來獻土宜、乙酉、日本國肥前州上松浦波多島源納、松浦志佐〔成宗大王實録〕七月朔乙卯、戊辰、日本國對馬州太守宗貞國、筑前州〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕六百七月朔乙卯、戊辰、日本國對馬州太守宗貞國、筑前州〔成宗大王實録〕七百八月朔甲申、戊子、日本國對馬州太守宗貞國、護軍井

一百 一百 五 一百 七 宗茂勝 觀音寺宗 殊 那久野頼 宗像氏郷 小早川持 見島貞成 〓津留經 澁川教直 志佐源次 眞弓武 郎 永 宗盛弘 平
文出十一年是歳 八六四

三月朔丁巳、己巳、倭護軍助國次等五人來朝、三州太守立久、薩州伊集院寓鎭隅州太守藤煕久、遣人來獻土宜、七月朔乙卯、日本國肥前州田平寓鎭彈正少弼弘、五月朔丙辰、辛酉、倭護軍早田彦八等四人、來獻土宜、下松浦三栗野太守源滿、一岐州上松浦鹽津留助次郎源經、對馬州關處鎭守州下松浦丹後太守源盛、遣人來獻土宜、八月朔甲申、壬辰、日本國豐州太守大友親繋、肥前州正月朔戊午、日本國日向大隅薩摩州太守宗貞國、遣人來獻土宜、岐州代官牧山十郎源正、對馬州守護代官宗助六盛俊、宗大膳國幸、遣人來獻太宰府都督司馬少卿藤原政尚、遣人來獻土宜、秦盛幸等、遣人來獻土宜、壬子、日本國關西路筑前州左衞門源國吉、日向大隅壬申、日本國三河守源弘安、遣人來獻土宜、土宜、癸酉、日本國肥前州田平寓鎭彈正少弼弘、豐州太守大友八郎師能、肥前〔成宗大王實録〕一百二月朔戊子、甲午、日本國關西路筑豐肥三州總太守〔成宗大王實録〕一一〔成宗大王實録〕十年〔成宗大王實録〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〔成宗大王實録〕七百八月朔甲申、壬辰、日本國豐州太守大友親繋、肥前州

大明成化 十五年 一百 一百 一百 六 亥 己 一百 七 松浦盛 大友師能 田平弘 宗國幸 島津立久 少貳政尚 牧山正 大友親繁 源弘安 宗盛俊 秦盛幸 早田彦八 三栗野滿
文明十一年是歳 八六五

立久、薩州伊集院寓鎭隅州太守藤煕久、對馬州太守宗貞國、遣人來獻土宜、壬十二月朔壬子、丙寅、日本國日向大隅薩摩三州太守十一月朔壬申、壬寅、日本國對馬州太守宗貞國、對馬肥前州上松浦鴨打源永、筑前太宰滿城院住持良俊、遣人來獻土宜、貞國、豐崎守宗盛俊、遣人來獻土宜、倭護軍宗家茂等三人來朝、守源勝、松浦志佐一岐太守源義、筑前州博多城冷泉津藤氏母、對馬州太守宗九月朔甲寅、甲子、日本國幡摩州日向太守盛久、鳴島來獻土宜、倭僉知平松而羅等四人來朝、壬申、日本國肥前州下松浦五島宇久主源繁、對馬州越中守宗盛弘、遣人來獻土宜、丙寅、日本國關西路九州都元帥薩摩三州守護代官忠次、肥前州山城太守源吉、西海道肥前州太守源徳、對島十月朔癸未、倭司正四郎三郎、來獻土宜、癸卯、日本國州宗茂國、遣人來獻土宜、〔成宗大王實録〕源教直、遣人來獻土宜、州國分寺住持崇睦、遣人來獻土宜、〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕〓百閏十月朔癸丑、戊辰、日本國對馬州太守宗貞國、遣人〔成宗大王實録〕〔成宗大王實録〕〓百九月朔甲寅、甲子、日本國幡摩州日向太守盛久、鳴島〔成宗大王實録〕九百十月朔癸未、倭司正四郎三郎、來獻土宜、癸卯日本國

十二 一百 十一 一百 一百 一百 九 源繁 盛久 宗家茂 滿城院良 宗茂國 俊 同徳 源吉
文明十一年是歳 八六六

到卑國南隅邊州者七人、彼民航海到我邦者三人、其餘四員臥疾滯留、于時日八荒、近者霑澤而歡忙、遠者聞風而仰慕矣、成化十四年夏五月、貴國庶民漂流六月朔丙戌、丁未、琉球國王尚徳遣懼呼乞歸也、彼船主冐風濤險來朝、豈無感遇乎、然則寡人所望大藏經一部、綿紬木綿若干匹、伏獻方産、具于別幅、無勝惶〓瞻系之至、秋〓尚殘、保重不宣、進懷守納政所伊勢守政親、對馬州守護代官宗助六盛俊、遣人來獻土宜、○琉球、使ヲ朝鮮ニ遣スコト、便宜左ニ合敍ス、呈胡椒百斤、鑞子五十斤、鬱金百斤、白檀五十斤香、五十斤、伏望獻芹之誠、勿謂本國博多商船著岸、船主新四郎、左衞門四郎、命彼二人、護送還貴國、三等同慶微陋、收納是幸、辛亥、幸景福宮御慶會樓下、宴琉球國使臣上官人新時羅等、命禮曹判書李承召、傳于上副官人曰、爾國王發還漂流人多謝、又喜汝等遠渉滄申、日本國西海路筑前州博多城冷泉津藤氏母、遣人來獻土宜、甲戌、日本國王海無患而來、對曰、上教至此、感戴無他、上官以下賜有差、使來聘、其書契曰、伏以、天開地闢、惻隱慈愛、揚於四海、君聖臣賢、流風善政、播於〔成宗大王實録〕七月朔乙卯、辛巳、琉球國王使臣新時羅等十八人辭、成宗大王實録〕〓百七月朔乙卯、辛巳。琉球國王使臣新時羅等十八人辭、正百妃十年、十年

大明成化 十五年 正百妃十年、 漂流民ヲ 博多商船 大藏經等 ニ托シテ 送還ス ヲ求ム 琉球王尚 徳ノ書 等ヲ贈ル 伊勢政親 胡椒鑞子
文明十一年是歳 八六七

諭大藏經、曾因諸處求去已盡、茲未副命、非所斬也、不興土物、倶在別幅、伏惟照受進上柑子、同騎一船開洋向秋子島、忽値東風大起、西向漂流、自初發至第六海水澄碧、第十四日望一小島、未及泊岸、柁折船毀、餘人皆溺死、裝載盤纏亦皆日、海水澄碧、自第七日至八日行一晝夜、渾濁如消、第九日又遭西風、向南漂流、〓失、俺等三人騎坐一板漂蕩間、適有漁舟二隻、各有四人騎坐、見我輩收載而以啓、其言曰、俺等丁酉二月初一日、與玄世修金得山李清敏梁成〓曹貴、奉陪領、白細綿紬一十匹、白細苧布一十匹、黒細麻布一十匹、豹皮心虎皮邊典皮裏其回答書契曰、朝鮮國王姓諱、奉復琉球國王殿下、承書備審示意、兼聆使〓之今者又委還漂流人物、感慰悉深、然海路險艱、未即報謝、孤負厚意、慚恨之至、所去到島岸、島名閏伊是麼坐子一事、雜彩花席五張、人參五十斤、清蜜十五斗、松子三百斤、藍斜皮一十張、言、得悉動履佳勝、欣慰欣慰、我邦與貴國、滄溟遼隔、而貴國信使不絶、世修聘禮、衣、姜茂、李正等三人、還自琉球國、言所歴諸島風俗甚奇異、上令弘文館書其言六月朔丙戌、乙未、濟州漂流人金非人家環島而居、周回可二日程、島人男女百油紙一十張、白摺扇一百把、燒酒三十瓶、綿布二百匹、綿紬一百匹、〔成宗大王實録〕十年、五一百兒十年、

大明成化 其俗謂島 十五年 爲是〓 一百 五 答書 ヲ贈ル 漂流人球 風俗ヲ語 球諸島ノ 漂流人ノ 風俗 大藏經等 送還ヲ謝 閏伊島ノ 琉球ヘノ ス
文明十一年是歳 八六八

不浸者數板、金非衣、李正操弧〓水去之、姜茂執櫓、餘皆眩暈而臥、不能炊爨、勺濁而無清、漬米於水使女嚼而爲糜、釀之於木桶、不用麹襞、多飮然後微醉、酌用者否、一男女皆徒跣無鞋、一男子絞髮屈而疊之、束以苧繩、作〓於項邊、不著綱不計丸數、隨盡隨給、一無鹽醤、以海水和菜作羮、器用弧子、或刳木爲之、一酒有巾、鬚長過臍、或絞而繞〓數匝、婦人髮亦長、立則及出、短者及膝、不作〓環統頭上、横插木梳於鬢、一無釜鼎匙〓盤孟磁瓦器、博土作鼎、曝日乾之、熏以藁火、炊月後、分置俺等於三里、亦輪次饋餉、凡饋酒食一日三時、一島人容貌與我國同、飮不入口者凡十四日、至是島人將稻米粥及蒜本來饋、自其夕始饋稻米飯及無食案、用小木人各置人前、毎食時一婦人主笥、分之人一丸、先置木葉於掌中、餘名、刈草結廬於海濱、將俺等住止、俺等自發濟州、大風激浪過類、水滿舟中、舷濁酒乾海魚、魚名皆不知、留七日、移置人家、輪次饋餉、一里饋訖、輒遞送次里、一飯五六日輙破裂、一專用稻米。雖有粟不喜種、一飯盛以竹笥、搏而爲丸如拳大以飯塊加葉上而食之、其木葉如蓮葉焉、一丸盡又分一丸、以三丸爲度、能食者一其俗穿耳貫以青小珠、垂二三寸許、又貫珠繞項三四匝、垂一尺許、男女同、老瓢子、凡飮時人持一瓢、或飮或止、隨量而飮、無酬酢之禮、能飮者又添爵焉、其酒

文明十一年是歳 八六九

無中裾、裳亦染青、一家有鼠、畜牛〓猫、不食牛〓肉、死則輙埋之、俺等云、牛〓肉捲草葉吹之、以杖擬之而禁、收穫後乃吹小管、其聲甚微細、一所穫稻連〓束之置於樓庫、以竹枚鑷之、舂以歩臼、一刈草及禾用鎌、斫用斧鱗子、又有小刀無弓用小錨剔田去草以種粟、水田則十二月間用牛踏播種、正月間移秧不鋤草、二褥、藉用蒲席、所居室前別立樓庫、以貯所收之禾、一俗無冠帶、〓則或用〓葉作其盛愈於初、七八月收穫、未穫前人皆謹愼、雖言語亦不〓聲、不蹙口爲嘯、或有矢斧戟、人持小鎗、於起居不舍、一人死則坐置棺中、置於〓た下、不埋之以土、若月稻方茂、高一尺許、四月大熟、早稻四月畢刈、晩稻五月方畢刈、刈後根茨復秀、蟲有龜蛇蟾蛙蚊蠅蝙蝠蜂蝶螳螟蜻蜒蜈蚣虹蚓螢蟹、一有鐵冶而不造〓〓、室、無房奧戸〓、前面稍軒擧、後面簷垂地、葢用茅無瓦、外無藩籬、寢用木床、無衾可食不可埋、島人唾而晒之、一山多材木、無雜獸、一飛禽惟鳩與黄雀而已、一昆積、袖短而濶、染用藍青、中裙用白布三幅、統繋於臀、婦人之服亦同、但内著裳而笠状、如我國僧笠、一無麻木綿、亦不養蠶、唯織苧爲布、作衣如直領而無領及襞或漬米〓於歩臼、搏而爲餅、如悛大裹機葉、以藁束之烹食之、一其居率作甚淡、釀後三四日便熟、久則酸、不用蒭、一肴用乾魚、或晶切鮮魚爲膾、加蒜菜焉

文明十一年是歳 八七〇

子孫、結實如初、太老則中斫之、又生芽蘖結實、一木有烏梅桑竹、一果有青橘小〓〓廣則并置五六棺、一其土温煥、冬無霜雪、草木不彫、又無氷、島人著單衣二、之、東向而吹之、其意盖謂新稻如舊稻而熟當發還也、凡留六朔、至七月晦候南然久處其地、粗解所言、俺等思念郷土、常常涕泣、其島人拔新稻莖、比舊稻而示如鷹焉、足脛繞繋小青珠、其廣數寸許、一用稻與粟、粟居稻三分之一、所收禾積栗橘、四時開花、一無燈燭、夜則束竹爲煩以照之、一家無溷則、遺矢於野、一織布用筬杼、模樣與我國同、其他機械不同、升數〓細亦與我國同、一掘地作小井、汲罵喧圖、撫愛〓兒、雖啼哭不加手焉、一俗無酋長、不解文字、俺等與彼言語不通、於近居閑地、高倶二丈許、同里人聚積于一處、多者或至四五十餘所、一家有鼠夏則只著一、男女同、一蔬有蒜茄子眞瓜蹲鴟生薑、茄子莖高三四尺、一種則傳水用瓢罌、一舟有柁棹無櫓、但順風懸帆而已、一其俗無盜賊、道不拾遺、不相詈風、島人十三名將俺等、齎粮及酒〓、同騎一船、行一晝夜半至一島、島名所乃是衣服居室土風、大〓與閏伊島同、供饋俺等亦同、一婦人穿鼻兩旁、貫小黒木、状畜牛難猫狗、屠牛食之、不食〓肉、一山有豕、島人持槍牽狗獵捕之、熏其毛封而麼、護送者留八九日還本島去、所乃是麼狹而長、周回可四五日程、其言語飮食

風習 所乃島ノ
文明十一年是歳 八七一

收穫、一飛禽有鳩黄雀〓、一家有鼠、畜牛〓猫、屠牛而食、不食〓肉、一菜有茄子熟刈畢、後治田種之、凡種粟亦於十月間播種、二三月收穫訖復種之、七八月又〓鷄〓鷺黄雀、一昆蟲有蚊蠅蟾蛙地蝸、其俗烹蝸而食之、有巨地、長五六尺、其島人五名將俺等、騎一小船、行一晝至一島、島名捕刺伊是麼、護送人翌日還本爲之、又無果木、一有蚊蠅蝸、其俗烹蝸而食之、餘同閏伊島、俺等留一朔、候南風蹲鴟蒜弧、一男女穿耳貫小青珠、亦串珠掛項、一無材木、構家皆取於所乃島而易於所乃島、一種牟麥、當秋月用牛糞以手掬置於田、用錨起土覆之、二三月方島、其地平衍無山、周回可二日程、人家僅四十餘、其言語衣服飮食居室土風、大捕月老麻伊是〓、其地平衍無山、皆沙石之地、周回比所乃島稍小、其言語飮食有薯蕷、其長尺餘、如人身大、兩女子共戴一本、斧斷之烹而食之、一飛禽有烏鳩大如椽、有抱兒女見蟒、以兒足加蟒背而拊之、蟒尾大不能掉、餘同閏伊島、俺等凡留五朔、至十二月晦候南風、島人五名將俺等、同騎一小船、行一晝至一島、名衣服居室土風、大〓與閏伊島同、供饋俺等亦同、一有黍粟牟麥、無水田稻米、貿冬瓜薑蒜茄子狐、一山多材木、或輸載貿賣於他島、又有冬栢樹、高數丈開花、一烹之、獵者獨食、雖至親不與、與人則難獲云、一果有柚子小栗〓栗、一菜有蹲鴟

風習 捕月老麻 捕刺伊島 伊島ノ風 習
文明十一年是歳 八七二

十餘戸、其言語飮食居室土風、大〓與閏伊島同、一有黍粟〓麥無稻、一無材木、蟲有蚊蠅蝸、其俗烹蝸而食之、餘同閏伊島、留一朔、候南風、島人八名將俺等、同一家有鼠、畜牛〓猫、屠牛而食之、不食鷄肉、一菜有蒜蹲鴟、一無果木材木、一昆蟾蛙、餘同閏伊島、留一朔、候南風、島人五名將俺等、同駕小船、行一晝至一島、島騎一船、行一晝夜半至一島、島名他羅馬是〓、平衍無山、周回可一日程、人居五風、島人五名將俺等、同騎小船、行一晝至一島、島名伊羅夫是〓、護送人翌日還本島、周回可二日程、其言語飮食居室土風、大〓與閏伊島同、其衣服與他羅馬〓與閏伊島同、供饋俺等亦同、一其俗以青珠、繞繋臂及脛、男女同、一飛禽有鳩之、不食〓肉、一菜有茄子蹲〓蒜弧、一無材木、又無果木、一昆蟲有蚊蠅、無龜蛇黄雀〓、一有黍粟牟麥無稻、稻米貿易於所乃島、一家有鼠、畜牛〓猫、屠牛而食服亦與閏伊島同、一有黍粟〓麥無稻、稻米貿易於所乃島、一飛禽有鳩黄雀〓、名〓尹是麼、護送人翌日還本島、其地平衍無山、周回可一日程、其言語飮食衣如彩段、一飛禽有鳩黄雀〓、一昆蟲家畜與前島同、一菜有蒜蹲〓、留一朔、候南或取於所乃島、或取於伊羅夫島、又無果木、一其俗用苧布、染藍〓而爲衣、其色島同、洪饋亦同、一婦人掛水精大珠於頂、一有黍粟〓麥、亦有稻、稻居〓麥十分

他羅馬島 ノ風習 風習 ノ風習 伊良部島 〓尹島ノ
文明十一年是歳 八七三

掛珠於項、亦與伊羅夫島同、一家有溷厠、一家有鼠、畜牛〓猫狗、屠牛食之、不食曰、朝鮮人、又問曰、爾釣魚漂流至此乎、俺等共議答曰、倶係朝鮮國海南人、輸運進上米向京都、遭風至此、通事將俺等言開寫而去達于國王、俄而遣數官人、迎肉、釀酒用米麹、一飛禽有〓鷺黄雀鳩、一昆蟲有蚊蠅蝸、烹蝸而食之、無蛇、餘同所賜綿布、造衣穿著、留一月還本島、國人及通事來問俺等、〓是何國人、俺等答之一、一少有山谷、有〓桑竹、亦有材木、一家有鼠、畜牛〓猫、屠牛而食之、不食〓夫島同、有稻黍粟牟麥、一炊飯用鐵鼎、無足似釜、乃貿易於琉球國者也、一婦人〓肉、一飛禽有烏鳩黄雀〓鷺、一昆蟲有龜蛇蟾蛙蚊蠅蝸、烹蝸而食之、餘同閏伊島、一菜有蒜西瓜茄子蹲鴟、一有〓桑竹、山多雜木、其名皆不知、留一朔、候南食居室土風、大〓與閏伊島同、衣服與他羅馬島同、供饋俺等亦同、釀酒與伊羅島、島名覺高是〓、護送人翌日還本島、其地平衍無山、周回五六日程、其言語飮致俺等處於一館、距海未五里、以板葢屋、有門戸窓壁、外有石墻、高二丈、墻有門、風、島人十五名將俺等、同騎一船、行二晝夜半至琉球國、海勢〓湧、波濤險惡、島人亦皆病揮、國王褒賞護送人、人各賜青紅綿布、厚饋酒食、醉倒終日、其人等以閏伊島、一菜有蒜蹲鴟薑、留一朔、候南風、島人五名將俺等、騎小船、行一晝至一

風習 琉球ノ状 覺高島ノ 琉球ト貿 易 况
文明十一年是歳 八七四

白衣、騎馬前導者四五人、扶擁左右者亦甚衆、衞士持長劒者二十餘人、持傘者並馬而行以障日、俺等亦拜〓見小郎、下馬以鑞瓶盛酒饋之、飮訖小郎上馬去、〓、凡出納守令監之、通事云、此猶汝國郡邑之有官廳也、供饋俺等日三時、亦有守令一見俺等饋酒肴、又教舘人常時饋餉豐厚、俺等適見國王之母出遊、乘漆子少壯者、或著黄金假面、吹笛打鼓詣王宮、笛如我國小管、鼓樣亦與我國同、其夜則加〓鏑、又有官舍在傍、有守令二人監考二人、別有一庫藏、貯財物錢布魚俺等出道傍拜〓、駐輦以二鑞瓶盛酒、酌以〓木器俺等、其味與我國同、有小郎酒、一家受五日糧米酒〓魚〓於官廳、供饋訖次家又受而輸次、供饋率五六日、稍後別行、年可十餘歳、貌甚美、髮垂後不〓、著紅絹、衣東帶、乘肥馬、執輕者皆著寺刹造瞳葢、或用彩段、或用彩繪、其上作人形及鳥獸之形送于王宮居民選男後幾百餘人、吹雙角雙太平嘯放火砲、美婦四五人著綵段衣、表著白苧布長衣、國人云國王薨、嗣君年幼、故母后臨朝、小郎年長則當爲國王、一七月十五日、諸〓四面垂簾、舁者幾二十人、皆著白苧衣、以帛裹首軍士持長劒佩弓矢、擁衞前夜大設雜戲、國王臨觀、故男女往觀者、〓街溢巷、駄載財物、詣宮者亦多、一自海岸距王宮十餘里、俺等遙望一殿甚高、問之乃國王所居也、人家或葢瓦、然板屋

文明十一年是歳 八七五

我國同、一飯盛漆木器、羹盛小磁器、又有磁〓有〓而無匙、〓則木也、一國中有八月始垂頴向熟、一飯用稻米、又用鹽醤作羮、和以菜、或用肉、一酒有清濁、盛以服與琉球國同、但不裹帛於首、一有弓矢斧鉅刀劒〓子鎌錨甲冑、或用鐵、或用班染續裹〓、著白細苧布衣、帶紅染帛、出則騎馬、從者數人、一水田陸田相半、而度宏麗、内施丹〓、堂中皆設交倚、其人皆著甘套衣、則如琉球國、見俺等無笠贈秋冬間又收穫、陸田則用小錨治之種粟、亦於冬月始播、五月收穫、六月更播種、苧布衫白苧布裳、或著白苧布長衣、其貴者亦服經段、有襦襖兒襦裳、其守令用蠻國人皆來商販、往來不絶、俺等皆目觀南蠻人、推〓其色深黒、殊異常人、其衣黒緯綿布藤唐青黒白綿布磁器等物、一唐人商販來有因居者、其家皆葢瓦、制陸田稍多、水田則冬月播種、五月稻皆熟、收穫訖又以牛踏之更播種、七月移秧、市、綵段續帛苧布生苧梳剪刀針菜蔬魚肉鹽〓南蠻國班經班綿布檀香白經一有寺刹、以板爲葢、内施漆、有佛像皆黄金、居僧影首、或緇衣、或白衣、其袈裟與甘套、一國人皆徒跣不著鞋、一其通事、必使日本人在國者爲之、一江南人及南鑞瓶、酌以銀鍾、味如我國、又有南蠻國酒、色黄、味如燒酒甚猛列、飮數鍾則大醉甚多、一男女推〓於頂邊、以帛裹之、庶人皆著白苧衣、婦人推〓於腦後、皆著白

文明十一年是歳 八七六

物件、八月初一日、新伊四郎等百餘人、將俺等、同駕一大船、行四晝夜至日本薩〓〓蜘蛛〓臭蟲虹蚓螢、亦有似〓而大者、人好食之、或賣於市、又有蝙蝠、俺等凡留三朔、語通事請還本國、通事達國王、國王答曰、日本人性惡不可保、欲遣爾染布唐綿布各三匹、又賜三朔糧米五百六十斤、鹽醤魚〓莞席漆木器食案等王許之、且曰、在途備加撫恤、領回、仍賜俺等錢一萬五千文、胡椒一百五十斤、青茄子眞瓜冬瓜〓葱蒜葵狐芭蕉、一昆虫有蚊蠅蟾蛙龜蛇蝸蜂蝶螳蝮蜻蜒虻皮、一軍士以鐵裹脛、或用皮著膝、如行纏焉、一其土温燠、與閏伊島同、一有松〓新伊四郎等、以商販來到、請于國王曰、我國與朝鮮通好、願率此人保護還歸、國摩州登岸、波濤甚惡、僅得而濟、海勢與濟州同、金非衣自捕刺伊島患頭痛、沈綿竹、其餘雜木不知名、一家有鼠、畜馬牛〓猫猪狗鷄鴒鵝鴨、屠馬牛食之、或賣於未〓、至琉球國轉劇、國王知之、賜南蠻國藥酒、新伊四郎等見之、又以艾灸之曲江南、俺等前此問於通事、知日本近江南遠、故請往日本國、適有日本覇家臺人市、亦食〓、飛禽有烏鵲黄雀鷹燕〓〓〓鴟、一菓有梅桃柚子青橘、一菜有蹲鴟加救療、在舟中大小便時、四郎毎使其從者扶執、恐其墜落船頭也、及到薩摩州病乃愈、新伊四郎等、將俺等、投舊主人家、住接饋酒飯、自翌日四郎等以琉球國

漂流民ニ 物ヲ與フ 琉球國王 摩ニ到ル 漂流民薩
文明十一年是歳 八七七

氣力未充、亦〓馬使騎、餘二人徒歩、行二日山谷甚險、至覇家臺、副官人左未時登岸、人家甚衆、四郎等將俺等、投宿主人家、用所齎糧饌供饋俺等、留三日又開肴皆海魚、其家板屋甚壯麗、常在家行公事、財産豐富、有駿馬數匹、持弓矢荷長洋、行一晝及暮至對馬島草那浦登岸、四郎等將俺等、投其舊主人家、其主乃四騎、〓岸而行、凡三晝夜、至打家西浦登岸、四郎騎馬率俺等由陸路、金非衣病起、俺等登舟、行十五里許至小島、名軾駕留泊經夜、翌日早朝開洋、初昏至一岐島劒者二十餘人常在門下、留一朔、至九月候南風、新伊四郎等買別船、將俺等同未息、恐有逃竄者潜居海島出而剽掠、以故留六朔、待兵亂平定、至今年二月、將俺等投其家、饋酒飯〓饌甚豐、上官副官二人輪次供饋日三時、大内殿所送主等、押盤纏由海路已先到矣、人家稠密、如我國都、城中有市、亦如我國、四郎等率所贈糧饌、供饌俺等日三時、州太守再邀俺等及新伊四郎於其家、饋酒飯及餅、將再〓俺等及四郎饋酒〓、所居瓦屋甚壯麗、庭下侍立者三十餘人皆佩刀、門於竿、或有人柱其齒、以驗其人之貴賤、葢有爵者染齒故也、新伊四郎等以兵亂外軍士屯廬者不知其數、俺等見主將往攻小二殿擁兵而出、軍士持槍劒小旗者三四萬人、凡四日戰勝而還、斬六級梟首

ムルコト、十年九月十六日 ○大内政弘、少貳政資ヲ攻 ノ條ニ 見ユ、 壹岐ニ到 對馬ニ著 ス
文明十一年是歳 八七八

以島主留難行状、風亦不便、故留連二朔、至四月不記日、候東風〓岸而行、至沙晝及暮到泊鹽浦、尉山郡守見俺等著甘套、各給笠子布一匹、俺等製衣穿著上郎叔父、用所齎粮饌供饋、主人亦饋酒、其地磽瘠無田、民皆艱食、非如所經諸烏、浦投泊、留二日風順、又ひ岸而行、泊都伊沙只浦、留三日候東風早朝開洋、行一來、右閏伊島以下凡物産、俺等所見止此、

朝鮮鹽浦 ニ著ス
文明十一年雜載 八七九

災異、正月朔日〔大乘院日記目録〕三正月一日、夜前春日山鳴動、驚耳云々之輩出堂中、言語道斷次第有之、〔異本塔寺長帳〕四八月十五日、大風、別〓關八州大風、〔晴富宿禰記〕正月二日、〔京都御所東山御文庫記録〕〔異本塔寺長帳〕四九月十八日、萬運星大將軍星現一夜前大晦、當山鳴動了、希有事也、社頭以下諸人聞之、〔大乘院寺社雜事記〕閏九月十五日〔後法興院政家記〕四六月十一日、晴、後聞、變異、土曜星侵金曜星云々、〔晴富宿禰記〕八月廿日晴、自巽天亘子天有光物、流星云々、何日哉、定日忘晴、亥剋有天變、却之、盛俊見之由語之、りうせいとふ、天晴、後聞、深夜鞍馬寺大風吹、御堂棟木吹落、參宿年末雜載胛〓〓一御湯殿上日記八月廿日、こよひ〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓掃一御湯殿上日記八月廿日、こよひ〔晴富宿禰記〕正月二日、杞天晴、後聞、深夜鞍馬寺大風吹、御堂棟木吹落、參宿

皆吉祥ノ星也、 是ヲ三光星ト云、 六十 辰 午、 ○山城 未 酉 甲 中二十一御湯殿上日記 丙 戊 丁 七 己 申、 甲二十 〓星ヲ侵 將軍星出 大風 關東大風 萬運星大 土曜星金 木落ツ 春日山鳴 鞍馬寺棟 流星 動 現 ス
文明十一年雜載 八八〇

〔晴富宿禰記〕九月六日神社、可被補事〓状、祭主二位秀忠卿執申之、此事自去春申之、傳奏并職事官等禮早旦春日山及五六度令鳴動了、驚耳了、近日毎々如此云々、希代勝事也、寺〔異本塔寺長帳〕四九月三日ヨリ十日迄大地震、〔大乘院日記目録〕三五月十四日、東南院四足顛倒了、尊師本坊、五月十五日、〔大乘院寺社雜事記〕物大儀、亂中以半分三分一等致沙汰、可爲其分之由依令申、傳奏不承引、于今無風雨難折倒云々〔後法興院政家記〕四八月十一日東南院四足昨日顛倒了、藥師堂方本坊也、〔大乘院寺社雜事記〕六月廿六日、晴、外宮一禰宜貞香神主闕替、同權禰宜度會朝世〔奧州會津四家合考〕門難義珍事可出來之時、先例如此歟如何、〔晴富宿禰記〕七月廿四日晴、民間有炎早愁云々晴、後聞、昨日同十一年己亥、興徳寺、實相寺炎上、北野

會津舊事土考 六十 六十 廿三 未 十二附録 未 一夜松御社傍モチノ木大木 己 乙 寅、 日 附録 十二 戊 八 八 北野 炎上 折ル 補任 地震 外宮權禰 宜度會朝 足門顛覆 北野社樟 ニ補セン 傳奏職事 世ヲ禰宜 東南院四 旱櫞 會津興徳 寺實相寺 トス 官等ヘノ ス
文明十一年雜載 八八一

〔兩宮長官次第〕外宮長官次第出由返答、然者賜御書付申職事、則返事可持取云々、仍官務書與状之處、則持之仁躰、自去春、依此儀于今不被宣下、武家御臺可有御參宮之間、其以前別而施行、任料千疋沙汰之、今五百疋無沙汰也、於于今任本儀可致沙汰之處、究困被仰出、仍傳奏□禮物以半分治定云々、當方者三分一致沙汰也、朝敦、宮後、文明十一年執印、長官廿三年是非施行、非可押置之儀、所詮遣書状於職事頭左中將宣親朝臣、依返事可書延引、自武家被定仰之後、任本儀今日次第之儀執申之、藤浪來之、官務放擧状、向之返事到來、夜前子剋下知候、任料半分如亂中致沙汰候由、返報之間書與八日勢候、御施行事無御疑可給之由申之、希代所行不可然、雖然已下遣上者不能七日參之由令申之、宣下次第之儀、於職事許被押置歟、依任料不足之故哉仍傳奏以本儀三分一之禮可宣下之由、内々有御臺御命云々、來十四日室町殿御臺可有御參宮御進發、其以前可被補云々、雨降晴、外宮新補禰宜朝世代參來、夜前職事御教書申出候、今朝先下遣伊藤浪以書状、送新補禰宜任料、不好之間令清撰、明旦重可持

宮ノコト、九月 條ニ見ユ 十四日ノ ○義政夫人參 ○中 略 申 酉 辛 庚 據ル 命ニ依リ 義政夫人 朝世施行 中ノ例ニ 日野氏ノ 任料千疋 状ヲ官務 禮物ハ亂 禮物ヲ三 分一トス ニ請フ 度會朝敦
文明十一年雜載 八八二

四月十一日、之間、專心得業蒙宣了、仍兩方及相違云々、長者初任之間、新師不能左右事一專覺律師打入于安居坊、追出專心得業畢、雖可令生涯、爲山内無力罷出、居者宣申云々、重々及相論之間、學侶成敗ニ成下了、既以被成長者宣上者、可一自權預祐松方申給、安居自昨日破了、專覺律師ハ閇籠安居坊、專心得業ハ一安居師事、去年師専覺律師複請事、不可有子細之由寺務申云々、長者初任可罪科之由申云々、所詮希有事也、自明日安居勤行且如何、爲寺社不吉々一安居師事寺務成敗兩樣也、一人ハ複請事自兼日申定云々、一人ハ被成長但馬屋邊之由、專心得業披官學侶云々、專心穩便沙汰珍重也、明日成集會爲專心得業之由治、自昨日參籠云々、專覺律師失面目了、十五日十三日、雨下々、也、十二日、大乘院寺社雜事記〕

六十 八 八六 專覺專心 居師トナ 居師 専心ヲ安 十四日ヨ ヲ逐フ 春日社安 リ安居ナ ス
文明十一年雜載 八八三

之、希有事也、依寺務未練成敗也、自十六日修之、〔後法興院政家記〕四四月五日、〔大乘院日記目録〕三十二月廿七日、一切經三口補之、可給之由必定了、仍安居坊退散了、十六日より安居師專心得業罷籠懃行一傳聞、今度安居師事、學侶六方色々計略、專覺律師相宥之、自學侶三十貫分十九日、初之了、今度儀併寺務越度希代不思儀事也、寺社惣別儀如何、且寺僧共儀可有子細由、令下知畢、南曹辨未補間、内々年預以書状申遣別當僧正許、居但馬屋對兵杖者社頭往反之間、社頭之儀一大事也云々、奇代不思儀事一一切經衆定乘兼祐晴、春日社安居師事、專心得業所望間、不〔大乘院日記目録〕三四月十三日、春日安居師相論出來、自十四日安居無末代至極事也乘盛各可補任之由、仰遣惣藏司方了、御卅日、一切經一口補之也〔大乘院寺社雜事記〕七十十二月廿七日、大乘院寺社雜事記〕十二月廿七日

源松 榮學 行專 房、 卯 房 七十 房 辛 十貫ヲ與 學侶ヨリ 專覺ニ三 へ安居坊 ヲ退カシ 一切經衆
文明十一年雜載 八八四

一秀尊法師補任一切經了、とめさる物なり、せんそたるによつてまいらせ候なり、としよると申共、地下人神事をつて、從御下行間、めてたく存候、已後はかならす人數をとゝのゑ可申候、も申共、米は一人四斗あてなるを、くわふんニ御とめの間、わひ事申ニよつし不參之儀者、そのまへを御ひかへある〓く候、其時是非不可成候、請申東寺八幡宮放生會御神仕右子細は、去今兩年八乙女一人不參申、仍御下行物之内被留候、しかるとおさあひ神子を近年まいらせ候事、御せつかんニあつかるといゑとも、〔晴富宿禰記〕九月十三日勝庵來會、源増送神膳、卅日坊中奉行清尊分にて成奉書了、〔東寺百合文書〕晴、於官務方有一獻、六所太明神祭禮祝著也、東大和尚神子請文」四上大雪、〔晴富宿禰記〕九月十三日、p晴、於官務方有一獻、六所太明神祭禮祝著也、東卅日、大雪、

○山城 を之十四上 寅 丙 六所明神 祭禮 立神子請 東寺八幡 文
文明十一年雜載 八八五

み可申候、仍請文状如件原副状書候、村井清知一貫八百、使彌三郎、村井中内田與知泉知行候、南内多殿書、御符禮一貫八百、波多政盛御祝有使、何へも彌三郎村井殿内田植田和田筑前守矩基副状、祝一貫五百、北内田平瀬淡路守政知代官一貫三前、寄子九郷有御符上祝一貫、大井矢島入道道慶孫六請取候、頭役五拾貫一御堂頭佐久矢島入道道慶、御符祝三貫三百三十三文、使三郎、御教書祝同百、御頭役植原十八貫、内田三ケ村十八貫、一前宮長池代官十王坊秀慶、富長政信御符祝三貫三百、使四郎殿、御教書同一礒並青木海野信濃守氏幸知行代官と計書來候、御符禮三貫三百、使四郎しきはし神人立ゑほし可申付候、上衣てふの事も、天下ふいの間、たしな文明拾壹年十二月三日一老(花押)殿、一宮頭内田植原御符波多判官大夫迹書候小札ニモ副状、内書ニモ上書波文明十一年花會明年御頭足、惣賣(花押)〔守矢氏舊記〕〓信濃文明十一年一

己 亥 ○信濃 、埴下同ジ) 信濃諏〓 社花會頭 海野氏幸 十王坊秀 和田矩基 平瀬政知 村井清知 富長政信 慶 矢島道慶 波多政盛 足
文明十一年雜載 八八六

御教書祝同前、頭役兩郷四拾貫一左頭桑原庄桑原對馬守幸光御符祝五貫六百文明十一河守武重、美濃守成以、廣田與三郎、宇木入道、御符祝三貫三百百、御教書祝同前、使四郎殿、頭役二拾貫、一五月會加頭井上代官左馬助康幸、長澤助衞門幸吉御符祝五貫六百使孫六、御教書祝同前、此年兄弟弓箭、井上十六郷之御頭役錢三百貫取進書同、頭役外出候、頭錢五拾貫一古野加頭古野郷須田信濃守滿信、知行代官中島入道隆原御符祝三貫三使孫六、一花會加頭和田高梨刑部大輔政高、知行代官吉田小法師丸御符祝五貫六一流鏑馬、南高田代官中澤源左衞門尉家重御符祝三貫三百、北高田代官三神人路錢一貫、寄子安田秀義副状、祝一貫八百、北大熊郷大俣沙汰候歟、御頭を勤仕申候宮本江七拾貫被進候、春阿副状、祝一貫八百、使四郎殿、御教書同前、神鷹神馬頭役三拾貫、卷紺二、使四郎殿、御教五月會明年御頭足百前、

六十 六文 六文 六十 三十 三文 六文 亥 己 六十 五月會頭 中島隆原 高梨政高 須田滿信 師丸 桑原幸光 安田秀義 相戰フ 井上兄弟 長澤幸吉 吉田小法 足 中澤家重
文明十一年雜載 八八七

二拾貫、親父常葉入道死去文明十一年一上増飯田郷坂西伊與守政俊、代官常葉之肥前守康國、御符祝三貫三百卅御教書祝同前、頭役二拾貫、使路錢一貫四郎殿、馬神長取候五拾貫、一五月會加頭大倉御符祝三貫三百、鳥羽信家、廣川忠廣、御教書祝同前、頭役五月會加頭狩田郷高梨源政盛、御符祝五貫六百一左頭鹽田庄村上兵部少輔政清、御知行代官福澤五郎清胤、御符祝五貫六野澤教書祝同前、代官掃部助清綱馬一疋栗毛、孫六請取來候、三文、卷紺二にて自先々候ヲ、只一貫三百にて候と肥前被申候り、此九月一右頭野澤郷右馬助康致、御符祝三貫三百三十三文、使孫六五月會加頭小柳木井上信濃守政滿、御符祝三貫三百三十三文、使四郎殿使路錢一貫、使孫六、御教書祝五貫六百六十六文、使錢一貫、神鷹神御教書祝同前、神鷹神馬頭役四拾貫御射山明年御頭足、百

○中略、九月五 十四日ノ條二 日ノ條參看 ○中略、八月二 六十 六文 六十 六文 收 己 ム 亥、 井上政滿 村上政清 福澤清胤 坂西政俊 御射山頭 高梨政盛 常葉康國 鳥羽信家 廣川忠廣 足
文明十一年雜載 八八八

進上御奉行所貞、御符祝錢二貫、別而路錢出之、使四郎殿、頭役三拾貫、一下増會田小岩井郷一郷〆御頭勤候條、郷四ケ條不勤仕候、海野下野守氏當大明神御渡之事、十一月十五日夜令凝結湖水、同十八日巳剋當社濱自栗一自一乘院殿奉書到來、四日社參用牛童并裝束事、可雇進云々、此外色々借進上御奉行所文明十一年十一月十八日大祝當大明神重御渡之事、同十九日卯剋自當社濱平池渡下御天、下宮濱大池渡林渡下御天、下宮濱小井氏渡江上御候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、〓上御候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言用物昨日遣之了、文明十一年十一月十九日大祝〔上諏訪神社文書〕〇信十月朔日、〔大乘院寺社雜事記)

七十 江 神湖水渡 諏訪大明 參詣 一條院教 玄春日社 海野氏貞 御
文明十一年雜載 八八九

本宮御師玉木文明十一年六月三日一今日春日御田植也、田舍人共參詣云々九日、二階堂彈正左衞門尉殿一一乘院より御文到來、今度色々借用禮云々、世上は一向兩門上下迷惑ま一順宣方〓代貳百疋遣之、路次近日六借間、相傳秋篠遣之了、返事到來、畏入、毎々御扶持無是非云々、爲參宮下向之間、以次社參云々、正月十五日、てなりと云々、尤由申返事、〔大乘院寺社雜事記〕阿波國麻殖郡より參詣檀那之事〔大乘院寺社雜事記〕河村五郎左衞門尉秀家(花押)〔二階堂文書〕八月八日〔廿一口供僧評定引付〕〓山城正月廿四日、〔廿一口供僧評定引付〕正月廿四日、

六十 小雨 六十 下、 己 ○紀 ○山城 亥 八 七 伊 五 檀那 春日社田 成身院順 宮二參詣 乘院ノ迷 熊野本宮 宣伊勢神 惑 一乘院大 河村秀家 植
文明十一年雜載 八九〇

日時勘文案助光村榎津の東北名古屋の二里半西南にあり、助一鎭守宮仕申、當宮御殿明并朔日并五節御幣料事、大炊方沙汰之處、難澁云々、令披露之處仁、自久世奉行可有披露之由、衆議了、光といふ人の名田なるへし、當村土宮神明社の棟札に、奉建立御社一宇、大一去々年天下無爲之刻、立願之内鎭守分未果、仍來十一日十二日比、以吉日〔政所惣〓技盆永家職掌證文寫并諸事〕〔東寺執行日記〕十三二月廿五日、午日、稻荷法樂於鎭守アリ、今月□□〓丙寅時卯檀那助光郷橘家福富宮内左衞門尉光親、文明十一己卯閏九月八日と見え可被始行之由、治定了、〔尾張志造宇佐宮釘始日次たり、廿三日□未時辰〔廿一口供僧評定引付〕〓山城三月二日、文明十一年雜載

海東郡 村里の部 ○山城 節幣料 社棟札 土宮神明 宮燈明五 稻荷法樂 東寺八幡 宇佐宮〓 初日次勘 福富光親 文
文明十一年雜載 八九一

鐘勸進帳事文明十一年大島社推鐘之勸進帳事壺石阿彌陀寺三百文中庄三百文圓山ヨリ勸進也、神社文書〕〓文明十一年十一月十日、十二月七日從三位在宗〕院廳御下文案文、宇美宮社務目安國事永正十四年毋、中庄御こしをぼくり候時、三百文かやし申候、ノ石清水八幡宮記録〕筥崎宮請文目安謹言上

奥津島 大島 二十四 亥 ○山城 亥 二十四筥崎宮請文 己 第崎領ノ内 己 石清水八幡宮記録〕 亥己 ○近江 ・永正十四年取、中庄御こしをぼくり候時、三百文かやし申候、 宮相傳次 社鐘勸進 筑前宇美 近江大島 第 目安謹言上 宇美宮相傳次第
八九二

判状、元久二年之院宣、相副道清讓状房清清者道清嫡弟也、我等先祖房清次第也永仁四年、堯清號筥崎宮神寳調勸賞、日綸旨嚴重也當宮領所々押賜、先祖房助法眼依訴訟、被經御沙汰、停止堯清非分濫望、任代々相傳勅裁旨、如元所被返付也、向後更不可有牢籠旨、同五年正月廿後鳥羽院御聖代元久二年預安堵、同十二月廿三日賜院宣、田中殿先祖宗清院廳御下文治承二年六月十二日并建久三年三月日、八幡僧俗祠官連々對綸旨院宣、無相違處也、兄弟分也、然者道賜之、同宗清八幡別當道清法印宇美宮相傳事去間代

宗清筥崎宮相傳、 房清宇美宮相傳、 其時土 在加 用丸 判、 崎宮房清 相傳 勅裁ニ依 宗清ハ箱 宮領ヲ押 ハ宇美宮 リ房助ニ 堯清宇美 領ス 返付セラ 文明十一年雜載
文明十一年雜載 八九三

白也、一貞治四年、田中常清雖掠當社、賜綸旨依相續次第申披、同九月廿二日被召院宣、相傳無相違地也、以何故陶清可有怖望歟、既道清讓状宗清違、今亦起非道訴訟段、誠以無謂、我々不肖之至、雖不足繼先祖、依爲八幡御誕生地、蒙勅定住社邊司神職、守先例神事祭禮于今無怠、唯私非費神領、惟態令啓候、上久世庄之内、東寺八幡宮領號戀河分之事、爲直務無別儀之處、只併天下安全御祈祷也、此條々預御披露、奉仰上裁者也、仍目安言上如件、御時、亦築山殿御代、田中生清兩度雖被申、如此支證等依御披見、于今無相至于宗清、行清、守清、堯●清不達競望、此旨申披、嘉暦三年十月十七日綸旨明賜、是又被經御沙汰、同三年七月廿八日、被返付房〓所之院宣明鏡也、一延慶二年、爲法華法供料、所領長野庄田富庄、淡路國枚石庄三箇所、堯清掠一房舜相傳時、陶清掠神領等申、房舜以證文言上、既從道清以來代々對綸旨還、同五年十二月廿九日、房觀令頂戴了綸旨、其後澁河探題御代、國清寺殿文明十一年九月日宇美宮社務房祐〔東寺百合文書〕然間

在加 ロ一之二十九 判 ○山城 美宮領ヲ 掠ム 美宮領ヲ 掠メント 陶清又宇 戀河 常清又宇 宮領山城 東寺八幡 ス
文明十一年雜載 八九四

仰候、恐々謹言、十坪六郎次郎十一坪九郎次郎今御違亂之由候、戀河藤五郎事、革島へ致出入之族雖在之、至所務者、爲百姓直納之上者、各別之段無紛候哉、速被仰付可被止其御綺事、可爲本望候、但又一坪御手二坪直跡三坪同人四坪五升、九郎□郎五坪五升、六郎次郎六坪六郎次郎七坪御手八坪御手九坪九郎次郎相紛候儀在之者、承印其上可申分候、東寺御事申次儀之間如此候、御分別所十月十一日注進合在文明十一年〔香取文書〔香取文書〕當社領小野織幡兩村之事判三好次郎五郎殿御宿所十月十一日長直津宮地とう分」長直五月日、のとの五月日、

舊大禰宜 家所藏三 舊物忌家 所藏乙 亥 高畠甚九郎 〓ちの 三好次郎五郎殿御宿 津宮地とう分」 小野織幡 香取社津 宮地頭注 香取社領 兩村 進
文明十一年雜載 八九五

佛寺、こ候、仍爲後日状如件、状候、神忠專可被勵候、於彼一宇内つく田之事は、此方可致所務候、此上夫錢宜知行至へく候、神忠專可存候、仍爲後日如件已下公事そない之事は、爲志指置處也、又夫てん馬等之事者、可被屬おとな文明十一年十二月廿九日大禰宜散位胤房(花押)事者、彼村しゆんしよくたるへく候、但總領被背大禰宜之儀候者、不可寄彼右件丹藤二郎知行之内二俣大なわ副壹段、田所又四郎總領成間、任結所宛行處也、於社役者、任先例可令勤候、但大禰宜之命こ背後闇候者、取返し大禰神九郎方へ爲志、彼地令補處也、但社役嚴蜜ニ、并公方役其外懸總村役等之香取文書右件織幡在近六郎内一宇屋敷田畠、別田貳段指副、同名神七方依有志、子息文明十一年十二月廿四日大中臣大禰宜散位胤房(花押)宛行田所庶子丹藤次郎之跡之事正月朔日、大乘院寺社雜事記

舊田所家 所藏乙 六十 七 丹藤次郎 田所庶子 傳馬 補任
文明十一年雜載 八九六

當也、一權上座大法師兼乘敍法橋之由申之、文明十一年月日敍法眼十二月十二日一上北面成舜宣下敍法橋了、去月十六日宣也、今日到來給之、畏入了、于時勾〔大乘院寺社雜事記〕七十閏九月二日、一光明院權大僧都敍法印由、宣親得業相語之一上北面賢秀、吉田通祐各敍法橋、宣下遣之、去月十六日宣下也、〔大乘院日記目録〕三聞九月六日、賢秀、通祐各敍法橋、〔大乘院日記目録〕三閏九月二日、成舜敍法橋、繼舜〔地下家傳〕一通祐法橋、一双一盆持參、昇進畏入□□□十一日、〔大乘院寺社雜事記〕七十閏九月六日、三月廿四日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕

懷舜 自夜前 雨下、 坊官諸大夫侍家傳 六十 三十二大乘院門跡 七十 男 オ二 七 才 六 十 法眼 法橋 法印
文明十一年雜載 八九七

一重兼任權律師、參賀、鈍色五帖四方輿也、僧都、興基、光守云々、一教弘任權律師、參賀、四方輿也、當月三人宣下之内也云々、一頼秀任權律師、參賀、當年田樂頭役可懃仕云々、今度轉任權少僧都輩、信專、〔大乘院日記目録〕三九月十一日、頼秀任權律師、信專、光守、興基各任權少一松南院繪所出雲公實順敍法橋、去二日宣旨仰遣之、當年四十八歳云々、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月十一日、〔大乘院日記目録〕三十月二日、政圓任權律師、十月二日一政圓任權律師、參賀、鈍色四方輿、〔大乘院日記目録〕三九月十日、重兼任權律師、〔大乘院日記目録〕三九月廿二日、教弘任權律師、〔大乘院寺社雜事記)七十九月廿二日〔大乘院寺社雜事記〕七十九月十日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕

晦日ヨリ 八專也、 小雨 下、 七十 七十 律師
文明十一年雜載 八九八

十二月十二日一乘春、乘泉講堂預望申事、重而可令披露云々治定之上者、可爲同篇云々、一講堂預職事、乘春并乘泉望申、無人數之間、追而可有沙汰云々、一乘春法師猶子千丸、中綱并講堂預競望事、令披露之處、不可叶之由、去年〓喜之由、可申含之旨、衆議治定了、之間、毎事老耄仁、有御免可畏入云々、令披露之處、如此令存知者、可有御悦一乘珍申納所職事、可預御免之由、自去年雖申入無御擧用、既七十有餘罷成之處、月并昇進不可然之由被仰下、宣下被召返了、尊範直任之法眼事、雖所二月十四日、一山法輪院公範僧都弟子尊範、去九月任權律師、又十月僧都事申入之、勅許望申、承辨息外直任不可有之間、先日及御沙汰、九月任律師了云々、三月十八日、三月二日、正月廿四日、〔廿一口方供僧評定引付〕〓山城正月廿四日、

雨下、 自夜前 ○山城 預職 連月昇進 ハ不可 東寺講堂 同納所職
文明十一年雜載 八九九

三月十八日一乘珍申納所職辭退事、不可然可令存知之由、衆儀治定了、任旨仰付之了、一乘珍申納所職辭退事、不可然者可存知之由、堅可申含云々、一長谷寺權上座俊榮補之、任料二百疋、始行披官人鯛屋子也云々、一長谷寺五師座亮勝補任事、任料六貫文也、先日以執行二貫進之、不可叶旨一長谷寺權上座延賢任料貳貫沙汰之、公方分一貫二百文、返事、不給補任處重而申、然者可計略、先以可給補任之由執行取申間、可補〔後法興院政家記〕四二月廿日、一聰舜三綱職所望事、令披露之處、不可有子細之由治定了、〔大乘院寺社雜事記〕事、依實相院吹擧、昨日令補任、爲其禮來、彼供僧三口在所也、毎度自家門補之、澤御堂供僧職十四日、二月十六日四月廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕晴、大聖院法印來〔大乘院寺社雜事記〕七十十月七日雨下、十月七日、雨下、

實相院 朝雨 六十 六十 坊人也 未 下、 七 丁 七 澤御堂供 上座 長谷寺權 三綱職 五師座 僧職
文明十一年雜載 九〇〇

十一月七日料紙杉原如例、表書謹上中納言律師御房、刑部卿治光、例、油納所事一口之外無之云々、平等院宜補巨倉堂衆、乘雅法印來、去春比令補澤御堂供僧、爲其禮持參樽、被仰稱、件僧等宜從彼寺役者、澤御堂供僧職三口也、雖非當職、毎度爲家門補之間、以寺方補之、山方又有其權律師有順文明十一年三月廿七日刑部卿判知行不可有相連之由、殿下御氣色所候也、仍執達如件、謹上中納言律師御房刑部卿判宇治平等院澤御堂供僧職并散在田畠油納所等事、任忠玄僧都讓與之旨平等院供僧并澤御堂供僧等補之、長三月廿六日朝間陰、午剋以後止者宣如此、料紙強紙一枚禮紙加之、文明十一年三月廿七日別當刑部卿從四位下守藤原朝臣治光〓長者宣謹上中納言律師御房晴

○中 ○中 略 未 癸 戊 略 長者宣 平等院供 僧
文明十一年雜載 九〇一

間被預隆憲法印云々、竹林院領者、攝州河南庄望申間、奏聞之處、勅許間、可遣長者宣之由命之、得其意之由、令返答了、此兩所得退了、光明院領者、越前國大野郡長崎庄大爲留守畢、竹林院事、自一乘院及數年被預東北院了、依無得分辭退之、然十九日尊勝院當時申請云々、然者上乘院猶以理運也、便宜之儀可得其意之由、被示觀智院相續事、以連署可有御申之由、被仰出候也、恐々謹言、達叡聞之由、爲相談也、小時被召御前、下姿雖其恐、當時毎度如此候、庭上有御一光明院法印爲竹林院々主、先日移住云々、於此間之住所新院者、堂家實專入夜頭中將入來、楞嚴院長吏後闕事、〔實隆公記〕五後九月十八日、十二月十三日、頭中將、、晴、晝間向民部卿許、公躬卿事、横川長吏後闕事、兩條内々以便宜可各如無、當國池田庄雜談等、及晩退出、入夜向頭中將許、は四日、臣陰、時々雨下、自左少辨元長許申送云、維摩會研竪義事、大法師了弘〔東寺百合文書〕〔大乘院寺社雜事記〕〔實隆公記〕五後九月十八日帳〓、○入夜頭中將入來、楞嚴院長吏後闕事、

中略 四條家 庚子、〇 料所也 領也、 一乘院 御息也、 常東會 一之二十五 七十 五 辛 ○山城 竪義 摩會研學 嚴院長吏 大和池田 隆憲竹林 延暦寺楞 光明院領 興福寺維 院相續 攝津河南 俊圓得分 辭ス 院主トナ ナキニ依 越前長崎 竹林院領 リ院主ヲ 東寺觀智 莊 莊 莊
文明十一年雜載 九〇二

一就觀智院相續仁躰、自公方樣御尋事當寺觀智院相續仁躰事、童形菊壽丸へ、以此旨可預御披露候、恐々謹言、寺奉行折紙案五月十四日融壽五月十四日、清和泉守殿年預御房正月朔日、俄五月十四日〔廿一口方供僧評定引付〕〔大乘院寺社雜事記五月十四日貞秀(花押)判判判判判判貞秀(花押)五月十四日

○案文ハ、上ノ東寺百合文 書ニ同ジキニ依リ略ス 六十 ○山城 七 五
文明十一年雜載 九〇三

三月三日私分上番ニ下行、朝飯之次御粥進之、上下各付衣也、毎事如例、御後見調進之、又粥料一斗、公一同經事御承仕專祐讀誦之、御布施三百八十餘文下行、一御節供如例、上首以下白散手長大納言得業兼親、役送親舜、等身衣指貫、予、一節分一獻方政所調進之、三疋下行、權僧正、於一所行之、一衆徒蜂起初、無爲珍重々々、山村父子參申見參、一持佛堂供餅百枚、辨才天供餅等如例也六日十五日、四日、一小供御如例十六日、一兩所御齒固送遣拜殿御師萬歳方了

○二日。三日ノ コト、異事ナシ、 ○三日節供ノ 節分 條異事ナシ 也 り雨下 夕方よ 中行事 齒固 節供 小供御 興福寺年 節分 蜂起初 粥
文明十一年雜載 九〇四

一節供御後見調進如例、手長大納言得業、役送等身衣指貫、八月朔日、一古市所進如例、此所進物ハ不八朔日儀、昔より古市此門跡へ八月一日ニ御屋渡在之、其一獻ヲ古市調進了、爲吉例毎年進之、公私之間希有之祝著五月四日十四日、儀也、仍于今不退轉者也、大筒以下如例也、〔大乘院寺社雜事記〕一仕丁丸菖蒲葺之、二十疋下行、一供水等如例、新宮ニ參詣、七月七日、一輪役清圓、役送親舜一節供、手長大納言得業如例、六月廿九日、五日、〔大乘院寺社雜事記〕一節供、手長大納言得業、

六十 六十 小雨 八 下、 九 節供 菖蒲 六月輪 節供 節供
文明十一年雜載 九〇五

以上政所法眼以上松林院莚十枚代七十疋主茶十五袋泰弘寺主茶十五袋宣舜維那茶廿袋專實寺主〓一双一盆訓英瓶子一、一盆慶英瓶子一三百袷一白布二反瓶子一双、色々所進如例、一今日所進物事双兩種光專律師〓東林院僧正〓專重兩種次郎白布一反奘舜寺主茶廿袋上座法眼茶十袋已心寺坊白布一反百文白布一反并代三十疋中紙二束侍方白布一反壇十帖三百一今日支配百五十茶二十袋訓英、同十袋慶英、同卅袋瓶子一双一鉢麩一鉢赤粥一盆菓子土器等一代物下行專重注進越百十文瓶子一双一鉢百土

東林 供御 次郎、 中紙 河原 壇紙 社頭 律師 白石 院、 律師、 代、 光守 代、 代、 所、 八朔贈答 白布 檀紙 裕 麩 莚
文明十一年雜載 九〇六

合九百六十文竹三ワ、内山釜口召之、一昨日昨日ニ到來、兼日成奉書、亥子御後見調進之、兩所分如例也也、出仕三綱泰弘、宴貞一心經會始行、幡二流出之、題名僧良祐、專重、各付衣白五帖、中間二人、香直垂杉原十三枚ツヽ二、心經用總而一帖下行之、厚紙一帖一節供兩所分御後見講進如例也、手長大納言得業、一心經會廻請持參進奉了、正月八日、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月九日十月十一日、〔大乘院日記目録〕三正月十三日、寺門心經會如例、雜具事五度入小々、炭〔大乘院寺社雜事記〕十三日、雪下、〔大乘院寺社雜事記〕器

私御 朝雨 六十 ○二十三日ノ 幣用 條異事ナシ 七十 下、 七 經會 廻請 興福寺心 節供 亥子 始行
文明十一年雜載 九〇七

七升三合、各幡二流分也、今日幡七本立之云々、也、下郷分ハ一貫二百、御力者、御童子、座法師等悉以參上、一明日〓槃會佛供、大内庄万石米一斗六升下行之了、納所因幡寺主方、一仁王會二月十四日、雨下、八日、毎事奉行并沙汰人所行也、作手以下相催之、御米注進状ニ任下行之、七斗繪所經師方兼日仰之、經師指合出來之間、爲私沙汰、他方者ニ申付之云々也、去年ハ河口庄給之役也、坪江上郷分五百文。以菊市法師送東室邊了、所一荷、御油、御後見所進分色々在之、分、於東室修之、當年御所出分、坪江給主ニ相當者佛生會廻請持來、正權則申出云々東御塔々講衆之請取到來、佛供燈明方ハ、彼塔料所納所より出之、專親寛圓、沙〓四月三日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院日記目録〕三四月八日、佛生會、

御塔 號院 六十 號所 々講 八 同佛生會 同涅槃會 同仁王會 〓請
文明十一年雜載 九〇八

一新唯識會始行、證義東院權僧正也、修南院僧正辭退之所也云々、一佛生會出仕、泰弘行香役也、同得請輩定英。經尊、自今日加行始之之由申之、同參賀、鈍色五帖也、去年得請得業也。但兼親ハ闕請、非成業融算懃二問新例歟、御共從僧二人、中童子二人十月三日、第四日也、一乘院竪義、精義、光明院法印、權大竪問淳懷。兼親、光慶各一昨日於慈恩院、良家小會合、大吉田庄新唯識會米間事云々、慈恩院僧正、同得業、光明院法印、宴貞寺主、松林院僧正也、大童子一人、世上物念之間、臼晝御出仕也、高專、五月十四日、八月十二日、法花會得請俊憲奘盛〔大乘院日記目録〕三七月廿九日、法花會得請經舜、之時參申上者、重而參上慇懃事也、閏九月晦日、法花會始行之、參賀、鈍色五帖也、去年十二月廿二日、〔大乘院寺社雜事記〕政成六月十八日分

權別 當分 六十 闕出 講分 三十 分 八 薦 得請 新唯識會 始行 第四日 同法華會 米 始行
文明十一年雜載 九〇九

一法花會得請、經舜廿一日、八月十二日、閏九月六日、一一乘院禪師義名九日、御悦申車也、御共同前、各乘馬、但大童子參向、一一乘院殿御文到來、禪師御房法花會加行、一昨日より被初之由承者也、珍經尊重而今日參申、加行始之禮云々、各以鈍色五帖也、重而參賀慇懃者也、被付之云々、去月廿九日、三口加行始之、今日又四人合七口也、一乘院禪師共ニ八口歟、一法花會得請、俊憲、奘盛參賀、各鈍色五帖、去年十二月廿二日、同得請躰、定英、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月五日、珍重々々、政成七月廿九日、〔大乘院寺社雜事記〕一禪師御方加行社參樣如例、於大湯屋門專觀拜見、御大童子一人、御前從僧二人、等身衣指貫、西座一人、付衣、御童子、力者、當宮唐笠持在之云々、高專參賀、各鈍色五帖見參了、

闕出 講分 一臈 三十 分、 賢聖 義 六十 分 九 或付衣之時も在之不同也云々 加行
文明十一年雜載 九一〇

及其沙汰、不叶子細在之歟、又一乘院御計略〓先以珍重事也、内々用意二日事は□□□あり候はん、此大業之廻請、不日數替而可有始行條も末代至廿八日、一法花會廻請持來、兩通權官僧正加判沙汰之云々、學侶色々可押留之由、雖竪精次第略之由、仰付訓英了、二百疋分也、一法花會自昨日始行、竪者定英、奘盛、今日竪者經舜、昨日助成事申入之、可計重之由返事申了、一法花會竪者高專、卅日、一法花會始之、十月朔日、〔大乘院寺社雜事記〕三日、也、無力、

晦日ヨリ ○以下 八専也、 七十 闕ク、 廻請
文明十一年雜載 九一一

大童子馬俄ニ相違ノ間、自西御門令參向了、還御ハ御車後ニ歩行、於南大御出仕申刻、一乘院悦申在之、從僧二人、中童子二人、大童子一人、御童子力者牛飼二人間被延引了、同兼親擬得業、三同光慶擬得業、但兼親在京ノ間、闕請融算院一法華會竪者一乘院禪師、精義光明院法印權大僧都隆憲、一同舜懷得業、二一一乘院悦申、去四日物忿之間延引、今日可有其沙汰之由治定之處、雨下之八日、四日、雨下、一法花會竪者俊憲、五日、六日、一法花會竪者經尊、法花會竪者政盛、七日、雨下、七日

供目代以上 非成業也、 玄悦申 一乘院教
文明十一年雜載 九一二

且十八人各二前、五斗七升輩在之云々、俄古市等馳上、先以無爲子細歟、引退了、先年車先前相論事兩郷在之、爲寺門成敗、探ニテ中御門一番ニ押之、當年又可爲探之由押上申入之、中御門ハ以先年之探行未治定上者、不可取之云々、六方此間色々雖門御沓役用也、自南大門入堂云々、御車ハ廻西御門了、牛飼二人中百疋被及評定、無及成敗之間、今日兩郷風流止之畢云々、山押次第ハ、轉害、今小路不押之、今小路郷山計押出、風流如例、事出來見物衆兩三人被〓了、負手數下行、畏申者也、木津牛不參之間、佐保田名主被仰出之、二頭進之云々、十二月八日、年ニ以探行未事相定之、祇薗以前ニ札打之了、其後押上打破了云々、六月十四日中御門、押上、如此各年沙汰也、如山次第ハ、車事無是非由、中御門申、寛正五一東大寺祇薗會在之、押上郷與中御門郷、車先前相論故、雖令用意、舞車一向〔大乘院寺社雜事記〕〔東寺執行日記)十三六月十八日、蓮花會行之、一方廣會始之、文明十一年雜載

六斗ナル、又此内三升〓分引之、 八斗ノ四分一、文明十年ノ引足、仍 中綱七人加 六十 之、淨琳、敬俊 八 風流 ニ依リ爭 東大寺祇 園會 舞車ノ事 同方廣會 古市澄胤 東寺蓮花 警戒ス 會 鬪
文明十一年雜載 九一三

院ニ、自堂内四口札送之、未權律師二人ニ各三口札送之、口也、此内權律師任英、今朝入滅之間、俄ニ三口不足也、仍大僧正一〓、東北一長谷寺蓮花會也、兩定使在寺之由申、二月朔日、雨下、人、各雜紙一束宛、口、權少僧二人各三口、權律師十三人各三口、又權律師二人各二口、合一百配樣大僧正三人各三口、僧正一人三口、權僧正七人各三口、法印六人各三一講堂仁王講大頭權別當權僧正、導師長勝房擬講、三十疋下行、讀師法用三講座仁王講大頭予懃之、尊師兼實擬講、請僧三口、權僧正同出之、百部經支六月十八日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕夏衆五人、豐後、下野、奉行、和泉、出雲、常陸、雨人、下部四人、鐘〓二〔大乘院日記目録〕三二月一日、仁王講大頭、大乘院前大僧正、人水汲一人、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月朔日、〔大乘院寺社雜事記〕十二月十七日、〔大乘院寺社雜事記〕七十十二月十七日、

仁王講異事ナシ、 ○毎月朔日、講堂 六十 法師 六十 音、乘泉、定俊 得万、一 乘俊、敬實、敬 八 七 七十 長谷寺蓮 華會 仁王講
文明十一年雜載 九一四

一節分也、仁王講十座、理趣分六卷轉讀之、心經以下御承仕明恩沙汰如例、一夏中舍利講大辨經等結願無爲、珍重々々、連歌同願之、一毎月舍利講可有興行歟之由令披露之處、捧物不定之間、四季之初一舍利講導師權別當僧正七月八日、正月廿七日、一五段舍利講予行之、晦日計可被行云々、一五重門廿一卷仁王講十座予行之一夏中恒例舍利講等初之、正月十四日、四月八日〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕十五日、〔大乘院日記目録〕三二月廿三日、勅願三十講始、〔大乘院寺社雜事記〕〔廿一口供僧評定引付〕大乘院寺社雜事記〕七十九ロ九月十六日、

○毎月十四日、五段 ○毎月十五日、舍 利講異事ナシ 六十 六十 舍利講異事ナシ 門仁王講異事ナシ、 ○閏九月十六日、五重 六十 正月、四 月、七月、 九 八 ○山城 七 十 五 月、 捧物不足 東寺舍利 結願 五段舍利 夏中舍利 五重門 季ノ初ニ 趣分 舍利講 講 行フ 勅願三十 講 ニ依リ四 仁王講理 講始行 講
文明十一年雜載 九一五

云々、今日奉行兼乘出仕、私ニ相撲云々、所了、一勅願三十講、自來晦日可始行之由仰、僧名奉行兼親得業可申始行之由書状到來、且如何、二條殿御下向以下旁以取亂也、可延引之由仰廿六日、所奘舜威儀師、舜乘從儀師、供料納所訓英法師、山道大般若供料可有下行正月十一日、遣納所了、於供料者、先以可可曳之歟否之由、同内々仰合之二月十七日、勅願三十講始之、談義東院權僧正、淨法院權僧正、初座講師光明院法印、綱一自學侶書状到來、勅願御講、來月十八日ニ可延引之由云々、則延引旨仰綱十二月十九日、三十講論匠朝乘、興經、頼盛、英善、淳專、淨弘、廿三日、一御神樂必定之間、勅願三十講、來月ニ可延引之由仰綱所了、又自學侶可有廿五日、〔大乘院寺社雜事記〕

六十 七 三十講論 匠 相撲
文明十一年雜載 九一六

年預宗順也、兩方難義ノ由申入、辨才天講方ハ辭退之、仍寛明ニ仰付之、二双云々、來月廿日可召三十講論匠云々、英善用屏風事訓英申、不可有子細之由仰、十一月廿七日、三石三斗五升五合一當院毎月七日、辨才天講方出擧米、兩年預明恩宗順也、去卯年以來、天神講一勅願三十講、御神樂同時神事法會、各嚴重之勅會行之、當社繋昌不可過之十二月十一日一勅願三十講供料百貫、綿三十屯代等支配云々、〔大乘院寺社雜事記〕一興弘擬講三十講粥進之、五月二日、廿八日、也、一大黒講予行之、佛供如例、〔大乘院寺社雜事記〕十一月十六日〔大乘院寺社雜事記〕七十十一月十六日、

五升子酉年ヨ 雨下、小寒、 十二月節 六十 リ本利專實、 七十 八 七十 三十講供 料 大黒講 三十講粥 辯才天講
文明十一年雜載 九一七

四石四斗二升ノ時ハ無之、不能出堅御米也、文明十一年二貫文、予方ヨリ可出之五斗并錢五百文、花瓶自宗順房渡之畢、合七石七斗七升五合、借書二通在之、一天神講方年預ハ順圓宗順也。楊本傳法院米二石分寄進之者也、一庄損免以上申年二石酉年二石戌年無之亥年二石四月春季釋論第□各十合八石定當論意識智一躰歟事〔東寺百合文書〕邪見名字通五見歟事於佛有未知之義歟事第七末那縁外境歟事

此内四百今 日返辨之 六升子酉年ヨ リ本利與次 ○山城 よ十八 亥 己 天神講 東寺釋論
文明十一年雜載 九一八

文明十一年草木非情成佛事於三惡衆造引業歟事三毒中以何爲躰哉事一千卷心經、導師東林院、大日尺迦同躰歟事大日經實相理與法花所明同歟事當論所依契經通大小乘歟事佛供養與貧人供養勝劣事根本無明者。迷事連理之戒之中何□〓十月秋季大日經疏第二金剛薩〓者即身成佛人施歟事當論主者馬鳴□直弟歟事〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕五月一日、正月十八日、

○毎月朔日、千卷 心經異事ナシ 亥 六十 六十 己 千卷心經 大日經疏
文明十一年雜載 九一九

一今日新御所、當年星圖繪之延供養了一法花經合六十九部讀誦之、千部經用也、代々院主諸本願等得道爲也、主願ハ、其時節之器用次第也、雖何度自學侶申勸、裝束等不足躰ハ、令故實由申之、仍東門院ニ申領状云々、主願役松林院領状云々、一切圖繪等導師四月二日、雨下、自法花寺大般〓經結願之由札給之、一來七日藥師圖繪可有之云々、導師事自別會五師方東林院ニ申送、難義之一千卷觀音經如例、千卷心經同、五月十六日、雨下、一觀音千卷讀經在之、世話仰付之、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月七日、〔大乘院日記目録〕三四月七日、藥師圖繪導師東明院信。正、主願松林院僧正、綱所泰弘、源乘、〔大乘院寺社雜事記〕正月廿五日〔大乘院寺社雜事記〕二月朔日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕

○九月十六日 捧物扇 雨下、 六十 ノ條異事ナシ、 庚申 六十 六十 一本、 八 八 七 七十 供養 星圖繪供 法華經 法華寺大 養 藥師圖繪 般若經結 讀經 觀音千卷 願
文明十一年雜載 九二〇

土、直與佛々、把手倶行焉、希有々々、殊勝々々、特涓是歳十一月十五日、借手景煥發、慈容儼然、决非庸工之所企也、使一瞻一禮者、不經去劫來劫、不分此土他金相木刻古來今、諸佛密傳唯一心、白雪陽春我家曲、十三徽外有知音、々々々去、供養畢矣。謹唱拙伽陀、以充香供云、辭退云々三、開光供養。嗚呼、諸佛心眼、盡從第一座一念之中點出大光明、照破乾坤大地々成、始自不釋文、終到阿大〓、一々有倫有序、水晶壺盛佛舍利、安置中央、金光一藥師圖繪在之、導師東門院僧正、呪願役松林院僧正綱所泰弘、源乘也、弉舜惠日第一座東裔老人、乃天得密傳大和尚寵弟也、己亥歳、命工彫刻十三佛像、〔晴富宿禰記〕三月十四日不在琴、國師二百年孫裔、東海扶桑惠日臨、晴、地藏堂大念佛、自今日開白之由、町人等參來〔補菴京華後集〕十三佛開光明頌有序前等持横川景三焚香拜書事也、七日、

未 辛 供養〓 東福寺十 三佛開眼 壬生地藏 堂念佛
文明十一年雜載 九二一

之、モミ大根一鉢ニ入之、三コン別當、執行、導師、目代、中綱四月十六日、一修正始行、手水所慶英律師、初、覺專得業、宗弘ヽヽ、乘英ヽヽ、實胤ヽヽ、光慶同一獻又職事、地下、守分、新宮仕、大炊、職掌□人、已上廿二人分、牛玉書事ハ執行役〔東寺執行日記〕十三正月三日、御影堂修正、壇供一枚、牛玉一支給之、兩堂共以木花等、如例年也、〔大乘院日記目録〕三十月三日、去四月日修正、上湯慶英律師、乘英實胤、覺ウス、ヲシキ、各一枚宛、專、宗弘、光慶鐘〓二人、中綱七人淨琳敬俊乘俊敬實敬音乘泉定〓十日、夜叉神修正、牛玉取人數、職事、大工、〔大乘院寺社雜事記〕ニコン燒餅廿二人分、白牛玉ハ、守役、串ハ鐘〓返、

二枚面七寸 修南 計、厚一寸計 カキ、 現任 又一鉢く 七人 院、 ナトウ 六十 分 任 現 又一鉢くし、 一人 八 人 廿二人分、白牛玉ハ、守役、串ハ鐘〓返、 堂修正 夜叉神修 東寺御影 正
文明十一年雜載 九二二

四月三日、雨降、慈惠大師縁日也、所作看經如毎月、祈八日、晴、自晩降雨、藥師如來縁日也、佛誕生日也、供花看經如毎年、右衞門次郎地下、云々、仍官務向之、重又有使者之間、予同向之、正月十四日家一堂招請、毎年之儀也、樂林來臨之間、有相伴御雜談哉、又朝談義可有丁聞念之外無他、可所願成就之條勿論々々、珍重々々、幸甚々々、霽、妙蓮僧正以明淨坊被招、今日僧正親父年忌、寺今日舊院御忌之間、參安禪寺殿、燒香之後、參方丈一盞有之、晴、餘醉如恒、抑今日先公御月忌也、仍行藏庵宗賀首座、英藏主、建藏主、行藏沙彌以下入來、及晩參詣廬山寺御石塔、〔晴富宿禰記〕七月廿日、鐘〓二人得万〔親長卿記〕十六月廿三日、晴、依亡父正忌、晝間許不參、秉燭程歸宅、〔兼顯卿記〕天晴、小浴〔實隆公記〕五九月廿七日入夜參内、番也、〔兼顯卿記)職掌三人右衞門太郎千代夜叉幸福不不參、

御代晝許不參、或誓 古者一晝夜不參、當 當時誓願寺等參詣之人不及沙汰、參内如何 ○四月十四日 ○岩崎文 ○岩崎文 ノ條異事ナシ 願寺墓所等參詣、重服所等訪日一日不參内 庫所藏 庫所藏 ○中 戌 略 未 辰 師 一法 甲 辛 庚 幸福 縁日 縁日 長正忌 忌日 藥師如來 廣橋綱光 後花園天 皇御忌日 甘露寺房 慈惠大師 妙蓮寺日 應父忌日
文明十一年雜載 九二三

衆僧云々、明淨坊通盛一講問一座予行之、并三藏忌日、三藏會無之、釜口權少僧都忌日、持經者參申、一年中御經、布施勾田庄平八名年貢ノ内、峯殿正忌日也、去年下行之、一實覺僧都御忌日如例、於放光院修之、一法性寺殿、後〓山兩御忌日、講問二座有之、供米以下正願院納下之、十月十三日晴、妙蓮寺祖師忌。説法十一日、十九日、雨下也、智辯進退所作殊勝所感悦也、僧正歡喜被催〓□「八月廿日廿一日、マ晴、官務聽聞妙蓮寺談義、於長老坊朝飯、今日上人母儀正忌、請待沙汰之、初度〔大乘院寺社雜事記〕正月三日、二月五日、本姓飛騨國司姉小路族也、十九日、

庭田亞相 警諭 禪門猶子 六十 品 辰 丑 甲 乙 本姓飛騨國司姉小路族也、 七 忌日 藤原忠通 妙淨坊通 ヲ説ク 三藏會ナ 日蓮忌日 盛〓諭品 實尊忌日 九條道家 忌日 玄芙忌日 日應母忌 實覺忌日 聖信忌日 日
文明十一年雜載 九二四

四月十八日、移時刻云々、慶英律師今日初參懃了云々三月廿六日、雨下、々、一來廿一日三俣戸御忌日、可有始行云々、廿二日、一後寶峯院忌日、光明眞言如例、佛具物等代三百文下行、〓御忌日於講堂修之、講師興弘擬講、著鈍色參上之間、俄支之、法服召寄之、仍一普光院贈太政大臣忌日也、祈念、當年ハ相當卅九年給、如今也、不思儀々々十六日、六月七日、一昨日三俣戸御忌日在之、後己心寺忌日也、光明眞言如例、三十疋下行了、〔大乘院寺社雜事記〕廿四日八月七日、〔大乘院寺社雜事記

○七月七日ノ 條異事ナシ 大夕 立、 六十 六十 九 八 尋忌日 御忌日 大乘院孝 藤原房前 忌日 忌日 孝圓忌日 光明皇后 足利義教
文明十一年雜載 九二五

詣ニ除諸難云々、今日上下者共、令參詣之由聞之、ハ入了、西南院之六卷繪是明鏡也、奈良中地藏〓雖多之、驗記ニ奉加ハ當三月十五日、共在之ノ由聞之、不思議事也、此地藏之腹内ニ、大明神御作之地藏奉納之一金晴大夫父子參賀、大夫扇一本給之、本尊也、可信仰々々々、云々、總而天竺、唐土、我朝三國ニ地藏之驗記相尋之記之内之隨一ニ當堂一福智院地藏堂ニ參詣了、近日奈良中者共、當堂ニ參詣事外事也、色々理生十市之北參賀、見參、杉原十帖、扇一本送之、社參之由申之一古市兄弟、筑前守、吉田、慶英律師、小泉參賀、各扇一本給之、室參申、十四日、一近日奈良中四十八堂ノ阿ミタ佛ニ參詣スル計在之、當年大惡年也、此參〔大乘院寺社雜事記〕七十閏九月廿七日、雨下、〔大乘院寺社雜事記〕一極樂坊福智院ニ參詣了、〔大乘院寺社雜事記〕正月五日、

六十 六十 七 七 極樂坊參 古市胤榮 金晴大夫 詣 ナルコト 地藏驗記 靈驗顯著 等 三國一 十市遠清
文明十一年雜載 九二六

關々分十文宇智橋五十法性寺内裏關六十神樂岡百山中一三乃國下向御使注進、爲以後引付之、〓三荷、持夫二人、自南都至京都ハ田七月廿六日、舍人夫召之、自京都至三乃分爲以後記之、百四十坂本七關廿ムサ百八十合一貫四百六十六文大乘院寺社雜事記〕二百ムサマテ、百五十枝林三關百四十九院ヵンヘヰ三十二文船賃三十五文七十文八十百二百六十百

小野マテ、 四十九院マテ、 柏原マテ、 垂井ヨリ 番場ヨリ 居所也 枝林マテ 埀井マテ、 加賀島ヨリ 坂本マテ、 持是院展 加賀島マテ 柏原ヨリ 長林マテ、 四十九院ヨリ ムサヨリ 枝林ヨリ 六十 京都ヨリ 長林ヨリ アケチマテ、 小野ヨリ 〓場マテ、 ナカモリ 九 美濃下向 使注進
文明十一年雜載 九二七

卅二文トリ井マエ卅二文ナカトマチ合一貫文四十カシワハラ三關五十タケクラヘ五十ナカサウ五十カワラクチ此外二百五十〓三荷代三百付物代十サメカ井卅二文アツサ合一貫四百九十六文御使石左衞門卷物上下同分其意云々、仍無相違旨遣奉書、返事泰弘書之、都合三貫九百七十一文同八升一筒井方より書状到來、神人兵庫申、神樂男事也、則仰付大行事、繼舜法眼得酒四斗八升百アヲキ三十ヲノ二關十月十三日、柚付總都合〔大乘院寺社雜事記〕七十十月十三日、〔大乘院寺社雜事記

九百 百八 十、 六十、 七十 書状 筒井順尊
文明十一年雜載 九二八

一自陽明禪閤松茸一折、筒一双被送之、畏入旨捧御請了、十一月十四日、〔大乘院寺社雜事記)七月廿三日、一若槻庄日次瓜五合到來、百廿合之内、且名主百姓之役也、直持名ハ則徳分一楢原方三百疋送遣之、十市北方二百疋遣之、近日計會以外也云々、内引之、御米内ハ不引之一陽明禪閤御使治光朝臣來、殿下御使兼帶、自御兩所仰子細在之、畏入可存一三寶院殿より草花濟々送給了、喜入ノ由申了、六月廿三日、土用、々、四月六日、一昨日十市父子方へ各〓二荷兩種遣之、森本川合各一荷一種給之、畏入云〔大乘院寺社雜事記〕七十九月廿七日、大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記)其旨之由申了、晦日

六十 ○本月二十六日、二十九日、七月 六十 一日、三日、五日ノ條異事ナシ 六十 九 八 八 ニ〓ヲ贈 尋尊十市 贈ル 遠清父子 次瓜 政深尋尊 ノ使竹屋 ニ松茸筒 ヲ訪フ 房嗣尋尊 ヲ贈ル 治光尋尊 近衞房嗣 ニ草花ヲ 若槻莊日
文明十一年雜載 九二九

一日次瓜二十合到來若槻、高田横田、河合、大市、服、小吉田、倉、小大田、院入五合淨土寺、五合多々寺、二合龍光院、二合里名房、五合東門院。六日、一若槻庄日次瓜十合到來、合百廿合進納之、但此内十合ハ沙汰人申請之、一若槻庄日次瓜百廿合内、去月廿三日以來至今日、三十五合到來了。〔大乘院寺社雜事記〕七月三日一瓜五合春覺律師進上之、京上瓜用田舍人夫仰遣了、一古市所進十合、奘舜寺主五合、六月廿三日、土用、廿九日、四日、四日、〔大乘院寺社雜事記〕大乘院寺社雜事記〕七月朔日、

五合堯順申、五合 大夕立、雷社頭假 馬屋ノ木ニ落了、 又四郎、十五明恩 六十 六十 來月五日京 上四日夕上 九 六十 八 瓜例倒 京上瓜 古市瓜
文明十一年雜載 九三〇

以上琳坂百文、丸之ナワ關以下以上下行云々、奉行專實、專重、色々一荷自今以後者、不可有無沙汰云々、先日御使上渡方貨物請出御向進之了、若槻一人一木津渡船無沙汰之由、先日瓜京上使申入之間、以定使令問答之、歎申入、於八日、河合一人、服一人、大市一人、一瓜五合、日野之町殿方ニ遣之了、倉庄人夫也、道關以下分三十文下行五合横田一人十合〔大乘院寺社雜事記〕五合瓜京上五合以上人夫五人六日、一瓜四十合五合七月五日十合一瓜十合五合五日、

陽明大御所、三 新御所 寳院殿進之、 二條殿、自 隨心 所進 小泉 院殿 二條 卅文 下行 六文 所進 一條 百廿 卅文 立野 所進 六十 三條 殿、 殿、 下行 松林院 殿、 上總 公、 ヲ贈ル 政深ニ瓜 廣光ニ瓜 尋尊兼良 實隆二瓜 尋尊政家 ヲ贈ル 政嗣嚴寳 ヲ贈ル
文明十一年雜載 九三一

五合、座弟子向之、可成〓食、尤所隨喜也、松首座一長谷寺恒例進上瓜十合到來著候、仍今日於〓食こ御成候、祖師拜塔云々、尤可然事也、晴、予末子〔晴富宿禰記〕二月卅日造營仁也、小法師丸扈從盛俊歸來語云、抛万障可被待申之處御出候、目出祝一楊本瓜御後見進之今日爲湛碧庵聖松首一豐田所進瓜五十五到來、松立院瓜六十到來今度慈聖院、壽寧院等雖如形、致〔晴富宿禰記〕七月十一日、五合九日晴陰、地藏堂南面築地今日築之、毎年不退高聲唱一瓜五合〔廿一口方供僧評定引付〕五合ヲ御洗、一瓜事右京大夫局ヱ二荷、清和泉方ヱ二荷可被遣之云々十二日、廿五日、七月四日、

彌一丸、今號小 成身院京極以 法師、十一歳、 間爲予兄弟之儀也、本姓者松波、參河入道舍 弟、當時自御臺毎端被仰付之、頗權勢之僧也 上五ケ所二人 予母儀爲猶子、松公自六歳時、爲南 禪慈聖院〓食、龍湫和尚孫弟也、然 里陣 〓英 筒井〓 律師 乙 丑 巳、 ○山城 丁 五 〓食 聖松ノ弟 壬生晴富 夫人日野 立院瓜 聖松義政 壬生地藏 氏ニ信任 楊本瓜 豐田瓜松 セラル 長谷寺瓜 築ク 堂築地ヲ ノ子 子
文明十一年雜載 九三二

及晩歸了、九月十八日三日結構持佛堂之儀晴、地藏中門總門加修理、今日又塔縁等修理之、南地藏大菩提、參詣之入道道善、勸進云々七月十九日八日十月二日五日晴、晩向妙蓮寺、爲安置寳塔、造立土倉三月一日莊嚴頗結構也、奉置座敷、招老僧以下寺家評定衆等令拜見、被羞酒食、予相伴廿二日唐宣律師感通記曰、經律大明祇桓寺之基趾、祇陀須達共造成之、八十項地一也、作事見及之天晴、地藏築地沙汰之、晴、自妙蓮寺被招之間向之、上人造立多寳塔婆、奉安二佛彩也、〔補菴京華後集〕重建大山寺根本堂幹縁疏并序自晝雨洒、地藏築地雨脚以後閣之、晴、地藏中之門、至今日修補云々、二日晴、妙蓮寺塔婆造立、戸口踏石予遣之、所持之故也、晴、地藏築地、今日亦沙汰之、天霽、地藏築地築之、

三間土倉 買得云々 戌 寅 午 申 未 庚 庚 癸 己 酉 戊 壬 丙 子 未 辛 甲 申 伯耆大山 修理 妙蓮寺多 寺根本堂 冉建幹縁 中門總門 寳塔造立 第
文明十一年雜載 九三三

三五州之間、秀出于千万峰之上、雖富士山不敢多讓也、山頂有七池、而多寳塔者、孰弗〓唱耶、夫以成壞推其數、以泰否考其變、則亂者必治、廢者必興、昭々乎可見矣、月邦之有祇園者、祇陀須達之心也、日域之有大山者、一上人之力也、一師驚嘆莫措、乃捨弓矢而披剃、建立伽藍於此地、獵師豈異人乎、上人是也、山中也、中堂名曰根本、奉安大日如來尊容、昔有一獵師、入山射狼、々變作大日尊、獵足尊、池上之塔歸然于今矣、大山三所權現靈廟在焉、榜曰御金門、盖取于此偈〓耳、先是、應仁年中、一夕南光院罹於欝似之變、延及中堂、盡成灰燼矣、行路視好、如佛在時、事具於南天王子所撰祇桓圖、伯耆國角盤山大山教寺、乃天台無曰南光、曰西明、曰中門、本朝第四番之名山也、四時有積雪、去天者一握、照映于則四角山王内護于此、遠則八幡神君外衞于此、靈蹟甚夥、不遑僂指、茲擧其梗動別院、而金蓮上人所創基也、佛閣僧坊、泊乎三千八百餘處、其〓大者有三院、從地涌出、二佛現影水中、説偈曰、大山多寳佛、關鑰御金門、應化身垂跡、釋迦兩人立祠、歳時祭之、又名靈像權現、相傳以爲十一面觀音應化、何其異耶、以至近有多種、二無兩般、舜何人也、有爲者如此矣、嗚乎、安知有力檀那、重建根本堂、無百二十院云、自佛滅後、累經回祿、而有旃育迦者、有六師迦者、隨燒隨造、莊飾嚴

大日如來 根本堂ニ 山頂ノ七 中門ノ三 南光院火 ヲ安置ス 南光西明 本朝第四 番ノ名山 池 院 ク
文明十一年雜載 九三四

回祿雖祇園未免、莓苔上瓦礫場、法華到天台以興、菌百出〓泥水、願力非挾太陀地藏、日光地藏、念々現地藏於分身、山王護教嚴警金湯、土人祈福謹奉香火山而超海、施心如苦盾日而逢霖、細木爲桶、大木爲宋、不奈鈿斧子之袖手、万貫戚、賢牧富民、信男信女、同抽精誠、頓成勝事、所獲福報、豈易量哉奐之美、寔旦暮之間也、祝望不淺矣、沙門宥盛、謹持短疏、〓扣十方、伏願、王公貴曰條、百貫曰索、有待孔方兄之點頭、毘盧樓閣彈指圓成、仍利宮殿隨身降下、遠如造祇園於焚蕩之餘也哉旃、育乎六師乎、風斯在下焉、瓦礫〓棘之穢、金碧輪者大者、經之營之、謹疏、右伏目千秋雪白、開天下第四番之山、平地雲青、湧地上三百尺之塔、盖米〓釋迦于時文明十一年己亥上棟天下泰平國家安全、寺院持社頭繋昌、興隆佛法、御庄内豐饒、諸檀門吉慶、多寳分半座、無異支那竺土留靈區、根本法輪枝末法輪、塵々轉法輪於五濁、檀中興開山鎌阿上人當時大〓起、當州大守頼春御宇代也、右此寺者人王四十于時文明十一年己亥願主沙門宥賢味地草〕文明十一年歳舍己亥六月一日沙門宥盛敬白願主沙門宥賢

二十八 ○淡路 棟札 淡路賀集 山護國寺 僧宥盛四 方ニ募財 ス
文明十一年雜載 九三五

六月十一日、八月六日童子力者事ハ、一切如此事ニ不罷出之間不出之、此子細面々方ニ内々申一自昨日水屋荒神通路之橋事、春日山以木引渡之、奈良中郷民共依出之、御企修理候者、尤徃反之喜不可過之候、然者早々可被懸御意候、一向憑入存候遣之、得其意云々、自昨日至今日召出云々、講衆沙汰云々、但沙汰人差之致立、未十成所、因靈夢、願主宥賢行年卅一歳、遂瓦上葺時造畢、十一月下旬、大工猶以巨細者使者可被申候、恐々謹言。六代孝謙天王御宇天平二年辛亥、其後成壞及數度、至徳三年丙寅、同拜殿雖就當橋事態令啓候、依今度都鄙一亂之儀、既及大破候、所詮如先規預御奉加源信明敬白、瓦師天王寺ヨリ來〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕八月十四日、大乘院殿御雜掌人々御中八月六日良倫(花押)奉行云々、大乘院寺社雜事記)良倫(花押)宇治橋奉行

七十一 六十 ○文明十一年十月五日裏文書 六十 九 八 宇治橋修 宇治橋奉 荒神通路 奈良水屋 〓 ノ架橋 行
文明十一年雜載 九三六

一月俸人別可爲壹緡、一質物暫借不可叶、一算用可爲毎年二月晦日、一宇治橋修理事、奉加ノ由勸進所申入之云々、得其意、涯分可計略ノ由仰了、一奉行兩人限一回、寺家新參暇僧者掛塔錢壹貫文、沙〓者五百文、佛殿造營之間可納之、但以後者如先規掛塔錢五百文、沙〓者不可出之也一寺門僧衆之外借用不可叶也、一現質物者衣服之外不可許容也一質物取換不可叶、一利平貳文子、毎月晦日、無懈怠可被上之、若有無沙汰者爲流質、則可沽却一勘定錢可爲參佰文、定、長福寺佛殿奉加錢法式條々事〔長福寺文書〕右評議之旨如件、

○山城 二三 法式條々 長福寺佛 殿奉加錢 勸進
文明十一年雜載 九三七

開山所用喚鐘之銘、高井山西林禪寺公用、文明十一年己亥臘月日、願主心雄、右一通、同郡野根川口村藥師堂本尊石佛ノ銘也、右一通、土左郡成山村阿彌陀堂鰐口ノ銘也文明十一年十月十五日願主祖秀敬白、奉寄進、田中、保田室收、右兩施主心中諸願皆令滿足、文明十一年己亥六月右一通、安藝郡大斗村城福寺ニ藏ル般若經ノ奧書也、凡テ二通ノ第二紙文明十一年己亥五月廿五日、宗因附置、岩文明十一年〔飛州志〕吉日、願主敬白十一月二十八日識焉、〔土佐國古文叢〕三慈勗(花押)元彭(花押)元莊(花押)禪盆(花押)徳〓(花押)〔土佐國古文叢〕三慈助(花押)元彭(花押)元莊(花押)慈晃(花押花押慈柏(花押)紹越(花押)心祐(花押)

田中、保田兩 氏、來由未詳、 六寺院部大野郡 眞龍山宗猷禪〓 己 住持 亥 維那 慈晃(花押 神珠菴 長徳庵 神珠菴長徳庵 慈晃(花押慈柏(花押)紹越(花押)心祐(花押) 慈柏(花押)紹〓(花押) 慈柏(花押 慈勗助(花押)元彭(花押)元莊(花押〕 奧書 寺般若經 村藥師堂 寺鐘銘 本尊銘 飛騨宗猷 同國成山 土佐城福 土佐川口 村阿彌陀 堂鰐口銘
文明十一年雜載 九三八

一風呂在之、倉庄役也、替物色々、政所調進之、御湯非御髮剃、布兩所分同調進一一昨日六方衆返報ニ、風呂立之、一獻給之、夜ニ入退出了、一風呂在之、古市兄弟來一風呂在之、舊冬神殿庄分也、今日ハ小吉田庄可立之日也、五月十二日四月四日、十三日、雨下、一風呂在之、三井庄役也風呂在之、一切經納所方去二日分、一風呂在之、服庄役昨日分也三月廿八日、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕之、正月五日、十八日、

大雨、 六十 夕立、 八 六十 風呂倉莊 三井莊 神殿莊役 一切經納 小吉田莊 所方 服莊役 役 役
文明十一年雜載 九三九

六百文ツナヲノ代下用、引ク殘リ、六月十二日、一風呂在之、大市庄役也、御湯供御調進之、東門院、松林院參仕、風呂ニ可沙汰旨仰付之、一北面衆閏月風呂事歎申入之、六ケ度分事迷惑之由申之、不可叶旨仰了、藥谷上院湯屋錢〓分廿九日、文明十一年二月廿一日ヨリ五月晦日マテ、〔大乘院寺社雜事記〕七十閏九月朔日、參貫文蓮花谷ヨリ雜掌一風呂行事役也、十二日「湯屋錢納分帳」一風呂予仰付之、今日水風呂也、至昨日藥風呂也、、高野山文書〕

神動 地振、就 へ續寳簡集四十 五 、端裏書) 湯屋錢納 藥風呂 水風呂 行事役 大市莊役 分
文明十一年雜載 九四〇

壹貫百廿文地藏院壹貫文良舜貳貫文窪之坊貳百五十七文覺明々百文觀春壹貫四百九十文長仙々去年兩度湯料、拾七貫八百文之内一毎度湯加増分事、如先規者十一月、十二月、正月、三ケ月有之、其外無之、仍自五貫六百七十五文納百十五文深明房湯料以上拾壹貫六百卅二文以上三貫七百十五文當年如先規可下行之由、乘圓仁下知畢、八月十九日、〔廿一口方供僧評定引付〕〓=二月十八日百文〔大乘院寺社雜事記)

六十 ○山城 湯加増分
文明十一年雜載 九四一

六月廿二日十二月五日、一今日奈良中所々興隆之憑支一部分古市、一能登、岩井兩川用水事、去二日より新庄七ケ日夜給之、初歟、九日間水、十日五月十二日、古市迎福寺坊主勝觀房來、〓支米五石可被召云々、此内一石ハ迎福寺ニ之、一部別百文也、三月、六月、九月、十二月可有之云々一奘舜專重取立具足〓支始之、人數三十人三貫取也、五部懸之、今日一部取寄進之由仰了、畏入云々、一昨日憑支也、合二部分兩度ニ進之了、五月廿四日、一古市内太刀以下紛失事在之、仍可有湯起請云々、巨細以使者仰合西方了廿六日、より四ケ日夜佛生申給之、自十五日神殿可給之、十一月廿九日能登、岩井兩川用水事、至一昨日新庄第二反給之、自今日神殿庄給之者也、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕七十

夕立、 爲卅日 六十 大夕 雨下、 也、土用 大雨、 風 六十 立 八 八 憑支米五 能登岩井 湯起請 兩川用水 石 憑支
文明十一年雜載 九四二

濟々有之歟、不應□失面目畢、此出家事、自兼モ古市相憑之、如此令沙汰之有子細之由申衆モ少々有之歟、近日令出家之處、如安、不可承引之由申輩一朔日衆中蜂起子細傳聞之、假令當門跡之御童子中、市之入道允之息令出家、可成西金堂衆之由支度之間、滿堂之侍衆、於凡下者、自今以後、不可成堂罷出、先以罪科事ハ可被免除、如何樣無爲ニ可申成之由申請之之間、任申一湯起請事不可然、殊更當月事ハ不吉旨仰遣之間延引之、爲禮古市參申見〔大乘院寺社雜事記〕科了、猶以堂衆不承引、殊、更當行衆也、夏花等可退轉云々、就之學侶衆少々衆之由、一段一决之間、不可叶旨、自兼日申定之云々、又一方ニハ出家不可五日、間、一向失古市面目之由存歟、衆中ニ申合、成蜂起集會、帳本之内四人致罪堂方一决、衆中口入事云々、昨日衆徒蜂起及夜陰云々、西金堂衆令罪科云々、新入躰凡下不可入之由、參、請旨、則後夜之時分ニ令免除了、如此致其沙汰之間、大略一日一夜之蜂起五月二日、

六十 八 ト爲サン 市之入道 家セシメ ノ子ヲ出 西金堂衆 張本ヲ罪 衆徒蜂起 學侶ノ申 トス 請ニ依リ 罪ヲ免ス ス
文明十一年雜載 九四三

寺務是又成敗大事也、令興成者寺門滅亡、佛閣無心元者也、野山等之所行也、入道允有徳之者也、近日彼面々相語子細在之故歟、無勿一六方蜂起轉害之瓜屋進發云々、牢人方使者致其沙汰故云々、或説、自牢人人ハ轉輕院之弟子也云々、殊更當權門也、不可成事也、彼學侶衆色々雖令計略之不叶云々、此計可成沙汰之趣、爲衆中大事々々、且又可成如何哉、爲躰々々々、西モ此計略致其沙汰了、是又希有事也、就中彼四人罪科之内二集會也、古市沙汰次第、近比不足事也、以外珍事也、先以卒爾蜂起也、代官北方七百貫分唐院ニ相懸之使者云々、牢人十六人中より沙汰云々、重而可一蜂起集會在之、何事哉、〓山總山鑄物師大工相論事及數年了、今日仲人衆申合、自他無爲云々、仍七月廿六日、四月十一日、尋記之、成奉書、使竹内光秀、〔大乘院寺社雜事記)〔大乘院寺社雜事記〕八月四日、

六十 六十 八 九 瓜屋ヲ破 相論 壤ス 起轉害ノ 六方衆蜂 菩提山鑄 物師大工 院弟子 人ハ轉經 罪人中二
文明十一年雜載 九四四

人成敗之状旨、更ニ不可有相違之由、被仰下也、恐々謹言、〓山鑄物師大工職事、號長井方之披官、鏑屋三郎次郎入道竹内殿進候状悉御下問候はゝ、以前あんもんの被持候て、御下候はゝ目出候、毎事昨日山村殿より書状を給候、鑄物師公事落居可有之由承候、先度之御於總山之本堂湯屋之公物事者、大工可沙汰事勿論候、并雖爲院内坊尚々、案文被持候て御下候はゝ、畏可入候四月十一日以面申可承候、恐々謹言、下山與披官人鑄物師公事相論事、爲中人致成敗、無爲之上者、於已後仲中部屋等儀、於堂塔修造之鑄物者、同可爲大工之沙汰事、四月十一日立文奉書也、宣舜書之、長井殿四月十一日年預良慶四月十一日繼舜繼舜年預良慶尊歟文明十一年雜載

宣舜 奉書筆者 良尊書状 湯屋公物 惣山本堂 ハ大工ノ 沙汰 堂塔修造
文明十一年雜載 九四五

文明十年寺中之煩事、就〓山寺鑄物師公事、御門跡より奉書如此被下候はゝ、可然候はんする由、古市にも面々も存候、乍恐御申候て可被下候、さ樣候はゝ、來十一候、恐々謹言、仍籌策之状如件、一寺中商賣人之振賣、市町之賣買等事、不可有違亂事日こ落居可仕候、御むつかしく候はんすれ共古市まて御出候て可給分事、新木庄沙汰人北坊方より押領之由訴申入之間、令糺明了、所詮堅以一西京火鉢作召之、給田事糺明了、當年分既以無相違拜領仕之由申之、去年雖有自藥井方次郎四郎方違亂煩被申事、爲大工可爲開公事不可成〔大乘院寺社雜事記〕七ナ九月九日竹内殿御宿所十月五日五月九日家則判五月九日家則〓九月九日

朝雨 下、 戊戌 御宿所 戊 火鉢作給 大工ノ沙 去年分北 方押領 田 汰 ノ鑄物ハ
文明十一年雜載 九四六

十六日、廿八日、不可成違亂旨、可仰北坊之由、新木定使ニ仰了、觀舜光秀申次之、一火鉢作申御給田事、去年分ハ無相違也、當年分事、沙汰人北坊押領之由申可發向條難義也、平清水事、自新方同篇事之由申間、自今市方、然者平清水水ニ相傳可申入左右、更以不可有緩怠云々、西方ハ此事後五大院殿御時一新木庄間事、以繼舜法眼奘舜巨細之趣、古市并西方ニ仰遣了、得其意、平清より巨細存知事也、古市相尋者巨細可令申、此方より可申出事ハ斟酌云平清水押領、内々申合自他致知行了、就中椿尾與今市新公事在之、依今市〔大乘院寺社雜事記〕事同令發向、拂竹木了、依之平清水與新不和ニ成了、則新木庄百姓等逃散訴訟、今度自筒井方椿尾令發向了、此時筒井對今市申椿尾事、深川取申處一光秀相語、此間平清水進退ハ一圓今市新筒井方事、令故實テ新木庄一圓之、可糺明由仰了、去九月九日相尋、只今申状令相違者也十二月九日、々、文明十一年雜載

七十 平清水新 木莊ヲ押 領ス
文明十一年雜載 九四七 云々

六月十六日、事無盆、非神鹿上者、猿等無詮々々、凡於當山猿ニ惡ク不當事也、必其ほと仁も有之、所々申計云々、大方ハ不可及其沙汰事也、取得院本願長願房律在之、又春日山近所當山猿等勿論也、神鹿并猿事ハ有子細歟、且如何旨申々自春日山傳來了、講衆色々及其沙汰、非山内更以不可及沙汰之由申躰不沙汰、剩可免除歟由其聞有之、僧綱已上之講衆〓害、猶以無沙汰也、自餘師ヲハ、自窪城方内者共出之、長願房ヲ〓害了、仍窪城事雖及其沙汰、于今打之、昨日事也云々、不便々々、上笠間一子箸尾與同道、五月廿七日、一先日松林院、法花院、藏西院衆共、猿ヲ打死了、其子猿一疋召取之、爲食〓連爲水連、於水中死了、依無面目、箸尾可遁世由申云々、先日事也、箸尾ハ笠間箸尾一族唐土一夜前於實英坊前樋坊中間〓害了、以外之次第也、〓□之所爲也相憑之沒落了、〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕七月二日〔大乘院寺社雜事記)〓十七月二云々、

小夕 六十 廿九 六十 歳 立 八 八 六十 松林院法 殺ス 實英殺害 衆徒猿ヲ 花院等ノ サル 箸尾爲國 ヲ殺ス 一族唐土
文明十一年雜載 九四八

只今京都ニ在之云々、六月五日、雨下、成敗云々、此條於門跡不能覺悟、先以寺門向之名主共ニ可申之由仰奉行了、西北院、圓田院、連花院之學順房、古市以下、自木村年貢取之仁也、何等專并先度越州替足事、商人方進之、不可然旨被仰出候間、同申上之、五千疋分一顯塔辻子觀乘法師、自去々年爲筒井方沒落了去月廿七八日比より相憑十月晦日一河内木村油座衆申、於法花寺商賣事、不可然旨本座申之、荷共押留了、可有一廿八日、自京都御記并御出仕道具等事被仰下之間、巨細之趣今日申上之、古市出頭、弓矢事如筒井方ニ可忠節之由申定故古市請取之了云々、松林の報善有之、希有事也、當社第三御殿於日吉者十禪師同躰也、可計略事也、殊又法花寺事ハ七大寺内也、於當門跡無殊由緒者也、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月十二日、〔大乘院寺社雜事記〕十一月十七日、院内者也、文明十一年雜載

以今日可爲 朔日云々 七十 御記録出 觀乘筒井 沒落ノ爲 花寺ニ於 油座衆法 河内木村 一條兼良 テ商賣ヲ ニ頼ル 大乘院ニ メ古市氏 仕道具ヲ 顯塔辻子 徴ス 許サレズ
文明十一年雜載 九四九

り渡之畢、一魚帶一一平緒四文明十一年一シコ二一壺ヤナクヒ一其沙汰候、萬一不法懈怠之義在之者、雖爲何時改易可申候、仍補任状如件、一水精ノハス十九并カフラ二一石ノ帶一魚帶一右彼在所事者、爲寺家直務分所預申實也、仍於年賃事ハ任請文旨、毎年可有一松殿、石左衞門、竹屋殿各同道上洛畢、隨而御出仕道具色々松殿ニ兼日よ〔書上古文書〕一蒔繪御太刀一振補任江州高嶋郡安主名代官職事一笏二一シコ二一眞羽卅五枚一矢ノ十六筋歟一除目御硯二面并墨入〓、一追懸二一眞羽卅五枚矢ノ十六筋歟各入積一合、悉以御到來之由、廿日御書到來了、三月廿七日瓊殷判三月廿七日一壺ヤナクヒ一

此外二振ハ先度渡進上了、妙 觀院倉ニ在之ノ由松殿申 朽木兵庫助綱泰家藏古文書 亥 五 己 瓊殷判 近江稱彌 陀院領 近江安主 寺領 名代官職
文明十一年雜載 九五〇

一反八斗代西京三條ニアリ一反七斗代大安寺ニアリ、反三斗定地子一所一斗一所六斗一所二百廿文一所百文一所二百文一福智院地藏堂領田畠以下納帳、數十年分二帖有之、所々沙汰方々ハ一所百六十文朽木彌五郎殿〔大乘院寺社雜事記)二月十九日、雨下一所三百文一反六斗五升代一所二百文千松木坪〔大乘院寺社雜事記〕〓十二月十九日、兩下、之ハ辻子ノ道也云々

升十一合、藤原二アリ、 藤原殿沙汰也 ノ鳥居ノ前ニアリ 招提寺ノ地濟恩寺 郡山中殿沙汰也 藤原殿沙汰也 升八合也、藤原ニアリ、 郡山ニアリ、 八月廿四日精進供、下北面順道寄進也 白土二アリ 禪定院御所之南畠、院仕教觀房沙汰也、 佛聖料 長番御所因幡法眼御房寄進、 白土殿沙汰也、 禪定院御所之南、九納堂之東浦、 六十 五郎太郎沙汰也、 五郎太郎沙汰、 六月廿四日蓮花會料文敵原次即、五十文屋敷、 二間半云々、 禪定院御所之南畠、院仕教觀房沙汰也、 燈油料所佛聖通阿彌陀佛寄進、 幸郷ニアリ、幸之仙住法師之沙汰也、 ヤノ子 七 ヤ子 古市南市 千松 五則 藏堂領 福智院地
文明十一年雜載 九五一

一所百文一所百十文一所百文一所百五十文一所百五十文一所二百五十文一所三斗歳末錢五十文所百五十文一所百五十文一所二百五十文以上燈油佛聖料所一所二百文一所四百文二百文也々、河上ニアリ、紀寺九郎沙汰

仕教觀房沙汰也、 興福寺之西御門ニアリ、 禪定院御所南畠、院 畠也、古市賢忍房沙汰也、 二月廿四日地藏講料 古市北口ノ地藏ノ後ノ 十二日講料、 十二日講料 岩井ニアリ、ツタウ 辰巳小路ニアリ、内院藤次沙汰、 「ノ道實房沙汰也、 也、此半分二百五十文ハ極樂房太子ニ御寄進了、 福智院之畠 堂北浦横畠塔本ノ見阿彌陀佛沙汰也、 十二日講料 十輪院ノ前ニアリ、畠也、燈油料南殿順阿彌陀佛寄進 松谷片岡屋敷也、今對馬殿、 桶井帝尺堂ノ南浦畠也、十一屋沙汰也、 三間半云々 慈恩院内億万房〓進、康正二年ヨリ歟 今五郎太郎云々、燈油料、 藏堂領田在之、此田ヲ一賞三百賣テ、二貫五百文ニテ畠ヲ 鵲ニアリ、茶屋ノ彌阿彌陀佛沙汰也、三辻子ノ北カト、西 ハ南北行大路、南ハ東西行小路也、彼屋五郎二郎沙汰云 買取之了、口 〓〓、院仕教觀房沙汰也、此畠ハ鹿野薗ニ地 河上ニアリ、紀寺九郎沙汰 禪定院 ヤノ子 奧井 藏堂領田在之、此田ヲ一貫 御所
九五二

一所五百文所二百廿文一所一貫文一所三百文一所二百文以上八講料所也、一所一斗六升、十六文一所二斗五升、廿五文一所百卅文同所百文一所百五十文宮馬場ニアリ、一所百五十文一所、地藏堂ノ東浦方、十五日地下〓槃會御所也、一所六百文魚屋六郎百文以上文明十一年雜載

帝尺堂ノスミ、彦四郎、 院仕觀教房沙汰、 禪定院殿南ノ畠、 福智院堂ノ北 多聞院殿門ノ東方地 辰巳小路云々、六間半、 西ノツラノカト刀壽太郎、 宮馬場ニアリ 東大寺南大門高橋ニアリ、 同左衞門殿 南北行、多聞院殿沙汰 舜專房セトノ畠ヤフ 彦次郎殿、 古市ニアリ、 多聞院 殿沙汰 辰巳小路ニアリ、 宮馬場ニアリ、五郎太郎沙汰、 十二日講料 今木畠、 十一屋、 東〓〃 十合器
文明十一年雜載 九五三

興富庄坊沙汰、十方勸進了、一坊ハ客所一宇クリ一宇一一乘院家御領注文、行賢五卷記定、以上號十二ケ所以上此外鍬有之、此客所去年上葺自別當申付之、疊八帖今度自門跡渡之、御堂修理ハ横錫杖一サシウ二幸前平野大田池田南淵郡殿五月十三日、雨下、窪田兼殿大内菅田上同下〔大乘院寺社雜事記〕福智院地藏堂雜具文明十年十一月注文御鉢五大小、鏑一斗納、佛供一具宇多庄安滿庄石見庄山城國散在田畠鐘一今井、境一具廿臼一豐十帖澤庄生馬庄佐保田庄西山庄宇多庄安滿庄澤庄生馬庄〓r)并佐保田庄西山庄御鉢五大小、大祐寺領同鐘一今井境一具廿〓ツ臼一疊十帖

在末 無之、 六十 但瓶 米五十石、佃并 庄、 白有二十反 十、 十石會所斗長講會米 茶ツ 八 澤庄 和泉國、報恩講料所大覺寺領 同領播州 一乘院領 注文 智福院地 藏堂雜具
九五四

忍辱山大悲山法林寺放光寺西安寺伏見桃尾大覺寺大祐寺奏樂寺福基寺稻淵寺狹河庄中川同御祈願所畠殿梨子庄穴生庄池内庄嶋河藤福寺長樂寺正覺寺松尾寺安明寺興田末庄菅原寺西林寺安養寺東里御領越昇寺京内御領、反別負所、奧山庄安曇田庄笠目庄脇田庄阿波庄長倉庄魚見庄南郷池尻庄誓多林庄同、大平尾庄柘榴原同四恩院明王院唐山同末寺外山庄西小田原豐井庄四ケ郷圓福寺金勝寺〓波多杜新庄丹原庄牧山上下兩庄金勝寺文明十一年雜載九五四

號〓寺、御油 號淨瑠 國栖庄、 御年貢 在末庄 璃寺 住所、 菓子十合 稻田、〓庄、 附大 鳥原 十市、興田 伶人等 反別三升 號成 身院、 號善 綿千兩、紅花五百兩、長講米九石 丈五尺、 號龍 福寺 根寺、 十石 大岡、二見、大鳥、坂合部、糸百六十兩 御米、 河内國 御忌日米中僧正 法花經、太郎頼風寄進也、 木柴一 大祐寺領 近江國 ヽハ十市、興田、〓〓大岡、二見、大鳥、坂合部、糸百六十兩 大祐寺領御忌日米中僧正 文明十一年雜載 同祈願所 同末寺
文明十一年雜載 九五五

嶋津橘寺賀茂庄志摩、菱河庄山城、左衞門督御領山城、桂殿御領山城、長原庄西京庄惣在廳庄奧山庄地主方揖斐美濃盆田伊勢、仲村下野、西院山城不退寺當麻高尾向谷神龍〓卷數并寫經心經會役計也、壺坂一寳積院家領豐井庄紫野庄玉花院安井庄小田靡殿御所木田庄御米内百石〔大乘院寺社雜事記〕五月七日小洛庄同三井服同、神野庄美濃、木津山城、岡河庄吉田庄家浦庄備前、簀河庄院主ハ信玄、陽信、覺憲、信憲、實尊、實信、一花林院家領一理趣院藍坂蘿寳領岡河庄吉田庄家浦庄備前一別相傳領神野庄美濃、木津山城、岡河庄喜多院領也

號南法 花寺 越前 自大乘院 邊在之 元興寺 相傳之 國、 大隅、日 向、薩摩、 但大乘 院知行、 岡河庄 六十 喜多院領也 春日塔領 花林院 理趣院 別相傳 寳積院領
文明十一年雜載 九五六

一實英來、神殿田事巨細仰付之、不可有無沙汰云々一就神殿田事、以善賢巨細仰遣吉田方了、一田井庄ニ道場三ケ所アリ、廿一日、雨下一田井庄之内富堂披官衞門五郎持分一反一色御〓也、去年分當納分如此間、可追納之由、仰河原城新方了、此一反ハ字カヘ田南ノナワ六反目云カ〔大乘院寺社雜事記〕七十九月四日廿五日、雨下、一實英來、神・殿庄田地、白毫寺與與次郎相論事、巨細申入之、早々可糺明之由西ノ道場ハ箸尾大門知行、金輪寺道場ハ豐田ノ山口知行、富本道場ハ署尾富本知行云々、此富本道場より松南院領二反年貢ハ沙汰スル也、仰了、則吉田方ニ罷出云々、〔大乘院寺社雜事記〕七十九月廿五日、兩下、一木阿み申正願院所々毛見致其沙汰了、講代六反豐田方私反錢引之、不可〔大乘院寺社雜事記〕十一月十一日、〔大乘院寺社雜事記〕七十十一月十一日、

時正中 日也 七十 三ケ所道 塲富本道 場 西ノ道塲 金輪寺道 田井莊 塲 正願院領 神殿莊
文明十一年雜載 九五七

石計有之云々、一供目代方より先日學侶ニ披露、一紙こ岸田判加之進之者也、一勾田庄十四石五斗御米、至去年古市筑前守方納所、自當年公納之、今日六仰之了、田地等事巨細注文可遣之由仰合者也、五丁五反半共右者御米也。石四斗一升二合納之由注進了、此内一石者、且去年未進ニ納之、去年分四十一月十一日、一松南院領事、岸田判形悦入之由、越智方ニ書状遣之、巨細クノ木原彌七ニ閏九月朔日、三日、〔大乘院寺社雜事記〕井殿庄御米事然旨申之、曾我部庄公事物事出雲庄事松南院在々所々事院入庄事

七十 披露状 リ學侶ヘ 供目代ヨ 松南院領 勾田莊
文明十一年雜載 九五八

九石六斗八升成身院方十九石三斗六升龍田方卅二石當年免去年同也一横田庄當年於免八十四石之内卅二石免之廿二日、雨下、段米名田十八丁二石七斗、越智反錢卅六貫半分十八貫、代米十六石二斗、殘米廿九石五斗ノ内寺門反錢九貫文之半分四貫五百、代米四石二升合二十二石九斗二升合廿九石四升合八十四石内一横田庄御米支配十二月十四日、殘米五十二石内二百反錢

九升 和市 和市 九升 地主 分定、 五十反錢 二百反錢 横田莊
文明十一年雜載 九五九

之、奉行ハ青木隼人佐康延、久原平兵衞云々、五貫文件供料紙代ニ下行云々、此外請申分不法在之、在所皆以此儀也云一懷秀得業來、〓一双二盆進之、法隆寺知足院方より、就河口關所事巨細申都合八十四石事在之、仍朝倉方ニ仰遣之、代官堀江中務云々、去二月八日ニ、自守護方仰々、三俣戸庄ハ、悉皆南都領也、近來サカノ法積寺領ニ自守護付之、當寺分折紙并年貢事ハ、自法積寺取進之六月廿二日丹後三俣戸庄年貢、柚留木無沙汰之間、自寺門柚留木ニ給之、料足令押留、十一月廿六日、雨下文明十一年〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕七十九月十日雨下、一就祝薗庄事、殿下ニ巨細言上、十二月廿日、十一月廿二日〔大乘院寺社雜事記〕一殿下御書到來、祝薗庄間事、

六十 大夕 立、 己 七十 亥 八 越前河口 戸莊 丹後三俣 山城祝園 〓 莊
文明十一年雜載 九六〇

廿二日、雪下、五貫文一北國年貢無足ノ間、貳年方如形、諸下行物月十五貫文、於秋篠方借用之、使四十貫、河口庄去年田樂頭反錢未進上五員文一越前國定使虎松罷上、年貢注進之、二貫、坪江藤澤名、二貫、同油免、一坪江年貢如形上之、以上坪江庄方竹内近比迷惑年也、不運無力注文在別〔大乘院寺社雜事記〕卅日、大雪、五月廿八日、十二月十九日、一松林院僧正舊帳之田圖持來、書寫之、以上河口庄方卅九貫、同鶴丸以下如例大乘院寺社雜事記〕卅日

細呂宜下方ノ 六十 大谷殿進之 溝江 郷 八 同國坪江 虎松年貢 注進 同國定使 莊 田圖

小ヵ頭者西へ方六丁ヲ爲一里ト、半者百八十歩、田地一里圖、方六町爲一里、方一町爲南へ方六丁ヲハ爲條ト也、東諸郡ハ東へ方六丁ヲ爲一里ト、西諸郡ハ大和國ハ以下街道ヲ爲東西諸郡也、或ハ至廣瀬河ニ、以河ヲ爲初也段者三百六十歩、一段頭者一町廣者三十六丈也、舊云、六尺爲歩云々、或一尺云歩云々、小者百廿歩、大者二百四十歩、一坪、假令西諸郡圖相也云々、文明十一年雜載一坪南

一丈二尺 又云一丈 尺也、 三丈六 大和東西 一里トナ 方六町ヲ 方一町ヲ 條里 諸郡ノ起 一坪トス 點 九六一
文明十一年雜載 九六二

云々、筑前國粥田庄之事ナク候哉、猶々老者ニ尋可申上候、仍注進状如件、丑ヿ角ヲ爲初坪、至南方文明十一年十月十八日注進申已後、十一月十二月遣方下行借物事又云、坪事ハ、東諸郡ハ以戌亥角ヲ爲初坪ト、至南終丑フ角、西諸郡ハ以行云々、奧可申上候由蒙仰候間、存知之通ヲハ注進申候、此外ニ別之子細ハ已前杉彈正忠知行之以例、今モ彼方拘ト云々、此内堺郷半分安富掃部助知〔高野山文書〕文明十一年正月日頼順(花押)半濟分杉長菊丸知行〔高野山文書〕一御年貢之地下未進年貢下行之注文粥田之庄納所」終戌亥角矣。同十年十月ヨリ半分寺家知行無相違、文明十一年正月日粥田庄務御奉行所頼順(花押)

金剛三昧院四 陶尾張守 ○上 金剛三昧院六 一筆在之 ○紀伊 サマ ○紀伊 略 (告裏書) 相違 半濟ハ杉 粥田莊 注文 院領筑前 坪起點ノ 東西兩郡 年貢地下 金剛三昧 年貢下行 未進 長菊丸知 行
文明十一年雜載 九六三

二端手繩腹帶ニ成一端永滿寺祈祷之時入三端庄務御用こ御つかい候七端教觀上り候之時入、三端をゝみの〓りニ成、二端春頂房かたひらはかまニ成、五石餘之内五端連々酒袋こ成三端六百文納、乘慶房借物方こ遣、三貫文内也、一端佐心へ遣、味噌ニ作一門大豆之事一門布之事一端乘慶所望、一端笠袋、又延六石有之、十二月中ニ下行遣、

等愁訴之間、當年計御免 此内新入郷ハ重役百姓 兩三人ニ遣 正月引手物二 下用ニ成 八月二、 十一月之 堂住一、 大豆
文明十一年雜載 九六四

三貫文又太郎こらり、行順使一貫文郡代初而入部之時百文同力者參候時、二百文殿原へ一端庄務湯かたひらニ成、二端千代法師はかまかたひらこ成、壹貫文陶中務殿へ初而城へ御越之時二百文中間中へ三貫文端菊松かたひら、以上此内下行、三百文同太刀代一借物之事二百文□代、聚福庵こらる

百疋は持參候 二百疋なれとも、 無利、則返 □□ノ内 六文 ニテ返辨、 辨云々 子、 借物
文明十一年雜載 九六五

五石六斗跡部九郎衞門方へ五百文正月之かみの代、三百文正月扇代行順ニ事付也、四石貳斗跡部右馬允方へ同前、百文あら屋へ御下之時入目、五十文木具代、貫文安村又四郎方鶴田の儀ニ付て遣、二百文月夜さるかくまいる時被遣候、百文行順關へ行時入目出擧米之事百文又太郎内舟方來之時、今返辨四百五十文行順山口へ卷數之時入目貳百文てうしの代以上三貫文此内

無返辨に て借用、 出擧米
文明十一年雜載 九六六

二斗五升立徳錢入万石こ遣、八斗延のこり正月用ニ直也、三石正月用意白米ニ成直也、貳石五斗正月餅、四石正月酒、此内一斗二升御庄之万石、正月の用意直也、以上借錢借米方、一貳貫文内三貫文四郎左衞門口入合貳拾貫文九貫文、九石八斗也、運上料足事京著此内支配申分

御佛事料、 中島女 惣御衆中御樽代、 中代 運上料足
文明十一年雜載 九。六七

三貫文伊勢殿御折紙錢、御誂物清和泉殿えまいる、一釜壹百疋飯尾大和殿へ、百疋は前こ注申、送進上之土産事一釜壹百疋蜷川新右衞門殿えまいる、同前、貳貫文善法坊於京都借物候返辨、一釜壹〓一端清和泉殿御私へまいる、一壹貫文飯尾大和殿え釜こ御副候て可被遣候哉、公方樣御臺樣御折紙錢事、來春依御左右運上あるへく候殘者公方御用途、〓壹端門布貳端新坊えまいる一貳貫文去夏新坊え教觀借申分こ可有立用候、以上拾壹貫文壹貫文蜷川新右衞門え釜壹庄務之状ニ御副候て可被遣候歟九貫文定

唐墨半 蘆屋釜 釜 牛 幕府ヘ進 上ノ土産 折紙錢
文明十一年雜載 清久(花押) 九六八

一木綿壹端令賢房へ進之一〓壹端堺助太郎方へ遣、一門布壹又壹端眞乘房へ進之、以上六貫五百文一釜壹門布壹善法坊えまいる、被申間、先兩人以心得渡申者也、仍執達如件、え可然樣ニ規可申由、數ケ度雖申、未無其儀候、雖然奧田三郎次郎方堅侘事御雜掌善法坊東寺女御田竹田庄之内捌段、芹川庄之内捌段事、自寺家支證出帶候者、本所〔東寺百合文書〕金剛三昧院看坊御同宿御中文明十一年十月十八日七月八日清久(花押七月八日文明十一年十月十八日種長(花押)清久(花押)總政所

ひ十二之二十三 釜結墨木綿 ニテノ代 大〓修理亮 ○山城 頼種(花押〕 種長(花押) 總政所 頼順(花押) 總公文 東寺領 芹川莊 竹田莊
文明十一年雜載 宗勝(花押) 九六九

奉公事、東寺八幡宮領山城國下久世庄下司職條々、一於御年貢者、十一月以前、無一粒未進。相共公文加下知、可致其沙汰事、一就公私、庄家違亂出來之時者、且爲地下〓籠之基上者、不惜身命致警固、可一或得人語、或依存私、寄事於左右、不可及訴訟、若有可歎申之旨者、致訴訟、偏可奉仰寺家御成敗、就中雖爲聊事、捧權門擧状等、不可輕衆命、將又百姓等一當職者、自供僧御中。爲寺恩被下補任之上者、雖一事不奉皆寺家御命、可致恒例臨時公役等事、任被定置法度。無異儀可致其沙汰事、稱庄家之一揆、雖致強々群訴、曾以不可有同心許容之儀事、下久世庄下司弘次請文兩政所殿〔東寺百合文書〕謹請申、

ト九十六之百五 文明十一己亥 ○山城 潤九十二 下司殿 下司職 下久世莊
文明十一年雜載 九七〇

合壹段者一於向後者、容其身武家屬權門、不可有奉公之儀事、存奉公之忠節事、文明十一年右條々、堅守此旨、敢不可違越、若雖一事於令違犯者、被召放所職、可被處其万一無沙汰仕候者、百姓職被召離、餘人可被仰付候、其時不及一言之子細之身於罪科、且可蒙八幡稻荷并當庄鎭守大明神御罸於其身、仍請文之状如進止之上者、不日可被召返、就中於弘次者、堅可及御沙汰事、候、又小公事物以下納候て、其外御作職徳分以十合升、毎年三斗納可申者也、一當職或給田等之内雖爲小分、非分之輩仁雖有讓與、沽脚等之儀、爲寺家御者也、仍請文状如件右件之百姓職者、受申處實正也、然之間、本所年貢壹石三斗七升壹合納可申預申作職之事〔東寺百合文書〕件、潤九月十二日大江弘次(花押)

字は號大政町、在所者西かしら 北のなわもとより二段目也、 ヱ五十一之五十四 又かす□□つ いある可候 亥 ○山城 己 作職
文明十一年雜載 九七一

九月二日、科人之由可加下知云々、一矢野庄代官申子細、無人數之間、追而可有評議云々一矢野庄代官職事、奈嶋三郎於國方雖□事仕不事行、但於御公用者三千疋三月廿三日、分、宇野下野守可取沙汰云々、衆儀趣奈嶋代官分ニテ、於京都立請人人取來年者加増申進之者、可被成補任、次任例敷錢可進之、若無其儀者、可立請沙汰申者、不可有子細之由評定了、一〓水庄代官榎木罷上可給御補任之由申、仍請口七貫文當年計可進之。自七月四日、同廿七日一矢野庄代官奈島、請文令披露畢、文明十一年拾月十日五郎左衞門(花押)一矢野庄代官注進事、〔廿一口方供僧評定引付〕〔廿一口方供僧評定引付〕〓山城同。十三日、文明十一年拾月十日

○山城 ○山城 五 五 官職 攝津垂水 矢野莊代 莊 同領播磨
文明十一年雜載 九七二

等候、其時不可一言之子細申事沙汰事、人可致其辨、若請人令難澁者、被召放寺領御代官職、可被召私知行之作職當年御年貢事、七貫文分、來十一月中悉可致其沙汰。万一令無沙汰者、爲請一請人事、來年六月中罷上、重而可定申、若無其仁躰者、任先規以敷錢可致其同廿一日、一來年請口之事、明年六月中仁罷上、可定申分濟候、下地以下雖有興行、兎角右條々万一背請文申者、速可有改替代官職、其時不可一言異議申、仍而請官職候也、東寺御領攝津國垂水庄所務職條事、〔東寺百合文書〕雖澁仕、御年貢於不加増申者、増年貢望申仁躰有之者、不日可被仰付御代請申、一垂水庄代官榎木藤左衞門吉重、請文等令披露了、於正文者西院納之

ク四十三之四十七 垂水庄所務職代官榎木藤左衞門尉請文案文 ○山城 於正文者西院納之 (端裏書) 請文
文明十一年雜載 九七三

可預御催促、且又公方樣可被訴申者也、仍状如件、文明十一年閏九月廿日備前守(花押)一過約月、無沙汰事出來之時者、爲請人可辨申、若又請人無沙汰事有之者、堅東寺御領備中國新見庄領家方代官職之事、彼所務職之事就申請、被補下上東寺御領備中國新見庄領家方代官山田方請人之事右當庄御年貢錢事、爲請切之地、毎年百貳拾貫文、無未進懈怠可有其沙汰、万請申、新見庄代官山田請文文明拾壹年新見庄代官請人之請文」請乞申、〔東寺百合文書〕文状如件、文明拾壹年刻八月十九日吉重判吉重判聰秀判

ホ五十六之七十 請人 ○山城 榎木藤左衞門尉 吉重判 同領備中 新見莊代 官請人ノ 請文
文明十一年雜載 具忠(花押) 九七四

文明十一年閏九月廿一日大炊助具忠(花押)中三職給田者、御年貢百貳拾貫文外也、縱雖及天下一同旱水損亡、請切申間請口分十一月中必可進納申候、萬一背此請文之旨、有不法懈怠之事者、代官新見庄當御年貢之事、四拾貫文内貳拾貫文者、爲敷錢來月十日已前必可送進候、殘貳拾貫文者入部已後、雖爲少分致所務候者、十一月中送進候、万一當樣可被訴申、仍請文如件、歳者、毎年百貳拾貫文充可進納申、若庄内有興行之事者、年貢可加増申候、就年雖不致一粒一錢所務、於此敷錢貳拾貫文者、來年御年貢立用不可申候、仍職速可有御改替者也、其時更以不可子細申、又以權家口入不可申入、且公方内當年者四拾貫文可寺納申候明年子歳者百貫文可進納申候、明後年從丑者、不依庄家損否國物〓、毎年京濟百貳拾貫文、十一月中仁可寺納申、但此之折紙如件、後九月廿一日後九月廿一日具忠(花押山田大炊助具忠(花押)文明十一山田大炊助東寺公文殿

山田大炊助
文明十一年雜載 九七五

壹段畠屋敷壹段一石代壹段一石代壹段一石代〔親元田記別録〕下壹段一石代壹段一石代壹段一石代壹段一石代安祥寺壹町田目録文明拾壹〔勸修寺文書〕道覺一靈洞院栖雲軒慈光藏主大八斗年十一月廿六日榮藝(花押)四郎兵衞安祥〓與次郎榮藝(花押)安祥寺左衞門四郎一ー四四、法橋行智左衞門四郎「柳本法印大藏卿

此内田小在之、 同竈米一升十合、 同竈米一升十合、 同竈米一升十合、 同竈米一升十合、 同〓米一升十合、 同竈米一升十合、 同竈米一升十合、 地子八百文 同竈米一升十合、 同装束錢百五十文 并裝束錢 此内壹段一石代、同竈米一升十合、裝束錢百文 并裝束錢、 并裝束錢 并裝束錢、 并裝束錢、 并裝束錢、 □道ヨリ東 同裝束錢 此内小四斗代、同竈米一升十合、同裝束錢七十三文 □□ヨリ西 ○山城 〓〓 馬場 十三 □段小 アセカチ 辻子奥 亥 己 安祥寺 □東 柳本法印大藏卿 安祥寺 大 □道ヨリ西 大八斗 □鼻 安祥寺壹 町田目録
文明十一年雜載 九七六

買得、崇光書記違亂云々、菴領洛中屋地四ケ所事梅津庄得一名内細事、爲永代買得地之處、赤尾三郎右衞門押妨云々、寺領城州處々散在田畠事、帶御判已下證文、知行無相違之處、文明二先坊主逝去之刻、圓珠、光順兩人撰取支證沽却云々、早可被返付之由申之一南圓院被官兼善閏九廿七梅津庄内名田職一段事西京西宮田内一町小事、爲日吉八講料買得相傳知行候處、布施新三郎當地下地泉乘寺内下地作得分事、自中村民部方、寛正六年、永代買得候處、澤村平左衞門違亂云々任買得當知行候旨御奉書事、一釣深庵雜掌九十二拜領之後、〓號御方、自彼御局永代買得申之處、自紹晁首座手一不斷光院信玉雜掌〓五八梅宮前別當賢祐跡爲闕所、上〓御局御號一釣深菴雜掌ー八十五一天徳庵雜掌同日清式大一釣深菴雜掌

在之 ヘト號 目録 賢祐弟 云々 ノチソ 清式大 清式大 松豐 一天徳庵雜掌同日 領山城散 釣深庵領 洛中屋地 在田畠 山城梅津 不斷光院 天徳庵領 莊名田職 地作得分 泉乘寺下 南圓院領 山城西宮 田
文明十一年雜載 九七七

寺家え借錢祕計之由申云々、一東福寺正覺庵雜掌十・七知行之旨、可被成下奉書云々違亂云々、庵領深草赤塚作職分五段田事、自臥龍庵質券地也、然不叶返辨儀、永代申給云々、城州久我庄内南森、號妙徳院屋敷并三段大事、帶手繼買得當知行候處、寺領壬生之榎本田二段事、森與三郎押致代官之間、召放候處、永享年中樋口西坊城四方田一段餘事、應永三年ヨリ爲買得寄進之地處、慶壽僧當院領城州河嶋郷六町方内五段小證文、就一亂紛失畢、任買得相傳當可致知行由、重放券状有之處、内常慶入道號檀那違亂云々、一嵯峨花徳院雜掌十廿、一東福寺永得庵雜掌同日一願成寺雜掌十一廿一同前(式大)一悟念寺雜掌中掃大松豐

同日 松豐 中掃大 榎本 西坊城四 花徳院領 方田 山城河島 山城壬生 山城樋口 山城赤塚 作職分 正覺庵領 永得庵領 悟念寺領 山城久我 願成寺領 郷 荘
文明十一年雜載 九七八

百姓等押妨云々、置候處、于今押領云々、禁中、月一日可參哉之由被申送、可被參候、喜入之由返答、天龍寺領丹波國瓦屋南庄代官職事、就百貫文借錢、自文正元五ケ年、嚴當門跡領嵯峨今里村事、享徳元建仁寺大中菴宗安首座卅貫文質券入重被契約、今更違變云々、鹿苑寺領宇多庄内田地大事、於地利者太平雖爲知行、就本役無湯川藤右衞門尉長秀ノ聞九十一、沙汰、任契約之旨、以寺家宛状令領知候處、餘仁ニ沽却候由申云々一下河原上乘院門跡雜掌十二十二、〔十輪院内府御記〕七月廿二日、晴、自一黄音信、明日當番爲請取歟、可存知、來〔親元日記別録〕下〔親元日記別録〕下})布野州

修理大 夫跡 一妙煕書記 布野州 中掃大 南莊代官 丹波瓦屋 鹿苑寺領 天龍寺領 大和宇多 莊 職 山城今里 上乘院領 小番 村
文明十一年雜載 九七九

十一月八日廿三日廿三日、及晩參番、わさんのゐん下すらたにて上らぬのめてたさ申さるゝ晴、官務向齋藤々兵衞宅、寮田等事爲談合云々、九月十七日三色三か万いる、源大納言の御れう人ゑこうはい万いらをられて、色なをしさせ万いらせらるゝ、しうちやくとて御たる一ら二色まいる、こよひく閏九月三日、小番二番請取也、欲參之處、輿丁不見、仍歩行、裝束可參哉、若又不事行者、不可有苦之由被仰、仍借用民部卿也、八月三日、參小番、入夜祗候御前、種々御雜談、曉鐘之後退出也、兼以藏人拾遺八日、爲公夏朝臣代候宿、今朝請取語御方了、ぬ御い□□、いりのきあり、つ手の御所へ御万いり、御さか月三こんまいる、十月二日、晴、爲教忠卿代參候、〔晴富宿禰記〕正月廿四日、〔京都御所東山御文庫記録〕爲公夏朝臣代參番了、晴、齋藤々兵衞寮運年貢且又沙汰之、〔京都御所東山御文庫記録〕〓〓册一御湯殿上日記十二月五日、上ら

○中 ○中 略 ○山城 巳 庚 午 辛 略 甲二十一 主殿寮年 貢
文明十一年雜載 九八〇

六日將監閏九月一日田事致物忿之沙汰之條可停止、於理非者追可有落居之由被仰下、携〓來、官務方自九條前殿下有御書、寮田代官下來、殿中晴、九條石井雅樂助來、官務對面、此時分又大内記在數來、寮田下司御使云々、依寮田事也、下司石井伴來、於律院大内記逢云々、將監片時對面、太刀、一緡持參云々十一日十月九日天霽、官務向齋藤々兵衞宅、就寮田事有談合事云々御口入事、猶再三懇望之儀也、羞盃酌及黄昏歸了、此間雅四日晴、湛碧庵松首座來臨、有隨身之儀盃酌法住寺僧同道、就寮田事也陰晴不定、自未刻雨降。早旦傳奏勸修寺大納言教秀卿送奉書寮田官納九條左馬寮領之内北野御年貢事晴、大内記在數職事自殿中十四日〔東寺百合文書〕合漆斗參升者太郎ゑもん辨樂相待者也、晴、晩大内記在數來、寮田事談合云々、司石井事御口入事也、晴、晩景大内記廿一日、〓晴、晩景大内記廿一日

極〓藏 民部少輔 極薦 藏人 人在數 九條 ヱ五十一之五十四 前殿 豐前孫、 關白殿 癸 未 酉 戌 ○山城 已 九條前 丙 癸 戊 申 子、 癸 丙 卯、 辛 左馬寮年 貢納状
文明十一年雜載 九八一

合六十貫文本錢右所納如件、野小者八百文上申幕府、〔朽木古文書〕上申、朽生長谷川右近くれの代ニ御下行、預申御料足散用状事上申、後九月十六日壹貫文上申、共こ十七貫文御請取在、文明十一年十月廿二日(花押一〓・晴、御方御所局町盜人忍入、露顯被搦捕云々、布施之被官小者高市。下〔晴富宿禰記〕八月一日六日壹貫文上申、兩人、今日徘徊局邊、有嫌疑召捕云々、上申、文明十一年十二月廿九日晴、御方御所局町。盜人參入云々上申、樫村小四郎こ渡四貫文上申、文明十一年後九月十六日〔晴富宿禰記〕八月一日、配晴、御方御所局町、盜人參入云々、

文明十一年十月廿九日 文明十一年十月廿八日 乙五十一號ノ一 文明十一年十月十三日 文明十一年十一月二日 拾六貫文 内者、 寅 四貫文 廣福院 庚 貳貫文 酉、 貳百文 乙 乙乾 貳百文 文明十一年後九月十六日 壹貫文上申、 四貫文上申、 料足散用 盜人義尚 第ニ入ル 状
文明十一年雜載 九八二

十七日貞國(花押〕諸家、七日入夜盃酌砌松木、柳原兩黄門來、頗及大飮、亥剋許各分散、新兵衞局被來、有盃酌事、酒宴砌頭中將實興來、同勸一盞、無程藤宰相、雅國朝臣、定基朝臣、結城下野守政藤等來令對面、二日廿八日〔後法興院政家記〕四正月一日退出、今夜禁裏當云々、亥剋終局歸宅、小童同令對面、十二日十一月十一日一月廿九日晴、聖門被來、今夜逗留、終夜合閑談、十貫文在晴陰不定、時々小雨下以上貳十四貫文上申、晴陰、藤大納言來、治光朝臣令下向南都、晴、風吹、二條前宰相、藏人兼致等來、令招引藤大納言、右大辨宰相等、夜來降雨風吹、未刻雷鳴、万福幸甚々々.晴、陰雨霰時々下、申刻聖門、實門被歸、先是藤亞相、雅國朝臣、長興宿一月廿九日貞國(花押日、〓晴、俊宣朝臣令下向越前古川與次右大辨宰相、結城十郎、同七郎等來、十月十六日晴○中

○中 未 戌 己 辰 午 子 略 戊 略 辰 巳 ○中 癸 甲 辰 甲 戊 壬 庚 (〓橋兼顯) 巳癸 右大辨宰相、結城十郎、同七郎等來、 江部雅國 高倉永繼 訪フ 條實興 平松資冬 聖護院道 北小路俊 丹波定基 結城政藤 育世 奈良ニ下 等近衞政 竹屋治光 家ヲ訪フ 官越前ニ 興政家ヲ 廣橋兼顯 正親町ニ 吉田兼致 下ル 武者小路
文明十一年雜載 九八三

八月十四日、自肖柏有信、又自御庵有御状善阿談合、對面持參折紙、圓藏、少納言成順來仍所用事申之、予粗領掌了、惠筆一對、成首座次來、正月十六日十月一日、一條中納言、二條相公稱禮來、其外人々入來、二人八郎九郎來、自伏門尉長泰、明日可祗候、當年未被下御盃之間、心靜可被仰合料也云々、爲可賜廿八日、從曉雨降、午刻快霽、靜住所へ遣基景自陽明有御使、進藤三郎左衞十二月廿六日禰、頼秀朝臣、伊勢備後守、不斷光院等來、有盃酌事、兩門跡歸宅後各分散、〔兼顯卿記〕見殿有信、紅葉枝有御詠一首、晴風吹、聖護院爲歳暮禮被來、又建仁寺長老來、勸一盞、烏丸酌小樽、〔十輪院内府記〕七月十八日、入夜内府來臨、不思寄之儀也、依舊好也、清談聊〔管見記〕十二八月五日、天同、一條中納言來、播州知行在所之可下向云々、之、補任諸文取違に就古具足之事、遣基景於細川、喜悦之由謝之、有返答、晴侍從在通等來

下三柄之儀、近日連〃 若黨井上同進 回答之間所落居也、 折〓、百疋、同對 庫所藏 ○岩崎文 古具足之儀、伊勢申沙汰 喜悦、仍百疋〓之代遣 五百 申次 基景 疋 巳 ○中 丁 略 癸 賜フ ヲ賀ス 通秀ヲ訪 清水谷實 實遠ヲ訪 久西園〓 大炊御門 信量中院 道興歳暮 ニ和歌ヲ 政家廣橋 秀ニ書並 秀ニ贈ル 兼顯ヲ招 牡丹花肖 伏見宮邦 高親王通 柏書ヲ通 フ
文明十一年雜載 九八四

人々多以賀來、於東向御方祝之儀等如毎朔、萬幸々々、五日、晴、柳黄門弟小童入來十七日四月一日、天晴、孟夏告朔、毎事中心多樂也、珍重々々、幸甚々々、日野拾遺以下面々候人以下太略舞踏、及曉天歸家、沈醉之外無他者也、用事不可苦哉之由相尋之間、當月中可有何事哉之由返答、雖然以次尋申禪然哉由同尋申處、無定儀、中旬比マテ若不可有子細歟、但小袖事者不及沙汰閤處、今月中者宥用冬裝束之間、可爲其准據哉之由御返答也、至何日著用可解由少路、柳原菅少納言等入來之間、同有此席、及亂舞頗大飮也、及晩各歸、之間、如近日冷氣候者、可隨其時節歟之由、同有嚴命、二日、自四時分雨降、拾遺送使者云、今日可參内、雖爲夏直衣、下紅梅小袖可著仍勸盃三獻、折節勘未半剋許參近衞殿禮、同被召留、同有此席及亂舞、若公同令出座給、彼所望之間、予飜袖者也、自餘參御一獻也、必可參仕之由申入者也、新中納言明、五獻大飮御酒也、藤大納言同祗候、秉燭後兵部卿歸路向甘露寺、頭中將等許、於元慶宿小時直參陽天晴晴〔實隆公記〕五九月朔日、即

室町殿祗候右衞督局養之、住 山也、仍自彼局之仰含入來也 宗綱 ○中略、幕府弓始ノコトニ ○中 カヽル、十七日ノ條二收ム 量光 ○中 卿 卿、 略 略 戌 甲 甲 寅 顯ヲ訪フ 路高清兼 ヲ著スル 内ニ小袖 兼顯ヲ訪 勘解由小 日野政資 兼顯ニ諮 ノ可否ヲ 實隆甘露 ヲ訪フ 衣著用參 兼顯政家 政資夏直 寺親長正
文明十一年雜載 九八五

後九月五日八日沈醉之間、事未終早歸了十一日携歸了、其次參入江殿有盃酌、歸路向宗祇法師許、昏黒歸宅、所貞統母儀參會、有盃酌、入夜參伏見殿、退出之後、已及深更之間、不參内就寢、〓局、勾當内侍來臨、内府、水無瀬父子、源大納言、滋野井等有十度飮、非無其興、及黄昏自伏見殿有御書、可參由也、仍參入、眞乘寺、曇花院等宮、南御方、上〓、源大納言等有盃酌、踏月歸宅、頭中將片時入來、入夜梳髮、自若宮御方有御書、菅和長不慮來會、於芝上勸一蓋、及黄昏歸宅、則又向舊院上向五郎左衞門尉文庫、記録撰見之、正應五、永仁等御記十八日先日携太刀來之間、今日又遣使者了、及晩聯芳入來、羞非時食、聯句四五連之、〔長興宿禰記〕中正月二日晴、今日予向清和泉守貞秀拜有朝〓、其後三。天顏快晴、堀出雲守上洛之由傳聞之間、太刀遣之、兼又齋藤々兵衞十日間、遣彼法師許了、霽、今日右府へ進状、宗祇法師先日來話之次、九州便風在之由物語之宗祇、肖柏等入來、七日晴、於、源大納言許有朝〓、民部卿、姉小路種直朝臣等在座、晴晴〔長興宿禰記〕中正月二日、紀晴、今日予向清和泉守貞秀拜有朝〓、其後三

○中 辰 ○中 寅 未 ○中 巳 己 己 略 庚 丑 略 略 癸 壬 正己 辛青、〇中 未 辛 堀出雲守 實隆五郎 實隆庭田 赴ク 上洛 雅行ヲ訪 ノ文庫ニ 訪フ 小槻長興 伏見宮邦 左衞門尉 隆ヲ招力 清貞秀ヲ 實興ヲ訪 宗祇肖柏 高親王實 等實隆ヲ 親町三條 訪フ フ
文明十一年雜載 九八六

獻依招引也、清家輩大略會集、近年不易祝著也、清三位宗賢卿不出合指合云之故也、自禁裏御扇被送下、過分之至也北山鹿苑寺處々令巡見、於池邊有一蓋事、各乘船遶中嶋、尤有其興、次參石不向之、今朝赴理乘坊云々、招引之間、隨身一瓶向之、有三獻頗大飮也、々、其後予參一條殿、禪閤御方大將殿御對面、被下御盃、次向廣橋、飛鳥井等亭、三日、陰、出自出口宿乘船〔晴富宿禰記〕正月廿一日〔親長卿記〕十三月一日、晴、參内、季春卿番代也、宿仕不參、明日可參詣高野朝雪降、自巳下剋晴、妙蓮寺以明淨坊被招之間二日、晴、巳剋許出京、可參詣住吉、天王寺并高野山之志也、先於八幡清水晝駄〔後法興院政家記〕四二月十八日、〔十輪院内府記〕七月廿四日。晴、退出之次參地藏堂、又向管領面〓、祝詞申入候、晩陰歸宅、晴、參御靈、北野等社、小童同相具、次向動、次向竹裏坊見梅花、晩景歸、藤壽丸來著渡部、次參詣天王寺、次參詣住吉、自此時雨向、及晩著出口宿、〔後法興院政家記〕四二月十八日、田晴、參御靈、北野等社、小童同相具、次向

○コノ後、屡〻御靈、北野、祇園、清水寺等 舟上五 二參詣ノコトアレドモ、異事ナキヲ 里云々 以テ 巳 寅 略ス 乙 戊 政家御靈 赴ク 橋兼顯飛 社北野社 鳥井雅康 壬生晴富 妙蓮寺ニ 同冬良廣 一條兼良 ヲ訪フ 等ニ參詣 親長紀伊 地藏堂參 京都ヲ發 扇ヲ賜フ ニ泊ス 中院通秀 攝津出口 渡部ニ著 詣セント 高野ニ參 詣 天王寺住 ス ス
文明十一年雜載 九八七

入堂之後兩度參詣、有其憑之由存之、詠歌、十日、晴、參詣住吉、見花書付愚詠於井垣、山かせのさそはぬさおにとはさりし身を恨ても花はちりけり廿日、陰、立清水宿、未剋許著高野山清淨心院之北坊、於山中見花詠歌、たり野山おもへはなとかすみもさて又はうき世にかへる心そ十四日、晴、詣家原寺文殊、見殘花詠歌さたの世の契やふかきたか野山二たひわけし峯のしら雲晝已後雨下、おもはすよ又みん〓もかたそきのゆきあひにあふ花の〓かりは十九日、晴、立境南昌庵、詣高野、午剋許於石瀬晝駄向、晩頭著清水宿、たくひなき色香にそさく花の名もいとゝたか野の山のさくらは休息、暫詣寳珠庵四日、陰、細雨下、於寳珠庵有時、下、依鹽干人々群參、次下著北庄物語消永日、歸宿南昌庵、休息之後參詣奧院、隨身卒都婆、暫念誦之後詠歌、閑談、渡唐

首座宿坊 仁首座 南昌庵、龍 居住、 著ス 塔婆ヲ托 親長ニ率 奧院參詣 高野山ニ 家原寺文 垣ニ結ブ 莊ニ泊ス 和泉堺北 詠歌ヲ井 殊ニ參詣 吉社ニ參 詣ス セラル ス
文明十一年雜載 九八八

御影供聽聞之次詠歌、廿日、陰、雨猶時々下、午後晴、欲晴之時風吹之時詠歌、廿二日、自夜雨下、立高野宿坊、於兼と云所詠歌、たり野山花も法をや時をえてけふをさかりとにほふ色香は於合加宿晝駄向、及晩著海士目宿詠歌廿九日、晴、庄藤三郎蹴鞠事、予門弟所望之由、〓懇望之間相授了、雨はらぬたよりはうれしふく風を花にはまたね春のみ山ちうらとをきすま〓なれとも名をきけはこゝもあまめのるとをのるなり四月一日、晴、於松井許有鞠、予招請之間罷向了、三獻之後有鞠、々畢又有三獻我もはやいそけはこゝに紀の國やかふてはとをきけとゝきけとも之後歸蕚、二日。雨下、入風呂、廿五日、晴、及晩參詣天神、北庄廿三日、晴、立海士目宿、未剋許著境南昌庵廿七日、晴、於松井懸有鞠、

合加 宿ス 海士目二 堺北莊ノ 天神ニ參 詣ス 兼
文明十一年雜載 九八九

九月二日、晴、勸修寺大納言、徳大寺大納言等移新造亭、仍賀向、詣廣橋許賀了六日、晴、立岡宿、參著未剋許也、即參内、遲々歸京之由有仰、五日、晴、立南昌庵、自渡部乘船著岡宿、了、及晩歸〓、藤宰相來、可移舊跡、今日始造作、來十八日立柱之由語之、十八日、晴、早旦詣中御門新造亭、今日立柱上棟也、事畢相伴詣彼卿宿所、有朝飯、前藤宰相永繼、今日立柱上棟云々、及晩遣太刀了、十四日、雨下、今日詣中御門、久不罷向之故也、次詣佛陀寺、常樂庵等新造之後卅日、修理舊門造立西方門跡艮事、先日尋在盛卿未罷向之故也徳大寺大納言、去廿八日有移徙事、仍以使〔親長卿記〕十八月十五日、晴、今日中御門中納言宣胤、舊跡礎云々、仍罷向西隣家門修造之八月一日、門事終云々、〔十輪院内府記〕七月廿九日、〔管見記〕十二九月二日、陰、廿八日、移住未作、十六日、作事始之〔管見記〕十二九月二日、陰、〓中徳大寺大納言、去廿八日有移徙事、仍以使

○中 ○中 略 略 中院通秀 中御門宣 胤第造作 勸修寺教 第門修造 秀徳大寺 作事始 立柱上棟 實淳等新 歸京 造亭ニ移 岡ニ宿ス 始
文明十一年雜載 九九〇

者賀之、十八日十四日、度移徙已後未罷向也、留守之間則歸了、抂道舊記之地等歴覽、月輝清郎不堪點之移住者也所支度也、去月四日事始、于今依無要脚遲引、今日先覆之事等召大工申付之、各遣太刀廿三日天晴、小浴、向前藤相公、徳大寺丞相等許、各携太刀、是則爲賀移徒也、雨降、武者小路舊跡南面築地、近日可令築之由廿四日天顏快晴入夜頭中將入來、今夜向勸修寺亭携太刀、今十九日〔實隆公記〕五九月七日、抑武者小路舊跡築地自今日令築之、普請之躰見物了、八日廿七日使基景、各對面之由申晴、入夜雨降、今日猶召大工云々、終日無事、〔實隆公記〕五九月十二日、、〓、晴、今日於武者小路舊跡、宇屋、赤尾中村代、八木等召出勸酒了、築地其興、〓、朝間晴及晩雨降、今夜重種新造之小屋雨降、終日無事、於新造之所、元盛、岩崎等儲夕〓召之了、〔晴富宿禰記〕十月廿日晴、綾小路坊城俄有鬪諍事、一人矢庭損命、打手亦雨降、及晩休止、今日築地終其功了、〔實隆公記〕五九月十二日、〓入夜頭中將入來、今夜向勸修寺亭携太刀、今〔實隆公記〕五九月七日、雨降、武者小路舊跡南面築地、近日可令築之由

金覆 武者小路 舊跡北端 ○中 酉 攝津國富松庄巡行奉書到來、 輪、 辰 ○中 辛 辛 卯 未 略 庚 略 丙 申 壬 丁 申 壬 庚 申、 丑 丑 乙 隆移徒ヲ 實隆移住 小路舊跡 三條西實 實隆武者 ニ築地ヲ 賀ス 築地落成 築ク
文明十一年雜載 九九一

入夜小雨降七日、霽、早旦千秋刑部少輔來、池田事也、稱他行之由、鳥羽庄之内池田廿三日、廿四日晴、心中念誦如例、二條前宰相相伴圓頓院僧都來、令對負手引退、年貢相論、一方已責取之處、又一方來之追落之間及喧嘩、此兩人兄之由、鴨居殿内也、面、就東三條地境事、此間連日有申子細、今日令下知間爲其禮來也、〔後法興院政家記〕四八月三日家門、被免除地利間、無相違之樣、被仰付者可悦入之趣也、令返答不可有子細晴、一乘院坊人好實上洛、就枇杷庄儀也、廿日、山口遠鮎塔森、自管領畠山、有使、々者弟相論云々、兄者山名被官小者、閏九月十三日方數十人來、兄方四人在之、此内一被晴陰、時々雨下。番頭郷人并出納御恩地等、當時雖不知行、各宛行之晴、自二條前關白有書状、隨身秦久枝敷地事也、自後光園院時被申〔管見記〕十二八月三日、天陰、晩景千秋刑部少輔來、池田事也、基尚申次也、弟者武家御臺樣御中間云々、此御中間訖、〔後法興院政家記〕四八月三日、如晴、一乘院坊人好實上〓、就枇杷庄儀也、

伊地知民部、齋 藤次郎右衞門尉 出世 號鶴 花項 亥、 若 未 未 申 乙 丁 文 丁 秦久枝敷 山城枇杷 中間ト鬪 若幕府ノ 爭ス 東三條地 山城池田 莊 ノ部下鶴 山名政豊 地
文明十一年雜載 九九二

池田事也、基景申次、事也、申次十日閏九月三日、雨降、從畠山有使十三日、天陰、就上豐田庄内檢之儀、鳥羽横大路者兩人召上之、有問答之事〔實隆公記〕五九月六日、九日官職事宛行者也、自勾當内侍局許百八數反被惠之、當時闕如之處、殊喜思給粗返答了、池田事也、基尚申次之、來、有申付旨、申次而成睛、盛俊遣雄琴庄、清藤遣野中、晴、下五郎男於當國所々了、就鳥羽庄事、今日重種參西園寺家云々、十四日、晴、就上豐田下司名之、儀、法華院代晴、宮内大輔自鳥羽庄上洛、有條々事、者也、〓天晴、盛俊下遣苗鹿、依雄琴代官職事、又登山上有申合之儀、今日歸之、天睛、無事、自坂本月輪院苧課役年貢運送之、五日〔晴富宿禰記〕三月二日、九月廿二日、雨降晩景後管領畠山、有使者、自晝雨洒、入江保去々年補代官職於毛利之處、去〔晴富宿禰記〕三月三日〔實隆公記〕五九月五日、〓晴、梳髮小浴、今日差下重種於鳥羽庄、彼在所代〔實隆公記〕五九月五日、〓晴、梳髮小浴、今日差下重種於鳥羽庄、彼在所代〔實隆公記〕五九月六日、起天晴、無事、自坂本月輪院苧課役年貢運送之、基

郎兵衞 安丸 兩人如 齋藤二 ○中 未 晩天小雨下、 守 基尚 先日、 基景、 己 庚 未 戌 癸 戌 最 亥 壬 己 壬 略 戊 午 申 申 (マ・) 基 次 (究カ) 山城鳥羽 買 山城入江 莊 苧課役年 保代官職 近江雄〓 莊 上豐田莊 毛利某
文明十一年雜載 九九三

由、歎申之、八月廿一日、由被仰出候、恐々謹言、郷西郷等事同談合齋藤々兵衞云々附已下御料等帶證文買得候處、近年門跡候人、被混活却之地御押妨之次向傳奏勸修寺大納言補毛利之故也、使野中法師師房也、事國富庄以下之儀、傳奏遣書状於松田豐前守、仍官務向之令談合云々、年々貢于今不致沙汰之間、今日下遣使、同申遣六戸宮内少輔了、依司農口入土州大忍庄東川專當跡事、依無男子、雖女相傳之上者可領知之旨、可被□〓一賀茂社々僧金藏宗久〓八廿八、城州西院内寂路庵下地内一町六段小事、明徳年中、自淨土寺門跡御寄訴訟〔親元日記別録〕下六□五日晴。官務今日向方々採銅所事、高橋可致年貢沙汰之旨申之、東一池田松千代同日、〔安藝文書〕〓土佐六□五日通宗(花押)文明十一松豐

教秀 卿 略 ○中 乙 巳 寂路菴下 土佐大忍 若狹國富 山城西院 也田松千 代 莊 賀茂社僧 莊 採銅所 地 宗久
九九四

得當知行候處、ゑんぬく寺ヨリ違亂云々、七條朱雀畠七段大、西七條畠大并鷹司猪熊屋地四ケ所等事、爲買得相上野與三郎殿預錢事一梅津庄内半名彦太郎同日、當庄守元名一町三段知行内二段、長福寺僧榮知客ニ沽却候、亂中一圓不知行候處、彼僧可廻料簡之由申、證文ヲ借取候、一圓ニ押領云々、傳之地、帶手繼當知行之地也、仍可被成下安堵御奉書云々則堅海年貢可給云々、役共號買得無沙汰云々、知行分朱雀院田百姓中淨貞入道作職分内一段事、材木屋三郎太郎本合中掃大姉小路油小路南東〓屋地事、文安六年四月自りうせん坊宗守方、令買且返辨候、無沙汰之上者、以契約知行者、奉行廳官中原盛富同前、一松平修理亮親長〓間九四閏九十一文明十一年雜載中掃大飯彦左

明七十一 廿貫餘、文 十二十九 文明十三 松豐 一阿古女 阿古女 小路地 中原盛富 松平親長 七條朱雀 姉小路油 屋地 攝津梅津 西七條畠 鷹司猪熊 半名彦太 朱雀院田 郎 莊
文明十一年雜載 九九五

合飯與三左後可立歸候處、櫛曳三郎及違亂云々増田彦左衞門尉十七、寄附、西京二三條内相傳知行地事、同名平次郎自文明五年垣屋被官竹阿ニ仙波三郎次郎賢久同日、三條中川田地貳段半事、去寛正五年九廿八、北野蜜藏院ヨリ買得當知二貫文雖入置質券、既本利相當過分納取之上者、可被返付云々、三條町北東之角家并屋地事、買得之處、依一亂捨置候、御構え參、靜謐已賀茂中村郷内田地五段事、買得當知行候處、市違亂云々、藤原ちやち女代、疋田孫左衞門尉國安岡田太郎左衞門尉吉久し閏九廿九、行候處、號本主子孫有違亂之族云々きしん申下地之事〔永嚴寺文書〕松對飯彦左清八左同日

○越 前 同日 (十一月十九日) 疋田國安 三條中川 山城中村 増田彦 衞門 仙波賢久 〓 田 岡田吉久
文明十一年維載 九九六

文明拾一己亥歳合一所仍寄進状如件、右件下地はきしん申所也、養後寺永代御知行めされ候へく候、若人たのさしんノ状如件、またけ候とも、廣實きしん申うへは、さら〳〵よのいろいあるましく、仍き無量壽寺右子細者代々寄進状并支證等、依一亂雖分失任由緒如元爲燈明令寄附畢合壹段者〔華頂要略良秀判文明拾壹年正月十三日廣實(花押奉寄進地之事四月十一日良秀判双林寺〔勸修寺文書〕〇山城四月十一日

東西捌丈五尺、 斗代七斗五 升、段錢あり、 雙林寺 峯ヲ限在所道場ノ北藪ナリ、 八十三 南北玖丈五尺、 トイノシタヲ限、 双林寺 東 代知行 養後寺水 燈明料
文明十一年雜載 九九七

慮、號有證文、於令押領之輩者、不日被申公方樣、可被處盜人之罪科、且亦可手繼證文公檢等、悉所奉寄附當寺八幡宮也、萬一此外支証等、令散在于不本寺神領之事、且者祖意、且者神慮、旁難遁其咎者哉、所詮爲斷未來之訴訟、令蒙當院曩祖并密教傳持祖師、別而鎭守八幡大〓、惣而護擁善神之冥罸號岩屋田、動致奸訴之條、甚以不可然、殊當院代々乍受繼寺之法流、令違亂常喜菴下地壹段於違亂人之其身者也、仍爲後代龜鑑寄進状如件、右件文書者、爲當院舊領之地相傳之處也、然而先師兩代以勸修寺新八幡九月十四日爲惠侃後生菩提、根本千手堂え寄進云々、然間三月四月兩月、爲觀音講料所事西林院法印御房一奉寄進東山十住心院領山城國宇治郡山科庄西岩屋田重書等事毎年無懈怠、寺僧中可被致彼訪之旨、被仰出候、恐々謹言、〔勸修寺文書〕九月十四日慶能(花押)(花押(〓書「恒弘法親王」文明十一慶能(花押)

字金崎在所 大道東〓、 山城 (〓書)二松權上座慶能 十三 文明十一(〓書)二松權上座慶能 科莊西岩 十住心院 常喜菴下 領山城山 屋田 惠侃菩提 ノ爲メ 地
文明十一年雜載 九九八

文明文明十壹年合壹段者處也、殊自長吏宮被染御眞筆、令下給之上者、更以雖爲後葉御門弟、違亂申輩良照房守然岩屋田重書お悉當寺鎭守八幡宮え爲報恩謝徳、永令寄進社頭、合漆段者不可有之、猶以相違事在之者、賀州郡家庄以御公用之内、可被立入旨被仰定〔東寺百合文書〕右件田地者、自十住心院、毎度號岩屋田、新八幡田お違亂候、然仁今度彼住持御門跡え進上之、仍爲彼報謝、被遣御禮物代錢、參拾五貫文仁限永代、御契約十一月十四日當院住持守然判沽却安養院領之内新八幡田事、候、未來永劫可被全領知候、仍爲後證龜鏡、放券文之状如件、奉寄進東寺西院御佛事田料所之事十一年十一月十五日榮藝(花押)〔勸修寺文書〕〓山城大法師融守判

號池宮、於本役者、反別一斗宛社庫、 在所竹原西里松尾片平山北麓、字 手繼壹通副之 ヱ五十五之六十六 水田作職蓮花門前、自北繩本三段目也、 ○山城 己 亥 亥 己 幡田 山城新八 安養院領 東寺西院 佛事田料 田地ノ價 所
文明十一年雜戴 九九九

四至限合參百廿者寺内拾參合升仁參斗并御所前同升五斗、毎年無懈怠可有之者也、仍爲後日在蒲生郡得珍保之内柴原郷一橋ウラニ在之、賣買、月十三日佛事料所仁相副永代奉寄進處實正也、但於年貢米者、蓮花門前分右件之田地者、乘珍法橋壽賢賣徳相傳之下地也、雖然爲後生菩提、以前十二右件之田地之元者、今堀左近二郎先祖相傳之私領也、雖然依有直要用、今堀神田仁限永代賣渡申所實正明白也、本證文相ソヘ進上者、雖經後々代々、於永代所奉寄進之状如件、合壹段者□通」文明拾壹年奉賣渡私領田地之事〔日吉神社文書〕〓近江納所乘珍法橋十二月十三日壽賢(花押)「乘珍逆修阿彌陀三昧料所支證壽賢(花押)(二カ)

南刑部三郎作定 直錢四貫五百文請取畢、 北小二郎作定 得分四斗五升ツめ 蓮花門前一反 手繼參通副之 御所前一 東三郎左衞門作定 御所前執行田作職、八條以南路ノハタ也、 西道 亥 己 私領田地 ノ爲メ 後生菩提 其價 得分
文明十一年雜載 一〇〇〇

四至限合壹所者文明十一年後々代々、於此下地不可有違亂煩、仍後日支證新放券之状如件合一段者此下地、違亂煩之儀不可有之者也、仍新放券之状如件、在蒲生郡得珍保内今堀キトノクチ在之在蒲生郡得珍保内柴原郷内字山路西在之、右件畠地之元者、今堀兵衞太郎先祖相傳之私領也、雖然依有直要用、大善坊文明十一年二月日兵衞太郎(花押)一限永代賣渡進所在地明白實正也、本文證者見出定可進者也、然上者雖經賣渡進私領畠之事賣渡進私領田地之事直錢五貫文、正月廿六日左近二郎(花押)文明十一年二月日文明十一年雜載

直錢三貫三 西又太郎畠定、北形部作定 公方ハ堂 百文請取畢 東助太郎作定、南茶〓キワ定、 地貳斗者 亥 己 (刑) 私領畠地 私領田地 其價 其價
文明十一年雜載 一〇〇一

合貳段者文明十一年可被處盜人罪科、猶以令違亂者、可令本直錢返辨、万一雖有天下一同之徳政限四至事實正明白也、然於本劵文者、令燒失間、不能副渡、若號此證文、於出來之輩者、在大和國添下郡九條二坊一坪之内右件水田地作一圓者、藥師寺阿彌陀院長英先祖相傳之私領也、多年知行之間、更以無他妨者也、然今依有要用、直錢拾肆貫文、限永代、順清律師方令沽却惣へ、限永代賣渡進處實正明白也、後々代々ふるとゆふ共、不可有違亂煩者地興之沙汰、既以永代沽却上者、一儀之妨不可申者也、仍爲後代證文、新立券沽却私領水田地作一圓新立券文事、也、但本證文一まい相副進者也、仍爲後日證文状如件、右件田地者、元者次良衞門先祖相傳之私領ナリトイヱトモ、依有要用、今堀四至〔京都帝國大學所藏文書〕十一月四日次良衞門(花押次良衞門(花押)十一月四日

字觀音寺領負所、 東際目、南際目、 書一 西地類、北際員、 大東文 小麥手升壹斗壹升瓜生在之、 亥 北馬次郎作、西二郎左衞門作、 附束ミソ、南ミソ、 己 田地ノ價 私領田地 徳政 負所 地起
文明十一年雜載 一〇〇二

合壹反者文明十一年うそくの御沙汰たるへく候、仍爲後日状如件御納候、其外者煩あるま敷候、後々代々子々孫々、違亂煩申者出來候はゝ、た右畠者依有要用、代錢六百文ニ永代賣渡申候處實正也、御年貢貳百文可有賣主池田あかめかいとの住人三月廿日五郎在判文明十一年文放状如件、文書いけいちハうこん二郎永代賣渡申畠之事賣主長英(花押)請人七條衞門太郎(花押)衞門次郎(花押)三月四日衞門太郎(花押)〔龍徳寺文書〕〓美濃六郎五郎(花押)龍徳寺文書

在坪はあかめらい との御社御神田也、 とし 亥 己 〓 七條 口入 ○美濃 其價 畠地 (端裏書)
文明十一年雜載 一〇〇三

合壹反者文明十一年合壹段者メカイトノ事、田貳百文御沙汰あるへく候、此外壹錢煩不可有候者也、本文書を相そへ候て渡申上者、違亂申者出來候はゝ、堅御罪科ニ御行あるへく候、仍爲後日状如件、田也、於作職分者、十三合五斗宛、毎年無懈怠可有之者也、仍爲後證永代賣券十一月廿八日右近二郎(花押)右件作職者、中尾六郎左衞門先祖買徳相傳下地也、雖然依有要用、直錢陸貫永代賣渡申御神田畠之事右件畠者、依有直要用、代錢壹貫文仁限永代賣渡申處實正也、此下地者アカ文仁相副本券貳通、東寺西院御油田仁、永代賣渡申處實正也、但本所者執行賣渡申永代作職之事〔東寺百合文書〕賣主池田市庭住人御所前執行田作職三通」

北者八條繩本也、字號御所前向 在所東者壬生、西者坊城、南者釘小路、 在坪ハアカメカイト 一五十五之六十六 ノ宮之ウシロナリ、 とし ○山城 〓 御所前執行田作職三通」 端裏書) 其價 作職 畠地ノ價
文明十一年雜載 一〇〇四

合壹段者文明拾壹年合壹段者返可申候也、若てんか一同のとくせいゆき候とも、一言之事有〓からす候、仍うりけん状如件、賣渡申田地之事といへとも用々あるによつて、守然御坊へ直錢貳貫三百文に、永代うり申處しつしやう也、万一いらんりつらひいてきたり候はゝ、本錢一はいにて右件之さくしきは、ふしみ彌四郎國貞せんそさう田のさくしき也。、しりり永代うりわたし申さくしき之事文明十一年拾月十日國貞花押〔東寺百合文書〕之状如件、幸聰(花押)中尾六郎左衞門國貞花押中尾彌五郎幸弘(花押)卯月十四日

あさな大しやう町也、さい所は西か しら北のなわもとよソ二反め也、 紀伊郷角神里十七坪 東のな〓より四段目也、 一五十一之五十四 ○山城 亥 己 幸弘(花押) うり主伏見彌四郎 中尾彌五郎 卯月十四日 作職 其價 徳政
文明十一年雜載 山 一〇〇五

し申候、きたは中のちさうみなみほそ道つしよ殿山かきり、にしはれんたい寺大たに、右件之作職者、宮師太郎右衞門先祖相傳之作職たりといへとも、要用あるによつて、直錢五貫文〓、東寺佛乘院御坊は、永代をかきり賣渡申處實正也、但於本所分者、藤浪方知行之間のあて状并海香庵あて状、年之請取等あいそへ、先祖菩提のために寄進申所明白也、萬一於此田地、いらんわつらひ申合一所ひかしはかいたう、ともから出來候時、不日明申入候、但公方樣としてかたく御さいくわあるみなみはまやまみち、へく候者也、仍賣券状如件、〔慶光院文書〕たちはなやしん三ふ郎よりの状をあいそへ、かわさきのちけへりたなかくうりわたし申山の事文明十一年拾月十七日宮師太郎右衞門(花押)

十四 貝寄進及ヒ請取證文等 田地ノ價 ノ爲 先祖菩提
文明十一年雜載 一〇〇六

たんのことし、文明十一年に、長うりわたし申ところしつしやうめいはくなり、さら〳〵この山こおいて、いらんわつらへよのさまたけあるへからす、よつてうりけんの状くひやうへ太郎(花押)みきこの山、時のきうようあるによつて、かわさきへ、ちきせん五くりん文升者、百姓自手升可申者也、於此田地者、雖至末代、不可有違亂煩者也、爰仁本左京殿十三貫五百文仁申處實正明慶也、雖然升當八斗可申上者也、祖米六合一段者二見郷内四坪、右件田地者、千祖相傳無相違田地也、雖然依有急用、限上件直物、沽却大鹽屋直錢十三貫五百文請納畢、又書者北村騷動仁失間、相副不申候、若本文書出對有族者、時之公方〓訴、可四至〔太田文書〕五月廿二日ゑまたち定、永財沽却渡田地之事五月廿二日ゑいまたち

ひのとの 限南大道、 いとし 限北ミソ、 限東地類、 限西地類 勢 ○伊 限西地類、限北ミソ 限東地類、限南大道、 類、 伊 田地 其價 其價
文明十一年雜載 一〇〇七

文明十一年候者也、若又天下大法之地起行候共、一言之違亂煩不可申候者也、若十ケ年又子年北村ゑん正之時、本文所者うしない申候、もし本文所もち出來候物之内不慮之子細出來候者、本錢お返進可申候也、仍文爲末代沽券之状如件、合四杖者在所者二見之中南之坪、有者、時之公方へ上申、罪くわ可至者也、到末代云共、於此地ニ不可有他之妨見莊之村形部太郎殿之自手、大しほ屋之東殿こ、永代沽渡申處實正明白也、右件之田地者、代は當知行于今無相違地也、雖然依有急用、限七貫五百文、二直錢七貫五百文請納畢六月一日賣主利觀(花押)爲罪科者也、仍爲後日賣倦之状如件、四至定、永財沽渡申候田地之事百姓辻熊〓校

限東田、限南畠地、 限西田、限北田、 亥 己 六月一日 田地 其價 地起
文明十一年雜載 一〇〇八

合貳段者利陀寺領所等六斗升お、又四斗六升もん文明十一年十二月在違亂輩者、可爲盜人之罪科候、万一御成敗トシテ、天下一同之徳政行候共、於此地仁者、不可違亂申候、仍爲後日放券文之状如件らせあるへく候、本文書之事□引失候間不進之候、若文書出來而、此田地ニ等不可有候者也、并用水者麓池ヲ上水底水共ニ、何ケ度たりといふ共御と村米八升上成百五十文三日二見莊刑部太郎(花押)之私領、而今依有要用、直錢拾貳貫文〓彼加地子分を田代弘綱ニ賣渡申處明白實正也、本役者段別貳斗七□宛金胎寺江可有沙汰候、此外勘領諸公事限四至右件田地者、大鳥一宮之免田金胎寺仁、持内也、然加地子米者、雖爲信存相傳永代賣渡申田地新立放券文之事て可參、年求村米こ一斗五升ひき申候信存(花押)〔田代文書〕文明十壹年七月廿三日文明十壹年七月廿三日信存(花押三日賣主金胎寺

在所者泉〓大鳥庄上條之内金胎寺 之北方堀キワヨリ二長三長ナリ、 東田、南類地 七十二 西佃道、北政所方之田、 文代、 庚 ○筑後 子 其價 徳政 田地
文明十一年雜載 一〇〇九

文明十一年かんつくしなのうちの事、誰人にても御座候へ、むつかしくおほを候とも、し候て、うりはたし申處實正なり、仍爲後日状如件、此状を先として、くはうはたくしのきらいなく、御さたあるへく候、これに本券の文章のことく、すこしもまかい申ましく候、若此上て、事むつらしく候はゝ、ろくし代のもんしよを、もとのことく御藏本こかへし申へく候、な類、兎角不可有違亂煩之儀候、仍爲後日永代状如件、かきらす、ろくし代内の田はたけ、いつれにも候へ、しよみくうしをちやう合壹所殿御方え、永代賣渡申所實正也、如此永代賣渡申候上者、於後々雖爲子孫親録司代内之田畠之状之事右件之下地者、雖爲又四郎持分、依有要用、代錢四貫文ニ、丹家之加藤圖書助〔香取文書〕〔笠覆寺文書〕永代賣渡申田之事八月十五日式部在判

舊録司代 在所は戸部の新御堂之にしまはり道と、 はま道のすしなはてそい、壹貫、貳百文め、 家所藏乙 亥 ○尾 張 己 者 張○ 田地 其價
文明十一年雜載 一〇一〇

うりぬしあつたの宮宿之又四郎(花押)文明十一年但彼田之公方役者、代五百文御さたあるへく候、此外百文宛之禮分仰られ文明拾壹年沽却安祥寺境内壹町田之事、徃古自御門跡報恩院寄附地也、雖然依有御公也、雖爲後葉院主御門弟中、不可被成違亂妨者也、萬一相違之儀在之者、彼院〔勸修寺文書〕候へく候、此分之年貢禮は、作良北尾之了慶之方へ御さたあるへく候、此外用闕如子細、代錢陸拾捌貫文、限永代御契約也爲一色下地諸公事無之在所(花押)支證人作良之なは屋衞門三郎龜鏡、被加袖御判候上者、更以不可有相違之儀候、仍御沽却之状如件、家領以寺邊下地之内、相當之程□被入立之、未來永劫可被全御領知、爲後證諸役あるましく候、仍爲後日如件、安祥寺壹町田御門跡ヨリ御契約状御判物」十月廿八日又四郎(花押)十月廿八日(裏書)「後勝福院恒弘法親王

○山城 亥 亥 十三 已 己 其價 田地 公方役
文明十一年雜載 一〇一一

高辻油小路南西〓風呂一宇事、神代三郎太郎通宗祖父正延興行已來令相傳知行候、當年閏九廿七沽却之間、令買得候、可被成御下知云々貸借、臣等來、奉愚状於二條前關白許、令借用攝家傳、則被付廻使者、又一條禪閤本申請之、以兩本爲別書寫也、〔後法興院政家記〕四正月十一日晴陰時々小雨下、近衞坂僧都、富就朝二月六日一御あと上〓御局雜掌同日一西京成願寺雜掌文明十一二廿七、一宮長門入道、寛正六年廿六貫文令借用無沙汰云々〔親元日記別録〕下晴陰風吹、攝家傳一條禪閤本、二條前關白本等令返進、兩本有用一田中左近將監忠秀〔親元日記別録〕下飯彦左文明十一如年十一月廿七日榮藝(花押)〔後法興院政家記〕四正月十一日、〓晴陰時々小雨下、近衞坂僧都、富就朝捨事文明十一

辰 巳 戊 癸 亥 同日 風呂 神代通宗 借ル 祖父正延 成願寺 及ビ一條 兼良ヨリ 已來相傳 攝家傳ヲ 知行 二條政嗣 田中忠秀 御あと上 近衞政家 臈
文明十一年雜載 一〇一二

庵檀那楢葉方違亂云々、請人松部屋文明六八十七、尾嶋九郎左衞門借錢二千疋事、于今無沙汰云々、一澤井與次郎通久同日上者、紛失状可預御下知云々主殿大夫忠方、寛正六八三廿貫文借物、且令返辨難澁云々、隱州原田妙光寺盛尊〓四廿九無沙汰云々、志野彌三郎氏祐ニ預置百貫文事、預り状一亂中紛失畢、氏祐書状有之嵯峨清勝庵え祕計要脚三千疋質券之地、本利相當分可致所務之處、彼時岡民部丞ニ預置金四拾兩、料足八十貫事、且令返辨、彼子息新右衞門一橋本坊永濟し四廿九、一正壽院雜掌同日文明七五六、圓明坊預置四十三貫文事、同九年四月、催促候處、預り状ヲ法藏寺内徳勝軒十一三十五、清泉州中掃大松豐文明十一年雜載清泉州

清泉州 松豐 正壽院 澤井通久 勝軒 法藏寺徳 水濟 盛尊
文明十一年雜載 一〇一三

去應仁元年、臨川寺え祕計料足廿貫文事當郷内田地一段三百歩角田、事、兄堅阿圓乘坊え質券雖入置之、任御法一森兵衞四郎元俊ー七十六返付候上者、安堵御奉書可申請云々、亡父祖父號有借物、細河殿被官四宮四郎令催促候間、一向不及覺悟之乞取なから、於彼料足者、馬借等引散之由申之、無返辨云々一南條十郎清久〓七廿九、山城國久世郡市田郷彌五郎同日、文明五年十月、但州替錢事、廿貫六百文西塔北谷内北尾蓮乘院ニ渡遣野田相模源榮〓五十二、雖致催促無沙汰云松尾社禰宜相卿同日、々、享徳四年々、候風間主計允借錢事、文明七年、少分令返辨、相殘分無沙汰云}、處無沙汰云々、中掃大中掃大同前清泉州(八月十五日)清泉州

周兆周光 手繼状有 請取 有之 亥 乙 飯左將 彌五郎 南條清久 野田源榮 森元俊 相卿
文明十一年雜載 一〇一四

辨之御下知云々、辻地子二貫文、和田五石可引取之由御下知有之、然一圓被押召之上者、岡屋三石、西院廿五石、梅領寺家下地云々、上、殊不出帶借書、宜預御糺明云々、方々借錢事、就錢主譴責、遣作替借書之間、令倍々任御法旨、可預一倍返攝津國光明寺雜掌ー八廿五、淨土寺御門跡御借物事、本利子三百餘貫也、仍戸津地子八十貫文ニテ一亂中看坊永祥書記令自專、重書以下入置質物之間、有名無實之輩押〓用之旨、可預御下知云々質券之地三條白河車返下地三段百姓職、以上所々雖爲最少分引給候、可遂當寺祠堂錢廿貫文、赤松被官細江入道ニ借與候處、十餘年無沙汰云々、一靜住憲舜〓八廿二、一信光寺雜掌〓八十九前民部中務少輔政盛同日、清泉州飯與三左文明十一年雜載清式大

一石計歟 但水之時者 清泉州 一靜住憲舜 清式大 藤民部政 盛 憲舜 光明寺 信光寺
文明十一年雜載 一〇一五

押妨之云々、口入借物一次郎右衞門男同日善法寺殿御局御被官也、質券之地内野畠一段事、彼借主又號令沽却之、無謂之族當職事私こ非相續之間不及覺悟云々、内侍所御膳土器田事、前内膳中務大輔清秀號有借物、龍泉院違亂云々當院祠堂錢十貫文、去寛正五九十六、金光寺住寺賢治ニ借與寺領、以西岡赤目庄内年貢令催促候處、當住宗孝相語山名殿被官岩崎連亂云々、加州金劔宮妙音院こ預置重書并袈裟衣入物等事、催促候處、難澁云々、城州八瀬庄野瀬田新田和市上事、就竹内御門跡御借錢、文明十戌ヨリ祥雲院僧宗鋭一閏九廿七、一内膳民部大輔清康〓閏九十二、一山門西塔院南尾蓮光寺雜掌同前一山徒曉林禪慶同日一木村彌次郎宗賀同日辰年迄七年御契約之處、寳藏院永範、違亂云々飯彦左清泉州松豐

二貫 文 布野州 松八左 飯彦左 同前、 蓮光寺 内膳清康 宗鋭 禪慶 木村宗賀
文明十一年雜載 一〇一六

所務云々者、可被成御下知云々、一革島與次郎宣久同日、三徳政候時、以御下知被返畢、然東山法雲庵號永代買得之地違亂云々河島南庄田畠二町六十歩事、三井寺佛光坊え入置本物返質券、去享徳御室御門跡え去應仁元廿五、祕計申十五貫文事、御無沙汰之上者、任借善應寺領城州葛原新庄并菊末貞宗兩名事、連々就借物、半分契約候上簾與次郎借用卅貫文事、以栗田庄内一町年貢本利一倍分返辨候處、簾比丘尼善玉藏主同日、周寳僧借錢事、無沙汰候間、任借書之旨被知行候地、本利相當之間、可致書、九條勅旨田事、本利相當之間可致知行云々、一石泉院雜掌十一十三、孫讃岐抑留借書違亂云々。青蓮院御門跡候人安藝上座安忠十廿大庭又三郎頼近同日清泉州同前文明十一年雜載中掃大清備松對

清備 同前 大庭頼近 安忠 革島宣久 善玉 石泉院
文明十一年雜載 一〇一七

讓與、以柳原酒屋地子、年々勘給處、文明八冬地子ヨリ申云々、四條殿御借錢事、被押召時分、彼御契状ヲ一旦雖撰失、其後又撰出之上者、本利分可勘候對瑞光監寺借錢事、去春號催促、攝州小屋野庄野田村え付大役過分質年貢、數年令返辨之處、不出帶借書、猶可返辨云々、可被召出彼借書之由南禪寺龍華院内投老庵梵亭西堂こ連々借物事、以坊領丹波國園部村小畠藤左衞門尉明忠借錢事、混先松梅院禪豫舊借、可弃破之由申云々、〔相州文書〕之處、御難澁云々、次四貫文御借状、有之、同御無沙汰云々、一小川美作守賢明同日物押取畢、速可預御成敗云々淨寶寺雜掌讓與前川重舜十一七十三、中掃大(十一月二十一日

相承院所藏 麓道場事也、 鎌倉郡鶴岡坤 文明 十三日被銘畢、 同日 清泉州 三 (十一月十九日) 清式大 前川重舜〓十一七十三、〓〓通、翌〓比月 小川賢明 前川重舜 淨寳寺
文明十一年雜載 一〇一八

文明十一年正月晦日權律師弘憲(花押)云親類、於弘寛多年令存芳契候之間、旁無餘儀所讓與也、敢不可有他人妨者右職者、自良喜律師譜代相傳所職也、彼人躰先師弘俊法印云直弟、勝譽法印右任弘寛律師與奪之旨、以彼仁所令補任也者、守先例可相從社役等之状如鶴岡八幡宮寺供僧職補任鶴岡八幡宮寺供僧職也、仍爲後證之状如件、文明十一年二月十五日別當法印大和尚位權大僧都(花押〔東寺百合文書〕事、件、權律師俊朝事權律師俊朝案文」

號相 承院 號相 承院 い三十四之四十三 ○山城 供僧職補 任 宮寺供僧 鶴岡八幡 職ノ讓與
文明十一年雜載 一〇一九

淺叡信子孫相屬來者也、就親疎一人不得其器合爰以依難背善慶法印讓、某自卅三歳今年敗、萬一歡公無正躰者、爲何樣之仁候共、可被仰□、仍而爲後證之状如件、寺住三十二年、都鄙勵ト勞、諸流不傳聖教、其外顯密内外書籍求請年久、雖然右依爲有皆藏主私領、有派□相傳、于今知行無相違地□、雖然就遠國え罷下居住、有歡〓食仁所讓與實正□、但彼仁少年之間者、琳西堂〓樣之可爲御成于今無退轉、中比住持南佛上人心慶、宴慶、隆慶、南慶、宥心、善慶、善雅、八代相續、從其以來金峯上人、性空上人、賀登、日圓等傳來、右彼寺別當職者、從弘法大師以降、嵯峨、淳和、延喜、村上、冷泉、一條院等御門不〔金剛福寺文書〕讓與依之非可爲斷絶之間、以兄弟之謂昌宗法師讓下久世庄之内靜香菴并田畠之事蹉〓山金剛福寺院主職昌宗法師讓與事文明十一年三月十五日有〓

御手印勅書在之、 弘仁十三年七月二日 歎有餘、 以上依開關 ○土 悲不足 及七百年歟 六十 四 佐 世莊 土佐金剛 山城下久 福寺院主 職
文明十一年雜載 一〇二〇

自一昨日樂林軒四月十四日、雨降文明十一年與畢學藝、遊戯、斷可被至徴功者哉、仍末代爲龜鏡讓状如件、奧書曰、文明十一年八月十一日、於圓乘院書寫畢、尊源之〔晴富宿禰記〕二月十一日招引之、和琴奧書等被書與之、忠英并忠久等神樂歌相傳之、同素意可奉仰、全非私曲之儀、如此上者、巳上巳下寺領勤行造營等事、暫時無由更以不可有他妨者歟、併伽藍御内證亦代々先師今日奧書被與之云々、時紛失、其後於市塵沽却之間、源大納言買得云々、巨細被執政初任要鈔自午雨止、向妙蓮寺、伏見院御中陰等事、後伏見院御記拜〔寶生院圖書目録〕十八八月十八日法印善雅(花押)晴風吹、久時來語云、三月十六日一往因類聚抄下見之、以前火事〔兼顯卿記一往因類聚抄下一册記也、文明十一年雜載

主職補任状可申出、 任代々御本家安堵院 納言入道有〓 俗名有俊卿 ○中 瑞雲院殿御抄、 正本 御自筆本也 宸筆 ○中 庫所藏 室町 路中 酉 ○岩崎文 殿 綾小 略 癸 己 亥 略 申 戊 御記ヲ購 徃因類聚 後伏見院 庭田雅行 綾小路有 抄 俊和琴奥 廣橋兼顯 外史ヲシ 書ヲ書ス テ初任要 フ
文明十一年雜載 一〇二一

也、聚分韻到來、松いつれしけるはお數し青木立閏九月六日、返遣禮記第一十一日、天晴。月次連歌張行、予沙汰也、仍發句予沙汰之抑自今日先人御記毎日不怠轉、可一檢之由支度也、又古今集直朝臣、第六大外記師富朝臣以下沙汰者也、〓古故令張行者也、命外史書寫、今日令校合者也、殿下御本也、先度申請寫留者也、秉燭程兩人歸書家系圖并曲禮等、已雖老眼、報國恩之謂歌十餘首宛、青女可諳誦之由命之了句、脇句後頭景持沙汰之、第三予、第四勘解由小路前中納言、第五菅少納言長陰晴不定、雨時々降、參三時知恩院經銘書之、脇師富朝臣九日廿一日四月四日、晴、月次連歌會始也、頭役周建藏主、則出發〔兼顯卿記〕〔十輪院内府記〕六月廿七日〔實隆公記〕五九月二日、〔晴富宿禰記〕九月二日、い晴、自入江殿西庵倚懸小箱色紙形歌事、所望之間、十七首馳筆了、晴陰、官務向竹田法印許。有醫學談義云々晴〔晴富宿禰記〕九月二日、〓晴陰、官務向竹田法印許、有醫學談義云々、

○岩崎文 ○中 疋云々 二十五 庫所藏 ○中 略 卯 卯 略 甲 乙 戌 乙 戌 壬 壬青、○中 中院通秀 隆經銘ヲ 聚分韻 三條西實 同家系圖 脇句中原 及ビ曲禮 發句兼顯 實隆亡父 ヲ書寫ス 醫學談義 月次連歌 ヲ日々檢 竹田昭慶 セントス 公保日記 廣橋兼顯 書ス 師富 鈔ヲ書寫 セシム
文明十一年雜載 一〇二二

家僕等一巡、終日催其興者也、藥院重長朝臣入來、同有此席予依招引向之、冷泉大納言爲富卿以下廿餘人來會、飯後和歌卅首張行之、題以後、種々數獻和歌廿首、中御門中納言宣胤卿臨時來會、則出題、及夜歸了、夏の夜は軒はの山ニ月深く春未能出頭、今日乍存之由返答之處、自蓮寺又再三被申送、難固辭向之、浴室〔長興宿禰記)〕中二月十八日五月五日第三長直朝臣隨身、當座三首詠之、披講了有盃酌、數巡之後入夜分散了、者飛鳥井武衞雅康卿、讀師發聲冷泉宰相、講師小倉少將也、予題一首祈不逢晴、外郎招請妙蓮寺、以常樂坊爲使送之相招、今そ乃らけなひくたとの若竹以後人々會集、姉小路三位基綱卿來會、出題也、予向之、兼日懷紙〔晴富宿禰記〕二月十七日〔長興宿禰記〕中二月一日晴陰、午刻以前雨下休、是日布施下野守英基月次和歌會也、朝喰晴、今日廣橋右大辨相公兼顯卿第有朝喰、睛、今日布施下野守英基和歌月次會也、予向之、〔長興宿禰記〕中二月十八日、〓曰晴、今日廣橋右大辨相公兼顯卿第有朝喰、〔長興宿禰記〕中二月一日、我晴、今日布施下野守英基和歌月次會也、予向〔晴富宿禰記〕二月十七日晴、外郎招請妙蓮寺、以常樂坊爲使送之相招、今文明十一年雜載

三首、河五月 雨、里蚊遣火、 連戀 辰 寄注 酉 戊 辛 巳 乙 了 甲 歌會 第月次和 妙蓮寺和 布施英基 長直 廣橋兼顯 和歌題 歌 第三高辻 第和歌會
文明十一年雜載 一〇二三

後九月四日、晴、月次會再興、予頭也、人數如先々八月十八日〔後法興院政家記〕四正月廿八日、〔親長卿記〕十十月十二日、晴月次會也、戀、人々各一首也、披講之、獻盃數巡、謌舞頗大飮、及深更各歸出、故云々、有三十首和歌、未刻許歸宅、參因幡堂藥師、歸宅之後又罷向、有鞠、規、良世等來、讀師勘解由小路、講師元長、當座良世、十二日、晴今日詣善法寺許、飛鳥井大納言入道罷向之故也、有和歌、納言、中御門中納言、新宰相中將姉小路三位、富就朝臣、長興宿禰俊通、元連、爲冷泉右衞門督、雅國朝臣等今日始來、其外如例、卅首續歌出題右衞門督、各探勘解由小路前中五日〔實隆公記〕五後九月四日今日都護卿亭月次會始也、仍懷紙遣之、抑都護卿亭會、來月十二日中御門中納言與予頭也云々、御短晴陰、朝間小雨下、是日月次會也、頭人定基朝臣、實門、隨門被來十日冊三十首爲兼日題、今朝先遣之、則題到來、初冬雲、時雨過、關路鷄也、〔親長卿記〕十六月八日、晴、詣前藤宰相永經、許、飛鳥井大納言入道招請之晴、有續歌興晴、向都護卿亭、小時雜談、一見昨日之一座了霽〔實隆公記〕五後九月四日、今日都護卿亭月次會始也、仍懷紙遣之、

中御門中納言、新 宰相中將兩頭也、 十五 ○中 ○中 首 略 戌 略 酉 壬 亥 寅 辰 乙 丁 丙 壬 壬 寅壬 〓、霽 第續歌 和歌題 歌會 甘露寺親 近衞政家 和歌會再 長第月次 第和歌會 清和歌會 同月次和 高倉永繼 興 善法寺享
文明十一年雜載 一〇二四

正持來一樽、七月十七日勘解由少路前黄門等來、今日頭役長興宿禰懃之、八月十九日六月廿七日九月十日〔後法興院政家記〕四二月十九日、廿日廿九日父子、又勸修寺中納言以下十五六人也前黄門、勸修寺黄門、頼秀朝臣等來、入夜各分散晴、實門被歸石藏、朝間雨一滴下、令抑留實門、張行和漢連句、隨心院、勘解由少路題來可持來也、始來、卅首短册重之、又探來月之題、晴陰、時々小雨灑、月次連歌會也、人數如例、但實門不被來、隨門晴陰、月次和漢會也、頭役藤大納言、人數如例、實門不被來、勗首座自晩更雨下、有連歌興朝陰夕晴、月次連歌會也、人數如例、東北院僧正不來、慈恩院僧晴陰、朝間小雨下、實門被歸晴、自今月始月次連歌會、今日余頭役也、人數小童、實門、藤亞相三月廿一日次參殿下御所、和漢御會在之、〔長興宿禰記〕中九月十日、貳晴、〓冲次參殿下御所、和漢御會在之、

余出 五十 題也、 句、 寅 辰 未、 子、 辰 甲 癸 癸 寅 丙 午 卯 甲 辛 戊 壬 ○中 略 和漢連句 會 月次連歌 會
文明十一年雜載 一〇二五

各一折張行之、十二月四日十月九日入夜月夕朋友等來會、聯句余對計書之、十一日其興、又短尺卅首講之、又來月十日題探之、去十日依指合令延引今日訖、晴、申刻許聖門被來、今夜可有逗留云々、入夜和漢連句連歌等、小童頭役也、姉少路三位、二條前宰相等始今日候此席、又禪侶一兩輩來、尤有十日處不被來、十五日月樣、正月短尺題、此外年始可詠、懷紙之和歌也、仍定題、十一月十日聖門今日兼約之晴陰、月次和漢會也、人數如例十二日晴、入夜時雨下、月次和漢會也、人數如例來、同出題實門被染筆、〔後法興院政家記〕四閏九月十五日、晴、入夜雨下、月次和漢會也、長泰頭役、人數如例、實門被來、短尺如毎實門被來、此亭月次明日門跡頭役也〔十輪院内府記〕六月十三日〓ヽ晴、勝負連歌點申一條禪閤、則點到來、余長實門句數也、自愛無比類晴陰、月次會也、和漢、實門、隨門被來、晴、實門今日猶逗留、令張行勝負連歌、者也、〔後法興院政家記〕四閏九月十五日、酊晴陰、月次會也、和渡、實門、隨門被來、

○中 春色 松有 卯 酉、 卯 辛 戊 子、 略 酉 乙 壬 寅 癸 亥 辛 丙 甲 丁 勝負連歌 加點 一條兼良
文明十一年雜載 一〇二六

立春朝日影ほのめくかたの空よりや春たつけふはかすみそむらん今夜守庚申、官務方夫婦不寢、仍賦一詩〓遣之、圖爲源氏歟之由見之處、不知其處、不審、社前伺硯燕勘、秋後撲燈虫、一千句始之、面々心落出錢云々、於向部屋在之、〔晴富宿禰記〕三月三日重而被下諸大夫、來月六日より可有御千句也、發句御人數也、題葵云々、〔雜事要録〕二文明十一年十月一日、〔十輪院内府記〕十一月十四日、參伏見殿、御扇歌事有御談合、即申入了、件畫二月廿日、千竿窓對竹、姉、一榮砌飜桐、自晝雨洒、東勝庵携樽有小飮、賞佳辰、及黄昏歸了、實相院准后勸進法樂〔大乘院寺社雜事記〕三月廿四日住吉文明十一年雜載

○中 六十 略 庚 七 申 進法樂和 運住吉勸 實相院増 雅久ニ詩 壬生晴富 歌 ヲ遺ル 千句連歌
文明十一年雜載 一〇二七

寂譽、元長、富就朝臣、俊通、清房、上已佳節當庚申不須眠、〓賦狂詩一絶、述辭中之情云爾、一成就院之菊見ニ行向、夕供共在之、兵衞督、雅康、元長等同道歸路了、時入夜入風呂年是己亥月又辰、節其上巳日方申、桃花流水一盃酒、人世〓應醉裏春、老拙子拜之足以爲家珍者乎、幸莫大焉、謹歩韻末、奉謝鴻慈之萬一云、曲垂照覽、之、被聞食御感、被下御扇云々、今朝持來見之語之、久時尺八堪能也云々、文明己亥春三月三日、當庚申之夜、忝賜之以唐律一篇、雖云伯□法韋賢金、未〔親長卿記〕十二月十七日、晴、令借用甲斐懸鞠張行、新中納言、前藤宰相、右永有、十乘、景盆、親繼等人數也、踏遍青々賞此辰、歸來燈下守庚申、唐詩一律滿蠶賜、家法相傳万代春、〔大乘院寺社雜事記〕七十閏九月十四日、不肖雅久敬白尺八吹〔親長卿記〕十正月卅日、雨下、今夜有十種香、予、新中納言、量光、右大辨入道、〔晴富宿禰記〕正月十八日晴、舞人久時來、昨日參伏見殿、〔晴富宿禰記〕正月十八日客晴〻舞人久時來、昨日參伏見殿、

將引導之 綾小路中 飯尾彦 右衞門 亥 乙 菊見 十種香 雅久ノ和 蹴鞠 尺八 韻
文明十一年雜載 一〇二八

之、豐岡興行云々、四月六日、晴、泊一座頭自昨日來、仍有平家四卷也、三月廿日觸云々廿五日廿六日、雨下、一於中院金晴藝能在之、金剛今日向越前國云々一傳聞、今度於中院兩日猿樂在之、寶生扶持者申合、重而可有藝能之由計略切符返之、衆中失面目了、此事各可申所存之由云々、今日於竹内所連歌在臣入來、同聽聞、也云々、就中先日兩日能自衆中二千疋切符成之、〓説不及下行之間、猿樂一於中院猿樂在之、金剛大夫云々、松林院僧正以下見物云々、昨日良家中相晩頭有平家五卷始也大外記師富朝臣入來、雜談及晩、有平家四卷末也、給事中長直朝陰及晩雨下、於當寺中院有猿樂、兼顯卿記〔大乘院寺社雜事記〕七日、晴八日、晴自晩降雨〔後法興院政家記〕四三月廿日、〔後法興院政家記〕四三月廿日、〓陰及晩雨下、於當寺中院有猿樂、

卅貫兒云々 五十貫惣座 六十 雨下、 ○岩崎文 終日 大夫、 ○中 金剛 庫所藏 ○中 略 夕雨下、 土用、 七 丁 略 金剛大夫 興福寺中 金晴大夫 院猿樂 泊一平家 ヲ語ル 金剛大夫 越前ニ向 フ
文町十一年雜載 一〇二九

四月十七日一十郎觀世大夫、於中院藝能在之、方學侶見物了、今度連續見物、寺物無之時一去月廿六日、於一乘院久世舞在之、東北院以下良家衆興行、各百疋持參云〔大乘院寺社雜事記)因幡寺主御房就今度中院藝能申入候、御屏風三双令返進之候、無相違被借下候條、畏入存七日、之、候由、洩御披露珍重候、恐々謹言、一自昨日於元興寺久世舞有之云々、一自六方申屏風三双可借給云々、明日於中院寳生大夫藝能在之云々、則遣分、千万無盆事也、不可然三月廿八日沙汰人衆等〔大乘院寺社雜事記〕三月廿八日五月二日、々、沙汰人衆等

六十八 ○文明十一年四月二十七日裏文書 六十 八 世舞 一乘院久 觀世大夫 元興寺久 世舞 寳生大夫
文明十一年雜載 一〇三〇

今日金晴大夫於社頭法樂内々申、先日供衆能藝事、餘仁望申處、被仰付畏一山水之船一艘召之、代錢十貫文、今日木津御問ニ下行、此船宇治之槇嶋ニ入面目也、爲御禮藝能事可沙汰、明日樣可參候、幸座者共有之、近日事間斟酌也、悦入旨仰了、一於福田院久世舞勸進始之、少別當發志院沙汰也、一於元興寺可有久世舞之由必定云々、内々自衆中方不可然旨申送之間略見物了、之畢、在之間、木津御童子二人可行向之由、以定使加下知、百文下行了〔大乘院寺社雜事記〕七月廿七日、六月六日、一自昨日於福寺相舞始之、岩井川之社壇勸進、自古市申付云々、修學者以下六月十一日、四月十日〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕七月十九日

六十 六十 六十 六十 六十 九 九 八 八 八 金晴大夫 尋尊遊覽 春日社法 世舞勸進 福田院久 樂 船ヲ購フ 福寺相撲
文明十一年雜載 一〇三一

百疋餘下行之了、今日池ニ浮之、予、僧正、松林院僧正、東門院僧正、東林院僧正、大納言得業、中童子、候人、北面等二十餘人乘之、近比其興有之、面白多年十人分二百疋、御童子十一人、牛飼各一疋宛、御問丸粉骨分百疋、悉皆千三望所也、一自木津四間半餘之船一艘召寄之、於宇治槇島召之、代千疋、自木津夫賃四一昨日茶頭十疋下行、今日御後見調進也、一一樽食籠等清臨法眼持參、於船中翫之、終夜遊覽、脩學者共船所望候、橋折等持參、玄家、頼專、實尋、專宗、英寛、頼盛、訓實、頼藝、隆〔大乘院寺社雜事記〕尊、覺胤、信清、十日、一於新御所茶在之、十六日五月八日、正月八日、四月九日、〔大乘院寺社雜事記〕

六十 六十 八 七 覺茶會 大乘院政 ニ置ク 宇治槇島 舟遊
文明十一年雜載 一〇三二

疾病、死亡、々々、〔後法興院政家記〕四三月廿九日、〔十輪院内府記〕十月四日、雨隆、退出、依口〓之勞、終日平臥、今朝卯剋源榮圓寂云々、不便二月一日、任英權律師入滅了、入滅又向四辻亭、中風所勞相訪之、十九日、爲養性藥調合、十四味健中湯也〔大乘院日記目録〕三正月廿五日、圓弘也。是併來生相近之故也、重阿彌陀佛長尾伯州十日、一茶頭專實沙汰也、〔實隆公記)〕五九月十日天霽、妙蓮寺理乘坊通祐累日所勞、今日申刻逝去〔一蓮寺過去帳廿日、一服飮之、〔晴富宿禰記〕五月一日、〔晴富宿禰記〕四月廿二日、賊晴、名中予今夕〓肛、則時押入之、六之大皷打後晴、文明十一年正月廿日予今夕〓肛、則時押入之、六之大皷打後〔晴富宿禰記〕四月廿二日晴〔晴富宿禰記〕五月一日、〓天霧、妙蓮〓理乘坊通祐累日所勞、今日申刻逝去〔實隆公記)五九月十日、刻晴、輪中又向四。辻亭、中風所勞相訪之、

堯觀房 辻子 ○中 六十 ○甲 巳、 略 ○中 略 丙 略 斐 文明十一年正月廿日 戌、〓 戌、 丁 歳五十六 中風 疾ム 四辻季春 源榮 圓弘 任英 壬生晴富 痔ヲ疾ム 中院通秀 理乘坊通 祐 健中湯
文明十一年雜載 一〇三三

長谷寺ニ參向了、其後者不及藝能云々一良清淨禪房七澤入道妙澤去二日入滅了云々、中御門伯父也、十六日、云々、惡瘡云々、此者不道大惡行者也、一昨日日吉與四郎圓寂云々、源四郎之父也、當道之名人也、不便々々、去四日云々、能説人也、可惜々々、〔大乘院日記目録〕三十一月三日、佐川入滅惡瘡云々、大明神御罰也、一佐川父俄ニ入滅云々、大明神御罰也、筒井成身院可爲迷惑者也、昨日事也十月十五日、一桶遣勸亞相許。訪喪毋之忌也、勸亞相老母危急云々、十四日〔十輪院内府記〕闇九月六日十月十日、諸寺過去帳〕勸亞相母死籠居之由、有物語〔大乘院寺社雜事記〕〔大乘院寺社雜事記〕七十十一月四日、

文明十一年五月九日、郷ヘ 他門供目 代以上也 來テ手負マハシニテ死 巴本土寺過去帳拔書 ○中 ○中 下總風早莊平賀 七十 略 略 佐川 良清 死ス 秀ノ母病 日吉與四 郎 春日明神 七澤妙澤 勸修寺教 々罰
文明十一年雜載 一〇三四

十二月九日、一昨日下村與三圓寂了、不便々々、一胤清法印今曉入滅一河原次郎圓寂了、家門代々披官奉公物也、不便、子三人在之、一人ハ女子云頭躰也、二十六日、大乘院日記目録〕三十二月廿八日、胤清法印入滅、々、大亂以後罷下憑申者也、〔大乘院寺社雜事記〕法藏院坊主也、門徒也、來正月仁王講大十二月廿八日大日本史料第八編之十一終

八十 七十 八十 二、 一 下村與三 河原次郎 胤清