24 応永22年雑載～同23年7月

應永二十二年雜載莊園・所領

年末雜載故榮懷法眼令沽却之處、爲彼親族任本契状被請返之由、被聞食畢、其身既寺住奉公之上者、未來相傳領掌更不可有他妨大日本史料第七編之二十四之由、被仰下候也、恐惶謹言、莊園・所領〔勸修寺文書〕當寺領山科新御領内壹町九段參百餘歩、安祥寺二品親王御代、故任榮法印被充行之云云、然彼田地之内壹段參百餘歩、稱光天皇應永二十二年乙未

壹段竹原里卅六坪三百卅五歩栗栖里九坪 ○山城補任令旨領内田地ノ山城勸修寺安堵請返

二

充行應永廿貳年十月三日榮深(花押)屋敷一所事〓右、有限被定置地子、毎年參百伍十文〔東寺百合文書〕應永二十二年雜載莊園・所領同七日承知者、故以下、無懈怠可致其沙汰、敢勿違越矣、庄家宜〔勸修寺文書〕二月三日公文所上座大法師懷演(花押)阿乘御房二月三日公文所上座大法師懷演(花押)奧衞門所應永廿二應永廿貳年十月三日〔勸修寺文書〕〓四城管寺上屋敷并實滿院屋敷證然

南限上野堀、東限河、西限上野峯、北限道山涯、 ○京都府立總合資料館所藏山地子此内百文天地廿一口方評定引付詠廿 ○山城〓奥之屋敷御充状」十四當寺上畠屋敷并寶滿院屋敷證券〔端裏書) 山地子屋敷ノ充行東寺領

應永二十二年雜載莊園・所領三

仍謹請文状如件、右當庄者、爲十人番頭預申之上者、御年貢、不云地下之損否并段錢以下之煩、毎年廿五貫文、十一月十二日以前必可取進上仕、万一地下興行仕者、御年貢遂勘定可加増仕、壽順清呆曉將又於地下違亂煩等不可引出者也、若雖一事、背請文之旨、不法儀出來者、加判番頭披露之處、去年内山沙汰次第余無正躰間、任番頭申旨、以直納儀可被預之、但内山十人、且不日付當國權門勢家預御治罸、且富留明神并春日大明神等御罸各身可蒙者也、呆淳宗海弘經寶清重賢宗源宣經宏濟光演賢我宗順長賢快東寺御領大和國河原庄事一河原城事、地下番頭十人預申候、御年貢毎年無〓怠廿五貫文可致其沙汰之由申候間、〔東寺百合文書〕方へ一往可被仰候旨衆議了、謹請申番頭應永廿二年二月廿八日助太郎(略押)應永廿二年二月廿八日

イ二十五之四十五 ○京都府立總合資料館所藏助太郎(略押) 所務ヲ預ケヲ請フラレンコト大和河原城莊地下番頭直納番頭請文

應永二十二年雜載莊園・所領四

〔東寺百合文書〕教遍杲淳快玄弘經紹清重賢快祐隆寛光演賢我長賢順清杲一河原城庄事、自内山歎申候間、披露之處、被預于番頭上者、雖不可有異變之儀、庄權僧正教遍宣弘呆淳宗海快玄杲曉宏濟光演賢我長賢快壽置條不能左右之由、評儀間、如元不可有子細旨申下了、順清家へ被下乘南法師處、地下之番頭共申旨相違非一、仍内山歎申候上者、如元可被預〔東寺百合文書〕宣經律師久世方奉行事、依被召放、可被ウ別人之由披露之處、付廿一口先可致其沙三月二日六月廿四日、在所寶泉院曉刑部(略押)(應永二十二年)

天地廿一口方評定引付詠廿一 ○京都府立總合資料館所藏 ○京都府立總合資料館所藏ワ鎭守八幡宮供僧評定引付怯尿廿山城久世莊氏ニ預ク文ト相違ス久世方奉行改メテ内山番頭ノ言請改補

應永二十二年雜載莊園・所領五

同十五日一久世方奉行事申、不事行間、付正覺院重調評儀、辭退分可有披露之由申間、後日評定次披露處、宣弘救遍呆淳紹清快祐宗源隆寛宏濟光演長賢宗順順清呆戎宗順長賢順清呆慶禪證呆曉清淨光院依病氣堅辭退之間、披露之處、病氣上者無力可定別人之由衆儀了、仍合點教遍宣弘救遍杲淳快玄紹清重賢快祐宗源隆寛宏濟光演賢付廿一口可致沙汰之由雖爲評儀、廿一口方沙汰事多間、依辭退申、別人事合點處、觀智院一、清淨光院十四、三位律師四、付多分可爲清淨光院之由評儀了、同十六日處、金蓮院二、三位律師三、杲曉八在之、付多分可沙汰之由衆儀了、於當座雖辭退汰、追可有合點之由評儀了一奉行事曉

快玄病ノ爲メ辭退杲曉ヲ久世方奉行ト爲快玄ニ決スス

六

廿一口久世兼帶先例多之、仍自由辭退不可然之由衆儀間、無力致沙汰者也、一雜々請取以下案文在之、以上慥悉渡候了、以上七通一帖眞坂并寒河沙汰支證案文以下一結放生會廻請渡進久世文書事〔東寺百合文書〕大日本古文書東寺文書之六一散用状九通杉箱一合内應永二十二年雜載莊園・所領一田地名寄帳七通一引付廿二帖應永廿二〓卯月九日應永廿二〓卯月九日定經(花押〕

在之、新古在之、在之、數通新古翫寫四〓五通誕放二〓散用状杉箱送進状久世莊文書論文書案名寄帳眞板寒川相引付

應永二十二年雜載莊園・所領七

〔東寺百合文書〕左右不可指置由衆儀之間、可出充状正文之由令下知了、十月二日充状正文出之間、〔東寺百合古文書〕一右京職針小路朱雀巷所名主職事、南禪寺僧歎申候間、披露之處、凡煩之時不申是非、教遍宣弘宗海快玄弘經紹清重賢宗源宏濟賢我長賢宗順快屬無爲之時莵角申條不可然、雖介寺家充状所持之間、如本可指置之、但無正文者無同廿三日旨、向後於自餘下地者、更不可及違亂候也、恐々謹言、東寺領植松庄内巷所事、致糺明之處、一町六段分治定候之上者、早任馬屋原方遵行之預所殿壽順清呆曉右京職巷所九月二日下司(花押〕文明十一年〓七月日注之、」九月二日(奥書)下司(花押)雲門菴應永廿二右京職巷所應永廿二「久世方手文送状但以往分

○京都府立總合資料館所藏七十一 ○國立國會圖書館所藏天地廿一口方評定引付杉廿一應永廿二下司(花押) 九月二日右京職針小山城植松莊巷所路朱雀巷所名主職安堵

八

候ちうせつに、かの名主職を定善ニ永代をあてをこなわれ候處實也、若せん名主いさあて状如件、ゝかの事中され候とも、本所より、このよしを申ひくへきよし仰られ候、仍爲後日、名主しきをかんらくせられ候ほとに、さく人定善かの本所の御年貢事々くわきまへ申〔東寺百合文書〕右件明主職ハ、應永十貳年ヨリ五ケ年の本所の御年貢沙汰せられ候ハぬによて、かの〔鶴庄引付〕應永廿貳年十一月一日慶法(花押)不可子細之由令返事了、合壹反者、夏平名依全未進仁被召放畢、而彼名、見性庵寺門仁申請、一斯間預申畢、而間私ニ相あて申明主職事應永二十二年雜載莊園・所領一五段田東ノ繩本藪ソヱ一反名主職充行定善状雁永廿貳年十一月一日

わもとやふそへ也、在所五段田東のなモ十之二十一 ○播磨斑 ○京都府立總合資料館所藏鳩寺所藏應永廿一【(端裏書) 〓〓膿痙五段田東ノ繩本藪ソヱ一反名主職充行定善状名主職充行名主職沒收播磨觴寺領

應永二十二年雜載莊園・所領九

一稗田五十番要脚近年令闕如之間、致勸進等勤仕之、而適西方吉永一色六條垣内一反吉永一色ニヲヰテハ、一反モ不渡之、即散田シテ百姓お入畢、此下地ノ未進分不足間、爲公并成懸サタサスル上者、無未進〓怠之儀不可召放者也、万一如元夏平名仁可付、五散田之間、彼地利分お五十番田仁被寄者也、有限公方年貢無未進〓怠之儀致其弁者、恣不可召放之處也、宿心性方衞上件之由、下知文出了、應永廿一、雖有所望、更ニ不可渡之、傳并賣買之儀不可有者也、依寺門之請文在之、去年午年々貢悉見性庵ヨリ成懸畢、而一草別給米事、彼仁逝去之後、寺門仁召返之處仁、彼内ヲ掠而近年龍禪寺被知行之處、お三月廿二日覺賀應永廿二年十二月日南政所□〓由年花自寺門可〓〓□之由在之間、則相尋之處、都以支證宛文〓放而北政所北政所覺賀應永二十二年雜載莊園・所領當〓□□□之由在之間、則相尋之處、都以支證宛文□工

未乙公方年貢龍禪寺見性庵

一〇

事候ハん時ハ、此在所御計にてあるへく候、仍爲後證状如件、右、女院御料所播磨國柏野庄領家方年貢内本家役參拾伍貫文事、此内伍貫文者代官得也、但領家方自然有難澁之儀者、其時者自本家可有御成敗候、猶以不思儀ニ御年貢於分ニ御免之、又壹貫五百文者夫賃御免、相殘於貳拾捌貫伍百文者毎年嚴蜜ニ可執進候無京著年者、五貫文得分不可給候也、其外爲御代官有不法解者、可預嚴密之御沙汰候、其時一言子細不可申候、仍爲後證之状如件、〔曇花院殿古文書〕應永廿二年卯月廿九日會龍(花押)下温田の堤の在所之事、所望申候ニよて、無子細給候、若某身もちなとあひかハり申應永廿二年預申御代官職事收納而可有運上者也、仍爲後證所記如件、〓舊記雜録〕應永廿二年乙未卯月十一日重連(花押〕十二月日北政所覺賀在〓應永廿二年乙未卯月十一日應永廿二年卯月廿九日應永二十二年雜載莊園・所領御奉行所十二月日

○内閣文庫所藏二十四大口高城氏藏 ○史料編纂所所藏未乙下温田ノ堤女院御料所薩摩高城郡播磨柏野莊代官職請文夫賃免

應永二十二年雜載莊園・所領一一

請申敷地壹所事之間、雖爲如形、一宇等爲取立、別而依望申之、無子細渡給之條、殊以所悦存也、且又始終不可有相違之由蒙仰之間、併可成寺恩之思者也、仍爲後日請文如件、右敷地者、心蓮院故定澄法印爲私領、奉沽却保安寺殿之地也、而入道丸宿所之地闕少南限保安寺地北限心蓮院地應永廿二年六月一日入道丸代定看(花押)東限長尾大路西限保安寺地境一案主方雜用相博下地支諮合四至一土別并新寄進免公事支證一本所方五□御供米坪付支證一本所方雜用田坪付支證一本所方五□御供米坪付支證一案主田所}應永廿二年六月一日一案主田所□一金持殿支證一金持殿支證〔野坂文書〕應永二十二年雜載莊園・所領

南北四丈參尺代官支證貳丈義山東西拾闕 ○前藝 ○安保安寺内報恩寺領備中生石莊心蓮院相傳文書目錄敷地ノ渡付

應永二十二年雜載莊園・所領一二

圓滿院以上五通一自地頭方於引地無公事支證覺樹年忌寄進状一坊主雜紙料足状一半濟方雜用五合節供米支證本免寄進状兩人一田所募寄進状一本所方坪付一中納言家新寄進總御教書一中將家造營料足状并祈祷状新寄進一覺俊畠寄進状一天眞靈供田寄進状以上廿通一石堂殿時雜用節供五合米支證一田所募寄進状覺樹年忌寄進状本免寄進状兩人一佛殿造營寄進状覺樹一覺樹爲春山年忌寄進状佐脇判在、一土別渡状一天眞靈供田寄進状一覺俊畠寄進状一堂寄進状應永二十二年雜載莊園・所領一坊主雜紙料足状一三宮殿土別支證一三宮殿土別支證一半濟方雜用五合節供米支證一半濟坪付一覺樹爲春山年忌寄進状

新寄進圓滿院靈供田半濟坪付

應永二十二年雜載莊園・所領一三

元仍元〓各々加判了、〔大徳寺文書〕應永廿二年一重書案數通一卷一土別坪付一重書案數通一卷一系圖三通此在梵光之内也、現在寺注文一性金大師靈供田状一通總都合百漆十□通一内〓帳三冊岐陽日新元準成裕以上廿二通一元晃大師畠放状春谷靈供田寄進状一浴免寄進状二通一石崎山寄進状一浴免寄進状二通五月十三日一近安無圖寄進状一通并渡状一通一覺樹灯油寄進状二通一近安無圖寄進状一通并渡状一通〓廿一守護殿文案一石崎山寄進状

本書本書明意判月海裏判記之、十一庚箱如意庵領山城國東久世庄文書廿一二通 ○大日本古文書於阿州慈圓東房二通末十八廿乙

應永二十二年雜載莊園・所領一四

右田者、本〓貢沙汰仕候て、其外加地子分九合五夕之升ニ壹石、毎季無未進懈怠、紫野大徳寺如意庵持渡可申候、若無沙汰候者、作職を取被上可申候、其時一義之子細不可申候、仍爲後日沙汰、領状如件、領申作職之事作職領状法圓貳反修理職田應永廿二〓合貳段半者、合貳反半者、如意庵東久世作職五月廿五日法圓(略押〕如意庵(端裏ウハ書)應永二十二年雜載莊園・所領半蓮姓名出田宛行東久世庄内田地之事

未 (端裏書) ますいとの御代管の支證之状」一(増井) 乙半蓮姓名出田修理職田増井氏代官本年貢ノ外莊内作職加地子ヲ如庵領東久世意庵ニ納ム大徳寺如意田地ヲ充行フ

應永二十二年雜載莊園・所領一五

賣代貳貫文、應永十一年ノ支證、理職田ノ内ナリ、應永十年ノ支證、加地子賣代七貫文、一六十歩分本年貢壹斗一升六合七夕、同卅四坪、一小分本年貢貳斗三升三合四夕、此外公事ナシ、カマ田ノ里ノ廿九坪出田ナリ、確永十年支證、一貳段本年貢一段別七斗宛、ワラ五束、作人出之、此外公事ナシ、卅四ノ坪修加地子分九合五夕升にて壹石ニ請キリ候也、賣代壹貫貳百文、右、此後如意庵買得、應永廿二年禪桂西堂ヨリ沽脚代七貫文、本年貢公事沙汰仕候て、久世庄之内如意庵分下地目録右、所宛行也、有限御年貢等、無懈怠可有其沙汰者也、仍宛状如件、應永廿二年五月廿八日〓應永廿二年五月廿八日迎「案文

買項參看、 ○本年雜載賣 (端裏書) 清正〓「案文意庵分下地目録久世莊内如

應永二十二年雜載莊園・所領六

ク候也、田モ同作ニヨリテ、彼細溝破、同田ヨリ水透、今ニ如此候也、若於後々百姓別候て、自常住田シテ水ヲ透マシキ子細申候者、此問答ニテ常住ェ可被申候、寺ノ費モアルマシ仍状如件、應永廿二年久世ノ法圓請文在之、其子孫此十ケ年前マテ作仕候、爲御心得申候、岸ヲ少所望シ、常住ノ田頭ニ細溝ヲ透、水取候處ニ、百姓妙丈云仁、彼寺ノ田モ此方畠田ノ用水之事付後々百姓有申子細可有問答條、最初彼畠ヲ田ニ開時、北頭ノ畠主ニ應永廿二年坪付荒瀧右京殿給分之事〔〓武文書〕一ゝふつ原一今新三反倉岡名内百姓番衆道清所ゑほしかた二五代三反一ゝ山口二今新五反四十五月日記之、〔長祿文書〕〓國立國會圖軸館所藏五月日記之、清睦(花押)應永二十二年雜載莊園・所領〔長祿文書〕者、

博物館所藏 ○宮崎縣總合未乙畠田用水日向荒瀧氏給分坪付倉岡名法圓請文一斗代二斗五升代

應永二十二年雜載莊園・所領一七

右、坪付之状如件、田數一丁四段四十薗錢百五十文一ゝの間口二五代一反今堀町成實(花押)〔石清水文書〕一ゝくす原一今新二反大野郷幡河寺免田〔禪林寺文書〕藏寺之綺、如元幡河寺所被渡付之状如件、應永廿二年六月一日豕文書攝津國三津寺庄當門相傳文書注進三津寺庄田畠目録事下地事、雖有違亂、大藏寺爲幡河寺免田分明之上者、止大御代官妙玄(花押)八月十八日成實(花押)熊野八月十八日合

在所日方阿彌陀寺東「三津寺庄田畠目録 ○大日本古文書 (端裏書) 田中家文書應永廿一山中家文書攝津國三津寺庄當門相傳文書 (紀伊名草郡) 石清水八幡大藏寺ノ違紀伊幡河〓免田ノ安堵二津寺莊田宮寺領攝津代官妙玄畠目録薗錢亂

一八

右、注進如件、早田壹町四段分米六石四斗〓-佛神田一町四段小佛神畠四段半廿歩一色壹町一段分米七石七斗二升二合應永廿二年八月日本喜(花押)晩田四町三百歩分米十七石六斗以上畠參町四段分錢四貫七百六十文佛神燈油屋敷十八所以上聖□(花押)〔尊經閣古文書纂〕□本(花押)應永二十二年雜載莊園・所領此内大福寺へ御寄進の四百廿文可減候

十六長福寺文書 ○前田育徳會所藏大福寺へ寄進分

一九

々謹言、梅津庄内久分屋敷事、かたく御申之間、先さし令申候へと仰下旨おりかミを進候、恐下知〔長福寺文書〕長福寺領梅津庄内九段田事、任御判案堵旨、令停止其綺、自然於地下代管等向後も不應永廿二年十月十日可有違亂煩者也、仍爲後日下知状如件、ン。長福寺納所へ「九段増之分證状下知「下知二宮」いも(行)御りやうへ御りやう進候、

○東京大學文學部所藏重而證状也、 (端裏書) 御りやうへ「下知二宮」應水計一年十月十日代官等ノ違亂停止田地ノ安堵城梅津莊内長福寺領山應永二十二年雜載莊園・所領

左近將監重勝所二〇

合田貳段者、應永廿貳年天下泰平・万人快樂、殊者村中安穩、各願成弁結者也、但讓與他所之仁、曾以不可有他之妨令全知行、彌抽慇懃鄭重之懇誠、捧最上之法味、奉倍鎭守靈舎之威光、可令祈右件之水田者、爲先師相傳之地、村田方之子孫律師頼意當知行、于今無其煩之處、以合貳段者、私領號、雖然、此人就公私、不調不儀之事出來時者、爲公方之計、即疾不可被改替也、仍爲後代へ鏡、下知之状如件、結衆私曲之計、成違亂與恥辱云々、自由狼籍之至、太以不可然、仍任理運之旨、重致〔大徳寺文書〕成敗之間、雖屬無爲、就時々尅々、依可の錯亂之基、加此一言、所詮、於向後者、無丹後國加佐郡志樂庄芝束彼岸田之事應永二十二年雜載莊園・所領十一月廿日宣秀太神宮政所下小山郷

六己箱大徳寺領所々證文在所流木後 ○大日本古文書五斗代、氏神禰宜田乙未政所〓〓必〓神禰宜田元六斗代宣秀地ヲ左近將小山郷ノ田芝束彼岸田監重勝ニ充行フノ安堵賀茂社山城丹後志樂莊

應永二十二年雜載莊園・所領二、

由、一社置文明白也、仍下知状如件、代三分二所役等雖被免除、彼下知紛失之由就訴詔、今亦令下知者也、任先度成敗、不知畢、其後彼下地爲薄田之由依歎申、應永十二年被定五斗代、將又毎年段別、社務初者也、更不可有懈怠者也、凡一條以北田地屋敷等者、以一代社務下知可爲末代龜鏡之可致其沙汰、於御酒者、四季五ケ日宛、其外十月五ケ日、毎度中旬上五ケ日、可直進度御所望之案文被遣候了、如此被沙汰進候者可爲御本意之由、可令披露集會給之由〔經覺私要鈔〕就坪江郷兩名事、寺門事書先度御披露之處、被許可申條、殊以目出候、就其、今一右件田者、御酒田也、而百姓職事者、去應永二年八月廿一日、松菊大夫季光帶嗣久下就坪江郷守清・重吉兩名事、仰寺門云、卅日、候也、恐々謹言、應永廿二年十月廿八日神主賀茂在判

安位寺殿御自記五十一月 ○内閣文庫所藏所役ヲ免ズ斗代ヲ下ゲ前坪江郷守薄田ニ依リ大乘院領越御酒田清重吉名

應永二十二年雜載年貢・所役二二道成泰信

供目代御房也、早任檢校所補任、本職人令安堵候樣、可被成御下知旨、群儀如件、條、都鄙依無其隱、爲檢校所、速被返付本職人了、然御遂行于今停滯、不得其意者興福寺學侶衆徒群議曰、越前國坪江郷守清・重吉兩名主職事、依有掠申輩、一旦被改易了、雖然、無罪怠之十一月卅日泰信年貢・諸役應永廿二年十一月日十一月卅日〕]□□十一日十二日十三日道成□名〔東寺百合文書〕十一日十二日十三日〔東寺百合文書〕〓大日本古文書東寺文書之六夫帳應永廿二正地下向御公事日記

○大日本古文書東寺文書之六 (端裏書) を、夫帳應永廿二正本職人ニ返東寺領付ス莊公事日記夫帳山城上久世兩名主職ヲ本名

應永二十二年雜載年貢・諸役二三道成

廿二日卅日道實廿八日淨用廿一日捨公事十四日彌二郎五日六日捨公事道成廿三日廿四日左衞門次郎八日道阿ミ十五日上總十六日十九日十八日十九日道成廿一日捨公事三郎五郎四日捨公事淨善七日淨念四日捨公事以上廿二日六日七日平實名六日七日道成十五日七日八日五日六日捨公事廿八日廿二日卅日

捨公事平實名

應永二十二年雜載年貢・諸役二四

一日四日廿五日廿六日掃部十三日捨公事道阿彌八日九日十日十五日廿四日彌二郎十四日捨公事三郎次郎五日捨公事左衞門次郎十八日十九日淨善十一日次郎四郎廿三日捨公事大寶庵十一日廿日林香庵二日三日下久世大慈庵十四日捨公事廿一日捨公事伊勢かう田廿七日廿八日廿九日卅日道實以上廿六日助友名下久世大慈庵五日捨公事廿日伊勢かう田淨善左衞門次郎大寶庵十三日捨公事廿三日捨公事次郎四郎廿一日捨公事

大寶庵下久世大慈林香庵伊勢講田庵助友名

應永二十二年雜載年貢・諸役二五

八日九日十日又次郎十二日捨公事上總廿六日廿七日廿八日廿九日卅日道成十二日捨公事一日二日淨用十三日捨公事十一日連阿彌十九日廿日廿一日ハ日中十七日道阿彌廿四日掃部十三日捨公事掃部八日九日十日十二日十三日廿五日廿四日十四日十八日十九日ハ半道成十四日十八日十九日ハ半十七日三郎次郎十一日以上廿一日十二日十三日兵衞大郎友吉名十七日廿五日道成兵衞大郎一日二日〓六日應永二十二年雜載年貢・諸役

〓六日六十七日友吉名道成

應永二十二年雜載年貢・諸役二六道實

廿二日廿七日廿八日ハ日中掃部十八日十九日廿二日ハ日中淨念十四日捨公事一日廿八日ハ日中廿四日捨公事二日三日四日五日六日八日廿一日七日十日十一日十六日十七日廿日廿四日捨公事淨用十四日捨公事左衞門五郎廿九日卅日彌次郎十五日三郎四郎廿二日ハ日中捨公事上總九日捨公事道成廿九日卅日廿二日ハ日中捨公事行吉名以上廿九日九日捨公事十五日一日廿八日ハ日中道實淨用左衞門五郎十二日十四日十五日ハ日中應永二十二年雜載年貢・諸役上總

行吉名

應永二十二年雜載年貢・諸役二七

九日十日十一日十三日淨用日三日四日林香庵五日六日七日八日捨公事全阿ミ廿五日捨公事彌次郎十七日捨公事源次郎廿八日廿九日卅日廿八日廿九日卅日彌次郎二日捨公事道成廿七日道成廿三日廿四日上總廿五日捨公事四日五日道實十九日廿日廿一日廿二日道實廿三日廿四日四日五日廿七日十八日十八日大掃部野里名一日三日四日以上廿六日半

野里名

二八

十三日十四日捨公事道阿彌廿二日彌二郎十日十一日十二日十五日廿四日掃部一日廿五日廿八日捨公事掃部一日藏王堂七日次郎四郎廿九日卅日左衞門次郎廿一日彦三郎六日連阿ミ越後名九日淨用應永二十二年雜載年貢・諸役八日捨公事淨善廿六日捨公事上總廿一日以上廿四日左衞門次郎九日

藏王堂越後名

應永二十二年雜載年貢・諸役二九

廿五日廿六日捨公事道實十一日十二日十三日十四日十六日廿二日性善廿四日ハ日中捨公事掃部十七日十八日十九日廿日廿一日彌次郎廿四日ハ日中捨公事道阿彌廿八日捨公事淨用廿七日捨公事次郎四郎十五日了性十日捨公事藏王堂廿三日掃部廿四日ハ日中捨公事十五日廿四日ハ日中捨公事廿二日以上十九日廿三日都合百六十七日半應永二十二年雜載年貢・諸役

應永二十二年雜載年貢・諸役三〇

三段佛事田一段太郎三郎加地子「下久世加徴下地段錢注文定田數十丁八段三百歩注進下久世庄本田加徴下地段錢之事除田數二丁五段正受院一丁八段七段上久世領五段治部者田六段沙汰人給三段職事給守護方出丁九段連光院一丁半壹丁北野田一丁八段小平兵衞田壹丁北野田七段八幡田三段暦e除分以上十九丁三段小丁九段連光院合卅町貳段六十歩内三段佛事田四丁修理職田七段半吉祥院本所より京濟公方より御免守護方出一丁八段小平兵衞田公方より御免公方より御免應永二十二年雜載年貢・諸役三丁五段正受院三會院直納公方より御免七段上久世領京濟-壹丁本所より京濟

應永廿一五八本所より京濟段錢注文暦田田加徴下地職事給下久世莊本治部省田上久世領修理職田

應永二十二年雜載年貢・諸役三一

教遍救遍堯清快玄紹清重賢快祐宗源隆寛賢我長賢宗順快重名主百姓等歎申間、披露之處、上久世五石・下久世二石分可被免之由衆議了、教遍救遍宗海快玄紹清重賢快祐宗源隆寛賢我長賢宗順快當年依旱魃、用水以外難儀之間、自寺家預御合力、可入用水之由難申間、披露之處、同十八日一久世上下庄井料事不可叶之由評議了、〔東寺百合文書〕應永廿二年五月八日同廿二日壽順清呆慶禪證杲曉壽順清呆慶禪證杲曉右、注進申状如件、一久世上下庄井料事應永二十二年雜載年貢・諸役

○京都府立總合資料館所藏ノ鎭守供僧評定引付應詠廿二年井料久世上下莊

三二

九月廿三日宣弘杲淳宗海紹清重賢快祐ウ宏濟隆寛賢我長賢宗順快壽順清禪證呆曉教遍宣弘救遍宗海快玄弘經紹清重賢快祐宗源隆寛宏濟賢我長賢宗順快壽順清呆慶禪證呆曉融然救遍宗海快玄弘經紹清重賢快祐宗源隆寛賢我聖融宗世二石・下久世一石可加増之由評議了、八月二日一井料事先度雖被免之、猶以上下庄い等令烈參歎申間、重披露之處、雖不可然、以別儀上久順呆慶禪證呆曉十月十七日一損亡事一上久世損亡事應永二十二年雜載年貢・諸役

損亡

應永二十二年雜載年貢・諸役三三

順快壽順清胤賢呆曉教遍宣弘救遍杲淳堯清快玄〓紹清〓弘經重賢宗源宏濟賢我宗衆儀了、順快壽順清ウ胤賢呆慶呆曉一眞板入道歎事一夫米支配事、未進分二斗四升在之、此名本名之内也、然者彼名之内夫米可被減之由融然宣弘杲淳快玄弘經紹清重賢宗源隆寛宏濟賢我聖融宗同廿四日〔東寺百合文書〕合貳百貳拾八石四斗四升五合五夕内應永廿一年注進上久世庄御年貢米散用状事十二月四日本職事〓年貢散用状除應永二十二年雜載年貢・諸役

む二十一至二十七 ○京都府立總合資料館所藏三年六十三算勘了、應永廿一年分、同十 (端裏書) 眞板康貞分年貢散用永二十一年上久世莊應夫米支配除分

三四

重除五斗地下收納酒二斗四升宮仕下向時雜事同、三石二斗四升七合三夕上使因幡法眼下向雜事自地下立用申、一石六斗清水浦荒不作已上七石六斗都合十一石五斗八升七合三夕四斗藏王堂鐘〓給殘二百十六石八斗五升八合二夕已上三石四斗八升七合三夕三石三斗本井料應永二十二年雜載年貢・諸役一斗綾戸宮粽二斗御神樂二石牛借井料

牛瀬井料上使下向雜神樂藏王堂鐘突給綾戸宮粽事

應永二十二年雜載年貢・諸役三五

現納分二百五石七斗九升三合三夕二才五斗節供食同交分十石二斗八升九合六夕五才庄未進十一石六升四合八夕八才已上二百十六石八升二合九夕七才都合二百五十石六斗五升六合九才一斗御倉付除合五十九石五斗七合内下行延三十四石五斗七升三合一夕二才一石如法經下久世庄三斗福良宮神樂一斗牛王紙

下久世莊年貢散用福良宮神樂牛王紙倉付交分

三六

一石三斗二升新加地子一町二段五斗太郎三郎加地進二石公文新給五斗八升去年未進分六斗治省田現納分四十九石三斗八升七合八夕一才六斗算失二石下司新給殘五十二石七合六斗福□加地子庄未進二石六斗一升九合一夕九才三斗地下收納酒都合七合五斗應永二十二年雜載年貢・諸役已上七石二斗「未進二斗二升」(朱書、下同ジ〕

此外一段無之、不審、治部省田

三七下行

二十一石六斗宮仕六人、々別三石六斗宛、九石六斗四升二合三夕一才預三人、々別三石二斗三升四合一夕、九斗七升三合六夕三才門指三人、々別三斗二升四合五夕二才、下行延十一石八斗五升五合六夕八才五十五石二斗三升放生會以上七十四石九升八合六夕一才上久世成二十石九斗七升八夕所下二石三斗□升七合五夕納所分都合八十五石九斗五升七合八夕九才已上五十二石三斗八升七合八夕一才三石四斗五升六合二夕一才公文分惣都合三百三十六石六斗一升三合〓才百四十二石二斗六升三合三十四口、々別四石一斗八升四合[「三石三斗四升二合一才」「二十石九斗五升五合二夕「五石七斗三升三合九夕八才」「七」「三」「四」「八」

門指放生會下行〔一夕九才〕應永二十二年雜載年貢・諸役

三八

九月マテ五月定、三石六斗長日御本地供九月マテ七ケ月定、七月二日御評定始入足十月マテ七斗一升四合代六百八十文、三月廿一日百種、九ケ月定、八月三日公文沙汰料足、六石四斗六升二合七夕五才代六貫百五十文、二石八升八合御本地供七石五升六合代六貫七百二十文、代一貫八百六十文、卯月廿八日御佛事料足三石一斗五升代三貫文、普光院御奉行分、御生身供一石五斗一升八合三夕代一貫四百四十二文、卯月五日布施民部方御會尺、一石御生身供一石五升代一貫文、鎭守番料應永二十二年雜載年貢・諸役一石和市一斗五合代一貫文、鎭守番料九斗五升三合」

利一貫二十六文、利百八十文、本五貫百二十文、本五百文、利七百二十文、本六貫文、貫百三十文、利三百十六文、五ケ月本一貫五百文、定、利三百「六十文九斗五升三合」石八斗九升普光院奉行鎭守番料奉行布施常進方會釋分和市

應永二十二年雜載年貢・諸役三九

代、十月マテ二ケ月定、ケ月定、月至十月八ケ月定、富樫・金子一獻分、代一貫六十三文、八月卅日、テ十一ケ月定、鎭守猿樂入足、正月廿六日、十月マテ十一ケ月定、富樫方松耳十石七斗三升一合代十貫二百二十文、五方隨一三月卅日御百種代、自四方一獻分、十月マテ四ケ月定、六石二斗六合五夕五才代五貫九百十一文、代二貫三百二十文、自正月十月マ壬七月十六日、金子冨樫方八月三日、十月マテ三代二百六十四文、代四貫九百八十九文、代五貫七百文、一石一斗一升六合一夕五才十月マテ三ケ月定、五石二斗三升八合四夕五才二斗七升八合二夕代二百六十四文、五石九斗八升五合二石四斗三升六合五石二斗三升八合四夕五才代四貫九百八十九文、五石九斗八升五合代五貫七百文、

利七十九文本九百八十一文、本二百文、本五貫文、利一貫八百六文、利七十四文、利一貫三百二十文、利七百文、本四貫百五文、本三貫六百六十八文、利三百二十文、本二貫文、獻分富樫金子足鎭守猿樂入

應永二十二年雜載年貢・諸役四〇

一斗一升代二百文、四季支具、五石二斗五升代五貫文、兩雜掌分、九斗四升五合預宮仕炭代、九百文定、一斗一升五合五夕代百十文、大黒佛供、三石九斗四升四合御供米、一石五升代一貫文、無利、八月金子方一獻、一斗一升八合三夕同減分八石三斗四升兩給主御分六斗六升九合自九月一日・同九日・十月一日、三ケ度分御供米五斗維那給三石六斗定使給三升一合五夕代三十文、本三十文、一同鎭守御祈支具、三石七斗八升代三貫六百文、鎭守毎月百口布施、加壬月定、三石六斗上使給御供米、應永二十二年雜載年貢・諸役

自十一月明年八月一日マテ、維那給定使給上使給

應永二十二年雜載年貢・諸役四一

三十貫四百八十八文内上久世庄分應永廿二年々貢ニテ返弁了、所下庄未進九貫五十七文三石一斗五升代三貫文、舞田入道御訪分、同庄公事用途事四石七斗二升五合代四貫五百文、御燈用途下行也、「過上一石三斗六升三夕七才」二百五十文歳末御替物十三貫六百五十文御燈用途、壬月加定、現納分二十一貫四百三十一文十五貫四百五十文下久世庄分以上三百三十六石一斗一升四合四夕五才以上三十六貫八百八十一文内同利一貫五十文御燈用途、壬月加定、、七石九升四合三夕五才」〓

公事用途過上

應永二十二年雜載年貢・諸役四二

二百文替物百八十文花摘山手七貫八十二文御雜事二貫九百文正月御雜事四百六十文壬月分三百文武内殿簟百五十文沙三輛代二十五文佛布施紙代四百文御カイ絹三貫四百文疊一貫六百文節〓七百文支具百文放生放生會

應永二十二年雜載年貢・諸役四三

五百文御子酒肴百文花摘烏帽子六貫六百文宮仕黄衣并烏帽子一貫文師子酒肴百五十四文莚十一牧代二百文垂布五十文同釜ヌリノ時酒肴二十文同藁代百文九百文鎭守御釜代三月廿一日御百種代三百文同卅日代鎭守御釜代卷數枝代一月二日御湯料足十五文卷數枝代五百文五百文三月廿一日御百種代同釜ヌリノ時酒肴百文ランソク花摘烏帽子十五文百文二百文五百文

二百文ハ富樫方太刀代成也、以上四百文、ランソク (蝋燭〕

應永二十二年雜載年貢・諸役四四

三百文御カイ絹子スミクウ不足五貫百二十八文右、散用之状如件、東寺御領矢野庄供僧御方百文同御供モツサウ百二十文鎭守鐵輪四十文スリコハチ代〔東寺百合文書〕合佰二十五石四斗五升一合内以上四十二貫十二文注進御年貢并大豆・雜〓等散用状事應永廿一年年貢并公事用途ニテ返弁了、スリコハチ代百文御カイ絹子スミクウ應永廿二年十一月日應永廿二年十一月日公文法眼同御供モツサウ「矢野庄供僧方散用井應永二十二年雜載年貢・諸役公文法限一

廿一年應永 ○京都府立總合資料館所藏ら四下年五月廿四日勘定畢應永廿一年分、同廿一「矢野庄供僧方散用井二十一年分年貢等散用播磨矢野莊供僧方應永

四五

壹石捌斗一升八合五夕庄立用如前々、貳石捌斗二升二合五夕重藤斗増分染石陸斗一升五合八夕去年未進已上百拾肆石五升七合六夕五才壹石貳斗五升九合三夕康應元年ヨリ應永十六年川まて、已上拾肆石二斗一升五合八夕五才合百貳拾壹石陸斗七升三合四夕五才内殘百拾壹石二斗三升五合一夕五才壹斗玖升八合七夕五才應永廿年川陸石陸斗四升六合興行分拾石玖斗二升玖合三夕年々川、〓注以後至徳二年まて、肆石壹斗七升一合四夕庄未進壹石一斗三升井料御免分損亡分拾壹石五斗三升六合二夕五才應永二十二年雜載年貢・諸役年々川、〓注以後至徳二年まて、應永廿年川

交分斗違加定、重藤斗増分交分井料御免分興行分川成

應永二十二年雜載年貢・諸役四六

殘玖拾捌石壹斗八升九合八夕已上貳拾三石四斗八升三合六夕五才三升一合五夕同人夫食料、半分定、三日歸、同夫賃十日役、半分定、九升一合人夫十三人食料、二日役分、半分定、國下用三百文同人夫粮物、半分定、同人夫粮物、半分定、十文應永二十二年雜載年貢・諸役百六十文同夫賃十日役、半分定、同人夫食料、半分定、三日歸、人夫十三人食料、二日役分、半分定、十文廿五文て引目木持人夫六人食料、折紙取失候了、

二月十日、石見御屋形葺惣庄へ被懸時一宿分、有案文之六月十六日、自石見西殿御下向とて四月十七日、自石見人夫□ 京上夫二人被懸時、一宿分、半分定、六月廿三日、大夫殿作州院庄御持人夫二人被懸時、一宿二、半分定、人被懸時使、一宿分、半分定、四月廿日、自石見大夫殿御下向□□御犬と七月八日、坂本ニ棧敷□□時、て引目木持人夫六人食料、折紙取失候了、催促兩度分、半分定、一宿分、石見屋形葺持人夫國下用引目木持夫美作院莊御

應永二十二年雜載年貢・諸役四七

二百五十六文同人夫粮物八人四日役分、半分定、三百文同人夫粮物、半分定、三百文壹貫文同廿八日、同棧敷料足、半分定、同料足沙汰時、道間雜用、半分定、同人夫食料二日役分、半分定、百五十文八升四合同人夫食料二日役分、半分定、廿五文廿文壹貫文同廿八日、同棧敷料足、半分定、同人夫粮物、半分定、三百文同夫賃、半分定、皮催促使一宿分、半分定、同夫賃、半分定、十文廿五文同料足沙汰時、道間雜用、半分定、惣庄分配爲相尋坂□時、雜用檜サイ料ニ中村上粮物、半分定、百五十文〔本へ出カ〕御訪ニ行時、上下三日間雜用、半分定、

潤七月十五日、憑京上夫二八月十八日、石見鳥居木人被懸時、一宿分、半分定、人被懸時、一宿分、催促兩度分、半分定、石見より九月五日山門爲御輿入路、人夫二被懸時、一宿分、半分定、潤七月八日、坂本五郎御曹子他〓十一月六日、御年貢運送時、皮三束七分ニ結解候了、半分定、潤七月十五日、龍徳檜御訪ニ行時、上下三日間雜用、半分定、〔〓、下同ジ〕〔界〕惣庄分配爲相尋坂□□□時、雜用檜サイ料ニ中村上粮物、半分定、 (宰領) 皮催促使一宿分、半分定、山門御輿入催促使龍徳寺檜皮憑京上夫洛

應永二十二年雜載年貢・諸役十月廿五日四八十月廿五日

三百文同夫粮物、半分定、拾捌石七斗九升二合給主御分米分貳斗二升七合五夕已上三貫四百文定殘染拾五石一斗七升三夕殘玖拾三石九斗六升二合三夕合肆石二斗二升七合五夕百五十文同夫粮物、半分定、所濟代米四石拾捌石太唐代拾三貫五百文同夫粮物、半分定、三百文十文應永二十二年雜載年貢・諸役十文

同二人被懸内一人わひ候處ニ、不可叶之由堅被申間、重催促使酒手、京上夫二人被懸時、一宿分、半分定一人被懸時、一宿分、半分定、十二月四日、自坂本歳末京上十二月十四日、自石見御即位警固時京進即位警固京歳末京上夫上夫大唐米

應永二十二年雜載年貢・諸役四九

一麥事捌斗七升七合〓注以後、至徳年中川まて、代壹貫百廿四文、同夫賃三斗壹斗二升五合九夕應永十六年川成壹石七斗八升五合五夕上分米・御倉付・無地・川成以下三斗代三百文、同夫賃壹石四升代九百卅七文、同夫賃合拾三石六斗六合三夕内代貳拾貫文代五貫文、去年未進巳上貳石七斗八升八合四夕引之、代拾陸貫五百文石別一貫文充染石三斗二升六合三夕代七貫三百廿六文當進同、貳拾貳石二斗二升代貳拾貫文代七貫三百廿六文當進同、代三百文、同夫賃壹石三斗二升二合代九百卅七文、同夫賃五石五斗五升二合壹石四升拾玖石四斗一升石別九百文充壹石三斗二升二合代壹貫百廿四文、同夫賃石別八百五十文充五石五斗五升二合代五貫文、去年未進

京進同日十一月六日京進同日京進一貫百六十五文公事錢過上立用申、殘六貫百五十一文當進、又百廿六文畠戌過上立用申、殘六貫卅二文、石別八百五十文充石別九百文充倉付

應永二十二年雜載年貢・諸役五〇

五斗八升庄未進分壹石三斗六升七合八夕畠成除定、合拾壹石四斗五升七合一夕壹石九斗一合八夕給主御分陸斗三升九合二夕去年未進已上壹石九斗四升七合八夕引之、二斗七升三合代百文、夫賃定殘染石六斗七合五夕「四百文」(朱書、下同ジ)所濟殘拾石八斗一升七合九夕殘玖石五斗九合三夕陸石五斗六升二合代二貫三百文以上染斗七升二合五夕代二百七十一文、當進應永二十二年雜載年貢・諸役所濟「四百文一(朱書、下同ジ〓「倉未進三百六十四文」石別三百五十文充

京進石別三百五十文充〓充

應永二十二年雜載年貢・諸役五一大豆

陸斗八升九夕畠成除定、壹石一斗七升五合九夕年々川壹斗八升五合二夕應永十六年川貳石四斗七合六夕去年未進壹石九升八合九夕庄未進壹石七斗一合八夕給主御分已上壹石七斗七升九合八夕殘染石捌斗捌升一合九夕合拾石二斗八升九合五夕合九石二斗四升三合内定殘陸石捌斗七合九夕殘捌石五斗九合七夕所濟一大豆事

應永二十二年雜載年貢・諸役五二已上

二斗九升七合年々川成二斗一升一合七夕去年未進三斗三合六夕庄未進一升八合三夕應永十六川合三石二斗三合内七升五合六夕畠成除定、已上陸石捌斗七合九夕殘二石八斗八升七合七夕二斗六升代百五十文、夫賃合三石九升九合四夕内代三貫文壹石二斗八升七合九夕一雜穀事應永二十二年雜載年貢・諸役已上石別五百七十文充壹石二斗八升七合九夕代七百卅三文、當進

〓倉未進五百廿九文」代七百卅三文、當進六百五十文京進仁別五百七十文充十二月十三日雜穀

應永二十二年雜載年貢・諸役五三

陸斗七升四合二夕代二百廿二文、當進殘二石七斗二升二夕四百八十文十二月十三日京進五斗四升給主御分以上所濟定殘二石一斗八升二夕二百文栗地子、同日京進已上貳石一斗八升二夕壹石五升六合代五百方百廿文給主御分合六百文一北山地子事石別三百卅文充代五百文一公事用途事

京進十二月十三日栗地子北山地子公事用途

五四

仍注進状如件、壹貫百六十五文過上御年貢當進立用申、應永廿二年二月十六日玄舜(花押)五百文五月廿八日御佛事用途壹貫百文給主御分右、散用條々若僞申候者、當庄五社大明神、殊者大師・八幡大菩薩御罸各可罷蒙者也、三百文同夫賃六貫文十二月十三日京進壹貫九百十五文庄未進壹貫二百文六月廿五日御佛事用途已上九貫二百五十文合拾貫文内百五十文引麻夫賃應永二十二年雜載年貢・諸役了濟(花押)

引麻夫賃

應永二十二年雜載年貢・諸役五五

貳石四斗四合九夕交分・斗違加定、合肆石三斗三升二合九夕捌斗六升七合四夕給主御分壹斗一升五合代百文、夫賃壹石九斗二升八合公圧定殘三石四斗六升六合五夕河ソ田皆損散用状事矢野庄供僧方畠成以上三石四斗六升六合五夕所濟三石三斗五升一合五夕代貳貫捌百七十一文公田百廿六文過上御年貢當進立用申、代貳貫捌百七十一文合

十一月六日京進加定、交分應永廿一石別九百文石別九百文畠成散用河原田皆損

應永二十二年雜載年貢・諸役五六

一反五斗五升庄官大夫雜免一反十三斗八升大唐次郎大夫以上五石一斗三升一反廿一石三斗右近應永廿二年二月十六日玄舜(花押)二反九斗平三郎一反六斗彦九郎一反四十八斗善阿一反六斗太郎次郎矢野庄公文名散用状事、應永廿一年分矢野庄公文名年貢散用應永二十二年雜載年貢・諸役小山田同所二反廿

交分七斗六升九合五夕、斗違五斗八升九合九夕應永廿一年分、二反廿小山田同廿二年五月廿四日勘定了、ー同所同莊公文名散用雜免

應永二十二年雜載年貢・諸役五七

内升以上五石六升一反五四斗六升刑部廿五一斗五升中村一反五斗二升右近一反十四斗九升大唐大夫三郎一反四十八斗二升同、彌三郎大唐四斗八升八夕卅六斗新三郎一反四十五八斗田所大唐二石一斗六升五合一反五斗七升法善延捌石四斗三升二合内合陸石四斗八升九合四夕内川五六斗五升惣阿一反下荒田應永二十二年雜載年貢・諸役

夕、都合六石四斗九夕、殘二石三升一合一夕、同所重藤更分七斗五升九合、斗違五斗八升一合九下長東柿坪卅五卅廿五一反下荒田大唐米

應永二十二年雜載年貢・諸役五八

合拾肆石九斗二升一合四夕貳石九斗八升四合給主御分一反四十五七斗八升次郎大夫壹石代官給内升以上四石二斗九升一反四斗八升彦九郎壹石一反四斗五升大唐三郎大夫六反六斗五升大唐同兵衞給田分延七石一斗三升九合内三反二斗五升大唐法善二反五斗五升新兵衞一反卅五一石一斗三升同人殘拾石九斗三升七合□夕應永二十二年雜載年貢・諸役反カタ□北土井

延定、重藤交分六斗四升三合五夕、斗違四斗九升三合三夕五才、都合五石四斗二升六合八夕、殘一石七斗一升二合二夕、重藤内升合カタ□ 雨谷高松北土井同所ヌマ竹原〔フケ〕給田分

應永二十二年雜載年貢・諸役五九

二斗二升代百八十七文、同夫賃一斗五升代百五十文、夫賃所濟壹石四斗二升六合給主御分惣合定殘拾陸石六斗五升四夕内以上拾陸石六斗五升四夕大唐肆石捌斗八升四合八夕肆石捌斗八升四合八夕大唐代三貫六百六十四文二斗七合五夕代百八十七文、大唐二石二斗三升九合殘五石七斗一升三合五石五斗五升五合代五貫文壹石六斗八升六合代一貫四百卅三文三石九斗五升五夕代三貫九百五十文、當進代五貫文代三貫六百六十四文代三貫九百五十文、當進代一貫四百卅三文五石五斗五升五合三石九斗五升五夕一斗五升

京進十月廿五日京進京進同日石別一貫文充石別九百文充十一月六日代三貫九百五十文、當進石別八百五十文 [文充

應永二十二年雜載年貢・諸役六〇

殘二斗五升四合二夕代百四十五文、當進合五斗三升殘五斗三升六合四夕代百八十七文、當進壹斗二升四合給主御分合壹石三斗二升八合二夕以上陸斗七升四夕壹石五升以上三斗一升六合二夕一麥事六升二合給主御分合二斗五升二斗六升五合八夕給主御分一大豆事一雜〓事應永二十二年雜載年貢・諸役

交分三升七合五夕、交分七升九合五夕、斗違六升九夕、斗違一斗二升七夕、斗違二升八合七夕、交分一斗五升七合五夕、雜穀大豆

應永二十二年雜載年貢・諸役六一

者也、仍注進状如件、右、散用之條々若僞申候者、當庄五社大明神、殊者大師・八幡大菩薩御罸、各可罷蒙壹石二斗五升九合三夕康應元年ヨリ應永十六年川まて、應永廿二年二月十六日玄舜(花押)東寺御領矢野庄學衆御方合佰貳拾伍石四斗五升一合内注進拾石九斗貳升玖合三夕年々川、檢注以後、至徳六年□□、〔教王護國寺文書〕御年貢并大豆・雜〓等散用状事殘壹石六升二合四夕代三百五十文、當進壹斗九升八合七夕五才應永廿年川壹石捌斗一升八合五夕矢野庄學衆方散用状□□、

廿一年卷八十八應永應永廿一年分、 ○京都大學文學部所藏同廿二年五月廿四日算勘了、年分年貢等同莊學衆方應永二十一散用川成

應永二十二年雜載年貢・諸役六二

壹石一斗三升井料御免分已上百拾肆石五升七合六夕五才殘玖拾石二升六合陸石陸斗四升六合興行分以上卅七石九斗三升七合三夕五才貳石捌斗二升二合五夕重藤斗増分拾三石九斗五合七夕去年未進拾壹石五斗三升六合二夕五才殘百拾壹石二斗三升五合一夕五才合百廿七石九斗六升三合三夕五才内拾捌石六斗二升五合一夕庄未進已上拾肆石二斗一升五合八夕五才十文三月十日、石見御屋形葺惣庄へ被懸時一宿分、有案文之、半分定國下用損亡分應永二十二年雜載年貢・諸役

交分斗違加定、重藤斗増分興行分井料御免分石見屋形葺國下用交分

應永二十二年雜載年貢・諸役六三

三百文同人夫粮物、半分定、一貫文同廿八日、同棧敷料足、半分定、三升一合五夕同人夫食料、半分定、三日歸候了、廿五文同料足沙汰時、道間雜用、半分定、廿文七月八日、自坂本棧敷被懸時、催促兩度分宿分、半分定、百六十文同夫粮物十日、半分定、半分定、九升一合人夫十三人食料、二日役分、半分定、二升一合四月廿日、自石見大夫殿御下向可有御犬とて引目木持人夫六人食十文四月十七日、自石見人夫三人被懸時、使一宿分、半分定、廿五文六月廿三日、大夫殿作州院庄御持人夫二人被懸時、一宿分、半分定、百五十文潤七月八日、坂本五郎御曹子他界御訪ニ行時、上下三日間雜用、十文六月十五日、自石見、西殿御下向とて京上夫二人被懸時、一宿分、料、折紙取失候了、

持人夫引目木持夫美作院庄御

六四

八升四合同人夫食料二日役分、半分定、二百五十六文同人夫八人粮物四日役分、半分定、三百文同夫粮物、半分定、〓文八月十八日、自石見鳥居木被懸時、一宿分、半分、半分定、半分定、十文後七月十五日、瀧徳寺檜皮催促使一宿分半分定、百五十文十一月六日、御年貢運送時、サイ料ニ中村上粮物、半分定、〕文同人夫粮物、半分定、十文十二月四日、自坂本歳末京上夫一人被懸時、一宿分、半分定、廿文九月五日、自石見山門爲御輿入路、人夫二人被懸時、一宿分、催百文惣庄分配爲相尋カニ坂本へ出時、雜用檜皮三束七分ニ結解候了、促兩度分、半分定、應永二十二年雜載年貢・諸役憑京上夫十文壬七月十五日、憑京上夫二人被懸時、一宿分、半分定、□文

〔三百〕 □□文山門御輿入催促使洛歳末京上夫龍徳寺檜皮

應永二十二年雜載年貢・諸役六五

三百文同夫粮物、半分定、百五十文同夫粮物、半分定、殘捌拾五石七斗九升八合五夕以上三貫四百文拾染石一斗五升八合給主御分代米肆石米分二斗二升七合五夕半分定、十文十二月十四日、自石見御即位警固時京上夫二人被懸時、一宿分、合肆石二斗二升七合五夕定殘陸拾捌石六斗四升五夕五十文同二人被懸内一人わひ候處ニ、不可叶候由堅被申□、重催促使酒手、所濟

上夫即位警固京

六六

壹石代九百文、夫賃壹斗代百文、同夫賃拾捌石大唐代拾三貫伍百文壹石七斗八升五合五夕上分米・御倉付・無地・川成以下以上陸拾捌石陸斗四升五夕壹石三斗二升二合代壹貫百廿四文、同夫賃五石五斗五升二合代五貫文、去年未進分拾玖石四斗一升代拾陸貫伍百文拾染石七斗七升五合代拾陸貫文、同日京進貳石一斗五升一合五夕代二貫百五十一文、當進〓合拾三石六斗六合三夕内一麥事一貫四百五十文公事錢過上立用申、殘七百一文石別八百五十文宛三石三斗三升代三貫文應永二十二年雜載年貢・諸役「石別九百文」(朱書、下同ジ)代拾陸貫伍百文仁別一貫文宛〔内〕

十二月六日京進十二月十三日京進京進京進同日十月廿五日大唐米倉付

應永二十二年雜載年貢・諸役六七

二石二斗九升三合七夕去年未進捌斗七升七合〓注以後、至徳年中川まて、肆石三斗三升二合六夕庄未進殘拾石捌斗一升七合九夕壹石四斗給主御分壹斗二升五合九夕應永十六年川成以上陸石九升八合壹石七斗六升五合四夕畠成、百姓前引之、殘染石一升三合六夕所濟定殘五石六斗一升三合六夕以上二石七斗八升八合四夕引之、肆石二斗七升七合代壹貫五百文合拾三石一斗一升一合六夕石別四百文」

石別四百文」

應永二十二年雜載年貢・諸役六八大豆

肆斗五合供僧方畠成ニ學衆方分立用申了、三石五斗一升七合庄未進壹斗四升三合五夕畠成ニ引之、殘染石捌斗八升一合九夕二石九斗八升五合七夕去年未進壹石一斗七升五合九夕年々川成壹斗八升五合二夕應永十六年川壹石五升六合六夕代三百六十八文、當進一斗八升代百文、夫賃以上一大豆事已上壹石三斗六升一合一夕合玖石二斗四升三合内合拾石捌斗六升七合六夕應永二十二年雜載年貢・諸役

倉未進二百六十六□ 供僧方畠成ニ學衆方分立用

應永二十二年雜載年貢・諸役六九粟

二斗三升代百卅文、同夫賃壹石三斗六升給主御分所濟一升八合七夕粟應永十六川殘陸石捌斗七合一夕二斗九升七合年々川三石四斗六升七合一夕代一貫九百七十六文、當進石別五百七十文宛壹石染斗五升代壹貫文合三石二斗三合五夕内以上肆石六升五夕引之、一雜〓事定殘五石四斗四升七合一夕以上三斗一升五合七夕以上伍石四斗四升七合一夕「六百五十文」

京進雜穀

七〇

百廿文給主御分四百八十文十二月十三日京進肆斗一升九合八夕給主御分所濟定殘壹石六斗七升九合四夕肆斗七升九合四夕代百五十八文、當進殘貳石捌斗八升七合八夕壹石二斗九升九合七夕去年未進殘二石九升九合二夕以上壹石六斗七升九合四夕合肆石一斗八升七合五夕貳石八升八合三夕□□進應永二十二年雜載年貢・諸役「〓百〓計月十三日

北山地子

應永二十二年雜載年貢・諸役七一

五百文五月廿八日御佛事用途陸貫文十二月十三日京進壹貫二百文六月廿五日御佛事用途合拾貫文内壹貫百文給主御分三百文同夫賃右、散用條々若僞申候者、當庄五社大明神、殊者大師・八幡大菩薩御罸各可罷蒙者也、二貫二百文庄未進二百文栗地子、同日京進仍注進状如件、百五十文引麻夫賃壹貫四百五十文過上御年貢當進分立用申候、以上九貫二百五十文一公事用途事應永二十二年雜載年貢・諸役

引麻夫賃栗地子公事用途

七二

壹石七斗六升八合公田交分加定、合貳石九斗二升二合五夕内定殘貳石三斗三升八合五夕五斗八升四合給主御分五斗所濟壹石一斗五升四合五夕重藤應永廿二年二月十六日玄舜(花押〕七升八合五夕代七十文、同夫賃五斗代五百文、當進畠成新田方御年貢散用状事應永二十二年雜載年貢・諸役壹石染斗六升代五百文、當進「石別九百文

交分・斗違十一月六日京進加定、〓不足八十四文代壹貫五百文「石別九百文畠成新田方年貢散用

應永二十二年雜載年貢・諸役七三

〔東寺百合文書〕應永廿二年二月十六日玄舜(花押〕以上一石四斗四升四合四夕合一石七斗九升五合三夕七斗二升二合眞藏五斗三升三夕有光河原田依大水、皆損、一石二斗三升六合八夕國近一斗二升四合五夕眞末六斗三升三合清元二斗八升八合記大夫矢野庄學衆御方公田未進帳事應永廿一年分五合近守一斗八升七合一夕宗正重藤以上〓合近守

ノ函一五七號 ○京都府立總合資料館所藏交分一斗八升七合七夕一違一斗六升三合二夕「矢野庄學衆方公田未進張應永廿一」半大夫斗違交分 (端裏書) 公田未進帳同莊學衆方河原田皆損重藤

應永二十二年雜載年貢・諸役七四

四斗七合西善六斗八升三合成〓五斗五升八合七夕貞次合十六石八斗二升九合八夕二斗三升五合但大夫三郎以上一石八斗八升二合七夕交分二斗四升四合四夕九斗六合佃道心二升五夕佃正金九升三合六夕西願左近一斗四升四夕眞藏以上十三石三斗四合八夕四斗二合二夕貞延五石七斗七升九合四夕中三郎二斗七升三合孫太郎八斗九升七夕半大夫都合十八石六斗二升五合一夕二石八斗二升八合一夕成圓四斗九升七合六夕包眞七斗包延四斗二升清元年々未進應永二十二年雜載年貢・諸役五郎左衞〓〻〔門カ〕{分一石九斗九升五合麥未進斗違一石五斗三升

斗違斗違一石五斗三升父分一石九斗九升五合交分五郎左衞〓麥未進

應永二十二年雜載年貢・諸役七五大豆

以上一石七斗四升四合八斗一升九合三夕國近五斗二升七合孫太郎合四石三斗三升二合六夕四斗八合貞延九升二合記大夫雜穀事一升六合眞末五升七合宮内屋敷大豆事一升吉内一斗二升記大夫七升五合孫太郎七斗四合清元二斗三升中三郎以上二石七斗八升三夕一斗二升三合延眞五升六合末か合三石五斗一升七合一斗九升六合貞延一斗五升中三郎年々未進一升、「年々未進」「年々未進」

交分四斗一升七合交分二斗六升一合斗違二斗五夕斗違三斗一升九合七夕年々未進」年々未進」 (追筆) (追筆)(追筆雜穀大豆

應永二十二年雜載年貢・諸役七六

〔東寺百合文書〕快玄杲曉重賢快祐長賢宗順宗源廿四日以上一石六斗五升一合一矢野庄成圓名并中三郎名年貢未進以外無沙汰間、苅納當毛、於下地者可令散田之旨、應永廿二年二月十六日玄舜(花押)合二石八升八合三夕可仰付田所云々、二斗七升二合孫太郎七斗四升成圓一斗一升貞延二升中三郎六升乙王七升記大夫吉祥薗院宣弘宗海快玄弘經呆曉快祐宏濟宗順七月十七日

斗違一斗八升九合八夕交分二斗四升七合五夕 ○京都府立總合資料館所藏不學衆方評定引付應永廿二花無下地散田同莊成圓名等年貢未進

應永二十二年雜載年貢・諸役七七

九月廿三日一矢野損亡事、供僧・學衆各十石可有御免治定了、一矢野庄損亡事、披露之處、惣庄六十五石分被免了、覺〓一矢野損亡事、重而申上、名主等捧起請連判間、惣庄五十石分可有免除、但半損百姓十一月九日吉祥薗院宣弘快玄弘經呆曉重賢快祐宗源宏濟聖融長賢宗順一成圓名・中三郎名未進無沙汰上者、先日任御書下之旨、可致其沙汰之由重可有書下云々、宣弘宗海快玄弘經呆曉快祐宗源宏濟長賢宗順一矢野損亡事、捧申状了、實相寺僧正吉祥園院快玄弘經呆曉快祐申上之間、隨躰内々今十石分可相増云々、同十日同廿七日

損亡

七八

一矢野庄損亡事、百姓等以目安歎申候間、披露之處、不可叶之由評儀畢、權僧正教遍杲淳快玄弘經杲曉賢我快壽順清教遍宣弘杲淳宗海快玄弘經宏濟賢我宗順快壽順清呆曉〔東寺百合文書〕教遍宣弘宗海快玄弘經紹清重賢宗源宏濟賢我長賢宗順快同廿七日同廿三日一矢野庄損亡事、重歎申候間、披露之處、廿石分可被免之由衆儀了、同七日一矢野庄損亡事、田所令上洛、重而可爲半損亡之由固歎申間、惣庄九十石分被免許了、一矢野庄損亡事、重罷上以起請文申間、披露之處、三十石被免之、都合五十石也、壽順清呆曉弘經呆曉重賢快祐宗源宏濟宗順八月廿四日應永二十二年雜載年貢・諸役

○京都府立總合資料館所藏天地廿一口方評定引付詠廿

應永二十二年雜載年貢・諸役七九

〔東寺百合文書〕ならす沙汰仕候へし、もし身のところ猶無沙汰仕候者、住宅をもてんしめされ候へし、十一月九日一矢野庄損亡事、重歎申候間、拾五石被加増了、都合六拾五石被免了、申へきよし、助太郎申うけ候へとも、もしふさたの事候ハ、うけ人として十月中ニか雖不可然、被増廿五石、都合九十石分被免了、一矢野庄損亡事、田所ワ上洛、地下義無是非之由歎申間、披露之處、毎度被下損亡條、東寺御領やまとの國かわら城の庄御年くの事、毎年貳拾貫文、十月十五日以前ニさた一最勝光院夏地子、如先々同令支配之了、依石引未進可有之、但、遂勘定可致沙汰之〔東寺百合文書〕杲淳快玄弘經紹清呆曉重賢宏濟賢我宗順快壽順清由、内々申入候了、ツ弘經ノ重賢紹清宗源宏濟賢我宗順順清杲曉教編代官方ヨリ

○京都府立總合資料館所藏 ○京都府立總合資料館所藏ア五十三至六十一天地最勝光院評定引付詠廿一「河原城代官請文案」 (端裏書) 石引最勝光院方大和河原城夏地子ノ支莊代官請人請文配

八〇

申候やうも候ハす候、此よしをれん〳〵なけき申候へ共、御免なく候間、所せん、西〔東寺百合文書〕抑大山庄市井谷御そん免の事、谷おは三ふん二を御免候て給候ハヽ、御下地の毛おもひろい、御ねんくをとりさた可申候、又西田井方御下地事ハ、一りうも御年貢沙汰可田井方御下地の事ハまいらせあけ候、このよしお御ひろうにあつかり候ハヽ畏入候、又相當のしち物いめされ候へし、其時更ニいきを申ましく候へく候、仍うけ文状如件、應永廿二年六月十二日をや(略押)恐惶謹言、畏申上候、九月六日御奉行所九月六日市井谷御百姓等應永二十二年雜載年貢・諸役〔東寺百合文書〕大日本古文書東寺文藩之二市井谷御百姓等なに物にて候とも大山庄損亡注進進上應永廿二年六月十二日

○京都府立總合資料館所藏ノ函一五八號九六日 (端裏書) 二文弓八應永廿二年分、應永廿二壮昔用市同廿三年十二月十七日算勘訖、〔大山カ〕大山庄損亡注進 (端裏書) 進上西田井方下市井谷損免地丹波大山莊

應永二十二年雜載年貢・諸役八一

十一石八斗二升西田井二丁三反、去年よりふさく、二斗五升てんかく免以上のそく五十四石四斗二升一合のこる米廿七石八斗一合内三石五斗佛神免廿六石六斗六升五合損免十石六斗八升五合段錢別ニちうもんあり、のそく尚のこる定米廿二石二斗四升八夕五石五斗六升二夕きんしゆ御分一石五斗しきしきう庄未進三斗七合二夕大山庄御年貢散用状事合八十二石二斗二升内

西田井半分谷・かもかくき三分 (賀茂莖) 佛神免同莊年貢散除田西田井不作田樂免用職事給莊未進

應永二十二年雜載年貢・諸役八二

西郊へ給候へく候、猶々損免之事可遣候哉、可承候、恐惶謹言、〔東寺百合文書〕貴寺之御沙汰候、委細事之趣可示承候、合應永廿二年教令院水田當方分損亡事、百姓等切々申候、毎事相共ニ可致沙汰之間尋申候、宜任一打分在所之事、先立定申分被載御判形可給置候、其時、當方よりも調候て可進候、七貫九百十文應永廿壹年散用殘分〔東寺百合文書〕寶嚴院御房注進造營方散用状事應永廿二年十二月日(張紙)「應永廿二」九月廿四日(張紙)「應永廿二」九月廿四日良譽(花押)貳貫文御借物良譽(花押)應永二十二年雜載年貢・諸役〓按察僧都(端裏書)

キ函三〇號 ○京都府立總合資料館所藏 ○京都府立總合資料館所藏ユ六十六至六十八三月六日「造榮方散用状脉廿〓こんれんゐんとのたちこうしゆう (杲淳) (端裏書) 十月日教令院水田前年散用殘損毛造營方散用分

應永二十二年雜載年貢・諸役八三

一貫文御事ハシメ五六木一支四貫文御借物七月廿二日貳貫文九條巷所御年貢同年分壹貫文フル材木代殘内五貫二百文止湯用途參貫文巷所御年貢應永廿一年分仕足正月日六貫三百廿文八條町夏地子以上參拾六貫肆百三十文貳貫文三月廿一日サンセン貳貫文巷所御年貢寶輪院殿ヨリ請取申、壹貫文九條巷所御年貢九條巷所御年貢巷所御年貢

巷所年貢止湯散錢仕足

八四

正月十九日、大湯やのやネ修理二貫文同番匠方下行二月十一日、同瓦フキノ入足百五十文同公人中酒直三十文同車力五百文マ木ノイタ五マイ十文サン所人夫三十七文カタノ釘二六堂コンカウカキレウ二百五十文同六柱二本四十一文同酒直百十文番匠一人手間十文二郎百廿文金三十七文□ひノカキレウ應永二十二年雜載年貢・諸役ひノカキレウ(

修理大湯屋屋根公人中酒直散所人夫番匠車力瓦葺入足

應永二十二年雜載年貢・諸役八五

四百三十二文瓦アフミノ大釘二十六代四十七文同酒直一貫文同御借物ニ十文二郎五十文同五れん七寸二百文瓦大工手間二人廿文サン所人夫二人二百四十六文御シチノリ上二月分一貫文應永廿年十二月廿九日御□物十文六寸十五文ハラ三月六日寶輪院殿□弁申、寶泉院殿返弁申、

(宣弘)

八六

五百文御堂タヽミノ代五十文カタノ釘十七代二百四十六文御シチノリ上二百六十文ス木ケタ八十文五れん七寸五月八日、御影堂マヱ東ムキヒカキネツキ時六十文金堂ノタンツ地モチノ中シキ六十四文三れん七寸百十文番匠一人手間三十文六寸八十文同テノコイ四月貫文家大工イナリマツリノ□下行十文二郎應永二十二年雜載年貢・諸役

應永二十二年雜載年貢・諸役八七

七百廿文ヒハタ代六月十三日、大風ニヤフレ所修理入足二百四十文ニシカイ二そく百文同車力四百八十四文せんにう寺御僧□モテナシノ入足六十四文乘觀法橋せんにう寺御使時キタスケ二貫九十五文釘イロヽ一貫三百廿文ス木ケタ十二ちやう一貫五百文カイフクレツイシノヲヽイ二百文三ロ木六百文六寸柱七本同廿一日一貫四百文タチマイタ六月八日

カイフ榑三尋木

應永二十二年雜載年貢・諸役八八

三十文公人三人分五十文公人中ケンスイ五人分一貫文廿一口御方御フウキヤウ分十文二郎二十文散所人夫二人六百文同六人手間三百文同大工シヤウヘノ代下行十文同ハラ百文同御ユハイノ酒下行五十文同タケ釘五十七文番匠酒十文二郎廿文同ナハ同十八日應永二十二年雜載年貢・諸役十文十文

應永二十二年雜載年貢・諸役八九

四十文公人四人分十文二郎百三十文番匠方酒十文サン所一人三十文サン所三人同廿日十文散所一人二十文サン所二人十文二郎十文二郎十文二郎同廿二日同廿一日同十九日

應永二十二年雜載年貢・諸役九〇

百十文番匠一人手間二百四十六文御シチノリ上六月分百五十文金同十七日、千しゆの木ゝり時四百四十文ソマ四人手間三十文サン所三人十文二郎二貫五百三十文番匠廿三人手間十文二郎五十六文同酒百文ちや三百文御タウノマスカタカネナヲシ、同め釘大小十六代七月十六日、西門内ミナミノカキ時三百文同十八日五十應永二十二年雜載年貢・諸役百文

應永二十二年雜載年貢・諸役九一

五百文釘イロヽ百二十文ス木ケタ二十文サン所二人七百文三ロ木四百八十文ニシカイ一貫文カイフクレ十文二郎五十文サン所五人六十文西院ケイタイノシモクノ代三百三十文番匠三人手間同廿三日、西門上同ミフノクキノキ同八條クキノキ修理十文二郎廿五文ナハ同廿四日

應永二十二年雜載年貢・諸役九二

二百文手々代人中シキ酒一貫四百文車力十文サン所廿文サン所二人十文二郎同廿八日、上野庄内カツラ木ヽリ時入足十文二郎三百三十文ソマ三人手間八月一日同廿九日十文ハラ同二日十文二郎十文十文二百四十文二百四十文ヲカヒキ二人手間一人別百二十文ツヽ應永二十二年雜載年貢・諸役十文

ヲカヒキ二人手間一人別百二十文ツヽ大鋸引手間

應永二十二年雜載年貢・諸役九三

二十文公人二人酒三十文公人三人六十文手々代六人酒二百四十文ヲカヒキ二人二十文サン所二人同五日二百四十文ヲカヒキ同三日十文二郎二百四十文ヲカヒキ二人十文二郎同四日二百四十文ヲカヒキ十文二郎十文十文

應永二十二年雜載年貢・諸役九四

十文二郎同、五十文ナハ、御クラノカキレウ同八日十文二郎二百四十六文御シチリ上八月分二十文サン所人夫二人シハソイ之時四十文サン所人夫四人同、十文二郎百文ミフノキトクハンぬきのまきかネ代二百四十文ヲカヒキ十文二郎同十六日百十文御タウノマスカタナヲス時番匠手間二郎九月十五日應永二十二年雜載年貢・諸役十文十文

應永二十二年雜載年貢・諸役九五

四十文御タキ所シヤウシツヽリカミ三十文二郎三口分八十文釘、ハリノ小ち大みやのきとのれう右、散用状如件、三百三十文同番匠三人手間廿文番匠酒五百文カイフクレ御クラヤネレウ同廿七日、御影堂マヘコシカケノ入足以上參十六貫七十八文二百四十六文御シチリ上十月分十月五日應永廿二年十月十日性順(花押〕三百文ヲソヱ金殘參百五十文ヲソヱ釘應永二十二年雜載年貢・諸役應永廿二年十月十日カイフクレ御クラヤネレウ

應永二十二年雜載年貢・諸役九六

本九貫十三文三月十七日武衞御入堂時入足同利分三貫二百文自正月至十月、十ケ月定本四貫文正月廿五日齋藤加賀并松田豐前方御會尺〔教王護國寺文書〕已上五貫六百文寶泉院殿御口入分已上十一貫九百文公文所口入本八貫文正月廿四日富樫并金子方御會尺同利分二貫八百八十四文自三月至十月、八ケ月定本四貫二十三文三月廿一日寺務御拜堂□入足應永廿二年同利分一貫六百文自正月至十月、十ケ月定注進五方御寄合料足事已上十一貫二百文同合應永二十二年雜載年貢・諸役「五方應永廿二」

○京都大學文學部所藏卷八十八「五方應永廿二」 (端裏書) 五方寄合料口入分會釋足

應永二十二年雜載年貢・諸役九七

已上二貫百廿二文公文所口入本一貫文七月十六日齋藤加賀方御會尺已上五百二十八文公□所口入本一貫七百六十六文六月廿四日虫拂不足本八百五十文四月廿三日公方御祈祷入足已上五貫三百十文本一貫文同利分三百五十三文自六月至十月、五ケ月定同利分百六十文自七月至十月、四ケ月定已上一貫八十八文公文所口入同利分七〓二文自七月至十月、四ケ月定已上一貫百六十文公文所口入同利分二百三十八文自四月至十月、七ケ月定同利分一貫二百八十七文自三月至十月、八ケ月定本四百五十三文七月日度々□□仕大〓□□仕大粮

〔御出〕足公方祈祷入

應永二十二年雜載年貢・諸役九八

〓上六貫百二十三文金蓮院殿御口入本五貫六百六十七文八月廿九日御所・管領・富樫・伊勢方松耳代本二貫文八月十六日松田豐前方御會尺本四貫文正月廿九日鎭守猿樂入足同利分一貫四百四十文自二月至十月、九ケ月定同利分二百四十文自八月至〓月、三ケ月定〓上五貫四百四十文内金蓮院殿御口入巳上二貫二百四十文公文所口入都合伍拾參貫貳百六十七文同利分四百五十三文九月・十月二ケ月定五方之一方分拾貫六百五十三文六貫文當十二月御奉行渡并明年正月五日御評定始入足四方御寄合注文半分二貫七百二十文久世方半分二貫七百二十文應永二十二年雜載年貢・諸役

鎭守猿樂入評定始入足松茸代足

應永二十二年雜載年貢・諸役九九

右、注進之状如件、本三貫七百六十文七月廿富樫并金子憑都合一方分拾壹貫八百七十八文宛以上四貫三百六十二文公文所口入半分二貫百八十一文四方應永廿二年十月日公文法限(花押)同利分六百二文自□月至十月、四ケ月定一方分一貫二百二十五文〔東寺百合文書〕都合四方分四貫九百四文久世方分拾五貫五百五十七文再拜々々敬白起請文之事半分二貫百八十一文久世方半分二貫七百二十文四方應永廿二年十月日應永二十二年雜載年貢・諸役

し自十二號乙至十三號 ○京都府立總合資料館所藏

一〇〇

〔東寺百合文書〕等かんきよくお申候ハす候、若これいつわり申候わは、公文弁祐(花押)彌介護郎(略押)法阿彌(略押)右近(略押)大明神・八まん大菩薩、殊者當社□宮三社明神、惣日本國六十餘州□神罸冥罸、八十こくらいのやまいおうけ、來世に□むけんにたさいすへし、仍起請文之如状件、三のおりはね、九万八千の□あな、ことにまかりかうむり候て、今生に□ひやくらい・上者梵天・帝釋・ゑんま法王・五道冥官、下地のすいしやくハ伊勢天照大神・熊野三御代官乾嘉(花押)成阿彌(略押)平内太夫(筆印)藤介(略押)所護現・王城ちん守八大明神・大師・八まん大菩薩・天滿大自在天神、別當國□守上下右、元者伊勢むきの夫のろうま□□事、住文進上申候、此内一錢にて□□ゑ、御百性十一月卅日應永廿二年十一月廿一日助太夫(略押)助九郎〓教遍宣弘呆淳快玄弘經杲曉快祐宗源賢我長賢宗順快壽順應永二十二年雜載年貢・諸役世阿ミ(略押)

○京都府立總合資料館所藏タ太良庄地頭方評定引付詠廿二年 (略押) 代官乾嘉公文弁祐伊勢夫粮米

應永二十二年雜載年貢・諸役一〇一

一當年伊勢人夫事、子細領家方被注畢、太良庄伊勢人夫券公平訴訟事、委細領家方被注之了、教遍宣弘ソ杲淳堯清快玄紹清ワ宗源救遍宏濟賢我宗順快壽順融然弘經紹清宗源賢我順清胤賢重賢半分定捌拾壹斛玖斗染升壹合壹夕八才内清胤賢重賢清胤賢重賢杲曉十二月廿四日十二月十二日御年貢算用状事註進〔東寺百合文書〕太良庄領家方合〔東寺百合文書〕〓都府立合資料館所藏太良庄領家方散用状〓〓

應永 ○京都府立總合資料館所藏ハ函一三二號廿二年廿三年十二三算勘□、〓永廿二年分、〔了太良庄領家方散用状〓〓端裏書) 伊勢人夫本年分年貢若狹太良莊同莊領家方算用

○二

參斛壹斗六升守護方細々雜用、地下持之、肆斗大般若御寄進參斗五升早米寺納捌斗自同六年河成肆斗五升井料米下行伍斛御代管得分殘定米染拾貳斛玖升染合一夕八才内已上染拾貳斛玖升七合一夕八才已上玖斛捌斗染升四合陸拾參斛五斗八升七合一夕八才肆斛壹斗四升五合自應安五年河成肆斛七升九合本河成應永二十二年雜載年貢・諸役同代肆拾壹貫參百參十五文斛別六百五十文充除

井料米大般若寄進早米河成代官得分

應永二十二年雜載年貢・諸役一〇三

若此旨虚言申にて候ハヽ、大師・八〓・當國上下大明神、別者當社大明神之御罸可罷蒙候、仍註進之状如件、壹貫玖百文秋成都合錢肆拾染貫捌百六拾六文内拾貫六百文伊勢夫下行之、壹貫文節季夫貳人貳貫染百參拾壹文春成已上拾肆貫百文右、所註進之状如件、貳貫五百文御飯米越賃已上陸貫五百參拾一文壹貫玖百文夏麥一錢成分定殘參拾參貫染百六十六文寺納定殘參拾參貫柴百六十六文「寺〓綺占計帖或法岫味進引之、(朱書)「壹貫貳百卅一文過上」

但半分御免定、出之、定過上一貫卅三文也、内此内百九十五文去年未進引之、守護方錢成分節季夫伊勢夫

應永二十二年雜載年貢・諸役一〇四

貳斛陸斗自同十四年川成貳斛自同十三年川成參斛壹斗不作、河成貳斛肆斗五升自應永十二年河成〔東寺百合文書〕應永廿二年十二月日公文弁祐(花押)已上拾斛壹斗五升太良庄地頭方半分定參拾斛壹斗壹升九夕内御年貢算用状事註進合除、太良庄地頭方散田御代管乾嘉(花押)應永廿二年十二月日應永二十二年雜載年貢・諸役

○京都府立總合資料館所藏ハ函一三一號應永廿二年應永廿二年分、〓田三年十月三日勘定畢、」、太良庄地頭方散田 (端裏書) 地頭方本年分年貢算用代官乾嘉

應永二十二年雜載年貢・諸役一〇五

貳貫染百壹文春成貳貫貳百參十八文夏麥貳貫貳百參十八文秋成貳百五十文栗代壹貫五百文五百文貳斛守護方細々雜用、地下持之、拾染斛六斗壹升九夕同代拾貳貫參百貳十八文斛別染百文充一錢成分參斗五升早米寺納都合錢拾玖貫染百五十八文内殘定米拾玖斛玖斗六升九夕内已上染貫四百參拾文節供料足出、五百文節供料足出、壹貫貳百文御飯米越賃應永二十二年雜載年貢・諸役

坑飯木女修理替九月九日同前、守護方へ守護方一月三日

一〇六

若此旨虚言申にて者、應永廿二年十二月日公文弁祐(花押)五貫參百文伊勢夫下行之、五百文右、所註進之状如件、大姉・八〓・當國上下大明神、別者當社大明神之御罸可罷蒙候、仍註進状如件、右、所送進之状如件、已上玖貫五百文〔東寺百合文書〕合伍貫文者應永二十二年雜載年貢・諸役定殘拾貫貳百五十八文寺納御代官應永廿二年十二月九日教林(花押)送進三村庄寺用米代錢事節季夫貳人但半分御免定、(朱書)「過上分深百卅九文」應永廿二年十二月九日教林(花押〕定殘拾貫貳百五十八文ず寺納病凹六〓牧味進分引之、

壹石貳斗充和市貫別 ○京都府立總合資料館所藏ハ函一三〇號出之定過上六百廿一文此内百十八文去年未進分引之、寸護方へ (端裏書) 文」〔端裏書)〔應水カ〕寺〓「三村庄年貢支配之状〓年貢代錢石貳斗和市貫別壹近江三村莊

應永二十二年雜載年貢・諸役一〇七

一貫文誡講御定右、支配状如件、合五貫文内御奉行分七百四十八文學頭二口御分一貫五百文口別七百四十八文註進三村庄御年貢代錢支配状事〔東寺百合文書〕籠衆四口御分一貫五百文口別三百七十二文公文分應永廿二年十二月廿三日公文法橋(花押)公文分二百五十文殘四貫文内除「三村庄散用状應永廿二」

ハ函一三三號 ○京都府立總合資料館所藏「三村庄散用状應永廿二」 (端裏書〕支配状

應永二十二年雜載年貢・諸役一〇八

右、注進如件、四十二石代錢三十五貫文度々御請取在之、一石六斗八升代錢一貫四百文關夫賃五斗御倉付十石伊應方御契約米合捌拾肆石者、應永廿二年十二月日教林(花押)京進分十四石七斗給主得分五分一殘御米拾伍石壹斗貳升地下未進在之、以上肆拾參石陸斗捌升定御米伍拾捌石捌斗内注進三村庄寺用米散用状事御代官〔東寺百合文書〕應永廿二年十二月日除應永二十二年雜載年貢・諸役

キ函三一號 ○京都府立總合資料館所藏伊庭方契約關夫賃米散用状

一〇九

貳貫文納所へ渡廿二、卯月廿日五貫文納所方へ渡、六月十九日・廿日、八貫四百文普光院分ヘメサル、十二月二日、參貫文同方へ兩一參貫三百文〓分御借物御コトハシメノ時、應永廿一年夏冬分七百九十二文内利分自正月至六月マテ四文子分貳貫文御奉行分合參拾壹貫三百七十五文貳貫文同方へ十二月三日・六日仕足注進大巷所御年貢之事壹貫文御奉行分法遍〓〓分文書進上、應永二十二年雜載年貢・諸役「大巷所年貢註進革1兩

ハ月十五日兩トニ進上、寶輪院御分五月四日普光院御分 (宣弘) 五月マテノ分 (杲曉) 注進年分應永二十一大巷所年貢仕足

應永二十二年雜載年貢・諸役一一〇

右、散用状如件、參貫文同方へ十一月廿二日仕足壹貫文給い候分參貫文同方へ十二月廿三日應永廿二年十二月十一日祐源(花押)拾參貫文御借物返弁公文所へ渡申候、以上貳貫文同方へ同十一日合參拾貫七百七十六文内五百文冬分水損ニ御免、五百文收納酒代〔教王護國寺文書〕注進大巷所御年貢之事未進三百八十文應永二十二年雜載年貢・諸役

○京都大學文學部所藏卷八十九六月廿二日冬分水損御免

應永二十二年雜載年貢・諸役一一一

右、注進状如件、五百文收納酒分壹貫文給分同貳貫貳百七十六文殘分五貫文同方へ二月三日内下司給貳□□御年貢事仕足以上以上貳十八貫□百文四百文六月七日湯代參貫文御春行分兩季□□合六貫七百文内九條ホリ川□□(花押)應永廿二年□□月日□□(花如應永廿二年□□月日應永二十二年雜載年貢・諸役

〔乘喜〕下司給

應永二十二年雜載年貢・諸役一一二以上

百十八文殘分右、注進状如件、以上四貫五百文貳貫文七月廿四日御布施一九條進・本巷所御年貢之事合四貫六百十八文内以上六貫五百□十□□損ニ□百五十文五百文給分貳貫文十一月廿四日御布施應永□□年十□月日貳貫三百文内給分四貫文〓所へ渡申候、三〓〓〓取有之應永二十二年雜載年貢・諸役以上以上四貫四百□」

〔納〕以上四貫四百□」、後筆カ)〔文〕、納〕〔ケカ〕〔請〕九條巷所

應永二十二年雜載年貢・諸役一一三

右、所納之状如件、祇園社領美濃國深田郷年貢去年未進事、肆拾貫捌百伍十文也、仍當年六月以前可返〔教王護國寺文書〕納仕候、不可有無沙汰候、仍請文之状如件、〔成簀堂古文書〕請取鳥羽主水田年貢代事右、注進状如件、□□(花押)合百文者、ー(花押)應永廿二年十二月廿日ー(花押)應永廿二年十二月廿日應永廿二年十二月日應永廿二年十二月日乘喜(花押〕〓建内文書〕□□入道御請文應永廿二二廿九」應永廿二年二月廿九日□□(花押)(端裏書)〔安藝カ〕

○お茶の水圖書館所藏十八雜文書一 ○京都大學文學部所藏卷八十九甲午主水田本役請取應永廿二」 (端裏書) 祇園社領美濃深田郷鳥羽主水田去年未進分

應永二十二年雜載年貢・諸役一一四

右、祇園社領備後國小童保年貢所請取之状如件、請取用途事右、祇園社領備後國小童保年貢所請取之状如件、應永廿二年應永廿二年お十月廿一日納所〓合貳拾貫文者、合伍貫文者、.八月十五日納所系應永廿二八十五」請取用途事「備後小童御請取廿貫文、應永廿二ワ廿一」、上進御請取五貫、應永廿二十一廿五、備後小童〓」〓備後國小童保年貢内上進始之、請取用途事應永廿二年應永二十二年雜載年貢・諸役

五貫文御請取未乙小童保年貢請取同社領備後

應永二十二年雜載年貢・諸役一一五

三百文五條畠内道阿ミ二百文錦小路北〓彦三郎一貫文五條畠内祐孝右、祇園社領備後國小童保年貢所請取之状如件、四百五十文羽川西〓同主五百文同一百五十文同同主五百文同圓阿ミ十一月廿五日納所法眼〓二百廿五文羽河東〓〓納帳應永廿二年花夏地子目録」合伍貫文者、應永廿二年二百五十文同應永廿二年二百五十文三條南〓同主〔建内文書〕四町夏地子納帳目録等應永廿二年お夏地子納帳目録等

未未乙乙〓未目録在領夏地子同社洛中散

應永二十二年雜載年貢・諸役一一六

三百文三條南〓禪道跡四百文同三百文羽川東〓同士四百五十文五條畠内同主六十文同九百文三條南〓羽河東〓コテヤ二百五十文祇園中路西〓北斗四郎跡百文今朱雀東〓同主三百文羽川西〓同主二百五十文三條南〓鹽三郎入道跡二百廿五文三條南〓太郎六十文同彌三郎入道跡二百五十文同四百文錦小路北〓二ケ所分心成二百五十文同同主四百文同太郎彌六九百文羽河東〓同主應永二十二年雜載年貢・諸役二百五十文三條南〓太郎

今小路散所者コテヤ今小路散所

應永二十二年雜載年貢・諸役一一七

四百五十文同四百五十文同四百五十文三條南〓二ケ所分善石丸二百文四條大南〓同主百五十文祗園中路西〓又四郎二百文祇園中路西〓同主一百文同二百文祇園中路西〓印入道跡百文錦小路北〓二ケ所分竹屋九十文高畠西〓同主二百文同同主百五十文同番匠百五十文祇園中路西〓角堂口入百廿文四條大北〓同主一百文同兵衞入道跡二百文同百五十文同山田屋下地同主

ニシキノヽナミノツラ所、一シキノコウチ山田屋下地ニシキノコウチ司主竹屋角堂口入番匠

應永二十二年雜載年貢・諸役一一八

百文六角白川北〓一貫百廿五文高畠西〓所々分金阿ミ五百七十五文同又四郎跡百十文高畠西〓三郎跡百文祗園中路西〓同主二百廿五文同五百七十五文同百廿五文五條畠内百七十五文祇園中路西〓ユイオケ次郎百八十文同同士四百文錦小路北〓禪百八十文同百文三條南〓同主百五十文祇園中路西〓兵衞入道跡五十文四條大南〓法阿ミ卅五文西小路西〓同主二百廿五文同長壽應永二十二年雜載年貢・諸役

(結桶)

應永二十二年雜載年貢・諸役一一九

二百五十文同百文四條大南〓セト畠分同主百廿文綾少路北〓二ケ所分同主五百文羽川西〓實阿一百文高畠西〓力チヤ、栗田口一百五十文三條南〓同主八百七十五文三條南〓二ケ所分平三郎五十文同同主百六十文四條大南〓幸夜叉作印法師一百文六角白川北〓同主百廿五文四條大南〓金剛丸百五十文祇園中路西〓乘善法橋百廿五文同五十文同百廿五文同同主二百五十文高畠西〓彌五郎跡二百五十文同アマへ四郎二百五十文高畠西〓

鍛冶屋

一二〇

百廿文西少路西〓かうきく同主三百文祇園中路西〓同主百文祇園中路西〓教觀百文同東〓三百文錦少路北南〓二ケ所分同主百八十文祇園中路西〓同主二百文同教阿ミ跡百文同同千阿ミ百文同東〓同主□文錦少路北〓同主五百文同同主二百文同五百文同三百文五條畠内同廿二貫二百七十五文五條畠内同主四百五十文四條北〓道阿ミ五十文同應永二十二年雜載年貢・諸役百文同同五十文同同主四百五十文四條北〓〔四カ〕

應永二十二年雜載年貢・諸役一二一

三百文西少路西〓二ケ所分同主百五十文高畠西〓教音四百文同八百七十文三條大北〓豐丸二百文錦小路南〓同主四百五十文同三百文錦少路南〓同主三百文祇園中路西〓幸乘三百文同百五十文同南〓百文今朱雀東〓同士九百文同六百文羽河東〓同主百五十文同南〓同主九百文同同主二百文五條畠内同主四百五十文同同主三百文同同主四百文同同主

應永二十二年雜載年貢・諸役一二二

百五十文祇園中路西〓同主三百文羽川西〓四ケ所分同主二百五十文同北〓同主六百文四條大北〓了空跡二百五十文羽川西〓二ケ所分同主一百文廣小路東〓同主四百五十文錦少路南〓同十一百文同同主□百文五條畠内同主九百文同□百文四條大坊門所々分力チ屋百五十文錦小路南〓タヽミヤ三百文同一百文同同士二百五十文同北〓三百文同同主一百文同二百文同九百文同同主應永二十二年雜載年貢・諸役〔六〕

〔三〕〔六〕疊屋

應永二十二年雜載年貢・諸役一二三

二十文四條坊門北〓教阿ミ入道七十五文錦少路北〓良正六百文羽河東〓百文祇園中路西〓孫二郎一貫文西小路西〓二ケ所分同主二百五十文羽河西〓慶阿ミ八百文四條坊門北〓全阿彌百六十文四條大南〓若太郎跡七十五文同三十文同南〓右近太郎跡百廿文同三十文同南〓五百五十文五條畠内五百五十文五條畠内若狹跡三百廿五文高畠西〓五十文小坂西〓同主七十五文同三郎若下人百六十文四條大南〓二百五十文羽河西〓百廿文同米屋

下地カチヤ入田分、大松田對馬殿口 (善通) 米屋入田松田善通口

一二四

二百文五條畠内ゆうかう彦三郎二百廿文錦小路南〓四百四十文同岩本坊下地教阿彌跡八十文廣小路西〓加地子方應永廿二年未夏加地子目六二百五十文同右近二郎二百廿文三條南〓羽川西〓兵衞二郎一百八十三文同圓西二百五十文同同主畠分同主八百八十文高畠所々分次郎二百八十三文同三郎アマヘ卅文祇園中路西〓丹百九十二文西少路西〓明心跡應永二十二年雜載年貢・諸役一百八十三文同一百八十三文同二百五十文同二百八十三文錦少路北〓セウトラ丸跡三郎アマへ右近二郎コウヤ

五條坊門殿下地万出少路松田對馬〔里〕下地成光院加地子紺屋

應永二十二年雜載年貢・諸役一二五

四百五十文羽川西〓、カハラノ小二郎同士二百文四條坊門以下所々夏加地子三尊院一貫文五條畠内祐孝二百文錦少路北〓彦三郎二百五十文同百六十五文五條畠内祐孝三百文五條畠内道阿ミ二百廿五文羽川東〓圓西五百文同圓阿ミ六十文同二百五十文同同主二百五十文三條南〓同士六十文同彌三郎入道跡百卅文同、同主應永廿二年花秋地子納帳目録五百文同四百文同、一ゑん太郎三百文五條畠内

秋地子三尊院

一二六

四百五十文五條畠内一ゑん同主跡三百文羽川東〓一ゑん同主九百文三條南〓羽河東〓コテヤ三百文三條南〓禪道跡百五十文祇園中路西〓又四郎三百文羽河西〓同主二百五十文同二百廿五文三條南〓一ゑん太郎四百文錦小路北〓二ケ所分小二百五十文三條南〓〓三郎跡百文今朱雀東〓同主九百文羽河東〓彌六二百五十文祇園中路西〓北斗四郎跡同士應永二十二年雜載年貢・諸役心成百五十文同二百五十文三條南〓番匠二百五十文同同士百五十文同番匠

今小路散所者

應永二十二年雜載年貢・諸役一二七

四百五十文錦小路南〓同士二百文祗〓中路西〓同主二百文二百文四條大南〓同主百五十文祇園中路西〓角堂口入百文錦小路北〓二ケ所分竹屋四百五十文同所山田屋下地同主九十文同百文同九十文同同主二百文同兵衞入道跡二百文祇園中路西〓印入道跡四百五十文三條南〓二ケ所分善石丸一二百文同士百廿文四條大北〓同主百五十文祇園中路西〓兵衞入道跡百文同孫二郎二百文同兵衞入道跡

應承二十二年雜載年貢・諸役一二八

百文六角白川北〓ゆうかう同主一貫百廿五文高畠西〓所々分金阿ミ百十文高畠西〓三郎跡百七十五文祇園中路西〓ユイオケ二郎五十文四條大南〓せんいし丸法阿ミ二百廿五文同長壽四百文錦小路北〓同士卅五文西小路西〓けうおん同士百廿五文五條畠内同士百文同五百七十五文同キラヽヤ百八十文同又四郎百文三條南〓百八十文同二百廿五文同二百五十文高畠西〓彌五郎跡百文同禪二百五十文高畠西〓五百七十五文同應承二十二年雜載年貢・諸役

雲母屋

應永二十二年雜載年貢・諸役一二九

百文四條大南〓セト畠分同主百廿文綾少路北〓二ケ所分同主二百文高畠西〓カチヤ、粟田口五百文羽河西〓實阿二百五十文三條南〓同士百廿五文四條大南〓金剛丸五十文同四百五十文同北〓道阿ミ八百七十五文三條南〓二ケ所分平二郎百廿五文同百五十文祇園中路西〓乘禪法橋百文錦小路北〓同主二百文六角白川北〓同士四百五十文同北〓五十文同同〓百六十文四條大南〓幸夜叉作印法環百廿五文同同士二百文高畠西〓

(前出三)

應永二十二年雜載年貢・諸役一三〇

三百文錦小路北南〓二ケ所分同士四百五十文同百廿文西小路西〓カウきく同主幸菊三百文錦少路南〓同士九百文同三百文祇園中路西〓幸乘百八十文祗〓中路西〓同士二百文同百文同東〓同主一百文同教阿彌跡五百文同同主三百文五條畠内同主百文同九百文同同主二貫二百七十五文五條畠内同主百文同教觀四百五十文同同主五百文同四百文同四百文同同主應永二十二年雜載年貢・諸役

應永二十二年雜載年貢・諸役一三一

三百文祇園中路西〓千阿ミ二百五十文同七十五文同北〓六百文羽川東〓同主一百文五條畠内同主二百文同五十文同同士百文今朱雀東〓同主六百文四條大北〓了空跡四百五十文錦小路南〓同十三百文同同廿三百文同北〓七十五文同三郎若下人三百文同七十五文同北〓良正一百文五條畠内二百文同同十百五十文高畠西〓七十五文同二百五十文同同十百五十文高畠西〓教音三百文同北〓同主五十文同

應永二十二年雜載年貢・諸役一三二

百五十文同南〓六百文四條坊門所々分力チヤ百五十文祇園中路西〓同士三百文羽河西〓四ケ所分同主三百文五條畠内同主二百五十文羽河西〓二ケ所分同主二百文廣小路東〓同主卅文四條坊門北〓教阿ミ百五十文錦小路南〓タヽミヤ八百七十文四條大北〓豐丸三百文錦小路南〓同主三百文西少路西〓二ケ所分同主二百五十文四條大南〓アマへ四郎百五十文同南〓同主九百文同九百文同同主二百五十文四條大南〓應永二十二年雜載年貢・諸役

應永二十二年雜載年貢・諸役一三三

六百文羽河東〓三百文五條畠内ゆうかう彦三郎八百文四條坊門北〓三十文四條坊門南〓右近太郎跡二百五十文羽川西〓慶阿ミ二百五十文同百廿文同百六十文四條大南〓若太郎跡コウヤ五百五十文五條畠内若狹跡二百八十三文錦少路北〓五十文小坂西〓同主三百廿五文高畠西〓因幡一貫文西小路西〓二ケ所分同主金阿ミ五百五十文五條畠内二百五十文同右近二郎二百五十文同、同主畠分同主百廿文同米屋二百五十文羽川西〓同主米屋少路北〓

入田分、大松田對馬殿口下地カチヤ五條坊門万出小路

一三四

九百五十文同六百卅文同六百五十文同太郎□□跡七百文同五百四十文同應永廿二年五百四十文同六百九十九文同ひく尼一百八十三文同六百文同七百文四條大北〓右近太郎跡四百五十文同教阿ミ跡二百八十三文同三郎アマ部屋地子目録彌六二百八十三文同三百六十文四條大北〓道阿ミシキシヤ善法師跡應永二十二年雜載年貢・諸役六百九十九文同彌二郎九郎三郎七百文同太郎□□跡六百文同ひく尼五百四十文同若狹跡四百五十文同印法師五百四十文同九郎三郎彌二郎六百五十文同善法師跡六百卅文同彌六九百五十文同教阿ミ跡一百八十三文同圓西若狹跡印法師三百六十文四條大北〓圓西

未ク屋地子色紙屋

應永二十二年雜載年貢・諸役一三五

百廿文同同百四十四文同百卅二文同同ウマウ女二百廿文同實阿六百八十文四條大南〓東ノハシ五郎二郎百八十文同西ノハシノ東二郎二百四十文同六百卅文同次郎百女九百文同六百七十五文同七百廿文同九百文同今酒屋二百六十文同六郎小次郎ハタヤ二百四十文同徳小太郎五郎二郎百廿文同同五郎入道二百六十文同七百廿文同菴百卅二文同同彌六六百卅文同五郎二郎六百七十五文同ウマウ女六百卅文同六百卅文同次郎百女六百卅文同小次郎ハタヤ六百卅文同二百廿文同

今年五月ヨリノ地子分也、今酒屋ハタヤ

應永二十二年雜載年貢・諸役一三六

七十二文同百四十四文同十八貫七百五十四文自持都寺方百卅二文同七十二文同同卅二文同百廿文同百卅八文半井西〓今酒屋分〔妙興寺文書〕妙興寺御領國衙檢注料足納下勘定状百卅八文半井西〓百廿文同五郎ユイオケ一請百廿文同小五郎七十二文同同彦太郎合百廿文同七貫參百八十三文自教都寺方百卅二文同大幸跡五郎ユイオケ小五郎應永二十二年雜載年貢・諸役自教都寺方大幸跡自持都寺方

リノ地子分今年九月ヨ今年十月ヨリノ地子分今年五月ヨ ○尾張リノ地子分 )二尾張妙興寺領國衙檢注料足納下勘定

一三七

壹貫七百七十文瑞芳軒御沙汰貳百文天福寺御沙汰百八十三文瀬部平尾方來時、酒肴土器以下、貳拾五貫二十六文請取在之、口目錢共ニ、已上參拾貫玖百七文内山井方來時、一下行納所寮貳貫八百文眞福寺分二百十二文目代中間方入目目代一獻分、納所同道、百六十五文山井方大神宮酒向、納所御同道、三十二文催促短冊用途九百十七文奉行免應永二十二年雜載年貢・諸役山井方禮物兩度分、同前、七百文山井方禮物兩度分、同前、貳百文九十六文山井方來時、目代中間方入目參貫文目代一獻分、納所同道、瀬部平尾方來時、酒肴土器以下、壹貫七百七十文山井方大神宮酒向、納所御同道、

白酒一升、兩度分、納所寮ニテ、酒肴催促短冊目代一獻分奉行免眞福寺分

應永二十二年雜載年貢・諸役一三八

うけとり申候ところしちなり、ひやうこのしまへつき候ハヽ、此うけとりをほんに御候へく候、ふねの事ハ、すわうのくにふつ川丸つみ申候、仍爲後請取状如件、寺へわたし申候へく候、かいしやうの事ハ、くわいせんのはうにまかせ候て御さた申同廿二年四月廿三日、丹後國ナリヨシ見官五百六十文宗教(花押)右の御米ハ、得地上村殿より、あまさきたうせんの代くわん又二郎さこたしかに〳〵請取申候御米の事〔九條家文書〕應永廿二年四月三日、ヒヤウコノスヽイ頭應永廿二年二月日祥持(花押)〔蜷川家古文書〕ひ内閣文庫所藏已上參拾貫參百四十七文志盛見官五百六十文合百七拾石定、五斗入くにもとひかへ應永二十二年雜載年貢・諸役已上參拾貫參百四十七文「日頭年中度々令勤仕分」

東福寺領周防國上得地保關係文書 ○宮内廳書陵部所藏「日頭年中度々令勤仕分」東福寺領周防上得地保年貢米請取廻船ノ法状

應永二十二年雜載年貢・諸役一三九

し申候へく候、もしふさた候ハヽ、かいしやうの事ハ、くわいせんのはうにまかせ候り申候ところしちなり、ひやうこのしまへつき候て、此うけとりをほんに御寺へわたて御さたあるへく候、ふねの事ハ、すあうのくにふつ川丸つみ申候、仍爲後日請取状右の御米ハ、得地上村殿より、あまかさき九郎きの代くわん八郎たしかに〳〵うけと請取申候御米の事但田數減少、任去六月三日御書下旨、致其沙汰畢、合染町五段半者、段別拾六文宛、如件、上村并下村半分沙汰、皆濟之状如件、合參拾石定、五斗入くにひかへ右、爲勝賀茂郷内〔東福寺文書〕應永廿二年五月九日八郎(花押)納奉幣米段錢事應永廿二年五月九日應永廿二年五月九日

分領二寺領庄園 ○大日本古文書東福寺幣米段錢請皇大神宮奉美作勝賀茂取状東福寺分領鄕あまさき大物又二郎さこ(花押)

應永二十二年雜載年貢・諸役一四〇

中里五町、阿佐美八町六段四十代、鑄屋九町貳反、脇谷三町二反卅代、奧村壹町五段、文也、數ケ度催促之處、于今難澁之條、頗招重科者歟、此上者雖可致入部譴責之、以別所村壹町壹段、細谷村三町、東岩松壹町三段卅代、西岩松壹町、後田村二町、田島十町、谷嶋七町七段、大嶋十三町、額戸拾町、江田十六町云々、此内納分以前拾五貫者、可令入部責納之旨、對彼所之御代官可相觸之状如件、四十代、田部井二町七段廿代、由良十二町二段卅代、鳥山卅六町五段、上二子塚五町寛宥之儀、重所相觸也、所詮於彼田數分錢者、來廿日以前可令弁濟之、若猶日限違期應永廿二年十二月三日左衞門尉〓御即位要脚段別錢事、新田庄今井郷公田五十町〓本郷成塚拾町五段卅代、菅鹽村四八反、大田四町壹段十〓、成墓廿三町貳段卅代、本郷七町二段十五代、横瀬三町五段、〔新田岩松古文書之寫〕町五段、□□澤十二町九段廿五代、西牛澤三町五代、下牛澤四町五〓、村田廿町四段應永廿二年八月十日當所催促所(花押)應永廿二年十二月三日應永二十二年雜載年貢・諸役

○内閣文庫所藏中〔東牛カ〕即位要脚段別錢上野新田莊分

應永二十二年雜載年貢・諸役一四一

儀相替余之常燈料田等、於彼下地者、永代公事錢・所當之外、山上山下大小諸公事〔高野山文書〕堅可被罪科、并常燈及退轉者、當番承仕可被改易者也、仍所定置如件、并人足、寺家・守護方臨時之段錢等、於向後可有免除事、一山王院常燈二燈之内、一燈近年退轉、依之新寄進仁出來間、諸衆一同之評儀、以別應永廿二年一此常燈、盡未來際不可有闕退事右、背此旨、自山上山下、天役諸公事等被致催促者、承仕有注進、諸衆一同評儀、定置山王院常燈料田事、在荒川莊之内、御即位要脚段錢事右、爲上野國新田庄内三郷弁、所納如件、九月十六日預大法師慶賢(花押)合、應永廿二年十月九日全忠在判應永廿二年十月九日

○大日本古文書岩瀬川貳町九段富澤貳町寺井分壹町貳段等者、二續寶簡集六十四諸堂寄進古文書未 .乙」免除ス所當以外ヲ紀伊荒川莊常燈退轉セニ諸公事錢易セン天役バ承仕ヲ改高野山山干院常燈料田

應永二十二年雜載年貢・諸役一四二

如件、子百廿伴、高祖大師遍照金剛、兩部諸尊御治罰お澄喜身上可罷蒙者也、仍起請文之状奉始梵天・帝釋・四大天王、惣日本國中大小諸神、殊別丹生・高野兩大權現、十二王右意趣者、當年南部年貢、如先年、三十石分令收納、捧勘録状申外、更々無虚妄之儀候、若此條僞申者、〔高野山文書〕行事入寺頼慶(花押)應永廿二年花十二月八日會行事入寺澄喜(花押)敬白起請文事年預阿闍梨定慶(花押)深賢房(花押)賢空房(花押)善良房(花押)承仕蓮俊(筆印)定空房(花押)限空房(花押)深道房賢龍房(花押)良仙房(花押)深定房(花押)應永廿二年

八又續寶簡集百十起請文部類 ○大日本古文書進項參看、 ○本年雜載寄金剛峰寺領紀伊南部莊年貢勘録状ノ起請

應永二十二年雜載年貢・諸役一四三

法雲院松林院佛地院來迎院大納言得業弁得業中將公一於勇士方、兩奉行分之、而令奉行、自當年諸御領十分一事、可被公納候、所給分今月中可被注進矣、〔經覺私要鈔〕〔經覺私要鈔〕少催以少童法師催觸了、泰信・乘舜ハ、依爲奉行不載之、當門跡領十分一事、可公納之由以兩奉行仰之、奥書同篇出世方、廿七日、出世者分少納言公上座法眼但馬法橋相模寺主但馬寺主公文都維那越前公廻文案按察法眼大進法橋藏人法橋世間者分應永廿二年十月日大藏卿都維那按察公按察法眼大進法橋藏人法橋ニし〓ヿ方と社給政諸公事之〓、大藏卿都維那按察公

乘舜 ○内閣文庫所藏泰信安位寺殿御自記五十月 ○内閣文庫所藏安位寺殿御自記五十一月轢、地〓方』金致諸公事之輯 (成就院清祐) ヲ公納セシ大乘院門跡出世者分領ニ十分一世間者分ム

應永二十二年雜載年貢・諸役一四四

則相副奉書、遣給主佛地院僧正孝俊了、然之間、自以往無損免之儀、始及訴訟、太不可然候、可有下知旨評定候、以此旨上者、山口停止之段不可叶候、次損免事、□土代當庄皆同爲熟田上、減□斗代也、則供料隨一也、自以往如此致其沙汰候、於當年何致訴訟哉、所詮、爲供料之用脚子細見彼面候哉之由、可令下知之由可申旨候、以此趣可令申入給、恐々謹言、可有披露也、恐々謹言、坪江上郷百性等目安之趣被聞召了、此子細又御披露寺門候之處、衆儀之状如此、十一月三日勅願衆等坪江郷名主百性目安令披見了、抑訴訟事、兩條共以不可然、先於山口者、彼要脚藏人寺主御房坪江上郷名主百性等損免事申候間、仰談寺門候之處、勅願衆状四日、十一月四日十一月四日泰信奉十一月三日泰信奉應永二十二年雜載年貢・諸役

○中略勅願衆先例ナシ給主佛地院越前坪江上郷名主百姓等損免ヲ請孝俊當郷損免ノフ

應永二十二年雜載年貢・諸役進上賢長御房一四五

右、宇佐御神領田染つしよせうのさたとして、うけとるところ如件、廿八日、學侶申云、當門跡御領反錢事、於重色内諸談義領并諸坊領可被止催促、近年以外反錢事繁候間、土民百性等及安堵難義者、無勿躰之由歎申間、仰□有限先途之時懸催之條勿論也、□事可有子細哉之由仰候了、依師弟之芳契深重、如此書之歟、合七百文者、古田(花押)應永廿〓年十一月十三日〔永弘文書〕妙幸(花押)「上嶋入道殿」「小田原備後入道殿納段錢五十文とおりの事進上賢長御房

前 ○豐 (異筆) 除ヲ請フ領ノ段錢免領及ビ諸坊宇佐宮領豐學侶諸談義後田染莊段錢請取状

應永二十二年雜載年貢・諸役一四六

三貫文たん殿一貫二百文永正左京殿「應永廿二年段錢けつけ状二貫五百文はやし殿しもこほり殿なかまさのおうい□三貫文ほうたつし一貫五百文田原彌□□田染庄九十町之惣田代段錢〓一貫六百文としゆき殿はんせうあん一貫五百文久保□一貫五十文っね信名すゑなか殿すゑなか殿一貫五十文つね信名

つねすへミやうたけつねミやう五百文ひゑはたけ閾〔はゝカ〕 ○後上兩々〔三郎力〕結解状田染莊段錢

應永二十二年雜載契約一四七

右、件のけい約者、土佐國はたの中村殿に付て、新宮の西のねき違亂の子細候へ共、可然之樣御計らい候て、地子ニさせられ候へく候、諸事期面拜候、恐惶謹言、相野之兄弟わひ事候に依、代錢分三貫文にて道遣申所實正也、若子孫に付て違亂申候永代道遣状之事契約相撲屋敷事、地子ニさせられ候ハんするよし承候、其御坊へ約契申候事にて候へハ、〔潮崎稜威主文書〕〓於以後余人ニハ御見せあるま敷候、〓醍醐寺文書〕三月三日頼惠(花押)行□院御房頼惠」三月三日一(切封、墨引)頼惠(花押)

十七函乘林院状 ○山城 (端裏書) 、サカ應永廿二亂ノ和解熊野道者違屋敷ノ地子道遣状

應永二十二年雜載契約一四八

へし、りなく御のほりあるへく候、もし御のほりなき人御入候ハヽ、かの人數おはつしは一夫中けハ御のほりあし御つれあるへし、一河内とのへ一貫文、りやうはうより御出あるへし、あるへし、一きやうとへ御のほりいせんに、もし下山とのあんとせらるゝ事候ハヽ、一人ものこ一きやうへの御使者の事、すたハすた□て御さため、まんところハ政所にて御さため一らう物ハ一日ニ二百文つゝ、やとちんハ三十日ニ五百文、りやうはうより御出ある應永廿二年七月十六日共、此上ハ御しやういん有ましく候、仍爲後日、約束之状如件、一隅田政所御一族御ひやうちやうの事并慶次郎(花押)并相野兄弟四仁つされ申候へく候、〓〔隅田文書〕新宮西の禰宜(花押)其時口入新宮與一殿應永二十二年雜載契約

○紀伊二族ト政所ト京都使者ニツキテノ契紀伊隅田粮物宿賃約

應永二十二年雜載契約一四九

右、御定之状如件、大野(花押)かめおか(花押)谷(花押)辻(花押)山内(花押)中山小西(花押)池田(花押)小田(花押)松岡(花押)高坊(花押)一らう物を御ふさたの人ハ、おなしく人數おはつしはつされ申候へく候、新(花押)坪坂(花押)はしや(花押)兵庫(花押)いもうたるい(花押)西(花押)今西(花押)中(花押)次第不同もり(花押)葛原(花押)□内(花押)上田(花押)山田(花押)中嶋(花押)中(花押)南(花押)尾崎(花押)應永廿二年九月十七日

まんところ中(花押)

應永二十二年雜載契約一五〇

妨候、仍契状如件、契約田地之事〔石瀬文庫所藏文書〕房契□□、但雖爲何時、以有限本錢〓□請返者也、本證文、合四段者、進置上者、不可有他右件田地者、保護相傳私領也、雖然、依有要用、以直錢貳拾〓□本物返仁所令清言御〔長福寺文書〕應永二十二年花十月十一日是〓(花押)爲公文官錢契状也、壹所壹段者、字號出口、合應永二十二年契約本物返田事「契約状」應永二十二年雜載契約壹所壹段者、字號河所、

○西尾市立在號嵯峨生田八段田、圖書館所藏 ○東京大學委細見本券、小澤御所田也、四通河所、文學部所藏九通出口、「明田禪師與紹選契約状」壹所壹段者、字號河所、 (山城) (端裏書) 田地ノ本物返賣渡小澤御所嵯峨

應永二十二年雜載讓與・處分一五一

讓與・處分木幡中將雅藤謹申、上如件、應永九年限廿五年令契約者也、請文之旨之上者、雖年記内一圓可致知行之由、被成下院宣、彌爲致奉公忠節、粗謹言是非次第也、次就彼在所沙汰出來之時、又出仕之時者、可致合力之旨堅乍令契約、背然而賀茂・北野上分物一向無沙汰、無應永廿二〓十月日紹選(花押)右彼在所者、當家普代家領也、而祖父雅朝卿以來借物毎年雖返弁之、依無盡期、自去〔京都御所東山御文庫記録〕家間、一圓納之、雖然、毎年得分兩人半分充可納之、自他更不可有異儀者也、仍爲後應永廿二年十二月日近江國朝妻庄内十二條卿參分一當知行半分成世跡比丘尼契約分事右件田地者、明田禪師與紹選相共、自如來藏院殿買得相傳、當知行無相違地也、爲本契約状如件、

園・所領項參看、 ○應永九年雑載莊甲六十八舊記諸家木幡雅藤分物賀茂北野上近江朝妻莊半分充納ム得分ヲ兩人如來藏院

應永二十二年雜載讓與・處分一五二

御ふちをくわへられ候へく候、人たち候て後ハ、ちうふんにて置かれ候へく候、御座後、更々違亂儀不可有者也、依讓状如件、斗五升、此内三升ハ小神殿御子方へ出、田地者代參拾五歩、山畠地子者十文也、於以御ひろふ可有候、ゆめ〳〵ふさたのきあるへからす候、依爲後日状如件、いこハ二位房方へ一所ニ御たゝれ候へく候、同行中よりいらんのき候とも、此むねを右件下地、向之山畠田共ニ雖爲治部相傳、布千代ニ永代所讓渡明白也、只シ加地子八右、此たんな二位房讓おあん人たち候まてハ、御弟子とも・子ともおほしめされ候て、〔青山文書〕〇磐城合四拾苅、應永廿二年花二月十日良賢(花押)〔藤田文書〕「熊野三嶋旦那讓状良賢」讓渡下地之事、在所ハ白川村小神殿田也、(攝津兵庫下莊〕應永廿二年西ハ限庄官田ヲ、北限小神殿、

○攝津東ハ限道、南限井町西ハ限庄官田ヲ、北限小神殿、未在所ハ白川村小神殿田也、下地攝津兵庫下ノ讓與莊白川村熊野檀那職苅

應永二十二年雜載讓與・處分一五三

〔隅田文書〕同しふくさ、二反大ミやうまん田、一反まかきいしまつ、同名田のしるす事、二反かと田、大大田、小ゆやの上、さかいはうの分、一反うゑたいら、一反さいのかミのまゑいしまつ、一反西のかいといしまつ、一所けんないか應永廿二年同御ミやふきやうならひに田畠・下人等の事、いといしまつ、一所へい五郎かいと、一所畠アレ、一所おミねた、わかミやとのゑすたのきたのしやうの内則正名の事、しゝほんちやうにあり、同かつらわらのやしき一所、同ちとう一分、ゆつりあたうるしよふんの事めふら一升まいる、アレ、一所ひろはたけ、アレ、一反八幡宮御下地、ち下畑庄地大夫(略押)合〓イト「れうふんちやう」治部一月十五日一月十五日治部反八幡宮御下地、ちとうあり、

十一 ○紀伊未乙頭職等屋敷名田地紀伊隅田北莊則正名地頭一分宮奉行垣内

應永二十二年雜載讓與・處分一五四

一ふか山ハ半分ツヽ、一ほそかわのくしあし、同からひて、なひらにわらひほうハ半分ツヽ、一しふくさのくしあし、同わらひほうハ半分ツヽ、わさのちとうふん九分一ノ半分ノ田畠おしるす事、同けん所しき一分、同一所やしききんちやうはたけ、二反ミソツホ、「五反にし谷」同三反内同しんかいあり、一反ゆのきかいと、同きのはら分、二反もりの下、二反卅しはそい、一反ミなミのかいと、一くりはやし、おミねたんくてんの西谷をかきる、南ハおミねよりおるゝ□ちを□〓□□にうへ山、ひら山、これハくりはやしの分、同いし□〓くりはやし半分一すミ〓おのくしあし、□れ下□し〓〓いつれも半分ツヽ、同はたけたの分、小つかもと上、一所十郎三郎かいと、一反内状かわ〓ツヽ、應永二十二年雜載讓與・處分かミの□□□よりくわし〓せに百文、くり五升とるへし、〓反大いそまつ、ちとうともに、一反ミソヽい、一反小、

へい十郎かやしきお半分、「二反いも田」同かゑの木もり半分、「一反よとり田」小アレ〓反大いそまつ、ちとうともに、一反ミソヽい、一反小、〔かいとカ〕壇供田公事足

應永二十二年雜載讓與・處分一五五名々

ちなり、よんて状如件、タ、一反小右の名ハ、さいとう與五郎ニ、名々の注書あいそへて永代しゝそん〳〵ゆつり物なり、カトリ、半中村ノタウノマエ田なり、小イワ本田なり、右、件やしき・名田・さんち・くわうやならひにわさのちとうしきハ、ミやうかんち一畠ノ分一反クツカイト、大ウシカミ、一反キタ王子、一反ミコワリ、ゆつり状の事ウシカミ、六十歩フセウ田、一反ノコシヤトリ、大中村ノテ口、一反小タ反カウノ口、一反シンフツカイト、六十歩カタシナシ、小セキタテ口、半合名々者、〔古案〕う代のしれうなり、しかるに、三郎さへ〓んのせうたゝ〓つにゆつりわたすところし一反サカ木本西、一反タウチヤウノ西、一反下サワ、一反キタカイトハタケ應永廿二年二月廿九日應永廿二年二月廿九日かつらわらの入たう一反小ミやうかん(花押)〔古案〕〓五十嵐政雄氏藏本

ミソハキワラ、ハタケタ、 ○五十嵐政雄氏藏本坤ミやうかん(花押) 名々

應永二十二年雜載讓與・處分一五六

者也、依爲後日讓與状如件、きやうたい一そくニおいてわつらひをなし候ハんする物ハ、ふけうの物にてあるへく候、たのさまたけあるましく候、ことにしんしゆうはにう下のしやうちたうしき、し之妨、可被知行者也、若此下地違亂煩事出來者、賣主彦左衞門入道宗乘方ヨリ可糺申やうくんたかうちかきやうたいの御はん、七てうとのゝ御はんすつうあいそへ、名々應永廿二年三月十一日岡永慶(花押)右件畠者、興海買得相傳之地也、然依有子細、所讓渡宮内卿僧都御房實正也、更無他合貳段者、のちうもんへつしにあり、仍ゆつり状如件、齋藤掃部佐入道齋藤與五郎殿讓渡山科小野庄畠壹所事應永廿二年花四月十一日權大僧都興海(花押)「寶幢院大僧都御房方ヨリ權少僧都興算取也、應永二十二年雜載讓與・處分〔勸修寺文書〕〓四茲山科御油田證券〔勸修寺文書〕應永廿二年

○山城 (端裏書) -四山科御油田證劵畠地山城山科小莊地頭職野莊信濃埴生下

應永二十二年雜載讓與・處分一五七

く候、仍ゆつり状如件、此貳段内壹段者、寶徳元年九月卅日、四宮三郎次郎・同又三郎殿ニ所賣渡也、本今養子□二郎四郎の方へ、限永年讓與處實也、いさゝか親類・兄弟・他人訪あるまし〓件の千代久曾女ハ、ふんこの國北浦邊長小野三角畠成阿彌陀佛重代相傳下部也、然文書ハ賣手方ニ可置候共、買手別而御望間先渡候也、加賀光賀(花押)讓渡應永廿二年花六月十九日〓常福寺文書〕沙彌成阿(略押)「重書者六通也、(花押)}□〓□あたふ□字千代久曾女の〓

○常陸〇陸豐後北浦邊下部合一人

應永二十二年雜載讓與・處分一五八

應永廿二年件、現・妙見・八幡御罸を罷かふり候し物也、仍爲後日證文状如件、内、永代一圓渡所實也、依是、以前度々契約致候ても可捨候、毎年七月二貫、九月壹可致御祈祷精誠之者也、兼亦退心入滅之後者、可令相繼弟子聖紀房、仍副二傳讓状如右件之田宇、秀寂一期後、松二郎殿永代ニ可有知行候、以前重書渡候也、仍秀寂存命右當寺者、淨喜御寄進地、先師了實開山砌也、然令付屬弟子了智房之處也、守先規、貫可致扶持也、秀寂及公儀事あるへからす候、若及異儀候ハヽ、當寺觀音〓・龍藏權九月廿九日南坊秀寂(花押)了譽(花押)瓜連草地常福寺別當事合一町一宇飯沼松二郎とのへ應永二十二年雜載讓與・處分(西蓮社、聖〓〕飯沼寺ツ領内秀寂知行□[應永廿二年お八月廿二日

寫ヲ以テ校ス ○下總文書所收未乙 (下總海上郡)寺〔分事カ〕下總圓福寺領田地在家別當職常陸常福寺

應永二十二年雜載讓與・處分一五九

合一所者、插無二之忠節、致奉公、可仰申公方之者也、將又庶子等配分之地、別紙仁申置訖、若とも、すゑまつ代まてもさまたけあるましく候、仍爲後日状如件、〔蓮徳寺文書〕右所々者、或本領、或爲勲功之賞、代々相傳知行無相違者也、然而嫡子宮内少輔滿春いのさこんの太郎に永代ゆつりわたす處實正也、但シ、いつちよりさまたけを申事候爲惣領、相副數通之御判以下證文、一圓仁令讓與訖、無他妨可致知行之、次錦御旗一右件田地ハ、宗性重代處也、子々孫々にいたるまて、たのいろこいあるましく候、お流、錦御直垂一具、武衞誅賞之時下賜御太刀一腰、當家相續太刀一腰讓與宗光遺跡并所領〓湯川文書〕讓與宗光遺跡并所領腑緘往力等事おとりの住人夏前名主宗性(略押)同所讓渡也、○前應永廿二年十月廿二日おとりの住人夏前名主宗性(略押)應永廿一年十月廿二日

號源氏 ○飛彈作、別紙在之.

應永二十二年雜載寄進一六〇

子孫之中、致違亂煩有向背惣領之命之族者、爲不孝之仁、雖爲段歩不可知行、且又公任此状、領掌不可有相違之状如件、方仁訴申、可申行罪科之、仍爲後日讓状如件、〔二階堂文書〕應永廿二年十二月二日沙彌宗光(花押)應永廿二年正月七日藤原行隆(花押)應永卅年十二月十八日」者、直權現御罸を可罷蒙候、一御たけさう王權現ニ、玉手神領宮田一町敵方より寄進、是者本〳〵に仕つけ申、其代多布施之城來十一日ふミしつめ候者、此際神領之上ニ一丁寄進可申也、仍此條僞申候寄進(花押)□□□□□わうこんけんニ寄進状事應永廿二年正月七日藤原行隆(花押)(裏書)

二當家寄進状并起請文之前書 ○史料編纂所所藏 (裏書) (二階堂〓王權現安堵將軍家裏書薩摩御嶽藏多布施城

應永二十二年雜載寄進一六一

〔東大寺文書〕右件水田者、善秀多年知行之間、無他妨、然間、爲後生善所、相副本手繼、大佛殿所奉于寄進之明鏡也、仍寄進状如件、地を新寄進之外一丁寄進可申候、仍爲後日如此、僧善秀(花押)四至者、本劵文面在之、正月七日合壹段半者、〔尊經閣古文書纂〕奉寄進水田事奉奇進田之事正月七日藤原行隆(花押)應永廿二年當百姓奈良稻屋西小田原善秀寄進〓應永廿二年花六月十六日藤原行隆(花押)道觀禪門寄進状彌次郎」六月十六日

字奈良、「七合五夕延升、十六長福寺文書五内閣文庫所藏大和國古文書一石二斗定地子、 ○前田育徳會所藏應永廿二年川上内角田、 ○大日本古文書水田一反半 (追筆) (大和) 端裏書) 道觀禪門寄進状彌次郎」 (大和)(追筆) 在所ハケハシラ水田ノ寄進大和川上莊七合五勺延升大佛殿内

一六二

し者、六斗五升あてけたいなくめされ候へく候、このほかまんさうくしなき物也、但者、麥六升六合六夕さたあるへく候、□ミやう者、ともかけミやううちなり、但かち状如件、右、於田畠敷地等者、沙彌蓮阿相傳當知行無相違者也、然而爲祈月潭自天并二親玄忠合小者、右件田者、依有志、道觀禪門之爲菩提ニ、大藏菴エ永代奇進申所實也、但毎年の本役ほんもんせうハ應永十四年之十二月廿九日せ□せちにやけうせおわん、仍爲後日奇進明應等之得〓、當寺建立、田畠寄進之状如件、限四至、應永廿二年八月七日彌次郎(花押)田地壹町貳段威徳寺々領田畠事畠參段并屋敷合在播州國衙分貞繼名内〔雲松寺文書〕應永二十二年雜載寄進

東大道、南ハせんふく寺畠限、西ハミそ、北やふなり、在所ハはけはしらなり、はゝ、くはうにおいて御さいくわあるへく候、もししゝそん〳〵におきていらんさまたけ候磨 ○播播磨威徳寺國衙分貞繼毎年本役ハアルベシ麥ニテ沙汰領屋敷名

應永二十二年雜載寄進一六三

右、於此田畠等諸役者、自本名可有其沙汰上者、万雜公事無之、仍坪付之状如件、一所四十代合田方一所五段オシヘ〓所五段オシヘ一所四段都合田畠壹町伍段以上參段一所壹段應永廿二年八月十五日沙彌蓮阿(花押〕一所參拾代國衙貞繼名内威徳寺々領田畠坪付一所二段應永廿二年八月十五日沙彌蓮阿(花押〕畠方以上壹町貳段〓守一所廿代所二段岼幃敷一所廿代橋ツメ

本屋敷西浦西浦分米拾貳石本屋敷夏麥貳石キミカ内鎭守前大歳燈油田東門北浦戒音屋敷大歳燈油田坪付

應永二十二年雜載寄進一六四

儀者也、仍爲後日龜鏡寄進之状如件、實也、但此田者本御油六斗懸候之間、加地子を奉寄進者也、全以於子々孫々不可致異右件田地者、善秀先祖相傳之所領也、然間、爲先祖後生菩提、限永代、奉寄進法光寺右件田地者、持通買得相傳之下地也、然今奉爲山王院常燈、一燈、相副本券三十三通、永代奉寄附處也、仍盡未來際不可有退轉者也、是偏爲滅罪生善、自他平等利盆也、仍應永廿二年合壹町一反小卅歩者、奉寄進吉河上庄永谷村末光名中陵分田事〔吉井良尚氏所藏文書〕寄進状如件、奉寄附山王院御常燈料田地事〔高野山文書〕合壹段者、在所〓〓也、沙彌善秀(花押)九月十五日

内、坪付別紙在之紀伊國那賀郡荒川庄續寶簡集六十四諸堂寄進古文書 ○大日本古文書未乙院常燈料田播磨吉河上高野山山工法光寺加地子寄進紀伊荒川莊莊

應永二十二年雜載寄進一六五

右施入之志者、當寺安穩ノ惠命續慈氏法輪、人法繁榮〓諸學待三會之曉、爰望直證正大師一幅法服一具分、非灌頂者不可有借用、又珠數者人借用之時、水精數何十ト計テ状令書取可有御借、經所磬一口、臺者御影堂在之、次勸進分天滿宮勸請十六羅漢、三部秘經、同廿二年、乙未、鈴・金剛盤・高野大師御作觀音尊像一躰・金剛薩〓・傳教大師畫像但於法服・珠數者灌頂之晴人借用候者、雖爲他所他山、不可有〓惜、雖爲縱寺中衆徒念不亂〓即身上品上生之杲望計也、爾餘所念無之、奉寄進鈴・金剛盤訓點法華經一部〓束數數一懸應永廿二年道具以下注文之事〔大福寺文書〕、瑠璃山乘〕高野大師御作觀音一躰文殊・金剛薩〓二幅應永廿二年應永廿二年花十月十四日直證敬白傳教九月十六日に九月十六日沙彌持通(花押)

來寺庫在之但一幅者民部箱御影堂常住左右脇机前佛性但此内衲者本公實乘施入 ○遠江大陳在之金剛者内福寺所藏 ○遠江 (空海) 未二ニ道具本尊遠江大福寺等ノ寄進

應永二十二年雜載寄進一六六

右之志者、正玄禪門毎月二日爲資粮、限永代所奉寄進楊岐寺明白也、爲日野分、異成利盆而已、三幅合壹段者、諸公事更ニ不可有者也、仍寄進之状如件、應永廿二年十一月二日小太郎(花押)右志趣者、爲古梅庵主先師定憲阿闍梨出離生死、頓證菩提、乃至鐵圍・沙界無差平等如法經米拾斛訓點法花經一部・法服一具・裝束數品・三部秘經、其余數品直證寄進、〔岡本文書〕奉寄進楊岐寺之田地之事奉施入綱山明通寺應永廿二年十一月三日願主古梅〔明通寸寄進札〕應永廿二年十一月二日應永二十二年雜載寄進ひめち應永廿二年十一月三日

在所日野分三輪前新田也、三斗代、公事錢五十文、内一幅民部毎年一部卿實乘施入料足「寄進状姫地小太郎方」 (端裏書) 若狹明通寺如法經米楊岐寺

應永二十二年雜載寄進一六七

有違亂煩者也、仍爲後日證文之状如件、同卅四坪南之繩本一反也、此内上作半四分、年不小五十六分、但御名也、同六里卅四坪北之繩南繩本於二反次一反也、但此内新田九十分、公田七畝十八分也、在近江國坂田北郡楞嚴院之御庄之内八條六里六坪於東繩本四反次壹反也、但此内ニ年不卅六分、右件田地、元者阿闍梨聖尊爲頓書菩提、觀音寺法花三昧仁限永代奉崎進所實正也、然上者、雖可相副本證文、依有地類、以新券文崎進之所明鏡也、後々代々子々孫々不可本於五反次一反也、但御名也、公方五斗二升二合五夕、下坂庄九條ノ郡寺田保ノ内六里廿一坪〔伊吹山觀音護國寺文書〕奉崎進觀音護國寺法花三昧田地事合肆段者、永尊(花押)聖秀(花押)應永廿二年應永廿二年お十一月十六日成意(花押)〔榮山寺文書〕〓祐尊(花押)良印(花押)

○近江六坂田北郡楞國寺法華三下坂莊聖尊近江觀音護嚴院莊昧田

應永二十二年雜載寄進一六八

家・山林等事右、以當庵并庵領、所令寄附同國長□寺状如件、右件佛具・本尊者、故極樂寺先師實有爲訪、榮山寺毎月廿一日御影共奉寄進、彼亡者、欲祈出離得〓、往詣佛佛國、證大菩提覺路故也、雖致後々末代、無〓怠可有御訪者也、應永廿二年〔雲頂庵文書〕仍爲後日支證、所奉寄進之状如件、應永廿二年十二月廿四日左衞門尉憲明(花押)奉寄進佛具・本尊等事藤原頼久(花押)佛具一面野原南○前應永廿二年花十一月廿六日藤原頼久(花押)御影合本尊三補地藏井〔補〕愛染明王

〓金剛盤鈴〓未乙乾打鳴 ○相模合本尊三補地藏井〔補〕愛染明王御影極樂寺實有具本尊ノ寄榮山寺ニ佛進山林

應永二十二年雜載寄進一六九

かせて御ちきやうあるへし、仍爲後日きしんの状如件、右畠者、重弘名内由きゝひらき候上者、如元さりわたし申候、但彼下地、一宮とうゆかわのへのこおりの内ミやのむら、松崎のすきのまるの内やけ峯、長興寺江御たいく應永廿二年十二月吉日四郎ゑもん入道孫々において、いらんはつらひ申ましく候、又ハたのさまたけ候する時ハ、此状ニまわんかねたのさきやうとのはんと申候て、きしん申事實なり、四郎ゑもん入道か子々應永廿二年十二月廿六日性彦(花押〕舊記雜録〕神戸庄内重弘名畠事畠として、きしん申所也、仍爲後日状如件、合貳段者、在所れいしん寺東〔伊和神社文書〕〔下坂文書〕〓〓政所花押

○史料編纂所所藏三十四〓前一宮燈油畠薩摩河邊郡宮村畠地ノ寄進播磨神戸莊

應永二十二年雜載賣買一七〇

右件田地者、たのもしの質ニなかれ□間、惣衆中としてわけてとり候へき物にて候へ合壹段者、以出煩申人候者、公方より御さいくわあるへき物也、仍爲後日沙汰之文書之状如件、奇進私領田地新放券文事賣買共、只越社神事田ニ奇進□月五日之新足ニ申處實正也、於万一此下地ニ本地主本文書應永廿貳年十二月日三郎太郎(花押)安念(花押)治近介(花押)成觀(花押)琳僧(花押)東坊(花押)安念たのもし合三十壹貫文者、藤介(花押)廿覺(花押)惣衆中藤介(花押)應永二十二年雜載賣買永賣渡申檀那之事〔米良文書〕

南繩本於五反次一反也、但下坂庄内五里廿七坪但公田也、彌七(略押) たのもし質只越社神事檀那職ノ賣渡近江下坂莊田

一七一

實正也、更不可有他妨者也、委細見本券、仍爲後日沽却状如件、證道房へ永賣渡申處實正也、仍爲後日之状如件、右件の檀那ハ、六角堂重代相傳之旦那也、高山小林之一族一圓ニ、何の國ニありとも、合壹段者、沽却私領田地事元ハ畠也、右件田地者、光慶相傳私領也、然而依有要用、直錢陸貫文仁、限永代見春御房所賣渡四夲〔勝尾寺文書〕應永廿二年二月五日光慶(花押)在山城國安祥寺朱雀口ハヽヨリ西三段目いたし申田事應永廿二年正月晦日六角堂弁阿闍梨重讚(花押)〔勸修寺文書〕應永二十二年雜載賣買加地子三斗けいのつし六十分田なかつかさうりけん」應永廿二年正月晦日〔勸修寺文書〕大〓墟後安祥寺寛胤法親工眞飜并證券等應永廿二年二月五日

東際目ヲ限、南大道ヲ限、西際目ヲ限、北際目ヲ限、十一卯 ○攝津 ○山城十三後安祥寺寛胤法親王眞翰并證劵等田地ノ賣渡林一族山城安祥寺上野高山小

應永二十二年雜載賣買一七二

状如件、合壹段者、升わきまへ申へく候ものなり、このほかくわやくあるへからす候、仍爲後せうもんのるによつて、れうそく貳貫文ニほんもんそ貳通おあいそへ申候て、いたし申候ものなり、しゝさかいハ、ほんもんそニみへ候ぬ、此田ニいたすへきもの、あわう天王米五右件田地、元者今井大南藤吉元祖相傳之しりやうたりといへ共、依有要用、代〓捌石右件田ハ、けいの中務せんそんさうてんのしりやうの田なりといへとも、よう〳〵あ應永廿貳年二月十三日〔中村林一氏所藏文書〕五斗ニ限永代〓□ニ賣渡申所實正也、但、本文書相そへ候へきといへ共、地るいあ合六十分者、賣渡進私領田地新放券文之事いたしぬし外院中務(略押)六斗、無万雜公事ナシ、應永二十二年雜載賣買

南繩本壹反也、得分壹□ ○近江岩ハキノタウノマヱコモウ大〓内在近江國箕浦庄之内西方、乾 (脇) (脇)〔桓カ〕六斗、無万雜公事ナシ、近江箕浦莊

應永二十二年雜載賣買一七三

子々孫々、大神主の子々孫々、ましてきんりんはうかうの人のいらんさまたき一言も別儀不可有子細候、仍爲後日文〓□状如件、但此田さおいする事候はゝ、大神内のを、此田程たてかへ申へく候、此上は、田所のて、田所の本けの状をさしそへて、香取永幹の御方へ永代にうりわたし申處實正也、るによつて、香取社大神主の方へ永代おかきつてさりわたすも、ようしよたるによつ右件の田は、田所内の重代さうてんのしりやうたりといへとも、ことなるけいやくあ〔香取文書纂〕應永十九年、可庭住山時、旱損田地活却、今春以其料足買得干早水之田地了、依要用有に、永代おかきつてうりわたし申田の状事、斗代五斗五升代、〔瑞石歴代雜記〕今井大南廿二年乙未應永廿貳年坪ハつはら・くほいと二反者、るニより、新文以賣渡申所〓正也、若又天下一同之御とくせいありとい□とも、以二月廿八日藤吉(花押)〓永廿貳年〓三月廿八日藤吉(花押)

要害家所藏十六乙〓〔未〕田地ヲ買得近江永源寺

一七四

あるましく候、仍爲後日之證文状如件、小者、鎌田里二十九坪蓮心名内、七代也、右件田地者、禪桂西堂之倍得相傳地、雖然、依有要用、直錢染貫文仁、限永代、本文書六通相副、奉沽却紫野大徳寺塔頭如意庵處實正也、但本役者在端書、此外、壹段別六十歩者、同卅之坪同名、七斗代也、藁五束宛可有沙汰、此外者万雜公事無之、若於下地違亂煩出來候者、本錢以一倍可有其弁候、其時更々不可有一言之子細候者也、仍爲後日沙汰、賣券之状如件、在山城國乙訓郡東久世庄内、合貳段半者、二反者、河依里三十四坪修理職田内、石代也、應永廿二年〔大徳寺文書〕應永廿二年賣渡申永代田地之事相共禪通(花押)五月廿五日賣主禪桂(花押〕に四月十五日賣主香取社大神主幸實花押應永二十二年雜載賣買

十一如意庵領山城國東久世庄文書 ○大日本古文書乙未未乙山城東久世庵ニ賣ル大徳寺如意別藁五束本役ノ外段主大中臣幸香取社大神實莊

應永二十二年雜載賣買一七五

右件田ハ、妙祐相傳之地也、而依用要、相副本券文十通ヲ、直錢玖貫伍百文、限永代、爲公方御沙汰、可被據罪科者也、仍爲後日、支證之状如件、也、若至後々末代子々孫々親類中有競望輩者、可爲永不考者也、又者爲公方御沙汰、紫野大徳寺如意庵所賣渡申實正也、未來永々敢以不可有他妨地也、若有違亂之非輩者、右當村者、雖爲重代相傳本領、依有要用、直錢千貫文、限永代所令沽却嵯峨南芳院實沽却播磨國土万郷内三河村合貳段者、字七ヵつほわたち田〔大徳寺文書〕沽却下賀茂田事可有御糺明候也、仍爲後日、沽却状如件、應永廿二年花六月九日賣主妙祐(花押)合壹村者、應永廿二年七月十一日應永廿二年七月十一日滿弘(花押)〔森川文書〕事滿弘(花押)

金河院領 ○大日本古文書除常在寺三如意庵領京都散在所領文書三河村播磨土萬郷村ノ賣渡ニ賣ル嵯峨南芳院下賀茂田赤松滿弘

應永二十二年雜載賣買一七六

合室しき一所也、賣渡御房直方へ者也、於向後、若就此地違亂事令出來時者、以本直錢必々可弁進申うりわたすゑいいたひのやしきの事者也、爲後代、證文之状如件、右件やしき一所、よう〳〵あるによんて、ゑひたいをうりわたす、代者五貫七百文に合壹處者、うりわたし申處實正也、もしこのしたちにおき候てちかいめ候ハヽ、のうきめうの内を此御れうそくにあいあたり候ハんほとめしとられ申候ハんニ、一言子細申ましく候、右件屋敷者、虎市ヌイ相傳之私領也、雖然、今依有要用、直錢參貫文仁、限永代所令賣渡申屋敷之事〓汾陽寺文書〕應永廿二年お七月廿五日賣主虎市ヌヰ(花押)〔手鑑〕

在所上高畠在之、南ツラ、もとハ、しゝ三郎かやしきなり、并ニうきめんのはた二たんニ、公方への御ねんく五百文御さたあるへく候、又百文むらたとのかたへ御さたあるへく候、三氏所藏口三間、奧ヘハ東西ノ中垣ヲ限、 ○服部玄浮免ノ畠屋敷ノ賣渡公方年貢

應永二十二年雜載賣買一七七

うりぬし沙汰可有候、若此下地ニおいてさをい候ハヽ、料足の本前をけつけ申候て、相當候ハ右件畠ハ、依要用在候て、直錢拾五貫文限永代賣渡申所實也、此下地ウ本役四百文御んするほとわきまへ可申候、仍爲後日、證文如件、合壹所、仍爲後日、うりけんの状如件、右件茶薗者、中御坊自淨〓林乘房令相傳、讓與宗辨候□、于今當知行無相違者也、合壹段小者、賣渡申畠名主職之事〔葛川文書〕應永廿二年九月廿二日昌悟在判〔鹿王院文書〕〓山城沽却茶薗事四至在本〓□、大のゝさゑもん太郎(略押)應永廿二年九月十六日大のゝさゑもん太郎(略押)應永廿二年九月十六日應永廿二年九月廿二日井上將監入道

一乙 ○京都大學文學部所藏號三本木、在所ふしわらの内りうしゆいんの南也在所澤瀬〓原南畠賣、劵案文」井上將監入道 (山城葛野郡)(龍樹院カ) (端裏書) 在所ト畠名主職〓原茶〓

應永二十二年雜載賣買一七八〔不〕

科之、仍爲後代龜鏡、沽却之状如件、よう〳〵候によて、永代をかきり候て、うりわたし申候てんちの事、右件のてんちハ、天滿宮領ちくこの國北水田庄北嶋之村内はしもと名の内のてんちま〔太宰府天滿宮文書〕〓筑〓所奉沽□于妙興寺也、若於此地、子々孫々中、背此状致違亂煩者、爲不孝〓可被處罪右彼田地者、宗直重代相傳當知行之地也、而依有要用、代〓〓玖貫貳百文仁、限永代合捌段者、沽却尾張國中嶋郡山口保内□}□}□〔妙興寺文書〕妨者也、仍爲□□龜鏡、賣状如件、而依有要用、相副本文書、□[l□、限永代所賣渡也、盡未來〓□〓可有他人之違亂應永貳拾貳年花十月五日沙彌宗直(花押)應永廿二年九月廿九日〓ニ應永二十二年雜載賣買應永貳拾貳年起十月五日

細工所在所 ○尾張「ことりいとのゝ本状」 (端裏書) )二山口保妙興寺ニ賣細工所尾張中嶋郡大宰府天滿村橋本名宮領筑後北水田莊北嶋却

應永二十二年雜載賣買一七九

所ニ、永代をかきりうりわたし候事實也、なかくしゝそん〳〵ニいたるまて、たのさまたけなくちきやうあるへく候、もししそんの中ニいらんわつらい申もの候ハヽ、さしかるに、よう〳〵候によて、代のようとう參十貫文仁同國きたのゝ次郎さへもん殿いくわに申おこなハれ候へく候、京進まんさう御くうしハ、ほんミやうにとゝまるへ右件旦那者、吉田重代相傳旦那也、用〳〵あるによんて、永代實報院うりわたし申處ゝかいきを申へからす候、よてうりけんの状如件、へた貳反・かへりまち四反・まつのもと四反、以上壹町事、信滿重代相傳之私領也、状件、く候、又たといとくせいこうきやうのさた候といふとも、このてんちニおいてハいさ永うりわたし申旦那の事實正也、但、旦那者、和泉國石津の權現堂并吉田之泉國のたんな一圓也、仍爲後日如合參貫五百文者、〔米良文書〕〓應永廿二年〓永廿二年き〓すの十月七日信滿(花押〕

きのとのひつし事ハ本名ニ京進萬雜公留ム和泉ノ檀那

應永二十二年雜載賣買一八〇

輸、西福寺所令沽却也、然者、後々未代、於子孫不可致違亂者也、仍爲後日、賣券之右件旦那者、吉田重代相傳のたんな也、用〳〵あるによんて、本せかゑし三貫文に、右件田者、自櫛川高原庵所讓得地也、而依有用要、代錢拾參貫文ニ、限永代、一圓不状如件、合三貫文者、うりわたし申本錢返の旦那之事應永廿二年十月十一日姫松女(花押)合貳反者、さるの年よりミの年まて十年けをうり申候、但、たんなハ、和泉國石津の權現堂坊士賣渡永田地事〔西福寺文書〕〓〓〔米良文書〕應永廿二年十月七日吉田卿良舜(花押)應永二十二年雜載賣買くほ田貳段賣劵、杣山やましな殿女姓」應永廿二年十月七日應永廿二年十月十一日吉田卿良舜(花押〕

本文書六通相副進候也、在坪櫛河、號窪田、 (越前野坂莊) 、端裏書) (窪) 二くほ田貳段賣劵、杣山やましな殿女姓」櫛河越前野坂莊一圓不輸本錢返

應永二十二年雜載賣買一八一

右、福住重代相傳之爲私領、公方所役執沙汰申者也、雖然、依有要用、相當錢伍貫文、并に吉田の泉國のたんな一圓にうり申候、仍爲後日如状件、ケ年ノ内本錢買返申候者、自元不可有子細候也、馳過契約之年季候者、可流申上者、應永廿貳年乙未十月十九日福住岩石丸(花押)合壹貫貳百文者、〔染田天神社文書〕應永廿二年十月十七日吉田卿良舜(花押)限永代奉賣渡之發志院順堯御房事明白也、於向後、更附子々孫々不可有違亂煩候、拾不可及□□、仍爲後日代支證、沽却状如件、賣渡東山内針ケ別所庄氷間料足事〔長祿文書〕應永廿貳年乙未十月十九日ヿ御内方(花押)れうのやしき〓のまへ又とはの御はしてん」證人山田殿(花押)

和 ○大 "れうのやしき〓のまへ又とはの御はしてん」 ○國立國會圖書館所藏 (端裏書) 大和針ケ別發志院所莊本錢返

應永二十二年雜載賣買一八二

圓に、そへ候てうりわたし申候所しつなり、さら〳〵ゑんるいのわつらひ候ましく候、よて右件之旦那者、阿波國の路寺の大輔殿門弟引旦那ハいつれにありといゆ共、一圓に代二貫ニ中院淨忍坊判料共ニ用々あるニより、永代賣渡申候處實正也、若此旦那ニ違亂右田地ハ、善寺さうてんの地なり、よう〳〵あるによて、代十五貫文ニ本もんしよを阿波國の路寺大輔殿門弟引旦那一圓、の路寺の大輔殿かとの門とにて候と申候共一さまたけ出來候者、阿波國の惣之旦那ニかゝられ申候へく候、其時全一言之子細を申うりわたす下地事〔潮崎稜威主文書〕○紀伊永代賣渡申檀那之事うりふミくたんのことし、合應永廿二年十一月四日うりぬし善寺(花押)應永二十二年雜載賣買祐藝(花押)

一反とはの御はし田合一所やしきわらの〓「鳥羽御橋田二反ハ、圓藏坊方へ自貞祐法印讓渡され畢、仍裏破了、 (山城紀伊郡力) 祐藝(花押) 二反すはのはし田〓讓二臍法性語かこ祐藝(花押) 所阿波野路寺鳥羽御橋田

應永二十二年雜載賣買一八三

正也、於自今已後者、聊不可有違亂他妨者也、仍爲後證、賣券之状如件、右件之家ハ、了圓住宅也、而ニ依有要用、直錢壹貫文仁限永代於、行樹院ヘ奉賣渡所實合壹宇者、應永廿二年十一月十日幸範(花押)合壹段者、右件田地、元者藤原先祖相傳之私領、雖然而、依有直要用、能米肆石ましく候、仍爲後日、證文状如件、賣渡進私領田地新放券文事應永廿二年十一月十五日了圓(花押)中村林一氏所藏文書〕賣申家之事、醍醐寺文書〕應永廿二年十一月十五日應永二十二年雜載賣買「了圓賣状

面三間、奥二間、神郷字門田、於北繩本壹反次壹反也、在坂田南郡法勝寺御領内行樹院御領内在之、山下西南院のつしの予知行のやふの内ニ小家の事 (端裏書) 新今井斗定、法勝寺「了圓賣状 (近江) 小家の事乾 ○近江近江坂田南郡法勝寺領神郷家ノ賣渡法勝寺斗

一八四

〔東大寺文書〕孫々、不可有他妨者也、万一天下一同雖有御徳政以下新法、以別儀不可有子細、仍爲後日龜鏡、□文之状如件、□沽却進處實正明白也、相副本證文上者、於此下地不可有違亂煩、雖經後々末代子々永代賣渡申旦那之事名字増子共永賣渡申所明鏡也、若於彼旦那、自何方違亂妨出來候者、本主道遣可申候、仍爲後日、賣券之状如件、右彼檀那者、六角堂雖爲重代相傳、依有要用、伏拜之勝達房限永代賣渡申所實正也、合染拾伍貫文、判領共、但、檀那之在所者、坂東下野國七石戒淨坊門弟引檀那、宇津宮地下一族一圓并宇津宮〔米良文書〕應永貳拾貳年霜月十八日弁阿闍梨重讚(花押)弁阿闍梨重讚(花押)應永貳拾貳□十一月十八日伏拜六角堂「松壽かタナカノウリフミコクフトノヽカタヨリ」膝原□□(花押)

七東大寺圖書館架藏文書 ○大日本古文書 ○紀伊 )二下野七石ノ引ノ檀那戒淨房門弟宇都宮地下族應永二十二年雜載賣買

應永二十二年雜載賣買一八五

四至東南類地西小路北高岸在大和國平群郡立野上庄内、賣渡申私領田地事〔醍醐寺文書〕右田地者、信數相傳知行之地也、而今依有要用、直錢充五貫、限永代所令沽却立野之右件田地者、祐快相傳知行、于今無相違之地也、然而、依有要用、手繼二通相副、直合壹段者、也、仍爲後代龜鏡、賣劵之状如件、合壹反者、字田中作所職松壽殿事明白也、但於下地者、東大寺之燈油田用途三百文弁之、向後不可有違亂煩者應永廿二年花十二月六日平信數(花押)沽却水田之事一山上執當瀧定房賣状」「松壽か田也、〓應永廿二年花十二月六日

四六函 ○大日本古文書八斗代在美濃國船木十八條郷北方内、 (端裏書) (本巣郡) 大和立野上作所職美濃船木十東大寺燈油八條郷莊水田田

應永二十二年雜載貸借一八六

又頼惠僧都先日登山候、今度此僧事共自元不定之條、勿論候、乍去、爲後祈申入候〔東寺百合文書〕錢六貫文仁領家行樹院律師御房奉令沽却所也、雖歴後々末代於、更以不可有他妨者也、き、殊被入御意之由奉候、畏存候、其の御禮をも申入候ハんために參候處、御出京仍爲後日證文、賣券之状如件、之間先罷歸候、何様近日又ふと可參申入之由令申候、事、百五十文許、已講方文書之切々賣之、其隨一也、貸借一自去廿一日祈少別行始行候、先三七日計可致其沙汰候、就其者聊存寄子細候間、雖一周防兼行内土居給文書可賣渡之由令申之間、買得了、代物事支配之時可除也、分齊此間御在京候哉、先日御影供、拜堂雨中之式察中候、何樣近日之間可參申入候、兼〔醍醐寺文書〕應永廿二年〓靈寶借状應永廿二年花十二月八日賣主祐快(花押)應永二十二年雜載貸借

○京都府立總合資料館所藏天地最勝光院評定引付詠廿三十二函 ○山城未 (〓裏書)應永廿一一月渡之、 (マノ) 乙居給文書ノ周防美和莊賣買隆〓ニ賣ル兼行名内土領家行樹院

應永二十二年雜載貸借一八七

謹言、有子細候、ふと下山仕候て可申談候、事々追可申入候、以此旨可有御披露候、恐々骨之義候哉、然者可依御意事候、御意之通無子細事候、其段且ハ可御察候、若不可如何様哉、凡寂賢祈念、院家此流の興隆并一山上下再興等之外、更無余念候、其段且祖師三寶鎭守權現も定照覽候哉、殊取分祈念之志願候間、如此令申候、但返々無不思懸事候令申候、其にあまた御所持之靈寶之内一果、此別行中被借預候條、可爲大進〓}闍梨御房んて、官米一石三斗五升のかたにひき申〓所實也、このたにおき候て、いらんさまた合一所、ニヨトノヽクネ、三月廿四日右件田者、用途九百文ニ□□候ところを、せんたうとのゝ御内〓□おこせ給候によ三月廿四日寂腎(切封、墨引)〔安藝文書〕〓土在大進闍梨御房寂賢充申水田之事

持靈寶ノ中トヲ請フ水田ノ質一果ヲ貸與セラレンコ寂賢賢我所官米

應永二十二年雜載貸借一八八

けあるましく候、もしいらん候ハヽ、よのところをたてかへ申候へく候、仍爲後日、判正文四通・折紙正文四通、使相備令具候、此使方へ五百文御渡候へく候、瑞分寺家へ奉公存候て口入仕候、懸御意仕御披露候者、所仰候、御廳御參候者、此方樣へも寄御立候者畏入候、此間可參申候、恐々謹言、尚々一紙之状恐入候〳〵、可有御免候也、充状如件、〔東寺百合文書〕昨日申承候條、恐悦存候、兼又御文書錢主方へ樣々如承候、五百文与口入申候て、御専當藤左衞門殿御内十月十四日日徳(花押)〔東寺百合文書〕應永廿二年十月七日十月十四日かちやしき衞門進之、日徳」同廿日、在所談義所、日徳(花押)羽床入道状〔東寺百合文書〕〓京都立總合資料館所藏

○京都府立總合資料館所藏 ○京都府立總合資料館所藏ネ學衆方評定引付廿一應永廿二め一至九公文所御房羽床入道状 ○め

應永二十二年雜載貸借一八九

當年五百疋計歟、此分可補進云々、仍披露之處、評議之趣、寺領之内雖少事、他人一宣經律師借物事、宣弘法印申云、依私借物寺家之煩無勿躰、所詮、三段半御年貢分無故可有押領段、爲庄家不可然、於當庄年貢者納寺家、彼沙汰五百疋分可被遣四郎吉祥園院快玄弘經重賢宗源ウ聖融宗順宏濟一就宣經律師借物、四郎左衞門拜師三段半年貢押領之由申間、披露之處、子細可召尋十二月四日置、被遣四郎左衞門ウ可被全地下所務之旨、評儀了、十一月廿九日左衞門許之旨、治定了、吉祥園院宣弘快玄弘經重賢快祐宗源聖融宗順覺壽竹田年貢事、備後寺主就借物四郎左衞門押領間、披露之處、所詮、備後房諸給分留〔東寺百合文書〕吉。祥園院宗海快玄弘經杲曉重賢快祐宗源宏濟聖融長賢宗順云々、寺家造榮方應永二十二年雜載貸借

○京都府立總合資料館所藏ヲ十四至十九ハ貫七百四十三文應永廿二十一廿、端裏書) 寺主ノ借物東寺僧備後領竹田ノ年ニヨリテ寺貢ヲ押領ス宣經借物四郎左衞門

應永二十二年雜載紛失九〇

紛失高野山文書〕借請利錢事○本文書、斜線ヲ以テ抹消ス、候者、以五方足本利相當分可有返弁状如件、右用途者、毎月貫別加肆拾文利分、明年大巷所方御年貢到來時、可有返弁、若無沙汰合六貫染百肆拾三文者、應永廿二年十一月廿日性順(花押)其フシチ状ヲタテヲキ候事シチナリ、此内ニテイランノ人々アルマシク候、其時イカ應永廿一年九月廿三日ノ曰、此モンシヨヲせウせチニヤキ候テ、候ハす候ホトニ、爲コイタイノ地ノモンシヨノ事權少僧都〓應永廿二年十一月廿日權大僧都〓應永二十二年雜載紛失コイタイノ地ノモンシヨ」

御影堂疊代并大宮橋入足五又續寶簡集五十二古券讓與状 ○大日本古文書コイタイノ地ノモンシヨ」 (端裏書) 御影堂疊代文書ノ燒失

應永二十二年雜載紛失一九一

三郎太郎ノチキヤウノ内ノ田地也、立申紛失状事右件ノ地ハ、トウケノホツケウノネウハウノカタヨリ、代三貫五百文ニテ、三郎太郎カイトリ申候事シチナリ、此地ハ三百廿分一せマチナリ、爲後日シヨモンノモンシヨ、〔勸修寺文書〕合一所、科上野大道北〓燒失之時、於彼重書皆燒失了、然間、賜御證判、爲備後代之龜鏡、所合畠壹段者、右件畠、手次文書等、自竹鼻又四郎殿買得相傳地也、然而應永廿貳年三月七日、北山ヤウナル人モ、モンシヨアルトテイテキタランスル人ハ、ヲンテンノサタト申へく候、應永廿二年二月八日三郎太郎(筆印)立申如件、法印權大僧都(花押)伊與法橋(花押〕應永廿貳年應永廿貳年花六月一日應永廿二年二月八日寶幢院(興海)

○山城東ヲカキル心法ノ作ナカタ、南ヲカキルヲハラ殿ノ作ヲカキリ、西ヲカキル大師堂ノ田、北ヲカキル立光院ノ地ノ道現ノ作、十二安祥寺領證券劵在所安祥寺領内、四至限東地類、限西地類、限南岸、限北大道、寶幢院(興海) 安祥寺領〓燒失本年北山科上野大道北隱田ノ沙汰

應永二十二年雜載訴訟一九二

醍醐寺理性院一流門徒等重謹言上、右、彼光覺僧正不儀之條々、先立録書状、謹言上畢、所詮、彼不儀雖多之、肝要者、一流累代之祕密本尊密令沽却俗家、祖師傳來之聖教・道具悉令散失諸方、并院領之本御代之最初、太元御本尊・道具等破損之間、可令修複由以故勢州禪門申入之處、即被文書等永代令沽却之間、院家之牢籠、一流之苓落、門徒之愁鬱何事如之哉、加之、當欲光覺僧正不儀條々之上、彼謀作院宣事、依北野社家訴訟令露顯、及公方御沙汰上者、被停止當寺寸尊師門徒被處罪科樣、預申御沙汰間事、先度父又四郎賣劵手次等紛失之間、敵子又太郎重加判形者也、出拔群要脚畢、雖然、纔御本尊御裏如形加修複、其余天蓋・幡已下御道具不及修複、〔醍醐寺文書〕訴訟權少僧都(花押)權大僧都(花押)侍從上座(花押)竹鼻又太郎種久(花押)成身院應永二十二年雜載訴訟

○山城百十三函眞宗院成身院ヲ散失ス聖教道具等尊ヲ沽却シ本尊道具等代ノ祕密本醍醐寺理性ヲ私ニ流用ノ修覆費用光覺一流累等光覺ヲ訴院一流門徒フ

應永二十二年雜載訴訟一九三

徒等一同重言上如件、惡、其余不儀〓仰上察者也、依之、他寺他門之輩者、謗而反脣、一流一門之族者、歎日本國中大小神祇、殊當寸鎭守清瀧權現・天滿天神部類〓屬等御罸面々可蒙者、仍門之様、有申御沙汰者所畏存也、於其身者被停止當寺尊師之門徒、堅被處于罪科者、且爲向後傍輩軍之炳誡、且散門徒數人之〓念者歟、然者、彌全數代傳來之一流、殊抽一天始吉祥御修法之道具以外綾遲、爲法爲朝歎存者也、次謀作院宣事、近日令露顯、自北爲公方雖被點置、未被返入本寺之間、門徒之周章此事也、所詮、以此次被返入本院家皆以令己用、結句悉終功之由令註進畢、猛惡不當之造意、且可有御還迹哉、依之、年野社家依訴申、及再往之御沙汰、可有勅勘之由令治定、被相尋之處、罪科依難遁、稱應永廿二年六月日大法師豪盛(花押)安寧之懇祈矣、已前條々、若構虚言僞申者、遂電令蟄居歟、先代未聞之惡行、言語道斷之行跡也、奉對于公方、猶現如此條々之猛而〓眉、匪啻門流之珪瑾、且爲一寺之恥辱歟、此等子細、先立條々依申入、彼聖教等應永廿二年六月日賢信(花押)

家訴フツキ北野社院宣謀作ニ

應永二十二年雜載雜一九四〔被遣カ〕

法印權大僧都寂賢(花押)宗覺(花押)雜權少僧都重賢(花押)宗珍(花押)權大僧都房助(花押)弘甚(花押)十二日、辛亥、天晴、〔滿濟准后日記〕憲増(花押)〔滿濟准后日記〕十四日、癸丑、天晴、廿九日、乙丑、天晴、自西京發向眞言院、承仕手負云々、〓下下御所御臺御方祗候女房朝日妹、狐ヲ被付、俄狂亂、仍中勸修寺・安祥寺土民等喧嘩、以外猥雜云々、〓下〔滿濟准后日記〕〓闘立國會圖書館所藏

○國立國會圖書館所藏 ○中 ○中 ○中 ○國立國會圖書館所藏略正月略五月皇烙寺土民等ノ眞言院ヲ襲勸修寺安祥西京ノ土民義持至ノ女喧嘩房朝日妹狐ヲ憑ケラルフ

應永二十二年雜載雜一九五

〔滿濟准后日記〕せす候、ちきに御こい候て御さたなをり候ハヽ、御ふち候へし、このよし御申候へし、〔葛川文書〕にさやうのためにあつけ申候、御さたにて御めてたくなり候ハん事こそかしこまり入祝著々々、佛法弘通、興隆伽藍、祈念之外無他願、候へ、一日よりもまいらせ候ハんするを、ちとの事もかない候ハて、いまゝてまいらあなかしこ、十四日、戊寅、天晴、御所□、小太郎とのへ〔滿濟准后日記〕鞍馬寺參詣、歸路ニ於二瀬下邊、ツ鹿在之、參詣奇瑞云々、朝日妹女房死去云々、希代事也、六月廿四日泰基(花押)六月廿四日應永廿二三日、己巳、天晴、死泰基(花押)

二乙 ○國立國會圖書館所藏 ○京都大學文學部所藏 ○中 ○中六月 ○國立國會圖書館所藏十月閾略略 ○前朝日妹死去死鹿ノ瑞

一九六

〔鹽山向嶽禪菴小年代記〕念二

嶽寺所藏 ○甲斐向懸〓亂應永二十二年雜載雜

應永二十三年正月一日一九七

〔京都御所東山御文庫記録〕三日、霽、院御藥、陪膳花山院大納言如去夜云々、正月翌立日云々、二日午末剋事終退出云々、二日、晴、院御藥、陪膳花山院大納言忠定懃仕云々、る〓年正月一日、天氣快晴、日影和暖、毎事幸甚々々、傳聞、節會内弁左大臣應永二十三年丙申當流列雲客參役事續内弁廣橋大納言兼宣也、仙洞御藥、陪膳左大臣、〓下〔看聞日記〕小朝拜、節會、應永廿三、天晴、イ廿内弁左大臣、菊亭、南殿出御、自當年在之云々、元日節會大略如〔滿濟准后日記〕日、〔滿濟准后日記〕〓闕立國會矚書館所藏應永二十三年正月一日

甲七十六雜々 ○宮内廳書陵部所藏大盡甲午朔午、正月 ○中 ○國立國會圖書館所藏甲正月略丙廣橋兼宣ニ御藥ヲ供後小松上皇公行内辨今出川辰殿ニ出御時刻遲延シ今年ヨリ紫立日ニ及ブス今出川(二行)

應永二十三年正月一日一九八

小朝拜關白著淺履練歩事先歸了、〔續史愚抄〕一日、甲午、供御藥、院供御藥、小朝拜、公卿關白經嗣已下殿上人等參列、節會、二日、乙未、供御藥、院供御藥、〔淵醉部類記〕三日、丙申、供御藥、院供御藥、同廿三年正月一日、節會、少納言頼季眞人・弁盛光等著外弁、關白練歩例可爲毎度儀歟、應永廿三正一成恩寺關白〔行類抄〕1一應永廿三年裏・仙洞共御藥未始之間、一正月二日、天晴、今夕殿上淵醉也、應永二十三年正月一日○下

○中信俊略卿記 ○柳原家記録七十六所收信俊卿記信俊卿記前正月長暦・行類抄・信三十三稱光院上 ○中俊卿記追・清外勘略略丙申三十三

應永二十三年正月一日一九九

松拍參、賜〓退出、經良卿・重有朝臣・長資朝臣等候、富、宮中男女悉進之、終日酒宴亂舞、御前之儀了、於新御所又有酒盛、酩酊祝著而已、祿物扇等賜之、抑今日自往年爲佳例面々獻一獻、外樣菊第左府・勾當局・四條少將隆外人不參、綾小路三位・重有朝臣・長資朝臣候、其後經良卿・長資朝臣彼松拍召具歸參、只今被下〓等於御前可賞翫云々、數剋酒盛亂風流い松拍參、次殿原〔看聞日記〕應永廿三、○伏見宮年始祝儀、便宜、左ニ合敍ス、舞、其興無極、抑今夜地下「自京松拍參、猿樂等亂舞、其興不少、〓ヲ賜、則飮之、令亂舞、十日、晴、三位入道通光參賀、〓十三日、晴、隆盛朝臣・經時朝臣・經興同道參賀、い無御對面、○下七日、霽、十一日、雪降、祝著之儀如昨日、〓年正月一日、天氣快晴、日影和暖、毎事幸甚々々、〓中宮中祝著之儀如一日、晴、略二日、晴、〓中祝著之儀如昨日、

○宮内廳書陵部所藏田向・庭田青侍、 (榮仁親王) ○中御所侍石立等木守御所樣依御歡樂山村 ○中正月略略 ○本月三十日條參看 (高辻) ○中略申丙長廣同參賀、略申丙 ○下主年正月一日、天氣快晴、日影和暖、毎事幸甚々々、參候京都ノ松拍饌ヲ獻ズ伏見ノ松拍諸家ヨリ酒參候

應永二十三年正月一日二〇〇

廿八日、晴、正永・勝阿・祐譽律師等參賀、有一獻、十八日、晴、三球杖少々燒之、於門前大三球杖燒之、廿日、晴、住心院豪融僧正參賀、千万、皆同賜〓、見物雜人群集、十九日、晴、長照院殿并今御所入御、良壽房同參、有酒饌、予不入見參、〓左馬頭ウ參賀、一獻持參、酒宴數獻、音曲等有之、永基吹尺八、可十四日、晴、大光明寺風爐ニ入、風呂始也、長廣退出、燒三球杖如例、菓子二合・〓賜之、次三木村、次石井村、次舟津、各種々風流、其興○法身院・醍醐寺三寶院年始行事ノコト、便宜、左ニ合敍ス、廿四日、晴、種々風流摸舞樂、參向之儀有其興、則謂殊勝歟、面々沈醉也、大教院隆經律師參賀、十五日、晴、地下村々松拍參、先山村十七日、晴、綾小路前宰相信俊參、今春初參也、〔看聞日記〕卅日、晴、〓中椎野殿御參賀、〓中椎野殿御參賀、應永二十三年正月一日永基

供行者等木守寺之人 ○中 ○下略 ○宮内廳書陵部所藏二月略略 ○下略 ○中山城紀伊郡伏見風呂始住心院豪融冷泉永基尺八ヲ吹ク三毬杖大光明寺風綾小路信俊爐

應永二十三年正月一日二〇一

々々、可奉祈天長地久、室町殿并若公等貴躰堅固・御運長久者也、二日、乙未、天晴、清瀧講以下毎事如昨日、但陀ラニ無之、小節供、次例小引物、扇一日、甲午、天晴、後夜兩座供養法愛・駄如常、以後歡喜天供開白、日中相續、卯末剋理趣三昧、清瀧講、式松橋法印、伽陀實圓、唄報恩院、散花尺迦院、寶篋印陀ラニ供乞戒・一傳、此三種如法沙汰之、書初如常、舍利講〓上人式、長日之儀也、不用手替等、養法松橋、一日千反陀ラニ如常、巳半剋小節供如常、吉書始等在之、若宮社參、車、兒慶宮供奉、直垂、力者・牛飼等如恆年、二度神樂之初ニ退出、節供儀式如常、倍膳守權現法施仁王經轉讀、祗薗法施心經祕鍵一七日、毎年之儀也、聲明初、大阿闍毎事勤行、悉自身勤之、年始殊更能々可致如法勤行、努力々々不可有如在之儀、可愼恩院前大僧正・松橋法印・尺迦院法印・大納言大僧都・大納言法眼・小兒兩人〔滿濟准后日記〕兩社入堂如恆年、法施隨時、大略祕鍵仁王經等也、不動護摩開白、承仕常善、本寺鎭經祐上座等身衣・指貫、手長永秀、寶池院倍膳慶宮、手長快弁寺主、衣、御前著座人數報各長絹直垂、僧正下ニ著、慶宮・龍千代・虎千代・慶徳、法印上ニ著、但不同、應永二十三年正月一日

武者小路辛柱息中御門中 (隆光) 納言息正月 (松木宗量) ○國立國會圖書館所藏略 ○下法施歡喜天供清瀧講三寶院滿濟小節供六條八幡宮法身院年始行事ニ參詣ス醍醐寺鎭守祗園社法施舍利講吉書始聲明始書始

應永二十三年正月一日二〇二

直垂、龍千代、御神樂在之、以後向經祐坊井内、紙等也、左道々々、番匠事始如恆年、祿物經祐沙汰之、又恆式也、檜皮大工同前、十四日、丁未、天晴、惣寺風呂在之、以後、於金院妙法院僧正少一獻沙汰之、毎年之三日、丙申、天晴、清瀧講結願、小節供以下如昨日、大節供、次引合在之、毎事任舊十五日、戊申、天晴、尊勝陀羅尼如常、松法師三汲打持參、七日、庚子、降雨、歡喜天供結願、兩社入堂同前、不動護摩後夜時、初夜ニ相續、百四日、丁酉、天晴、風呂在之、儀了、十六日、己酉、天晴、自西末降雨、祇薗・清水・北野・平野・御靈參詣、板輿之躰、十三日、丙午、天晴、供奉、輿袖白、童三人、〓直入寺、於金院祝著之儀大谷法印奉行、以後入堂、重衣兒座愛染供開白、三時如意輪供同開白、儀也、以後出□、五日、戊戌、天晴、尊師御影供如常、〓中予參賀出雲路殿、寶池院被參小川殿、親秀應永二十三年正月一日

○中略略 ○下三時如意輪三毬杖總寺風呂大節供百座愛染供雲路殿ヲ訪滿濟生母出供義賢父足利滿濟祇園社風呂番匠事始滿詮ヲ訪フ等ニ參詣スフ

應永二十三年正月一日二〇三

十九日、壬子、天晴、六條八幡社參、恆年之儀、進一獻、足利義持、三寶院滿濟ヲシテ修法セシム、廿一日、甲寅、天晴、御影供如常、應永廿三、十七日、庚戌、降雨、〔滿濟准后日記〕因幡堂・六角堂參詣、大般若轉讀、導師水本僧正、廿二日、乙卯、後淨覺寺殿佛事在之、參詣清和院地藏、〓下密々儀也、於祇薗御神樂在之、少足經祐奉行、太刀一振進御靈、恆年之儀如此、室町殿親族拜、人幕府親族拜、年正月一日、天氣快晴、日影和暖、毎事幸甚々々、參出雲路、少一獻持參、毎年佳儀如此、於御方但馬・加賀一日、甲午、天晴、廿日、癸丑、天晴、々參、今出川大納言實富令所望初參云々、不動護摩開白、承仕常善、〔看聞日記〔看聞日記〕〓罰内廳書陵部所藏予參出

○國立國會圖書館所藏 ○中 ○中正月略略略略 ○中丙略 ○下 ○中申 ○宮内廳書陵部所藏申丙路基冬忌日滿濟清和院今出川實富始メテ出席六條八幡宮詣ス地藏ニ參詣滿濟父今小ニ參詣ス平等寺ニ參大師御影供不動護摩佛事スス

應永二十三年正月一日二〇四

十九日、壬午、降雨、於室町殿御所ウ大法被始行、不動法云々、聖護院勤仕之、伴僧一日、甲子、天晴、愛染護摩開白、八千枚乳木取始了、○本年中、幕府修法ノコト、便宜、左ニ合敍ス、〔滿濟准后日記〕八日、辛丑、天晴、不動護摩結願、五日、丁卯、天晴、入寺、護摩手替松橋僧正、八日、辛未、愛染護摩結願、〓日、癸亥、天晴、廿五日、戊子、天晴、室町殿准大法運時結願云々、〔滿濟准后日記〕十二口、護摩壇常住院、〓下八日、辛丑、天晴、〔滿濟准后日記〕國立國會圖書館所藏不動護摩始行、月次壇所御祈百座北斗供・同不動供等開白、愛染護摩始行、明日例日間、今夕開白、道場金院護摩堂、廿九日、壬辰、天晴、應永二十三年正月一日叶室町殿長日御祈御撫物三申出、

○國立國會圖書館所藏若宮・金院 ○國立國會圖書館所藏法身院三壇〓略四月 ○中 ○中略略二月廿室町殿長日御祈御撫物三申出、 (足利義持) 略略正月 ○下 ○下 ○國立國會圖書館所藏不動供法ヲ修セシラシテ不動百座北斗供四月長日祈祷撫聖護院道意場金院護摩愛染護摩月次壇所祈正月愛染護摩道二月物堂疇ム

應永二十三年正月一日二〇五

廿九日、辛卯、天晴、月次御祈結願、卷數二枝・御撫物進之、奉行大館請取之、卷數六口、十日、壬申、天晴、北斗修法開白、十二日式日也、雖然、例日間引上令始行了、伴僧一枝ハ不動護摩、一枝ハ三十ケ日間北斗供、毎日三時定也、但毎度之時百座佳例也、十六日、戊寅、天晴、北斗法結願、御卷數且進之、於御撫物者、晦日余御祈卷數等進〔滿濟准后日記〕〔滿濟准后日記〕一日、壬辰、天晴、八日、庚午、不動護摩結願、壇所中一座護摩又始行、尊同、之時一度進之也、壇所中如此沙汰來者也、奉行大館刑部少輔請取之、承仕、一日、辛酉、天晴、廿八日、庚寅、天晴、聖天供開白、夏季分、〓○下愛染護摩開白、一日百座愛染供如例、松橋僧正爲手替開白、愛染護摩開白、夏季大般若轉讀之、導師松橋僧正、應永二十三年正月一日八日、己亥、天晴、愛染護摩結願、〓廿夏季大般若轉讀之、導師松橋僧正、八日、己亥、天晴、愛染護摩結願、

供宣祐僧都、賢長法眼、圓弁律師 ○國立國會圖書館所藏 ○國立國會圖書館所藏 ○中光慶法印、通尊僧都、光永僧都、神淨善 ○中明心、略 ○下略 ○下五月六月略略 ○中略略大般若經轉聖天供導師光超北斗法五月六月讀

應永二十三年正月一日二〇六七月十月

〔滿濟准后日記〕八日、丁卯、天晴、愛染護摩結願、〔滿濟准后日記〕八日、丙申、降雨、不動護摩結願、八日、丙寅、天晴、不動護摩結願、一日、庚申、降雨、〔滿濟准后日記〕卅日、戊午、天晴、出京、來月壇所當番御撫物、任例、今日申出之、〓自初夜、愛染護摩始行、八日、戊戌、不動護摩結願、不動護摩開白、一日、辛卯、天晴、日、己丑、天晴、不動護摩開白、〔滿濟准后日記〕日、己未、天晴、〔滿濟准后日記〕の闘立國會圖軸館所藏○下不動護摩開白、北斗供同前、當月壇不動護摩開白、北斗供同前、當月壇〓、仍兩座開白、〓

十月 ○國立國會圖書館所藏 ○國立國會圖書館所藏八月 ○國立國會圖書館所藏 ○中 ○中 ○下 ○下 ○中 ○中略 ○下七月略略 ○國立國會圖書館所藏略略九月略略略 ○下略八月九月十月

應永二十三年正月一日二〇七

東大寺大佛殿修正會、廿日、丁丑、天晴、五壇法結願、昨夕四座運時、日中五千反、道場金剛輪院、九間西向大幔引之、本尊不三幅奉懸之、并大師尊御影、中央不動、前ニ居机、安舍利、大不動二幅、小不動一幅、大師御筆、悉著平袈裟、後加持、發願ニ五大願加用之、但俊尊僧正一人不用五大願、三日、庚申、天晴、自聖護院書状到來、自來十四日五壇法可被始行、一壇可勤修之由〔滿濟准后日記〕十四日、辛未、天晴、五壇法開白、大略如去年、岡崎僧正闕ニ俊尊僧正被召加、諸壇被仰出云々、先領掌申入了、水本僧正一壇阿闍梨事同被仰出云々、仍申遣了、〔滿濟准后日記〕八日、丙申、天晴、愛染護摩結願、卅日、戊子、月次壇所中御祈結願、卷數・御撫物、例日間、明日可渡進之由加下知了、愛染護摩始行、酉半剋不動護摩始行、洛叉反數等如先々、初夜六千反、後夜〓一日、己丑、天晴、一日、戊午、天晴、

十一月十二月 ○國立國會圖書館所藏 ○國立國會圖書館所藏 ○中略 ○中 ○下略略不動護摩道場金剛輪俊尊十二月院五壇法十一月

應永二十三年正月一日二〇八

右、依例、差帳如件、〔東大寺文書〕差定大佛殿修正造華頭役事應永廿二年十二月日第五夜顯延法師「奉」差定大佛殿修正燈油頭人事第四夜隆春法師「奉」第六夜法華堂第七夜中門堂第三夜定盛法師「奉」第二夜清遵法師「奉」初夜賀茂庄役「奉澄專法師「奉」應永二十三年正月一日賢照(各異筆)

○大和第四回採訪七十八燈油頭人差定造花頭役

二〇九

右、依例、差帳如件、請定大佛殿修正初夜導師交名應永廿二年十二月日良俊大法師「奉」信春大法師「奉」三年〓大講堂修正莊嚴頭西南院方隆詮勤仕畢、」寺方「奉」良乘大法師「奉」應永二十三年正月一日應永廿三年榮懷法師「奉」顯秀法師「奉寺方「奉」定懷大法師「奉榮俊法師「奉」

申丙莊嚴頭役隆詮勤仕ス初夜導師交大講堂修正名

應永二十三年正月一日二一〇

右、依例、請定如件、但馬權少僧都「奉」良秀大法師「奉」應永廿二年十二月日春專大法師「奉」請定大佛殿修正後夜導師交名快圓大法師「奉」帥法印權大僧都「奉」弘豪大法師「奉」筑前擬講「奉」弁擬講「奉」應永二十三年正月一日弁權律師「奉」

後夜導師交名

二一一

公賢大法師融賢大法師賢盛大法師大佛殿修正出仕事東顯祐大法師清覺大法師行遍大法師筑前擬講隆祐大法師弘豪大法師但馬權少僧都大夫法限弁權律師賢海大法師延海大法師信春大法師右、依例、請定如件、光重法師憲祐法師賢惠法師英實法師清乘法師良盛法師良乘大法師圓賢大法師宗快大法師叡春法師隆詮法師重祐法師弁春法師顯賢法師專春法師應永廿二年十二月日應永二十三年正月一日

出仕交名

二一二

曉俊法師經尊法師頼弁法師顯秀法師定祐法師專蓮法師光祐法師源隆法師龍光法師長叡法師隆春法師重舜法師實秀法師英眞法師光春法師英覺法師頼俊法師春賢法師清嚴法師盛賢法師顯圓法師光隆法師大佛殿修正出仕事西正尊法師定兼法師祐海法師弁擬講能海大法師叡賢大法師帥法印權大僧都宰相法眼卿法眼顯重法師淨俊法師公秀法師應永二十三年正月一日

應永二十三年正月一日二一三

淨兼法師實信法師俊憲法師定勢大法師澄賢大法師清重大法師良俊大法師定懷大法師兼祐法師定盛法師顯延法師經宗法師澄祐大法師快實大法師定懷大法師祐俊法師清遵法師實祐法師重融法師定經法師賢眞法師英賢法師親兼法師澄實法師賢重法師重弁法師弁範法師長懷法師經曉法師定實法師經賢法師光覺法師經顯法師頼圓法師經嚴法師重春法師寛英大法師弁賢大法師英玄大法師慶憲法師光眞法師實融法師應永二十三年正月一日

應永二十三年正月二日二一四

〔淵醉部類記〕ニ不著、殿上人座之末ニ烈座云々、頭弁時房朝臣背先例之由、雖令諷諫不用之、結句下臈六位猶令座烈云々、此上事重不及問答云々、持經當時室町殿御氣色異于他、仍以權應永廿三年威如此任雅意歟之間、不及謂是非云々、甞會之時、源宰相信俊卿音曲事令請盆、爲門弟之間令與奪云々、極臈源持經殿上横敷座束違亂事有之不參、無念也、親家・長資等朝臣爲參淵醉來、親家出一獻、先勸白散、榮俊法師春教法師經俊法師榮懷法師〔看聞日記〕二日、晴、正月二日、天晴、今夕殿上淵醉也、自兼日有催之間、可召進之處、裝内裏淵醉、長資朝臣參、今樣出哥楊梅中將親家朝臣ニ令與奪、舊冬大經乘法師實秀法師叡深法師聰海法師貞紹法師澄春法師二日、杉、殿上淵醉、應永二十三年正月二日○下

信俊卿記 ○宮内廳書陵部所藏正月略 ○柳原家記録七十六所收 ○中略 ○下内申今樣出歌楊殿上人ノ座末ニ坐ス門弟トナル梅親家持經義持ノ親家綾小路寵ニ誇ル慈光寺持經信俊ノ郢曲

應永二十三年正月二日二一五

朗詠、親家朝臣出令月、自二句歡無極一句唱之、次東岸西岸、長資朝臣出之、二反節、毎事隨予命、又一ケ條者上階事所望之間、承引、以外之次第也、有之、次拔箸、三獻、巡盃之後、彼朝臣依所望、予與奪之、親家朝臣出今樣、家朝臣・木幡中將雅藤朝臣・田向中將長資朝臣・右中辨藤光・右少辨經興、ヽヽ一極臈持仲以上三人六位自始不著横敷座列、不可思儀事也、仍頭弁再三雖問答、絶不出令舞、貫首五反云々、無殊事、主上入御、面々退出、今夜今樣出哥事、兼日雅藤二反度雅藤出之、次万歳樂如例、自下臈六位到殿上人上首亂舞、其後止拍子、更拍一六位者不向饗、不可飮勸盃之處、座列殿上人立箸於饗飮盃、不可思儀云々、盃事經先歸了、及卯剋兩人退出、彼等尋聞記之、著座人々頭右大弁時房朝臣・楊梅中將親是、予別與奪之、仍親家悦喜無極、仍親家朝臣依予命出哥勤仕了、興殿上人最末之間、我飮盃於可置座下之處、我飮之後渡持仲之間、六位皆飮之、散雖所望、有存子細與奪親家朝臣、其故者親家朝臣與惣領絶而請盆當家、出仕去年五行光・六位極臈持仲・重仲・以盛等也、饗膳巡盃等如例、二獻、先立箸、巡流之後子剋許兩人著束帶參内、予爲聽聞同道仕、同參也、禁裏・仙洞共御藥未始之間、予當年許可參淵醉、云彼、云應永二十三年正月二日

條參看、春始 ○本月六日梅花、著座人々

應永二十三年正月二日二一六

足利義持御成始、管領細川滿元亭ニ莅ム、二日、乙未、天晴、公方樣御出初、管領亭、々不可思儀之進退也、於後年不可是先例哉、廿二日、乙卯、天晴、公方樣渡御山名亭云々、○本年中、義持、諸士ノ亭ニ抵ルコト、便宜、左ニ合敍ス、十二日、己巳、降雪、御所樣自雪野渡御武衞入道亭云々〔滿濟准后日記〕廿三日、丙辰、降雨、午初剋屬晴、公方樣渡御管領亭、御力者等進之、如常、〓〔滿濟准后日記〕廿日、癸丑、天晴、公方樣渡御赤松亭云々、五日、戊戌、天晴、公方樣渡御畠山亭云々、十二日、乙己、天晴、公方樣渡御武衞亭、御車云々、〓下〔滿濟准后日記〕〓〓立國會圖書館所藏十三日、丙午、天晴、公方樣渡御押少路殿云々、(應永二十三年正月二日○下

○國立國會圖書館所藏十二月 ○中 ○國立國會圖書館所藏略正月略正月略 ○下〇下 ○國立國會圖書館所藏斯波義淳畠山滿家細川滿元山名時興、赤松義則足利義嗣正月十二月

二一七

六日、〔京都御所東山御文庫記録〕前權大納言從二位源通守正月六日正二位、前參議正三位藤公種正月六日從二位、非參議從三位藤房嗣右中將伊與權守正月六日正三位、勘申加階敍位例敍位、從三位藤親家正月六日敍、〔公卿補任〕五日、戊戌、敍位延引、權大納言從二位藤公量正月六日正二位、權中納言從二位同兼良左中將正月六日正二位、一加階例參議正三位藤教興正月六日從二位、從三位藤爲盛六月六日敍、〔續史愚抄〕應永二十三年正月六日從三位藤親家

丙三十七執筆除目執筆記倅正月抄三十三稱光院上三十亥、八己楊梅親家八條爲盛山科教興小倉公種中院通守一條兼良近衞房嗣三條公量延引

二一八

兼良廿三年正月六日敍正二位、年正月敍正四位下、〔諸家傳〕同廿三年正月敍從四位上、同廿八應永廿二年六月任右近衞權中將、兼郷〔諸家傳〕左右近衞中將敍正四位下例實雅源長資歴六年中將七年〔華頂要略〕同廿三年正月七日從五位上同廿三年正月六日正二位十五歳應永二十三年正月六日同廿三年正月二日正五位下八歳兼良號後成恩寺殿、〔諸家傳〕〔近衞家譜〕

青蓮華院内大臣、公後成恩寺、經嗣公男、母參議菅原秀長卿女雅卿男、母家女房、六月是月條參看、 ○應永二十二年 ○九條道孝氏藏本母菅秀長女本宣光、又親光、經嗣公男 ○九條道孝氏藏本白三十七下一條殿下一條兼宣卿男、母、六上廣橋 ○九條道孝氏藏本 ○青蓮院本一下三條正親町 (應永) (應永) (應永) 正親町三條實雅廣橋兼郷田向長資

應永二十三年正月七日八日二一九

七日、庚子、節會、六日、晴、敍位、執筆二條大納言持基也、同廿三年正月六日敍正三位十五歳、〔敍位除日執筆鈔〕〔續史愚抄〕八日、、辞、後七日法及ビ太元帥法、内弁華山大納言云々、七日、霽、白馬節會、内弁花山院大納言也、〓下同廿三年正六、敍位、執ー權大納言御所七日、七日、庚子、降雨、白馬節會、〔滿濟准后日記〕〔看聞日記〕〔看聞日記〕〓朝内廳書陵部所藏〔滿濟准后日記〕〓國立國會圖軸餔所藏〔看聞日記〕應永二十三年正月七日八日〔看聞日記〕〓朝内驪軸陵部所臓

○宮内廳書陵部所藏正月宮本 ○國立國會圖書館所藏正月正月正月清外三十三稱光院上 ○中子、略 ○高松勘母家女房、庚 ○宮内廳書陵部所藏前關白忠嗣男、忠定内辨花山院執筆二條持基

應永二十三年正月八日二二〇

太元法一長者隨心院前大僧正祐嚴八日、辛丑、天晴、伴僧十四人大略西酉、自東寸定額一人參勤云々、自九條本房、毎日被參勤云々、道土内野假屋如近來、〔滿濟准后日記〕四長者別當理性院法印宗觀後七日長者僧正勤仕、隨心院、太元理性院法印宗觀勤仕、〔醍醐寺文書〕同廿三、後七日法道禁中小御所八日正月現任長者七元記應永二十三年正月八日

○國立國會圖書館所藏 ○山城一百一函正月 ○中略丙申太元帥法阿闍梨隨心院闍梨理性院後七日法阿宗觀現任長者道場祐嚴

二二一

三貼杵一口獨貼杵一口輪一口羯摩杵四口五肚金剛杵一口五肪鈴一口「應永廿五年三月廿一日、左第三點法務滿濟」獗四枚金剛盤一口〔東寺百合文書〕「應永廿四年正月十四日、右第二點法務滿濟」「應永廿三年三月廿一日、左第一點法務祐嚴應永廿三年正月十四日「應永廿四年三月廿一日、右第三點法務滿濟」「應永廿五年正月十四日、左第二點權僧正隆寛」隨心院前大僧正祐嚴三慈尊院僧正實順四理性院法印宗觀應永二十三年正月八日二妙法院前大僧正超濟酉西太元別當

ふ函六號 ○京都府立總合資料館所藏勸酉太元別當二妙法院前大僧正超濟後七日御修法道具目録

應永二十三年正月八日二二二

大阿闍梨法務前大僧正祐嚴「應永廿六年正月十四日、右第四點權僧正光超」以前目録如件、商法一口金銅壺三口五色糸二帖覆面二帖〔後七日御修法阿闍梨名帳〕水精念珠一連金銅塔一基二十三ー、「應永廿六年三月廿一日、左第四法務滿濟」〔東寺長者補任〕〓淺革文庫本佛舍利二壺同廿三年長者前大僧正祐嚴元法宗觀於禁裏修之、〔東寺長者補任〕加持香水無之、八日開白、十四日結願、太同廿三年、〓、一長者祐嚴前大僧正大僧正祐嚴一長者、一長者祐嚴前大僧正應永二十三年正月八日四長

○合點ノ表記ハ全テ省略ス ○東寺觀月十日止月八日後七日智院本法寺務御勤仕之、隨心院後七日法參勤之、申、去年一去年二月十日直任〓〓計云々、申、 (朱書) ○淺草文庫本 (應永)(年)珠書)「隨心院初度」丙丙大僧正祐嚴一長者、理性院五四長十四日結願加持香水ナシ

應永二十三年正月八日二二三

(裏書)以前交名如件、大行事法橋仲舜少行事重祐乘嚴權律師諸神供賢順阿闍梨〔東寺百合文書〕禪宣權律師嚴圓權律師應永廿三年眞言院後七日御修法請僧等事宣經權律師五大尊供教嚴權律師十二天供紹清權少僧都尊海權少僧都聖天供本供物請千代鶴丸平信家宣弘法印權大僧都朗嚴權大僧都増盆護摩嚴成權少僧都息災護摩慈嚴權少僧都大阿闍梨法務前大僧正法印大和尚位祐嚴金剛界八日、秉燭出弊坊、參眞言院、最嚴阿闍梨舍利守ヿ

ふ五之九 ○京都府立總合資料館所藏僧交名金剛界聖天供増盆護摩息災護摩後七日法請諸神供十二天供五大尊供舍利守

應永二十三年正月九日二二四

〔續史愚抄〓十一日、寒嵐小雪降、豐稔嘉瑞云々、應永之今、中絶一百十二年、小僧雖屡恥頑愚之身、早應此請之條、頗冥助之至也、夫五穀豐饒万菓成熟、預抽賞始例也、道之大幸、法之光華、何事如之、蓋所記大綱如斯、」九日、九日、雨降、戌刻雷電、暴風以外也、此時分赤氣耀蒼天、若燒亡歟之由不審之處、北謂別段之朝奬哉、且法流之眉目、且門跡之嘉摸也、就中後七日勤修事、去乾元之昔、惟、祖師親嚴僧正自去建保四年凡東寺々務事非興、近代凌遲之跡、剩不經加任、去年二月十日令直任之條、八日、辛丑、後七日法始、阿闍梨長者前大僧正祐嚴、太元法始、阿闍梨法印宗觀、山大塔七重、爲雷火炎上云々、雷三度落懸、僧俗・番匠等捨身命雖打消、遂以燒失、十四日、丁未、後七日・太元等法結願、十二日、禁裏、仙洞、室町殿以下參賀、以降、連年令勤仕、度々蒙勸賞畢、是則依暴風雨、雷、北山大塔ニ震ス、〔看聞日記〕〔看聞日記〕〓即内廳書陵部所藏可補任・同異應永二十三年正月九日本・太元抄

條參看 ○其日三十三稱光院上 ○建保四年正月八日條參看正月太元抄寅、長者補任・ ○宮内廳書陵部所藏壬止月本・太元抄長補任・同異

應永二十三年正月九日二二五

〔滿濟准后日記〕無爲、此大塔御建立已及十四ケ年、去年大略九輪等上之、當年可周備之處、凡無念、無力事歟、火事以後大風數刻、今夜眞言院散々吹破、或吹顛之間、翌日又被立候云々、申、御所ニ有御座云々、又聞、九日大塔上ニ〓食二三人、女房等俳佃、入夜、蝋燭二造營未終功之處、又燒失、末代不相應歟、法滅之至可悲可歎、軈北山殿有入御女院ニ被申樣、近日之間御肝つふさるゝ事あるへし、雖然、他所へ不可〔醍醐寺文書〕了、翌日大塔炎上、不思儀之御夢想也云々、仍燒亡之時女院他所へ不出御、人々雖驚燒失、塔本邊不斷言尸愛染王堂燒失、本尊奉出也、塔本之木屋已下悉無殘、但北山御所〳〵と被仰けれハ、北山殿是ハ御爲ニ無爲なるへき御祓也と被申之由被御覽、御夢醒有御出、か様ニて可有御座云々、御共ニ候男被遷之、又相國寺ニ被遷可被建立之由則有其沙汰云々、後日傳聞、北山女院八日御夢想ニ、故卅廷ハカリトホシテ見ヘケリ、不經幾程炎上云々、天狗所行歟云々、〓天魔所爲勿論也、去應永七年相國寺大塔七重、爲雷火炎上、日、陰定遍滿、戌初刻雷電、驚聽、遂而北山大塔上雷落、懸火出來塔婆、片時其殘其後北山ニ以拔奉拔女院之間、何事ソまし

○應永十一年四月三日條參看、月三日條參看、 ○應永十年六二百一函 ○山城著云々、 ○國立國會圖書館所藏折烏帽子正月 (應永二十三年) 北山御所無俳佃ス眞言院被害造營中〓食女房等北山院夢想大塔モト相國寺爲

應永二十三年正月九日二二六

〔東寺長者補任〕云々、初ハ奉行僧打消云々、希代事也、〔後七日御修法阿闍梨名帳〕九日、壬寅、降雨、雷鳴、戊末剋雷鳴頗消肝畢、亥初剋北山大塔〓燒失、一兩度落縣〔皇代暦〕一應永廿一一〔大乘院日記目録〕同廿三正九、北山大塔爲雷火炎上、應永廿三年正祐嚴、隨心院、同廿三年長者前大僧正祐嚴〓正月九日、夜、爲雷火、北畠七重塔婆炎上、其時、後七日法寺務前大僧〔皇代略記〕〔東寺私用集〕〓松平頼聰氏本正月九日、子尅、北山大塔雷火、大僧正祐嚴、同九日、北山大塔燒失、二十三ー、應永二十三年正月九日

○尊經閣文庫本五稱光天皇 ○淺草文庫本智院本 ○東寺觀塔炎上、香火、同九日北山大 ○内閣文庫所藏 (正月) 稱光院五 ○續群書類從卷八十二所收丙申、申丙丙申二十三ー、

應永二十三年正月九日二二七

〔興福寺年代記〕正月九日、戌刻、北山大塔雷火、正月九日、亥刻、北山大塔雷火、〔立川寺年代記〕正月九日、北山大塔爲雷火燒、即□□京、正月九日、亥剋、北山大塔雷火、廿三年正月九日、夜、北山大塔炎上、雷火、未述供養、正月十六日、北山大塔雷火、〔三國合運〕〔三國一覽合運圖〕同廿三年丙申正月、北山大塔炎上、〔三國一覽合運〕〔和漢合符〕

○京都御所東山御文庫記録甲二百四十一所收第一百二後小松院郎氏藏本 ○柏木貨 ○柏木貨 ○續群書類從卷八百五十九所收郎氏藏本 ○龍谷大學所藏稱光院下十十六日災ストノ説

二二八

面々參賀之處、御室御對面、其外執柄・左府以下無御對面、猶不快歟、諸人計會云々、正月九日、夜、北山大塔雷火、出之由申、以外腹立、不待申奇恠也云々、仍後日面々早出恐入可有御免之由、就裏松九日、壬寅、雷墮北山、七重大塔災、〔續史愚抄〕中納言豐光歎申之間、門跡・執柄・左府許可有御對面、可被參之由被仰云々、十二日重○護持僧、幕府ニ參賀ノコト、滿濟、北山院及ビ足利滿詮ニ參賀ノコト、便宜、而無御對面、北山院ニ御參之間、面々退出、而須臾被歸亭、參賀人々被尋之處、皆退〔南方紀傳〕坤廿三、正月九日、戌刻、北山大塔雷火、一日、聯足利義持、北山院ヲ省覲ス、十日、晴、〔看聞日記〕〓討内廳書陵部所藏十日、〔建仁年代記〕抑室町殿へ今日諸人參賀、諸門跡・執柄・大臣以下至官外記群參、然應永二十三年正月十日

歴代最要・長者補任・同異〓・南方紀傳・如是院年代三十三稱光院上正月 (應永) ○中館本正月略 ○彰考 ○宮内廳書陵部所藏抑至町殿へ今日諸人參賀、諸門跡・執柄・大臣以下至官外記群參、然年始ヲ賀ス諸家義持ニ歸ヲ怒ルニヨリ歸ル義持ノ不在義持ソノ早

二二九

幕府評定始、十一日、足利義持、法身院二詣ル、〔滿濟准后日記〕八日、辛丑、天晴、十一日、雪降、早朝指月庵雪新御所御歴覽、予・重有朝臣參、於歸路經良卿・長資朝臣參、重又指月へ行、彼卿一叶張行申、有其興、須臾歸了、〔滿濟准后日記〕伏見宮治仁王、伏見指月庵二雪ヲ賞セラル、左ニ合敍ス、十八日、辛亥、天晴、參北山女院、以別當局申入了、近年之儀如此、參小川殿、〔看聞日記〕十一日、甲辰、天晴、降雪、御評定初申末剋、〓〔滿濟准后日記〕護持僧參賀如恆年、各申御加持、但常住院一人無其儀、應永二十三年正月十一日〔滿濟准后日記〕〓蛔立國會圖書館所藏

○國立國會圖書館所藏正月 ○宮内廳書陵部所藏 ○國立國會圖書館所藏 ○中辰、略正月正月 ○國立國會圖書館所藏 ○下略甲正月

應永二十三年正月十一日二三〇

○本年中、義持諸寺ニ詣ルコト、便宜、左ニ合敍ス、申入、御對面、直入寺、〔滿濟准后日記〕十三日、丙午、天晴、佛誕生上堂、謝檀越寵、降世尊纔生下、乃一手指天、一手指地、周行七歩、目顧四方十二日、乙巳、天晴、云、天上天下唯我獨尊、雲門大師擧云、我當時若見一棒打殺與狗子喫、貴圖天下太平、十八日、辛亥、天晴、一昨日渡御々禮、且今日入寺趣等參申入了、以畠山右馬助此、還御半夜過、御車、新御所御同車、酉半剋渡御此坊、御相伴管領・武衞・畠山、年々如十一日、甲辰、天晴、降雪、栢堂和尚住相國寺、余醉窮屈間、今日不參室町殿、内々以大館此由申入了、〔叢林文藻〕〔滿濟准后日記〕〓國立國會疆書館所藏廿四日、丙辰、降雨、公方樣渡御妙法院、「御所樣渡御鹿苑院、御寺御出初云々、

○中 ○史料編 ○中在慈氏院受請、八月廿五日入寺、 ○國立國會圖書館所藏 ○中師於應永廿二年乙未七月廿日略 (足利義持)山纂所所藏略略 ○國立國會圖書館所藏 ○中略 ○下二月〔足利義持) (南禪寺) 正月御所樣渡御鹿苑院、御寺御出初云々、ヲs 相國寺鹿苑妙法院院ニ詣ル相國寺ノ佛位ム誕生上堂ニ

二三一

十三日、〔滿濟准后日記〕第六帖尋デ貞成王二モ傳授シ給フ、〔大通院殿御傳授状〕身相、直蹈〓廬頂上行、山僧別有一祗夜、不免露醜拙、良久、天下清然本太平、嬰核何用誑群生、好看檀越十伏見宮榮仁親王、治仁王ニ萬秋樂ノ祕曲ヲ傳授シ給フ、應永廿二年正月十三日序三帖十九日、丙子、天晴、御所樣渡御南禪寺云々、〓下右曲祕説授申治仁訖、桑門愚老(花押)十五日、壬申、天晴、御所樣大徳院へ御出、〓萬秋樂祕説應永二十三年正月十三日

第三帖有祕説、在口傳、 ○宮内廳書十二月陵部所藏奥二拍子、第十七・第十八大皷、 ○國立國會圖書館所藏用序引、在口傳、午、内丙午 (足利義持)(相國寺) 午丙用序引、相國寺大徳院南禪寺

應永二十三年正月十三日二三二

島津久豐、同久世ヲ薩摩鹿兒島千手堂坊二圍ミテ、川邊城ヲ強要廿四日、晴、予万歳樂序三帖・奧二拍子祕説奉傳受、廿六日、晴、先日奉傳受万秋樂祕説奥書、今日被下之、〔看聞日記〕〔大通院殿御傳授状〕ス、是日、久世之ヲ拒ミテ自刃ス、久豐、之ヲ悔イテ剃髮ス、第六帖十三日、晴、序三帖右曲祕説授申貞成訖、萬秋樂祕説應永廿二年正月廿四日桑門愚老(花押)抑新御所万秋樂序三帖・奥二拍子祕説被傳受申、〔看聞日記應永二十三年正月十三日〔看聞日記〕〓〓内廳書陵部所藏

○宮内廳書在口傳第三帖有祕説、陵部所藏奧二拍子、第十七・第十八大皷用序引、在口傳、 ○宮内廳書陵部所藏 ○中 ○下正月略略巳 ○宮内廳書陵部所藏正月

應永二十三年正月十三日二三三

ヲ卷人多カリケリ、人ノ孫去ル人ノ子也、左テハ一ツ足ニ可思定、河邊之事者、犬太郎アレハ、伊集院・伊作ヨリ不被見離者其迄也ト被仰而、匠作ニ御返事ヲ切畢、同廿三年丙申正月十三日、盡、侍中太郎・本田伊賀守被仰聞者、河邊ノ城ノ開クレバトテ、不可有命生事、左有寺之陣引ノ時ニ匠作息ヲ空ニ〓玉フ、泪酌給シヲ語傳、怖シク思シハ是也梟利ト、舌御屋形嶋津修理亮殿久豐法名存忠道號義天御代始之事下一諏訪御參拜御申候て、直ニ如清水御打廻り、アヘノ木前川隔惣城戸之口ニ野臥ヲ遣作軈テ歸院仕給テ、爲其禮久世ハ鹿兒島ニ有御越也、月迫之事成レバ可有御歸處ニ、被召御腹候畢、御年卅一、侍中太郎・本田伊賀守・天辰助次郎其外人々腹切畢、平等久世ヲ年内者可有御逗留、河邊之城ハ請取可申也ト云云、其時久世之御心底於勞難申〔山田聖榮自記〕次中其已後者、伊集院南方其隔候計ニテ無指事間、何事モケ樣ニ候て、上下〔應永記〕同廿二年河邊鹿兒島ノ合躰仕給ヒ、匠作河邊ニ有御越、久世ヲ被成御奔走候也、匠ケル、應永二十三年正月十三日

○舊典類聚十一上所收 ○史料編纂所所藏島津家文書 ○中未、略乙川邊ニ訪フ久豐久世ヲ久豐久世ト久世答禮トニ抵ルシテ鹿兒島合體鹿兒島諏訪社殉死

二三四

仰ラルヽニ依テ、左候ハヽとて河邊ニ此左右ヲ申參候へと、本田伊賀守ニ仰ラルヽ、ハヽ御命をハ助可申候、夫無承引候ハヽ腹を切せ可申候とて、軈而御宿千手堂坊を御意背難ク候へとも、於我等ニは一時モ御側をハ離レ申間敷候と申切ラルヽ、依テ見參候、伊作勝久ハ屋形御對面候、總州ノ久世は歳末ニ成、鹿兒島へ參上候處ニ、御歳ナレハ不及申候、時之老名ニ天辰玄庵・其子安房介、其外久世ノ御内ニ有程之小田原彈正ト柳田大膳ヲ被遣、河邊ニ越テ、御子息犬太郎殿ニ披露ス、二ツ三ツノ至迄辛勞のミ有へしと言儀出來候而、先伊作・河邊寄々有テ談合、南方へ使者を以計候トスヽシク仰切ラル、其時分、福昌寺住持ニハ大田御長老御座候、依テ久世ニ候、其方ノ事ハ御思案次第候、御住所ヲ開候ハン事ハ家之疵ニ不非と申切ラル、不取卷ル、久世ヨリ御返事ニハ、城ヲ開キ腹ヲ切ヘシ、此時ニ至テハ、速ニ身上ヲ可種々奔走ニて可被歸時に及テ、年來之憤なれは其旨を仰出サル趣者、河邊城ヲ給候人ハ押寄異見有、知覽ヨリ伊集院長門守馳越テ同意アリ、若子御座候ヘハ取立可申御教訓ニハ、武士之城ノ開儀は世ニ有事候、可然ハ左も候て御助モ肝要候由、〓ニ及申小田原彈正ハ鹿兒島に歸ル、柳田ハ其儘不參、今ノ世マテノ物語と成、此左右應永二十三年正月十三日

福昌寺靈用久世ノ切腹ヲ止ム

應永二十三年正月十三日二三五

如此大篇之御計共ニヨリケルヤ、暫兎角之御評定モナシ、至つて、年來の憤りなれハ、厥件ニ久世に述られけるハ、河邊の城を去明け、久豐に漸く及歳末、鹿兒島へ馳越し玉ふ、久豐公樣々もてなし玉ひ、久世既に歸宅して時に來らぬと、上下私言けるか、果して伊作・川邊寄々に相議して、雙方ともに使者を立不慮之非儀ニヨリ契約相違有し故トコソ聞傳候也、てゝ、屋形の見參に入けれハ、伊作勝久者、久豐公御對面有、總州久世ハ、渉旬月、正月十三日ニ腹を召れ候、御供之旁々親類ニハ中太郎、御内ニハ本田伊賀守・小田原彈正・天辰助次郎・黒田・伊駒・金田、其外殿原已上十一人、此時年比之御中間其時御盃給、同打死仕候畢、如此ノ御沙汰ハ、最先於伊集院平等寺へ御陣取之時、山東伊東氏と合戰并鹿兒嶋東福寺の城・原良・小野合戰久世生害之事聞得けれは、久世サテコソ從前如申候ニ、一篇ニ腹ヲキルヘキ由ハ申候つれとて、に計申上ハトテ、御落髮有リ、法名ヲ存忠と申、夫より南方本よりも通路切候畢、上其後ハ南方も隔てたる計りにて差したる事ハなけれとも、又如何なる珍事もや出久豐、總領ヲケ樣〔三國擾亂記〕〓舊典類聚八上所收

○應永十八年八月六日條參看、 ○上略約ヲ變セシ法名存忠ヲ怒ル伊集院平等殉死者寺ノ陣ノ時久豐久世ノ

應永二十三年正月十三日二三六

末代家の疵たるへし、不如唯一圖に思召切せ玉ふへしと評定して、久世に急を告られに、本田更に領掌せす、主命を背申事、本意に非すといへとも、至此期てハ、某し片士の城を開候事古今不珍候得者、先危難を遁れ、命を全ふし玉ふこそ本意とは存候と、けるハ、當時若子御座す事なれハ、是を守立申さん事最安し、居城を開き玉ハん事、か身上を計らひ、冷敷腹切て、久豐の見參に入り、此間の望ミに叶ゑ申さんと、唯一筋に思切て仰けるを、福昌寺大轉和尚あわたゝ敷馳參して、久世に教訓有けるハ、武〓りに諫られけれハ、則領掌し玉ひ、本田伊賀守に命して此時川邊につけんとし玉ふ時も御側を離れ申ましと、思ひ切て申けれは、不及力、小田原彈正忠・柳田大膳を川堂の宿坊を二重三重に取卷玉ふ、久世仰けるハ、於此時者、すみやかに城を開き、我鹿兒島に聞得けれハ、扨こそ久世は始めより自害にこそハ究けるそと、比者應永二十ける、角て小田原彈正ハ鹿兒島に歸りけれハ、其儘古今の物語りとそ成にける、此縡渡し玉ふ事なれハ、命ハ助け候へし、若し承引なくハ腹を切らせ申さんと、軈て千手邊に遣され、件の旨を犬太郎丸へ述玉ヘハ、時の老名には、天辰見庵・子息安房介を初、御内外樣の人數思々馳參りけれハ、長門守も知覽より到著有て、各一同に評議有

二三七

リ、欲結骨肉之好ト雖、動レハ挾梟惡之心屡爲仇、是何事ソヤ、譬今日改過來于茲、伊駒・金田、其外殿原以上拾壹人枕を双へて臥したり、此時御年比に仕ゑたる中間に豐公之麾下、伊作四郎左衞門尉勝久モ、直チニ參候鹿兒島、久豐公〓見アリ、總州久ハ、既ニ歸郷ノ暇告ラルヽニ及テ、久豐公久世ニ謂テ宣ク、先是互ニ先考ノ誓約ヲ守最後の皿給わり、同自殺す、されハ、初メ不意の非義を契約有り、後には久豐公先非世モ又渉旬月鹿兒島へ來テ對面セラルヽニ、久豐公懇ニ饗シ玉ヒシカ、久世年來捐親伊集院頼久、原良沒落ノ後、南方伊作・川邊ニ至リ、寄々ニ相議シテ、各馳使〓屬久を悔ひ玉ふとそ聞得し、御家の正嫡如此計玉ふとて、久豐公落髮有て法號存忠とそ毋の面々先親類には侍中太郎、御内には本田伊賀守・小田原彈正・天辰助二郎・黒田好挿仇日冬、中ニモ伊集院退治ノ兼約變改ニ因テ、味方敗績シ、其恨徹骨髓思召ケレ應永二十三年正月十三日四丁酉正月十三日、千手堂にて自殺し玉ふ、歳三拾壹、法號惟馨久徳大禪定門、殉死總州久世生害并入來院降伏事〔島津勳功記〕ける、夫より南方通路きれて、猶合戰の基ひとそ成にける、〓〔島津勳功記〕〓奮典類聚十上所收

○舊典類聚十上所收三馨久徳自刀ストノ久世法號惟二十四年二説

應永二十三年正月十三日二三八

二爲及生害、茲ニ福昌寺大轉和尚遽ク馳參シテ、久世ヲ諫テ曰、夫武士習、時ノ宜ヲ遣シ、件ノ旨犬太郎丸殿之言、無可避之道、祗辱於奴隷人之手、潔ク自殺シテ御憤ヲ息ント、決心於一偏、円一族外樣ノ人々相集リ倶共ニ議曰、當城ヲ開去テ漂流郷里之際、匪啻貽辱名於後昆、御家ノ嫡孫當此時斷滅セン、今犬太郎殿幼稚ト云トモ、正ク島津ノ嫡的ナリ、不若幼君ヲ保介シ、堅固ニ護持川邊ノ地、御子孫ノ榮名ヲ期センニハ、爭カ一旦ノ以危難、見テハ、或退陣、或降城、古今未恥辱、暫任久豐公之旨ニ、川邊ノ地ヲ退去シ、全亡可去、此御使他人ニ可被命ト云テ、敢テ不肯諾、重テ小田原彈正・柳田大膳ヲ川邊ニ遇至而深重ナリ、故ニ視其愁與之ニセンコト、臣力素志也、今丁燒眉之急難、暫モ不世ノ心持兩端、本田伊賀守ニ命シテ、川邊ニ告ントシ玉フ、本田頓首曰、我君ノ蒙眷汚名ヲ傳萬世ノ理アランヤ、唯一筋ニ被決御心、御子孫ノ久遠ヲ思召、御生害アラン速ニ自刄シテ可贖前罪ト、軈テ千手堂ノ宿坊ヲ二重三重ニ取圍ム、久世迫急難無可陳命不滅祖父之遺業、永久之謀廻レン事、豈當然ノ道ナラスヤト、告諭丁寧ナレハ、久亦來日之變不可量、不若速ニ去川邊之地、久豐ニ被附與ハ、宥先非助一命、若無許容へ告玉フ、川邊ニハ、老臣天辰兼菴・同息安房介ヲ初、應永二十三年正月十三日

後左兵衞尉、久林

應永二十三年正月十三日二三九

心未決、此忍恥後榮期ントス、辱弱之誹萬人ノ指頭ニアラン事不亦愆乎ト云テ、各最〔西藩野史〕後入之指頭、見欺見惡者何乎、又受君命、別ニ故アルヤ不知之、去ハ久豐公積憤之余彼地、再ヒ不爲至鹿兒島、逃殉死之列、柳田枯腐之息ヲ以テ、量不義之長生、嘲〓係天辰助二郎・黒田・伊駒・金田、某外以上十一人也、柳田大膳ハ川邊ニ使シテ直ニ止享年三十一歳、後ノ御盃ヲ賜リ、應永二十四丁酉年正月十三日、千手堂ニシテ、潔ク生害ニ及ヒヌ、に至て久世に會し、歡を盡して歸る、又久世を諭して、鹿兒島に朝せしむ、念ヲ以テ、無情モ當家ノ正嫡如此計ヒ玉フ、天ノ咎ヲ恐レ玉ヒ有テ落髮、法號ヲ稱存コソ合先考之旨、孝行之至ナラント群議、一同ノ趣彈正歸鹿兒島曰之、久世ノ曰、我に背く、人倫の道に非らす、久世に勸め、相共に久豐公に降る、公是を嘉し、河邊殉死ノ人親類ニハ侍中太郎、御内ニ本田伊賀守・小田原彈正日奮然として曰、逆に與して君伊作四郎左衞門尉勝久忠、自夫南方ノ通路絶、猶合戰ノ基ヒトソ成ニケル、一應永二十二年乙未初久世に黨して、頼久に與す、

ノ季女、亦勝久ノ妻トアリ、顧ニ勝久ノ初室久世ノ妹ニシテ、傳云、勝久ノ妻ハ久世ノ妹也、早ク卒スル乎、又出ルカ、然シテ元久公ノ女ヲ娶ルナルヘシ、故ニ是ニ黨ス、按ニ、元久公大隅守久〓久徳、法名惟 ○史料編纂所所藏島津家本六久豐公義ノ子、略 ○下

應永二十三年正月十三日二四〇

春、伊作勝久鹿兒島に朝し、前非を謝す、公嘉納す、にしへ宗廟を重しとするの義あり、今度嗣子太大郎知るへからす、須臾も君を離るへからす、固く辭して往す、久世止事を得す、小田冬十二月、久世亦朝す、宴を開て是を饗す、千壽堂坊原彈正・柳田大膳を川邊に遣し、群臣に告て曰、我生死を以て念とする事なかれ、たり、我封土の取舍といへとも專にする事を得す、命を川邊の衆臣に傳て後に決せなはハ歸ることを得ん、然らすんハ汝に賜ふに死を以てせん、久世死を甘んして審に議して事の宜きに從へ、老臣天辰見庵・天辰安房介て社稷を全ふせんに、何の不可かあらん、小田原歸て久世に告く、議す、今給黎長門守久俊一應永二十三年丙申罪を謝するに意なし、福昌寸僧大田ん、於是、家臣本田伊賀守を川邊に遣す、本田辭して曰、事既に急なり、不慮の變に館す、歸るに及て、久豐公忽兵を發して是を圍み、責て曰、汝重罪あり、河邊を獻して贖〓來り會す、胥議して曰、久豐公詐て、久世君を召し、罪を數へて其土を求む、地を獻して一匹夫とならハ、他日の存亡知るへからす、い大に衆臣を會して、是を坊に至て是を諭す、久世曰、我既に囚〓を立應永二十三年正月十三日

誅ニ伏ス事ハ、忠國公ノ傳ニアリ也、古眞言宗ノ寺ナリ、或云、今ノ内ノ丸觀音堂年五歳、後ニ久林ト稱ス、永享二年見庵或ハ大轉カ子傳云、柳田ハ止テ川邊ニ在リ、世人其牛知覽ニ作ル、ノ主

應永二十三年正月十三日二四一

〔新編島津氏世録正統系圖〕介來伊集院・伊作・川邊各不犯〓我之領土、徒未有屬旗下之意而已、應永廿二年乙未ハ、於是終に除髮して存忠と稱す、以て過を衆に示すと也、是より南方靜ならす、等十一人、節を全ふして死に殉ふ、久世奴あり、暇を給ふて去らしむ、奴聞かす、上總介久世與伊作四郎左衞門尉勝久凝評議定和睦、達其故於我、我亦應諾、由是、勝對面、備盛膳進旨酒、而後及將歸于川邊之期、相圍千手堂坊盃を賜ふて自殺す、久豐公、状を聞、大に悔悟して曰、思さりき久世如斯ならんと旅館、證古今之例諫曰、或去領地以爲和融、或去居城以屈同僚之旗下、自古昔至當今、久已來遂一面之參會、而後久豐先往川邊見久世、同年十二月、久世來于麑島、匪啻遂熟以爲、縱使雖去居城、豈得保身命乎、速可自殺、於茲乎、福昌寺大田和尚入久世之本田伊賀守・小田原彈正・天辰助三郎・黒田・生駒・金田鬱憤無所欲止、去川邊居城則可宥死解圍、如不然者令不得去〓館乎云云、久世聞此言從臣備中太郎合正月〓三久世、小田原か語を聞き、自盃を取て從者と宴し、堂中に自殺す、瓜館、差〓使曰、數年一應永二十四年丁酉ヲ竊ムヲ應永二十三年正月十三日譏ル

○史料編纂所所藏久世一族ト云、未詳一久豐譜一十三麗十一年一島譏ル日、

應永二十三年正月十三日二四一二

強不止、依難辭退、徒逾年、雖悔無盆、于時應永廿三年丙申正月十三日、自殺于千手可久世之去膝下不可、故使小田原彈正・柳田大膳達川邊、犬太郎丸二三歳之兒童、未不止、不得已而將差〓使於川邊問件義理、而差本田伊賀守、伊賀守報曰、吾今片時不出・伊駒・金田已下勇士共十一人、爰年來之中間賜末後之盃而戰死云云、久世、匪啻謀、對他家則可也、於同家則非瑕瑾乎、柳田直留川邊矣、久世聞返事嘆曰、和尚教言憤何不敢乎、其後南方彌含憤、絶人馬之通融矣、誅戮嫡流非久豐之素意、是以剃髮而分黒白、執事天辰玄徳庵・息男阿波介已下家臣等羣聚評議矣、長門守亦自知覽至川邊、依時之運、所以勇士之不能無也、以去居城、何爲公之恥辱乎、保生全身宜俟後來之時、同議定返言、而翌年正月、小田原彈正到于麑島曰、犬太郎殿雖爲幼稚、羣臣等無二心稱存忠也、爲同族、當家嫡流也、非楚忽之加誅、先是、伊集院退治之變兼約將使久豐至敗亡、其抽忠節、爲居城之警衞、可運長久之計、久世之生死可有自身了簡、蓋去居城有身命之堂坊矣、年三十一也、殉死者侍中太郎本田伊賀守・小田原彈正・天辰助二郎・黒〔新編島津氏世録支流系圖〕應永二十三年正月十三日

○史料編纂所所藏七伊久一流系圖久世譜族

應永二十三年正月十三日二四三

二十二年乙未、公之攻給黎也、川邊・伊作遣兵救之、宜後來之俟佳時、不上、故不得已而使小田原彈正・柳田大膳、達件旨於川邊息犬太郎、屈同僚之籏下、依時之運、所以古今之不能無也、去公之居城、何爲恥辱乎、保生全身止、以故如斯、雖然、去川邊居城者宥罪科可解圍、如有所辭者不許誅戮云云、忽將自尋常、不可勝言、同廿七日、丁欲歸川邊之時、圍千手堂坊之旅宿曰、數年欝憤無所欲其返言遲延不至、空越年矣、小田原彈正反命曰、羣臣等共議云、去居城不能、於茲乎嘆曰、容和尚之言徒逾年、今也雖悔、無田斐矣、乃正月十三日、遂自殺於千手堂坊畢、天辰助次郎・黒田・伊駒、金田已下勇士共十一人、中間等戰死也、邊見我、我亦應永廿三年丙申十二月、往麑島見久豐、會合之懇志、酒燕之和樂、超過年三十一、法號惟響久徳大禪定門、殉死一族家臣侍中太郎・本田伊賀・小田原彈正殺之際、福昌寺大轉和尚來入旅宿、而曳裾執裳諫曰、或去領地、或去居城、以爲和諧、尉勝久倶爲評議、止鬪亂成和睦計、而後勝久已往于鹿兒島、見于太守矣、大守先來川〔島津國史〕寄心於我、一揆之軍漸變志而歸於太守、由是忽武威衰微、於茲乎、與伊作四郎左衞門□而乞降、公許之、於是、

事在去年義天公九

應永二十三年正月十三日二四四

二十三年丙申春正月、柳田大膳遂留河邊、小田原彈正反命、久世歎曰、和尚誤我矣、十之、乃遣本田伊賀守謀於留守群臣、伊賀守辭焉、曰、見難而免、吾弗爲也、乃遣小田原彈正・柳田大膳、於是、留守執事天辰玄徳菴等對曰、群臣願奉孺子以守宗眺、不欲獻地、若乃主之所以自爲、則非臣等所知也、孺子者謂久世長子犬太郎也、時年三歳、三日、自殺于千手堂坊、侍中太郎・本田伊賀守・小田原彈正・天辰助二郎・黒田某・公遣兵圍之、以求川邊、久世以爲、縱獻土地將不得免、欲自殺、福昌寺主大田和尚止伊駒某・金田某等十一人皆死、公以伊集院之役、久世期而不至、使〓狼狽、故深怨久伊作克久之鹿兒島拜成、冬十二月、久世之鹿兒島、館于千手堂坊、二十七日、將還、世、必殺之而後已、然公以私怨殺本宗之子、有慙徳乃祝髮、法名曰存忠、以示懺悔入道之意、上總介、貞久〔島津正統系圖〕〇鹿兒島縣立圖書館所藏三郎左衞門尉、〔島津正統系圖〕五代應永二十三年正月十三日

據義天公舊譜・總州家譜・應永記・山田聖榮自記、鹿兒島内丸巷口有觀音堂、古者在千手堂坊之内云、據義天公舊譜・應永記・山田聖榮自記、按義天公舊譜、載玄喜應永十七年二月十八日遺内倉豐前介書、見上卷、島津支流系圖山田氏譜、載玄喜應永十八年八月二十八日盟書、樺山氏譜、載玄喜應永十八年往往書名、至於是年又云、祝髮法名存忠、前後參差、別無所考、闕疑可也、九月六日盟書、三通皆義天公花押、玄喜當是法名、而應永十八年十月以後文書、五代久豐ノ出家ニ關スル疑義

應永廿年癸巳誕生、母伊作大隅守久義女、父久世伏誅以後士卒漸減、故退去進・本田石見守・小田原彈正忠、其外御内方數軍討死云々、堂、行年三十一、法號惟馨久徳大禪定門、十二月廿七日、御供人伊集院藏人嘉慶元年丁卯誕生、應永二十四年正月十三日、爲太守久豐自害於麑島千手坊川邊之居城、出奔肥前高來、其後到日州眞幸院、永享二年庚戌十一月朔日、ー久林爲太守忠國被誅徳滿城、行年十八、法號大義道椿大禪定門應永二十三年正月十三日ー久豐

總州家至久林斷絶、犬太郎、左兵衞尉、修理亮、陸奥守、稱南殿、次郎三郎、ー久世久世世系二四五

一四六

院退治の契約を豐久公と結ひ玉ひしに、久世心を變し、却而伊集院と心を合、依久豐一自然有和讒凶害之仁、不慮之荒説出來覽時者、互以面可申披事、一大少事共ニ無腹藏可申談事、若此條々僞申候者、〔三國擾亂記〕公、鹿兒島千手堂にて久世を殺玉ふ、〓下〔二階堂文書〕一世上如何躰雖轉〓〓、捨親子兄弟、大事お身之大綱□〓、用ニ可立申事、〓上上總介久世は判官守久の御嫡子也、嘉慶元年丁亥誕生也、太守久豐公の御代に伊集契約總州家御由來○下應永廿三年丙申正月十三日、使久世自殺於千手堂坊、應永二十三年正月十三日

○史料編纂所所藏三御家判物其他文書 ○舊典類從八上所收略初卷 ○中略略盟約ス二階堂氏ト

二四七

コト、應永十七年十二月十一日條ニ、入來院重長ニ同國莫禰院一曲ヲ充行フコト、同十八年九月十五日條ニ、大隅正八幡宮ニ造營料所トシテ同國下西郷ヲ寄進スル○久世、給分トシテ薩摩國山門院西方筒田五丁及ビ薩摩郡天辰別分ヲ某ニ充行フ町ヲ充行フコト、同十九年十一月十三日條ニ見ユ、コト、同年十二月三日條ニ、波見氏ニ料所トシテ日向國柏原内蒲生方知行分三十二階堂六郎殿應永十八年九月十八日島津久世稻荷大明神御罸お可罷蒙候、〔參考〕伊勢天照大神八幡大菩薩應永十八年九月十八日久世(花押)日本國中大小神祇、殊以諏方上下大明神天滿天神應永二十三年正月十三日〔花押彙纂〕

十三ヲ以テ校ス、 ○前編舊記雜録1 諏訪大明神

二四八

殿拜賀不可叶之由嚴命之間、拜賀延引、仍二條大納言俄懃内弁云々、十六日、晴、踏歌節會、内弁二條大納言持基也、三條大納言公量奏慶、〔滿濟准后日記〕十六日、内弁可懃仕之由治定之處、先日室町殿參賀早出、爲〓鼻人數之間、室町〔看聞日記〕チ〓踏歌節會、〔看聞日記〕〓即内驪書陵部所藏

二十二年十二月十正月日條ニ見ユ、 ○宮内廳書陵部所藏 ○國立國會圖書館所藏酉、ゼラルヽコト、應永 ○公量權大納言ニ任正月己應永踏歌節會、内辨二條持豫メ三條公辨ト定ム量ヲ以テ内公量義持ノ意ニ悖リ内辨ヲ止ム自署花押基 ○入來院文書應永二十三年正月十六日

應永二十三年正月十七日二四九

十七日、小串次郎持行六十七日、庚戌、降雨、御所御的酉半剋在之、其時分止雨、始中終無爲云々、珍重々々、〓下〔續史愚抄〓村上參河守〔滿濟准后日記〕屋代四郎六同二十三年正月十七日十六日、己酉、自酉末降雨、十六日、己酉、節會、幕府的始、三番(氏寒)宮次郎右衞門尉六武田兵庫頭六一番〔御的日記〕や齲照樂如〓〓藤民部又三郎六應永二十三年正月十七日二番即會、雨儀、内弁二條大納言殿、(〔滿濟准后日記〕〓國立國會圖書館所藏六

○國立國會圖書館所藏三十三稱光院上正月戊、勘正月略庚 ○續群書類從卷 ○中清外 ●●〓 (僉盛) ○●● 藤民部又三郎六雨儀

應永二十三年正月二十五日二十七日二五〇

二十五日、一二十七日、〔滿濟准后日記〕〔看聞日記〕○三寶院滿濟參内及ビ院參ノコト、便宜、左ニ合敍ス、九日、聞、室町殿御參内、一獻料万疋・唐物五種持參云々、其中香箱無比類重寶也云々、足利義持、參内及ビ院參、廿七日、晴、今夜庚申也、於新御所御方守之、新御所・予・乾藏主・綾小路三位・重御同車、廣橋・執權・別當各直衣、供奉殿五人、八日、辛丑、天晴、〔看聞日記〕廿五日、戊午、天晴、伏見宮治仁王、庚申ヲ守ラセラル、〔滿濟准后日記〕有朝臣・長資朝臣等候、回茶以下雙六等有之、參内・院參同前、各御對面、〓護持僧參賀如恆年、公方樣御參内、御院參、自此坊御出、御車、御直衣、新御所

正月 ○宮内廳書陵部所藏 ○國立國會圖書館所藏 ○中 ○宮内廳書陵部所藏 ○國立國會圖書館所藏略午、中正月略二月申、正月戊庚中 ○中、足利義持)(法身院) ヲ獻ズ義嗣等扈從義持一獻料回茶雙六ス

應永二十三年正月三十日二五

リテ、〓酉師昌耆二馬ヲ賜ハリ、其勞ヲ賞セラル、廿八日、雨降、今夜庚申也、於新御所御方守之、重有・長資等朝臣候、入、藥等獻之、御湯了昌耆賜祿、御馬一疋青黒、置鞍、路三位・重有朝臣・長資朝臣・隆富・正永等候、〔看聞日記〕〔看聞日記〕六日、晴、乾藏主一獻被申沙汰、御所様御本腹賀酒云々、三十日、〓、是ヨリ先、伏見宮榮仁親王御不豫、是日、御平癒ニヨ申、仍參次第御減氣之由申、珍重也、八日、晴、醫師昌耆法限參、御所樣舊冬自霜月之末脚氣、御所勞以外之間、昌耆療治賜一獻了退卅日、晴、御所様御病氣於于今御減之間、今日御湯始也、昌耆法眼參、良藥御湯ニ被○本年中、治仁王庚申ヲ守ラセラルヽコト、便宜、左ニ合敍ス、出、綾小路三位令奉行、隆富參、御湯珍重之間、面々進一獻、酒宴及歌舞、綾小〔看聞日記〕〓朝内廳書陵部所藏〔看聞日記〕

但有儀、當座不置鞍、御馬勸修寺經興被仰獻之、 ○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏三月正月二月略 ○中 ○宮内廳書陵部所藏、議〕御湯始ヲ獻ズ近臣等酒饌脚氣本復賀酒

應永二十三年正月三十日二五二

得其便、終夜大飮及亂舞、十七日、晴、御比丘尼自御所御もてなし、有酌及酒盛、御比丘尼聲明殊勝也、予・御所樣御本腹被賀申云々、所様い御本腹被賀中御禮云々、有酒饌、予岡殿ニ初入見參、長資朝臣一人候、無人也、十日、晴、有一獻、是御所様御本腹賀酒、宮中男女各申沙汰也、且庭前梅花賞翫、旁〔看聞日記〕○榮仁親王薨去ノコト、本年十一月二十日條ニ見ユ、三位朗詠、晩景被歸、〓、名廿今日入江殿今御所・岡殿光臨、善覺房御共參、岡殿一獻御持參、御廿日、天晴、御參、善侍者十六日、陰、雨灑、勸修寺ツ比丘尼○下〔看聞日記〕被召具、一獻御持參、御備〓〓圧御惱

○宮内廳書陵部所藏三月 ○宮内廳書陵部所藏思女四月山科教遠卿略息女 ○中略常磐井宮 (滿仁親王) 梅花ヲ賞ス

應永二十三年二月八日二五三

ふしミ山代々をふる木の松かせハ君をちとせと聲よハふ也鶯の御垣の竹にうつるより君にそ千代の春ハ告なる手折かと人にとハれは梅かゝをうつす嵐や袖にこたへん寄松祝八日、了有酌、椎野・乾藏主・壽藏主等在座、一獻了所々梅花令遊覽、退藏庵・藏光庵八日、晴、有和歌御會、兼日出題有披講、綾小路三位・重有朝臣・長資朝臣候、披講應永廿三年二月七日御哥始によめる、即成院・隆成寸等見之、次法安寺參詣、〔砂玉和歌集〕〔看聞日記〕梅薫袖伏見宮和歌御會始、二月竹間鶯應永二十三年二月八日

○宮内廳書陵部所藏 ○群書類從卷二甲子朔百二十九所收二月小盡未辛ヲ遊覽貞成王梅花法安寺ニ參貞成王御歌詣

應永二十三年二月八日二五四

位・重有朝臣・正永、右方御製・予・二位入道定惠・長資朝臣・永基也不足之間、飛鳥井中納言入道宋雅判事可被仰云々、其後十種香、一獻等有之、十一日、陰、晩雨降、當座御哥俄御張行、抹香ヲモリテ一寸燃間讀出爲勝、一寸より○本年中、伏見宮和歌御會ノコト、便宜、左ニ合敍ス、一日、天晴、孟夏朔日、幸甚珍重、祝著如例、昨日御哥有披講、予・三位・重有朝餘爲負、各取懸物、負者出懸物、御製・新御所・予・椎野各詠五首、折節男共不祗候、臣・長資朝臣講之、衆儀判各申所存、或甘心、或無謂、議勢區也、右方勝了、衆儀判花・〓冬・暮春・春戀・秋戀・〓泊六首詠之、左方新御所・爲定卿女〔看聞日記〕面々早速詠出之間、無勝負、然而取懸物了、三月盡有御哥、可爲哥合衆議判也、但披講延引、可爲明日云々、題落〔看聞日記〕晦日、晴、綾小路三〔看聞日記〕〓〓内廳書陵部所藏〔看聞日記〕〔看聞日記〕〓討内廳書陵部所藏〔看聞日記〕〓討内廳書陵部所藏應永二十三年二月八日〔砂玉和歌集〕〔砂玉和歌集〕〓惜午反〓〓一二

徳庵 ○宮内廳書陵部所藏號芳四月 ○中 ○宮内廳書陵部所藏二月略百二十九所收 ○群書類從卷二三月 (田向經良) 二月御當座歌合衆議判抹香ヲ焚キ井雅縁ニ判三月盡御會テ時ヲ限ル十種香重ネテ飛鳥ゼシム

應永二十三年二月八日二五五

こと浦にかゝる月をやなかめこし明石のとまりいつかわすれん山櫻苔のみとりに散しきて庭にも花の青葉をそみる花鳥のあかぬ色音を思ふにも春にわかれぬ憂世ならハやしらせハやミ山かくれの初櫻ほのミし色にうつるこゝろを身を秋の契りかれ行道芝を分こし露そ袖に殘れる又來むと井手の山吹契りてもこたへぬ花に蛙なくなり同年三月盡、人々に哥めされて、哥合にかきつかひて、飛鳥井中納言入道に判せさせられしによめる、落花〔看聞日記〕旅泊〓冬暮春春戀秋戀

九月 ○宮内廳書陵部所藏

應永二十三年二月八日二五六

月前夢月影ハむかしのまゝのつき橋にいくよの秋をかけてすむらんたれかけに夢もむすハむおしとおもふ今宵ねぬへき月の影かは臣・行豐等講之、行豐初而被召和哥、〔砂玉和歌集〕橋月〔砂玉和歌集十三日、晴、今夜名月也、和哥短冊廿首出之、有披講、予・三位・重有朝臣・長資朝月かけのやとらさりせはうき秋も猶山しはの露深き庵おなし年の九月十三夜に、月前露〔看聞日記〕同九月盡に、暮秋雨九月盡御哥殊更有披講、有盃酌、九月盡短冊出之、卅日、晴、應永二十三年二月八日廿八日、晴、二

百二十九所收 ○群書類從卷一 ○宮内廳書陵部所藏百二十九所收 ○中 ○群書類從卷一九月 ○中略略九月盡九月十三夜

應永二十三年二月八日二五七

里人のにきハふ秋ハくれ竹のふしミの小田をかりおさめつゝ無數奇歟、廿日、晴、人麿影和哥有御法樂、予出題、有披講如例、さし櫛のあかぬ契りに野々宮の別の秋をしたひかねつゝ都にハしくれやすらん山里の今朝初雪を人にみせはやいは戸明しその神わさをいかにしてうけつたへけんあさくらの聲六日、齊、去三月盡歌合飛鳥井宋雅御點勝負事被仰了、于今無沙汰、今日到來、可謂〔看聞日記〕長月や末はの荻もうちしほれ哀をくたく雨の音かな神樂〔砂玉和歌集〕同十月廿日人麿法樂に、山初雪暮秋契戀暮秋祝言

○群書類從卷一百二十九所收 ○宮内廳書陵部所藏十月略 ○中供御會柿本人麿影

二五八

ひたちおひ神のしるしハはやミえつ思ふかことをなにといはまし十八日、陰、夜雨降、勾當早旦御所舊跡遊覽、歸參有一獻、自新御所御沙汰云々、勾經良卿助音、曉天事了勾當令祗候、芝殿退出、予年少之時、ツ芝之殿見參、其後不向顏多年不參、珍敷客人共也、一獻、終夜音樂雜藝盡其興、予依勾當所望出朗詠、信俊卿當退出、參事内裏へ隱密申云々、今夜源宰相一獻申沙汰、召御前賜盃、源宰相・三位・重有・長資等朝臣各迷亂、詠音曲令賞翫、勾の年ハうたのさたにをよはす、兩代うちつゝきの事に御會もなし、云勾當、云之殿、見參爲悦、大通院御哥の會、この御法樂まてかなこりにて侍也、同霜月廿日御事ありて、當局女いとあはれにこそ、同二十四年二月に葆光院御事ありて、九日、十七日、晴、抑勾當局春日祭爲内侍參行云々、歸路被參、一獻持參、芝殿春日祭、應永二十三年二月九日祈戀そ〔看聞日記〕〓朝内廳書陵部所藏〔看聞日記〕勾當・

月十一日條參看、 ○應永二十四年一内卿、號宮〓嫁 ○宮内廳書〓部所藏 ○中略 ○其日壬經良卿二月甲、 (田向) 歸路伏見宮祭ニ參向ス勾當局春日貞成王朗詠二參ル (田向)

應永二十三年二月十日二五九

權大納言花山院忠定ニ除服ヲ宣下ス、問頭從四位下行大學頭兼文章博士土佐介菅原朝臣在直一雖非儒官勤問頭例事試衆文章生正六位上菅原朝臣盆し○春日祭遂行ノ日明ナラズ、姑ク式日ニ依リテ是日ノ條ニ掲グ、權大納言正二位同忠定卅八二月九日除服宣下、叔父輕服也、〔桂蘂記〕一殿上人勤問頭例〔公卿補任〕應永廿三年二月十日策同廿三年二月九日除服宣下叔父輕服也、課試、〔諸家傳〕十日、忠定本忠俊通定公男

○柳原家記録九十九所收四上花山院 ○九條道孝氏藏本酉、三十六癸八通定公男

二六〇

之間、五十韻被閣了、翌日百韻畢、十二日、名、伏見宮御連歌始、〔看聞日記〕十二日、晴、有御連歌、今春初度也、禪啓・廣時祗候、奉一獻之間、及數獻酒盛亂舞○本年中、伏見宮御連歌ノコト、便宜、左ニ合敍ス、〔看聞日記〕試衆文章得業生正六位上菅原朝臣在教三日、晴、〔看聞日記〕昨日一座百韻被續了、行豐連歌初而聽聞、凡器用歟、但未初心也、問頭正三位菅原朝臣長ー四日、天陰、今日有御連歌、就其、あらかひの事あり、まのゝ入江と云句ニ、方田浦三日、朝雨下、晝風吹、應永廿三年二月十日策又有一獻、行豐祗候、連歌一折御張行、行豐執筆也、百韻不終、應永二十三年二月十二日(東坊城)遠

○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏 ○中 ○宮内廳書陵部所藏三月 ○中二月略五月 ○中略 (世尊寺) ○下略略行豐祗候、連歌一折御張行、行豐執筆也、百韻不終、

應永二十三年二月十三日二六一

ヲ返付ス、筑前國々衙職事、此間依無沙汰、別人雖申付候、代々相傳事候間、如元所返付也、堅廿五日、晴、晩雨下、有御連歌、是聖廟依御惱世人法樂云々、仍有御沙汰、面々爲祈言成親卿詠之由、新御所被仰、予申云、平大納言時忠卿哥也ト申、新御所ハ成親卿詠所・三品閉口、面々感嘆一咲無極、則御酒海兩人申沙汰、有一獻、予近比高名也、椎之由堅被仰、三位又申云、重衡朝臣關東下向之時詠歟之由存之云々、三人堅諍論、所基房・沙彌行光等也、西斜百韻了、善基初而被召加、涯分無相違口也、詮一瓶ニ懸てあらかふ、則ツ負態之由申定了、重有朝臣平家哥共撰集雙子一帖持參、野・正永等候、其外例人數也、ト付句アリ、就是、歸こんことはかたゝに引網の目にもたまらぬ我〓哉、此哥新大納祷、有各出事、一座人數御所様・新御所・予・椎野・三位・重有朝臣・長資朝臣・善十三日、〓、菅原氏長者東坊城長遠、小鳥居法眼某ニ筑前國國衙職御所様被遊之、平大納言時忠卿能登國配流之時、於方田浦詠之云々、予忽勝了、新御〔太宰府天滿宮文書〕應永二十三年二月十三日

○筑前七天滿天神病集メタル冊平家ノ歌ヲムトノ世説北野社法樂子連歌

二六二

謹上小鳥居法眼御房致知行、至吉祥院八講米等、無懈怠、任先例可致其沙汰候、於本社之神事節會者可有尺迦念佛・和讚・舍利禮等有之、捧物共宮中男女獻之、夜光臺寺ニ參、涅槃講令聽聞、十六日、朝雨降、晝風吹、昨日捧物等支配、僧達被送遣、相殘物男女取孔子、有其興、十六日、肥大原野祭、十五日、晴、涅槃講被行之、即成院僧是明房・善基房參懃、是明讀講式、善基唱伽陀、應永廿三年二月十三日目代資興奉奉行之由、長者家所仰候也、仍執達如件、〔看聞日記〕廿二日、晴、聞、今日大原野祭、今出川大納言令參行云々、中又是明房先日御講參懃畏申、御〓獻之、重疊、有一獻、十五日、伏見宮涅槃講、十六日、朝雨降、晝風吹、○下應永二十三年二月十五日十六日〔看聞日記〕十五日、

○宮内廳書陵部所藏略 ○中 ○中 ○宮内廳書陵部所藏一月略一月略寅、寅戊光三寺涅槃講吉祥院八講今出川實富米

二六三

九日、晴、十一日、晴、笛被遣了、景清可參之由被仰、後聞、景清參虚言也、郷秋吹笛、仍如此申入云々、有十九日、○本年中、伏見宮御樂ノコト、便宜、左ニ合敍ス、樂・朗詠・早歌等、至深更詠之、且依仰也、樂急、林歌、朗詠二首等也、其後重有朝臣庭田へ同道罷出、庭前遲櫻盛也、爲賞翫面十九日、晴、郷秋參、有御樂、平調万歳樂・三臺急・油洲・春楊柳・五常樂急、太平々超引云々、景清參申、笛忘却取落之由申、御笛可申出之由申之間、不審也、然而御今春御樂始也、御樂了有〓酌、夜召源宰相、予音曲令稽古、催馬十九日、雨降、有御樂、舞立五番、笙經良卿・長資朝臣、笛源宰相、琵琶〕新御所・余、御所樣灸治有御沙汰、其後御樂、盤渉調樂五・朗詠等也、〔看聞日記〕伏見宮御樂始、大鼓御所作、大鼓御所作也、〔看聞日記〕應永二十三年二月十九日有御樂、平調樂七・朗詠等有之、笛源宰相、笙三位、琵巴新御所・予〔看聞日記〕〓朝内廳書陵部所藏

打之、 ○宮内廳書陵部所藏 ○中 ○中略三位替々午、 (田向經良) 略三月一月略 ○下略 ○宮内廳書陵部所藏 ○下壬御稽古貞成王音曲

二六四

二日、晴、郷秋參、御樂、雙調、鳥破・同急・颯踏入破・賀殿急、朗詠予出之、胡飮興申様也、蘇合急・青海波・千秋樂等吹、聊雖有初心之所、無子細笛也、郷秋非道之樂、朗詠、泛龍舟、鳥急、御所作〓鼓、新御所・予比巴、三位大鼓、長資朝臣・郷秋〓、十九日、晴、有御樂、雙調樂七・妙音天御法樂・重日樂等也、廿日、晴、有重日樂、平調樂七、御所作〓鼓、其外如例、六日、晴、廿七日、雨降、有重日樂、一越調樂七、其後依仰請取樂と云事、新御所、予、長資朝酒破・陵王破、御所作御比巴、新御所・予同、長資朝臣・郷秋〓、三位打大鼓、十九日、晴、間隱密歟、〔看聞日記〕十五日、晴、於新御所御方有樂、爲稽古重日樂始之、長資朝臣候、平調樂七彈了、〓郷秋參、有御樂、黄鐘調桃李花二帖・喜春樂序・同破・河南浦・海青應永二十三年二月十九日〔看聞日記〕〓罰内廳書陵部所藏有御樂、盤渉調樂七、人數如例、○下

○中四月略略 ○中 ○宮内廳書陵部所藏略 ○下略 ○宮内廳書陵部所藏重日樂妙音天御法樂請取樂

二六五

音樂渡物等令悦耳、臣・郷秋等候、樂了源宰相一獻申沙汰、御前之儀了、於臺所又酒宴及亂舞、郷秋相交三日、晴、十一日、晴、一越調樂七、次舞立左万歳樂・春庭樂、右古鳥蘇・新靺輪、源宰相・三位・長資朝万秋樂序・同破十日、晴、入夜大雨下、如車軸雷鳴、有御樂、盤渉調採桑老也、輪臺・青海波、朗詠、竹林樂、次舞立三臺・皇仁・河南浦・八仙、笛源宰相、笙長資朝臣・郷秋、琵琶〕新御所・余、大鼓三位、〓鼓御所作、鉦鼓長資朝臣也、〓臣、各替々請取之、樂青海波也、未練習之間、請取之時拍子遲々、比興也、可稽古事廿一日、雨下、雷鳴、源宰相退出、重日有樂、平調樂七、御所樣御風氣不快之間、於簾中可有樂、御聽聞之由被仰、有御樂、〔看聞日記〕二日、晴、有御樂、郷秋參、盤渉調樂七、〓〔看聞日記〕〓討内廳書陵部所藏應永二十三年二月十九日廢忘散々彈之、仍習禮郷秋候、其後有樂、昨日樂蘇合序、琵琶其後有樂、昨日樂蘇合序、琵〓〕ウ、廢忘散々彈之、仍習禮郷秋候、略兩人

○中樂拍 ○中略 ○宮内廳書陵部所藏七月略略子 ○下 ○宮内廳書陵部所藏六月略

應永二十三年二月二十日二六六

爲道之冥伽、以別儀御樂ニ相交、哀傷折節似無所思、然而無力次第也、廿三日、陰、雨時々降、殊予首服之後不向顔、旁以哀懃無極、今夜御樂、雙調七、次黄鐘調三有之、源宰相候之由被仰、稱違例不參、一村拜領之時、細々可奉公之由申入了、長資朝臣候、予暫御樂祗候雖斟酌、於佛前御法樂之上、於身可極奥祕有執心之間、〓廿一日、晴、御樂、太食調五、御所作冰鼓、前宰相・三位・長資朝臣候、二十日余自幼稚卅余年被養育了、離別之後、至于今無等閑、所存異于他、多年芳恩不能報謝、召之條奇恠也、今夜御樂、一越調七・朗詠等有之、郷秋御樂之間、可祗各被結番、今日者御所樣爲御頭被出懸物、三位一矢數取懸物、相殘懸物取落孔子、廿日、晴、十九日、晴、俄有御茶會、三位・重有朝臣・長資朝臣・壽藏主等候、自今可爲順事、而不應有御樂、盤渉調樂兩三、源宰相・三位等候、伏見宮御茶會、抑南向事相尋之處、今日午剋逝去云々、雖存内事、當于時迷惑悲歎無極、廿日、晴、〔看聞日記〕〔看聞日記〕朝内廳書陵部所藏

○本年六月十 ○中日條參看、略 ○中 ○中 ○中未、略略略二月 ○宮内廳書陵部所藏癸略育ス室逝去順事回茶貞成王ヲ養今出川實直頭役榮仁親法樂王

應永二十三年二月二十日二六七

之、屏風繪・花瓶等並之、茶以前一獻、次回茶七所、各取懸物、相殘懸物取落孔子、付櫛、嶋形ニ石苔浪等有之、疋付花枝、已上自分也、花枝茶了酒宴催興、舜藏主・綾小路三位・重有・長資等朝臣・壽藏主・沙彌行光・明盛廣時・禪啓等候、予所進懸物、公私有褒美、爲眉目、又桃花枝ニ芋ヲ付、廿六日、雨降、先日順事回茶、予・長資朝臣・沙彌行光等爲當番、い申沙汰、懸物事一日、天晴、告朔吉兆、毎事幸甚々々、先日順事有茶會、新御所・重有朝臣・廣時頭役也、一獻廣時奉行、有風流、長櫃二合種々肴點心等納之、其中大嚢一、〔看聞日記〕號西王母園桃、凡其風情逸興無極、次懸物新御所被出之、船一艘、女房一人○本年中、伏見宮御茶會ノコト、便宜、左ニ合敍ス、長資朝臣所進也、花枝逸興之物可用意之由依仰、如形風流物等進之、笛付竹枝・風鈴付花枝〔看聞日記〕花笠又有大槌、號打出小槌、筆〓一管行光進之、座敷聊〓柳枝〔看聞日記〕〓罰内〓書陵部所藏

大カコヲ槌ニ張テ、如意寶珠ヲ畫、其中ニ茶子種々入付、以花〓之、 ○宮内廳書陵部所藏氣霽風梳新柳之、槌ノ柄ノ中ニ酒ヲ入、御盃被聞食之時御加ニ備之、本結犬張子等笠ニ犬箱張子〓ヲ納、大黒之嚢也ト號之、等付之、 ○宮内廳書陵部所藏色々五種以茶著衣袴、作之作之、以引合作之、髮詩心也、二月作之、付之、三月以〓限順事回茶物ノ風流貞成王等縣頭役治仁王等

應永二十三年二月二十日二六八

七日、晴、順事茶御會、綾小路三位・壽藏主・禪啓爲頭役、申沙汰以外大儀也、綾小分、惣得庵主比丘尼兩三被召加、一獻數盃之後、梅花盃被聞食、面々至極沈醉之間、酒宴之間、懸物共落孔子ニ取、茶不飮人數男女皆取之、孔子不取當人ニも一種ツ、配路前宰相被召參候、長廣被加御人數、雖領状申不參、狼籍也、玉櫛禪門ふと被參、折或逃不飮之、音曲亂舞終日盡興、及深更事了、節喜悦、先是早旦御會所室禮屏風立廻、之、舟之舳前ニ扇ヲ立、那須與一射房風情云々、舟中種々物被納、的一・文宮一進上、筆一卷懸之、先茶以前一獻、次回茶七所、一矢數禪啓也、則取恩賞、次天神御湯殿い庭前ニ敷假板敷、引幕搆雜掌廣時箭一手所、刻限昇長櫃種々御肴、置雜掌所、次風流之懸物自南面門昇入、廣廂置之、先大黒又著束帶官人帶劔笏柳櫻下ニ立、櫻枝ニ星ヲ懸、竹瓶ニ立、懸之、茶坑瓶一對立花、卓ニ居、伏見院宸又弓一張檀紙御〓梅花一枝獻之、會所聊被〓之、立屏風繪三幅已上新御所御分、弓一張・笑一手・〓肴等、以上重有朝臣所進也、花一枝號金仙花、又花枝ニ付鴈、張良應永二十三年二月二十日

伊勢國ト銘〓略之、瓶ノ中物不知之、御奉行所自繪以下納之ニ茶入、足ニ踏嚢二茶也、形勢眞大黒不相替、付之、以種々精進物大黒ヲ作、肩ニ懸ル袋、ニ書之、納箭根筆以昆布作之、金付筆等付之、等色々以火箸文扇等臺ニ居之、作之本尊觀音、弦細沙金軟廷一扉書一卷、茶坑呉器壺箱作花、坏六、梅花ニ作之、脇猿、手、鵝眼以〓眼金仙花、弓也、張、箭帶裏、ヲ裏、作之良等伏見天皇宸頭役田向經筆

二六九

不相替、其興無極、是禪啓所進風流也、次懸物落孔子ニ取、此心古今序富士山モ煙タヽスナリ、長柄ノ橋モ作ナリ云々、以上三位所進也、舞ス、其風情天骨也、有興有感、自御所被下御扇、玉櫛同賜扇、女中も賜之、凡廣子ヲ打拍之、二度被召返、賜御扇、次廣時猿飼姿ニ出立、ヱ袋ヲ腰ニ付、猿ヲ作啓也、取恩賞、次酒宴三獻之間、禪啓申云、御肴ニ桂女召寄可被御覽云々、則桂女二人參、凡風流共言語道斷、驚目了、男女庭上群集見之、先有一獻、次回茶七所、一矢數又禪著シ、髮ヲ裹テ田哥ヲ詠、早苗ヲ植テ舞、前宰相笛ヲ吹、三位・重有・長資等朝臣拍地盤沙ヲ敷、孔子了大飮、音樂等ウ盡藝能、田植之風流ヲシテ早乙女三人〓桶中ニ鮎等種々御肴納之、兩人御前ニ參、御簾之内へ桶ヲ差入退出、其躰桂女ニ官人モ以食物作之、是詩心云々、其姿美麗之小袖ニ帷ヲツホ折テ髮ヲ裹、已上壽藏主所進也、次新車一兩、橋ノ上ニ釘鋸置之、桶ヲ頂、旗一流枝ニ懸、色々小袖ヲ柳枝ニ路ヲ置、次橋、次富士山、應永二十三年二月二十日以敷皮

繪殊勝也、新左衞門有善、御此桶角桶也、々取之、棟木ニ扇ヲニ畫、此下ニ〓二置之大伏籠ヲ紙ニテ張、山ヲ色トリテ麓ニ小松ヲ栽、山ノ各以木榻ニ筆ヲアミテ榻ノ簀子ニ敷、藤花畫タル坏大小十三、藤ノ房ニナラへ置、以榻爲藤之坏臺高〓アリ、橋ノ下ニ水ヲ繪如女房所侍善國爲桂女、花揺劔佩星初落、柳拂旌旗露未乾、作之露食物獨有凰鳳池上客、陽春一曲和皆難、雪也、富士御所樣被召、玉櫛大黒ヲ取、頂ニ綿ヲムシリテ懸如雪、富士ノ中ニ種々菓子積置、官人三位取之、自余或被置、或面作眉、置、前後簾角總ニ織物之帶ヲ結懸、半帖ニイケヽヲ敷、左右輪以扇十本作之、軛ニ以織物帶懸轍八葉之文以錢作善、廣輔、旗以昆布善國、有源氏沙食星食物作之、〓也、物雪、之、作之心心 (小川) 以敷皮田植ノ風流猿飼ノ風流

應永二十三年二月二十一日二十三日二七〇

天酒盛、局女相交云々、如此御會邂近之間、委細記之、時天性有骨者也、次藤花盃被聞食、公私皆飮之、晦日、晴、眞珠院御比丘尼御所入御、一兩日可有御座云々、有〓茶、御客人爲賞翫也、其興無極、衣カツキ等男女群參拜見申、晴々敷酒宴也、及深更事了、其後於臺所至曉廿七日、庚寅、天晴、未初剋降雨、室町殿樣自北野御出云々、十九日、壬午、降雨、廿一日、甲申、天晴、公方樣聖廟御參籠、予入寺、〔鎌倉五山住持位次〕面々沈醉至極、亂舞九日、晴、玉櫛禪門被退出、〓公方様自今夕北野御參籠、御精進屋云々、伊勢亭、足利義持、北野社ニ參籠ス、叔ス、前建長寺住持文〓〔滿濟准后日記〕二十三日七十一世東岳和尚、嗣法廣岳禪師、諱文〓、應永廿三丙申二月廿三日、壽福定光庵○下二十一日、應永二十三年二月二十一日二十三日

食、御堪能之至也、巨福山建長興國禪寺住持位次新御所花二房被聞岱雲 ○尊經閣文庫本戌、略 ○中 ○國立國會圖書館所藏申、略菴二月丙内略 ○下岳〓大拙文巧甲東精進屋伊勢大拙文巧ヲ貞經亭ニ入建長寺七十壽福寺定光世嗣法ル庵

應永二十三年二月二十三日二七一

今具巨福山建長興國禪寺年中行事于后、二月廿三東嶽和尚忌岱雲庵〔建長寺年中諷經井前住記〕〔扶桑五山記〕七十一世東嶽和尚「巨福山建長興國禪寺年中諷經并前住記〔扶桑五山記〕〔鎌倉五山住持位次〕七十東岳禾上、諱文□、嗣大拙、々々嗣象□、六十一世東岳和尚、嗣法廣岳禪師、諱文〓、應永廿三年二月廿三日福山住持次第福山紀綱寮」應永二十三年二月二十三日

住持位次瑞鹿山圓覺興聖禪寺住持位次 ○鎌倉建四相陽瑞鹿山圓覺興聖禪寺三相陽巨福山建長興國禪寺 ○尊經閣文庫本長寺所藏大拙文巧也、嗣法廣岳覺諱文□ 住持位次大拙文巧也、イ二〔〓〕イニ覺建長寺七十圓覺寺六十世トノ説一世

應永二十三年二月二十三日二七二

黄梁只在半炊香、某人、扶顛拯危、安社稷之山河、至仁至公、越積代之賢良、碧油幢有心空、八世俊逸叟、十二世慶蓬雲、十三世祥瑞林、十四世忍弘叔、十五世誕大仲、下歌〓露、細柳營上奏還郷、且道是甚曲調、擧鹽曰、慇懃爲薦一盞茗、趙州舊話好商開山〓東岳、二世徳高岳、三世防明仲、四世〓日菴、五世忖思玄、六世證惟鑑、七世六十一東岳禾上、諱文〓、嗣廣覺、應永廿三年二月廿三日示寂、〔延寶傳燈録〕永安寸殿璧山居士奠茶佛事曰、〓原月色爲誰光、北苑春風吹更長、四十年前知幾許、量、賀菅廟栽梅人偈曰、菅君降跡顯神威、官客移梅對禮闡、無限東風吹雪盡、清香和相州建長東岳文〓禪師、武州人、住壽福、再董福山、始披松源七傳之衣、入寺開堂、月入春衣、師以應永二十三年二月二十三日寂于岱雲菴、勝峰山金剛證寺〓嶽嗣大拙能、々嗣桃溪悟、々嗣蘭溪隆、開山塔在圓覺曰富陽、在建長曰岱雲、金剛壽福大拙文巧禪師法嗣示派目子〕〕應永二十三年二月二十三日

十七臨濟宗 ○石井光雄氏舊藏、上村本勤ム庵ニ寂ス足利氏滿ノ伊勢金剛證奠茶佛事ヲ武藏ノ人建長寺岱雲寺開山

應永二十三年二月二十三日二七三

岱雲庵東岳和尚、諱文〓、嗣法大拙、武州人、應永廿三年丙申二月廿二日示寂、圓覺佛、位居五峰尊、現曇華於茗帚、發金聲於破砂盆、末后光明最難掩、摩尼八斛照乾坤、佩大仙之心印、達西來之宗源、泰山膚寸雲普雨天下、黄河九曲水出自幌輪、口呑三世〔景福開祖朴中和尚語録〕〔鎌倉五山記〕叟塔曰孝源、高岳塔曰望海、相州小坂郡山内縣巨福山建長興國禪寺證寺有寮、曰岩月、曰悟竹、曰東隣、曰虚舟、曰監橋、明叟塔曰寶光、軒曰喜春、逸富陽同前、前建長東嶽和尚慈容壽福壽福〔佛祖宗派圖〕楊岐方會應永二十三年二月二十三日文〓壽福文巧

卷八百四所收 ○瑞泉 ○續群書類從寺藏本屋壽福建長寺岱雲庵塔庵眞贊法系

應永二十三年二月二十三日二七四

産ニシテ、此ニ住侶トス、故ニ野間某ト稱シテ、此丹藥ハ秋田家ノ傳方ニシテ、邑人宣ト云行者、尾張州知多郡野間産ニシテ、中興開山東岳禪師ノ從者ナリ、禪師尾州ノ南對松北對松石屏〓月富陽華陽中倉某ヨリ再傳シテ此處ニ製シ販クト云、舊ハ野間倚松軒ト名ク、今因幡大縁ト稱ス、藥輔此次ニアリ、左傍ニ居ス、舊名野間茶屋ト云、寺前ニ存セルナルヘシ、是元祖宜一枝〔參考〕富陽庵東岳和尚、諱文〓、嗣法大拙、建長岱雲庵同前、天眞卵塔、海眼井、〔勢陽五鈴遺響〕度會郡十五朝熊岳勝峯山兜率院金剛證寺内宮館町ヨリ登山ス、是詣客ノ本路ナリ、〓中又萬相州小坂郡山内縣瑞鹿山圓覺興聖禪寺大覺派〔鎌倉五山記〕〔扶桑五山記〕富陽菴〔扶桑五山記〕〓跼相陽瑞山圓覺興聖禪寺應永二十三年二月二十三日

東岳、諱文〓、嗣大七寮也、後富陽卷八百四所收華陽、改寮爲庵、拙巧、々嗣象外鑑書院維那寮 ○續群書類從諸塔四相陽瑞鹿山圓覺興聖禪寺 (文巧)(禪鑑) 略維那寮富陽庵ハモ藥鋪ノ元祖從者萬金丹圓覺寺富陽ト寮舍タリ尾張ノ人トトナルノ説庵

二七五

領百石、本州度會郡山神村ニアリ、將軍家ヨリ朱印證ヲ賜リ附セラル處ナリ、朝熊岳頂上ヨリ稍ク南面ニアリテ、志摩州ニ屬セリ、今其地ハ志州ニ所在ト云ヘトモ、明王院・虎溪院ノ二寺ハ遺レリ、今明王院ハ存シテ、虎溪院ハ廢セリ、本院ノ地ハ、隷屬スルハ本州宇治領ニ宰セリ、故ニ寺院ハ朝熊村ノ長ヨリ號令ヲ傳へリ、本院ノ寺覽ニ奉備テ、本阿彌某ニ命シテ其眞ヲ究ム處ナリ、中興開山東岳禪師、尾張國知多郡年中、相州鎌倉建長寺第五世東岳和尚此地ニ退休シテ、禪臨濟宗ニ改ム、今ニ至レリ、丹州永谷山圓通寺英仲法俊禪師、平安城人、大將軍尊氏源公季子、自幼稚慕釋門、及故ニ東岳禪師中興開山ト稱シテ、其肖像ハ開山堂ニ置リ、舊ハ密宗ナルカ故ニ、塔頭〔延寶傳燈録〕野間ヨリ將來ス、遺物也ト云、〓二十六日、明、丹波圓通寺開山法俊中本院什買左馬頭源義朝大刀一腰、備前國助包作、享保中、有徳廟ノ御治世ニ台應永二十三年二月二十六日〓院廢墟、〓廿寺記云、淳和天皇天長元年、中興弘法大佛密宗ノ奇蹤ニシテ、延長慈眼天眞自性禪師法嗣寂ス、虎溪院廢墟、

曹洞宗 ○中八略略虎溪院密ヲ禪ニ改ノ太刀足利尊氏ノ京都ノ人肖像季子源義朝所持宗

二七六

菴於永谷山、〓炎隱〓多歴年所、道香發越、緇白歸嚮、大丞相義滿源公迎請相看、禮釋法俊、字英仲、平安城人、大將軍尊氏源公季子也、夙抱出離之志、及爲人投某寺、以資香厨、雲水湊泊至三千指、移越之慈眼・丹之永澤、應永二十三年二月二十六日取稍長投某寺、圓頂進具、發奔〓下及關東、參諸大老、依天眞于越之慈眼、眞示衆、擧長養、大丞相義滿源公迎請相看、禮遇甚厚、乃建圓通寺、延爲開山祖、割莊田若干畝、越之慈眼・丹之永澤、到所寶刹化儀肅如、晩還永谷、以應永二十三年二月二十六日、遇甚至、就建圓通寺、延爲開山始祖、爲置莊田若干畝、於是江湖參徒盈五千指、遷住圓頂進戒、發奔洛下・關東、參〓諸大老、後依天眞性禪師于慈眼寺、性公示衆、擧韶國師頌通玄峰頂非是人間、心外無法滿目青山、俊聞契悟、承性印記、如丹之冰上郡、丹州永谷山圓通寺沙門法俊傳通玄峰頂非是人間、心外無法滿目青山、師忽〓了悟、蒙眞印記、往丹之冰上郡、黒炎〔本朝高僧傳〕滅於永谷、有嗣法牧翁欽・雷庵隆・傳翁禪師、述偈而寂、余三十年前詢圓通寺主、寫禪師行状、其文略而其事實也、頃世有好事之者、應永二十三年二月二十六日

淨禪三之二十一三十九セラル圓通寺ニ寂義滿ニ歸依セラル法嗣自性ニ印可參ズ越前慈眼寺ノ傳ヲ作ルニ住ス好事者附會丹波永澤寺天眞自性ニス

應永二十三年二月二十六日二七七

圓通寺英仲俊禪師傳而遊方、偏扣洛下・東關諸大老之門、終〓天眞禪師于越之慈眼、眞一日示衆、擧通玄丹州永谷山圓通寺英仲法俊禪師、平安城人、大將軍尊氏源公季子也、母某氏、祷三井寺觀音、夢大士授以金鉢有孕、暦應庚辰五月二十一日生焉、姿性秀穎、甫七歳喪母、〔日本洞上聯燈録〕乃就于隱棲之地創圓通寺、爲開山祖、喜捨庄田一千餘石、以助常住、由是、犀顱常遶峯頂非是人間、師聞忽爾了悟、蒙印記、乃辭往丹之冰上郡、結茅於永谷山隱棲、長養師諱法俊、號英仲、城州人、尊氏將軍之族也、少小即有超塵之志、遂祝髮進具、稍長聖胎者日久矣、道香漏洩、黒白漸來歸、鹿園院大相國公聞之、迎待相看、甚敬重之、貌座者不減五千指、遷補席於慈眼、尋領衆於丹之永澤、處處大振綱宗、應永二十三年二月二十六日示寂、新作行記、事渉附會、或者不辨〓載僧史、今之傳據于古實焉、〔日域洞上諸祖傳〕下慈眼天眞自性禪師法嗣應永二十三年二月二十六日

永平下第七世四母園城寺ノ觀音ニ祈リテ生ム暦應三年牛

二七八

其志不可奪而依天龍夢〓國師爲童子、値〓遷化、投丹波永澤寺、禮天眞和尚爲師、十夜提〓、衣不解帶、目不交睫、時眞會中數千指龍象、其勇猛用工莫有踰于師者、眞甚忽遇劍客、又如何祗待、師驀提起坐具曰、三世諸佛也須乞命、眞曰、在臨濟門下、不六落髮進具、服勤左右、無倦色、及眞再住慈眼、命充侍司、常擧洞上玄要授之、師晝道不是、於曹洞門下、要且未在、師曰、有回互兮無回互、木人繋碎須彌柱、眞即休、花落鳥空去、不知雙眼寛、居七年、道香漸發、黒白翕然來歸、鹿苑院義滿源公嚮師徳望、永徳二年、就所棲之地、建圓通寺、爲開山之祖、寄莊田一千餘石、以充寺産、衆用功時、眞見稱甚善焉、佗日又問曰、汝向後出世爲人、將從上用的、隨機應變則不無、常滿五千指、後圓融帝聞師名欣慕、特賜宸翰額及英仲禪師之號、至徳歳召對宮掖、奏下〓然契悟、呈頌曰、限聽眼上一雙眉、打喪平生見覺知、的的當陽沒巴鼻、不便曾日器重之、一日問曰、偏正五位猶渉口訣、如何是千聖不携句、眞曰、眼上一雙眉、師當師辭去、造丹之冰上郡、結茅於永谷山、〓炎長養、有頌曰、煙蘿一帳單、磐石是蒲團、父鍾愛使讀書、無經世意、十一白父願從事空門、父以門閥高不聽、師屡請不罷、父視答稱旨、龍顔大悦、敕爲國師、賜紫伽梨、師固辭不受、帝盆崇尚、晩年移董永澤、尋應永二十三年二月二十六日

英仲禪師號ヲ賜フノ歸依厚シ紫衣ヲ賜へ國師號及ビ參ズ宸翰額及ビ後圓融天皇夢窓疎石ニドモ固辭シテ受ケズ

應永二十三年二月二十六日二七九

亟裂世網入無爲、以報罔極之恩、於是決意學道、年十一、以其意白父、父知不可以愛性一見驩然、及性移北越、俊從之、文和四年削髮受具、時年十有六耳、晨參昏叩、孳會緇流如舊識、時號爲聖子、方七歳喪母、哀哭不休、自念人命危脆、名利靡常、不如問曰、〓向後出世爲人、將從上用的、隨機應變則不無、〓遇劍客、又如何抵待、俊驀往天然、擲筆坐化、實應永廿三年二月二十六日也、壽七十七、臘六十二塔本山、孳弗怠、凡洞上宗要無不探討、性一日上堂、俊對衆問話、于性言下豁然領旨、嗣後性網繋、令從天龍夢〓國師執巾瓶、明年〓下世、聞天眞性和尚出世丹之永澤、往依之、禪師名法俊、畿内平安城人、姓源、尊氏大將軍第四子也、母某氏、夢如意輪觀音付以提起坐具云、三世諸佛也須乞命、性曰、此若在臨濟門下、不道不是、於曹洞門下、要金盛有孕、生于暦應三年庚辰五月二十一日午時、神儀爽拔、目有重瞳、稚齒喜讀佛書、且未在、俊云、有回互無回互、木人撃碎須彌柱、性休去、常命秉拂提唱、暇日遊丹之應慈眼命、未幾佚老于圓通、一旦示疾、聚衆書偈曰、倒臥横眠七十七年、風花雪月來〔續扶桑禪林僧寶傳〕永谷英仲俊禪師傳三應永二十三年二月二十六日

尊氏四子トノ説壽七十七遺偈

應永二十三年二月二十六日二八〇

蘿一帳單盤石是蒲團之句、永徳二年、義滿將軍奉聖旨、就山造梵刹、勅爲開山第一代、氷上郡、愛其山川深秀、飽柴飽水、足寓枯禪、乃趺坐盤石上、凡七年如一日、嘗有烟受、而聲華日起、卿大夫及門、問道而師禮者輪蹄無虚日、座下犀顱盈萬指、時常室中其志、非達者能之乎、視百歳翁沒齒而不知返、哀哉、乃索筆書曰、倒臥横眠七十七年、風花雪月來往天然、遂泊然坐化、弟子奉全身塔于寺角之一麟歟、應永二十三年二月廿六日、召衆謂曰、吾行矣、他後莫違吾法、衆乞遺偈、牢把關津不輕許可、以故假鷄聲韻者、不能冒度矣、晩年出一欽侍者、受囑補位、豈衆賜寺額莊田、兼賜英仲禪師之號、至徳中、太上皇帝復賜紫伽梨、俾爲國師、俊固辭不贊曰、道無先後、達者爲先、俊甫七歳喪母、便識身世靡堅、願學無爲以報本、而卒行後、〔日本枝派之圖〕〓變〓夕囃應永二十三年二月二十六日天眞自性-

慈眼開山贊高泉性〓ノ法系

二八一

〔參考〕應永二十三年二月二十六日傳翁和尚牧翁正欽〔日本洞上宗派圖〕

雷庵正隆

應永二十三年二月二十六日二八二

立、則同勅許、同建立、同開基ナリ、千余石、近村三拾箇村程ノ敷地有シト云傳フ、右錮〓ノ璽書、御守本尊、御手剋ノ如山ハ勅特賜英仲禪師、清和帝廿九代將軍尊氏公第四ノ御子也、後圓融院御歸依アリ、圓成國師ノ號ヲ賜フト雖、固辭シテ不請、傳記詳也、二代ノ僧ハ勅特賜牧翁禪師ハ、殘レリ、其後十箇年ノ内ニ再建立ス、至今安永四未年迄、凡三百五拾年余無事ナリ、丹播但三箇國ノ觸頭也、人王百代後圓融院ノ勅願所ト御定メ、御宸筆ノ額有、寺領一大織冠廿六代近衞從一位前關白道嗣公之御子、至徳元甲子年誕生、六歳ヨリ開山ニ隨意輪觀世音ヲ被下、則今ノ本尊也、依古例、毎年正・五・九月天下安全ノ祈祷ヲ勤、應永三十年三月諸道燒失スルニ付、右額ト〓税ノ震筆モ燒却ス、御手刻ノ觀音尊像ハ傳應和尚ノ時、將軍義尚公又加増有、永徳三癸亥年、五山相國寺モ依勅命義滿公御建右依爲勅願所、將軍源義滿公、永徳二壬戌年正月十一日ヨリ至今凡三百九十三年、開持ナリ、三代虚空和尚之時、庚正年中ニ、太守細川勝元寺領ヲ加増シ、若干有、四代一永谷山圓通寺禪曹洞宗井中村後小松院明徳壬申年、三種神器吉野ヨリ還リ玉ヒ平安城ニ入玉フ時、御手刻ノ如意輪〔丹波志〕

七下佛閣部氷上郡山西佐治郷後圓融天皇手刻ノ如意尊トス輪觀音ヲ本法俊ニ圓成國師ノ號ヲ賜フトノ説

二八三

リ、是ヲ踊ノ地藏ト云、ム、寺中谷奥ニ開山ノ座禪石有、門外寺領ノ土民十軒斗開山ノ興アリ、近衞家ノ縁ニ世代ト云事珍敷事トテ、五山格式ノ寺ト定ル、則境内ノ外、地方ニテ御朱印アリ、開山上ニアリ、并ニ庵在、下ニ菩提堂ハ十王堂也、俗ニ小女郎堂ト云、浴室アリ、門・中門・黒門有、外ニ下馬札アリ、是ヨリ壹町東ノ往來ニ千躰地藏堂有、各金佛ナ安置セリ、下ニ四天王二天、東方北方兩尊ナリ、鐘〓堂・檜皮葺新寮・一切經藏西ノ山莫仲一派ノ無本寺ニテ、丹波ノ内近所五拾ケ寺余、他國末、但馬・播磨・攝津、其外遠國ニモ在、貳百箇寺余也、右ノ通、所司代ニ目見マテハ紫衣格式ノ寺格ナリ、大猷院殿ヨリ御朱印地ト成、所司代ノ吟味アリテ、前々將軍開基、殊更攝家將軍家ノ大庫裡、衆寮、江湖寮、山門二重棟、檜皮葺、四國ノ阿波ノ主馬作ナリ、廿五菩薩ヲ寺中ニ不動水ト云靈水有、此池ヨリ不動ノ像ヲ堀出ス、夢相ニ依テ香良村岩瀧寺ニ治寺ヨリ東ニ池有、池ノ東ノ山上ニ鎭守祗園社、上ニ稻荷社、方丈ノ上ニ寶藏有、山本堂表口十間余裏エ七間、御殿作、御影堂唐破風作、位牌堂四間半・七間、禪堂、觀音ヲ魁トシテ迎エ玉フ、十二代威雲和尚、天正年中明智亂ニ寺領悉ク入官田、將軍應永二十三年二月二十六日

二間貳間、法俊常用ノ興(

二八四

嶋津近江守九疋市來備後入道七疋肝付河内守依リ、栗色ノ板乘物ナリ、境内俗ニ七尾七谷ト云山ナリ、嶋津次郎三郎此手組、久豐公御譜中、在高山衆市來主膳トアリ、二十八日、平田七郎別符下野守五疋安樂七郎五疋嶋津上野入道應永二十三年二月二十八日〓見蒲生美濃守吉田若狹守g、島津久豐、犬追物ヲ張行ス、犬追物手組事〕舊記雜録〕嶋津又太郎七〓吉田若狹守殿十七〓〔島津久豐)廿一〓嶋津又太郎疋蒲生美濃守七疋平田七郎〓柏原豐前守

十四疋十三疋久豐譜第二ヲ以テ校ス ○新編島津氏世録正統系圖三十四加治木鹿屋仁右衞門藏書 ○史料編纂所所藏應永廿三年卯、二月廿八日七疋廿一疋前七疋辛十七疋七五四二九十九編疋疋疋疋疋二十七疋三疋五〓殿手組

應永二十三年二月二十九日二八五

朝臣・隆盛朝臣、地下藤秋・爲秋・家秋・豐原郷秋・同敦秋・同村秋・同勝秋・同遠沙汰、殊嚴重之儀也、一獻被進之、破子風流盡善盡美、樂器共色々破子ニ被作、大々廿九日、天晴、夜雨降、禁裏舞御覽可爲昨日之處、依雨延引、今日有御覽、室町殿申鼓風流殊更殊勝也云々、一獻之外万疋、唐盆ニ上燒之沈被入被奉之、毎事莊觀匠覃言詞云々、舞樂十番、參音聲賀王恩・安摩・二舞、左右万歳樂・地久・採桑老・新〓・秋・同久秋、筆篥楊梅前右兵衞督兼邦・兼英朝臣・兼豐・安部季長・同季量、笛太炊笙花山院大納言忠定・中御門前中納言宗量・山科宰相教興・教有朝臣・教豐朝臣・資雅春庭花・長保樂七日、晴、二月二十八日、公講犬追物、〔看聞日記〕二十九日來廿八日於内裏可有舞御覽云々、奉行右小弁經興也、室町殿申御沙汰云々、、島津國史・秦皇・皇仁・打毬樂・垣破・河南浦・胡徳樂・太平樂竹枠・北庭樂〓〓・林歌同・拔頭・八仙・陵王・納曾利、〓〓退出音聲長慶子、所應永二十三年二月二十九日狛舞御覽、退出音聲長慶子、所作人、[

據義天公舊譜、 ○宮内廳書陵部所藏二月辰、 ○中壬略義天公九舞御覽、營ス雨ニヨリ延奉行勸修寺足利義持經酒饌ヲ獻ズ樂目録經興所作人弓

應永二十三年二月二十九日二八六

悉吹之、太炊御門中納言長保樂急殘之時、笛吹損、仍早速吹笛云々、府令斟酌了、仍今度モ不彈云々、樂拍子許彈之、早吹之時閣之、凡御箏説雖不被遊、景親・太神景勝・同景藤・同景興、琵〓左大臣・園宰相基秀・孝長、箏裏築地宰相中但大鼓拍子遲々間、舞樂不思様云々、後日有沙汰、景清異失歟、秦皇早吹事兼日有沙左右彈之條如何、此御所師弟之儀也、不受御説之處、彈之條不審也、於管者堂上所作將實秀・季保朝臣・季俊、〓鼓氏秋、大鼓景清、鉦鼓遠秋、三鼓家秋、舞樂凡無爲也、仍勅弟爭不彈云々、於琵琶者雖可彈之、先度於仙洞舞御覽之時、上皇依無御所作、左於琵琶者各別事也、可彈歟、其上内裏也、非仙洞御前、尤可彈歟、然而左府所存故實廿九日、壬辰、天晴、内裏舞御覽在之、室町殿御參、御一獻以下御沙汰云々、無能〓汰、琵琶左府ウ閣之、實秀卿・季保朝臣・季俊箏同閣之、仙洞早吹之説御箏不彈御、一令斟酌歟、且此御所様へ兼日被申談了、基秀卿・孝長者彈之、但基秀卿早吹之説無御門中納言信經・洞院中納言滿季・綾小路前宰相信俊・教高朝臣・光相朝臣、地下景房〔滿濟准后日記〕〓、三條□・帥中納言兩人、堂上所作左府以下濟々、舞七番云々、應永二十三年二月二十九日不彈〔滿濟准后日記〕〓闕立國會軸館所臓

二月 ○國立國會圖書館所藏 ○下略早吹秦皇破陣樂

應永二十三年二月二十九日二八七門人

同二十三年惟忠和尚南禪寺ニ歴住ノ請アリ、三月廿日入寺、公帖云ク、佛殿、佛之一字、〓泥帶水、喚作什シ、即便勦絶佛々、〔永源師檀紀年録〕足利義持、通恕師、於應永二十三年丙申二月二十九日、在建仁永源菴受請、三月二十日入寺、指南禪寺住持職之事、任先例可被執務之状如件、二門召大衆云、人々直饒有透關眼、瑞龍門下較半月程、且看新長老一等放行、〓一〓、土地、神前酒臺盤、頂門眼卓竪、何以如斯、護法力故、惟高和尚ヲ南禪寺住持ト爲ス、尋デ通恕入寺ス、祖堂、東西密付、漆桶話墮、列祖堂中、迷逢達磨、應永二十三年二月廿九日内大臣判〔繋驢獗〕惟忠和尚住瑞龍山太平興國南禪々寸語録應永二十三年二月廿九日應永二十三年二月二十九日門人等編内大臣判

○建仁寺靈洞院藏本 ○建仁寺大中院藏本乾惟忠上入寺法語三月二十日入寺公帖

應永二十三年二月二十九日二八八

愧々々、據室、拈主丈、若是作家不待相見、莫恠麁糲藜、方便沒方便、靠杖、今上皇帝聖躬万歳々々万々歳、陛下、欽願、條風塊雨、雖有天縱之才、甘露〓泉、永第一義、垂語云、一鎚便成、露柱證明、一言便了、燈籠失咲、何況瞬目揚眉、漏逗不仰日新之徳、次拈香云、此香、奉爲大檀越征夷大將軍從一位内府相公資培祿算、恭願拈衣、鷄足年深、沈埋岩穴、〓〓夜半、漏泄舂房、捧衣、者箇]、未免米盡到糠、拈帖、何幸一介野僧、九年四遷〓寺、但爲大檀越、不忘鷲嶺金口之囑累、提起帖云、慚其所守也、伊傳召周、其所踏也、皐〓稷高、廓清四海、亭毒万民、又拈香云、此香、寃家倩主有由來、拈出今當第五回、已展不縮、一爐〓却、供養前住陞座拈香云、此一瓣香、〓向寶爐、端爲祝延師是〓、々是阿誰、以拂撃床、若向這裏薦得、一道神光、貫通今古、折旋俯仰、〓聚放建仁松源六世無涯老和尚、用酬法乳、斂衣就座、天龍和尚白椎云、法筵龍象衆、當觀少、南禪今日開堂、莫有衆中推出一僧底手脚〓、問答罷、乃云、三世諸佛是〓、六代祖開、如天普蓋、如地普撃、如大日輪騰空、清淨光明、照臨下土、塵々顯瑞、刹々斂〓、應永二十三年二月二十九日

嗣法嗣法香將軍香無涯仁浩ヲ

應永二十三年二月二十九日二八九

山不改青、〓〓佳氣擁天京、沒紘琴上去中曲、也是千秋万歳聲、流、所以道、識得主丈子、一生參學事畢、山僧今晩小參、大衆簇々上來、何以表識面〓春深花寂々、行宮風軟鳥關關、那知此日緇衣輩、換得前朝玉筍班、貧道猶難逃至化、當今皇帝年多少、師云、月籠丹桂遠、星拱北辰高、拈云、即今就摸〓樣去也、終古南之儀、敢問人々有一條主杖子、還識得〓、亦參學事畢也未、若論此事、奔雷掣電、不便皈方丈、師拈云、這僧呈〓袋來、一任胡揮亂打、西來的々意也且置、爲什〓、桃花能當晩小參、釣語云、頂門眼辨龍蛇、格外機擒虎咒、若是眞大丈夫、不妨勇於爲義、有翌日、詣南禪院靈祠、爲龜山先皇拈香、偈曰、鼎湖龍去百餘年、文應昇平豈重〓、遺復擧、乳源示衆云、西來的々意也不易擧唱、時有僧出、源便打云、是什〓時節出頭來、久、泊合道著、復擧、投子青禪師、因僧問、適來和尚、拈香祝聖人壽、且道、容擬議、直須有〓瞎釋迦眼睛、敲出達磨骨髓作略、方始瞥地、靠杖、且緩々、關南拱手、塞北皈降、更有什〓拈椎竪拂、指東劃西、雖然恁〓、猶未撥動向上竅在良〓、問答罷、拈主丈、南北東西主丈頭、相逢一句卒難酬、無端攪動龍淵浪、合〓橋邊水倒紅、李花能白、夜深久立、應永二十三年二月二十九日

南禪院龜山天皇靈祠前拈香當晩小參

二九〇

第八十九世惟忠和尚、諱通恕、嗣法無涯浩、佛源派、應永廿三年丙申三月廿日入寺、八十九惟忠通恕、嗣無涯浩、應永廿三年丙申三月廿日入寺、依リ其事蹟ヲ、便宜、左ニ合敍ス、同寺住持ト爲ルコト、應永二十二年七月二十九日條ニ見ユ、○八十七世周〓、宛然咫尺〓天顔、〔五山歴代〕〔扶桑五山記〕南禪寺住持位次八十九惟忠禾上、諱通恕、嗣無涯、惟忠和尚通恕、嗣無涯浩、松源派、〔南禪寺文書〕〔南禪寺住持籍〕城五山之上南禪々寺住持名簿プホ八十八世景壽、〓、同寺住持ト爲ルコト、及ビ景壽示寂ノ年月詳ナラザルニ應永二十三年二月二十九日〔扶桑五山記〕〓指〓入山太平興國兩禪々寺

○國立國會圖書館本二瑞龍山太平興國南禪々寺住持位次周大松仁源: 山城中、 ○山城八十九世

應永二十三年二月二十九日二九一

〔扶桑五山記〕仁中和尚景壽、嗣蒙山明、佛光派、八十八仁中禾上、諱景壽、嗣蒙山〔五山歴代〕第八十八世仁中和尚、諱景壽、嗣法蒙山明、佛光派、五山之上南禪々寺住持名簿〔南禪寺住持籍〕城南禪寺住持位次〔南禪寺文書〕と八十八仁中景壽、嗣蒙山明〔佛祖宗派圖〕楊岐方會萬壽卑蒸

○國立國會圖書館本住持位次二瑞龍山太平興國南禪々寺法系

應永二十三年二月二十九日二九二

〔空華日用工夫略集〕第三四句爲主、不亦顛倒乎、十日、景壽首座、出新作數首而求改、々第一句云、凡作言句、大意在第一句、今時以應永二十三年二月二十九日南禪

至徳二年正月四求ム義堂周信ニ詩ノ添削ヲ

應永二十三年三月二日二九三

細川頼之二十五回忌佛事、○有光、檢非違使別當ニ補サレ、右衞門督ヲ兼ネルコト、應永二十二年九月二十臨陣而塞旗斬將、調護覇府、則立朝以正笏垂紳、反側間示以閑暇、嫌疑下不沮精神、三日條ニ見ユ、時々現居士身、非一途救世、有多方利民、不謬正覺室中印心眞子、抑亦靈山會上付法路人、眞淨界中才一念、閻浮二十五回春、某人、允文允武、居義居仁、削平群凶、則〔公卿補任〕孫之榮當代絶倫、是皆外現三昧、就窺内祕一眞、殊勝吉祥、處々開寶王刹、法喜禪悦、應安紀元初、人誦微管以胥慶、明徳〓亂後、天奪子房又何屯、忠義之報上蒼毋爽、子〔東海璃華集〕三月權中納言正三位藤有光卅右衞門督・別當、三月二日止督・別當等、永泰院殿桂岩大禪定門二十五回忌香、應永丙申三月初二日、桃花向節露香新、桂落岩空哭右衞門督檢非違使別當日野有光ヲ罷ム、二日、應永二十三年三月二日

○建仁寺兩足院本大盡癸巳朔三十午、拈香八甲惟肖得巖ノ拈香

應永二十三年三月三日四日二九四

大臣、至此殊相劣形空中小〓、意生妙化隙裡遊塵、欲求龍劍歸何處、徒守兎株在此辰、三日、朝雨下、晝風吹、近日花盛也、風雨落花狼藉也、無念也、桃花宴如例、但鷄鬪請、予年少之時、椙殿同道此庵ニ參、其後今日始而參、御所樣御本腹御出珍重、殊更得庵參會、花一見之由被稱之、則彼庵へ被招引申、此爲ニ態參會也、新御所・予同詔伏見宮榮仁親王、大光明寺二櫻花ヲ賞セラル、四日、四日、天陰、大光明寸花盛也、御所様被御覽、御病氣以後初而御出、尤珍重、新御畢竟尊靈、應此勝會、垂蔭後昆一句、作〓生指陳、奇哉畢力迦薫力、撥轉願王悲願輪、○細川頼之卒スルコト、明徳三年三月二日條ニ見ユ、三日、伏見宮御節供、〔看聞日記〕〔看聞日記〕之儀被略、當所鷄不養、仍無之、〓下所・余・三位・長資朝臣・行豐參候、寺長老爲祝申云々、三獻了還御、出合申、獻御茶、則還御、於花下惣應永二十三年三月三日四日

○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏三月不尚未、申、三月乙略 (正鱗丙徳祥 ○下治仁王貞成王扈從セラヲ飼ハズ鷄鬪ナシ伏見ニハ鷄住持徳祥正麟

二九五

伏見宮治仁王・貞成王御遊山、伏見宮治仁王、世尊寺行豐ニ藤原行成ノ書ヲ賜フ、六日、晴、京都有大燒亡、自五條万里小路火出來、數十町燒云々、上椙一族屋形炎上九日、〔看聞日記〕京都大火、四日、天陰、六日、九日、晴、後小松上皇御所猿樂、〔看聞日記〕云々、日、晴、〓中m昌耆法眼參、晩頭遊山、折紫蕨、新御所・予源宰相・重有朝臣・長聞、仙洞有猿樂、梅若仕、〔看聞日記〕九日、晴、應永二十三年三月六日九日〔看聞日記〕〔看聞日記〕〓罰内〓軸陵部所藏〔看聞日記〕〓罰内廳書陵部所藏

○宮内廳書陵部所藏三月戌、三月 )宮内廳書陵部所藏 ○中略戊丑、略 ○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏「行豐新御所へ被召、賜御盃、初參之間、被下御手本、權跡、三月 ○中辛略 (世尊寺)(治仁王) 三月 ○中五條萬里小路ヨリ出火上杉一族ノ亭燒亡梅若

二九六

ヲ貸與シ給フ、可返進之由、可申請文之由被仰、相副御書被預遣了、仍捧請文了、由、就愚身〓申之間、執申入了、累代御物被出事雖不可然、先可被預置也、御用之時〔看聞日記〕十二日、伏見宮榮仁親王、綾小路信俊二鳥羽天皇御遺物ノ御拍子沙汰之間、可有御祕藏者也、仍返進之由申、感悦不少、十一日、晴、十二日、雨下、源宰相退出、抑鳥羽院御拍子笏拍子也、累代寶物也、源宰相可被預下之廿四日、晴、〔看聞日記〕〔看聞日記〕聞、室町殿八幡社參、供奉人濟々、晴儀云々、資朝臣等也、歸參、於御前賞翫、源宰相一獻申沙汰、〓中抑鳥羽院御拍子、大通院御時源宰相申預了、而今日返進申、予音曲足利義持、石清水八幡宮ニ參詣ス、十一日、應永二十三年三月十一日十二日

應永二十四年九月 ○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏卯、辰、 ○中 ○中略略 ○中甲三月三月略癸

二九七

御判在之、二月一日當寺僧坊炎上之時、悉令燒失云々、十四日任當知行之旨、永代寺寸應永廿三年三月十四日泰信奉進田畠ヲ安堵ス、〔大乘院寺社雜事記〕謹上良義上人御房越前國坪江郷神宮護國寺甲乙人等諸寄進散在田畠等寄進状事、去年應永廿二年十御判興福寺別當孝俊、己心寺良義ニ越前坪江郷神宮護國寺寄十八日己心寺寸坊主來、此奉書持來、繼目安堵申之、豕進止更不可有相違之儀之由、御氣色□□□、恐應永二十三年三月十四日○中〕□□□、恐惶謹言、

雜載災異項參看、 ○應永二十二年 ○内閣文庫所藏寺社雜事記三十三文正元年四月午、丙略 ○中寄進状燒失舊臘火災ス

應永二十三年三月十四日二九八

也、寺社同存此旨、彌可抽御祈祷之忠貞由、御氣色所候也、恐惶謹言、應永廿三年三月十四日泰信〓謹上良義上人御房石清水八幡宮臨時祭延引、尋デ之ヲ行フ、足利義持、之ニ苞ム、免除、向後不可有依違之儀候、且任永仁之先蹤、且依衆僧之所望、所被成下外題十四日、丙午、石清水臨時祭延引、越前國坪江郷神宮護國寺僧坊、去年應永廿二十二月一日不慮炎上、仍先御代菩掲〔廣橋家史料〕仁清水臨時祭延引、可爲來月廿日候旨、謹承候了、可令存知之由、可得御意候也、恐〔續史愚抄〓山殿永仁年中御寄進分、任繪圖□□、永代可爲寺家之進止候、郷内諸役等如以前應永二十三年三月十四日山殿永仁年中御寄進分、任繪圖□□、〔續史愚抄〕三肝三稱光院ト〔之面〕惶謹言、

舊六十九函七八四號荒暦追・實 ○廣橋眞光氏所藏三月「源持仲」 (端裏書) 隆公抄追三十三稱光院上追行來月二十日

應永二十三年三月十四日二九九

石清水臨時祭舞可令參勤之由、謹承候畢、可令存知之旨、可得御意候也、恐惶謹言、廿日、天晴、傳聞、今日石清水臨時祭也、代始任先規被行之、未刻有庭座之儀、舞人〔廣橋家史料〕源持仲」敦憲・雅盛、庭座公卿内大臣・右大將・廣橋大納言兼宣・押小路大納言義嗣・冷泉大納退出、長階へ行幸御見物、各乘馬、御前ニ向一揖退出、言爲尹・新大納言公量・帥中納言公雅・左衞門督豐光・日野中納言有光・山科宰相教興・裏三月廿九日三月廿九日中務丞持仲〔看聞日記〕辻地宰相實秀、所役殿上人教豐朝臣・隆豐朝臣・資雅朝臣・隆盛朝臣・長廣・降三月廿九日重云々、使千種宰相中將雅光、舞人教高朝臣・定親朝臣・有定朝臣・行豐・元長經直・俊國・治長・源持仲・源重仲、加陪從興衡朝臣・友清・重統・懷俊・中務丞持仲夏等也、中務丞持仲三月廿九日中務丞持仲山科中將中山中將六條少將世尊寺侍從坊城大内記室町殿西園寺

舊六十九函七八三號 ○廣橋眞光氏所藏 ○宮内廳書陵部所藏室町殿内府祗候、被見物、事儀嚴 (足利義持) 略條中將 ○中一四月一位臨時祭見物ニ出京、田向經良) 勸修寺坊城粟田口極臈藏人將監今出川召進之、西園寺進之、三條大納言進之、徳大寺六條少將世尊寺侍從坊城大内記庭座公卿庭座ノ儀始臨時祭御見物アラ長階ニ行幸使千種雅光義持祗候スセラル稱光天皇代所役殿上人物ノタメ出田向經良見舞人陪從京

三〇〇

廿一日、癸未、降雨、昨日及晩間、舞人今日參向八幡云々、殊更賜御盃、則退出、小忌之躰、袍沓絲鞋、扇如恆、巳上如此、去大甞會之時、裾ヨリハ小忌ノ尻狹シ、布一ハタハリ也、劔平鞘表袴如恆、日影糸心ハアリ、是ハ日影糸心ハ無之、向後爲不審委細記之、左袖ノ上ニ赤紐アリ、下襲半臂引陪木如恆、裾悉付花、帶刀二人、伊勢兄弟也、右大將・三條大納言・冷泉・廣橋以下卿位濟々供奉〔滿濟准后日記〕廿二日、晴、行豐參臨時祭、小忌裝束爲入見參、著裝束參、神妙也、目珍姿令悦目、〔廣橋家史料〕廿日、壬午、天晴、八幡臨時祭今日在之、室町殿樣御出、自此坊御出仕、御隨身八人、左右股立ヨリ圓緒之組總角ノ樣ニ結テ出之、石清水臨時祭アリ、下ニ紅袴板引重ヌ、袴〓紺地平緒、冠懸纓、挿頭花櫻、御歩行、〓下摺袴小忌之尻長ク裾ノ上ニ重ナル、應永二十三年三月十四日長資朝臣著小忌參、其者御歩行、

鳳凰繪ニ書、水精也、布、地白、桐竹月二十一日條參看、尻鞘、螺鈿、虎皮、四月組ノ前ニ露アリ、 ○應永二十二年十布、孔雀ノ圓ヲ書、如屏風裏地ノ色モ不見、ヒタト書、如錦、上下也、 ○國立國會圖書館所藏 ○廣橋眞光氏所藏引陪木之舊六十九函七八五號蘇芳如恆、長資朝臣著小忌參、其者著シテ伏見小忌裝束ヲ宮ニ參ル世尊寺行豐義持供奉ス

三〇一

出納・小舍人御訪藏人所社頭參向末行事小舍人裝束料注進石清水臨時祭調進物并用途事鈴十口應永二十三年三月十四日螺〓・銅盞革一牧鈴付料五百疋已上千疋菅圓座十牧百五十疋御湯殿具合百五十疋

注進調進物用途

三〇二

右、注進如件、同十三日調樂掌燈石清水臨時祭定・調樂・御馬御覽・當日以下掌燈事代五十疋應永廿三年三月日同十七日御馬御覽〔廣橋家史料〕代五十疋都合千八百疋同廿日當日代五十疋代五十疋應永二十三年三月十四日四月八日定掌燈以上代二百疋

舊六十九函七八二號 ○廣橋眞光氏所藏 ○擴橋家史料舊十三函二六三號ニ、本年四月石清水臨時祭調進物并用途注進アリ、ホボ同内容ナリ、掌燈注進

三〇三

〔廣橋家史料〕八幡臨時祭事、條々今日可奉存候也、謹言、右、毎度此分被下、令參向候、注進如件、「八幡臨時祭傳奏事石清水臨時祭當日社頭參向末行事御藏小舍人御訪事〔廣橋家史料〕右、注進如件、三月日三月廿七日代百五百疋應永二十三年三月十四日重弘上三月廿七日重弘ト三月六日定弘上量弘上豐弘上

○廣橋眞光氏所藏舊六十九函七八一號舊六十九函六四七號 ○廣橋眞光氏所藏于時權大納言- 應永廿三

三〇四

見候歟、委可令注申給之由、被仰下候也、恐々謹言、藏人弁殿至徳元年石清水臨時祭事、謹言、布施民部入道殿左右近府駕興丁麩商賣事、庭中申状如此、訴論之趣尋窮可被申上渡之由、被仰下候也、頭弁殿三月六日先公御傳奏候歟、料足御下行以下事、定御所舞人應永二十三年三月十四日三月十日不繼朝臣雅量朝臣少將少將

二十日條參看、 ○至徳元年三月中將 (山科) ●教高朝臣 (廣橋仲光) 舞人

應永二十三年三月十四日三〇五

室町殿兼宣押小路大納言殿藏人御訪事、各可被付貳千疋、可存知之由被仰下候、以此趣元可被相觸給候也、謹言、千種宰相中將請文之趣披露候之處、可被付三千疋御訪、於其餘者可加扶持之由、可被仰赤松之旨、被仰下候、此上者早可存知之田處、可被仰遣候、兼又一舞人御訪事并行事正親町宰相中將●源重仲・定親朝臣・有定左衞門督日野中納言山科宰相冷泉大納言中山中納言帥中納言・治長・經直・源持仲侍從行豐三月廿七日庭座公卿・元長・房長隆冨清光輕服應永二十三年三月十四日・治長

藏人將監 (西大路) 庭座公卿

三〇六

一舞二千疋東遊所作人五人千五百疋行事二千疋可被下御訪人々笛・筆〓二人千疋人長二百疋所作陪從四人二千疋使三千疋藏人弁殿五舞千疋藏人所衆加陪從應永二十三年三月十四日膳三百疋

(千種雅光) (廣橋資光) 御訪下行注文

三〇七

赤松殿行候、可得御意候也、恐々謹言、八幡臨時祭用脚内五千疋可被渡千種宰相中將殿御使之由、所候也、恐々謹言、委事期御面會候、恐々謹言、大嘗會之時御供錢ウ殘貳百貫文、可被成八幡臨時祭用脚候、可被下行之由廣橋殿御奉今朝度々以御使御怡存候、千種宰相中將御訪事、所詮五千疋可上渡遣候由、被仰下候、進藤殿諸司下行物并調進物事四月四日四月四日性金判卯月四日應永廿三年應永二十三年三月十四日○後餘性金判

闕ニ充ツ大嘗會供錢餘殘ヲ八幡使分御訪増額臨時祭用脚千種雅光使分

應永二十三年三月十四日三〇八性金同

八幡|四貫所衆御訪可被下行由、所候也、恐々謹言、八幡臨時祭用脚内貳拾貫可被渡極臈御使之由、所候也、恐々謹言、應永廿三年四月五日性金禪住御坊四月五日性金月日同禪住御坊月日同四月五日應永二十三年三月十四日教高朝臣二千疋下行事

雅光卿赤松助成之、此外五千疋千種宰相中將〔義則) 使分慈光寺持仲下行注文所衆分 (山科)

應永二十三年三月十四日三〇九

笛政千三百疋筆〓季長三百疋掃部寮七百六十疋人長三百疋内藏寮御幣御贖物以下二百卅疋御服青色料足千百五十疋主殿司二百疋兀長女嬬忠興久乙忠信忠國忠清所衆二人康教康景四百疋女嬬二百疋源持仲極臈二千疋人長〓形長千五百疋五舞主殿司〓倉院〓膳東遊五人源持仲極薦行事應永二十三年三月十四日筆〓季長行事{掃部寮

左右馬寮馬部下行物等三百疋

應永二十三年三月十四日三一〇

掌燈三ケ夜分百疋内竪百疋召使百五十疋御馬御覽御隨身三人六百疋衞士百疋行事所千疋金子百疋下行小舍人末行事云々二百疋久方助音久友奉行出納二〓三百疋使人五百疋經方經盆經定經國所作陪從四人貳千二百疋所作陪從四人使人挿頭花鈴革御湯殿具圓座螺坏銅融應永二十三年三月十四日貳千二百疋内竪衞十

菅圓座螺坏銅盞

應永二十三年三月十四日三一一

准后御訪參千疋一獻千疋部屋衆五十疋大藏省并木工寮三百疋女官九百疋藏人二人使歸立之時祿百五十疋供神物百疋四百疋饗膳卅疋女官七百疋造酒司社頭庭火卅疋二百七十二貫内侍所供神物百五十疋二百疋御簾七間五百八十疋六位史百疋女官一獻三〓度五十疋御簾七間五百八十疋六位史百疋卅疋社頭庭火

大藏省百疋範量女官三人各二百疋取之、以盛掌役木工寮二百疋衞士得選三百疋以後進也、内藏寮史生 (薄三ケ度以〓内藏寮 (藤原) 内藏寮

三一二

也、恐々謹言、〔廣橋家史料〕殿上口ニハ大比禮あるへきところに、此事なし、ふしきのことや、たゝや□行事藏人よりとに近衞召人のさをしく、にしにはしによこきり、人長のさをしく、かりやの南大嘗會ツ餘殘内五拾貫文、可被成八幡臨時祭用脚候、可被下行由、廣橋殿御奉行候石清水臨時祭假名記并東遊譜」ひんかしへよせてたて、ありし□おす、子の一てんはかりにことをハしめらる、まつ四月九日東遊歌曲御傳性金判大-卅貫可被進一條殿御使〓進藤殿「應永廿三年四月廿日應永廿參年「端欠」四月九日性金判時御供錢應永二十三年三月十四日

舊六十九函六四六號 ○廣橋眞光氏所藏「端欠假名記條經嗣使分

三一三

とゝむ、この時分に、藏人ハちやくさするなり、かくて御神樂一さあるへきなり、」しらす、けんはいたゝ一こんなり、まつハ三こんあるへきなり、きんたいたゝ二こんなり、つきに笛・筆〓のねと□あり、とうしにこれをふく、つきにからかみ、本拍子から大比禮をうたいて、ふゑ・ひちりき・わこんらをそうす、わこんハうちことなり、つきに近衞召人とも人長ちやくさす、近衞召人七人さんちやくす、つきにけんはい、行事の藏人ちやくさいせんに、まつ陪從ら近衞召人ら殿□口へくんさんして、たちなしのまへゝすゝミいてかなつ、かたぬかす、ふしんなり、もともかたぬくへきなり、忠興、末拍〓久乙、付哥多忠信・同忠清・同忠國、つけうた三人さんす、□つうた本末おはりてのち、拍子をあく、ハやからかミ〓□すゑうたのほとに、人長たちてあか出納けんはいに〓かちかうふりきたるものへいしをとりてあいしたかふ、その□を大比禮の二□の□うより、しつかに北の陣へめん〳〵むかいて、門の下ニて物のねを極薦持仲、北の門をいてゝ、ミなみの一のま□入て著座す、ミなみむきにつくへきに、陪從尾張守經盆〓しの一さにきたむきに藏人にたいしてつく、つきに〓□經定同つく、た〓〓一反にてこれをとゝむ、拍子をにせてのち、下らうより〓〓なくたいしゆつす、應永二十三年三月十四日

三一四

〓

〓〓〓應永二十三年三月十四日

三一五

とにおきてせんきにする也、こんやのふんたいかひゑつにいたす也、種宰相中將雅光卿、舞人教高朝臣・新中將定親朝臣天晴、今日八幡臨時祭也、奉行右少弁藤光、てんそう廣橋大納言、使千同廿日、經國、加陪從興衡庭座元長坊城・經直勸修寺・俊國坊城・治長・友清公卿有定朝臣源重仲、陪從經方・經盆・經定雅盛行豐}懷俊敦憲源持仲應永二十三年三月十四日重統〓警□匚口(五辻)出羽守尾張守(源力

〓大寺右京大夫修理大夫菊第所進粟田徳大寺所進午、西園寺所進所進中將中山少將六位花山院六條極臈所進 (慈光寺) 侍從壬世尊寺大納言カ〕ら玄三條□ 應永二十三年三月十四日

三一六

所役殿上人右大將よりハいさゝかひつしさるへむけて、御さをしく、この御さにつかしめまします、つ山科宰相人かふんこれをまうく、次御禊をゝこなわる、そのき、まつ出御、關白殿・室町殿出三條大納言御いせんに、まつさんちやくせしめたまふ、そのゝち御所さま出御、そのとき御□んんかしむき、ハしのまのまへニあんをたつ、そのひんかしニ、使のさ・卜部者のさ、二のやく關白殿、御きよのやくむろまち殿御さたあり、清涼殿のひさしに、ミなみむき隆夏辰殿の北ニあたる、紫辰殿のゝきそへて、西上ほくめんにかりやおうつ、清涼殿のひめにことをはしめらる、せいりやうてんのひんかしむきに、このさをまうけらる、紫廣橋大納言長廣教豐朝臣内藏頭隆豐朝臣室町殿御きやうたい御さんありて、ひつしのはし帥中納言冷泉大納言むまのこくはかりに、關白殿押小路大納言殿資雅朝臣伯中將隆盛朝臣正親町宰相中將日野中納言左衞門督應永二十三年三月十四日〓〓

實永卿四條公光實秀西園寺少將教興公雅卿、三條卿坊城刑部卿號北畠卿大輔爲尹四條中將卿日野豐光鷲尾中將卿、執權有光殿〓〓卿有 (臼川) 兼兼ー (經〓)

應永二十三年三月十四日三一七

ふしんなり、まつ御せんゑさんすること心えられす、御せんまてハさんせて、馬ともねさかつきのきあり、次かさしの花おたふ、使いけ舞人ニいたるまて、にん〳〵ニへ陪從・近衞召人ら、おなしく物のねをハしてさんす、この時分、加陪從さんちやくす、子を一反うたふへきなり、その事さらになし、せんきにゐす、むねんのことなり、使・卜部者以下しりそきいる、主上入御、さてしハらくありて、にハのさのきをハしめらミよりミなさんす、つきに陪從・近衞召人ら參、しかりといへとも、ものねをハせす、めん〳〵つきおハりてのち、物のねをとゝむ、たちなからふきうたふ也、つきに陪從らちやくさ、近衞召人らたいしゆす、つきにけんはいをハしむ、五こんのゝち、かさとし、中納言まてハ一れつ、參議二人ハうしろさにつく、つきに使・舞人らちやくさ、る、まつ關白殿・室町殿さんちやくせしめたまふ、つきに御所さま出御、つきニくきやうたちさんちやくす、ミな、たつミのすミよりさんちやくす、四とのゆ□つねのこ巽のすミよりさんちやくす、つきに上卿さいをんしせんミやうを使にたふ、このあひきに使さんちやくす、つきニト部者さんちやくす、つきに御禊のきあり、使・卜部者た、舞人の一と五と行事の藏人と三人、我むまをひきて御せんへ參す、うしとらのすひきてまいりつゝ、うしとらのすミのわきとのきハまてまいりて、たちならひて、求應永二十三年三月十四日

應永二十三年三月十四日三一八

のねをハしてあいしたかふ、ろし舞人のことし、馬をハあとにひかせて、つちミかとまちをにしへひんかしのていまて、ひんかしのていおくたりにミなミへつちミかとまて、たつミのすミにちよりうす、舞おハりてのち、ミなたいしゆつす、次きたのちんのきれをたふ、興衡これをうけとりて、したいにこれをわたす、次使・舞人らたいかす、あり、そのさはり、舞人十人ミなたいりのうしとらのすミより馬にのりて、おほきま從四人・近衞召人さん上す、まつねとりあり、次舞をハしむ、すなハち物のねおハす、うた・ふゑ・ひちりき・うちこと、ミな〳〵たちなからこれをそうす、この時分、使それおにしへめん〳〵いゑ〳〵へかへりぬ、次使ハほかうにて、陪從・近衞召人ら物同廿一日、次主上入御、ち〳〵にこれをたふ、陪從十人にハ一とに奉行もちてきたりて、加陪從の一興衡にこさて、やゝありて、舞御覽のきをハしめらる、まつ御所様出御、次舞人さん上、次陪又物のねをハす、て物きて、それよりミなかへる、ことなる時分、とりの三てんはかりなり、予見物す、きよやよりあめくたる、もてのほかのしんうなり、きのふ臨時祭はる

未、癸

應永二十三年三月十四日三一九

うく、次使へいをもてさいはゐりやうたん、次神主いてあひてそんきよしてまつ、使く、すなハちめん〳〵とうさんす、しやむかもとより、使・舞人・陪從・近衞召人うになりて、神事ちゝにおよふ、すもんすたうすれとも、かなハす、おてさたをいたれをとゝむ、次使しんてんにむかいてしやうめんのまにつく、あらかしめこのさをまろしのあいた、陪從・近衞召人ら物の音をハしてあひしたかふ、神せんにおきて、こすへし、まつ神事をとりおこなふへきよし申程に、ちからなくミなむそくにてまつとつかひ人まて、ミな〳〵しゆかうをいたす、さたまれる事なり、しかるあひた、めんハ和琴、扶持のため、かれこれに八幡へさんけいす、陪從出羽守經方かやとへおちつくわいちうよりせんミやうをとりいたしてこれをよむ、次せんミやうを神主にわたす、〳〵ミなしやむに申つかわすところに、かなふへからさるよしを申程に、そのもんたさんかうせす、けふミな〳〵參す、ふしきのことなり、予ひとつハけいしん、ひとつ陪從・近衞召人等物のねをハす、次使、南門よりろう門をへて、しんせんニさんす、りおこなふ、とりの一てんはかりに神事をハしむ、そのき、南のそう門のとにおきて、ゝとも、すなハちさんかうすへきところに、使・舞人いけは心ニおよふとて、きのふ

應永二十三年三月十四日三二〇

程にすゝみいてゝかなつ、舞おハりて人長たいしゆつす、からかミおわりて、おけを門のしたへいてゝ、かたぬきて、又きさんして求子をまう、まいおハりてのち、舞人とりて拍子おふす、そのゝち、使いけミなたいしゆつす、陪從・近衞召人ら、ハしめ一首はかりあり、本拍子忠興、末拍子久乙なり、人長ちやくさして早韓神の末うたの次使いけミなさをたちて、ろう門のしたへいつ、次さをしきかへて御神樂をはしむ、その程、使たつミのすミにちよりうす、御神樂のきしき、りやくきをもて、たゝ韓神あり、笛・ひちりき・打ことゝれいのことし、まいおハりてのち、舞人はかり三人ろうのことく物のねをハしてあいしたかふ、使南のそう門をいてゝ、物のねをとゝめてのたつミのすミにちよりうす、次舞人さんして駿河舞あり、れいのことし、まつねとりたいしゆつす、次又めん〳〵きさんして、ちやくさして、きやうせん・けんはいらあり、ち、めん〳〵たいしゆつす、予同下山す、とり□なからすきなり、則ミな〳〵歸京す、神主うけとりて、神てんニむかいてはいしてのち、のとを申てたいしゆつす、次使さをたちて、ろうもんをいてゝ、たんのしもへくたる、この時分、舞人一と五を行事藏人と三人、我馬をひきて、神てんをめくる、そのゝち、使神せんへきさんして、

一反、たゝ

三二一

らちやくさして、まつ勸盃あり、次近衞召人著座して御神樂おハしむ、たゝ韓神はかり、たゝ一首あり、拍子あけて人長かなつ、次祿おかけらる、陪從かゝらす、尤かゝてその座おしく、北上二行に座おしく、殿上のへいのミなミなり、次使・舞人・陪從るへき也、御神樂一座あるへきところニ、たゝからかミはかりあり、無念ふしき也、申て、すなはち使參、やかてかへり立の儀おハしめらる、そのさはう、弓場代におき一よはうにすることハ、うはて・したてをしらんかため也、してたいりへ參、まつ使の千種宰相中將かもとへ人おつかハして、たゝいまめん〳〵り參、多忠信同道して、この兩人まつこれへきたる、これより裝束を著して、予同道一駿河舞のハ參候、早々に御參あるへきよしを陪從かもとより申つかハすところニ、やかて參よしまつこの哥ありて、この舞あるへし、ふつのために内裏へ參、陪從たゝいまハたゝ一人參へきあいた、子息尾張守經盆はか子の剋はかりに京著す、今夜たいりにおきてかへりたちの儀あるへきあひた、予けん應永二十三年三月十四日臨時祭舞人輪作譜

舞人輪作譜

三二二應永二十三年三月十四日

三二三應永二十三年三月十四日應永二十三年三月十四日

三二四

一次求女子ノ舞有ヘシ、求女子ノ輪

應永二十三年三月十四日

三二五應永二十三年三月十四日

應永二十三年三月十四日三二六

三二七

建内記〕將軍家樋アル劔之例用ヰラル、本猶委細注置者也、七日、石清水八幡宮臨時ノ祭ノ日、樋ノアル蒔繪ノ劔ヲ應永廿三年四月廿日、同祭ニ舞人中將教高・侍從行豐等、此劔ヲ用ユ、尻鞘教高水豹、舞人此劔ヲ帶スル例〔有職抄〕此譜、舞人上總守多忠春自筆譜也、雖無不審、無何寫置之者也、但不可是於本、當家事被仰新藤中納言親光處、申故障、康永廿三年四月廿日、内大臣仍被申談至町殿之間、被仰「應仁元年三月十六日書之、石清水臨時祭代始殊可被行之、四月佳例也、奉行職事明豐分配也、傳奏勸修寺中納言經成云々、應永二十三年三月十四日此奧書云、觀應元年八月十五日此奧書云、觀應元年八月十五日多忠春在判「應仁元年三月十六日書之、多

御代彼父傳奏之故歟云々五裝束篇上二永享三年三月 ○野宮定功氏藏本心氣、又有存旨云々、稱光院辛○中 ○大日本古記録未、略將軍、勝定院、略 ○中 (兼宣) 劍ヲ用フ義持樋アル舞人螺鈿野劍ヲ帶ス

三二八

廿四日、丙辰、除目中、廿五日、丁巳、除目竟、入限、廿五日、晴、十一日、甲辰、縣召除目延引、〔續史愚抄〕〔看聞日記〕行豐虎也、〔續史愚抄〓二十日、壬午、此日被行石清水臨時祭、〔續史愚抄〕二十三日、廿三日、晴、聞、自今夜除目被行、執筆花山院大納言云々縣召除目、今夜除目入眼也、任人無指事、廿三日、乙卯、被始行縣召除目、執筆花山院大納言忠〓、離秒公卿内大臣義持已下參仕、傳奏勘解由小應永二十三年三月二十三日路大納言

執筆抄( 三月三十三稱光院上正月四月執筆除書三十三稱光院上初度 ○中執筆 ○中抄三十三稱光院上當代卯、兼宣、或作廿四荒暦實隆公抄〓建二月日、謬矣、内記追・裝束抄廿四日略抄略 ○宮内廳書陵部所藏乙 ○・三十三忠定執筆花山院延引

三二九

治部卿藤原經時雅樂允源吉久〓除書部類〕玄蕃頭中原職貞主計允多米國榮同廿三年三廿三縣召執ー權大納言忠定卿陰陽頭安倍泰繼兼、助賀茂定棟大炊允平安城寮奏、主殿允藤原吉量寮奏、〔敍位除目執筆鈔〕掃部助宗岡行〓應永廿三年三月廿五日「權大納言忠定卿侍從藤原親秀聞書應永二十三年三月二十三日中務少輔ト部兼任圖書權助藤原脩〓中務少輔ト部兼任「丞平利〓隼人佐源氏友司奏、權少外記中原康富陰陽頭安倍泰繼兼、

○柳原家記録五十二所收權大納言藤原朝臣兼當年給、二合、以息子請任、縣召上明法 ○高松宮本臨時内給、算道學 (廣橋兼宣) 擧、廣橋兼宣年給臨時内給

三三〇

少目和氣助富和泉目舍人氏敏少〓平重武遠江掾藤原國久伊賀權掾吉野好音攝津權掾宮道行徳權目飛鳥部盛甲河内大目大家房勝權目平久遠尾張少掾大江載行大掾道由之參河權掾多米家榮主水佑平康宣司奏、右京亮藤原信廣少目安定言伊勢少〓三善豐隣〓甲斐權介藤原清光兼、相模少〓藤原房繁勘解由次官菅原爲清兼、駿河介藤原親頼兼、權介藤原兼頼兼、武藏權介藤原季保兼、大目文敦敏目大井胤氏山城權守藤原資光兼、武藏權介藤原季保兼、駿河介藤原親頼兼、山城權守藤原資光兼、目大井胤氏權介藤原兼頼兼、應永二十三年三月二十三日主水佑平康宣司奏、

權中納言藤原朝停右近衞大將藤原朝臣去年臣滿當年給、番長、給二合、彼國少〓改任、ユ當年給、二合、大舍人權大納言藤原朝臣給、二合、權中納言源和籍 (今出川實富) 大舍人内給、左大臣當年内竪安勸學院内竪散散位勞、權大納言藤原朝年擧喚内臣公當年給、朝臣當年給、 (木造俊泰) 當年位勞使、竪、内舍人、上召人、頭 (今出川公行〕内竪權大納言源朝 (西園寺實永) 臣當年給、年給木造俊泰年年給當年内給三條公量年今出川公行足利義嗣年今出川實富給給給臣當年給、

三三一

大掾文絢齊大日錦部文美上野大掾藤原並房大掾藤原慶繁陸奥少掾國豐年能登少掾三國里〓加賀權介藤原嗣教兼、若狹權掾菅野秀順越中少目菅原國澄越後權目三池藤春越前介中原章茂兼、權目藤井治枝近江權目久賀千歳信濃介源光相兼、權介藤原雅藤兼、美濃大掾櫻井春繁常陸掾山道最邦大目長峯保根奏時、信濃介源光相兼、應永二十三年三月二十三日下總少掾有道政治雖越前介中原章茂兼、出羽少目平田量知ーp、下野大目藤井房勝〓出羽少目平田量知〓則、大目長峯保根奏時、下總少掾有道政治〓常陸掾山道最邦ニ少目神田今〓

越中目以當年給二合所任、當年給、二合、朝臣當年給、 (徳大寺公俊) 執事、年給、年擧、停權大納言藤原朝臣持去年給、太宰權帥藤原朝臣左近衞大將藤原明經 (足利義持〕給、二合、臣資當年給、内大臣當年校書殿殿頭、内給、内給、校書當年営年給、 (二條持基) 權中納言藤原朝営年右大臣 (正親町三條公雅) (花山院) 、土御門資家) 當年當年給、擧、人、 (武者小路隆光) 給、 (九條滿教) 參議藤原朝臣的大〓漕年少目神田今岳内舍年給徳大寺公俊年給年給花山院忠定公雅年給光年給九條滿教年土御門資家武者小路隆足利義持年給正親町三條給

三三二

佐渡掾藤原家信周防權介藤原基時兼、安藝權掾橘久香權目若櫻部花久丹後目大江朝彦丹波權守藤原能景出雲介藤原資親兼、權掾調曲聲紀伊大掾池上藤盛備前目高圓智名伯耆介ト部兼富兼、少目志賀花守因幡介藤原基世兼、權目文盡善石見目文屋棟降備中少掾藤井國榮備後目吉川浪治播磨介源資雅兼、大目文如林但馬權守清原清秀掾藤原續業但馬權守清原清秀應永二十三年三月二十三日目藤井花盛播磨介源資雅兼、因幡介藤原基世兼、

權大納言藤原朝給二合、藤井花馨改任、朝臣當年給「當年給、一合、停權中納言藤原朝臣去年左近衞中將藤原當年給、二合、臣爲當年給、權中納言藤原朝臣有當年給、權中納言藤原朝臣明法學館院年御給朝臣當年給被申、當年年擧、内給、左近衞中將藤原朝臣御給年擧年擧、〓當年給、二合、關白臨時權中納言藤原朝臣奬學院 (日野有光) 院當年左衞門督藤原 (一條經嗣) (大炊御門信經) (清水谷實秋) (日野康子) (冷泉爲尹) 參議藤原朝臣院御給年給冷泉爲尹年年給清水谷實秋烏丸豐光年經年給中御門宣輔日野有光年時給大炊御門信北山院年給條經嗣臨給給給

三三三

左衞門尉田使序職藤原助吉權目在原興氏右近權中將源光清將監藤原尚世府奏、淡路權掾三國居吉讚岐介藤原公治兼、權介藤原永時兼、掾櫻田望春平政永肥後目山田隣里將監藤原尚世府奏、藤原範資伊豫權介藤原實村兼、大目春原永榮左近權少將源具雅將監藤原守包〓〓大宰大監坂田秋午阿波權守藤原久弘應永二十三年三月二十三日阿波權守藤原久弘目有道周時平政永〓秦重頼伊豫權介藤原實村兼左近權少將源具雅

朝臣當年給、左近衞中將源參議藤原朝朝臣當年給右近衞中將藤原本籍 (正親町三條公雅〕北山院當年御給、臨時内給、執事臣當年給臨時權帥藤原朝臣臨時臨時大將内給、内給、臨時進物所内給、臨時 (中院雅光) 請、請家當年給、内給、大舍人内給、〓中院雅光年年給清閑寺家俊給

應永二十三年三月二十五日三三四

左馬允平久任右馬允大江成房瀧口、二十五日、〔職事補任〕權右少辨正五位下同盛光應永廿三三廿五補、權右少弁正五位下同盛光三月廿五日補藏人、右衞門尉藤原氏秀應永廿三年三月廿五日權右少弁藤原盛光志豐原直秋樂人、右兵衞尉源尚秋五位藏人伏見宮御宴、〔辨官補任〕左兵衞尉豐原興秋樂人、右馬允大江成房瀧口、平重忠志豐原直秋樂人、多忠俊舞人、應永二十三年三月二十五日多忠俊舞人、藤原利安〔辨官補任〕〓炭〓録六十三所收平重忠平盛保

御監稱光院五位藏人巳、 ○群書類從卷四十六所收臨時内給、請、三稱光院臨時 ○柳原家記録六十三所收丁督永藤内給、御監朝臣請、所、請、平盛保日野西盛光

應永二十三年三月二十五日三三五

廿二日、晴、三位入道通光一獻持參、十七日、齊、乾藏主入來、一獻申御沙汰、御前之儀了、於陽明局又御張行、御所樣入○本年中、伏見宮御宴ノコト、便宜、左ニ合敍ス、リウコヲ舞ス、又師子ヲ舞、又クセ舞ヲ舞、種々施藝能、祿物種々賜之、〓等同賜之、見物雜人群參、芝殿并息女、惣得庵主、比丘尼達濟々參、有一獻、抑親ニ子ヵ一獻ヲ被遊云々、渡物以下終夜大飮之由聞之、抑手クヽツ參、猿樂仕、小童一人天骨者也、〔看聞日記〕廿三日、晴、十八日、晴、椎野昨日入來、子ヵ親賞翫事申御沙汰、有〓酌、廿五日、晴、奉ト云事アリ、御所樣へ自新御所一獻申御沙汰也、及酒盛亂舞、地下輩御前祗候、有一獻、〔看聞日記〕〔看聞日記〕源宰相參候、一獻之砌ニ祗候、音曲大略盡數詠之云々、御所樣も朗詠住心院深基法印參、一獻持參、等朝臣、行ッ候、〓下應永二十三年三月二十五日〔看聞日記〕〓朝内廳書陵部所藏等朝臣、行豐候、

ハ子息也、豪融僧正弟子、實 ○中童形之時 ○宮内廳書陵部所藏三位・重有・長資子云々、新御所・予不見参、四月 (田向經良)(庭田)(田向) 五月 ○中略略 (治仁王)(貞成王) ○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏三月 (世尊寺) 獅子舞輪鼓ヲ舞ス曲舞手傀儡治仁王御申榮仁親王朗沙汰詠

應永二十三年三月二十七日三三六

〔看聞日記〕二十七日、〔看聞日記〕十九日、晴、御、面々候、及酒盛、公私酩酊了、卅日、晴、豪融僧正參、御雜談移刻、椎野被歸寺、〔看聞日記〕十九日、晴、初雪、風景其興無極、近衞局・三位等雪消申沙汰、有一獻、十六日、晴、〔看聞日記〕後小松上皇御所兩席御會、之殿一獻持參、〔看聞日記〕六日、晴、乾藏主入來、一獻被申沙汰、〓下七日、晴、十四日、晴、於新御所御方有盃酌、懸物被出之、目勝ニ打、面々取之、逸興也、舜藏主一獻申沙汰、有慶賀事云々、應永二十三年三月二十七日

○宮内廳書陵部所藏十一月 ○宮内廳書陵部所藏 ○中未、十月 ○宮内廳書陵部所藏三月 ○中八月 ○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏七月略 ○中己 ○下略略略 ○中略 ○下源宰相一獻申沙汰、 (綾小路信俊) 略、舜藏主一獻申沙汰、有慶賀事云々、 (惠舜)

應永二十三年三月二十七日三三七

君のミや八百万代の春かけて御墻の藤のさかりをもみん三首無子細歟、猶端哥宜歟之由申、荒涼意見比興也、廿七日、雨降、仙洞兩席御會也、抑左府有雜熱事不參、無念也、仍御遊無琵琶、園宰状申云々、就其和哥席可祗候歟、爲用意和哥兩三首被見之、前々も仙洞へ先入見參、々、奉行吉田宰相也、左府兩席可祗候之由被仰下、雖故障申入、嚴密被仰下之間、領以勅點ウ治定、今度も可備上覽之間、先令談合云々、廿四日、朝間雨降、正永退出、菊第左府以状申、來廿七日於仙洞可有兩席相基秀催馬樂不暗習云々、仍不預勅喚、無念之至歟、御遊晴儀無比巴事上古三四ケ度万代も君か見へき行末を松ニ契りてにほふ藤波千世まても君かかさしにさきにほへ砌の松ニかゝる藤波太炊御門中納言信經、笙廿五日、晴、今夜仙洞御遊有御習禮、〓下教有朝臣伊勢海、拍子洞院中納言滿季、付哥綾小路前宰相信俊、笛有例、近來無其例云々、無和琴例者繋多也云々、呂安名尊・賀殿〓筆〓前左兵衞督兼邦、和琴寄波太炊御門大御會云應永二十三年三月二十七日

號作〓、私笛云々和哥初度、御遊所作太子丸万歳樂い・三臺急忌殘、三反、三反、歌ノ御點ヲ公行病ノタ公行伏見宮御遊御習禮メ出仕セズノ所作人ナ貞成王ニ和ニ祗候ヲ催今出川公行セントス勅點ヲ奏請御遊目録御遊ニ琵琶奉行清閑寺所作人乞フサル家俊シ

三三八

悦喜不知謝所云々、則始習禮、事訖有盃〓、自今日至廿七日、毎日罷向令諷諫之、但依書立難儀不書所望也、勿躰事也、彌出仕以下計會、失爲方訖、半領状請文書之、今度不被催資興之條不審、内々自昔被執之、仍相延日數被催之處、今度不然、纔只六ケ曰々數也、聊爾之至無宰相家俊卿云々、去年・去々年不被行之、去廿二日奉行相觸、於御遊者、雖爲堅固、應永廿三年三月廿七日、於仙洞、御遊・和哥兩席御會被行之、當年初度也、奉行吉田一、廿二日、驚彼催、予詣洞院告此由、黄門未爲知、仍催馬樂數刻自他唱之、有盃一、廿四日、天晴、早旦、自大炊御門大納言許以使者招引之間、予即令詣彼亭、對面、信俊記〓、自今日、毎日罷向彼亭、教歌曲、記、歸宅之後、詣洞院教催馬樂、和哥被催之由黄門相語、有盃〓、入夜歸候、納言宗氏、箏〔信俊卿記〕御所作・裏辻地宰相中將應永二十三年三月二十七日先御遊、次和歌云々、和哥人數可尋の御所作・裏辻地宰相中將〓烙コ、先御遊、次和歌云々、和哥人數可尋

應永廿三年三月仙洞兩席御會 ○勸修寺家本波青海器洲流、實秀、 (榮仁親王) 催馬樂ヲ教大炊御門宗氏ニモ教フ綾小路信俊洞院滿季ニ箏御所作フ

三三九

々、安名尊五六反、美作十餘反、伊勢海十四五反、其外席田・我家・田中井戸・青被書小折紙、參禁裏了、音樂猶興盛、神樂數首、朗詠三首、御所樣被遊之、兩首有參上、其故者今猶除目入眼程也、然間、爲申書小折紙參之間、被召加一獻、寅刻許以季保朝臣申入、有良被召弘御所之間參上、自元有一獻、其中ワ御習禮、呂律樂少御發言、今樣一首、亂拍子鬢多々良以下色々物共數十首、早韓神數十反有之、渡物柳・庭生・更衣等濟々有之、一獻次第興盛及亂會、御前祗候人々、宮方女房兩人・一、今夜被對實秀卿・季保朝臣兩人勅定云、催馬樂付物事不可稱本譜之説、只可合信等濟々有之、宰相中將參除目之間、寅刻許參禁裏之間、只三人祗候、御所樣御笙、付物之時御箏、信俊笛、季保朝臣箏許也、御所作之時、百日許有御習禮、毎日毎夜依召故殿有御參、催馬樂令奉仕樣、或時光裏築地宰相中將實秀卿・四辻中將季保朝臣・櫻井盛光・予等也、頭左大弁時房朝臣一身可參云々、則領状申入候、今日又詣洞院・大炊御門、秉燭時分著布衣、參仙洞、一、廿五日、天明、未明四辻中將季保朝臣以使者示云、今夕於仙洞内々御遊御習禮候俊卿仕所之歌之由有勅定、此仰尤肝心殊勝也、光嚴院御時、陽祿門院〓缼始而御應永二十三年三月二十七日有

説ニ從ハシテハ信俊ノ綾小路敦有メ給フ付物ニツキ陽祿門院ニ上皇催馬樂教授シ奉ル

三四〇

物語、古今之兩代勅言、殊當家面目何事可過之哉、尤畏入者也、今夜勅言更非予高次第人々來入、申刻斗始習禮、拍子予、無付歌、笛大炊御門中納言、笙亭主朝臣、雖加座席、不所作、和琴無之、習禮如當日、但伊勢海、万歳樂之後唱之、是〓予所意也、事訖有盃〓數反、彼朝臣所作今度初也、然之間、張行習禮神妙也、及晩面々名、〓普代之故也、彌勵無二之稽古、可爲冥加也、一、廿六日、天曇、雨不降、今日、於山科中將教有朝臣亭張行習禮、依招引、予詣彼亭、歸、嚴院勅定云、琵琶・箏付物事不可入本譜、只所詮不相違源家唱所之樣可付事肝要也、立和琴柱、教一會之儀、即今歸了、今夕御遊被忿之由相觸之間、予秉燭時分著束帶一、廿七日、己未、天曇、自未刻小雨降、自酉刻甚多也、予早旦先詣大炊御門亞相許、但又如本譜彈者、爭可有參差哉、少々事者可直之由有勅定、尤以眉目之由故殿有御筆〓楊梅前左兵衞督、箏裏築地宰相中將・四辻中將季保朝臣等也、内藏頭教豐朝臣參仙洞、抑爲先官身著束帶事、先者雖不相應、強又不可有傍難歟、依難治任尋心著應永二十三年三月二十七日

習臼禮山科教有亭トシ給フ家ノ流ヲ本光嚴天皇源

應永二十三年三月二十七日三四一

前有一獻、及事遲々、以外之次第也、爰關白又以外遲參、卯一點令參給、有甦被始踞關白前、關白降疊取御箏、令置御前給、關白進退如何、不審也、請取御箏之後、更立上、向直聊歩寄、蹲踞膝行、可被進御箏之處、一切不令立上給、只膝行許也、御會、先御遊、次和歌御會也、豫於弘御所儲座席、其儀皆可有覆御簾之處、無其儀、地平緒・平絹輳・檜扇等如常、予一人雖早參、諸人遲參、及子丑剋面々參集、於御次出御、關白被候御簾、自乾角明、依降雨乍兩人指笠、既臨期先關白令著座給、只纔乾艮角二間許懸之、其外皆障子云々、北一間大文二帖敷之、其上敷閃爲御座、次召著殿上人、教有朝臣一人參著、束帶、候東簀子、次頭左大弁時房持參御箏、蹲有出御、次以奉行召諸卿、當日奉行與奪頭左大弁時房之間、彼朝臣奉行之、所作人依次楊梅前左兵衞督束帶、其次第縫腋袍、丸鞆玉帶、下具如常、但爲當家樣之間、右半臂・螺鈿劔・紺取松次洞院其左右二行敷小文疊爲諸卿座、殿上人座敷東簀子圓座、南小庭御隨身二人中納言召參著、先大炊御門大納言次予次大炊御門中納言次裏築地宰相中將參著、

實秀卿、直衣冠下〓、西、久方、西一兼邦卿、衣下紙、東、兼勝、信經卿、衣冠衣冠下〓、東一座下〓、西、滿季卿、直衣座、下紙、東、宗氏西、束〓、卿嗣遲參小路時房ニ奉行ヲ萬里與奪ス關白一條經鋪設

三四二

院空拍子一打之、第付之、琵琶無之、次有御箏〓合、實秀卿付之、絃管次第合奏如常、調子終之後、洞年之儀也、先著座以前、奉行頭弁拍子・笛・筆〓等面々乞取之、納笛筥持參、笛筥最之、次第取傳置關白前、次自下臈撤樂器、先箏、次和琴、次笛筥等撤之、皆本役人沙汰之、次撤御箏、頭弁參上蹲踞、關白起座進寄御前、蹲踞膝行給、御箏退渡頭弁、次世尊寺侍從行豐持參臣下笛筥、置關白前、次勘解由次官知俊持參和琴、大炊御門大納言前置之、次俊種令歸著本座給、關白令給御箏之後、御箏緒〓鳴、結句柱仆飛落板、其作法以外不快樂御所作、三臺急實秀卿殘之、次可取上笛筥之處、無其儀之間、予仰左兵衞督取上末兼邦卿座下留置之、次大炊御門大納言目教有朝臣、令吹雙調々子、筆〓・笛等次也、次自下臈次第退下、先殿上人可退出之處、無其〓、兼邦卿退出之後、予就近所調々子、次第如例、次万歳樂、次美作、出安名尊一反、自第二句予付之、イニシエモノ句ヨリ御箏令付、賀殿急殘持參爭、置宰相中將前、次取下笛筥、不及殿上人、近御二段、三段次第早被付上如常、次賀殿急、次律、〓吹出平應永二十三年三月二十七日次三臺急、〓、次伊勢海、

只拍子和琴拍子十、打合、三反、一反、付物殘樂、一反、實秀卿付之御所作、不知名字、御所作退座ス賀殿急殘樂海付物御所御遊所作人催馬樂伊勢作

應永二十三年三月二十七日三四三

也、上皇無入御、關白・洞院・裏築地等不起座、關白動座之時、予爲冠帶之間、毎度平伏了、予起居之時揖如常、予始著座之時、於長押外蹲踞、伺御目之後、更立上如此、直加難破人々有之、敢不及返答、余人更無此儀、御遊許衆退出、及天明甚雨、之時者強不然、御遊之時、依御出座可蹲踞之由、故殿堅有御庭訓之間、於予者毎度申洞院、追立教有朝臣、和歌人數不起座、御遊許衆大炊御門兩人・左兵衞督・予等所作人猶以外也、次和歌御會被始之、序被略之云々、歩寄參著、不可寄余人所意必可蹲踞、有御出座之故云々、雖同事有内御座、被垂御簾調子万歳樂雙調催馬樂樂御遊目録呂調子安名尊一反、賀殿急律平調樂

平調樂三臺〓樂和歌序ヲ略御遊目録所作人ス應永二十三年三月二十七日

三四四

一、今夜違例條々、先歌樂目六被出樣如何、強雖不可守〓、中古以來之法被定之歟、毎事不可思儀也、也、於今夜者慥可納之由被仰、猶不可叶由申之、數問數答之間、予教訓兼邦卿様者、由諷諫之間、則納我器訖、彼所存神妙也、諸人美談予訖、一、今夜筆〓納笛筥、先々不然、兼邦卿一期始而納之、御遊以前以奉行別被召仰之樣呂無只拍子、律之時有只拍子、呂律只拍子一可有之者、呂之時可有也、又律時樂二私道理雖有千万、爲君臣不可叶、結句可納之條爲勿論之間、私僻事也、早可隨仰之音不出、調子有上下不合、散々也、洞院音不載調子、兩人音聲相違、絃管圖更不合、者、先可納器之由被仰之處、不可叶、日來不納候由申之、重仰云、先々不納事僻事一、今夜御遊以外不快也、第一予音一昨夜仙洞御習禮之時、終夜有音曲、皆責枯之間、重有御沙汰後、伊勢海有之、然之間、以音曲事訖尤不快、樂二中有伊勢海者可然哉、拍子筆〓應永二十三年三月二十七日付歌予、和琴今崇〓門大納言爭御所作・實秀卿私器號作〓、器太子丸、秋風、此〓私器云々、箏御所作・實秀卿

滿季卿洞院中納言兼邦卿科中將、教言中納言入道孫楊梅前左兵衞督寄波宗氏卿、大ナカシ、主教有朝臣、三位教冬卿子息、山信經卿青海波器太子丸、秋風、此笙私器云々、〓笛大〓門中納言和琴笛私器號作〓、大炊御門大納言呂ニ只拍子ナシ

應永二十三年三月二十七日三四五

之、後日傳承、依無數奇、催馬樂未彈之間、不被召加由有勅定云々、誠依無數奇、一、高燈臺普通分御座左右二、人々參入口左右二可有之處、御座右腋只一、人々參入一、教有朝臣所作、云初度、云未練、旁心苦之處、始中終無異失、於事無爲、神妙也、一、惣御障子可有覆御簾之處、無其儀、只纔乾艮角二間有之、違先規、但近年如此万一、三臺急二反度、笛吹損之、仍惣拍子亂散々也、無念々々、法也、況今度適殿上人吹笙之間、尤可及之處、不然、不得便宜之故云々、誠便宜無一、笛芭不及殿上人事、近年之儀也、但違先規、縱雖無其詮、至殿上人可取下之條定〓〓無冥加之故也、可恥々々、口右腋柱打・竹釘・居油坏、先々更不見及事也、琴之例繁多也、無比巴之例上古纔三四ケ度歟、當座無興、於其身無念、恥辱不可過骨勿論、但不可寄便宜歟、教有朝臣懷中器、向後殊可爲此式歟、一、琵琶今度無之、依左府病氣也、園宰相基秀卿徒雖現存、不預勅喚、無念也、無和事恣猥、被失古法事無其盆歟、〓末世之故也、應永二十三年三月二十七日

笛ヲ吹損ズ三臺急ノ時ナキニヨリ召サレズ園基秀數奇

三四六

應永二十三年三月二十七日

座例作法大〓圖繪之、應永二十三年三月二十七日

三四七應永二十三年三月二十七日

三四八

大〓注置之、左道不可思儀之間、不可聽外見也、散位源朝臣信俊(花押)六十二歳童名慶玉丸應永廿三年三月廿七日仙洞御遊〓

先御遊、次和歌、應永二十三年三月二十七日應永二十三年三月二十七日

三四九

呂安名尊賀殿急美作應永廿三三廿七於仙洞有御遊、傳奏奉行、拍子洞院中納言滿季卿付哥前源宰相信俊卿箏御所作正親町宰相中將實秀卿律万歳樂三臺急伊勢海笙教有朝臣笛大炊御門中納言信俊卿比巴無之、筆〓前左兵衞督兼邦卿和琴大炊御門大納言宗氏卿付歌信俊應永二十三年三月二十七日〔公宴部類〕同廿三三廿七拍子御會始笙〔御遊抄〓

器太子丸五百二十七所收 ○續群書類從卷束帶卿滿季朝臣教有 (綾小路)

三五〇

和哥、被略序云、奉行院司藏人頭左大弁時房朝臣、廿七日、己未、於院有兩席御會、三十日先御遊、御所作箏、拍子洞院中納言滿季、所〔續史愚抄〓作公卿大炊御門大納言宗氏已下五人、殿上人右中將教有朝臣參仕、無比巴云、次被講堺惣導師事、去正平十二年雖被仰出之、此事不可然之由、以源祐御坊御自筆御書所被停止其煩也以此旨不可有相違之由、去年當御代重御成敗之上者、向後〔開口神社文書〕令存知其旨、無爲可致勤行之由所仰也、仍執達如件、津守國、和泉念佛寺二堺惣導師ノ煩ヲ停止ス、〓筆〓應永二十三年三月三十日笛和琴(大炊御門)

兼日奉行院司吉田宰相家或記不知、信俊載神社項參看、 ○正平十二年雜、、當日與奪時房朝臣、卿記、御遊抄三十三稱光院上 ○和爲其所以弘御所泉卿三月宗氏戌、信經兼邦卿卿御所作 (大炊御門) (楊梅) 和琴 (大炊御門) 壬

應永二十三年三月三十日三五一忠重

○本文書追筆部分ニ據ラバ、四月四日條トナラン、念佛寺々僧等中三月晦日忠雷「應永廿三年〓卯月四日御判出了、」三月晦日

應永二十三年四月三日三五二

四月久米守忠名ヲ安堵ス、近江國永源寺含空院領伊勢國久米守忠名事、早爲守護使不入之地、可全領知之状如件、右、山上永源寺含工院領於伊勢國久米守忠名之山河、向後堅所停止也、若有違犯之非輩者、可處罪科之由、依仰下知如件、應永廿三年四月三日伊豫守〓〔湖山集〕禁制三日、内大臣源朝臣(花押)殺生事○幕府、其地ニ殺生ヲ禁斷スルコト、便宜合敍ス、應永廿三年四月三日〓、足利義持、守護使不入地トシテ、近江永源寺含空院領伊勢應永二十三年四月三日

小盡癸亥朔治氏所藏 ○保阪潤乙丑、丑乙

應永二十三年四月三日三五三

セシム、當寺手・判形無其煩可勘過之旨、所被仰付國々守護人也、若於違犯之在所者、就注進可處應永廿三年四月三日沙彌(花押)幕府、諸關渡ヲシテ、相模清淨光寺及ビ京都金光寺ノ時衆ヲ勘過勘過之由、堅可加下知候、以此旨可有御披露哉、恐々謹言、遊行上人當所關勘過事、被仰下之旨、畏奉候了、彼門下七條・藤澤時衆上下無煩可被罪科之由、所被仰下也、仍執達如件、〔相州文書〕三井寺之請書兼宗(花押)巾光寺〓〓遊行・金光寺〓〓時衆、人夫・馬・輿已下諸國上下向事、關々渡、以押應永廿四二月十三日十四代太空上人二月十三日兼宗(花押)二月十三日十四代太空上人応永廿三

十五鎌倉郡五清淨光寺所藏十四代太空上人道場応永廿三義持将軍御教書山門使節請文

三五四

十日、六日、藏主等相伴、於松原芝居有一獻、壽藏主爲奉行、是有勝負事、予勝、爲負態面々張行富樫兵部大輔殿兼良平野祭、〔京都御所東山御文庫記録〕六日、晴、山躑躅盛之間、爲遊覽御出、新御所・予・三位・重有朝臣・長資朝臣・〓伏見宮榮仁親王、山躑躅花ヲ賞セラル、〔諸家傳〕〔看聞日記〕一條兼良ヲ橘氏是定ト爲ス、五日、也、同年四月五日橘氏是定應永二十三年四月五日六日十日

○宮内廳書陵部所藏後成恩寺、經嗣公男、母菅秀長女四月申、 ○九條道孝氏藏本下一條卯、辰、十五歳戊 (東坊城) 丁壬乙六十七 (應永二十三年) 御酒宴王等扈從セ治仁王貞成ラル

應永二十三年四月十五日三五五

右、注進如件、右、注進如件、百疋事應永廿三年四月日五十疋同臨時祭御拜御座以下應永廿三年四月日十五日注進來十日平野祭諸司料足注進平野祭・同臨時祭掃部寮役事五十疋社頭諸司座以下「注進」興福寺常樂會、已上百疋注進(端裏書〕

丑丁「注進 (端裏書掃部寮役ノ御座臨時祭御拜注進諸司料足ノ注進

三五六

十六日、十六日、法華會法用、央宮樂、綾切、入調、安摩、二舞、左右團亂旋・退宿徳・傾申、或就理運申、用捨難儀之間、衆徒等談合被略荒序了、且先例モ荒序有被略事云々、院申沙汰云々、〓序所作事、地下伶人景房・景親・藤秋・氏秋等各所望申、或就權門感城樂、延喜樂、入調、安摩、二舞、左右皇帝・新鳥蘇・蘇合・進宿徳・打毬十五日、晴、坏樂・敷手・北庭樂・八仙・散手・貴徳・還城樂・納曾利、退出音聲長慶子、廿九日、晴、常樂會花亭〔看聞日記〕二十日、樂・垣破・ツ洲・林歌・陵王・落蹲、抑傳聞、今日南都有常樂會、可有去春之處、于今延引也、寺務佛地後日郷秋目録持參、披見記之、〔看聞日記〕幕府、足利義持側室徳大寺俊子ノ病氣祈祷ノ爲メ、三條興福寺法華會、寶泉進上、被召置、殊勝也、當日舞法用、應永二十三年四月十六日二十日沖

○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏在之家墻橋等 ○中四月寅、四月戊午、略壬ヲ競望ス舞人等荒序之ヲ略ス舞樂

應永二十三年四月二十日三五七

御供ヲ勤仕セシム、云々、徳大寺上臈南向御祈云々、室町第ニ五壇法ヲ修ス、廿一日、壬子、隆禪僧正六字護摩結願、修中御邪氣悉退散、頗施法驗了、御感云々、去月五壇法無指其驗歟、無念々々、東寺長者祐嚴、稻荷社兩座公人ニ南田二段ヲ充行ヒ、同社祭禮中門八日、己亥、天晴、〔滿濟准后日記〕廿日、壬午、天晴、廿七日、己丑、五壇法結願云々、南向御違例猶同前云々、〔滿濟准后日記〕〓常住院、軍茶尊順僧正、大良縁僧正、金良讚法印云々、悉中壇門弟也、實相院故障昨日御使此時爲御尋也、於三條殿御所、自今夕五壇法在之、寺門一列、中壇聖護院、九日、庚子、降雨、隆禪僧正自今夜南向御祈勤仕、於御所中六字護摩勤修、二七日、御使在之、仍馳參下御所了、〓

○其日條參看、 ○中 ○中五月 ○國立國會圖書館所藏 ○國立國會圖書館所藏四月 (足利義持) 略略公方様自等持院還御、道意餘壇ハ其門六字護摩ヲシテ祈祷重ネテ隆禪セシム中壇主護院弟

三五八

一、講堂中綱餅支配可有子細事應永廿三年四月廿日別當法印宣弘執行僧都御房一、棚守御公事上進別當、於月別者三分一可被免事稻荷祭禮中門御供料田事、依爲不知行、兩座公人等頭役令對捍云々、仍披露之處、料法務前大僧正在判田本複之間、先ツ南田貳段可被宛行之由、依仰執達如件、一、南田寄進之事、於彼田者無子細可寄進事折紙分〔阿刀文書〕〓山城公文勾當在判卯月五日公文勾當在判卯月五日二十二日、松尾祭、應永廿三目代定深在判應永二十三年四月二十二日

申、〓稻荷之事寄附之状案應永廿三年」甲

應永二十三年四月二十二日三五九

日吉祭、右、注進如件、〔京都御所東山御文庫記録〕應永廿三年四月日已上三百六十疋〔京都御所東山御文庫記録〕セ〓來廿二日松尾祭諸司料足事注進木工寮大膳職掃部寮「諸司注進」柏幣料(端裏書)

乙六十七注進諸司料足ノ

三六〇

右、注進如件、廿三日、晴、賀茂祭也、典侍木工寮二十三日、十日、晴、藏人右少弁經興爲仙洞御使入來、傳勅言云、賀茂祭典侍事可沙汰立云々、以上三百疋注進應永廿三年四月日召使御訪掃部寮來廿二日々吉祭諸司料足事〔兼宣公記〕賀茂祭、〔看聞日記〕近衞使伯少將雅量也六位外記御訪

○宮内廳書陵部所藏柳原家本 ○宮内廳書陵部所藏四月三月息女廣橋大納言乙酉、 ○下宣女典侍廣橋兼注進諸司料足ノ後小松上皇兼宣ニ典侍

三六一

此子細於女院御所者也、人夫事加思案、重可申入左右也、其間事、可得其意之由示之、且此子細可披露云々、先申入一〓賀茂社務妙法院殿三人但馬三人有福二人御室五人飛鳥井一人羽田二人傳馬事五疋因幡應永二十三年四月二十三日一々官務一疋鹿毛一々覺恩院{{

(堯仁法親王) (入道永助親王) 傳馬メ給フヲ沙汰セシ人夫

三六二

童車二人西洞院中間一人出車一條少將中間一人同泰任一人童西洞院二人一條少將一人二人二〻今林一人此外雜色員俊仲一人泰任一人師胤朝臣一人孫次郎太郎兵衞三郎左衞門五郎應永二十三年四月二十三日狩衣九人出車三人近衞殿前駈雜色勸修寺一人

前駈雜色雜色出車

三六三

左清包香狩衣、〻をかさねて矢を負、弓を持へし、烏帽子櫛形應永二十三年四月二十三日帶青朽葉太刀沃懸地、無文扇二本黄淺大帷白看督長二人僮僕下袴廷尉佐出立各六骨、一具茶染一具白張白張二〻一斤染單{

臼薄之上二引青花也、看督長

二六四

馬黒鞍まきゑ松若狩衣新調、委細見去年記、雜色二人右衞門三郎大郎三郎轡手綱腹帶右行國大粮等まて一向ニ六百疋下行、人別三百疋分也、切付もんめん泥障とらのかわ火長一人直垂中間二人兵衞五郎左衞門五郎應永二十三年四月二十三日調度懸一人馬鞍具足走下部二人鞭轡童一人鞭差繩折交隨身二人轡

應永二十三年四月二十三日三六五

備中出羽出雲井上右京孫次郎掃部傾何備後二人羽田但馬今林一人勸修寺僧正三人鐙力皮馬事〔康富記〕〔京都御所東山御文庫記録〕人夫事黒山崎資久田結庄平野神主吉田神主三井官務引指繩白細總轍廿六日、賀茂社務因幡三河長田、晴、詣淨居庵、來月ニ賀茂祭、予行列事相違之由被語仰了、去應永廿三年度少外記親種也、鐙男共表敷

鴨社甲九十二諸社應永二十六年三月 ○國立國會圖書館所藏未、辛略 ○下行列外記

三六六

千三百疋命婦使千疋内藏寮使七百疋馬寮賀茂祭用途支配千三百疋藏人使万五千疋典侍五百疋道志五千疋官人三百疋以盛三百疋行列外記參千疋近衞使千疋持仲三百疋重仲應永二十三年四月二十三日三百疋範量

廿三年應永 (廣橋兼宣女) 用途支配

應永二十三年四月二十三日三六七

五百疋出納小舍人三百七十疋掃部寮二百疋主殿司二千五百疋行事所貳百疋女孺一百疋得選・女官貳千二百五十疋看督長百五十疋内侍所供神物二百疋六位史百疋召使三百疋仕人五百疋囚守百疋衞士二百疋内藏寮幣料應永二十三年四月二十三日

應永二十三年四月二十三日三六八

千五十疋内藏寮祿七百五十疋御替物千疋出車衣百五十疋御冠師五十疋同殿上掌燈千疋一獻三百疋御葱蒜炭五十疋警固解陣々掌燈廿三日、乙酉、賀茂祭、奉行藏人右少弁經興、以上四万貳千二百二十疋廿一日、癸未、祭警固召仰、都合四万參千疋〔續史愚抄〓殘七百八十疋應永二十三年四月二十三日

四月三十三稱光院上兼宣公記康富記白經興奉行勸修寺

應永二十三年四月二十三日三六九應永二十三年四月二十三日

梅宮祭、右、注進如件、伏見宮榮仁親王、伏見光臺寺ノ風爐始二入浴セラル、應永廿三年四月日〔京都御所東山御文庫記録〕廿四日、丙戌、解陣、百疋諸司行令燒失了、此間新造之間、自寺家風呂始ニ御所樣奉入、新御所・予・椎野・三位・廿三日、晴、〔看聞日記〕來廿三日梅宮祭諸司料足事其後、光臺寺風爐ニ入、此風爐、去年三木與一善康叛逆之時、爲彼所注進以上三百疋二百疋幣料

○宮内廳書陵部所藏 ○中四月略乙六十七諸司料足ノ三木善康叛注進逆ノ時燒失ス

應永二十三年四月二十五日三七〇

之ヲ賞ス、一重・太刀一振被下、鳥ハ河ニ可流之由被仰云々、重有朝臣・長資朝臣・行豐・壽藏主等候、於方丈有一獻、坊主老僧一兩人御前祗候、またの杉ニ居テ鳴、參詣通夜人消肝云々、宮仕一人以弓射落了、其形頭ハ猫、身ハ鷄也、尾ハ如蛇、眼大ニ光アリ、希代恠鳥也、室町殿へ注進申、射之宮仕有御感、練貫〔看聞日記〕祖一平家申、一獻之時、寶泉召御前、賜盃、此風呂爲檀那令建立之間、爲御感被召、廿五日、晴、聞、北野社ニ今夜有恠鳥、鳴聲大竹ヲヒシクカ如云々、社頭モ鳴動ス、二二十五日、可謂面目歟、北野社ニ怪禽ノ異變有リ、宮仕之ヲ射ル、足利義持、應永二十三年四月二十五日

○宮内廳書陵部所藏亥、四月丁寶泉建立ス

應永二十三年五月二日三七一

此御經六卷并御寄附之御判等、應永廿三年五月三日、等持寺御八講足利義持、東大寺ニ經卷ヲ奉納ス、之次、可被奉納寺門之旨及御沙汰、於御前直渡給訖、誠是吾寺之光華、希代之重事也、大愛道比丘尼經二卷征夷大將軍源朝臣義持(花押)應永廿三季五月二日二日、奉納〔東大寺寶庫文書〕光明皇后御筆五月不空絹索經一卷東大寺證義參勤須眞天子經三卷應永二十三年五月二日

十二函 ○大和條參看、小盡壬辰朔巳、 ○本月六日癸不工羂索經光明皇后御聖武天皇宸大愛道比丘尼經須眞天子經翰筆

三七二

〔滿濟准后日記〕五日、丙申、天晴、賀茂競馬見物歸路、於東北院前喧嘩事在之、一方畠山、一方裏松被官人云々、裏松被官人於當座兩人被打了、畠山被官一人云々、公方樣時宜以外、面々集云々、自是侍女兩三人見物ニ參、此橋去應永廿年被造替了、仍今日有供養之儀、近國律僧等參集云々、舞童三〓、天王寺伶人舞之、法會之儀嚴重也、見物貴賤都鄙群著之由有御返事、足利義持及ビ同義量、伏見宮榮仁親王ニ續命縷ヲ進ム、〔看聞日記〕三日、晴、傳聞、宇治橋有供養、導師西大寺長老、衆僧三千四十余人、南都・北京五日、賀茂競馬、日野義資家人、畠山滿家家人ト鬪爭ス、四日三日、四日、雨降、續命縷、室町殿并若君被進之、常宗取次入見參、若君付女房被進、御祝別當權僧正法印大和尚位光經(花押)〔看聞日記〕山城宇治橋供養、應永二十三年五月三日四日五日

○國立國會圖書館所藏 ○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏未、五月五月午、五月申 ○下略略丙 ○下乙甲英源導師西大寺造替東北院前應永二十年物ノ輩ノ出仕ヲ停ム義持競馬見

應永二十三年五月五日三七三

湯原信隆、所領美作勝田郡・苫西郡地頭職ヲ嫡子忠廣ニ讓與ス、盜アリ、一條經嗣及ビ九條滿教ノ第ヲ襲フ、五日、晴、五日、晴、節供之儀如例、入風呂、其後有御連歌、廿二日、晴、九條へ先日強盜推參事有御訪、右府被畏申、親家卿申次云々、三位爲御見物輩被止出仕了、故御所御佛事前見物不可然云々、御沙汰趣殊勝々々、珍重々々、負云々、強盜一人討留、手負少々有之云々、公興朝臣爲公家身高名之至云々、伏見宮御節供、使參、又今夜執柄・九條殿へ強盜入、八條中將公興朝臣一人防戰、數ケ所手五日、晴、互刃傷殺害云々、室町殿被聞食、裏松・畠山有御〓鼻云々、〔看聞日記〕〔看聞日記〕〔看聞日記〕抑傳聞、賀茂競馬見物輩、於歸路喧嘩出來、裏松家人與畠山家人應永二十三年五月五日〔看聞日記〕〓朝内廳書陵部所藏

○宮内廳書陵部所藏五月 ○宮内廳書陵部所藏路邊 ○中五月 ○中 ○宮内廳書陵部所藏略略略富小五月略 ○下 ○下戰スヲ防ギテ奮伏見宮榮仁慰問シ給フ義持義資及富小路邊責ス親王滿教ヲビ滿家ヲ譴八條公興賊

應永二十三年五月六日三七四

讓與右地頭職者、豐別守永代相傳所領也、仍相副代々御下文并次第證文等、所讓與於湯一應永二十三年五月五日、父信隆ヨリ嫡子太郎左衞門尉忠廣江當書状寫有之、寫此度應永廿三年五月五日湯原信隆判湯原越中守忠廣平二郎太郎左衞門六日、伏見宮榮仁親王、伏見指月庵ニ參詣アラセラル、差上、本書ハ先年湯原彦左衞門他國江持出、一湯原信隆状嫡子太郎左衞門忠廣當寫美作國勝田郡・苫西郡地頭職事嫡子權太郎左衞門尉忠廣所原太郎左衞門尉忠廣状如件、〔湯原家舊記〕〇湯原綱氏藏本〔湯原家舊記〕〔看聞日記〕〔湯原家舊記〕〓湯原綱氏藏本應永二十三年五月六日

酉、 ○宮内廳書陵部所藏五月丁 ○湯原綱氏藏本

應永二十三年五月六日三七五

結願ス、〔滿濟准后日記〕足利義持、禁裏小番ノ輩ヲシテ恪勤セシム、ても以金鞭有御打擲、以弓被遊之、御形儀墮人口云々、仍自室町殿仙洞へ被申、又い六日、晴、御所様指月庵御出、當年初度也、須臾還御、足利義持、亡父義滿忌日ニ依リ、等持寺ニ法華八講ヲ行ヒ、是日、橋大納言・日野中納言・裏松中納言爲御使直雖被諫申、更不被聞食入之間、大番・小〔看聞日記〕其故者、主上武勇有御好、太刀・刀・弓箭等翫御、背時宜者、近臣・官女・下賤輩ま番之衆可奉守護之由被仰云々、近日世口遊此事也、廿日、陰、長資朝臣歸參、禁裏小番相手隆直卿・嗣高朝臣・長廣朝臣云々、豚六日、丁酉、天晴、公家若軍内裏御番、晝夜不可同斷由御下知云々、長資朝臣禁裏小番參、初參也、此小番事、自室町殿嚴密被申沙汰、九日、晴、長資朝臣小番事雖故障申、嚴密被仰下之間、領状申云々、〓下十九日、晴、

○中 ○國立國會圖書館所藏 ○中六月五月略 ○宮内廳書陵部所藏略略略 ○中 ○下 ○下略田向長資禁裏小番初參當年初度

應永二十三年五月六日三七六

〔滿濟准后日記〕二日、癸巳、天晴、等持寺御八講開白、講師興福權別當竹林院權僧正、問者光堂僧正、〔滿濟准后日記〕天台、夕座講師東大寺別當權僧正光慶、花嚴、問者心明、天台、小川殿・聖護院・予祗候御丁聞所、三日、甲午、天晴、御八講丁聞御人數如昨日、小佛尺迦三尊・十弟子・四天等在之、〔看聞日記〕今日八講結願也、菊第宰相中將公富出仕云々、拜見、面々御拜見、希有作様也、自故御所御時被造初、當御代造畢云々、廿八日、庚寅、天晴、六日、丁酉、天晴、中聞、等持寺八講自今日始行、故鹿苑院殿追善也、毎年儀也、御八講結願、御導師光堂僧正忠藝、著座數軍、四日、雨降、〓廿等持寺八講今出川大納言出仕云々、四日、乙未、降雨、ヿ中御八講丁聞予一人也、朝座講師證憲問者英忠光□□子、二日、晴、六日、晴、公方樣、自今夕御座等持寺、近年之儀如此、〓四日、雨降、〓應永二十三年五月六日

○國立國會圖書館所藏號花王院、 ○國立國會圖書館所藏四月 ○宮内廳書陵部所藏 ○中略五月略 ○中山住侶、 ○中略 ○中〇下五月 ○中略 ○中略公方樣、自今夕御座等持寺、近年之儀如此、略略 (足利義持) 義滿願造ノ佛像

應永二十三年五月八日三七七

右衞門佐慈光寺師仲卒ス、伏見宮榮仁親王、弔問アラセラル、〔滿濟准后日記〕毎度慇勤御沙汰、至孝御懇志、尊靈之御納受歟、最殊勝、〔滿濟准后日記〕光明眞言護摩始行、鹿〓院殿御追善所之規式也、但當年延〔滿濟准后日記〕引、自六日始行之、六日、丁酉、天晴、八日、己亥、天晴、八日、〔看聞日記〕如、足利義持、生母藤原慶子年忌佛事ヲ等持院ニ行フ、七日、戊戌、天晴、公方樣、自今夜又御座仁和寺等持院、明日故勝鬘院殿正月忌也、四日、乙未、降雨、廿八日、庚寅、天晴、○法身院足利義滿忌日佛事ノコト、便宜、左ニ合敍ス、方々御佛事如毎年、丁重無申計、公方樣自等持院還御、故御所御佛事、自初夜開白、應永二十三年五月八日

四月 ○國立國會圖書館所藏 ○國立國會圖書館所藏 ○國立國會圖書館所藏五月 ○下 ○中 ○中 ○中五月 ○宮内廳書陵部所藏 ○中略五月略略略 ○下略己略略 ○下亥、故御所御佛事、自初夜開白、

應永二十三年五月九日三七八

聽聞者可畏入之由申、得都主亡父卅三廻追善執行、仍如此申云々、御聽聞之由被仰、九日、不便無極、父三位入道通光悲歎不及謂、不便々々、持仲當時室町殿御寵愛之時分也、八日、晴、大光明寺得都主參、點心料持參、是明日有佛事、長老被拈香、御所樣有御〔看聞日記〕九日、雨降、早旦、大光明寺拈香御聽聞ニ御所樣御出、新御所・椎野同御出、予不參、抑右衞門佐師仲今朝死去云々、自去月有〓所勞、諸醫捨之、遂以墮命、仙洞時宜又同前歟、以三位被訪仰、〔尊卑分脈〕侍臣等皆參、長老徳祥和尚拈香也、光仲伏見宮榮仁親王、大光明寺ニ拈香佛事ヲ聽聞アラセラル、賜御盃、茗十袋賜之、〓持仲師仲八日、晴、○下

○宮内廳書陵部所藏宇多源氏藏、改-經、從三位、刑部卿、母、遁世應永十八七十八出家、〓〓源氏五月子、藏、略 ○下庚 ○中略 ○事蹟持ノ寵ヲ受其子持仲義後小松上皇モ亦寵シ給世系フ

應永二十三年五月九日三七九

へ被召之、比丘尼達稱聽聞、密々御所様面々令聽聞、談心經、次法花〓以状申、仍八日ニ被引上、又有習禮、六日、晴、勝阿一獻持參、抑九日講演事、地下樂人指合云々、可爲八日之由、源宰相八日、微雨間々降、哺時屬晴、早旦行藏庵御出、御所様・新御所・余參、爲聽聞舜藏可執行云々、講演御所様面々可有結縁之由、壽藏主被申、仍爲御習禮有樂、殘樂蘇合急、新御所、青海波、予殘、爲稽古也、○本年中、榮仁親王法談及ビ佛事ヲ聽聞アラセラルヽコト、便宜、左ニ合敍ス、前源宰相參、行藏講演爲奉行參、有習禮、盤渉調樂七、朗詠等有之、主・對御方・近衞・今參參、依詔引參、又惣得庵主、比丘尼四五人、大教院隆經律師、〔看聞日記〕舌無子細歟、但不委細云々、〓至局女・々官聽聞ニ皆參、請僧永延寺住侶見邦式師・蓮穆・見通・見俊・見英二日、晴、二日、睛、御所近所期〓傳明僧寄宿談法花經、男共聽聞、殊勝之由申間、寶嚴院塔頭來九日於行藏庵可有講演、故明見庵主遠忌廿五年也、卅三年引上佛事七日、晴、弁參、

隨喜功徳品、 ○宮内廳書陵部所藏法師功徳品 ○中 ○中伽陀略六月略衆寺行藏庵明華經ヲ講ゼ見三十三年ラセラルニ御列席ア僧ヲシテ寶嚴院ニ般若忌引上佛事伏見大光明心經妙法蓮伏見新御堂シメラル

應永二十三年五月九日三八〇

次式、次讀式、御座後屏風立廻、侍女・惣得庵次蘇合序、樂人簾中、敦秋等參、無人數也、然而庵主爲計少々召之、先是點心僧衆行之、御所樣以下内々食東面二間、奥方綾少路前宰相、綾小路三位、長資朝臣、地下景清・豐原郷秋・同導場之儀、佛殿六間、南面三ケ間座、其次東面疊二帖北南ニ折敷之、爲式師・伽陀師座、之、有三獻、其後僧衆齋食了講演行之、次伽陀、懸羽卒簾、爲聽問所、其次廂一間導場東對屋、僧衆・地下樂人爲休所、堂上所作人爲時刻堂上・地下樂人著座、簾中間御座、次伽陀、主等候、先吹盤渉調々子、僧衆入導場著座、次宗明樂、式師見邦登高座、次惣禮伽陀、西面二ケ間端方懸翠卒簾垂西間地藏爲地下樂人座、其相合屏風立隔、爲聽聞所、次同破急、次式、次万秋樂破、次伽陀、之、爲御座所、御簾前北南ニ折疊二帖敷之、其次南面疊二帖敷之、次回向伽陀、次千次式、次同三帖、次伽陀、此尊前備佛供燈明、前立机奥北三間、本尊安置、次式、次輪臺、青海波、

東疊伽陀師著座、西疊式師著座、盤・磬臺等如恒一脚、置火舍、禮繪像、此尊像光明院法皇御影地藏井ニ奉寫云長資朝臣、琵琶新御所殘之、々、御居長也、左脇明見庵主立位牌備靈供、東西所・予同候調聲見南方笛景清、笙郷秋、相、〓郷秋三反、次第ニ止、笛源宰相、〓御簾垂之、新御秋、琵〓御所作、十二拍間琵琶新御所付之、付物笛源宰付物笛景清、竿敦北御所、余、地藏講三反、殘樂笛景清、御所作、新落板敷笙郷秋、琵琶余、撤明障式、秋、琵琶〕御所作、東間尺迦・虚工像繪像、中央間尺迦木像・行、英、子、子、付物笛景清、笙敦地藏刊下杷北方東間尺迦光明天皇宸像影地藏菩薩道場

應永二十三年五月九日 (見邦)樂三八一

被入、御教書今朝到來、奉行廣橋大納言也、爲故障申、俄出京、仍達入風呂歸寺云々、御所様御風氣雖未散、可有樂御聽聞之由被仰、有樂、太食調打球秋樂、以下濟々候、又有一獻、晩景事了還御、抑經良卿講演了急出京、長資朝臣禁裏小番ニ略廢置云々、無念事也、然間今日打大鼓、御所樣御惱以後御身不合期之間、御比巴時々之志云々、可有入御之由重寺家申之間、已欲有出御之處、御持病風氣俄更發、仍不出御、九日、晴、懺法事雖有御所望、寺家可爲煩歟、思食留之由被仰、然而僧達御樂有聽聞被彈、鞨鼓被遊、椿一〓校參、當時有名望堪能者也、則於導場平家三句申、聽衆僧達伽陀・聲明殊勝也、聽衆群參、明日懺法御所望之由内々被仰之、無念之至也、僧達も無念之由申云々、重有・長資等朝臣罷、點心之後平家聽聞云々、僧樂・朝小子・太平樂・合歡鹽・傾坏樂急・輪鼓褌〓・拔頭、舞立左喜春樂・賀殿其後供々御公私食之、經良卿去春禁裏舞御覽之時、所作所望申、然而無勅許、仍〓大一獻之間不祗候、無念也、僧衆今夜逗留、景清・敦秋退出、郷秋候、講演殊勝、式陵王破、右退宿徳・長保樂・納曾利、笛源宰相、笙長資朝臣・郷秋、琵琶新御所・予樂初反之間式師降高座、三反訖衆僧退下、次樂人退下、次入御、

毎月三度、九日・十郷秋、比巴御所作、九日・廿九日云々三反、笛源宰相、笙親王俄ニ風家物語ヲ語椿一檢校平氣ヲ發セラルル

三八二

豐前國天雨田庄公文職事、所預置也、早任先例可致沙汰之状如件、二渡付セシム、御判十一日、晴、行藏庵明日有佛事、御經幕府、播守護赤松義則ヲシテ、同國細川莊ヲ冷泉爲尹聽衆群參、十六日色義範、所領豐前天雨田莊ノ公文職ヲ安東三郎ニ預ク、加布施百疋被送遣了、明見庵主奉公忠節不思安東三郎殿〔本間文書〕十二日、晴、行藏庵佛事、大光明寺長老以下寺庵僧達八十餘人招請云々、〓食忘之間、爲酬之被遣畢、壽藏主殊畏悦申、〓〔菊亭文書〕十六一色殿應永二十三年五月十六日十八日大鼓右時郷秋打之、鉦鼓長資朝臣、樂了三位歸參、ヿ中入夜椿一〓校參、五句申、應永廿三年五月十六日御判十八日應永廿三年五月十六日〓御教書并下知状寫」(義範力)大鼓右時郷秋打之、鉦鼓長資朝臣、樂了三位歸參、一

壽量未、酉、略 (端裏書) 丁品藏( 略 ○武 (義範力) 己

應永二十三年五月十八日三八三

述懷の哥の中に、うつり世くたりぬるにや、この道もすたれはてぬるを、内大臣家より千首のうた奉ら如件、しめ給へきよし仰られたるに、をのといふ所を過るに、故新大納言爲尹卿ハ和哥の道の長者にていませしかとも、時赤松大膳大夫入道殿播磨國細川庄事、任御書之旨可被沙汰付冷泉大納言家雜掌之由、所被仰下也、仍執達いかにせんをのゝ山柴ことたえてなをたてかぬる宿の煙を〔奈具斜免草〕泉大納言家雜掌之状如件、赤松肥前守殿播磨國細河庄地頭・領家な應永廿三年五月十八日沙彌〓應永廿三年五月廿日沙彌判事、去十八日御判并御施行之旨、可被沙汰付下地於冷應永二十三年五月十八日應永廿三年五月廿日沙彌判沙彌判

○應永二十二年八月二十四日條參看、 ○群書類從卷三百三十四所收分、除闕所關所分ヲ除施行状

三八四

〔爲尹卿千首和歌〕おほけなき身の願にハあらしかしいつかむすハん細川の水道のおとろへにしたかひて、武家のわむせゐなといふことに成つゝ、家の風もよはり御志忝承し也、時の管領右京兆入道殿より知行にそへて贈答なとの有しを、此方彼方はされて、やかて小野をもわたさるへしなとの御有増ありと聞えし、誠に萬を惠給ふ行さまなるを、此次てに聞えあけ給ひけるなるへし、其年の冬、彼細川庄を返しつか取つき奉しかとも、哥のかたちも覺すなりぬ、いかにせんをのゝ山柴ことたえて猶たてかぬる宿の煙を近江の小野庄・播磨の細川ハ和哥所の永領にて、五條の三品よりかはらさりしかとも、おほけなき身のゝそミにもあらしかしいつかむすハんほそ河の水應永二十三年五月十八日〔冷泉家傳〕雜二百首寄河述懷寄煙述懷

○群書類從卷〕百六十三所收綱氏藏本下略 ○佐々木信 ○上返付ス足利義持同歌所永領細川莊ハ和莊ヲ爲尹ニ

三八五

所永領播磨國細川莊をさらに又爲尹卿にかへし付たまふ、其時將軍義持公御判物あり、應永廿三年五月十八日、同五月廿日管領右京大夫入道自筆下知状、今にいたり〔看聞日記〕○本年中、伏見宮御曝涼ノコト、便宜、左ニ合敍ス、十九日、嫡男爲邦、義持公ふかく感歎したまひて、則管領細川右京大夫入道に御下知ありて、かの和歌一冷泉家流之根源は、御堂攝政道長公之六男御子左大納言長家卿也、長家卿より忠家十九日、晴、他所被預置文書被召寄披見、虫拂、累代御記等散々虫損、無念也爲秀卿二子あり、伏見院有御奥書、殊重寶也、而虫損散々也、取出之、入他積、廿七日、雨降、次男爲尹、號冷泉、爲秀卿家跡相續也、相傳して、宗家家藏に有、〓其後文書令虫拂、行成卿目録積ニ彼卿眞跡一卷、卿・俊忠卿・俊成卿・定家卿・爲家卿まてハ、正嫡一流なり、此二首の詠を伏見宮御曝涼、應永二十三年五月十九日〔看聞日記〕

二條家爲明卿爲養子、御子左家相續、 ○宮内廳書陵部所藏否事、諸道勘文・公卿僉神鏡事依炎上可奉鑄直哉議定文五月 ○下略 ○中略 ○中 ○宮内廳書陵部所藏五月略戌、略也、 ○中庚略 ○下ノ次男伏見天皇御藤原行成眞筆神鏡事行成卿目録爲尹ハ爲秀奥書櫃

應永二十三年五月二十一日二十二日二十四日三八六

ラル、入見參、初而羊見之、有興、二十一日、〓、足利義持、北野社ニ參籠ス、〔滿濟准后日記〕廿二日、晴、田向經良ニ預ク、是日、伏見宮榮仁親王・貞成王、之ヲ御覽ゼラル、二十二日五月廿一日ヨリ北野御參籠、〓日、〓伏見宮榮仁親王、御逆修作善ノ爲メ、地藏講ヲ行ハセ〔看聞日記〕是ヨリ先、白羊ヲ世尊寺行豐ニ預ケ給フ、行豐、抑自禁裏ツ羊一疋行豐ニ被預置、而行豐又三位ニ預置、引之歸參、七日、己巳、〓中來月北野御參籠御神事、〓〔東寺王代記〕〔看聞日記之ヲ應永二十三年五月二十一日二十二日二十四日

○國立國會圖書館所藏四月五月丑、 ○宮内廳書陵部所藏 ○中略卯、癸 ○宮内廳書陵部所藏り〓稱光国r 略略乙院五月 ○中院偁

應永二十三年五月二十七日三八七

其外出世等悉可構鐘樓邊之由加下知了、坊官侍以下悉供奉、從僧教賢上座、鈍色裳、興、殊更被摸講演了、自今度男女被結番可有沙汰云々、七日、己巳、明後日九日渡御事、聊御腹氣御座間、可有御延引、來月北野御參籠御神十八日、庚辰、天晴、猿樂ヱナミ大夫勤之、今日六番、去夕五番、先於御前公私面々行齋食、次講演始之、先吹平調々子、次万歳樂、登高座惣禮、次讀十七日、己卯、降雨、午剋以後屬晴、御遷宮、午剋以後鳴鐘出仕、深泥之間、兒公達中間二人直垂、供養法松橋新僧正、調聲仙尋阿闍梨、讚宗珍僧都、陀、次林歌、事了、御所作鼓、新御所・予比巴、三位大鼓、長資朝臣〓、僧衆無人、雖比〔滿濟准后日記〕式、次三臺急、次伽陀、次式、次汁洲、次伽陀、い式、次降樂、太平樂急、次回向伽廿四日、晴、有地藏講、御所樣爲御逆修御發願也、壽藏主爲奉行、即成院善基房參勤〓ヽ足利義持、醍醐寺ニ抵リ、清瀧社ニ詣ヅ、次清瀧宮可有御社參云々、二十七日、事、應永二十三年五月二十七日式、次春楊柳、次伽陀、式、次五常樂急、次伽陀、ツ式、次降樂、太平樂急、次回向伽

○本月二十 ○國立國會圖書館所藏日條參看、四月午、戊式、次春楊柳、次伽陀、式、次五常樂急、次伽陀、社遷宮病ム義持腹氣ヲ醍醐寺清瀧

應永二十三年五月二十七日三八八

三獻之時御引出物進之、御所樣綾五重・御盆・古銅茶瓶、自寶池院練貫三重・繻子一段、自地藏院二重・十帖、報恩院一帖・太刀一振、理性院同前、自惣寺万疋、山上山〔滿濟准后日記〕下分進之、面々懸御目輩太刀進之、大名ニ二重・太刀一振、新御所樣練貫三重・御違例早出、酉剋許渡御勸修寺、五獻以後還御、予御先參御相伴、自余大名等悉略之了、西面正面間ニ敷之、御幣役宮執行兼相定處、臨期遲參、仍予執進之、御禮在之、金堂大夫・一色・細川兵部少輔・富樫大輔以下數輩供奉、於金院一獻及數剋、其後御休息、御巡禮、伽藍之躰如法御褒美、御信仰珍重々々、武衞・畠山・管領・山名・赤松左京廿七日、戊午、降雨、公方様自北野直御入寺醍醐、直清瀧宮御社參、御座大文、拜殿〔滿濟准后日記〕廿八日、己未、天晴、早旦御粥、午剋以後御時、其後一獻、大名等如昨日、但山名依盆・香合、新御所同渡御、二日、壬戌、天晴、御入寺御禮今日申入了、應永二十三年五月二十七日

○國立國會圖書館所藏 ○國立國會圖書館所藏六月五月足利義嗣扈從ス義持勸修寺ニ詣ル

應永二十三年五月二十七日三八九

五月廿七日、醍醐室町殿御入會、一夜、〔東寺王代記〕

院稱光

應永二十三年六月一日三九〇

殺生ヲ禁斷シ、權使不入ノ地トナシ給フ、天氣如此、仍執達如件、六月畠等下草、殺生禁斷、權使不入事、不謂寺社本所領、爲寺家可致管領旨、度々勅裁分明上者、任先例可令知行給者、等地頭職并ニ〓所檢斷、河堰水池堤山野澤田畠等下草ヲ管領セシメ、山北谷河越小野山麓之堺事、寺家領掌不可有相違者、大雲寺四至、東限安禪寺坂菖岡通、西限篠坂大道西端、南限木行坂峠、北限靜原氷室大雲寺四至内可致管領之條々、堂社住宅人等地頭職并荒所〓斷、河堰水池堤山野澤田謹上大雲寺衆徒中山城大雲寺ニ四至内ノ地ヲ安堵シ、重ネテ又、堂社住宅人〔實相院文書〕4應永廿三年六月一日頭右大弁〓應永廿三年六月一日頭右大弁應永二十三年六月一日

大盡辛酉朔酉、判在 (廣橋資光) 、辛

應永二十三年六月一日三九一

伏見宮貞成王、護佛ヲ供養セラル、十九日、己卯、天晴、請ト號シテ、數百人召具之、俄ニ寺中ニ亂入テ捜求間、長櫃二合分取出之、希代事也、〔看聞日記〕足利義持、相國寺中二兵具ヲ捜索シ、尋デ之ヲ蓄へタル僧ヲ罰ス、〔滿濟准后日記〕二日、壬戌、天晴、御入寺等御物語、如法之御腹立、及夜陰、昨日兵具所持僧數十人悉被召取、被預置侍所云々、六月一日、晴、愛染王所作如例、護佛奉供養、一日、辛酉、天晴、侍所者共亂入相國寺、行者下部百余人召取、謹上大雲寺衆徒中天氣如此、仍執達如件、〔看聞日記〕應永廿三年六月一日頭右大弁御禮今日申入了、御對面、昨日相國寺兵具事相國寺々中兵具檢知、畠山内者共也、御所様御出云々、大塔普猥雜言□道斷、

○本年五月二十六月七日條參看 ○國立國會圖書館所藏 ○宮内廳書陵部所藏 ○宮内廳書陵部所藏 ○中奉供養、略 ○中東寺教遍法印○下略略六月六月奉供養、稱ス大塔普請ト侍所ニ預ケ置ク

應永二十三年六月三日三九二

家周章不能是非云々、食以金鞭打破僧頭云々、依之、兵具不可持之由嚴密御沙汰云々、人之僧ハ重科之間、可被遠流云々、以前廿八人召捕僧ハ流罪被免云々、先落居分也、悦達濫行魚食等不義事共爲被糺明也、人供下部被嗽問、就白状、僧四五人又被召捕、〓間、其留守ニ以武士侍所歟、寺中寮々塔頭々々悉被〓知、兵具八十餘求出之、所持之僧寺家入御、俄大般若經可被轉讀、大衆悉佛殿ニ可集會之由被觸之間、大衆悉參集、然卅二人召捕、被預侍所、〔明月院文書〕〓、上杉憲基、鎌倉明月院ニ上野長野郷内簸輪本郷ヲ寄進ス、相國寺騒動事、行者人供等悉被免歸寺、就白状召捕四五相殘廿八人可被遠流云々、此騷動根元、〓喜之由長老被申、傳聞、今日相國寺人供行者等下部百四五十人、侍所一色召捕云々、是僧廿三日、陰、長老參、三日、抑傳聞、相國寺僧衆兵具令所持事不可然云々、爲御〓知、室町〓六月一日、晴、廿日、陰、□}明月院

此内二人武衞申預云々二人於侍所逐電云々、 ○中略 ○中亥、略略 ○中癸 (斯波義淳) ○相模ニ集ム〓食金鞭ニ衆僧ヲ佛殿テ僧頭ヲ打讀ト稱シテチ之ヲ傷付不如法ノ僧大般若經轉ヲ糺明ス遠流ク

應永二十三年六月十一日三九三

宰相・三位理不盡ニ固執申之間、無力今日被下安堵了、汰之間、系圖ニ奉書入畢、且仙洞此系圖入見參了、就其一曲未傳受之人鉤系圖事、爲道有恐事也、蘇合四帖可授申入之由存之、爲其捧祿一村可拜領之由懇望申、祕曲御傳抑長廣朝臣自今春不仕、過法違時宜折節之間、無左右被召返了、定奉公可停止歟之間、受事、云御法躰、云御老躰、無盆也、長廣朝臣定可歎申歟、旁以難叶之由被仰、而源十一日、晴、殊畏申、十一日、被召返之間、不可叶之處、此間切々以兩郷歎申之趣、御所御〓事故國秋爲御師範申沙抑郷秋有所望事、此間祗候、源宰相并三位執申、當所加納芹河一村上野國長野郷内簸輪本郷伏見宮榮仁親王、豐原郷秋ニ伏見芹河村ヲ安堵セラル、□永廿三年六月三日前安房守憲基(花押〕〓刻、長廣朝臣爲御恩申賜了、郷秋就由緒連々雖歎申、長廣奉公無故難者、故國秋爲御恩拜領也、而御堂御領轉變〓□、□當院領所寄附也、者早〓□例可被致沙汰之状如件、〔看聞日記〕應永二十三年六月十一日事「之刻得替了、其後當所御安堵樣

女房奉書并奉行三位書下等賜之、一曲捧祿ト被載之、月是月條參看、 ○應永六年十一 ○宮内廳書陵部所藏 ○應永五年五月二未、 ○中賀嶋左衞十六日條參看、六月略辛門太郎跡〔俸〕領ノ地豐原國秋拜相承系圖二記入シテ後小松上皇ノ賜フ高辻長廣ニ師範ニ候ス叡覽ニ供ス國秋親王ノ

應永二十三年六月十二日十三日三九四

執啓ス、懷申、道理旁以不便也、替地可被下之由被宥仰、可有御對面之由雖被仰、稱有急事、十二日、今出川公行、伏見宮貞成王ノ御料所ノコトヲ榮仁親王二不入門内退出了、十三日、晴、御所樣御腰痛、御心神違例、有御温氣、若近日流普三日病歟、醫師同阿彌無人之基、且不便、旁愚存所歎思也、十二日、晴、晝夕立降、〓中長廣朝臣門前まて參、一村事歎申、以重有朝臣種々述事也、御返事被仰、十二日、晴、〔看聞日長廣朝臣一村被召放事歎申、尤道理也、替地可被下之由被宥仰、十三日十三日、晴、伏見宮榮仁親王御惱〓、〔看聞日記〕源宰相退出、自菊第、就予事、以源宰相御所樣有申入子細、料所〔看聞日記〕〔看聞日記〕〓〓内廳書陵部所藏

○中七月申、 ○中 ○宮内廳書陵部所藏略 ○宮内廳書陵部所藏略六月酉、壬略六月 ○下 (綾小路信俊〓癸宮内廳書陵部所藏酉癸源宰相退出、自菊第、就予事、以源宰相御所様有申入子細、料所三日病ラントス醫師同阿替地ヲ賜ハ長廣愁訴ス

應永二十三年六月十四日十五日三九五

十四日、陰、右、任毎年例、注進如件、十五日日吉社及ビ春日社怪異、仍リテ、三寶院滿濟ヲシテ祈禳御違例同御躰也、同阿良藥獻之、加減人參湯也、〔看聞日記〕〔京都御所東山御文庫記録〕應永廿三年六月日七日、晴、祇園會如例、御内祭、有盃酌、公私有張行事、十九日、晴、醫師同阿參、御脉御減氣之由申、珍重也、合伍十疋、注進祇園臨時祭掃部寮役事十四日、陰、祇蘭會如例、無内祭之儀、〓十四日「掃部寮參、御風冷之由申、良藥可調進之由申退出、祇園御靈會、

○宮内廳書陵部所藏 ○中亥、戌、乙略乙六六月甲十七略略寮役伏見宮御内祭臨時祭掃部

應永二十三年六月十五日三九六

奉行申間、任其儀了、大納言、日吉社鹿鳩死恠異并春日社穴俄出來事在之、兩條御愼御祈云々、於金院護摩來、奉行廣橋大納言、恠異御祈云々、日吉・春日恠同前、以一壇兩御所御祈可相兼旨十七日、丁丑、天晴、禁裏・仙洞御祈護摩始行、愛染、一昨日被渡御衣、御教書同到十三日、癸酉、天晴、爲室町殿御祈、愛染王護摩始行、一昨日御教書到來、奉行廣橋始行、セシメラル、吉小五月神輿出御之時、鳩一羽飛來、神輿轅ニ飛當、胸ヲ〓テ則死云々、凡於日吉者穴底へ棹ヲ差入、深事及二丈云々、不思儀之間、社家注進云々、又日穴俄出來、廿一日、晴、重有朝臣出京、歸參世事語之、春日社・日吉社有恠異云々、春日寶前邊十九日、己卯、天晴、室町殿御祈結願、卷數渡奉行廣橋方了、明日御徳日間、令運時〔看聞日記〕了、〔滿濟准后日記〕〔滿濟准后日記〕〓闕立國會鬮書館所藏

○宮内廳書陵部所藏出來、 ○下一夜之間略五月 ○國立國會圖書館所藏六月祈禳セシム生ズ愛染王護摩足利義持千日吉社ニ鹿セシメ給フ鳩死ス上皇モ祈禳春日社ニ穴

應永二十三年六月十五日三九七

一里以内ノ地ニ殺生ヲ禁斷ス、所免許也、早爲守護使不入之地、可全領知之状如件、段錢以下臨時課役等ヲ免除シ、其地ヲ守護使不入ノ地トナス、大慈光院領丹波國野口庄内小河方下司職并佐伯方國役段錢以下臨時課役・寺里等事、又自去春比三井寺ニ湖上ヨリ御燈ヲ進ス、如櫛戸、是天下寺家恠異也、先例有如此事之時、三井寺炎上了、諸社・諸寺恠異共不思儀也云々、小早川則平、安藝佛通寺寺山ニ材木・炭木ノ伐採ヲ停メ、寺地四方進云々、又北野天神衆生ニ相替有御惱云々、仍貴賤參詣、和哥・連哥等万人令法樂云々、足利義持、大慈光院領丹波野口莊小河方下司職及ビ佐伯方ニ國役・應永廿三年六月十五日〔小林文書〕鳩希有也云々、又鹿一頭死、條々注進申、八幡ニも有恠異、然而社務當時雖何事不注〔佛通寺文書〕(花押)

○安藝藝○ 園城寺ニ龍宮ニモ怪異北野天神衆生ニ代リテ燈點ゼラル石清水八幡病ムアリ寺甲

應永二十三年六月十六日三九八

禁制シ、同寺住持正麟〓伏見宮ニ訴フ、仍リテ榮仁親王、伏見奉行田向經良等ヲ譴責シ給フ、木等事令停止、御寺四方一里内者、不論堺内外、殺生事令禁斷、爲後日巨細注申候、十六日、雨灑、日野一位入道爲納涼來臨、兼日三位令約束云々、惣得庵宿ニ借、點心等常嘉(花押)佛通寺山堺事、上者限六郎丸、下者櫛平南北河面限大峰、爲御寺山也、地下材木・炭十六日、〓、日野資教等、宇治川ニ遊ビテ魚ヲ釣ル、大光明寺僧之ヲ令用意云々、其後河上乘船、人數一位入道・大納言入道・有光卿・教遠卿・季保朝臣・等也、三位重有朝臣・長資朝臣・行豐相伴、抑於指月前鉤魚、仍大光明寺僧達行向、殺生禁斷之内不可然之由雖令制禁處、耳外不聞恐惶敬白、應永廿三年六月十五日典座禪師〔看聞日記〕佛通寺六月十五日常嘉(花押)〔看聞日記〕〓朝内廳書陵部所藏應永二十三年六月十六日行光・盛光・量光・永宣・酒正頭

不知、柳原日野日野冷泉 ○宮内廳書陵部所藏六月名字行光・盛光・量光・永宣・酒正頭 (中原師世カ) 子、

應永二十三年六月二十一日三九九

抑政所禪啓御免事、長老以衣鉢侍者於于今可有御免之由被廿一日、雨下、雷鳴、在所破禁法之條、奉行三位・政所禪啓所行也、無御罪科者急寺家追して公方へ可訴申之所詮、向後固守株加制禁者、御免不可有子細之由被申之間、御免落居了、珍重也、十九日、晴、二十一日、抑予比巴不所持之間、一面ウ被下之由御兼約也、仍今日十七日、晴、早旦、長老廿一日、雨下、雷鳴、由、以誓言被申、仍以奉書船中へ被仰之間、止鉤客來無興罷歸云々、長老所存陸梁不廿三日、陰、長老參、彼間事御禮被申、無御對面、執申、如此被申之上者、不可有子細、則御免了、禪啓參畏申、抑三位御突鼻事歎申、源宰相・壽藏主等爲仲人、長老ニ執申間、〔看聞日記〕休之間、奉行三位・政所等暫可止出仕之由被仰了、不慮之儀珍事也、以衣鉢侍者罪科事猶嚴密被申之間、三位當所奉行職事被入、僧達腹立、御所へ參申、爲上可被仰之由申、長老又追々被參、以外陸梁殺生禁斷改替、先未補ニテ被置之由被仰、禪啓政所職同被改之由被仰之、伏見宮榮仁親王、貞成王二琵〓ヲ賜フ、

○中徳祥 ○中 ○中 ○下略和尚略略 □、 ○宮内廳書陵部所藏六月略辛 ○下略等ヲ改替セ伏見奉行職住持正麟ノ經良等ヲ免綾小路信俊怒ヲ解クラル等大光明寺ジ給フ

應永二十三年六月二十六日四〇〇

被下、號仙家、沙汰也、可爲順事之由被定、例人數、壽藏主等候、先日船納涼順事三位申沙汰、泉水添涼氣、酒海催興遊者也、例人廿六日、晴、炎〓如蒸、御納涼、御前船ニ五色等被入、有盃酌、對御方・重有朝臣申此間、彈器者器申賜了、學申之間被召之、酒宴御肴語之、凡弁説吐玉言詞散花、聽衆感嘆斷腸、相當頭役一座有其興、令自愛、醫師同阿參、物語聽聞、入興即退出、廿八日、晴、順事予申沙汰、壽藏主爲奉行、大光明寺客僧有物語上手云々、自長老被二日、晴、順事壽藏主被申沙汰、先日物語僧又被召語之、山名奥州謀反事一部語之、〓第居住之時より多年手馴了、左府灌頂之時本枕ニ被進了、不相替彈之、音聲不足也、仙家も同品也、ツ聊有責力之間、此〔看聞日記〕數候、榮侍者折節參候、又於殿上有雲脚順事、〔看聞日記〕廿七日、晴、〓伏見宮御納涼、二十六日、應永二十三年六月二十六日但

被進之比巴也、自仙洞八朔御返 ○中 ○宮内廳書陵部所藏 ○下略 ○宮内廳書陵部所藏略七月 ○下略六月玉、戌、丙號白山名氏清謀叛ノ事ヲ語物語僧雲脚順事順事ル

應永二十三年六月二十七日二十九日四〇一

詣ル、盤渉調樂殊更三、朗詠等有之、予聊事損之間御樂不候、無念也、二十九日、ヨ、理性院宗觀ヲ權僧正ニ任ズ、六月廿九日、大覺寺殿・室町殿勸修寺御逗留、廿八日還御、此次入御、六月廿九日、理性院宗寛僧正權宣下、第九」宗觀代朝雨灑、抑順事近衞局申沙汰、物語僧被召、種々狂言申、先有御樂、一稱光帝應永廿三年六月廿九日、任權僧正、七日、陰、一十七日、刻、足利義持及ビ大覺寺義昭、勸修寺ニ詣リ、尋デ東寺二理性院〔東寺王代記〕有其興、〓下〔東寺王代記〕〓〓}諸寺院記〕二十七日、應永二十三年六月二十七日二十九日〕

○中略院稱光 ○高野山金剛峯寺藏本院〔觀〕

應永二十三年六月二十九日四〇二

童蒙養正吏童蒙、山下水流煙雨中、此是南泉癡鈍底、廣長舌相説難窮、念九日前承天愚溪西堂和尚愚溪〔愚溪知至畫像〕〔東福寺靈源院靈簿〕愚溪和尚、諱知至、行状不有記矣、的傳第四代從瑞雲有道曰、愚溪老禪曾云、大圓〓〔愚溪知至自筆遺偈〕前萬壽寺住持知至〔松山集〕本□〓目更□雁、夢幻空花知雙春、愚溪老衲自陳應永廿三年寂ス、六月廿七日應永二十三年六月二十九日

○東福寺靈源院所藏 ○東福寺靈源院所藏龍泉和尚神足應永廿三丙申六月 (令〓) 偈頌闕力 ○前上 (知至) 道號頌四世ノ法孫龍泉令淬ノ瑞雲令從ノ語ル行状遺偈

應永二十三年六月二十九日四〇三

孤枕、未續柳郎酬對篇、特自利乎接物度生周于一世矣、先出世承天、次移萬壽、退住説汝求棒、果得道乎、英擬開口、師驀口一〓、更踏倒、英忽然大悟、如桶底子〓、公楞伽、説此經焉、宗通説通、嗚呼勤于務哉也矣、時英上座、高識遠見、遍歴諸方、終京兆萬壽愚溪智至禪師、行履確實、不絆世縁、師叔性海見公、勸化諸方、重刊元亨釋云、到處所稱未遇著、如黄檗三十打蒙于臨濟、師聞有待英公、遂參來、師便問曰、聞書、師一筆繕寫、南禪竺仙和尚寄偈曰、元亨釋典祖翁編、喜見愚溪續斷絃、胸次春秋贊曰、休歇凡情聖量邊、自宗通法證明全、踏翻脚下英公後、千歳可悲膠斷弦、慶安三年九月如意珠日嗣法遠孫智徹三十八歳拜書印㊞恁〓則爲儉宗號矣、龍泉大師印可曰、古劔欠鋩錐欠尖、癡々兀々過年々、更無閑夢〓〔延寶傳燈録〕僧史筆、袖中文字祖師禪、風吹棣蕚催歸夢、雨長苔花憶舊擅、莫歎龍泉〓黄土、衝星出世于南禪、一香供師、智徹雖無見師行状、此事難覆藏而已矣、智果也因轉、平等無礙見非功矣、豈一毫凡情聖量未盡、纎塵思慮未忘者、甚稱休歇乎、萬壽龍泉令淬禪師法嗣應永二十三年六月二十九日

臨濟宗十三山城楞伽寺筑前承天寺ヲ繕寫ス元亨釋書重智徹ノ贊ニ住ス刊本ノ草稿ニ住ス

四〇四

更有小龍泉、〔本朝高僧傳〕諸方、重刊釋書、至一筆繕寫、南禪竺仙和尚寄偈曰、元亨釋典祖翁編、喜見愚溪續斷等無礙見非功、若一絲毫許凡情聖量未盡、還據師位者、爲儉宗號矣、門人録其行業、絃、胸次春秋僧史筆、袖中文字祖師禪、風吹棣蕚催歸夢、雨長苔花憶舊氈、莫歎龍泉〓黄土、衝星更有小龍泉、初住筑之承天、遷洛之萬壽、至嘗曰、大圓鏡智果因轉、平京兆萬壽寺沙門智至傳至呵曰、汝等圖画虚空作什〓、即令炳却、其平日事實大率此類也、師出世筑之承天遷京之萬壽、退住楞伽、儉宗號、師見門人録其行業、呵曰、汝等圖畫虚空作什〓、驀奪炳卻、示衆曰、大圓鏡智果因轉、平等無礙見非功、若一絲毫許凡情聖量未盡、據師位者、爲字愚溪、嗣法龍泉淬禪師、行履確實、不苟世縁、師叔性海見公、勸化釋智至、應永二十三年六月二十九日〔慧日山宗派圖〕

義堂周信ノモノナリ、空華集參看、淨禪三之十九三十七 ○コノ偈、實ハ竺仙梵僊ノモノニ非ズ、作知、智或乾三聖門派虎關派下法系

應永二十三年六月三十日四〇五

日州龍興山大慈禪寺八景菰蒲風冷海門秋、想見江村事々幽、〓乃一聲歸棹急、夕陽西去水東流、南禪知至夢、雨長苔華憶舊氈、莫歎龍泉〓黄士、衝星更有小龍泉、〔雲巣集〕元亨釋典祖翁編、喜見愚谿續斷絃、胸次春秋僧史筆、袖中文字祖師禪、風吹棣蕚催歸送愚谿至書記歸眞福、兼簡其伯有在先江上夕陽、看聞日記〕大祓、三十日、〔工華集〕七言八句三十日、〓大祓、〔看聞日記〕〓朝内廳書陵部所藏

○松平頼壽氏藏本 ○宮内廳書陵部所藏寅、七言八句庚〓白標日向大慈寺義堂周信ノ送偈八景詩

應永二十三年六月三十日四〇六

卅日、庚寅、天晴、出京、風呂在之、〔滿濟准后日記〕川日、晴、〓廿今夜六月祓也、入風呂、源宰相祗候、輪役勤仕之、應永二十三年六月三十日

○國立國會圖書館所藏六月 ○下 ○中略略

應永二十三年七月一日四〇七

汰云々、内裏無爲、珍重々々、四足已燒昇處、打消云々、仙洞宮御方以下兩三御膳調進之、一獻同沙汰之、内々躰、衣、參御前、室町殿御盃仙洞御酌被下之、眉目々々、四日、甲午、天晴、室町殿様御院參、於寶池院御方御裝束御著用、予御前有召、堅固フ、一獻調進如昨日、於御膳者、自今日令略之、爲供御所令沙申初剋燒亡、仙洞燒失畢、院御所御幸此坊、室町殿様御參、一日、辛卯、天晴、一日、天晴、立秋、孟律吉兆、幸甚々々、三日、癸巳、天晴、〔看聞日記〕後小松上皇御所火ク、上皇、難ヲ避ケテ、法身院ニ幸シ給抑晩景人々告申云、晝程仙洞〔滿濟准后日計五日、乙未、天晴、一日、壬辰、天晴、七月一日、寶池院一獻沙汰之、即參御前、理性院新僧正同、應永二十三年七月一日

○國立國會圖書館所藏 ○宮内廳書陵部所藏 ○中 ○中七月 ○中辛卯朔 ○中卯、略 ○中小盡七月東洞院日野略略略位禪門私宅也、略辛内裏無事ヲ消ス四足門ノ火法身院御膳足利義持參義持院參スノ舊第ヲ供スハ日野資教東洞院仙洞内ス

四〇八

高名也云々、仙洞御器・御具足等大略被出了、彼名笛無爲云々、殊珍重也、万里小路殿諸大名被下知、數百人御殿ニ昇、以太刀刀火付所切落打消之間、屬無爲了、若早速之處、折節障)不運之至也、寶院有御座、以永宣申入之處、早速御使被悦思食、御仰天不及是非、得其意可申云々、裏築地等重書・具足一而不殘悉燒失云々、〓天魔所爲勿論也、後聞、隨身下毛野武遠宿行幸之由被申、雖〓誓輿、不可有行幸之由有勅定、御刀帶之、以金鞭御座之間、室町所より火出、武遠者留守之間、下部出火云々、仍下部則逐電了、彼御文書明日可被進有行幸者可炎上之條、勿論也、叡慮以勇力御座之間、万人勵力打消了、〓御勇氣之御内裏門四足火炎付之間、打消了、紫宸殿ニも火既欲付、室町殿兄弟被馳參、他所へ可有次仙洞炎上、此外烏丸藥師堂、土藏在家等及十二町燒亡云々、語云、申初點火自正親町烏丸燒出、路前中納言并頭弁〓源宰相・三位、雖及夜陰則出京、仙洞へ馳參、且以御使被驚申、曉三位歸參、仙洞三先裏築地宰相中將宿所、次万里小燒失云々、實説猶不審之處、人々告申、大畧一同之説實事也、驚歎無極、六日、晴、仙洞へ火事猶々驚入之由、以御書被申、〓應永二十三年七月一日

淨花院之脇云々、於淨花院者無爲也、時房朝臣、成皇居了、御〓履以後被 (萬里小路) 許シ給ハズ第火ク義持行幸ヲ火随身下手燒亡十二町火紫宸殿ニ具足等大略烏丸藥師堂及バントス奏請ス房同時房ノ丸ヨリ出ヅ火正親町烏仙洞御器御萬里小路豐無爲正親町實秀ヨリ出ヅ問セラル野武遠宿所榮仁親王奉二及ブ火ク

應永二十三年七月一日四〇九

七月一日、一條東洞院仙洞炎上、類火ナリ、此時万里小路・裡築地共炎上、仙洞ハ法〔皇代暦〕同年七月一日、仙洞炎上、自土御門烏丸火起、余炎及仙洞、身院御幸、女房達悉法身院參住、〔皇代略記〕九日、晴、自仙洞、先日御返事被進、彼名器無爲之間、殊以御悦喜之由被申、珍重也、〔武家年代記〕上〔東寺王代記〕同七月一日、仙洞炎上、七一、院御所炎上、〔和漢合符〕七月一日、院御所炎上、六月一日、仙洞火、應永二十三年七月一日

五稱光天皇 ○尊經閣文庫本 ○續群書類從卷八十二所收稱光院稱光院院稱光十館本仙洞炎上ヲ六月トナス説

應永二十三年七月三日四一〇

三日、ヲ、伏見宮榮仁親王ニ訴フ、親王之ヲ斥ケ給フ、在之、其子細被仰、大光明寺、伏見山田宮ノ社木ヲ伐採スルヲ停メラレンコト爲神事切之年來事也、然此社號大光明寺敷地之内被支申、然而社家之地也、文書支證四日、晴、自寺、以繼首座、山田宮事寺家文書被入見參、社人等申旨以三位被仰、社大光明寺以僧兩使、山田宮木切事不可然、社人ニ嚴密可被仰之由被申、院幸某第、六月一日、仙洞火、〔續史愚抄〕六月一日、仙洞炎上、〔南方紀傳〕抽〔三國合運〕日、辛卯、東洞院3〔看聞日記〕七討内廳書陵部所藏火、三日、晴、〔續史愚抄〕三肝三稱光院上

自土御門烏丸火起、七月 ○下郎氏藏本已 ○中癸 ○柏木貨略七月略三十三稱光院上 ○宮内廳書陵部所藏丈欠、或作歴代最要・武家年代記・如是院御六月、謬矣、院年代六月云・南方紀傳六月、非也、所ノ内ト稱ス山田宮ハ大光明寺敷地社地タルノ由支證アリ

應永二十三年七月四日七日四一一

是非了、〔假名年代記〕〔臨川寺重書案文〕屏風立廻、本尊唐繪懸之、其前チカヰ棚一脚立之、種々唐物共置之、花瓶・盆等數は七月四日、りんせん寺、十利第二の位につらなる、十日、晴、長老參、山田宮木切事文書等持參、猶難儀之由被申、無理之至也、先被閣住持七日、陰、朝雨灑、七夕爲御法樂、草花人々被召集、仍早旦人々獻之、座敷聊被〓、〔看聞日記〕家道理聊被聞披歟、勝定院殿臨川寺事、可爲十刹第二之状如件、足利義持、臨川寺ヲ十刹ノ第二トナス、七日、伏見宮七夕御法樂、四日、應永廿三年七月四日御判應永廿三年七月四日御判(足利義持)應永二十三年七月四日七日

○天龍寺所藏稱光 ○宮内廳書陵部所藏百二七月酉、乾午、甲丁 (足利義持)

應永二十三年七月十一日十二日十三日四一二

堵ス、申、節供如例、其後入風呂、十二日、和泉國久米多寺事、爲祈願寺、同寺領不可有相違之状如件、〔滿濟准后日記〕瓶置之、委細記別紙、花所進人々、新御所・余・綾小路三位・重有朝臣・長資朝臣大光明寺僧達・指月坊主・藏光庵・行藏庵・退藏庵・浮隱庵・即成院・光臺寺玄忠十二日、壬寅、十二□變異在之云々、御祈事山門一圓承云々、禪啓・有善・寶泉・北藏等獻之、廿六瓶出來、〓具足唐物等寶泉悉進之、僧俗參拜見足利義持、延暦寺ヲシテ變異ヲ祈禳セシム、十三日、足利義持、和泉久米田寺ヲ祈願寺トナシ、同寺寺領ヲ安(花押)應永廿三年七月十一日〔久米田寺文書〕,後小松上皇御所造營事始、尋デ上皇、勸修寺經興ノ小河十一日應永二十三年七月十一日十二日十三日

○國立國會圖書館所藏寅、 ○下丑略七月壬卯、癸辛二

應永二十三年七月十三日四一三

遲引歟之間、守護一國万疋ツ、可致沙汰之由被仰、門築地者管領申沙汰、地引事諸大百人令掃除云々、〓下斷護摩勤行之所、魚食不淨等有其憚、爭暫可有御座哉、此趣重又被申之間、新造出來御逆鱗云々、此旨室町殿ニ令申之間、於新造者靜可申沙汰、其間御在所也、三寶院不有被思食子細、不可叶、暫三寶院可有御座云々、内々時宜之趣者、新造軈不被申沙汰、之間、小川亭不可有子細、可有御座之由被仰、仍彼亨破損之間、忿加修理云々、新造亭二遷幸アラセラル、事始日時事、陰陽頭泰家朝臣可爲來十三日之由勘進申、諸大名國々段錢事被仰、但可十三日、晴、仙洞今日事始也、作所奉行富樫兵部大輔也、御所之跡、管領・侍所等數五日、晴、重有朝臣出京、歸參語云、仙洞事、自室町殿以廣橋大納言被申、皇居可然可有御座之由被申、勅答、小河亭事年内有造畢之様可急之由被仰云々、名侍所一色被仰付云々、被成四丁町了、仍万里小路中納言・頭弁時房朝臣屋敷等被召上、無在所、但勸修寺經興亭小河相叶先例歟、〔看聞日記〕〔看聞日記〕と朝内〓書陵部所藏應永二十三年七月十三日

有御座、後圓融院 ○宮内廳書陵部所藏七月御所新造ノ上皇許シ給ニヨリ逆鱗小河亭ニ後事遲延スル時ヲ勘進ス新造事始日調進ス亭ニ遷幸ヲ圓融院御座奏請ス諸國ニ段錢築地ノ費ヲツヲ守護ニヲ課ス一國萬疋ツ作所奉行富細川滿元門義持勸修寺土御門泰家ノ例樫滿成アリハズ課ス

應永二十三年七月十三日四一四

了、種々重寶拜領、祝著由同申入退出了、十七日、晴、仙洞小河亭今夜有御移住、御幸供奉殿上人六人・下北面十人云々、室町十八日、戊申、天晴、參室町殿、御前ニ花王院祗候、御對面、昨夕渡御無爲由畏申入殿御沙汰云々、渡御夜、種々御重寶唐物金香合沈被入之拜領、眉目々々、門跡光華此十九日、己酉、天晴、院參、御對面、申次松木中納言、予衣小指貫著之、兒一人、直車八葉、召仕御牛飼繪直垂數輩供奉、御車寄三條大納言、直衣、於勸修寺御車寄室町〔滿濟准后日記〕殿上人五人、所以外荒廢、剩簾敷設等全分無之式也、仍御修理事被申室町殿樣處、未事行歟、此子五日、乙未、天晴、自仙洞、以松木中納言被仰下題目、忿可有渡御勸修寺亭處、彼在十七日、丁未、天晴、仙洞渡御勸修寺亭、内々御幸儀、公卿五人、殿被參會、仙洞造畢之間、白地御座云々、〓北面五人、公卿參會、各狩衣、殿上人同前、騎馬、御事也、細内々可申入〓門跡ニ御座曾非御本意、曾御爲不可然被思召云々、略應永二十三年七月十三日

○國立國會圖書館所藏雅清、經興、行光、量光、資雅、光卿、三條大納言、日野中納言、 (飛鳥井)(勸修寺)(棚七月執權豐原)(日野)(白〓) 廣橋大納言、冷泉大納言、渡・大ヨ冷果大古 (兼宣)(爲尹) 金香合等ヲ賜フ滿濟ニ唐物廢ス修理ヲ幕府勸修寺亭荒ニ命ジ給フ滿濟院參ス

四一五

聞セラル、十五日、惣寺風呂在之、孟蘭盆經書寫供養了、自筆自供養、毎年儀、十四日、甲辰、天晴、入寺、盆供儀如常、山上・山下諸堂鎭守等盆供、近年沙汰付了、〔滿濟准后日記〕不參、夜石井・船津念佛拍物密々令見物、○相國寸鹿苑院・醍醐寺・菩提寺孟蘭盆佛事ノコト、便宜、左ニ合敍ス、十三日、癸卯、鹿薨院施餓鬼丁聞、十二日、晴、晝夕立降、菊第宰相中將燈爐一賜之、毎年之芳志也、椎野被所望、仍進十五日、晴、皿蘭盆如例、蓮供御祝著、如恆規、寺施餓鬼御所様御聽聞、新御所・予垂、乘車、力者衣八人、直垂兩三、少一獻持參之、三千疋、日野中納言・小倉宰相・季了、伏見宮蘭盆供、榮仁親王、大光明寺ニ施餓鬼佛事ヲ聽康・盛光等殿上小座□、〔看聞日記〕應永二十三年七月十五日〔看聞日記〕と朝内〓書陵部所藏

○國立國會圖書館所藏 ○宮内廳書陵部所藏略 ○下七月巳、七月乙施餓鬼ヲ聽聞ス貞成王ニ燈爐ヲ獻ズ石井船津ノ今出川公富書寫ス念佛拍物滿濟鹿苑院孟蘭盆經ヲ

四一六

足利義持、石清水八幡宮二參籠ス、輪院祖師以下盆供如近年、孟蘭盆經講尺也、予勤仕之、十五日、乙巳、天晴、於菩提寺、自恣僧供養儀在之、料足今井奉行三百疋遣之、金剛可有御扶持、祕曲等可被授下之由、以勾當局被申、勅定旨以前宰相園ニ被仰之間、畏申、仍參、有御對面、琵琶〕有御聽聞、平調樂三、次渡物青海波彈之、催馬樂未傳受之由廿二日、壬子、降雨、室町殿樣御參籠八幡、廿二日、雨降、園宰相基秀參、去比仙洞園琵〓事未練之間、此御所爲御弟子之上者、薗宰相琵巴、笛源宰相、笙長資朝臣等也、三位搆腹病不參、予比巴園始而聽聞、心中伏見宮榮仁親王、園基秀二催馬樂ノ祕曲ヲ授ケ給フ、申間、呂律一兩被授下、其後有御樂、盤渉調採桑老・蘇合三帖・同破急・万秋樂破・輪臺・青海波・千秋樂、御所作、白柱、朗詠雖恥入、未練之所作自他同物歟、〓二十二日、應永二十三年七月二十二日〔滿濟准后日記〕〓闘立國會圖書館所藏〔滿濟准后日記〕新御所・予(〔看聞日記〕

源宰相出之、予長資朝臣不助音、大鼓、朗詠之時付物御比巴七月 ○宮内廳書陵部所藏子、 (田向) 壬 ○國立國會圖書館所藏 (治仁王) 七月 (貞成王) 新御所・予略 (田向) 金剛輪院僧供養孟蘭〓經ヲ講ズノ御弟子後小松上皇基秀ニ祕曲コトヲ親王基秀ハ榮仁ヲ授クベキ親王ノ琵琶菩提寺自恣ニ斡旋シ給

四一七

々毎事略儀也、奉行長資朝臣布衣、役送重有朝臣布衣、前宰相衣冠、雖非役人、別而依中日次事安陪朝臣守經内々被尋仰之處、七月廿四日吉日之由申、在弘朝臣此御所雖爲管領、御所様御灌頂之時守經勘進了、任先例被仰菊第家門、守經管領之間、左府被仰勘廿八日、戊午、天晴、室町殿樣自八幡御出、二十四日、伏見宮榮仁親王、治仁王ニ琵琶ノ祕曲ヲ傳授シ給フ、廿六日、晴、炎〓如蒸、十七日、晴、十九日、晴、三位入道通光參、源宰相參、御灌頂事爲奉行也、抑新御所御灌頂事、左府・源宰相等依申沙汰、有御治定、云々、自今日始之、妙音天像〔看聞日記〕菊第(今出川公行)廿四日、陰晴不定、間々雨降、及晩屬晴、文、今日被執進之、平懸、有法樂、平調樂五殊更有之、〓源宰相又參、新御所御琵琶御灌頂事遲々、無勿躰之由左府被申云々、應永二十三年七月二十四日〔看聞日記〕七罰内軈書陵部所藏琵琶廿抑新御所御灌頂來廿四日必定之間、七ケ日可有御樂正永參、抑今夜有御灌頂之儀、堅固内十八日、晴、菊第へ遣使者、

○中本尊略 ○中寅、略 ○中 ○中累代略六月甲略 (冷泉範綱カ) ○宮内廳書陵部所藏略七月 ○宮内廳書陵部所藏 (綾小路信俊)(治仁王)菊第(今出川公行) 妙音天像七箇日御樂ヲ張行セラ次ヲ勘進スノ申沙汰綾小路信俊安倍守經日今出川公行奉行田向長資ル

四一八

爲受者座、本尊前敷味一枚、爲拜席、先是晩頭有管絃、高麗曲退走徳・幌輪破・同急・納曾利・新靺〓・長唐、次長資朝臣置受者之比巴、卯花、次師範御出座、次以奉行長資朝臣召受者、々々著早旦拵導場、客殿南面二間懸御簾、卷之、西面二間懸御簾、垂之、南面大床立高燈臺二本、衣、畧儀也、但師範御灌頂之時御狩衣云々、先例也、時刻重有朝臣置師範之御琵琶、香花、左右供掌燈、東逼長押中央敷大文疊一帖、沙汰著裝束、神妙也、座、次長資朝臣日時勘文受者御狩衣・指貫供掌燈、奥間北、副障子立屏風一雙、奉懸妙音天像、行、予近衞局ニ其上敷東京閃一帖、次召長資朝臣、敷小文疊一帖、爲師範御座、西逼長押御所中人々遠可退之由被仰、面々遠退、對御方一人近所祗候、長資朝臣也、刻限召御裝束、保樂破・同急、朗詠持參、師範覽之、次受者披見、其上敷擅一枚并草座、前立机一脚、備佛供前宰相・三位・重有・長資等朝臣・正永同祗候、聊有一獻、御傳受本儀者雖可爲御直笛源宰相、琵琶〕新御所・余、大鼓三位、三鼓御所作、鉦鼓應永二十三年七月二十四日

儀敷擅、依爲御法躰柱際、時之儀也、東西敷草座、且先例也、狹少之間、師範御拜之後、其座ニ相替テ受者可有御拜云々、此本儀雖可用左府灌頂時行此長押儀非本式、臨龍鬢、依畧抑御拜之儀、拜席各別敷之、師範・受者一同雖可有御拜、座敷局、且先例也南北守經勘進申、兼日安陪朝臣自然爲御用祗倚南候、是先例也正永製之、鳥多須幾、行、薄色、二傳像、南北西園寺御付衣香袈裟行、出之、人〓徳是予〔倍〕蓋、御出座サル治仁王ヲ召道場ノ鋪設セシメラル人々ヲ退出御樂

應永二十三年七月二十四日四一九

前、次本役人撤御琵琶、次入御、次受者退下、次有一獻、公私不改裝束御祝著、三獻其後及數獻、音樂・雜藝等有之、深更事訖、雖内々儀、毎事伏見宮地藏講、之儀畢被進御奥書、次召長資朝臣、法枕琵琶〕廿四日、陰晴不定、間々雨降、及晩屬晴、有地藏講、善基參懃如例、無樂、講式了於廿六日、晴、源宰相・正永退出、於新御所御方、源宰相ニ賜御盃、御灌頂無爲申沙汰〔啄木調〕被感仰、啄木調御前面々齋食、是被結番人數九人也、各申沙汰、予頭人數也、正永參、「右、啄木曲調授申治仁畢、無爲珍重也、之時被獻御引物、(花押)〔看聞日記〕應永廿三年冊七月廿四日(花押)」應永二十三年七月二十四日應永廿三年○下〔看聞日記〕七朝内廳書陵部所藏〓參、受者取之、置師範之御

○宮内廳書陵部所藏也、先被借渡瓶・香盤、胡銅・花仙家此器予比巴 ○下略七月 ○宮内廳書陵部所藏略 ○下盃ヲ賜フ路信俊ニ御啄木調治仁王綾小御奥書

四二〇

ヲ充行フ、一色五郎義範道範子、時十歳、廿四日、雨降、有地藏講、善基參懃如例、先齋食、次讀講式、地藏名號侍臣唱之、頭二十五日、輪斯波義教・同義淳等、納涼ノ爲メ伏見ニ遊ブ、○本年中、伏見宮地藏講ノコト、便宜、左ニ合敍ス、〔看聞日記〕爲納涼云々、寶泉坊ニ寄宿、一獻・引物等種々遣之、還禮又種々賜之云々、後日御所樣〔若狹國守護職次第〕西津庄、三方彈正左衞門の御恩として、代官布施大炊助應永廿三年八月十二日に入廿五日、晴、勘解由小路右衞門督入道并子息左衞門佐・甲斐・織田以下數輩當所ニ來、人椎野・舜藏主・女中以下八人也、以勝阿御禮被仰之、若狹守護代三方範忠、布施大炊助ニ同國西津莊代官職二十八日應永二十三年七月二十五日二十八日〔看聞日記〕〔看聞日記〕と朝内〓書陵部所藏

○群書類從卷五十所收 ○宮内廳書陵部所藏午、戊九月七月 ○宮内廳書陵部所藏略 ○下伏見宮ヨリ酒肴ヲ賜フ還禮ヲ獻ズ

應永二十三年七月二十九日四二

廿九日、雨降、新仙洞門立柱云々、開發左衞門三郎、若狹開發保ヲ充行ハル、〔若狹國守護職次第〕部、代官職充状七月廿八日、一、一色兵部少輔殿御代、開發保、開發左衞門三郎給分として應永廿三年丙申八月十大日本史料第七編之二十四終七日に入部畢、充状七月廿八日、後小松上皇御所御門立柱、一十九日〔看聞日記〕

○群書類從卷五十所收 ○宮内廳書陵部所藏未、七月己〇