9 応永14年7月～同15年4月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0709 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0709/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 7編

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應永十四年七月二十五日

々謹言、七月者、爲社家、可然樣可有御下知候、尤自外樣雖可被申候、内々可得御意候、恐十月三日之日記不符合事可有端多候、然者自番匠方、内々就作事等不審、申子細候二十五日今度御造替事、大都任先規、可有其沙汰候、就其移殿以下事、寺門并番匠方十月三日、供目代状到來、應永十四年丁亥一應永十三年〕〓千鳥祐敬氏所藏移殿料理事〔移殿料理注進案後小松天皇大日本料第七編之九兩惣官御中春日社下遷宮、十月三日尊融尊融若宮神主殿

小盡 癸丑朔 并差 圖等 戌 丁 丑 丙 丑丁 興福寺ト 日記符合 番匠トノ 移殿料理 セズ
應永十四年七月二十五日 二

敷之、注進移殿内外陣料理事一同内陣皆天井、皆板敷也、天井ノ縁ワ長押ノ上ニ、三寸半板ニテ壁板ヲ一内陣御床御棚事、三寸半板敷之、弘四尺一寸五分、長一丈四尺六寸、高三北西南三方腰壁板打廻之、同御板敷ハ、東ノ妻戸ノ敷居ヨリ一寸下テ立テ、一尺上之、天井ノ縁ワ中ニ五、南北へ渡之、四方ノ置縁ワ壁板置之、此旨、内々御披露候哉、恐々謹言、移殿料理事、舊記大〓注進之候、若猶不審事候者、預御尋、重可注進申候、以十月四日祐主寸五分、足ノ柱四本、鴈齒板弘七寸、東南二方打之、トモヰノ文外陣定、一内外陣ノ板敷事、足堅五筋打之、南北行ニ各柱本打之、下桁ワ廿一筋ノ十月四日

内陣床棚 同天井 同板敷
應永十四年七月二十五日 三

也、一御供御棚ノ登階、弘一尺三寸七分、高一尺三寸、束柱五本、厚サ一寸五分、齒板ノ弘七寸、トモヰ南面ニ五、殿々御棚際目書之、一若宮御供御棚、大社定、柱三本、登階大社定。御棚并登階等大社ニツヽク一東面妻戸ノ次ノ間ニ片遣戸立之、戸尻北、張板也、戸尻ノ立中ニ一筋也、行ニ敷之、各丈長ノ板也、柱副又中柱在之、第三四ノ間ヲハ大張板ニ打之、立縁五筋打之、南端間大社ノ御分、東西二ケ間、南北四ケ間如斯、一若宮御分、西一ケ間分、足堅三筋、南北行ニ打之、下桁ワ廿一筋、東西行ニ一若宮御分、内陣御棚弘高本社ニ定、天井縁ワ長押ノ上ニ置之、縁五ノ内、打之、板大社ニ同、下桁等ニワ八九寸ヲ二ニワリテ打之也、一御供御棚事、弘二尺五寸五分、加鴈齒板定、高三尺五分、足ノ東柱九本、鴈内、間ノ中ニ四筋宛、柱本一筋宛打之、各東西行ニ打之也、板敷ヲハ南北ニ片遣戸、北ニ同、戸尻南、中ニ三東西渡之、壁板大社定、應永十四年七月二十五日

同登階 ノ棚 若宮内陣 御供ノ棚 片遣戸
四

一西面南遣戸、高五尺三寸五分、弘三尺四寸一御廊間ノ御簾并燈爐懸懸木東西行渡之、一西面北遣戸、高五尺三寸五分、弘三尺四寸一東面北ノ遣戸、高五尺七寸、弘三尺五寸一東面南ノ遣戸、高五尺六寸七分、弘三尺四寸二分、一西面上半部二間、高二尺八寸六分、下ハ張板、一移殿戌亥角ト御御寶藏トノ合、榑板ニテ拵之、一御前燈爐懸木、東西行ニ渡之、張板、立縁等東面ニ同、一東面南四間ニ分ニ下長押打之、西面同前、南面西一間ニ同打之、一外陣御簾ノ下、御供ノ御棚ノ上ノ壁ニ、三寸半ノ板一通西庇鴨居之可打之、御供備進之時、御簾下壁程遠間、毎度御飯頽之間、神事及違亂者也、一西面北ヨリ第二間片遣戸、尻北、張板等東面ニ同、南面ノ西ノ間一間大右大〓如斯、若猶漏事在之者、重可令注進之状如件、應永十三年十月日應永十四年七月二十五日

方拵之、 間渡リ、 立縁東面 在沓 在沓〓、一 ニ同之 在沓 〓、同、 寶藏下南 〓、同、 在沓 〓、同、 燈爐懸木 半部
應永十四年七月二十五日 五

一御床ノ上御簾ノ下、一樓門ノ燈爐ワ、登廊ノ北軒西ヨリ三番目ノ垂木ニ懸之、宛在之、四方ノ片遣戸ノ上ニ二宛打之、御簾ノ下ノ壁裡遠間毎度御飯頽者也、一御簾懸ノヒチカ子、一間ニ三宛九在之、半部ノ上ニ簾懸ノヒチカ子四一若宮拜屋燈爐、僧正門ノ北脇ノ廻廊南ヨリ第三間懸之、同所尻懸在之、一自同十四年六月廿七日、移殿外陣等料理之、爲兩惣官以下祠官計者哉、權神主時有支之、下敷之疊上ニテ申之、圓座敷者可然者歟、於末代者官一東方北ノ遣戸如先規致沙汰處、云旬云神戸、神人之所役難儀上者、於向一移殿北端二間ノ外ニ、注連引事、如差圖、繩者作事奉行圓教申沙汰ニテ一一御殿御前祝圓座事、近例度候、既敷之畢、而弘安差圖無之由、神主師盛、後者、上ワマクサヲ定ニ高可沙汰之、差圖出之、三方常住請取テ誘テ曳之、三寸半板一通向後可打之、神供備進之時、

○排版ノ都合ニ依リ、別 紙ニ印刷シテ挿入ス 西庇ノ鴨 居ノ通ニ 移殿鋪設 圖
六

一御燈爐五基一登階ノ下ニ、白木唐櫃本社分五合、若宮分一合置之、此一卷正預祐範借用仕寫置者也、唯識講花机合ニ、御薦之際立之、常住役也、薦ハ自兩惣官出之、一若宮旬御供備進時、四足事同取退テ、御寶藏之縁ニ置之、薦敷事ワ若宮一四足ワ旬御供備進ノ時ワ、兼テ取退テ、御寶藏ノ縁ニ置之、薦ヲ敷之置一内陣御床御棚、御濱床安置挾間、切板ヲ用意、四御殿御床奉安置之、也、薦ワ御供備進ノ後、四足ヲ番神人御前エ持チ參ス、薦ヲ敷テ置事ハ晝ワ御階下ニ、不入唐櫃只置之、應永十四年十一月十五日記之、權預從五位下中臣連祐建〓一文安四年常住役也、御供備進後四足同番神人持參、御前薦自若宮神主方出之、慶長拾年曰二月十一日權預從五位上中臣連祐途(花押)圖、一十月三日、供目代状到來、下遷者、六月十九日也、仍安居具足奉渡移殿、一切經花机與應永十四年七月二十五日〔應永十四暦如御造替記〕〓春日神社所藏一十月三日、供目代状到來、應永十四暦灯御造替記〕,

委細 基加定、 見差 若宮分一 卯 丁 春日神社所藏
應永十四年七月二十五日 七

一四日、社司集會在之、移殿料理次第重注進之、自外樣雖可被申、内々可得御意候、恐々謹言、以此旨、内々御披露候哉、恐々謹言、方之日記不符合事可有端多候歟、然者自番匠方、内々就作事等、不審申子移殿料理事、舊記大〓注進之、若猶御不審事候者、預御尋、重可令注進申候、細候者、爲社家、可然樣可有御下知候、無相違候者、爲惣別、可爲御興隆候、尤若宮神主殿十月三日尊融十月四日祐士今度御造替事、大都任先規、可有其沙汰候、就其ハ移殿以下事、寺門并番匠注進移殿内外陣料理事十月三日兩〓官御中十月四日應永十四年七月二十五日

八

ケテ敷之、一同内陣皆天井、皆板敷也、天井ノ縁ハ長押ノ上ニ三寸半板ニテ壁板ヲ外陣定、一内陣御床御棚事、三寸半板四枚敷之、弘四尺一寸五分、長一丈四尺六寸、筋ノ内、間ノ中ニ四筋宛、柱ノ本ニ一筋宛打之、各東西行ニ打之也、板敷立テ、一尺上之、天井ノ縁ハ中ニ、南北へ渡之、四方ノ置フチハ壁板ニ置之、北西南三方ノ壁ニ板打廻之、同御板敷ハ、東妻戸ノ敷石ヨリ一寸サ打之、板大社同之、下桁等ニハ、八九寸ヲ二ニワリテ打之、ヲハ南北行ニ敷之、各丈長板也、大社ノ御分、東西二ケ間、南北四ケ間如一若宮御分、西一ケ間分足堅三筋、南北行ニ打之、下桁ハ廿一筋、東西行ニ此也、一内外陣ノ板敷事、足堅五筋打之、南北行ニ各柱ノ本ニ打之、下桁ハ廿一一若宮御分、内陣御棚弘高大社定、天井縁ハ長押ノ上置之、縁五之内、中三高三尺五分、足ノ束柱四本、鴈齒板弘七寸、東南二方ニ打之、トモイノ文東西渡之、壁板大社定、應永十四年七月二十五日

應永十四年七月二十五日 九

ク也、ニ同上、一東面南ノ遣戸、高五尺六寸七分、弘三尺四寸二分一若宮御供ノ御棚、大社定、柱三本、登階大社定、御棚并登階等大社ニツヽ一東面北ノ遣戸、高五尺六寸七分、弘三尺四寸二分一西面北遣戸、高五尺三寸五分、弘三尺四寸間ニ片遣戸、北ニ同、戸尻南、一御供御棚ノ登階、弘一尺三寸七分、高一尺五分、束柱五本、厚一寸五分、一東面妻戸ノ次ノ間ニ片遣戸立之、戸尻北、張板也、戸尻ノ立中ニ一筋也、一東面南四間分ニ下長押打之、西面同前、南面西一間ニ同打之、一西面北ヨリ第二間片遣戸、戸尻北、張板等、東西同上、中二ケ間ハ半蔀、下齒板ノ弘七寸、トモイ南面ニ五、殿々御棚ノ御際目ニ書之、柱副又中柱在之、第三四間ヲハ大張板ニ打之、立フチ五筋打之、南端ノハ張板打之、立フチ東西同上、南面ノ西ノ間一間大張板立フチ等東面一御供御棚事、弘二尺五寸五分、加鴈齒板定、高三尺五分、足ノ束柱九本、鴈

在沓〓、一 在沓〓、一 間ワタリ、 間ワタリ、 〓、同 在沓
一〇

一御廊間ノ御簾并燈爐懸木、東西行ニ渡之、就御造替事、兼々可被申談子細候、明後日一御前燈爐懸木、東西行ニ渡之、一西面南ノ遣戸、高五尺三寸五分、弘三尺四寸一應永十四年丁亥三月三日、供目代状到來、右大〓如斯、若猶漏事在之者、重可令注進候状如件、一移殿北浦御寶藏トノ間、東西、榑板ニテ拵之、一西面上半部二間、高二尺八寸六分、下ハ張板、泥候者、重可申候之由評定候也、恐々謹言、三月二日供目代懷基旬日竝神供備進之高土器、近年以外令破損候之間、大損之基不可然候、而可有御渡于唐院邊候、但深應永十三年十月日若宮官主殿三月二日兩惣官御中供目代懷基應永十四年七月二十五日

四日、 〓、同、 巳刻 在沓 器ヲ新調 神供高土 ス
應永十四年七月二十五日 一一

面々可被參唐院邊由事承候了、就御造替事、可有御談合子細候、明日可加嚴密之下知於神人等候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、今以後事者、付令破損神人可致嚴密之沙汰候、連々爲社務方被見知可注給候、於名字者、惣而神人等緩怠過法候之間、致糺明沙汰、可有嚴密之沙汰一三日、供目代状到來、之旨評定候也、恐々謹言、三月二日供目代懷基早任御衆議之旨、可存其旨候、次御高坏事、委細御衆議承候了、任衆議之旨、今度御造替之刻可被沙汰改候、雖然如此破損候者、不可有正體候、所詮自三月三日神主兩惣富御中供目代懷基三月三日三月二日若宮神主殿

巳刻 四日 セバ其神 人ノ責ト 土器破損 ナス
一二

三月四日供目代懷基三日御節供之御神事之次、社司加評定、彼鎧奉納御寶藏畢、役人正預祐主、可有御奉納候敬神異于他候歟、尤可有御奉納之由評定候也、恐々謹言、白土助法橋慶實、鎧一兩、皆具末座加任預延良、爲新造之本、御四脚、八脚、旬御盤、同中盤、諸神御盤古物、可送給于集會所唐承候四足、八足、御盤以下古物進之候、委細者以常住令申候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、三月二日供目代懷基三月二日三月四日院邊之由、評定候也、恐々謹言、一五日、供目代状到來、供目代懷基供目代懷基兩惣官御中兩〓官御中社庫可奉納由施主望申候、今日吉日候、應永十四年七月二十五日若宮神主殿赤庫

金物 在之、 新調セン 四足等ヲ 古物ヲ標 本トナス ニブ〓ス 鎧ヲ〓庫 トス
應永十四年七月二十五日 一三

一十日、供目代状到來、四足以下如注文給置候、重可被返進申候由評定候也、恐々謹言、被申候、能々奉見知之樣、可有御下知之由評定候也、恐々謹言、御簾師召給候了、一社加評定可令下知事候、明日御神事之時分召給可加三月五日供目代懷基當社造替之御簾師人體事、差遣之候、寸法等事差定申候、可令用意申候由三月十日供目代懷基三月五日三月十日三月五日祐士兩〓官御中兩惣官御中供目代懷基供目代懷基若宮神主殿若宮神主殿三月五日

簾師
一四

三月十日祐主卯月廿一日供目代懷基臨期無違亂之樣、可有御下知旨評定候也、恐々謹言、一十一日ヨリ社頭作事始之、簾師ナラノ住人見知畢、一十一日、御神事次ニ加評定、御供所中倉ニ取置古御簾、兩常住奉取出テ、御次御簾事、今朝内々尋申候、委細定以彼便宜可示給候、下知候、以此旨、且御披露候哉、恐々謹言、兩惣官御中御神寶師大工職事、依公方御下知、清靜法師申付候畢、已請人等捧請文候、一四月廿一日、供目代状到來、之由返答了、返答云、御神事群參之時分候之間、不及御返事候、御神寶事、能々可令下知若宮神主殿卯月廿一日應永十四年七月二十五日供目代懷基三月十曰

神寶師 定ニ依リ 義滿ノ指 テ清靜ニ 命ズ 作事始
應永十四年七月二十五日 一五

卯月廿二日祐主候、請取申、同本樣可令拜見候、可令得御意旨評定候也、恐々謹言、御神寶實〓事、任先規、成一社集會、本樣等令見知、具加下知候了、次御簾事、神寶師可令致沙汰候由申領状候、目出候、則本樣令拜見候也、以此旨、可有一廿二日、供目代状到來、申、職人等參申候歟、任先規、可被實〓候哉、次御簾事、可致御神寶師御沙汰御披露御集會候、恐々謹言、卯月廿二日供目代懷基御神寶師事、兼々任社例巨細御下知殊目出候、則本樣事可令拜見候由被御神寶爲實檢、廿二日奉開御寶藏畢、役人正預祐主、束帶、末座權官延良、衣若宮神主殿兩惣官御中卯月廿二日卯月廿二日供目代懷基應永一四年七月二十五日

一六

御衣笠四流見知畢、其外委細書注テ給之、見參社司師盛、祐主、時有、時清、祐舊、祐位、祐音、〓、御簾ハ御供所中倉在之、仍面々罷向御供所下知畢、御神寶奉書委細令大社御分一神寶師ニ書給注文案物、四角蕨形、同筋伏輪、擔伏輪、赤地唐錦帽額、裏蘇芳打絹葱花柏形鉤四各面紫小葵文織物、居玉笥廿四果、裏蘇芳打絹泥繪、骨黒塗平文金銅金唐筐壹具御鏡含一合、薄蒔平文、白鑄置口、鏡臺壹本蒔繪平文二重懸子、在小〓壹合、各白鎬置口、赤地唐錦折立、并薄蒔平文注進春日社正遷宮御神寶事祐行、延良、氏人師久、師秀、不參社司延基、上〓祐時、所勢、祐建、祐光、上洛、薄蒔平文、金銅金物、上居水精玉壹果、在小葵文織物入帷壹條、〓緒壹具、臺壹脚、金銅沓形折金物等、應永十四年七月二十五日

方八寸五分、高六寸五分 在御鏡二面、方四寸五分 各方三尺、在懸緒、緋組 軸高二尺五寸、 四筋、長各壹丈四尺、 在御鏡一面、徑壹尺、八花形 神寶注文 御衣笠 唐窿 鏡臺
應永十四年七月二十五日 一七

〓綱半帖四枚胡床子四脚八帖東京錦菌四枚八支納朱塗唐櫃二合八支各面白織物、裏蘇芳打絹、縁東京錦、中部綿紙筵等、同軸十六支、黒塗薄蒔平文、在金銅木尻、各面京筵、裏上絹、中部薦紙等、黒塗平文、金銅木尻、以緋組貫之、赤地錦覆四條、裏蘇芳打絹、泥繪、角、玉ノ上ケ卷キ瑠璃露等、四帖壁代十六帖四帖應永十四年七月二十五日

長各二尺一寸、 高各一尺七寸、 寸、徑各六分、 在金銅金物〓銓、兩面覆赤 長各六尺七 各紅花末濃、在紐鈎 革緒、掉赤塗二本、木尻金物、 并泥繪緋組四丈、 長各五尺、 各四輻、長各 長各同 各五輻、 七寸、 徑各同、 方三尺 六尺五寸、 七寸、 長各同 方三尺 各六輻、 在丸緒 志部總 〓綱縁疊 東京錦菌 壁代 胡床
一八

東京錦〓壹枚面京筵、裏上絹、中部薦紙等、〓綱縁半帖壹枚胡床子壹脚御簾四枚角玉上卷、瑠璃露等、御衣笠壹流紺地倭錦縁帽額、在金銅金物鈎、丸緒、総志部、物、四角蕨形、同筋伏輪、檐伏輪、赤地唐錦帽額、裏蘇芳打絹、葱花柏形鈎、四面紫小葵文織物、居玉笥二十四果、裏蘇芳打絹、泥繪、骨黒塗平文、金銅金面白織物、裏蘇芳打絹、縁東京錦、中部錦紙筵等、黒塗平文、金銅木尻、以緋組貫之、赤地錦覆一帖、裏蘇芳打絹、泥繪、在丸緒總志部、若宮御分〓永十四年七月二十五日薫四兩

方三尺、在懸緒緋組 一筋、長一丈四尺、 高一尺七寸、 高各五尺七寸三分、 弘各五尺七寸五分、 方三尺 長二尺 方三尺 七寸、 七寸、 若宮分 薫 御簾
應永十四年七月二十五日 一九

御簾一枚赤地唐錦縁帽額、金銅金物、栗形丸緒、總志部、應永十四年右大〓注進如斯、若有漏事者、重可令注進之状如件、納朱塗唐櫃壹合ハ御供所ニテ經營。則御供所ヨリ備進之、奄治庄ハ正預當職屋ニテ經營一五月五日、庄備御節供、直會殿神殿御作事ニ折合之間、兩〓官加評定、神戸薫一兩二支同軸四支、黒塗平文、金銅木尻、二支一帖一帖壁代四帖一帖卯月日

兩面覆錦、〓鍮、赤 革緒、在金物等 長各六尺七 高五尺八寸、弘 寸、徑六分、 五尺八寸二分、 長各五尺 紐約并緋組一丈、 徑各同 四輻、長六 尺五寸 各紅花末濃、在泥繪、 長同 長同、 亥 六輻、 五輻、 丁 五月五日 神事
二〇 祐主

備進之、由、評定候也、恐々謹言、御造替之時、御要具并御替物等少々出來候間、隨到來可奉安置候由事承候了、可存其旨候、一切經御廊被拵切之、料材等事、寺門御沙汰之旨無才學候テ、御供所へ渡テ、御供所ヨリ備進之、西殿庄ハ自元辨備之間、自御供所御造替之時、諸社之御要具替物等少々出來候之間、隨而到來可奉安置候、恐々謹言、一六月三日、供目代状到來之、候、可然之樣被加御評定、可被經御沙汰候哉、以此旨、可有御披露御集會候、六月三日供目代懷基在所事拵切一切經御廊可奉置候、就其料材并用具等事、任舊例可注給之應永十四年七月二十五日若宮神主殿六月三日兩惣官御中六月三日供目代懷基六月三日祐士

新調要具 安置ノ所
師盛 應永十四年七月二十五日 二一

々謹言、かさ〓四具、隨到來進候、彼御在所可有御奉納之由、評定候也、恐々謹言、ヲス、北向ハ明障子ノ上ニクラケニテシトウタテヲス、内ノヘタテ同前一爲新調物安置一切經御廊東端六月六日ヨリ拵之、新調四足壹脚、御すいモチクキニテ納之、南向ハ連子ノ上ニクラケヲ板ニヒキテ、シトウタテ六月十一日祐主六月十一日供目代懷基新調御四足并御ついかさ〓四具、隨到來且給置候、則奉置料理在所候、恐一一切經御廊東二間爲寺門被拵之、シトウタテ也、出入ハ南向妻戸ヨリス也、六月十一日若宮神主殿六月十一日供目代懷基兩惣官御中應永十四年七月二十五日祐主

應永十四年七月二十五日 二二

日中可有御渡唐院邊之旨、學侶評定候也、恐々謹言、可有御披露御集會候、恐々謹言、一廿六日、供目代状到來、當社下遷宮可爲來月四五日由事承候畢、先目出候、但御精進日數事、有限日數候、以此御状之趣、急々催〓社之集會、加評定、可參申承供目代邊之旨、納之、當社下遷宮事、可爲來月四五日之由、自公方被仰下候、定日重可被點下候云々、爲前精進等、内々可有御用意候、何樣委細可申談子細候、有御同道、今則一切經御〓ノ拵ニ納之、兩常住代官六月廿六日供目代懷基六月廿六日六月廿六日祐主六月廿六日兩惣官御中若宮神主殿供目代懷基應永十四年七月二十五日供目代之所

春歌、 守繼 指定ス 幕府ヨリ 遷宮日ヲ
應永十四年七月二十五日 二三

侶への返事不一同、仍各別こ返状を出了、候者、可目出候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、何樣哉申之、正預祐主并權預祐時申云、於當家者、前精進至正精進七ケ日、進七ケ日、正精進七ケ日、合二七ケ日之精進候、其分ノ日數候はては、可爲六月廿六日春日執行正預祐主三十ケ日々數候。且代々規式候、云口傳、云舊記、分明之由、祐時令申之間、學ケ日先規候、此上事可爲何樣候哉之由評定候、以此旨、可有御披露御集會盛、執行正預祐主、權神主時有、丹波權預延基、新權神主時清、權預祐時、權預祐舊、次預祐行、若宮神主祐光等也、神主方并若宮神主、丹波權預等は、前精當社下遷宮日次事、可爲來月四五日之由雖被命候、前精進至正精進三十ケ日白數候、可爲何樣候哉、且當家代々規式候、不違先規之樣被經御沙汰當社下遷宮日次事、可爲來月四五日之由、雖被命候、社家前精進日數二七一廿六日、就學侶衆議、於積藏院神主館、社司集會評定在之、出仕社司神主師六月廿六日謹上供目代御房春日執行正預祐主應永十四年七月二十五日

ノ不足 精進日數
二四

六月廿六日春日神主師盛一字、二字クワス、第三戒月水ノ女人并輕服者ニ食ヲロシセス、二足、四足ノ物クワス、此返事兩通兩惣官并若宮神主罷向供目代付之處、急々此趣可申入傳奏前精進始之條々事、謹上供目代御房重服ノ深忌ノ者ニ直ニ物イワス、且三十日滿候はては不可叶之由、可被申京都旨、供目代内々被申者也、一下遷宮事、如今者可爲近々歟之間、自今日廿六日、任當家代々例、三十ケ日候、自今日廿六日、御精進候者、來月下旬之末ニ定可被勘下候歟、六月廿六日堅忌之、以上社司氏人同前、候、恐々謹言、正精進七ケ日ハ令參籠社頭、社司獨火應永十四年七月二十五日

納言重光 裏松殿、大 魚食ハ無 大方諸 ノ婬事 子細者也 (日野) 前精進始
應永十四年七月二十五日 二五

一自廿七日移殿外陣等料理之、十ケ日精進日數候はては不可叶候、三十ケ日以後吉日を可被撰下之旨、又社司少々令會合進請文畢、使者ニ下知之處、廿九日朝進之間請取之、仍廿九日朝於神主館、社司集會評定之、仍三方代官令同道、罷向供目代之處、可爲來月七日由事は、自寺門在之、下遷宮事來月七日由、雖被下宣旨、前精進之日數自去廿六日雖始之、左辨官下春日社之由、面々評定之、但子細牒寺門、々々所存符合候樣可被申御返事之旨、同先日申入畢、其御返事未到來候、其趣お可有御返事由、供目代被申者也、仍二七ケ日猶以不滿足、况於三十ケ日精進哉、旁以來月七日事難治不可得一廿八日、タ、下遷宮日時宣旨到來之間、今日例日之上者、明曉可令持參之旨雜掌平瀬深秀、方廿七日タ、寺門へも申下候、但以前給候兩通御状にて、三七月七日己未時亥二點也、委細旨ハ精進日記ニ在之、應任日時令勤行當社遷宮事應永十四年七月二十五日

到著 日時宣旨 精進日記
應永十四年七月二十五日 二六

等事委細令申畢、定被申入候歟、於來月七日者、精進日數不可滿足候之間、右權大納言藤原朝臣資藤宣、奉勅宜任日時令勤行、者社宜承知、依宣行之、應任日時勤行假殿遷御事當社下遷宮日時宣旨下預畢、但就社家前精進事、自寺門被命候之間、日數仰下候哉、且爲御不審宣旨案進上候、以此旨、可有御披露候哉、恐々謹言、左辨官下春日社難治不可得候歟、所詮今度重被點下候者、儲日并被置前精進之日數可被若宮神主祐光六月廿九日春日執行正預祐主應永十四年六月廿六日大史小槻宿〓春日執行正預祐主神主師盛少辨藤原朝臣六月廿九日今月十六日己丑時戌二點應永十四年七月二十五日判

貞治度ノ 官宣旨 請文
應永十四年七月二十五日 二七

一卅日、供目代状到來、於此返事者承了、面々令同道可令參之由、口状にて返答畢、一七月一日、旬御神事如例、六月卅日供目代懷基一今日御神事次ニ面々參移殿、料理之樣拜見之處、大〓無子細歟、六月卅日要舊記等少々有御所持、集會之時分御渡候者。可目出之由評定候、恐々謹來月二日辰貝定、於唐院可有集會候、而付下遷宮事篇々可申談子細候、當右權中納言藤原朝臣實綱宣、奉勅宜任日時令勤行者、社宜承知、依宣行之、京都御使院雜色也、大粮壹斗興斗定、神主師盛下行之、言、兩惣官御中貞治六年十一月十日大史小槻宿禰若宮神主殿左中辨藤原朝臣供目代懷基廿日癸巳時亥二點判

判
二八

一二日、兩惣官状於供目代畢、目代并造替方沙汰人三人七月一日祐主候樣、尤可有御下知奉行等事候哉以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、注進就當社造替社家可請取下遷宮雜事等事一今日、一日、酒殿上葺〓損之間、葺改之由常住申之、仍兩方申談之、古板事付得御意令申候、大方如此造替方古物皆社家給物候之處、近來無其儀候、以如此之古物、再被用自然諸方修理等料材候之條無勿體候歟、任例其沙汰社頭造酒殿上葺御沙汰目出候、就其古葺板以下任例社家可令拜領候、爲申云、下遷宮雜事員數等不審之由被申間、注文一紙令用意則出之、隨而此料足來五日可申下行之由、被申者也、供目代御房對面之、沙汰人被并若宮神主祐光令同道、罷向唐院之集會砌之處、供合應永十四年七月二十五日七月一日祐主

淨瑠璃院顯覺房五師定有、西 院禪觀房、松養院舜縁房五師 神主師盛、 正預祐主 祐主 葺替 朽損 酒殿上葺 雜事注文
應永十四年七月二十五日 二九

代九貫五百文一御座薦五枚一雲形四丈紺布十六端一幕柱百九十四本代十二貫八百文一社司拾參人淨衣六丈上絹拾參疋代二百文一同柱竹二十四本一神殿守十六人襷襷陸丈細美布拾陸端一大幕四丈白布玖拾端代貳拾八貫六百文代三十六貫文代貳拾貳貫四百文代百五十文一御壁代八丈、上絹貳疋四丈

加若宮御方 本尺定、加若宮 五十八段定、 加若宮御方壹枚定、長各 加若宮御方 加若宮御 四百文、 加若宮 御方定、 疋別貳貫 御方四丈定、 方八端定 端別八 加若宮 百文、 百三十本定、 壹丈、廣四尺壹寸五分 神主定、 端別一貫 疋別三貫 一二百文 本別 八百文、 百文 八文 端別四 枚別 卅文 神殿守襷 御座薦 社司淨衣 襷 本尺 壁代
三〇

一燈爐綱玖筋代捌百文一長五寸釘廿五一肆寸釘拾連代二百五十文代二貫五百廿六文一筵道薦百枚代貳百文代貳百五十文代百文一移殿御祓散米貳折敷代六十文代三貫文一桶四口應永十四年七月二十五日一桶伍口

加若宮御方六十 六枚定、長各壹丈、 奉入御簾御鏡料、口同 白生絹、長各 一丈三尺、 定、白米陸升、 上、在蓋、加若宮御方定、 奉入六面御鏡料、口一尺 三寸、加若宮御方一口定 加若宮御方 本尺定、奉懸御簾料、加若宮 三文 御方定、本樣自社家可出之、 本別十 散米 御鏡桶 移殿御祓
應永十四年七月二十五日 三一

一鐵〓三代四百五十文一伊豫簾八枚一鐵鎚貳枝事在之者、追可令注進状如件、註進此外下遷宮以前社家可請取雜具一釘貫貳右下遷宮以前兼日社家謂請取可致沙汰分、任去至徳之例、大〓如斯、若漏一小釘十連代百文應永十四年六月日都合百拾漆貫七百十六文代三百文代三十文

加若宮御 加若宮御 方一定、 方二連定、 加若宮 御方定、 加若宮 御方定、 加若宮御 方六枚定、 雜具注文
三二

一二日、戌刻、當社下遷宮日時宣旨到來、右大〓如斯、若猶漏事在之者、重可令注進之状如件、旨者、二日戌刻、到來之、左辨官下春日社一八足二脚門、去廿六日被申傳奏之間、七月廿五日ヲ被點下者也、且當家眉目歟、於宣一簾懸十六一御正體懸絹三十〓一懸金八具應任日時勤行當社假殿遷御事一紫縁疊五帖一下遷宮日次事、正役人祐主正預、前精進卅ケ日不滿足者不可叶之由、自寺足高三脚應永十四年六月日七月廿五日丁丑時戌二點應永十四年七月二十五日

曰練糸、長三尺五寸、 宮御方一脚定、 白木居散米、加若 〓、加若宮御分十二定、 在懸緒并客革、各十六 加若宮御方 加若宮御方六筋定、 加若宮御 方一脚定、 切疊一帖定 加若宮御 方六具定、 時ヲ點定 御正體懸 重ネテ日 紫縁疊 絹 官宣旨
三三

事付テ遣宣旨畢、七月二日祐主此宣旨以兩常住、欲付供目代候之處、供目代状并勘文到來之間、彼使者ニ返々目出候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、當社御造替下遷宮日時自京都被點下候、則寫進候、得御意、可被致用意之右權大納言藤原朝臣資藤宣、奉勅宜任日時令勤行、者社宜承知、依宣行之、下遷宮可爲來廿五日之由事、宣旨只今戌刻、到來、如此候、子細見彼面候歟、御披露之後可返給候、由評定候也、恐々謹言、應永十四年六月廿九日大史小槻宿禰應永十四年七月二十五日七月二日供目代懷基供目代状案七月二日供目代御房供目代懷基七月二日少辨藤原朝臣

(青閑寺家俊〕
應永十四年七月二十五日 三四

申御沙汰候者、可目出候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、擇申春日社下遷宮日時勅使參向并官使以下可有參向旨、可被申沙汰由、可令披露寺門旨評定之、一四日、於積藏院社司集會在之、勅使供給長者宣可令申沙汰旨評定在之、次下遷宮之時、勅使御參向并官使以下令隨身幔幕下向先規候、則注文一紙進候、無遲々懈怠之樣急可有申沙汰候、次勅使供給間事、社解一通進候、同七月廿五日丁丑時戌二點七月四日陰陽寮七月四日祐士若宮神主殿兩惣官御中勘文案應永十四年七月二十五日供目代御房

勘文案 日時勘文
應永十四年七月二十五日 三五

下遷宮分大〓如斯、若漏事在之者、追可註進之、供給雜事等、於本神戸以下負所社領可勤仕由、被仰下子細状、勸學院政所御下文案副進請殊蒙恩裁、且依先例、且任證文、下賜長者宣、宛催下遷宮并正遷宮勅使春日社司等謹解申請長者殿下政所裁事已上下遷宮時自公方可被經御沙汰條々一勅使御參向事一主殿寮幔事一掃部寮下向事應永十四年七月二十五日

至徳元年 十二月日、 道役、 爲筵 領ニ課セ 神戸以下 雜事ヲ本 勅使供給 ノ負所社 長者宣ヲ ントシテ キ條々 沙汰スベ 幕府ヨリ 申請ス
三六

應永十四年七月日社司等康永、度御遷宮之時、勅使供給雜事等相宛負所之社領、以彼所進物、令勤仕件役被仰下、勒事状以解、宛催御遷宮之時勅使供給雜事等、於本神戸以下負所社領可勤仕之旨、爲可早任先例、宛課本神戸以下負所社領等、令催勤正下兩度遷宮勅使供同前歟、乍募神領之號、爭可遁此役哉、若今度於背上裁之地者、以後日被召右社司等謹考舊貫、於當社造替者、希代之神事、無雙之重事也、然者正下兩上彼土民、殊可有誡御沙汰者也、望請恩裁、且依先例、且任證文、下賜長者宣、者先例也、爰文應下遷宮之度任例申下長者宣畢、弘安、永仁、勸學院政所下春日社貞治、社領内依有自由對捍之地、至徳遷宮之時、隨又爲全彼役、同被成下長者宣之間、雖宛催、背上裁、忘先規、有難澁之地歟、以彼案之、今度爲元應、給雜事等事、應永十四年七月二十五日

二日ノ條參看、 ○康永二年九月 十曰ノ條參看、 ○元應二年三月 ○永仁六年二月 ○貞治六年十一月 十六日ノ條參看、 十日ノ條參看、 ○文應二年正月 晦日ノ條參看、 副進ノ具 至徳度ノ 勸學院政 書 所下文
應永十四年七月二十五日 三七

仰下、勒事状云々、者乍募神領之號、爭可遁此役哉、早任代々例、宛課本神戸下遷宮日時事、宣旨案文進候、子細見彼面候歟、面々可令存知給候、恐々謹前歟、乍募神領之號、爭可遁彼役哉、若今度於背上裁之地者、以後日被召上一四日、神主師盛廻文到來、催御遷宮之時勅使供給雜事等、於本神戸以下負所社領、可勤仕之旨、爲被物、令勤仕件役者先例也、爰文應下遷宮之度、社領之内依有自由對捍之地、下、任例申下長者宣畢、弘安、永仁、元應、康永、貞治遷宮之時、隨又爲全彼役、同被以下負所社領、宜令催勤之状、依長者宣、所仰如件、社家宜承知、不可違失、故彼土民、殊可有誡御沙汰者也、望請恩裁、且依先例、且任證文、下給長者宣、宛成下長者宣之間、雖宛催、背上裁、忘先規、有難澁之地歟、以彼案之、今度爲同事也、然者正下兩度御遷宮之時、勅使供給雜事等相宛負所社領、以彼所進右得社司等今月日解状〓、謹考舊貫、於當社造替者、希代之神事、無雙之重至徳元年十二月日知院事右衞門尉高橋判別當右少辨藤原朝臣〓判

廻文
三八

宣旨案文先段在之、言、謹言、一六日、下遷宮雜事料足自寺門被下行之間、兩惣官并若宮神主三方ヨリ、下右所請預之状如件、一四日、古雲形ノ事モ、任例可令支配之旨、供目代被申兩惣官代官者也、部二人宛出シテ請取、則支配之、正預殿并權官氏人御中一造酒殿上葺古板寺門被許可之間、兩惣官等分ニ支配シテ取之、七月四日請預下遷宮雜事用途事七月四日神主師盛若宮神主殿同可令存知給候、於宣旨正文者、出學侶了、仍案文進候、重合百拾七貫七百十六文者、追申應永十四年七月五日春日執行正預祐主判應永十四年七月二十五日神主師盛春日執行正預祐主判

下行 雜事料足
應永十四年七月二十五日 三九

九貫八百文九貫八百文廿六貫四百文二貫八百文同柱竹十二本分百文以上若宮方分大幕布五十八端分廿三貫二百文雲形紺布八端分六貫四百文筵道薦六十六枚分五百廿五文同幕柱百三十本分一貫六百九十文御壁代絹四丈分一貫九百文卅六貫十五文若宮神主方へ交替之内一用途百十七貫七百十六文請取テ支配事淨衣用途二貫二百文神主師盛應永十四年七月二十五日

北郷神殿守七人襷襷 若宮神殿守二人襷襷代下行 請取進之、人別一貫四百文宛 南郷神殿守七人襷襷代下行之、 社司十二人淨衣用途、人別二貫 代下行之、請取進之 二百文、若宮神主分別ニ在之、 三十六貫 十五文、 之、請取進之、人別一貫四百文 端別四 百文、 本別 本別十 三文、 端別八 百文 八文、 枚別 八文、 之、請 支配 若宮分 本社分
應永十四年七月二十五日 四〇

同染賃八百文四貫二百文兩惣官一貫六百文二貫八百文四貫二百文權官十人支配之四丈布八端代、一貫七百文ニ買之所殘三貫九百文之内支配事殘三十二貫九百一文以上二貫五百文一大社分雲形四丈紺布八端代、六貫四百文支配事一大社分大幕四丈白布三十二端代、十二貫八百文支配事一貫九百五十文兩惣官所殘八貫四百文之内支配事以上八十四貫八百十五文

四丈布三十二端ノ借賃ニ下行之、 端別五十文宛、下高畠ノ源四郎ニ借之、 下高畠源四郎、端 六人四百十九文宛 一方分二 別二百十二文宛、 中四端出之、以上八端ノ分也、 人別四百廿文宛、但末 自兩惣官四端出之、自權官十人 行之、借賃四百文除之定。 南北兩方ノ神人等中へ下 貫百文宛、 高畠源四郎染之、 端別四丈、百文宛、下 十五文宛、 分九百七 端別 大社分大 幕 同雲形
應永十四年七月二十五日 四一

百文鐵鎚二枝分一一貫百九十文一四百五十五文一二貫六百三十一文二百五十文長五寸ノ釘廿五三百文釘貫二具分此内四百五十文鐵〓三分一商人源四郎下行事、大幕雲形分四貫八百文也、人別百九十三文宛以上十九貫二百文一貫九百五十文權官十人支配之、七貫三百文細々支配事殘十三貫七百一文綱筋御大ノ絹絹一筋外代四ノ二仍文尺宮之五丘簾尺宮之五二之壁方綱七ヲ貫也也長丈應永十四年七月二十五日

料、加同分五定、 本尺定、御簾懸ノ 九十二文宛、 御燈呂ノ綱 但末八人、百 ノ中部布代、 ニ重テ 可引之。 御壁代料絹四卷、卷別一貫八百廿五文、大方四丈絹四、雖可買 分一定、 之、中々及劬勞之間、常絹ヲ四卷取之、仍御壁代長之間、辰巳角 一丈三尺五寸ノ綱五筋、八尺ノ綱二筋也、 形分、 加若宮 鍛冶ニ 加同分 下行之、 御燈呂ノ綱生絹七筋代、若宮二筋之外也、 大幕、雲 加同分 一具定、 一枝定、 郎下行 商人源四
應永十四年七月二十五日 四二

替之云々、此内二百五十文六面御鏡料桶五口六十文四寸ノ釘十連分幕柱料、一百五十文御座ノ眞薦五枚代四百五十文、檜物師下行之、六百六十六文若宮殿御燈呂ノ綱二筋代遣之、三十文小釘十連分御壁代料百文移殿御祓ノ御散米代、兩常住ニ下行之、本社若宮御分也、兩常住ト云二百文小鏡料蓋桶四口分百九十一文筵道薦六十八枚代、一丈薦三十四枚分、常ノ薦一倍用意之、百三十文雲形柱竹十二本八本持也、三百廿文幕柱木三十二本代ハ、南郷若宮事也、先南郷常住春立請取テ、半分若宮ノ常住春雄ニ交已上十三貫五百九十三文定殘百五文應永十四年七月二十五日

口一尺三寸、加 加若宮分 若宮分一口定、 一枚定、 加同分一口定、 口同上、
應永十四年七月二十五日 四三

一大幕錢四百十九文一雲形錢百九十二文一七日、供目代状到來、間、神殿奉作テ下組等致其沙汰之間、指合畢、仍神戸於供所輕營之、自御供所備進之、至櫟本庄者、正預當職屋ニテ輕營シテ、御供所へ渡了、自御供所備進之、西殿庄ハ自元殿備之間、自御供所備進也、且去五月五日神戸奄治一七日、御節供如例、神戸并櫟本庄御節供爲庄備之間、於八講屋可令調進之下遷宮、正遷宮之時、自公方被經御沙汰候條々事、爲社家直被申候條先規以上二貫八百十四文一淨衣用途二貫二百文庄如此備進之間、其例云々、應永十四年七月五日權預祐時〓右任支配旨、請預之状如件、合請取下遷宮雜事用途事

七日節供
四四 中

者、其時隨御披露可申談旨、評定候也、恐々謹言、使供給事、社解來廿五日當社下遷宮之時、勅使御參向先規候、次官使以下令隨身幔幕下注文并社解先段ニ在之、此状八日以主典付進南曹辨殿畢、北郷方沙汰候、以此旨、可有御披露候、恐々謹言、一通進候、任例急被成下長者宣候之樣、兼日可有申御向事又以先規候、則注文一紙進候、無遲々懈怠之樣可有申御沙汰候、次勅一四日、於寺門注文并社解今日七日、被返之、直可申旨被命間、申入京都畢、春日執行正預祐主神主師盛七月七日供目代懷基候歟、然者神事毎事不違舊儀之樣可被經御沙汰候哉、若違亂題目出來候解状二通返進候、七月七日春日執行正預祐主謹上宿院御目代殿供目代懷基兩惣官御中若宮神主殿應永十四年七月二十五日七月七日七月七日○中

在具 書、 略 ○中
應永十四年七月二十五日 四五

追申、一十四日、南曹辨殿御返事到來、謹上宿院御目代殿七月十三日左近將監邦教汰候者、可目出候、以此旨、可有御披露候、恐々謹言、由、南曹辨殿御奉行所候也、仍執達如件、勅使以下參向事、伺定可被申候、期日以前重可尋承候、幔幕等事同就來廿五日當社下遷宮間事、先日條々申入候處、十一二日之間可被下御當社正下遷宮勅使供給雜事等事、任先例、被成下長者宣候、可令下知給之七月十一日春日執行正預祐主返事十一二日之間、可被仰出之旨被申之、上洛主典九日下向之間、打置テ一勅使以下御參向并供給長者宣事、以七日之状、八日申入南曹辨殿之處、御返事之由、被仰出之旨使者被申候間、重伺申入候、急事大事候、早々申御沙下向不可然之旨令評定、十二日爲催促同主典北郷方、又差上畢、七月十三日春日執行正預祐主七月十一日神主師盛

○中 略
應永十四年七月二十五日 四六

勸學院政所下春日社歟、乍募神領之號、爭可遁此役哉、若今度於背上裁之地者、以後日被召上彼進物、令勤仕件役者先例也、爰文應下遷宮之度、社領内依有自由對捍之地、下、勒事状云々、者乍募社領之號、爭可遁此役哉、任代々例、宛課本神戸以下負所社領、宜令催勤之状、依長者宣、所仰如件、社家宜承知、不可違失、故下、御遷宮之時勅使供給雜事等、於本神戸以下負所社領可勤仕之旨、爲被仰成下長者宣間、雖宛催、背上裁、忘先規、有難澁之地歟、以彼案之、今度爲同前土民、殊可有誡御沙汰者也、望請恩裁、且依先例、且任證文、下給長者宣、宛催任例申下長者宣畢、弘安、元應、康永、貞治、至徳遷宮之時、隨又爲全彼役、同被事也、然者正下兩度御遷宮之時、勅使供給雜事等、相宛負所之社領、以彼所可早任先例、宛課本神戸以下負所社領等、令催勤正下兩度遷宮勅使供右得社司等今月日解状稱、謹考舊貫、於當社造替者、希代之神事、無雙之重給雜事等事可被渡遣之由候也、應永十四年七月二十五日

應永十四年七月二十五日 四七 判

一十六日、勅使以下參向事、重又伺申入畢、十三日自山田井原御節供料足七貫五百文正預方へ付之、出納春枝ニテ前權預祐惠去十二日上表之間、爲兩惣官申入兩院家、相觸衆徒學侶畢、而沙汰候、以此旨、可有御披露候、恐々謹言、一十五日、御節供御神事如例、井原庄御節供名主事、可令備進之由令申之間、大方名主事本名主已上表之上者、兩惣官雖可令旨被仰出候間、又申入候、期日近々候、臨期無違亂之樣、兼日能々可有申御奉行、山田別而申間、先當年ハ正預祐主名主分ニテ備進之、來廿五日當社下遷宮之時、勅使御參向以下事、先立申入候之間、重可伺申春日執行正預祐主別當藏人左少辨藤原朝臣判七月十六日春日執行正預祐主神主師盛追申、七月十六日應永十四年七月日知院事前志摩守高橋朝臣〓謹上宿院御目代殿應永十四年七月日判

供神事 十五日節
應永十四年七月二十五日 十二月十日 四八

恐々謹言、山殿、申給御奉書、懃仕可然之由、面々意見令申候間、爲申沙汰、正預代官新預祐音十六日上洛之申入傳奏當社造替遷宮之時御體御役事、就當職懃仕之條、雖往代之規式候、毎度申官申上候、且爲御不審者、至徳之長者宣案文進候、以此旨、可有御披露候哉、七月十六日春日執行正預祐主由、長者宣所候也、仍執達如件、供給長者宣下預候了、返々畏入候、重謹言、沙汰候者、可畏入候、尤可令參申入候之處、嚴重之前精進候之間、乍恐以代一御遷宮之時御體御役事、先々ハ申給長者宣令勤仕者也、而今程事申入北當社假殿下遷宮御體役事、任例可令懃行給候、次副役事、可被致計沙汰之給長者宣參懃又以先規候、雖然今度御事殊更戴御奉書、參懃仕度候、申御七月十六日春日執行正預祐主畢、慶阿彌陀佛十二月十日前讃岐守成景前讃岐守成景至徳元甲子

裏松 殿、 至徳元甲子 依リテ勳 今度ハ義 テ勤仕セ ヲ申請シ 至徳度ノ 仕ス 御體役ハ 滿ノ奉書 ントス 長者宣 長者宣ニ
應永十四年七月二十五日 四九

追申、追申、恐々謹言、長者宣案等先段在之、一十七日、神主師盛卿廻文到來、七月十六日神主師盛七月十六日事慇懃ニ被申條神妙被思食候、委細已被仰付南曹候、急可申給長者宣旨被仰出之間、畏入之由令申、祐音參南曹辨之處、則對面之、自公方被仰置候、一十八日、日中程「新預祐音自京都下向之、十六日京著之後、參裏松殿、以慶阿下遷宮勅使供給事、長者宣如此候、子細見彼面候歟、面々可令存知給候哉、彌事子細申入處、今夕可被伺申候、明日十七日、早旦可參之旨申入之處、此南曹遲引之間、且被仰之由所候也、若宮神主殿同可令存知給候、重謹言、正預殿并權官氏人御中春日正預殿神主師盛

義滿長者 臣師盛廻 神主大中 宣ニ依リ テ戴仕セ シム 文
五〇

々謹言、由、南曹辨殿御奉行所候也、仍執達如件、七月十六日左近將監邦教來廿五日當社下遷宮勅使參向以下事、先日付裏松殿申入候了、參向ハ不人者、自三ケ日精進別火、氏人四人一勅使以下來廿五日參向事、南曹辨殿御返事十八日到來、謹上春日正預殿一十九日ヨリ社司四人當社假殿遷宮御體役事、任例可被懃仕候、將又副役同可令致計沙汰給之可有子細之由被仰下候、幔以下事同加下知候了、不可御事闕之由候也、恐一十八日、於辰市館御湯仕之、委細精進日記在之、則社頭へ面々參了、一御後備殿拵事、西ハ一圓ニカウシノ上ヲシトウ立ニ拵之、南ハ攝子ノ上獨火、四人ハ同火也、氏人所從同火也、於氏同火、ノ東ヲ拵、西ノソイワ戸ニスル、シトウ立ノ戸也、師子、犯犬奉安置事、一御七月十六日急可成進長者宣之由被申、則被書出了、七月十七日邦教七月十七日邦教應永十四年七月二十五日

祐主、祐時、 祐音、祐建、 祐賀、祐里 祐雄、祐村、 同火 氏人四人 社司獨火 長者宣 御湯 御後備殿
應永十四年七月二十五日 五一

袖書常住春雄ニ渡之云々、七月廿二日祐主替候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、沙汰ニテ、銅細工ニ挑テ致沙汰也、御分ハ、北ノソイニ南向テ奉置之、奉採色事ハ繪師沙汰也、ヒケハ繪師方一廿三日、移殿御祓料散米料足百文南郷常住春立ニ下行之、此内半分若宮尚々、神行之御路候之間、如此申入候、書状可承之旨被申之間、廿二日申送畢、一廿三日、雲形、大幕當方分南郷常住春立ニ渡之處、南郷神人中へ出テ閇之、一廿一日、御間橋子二支血氣事、兩惣官加評定、以兩常住相觸供目代之處、載御間之橋子二支血氣事候之間、則申入候き、未被經御沙汰候、早々可被取殿御分ハ、南ノソイノ戸尻ニ置之、其ヨリ北へ二三四御殿分奉置之、若宮供目代御房七月廿二日應永十四年七月二十五日

下行 移殿祓料 散米精足 ニ與氣ア 雲形大幕 ヲ綴ヅ 御間橋子
五二

供一前、酒三升下行物大幕四帖四幅四丈、雲形分ニ日竝朝夕酒參升代七十五文、一神主方大幕、雲形子細同前云々、以上惣座神人中へ下行也、雲形并大幕、閉終後、南郷惣座神人等常住方へ渡テ預置者也、宛下行之、以上常住代官請取テ渡〓座也、此外大幕分ニ日竝朝夕酒六升代百五十文一幕柱作事、社頭作事番匠所役也、仍於八講屋作之、作時兩惣官ヨリ、各朝御大幕閉用ニ厚紙一帖一鐵〓ノ三ノ柄ハ、奉行承仕圓教沙汰ニテ沙汰進之、南郷分雲形一帖四幅四丈、雲形閉用ニ中紙一帖應永十四年七月二十五日

テ後惣座之 代七十五文 酒直常住取次 廿五文ツヽ 幕柱作事 社頭作事
應永十四年七月二十五日 五三

北軒引之、一廿四日、供目代状到來、候歟、但舊記等分明候者、重可承候由評定候也、恐々謹言、藏ノ合東西ニ注連引之、繩者作事奉行圓教沙汰ニテ出之、三方常住請取テ立之、辰巳角ノ柱ニ手巾二在之、爲北郷常住沙汰懸之、可移申御廊經并机於移殿役人事、於承仕者、無先例旨令申候、神人等所役七月廿四日供目代懷基一御間橋子血氣分二支被取替之間、古物惣官一支宛拜領之、テコシラヘテ引之、東ハ北ノ遣戸ノ南ノ柱、西モ北遣方ノ南柱マテニテ一廿四日、移殿北端二間ノ外ニ注連引廻之、内陣ノ分ノ内ハ略之、又新拵寶一移殿手水桶用意事、移殿辰巳角ノ柱ヨリ六尺計東エ去テ、二尺計南エ寄一鐵鎚二ノ柄同圓教沙汰進也、鍛冶ハ有限代物ニテウチヲ出、以計也、七月廿四日兩惣官御中若宮神主殿供目代懷基

移殿手水 桶
五四

使部十人從各一人一廿四日、下遷宮之時御使人數之宣旨到來、七月廿四日祐主使了、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、使右大辨藤原朝臣豐光從八人移殿之御廊料理事、加下知神人等候處、巨細不存知之由令申候、委細申御右權大納言藤原朝臣資藤宣、奉勅爲令勤行來月廿五日當社假殿遷宮事、右史生安陪是廣從三人左史生中原職賢從三人左辨官下春日社左官掌紀助兼從三人左少史安陪盛久從六人差件等人發遣者、社宜承知、使者經彼之間、依例供給、官符追下、七月廿四日應永十四年六月廿四日大史小槻宿禰判應永十四年七月二十五日應永十四年六月廿四日

遷宮使交 名
應永十四年七月二十五日 五五

使部十人分從十人辨分從八人史分從六人官掌分從三人ほとに、前日より人を下候也、史生二人分從六人一廿四日、官使方供給支配事、權神主時有廻文到來、宵朝兩惣官。其次權官方沙汰候歟、得御意、可有御沙汰候哉、恐々謹言、官使方供給等事、支配状進候、無相違候者、任注文、面々各可有御沙汰候哉、此分供給面々名下と中付と給候へく候、裏松殿見參こ入候へと仰事候七月廿四日春日社御遷宮使々供給事已上上十五人下卅三人少辨藤原朝臣判行飼上七月廿四日行飼ト辨分官掌分史分

供給 支配
應永十四年七月二十五日 五六

權神主九升錢六十三文追申、米一石二斗六升八條權預八升錢六十二文神主沙汰分三斗一升五合積藏院權預同若宮神主殿同可有御存知候、重謹言、錢一貫文新藥師權預同七月廿四日權神主時有謹上兩惣官并權官御中官使供給生料支配事權神主時有錢二百五十文正預同北新預七升錢六十一文七月廿四日八條權預八升

長合定、興斗 二石一斗分 長合 定、 長合升
應永十四年七月二十五日 五七

知候哉、無爲之樣御下知候者、可目出之旨評定候也、恐々謹言、一廿五日、供目代状到來若宮神主九升錢六十三文承仕奉公者、寺僧參社轉讀懃行等所役計候、仍講演轉讀等之時者、承仕奉中事、毎事先は爲社家御沙汰神人等致沙汰歟、隨而御廊毎年掃除敷設取七月廿五日供目代懷基移殿御廊料理敷設以下可渡料間事、於承仕者、曾無其跡之由申候、古代社替候事、爲社家御沙汰、同神人等致沙汰候哉、佛具、磬臺等毎日奉納安置等右支配状如件、公沙汰□條不能左右候、無分明之御日記等候者、且以大綱道理可有御准神人沙汰候哉、以例式之准據推量之時、可爲社家御沙汰候條、無子細覺□次預同應永十四年七月廿四日井原新預五升錢六十文七月廿五日供目代懷基兩惣官御中若宮神主九升

移殿御廊 料理
應永十四年七月二十五日 五八

袖書、日限事有御計、可被申公方候哉、七月廿五日祐主候時分、蒙御衆議可令申沙汰候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、下遷宮今日御事候間、御殿新造安置不可有程候歟、然者立柱上棟委細難盡状候間、以職事神人申入候、次立柱上棟事、新殿御作事被沙汰寄移殿御廊料理事、任御衆議旨、加下知神人等候之處、更不存知之由令申候、此事加下知三方神人之處、更不存知之由申也、爰神主師盛内々奉行之、承仕圓教ニ宥下知處、御具足等ハ可渡進候、料理之樣不存知之由令申候間、以社家指圖、教圓教令料理畢、供目代御房若宮神主殿一廿五日、大幕以下引事、七月廿五日應永十四年七月二十五日

大幕ヲ引
應永十四年七月二十五日 五九

一廿八日、供目代状到來、南へ、井垣ニ副テ、鳥居ノ東ノ柱ヲ南へ、布障子ニソエテ水垣マテ、水垣ニソエテ、住吉御前ヲ移殿辰巳角柱ニ引留之、此分ニ幕柱三十二本下行之、左方大幕ハ一御殿ノ東ノ屏ノ東ノ柱ノ程ヨリ、大刀辛雄明神ノ御前ヲ一廿八日、朝御後ノ築地假覆取退之間、兩惣官等分ニ支配之、且二ニ分〓鳥居ノ西ノ柱ヲ南へ、西ノ簀子ニソエテ、御廊ノ未申ノ角ヲ北一右方ノ大幕ハ、四御殿ノ西浦脇戸南ノ柱三番目ノ柱ニ引ソメテ、井へ、登廊ノ中ノ柱ニソエテ、風宮御前ヲ西へ、移殿丑□□ノ柱マテ引之、其七月廿六日邦教候之由候也、恐々謹言、分幕柱三十二本下行之、但兩方共幕柱アマル間、若宮御路次儲之、〓一ハ神主、二ハ正預方へ取之、去夜當社下遷宮無爲珍重候、殊被申候、目出候、此分急々披露可申七月廿六日儀同參申入了、供目代并衆徒京都御返事到來、被申候、目出候、此分急々披露可申「儀同參申入了、供目代并衆徒以兩常住申送了、去夜當社下遷宮無爲珍重候、殊以兩常住申送了、

六〇

謹言、候、爲社家無越度樣可示給候由評定候也、恐々謹言、申沙汰候、同假殿料理以下事、窓々可注進申候、以此旨、可有御披露候、恐々造替之由治定之處、不及下遷宮之御沙汰之條以外候、急速可被取向其沙下遷宮無爲無事、殊以珍重候、將又榎本社并大刀辛雄兩社事、今度可有御之儀候上者、日時勘文事、急任例可申沙汰候、下遷宮日次事、重承日時可令誠下遷宮無爲、天下寺社大慶此事候、將又榎本社御造替事、先可有御事始汰候、令遲々□御作事以下彌以可令延引候、仍移殿料理事可爲何樣候哉委細注給候者可目出候、就中日限等重可被點候歟、於寺門者不及料簡事七月廿八日供目代懷基七月廿八日祐主七月廿八日應永十四年七月二十五日供目代懷基兩惣官御中若宮神主殿七月廿八日

祐主 造替 刀辛雄社 榎本社大
應永十四年七月二十五日 祐光 六一

右大〓注進如件、袖書、同十三年十月、新殿木造始之、之、翌年自六月廿七日、移殿外陣等料理之、下遷宮以前料理終功畢、一廿五日、移殿料理間事、祐憲少々勘出候、〔應永三十四年御造替記〕於大刀辛雄社者、別雖無事始等儀候、及作事之御沙汰候歟、同十四年七月廿五日、下遷宮、十一月九日、正遷宮、同年十月五日、移殿料理始之、同八日、内陣分板ヲ敷キ、立具等先令用意一應永十三年九月廿四日、御事始、〔應永十四年春日社造替日記)上一同十月四日ヨリ、カチラクキヲ作リ應永卅三年十月日注進御遷宮移殿料理間事

文書九所收 ○成〓堂古 ○中
六二

住宗忠同ノム、匠以下ノケン酒ヲ御トメアリ、一同十六日ヨリヒワタシマイル、常住ニケンスイアリ、舞殿ナリ、始、遷殿料理ノ爲ナリ、サル程ニ、若宮方ケンスイノコト問答候處、是モ本マケ、同十五日、用途三百文兩常住ヘヲクル、重テカチノ大工唐太郎時久、ケンスイアリ、番匠御殿作リマイラスル、在所大宮殿ハ八講屋、若宮殿ハ主、淨ルリインノ坊主二人ナリ、此ハ料足不足ニヨテ也、則同廿五日ニ、不ノヤケクキヲ直シ候間、アルマシキ由申、雖然カタク問答ノトコロ、理ニ一四月十六日、唐院ノ後見法橋ヲ北ノ御門ニテツキコロスニヨテ、フキ番仰イタサルヽ樣、來月七日八日比、下遷宮ナシ申ヘキ由御披露アリ、仍惣足分三千貫ヲ御治定アテ御下向ナリ、總供目代御殿ヨリ、廿六日、社家ニ一六月廿三日、御サウエイノコトニ京都へ寺官御上洛、ソウヤウインノ坊一應永十四年丁亥三月十一日、當社ノ御作事始マル、此時三方常住四人ニ奉行圓教殿同道シテ、同十六日、春雄カ許へ來間、一コンスヽムル、下番常應永十四年七月二十五日

御殿作 始ム 釘ヲ作リ 檜皮師 興福寺唐 院ノ後見 殺サル
應永十四年七月二十五日 六三

ヽ、是ハ正預殿ノ前精進可然トテ、去月廿六日繪圖ノ次第ヨリ七月廿五日マテ、ニヌリ奉ル、同三方常住ニケンスイアリ、道ノ人々ケンスヰヲノムヘシト御下知アリ、同六日ヨリ三方四人ノ常一移殿ノ注連事者、作事奉行圓教殿沙汰ニテ一圓ニ曳之、但奉曳次第者、三ノ常住ニモラヌ間、連々學侶ヘナケキ申ニヨテ、學侶御集會アリ、如元諸一同廿六日ヨリ、移殿料理申サルヽ也、一四月十六日、唐院ノ法橋ツキコロサレテ後、七月五日マテ、ケンスイ三方一七月二日、移殿白壁ヌリナヲス、此時ケンスイ三方ノ常住ニ四人アリ、同方常住奉行シテヒカスル、圓教殿ノ下知ニテ、寺ノ加用奉曳之、三十ケ日ヲキハメテ仰下サルヽナリ、幸ニ卅ケ日ニアタル日吉日也、社與正預殿各別ニ御返事アリ、總テ京都へ御申アリ、リト仰ラル、正預殿祐主、ハ、三十ケ日ノ御精進ト仰ラル、仍一味ナキ間、惣一七月四日、京都御教書到來、來廿五日ト、遷宮御入アルヘシト仰クタサル社家神主殿師盛、ノ御宿所ニテ御評定アリ、惣社家ハ二七ケ日御精進ナ

○指圖ハ排版ノ都合ニ依 リ、別紙ニ印刷シテ挿入ス 六月 大、 同殿ノ注 白壁ヲ塗 移殿指圖 丹ヲ塗ル 連 ル
六四

處ニ、御奉行ノ御日記ニハ度々多シトイヘトモ、ソノ支證ナシト仰アレトモ、惣座ノ神人同春雄堅以支證ナケキ申間、御奉行常住方ノ日記分明ナル上ハトテ、下遷宮ニハ大マン三タンノ分ニ、代壹貫二百文御下行也、壹貫八十文御下行也、但正遷宮ノ時ハ、五端ニ御治定ナリ、也、四足二足キニテ、月水女人輕服ノ火クワス、魚ヲハ食ナリ住ニモ盛ナリ、行アリ、在所大宮神主殿師盛御シユクシヨニテ、ソウ社家御寄合アテ、面一同日、若宮方惣座ニ、今度ノ御センクウニ就テ、日記ヲミル處ニ、惣座ニワ々以請取給之、若宮方兩常住一貫四百文宛コレアリ、此外ハナシ、但此布チンニテカリ召サルヽ間、一タン別ニ四十文宛引メサレテ、定錢委シキ日記ナキ間、常住春雄カ所ニ久シキ日記アリ、御奉行ヨリ下遷宮、正遷宮ニ惣座へ布御下行ノ日記アリ、是ヲモテ御奉行ヘナケキ申精進七ケ日一同六日、下遷宮ノタメ、ヲリ錢□院ヨリ惣社へ百十七貫七百十六文御下一同十二日ヨリ、若宮方兩神殿守御精進事二七ケ日也、初七ケ日者心精進始也、川コリヲカキ、髮ヲアラヒ、狩衣、ハカマ、キルモノ後應永十四年七月二十五日

無子細也 五端 但同家ハ 宛、 十九日 ヨリ、
應永十四年七月二十五日 六五

キル、手袋、フクメンカミニテスルナリ、一コモリノ間モ、茶ト酒トヲハノムナリ、マナリ、チワヤヲハカケス、ニ御治定也、仍惣座へ披露申畢、コノ時春雄カ許ニテ、惣座神人一コンア御參籠アリ、段、正遷宮ニワ五タンノヨシ、御奉行ニテ一〓安兼與職事安忠、春雄三人一同七月十六日、大マンノ御奉行ヨリ惣座神人ニ御下行事、下遷宮ニワ三ハカマ、キルモノヲキテ、大口、大カタヒラヲカサ子、チワヤヲカケテ、冠ヲリ、ヽキテキルナリ、又下遷宮ノ日カミアラヒ、行水ヲスル、洗タルカリキヌ、一ソヱヤクノ人モ手袋、フクメンヲハスルナリ、但ヱホシニカリキヌ、ハカ一若宮ノ神主殿モ、御湯御仕アリ、洗、行水ヲスル、是ワ湯ヲワカシテスル、カリキヌ、ハカマ、キルモノマテスヲ洗テ、御湯ヲ春雄カ許ニテ仕テ、社頭ニコモルナリ、三日精進ヨリカミ一同十八日、正預殿、祐主、林社司ノ御宿所ニテ、御ユヲ御仕アリ、同今日ヨリ

應永十四年七月二十五日 六六

ナリ、一南郷方ノ御湯ワ十九日也、常住春立ノ家ニテツカウ、員代官トモニ同火ヲクウナリ、分謹請状如件、合三段者、一若宮兩常住モ同心シテ御湯ヲ仕、在所ワ春雄ノ家ナリ、此時スヽキタル若宮神主殿ノ御宿所ノ中門ナリ、クヰモノワ一度々々火ヲ打カケル、正キルモノヲカミ洗行水シテキテ、御湯ニ合テ、社頭ニコモルナリ、在所ワ布カリ賃ニメサルヽ也、端別四十文宛也、定錢一貫八十文御下行、下遷宮一七ケ日中日コリヲカクナリ、但カミヲハ初日、三ケ日、當日ト三度アラウ右件布ハ自御奉行四丈布定段別四百文宛也、代壹貫貳百文、内百廿文ハ應永十四年一就大幕事、御奉行へ進ル請取案謹請若宮殿大幔御下行事〓七月廿日職事安忠〓二薦重宗應永十四年七月二十五日

但御奉行祐光殿御許 ニテウケトルナリ、 亥 若宮分大 輾請取
應永十四年七月二十五日 六七

一大マントチノ分ニ、御供一前、酒三升トツルヤウワ、四タン宛ニフクニトツルナリ、請取申テ、主典八郎ニモタセテ、論講屋ニテ〓座神人トツルナリ、郎大夫固光御奉行ヨリウケトリ申、リ、カス十四輪半ニトツルナリ、ケツル、此時ケンスイ六升、代百五十文、又御供二前御下行也、大工彌陀二一同廿三日、若宮ノ雲形四丈、ヌノ八端ノ分ニ、端布十四段御奉行ヨリ職事此請取ニテ職事安忠御奉行ヨリ受取申、安忠請取申テ、主典八郎ニモタセテ、論講屋ニテ惣座コレヲトツル、トチ御下行ナリ、但大マン、雲形ノ一大〓、雲形ヲ職事ヲモンテ、御宿所ニヲクナリ、一同廿二日、若宮神主殿ノ御宿所ニテ、若宮方ノ番匠マテ、ツクシヲ百卅本一同日、大マン五十八端、各四丈布ノ分ニ百五十六タン、トチカミ一帖職事一コレトツルヤウワ、四フクツヽニトチテ、二フクヲ一ツニタケヲツクナカミ一帖、厚紙、御供一前、酒三升御奉行ヨリ御下行アリ、コノ雲形一〓安兼判

代七拾 五文、 代七十 五文 形ヲ綴ヅ 大幔ヲ綴 若宮ノ雲 ヅ
六八

一脚ナリ、御供ヲ二前ナカラ、今ハ兼テ精進ニテ候ヘハ、今御奉行ニ預ケ申畢、麻マツヲシキ一枚ナリ、コノ役ワ春雄ナリ、移殿ニテワ八足ニ置テマイ帖御下行ナリ、南北神人ニ大幔五端宛、自兩惣官御出也、一同雲形正預殿ヨリ、常住代官宿五人ニモタセテ、南郷ノ惣座御出アリ、此取テ、若宮ノ常住春雄方へ五拾文給之、是ヲモテ用意申事、散米一折敷、大ル、但八足ワ神主殿へマイル、散米ハ春雄給ル、一コノ大マン、ウン形常住春立預リ申也、一同廿三日、移殿ノ御祓ノ散米ノ料足百文、南郷ノ常住春立正預殿ヨリ受タセテ惣座ヘイタス、コレトツル時、正預殿ヨリ酒六升、御供朝夕厚紙一方常住代官移殿ニテウケトルナリ、此内若宮ノ御分半帖、八足一脚、足高トツル時、酒三升、御供朝夕、中紙一帖、同御奉行ヨリ御下行、一同日、南郷ノ大幔正預殿祐主、御許ヨリ、宿直人宗五郎ニ常住代官春歌モ一同日、奉行圓教房ヨリタヽミ四帖、半帖、一帖、散米ノ八足二脚、足高三脚、三一同日、北郷方大マン、雲形神主殿師盛、ヨリ、常住代官請取テ、主典ニモタセ應永十四年七月二十五日

應永十四年七月二十五日 六九

紙一帖御奉行ヨリ御下行ナリ、一同廿五日、下遷宮戌二點ナリ、ツキヲハ、ヤカテ御奉行エマイラスル、ヨリ東北エヒクナリ、又一帖ヲハ御前ヲ北ヱ東へヒクナリ、一マクワタシタツル事、御前ノカラ庇ノ御柱ヨリシモエ二行ニ立ナリ、拜一御奉行ヨリ常住請取申色々事、桶二御ムネノクキ三、御カヘシロノクキ一筵道ヒク事、御間ヲハカモンレウシク、切石ヨリ上ヲハ惣座ノ神人シク、屋ノ辰巳ノ柱ヨリ、丑寅ノ柱ニタテソユル、東ノ方ノ石タンヲ限リテタ一連、クキヌキ一具、カナツキ一、御カヘシロノキヌ糸六スチ、御トウロノ請取申テ、主典ニモタセテ惣座エイタス、ヤカテ末座ノ神主主典アイトモニタツルヤウ、雲形ヲハ竹八本ニタテ、引始ムル所ハ、御社ノ未申ノ南一若宮ノ神主殿ヨリ雲形竹大幔マクワタシ、エンタウノコモヲ職事安忠ツナ二スチ、マコモ一枚、御座ノシタシキ也、何モ兩常住代官春實、宗家請ツルナリ、南門ノソトノ柱マテタテソエ申、コレニ大マンヲ引ナリ、カナテ惣座ヘイタス、大幔分ニ御供朝夕、酒六升、雲形分ニ酒三升、御供朝夕厚

雲形ヲ立 大幕ヲ立 〓道ヲ敷 ク ツ ツ
鷹永十四年七月二十五日 七〇

アテ、御壁代ヲ御引アリ、ヲ以進スルナリ、入アリ、同惣社家御出仕アリ、御座ハアラコモノ上ニ圓座ヲシク、上ニ絹屋ヲハルナリ、一其後御祓アリ、御散米ヲ春雄モテ御内ニ入ナリ、コノ散米春雄給之、ソレヨリ大宮殿へ神主殿御參アリ、御座ハ御前ノ鳥居ノハシノ上東寄ニ御へ御マイリアリ、其時春雄移殿ノ御カキヲモテマイル、代官春種ニ御散一御勅使日野左中辨殿豐。光也、御座ハ舞殿ノ中ノ間北ノ庭ニ御出仕アリ、取テ是ヲサタスル也、コノ色々ノウチ事過テ入ヌモノヲハ、後ニ宿直人一六面ノ御正體、神主殿祐光御下シアテ、桶ニ入申、御タナニヲキ申テ、移殿一御廊ノタヽミ御經以下ノ事、三方神人ノヤクタルヘキ由、供目代ヨリ社米、大麻ヲモタセテ、同御トモ申ナリ、軈移殿ヲアケ申テ、神主殿内へ御入教殿申、寺ノ加用モテ御經ヲ運シ、タヽミヲシクナリ、家へ御状ニテ仰ツケラル、但更ニ先規ナキ間不可叶由願申處ニ、奉行圓一四足ヲ遷殿ヘマイラスル、役人ハ清直也、移殿ノ御棚ニ置也、番神人役也、應永十四年七月二十五日

豐光 勅使鳥丸 神鏡ヲ遷
應永十四年七月二十五日 七一

一御殿社司御役ハ丹波預殿ラスル也、南郷方常住春立西ニ立テマイルナリ、但子息守資マイリ申サル、一大宮殿ノ六面ノ御正體御。役事北郷常住神殿守徳守東ニ立、北郷方一〓弘重一獅子、コマ犬ヲ兩常住代官春種、宗家マイル、御サシキハ大宮殿ノソナイタナナリ、北ノハシニ西ノソヰ南ムケ申ナリ、一六面ノ御正體ヲ常住春雄一人シテマイル也、遷殿ノ四足ノ上ニ置マイ三御殿社司御役權預殿祐舊北郷方二廳守朝二御殿社司御役ハ權預殿祐時南郷方二廳春住南郷方一〓春憲應永十四年七月二十五日

也、 延基 獅子狛犬 ヲ遷ス 御正體役
七二

如此御役ニマイル、一御ハマ方ノ御役事一御タイノ御役事、正預殿祐主、副役延基殿、祐時殿、祐舊殿也、三蘭春盛、副役春俊四御殿社司御役神宮預殿祐位、常住春立、副使春歌一御殿南郷一〓春憲、副役春定南郷方三薦春盛北郷方常住徳守重役也、二御殿南郷方二臈春經、副役春深三〓廣正、副役徳廣三御殿南郷方四〓春藏、副役春兼常住徳守、副役守資北郷方二臈守朝、副役守繼北郷方一薦實弘、副役弘直應永十四年七月二十五日

御濱方役
應永十四年七月二十五日 七三

ノ御支度アリ、北郷、西ハ南郷也、ソノ次第繪圖ニミエタリ、任預殿シテ御タカラモノ御出シアリ、此役ハ若宮ノ神人マイルナリ、宮ノ神主殿ハ例シキノ御座ナリ、ヤカテ神主殿御戸御開アリ、御レンノ一本社四御殿マテ悉御イテアテ、大マンヲ若宮殿ノ御路へ引儲ラル、東ハ一惣社家御出仕アリ、サシキハ社司ノ御座ハ御内ノ北、御氏人ハ南ナリ、若一大宮殿ノ一二三御殿マテ御出アテ後、若宮神主殿御歸アリテ、則御遷宮御役ハ加任預殿延良、御カキノ役ハ氏人祐主殿、内ノ御役神主殿、副役加四御殿南郷方六〓春朝、副役春仲南郷方四〓包安、副役包時常住徳守、副役守資常住春立、副役春歌五〓興守、副役守貞北郷方六〓景繼、副役景朝五〓春興、副役春億應永十四年七月二十五日

神寶ヲ遷 ス
應永十四年七月二十五日 七四

若宮ノ常住宗忠一コノ御タカラモノヽ役人、移殿ニテ神主殿御出仕マテ待申也、向ノヤリトへ御入アリ、御階ヨリ神人御役ニマイル、南郷六臈春朝南郷五臈春興カラノ事、南門内へ御入事、舞殿ノ中間ヲ戌亥ヘスチカエニ御通アリ、繪圖ニミへタリ、右ハシエ御通アリ、住吉ノ御前ヲ御通アテ、ウツシトノ東一大宮若宮殿ノ四足ヲ寶藏ノエンニヲキマイラスル、殿、加任預殿也、ヤカテ御體ヲ御アンチ申テ、コノ後御タカラモノヲ御奉一御ハマ方ノ御役事、井原新預殿祐達、兩加任預殿延良御カキイタシアテ、一此跡ニ神主殿御體御役ニ御マイリアリ、社司、氏人、神人等御供申也、道ス一移殿ノ切ノ口ヨリ御ハマユカヲ殿内ヘイレマイラセ給、役人井原新預若宮當住春雄納アリ、應永十四年七月二十五日

右方ノ前陣、 副役春仲、 後陣、 副役宗家、 ソイ役春億、 左方ノ前陣、 ソイ役春種、 後陣、
應永十四年七月二十五日 七五

スル、五分一カ八十文アリ、テナリ、社司氏人御退出、一若宮殿ノ御供給ル所僧正門ノ北ノ脇ナリ、ハ拜殿ノ御□也、ラスル一若宮殿ノ御前竝拜殿ノトウロフ、宿直人清太郎モテマイルナリ、一大宮トノ若宮トノ御スヲ御カケアリ、同ク六面ノ御正體ヲ御カケアテ、一大幔、雲形トモニ閇ナカラ職事主典ニモタセテ、御奉行ヘカエシマイラ一同日、移殿當番南郷方春若、北郷方景朝、若宮方安實一拜歴ノトウロヲハ、僧正門ノ北ノ脇三番メノ間ノヽキニカクル、但此油番ノ錢ワタ一タチカラヲノ□神、若宮殿ニテマイラスルナリ、本ノサシキニ御入ニヨ一廿六日、若宮トノ御内ノ御几帳ヲ春雄下シ奉テ、宿直ニテ御宿所ヘマイル事、東西ノ通リ合テ五分ニ別テ、一分ヲ若宮二人シテトルナリ、若宮方

御カヘ代 余番也、 但コレハ ノ事ナリ 拜屋ノ燈 瀘 爐 若宮ノ燈 番ノ錢
應永十四年七月二十五日 七六

番へ出了、一同廿九日、移殿ニ御入之時三方神人申上ノ事、イカ程モアレ、半分ソノ時ノ番ノ中エ出スヨシ、北郷ノ惣座ト常住徳守ト分明日記ヲ出ス間、南郷モ若宮モ子細ナシトテ、三方トモミナ半分ヲ當番エイタスナリ、則七月願申ホトニ、サシヲカレ畢、下番宗忠、職事安忠、卅八所ノ兩宮主、コレラワイカキ、鳥居サナラヌカワリモノコホチメサレ候時ハ、マイラセ候ヌ由云、御殿ヲカウ人ナクテ、御奉行ヘコホチメサルヽ時ハ、一人必進之候、又マイ御出アリ、此コモヲハ若宮ノ神主殿ノ下部九郎次郎シク也、御供過一同七日、若宮殿井垣コホチメサルヽ時、夫一人ト仰ラルヽ處ニ、春雄申テテハ同九郎次郎持テカエルナリ、但若宮トノ御分一枚ノ事也、一八月一日ノ申上ヲハ、三方神人等スル人ハミナ半分ヲ出スモノナリ、〓廿五日、北郷神人守信北市ノ五郎太郎カトエ卅文アルヲ、半分十五文當一同旬御供マイル時、御前ノ四足ヲハ當番神人一〓安兼、代官安忠若宮殿紙ヲモ半分出スナリ、但古本殿ニテ申上ヲハ半分イタサス、ノ御四足ヲ寶藏ノヱンニヲクナリ、但下ニコモシク事ハ三〓官ヨリ一

ノ支配 若宮ノ齋 申上ノ錢 垣ヲ壤ツ
應永十四年七月二十五日 七七

一十七日、御柱立ナリ、一廿二日、石切ハシムル、若宮ノ石タンノ事也、仍若宮ノ常住二人汁ニケン一廿日、御殿葺ハシムル、三方ノ常住ニケンスイアリ、スイアリ、フ北ノワキノ木屋ニヲカルヽナリ、一同日、御鳥居、招提エ四貫文カイテトル、カメイ大クチナワアテ、コホツモノ肝ヲ消畢、軈イツカタエカウセ給ケ一村十三日、二御殿ヲ河内エ卅三貫文ニ買テコホツナリ、一同九日、若宮ノ急殿ヲ森本へ廿七貫文カヰ申テコホチ申也、サル所ニイ一同日、榎本ノ御テウノ始著到殿ニテアリ、ン、ミヱス、一同八日、トリ井東天滿エ二貫文ニカヰ申テ、五郷ノ人夫ヲ以テトリ申也、夫一人宛マイラスルナリ一同日、四御殿乙木エコホチ申、一同十二日、一御殿、三御殿ヲ神主殿御コホチアテ、ヲカセ給在所ハ、内侍門

壤ツ 四御殿ヲ 殿ヲ賣ル 立柱 一御殿三 御殿ヲ壤 若宮御殿 二御殿ヲ 若宮ノ舊 榎本社〓 石切ヲ始 ノ上葺ヲ 鳥居ヲ賣 賣ル 始ム 始 ル ツ
應永十四年七月二十五日 七八

一卅日、御ム子木ヲキマイラスル、二百文出候、仍春雄、宗忠百文宛給候、一十八日ヨリ隨堯殿作事奉行ニナル、一九月二日、ヌシノケンスイアリ、ツスル、今日ヨリ三方ノ常住ニケンスイアリ、人ニ合テ三百文宛給候、リ、一十六日、御作事奉行圓教死去、工、ラ大郎守次ナリ、但寺座ノ人數少キヨテ、京ノフキヲ雇テフキマイサセラル、コノタヒワ、兩院家サニノ一圓ニノケテ、寺座ニ仰ツケラル、大一廿五日、繪師エカキ始ムル、ケンスイノ代物南北エ六百文出候、若宮方ニ一十一日、御スノ金物師ノケンスイアリ、ケンスイ今日汁、此外三方常住四一十月六日ヨリ本フキ奉ル、御ヒワタワルキニヨテ、悉コホチテフキナヲ一十八日、神寶師ノケンスイアリ、代四百文在、二百文ワ本社ノ分、二百文ワ一御カヘヌリ始ムル事同五日也、ケンスイアリ、大工ハ南市ノ六郎大夫ナ

兩常住春雄、宗忠五十文宛給候、 本社分貳百文、若宮ノ分百文也、 始ム 塗師ノ硯 棟木ヲ置 圓教〓ス 作事奉行 壁ヲ塗リ 奉行トナ 隨堯作事 彩色ヲ始 本〓 水 ル ク
應永十四年七月二十五日 七九

ナリ、一廿日、御鳥居立、御幣紙一帖代五十文、同串一本代五十文、ケカレ、西ノ新ノ預殿同ク御ケカレ、神宮預殿、次預殿ハ卅日ノ御ケカレ一廿二日、祐相ノ前司殿御カクレアリ、若宮前司殿御イトコニテ、七日ノ御散米二折敷代六十五文、應永十四年十月日兩常住神殿守等注進太刀辛雄御社御遷宮雜事等事一付太刀辛雄社遷宮條々注進案酒脊一具代一貫文、若宮ノ分也、若宮兩常住春雄、宗忠百文宛給、襷襷六丈細布二代二貫八百文右注進状如件、以上三貫九百六十六文

社遷宮條 鳥居ヲ立 太刀辛雄 祐相歿ス 〓 ツ
應永十四年七月二十五日 八〇 〓

應永十四年十月日若宮常住神殿守春雄一襷襷六丈細布一端代一貫四百文、一酒肴代五百文、右注進如件、一北福良遷宮御幣料百文、一散米一折敷代卅一文、注進若宮太刀辛雄御遷宮雜事等事〓以上二貫百八文一同串一本代廿五文、一御幣紙一帖代五十文御擧状案應永十四年七月二十五日〓〓春立徳二

北福良社 遷宮幣料
應永十四年七月二十五日 八一

フク、一今度一廿五日、若宮殿ノ御棟木ヲハ、足代ニテ上ヘアケ申テ、下ニテ御ヒワタヲ一神主殿進スル請取ノアン、ル、本社ノ宿直人六郎、若宮ノ宿人清太郎ニテモタセテ、神主殿ノ御宿所一廿七日、來廿九日棟上ノ下行物十貫五百文、唐院ニテ三方ノ常住ウケトニテ、次請取方々エメサル、若宮ノ分ノ事惣ノ神人中ニ一貫文、常住方エ十月廿三日五百文請取ニテ給候、常住方ヲ春雄、宗忠二百五十文宛給候、御勅使ノ御雜事料足百文宛五百文進候、春雄取繼テ御奉行ヱ進之、マコ九郎、法蓮ノ三郎四郎、北市ノ彦五郎、以上コノ五人正下兩度候分ニ、露御集會候、恐々謹言、若宮太刀辛雄遷宮雜事、常住注進如此候、見子細彼面候、以此旨可有御披正下兩度之御遷宮之時、宿院彦太郎、同子息五郎四郎、二條ノ十月廿三日祐光謹請若宮上棟酒肴代物事供目代殿祐光

應永十 四丁亥 上棟下行 物 若宮上棟 ノ酒肴
應永十四年七月二十五日 八二

給候、一廿八日、御檜皮葺キワムル、應永十四年十月廿七日若宮常住宗忠右謹以所請之状如件、一同日、金物打マイラスル時ケンスイ、本社ノ常住二人、若宮ノ常住二人ニ一同廿九日、井モノシキ法師ヲカラクリマイラスルケンスイノ代、南北エ一獻在候、其後本社へ六百文出候、若宮エ二百文出候、仍百文宛春雄、宗忠二百文送候、若宮エ二百文ツヽ給候、合壹貫文者、右謹以所請之状如件、應永十四年十月廿七日若宮職事安忠〓謹請上棟時若宮神人中酒肴代物事合五百文者、判判判春雄

應永十四年七月二十五日 八三

應永十四年丁亥七月廿五日、丁丑、戌二先御壁代ノ絹二卷ヲ引重、二重ヲ戸北ノ脇丑下角ヨリ始テ西エ引之、小釘ニテ絹ノ上下ノ端ヲ鐵鎚ニテ打付之、絹ヲ引付之、次ノ度モ以前ヨリ上ニ曳之、子細同前、下ワ御床ノ面ヲ定、上ワ御床ノ上ニ薦ヲ敷事ワ延基沙汰、小釘ニテ打付事ワ祐時沙汰也、凡延基雖可打之、祐時付故ニテ曳止之、但今度長間下ニ重テ打徳、師秀、師行、家氏、〔應永十四年御造營記)應永十四年一酉三點、各參御前著座之後、中臣祠官氏人悉參移殿、東十一月十五日記之、若宮常住春雄(花押)賀、祐生、祐富、能泰、祐里、大中臣氏人家繼、時元、時秀、時繁、師久、家宣、時盆、時量、家基、新權神主時清、權預祐時、權預祐□、權預祐音、次預祐行、權預祐建、加任預延勅使右大辨豐光、日野見參社司神主師盛、執行正□□〓、權神主時有、權預延點下遷宮在之、良中臣氏人能量、延光、祐雄、祐村、祐若宮神主祐光至未申角又東エ引、角實打之、祐舊同手代仕者也、足高ヲ置テ登ル、至戌亥角南エ引之、實打之、祐舊同手代仕者也、

以上束帶ノ上 〓道 薦也 衣冠ニ淨衣 淨衣、 ○春日神 戸ワ 以上 亥 社所藏 ノ絹ヲ著ス ニ淨衣 キ、 ○ 丁 見參社司
八四 御前、次四足爲兩常

枚取寄テ敷滿之米役ワ南郷常住春立也、散米八脚ニ置之、キタル薦ヲ退テ、御座ノ眞薦リ御床ノハツレヲ東エ曳、打付事如本社、祐行參テ手代仕ル神主曳之、曳樣東中程ヨリ北エ、丑ヿ角ヨリ西エ、戌亥角ヨリ南エ、中程ヨニ、三枚敷、一二三御分也、今一枚ヲ西方ノ切板ニ可敷用ニ未申角ニ先立絹二幅ノアリノマヽ也、彼中間ニ師盛、時有移殿ノ北ノ遣戸東面、邊來申次正預中臣祓一座以本北向テ跪テ勤仕之、散置、押立テ置之、殘二枚ノ眞薦ヲ一枚妻戸ノ内ニ南北エ敷之、〓二枚ヲ二ニ切テ、四枚ニ成テ御床北方春立大麻ヲ散米ノ上ニ置テ取テ退、次若宮御壁代本終時分彼云、先ニワフ先雜鏡并六面ノ御正體ヲ奉下、後引御壁代處、今度御沙汰違先壁ニ副テ東ヨリ西エ敷之、其外御床ノ下ニワ、筵道ノ新薦ヲ四明由、其後條々雖申子細、終不承引、任先規、奉曳御壁代畢、次始シ寶藏、御鑑ヲ奉出之、副役延良、手長氏人祐雄規由、返答云、先奉曳御壁代條、往代規式代々例云、且弘安記分應永十四年七月二十五日及晩間、紙燭ヲ、終後『御祓彼神主勤仕之、散米役若宮常住春雄、次而

祐光ワ祐行 カ甥タル故 丈也、 在大 長一 以上南郷 常住役也 麻 奏ス 若宮ノ御 中臣祓ヲ 祓
應永十四年七月二十五日 八五 應永十四年七月二十五日

之雜鏡奉下之、下之、共以桶一口ニ入、下御正體旨、正預相觸一〓權官、時先任例可被敷筵道之由、祐時令申處、時四御令申テ不敷者也、向後ワ先可敷筵道者也、次延基參一御殿、諸人施入同上、雜鏡三四御分桶一口ニ入畢、事終後殿々雜鏡懸緒小刀ニテ切、三御殿先々ワ兩惣官封ヲ付テ預ク、今度無其儀、乙度也、次面々奉下六面御正體、祐時參二御殿、子細同上、祐〓兩常住預之、但住役奉出之、御寶藏縁南上首、置之、四足下ニワ爲兩惣官薦ヲ敷ク、次可奉昇、役人一御殿、次筵道敷之、鳥居ヨリ内ワ神人役也、樓門ノ内ノ橋ヨリワ掃部寮二御殿有申テ云、神殿役ノ時コソ筵道ワ敷候エ、御正體之時ワ不敷之由佛體ノ御正體ワ後ニ奉上ノ通西ヨリ次第ニ東エ奉懸之時、爲令無相違也、毎殿如此奉□三御殿、子細同上、但雜鏡ノ桶ヲ四御殿ニ渡テ通用、祐位參□□□子細各移殿ノ御供備進、棚東上首ニ奉舁置之、師子狛犬ワ兩常殿別桶一口ニ入之奉下、次第西端ヨリ次第ニ東エ奉下之、次仕兼御棚舁置之、東〓ニ南上西面ニ置之、若宮御分ワ北〓南殿別桶一口ニ入之奉下、次第殿

守朝北郷二、 佛體ヲ後ニ奉下事ワ、 春經南郷二 徳守北郷常住、 不及覆 桶ノ上ニ奉置料也、 面手袋 盛南郷三、 徳守重役、春 常住儲之 春立南郷常住、 小刀ワ兩 重弘北郷一 春憲南郷一 在蓋、 桶三口 應永十四年七月二十五日
八六

面ヲ垂、紙手袋交替畢、神人者、東ヨリ南エ廻テ出、御簀子ノ上ニテハ祐時西ニナル、祐舊西ヨリ殿内ヲ北エ廻テ出、御スノコニテワ祐舊東ニナル、如此奉舁出之時、祐舊依老體敷之、次燈爐火消之、次正預於一御殿祝座敷之、笏ヲ糺シテ暫祈念之後、覆ワ殿内、祐時御簀子ノ東、祐舊ワ御階ノ西ニ立テ、御神寶ヲ取繼ク、氏人ハ次御胡〓、戌亥「次□□、次御鏡、御笏箱以下次第々々ニ奉出之、於御階ノ際上御簾於御戸上ニ、次正面ノ御几帳ヲ同御戸ノ上ニ押插ミ奉リテ後、暫延基御具足悉奉出之、後奉抱ヽヽ、祐主殿内ニ立、其時人祐雄渡一御鑑處、延基奉卷上御簾之間、則祐主開御戸之後、押無所役、奉出御神寶次第、先御弓、辰巳角、次御鉾、未申角、次御劒、丑刀角臥テ、其上ニ覆錦蓋テ奉舁出、御濱、祐時ワ東、祐舊ハ西ヲ奉昇、祐時差テ參上、一御□□笏之刻、副役延基同參上、其時氏成謹愼恐惶ノ思、參入殿内、次祐時參上大床、祐舊ワ參御階末ノ役人祐位、祐音、祐行、祐建、延良等參移殿祐時、祐舊參入殿内、延基ワ奉持御枕、祐時錦懸テ胡床子ヲ南エ應永十四年七月二十五日御枕ヲ暫正預ニヤトシテ、御濱床ノ祐舊方ニ手者也、行歩不合期臥テ、其上ニ覆錦蓋テ奉舁出、御濱〓

各覆面手 袋用之 南北相交 テ勤仕之 在之 下ニ布 神寶ヲ出 一御殿ノ ヲ消ス 御枕 燈爐ノ火 ス 者也
應永十四年七月二十五日 八七

ニ重弘南方ワ祐音徳守、ニ奉鎭居之、但東ヘサノミ指出マイラセナハ、物ニ障ラセ給ヘキセタレハ、其マノ少シスカセ給タルニサシハサミ奉テ、落サセ給ヌヤウイラセテ御こノ上ニ奉鎭居之、但胡床子ヲ臥タル上ニ錦蓋ヲ覆マイラ奉、副役祐時奉下正面ノ御几帳テ後、御共ヲ仕ル、社司氏人同供奉、若宮神し靜ニ出、密ニ警蹕シテ、御濱床ニ少シ引退テ奉仕之、御枕延基奉持ニ供ヲカクル者也、際交替、神殿守參西ニ春憲、戸ノ北脇也、短御具足等御箱以下ワ大床ノ下、東端ニ安置之、長御鉾南ノ奉昇之、西ワ御床ノ左方、東フ右方也、次祐殿守ノ手ヨリ北方ワ祐位、春立、ノ上ニ置テ、御濱後御濱床ノ下ニ置之、御濱床ワ移殿ノ戸口ニテ、神時、祐舊□殿内片端ヨリ一巡ニ雖奉探之、一物不令殘給間、正預御戸脇ニ東傾テ置之、ア一ニ紙捻ノ太ニテ結合ス、御鏡ワ先大床ノ西向ニ奉安置之、次ヽヽヲ祐主奉安置之、御末ヲ東エ、御本ヲ西エ、横〓奉請取テ、祐音西エ廻、南東主鳥居ノ東柱ノ本ニ伺候、於御神寶者以前ニ移殿役人戸口ニテ、神御太刀、御胡〓丑フ角ニ立置之人ノ手ヨリ請取テ安置之、御弓、應永十四年七月二十五日以前ニ移殿役人戸口ニテ、神人ノ手ヨリ請取テ安置之、御弓、御太刀、御胡〓丑つ角ニ立置之

助役守資、 北郷常住、 御床 北郷ノ一、 助役弘直、 助役春歌 南郷常住、 ノ右 左、 役春守、 御床 南郷一、助 神寶ヲ移 殿ニ安置 御濱床ヲ 移殿ニ安 置ス ス
應永十四年七月二十五日 八八

春盛薦ヲ引上テ隔之、一御殿ノ御濱床ノ傍ニ暫置テ、二ノ御濱床安置之次第、御濱床奉舁、役人廻樣、御枕事毎事如一御殿、御濱床御階際ヨリ後、其下ニ置之、次ヽヽ奉鎭居事、初度ニワ御本ノ少シ太キヲ奉渡之、奧ニ此兩物上ニ置事ワ、正遷宮ノ時任次第爲奉出也、一御殿ノ御合ノ柱ニワ、ヽ二所御座間、兩度ニ奉渡之、二御殿ノ御神寶ワ如一御殿、御濱床出御以前ニ安置之、御弓、御鉾等辰巳角ニ置之、長御鉾ワ南壁ソエテ東傾テ、二御神殿守奉舁事、西方春經、〓能々可令了簡者也、次正預以下歸參御前、二御□□御戸ヲ奉開、次第毎テ南ノ端ニ、末ヲ東エ成テ、竝テ奉鎭居之、今一所御事、立歸所役ノ間ワ、御次正預奉抱、々々御濱床ヨリ少シ引退、密ニ警□□、但ヽ末ヲ東エ臥テ、錦蓋ニサシハサミテ奉鎭居之、後度ワ今少シ早メ〓〓、次御胡録、戌亥、御鏡、御塔以下之御具足奉出之、正預并副役以下沙汰廣正、西ワ左方也、東ワ守朝、二一立テ、自餘ノ少具足ヲ大床ノ下取置テ、其上ニ胡〓、御太刀ヲ置之、、先御弓、辰巳、次御鉾、未申、次御劒、殿御分ヲ紙捻ニテ二ケ所結合テ置事一御殿ニ同シ、奉出御神寶事、先御弓、辰已、次御鉾、未申、次御劒殿御分ヲ紙捻ニテ二ケ所結合テ置、御胡〓ヲハ先御床ノソハ應永十四年七月二十五日事一御殿ニ同シ、奉出御神寶事、先御、御胡〓ヲハ先御床ノソハニ立テ、自餘ノ少具足ヲ大床ノ下

南郷二、助 同三、助 北郷 役守 二、助 役春深、 役春俊 役徳廣 繼、 同三、助 二御殿 塔
應永十四年七月二十五日 八九

リ奉舁御濱床事、西方春藏、如一御殿、奉昇御濱床事、西ヲ春朝、徳守春立板ヲ伏テ御座薦ヲ敷畢、移殿役人沙汰也、次正預以下歸參御前、四御殿ノ壁代ニ寄懸テ、板敷ノ上ニ奉立之、次正預以下歸參御前、三御殿ノ御戸ヲ事、御弓、御鉾等ワ、南ノ壁ニソエ、切板ニ寄懸テ安置之、長御鉾ヲ結合テ、西御戸ヲ奉開、次第毎事如一御殿、奉出御神寶事、先御弓、辰巳、次御鉾、未申、次次胡〓、御鏡以下ノ御具足奉出之、正預并副役等、毎事如一御殿、御階際ヨ奉開之、毎事如二御殿、奉出御神寶事、先御弓、辰巳、次鉾、未申、次御太刀、丑フ、次正預奉抱ヽヽ事如一御殿、四御殿ノ御神寶安置興春興寶ワ如一御殿、御濱床ノ出御以前ニ安置之、御弓、御鉾等南壁中ノ柱ノ本御太刀并ニ胡〓以下ノ御具足ハ、御棚ノ下ニ安置之、但御具足ス出つ「次御胡〓、御鏡、御箱以下若干御具足奉出之、正預并副役以下クナシ、御鏡ワ如先、御濱床并ヽヽ安置如一御殿、其後四守次正預奉抱ヽヘ、次第如、次社司氏人供奉、三御殿ノ御神御太刀東景繼、一奉、紙捻ニテ一束ニ結合テ、柱ノツクニ奉結付之、方安包、

北郷四、助 南郷四、助 此ツク兼テ用 役守貞 六、助 同五、助 意シテ、御壁代 南郷 □□ 役景 役春兼、 役包時 北郷常住重 曳時密 北郷 南郷六、助 役、助役守資、 ニ打之 丑刀 役春仲、 役 朝、 役、 〓 三御殿 四御殿
應永十四年七月二十五日 九〇

御正體ワ、晩ニ彼神主奉下之云々、祐光用覆面手袋、笏ヲ糺シテ、於御棚暫祈念之後、奉開御〓、副役延良御簾ヲ御戸ノ上奉押上畢、奉出御神寶次第、安置之、抑毎殿御棚ノ下ノ隔ニワコモヲ引上、又長キ御具足ヲ隔ニ奉置宮畢、其後面々參若宮、社司ワ北ノ脇、氏人ワ南脇ニ祠候、若宮雜鏡六面ノ足モ隨神人所役、手々ニ奉安置之、但故實之仁一兩人心得テ奉安置者、正サセテ、祐時奉見、本殿取落ス御具足ナシ、其後移殿御戸ニ〓ヲサス、祐時沙汰也、太方今度遷宮事、正預老體之間、毎事祐時沙汰也、此時分祐光參若フキ、御濱床ノ上ノ御鏡、金鶴茶椀、師子御塔等、其外御具足等奉出之、御濱毎殿御太刀、御胡〓ヲハ、雜具ノ上ニ奉置者也、次御濱床切板ノ上ニ東向床奉舁出之、南祐建、北ニ延良舁之、祐建南ヨリ西エ廻テ出テ、御簀子ノ上遷宮ノ時マキレスシテ可目出者也、事南郷ノ常住ニ紙燭ヲ用意シ先御鉾、北脇、次御太刀、南ワキ、御前マシマス御手箱等、又和琴、御弓櫃、北ノ之、祐位、祐音御濱床ヲ雖奉昇之重ク御坐間、各手ニ奉、餘ノ御且ニ奉、正預ヽヽノ御末ヲ丑ヿニ奉成、胡床子與金蓋ノ合ニ臥テ奉二傾テ南ノ壁ニソエ、自余ノ御具足ワ、御棚切板、下ニ安置之、太方二傾テ南ノ壁ニソエ應永十四年七月二十五日

和〓 金鶴茶椀 師子御塔 若宮
應永十四年七月二十五日 九一

也、祐建、祐良沙汰也、但分量依難計、就故實祐時、祐音等同ク參テ四人シテ入御内之時、延良南方ノ御壁代ヲ持上之、ヨリ奉懸之、次又下ノ通東ヨリ奉懸之、祐建、延良役也、下ノ通御正體御簾光役也、事終面々退出、及晨朝畢、若宮御燈爐懸之、若宮殿遷宮ノ間、本社舊殿ノ御簾兩常住新釘貫ヌク者也、則持參移殿、奉懸御簾事、自西懸之、東ヲ次第ニ爲奉成上ニ奉付、之ニワハナヲトヲシニテ貫之、次若宮御簾并御正體奉懸事、彼祐奉懸之、則五寸釘ニテ打之、其釘ニ奉懸六面御正體、御正體ワ、先上ノ通東テ、祐建ワ退出、神主祐光此間ワ四御殿ノ御前ニ彳、祐建退出之刻、祐光令奉下之、以戸口ワ、延良御床ノ後、北、祐建ワ煎、南、奉舁之、御棚ノ上ニ、南向ニ奉安置シヽヽ、御末ヲ東、次御具足等奉安置之次祐光奉差御〓畢、事終後本社并ニ次祐光奉抱ヽヽ、偸ニ警蹕シテ、御床ニ少シ引退テ歩、御枕次祐光奉安置祐光奉持之、次ニ社司氏人供奉、移殿ノ東ノ遣戸ヨリ入御、自御切ニテワ祐建北ニ成、延良北ヨリ殿内ヲ東エ廻テ出、御簀子ニテワ、延良南、下テ神殿守ニ渡ス、北ニ春興、春朝、各南郷、南ニ春雄

但上ニ釘ヲ打テ、 自宵奉懸云々、 若宮常住、 助役春種、 春立 徳守、 同常住、助 役宗家、 燈爐ヲ懸 ク 宗忠
應永十四年七月二十五日 九二

月廿五日卅ケ日滿足也、ニ直ニ物イワス、二足四足ノ類クワス、第三戒社司ハ獨火也、但七ケ日ノ前日ヨリ可參籠也、廣庇、中屋等雖非精進之用、以此次洗畢、堅忌之、下遷宮精進事一下遷宮事可爲七月廿五日由、宣旨七月三日到來云々、自六月廿六日至七應永十四年下遷宮精進之記〕一十七日、魚類寢殿雜舍ニ不置之、悉酒倉へ取出畢、一七月十七日、辰市館裝束沙汰之、在所御六間并二間洗之、内中門外中門東月水ノ女性并輕服者ニ食ヲロシセス、一字二字クワス、重服ノ深忌ノ者以上社司氏人同前、魚食ハ無子細者也、正精進七ケ日ハ社頭ニ令參籠、向〓マテ洗之、自然雨下之物張料、東御方〓マテ洗之、次西向御前并一間間、自今日廿六□、任當家代々例、三十ケ日前精進始之、一應永十四年亥六月廿六日、當社下遷宮事可爲近々之旨、自學侶被命之一自明日十九日、七ケ日精進之間、今日十八日、辰市館ニテ御湯仕テ後社參條々事

大方諸 社所藏 ノ婬事 ○春日神 ヲ洗フ 辰市ノ館 祐時精進 權預辰市 倉ニ移ス 魚類ヲ酒
應永十四年七月二十五日 九三

ヲ改也、但自三ケ日精進、廿三日氏人等獨火、巨細後段在之、用、七ケ日通用也、桶、杓二子、飯櫃ナヘフタ新調、同七ケ日通用也、衝重モ新置也、小綱ハ精進以後可取退也、寢殿ノ外ニ注連引廻之、廣庇マテ引廻之用意シテ、御湯ニイワセテ、大門、小門ニ懸之、大綱ハ如先々、其マヽニテ可内ニ又注連引廻之、十五イロニテアリ、六間の疊ハ常住の重縁ノ上ニ薦辰市、御湯ニ逢テ後、面々同道社參也、一十九日ヨリ社司獨火、執行正預祐主、權預祐時、新預祐音、新預祐建同火、氏ヲ敷テ、其上ニ筵ヲ敷也、長三十六イロニテアルヘシ、又於裝束者、御六間ニテ可沙汰之間、六間ノ社頭也、正預祐主爲公事沙汰、自今月一日大都參籠也、而十八日朝令下向、人祐雄、祐村、祐賀、祐里并召仕者以下同火無子細也、隨而十九日宿所ノ火自元髮清間、今日ハ不及洗也、行水ハカリシテ社參也、自十八日、面々參籠也、御湯以前ニ月水女性并輕服之者北浦屋へ出之、大綱、小綱御湯以前ニ一十八日、社參之行水、風呂釜ニテワカシテ、少生氏人等髮洗行水ス、祐時ハ一獨火事、先下部少次郎、中所藤三、十九日朝行水ヲシテ經營也、アサナヘヲ

注連ヲ引 社頭ニ參 籠ス 別火 ク
應永十四年七月二十五日 九四

在所ニハ薦筵敷也、當日ハ毎度打替者也、ヲノマス、ニ社參之衣裳不及洗濯用也、湯帷ハカリ洗之、社司氏人同事也、用之、カウカイモ竹ニテ新調也、社司ヒン櫛新ヲ用也、事、先規雖無子細、今度ハ爲此精進鋪設新調之間、不及敷薦筵、但疊不足ノ一十九日、朝飯ノ後、社司ハアサナヘニテ、湯ワカシテ、髮洗行水ス、調七ケ日通用也、器物ハ土器也、毎度弃之、一氏人ハ宿所常住釜ニテワカシテ、カミ洗行水ス、七ケ日ノ間ノ衣裳ハ、常一社司ハ茶ヲノマス、アサナヘニテ煎物ヲス、器物ハ士器也、一烏帽子此間出仕ニ著用スルヲ洗テ雖無子細、新ヲ用、或ハ洗テモ用之、ハ一火ハ毎日打替テ具足ヲ洗了、一日中ハ無子細也、藤三、少次郎毎朝行水ス、リヒタイトヽメ、鹿角ノ入タルヲ退テ、新ヲカラシハリニシテ、社司氏人一氏人者茶ヲノム、器物衝重等社頭ノ常住物也、三ケ日精進ヨリ氏人モ茶一七ケ日之間、社頭宿所鋪設、爲古物者、疊ノ上ニ薦ヲ敷テ、其上ニ筵ヲ敷之應永十四年七月二十五日

烏帽子ノ 社司ハ茶 制 ヲ飮マズ
應永十四年七月二十五日 九五

ヨリ新ヲ用テ、當日ニモ同物ヲ洗テ用之、面々隨意也、一社司ハ毎日中臣祓一座ス、氏人ハ隨意也、一氏人ノ烏帽子ハ、モトノヲ洗テ皆用之、一七ケ日念珠モタス、社司氏人同前、經營之、三ケ日行水ス、次日行水、當日カミ洗行水ス、今日ヨリ廿三日茶ノ日精進、廿三日、當日廿五日洗之、之、荷桶等ハ常住ヲヨク洗テ用之、烏帽子、小鬟古物ヲ洗テ用之、一社司ハ朝飯之後、麻釜ニテ湯ワカシテ毎日行水ス、髮ハ初日、十九日三ケマス、器物ハ土器、衝重ハ古物、鍋ハアサナヘ也、桶、杓ハ春日祭ノ具足ヲ用精進ヨリ別火、氏人四人ハ同火、食事ハ少ウ八乙女、廿三日朝行水ヲシテハ新調也、絹ハリハ只今小袖不張之間、不及新調之、本ヨリ清ヲ洗テ用之、著用之、家中ノ者毎朝行水ス、行水以前ニハ裝束ニイロワス、シイシ計洗一氏人ハ常住釜ニテワカシテ、初日カミ洗行水ス、毎日行水ハセス、三ケ日一辰市ノ家中ノ者、悉十九日髮洗行水ス、裝束ニイロウ物ハ、洗タル衣裳ヲ一コモトユイ七ケ日ハモトノヲ洗テ用之、當日ニ新ヲ用也、或七ケ日精進應永十四年七月二十五日

タズ 中臣祓ヲ 念珠ヲ持 唱フ
九六

モ、不及行水、少便ニハ不及行水、トハ別火也、送物等不食之、御供ノ飯モ不食之、一廿四日、氏人モ行水ス、一辰市ノ館ニハ、近光下部三人一當日氏人カミ洗行水ス、帷ハ常社參之古物洗テ著ス、大小便ニ罷ヌレト一出仕事ハ例時之時分出仕スル樣ニ可出立也、今度n出仕ヲソシ、同祗候之、一當日廿五日、社司カミ洗行水シテ新帷ヲ著用ス、大便ニ罷ヌレハ行水ス、ハルヘクハ絹張新調スヘシ、其故ハ裝束トモハヌイ付ニテハル間、直ニ絹張サワラサル故也、小袖ヲ一廿三日、三ケ日精進、社司髮洗也、氏人今日ヨリ獨火、カミ洗行水ス、但社司一出立ノ事新帷ニ紙帶ヲス、束帶、具足、石帶ノ外ハ悉洗テ著ス、存故實薫ヲ里へ不出入、晝夜祗候之下女三一廿一日、旬ノ送物、社司ハ不食之、氏人ハ食也、大方獨火ニナリテハ氏人モ人應永十四年七月二十五日

若松、千 半三、六郎、二 代、梅野 郎、トナリ 出立日ノ 裝束 紙帶 大便セバ 行水ス
應永十四年七月二十五日 九七

也、シ、フサヲ後ニナシテ懸之、絹一卷ヲ四重ニトリテ肩ニカク、ヲナシトム一覆面ハ如常二ツヽ、可有用意也、一廿六日、朝社司悉行水ス、後精進一ケ日、廿六日致其沙汰者也、ノ旬參等ノ御神事著用無子細者也、且先規分明也、カフリカケ水引ヲフ一應永十四年丁亥七月廿五日下遷宮、勅使供給雜事等下知庄々事、子トヲ紙捻ニテトツ、其シモヲハ、如帷ウチアワセテ帶ヲスル也、任先規トクシテスヘシ、ホソキハワルシ、束帶ノ上ニ明衣ヲ著ス、ワナヲ前ニナキハ物ヲホエス、紙手袋ハ指四ト大指トマタヲス、繩ヲシテ、紙帶ノ中ニ可入之、冬モ帶ヨワクテハ、所役之時可爲違亂歟、不一手ニハ布手袋ヲサシテ、其上ニ紙手袋ヲサス、布手袋ニハ細布ヨシ、フト紙帶ヲスル、但汀ニヌレテ、所役ノ時切之間、別ノ紙捻繩ヲス、向後ハ紙捻依夏冬、帶ヲハツヨク可有用意者也、一足ニハ布襪ヲハク、其上ニ絹襪アルヘシ、若絹不叶ハ布ハカリモ無子細ス、冠ハハク、廿二日京ヘノホセテハク、但此用ニハキテモ七ケ日精進中

覆面 勅使供給 ヲ課スル 社領 手袋 機
應永十四年七月二十五日 九八

一少坂庄、十貫文、一戌亥庄、米七斗九升、松明三十把、一椎木庄、米三斗五升、松明三十把、蒭十束、一林堂庄、侍饗五前米一石庄納、松明三百把、蒭三百把、掃除人夫十人、代五百文、雜饗廿前、一丹後庄、勅使分、宮使分、二ケ度分六斗、秣代九升、松明六百把、一福智庄、秣代一斗八升、蒭六百ハ、一久世庄、段別百文宛、下遷宮五十文ツヽ、十一貫七百文進之、之、のこり三百六十五文未進、一丹後庄、米三斗、秣代九升、蒭三百ハ、松明三百ハ、一中少太郎東春日一丁二百文、西春日田一丁二百文、中少太郎一丁二百文、一南山田内、一貫五百文、和邇庄以上六百文之内、三百卅二文春快責出之、此内三十四文春然雜用ニ仕代三百文、秣五束、蒭十束、人夫五人、代二文、蒭五束六十ハ應永十四年七月二十五日

魚鳥酒前別一升、 居物五種、進物六種、 三種 菜ハ 代三 十文 代三 十文
應永十四年七月二十五日 九九

一萬歳瓦口庄、六百文、一庄之別所ヨリ六百文、一興田庄、米壹石、錢三百文、一大窪庄、田數五町五反、壹反別ニ廿五文ツヽ懸也、一反分庄屋給也、一南殿庄、米壹石二斗、錢一貫二百文、反別五合ツヽ、錢五文宛、松明三百把、一田殿庄、反別廿五文宛、同白米壹斗ツヽ相懸也、一小田中庄、庄納、米六斗、錢五百文、蒭三百把、一鉾立庄、上下庄ヨリ米二斗ツヽ、蒭五十把、稻廿五把、各々一反別分也、此内一雲庄、米五斗、庄納、錢四百文、蒭二百四十把、イツレノ在所モ所出之事、下遷宮、正遷宮同前也、一和邇庄、米二石、庄納、米三斗、庄納定、〔應永十四年下遷宮以後古物支配記若宮臨時御遷宮雜事納事

篤氏所藏 ○大東延 莊納桝
一〇〇

廿六日、爲支配參移殿、參會社司、神主師盛執行正預祐主權神主時有應永十四年一諸人施入雜鏡惣ニ十四面在之、自兩惣官至權官、自上一面宛撰取之、祠官十二人、兩氏々人一〓權預祐建(花押)執行正預祐主(花押)新預祐音次預祐行新預祐建權預延基新權神主時清權預祐時一面宛給之、自餘氏人依無鏡不給之、兩方氏人各一面宛、兩方常住ニ一面宛、猶餘ル時ワ、社司計何返モ拜領ハ不參社司權預祐舊第五、神宮預祐位第六二七月廿五日、下遷宮以後古物等支配記爲證申請□□□〓□判畢應永十四年七月二十五日加任預延良先規也、佛體梵字不及支配、以便宜爲奉籠御寶藏、桶ニ入、兩惣官封第十、

遷宮之時 能量、 家繼、 見參分、 亥 諸人施入 古物ノ支 配 ノ鏡
應永十四年七月二十五日 一〇一

一舊殿御壁代一二御殿分一圓一同竹十二本内六本ヲ神主、蓋ヲ正預取之、一筵道薦六十八枚ヲ兩惣官一雲形布八端之内之、一幕柱六十四本内卅二本四端、一大幕布ワ以貨借之、餘殘任例支配畢取之、今度正遷宮時一圓權官中エ可出一雜鏡入蓋桶三口内二口ワ佛體梵字ノ御正體ヲ入置畢、今一口餘ルヲ桶〓取之、殘繼目アル五ヲ自六〓各撰取之、三四御分六幅四帖今二本餘ルヲ一二取之、ヲ付、預置兩方常住畢、四端權官十人取之、殘卅二本ヲ權官十人三本宛取之、殘六本ヲ六〓マテ取之、一二末ワ一尺計宛長シ、繼目在之、然興長キ間、一二臈取之、無繼目三ヲ三四五等分取之、四丈布也、仍一丈六尺宛切之間、末與末四ヲ二ニ合ル處ニ、

端宛取之 兩惣官各二 在各軸懸緒 延良 組三筋宛、 時有、延基、時清、祐時、 四丈 布也 祐建、 枚宛、 兩惣官 三十四 兩惣官十 委細別 六本宛、 祐舊、祐位、祐音、祐行、 三本宛 取之 紙在之、 兩惣官
一〇二 木量

一金〓二一錦蓋懸緒一二御殿分十人無甲乙取之、以木量懸テ取之、擬法師ワ自一至八〓マテ取之、九十ワ一廿八日、御後築地ノ葺板一八月九日、若宮舊殿壞之、森本エ廿六貫文ニ賣之、神人春吉口入云々、一六面御正體入ノ桶四口、兩惣官二口宛取之、打立ワ不弭之、自余ワ悉弭之、墨繪屋運置畢、十二日、於墨繪屋支配之、權官之、權官等或ワ中間ヲ出シテ實〓スル、或ハ下部ヲ出テ運之、御戸ノ〓ノ三四〓撰取之、五幅二帖以上如此於移殿支配之、但先規ワ於御後支配也、向後ハ御後尤可宜者一十一日、三四御殿金物弭之、權官等寄合テ、皆料三百文ニテ番匠ヲ雇テ弭釘貫一一宛取之、壞之、二ニ別置テ、孔子ヲ取テ、任孔子兩惣官足高二脚兩惣官一宛取之、五〓六〓撰取之、四幅二帖金鎚一三四御殿分『七八九十薦自中切テ、二幅宛撰取之、軸自中切テ取之、歟、取之、應永十四年七月二十五日

在各軸懸緒 兩惣官一 宛取之 兩惣 假葺 組三筋宛、 取之 神主 緒組二筋 取之 一二 官、 在各軸懸 正預 也、 臈 大宮社殿 弭ス 若宮舊殿 ノ金物ヲ ヲ賣ル 木量
應永十四年七月二十五日 一〇三

且代々例也、時買之、大樋三ノ内、一二御殿御間神主取之、三四御合ノ樋正預取之ワ三御殿ニ付テ神主取之、三四御合屏付四御殿正預取之、一十三日、一三舊殿ヲ神主壞テ拜領、無買主間、廻廊木屋ヲ奉行圓教ニ借テ肱金任例不下之、御檜皮ワ彼庄兩沙汰人善教、右馬賣間、二百文ニ權預祐一御前鳥居一基四貫文ニ招提エ賣テ、兩惣官二貫文宛取之、同犬坊神主一、取置之、同日、四御殿正預乙木庄下之、御樋、御屏覆マテ副下之、御〓、玉□、樋二御殿ワ河内エ卅三貫文ニ正預賣之、金物并〓共ニ悉賣之、御殿御合屏四間之内、東端付一御殿神主取之、一二御合屏付二御殿正預取之、師子合擬法師一ノ金目ヲ懸テ、二ニ別ケテ取之、擬法師者爲鑄物間、如此支配之、三四御間取之、同樋肱金十二内兩惣官六宛取之、御正預一取之、後ノ玉垣兩惣官中分之、御間樋ワ中分之、立板

神主一枚、 正預一枚 乙木庄エ 下行之、 乙木庄 師子之間事 下行、 御間樋ワ中分之、立板 提寺へ賣 壞ツ 鳥居ヲ招 同社殿ヲ 二御殿ヲ 賣ル ル
應永十四年七月二十五日 一御間橋分二枚 一〇四

一樓門前尻懸木兩惣官自中切テ等分取之、後ノ座ノ南面ノ脇戸一枚正預取之、一御前瑞籬壞退之、兩惣官無甲乙平均取之、南橋同取壞之、橋子五支内二支神主取之、三支正預取之、下持等兩惣官等一御前橋取壞之、橋子五支之内三支神主取之、二支正預取之、下持等兩惣官正預取之、テ五合在之、仍神主二合、正預二合取之、今一合余ルヲ神主取之、此對揚御等分取之、一方高〓金物共ニ神主取之、一方高〓金物共ニ正預取之、樓門分取之、一方高〓金物共ニ神主取之、一方高〓金物共正預取之、一御殿東小樋付御殿神主取之、四御殿西袖垣付御殿正預取之、燈爐辛櫃二合朱塗、兩惣官一合宛取之、金口辛櫃一合、竿足小辛櫃四合合廿四日造替、仍神主一支、正預一支取之、一御後ノ西面ノ戸神主一、正預一取之、東廊艮角脇戸神主取之、西廊艮脇戸一御間橋分二枚々

ハ不下云 乙木庄ヘ 自南三番目、 自北二番目 瑞籬ヲ壤 階ヲ壤ツ ツ
應永十四年七月二十五日 一〇五

一御簾ノ金釘八内四宛兩〓官取之、一塵取破損之間、不及支配、一御前之水垣此時造替雖爲先規、付朽損去々年造替之間、今度無沙汰、仍不一應永十四年七月廿五日下ヽヽ、祐主、及支配之、在之、一三ケ御廊材板八枚在之、仍神主四枚、正預四枚、各一枚宛自神主次第撰取也、注進當社造替并臨時御遷宮役人事〔千鳥文書〕〓大和汰、仍不及支配、一樓門樋并控柱遷宮之時造替ワ先規也、可付朽損、近被取替之間、今度無沙一御廊布障子造替、古布〓取、仍兩惣官可支配之處、以外朽損間、不及支配者之、〔大乘院日記目録〕一七月廿六日、下遷宮、(後小松)

長短 校合 ○中 略 (後小松)
一〇六

一瓶子御幣紙一帖散米一折敷御床薦一枚一神殿鳥居一基玉垣尻懸一支一假殿事一脚○春日社事始ノコト、十三年九月二十四日ノ條ニ、立柱上棟ノコト、本檜皮方酒一瓶子足高二脚六七寸木一支爲參詣人尻懸、御前ニ置之、御戸、切懸、腰長押、破風、關板打之、年十月二十九日ノ條ニ、正遷宮ノコト、十一月九日ノ條ニ見ユ、中社榎一間板屋一宇在棟六尺間也、在板敷、三方并御床下以榑板拵之、御棚一下遷宮雜事等事御壁代薦三枚本社下遷宮ノコト、便宜左ニ合敍ス、役人神殿守二人襷襷六丈細布二端軾四丈白布一端筵〔應永十四年榎本社造替記〕應永十四年七月二十五日

○千鳥祐 敬氏所藏 白木、 長一 管足、 白米 肴二 丈、 肴二 種、 各長 種、 三升、 同上、 ○前文 闕ク、 下遷宮雜 榎本社下 遷宮 事
應永十四年七月二十五日 一〇七

御幣三本長一人道薦三十三枚大工尺五寸伊與簾二枚御幣串二本引頭鐵鎚一釘貫一具桶一口連一人纒網半帖一帖御簾一間打敷布一端襷襷布一段軾布一端餅等如連一人一正遷宮雜事等事水屋社准據、祿物事大工五寸釘六假殿燈爐綱白布七一上棟祿物以下雜事等事引頭檜皮葺燈爐一基客革四筋應永十四年七月二十五日

布一端、饗 在懸緒二筋、 料米一斗、 白布三端、饗 料米各一斗、 白布一段、饗 各布一端、饗 料米一斗、 料米二斗、 料米一斗、 料米三斗、 布一端、饗 入御 布一端、饗 帽額耳金、 布一端、饗 五色絹 在鐵駄綱一筋、栗 形帳絹、蘇芳中部 各長 懸之 鏡料、 料米二斗、 六尺、 長同 上、 正遷宮雜 上棟祿物 事
應永十四年七月二十五日 一〇八

一端御幣串二本進申候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、御幣紙一帖筵道三十三枚八月七日祐主桶一口一具クロヽキ鎌一具中社榎本社正、下遷宮并上棟以下事、注文一卷進候、若猶漏事候者、重可注右大〓注進如斯、若在漏事者、重可注進申之状如件、鐵御〓鑑應永十四年七月日一七日、長者宣到來、足高二脚襷襷六丈細布二端軾四丈白布八月七日懸金以上散米一折敷神殿守酒肴一具供目代御房

高各一尺七 寸、長二尺七 役神殿 守二人 長各 寸、弘一 在緋組 長各 尺五寸 各布 鏡料、 一丈、 緒在之、 入御 六尺、 白米 八尺、 三升、 事始日時 榎本社ノ ノ風記ヲ 遷宮 下ス
應永十四年七月二十五日 一〇九

八月三日陰陽頭賀茂在方八月七日祐主歟、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言當社榎本社御事始日時勘文御返事只今到來候間、則進候、子細見彼面候八月四日左近將監郡教殿御奉行所候也、仍執達如件、當社中社榎本社造替事始日時事、風記如此、任先例、可致其沙汰由、南曹辨可被造替春日中社榎本社事始日廿一日壬寅今月九日庚寅八月三日十七日戊戌八月七日八月四日陰陽頭賀茂在方左近將監郡教

用之、
應永十四年七月二十五日 一一〇

ワ衣冠、引頭ハ布衣也、但今度大雨降間、以略式致沙汰候了、社家出仕無也、頭黒金ヲ持向處ニ、國氏請取テ墨ヲサス、次南方ニサス、次墨ヲ打、次惣大一同十七日、榎本社御事始在之、著到殿於一間致其沙汰、先八九寸一本南北一八月十七日、榎本社御假殿雖奉居之、先規ニ相違、同十八日、圓教ニ問答之工釘ニテ、先北、次南、次中、三度宛打之退了、次殿大工同打之、先規ハ惣大工書給了、注文ニハ、處、預御指南可沙汰改之由念申間、委細ニ兩惣官代官祐時、師久申談シテニ置之、以本爲北、枕兩方ニ置之、先〓大工國氏淨本、北向北方ニ立處ニ、引六尺間四方、西エヒサシアリ、三方シトウタテ、御戸モシトウタテ、御内ノ板敷地ヨリ二尺五寸アクル、辰巳角柱定、供目代御房圓城房顯松房懷基、柱ノ高辰巳角ニテ六尺、榎本社御假殿事應永十四年七月二十五日

同假殿 事始
應永十四年七月二十五日 一一一

シラト庇柱トノ合一尺シトウタテナシ、五寸、棟ワ東北行ニヲク、ミソ二橋ヨリ板二枚、シリ懸木一支アリ、ヒサシ柱三尺五寸ノク、御床ノ分ニワ北南ノ下シトウタテアリ、上ヘハトヲラス、御床ツカハ榎本社假殿御在所御間ノ橋ノハツレヨリ、四丈六尺去テ、假殿ノ戌亥コシナケイシ四方ニ打、御アイノハシヨリ四丈六寸南エ、カツラ石ヨリ庇ノ柱マテ一丈二尺以上角ノ御庇ノ柱ヲ立者也、破風關板打之、カイツ下魚アリ、御棚長三尺三寸、弘一尺一寸、高四五分、大床ノ弘二尺五寸、カマチアリ。

御供ノ御棚尻懸道ヨリ西ニヲクシトウタテ御床ノ下ハカリ

同指圖 御戸切懸 シトウタテ 棟南北行 シトウタテ御床ノ下ハカリ 應永十四年七月二十五日 一一二
一一三

八月廿一日祐主一同日、燈爐辛櫃以宿人取出之、假殿燈爐綱白布七尺五寸軾四丈白布二端御壁代薦三枚御注進候歟、次下遷宮時酒肴一具拜領候、不入今度御注進由承及候、可歎散米折敷就中社榎本社下遷宮之事、兩常住神殿守注進如此候、子細見状候歟、以此一廿一日、兩常住來申云、榎本社下遷宮雜事内、足立二脚ニテ候處、一脚之由筵道薦三十三枚鐵鎚一枝旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、足高二脚役人神殿守襷襷六丈細布二端御座薦一枚申旨令申、捧注進擧状事令申間、書出了、御幣紙一帖酒肴一具同串二本注進榎本社下遷宮雜事等事供目代御房應永十四年七月二十五日八月廿一日

二尺七寸弘一 尺五寸、厚二寸 高二 丈、代 貫文、 長一 代貳實 三文、 尺、長 十文 代五 十文、 三百文、 長一丈、 代三十文、 代一 代五 捌百文、 文 長同、代 代六十 代五 十 貫文、 十文 代 代一 百 祐主
一一四

八月卅日春日執行正預祐主申御沙汰候樣御披露候哉、恐々謹言、柱上棟日時事、下遷宮日時以後之吉日同可被點下之由、學侶令申候、急速一八月卅日、京都伺申入之状案當社中社内榎本社下遷宮日時事、來月上旬末之比可被點下候、次同社立五寸釘六隻右任先規注進之状如件、應永十四年桶一口奉入御正體料伊與簾二枚同客革四釘貫一具以上神主師盛八月日兩常住神殿守等春日執行正預祐主一九月四日、御返事到來、謹上宿院御目、代殿八月卅日應永十四年七月二十五日春立判判

代十 文、 百文、 三十 文、 代二 代二百 廿文 亥 丁
應永十四年七月二十五日 一一五 祐主

上棟日時同日癸卯時午擇申可被奉移春日榎本社御體於假殿日時進之候、子細見彼面候歟、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、今月十日辛酉時亥應永十四年九月三日陰陽頭賀茂在方九月四日左近將監郡教沙汰候由、南曹辨殿所候也、仍執達如件、榎本社下遷宮并立柱上棟日時勘文、長者宣等、昨夜戌刻、到來候、則正文等當社中社内榎本社下遷宮并立柱上棟日時事、勘文如此候、任例可被致其立柱日時十月廿三日癸卯時巳九月四日九月五日祐士九月五日左近將監郡教應永十四年七月二十五日

棟日時ノ 風記ヲ下 ビ立柱上 下遷宮及 ス
應永十四年七月二十九日 一一六 師盛

自解〓状二十九日物ハ兼日自寺門任注文被下行云々、此正文等御披露之後可返給候、一九月十日、亥二點、榎本社下遷宮在之、役兩常住院鎭守畢、尻懸ハ神主取之、一十四日、榎本社舊殿神主拜領也、而自寺門料足ヲ五貫文被送遣天、被渡中文章生正六位上菅原朝臣在通誠惶誠恐謹言、請特蒙天恩、因准先例、奉方略試状唐橋在通ニ方略試ヲ課ス、右謹考舊貫、歴文章生蒙方略宣、皇家之恆規、儒門之懿範也、爰在通雖傳一流〔桂林遺芳抄〕一遂省試者必申方略宣旨事供目代御房袖書任先例懃仕云々、下行改在豐

學問料〓状自解之事准 此例哉否、慥未勘得也、 徳守 春立、 己□ 辛 殿ヲ興福 榎本社舊 鎭守社殿 自解款状 寺中院ノ トナス
應永十四年七月二十九日 一一七 常方

ヲ停メラレンコトヲ幕府ニ請フ、正二位行權大納言藤原朝臣公宣宣、奉勅件人宜仰式部省令奉方略試者、應永十四年七月日文章生正六位上菅原朝臣在通露候者所仰候、折紙委細注進之候、恐々謹言、例、早蒙芝泥之詔、欲揚桂林之名、在通誠惶誠恐謹言、〔教言卿記〕七月廿九日一官廳段錢事、濃州小所等後白川院御起請符之地候之間、先々如此課役等七月廿九日山科教興、美濃國内ノ所領及ビ山城山科東莊ニ、造太政官廳段錢ノ賦課被免除候、可然之樣申御沙汰候者悦入候、不然者京濟分事可爲何樣候哉山科東庄同起請符之上、御影堂敷地嚴重之在所候、別而被閣候之樣御披同年同月廿九日大外記兼但馬權守中原朝臣師胤奉之儒胤、未浴無偏之王化、多年勵學窓之功、何日逢詞場之試、望請天恩、因准先飯尾殿七月廿九日常方

辛已、 晴、 後白河天 符ノ地 〓御起請
應永十四年七月是月 一一八

々謹言、九月八日八月十二日九月廿三日時定ノコト、八月十八日ノ條ニ見ユ、○山科家領播磨細川莊段錢ノコト、便宜合敍ス、ナホ太政官廳造營日候、雖然可致沙汰者、可加下知候、乍去以別儀京濟候之樣、可有申沙汰候也、恐治部河内守殿濃州管領之地役夫工米、段錢事、催促先々御免地、可然之樣御披露候者悦入一山科反錢事、内々當國守護方京濟事、催促使廿日比不可入由、密々以山守申之、且重能先出請文云々、神妙也、九月廿三日常方是月、東寺雜掌頼勝、若狹守護一色詮範ニ、同寺領同國太良莊二人夫以一細川庄反錢事、資親罷向赤松方委細令申了、奉行富田許へ尚以可申之旨返答之間、罷向申之處、明後日十日、可來之由返答、〔教言卿記〕常方

○應永十五年二月二 十九日ノ條裏文書 已未、 癸已、 晴、 晴、 免除セラ レ難クバ コトヲ請 京濟セン 播摩細川 莊段錢
應永十四年七月是月 一一九

下ノ國役ヲ課スルヲ停メラレンコトヲ請フ、東寺雜掌頼勝謹言上、濟之御沙汰、於領所職者、預一圓勘落間、長日佛聖神供等有名無實之處、結句法會以下之要脚重色無雙之御願料所也、爰近年爲守護御方、於惣庄者及半者也、所詮如半濟方、先人夫以下國役預御免、別而爲致御家門長久之御祈祷、謹言上如件、於〓弱相殘下地、過分夫役以下被相懸之間、御願忽欲及闕退之條、歎而有餘右當庄者、雖爲少所、自往古諸堂長日佛聖并鎭守八幡宮神供及春秋二季傳寺領若狹國太良庄人夫以下國役間事應永十四年七月日〔東寺百合文書〕

ハ一之十二 ○山城 ヲ行フ 守護半濟 勘落ス 領家職ヲ
應永十四年八月一日 一二〇

廿九日々々、廿八日〔教言卿記〕七月廿六日八月一資親憑、〓、鮎以下色肴物、枝大豆、瓶子多也、目出々々、八月一日九日、一自景總庵トウノ枕二、ウスやウ一帖、上へ紙コンカウ等也、何モ大切、祝著一日、一祝著如恒、倉部參賀北山殿、直垂新調、稻、即懸御目、例御利口、祝著々々、御憑一倉部憑、〓以下鮎、枝大豆、任先規、目出々々、ヽ八朔ノ祝、山科教興、義滿ノ北山第ニ參賀ス、等持參也、右武衞憑、カイ餅、色々茶子、酒瓶子等也、任先規、祝著々々、女院ヨリ花山御返し、金打枝、扇、廿本、薄樣ニ被裏被遣了、庚寅、

庚辰、 辛巳、 壬午朔 戊寅、 壬午、 大盡 晴、 晴、 晴、 晴、 降 庚寅、 壬 義滿〓言 山科家憑 リ憑ノ御 北山院ヨ ノ祝 返 ス
應永十四年八月四日 一二一

一北野宮祭禮無爲無事、珍重々々、廿四日六日、義持、内藏寮御服所ヲシテ、大口ヲ縫ハシム、北野祭、〔教言卿記〕八月四日、〔柱史抄〕八月四日、北野臨時祭、一永藤侍從來、新御所ヨリ御使、御大口可縫進之由被仰云々、一新宰相局〓返し沙汰遣之、扇十本、壇紙十帖也、〔教言卿記〕八月四日、○北山院、山科家憑ノ祝ノコト、便宜合敍ス、一倉部返し、酒海、蝋燭臺二被下之、祝著々々、同十四年使從五位上行大内記菅原朝臣長頼四日使參行例

曉降、 使殿上 五位 乙酉、 丁亥、 乙巳、 晴、 乙酉、 晴、 晴、 酉 勅使東坊 城長頼
應永十四年八月四日 一二二

前權大納言從一位坊城俊任、出家ス、之、自伊勢許御歸ニ懸御目也、同七五廿八右少辨、永和大輔、同三八十四權右少辨、同四正五正五位上、一新御所御大口縫出之間、教興朝臣持參、永藤不參之間、富樫加賀守シテ進八日任權中納言、至徳元年正月五日敍從二位、應永二年正月五日敍正二位、元十二左少辨、同三三十六權右中辨、同日從四下、同四正五從四上、同三月廿年六月十七日敍從三位、同二年十二月廿日敍正三位、七右中辨、同四月十七正四下、同十二月十三右大辨、藏人頭、同五正六正四上、康暦元年十二月七日任參議、元藏人頭、同二年十二月二日轉左大辨、永徳元同二四ー兵部ヽ從五上、ヽヽヽ右佐、ヽヽヽ正五下、應安元十二卅藏人、〔教言卿記〕八月四日、同三年三月廿出家云々、四月七日任權大納言、〔公卿補任〕參議正四位上同俊任故中納言俊冬男、母、ヽヽヽ敍位、ヽヽ同六年二月廿一日蒙除服出仕宣旨、一坊城大納言同九

廿六 乙酉、 廿三 姉、輕 ○以上 才、 三十六、 俊任 服、 三十五 ○以上 晴、 才、 卿、 官歴
應永十四年八月四日 一二三

權右少辨正五位上藤俊任權右少辨正五位下藤俊任、權右中辨正四位下藤俊任敍從一位、同月出家、法名祐高、日正四位下、十二月十三日轉右大、補藏人頭、康暦元年正月六日正四上、十二月七日任參議、辨如元、同二年十二月二日轉左大辨、永徳元年六月十七日敍從四下、轉權右中、去藏人、同四年正月五日從四上、三月廿四日轉正、四月十七年三月廿八日辭、同十年十月廿九日除服宣下右衞門佐正五位下藤俊任俊冬卿男、應安三年八月十四日任藏人、元兵部大輔、同四年正月五日正五上、〔辨官補任〕同七年九月廿八日轉正、永和元年十月二日轉左、同三年三。月廿六日敍故權中納言〔職事補任〕同十四年六月十一日〔職事補任〕〔職事補任〕正三右渡同補

○柳原家記録六 和元十二轉左、同三三廿六轉權 永和四十二十三補、今日 轉左大辨、同五正五敍正 十二、六十三所收 後光嚴院 右中辨、同日敍從四位下、去藏人、 五位藏人 三十七、 上二、 五位藏人 四位上、康暦元十二 後圓融院 應安元十二卅補、同二四 四任權 喪嫡子 〓年月□日轉右少辨、永 ○以 俊繼、 ○以上 任兵部大輔、同三八十 七任三木、辨如元、 應安四三廿三渡、〓 藏人頭 後圓融院 右少辨、 二十 五、 〓朝 法名祐高 ストノ説 六月出家
一二四

從三位、同二年十二月廿日正三位、同三年三月廿八日任權中納言、俊冬〔花押彙纂〕俊繼〔參考〕俊長○東寺文書坊城俊任

○以 上三、 ホ之 部 書一 藤原氏高藤孫 正五下 ○山城 位、應永十四六出家、祐高、六十二才、母一 坊城 之 左兵佐、 權中納言、參木、正二、大辨、權大納言、從 筑前介 頭辨 世系 自署 三月八日綸旨 ○東寺文書 坊城俊任 應永十四年八月四日
一二五

六日一宋人參北山殿、如先々伶人一曲云々、裏松、大理祗候、今度鵝眼十萬五千貫輿云々、惣門マテ御出、一宋人參申女院御所、如去五日伶人一曲云々、雖用意略之云々、宋人進上之由風聞也、珍重々々、七日、義滿、明使ヲ北山第ニ引見ス、五日〔教言卿記〕八月五日、一藤秋來、昨日之儀物語、有茶禮之儀、唐人三人、乘輿、御所御輿即唐ヨリ進上体

丙戌、 曉降、 丁亥、 陰晴未定、 戊子、 丙 戌 晴 遺ノ輿 迎フ 惣門ニ出 參候ス 院御所ニ 明ヨリ贈 明使北山 後四月廿二日綸旨 ○鹿王院文書 應永十四年八月五日
應永十四年八月五日 一二六

竊、肆虐邊隅、彼此爲梗、民罹其殃、朕命王〓滅之、以除〓蠶、王即發兵掩捕、破其畏、王乃晝夜謀思、至忘寢食、四出追襲、百計以擒之、茲焉遣使上表、獻俘于庭、詞莫適其郷、舟楫猝不能及、鋒鏑猝不能加、施之以徳、不能以懷、動之以威、不能使意懇悃衷情溢見、朕覽讀再三、甚深慰悦、嘉歎不已、王之忠誠、可以貫金石、可以鼓行〓息之類、咸欲其生遂、此上天之道、仁政之大也、故四方萬國之來庭者、諄通神明、允合天心、式慰朕望、自今海隅肅清、居民無警、得以安其所樂、鷄豚狗〓、舟艦、戮其黨與、擒其首賊、遣人繋送來京、而渠魁遠竄海島、偸息鯨波、魚蝦出沒、皇帝勅諭日本國王源道義、朕誕撫萬方、愛養黎庶、一視同仁、無間彼此、咸欲其一予北山殿參入、即懸御目諄誨諭、欲其上順天心、保郵生靈、惟王、資性温淳、敦厚周愼、惠和膚敏、恭儉慈仁無寇攘災〓之虞、無飢寒疾灰之苦、老者得養、幼者得息、曁鳥獸魚鼈、飛走蠕動聰明特達而賢聲素彰、律己愛民而善道盆著、奉藩守職、欽承罔違、昔者海寇攘十八日〔善隣國寶記〕中同十四年大明書次宋人參諾、只毎事任被時宜之條目出々々、擧得其寧者、皆王之功也、〓茲偉績、寤寐不忘、臨風顧懷、良切于中、夫治天下國

○中 晴、時正中 日、己亥、 略 明ノ國書
應永十四年八月五日 一二七

〔徳川文書〕人君子、有志大丈夫哉、日本自有國以來、如王之賢達者、蓋未之有也、自古賢者底安息、厥功之茂、古今鮮〓、茲特賜王禮物、以示旌嘉之意、王其受之、故勅、體道、樂善不倦、昭令徳於東嶋、播芳譽於中國、埀光青史、與天地悠久、誠所謂賢無不好善、而好善者、無不蒙福、若王之好善、則必享有福祿、永々無窮矣、茲遣人心悦鑑、使享有無窮之福、子子孫孫不替、盆盛此爲善之報、理固然也、王之修身以勅諭王、申以寵賚、用致朕嘉奬之意、王懋鷹隆〓、體朕至懷、故諭、永樂五年五月二十六日家者、能體天地生物之心、去穴捍患、使天下國家大安、萬民熙〓、功莫大焉、則天勅日本國王源道義、王、忠賢明信、敬恭朝廷、〓戮兇渠、遠獻俘獲、使海濱之人、咸毬紋寶相花五匹銅錢一萬五千貫錦一十匹花銀一千兩計四十錠

○國書ノ刻本 ヲ以テ校ス ○尾 張 別幅
應永十四年八月五日 一二八

素二十八匹紅一十一匹緑一十匹青七匹細花一十四匹四季寶相花三匹緑二匹紅五匹柳青二匹青三匹蜜〓二匹青一匹紅二匹緑二匹紅一十匹緑一十匹青五匹藍青五匹骨朶雲八匹〓絲五十匹緑一匹紅二匹毬紋青二匹青二匹緑四匹紅二匹暗花二十二匹紗二十匹羅三十匹

應永十四年八月五日 一二九

骨朶雲紅三匹〓一床大紅絨綉寶相花〓絲心青織金大四寶四季花〓絲邊〓輓氈四方薄素八匹玉仙人手壹箇合香輕金廂嵌各樣寶石、珍珠八塊顆、青素〓絲白線刺銀錠裝攀枝花胖褥一床暗花一十二匹紅一百。匹白一百匹翠藍一百匹青毬紋絨錦心紅〓絲織金寶相花邊襴輓氈薄褥一床青三匹緑三匹紅二匹緑〓絲心紅〓絲邊絨綉西番蓮輓氈薄褥一床褥子五床緑三匹藍青三匹紅三匹細花九匹〓絹三百匹

應永十四年八月五日 一三〇

大紅絨金小四季花〓絲身官緑織金小四季花襠頭夾被一床大紅線穿甲〓一副長短大小計九條、被二床紅寶相花絨錦身青毬紋絨錦襠頭夾被一床大紅絨〓梧桐葉〓絲枕頭一箇大樣二箇小樣二箇白氈子一床黄銅銚四箇大紅線繋腰小圓〓二條剔紅尺盤二十箇青紗銷金凉帳一頂早線繋腰小圓〓二條桃紅花綾暖幔子一頂大紅圓線〓一條黄銅茶瓶二箇應永十四年八月五日

應永十四年八月五日 一三一

果子四窶滿、重ネテ兵庫ニ遊ブコト、九月十五日ノ條ニ、明人ト常在光院ニ紅葉圓眼二窶蒻枝二窶物、同囿泰和、亦惟爾王、能知朕心、今爾將王命遠至京師、達王悃款、敬恭使職、朕甚爾嘉、特賜勅奬勞、仍賜時果四品、爾其受之、故勅、〔參考〕廷、下能〓除寇盜、肅清海邦、王之誠心、惟天知之、惟朕知之、朕君臨萬方、嘉與民ヲ見ルコト、十月二日ノ條ニ見ユ、勅日本國正使圭密、副使中立、爾國王源道義、忠賢樂善、上能敬順天道、恭事朝○義滿、兵庫ニ赴キテ、遣明使ノ船ヲ見ルコト、七月二十二日ノ條ニ、義剔紅香盒三十箇〔半江暇筆〕ニ明成祖靈書永樂五年五月二十六日〔相國寺文書〕〓世永樂五年五月二十五日}

贈ル 正使圭密 等ニ物ヲ
應永十四年八月九日 一三二

官廳造營要脚大和國段錢事封其國之鎭山曰壽安、立碑其地、上親製文賜之九日全文云、方之前載嘉靖二詰、不甚方整、婉麗可喜、蓋姜立綱輩未出、純質猶近於古已、偶〓明史、成祖初即位、詔簡能書者、入翰林給廩祿、華亭沈度最爲帝所賞、名出朝仍賜白金千兩、織金綵段二百匹、綺〓衣六十件、綺〓帳、褥、枕席、銀盤、器皿諸物、明紀永樂四年春正月、上賜璽書、奬諭日本國王源道義、先是對馬被臺等島海寇刧掠沿海民居、勅道義捕之、道義獲渠魁以獻、而盡殲餘黨、上嘉之、故有是命、士右、日侍便殿、凡金版玉丹、用之朝廷、藏祕府頒屬國、必命之書、因疑此璽書、或知今存何處、近見伊賀藩翻刻、高二尺四寸強、長五尺二寸餘、楷法全法、趙呉興出於民則之手、且書譜所云度書、婉麗飄逸、雍容矩度、亦與此相符、姑録俣後考、嚴密依可有造畢所被付其足也、早召出國太田文、支配段別錢伍疋於公田京都段錢事書』を太政官廳造營要脚段錢ヲ大和國ニ課ス、此璽書不〔東大寺文書〕

○〓書全文ハ、善隣國寶記所引 ノ國書ニ同ジキヲ以テ略ス 第四回採訪 十一日ノ條參看、 應永十 ○應永十三年六月 四八九、 四十五 寅 庚 三 除 掃裏書〕 太田文 除ク 明ノ國書 三社領ヲ ノ翻刻
應永十四年八月十二日 一三三

義滿、北野社ニ參籠ス、十二日十一日、々々、總關務ニ混ジテ、勘過スルコトヲ停ム、〔教言卿記〕八月九日、一北山殿自聖廟御下向、目出々々、濟、若有難澁之在所者、爲召直彼料所、云領主名字、云土貢員數、載起請詞可被一法性寺爲施來、率分過書事不得其意、〔教言卿記〕應永十三年四月五日、、不謂三代御起請符之地、權門勢家之知行分等相懸之、加催促、今月中令究十五日注申矣、開白以後御參籠北野宮之由傳聞之、珍重一北野御連歌トテ、裏松モ俄被召、被參入之由聞也、〓シ義滿、内藏頭山科教興ノ請ニ依リテ、同寮領河内楠葉ノ率分ヲ

○中略、義滿、祈祷ヲ行フコトニ 庚寅、 カヽル、正月十六日ノ條ニ收ム、 丙申、 陰晴未定、 晴、彼岸、 乙丑、 壬辰、 晴、 降、 〓癸 社、 巳 行ス 連歌ヲ張
應永十四年八月十二日 一三四

後六月五日由返答、目出々々、七月十九日、七日之條非無斟酌、且先日寮率分所如關務代官致沙汰、不可然之由御沙汰之十四年六月十一日之段無勿體、奉行ニ先可申披露之時、得其意可申意見、更ニ不可有等閑之間難義、内奏モ被申者、御沙汰之時可得其意云々、勘返答如此、且此間勘腫倉部状ニテ裏松付之、先請取被披見、目出々々、使刑一倉部、飛鳥禪門許へ罷向、率分事申談勘解由小路、總關意見申、只今又執申一楠葉以下率分所事、飛鳥禪門、管領へ内々愁申、嚴重率分所、混惣關務、停廢物事アリ、何樣猶可申試之旨、飛鳥禪申之云々、無正體、爲之如何、一楠葉等率分所事、美乃入道ニ相尋之處、未及御沙汰云々、一奏状部次郎也、十二日應永十四年八月十二日

居都、得滿一圓事、 楠葉率分所等事 丙子、 乙未、 癸巳、 晴、 癸巳 晴、 晴、 晴、 甲午、 晴、 代官ニ沙 分ハ關務 義教腫物 内藏寮率 汰セシム 教興日野 テ管領斯 ヲ病ム 重光ニ頼 リテ義滿 縁ニ頼リ 等ノ率〓 飛鳥井雅 波義教ニ 訴フ 教興楠葉 ノコトヲ ニ訴フ
應永十四年八月十二日 一三五

六日、七月五日、廿九日計會、明後日可有上御教書之由返答也、云々、是ハ相傳之地最狹少之一圓何守護可難澁哉、先一所被仰候哉、被伺申事連々愁申候き、如此奉行申候ハ可爲如何哉、倉部直裏へ申談之一楠葉下上野等率分所事、奉行美濃入道披露之處、先楠葉ハカリ可成御教重能自然便宜事次罷向之處、賜御状不知許否可披露云々、然而裏松ニ可書由被仰下之間、忿可書上云々、目出々々、祝著々々、一裏ヨリ有音信、楠葉等率分所事、可申沙汰、備前濃州事ハ無左右難遵行歟一率分事可申沙汰之由被仰、差當毎月課役之間、殊以目出々々、一楠葉率分所事、美濃入道許重能罷向、且先々悦申、明旦ハ御花合、惣別可爲處、伺申、以状可仰美乃云々、從來是爲本望也、返々珍重々々、一楠葉下上野率分所事、奉行美濃入道此間ハ難披露由申之き、而此一兩日一率分所事畏申、裏松へ倉部罷向也、

戊午、 辛亥、 丁巳、 晴、 晴、 晴、 奉行飯尾 貞之重光 ニ頼リテ 訴フルコ 下上野率 トヲ愁フ 分所 先ヅ楠葉 許ス ノミヲ裁
應永十四年八月十二日 一三六

次川上、楠葉率分所被裁許、畏入々々、先度地申詞如此、其外事不言上也、一予北山殿參入、即懸御目九日、渡、目出々々十八日下代官猥事、依致沙汰被停廢歟之間、今度ハ爲奉行出制札候之由申入了、八月三日一楠葉率分所渡状事、倉部、畠山許へ罷向、即對面、守護代上洛來廿二日必定、一楠葉事重能罷向奉行之處、明日云々、十二日、十一日、申、但守護代下國之間、來廿日比可上洛、其時可施行云々、先御教書并制札一楠葉率分所事、御教書同制札奉行使第二度、進藤守護ニ付渡、申次キ澤ト一楠葉率分事、制札奉行可付守護云々、一重能楠葉事、奉行、明日可申云々、應永十四年八月十二日

陰晴未定、 甲申、 癸巳、 庚寅、 晴、時正中日、 壬辰 ○中 己亥、 略 降、 晴、 晴、 御教書及 ニ謝ス 守護ニ付 ビ制札ヲ 教言義滿 制札 渡状
應永十四年八月十二日 一三七

八日六日、九月二日五日、能相尋之處、爲御沙汰本在所之由被治定了、而被替之段難申意見返答了、即如此之次第裏松、辨殿へ令申了、美乃入道申次青度云々、此間進藤ハ田三日一楠葉制札、守護下知代、率分所ニ守護代可打之由申之、一楠葉率分所事、本在所外ニテモ不苦處可立哉之由、奉行美濃入道ニ以重究、重能俄下向也、舍へ罷下云々、一楠葉率分所代官職所望人、地下之輩紀氏十二人出状歟間、於地下爲尋糺一重能楠葉ヨリ上洛、彼僧形事無正體歟、其時□□可打渡云々、慇懃申也、一楠葉率分事、課役月宛五百疋ハ不可叶、申切退云々、

甲寅、 己未、 丙辰、 丁巳、 癸丑、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 所望ス 地下人紀 氏代官ヲ 率分所ハ ニ建ツ 本ノ在所
應永十四年八月十二日 一三八

十一日、十月三日、十七日、十八日一辨殿左樣ニ奉行申之上者無力、又只今公方難申返答了、然ニ杜光守先日口入状ヲ悔變、又目代重能方へ出状、比興不可説々々々、即申守護代遊佐之處、今日可打制札云々、珍重々々、十日一川上楠葉率分所代官事、毎月五貫文令治定、目出々々、一楠葉去九月十一日ヨリ重能先直納分ニテ置人、仍十五六日分三貫餘歟、地下賃等引之、百疋如形到、一重能自楠葉上洛、先爲目代守護代制札打之、請取置人、代官來十四日致上一重能楠葉へ罷越、守護代爲打渡也、一楠葉請文捧之、補任状雖用意、五郎左衞門取ニ可參之由仰之歟、洛可治定也、制札治定、目出々々、

戊辰、 壬戌、 陰、未時ヨリ甚雨、 辛酉、 己巳、 癸未、 降、 晴、 陰、 晴、 制札ヲ打 打渡 五貫文 率分月宛 ツ
應永十四年八月十二日 一三九 二

廿日十五年十月五日、四日十二日、十一日、間、長門重能罷下也、目出々々、得其心云々、先以珍重々々、太刀、一楠葉率分所事、守護代遊佐入道下知状出、即可打渡申之、可副人之由申之一楠葉率分所事、奉行飯尾美濃入道許、馬一疋一下上野率分所事、管領銘事、以重能付之、申次諏方云々、先以目出々々、一下上野率分所事、目安銘管領被出之、即奉行飯尾美濃入道ニ付之也、一飯尾美濃入道、倉部參會之間、率分所事關々不被混惣關之段委細演説キ、十一月九日一葛葉御教書正文、并守護施行到、小奉行進藤二密々與之、以重能遣之、貫、

甲申、 庚辰、 乙卯、 乙未、 癸丑、 晴、 晴、 河原 丙辰、 毛絞 晴、 梅花 晴、 降、 晴、 奉行 皮 貫、 密々與之、以重能遣之、
應永十四年八月十三日 宛陵寺 一四〇

廿一日十三日一楠葉率分所事、無子細、珍重々々、十五日○義滿、楠葉率分ヲ安堵シ、教言ノ第宅ノ經營ヲ助クルコト、十二年五月十四日ノ條ニ見ユ、所田地一段一楠葉率分所奉行向一獻用途事、重能用意申也、右雖小所候、奉寄進所實也、仍状如件、奉寄進〔松浦文書類〕八月十三日一飯尾美濃入道宿倉部罷向、〓五百疋、遣之處、違例不及對面請取云々、當作共ニ八月十三日延(花押)延(花押)甲、肥前松浦延、地ヲ同國宛陵寺ニ寄進ス、松本口間號宛陵寺丹後守宛陵寺

己未、 今福文書 乙丑、 晴 宛陵寺 晴、 午 甲 右上書 五 丹後守
應永十四年八月十五日 一四一

十七日右雖爲少分、所奉寄進之也、守先例、可有□沙汰之状如件、一隆直相公來、放生會可參向之由被仰云々、此内田地者除、〔石清水八幡宮毎年放生會成文〕十五日、重奉寄進〓・石清水八幡宮放生會、一所大窪内木拾之屋敷畠地之事〔教言卿記〕八月五日、九月八日一藤秋來、放生會無爲無事、目出、次昨日左目牛無爲云々、珍重々々、一放生會、上卿久我大納言、參議四條新宰相、次將公頼朝臣、辨有光朝臣、十五日、松浦丹後守應永十ス宛陵寺侍者御中

○石清水八幡宮 記録十二所收 戊戌、 丙申、 内戌、 晴、彼岸、 晴、 晴、 丙 右上書ノ如シ、 申 具通 左女牛八 上卿久我 幡宮放生 會
一四二

御馬副神人六人河原崎神人三宅山十二人須彌寺十二人奈美富野四十二人火長陣衆六十六人大山崎廿四人今福十二人右依例所差定如件、御前拂神人二十四人河内國散在神人駕輿丁神人二十四人信濃善光寺塔供養、御鉾持神人八人河原崎神人草内十人大住十人淀庄十六人權上座法眼和尚位〓〓法印大和尚位權大僧都應永十四年八月十五日コレハスイハラ一枚ニテカキ候也、差定來十五日放生會呼立所司等事應永十二年八月一日宮寺

長二人、衆 東岩田十二人 西岩田十二人、 四十人 等差定 呼立所司
應永十四年八月十六日 一四三

護斯波義教ニ請フ、東寺雜掌、同寺領遠江細谷郷領家職ノ半濟ヲ停メラレンコトヲ同國守々、願陵遲、歎而有餘者哉、早如元被戌所務於一圓、於高祖大師一刻三禮不動明王御寶前毎月一七箇日爲御家門勤修護摩、爲奉祈御長久於萬年、謹言上如右彼郷者、舊領異于他御願料所也、而近代以彼〓弱之領家職被半濟之間、御當寺領遠江國細谷郷領家職半濟間事一駒引、上卿久我大納言、參議中山宰相、少納言長遠朝臣.次將教高、辨不參云駒牽、〔教言卿記〕八月十六日、〔東寺百合文書〕東寺雜掌謹言上同十四年丁亥八月十五日、善光寺塔供養、〔立川寺年代記〕第一百二小松院十六日細谷郷一圓申状案確永十四八ナ六」

さ五十下之五十七止 丁酉、 ○山城 降、 酉 細谷郷一圓申状案〓永十四八ナ六』 上卿久我 具通
應永十四年八月十七日 一四四

六日、丁亥、陰、十七日、康幕府、東寺及ビ醍醐寺ヲシテ、止雨ヲ祈ラシム、二日、癸未、雨風、午上以後晴、廿七日、己卯、朝雨、七日、戊子、陰、夜雨、八月一日、壬午、陰、夜雨、廿四日、丙子、朝小雨、應永十四年八月日九日、庚寅、雨、廿六日、戊寅、陰、七月廿三日、乙亥、夜小雨、件、〔應永十四年暦日記〕廿五日、丁丑、夜大雨、雷鳴、八日、己丑、雨十日、辛卯、雨、未以後晴、

テ、氣象ノ記事ナシ、 ○以後二十九日マ ○以後五日マデ、 法雜記裏文書 氣象ノ記事ナシ、 ○八幡宮愛染王
應永十四年八月十七日 一四五

十八日、己亥、晴、念由、内々可申旨候、恐々謹言、清淨光院御房止雨御祈事、今日先可被結願候、且其子細被仰奉行方候つ、但尚々可有御祈十七日、戊戌、雨、今日止雨御祈事、醍醐、東寺被仰之、仍八月十九日十六日、丁酉、雨、十九日、庚子、晴、八月十九日隆源十五日、丙申、陰、十二日、癸已、晴、〔東寺百合文書〕隆源十一日、壬辰、晴、十四日、乙未、陰、十三日、甲子、晴、〔東寺百合文書〕〓〓姉一之三十六水元應永十四」

せ二十一之三十六 ○山城 水元應永十四」 端裏書) 結願
應永十四年八月十七日 一四六

八日、三日六日二日、廿八日〔教言卿記〕七月廿三日五日七日、廿九日四日廿六日廿七日廿四日廿五日八月一日八月一日、、午、

癸未、 丙戌、 晴、夜雨、 甲申、 丙子、 戊子、 庚辰、 乙亥、 戊寅、 丁亥、 陰晴未定、 己卯、 乙酉、 曉降、 朝降、 大雨風、 己丑、 丁丑、 辛巳、 晴、 晴、 降、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 陰、 壬午、
應永十四年八月七日 一四七

十八日十九日十四日十七日、十六日十三日志敬十一日十日十五日十二日一等持寺入院、九日、○幕府、雨ヲ祈ルコト、六月十五日ノ條ニ見ユ、〔教言卿記〕八月十七日、加・等持寺住持トナリ、是日、入寺ス、

甲午、 晴、彼岸、 己亥 癸巳、 乙未、 晴、晝程雨下、 丙申、 庚子、 丁酉、 晴、時正中日、 壬辰 道號直庵、 辛卯、 戊戌、 志敬西堂、 戊戌、 降、 陰晴未定、 晴、 庚寅、 晴、 晴、 降、 簡 降、 降 降、 翁
應永十四年八月十八日 一四八

太政官廳造營日時定、八月十八日被行日時定、上卿藤中納言資家卿、職事藏人左少辨家俊、立柱上棟同時被勘由令申上之間、同時有御沙汰云應永十四年度官廳造營御沙汰次第官務彦枝、六位史盛久、陰陽寮頭在方朝臣、今夜木作始許可被勘之處、康元陰陽寮事始儀、被仰付木工頭知季入道、申沙汰之畢、〔建内記〕正長元年十月十七日、申、天晴、造太政官廳日時定也、一御靈祭禮、〔教言卿記〕八月十八日周枝宿禰注進案ヽヽ、々、年依大風悉顛倒之時、同兼日被勘木□□□□上棟日時了、十八日擇申可立太政官廳雜事日時度御靈祭、應永十四正中曰、

十八日ノ條參看、 ○正嘉元年二月一 已亥、 官方 兼行、 ○中 略 官務 晴、時正中日、 ○中 略 己 亥 上卿土御 門資家 風記
應永十四年八月十八日 一四九

立柱時巳二點右注進如件、上棟時午二點立柱上棟日時日時定日始木作始日時正長九年十月十一日左大史小槻周枝上今月十八日己亥應永十四年八月十八日頭兼暦博士賀茂朝臣在方造官廳雜事日立柱次第今月廿一日壬寅時午二點十月十日庚寅應永十四年風記木作始日應永十四年八月十八日

先西、次東、 次南、次北、
應永十四年八月十八日 一五〇

ヲ謝ス、日ノ條ニ見ユ、太良莊、播磨矢野莊ニ課スル造太政官廳段錢ヲ京濟セシムルコト、七月十八日ノ條ニ、山科教興、美濃國内ノ所領及ビ山城山科東莊ニ造太○太政官廳顛倒ノコト、十三年八月二十四日ノ條ニ、幕府、東寺領若狹十八日、義滿、花山院忠定ヲシテ、近江市子莊ヲ安堵セシム、是日、忠定、義滿ニ恩政官廳段錢ノ賦課ヲ停メラレンコトヲ幕府ニ請フコト、七月二十九八月十六日陰陽頭賀茂在方一花山院市子庄事、爲畏申北山殿、著狩衣被參之次、此宿所へ便路之間被尋來裏松方へ使節倉部連々申驚之、而被悦來歟、予對面也、珍重々々申了、渡状花山へ持向也、一花山院所領江州市子庄一圓渡状、自裏松、倉部可傳進之由被申、即彼守護〔教言卿記〕八月十七日、廿一日壬寅陰陽頭賀茂在方八月十六日應永十四年八月十八日

晴、時正中日、 己亥、 戊戌、 降、 山科教興 ヲ傳達ス 守護渡状
應永十四年八月十九日二十一日 一五一 二十一日

十九日十五年七月廿六日、一御立御大口ハカリ云々、二十一日臣、藏人長政、一花山院亞相來臨、予出座、勸一獻、干飯、所詮家領江州市子庄守護半濟トテ〔扶桑五山記〕第十四世少林和尚、諱周繋、嗣正覺國師、應永十四年丁亥八月二十一日入寺、十四少林和上、諱周繋、嗣夢窓、應永十四年丁亥八月廿一日入寺、入人云々、去年故御所被成一圓之處、如此出來、仰天周章糸惜事也、其子細相國寺住持トナリ、是日、入寺ス、御蹴鞠、爲愁申、裏松へ歸路ニ來云々、〔教言卿記〕八月十九日〔相國前住籍〕萬年山相國承天禪寺住持次第〔教言卿記〕八月五日一禁裏御鞠、面々密々見物之、藤中納言、資家、中山宰相、周繁、中山宰相、

庚子、 四山城州萬年山相國承天禪寺 晴、晝程雨下、 壬申、 持位次 丙戌、 晴、 長遠朝臣、有光朝 陰、 庚 寅 子 少 大學頭(日野) 壬 大學頭 林 第十四世 守護重ネ 人ヲ入ル テ半濟給
應永十四年八月二十一日 一五二

山科賀安丸等也、單物同風情也、一賀安申斜初參梶井殿、張輿、中間へ罷向、賀安ハ輿也、次裏松殿賀安引物一重、練貫、染地ヌ□サス、文鶴等、下モ練貫、十帖ハタヨシ、祝著々々、一南禪寺垣首座來、喫茶、相國寺新命ハ林川寺書記、開山直弟云々、周繁、道號〔教言卿記〕八月十八日、殊更一獻分三百疋遣之、輕微之至恐憚入者也、門跡ハ夕方也、倉部召具裏小林云々、八十餘老僧、珍重々々、一賀安直垂繪、單物等染出、珍重々々、地ハ張絹、繪師ハ土佐將監行廣、松竹鶴一美作守賀安餞送之儀目出、酒、色々肴、菓子進之、珍重々々、十九日青侍美作左衞門尉資興騎廿一日、賀安丸今日吉日之間可參梶井殿、先早旦參裏松、可爲猶子之間、祝著々々、ノ侍童トナル、三千院門主一教高少將小筒、肴物、菓子餞送之儀沙汰之歉、應永十四年八月二十一日

刑部兄弟、彦若 丸、左近次郎 晴、時正中日、 十五歳 壬寅、 晴、晝程雨下、 己亥、 庚子、 晴、 嗣 嗣 義 教 日野重光 ノ猶子ト 直垂ノ繪 ナル 師土佐行 廣
應永十四年八月二十一日 一五三

廿二日廿三日、廿九日廿八日、々、返之、部屋小童□々可召仕物トテ可見置、同道シテ左近次郎來、名ハ小法一資興賀安部屋へ參、無殊事、即罷歸也、一門跡御力者二人目出トテ來之間、酒雖可呑、只料足二十疋下行之、比興々云々、與酒、扇賜之、畏申也、馬ニテ、單物也、即宿、中間等輿舁マテ被下行一獻了、祝著々々、任繼法印、同疋持向之、一資興梶井殿部屋ヨリ退出、無爲無事、目出々々、左近次郎男部屋無用トテ一賀安丸門跡ヨリ出京、目出々々、一賀安丸歸參梶井殿、次部屋坊主ニ與一獻、資興密々〓以下茶子ノ爲、三百按察重繼參候也、毎事扶持之、門主十四歳、未無得度也、御袋ハ春日殿云々

甲辰、 庚戌、 癸卯、 己酉、 晴、 陰、 晴、 晴、 部屋小童 部屋坊主
應永十四年八月二十一日 一五四

次第謝之云々、九月一日九月六日、一賀安部屋へ資興罷向、爲秋モ同道、樂共習之、十三日一賀安丸歸參、目出々々、十六日十二日晦日、一資興賀安部屋三位阿闍梨被喚、昨日之儀謝之、與一盞了、如法昨日沙汰之高、山書記、高橋參會之間、此酒面々賞翫、目出々々、一賀安許ヨリ少將ニ笙ヲ賜、簀重ヲチ候申、即直遣之也、一賀安丸門跡ヨリ退出、目出、且〓一、松茸一籠持來、祝著々々、次折節武衞、教廿七日一本將監來、賀安丸樂吹歟、應永十四年八月二十一日

辛亥、 癸亥、 丁卯、 晴、 甲子、 壬子、 晴、 晴、 晴、 丁巳、 戊寅、 陰、 晴、 晴、 子、 樂ヲ習フ
應永十四年八月二十一日 一五五

十月一日、廿三日、十四日十一月廿九日、二日一賀安出、入風呂、宿也、五日一賀安片時來、新蠻繪笙事何樣器ソト、自門主有御尋也、一賀安丸來、一賀安歸參門跡也、十二月朔日、一朔日之間、賀安白地參賀門跡也、一賀安罷出三位阿闍梨、今四五日出行、部屋留守之間退出云々、一賀安丸歸參梶井殿也、一賀安丸罷出、即歸參也、

晴、日蝕巳午時、 辛巳、 乙酉、 壬午、 己卯、 晴、 辛巳、 晴、 癸卯、 晴、 晴、 甲午、 晴、 晴、
應永十四年八月二十一日 一五六

十八日、薩摩島津忠朝、同國冠嶽山三所權現ニ武運ヲ祈ル、冠嶽山三所こんけんりうくわんの事廿四日右こんとの世上目出度候て、弓箭のうんをひらき候はゝ、よせ田しほ入の嗣ノ事ニ坐シテ出家スルコト、二十三年十一月三日ノ條ニ見ユ、賀安來、即歸參也、本寄進の事、かへし申へく候、かさねて一所寄進申屋く、せい〳〵の御きた五百疋歟、○嗣教、義滿ノ北山第ニ元服スルコト、十五年四月二十七日ノ條ニ、義一梶井殿ヨリ恒俊阿闍梨状ニテ、賀安丸爲御訪且千疋送賜、殘分近明云々、〔薩藩舊記〕敬白廿七日一賀安御訪殘五百疋送給也、應永十四年八月二十一日

前集二十三 冠嶽文書 ○中 甲辰、 晴、 晴、 戊戌、 晴、 丁未、 略 訪錢
應永十四年八月二十三日二十六日 一五七

廿八日廿三日、太政官廳造營段錢ヲ催促スルヲ停ム、一北山殿自南都御下向云々、倉部罷出裏松殿也、二十六日應永十二年うをいたされ候へく候、仍くわん書如斯、一明旦北山殿御下向南都、仍裏松可爲御共、例餞送ノ爲ニ倉部罷向裏松、百守護畠山修理大夫殿執筆木澤兵庫入道善堯〔教言卿記〕八月廿二日、疋歟、、義滿、奈。良ニ到リ、西大寺光明眞言ヲ聽聞ス〔三寶院文書〕一北山殿西大寺光明眞言爲御結縁御參詣、晝立云々、家僕等也、紀伊守護畠山滿慶、幕府ノ旨ヲ受ケ、同國内ノ大傳法院領ニ同との八月廿一日島津山城守藤原忠朝在判二十三日應永十四年八月二十三日二十六日

癸卯、 己酉、 甲辰、 亥 陰、 晴、 晴、 辰 ひの 甲 丁胃 未、系 ハトとの ○山城 日野重光 扈從ス 歸京
應永十四年八月二十八日 一五八

○太政官廳造營日時定ノコト、十八日ノ條ニ見ユ、草部太郎殿大傳法院領紀伊國所々官廳段錢事、以先々諸公事免許之支證就令執申之、御免之由所被仰下也、早可存知其旨之状如件、大傳法法院領紀伊國所々官廳段錢御免事、任御施行旨可停止催促之状如應永十四年八月廿六日在判遊佐筑前入道殿件、〔鳥居大路系圖應永十四年九月二日沙彌在〓口、配賀茂夏平ヲ賀茂社ノ神主ニ補ス、尋デ、夏平、恩ヲ義滿ニ謝ス、守護代遊佐筑前守状同夏平應永十四年八月廿八日、補神主、二十八日

○京都御所東山御立 庫記録乙六十二所收 、己 酉一 神主 酉己
應永十四年八月二十九日三十日 一五九

九月五日一賀茂神主夏衡來、〓代二百疋、不思懸歟、直河莊等ヲ安堵セシメ、諸公事、國役及ビ守護使ノ入部ヲ停ム、二十九日一賀茂社務夏衡爲畏申入、八葉借用、以清幸申遣之、三十日違、次於諸公事并國役、守護使入部者、先々免除之上者、彌所令停止催促之状大傳法院領紀伊國七ケ庄并直河庄等事、任當知行之旨、寺家領掌不可有相箏ノ緒ヲ山科教言ニ賜フ、〔教言卿記〕八月晦日、如件、〔教言卿記〕八月廿九日紀伊守護畠山滿慶、同國大傳法院ヲシテ、同國七箇莊、及ビ同前執筆同前〔三寶院文書〕〓山城在判應永十四年八月廿九日沙彌在同(〓正學

辛亥、 丙辰、 晴、 亥 晴、 辛 庚戌、 晴。 戌、 庚 (畠山〓慶)
鷹永十四年八月是月 一六〇

圓知行者百二十貫文可有沙汰之由、并和請文出之、寺家申所有其謂歟、去同職年貢ヲ沙汰セシメラレンコトヲ幕府ニ請フ七月四日、可相尋飯尾之旨存之由申之、就中以岩藏良日房内々申西御所之趣、有一圓知行無子細之處、半濟分六十貫文致沙汰、結句六十貫文之内猶以未進多之、此上者可歎申公方云々、隨而付申状於飯尾大和入道、此子細飯尾申一箏緒事畏申入之處、若懸事不叶者、等進上、被懸下之由被仰下也、是月、東寺雜掌、重ネテ、同寺領備中新見莊領家職代官并和爲清ヲシテ、間、出高井法眼相尋齋藤之處、西御所彼庄間事可伺之由雖被仰之、本奉行彼庄年貢一圓有知行者、百二十貫文可致沙汰之由、并和入道乍出請文、一一御箏緒一具被下、若古緒先年申出之間、所望之處、如此新緒被下、畏入者也、西御所之處、被付西御所支状於齋藤上野入道、存外之次第之由飯尾申之年八十貫文可有御沙汰之旨雖被仰之、寺家不申領状、以折中之儀百貫文九月一日一新見庄年貢間事〔東寺百合文書〕應永十四年八月是月〔東寺百合文書〕〓山城勝光院方評定引付

應永十二 壬子、 年丁亥 晴、 ○山城 〓最勝光院方評定引付 義滿ノ側 未進多シ ヲ半濟ス ニ訴フ 爲清年貢 代官〓和 室高橋殿
應永十四年八月是月 一六一

彼庄年貢西御所御無沙汰之間事、飯尾大和入道公方時宜近日不快之間、可調給之由并和入道令申之、去年八十貫文分可致沙汰、皆濟請取可出之并和方先立四十貫文致沙汰了、殘分令催促之處、半濟六十貫文皆濟請取由雖令申之、寺家無領状、爭以六十貫文分皆濟請取可出之由令治定了、此十二月十一日、一新見庄年貢間事彼庄年貢、并和乍捧百廿貫文之請文、無其沙汰、結句毎年夏半分致沙汰、分一新見庄年貢間事無沙汰之間、此子細可申管領云々、難伺申之、以内奏之儀、三寶院可預御伺之由可申云々、公方歟之由、岩藏坊主申之、可有御沙汰者、其子細可申試寺家之由、雖令申之無許容、此上者可被伺串九月十一日、同廿六日、一新見庄事

○是秋ノ 條參看 貫文ヲ沙 管領斯波 爲清四十 三寶院滿 テ義滿ニ 訴ヘント 汰ス ヘントス 滿ノ意ニ 義教ニ訴 皆濟請取 濟ニ頼リ 尾淨稱義 寺奉行飯 悖ル ヲ乞フ
應永十四年八月是月 一六二

十二月廿四日、廿貫文沙汰すへきよし、やくそく申のみならす、その子細うけ文にのせて寺りやう備中の國にい見の庄のりやうけ職の年くの事しあるにいまになりて、半せいの事は守護方壹かはしの御所へ進するあをそへて、八十貫文沙汰すへきよし申といへとも、寺けりやうしやうなし、いた、うけ文のことくはさたしかたきよし申條、かんほうのいたりなり、も代官〓和入道無沙汰之間、申談于三寶院、可歎申公方之由治定了、いたすによつて、れん〳〵もんたうをいたすところに、去年の秋二十貫文とう寺申しはしめより半せいをかの御所へ進せは、いかてか一ゑんの所務として、右かの所務しきの事、并和寺けへのそみ申候時、一ゑんの所務をなして、百一新見庄年貢無沙汰間事子細重而可申管領之旨評議了、「新見庄假名目安案」〔東寺百合文書〕應永十四年八月是月〔東寺百合文書〕び〓射之五十上

さ四十之五十上 ○山城 守護ヨリ 橋殿ニ進 半濟ヲ高
應永十四年八月是月 一六三

下知、言上如件、御沙汰者也、就中當庄一圓所務事、自應永九年知行之條、行之由令言上歟、旁奸曲之至可有上察者哉、早被任請文之旨、爲預嚴密之御宛行也、乍出一圓之請文、至于今兎角難澁、無是非之次第也、寺家者任請文之や、かんきよくのいたり、上さつにあるへき歟、よてこん上くたんのことし、旨、致訴訟、如彼申状者、不帶證文、任雅意申入胸臆之浮言哉、凡不可及對比之右并和方彼代官競望時、此所領事、申成一圓、可増寺家之年貢之由申之間、所守護寺領備中國新見庄領家方所務間事内奉行藥師寺五郎左衞門入道状明白也、而自應永十一年二月三日一圓知應永十四年八月日百廿貫文沙汰すき、うけ文にものせ、又去年も廿貫文そゆへきよし申へき東寺雜掌重言上應永十四年十二月日〔東寺百合文書〕「新見庄申状案〓永ナ四ナニニ】

)九年十一月 日ノ條參看、 と五十下之五十七止 ○山城 ○
應永十四年八月是月 一六四

定了、るへき重科あらは、不及沙汰、寺家所存之、趣雖被仰之、不承引、然而諏方隨分粉骨也、其外寺訴共付彼仁來之時、爲講堂修理除之、先可借渡彼足、〓代ハ可爲廿一口之沙汰之由治出雲北島資孝、同幸孝、同國杵築社領内下部ノ狼藉ノ刑ヲ定ム、間、可有會尺、百疋〓一有隨身、呆淳可罷向、彼要脚百疋者、去年新見年貢到去年新見一圓事、以諏方令伺管領、隨而自管領、及度々、被立御使於并和方、一人を害たらん物をは、見あひこうたるへし、若召とられて可有沙汰子細○東寺雜掌、爲清ヲシテ、新見莊領家職年貢ヲ沙汰セシメラレンコトあらは、儀こよつて頸の代を沙汰させて、おいはなたるへし、又ちうせらヲ幕府ニ請フコト、十三年十二月是月ノ條ニ見ユ、於大社領内下部のらうせきを沙汰あるへき條々事〔千家文書〕一諏方入道一獻事二月十二日、〔東寺百合文書〕〇山射一口方評定引付

應永十五 年戊子 出雲 タル罪 出シテ贖 頸ノ代ヲ 人ヲ害シ
應永十四年八月是月 一六五

一罪科人の家中とおいて、たんかうあつて、其沙汰あるへし、らは、となたこよらす、たいちをくわへらるべきなり、一人をちやうちやくしたらん物は、けんするふん壹結くわたいを沙汰あるへし、ちやうちやくせられたらん物は、半分のさいくわたるへし、一かやうのさいくわ人、若ほとへてもめさるゝ子細なく、當所のけらいあへし、仍爲後日沙汰、落書之状如此、一ぬす人のとうるいとやとをもしたらん物は、あくたうふちの沙汰ある應永十四年八月日資孝(花押)一罪科人行かたしらすちくてんあらは、けしゆ人の沙汰あるへからす、幸孝(花押)

シタル罪 打擲セラ ル罪 レタル罪 盜人ヲ宿 セシメタ 人ヲ打擲
應永十四年九月三日 一六六

載起請之詞、可注申之旨、當庄内就一郷知行所被仰下也、仍執達如件、々、如法世代状者、爲拜領内、且罪科人云々、所詮云罪科有無、云本領實否、彼是々、如法世代申者、爲拜領内、且罪科人云々、所詮云罪科有無、云本領實否、彼是九月跡事、訴諫状遣之、如範宗状者、於彼小次郎跡者、相傳當知行代々有忠無誤云伊達山城守範宗與今河讚岐入道法世代相論駿河國入江庄内三澤小次郎伊達山城守範宗與今河讚岐入道法世代相論駿河國入江庄内三澤小次郎跡事、訴諫状遣之、如範宗状者、於彼小次郎跡者、相傳當知行代々有忠無誤云矢部三郎左衞門尉殿載起請之詞、可注申之旨、當庄内就一郷知行所被仰下也、仍執達如件、應永十四年七月十二日沙彌(花押)ラシテ、論所同國入江莊内三澤小次郎跡ヲ範宗ニ渡付セシム、三日、〓幕府、伊達範宗ト今川法世トノ訴論ヲ裁決シ、駿河守護今川泰範伊達文書〕)〕

壬子朔 小盡 寅 ○美作 美 ○二 作 今川法世 地ト稱シ 小次郎ヲ 莊内一郷 状ノ實否 本主三澤 ハ拜領ノ ヲ注進セ 領主ヲシ 罪科人ト テ法世陳 ナス シム
應永十四年九月三日 一六七

也、仍執達如件、應永十四年九月三日沙彌(花押)守範宗、請取之状可被執進候所也、仍執達如件、應永十四年九月九日沙彌(花押)伊達山城守範宗與今河讚岐入道法世相論駿河國入江庄内三澤小次郎跡請文者、於彼小次郎跡者、範宗相續當知行代々有忠無誤之處、混三澤郷内桑三浦遠江入道殿事、被尋問罪科有無之處、如矢部三郎左衞門尉定朝、太田十郎左衞門尉泰政駿河國入江庄内三澤小次郎跡事、今月三日任御教書、下地於打渡伊達山城崎宰相房跡違亂云々、此上者不日退法世代、可被沙汰付範宗之由、所被仰下大田十郎左衞門尉殿今河上總入道殿應永十四年七月十二日沙彌(花押)應永十四年七月十二日

桑崎宰相 房跡ノ地 三澤郷内 法世代官 ニ混ジテ 守護今川 違亂ス 泰範遵行
應永十四年九月七日 一六八

義堂信、應永十四年九月七日示寂、壽徳庵、月潭中圓塔、嗣義堂、應永十四年九月七日示寂、七日〔扶桑五山記〕〔支竺桑名山諸寺記録〕瑞鹿山圓覺興聖禪寺〔扶桑五山記〕、前圓覺寸住持中圓寂ス、〔佛祖宗派圖〕〔空華日用工夫略集〕應安四年三月六日、中圓侍者入室啓曰、小子洒掃于床〔扶桑五山記〕〓皆相陽瑞腫山圓壺興理禪〓嵯峨派壽徳庵月潭和尚、中圓、月潭和尚、中圓、圓覺〓〓法〓瑞鹿山圓覺興聖禪寺六十六月潭和尚、諱中圓、嗣周信

住持位次 四相陽瑞鹿山圓覺興聖禪寺 諸塔 潭 庵 圓覺 午、 戊 南禪周信- 月 南禪 塔 潭 中蓮 庵西 〓荅相陽瑞鹿山圓覺興聖禪寺嵯峨派 〓寂ス、 法ス 周信ニ嗣 塔ス 壽徳庵ニ 法系
應永十四年九月七日 一六九

山第五刹、五年八月一日永徳元年十一月九日、圓、應二書至自關東、即審小山城潰者二所、下已八九年、但願掛名於度簿中、余云、名實之〓、所貴者實也、圓懇而弗止、乃收宗門言句、如魚上木不得自在、近古尊宿惟禪機是參、故有所警發多矣、圓藏主問續僧傳疑處、余因説、今時兄弟、惟俗書是學、故於二年十月十一日、中圓、梵意來自關東、出鎌倉殿并管領上杉書、蓋小山跡事云之、因告曰、諸佛諸祖、師資之間、強曰傳授、而實無法可傳、故祖師云、密在汝邊、思永和三年九月廿四日、中圓藏主、回自京師、出三會曇芳書、且審臨川寺、陞爲五嘉慶元年七月廿八日、補陀寺中圓長老謝事而來、即謂武州太守、請府欲留一圓、應諸子、而面責更點不調、責歸何人哉、四年十月二日、本院新輓更皷、管點者未諳、余召知事、訓説令知更點之制、仍呼年、故不告而退、々、月一日、〓中圓侍者自京而還、出諸老回書、五月一日、之、

○中 略 略 ○中 周信ニ面 ヲ請フ ケンコト 責セラル ノ間ヲ往 簿中ニ掛 ノ疑ヲ質 阿波補陀 高僧傳中 京都鎌倉 周信ニ續 名ヲ周信 來ス 會下ノ度 寺ニ住ス
一七〇

之什、比詞聯韻、憂爾〓爾、金玉爛然輝吾目矣、鰹然振耳矣、卷尾則有天下遺老八月七日、府君在等持、召余及中圓西堂、説關東小田事、手自作書、面付圓西堂、箴之矣、至於玉林錦里之美也、師資之契、職事之舊也、擧悉而書之矣、中焉、群公卷首則有瑞鹿椿庭師序、其評詩也、品藻古今而詳之矣、其勸道也、援引祖偈而志也、及是弗獲已、乃點〓書〓諸紙曰、青芻一束、其人如玉、惟二老若視之、必曰九日蔑以加於此矣、卷而歸之、明年春、圓子又託客寄紙來、必欲予著語、且曰、玉林之金龍石翁春秋八十九者跋焉、言而備矣、味淡而〓矣毛老而盆壯矣、烏〓盛矣、余歸常在院、自製關東書者八通、付中圓西堂、欲被免小田罪、蓋是一十日、送圓西堂東歸、而囑小田事、作八句偈、寄賀瑞泉心岩、壬戌之秋、有中圓子、自關左來輦下、省予等持精舍、出茲卷、求著後序、薫而〓之、節、乃天下安危也、是故終夜思案而作書云、鹿峰侍者月潭圓、辛苦酬親寫妙蓮、抛下筆頭須好看。鴈行斜度海門天、招〓侍者詩卷後序遣關東府、〔空華集〕〔空華集〕圓侍者書蓮經報親應水十四年九月七日七言絶句圓侍者書蓮經報親

十三 ○中 七言絶句 序 略 二 周信ニ周 詩卷ノ後 法華經ヲ 瑛ヲ招ク 書寫ス 親ノ菩提 ノ使節ト ノ爲メニ 都鄙和睦 序ヲ請フ ナル
應永十四年九月七日 一七一

〔繋驢獗〕下次韻賀補陀月潭長老及此、人々抱〓望梅林、喜見因縁已屬今、雲霧新裁三事衲、山河起舞一張琴、天龍指新寺南陽〓、故人東海濱、遠尋受經地、暫廢潔〓晨、狐館啼猿樹、四郊戎馬塵、法氷輪〓碎水精盤、皎潔清光徹底寒、認影應難撈〓得、圓明寂湛好生觀、明絶上人暫如相陽舊隱、專訪月潭師、詩以祖行色、時明絶家兄在軍、故末語月潭補陀圓長老命工繪我眞、眞不眞兮、月落寒潭處處新、上傳何法、靈鷲峰前〓底心、爲報乃翁營壽塔、手卦松竹欲成陰、〔義堂和尚語録月潭圓長老請雲郤回日、消息慰萱親、〔了幻集義堂考モ矣、屋下架屋、月潭〔蕉堅稿〕〔義堂和尚語録〕一相州海雲山善福禪寺語録門人中圓等編送光侍者廣智國師語録。相州海雲山善福禪寺語録門人中圓等編〔義堂和尚語録

義堂時 住鷲峰 道號 五言 律詩 偈頌 自贊 二 四 上 周信ノ壽 録ヲ編ス 號頌 號頌 善福寺語 通恕ト唱 周信ノ住 和ス 像ニ自贊 ヲ請フ 妙快ノ道 士曇ノ道 徒弟明絶
一七二

銀蟾印破碧波心、誰把秋毫辨淺深、萬古蒼龍蟠屈處、頷珠莫認夜光尋、八日四年丁亥九月七日寂ス、後三浦義同之ヲ中興ス、本寺ノ北ニアリ、境内五百五坪、本寺六十八世僧中圓之ヲ創建ス、中圓ハ月潭ト號ス、僧周信ノ徒弟ナリ、始メ瑞泉寺ニ住シ、後本寺ニ移ル、應永十○黄梅院文書至徳四年五月華嚴塔勸縁記〔花押彙纂〕同別符内三郎名新田壹町子貳町貳段、同別符内□松名新田參町、中圓〔參考壽徳庵、紀少貳武資、筑前高良社別宮大宮司ヲシテ、同社領ヲ安堵セシム、〓國瀬高下庄高良別宮免田□、并鷹尾別符内米滿半名、同別□内田吉入〔大日本國誌〕〔三柱神社文書〕)申-〓應永十四年九月八日

、相〓) 釋家 號修 之部 號修 理田 理田 未 七鎌倉二 ○豐 ヿ院瑞鹿山圓覺寺 瑞鹿 院 前 前○ 寺院 (筑前) 壽徳庵 下莊 筑前瀬高 自署 應永十四年九月八日
應永十四年九月十日十四日十五日 一七三

一北山殿三會院御出、則還御云々、十五日十四日〓義滿、臨川寺三會院ニ詣ル十五日一飛井鳥少將雅清參會、神妙々々、一明日北山殿又可有兵庫御下向之由其聞、仍裏松之餞送倉部等面々寄合〔教言卿記〕九月十四日、十日〔教言卿記〕九月十四日、事、任先例連續□旨、不可有相違領掌状如件、高良別宮大宮司殿義滿、重ネテ、兵庫ニ遊ブ、〔教言卿記〕九月十日、一御所、伏見退藏庵御出、還御晩頭之間、秉燭之時分予參也、〓義滿、山城退藏庵ニ詣ル、應永十二年九月八日武資在〓歟、

辛酉、 陰、未時ヨリ甚雨、 乙丑、 乙丑、 晴、 晴、 晴、 丙寅、 辛 酉 寅 丙 丑 扈從ス 日野重光
應永十四年九月十七日二十一日 一七四

ム、十七日應永十四年九月十七日盛長(花押)一北山殿兵庫へ御出、晝御立云々、廿二日憲ヲ養ヒテ嗣トセントス、國人悦ビス、明年、義憲、國人ヲ抑へ、入リテ家越中守護畠山滿家ノ旨ヲ受ケ、江良太郎左衞門入道○義滿、兵庫ニ赴キ、歸航ノ遣明船ヲ見ルコト、七月二十二日ノ條ニ見ヲシテ、石清水八幡宮領同國埴生莊河窪名ヲ社家雜掌自透ニ渡付セシ一北山殿自兵庫還御云々、今度ハ船歸朝、二十萬貫到之風聞、珍重、江良太郎左衞門入道殿ユ、八幡雜掌自透都寺申當社領埴生莊河窪名事、任御奉書之旨、〓彼所、可被打盛長二十一日、〓常陸守護左馬權頭佐竹義盛卒ス、是ヨリ先、上杉憲定ノ子義渡雜掌方之状如件、〔石清水文書〕應永十四年九月十七日二十一日〔石清水文書〕田中家文書

癸酉、 姓闕 田中家文書 晴、 辰 ・戊 壬 ク 歸京 船ヨリ二 十萬貫ヲ 義滿ニ進 新歸朝ノ
應永十四年九月二十一日 一七五

義憲俊、義盛甚山義盛ニハ御息女一人アリ、ヲ嗣グ、御子共義盛、粟刑部大輔義有、増井正宗寺、義宣一義盛佐竹系圖〕一義憲、改名義人ト云、上杉ノ海印ノ御子也、任右京大夫、法名竹道、御子共義一義宣〔正宗寺記〕法號故右典厩大淳盛公禪定門、號多福寺殿佐竹系圖}丸、イニ海印御舍弟、上杉大全ノ御息トアリ、)〔佐竹代々系圖〕〓腑〓圖應永十四年九月二十一日

伊與守、於鎌倉逝ス、初 左馬權頭、號多福寺殿、此代ニ成 人、應永十四年九月廿一日寂、行年四十三 義香ト云、後義宣ト云、 四寂、法名海浦聖義、御子次男粟殿義有、 伊與守、左近大夫將監、康應元年行年四十 テ氏義高部迄打入、悉ク滅亡 類纂所收 嫡女子一人、行年五十八 馬介義盛、 御子竹香小野香林義盛 多福寺殿、右馬權頭、法名太淳常盛、女子一 十三才、左 ○佐竹系圖 上椙七郎、應永十五年佐竹エ下著ス、後ニ義人ト云、正長元年〓、法名竹 應永十四天九月 氏本 廿一日卒、行年四 寺本 小瀬 道、初右馬助、右京大夫、上杉大全息、上杉ノ海印ニワ御舍弟也、童名龍保 六藏 類纂所收 享年 法名
一七六

大掾兵向攻之、佐竹拒不敢降、已連日互爭雄、稍有日、國人以謂、爲家久國豐議、欲立同姓人而已、今將也國豈盆乎、即捲旗而下焉、義憲改名義仁、遷城於佐竹親叔老臣等入稻木城爲備、且據永倉城族之、持國統小田、宇都宮、常陸不從而未果也、鎌倉持氏聞義憲不得入常州、怒命岩松右馬頭持國伐佐竹太田也、若大山、石塚、藤井、戸村北南東之諸氏者、皆義仁後也、實者藤原也、應諫曰、擇公之庶擘、立其當器者、以爲世子者、國人誰弗臣服之乎、義盛既衆之水十四年九月廿一日卒、年四十三、義仁號多福寺殿、有女子、無男子、義盛請上椙憲定子義憲爲嗣、親叔群臣不悦、皆伊與守義宣〔佐竹太田松山海江系圖〕義盛義人義信義盛頭、

大夫、右馬權守、法名本光、道號竹道、 元義香、左近將監、左馬頭、大 炊頭、法名聖機、道號海浦 本ハ義ノリ、號次郎、右衞門佐、右京 龍保丸、上杉右京亮憲定嫡男、爲 助、伊豫守、法名聖義、道號海浦 贅〓繼佐竹、右衞門佐、右京大夫、 女、應永十四年丁亥九月廿一日逝、四十三、 ○色川本佐 本義香、號左近大夫將監、右馬 號次郎、右馬助、右馬頭、常盛、道號大淳、母河越 左馬 〓系圖所收 頭、 義盛 義人 義信 持氏岩松 持國ヲシ 國人遂ニ ニ服セズ 國人義憲 テ之ヲ伐 降ル タシム 次郎ト稱 應永十四年九月二十一日

行、號多福寺殿、室法名芳林榮公禪定尼、多福寺ハ鎌倉ニアリ、今ハ無之、隨留院、近代伽藍燒、寺モ早々故知行無之、一義盛、左馬助、右馬權頭、法名大淳常盛、四十三歳、應永四年九月廿一日遠〔正宗寺舊記〕薨去以後來申年迄年數記四百四年〓佐竹系圖義盛公義光以往之紹圖}義宣義宣佐竹系圖〔佐竹系圖〕女子

應永四年丑 九月廿一日、 始義香、左馬介、右馬頭、 馬助、左馬助、本名義憲、大淳爲猶子、法名竹道、本日光 ○正宗 左近大夫將監、伊與守、 上椙大全息、海印舎弟也、龍保丸、右衞門佐、右京大夫、右 權頭、 右馬 寺本 甚山 清淨光 廿一日、四十三歳、大淳常盛 寺所藏 義人 妙幸、 第十 義盛 ○佐竹系圖 女子 義盛 大夫將監、海浦聖義、 本名義香、左馬助、左近 第九 第八 左馬助、號多福寺殿、應永四九 卒ストノ 應永四年 説 室 應永十四年九月二十一日 一七七
一七八

月廿一日卒、年四十三、法名常盛、法號大淳、號多福寺、左馬助結城氏生一女、無子、初義盛嬖一童、曰南宮左衞門、美濃人、以面首有寵、稍長常在左右、頗用事、遂稱備前守、漸參家政、有明堂、錦江二僧、小田野自義子、竝居建生平居鎌倉應永初、任左馬權女子長寺雲頂庵、二僧見義盛無子、欲請上杉憲定子龍保丸配義盛女、以爲佐竹氏襲守護職、取榮公大淳常盛、母河越女、結城女娶、應永十四年九月廿一日、於鎌倉卒、四十二歳、法號芳松頭應永十四年九義憲實上杉憲定男、義信應永十四年九月二十一日義盛〔佐竹侯御一族略系圖〕〔常陸誌料〕顏佐竹氏譜義盛、稱次郎、義仁〓

石川文書、正宗寺本、六藏 寺本、密藏院本三系圖、 竹右京大夫、初義人 ハ上杉安房守憲定ノ二子、 從五位下、右京大夫、始義〓、實 龍保丸、上杉七郎、佐 名正泉寺海浦聖義、イニ方山正義〓、 六藏寺本、正宗寺本、耕 山寺本、戸村本四系圖 義憲 六藏寺 本系圖 從五位下、左近將監、左馬介、伊豫守、法 右馬權頭、應永十四年九月二十一 文書、 石川 曰、鎌倉卒、四十二歳、イニ三十三歳、 石川 竹系圖所收 文書、 室、 密藏院 ○色川本佐 本系圖4 前佐竹氏譜 十三 十二 四〓 娶ル 〓ス 結城氏ヲ 變童南宮 鎌倉ニテ 享年ノ異 左衞門ヲ 卒ス 説
應永十四年九月二十一日 一七九

掲グ、護代氏本佐竹系圖、正宗寺本佐竹系圖、耕山寺本佐竹系圖、正音寺本佐竹系圖、長谷院本御當家系圖、常陸三家譜佐竹氏譜竝ニ異事ナシ、ナホ義盛卒スルコト、信憑スベキ史料ヲ得ズ、今姑ク前記ノ諸書ニ據リテ、茲ニ子嗣佐竹氏、是爲義憲、守、長尾景仲、請、是以其約竟成矣、義盛乃以女妻龍保丸、養以爲子、至是義盛卒、十五年六月、野崎通綱、江戸通景、而三人亦善之、於是通綱等遺書上杉氏家宰長尾實景、與小野崎通綱竝事佐竹氏、爲常陸守○佐竹家傳、佐竹氏系圖草稿、佐竹歴世牌子記、長山氏本佐竹系圖、有留嗣、謀之備前守、備前守以其爲固寵收權之計、大悦、專任其事、告自義及老臣小亦參預其家政、會佐竹義盛無子、與通綱等謀、請上衫憲定龍保丸發鎌倉趣常陸、入太田城而居焉、長尾駿河守及小幡、蓑輪、前橋諸族懇請焉、景仲勸憲定從其〔參考〕龍保丸後曰義憲、自是而後佐竹氏源姓永絶、通景〔常陸誌料〕〔常陸誌料〕〓戸〓族語三通景

六藏寺本、耕山寺本、正 宗寺本、戸村本四系圖 佐竹譜代系圖、 里見氏書札式、 孫四 戸村本佐 竹系圖 ○中 略 郎、 江戸氏 但 馬 諸族譜三 守護代江 戸通景 小野崎通 綱
應永十四年九月二十四日 一八〇

盛ト謚ス二十四日〔東寺文書〕佐竹氏邸址ニ至ルト云フ、應永六年己卯、義盛多鎌倉郡大町村字北側大寶寺ノ地ナリ、後寺廢シ、文安元年甲子、僧日出其地ニ就キ一寺ヲ建テ、東寺實相寺修理要脚事、被付洛中地口應永十四年九月廿四日沙彌(花押)福寺ヲ此ニ創建シ、同十四年丁亥九月廿一日卒ス、歳四十三、多福寺大淳常當寺修理要脚事、以洛中地口所被付其足也、早可被存知之由、所被仰下也、仍始テ此ニ住シ、九世ノ孫義盛俗佐竹屋鋪ト稱ス、佐竹秀義多福山一乘院大寶寺ト號ス、日出長祿三年己卯四月九日寂ス、寺傳一執達如件、畢、早可有存知之由、所被仰下大日本國誌〕〓幕府、京都ニ地口錢ヲ課シテ、實相寺修理費ニ充ツ、實相寺也、仍執達如件、應永十四年九月二十四日

竹系圖1 系圖纂、佐 權頭 常陸 射一之十二 舊蹟二 左馬 七鎌倉四 舊佐竹 ○山城 山ト云 尺別五 文宛 亥一 介、 乙 亥、百 義教施行 管領斯波 鎌倉ノ邸 多福寺 尺別五文 趾
應永十四年九月二十九日 一八一

次郎ニ宛行フ、之由評定了、先年二十九日應永十四年九月廿九日兵部少輔兼泰(花押)御扶持之由、彼法印隆禪申之間、披露之處、爲惣別殊目出候之由、可有返事實相寺修理地口沙汰時、爲惣寺一向令奉行取沙汰之了、今度一向彼法印任所存沙汰之、仍雖爲惣寺、非可相綺也、十月二日、實相寺修理料洛中地口申沙汰之、仍御教書被成下、便宜事、一向寺家可被一實相寺修理地口事伊勢國多氣郡遍照寺領、爲兵粮料所、可被知行旨、依仰執達如件、〓伊勢國司北畠滿雅、兵粮料所トシテ、同國遍照寺領ヲ佐藤助〔東寺百合文書〕佐藤助次郎殿佐藤文書〕應永十四年九月廿四日沙彌(花押)赤松上總入道殿

腐永十三 ヲ引用セリ、前掲ノ東寺文 ○コノ次ニ、 五年 年丁亥 幕府御教書 書ニ同ジキヲ以テ略ス 應永 ヽ廿一口方評定引付 ○伊 辰 庚 ○山城 勢 赤松義則 侍所別當
應永十四年是秋 一八二

八月卅日、九月十一日、飯尾大和入道先日上樣被〓鼻之間蟄居、一方奉行齋藤者毎事不委細之鼻、軈可被定別奉行之條且率爾歟、今暫彼入道進退見之、重可有評定之由間、又重可被申定寺家奉行歟之由披露之處、大和入道如此一端依有御〓治定了、一寺家奉行事并高井法眼可罷出之由治定了、是秋、幕府奉行人飯尾淨稱、義滿ノ怒ニ觸レテ籠居ス、彼入道依御〓鼻、蟄居不便之間、可遣一獻之由、所詮貳百疋分令隨身、年預一飯尾大和入道上樣御〓鼻訪事〔東寺百合文書〕〇

年丁亥 應永十二二 廿一口方評定引付 )山城 城 東寺慰問 ス
應永十四年十月一日三日 一八三 十月

夢窓、應永十四年丁亥十月三日入寺、〔教言卿記〕九月廿九日、晴、今日孟平座也、昨日依日蝕延引〔康富記〕應永廿四年十月二日〔扶桑五山記〕十大朔辛巳一相國寺入院、梵晃歟、東啓、〓日食ニ依リテ、旬平座延引、尋デ、之ヲ追行ス、一明日寮家御酒海今夕進上之、日蝕之間如然也、一日日蝕、四分強、〔教言卿記〕十月三日、十月一日、第十五世東啓和尚、諱梵晃、嗣正覺國師、應永十四年丁亥十月三日入寺、三日相國寺住持トナリ、是日、入寺ス、梵晃〔相國前住籍〕萬年山相國承天禪寺住持次第〔本朝統暦〕〔扶桑五山記〕〓〓〓〓州萬年山相國承天〓〓十五東啓和尚、諱梵晃、嗣十月〔康富記〕應永廿四年十月二日、即晴、今日孟平座也、昨日依日蝕延引、

故細川相 州息云々、 庚辰、 晴、日蝕、巳午時、 癸未、 應永五 年十月 一日、同十四年十月一日日蝕也、皆二日 辛巳、 被行之、其外例粗有所見、具不及注之 巳三、 晴、 六 大盡 巳 巳八、 辛巳朔 申、 十辛 住持位次 四如城州萬年山相國承天禪寺十五東啓和尚、諱梵晃、嗣 。癸 晴、 東 啓 、辛 巳 亥 甲 辛 内藏寮酒 海ヲ獻ズ 第十五世
應永十四年十月三日 母足利尾張守源高經女 一八四

下野宇都宮滿綱、鎌倉ニ卒ス、袍、某、法社典刑、師門〓豆、決事咲模稜手、臨機説省數禪、妙演梵音、以聞魚山遺無字之大經、唱〓空歌、續斷弦于清廟、屹立中流砥柱、爛乎東方啓明、宣麻新除、度生爰俟當來、檀越搦毘盧頂上行、此話復施今日、多々盆辨、寒々匪躬、親其親盧有師法身有王、單用一指禪、昇平之園穆清之堂、仰致三呼祝先覺與後覺、正續道統於萬年、吾翁即汝翁、親傳心宗於三會、捲茲殊擢、慶及同化寶坊於莊嚴域中、帝網分山河影、掲金膀於圓通閣上、宸畫回雲漢昭、欲整萬年叢規須延四海僧望、驅車而至、〓席以迎、某、駿馬注坡、脩鱗縱壑、招臨川筆、翻賢其賢、敦非劉氏而王也、憂亦憂喜亦喜、豈如秦人之弟乎、爭覩人瑞鄭仁表、禮典大擧、弗愧宗門叔孫通、矧亦飮人以和、豈可御衆無術毘奏、單提宗要、不謬虎丘的孫、宜助化乎昌期、既承天之明命、彌勒從兜率宮中降、〔曇仲遺藁〕晃東啓住相國山門東啓住相國法眷〔宇都宮系圖〕基綱

宇都宮四郎、從四位下、侍從、下野前司、 母足利尾張守源高經女 門疏 〓疏 同人ノ法 道芳ノ山 世系
應永十四年十月五日 一八五

五日○滿綱ノ卒去ニ就キテハ、信〓スベキ史料ヲ見ズ、今姑ク宇都宮系圖セラル、サレトモ短命ニシテ、應永十四年丁亥十月三日、三十二歳ニテ病死ス、依テ一族武茂忠兵衞尉綱家ノ嫡子持綱ヲ養子聟トシテ、家督ヲツカシ〔宇都宮興廢記〕基綱ノ嫡子、滿綱家督シテ下野守ニ任シ、正四位少將ニ補ニ據リテ、是日ノ條ニ掲グ、崇賢門院、北野社ニ參籠セラル、右馬頭、常陸介、肥前守、實者武茂綱家息、滿綱無實子、故被養子爲聟家督、持綱十一月三日、於鎌倉病死、三十一歳、滿綱ム〔宇都宮系圖〕〓

從四位下、侍從、下野守、左馬頭、〓一色 左京大夫源滿範女、實武茂綱家男也、 十四丁亥年十月三日、於鎌倉病死、三十一歳、法名旭山〓声 ○諸家系圖纂 下略 ○上 彌四郎、正四位下、侍從、下野守、母細川右京大夫源頼元妹、應永 十八上所收 酉 乙 亥 略 (瑞イ) 正宗寺本云、於松野生害云々、 永徳三年 持綱ヲ養 ニ卒スト ヒテ嗣ト ノ説 法名 彌四郎、法名旭山瑞東、永徳三年
應永十四年十月七日 一八六

北野萬部經會、七日、十九日、之儀、祝著無極々々、一亥子御參内、參會裏松、教興朝臣也、御食切等當座被下也、一爲御食切、倉部參北山殿、〔教言卿記〕十月十八日、一亥子食切爲拜領、倉部申一點參北山殿、一御參内、即亥子有御祝著、目出々々、裏松、教興朝臣參會、禁裏御食切被下、又北山殿御食切即直拜領也、祝著々々、於北山殿御食切ハ裏松傳賜也、重疊○十九日、亥子ノ御祝ノコト、便宜〓敍ス、〔教言卿記〕十月五日、一崇賢門院、去五日ヨリ北野宮卅三日御參籠之由、傳承也、〔教言卿記〕十月七日、一裏ヨリ北野御經布施小袖三十絹送給、窓々子リハルヘシ、冷公奉行之、亥子ノ御祝、

乙亥、 乙酉、 戊戌、 晴、晩頭ヨリ雨降、 丁亥、 晴、 晴、 晴、 亥一 御食切ヲ 山科教興 義滿參内 ニ賜フ ス
應永十四年十月七日 一八七

十四日十一日十七日親、景清、爲秋參會也、一冷公局、小辨局同道參詣也、十二日七日一龜若丸母ト同道參詣也、神妙々々、一御經へ北向輿ニテ參詣、姫千代モ同乘參詣、目出、望、未得便宜之處、拜見殊勝々々、此大コハ唐大コ也、結城入道寄進云々、景一予北野宮參詣、今日神供也、而樂所ヲノソク、件片面大皷見之、多年雖有其一御經布施小袖卅内、廿ハアワセ、十ハ綿入也、例日ナリトモ忿々可進之由、一今日ヨリ北野御經初日、一教豐、萬菊丸同輿シテ、北野宮御經令參詣也、裏ヨリ倉部申賜之間、悉進□彼入之、掌領刑部男也、

辛卯、 甲午、 丁亥、 丁酉、 晴、晩頭ヨり雨降、 陰晴未定、自晝程雨降、 晴、 晴、 壬辰、 晴、 片面ノ大 結城滿藤 寄進 鼓
應永十四年十月七日 一八八

世公文職并名田畠等事、官職之處、先年武州四國下向之時副進欲早被經御沙汰、爲恩顧敵對、退眞板押領、如元全知行、山城國乙訓郡上久年可遂入部之處、依俄下國遲々仕之間、當年亦自守護方被打渡之處、尚以不ヲ寒河元光ノ代官ニ渡付セシム、方理運之由就申披、被尋下眞板之處、如捧正慶状者、主從敵對支證也、爰去々宗朝幡宮領山城上久世莊公文職及ビ名田畠等ヲ押領スルヲ停メ、同職下地一卷御判本公驗并結城越後入道當守護方遵行渡状案文右所職名田畠者、常文重代相傳私領也、而眞板事者、依爲譜代家人、申付彼代退、結句構城〓、擬及弓箭條、希代造意也、所詮以理運御成敗、被成下御教書、爲幕府ノ旨ヲ受ケ、隅田三郎左衞門尉ヲシテ、眞板康貞ノ東寺八貢、不及一粒一錢沙汰之間、可被處所當罪科由、爲訴申公方、先去々年於守護常文在國之間、令犯用年寒河出羽入道常文謹申〔東寺百合文書〕

二十日ノ條參看 ○康暦元年二月 姓闕 を十六 ○山城 ク、 へ合戰セ 城廓ヲ構 家人 康貞ハ元 光譜代ノ ントス
應永十四年十月七日 一八九

守護高師英ニ請フコト、十一年七月是月ノ條ニ、重ネテ、東寺ヲシテ、同職名田畠等ヲ渡付セシメラレンコトヲ幕府ニ請フコト、十五年是秋〔東寺百合文書〕馬場彦五郎殿○元光、眞板康貞ノ上久世莊公文職ヲ違亂スルヲ停メラレンコトヲ道代、可執進請取之状如件山城國上久世庄公文職并名田等事、任御遵行之旨、打渡下地於寒河出羽入應永十四寒川出羽入道申山城國上久世公文職事、退押領人、可被沙汰付彼代官之由十月七日宗朝在判候也、恐々謹言、令知行、目安言上如件、應永十四年十月日十月七日十月十日十月十日左衞門尉在學隅田三郎左衞門殿應永十四年宗朝在判

フ十七之四十 ○山城 遵行
應永十四年十月十日 一九〇

十日御馬、御太刀十一日御太刀ハ教興朝臣、御堂上〓、北山殿同之、又倉部モ懃仕之、右大將殿ハ典侍局御陪膳云々、教興朝臣自禁裏被仰、裏松神妙被用意歟、珍重々々、右大辨、倉部ハ束帶也、御陪膳上北山殿御陪膳、眉目之至、忝畏入者也、毎度之儀云々、面目也、次永藤内々祗一倉部夜前爲禮參上新御所也、即有御對面云々、時參御車云々、即北山殿モ御參、一獻之儀及數獻云々、快然々々也、一獻事之時、地下之時ハ前駈云々、侍ハ一人曾我ハカリ、別當ノ條ニ見ユ、被進之、珍重々々、ハ近、衞殿ヨリ、御榻ハ前駈、御沓ハ右大辨、一自禁裏夜前爲禮勅使別當御衣冠、下結、御差貫鳥多須幾云々、前駈二人、衣冠、下結、一人ハ關白、今一人内々今夕御參内、參會人ニハ裏松、衣冠、上〓、即被參御車、幕下義滿及ビ義持、參内ス、一新御所〔教言卿記〕十月十日、參會、御退出之候云々、右大將殿自然爲御裝□□、上〓、

庚寅、 將殿 右大 直衣、 兼宣 豐光 朝臣 鞘 辛卯、 下結 晴、 庚 晴、 寅 卿、 (鳥丸) 平 (〓橋〕 御馬御劔 ヲ義持ニ 賜フ
應永十四年十月十一日十三日 一九一

門合體異于他、十三日法印數年令奉行、堂舍院領等興行尤神妙也、仍于今知行無相違、爰隆宥歸于八旬、老體至極之間、爲令相續御願、讓與隆圓律師云々、然者無他妨、致永代領十一日直谷南禪院者、宣陽門院御願、遍知院僧正御建立、當山異于他勝跡也、而隆宥知、可令專勤行、縱雖乃本家院主、輙不可有改動儀者也、殊訪代々祖師菩提、殊〔教言卿記〕十月十三日民部卿律師御房僧正通賢寅又云、通賢ハ松橋院主也、隆宥ハ山上寶幢院祖師也、仍于今管領、此故兩民部卿律師御房可專紹隆旨、依寺務僧正御房仰、執達如件、應永十四年十月十一日僧正4〓義滿、萬壽寺ニ〓ミ、又徳大寺公俊ヲ訪フ、醍醐寺座主三寶院滿濟、隆圓ヲシテ、同寺南禪院ヲ安堵セシム、民部卿律師御房御判〔醍醐寺新要録〕一補任事法身院准后(滿濟)表書

癸巳、 南禪院篇 晴、 九上諸院部 、癸 卯 巳 辛 隆圓ニ讓 隆宥ノ知 行
一九二

一北山殿萬壽寺初御出云々、一徳大寺御出事、教秀阿闍梨ヨリ被仰下之由令申也、教有同參役送云々、周防國清寺、同寺敷地ノ四至ヲ定ム、尋デ、同國守護大内盛見、之ヲ承認○梵〓、萬壽寺住持ト爲ルコト、七月十七日ノ條ニ見ユ、永廣、納所永燈、奉行縫殿允基定相共定堺石矣、香積寺住持道琳和尚、當寺住持奇宗和尚、并門徒中使節、塔主永巽、都寺ス、北限香積寺塔頭與當寺。中間、〔常榮寺文書〕〓五右當寺敷地所定置之状如件、應永十四年十月十三日南限自河原嚴嶋前本道、國清寺院内膀示西限石塔谷、應永十四年十月十三日東限河原c義毒)當住季璞和尚當住季璞和尚

應永十四年十月十三日 一九三

右條々如件、同心、可被出院矣、應永十ニ年守平日行儀、可被勤行者也、任檀那尊命所定置也、一兩寺之間於衆僧中聊以口舌破和合僧、成煩輩者、住持及門徒老若以評議防州香山國清寺者、爲香積寺開山石屏和尚門派、透關和尚草創地也、然者○盛見再ビ同寺敷地ノ四至ヲ承認スルコト、二十年八月二十九日ノ長田庄主塔頭典座一門下中若於有不儀輩者、以衆儀糺其身輕重、山中急衆評而可出院矣、一國清寺山堺目事、衆儀一同定置上者、於末代不可有異儀焉、十月日永〓(花押)條ニ見ユ、ナホ國清寺、寺規ヲ定ムルコト、便宜左ニ合敍ス、〔常榮寺文書〕永贊(花押)在判應永十六年七月十二日沙彌、在香積都寺永燈(花押)慶逮(花押)

亥 ○周 沙彌 防 寺ノ寺規 ヲ定ム 盛見國清
應永十四年十月十六日 一九四

十六日深陰庵水薫(花押)香積納所宇部庄主志多野庄主〔教言卿記〕十月十六日香積維那香積免僧月食、永進(花押)興徳寺永應(花押)永運(花押)月蝕、戌亥子、永悟(花押)永利(花押)永安(花押)香積侍影永雅(花押)慶充(花押)永廣(花押)永傳(花押)永巽(花押)永竺(花押)

丙申 晴、 申 丙
應永十四年十月十七日 一九五

義持、病ム、十七日月蝕、十三分弱十九日廿一日、能御渡云々、返々目出々々、予良藥順氣散事申、例乏少藥代百疋遣之、神仙一申次有光朝臣祗候之間申入き、一裏松新御所蚊觸事被參申云々、〔教言卿記〕十月十七日一教興朝臣モ參申也、一法印許へ予罷向、燐ヲ違之由申之間爲訪、又新御所御蚊觸事相尋之處、聊一新御所御蚊觸聊平喩歟云々、在所惡之由、法印申之、義滿、錢ヲ獻ズ、〔教言卿記〕十月十七日、十大朔、辛巳、十六望、一自北山殿内裏へ十万疋被進之、唐船御悦事云々、珍重、本朝統暦〕十一新御所御蚊觸事驚入也、

己亥、 丁酉、 辛丑、 丁酉、 晴、 晴、 晴、 酉七、 亥七、 晴、 酉 七 亥 戌 、丁 辛 十辛 蚊觸 日野重光 山科教興 等病ヲ問 祝儀 渡明船ノ
一九六 二十日

テ、倉成名ヲ同寺ニ寄進ス十八日防州國分寺領内爲御所敷地、代所倉成名廿三日、十四日十一月六日、丹所望之處拂底、此間可調之、其時可賜之由返答也、之所へ被召、有御對面云々、畏入者也、義滿、明人ヲ伴ヒテ、常在光院ニ紅葉ヲ觀ル一新御所御蚊觸御平減之間、今日御沐浴云々、目出々々、次爲秋、季英來、但新御所御蚊觸未無御平)、仍樂不張行也、與一盞也、周防守護大内盛見、同國國分寺領内ニ邸地ヲ點定シ、其替トシ〔周防國國分寺文書〕次參入新御所、御蚊觸早々御平洲之由入道申入之、御白衣ニテ御座寺領、天役以下免除不可有相違状如件、事、所令寄附當寺也、如本應永十四年十月十八日沙彌(花押)應永十四年十月十八日二十日應永十四年十月十八日〓-大内家二十日

千世次近 江入道跡 ○中 ○中 癸卯、 甲子、 略 略 丙辰、 晴、 晴、 晴、 庚 一禁制大内家 ○周防 戊 午 子 平瘤 山科教言 千世次近 入浴 平癒ヲ賀 江入道跡 天役ヲ免 ス
應永十四年十月二十一日 一九七

○義滿、賜使ヲ引見スルコト、八月五日ノ條ニ見ユ、メサレ、即宋人舁申云々、希代事也、神宮役夫工米ヲ催促スルコトヲ停メシム、〔東寺百合文書二十一日應永十ニ〔教言卿記〕十月廿日若狹守護一色滿範、守護代三方範忠ヲシテ、東寺領同國太良莊ニ造皇大一北山殿宋人共有御同道、常在光院紅葉歴覽、即唐人裝束之躰ニテ唐輿ニ三方彈正左衞門尉殿東寺領若狹國太良庄内宮役夫工米事、可爲京濟之上者、可被止催促之由候十月廿日也、恐々謹言、在判一高雄紅葉、北山殿、女院歴覽、t・義滿、北山院ト高雄ニ紅葉ヲ觀ル、〔教言卿記〕十月廿一日「太良庄應永十四十廿役夫工米書下案文光智

〓三十六之四十九 庚子、 辛卯、 ○山城 晴、 晴、 治部四郎 辛 卯 光智 用ス 明服ヲ著 京濟
應永十四年十月二十八日二十九日 一九八

一紀神官來廿八日、〔教言卿記〕十月廿五日一日前宮指圖拜見之、舊祕本之間、驚耳目者也、○ナホ幕府、同社ヲシテ、其造營ヲ遂行セシムルコト、十三年七月二十十月十四日〔應永十四年造替立柱上棟記〕一日前宮造營事、北山殿ヨリ別御助成三千貫被渡之云々、兵庫倉料足云々、一紀三禪門裏松ニテ千疋振舞、神妙々々、三日ノ條ニ見ユ、義滿、同社ノ關務ヲ免除スルコト、便宜左ニ合敍ス、廿九日〔教言卿記〕九月廿七日二十八日、軾義滿、紀伊日前國懸社ニ造營費ヲ寄進ス、一紀三禪門公方云々、二人、又神人一人來歟、折帋付裏松進上之歟、關務事畏申禮歟、二十九日、配春日社立柱上棟、二十九日

戊寅、 乙巳、 甲辰、 五千 ○千鳥祐 西行事、 戊申、 甲午、 東行事、 敬氏所藏 陰、 疋、 晴、 晴、 晴、 晴、 兵庫倉料 社司紀俊 長關務免 除ノ謝禮 祕本ノ指 圖 紙ヲ進ム トシテ折 足
應永十四年十月二十九日 一九九

九月十七日祐主一廿二日、供目代状到來、九月廿二日供目代懷基急速申御沙汰候樣得御意、可有御披露候、恐々謹言、御神寶事、今月廿日既悉沙汰立申候之由、自神寶師方注進候、於神祇官可九月廿一日春日執行正預祐〓當社立柱上棟并正遷宮日時勘文事、學侶衆議状如此候、子細見彼面候歟、有御祓候、就其可取下申時分可爲何比候哉之由評定候也、恐々謹言、一京都申入状案披露御集會候、恐々謹言、春日執行正預祐□謹上宿院御目代殿之由事承候了、任御衆議旨、還御時分念可申沙汰候、以此旨、可有御兩〓官御中九月廿二日九月十七日九月廿一日應永十四年十月二十九日供目代懷基神主師盛

闕ク、 ○前文 及ビ正遷 點下ヲ氏 宮ノ日時 立柱上棟 長者ニ請 神寶ノ清 祓
應永十四年十月二十九日 二〇〇

追申、申入候、九月廿三日祐主立柱上棟并正遷宮日時事、一昨日伺申入候、御返事到來候者、窓々可當社立柱上棟并正遷宮日次事、風記如此、宣下了間、且可令存知給由、南曹旨、可御披露御集會候、恐々謹言、辨殿御奉行所候也、仍執達如件、御神寶悉沙汰立申候條目出候、雖何比候、窓々被召下、可被實〓候哉、以此來月五日於陣可被宣下御次第遂行之事、嚴密可加下知之由同候也、九月廿八日左近將監郡教九月廿八日左近將監郡教若宮神主殿九月廿三日奉祐主應永十四年十月二十九日

風記ヲ下 ス
〓永十四年十月二十九日 二〇一

十月二日春日執行正預祐主就其正遷宮儲日、雖爲來月中旬、可被點下候、時刻同可被注下候哉、以此旨、當社立柱上棟并正遷宮日次事、風記下預候了、則令披露寺門社家其旨候、九月廿七日陰陽頭賀茂在方一京都申入状案十月十一日辛卯可有御披露候、恐々謹言、正遷宮日十一月九日己未一十月一日、供目代状到來、可被立春日社雜事日十月二日立柱上棟日春日執行正預祐主九月廿七日神主師盛陰陽頭賀茂在方謹上宿院御目代殿神主師爲

正遷宮ノ ノ日 立柱上棟 日
二〇二

九月廿九日供目代懷基文期日以前早々可被經御沙汰候、且爲得御意申驚候、次旬圓盤中二枚未到候、可有御下知塗師候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、祇官御祓事懃之後可申沙汰候、次御燈爐以下御供所替物等、任先進候、注御神寶事既令出來候、就其神祇官可有御祓由申候、爲社家、任先規、可有申御神寶悉出來御事目出候、念々可被召下候、萬一相違事候者、可奉直候、神當社立柱上棟事、可爲來十一日候、就其御殿同木工等入事、上棟以後可爲十月二日祐士難儀候哉、其段又遷宮以前不可有子細候哉、委細示給候者、可目出候、尚々一三日、供目代状到來、沙汰候哉之由評定候也、恐々謹言、若宮神主殿十月二日兩惣官御中供目代懷基九月廿九日應永十四年十月二十九日

祐主 神祇官ノ 清祓ヲ求
應永十四年十月二十九日 二〇三

十月四日祐主十月三日供目代懷基一寺門披露状案如此被命間、兩惣官罷向、供目代令潔齋、出入不可有子細由返答申畢、子以下事、同期日以前可被經御沙汰候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々同進注文候、此内於到來分者令合點候、其外は未到候、次樂所幕一帖并鋪設立柱上棟之時、神馬并神人中酒肴等事、注文一紙進之候、次御供所雜具事謹言、候正遷宮以前と可被經御沙汰候、次御廊替物并障十月四日念事候由評定候也、恐々謹言、兩惣官御中十月三日供目代御房若宮神主殿供目代懷基

五、幅 長四 丈、文 紫縁二帖、 白縁四帖 藤圓
二〇四

一三方神人中酒肴代三貫文加若宮御方一貫文定、注進當社立柱上棟時社家方可請取色代事代六貫文疋別二貫文、朱盤三十七枚大五枚、中二十七枚、少五枚、加若宮御方定、一神馬三疋加若宮御方壹疋定、日竝散米衝重四前加若宮御方二前定、注進御供所具足事代一貫五百文加若宮御方五百文定、右立柱上棟之時、社家方色代分注進如件、一三方常住神殿守酒肴加若宮御方定、足五脚打數ハ未到候、在打敷五枚入箱一合、加若宮御方一脚定、應永十四年十月二十九日應永十四年十月四日三十五枚到來候、中盤二枚未到候、到來候、

五十本到來候、 御高坏四十本 社司等立 柱上棟ノ 注進ス 諸色代ヲ 御供所ノ 具足
應永十四年十月二十九日 二〇五

御幣串十本御釜二鍋七口大小、御粉敷桶二口盛板二枚辛横二合砥一鐵輪四桶三十一口御蓋三十内御酒瓶子二口垂布八間〓板二神殿守十二人旬襷褌二丈、細美布十二端入箱二合右大〓注進如斯、若漏事候者、重可注進之状如件、火打一御提二枝加若宮御方一枝定、應永十四年十月四日同張絹一疋在骨竹六本、口各三寸、加若宮御方十枚定、少神盤五十枚同張絹一疋

加若宮御一口定、 旬、日竝兩分 加若宮御方二本定、 在蓋、入桶、 加若宮御方六定、 大五、 到來候、 少神盤五十枚
應永十四年十月二十九日 二〇六

袖書、一四日、供目代状到來、十月四日供目代懷基使者被申云、上但權預祐時在京間不及同道、自學侶集會爲立柱上棟可爲來十一日候、就其番匠方祿物下行等事、可申談子細候、明日爲辰貝定唐院可有御寄候、大儀候、權神主并權預、若宮前司可被誘引申候、社家方御用意下行物、至徳之日記十貫五百文候、下文可成進候、日數無程候、篇々可有御用意、正遷宮可爲來月九日候、何も時刻事不見注進候、重可被申京都由評定候也、恐々謹言、由被申之、次水屋社井垣、鳥居計可造替、可爲何樣候哉之由被申間、遷宮爲棟祿物等事、被尋間、舊日記分返答畢、次御神寶七日可到來候、社家可請取只今御注進等色々承了、明日同可申談候、京都注進返進候、十月四日如此被命間、兩惣官并權神主時有、若宮前司祐右、五日集會所中院、罷向畢、若宮神主殿兩惣官御中供目代懷基三惣官應永十四年十月二十九日

淨瑠璃院顯覺 房定有、松養院 番匠方祿 物
應永十四年十月二十九日 二〇七

奉渡御體於正殿日時一十月八日、立柱上棟并正遷宮日時宣旨到來、則寺門と披露、使常住也、當社立柱上棟并正遷宮日時宣旨下預候了、則令披露寺門候了、以此旨、可右權中納言藤原朝臣資家宣、奉勅宜任日時令勤行、者社宜承知、依宣行之、使院雜色應永十四年十月五目大史小槻宿禰十一月九日己未時戌二點立正殿柱上棟日時被處于御無沙汰候歟、爲社家許可申事、努々不可叶由返答了、立柱次第先西、次東、次南、次北、今月十一日辛卯時午二點左辨官下春日社少辨藤原朝臣在判應任日時令勤行當社事應永十四年十月五日

大粮一十、興斗定、爲 神主沙汰下行云々、 宣下ス ノ日時ヲ 立柱上棟
二〇八

追申、一八日、供目代状到來、十月四日左近將監郡教當社正遷宮儲日事、伺申入候處、先以來月九日分可被宣下候、社家不事行者、其時分可被申候、任被申請、中旬日時重可被宣下候由、南曹辨殿御奉行神主師盛加下知旨同所候也、立柱上棟并正遷宮時刻事可載宣旨候、次第遵行遲々候由、嚴密可就上棟以下事、念事大事可申談子細候、不廻時刻、早々可有御寄于唐院邊一同日、南曹辨殿御返事到來、之由、評定候也、恐々謹言十一月八日春日執行正預祐主所候也、仍執達如件、春日執行正預祐主有御披露候、恐々謹言、十月八日供目代懷基應永十四年十月二十九日十月八日十一月八日左近將監郡教十月四日

應永十四年十月二十九日 二〇九

則衆議状到來、申于公方之由評定候也、恐々謹言、十月八日供目代懷基上者、朽損雨露忽可泄候條無勿體事候、仍不葺直者不可叶候、珍事候々々檜皮葺樣散々間、廿ケ年間雨露難儀、先十一月之立柱上棟令延引、葺改之如此被命之間、兩惣官并若宮神主令同道、罷向供目代之處、被申云、神殿御々、言語道斷事候、就其來十一日立柱上棟可延引候、可有御下知候、就中立後、立柱上棟事可沙汰之由被申間、給御衆議状、可申入京都由令申、罷返畢、柱上棟吉日事、重可有御申候、十月下旬、來月上旬初比可點給候由、可有御御社上葺事散々致沙汰候由、令風聞之間、能々令見知候處、誠比興爲體候十月八日若宮神主殿供目代懷基兩惣官御中兩惣官御中若宮神主殿

上葺産惡 柱上棟ヲ ニ依リ立 延引ス
二一〇

哉、恐々謹言、春日執行正預祐主シテ夜モ奉誘之畢、一今日九日ヨリ檜皮誘之、一十一日、京都御返事到來、十月九日春日執行正預祐主神殿御上葺麁品之間、可被葺改候、仍來十一日立柱上棟先可令延引之由事、學侶衆議状如此候、子細見状候歟、就其立柱上棟重吉日事、任衆議旨、十天王寺ノ葺ヲ語テ奉葺之、但十月廿九日上棟ニ悉奉葺ラントテ、火ヲ燭共ニ悉奉葺之、御棟木マテ置テ、足代ヲ壞退トイエトモ、散々ニ依奉葺之。月下旬之末、霜月上旬初比被點下樣、可申御沙汰候、以此旨、可有御披露候悉壞テ又新シキ御檜皮ニテ奉葺直云々、但寺座人數スクナキ間、京都并御奉行所候也、仍執達如件、謹上宿院御目代殿於南院家座者悉被追入了、本社、若宮當社立柱上棟日次事、在方朝臣状并風記如此、可令存知給候由、南曹辨殿神主師盛十月九日應永十四年十月二十九日

寺座也、大工 楢大郎守次 檜皮大工 京都及ビ ヲ加フ 天王寺ノ 興福寺座 檜皮大下 檜皮大工 重ネテ風 南院家座 記ヲ下ス
應永十四年十月二十九日 二一一

追申、春日社立柱上棟日次事、載風記注進上候、來月正遷宮以前は日次難得候、當社立柱上棟重吉日事伺申入候處、可爲今月廿九日之由被下風記候、子兼又榎本社正遷宮同伺申入候處、勘文如此候、令存知給候由候也、可得御意候、仍言上如件、十月十日頭兼暦博士賀茂朝臣在方立柱上棟來廿九日必定候者、可被宣下候、期日以前可令注進給候、細見状候歟、不可有相違者、宣下事可申沙汰候、次榎本社正遷宮日次事、勘十月十日頭兼暦博士賀茂朝臣在方頭兼暦博士賀茂朝臣在方今月廿九日己西可被立春日社立柱上棟日十月十日左近將監郡教十月十日左近將監郡教十月十日十月十日頭兼暦博士賀茂朝臣在方

二一二

中御廊奉〓之、十月十一日祐主唐院状一十一日、御簾之金物師唐院ノ状ヲ持參間、御簾可渡旨加下知、神寶師則於就中御金物しつけ申候はんする在所事、同可有御下知候、恐々謹言、御簾金物此〓師善徳引導候、不有御渡候、支長京都昨日上洛候間不果候、哉、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、一御供所注文披露寺門状案文如此候、同可得御意候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、御供所破損等候事、兩牧務注進如此候、子細見状候歟、窓可被經御沙汰候供目代御房十月十一日唐院應永十四年十月二十九日十月十一日兩惣官御中若宮神主殿唐院十月十一日判

二一三

一同屋水棚破損事、一御供所床破損事、者、御飯調進及難儀上者、同可有御修理事、一同東向南方以下梃板、同下ケタ等散々落破間、犬等徃反以外上者、此次此等之次第連々披露候了、此次ニ被經御沙汰、年始御供重疊無爲候者一水棚并送物棚等ハ、只今御沙汰殊目出候、一大欲屋上葺并同作合樋朽損之間、内エ水入、壁以下散々落破、雨儀之時ニ同可被加修理事、折紙十月十五日祐主御供所破損物注文以上供目代御房十月十五日應永十四年十月二十九日

損物ノ注 御供所破 文 祐主
二一四

十月十六日春日執行正預祐主一京都申入状案尚々、念々被執申候者、目出候〳〵、々々々、爲所役官掌下向候先規候、不遲々樣兼日可有申御沙汰候、以此旨、可有御一十五日、於社司樓門下御簾、同金物實檢之、人數師盛、祐主、延基、祐時、祐位、延當社立柱上棟日次事、先日被下候風記、披露寺門候處、廿九日可爲治定旨被申候、念被宣下候樣、可有申御沙汰候、次立柱上棟時、造國司參向并祿物良、祐光等也、此金物ニ御簾ノ上ノ角ニ金物無之、下ノ帽額ヲ、御簾ニ釘金披露候、恐々謹言、謹上宿院御目代殿十月十五日兩牧務等十月十五日ニテ閇付、此條可可然上ハ、御簾ノ縁ニ閇付テ、下ヲハ不可付之由、加下知兩惣官御中神主師盛尤可目出候哉、恐々謹言、十月十六日春日執行正預祐主應永十四年十月二十九日兩牧務等

御簾金物 ノ實檢
應永十四年十月二十九日 二一五

色不足間、可奉〓色直旨、神寶師ニ加下知了、社ニ同之、東方ニ同之、南方ワ東ノ柱ヨリ西エ九寸去テ、空ノ張板ニ打之、西ノ柱ヨ一十六日、殿内ノ壺奉打事、東方ワ南ノ柱ヨリ北エ七寸去テ一打之、北ノ柱ヨリ南エ七寸去テ一打之、又中ニ一打之、仍三所也、北方ワ東ノ柱ヨリ西御衣笠ノ上ノ寶形ニ丸可有之處無之、忿可沙汰之由加下知了、先此色々殿同之、へ七寸去テ一打之、又西柱ヨリ東へ七寸去テ一打之、中ニ一打之、西方ワ先金物師可上洛之由申之間、三方常住預テ、東ノ御廊ニ取置之、次御簾ノ一十七日、於樓門下神寶少々實檢、出仕人數師盛、祐主、延基、祐時、祐音、延良、祐光等也、御唐箇、御鏡臺、御半帖、御〓、胡障子、御衣笠等也、大都無子細候歟、但リ東へ九寸去テ同板ニ打之、中ニ一打之、壺奉打、空通ワ御柱ノ切口ノ通了、次脇蝶餘ニハタエ寄間、任古物之寸法、今少シ中へ奉寄之由、加下知了若宮殿ノ壺ノ事、三方ワ本社ニ同之、西方ワ御長押ニ打之、金蓋ノ栗形大也、錦蓋ノ鉤緒ノ栗形ワ、北ノ垂木五ツ目ノ通ノ棟木ニ打之、一二三四御應永十四年十月二十九日

神寶ノ實 檢
應永十四年十月二十九日 二一六 祐主

一十七日、供目代状到來、然於木屋者、清祓事其沙汰候者、尤可然候歟、爲社家被仰付候者、可目出候常住ニ預置テ、神寶師上洛之、御壁代紐殿別十六之由、兩々加下知了、但廿十月十七日供目代懷基由、評定候也、恐々謹言、承仕圓教死去事、返々無勿體存候、就其於里宿所雖事終候、至木屋可奉遂東御廊三方常住ニ取置之、次御壁代ワ未出來間、不及實檢、但御壁代モ先社頭作事奉行承仕圓教、於木屋損事候、然而死去者於宿所終事候云々、雖御祓由事承候了、任御衆議旨、念々可加下知候、以此旨、可有御披露御集會一筋宛也、後ニ下知直了、候、恐々謹言、十月十七日兩惣官御中若宮神主殿十月十七日祐士十月十七日應永十四年十月二十九日供目代懷基

頓死 作事奉行 木屋ヲ清 祓ス
廳永十四年十月二十九日 二一七 師盛

袖書、候歟、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言一十七日、京都御返事到來、木屋御祓三方常住南郷春立、北郷徳守、若宮春雄、致其沙汰了、當社立柱上棟來廿九日可爲必定候由承了、宣下事可申沙汰候、件日造國立柱上棟之時、造國司以下參向事、申入京都候處、御返事如此候、子細見状司官掌參向、貞治、至徳之度無其儀候、任近例、可被致其沙汰候歟之由、南曹十月十七日左近將監郡教辨殿御奉行所候也、仍執達如件、十月十六日左近將監郡教十月十七日祐主十月十六日供目代御房廳永十四年十月二十九日

師盛 立柱上棟 二十九日 ニ決定ス
二一八

一勅使御參向事、十月廿六日春日執行正預祐主一十月廿六日、京都申入状案參向條々注文進候、將又儲日事毎度先規候上者、同可被點下候、諸篇無臨一大藏省班幕令隨身下向事、日近々候付、此使者可被申下候、次正遷宮來月九日治定候者、勅使以下御候、恐々謹言、期之違亂樣、期日以前念速申御沙汰候者、尤可目出候、以此旨、可有御披露〔應永十四年造替日記〕來廿九日當社立柱上棟必定候、就其宣旨事重可被宣下之由被仰下候、期京都御返事、御一見候後可返給候、一主殿寮幔幕同令隨身下向事、謹上宿院御目代殿注進正遷宮之時可有御沙汰條々春日執行正預祐主神主師盛十月廿六日應永十四年十月二十九日

○千鳥祐 敬氏所藏 ノ日時宣 立柱上棟 下ヲ請フ
應永十四年十月二十九日 二一九

十月廿六日供目代懷基也、恐々謹言、一廿六日、供目代兩通同時到來、以上旨候哉、不審相半候、可承存候由評定候也、恐々謹言、來廿九日立柱上棟時刻事、於先度者未點下候、其後自京都社家方被點下當社立柱上棟之時、社家色々下行切符一通成進候、可被請遣候由評定候十月廿六日一掃部寮爲筵道所役下向事、一爲御神寶御祓神祇官下向事、十月廿六日供目代懷基供目代懷基若宮神主殿兩惣官御中十月廿六日兩惣官御中供目代懷基應永十四年十月二十九日若宮神主殿

時宣下ノ 有無ヲ春 柱上棟日 興福寺立 日社司ニ 問フ
二二〇

三方神人中酒肴代參貫文三方常住神殿守酒肴代壹貫五百文可被下行春日社立柱上棟之時、社家方色々代錢事右以唐院方收納段錢内、社家方可被下行之状如件、應永十四年十月十六日長專都合拾貫伍百文良弘判淵慶割代陸貫文應永十四年十月二十九日神馬參疋加若宮御分壹疋定、〓經英判良祐判訓經判將秀判應永十四年十月十六日家基判玄祐判

神馬參疋加若宮御分壹疋定、 社司ニ下 諸色代ヲ 行ス
應永十四年十月二十九日 二二一

十月廿八日祐士一三方常住神殿守酒肴代壹貫伍百文右所請取之状如件、請取當社立柱上棟時社家方色々代錢事一三方神人中酒肴代參貫文御披露御集會候、恐々謹言、應永十四年十月廿六日執行正預祐主入候、次立柱上棟之時、社家下行切符給候了、以請取可取進候、以此旨、可有來廿九日立柱上棟時刻事、明朝京都尋申入候、御左右到來候者、早々可申都合拾貫伍百文十月廿八日神馬參疋若宮御方壹疋加定、代陸若宮神主祐光代陸貫文神主師盛

應永十四年十月二十九日 二二二

右謹以所請之状如件、以三方常住於唐院請取之、持夫ハ宿直人也、廿七日朝以請取面々取之畢、謹請上棟御時南郷神人等酒肴代物事合壹貫文者、右謹以所請之状如件、應永十四年十月廿七日南郷常住春立〓應永十四年十月廿七日南郷職事春員若宮方同前、常住宗忠判春雄一廿七日、御體御役事南曹辨殿御返事等到來、北郷方文章同前、職事利勝合五百文者、北郷方同前、常住徳守謹請上棟御時酒肴代物事若宮方文章同前、職事安忠判應永十四年十月二十九日

酒肴代物 御體役
應永十四年十月二十九日 二二三

左辨官下春日社、十月廿五日左近將監郡教日必定目出候、今日被宣下之由候也、恐々謹言、由、南曹辨殿御奉行所候也、仍執達如件、長者宣事、南曹令申候處、既昨日被成候之由仰候、目出候、恐々謹言、當社正遷宮御體役事、任例可被懃仕候、將又副役事、同可令致計沙汰給之十月廿六日慶阿一同日、戌刻、宣旨到來、御使院雜色、十月廿五日郡教當社遷宮御體役事、長者宣被成候、任例可令存知給候哉、立柱上棟來廿九立正殿柱上棟日時十月廿六日應任日時令勤行當社事十月廿五日十月廿五日今月廿九日己酉時午二點郡教左近將監郡教慶阿

重ネテ日 時ヲ宣下 ス
二四

十月廿七日祐主可返給候、以此旨、可有御披露御集會候哉、恐々謹言、一廻文案方各別披露之、明日廿九日、立柱上棟事、宣旨如此、案文進之候、面々可令存知給候、恐々謹右權中納言藤原朝臣資家宣、奉勅宜任日時令勤行、者社宜承知、依宣行之、應永十四年十月廿五日廿九日立柱上棟宣旨只今到來候間進上候、時刻被載候、目出候、御披露後立柱次第先西、次東、次南、次北、供目代御房少辨藤原朝臣判言、十月廿八日執行正預祐主大史小槻宿禰應永十四年十月二十九日執行正預祐主十月廿七日十月廿八日判

應永十四年十月二十九日 二二五

追申、一廿八日、供目代状到來、候也、恐々謹言、上棟之時神馬三疋、内於一疋者一乘院御沙汰候、可令得其意給候山評定立柱上棟之時刻事、長者宣到來、披露候了、則返進之由評定候也、恐々謹言、若宮神主殿同可令存知給候、恐々謹言、十月廿八日十月廿八日供目代懷基十月廿八日供目代懷基謹上中臣權官氏人御中〓月廿八日供目代懷基供目代懷基兩〓官御中兩惣官御中若宮神主殿若宮神主殿應永十四年十月二十九日

神馬
二二六

十月廿八日祐主候也、恐々謹言、旨返給候了、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、候了、正遷宮來九日必定、目出候、勅使參向以下事、注進一通給了、窓伺申入、上棟之時、神馬三疋之内、於一疋者一乘院御沙汰由承了、可得其意候、次宣此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、一廿八日、南曹御返事到來、重可申候、不可御事闕候歟、儲日事件日未定候者、其時分可被尋申哉之由京都御返事只今到來候間、念令進候、子細見状歟、御披露候後可返給候、以十月廿八日祐士當社立柱上棟日時事、一昨日廿五日、被宣下候、遵行不可遲々之由、加下知十月廿七日十月廿八日十月廿八日十月廿七日郡教應永十四年十月二十九日郡教祐主

寺殿家俊、 于時清閑 郡教
二二七

長一人次殿大工末久テ後、工一人大工國氏同ク四方ヲ拜テ後、三度宛三度向御殿ヲ拜通用之、御幣二本ヲ持、同御上エ登テ、三度アツミス時分、酒ヲ手向ル、工三度ツチ打之、御幣ワ殿別ニ六本宛也、二三四御殿同之、但襷襷軾ワ殿別取替之、筵ワ弓ワ御棟ノ南北ニ向合テ打付之、絃ワ布也、布一端宛、以上毎殿ノ餅ノ下ノ布マテ、白布五端宛也、絹各一幅懸之、ノ上ニ上テ、所儲置ノ銚子、鎧ニテ、自瓶子酒ヲツキテ、三度宛手向之時分、御前ニテ、四方ヲ拜テ後、御殿ニ向テ、三度宛三度拜ス、拜ワ筵上ニ軾ヲ敷、一廿九日、午二點、立柱上棟在之、先爲番匠等沙汰、毎殿東西ニ弓箭儲之、又沓一御殿ノ御幣殿別ニ四本宛南北ノ端ニ二本宛、五色ノ形白餅三折敷御棟ノ南北端、同中三所ニ置之、盤ノ上ニ白布一端宛敷、檜物ノ跡子南北ニ一宛、中ニ檜物ノ醍儲之、土瓶同三宛也、襷褌布一端、軾取此御幣テ、御棟木ノ中ニ打付之、同布衣ノ工二人御殿供目代御房應永十四年十月二十九日

五色ノ絹各一幅 束帶裾ヲ引、襷 ヲ打テ作之 鏑箭ワ南、 宛并苧綿等ヲ懸、 板ニテサン 千木ノ北裏ニ 襷ワ不著之 六郎大夫、束帶ノ上ニ 襷襷ヲ著ス、尻ヲ曳、 鋒箭ワ北、 著布 綿等 繩ニテ結付之、 并苧 著布 衣、 衣 盤 トカリ 置ク ヲ拜ス 幣ヲ立ツ 酒器ヲ置 大工四方 棟木ニ幣 棟ニ弓箭 ヲ打付ク 沓形餅ヲ ク
應永十四年十月二十九日 二二八

庭上立竝工祗候、本宛儲之、事終後工等八講屋ノ東祝座西ノ邊祗候、次一御殿ノ工次鳥居棟上之、先鳥居上ニ爲番匠沙汰、沓形白餅三折敷笠木ノ上東西中御幣二本ヲ持テ、如御殿時、四方ヲ淨衣ヲ著スル工二人參、檜皮ヲ別殿ニ三束宛、先南、次北、次中ニ、檜皮ノ木四御殿同之、其後舞殿ノ北林檎木ノ本ニ向北立、口ヲ上エ成テ、御幣串ニ結付之、布衣ノ工一人宛四殿ニ上テ結付之、二三儲之、則於樓門ノ下、惣大工國氏一御殿ノ御前ノ次檜皮工〓大工守次拜テ、向鳥居三度宛三度拜テ後、布衣ヲ著スル工御幣ヲ持テ上テ、笠木ノ瓶酒ヲツキテ、三所ニ手向テ後、ツチ打之、御殿ノ大工、衣冠、布衣二人、淨衣二人、連十三人也、次同林檎ノ本ニ壁塗大三所ニ置之、折敷ノ上ニ紙ヲ敷テ、餅ヲ置之間、違先規之由、工等ニ爲社家中ニカスカイニテ打付之、同布衣ノ工二人上テ、鳥居ノ東西ニ所儲置自同參、次ニ布衣ヲ者スル工二人、加下知處ニ、即時ニ取替、白布ヲ敷畢、仍三所ニ一端宛敷之、東西ニ御幣二懸之、御幣ヲカスカイニテ打付之、如御殿銚子、鋸、瓶等惣大工守次、東帶、大工布衣以下連淨衣也、應永十四年十月二十九日

如先規者衣冠也、 楢太郎云々、束帶、 著襷、又 衣冠、先規 東上、 ワ布衣也 軾在之 ワ無之、 西下 アツミ 但所役 東向北 上南下、 五色ノ絹 無之 苧、綿等 鳥居上棟
二二九

祗候、工等拜領次第、引頭一御殿大工、邊立テ奉行之、饗料米一石綾被物一重色々布十端祿物者當座無之、退テ被下行之云々、現座祿物納長櫃、件祿物ワ寺侍取之向庭座、任座次請取之後、自八講屋與舞殿造合出畢、但饗料米并諸道連中一引馬以下之祿物等ワ、自南門入テ、幣殿ノ丑下角程用意之、臨期於幣殿北一諸道輩、祿物之時者、社司氏人岩本明神邊ニ立テ見之、神人ワ水垣ノ邊ニ一上棟時ワ、社司氏人ワ樓門ニ乍立見物、供目代以下寺僧、神宮寺邊四福良裸馬一疋被物一重鞍置馬一疋鞍白釋輪、裸馬一疋白布廿端二度ニ渡之、平裹惣大工國氏六郎大夫、應永十四年十月二十九日平裹一綾裸馬一疋

皆具納之、 五位裝束 祿物 引馬
二三〇

白布十端饗料米五斗白布十端饗料米五斗白布十端饗料米五斗白布十端饗料米五斗裸馬一疋被物一重連百五十人人別ニ、長四人被物平絹一卷宛白布五端宛裸馬一疋被物一重四御殿大工裸馬一疋被物一重二御殿大工各白布一端宛饗料米一斗宛應永十四年十月二十九日三御殿大工饗料米三斗宛平絹被物一重

應永十四年十月二十九日 二三一

白布十端饗料五斗裸馬一疋被物一重白布十端饗料米一石裸馬一疋被物一重被物一重白布五端貫文單衣一領白布五端同米二斗連十人白布十段各一端宛、同一石引頭次葺大工守次引頭友長、長壁塗大工友清運十人白布一端宛、但以錢下行、不能於庭中、饗料一斗宛、酒肴代一長四人應永十四年十月二十九日饗料米一石二斗、各三ヲ宛、平絹四卷、各一卷宛、

行之云々、二貫二百文、 寺座酒肴事以代物下 各可相分、 以上米、宣旨定、 白布十二段、各三端殖、 平絹四卷、各一卷宛、 饗料米一石二斗、各三ヲ宛、
二三二

白布十端饗料米一石被物一重色々布十端鞍置馬一疋エ出向テ給之、祿物事、テ參若宮、御内ノ鳥居ノ北ノ脇ニテ見物、學侶以下面道ノ打板ニ懸尻、神上首ニ立竝、祿物ワ御廊ノ丑ヿ角ニ用意之、祿ノ馬ヲ引立時分、惣大工庭裸馬一疋ノ上棟ノ時ワ、壇上ニテ拜之、事終後祿物給之、其時ワ社司氏人ワ壇上ニ人ワ壇上ニ祗候、番匠等立柱上棟之次第并鳥居ノ上棟次第、葺大工沙汰次第毎事如本社、但上棟ノ時御幣拜スル時ワ、常ノ祝ノ座ニテ拜之、鳥居テ乍立見物、祿物ワ御廊ノ東面ニテ給之、番匠ワ拜屋ノソヰニ、北面ニ東次本社事終後、舞殿ノ東裏ヲ通テ、面々工等參若宮、社司氏人者作合ヲ通裸馬一疋被物一重引頭殿大工、惣座酒肴代一貫文惣大工國氏六郎大夫、應永十四年十月二十九日

白覆輪、 政〓、 若宮ノト 棟 祿物
應永十四年十月二十九日 二三三

白布五端饗料米五斗連十五人平絹一卷白布五端裸馬一疋被物一重白布十端饗料米五斗次葺大工守次平絹一卷宛白布五端宛饗料三斗宛殿大工引頭ト云、連五人長二人平絹一卷宛白布二段宛饗料二斗宛惣座酒肴代二貫五百文長二人白布五段饗料五斗各可相分、饗料米三斗應永十四年十月二十九日

但不及庭中 白布一反宛、饗料一斗宛、
應永十四年十月二十九日 二三四

白布五端饗料五斗裸馬一疋被物一重單衣一領白布三端饗料二斗殿大工孫四郎、時秀、時繋、師久、時盆、時量、師秀、師行、見參社司連十人光、東帶、中臣氏人、能量、延光、祐雄、祐村、祐賀、祐生、祐富、能泰、大中臣氏人、時元、主時清、同、權預祐時、同、權預祐音、同、權預祐建、同、加任預延良、同、若宮神主祐神主師盛、束帶、執行正預祐主、束帶、權神主時有、衣冠、權預延基、衣冠、新權神壁塗大工惣座酒肴代一貫文祐舊、輕服、祐位、同、祐行、同、惣座酒肴一貫文不參社司可相分之、應永十四年十月二十九日〓料壹石可相分之、

但不能庭中、 白布十段饗料壹石 輕服、 饗料壹石
應永十四年十月二十九日 二三五

ニ渡之、一今日酉初點、榎本立柱上棟在之、委細榎本日記ニ記之畢、下口寺侍御廊ノ未申角ニ引立、兩惣官同時ニ啓白ノ後、玉垣ヲ三度廻、南裏エ引テ造合エイツ、抑正預、若宮神主ワ料足ヲ請取テ白馬ヲ引ク、舍人ワ上口立烏帽子ニ水南裏庭ニ圓座ヲ敷テ、上口ヲ神主、下口ヲ氏人祐主取テ、啓白ノ後、移殿ノ秀取テ啓白シテ神人ニ渡候、北へ引テ内侍門エ出、次同圓座ニテ正預啓干、下口折烏帽子ニ直垂ヲ著シテ引テ、臨時刻テ幣殿ノ辰巳角ニテ寺侍今日廿九日、當社立柱上棟毎事無爲遂行候了、返々目出候、爲御不審〓々後登廊南浦ノ庭ニ圓座ヲ敷テ、上口ヲ神主、下口ヲ師一如此之次第、事終後神馬三疋被引進、一殿者大乘院家御奉加鞍置馬一殿者一乘院家御奉加、神ノ御前ニ引立、彼神主啓白ノ後、舞殿ノ北裏ヲ東西エ三度廻テ、登廊ノ一京都申入状案寺門エ被遣之云々、正預給之、各上口白、上口正預、下口ヲ祐雄取之、毎事如先度、次若宮ノ神馬一疋住吉明應永十四年十月二十九日

規ワ毎度八度也、今 度始而三度廻之、 沓不 〓之、 主給 政鞠 但代物 也、神 之、 三結、 先 但 榎本社立 柱上棟 神馬
應永十四年十月二十九日 二三六

露之由被申之、但無音間、重以状催促了、三百疋被送寺門云々、仍正預可給之處ニ、二百疋ワ先立テ、料足ヲ下行之一今日本社上棟ニ、大乘院家御引馬現馬也、仍神主給之、一乘院家分ワ代物申入候、以此旨、可有御披露候、恐々謹言、足分一結可給候哉、得御意御披露御集會候者所仰候、恐々謹言、時取之間、不足分百疋事可給由、以代官祐音供目代ニ問答畢、仍念可令披十月廿九日未刻春日執行正預祐主上棟之時拜領神馬、可爲一乘院家御沙汰分候、然者色代事、先立如申候、不謹上宿院御目代殿神馬不足錢一結可被進候由、唐院奉行方申遣候了、不可有子細旨被申候、神主師盛十一月二日祐士可有御請取之由評定候也、恐々謹言、十月廿九日未刻供目代御房十一月二日應永十四年十月二十九日

應永十四年十月二十九日 二三七 祐主

御返事惶謹言、上棟神馬不足錢壹結、此使こ付進候畢、供目状一見申候、則返進申候、恐々十一月一日供目代状御一覽候後可返給候、上棟神馬不足錢壹結、可請取申由事、供目代状如此候、付此使者可給候、恐謹言、上棟在之、先番匠連ニテ、御殿ノ御ム子ノ東西ニ弓矢儲之、沓形餅三折敷十一月一日十一月一日供目代懷基十一月一日祐主乃剋十月廿九日、午剋、立柱〔應永十四年春日社造替日記〕下一應永十四年正預殿唐院御房供目代懷基

亥 丁
二三八

宛置之、殿別ニ四本宛ノ一タンツヽ、軾一タンツヽアリ、ニテ四方ヲ拜ミテ三度拜ス、□ノ上ニ□ヲシク、御ム子ノ南北ノ端ニ中三所ニ置テ、折敷ノ上ニ白布一端宛シク、御へイテ、御ム子ノ中打付候、同布衣工二人上戸酒ヲ手向クル、次長布衣キル、三次殿大工末久同四方ヲ拜ミテ、三度拜シテ後、布衣キタル工御ヘイヲ取度アツミスル、二三四御殿間候、次鳥居上棟アリ、先番匠ノサタニテ沓形大工國氏ソクタイノ上ニチワヤヲ著ス、御幣二本ヲモテ、一御殿ノ御前ク、次ロウモンノ下ニテ、惣大工國氏御幣ニテ四方ヲヽカミテ、三度拜シ餅三折敷、カサキノ上ニ三トコロニヲク、ヲシキニ紙ヲシク間、□先規由、テ後、工一人御幣ヲ取テ、カサキノ中ニ打付候、大工二人ヲホテ酒ヲ三所工等ニ社家ヨリ御下知之處ニ、則時ニ取替、白布ヲ敷ク、東西ニ御幣二本カスカ井ニテ打付候、如一御殿テウシヒサケ桶モヲニ手向候、アツミワナシ、事終後八講殿ノ東庭上ニ立ナラフ、五色ノ結懸テ、弓ハ御ム子ノ南北ニ向合ニ打付候、檜物ノテウシヒサケ南北中ニ一所ニヲク、桶ニ酒入テヲク、チワヤヌ應永十四年十月二十九日

五色ノ絹ワ チキノ浦 タ等懸候、 ニ結付候
應永十四年十月二十九日 二三九 布衣、

被物一重紺ヌノ十タン白布十端ハタカ馬一疋被物一重シロ布廿段大工ハ布衣、連ワ淨衣ナリ、タヲ殿別ニ三束宛結付候、工一人宛四殿ニ上テ結付マイラスル、次マイトノヽ北、リンコノキノ本ニ北向テ立、次同所ニカヘヌリ工祝候、平裹一鞍置馬一疋裸馬一疋被物平絹一卷白布五端宛惣引頭一御殿大工、二御殿、三御殿、四御殿大工同之、長四人、四人ナカラ同樣ニ給候、祿物事惣大工國氏次檜皮大工守次束帶、一御ノ御前エ參、一御殿大工泰次布衣、工一人ニワ次フキノ大工守次

ヲクル、 二度ニ
二四〇

一若宮上棟之次第馬一疋被物一重御ランセラル、神人ワタン上ニ祗候、次壁塗大工友清本社事終後、舞殿ノ東浦ヲ通テ、面々工トモ若宮殿エマイル、社司氏人ワ單絹一領白布五端作合ヲ御通アテ、若宮殿ノ北ノワキニテ御見物、學侶ワ西道ノ打敷ニテ被物一重白布五端番匠立柱上棟ノ次第、鳥居上棟ノ次第、臂大工□次第、毎事本社ニ同候、但上棟ノ御幣拜スル時者、常ノ祝ノ御座ニテ拜候、鳥居上棟ノ時ワ壇上ニ馬一疋被物一重白布十段引頭□長白布十端引頭應永十四年十月二十九日

應永十四年十月二十九日 二四一

給候、平絹一卷宛白布五端宛裸馬一疋被物一重白布十端一引頭殿大工、被物一重色々布十端鞍置馬一疋裸馬一疋白布十端馬一疋被物一重一祿物事惣大工國氏テ拜候、事終後祿物給候、社司タン上ニテ御見物、祿物ワ御廊ノ東面ニテ一殿大工白布十端一長二人臂大工守次應永十四年十月二十九日

二四二

一疋ハ代物ニテ三貫文、一乘院殿ヨリマイル、コレハ正預殿御給アリ、鞍置馬一疋、是ワ大乘院殿ヨリマイル也、神主殿ノ御給ナリ、一疋ワ馬ノ御□也、代物ニテ二貫文、若宮神主殿ノ御給アリ、馬一疋被物一重一大中臣御氏人八人北ノ新預殿、祐音、新預殿、祐建、加任預殿、延良、若宮神主殿、祐光、單衣一領白布五端一神馬三疋内一殿大工彌四郎一見參ノ社司氏人御名平絹一卷白布五端胛主殿、師盛、正預殿、祐主、權神主殿、時有、下殿、新權神主殿、時清、權預殿、祐時、一中臣御氏人九人白布十端應永十四年十月二十九日壁ヌリ大工

司氏人 見參ノ社 神馬
二四三

以上疋廻テ惣官エ渡申マテワ、寺侍上口下口ヲトルナリ、一若宮神主殿馬ワ舞殿ノ北浦ヲ三度廻ニ、移殿ノ東ノロニテ御啓白アリ、一兩惣官御馬ハ水垣ヲ三度廻ス、先規ハ八度ナリト申、本年七月二十五日ノ條ニ、正遷宮ノコト、十一月九日ノ條ニ見ユ、ナホ○春日社造替事始ノコト、十三年九月二十四日ノ條ニ、下遷宮ノコト、〔應永十四年榎本社造替記ス、中社太刀辛雄社遷宮雜事及ビ榎本社立柱上棟ノコト、便宜左ニ合敍鏡之由令申、擧状申請之間、擧状書出了、榎本正遷宮事同放擧状了、一十月七日、兩常住太刀辛雄明神遷宮雜事等舊記雄明神遷宮雜事等御下行事、舊記分明候、且當權神主殿時有「御自筆記明散米兩常住所出舊記案申云、太辛襷襷應永十四年十月二十九日

春立、 ○千鳥祐 徳守 敬氏所藏 太刀辛雄 社遷宮雜 事
二四四

十月七日祐主候、子細見状候歟、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、當社榎本社并太刀辛雄明神等正遷宮之時、御下行物事兩常住注進如此注進太刀辛雄御社御遷宮雜事等事右注進之状如件應永十四年十月日兩常住神殿守等酒肴御幣一帖代五十文、同串二本代五十文、散米二折敷代六十三文、酒肴一具代壹貫文、襷襷六丈細布二端代貳貫八百文供目代御房以上參貫九百六十三文合春立應永十四年十月二十九日

應永十四年十月二十九日 二四五

右注進状如件、應永十四年十月日兩常住神殿守等足高二脚以上五貫六百五十三文歟、一十日、榎本正遷宮勘文到來、則寺門ニ披露、御幣一帖代五十文、同串二本代五十文、散米二折敷代六十三文、桶一口代五十文、筵道薦三十三枚同張絹一尺五寸代三十文、肴一具代一貫文、燈爐綱一筋襷襷六丈細布二端代二貫八百文、軾四丈白布一端代一貫文、酒同中部布七尺五寸代七十注進榎本社正遷宮雜事等事合五文、應永十四年十月日徳守肴一具代一貫文、燈爐綱一筋俵四〓、絹、同中部布七尺五寸代七十

代三百文、 二尺七寸、弘一尺 高二尺、厚二寸、長 長四尺、紫絹、 長各一丈、 代二百文 寸、 五 代一貫文、 榎本社正 遷宮雜事
二四六

一十三日、供目代状到來、會候、恐々謹言、聊不審事候、爲社家定御存知分可有之候哉、可注承之由評定候也、恐々謹擇申可被奉渡春日榎本御體於正殿日時應永十四年十月九日頭兼暦博士賀茂朝臣在方榎本社正遷宮日次事、勘文如此候、同可得御意候、以此旨、可有御披露御集榎本新造御殿在所事、非鳥居正面、今少東寄奉居候歟由其沙汰候、但先跡十月十一日祐主十月十日庚申時亥二點言、十月十一日供目代御房陰陽寮十月十三日供目代懷基應永十四年十月二十九日十月十三日供目代懷基祐主

榎本社在 所ノ不審 同日時
應永十四年十月二十九日 二四七 祐主

立柱上棟二ケ度注進状返進候、廻廊土居ノ西ノ〓ト、御殿ノ土居ノ内ノリト合六尺八寸五分候由、清太祐音、祐行、延良、祐光等也、面々才學無之、而祐時申云、都候、急可承候由存候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、所寺門不審之根源ハ、神殿ノ下ハ土壇ニテ自昔在之、而今度石壇ニナサ榎本社舊殿奉渡中院時拜見候間、自正面東エ寄テ御座事見及間、則番匠ル、仍及不審歟、而御在所不違日來者也、在所御座候歟ノ由令申候、次立柱上棟事、來廿九日御治定候者、可申入京郎申間、祐時存知分眼前之由異見之處ニ、其分ニ治定畢、抑今度神殿御在榎本新造御殿御在所事、就御衆議、一社催集會致評定候處、不違日來之御一十四日、付彼在所事、於神主館社司集會在之、見參師盛、祐主、延基、祐時、祐位、〓太郎、ニ、爲後寸法ヲ取テ可置由加下知畢、仍清太郎ヲ召寄尋處ニ、東ワ若宮神主殿十月十四日祐主十月十四日應永十四年十月二十九日兩〓官御中

應永十四年十月二十九日 二四八

樣候哉、念々承御左右、可有評定候也、恐々謹言、十月廿日供目代懷基一十月廿日、供目代状到來、已治定間、不可能左右候、云。先規、云時宜、能々御料簡候者可目出候、但於社延引之間、自本社以前榎本上棟事可如何樣候哉、不可有子細事候者、日限趣披露一社之集會候處、本社以前之儀別而可有何子細候哉之由、多分評家者、難被治定候、繼夜於日可被申于京都候哉、且又本社同日事も可爲何榎本社立柱上棟來廿三日之樣治定候歟、而本社上棟事、來廿九日樣ニ令榎本社立柱上棟來廿三日、但本社上棟以前事可爲何樣哉之由、御衆議之〓宮神主殿定申候、此上事可爲何樣候哉、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、兩惣官御中供目代懷基十月廿日

棟日時 同立柱上
應永十四年十月二十九日 二四九

十月廿一日供目代懷基匠以下爲加下候、用意之物共可注給之由評定候也、恐々謹言、十月廿一日供目代懷基榎本御社立柱上棟事、本社以前事於舊記者無之候歟、御評定御意見之分榎本社立柱上棟之時用具、大都雖見惣社之御注進候、聊不審之子細候、番哉、若同日事不可叶事候者、重可被點日限之由評定候也、恐々謹言、令披露了、而本社以前事、時と儀難量候、所詮同日可然候歟、且可爲何樣候一廿一日、供目代状到來、十月廿日祐主若宮神主殿十月廿一日十月廿一日供目代懷基兩惣官御中兩惣官御中若宮神主殿供目代懷基應永十四年十月二十九日十月廿日

應永十四年十月二十九日 二五〇

十月廿一日祐主一廿九日、申刻、本社上棟以後榎本立柱上棟在之、先爲番匠等沙汰、御棟南北一廿六日、三方令同道、學侶集會邊罷向事在之、其次ニ榎本社用具少々注進榎本社立柱上棟事、本社可爲同日之由事承候了、可存其旨候、次榎本社立柱上棟之時用具、可令注進候由事同承候了、重忿可令注進候、以此旨、可有中三所白餅一折敷宛置之、毎事本社一殿ニ同、次御幣二本五色絹懸之、ニ御披露集會候、恐々謹言、十月廿一日プ、惣大工國氏束帶、三度拜之者、襷〓、筵ニ軾置之、其後布衣ノ工一人御幣襷襷布一端軾布一端御ジ三本五色絹懸之、打敷布一端餅等如本社一殿、候、榎本社上棟用具

禮紙 同立柱上 楝
應永十四年十月二十九日 二五一

門前壇下ニ祗候、一社司見參師盛祐主時有延基時清祐時祐建延良氏人脇門ニテ御ランセラル、寺僧ワ榎本ノ西ノワキニ御アリ、祿物ハ當三所置之、以御幣二本、惣大工國氏向鳥居三度拜シテ後、布衣ノ工御幣ヲ中臣氏人能量延光祐雄祐村祐賀祐生祐富能泰餘ノ引頭等ワ布衣淨衣也、御鳥居ノ棟同上之、毎事本社ノコトシ、社司御殿大工檜皮ヲ一束宛三所結付之、次祿ワ當座ニワ不給之、以前給之云々、一社司人脇門ノ前ニテ乍立見物、寺僧少々榎本ノ西裏ニ被立畢、神人ワ脇取テ、鳥居ノ中ニ打付之、襷μ軾ワ通用、次檜皮工守次布衣參テ御前ニ居、餅酒以下ノ事、毎事本社ノコトク也、惣大工國氏ハチワヤヲカク、束帶也、ヲ取テ、御棟ノ中打付之、所儲置ノ酒ヲ手向テ、三度ツチ打、次三度アツミス、次御鳥居棟上之、御幣兩方ニ、置之、白餅一折敷宛三所ニ儲之、〔應永十四年春日社造替日記〕下一同申榎本ノ立柱上棟在候、御弓矢祐光酒祐里

下ニ紙 ヲシク、 柄方二〓
應永十四年十月二十九日 二五二

座ニワ不給候、カ子テ給也、應永十四年十月二十九日

應永十四年十一月一日六日 二五三

・義滿、侍童御賀丸ノ邸ニ湯治ス、〔教言卿記〕十一月一日據リテ、姑ク是日ノ條ニ掲グ、〔參考〕〔妙法寺記)同極月六日、圓覺寺炎上、〔鎌倉管領九代記〕三鎌倉御所回祿、付圓覺寺炎上廿四日一今夕ヨリ北山殿御湯治、如先々御賀殿宿所歟、六日○圓覺寺ノ火災ノコト、和漢合符、十二月六日ニ作ル、今喜連川判鑑ニ鎌倉圓覺寺火ク、十一月〔喜連川判鑑〕從四位左兵衞佐滿兼一卿房許へ御湯中祗候ニ、毎年山科北方餅一鉢、百枚、鯉、一、鯛、三懸、〓一、遣フ十四十一月六日、圓覺寺炎上、倉部状ニテ、一日〔和漢合符〕十十二月六日、圓覺寺炎上、十二月六日、圓覺寺炎上、〔和漢合符〕十應永十四年十一月一日六日

辛亥、 辛亥朔 甲戌、 晴、 晴、 小盡 亥 辰、 丁 丙〓 酒肴ヲ進 山科教興 十二月火 クトノ説
二五四

給ひ、寺院の僧衆は法滅の煙に胸をこがす、老若足を翹てゝこれをかなし味をうくべしと、請せられし事度々也といへども、誰人ともしらず、いかなほのほ、黒煙の中より四方に飛ちりて、佛殿鐘樓經藏すべて同時に燒あが元をもつて開山とせられ、興法弘道の砌り、佛心眼藏の場、まことに殊勝のる國とも辨へず、又彼神人來り給へは、一の金龍付したかひ、我か衣の袖にいり、青白の鳩來りて、我か膝の上に留ると覺ゆ、更に其由をしらす、心中に願くは和尚我か國に渡りて、佛法を弘通し給へ、然らは我守護を加へて、法世にけたかく、首に冠をいたゞき、手に笏を正しくして、我に向ひていはく、り、山門拜堂にいたるまで、一時のほどに灰燼となり、猛火地に滿て、餘煙雲因縁なきにあらす、宋國に在し日、禪定の中に嘗て奇異の神人をみる、其姿靈地なり、其比禪師此寺に移住して、弟子に語り給はく、我此日本に來る事み、貴賤手を握りて是を歎く、往當北條相模守平時宗建立して、佛光禪師祖を犯す、左兵衞佐殿は門前に馬をひかへられて、回祿の災に世をあやぶみ圓覺寺の塔中より火もえ出て、魔風しきりに吹まよひ、車輪のことくなる同じき十一月六日巳の刻はかりに、應永十四年十一月六日

永十六年六月二十九日ノ條ニ收ム、 ○上略、鎌倉府火災ノコトニカヽル、應 出火 塔頭ヨリ
應永十四年十一月八日 二五五

八日ぬ者はなし、金龍を造りて、先兆の驗とせよと語り置給ひけり、八幡宮の神境、大菩薩のは宋地にありし時、我を請せし定中の偉人は、此八幡の御神なりしと思ひ靈地として、寺觀擁護の御眸を廻らし給ひ、法水遠く潤ほふて、頓悟ちかく蒙ふる事、ひとへに佛陀の慈悲におこり、神明の利生に依ものなり、然るをるに、數十百の木鴒あり、人に尋ぬれは、是は此御神の使鳥なりといふ、さて合せ侍へり、我か滅後に、若我か形像を作らは、膝の上に鴒を作り、袂の下に境に棲居すへしと思しめさは、先神祠に參籠して、燒香禮拜し、法施を奉りて、加護を祈り給へと申すによりて、我すなはち八幡宮に參り、梁の上を見火災は尋常の事といひながら、此比うちつゝきて本所靈寺の回祿する、い鶴か岡の八幡大菩薩とて、威靈あらたに、効驗掲焉御神おはします、和尚此かさまにも國家の大變をしらする成へしと、諸人唇を翻し、あやしみ思はあやしみ思ふ處に、此日本に渡り、鎌倉に入に及て、或人語りけるは、此所に陸奧岩城朝義卒ス、岩城家譜}〕

午 諭 ・戊
二五六

西ノ虚空藏薩〓ニ祈祷シテ平愈ヲ得タリ、〔岩城略記〕岩城家夢想ニ依テ、好間内ノ草ニ住スル青岑和尚ヲ請シ、一宇ヲ其處ニ立テ上照義ノ子ヲ朝義ト云、岩城次郎ト號ス、朝義明徳三年ノ頃病ニ罹リ、城龍門寺トス、後チ青岑ノ請ニ依テ、今ノ處ニ移ス、應永十四年丁亥十一月八照義一此代奧州岩城荒川村禪勝山龍門寺ヲ開基ス、應永十四丁亥年十一月八日、於奧州岩城卒、年齡不知、法名重祐禪勝、葬同所荒川龍門寺。磐城之系圖女子朝義〔諸家系圖纂〕〓四磐城之系圖朝義應永十四年十一月八日〓常朝

始次郎、隆弘、 岩城下總守 祖隆行曾テ安置シテ、國城ノ鎭 國奧州岩城、母岩崎資隆女、 始平次郎、岩城帶刀左衞門、生 コノ虚空藏ハ、朝義ヨリ六代ノ 之助妻 東郷市 ○上 始次郎、岩城 左京大夫、 次郎、法名 護ト 次郎、 略 ス 重祐禪勝、 常朝 常朝 寺開基 陸奧龍門 珠鷹ヲ請 寺ヲ建ツ ジテ龍門
應永十四年十一月八日 二五七

之元祖也、ノ庄物見岡ニ移スト感應無方、願使我病得平復焉、乃二月十三日夜、大士〔奧州磐城禪勝山龍門禪寺記〕祷焉耳、朝義焉、其爲人也、奉三寶於行餘、敬顯密於兩乘、西、以爲國城之鎭護焉、公心竊欲寄附此靈像於禪宗之大徳也、風晨月夕以默未知乎、釋迦牟尼佛第六十世之善知識、謂之青岑也、而今現在好間内之草矣、ハ、何レノ處ニアリシコト詳ナラス、或ハ曰、初メ白土ノ城ニ居リ、後又飯野汝何不早立梵刹於彼地、而安我像於其中乎、汝若順我教、則豈啻汝所願滿足郎照義之嫡子也、未知何許城主照義之子謂之朝義公、公字朝義、號岩城次郎、桓武天皇廿有五葉岩城次日朝義卒ス、法號ヲ龍門寺殿重祐禪勝大居士ト云、則道ヨリ朝義迄ノ居城公亦復如是、明徳三壬辰春正月、公罹病、公乃祈云、大士忽放光明而告曰、汝〔草創禪勝山龍門寺記〕一開基禪勝居士者、桓武天皇二十七代苗〓、岩城氏先於此、岩城之高祖隆行公、安虚空藏薩〓於城高祖隆行公

移城於飯野庄物見之岡 故諸天善神國王大臣以禪爲 師、而以來專注心於禪法也云 隆行六葉 或曰、公曾讀空海大師所製之東寺〓文、所謂夫禪者諸 世家 佛頂上宗、而佛心宗根本第一之宗也、以禪諸佛爲内證、 虚空 之苗裔、 或曰、初白土之城主、而後 ○上 岩城 ○下 藏、 略 略 元福 岩城氏ノ
應永十四年十一月八日 二五八

又奚加焉、少焉朝義公扶病強起面拜〓、先親問禪後、更述夢中事跡、師亦復如仍空歸也、雖然而訪彼高蹤、而察其爲人、則師清風高誼猶未勞拜〓而可知焉、拜謝一如父命、師乃不得已遂赴請入城中、則常朝公爲代設席、致謝盛禮優遇夢之瑞應也、禮謝盆厚矣、而又有感、龍女乃幹事而造營龍門寺於内之草也、而則接師去、遂到城中矣、而義公及群臣共迎之、而請殿上去。于時擧目則薩〓去而拜〓、而奈不勝病、汝爲代而請禪師來、對曰、敢不從教乎、遂去投碧岩窟、謹耳、師爾後偶往住吉去矣、而公會不知焉、遣使於内之草、乃使返命曰、會師不在、當此時而在内之草碧岩窟裡坐次、大士儼然在目前、乃告曰、我與汝梵刹、言訖公即從坐起而〓首再拜曰、師是今世眞醫王、與樂拔苦、使人頓拔病根、是亦靈而已哉、彼地遂成佛門之靈場也、而子孫亦沐福澤、武運轉悠久、言訖夢覺、師亦是述夢中事也、而彼此恰如合一契、乃師與公倶甚以爲奇、公即〓首曰、唯願師後蒙教於師移寺於今所矣、而猶未落、公已薨、實是應永十四丁亥年冬十一月公聞焉即命世子曰、寡人曾有感夢焉、今更聞師下風而慕藺盆切、我今將欲訪、愛愍攝取以救病〓、師良久曰、檀越家胡爲不直折却病根而現堅固法身來耶、、儼然而在高閣矣、而師夢回後、四顧依然身在碧岩窟裡、乃師獨自以爲奇焉

空 虚 藏、
應永十四年十一月九日 二五九

一十一月一日、供目代状到來、之樣、可有御用意之由評定候也、恐々謹言、九日兩惣官御中建梵刹、其功甚重、是故名之也、而公繼子謂之常朝、即規堂道弘居士也、可被下行正遷宮社家方可用意代錢事正遷宮之時、爲色々御用意、任御注進旨、切符成進候、念々被請召、御事不闕十一月一日合百拾〓貫〓百卅文者、十一月一日供目代懷基八日也、諡曰龍門寺殿重祐禪勝大居士、蓋公參得禪法、歸入佛門、加之祐祖師〔磐城風土記〕墳慕供目代懷基平次郎朝義墓在荒川龍門寺、若宮神主殿〔應永十四年造替日記〕春日社正遷宮、}

松房懷基 圓城坊顯 敬氏所藏 開祖 ○千鳥祐 供目 也 代也、 丑 春日社正遷宮、 己 代ヲ社家 遷宮諸色 興福寺正 ニ下行ス 墳墓 切符
二六〇

如件、應永十四年十一月一日長專判右以唐院方收納段錢之内、爲正遷宮時色々用意、社家方仁可被下行之状正遷宮之時、社家方用意物、色々代錢百拾〓貫〓百卅文之切符給候了、應永十四年十一月九日良祐判良心判覺弘判訓憲

二六一

一折紙案執達如件、一今日南曹辨殿御返事到來、一三ケ御廊并若宮御廊明障子張事、代々神人所役候忿々可令進請使候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、一御廊疊六帖繋、少文高麗一帖、合七帖不足事、紫六帖之内三帖、押含一御燈爐九基内五基到來、殘四基正遷宮以前可有御沙汰事當社立柱上棟無爲被遂行事、披露之處、殊目出候由被仰下候旨所候也、仍一御棚拭五加若宮御方定、白布一丈二尺宛、十一月一日祐主一御階拭五加若宮御方定、白布一丈五尺三尺宛、十一月一日左近將監郡教左近將監郡教十一月一日條々十一月一日應永十四年十一月九日祐主

此注文作事奉行隨堯可申 南曹ワ清閑 沙汰之由、加下知給之畢、 寺殿家俊、 用意ノ神 物
應永十四年十一月九日 二六二

薦四枚キ子二飯莚四枚八脚巾三尺布六尺内麻四卷一文針十二本縁紙四十枚一今日、期、供目代状到來、ウスヘリ八帖四御殿西方溝事、自日來者今度廣成候而、爲御供役路次可爲難儀候由其杓八枝以上一登廊并若宮手水桶二口在〓二枝、一手巾三加若宮御方定、白布六尺二尺宛、一御供所方細々下行物事、兩出納説候、爲社家能々有御〓知、可然樣可被經御沙汰之旨評定候也、恐々謹言、御瓢二居桶四手籠桶四注進到來、十一月三日、汁桶四酒桶四手水桶小杓在之指桶八菓子桶四蓋在之、ウスヘリ八帖井カキ八御供所大炊殿御替物事應永十四年十一月九日

頼景、 手巾三尺 高坏巾三尺、 二重 春枝、 了、 篁 替物 御供所ノ
應永十四年十一月九日 二六三

杉原廿帖御几帳紐廿五筋不足事、嚴密申上京都候□、未付進候哉、絹十四丈一尺五寸可被下行社頭御廊等替物代錢事一隨堯給注文案爲存知大切之由、令申書給了、御蓋張絹一疋二丈十文事也、代二貫文但可依時、代一貫二百文但可依時、中部布一丈三尺五寸一幅、御供所垂布十八丈六尺代二貫文但可依時、引手革廿五丈、代二百文但可依時、兩〓官御中燈爐綱紫絹四丈八尺五寸代一貫六百五十文但可依時、中部布九丈七尺代八百文但可依時十一月一日供目代懷基代三貫三百文但可依時燈爐一基別繋一丈三尺五寸、二破、厚紙三帖代百文但可依時、十一月一日供目代懷基

障子并燈 物見絹并 爐張紙 燈爐帳絹 社頭御廊 等替物代 錢
應永十四年十一月九日 二六四

一大幕殘二貫百五十八文一雲形殘九百七十五文取之、一神馬代貳貫文フノリ十三帖代四十文但可依時、一淨衣用途貳貫貳百文一四日、自寺門百貫七百卅文料足、兩惣官并若宮神主寄合テ支配之、以請取右任支配旨、請取状如件、神人中酒肴一斗五升代二百文但可依時、應永十四年十一月四日執行正預□□以上七貫三百三十六文請取正遷宮雜事用途事合請取正遷宮雜事用途事

□□ 宮雜事用 等ニ正遷 途ヲ下行 社司神人
應永十四年十一月九日 二六五

一大幕殘四百三十一文一襷襷代二貫八百文一雲形殘百九十二文一淨衣用途二貫二百文新預祐音、新預祐建請取文章同之、一同時手袋足袋代七百五十文一奉瑩新殿時酒肴代一貫文右任御支配旨、請預状如件、謹請正遷宮襷襷以下代物事應永十四年十一月四日權預祐時以上貳貫八百廿六文右謹以所奉請之状如件、以上四貫五百五十文合應永十四年十一月九日

二六六 懷基

十一月四日祐主一五日、供目代状到來、一遣供目代状案御簾御金物只今令持參候、可被奉付候哉、兼又神寶方几帳等クミ既出來少神御盤五十枚到來之由、神人令申旨存候て、其分先立申候了、領解相違圓盤之内、二枚未到候、同可有御催促候、委細以常住令申候、以此旨、念可有候、所彌一枚も未到之由常住令申候、返々驚入候、早々可有御下知候、次旬御披露御集會候、恐々謹言、候哉、無心元存候、恐々謹言、南北請取同之、供目代御房十一月四日應永十四年十一月九日十一月五日懷基十一月五日常住神殿守春雄應永十四年十一月三日若宮常住神殿守宗忠判應永十四年十一月三日若宮常住神殿守宗忠

小神御手 御簾金物
二六七

爲遷宮之違亂候、於于今者、日數相迫候、委細猶以常住令申候、以此旨、可有尋承候、神寶師ニクミ不足候由御下知候者、可令相違候、所彌御ヒホ百五御几帳ヒホ全分不用意之由、神寶師令申間、殿別十六筋可入候由、雖加下十一月五日祐士知候、猶能見知之處、幡毎ヒホ付候間、殿別廿一筋宛可入候、其分令用意、早々可令下向旨、可有御下知由、先立披露申候處、只今クミ出來候哉否之由正遷宮以前、念可有御沙汰條々、注文進申候、念速可被經御沙汰候、以此旨、一遣供目代状案可有御披露御集會候、恐々謹言、御披露御集會候、恐々謹言、筋殿別廿一宛、令用意、早々可令持參由、重嚴密可有御下知候、遲々候者、可積藏院殿供目代御房十一月五日應永十四年十一月九日

ノヲ注進 正遷宮以 スベキモ 前ニ沙汰 几帳紐
應永十四年十一月九日 二六八 祐主

一三ケ御廊并内院掃除等事、正遷宮以前急速可有御沙汰條々一御簾綵色忿可奉直事、以上大〓注進候、漏事候者、重可注進申候、一少神御盤五十枚一圓未到事、一御錦蓋寶形輪窓可致其沙汰旨、可有御催促事、一御几帳紐百五筋一圓未到、窓被立飛脚、可有御催促事、供目代御房以上忿被立飛脚、可有御催促事、一御簾釵、丸緒、志部未到、窓可有御催促事、御神寶方未到色々事、以飛脚申遣京都候了、次御廊以下掃除事、同加下知十一月六日祐主供目代返事案十一月六日應永十四年十一月九日

應永十四年十一月九日 二六九

十一月八日祐主三丈依不足、不滿足之由出納令申候、早々可有御下知候、遲々候者、神供備御前之御棚巾、御階巾、五社之御分白布、合二丈五尺候、未到之由常住令申袖書候、早々可有御下知候、此外未到事候者、重可申候、以此旨、可有御披露御集本社若宮御廊手巾三之分、白布六尺候、未到候、同可有御下知候、進可令違亂候、此外未到事候者、重可申候、以此旨、可有御披露御集會候、恐御供之御蓋三十之張絹十丈候處、七丈御沙汰候間、御蓋廿餘雖奉張之候、十一月六日供目代懷基一遣供目代状案十一月八日會候、恐々謹言、十一月六日之由評定候也、恐々謹言、供目代御房供目代懷基

御供ノ蓋
二七〇

供目代状案社家被申候、急速可取遣旨、隨堯可有御下知候、恐々謹言一遣供目代状案ニ加下知候處、先立乍申領状、只今不致其沙汰候、仍自社家雖致種々問答十一月八日御神寶之納物、朱塗唐櫃候、今度以外麁品候間、有限寸法等任先規神寶師之、依三丈之不足不令滿足候間、可及神供違亂候、不日間珍事之間、只今自十一月八日々謹言、急事間、不及集會催令申候、可得御意候、十一月八日祐主御供之御蓋三十之張絹十丈候處、七丈致沙汰候間、御蓋今廿餘者雖奉張候、更不承引候、爲寺門嚴密御下知候者、可目出候、以此旨、可有御披露御集供目代御房行事御中十一月八日懷基應永十四年十一月九日懷基祐主

神寶唐櫃
應永十四年十一月九日 二七一

沙汰候、次朝夕南郷惣座下行之、神主方同事也、分ワ常住繼テ南郷ノ惣座エ出之、布苔ワ隨堯同沙汰候、引手革同ク隨堯郷常住ワ不綺之、但御神寶取置分、東御廊東短二間ワ拵間、不及洗之、一若宮御廊障子、同若宮惣座神人張之、原紙百廿五枚隨堯沙汰進之、布苔同之、紙ワ七日大社分ニ水原廿帖隨堯沙汰進ルヲ、十帖宛兩方エ取テ、當方沙汰之、此時酒六升隨堯沙汰ニテ出之、南北三升宛取之、又爲正預沙汰、日十一月八日一同日、三ケ御廊ノ障子張之、南北〓座神人沙汰也、障子骨ワ兩方主典等洗一八日、三ケ御廊寺門ノ人夫ニテ洗之、承仕隨堯并北郷常住徳守奉行之、南沙汰之、酒三升同下行之、朝御供一前爲若宮神主沙汰下行之、引手革隨堯十一月八日祐主一大幕閇事、雲形閇事、當方分南郷常住ニ渡之處、惣座出テ閇之、雲形一帖、四會候、恐々謹言、供目代御房

大幕及ビ 雲形ヲ綴 三箇御廊 ノ清掃 ヅ
二七二

若宮殿時光、時重、番匠也、一神主方大幕、雲形子細同之、一幕柱作時、自兩惣官、各朝御供一前酒三升下行之、典ニ持セテ進ミ、職事春員採領之、スル、新シキ藁ケヽヲハク、各立烏帽子ニ淨衣ヲ著シテ奉白之、カンナモ新調也、足袋、手袋布ニテ一九日、供目代状到來、三御殿國末、吉繼、四御殿國長、吉村〓座閇終後常住ニ預之、引事ワ惣座神人役也、事終後御社務進事、惣座主一御殿國光、光氏、二御殿國重、時種、下行物厚紙一帖、幅四丈、大幕四帖、一同八日、午刻、大工等奉白殿内事應永十四年十一月九日雲形分ニ曰次朝夕酒三升、番匠寺門作事大幕分日次朝夕酒六升、代百文、中紙一帖、

代四十八文、 十六文宛、 新酒也、代 四十八文 四丈 各四幅
應永十四年十一月九日 二七三

謹言、掃除事同承了、於院内者、爲寺門可被經御沙汰、公方大掃除事念加下知社社頭院内殖木事、堅可令禁制由事承候了、任御衆議旨加下知候了、次社頭依造替社邊在々所々塵以下事多候、爲社家御沙汰、念掃除之樣可有御下十一月九日供目代懷基可有御禁制旨評定候也、恐々謹言、知候、此者臨時掃除候、別而得御意御下知候者、可目出候由評定候也、恐々兩惣官御中社頭院内殖木事、堅可被禁制候、爲御殿難儀多端候、向後事被相觸神人等、十一月九日兩惣官御中十一月九日供目代懷基十一月九日供目代懷基供目代懷基若宮神主殿若宮神主殿

禁ズ ニ植樹ヲ 社頭院内
二七四

二御殿春盛南郷三、春藏同四、三御殿春興南郷五、春右同六、一御殿春經四御殿春立南郷常佳、春定十一月九日祐主徳守北郷常佳、各立烏帽子ニ襷ヲ著シ、手袋、足袋ヲシ、覆面ヲスル、路次間〓ケヽヲハ守朝北郷二、廣正同三、領、可致其沙汰候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、若宮春雄若宮常佳、宗忠同一九日、午刻、神殿守等奉磨殿内事包安北郷四、興守同五、徳守北郷常佳、景繼北郷六、春立南郷常佳、重弘北郷一、應永十四年十一月九日十一月九日師盛

南郷二、一〓春憲舍弟 春朝死去輕服故也、 一〓春興 代官、 殿内ヲ磨 ク
應永十四年十一月九日 二七五

加下知歟、付之畢、仍任其例先奉懸之畢、間、任其例、且紐ノ代ニ練貫ノ糸ヲ懸テ奉用之畢、造替時御簾帽額金物少々無之間、先奉懸之、翌年康永三年五月一日奉打沙汰可爲如何樣哉由、學侶沙汰衆ニ兩惣官代官相談處、以平絹俄紅ニ可一御簾ノ鉤緒ノ志部絲一向無之、此段可爲如何樣之由加評定之處、同康永廿一宛也、五社分ニ百五也、其分度々雖觸遣、殿別十六宛分用意之、臨期之一御几帳紐絹一幅毎ニ懸之、仍殿別六幅二帖ニ六宛、五幅ニ五、四幅ニ四、仍等加評定、且康永二年遷宮時、蝶少鳥泥繪金蓋ノ襄ノ平文雖無之、奉懸之一金蓋ノ面ワ紫ノ小葵文織物也、而今度以錦織物沙汰之、向後ワ如本式可染之由、雖有評定、無時刻、依之正遷宮延引、可爲如何樣哉之由、學信并社司ク、南郷ワ西方ヲ奉磨、北郷ワ東方ヲ奉磨之、歟、今度ワ十一月九日也、假御遷宮雖延引、如本式可沙汰懃者哉、此御神寶御簾等事、康永ニワ十二月廿八日間、無日數間、以略式致沙汰應永十四年十一月九日

〓ハ祐 遠私異 也、 簡
應永十四年十一月九日 二七六

之、北郷神人致沙汰者也、唐庇ニ竹ヲ持セテ、四御殿ノ西裏エ引之、一御殿正遷宮ノ後、二三御殿ノ遷宮ノ後ワ三四ノ御合エ引之、爲奉引隱、御遷ノ御殿也、三ノ御殿ノ時同一雲形ノ竹ノ末ヲ一本チト切テ、御間エイルヽナリ、南北同之、幣殿御合エ引之、二三四御殿ノ時同前、雄ノ御前ノ井垣ニ副テ、西エ鳥居ノ東柱マテ、大幕ノ上ニ引之、一御殿正裏ノ溝ニワ、石橋狹之間、借橋ヲ渡ス遷宮ノ後ワ、鳥居柱ニ立副ル、雲形竹ヲ一二御殿ノ御合エ引之、二御殿正岩本明神東浦ヨリ石橋ヲ渡テ、作合ヨリ幣殿ノ西向北ノ端ノ間エ入テ、橋ヲ渡テ、北西幣殿ノ西ヨリ一間ノ東端ヲ南エスクニ引通ス、幣殿ノ北一大藏省幕ワ、左方大幕ニ三尺退テ、水垣ノ西裏ヲ西ニ曳之、主殿寮ノ斑幕南門エスクニ引通ス、東方ワ水垣ノ西ノハツレヲ石一一帖、正預方〓分、一御殿興二御殿御間ノ樋ノ西ヨリ曳始テ、二三御殿ノ一大幕引事、下遷宮ニ同、但若宮神行之時ワ、西〓、南郷、東〓北郷、引之、西方ワ一雲形引事、一帖、神主方閇分、一御殿ノ良角ノ邊ヨリ、一御殿ノ東裏、太刀辛應永十四年十一月九日

南郷神 作事奉行隨 人役也、 東ヨリ五ノ間、 西ヨリ一ノ間 堯沙汰也 雲形ヲ引 大幕ヲ引 ク
二七七

預祐位、次預祐行、一社家悉出仕處ニ、御神寶不懃之間、時刻押移畢、使ワ北上東面ニ著座也、神主祐光、ワ、大藏省ノ幕ニ三尺退テ引之、右方ノ幕任例略之、權神主時清、權預祐時、同祐舊、同祐音、同祐建、加任預延良御見帳一御殿御分、師子御間ニ薦ヲ敷テ奉置テ、正預以本向北テ跪潔齋遷宮ニ參會了、一勅使右少辨清房幄屋無之、幣殿ノ第三間ノ通程ニ著坐、勅使北面、其外御一御神寶御祓事、神祇官令下向、遂御祓者先規也、而神祇官不下向間、任貞治里、大中臣氏人時元、時秀、時繋、經康、師久、時量、師秀、師行、中臣氏人能量、延光、祐雄、祐村、祐賀、祐生、祐富、能〓。祐至徳之例、正預欲遂御祓處、御几帳以下不出來、神寶師二人於御後座縫〓御座、御〓、、雖然時刻猶押移間、雖無先規、隨出來遂御祓畢、先御簾、一祐相十月廿三日死去、前司祐右、權預祐舊忌七ケ日穢也、雖爲前精進中、致一同日、申初點、社司出仕、參會神主師盛、執行正預祐主、權神主時有、權預延基、淨衣用途任例宛之畢、若宮不參社司神宮應永十四年十一月九日

以上束帶ニ 淨衣ヲ著ス、 御分 淨衣 御分 淨衣ヲ著ス 五所 五殿 共ニ叔父 衣冠上也、 以上 祐相死 山清房 神寶ノ清 勅使ノ幄 勅使海住 ナシ 祓
二七八

之者也、且先例在之云々、ニテ奉合畢、無爲、珍重々々、共以爲大事精進之間、公事神人差遣畢、南郷神人安國、北郷包徳也、但路次シ、大麻ワ常住春雄儲之云々、テ遂御祓畢、散米薄折敷ニ置之、南郷常住儲之、大麻同紙燭ヲ周、同常住燭春立、脇出神人等竿ニ入畢、一殿内御裝東御祓御薫等如例、委細記深祕櫃在之、一勅使右少辨清展、御參向遲々間、御宿催促申畢、使者可爲兩常住處ニ、帽額ニ差合テ不被卷上、御神寶ニ差合者也、後代ニワ遷宮事終後可奉懸一御几帳ヲ竿ニ入ルヽ事、神寶師致沙汰進者例也、今度無其儀間、南郷常住之、次出來二三御殿御几帳分同遂御祓畢、散米、大麻毎度取替之、次四御殿一神殿御裝東之後、奉懸御簾畢、役人祐建、第九、延良第十、神行之時奉上之、而御几帳若宮御几帳同遂御祓畢、次若宮御分御神寶御祓之後、若宮常佳運之畢、若宮ノ鳥居ノ北脇ニテ又遂御祓、彼神主祐光沙汰也、散米ワナ一今夜正遷宮、無爲、珍重々々、應永十四年十一月九日

藤丸 手〓 忠 宗 春 雄、
二七九

御披露候、恐々謹言、御返事一同十六日、正預祐主爲京都御禮上洛云々、謹上宿院御目代殿以下布衣也、兩惣官代官以年始御替物儀、北郷常住并北郷日番神人沙汰也、南郷ワ不〓之、一十日、長者殿下申入状案去夜正遷宮毎事無爲無事、殊目出候、窓可有御披露之由所候也、恐々謹言、〓同十二月十一日、巳一點、藤井鳥居立柱上棟在之、惣大工國氏衣病、權大工去夜正遷宮無爲遂行候了、返々目出候、爲御不審念々申入候、以此旨、可有十一月十日卯刻一今度造替者、大和國中段別貳百文段錢ヲ切テ、以之造替、但不足分自京都一十日、自移殿御經机疊以下運事、寺門加用沙汰也、奉行隨堯也、疊敷奉行ワ十一月十日卯刻春日執行正預祐主十一月十日淨衣ニテ見物、十一月十日郡新郡教神主師盛應永十四年十一月九日奉

子時清閑寺殿、 左少辨家俊、 師久 祐言、 郡教 造替段錢 ヲ大和ニ 課ス ニ報ズ 正遷宮遂 行ヲ長者 藤井鳥居 立柱上棟
二八〇

參會社司祐位、祐音、祐建、延良、應永十四年十一月九日一應永十五年神主代官不參也、奉打付事者戌初點也、付畢、金鎚ワ下遷宮時ノ金鎚ヲ水ニテ洗テ用畢、釘ワ本ノヲ深ク打入畢、彼神主懸之、參會社司師盛、祐主、延基、時清、祐舊、祐位、祐行、祐建、延良、祐光也、襷計者替之、自餘更不改之、且代々例也、一同十五日、大風ニ四御殿御簾釘ヲ吹折間、末ノ社司祐建、延良俄參テ奉打本國段別五十文段錢自京都被切之、同大和國毛被切之畢、但大和國分ハ不被召之、當社造替足ニ被下行之畢、然者當國中段別貳百五十文段錢ニテ當社ヲ造替畢、且承暦以來如此事今度始也、一御供所御替物并御廊疊障子、御燈呂綱以下毎事被通用之、不及改之、但襷中臣氏人能量、延光、祐雄、祐賀、祐生、祐富、能泰、大中臣氏人時秀、師久、家宣、時一正預祐主正遷宮無爲爲御禮上洛、次一級事先規候、申御沙汰候者、可畏入延良懸之、但延良勢儒間、付器量祐音手代之、仍祐音、祐建奉懸之畢、若宮分盆、師秀、師行、不參社司時有、輕服、祐時、輕服、將軍、可被下之云々、先當年六月比千貫被下之畢、又自京都號官聽段錢、日二月五日、祭禮次御戸開以前鉤丸緒奉懸之、最末社司祐建、

共衣 冠、 子 戌 廳段錢大 不足分ヘ 造太政官 造替用ニ 和國分ヲ 暮府ヨリ 支辨ス 社司造替 充ツ ノ勸竇ヲ 申請ス
一八一

ヲ殖〓之、覆ヲ如舊新造之、一卯月五日、藤井鳥居ノ脇ノ築地ノ假覆取退之、置テ二ニ分テ置之、七日兩惣官一分宛取之、可注進由被仰下間、重注進畢、案文云、一自同十五日。社頭作事等沙汰候、彼古物取一爲水屋社造替、南都并國中人別ニ一文宛取之、寺門沙汰也、如此沙汰今度一五月六日、戌刻、前將軍止之、當將軍ワ御長男義持也、從五位下中臣祐舊從五位下中臣祐光從三位大中臣師盛從四位下中臣祐主從五位下中臣延基從五位下中臣祐時一自同七日本ノ築地ヲ壞退テ新沙汰之、寺門沙汰也、藤ヲ堀退テ、吉藤自七日社頭作事一御兒恩賀殿、爲幣殿料足用途千貫被寄進之、仍五月廿二日爲七郷々民沙御逝去間始歟、之由申入了、其後又師盛上洛、本位注進畢、而其本位傳奏裏松殿、御失也、雷應永十四年十一月九日

先度造替以來不 及覆沙汰、假葺 北山殿前太政大 ○其條 參看、 臣義滿公、道ー、 政大 〓 水屋社造 義演侍童 御〓九幣 替 殿料足ヲ
應永十四年十一月九日 二八二

一六月十八日、船戸社ノ壇ヲ白土ニヲ奉塗之、一六月十七日、若宮拜屋壤之、同十八日、拜屋立之、下祗候不可叶、故ワ御樋ノ釣樣ワルクテ、南エ御樋傾歟、又控樋塞ル歟、念汰、自河原庄唐院運之了、一五月廿九日、船戸東裏ノ檜垣造替之、寺門沙汰也、古物正預祐主取之、同所ル故也、次大炊殿以外漏上者、可被葺改由事、次車宿上葺舊損上者、可被葺一八月一日、御神事次社司評定曰、御前師子合御樋大雨時以外漏テ、神人以改事、念可令披露寺門云々、仍以兩常住代官春哥、守繼申遣畢、但注文遣畢、者、可被用高張由事、次東廻廊東裏ニ可被付溝歟、故ワ雨時濕氣廻廊ニス畢、燈呂臺造替之、古臺正預取之、臺ワ本ノヨリ結構也、於金燈呂者被用古物兩方ニ雲形曳テ、以工可被直由事、次今度十九日、大風御後杉顛懸大杉上應永十四年十一月九日一ノ社司等評定曰、師子御間御樋事一御後板高張事

年奉居之、 御殿ハ去 催社領人夫可致沙汰被申、 東廻廊溝事 窓可致沙汰由被申、 水漏ル 造〓 朽損ス 樋ヲ修繕 寄進ス 大炊殿雨 船戸屋東 〓ノ檜垣 車宿上葺 ス
應永十四年十一月九日 二八三

一師子間御樋引雲形被直之畢、彼切符案貳貫百八文請取申畢、學侶ノ切符ヲ以、唐院ニテ春雄カ請取トニテ請取申畢、官ノ御イタシナリ、請取テ大神主殿宮ノ御宿所エマイリ畢、可被下行若宮、太刀辛雄正遷宮雜事、津川明神御幣料事一同日、若宮ノタチカラヲ竝北ノ福良ノ雜事用途、先立テノ注文ノコトク注給由申之、評定云、此事初度日記無之、今度燒失候後、移殿上棟之例ヲ可一九月一日、作事奉行隨堯尋申云、幣殿可有上棟候、番匠方以下工之祿物可七貫七百卅文、唐院ニテ請取之、三方ノ常住夫ヲクシテ請取之、夫ハ三惣合貳貫百八文者、右以唐院方收納段錢之内、若宮常住春雄、可被下行之状如件、〔應永十四年春日社造替日記〕下一十一月二日、正遷クウ雜事用途百十注遣由評定、仍寫遣了、一/

此内百文ハ津川 明神ノ御幣料也、 車宿上葺事 可致沙汰由被申、 太刀辛雄 社及ビ福 良社正遷 幣殿上棟 宮用途 切符 用途下行
應永十四年十一月九日 二八四

一同日、若宮ノ常住二人、春雄カ宿所ニテ御ユヲツカウ、コノ切符ニテ、唐院ニテ直ニ請取申了、一同三日、南郷方ノヲトナ常住春立ノ許ニテ御ユヲツカウ、一同四日、正遷宮雜事用途ヲ、大宮ノ神主殿ニテ、社家御寄合アテ、方々ノ御請取ニテ御下行アリ、若宮ノ常住分モ同請取ニテ請取申、應永十四年十一月一日長專判應永十四年十一月九日良弘判專秀判賢弘判

應永十四年十一月九日 二八五

請取案謹請若宮殿正遷宮大幔御下行事右謹以所請申状如件、右布者、自御奉行四丈布、代一端別ニ四百文宛、代貳貫文、此借貨二百文者應永十四年十一月四日若宮常住神殿守一襷襷代二貫八百文二人分、合五端者、御奉行祐光殿御代、一奉瑩神殿時酒肴代一貫文謹請若宮神殿守正遷宮之時御下行物等事一同御時手袋足袋代七百五十文二人分、以上四貫五百五十文一若宮ノ大マンノ内、五端惣座へ御イタシ也、合宗忠

若宮ノ大 守請取 幔ノ下行 若宮神殿
二八六

一南北神人中エ五端宛御下行アリ、一〓安兼判、大幔百五十六端雲形十四端物也、仍五十文春雄給候、五十文ハ南郷常住春立給候、血ヲタラシ、石ニ血ヲ付ル間、石ヲ切替、御祓物五百文ヽヽ、一同日、御レン社家樓門ニテ御ランノ時、御簾師ハリカネニテ手ヲツキテ一五日、若宮ノ神主殿ノ御宿所ニテ、マクツクンヲ百三十本造之、コノ時ケンスイ酒六升代九十六文、御供二前、若宮神主殿ヨリ番匠ニ給候、一七日、大幔、雲形トチアリ、御奉行ヨリ職事安忠請取申遣事、一同六日、正預殿ヨリ用途百文常住春立ウケトリ申、新殿御祓ノ散米ノ代被召之、定殘壹貫八百文分謹以請申状如件、以上コレヲ給テ惣座へ出候、同樣ハ下遷宮ニ同クケンスイ酒六升、御厚紙二帖應永十四年十一月四日職事安忠應永十四年十一月九日二薦重宗

四丈ノ雲形 十八端ノ分ナリ、 但四丈ノ白布五 八端分也、 大幔及ビ ノ散米料 雲形ヲ綴 新殿御祓 ヅ
應永十四年十一月九日 二八七

ル事、黒皮廿五丈厚紙一帖布苔十三帖厚紙百卅五枚杉原廿帖障子ノモノミノ絹十四丈一尺五寸一若宮方ノ分、現木賊十二連、用途九十二文一シヤウシハリケンスイ三方九升、内若宮方三升一同日、隨堯殿ノ方ヨリ、神殿ミカキ奉ル木賊百連ノ内、現木賊六十連、殘四ハリノ者ニ御供一前、朝、若宮神主殿ノ御ヽ也、惣座ノ神人給候、一同七日、三ケ御廊竝若宮ノ御廊ノ色々物、南北ノ常住隨堯殿ヨリウケト十連代四百八十文、コレヲ常住代官請取テ、三方ノ神殿守ノ中ニ出候畢、供二前給候、但精進候間、御奉行ニ預マイラスル、雲形大幔トチテ、マツ御奉行ニ預進スル者也、給之、同シヤウシ是ヲ請取テ、兩常住支配應永十四年十一月九日

此内若宮 御分一丈二尺、 殿エ九筋、 コヨノ内二帖 若宮エトル、 也、コノ内六枚若宮神殿守、 此厚紙三方神殿守後面ノ用 コノ内若宮ノ 拾八連 是ハ若宮 代四十 八文、 分也、 大宮殿 トノ分、 ノ分、 分、 障子張
應永十四年十一月九日 二八八

スル、エ奉ル、勸請シ奉ル、一九日、午剋、神殿ヲミカキ奉ル、兩常住役人春雄申出立ヤウ、先行水シテ大口、大帷ニ冠ヲキル、手袋、足袋ヲサス、コノ日ノ小神ハ北ノフクラエマイラスル、ル、ソレマテワキヨキケヽヲハク、一同日、御廊ヲアラウ事ワ御寺ノ御用也、奉行ワ常住ノ代官、大口、大カタヒラヲキル、チワヤヲカク、手袋、足袋ヲスル、但御タナニテスナリ、御トウロヲハ膳部ヨリ張テイタスナリ、御棚ノコ井御階ノコ井三一九日、若宮トノ新殿ノトウロノ繩ヲハ、南郷常住ウケ取テ、ノケテ結テ置一同日、タチカラヲノ正遷宮ヲナシマイラスル、本社ノ遷宮ヨリサキ也、次一太刀辛雄ノ獅子、狗犬ワ寺門ヨリ〓色アリ、春雄一人シテタチカラエス一同九日、曉寅ノ一點ニタチカラヲノ下遷宮、北フクラエナシ申ス、コノ時北ノフクラヲ寺門ノ加用カキノケマイラセテ、新殿ヲ居奉ル、其後春雄ヽヽ也、ヽ立エホシニカリキヌ、

宗忠 春雄、 神殿ヲ磨 太刀辛雄 社下遷宮 太刀辛雄 廊ヲ洗フ 若宮新殿 社正遷宮 燈籠ノ繩 ク
應永十四年十一月九日 二八九

請取、一本ノ桶杓神主殿エ進候、コモワ若宮ノ神主殿ヨリ御出ナリ、柱百三十本、若宮ノ神主殿ノ御出也、尺宛ノ白布御下行也、一雲形引事、若宮殿ノ未申ノ角ニ繼目ヲナシテ、二行ニ引廻之、勤間無力一御殿御分御祓アリ、如此度々ニ正預殿御祓アテ、一御殿ヨリ寶師萬事不勤ニヨテ、勅使竝社家悉御參アリトイエトモ、時剋移畢、猶不正預殿御祓アテ、若宮ノ御分ヲ別テ、若宮エ被進後、御神寶運送ノ使ワ、先御裝束アリ、然間夜深ル、主ニケウチウノ御神事違亂ノナサヽカ爲ニ、若一筵道事、於御路者掃部寮敷之、石壇ヨリ上ニヲキテワ若宮ノ神人等敷之、規ワ國司ノ使、近年ハ寺門ノ加用也云、今度若宮ノ神人隨其役畢、故ワ神一若宮ノ御廊ノ御手巾一、長三尺、竝桶杓、同寺門ノ御藏奉行隨堯ヽ方ヨリ一九日、申剋、大幔引事、若宮殿ノ唐庇ノ御柱ヨリ、南門ノ市ノ柱マテ曳之、幕本社エ御マイリアリ、於本社御神寶等出來候後、次神主殿、祐光、氏人

祐富 祐生、 神寳運送 ノ使
應永十四年十一月九日 二九〇

懸之、宮ノ御分神人等手々ニ運了、アリ、大麻ハ常住春雄袴之、御散米ハナシ、次北、六幅、次南、六幅、次西アリ、神寶ノ御ヤクニワ、若宮ノ神人モ本社ノ神人ニマシリテマイル、本一若宮ノ鳥居ノ北浦ニテ、新薦三枚次大宮エ御參アテ、住吉明神ノ西浦ニ御タヽスミアリ、次本社神行御成散米折敷ヲハ春雄給之、社ノ御アンチワ丑刻許也、次金蓋ノ緒御結アリ、次御生、次御薗コシヤウシ入奉テ、御殿ノ北ノ方ニ一若宮殿ノ御裝束アソハス後、神主殿ノ御沙汰也、但常住春雄手代ヲ仕ル、立置之、其時春雄ラツソクヲトホス、ラツソクワ神主殿ノ御沙汰也、一御ハマ床ノ御役ノ事、是ヲシキテ、若宮ノ神主殿又御祓奉懸之次第、先東、次御祓アリ、散米役春雄、左方春經一向神主殿與春雄奉大麻ワ常住沙汰也、コノ一御殿

四幅 置、一尺四方ノ折敷也 ノシキニ紙ヲシキテ、米 南郷ノ 寺門 也、 ヽ也 南郷 二蘭、 五フ 常〓、 ク、 金蓋 ノ裝束 宮 大宮正遷 若宮新殿 濱床役
二九一

右方包安宗忠、春定、進候、則神主殿御開アテ後、春雄カキヲ給ル、役兩人ノ社司被召テ御アンチアリ、左方春興左方春定次御タカラモノ御出アリ、一向若宮ノ神人御役ヲ仕ル、但若宮ノ神人御一丑刻終ヨリ若宮殿ノ正遷宮アリ、移殿ノカキワ春雄カ手ヨリ、神主殿エ春立役ニ不足ノ間、南郷ノ神人不足分ノ御役ヲ五人勤仕候、北郷ノ神人ワ不右方景繼右方重弘便也、正役ハ神主殿、副役ワ加任預殿也、御ハマ床ノ時ワ、井原ノ新預殿與加任預殿御カキアテ、移殿ノ戸口ニテ東方左方、春雄、春右以上四人シテ奉幣之、若宮トノヽキタハシニテ、副左方春盛二御殿右方守□西方右方、三御殿四御殿應永十四年十一月九日〓。郷春右同六、徳守〓郷廣正同三、

也、代官ノ間□ヲスル 南郷一〓春憲カ代官 北郷 南郷一〓春 南郷 南郷 南郷 四、 北郷 一臈、 當住、 憲代官也、 ラウ、 五、 北郷 南郷 六、 常住、 三、 北郷 常住、 北郷六 〓郷興守同五 二、 北郷 〓郷春右同六 若宮正遷 宮
應永十四年十一月九日 二九二

一移殿ノトウロノ繩、竝拜屋ノ綱、神主殿エメサル、代ハ春雄仕ル、一ミスワ神主殿御カケアリ、手代ハ春雄仕候、ノ井ニ持セテ神主殿エマイル、春雄可勤仕處ニ、本社遷宮ニ無ヽ間、春種ヲ遣畢、立エホシニ大口、大帷ニ一後遷宮ノ時、在地人致沙汰也、一移殿ノ一御簾ヲ春雄下シ奉ル、此御簾ニハ若宮トノヽ御内ニ奉置之、ト一獅子、コマイヌスエ奉ル事ワ、常住、チワヤヲ著ス、フク面、手袋ヲスル、精進本社御遷宮候間、無子細者也、一今日、九日、戌剋ニ宿院ノ堂ノ鎭守ヲ奉造替テ、今夜遷宮ヲナシ奉ル、一向ノ井ニモタセテ神主殿エマイル、此外色々ノ替物トモ常住沙汰シテ、ト一若宮ノ六面ノ御正體ワ、タアヨリ下シテヲカセ給、移殿ノ御棚ニ桶ニイレテ御ヲキアリ、遷宮ノ後カキテ新殿エマイル、則神主殿御カケアリ、手御幣一帖、厚紙、散米一折敷、軾白布、一端、チワヤノ白布、一端、酒肴代宗忠勤仕候、

春雄、代 官春種 五百文、 是ワ遷 宮ヲ奉成テ後、一コンヲ進 代官 宗家 メテ、酒肴代ヲ沙汰スル、 遷宮 宿院鎭守 獅子狛犬 神鏡
應永十四年十一月九日 二九三

神悉御替アリ、敷儲之、人大夫殿用ハ一圓神主殿ノ御沙汰也、一同時、スミヨシノ社御替アリ、一同廿六日、若宮祭禮在之、御體役人祐光殿、副役神人春雄、一十日、移殿御コホチアリ、西ノ庇ノ分ヲハ、一圓若宮ノ神主殿エメサル、加十一月九日、正遷宮在之、サス、フク面ヲシテ、新殿ノ御祓ヲ遂テ、自急殿、新殿エ奉勸請者也、奉戌遷宮、一立烏帽子ニ大口、大帷、黄衣ヲ著シテ、チワヤヲ懸テ、紙手袋ヲ一佐羅氣社御分御幣代百文、襷襷代七百文、以上八百文被下之、廿六日、戌剋、同十日、亥剋、榎本正遷宮アリ、南郷、北郷常住役也、其外大宮トノ御内ノ小一奉惣大工國氏、衣冠、權大工、布衣、此外布衣工五人在之、惣大工御幣ニテ一十二月十一日、藤井鳥居御立也、軈棟上在之、先鳥居三所ニ白飯沓取、三折三度拜シテ後、鳥居ノ中ニ打付之、アツミ無之、正預殿代官、新預殿、祐音、氏兩方ニ御幣御置之、又沓形ソハニ白銚子ニ酒儲之、次御幣應永十四年下遷宮以後古物支配記〕御見物、神主殿代官大炊助殿師久同御出アリ、

下ニ白 布敷之、 ○大東延 篤氏所藏 祐雄、 祐賀、 住吉社造 遷宮 移殿ヲ壞 佐羅氣社 替 榎本社正 遷宮 ツ
應永十四年十一月九日 二九四

一同竹十二本内、六本一御簾餘釘八内、神主四、正預四取之、二〓取之、一六面ノ御正體入ノ桶四口在之、仍神主二口、正預二口取之、一御神寶御裝束納物朱辛櫃三合一雲形内本内卅二本一神殿御裝束之薦十五枚四端神主平櫃二合、竿二本取之、脚宛取之、四端一御半帖并錦蓋納物、白木平櫃三合并御簾ノ長櫃一合、合四合在之、一鐵鎚一神主取之、釘貫一正預取之、金〓二兩惣官取之、足高二脚兩惣官一正預平櫃一合、長櫃一合、竿二本取之、取之、六本無爲之也、一□幕ワ白布貨ニテ借間、古物布賣ニ返畢、在之、取之、今二本餘ルヲ一殘卅二本ヲ權官十人幕柱六十四應永十四年十一月九日

兩惣官一合宛、 兩惣官十六 若宮神主一合 本□□□、 兩惣官二 權官十人等分ニ切テ取 端宛取之、 之、人別一丈六尺宛也、 三本 (宛取之カ) 四丈布 十二枚兩惣官六枚宛取 之、三枚若宮神主取之 八端也 〓マテ取之、 兩惣官 宛 〓注之 委細別 三本宛 權官 古物支配
應永十四年十一月九日 二九五

五百文一十日、移殿壞退之、東向北ノ遣戸一移殿紫縁疊、四帖取之、一樂所幕古物ヲ神主一貫文ニ買之、一貫文支配畢、五百文兩惣官丸等放テ權官十人平均支配之、一移殿御壁代絹二疋、一燈爐綱七筋内惣ニ在之、權官十人六枚宛取之、殘六枚ヲ自上一枚宛第六薦マテ取之、取之、半帖内一疋一十一月十一日、御簾金物一二御殿御分、兩惣官取之、三四御殿御分金物鉤一疋ワ權官十人等分取之、一燈呂七基、一宛次第撰出之、神主三基、正預三基取之、今一基殘ヲ神主取之、取之、若宮分御酒瓶子一、鍵一若宮神主取之、一筵道薦下遷宮ニワ一圓兩惣官取間、正遷宮□□權官等支配之、六十六枚取之、此對揚ニ古登階一基正預取之、御酒瓶子一神主取之、御鎧正預取、并□張板此對揚ニ古登階一基正預取之、并□張板布、一間神主取之、同南間神主取之、同南也、宛

神主二帖、 餘ルヲ、二ニ切テ兩惣官取之 正預二帖 神主 若宮 十文宛 二百五 神主三筋、正預三筋取之、今一筋 兩惣官半 疋宛取之、 五丈 五十文宛、 權官十人各 絹、 在戸尻張 紛失 了、 板沓〓 人別 一丈 布、 枚 宛 也、 一 移殿ヲ壞 ツ
二九六

一登廊并移殿手水桶臺古物二在之、一西庇分一圓若宮神主取之、内外陣御棚同之、若宮神主取之、取之、本内二本神主、三本正預取之、ノ西ノ間ノ北ヨリ南エ通テ、板并下桁マテ正預取之、遣戸一内陣壤之、天井并御床、張板、敷板等一御燈呂懸木并御廊合ノ御簾懸木合三支在之、仍兩惣官一支宛取之、殘一本之内、五本神主、四本正預取之、同登階ノ板自中切テ兩惣官取之、束柱五支ヲ二ニ切テ、兩惣官取之、一同十日、榎本正遷宮假殿燈爐綱、筵道薦兩□□給之、舊殿ノ古燈爐等付御一外陣ノ御棚ノ板并鴈齒板自中切テ、東ワ神主、西ワ正預取之、御棚束柱九一御寶藏〓移殿合ノ拵、東方分并御寶藏下□分テ、兩惣官等分取之、西拵分官取之、敷板母屋分東ノ間北ヨリ南エ通テ、板并下桁マテ神主取之、母屋大張板布、一間正預取之、東向下長押二ニ切テ二間宛兩惣殿神主取之、應永十四年十一月九日

在戸尻張 板沓〓、 兩惣官 等分、 兩惣官一 内陣ヲ壤 ツ
應永十四年十一月九日 二九七

圓取之、鍋二一向打敷五橋四枚渡之、仍兩惣官二枚宛撰取之、尻懸木自中切之取之、一襷褌古物兩方神殿守十二人一宛、取之、以上如此、今度御供所方替物在之者、不依大小、正預可取之、一同十日、御後備殿拵壞退之、西面分兩惣官等□支配之、南〓分若宮神主一御釜二御飯盛板一鐵輪一一春日祭御棚二脚一東廊東端二問拵壞退之、五ニ分テ、二分神主、二分正預、一分若宮神主取之、一旬日竝御幣串古物一同十三日、同假屋壞之、兩惣官等分支配之、伊與簾兩〓官一枚宛取之、溝上煎大鍋一一八足五脚内一四足五脚内神主一、正預一取之、〓二一大炊殿御替物支配事

二脚兩惣官一脚宛、二脚一二時有、 南郷方分出納春枝取之 延基取之、若宮分一脚彼神主取之、 取之、若宮分彼神主取之、 二脚兩惣官、二脚一二〓取 之、若宮分一脚彼神主取之、 一ヲ兩惣官、二ヲ一二〓 北郷方分出納頼景取之 兩惣官一 取之、 神主 御酒鹽ノ 棚、庭積棚、 宛取之、 兩惣官一 正預 取之、 神主 取之 兩惣官 宛取之、 宛取之、 ヲ壞ツ 備殿ノ拵 物支配 假殿ヲ壞 大炊殿替
應永十四年十一月九日 二九八

一疊二帖、薄縁二帖一十一月九日、内院、中院小神少々御遷宮舊殿支配事次白乳社大刀辛雄社八龍神社一御蓋古絹垂布兩方膳部支配之、同廿六日、中院遷宮在之、一古御唐箇并御鏡臺任例奉納御寶藏、次井栗社次岩本社次船戸社以上如此、若萬一小神間ニ臨時御造替等在之者、正預□番也、風尊社次青榊社取之、次飛來天神社次梅本社次佐軍神社次赤乳社次穴栗社〓次栗辛社應永十四年十一月九日〓次穴栗社次辛榊社次椿本社次椙本社〓次赤乳社が次飛來天神社が次辛榊社以前〓如ニ次金剛童子社が次椙本社

南郷分春枝、 北郷分頼景 寺門被取之、仍 取之、 正預 正預 正預 正預 取之、 取之、 外院 正預 一番神主 不及支配之、 撰取之、 神主 取之、 同 取之、 正預 取之、 テ正預取之 神主 神主 神主 取之、 神主 取之 取之、 神主 取之、 取之、 神主 正預 取之、 取之、 取之、 以前〓ねニ次金剛童子社 神主 支配 内院中院 外院小神 小神舊殿 ノ遷宮
應永十四年十一月九日 二九九

一御簾、旬圓盤等爲本樣不及支配、移殿置之、彼支配物事、悉兩方常住權預祐建(花押)一金蓋、御座、〓、胡障子爲後代本樣御寶藏置之、ニ乞請テ取之、更一事以上無隔心儀者也、若萬一社家内隨現物聞及注付一榎本社舊殿任例神主一圓拜領之、但自寺門料足ヲ五貫文被送遣テ、被渡十一月四日、毎事無内□間、正預所用物ヲハ神主乞請テ取之、神主所用之物ヲハ、正預相共致沙汰、任先規、兩方宿所運取畢、爰兩惣官去應永十四年之度長者宣案文進候、以此旨可〔御造替記〕爲沙汰支配進者也、當時常住代官ワ南郷春歌、北郷守繼中院鎭守畢、尻懸ハ神主取之、事在之者、不可爲後代支證矣、當社御遷宮御體役事、有御披露候、恐々謹言、爲後證文所申請正預自筆名判也、執行正預祐主(花押)

南郷春立、 ○春日神社所藏 祐主、 時盛、 徳守 北郷徳守 ○中 下應永卅四年 舍弟( 略 未丁 殿ハ興福 榎本社舊 守ノ社殿 寺中院鎭 ト爲ス
應永十四年十一月九日 三〇〇

十月廿五日曹辨殿御奉行所候也、仍執達如件、當社遷宮御體役之事、任例可被勤仕候、將又副役事、同可令致計沙汰由、南同十一月九日正ヽヽ、同、謹上宿院御目代殿十一月四日十一月四日春日執行正預延基十月廿五日左近將監郡教〔内裏九十番御歌合〕應永十四年十一月廿七日一應永十四年七月廿五日、下ヽヽ、祐主「正預」〔千鳥文書〕〓應永十四年注當社造替并臨時御遷宮役人事六十七番左近將監郡教右内大臣春日執行正預延基神祇春日正預殿勝、應永十四年十一月九日

(後小松 神祇 大和 春日正預殿 者宣 御體役長
應永十四年十一月九日 三〇一

一十一月一日、供目代状到來、十一月一日供目代懷基神もさそ心よすらんかすかやま今たちかふるにゐなみのみや○造替事始ノコト、十三年九月二十四日ノ條ニ、下遷宮ノコト、十四年一二日、於唐院太刀辛雄社雜事料足竝榎本雜事料悉請取之云々、三方常住直請之、たてかふる春日の神の宮柱千たひやちたひ君そみるへき一同十日、亥刻、正遷宮在之、其次第如先規、兩常住沙汰也、榎本社及ビ太刀辛雄社正遷宮ノコト、便宜左ニ合敍ス、兩常住方可被遣候由評定候也、恐々謹言、七月二十五日ノ條ニ、立柱上棟ノコト、十月二十九日ノ條ニ見ユ、ナホ當社榎本社并太刀辛雄社正遷宮之時雜事料切符、任常住注進状成進候、左參議隆直十一月一日兩惣官御中〔應永十四年榎本社造替記〕左八十番參議隆直供目代懷基

○千鳥祐 敬氏所藏 正遷宮 榎本社太 刀辛雄社
應永十四年十一月九日 三〇二 祐光

可進執之遣了、仍御神事以後遣友有方へ状云、圓教石壇半作時分俄死去、日、學侶集會所評定一彼社ノ下ワ土壇也、而今度爲奉行承仕圓教沙汰石壇ニ成了、神慮不審、彼自寺門被命候之間、如此申候、早々可被勘候哉、恐々謹言、主分ヲ半分乞請テ、依所用正預一同取之、燈呂綱、筵道薦、舊殿ノ古一同十日、亥刻、中院鎭守御遷宮在之、役人權預祐時也、當社若宮拜屋可有造替候、就立柱日時事、今月廿日より内お可勘給之由、野多陰陽師友有ニ、今月廿ヨリ内ヲ可勘進之由、爲社家可被示遣候之由、〔若宮拜屋上棟記〕燈呂御簾等、付御殿神主取之、溝上橋四枚渡之、仍兩惣官二枚宛撰取之、一同十三日、榎本社假殿壞之、神主正預無甲乙中分シテ取之、但尻懸木者神學侶并唐院坊主樣申ト天候ト、以春雄申間、祐光返事□承了、[其後隨堯補奉行畢、中ヨリノ使ニテ、隨堯先度拜屋立柱日時事、京都エ不及注進候、然者○明年若宮拜屋及ビ本社舞殿造替ノコト、便宜左ニ合敍ス、六月十一日六月十一日祐光應永十四年十一月九日

○日付闕ク、恐ラクハ六 人口云、彼社 御罸歟云々 ○千鳥祐 兩常住 給之、 敬氏所藏月十一日ノ條ナラン、 敬氏所藏 ノ遷宮 日時 若宮拜屋 中院鎭守 立柱上棟 假殿ヲ壞 ツ
應永十四年十一月九日 三〇三

應永十五一供目代遣状案文同日勘文到來、今月十八日辰時拜屋可被立日時事、野多友有勘状一通令進覽候、子細者見彼面候哉、以此供目代御房以常住代官遣了、旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、雲形事六月十一日安部友有以常住代官遣了、勘進若宮拜屋立事六月十一日祐光紺布八端、代六貫四百文六月十一日一十三日、雲形注進事、折紙祐光兵衞殿應永十四年十一月九日

子 戌 拜屋雲形
應永十四年十一月九日 三〇四

一同十五日、自學侶被命云、拜屋造替之時、雲形用意事不存知候、何樣ニ拜屋雲形可被置候處ニ、無其儀候、無勿體候、使隨堯申間、答云、去年雲形事ハ承應永十五年六月十三日造替事ハ、去年ヨリ御遷宮時可有其沙汰候處、于今遲々候、仍遷宮之時者、供目代御房間、再神殿ノ御用ニ可被立之事不可叶候、其上于今不所持候、いつも御用候、御遷宮時之時雲形任例拜領仕了、辟い共候ておきて候共、古物にて候右注進如件、就拜屋造替、雲形可有御用意候、仍注文一通令進覽候、猶々無雲形候者、造替之時登事不可叶候、以此旨、可有御披露御集會候、恐々謹言、六月十三日候時者、有御用意事にて候、通用なと事無其例候、返答候間、隨堯重申云、所以上陸貫伍百文六月十三日祐光同柱竹十二本、代百文應永十四年十一月九日祐光

應永十四年十一月九日 三〇五

たいニ可依、閇紙料厚紙一帖下行了、仍四幅二帖ニ閇合テ、其夜軈テ神人隨堯とかく申といゑとも、不用間不能左右、三百文請取了、減少事以外違例也、同日やくし院の布うり刑部三郎およ其儀間、半分十六日常住神殿守代官にて下部等あひそゑて、於唐院三貫屋コホチ畢、西木壇橋二支同退取之畢了、然而今度彼木ヲ兎角隨堯申と拜領了、先例也、檜皮上葺の棟木分馬廊ゑツヽキタル間、拜屋分破取了、又なるか故、宗家許へ遣了、雲形ヲ戌時はりりニ持參社頭、仍當方神人等閇之、閇候時神人等之中下行物事、朝御供一前、酒三升、代八十四文、但時のあ等引廻畢、同自十七日の拂曉至申刻計、番匠一人中兼下部十人計ニテ拜ひて、四丈布八端代壹貫六百文かいて、同日當神人宗家よひて、四丈布八一拜屋替次御廊ふき合おなおさるゝ間、古物の垂木、ひゑん等、則古ひわたいゑとも、任先例拜領上者、不能是非、只取入す不知子細おとかく申者也。被仰候申間、被成半分候條、餘ニ神慮陵遲基候、兎角加問答といゑとも無端染賃代八百文下行、今日中ニ念々可染出候由加下知了、宗家之妻紺書詮事多候、陸貫五百文之由雖被注進候、半分三貫三百文可申下行候之由應永十四年十一月九日

ヲ修理ス 御廊葺合
應永十四年十一月九日 三〇六 立柱

しテ、七月晦日ふきあけ畢、一同十六日、午時大社舞殿上棟在之、兩〓官以下同十八日、辰時拜屋立柱之、也、アツミあるましきよし加下知了、仍退出也、同北向打敷なとこ懸尻畢、は拜屋ニ出仕處、拜殿造替依足代等指合、御廊打敷ニ懸尻祗候、氏人以下物給候之由申候へとも、眞實の手形なく候之間、堅ゑ申す候、若宮方の御候、其時拜屋の上棟もあるへく候、仍下行物等寺門ニ歎申候處ニ、去御せんくうの御候時の祿物等通用物と被仰候、貞治の御遷宮候時者、御下行同廿一日、御神事如例、大社司、神主、正預以下權官等參若宮殿之時者、先々拜屋上ふき棟より北方フキタテヽ、南方ハ檜不足ナル間、莫太久ふきさ事候ヘハ、參候て可問申候由被仰候、御日記等事何樣御座候哉之由申候敷布參端、襷襷布壹端、筵壹枚、餅以下雜事等御殿一所定、惣大工被物一重一九月十四日、寺エ惣大工、權大工以下四五人來申云、明後日舞殿上棟治定當職氏人等樓門間、開日記ヲひらき見るに、弘安のときの注進分ハ、御幣陸本、懸五色絹、打應永十四年十一月九日

但以下權 官隨意歟 本社舞殿 上練 立柱
應永十四年十一月九日 三〇七

前水垣のうち乍立見物也、幣棟の中ニ打付、兩端ニハ兼御幣弓等如神殿之時立儲也、三人一同三度番匠者幣殿南向南門の北向ニ北面し懃仕之、三人登、權大工今ノ御幣取天、棟の中程ニ打付、東西ニハ兼テヨリ御幣并若宮、祐光同參、兩惣官并參、社司氏人鳥居内ニ立テ見物、行事僧五六人計若宮經所打板のきはに立テ見物なり、番匠ハ拜屋北向庭中ニ蹲踞ス、先の庭中ニ北向テ立竝、東上也、先惣大工布衣著軾、筵一枚其上ニ布敷之、御著タル工請取天、拜屋北のゝきりはしさし登、次淨衣之體三人登、今の御弓矢等お立儲、弓のつるはぬの也、御幣の本〓に餅、檜物、銚子卍等事次第大都神殿如上棟歟、ずちうち三度、三人同樣ニ打之、アツミ無之、修後檜皮幣二本持テ北向テ三度拜ス、其後おりゑほしとひたゝれきたる工、彼御幣取幣殿の南の乃きへはし一基差テ登、次權大工、布本、同著淨衣お工等行事僧者神宮寺前四福良前等仁北上ニ立見物、番匠大工者幣殿の南向大工、布本、鍛冶大工、折烏帽子直垂きたり參向ス、但當座役無之也、工共參惣大工布衣、同庭中に軾筵布等敷天南向天拜三度ス、其直垂おりゑほし

應永十四年十一月九日 三〇八

なく事無爲目出度之由返答了、下自京都畢、十一月九日止別當、應永十五年九月日中臣祐光(花押)間引移殿上棟之時被遂其節、仍今度大方の下行物以上十貫文被下行云ツチおうつ、あつみこれなし、其後於同庭中被物一重惣大工取之、自餘の權中納言兼左兵衞督檢非違使別當廣橋兼宣ノ別當ヲ罷ム、一舞殿上棟日記於社家被尋自學侶處、其例不得求シ天、不存知由返事了、然今度拜屋立柱上棟日時勘文、別而可取申京都處、幣殿の日時申次同被勘權中納言從二位藤兼宣、々、〔公卿補任〕〓作事奉行也、毎事無爲無事目出候由、被申送候由神人申之間、祐光事故〔大理補任〕雜事ハ去御遷宮之時のニ通用歟、其後檜皮大工布衣鍛冶大工おりゑ石月九日止別當、しひたゝれきたり、雖參向無所役也、事修天後、自行事僧方、以承仕隨堯、子十一しひたゝれきたり、雖參向無所役也、事修〓柳扇家記録五十九所收權中納言從二位藤兼宣、〓後、自行事僧方、以承仕隨堯、干天布衣鍛冶大工おりゑほ應永十四年十一月九日權中納言從二位藤兼宣、

四十 後小松院 三十 四十 二、 二 ○柳原家記録五十九所收 (終)
三〇九

言、八日、上卿花山院大納言十一月八日十日應永十四年十一月八日宣下日祭使教右少將可沙汰立之由、裏松相計、府者下行物我身可下行、其外裝正五位下藤原朝臣教右東等粮物ハ可沙汰立之由、被倉部仰、計會、但敬神間可勵微力者也、一創〓裏五リ早々可來之由有使者、若公方事罷出也、揚鞭也、所詮來十日春春日祭、藏人辨殿○兼宣、檢非違使別當ヲ兼ヌルコト、三月五日ノ條ニ見ユ、一正五位下藤原朝臣教右、宜敍從四位下、可令宣下給之由被仰下候、恐々謹〔教言卿記〕十一月四日、十一月八日重光家俊應永十四年十一月十日重光

戊午、 甲寅、 晴、 晴、 ・庚 申 重光 日野重光 山科教右 四位下ニ 教右ヲ從 ヲ勅使ニ 推擧ス 敍ス
應永十四年十一月十一日 三一〇

十日、上者無力、追可有其沙汰者歟、不審々々、十二日、詮祓殿ニハ藏人右少辨去年如然トテ、上首方清房著之云々、教右未練相從歟、上卿勸修寺中納言當座相尋、去年先例之上者、可爲其儀之由相計之等予可加扶持之由裏ヽ相計之間、二百疋はかり下行了、清幸爲裝束遣下一教右朝臣昨夕自南都上洛、無爲、珍重々々、抑於社頭御棚舁事、任位次畢、所十一日一春日祭使教右朝臣今曉下向南都、府方千三百疋、裏松別爲敬心下行、粮物上卿權中納言經豐辨右少清房宜敍從四位下、〔春日祭歴名部類〕同年十一月十日、〓申、〓、祭近衞使少將教右朝臣藏人左少辨藤原家俊表之、雜色二人、刑部兄弟下之、輿舁二人、同粮物等下行也、梅宮祭、應永十四年十一月十一日右歟

庚申、 壬戌、 晴、 雪、 酉、 辛 寺經豐 教右下向 上卿勸修 上洛
三一一

ヲ義持ニ請フ、十八日十三日朝臣可被仰之旨、伊勢ニ令申了、無左右告文違上意歟云々、其段予曾以不十四日々事ハ追可有沙汰之由被示仰、予少時對面、全分耳不聞之間、委旨ハ教興十四日山科教言、伊勢貞行ニ頼リテ、其子教冬ノ不興ヲ解カレンコト一教有梅宮出車分配トテ被催、是八葉損之間、傳借用三條車出之、牛飼中間一人、一伊勢入道自新御所御使、右武衞事、別不違日比也、被召仕之上者無子細、内一武衞間事、以倉部付勢州申之處、以機嫌可伺申云々、先珍重々々、〔教言卿記〕十一月十一日〔教言卿記〕十一月十日一右武衞間事、先日以愚状申定秋之處、故障也、牛二頭、一武衞事、付定秋愚老状ニテ執申之、應永十四年十一月十四日

癸亥、 辛酉、 孫三 甲子、 雪、 庚申、 戊辰、 晴、 郎、 晴、 晴、 晴、 子 ・甲 子、 教言豐原 頼ス 定秋ニ依 ヲ義持ニ 定秋之ヲ 進ム 拒ム 教冬告文
應永十四年十一月十九日 三一二

十二月三日尋デ、隆直ノ子隆盛ヲ侍從ニ任ズ、首服、珍重々々、存知、凡題目モ更不存知、只如日來不被召仕之由、愁申之間執申入了、大樣〔教言卿記〕十一月十九日一教冬卿事、申次直被聞食者可畏入之由、以愚状付伊勢入道云々、之至也、先ハ定秋シテ申入之處、故障き、爲老後執申之條、再三雖故障、頻愁○教冬、義持ノ怒ニ觸ルヽコト、十三年三月二十八日ノ條ニ見ユ、廿日之間申入ツ、題目何事哉、無左右申入ける、老モ之故歟、比興々々、云々、於御前元服歟、四條隆直ノ子日野重光ノ子及ビ斯波義教ノ子、一勘解由小路孫一倉部罷向裏松、夜前元服爲禮、馳人黒太刀取寄、即一振遣之也、元服、珍重々々、一隆直相公息遂元服、仍裏松懸御目度之由以倉部口入歟、折紙二百疋出之一今夜裏松息十九日元服ス、應永十四年十一月十九日

右御料人、仍 義資云々、 癸米、 己巳、 十一 歳、 義 晴、 庚午、 晴、 資 歳、 隆 巳 盛 大雪、 淳、 十一 義 第ニ元服 義資北山 山科教興 光ニ贈ル 太刀ヲ重 ス
應永十四年十一月二十一日二十七日 三一三

十二月朔日セシメ、供御所ヲ懷俊ニ返付セシム、二十一日廿二日一隆直相公、息隆盛同道來、去十九日加首服、東院殿供御所者、可被返付懷俊之由、被仰下候也、恐々謹言、十一月廿一日○義滿、光曉ヲシテ、金力名ヲ安堵セシムルコト、十三年三月二十七日ノ條ニ見ユ、一四條隆直相公息隆盛侍從被宣下、珍重々々、職事家俊也、和州金力名并供御所事、雖被返付懷俊候、於金力名者、如元可有御管領候、於代百疋、持來、祝著也、殊更ハカリ黒太刀引之、〔一乘院文書義滿、重ネテ、東院光曉ヲシテ、修南院領大和金力名ヲ安堵未大夫歟、侍從望申云々、〓應永十ニ三九十番御歌合、二十七日十一月廿一日重光重光裏松應永十三裏松

歳 辛巳、 ○京都帝國大學所藏文書所收 十三 晴、 未 丑 壬申、 晴、 十一 辛 ・丁 重光 ヲ望ム 隆盛侍從
應永十四年十一月二十七日 三一四

征夷大將軍從一位行權大納言兼右近衞大將源朝臣義持關白從一位藤原朝臣經嗣公、入道前太政大臣實冬公、題寒月浦雪神祇從一位行左大臣藤原朝臣良嗣公、〔内裏九十番御歌合〕應永十四年十一月廿七日作者入道前太政大臣女御製後小松、爲定卿女崇賢門院左方右大臣正二位藤原朝臣公行公、沙彌常空公行公、

右大臣正二位藤原朝臣 (近衞〕 作者
應永十四年十一月二十七日 三一五

沙彌清寂正二位行權大納言藤原朝臣實信正二位行權大納言藤原朝臣忠定從二位行權中納言藤原朝臣宗氏正二位行權大納言源朝臣通宣正二位行權大納言藤原朝臣公宣從二位行權大納言藤原朝臣資藤正二位行權大納言兼左近衞大將藤原朝臣公俊沙彌常永參議正三位藤原朝臣隆直正四位下行左近衞權中將藤原朝臣基親正五位下行左近衞權少將藤原朝臣雅清沙彌宗傑小比叡禰宜祝部成胤沙彌中鑑

應永十四年十一月二十七日 三一六 應永十四年十一月二十七日

准三宮義滿公、二品親王義仁、參議從三位右近衞權中將藤原朝臣公雅從二位藤原朝臣公敦右方二品法親王永助、沙彌宋雅法務前大僧正法印大和尚位道意正二位行權大納言藤原朝臣實永内大臣正二位藤原朝臣滿基公、正三位行權中納言藤原朝臣爲尹僧正法印大和尚位道尋前大僧正法印大和尚位尊經僧正法印大和尚位滿濟經定卿女

二條)
應永十四年十一月二十七日 三一七

從四位上行右近衞權中將藤原朝臣實秀參議從三位藤原朝臣滿親從二位源朝臣具言從四位上行刑部卿藤原朝臣爲盛權中納言從三位藤原朝臣經豐參議從二位行侍從兼安藝權守藤原朝臣行俊藏人頭正四位下行右近衞權中將藤原朝臣宗量正二位行權大納言兼左衞門督藤原朝臣重光從二位行權中納言兼左兵衞督藤原朝臣兼宣沙彌釋念侍從從五位下藤原朝臣爲員權大僧都堯尋沙彌祐信從三位賀茂縣主脩久權大僧都慶成

應永十四年十一月二十七日 崇賢門院 三一八

つかへつゝよはひもたかき雲のうへの月の氷を袖にみるかな正二位行式部大輔菅原朝臣秀長前大僧正法印大和尚位應辨霜かれのころさへ月のやとりにて千年のかけそ松にのこれる正四位下行右大辨藤原朝臣豐光正四位下行右近衞權中將藤原朝臣公種二品法親王堯仁、右准后從五位下行左近將監津守國清一番寒月判者二番左勝御製左際御製右左〓崇賢門院

御製
應永十四年十一月二十七日 三一九

更行は空にあらしの音さえて雲まの月の影そこほれるさえわたる影もあまねき月よりや色もひとつの霜はをくらんふくる夜の月にのこらぬ雲きえてさてもや影の猶こほるらん小夜ふかき庭の木のはの霜の上に光をそへて氷る月哉やとれ月露よりなれしおも影をさゆる霜よの袖にのこして雲ゐまて氷れる月や河竹の夜はなかはしにさえわたるらむ今ははや露をは霜に置かへてあらぬやとりの月の影かなさえわたる影そこほりてみかは水ともにすむ夜の月そくまなき右權大納言實永右經定卿女右義仁親王入道前太政大臣女六番關白左勝入道前太政大臣女左關白左勝爲定卿女左際右〓四番右勝前大納言公敦前大納言公敦右左櫞左五番左右經定卿女義仁親王權大納言實永三番應永十四年十一月二十七日

三二〇

更行は猶かけさむしあさちふの霜にこほれる冬の夜の月霜さゆる嵐は松に音ふけて月は雲ゐに影こほるなり氷るそとみるより空は猶さえて霜にへたてぬ月のかけかなひはらふく外山のひゝきさえくれて月の氷をまつあらしかなむら雲をはらひつくせる山風になをさえまさる冬のよの月さゆる夜は氷かさねてみかは水猶すみまさる庭の月かけさえわたる雲ゐの月をみかは水うつれる影や猶こほるらん今ははやしきたつ澤のかけもみす氷にむかふ冬のよの月右右近中將公稚右沙彌宋雅左持右近大將義特左持入道前太政大臣左勝右大臣權中納言爲尹右權中納言爲尹右内大臣右近大將義持左持左大臣九番七番左勝左持右應永十四年十一月二十七日八番左括右右左持入道前太政大臣右右大臣右近中將公稚

義持
三二一 沙彌常空

山のはも霜夜にさゆる松かえのあらしをわけていつる月かけあまつ空霜も氷もむすふそと影よりみえてさゆる月かな有明のこほれる影をさきたてゝあらしふけ行山のはのそら吹はらふ雲はあらしにとゝまらて空にさえ行冬のよの月あきらけき君か光を猶そへて雲ゐにさゆるふゆのよの月をのつからたゝよふ雲もさゆる夜のあらしに晴てすめる月かな右前大納言具言右勝權大納言重光うちとけてねられぬ夜半の袖の霜むすひそへてや月もやとれる右實秀朝臣左藤左近大將公俊左權大納言實信左勝權大納言公宣右勝十番左沙彌常火左勝權大納言實信右勝左勝前大納言具言實秀朝臣左近大將公俊右勝參議行俊參議行俊權大納言公宣十二番右右應永十四年十一月二十七日左十一番權大納言重光左

應永十四年十一月二十七日 三二二

空まても霜をかさねてすむ月の更行まゝに影そこほれるよそにゆく雲の波まて氷けりさゆる霜夜の月のひかりにふけぬるか猶影さむしをく霜のこゝのかさねの冬のよの月みるまゝに夜ふかき空の霜さえて袖にも月の影そこほれる霜さゆるみかきの竹のよとゝもにかはらぬ月の影そこほれる吹風のゐなの笹原夜はふけて置そふ霜にこほる月かけさゆる夜はいかなる霜の光にて秋より月のすみまさるらん右參議滿親左權大納言通官右左兵衞督兼宣さゆる夜のほともしられて山端にこほれる雲を出る月かけ權大納言通宣左〓沙彌清寂左勝權大納言忠定權大納言忠定左勝右際爲盛朝臣左兵衞督兼宣左際權大納言資藤十五番權大納言資藤爲盛朝臣十七番左〓右際應永十四年十一月二十七日十六番十四番左沙彌清寂參議滿親右左際

權中納言經豐 三二三

くれ竹のさ枝にやとる月更てあられ吹まて夜半のこからし影にたにをくそとみえし霜の色の眞砂にふかき冬のよの月さゆる夜はあらしの音もたかさこやおのへに氷る月のかけかな風さゆる雲の衣にかけとめて氷かさぬるふゆのよのつ天津空霜にみちぬる夜はとてや月にさえ行かねの音かな鐘の音もあらしとゝもに更行は霜夜の空にこほる月かけ久かたの雲ゐにさえてみかは水氷かさぬる千世の月かけ二十番右沙彌祐信右際權大僧都堯尋右宗豐朝百左勝權中納言宗氏左參議隆直左際沙彌常永左沙彌宗傑右際右十九番參議隆直左右右權中納言宗氏宗豐朝臣左櫞左〓十八番權大僧都堯尋右權中納言經響廿一番沙彌宗傑應永十四年十一月二十七日左

應永十四年十一月二十七日 三二四

すミのほる影よりやかてさゆる夜は霜をもまたて月そこほれるさゆる夜も更行袖の霜の上に氷かさぬる月のかけかなさえわたる月の氷もみかは水なかれひさしき御代てらすらしあけぬるか霜夜の鐘の聲よりも猶さえまさる月のかけ哉天津空おさまる雲の波間より光をそへてこほる月かな〓の夜も霜かとみえし玉敷の庭のまさこの冬の月かけさむしろやねられぬまゝにみつる哉霜もかさなる庭の月かけ影こほる月をは袖にしきわひぬとけてねぬよの霜のさむし〓右從三位脩久右爲員右勝左持稚清右際權大僧都慶成右沙彌釋念左持沙彌中鑑左勝基親朝臣沙彌釋念左持左勝廿四番左持權大僧都慶成沙彌中鑑右右廿五番從三位脩久廿三番基親朝臣右應永十四年十一月二十七日稚清廿二番

三二五

久かたの空には月の〓る夜も雲の波たつかせのをとかなふけ行はあらしも霜もさゆる夜に氷て月のかけそさやけき三十一番浦雪久方の空もひとつにすみのほる御はしの月の影のさむけき時雨つる雲ものこらぬ山のはに月さえのほるみねのまつかけうき雲ははらひつくして山風の更行まゝに月やさゆらむ強てふる我名もかけよ和歌の浦の玉もの雪の跡の白波左前大僧正道意右勝津守國清前大僧正道意右堯仁法親王右前大僧正廳辨風さえてはれ行ほとのうき雲にこほりさためぬ月のかけかな右豐光朝臣廿六番左持御〓小比叡禰宜祝部成胤右勝御製左左持二品法親王永左持堯仁法親王應永十四年十一月二十七日左小比叡禰宜視部成胤右左持右前大僧正應辨三十番左二品法親王豐光朝臣右〓津守國清

御製
三二六 准后 關白

松かせも音しつまりぬふる雪のつもりの浦の明ほのゝそらふりにけりみほの松原それなから浦波しらむ雪の朝あけ和歌の浦やくち木の松に降雪のつもれる年も今そかひあるしら波の關吹こゆるをとはして雪をそをつるすまの浦かせ波かゝるしつえはかりは嵐晴て松につもりの浦のしら雪きゝしより名もむつましく思ふなり足利の浦につもる白雪みわたせは波もひとつに白妙の雪にこきゆく浦のつりふね右權大納言實永右義仁親王右經定卿女左持入道前太政大臣女左勝崇賢門院左持爲定卿女左持左持左〓三十三番右准后右右三十五番右應永十四年十一月二十七日右經定卿女左權大納言實永三十二番爲定卿女三十四番入道前太政大臣女左關山

義滿
三二七

吹風もをとたてぬまてよさの海の松にそつもる雪の明ほの和歌のうらの道榮へゆく御代にありて雪分そむる跡やのこらん十かへリの花とみよとや和歌の浦の松の梢にふれるしら豌すみよしのうら地明ゆく波まよリ雪にかくれぬあはちしまやまなるみかた浦風とをく吹しきてしほひにつもる雪の明ほの三十七番三十六番あけてみは猶やつもらむ玉くしけふたみのうらのよはのしら雪あゆの風吹こしのうみもなきてけリ雪にこきいつるなこの浦舟けさはなをきのふのうへに降そへて名さへつもりの浦のしら雪三十八番左勝入道前太政大臣右勝前大納言公敦右右近中將公雅石勝前大納言公敦右左際左右大臣右沙彌宋雅三十九番左右勝内大臣右大臣左大臣左右左左大臣應永十四年十一月二十七日右勝沙彌宋雅入道前太政大臣右近中將公雅

三二八

風さむみ末こす波とみしほとに雪そつもりの浦のまつ原夕日さすいその松原はれそめて雪しつかなる浦風そふくもしほくむ浦のとまやも埋れて雪をそわくるあまのかよひち日影にも猶かゝやきて山あひのをみのうらはにはるゝしら雪浦風になみもかゝらてふる雪に梢そなひくみほの松はら志賀の浦さゝ波よするみきはとやふりつむ雪もしたこほるらん吹よはるほともしられて降雪のやかてつもりのうらの松かせ木末にはつもりもあへす松風のふけゐの浦の雪の明かた右前大納言具言右權中納言爲尹權中納言爲尹左勝右權大納言重光左腺左持左持沙彌常空右近大將義持左捨右實秀朝臣四十番右前大納言具言右權大納言重光有沙彌常空左近大將公俊左藤權大納言公宣權大納言公宣左束左近大將公俊左持右近大將義持應永十四年十一月二十七日四十一番四十二番有實秀朝臣

三二九

よるとみし木のまの波もうつもれぬうらはの松の雪の明ほのあま人のしほくむたこのうら風に袖にも雪はなをつもりけリ浦ちかくなれてしほくむかよひちも雪にやたとるすまのあま人難波かた蘆邊をしなみふる雪のすゝろに積る浦のしら波難波人たくやあし火の煙さへうつもれぬへくふれるしら雪左權大納言通宣すみよしの浦よりをちはかつ晴て雪にそむかふあはちしまやま右參議滿親左沙彌清寂降つもる雪のひかりの明かた〓しはしはくれぬうらの遠方左持權大納言忠定右參議行俊右左兵衞督兼宣四十六番左持權大納言實信權大納言忠定右勝爲盛朝臣四十四番權大納言通宣四十五番左兵衞督兼宣左四十三番右右勝右沙彌清寂左持右左爲盛朝臣權大納言實信參議行俊參議滿親左持

三三〇

かきくらしふるとはみれとうら風のつもりもあへぬ波の白雪浦遠くふりくるほとをまつしまやをしまは雪のかつうつむ也夜もすからしかの浦波音たてゝあくる〓につもるしら雪あけわたるよさの浦波ぼの〳〵と雪よりしらむ天のはしたてなみ風もおさまる時とふりつみて雪そたかしのうらの松原浦遠きしほのひかたもしら波の又よするかとつもるしらゆきあま人の衣ほすまもしら雪のつもれはかゝる袖のうらなみ右權中納言經豐右宗量朝臣右沙彌祐信五十番みくまのゝ浦にふれとも濱夕のいくへつもれるほともしらゆき左勝權大納言資藤四十八番左參議隆直左持權中納言宗氏左勝沙彌常永四十九番右左勝權大納言資藤應永十四年十一月二十七日左勝四十七番權中納言宗氏右沙彌常永右左參議隆直左宗量朝臣權中納言經豐

權大僧都堯尋 應永十四年十一月二十七日 三三一

きよみかたしほのみちひもみえわかて雪と波とにうら風そふ明わたるよさのうら風吹しきて雪になり行天のはしたて和田のはら八十嶋かけてふる雪にさらにかきりも波の上かな難波かたことうらよりも蘆ふきのこやにはふかくつもる白ゆき白雪のふるかひありて和歌の浦の松にや千世のあとをのこさんしきたへのとこのうら風しつまりてよのまはつもる雪のあさあけ關の戸は雪よりあけて須磨の浦や猶雲ふかしあはちしまやま右際右爲員左沙彌宗傑左基親朝臣右勝權大僧都慶成右勝從三位脩久左持稚清左勝沙彌中鑑左際左持從三位脩久右勝右沙彌宗傑五十四番右五十三番左左右勝權大僧都慶成五十二番沙彌中鑑五十一番基親朝臣〓勝權大僧都堯〓應永十四年十一月二十七日

應永十四年十一月二十七日
三三二

ふる雪のつもれはいとゝ浦風のをともおさまるみほの松原さゝ波や釣するあ書の袖まても雪にそかへるしかのうらかせうちよするおきつしら波をとさえて雪になるみのうら風そふすみよしの浦ふく風もしつかにて濱まつかえにつもるしら雪ふりつもるみきはの雪を吹たてゝ波もたかしの浦の夕かせあとつけてまたふみなれぬしきしまや和歌のうらはの雪をみる哉右沙彌釋念右前大僧正應辨松にふくしほ風まてもうつもれて雪にのこるやみぼのうら波ふりはるゝひかたの雪をふきたてゝまたかきくもるおきつしほ風左小比叡禰宜祝部成胤小比叡禰宜祝部成胤右式部大輔秀長右津守國清左〓前大僧正道意左〓前大僧正尊經前大僧正尊經五十六番五十八番左〓右式部大輔秀長五十五番右應永十四年十一月二十七日左前大僧正道意右左〓右沙彌釋念五十七番前大僧正應辨

應永十四年十一月二十七日 僧正道尋 三三三 僧正道尋

をしなへていつくの浦もかはかりや風しつかなる雪の明ほの蘆牙とみえしかたちをはしめにてくにつ社の神のかしこさ浦ちかくこきくる舟の苫しろくなみにもかけてみ雪ふるらし松は猶さたかにみえて波風もおさまる浦の雪の明ほのふる雪の積りもあへす難波江の蘆のかれ葉にかゝる浦かせ和田のはら雪にへたてしうら〳〵もさたかにみゆる雪のあけほの右公種朝臣五十九番よさの海やうら風わたるはしたての雪もたえ〳〵みゆる松原六十一番神祇今は身のとしも五十鈴の川波を千たひ百たひわたらへの宮右堯仁法親王右豐光朝臣左際僧正滿濟左勝永助法親王右准后左持御製左際右右六十番左〓左僧正滿濟御製左持右右堯仁法親王永助法親王左持左持僧正道粛豐光朝臣公種朝臣應永十四年十一月二十七日

御製
三三四

春日山ときはの松のかけにゐて猶すへらきの千年いのらん君そすむかけをはうつすいはし水いく代のかすをかそへかさねて君まもる千代のためしといはし水なかれもきよみ神やすむらんいはし水ゆく末遠き君か代を神もあらたにさそまもるらん我君あふくに神も老松の千年の友と猶やまもらむ行末を思ふもひさしあとたれていく代へぬらんすみよしの松右權大納言實永六かへりのもゝ年あまりみかさ山あとたれし神のまもる此御代右義仁親王右經定卿女左〓入道前太政大臣女入道前太政大臣女左勝爲定卿女左關白左持崇賢門際左〓左勝右左應永十四年十一月二十七日右右右勝權大納言實永六十三番六十四番六十五番關白前大納言公敦右勝前大納言公敦

應永十四年十一月二十七日 三三五

石清水たえぬなかれをくむ君の千代もすむへきかけやみゆらん天の下くもらぬ御代とみかさ山さしてや君を猶まもるらむいく千代か神ちの山のうちにみて外にあらはれ君まもるらん男山ちとせの坂もこえぬへし君かめくみの道にまかせてたてかふる春日の神の宮柱千たひやちたひ君そみるへき八しまもる神の宮ゐをこゝのへのうちにいつよりいはひそめけん左入道前太政大臣右右近中將公雅千代ふへき神のちかひやすみよしの松をためしのしき嶋の道六十八番左左大臣かすかやま六十の老の坂こえぬ神と君とのめくみある代に右勝沙彌宋稚右勝六十六番右勝内大臣左勝右大臣左左持右近大將義持右近大將義持左右六十七番右勝六十九番左勝内大臣右大臣入道前太政大臣左右近中將公雅

權大納言實信 應永十四年十一月二十七日 三三六

男山神のちかひもあらはれてさかゆく御代の末そひさしき八百よろつかけてそすまむ石清水にこりなき代を神にまかせていはし水そこにふかめておもふ哉君かすむへき千代の久しさやはらくるひかりもたかし男山さかゆく御代をさそてらすらんいはし水神のなかれの末遠くまもるにすめる君か御代哉松たにも久しときくを住吉の神はいく代かまもりきぬらんあめつちの神代もきかすあし原や今ほと國のおさまりしとは右近大將公俊左持權大納言公宣右前大納言具言右際權大納言重光左持右近大將公俊權大納言重光前大納言具言右權中納言爲尹右實秀朝臣權中納言爲尹左沙彌常空左推權大納言公宣沙彌常空右藤七十三番左左權大納言實信實秀朝臣七十番左持七十二番右七十一番左右右應永十四年十一月二十七日

應永十四年十一月二十七日 三三七

あとたれてまもるもひさしいはし水にこりなき世と神やすむらん神かきもいま色そへてすみよしの松にや君か千世はみゆらむ上下の賀茂の社のゆふたすきかけてそいのる千代のゆくすゑ神もさそみもすそ川の末とをくたえせぬ御代を猶まもるらん代々にこえまもるもしるしいはし水君か千年のかけを移していはし水すみはしめける代々をへてたくひはあらし君かめくみはをさまれる御代にそいとゝしられける神はたゝしき道まもるそと右參議滿親あふきみん君にたのみをかけまくもかしこき神のめくみある世に左持權大納言忠定左勝沙彌清寂右參議行俊左持權大納言通宣右爲盛朝臣右左兵衞督兼宣左兵衞督兼宣七十七番權大納言忠定左持權大納言通宣左持右左勝右右右應永十四年十一月二十七日七十五番七十四番七十六番爲盛朝臣

三三八

かす〳〵の神もまもれは君かへん八百萬代の末そひさしき石清水きよき流のたえせねは君か千年のかけそすみけるあめつちのひろきめくみを三笠山あまてる神や代をまもるらん天津空ひかりをことにあふく哉てる日のみこと月よみの神やはらくるひかりを神もさしそへてさしてそまもる君かよろつ代神もさそ心よすらんかすかやま今たちかふるにゐなみのみやちはやふるみかさの森のゆふたすきかけてそたのむ神の惠を右沙彌祐信右權中納言經豐左沙彌常永權大僧都堯尋權中納言宗氏左參議隆直右宗量朝臣まもるらむ道をも代をもすみよしの宮居におなし玉津嶋姫左持權大納言資藤左勝權中納言宗氏右勝參議隆直七十九番右勝權大僧都堯福左際左持應永十四年十一月二十七日右七十八番宗量朝臣右左八十番左權中納言經豐沙彌祐信右權大納言資藤

三三九 沙彌宗傑

千代かけて松に契りを住吉の神やかはらす道まもるらん榊葉に神のうけひくみしめ繩なひくにつけて代をいのる哉君か代に今たてかふる宮柱てらすひかりの日のくまの神つきせしなわか神垣に朝なゆふな君をも代をもいのる心は君かためいく代か神もすみよしの松のよはひをちきりをくらん道まもるちかひをきけはわきて猶心にたのむ住吉のかみ君か代に千度うつさん神ち山瑞殿のみや宮つくりして沙彌釋念右從三位脩久左勝基親朝臣右勝權大僧都慶成左捲沙彌中鑑左沙彌宗傑右爲員左持稚清左勝沙彌中鑑左勝八十一番八十三番左勝右右右右沙彌釋念右勝從三位脩久稚清應永十四年十一月二十七日八十四番左八十二番權大僧都慶成基親朝臣爲員

應永十四年十一月二十七日 三四〇

かす〳〵に君をそいのるさき草の三葉よつはの七の玉かき君まもる七の神垣さらに又代々にもこえて猶そさかへんいはし水神のちかひのそのまゝににこらぬ御代をさそまもるらん住吉の神につかふる身にしあれは君をそいのる萬代まて風月のあるしとなれる天神ひかりをそヘよやまとことはとおさまれる御代の千年をみくまのゝ神にまかせて猶いのる哉やはらくるひかりはおなしちりひちの山となるへき御代の行末右式部大輔秀長右前大僧正應辨左持小比叡禰宜祝部成胤左勝前大僧正尊經小比叡禰宜祝部成胤前大僧正道意右津守國清もろ神のまもるしるしと君か代もともにさか行しきしまの道左持前大僧正道意左持左持僧正道尋八十八番前大僧正尊經八十七番左持八十五番右津守國清左持僧正道尋前大僧正應辨八十六番應永十四年十一月二十七日左藤右式部大輔秀長右

公種朝臣 應永十四年十一月二十七日 三四一 公種朝臣

やはた山神のいかきのみしめ繩なかゝれとのみ代をいのるかなをしを山松の千歳を契りつゝ神にそいのる君かゆくすゑ〔教言卿記〕十一月一日天地のひとかたならす君をまもるほしのくらゐや七の神かきわきて猶千代こそいのるいはし水なかれ久しき君かめくみはよろつとしいのりかさねんちはやふる神てふ神の守る代なれは廿日、一御歌合題公敦大納言、公雅相公、實秀朝臣、公種朝臣、宗傑、内々倉部傳遣之一紀三禪御歌合加人數、畏悦、三百疋云々、歟、寒月、浦雪、神祇云々、永助法親王右豐光朝臣左持僧正滿濟堯仁法親王右堯仁法親王僧正滿濟左勝永助法親王八十九番九十番豐光朝臣右應永十四年十一月二十七日右右右公種朝臣左膓左持左

辛亥、 大雪、 庚午、 晴、
三四二

二十九日也、鯉包丁ノ所也、忝畏入者也、候て可被申出候、又青苔事は度々申下候、勅撰事承候、委細參會候時可申入興朝臣ニ、兩面、一方ニハ古今ノ序意云々、神鬼武者也、一方ニハ河南浦舞依相語也、今日姉小路見之、昨日御報悦承候、又出題給候了、先日御歌合判詞何こも拜見申度候、御方便廿七日、一御參内、爲御歌合歟、參會人裏松、教興朝臣、内々一獻之儀云々、禁裏御扇教十二月十八日十八日、〔教言卿記〕文明十五年十月八日、〔實隆公記〕七日、内裏三首歌合借請舊院上薦局、昨日令進上之了、此間御尋之由、二「階堂入夜應永十四年歌合一帖被返下之了、前東福寺住持靈瑞〓候、恐々謹言、〔東福寺諸塔頭并十刹諸山略傳〕諸塔頭廢絶之分抑應永十四年十一月廿宗傑叔ス、十二月十八日宗傑晴應永十四年十一月二十九日晴

○應永十五年十二 月十一日裏文書 別記 丁丑、 ○中 ○中 晴、 略 卯 六 略 辰、 己 寅、 寅、出略 戊青、○中 雲 叟〓 戊 戊 山科教興 隆歌合ノ 寫本ヲ足 ノ詞書ヲ 三條西實 御酒宴 進ム 紀俊長判 借ラント ニ扇ヲ賜 勅撰ノ風 利義尚ニ 義滿參内 聞 ス
應永十四年十一月二十九日 三四三

應永十四十一月三十日寂、塔于靈光庵、正統派。東福六十九世雲叟靈瑞、應永十四年十一月晦日寂、法照四世、嗣法南海洲、〔扶桑五山記〕〔禪刹住持籍〕筑前扶桑最初禪窟安國山聖福禪寺歴代住持五八卅雲叟靈瑞、靈光菴〓佛祖宗派圖〕〔扶桑五山記〕〓精〓〓州戀日山東福福〓六十九雲叟、諱靈瑞、嗣南海洲、同下應永十四年十一月二十九日寶洲

○五岳前住 籍異事ナシ、 住持位次 東福 ○東 東福 靈瑞 海 福 五寺引〓州慧日山東福禪寺六十九雲叟、諱靈瑞、嗣南海洲、 南 寶洲 長建 叟雲 法ス 塔ス 六十九世 靈光庵ニ 法系 寶洲ニ嗣 五十八世 寺ニ住ス 筑前聖福
應永十四年十一月二十九日 三四四

且自慮謂、今後吾病誰看、山藥誰〓掘、而此特爲一己之私計焉耳、非所以爲人傑閣、蕩摩雲烟、脩廊廣廡、呑吐風月、寺建雖新、而規繩猶古、末法敗羣之惡、少不餌、一日來前作〓語云、常啼東請、善財南詢、惟百千法門之無涯、豈一二師友而矣、余貧不克資送、則實不及古徳、而夫樂人之趨善焉、菅萠蕉華無棄、則吾未嘗渉其竟也、以故衆法整肅、道學勤篤、子解包其間、涵養道氣、則子之所欲、不足滿人也、奬勸後學、如是其至也、顧高菴豈不足也哉、山陰瑞上人、久駐于此、視余藥愧于衷矣、前程如有人問子〓蘆〓換得底禪作〓生、但向道、此老無恁〓老婆撫其背曰、古佛之規、爾其念哉、行矣母踟〓、母學一先生之言、暖々妹々、吁古之盡識、今不估畢、後必面墻時不再來、從此逝矣、余聞嘆曰、如是哉子志之壯也、而可信焉、若爾省賀之禮不可皐緩、余遂告之曰、天龍、眞如二刹、占〓〓上游、隆樓謀而忠者也、頃之又來前云、吾師洲南海、出世京師眞如、雖未獲的耗、或者之説心、於其行也以言贈之、五山十〓利名場、學問文章我慢瞳、此語不須輕出口、怕昔者高菴悟和尚、毎視學者有志偏參者、則喜動眉〓、便分鉢資以送之、而日人喚作詈諸方、〔旱霖集〕〓送靈瑞上人序

如寺ニ省 寶洲ヲ眞 祖應會下 祖應ノ〓 者タリ ニ湯藥侍 覲セント 〓
應永十四年十二月一日二日 三四五 十二月

目六所作人〓義滿、北山第惣社ニ神樂ヲ奏ス、巳七月十六日入寺、時七十三、同十四年丁亥十二月二日示寂、世壽七十九歳、庭火、ズ合、阿知女、榊付歌本拍子、忠興、末拍子、前南禪寺住持一麟寂ス、人長秦久遠、陪從一人、景房、安部季英等著座、〔南禪住持籍〕第五十七世一庵和尚、諱一麟、嗣法龍山見、黄龍派、應永八年辛年裏松奉行之、辨豐光著座、韓神、二日〔御神樂雜記〕乾應永十四年十二月一日、北山惣社御神樂也、予笛所作、毎和琴首、朝倉、其駒、麟嗣龍山見黄龍派南禪寺文書〕三五山之上南禪々寺住持名簿一日誰贄人、閑野、篠波、千歳、早歌、星、三笛、予、〓〓、寂ス、十二月

本末共深籠 兵部卿楊 梅兼邦卿 之、無尻上、 人長 陪從經方、 出羽守 辛巳朔 忠清等也 多久 多忠信、同 大盡 乙、 一庵和尚 乙、 靈泉院 壬 巳 辛 所作人 重光 法ス 奉行日野 歌目録 徳見ニ嗣
應永十四年十二月二日 三四六

師諱一麟、字天祥、晩改自號一庵、京師人、姓藤家、纂相緒九條氏之庶子、元徳元年己巳誕、即元文宗天暦二年、日本大友請龍山還郷、欲令住豐萬壽之歳也、幼〔扶桑五山記世、四十世一庵一麟、而警敏過人、依東山大中庵東海源公爲僧童、授以今名、貞和元年乙酉、齡甫十〔五山歴代〕萬壽禪寺歴代五十一一庵一麟、應永十四年丁亥十二月二日寂、兆人、藤氏、別號天祥、應永十四丁亥十二月二日寂、南禪五十七世、建仁六十七〔禿尾長柄帚〕一庵大禪師行状〔扶桑五山記〕〔禪刹住持籍}筑前扶桑最初禪窟安國山聖福禪寺歴代住持龍山、塔于靈泉院、京師人、應永十四年丁亥十二月二日寂、壽七十九、扶桑五山記〕六十七一庵和上、諱一麟、嗣龍山、三待〓入山天龍資聖禪寺卅二一庵和上、諱一麟、嗣龍山、京〔扶桑五山記〕〓持〓〓州東山建仁禪寺六十七一庵和上、諱一麟、嗣龍山、〓〓山太平興國南禪々寺五十七一庵和尚、諱一麟、嗣五十七一庵和尚、諱一麟、嗣應永十四年十二月二日

住持位次 住持位次 住持位次 四山城州東山建仁禪〓 瑞龍山太平興國南禪々寺 三靈龜山天龍資聖禪寺 三〓〓如山天龍資聖禪寺卅二一庵和上、諱一麟、嗣龍山、京 住二 住ス 四十世 妙源ニ侍 塔ス 住ス 五十一世 天龍寺ニ 萬壽寺ニ 六十七世 建仁寺ニ 書状侍者 請客侍者 別字天祥 建仁寺ニ 九條道教 三十二世 聖福寺ニ 靈泉院ニ 湯藥侍者 住ス 住ス 南禪寺ニ ノ息
應永十四年十二月二日 三四七

〓竿下、漕然而泣、我問、汝泣何、僧曰、我有一老母、在故郷病矣、今將行〓之、爲藥資齎一金、登溷落之惡水、何其不幸之臻茲、假令我行何以畢之養、況乎病非藥丑、知足龍山翁自大元歸、師即造其所館、山一見識其奇偉於眉睫間、山問曰、從一日謂天授庵平田均公曰、我在大元國雲岩首座寮之日、有飽參一僧、在東淨復遷外記、登座秉拂、衆皆聳然、北山眞如方缺、秉拂前一日、請師補焉、同五年己分明、芙蓉殿上中元日、水拍銀盤弄化生、至今傳爲妙、此類多矣、在天龍掌藏鑰、夜風吹去、只在蘆花淺水邊敢退矣、文和三年三月二十八日、山又〓龍淵室、拉師借行、一日題應無所住而之金篇拈之、山見而大稱賞曰、〓得知老僧舌頭落處、師愼擇所從、以正什〓處來、師曰、天台普請、南岳雲遊、山曰、若然者得自在去也、師留侍左右、觀應元年庚寅八月五日、山進東山、師侍從之、扣問詳切、常跪至三四皷、不命其退、不法眼、臘諸祖之坪、偏歴東西巨刹、毎出所長、聲實昭〓、豈非横絶於天下者耶、山生其心做偈、師又以顧況江村即事、罷釣歸來不繋船、江村月落正堪眠、縱然一中立ヒ顎爲連璧、値佛誕生、頌之以薜能呉姫舊篇、自是三千第一名、内家叢裡獨七、薙染受具、而在東山侍藥、侍客、在南禪侍状、侍香、禪文竝熟、以作者聞于世、與

○此詩、實ハ司空曙ノ作ル所ニ係ル、蓋シ三體時 アルナ 〓載ゼテ、顧況ノ詩ノ次ニ在リ、故ヲ以テ此過誤 ラン、 住ス 眞如寺一 其左右ニ ヲ勤ム 侍ス 頌ヲ作ル 佛誕生ノ ヲ歸任秉 拂ス 徳見ニ參 天龍寺ニ 藏主書記 燒香侍者 ズ
應永十四年十二月二日 三四八

一人、無一人、師奮自任、畏敬之誠、固可見矣、聖旨懇留、督起其廢、同年十一月十三日、山在龜山丈室示寂、昇歸東山、窰全身於知足之塔、師以白紙纒伽梨環、赴激揚款密、自然合轍、故不名、呼曰難得子、方是時、以睿願傳夢窓國師開龜山天之、在此生不可得而酬、來世必爲弟子、奉身以事、拭泪別去、及歸日本、視麟子顏龍寺、山時住南禪、國師要薦山行中華禮樂、永貽于後、詔降遂下位住焉、任師紀撒土場、於是諸徒始知嗣山、諸徒分遺衣物之日、付師以一垢轤、師擬諸皮履、不〓言辭、宛如雲岩失金之僧、蓋夙契歟、所謂河裏失金河裏〓者也、師敲唱往返、爲始、一香遂爲知足拈出、實夙契也、講叢規如東山、龍孫爲不〓務侍者、康暦元則不可愈、藥非資則不可求、不若我先母死、思之故泣、山聞之、輙〓衣入惡水、而問其處、僧指其處探之、果得其金、而度與僧、々合掌曰、母與我二人賜命、何恩加綱、延文三年戊戌正月四日、龜山災、山蒼皇中夜退北山大聖歡喜寺、舁輿者有拂、永和三年丁已、師方四十九、十月二五日、鷹薩大願榮擧、陞位齒于甲刹、以師忍闕〓、而僑居南禪、視知足如季札讓諸兄、世以高之、在南禪歴兩堂首座、亦秉年己未、徑往住筑聖福、慕甘棠也、孫亦侍行、古劔快公素與師善、還自大明、謂師曰、雖大唐國裡作者、如和尚轉處者未之有也、一時名宿義堂、龍湫、太清、默庵、絶

諸山ノ位 大願寺ヲ 再來ト目 寺ニ住ス 火災ヲ避 徳見ニ元 ノ雲岩寺 徳見ノ輿 ヲ舁キテ セラレ難 天龍寺ノ 薩摩大願 ノ首座ノ ニ陞ス 得子ト稱 セラル 妙快ト善 交ル 周信等ト ク シ
應永十四年十二月二日 三四九

萬壽、數辭不允、明徳元年庚午、乃知足三十三回忌也、僧録司義堂問吾山一僧京、師以與之篤、不薦者十年、康應元年己巳、齡六十一、十二月十九日帖下、遷洛羣堵、師啓壙視、則髮垂蔽眉、爪長過拳、顏色如生、諸徒親見者、不過二三子、師卸袈裟、包裹甕上、合山趨集、鳴〓嚴送、山之爲孫子者、躬自舁甕、臻今之知足、向之海、空谷、靈岳、雲溪、皆莫逆也、互有倡和、古劔忤鹿苑相公命、々以關東僧録司出和尚一椎下、發大光明、呑爍十虚、衆中有個漢、直入黄龍窟、收取頷下珠、所推重地、乃今都聞寮也、遠近上下見聞者、悉知其平生所履踐之明白矣、斯固四祖道燹、道樹半焦、墜緒淪替、重造祖塔、實一臂之力也、火後寺廣其地、知足北徙、將遷曰、一庵其宰知足耶、知足之徒聞之皆曰、不以一庵爲塔主則不可矣、自是先則大悦、相意、絶海國師當三董相國、師鳴腱稚爲證、國師垂語曰、若論第一義、南禪避居龍阜、以〓戀窟爲警也、應永元年甲戌、師六十六、十月一日、住東山南禪、聖雲、爲不〓務、任滿退守護國祖塔、同四年丁丑十一月十八日、吾山信大師及紫凝勤等儀相儼若之類也、五年戊寅、師七十、三月十八日、住天龍、〓相公遣使告師曰、序遷止於此、活弄一機、其庶幾乎、台〓入山、機語重翊先知足舊規、衆傾服矣、同八年、師七十三、七月十六日、住

ノ條參看、 八日ノ條參看、 永五年六月二十 ○應永 月十九日 參看、 元年十 ○其條 應 ○ 國院ニ退 建ス 建仁寺護 同院ヲ再 唱和ス
應永十四年十二月二日 三五〇

爲末寺者、攝州五百住村昭覺寺、古心附之、江州仁保興禪寺、越中州小賀子光之小河村、相之小福禮、諸徒謀買江之蒲生郡船木庄下司職、之所歳輸爲僧食、付塔院之地、今靈泉是也、寶壽院華光妙禪尼爲法弟、故捨所居爲塔院、副以尾謂本色宗匠也、師存之日、號也足子、知足東北築小軒、扁也足、而後絶海勸相公、之後、我將伴祖師於那伽定中、肅如遵命、世壽七十九、僧臘六十七、秉拂四回、妙施補缺興廢、輕於擲礫、寔黄文獻公稱竺元在東堂曰、如黄龍之在積翠、靈源之入三昧、歴住六會、徳被一衆、度弟子者數十人、嗣法者福聖雲岳孫、圓覺子龍雲、居照默者也、不自知其身之爲法道重輕焉、丁亥歳示疾、十二月初二日亭午、忽世、所著者語録兩卷、藏叟箋十卷、佛祖歴年圖二卷、此外詩文四六、皆不留藁、所顧侍僧曰、我行矣、侍僧出紙求偈、書曰、有々々々々、無々々々々、裂破鐵絲網、撃南禪江西派、南禪瑞岩惺、南禪九淵探、藏主、慕哲攀、書記古心蹟、々與攀不幸早碎〓頷珠、後有咄、珍重、應永十四年十二月二日午之字、閣筆曰、開一穴於祖塔若斯矣、解印又退閑東山護國、凡檀越之依頼捨田者、即附祖塔、加之以信人所明寺、倶檀度所施也、師敏捷而無滯、平易而不輕、貴師道、敬名宿、愛交友、憐稚孩、韻吐如洪鐘、不以是非掛口、掲宗綱之要、整叢衲之規、樹衞道之功、學通内外、或應永十四年十二月二日

遺偈 法嗣 號ス 靈泉院 著書 語録 祖搭ノ後 ニ塔ス 也足子ト マタ同院 末寺 ニ退ク
應永十四年十二月二日 三五一

〔延寶傳燈録是三通皷罷四衆雲集處廳、莫是山僧無説而説大衆無聞而聞處〓、阿呵呵、就南禪龍山徳見禪師法嗣粗諭吾所識者、爾録之、予曰、吾豈敢當乎、故不應命者二十餘年、然吁予既老殘案、放汝三十棒、敢問大衆、作〓生是現成公案、莫是林鐘過半氣近清商底〓、莫曰、若是活底龍、一任自在去、師便禮拜、遂止席下、山住建仁南禪、師皆從侍、毎有東山大中庵、十七得度進具、遊南禪建仁間、參諸名宿、與中立〓齊名、在天龍、眞如、擧揚秉拂、龍山歸自元國、往相見、山問、甚〓處來、師曰、天台普請、南岳雲遊、山甘露滅也、何不曾状師始末、翁曰、以皐緩而爾耳、諸兄今則亡、予雖獨存、既耄矣、日迫山、疇昔所聞者、雖曰海岱涓塵、予若沒、涓塵亦沒、則諸父伯叔之罪亦歸予京兆南禪天祥一麟禪師、別號一庵、生于城都官族藤姓、幼而頴秀、依東海源于和三年出世薩之大願、遷董筑之聖福、京之萬壽、建仁、天龍、上堂、古徳道、現成公所可能形容者也矣、一人、而無所追矣、故弗揣蕪陋、努力老〓、〓集如右、至其道之精微、非區々文字跪語、不命之退終不起、山常呼曰難得子、山移天龍、擧任綱維、後在南禪分座、永以識字譏之、不當師一笑、垂訣之間、如歸故廬、偉哉、予嘗問靈源翁曰、江西吾門

臨濟宗 六 上堂法語
應永十四年十二月二日 三五二

地拾得麗水金、拈起、却是新羅鐵、上堂、江上青山未老、屋頭春色偏濃、華〓映日流、雖有修行佛法底人、識情慢高動作戈矛、參韶石不肯〓石、參趙州不肯趙州、僧、晩守護國之塔、所有檀施、悉充修廢、一日有疾、顧侍者曰、吾行矣、侍者求偈、師何故、魯人不敬東家丘、結制上堂、護生須〓、太無轉智、〓盡安居、已落第二、大地四十五日過去心不可得、後四十五日未來心不可得、正當今日現在心不可得、下曰、旌陽不斬霜前竹、水墨徒誇海上龍、上堂、人間四月芳菲盡、不覺蹉貯光景三世心既不可得、不可得中只〓得時如何、以拂子撃禪牀曰、六月買松風、人間臘六十七、有語録二卷、柳線搖風、無一物不達眞理、無一句不具正宗、正與〓時、柱杖子有分出氣、卓一壓良爲賤、山僧秋初夏末、任汝諸人南往北來、忽然蹉歩硫著腦門、不得孤負老書曰、有有有有有、無無無無無、裂破鐵絲網、撃碎〓頷珠、閣筆曰、老僧滅後痙全恐無價、解夏上堂、翠〓一夏、爲兄弟東語西話、勞而無功、雲門索取九十日飯錢、都盧解〓門、是誰無一坐具地、既然與〓、因甚大家坐這裏、〓一〓、半夏上堂、前身於祖塔後、我欲從祖師于定中、言訖就化、應永十四年臘月二日也、壽七十九、〔扶桑禪林僧寶傳〕九南禪寺一庵麟禪師傳

○本朝高僧 傳異事ナシ、 法語 法語 法語 解夏上堂 半夏上堂 結制上堂
應永十四年十二月二日 三五三

咨叩、及山港東山、〓師與倶、師處室中、參問詳切、毎跪話至四五鼓、不命退終不十四年臘月初二日也、閲世七十九、坐六十七夏、所度弟子若干人、嗣其法者、則處、暇日偏歴東西巨刹、毎出所長、聲實昭煩、夢〓國師奉勅開龜山天龍寺、薦山識師於眉睫間、問曰、甚處來、師曰天台普請、南岳雲遊、山大喜、留侍左右、以便其起、山遷住龍淵、師亦從之、凡有言説無不契合、故山嘗謂師曰、〓識老僧舌頭落行中華禮法、擧師任綱維之職、延文間、寺災、山連夜退北山、雇輿夫一名、未有對中立〓公爲連璧、嘗在天龍北山秉拂、會知足龍山翁歸自大元、師往〓、山一見師書曰、有有有有有、無無無無無、裂破鐵絲網、撃碎〓頷珠、乃閣筆而逝、時應永川出雲、靈雨霑潤、四衆信服、故聲光〓雄起叢林間、永和三年、受請據大刹、説法執童子之役、十七得度、受具足戒、屡任高職、精于禪、雅有鳳毛麟趾、以作者鳴、與者、師即與之共舁、其敬師至此、及山滅後、師僑居南禪、首衆秉拂、敷宣大法、如山萬壽、至于東山、護國、天龍、南禪、皆有成績、由是黒白男女仰之、如眞正瞳、師所得施利、不沾一毫、悉充於起廢之需、一旦選疾將終、顧侍僧曰、吾行矣、僧出紙求偈、爲龍山之嗣、其所行叢林規矩、皆取法於龍山焉、後屡〓法社、如筑之聖福、洛之禪師名一麟、字天祥、一庵其號也、京師大臣藤氏子、幼而頴悟、依大中東海源公

應永十四年十二月二日 三五四

贊曰、法門貴乎得人、得人則興、失人則廢、苟不得人、雖多無盆、譬夫衆星郎郎、不雲岳孫、子龍雲、江西派、瑞岩惺、九淵〓、慕哲攀、古心蹟、各據大刹、獨攀蹟二人早如孤月、衆角雖多、一麟足矣、龍山有子若此、故當時興法如聲〓之間、得非衆星世、師所著有佛祖歴年圖二卷、藏叟箋十卷、語録二卷、其餘詩文倶不存稿、〔碧山日録〕寛正元年七月十二日、丙戌、勤行如規、春公開南軒、獻茶果、余在其座、語及靈泉之一庵禪師之行、粗可敬也、之一月、衆角之一麟者乎、〔和漢禪刹及門派〕黄龍宗〔佛祖宗派圖〕一-一麟〓南禪}徳見-}

事ニカヽル、寛正元年七 ○中略、鞍智高信葬送佛事 條參看 月五日ノ 庵 南禪 龍 建仁靈源 南禪 山 龍 徳見勅賜眞源大照禪師 的禪雌徳見-1 徳見 禪蕃一麟 南禪 南禪 南禪 一麟 話 正易等行 状ヲ語ル 性潔ノ贊 法系
應永十四年十二月二日 三五五

〓無養子之縁、相隨給仕、星霜九年、不施潜鞭密勵、只與熱〓嗔拳、遠離父母郷里、來此聞訓趨庭、從余兩歳、勵志丁寧、矧又勤拂拭、吾不孤負汝、世尊光射阿難肩、汝却孤負吾、寧言孔子鑄顏淵、不具烹金之手、自龍惺〔龍涎集〕下小師龍光侍者秉炬小師龍銘上坐秉炬一庵爲大中祖師之嗣、後嗣見龍〔建仁寺現在塔頭并宗派黄龍派〔蔗軒日録〕天文明十六年五月一日、南禪南禪龍護都寺秉炬龍=建仁南禪-應永十四年十二月二日文明十六年五月一日、山、

葵齋、 ○中 入宋、號 ○下 略 略 ○下 號〓 岩 闇、 勅賜眞源大照 略 瑞 始號天祥、九條殿之庶子、軒曰也足、書室 天 九 曰泉聲〓處、應永十四十二月二日化、 南禪 淵九 南禪 南禪 淵 百七十一: 六十七世 龍惺 淵九世岩瑞 建仁 始メ妙源 書院ヲ泉 ノ法嗣タ 聲幽處ト イフ 徒弟
應永十四年十二月二日 三五六

如先陀婆在、左右召便來、吾不孤負汝、々却孤負吾曰、行道威音王、擧話擔板漢、欲參少林禪、飜却兩重案、當日問話、一庵命子源侍者出之、予曰、非心華而及之、則不可也、師資縁淺先我行、會下、居第一座説法、先出三釣語、就先師問可否、先師以喚作拂子觸、不喚作拂子背、師子咬人、韓盧逐塊爲是、然後先師忘却、於小參用此中一語、故當日釣語新物故聖器上座、眞箇大乘之器、志氣天然丈夫、從吾十有餘載、一日不離座隅、〔臥雲日件録拔尤〕寶徳元年十月六日、し瑞岩曰、惟肖和尚在吾生師南禪華秉拂之時、問禪子源侍者、乃先師一庵之門生、而東福寺派也、心華曰、前要見〔廣智國師語録〕天自清兮地自寧、中間建立此門庭、都來萬法歸眞處、枯木岩前異草青、十七日々録中所記、蒙庵徑山々門佛事告之、瑞岩曰、心弌庵萬法直從歸處空、豎拳機外顯眞宗、單明心佛元無二、百鳥〓花不見蹤、三十八年能事已畢護惜常住、莫惰寺務、二年四月十八日、一庵〔了幻集〕聖器上座

道號 偈頌 ○中 ○下 ○中 略 略 略 ○中 四 略 下 號頌 得巖ノ爲 メニ秉拂 巖ノ會下 士曇ノ道 妙快ノ道 可否ヲ擇 ノ釣語ノ 門生 南禪寺得 ニアリ 號頌
應永十四年十二月二日 三五七

偈、輙倚其嚴押、以致謝云、渭公、性海見公一庵麟公、一源統公、皆與師講法門交甚篤侍者寮、看鐘馗像、一庵和尚作賛、々則四句耳、有敍、遂就座、南禪一庵和尚白椎云、法筵龍〓首東方大法王、送衣西祖古靈場、物歸有主理如是、二百年來不〓光、南禪之日、據丈室内而舞、々腰婆婆至谷、〔本朝名僧傳〕麟一庵〓衆、當觀第一義、師乃云、若論第一義、南禪和尚一椎下、發大光明、呑〓十虚、衆〔絶海録〕二絶海和尚三住萬年山相國承天禪寺語録〔臥雲日件録拔尤〕享徳元年三月十六日、こし赴東山知足院云々、就東舊統一庵麟和尚、視篆於中有箇漢、直入黄龍窟、收取頷下珠、有〻、〔龍涎集〕下濃州天池海宗和尚送賜開山千光祖師法衣并直〓、依而辱華〔龍湫和尚行状〕禪師諱周澤、字龍湫、自號咄哉、指法座云、一當是時倡道一方者、太清夫證法之樣子者、賓主不拘繩墨、而活達者、以爲貴焉、擇言〔流水集〕記擇言〔流水集

建仁寺僧、入元、傳 授文法、柳文法、 ○中略、全文ハ應永八年 七月十六日ノ條ニ收ム ○下 ○上 ○下 ○中 ○下 ○下 ○中 略 略 略 略 略 略 略 記 交篤シ 贊ヲ作ル 入元スト 衣直〓ヲ 鐘馗像ノ 周澤ト道 海宗ヨリ 傳フ 柳宗元ノ テ舞態ヲ 室ニ據リ 南禪寺入 メニ相國 榮西ノ法 寺三住入 證明ス 院ノ日丈 院ニ白槌 文法ヲ傳 ノ説 中津ノ爲 爲ス 受ス
應永十四年十二月二日 三五八

字、及昏而去、隣寺鐘殷々如也、海外靈區景最佳、山開法窟擬耆闍、金〓朝赴龍王供、玉塵新翻帝釋花、藥草洞護國老翁高臥堅、黄龍法道一絲懸、春雷皷動東山頂、驚起千光定裡眠、至徳元年九月四日、金玉岡、龍雲溪、麟天祥、各袖茶而來遊、々興不盡、聯句數十〔雲巣集〕日州龍興山大慈禪寺八景冐續尊聽、伏望賜點竄、深留日月、檳榔島古鎖烟霞、春風吹落遊人帽、滿樹紅桃醉孟嘉、賀、蘭洲、大清、月心、相山、即川、月舟、雲溪、器之、天祥、雲耕、官伴管領兄弟、命鶴霜臺〔龍涎集〕下誕賦拙語奉寄護。國堂上和尚凾丈、聊致別後嚮慕之意耳、只恐龍山春望〓古耕西堂見寄〔空華日用工夫略集〕永徳三年三月二日、建仁方丈西軒落成、同諸老袖茶相等也、前聖福一麟壽懷九拜

○龍涎集ヲ 以テ校ス、 聯句 周信ニ建 或ヲ賀ス 仁寺方丈 西軒ノ落 寺八景龍 日向大慈 詩ヲ作ル 諸老トノ 山春望ノ 壽懷 唱和應酬
應永十四年十二月二日 三五九

惠吾紅燭禮無還、照見祖師心印顏、珍重老翁先現瑞、千光高耀上東山、渭水非熊載未還、漢朝羽翼隱商顏、贈君紅燭豈無意、早破群昏可出山、偈新合浦有珠還、魚目難〓只厚顏、短詠長哦人寂々、烟嵐望斷舊青山、昨辱賜珍鞍、未暇致謝、得罪不少、重借前韻以言懷山偈一絶并香爐奉呈護國堂頭和尚座下奉謝自南和尚見惠香爐法旆離京久不還、行敲禪室對慈顏、清談一笑出門去、飛錫逐雲過別山、説道泉南説法還、人天〓仰禮尊顏、慈雲分布隨風影、快洒甘露便返山、將赴泉南到竹林訪自南眞規復々範還々、本色宗師古道顏、贈我金爐何以報、爲君燒栢祝南山、竹隱偸閑絶往還、忽迎〓駕幸承顏、病來謝稍遲緩、擬捕瓣香撃博山、訪自南和尚隱居、仍呈紅燭願心生鐵鑄成堅、大法千鈞隻臂懸、積翠宗風將委地、今何時也欲安眠、竹林隱人聖薫拜上山偈三絶借前韻以言懷應永十四年十二月二日

守嚴 聖薫 和泉ニ赴 テ聖薫ヲ カントシ 香爐ヲ贈 鞍ヲ贈ラ ラル 紅燭ヲ贈 訪フ ル
應永十四年十二月二日 三六〇

何日袈裟齎紫詔、東歸董席祝吾皇、願言矍〓據鞍去、萬里隨君觀國光、猶在、海波空復清、一樹仙櫻絲百尺、可憐楊柳媚陏皇、後庭歌罷花無主、也有詩篇投夜光、再次櫻花韻答密室座元榜膺時議、青衿待旦評、山川皆悦可、艸木悉敷榮、傅野處而出、〓溪潜且亨、初歡金亦斷、絡諾蓋相傾、幾載勞懷李、方今辱識〓、幸然倶委意、毋必屡尋盟、鋤菊期常思游帝域、此日〓平生、閥〓丁嘉運、泥塗擧俊英、雲程多展力、雪案或研精、黄曉色凝花似海〓、楊妃無語對明皇、風流剩入詩人手、添得文章萬丈光、風前恨〓毛延壽、相見昭君別漢皇、滿徑荒苔埋艶色、無名花艸領詔光、鳥也驚心花濺〓、鼎湖龍去已先皇、應安天下無春色、不見官遊競日光、右詩自述客中所思、且表相別券々之誠、奉上天祥禪師、目要他時車笠之約同同同

(應安七年) 此春、上皇仙駕、 (後光嚴)
應永十四年十二月二日 三六一

曇華現世見嘉祥、道達天聞賜勅黄、萬歳三呼延聖壽、龍翔寺裡一爐香、次韻南禪龍湫和尚中秋上堂看傳紫詔、靈神有感託青祠、諸公撃節倶酬唱、胸次波瀾不見涯、求序予、從而和以爲序云、行無好句、諸公撃節有筆詞、雖然後會之張本、再面難期生有涯、海上仙山飛錫歸、天宮説法夢回時、秋風白髮三千丈、晩節黄花一兩枝、萬壽送南仲座元庚午元正有試筆之偈、諸公和之、今借其韻、奉餞關西之行云、獨超物外誰擧桂、拂々南泉滿袖風、今夜龍峰法雷震、驚飜五百黒頭蟲、泰定山頭大導師、新年佛法擧揚時、爐中古柏烟含碧、劫外曇華春在枝、瑞鳳〓削去刀邊崑玉轉、嚼來口角〓泉流、有無一味雪梨子、只許解空人舌頭、龍翔梅屋和尚日外辱枉高駕於弊廬、剩蒙示賜佳什、仍借尊押以伸賀忱、梨子戯贈天祥老師也、芟〓爲幸、東阪客子守嚴、應安甲寅春三月、次韻天龍々湫和尚雪偈〔龍涎集〕下庚午春、南。伸座元試筆有偈、山中玉昆金友競和之、今及乎歸郷〔大通禪師語録〕

偈頌 五 周及 梅屋 梨ヲ贈ラ 景周 周澤
應永十四年十二月二日 三六二

咄哉甘蔗氏餘芽、棄却金輪不繼家、今日下山無折合、袈裟〓亂歩爬沙、大梵王傍稱侍臣、親聞藥誨啓蒙新、從今不〓癡男子、角黎江邊祭楚人、未必世間有此枝、西來祖意擧揚時、拈成百八摩尼寶、手段勝他趙老師、異域移來不倦看、吟肩骨〓聳秋山、胡爲諾〓大尊者、宴坐飛流岩窟間、曾經法戰有餘勇、驅得詩兵更鬪詩、嚴令奇謀籌筆驛、老拳毒酒〓麻池、山撃花親侍師翁西又東、雪中景似舊時冬、瑤林〓影曹源水、玉樹吹花獨秀峰、次〓龍湫和尚栢樹念珠島杳冥外、水〓蓬壺浩渺涯、平日從師遊已久、時々自愧見機遲、次龍湫和尚佛成道韻次龍湫和尚假山水韻次龍湫因土木役上堂韻西蜀烏頭苗商茂、南禪白足徳輝榮、赴龍王供臨阿耨、著世尊衣入大城、瀑爲詩人當戸掛、橋迎官客對門横、山中三位五頭首、準擬朝廷老與更、和常在龍湫和尚韻次龍湫和尚重午韻應永十四年十二月二日

事ス 周澤ニ師
應永十四年十二月二日 三六三

佳篇、并諸大老廣章、喜而發緘、讀至再三、感戴不已、後三日、天祥首座忽至、一次韻古劍呈龍湫和尚春入東山寒氣消、金〓映日祝元朝、待看鳳闕賜師號、追配天台老徳韶、次韻太清寄古劍和尚曾陪幻室了心空、落々玄談幾愈風、聞説新開獅子窟、可容一箇黒頭蟲、〔龍涎集〕下次寄如是老師韻宿而歸、責以和答、辭弗獲免、摩沙手病眼、燈下走筆、押韻一々致謝、聊寄千里仰一千七百上傳燈、今日看來火裡氷、安得借地僧史筆、重添續〓箇高僧、九隴山中大小空、萬人叢裡振威風、南來會得西來意、本是他家白額蟲、肯將五彩盡虚空、其奈黄龍欲墜風、天上夢回春過半、莫勞〓辟蠧書蟲、次建仁古劍新毫韻次韻古劍燒燈慕之意而已、甚〓醜拙也、〔了幻集〕上丙辰二月、愚抱病寓于湯山、偶因京人之便、傳得乙卯、臘月所惠天祥首座次韻古劍燒燈〓

岩居士、 時迎桂 ○中 略 宗得 病ヲ問フ 妙在 妙快
應永十四年十二月二日 三六四

花來上界、神龍窺鉢出靈湫、人天推〓寧無日、法〓揚々入帝州、次古劍韻呈愚中法戰機鋒屬兩家、堂々偃月與長蛇、從茲海内都無事、官〓入山時看花、月三千界、舌上波瀾百丈湫、地老天荒賞音少、劍翁一曲續凉州、盂搏世界、雨花擁座見空生、何須向外尋師去、七尺單前萬里程、次古劍冬安居韻道業無成歳向新、素〓自愧伐擅人、丹心灰冷青燈下、不奈鐘聲已報春、九夏安居堂裡僧、眉毛斯結共忘情、始終當念三祗過、晝夜禪心一片清、香積盈不見愚翁二十秋、〓然使我想風流、三登九到有何事、六度萬行無肯修、天女吹次除夕東光老師韻島一輸夜、拂々南泉兩袖風、獨許奇才超物外、高攀丹桂上蟾宮、愚中曾別瑞峰秋、無奈年光去似流、排團定應煩靖退、住山何不事焚修、胸中日禪心皎潔主人翁、大坐當軒月在空、新句得來鯨韻裡、明珠産出蛙胎中、團々賈次韻古劍中秋同應永十四年十二月二日

應永十四年十二月二日 三六五

毛機掣電、鼻端蠅翼斧成風、當軒大坐尠天下、道價如今繼乃翁、事三閭恨、九夏工夫一字無、四海而今歸聖主、未聞放逐出皇都、睡起山房日正中、題詩〓茗憶盧同、千莖白髮對青嶂、一丈紅花映碧空、手裡龜次古劍元旦韻時船到岸、扶桑夜半日昇東、憑君借取纎毫力、扶起黄龍已墜宗、氏吟中〓、書見張生醉裡顛、共袖丹霄攀桂手、臨風望闕倚樓前、中今有主、眼空海内更無人、金爐燒栢祝天子、藹々祥雲起漢津、甲子重來鳳暦新、大家唱和賀王春、詩禪曾是得三昧、食法何妨轉三輪、徳重法偶迎三客責林泉、賞玩江西明月天、追憶今霄須異日、難得此景比當年、句驚賈糎陰日永倚團蒲、何用家開白澤圖、秘訣藥靈成瞑眩、幽魂蘭臭倍嗚呼、千年故次古劍會友依古劍重午韻一語當年説〓空、森羅萬象露家風、雪〓雲擁尋難弟、花鳥春深憶懶融、間水何答古劍用先師龍翁舊韻見寄次古劍中秋韻

徳見ノ舊 韻ヲ用フ
應永十四年十二月二日 三六六

謹依南禪義翁和尚之韻、賀雲溪座元新開永源之法席、法輪常轉手中珠、念佛念經渾緒餘、將謂雲南霜果熟、空華結子劫空初、擇友尋師用處親、草鞋踏破幾多人、碁山老子腕頭惡、三十烏藤打鳳麟、特來訪我屋三間、踏嶮攀高似等閑、走向諸方成甚事、〓金冶有集雲山、心盛雪乳、鐺堪折脚〓溪毛、端居丈室不曾動、一任諸方似伯勞、次韻義堂和尚木穂數珠樹樹西風秋正中、俄然獨下集雲峰、等閑抛却金鎚處、夢破九重城裏鐘、昨日汾陽今日遭、發天聲價仰彌高、玄機落々驚新句、黄菊年々襲舊袍、〓是無送一庵維那之京宮推枕夢、青原釧斧住山僧、披雲一嘯鍾峰頂、月掛夜明簾外燈、護法英檀有寢興、度生菩薩曰悲増、黄金布地祇林秀、荷玉分流洞水澄、白日天麟侍者〔雪村和尚語録〕坤和二仙和尚韻贈天祥知藏次古劍重陽韻〔閻浮集〕偈〓依韻贈麟上人應永十四年十二月二日

偈頌 如龍 周信 徳濟
應永十四年十二月二日 三六七

盡會中衆、惠劍光寒堂上人、諸刹公論於此定、莫辭〓薦入門〓、補養之餘製佛衣、文經武緯奪天機、相君不待三會日、先賜南禪鎭祖〓、兮祥豈祈、龍門浪嶮吹天香、十影神駒追電走、九包丹鳳冲雲翔、自古難兄有難栽剪京花錦〓春、寄吾禪偈啓蒙新、衝天氣宇雲門偃、近代文章藏叟珍、東勝神千年萬草又逢春、覺苑風光日々新、阿耨龍王撃淨供、給孤長者獻奇珍、海珠塵洲晨打皷、南昌軒内晏眠人、醒來弄見梅花落、始覺五更風雨〓、弟、道存何必拘形躰、黄金義重白雲高、世出世間同會委、袈裟曩鞋行、欲理連枝山郷國遠、風生南島客帆高、圓通門戸無今古、海岸依前萬丈濤、麟侍者還郷韻情、吾家内外護、好音我當聽、把茄蓋頂掲玄風、扶桑夜半曦輪紅、〔閻浮集〕一機不到須親到、捲衣咲出長安道、如來藏裏有〓尼、撃碎渾崙成至寶、々非寶〔龍涎集〕下相公製金襴衣賜南禪太清和尚、諸老各賦一偈以賀、答太清見寄廣古劍寄太清韻龍〓交馳尚是囂、超方逸士貴英〓、竹園夜座多標格、松露晩征滴毒袍、日落西

七言 八句 長偈ヲ贈 ラル 友梅ヨリ
三六八

偶出九重黄閣深、來兮禪榻共成吟、名〓賢相一時會、異日山中應記今、火老林鐘已過中、砌叢秋近雁來紅、驅凉行欲豁襟宇、只恨談筵欠阿同、謹奉同二條關白殿下韻呈大龍雲石禪師六月炎天坐甑中、高張火傘火雲紅、焉能鞭起蒼龍去、刹界三千一雨同、東山一夜齊腰雪、得髓誰添室内籌、氣壯玄談揮塵尾、眼明細字寫蠅頭、高年甲〔禿尾鐵〓箒〕前南禪一庵大禪師像傳吾佛道自摩騰、踏過流沙萬里氷、因憶六年雪山雪、餘寒今及遠孫僧、子趙州老、絶代風流湯惠休、歳晩何須思古里、春風携手事京遊、木犀花綻香風起、山谷來參老晦廬、自把吟毫記盛事、今年太歳在強梧、次靈岳和尚歳晩見寄和洞春和尚見寄韻次韻桂岩居士訪龍湫苦熱偈一首奉録呈護國和尚座下如金九拜皇矣、知足師嘗呼難得子、千人上一人、獲此難得子、衆角中一角、實此難得子、雲次雪韻呈大龍雲溪應永十四年十二月二日

九條相府華族也。 九重殿三字出師 細川頼之 龍統ノ像 宗古 支山 如金 二條良基 贊
應永十四年十二月二日 三六九

龍涎集一庵子、末後好一著、繋研〓〓珠、維眞難得子、歳久子孫少、山空風雨多、〓念難得子、説禪〓〓難得子、六滌篆港衆、亦□難得子、向上闊一歩、五□在脚跟、維眞難得院的孫、不是難得子、胸容五百凾、不是難得子、口吐八萬偈、不是難得子、四秉塵必曰、前身難得子、此二卷來而令得是、披之見之、從來所〓望之龍涎集也、歡喜而藏是於余文庫、〓余曾欲〓一庵和尚語録、未得其書年久矣、今茲嘉永三歳戌春三月、書林某袖々々々々々、今何時勿安眠、再來末世、重振先宗、而傳人知東山水上行、則擧世岩持金去、即此難得子、日域點鐵來、復此難得子、九重殿華冑、不是難得子、千光一庵録又天祥録〔扶桑禪林書目〕語録一庵和尚佛祖歴年圖一庵佛祖歴年圖一庵録又天祥録一庵一麟〔龍涎集〕下一卷〔日本禪林撰述書目〕藏叟箋〓一庵龍涎集

龍山徳見 諱一麟、嗣法 卷 十 語録
應永十四年十二月二日 三七〇

知足院下略記靈泉大字掲翔鸞、鄭氏雄毫墨未乾、好爲子孫遺徳澤、老龍長向此中蟠、永傳法孫焉。本是惠日之艮岳藏、而轉傳入余文庫、又其護持之不至乎、余求法和尚、設齋請其徒也、命緻書記而延余、至瑞淵軒而齋、々畢而問和尚、又語以古一庵名一麟一字天祥、嗣法大照禪師、歴住大願表慶讃之儀、且借定中一笑、〔碧山日録〕寛正二年十二月二日、戊辰、靈泉之一庵禪師之年諱也、塔主九淵額、蓋賢弟今建仁九淵和尚遊明之日、特俾善書鄭惟廣書者也、因唱一偈、以今、〔〓庵稿〕偈〓康正初元蜻月初二日、先師一庵大禪師痙履之辰、塔院新掛〔本邦禪林諸師別稱〕也足一庵一麟之甚幸乎、開基眞源大照禪師〔東山塔頭略傳〕靈源院清住主塔紹材謹誌京師萬壽、聖福清住主塔紹材謹誌印

泉院 建靈 第四十 舊號靈 薩摩 泉、 四世 州 龍〓靈泉 忌日佛事 ヲ明ノ鄭 院ノ額字 ヲ靈源院 惟廣ニ書 後靈泉院 塔院 ト改ム セシム
應永十四年十二月二日 三七一

六七一庵麟禪師建塔院、扁曰靈泉院、附以稻田、師追請大照禪師、爲第一祖、自爲第二世、攝津建仁又憶家、恨〓黄楡城上角、曉來吹入小梅花、道場、應永十四年丁亥十二月二日示寂、有語録、撰藏叟箋十卷、佛祖歴年圖州五百住村照覺寺、近江州仁保興禪寺、越中州小賀子光明寺、竝檀越爲師尚宛然、三竺樓臺晴似畫、六橋楊柳晩如煙、青雲崔下梅邊暮、白髮僧談石上縁、賞乎中士、而湮晦乎我邦、甚可嘆惜、天祥憶西湖曰、杭城一別已多年、夢裡湖山午睡醒來倍〓悵、堪看身世老南演、又楡城聽角曰、十年遊子在天涯、一夜秋風京都府寺志稿〔日本詩史〕ニ曹學径明詩選、載日本僧天祥詩十一首、機先詩五首、二僧被南禪〔五岳前住籍〕退守護國、知足兩塔、檀信爲師天龍、一卷、正宗統禪師撰行状、扶桑僧寳傳、延寶傳燈録、本朝高僧傳有傳、○一麟、建仁寺護國院ヲ重造スルコト、四年十一月十八日ノ條ニ見ユ、靈源院〔扶桑五山記〕〔參考〕靈泉院〔扶桑五山記〕〓皆山城州東山建仁シ靈泉院應永十四年十二月二日

一庵和上、〇和漢禪 歴代住持位次 東山建仁禪寺 千光六世、 刹及門派異事ナシ、 靈泉院、 建仁寺塔頭寺院 第六十 第五十 七世 七世、 第五十 第三十 一世、 四三ト 禪宗 二世 四三上禪宗 細〓山城州東山建仁禪寺靈泉院 塔 諸塔 評詩 其詩支那 江村綬ノ 祖堂入牌 徳見ヲ追 請シテ第 ニテ賞セ ラル 一祖トス
三七二

八日三日七日〔教言卿記〕十二月三日麟所創立、其後荒廢セシヲ、慶長年間、兩足院梅仙和尚ニ依テ、柳澤監物之ヲ再興ス、後監物ノ次男佐太郎ハ東照宮ニ仕へ、其祿高七百石ノ百分一ヲ寄附シ、以後當院ヲ維持セシニ、明治六年、上地セシメラレ、建物賣却、代ハ有別紙也)、元ト靈泉院ト號ス、建仁第三十五世眞源禪師ヲ開基トス、應永元年、一庵布衣長遠朝臣、付車笠持白張金ハ窮民産業所ニ寄附ス、其際元妙喜庵ノ庵跡ニ移リ、寺名ヲ存ス、也、八葉加修理之處、未終功之間、借用者也、御八講無爲無事、目出々々、散状〔教言卿記〕十二月八日、一北山殿自今夕聖廟御參籠云々、一御八講結願、裝束等潤色、雜色三人、牛飼、a2義滿、法華八講ヲ北山第ニ行フ、一自今日北山殿御八講被始行、散状可有別紙也、五義滿、北野社ニ參籠ス、應永十四年十二月三日八日

竹熊 癸未、 丁亥、 晴、 戊子、 丸、 晴、 晴、 ・戊 子 。癸 未 孔ヽ義滿、北野社ニ參籠ス、 結願 靈泉院
應永十四年十二月九日十一日 三七三

下庄等事、細河右馬頭入道常輔可領知之状如件、十四日一北山殿北野ヨリ還御、又有子細者、可被注申之由所被仰下也、仍執達如件、同闕所分、及ビ攝津小林上下莊等ヲ宛行フ、賀郷者、猶以譴責云々、何樣事哉、不日可停止其責之旨、可被相觸國衙代官、若備中國淺口郡、同闕所分、同國矢田郷、伊豫國宇麻郡、同闕所分、攝津國小林上志賀郷ニ課役ヲ譴責スルヲ停メシム、應永十四年十二月九日〔總持寺文書〕深恩院雜掌申參河國菅生郷比志賀郷國衙事、於菅生郷者雖止催促、至比志〓義滿、細川滿國ニ備中淺口郡、同闕所分、同國矢田郷、伊豫宇麻郡、十一日幕府、三河守護一色滿範ヲシテ、同國衙代官ノ同國深恩院領比(花押)九日〔細川文書〕

○長 甲午、 卯 辛 晴、 門 ○三 河 丑 、己 ニ催促ヲ 菅生郷ノ 課役ハ既 止ム
應永十四年十二月十一日 三七四

入澤土佐入道沙彌の貞應永十四年十二月十一日沙彌、判月七日ノ條ニ見ユ、同院ヲシテ、菅生、比志賀兩郷國衙分ヲ安堵セシムルコト、十五年十二○義滿、比志賀郷ヲ深恩院ニ寄進スルコト、六年九月二日ノ條ニ、義持、件、盆田越中入道周兼申石見國知行所々段錢辨事、公田捌拾貳町九反半所役盆田越中入道周兼知行石見國所領等事、任御判旨、領掌不可有相違之状如十二町九段半ノ段錢ヲ沙汰セシム、一色修理大夫入道殿石見守護山名氏利、同國盆田兼家ヲシテ、同國内ノ所領ヲ、波多野永壽ヲシテ、同國長野莊黒谷郷地頭職ヲ安堵セシメ、兼家ヲシテ、公田八應永十四年十二月十一日沙彌(花押〔盆田家什書〕十丸沙彌(花押)

秀 氏 施行ス 御教書ヲ
應永十四年十二月十四日 三七五

十五日之状如件、興福寺維摩會、一紀三禪、高橋、教遠卿、教冬卿、教右朝臣、教有、教高、教豐、清阿、源阿、資興、短册有〔教言卿記〕十二月十四日石見國長野庄内黒谷郷地頭職事、任相傳之旨、盆田永壽丸領掌不可有相違有御尋云々、近年勤仕云々、然者向後可被致其沙汰之由候也、仍執達如件、十四日之、一獻ハ寄合歟、紀俊長等、和歌會ヲ張行ス、是ヨリ先、義持、爲メニ和歌ヲ詠ズ、一永藤來、夜前内々兼日御短册新御所有御沙汰、御前邊ニテ褒貶如何、密々入澤土佐入道殿〔盆田家什書〕應永十四年十二月十一日沙彌ハ應永十四年十二月十一日判

甲午、 乙未、 晴、 晴 午、糸 五十 、甲己
應永十四年十二月十七日 三七六

一豐光右大辨、爲維摩會下向南都云々、喜多院僧都空昭中納言律師光雅〔教言卿記〕十二月十四日、十七日聽衆宣旨良祐、光範、隆雅、次才男子、次音取、阿知女、薦枕、篠波、〔大乘院日記目録〕一講師良兼廿三、探題恒例奉行會行事威儀師寛舜、注記、從儀師泰縁、從儀師榮乘、目六韓神庭火、縒合、阿知女、榊内侍所御神樂、〔御神樂雜記〕胱同十七日、内侍所御神樂、臨時奉行、御裾役頭左中辨等也、予取本拍子、會參政所權僧正、權政所法印實稚、宣輔、御劒役研學寺分東大弘〓、講師少僧都良兼一會定一記〕

他寺權大僧都法眼和尚位空昭、 專寺別當權僧正法印大和尚位隆俊 基秀朝臣、 以上 園中將、 永和元年分 定顯朝臣、葉 室左中辨、 泰經 興福寺、 尊融、 尻上 反、人長乙4 一床、 應永十四年 甲午、 有之 拍子上二 晴、 勅使 酉 法相宗、 亥 爾辨也、 注記、 一乘院 丁 三 勅使一乘院 弘豪、 丁 豐光 恒例奉行 中御門宣 葉室定顯 院良兼 勅使烏丸 輔 臨時奉行 永和元年 講師一乘 分 歌目録
〓永十四年十二月十七日 三七七

例、兵部卿退出、予始中終丁聞之、勸盃祿無之、強ヒテ通過スルコトヲ停ム、十八日、義滿、攝津河上興福寺諸關ヲ往復スル諸船ノ、權門勢家ノ名ヲ假リテ、〔教言卿記〕十二月十七日予心中唱弓立、毎度如此唱之、兵部卿、資敦朝臣等皆下之、自由比興也、次始恒一今夜内侍所御神樂、〔教言卿記〕十二月十七日、義滿、西園寺實永ノ第ニ莅ム、親朝臣同爲役送云々、一御所、西園寺へ御成トテ俄被召之間、倉部參入也、爲役送歟、持明院中將基一西園寺ヨリ太刀一振、馬一匹月モ、引賜之、祝著、昨日參御供、爲其禮、〔春日神社文書〕千歳、折之、早歌、次星、勅使、ヽ星、三首、朝倉、其駒、「應永十四十二十七御判物一例黒〓永十四年十二月十七日

反、人長乙、 戊戌、 拍子上一 丁酉、 丁酉、 晴、 ○大和 晴、 晴、 宣輔 側之 六 扈從ス 山科教興 實永教興 贈ル 勸盃祿ナ ニ劒馬ヲ
應永十四年十二月十九日 三七八

御判可注進之旨、可被相觸學侶、官符衆徒等之状如件、ル年貢船ヲ沒收シテ、春日社ノ造營費ニ充テシムルコト、十一年四月關役失墜之由被聞召訖、如然之類於向後者所停止也、猶以違犯者、爲處罪科、○義滿、河上諸關ヲシテ、國料船及ビ過書ヲ停止シ、又商賣物ヲ塔載ス十九日廿一日河上往反舟并商賣船等事、假權門勢家名、押而令運送云々、太不可然、仍當寺二十一日ノ條ニ見ユ、興福寺別當僧正御房十九日、兄義滿、奈良ニ抵ル、一今曉御所御共裏松令下向南都云々、應永十四年十二月十七日〔教言卿記〕十二月十八日、一御所明曉南都御下向云々、例餞送ノ爲、今朝倉部罷向裏松也、應永十四年十二月十九日

戊戌、 己亥、 晴、 辛丑、 晴、 晴、 日野重光 扈從ス 興福寺ノ 關役失陸 ス
應永十四年十二月二十一日 三七九

綴之、座主御報ニ表白殊勝、殊更景氣句近比物也云々、午上入堂、輕服之間不可沐浴之由預召、向彼湯屋、座主則令入給、此浴室新造之後初度也、座主始令立由令申之、予御饗應之飯酒有之、一身受用也、只今大湯屋風呂自衆中燒之、僧都等自元參會、御遷宮等有其沙汰最中也、座主命云、御遷宮供養法事妙屋在之、太郎者東大寺湯屋船云々、風呂有之、准當時風儀建立歟、沐浴之後、座主御上以前退出、直著報恩院弊房了、法院種々有故障、然而押而猶申懸也、表白可草給之、可遣之云々、何樣可廻書入給、舊儀只湯計也、春乘坊自唐渡之次郎釜湯船こ居之、三郎者自元山上湯十九日、己亥、陰、寒氣甚、妙法院御遷宮供養法爲彼表白、依座主命綴、今朝表白令住金剛輪院給、依御歸〓〓鶯等事也、一今朝北山殿南都ヨリ御下向云々、今夕予同自北山入寺、直參金剛輪院、已昏黒、年預源圓法印、定盛僧都、理性院應永十四年十二月廿一日、十八日〔下清瀧宮類聚〕末御歸座遷宮見聞記。天晴、今日座主自北山御住坊入寺、二十一日山城醍醐寺清瀧社遷宮、

戌 戊 亥 丑 辛 、辛 〓 始メテ入 重源ノ宋 ヨリ將來 湯屋新造 新造以後 座主滿濟 〓ス 醍醐寺大 滿濟遷呂 ノ爲メニ 殊勝 セシ釜 入寺ス 歸洛 表白ノ文
應永十四年十二月二十一日 三八〇

報恩院隆源僧正記也、廿日、庚子、天晴、今朝吉田神主兼敦朝臣入寺、息男并舍弟俗以下若黨三四輩、表白事只今可被遣妙院之由云々、景氣句事被仰之、此内用否事申談之、又御之、中央御濱床立之、其上廻三方ニ障子帳凡上下十四五人、自身板興云々、妙法院寄住兼被仰之、神寶安置之在所被洗無壁代云々、自拜殿西正面口ヨリ拜屋左右柱ニ壁代曳之、至御殿籠兩殿云堂正面通到二天門内左右荒増、自二天籠橋至拜殿日隱間、左右荒垣、拜殿内遷宮方事條々御經營等也、法施了、拜殿新造、社頭拜見之、用之、又荒薦用意之、神主即參社頭、先御殿内皆令洗淨之云々、座主即御參會、參神前、於南大門邊内通條々被仰談之云々、午上以後殿内莊嚴調之、調壁代云々、予依輕服事不臨新殿、遺恨々々、是猶結縁之淺薄之故也、可悲々々、自金參金院、承塵空ニ覆目六〔御神樂雜記〕乾同廿一日、醍醐清龍寺宮移也、仍有御神樂、其上〓敷之其内御半帖々、應永十四年十二月二十一日

神儀宿 絹有裏云々、 御金堂 但正不 雲綱 參社壇 三方引之、 以絹 帳之、 縁、 (張) 入寺 神殿内ヲ 洗フ 吉田兼敦 神樂ヲ奏 莊嚴ヲ調 歌目録 フ ス
三八一

三首、朝倉、其駒、段違亂事、本拍子下輩更無口傳、付歌、右馬寮事、自三寳院門跡御興行云々、仍彼御代官〓上座糺明下地之間、付進之間、以彼足可補之條、法眼明濟分三百疋、門跡可進之旨、可加下知之由可悦申、就其寺家再御禮植松方ヨリ料足五貫文、醍醐清瀧宮御遷座祝可所作人寺領及違亂、仍三寳院内々歎申之間、以別儀可閣之由被仰下之間、爲寺家治定了、〓人長秦久遠、陪從經方子息今一人著座、末拍子一五月十三日、佛事料右馬寮貳段并公文明濟號御影堂領私所持右馬寮貳十一月四日、先著座以後勸盃、韓神之後勸盃、兩度有之、弓立座敷不可然、無堂上之故也、地和琴筆〓、庭火、縒合、阿知女、榊、韓神、勸盃、阿知女、薦枕、篠波、千歳、折之、早歌、大曲、弓立、星笛、景房、〓〓、〔東寺百合文書〕〓〔東寺百合文書〕〇山如一口方評定〓引付

出羽守五 多忠清、忠 安部 多忠 陪從經方、 〓永十二 季英 不知其故 總守、 年丁〓 右 久乙不參、 忠興、上 興子息 五位(多) 廿一口方評定衆引付 シテ五貫 遷座祝ト 東寺ヨリ 文ヲ贈ル 所作人
三八二

赤松義則、東寺ニ歳末卷數ノ贈遺ヲ謝ス、出々々、○下清瀧社炎上及ビ造營ノコト、十二年八月二十七日ノ條ニ見ユ、○諸社寺歳末卷數ノコト、便宜左ニ合敍ス、歳末卷數給候了、令祝著候、祈祷事殊被致丁寧候之條目出候、恐々謹言、應永十三年十二月十七日沙彌一南都御師神主師盛三位恒例卷數并火箸五前到、即又上分物百疋遣之、目東寺百合文書〕〔教言卿記〕十二月廿三日、甲斐國柏尾山歳末御卷數一枝入見參候了、仍執達如件、應永十四十二月廿一日二十三日大中臣長盛ヲ大神宮大宮司ニ補ス十二月廿一日性松(花押)衆徒中應永十四年十二月二十三日〔大善寺文書〕〓『房返事應永ナ四」

癸卯、 一十五之三十二 晴、 「局返事 癸 ○山城 卯 (赤松義則 甲斐大善 春日社 寺
三八三

當座和歌御會、〔教言卿記〕十二月廿三日、獻裏松沙汰云々、廿四日〔教言卿記〕十二月廿七日一御參内、當座御短冊有之云々、諸人密々地下へ群參云々、關白衣冠ニテ、大みる、北山殿十首御歌内、耕雲庵長點を被申云々、一新御所御車ニハ裏松被參、御沓役は豐光朝臣、御劒ハ教興朝臣也、倉部車二十七日、一御參内、北山殿、同新御所、教興朝臣參御共、貢馬被進之間、爲被御覽云々、一辨殿同車、中納言或小直衣、或直垂□□、長橋對屋妻邊ニテ詠之云々、希代事也、一高橋來、我いほは世を宇治山とあらされは〓やこのかたを〓ずみにそ貢馬御覽、義滿、義持、參内ス、長盛、應永十四年十二月廿三日任、在任二年、長昌男、二所太神宮例文〕第九大宮司次第應永十四年十二月二十七日

癸卯、 甲辰、 晴、 晴、 晴、 丁未、 未 丁 日野重光 點ヲ加フ 明魏義滿 ノ歌ニ長 義滿參内 酒肴ヲ獻 ズ
應永十四年十二月二十九日 三八四

廿九日鎌倉府、下野勢阿寺ヲシテ、同寺ノ鳴動ヲ祈禳セシム、廿九日〓阿寺鳴動事、令注進候之處、可被致御祈祷之精誠由候也、仍執達如件、應永十四年十二月廿七日隼人佑不〔教言卿記〕十二月廿七日、○義滿、重ネテ參内スルコト、便宜合彼ス、一諸家歳末爲禮群參之處、鞍馬寺へ御物詣之間、皆以退出、明後日可參之由〓阿寺供僧御中一諸家歳末禮群參、爲申次教興朝臣著狩衣參仕、關白以下三公大中納言、一花山院被參新御所之次、此宿所有來臨、迷惑々々、予雖違例少時對面、直衣は、配、廷臣等、幕府及ビ義滿ニ歳末ヲ賀ス、二十九日一御參内、一獻破子等内裏御沙汰云々、裏松、教興朝臣參會、被仰云々、教興朝臣著狩衣參入也、〔〓阿寺文書〕〓下縣

丁未、 己酉、 己酉、 晴、 晴、 晴、 酉、 己 教興 寺ニ參詣 義滿鞍馬 申次山科 花山院忠 定 ス
應永十四年十二月二十九日 三八五

々々、○山科家歳末賀禮ノコト、便宜左ニ合敍ス、廿九日、晦日々々、下活、尚々不存寄也、諸大夫一人、侍一人、番頭被召具、嚴重行粧也、〔教言卿記十二月廿日、一北山女院倉部參仕之處、干絹唐物ニ色々被染小袖被下、希代重寶也、自愛一倉部萬壽寺并等持寺爲禮罷向、即對面云々、晦日、一新御所へ倉部參禮、即懸御目、祝著々々、御大口持參也、一法印來、參賀北山殿之次、腰未本復、杖ニスカリ、中間二人手ヲ被引來、難有一山書記禮來、不及相看也、一景房、藤秋、定秋等禮來、但不對面、一萬壽寺季〓光臨、即相看、

庚戌、 已酉、 庚戌、 晴、 庚子、 膚、 晴 晴、 山科教興 參ル 持寺志敬 北山院ニ 山科教興 萬壽寺梵 〓及ビ等 坂士佛 ニ賀禮ス
應永十四年十二月三十日 三八六

廿一日、三十日廿九日、御出家、九條經教ノ子某、四年十二月廿九日得度、一北山殿ヨリ正月御調進御服、爲寮家可奉行之由被仰下、先以畏入々々、先〔教言卿記〕十月十九日一宮内卿定康朝臣禮來、倉部對面歟、〔大乘院日記目録〕十二月廿九日、經覺出家、十三、々内々御臺ヨリ御調進也、何樣賜目六、要脚可注進由可申上歟、云寮家元三御服、彌可計會者也、先目出々々、同十四年十二月〔元大乘院松園家譜〕大僧正經覺關白經教男、應永二年月日一小倉中將公種朝臣禮來、倉部對面歟、出家ス〓義滿、明年元三ノ御服ヲ獻ズ、大乘院大僧正孝圓弟子、應永二年誕生、後報恩院入道關白御息、〔後五大院殿御傳〕後五大院前大僧正經覺生、應永十

同七年五月廿一日 入道關白薨、七十、 己亥、 十三 覺 歳、 晴、 辛丑、 庚 晴、 戌 經 詳 詳不 不 ラヲシテ奉 圓ノ弟子 大乘院孝 内藏寮家 小倉公種 行セシム
應永十四年十二月三十日 三八七

十二月十四日十一月廿八日、一北山殿内裏御服御調進料足五十三貫七百五十文、御小袖十らさ〓北山殿御文なかはしの御局へ了いらせ候あそはさる御かふり御なをし御をひ御あこめすゝしの御はりま御大く十七日、一北山殿ヨリ被進御服ハ、於寮家調進之、ち御との〓物御ひあふき御はなりみ以上一北山殿ヨリ禁裏御服可被進生御袴大口事、先丈數女工所注申裏松也、一御直衣一御額一御宿衣一御冠一御鼻紙一御檜扇晦日、御束帶御單元三引上進上之、又御湯帷進上之、目六云一内裏御小袖御服料足廿分四十貫文、北山殿ヨリ到、一御轤入申、-

○中略、内侍所御神 丁酉、 樂ノコトニカヽル、 庚戌、 戊寅、 甲午、 晴、 晴、 晴、 晴、 別折紙也、 服所御束 内藏寮御 料足 帶御單衣 目録 日録 ヲ進獻ス 女工所
應永十四年十二月是月 餘寒 三八八

鶯乃こゑを枕にしきたへのあさずの床〓春乃うたゝふ冬乃うちの日數をかずて年限のたちそぬ物と春は來にけりきえ難乃こその跡たに有物をたまりもやらす方れる淡雪あしをず乃あさる野澤にうちむれて千世〓む年乃若菜をそつむ山霞山〓名に立やかすみの衣笠もいく萬代の春をかさふ〓是月、百首和歌ヲ召サセ給フ、詠百首倭哥歳内立春〔後小松院御百首〕(也、春雪朝鶯春廿首澤若菜餘寒

山田勝 氏所藏 御製
〓永十四年十二月是月 三・八九

若草松もはや了□しにみえてたかさこのをのへにさける初さくら花青柳の糸よりぬずる玉杵のみち行人〓袖乃しら露〓わた方はかすみのすゑのくるゝ野に山もとぬかく春雨そぬるあま人〓しほやくならむ月も猶かすみて須磨の浦のゆふなき時しもあれやたか道し葉の露問てしのゝめぬかくかへるかり金行路柳諸人の若菜つみにし跡はりりうすた色なる野〓の春草〓〓けるもおほえぬ袖のうつり香や風にしみぬる春乃むめゝし歸雁春寒文しつはた山乃しら雪をかすみの袖乃あやにを表らし春月初花梅薫〓春雨

應永十四年十二月是月 三九〇

暮春翫花いとゝ如何に浮世もしらぬ春ならと花も久しき盛とおもはゝ秋にみし庭の万らおのそり菊を思いてよとけ〓る山ふまいまはとて春乃行瀬の川よとにしはしとかくおしらら〓もらな浪のしたに名りこそまらへみるめさへ入ぬるいそのはれのしら雪木陰にてみるにもあかぬ花なれは猶一枝をかさしきるか〓緑そふ松に契をかくるより藤さへ千世の色はみえほゝうらむへき風のるとり乃行ゑはへ跡なたまてに散のくら哉落花惜花松上藤見花夏十首籬〓冬

應永十四年十二月是月 三九一

しはし猶心了よひにほとゝよすそれともなしとうたらはれつヽ溪川や氷のひまの浪ならて又うちいつる五月雨のころ了たわたる心のをくをしらふはやなくふしのふの山ほとゝきす月みむとおもはけりせは夏の夜のみしかしとてもなにかうらみむ花乃色ゐなと隔らと夕らほのおれしかよほにはをる撫子早苗ほにいてゝしほれむ麻もみえてけりはなへすゝし〓小田乃夕露卯花のはつ花ころもけさよりやしつらかさわにかれてほすらむ夏月聞時鳥首夏待郭公夏草水邊螢溪五月雨

應永十四年十二月是月 三九二

躰廿首吹かふる風はらりそとおもふまにこれも袖とふ秋のしら露龍田山たれみそたして歸らとゆふつと鳥も秋かずてなくいく奸も調たたえし織女の手向にをける露乃瑤箏あふ坂や杉の木すゑに雲かてをし羽をすくる夕立の雨いとせめて〓さめはりりの秋〓風荻におととぬならひともかなつ塲なから袖にかずととしむる野ゝ眞はよよ秋の風にをらるな乞巧奠いたつらに水行よはのほたる哉まとに影みる人やならら〓夕直早秋斥夕萩露荻風六月祓

應永十四年十二月是月 三九三

初雁水鳥のにほのうら廻乃秋の夜に月や浮巣乃るとりとるらむ衣手え萩か花すりみたれつゝ月に分行野原しのはら雲につれ風になひきて秋の色〓けそふもしおく雁は來にけり如何はかりつれなた妻そ永夜をすり〓に鹿の〓にたてゝなく野月有明の月らずやとるあさちふになれもつれなきむしの聲哉あふき〓る神ちの山乃秋の月猶行末の影てらのな〓湖月引たゆむほとかとすれは稻葉ぬく風になるこの又きこえほゝ曉虫山月物おもふいつの塲りりの〓ともしらぬにおつる味の夕暮夜鹿制田

廳永十四年十二月是月 三九四

いく秋をかさ〓て今日にめくるらとおれし雲井乃菊のはか月つ塲)霜乃〓りにし世より神なひのもりの木すゑや色に出けむ夜寒しるしつらしわさもあはれ也夢路はたえて衣打こゑ龍田川こ乃山風のすゑみえてもみちにあまる瀬々乃しら浪清見かた關路の浪もへたて〓象又〓地ましるうらの秋きりけ万〳〵そゆひをく庭のませの色も見わくはかりにすめる月哉關霧事問む方けへしらすあくりれぬけ野ゝわたり乃痳のよの月聞〓河紅葉庭月杜紅葉渡月重陽宴九月盡廳永十四年十二月是月

應永十四年十二月是月 三九五

冬月積雪ぬれつくす秋乃名殘〓袖にとはしらてやけさも猶時雨らと冬十首跡でまたをし万ぬほとの雪にこそ人の問はぬもいとゝつらけれ山したやそらひにみえし小松原いつらは雪にうつもれにけり昨日こそほにはいてしかいつのまにかれ葉もそよく霜の下荻寒草をく霜乃色を万らへてかはゝ委の月に夜わたる雲乃かけ橋落葉つくはふ乃嶺のもみちは散過て此面彼面了のこる松か〓うき秋と思すてにしゆふへたに猶身にとまる今日の別路初冬時雨池氷淺雪

應永十四年十二月是月 三九六

山ふらみあさゆふかをて〓る雲乃たちやはのらむ人の面かけこ乃ころえ池の浮草根をたえてけそふ水なくつらゝゐにけり行年はをしまれなりらあらたまの春のひりすもはやまたれはゝそのりみに袖かへしけむ琴の〓〓ためしをひけるけふ乃おとめ子ひくしほのあとのひらたにをり居つゝ浪よりよそになくちとり哉歳暮あ了つ〓むし雲わたる三日月のおほろをにてや影をたにみ〓と歎つゝぬる夜乃袖もしほるまてたのめぬ雨〓おとそきこゆる寄雨戀寄風ヽ寄月戀戀廿首豐明節會寄雲戀潟千鳥

應永十四年十二月是月 三九七

ヽ關ヽヽ橋ヽあ万乃たくもしほの煙すゑつゐになひくとすれはうお名立はゝよしのらゐ明て壹ゆともよな〳〵にかけたになれよくめの岩橋しらせはやまた分入らぬ乱ゆへ忍り原に露こほるともヽ湊ヽうつろひし色より袖にかけてけ梨身を秋りせの木々乃下露まもる夜のひ了こそなけれ河口乃關のあしかき道ぬあれとも如何にさん湊をわたるはや舟乃やらてへたつるすゑのうら浪ヽ瀧ヽいつよりかいもせの中にをちそめて吉野ゝ瀧を袖にとくらと寄煙ヽさても猶いくたひ杜にかよぬらと人ぬおととぬ秋風〓こゑヽ原ヽヽ木ヽ

應永十四年十二月是月 三九八

ヽ衣ヽうやはらぬ夜はのたのみもなく〳〵そふす并の床に塵つもりぬるかたらひし鏡の影〓千年さへかふてはみえぬ身の契哉歎あまり寢られはこそはからころもかへして夜はの夢にたの万め人よりも〓ゝ我りらのうた身をそかるも乃むしの恨わひぬる結へき葉すゑそしらぬ初草のはつりの色に思りそめ〓もヽ鏡ヽヽ虫ヽなにそとものすりに人の問はかりみとはや袖乃露のしら玉面りけをよそに見つゝや山鳥乃はつ尾〓鏡へたてはつ〓〓ヽ枕ヽヽ獸ヽヽ草ヽヽ玉ヽヽ鳥ヽ

應永十四年十二月是月 三九九

けゝ〓いしのなれるいそへの巖にそ浪もみとり乃苔むしにける千さとまてきこゆるほとの聲もかな三代吹來ぬる風の笙竹夏山乃鹿)万に夜はにひく弓やしけよ人めを思いるら〓嶺になる入日のきわにあらはれていく木もしおし松のむら立我をのみをとろかすとや思らと鳥の〓よりもはやき寢さめを心にはそむくとすれとかゝずてもまたみぬ夜はのまと乃燈みるめをはからてやくちむ手枕の〓しとこの海となるまてヽ弓ヽ里竹磯巖雜廿首夜燈曉鷄嶺松島鶴

應永十四年十二月是月 四〇〇

山家嵐あし壹つのをのり上毛や雨ころも田み乃ゝし万にきつゝなくらん玉ひろふ汀の浪のへたてうと入えにしずる伊さの濱をきすむ人の心細さもしられけり懸樋をつたふ谷の□水水莖のをかのあさずを〓わたさは霜乃劣りはにはやく玉のゝそま山やたのむ宮木の影なくゐひらるゝ方も身にはしらこし神なひ乃三室のきしの苔の色は千年をかくる青にきて哉行かへるもろこし舟をまつらかたおさまる浪のほとそしらおゝ山家水しはしこそあけてもみしら柴戸を嵐ならては叩りけりけり岡篠岩苔浦船杣山江葦應永十四年十二月是月

應永十四年十二月是月 四〇一

おも影のうたたつ浪のまくら万てやとるもおれし故郷乃月みるまゝに松より浪にかゝる也しほ風わたる天橋たて色か學ぬ其名もわきて千年へん代をこそまもれ老松の神天てら〓此日本〓系しこの〓千代まて神乃光なるへし末りしくもうすた尾花のたもと哉松り〓さむき露乃枕そ東路えこえこそやら〓富士のふ〓みゆるか文りは道にいそかて露〓にも玉ちる軒のひまをあらみもる袖しほる小田のむらのめ寄日祝海眺望旅行旅泊應永十四年臘月日旅宿寄社祝田家雨

應永十四年十二月是月 四〇二

歌つかうまつりけるに、禁中月といふ事を讀侍ける、みかさ山嶺もはつかにかすむなり春日の里の春の明ほの應永十四年、内裏にて、題をさくりて人々百首持之間、應永十四年百首進之、則退出、製御百首銘依勅定書進上之、金剛峯寺〓〓行算ヲ罷メ、法印悉地院長惠ヲ以テ、之ニ補ス、曇なき雲井の月をみかは水ともにすむへき千世の行末親豐參、關白爲使御領事賀承、將看聞日記〕永享五年十二月十七日、晴、〔實隆公記〕文明九年十二月二日、又御百首年内可詠進云々、貞和、明徳百首有一覽之志、可借給之由被示、不所〔高野山文書〕今夜候御所、深雨降、後小松院御〔新續古今和歌集〕應永十四年、内裏にて、人々題をさくりて、百首歌つかうまつりけるに、おなし心を、鹿苑院入道前太政大臣第百三十〓〓法印行算、道空房、持明院、鹿苑院入道前太政大臣〔新續古今和歌集〕〔新續古今和歌集〕〓〓上應永十四年、内裏にて、人々題をさくりて、百首〔新續古今和歌集〕〓歌上應永十四年、内裏にて、題をさくりて人々百首○中自應永十一暮至十四暮、出入四年治山、

七又續寶簡集九十四 秋歌上 略 春歌上 〓野山〓〓帳 四 ○中 未、〓略 〓会、○中 ○中 乙 略 自應永十一暮至十四暮、出入四年治山、 (義滿〕 一 義滿詠進 百首和歌 後崇光院 貸與セラ 御所藏ノ 寫本ヲ一一 條持基ニ ル
應永十四年十二月是月 四〇三

退、治山二ケ年、第百三十一〓〓法印長惠、應永十四十二月任職、同十六年辭執行代覺遍、榮眼房、常光院、

在田郡田殿人 教智房、悉地院、 光院覺遍 執行代常
應永十四年是歳 四〇四

是歳、義滿、使ヲ朝鮮ニ遣シテ、書及ビ物ヲ贈ル、三月乙卯朔、乙丑、御正殿、引見日本國王使臣、命升殿慰諭之、陵島欲率其衆落徒居、上曰、若許之則日本國王謂我爲招納叛人、無乃生〓歟、内常事也、若越境而來、則彼必有辭矣、絶姦寇、有書契及禮物、其三州刺史大内多多良徳雄亦奉書于左政丞河崙。予適齋戒未之見、今乃召見、汝等好去、永以通好爲念、命中官餞于西上廂、二月丙戌朔、日本薩摩州大守遣使來獻土物、南在對曰、倭俗叛則必從他人、習以爲常、莫之、能禁誰敢出此計乎、上曰、在其境庚辰、日本志佐殿歸我被〓人三十五名、三月乙卯朔、庚午、對馬島守護宗貞茂、遣平道全來獻土物、發還俘〓、貞茂請茂五月甲寅朔、壬戌、引見日本國王使于廣延樓、日本使請見故、上引見謂曰、前日二月丙戌朔、辛亥、日本國王遣使來聘、報禁○薩摩島津伊久等、使ヲ遣シテ、物ヲ朝鮮ニ贈ルコト、便宜左ニ合敍ス、夏四月乙酉朔、癸卯、對馬島倭男女五十八名來投、春正月丙辰朔、壬申、日本丹州使詣闕辭、七年七年〔太宗實録〕〔太宗實録(島津伊久)

樂五年、 大明永 大明永 樂五年 十三 十三丁 十三 亥 〓ヲ返ス 宗貞茂捕 贈ル 茂陵島ニ 島津伊久 遷居セン コトヲ請 大内盛見 丞河崙ニ 鮮ニ遣ス 等使ヲ朝 書ヲ左政 志佐義
應永十四年是歳 四〇五

己卯、一岐本井浦大郎五郎、使人獻土物、知主源良喜發還被〓人口、丙午、日本薩摩州藤原頼久遣使獻禮物、官源良喜亦獻土物、發還被〓人口、獻禮物、豆各一百五十石、松子百斤、乾柿六十東、燒酒十瓶、清酒三十瓶、天鵝一首、銀魚八月壬午朔、丙戌、日本田平殿遣使獻禮物、十二月庚辰朔、乙未、日本志佐殿遣使來獻禮物、歸我被b人十九名、一岐州世冬十月辛巳朔、戊戌、遣判禮〓寺事李台貴如對馬島、賜守護官宗貞茂造米黄九月辛亥朔、肥前州平戸島代官金藤貞及駿州太守源圓珪、各使人發還俘〓己酉、賜軍器監火藥匠三十三名各米一石、除夜、軍器監設火山臺于闕中、火藥一缸、又賜貞茂母紅段子絹各一匹、銀帶、道全日本人之投化者也十一月辛亥朔、丙子、日本對馬島守護宗貞茂遣人來獻禮物、五月甲寅朔、己未、日本志佐殿、呼子殿遣使獻禮物、七年秋七月壬子朔、丙寅、以平道全爲員外司宰少監賜〔太宗實録〕十四如七年秋七月壬子朔、丙寅、以平道全爲員外司宰少監賜〔太宗實録〕十四

源良喜 道全 ヲ贈ル 投化人平 貞茂ニ物 伊集院頼 朝鮮王宗 久
應永十四年是歳 四〇六

〔大通禪師語録頌ヲ求ム、相公求法號、師以顯山應之曰、多寶佛、月光地藏釋迦牟尼佛、明星地藏無量壽佛、由之觀之、舜亦人也、佛亦人義持、安藝佛通寺ニ小早川則平ヲ遣シ、同寺住持周及夫諸佛出世、祖師西來、欲令信心大士以悟爲則、而洞達自心、能爲萬靈之本、不平於佛通、求警策語、師乃述勸發文應之曰、昧正因、而傳法救迷情耳、故以蓮華三昧經曰、地藏菩薩在天現三佛、日光地藏也、但願信心大士、如上所説依而行之、則何有不悟之理、必得救迷情、以致心地法語、師乃述勸發文答之、〔佛徳大通禪師愚中和尚年譜〕十四年丁亥、茲歳、源相公、遣小早河則平求之烈倍於前日、倭使來觀、莫不驚怖、諸色匠人亦賜〓布五十匹、日向大隅兩國守護島津元久、幕府ノ召命ニ依リテ上洛セントシ、伊集院應永十四年丁亥、征夷大將軍義持源公、遣小早川則日域古今名嶽中、最尊最上只斯峰、本來面目絶遮掩、歴代將軍建法幢、清平、至願、ニ法語及ビ道號

應台 五 〓 中 道號顯山 ノ頌
應永十四年是歳 四〇七

て奉〓將軍家、既に屋形造りも成就有けれは然處元久御上洛ノ旨、於度々從將軍家御教書被成下候之間、先屋形頼久ヲ遣シテ、其邸宅ヲ造營セシム、一元久可參洛之旨、將軍家屡被成下御教書、由是爲、伊集院霜臺應永十四年、元久公先立て上洛、角霜臺諸事赤松殿の取成に赤松方之取成ル事なれは、急々ニ道行、法名恕翁久豐法名義天忠國法名大岡五代迄之記上事隨赤松殿之計、故令頼久携于營中、遂拜〓于將軍家矣、土木之功悉以既去程に、將軍家義持卿嶋津上洛すへき由御教書を成れける間、先屋形造の嶋津家五代目從道鑒樣氏久法名齡岳元久田合戰日州庄内表鬪之事成、只俟元久上著之期而已、應永十四年、使伊集院彈正少弼頼久、先元久上京師、爲屋形造立之調議、百作ノためニ伊集院霜臺應永十四年、御先ニ上洛有、既ニ御所之被懸御目、〔山田聖榮自記〕〔薩藩舊記〕〔三國擾亂記〕〓舊〕典類聚八上所收伊作久義南方別府出陣拜祁答院鶴〓

○中 恕翁公譜中 前集二十三 十一上所收 ○舊典類聚 ○下 略 下略 略 ○上 滿村頼久 旋ス 赤松滿村 持ニ〓セ 幕府ニ周 ヲシテ義 シム
應永十四年是歳 四〇八

十五日敍正三位四日任參議、同日兼安藝權守、侍從如元行俊〔諸家傳〕參議從二位世尊寺行俊薨ズ同十四年四月十日薨、同十二年正月六日敍從二位、同十三年三月廿六年正月五日敍從三位、元前宮内卿、同九年三月廿八日任侍從、同年十二月ノコト被決、先爲御館造營、伊集院彈正忠頼久應永十四丁亥年、元久公ニ先○元久、上洛シテ、義持ニ〓スルコト、十七年六月十一日ノ條ニ見ユ、先是、幕府召公者屡、是歳、公遣伊集院頼久之京師立テ上洛シ、毎事赤松殿參議從二位藤行俊ー月十日薨、頓死然ルニ、將軍義持卿ヨリ元久公可有上洛由ノ御教書ヲ被成下ケル間、上洛執奏ニテ奉〓將軍家、〔島津國史〕〔公卿補任〕非參議從三位藤行俊父故前參議正二位行忠卿男、母、應永治邸、主於赤松殿、〔尊卑分脈〔公卿補任〕〔島津勳功記〕〓舊典類聚十上所收元久公山東御出陣并上洛事島津勳功記

○以上三十七、ナホ諸家傳、 銘并時簡賞 公舊譜、 書賢聖障子 久哲公下 據恕翁 男、母、 八恕翁公 越後守 薨日ヲ除クノ外異事ナシ 行忠卿 持貞カ、 下略 世尊寺 頓死 三十 云々 藤原氏伊ヲ孫 ○上 八上 世尊寺 八 ○三 )舊典類聚十上所收 官歴 薨ズトノ 賢聖障子 説 頓死 四月十日 銘及ビ時 簡ヲ書ス
應永十四年是歳 四〇九

于時應永十三年孟秋廿五日也、言入道常宗草之、即侍從宰相行俊卿清書之、爲後證注之、當寺事代々舊記雖有之、未載縁起之間、今度再興之次、以記録等、奉示清少納行忠〔白峰寺縁起〕行俊伊兼

侍從、參議、從二、 母、應永十四卒 參議、 行俊 忠兩息依早世、讓附家門云々 早世、 母、 行豐 侍從、從二位、母、實父伊兼也、行 母、 母、少納 伊兼 定成 言、早世、 實ハ世尊 寺伊兼ノ 起ヲ清書 白峰寺縁 子 世系 ス
應永十四年是歳 四一〇

新續古今うちとけて〓られぬ夜半の袖の霜むすひそへてや月もやとれる左權大納言實信吹風のゐれの笹原夜はふをて置そふ霜にこほる月かけ〔勅撰作者部類送之、一見了、よるとみし木のかの波もうつもれぬうらはの松の雪の明ほの行俊權大納言實信寒月〔實隆公記〕明應五年四月廿日、〔内裏九十番御歌合〕應永十四年十一月廿七日師富朝臣高瀬寺縁起繪三卷權大納言實信雨濺左持權大納言實信口勝參議行俊十三番右勝四十三番參議行俊浦雪左持勝右前一左

從三位、參議、參 議藤原行忠男、 古今和歌集六冬 堯仁親王被書詞 歌ノ部ニアリ、 俊卿、中實冬公、下 ○中 自帝王至 庶人之部 首新續 略 ○此一 行 冬 上 〓 書ク 和歌 起繪詞ヲ 番歌合ニ 内裏九十 詠進ス 高瀬寺縁
應永十四年是歳 參議行俊 四一一 參議行俊

あふたみん君にたのみをかきまくもかしこお神のめくみある世に〔菊葉和歌集左權大納言實信伏見殿にて、六十番歌合に、時雨行かたは小倉の山の端に入日を殘す下紅葉かな右難波かた蘆邊をしなみぬる雪のすゝろに積る浦乃しら波〔菊葉和歌集〕〔菊葉和歌集〕あとたれてまもるもひさしいはし水にこりなき世と神やすむらん湊田におりたつ田子のみしまつにもすそは濡てとる早苗哉神祇七十三番伏見殿にて、六十番歌合に、右參議行俊題しらす、行俊朝臣右參議行左行俊朝臣右權大納言實信

秋歌下 十二 五 戀四 夏歌 三 十番歌合 伏見殿六 ニ詠進ス
應永十四年是歳 四一二

ノ條ニ、義滿ノ泰山府君祭ノ都状ヲ清書スルコト、同月二十二日ノ條六日ノ條ニ、相國寺大塔供養ノ願文ヲ清書スルコト、同年九月十五日六十番歌合に、太初禪師、諱啓原、號太初、日本國人、九歳、禮物外禪師得度、年十九、與宗ハ等十條ニ、興福寺金堂供養願文等ヲ清書スルコト、六年三月十一日ノ條ニ、○行俊、崇光天皇盡七聖忌ニ一品經ヲ書寫スルコト、五年三月二日ノ後圓融天皇第七囘聖忌ノ願文諷誦文ヲ清書スルコト、同年四月二十なをさりの僞なりと契をけよしことの葉をわすれかたみにニ、勅願北斗本拜供ノ祭文ヲ清書スルコト、八年四月二十二日ノ條ニ、八衆、遊參上國、丙午二月、進京、見季漕禪師、後見了堂、天童無著、懶牧等四十五〓川まくらは海となりしより鹽たれころもほすひまもなし員大善知識、末於傑峯和尚處、入室付頂相大衣拂子法語、後住羅陽三峯寺、及啓原義持ノ右近衞大將拜賀ニ扈從スルコト、同年七月十九日ノ條ニ見ユ、明ニ寂ス、〔釋鑑〓古略續集〕三太宗文皇帝丁亥永樂五年六十番歌合に、行俊朝臣行俊朝臣

初 太 宗〓等一 歴參ス 世英ヨリ 入明ス 可什ニ參 印可ヲ受 ク ズ
應永十四年是歳 四一三

爲虎麟之窟、樵斧不入、〓棘彌天、自師居之、諸〓屏息、山下居民、時見峰頂有光爲退修待寂之所、曰吾老矣、自爲之無累後人、明年三月一日清晨、禮佛畢入塔稍來親近、不數年遂成叢席、聞風訪道者、嘗數百人、永樂丙戌、立生塔於院南、以斥利病、又心慕中國名山禪老之盛、觀光之志盆決、以呉元年、航海而來、足跡幾遍寰宇、叩諸禪蒙印可、洪武丙寅、入安固梅公洞、見四山環翠、兩石相沓、中虚若禪龕、相對悵然曰、禪客相逢只彈指、此心能有幾人知、此地可息吾足矣、是山久皮、一椎百雜碎、臼日繞鐵圍、擲筆坐逝、壽七十五、行化四十餘年、塔院南、啓原、姓張氏、太初其字、日本人也、九歳、祝髮、習教乘精戒律、喜觀中國文字、能指端坐、衆奔視、已逝矣、宣徳間開塔見、頭髪披垂、指甲曲繞、聞風雷震、仍閉之、師有等十八衆、參遊支那、初見天界季潭、仰山了堂、天童無著等四十五員善知識、後〔補續高僧傳山交龍護禪院、有三會語録、是歳三月一日卓午、説偈曰、生也鐵面皮、死也鐵面語録三卷、會通儒釋、言道無滯也〔延寶傳燈録〕明國山交龍護院大初啓原禪師。九齡、禮建長物外什禪師得度、十九歳、與宗猷明杭州徑山傑峯世愚禪師法嗣啓原傳

雜科 臨濟宗 二十五 六 語録 入定ス 安固梅公 ヲ學ブ 教乘戒律 遺偈 洞ニ入リ テ庵居ス 參徒數百 トノ説 壽塔ヲ建 住ス 語録 儒釋ニ會 姓ハ張氏 通ス 三峯寺ニ 人 ツ
應永十四年是歳 四一四

〔本朝高僧傳〕知識、傳聞稱嘆、有三會語録云、我邊民、屡朝鮮ノ邊彊ヲ侵ス、日繞鐵圍、擲筆坐逝、世齡七十五、行化四十餘年、塔于本院、釋啓原、字大初、未考郷氏、九齡禮建長物外什禪師刺染得度、及十九歳、與宗猷寺、及山交龍護院、禪客歸風、永樂五年三月一日、集衆書偈曰、生也鐵面皮、死也立有、夫日本震丹者、南瞻浮洲粟散國土、僅隔一〓耳、是以諸師航來開法、虚往贊曰、禪人何爲者也、以悟爲則、開物成務、綜三界而置己團、如斯者也、何際限之末於徑山傑峰英禪師處、頓釋疑網、英公付以頂相大衣拂子法語、住羅陽三峰等十八衆、參遊大明、歴見天界季潭〓、仰山了堂、天童無著等四十五員善知識鐵面皮、一椎百雜碎、白日澆鐵圍、擲筆坐〓、壽齡七十又五、行化四十餘年、列刹於徑山傑峯和尚處、頓〓疑網、峰付以頂相大衣拂子法語、出住羅陽三峰寺、山交龍護院、永樂五年二月一日、書偈曰、生也鐵面皮、死也鐵面皮、一椎百雜碎、白傳法、而開寺弘化、不歸而終、瓦屋于唐、大初于明、原公之事、載在釋氏〓古略、明國三峰寺沙門啓原傳秋七月壬子朔、丁丑、倭船三艘掠三陟府、〓七年〔太宗實録〕十四

淨禪三之十九 三十七 大明永 樂五年、 四丁 師蠻ノ贊 侵ス 三陟府ヲ
應永十四年是歳 四一五

不緊之處、使左道都萬戸兼領、令置多大浦千戸、分富山浦兵船三隻屬之、以兵船數少不敢散泊、仍於都萬戸在處富山浦泊立、名實相違、乞革千戸、使都萬戸居漸蕃、蔚州邑城外護兼全、三浦相往救護不遠、且蔚州一邑之境有水軍二萬若箭鏃則利鈍不齊、或未得冶工、難於自備、乞量收軍戸之鐵、毎浦給冶工一名、往還防禦、一興利倭船於各浦散泊、窺覘兵船虚實、實爲未便、前番都節制使報戸、官多民少、乞革西生浦萬戸、使長生浦萬戸兼之、一南海縣長串赤梁等處近相救、乞於兩浦中央鹽浦江口長生浦、將開雲浦兵船移泊防禦、則國庫在處民疎、不緊長串、乞依舊使仇羅梁露梁萬戸兼領、其赤梁萬戸革去、一多大浦舊以於各浦散泊、乞通諭各島渠首行状成給使、於都萬戸在處到泊、以防詐僞、以一于議政府使、於左右道都萬戸防禦之處到泊、令諸島倭船不能通知、其故依前體統、一各浦船軍軍器衣甲竝不整齊、乞令萬戸收其掩心頭具、一樣堅實監造、生浦水路一息、陸路半息、開雲浦至甘北浦水路五息、陸路四息、〓有緩急難以差萬戸、而無所屬軍人兵船、乃以仇羅梁露梁軍船、分屬兩處、兵勢孤弱、防禦虚戊寅、慶尚道兵馬節制使姜思徳以各浦事宜上書、一蔚州沿海自開雲浦至西一人而去、千戸丁仁富畏〓不能追捕、觀察使請治其罪、從之、

應永十四年是歳 四一六

遭颶風傷敗、奉旨行移使、右道都萬戸率領兵船十隻、於全羅地境安釜島等處防禦、竊以、乃而浦防禦要害之地、且興利倭船倭客使船常時來泊、都萬戸不可暫離、乞安釜下其書政府擬議、請如所啓施行、從之、議政府啓曰、興利倭船連續出來、至慶尚魚鹽、載於官船、洛東江囘泊於上道、各官自願人民勿論米布和賣、納諸倉庫、從泊倭船、以沿海各官倉庫陳米豆、從時價貿易、使其倭船、即還本島之後、將所貿倭人與興利倭人往來、無禁亂雜言説、將來可慮、乞於陸地遠處移置、一議政府盧仲濟、都萬戸宋興等、率兵船下海、採救荒物件且搜探、全羅道倭寇至群山島使之鍛錬精利、分授軍丁、其打造之間、給冶工糧料、一自願向化海邊各郡分處八月壬午朔、壬辰、慶尚道兵馬都節制使姜思徳、上備倭之策、啓曰、對馬島倭餘島助戰兵船、擇本道軍官所任可當者、定爲監戰官兵馬使鎭撫使之率領防禦、道、一時或至數十隻、以無貿易者、動輒留連、或散入民戸、抑賣驚擾、今後定處、到彌多羅、非古時羅來言、其島倭賊共謀云、興利於朝鮮、未副所欲、莫若修我舟楫、辛巳、忠清道兵船十一艘至群山島、遭風傷敗、忠清道觀察使報水軍僉節制使之、

之、 群山島ニ テ颶風ニ 遭フ
應永十四年是歳 四一七

九月辛亥朔、壬子、倭寇南陽府鹽場、又掠紫葱島、殺九人、〓一人而去、丙午、倭寇庇仁縣、又侵木浦、奪私船一艘、〓五人、〓五人以去、海暗日沒不及追、中箭者三名、命中箭者委曲救療、十二月庚辰朔、戊子、倭寇耽津、焚萬徳寺、害各浦、聚集兵船、以待其變、十一月辛亥朔、戊午、倭大船一艘寇楮島、全羅道水軍僉節制使具成美與戰、因侵掠邊鄙、萬一其言有實、於不多兵船泊立處、乘不虞而奄至、或被其害、乞於要甲辰、倭寇興徳鎭、兵馬使成達生撃却之、斬首二級、達生爲流矢所中、馬亦中箭、

ビ紫葱島 南陽府及 シ萬徳寺 ビ木浦ヲ 耽津ヲ侵 興徳鎭ヲ 庇仁縣及 楮島ヲ侵 ヲ焚ク ヲ侵ス 侵ス 侵ス
應永十四年雜載 四一八

災異、一赤松家人富田會尺間事一栂尾坊燒亡云々、百疋高井法眼令隨身可向之由治定了、彼仁宿所近邊去月十六日燒失、就中子息宿所炎上之間、急可訪之處、無沙一上ノ輪藏邊在家燒亡、亥刻也、汰之、於今者言計訪者不足歟、如形一獻可有沙汰之由有評議、仍〓一、料足二月廿四日、室町邊、〔教言卿記〕二月廿三日、年末雜載一今夜北野經所邊在家燒亡云々、〔教言卿記〕正月晦日、正月三日、戊午、晴、陰、雪花、曉火事、四條〔應永十四年暦日記〕〔東寺百合文書〕こ三月七日、〔東寺百合文書〕○山射一口方語定引付〓〓ミ三月七日、

○八幡宮愛染 應永十二 年丁亥 王法雜記裏書 戊申、 乙酉、 己酉、 く廿一口方評定引付 晴、 晴、 陰、 ○山城 上ノ輪藏 邊在家 赤松家人 火災 富田宿所 〓尾坊
應永十四年雜載 四一九

十月廿一日、十一月十七日有、動火神動歟、專兵革云々、五月一日、一西京燒亡、在家、戌時、一燒亡一條富小路僧庵云々、三月四日、〔教言卿記〕十二月十七日、正月五日、庚申、晴、戌刻大地震、兩三ト一寅時ハカリ西京炎上、大將軍堂前在家、一地震、酉一點、吉動云々、珍重也、十一十八平岡八幡宮火、一燒亡、子刻正親町萬里小路散所法師、〔應永十四年暦日記〕一燒亡西京云々、〔教言卿記〕〔武家年代記〔武家年代記〕〓書十一十八平岡八幡宮火、

○八幡宮愛染 ○和漢合符 王法雜記裏書 異事ナシ、 甲寅、 辛丑、 晴、申時夕立、 丁卯、 丁酉、 ○日附闕ク、正 戊午、 晴、 晴、 雪、 〓五日ノ條力 晴、 下 裏書 平岡八幡 地震 火神動 宮
應永十四年雜載 四二〇

〔應永十四年暦日記〕〔教言卿記〕十二月十四日、一地震酉一點有之、正月廿二日、丁丑、陰、小雨、夜雨、今日小〔應永十四年暦日記〕廿日、壬申、夕立、卯刻地震、吉動歟、九廿五、巳刻有光妖、飛自巽向乾、其聲如雷、九月廿六日、丁丑、辰終頭天變、自西飛十二月十四日、大潮入、大地震、地震、七月十八日、庚午、今夜小地震、火神動歟、東、土器勢、初二、一ハ赤、一ハ白、各有尾云々、同刻山下御池大震動、閏六月廿七日、霰降、此年大旱魃、九月十九日、大風吹、大飢饉、〔假名年代記〕正月五日、大地しん、秋八月廿四日、大風、咳病、夏六月廿五日、辰刻空晴、雷一鳴、〔南方紀傳〕〔南方紀傳〕〔武家年代記〕玄書九廿五、巳刻有光妖、飛自巽向乾、其聲如雷、いシナ南方紀傳〕坤夏六月廿五日、辰刻空晴、雷一鳴、

○八幡宮愛染 ○八幡宮愛染 王法雜記裏書 ○相良家年代記、三國一覽 ○三國一覽 合運圖異事 王法雜記裏書 合運圖、南方紀傳異事ナシ、 甲午、 晴、 坤 坤 咳病 大風 大旱魃 大飢饉 大潮入 光妖
應永十四年雜載 四二一

神社、二百内初百内三百内五月廿一日、甲戌、晴、今夜入寺、〔應永十四年暦日記〕廿八日、辛巳、陰、晴、小風、八幡大法結願、出京、廿二日、乙亥、晴、八幡大法今日參詣、應永十四年三百内二月六日、御國忌、同御神樂神事無相違、如去年被行之、子細同前、正月八日開白、同十日結願、〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩代五百内河内公御房□□□〔宮寺見聞私記〕沍炭宗珍御房〓炭了光御房〔宮寺見聞私記〕〓〓〓〓經詠証〓〓〓五扉收

來年後夜導師可有、八 月卷數歳末配帙可有、 ○八幡宮愛染 王法雜記裏書 順炭 順炭 ○下文 〓石清水八幡宮記録二十五所收 導師可有、 了、 來年初夜 炭可有、 一從應安六年至永正八年之日記 闕ク、 炭可有、 了、 來年順 來年順 亥 〓炭了光御房 沍炭宗珍御房 〓年大貳公御房 石清水八 幡宮仲哀 忌神事 頭祈祷 天皇御國 大般若經 八幡宮年 陸奧塔寺 讀誦 大法
應永十四年雜載 四二二

十日七月十六日、大堂供闕頭之間、自社務御供米以下行之、十一日十一月八日、一山科新宮殿御供一膳到、〔教言卿記〕四月九日一貫百文、田中常清御願也、〔教言卿記〕十月廿六日一今日山科岩屋社祭禮、馬以下鞍、總靱、舍人水干等、刑部次郎男下向也、一爲秋來、北野宮臨時御供トテ早々歸了、一昨日岩屋社祭無爲無事、而神供如例年到、目出々々、六月八日ヨリ一切經〔宮寺見聞私記)藏ヲ開テ出社頭、御殿司、入寺、五師、例時衆沙汰座、一七ケ日之間讀誦、布施物一山科岩屋殿御供一膳到、今宮御頭之事今宮神社祭記録

○石清水八幡宮記録二十五所收 從應安六年至永正八年之日記 甲午、 辛酉、 ○下 癸巳、 丙午、 雪、 戊午、 晴、 晴、 晴、 晴、 野 社御供 山科新宮 大堂供 北野社臨 社祭禮 山科岩屋 時御供 一切經讀 誦
應永十四年雜載 四二三

一正御殿丹生郷六郎三郎越後國一宮彌彦社神官神人等謹言上、有御造候、應永十四年五月七日、上椙殿進上目案社造營候者、四社御社皆々被造代候事、國中雖無其隱候、今度者御意罷請、社人右先立申上候樣、先々依炎上等ニ、不思儀煩、雖被成臨時之御造營候、又向正等一同制略之儀存申候、一御舞殿有候、今者正御殿、御中門二社計御造、御遷宮御儀ニ者目出度存候、一御中殿一社被造候、是御造不可有候、大麻入道本造營一千二百貫文、是と假舞殿御渡候、是者御造不可一御中門本造營代二百五十貫文、今以百五十貫可有御造候、此御社本造營代五百貫文、今以三百貫文可家一同制略目案〔越後彌彦社古日記〕同十四御造營并御遷宮目銀氏家頭宮下頭、人〓〓

○高橋氏 號不開宮、自三十三年 御遷宮外不奉開扉也 大麻郷 舊記所收 號拜殿、五 間五面一 亥 下頭 丁 禮頭人 今宮社祭 越後彌彦 社造營省 略目録 下野氏家
應永十四年雜載 四二四

一御遷宮之時、御寶物等、代百貫文計御入可有之歟、但此内長尾彌五郎殿先立大明神御上衣二、重衣一、御手箱一合、三寸三間扇三本、綿五丈りい申て一東岩殿棟瓦御修理事、惣用二貫八百六十文云々、一二村大明神若宮若宮八幡宮神前〓口銘、美濃國安八郡草遂嶋大納軍社鰐口一字、應永十四渡候、以此旨、御披露預候者畏入存候、恐惶謹言上、〔教言卿記〕十月十一日、八幡宮鰐口、御寶前奉施入、小豆島草賀部庄、應永十ニ丁亥八月七日、願主宥上條領家垣家白幡鰐口、源賢明敬白、應永十四年三月五日、〔古鐘類聚〕〔長根八幡宮鰐口〕〓年五月十日、〔丹波志右高知笹村洞玄藏彌彦社神官等賢敬白、

○土佐國群書類 從百四十九所收 五多紀郡 寺社諸神社 辛卯、 晴、 鑄造 口鑄造 美濃大納 軍社鰐口 讃岐小豆 山科東岩 屋社修理 伊豆長根 島草賀部 口鑄造 八幡宮鰐 八幡宮鰐
應永十四年雜載 四二五

一對申上樣、不可致狼藉振舞事、東寺鎭守八幡宮々仕職事太神宮一禰宜荒木田神主判作所經博一宮仕部屋不可預置一服一錢一不可好鬪諍々論事、奉施入勝黒宮、應永十四年十一月十五日、茶具足等、并不可懸茶屋煩等事、應永十四年七月十九日〔造内宮工補任引付并忌鍛冶補任〕内宮忌鍛冶補任引付〔東寺百合文書〕〔本所藥師堂鰐口〕。素藤原末繼文言同前一補任謹請申(右人補任忌冶内人職、任先例可令任勤神役之状如件、故以下)

を十四下之十五上 南大 作所 門前 成之 ○山城 「兵衞二郎請文』 八幡宮宮 東寺鎭守 宮鰐口鑄 仕職請文 大神宮忌 茶屋ノ具 足ヲ預ラ 遠江勝黒 鍛冶内人 職補任 造 ズ
應永十四年雜載 四二六

佛寺、十六日、丁卯、晴、今夕予入寺、依神託事也、今朝座主御入寺、虚空凝瑞彩、大地發祥光、堯風與祖風共扇、舜日與佛日齊彰、邊立底〓旋獅擲、西邊立底鳳位鸞翔、乃至現前大衆、或如虎視、或似龍驥、所以九月十四日、乙丑、今夕座主〓神託事十五日、丙寅、今朝座主御出京、懃禮賀、子細讚揚、曰、山門佛殿、厨庫僧堂、那裏非清平世界、是處皆安樂之郷、東右條々背請文旨者、不日可被召上所職者也、仍謹請文状如件、元旦上堂揚即、且道、安養恁〓説話、是第一義、是第二義、是爲人、是不爲人、道道、若道不得看々新歳君、今朝忽現安養主丈頭上、巍々堂々、訶々煌々、慇新歳君〓讚得、吾代〓道去也、御入寺、今日是三陽交泰之辰、這一燈、燃燈佛前、從那裏相傳、燃燈佛後、向那裏授手、竺乾四〔應永十四年暦日記〕〔堆雲和尚七處九會録〕初住勢州長松山安養禪寺語録應永十四年七月廿五日兵衞二良守重(略押)元宵上堂

下云 ○八幡宮愛染 土法雜記裏書 下云、 又卓一 卓一 子云 丈云、 竪起拂 拈起主 ○八幡宮愛染し一す(〓) 伊勢安養 醍醐清瀧 寺元旦上 社神託 性智ノ法 一服一錢 語 堂 元宵上堂
應永十四年雜載 四二七

無欠一〓、何哉日之表、龍鳳之姿、必爲四生慈父、三界導師、何故、高者抑之、下者擧之、野苑、始開大〓基、三百餘會、虚空著楔、四十九年、節外生枝、今日一一思量、誤天行七歩、分手指兩儀、因自稱云、天上天下唯吾獨尊、刻鵠類鶩、畫虎成狸、剩從鹿下蒼生者、果非箇漢其誰、牟尼即王衍、々々即牟尼、所以引得雲門一棒、打與狗足護生、剋期取證、總是魯般繩墨而已、衲僧家即不然、馬祖一〓、百丈不及掩耳、結夏小參、釋迦掩室於摩竭、癩馬繋枯椿、淨名杜口於〓耶、黒牛臥死水、是故禁而不已便吹滅、以故照耀古今而不絶、更有趙州自道老僧不在明白裏、以故輝騰天地處々分燭、燒千燭萬燭、不同敍頭綴玉蟲、全異嚢裏排金粟、今宵安養室内、亦是黄檗六十主丈、臨濟難囘避、雪峰軋三箇木毬、仰山推出枕子、祇林揮劒、直叱文佛誕生上堂、昔年迦〓羅國、正當此日此時、不知何物老〓得生佗寧馨兒、擡脚子、喫却藥山杓柄惡水、驀頭澆來、雖然山僧當時若見、只能摩頂告伊曰、汝是天身明如日、通身偏身、明暗惟一、雖然與〓、今日元宵令節、家々點燈、燃千燈萬燈、只縁不免、隨俗、七、護續其〓、震旦二三、錯聯其芳、歴代一隊老漢、箇々皆認其光、只有龍潭一時看々、山僧床角主丈子、依舊通身黒如漆、既通身黒如漆、故亦能偏

拂一拂、 下云、 下座、 丈云、 拈主 卓一 佛誕生上 結夏小參 堂
應永十四年雜載 四二八

結夏上堂、還向藕絲敷裏、倒騎大鵬、更向〓螟眼裏、直走駿馬、一切微塵境界、一一皆得經蛇、斗轉星移、機擒虎兒、大衆且要今夏九十日中、人々恁〓商量、箇々恁〓行履、復擧、僧問古徳、九旬禁足事如何、徳曰、不墮蝋人機、拈曰、古徳一箭尋常落一鵬解夏小參、殊普賢、以爲精魅祕魔、道得也又下死、道不得也又下死、此皆雷轟電激、眼辨龍坐、遂過天竺那蘭陀寺掛搭、終日長連床上、隨意横眠倒臥、復起遶須彌山三匝、此問、只對佗道、展鉢喫飯、開單打眠、既得矣、這僧作家問、不墜蝋人機時如何、更加一箭轉相饒其大難矣、安養若遭一念、超越三祇刧、不移寸歩、遍歴四天下、乃至上三十三天、與帝釋鼻孔相挂打偈曰、緑樹陰濃夏日長、樓臺倒影入池塘、水晶簾動微風起、滿架薔薇一院香、何也、洗面摸著鼻、啜茶濕却贊、過、今日依舊歸來、安住長松法社、敢與現前大衆相共禁足、相共結夏即説安居不恁〓々々々、魔外窺觀無路、秦時鍍銘鑚頭尖、漢祖殿前喫會怒、甜瓜徹帶甜、苦弧連根苦、巣知風穴知雨、因甚婆伽至尊、強立期限護設規矩、踞菩薩乘以取其證、修寂滅行以要其悟、只是刻恁〓々々、佛祖未辨端倪、這木上座、親見無上法王、入得所謂大陀羅尼門了也、是故不動

横拂 竪拂 丈云 子云 子云 拈主 結夏上堂 解夏小參
應永十四年雜載 四二九

呵、諸人還要識得〓、諸佛窺渠藩籬不得、六代祖師觸渠鋒鋩不得、天下老和尚悉皆望崖而退、阿呵律不破戒、不爲兄弟説話、不拒諸人上來、不解擧西院錯以商量、不能設東山宴羅萬〓、何物不解、所以露柱著衫南岳去、燈籠〓帽上天台、看々、曰、出門便是草、拈曰、且道、石霜會洞山意恁〓下語、不會洞山意恁〓下語、西流、金風入野、正與〓時節、天下叢林一々皆解、乃至盡乾坤大地草木昆蟲森誣人之罪、以罪加之、柱杖子、結也不管、解也不知、不禁足不發足、不護生不〓生、不長齊不雜食、不持解夏上堂、朱明啓候、緑樹籠林、正與〓時節、天下叢林一々皆結、乃至盡乾坤大地草木昆蟲森羅萬〓、何物不結、所以石女懷胎臥黄梅、鐵牛載角眠少室、大火以管顧、或時一向打眠、或時自由横臥、或時起遶簷遙望朝雲飛南浦、或時坐捲復擧、洞山示衆曰、初秋夏末、兄弟東去西去、直須向萬里無寸草處去、石霜聞得簾看夜月生東嶺、彼此子細點檢、只得恁〓波々〓々、過了九旬光陰、因甚三世元來是山僧主丈子、靠主丈下座、舟尋劒、守株待兎、雖然恁〓、一夏將終、三期已具、人々如何安居、箇々如何薦取、只有山僧鳳栖不在梧桐樹、

〓云 丈云 拈主 〓一 拂云、 拂一 下云 卓一 解夏上堂
應永十四年雜載 四三〇

了猶在、舞足蹈、陜府鐵牛不暇倒臥横眠、也無、南人不夢駝、北人不夢船、呼作陳年舊暦、束之抛向一邊、阿呵呵、此猶是爲七十二候所管帶、爲二十四氣氣凛然、問道答道、問禪答禪、或説麁説細、或談妙談玄、到乎洞山菓卓慈明膀文、冬至小參、一氣潛囘、爰發九淵之底、六爻纔動、即爲萬化之先、嘉州大〓無端手看々、山僧床角三尺龜毛、未免出來意萬福、冬至寒食一百五、拈曰、首山和尚向此僧頂上、安百二十斤鐵枷、不唯一重甚矣、空慕巍々徳行、何時節、徒想堂々面目、咄、開山和尚來也、所推遷、諸人還識得天地未剖判已前、佛祖未出興之際、別有鐵樹開花底消息不仁此僧費盡精神、依舊不能〓下、實可惜矣、雖然正眼觀來、首山亦是自救不復擧、僧問首山、如何是學人親切處、山云、五九盡日又逢春、僧云、畢竟如何、山云、除夜小參、臘月三十日、今夜已通徹、人々衲衣下事、不審如何休歇、雲門乾屎獗、堅似綿團、趙州栢樹子、軟如生鐵、若得一等咬破來、正知十分滋味別、山僧且要天寒人寒、尊候〓、拍香寂寞兮空山、蕭條兮落木、鶴夜唳兮巣松、猿晝啼兮隔竹、是何境界、

進前深 揖云、 子云 拂一拂 下座、 竪起拂 乃挿 香、 撼拂 子云 拈香、 開山忌 除夜小參 冬至小參
應永十四年雜載 四三一

人問安養年窮歳盡時如何、別有此消息、一箇補破遮寒、煖即休、一箇三平二滿、過即休、一箇不貪不妬、老即休、今夜若有復擧、僧問古徳、年窮歳盡時如何、徳云、家々門底夜胡兒、僧又問開先、々云、依舊帶去年香、師云、恰似弄風景、僧問、新年頭佛法、或説有或説無、還有優劣也無、師又有新、師云、坐中盡是江南客、何必樽前唱〓鴻、進云、溪上梅花三兩樹、吟來猶閑、拈曰、手四大老雖各出隻手、答一轉語、一一點檢將來、一箇麁茶淡飯、飽即休、〓、如大用現前不存軌則一句作〓生道、良久曰、明朝是應永十五年春王正月、祝聖、師云、太平歌有道、和氣咲迎春、進云、年年是好年。日日是好日、爲甚還有舊亨利貞乾徳也、柔和善順坤徳也、天地合徳、萬物出生、好箇時節、學人上來請師孟春猶寒、〓又問石門、門云、東村王老夜燒錢、僧又問圓悟、々云、忙者自忙閑者云、金鷄唱曉、石女遊春、進云、可謂一句全提祥瑞氣、師云、法雨洒春宵、僧問、一氣元正上堂、垂語云、正月初一日、上上是大吉、簫詔新奏、來賞音應律、有〓、僧問、元與這般人共烹露地白牛、同話連天臘雪、用充一家供養、普使大衆怡悦、雖然與半夜臘因風卷去、五更春逐角吹〔普濟禪師語録〕上普濟和尚住能州洞谷山永光禪寺語録來、

拂云 拂一 能登永光 寺元正上 善救ノ法 堂 語
應永十四年雜載 四三二

云、如何是不渉二途者、投子云、元正啓祚、萬物咸新還答新歳到來、山僧不然、即今有人問、只對他云、去年梅與今年柳、顏色馨香共即今主丈子出來、應節納祐、要増加宗門光彩、不言含有〓、萬靈何處謝無私、師云、位裏忘消息、機頭有變通、進云、天高群〓正、海濶百川朝、師云、〓王歸處絶狐蹤、師乃云、淑氣催暖、暖日好愛、風不嗚枝、雨不燈分百千燈、處處盡是本光、雖然與〓、諸禪徳作〓生委悉去復擧、記得、僧問投子云、故歳已去、新歳到來、還有不渉二途者也無、投子云、有、僧界、光明照十方、破塊、春水如藍、春山若黛、大家得此慶祥、大衆能住三昧、發大光明、得大自在、彼催行、百花咲相親、白雲遮路横谷口、明月隨夜度海濱、且道作〓生是還郷底時不見其有餘、我方知其無外、一般、元宵上堂、把住則眞金失色、放行則瓦礫生光、可謂我見燈明佛、本光瑞如此、一辭衆上堂、拈主丈云、來時主丈子從我必有鄰、去處我伴主丈子又遊春、百舌囀萬年松在祝融峰、此僧只問故歳已去、投子打破乾坤退歩承當特地新、節、

拈主 下云 丈云 以拂打 下云 牀云 卓一 卓一 拈 云 辭衆上堂 元宵上堂
應永十四年雜載 四三三

〓時、如何辨白、日三秋、明月堂前時時九夏作〓生體悉得成離垢之縁、身是全水、正現灌沐之因、與森羅同用而妙、與虚空合體而眞、正與且道這箇主丈子豎七尺横七尺、即今爲甚〓還在山僧手五月旦上堂、虚靈廓通、滿地滿天、是二儀生成之元、是萬物造化之縁、金烏夜半萬國堯年賀太平、應永十四年光動地、頭頭上顯露物物處現成、且道放行則是、把住則是、只如道大陽門下日夏不虚過、一日看經一夜坐禪、永光一夏不虚過、昨日退後今朝進前三段不同、飛、玉兎日中眠收歸上科、雖然與〓、即今應時節底一句如何體得、蒻翠蹐飜荷葉雨、鷺〓衝破刹塵、今朝四月八、正當佛生辰、清淨本然法性水、靈明本覺法性身、水是通身、乃五月望上堂、開一片〓、種一〓粟、仰山一夏不虚過、日中一食夜後一眠、瀉山一佛誕生上堂、黄面題僅曇證獨尊、誕生著眼舊時人、雲門一棒亂難下、永扇慈風刹上堂、把住則釋迦彌勒飮氣呑聲、一心不妄動一歩不妄行、放行則文殊普賢放縁樹送凉動、薔薇帶雨新、木人行履處、妙在一〓前、裏、竹林煙〔入壇祈精目録〕

○實相院記 良久 録三所收 拈主 丈云、 良久 下云 卓一 云、 云、 亥 丁 佛誕生上 五月旦上 五月望上 堂 堂 堂
應永十四年雜載 四三四

同七日運時結願了、同八日結願了、同八日結願了、正月一日不動權現供各三時始之、七月一日不動供三時始之、四月一日不動供三時始之、五月一日不動供三時始之、同十九日不動供百座始之、同九日結願了、二月一日不動供三時始之、同廿日結願了、三月二日不動供三時始之、六月十三日不動供三時始之、同八日結願了、同廿五日結願了、

山城實相 院年始祈 不動供 麟
應永十四年雜載 四三五

同七日運時結願了、八月一日不動供三時始之、十二月一日不動供三時始之、同廿三日酉時結願了、同八日結願了、同五日不動供百座始之、十一月十日不動供三時始之、同十一日結願了、同八日結願了、同八日結願了、同十六日北野本地供十二時始之、毎日社主持齋、十月一日不動供三時始之、九月二日不動供三時始之、同八日結願了、同九日結願了、

北野本地 供
應永十四年雜載 四三六

三月廿□日、議畢、一御談義事、可爲四月之處、内山學頭僧正俄病氣間、四月參勤事不可叶、仍延引雖不可然、五月可有勤仕之由、重被申候間、披露之處、病氣之上者無力、可爲五月之由評議畢、御忌日講師源喜勤仕畢、春季御談義事、内山僧正房四月被申請間、披露處、任所望、可爲四月之由衆一番三頭澄譽四番二頭榮譽同年正月廿二日、應永十四年提婆品講師昌永勤仕畢、一番一頭宗幸助音源尋〔日光常行堂記録〕八月十八日、〔東寺百合文書〕〔日光常行堂記録〕〔東寺百合文書〕〓忌日講師己役帳二月廿六日、く廿一口方評定引付淨月房〔東寺百合文書〕〓山舜熟方評定引付正月十四日、〔東寺百合文書〕〇山射一口方評定引付應永十四年元〓

應永十三 應水十三 年丁亥 念佛所作配 乘觀坊 ネ學衆方評定引付 年丁亥 〓長婆 亥 品講師 ○山城 二 三 一番三頭澄譽 御忌日講師己役帳 御三 ○山城 亥 丁 (光賢〕 御 乘觀坊元 同念佛 東寺春季 談義 日光山常 行堂圓仁 提婆品 忌日講
應永十四年雜載 四三七

之了、十二月晦日、勿體次第也、然而今日諸人計會時分之間、明春一段可有沙汰云々、彼仁供一乘守律師親佛事可被行歟事云々、參、兩日分雖補入之、當日無懃仕之條不可然之間、令披露之處、於不參者、無彼佛事去年執行之處、布施物無沙汰間、嚴密依致催促、去月廿九日百疋致沙汰、當年又被行之者、可爲本望之由令申之間、披露之處、來十月中布施物料新見庄、到來物壹貫百五十文、明年々預普光院可預申之由治定、仍預申可有沙汰之由出書状者、今月廿九日可執行之、但支具分今可出之由可申〔東寺百合文書〕一少輔律師乘守、執行當月佛事可停止事去八月廿六七兩日、大勝院法印弘經、令不參、廿八日、寶輪院大僧都宣弘、不一講堂供養法不參間事三月七日、〔阿蘇學頭坊文書〕〓肥〓

應永十〓 年丁亥 る最勝光院方評定引付 ○山城 講堂供養 法
應永十四年雜載 四三八

一溝海一十二貫文とくせん坊こまいる、しゆとの御中一ぬき刀一十二貫文きやうほうの御ふせ、これは品物之由承候、應永十二年二月十日惟末(花押)一刀一あさらい十貫文一太刀一十二貫文以上八十六貫文一うちさめの太刀一十貫文兩年行事御中ほんたう御料足の事しんとくの大般若の御ふせ、一よろい三十貫文一爲秋、季英來、明日法事講事談合、扇以外下品之間、兩人ニ下品之扇與之、自〔教言卿記〕二月九日、

甲午、 陰、 肥後阿蘇 眞讀大般 山學頭坊 若經ノ布 事〓 清和院法 施
〓永十四年雜載 四三九

三月十二日十日、三日ハ御正忌月之間、三ケ度分百七十文、四月分百文、五月五日節供百文、十三日百文、六月十三日百文、七月七日百文、七月盆ニ百七十文、八月百文、九月九日百文、十三日百文、十月十三日百文、十一月十三日百文、十二月十年忌之間三ト分也、中事〓之、正月分九百五十文、二月分十三日百文、三月分三日節供百文、十三日百文、以上貳貫六百文、十二日一自法住寺明日山科御影御精進供御料足百七十文預方へ下行、今月正御景藤、琵琶基秀朝臣、輯皷景秀、大皷氏秋、萬歳樂、三臺急、甘州、春楊柳、五常樂一法住寺殿山科御影精進供御明日分百文如例進入之、預取來之、以次一年一清和院法事講、笙教有、教豐、藤秋、爲秋、幸秋、筆〓季英、笛教高、景房、景親、景清、序、同破、同急、鷄徳、林歌、愛々々、

丙寅、 乙未、 丁酉、 晴、 晴、 晴、 山城法住 供料 寺山科御 影供
應永十四年雜載 四四〇

一度故障之時、以後出仕不可叶、。〔教言卿記〕二月十五日、右三ケ條、依衆議所被定置之状如件、十三日、〔醍醐寺新要録〕定之時者、雖半常住人可闕請也、一以廻請進奉處、有故障時者可申闕請、寺家常住内任蘭次可被請也、其外不一三箇日中無故障打捨令不參咎者、翌年出仕可被停止、軈可申闕請、并修中一萬僧供養有之云々、地藏堂ニテ云々、一欲參法住寺殿之處、此出仕事一法會之間遲參咎事、初亂聲以後者被停止、急々可被請寺住人者也、云纏頭、今日天氣云不快、存止也、爲代官重能ヲ召進者也、一一女中壬生地藏參詣、板輿、々舁道物也、刑部男彦若御共也、一修二月事修二月法會出仕事

仕ス、三月二十三日ノ條參看 晴、彼岸終、 庚子、 山科御影供ノコト、四月十 ○教言、北山殿入内ニツイテ出 四下伽藍部 一月十二日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス 晴、又降、 八月十二日、九月八日、同月十二日、十月二十二日、十 丁卯、 釋迦堂篇 日、六月十二日、七月十二日、 修二月會 出仕ニ就 寺釋迦堂 山城醍〓 寶瞳三味 寺萬僧供 議事書 キテノ衆 養
應永十四年雜載 應永十四年二月三日 四四一

一女中嵯峨念佛板輿ニテ參詣、共人ハ宮内卿、北向今參、清能ト即下人ト也、五月十四日繼朝臣、鞨皷景房、大皷氏秋、宗明樂、採桑老、蘇合序、同三帖、同破急、白柱、輪臺十八日、一法華經例談義、中山、倉部令誘引聽聞、以後即中山亭有盃酌云々、一誓願寺十種供養、爲結縁少將三人、修理大夫、孝繼朝臣同道罷向也、筆教有、輿舁召仕、塵取舁二人、一誓願寺法華經ノ談義、倉部、紀三禪同道聽聞之云々、孝繼同道歟、一誓願法華談義聽聞、紀三禪、高橋、倉部同道、七月廿三日、教豐、藤秋四月廿二日、〔教言卿記〕三月十一日、青海波、萬秋樂破、千秋樂、竹林樂、爲秋、幸秋、筆〓季長、笛教高、景秀、音頭、景親、景清、景廣、琵琶孝應永十四年二月三日公文惠秀

付物 音頭 辛未 陰晴未定、 丁卯、 乙丑、 丙午、 乙亥、 晴、夜雨、 晴、 晴、 晴、 未定、 同十種供 寺念佛 山城清凉 誓願寺法 華經談義 養
應永十四年雜載 四四二

八月十九日、十九日九月七日、八月廿七日、事被誂間、令領状之、而同論義方出仕間、光尊律師理趣三昧方令相博了、仍一吉祥院八講被始行云々、十月十七日理趣三昧方へ彼律師代官罷出畢、論義方内山處、光尊律師可有出仕之由一誓願寺説法、倉部、同教豐聽聞、北畠黄門、長頼、之教高、範舜聽聞、一放生會出仕西輪院不參之間、任法可止捧物之處、賢我阿闇梨申云、彼出仕一倉部早旦ニ參詣吉祥院、一女中泉涌寺御舍利爲結縁參詣、興ニテ、宮内卿局、中間刑部、左近次郎、廿九日、一嵯峨開山忌、〔東寺百合文書〕〔會式下行日記〕〔會式下行日記)大〓〇數〓〓〓〓十所收同二年分應永十四年行之、十所文同二年分應永十四年行之

戊午、 ワ鎭守供僧評定引付 己亥、 晴、晝程雨下、 丁酉、 庚子 庚辰、 年丁玄 晴、 ○山城 晴、 晴、 晴、 大〓競文書六計五斤文同二年分應永十四年行之、 〕成簀堂古文書二十所收同二〓 〓永十四 入乘院文書六十五 同國吉祥 東寺鎭守 寺開山忌 山城泉涌 院法華八 供僧放生 會不參ノ 同國天龍 寺舍利會 科 講
應永十四年雜載 四四三

止之由衆議畢、一放生會出仕不參事歎申間、披露之處、既一方被免上者、同可被免之由評議了、一放生會所作事、於講師者、學衆中任〓次可有勤仕、於非學衆者、一向不可有者堅以状可誂之、若無状者、不參時可爲本人科之由衆議了、宰相律師同被勤仕、但於讀師、問者、雖爲非學衆、如元守法度可有其沙汰者也、將又講師於内山所大勝院被歎申之間、披露之處、今度事者以別儀可被指置之、向後事者、光尊律師可爲科之由被歎申畢、光尊律師申云、彼出仕事雖令相博之、依及變改之條越度此事也、可然之樣可預披露之由被申了、此條披露之處、彼改請論義方へ令出仕、所作勤仕間、定賢我阿闇梨令存知歟之由相存間、不相存處、及不參條迷惑次第也、雖爾内山代官事難義由不申之間、於彼不參學衆中者可誂之、於非學衆者被除了、其衆間不可有誂事旨衆議了、十一月四日、十月三日、不參前代未聞次第也、所詮於彼科者、内山捧物半分、宰相律師捧物半分可

師ハ學衆 ハ非學衆 讀師問者 放生會講 ト雖モ不 ニ限ル 可ナシ
應永十四年雜載 四四四

死去、彼以前同十九日妻女他界、仍八郎太郎去月廿七日道觀去年廿一口奉行并造營方奉行各得分三貫文可有之由、雖有治定、防州段少事之扶持之由治定、仍公文下行其分、但於當年者于今無沙汰之處、彼尼錢有到來迄者、快玄分不申及、造營方奉行金蓮院僧都分三貫文可被宛其足歟之由、披露之處、尤可然、以巷所方錢内可遣彼方之由治定了、有子細之由御免了、去年快舜法橋逐電、仍彼老母難支身命歟之間、爲寺家、以公文給田内可加公娘小河殿女房達奉公云々、而彼娘寺家出状、此扶持米公文所無沙汰之同十四日、一快秀法橋後家尼扶持事父母、無是非周章此事也、蒙御免經廻寺家、可籠居彼家之由歎申之間、不可一當年。造營方奉行得分事一八郎太郎寺家經廻御免間事間、以小河殿御所御使可致催促之由申、言語道斷之次第也、所詮公文所明十二月二日、東寺百合文書〕〇山珈離

道觀 應永十二 年丁亥 久世 定使 子、 雖モ寺家 父母ノ逝 ニ出入ス ルヲ許ス 行得分 造營方奉 去ノ後ト 寺僧逐電 定使ノ子 扶持 後老母ノ
應永十四年雜載 四四五

可然、旁自後年不可給之由評定了、就彼家事連々煩有之、仍可出他所之由治定了、向彼法印申沙汰之間、所詮料足貳貫文助成可給之由治定了、一實相寺法印御助成事云々、且快舜法橋既上野庄預所等自寺家宛給之上者、強爲寺家御扶持不彼法印御撫物御卷數以下粉骨無申計歟、其上三寶院樣自寺家訴訟事一一次郎四郎家可立事五斗分彼尼公可給之、自明年者一向可被略之、且彼老尼當時北山邊移住一實相寺法印助成物事事了、仍其分令披露了、濟法眼此事連々歎申之上、如此及諸方權門沙汰之條、不可然之上者、當年先日治定之間、今朝二百疋同十七日、〔古文書纂〕「知恩院と當麻御影堂との契約状送遣之處、畏入之由返〓和當麻往生院所藏

文、寺戸妙淨沙汰一貫文 二十四 定禪法師家十分一、々貫 大和當麻往生院所藏 〓 知思 撫物卷數 斡旋盡瘁 ノ賞
應永十四年雜載 四四六

らるへき事、金輪寺一御影堂之衆乃中に不儀の仁あらはく、衆として罪科すへき事、れによりて、かくのことくの條々所定如件、一往生院之住持知恩院に器量あらはく是を定むへき事、一知恩院の住持往生院に器量あらは相共こ談合して定へき事、一此兩寺にをいては、永代水魚の思をなして、この旨を相共に不可背之事、一此兩寺之中を境界のからん輩者、相尋てこれを罪科すへき事、知恩院と當麻往生院との契約状事一如是乃契約者、知恩院の住持誓阿上人は、當麻御影堂の開山なり、此いは一不儀之仁御影堂の衆として成敗叶すは、知恩院よりしてこれを沙汰さ應永十ニ年六月廿五日住持入阿(花押)善光坊定良阿(花押)法阿(花揮)

亥 丁 持ハ器量 院トノ契 兩寺ノ住 アラバ互 當麻往生 院ト大和 山城知恩 ニ之ヲ補 約
應永十四年雜載 四四七

空禪(花押)應永十四年十二月十四日法印良ー等圓(花押)兵部阿闍梨御房安養寺應永十三年二月二十五日、所被補任那智山判所職御氣色、執達如件、房御氣色所候也、仍執達如件、一明年法花會竪者事、放請遣之、人數、中納言公御房應永十四年三月廿六日法印良ー〔東大寺角坊引付〕所被補任那智山判所職也、任先例、可被存知之由、依〓校前大僧正御房也、任先例、可被存知之由、〓〓法務前大僧正御林阿(花押)淨法寺記〔若王子神社文書〕〇山被補

○松田福一 頼尋 〓行 坊跡 郎氏所藏 判所 西南 闕、 ○山城 放請 東大寺法 紀伊那智 補任 山判所職 花會竪者
應永十四年雜載 四四八

一輔公賢重同遣之、同、隨而供僧、學衆中成立人々取行授與之條尤珍重歟、雖向後於供僧、學衆輩來廿二日授與料彼法印寺家道具少々借用之間、披露之處、先々既被出歟、應永十四年一辨公經懷同遣之、使御房丸、一伊與公憲祐放請遣之、使松菊二月廿七日遣之、右於灌頂色衆者、先年可爲薦次歟之由、雖及評定、就所作所役等、難叶之篇一按察公經顯同遣之、同是ハ補任料可免之由申了、目多端之上者、自今以後、依阿闍梨方之抽請、可爲寺僧中之不臈次、不可有一吉祥薗院法印融然、申道具事、〔東寺百合文書〕〇一准中〓一口俊憲法師丹波君、補任之、九月十五日、者、可被〓遣之由治定了、二月七日、九月十七日衆議曰、〔觀心寺文書〕

應永十二二 年丁亥 廿一口方評定引付 「灌頂色衆事」 城 亥 丁 (端〓書) 融然、 薗院灌頂 山城吉祥 觀心寺灌 道具ヲ東 頂色衆ノ 〓次 寺ニ借ル
應永十四年雜載 四四九

一於惣寺法會者、任往古例、可爲寺僧臈次之所役事、參入江殿、申事子細之處、是ニハ不可有御計、可申伏見殿之由被仰之間、又實相寺參伏見殿此旨可被申之由令申之處、岡殿淨明坊尼衆、伏見殿爲案被仰之間、可奉移寺家之旨、於寺家有沙汰、遣人之處、富田兵衞三郎抑留之彼堂舍破損之間、爲寺領内本尊之上、伺申伏見殿之處、彼在所不知食之由間、無力閣之、彼堂敷等宗徳庵知行無相違之處、如此本尊可被渡寺家之條都、導座譽法印、教賢中僧都、讃聖然阿闍梨、無其謂、宗徳庵事、入江殿被加扶持之、諸事執沙汰之由富田申之間、實相寺大僧都、散光永僧都、讃賢純阿闍梨、大僧正御房聖し、受者覺壽、阿闍梨聖源同壇、色衆十口、教快玄大僧都、導定盛三月七日、〓次之儀者也、又廿八日、傳法灌頂如先、同壇受者覺尊律師、堅能阿闍梨、色八口、教覺演大僧一妙見寺本尊間事〔東寺王代記〕十一月廿七日、於醍醐寺地藏院傳法灌頂在之、大アサリ門主〔東寺百合文書〕

應永十三 年丁亥 廿一口方評定引付 内ノ妙見 寺破損 寺ニ移サ 東寺寺領 本尊ヲ東 灌頂 宗徳庵知 醍醐寺地 行ノ地 藏院傳法 ントス
應永十四年雜載 四五〇

印歎申之、今一度相懸事歟、別而可蒙御免之由被申之間、披露之處、無人之八月廿七日、六月六日、種々加問答立使畢、隨而實相寺法印出入江殿、此子細申之處、寺家沙汰次月一日朝相懸之處、可消不參之由被申之間、懃衆不可叶之由支之間、彼法内者、彼尼衆同參申之段可然間、彼尼衆ニ談合之處、茶子小〓風情令持參彼間事可被申之條一途歟之由、有意見之間、其分有用意可持參云々、就中先日本尊爲渡申也、遣人之時、二天之隨一、破佛一體先奉渡之處、稱入江殿中間、兩三人付使於寺家、彼破佛可返入申之由堅申之、以外次第也、對彼使彼法印不參懃相迫去月之處忘却歟之間、五ケ度者去月中參、今一ケ度今第不可然之間、難使於召返之趣雖被仰之、重々令問答申之間、立符被出之、一妙觀院法印教遍、申北面勤不參間事旨趣先立記之、而此事彼法印歎云、三ケ月中餘事誠雖爲難治、今一ケ度事一妙觀院法印教遍、懃不參事間、集衆可及其沙汰之由治定了、應永十四年雜載

勤仕不參 東寺北面
應永十四年雜戴 證〓院 四五一

知之由評定了、爲一ケ度、於三ケ月外者、不可及是非沙汰、湯役可有懃仕旨、重所令治定也、〔東寺百合文書〕於今度計者、可有宥免歟云々、兩義難是非之間、及多分意見之處、可有宥免有此儀之由、重被置法度之處、雖爲一ケ度、既爲三箇月外者、爭猥可有宥免也、其上先年光信法印不參時、三ケ月外二ケ日哉、不可叶云々、一義云、凡法度事、雖不能左右、無弟子同宿、々老自身參朝夕、之由、多分意見之間、其分落居了、於今度者、難去之間、如此落居、於向後者、雖露之處、一義云、光信法印時如此之間、背應長置文之條不可然、向後堅不可參、宿老故以別儀既御免之上者、且被准彼儀、可蒙御免之由被申請之由、披々、所詮於向後者、縱雖爲一ケ度、於三箇月外者、不可及是非、可有湯役沙汰、一淳弘夏衆所望事、不可有子細之由事卯月十三日、而一ケ度者雖爲三ケ月外、少屬無ト云事有之歟、思遣事儀、爭勿宥免儀云紹清僧都自隨身院殿可號正覺院之由、被成奉書之間、披露之處、衆中令存一卿僧都紹清、院號事餘、三箇月中一日雖令

年丁亥 應永十二三 四ケ 度 〓廿一口方評定引付 ○山城 リ東寺僧 定ム 隨心院ヨ ノ院號ヲ 東寺夏衆 ノ所望 湯役
應永十四年雜載 四五二

寺務補任状給衆中、々々對于榮曉、任例不可背衆命之由、可捧請文之由令之間、今日披露了、露于衆中之處、不可有子細之由落居了、職事光淳阿闇梨讓與之間、同被露之處、不可有子細之由治定了、執行職補補任状拜領候了、殊畏存候之由、可有御披露候、恐々謹言、申之間、榮曉請文進于衆中、仍寺務補任状可給之由治定了、就中榮曉供僧一榮曉僧都執行補任事依懸意不可有披露之由、榮曉僧都申六月六日、嚴瑜僧都一夏之間高野參籠、仍所職事讓與榮曉、其子細彼僧都申之間、披一嚴瑜僧都執行職讓與榮曉僧都間事當寺執行職事、任例以御吹擧之儀、無相違預恩補候、併御扶持故候哉、仍彼御任状四月廿九日雖到來去月中猪熊信男氏所藏文書〕「執行榮曉法印状六月六日六月六日權少僧都榮曉權少僧都榮曉

五月 應永十 故、 四六六 榮曉供僧 任状ヲ與 嚴〓同寺 榮曉ニ讓 職ヲ光淳 執行職ヲ ニ讓ル 寺務ノ補 ル
應永十四年雜載 四五三

〔東寺百合文書〕可爲金蓮院僧都之由合點了、一明年々預可爲普光院法印云々、一明年奉行可爲寶福院之由合點、十二月廿四日、一長意阿闍梨籠衆所望間、披露之處、不可有子細之由衆儀畢、前大僧正坊補任賜之、同十一月廿三日、所載番帳也、嚴雅應永十四丁亥七月十六日、弘雅法印讓與、同廿三日、西南院〔東寺百合文書〕〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕上一佛乘坊〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕下一八幡宮學頭職次第一明年々預事十二月廿四日、應永十四年十二十一補任、十二月廿四日、鶴岡八幡宮寺供僧次第〕弘譽謹上年預大僧都御坊〔東寺百合文書〕〓〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕〓岡〓堂供僧十一ロ金銅藥師供僧一口〔東寺百合文書〕〇山財一口方評定引付〔東寺百合文書〕〓山城勝光院方評定引付〓岡脇堂供僧十一ロ金銅藥師供僧一口

刑部阿闍 梨、律師、 〓水十リ 應永十三 ネ學衆方評定引付 年丁亥 年丁亥 年丁亥 法印、 最勝光院方評定引付 ○山城 應永十 三河 ヽ廿一口方評定引付 ○山城 下 (頼曉) ○山城 〓岡脇堂供僧十一ロ金銅藥師供僧一口 方明年々 年奉行 最勝光院 嚴稚 學頭職 ノ所望 鶴岡八幡 補任 供僧 學衆方明 佛乘坊弘 廿一口方 同寺籠衆 譽 宮寺供僧 金銅藥師 明年々預 預
應永十四年雜載 四五四

快季十七日、六月十五日一自裏倉部被喚、所詮大理卿舍弟僧綱振舞之間、爲相伴云々、安居院花坊主番帳也。應永十七十二廿四、轉任披露、者正穆剃手也、湯帷輿之、定法云々、殊更三獻、祝著々々、應永十四丁亥十二廿三、依快守法印讓與、同日社家補任賜之、翌〔教言卿記〕五月廿五日、日所載番帳也、同十七八十二、轉任披露、應永十四年十一月十三日、弘譽補當社供僧、載番帳間、爲名云々、一慈千〓食髮剃、慈濟院坊主梵〓、季璞西堂來臨、祝著々々、檀紙一東、帷白侍鶴岡八幡宮寺供僧次第〕上一南禪坊應永十四年十二廿四、快季補當社之供僧、載番帳間、爲名代所載代所載番帳也、〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕〓岡脇堂供僧十一ロ一〓魔天一口榮純圓譽鶴岡八幡宮寺供僧次第〕〓岡脇

助律 大夫 律師、 大夫阿闍 梨、律師、 丁酉、 師、 戊寅、 晴、 己亥、 晴、 晴、 東 圓譽 榮純 承僧綱振 安居院仲 〓魔天供 南禪坊快 僧 慈千刺髮 舞 圓譽 季
應永十四年雜載 四五五

今ハ聖道、大納言阿闍梨ヽ康、一富小路ハ任繼、按察ハ重繼、一通内保庄御符自東南院殿寺門被出奉行之状一通毎月三ケ日集會記録二通同集會記録一結大井庄松井跡田地并三職未進請文等寺下知状案文書賢勝請一通祭禮大皷結解状一結祭禮日記一青蓮院御部屋ハ裏松殿舍弟十乘院、本ハ常光國師小師、ヽ乾侍者ト申キ、一通名張中村請文一通大部庄給主請文一通大井庄下知状案二通河上井手事一乘院御教書一通同給主宛文古一通法花會料三職請文一結御歸坐之時供料實入、手〓會實入、其外臨時大事時實入記録數通一通寺庫一通就阿波庄最勝講東南院殿事書〔東大寺文書〕所納樂器舞裝束交合注文一通同給主宛文古〔東大寺文書〕等畑〓採訪八十五

第四回探訪八十五 ○大和 闕ク、 北 上司 ○前 美濃大井 播磨大部 大和河上 東大寺文 書勘渡目 伊賀内保 莊 莊井手料 伊賀阿波 部屋 青蓮院御 莊 莊 莊 錄
應永十四年雜載 四五六

一通祭禮在家頭役記録一通祈雨勸賞記録五通自六方牒状并當寺返牒案文二通法花會料記録二通河上庄記録一通祭禮料足納所記録一通同祭禮料足記録一結就往古智善田地所出請文下知状案一通宮住郷與般若寺屋敷相博和與状案一通祭禮頭差帳神人記録一通祭禮出仕公事記録五通茜部庄記録一通就祭禮料所松井跡沒收田地宗近八幡宮御寄附御寺務状一通七僧法會記録一通八幡宮御燈記録并御供事一通當寺北御門郷民祇薗會勤仕請文一通當寺東寺本末記録一結大□竝阿波庄供料記録一通黒田庄納所書記録一通請關所記録給主請文一通、一通備前四ケ村記録一結五師中記録三通七郷反錢等課役記録一通盜人之記録竝同時小綱等記請一通一通七僧法會記録一結五師中記録二通法花會料記録

但一通ハ黒 庄官有友百 田庄加之、 性請文等、 (姓) 伊賀黒田 美濃茜部 東大寺東 寺本末記 錄 莊 莊
應永十四年雜載 四五七

一通乾新坊大夫將軍請文一結諸祈祷請定一通覺妙罪科下知状案文二通大井庄沙汰人状案一帖北山殿御下向之時日記雙紙一結三綱竝樂所目安一結段錢有徳錢日記一結龍池祈雨請定四通一通下遷宮祈祷大般若請定一通小五月會七僧請定一通備前國野田庄寺家方供料散合往來二通八幡宮御遷宮事一通正遷宮日時宣下状一通二嶋地頭返究状案三通萬燈會請定一通惣寺借物出請書往來一通正遷宮以後轉讀大般若三ケ日請定一結茜部庄代々給主代官等請文竝起請等一通兩堂事書一通井戸堂佛聖田事書一通八幡宮燈油料所竝神人行重状一通勅封藏衆徒事書一結七僧法會請定二通藥所請文、同記録古記、一通樂所請文、同記録古記、一結河上庄河成損否徴使等記請文等一通大井庄〓免除院宣〓人、六、一通大井庄〓免除院宣

茜部庄役夫工米免除之文書、小在往來三通、 天喜四年閏三月廿六日之状一通、 藹次事 四人、大、 有徳錢 莊 勅封藏 ノ日記 備前野田 義滿下向
應永十四年雜載 四五八

一通椹野衆申状二通黒田庄御教書二通播磨國恒清名實附御教書案一通田樂□所望口入状一結關方寺門借書一通兵庫關所記録一通臨時受戒□京都奉書二通付當郷重都御教書案文二通二倉文書借用請取三通實房事御教書等一通中門庄給主淨兼越前宿請文一通長屋庄淨兼越前宿請文一通井戸堂佛聖田反米事二通大部庄給主目安山上、二通維摩會丁衆記録、出世後見状一結御歸坐之時諸寺遣牒状卷物等一通他寺□徒事奉書一結諸方守護状等一通後川大堂會米事一通中御門徳壽丸申状古一通爲國申状櫟庄事、一通三ケ日理趣三昧著到一結經供養請定等四通延廣神主〓害時事書竝状等三通大湯屋湯田券文竝寄進状等一通朱雀院在地人目安物一結大部庄古今結解状二通經供養納所請文竝東南院殿奉書一結經供養請定等一通後川大堂會米事一通爲國申状櫟庄事、油倉方

被破之、 結解之時 給主 起請、 事書 正文學侶 侶方有之、 土代、 也、 方在之 正文ハ學 卷物 大和長屋 莊 兵庫關 田樂
應永十四年雜載 四五九

請文一通黒田庄給主水門千壽殿請文合五股一口者、右五股者、雖爲累代相承之道具、依奉歸依大師、永奉寄進之、五股是祕密肝印、高祖之腦膽也、伏願、上生都率内院、奉親近大師、入第五三昧耶、必奉受此杵、念一通大部庄給主山上一結年々勘渡帳一結勸修寺殿修正御頭役之時奉行状右勘渡帳如件、應永十四年九月十六日法印權大僧都融然敬白(裏花押)一結年々勘渡帳一結雜々物共願無貳、冥應豈空乎、仍奉進、敬白、應永十ニ年二月廿五日年預五師專賢〔東寺百合文書〕敬奉寄附東寺西院御影堂古鐘類聚人五股寄進状如認誦作法於變前可稜行之

長壹尺、有鬼面 鳥頭雲形、滅金、 正文ハ學侶方在之、 正文ハ學侶方在之、 應永十一年、 應永十一年、 宰相 な十一之十五 ○土佐國群書類 ○山城 百四十九所收 「大五股寄進状 公 如誤誦作法於養前可被行之 從○ 東寺西院 寄進 ニ五股ノ 融然
應永十四年雜載 四六〇

〔新編武藏國風土記稿〕ノ末、寺領七石ノ御朱印ヲ賜ル、境内ハ則御朱印地ノ内ナリ。アリ、或ハ仙谷郷トモ云、故ニ當寺ヲ仙谷山ト號ス、臨濟宗相州鎌倉建長寺リ、左ニ載ス、夫仙谷山壽福寺者、推古天皇六戊午年、聖徳皇太子就于高橋丸右吾川郡秋山村種間寺鰐口之亡妃、入阿彌尼公終焉之地、籾建七區練若、以資冥福之舊趾也、蓋山曰仙谷古縁起ア〔古鐘類聚右長岡郡種崎浦頂本寺鰐口、按、圓行寺在土佐郡、爲廢寺、者、有仙人道鏡者、栖遲于此山、錬行修身積有年矣、亦曰道鏡谷也、今古怪異之土州圓行寺、應永十ニ年丁亥十月八日、橋樹郡之ニ壽福寺村ノ西字仙谷ニ士佐國吾川郡種間寺鰐口也、應永十ニ季太歳丁亥十二月十三日、願主平氏金剛頂寺鰐口〕〓應永十四年女敬白、金剛頂寺御影堂願主深秀十二月九日〔新編武藏國風土記稿〕〓材九橋樹郡之二壽福寺村ノ西字仙谷ニ

○土佐國群書類 從百四十九所收 菅村 ○中 略 亥 五十九 丁 同國種間 同國金剛 頂寺〓口 寺鰐口 寺鰐口 土佐圓行 寺縁起 武藏壽福
應永十四年雜載 四六一

時來手彫刻焉、自爾以來、靈感滋衆矣、或曰、和州長谷寺之像同木同彫也、康平山全公、推慕師之徳操、而參〓之次、再修補此經之蠧損、覃造營三個殿宇、既而安十一面大悲像於大會堂、安彌陀、善逝像於善應殿、奉請辯財尊天、大黒天、八怠焉、應永十四年丁亥稔六月十八日、沙門宗圓敬記焉、而乞石室玖禪師之手墨、鏝梓寄焉、尊像十一面觀音自在薩〓者權化之人、哺年中、八幡太郎義家欲排斥奧州逆徒出陣之時、中路而宿于茲、竭忱祈開運於斯像、後果獲遇感矣、在昔小澤小太郎重政、毎晨旋歩像前、勉於晨香夕燈、修現然間遭兵災、寺既敗壞年久矣、爰有前住建長大安禪師大方慶和尚、卓錫此地、幡大菩薩、稻荷大明神於擁護廟、〓是仰皇圖之鞏固、祈佛運之紹隆、而疊々不力興荒廢、始振禪風、僧俗雲集、永徳壬戌年、鎌倉左兵衞督氏滿號永安寺殿璧標福一滿之聖號、以祝寺之遠大而安今號焉、後建長曜侍者謄虚空藏經一軸、當之善因矣、梵凾大般若經者、名緇高素之毫痕也、文治年中、源義經泊辨慶暫憩行於此地、追曾祖之例跡、祈恢復之應驗、特復繕寫經之闕、而今尚現存矣、雖事甚多矣、是仙人所爲也、寺曰壽福者、曾芟榛夷地之時、得虚空藏薩〓之像、因諸家、

應永十四年雜載 四六二

十二日一孝繼朝臣來、教豐對面、一獻、祝著也、紙、扇引之、左道也、一倉部罷向裏松、長頼朝臣同道也、一源西堂、山書記來臨、次竹鼻藏人來、勸一〓也、兩僧ニハ竹鼻退出之後、美乃一晩頭ニ綾小路三位一教冬卿來、雜談之、是春屋小師、法名心寶、道號賢仲云々、〔教言卿記〕正月八日十八日來、予歡樂不及合顏、晦コ二訪良十

○宗漸、山科家ヲ訪フコト、二月二十四日、四月十九日、十 曰、二十日、二十一日、晦日、二月二日、十一日 月一日、十二月十日ノ條ニモ見ユ、良山、同家ヲ訪フコト 信俊 十二日、十四曰、二十九日、三月九日、十一日、十三日、十九日、四月二十八日、五 異事ナキヲ 以テ略ス、 九月三日ノ條ニモ見ユ、共 〓二日、五曰、七日、二十三日、六月二日、三日、六日、十三日、二十日、七月一日、八 癸亥、 ニ異事ナキヲ以テ略ス 癸酉、 ○教冬父子等、教言 四月二十二日、十二月十四日ノ條ニモ ○孝繼、山科家ヲ訪フコト、三月十五日、 丁卯、 ヲ以テ略ス「 ○教興、重光ヲ訪フコト、正月十四日、十七 見ユ、異事ナキ 日、九日、十一日、十七日、八月十二日、十三日、二十九日、九月二日、二十三日、一 ノ訪フコト、四月一 晴、 晴、 十四日、二十五曰、二十六日、二十八日、十月五日、十一日、十五日、二十四日、一 十八日、十一月二日、十一日、十二日、十二月二日、八日、十日、十一日、十五日ノ 條ニモ見ユ、又長頼ト共ニ訪フコト、九月四日、十一月四日ノ條ニモ見ユ 卿 情、 十一 往來 日野重光 藤原孝繼 山科教興 山科家ノ 綾小路信 俊 ヲ訪フ 宗漸 良山 山科教冬
應永十四年雜載 四六三

廿四日、三日、七日、一龜菊丸當年始來、扇與之、四日一倉部罷向花山院也、一隆直宰相來、二月一日、一卿房許ニテ種々賞翫云々、神妙々々、一萬菊丸來、當年始、引物扇、料足等也、一卿房宿へ倉部一獻、二百疋持向也、一大外記師胤來、勸一獻、引物染物、居扇與之、左道憚入者也、只祝著許也、日ノ條ニ見ユ、異事

二十六日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス 教興、忠定ヲ訪フコト、八月二十六日 科家ヲ訪フコト、六月九日、十五日、九月十六日、 ○龜菊丸、山科家ヲ訪フコト、十二月七 條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 目ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス 月十七日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 己丑、 丙戌、 十月二十六日、十一月三日、十三日、十八日、十二 戊子、 胤、山 己卯、 〓、六月十四日、十九日、二十三日、九月三日、六日、十二日、十三日 晴、降、 晴、 ・〇隆直、山科家ヲ訪フコト、二月五日、十七日、三月十一〓、十六 壬辰、 ○師 ナキヲ以テ略ス、 雪、 晴、 晴、 日ノ條ニ見ユ、異事 ○ 院忠定ヲ 龜菊丸 訪フ 教興花山 四條隆直 萬菊丸 中原師胤 教興卿房 ヲ訪フ
應永十四年雜載 四六四

一中山相公來、倉部對面也、十六日十七日八日廿四日、也、皮籠一合與之、去々年燒亡之時、文案書等合失了、此内重書等有之、難有一倉部廣橋許へ罷向之處、御筆反古買之間取止之、能々披見之處、愚老文書芳志也、不知所謝者也、一孝繼朝臣來、自紀州迎上洛云々、一孝繼朝臣紀州へ下向、晝立云々、一右兵衞息女兩人來、一紀州へ藤秋、爲秋、幸秋、景清、季英下向云々廿六日九日、應永十四年雜載

キヲ以テ略ス、 モ見ユ、異事ナ 甲午、 壬寅、 癸巳、 辛丑、 晴、 己酉、 日、五月三日、六月十三日、七月十日、十六日ノ條ニ 晴、 晴、 ○滿親、山科家ヲ訪フコト、三月二十七日、四月七 晴、 陰、 辛亥、 晴、 向ス 山科家ノ 廣橋兼宣 藤原孝〓 樂人豐原 文書ヲ購 紀伊へ下 藤秋等下 向ス 之ヲ教興 ニ贈ル 中山滿親 教冬ノ女
應永十四年雜載 四六五

一爲秋一昨日紀州ヨリ上洛トテ來、八日一高橋來、與一〓、折節教有來、四日倉部對面、一御所侍來、倉部與一盞キ、一夜陰ニ勸修寺許裏松招請、倉部參會、一重練貫、一自菊第使者、一清阿來、一裏松青侍曾我新左衞門尉來、與一杯歟、見ユ、異事ナキ三月□□、七日ヲ以テ略ス、

直衡朝臣、前修 晴、夕降、 二十三日、十月二日ノ條二モ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 ○範舜、山科家ヲ訪フコト、三月八日、四月二十 二日、五月八日、九日、十日、十三日、十六日、二十日、 ○清阿、山科家ヲ訪フコト、三月十五日、六月二十三日、八月 戊午、 壬戌 理大夫云々 晴、 辛酉、 ○爲秋、山科家ヲ訪フコト、三月七日、四 二十曰、六月十五日、八月一日、七日、二十七日、九月一日、四日、七曰、二十日、二 〓一日、三日、六日、二十三日、五月十四日4 二十三曰、二十六日、六月二日、四日、八日、十三日、十四日、十五日、二十三日、七 五日ノ條ニモ見ユ、教有、教言ヲ訪フコト、五月 十日ノ條ニモ見ユ、共ニ異事ナキヲ以テ略ス 陰、 十八日、十月一曰、五日、八日、二十四日、十一月十一日、十二月三日ノ條ニ 月五曰、八月四日、六日、十三日、十八曰、二十七日、十月二十日、十一月四日、十 ヲ以テ略ス、 (山科) 山科教有 今出川公 範舜 勸修寺經 豐重光ヲ 行 招ク 清阿
應永十四年雜載 四六六

九日、十日、節面々參會賞翫也、十五日一紀三品禪門來、畑子振沙汰之、一長方少納言來、與一獻也、十二日一孝繼朝臣紀州ヨリ上洛、畑子振、土産二種、小〓廿一日一紀女姓夜陰來、女中對面也、一伯卿夜前上洛、肴物、兩種、〓代百疋、持來、北畠黄門、中山相公、高橋法眼等折持來之、一故實茂黄門舍弟垂髮來也、一持明院中將基親朝臣來、一紀三品入道妻同上洛也、

○資忠王、山科家ヲ訪フコト、六月五日、十月 ○俊長、山科家ヲ訪フコト、三月二十五日、四 癸亥、 二十五日、十一月四日、十二月十四日 二十日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 甲子、 ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 月二十二日、五月二十六日十月九日、十四日、 ○長方、山科家ヲ訪フコト、四月十九日 五十 疋、 己巳、 乙亥、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 内寅、 紀俊長 同室 振舞 俊長旅籠 栗田口長 親 資忠王 持明院基 方
應永十四年雜載 四六七

廿日一慈齊院季〓西堂來臨、與湯、但違例如形也、十五日俊來也十七日四月九日、一正親町中將實秀朝臣來、一寶生院來臨、勸茶菜時也、一北畠候人大藏少輔來、與一盞了、一垣首座來、於庵相看、湯取出、眞實一盞、テ略一伯卿、北畠黄門來、對屋打入有盃酌也、中山、長頼、辨入道、教遠卿父子、教有、家テ略ス、南禪寺ス、月家見訪キヲ以晦ヲユフニ科五十應永十四年雜載晦ヲユフ五月十五日、七月十四日、八月二十四日、十月二十日ノ條ニモ見ユ、異事ナ

。○俊泰、山科家ヲ訪フコト、六月十三日、十四日、二十五日、八月二十 〓目、十月二十日ノ條ニ、長頼、山科家ヲ訪フコト、五月六日、六月十 日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス ○實秀、山科家ヲ訪フコト、十一月二十五 甲辰、 己亥、 ラ以テ略ス、 癸巳、 ○宗垣、山科家ヲ訪フコト、十二月二 十六日、十二月晦日ノ條ニモ見 三日、七月十四日、九月二十日、十一月四日ノ條ニ、家俊、山科家ヲ訪フコト、 ユ、異事ナキ 十三日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以 晴、 辛丑、 晴、 晴、 晴、 ○梵〓、山科家ヲ訪フコト、十月 五月十五日、七月十四日、八月二十四日、十月二十日ノ條ニモ見ユ、異事ナ キヲ以 東坊城長 山科教遠 木造俊泰 清閑寺家 正親町實 宗垣 秀 梵〓 俊 頼
應永十四年雜載 四六八

廿八日一師言少將來、倉部對面、餘久不來、爲禮、一夜前ヨリ教高、高橋宿、九日、へ押懸、有盃酌云々、五月三日廿九日四日六日、一定康朝臣、長頼大内記來、不看、一盃蔓勸之歟、即同道裏へ倉部罷出歟、次誓願寺談義聽聞トテ、北畠、粟田口、大内記、倉部、教豐同道シテ中山一倉部卿房許新造座敷見、〓一、料足二百疋持罷向也、種々賞翫之、結句及引物、黒劔、一寳生院明日裏松ヘ倉部可同道之由申遣之處、故障申、事日月訪〓、黒劒、物異十一ヲ見五日科ユ月十家

日ノ條ニモ見ユ、異 ○中 内辰、 ○師言、山科家ヲ訪フコト、九月四日、 日、八月十八日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 己未、 壬戌、 癸丑、 晴、夕立、 略 事ナキヲ以テ略ス、 壬子、 ヽ○教高、教言ヲ訪フコト、五月十日、十六日、六月十四 降、申刻 降、 晴、丁巳、 晴、 廣、 降、 十月十六日、十一月三日、十二月十三 姉小路師 見ル 山科教高 ノ北山新 造座敷ヲ 丹波定康 俊泰等滿 教興房卿 言 親ヲ訪フ
應永十四年雜載 四六九

六日三日八日一倉部、高橋同道、北畠許罷出、大内記、中山寄合云々、只盃酌歟廿三日廿六日、一冷公〓侍局被罷向也、六月二日九日一土橋來、一伏見退藏庵寺事來、資親相看、與一盞也、一寶生院佳秀庵ヨリ歸路來臨、於泉片時相看也、一野モセ參、神妙々々、一大學寺殿出世者法幢寺法印ヽヽ來、與一盞、藤井兄弟也、

庚寅、 乙酉、 十四日、七月二十四日、九月二十日、十月二十 九日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス 〓卯、 丙子、 甲申、 戊子、 晴、 辛卯、 訪フコト、五月 晴、 晴、 ○教興、俊泰ヲ 晴、 晴、 晴、 晴、 一大學寺殿出世者法幢寺法印ヽヽ來、與一盞、藤井兄弟也、 (〓)(嗣) 寶生院主 教興等俊 泰ヲ訪フ
應永十四年雜載 四七〇

爲秋、十五曰、十四日十九日比巴一面預置也、墨繪扇十本遣之、比興々々、廿日、十三日一倉部、紀三禪宿罷出也、兼敦朝臣參會云々、一紀三品禪近明之程ニ可下向之間來、倉部與一盞歟、予一獻之後令對面也、一萬菊丸來、越前入道逐電トテ、御乳同道來、一紀三品禪下向國、廿三日一伏見退藏庵納所來、與干飯也、一紀三禪、裏松へ參入、料足三百疋持參云々、快然、珍重々々、一裏遁世者來、與一盞、一御室出世圓明院ヽ、中御門宰相弟法師夜陰來、一御室出世

晴、夕立、 丙申、 壬寅、 丁酉、 乙巳、 乙未、 辛丑、 云々 晴、 晴、 晴、 晝立 晴、 晴、 (宣守)宣俊 一御室出世圓明院ヽ、中御門宰相弟法師夜陰來、 圓明院ヽ 圓明院宣 教興俊長 俊長重光 ヲ訪フ ニ歸ル ノ旅宿ヲ 訪フ 俊長紀伊 吉田兼敦 守
應永十四年雜載 四七一

八日、廿六日、廿九日十一日、一三條宰相中將來、之、承祁副寺伴也、伏見退藏寺事明近副寺參會也、一盛都聞來、予ハ片時令相看、倉部對面、點心湯以下勸之、畑子振三百疋送給一安居院兵衞來宿、七月六日一季英一南都東室法師光海來、裏松故一品猶子、實者藪中故大納言季顯卿息云々、十二日一熊谷宿へ裏松招請申、爲相伴倉部同道、一長政藏人來、一花。山院使者成基片時予令對面、閑來追往事可申奉之由申了、

○公稚、山科家ヲ訪フコト、十月十六日、十一 〓日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス 月八日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス 〇季英、山科家ヲ訪フコト、十二月三〓、十 曰ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス ○安居院兵衞、山科家ヲ訪フコト、十月九 條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス 戊午、 戊申、 ○長政、山科家ヲ訪フコト、七月十六日 癸亥、 庚申、 甲子、 辛亥、 晴、 晴、 晴、 陰、 晴、 晴、 盛都聞 安居院兵 東室院光 三條公稚 明近 海 東坊城長 衞 承祁 政 安倍季英
應永十四年雜載 四七二

九日、十三日、十四日一永藤侍從來、〓、干飯賞翫之、定秋折節參會、即有其席也、十七日廿五日、一今朝裏ヨリ使ニ倉部花山罷向、直ニ又裏へ歸了、今夕倉部歸宅也、明旦爲物詣行水窮屈、乍存不及對面、倉部、小將、教豐勸盞酌也、一花山院來臨、夜陰、〓一、料足二百疋、成基隨身、更不存寄風情也、予不及出座、一爲秋、幸秋來、八月七日一花山ヨリ八葉車借之、一藤〓裏松ヘ振舞、但對面ハカリ、無一獻之儀、雖用意略之云々、一萬菊安居院出行、應永十四年雜載

陰晴未定、 庚寅、 一月二十五日ノ條ニモ見 戊子 ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 乙未、 乙丑、 丁丑、 定秋、山科家ヲ訪 戊戌、 晴、 コト、八月一日、十 降、 晴、 降、 晴、 宮内大輔 豐原定秋 高倉永藤 豐原幸秋 日野町藤 花山院忠 教興忠定 ヨリ八葉 光重光ヲ 車ヲ借ル 訪フ 定
應永十四年雜載 四七三

一紀三禪門上洛云々、禪門、孝繼朝臣來之間、有其席坏酌也、目出々々、神妙々々、廿六日九月九日、十五日十二日、一裏松へ伊勢國司入道可來、今夜可參會云々、一美作守資親宿所へ予招請、種々好物賞翫之、倉部、教豐、萬菊丸、折節紀三品十三日一北畠黄門自伊勢上洛云々、次紀三禪門畑子振云々、一北畠黄門伊勢へ下向云々、廿七日、次廣橋許ニ豐光辨入來トテ喚之、倉部忿々罷出也、面々、紀禪門入來、畑子振二貫、〓一

癸亥、 ○中 甲子、 ○中 庚申、 略 丁丑、 丙寅、 ○中 晴、 略 晴、 戊申、 晴、 晴、 晴、 略 降、 〇 烏丸豐光 俊泰伊勢 兼宣ヲ訪 大夫資親 へ下ル 山科家諸 重光ヲ訪 北畠顯泰 俊長上洛 教言ヲ饗 俊泰上洛 フ フ
應永十四年雜載 四七四

廿七日、廿日十月五日十七日十五日、一宗知禪門亭へ裏招請、仍爲相伴倉部參會也、凡參會人數北畠、大内記、長政、一高橋來、參宮、昨夕歸洛云々、一宗地上座勸不菜時也、廿一日、一椎野寺ヨリ有使僧也、一夜前宗知禪門引物一重練貫、送之、一〓沙門堂實圓僧正、來歟、本庄入道等云々、相州、辨殿、一倉部伯卿亭へ罷出、一紀三禪宿倉部、少將招請也、一〓沙門堂實圓僧正、來歟、〓實圓、細科家〓訪ト、本月十六日、十

庚子、 の實圓、山科家ヲ訪フコト、本月十六日、十 乙未、 七日ノ條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス 丁酉、 辛丑、 戊寅、 乙酉、 晴、 晴、 晴、 晴、 陰、 晴、 實圓 範舜參宮 宗地 教興資忠 〓沙門堂 等ヲ招ク 俊長教興 宗知重光 ヲ招ク 王ヲ訪フ
應永十四年雜載 四七五

十一月九日十六日十五日、廿七日一例一盞之次與資親キ、一冷公典侍局へ被參也、一裏青侍久世來、何事歟、一冷公局ヨリ被歸也、一六角佐々木息裏松出現、倉部引導歟、即對面、殊更千疋、太刀一振進之云々、廿六日一兼敦朝臣來、就神領事云々、一宗量朝臣來、一裏松殿大津宿へ招請申、爲相伴倉部同道云々、十三日廿三日、頭中將癸卯、

晴、夜降、 丙午、 丙寅、 癸亥、 乙丑、 己未、 丁未、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 癸卯、 晴、 頭中將 ノ子重光 六角滿高 吉田兼敦 松木宗量 ヲ訪フ
應永十四年雜載 四七六

一等持寺長老來臨、即相看了、十九日一祁副寺來、資親於泉勸一盞也、歟、廿六日廿九日一東源西堂裏松爲對面罷向云々、仍爲引導倉部參會、點心料足五貫文出之廿六日、一寶生院來臨、片時相看、勸湯也、元三中不驩菜由其聞之間、百疋進之、乏少之十二月二日一頼直來、廿五日一高倉相公禪門來、至、其憚者也、次馬一疋、月毛、太刀與倉部、不思寄祝著也、又使ニ殊更太刀黒、與之、爲禮也、

志敬和尚 直庵、 己酉、 丙子、 丙午、 壬午、 乙亥、 己巳、 陰、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 承〓 宗漸重光 高倉永行 ヲ訪フ 志敬
應永十四年雜載 四七七

廿九日三月廿八日、四月三日、廿一日、一倉部物詣、遺恨トテ持來云々、當年未觸穢等指合之間、今日參詣、目出々々、一鞍馬左近次郎參詣也、一高橋〓一、料足百疋持來、所詮倉部物詣路次之間音信、然而不立寄通之間一物詣事、吉田神主兼敦朝臣ニ相尋之處、雖不被仰觸穢〔教言卿記〕正月十日二月五日、一安古物詣、祇薗、清水寺、一春日社爲代官左近次郎男、倉部爲所願、今曉令參詣也、卅ケ日ハ可斟酌之由申之間、明旦倉部物詣令延引者也、一自春日左近次郎未一點下向了、目出々々、

二月二十七 日ノ條參看 法住寺、法華堂、 吉田、祇園、新日吉、 癸未、 庚寅、 丙午、 乙丑、 壬午、 陰、 丁亥、 ○通陽門院、崩ゼラ 晴、 ルヽコト、十三年十 晴、 晴、 十三年十 晴、 降、 詣ス 春日社代 御ニ依リ テ年始物 門院ノ崩 教興吉田 鞍馬寺代 詣ヲ延引 參 社等ニ參 參 教興通陽
應永十四年雜載 四七八

六月十七日、十八日七月六日、廿日七日、一裏松今夜七觀音詣、出門秉燭歟、北畠黄門、伯卿、倉部、東洞院、辨、相州、右廿四日、一春日彌三郎爲代官參詣、目出々々、一鞍馬寺左近次郎參詣、珍重々々、一東洞院病腦以後今日過七十五日了、目出、而長樂寺へ出行、微牛借用之、五月九日本、源太、中間左近次郎、刑部次郎、弘三郎、新參男、大丞、長頼、定康朝臣等云々、於長樂寺一獻云々、倉部共者ハ新右衞門尉、松一壬生地藏左近次郎男參詣也、一今日七觀音詣、代官ハ清幸參也、

庚子、 丙午、 壬寅、 戊午、 朝臣 己亥、 有光 晴、 晴、 壬戌、 晴、 晴、 晴、 晴、 己未、 降、 (日野〕 音詣 長樂寺ニ 參詣ス 重光七觀 教興七觀 音ニ參詣 日野資教 寶幢三昧 寺代參 ス
應永十四年雜載 四七九

八月廿四日、八日九月廿七日十月二日一參詣船橋墓、燒香也、内等也、下女野分ノ振舞、一重能石山御參詣、御迎ニ四宮川原邊北山科へ參向、種々振舞、且ミやケ餅、十三日十二日、一今月北野參詣代官事忘却、今日ヨリ坊門尼參詣云々、一女中姫御料石山參詣、御共清能、源太、中間刑部男、美作中間、女房達大貳、宮一女中參詣眞如堂、板輿、宮内卿共、一女中坊城墓參詣、板輿、〓道、一壬生地藏堂尼坊門參詣也、一南都ヨリ彌三郎男申一點下向、目出々々、

甲子、 乙丑、 庚申、 壬午、 晴、 晴、 晴、 晴、 戊寅、 晴、 乙巳、 陰、 寺ニ參詣 北野社參 眞正極樂 石山寺參 教言ノ室 靜 慕參 詣 ス
應永十四年雜載 四八〇

十一月廿日、十四日一刑部男爲御代官參詣春日社、十八日十七日、八日〔教言卿記〕正月十四日、十五日一參詣春日社刑部男下向也、目出々々、姫千代同道、目出々々、一今月聖廟參詣ハ資能當番云々、北向産所ヨリ歸宅、珍重々々、一刑部男爲代官參詣春日社、一北野宮爲御代官資能參詣、今日結願、下向、目出々々、一大般若爲祈祷明日可轉讀、仍今日ヨリ北野師少納言法橋繼禪許へ百疋栗、柿進也、珍重々々、

丁酉、 甲午、 ○中 己巳、 戊子、 戊戌、 略 庚〓午、 晴、 晴、 晴、 晴、 庚子、 晴、 晴、 晴、 教言祈祷 ノ爲メ北 野社ニ大 般若經ヲ
應永十四年雜載 四八一

點心キシメン、二月六日十九日廿日、比丘尼四人、一寶生院、一鋤二、鍬二、炭部屋ニ置也、七日五人、一寶生院今夕ヨリ御渡、嵯峨ヨリ、僧達、三月六日、十九日七日一寶生院自今夕招請、長峰道壽禪門明日、第十三囘間、如形小作善、彼是僧達一古酒自倉部初而賜之、祝著々々、如例年、遣之、於御神前可奉轉讀云々、目出々々、一新皮籠ニ御判正文等入之、

十疋ツ ヽ布施 壬辰、 ・布施 十疋ツ 甲戌、 癸酉、 晴、夜降、 辛酉、 御布施 辛卯、 甲辰、 晴、 百疋 晴、 陰、 降、 晴、 庚申、 晴、 道壽居士 皮籠ニ納 十三回忌 文書ヲ新 轉讀セシ
應永十四年雜載 四八二

廿一日、九日、十九日、四月四日、一皮籠用途卅七貫八百文アリ、十六日、一武者小路圓知禪門正忌月也、寶生院小僧正觀、宗圓、時點心、布施如形、五連、一今日ヨリ蚊張重能、資能ツル也、珍重々々、一馬牛等ニ今日ヨリ草付也、目出々々、一壬生小僧宗圓來、明日事尤可參候ヘトモ、法華經談義未終之間、不可來之由老僧被申、重能ニ申含了、故善重四ケ年也、小僧、一連ツヽ、比丘尼達少分ツヽ、折節來俊量〓食、十三日一北野宮御千度、惣別爲祈祷廿人、致沙汰也、一北野宮大般若經奉轉讀、目出々々、臨時祈酉、

癸卯、 乙亥、 庚子、 申上等マテ 戊子、 三百文也、 癸巳、 晴、 丁酉、 晴、 晴、 陰、 晴、 降 一北野宮大般若經奉轉讀、目出々々、 皮籠内ノ 度詣 俊量 牛等ニ草 始メテ蚊 ヲ飼フ 北野宮千 錢 帳ヲ釣ル 圓知月忌 武者小路 メテ馬
應永十四年雜載 四八三

十四日十日廿六日五月七日十六日疋、小僧一連、也、間致其沙汰者也、即卷數押簡等繼禪法眼送進之、目出々々、一寶生院來臨、女中連々金剛經五千八卷人々轉讀、今日供養之、如形施物、一重能ニ鳥賊ナシミ物申付、三百文ニテ西宮へ誂之云々、一刑部男四五日田舍申暇了、一大般若經於北野社頭奉轉讀者也、世間病事以外之間、今月今日殊以祈祷十五日、一姫千代始而右衞門督亭へ出行、目出々々、一精進如例、一皮籠料足四十貫四百文アリ、

陰晴未定、 陰、未時ヨリ雨下、 戊辰、 癸亥、 庚申、 降、 丁卯、 庚戌、 己巳、 晴、 晴、 降、 三 十 世間病 供養ス 教言ノ室 押簡 金剛經ヲ
應永十四年雜載 四八四

七日、八日廿六日六月一日、廿二日一五色初見來、目出々々、一左近次郎吉日歸參之、珍重々々、一油小路業繼朝臣亡母今日年忌トテ、密々周章之由申之間、重能申付五十一姫千代食初、目出々々、賀茂神供一膳、内裏供御一膳、北山女院一膳申出之、疋遣之、悦喜々々、糸惜事也、一新參中間男初參、即共ニ召具也、一吉田社神供兼敦朝臣送之、目出也、一今日例年祈祷、於北野宮大般若轉讀無事、目出々々、一右武衞父子、倉部、少將、徳菊有盃酌、祝著也、

庚寅、 己卯、 己丑、 癸未、 乙亥、 夕立、 晴、 晴、 晴、 晴、 月朔ノ視 代食初 油小路業 慟 教興女千 繼母ノ年 如
應永十四年雜載 四八五

一予髮剃、松本初剃之間、扇給之、祝著々々、十九日請、如形點心二、時、布施三連、伴一連ツヽ、十三日十五日一女中ヨリ生御タマノ儀、祝著也、一少將、教豐、倉部ニ祝著ノ儀アリ、目出々々、一蓮葉子孫爲賞翫、任例面々、祝著々々、十四日七月十一日、廿四日一懸皮籠料足以上四千五百疋、二十疋、八疋在之、一宥堂在公侍者禪師之正忌月之間小作善、寶生院、伴宗地上座、宗圓上座招一息等任毎年之例、生御タマ之儀在之、祝著々々、一予違例、然而景總庵へ靈供等爲燒香罷向也、

癸亥、 乙丑、 晴、子刻ヨリ雨、 朝降、 陰晴未定、夜前子刻ヨリ雨降、珍重々 丁卯 晴、 丙子、 丙寅、 陰、 晴、 辛丑、 蓮葉飯 宗在正忌 生御魂 月
應永十四年雜載 四八六

々々、一點心二、時追膳、布施、院主五連、伴ニ一連ツヽ、又圓福寺僧宗金、出家人花山十日、廿八日一小辨里へ出行、釣殿親〓之間年久見來、且高崖西堂法眷、折節被尋來之間、同進時、布施一十五日八月五日、一寶生院請之、伴僧宗才上座、宗地ヽヽ、正觀ヽヽ、宗圓ヽヽ、一源阿ミ受衣、宗貞、布施宗圓房ニ一連、輕微之至、比興々々、然而志神妙晦日、連也、所詮故入道殿正忌日相當正初日、仍如形小佛事也、一牛飼虎丸退出也、一皮籠四十七貫三百八十文アリ、一竹熊丸牛制、初參也、

辛亥、 辛卯、 晴、彼岸、 降、 丙戌、 己酉、 三連、 晴、 丙申、 陰、 晴、 扇、 山科教行 正忌 牛飼
〓永十四年雜載 四八七

十月廿五日廿日九月一日十一月四日、一御馬被付藁了、科之由、捧状之間免之、出現也、六日十九日一武衞父子、倉部父子有盃酌之儀也、祝著々々、一三郎捧告文、且父入道、同兄兵衞知重、向後未練不儀事出來之時、懸申可罪一吉日之間、正月祝物等初取之、大貳尼、下女、大宮仕丁一人、細川、目出々々、十二日、一新參中間彦七男初參也、一皮籠五十五貫二百八十文、一雪賞翫、坊主瓶子等、又重能瓶子、熟子、柑子等也、

丙辰、 壬戌、 庚午、 甲寅、 大雪、 晴、 乙巳、 己巳、 雪、 晴、 晴、 壬子、 晴、 晴、 事始 雪七 新參中間
應永十四年雜載 四八八

廿五日、二月一日十七日一胡銅花瓶漏、〓ニテ直也、十二月八日、一實始煤拂如先規、目出々々、廿六日、一腰刀與三郎也、〔教言卿記〕正月十八日、一重能子千代壽丸三才、爲構見參初參、一瓶持參、而扇、布一居之與之、祝著許一中間等給分殘下行了、一退藏庵蝋錢三貫返了、廿五日一始煤拂始、也、

丁酉、 乙巳、 丙子、 癸酉、 乙亥、 戊子、 丙戌、 陰、 〓、 雪、 晴、 晴、 〓、 晴、 煤拂 胡銅ノ花 給分下行 中間等ノ 瓶ヲ修繕 ス
〓永十四年雜 四八九

可出來云々、十六日十八日、五月八日十一日廿七日、一五本扇五買、六角善阿ミ也、一扇屋六角烏丸西〓善阿彌可尋云々、一坑買得、効ニ朱〓ニテ源阿山景ト書之、一燒香四兩九十二文買之、一扇屋三條東洞院通玄寺西〓云々、一天目覆輪誂之、資能六百五文云々、且下行之、只白フクリン云々、來廿九日四月十九日一垣首座誂之筆二十管到、五文ツヽ也、十七日

辛未、 陰晴未定、 陰晴未定、 癸卯、 辛酉、 己巳、 甲子、 夷辰、 降、 壬寅、 晴、 晴、 晴、 晴、 候 扇屋善阿 天目覆輪 坑ノ銘
應永十四年雜載 四九〇

十八日、十二日、〓日、十三日廿三日、六月四日一天目ノ覆輪出來、六、月中加利平、可致返辨之由、載請文了、雖奇怪、如此道遣了、比興々々、一教豐夏ノ袍織出、七貫三百、彦、五丈二尺、一北畠黄門袍ハ六丈五尺也、九貫五百云々、一柿木織手尼負物間事、穀物裾一丈六尺、壹貫八百文治定也、相殘分ハ、來十一織手柿木尼召寄、下襲上下事問答也、一少將夏袍七貫三百織之、彦、且三貫文下行之、一髮剃桃木ニ一手ヲ三百文、且二百文渡重能了、一教豐袍七貫三百内、度々已六貫文下行織手彦、

甲午、 壬子、 庚子、 丙戌、 晴、夕立、 乙未、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 乙巳、 刺力 袍ヲ織ラ 教豐ノ夏 シ
應永十四年雜載 四九一

八月三日廿六日七月四日一教豐袍出來、行基沙汰、殊勝々々、目出々々、廿三日、四日、一紀伊國石墻ヨリ誂扇五十扇、一車塗師三人來、凡去七月廿三日以來至今日先七人云々、一桶布ニテコス也、一文車沙汰始、塗師一條京極北〓ニ兵衞次郎、傍輩吉三相共可沙汰哉、先〓六日、一四本扇四買之、三條商人也、一飛騨紙十枚、經師ニ糯打遣之、

四十本、廿本ツ ヽ二合ニ入之 二十四日、九月十三日、十四日、十六日、二十一日、二十四日、二十九日、十月二 戊寅、 晴、夜雨、 ○車塗師來ルコ 乙酉、 日、六日、七日、十七日、十九日、二十日、二十一日、二十九日、晦日、十一月二日ノ 曉降、 甲申、 ナキヲ以テ略ス、 晴、 ド、八月六日、十日、 晴、 乙亥、 條ニモ見ユ、異事 丁亥、 丙辰、 晴、 晴、 文車ヲ作 車塗師 飛騨紙
應永十四年雜載 四九二

廿四日一蝋燭懸之、七十廷云々、廿日廿一日、九月九日十二日十三日一帽子南禪寺ヨリ送給也、十二日一五十扇十本鎌倉屋へ誂之、申付重能也、一宗地上座髮剃柄出來、結句家マテ造賜之、悦喜々々、去廿日誂之處、早速出髮剃一手三百文云々、一髮剃一手、ツカノ事資親ニアツラフ也、セキカミ來、難有々々、次髮剃柄宗地上座ニ誂之、美乃セキ、三百文云々、銘アリ、

癸亥、 ○中 辛未、 甲午、 壬寅、 乙亥、 癸巳、 晴、 晴、 陰、 庚申、 略 晴、 晴 晴、 ○中 略 晴、 鎌倉屋 關刺刀 帽子
應永十四年雜載 四九三

十一月二日五日、十五日、十月二日、七日、一車造來、八葉轅修理也、七日、廿四日一裏ヨリ雜色布衣四具、可潤色云々、一塗師二人、車ノ花ヌリ事、一燒香只今闕如之間、一兩二分ヲ七十五文買之、一宗地上座來、勸不菜時也、一塗師三人來、花塗云々、一輪懸ケシヤウツヒ打之、賃百文云々、一六角扇二本折、四本分云々、

晴、晩頭ヨリ雨降、 乙丑、 壬午、 丁亥 壬子、 乙卯、 甲辰、 晴、 惟雪、 丁巳、 晴、 晴 晴、 晴、 教言八葉 修理ス 車ノ轅ヲ 重光雜色 ノ布衣ヲ 車ノ花塗 染直ス
應永十四年雜載 四九四

一塗師來、花塗云々、十八日十七日、十二月五日、〔教言卿記〕正月廿三日、一鞍、鐙、轡買得、千五百疋、獅子牡丹蒔繪尋常也、綾小路中將經良朝臣鞍、密々一資親宿所ニテ神明講張行云々、倉部、範舜法眼、教高、教豐、徳菊丸、粟田口長一文車軒張之、資興、買之、昔水干鞍也、方朝臣、長頼、右衞門督、教遠、右兵衞督、教冬、此兩人非衆云々、六日、一車被取替也、一教高、範舜今夜宿、一平文車花塗終功了、下張早々可致沙汰之由仰資興也、一車造來、文車袖子打付之、與一提也、

乙酉、 丁卯、 戊辰、 ハタヨシ、紙、 戊寅、 フノヽリ、 丙戌、 晴、 雪、 晴、 降、 晴、 明講 山科家神 田向經良 ノ鞍等ヲ 車覆 買フ 文車ノ袖 ヲ付ク 軒ヲ張ル
應永十四年雜載 四九五

貫藤丸紫也、十三日、廿六日廿七日、一倉部裏松へ出行、例日風呂歟ト入ヲ居、酒土器也、皆以薄梅花繪ニカク也、又酒分百疋也、ニハ種々魚鳥味入也、又梅花ノナリノ折敷五葉、中ハアヒノ物、ハシハ三一倉部罷向東洞院云々、〓子、杉原一枚程也、其ヲ檜皮フキノ屋、軒ニ梅木ヲ、紅梅也、又狩衣著男一人、指二月十一日、一止湯、武者小路例風呂、重能勤仕之、東庄分、目出々々此心也、内一裏松梅會、毎年之儀也、珍重々々、次倉部破子一合、家形ヲ檜物ニアツラフ、

人モアリケリ、千載集歌云々、作者大納言師頼卿、 見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 十七日、九月十五日ノ條ニモ イマヨリハ梅サクヤトハ心せんマタヌニキマ ○重光第例日風呂ノコト、二月五日、四月六 壬午、 日、十八日、五月二十九日、六月十日、十六日、一 丙申、 十二日、二十八日、七月三日、二十一日、八月二日、八日、二十日、九月七日、十三 一ト、四月十日、七月一二 晴、 晴、 ○山科家例日風爐ク 日、十月十二日、十八日、晦日、十一月十七日、二十三日、二十九日、十二月四日 戊戌、 降、 見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、 十六日、二十二日ノ條ニモ 辛巳、 但今日延引也、 晴、 重光第例 日風呂 例日風爐 日野資教 第憑子講 重光第梅 會
應永十四年雜載 四九六

十八日廿四日一裏松地藏講、倉部罷向也、一梅花事爲今日也、破子魚鳥等清幸入直進之云々、倉部宿裏云々、人數有之知高朝臣雅清長頼長政有光辨富樫定康朝臣勢多判官豐、高橋、面々不慮之押寄、終日及大飮、有其興歟、資興計會、且眉目云々、一資興神明講頭役、北畠、中山、右衞門督、右兵衞督、粟田口、大内記、教高、教有、教裏松梅會事人數本庄入道松竝按察房教興朝臣等也、東洞院長遠朝臣長方朝臣伯中將右兵衞督月輪入道中山相公也、廿五日中納言萬里相公伯北畠中納言飛鳥入道宗雅、廣橋柳原大納言入道町大納言柳原大納言入道町大納言〓藤飛鳥入道宗雅、廣橋庚戌、宗雅、

豐房 滿親 四日ノ條ニモ見ユ、異 資高 兼宣 卿、 資忠 俊泰 事ナキヲ以テ略ス、 資藤 教冬 癸卯、 ・○重光第地藏講ノコト、三月二十五日、四月二十 朝臣、 不同、 卿、 禪門、 己酉、 一品 四日、六月二十四日、八月十一日、晦日、十一月二 次第 晴、 卿、 卿、 晴、 (西洞院) 卿、 卿、 卿、 (白川) 晴、 庚戌、 卿、 (雅〓) 藏講 重光第地 人數
應永十四年雜載 四九七

晦日、三月廿九日、十七日興、資能等歟、云々、一重能昨日爲禮、伯卿許へ太刀遣之云々、四月十六日惑無極云々。一伯卿重能宿所へ講之時分倉部等群集之由聞及、〓一、料足一貫文持來、迷一神明講云々、重能宿ニテ帳行、講親在所云々、頭人右衞門督教遠卿、教高、教一花山院、裏松へ〓、料足千疋、被遣之、倉部媒介也、會合之日追以隙可有張行冬卿、教有、教興朝臣、教豐、長方朝臣、長頼、範舜法眼、青侍等資親、重能、清幸、資一伯卿風呂一條室町、止湯、倉部入也、一紀三品禪花山以前罷出歟、一花山院裏へ招請、此車借用、

癸未、 甲申、 庚子、 晴、 辛丑、 晴、 陰、 晴、 爐ヲ張行 忠定重光 資忠王風 ヲ張ル 第ニテ宴
應永十四年雜載 四九八

五月三日、十日一神明講頭人倉部云々、座敷資親宿所也、十七日、十五日、廿四日、一今日講ニハ長方朝臣、長頼、高橋、右衞門督父子、右武衞父子、頭人父子、家僕一神明講重能宿所、頭人高橋云々、北畠、中山、少納言長遠朝臣、人數ハ教遠、右一武者小路例止湯、皆部郷役也、仍予致其沙汰也、右金吾父子、右武衞、倉部、少衞門督父子、教有、教豐、長頼大内記、倉部等也、其外家僕也、一花山布衣、數獻快然々々云々、將、徳菊丸、高橋、入浴室了、新宰相局風呂ニ入、次此宿所へ被立寄き、一東殿憑子再興歟、其人數會合云々、倉部雖非人數、爲禮罷向也、資親、重能、清幸以下也云々、一早旦裏松地藏講倉部罷向、可通脂燭歟、

晴、申斜雨、 庚午、 丁丑、 陰、未時ヨリ雨下、 晴、夕立、 癸亥、 戊辰 降、 内辰、 晴、 像ヲ供養 地藏菩薩 地藏講ニ
應永十四年雜載 四九九

八月廿三日六月十八日七月廿二日、九月十七日、一神明講頭人大内記長頼云々、範舜法橋、家中輩也、十月廿五日、晦日一藤秋、景秀、氏秋來、天神講之次歟、與一〓也、一重能宿所憑、頭人北畠黄門、雖非人數度々〓齋、〓一又一結出之云々、北畠、一風爐戸部局浴室、今日風呂ハ濃州分ニ重能燒之、神妙々々、伯卿、中山、長頼、定康朝臣、右兵衞督父子、右衞門督父子、範舜法眼、家僕等也、一地藏一體如例造、供養使堀川女也、一神明講在所資親宿、頭人教有云々、人數長遠朝臣、長頼、中山相公、武衞、教高、一神明講頭人新少將教高云々、在所重能、

甲辰、 戊辰、 庚子、 乙巳、 甲戌、 壬子、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 天神講
應永十四年雜載 五〇〇

十一月一日、十六日廿七日十二月廿日、父子、高橋、倉部父子、一舊月精進風呂例止湯也、一筑後將監氏秋〓一、肴物鮒相副之持來、迷惑且不思寄也、二月四日一神明講雖爲非衆、今日伯卿西宮肴共齊々出之、頗迷惑者也、會合人數北畠、〔教言卿記〕正月廿九日一神明講頭人紀三禪云々、人數中山、大内記、紀三禪、右兵衞督父子、右衞門督紀禪門、大内記兄弟、長政、中山、教高、教有、高橋、一神明講頭人中山相公、人數北畠黄門、伯卿等也、右衞門督父子、兵衞督父子、高橋、紀三禪、一高橋、裏松へ一獻分トテ三結隨身之、仍倉部同道罷向也、

甲申、 庚子、 辛亥、 丙寅、 丁未、 己丑、 晴、 降、 晴、 晴、 晴、 晴、 豐原氏秋 答 ヲ贈ル 範舜重光 山科家贈 ニ一獻分
應永十四年雜載 五〇一

廿七日、廿八日一建徳庵僧許ヨリ信濃ナツメノ小折一送賜、悦喜々々、十日四月九日一紅梅十桶花山ヨリ送賜也、自愛々々、廿七日一武衞小〓、肴物二色持來、十二日一桂鮎一鉢重能被進之、目出々々、三月四日、一冷泉局賀酒、珍重々々、教俊阿闍梨ヨリ綾小袖被與之間、悦喜々々、一隆直相公〓持來、連々如此、痛入之間雖返遣、重送賜之、一紀三品小〓一、鮒持來、賞翫也、一圓福寺長老許へ庵ヨリ茶子盆ニ小〓一被進之、

丙寅、 戊午、 甲午、 壬午、 辛巳、 癸巳、 晴、 晴、 〓、 晴、 壬子、 晴、 晴、 晴、 一圓福寺長老許へ庵ヨリ茶子盆ニ小〓一被進之、 隆直 忠定 綾小袖 紅梅 桂鮎 信濃棗 ニ盆小〓 ヲ贈ル 教言宗漸 俊長
應永十四年雜載 五〇二

五日翫也、一正親町實秀朝臣〓一、鴈一、紅梅三桶持來、不思寄之儀、折節高橋來之間賞廿八日、十二日十五日、一鮒魚折節見來之間、十喉遣法印許也、於今者雖不珍敷、見來之間遣之處、北一公雅相公羽林〓一持來、不思寄之儀也、片腹痛者也、倉部走向賞翫之、廿九日山小生來、以之可賞翫云々、一左舞人正葛花臺裏松へ三瓶進上之、次倉部ニ二瓶與之、長途送給、片腹痛者也、抑伯卿教豐ニ小太刀隨分祕藏物與之、自愛也、〓右衞門督送賜之間、賞翫之。五月三日一六角佐々木許ヨリ〓廿五ハ、款冬廿、送與倉部方、不思寄之儀云々、應永十四年雜載中將

○中 丙申、 已亥、 丙辰、 降、 癸丑、 戊午、 晴、 略 壬子、 晴、 晴、 晴、 降、 臺ヲ贈ル ノ小太刀 重光ニ花 資忠王教 豐ニ祕藏 公雅 教言坂士 贈ル 藤井正葛 ヲ贈ル 佛ニ鮒ヲ 實秀 六角滿高
應永十四年雜載 五〇三

十九日十八日一干飯一盆法印ニ遣之、六月二日九日、十六日、一花山院へ干飯一盆遣之、五日、取集卅進之、一法印許へ鮎一鉢遣之、數五十、一圓福寺ヨリ〓二束庵ト此方送賜也、一紀州干飯二桶、鮑ヒシホ一桶芳志也、次倉部ニ干飯一桶、〓芳志云々、一紀三禪來、〓一、打鮑、瓜持來之、一花山院ヨリ粽百送給、不異例年芳志也、家中之輩賦與之、且壬生老僧許ヘ一裏松辨殿ヨリ大鯉送與倉部也、難有芳志云々、

晴、夕立酉斜。 庚子、 己巳 丁亥、 辛丑、 陰晴未定、 壬戌、 甲申、 晴、 降、 晴、 晴、 豐光 打鮑
應永十四年雜載 五〇四

廿九日七月八日、八月晦日、九月七日、喜、可畏悦々々々、廿七日廿四日留守之間祁副寺ニ申置、近明可被參申歟之由申云々、上洛云々、承悦候、念々自是先可音信也、尚々目出々々、晩頭ニ資興罷向、但一法印許へ烏賊ヒシホ一器遣之、一自裏松近江笊廿籠送給、恒例之由被仰、即賞翫々々、一倉部被喚罷出、孝繼朝臣例直垂帷裏ヨリ可傳遣云々、返々難有事歟、定悦一祁副寺ニ、先日扇箱ハ何日下遣候哉之由、只今相尋之處、此一兩日盛都聞一盛都聞ヨリ蝋一鍋芳志也、漆桶一ハ參貫分云々、〓寶生院便宜之間、干飯紙袋一進之、黒鹽土器同副之、乏少比興々々、

辛亥、 丙午、 已酉、 辛亥、 晴、 庚申、 晴、 晴、 晴、 晴、 戊午、 晴、 ヲ贈ル 重光孝繼 ニ直垂帷
應永十四年雜載 五〇五

十一月十一日、代之事也、廿三日、十四日ニ入テ、火ノ上ニホス也、十二日一アマホシノ柿百三、重能致祕計進上之、柿一ヲ二文ツヽ云々、即ムキテ籠一倉部與北畠黄門〓持向裏松歟、但例日トテ不請取云々、例日被憚之條希一裏築地中將實秀朝臣〓、生鮭、菓子等持來、不思寄也、倉部、少將出座、賞翫之、一右兵衞出一〓、予徒然之由見之、即自愛也、一御庵ヨリ酒一〓賜之、一右武衞酒賜之、廿五日一六角小女ヨリ柿木ネリ出之、一籠、一昨日例日被返〓今朝賞翫云々、

辛酉、 甲戌、 甲子、 丙子、 晴、 雪、 晴、 晴、 壬戌、 雪、 重光ニ贈 俊泰〓ヲ 例日ニ依 リテ請取 柿ヲ干ス ラズ ル
應永十四年雜載 五〇六

倉部状ニテ、死歿、疾病、廿九日、一法印許へ鯛一懸、一鉢鳥貝、遣之也、十二月十二日廿三日、藝州聖光寺悦堂常喜禪師、洛陽平氏子、十四受度於天龍寺、首參永澤通幻、入能〓實峰於定光、峰示以狗子話、一夜有省、詣伸所解、峰頷之、後出世總持、嗣實一卿房許へ御湯中祗候ニ毎年山科北方〓一鉢、百枚、鯉一、鯛三懸、〓一遣之廿四日一紀三禪來歟、〓一、鯉持來之、一美作國人〓持來云々、北山女院奉公申度之由申之、孝繼朝臣口入、一盛兼明年暦一卷進之、目出々々、〔日本洞上聯燈録〕〓來、〔日本洞上聯燈録〕に平下第六世定光實峰良秀禪師法嗣

惟有 甲戌、 壬展、 己卯、 癸卯、 歟、 〓、 晴、 晴、 晴、 平 〓平下第六世定光實峰良秀禪師法嗣 一兵部大輔 三 永平下第六世 美作國人 〓寂ス 北山院ニ 贈ル 華公スル 明年ノ暦 能登總持 コトヲ望 ニ餅等ヲ 教興卿房 法ス 寺ニ住ス 寺開山常 良秀ニ〓 安藝聖光
應永十四年雜載 五〇七

翻成途轍、僧問、如何是清淨法身、師曰、醜拙不堪當、問、如何是道、師曰、白雲千萬嗣法了清、義永、義光、義俊四人、峰、繼移定光、名衲輻湊、而道聲遠播、備中守大江元春里、一日違和、集衆、敍平昔參問、勉辨己躬下事、畢坐逝、應永丁亥正月朔日也、出延師爲開山住持、上堂、春山疊亂青、春水漾虚碧、逼塞虚空、無處回避、切忌思量、就藝州創聖光寺、敦〔普濟寺文書〕〓達日本枝派之圖悦堂常喜〔家中抄〕下日有傳〔日本洞上宗派圖〕

毛利 定光實蜂良秀 天外了清 氏、 定光 藝州聖光開山 世 月點義長 法嗣 毛利元春 一請ゼラ ニ聖光寺 法系 上堂法語
應永十四年雜載 五〇八

日阿上人、日有師相傳云、日時上人之代官也矣、應永十四仲、日沾贈官也、此等隨順シテ案スルニ貫主〓、師筑西府人、七歳、視母病歿、便知世相可厭、十三、而以志白于父、不允而止、至十歴討而經探之、而獨景慕正覺遺風、吸其法味、有契于中、仍禀承之、諱與號偕自問之既蛻焉逝矣、烏乎十年相好、一旦長訣、可勝悲椀焉、嘗聞自敍應跡顛末云、以坐、及于午小霽、起視日影、足跌而仆、有省、自是彌勤參扣、當時稱有道者、靡不一左近次郎母今日死去了、命也、中年包笠之侶來訪于寒酸寂寞濱、不復痛拒、隨宜啓發、欲讐夙志、今老矣、速、余上神應教寺、州絶境也、看花綴句、抵暮忘歸、其樂甚於他日、亡何師染微恙、有九、遂祝髮染衣、一鉢雲行、偶宿濃之山寺、雨〓々以崇朝、村遠分衞不便、忍飢玉フ、贈上人事、日秀、日辨兩人是贈官也、然〓貫主ト一同ニハ不列、近代ハ來甲申秋、余主津之宗山、先是師始庵居西京之側、相去二里、往來盆密、丁亥之春、初余識師京東靈山、傾蓋歡甚、而師不恒居止、入京必寄聲寒喧、余亦就以相見、〔教言卿記〕四月十三日靈岩禪師偈語敍〔東海橘華集〕年三月十日沒シ

丁酉、 降、 亥 序 丁 山科家家 郎ノ母死 僕左近次 寺日阿〓 去ス 妙英寂ス 駿河大石
應永十四年雜載 五〇九

所僑、起廢扶傾、一日必葺、其功速成、若有相之故、所至黒白、來則蘇、而去則思、夫不謂傑特不測乎、物外通公居士、尤敬其道、師亦許以入室、爰拾集偈語一編、命水次、儻或一吟一詠、陶寫性靈、所謂天機自發、天籟自鳴、寔非帖畢濡翰瘍々拘凍餓不救者、推衣輟哺、周急爲務、意不合者、達官貴人、百計要之、掉頭弗答、行李書爲序、師諱英、號靈岩、世壽六十又二、其逝實應永十四年四月十六日也、余序于首、余謂、師不藉訓誘、自幼厭世、腋不沾席者四十年、其志以法爲施、山間悟、呈所證於休參人、皆推許焉、常慕夢〓風、會逢其門人、有契所慕、遂承嗣焉、行々者可比、豈欲以是遺後觀人耶、則編之序之、將無不可師之心、雖然居士生貴志、偏參知識、後止濃之山寺、分衞禪坐、一日雨降、起視日蚤莫、脚蹟仆地、忽然了靈〓妙英禪師、筑前州太宰府人、七歳、視母死、深厭世相求出家、父不允、十九、遂戚家、不以狗馬聲伎所累、尋初友於方外、決擇箇事、而又毋渝於存歿、隻字片語業純淨、脇不沽席者四十年矣、學人叩寂、不復痛拒、從臾出世、揮手不應、其性慈〔延寶傳燈録)杜門却掃、放曠自怡而已、師容貌偉魁、胸襟踈豁、冬夏一衲泊如、而性最慈仁、遇寶惜不遺、篤于所信如此、吁可尚已、余安得亡情、乃〓師之自敍并余親見者、直天龍夢〓疎石國師法嗣

二十五 臨濟宗 得巖其偈 〓集ニ序 ス
應永十四年雜載 五一〇

握天魔慄、松下栖禪道貌妍、聊贊片辭酬許劒、白頭交未一濟然、從、其樂如何哉、毎語諸子曰、汝等寫我眞、必如我所命乃以圖樣矣、其西歸也〔東海璃華集〕復十有三霜、如隔一晨、拜膽遺像則戯咲、丁囑之語、宛乎在耳、可勝纔乎、題四蕭散之風可想見矣、仍記師在攝之泉福、予居栖賢、相望可二里、旦往暮來相去留無朕且隨縁、緇白欽風四十年、試問雲居何所付、從來少室不曾傳、竹箆在右靈岩禪師畫像、其徒永林書記持來索贊、展之踞竺古松下、〓下隻鞋、快適仁、遇凍餓者、與衣施餔、黒白崇信、所其寓止、修造立成、應永十四年四月十六日〔下總國小金本土寺過去帳〕十九日日秀大徳靈岩禪師寂、世壽六十二、韵一偈、以代香供云爾、〔天龍宗派天龍開山七朝帝師-

應永十四卯月、カマタ寺 ニテ、カマクラ本禪僧也 ○鹿王 贊 院所藏 二 晝像ノ贊 寺日秀寂 徒弟永林 攝津泉福 寺ニ住ス 法系 鎌倉本禪 ス
應永十四年雜載 五一一

大藏坊能位防州法幢山禪昌寺慶屋定紹禪師、州、開禪昌寺、雲水湊泊、至數千指、元旦上堂、僧問、如何是祝聖之一句、師曰、聖壽曰、這〓空漢、見什〓道理、師曰、瞞人不少、山曰、深〓懸崖好、安排鉢嚢、師辭至防山廓、山曰、如何是巴陵吹毛劒、師擬開口、山驀以手掩郤、〓爾契當、轉身一笑、山妙近知恩院歴代一本庄之左衞門尉横死了、路頭人ヲハラウ云々、日稱尼〔教言卿記〕六月七日、〔下總國小金本土寺過去帳〕九日長谷部氏、能州人、弱冠隨大乘明峯、剃髮受戒、提持巴陵吹毛話、年尚不契、參徹〔華頂要略〕〔延寶傳燈録十三日第十七世法阿上人同十四年亥四月廿三日寂、廿二日宕

月、高信阿姉、 應永十四卯 應永十四六 已丑、 應永十四六 月、カマクラ〓 〓珍、珍嗣明峯哲、 嗣徹山廓、廓嗣珠 拾遺 月、カマタ、 晴、 八十三 附屬諸寺社一 三十三 山城愛宕郡法樂寺知恩院 (道珍)(素哲 山城愛宕郡 山城愛 (道珍〕 阿寂ス 知恩院法 本莊左衞 門尉横死 周防禪昌 寺定紹寂 ス ス
應永十四年雜載 五一二

而州管不禁遏云、〓著月話、師孜孜參詳、一日谿然領悟於言下、執侍多年、親受記別、後遊化到山呈瑞、太守大内義弘、欽師徳、請寄附莊園而賑食輪、師峻拒不容、但要春秋二次廓和尚於加之大乘、山委曲陶鑄、且看僧問巴陵如何是吹毛劒、陵曰、珊瑚枝枝陽防州、乃得鯖山勝境、創建梵刹、名曰法幢山禪昌寺、時感護伽藍神出現、白蛇師諱定紹、慶屋其字也、能州長氏子、幼而慕僧儀、深求出家、雙親不聽、二十七歳、〓生履踐、茅屋柴門雖異世、風雲七百擬黄梅、中秋上堂、十五日已前不問汝、十乞食於州内、周祐人民、太守盆信服、隨其求焉、既而堂宇漸備、作一方望刹、衲子有志己事者、摩肩而至常滿七千指矣、元旦上堂、僧問、〓足遺風、遠傳鯖嶺紅霞恃怙相繼亡矣、師悲哀過禮、於是禮光禪明峰和尚、祝髮納戒、及峰遷化、訪徹山萬安、僧云、恁〓則不疑、師拍膝曰、可惜許、乃曰、四山雪盡、幽谷煙暖、好個田地、作將寄莊田、師卻不受、乞治内自便頭陀、守令許焉、至今寺衆行化長防二州自活、五日已後亦不干老僧事、即今作〓生、竪起拂子曰、只有照壁月、更無吹葉風應永十四年六月二十日、説偈而化、壽六十九、師初州守多多良義弘、數問法、〔續日域洞上諸祖傳〕一禪昌寺慶屋紹禪師傳

大内 氏 大内義弘 護伽藍神 禪昌寺ノ ヲ呈ス 白蛇ノ瑞 ニ莊田ヲ 受ケズ 寄セラル
應永十四年雜載 五一三

十境非強喚、本有金剛一古叢之句、應永十四己亥年六月二十日、坐化于笏室、拂子曰、元正啓祚、萬物咸新、山中素有佳趣、特選十種奇景、總題以一律有分爲嶺笑顏開、霞簇南山賀暖來、特地改觀獅子洞、風雲七百擬黄梅、畢竟如何、一揮曰、與〓則大地山河沾法雨去也、師曰、那箇枝頭不帶春、僧禮退、師乃曰、雪消東〔普濟寺文書〕〓濾日本枝派之圖世壽六十九、法臘四十三、徒衆封全身、塔于本山焉嗣子、崇祐、説通、令應、柏巖、太虚等、建五院於山中左右羽立、如能之總持、其屬五院者、有五十房、頭陀遺風、今一片掩映袈裟、好箇時節、請師祝聖、師曰、寒松鬱密凌雲秀、萬歳縁毛龜尾峰、僧尚如古焉、圓通定紹侍者徹山旨廓|崇祐禾上ロ禪昌慶屋定紹|徹山旨廓}

○日本洞上聯 燈録異事ナシ、 世 定紹侍者 燈 昌寺ニ五 ニ做ヒ禪 登總持寺 法嗣 院ヲ創ム 弟子等能 法系
應永十四年雜載 五一四

値隆城寺貞雅法印、西院受法灌頂、明徳四年有沙汰、先可被載番帳、在□然間、明徳五年二月廿七日、先所載番帳也、修正大弘雅直行第二男、直致同母弟、永徳元年辛。酉生於赤岩、熊谷三郎、應永十四年丁貞嚴讓申補任處仁、社務御違例之間延引、自執行方被申、補任之事者追申可〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕上一佛乘坊十一月十三、依亥七月七日歿、年二十七、法名、高源直冬説通智幢

僧都、法印、 治部卿大 癸 酉 世 世 直冬 世一 説通智幢 世 直冬死ス 陸奧熊谷 鶴岡八幡 弘雅寂ス 宮寺供僧 〔熊谷家記〕
五一五

之、依社家吹〓也、十六口内、應永十四年七月廿九日歸寂、六十六、〓寶陀、未幾〓皷、還故里結庵棲靜、名曰金峰山圓應寺、嘗詣常樂禮祖塔、偈曰、珠郡人、年甫舞勺、禮蒋山悟庵禪師、削髮登戒、性疎出世、偏愛高逸、佩庵之印、視大唐萬仂龍淵客、日本最初玉室師、一庄兜樓三拜禮、鳳凰産出鳳凰兒、應永十豐後州寶陀寺天衣禪師、諱智純、本州玖〔豐鐘善鳴録〕妙久四年八月十日、無疾坐滅、州之慈徳、聖觀、西專三寺、共請師爲開山祖、八廿三、爲公方供僧、直御下文賜〔伊達族譜〕〔下總國小金本土寺過去帳〕四日導師、自應永六、心經會導師、應永九、應永七直盛〔慧日山宗派圖〕〓虚〓洗門派

應永十四八 葦名 三郎左衞門、從五位下、 月、カマクラ、 遠江守、若狹守、左京亮、 天衣智然 一出于豐州諸祖 小太郎、從五位下、彈正少弼、遠江守、應永 臨濟宗 庚 寶陀 辰 十四年丁亥九月十五日卒、年六十二、 六 直 翁 乾盛光門派 豐后寶陀祖 悟庵派下 詮盛 翁直 悟庵智徹 直盛 創ム 慈徳寺等 豐後寳陀 ニ請ゼラ 寺智純寂 法系 圓應寺ヲ 詮盛卒ス 陸奧葦名 ス 應永十四年雜載
應永十四年雜載 五一六

救、何以酬徳、冀師指之、師曰、此山乏水、汝其致之、神人唯諾而去、於是風雨〓至、巖谷震鳴、頃之寺後湧出一泉、今雷井是也、境有小池、群蛙喧鳴、師禪宴次、説偈州津組浦、師遙瞰山勢、有似支那徑山奇之、下舟縛琉山下棲焉、郷民歸嚮、遂成有物墮庭、師見其状屈、〓向柱杖、物梯之即騰、翌日有一神人、來揖師曰、昨蒙慈蘭若、師扁曰放光山解〓闇寺、自後國東郡將請住定林、亡何還放光、一日雷雨、一松本盛永母、去廿二日他界云々、服解之間、下方宿六角萬里小路罷出也、東人、童穉薙度于寶陀寺、壯齒截溟、入明、參諸名徳、鑽究宗機、已而東歸、舶著豐〔豐鐘善鳴録〕誡之、蛙即歛聲、自爾無復蛙鳴、師以應永十四年十月六日、端然示化、師嘗在徑〔教言卿記〕九月廿七日、盛政〔葦名系圖〔豐鐘善鳴録〕〓濟〓子豐州諸祖豐後州解〓闇寺南谿宗禪師者、本州國豐後州解〓闇寺南谿宗禪師者、本州國詮盛直盛

小太郎、從五位下、刑 部少輔、修理大夫、 位下、刑部大輔、 葦名小太郎、從五 戊寅、 葦名小太郎、從五位下、遠江守、應永 陰、 十四年九月十五日卒、六十二歳、 一出于豐州諸〓 臨濟寺 京亮、從五位下、遠江守、 葦名三郎左衞門尉、左 盛政 詮盛 南谿宗寂 豐後解〓 闇寺開山 ス
應永十四年雜載 五一七

山、獲法華三月十一日〔教言卿記〕二月廿四日寂、俗齡八十歳、曩祖有契算者、初置房之號、當孫弟契覺之時、勅賜院之號、一女中昨夕違例之間、仰天之處、今朝被取直、目出々々、珍重々々、跡、名溢華夷之間、又兼三光月上等室、信其徳佳者乎、應永十四年十一月八日一法印來、坊主堅固風氣云々、目出、白尤、紫蘇葉、橘皮、生薑トヲ煎可服云々、丁丑之夏、初居題者職、凡〓會堂者、五箇度、十一年甲申、辭當職了、剩學右軍之而歸、傳于放光、臼杵府主稻葉侯、寄寶凾錦複珍襲之、督天台之深義、有講習之餘、則以學外典於僧都觀成、所謂律門許一時故乎、應應永十四十一八日寂八十、之前披刺、然後學倶舍于成快、天台宗于尚範、又拜法印泉惠、受大日眞言宗、猶〔三井續燈記)〔三井續燈記〕〔三井續燈記〕永十四年十月十四日寂、六十八歳、六月、井續燈記〕〓傳一之三釋豪仙、幼年從源豪、誦倶舍頌、習要文、後到房仙〓傳一之三釋仙雅、入仙實之室以來、有講學之譽、應永四年

慈定房、 卷一軸 己酉、 應永四 細書八 乙丑、 晴、 應安三年再興探題次第 晴、 六 三 三 〓傳一之三釋仙雅、入仙實之室以來、有講學之譽、應永四年 〓安三年再興探題次第仙雅 同仙雅寂 仙寂ス 山科教言 園城寺豪 ノ室疾ム 坂士佛 ス
應永十四年雜載 五一八

廿二日五月八日、七月二日九月一日四日四月三日、一野モセハ病氣、今日出之、四日、一景總庵來臨、此兩三ケ月違例ニテ無其儀之處、今日來臨、目出々々、一姫千代腹痛、相尋法印也、一姫千代口熱未愈之間、定康朝臣許へ輿ニテ出行、何やらん黒藥ヲ出也、湯ニテ流入ヘシト云々、聊痛小減、目出々々、一姫千代口内タヽレ、法印に見之、口熱云々、白礬散トやらん賜之、一姫御料違例、法印香蘇散二裹、賜之、汁發小減、珍重々々、一姫千代夜前痛有歟之間、相尋之處、良藥賜之、十全丹百粒、一度ニ十粒ヲス

丁亥、 丙午、 壬子、 甲寅、 辛酉、 戊子、 晴、 陰、 晴、 丙辰、 晴、 晴、 晴、 晴、 白礬散 日熱 教興ノ女 丹波定康 疾ム 香蘇散 十全丹
應永十四年雜載 五一九

三日五日十月二日、四日裹賜之、目出々々、一新宰相局來臨、咳氣云々、宿、一法印來、老尼痢病事尋來、即脈樣尚々無爲云々、面々悦喜々々、十二日印ニ申遣之處、藥代五十疋遣之、十四日一法印ニ申遣之處、良藥六神湯三帖賜之、次卿房ニ倉部申遣之處、厚朴散七一新宰相公局父禪門宿へ出行云々、一女姓例痢病、一金粟散十裹、賜之、目出々々、晩頭ニ來、脈無子細、目出、老尼痢病未休之間、法一長頼來、與一盞、老尼痢病爲訪也、

癸未、 壬午、 乙酉、 乙丑、 癸亥、 甲申、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 一長頼來、與一盞、老尼痢病爲訪也、 厚朴散 六神湯 金粟散
應永十四年雜載 五二〇

十四日、九日廿一日七日一金粟散又七裹賜之、目出々々、十日、一金粟散所望法印、五十疋、二十裹給之、目出々々、一眞人養臟湯送賜三裹、也、目出々々、廿一裹賜也、一伊勢國司雁一倉部ニ送賜、即老尼痢病ニ給之、目出、六日一法印來、老尼脈如昨日宜也、目出々々、度數次第ヲトル也、珍重々々、養臟湯一法印金粟散十養臟湯三、賜之、百疋遣之處如此、但此料足ニテハ、猶以養臟湯可調給之由返事也、目出々々、一法印來、老尼目出也、脈能云々、目出也、

晴、晩頭ヨリ雨降、 甲午、 己丑、 庚寅、 丁亥、 晴、 丙戌、 晴、 晴、 辛丑、 晴、 晴、 一法印來、老尼目出也、脈能云々、目出也、 眞人養臓 雁ヲ痢病 ノ藥餌ト 湯
應永十四年雜載 五二一

十二月十一日、十一月四日之、即服用之、學藝、風俗、五日十七日、廿四日、一秉燭ニ法印來、老尼脈無爲無事、珍重々々、盜汗寒云々、一老尼痢病之後今日始洗足、目出々々、祝著一獻アリ、廿三日一法印來、老尼痢病脈次第宜云々、目出々々、一金粟散卅八裏、到、目出々々、五十疋、一老尼腹痢事宜分、目出、但尚以不本覆之間、法印申遣之處、豆寇湯十八寒、〓一豆寇湯無効驗之間、金粟散申遣也、五十疋也、一老尼盜汁良藥竹茹湯廿寒法印與之、

辛卯、 癸酉、 乙卯、 丁卯、 甲戌、 雪、 晴、 晴、 晴、 甲寅、 晴、 晴、 竹茹湯 豆繞湯 盜汗
應永十四年雜載 五二二

十五日廿日六月十四日〔教言卿記〕正月十三日右府ハ鼻荒用云々、可爲何樣哉、大臣入道僧綱頸或又純色等著用事、嚴重答キ、若管領邊不審歟之由推量也、只々就便宜花山院へ相尋之處、故入道一寶生院來臨、時點心勸之、談義正法眼藏、片時、今春始來臨之間、美乃紙一束、之躰不能左右、堅固布衣袴□頸之躰ニテ、鼻荒ナントハ事々敷歟、故入道一飛鳥禪門衣袴之時沓、先々何物用哉之由尋之、只内々儀淺沓ヲ用之由返一反足長敷入一足引物、左道々々、宗圓小僧ニ扇、ヰシヤウリ二足、一ヘンソク長字不審之由相尋花山院、于席不覺悟、大將以上大臣ナト〓氣愚老ハ只淺沓用キ、〔教言卿記〕正月十一日、時分内々常著事、返答云、

戊辰、 丁酉、 丙申、 或人 晴、 乙亥、 晴、 丙寅、 晴、 晴、 云、 降、 ヲ教言ニ ヲ花山院 長ノ文字 沓ノコト 花山院通 教言反足 忠定ニ問 山科教行 縁衣袴ノ 問フ 宗呆撰述 飛鳥井雅 等ノ例 定ノ例 ノ正法眼 藏講義 寶生院主 フ
應永十四年雜載 五二三

廿九日、四月十三日廿日、廿五日、三月三日五月三日二月十八日一寶生院來臨、例不菜時、又正法眼藏談義、上終了、一寶生院來臨、時ハカリ、正法眼藏中談義也、一寶生院來臨、正法眼藏中談終了、自嵯峨十日法華經談義終功出京云々、一寶生院來臨、予違例之間、於泉座敷相看、正法眼藏下四五枚被談之、裏松傳一寶生院來臨、正法眼藏被談、一寶生院來臨、勸茶湯、談義正法眼藏、中一寶生院來臨、正法眼藏下談義也、教高聽聞也、一寶生院來、例無菜時點、談義、中殊勝々々、

癸丑、 戊寅、 丁酉、 乙巳、 丙辰、 癸卯、 丁已、 晴、 晴、 晴、 晴、 降、 晴、 晴、 録ノ講義 法華經談 日野重光 景徳傳燈 義
應永十四年雜載 五二四

廿九日十七日、六月五日、七月三日八日、一寶生院來臨、正法眼藏終了、燈録談義事令申之處、痢病未休、且本不所持、相尋他所、來月可有參入之由一寶生院來臨、圓覺經談義、第三度、干飯勸之、廿日被申也、一寶生院來臨、例不菜時勸之、予痢病之間窮屈、仍談義略之。一寶生院來臨、例不菜時、圓覺經談義、第二ト、高橋聽聞也、宗圓小僧ニ帷、サヤ一寶生院來臨、坊主所望圓覺經談義、今日被談始也、珍重々々、一寶生院來臨、圓覺經下始、談義也、ミ與之、下品々々、次小法師ニハ單物上下與、下品也、應永十四年雜載

辛亥、 己亥、 乙卯、 丁亥、 壬寅、 庚申、 晴、夕立酉斜、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 圓覺經講 義 ヲ請フ
應永十四年雜載 五二五

九月一日、八月三日廿五日、十五日、廿日十三日、一圓悟心要談義第三ト、一寶生院請之、伴僧宗才上座、宗地ヽヽ、正觀ヽヽ、宗圓ヽヽ、十二日一寶生院來臨、勸時、自今日圓悟心要談義也、一寶生院指合之間、無來臨云々、一寶生院主來臨、勸湯、無談義也、一寶生院來臨、勸無菜時、圓悟心要第二度。一寶生院主來臨、圓悟心要第四ト談義、一寶生院來臨、例時點心、圓覺經下卷第二ト談義也、

丙午、 癸巳、 辛丑、 晴、彼岸、 甲申、 晴、 丙申 晴、 晴、 壬子、 晴 晴、 晴、 乙丑、 佛〓〓悟 眞覺禪師 心要講義
應永十四年雜載 五二六

三日、十月十七日三日廿日十一月一日廿九日、廿日、十三日一寶生院來臨、圓悟心要一寳生院來臨、湯ハカリ、圓悟心要談義第九度、一寶生院主來臨、圓悟心要第五ト、殊勝々々、湯ハカリ松茸ニテ勸之、一寶生院來臨、無點心、時ハカリ、圓悟心要上終了、一寶生院來臨、圓悟心要談義第八度也、一寶生院來臨、圓悟心要第六ト也、一寶生院來臨、圓悟心要談義第七度也、

辛未、 上ノ終、 庚子、 丁酉、 甲寅、 辛亥、 下第初度、 甲子、 葵丑、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 庚辰、 晴、 晴、
應永十四年雜載 五二七

十三日廿八日、十九日廿三日廿五日、十二月三日一寶生院來臨一寶生院來臨、傳心法要第三ト、上ノ下、一寶生院來臨、圓悟心要上終第二ト、一寶生院、第六ケ度、上終談義、傳心法要、談義第五ケト、上終、嵐之間進之也、一寶生院來臨、圓悟心要第八度也、談義、一寶生院來臨、談義第七ケ度、圓悟心要、次古小袖與之、狼藉且雖有其憚、餘寒一寶生院來臨、不菜時ヲ進之、談義第四ケト、上ノ終、

日ノ條 癸未、 癸酉、 亦同ジ 〕コノ條教言、圖悟心要ヲ誤リテ傳 〓法要ト記セルナルベシ、十二月〓 己亥、 晴、 ○中 癸丑、 戊寅、 晴 乙亥、 略 晴、 晴、 晴、 晴
應永十四年雜載 五二八

也、一卷持歸キ、十二月廿一日、〔教言卿記〕正月廿四日二月四日一座頭光一事、惣〓〓慶一許へ爲申下向之後何樣尋之、曾不音云々、廿九日一座頭光一法師上洛來也、廿八日〔教言卿記〕正月廿一日一高橋逗留、御賀記一卷、弘安八年二月卅日於西園寺亭事可書寫之由申談一安元二年三月四日法住寺御賀記、後白河院時、宰相隆直卿一帖借之間、加一鷲尾一品局拜賀記一卷持來、文保元年六月四日也、別紙注置也、一見也、〔大般若波羅密多經〕一高橋來、鷲尾一品局ノ拜賀記書寫也、別紙有之、

○伊勢安 辛丑、 丙子、 癸未、 己卯、 定寺所藏 己丑、 甲申、 晴、 晴、 降、 晴、 晴、 晴、 一高橋來、鷲尾一品局ノ拜賀記書寫也、別紙有之、 御賀記 書寫 大般若經 安元二年 〓尾一品 弘安八年 座〓光一 賀記書寫 局拜賀記 總〓〓慶 書寫
應永十四年雜載 五二九

公雅宰相中將藝御幸記借賜之、于時應永十四年ゃ五月上旬、於大和國忍辱山極樂院書寫了、法印權大僧都融然輙不可披露矣于時應永十四年ゃ三月十七日、於忍辱山極樂院之向部屋書寫了、應永十四年十二月廿四日法印權大僧都融ー應永十四年十二月廿四日、以彼御口筆本、漸々書寫之、一流祕傳悉在此中、四卷抄口傳記四卷抄第一口決抄、慈尊院僧正實順、御口筆也、應永十四年應永十四年八月七日、以慈尊院僧正御房御口筆本、書寫之了、〔東寺金剛藏聖教目録以彼本書寫之、深納箱底、不可出闌外者也、法印權大僧都融然三月廿五日、右筆榮尊ヽヽ〔教言卿記〕四月四日、〓子、四卷抄口傳記三帖宮三帖三帖寫然下終中終本云

年六 生年滿 六十 四十 雙紙 亥 三帖、 三 乙 下終 十 傳記書寫 四卷抄口 融然
應永十四年雜載 五三〇

八日十一日、十四日一布衣抄一帖予以老筆書寫也、一布衣抄ハ予連々以老筆寫之、比興々々、七日五日一紫野宗派少々東源西堂注給也、之也、一四條故黄門隆持卿自筆記一卷、氏秋被書寫也、次藝御幸記一帖、幸秋ニ誂五月二日、一倉部罷向花山、記録等事散不審也、一四條新相公隆直珊、後白川院安元二年御受戒御登山記持來、聊盃酌也、一紀三禪先日誂ノ藝御幸書出送給也、一藝御幸以下上帖源阿書之、此記録等三帖也、

三條家記、公雅宰 相中將借給也 辛卯、 壬辰、 乙卯、 晴、午刻降、 晴陰未定、 戊戌、 己丑、 乙未、 降 晴、 降、 晴、 布衣抄書 四條隆持 褻御幸記 書寫 御受戒記 卿記書寫 安元二年 宗派ヲ注 宗漸紫野 寫 ス
應永十四年雜載 五三一 三

廿四日廿七日七日、六日、一自花山大臣大饗并大政大臣御拜賀記借之、窓可書寫者也、一御元服記右武衞ニ誂之、一幸秋ニ樂記公方樣舞樂旬等事可寫賜之旨、雙紙一帖以爲秋遣之、一相國寺供養記一弓油方ニ誂了、使重能也、料紙一帖沙汰遣也、〓本云、應永十四暦丁亥五月九日書之訖、持者良藝〔道心祈請式〕〔教言卿記〕五月廿日、十二日一自傑宰相中將至徳四年天子御元服記二弓并次第一帖借給之也、〔東寺金剛藏聖教目録〕〓御元服記兩卷右武衞ニ誂之處、今日寫之給也、公雅卿

庚申、 ○魚山叢書 丁丑 晴、夕立、 癸酉、 庚辰、 九十三所收 晴、夕立、 至徳四年、天子春秋十一才、 晴、 晴、 己未 晴、 晴、 乙丑、 〓御元服記兩卷右武衞ニ誂之處、今日寫之給也、 樂記等書 良藝 書寫 大臣大饗 道心祈請 臣拜賀記 式書寫 御元服記 并太政大 至徳四年 寫 養記書寫 相國寺供
應永十四年雜載 五三二

十四日、五日、應永十四年中夏下旬、於病床之餘暇寫是了、此表白賢耀僧正自筆、紙四帖書進之、倉部傳仰、只今持來云々、重寶記録也、五月廿二日、東寺増長院弟子千鶴丸四十九日佛事經供養理十九日、一紀三禪來、〓一、打鮑、瓜持來之、大惠書借紀三也、一大外記師胤朝臣來、裏松被誂皇代記并職事以、來現任大臣大將大理等雙趣三昧、導師西方院僧正、賢耀、一大慧書下帖、佳秀庵ヨリ返給也、〔教言卿記〕六月四日、明徳二年一師胤朝臣來、歴代抄四帖、裏松ヨリ誂、書整持來、一由方へ一帖遣之、假名裝束抄事、表白一帖寫權律師宗海表白一帖官終本云

辛丑、 丁亥、 丙戌、 晴、夕立酉斜、 丙申、 未 晴、 辛 晴、 晴、 書寫 假名裝束 禪師書 皇代記等 大慧普覺 歴代抄書 宗海 抄 理趣三昧 表白書寫 寫
應永十四年雜載 五三三

〔教言卿記〕八月四日一高橋來、相國寺塔供養先年記誂之、于時應永十四丁亥七月廿三日、上人之以御本寫之、九日笠置解〓上人作之云々、於天河被作之、一先年興福寺供養記由方誂之、右此十卷繪、奉爲大師報恩所書寫也、縱雖有借用之事、不可出於他所者也、後見人々可唱十念給耳、筆、偏爲佛法弘通、利盆衆生矣、大法師宣經辯才天講式九月五日、於東寺寶輪院南部寧、以觀智院本書寫之了、雖惡〔弘法大師行状記〕一元亨四年、正中元年樂記、幸秋一帖寫也、眞言本母集第二ー第卅四目録卅四冊替〔東寺金剛藏聖教目録〕筆、偏爲佛法弘通、利盆衆生矣、應永十四年

生年四 ○東寺觀 智院所藏 後醍醐院御在位也、 庚寅、 十七 庫所藏 乙酉、 降、 晴、 亥 ○叡山文 三終 七 ○ 弘法大師 集書寫 眞言本母 元亨四年 興福寺供 行状記書 樂記書寫 式書寫 正中元年 養記書寫 寫 辯才天講
應永十四年雜載 五三四

應永十四年〔教言卿記〕十一月十日天滿天神講式河州茨田郡普賢寺庄内古林宮御經也、一天子御元服能冠次第花山院誂之、今夕到、本ハ三條也、應永十四年十月廿一日、書寫之了、〔教言卿記〕正月廿四日〔九條錫杖仙承口傳〕九月廿一日願主成佛院當住用阿權律師辨覺應永第十四暦黄鐘上旬、於大原南坊書寫之了、〔東寺金剛藏聖教目録〕十四〔大般若波羅密多經〕十一月日、摺字功終、天滿天神講式一軸寫應永十四一軸寫執筆慶阿

○魚山叢書 弓寺所藏 耳十七所收 ○大和長 庚申、 已卯、 晴、 亥 晴、 亥 亥 右筆 丁 丁 服能冠次 第書寫 書寫 仙承口傳 大般若經 九條錫杖 天子御元 蠶工仙阿 印行 天滿天神 講式書寫
應永十四年雜載 五三五

應永十四年像之現瑞、堂塔之起立、可縁起由來、令梯橙次第之由、常住之和尚、一寺之尊宿所望之際、頗短才而招文點之誹、剩愚昧而懷覺知之謬者歟、雖然難背滿徒之九月廿一日、當山之縁起者、一年爲盜人令紛失、雖謳〓有石山之由、無縁而無尋問之、先哲自然而無認之、後昧殊更爭得書之、然者且任古老之傳語、且以中比之紹隆、佛所命、而欲結一樹之宿縁者也、仍悉係目綴魚納、巡心馳菟毫、于時應永龍集丁從義之鈔記焉、且爲驗傳書之訛字、且爲證訓點之本據矣、唯恐愚見定有錯謬、〔大日本國近江國伊香郡已高山縁起〕右今月十八日、忝詣于當堂、即日參籠于當寺、爰於一切經蟲拂之砌、衆徒語曰、一臨齋録山書記へ爲點遣了、可傳新少將之由令申了、本共ニ二帖也、一妙音講式高橋點了、賢察必添削而已、難字音義者、二匣寫玉篇廣韻之切註、兼採有嚴二月日沙門心賢本云、右天台三大部疏〔摩訶止觀難字音義〕

○高時村文 ○近江西 書二所收 本末六 教寺所藏 十卷、 六歳 五十 壬申、 亥 晴、 摩訶止觀難字音義 丁 部疏難字 天台三大 加點 妙音講式 音義ノ撰 臨濟録加 已高山縁 心賢 起ノ撰述 述 〓
應永十四年雜載 五三六

用意可遣之、不慮此二弓感得也、今一卷追可相尋之也、三日、一大外記師間來、倉部對面、天子并親王等御諱二卷少々落之由申之間、料紙々、定秋初來之問、染草一枚十帖退出之後送遣也、一定秋、景秀、氏秋、大コ、爲秋、幸秋、有藥、萬歳樂、三臺急、五常急、教有、教豐、祝著々廿八日〔教言卿記〕正月廿四日、〔教言卿記〕五月八日一爲秋來之間有樂、萬歳樂、樂拍子、三臺急、甘州、春楊柳、林歌、只教豐、教高許也、天台陰士穴太末資金剛佛子法眼春全(花押)廿五日、一孝繼朝臣來、教豐走向樂、二月一日一爲秋、季英來、春庭樂、颯踏、入破、武徳樂、陵王破、笙教有、教豐、大鼓爲秋、亥林鐘烏鍾丙午焉、更辰、

辛酉、 己卯、 丙戌、 癸未、 戊子、 晴、 雪、 晴、 晴、 降、 樂拍子、 庚辰、 〓、 等御諱 天子親王 山科家ノ 樂〓古
應永十四年雜載 五三七

十九日、十四日、五日、四日、廿九日一教高逗留之間、教豐走向樂、蘇合序、晦日、三月廿八日一和泉守藤秋來歟、三帖、五帖、破、急、輪臺、青海波以下七一教高、爲秋、季英來之間、樂張行、一爲秋來、少將樂等吹之、一爲秋來、獨樂也、教豐平調樂一吹、泉ニ聞也、一教高夜前ヨリ逗留之間、樂盤渉五教豐張行、教有來也、一爲秋、大コ季英來、樂教豐張行、盤渉調萬秋樂破以下五、

拍子 十二 庚寅、 己亥、 壬午、 己丑、 甲寅 晴、 甲申、 晴、 ○中 晴、 晴、 降、 甲辰、 晴、 晴、 略 大コ、
應永十四年雜輯 五三八

五月一日廿九日、四月一日、十三日四日五日一景秀筑前守拜任候、一景親又來、平調樂少々、教高、教豐合之、一爲秋、大コ「教高來之間、教豐樂張行、平調七云々、一爲秋、大コ季英來之間、樂張行、教有、教豐、雙調鳥急、颯踏、入破、賀殿急、武徳藥、教高、笛、爲秋來、教豐寒、黄鐘調桃李花破、喜春樂序、同破、河南浦、海青樂鳥急、畏入之由申來候、輪冲樂萬歳樂、州、三臺急、五常樂急、林歌、一爲秋一教高、爲秋、大該、教豐、雙調樂五、一季英來、一越調賀殿急、鳥急、陵王破、「季英、少將樂張行、雙調七鳥急以下歟、甘應永十四年雜輯

晴、申時夕立、 ○三月二十九 癸丑、 降、申刻晴、 日ノ條參看、 己丑、 丁巳、 丁酉、 降、 晴、 降、 樂拍 甲寅、 子、 晴、 大皷 乙酉、 大鼓 略
應永十四年雜載 五三九

廿七日廿二日十一日、八日〓〓季英、笛教高、景秀、景親、懸之、盤渉調萬秋樂序、同破、蘇合三帖、同急、白柱、輪臺青海波、千秋樂、笙倉部、一教高、爲秋大コ、來之間、教豐一越調樂廻坏樂、春鶯囀、颯踏、同入破、賀殿破、同一爲秋、鞘コ、教高、教豐、大食調樂少々、十九日、十五日一樂張行、今日ハ殊更妙音天縁日之間、且幸秋所持本尊、後光嚴院震筆借渡一爲秋來、黄鐘調樂共吹之、一景親、爲秋、大コ、少將、黄鐘調桃李花破、喜春序、同破、平蠻樂、海青樂一吉田神主兼敦朝臣箏借用、存外借物也、即遣了、い有、遲參、教豐、爲秋、幸秋、琵琶孝繼朝臣、景清、〓皷藤秋、大鼓氏秋、座敷泉也、如形有盃酌、樂以後於對屋也、音頭音頭

修理權 陰、未時ヨリ雨下、 庚辰、 大夫、 甲子、 戊辰 壬申 降、夕立、 乙亥、 辛酉、 晴、 晴、 降、 晴、 〓コ、 亥、 妙音天縁 ニ借ル 皇宸筆妙 後光嚴天 箏ヲ教言 吉田兼敦 音天 日
應永十四年雜載 五四〇

八日六月一日六日廿九日廿四日廿二日一爲秋、大該、幸秋、季英來、萬歳樂、樂拍子、春楊柳、五常樂序、同破、同急、教豐ハカリ、一爲秋來、與一獻、目出、樂少々吹之、平調云々、一教高夜前ヨリ逗留之間、教豐走向樂、採桑老、樂拍子、蘇合序、同三帖、同五帖、一教高少將、爲秋來、平調廻忽、勇勝急、皇ギ急、小娘子、郎君子、扶南、林歌等也、笙一爲秋、少將一越調殘樂吹之、急、武徳樂、陵王破、新羅陵王急也、同破、急、輪臺青海波、越殿樂、一爲秋來、樂少々吹之、

夷寅、 戊子、 丙午、 晴、 晴、 晴、夕立未時、 甲辰、 壬午、 晴、 晴、 癸未、 夕立、 大コ
應永十四年雜載 五四一

八月三日十一日十六日七月三日七日廿二日一自花山院樂一座張行、教豐被喚之、罷向也、一教高、爲秋、樂兩三歟、一教高、教有、爲秋大コ、來、樂平調七、教豐張行、樂、拾翠樂急、鳥急、一景秀來之間、教豐樂張行、教有、教高來、黄鐘調桃李花破、喜春藥序、同破、海青笙亞相、教有、教豐、氏秋、筆〓季英、笛教高、景秀、大鼓爲秋、盤渉調採桑老、萬秋一爲秋大鼓、笛教高、筆教有、教豐、黄鐘調河南浦、平蠻樂、海青樂、拾翠樂急、鳥急、樂破、蘇合三帖、同破急、白柱、輪臺青海波、千秋樂、一爲秋、季英來、餘計會之間、樂不及張行也、

己未、 甲戌、 戊辰、 晴、 晴、 甲申、 陰、 癸ギ、 晴、 乙卯、 晴、 晴、 七夕樂 花山院第
應永十四年雜載 五四二

廿六日、慶子、十三日九日廿八日廿二日一教高、教豐、藤秋、雙調樂三、十七日十日一教高、教豐、走向藥、一越調賀殿破、同急、北庭樂、酒胡子、陵王破、一景秋來、教豐走向樂、雙調鳥急、颯蹈、入破、胡飮酒破、陵王破、與一盞歟、一爲秋、教高參會之間、樂、大食調太平樂三、傾抔樂急、拔頭、庶人三臺、。〓一季英來、少將走向、盤渉調樂三、一長親來、教高參會之間、樂、盤渉調三歟、晩頭也、一樂有之、平調三臺破以下五、教高、教豐也、

癸卯、 戊戌、 庚寅、 辛卯、 己酉、 丁未、 甲午、 〓、 降、 降、 降、 陰、 晴、 晴、 大コ 末、
應永十四年雜載 五四三

〓々、十五日六日晦日九月二日十二日五日一爲秋、教高參會、教豐樂張行之、平調七歟、一孝繼朝臣來七日獻之、一教豐、教高、教有許へ被喚罷出、源阿、資興、盛永等共ニ召具歟、平調樂五張行次一越調樂五、彼朝臣、少將走向沙汰之、次倉部出座、與一一樂雙調等、教有、教高、教豐、爲秋、大鼓、一教高、教豐走向樂、雙調三歟、一孝繼朝臣、教有、教豐樂、黄鐘調三、

戊午、 丁巳、 丙辰、 癸丑、 ○中 辛亥、 晴、 晴、 丙寅、 癸亥、 晴。 晴、 略 晴、 〓晴、 晴、
應永十四年雜載 五四四

十七日、廿二日廿七日十九日一教有、教豐、教高樂、十月十三日、十八日一花山院樂、雙調鳥破、同急、颯踏、入破、賀殿急、胡飮酒破、陵王破、舞立萬歳樂、地久、太平樂、長保樂、陵王、納蘇利、笙亞相、教有、教豐、氏秋、爲秋、幸秋、筆〓季英、笛一教高、教豐走向樂、盤渉調五、一景秀來之間、樂張行、教有、教高、教豐、盤渉調採桑老、藥拍子、萬秋樂破、蘇合三帖、同急、千秋樂也、面曰々々、一景秀來、教高、教豐、樂、平調慶雲樂、三臺破、同急、春楊柳、五常藥序、同破、同急、信俊卿、教高、景秀、景親、鞨コ爲秋、大コ景清、三鼓氏秋、鉦コ幸秋、一景親來、教高、教豐、一越調鳥急、賀殿破、同急、北庭樂、陵王破、

降、大風、 癸酉、 己巳、 戊辰、 癸已、 戊寅、 庚午、 陰、 陰、 晴、 晴、 晴、 花山院第 舞〓
應永十四年雜載 五四五

十七日、十八日、十二月七日、同〓、笙教有、教豐、爲秋、大皷幸秋、筆〓季英、笛綾小路三位、八日〓也、賀殿急、北庭樂、陵王破、十一月六日、一爲秋、景親來、少將樂張行、一越調賀殿破以下五歟、與一盞了、高。景秀、鞨鼓景親、景清、樂以後於對面々與一獻也、綾小路與愚老相對勸一一旬樂張行、筆教有、教豐、爲秋、笛教高、景親、景清、大ニ、雙調鳥破、同急、颯踏、入破、也、一景秀來、教高、教豐樂張行、平調三臺破、同急、五常藥急、廻忽、林歌、不肴輿一盞一樂張行、平調萬歳樂、三臺急、甘州、春楊柳、五常樂序、同破、一爲秋、教高參會之間、教豐樂張行、盤渉調五歟、教旬始之

時分尋來、悦喜、 丙辰、 景秀、幸秋、季英□之、 朗詠所望、徳是二反、 信俊卿、三臺急 戊辰、 丁亥、 戊午、 晴、 雪、 丁卯、 晴、 晴、 晴、 旬樂
應永十四年雜載 五四六

廿日急、胡飮酒破、陵王破、高橋等也、追引物可與之也、九日家代々如此、公方樣ハ萬歳樂也、殊更祝著、與一獻之、折教有朝臣、教高、氏秋十一日、廿六日臣、景藤、〓鼓藤秋、大鼓氏秋、壹越調廻坏樂、春鶯囀、颯踏、同入破、北庭樂、賀殿一萬菊丸笙始、爲秋可訓之由雖仰之、先愚老可訓之、五常樂急三手訓之也、當〔教言卿記〕二月十日、一樂一越調鳥急以下五、笙教有、教豐、笛教高、鞨コ氏秋、大コ爲秋也、一百日樂滿散、笙教有、教豐、爲秋、幸秋、筆〓季英、笛景秀、景親、景清、琵琶孝繼朝一孝繼朝臣、爲秋來、藥、大コ、教豐、河南浦、海青樂、平蠻樂、拾翠樂急、鳥急、〓景親來、教有、教豐樂張行、一越調北庭樂、酒胡子□、武徳樂歟、一孝繼朝臣來、教豐、教有樂張行、三臺急、春楊柳、扶南、鷄徳、林歌、應永十四年雜載

丙午、 庚子、 己丑、 辛卯、 晴、 乙未、 降、 晴、 晴、 晴、 微 百日樂滿 笙始
應永十四年雜載 五四七

四月廿二日、八日十八日六月十七日、五月三日八月十一日、一扇三本金阿ミ繪誂了、十疋下行、廿三日一兩面扇一本行廣將監ニ五連ニテ誂之、石墻爲遣也、一兩面之扇二本盛都聞許へ下之、祁副寺寮へ付也、筆土左將監行廣、一小辨歸參、三幅繪持參、目出々々、自愛也、一墨繪扇一本金阿誂瀟之、湘八景兩面也、錢百文、一宗阿右兵衞督許遁世者、扇墨繪唐松梅畫之、神妙也、一扇繪事兩面土佐將監ニ誂之、二本百疋、骨ハ此方用意、可爲十七骨者也、一表寶繪事、山書記重可有左右云々、絹小縁遣之、

己亥、 辛酉、 丙午、 陰晴未定、 庚子、 丙辰、 晴 晴、 壬辰、 晴 甲展、 晴、 晴、 晴、 金阿彌 量繪 宗阿彌 土佐行廣 瀟湘八景 表術
應永十四年雜載 五四八

師云々、九月廿六日、十月五日廿七日、一表布繪絹短云々、又遣之也、十二月二日、一山書記來、二幅繪事相尋之、牛ニ乘ハ政黄牛、又馬ニ乘ハ郁山主、皆以禪祖六日一扇卷付中竹沙汰之、資能、繪ハ小今參書之、神妙也、〔大乘院日記目録〕一七月二日、最勝万タラ圖繪、一連歌士乘法師來、倉部對面、〔教言卿記〕八月十七日、一女中壽影ヘウホヱノ事、小辨局シテ遣之、絹ノ切、印金切、二十疋等[一歌題等可賦之由、裏ヨリ千鳥、松雪、歳暮、祝言、忍戀、一師胤朝臣來、歌事歟、

丁丑、 壬午、 丙戌、 戊戌、 戊申、 乙酉、 晴、 晴、 晴、 降、 降、 晴、 法師 繩 印金 連歌師乘 重光和歌 〓〓 最〓曼茶 數言室ノ ヲ勸進ス 郁山主 政黄牛
應永十四年雜載 五四九

莊園、所領、一小鹽保吉書、檀紙二帖、扇一本下之、四月廿九日十九日長人間有之歟、所詮春日公方御師師盛三位持來之云々、不審千萬々々、〔教言卿記〕正月八日一信濃守護許へ住吉并五ケ保事音信也、細川完草カ完人不審之處如此云一百姓申状到來、依之兩代官并公文□以上使可召上之由治定訖、々、一サキノ世ニイカナルムクヒアリケレハオヨハヌ人ニ契ソメケン、御賀〔東寺百合文書〕一信濃國住吉并五ケ庄、去應永十年畠山管領徳元、之時御教書、轉展出之、重〔教言卿記〕正月廿日、殿歌云々、名歌之由傳聞也、二月七日、同十日、

癸亥、 ○山城 癸丑、 タ太良庄地頭方評定引付 乙亥、 應示十 二三丁亥 晴、 己亥、 晴、 晴、 晴、 狹太良莊 保吉書 及ビ五ケ 世評 訴ヘテ逃 東寺領若 御賀丸ノ 百姓代官 和歌 同家領信 山城小臨 ノ不法ヲ 山科家領 濃住吉莊 散逸ノ御 散ス 義滿侍童 名歌トノ 推 教書出現
應永十四年雜載 五五〇

但於但馬房分、代官得分者、毎年壹貫五百文分于寺家可進之由捧請文、以一一方代官但馬房於事不法之間、可被召放之由治定了、被閣事不可叶之由申間、百姓還住之間、爲代官引替先可執沙汰之由、可□一但馬房跡代官職事、下野房爲一方代官致忠節之間、一圓于朝賢被宛行了、一先度百姓等、以目安訴代官令逃散之處、自守護方被入段錢配付之間、於京一新次郎入道跡名田事、任上野申請旨、彼遺跡可給案堵之由治定了、四月十三日、此料足内半分者、借物方可被返、於半分者、可爲酒肴料之由治定了、卯月十三日、九月十四日、同廿六日、書下之由評定畢、書下案文領家方□文中有之、都可有祕計、代官令申之間、内々守護方令祕計之、一國平均之上者、可〔東寺百合文書〕一矢野新次郎入道跡名田事〔東寺百合文書〕虎若丸望申旨披露之處、相續事不可叶、但了濟被申間、捧請文、爲請人□不一國平均之上者、可

應永十三 年丁亥 ネ學衆方評定引付 年丁亥 く廿一口方評定引付 應永十三 ○山城 ○山城 百姓還住 ヲ課ス 磨矢〓莊 守〓段錢 同寺領播 ヲ改替ス 新次郎跡 一方代官 名田安堵 ス
〓永十四年雜戴 五五一

六月六日、就其向後無錯亂之樣、其分存知之由、一〓法印可給書状之由披露之處、不彼院領内小田少々自先師時寄進御影堂、仍以寺領號、今度申給御教書了、被下補任、余名共者補任無之、下東寺御領播磨國矢野庄例名方内貞弘名内十郎大夫跡名田百姓職事一寶泉院々領小田等事右以人所補百姓職也、御年貢御公事□□□□先例、無懈怠可致其沙汰之状一末高名事可有子細之由評儀畢、則申付之處、無子細捧請文間、被相續畢、於有光名者如件、〓源右衞門〓應永十四年卯月}〔東寺百合文書〕こ合上野望申之間、披露之處、不可有子細之由衆議了、〔廿一口年預記〕〓廿一口方評定引付

〓永十二 年丁亥 了濟 く廿一口方評定引付 )山城 補任 同莊貞弘 名百姓職
應永十四年雜載 五五二

一久世庄定使事可有子細之由、衆議落居了、八郎太郎事公文所明灣、納所乘續、兩人申云、不儀條雖不能左右、諸事蒙御申間、披露之處、彼男不儀非一、無左右所職等難被補任歟、仍別人簡器量、可〔東寺百合文書〕露之處、田數拔郡間難義之由、可爲返事之旨評儀畢、道觀入道去十一月廿七日死去了、其子八郎太郎定使職可相續仕之由望免、別而被預置者、可畏存之由被申間、披露之處、以別儀任兩人申請、先被預一下久世下地事、實際寺申云、寺領分進目録、可加奉行裏判之由難申候間、披一上久世庄公文職事十月十二日、補任之由評儀了、八月廿七日、同七日、十二月二日、一久世庄定使事鎭守供僧評定引付

年丁亥 應永十三 ン鎭守供僧評定引付 ○山城 同寺領山 定使職死 城久世莊 閾 補任
應永十四年雜載 五五三

一爲御寺恩被宛下之上者、諸事不可背御寺命事久世庄定使職條々一就庄家事、或得百姓之語、或存私曲、不可致奸謀之沙汰事一穩便爲先、不可有非法緩怠儀事同十一日、一不限當庄事、被召仕之時、不存異儀可致奉公事應永十四年十二月日定使八郎太郎(略押)一於庄家事者、維爲御事、公方可注進申、爲私不可相計事謹請文之状如件、右條々令退越請文之旨、且不日可有御改替所職、且可蒙八幡大井御罰、仍置者也、向後事者、別而爲兩人可加扶持之由評儀了、一齋藤申上久世公文職事「定使八郎太郎請文』〔東寺百合文書〕謹請申

を十四下之十五上 ○山城
應永十四年雜載 五五四 十月三日、

一遠州村櫛徳大寺方代官職事應永十四年九月十五日澄賢(花押)〓致其沙汰者也、若無沙汰之時者、爲請人之沙汰可辨申之、且不日可被改替所無音之間、可仰付他人之由、内々有其沙汰之處、三寶院候人越前法橋所望東寺御領遠江國村櫛庄本家役右御年貢毎年十月中伍貫文九月十四日、務職者也、仍請文之状如件、去年備後令媒芥、雖仰付廣瀬代、年貢半分二貫五百文致沙汰、其後就是非所務職事之間仰付了、請人ニ被立實相寺法印、越前法橋、請文出之、可執進之、但一圓所務之時拾貫文可東寺百合文書〔東寺百合文書〕請人請申東寺百合文書〕前上座請文』

徳大寺方 除運賃、雜 半濟定、 〓水十二 用京濟分 さ三十六之三十九 應永十ミ 年丁亥 ○山城 年丁亥 る最勝光院評定引付 、端裏〓) ○山城 最勝光院評定引付 ○山城 さ 代官職改 徳大寺方 同寺領遠 江村櫛莊 同請文 替 半濟
應永十四年雜載 五五五

房吹擧則可立請人之旨令申之、披露之處、可申付彼仁之由評議了、就中召寄百姓在所并分錢付之、將又彼敷地土貢之内、爲給主分毎年兩季五貫文可下知公文云々、彼年貢代官越後房夏地子九貫文、去年冬地子百疋、都合拾貫文不致沙汰、被納寺庫、自納所可送賜宗源律師之由望申之、披露之處、不可有子細、其分連々雖加催促、更不承引之間、可補新代官、隨而今熊野戒行所望□由、武藏岡上座御房十一月廿一日〓律師宛給之、近年越後房不沙汰之、有名無實也、縱雖代官相替、給主分〓先立東寺御寄進右馬寮貳段年貢事、急可被渡馬寮之由被仰出候也、恐々謹一柳原下地間事判言、〔東寺百合文書〕禪那院十一月廿一日判應永十四應永十四禪那院「佛事田右馬寮渡状』」

ソ十七之二十九 ○山城 「佛事田右馬寮渡状』 原代官職 光院領柳 寮田 山城紀伊 改替 同寺最勝 郡内右馬
應永十四年雜載 五五六

十二月廿四日、一月廿一日御奉書之旨、東寺所打渡申御代官者也、仍執達如件、山城國紀伊郡内右馬寮田佐井佐里十六坪六段、同里卅六坪貳段事者、任十右彼職給田等者、任相傳候者、大田彦八所宛行也、早任先師、御公事以下可致應永十ニ年十二月十三日沙彌在判〔東寺百合文書〕備中國新見庄預家御方田所職事其沙汰由、依仰執達如件、東寺御雜掌宛行〔東寺百合文書〕應永十四年十二月五日預所賢心判應永十四年十二月五日預所賢心判申之間、披露之處、申之間、披露之處、□不可有子細之□衆儀畢、宛行一拜師庄下司職事補任案云、○ゐ

。十六之三十一 不學衆方評定引付 〓永十四 年丁亥 ○山城 ○山城 岡上座 中新見莊 同寺領備 領家方田 同寺領山 所職宛行 付ス 城拜師莊 下司職補 東寺ニ渡 任 補任案云、

一屋敷一所ハナハ、一田一反小ハナノ井、田小スク井、者、任先例、可令勤仕、然者無他妨、可令知行之状如件、右屋敷田畠等者、任公家關東之御判之旨、惣領田所仁所補任也、有限致神役應永十二年二月九日大禰宜大中臣幸房(花押)一畠分新畠一所ゥシロサコ、又一所有者〔賜蘆文庫文書〕年預判補任東寺領山城國拜師庄下司職事庶子藤□四郎迯亡跡屋敷并田畠等應永十四年十二月廿四日公文法橋判香取文書三任相傳、所補彼職也、有限年左衞門尉宇治任相傳、所補彼職也、有限年以下{

田所文書 二十五 二十五香取文書三 藤次四郎 跡屋敷田 香取社領 畠宛行 應永十四年雜載 五五七
副祝分 應永十四年雜載 五五八

□里十三坪、小井土□里廿七坪、安久三反性嚴房小長手分大目六内二里六坪、中四郎私三反手三里廿坪、中四郎私三反權守屋敷一宇□里廿九坪、良畠小井土、屋敷同鏑山中祝分大目六内烏檢技分大目六内香取大神宮御神領渡殘三町二反等事物申祝分三丁二反内□里十一坪、御名二反〓技早田ホマチ、一所津宮岩井口、榮春作擬祝分三丁二反内〔香取文書纂〕同所〓畠三反内コネクヒヤシキ一所今又太郎角案主分大井土、大目六内

アリ津宮 惣神下、 金丸、金丸、 此内岩 井口、 昌二反、畠大、 一圓 不渡、 田所家藏一 角案主分大井土、大目六内 金丸、 〓所家藏一 八 金丸、 〓畠三反内コネクヒヤシキ一所今又太郎 田八 殘分目録 同社領渡
應永十四年雜載 五五九

胤幹南但此内ヤシキ四箇所三坪一反内馬場已上四箇所未渡應永十四年卯月十三日案主花押田所花押蒙候、仍状如件、六里卅五坪司田半藤次郎内卅六坪司田大平六横宇ノ内司ノ屋敷二録司代花押四坪きん次郎一坪源太祝一坪源太祝二坪録司代右帳與目録校合シテ、令注進候、若此之條々僞申候者、當社明神御罰お可罷司名下地津宮御前ッカノコシ、二坪録司代〔香取文書纂〕箇所、但今ハ畠、應永十四年合〓十月十八日、新部村司新田〓注取帳ツカノコシ、

飯竹入道ノヤシキ、與三五郎ノヤシキ、六郎 大別當坊、小與 三郎入道ノヤシキ、せい次郎入道ノヤシキ、 ノトヲリ、彌平次入道ノヤシキマテ、 四郎入道跡、 フキテ、五日市場ノ道ヲキテ、西キト キトノ 口ヨリ 案主家藏一 亥 注漏ハ追可申次 十 丁 同社領新 田檢注 部村司新
應永十四年雜載 五六〇

五坪二斗三升、孫次郎入道六坪權介新田廿一坪九坪三升、孫太郎十坪三升、平六三郎十三坪七升、平六三郎十四坪不、案主内十一坪一升、平六三郎十二坪一升、平六三郎〔教言卿記〕二月十一日孫太郎につへ廿二坪孫太郎につへ孫太郎につへ七坪一升、下乘一八坪一斗、乘十五坪一斗二升伊勢律師案主内、十六坪平六三郎一大塚庄ハ聖護院領、近年代官兒聖如意云々、百姓等不從所勘遁避、當東庄百姓等相語事有ハ、不可許容之由可被仰事、以土田右京亮使者申之云々、廿三坪一升、小長手廿四坪孫太郎十七坪廿七坪七升、彦太郎入道跡十八坪二升、木内廿五坪七升、彦八につへ廿六坪四升、左近太郎、定使廿八坪一升、大神主十九坪不、スルスツカコシニ有廿坪一斗五升、孫太郎につへ廿七坪七升、彦太郎入道跡入又廿八坪一升、大神士

サ五升、 北合テニヲサ、 二タヲ 當又 スルスツカノコシ につヘ 丙申、 スサキ、 當又大 一升、畠 ノ下、 七升、畠 二升、 ノ上、 十一月 見 御祭、 降、 山城大塚 聖護院領 百姓遁避 莊
應永十四年雜載 五六一

阿闍梨圓右阿闍梨良空(花押)國中大小神祇、殊當寺鎭守諸大明神并伽監三寶之御罰、一味契約之状如件、僧一味之思、更不可有異變者也、若於背此旨之輩者、可蒙梵尺四王奉始、日本阿闍梨祐秀阿闍梨快圓阿闍梨源海(花押)阿闍梨慶實(花押)大法師龍尊(花押)大法師寛祐(花押)大法師實意(花押)大法師弘永(花押)觀心寺々領沙汰之事、面々同志可廻本復之祕計、若雖及離山等之難儀、成寺五智院法印空遍(花押)地藏院僧都源守(花押)應永十一年五月十五日大法師朝海(花押)大法師道惠(花押〕蓮藏院權律師覺尊(花押)普賢院權律師宥性(花押)普門院法眼道瑜(花押)悉地院律師頼實(花押)大法師道海(花押)大法師源有(花押)〔觀心寺文書〕

觀心寺僧 一味シテ 寺領ノ恢 復ヲ計ル
應永十四年雜載 五六二

大法師長尊(花押)大法師快舜(花押)大法師源覺(花押)大法師良祐(花押)大法師源快(花押)大法師尊瑜(花押)地藏院普門院蓮藏院明王院福智院大法師頼智(花押)大法師仁尊(花押)今度寺領沙汰事、爲衆儀被撰出十人之上者、於此衆中者、云料足之祕計、云意大法師正尊(花押)大法師祐海(花押)顯之是非、付諸篇不可有我執攀縁、各成水魚之思、可廻寺領本復之經營、仍契應永十四年五月廿日約之状如件、料足□計人數評定衆人數次第不同、已上五人大法師實尊(花押)

應永十四年雜載 五六三

實意(花押)道海(花押)頼實(花押)覺尊(花押)源宥(花押)龍尊(花押)所職、可宛行別人之状如件、應永十四年右件作所職者、所宛行安實也、毎年十月五日湯并歳末閏月各出湯等、無懈怠正尊(花押)祐海(花押)可致其沙汰、無不法儀者、於其身之一期、不可有改替、若致懈怠之時者、取放作湯司賢辨米壹石并錢貳百文、升是ノ河上升也、ロクロカスアリ、六月一日合壹段者、字河上十坪、實房闕、道瑜(花押)源〓(花押)宛行東大寺大湯屋湯田作所職事五月五日湯田宛文信花坊〔覺園寺文書〕〔東大寺文書〕

三十五 ○大和 亥 ○相 丁 摸○ 東大寺領 田作所職 宛行 大湯屋湯 河上升
五六四

一石藏安堵等一結在之、一四宗興行御教書一三代將軍御遺骨奉納御教書等在之、一勅額一通在之、一中沼今里御教書一結在之、一金目郷御寄進状等一結一湯井郷御寄進状一結一代々住持讓興状等在之、當寺領綸□□御教書所々目録一坂郷綸旨并御教書等一結一官符宣四通一三津庄四ケ村綸旨等一結一結一和田郷御教書一結一地方文書等一結應永十四年難載一平澤文書一結

相模、伊豆、 武藏、上總、 大休寺殿 請取 御發願等 申ハ 御教書目 同國和田 相模覺園 同國金目 郷 伊豆三津 寺領繪旨 相模湯井 錄 郷 莊 〓
五六五 カ

申也、六七月百貫文、九月百貫文、十月百五十貫文、十二月百貫文可有御沙汰可申談候、後年者不可有御綺候、仍契状如件、候、若御無沙汰候者、任御請文、可致其沙汰候、次當郷損亡以下事者、如御請文一高倉宰相禪門來、倉部對面、良久不參會之間尋來云々、且當國一村返、安堵一寺家繪圖在之、足共ニ止萬雜、京進四百五十貫文ニ、無夫賃、市河越中守倉料帶刀方ニ所預已上十五結應永十四年六月廿三日眞晃(花押〕御年貢石米人信濃國舟山郷事、爲御料所眞晃御代官仕候、仍當年一作一横江文書等在之、〔教言卿記〕七月五日、〔市河文書〕〓出羽就住持職事、自京都御教書在之、應永十四年六月十九日カ〓一官廳段錢請取三通在之、應永十四年六月十九日

地方之文書加 之、〇下闕ク、 歳、 いの 丁巳、 晴、 應永十六年加之、 一官廳段錢請取三通在之、 郷代官契 信濃舟山 所領安堵 高倉永行 約 應永十四年雜載
應永十四年雜載 五六六

歡喜寺方丈應永十四年七月十四日覺順(花押)臣被仰之、入眼悦事トテ〓一、料足五百疋持來、迷惑無極、教有少將引導之、十日即右武衞參會、教有、教豐執酌歟、尚々不慮之儀不思寄也、十一月七日、一〓沙門堂僧正實圓、來臨、江州一村事、日夏庄可爲替地之由、裏松以教興朝上和佐歡喜寺方領家御寄進之下地等勘料事、任先度之御置文、可被停止催促之由、被仰含御代管候畢、仍執達如件、悦喜之由物語、勸盃酌、不肴、比興々々、一南口下上野ト號、予状ニテ付飯尾美乃入道之也、〔教言卿記〕八月廿一日一北向分口ハ、丹波トモ又ハ西口申也、〔歡喜寺文書〔安藝文書〕

庚申、 晴、 壬寅、 晴、 丁巳、 惟雪、 土佐 ○紀伊 〓約伊 料ヲ免除 進地ノ勘 寺領家寄 紀伊歡喜 口關 毘沙門堂 所領ノ替 近江日夏 京都丹波 南口關 莊 地 ス
〓永十四年雜載 五六七

治部卿阿闍梨御房等、任注文旨、不可有不法懈怠之儀候、若及殊子細候者、彼御支□□正文等令封之、彼雜掌職之間、慥預給候了、云毎年神税上分御年貢、云色々公事物勤役十二月六日道と令下知所也、爲仍後日之下知之状如件、請預給候下總國相馬御厨毎年郷々入部所務注文一通、裏御判以彼續目被買得相傳之由、被聞食了、應永十四年十一月十日道安(花押)右於彼專當名者、雖清遠衞門殿宛行、遂訴之條、其支證を達申間、如元道念入上畠敷地一所〔勸修寺文書〕道念入道所□□□大里庄下小野里十九坪、有限御公事等、任例可被致其沙汰之由、被仰下候也、恐々謹言、當寺上畠屋敷并北里觀音前屋敷證券〔櫟木文書〕專當職事十二月六日權大僧都〓應永十四權大僧都

限東南河、限西 屋敷、限北大道 彌跡、 香阿 ○山城 十五 東 川 (土佐國) 山城勸修 御厨雜掌 下總相馬 安堵 寺領上畠 莊專當職 大神宮領 敷地安堵 職請文 土佐大里
應永十四年雜載 五六八

合五十貫文者、之□次第者、正月元三、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、又九月十進此請文、雖爲一事、寄事於左右、彼勤役等於令抑留犯用者、被處所當之重右就當雜掌職、毎年郷々入部仕、神税御年貢并色々公事物等事、以毎年十月立進代官之使節、慥可運送候、次云嫡家御方正員御下國、云彼上使下向、其間厨雜事又上道之路錢、人夫萬雜公事等可致進其沙汰者也、而如此乍五日之夜新饗膳役之料壹貫五百文并公事物之干鮭百尺、金鳥百番、此等勤役運上、科、可被改替彼雜掌職於他人希、也、但至次男方、雖爲下向、催促事不可有信相馬御厨雜掌職毎年神税上分御年貢色々公事物等運上專)返進、不可有抑留候、仍進請文如件、□□□領御方所役事、相副毎年彼御年貢五郎供貫伍百文運上用沙汰候、久如請文先令進書候、但如本目録、彼處之年貢色々公事物等、地應永十四年十二月廿六日相尊御代官範長在〓

公事物 御年貢 神税上分
應永十四年雜載 五六九

一今西宮小冠參賀、即今月廿日御年貢持參也、毎年之佳例、神妙々々、之御照罸候、仍進請文如件、下無子細候者、無懈怠可取進上候、文事、爲代官身弘憲抑留之由分明之間、彼御案文被封裏、被差神宮御政印、二通、同四年四月一日、以代官弘憲之名字、關東之御教書案文在之、但彼正案文等號有由緒、於令違犯御年貢等者、被訴申公方、彼案文等悉被召返于本主、堅不可有雜掌職之綺妨候、是猶僞申者、忝可罷蒙二所太神宮諸神等又領家御判加之、彼雜掌職之間、先預給候畢、此上者、後日若令自專、條々御一相馬御厨御支證案文、前代官弘憲去貞治三年卯月一日、雜掌職請文案文賜之、十二月廿六日相馬御代官荒木田神主範長判一同十四年丹波國押領使、美作國笞西久米地頭職、伯耆國山名太郎舊地共年貢、諸役、湯原豐前守信隆應永十四年〔教言卿記〕正月〓己、〔湯原家舊記〕

亥 傳書一 攝津今宮 丹波押領 禁裏御料 職宛行 美作筈西 ヲ預ル 供御人年 久米地頭 湯原隆信 支證案文 使
應永十四年雜載 五七〇

十月廿日、一恒例今西宮役三貫到、八月廿日、廿六日一紀伊國匠ヨリ又十貫到、一今西宮課役如例三貫文到、目出々々、三月九日、廿一日一石墻使下了、扇五本、本結等也、五月廿日、〔教言卿記〕正月十日、一紀州ヨリ梅〓、一、鯛、一懸、餅三、到、目出、十二月廿三日、一今西宮課役如例進上、目出々々、一紀州石墻ヨリ音信、古茶卅袋、雁一、コノワタ卅小桶到、目出々々、

癸亥、 癸酉、 辛巳、 乙丑、 辛丑、 庚子、 丙子、 癸卯、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 降、 晴、 晴、 一懸 山科家領 課役 年頭音信 貢送進 紀伊石墻
應永十四年雜載 五七一

之至自愛者也、廿四日、廿一日三月三日、一石墻ヨリ荒卷二、シホヒキ二、到、一鳥供御人無人之間、歳末課役等嚴密雖加問答、駕輿丁方倍増トテ不致其四月廿一日小師之間、庭ニテ與之、祝著ハカリ也、珍重々々、爲中使者ニハ呑酒也、沙汰、駕輿丁可落之由、付廣橋黄門申訴訟、而未申沙汰、今日吉書鳥如形一一水田ヨリ送文状以下祁副寺持來之間、染物、扇與之、茶雖可勸、此僧ハ國師〔教言卿記〕正月十七日一水田ヨリ貳十貫文到、折節殊目出々々、一自水田去年土貢參十貫到、目出々々、次染草三枚、クルミ折一合送給、芳志番□□、先珍重々々、一水田土貢錢卅貫文、并染七升代七貫文云々到、目出々々、

壬申、 己卯、 丁巳、 乙亥、 乙巳、 晴、 晴、 晴、 陰、 晴、 吉書 染草 駕輿丁御 人歳末課 役未進 鳥ノ供御 田郷年貢 同家領水 用倍増 歳末音信 染草ノ代
應永十四年雜載 五七二

九月十六日、六月十一日、廿日、一水田ヨリ貳拾貫文到七月四日廿三日、一水田郷土貢卅貫文到、當年分、目出々々、一水田郷當年土貢五十貫到、且先日ハ三十貫到、目出々々、使者市場ト申男、一水田一昨日殘二十貫到、目出々々、一水田ヨリ年貢參拾貫文到、但是よりは當年分ト、送文如此アリ、一水田郷ヨリ十貫到、目出々々、但來年十五年分云々、〔教言卿記〕正月廿五日、十二月十四日路次爲兵士相副云々、サヤミ一、扇二居引之、禮許也、不可説々々々、一水田ヨリ十六貫文到、

但此内四貫 三百引□也、 癸巳、 庚子、 丁未、 丁卯、 庚辰、 丙辰、 晴、 甲午、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 是マテト當年分申也、 一水田ヨリ十六貫文到、 來年分年 貢 兵士
應永十四年雜戴 五七三

七月八日二月廿三日、廿六日、早々責出、下行酒分也、間、能々皆部事可廻方便云々、十六日、策云々、來之間勸茶、引物染物一、居扇與之、祝著々々、一皆部去年土貢廿貫文割符退藏庵ヨリ到、目出、即國師小師納所定烈僧持一皆部先日割符廿貫文到、目出々々、使刑部左近次郎、女二人、仕丁二人、長途一資親罷向盛都聞寮、皆部事申談之處、水田反錢等事致祕計、今暫可在京之一都聞許へ資親罷向、皆部事申遣之、廻方便云々、退藏坊主未心行之間、誘籌一皆部年貢七貫五百文到、但先日蝋分壹貫文ハ、退藏庵ノ納所止之云々、晦一皆部年貢二貫五百文到、目出々々、納所僧持來、勸一獻也、

乙酉、 戊辰、 戊申、 庚申、 晴、 晴、 陰、 戊寅、 晴、 晴、 部郷土貢 承烈 割符 同家領皆 蝋
應永十四年雜載 五七四

十月七日、十八日、八月七日、て無其儀候處、預御音信條、恐畏入候、如何樣近日可令參拜候、兼又皆部事此間も可申候へとも、御共にて候ほとに未申候、一兩日之間と一左右可申候、一皆部郷土貢十貫文到、目出々々、一倉部罷向盛都聞寮、皆部事談合云々、八月七日御札之旨謹拜見仕候了、如仰細々こ可啓案内候處ニ、此間〓角打續取亂候〔教言卿記〕八月廿七日一盛都聞許へ皆部事申遣了、致方便云々、此事は自兼申かけたる事にて候、更々不可有無沙汰候、恐々謹言、御返報〔教言卿記〕八月七日昌盛(花押)「盛都聞、皆部事、應永十四八七」昌盛(花押)

)應永十五年二月 戊申、 十八日裏文書 晴、晩頭ヨリ雨降、 陰晴未定、 丁亥、 戊子、 降、 戊戌、 晴、
應永十四年雜載 五七五

一盛都聞下向云々、十二月朔日五日四日十日一盛都爲中へ扇三本遣下之、一下揖保長夫上洛、目出々々、〔教言卿記〕二月三日、十一月七日三月六日、一皆部年貢二貫五百文到、一味曾使左近次郎男、一味曾公事今日ヨリ、廻人刑部男、彼是十五貫文到、目出々々、一自下揖保一味曾課役取集分二貫三十三文云々、當方分也、

庚寅、 晴、夜降、 去年未進五賃文、 己丑、 庚申 當年春成十貫文、 戊子、 辛巳、 晴、 乙未、 晴 晴、 降、 晴、 惟雪、 丁巳、 莊長夫 磨下揖保 〓成 同家領播 味噌公事
應永十四年雜戴 五七六

十一月廿四日一下揖保且三貫文到、同興宗寺且三貫文到、十月二日十二月二日、五月十一日、三月三日、一細川ヨリ去年土貢未進且壹石、俵二到、目出々々、廿日、一播磨下揖保ヨリ年貢且八貫文到、一揖保庄長夫上洛、目出々々、〔教言卿記〕二月十二日一細川今日節供餅廿合、此五合ハ奉行取之、菓四十合、紙二帖到、目出々々、々、一下揖保興宗寺年貢且壹貫到、百姓損亡罷上一貫文、鮎鮨桶一資親誂進云一下揖保年貢且廿五貫文到、目出々々、

庚子、 丁酉、 壬午、 甲子、 晴、 壬午、 晴、 丁巳〓 晴、 甲戌、 晴、 晴、 降 晴、 五斗俵 土貢 寺年貢 國細川莊 同家領同 節供物 同莊興宗
應永十四年雜載 五七七

六月六日、五月七日、廿六日、一細川長夫上洛、目出々々、廿五日、廿七日四月六日七月十三日一自細川出仕夫遲參、今日二人上洛、廿七日一細川長夫遁下、不可然也、一播磨國細川ヨリ春成分三貫文、去年未進且七貫文、彼是十貫到、目出也、一左近次郎細川下向也、一自細川去年未進一貫五百文到、一細川ヨリ神祭色々、又御年貢二貫到、目出々々、

戊申、 己酉、 庚寅、 庚申、 己酉、 戊子、 乙丑、 辛巳、 晴、 降、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 神祭物 人夫
應永十四年雜載 五七八

十月二日九月八日、八月三日十八日一細川ヨリ米二石到、目出々々、十九日四日一細川ヨリ米二駄、早田云々到、目出々々、一細川ヨリ御年貢且卅六貫文到、目出、返答之間、罷向申之處、明後日十日、可來之由返答云々、一細川庄反錢事、資親罷向赤松方委細令申了、奉行富田許へ尚以可申之旨一自細川節供物餅廿合、菓子四十合、又御年貢貳貫文到、目出、一細川二貫、盆供米、且并干鯛、廿、其外色々送文アリ、一細川先日錢内且用之、初物皮籠料足入之也、目出々々、一細川ヨリ且米二石俵四、并十貫文到、目出々々、

晴、時正中日、 甲申、 己亥、 己ギ 己未、 壬午、 甲申、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 菓子 節供物餅 〓錢 干〓 盆供米
應永十四年雜載 五七九

十日、十一月三日、廿九日廿一日十二月朔日十三日廿五日一細川ヨリ駄賃三疋俵六到、目出也、十二日、一細川ヨリ駄賃二石、俵四、又二貫文到、一細川ヨリ神祭物等色々到、送文別ニ有之、一細川ヨリ駄賃二石、俵四、錢、五貫文、度別鯛荒卷十二、且到、目出也、一細川ヨリ駄賃五疋、俵十到、一細川ヨリ土貢駄賃一石五斗俵三到、雉一番資親進上之、一細川ヨリ駄賃四疋、四石俵八、到、度別鯛四、荒卷到、

癸丑、 辛巳、 庚寅、 壬戌、 癸丑、 雪、 己卯、 晴、 辛未、 晴、 晴、 晴、 晴、 乙已、 晴、 晴、 駄賃 鯛荒卷
應永十四年雜載 五八〇

三月十五蠶〓月廿九日、一細川ヨリ殘分トテ五貫文到、目出々々、廿九日一濃州結解状重能進上之、廿六日廿八日、到、目出々々、一革手殘五貫到、目出々々、一濃州ヨリ五貫割符到之由、重能申之、目出々々、一革手年貢去十三日ニ五貫到、今日五貫到、目出々々、請取未遣歟〔教言卿記〕二月廿五日、廿六日一革手割符一細川ヨリ駄賃三石六俵、并錢五貫文到、一且革手五貫到、目出々々、昨日分内、

正月分五貫、 二月分五貫、 癸丑、 辛亥、 庚展、 己曰、 庚戌、 甲寅、 戊申、 晴 晴、 晴、 降、 晴 〓、 降、 六俵、 濃革手郷 年貢 同家領美 結解状
應永十四年雜載 五八一

八月廿七日六月廿四日十八日、十月九日、五月十日七月十日十四日、九月九日、一草手郷五月分十貫文到、珍重々々、一革手郷七月殘分五貫到、目出々々、一自濃州年貢五百疋到、此内三百疋ハ右武衞方重能直可遣之由仰含了一濃州ヨリ年貢五貫文到、一美乃夏麥殘三貫文到、一革手郷年貢十貫到、五貫六月分、五貫ハ且當月分、一濃州ヨリ夏麥殘云々三貫到、

庚申、 壬戌、 丙午、 晴、夕立未申、 戊申、 晴、 癸亥、 己丑、 庚午、 晴、 乙丑、 晴、 晴、 降、 晴、 降、 夏麥
應永十四年雜載 五八二

十九日廿一日十七日十五日、十一月三日十二月八日、五日請取ハ七日遣之、一革手郷九月分且五貫文到、一濃州年貢先日八貫之内三貫文分遣武衞方、是マテ度々ニ十一貫也、一美濃米六駄俵十二、且到、目出々々、〓革手郷十貫文到、一美乃土貢米殘俵廿八到、去十五日十二、彼是四十俵也、目出々々、一革手郷土貢十貫到、八月分云々、□革手郷年貢十貫文到、委細ハ載請取歟、一濃州ヨリ年貢且八貫文到、

五貫ハ且十月分 癸丑、 五貫ハ九月殘、今 乙未、 戊子、 辛丑、 乙卯、 己亥、 晴、 丁酉、 晴 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、
應永十四年雜戴 五八三

一久得春成年貢且五貫文到、目出々々、廿八日、廿三日四月九日一濃州先日三十且十五貫文到、殘五貫文ハ明旦云々、六月三日、一濃州紙二東百卅ツヽ、一束三百文、三東百四十ツヽ、一濃州ヨリ土貢卅貫文且到、其内十貫文即到、殘二十貫文明日替屋可到、目出、紙以下水鳥□、一當年茶如目録到、目出々々、〔教言卿記〕三月三日十六日一草料足五月三日一山科ヨリ岩梨子二籠到到、目出、

癸巳、 戊申、 四月分也、 丙辰、 三百七十文 丁巳、 乙酉、 庚子、 晴、 癸卯、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 同家領山 美濃紙 岩梨子 替屋 科莊久得 茶 草料 春成年貢
應永十四年雜載 五八四

七月十三日九月十一日、十六日八月七日、十二日四日一山科畠用途且五百文到、十三日一山科夏畠分且壹貫文到、并盆米五升、茄三籠、一山科草用途七月分三百七十文到、一重能西山供僧田爲内檢、晩頭ニ下向山科也、一山科草料足三百七十到、五月分也、一山科名役楊梅一荷如先々到、一山科北方米二斗九升到、石窪、竹谷去年未進云々、一重能自山科西山罷上也、

陰晴未定、 丙戌、 壬戌、 戊子、 乙丑、 丁酉、 甲午、 晴、 晴、 癸亥、 晴、 降、 晴、 降、 畠用途 夏畠分 同莊北方 ノ米 盆米 西山供僧 田内檢 楊梅 名役 茄
應永十四年雜載 五八五

廿六日、十四日十三日十月五日、十七日一念佛田去年十三年、未進二斗二升四合到云々、一重能罷下山科、一山科栗林殿以下方々到、小□昔面影モ無也、十八日一山科御年貢且二駄到、目出々々、一山科ヨリ重能上洛、御年貢俵十到、目出々々、一供僧田去年未進且壹石到、目出々々、廿九日一山科柚七十到、以外乏少也、一重能山科ヨリノ宮ケ大豆枝一束、栗粉餅一鉢進也、

癸巳、 乙酉、 己巳、 庚辰、 晴、 晴、 戊辰、 晴 甲午、 晴、 丙午、 晴、 晴、 陰、 進分 念佛田未 栗粉餅 柚 栗
應永十四年雜載 五八六

十日廿八日、十一月六日、廿七日廿四日、廿六日、一供僧田御年貢且貳石五斗到、目出々々、俵五也、一北方土貢一石八斗到、俵六入三斗入也、目出々々、一山科東庄年貢且俵五到、一山科北方一山科東庄且年貢俵五到、目出々々、一供僧田分五斗ニ入俵十到、十三日三石、俵十ニ入到、一北方土貢二石四斗、俵八ニ入到、一岩窪一石且到、俵二、

庚申、 竹谷 丙辰、 晴、夜降、 癸亥、 岩窪、 晴、 丁未、 戊申、 晴、 晴、 晴、 甲戌、 晴、 陰、 丙子、 同東莊年 貢 三斗俵
應永十四年雜載 五八七

勺四才云々、是ハ當年分也、十五日一山科買米且一石二斗四俵入、到、十七日五升五合、今日沙汰之、彼是俵六半、一山東九斗、俵三到、十二月朔日、七日一同供僧田一石七斗四合四勺六才、内四斗五升作人失也、定進上一石二斗一供僧田二石一斗六升一合四勺四才、内俵四ニ入、アマリ一斗二升一合四一山科買大豆六斗到、十二日一山科秋畠ニテ大豆且五斗到、目出々々、一山科草田土貢貳石八斗到、俵五ニ入、アマリ三斗云々、一山科買米一石二斗且到、四俵云々、

丁亥、 壬辰、 辛巳、 晴、 丁酉、 晴、 乙未、 晴、 晴、 晴、 始 一山科買米一石二斗且到、四俵云々、 同莊山東 同莊草田 年貢 土貢 買米 買大豆 秋畠
應永十四年雜載 五八八

十一月廿四日八月一日一。備前下村年貢且五貫文到云々、四月六日、七月十三日〔教言卿記〕五月三日一居都下村秋ト夏トノ御年貢五貫文到、目出々々、一小鹽保粽廿三把、又五アリ、恒例分歟、目出々々、一山科祝餅任先例到、目出々々、十八日廿六日一飛騨向角河ヨリ布十端、馬絹五具到、一山科買米壹石二斗四俵、且到、〔教言卿記〕三月十七日一居都下村春分二貫五百文到、目出々々、白魚折到、

丙辰、 庚寅 辛未、 丙午、 甲戌、 壬午、 晴、 晴、 降、 晴、 晴、 乙丑、 戊戌、 晴、 晴、 晴、 馬絹 同家領備 同家領飛 村年貢 騨向角河 保粽恒例 丹波小鹽 白魚 禁裏御領 前居都下 布 祝〓 分
應永十四年雜載 五八九

一小鹽保盆、八月廿一日九月四日一小鹽保節季色々到、注文送文見之、十月十一日、一河内御厨粽廿五把到、目出々々、一小鹽保佃田御年貢七斗到、目出々々、十二月廿五日、一小鹽保節供如先々、〓柿等到、目出々々、〔教言卿記〕五月五日一小鹽保麥ノ不進替トテ米壹斗八升五合進之、一小鹽保燒米壹斗八升五合到了、廿一日十一月十六日、一小鹽保二支替五百支到、未進分且到之由、出返抄也、茄子廿五到、

丙寅、 乙卯、 戊午、 乙巳、 辛卯、 白五 壬寅、 晴、 辛丑、 晴、 升二 晴、 陰、 晴、 晴、 晴、 節供ノ餅 同保佃田 年貢 茄子 節季物 盆供米 二支替材 河内御厨 不進替ノ 燒米 禁裏御領 柿 綜 木 麥 米 米不麥
應永十四年雜載 五九〇

七月一日十一月十七日、一坊城地子八百文到、秋畠也、一坊城地利今日致沙汰、如先々八百文也、一河内御厨人夫來、殘年貢且一貫文到、今一貫一川内ヨリ盆米且壹斗到、蓮葉三百枚如恒例、瓜、茄子五十、十二月廿六日、一川内御厨ヨリ長夫參著、目出々々、一河内御厨明年請口分七貫五百文内且五貫文到、〔教言卿記〕五月廿九日〔教言卿記)六月三日一川内御厨盆供米未進沙汰進了、一斗五升云々、五ケ日役人夫來、十月廿一日、十一月十五日、十四日、

辛丑、 壬午、 内午、 丁卯、 乙丑、 癸丑、 雪、 晴、 乙酉、 晴、 晴、 晴、子刻ヨリ雨、 晴 丙寅 晴、 晴、 地子 人夫 明年請口 蓮葉 盆供米 五箇日役 京都坊城 山科家領 分 秋〓 長夫
應永十四年雜載 五九一

廿六日、來云々、廿六日一長岡藁六十四束到、今年始也。草苅事被仰守護被除之間、悦畏入候、仍臨時十四日、十月廿一日、一中御門地利且壹貫文到、一長岡廿束先日相殘、又臨時廿九束到、一近衞地子且二貫四百六十二文到、漸々也、一丹波口率分課役去月ヨリ五百文如元致沙汰云々、北向御方分也、今日到七月十三日百束可進云々、先且運上也、八月十二日一近衞地利且一貫六百六十何文到、一中御門又地子且壹貫百文到、

丙寅、 辛丑、 晴、子刻ヨリ雨、 癸巳、 乙丑、 丙午、 戊寅、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 分課役 丹波口率 北向方 同近衞地 京都中御 門地子 山科家領 同家領山 禁裏御料 夏分 子 城長岡藁
應永十四年雜載 五九二

十一月二日、十二月朔日、廿九日一長岡臨時藁殘七束、年貢分十三束且到、彼是廿束云々、一鳥羽年貢收納之、當年天下大損亡、先例雖無其沙汰、堅愁申之間、小分有御廿八日十一月七日、免、結句又百姓二人此間逐電了、無是非、但懸下司種々加問答、逐電之跡辨一七條年貢既得分二斗到一楠葉ノ十月一貫到、即輿舁下行了、〔教言卿記〕十月廿三日一楠葉御年貢且四貫文到、先以目出、五貫内一貫文ハ奉行方一獻内ニ若引歟、後々雖引之、始沙汰進之、未練々々、申也、資親被誘問答歟、神妙々々珍重々々、一楠葉當月課役五貫文到、目出々々、

癸卯、 辛巳、 壬子、 帷雪、 己酉、 晴、 丁巳、 戊申、 晴、 晴、 晴、 晴、 年貢 京都七條 禁襄御料 呆津楠葉 同鳥羽年 率分所年 天下大損 貢 買 課役 亡
應永十四年雜載 五九三

七升四合三勺康應元年川〔教言卿記〕十一月十五日拾石玖斗二升九合三勺年々川成〓住以後至徳二年まて川御年貢并夏麥、大豆、雜穀等散用状事東寺御領矢野庄供僧御方十二月廿三日、一只政菓子年貢五十疋、内膳打敷下行也、晦日、一遠江西郷御年貢到、『矢野庄供僧方散用状〔東寺百合文書〕注進合佰拾捌石八斗五合内一信州五ケ庄年貢十貫文到、一信州五ケ庄請口分沙汰之由申之、割符到、明後日申云々、十六日

應永十 應水十〓年分加畠成田定 同十四年卯月九日算勘了 癸卯、 れ一之四 丙寅、 乙丑、 ○山城 三年 晴、 晴、 庚戌、 〓、 晴。 冬〓 十六日 ○れ 同家領遠 信濃五箇 磨矢野莊 莊請口分 供僧方年 東寺領播 江西郷年 山科家領 只政菓子 貢散用 貢 夏麥 大豆 雜〓 殼豆麥
應永十四年雜載 五九四

一石八斗一升八合五勺庄立用如前々、三斗六升三合同六年川二升四勺同四年川四斗三升七勺應永三年川五石五升去年未進以上百七石九斗四升六合七勺二石八斗二升二合五〓重藤斗増分殘佰五石一斗三升四合二勺四石七斗四升六合庄未進加交分斗違定殘百八石貳斗六升七勺以上拾三石六斗七升九勺都合百拾三石六合七勺三升四合七勺明徳三年川五石五升國下用か、なり催促使一宿、半分定、廿文四月一日、已樣赤松用〓あら、か二升四勺四月一日、上樣赤松用意わら、ぬ

國下用 斗増
應永十四年雜載 五九五

二斗六升二合五勺一石五升七合百廿二文堀、廣瀬騎馬二騎入、三日の日別、半分定、四月十三日、白土重テ十人五十文胴〓道昨〓捉、ロ廿文七升洞幻〓〓〓一升四合四月廿二日、赤松より重て人夫催促使、赤三百文軸司麒日、曰〓は〓揮て人〓〓〓〓、赤百八十文七十文姻〓〓三〓、〓肚種テ計人同人夫十人懸時りひに

四月八日、赤松人夫催 同白土持人夫 促使日別雜用、半分定 同十日、人夫十五 人食料、半分定、 同十五日、白土取侍行時 同四月十七日、人夫リひに 四月十七曰、赤松御屋形竹 兩日食料十人分、半分定、 被懸使日別雜用、半分定 懸時、使日別雜用、半分定 同竹人夫廿人 四月十六日、赤松より重て人夫廿 行時奉行一獻雜用、半分定 同使食雜 別雜用、半分定、 人被懸、内十人は免、殘十人立食料、半分定、 同日道作催促、日 行時五人免雜用、半分定、 人催促騎馬使日別雜用、半分定、 夫催促一宿雜用、半分定、 分食料、半分定 食料、半分定 同十一日、赤松白土持人 用、半分定、 同四月十七日より五月十九日まて、人夫廿 同人夫十人懸時りひに 四月廿二日、赤松より重て人夫催促使、赤 堀、廣瀬騎馬二騎入、三日の日別、半分定、 四月十三日、白土重テ十人 催促 赤松人夫
應永十四年雜載 五九六

一升七合五勺一斗七升五合八升七合五勺八升七合五勺八升七合五勺廿文八升七合五勺時人雜て使鍋用人廿文懸十別重百廿五文廿文〓雜〓、牛分〓・廿文

食料、半分定、 人夫食料、半分定、 五月十一日、同炭持 荷懸時、一荷雜用、半分定 時、催促騎馬二人日別雜用、半分定、 同人夫五人 同人夫五人 同十一日、赤松より重て人夫五人懸 同十日、人夫食料五 食料、半分定、 日役五人、半分定、 五月九日、人夫重て催 五日役食料、半分定、 促使日別雜用、半分定、 大催促使一宿、半分定 四月廿六日、石見より薪十 まて垣柴人夫食料、半分定 同薪持人 五月六日、石見より人 〓月七日、人夫五人 五月二曰、衣笠方人夫五人、直こ品具之、赤松 四月廿七日、石見より弘山 五月十日、炭使一 荷懸時催促騎馬二騎入、日別雜用、半分定、 夫食料 五月十六日、人夫四十人鍋二、かなわ一、 同廿七日、俄ミ上樣御成こて、又重て垣柴十 宿雜用、半分定 人足法かふ五日役人夫食料、半分定、付符無 まないた二主い被懸時使雜用、半分定、 同
應永十四年雜載 五九七

一升七合五勺三貫七百五十文廿文〓、ぬが三〓被懸時使雜用、牛分定、一斗五合明役飯料、牛分〓百文則竹持人丸被懸時使日別、半分定、卅文年〓籍雜〓日よ使三百十五文十之閏六月十九月、赤松より疊濤卅ま七十五文〓人被懸滯催促使日別、判分定、二升五合用い別り雜り

同廿九日、大塔木引人 時、道雜用度々分、半分定 閏六月十二日、石見より栗木 木引騎馬使日別雜用、半分定 柱、〓五荷人夫食料、半分定、 夫代、二人半代、半分定 同人夫代坂本人納所する 二日役、半分定、 閏六月十四日、坂本より室まて西 同人夫食料五人 五月廿七日より廿九日、大塔 六月廿四日、石見津間 閏六月廿九日、竹持ずいちすき人 食料、半分定、 奧竹持人夫被懸時使日別、半分定、 同人夫二人、十五 夫催促騎馬使日別雜用、半分定、 同十七日、人夫 方京上夫粮物、半分定 〓行時道雜用、半分定 閏六月十九日、赤松より疊薦卅ま 同廿八日、坂本立府 日役食料、半分定、 て廿人、是をなす奉行一獻分、半分定、 同十七日、人夫〓ひに行時雜用、りひ 同使雜用、 半分定 ひ、ぬか三石被懸時使雜用、半分定、 閏六月廿四日、赤松より重て人夫 二人被懸時催促使日別、半分定 ひ、ぬ 十之閏六月十九月、赤松より疊薦卅ま 大塔木引
應永十四年雜戴 五九八

七月廿日、弘山御所被立時、栗木柱十本石見一斗七升五合て催促使一宿雜用、半分定、より懸時、騎馬二人三月分日別雜用、半分定七月十三日、替夫にそきと四十文七月針四川、赤舩より石見方栗木柱使ヲ問答ノ爲、神廿文間六日、赤〓檜波持人三升一合二百五十文戸入道、弓削修理亮入道入部するといへとも、さんる木雜柱廿文同柑〓、葉〓從佳三百廿五文三升一合同〓〓〓〓詞十三日、赤松五社宮檜皮催促騎馬使、赤堀入七升同古〓て行簧〓扶倉七月廿五日、赤松かりり夫食料、半分定廿文〓宿雜用、半分定及候、其時雜用、半分定一斗四升

同人夫食 八月六日、かる 入夫五人食料、半分定、 七月廿八日、赤松重て 料、半分定、 同薪持て行時人夫食 九月六日、赤松檜皮持人 料、半分定、二度分也 〓責立上旨問答ニ不 夫食料、半分定、 七月十四日、赤松か 〓り夫食料、半分定、 同廿五日、薪催促使 リり夫食料、半分定 食料、半分定 同栗木柱杣取行時 同竹持人夫 人夫食料、半分定、 一宿雜用、半分定、 夫催促一宿雜用、半分定 及候、其時雜用、半分定 司十己日、赤松五社宮檜皮催促騎馬使、赤堀入 道、關新左衞門入道日別雜用二日分、半分定、 七月廿五日、赤松か ヿチ料、半分定、二度分也、 て催促使一宿雜用、半分定、 戸入道、弓削修理亮入道入部するといへとも、さん 丁之同廿五日、薪催促使 七月十三日、替夫にそきと 七月計四旧、赤松より石見方栗木柱使ヲ問答ノ爲、神 乙升同薪持て行時人夫食 より懸時、騎馬二人三月分日別雜用、半分定 弘山御所 五社宮檜 皮葺
應永十四年雜載 五九九

代米拾石三斗五升石別八百文定以上捌貫三百文分米四石五斗交分加定、二升七合五勺四百五十文二斗七升六合百五十文一斗四升(人カン卅文持使日別雜事、半分定、十卅文

夫賃、半分定、 同上御使送夫 上御使上下十月廿六日より十 二月十二日まて下用、半分定 同薪持人夫 食料、半分定 同坂本歳末京上夫 之人夫賃半分定、 同檜皮持人夫 食料、半分定、 雜事、半分定、御免の由を申候て、是を不沙汰候 時一宿雜事、半分定、 同人夫御免の通を問答仕候 催促使一宿雜用、半分定、 同人夫食料半 ヘ共、用候はぬ時雜用、半分定、 持使日別雜事、半分定、 十二月五日、坂本京上夫 十二月十八日、薪懸 り杉持人夫食料、半分定 分定、兩度分、 十月廿七日、石見よリ炭 十一月十五日、衣笠方よ 十二月十八日、衣笠方歳末京上夫催促使一宿
應永十四年雜載 、來秋可有勘定、 六〇〇

壹石貳斗四升六合代壹貫文七斗四升六合代六百文拾捌石六斗八升二合給主分定殘〓拾四石七斗二升八合七勺殘玖拾參石四斗一升七勺貳拾石大〓代拾四貫文貳拾三石五斗二升六合代貳拾貫文四石七斗五升六合代四貫文貳拾貳石七斗四合七勺代廿貫四百卅四文内一石六升代九百文同夫賃當進七斗二升以上床拾四石七斗二升八合七勺以上拾四石八斗五升引之此外八貫文過上、十月廿九日送文一石六升所濟代九百文七斗二升代七百五十文同夫賃和市石別八百五十文代拾四貫文去年未進加定、代七百五十文同夫賃代四貫文代貳拾貫文貳拾貳石七斗四合七勺

九月十八 和市 同京進、去 日京進、 日京進。 九百文 賃、 年未進分、 同夫 日京進、 同十八 十月廿九 貳貫百文公事錢ニ過上立用申、 代七百五十文同夫賃 大唐米 給主分 和市
應永十四年雜戴 六〇一

二斗五升去年未進二斗五升壹石七斗七升六合給主分一麥散用状事捌斗七升七合檢住以後至徳二年川まて、壹石七斗八升五合五勺上分米御倉付無地川成以下九斗四升五合八勺庄未進殘拾石九斗四升三合八勺定殘床石壹斗四合二勺以上貳石六斗六升二合五勺引之、壹石三斗六升七合八勺新開畠分除定殘捌石八斗八升二勺殘拾一石一斗九升三合八勺合拾三石六斗六合三勺内以上貳石三斗一升三合六勺所濟

麥散用
應永十四年雜載 六〇二

五斗二升去年未進一斗九合二〓代卅三文當進六斗八升九勺新開畠成分と除、三斗三升代百文同夫賃陸石六斗六升五合代二貫文五斗五升庄末進以上〓石一斗四合二勺以上捌石五斗八升七合一勺壹石一斗七升五合九勺年々川威合玖石二斗四升三合内三斗三升壹石四斗七升給主分殘捌石六升七合一勺殘〓石三斗五升六合二勺一大豆散用状事定殘五石八斗八升六合二勺五斗二升

六月十四 日京進、 大豆散用
應永十四年雜載 六〇三

二斗四升代百文同夫賃四石四斗四升代二貫文七升五合六勺新開畠成除定壹石二斗六合二勺代五百四十五文當進三斗去年未進四斗二升庄未進以上五石捌斗八升六合二勺二斗九升七合年々川成殘貳石九斗六合五勺以上三石二斗六合五勺以上四斗九升五合六勺三斗合參石二斗三合五勺内殘二石七斗一升九勺所濟一雜穀散用状事四斗二升去年未進

石別四百五十文、 十二月十二日京進、 雜〓散用
應永十四年雜載 六〇四

一斗六升八合九勺代卅四文當進二百文栗地子百八十文給主分七百十七文十二月十二日京進廿七貫九百六十九文去年未進貳石代四百文五斗四升二合給主分以上參拾七貫九百六十九文以上貳石一斗六升八合九勺定殘貳石壹斗六升八合九勺代四百文合九百文内合拾貫文所濟貳石一北山地子事一公事用途事二百文

二日京進、 十二月十 栗地子 公事用途 北山地子
應永十四年雜載 六〇五

二貫百文過上分御年貢立用申、百五十文引麻夫賃應永十四年二月十五日玄舜(花押)肆貫文十二月十二日京進二百五十文同夫賃卅三貫六十九文庄未進右散用之條々若僞申候者、當所五社大明神、殊者大師八幡大菩薩御罸各罷東寺御領矢野庄供僧方畠成田事蒙候、仍注進如件、五百文五月廿八日御佛事用途壹貫二百文六月廿五日御佛事用途以上沫貫二百文内壹貫百文給主分

應永十三年 散用状事 大明神 同莊五社 畠成田
應永十四年雜載 六〇六

以上壹石七十七合交分二斗二升一合壹石壹斗一合六郎大夫名内新田卅五代十八歩分米都合壹石九斗二升八合四斗五升六合米清名内池代以上一反卅代分米末重名内一反分米五斗五升五合善阿名内一反廿五代分米延永名分畠田以上三反廿五代分米六斗七升六合延里名内十代分米六斗六合八升五合少目名内十代分米應永十四年雜載

九升六合 六〇七

壹斗五升代百廿八文同夫賃貳石三斗五升代二貫文都合貳石七斗二升一合六勺壹石二斗二升一合六勺代一貫卅八文内當進福勝寺新田卅代下分米以上貳石壹斗六升九斗二升八合給主分惣都合四石六斗四升九合六勺定殘參石七斗二升一合六勺七升去年過上六斗八升九合代七百五十八文去年過上分立用申所濟一川原田卅五代内檢分米二斗二升二合九升六合自當年始之

石別八百五十文、 十月廿九日京進、 斗違二斗三升七合、 交分三斗二升四合、 自當年始之 川原田 内檢 福勝寺新 田
應永十四年雜載 六〇八

十月三日、一矢野庄損亡事歟之間、所詮兩方分拾石可有御免之由治定了矢野庄人夫役以下近比守護代相懸之、仍富多令會尺當庄事當年以外損亡之由、百姓等捧目安之間、披露之處、當年事諸方損亡先度拾石分御免之處、重百姓等捧起請文歎申之間、披露之處、重五石分可有御免之由治安了、仍都合十五石分御免了、以上三石七斗二升一合六勺可取書下之由評定了、應永十四年二月十五日玄舜(花押)十一月四日、九月十一日、〔東寺百合文書〕〇山射一口方靜定引付一矢野庄損亡事富多方會尺事了濟(花押)

學衆方五石、 供僧方五石、 供僧、學衆 〓永十三 兩方分、 年丁亥 〓一 百疋、 赤松内 富多方會尺事 守護ノ内 人ニ免除 代人夫ヲ 年貢減免 同莊損亡 播磨守護 請フ 課ス ノ書下ヲ
應永十四年雜載 六〇九

定了、一矢野庄損亡事〔東寺百合文書〕十一月四日、九月十一日、先度十五石御免之處、不可叶之由百姓等歎申、田所爲彼訴訟態上洛之間、一矢野庄損亡事、歎申之間、披露披露之處、當年事諸方損亡云々、仍相副十石、都合廿五石可有御免之由評重以起請文歎申之間、今被増五石分、都合十五石分可有御免之由衆議了、〔東寺百合文書〕合貳貫文者、一矢野庄損亡事矢野庄學衆御方御年貢代送進□〓野庄損亡事、田〓罷上□歎申候分一矢野庄損亡事、歎申之間、披露御免畢十月)、十月

應永十四 年丁亥 ネ學衆方評定引付 ○山城 よ七之十 ○山城 同莊學衆 方年貢送 進
應永十四年雜載 六一〇

右且所送進如件、右支配之状如件、十九口御分六百二十六文口別三十二文三上人并公文七十六文口別十九文殘七百三十七文壹貫貳百六十文護摩支貢應永十四年十二月十四日定深(花押)合貳貫文内已上預以下三人十八文人別六文矢野庄學衆御方御年貢用途事已上除應永十四年十二月廿二日祐圓(花押〕

同支配
應永十四年雜載 六一一

一防州段錢御請文等披露了、去年依大雨、井口馳塞之間、可賜檢使之由、百姓烈參及度々申之間公文所代若狹房乘觀、法橋乘喜下之、井口馳塞、大石流重、而無左右難堀之、可爲數百人之煩之由檢使申之、諸名主可合力之由可、被成書下之由、百姓參申之、九月廿二日、無御免百姓上申之間、所詮未進之内三分二蒙御免、百姓可申付由種々歎一拜師損亡事披露之處、十分一分可有御□之由衆儀畢、一拜師下地事一上野井料間事百姓上申之間、下司可作由被懸仰處、下司申云、未進事依三月廿□日、先々井堀之時合力勿論也、仍書下咸之、中間、評定、免半分、相殘於半分者可致沙汰之由問答了、□披露處、問答分無子細□□□□畢、〔東寺百合文書〕〻〔東寺百合文書〕〔東寺百合文書〕○山姉三月七日、〔東寺百合文書〕〇山如一口方靜定引付五刻〓卯月十三日、卯月十三日、

ネ學衆方評定引付 應永十豊 年丁亥 年丁亥 〓永十四 鳥羽、 く廿一口方評定引付 竹田 應永十二 年丁亥 ○山城 ○山城 同手領山 主ニ課ス 同寺領山 城拜師莊 未進年貢 堰路梗寒 井料ヲ名 城上野莊 損亡 ノ輕減 周防段錢
應永十四年雜載 六一二

已上百九十石三合五勺現納百八十二石六合七勺年々未進現納七石九斗九升六合八勺殘二百二十一石九斗四升五合五勺内同交分九石五斗一勺五才庄未進三十九石九斗三升八合八勺二百二十八石四斗四升五合五勺内六石五斗庄立用分一上久世庄分都合百九十九石五斗三合六勺五才注進久世庄御年貢米散用状事應永十三東寺百合文書〕合『久世庄散用状應永十三」)除一之二十七

〓二十一之二十七 山城 二十 城 上久世莊 年貢散用 城久世莊 同寺領山 分
應永十四年雜載 六一三

上久世延分拾九石五斗六升福釜六斗殘五十二石三斗七合七石二斗庄立用分年々未進八斗九升合五十九石五斗七合内現納四十五石九斗七升一勺三才一下久世庄分上下庄并貳百六十七石九斗六升三合七勺八才以上四十八石九斗一勺一才都合六十八石四斗六升一勺三才庄未進一斗二升新加地壹石四斗四升庄未進四石二斗九升六合八勺七才除

下久世莊 新加地 延分 分
應永十四年雜載 六一四

三石六斗長日御本地供九斗七升代一貫文香料九石三斗一勺五才預三人、口別三石一斗五才二十一石六斗宮仕六人、三石六斗四石四斗八合御供米百三十七石四斗三升九合八勺五才供料口別四石四升四勺七才一斗三升四合四勺同職分二石八升八合御本地供二石三斗三合四〓納所、下行成四十貳石八斗七升四合八才五十五石二斗三升放生會米九斗三升六合四勺五才門指三人、三斗一升二合一勺五才三石三斗六合二勺五才公文分〓都合參百拾石八斗三升七合八勺六才所下九斗七升三石六斗

但二ケ月分除定、 入〓月分加之、 本地供 長日本地 放生會米 供
應永十四年雜載 六一五

二石四斗一升八合代二貫六百文三石六斗上使給分三石八斗二升三合三勺代四貫百十一文、松茸事八斗三石二斗定使給分五斗湯衆一石三斗二合代一貫四百文、才賀方會尺、本利定八斗同御飯米一石三斗八升代一貫四百八十四文、長澤方一獻分五石泉藏坊今度御供物分且除之、八斗四升六合代九百文、預宮仕灰代三石六斗八升二合一勺二才代三貫九百六十文、齋藤方一獻分、本利定一石七斗八升六合六勺代一貫九百二十文、卯月廿八〓御佛事料足八右三斗四升兩給主御分同御飯米、一石一斗一合四勺代一貫百八十七文、守護方一獻分、三分一定三石六斗五石泉藏坊今度御供物分且除之、御評定始、代四貫八百八十四文、本利定五斗

二ケ月利 分加之 應永十年 同、 御供米分 應永十一年六月、 七月二日 泉藏坊 評定始
六一六

護方并守護代會尺四石六斗六升代五貫文、雜掌給分四升九合代五十一文、鎭守引子紙一石一斗二升八合代一貫二百文、本利定六斗三升二合代六百八十文、喜阿ミ一獻半分七石五升代七貫五百文、五方内一方分也、金蓮院殿被召、六月五日片山會尺三石三斗八升四合代三貫六百文、毎月一日御布施、加閏月定一斗八升八合代二百文、四季支具一斗六合二勺代百十三文、大黒佛供、閏月加定一石一斗四升六合八勺代一貫二百二十文、本利定、十二月十三日片山會尺一石八斗九升代二貫百文、御評定分、不足殘下久世料足加定五石七斗三升八合七勺代六貫百五文、應永十一二月十八日正守三斗七升六合代四百文、二月二日湯料足七石五升代七貫五百文、五方内一方分也、代一貫文、三月廿八日并晦日御百種代九斗四升代一貫文、三月廿八日并晦日御百種代代五十一文、鎭守引子紙四升九合代六貫百五文、應永十一二月十八日正守代六百八十文、喜阿ミ一獻半分代四百文、二月二日湯料足九斗四升代一貫二百文、本利定

大黒佛供
應永十四年雜載 六一七

合三十貫四百八十八文内一上久世庄御公事錢散用事庄未進百八十二文現納都合上下庄四十一貫八百八十七文現納十五貫二百六十四文應永十六年十二月十日於金蓮院勘定畢(花押)二百五十文歳末御カヘ物、仕足庄未進三貫八百六十六文過上五斗貳升八合八勺六才合十五貫四百五十文内十三貫六百五十一文御燈用途、預宮仕下行之、閏月加定、一下久世庄現納二十六貫六百二十三文以上三百十壹石三斗六升六合七勺二才歳末御カヘ物、二百五十文

公事錢
應永十四年雜載 六一八

四貫二百文御三尺二貫九百文正月御雜事二百五十文御カへ物百八十三文沙三兩七貫五百四十一文御雜事、加閏月定三貫四百文疊百八十文花橘山手四貫文兩雜掌分二十五文佛布施紙四百二十五文御カイ絹并佛布施百文ランソク七百文支具以上二十八貫五百三十一文百八十文百文放生四貫文放生會二貫九百文七百文

沙金ノ價
應永十四年雜載 六一九

二百文埀布六貫文〓藁衣代百十一文莚十一枚代「此分應永十六年以倉未進立用之了、同十九年七月五日勘定』一貫文師子酒肴六百文宮仕烏帽子都合四十六貫四百二十九文不足四貫五百四十文五百文御子酒肴東寺百合文書〕以上十七貫八百九十五文百文花橘烏帽子寺戸小畠の請文」應永十四年卯月日百十一文應永十六年十二月十日、於金蓮院算合畢(花押〕二百文花橘烏帽子百文御子酒肴六貫文

ミ九之十五 ○山城 十五 同寺領山 城上久世 莊未進年 師子
應永十四年雜載 六二〇

うけ申東寺御領上久世庄内寺戸小畠作の田地未進間事こかならす沙汰可仕候、向後の御年貢もさらに未進申へからす候、又此間右かの下地の御年貢夫役等未進仕こよりて、下地をめしあけらるへしとゝ、不日と下地をめしあけられ候へく候、仍爲後日證文状如件、の夫役の未進、せん〳〵に沙汰仕へく候、もしこのおもむきをそむき候は内、かつ〳〵壹貫文沙汰をいたす物なり、のこる未進とおいては、來九月中一反公事五日、名主法輪院殿、作人彌五郎、ふりん、合應永十四年いへとも、なけき申につゐて、さしおられ申之條、畏入ところなり、仍未進の請人康貞(花押)□作人無公事田事一平七名人世庄公文注進無公事下地郡」〔東寺百合文書〕家行(花押)應永十四年五月二日家行(花押)應永十四年五月二日公文

を十七下之十八 ○山城 城 眞板康貞 事ト地 同莊無公 貢ノ請文
應永十四年雜載 六二一

五郎、ちくてん、一反公事九日、名主作人六郎五郎、ふらん、一反公事十四日、名主作人ひこ八、ちくてん、一反公事廿二日主作人ひこ八、ちくてん、以上四反、公事四日アク、一友吉名以上大公事一日、一反公事廿四日、名主ちく庵、さら上、五反公事廿四日、廿五日、廿六日、廿七日、廿八日、名主五條坊門、作人ひこ以上六反、公事六日明、一越後名大公事一日、名主作人藤内二郎、ふかん、一野里名二反公事十三日、十四日、名主戒光寺、作人ひこ五郎、ちくてん以上二反、公事二日明、

應永十四年雜載 六二二

二反公事廿六日、廿七日、名主作人助三郎、ふりん、一反公事廿一日、名主作人太郎四郎、一反公事十三日、名主六わう院、さり上、二反公事廿五日、廿六日、名主作人吉阿み、一反公事廿五日、名主作人ひこ五郎、ちくてん、一反公事二日、名主作人源四郎、ふりん、三反公事四日、五日、六日、名主戒光寺、上、以上九反、公事九日、以上九反、公事九日、三反公事一日、二日、三日、名主瑞芳庵、さり上、四反公事五日、六日、七日、八日名主越前いのくまつ上一助友名一行吉名一反公事廿五日、名主作人源四郎、ふかん、一本名

應永十四年雜載 六二三 上久世

半公事七日、名主作人助三郎、ふかん、一反公事廿三日、名主武藏いのま上、右大略注進如此、八月廿七日、二反公事十五日、十六日、名主千原上、一公文兄弟未進事、披露之處、所詮兄弟作分下地仰付名主百姓等、可致注進以上公事卅六日、以上四反半、公事五日、都合三町五反六十分、公文(花押)披露之處、一石分可被免之由沙汰訖、之由、可下知旨衆儀畢七月九日、同卅日、〔東寺百合文書〕一新井料事右大略注進如此、公文(花押)一公文未進事

應永十四 年丁亥 ノ鎭守供僧評定引付 )山城 同莊新井 ヲ注進セ 作分下地 公文兄弟 年貢未進 料 シム
應永十四年雜載 六二四

九月十一日、同十五日、姓等被仰付條迷惑之至也、注進之事蒙御免者、可畏存之由、再三雖歎申、不由衆議畢、入下地計預御點札、其餘自作分點札事可蒙御免之由、種々歎申之間、披露可叶之由、令返答之間罷歸了、其後付清淨光院進退事令談合、所詮借物書之處、寺家御所存也、兄弟下地悉可令點札者也、雖爾歎申之間、以別儀、先任之由、御返事申了、而公文兄弟參歎申云、我等兄弟前下地可申注進之由、百申請借物下地可被點札之旨評議了、兄弟前下地悉可注進之由、名主百姓等雖加下知、沙汰前下地注進事難義進、去々年令借物間、於料足者、直寺家へ御年貢進之、其時彼下地借物方へ一損亡事歎申之間、披露之處、不可有御免之由衆議畢、一段錢方奉行得分事、廿一口學衆久世、植松、四人奉行各五百文ツヽ可取之一公文兄弟點札之下地事、越前、武藏兩人歎申云、彼下地事依寺家御年貢未書入之畢、而彼下地依公文兄弟未進預點札之條、迷惑次第也、所詮於彼下

行得分 段錢方奉 點札 損亡
應永十四年雜載 六二五

分也、猶雖歎申、不可有御許容由評儀了、同廿六日、一損亡事、度々歎申間、披露之處、再三歎申之間、五石分可被免之由衆議了、當年中悉雖可被召之、以別義今明兩年致沙汰者、下地可被預由評儀了、殘分丑年沙汰可申之由歎申之間、披露之處、以別儀、任所望不可有子細之間、兩年可致沙汰之條不應之間、難儀之由申了、披露之處、此上事者仰付百一點札下地事一公文兄弟未進事久世庄百姓等令列參重歎申之間、披露之處、今二石分可給之、仍都合七石越前、武藏兩人申彼未進事、先度雖申切之、所詮當年十五石、明年十五石、相越煎、武藏兩人申公文兄弟未進事、兩年可致沙汰之由雖蒙仰、彼未進拔郡姓等、可進御年貢之由、可下知之旨衆議了、地者預申、於兄弟未進者、三ケ年可致沙汰之由歎申之間、披露之處、彼未進同廿二日、一損亡事

返濟セシ 二ケ年ニ 未進分ハ
應永十四年雜載 六二六

重名主百姓等令列參、以申状歎申之間、披露之處、今免三石分、都合十石可爲御免之由衆儀了、應永十四年十二月十七日貞信(花押)人之状如件、〔東寺百合文書〕一上久世十郎未進事一損亡事東寺百合文書同廿七日、由衆儀了、東寺御領上久世庄内貞信作名田之内六段、江永名二反、平七名二反、野里名十二月十七日壹町御年貢等、無正體之間、謹永代所上申也、此上者早百姓職事、可仰付被他公文所御坊「久世十郎上状』」内三段いせき、三反ねこま、平七名二反内、一段卅ノ丁、一反

を十一之十三 な三十二之三十九 ○山城 ○山城 内三段いせき、三反ねこま、平七名二反内、一段卅ノ丁、一反 「久世十郎上状」 トキねまへ、一反長田、一反さかミカ門、 二久世莊 百姓職辭 退
應永十四年雜載 六二七

一柳原下地間事八月廿七日、運々雖加催促、更不承引之間、可補新代官、隨而今熊野戒行所望由、武藏房百姓職事、年貢未進八石九斗七升六合十月三日、可有改動之儀者也、仍執達如件、彼年貢代官越後房夏地子九貫文、去年冬地子百疋、都合拾貫文不致沙汰あ、東寺御領上久世庄内名田壹町依被辨沙汰、所被預申者也、御年貢御公事以下、守先例、無解怠有其沙汰者、不〔東寺百合文書〕一柳原地子代官越後房無沙汰間事姓、地下未進有無可糺明之由評議了、去年冬地子百疋、當年夏地子半分九貫文未進有之、定爲藏未進歟、召寄百應永十四年十二月十七日公文法眼明濟在判宛行武藏公御房在判

年丁亥 貞信 〓永十三 る最勝光院評定引付 跡、 ○山城 同寺領柳 原地子未 代官改替 進 同補任
應永十四年雜載 六二八

八月廿七日、下知公文云々、源律師宛給之、近年越後房不沙汰之、有名無實也、縱雖代官相替、給主分被八月卅日、促之處逐電了、彼男家有寺内之間、申目代令檢封了、賣彼家佛事田年貢可一寺内菊四郎家料足事吹擧、則可立請人之旨令申之、披露之處、可申付彼仁之由評議了、就中召寄有之由、執行并別當代方申遣之處、寺内事爲領主可相計之間。所詮三分一百姓、在所并分錢付之、將又彼敷地土貢之内、爲給主分毎年兩季五貫文〓可出于年貢方、殘三分二者可爲別當、執行兩人得分之由申之間、披露之處、納寺庫、自納所可送賜之由、宗源律師望申之、披露之處、不可有子細、其分可非他所他郷事、於此所雖有寺務方供僧方之差異、自他合力之處、〓弱佛事料物、執行、別當可分取之由申之條、無其謂歟、堅可加問答之由落居了、彼四郎、三月七日金剛王院實助僧正佛事田百姓之間、年貢約束日限令催〔東寺百合文書〕一寺内菊四郎家料足事〔東寺百合文書〕○山姉一口方評定引付

〓永十三 年丁亥 く廿一口方評定引付 ○山城 執行及ビ 別當代其 ニ充テン 田年貢未 百姓逃散 三分ノ一 實助佛事 其家ヲ賣 リテ年貢 ヲ取ラン トス トス 進
應永十四年雜載 六二九

門跡、就是非有落居樣、可沙汰之由治定了、一菊四郎家要脚事一進隨分之處、悉取之由承之條、無其謂之間、不可隨仰之由返事之間、重此九月十一日、先日評定間、別當代未來殊不可有正體歟、依責供僧方年貢逐電之上者、其家要脚悉供僧方可第也、此上者中々不可取三分一割分之由可問答、雖然猶以無許容者、執行并執行方申遣之處、返事之趣同前、所詮三分而依被責年貢爲逐電百姓家料足、准他所儀可分取之由申條、不可思議次趣披露之處、彼兩人申子細同篇歟、爲向後殊不可然、今度堅無其沙汰者、爲等久世年貢令抑留、可然上裁之沙汰之由落居了、一寺内逐電菊四郎買家料足事〓弱事自他相論不可然、所詮執行僧都事、三寳院御扶持者之間、内々申彼沙汰、爭執行、別當代可分取哉、執行、別當者於寺内罪科人跡令自專先例歟、於問答者兩方盡諸篇歟、此上者於寺家者不可有落居、且可仰上裁歟、雖然十月二日

寶嚴院僧 都賢仲 罪科人ノ 執行別當 ハ寺内ノ 跡ヲ專決
六三〇

候、恐々謹言、了、此家一貫六百五十文歟、所詮三分二領知候て、三分一彼兩人方可被遣候哉、申榮曉、申金剛王院、佛事要脚、非可有御免處候之間、自他無爲之樣と御籌策候也、但賢仲僧都處、不可有子細之由領状申候之間、目出候、就其供僧中一圓領知不可然候分以榮曉被仰候了、定不可有子細候哉、此子細可有披露衆中之由、可申旨委細執行與供僧方所存如上注、此事内々自供僧方申入三寶院之間、寺務九月十八日方御口入、仍三分二供僧方領知之、於三分一者執行、別當可取之由御成敗内一貫百文供僧方取之、五百五歟、但非他所他寺事候之上、作善捧物要脚事候之間、領三分一、於三分二者金剛王院僧正佛事要脚事、寺家被歎申候之趣、榮曉僧都内々被召仰候之九月十八日光超清淨光院僧都御房就金剛王院僧正佛事、捧物事、寺家與榮曉僧都等相論事、凡兩方各其謂候十文執行、別當割分之、可爲未來規式之間、巨細注記之、應永十四年雜載光超

家一貫五百文、釜 百五十文買之、 禪那院 自三寶院寺家御奉書 依リテ三 長者俊尊 ノ裁決ニ 分ノ二ヲ 年貢ニ充
應永十四年雜戴 六三一

可申旨候也、恐惶謹言、遂令退出候、存外無是非者候ける、所詮賢仲分も、於三分二者可避渡于寺別當得分事候哉。賢仲者教信寺家無案内之間、自然之故實申談許候、然而哉之由思案之處、昨日頼曉法印兩方可割分由御下知持來候之間、ともか此屋舍割分者細碎事候歟、雖其分可去進御口入候者、可仰含別當候、此等僧都先日參申此門跡候之間、就醍醐邊經廻由緒色々雖及口入候、申異儀立寄候、初而承候了、旨趣愚身方へ傳語候はんにも、可爲所存之旨、蒙仰候くも可任御成敗之旨申候了、但賢仲得分之由承候、若凡僧別當教信法眼此被申候、此子細直と可被申候之處、聊取亂事候之間、以奉書令申候之由家之由、御下知候者本望候、申寺家事、申彼佛事、旁非可見處候之間、乍憚如之由申候之間、然者別而非御使御口入分候、軈御返事申之條も可爲如何光超可避渡寺家之由、召仰榮曉候之處、不可有子細之由領状申候、神妙候、賢仲東寺ん内住人逐電跡事、此間次第先日賢仲僧都就御院家召參申候、歸路九月廿四日禪那院法印九月廿四日光超自寺務三寶院へ返事

應永十四年雜載 六三二

清淨光院御房九月十一日、庄可被遣程可下給之由百姓等申之間、其分令披露了、追加評定、寺邊下地候、恐々謹言、百姓等立稻毛可歎申之由申之處、誘種々被苅稻了、就其損亡事、所詮植松候時、彼家成代三分二供僧方、三分一執行、別當方へ配分事、七月二日引付〔廿一口方引付條目大〓目安〕一供僧方百姓寺内ニ有之時、依令催促逐電九月廿六日坊用升三升宛免之了、金剛王院佛事捧物御沙汰之間事、寺務返事如此候之間、目出之由可申旨一寺邊散在田地損亡事九月廿四日俊酋段有之、九月廿六日光紹之趣可被申候哉、恐々謹言、九月廿四日光超〔東寺百合文書〕こ〔東寺百合文書〕〇山耕一口方評定引付俊尊自三寳院可給寺家状案

應永十ミ 年丁亥 ○山城 く廿一口方評定引付 自三寳院可給寺家状案 同寺邊散 在田地損 坊用升 亡
應永十四年雜載 六三三

町五反あまりこみなんし候間、御百姓等のなけきせひなく候、かやうに候て、廿日はかり大水こみ候て、さらにいね出ゑす候、此外ふさくの御下地二同十七日、間、上御使お御下候て、御けんみ候て、御百姓等お御たすけ候へく候、仍目安可叶之由加問答之間、貳貫文可進上之由申之間、此分令披露了、又同庄五七月十一日より大あめふりそめ候て、八月二日こ大水出候、同大風ふき候候て、田畠やけうせ候ぬ、又たま〳〵やけのこり候田出候はんとし候處に、雖申入、雖爲少事、不沙汰不右言上旨者、當年之大日てり、五月廿日、廿一日より七月十日まて、大日てり一垂水庄年貢事付五節供物事當年皆損之間、一錢難致沙汰之由御代官状如件、應永十二年九月日大良庄本所御方御百姓等上□良庄本所御方御百姓等謹言上、〔東寺百合文書〕〔東寺百合文書〕〇山射一口方評定引付損亡申状〔東寺百合文書〕

濱四 〓永十二二 年丁亥 應永十 く廿一口方評定引付 ツ一之十 四九 ○山城 郎 ○山城 年貢 大旱 百姓等檢 津垂水莊 同寺領若 同寺領攝 狹太良莊 五節供物 見ヲ請フ 大水 大風
應永十四年雜載 六三四

壹石六斗七升八合參石五斗七升下行分節供物一ケ度分四十八文、都合二百四十六文進上之、此五節供物先々爲以上廿六石六斗七升八合之内合壹貫文者、楞伽院、應永十四年三月晦日兼□(花押)〔東大寺文書〕貳拾伍石自常住毎年納分、奉行得分之上者、今又可爲其儀之由治定了、右所請取之状如件、請取手〓茶料足事〔梅津長福寺佛殿方帳〕此外應永十三年秋米納分

永十二年分且納、 紙野河所當米、應 八十二 等注文有別紙、 合力二分并陪堂 ○大和 ○上 略 寺秋米收 當米 紙屋川所 山城長福 足收納 東大寺轉 害御茶料 納
應永十四年雜載 六三五

一拾貫參百六十一文住山清岳(花押)納所清睦(花押)此外八斗〓貫七百廿九文肆拾五貫三百六十五文一捌拾九貫三百六十九文總都合百〓貫六百七十八文之内應永十二年丁亥三月晦日清達(花押)下行分肆拾貳貫七百六十一文殘代〓貫九百四十五文借書等ニテアリ、以上玖拾九貫七百卅三文下行了、殘米貳拾參石七斗八合内拾壹貫八百廿一文去年殘錢、

佛壇并土地堂祖堂 合力懸足并細々下 等造營、注文在別紙、 行等、注文在別紙、 分米廿二石三斗八合沽 佛壇勸進代、委 自正月三月マテ 却代也、注文別ニアリ、 清達并維法陪堂、 返、其外具足沽却代等、注文在別紙、 細在勸進帳 材木殘色々沽却代并本借内六百文
應永十四年雜載 六三六

木事、應永十三年合床拾貫文者、養要脚可相配事、同十月十一日評定云、當年丁亥新供料貳拾石、秋貞貳拾石分令落、上堂供右用途者、今月中參拾貫文、於相殘者、來月十五日以前、悉可致其沙汰者也、若〔應安年中以來法隆寺衙日記〕一應永十四年於目代收納佛聖單畠等、年内嚴密有催促可被收納、若萬一有未進者、二月中〓以小別當定使可被點札、若猶無承引者、牒小別當方、召下神人、可下神令無沙汰者、如何樣可預御催促、更不可申子細、仍爲後日請文如件、七月廿九日評定云、五月廿一日法眼兼惠(花押)番仕料足事〔東寺百合文書〕年會五師實耀木事、年會五師實耀〔建内文書〕〓山塲養要脚可相配事、年會五師實耀年會五師實耀圖書寮田事紹均(花押)十一

○山城 カ一之十一 亥 亥 餉料畠地 法隆寺佛 子未進催 圖書寮田 天役 促 紹均(花押)
應永十四年雜藏 合二段 六三七

一このかうへの□いりましのてんやく仍爲後日状如件、一御しよくへの事一みやうしゆのとんさんれうのてんやくかれこれをは、はむろのくわうみやういんへめんし申、のちしせうのた一か〓らの御はらいへのてんやく一くはうのたう塔のてんやくめにめんし申候、猶申候、かのほせの万さうくしにては吾に申ましく候、一大しやうへのてんやく右かのれうてんこおいててんやくの事一大かうたうのてんやく一こうふくしのてんやく應永十ニ年八月十六日爲弘(花押)高野山文書

七又續寶簡集九十八 蓮華乘院三 三 天役 天役 河原祓ノ 天役 大講堂ノ ノ天役 興福寺ノ 葉室光明 北山大塔 院
六三八

已上六十三石五斗四升二石池田殿ヨリ同八日一石九斗八升池田殿ヨリ同十二日拾石前野殿ヨリ同十八日三石六斗崛殿ヨリ同十八日一石九斗二升池田殿ヨリ十一月三日拾石井野殿ヨリ同六日二石一斗二升前野殿ヨリ同十二日一一石ハ市盆ニ七斗八升ツヽ候、百文ニ七升ツヽウリ候、拾一石九斗二升池田殿ヨリ同廿四日已上拾石池田殿ヨリ十月廿八日拾石池田殿ヨリ十二月三日四十九石五斗六升、代錢七十貫八百文ニテ候哉、ミナヘノ子ンク請取申日記應永十四年雜載應永十四丁亥

紀伊南部 莊年貢收 華乘院領 和市 市〓 高野山蓮 代錢 納
應永十四年雜載 六三九

五百文前野殿へ一貫二百文推田殿ヘ一貫百文津出三貫六百文夫ノチンノ分三貫百五十文在庄之分六十三日已上納申分六十貫五十文ニテ候哉、二百五十文ニテタル一池田殿ヘ南部年貢會行事方請取定錢六十貫五十文内應永十四年十二月廿三日良五百文クラノ口二百文ノホリノ粮物二百五十文ニテタル一井野殿ヘ一貫二百八十文三所一此内外用之外三所

御引違 返進了 津出
應永十四年雜載 六四〇

已上百五十五口殘四百十二文酒直承仕六人百廿九口堂預二人〓〓御房五口兩所六口各三口讀書十二人十二口并ニ百廿人學侶伍十八貫五十八文下行了、定殘錢五十八貫四百七十文内三百文著到紙應水十四年十二月廿六日會行事龍快(花押)〔高野山文書〕米下行分八十六石六斗六升天野高野へ下行畢、應永十四年十二月廿六日支配出納一口執行代御房一口會行事一口倉預一口深月房(花押)要觀房(花押)良深房(花押)近木庄御年貢公事錢事合注進

七又續寶簡集八十三 十二 應永 近木庄文書三 三百七十七 六口各 文宛配支之、 一日 二口、各 一口、 (支配) 和泉近木 高野山領 事錢注進 莊年貢公 讀書 著到紙
應永十四年雜載 六四一

右注進状如件、五貫文〓三荷枚殿御禮五貫文〓二荷大原殿禮一公事錢下行分十五貫麻生給人方へ二貫文同代官方并中間二貫文〓一荷櫻井殿一貫文大原櫻井中間中へ欲早當社領下總國風早庄内戸崎關務、任公家關東御判、雖令知行、號御倉訴訟、役不辨關務間、盡闕如御神役畢、如先例被免御倉役、全關務、彌致御祈祷精已上卅貫文誠事、香取社大禰宜幸房謹言上、同年十二月日殘御米廿一石三斗九升四合殘錢五十五貫四百十二文〔香取文書纂〕〔香取文書纂〕畑調宣家所藏一

大禰宜家所藏二 社領下總 禰宜大中 臣幸房物 國風早莊 忌代石神 訟ニ陳辯 香取社大 久阿ノ訴 内戸〓關 ニ倉役ヲ ス
應永十四年雜載 六四二

一通物忌代押書等處分、讓與、副進一卷長者宣并京都御推擧、關東御教書、同御使山名安富状、千葉介申掠、既誤登存、任公家關東御判、如新關不可破之由、出押書畢、其上去應永二關務之間、令退轉御祈祷畢、此之段欲言上刻、物忌代石神入道久阿、准新關雖右於彼關務者、被閣長日護摩、同神前御燈油料所處、近年一向號御倉役、不辨應永十四年卯月日押書状分明也、此上者無本所御擧、同社家推擧者、訴訟不可被入聞召、然者如年仁、先御管領御時、如此依致直訴、令一社同心、背本所御成敗、獨立致濫訴之條、無謂之旨就歎申、爲難儀之間、無本所御擧并社家推擧者、不可致訴訟之由、先例被破御藏役、專關務、奉成御神事、彌爲致武運長久御祈祷精誠、恐々言上渡状等、如件、讓與實つらかあとの事、わうしやく候へ共、面々少宛思あてかい申候、一〔香取文書纂〕柳調宜家所藏二

香取社司 大中臣實 常所領ノ 停メンコ トヲ請フ
應永十四年雜載 六四三

應永十四年つれも皆々一期分たるへく候、仍爲後日讓状如件、んお、たといゆうにかいなく候共、兄弟皆々同心し候て、取上かゝけてくれ旨を存せられ候へし、此旨背子共に於ては、ふけうの子たるへく候、田坪はの子たるへく候、尚此子共の中、一人も惣領背いきある事候はゝ、殘同心に教くんし候て、用す候はゝ、思宛候所を、惣領ゑ同心して取付されへく候、いさは田大、ほつこめの田一丁内八段、殘瀧しり貳反は三郎か方へ讓、公やく一宇、屋敷は本居られて候所知行候へく候、此旨背子共においては、ふけう神領の事候程に、一期分と申定候、御恨はあるましく候、此跡の〓領立候は若ある事候はゝ、談合してその分のさたせられ候へく候、ほつこめは在家候はゝ、草の村にてもうれしく存へく候、相構へ僧膳の一盃はなく候共、此兵衞七郎方へ二月九日實常(花押)期より後は、此跡の惣領の方へ返れ候へく候、いつれも一人にかきらす、御避渡申押領使庶子和泉嚴範知行内田畠事

亥 丁 泉嚴範知 同社領和 行内田畠 處分
應永十四年雜載 六四四

合在馬打金丸二反内々他競望煩不可有者也、仍讓状如件、有永代御知行候、但於社役者、任先例、可令勤仕給候、仍爲後日之證文状如件、右彼在所之熊野道者先達之事、證祐少輔阿闍梨え讓渡申處實正明白也、更一糟屋右於彼田畠者、依和泉嚴範重代相傳之處候、難去御志候間、自悉身壹期後、可一佐田御子垣内、應永十四年反大和田、三月廿八日先達大淀西坊住大輔公律師(花押)伊勢國多氣郡熊野道者先達讓状事シリ壹反御別供、同所司二反所務、畠坪三反小ミタラシ、應永十四年二月十一日返田和泉嚴範(花押)香取新五郎殿徴古館農業館所藏文書〕兼田下町金丸一反所務、波打堀合應永十四年雜載反大合在馬打金丸二反内一反卿〓供、兼田下町金丸一反所務、波打堀

一反所務 一反御別供、 亥 勢 ○伊 勢○ 熊野道者 先達ノ讓 與 避渡
應永十四年雜載 六四五

一所三丈、覺賢一所犬丸かいやしき一所からつまり屋敷肥後國野原之西郷倉滿名内永代去渡申三町分之坪付之事、同屋敷三ケ所一所一反、作人二郎丸一所二反二丈、二郎丸一所三丈、覺賢一所一反、又二郎一所一反、せい太郎一所一反一丈、あらきのすけ四郎一所二反一丈、作人六郎丸一所一反二丈、作人六郎丸一所一反二丈、さへもん二郎并田數之事一所一反一丈、作人助二郎一所一反一丈、作人二郎ゑもん壹所一反、作人二郎ゑもん一所五反二丈、九郎五郎一所としたまら小屋敷一所一反二丈、作人けとうへたう一所一反、同作人(花押)小代文書〔小代文書〕〓肥後同所一所一反、作人二郎丸一所一反、又二郎

(黒〓)「宗祐」 名田ノ去 小代廣行 肥後野原 名 西郷倉滿 渡
應永十四年雜戴 六四六

一所一反中、やす丸一所一反、彌二郎丸合肆段者、在所鵜里一所一反、四郎右田地者、爲圓光寺領之條無其隱、支證分明之間、任先例、所避進也、仍仰執達如件、一所一反中、犬丸一所一反、五郎以上三町一所一反二丈、せひ大郎應永十ニ避進尾張國中嶋郡山口保内田地事應永十四年六月十三日宗淨(花押)〔妙興寺文書〕五月十四日親行(花押)「圓光寺鵜里去状」同所應永十四年雜載からをさき

亥 尾張 丁 ○三 、異筆)「片山越後守 〓居張 山口保 尾張圓光 寺領同國
應永十四年雜載 六四七

くわにおこなわるへき者也、仍爲後日沙汰讓状如件、右件名田者、永代かきりかわもとのひやうゑ四郎こ、ゆ□〓わたすところ右件於時末名者、善住重代相傳之私領也、但男子なき間、ちやく女熊女に、限永代讓渡ところ實也、しかるに熊女か男子の中に、きようをまふんてもたせ、善住ついせんけたいなくとふらうへき者也、如此永代讓與上者、善住か應永十一年子孫の中にいらんさまたけをいたす物あらは、公方の御さたとして、さい九月十五日沙彌善住(花押)合壹名者、熊女所ゆつりあたゑ申名田の事土佐國大忍庄枝山内善住私領專當時末名事合壹所者、讓與〔槇山小松氏古文書〕〔小田文書〕〓安〓

但すほもとハ長原もり とし名田かたふんこと、 ○土佐國群書類 從百五十三所收 丁亥 歳次 名田ノ讓 土佐大忍 莊枝山專 當時末名 與
應永十四年雜載 六四八

〔青方文書く候、よてのちのためにしやうくたんのことし、應永十ニゆつりあたうひせんのくに御たうにしうらめあおかたのうち、たん阿かいや七にくれ候ところ、おいさらかいきた申ましく候、又いや七にくれ候ちきやうふんのうち、ふなさけのたはふん、むくのきのさこのた、やすと之さけのたのはんふんは、おんあかりわりおとり候、又のこり候ところ、たほ御くうしの事あわせには三十たすへく候、のさんはうしのしふん一、ゑいたいおかきてしろいおにたひ候なり、ふなところ、いや七こそうかしそんなくは、しろいおかしそんちきやうするへに、けたいなくきんしさしむへきものなり、仍爲後日、さたのさり状如件、實也、もしこの名田に、いつれよりしそんいてきたり、いらんりつらい申物候はゝ、ふきやうの人とあるへく候、尚々御ふんく御くうしまんさうとも十一月十八日たうせい(花押〕おうゑい十四ねん十一月廿三日おん阿(花押)ともとの

○長崎圖 書館所藏 亥 丁
應永十四年雜載 六四九

百廿八文御けきやうにて候、なつあきの六か月は、六百六十八文御けきや十一日、二日、三日にて候、御あふらの物はぬゆはるのあひたは月ことに七一と申候へく候、御公事は一月に三人つゝめし仕候へく候、仍爲後日状如役は、守先例を、可令勤仕候、但正月禮節白米おさめ二升宛、せつくはことにつり申しやうくたんのことし、うにて候、これにて御あふらをしんしやう御申候て、のこるふんを御ほんそんへまいらせられ候て、わり身ほたいをとふらいて〓へく候よつてゆやうの房へゑいたい塲つり申ところしちなり、御すみはふゆはるまい月右件の屋敷、案主吉〓重代相傳たる間、限永代を、房童に讓與處實正也、於社讓與案主内孫五郎屋敷一所事ゆつりわたし申御すみあふらのゑくの事、かみのちやうかうたうしんし〔香取文書纂〕おゝゑい十四年十二月五日せんあえ件、〔言繼卿記〕

○天文十三年正 案主家所藏二 月一日裏文書 十一 吉房 讓與 香取社案 屋敷ノ讓 主大中臣 炭油役ノ 正月禮節 與
應永十四年雜載 六五〇 六五〇

應永十二二年候、仍爲後日状如件、は三十日に一人つゝ、このほかのしやくにおいては、このしやうのおもて應永十四年はうかゆつり状のあんもん右件のやしきは、ひのとのゐ□□□□はしめ候て、はうにゆつりわたすとおそむくへからす、これておいて一たんのふんにれうそく六百文さた申ころ實也、しやcには正月□□□□こめ二升、せつくは二ケとに一度、人部右件田地者、淨幸相傳私領、革嶋南莊近衞殿御領内下里宗弘三坪也、然大貳合壹町四段者、公爲門弟故讓與處也、爲後日状如件、十二月廿六日十二月八日案主吉房(花押)〔革島文書〕合□□□□□讓與田地事

亥 丁 ○山 亥 城 丁 山 近衞家領 南莊 田地ノ讓 山城革島 與
應永十四年雜載 六五一

ても、常全りゆつりとかうして状ありといふとも、ほうくをるへし、應永十間、破其讓テ、弟龜一丸仁讓者也、若宮内少輔房朝方仁、元豐自筆、又は他筆にならては、安田條の讓はあるへからす、此外はほうしよたるべし、仍爲後日年三月三日、重富り手にて安田の讓一通、同應永十ニ年十二月廿三日一通讓状如件、應永十ニ年越後國苅羽郡鵜河庄安田條地頭職之事右所領者、任亡父道幸常全仁讓状旨、御判以下手繼文書置文等相副テ、龜一右故入道道幸置文、惣領方一通、常全方一通、同樣仁相屬候之間、任此旨、所定丸仁讓與者也、先立嫡子宮内少輔仁舍兄元豐の手にて雖讓與、爲不審之子十二月廿三日常全(花押)應永十四年置文條々讓與所領之事十二月十三日淨幸(花押)〔毛利安田文書〕〓

戌 丁 丁 亥 出 所領ノ讓 越後鵜河 地頭職 莊安田條 安田常全 置文 與
應永十四年雜載 六五二

一龜一丸母儀事者、爲惣領上者、可加一期之間扶持也、を被立候て可被訪候、讓状別紙在之、一八幡田陸佰苅可有畠、惣領龜一丸爲計可致修理興行事、計、渡也、自當年也、みやうのさわの寄進相副テ、親おうち、其外志あるへき人々のいは并一粟田河骨川龜一丸讓者也、讓状別紙在之、一藤原のいも女仁、依有志、安田條堀内名内貳拾貫文、一期之間讓與者也、萬一得輓〓食とは、安田條之内中堂名内左近次郎引田在所井河内井上六百一於子共中致違亂煩者、可爲不孝之仁者也、讓状別紙在之、但如此雖讓與、萬一有離別之儀、又は不儀之振舞候者、破讓可爲惣領計、苅、同在所井上道法引名内四百苅、合以上千苅、料足貳拾貫文本錢返所賣一眞燈侍者讓與江代拾貫文、同關屋名内拾貫文、同油田千苅、是ヲ永代讓者一得ス〓食仁、井上井師名之内四百苅一期之間讓者也、一期後は惣領可爲拾年以後、彼本錢常全於子孫何時モ可請返、置也、

歳 未
應永十四年雜載 六五三

此讓與者也、一應永十年別儀、又は不儀之振舞候者、可爲計、讓状別紙在之、全の方よりの不審之者共を許容候て、扶持仕候、身方へも身之ちを出候り於子孫あるへららす候、若有讓状と申子孫候者、ほう書壹るへき者也、御罰候へ、愛子こよつての儀にはなく候、不思儀のふるまいとも候間、如候者、惣領龜一丸可知行者也、て、誓文を二三度して雖上候、其通にも振舞候はす候程こ、餘無念至極候一藤原ノあこ女仁、粟田ノ常全りわけ分の内、十貫文一期之間讓者也、但離間、弟龜一丸こ是一人候間、雖末子候、惣領職を讓與者也、返々日本國神モ但燈侍者〓永代於安田條之内有讓状、又は於女姓共一期身讓状アリ、一一小加禮井之事、當年仁、親之命と隨候はて振舞候、親の誓文ヲ兩度雖下候、不承引候て、結局常三月三日龜一丸仁讓状、今度一通ノ外は、〓領職之讓状常全一龜一丸無子孫者、〓領石曾禰殿子息間ヲ爲養子可讓者也、ヽよりさるのとしまて十ケ年十所務賣候、年記過一嫡子房朝仁惣領職ヲ、舍兄元豐仁恐申候て讓認候之處仁、此十餘年在京

ゐの 未 とし 癸
應永十四年雜載 六五四

薩摩國指宿郡内迫田村水田三町并薗六ケ所右彼所領、雖爲成〓給恩、依致敬外御志、爲福昌寺末寺所奉寄進迫田光明應永十二年寄附、期之後は惣領可爲計、一此置文者及阿手にて爲後日認置者也、同讓共同筆、右背此條々置文旨子寺也、隨而進取大檀那陸奧守元久加判、依停止萬雜公事諸役等者也、仍寄應永十二年丁亥正月廿二日沙彌成〓(花押)共者、永不孝之仁、常全跡不可有相屬者也、仍爲後日置文如件、十二月廿六日常全(花押)(花押)〔薩藩舊記進状如件、(花押)奉寄進

正文在福昌寺 前集二十三 別紙、 坪付在 亥 、島津元久下同ジ 丁 園地ノ寄 薩摩福昌 水田及ビ 檀那島津 成〓 元久加判 進 寺
應永十四年雜載 六五五

薩摩國谷山郡内湯屋薗内付水田一町大檀那陸奧守元久加判、依停止萬雜公事諸役等者也、仍寄進状如件、嶋田一反年貢右彼所領、雖爲成〓給恩、依致敬外御志、所奉寄進福昌寺塔頭也、隨而進取爲に外御成〓御恩内麑嶋福昌寺寄進申谷山郡内福本村田畠事からちやう三反同湯屋薗内水田成琉爲敬外雖寄進彼處、依其故爲夫婦之菩提料足、於當寺就祠堂安置成應永十四年正月廿五日沙彌成〓(花押)鹽入五段〓妙心之牌所也、依爲後日状如件、開闢住持比丘眞梁(花押)岩崎一反可同應永十ニ年丁亥正月廿二日沙彌成〓(花押〕奉寄進右裏書

たつちうの 御爲ニ自乍 右裏書 〓(作〕
應永十四年雜載 六五六

爲後代龜鏡、寄進状如件、修造所也、依彼舟於粉河寺御領東村極樂寺爲修理料足、永代奉寄進事實正右此舟者、爲現世安穩後生善處、殊者當村繁昌息災延命、勸進十方檀那申合也、全以無相違、可有御進退者也、若萬端有妨申者、彼以此状可致沙汰者也、仍伊與國桑村本郡觀念禪寺田畠地事合貳段者合一葉者、應永十四年丁亥三月日僧明聖(花押)謹奉寄進舟之事同護法(花押)〔若一王子神社文書〕『極樂寺寄進状』〔若一王子神社文書〕〓野山文書九舊高野領内文書一所收僧明聖(花押)〔觀念寺文書〕〓伊豫奉寄進高野山文書九舊高野領内文書一所收

里坪買券在之、 三 名得重字中町 「元恢直歳寄進』 高野山文書九舊高野領内文書一所收 勸進聖 僧明聖(花押) 進 田畠ノ寄 伊豫觀念 舟ノ寄進 寺
應永十四年雜載 六五七

應永十四年合貳段者言、相副彼寄進状、限永代、所奉寄進大佛殿燈油也、向後更不可有違亂、於本券伊賀國鞆田庄之内ニアリ、文者、先年上院平井坊燒失之時令紛失畢、爲證文寄進状如件、右件水田者、故尼公妙忍重代相傳之私領也、知行于今無相違、然任母儀之遺毎月諷經不可懈怠有者也、仍爲後日寄進之状如件、右件田畠地者、爲元恢直歳後菩提、買得相傳、而寄進觀念寺處明白實也、然者應永十四年六月廿七日祖恩(花押)七月十九日僧顯賢(花押)東大寺文書〕奉寄進大佛殿燈油料所水田事僧賢海(花押)僧經賢(花押)僧經曉(花押)

地子貳石、百 姓次郎大夫、 三十四 ○大和 大佛燈油田北中院」 亥 伊賀鞆田 地子 莊 料大寺 殿燈 所 所油 油大
應永十四年雜載 六五八

合段拾分者、て候あいた、なんときにて候へ、ゑんしやの日き日さためとふらい申候へ右件田地者、らうもうのきさみこよて、西念房き日ワ、いまたおんしやうに後日状如件、應永拾肆年八月朔日阿部(略押)し、後々代々ふるというとも、たのさまたけあるへからさる者也、右地者、任本寄進之旨、爲現當二世、奉寄進處也、於向後不可申違亂煩候、仍爲合壹反者、きんしん進田地事奉寄進立政寺大門前之地事神社文書〕〓近江「大門前支證應永十四阿部」〔立政寺文書〕〓美〓大法師賢辨(花押))兎世女(花押)

奧津島 大島 美濃立政 寺
應永十四年雜載 六五九

く可進取者也、在蒲生下郡奧嶋御庄内字得能こ中道北付西新田在之、應永拾肆年八月七日沙彌西念(略押)應永十三年いなくは、しふんにつたゑてさくす可、未進けたい候者、北〓溝しゆ中なか合參拾參歩者、庄役除了、但かちしわ一斗二升五合、公事たき候てのとこりお出可者也、みしんけた右件田地者、西念相傳私領也、然而毎年加地子陸升、涌出庵室後生菩提爲、所寄附進也、但於作識者、未進懈怠無者、不可取放者也、雖經後々代々、更不可有寄進田地事他妨候、仍爲向後龜鏡、寄進之状如件、九月廿七日西念(略押)〔東大寺文書〕〇大「西念寄進状』奉寄進大佛殿燈油田事(掃裏書)

亥 丁 近江奧島 莊役 作職 莊 加地子
應永十四年雜載 六六〇

合小者、應永十四年可有子細者也、仍爲後日證鏡、寄進之状如件、應永十ニ年并寺領等者、不可有他之妨者也、若有他之違亂者、爲公方沙汰、可被處罪科者也、仍爲後々末代、寄進之状如件、右件當寺者、比丘元雲爲相續之間、所奉寄進觀念寺之末寺明白實也、於彼寺右彼地子雖可爲參升ト、以別儀又參升藥師〓沙門と寄付進處也、於向後不應永十ニ年十二月十四日布施英朝(花押)右件地者、甚致相傳之私領也、仍爲後生菩提、永代寄進申者也、爲後日状如件、奉寄進觀念禪寺伊與國古田之道興寺并寺領田畠等之事十月三日沙門甚致(花押)合十二月廿三日比丘元雲(花押)今堀神田加地子事〔觀念寺文書〕〓伊豫〔日吉神社文書〕

東、三角田也、得分三斗六升、堂升定、 在所西大寺八幡宮前道ヨリ南、横道ヨ 亥 亥 丁 丁 寺院ノ寄 寄進 道興寺 伊豫古田 堂升 加地子ノ 得分 進
應永十四年雜載 六六一

沙汰者也、如此契約之上者、全不可有悔返之儀、若於子孫之中、致違亂煩者、可龍吉都寺ニ令沽却處實正也、但寺家御年貢八百文并加徴百廿五文可有其合貳段半者爲不孝之仁者也、仍爲末代龜鏡、沽券之状如件、右件田畠者、雖爲妙興寺領、依有直要用、現錢拾貫文仁、譜代之名主職ヲ永代四至合貳段者、在坪小迫十坪、但得重名半餘田□、妙興寺領散在田畠名主職事應永十ニ年亥正月十一日安久將監安吉(花押)賣買、沽却渡進田畠地立券文之事〔觀念寺文書〕沽却〔妙興寺文書安久將監安吉(花押)

限東類地、限南道幸名、 在所當郷内不動 限西大道、限北道正名、 寺前平三垣内 新居土佐守東殿 〓行賣穿 「得重名 ○伊豫 )三 〓裏書) )四 〓行賣券 賣渡 名主職ノ 尾張妙興 加徴錢 渡 田畠ノ賣 寺
應永十四年雜載 六六二

應永十ニ年正月十四日越智實行(花押)右件下地者、實行重代相傳名田也、然依有要用、代用途二貫五百文仁、觀念寺こ永代賣渡進處明白實也、於子孫中致違亂輩可爲不孝仁者也、仍爲後日、立渡申所也、若三年内ニ此地さおいの事候はゝ、本錢返辨可申候、仍爲後日賣券文状如件、右敷地者、依有所用、直錢參拾肆貫文ニ本券文二通相副、限永代、東岩籠寺賣状如件、六角以南、四條坊門以北、櫛笥以東、大宮以西、方四町敷地事一右此地者、西坊城言長卿、康暦元年十二月廿三日仁申請綸旨、添寄進状、妙峰寺道的上人仁寄進、次因幡堂ノ執行覺勝相傳之、東岩藏寺中明院江應應永十四年正月十八日執行覺勝(花押)〔兩本寺定目〕當寺敷地永代買得相傳之次第事賣渡申新立券文事〔本能寺文書〕〇山城執行覺勝(花押)「新居土佐守東殿」

「新居土佐守東殿」 藏寺 伊豫觀念 山城東岩 敷地ノ賣 渡 本能寺敷 越智實行 寺 地
應永十四年雜載 六六三

引は、何國より參候共、一圓にうり渡申候上者、御知行可有候、若此先達たんり、那智山北院下之瀧藏坊こうり渡申候所實正也、但奧州ノ先達たんな之右件之奧州田村惣之先達檀那は、はまの宮之妙圓之子息彌三郎の重代相傳たんなにて候共、依有用要、代錢卅五貫文こ奧州ヲ惣一圓に、永代をかき合代錢參拾伍貫文者、所奉沽却也、至所役者、猿樂錢百文致其沙汰之外、一切公事無之、仍爲後日沽合壹段者、應永十四年三月五日香阿彌(略押)〔勸修寺文書〕永代賣渡申候奧州田村先達檀那之事右敷地者、香阿彌相傳之私領也、然依有要用、直錢參貫文仁、限永代、幸松殿仁却状如件、當寺上畠屋敷并北里觀音前屋敷證券〔潮崎稜威主文書〕○紀〓永十四年賣渡之畢、沽却屋敷壹所事

在所 上畠、 ○山城 十五 ○紀伊 瀧藏坊 熊野社檀 陸奧田村 那ノ賣渡 那智下ノ 猿樂錢
應永十四年雜戴 六六四

應永子細を申ましく候、仍爲後日うりけん状如件、は御進退可有候、あらまし先達旦那之在所は、八嶋高松寺之引、高松之一族師藏正坊跡の旦那共と、一圓ニ讃岐國お行正坊知行分賣渡申者也、并代々文書手次相副賣渡申候所實正也、猶以自何國參候とも、讃岐國旦那先達引しなのゝ阿闍梨之もんてい竹鼻之寶光房引共こ、一族鬼かくほ殿地下共地下共と、高しの泉阿闍梨之もんていたり之えかり釋迦道同光泉房引、同なに何方よりいらん妨出來候者は、一倍の沙汰を申へく候、其時全一言之右件之讃岐國先達旦那等者、伏拜行正房有慶雖爲重代旦那、依有用要、下院合拾壹貫文者、定賢房明尊御方へ直錢十一貫文仁、限永代、賣渡申所實正也、并中院式部律こ、おうかたしるしおわん、此外遍而の手次お本と御尋可有候、若又行正房永賣渡申讃岐國檀那事十四年三月廿二日賣得下瀧藏房賣主みなとの妙圓子息彌三郎安清(花押)

但判領共行正房知行分讃 岐國先達旦那一圓賣之 亥 ひのと のとの 讃岐國檀 同國高松 那 寺
應永十四年雜載 六六五

けみちやり候へく候、仍爲後日、賣券状如件、いつみはうの子孫に大郎二郎のいやしき三十代の内のさかいの事右件のさかいは、おくとのバいやしきこつきてはやしあり、このさかいは〔勸修寺文書〕おくとのよりうのしさいによて、大郎二郎知行すといへとも、しろのよう實也、しゝそん〳〵こいたるまて、さをいあるへからす候、仍爲後日状如件、とう百文こ、日田のおくとのゝ御方へ、永代おかきりてうりわたし申候處之子孫いつ方より出來違亂申仁候者、行正房にかけられ申候て、沙汰しわふせんくにうさのこほりからしま、葛原兩郷内、なりたのこししやうの應永十四年三月十七日並行(花押)うりわたすうりわたす安祥寺壇供田事〔樋田文書〕上刻十四年三月晦日賣主行正房有慶(花押)後安祥寺寛胤法親王眞翰并證券等十三歳弟子石法師丸(略押)應永

○山城 十三 亥 寺壇供田 山城安祥 居屋敷ノ 賣渡 ノ賣渡
應水十四年雜載 六六六

まんさうくしなき物也、仍爲後日、うりけんの状如件、合壹段者、合壹所者、なり、此上者更々他のさまたけあるましく候、但此田の本所當三斗ほりは應永十四年五月四日賣主了俊(花押〕直錢四貫文ニ、手つきせうもんお七つうあひそへて、永代うりわたし申處手繼以下文書十通、所奉賣渡澄嚴實正也、未來又不可有他妨者也、萬一於子右田者、れうしゆんさうてんの私領なり、しられともよう〳〵あるによて、々孫々等親類輩致違亂者、任傍例、於公方可被處罪科者也、仍爲後日、賣券之右件屋地者、大夫買得相傳私領也、然依有要用、直錢捌貫文、限永代、相副本券本所當參斗、地主得分八斗也、沽却私領屋地事東寺百合文書請人小野本阿み(花押)請人しんけん(略押)請人小野本阿み(花押

丈五尺沫寸五分、をくゑ南北拾陸丈肆尺五寸、 在自八條南、いのくまより面、八條面、口東西肆 みしやりやう田おかきり、きた三郎かすくりおかきる、 、ひんかしよこなわておかきり、にしはちおかきり、わな 一四十六之五十 ○山城 地主得分 屋地ノ賣 本所言 渡
應永十四年雜載 六六七

合壹所問答之旨治定了、應永十四年八條猪熊屋地事限永代、所奉寄附高祖大師之寶前也、仍爲未來龜鏡、寄進状如件、無量光院僧ヽヽ可賣之由申間、文書寺家令披露處、六貫五百文可買之由、應永十四年九月十六日澄嚴(花押)右件屋地者、澄嚴買得相傳知行無相違之地也、而爲報恩謝徳、相副本文書等、うけ人あさう(花押)〔東寺百合文書〕状如件、六月一日賣主大夫(花押〕奉寄進東寺西院御影堂八月廿七日、一〓條大宮地事口東西四丈五尺七寸五分、奧南北十六丈四尺五寸、同衞門四郎(花押)東寺百合文書〕〓山〓}

自八條南、自猪熊西、八條面南〓、口東西肆 丈五尺〓寸五分、奧南北拾陸丈肆尺五寸 〓永十三 ヱ四十六之五十 ○山城 年丁亥 亥 大宮與猪熊間地煩 丁 西院ニ轉 買主澄嚴 之ヲ東寺 賣ス 寄進状ヲ 進ム
應永十四年雜載 六六八

八月廿七日、八月廿七日、彼法師家敷地用足、而依下司歎申、爲寺家被落申候間、無力於下地者去申畢、然者本錢分可返辨之旨、下司方へ可被加御下知之由歎申之間、披露之處、去年雖及沙懸歟之間、可有御免之由、彼法師歎申之間、披露之處、誠年貢等事、彼方雖致可致其沙汰之由、可加下知之旨治定了、沙汰、既寺家境内也、隨而本役等致沙汰之上者、爭可不相懸、仍十分一任例年預以下公人中、酒肴可有配分之由落居了、一定善法師家沽却十分一任例可取之歟否一八條大宮去九月買得下地請料事汰、重歎申候間、下司方へ本錢事可下知之由評儀畢、一同實際寺申候下久世下司給田一段事、彼下地者五貫五百文買得之、全寺〔東寺百合文書〕彼請料九百文云々可成公平歟、又年預以下酒肴分取之歟之由、披露之處、〔東寺百合文書〕自建仁寺大統庵管領之、仍雖爲寺家境内、十分一難相十二月二日、〔東寺百合文書〕こ〔東寺百合文書〕○山射一口方語定引付

應永十 年丁亥 ワ鎭守供僧評定引付 應永ナ三 大宮 八條 廿一口方評定引付 年丁亥 應永十四 丁亥 ○山城 ○山城 く廿一口方評定引付 山城下久 得東寺領 實際寺買 世ノ地ヲ 下司ニ返 東寺境内 却ス 賣家ノ分 請料 一錢
應永十四年雜載 六六九

應永十四年經、不可有他之妨者也、仍爲後日沙汰之、證文之状如件、限永代賣渡進處、在地明白實正也、但本證文二通相副了、若是下地違亂煩出賣渡進私領田地之事三年一度之濱下來之時者、本物仁五把加利分買返、見合之高質物可被取進者也、後々代々雖右件田地之元者、衞門三郎先祖相傳之私領也、雖然依有直要用、幸福庵常住十一月十日衞門三郎(略押)毎年得分八斗、御薗升圓斗カキ也、公事米廿五文作シキ可沙汰物也、合大廿歩者、但直代參貫八百文請取了、在得珍保内今ほり社前在之、四至定永財沽却渡戸田新立券文事同母(略押)づいまほりた大廿歩とくふん八斗みそのますまるとかき〔妙光寺舊記〕〔日吉神社文書〕〓近江

限東在聞坊作、限西彦二郎 作、限南溝、限北今ほり川、 斗三升 公方二 亥 丁 得分 公事米 御薗升
應永十四年雜載 六七〇

合壹段者、應永十二年四至在宇治郷鹿海村字石田全丸戸代更不可有違亂煩者也、仍爲後代沽券之状如件、口入八郎次郎(花押)直錢拾肆貫文請納畢、安樂河庄内上件直、相副次第手繼證文等、永所沽却渡于岩井田中世古次郎殿實正明白也、若猶於此地拾ケ年之内不慮之煩出來者、不謂地利勘定可返本直者也、末右件戸田者、自先師印智御手相傳之後、知行領掌無相違地也、而依有要用、限合參段者、四至在本劵、〔高野山文書〕十一月十一日領主印實(花押)右件田地者、自奧四郎佐衞門殿手、本錢返仁買得之地也、雖然依有要用、修禪賣渡田地事應永十四年雜載

鞆田北之端 限東類地、限南大道、 在高野御領 限西類地、限北大道、 三續寶簡集六十七 クロセノヲト女ニ讓與、貳杖分ハ 古券類集三 此ノ地内貳杖分楠部福女讓與、貳杖分ハ下 自西三 段長 亥 丁 二 河莊 紀伊安樂 高野山領 本錢返
應永十四年雜載 六七一

合壹町者、違亂煩出來時者、以本錢請返可申者也、仍後日證文状如件、途肆百肆拾四文、藁捌拾束、夫賃壹石肆斗四升、此外萬雜公事無是、若於此地賣渡永代田地新立券文事公事日三日、四日江長名十七日平七名廿三日野里名壹段相模門參段子コマ武藏殿へ永賣渡申處明白實也、但本所御年貢參石〓斗伍升陸合、御公事用參段井せキ壹段カイトノ前右件田者、貞信重代相傳私領也、雖然本所爲御年貢代用途拾五貫文、針小路院々主良仙房入寺御方こ宛本錢返之錢拾陸貫文、相副本證文所奉賣渡也、壹段卅町壹段長田〔東寺百合文書〕如件、雖爲何時、本錢拾陸貫文致沙汰者、彼下地於可返給者也、仍爲後日龜鏡之状應永十四年十一月日行秀(花押)

在所山城國乙訓 郡上久世庄内也、 を十一之十三 ○山城 夫賃 公事用途 公事日 本所年貢 藁
應永十四年雜載 六七二

分米七斛七斗七合内合六反大者、應永拾四年沽却山城國上久世御庄内私領田地事違亂輩出來候はゝ、賣主爲沙汰明可申候、仍賣券状如件、應永十四年十二月廿三日助法判右件田地者、仁和寺安養院雖料田、依有要用、直錢十七貫文、限永代、嵯峨給園合陸段半者、庵相副而本券三通所賣渡申實也、但依本手續文書等不可有相違候、若萬一奉沽却山城國葛野郡革島郷南莊近衞殿御領下司職内右件田地者、光安惠泉庵へ沽却申處實也、毎年御年貢陸斛伍斗、十合定也、但本所御下知手次十二月十八日賣主貞信在判依有要用、直錢伍拾陸貫捌佰〓拾伍文限永代、嵯峨〔革島文書〕口入淨祐判

在所三ケ所在之、本券文三 四斛四斗六升九合 通、四至堺等本券文在之 本年貢、此外無公事 壹寶 法名 庄田、一段、東は限島、西は限路、南は限兵庫身小、北ハ限漸 嶋田里 ○山 十一段半、東展溝、西〓〓高野田、南〓〓躍、北ハ限御頭之南 嶋田里〓〓、四至轉〓〓詩〓册ヽ四い〓〓、殖槻里〓部、三四至 城 亥 一段半、 十坪、 城○ 本年貢 分米 近衞家領 給園庵 仁和寺安 養院料田 山城革島 南莊下司 十合升
應永十四年雜載 六七三

雖子々孫々不可有異議候、但於此下地、萬雜公事更々不可有候、若萬一於此沙汰候はゝ、此あて状二通入置申候、奉免分内六十かり公事等は、此はからいたるへく候、向後いらん申候物候はゝ、かたく罪過候へく候、いたの東裏合百文皮張御宮物なり、公方可被申行罪科者、仍爲後日龜鏡、賣券之状如件、右件れうそくは、來十月中に五文つゝりふんをくわへて返申へく候、若無さこひら六十かりなり、尚々文書まかせ御沙汰候へく候、依爲後日状如件、證文等者、依有類地、相副不申候、本讓状并本目録之裏をわり申上は、於後日、下地、或號相傳、或稱有古文書、雖有違亂輩、不可有御承引候、若猶成其煩者、於應永十四年二月三日平怒田道忍判貸借、應永十肆年丁亥十二月廿肆日壹寶(花押)かり申候りせにの事伊都郡志富田莊請人おこのせう(略押)〔紀伊續風土記)〕

四志富田村奧田氏藏 附録九古文書部九 附録九古文書部九伊都郡志富田莊 附 錢ノ借用 五文子
應永十四年雜載 六七四

沙汰料足被借召、于今無御返辨、仍其分申抑留之由返答間、披露之處、彼法五月十三日、候、恐惶謹言、公方に御かわりをかり申て候へは、御とけに御さめ、かわりをかし給るへ後夜御影供要脚地子、明濟法眼分不致沙汰、相尋子細之處、應永九年地口きよし、御ゐにて候あひた、にたみつとのゝ状を申候て令進候、かわり五貫文、此つかひに御うけとらせあるへく候、後のためとおりかみをさゝけ申三月廿八日時家(花押)一公文所明濟法眼抑留後夜御影供要脚事眼沙汰次第不可然、嚴重御願要脚無左右抑留之條無理之至也、於彼足者三月廿八日兩年行事令進候、〔東寺百合文書〕□「兩年行事御坊中合精議、阿蘇文書時家(花押)宗清(花押)

應永十二 年丁亥 宗清 「應永十四年三月廿八日到來 時家 四巖殿寺文書二 廿一口方評定引付 預得善坊代五貫野原殿方進上」 ○山城 二 はらの (異筆) 野原 (端見返) 令進候、 トシテ御 明濟同寺 借錢ノ質 東寺公文 影供料地 子ヲ抑留 ス 野原
應永十四年雜載 六七五

七月八日、三日、ハ返了、〔教言卿記)五月廿八日、汰云々、所詮彼兩人分以彼供料可押留之、且本人此分可申付之由評定了、十二月朔日、早可返進、但彼沙汰料足者、少々返辨歟、其内普光院法印、増長院僧都無沙十三日一紺地平緒文哩麥、五百文本錢返取質、當年限不請者可我物也、書状出之、六日一三條ヨリ借物本利共返辨了、即相國寺祁副寺ニ慥返了、一下揖保ヨリ借物十五貫文到、先珍重々々、此内十貫文ハ四文利分也、五貫一祈副寺口入借物十貫文、利平貫別五十文云々到、一土藏質物等取出、北小路今出河アフチノ藏云々、

癸未、 辛巳 辛巳、 陰晴未定、 癸丑、 丙戌、 晴、 晴、 庚申、 晴、 返了 一借物二十貫文、祁副寺方ヨリ、貫別五十文、 晴、 晴、 返辨了、同應永十五二十二日也、 一土藏質物等取出、北小路今出河アフチノ藏云々、 ニ取ル 借物 四文子 錢返ノ質 山科教言 播磨下揖 土藏ノ質 樗ノ藏 保莊ヨリ 平緒ヲ本 相國寺ノ ノ借物ヲ 承祁ニ返 ヲ取出ス 三條ヨリ 五文子 ス
應永十四年雜載 六七六

廿九日、應永十四年候、仍爲後日状如件、若ふさたの時は、しちけんを以、はうれいにまかせて、御ちきやうあるへく本錢貳□文者、ふさたの時は、しちけんには、かとの孫五郎やしきを入おき申處實也、此上をそへ申候て、七箇月と申候はゝ、本子共に未進なくさた申へく候、此上若一相國寺祁副寺口入借物二十貫文返辨了、「ようとうは三十日をもて一箇月として、百文に七文つゝのりふん十五日、〔香取文書纂〕黏ヨ代家所藏十二月廿四日、取主香取さはらの案主ひこ七□十二月廿日花押一借物三十貫文、利分貫別四十文、此借物内右武衞許へ十貫文遣之也、幣〓東寺百合文書〕副寺祕計也、二通ニアリ〔東寺百合文書〕〇山珈一ロ方評定引付く廿一口方評定引付

己酉、 年丁亥 應永十二三 晴、 乙未、 亥 晴 二十貫文也、 く廿一口方評定引付 此内十貫返了、 丁 録司代家所藏 副寺祕計也、二通ニアリ、 )山城 七文子 質
應永十四年雜載 六七七

紛失、應永十四年ひのとのゐのとし四月十六日たる事結定也、若又此書をもちて沙汰を又うる人もあらは、かうたる人ともこ、ぬす人の沙汰をいたすへし、此文書のぬし、みなとの九郎兵衞殿のむもうらす候なり、もしこれうりたりかうたるとゆふ人もあらは、まつたく右此文書を應永十四年ひのと乃ゐのとし三月五日、願文ともにぬすまれ實なり、九郎兵衞殿こ讓渡事、其後五十六ケ季こ罷成なり候なり、すめぬしなり、名判おもすゑす、うりたる事もなし、まして檀那ても地にて貫文なり、其内を料足三百文ならては不給候也、三月廿八日請取申候、右状みなとの道法禪門の方よりも、本正三昧此地を買取、その代拾貫文かう事權現の御はちもかうふらんいとはりれなるへし、此地の代半分なりとも五一河原職料足四十貫文、眞公院御借用之由披露了、如件、九郎兵衞のむすめゑのもとのうち女(花押)〔米良文書〕〓紀伊

文書ノ盜 難
六七八

雜、八月廿五日、〔教言卿記〕三月廿日、サイ程ニ、男ハ左ノホウ付之、女右ノホウト云々、比興々々、一事云有云々、所詮男ハ賽ヲ三打之、女二一口、打之、酒肴や須熊御前〓人兄弟、見也、此邊通之間、東小門前ニテ見之、食、顏ニ膏藥ヲ兄弟、

ニン ニク 甲戌、 内午、 晴、 晴、 兄弟、 流説 矮人 應永十四年雜載
應永十五年正月一日 六七九

云々、公卿關白、左大臣、右大臣、西園寺大納言、左衞門督、三條大納言、洞院大納言、花一北山女院元日拜禮事有沙汰云々、現任悉可有出仕、所詮宋人可被見物料者也、〔教言卿記〕應永十四年十二月五日、十五年正月一日、山院大納言、日野新大納言、勘解由小路中納言、鷲尾中納言、冷泉中納言、北畠節會内辨花山院大納言、一禁裏四方拜等被行歟、元日節會内辨花山大納言、外辨以下次將等可尋注〔教言卿記〕正月一日四方拜、節會、北山院拜禮、正月一日、辛亥、四方拜、供御藥、正月應永十五年戊子北山女院拜禮、〔續史愚抄一日小朝拜如例歟、

乙酉、 記、長暦、或記、 忠定、教言卿 辛亥朔 三十二 後小松院下 小盡 ○中 辛ギ、 辛亥、 晴、 晴、 晴、 略 亥 辛 御藥ヲ供 院忠定 明人ヲ見 内辨花山 ンガ爲メ ズ
六八〇

幕府坑飯、八日、永藤、雅清、知興、資光、宣輔、行光、時房、菅原長政、源教仲、御指貫、中納言、藤中納言、勸修寺中納言、中山宰相、三條宰相中將、豐房朝臣、滿冬朝臣、○廷臣等、北山院ニ歳首及ビ月朔ヲ賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、殿上人豐光朝臣、教興朝臣、定顯朝臣、資高朝臣、尹賢朝臣、實秀朝臣、家俊、清房、反也、山岡崎僧正、寺岡崎ヽヽ、竹内等申次也、西園寺大納言云々、六月一日、御小直衣一倉部北山女院參賀、一新御所坑飯、頭人管領〔教言卿記〕正月五日、一北山女院人々參賀、申次ニ教興朝臣、著狩衣、新調薄青、裏同之、袖活ハ片手〔教言卿記〕正月一日、一女院へ倉部參賀、祝言申入了、練貫一重被下之、祝著々々、御大帷、腰次、御陪膳少將教有、狩衣柳、面白、文柳菱、裏青、指貫柏、御應永十五年正月一日

赤色、面蘇芳、裏 花田、御文唐桃 戊寅、 乙卯、 道孝、衣 戊午、 辛亥、 袴云々 晴、 文松菱云々 蘇色付色、御 薄色、御文 陰、 晴 晴、 藤丸浮、 桓教 西園寺實 良順 參賀ス 山科教興 頭人斯波 永 義教 北山院ニ
應永十五年正月一日 六八一

十日、入之由申之、御小袖二重、紫ノツムキ、下白、今一重ハ白也、祝著無極々々、次三日二日一坑飯頭人土岐、一予參賀北山殿、即懸御目、祝言申入、御壽福圓滿、只毎事被任時宜間、目出畏一坑飯頭人赤松云々、鑑、子彦枝、外記輩少々庭上ニ畏云々、七日○廷臣、僧侶等、義滿及ビ義持ニ歳首ヲ賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、〔教言卿記〕正月五日、一、今朝參賀人大乘院僧正、慈恩院兼覺、鷲尾中納言父子、直垂、官兼治入道中教興朝臣、教有、教高、教豐持教、賀安丸同乘參入之由申之、召出入見參也、一坑飯頭人佐々木、六角、祝著々々、祝著々々、如恒、

壬子、 乙卯、 癸丑、 丁巳、 庚申、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 義滿ニ歳 山科教言 大乘院孝 土岐頼盆 慈恩院兼 小槻兼治 鷲尾隆敦 首ヲ賀ス 六角滿高 赤松義則 圓 覺
六八二

十一日、次南都僧綱等云々、進置、京御所へ御參、御共ニ參了、御馬被進之、十二日、十二日、門跡樣御下向、同下向了、〔教言卿記〕二月一日十一日、參御所、懸御目畢、雜紙百東進上、門跡御參、時宜快然也、五千疋折紙被一北山殿參賀人々、南都僧綱等參賀新御所、參賀、申次教冬卿也、祝著如恒、倉部參賀北山殿、直垂新調之、御所樣又兵庫御成、晝御立之間、早旦〔東院毎日雜々記〕正月十日、上洛、門。跡同御上洛、御宿坊淨〓寺、○山科教興、毎朔義滿ニ參賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、一今朝參入北山殿人々、關白、十三日一今日參賀人々、御室宮、常盤井殿、其外僧家濟々、花山院大納言等云々、參仕之間懸御目、祝著畏入者也、一倉部直垂ニテ參仕、今日ハ參賀人無之云々、應永十五年正月一日

小直 壬戌、 癸亥、 辛酉、 庚辰、 晴、 雪、 晴、 衣、 陰、 東院光曉 滿仁親王 入道永助 親王 山科教興 一乘院良 花山院忠 ニ參賀ス 一條經嗣 毎朔義滿 兼 定
應永十五年正月一日 六八三

五月一日四月一日一祝著如先例、倉部參賀北山殿、直垂新調之、十一月一日十二月一日、御所御不豫自昨日御小〓、目出々々、○山科教興、毎朔義持及ビ義嗣ニ參賀スルコト、便宜左ニ合敍ス、三月一日、祝著如恒、倉部參賀北山殿、直垂新調、一倉部參賀北山北御所、即懸御目、祝著々々、定新御所參賀也、祝著如恒、倉部參賀北山殿、直垂新調、一祝著如先々、目出、倉部參賀北山殿、直垂□調、一祝著如恒、倉部參賀也、直垂新調、次少將、教豐參賀若宮御方、直垂新調也、大懸御目、祝著々々、少將ハ今朝自新御所罷出也、同參賀新御所也、兩御所共ニ倉部〔教言卿記〕七月一日、

乙亥、 淺黄、 己卯、 乙巳、 丁未、 己酉、 庚戌、 晴、 文柳 晴、 晴、 文竹臺、地 晴、 晴、 ハ紺歟 晴、 教興義持 及ビ義嗣 ニ參賀ス
應永十五年正月一日 六八四

敷出、珍重々々、六日五日、八日、〔教言卿記〕正月一日、○山科家及ビ興福寺東院年始祝賀ノコト、便宜左ニ合敍ス、七日、祝著如先規、目出々々、右兵衞督、教興朝臣、教有、教豐、右兵衞佐持教、萬菊丸座一北向、姫千代罷出右金吾亭、爲祝著云々、四日舜會合也、清阿、資親祗候也、予三獻也、惣五獻云々、一少將、重能宿へ祝著也、一如例年面々來、右衞門督、教右朝臣、教高、右兵衞督、教有、倉部、教豐、賀安丸、範一味曾津等祝著如先々、珍重々々、一少將招請資親宿、目出々々、革籠、椙原引物云々、應永十五年正月一日

丁巳、 丙辰、 甲寅、 乙卯、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 辛亥、 晴、 戊午、 教冬卿 始祝賀 山科家年 雜炊ノ祝
應永十五年正月一日 六八五

十三日一勸修寺黄門許へ爲禮倉部罷向歟、練貫小袖一重引物也、一座頭光一來、與一獻、殊更祝ハカリ、扇與也、祝言三句語也、十日一倉部罷向管領、對面、令申祝言了、親父無對面云々、一教秀阿闍梨來、與一獻、紙扇引之、一寶生院初來臨、湯茶ハカリ、新年佛法申了、紙一清幸宿へ倉部、少將、萬菊□請之、龜菊丸、冷泉局以下女房達并青侍等同喚之、一師胤朝臣爲禮來也、十一日、一竹鼻藏人來、少將對面、輿一盞了、一景總庵節養、面々罷向也、一束、扇シキシ一足、但未一少將下向之時、例女中節養、目出々々、十二日、

美乃 辛酉、 紙 癸亥、 庚申、 壬戌、 陰、 雪、 晴、 倩、 豐ニ賀ス 勸修寺經 山科教興 管領斯波 義教ニ賀 節養 中原師胤 座頭光一
應永十五年正月一日 六八六

十四日廿八日十六日一倉部節養、飯如先例、目出々々、出來、追可進之由令申了、宗圓房ニハ扇、ヰコンカフ二足引之、廿九日十八日、一南向右兵衞督亭へ面々招請、予始而出行、飯以下祝著、一新宰相局來、祝事爲禮云々、一祁副寺來、與一獻之、扇、紙一束引之、殊更祝著ハカリ、盛都聞ヨリ音信、漆一廿五日一北野師來、參賀、倉部對面、桶上之、芳志也、錢不上之、一東源西堂并山書記來、今春始之間、勸茶湯也、〓次孝繼朝臣來、與一盞也、

陰晴未定、 丙寅、 戊寅、 ○中 戊辰、 己卯、 晴、 甲子、 乙亥、 略 晴、 晴、 晴、 晴、 次孝繼朝臣來、與一盞也、 (藤原〕 〇 良山 宗漸及ビ 承祁 藤原孝繼
應永十五年正月二日 六八七

二月五日助得業、良忍房入來向修南院、參北戒壇院了、慈恩參會、忍觀房、顯春ヽ、春圓房、良、楊梅中將親家、家俊、宣輔、楊梅侍從兼英、菅原長政、源教仲、令月、〔東院毎日雜々記〕正月一日、天晴、立春朔也、祝著如例、對揚電壽殿、幸喜久ヽ、二日讚岐法眼、一綾小路三品信俊、爲例來、以教豐御渡悦入之由申了、〔淵醉部類記〕春禪房、良顯ヽ、圓識ヽ參門跡了、業、一藤秋年始引物任例扇ニ三十疋居之與也、祝著々々、殿上淵醉、二日、祝著如例、參賀人々在別紙、顯實房己講、了識房得吉書沙汰之、正月二日、天晴、三日、祝著如例、參賀人々在別紙、但自未末程天曇、今夜淵醉也、參仕人々頭左中辨定顯、葉室、綾小路中將經十五日、粥祝著如例、七日、若菜祝著如例、長圓召請、〓〓貌記録七十六所收一應永十五年一應永十五年

朝臣出之 三反、經良 一獻 引出 引出 甲申、 引出 一獻 引出、 引出 ○柳原家記録七十六所收 信俊卿記 一獻 一獻 一獻 引出 一獻 陰、 ヤ〓 戊 、壬 子 〓至、 豐原藤秋 院年始祝 東院光曉 綾小路信 俊 一乘院ニ 興福寺東 參賀ス 若菜 吉書 需 賀 朗詠
六八八

從三位同資家餘發言云々、希代不思議也、出歌事自往古當家自專之條勿論也、猶々有若與奪之由返答之間、以外腹立、立留自他、不可自專、只可仰上裁之由、腹立之由所望之間、不可有子細之由令申之間、其分也、又爲上首之上者、旁以不可亡之至、比興左道也、父兼邦卿爲聽聞乍下祇候地下、如此事等申之云々、此五日等之次第相尋經良朝臣記之者也、頭中將宗量朝臣不參也、不知其故也、敍位、東岸西岸柳、第二反從三位同滿親梅花、經良出之、今樣出歌事、兼英可出之由雖所望、舊冬談合、予可出歌住之同經豐正月五日敍正三位、參議正三位同隆信正月五日敍從二位、正月五日敍正二位、正月五日敍正三位、權中納言正三位同爲尹正月五日敍從二位、權大納言從二位藤資藤今樣春ノ始ノ正月五日敍正三位、〔公卿補任應永十五年正月五日

朝臣出之、四句兼英出之 親家朝臣出之、三句經良 家出之、 出之 三反度親 兼英 四十 三十 三、 三十 八、 八、 乙 卯 七 三十 三 卯乙 今樣出歌 ハ綾小路 歌ヲ競望 今樣 今樣ノ出 冷泉爲尹 家ノ自專 楊梅兼英 勸修寺經 油小路隆 藤 土御門資 日野町資 豐 中山滿親 信 家 ス
應永十五年正月五日 六八九

六日、不聞、非參議從三位菅在宣正月五日敍正三位、〔歴名土代〕從五位下藤、義資同十五正五、七十七世無外和尚、嗣法不聞、諱圓方、不聞、應永十五年正月五日寂、〔鎌倉五山住持位次〕巨福山建長興國禪寺住持位次寂ス、前建長寺住持圓方〔扶桑五山記〕〔教言卿記〕正月五日、前權大納言從二位源具言正月五日敍正二位、一教有四品、教高正下五位、教季爵昨夜敍位ニ任、畏入々々、〔扶桑五山記〕一敍位被行也、正四位下同滿冬正月五日敍從三位、四相陽瑞鹿山圓覺興聖禪寺六十世無外和上、諱圓方、嗣正月五日敍正二位〔扶桑五山記〕〓持御入〓福山建長興國禪〓七十六無外和上、諱圓方、嗣

乙卯、 住持位次 住持位次 丙辰、 晴 一三相陽巨福山建長興國禪寺七十六無外和上、諱圓方、嗣 二相陽巨福山建長興國禪寺 晴、 無 四相陽瑞鹿山圓覺興聖禪寺六十世無外和上、諱圓方、嗣 内辰、(同) 外〓 住四 七十六世 七十七世 六十世 山科教有 妙光庵ニ 圓覺寺一 堀川具言 法ス 住ス 同教季 菅原在宣 契聞ニ嗣 トノ説 建長寺第 塔ス 同教高 日野義資 今小路滿 冬
應永十五年正月五日 六九〇

圓覺不聞契聞禪師法嗣寶壽、應永十五年五月端午入寂、塔曰妙光、師爲永安寺殿璧山居士、安骨語曰、將軍身比丘身、同一眞相、勝義諦世俗諦、不二法門、行仁政以爲庶民父母、植徳師諱圓方、無外其字也、得法於瑞鹿不聞和尚、名翼一飛、四海仰止、初董肥之水兒孫、行仁政以爲庶民父母、四十年空華陽〓、呼吸間生死〓槃、只不露風骨一上、繼港相之淨智及圓覺、建長三名藍、黒白參禮者、日接踵不絶、後到隅州、開山骨佛事曰、將軍身比丘身、同一眞相、勝義諦世俗諦、不二法門、植徳本而貽萬世句如何委悉、擧骨曰、全身入觀音門、大圓鑑黒如漆、後承都元帥府牒、住巨福山相州建長無外圓方禪師、住淨智移鹿山、煽唱洞下之宗、永安寺殿璧山居士安本而貽萬世兒孫、四十年空華陽焔、呼吸間生死涅槃、只不露風骨一句如何委〔延寶傳燈録〕諱圓方、嗣法不聞、當山六十世、應永十五年正月五日示寂、〔諸五山十刹住持籍〕六十世無外和尚、嗣法不聞、諱圓方、應永十五年正月五日、〔鎌倉五山住持位次〕瑞鹿山圓覺興聖禪寺住持位次〔重續日域洞上諸祖傳〕一建長寺無外方禪師傳〔諸五山十刹住持籍〕m〓坂郡山内縣瑞鹿山圓覺興父禪寺無外和尚、

曹洞宗 二十七 妙光庵 相州小坂郡山内縣瑞鹿山圓覺興聖禪寺 舜〓坂郡山内縣端鹿山圓覺興聖禪寺無外和尚、 安骨佛事 住ス 足利氏滿 壽寺ヲ〓 肥前ノ萬 五月五日 壽寺ヲ創 大隅ニ寶 ノ法語ヲ 淨智寺ニ 寂ストノ 作ル 説 ス
應永十五年正月五日 六九一

雅思淵才盆壯哉、詞源袞褒拍天來、高於鳥道横千里、嶮似羊膓千九回、句法豈容攀屈宋、交情聊欲問陳雷、莫教鐵笛輕三弄、吹落江頭片片。梅、靜處工夫惟〓句、那知〓往與寒來、狂歌踏月中宵起、緩歩看雲薄暮回、太白不悉、擧骨曰、全身入觀音門、大圓鑑黒如漆、贈方無外住玉林愁經劒閣、端明甘欲老瓊雷、多窮少達從天賦、豈獨能詩人姓梅、洗千巖月、談塵風生萬壑雷、收拾般般閑草木、楚騷何事不言梅、之、陰多鬼火。江邊地濕足蚊雷、土人不解悲禾黍、商女徒吟標有梅、大圓覺海渺無窮、五葉聯芳師位中、〓破群昏標月指、鳳棲依舊碧梧桐、絶遊深入白雲隈、招隱應嫌俗駕來、窓外好山多窈窕、世間行路幾〓回、〓懷雨前代風流委草莱、只今雲水爲誰來、千季喬木垂垂老、幾夜寒潮拍拍回、谷口天無外疊和前韻三首見答、聊復戯筆方無外遷居白雲庵、扁軒曰絶遊、蓋俗態可厭也、次韻答空華集送方藏主石室玖禪師語録〕偈〓送方〔空華集

○日本洞上聯 燈録異事ナシ、 七言律 七言八句 九 軒ニ絶遊 雲庵ニ遷 遊方偈 居ス 善玖ノ〇 圓覺寺白 住ス ト扁ス 玉林寺ニ
應永十五年正月五日 六九二

起之、其偈曰、臥不起、京城友社咸謂、無外不起、其奈洞下何、於是假筆前萬壽獨芳師、〓詞〔蕉堅稿林無影樹、月低金殿夜明簾、贈君鷹畫休嫌俗、曾入浮山曉夢占、爲跡以從曳之、余尚恐其不起、乃釆大寂囑藥山三餃住山故事、爲偈重告而木參天起、洞水逆流吹地回、君看藥山三隻餃、道鳴百世吼春雷、和答東榮無外兼簡玉林少林投子袈裟裹草〓、趙、州頭上只青灰、千年舊話無人擧、二老今朝出世來、東寺鐘洞上宗風一髮纎、嘉招此去莫〓謙、牛刀小試僧雖少、塵拂横揮令要嚴、華綻玉平生丘壑意、偏愛虎頭癡、碧水遠還住、白雲閑不移、巖陰通杢仂、嵐際出茅茨、藥武之東榮本無外之錦里也、余故以一字薦於東府、府帖既下矣。而無外猶堅睦州古寺老蒲〓、千仭高風凛未灰、借問長依幽石住、何如一出白雲來、武林〓聲西寺答、南枝花信北枝回、雖然未見開堂語、耳畔渾如聽法雷、賦山水圖、贈無外歸瑞鹿重請無外首座補處東榮小偈有序、〔空華集〕草如堪釆、鹿門相與期、

律詩 五言 七言律 十 寺ニ請セ 院賀偈 周信ノ入 歸ル 武藏東榮 武藏ニ生 圓覺寺ニ ラル
應永十五年正月五日 六九三

送美人兮南浦者而稱之、今子雅與無外善者、於玉浦盖爲説發其美乎、余雖未玉浦説、且曰、洲也、齡妙而才俊、見者愛慕焉、故取於周詩曰、其人如玉、於楚騷曰、百廿七世徳標和尚、嗣法無外方、諱純清、吾友方無外、名其徒曰如洲、洲之伍、以玉浦稱、可畏也、亮虚中出茲紙、迫予傳爲〔空華集〕〔鎌倉五山住持位次〕瑞鹿山圓覺興聖禪寺住持位次玉浦〓浮妙蒙庵志聰圓覺徳標純清a圓覺不聞契聞-圓覺無外圓方-〔日本洞上宗派圖〕}佛祖宗派圖〕

十七 淨妙 州 相 説 相 志聰 州 州 州相 相 相 圓覺 相州相 徒弟 法嗣 純清 法系
應永十五年正月五日 六九四

矣、若夫洛浦之侍臨濟、巖頭之嗣徳山、而卒不之肯、此皆有所爲而然、非苟然也、人肯它而從者歟、抑不肯而游學者歟、上人若曰不肯而從學焉、則吾逆知它日然則所謂肯與不肯、未易以損盆而論之矣、故曰、在肯間焉、侍鹿峰巾餅者曰肯上人、寄紙求字并序、吾聞上人季甚稚而敏、從其伯無外氏游學者久、但未知上入無外室操無外才者、必不肯也、故字曰不肯、而爲序、上人果其肯邪、不肯邪、上識玉浦、以無外推之、亦〓顏之徒歟、故辭不獲、乃爲説曰吾徒之從師友學道者損盆無它、只在自心肯與不肯之間焉耳、曰自肯焉、目桃數千里而來也、駐錫相陽之鹿峰、大法禪師、職以侍客、職解尚羊乎白雲幽石之之華、耳竹之響、皆吾師友也、曰不青焉。雖諸佛之金言、雖列祖之寶訓、皆爲無盆紫陽芳上人、廼學佛心宗者也、上人志學而出游、犯風濤衝豺虎、水陸間關、不遠送芳上人歸紫陽詩敍間、從無外、林翁伯叔游者三年、丙辰夏、遽以母老冐〓而旋、〔五山群緇考〕如洲玉浦方無外弟子、亮虚中友、人若又横點首焉、是眞肯者也矣、不肯序空華集○下

十三 ○下 序 略 ○下 略 智芳 不青
應永十五年正月五日 六九五

憶昔相携下鹿峰、它山守歳夜鳴鐘、今宵獨坐岩房雨、舊事關心又一重、衰、然而扶孤宗者、惟子興九峰而已、茗以浴具、亦無質可買瓜、是以謂之熟損、余咲曰、眞箇薄福住山矣、四年正月十日、與無外話、及古今佛祖、得人以弘道、且云、禪者當傍學教、以禦外話云、天下人材日衰可惜矣哉、庭云、京師有默庵諸老、關東兩寺有中山泊子足〓、大元國華嚴宗徒、嫉吾宗盛、有不利於吾者、乍入江南禪院、時眞覺庵住某寺、六年十二月晦日、書送烏薪、與方無外、兼記、往歳除夕、訪九峰之游、無外以偈代矣、余謝不敢、無外曰、凡今吾朝稱禪宗者、惟臨濟、曹洞二宗也、臨濟毎盛、曹洞毎〔空華日用工夫略集〕應安三年十月十六日、余訪芳庭於黄金關、無外在座、談瓜聲、乃命侍衣令買之、少頃出謂、瓜太半熟損、不能取之、句訖客去、侍衣曰、初取坐錦屏山中、不能無感云、簡曰、毎憶曾同訪九峰、〓詩坐到五更鐘、今聞七日那伽定、添得屏山翠萬重、〔空華日用工夫略集〕貞治五年七夕、無外、大照五六人來遊、聯句、々未央、聽賣余甲辰除夕、在圓覺、挫方無外端介然二子、訪九峰於祥光、守歳聯句、今夕、獨〔空華集〕丁未除夕、次韻〓方無外并敍、〔空華集〕七言經句丁未除夕、次韻酷方無外井、

七言絶句 信處 聯句 周信ト交 道話ス
應永十五年正月五日 六九六

於冥府三次經考鞠、乃伏罪而退也、克背誦、華嚴講師入寺、聞奴僕誦華嚴要文、乃心服之、余聞之不聞和尚、余近日余所欲也、凡坐禪一事、雖病中不可怠、何况健時乎、心地不快、禪誦尚不懈焉、都寺咨曰、勤苦而陪衆、必惹病難、余曰禪誦惹病難、則言新命太虚和尚天下名師、敢以荒陋塵〓尊嚴、二公切求曰、太虚者風顛也、老三月十四日、無外、東谷、霍山廟裏三度退、牙【山乃冥府也、牙即衙也、言某人嘗々當第一關、覺庵預知其變、令山中諸小道者、學誦華嚴要文、自老至少、奴僕皆盆甚、無可奈何、余曰、古人有言、不顛不狂、其名不彰、二公曰、第以此語爲疏文足ヽ香三拜、作偈謝焉、永和元年十月廿五日、過淨智方丈、與太虚人事、從容説話、因擧古今叢林盛事、七年十二月十五日、春林翁、方無外同來、求余製淨智太虚疏、余固辭以違和、且陽指出鐵崑崙、通身一串黄金骨、轉歩移身空刧前、火裡曇華香弗々、余躬釘掛、五年正月六日、方無外袖出一幀、乃初祖畫容、佛光讚曰、不立文字、見性成佛、當不可勝記、且話及余和清字韵、是乃太虚與諸老唱和、寄賀京之管領武州之什矣、

周信ニ契 充ノ入淨 ヲ請フ 祖元讚達 和センコ 充ノ韻ニ 磨像ヲ周 智寺ノ疏 周信ニ契 信ニ示ス
應永十五年正月五日 六九七

詩癖憐君到骨深、幾回踏月歩松陰、昔人解笑飯山〓、今日何心更苦吟、善財著甚去南〓、消得文殊隻臂伸、將謂頭顱都換了、看來只是舊時人、白雲〓斷六門頭、洞水難教放逆流、話到踈山倒膚處、一場閉目食蝸牛、人我如山推倒了、此中誰順復誰違、一雙峽蝶高低舞、無數蜻蜒上下飛、古寺閑房養病身、臨機不讓睦州陳、我來欲問平安否、生怕推門拶著人、有甚工夫讀法華、天寒日短少人過、翻思老素好言語、入佛何如更入魔、罷出門、昏鐘鳴矣、多少尋山海外遊、輸君坐地討其幽、興來寫出碧雲句、壓倒高僧湯惠休、也、太虚必欲余作序、余固辭曰、和尚盖自序、太虚曰、自作序亦有據耶、余曰、有之蟠桃著子三千歳、方朔徒云三竊嘗、爭似砂鍋煎橘飮、夜深一椀味逾長、休處言休即便休、熱〓底用更添油、老胡不解安心法、航海茫々過幾洲、矣、太史公史記自序是也、太虚猶以請不已、往復五六、無外、少林同在座爲勸、話故人贈我一封信、中有〓珠萬顆明、閲罷還須深十襲、不消擲地作金聲、〔空華集〓空華集〓華集〕〓言經句走筆和韻方無外病中口占十首絶句十五夜邊〓、衡二詩友、游葆光窟翫月、連和三首、皆紀實

七言絶句 七言絶句 七言經句走筆和韻方無外病中口占十首 〓| 言絶句十五夜邊璞、衡二詩友、游葆光窟翫月、連和三首、皆紀實 周信ト唱 和ス 疾ム トヲ勸ム
應永十五年正月五日 六九八

也、復和前韻、種竹成叢護小房、要看晩翠拂雲蒼、老來一撃應無力、莫問所知忘未忘、平生蹤跡遍江湖、獨有此遊應世無、無外林翁諸伯仲、有詩如玉洞氷壺、定起三更待月升、滿懷都是一壺氷、葆光窟裡來移榻、添得哦詩兩箇僧、曉呼六浦渡頭舟、同訪蓬莱海上洲、自笑生來無道骨、神山空作等閑遊、借韻答方無外既出葆光窟歩于桐陰、無外、天香二老又來遂成五人、時月影在地、殊可掬兩日同遊海上山、仙洲鬼〓許追攀、歸來獨臥〓〓雨、夢遶丹崖翠壁間、幽石亭亭在眼中、耳邊彷彿聽風松、春天一夜空齋雨、夢遶白雲雲外峰、雪庭毎憶少林翁、膽望高於百尺松、且喜白雲飛出洞、夜來爲雨洒千峰、次韻游泊船歸答同游無外林翁諸友三古〔空華集〕五老相携吟歩月、心融一一似春氷、夜〓立盡梧桐影、今夕應無拂袖僧、ス、也、夜座聽雨有懷、白雲少林、幽石無外二難禪師次韻、二

一首略 ○以下 七言絶句 三 周信等ト 泊船庵ニ 遊ブ
應永十五年正月五日 六九九

諸友從事翰墨者數輩、惠然而來、寵賞早菊賦詩、而冗不及稚松、不亦可恨哉、余一夕病臥南陽山舍、有〓啄者、乃吾伯玉林堂上無外禪師也、冒殘〓迫昏者、如湯之沃雪浮然而釋矣、余遂〓命毛頴子、歩玉林二咏之韻、言松菊主人氷韻雪、使人〓〓中煩衿濯如也、於是乎松菊欣欣以並榮、主賓陶陶而倶樂、無外因作而語乎晉人賦中三徑就荒、松菊猶存之詞以侑之、前所謂不及恨鐘、垂况乎藥鑪之間、〓茗從容夜語甚歡、仍出示早菊稚松二詠之作、讀之詞無外首座適冒炎〓往武陽、訪平林藤橘二老翁、未幾而歸、過余出示平林贈七月黄花愛者稀、謝君來此釆閑枝、直饒開在重陽節、無酒何人亦賦詩、右和且早菊稚松蓋萬歳山中吾廬之二植也、甲寅秋七月、鹿山前二座以亨謙公、率少小已含霜雪姿、不應謂稚輙無詩、誰知出土青青日、便是陵雲落落時、右和稚之志云、偈、因和其韻、二首、菊、〓和無外早菊稚松二詠并敍、〔空華集〕松、

七言絶句 四 周信ノ病 ヲ訪フ ノ二詠 訪フ 平林寺ヲ 早菊稚松
應永十五年正月五日 七〇〇

山逢拾得、滿面舊塵埃、憶昔同經此水邊、詩題夜泊擬唐賢、不堪今夕猶回首、人在白雲深處眠、出游幾日便歸來、面帶炎風路上埃、收得平林詩一幅、不曾虚費納青鞋、嫌呈木屑、無以報瓊花、去去何曾去、來來本不來、水生〓自浴、江暖燕初回、昨夜誰家曲、吹殘隴上梅、寒〔空華集〕晴窓試筆哦新句、恰値東君寄信來、春〓水生〓亂浴、曉江風軟燕爭回、人〓太起今朝雨、燕谷陽生昨日雷、引得詩人問牢落、春遊夢入内園梅、詠雪呵凍筆、寒生六六牙、雲屯知獵騎、煙起識漁家、敢授相如簡、空烹秀實茶、莫青鞋踏破去還來、自石〓〓不受埃、話到雲門遭拶脚、誰知尊宿隱蒲鞋、野夫長懶出巖隈、幽鳥忽從何處來、白雲聽君歌一〓、朱絃使我歎三回、泰山雲〔空華集〕史將占歳、天遣阿香先喚雷、非是故交水雪眼、此時看不到殘梅、戊申春赴京、海邊夜泊、懷方無外、舟濟川二友、次韻無外新年作句和詠雪答方無外一八句壬寅正月、試筆次韻酬雲泰山、兼簡大照無外諸舊、二〓

五言八句 七言八句 六 七言八句壬寅正月、試筆次韻酬雲泰山、兼簡大照無外諸舊、二首 八 言八句和詠雪答方無外
應永十五年正月五日 七〇一

盡山山菓、〓〓棲殘岸岸松、好在浮圖尚如故、光分海印影重重、花次白日、瑤林瓊樹映青春、座中誰似梁園客、賦罷長吟動八〓、次韻留夢堂、兼簡無外、少林二伯仲溪、朝東江、旭遠林、井剛中等也、瞻彼群星拱北辰、有如高會與時新、故應雪下過門者、便是山陰倚棹人、柳絮楊去向田園作主翁、何如穩坐此山中、白雪端合依幽石、明月從他在碧空、一曲新被群兒妬、句妙應喧萬古傳、永夜相思何得見、蕭蕭風雨夢難圓、憶曾喚我展詩筵、傾出〓珠貫十千、清氣逼人吹白雪、壯懷捲霧洗青天、才高怕拂衣長嘯揖人間、岐路嶮踰凾谷關、必欲出爲天下士、且須謙作地中山、折腰處泊船門外暫維蓬、來覓先師舊隱蹤、禪榻空餘黄葉滿、遺題無復碧紗籠、〓猴摘士徴何起、洗耳先生喚不還、應有〓夫望霖雨、到頭莫放白雲閑、空華集松雪軒次方無外韻追和無外白雲庵偶作有懷寄方無外津甲寅十月、游泊船庵懷古、同來者若干、方無外、春林翁、龍雲

七言律 九 白雲庵偶 作
應永十五年正月五日 七〇二

追和無外重陽前一日詩、寄忻悦巖、盛集之後齋義、取諸心而立名、然名之外、而係乎物者有之、内而本乎心者有之、姑以雪言予序、予觀其布置排比、前後相貫、主倡賓答、如敵手棊、其韻高矣、其體備矣、不可以尚、而猶有可恨者、曰雪者何、洗也、齋者何、齊也、洗其心而齊之之謂也、然則雪〔空華集之、若袁安之臥洛、李愬之擒呉、馬曹之乘輿、東郭之弊履、或牧〓、或騎驢、或讀書、或定策、是皆外而物者也、若吾佛氏則異乎是、雪山坐而觀心、少林立而〓心、〓邊花映帽、齊山席上酒盈壺、何人得似〓〓老、風雨詩成免興孤、潦倒南陽一病夫、殘生已與鬼爲倶、登高豈復飛雙展、念佛惟堪〓數珠、彭澤籬豐遺音徹、千年洞水逆流通、同盟況有難兄弟、鼎立曩峩振祖風、吾友無外方公、陽谷向公、偕心學而好文之徒也、一夕因雪聯句、名曰雪齋、遂邀無外首座來相訪、拈出雲門一字倶、苦似蜜兮甜似蘗、貴如土也賤如珠、赤心不店宿而明心、草鞋踏而印心、是非心而内者耶、夫二公則固心學之徒也、而略其怕地三足、當面輕傾鳩一壺、談笑山林春益〓、洞家未覺一宗孤、次韻戯謝無外袖茶見訪雪齋聯句序

十一 序 陽谷ト聯 句ス
應永十五年正月五日 七〇三

而助哀、凡四十人、皆識仲和者也、曰、漉沙揚白、〓波出素、積雪仲春、飛霜〓路、由是觀之、理似不宜略之、其或外也、盪壑、東乎兩〓之隘、曲折而流者、又數十里、乃會于它谿、勢盆壯流盆疾、滔滔〓其臨卒日、索筆書偈曰、清風吹碧落、明月照青空、一唱還郷曲、調高興莫窮、其莫懷上陽燈上人詩敍内也、心也、物也、惟一云者、則吾不知也、遂書爲雪齋聯句詩序、及歸山會于玉林無外師、宵談其水、則知無外嘗已識其源委也詳矣、曰、是水也、賦而示顧〓之、顧〓之視而嘆曰、實超玄虚、但恨不道鹽耳、參軍遂注其傍、而補玉雲之徒、有睦仲和者、禪林之間出也、而不幸短折、聞當大〓、其水甚寒冽而深、余意其源委也、必有異於他水者、但恨迫行莫之窮焉、發源州之北嶺、氷雪凝〓之間、而脈脈〓流者蓋數里、既而騰涌勃怒而出、衝巖逆之友、曰太虚充、公、曰無外方公、各摘其語、衍成二詞、而些之、福鹿兩山諸公廣内不道何也、其密而不道歟、亦忘而不道歟、抑知而故不道者歟、昔張參軍作海甲寅歳、余適游上陽、道遇溪水、以舟踰者、俗呼爲利根河、或曰、飮者敏利也、是時古今弔死、其類不一〔空華集〕悼睦仲和偈序

十二 ○下 ○中 略 略 序 作ル ノ悼偈ヲ 利根川ノ 友人良睦 水源ヲ究
應永十五年正月五日 七〇四

甚、己酉十二月廿八日、也、某、杜門謝客、山鬼爲鄰、空華幻影、乍起乍滅、萬一把得住焉、則明年白雲松下、影森森如也、爲慰爲慰、小弟適患風寒、尚〓裁答、非慢也、惟荷知心之厚、必不訝又有無外所贊影、贊曰、一庵常〓々、四海自滔々、又不赴東山請、聲名北斗贈智知客、題無外少林偈後珍翰、三薫圭復、乃審法〓者暫輟武林之化、榮歸幽石之居、使人想見庭柏垂波、夫老矣復何説、簷外風鈴却饒舌、什〓饒舌、百丈有三訣、喫茶珍重、歇、某、自來關左、朋輩之間、知心者惟公一人而已、別後毎切仰斗、昨者秀姪至出示玉林長篇、馬腹加鞭、白雲短句、竿頭進歩、伯氏吹頃仲氏〓、髣髣髴髴新豐詞、病執公袂拍公肩、相忘於賓主、以〓祥未晩也、歳乍盡、惟冀自嗇、以副故人之祝幸〔臥雲日件録拔尤〕寛正四年六月十二日、緒西堂來、持〓翁自贊御影來示之、泪乎、派爲兩河、而入于海矣、是其源委之大略也、無外即方公、編中最秀者、〔空華集〕答方無外書余所畏敬也、故紀其談爲文、冠諸編首、以塞護谿之責云、〔空華集〕高、無外蓋東海名尊宿也、

○中 十四 十八 題跋 ○中 略 略 書 東榮寺ヨ 周信ノ心 周諭ノ影 リ幽石軒 ニ歸ル ニ贊ス 友
應永十五年正月七日 七〇五

七日從來不隔絲毫許、莫向門頭戸底尋、大地山河歸自己、玲瓏八面一胸襟、〔廣智國師語録〕鼻祖寧談〓路禪、別傳的旨亦何存、看他妙契環中底、尺璧不將圓相論、大方不與一圓同、〓絶封疆活路通、多認單傳心印旨、打之遶去負吾宗、脚底嵌飜四大海、眼光爍破十方空、休言此土西天遠、李白桃紅一樣風、廓周沙界有何窮、十世古今當念中、邊表依前還不見、全身坐斷太虚空、〔教言卿記〕正月七日一白馬節會、洞院大納言、日野新大納言、鷲尾中納言、冷泉中納言、四條宰相、四〔閻浮集〕瀬號無外條新宰相、中山宰相、少納言長方朝臣、辨有光朝臣、次將左資敦朝臣、敍列、其秀朝臣、右經良朝臣、〓頼朝臣、教有朝臣、敍列、〔了幻集〕白馬節會、無外無外無涯仁浩禪師語録〕道號無外無外)

道號 偈頌 晴、 建 四 丁巳、 巳 、丁 道號 上 仁 號頌 號頌 號頌 徳濟ノ道 士曇ノ道 號頌 妙快ノ道 仁浩ノ道
應永十五年正月八日 七〇六

弘忠權少僧都宗覺權少僧都日開白、十四日結願、太元法光覺、於禁中小御所修之、隆懷權少僧都光永權少僧都〔後七日御修法阿闍梨名帳〕十五ー、一新御所密々地下ニテ、可有御見物之由被申之間、御直垂云々、〔東寺長者續紙〕七應永十五年眞言院御修法請僧等事隆仙阿闍梨隆意阿闍梨諸神供。八日、豫後七日法。及ビ太元帥法、一御參内、參會裏松、教興朝臣、大行事法橋源範少行事圓賢隆尋阿闇梨舎利守隆宥法印權大僧都息災護〓、隆禪法印權大僧都弘秀權大僧都五大尊供、隆基權大僧都増盆護塵隆圓權律師十二天供、隆増權律師聖天供阿闍梨僧正法印大和尚位隆源金剛〓隆増權律師聖天供僧正隆源、三長者、加持香水無之、自八隆宥法印權大僧都息災護摩舍利守、弘秀權大僧都五大尊供、

子、 戊 報恩院、第七度 僧正隆源、三長者、加持香水無之、自八 隆宥法印權大僧都息災護摩 加持香水 聖天供 十二天供 阿闍梨光 請僧 五大尊供 増盆護摩 諸神供 金剛界 息災護摩 太元帥法 後七日法 阿闍梨隆 見物ス 後七日法 義持密ニ ナシ 舍利守 義滿參内 聲 源
應永十五年正月十日 七〇七

十五年正八後七日法、奉仕、寧非曠劫之良因哉、十日十四日、早旦、無爲結願、加持香水并金光明會無之、爲近年流例歟、幸致七般之八日、任先規、經待賢門參入眞言院、御修法開白如常、但自翌日就仁和寺傍例經藻璧門了、是北山宿坊便宜之故也、〔教言卿記〕正月十日、解由小路中納言、冷泉中納言、勸修寺中納言、豐房朝臣、殿上人豐光朝臣、教宜事、以北山三寶院坊成宿坊之間、西々、〔醍醐報恩院以前交名如件、後七水本僧正隆源、太元光覺法印、當年後七日參退便新御所右大將、來廿六日云々、御直衣始、御點公卿左衞門督、洞院大納言、勘隆源同裏書明右近衞大將義持、直衣始出仕ノ公卿、殿上人等ヲ點定ス、法流并門跡相承系圖本供物請千代松丸蜂田重安〔東寺王代記〕〔東寺王代記〕當今後七水本僧正隆源、太元光覺法印、嘗年後七日參退便法流〓門跡相承系圖〕フ〓綿綱所摶甲柵脉〓吸

記録甲二百七十七所收 號水 庚申、 ○京都御所東山御文庫 晴、 當今 本 (後小松) 庚 阿闍梨宿 金光明會 神事三箇 坊 ナシ 條
七〇八

一今夜御參内、參會裏松、入道常永、教興朝臣、○コノ後、義滿、參内スルコト、便宜左ニ合敍ス、十二日一御參内如先々、裏松、〔教言卿記〕正月十二日常永、教興朝臣、一新御所評定始、管領以下參入歟、神事三ケ條云々、十一日一今夜モ御參内、○直衣始遂行ノコト、所見ナシ、〔教言卿記〕正月十一日、興朝臣、資高朝臣、前驅十人、衞府十人云々、〔教言卿記〕正月十四日廿二日、〓幕府評定始、應永十五年正月十一日十二日十五日一御參内云々、常永、教興參會仕歟、義滿、參内ス、

テ不參云々 但裏風氣ト 乙丑、 甲子、 辛酉、 晴、 壬戌、 壬申、 降、 雪、 晴、 酉 辛 陰、 壬 戌
應永十五年正月十二日 七〇九

廿五日十六日十八日、四月一日七日二月六日一御參内、參會人裏松、常永入道、教興朝臣、廿六日八日次御參内、一御參内、常永、教興朝臣參會、一御參内、ヤカテ御退出云々、一今夜御參内、一獻禁裏御沙汰、結構云々、奉行大内記長頼、終夜御大飮云々、一今夜御參内、參會裏松一品、常永、教興朝臣、一今夜御參内、參會人々裏松、常永、教興朝臣、

ル、本月十六日ノ條ニ收ム、 ○中略、北山第祈祷ノコトニカ 陰晴未定、 乙酉、 丙戌、 乙巳、 晴、 丁酉、 乙酉 乙未、 乙亥、 晴、 己卯、 陰、 晴、 晴、 晴、 晴、 酒饌ヲ賜 終夜御大 飮
應永十五年正月十二日 七一〇

前能登總持寺住持善救濟寂ス、廿日、能之洞谷、擧傳主客、二十六歳、駐錫洛東建仁、憇別源禪師洞春塔院、既已三霜、之觀法寺爲童行、年甫舞勺、禮寂室光和尚於淨住披剃、十五、登壇受具、十六、寓之東勝、明年春、關遷壽福、師偕住執侍、十九、掌書記、其年小春、回郷、尋依中庭于以謂叢林秋老。從事浮華、大法不競、天下皆是、徑返賀之肆業、寂室命充維那、執廿二日、越前州永昌寺曇英記室、讀雪竇祖英集、橘洲光明藏、十七、遊方、初參天關于相巾瓶、師一夕得奇夢有省、即入室問云、飛龍上天時如何、幻云、作〓生是飛龍、師職凡五年、年三十四、以猶未圜所志、遂造丹之永澤、見通幻和尚、參隨無何、召侍〔普濟禪師行記〕師諱善救、號普濟、生於賀州河北郡英田盛族藤氏、七歳、隷州一御參内、云、龍無龍句、幻深肯之、時至徳二乙丑歳臘月十七日也、幻繼住能之總持、師隨一今夜御參内、片時々々即有御退出云々、被申暇禮一今夜御參内、教興朝臣參會、歟、ノ○

晝程ヨリ降、 庚子、 )四月十〓 條參看、 戊戌、 晴、 隨ス 寂靈ニ參 錫ス 奇夢ヲ得 加賀ニ生 了光ニ從 即ス 寂靈ニ從 ヒテ能登 テ省アリ 祖先ニ參 ヒテ刺髮 建仁寺洞 宗可ニ從 春院ニ駐 總持寺ニ
應永十五年正月十二日 七一一 遷ル

世、亡論禪林之締營、殿堂厨庫、百事盡備、晨鐘夜梵、禪規確整、歸然爲一國望刹、務、康應元年臘月初六夜、定中瞥爾透徹、直扣丈室云、和尚和尚、我徹也、夜半拾鑒衞護靡貳、訣赴其請、重來越國、應永十二歳乙酉七月開堂、奉師爲開山第一年八月、又受永澤請、逮入院日、豐狐夜鳴、百數遶寺不已、師感通于中曰、此護法與驢〓井、還有差〓、師云、毫〓有差、毫〓無差、幻曰、恁〓恁〓、無心道得道無心、癸酉十月、承總持之命、本月二十二日入院、應永二年八月退院、還賀之舊隱、明之兆也、即日立廟、祀稻荷明神、狐鳴遂息、一住三載、無倦誨接、其際大勞土木、鼎而越之道俗、景慕弗置、徳尾保鉅戸白澤永幸居士崇信特甚、開〓禪林延師、々道無心合無心道、〓堪爲洞上種艸、即付拂傳衣、分座説法、厥後幻擧賀州聖興金鍼、幻曰、如何拾得、師云、通身是眼、幻曰、如何是通身眼、師云、井〓驢、幻曰、且道莊〓素、波屬雲委、嚮師之道風、創建願勝寺、力請住持、無幾辭衆、歸賀之舊隱、然寺以付師、蓋幻祖有四建道場、聖興是其一、而爲退藏地、雖然以丹之永澤介於往、禀幻之命、補本寺維那、散席諸嶽、同歸丹山、或歴監寺、或典藏鑰、疊々各勗其新伽藍、應永五年八月、〓退皷、本月、受請〓越之龍泉、視席三年、時本州榎富上深山絶壑、便其幽勝、此去彼之自時、師以舊隱稱聖興者、職此之由也、明徳四歳

創ム 願勝寺ヲ 禪林寺ヲ 寺ヲ付囑 寺ニ住ス 寂靈ニ印 寺ニ住ス 加賀聖興 丹波永澤 越前龍泉 可セラル 開ク セラル
應永十五年正月十二日 七一二

也、不是非鵲巣之鳩耶、師之平生行業、其爲徒者巨細記臆、不可斯須忘之、雖然後垂範、師掉頭飜覆左手云、今日分明指示、安祥坐化、世壽六十二、法臘四十七、上巴鼻、和盤托出、幻之貽謀、爲綽餘裕、獨在師乎、特拔聖興、明明付師、餘子所無積日渉年、或有遺墜、是以状其大〓、以貽諸後、言到此、m緘口、何也、其道之盛大、應命能之永光、臨衆一周、十四年正月二十三日、將且解印、山中諸老勤舊知事及太守檀越、遮行引裾、師弗獲峻辭、郤回再住、至七月自恣日、翩然徑去、過舊隱又覩山之形勝、以爲諧吾素蘊、於茲〓憶東山左畔之餘論、北岳上方之垂誨、且還越山、應永十五年正月初、浸染微疾、日累沈綿、屆十二日、門人知師不起、請最諦觀救世菩薩、與此山簀始同一慈力同一悲仰、作十境偈竝敍引以見意、翌歳、叟、淨智都寺、元快副司、法鑒書記凡八人、師者東西南北之人、少壯行脚、〓禪將幾員、宜也比出世開堂、豁宗眼於敷演、撥關〓於章句、如詩偈雖平々道將來、向諸徒移舗、塔于本山、得法弟子正覺大圓、寶圓直傳、金剛玉翁、洞源崇珍、宗徳玉其徳之光明、于時應永二十一年甲午歳孟春十二、七周忌之辰、小師淨智等謹永澤通幻寂靈禪師法嗣記、延寶傳燈録應永十五年正月十二日

曹洞宗 八 能登永光 門人淨智 偈ヲ作ル 同寺十境 寺ニ住ス 得法弟子 行状ヲ作 ル
應永十五年正月十二日 七一三 應永十五年正月十二日

職、康應元年臘月、隨例定坐、半夜觸事忽然悟徹、起詣丈室曰、即今拾得金針、幻雖然與〓、總持今夜説法、洞山昔時垂示、還有優劣也無、諸人作〓生會、良久曰、冬夜小參、有一物黒如漆、上柱天下柱地、不屬正不屬偏、不是難不是易、應感應出紫磨金色身、結夏小參、個一段事不向外得、盡十方世界是沙門一隻眼、盡十分座、出住加之聖興、嗣香供通幻、相次遷總持、住丹之永澤、能之永光、越前龍泉、甚還説舊説新、説有説無、若有人問我如何是新年。頭佛法、向他道、萬年松在祝偏正不曾離本位、歳旦上堂、記得、僧問古徳、新年頭還有佛法也無、徳云有、僧云、曰、如何拾得、師曰、通身是眼、幻曰、作〓生通身是眼、師曰、井見驢、幻印可、付杖拂光處處悲、佛生日上堂、四月正當初八日、至今帶累佛生辰、滿盆香水隨條例、洗融峰、涅槃會上堂、野外梅華清破玉、江邊楊柳暗垂絲、絃歌誰奏高樓月、春夜風如何是新年頭佛法、徳云、元正啓祚、萬物咸新、拈曰、年年是好年、日日是好日、爲室光禪師薙染、十五、受戒、參天關先于東勝、壽福、中庭可于洞谷、別源旨于洞春、縁、合理合事、鷺〓立雪不同色、全露同中有異、明月蘆華不似佗、更呈異中有異、中〓月于〓喜、復歸淨住司紀綱、以大事未明、去參隨通幻于永澤、總持、歴任諸越前州圓通山禪林寺普濟善救禪師、姓藤氏、加州河北郡人、十三、拜淨住寺寂

法語 堂法語 夜小參法 涅槃會上 總持寺冬 叩ス 法語 堂法語 歳旦上堂 結夏小參 圓月ニ參 佛生日上 語
應永十五年正月十二日 七一四

師諱善救、號普濟、加州河北郡英田巨族藤氏子、年十三、依本州淨住寂室禪師終行丹之永澤、禮通幻和尚參叩、不日命爲侍者、師一夕有奇夢、覺後發省、即入臘月初六夜、定中〓爾徹證、直詣凾丈曰、和尚、和尚、夜半拾金鍼、幻曰、如何拾得、舊參上士、不勞誨勵、初機後學、光陰可惜、後代深悔、莫言不扶翼、上堂、青山父卓轉側、佛祖絶按排、且道、諸禪徳、即今向那裏、全行履去、夜明簾外暗弄機梭、明月記、次〓中庭于能之洞谷、庭一見器之、任以知〓、又到洛之建仁、卓錫者幾三祀、卓不依物、白雲兒飄々任去來、子還就父、父全不顧回、作糜生是就父、一徑機輪示寂、有語録二卷、出嗣法八人、披刺、十五、受具足戒、初遊方參天關于相之東勝、關遷壽福、師偕往、十九、擧掌書方世界是沙門一心力、秋沈千水、春行萬國、大用現前更無軌則、總持明朝結夏、之總持、師從之、〓歴維那、監寺、知藏等職、皆執其事不怠、間盆加精進、康應元年室問云、飛龍上天時如何、幻云、作〓生是飛龍、師云、龍無龍句、幻肯之、幻遷住能堂前〓拈針線、師創越前之願勝、禪林二寺、爲開山祖、應永十五年正月十三日師曰、通身是眼、幻曰、如何是通身眼、師曰、井見驢、幻微笑、即付拂傳衣、分座説法、〔日域洞上諸祖傳〕上禪林寺普濟救禪師傳

ストノ説 語録アリ 十三日寂
應永十五年正月十二日 七一五

直傳、曰宗徳玉〓、曰金剛玉翁、共扶持家法、恰如鼎足、越前州圓通山禪林寺普濟善救禪師、姓藤氏、加州河北郡人。十三、禮淨住寂室重興伽藍、盛倡眞宗、繼而得請領永光及龍泉、時越州榎富上莊道俗、嚮徳音興馨、佛〓槃上堂、野外梅花清破玉、江邊楊柳暗垂絲、絃歌誰奏高樓月、春夜風光一祖、殿堂門廡、鐘魚皷板、蔚而爲一方禪叢也、師愛其山川幽邃、以爲終焉之處、夢、稻荷明神來告云、我欲護師法〓、前夜野狐是我所爲也、衆議爲立廟、住三年、薙染、十五、受戒、參天關先于東勝壽福、中庭可于洞谷、別源旨于洞春、中〓月于處處悲、應永三年、遷〓丹之永澤、開堂夜、野狐數百、遶寺鳴動、明夜寺僧數人同造願勝禪刹、請戸之、又州之徳尾保大家白澤永幸居士、創建禪林精藍、延爲第清、地得箇一寧、諸佛得箇一轉法輪、諸祖得箇一立門庭、衲僧得箇一鼻孔遼天、總持得箇一己眼瓏玲、柱杖子得箇一作〓生行履去、卓一下云、早梅一朶得春自作十境詩并序引、有山上月明、夜夜挑定〓燭、谿邊雲暖、朝朝蒸法鉢飯之辭、應永十五年正月初、示微恙、十二日、寂然化滅、有語録行于世、嗣法三人、曰寶圓且讓主賀之聖興、明徳四年、奉詔住總持、元旦上堂、以柱杖劃一劃云、天得箇一〔日本洞上聯燈録〕永澤通幻寂靈禪師法嗣〔日本洞上聯燈録〕〓平下第六世永澤通幻寂靈禪師法嗣

永平下第六世 三 旦上堂法 總持寺元 語
應永十五年正月十二日 七一六

父卓卓不依物、白雲兒〓〓任去來、子還就父、全不顧回、作〓生是就父、一徑機通幻、明徳四年、奉詔住總持、元旦上堂、以柱杖劃一劃曰、天得箇一清、地得箇一如何是通身眼、師曰、井見驢、幻印之、付以衣偈杖拂分座、出住加之聖興、嗣香供龍、師曰、龍無龍句、幻肯之、泊幻主總持、師隨歴任諸職、康應元年臘月初六夜、定中忽然徹證、起詣丈室曰、某甲即今拾金鍼、幻曰、如何拾得、師曰、通身是眼、幻曰、雲裡梅花吐香泄、正當與麻時、大衆如何折合去、雲布五釆瑞、日添一線長、已而己眼瓏玲、柱杖子得箇一作〓生行履去、卓一下云、早梅一朶得春馨、上堂、青山爲誰明月落〓干、正當與應時、爲是時節因縁、爲法爾如然、大衆還委悉糜、一有明月堂前妙拈針線、上堂、蘆花帶雪無分判、塞雁叫霜昨夜寒、大用現前絶軌則、妙喜、中〓器重之、授普濟之號、復歸淨住司紀綱、以大事未明、去依通幻於永澤、幻命居侍司、一夜夢覺忽省發、即入室問曰、飛龍上天時如何、幻曰、作〓生是飛輪轉側處、佛祖絶按排、且道、諸禪徳即今向那裏全行履去、夜明簾外暗弄機梭、寧、諸佛得箇一轉法輪、諸祖得箇一立門庭、衲僧得箇一鼻孔遼天、總持得箇一多種、二無兩般、冬至上堂、陽來陰去書雲節、沙飛石走甚寒徹、空刧春信有誰傳、謝事還聖興、應永三年、主丹之永澤、重新之、五年、移越之龍泉、亦起其廢、州之榎

普濟ノ號 ヲ受ク 圓月ヨリ
應永十五年正月十二日 七一七

七、法嗣八人、曰大圓、直傳、玉翁、崇珍、玉叟、淨智、元快、法鑑、有語録傳于世、開〓、締營盡備、禪規肅整、以故叢林大振、遂爲一方望刹、翌歳應永光之請亡幾歸老於禪林、戊子春、染少疾、日累沈綿、門人知師不起、請最後垂範、師掉首翻覆左手云、今日分明指示、安祥而寂、實應永十三年正月十二日、壽六十二、臘四十富莊檀信創願勝寺、挽居之、退居聖興、十二年、徳尾保白澤永幸居士、請於禪林〔普濟寺文書〕〓適日本枝派之圖直傳正祖

普濟善救 加州宗徳寺闘山 越前寶圓寺開山 直傳正祖 古室法鑒 法〓
應永十五年正月十二日 七一八

師受幻祖之付囑、主聖興、在明徳初年、然幻祖雖於數十年先、〓聖興爲蹈晦地、〔普濟禪師語録〕上普濟和尚住加賀州太原山聖興禪寺語録禪林禪林普濟善救-洞源永澤通幻寂靈し金剛普濟善救寶山崇珍寶圓直傳正祖玉翁正光大圓禪雄古室法鑑大圓禪雄曹龍〔日本洞上宗派圖〕

九十 前 開 前 越 前 總持 世 開 越 前 山 山 州 加 開 開 宗徳 前 山 越 山 越 越 州加 前越 曹龍 大圓禪雄 山開 慧海淨智 心翁元快 山開
應永十五年正月十二日 七一九

祖之意也、故入院首不開堂、此由也、山門云、大解〓門、八字打開、一超直入、聖興三佛點眼、拈衣、不是鷄足山中得、不是黄梅夜半傳、爲甚〓即今得頂戴、即頂戴云、善哉解據室、只箇方方一丈中、横説竪説、只箇主翁、土地堂、護法安人、應靈山記、説法度人、在住山位、土地安座、應靈山記、和光同塵、安坐這裏、護法安人、祖堂、四七二三、傳燈法光、一花五葉、五葉聯芳、師於明徳四歳癸酉年小春初二日、就太原山聖興寺受請、本月念二日入院、指佛殿、佛是西天老比丘、我是今時小比丘、禮汝還因我出頭、祖師安座、香至國王季子、般若多羅嫡傳、分化三國、面壁九年、安住法位、花葉連別稱深山古寺者、丹之永澤也、擧聖興付師、意在茲、師亦恒以舊隱名焉者、副幻億分身去、不若安居那裏〓、以〓六點云、過現未來三世佛、豁開正眼一毫端、直饒百〔普濟禪師語録〕上普濟和尚住能州諸嶽山總持禪寺語録從這裡來、綿、

釋迦、藥 顧視左 右云、 師、彌勒 三佛點眼 寺法語 開堂セズ 土地安座 總持寺入 入院ノ初 舊隱ト稱 祖師安座 聖興寺ヲ ス
應永十五年正月十二日 七二〇

云、此一瓣香、〓向寶爐、端爲祝延今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬々歳、陛下、恭願、久得甚妙、誰是知音、有〻、僧出問、龍門橋上起祥雲、諸嶽山頭灑瑞雪、好箇時節、學居北闕之尊位、長保南山之聖壽、次拈香云、箇香奉爲本寺大檀那資陪祿算、伏人上來請師直説、師云、物外獨騎千里〓、萬年松下撃金鐘、僧問、建大法瞳、立大宗旨、四衆臨筵、祝聖一句如何擧揚、師云、主山低頭、安山合掌、進云、可謂法中王、妙中眞、師云、夜明簾外排班早、空王殿上絶知音、僧問、記得、世尊道、我法付囑國指法座云、高高一座、竪窮三際、横亘十方、乃佛乃祖、皆依是位商量、遂登座拈香願、文武相共、佛家柱石、巾寫同時、法門金湯、五岳作壽山、四溟爲福海、又拈香云、出世、地六種動、花四種雨、和尚住山、未審有何奇瑞、師云、早朝喫粥、午時喫飯、進此一種心香、吾師一得於祖翁固靈根、三董于本寺茂枝葉、師資相連續、餘薫尚王大臣有力檀那、作〓生理會去、師云、法輪食輪共轉、寺門檀門同榮、僧問、世尊且温、今日依舊供養當山第五世通幻老師大和尚大禪師、用疇法乳恩、歛衣就云、清平世界無閑地、師云、天道更無私、進云、曇華易見、知識難逢、師云、方外誰敢座、定光和尚白椎云、法筵龍〓衆當觀第一義、師垂語云、新豐一曲、調高古今、彈〓服、無相大福田、

應永十五年正月十二日 七二一

禪師、祖域英標、叢林傑出、法臘與椿松長秀、道體兼金石全固、敍、山僧禪門晩進、法窟後生、道學恥癡鈍、才知缺聰明、只任洒掃之責、何當釧斧槌證明、下情無勝感激之至、仰冀垂鴻慈、次謝檀越云、惟、山門大檀越明興監院之盟、伏乞、衆慈曲賜恕宥、謝、恭惟、山門兩序東班西班、諸院老宿、一會清衆、人人當晩小參、衲僧行履途轍不同、昨日在賀之太原、嘯明月吟松風、今朝來能之諸應時節納祐、一句呈露人天、卓一下云、皇風永扇三祇劫、佛日増光億萬年、論量、進云、大衆潤恩、學人飽徳、不屬明暗、不墮正偏、偏正不曾離本位、無生那渉語因縁、正當與〓時、拈柱杖云、山曰、不如曹山、此僧只問事即得、聽事未眞、曹山只要不出世事、更不要出世邊胸次呑江海、眼底懸日月、旨緒多端、卷而懷之、伏乞、道照、次謝白椎云、伏惟、本寺復擧、記得、僧問曹山云、佛未出世時如何、山曰、曹山不如、僧云、佛已出世後如何、珍重、佛密印、諸祖單傳、大機大用、不存軌則、全放全收、不渉周旋、功轉劫外、妙在體前、事、若有人問山僧、作〓生是出世邊事、只對他云、一花開五葉、結果自然成、久立東堂定光實峰和尚大禪師、百年遺老、一代宗匠、徳施四維、聲高萬方、爲法作白玉樓放出千年鶴、妙辨初移一歩時、師乃云、諸

云 送
應永十五年正月十二日 七二二

太平、久立夜深、伏惟珍重、處爲主、逢縁即宗、僧不然、我逢人則便出、出則爲人、有一語、要雪古人屈、持爲是談世諦流布、爲是説佛法興隆、具眼者直下廓通、龍栖潭水、凰宿梧桐、隨燒一庄香、只安穩坐這裡、護法安人久長、岳、愧薄福承箕弓、孤錫未敢放下、掃帚重歸手中、專祈莊園豐熟寺院和融、新住師於應永三歳丙子年八月初五日入院、時永澤佛殿傾頽、諸堂墮〓、一住三載、復擧、三聖道、我逢人則便出、出則不爲人、興化云、我逢人則便不出、出則爲人、此兩條公案、教盡大地人鼻孔出氣去、直得豁開頂門眼、嵌飜瓮裏天、雖然與〓、山從事土木、是以開堂及結解、法語倶無、戊寅夏六月、佛殿落慶、土地祖像塑刻新土地安座點眼、以筆兩點云、豁開正眼、賞罰共詳、南泉昔年、下一分飯、山僧今日祖師點眼、開頂門眼、偏界不藏、九年面壁、皮髓分張、安住法位、兒孫聯芳、普濟和尚住丹州青原山永澤禪寺語録普濟和尚住越前州太平山龍泉禪寺語録成、狼煙一掃盡、萬里賀

良久 云、 祖師像點 土地神安 座點眼 入寺ノ法 語ナシ 永澤寺佛 殿傾廢ス 眼
應永十五年正月十二日 七二三

龍泉深、爭得頷下珠、僧問、現世安穩處、作〓生行履去、師云、撥開妙淨圓明眼、識取吉祥安樂人、進云、得、教中曰、我欲値遇善知識、作〓生是善知識、師云、夜明簾外主、不墮偏正方、進爲甚得未來生佛前、師云、莫向他求好、僧問、誰是親具得三願成就眼、師云、我願則周遍十方身、不在一切處、師云、青山父從來卓卓、白雲兒到處飄飄、進云、不臨大千、若有知音者、來彈希聲絃、有〓、僧出云、聞天鳴鶴九皐翼、墮地神駒百世師、龍泉諸徒、爲安座開光請陞座、先以筆兩點、説偈云、稽首藥師調御尊、豁開正眼云、知識相見時、還有方處〓也無、師云、明月堂前、石人撫掌、瑠璃殿上、玉女搖頭、何必樽前唱〓〓、進云、但得雪消去、自然春到來、師云、太平無〓唱山歌、僧問、記太平山、由來治盡衆生病、坐斷那邊不守〓、遂就座垂語云、新豐那一曲、調高徹一句全提超萬〓、春風先到早梅枝、現成公案、請師垂示、師云、坐中盡是江南客、化度利生、豈敢借宣揚、在過去則恰證東方能化主、處現在則全仰北地大醫王、金毛獅子兒、飜身〓跳去、師乃云、諸佛應世、悲願曾不藏、於方丈、既滿、衆望亦足、進云、可謂淨琉璃界無苦衆生、師云、清平世界無〓地、進云、與〓師於應永五年戊寅八月初五日入院、明年己卯二月初一日、奉安藥師如來像應永十五年正月十二日

云 送 龍泉寺藥 師像安座 點眼
應永十五年正月十二日 七二四

奧一句作〓生體悉得、等、先佛會中有夙因、信心歸吾宗、造立彼佛像、福祐具一身、年來願心頓成就、如安住不動如須彌、任他醫病利迷方、伏乞賜恕、長持琉璃一銑、二六時中施頤神妙術、常洒甘露仙藥、大千世界用活機靈方、一復擧、記得、僧向曹山云、佛未出世時如何、山云、曹山不如、僧云、佛出世後如何、山個個摩空俊〓、褒贊多端、卷而懷之、衆慈照亮、次大檀那道潭居士、妙壽優婆夷藻之文、頃來依檀越寵召、今日辱宣古佛因由、敗闕一場、不免傍人笑、只恥牆面、香是佛香、〓蘭芬芳、有時化紫磨金色身、有時現菩薩聲聞形、種種奇妙相、盡隨切聲是佛聲、燕語鶯吟、一切色是佛色、花紅柳黄、一切相是佛相、萬〓森羅、一切謝、伏以、山門兩序東班諸位某、西班諸位某、同門老宿、鄰峰頭角、人人〓雲飛龍、來相好悉圓滿、壽命彌長延、眼疾自得痊、冀久爲禪院金湯、作祖室藩屏、至祷至云、不如曹山、此僧只得問事、不知落處、曹山還具得不出世眼不著出世邊眼、即敍、某、林下〓人、法社晩進、老大不辨去就、昏昧寧〓學解、内無玲瓏之機、外乏花其修行、同體無二、分身無量、正當喚名常處菩提獅子牀、雖然恁〓、即今鎭坐堂看祷、

下云、 卓一 拈主丈 指佛曰 居士 檀越道潭
應永十五年正月十二日 七二五

諸病根源、全〓衆生舊〓、將十二神爲眷屬、以十二時爲禪那、蝦〓蚯蚓鳴、古佛之化、澆運季世、施商周至治之徳、次拈香云、此香〓爐中、奉爲大檀那永幸居士一片香、値藥師如來安座之辰、〓向寶爐、以奉酬佛恩、東方世界應現曇華、能治資陪祿〓、伏願、壽山與椿松長聳、天錫兼金石同全、至祷至祷、次拈香云、不可分今在何、空劫超〓盧、現刧越釋迦、琉璃銑裏有何物、只是一丸阿迦陀、雖然與〓、殿裏觀世音菩薩安座、以慈悲入三摩地、以聞聲悟圓通理、一體多身十一面、三即今報佛恩底一句作〓生、挿香云、從來獻佛、不用香多、布妄授與人底一瓣、價直重威音刧、香氣徹阿僧祇、三回兩次拈出、奉供養總持爲祝延今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬萬歳、皇帝陛下、伏願、四夷八〓、服堯舜有道地主白澤永幸居士、開籾禪林寺、請師爲開山第一祖也、十二應無同異、縱無〓不現身、何如安座這裡、次拈香云、此一瓣香、〓向寶爐、端普濟和尚住越前州圓通山禪林禪寺語録師於應永十二歳乙酉七月一日、就聖興寺受請、本月廿一日入院、本州徳尾保城流水香、復拈香云、馨香徹威音、價直重婆婆、取拾歸掌握、得春薫大家、恭惟、此今若有人問山僧佛未出世時如何、只對他云、一夜落花雨、佛出世後又如何、滿

像安座 世音菩薩 禪林寺觀
應永十五年正月十二日 七二六

石點頭、好箇時節、學人上來請師提唱、師云、木人嶺上歌、石女溪邊舞、進云、昨日居賀之太原、呵佛罵祖、今朝坐越之圓通、開堂説法、作〓生是祝聖一句、師云、主道巖畔祥雲冉冉、如意峰頭瑞氣綿綿、進云、可謂曇花瑞現、異苗繋茂、師云、物外言、駿馬不著一鞭、誰是作家天然有在〓、僧出問云、藏六峰前花亂墜、講師谷邊諸佛得之、爲本身頂相、歴代諸祖得之、爲自己風光、山僧得之、法幢隨處建立、宗第五世永澤開山通幻老師大和尚、用酬法乳之恩、遂就座、垂語云、哲人不聞一是挑永光不夜燈燭、全分得永澤淵源活波、師云、天道更無私、進云、龍〓隨高歩、進云、直得荷擔如來付屬、提持祖師權衡、師云、〓甘露法雨、滅除煩惱〓、進云、不住山當爲何事、投子云、尹司空請老僧開堂、意在那裏、師云、問者是不知音、進云、今朝檀越請和尚開堂、還有優劣〓否、師云、大同昔年賣油翁、野僧今時把門漢、人天結勝因、師云、靈利漢一撥便轉、師乃云、有一物先天地、無形而不覆藏、從前商量獨騎千里〓、萬年松下撃金鐘、進云、僧問投子云、諸佛出世爲一大事因縁、和尚旨隨處擧揚、檀越得之、寄附永代田薗、造立一院諸堂、所以法輪食輪共轉、寺門檀門同昌、正按傍提、先聖敢難至、潛行密用、魔外全無妨、主杖子還得之、作〓生水自竹邊流出緑、只見皇風成一片、風從花裏過來香、

横按 左邊卓 一下云 杖云 右邊卓 一下云
應永十五年正月十二日 七二七

上、現法王刹、轉大法輪、諸仁者作糜生體悉得、刹刹、在在處處、盡是一花一葉、即時一佛國見一釋迦、正與〓時門云、一超直入大解〓門師於應永十三丙戌季春廿八日、就賀之太原受請、本年四月初二日入院、指山敍、某、叢林樗散、宗門晩生、學道無分、説法缺辨、只要抽身於利名之外、藥性於泉謝、恭惟、山門兩序、檀林清衆、同門老宿、暫到高人、諸位禪師、各各道體起居萬福、那、武林英雄法門金湯、伏冀、巍巍萬岳爲壽山、洋洋四〓爲福海、不知何處是封疆、石之間、應大檀那信心、今日開堂祝聖、言不敢飾花藻、恰宣誠實耳、伏乞衆慈丙復擧、記得、教中道、一花一佛國、一葉一釋迦、各坐菩提場、一時成佛道、拈云、塵塵皆具過量清才、盡擅超群高標、褒贊多端、不盡所言、伏乞照亮、次伏惟、山門大檀佛殿夜半木童敲月戸、天明玉普濟和尚住能州洞谷山永光禪寺語録拂子頭鳳咲御花、佛祖呑氣皆隨脚跟、我不聞聞、觀面相逢處、目撃道自存、鑒、汝不説説

驟歩 以拂打 自指 牀角云 云、 子云、 云、 竪起拂 云 指 永光寺入 寺法語
應永十五年正月十二日 七二八

歳、皇帝陛下、欽願、堯仁舜孝、居北闕之尊位、地久天長、保南山之聖壽、次拈香云、祖堂、四七得〓傳、二三得實傳、虚實不二、此土西天、住、便陞座、拈香云、此一瓣香、虔〓寶爐、恭爲祝延今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬萬塔前瑞氣綿綿、師云、常在其中、經行若坐臥、僧問、記得、世尊道、我法付屬國王大據室、拈主丈云、改舊〓窟、七縱八横、行活手段、接物利生、得安〓處、自是太平、〓生是祝聖一句、師云、手把金鞭賀太平、進云、輿〓則五老峰頭祥雲冉冉、三重之淳風、久爲法門之金湯、至祷至祷、次拈香云、箇朽木、人天衆前拈出不一回兩指法座云、高廣一座、進歩踏著、通天活路、乃佛乃祖、横説竪説、古今皆依是本位次、不敢重説根由、一爐〓郤、以奉供養總持第五世通幻和尚大禪師、用酬法乳豐吟、高唱高和、誰是知音、有〓、僧問、山中梵刹、得大宗匠、如優曇鉢華一時現前、此香〓向爐中、奉爲准三宮大人相國兼征夷大將軍増崇祿〓、伏冀、早回公家之恩、只願、一花五葉、萬世聯芳、歛衣就座、萬松和尚自槌垂語云、居大雄峰、催新學人上來請師提唱、師云、薫風自南來、殿閣生微凉、進云、四衆臨筵、祖令當行、作土地堂、内祕菩薩形、外現護法神。靈山之記、和光同塵、臣有力檀那、必竟付箇甚〓、師云、我不受如來付屬、進云、一佛出世、地鋪金蓮、天

應永十五年正月十二日 七二九

汗、伏乞、衆慈丙n、伐柯伐柯、其則不遠、師云、花嶽連天碧、黄河混底流、進云、可謂作家爐鞴、妙密鉗而有進之心、降臨法筵證明、荒文俚語、恐〓尊聽、次寶持和尚、叢林英傑、法窟龍俊不禁、出來納祐、一句呈露人天衆前、龜源和尚、全領承天無文印、恰挑傳燈不夜燭、非是照迷途之暗、專爾濟苦海之鎚、師云、百鳥不來春亦過、進云、這是選佛場、心空及第歸、師云、自是不歸、歸便得、明含諸種、六爻重重屬正偏、借位明功時、如如之偏居先、借功明位時、不如々之五湖煙景有誰爭、師乃云、洞山五位、臨濟三玄、五位歸一位、三玄具一玄、一句明柱丈子、忍法證明、次總持東堂宗圓和尚、宗門木鐸、洞家棟粱、磨其鈍而無棄之思、鞭其殿不敢格量、軌轍可拘、〓駕入山、白椎證明、下情無勝恐惶戰慄之至、萬惟垂鑑、次謝、伏惟、永光東堂萬松和尚、百年遺老、一代宗匠、夙續心燈、光輝盆起、道徳威風、流、屈尊就卑、佛事證明、次淨住和尚、園林拔萃、瑞梅逸芳、拏雲飛龍、沖天俊鷹、爲雨四華、和尚住山、未審有何奇瑞、師云、内絶功勳、外無稜角、進云、上來一一垂示、皇風扇徹三祇刧、佛日光輝億萬年、偏居先、所以道、偏正不爵離本位、無生那渉語因縁、正當與〓時敍、某、家風甚清白、道學麁渉獵、只任洒掃之責、何當鈿斧之盟、敗闕一場、墻面愧

拈主 下云 丈云 卓一
七三〇

不多及、俯垂崇〓、尚、同門白眉、洞上正眼、遠激永澤清流、普施總持妙藥、屈尊座側、爲法證明、統冀、拂子頭上、現法王刹、轉大法輪、諸人作〓生看好箇時節、學人上來投機相求、請聽擧揚、師云、知音不在〓〓擧、僧云、開壽域於無相、爲之實相、正恁〓時起居萬福、次共惟、山門兩序、東班西班、三院塔主、鄰峰頭角、一會清衆、暫到高人、八荒、揚仁風於四遠、師云、太平無〓唱山歌、僧云、可謂打開佛祖玄奧、廓示人天三祖大師曰、極小同大、忘絶境界、極大同小、不見邊表、大無大相小無小相、一相當晩小參、垂語云、徳山小參不落話、趙州小參安落話、不渉兩頭、有伶〓漢、出來垂慈〓鑒、次圓通院主諸尼衆等、昔證二十五入理、盡修三十二淨行、各各道體、商量、有〓、有僧出問云、諸佛密印、山前麥稍三春緑、列祖正脈、滿架〓薇一院香〓、先居定光古佛室、今發如意寶珠光、今特入佛事門、爲法作證、次總持堂頭和郷黨法眷、適來禪客、諸位禪師、人人祕祥麟一角、箇箇具瑞鳳兩冀、旨緒多端、語取、大千同一潤、萬物盡滋榮、大道、師云、偏界不曾藏、僧問、和尚今夜小參、不墮古人途轍、別還有新條也否、師復擧、記得、教中道、毛呑巨海、芥納須彌、拈云、且道、毛如何呑巨海、芥如何納須彌、應永十五年正月十二日

竪起拂 子云、
應永十五年正月十二日 七三一

是、擧拂子云、只因這箇成得道業、衆、實是千載一遇、豈非光前絶後、憶昔予憩錫此山巓、屈指既三十餘載、不許今更人不識、佛魔暗裏巨揚眉、夜深久立珍重、夜明簾外主、不落偏正方、進云、直得蓮華峰下花亂墜、巫女原上石點頭、師云、讚普化盡力成褫、保壽開堂、三聖横身荷負、蒼龍奮迅現瑞、丹鳳期翔呈祥、驚羣動案、拈有一偈曰、了角女兒白頭絲、半夜三更日出時、壁上胡蘆風打落、趙州古佛更相渉、不然依位住、初機後學、請悉知此旨即可也、宗風不墜、法輪常轉、因行如歎也不及、進云、大衆沾恩、學人飽徳、送云、盤裏明珠、不撥自轉、師廼云、臨濟住院、日受釧斧之盟、薄福住山只致洒掃之勞耳、爰同袍咲別、聊問舊交、相知者少、所笑〓眉、同門不肖遠孫善救押韻云、少年兒子髮如絲、八十老婆嫁與時、夜半三復擧、記得、不聞和尚住相陽圓覺、小參次、擧僧問投子云、和尚住此山、何境界公以不欲建立法艟、擧揚宗旨、只要隨分運水峰下掬水搬柴、飯盛塚邊喫粥喫飯、學道人別無奇特、惟須具了〓生死、超越佛祖眼目、石頭和尚道、回互不回互、回〓過殘生、長養聖胎、山雲自爲伴、溪水自入聽、江月照、松風吹、永夜清宵何所爲、云、盧陵米價、鎭州蘿蔔、進云、祝贊一句、既蒙師慈誨、作〓生是洞上宗乘事、師云、

應永十五年正月十二日 七三二

位一句作〓生、法雨山觀行寺十一面觀音點眼、豁開十一面正眼、坐斷圓通入理門、了角童兒擬擧揚宗旨、二六時間、不能演説妙義、今朝如同列祖行履、直下安住自己本位、第十三南呂下澣日、總持前住十二世永光現住二十九代普濟老衲皮髓分張諸弟子等、各出隻手、營辨齋會、就于本寺、安老衲位於祖堂、以要酬法恩、實是孝諸佛應感時節祥雲起、諸天應供當陽法雨施、有其源則派流太激揚、有其父則明徳五年甲戌八月廿四、時正第四之日、能州總持門頭地藏堂落成、開光安座、無佛之處稱尊獨、度厄之時忘己躬、金錫聲響三途底、寶珠光散十方空、利生則即今端居堂奧一句作〓生委悉去、安住不動如須彌山、元來坐斷主人翁、看、鳳凰來儀宿梧桐、祖庭千歳爲祥瑞、高問訊、威冠長者仰慈尊、一筆連點、雖然與〓、十一面尊像、爲甚〓還寶冠戴彌〔普濟禪師語録〕中諸徒安師位永光祖堂、師自作文云、南瞻部洲日本應永義居多、夫以、山僧是〓山曾孫、通幻的子、渠元無面目、他還沒巴鼻、六十餘秋、不運歩於刀山劍樹、遊戯則分身於地獄天宮、内祕菩薩行、外現隨類容、雖然與〓、子孫長帶累、向無封疆處永刧安置、於無途轍中億年居止、雖然與〓、即今住自以筆點兩點云、豁開頂門眼、應現大士身、伽羅峰上月、夜夜照家鄰、共惟、薩〓者、

擧牌 云、 點眼 前地藏開 自ラ法語 總持寺門 ヲ作ル 堂ニ安置 觀行寺十 一面觀音 位牌ヲ祖 眼 ス
應永十五年正月十二日 七三三

飯湧峰頭高亦圓、坐如香積院中眠、由來養得此清衆、永轉法輪億萬年、萬年蟠屈茂枝葉、千尺蒼龍高作吟、和得新豐那一曲、蔭凉洞下舊叢林、古渡長橋虹氣驤、趙州到此沒商量、誰人具得通方眼、不覺全身入帝郷、瑞雲丘是寺東南、片片徃來繞佛金龕、接納無心多少衆、前三三矣後三三、三神廟曹溪一滴遠流傳、能〓人兮能活人、〓活自由三昧處、花開枯木劫空春、龍吟松〓西、陀、阿那面是正、活人溪飯湧峰〓東、厨庫後、曾得如來眞付屬、三神靈徳鎭山門、長應護法安人力、吾箇叢林仰至尊、官路橋〓西、唯佛與佛、乃能窮盡、寶陀巖上、箇箇現存、瑞雲丘〓東南隅、〔普濟禪師語録〕賀州太原山聖興寺十境別附二首明月江寺北、

寺西、祀八幡、 白山、住吉、 寺東、舊刑 人法場 偈頌 良久 云、 下 境頌ヲ賦 聖興寺十 ス
應永十五年正月十二日 七三四

太原靈地隨看記、十境應名各妙哉、録得白山湖水影、老僧卒不上題來、住吉島蘆村秋色夕陽紅、白鳥雙飛湖水東、漁父孤眠蓬底月、高歌吹起釣絲風、誰書一石那頭字、六萬九千三百餘、〓盡筆端妙智力、到今高塚示如如、楊柳原頭吹〓塵、定僧出定對漁人、相談日暮忘歸去、共樂長生不老春、雪月難分同一色、水天相合幾千秋、晩來江上不堪畫、罷釣漁人不繋舟、湖中藏六靈龜島、湖水入神河出圖、此地分明補陀境、梵音日夜徹雲衢、白鷺洲寺西、島接神靈活路通、松連圓頂碧吹空、新爲近住諸尼衆長嚮末山千歳風、圓通山之境、幽邃浩大、異于塵世、所謂別乾坤也、庚辰歳孟春、有檀越永幸居總詠靈龜島石蓮塚越圓通山禪林寺十境并敍楊柳原寺北、

字寫蓮經、痙于此、故名、 寺南、古昔、有人、一石一 寺坤位、側 有尼寺 寺西、北隅有觀 音堂、賀茂社、 禪林寺十 境頌ヲ賦
應永十五年正月十二日 七三五

菜、盡是轉妙法輪、如此靈地、如此道場、吾來爲主宰、是故觀音現于前、白山接于後、如形影相隨不相離、言不離猶有〓隔、我外無觀音、觀音外無我、白山出八年辛巳歳八月上澣、開闢比丘普濟序、中巖證予號普濟、即道、救世觀音〓全身也、如今到此、用爲休息地、用爲終焉夜挑定窓之燭、溪邊雲暖、朝朝蒸禪鉢之飯、運水搬柴、無不神通妙用、摘蔬擇矣、白毫光之妙相、特照臨於當山、阿蘭若之正行、恰不斷于今時、山上月明、夜行具足、萬徳莊嚴、周遍一切、及與衆生、偶際尋幽探勝之時、足驗感應道交矣自己、己出自白山、一體多身、無別無斷、故予少年遊方、掛錫洛之建仁、妙喜月白山古廟接諸神、正直和光應刹塵、領得釋尊遺付旨、由來護法亦安人所、暗應其記者耶、禪餘〓遊、所題十詠、將露一山之勝、以備不忘云爾、時應永藏六還爲六不收、緑毛背上出松丘、萬年祥瑞難遮掩、尚引鶴羣宿嶺頭、士、施拾此地、信心至誠、出流俗遠矣、最知功徳夙契不淺淺者歟、吾金仙氏、萬藏六山白山廟如意峰

終焉ノ地 禪林寺ヲ トナス
應永十五年正月十二日 七三六

如意峰頭香積院、芙蓉法味及雲孫、道光照徹食輪轉、清白風流屬洞門、容易誰名主道巖、威音那畔得安心、心頭苔茂無人到、餘得松風半夜吟、龜背穿雲天上來、山中受用最宏恢、淵源澄照深無底、洗盡癡人五濁埃、廣長舌相溪聲響、日夜深談不口傳、八萬四千言教外、可看月色靜中圓、大榎樹神鎭我門、異苗蕃茂仰爲尊、衲僧到此休行脚、挂得艸鞋堅本根、〓體頑然眞聽法、白雲生處自無心、從前只具點頭眼、打坐安眠無梵音、山勢如珠松愈好、琉璃光裏緑相通、天然富貴長生地、高唱人々安樂風、主道巖甘露泉醫王嶺柱鞋榎高源激起大河長、古河舟横幾歳霜、秋至過橋山泉落、春來臨岸野花香、安禪石度香川講師谷應永十五年正月十二日

應永十五年正月十二日 七三七

即日大衆等請開堂、師至法座前曰、便歛衣據座、實峰秀和尚白槌曰、法筵月明明、玉階夜色清如水、手把金鞭賀太平、師曰、物外獨騎千里象、萬年松下撃金鐘、進曰、建大法〓、立大禪旨、萬鼓雷鳴、四衆震馳、請師祝聖、師曰、水自竹邊流持禪寺爲第五世祖師有向興化門頭敲唱底〓、特來相見、善救首座出班問、黄閣簾前風索、紫羅帳裏龍〓衆當觀第一義、師曰、諸佛大機、祖師妙用、都在裏許、不容著眼、不得思議、莫圓通十境元靈〓、移歩吟行入普門、無數煙霞題不盡、前山猿叫又銷魂、水精、畫圖一圖耳、嗣法門人善救普濟編録出緑、風從花裏過來香、進曰、可謂天高群象正、海濶百川朝、師曰、江岸風濤急、蘆千差萬別、百醜千拙、老來駕馬形、顛毛九冬雪、否不兮影現、幻爲兮出沒、鹽味海永徳壬戌二年八月二十三日、上降詔於合山耆宿曁大衆等、請師住諸嶽山總〔通幻靈禪師語録〕通幻靈禪師總持語録總頌通幻靈禪師語録〕自贊善救書記請善救書記請

○中 ○中 略 略 録ヲ編ス 寂靈ノ總 持入寺開 寂靈ノ語 ヲ請フ 頂相ノ贊 禪ス 堂ノ日問 寂靈ニ其
應永十五年正月十二日 七三八

通幻門下、人人龍〓蹴〓、個個鸞鳳期翔、雖然非隱南山霧、避北海濱、擬欲人讓曰、看看、有放有收、有照有用、雖然與〓、山僧個一條方便、倒拈須彌、〓轉衲僧鼻烏飛白如漆、進曰、大衆潤恩、學人飽徳、師曰、錦〓溪邊去、新豐路已分、廼曰、佛佛金剛門外立、進曰、與〓則兩頭共坐斷、一劒依天寒。師曰、廣長舌相耀乾坤、半夜出世、轉大法輪、祖祖開堂、建大法幢、諸人直下、脚踏黄金地、頭載午夜月、拈主丈華景色幽、進曰、記得、僧問西禪欽禪師、古殿重興時如何、此意在那裏、師曰、今日開堂、大衆普請、進曰、只如和尚即今開堂、爲人還有同異也無、師曰、聖僧堂裡坐、孔、七縱八横、横説竪説、或時臨圖添蛇足、或時坐氈牽猫兒、受笑面前、執毀背後、且置唯如一條活路頭、作〓生踏著、擧趙州栢樹話了曰、此僧恁〓問、下坡不走、〔扶桑禪林書目〕語録趙州恁〓答、快便難逢、〓有人問新總持如何是祖師西來意、對他曰、〓寒上樹、鴨寒下水、卓主丈、秀和尚結槌曰、諦觀法王法、法王法如是、師珍重下座、一著、不受他黔劇者、奈昭昭冥冥、室邇人遐、其故何、居由輸天霹靂瀾翻提唱、罕普濟和尚、諱善救、嗣法通幻寂靈一卷〔普濟禪師語録〕下新刻普濟禪師語録

出版セラ 語録 跋文 ル
應永十五年正月十六日 七三九

干城豈憂無托哉、于焉反復原本、渙散無紀、首次不分、以謂、別有全稿、故不欲擅〓、則直饒斷取一瓣於香積國、爲師祝〓、恩大猶未足酬矣、諒哉以師之拈提見嶄絶斗峭、寄之葛藤、至於其言朴略、不詭僻、不奇崛、而不昧宗旨、不失機杼、示正〓揚之者、郤犯忌諱、奚由若此總之、輓近宗屬、藐古輕於組蘭、玩今嗜于逐臭、若抹一字〓一字、歴索在東關北越者十數本、校訂一市、稍得清楚、析爲三卷、遂付明不露之妙趣、則不可無此録矣、有一本淹委匣底者、今〓諸梓、大行于世、不特剤〓、嗟嗟方今叢林凋〓不榮不茂、如賭此録者、爲廿霖時雨、化其拳曲、沽其枯于世、言道徳〓隻當初一門伯伸、不敢過擡焉、余道、師前豈無師、師後豈有師、斯麟角待師、亦宜也、然而此録淪諸湖海幾百歳矣、縱撈〓觀之者、視爲故事、縱〓輩不受其咎、誰受其咎、茲有一同志、告余曰、洞上宗猷天童一變流桑域者、率以舒禪師大寂場一顧、猶且提醒邇來女〓昏瞶乎、余〓其言、嘆云、天日未墜、法社言使人短氣、亦使人作氣、統題于後、聞於澆運季世也、就中普濟禪師、潦倒多舌、著爾許口業、今日寒落冷〓、以鳳毛時元祿八乙亥歳臘八前興聖嗣祖信楳峰書于楞伽林中、踏歌節會、十六日

寅 丙
應永十五年正月十六日 七四〇

廿三日、一脂燭以後御參内、教興朝臣參會、節會御見物云々、内辨西園寺大納言、一御祈祷被始行尊星王、奉讀誦○コノ後、義滿、祈祷ヲ行フコト、便宜左ニ合敍ス、〔教言卿記〕正月十六日、義滿、尊星王法ヲ北山第ニ修ス、〔教言卿記〕正月十六日納言、中山宰相、殿上人教興朝臣、資光、菅原長政、一御修法結願、公卿花山院大納言、勘解由小路中納言、北畠中納言、勸修寺〓.一御祈祷束帶如先々、長方朝臣、教高同乘參仕也、〔東寺百合文書〕「講堂春季御讀經卷數案仁王般若經一百部御讀經所

癸酉、 應水十五 丙寅 ホ五十六之七十止 正廿二 晴、 ○山城 内寅、 晴、 晴、 内辨西園 東寺ヲシ 義滿參内 テ仁王般 寺實永 若經ヲ讀 結願 誦セシム
應永十五年正月十六日 七四一

各五部快玄應永十五年紹清良秀重賢光尊宗源光淳宣弘杲淳宗海十八日、賢仲〔東寺百合文書〕〓寺講堂仁王經御讀經著到十九日、右奉爲護持准后殿下御息災安穩、増長寶壽、無邊御願成就圓滿、一天泰平、四應永十五年正月廿二日僧綱大法師等海無事、滿寺僧綱大法師等、殊抽精誠、奉讀誦如件、仍勒部數謹解、宏濟光演賢我宗順快濟頼曉導師、教遍隆禪一自今夜御祈祷被始行之、〔教言卿記〕二月九日弘經正月廿二日清堯一御祈祷開白、

代秀 リ六十一之七十二 十一月十日 十貫文注之、 代弘 代宣 代長 雅、 代聖 依公事 戊子、 戊戌、 出仕、 融、 清 辨 丁酉、 ○山城 晴、 晴、 延引來十八日云々、 經、 晴、 戊 子 一御祈祷開白、 二月修法
應永十五年正月十七日 七四二

十七日廿九日四月五日、言、豐房朝臣、殿上人教興朝臣、資雅、菅原長政、廿二日〔教言卿記〕正月十七日、一御祈祷結願、公卿洞院大納言、勘解由小路中納言、北畠中納言、勸修寺中納廿四日一御祈祷結願、公卿西園寺大納言、帥中納言、北畠中納言、勸修寺中納言、別當、殿上人教興朝臣、雅清朝臣、菅原長政、幕府的始、一倉部爲脂燭、裏松宿也、一御祈祷結願、著座花山院大納言、帥中納言、北畠中納言、勸修寺中納言三條一御祈祷被始行、如例長方朝臣、教高付車也、一御的云々、宰相中將、殿上人教興朝臣、雅清朝臣、菅長政、

癸未 丁未、 癸卯、 丁卯、 庚子、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 卯 、丁 四月修法 三月修法
應永十五年正月十八日 七四三

二番三番二番一番三番小串下總守詮行〔御的日記〕同十五年四月十七日十八日小串下總守齋藤二郎右衞門尉遠山右馬助一番御三毬打、一弓場始射手大和三郎右衞門尉長行寺小串下總守詮行六六遠山右馬介齋藤三郎右衞門尉伊勢因幡九郎左衞門盛秀六大和三郎右衞門尉六〓六五五五六伊勢因幡九郎左衞門尉齋藤三郎右衞門尉●●〓長次郎●〓長次郎遠山右馬介〓●〓六

●●● ●●○ ●●● ●●● ●●● ○●〓 ○●● ●●〓 辰 ●●● ●●● ●●〓 ●●〓 戊 伊勢因幡九郎左衞門盛秀六 (持行) 長次郎 ●●○ 遠山右馬介〓●〓 大和三郎右衞門尉
應永十五年正月二十四日二十五日 七四四

莊下村ヲ一圓ニ知行セシム、一山科ヨリ三毬打竹三十本分百二十本也、中コミ一荷、目出々々、十八日備前居都庄上村ハ教遠卿知行、今度大儀旨、有御沙汰、返々目出、家領相傳之地也、裏松令披露之、難有々々、併上意忝者仰之、窮困事申入歟、仍可被成一圓云々、珍重々々、次予知行下村、同可爲一圓一北山殿御成等持寺云々、一禁裏三毬打十本任例進上、〔教言卿記〕正月廿四日二十四日一御參内、三毬打御張行、常永入道、教興朝臣參會、〔教言卿記〕正月十四日〔教言卿記〕正月廿五日二十五日、名義滿、山科教遠ヲシテ、備前居都莊上村ヲ、同教言ヲシテ、同教高可沙汰立之由被也、義滿、等持寺ニ詣ル

○三月八日 戊辰、 ノ條參看、 甲子、 甲戌、 乙亥 晴、 晴、 晴、 晴、 戌 、甲 竹ヲ獻ズ 三毬打ノ 山科教高 山科教言 儀ニ出仕 義滿參内 セシメン ヲシテ大 ガ爲メナ
應永十五年正月二十八日 七四五

子云々、七月十八日、二月廿九日四月五日ニハアレ、以御賀殿可被仰云々、一萩原殿入道親王御參北山殿、申次教興朝臣、狩衣、〔教言卿記〕正月廿八日、一備州居都庄事、今日可仰守護之由、裏松殿ヨリ示奉書云々、一居都下村事、資興罷向赤松許、返事自是可申云々、申次富田云々、半濟給人八日〓伏見宮榮仁親王、義滿ヲ北山第ニ訪ハセラル、一居都庄上下一圓事、被仰守護之處、傍例難義申之由裏松披露了、何條左樣二十八日〔參考〕〔尊卑分脈〕〔尊卑分脈〕〓〓氏末茂孫教高

甲子、 戊申、 癸未、 〓晴未定、 晴、 晴、 晴、 戊 山科 教遠 教高 戊寅 藤原氏末茂孫 科原 義則承認 セズ 守護赤松
七四六

二月二月一日、兵庫御下向、五日、二月三日、唐人出船云々、北山殿供奉人勢々、同五日、御上洛、○義滿、明使ヲ北山第ニ引見スルコト、十四年八月五日ノ條ニ、兵庫ニ加賀守護修理大夫斯波義種卒ス、二日〔教言卿記〕二月一日、〓義滿、攝津兵庫ニ遊ビテ、明船ヲ觀ント欲シ、是日、京都ヲ發ス、〔大乘院日記目録〕二月二日、修理大夫義種入滅、一日遊ブコト、同年五月十五日ノ條ニ見ユ、〔教言卿記〕二月三日、御所樣又兵庫御成、晝御立之間、早旦參仕之間、懸御目、祝著畏入者也、東寺王代記)當今正月十九日、唐人立京都下向了、〓〓、應永十五年二月一日二日一御所兵庫ヨリ申斜還御云々、目出々々、〔東寺王代記)

甲申、 庚辰、 ○中 庚辰朔 大盡 陰、 壬午、 五十 晴、 七、 略 辰 晴、 巳、 (後小松) 庚 辛 歸京 明使歸國 テ京都ヲ セントシ 兵庫ヲ發 發ス ス
應永十五年二月二日 七四七

も神妙なりとて、いたく賞譽したまふ、其後管領となり、十人當千と書て賞せらる、禁中にて法華懺法行はれ、らその髮を剃らしめ、又授戒せしめ、法名道守と命しむ、をなしく禁門を警固して在しか、中日に當りける夜、大法師の下に腹卷著應安四年、六年、堺の戰には、兄とおなしく力戰して、疵を被り、義滿公自筆の感状に、一て、刀あまたはきたるか、衣かつきて、禁殿の高〓に攀昇らんとせしを見て、り、若き程より武名世にいちしるし、康暦二年二月、後光嚴七回聖忌により、三年正月、新將軍家へ坑飯を獻る、義種親ら起て搦取、禁門を出て、若黨に引渡す、人々その心ときに感し、將軍修理大夫源義種、道朝禪門の第三子、右兵衞督義將か弟な兄と共に北國に下り、桃井直常を討平け、その賞として、加賀國の守護を給十五年三月二日卒す、應永二年六月、北山殿出家し給ひし時、義種も御所にて落飾す、相國親二月一日、勘解由小路修理大夫入滅、將軍家參會あり、義種、兄義將と一修理大夫入道〔東寺王代記)當今二月一日、勘解由小路修理大夫二滅、ひ、〔列國譜〕

教言卿記、〇十三年 事を載て、義種か事は所見なし、 雲井の御法、家譜には、此 五日ノ條參看、 或記、〇應永二年六 ○康暦二年二月 月二十日ノ條參看、 時昇殿をゆりしといふ、 正月一日ノ條參看 家譜、應永記には、義將父子の 譜、 斯波 勘解由小路舍 家 當今 (後小松) 家譜 二 〓弟圓寂云々 (斯〓義將〕 皇七囘聖 固ス 大内義弘 出家 禁門ヲ警 ヲ堺ニ攻 忌法會一 院高節道 加賀守護 桃井直常 怪賊ヲ捕 法名廣徳 後光嚴天 戒師義滿 ニ補セラ ヲ討ツ 守 フ ム
應永十五年二月二日 七四八

年五十七、法名廣徳院道守高節滿種子左衞門佐滿種、母は千秋高範の女、義種母土岐大膳大夫頼康女、〔尊卑分脈十七代、母、廣徳院加賀國守護、新後拾遺、新續古今等之作者、法名道守、別稱高節、應永十五年二月二日卒、五十七歳、〔武衞系圖〕高經義種滿理〓〓清和源氏高經〓十八代、母千秋高範女、將軍家小督、

民部少輔、孫三郎、 從五位下、左衞門佐、 修理大夫、從五 從五位下、修理大夫、 昇殿、伊豫守、孫三郎 す、敷島の和歌にも達し、新後拾遺、新續古今 民部 夫、尾張守、孫三郎、 少輔 案に義種ひとり武勇に名を得しのみなら 斯波 修理大夫、伊與 位下、彌三郎 守、歌人、遁世 正四位下、修理大 集等に其 滿種 歌入たり 十八代、母千秋高範女、將軍家小督、 清和源氏 十 世系 高範ノ女 室ハ千秋 和歌ニ達 康ノ女 室土岐頼
〓永十五年二月二日 七四九

法輪、高節居士特以壽像求予著語、書以塞其請、不然、似僧非僧、似俗非俗、神臂弓兮報佛祖之寃、銕〓禪兮鑄通身之錯、以是毀右譜依貴命書進之、爲初學御練習拔要抄之、依有目所勞、少々交他筆、不可有夢孰眞、峨峨越山、篤生偉人、凛凛高節、不緇不隣功名萬古經綸手、助轉如來正公、公不以爲辱、也不毀也不讚、菩〓薩〓何喜何嗔、毀也得讚也得莊周蝴蝶孰據方伯位、握將帥權、雄略可以折衝千里、威名足以坐鎭三邊、以是讚公、公以爲面目凛然生鐵機、風標拔俗世尤稀、胸中自有彌天氣、無意折衝千里威、一軒霜竹翠穿雲、萬古風標見此君、強似晋賢林下隱、清名不許世間聞、〔了幻集〕〔絶海録〕高節高節〔智覺普明國師語録〕越中守護殿舍弟民部少輔殿笙譜事可書進蒙仰之間、要略譜一部書〔〓原信秋日記〕進之外見者也、〔豐原信秋日記〕漫〓蝋所藏績教調抄卷四上製書應安七年三月廿八日、蒙仰之間、要略譜一部書進之、、

眞讚 道號 ○山城 曼殊院所藏續教訓抄卷四上裏書 三 七 下 偈頌 壽像 號頌 妙快ノ道 號頌 ニ樂ヲ受 中津ノ讃 妙葩ノ道 豐原信秋 民部少輔 ニ任ゼラ ク
應永十五年二月二日 七五〇

住吉社によみて奉りける歌の中に、海月を、題しらす、源義種〔新後拾遺和歌集新後拾遺集清規、管領泊令弟將作特來聆之、義種なひくとも見ぬめの浦の夕煙かくてうき名を猶や立らん霜さやく夜半も更行篠のはにこほれる月を拂ふ山かせ〔新後拾遺和歌集〕題しらす、源義種〔空華日用工夫略集〕暦二年六月十日、爲妙夫藏主、元棣侍者求、初講日用七月三日、管領玉堂兄弟來請講、乃爲説禪門寶訓、無慾乃世出世之良藥云々、おきつ浪いく秋かけて住吉の松のしつえに月をよすらむ應安七年三月日前筑後守信秋新續古今集如此書〔新續古今和歌集〕〔勅撰作者部類〕源義種前筑後守信秋〔新續古今和歌集〕〓談上住吉社によみて奉りける歌の中に、海月を、應永十五年二月二日七五〇應安七年三月日

五位、尾張、左衞門佐、 修理大夫、源高經男、 冬歌 戀歌一 秋歌上 十一 自帝王至 冬、一、 秋上、 戀、一、 庶人之部 六 四 一、 衆日用ノ 講ヲ聽ク 周信ニ入 獻詠ス 禪門寶訓 ノ講ヲ聽 住吉社ニ 和歌 ク
應永十五年二月二日 七五一

去月以來、講中峰廣録、管領玉堂及令弟將作毎日來聽、十日、講經、管領兄弟來聽、是日聽衆無央數也、不悟、是什〓椀、只貴自默契耳、因擧莊子輪扁云々、預役者玉堂、仲氏、山科中將、日野兄弟、武田、下條等、自餘不記、源匠作高節護公居士請氷霜面目、生鐵身心、寒岩虎嘯、枯木龍吟、高節々々、更有西江吸盡句、黄金終不曰、俗人可得悟否、余曰、悟無眞俗、安有不悟之理哉、又曰、或云不悟、如何、余曰、悟入新寺、退僧〓、召家臣乘月普請、君且笑曰、何必用南禪錦嚢之製、即命作索籠、二年五月廿三日、永徳元年七月三日、爲衆就于佛殿開講盂蘭盆經疏、將作、土岐宮内少輔、山名民部三年十二月十四日、一品忌、入府、々齋罷、君引就鹿苑而道話躬親搬土、將作問金剛經四句偈等事、余略答之、又問嘉慶元年七月廿日、赴玉堂、將作新第之招、會者太清、玉岡、獨芳、絶海、無求、管領、及夜自鹿苑〔空華日用工夫略集〕永徳二年正月十一日、晴、赴東光古劍之招、時會者玉堂、〔智覺普明國師語録士佛法印等也、

○中 自贊 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 五 ヲ聽ク 相國寺普 禪僧ヲ招 新第ニ諸 請搬土ノ 妙葩ノ像 役ニ與ル 疏ノ講ヲ 金剛經四 中峰和尚 句ノ偈等 聽ク 孟蘭盆經 ニ赴ク 廣録ノ講 ノ事ヲ周 妙快ノ招 信ニ問フ ニ自贊ヲ 求ム ク
應永十五年二月二日 七五二

管領并令弟並駕而來候、漲路難通、人馬爭舟急似風、逢著明公濟川手、小僧省得笠浮空、作公泊快古劍回自温泉、時行人爭渡、公命舟人渡余、々後作詩謝之曰、水生溪嘉慶二年三月十四日、作貞和集後序、々末曰、余是時老病相凌、命在呼吸云々、博黄金、威音刧外夢〓回、幾度思親獨上臺、好箇無生那一曲、秋風吹雨發餘哀、〔空華日用工夫略集〕永徳元年二月廿九日、抵于生瀬渡、忽見今管領令弟將追悼各題二偈、復陳哀傷不已之意、蓋純孝之至矣、康暦己未七月十二日、一月明明萬古圓、秋來未必獨〓娟、祇縁孝子思親切、今夕傷心白露前、萬里無雲水似天、知心獨許老南泉、越江深夜秋光淨、誰在蘆花一色邊、秋月〔了幻集〕上高節相公共遇故靈源院一十三回之忌辰、崇建佛事之次、命僧〔空華集〔空華集〕切言經句秋月

○空華集四題 弟將作ヲ玉堂 詞ニハ、管領令 相公ニ作ル、 ○題詞 ヲ缺ク、 ○中 七言絶句 略 三囘忌ニ 扶持ス 父高經十 ヲ訪フ 周信ノ追 諸禪僧ヲ シテ追悼 ノ渡船ヲ 於テ周信 津有馬ニ 偈ヲ作ラ 周信ノ謝 生瀬渡ニ 妙快ト攝 周信ノ疾 和 偈 赴ク シム
應永十五年二月二日 七五三

老拙亦預其數、次韻末、情見于辭、之云、時辛酉冬、在京師等持方丈、焚香敬識載、諸家ノ條ニ、大内義弘ヲ堺ニ攻ムルコト、六年十二月二十一日ノ條ニ、義滿ノ弓始ノ儀ニ相手ヲ勤ムルコト、八年正月十六日ノ條ニ、義滿○義種、吉田兼敦ヲ訪フコト、五年年末雜載、諸家ノ條及ビ八年年末雜熙ノ病ヲ問フコト、同月十一日ノ條ニ、自邸ニ連歌ヲ張行スルコト、九ノ來邸ヲ迎フルコト、九年正月四日、同年二月二十一日ノ條ニ、吉田兼年年末雜載、學藝ノ條ニ見ユ、右二題奉高節相公命賦、余以丁未年春、嘗在關東府裡、得先君書、故追感及北鴈曾傳一幅書、孤忠報國竟何如、東風吹散陰山雪、作雨爲霖潤有餘、使者入雲〓見招、辭將老病不相饒、秋風白髮憑〓立、北越山頭雪未消、〔了幻集〕上高節相公、就于衙内、請僧作大佛事、黄梅樹中心賦詩美其勝事、斯波義種〔參考〕〔花押彙貨纂〕

シ之 部 部シ 事ヲ營ム 中樹詩ヲ 妙快之ニ 大ヲ稱美 以テ其盛 和韻ス 邸内ニ佛 ス
花押

三日、〔教言卿記〕二月三日内藏寮御服所、御大口ヲ進獻ス、○松尾神社文書〓山城貞和四年十月廿五日施行状ふ〓至徳四年六月廿五日感状○市河文書四

壬午、 晴、 午 士 ○市河文書四 至徳四年六月廿五日感状 貞和四年十月廿五日施行状 内藏寮御服所、御大口ヲ進獻ス、 應永十五年二月三日 七五四
應永十五年二月三日 七五五

廿七日四月四日廿三日、五月六日一御月宛到、珍重々々、○本年中、御衣進獻ノコト、便宜左ニ合敍ス、廿九日一御小袖御服アワセ、一進上、一御大口調進之、〔教言卿記〕正月廿八日、一御月宛割符三通到、請取ハ到來之時可出、先以状返事了、忿可付替屋也、一來月御月宛引上可有沙汰之由申遣之處、可出割符云々、仍遣請取也、使左一御月宛卅貫文内且廿五貫文到、近次郎、割符即付之、兩通來廿七日と八日可致沙汰云々、一御月宛來、五月分御服事計會之間、引上致沙汰、目出々々、

甲寅、 戊寅、 陰晴未定、 己卯、 乙巳、 陰、夕雨降、 壬午、 辛丑、 晴、 晴、 晴、 晴、 御月宛 御小袖 衿 割符 替屋
應永十五年二月三日 七五六

十七日六月一日、十日七月八日、廿一日一御月宛到、目出々々、十一日、九日、一替屋十貫今日到、一御服夏御袍事被仰下、來月四日御用云々、即召織手仰付也、即且料足四貫一御小袖御服一御アワセ進上之、目出々々、一御月宛到、目出々々、送文ハ日付有昨日、現錢二十賃、殘十貫文ハ替錢也、一御小袖御服二進上之、一御小袖御服一、御湯帷一進上之也、文下行也、

丁亥、 戊子、 乙卯、 甲寅、 丁卯、 降、 甲午、 陰、 戊寅、 晴、 晴、 晴、 晴、 陰、 御湯帷 夏御袍 替錢
應永十五年二月三日 七五七

十月五日廿日、十一月六日、廿日、十二日十三日、十日一御服御月宛到、目出々々、一御小袖御服三進上之、一御小袖御服一進上之、一御小袖御服二進上之、一元三御服目六伺申入也、一御服一、御ナカムク〳〵進上之、一御月宛到、但割符等送賜也、一元三御服目録被出、

甲子、 甲寅、 戊子、 乙未、 庚戌、 庚辰、 丙辰、 晴、 晴、 晴 降、 晴、 晴、 晴、 目録 元三御服 御綿入
七五八

十二月二日一御にとへ一御うへのはかま御物之のくかた一御下かさ〓一御うちきぬ一御下のはかま一御はりはりま十二日、一御月宛如先々三千疋到、一御うちきぬ一御大口事御文にておほせ下され候也、一御はう以上御そくた并かた應永十五年二月三日

丙子、 晴、 晴、 丙戌、
應永十五年二月五日 七五九

十四日、〓御ゆかたひら御下くつ廿日晦日一元三御ふくの事うち御そ御ひとへ〓はりはかましやうきの御はう御はう御下かさ〓御うゑのはかまうち御そ下の御大くちすわうの御ひあふきさいしの御いと御こもとゆ御そく〓いりた以上春日祭、御物之くかた一御小袖御服二進上也、一御大口内裏へ進上之、五日一御小袖御服一御下轤進上之、

甲辰、 甲午、 戊子、 晴、 晴、 晴、 申 、甲 御下轤
應永十五年二月六日 七六〇

〔教言卿記〕二月六日、六日二六、自花亭蝦蟆數萬出了、蟇數千出て田中と入、大少不知其數云々一春日祭、使基秀朝臣、上卿鷲尾中納言隆敦、辨家俊、出車藏人教仲、〔和漢合符〕十二月初六日、室町花御所蝦蟆數萬出、抑此間御所舊跡馬場教書卿記〕二月五日、一ヒキカヘル新御所東門前ヨリ大場ニ百千アリ云々、陰陽師ニ被尋也、〔假名年代記〕二月六日、かへるのいくさたひたゞし、〔看聞日記〕應永卅二年二月十四日、晴、千萬出了、不經幾程將軍執天下、尤吉事也、〔武家年代記〔中古日本治亂記〕七將軍ノ御所怪異、付義滿薨御ノ事上卿權中納言隆敦辨左少〓家褒近衞使右中將基秀朝臣應永十五年自室町殿蟾蟇數〔春日祭歴名部類〕同十五年二月五日、甲申、〔參考〕蟾〓幕府ノ室町第ニ蝦蟆ノ怪異アリ、薗中將

昔御藏 跡云々 乙酉、 襄書 ○中 ○中 陰清未定、 略 甲申、 陰、 略 酉 下 、乙 隆敦 吉事 上卿鷲尾 尋ヌ 陰陽師ニ 蝦〓相戰 フ
七六一

十二日ケル、〔教言卿記〕二月九日、幾千萬トモナク前將軍家ノ北山亭ニ相集リ、東西ニ相分レ、鳴合事暫ク、其後相鬪事移刻ノ後、左右分散ス、死タルモ多ク、手負タルモアリ、蛙合戰ハ尋常アル事ニテ雖不珍、二月上旬ニハ時節希ナルヘシ、二月ノ比ハ未タ蝦蟆〔東寺百合文書〕〇有土中、手足働事不輙、然ニ今合戰スルコト珍事ナリトソ、人々不審イタシ爲上意佛師構井法橋有入寺、塔本尊四佛八大井像奉寫之、彼佛師攝寶泉ヲシテ、佛菩薩ノ名ヲ注進セシム、一爲大塔本尊被寫當寺塔本尊間事二月十二日、然レトモイ今年ハ異ナル儀ナク年暮レテ、十五年ニナル、其ノ二月六日、蝦蟆九日、義滿、北野社ニ參籠ス、東寺ニ遣シ、同寺塔婆安置ノ本尊四佛、八大菩薩ノ像ヲ寫サシメ、又同寺期・義滿、北山大塔ノ本尊ヲ造立セントシテ、興福寺大佛師成慶ヲ應永十五年二月九日十二日御祈祷開白、次自今夕聖廟御參籠云々、

戊子、 〓永十五 年戊子 廿一口方評定引付 下略 ○上 晴、 卯 、御祈祷開白、次自今夕聖廟御參籠云々、 延引來十八日云々、〵必定々々歟、 。辛 城 山城 略 蝦嘆北山 ルトノ説 第ニ現ハ
七六二

仍勘理趣釋經以下餘經説、如此二月十八日、印相更不合、而間舊記云、不詳其ノ尊號云々、此上事者、於尊名無左右雖難院坊、一獻勸之了、注進、今程儀不及注進者、定衆中未練之由、可及御沙汰歟、還又可失面目之披彼經一々〓勘尊像之處、不合經文條勿論也、仍或任印相符合、或約方位相同、大〓注進之了、重能々可有糺決橋東寺塔婆本尊當寺塔婆八大〓名字可有御注進之旨、爲上意之由、先日來臨佛師椿井法申之間、披露處、此條尤難儀至極也、其故者於四佛者不及異儀、而一當寺塔婆安置八大〓名字事八大井者依八大井マタラ經説之由、尋舊記雖注置之、尊像名字不載之間、歟、四佛脇士八大〓左尊彌勒〓東阿〓應永十五年二月十二日右尊金剛藏〓

相同 少々 奈良佛 所云々 基クトイ 符合セズ 其經説ニ 八大菩薩 ハ八大菩 本尊ヲ校 等トモ印 理趣釋經 經ノ説ニ 薩曼茶羅 東寺塔婆 勘スルニ 相相違ス
應泳十五年二月二十日 七六三

六五東岩、諱曇春、二十日北不空〔東福寺諸塔頭并十刹諸山略傳〔和漢禪刹次第〕右尊虚空藏井〔五岳前住籍〕慧日山東福禪寺歴代住持位次左尊文殊井〔扶桑五山記〕以上前東福寺住持曇春寂ス、右尊觀自在〓左尊除蓋障井〔扶桑五山記〕六十五東岩、諱曇春、嗣五峰項、左尊普賢井西彌〓右尊地藏井東寶王〔扶桑五山記〕〓塔出城州〓日山東福禪寺禪勝庵〓寺〓入州慧日山東福禪寺六十五東岩、諱曇春、嗣五峰〓、廢禪勝庵

自聖一五世、應永十五二月 嗣五峰項、自聖一五世、三聖派、 應永十五二月廿滅、塔禪勝庵、 東岩禾上、諱曇春、應 尚、曇春、 永十五二月廿日寂、 廿日寂、塔于禪勝庵、三聖派、 東岩和 住持位次 慧日山東福禪寺 六五 三聖下 諸塔 五山城州慧日山東福禪寺 禪勝庵 諸塔 諸塔頭廢 亥 己 絶之分 一〓山城州慧日山東福禪寺禪勝〓 (師環〕 塔ス 師項ニ嗣 法ス 禪勝庵ニ
七六四

之家、古今〓紳雅士騷人墨客、鮮有不稱賞之者矣、梁何遜在楊州、官舍、有梅一麝若蒭狗、夫居岩壑則頤精神於〓氷積雪之底、歸鼎〓則施作用於八珍五侯京兆東福東〓曇春禪師、凌〓接漢天、上頭關在碧峰巓、倚〓送目窮邊表、收盡三千及大千、應永十五年株、終日吟詠其下、詩僧齊巳梅花居州、以鄭谷爲一字師、以至和靖八篇、華光十梅爲清客、盖得聖之清者也、百花推而爲兄、孤竹結而爲友、指桃李爲輿臺、視蘭東福六十五世東岩曇春應永十五年二月廿日寂、寶覺三世、嗣法五峰預、〔延寶傳燈録〕題瑞泉一覽亭曰、〓翼二月二十日寂、塔于慧日之禪勝庵、〔友山録〕題尋梅詩軸五峰師項東巖曇春〔佛祖宗派圖〕師項應永十五年二月二十日曇春開基聖福東福〔慧日山宗派圖〕〓聖門

嗣五 三十三 拾遺 峰項 題跋 福 岩 ○東 福 聖 中 △禪勝 峰 東福 東 聖福 福聖 曇春 鎌倉瑞泉 法系 覽亭ニ詩 ヲ題ス 寺遍界一
應永十五年二月二十三日 七六五

如了角童子南詢、參偏一百十城烟水之境、詣于朱頂菩薩、聽打鶴之枝言、見乎二十三日猶如一日也、〓歎久之、昔王渾之子戎、年十五、阮藉謂渾曰、〓仲清爽、非卿倫也、之間草棘之下、以至哦和靖之八句、披華光寺之十圖、眼想心思、無處不〓焉、譬有作者之氣〓、次韻歎之、終成巨軸、携以謂予、々披卷一覽、忽憶西湖雪後度六橋望千峰、施青布鞋、過瑪瑙坡、直入孤山、徘徊于梅花樹下、屈指于今十有餘載、曰曇春、童其顛緇其衣、誓書期深到聖賢之域、偶乘興詠尋梅、人皆愛其句法端正、與卿言不如與阿戎談、子今十四、清爽如此、豈敢不與談哉、終援毫題于卷首云詠、皆爲清絶、而獨不入離騷卷者何也、蓋以其面無憂色之故也、近有一少年、名香含尊者、弁〓古之香味、其志可嘉矣、是乃廣初侍者而替、文殊大士爲之指南惠山烏頭子曇春、夙根英發之兒也、吟遊之次、尋梅於霜天雪地山北嶺南幽谷〔公卿補任〕三十參議正四位下藤豐房二月廿三日敍從三位、爾、〓正四位下萬里小路豐房ヲ從三位ニ敍ス、〔廣智國師語録〕耳、探梅詩軸跋

寅 跋記銘疏 壬 二 三十 序 ヲ製ス ヲ成ス 士曇其跋 製ス 和章巨軸 士偲其詩 軸ノ序ヲ 諸尊宿ノ ヲ製ス 尋梅ノ詩
應永十五年二月二十四日 七六六

左兵衞督、二月廿四日止督、兼大宰權帥、正三位同爲尹二月廿四日兼民部卿、二月日辭督、同實秋正月廿四日任、右中將如元、權中納言從二位同兼宣、〔教言卿記〕二月廿六日、參議正四位下同豐房左大辨、同廿四日止大辨、兼左衞門督、補別當、應永十五年二月廿四日權大納言正二位藤重光、檢非違使別當左衞門督藤豐房權右中辨同家俊左小辨同清房右少辨同宣輔侍從〓〔公卿補任左近中將藤雅清少將源資雅右近少將藤原兼英藤隆夏季保治部卿同教遠民部卿同爲尹大宰權帥〓.兼宣〓一去廿四日小除目、參議藤原實秋兼、左大辨藤豐光右大辨同隆光同持教同季俊左衞門督藤豐房兼、左兵衞權佐同。資光兼二十四日同持教同季俊左衞門督藤豐房一〓小除目、

三十 四十 乙巳、 三十 九、 三 晴、 七 兼、 癸 卯 武者小路 山科持教 烏丸豐光 清閑寺家 豐房 油小路隆 四辻季保 中御門宣 海住山清 清水谷實 山科教遠 廣橋資光 白川資雅 隆光 萬里小路 冷泉爲ヲ 飛鳥井雅 廣橋兼宣 四辻季俊 楊梅兼英 秋 房 清 俊 輔 夏
應永十五年二月二十四日 七六七

參議正四位下藤宣輔同十五二廿四右少辨、義滿、美濃大興寺ヲ諸山ニ列ス、左少辨正五位下同家俊二月廿四日轉權右中、非參議正三位同教冬右兵衞督、二月日止督、權左中辨從四位下同隆光二月廿四日右大、〔公卿補任〕右少辨正五位上同清房二月廿四日轉、同定輔二月廿四日任、藏人、參議定俊卿男、右大辨正四位同豐光二月廿四日轉左、〔辨官補任〕從三位同教遠二月廿四日任治部卿、左大辨正四位下藤豐房廿四日止大辨、兼左衞門督、補使別當、〔前田家所藏文書〕〔大理補任〕一〓大廳〓記録五十九所收三木正四位下藤豐房文應永十五年二月二十四日

後小松院 應永廿二年 伊權守、二 月廿三日敍從三位、同廿四日 止大辨、兼左衞門督、補別當、 左大辨、紀 徴四 三十八 後小松院 ○柳原家記録六十三所收 古蹟文 才、 十七 ○柳原家記録五十九所收 柳 〓〓舩競己〓互千九所文三木正四位下藤豐房 ○三
應永十五年二月二十七日 七六八

宰相、殿上人豐光朝臣、教興朝臣、美濃國大興寺事、爲南禪寺慈聖院末寺、可爲諸山列之状如件、(花押)壺垂袴、平文車、々、公卿西園寺大納言、一隆直相公來、廿七日事倉部告申之、悦喜畏申云々、一來廿七日梶井殿若公初可有御參内、御共人數裏松、勸修寺中納言、四條新廿七日義滿ノ子臣、資雅、悉束帶、同帶劒、四條新宰相、〔教言卿記〕二月十六日住持一梶井若公初御參内、童殿上人御參、即大御所御同車、知居院御佳例云々、御二十七日應永十五年二月廿四日牛飼布衣、伯少將隨身〓ハ義し〓秀長卿撰申也、目出々々、闕腋御東帶云々、御總角、赤色御袍云童殿上、日野大納言、〓〓朝臣、皆悉束帶、毛車也、殿上人豐光朝臣、教興朝應永十五年二月二十七日勸修寺中納言、伯少將

經豐 實永 四人、細釼 兼宣 隆直 重光 五人 帥中納言、 晴、〓雨、 丙午、 乙未、 御篶 御簾 嗣 雜色 卿、 卿、 晴、 一條宰相中將 義 卿、 蒔繪、隨身 卿、 卿、 丙 日野大納言、 午 御簾(廣橋) 〓〓朝臣、皆悉束帶、毛車也、殿上人豐光朝臣、教興朝 勸修寺中納言、 伯少將 (清水谷) 參内ス 義滿同車 諱ハ義嗣 東坊城秀 ヲ定ム 長之ヲ選 扈從ノ人 南禪寺慈 聖院末寺
應永十五年二月是月 七六九

廿八日府ニ請フ、一前駈六人、散状可尋之、御沓手長前駈上首、御榻手長ハ前駈下〓也、是月、和泉藥師寺、同國内佛寺總講師職ヲ安堵セシメラレンコトヲ幕て久しかりしに、めつらしくめてたき事とそ可參賀之由、倉部參上之處、只舞童之時、致養姓可參之由有仰、忝畏入者也、和泉國いつのこほりやくししあなし壹うとかうすしそう等謹こんしや一衞府長、衞府侍、曾我平次右衞門尉、朝日總左衞門尉、眞下勘解由左衞門尉、日、わらは殿上にまいり給て、御ふたにつき給しことなと、ちかき世には絶〔北山殿行幸記〕〔藥師寺文書〕伊勢七郎衞門尉、長次郎右衞門尉、一參賀人濟々云々、申次倉部、予雖可參賀、御路次見物中、仍窮窟、明旦今夕間二人、過にし二月廿七〔足利家官位記〕圓修院殿義嗣應永十五年二月廿七日、童殿上、さてもわか君は、

)上略、全文ハ三月 ○中 ○下 ハ日ノ條ニ收ム、 ○和 降、 略 丁未、 泉 略 賀ス 廷臣等參
應永十五年二月是月 七七〇

の事、ししようのあんもんとうこれをひしんり、むらかみのてんわうの御うに、やくし〓う御こんりう、白かわのいんのとこ海と、ねんしよをべて後、しやゑこくのほん〓うおなしくかのうらゑ御うに、かさ手てちやうろくの三そんのさうをしゆさうす、大日、やくし、し早御そうもんを屋られ、壹う國三くんよりきたるあひた、〓い〳〵のめいわう御そうきやう、ちよくくわんし〓かう大つのうらゑよりきたる、〓うしのさう〓うにあんちしたてまつるう〓うこんりう、此ほかのふつかくそうはうちうしんこおよはす候、むゑ右壹うし乃ほんそんは、やくしによらひ、いてうよりほうきねん中に〓うゆとくいんの御うに、あみたによらい、二てうのいんの御うに、五ちうのほゑの壹うしとして、わうこよりいまにちきやうさほいなしといゑとも、こう壹い□んけんの壹めに、御はんをちやうたいさんとおもふあひた一つうりんし六たう代々御けち三つう三ケしのこ壹へしやうそうかうしくやうほうう、

大とり、い す、ミなミ
應永十五年二月是月 七七一

三十日ノ條ニ見ユ、〓てまつるるきものなり、よてほゝこんしやう如件、しにおほせつけられてこれをさうしんす、しらるに〓い〳〵の御うに、り○幕府、藥師寺ヲシテ、總講師職ヲ安堵セシムルコト、三十三年十一月んあて、御はんをくたし給わらは、いよ〳〵御き壹うのさい〳〵をい〓しんの寺〓るによて、あ□□はくりやうをもて御こんりう、あるときはこくをうゑい十五ねん二月日んし、こくせんをくたさるゝあひた、しようきけいの〓めに、御そうも

應永十五年三月四日 七七二

從三位菅久長從四位上藤實秋小除目、敍位、足利義嗣ヲ從五位下ニ敍ス、三月一小除目、少納言平惟有修理權大夫大中盛兼四日、參議從三位源義嗣應永十五年三月四日敍爵、從五位上藤定親同持教〔教言卿記〕三月四日應永十五年三月四日〔公卿補任〕參議正四位上藤定親同十五三四從五上、八才、非參議從三位菅久長三月四日敍、豐後守狛正葛〔公卿補任〕從五位下源ーー藤原基尹左近將監豐原葛秋樂人、左兵衞尉犯葛躬舞人、〔北山殿行幸記〕さてもわか君は、少志豐原直秋樂人、左兵衞尉狛葛躬舞人、從五位下源ーーさてもわか君は、る中の月四日、はし左近將監豐原葛秋樂人、從五位上藤定親

三十八 小盡 庚戌期 應永廿八年 癸丑、 降、 ○上略、全文ハ本月 三十 (足利リ義嗣 八日ノ條ニ收ム、 ○中 丑 七 、癸 略 從五位下源ーー 大中臣盛 狛正葛 豐原直秋 高辻久長 清水谷實 豐原葛秋 平惟有 狛葛躬 姉小路基 中山定親 山科持教 尹 兼 秋
應永十五年三月四日 七七三

青蓮院門主義圓、出家ス、實母勝髯院贈從一位藤原慶子、御れいとそうけたまくよりさきに、まつかやうにありし義圓准三后めて五位のかうふりたまはり給ふ、これは貞治五年御あるしも御けんふ〔足利家官位記〕圓修院義嗣同三月四日從五位下はる、桓教准三宮還俗諱義宣、改義教、鹿苑院大相國義滿公三男、嫡母從一位藤原業子、正受法弟子、同十五年戊子月日出家、門主傳尊道親王入室、桓教僧光什僧正諱義圓、〔京都御所東山御文庫記録輯頂要略十所收准三后前大僧正法印大和尚位、〔諸門跡傳〕諸門跡傳〕同十五年三月四日、青蓮院門主義圓、得度爲戒師、○二同十五年三月四日出家、得度爲戒師、

大谷安藝法眼女 ○貞治五年十二 月七日ノ條參看、 是心院關白師良 三寶院門跡坊官 主尊道親王、 光卿 ○足利家系 納言時 圖異事ナシ、 號普 日野大 廣院 南朝記云、今日入室云 ○華頂要略百四十五上所收 々、戒師岡崎桓教僧正 ○下 鹿園院大相國義滿公 二十 甲百九諸寺 女 中絶部延暦寺實乘院 公息、イ良基公、 男、母贈一位慶子、 延暦寺青蓮院 華頂要略百四十一所收 女、號勝曼院、 略 〓安藝去黒師(應永) 院坊 延暦寺 公息、 三〓 同十五年三月四日、青蓮院門主義圓、得 華頂要略十所收 同十五年三月四日出家、 延暦 ○華 戒師桓教 元服前〓 ニ依リテ 親王 師主尊道 義滿ノ例 敍位アリ
七七四

安堵セシム、被授申之、ト、十八年七月十九日ノ條ニ見ユ、○義圓、青蓮院ニ入室スルコト、十年七月二十一日ノ條ニ、受戒スルコ祖師忠慶僧正九州探題澁川滿頼、肥後詫磨滿親ヲシテ、同國六箇莊内小山村地頭職ヲ教僧正、其後義し准后被預置岡崎桓御慶等漸雖事舊候、猶以不可有盡期候、幸甚々々、珍重々々、應永十五年御得度之時、桓教僧正一御法流被預置門下之例、後青龍院宮尊し御入滅之時御戒師、此時石泉院尋源僧正、數輩雖在之、一向不及戒師競望之沙汰、次第之御受法灌頂等、桓教爲一人被懃抑詫磨攝津入道本領小山村地頭職事、御違亂之由歎申候、無相違候者、可然〔詫磨文書〕〓豐後二月廿六日以下之上首廣橋殿應永十五年三月四日二月廿六日光什准后光什

御事、 普廣院 四十 應永 國息、 ○中 子、四十五 十年 公忠公猶 中園相 (三條) 略 二、 (洞院公賢) ○上 略 (義数) 三郎ノ違 亂ヲ停ム 木山八郎
應永十五年三月四日 七七五

道依本所契約令知行、板倉美濃入道こ申付致沙汰候之處、於彼兩所御代官應永十五年三月四日沙彌(花押)分、及ビ賀嶋某所領同莊領家分ヲ違亂スルヲ停メシムルコト、年紀明ナラザルヲ以テ、便宜左ニ合彼ス、○滿頼、菊池肥後入道ヲシテ、其被官人ノ滿親所領肥後鹿子木莊地頭違亂之由申候間、其子細先日令申候之處、于今不事行候之由重申候、事實候者、追可有其沙汰之状如件、肥後國六ケ庄内小山村地頭職事、相傳云々、先領掌不可有相達、若又有子細木山八郎三郎殿當國鹿子木庄事、於地頭分者、詫磨入道爲本領致其沙汰候、至領家者、賀嶋入二月三日道鎭(花押)候、猶々無子細候者喜入候、恐々謹言、二月三日詫摩攝津入道殿〔詫磨文書〕〓豐後道鎭(花押)

道鎭(花押) (澁川〓頼〕 被官人ノ 肥後入道 鹿子木莊 ビ同領家 滿頼菊池 地頭分及 分ヲ違亂 スルヲ停
七七六

六日和尚ヨリ嗣法、應永十五戊子歳三月六日示寂、十二月十九日道鎭(花押)者不可然候、早々被加御成敗、無相違候者、悦入候、恐々謹言、菊池肥後入道殿候、不便之事候、早々被避渡候者可然候、但於此内可有御沙汰所候者、委細承、詫磨分領當國鹿子木庄地頭分内所々事、度々申候之處、不事行候之由歎申十二月廿七日道鎭(花押)追可致成敗候、先任先知行之旨、被打渡候者、可目出候、恐々謹言、師諱令山、號峻翁、畠山氏、秩父人、雲州雲樹寺三光國師嗣法甲州鹽山拔隊菊池肥後入道殿十二月十九日十二月廿七日〔廣園寺世代過去帳〕當寺創建康應元四己巳歳十月八日開山勅諡法光圓融禪師大和尚叔ス、應永十五年三月六日武藏廣園寺國濟寺等開山令山〓〔鹽山向嶽禪菴小年代記〕道鎭(花押)

卯 乙 峻 武藏秩父 重ネテ之 ヲ停メ下 畠山氏 地ヲ避渡 法ス サシム ノ人 得勝ニ嗣
應永十五年三月六日 七七七

康應元、話、信心徹髓歸去、十七歳、霜月、又上大陽、經兩日歸去、十八歳到上野州、而掛錫字、看經誦呪禮佛、但不閑遊、縱雖臥床、毎日書寫般若心經一卷、十六歳而隨機老婆、夢此少兒兩袂納明珠、來告母、々聞而報老婆云、然者須渠設明珠歟、師十不得臥、機公甚怜之曰、〓若欲〓地獄苦、可提撕趙州無字、便隨指示而提撕無公道人、到延暦寺受具戒、同年、歸秩父山、上大陽相見洞翁、一夜留宿、聞洞翁道四歳、偕了機道人山居、汲水拾薪給侍、機公常謂地獄苦患、師毎聞之涕〓、夜々長樂寺、其間時々不失道行之志、雖然徒衆不穩、大小事繋、而不契師意間悲之、應永五十五師諱令山、號峻翁、出武州秩父縣、甲申歳七月十七日午剋生、師五歳時、隣家有明徳三十一十四〔廣園開山行録〕行録第三世法光圓融禪師、圓融禪師再三住、圓融禪師四住、歳末圓融禪師五住、圓融禪師再住圓融禪師示寂、再三住

三月十日御入院、 御歳四十六才、 三月六 日戌尅、 子 申 寅、 申 巳 戊 亥、 甲 壬 戊 己 丁 具足戒ヲ ヲ聞キテ 地獄ノ説 上野長樂 延暦寺ニ 發心ス 毎日般若 ヲ書ス 幼ニシテ 受ク 心經一卷 寺ニ掛錫 甲斐向嶽 第三世 再住 寺ニ住ス 五住
應永十五年三月六 七七八

獨赴同國青山、師趁跡到彼結客庵、或時師謂隊語曰、予於此事不可過三年、了而二十五歳、夏半頃、歎於不知見間之主、憶難期露命、獨悔謂叢林稍可怖如大悟必矣、隊曰、雖然可難十成、師失笑去、不捨日夜、退歩著已、休去歇去、實如喪考坑、猶似毒蛇崛、恨者錯有彼空送光陰矣、便所持書冊、或炬之或施佗、誓曰、吾再翌日亦語隊曰、某有欲渡大唐志、未得已、隊曰、爾不知幸當朝在大善知識、何不十六歳、十月末、同住道伴皆採樵上山、師留庵獨坐床、不覺眠臥、欲起時、條然身圓相鮮、李陵元漢王臣下、虚空放火燒黄泉、隊一見了和曰、荒田疎寞人無耘、菱長和尚、問曰、生死事大、作〓生用心、坤曰、〓捜將其身來是何物、師信伏、於彼經欲出頭叢林、冀諸天賢聖須奪於命之頓然、夜半出寺、到同國赤城山、相見乾坤師則問曰、某於生死事大未著力、請和尚開示予、隊曰、恁〓問來是何物、師休去、得參究、去入異境、徒勞身力、有甚盆乎、師深領旨、留彼掛塔常住、不幾、隊出此處、妣相似、時々泪落如雨、疎食不分別滋味、行忘歩、雖薄衣不知寒、脇不霑席、師二心〓却、眞空現前更不疑、此時作一頌呈拔隊和尚、參禪學道似呑劒、透骨徹髓旬日、又欲跨巨宋、出赤城赴西次、間拔隊和尚山居相州須々萱山、而到彼相見、角離々〓棘鮮、這裡有誰下手得、擬呈鎌辜負南泉、雖然隊猶不許、師其後朝參

得勝ニ見 投機頌 メラル 坤長ニ見 赤城山乾 元ニ渡ラ 得勝ノ和 ントス 西遊ヲ止 頸 ユ
應永十五年三月六日 七七九

上方丈次、隊問曰、〓香嚴樹上話如何著得、師曰、有誰上樹上、隊抑下曰、若恁〓呵罵而〓出、予亦不奈至于今、拙聞了嘆云、青山和尚是大明眼々々々也、〓早參尋恁〓事、隊又接吾、或時曰、道得三十棒、不道得三十棒、有時曰、是甚物、有時話其不奈、請和尚代一句、拙曰、樹上且置、樹下作〓生、師揖身成退勢、拙曰、古人入丈室問、請和尚薫風自南來、鈍漢、師欲到客庵、忘却歸路、傍不覺自鼻黄水出可歸青山、不干老僧事、道了重問曰、〓道吾被問著心於何處成工夫、師云、天覆何、師竪一指、拙曰、這漢七顛八倒、師亦平常語曰、某在青山拔隊和尚會下、多年看那得識、隊又曰、〓去上野州問取大拙和尚香嚴樹上話其不奈、請和尚代一自然平癒、師二十七歳、正月十七日、欲到上野州參大拙和尚、而爲請暇、具威儀牛吼月、木馬嘶風、隊曰、泥牛之吼月在何處、師云、泥牛在、隊曰、泥牛破了後如何、汚衣、漸次歸庵、時々黄水自鼻流不止、夜々傾頭向爐裡坐、如是經一月許、不治、句、師便持箇話到上野州寶林寺、不報侍者、直上方丈、近前叉手、問曰、香嚴樹上師曰、廓然別無人、隊曰、爲什〓作聲、師休、隊曰、爲〓可難々々、師低頭去、師半夏云、百尺竿頭進一歩、此意會也、師曰、某無會與不會、拙亦曰、後園驢喫草、意旨如暮參無倦、師或時亦入凾丈問隊曰、萬機休罷時如何、隊曰、將問來是誰、師云、泥

祖能ニ〓 ス
應永十五年三月六日 七八〇

難地載難矣、拙曰、〓須爲大善知識、〓如是虚頭、道了責曰、大賊々々、退去々々、師曰、從來在和尚面前、説何退去、拙曰、〓從來有我前、蒙尿屎去乎、師笑曰、尤然、二十有餘人、經數日雖相待未契、師到彼旦過、見當軒在頌偈、曰、參禪一句無多奉呈、次之二十餘人僧一時相見了、師問和尚曰、三世諸佛不奈、與露柱不奈、是同是別、堂曰、遙別、師深肯、而平常問話共語不録之、堂大讚師、於彼經旬餘日、到子、〓下棒頭迅雷奔、絶後再甦入魔界、倒騎佛殿出山門、師問僧曰、是誰人頌偈道什〓、師曰、三尺青地現半身、隊復揚扇子云、不問青馳、只問這箇、師呵々大笑乎、僧曰、便是堂頭和尚所頌也、師曰、依何今掛軒乎、僧曰、諸方學人得此趣參來和尚、又到越州月堂和尚所、堂依病氣、被止相看久故、有相看志而留宿旦過僧拙呵々大笑、師休去、亦到相州青山、相見隊和尚、隊便問大拙有那言句、師擧前話、隊點頭耳、師掛搭本庵、亦或時隊擧扇子問曰、喚作扇子觸、不喚作扇子背、喚者可相見也、師曰、然和以奉呈和尚、僧曰、可也、師便和曰、參禪學道無多子、不著去、隊曰、猶是三十棒、厥後隊移居於駿州、師共奉送、又請暇到上州、再相見大拙草鞋度刄奔、絶後再難回首觀、魔窩佛界共無門、便書以携袖裡、上方丈報侍者上州赤城山、又相見乾坤和尚道話、坤又大褒美、於此頃隊和尚移居於豆州、師

圖心ニ〓
應永十五年三月六日 七八一

清淨、歩毘盧頂、越法雲地、成就大願網、破衆邪見網、攪裂諸愛網、成就直心性、具人、送夏出至冬歸、師此頃披閲五部大乘經一遍了、後亦辭居、亦同州入成木山、縛草庵居彼、其地〓生作業、吏民遠近悉受衣盂持戒矣、或時作偈曰、多年尋道足智慧性、莊嚴世界性、度〓衆生性、世々紹隆佛化、塵々建立法幢、上窮銀河、下回、隊又移居於相州〓毛山、師縛客庵經一夏、亦還武州秩父山、縛庵送冬安居、天々々、隊曰、老僧今日困去、忘却恁〓事、師擬議、隊還問師曰、人死不弔時作〓明年春比亦到相州見隊、師便問曰、百千法門無量妙義、即今爲某甲當體嗟蒼殊大聖尊、大慈大悲觀自在尊、冀某甲行願堅固、如金剛山、無始刧來業根當念訪師宗、輕忽偸心今已窮、無底籃兒盛死〓、電光石火亦難通、其後移居於同州牛吼落青天月、無齒老虎咬大蟲、隊見了點頭置坐耳、便掛塔常住、勤知客送一隱迹於深山、葢室於幽谷、毎朝之有發願文、曰、歸命頂禮三世十方諸佛菩薩、文盡金輪、歸吾法王、報佛祖莫大恩者也、於此諸方久參道友、訪來尋去、伴五人十老道話去、雖然師不肯佗、速歸内山、相見隊和尚、居客庵送夏、夏末又到秩父縣、生、師曰、噫蒼天々々、隊曰、猶是三十棒、師便休去、厥後到丹州、相見特峰、通幻二又到彼、因香嚴樹上話作一偈呈隊、頌曰、看破六門如盲龍耳、東西南北路難通、鉄

深山ニ〓 成木山ニ 秩父郡ノ 草庵ヲ構 金峰山ニ 遷居ス 毎朝ノ發 願文 棲ス 話ノ頌 香嚴樹上 フ
應永十五年月六日 七八二

隊和尚病氣事、師急到向岳奉視、隊在病床、於此隊退所在面前衆、招師於同席、獲已、依強請師遂赴向岳、同七月晦日入寺、拈香在之、住院僅一冬、從衆八百餘、密々商量宗旨諦訛、祖師關一々盡玄窮微了、隊曰、縱雖吾逝、公既有矣、又曰、公精藍住此、號向岳禪庵、或時使僧招師、便師到向岳、相見次隊問師曰、從前參禪金峰山、於此披〓大般若一遍、終下麓、逕一冬安居也、〓入幽邃林谷閑居、夏不者可爲公許也。師問訊低頭去、隊遂二月二十日示寂、奉送定所、經一日師到武排窓、冬不附火、一室條然、凝塵滿席、十餘年也、于爰拔隊和尚在甲州鹽山、創建縁有武州、三箇年可住香積庵、退後定法眷可令公請當寺、敢不可辭之、於此寺衣孟者不及算數已、于爰康應元年己巳七月始、從向嶽老宿來請師、雖固辭不師曰、某罪科、師且居客庵、後掛錫本庵、隊招師送知藏寮、師其歳四十二歳、師又州香積禪庵、住三年、不違遺命、其間東西方來衆成群、遠近緇素男女致歸伏、受辭隊、歸武州成木山舊居、次年正月末、師夢明月落西山、便語徒、不幾從向岳告裡無一句可呈和尚、隊曰、喚何道王庫、師曰、張公喫酒李公醉、隊曰、猶有見刺在、乎也、就于命根斷處作工夫乎、師曰、何渉彼此、隊曰、作〓生作得來、師曰、我王庫檀越深致信伏、道俗爲群、次年庚午二月十九日、伸佛殿供養之儀、次揚梁牌文

寺ニ招カ 得勝ヨリ 甲斐向嶽 セラル 後事ヲ托 ル
應永十五年三月六日 七八三

號常興山國濟禪寺、九月十一日、歸廣園寺、明徳二年禮、表崇歸志、於此師辭住院、徒衆檀方雖強留、依兼而有約、同二十一日遂辭寺、運土木營房舍、不幾參徒奔〓、如水赴壑、送夏、其年七月十九日、師又赴香積庵、朝臣建東皎寺、迎師爲開山、九月、亦自向岳老宿來請。師不免辭、而廿三日、入院、彌法光建立、法沙門峻翁令山謹書、赴武州横山、鼎建廣園禪院、檀越長井道廣重致禮深呈志、野夫吏民集來、造次同八月念二日、藤原朝臣上椙藏人憲英、於武州番羅縣新建精蘭、請師爲開山、寺、同八月四日、歸廣園、自向岳、雖大衆以連判書堅請師、辭不赴、香寥書記定塔月十八日、法堂立柱、不幾工成焉、同十九日、自雲州雲樹寺請使到來、師堅辭不寺、一夏衆一千餘人、出家在俗如雲集、夏了、武州猪〓左馬助依堅請、開山光嚴緇素競集、不幾數、明徳四年算數、同五月一日、上野州新田縣古藏山西方寺開基矣、同夏了、武陽久下郷私三年仲春廿一日、歸光嚴、同三月廿七日、到國濟寺、四衆如雲集、不及二月十九日、菩薩戒沙佛日増輝、諸天現威、邪徒銷殞、魔外降歸、開山拔隊大和尚傳二月廿日、先師七周忌了、同廿五日、歸廣園寺、三主、明徳曰、皇風久扇、檀信永誠、兵革不起、國家彌盛、康應二年二月廿一日、至于國濟此日殊國中貴賤親疎群集、國守武田法光致深重

左書 右書 未 云、 云 酉 庚 午 癸 申 壬 辛 開ク レ國濟寺 ニ請セラ 武藏東皎 出雲雲樹 寺ヲ開ク 寺ヲ開ク 上杉憲英 ニ敬セラ 光嚴寺ヲ 再ビ向嶽 長井廣秀 ヲ開ク ラル 上野西方 武田信成 園寺ヲ創 寺ヲ董ス 寺ニ請セ ラル ニ崇敬セ 武藏ニ廣
應永十五年三月六日 七八四

此末者未記録、開山休之故也、州友成縣開山報恩寺矣、武州久下郷私朝臣、應永元年向岳拔隊得勝禪師法嗣仲夏、天下旱、萬民愁之、師憐之、六月一日辰刻、祈雨、上堂日未刻、迅雷轟大雨下、稱飽參、師隨執薪水役、機曰、今時不悟、來世必受地獄苦、師寒毛卓豎、道心盆堅、赴、同五月廿四日、雲州開山國師三十三回忌了、夏了、又歸國濟寺、明徳五年一日、就于雲樹寺之請、自大覺寺殿宸翰到來、師以病堅辭、應永四年日、源朝臣中澤常麻、請師開山大圭庵、同三月廿四日、國濟寺佛殿立柱、同四月十三日、佛殿安座佛諷經、同十月十三日、由良開山百年忌辰了、應永六年己卯時明應六年丁已仲春初六日、於甲陽城〓山梨郡竹森郷慈眼禪院小軒下武州常興山國濟寺峻翁令山禪師、本州秩父縣人、幼慕出家、邑有了機道人、時十六、登叡山禀具足戒、歸參洞翁于大陽山、掛搭上之長樂、參叩八年、以胸次未二月廿二日、武之猪俣岩脇雲昌改瑞嚴寺、以請師爲開山、同六月初吉、於上野契禪〓、請師以爲開山、其冬、歸廣園、同二年三月、亦到國濟、應永三年〔延寶傳燈録〕三月二歳九月十日、新開長十月廿寫之者也、

臨濟宗 十五 戌 戌 甲 子 丑 甲 丙 旱天ニ雨 ヲ祈ル カズ 後龜山法 寺ヲ開ク 武藏長契 寺ヲ開ク ヲ拜ス 寺ヲ開ク 皇ノ宸翰 武藏瑞巖 辭シテ就 上野報恩
應永十五年三月六日 七八五

岳席、若武之廣園、國濟、光嚴、東皎、瑞〓、長契、野之西方、報恩諸刹、皆應檀信請爲參拔隊於相之須須萱山、便如前問、隊曰、恁〓問來是何物、師又不契、因服勤精賞、後回粉里移成木山、有偈曰、漂泊隨縁林下客、枝頭吹歇百花毬、十分春色祖身、隊復擧扇子曰、青蛇則不問、只問者個、師呵呵大笑、隊曰、許係三十棒、師頌香〓大拙于野之寶林、問曰、香嚴樹上話、請和尚代語、拙曰、樹上且致、樹下作〓生、和、師趨省侍、隊付印記且告曰、子縁在武州、更過三年、當補此山、康應元年、補向日隊擧扇子曰、喚作扇子則觸、不喚作扇子則背、喚作什〓、師曰、三尺青蛇現半師也、不干老僧事、〓去問取佗、師卻回、隊曰、寳林有何言句、師擧前話、隊點首、一嚴樹上話曰、看破六門如盲聾、東西南北路難通、鐵牛吼落青天月、無齒〓魔咬師作退後勢、拙曰、百尺竿頭進一歩、〓如何會、師曰、無會與不會、拙曰、後園驢喫大虫、隊頷之、〓月堂心于越之龍溪、特峰奇于丹之慧日、通幻靈于永澤、皆蒙優師意、退後退前徹骨休、隊開鹽山、招師居知藏寮、職滿旋舊庵、至徳四年、拔隊違艸意如何、師便豎一指、拙曰、者漢七顛八倒、師因擧拔隊示衆、拙歎曰、實本色宗勵、殆忘寒燒、一夜坐睡、既寤將起、忽然契悟、作偈呈所證、隊擧舊公案、徴之無滯、穩、去見乾坤長於赤城山、問、生死事大、如何用心、坤曰、恁〓問來是何物、師不契、

應永十五年三月六日 七八六

禪師名令山、峻翁其號也、武州秩父郡某氏子、年十四、從了機道人居山、執薪水曰、〓者裡參禪不得、更要遠渉異境、寧不唐勞乎、山乃止、尋隨隊至青山、卓庵力究此事、脇不至席、忘寒〓、廢飮食、一日蒲團上定起、不覺身心〓落、疑情氷釋、因之役、聞機説生死事大、無常迅速、輙心驚毛豎、不遑安處、機令看狗子無佛性話、錫〓大拙、月堂、特峰、通幻諸老、歸隱于深山、足不入俗、受其化者甚夥、後移居金參洞翁于太陽、〓其道語、服鷹而去、至赤城山見長和尚、將欲南遊大宋、聞拔隊且諭之曰、汝若明得、則生可超、死可〓、無復慮矣、經三載、隨機登天台、禀滿足戒、再參隊師于鹽山、命典藏室、職滿歸武州、一夜夢明月西墜、正疑慮間、俄聞隊示峰山、〓大般若、夏不排〓、冬不附火、一室條然、凝塵滿席、几十年如一日、懷瓣香〔續扶桑禪林僧寶傳〕一廣園峻翁山禪師傳勝和尚居相州、乃往參〓、隊問、甚〓物恁〓來、山無語、次日相見談及南遊事、隊開山祖、臨終偈曰、前際曾不來、後際總不去、赴感現塵塵、隨縁應處處、敕諡法光問隊曰、萬機休罷時如何、隊曰、擧話者又是什〓人、於是問答數轉而退、既而杖圓融禪師、疾、急往省侍、隊即囑以後事、密擧古徳〓訛公案、逐一勘驗、乃曰、吾滅後有子在、

臨終ノ偈 法光圓融 諡セラル 禪師ト勅
應永十五年三月六日 七八七

十三歳、隨執薪水役、學出塵法、十六、祝髮、登叡山受具足戒、歸參洞翁禪徳于大横山、籾廣園、朝臣藤原氏憲英公、悦其道、就武之常興山、建國濟禪寺、迎爲開山諸刹、朝貴皆以山爲開山、唯恐不應、豈非徳大而名位歸之與、應永六年夏大旱、塵、隨縁應處處、賜諡曰法光圓融禪師、第一世、山起應之、群衲至者千有餘人、諸若光嚴、西方、東皎、瑞岩、報恩、長契、大圭陽山、掛搭野之長樂、隨衆八年、而胸次未穩、盡取書籍、或焚或與人而曰、吾今抛坐三年、緇白歸者如市、康應元年秋七月、衆起山補鹽山、甫入院席下集八千餘指、明年建大雄殿、太守武田氏法光大檀越、命駕入山、申弟子禮、尋謝事赴武州成名著、雖萬指圍遶、如無一人、予嘗想見其人、今觀山公施爲、眞克家子哉、〔本朝高僧傳〕民方殿尿、山祷之、立應、嘗有水葬偈云、〓生〓滅古來今、水裡遊魚沒跡尋、非此雖滅而未甞滅也、且記之曰、子縁在武州、未可他往、隊遷後尋歸武之香積庵、一岸兮非彼岸、一輪明月落波心、臨終辭世曰、前際曾不來、後際亦不去、赴感現塵贊曰、拔隊老子在肯山孤峰會時、鋭志斯道、孤硬無敵、脇不至席、食無兼味、至道釋令山、字峻翁、武州秩父縣人、幼慕桑門、不關世務、縣有了機道人、時稱飽參、山二十武州國濟寺沙門令山傳

三十八 淨禪三之二十 性激ノ贊 水葬ノ偈
應永十五年三月六日 七八八

自責、隊移居青山、山又從侍、一夜坐睡、驚寤將起、忽然徹證、呈隊偈曰、參禪學道隊曰、恁〓問來是何物、山又不契、服勤數載、精苦勵節、非人所堪、時時叩頭、流涕似呑劒、徹骨徹髓圓相鮮、李陵元是漢臣下、虚空放火燒黄泉、徴之酬對如響、隊〓、偏問諸方、若不明大事、死不休、見乾坤長公于赤城山、便問、生死事大、如何用東西南北路難通、鐵牛吼落青天月、無齒於莵咬大虫、隊見頷之、山辭勘過諸方、心、坤曰、恁〓問來是何物、山不契、去參拔隊勝和尚于相之須須萱山、便伸前問、則且致、樹下作〓生、山作退勢、拙曰、後園驢喫艸意如何、山便豎一指、拙曰、者漢隊問、寳林有何言句、山擧前話、隊點首之、山頌香嚴樹上話曰、勘破六門如盲聾、尚未許、見大拙能禪師於上野寶林曰、香嚴樹上話、請和尚代一轉話、拙曰、樹上七顛八倒、山因語拔隊示衆、拙嘆曰、實本色宗師也、汝速歸親炙、山輙却回青山、喜心忘雲吐月、利名夢覺席侵霜、山林自是家風在、百鳥不來春日長、及隊開鹽庵居成木山、佃獵之疇、捨業受戒、歸仰者衆、移居金峰山、一室蕭然、過十餘霜、有偈曰、坐斷千差通十方、任縁隨性宿〓房、百花叢裏出身路、萬仂崖頭選佛場、憂〓月堂心于越之龍溪、特峰奇于丹之慧日、通幻靈于永澤、皆承稱賞、後回粉里、山、招居知藏寮、職滿旋成木庵、至徳四年正月、山夢明月落西山、謂左右曰、向岳

應永十五年三月六日 七八九

向岳、雲堂之衆、盈八千指、刑部侍郎源信成謝事返武州、開廣園院於横山、長井道廣、投誠歸仰、吏民戮力、興建〓飛、二年秋、餘指、猪俣右典厩籾光嚴寺致之、若武之東皎、瑞巖、長契、野之西方、報恩諸〓、所在檀越、請山爲開山祖、應永三年、後龜山法皇、降雲州雲樹之詔、山辭以老病、六相繼崇信、受菩薩大戒、翼年春、慶讚大雄殿、源刑部率僚屬、護法莚、闔國道俗屯聚如雲、山陞座説法、聞者信伏、騎鐵馬入東海、撃碎〓珠灑雨飛、應時雷雨大樹、山臨終書偈、辭衆坐〓、勅諡法逼人、實有道之相也、謹消三拜而出、之事、曰、無行状之記、因開影堂、肅余而入、其堂疎隘中安尊像、衣色古不分、威嚴香積、於是遠近〓白、受戒受衣、結法縁者不可勝記、康應元年秋、果得同門請、住年夏、國中大旱、民心如憐、山作祈雨偈曰、薄福衆生枯〓恤、針鋒影裏握〓瓊、倒囑曰、子縁在武州、住香積庵、三年之後、有同袍請、當補此山、及隊遷化、徇治命住光圓融禪師、贊曰、萬治庚子夏、余遊歴東關、抵深谷國濟寺、偶逢住持於門外、就尋峻翁禪師和尚、順世不久、二月初吉、果告隊違和、山急趨省、親近奉養、隊激揚宗要、面付印上杉憲房、於武州番羅縣、建常興山國濟寺、請山爲開山始祖、會中龍〓有一萬

武田 氏、 祈雨偈 師蠻ノ贊
應永十五年三月六日 七九〇

衆數増〓可任時住持、雖時住持、一衆普請時同可出見者也、也、果林寺、報恩寺、香積庵、淨倫寺、保泉庵可爲國濟寺末寺也、以廣園寺可爲本寺、余歿後三年住院令演書記可勤之、舍不可置武具并俗書類、或掛人間叢林僧不可許掛錫也、道專一者、可定住持、敢不可擇人、老僧達可有評者也、園頭方作菜薗又可同心、以邏齋乞食可爲本意、若有名利強麁僧者、一衆同心請住持、縱雖深山幽谷、獨居三衆、村裏孤住、一衆同心請時、強不可辭、若有所辭、廣園寺僧亂不可遷國濟寺、國濟寺僧亂不可遷廣園寺、請住持者、四十以後行於諸末寺等者、光嚴寺、瑞巖寺、大慶庵、大聖寺、長契寺、法林庵可爲廣園寺末寺廣園寺、國濟寺、先堅可禁酒類、并不可致利錢賣買、而向公方沙汰訴訟。於諸寮國濟寺住院明須書首座三年可勤之、今現住僧各可爲其寺僧也、老僧所定置、不可強辭退、可勤三季住持、再住者其隨器用可請之、不可爲門流、寺中成敗、可任時住持也、可黜攅、〔廣園開山行録〕遺誡

訟スベカ スベカラ 武具俗書 公方ニ訴 ラズ ヲ置クベ 利錢賣買 遺誡 カラズ 末寺 ズ
應永十五年三月六日 七九一

可守此旨者也、故綴閑語、塞其請耳、應永二〓開祖應永年間、廣園峻翁和尚法嗣虎溪道龍和尚二世大源令演東堂應永十五奉戊子二月廿四日老納寶樹山廣濟寺竹野原村奈良原水土火風自合成、赤肉團上萬仭壁、全體現處總難藏、衲衣染盡千山碧、梵郎書記、繪余幻質求贊、余謂曰、身箇幻身、無可贊底之〓哉、然尚不休堅請荒田疎寞無人耘、麥角離離〓棘鮮、這裏有誰得下手、擬呈鎌辜負南泉、〔廣園開山行録〕向岳大慶庵主、隨縁可住持者也、自廣園寺可定、是又不可辭、爲向後所定置、堅〔鹽山拔隊和尚語録〕峻翁大和尚自贊應永己丑十月廿八日〔廣園寺世代過去帳〕〔本末縁由別調〕和山知藏韻佳甲鹽山、號俊翁、小春十六日峻翁令山賦、

開祖、正長元戊申年十月十六日寂、 秩父之人、開山之受業也、同証、向陽之 ○廣園 偈頌 ○下 寺所藏 寺所藏 乙 五 亥 ○向嶽 略 自贊頂相 法嗣
應永十五年三月六日 七九二

應永十一年十二月十二日、依祥永首座請自贊、日、安座、永享十人間兜率不留身、逆順縱横應刹塵、水底金烏天上日、眼中童子面前人、高々峰頂不出身、關々街頭無向背、何處相逢繪顏容、若借丹青甚吋耐。前際曾不來、後際〓不去、赴感現塵々、隨縁應處々、十二廣園開山峻翁大和尚自贊小師道龍九拜書圓融禪師三十三年忌、出班燒香、列拜有佛事、二月五日、卵塔立柱、十九應永念一圓融禪師十三年、圓融禪師三十三年忌、文龜元、圓融禪師一百年忌取越、(鹽山向嶽禪庵小年代記〕廣園沙門峻翁老衲念七、圓融禪師七周忌、

九月十五 日取越 午、 午、 庚 子、 申 戈 庚 ・甲 年忌佛事 卵塔立柱 向嶽寺ノ 忌 三十三年 七周忌 十三年忌 百年忌
應永十五年三月六日 七九三

〔寒松稿〕一廣園寺開山二百年忌香語寶暦六殿、粥飯ニ而末山出頭、萬事常住賄、有之、慶長六、遠諱正當三月天、桃花吹雨祖堂前、燈々相續有何極、一段靈光二百年、薩訶世界扶桑國武藏州多西郡兜率山廣園禪寺、慶長歳次丁未三月初六日、寶永五、永正四三月自四日至六日圓融禪師二百年忌、燒香蓮峯和尚、末寺聚僧衆所安置、毎朝獻粥、大衆末山集會尊牌、於安心殿室中勤之、毎日半齋執行、處々恭迎開山法光圓融禪師大和尚二百回忌之辰、就于本寺開梵場、今臨齋筵、屈出米在之、粟原筋、萬力筋勤之、始終從常住賄之、不知其數、并七日諸旦那ェ饗企、三關叟持香、秀長毎朝接待往來、法光圓融禪師三百年忌、七日修行於大慶庵、室中安置尊像、本尊同法光圓融禪師一百年忌、就于太慶庵出班燒香、列拜、芳溪和尚拈香諷經、初日垂示、中日入室、當日出班燒香、香語、諸尊宿衆燒香、輪番奉加、諸末寺岳和尚拙香、中日靈翁和尚垂示、當日雄峯和尚香語、安置太慶庵、畫像安置佛法光圓融禪師三百五十年。忌、從二月晦日、三月六日迄執行、初日靈

卯、 子、 子 丑、 戊 辛 丙 丁 法 佛事 年忌 禪珠拈香 廣園寺ノ 三百五十 二百年忌 二百年忌 法語ヲ作 三百年忌 ル
應永十五年三月六日 七九四

寔如是耳、威儀堂々莫大於焉、何作忍痛之聲、娘生鼻孔搜回野鴨子、忽入泥丸〔新編武藏風土記稿〕規中矩周旋折旋、霽月光風、寺裏山々裹寺、朝鐘暮鼓、禪入國々入禪、聲譽靄々丘玄榮、焚五佛眞薫、以奉供養毘盧遮那覺王、本師釋迦文大覺世尊、梅里下生師大和尚、大雅卓爾、高風凛然、住興國度千歳之春、應機接物、寓兜率設三關之香風吹散博山上、徹世界三千大千、前而泯然心跡、仰慧光於靈隱、唱雲門一曲則知音滿筵、入俗入眞擧足下足、中話、撥草參玄、大者爲綱少者爲紀、仰之彌高鑽之彌堅、憶法燈於襄州、了空劫已之境、正法眼藏滅却驍驢邊、色身敗壞元是虚妄、覺性圓明不渉變遷、上來所説請四來雲衲、同音諷演大佛頂健相三昧無爲心佛究竟祕密神呪之次、法孫比伏願、大地群生、不起一念、頓成等覺者也、仍係以一辭云、共惟、開山法光圓融禪彌勒尊佛、一切三寶果無量聖賢、支竺倭傳法諸祖、以爲開山大和尚上酬慈蔭、禪宗曹洞派、榛澤郡末野村少林寺末、威音山ト號ス、寺領十石ハ天正十九年〔參考且置、開山禪師大和尚今日來臨此法筵受此妙供底一轉語、如何理詮、擧香云、

二百三十七那賀郡三 白石村 〓福〓十七那賀郡三光嚴寺 武藏光嚴 寺
應永十五年三月六日 七九五

二十二世海照嶺和尚ナリ、開基ハ大江備中守師親テ今ノ宗派ニ改メ、且寺號モ父ノ法號ノ二字ヲ摘ミテカク銘セリトキモ、師親獨將軍家ニシタカヒテ、忠節アリシカハ、其功ニヨリテ、カノ家結構モ巧ミナリシカ、夫ヨリ遙ノ後、天正十三年、秀吉兵火ヲアケラレシニ、公方足利滿兼大檀越トナリ、シカモ其頃三百町ノ地ヲ寄附セラレ、堂宇ノ安堵セシト云、本郡片倉ノ城主ニテ、應永九年七月廿九日卒ス、法名廣園寺中、將軍義詮ニ屬シテ軍忠アリ、又親茂ヲヨヒ弟匡時、直衡等、宮方トナリシ殿大海道廣大禪定門ト云、故ニコノ寺號ヲ得タルカ、又當寺ノ鐘銘ニ沙彌心廣トアルハ、コノ人ノヿナルニヤ、猶片倉村ノ條ニ見エタリ、當寺ハ鎌倉禪寺ノ末ナリ、康應元年八月十五日、峻翁令山和尚ノ開山ニテ、中興開山ハ十一月賜フ所ナリ、當寺ハモト臨濟宗ニテ、開山圓融禪師峻翁令山ト云、應永十五年三月六日示寂ス、其後猪俣能登守邦憲、亡父菩提ノ爲、中興開基シ境内十四萬四千坪、村ノ中程ニアリ、兜率山傳法院ト云、禪宗臨濟派、京都南テ草創セリ、コノ人ハ大江廣元七代ノ孫ニテ、陸奧守親茂ノ子ナリ、貞治年八幡ノ靈夢ヲ蒙リ〔新編武藏風土記稿〕廣園寺

山田村寺院 ○下 春、 後元 多磨郡十四ト 百二上 略 由井領 同國廣園 寺
應永十五年三月六日 七九六

ニ架セリ、園禪寺ノ額ヲ掲ク、何モ當山開基大江師親ノ書ナリトイフ、サシモノ堂宇モ烏有トナリ、纔ニ開山堂ト佛殿トノミヲノコシ、漸ヤク斷ヘシカハ、十五石ノ御朱印ヲ賜ヒシヨリ、今ニ至リ、末寺モ五十ケ寺アルヨ門山門ノ並ニアリ、通用門ナリ、兜率山ノ額ヲ掲ク、是モ山英和尚ノ筆ナ尚ノ筆ナル由、維摩ノ木像ヲモ置ト云、絶ニ及ヒシカ、同シキ十九年、東照宮關東御下向ノ折カラ、當山ノ由緒ヲ訟總門南向、禪林法窟ノ四字ヲ掲ク、當寺三十九世山英和尚ノ筆ナリ、佛殿五間四面、舗瓦ニテ〓ナリ、本尊彌勒作シレス、勅願所ノ三字ヲ掲ク、山門本尊觀世音、及十六羅漢ヲ安セリ、上ニ正眼閣ノ額ヲ掲ク、下ニハ廣超玄橋總門ノ中ニアリ、五間許ノ板橋ナリ、橋名ノ義ハ詳ニセス、山田川リ、方丈十間半ニ六間半、正觀音ヲ安ス、如意ノ二字ヲ扁ス、開山峻翁令山和シ、

○中 略 略 ○中 ヲ書ス 如意ノ額
應永十五年三月六日 七九七

應永七年庚辰七月日沙門峻翁令山自贊燒香謹書父ノ産ニシテ、畠山氏ナリ、法燈ハ紀伊國由良興國寺開山法燈國師ヨリ、甲峻翁令山和尚ノ像、當寺ノ開山ナリ、木像ヲ堂中ニ安セリ、コノ人ハ武州秩五年三月六日ニ示寂セリ、コノ人自畫贊アリ、其文左ノ如シ、樓二間四方、鐘ノ徑リ三尺許リ、二ケ所トモ相同シ、斐國鹽山惠光大圓禪師ニ傳へ、夫ヨリコノ令山和尚ニ傳ヘシヨシ、應永十又コノ人禪師號ヲ勅許アリシ舊記ヲ藏セリ、其文左ノ如シ、ス、一ハ方丈ノ前ニアリ、慶安二年ノ鑄造ナリ、銘文取ヘキ者ナケレハ略ス、一有多種開山堂六間ニ九間、眞靈塔トモ號ス、勅諡法光圓融禪師ノ數字ヲ扁セリ、鐘樓二ケ所一ハ開山堂ノ前ニアリ、寛永十九年鑄替ノ鐘也、銘文左ニ出〓則是我像二無兩般我則是〓

八日ノ條 ○中略、勅書ハ ニ收ム、 一十六年四月 畠山氏ト ノ説 自畫贊 木像 塔ヲ眞靈 ト云フ
七九八

沙門峻翁令山書大日本國武藏州兜率山廣園寺大檀那沙彌心廣應永四丁丑年十一月十三日十五年三月六日寂ス、又位牌ニ光嚴寺殿法安玄正大居士トシルスモノア夫以、大江朝臣沙彌心廣建立廣園精舍、重令僧香方造鐘、既成以〓之、欲爲リ、是即チ開基ナルヘケレトモ、ソノ俗稱ノ傳ヘモナク、卒年モ知レス、本尊頂顯龍像腹湛寶沒廣圓夜月鯨音遠振小名日向ニアリ、禪宗臨濟派、本寺前ニヲナシ、圓通山ト號ス、開山圓融、應永眞化方便發利生因大機大用等起怨親聞思修惠入理實新清衆倶集邪徒消泯大功不牢小縁通眞萬年芳烈言莫可陳響傳虚谷無常催憐觀其音力忽〓根塵〔新編武藏風土記稿〕銘記矣、光嚴寺大工大和權守守光應永十五年三月六日

田井領打越村寺院 百多摩郡十二 ○下 略 (山田村廣〓寺) 同國光嚴 鐘ヲ鑄造 鐘銘ヲ製 同寺ノ梵 寺 ス
應永十五年三月六日 七九九

ニ鑄シ鐘ナリシカ、寛文十一年再鑄彫レリ、樓門樓上ニ中古マテ十六羅漢ヲ安セシカ、像ハ今廢セリ、師ヲ請シテ始祖トセリ、此僧ハ秩父郡ノ人ナリ、應永十五年三月六日化シ、勅シテ法光圓融禪師ト諡ス、事蹟ハ本朝高祖傳、扶桑禪林續僧寶傳等ニモ烏有トナリ、本堂サヘ今ニ再興ニ及ハス、本尊釋迦ヲ安セリ、鐘樓コレモイマタ再建ナラス、銘文中ニ、康應二年、上杉憲英新建ノ時、共年附セラル、相傳フ、當寺ハ深谷城主上杉憲英、康應二年、開建シ、峻翁令山禪〔新編武藏風土記稿〕出、又多摩郡山田村廣園寺ノ條ニモ載タリ、高僧傳ニハ、開基上杉憲英ヲ房ニ書シ、廣園寺ヲ院ニ作ルハ誤ナリ、憲英ノ法名卒年ハ墳墓ノ條ニ出セリ、禪宗臨濟派、京都南禪寺末、常興山ト號ス、寺領三十石ノ御朱印ハ天正十九五斗アリ、稻荷社山王荒神合社藥師、木ノ坐像、長四寸許リ、本堂ハ二間半ニ三間、南向ナリ、御朱印寺領四石カヽル佛刹ナレト、中古囘祿ニカヽリ、古記什寶コト〳〵ク〓蹈〓〇七幡羅郡二國濟寺

十一年八月 國濟寺村 一曰ノ條參看 〓〓〓廿七幡羅郡二國濟寺 同國國濟 寺
應永十五年三月八日 八〇〇

義滿ノ北山第ニ行幸シ給ヒ、御連歌、御蹴鞠、御遊、舞童御覽等アリ、和歌未タ再建ナラス、權右中辨藤原朝臣家俊傳宣、權大納言藤原朝臣公宣宣、奉勅宜爲親王者、及ビ三船ノ御會ヲ催サセラレ、又屡北山院、崇賢門院ニ行幸シ給ヒ、二塔頭三光庵、密牧庵、雲龍庵、自勝院以上元境内ニアリシカ、後年廢シテ〔京都御所東山御文庫記録〕十八日、還幸アラセラル、表門、裏門、下馬札二ケ所各前ノ門外ニ建ツ、沙彌義仁造興福寺次官左大史兼備前權介小槻宿禰彦枝奉八日『親王宣下、應永十五年三月八日應永十五年三月八日政部類記裏文書〓、正親町宮入道義仁王ヲ親王ト爲ス、

カヽル、十一年八月二日ノ條 ○公爵近衞 文〓氏所藏 ○中略、上杉憲英墓ノコトニ 甲六 十七 ニ收 ム、 上卿三條 公宣
應永十五年三月八日 八〇一

進上洞院大納言殿をたすけ、民をなつる御めくみ、こまもろこしまてもしたかひたてまつるあまり七かへりはかりにもなりぬらん、五の風、十の雨も時をたかへす、八の應神、仁徳、欽明、推古なとは神代もとをからす、ときもすなほなれは申に門こそ卅三年まて御くらゐにてありしか、このときこそ格式なといふこしま、四の海の波もをさまりて、君も臣も身をあはせ、うをと水とのをもひ及す、文武天皇より年號なともさたまりたることになりて後は、醍醐の御とをもさためられたれ、まことに聖徳のわたりは、延喜のいにしへも、應永のいまもおなしかるへし、これはひとへに准三后世をまつりこち給て、君をなしたるときなれは、唐堯のつゝみも苔ふかく、劉寛かむちもかまくつほとの御いきをひなれは、聖運武運もいよ〳〵さかへましますにこそ、こるはかりなり、されはかやうに久しくたもたせおはしますことは、むかし正月十七日左少辨家俊〔北山殿行幸記〕我君あまつ日つきしろしめしてよりこのかた、はたとせ來月廿八日可有行幸北山殿、可令供奉給、者依天氣言上如件、家俊誠恐謹言、正月十七日左少辨家俊

ノ期ヲ一 月二十八 始メ行幸 日ト定ム
應永十五年三月八日 八〇二

ゝれたるうへに、になうなをつくりとゝのへられたれは、めもかゝやくはしこき御をきてとそおほえ侍る、さても行幸は應永十五年やよひのはしのとゝせはかりより、北山の御所にうつりすませ給ひて、將軍右大將殿をともをもうへそへられて、そう門のうち一町あまりのはゝには、西東わけをこなはせ給こそ、ありかたくもめてたくも侍れ、此とし月たま鏡とみかめの八日也、鳥のうたふこゑ、花のゑめる色も、けにさかゆく春と見えたり、かりなり、もとの木たち山のたゝすまゐも、をのれと所をゑたるに、花の木てひまなくひしとうえならへたる櫻、やへひとへこきませて、いまを盛とりうの程、さま〳〵御遊ひとも有し、この御幸を待かけたるも心有かほ也、その日にも成ぬれは、まうけの御所の御裝そくかねてよりつかさ〳〵うけ給はりて、御はしの間にすりしきの、いまは又やうかはりて、しうとくの御すかたにて、二代まてかやうに申は、おほやけの御かためちかきまもりにと、都にをき申されたるも、いとか此たひもよろつかの永徳元年にて有しやらん、故院御くらゐの時、室町殿へ行幸なりて、御とう例とそきこえし、その比は、近衞の大將にてわかくはなやかなりし御こと

十一日ノ條參看、 ○永徳元年三月 永徳元年 裝束 ノ例ニ從 北山第ノ
應永十五年三月八日 八〇三

たうふたんをしく、關白御裾をとり給ふ、内侍二人あり、官かたのさたなり、樂所におほせて、南の庭に左右のかくやをたてらし也、行幸の刻限いそかれて、午の時に出御あるへしとふれらるゝよしきこえしかは、まついそき内裏へまいりて、うかゝひ侍れは、やう〳〵そのきくしたるよしを奏すれは、南殿に出御有、御殿よりなかはし御後まてえむめしおほせあれは、衞ふの人々みな弓やをたいす、職事日時の勘文を上卿いの事ともたつね仰らる、そのゝち上達部、殿上人まいりつとひて、陣にてしきとおほしくて、諸司南殿の御裝そくをまうけなとしたる計にて、くふる、しんてんの南七けん、庇の御簾をあけて、もやの御簾をたれらる、殿上の御いし、臺はんなとをもみなわたされたり、けふの奉行藏人權右中辨家との人々はいまたまゐらす、關白そとくよりまいり給て、奉行をめして、した御こしよせをまうけ、掃部寮筵道をしく、中門の南のわきに御こしやとり〓傑宰相、辨にはきよふさ御留すにさためらるゝ、やゝ久しく有て、奉行事左人將にくたして、御みち留すの事なとを仰す、公卿には大炊御門中納言、さき御うしろにまいる、まつ御ちやうの東の間にて、をんやうのかみあき劒璽をもちて、御

勾當、き の内侍、 上卿徳大 宗氏等ヲ 召仰 シテ留守 大炊御門 寺公俊 寺家俊 出御 奉行清閑 セシム
應永十五年三月八日 八〇四

しの間によす、左右の次將これにそふ、三條宰相中將劒璽の役をつとめら給、昔は主上御身つからとれと仰られけるとかや、崇徳院幼主の御時まて門の外にて大將御つなを仰らる、これらはみなれいの事なれは、今更くははします、劒璽の内侍左右にたつ、關白庇の東のかたに候はせ給ふ、左の次しくはしるさす、四あしの門を出させおはします程、立樂の音のせしこそも此勅たうありけるとそ、ふるき日記にも見をよひ侍し、次に御こしをはし、御道は左衞門のちん代より北へ、一條を西へ、大宮を北へ、きた小路よりかたの朝臣すゝを奏す、關白しやくをならして、ちよくたうのよしをつけ將右にわたる、公卿北を上にて東むきにならひたゝる、左大將はしのまへたかはしを西へ、北山とのゝ惣門にいたるとそきこえし、この行幸まつはよにをほつかなく侍る、まうけの御所にてこそある事とはうけ給をよひる、そのさほうつねのことし、御輿にめして後、關白御裾をたゝみ入らる、中をわたりて、櫻の木のにしにすゝみたち給ふ、闡司のそうはて、少納言なかつねの御かたたかへのよしなれと、いかめしうのゝしる、かきりあるをほかたの朝臣へんはいをつとめてしりそけは、御ちやうのまへにたゝせお

出御 四足門ヲ 御順路 〓司奏 常ノ御方 違ノ行幸 鈴奏 ニ擬セラ 反閉
應永十五年三月八日 八〇五 ル

とのへたりとみゆ、とりわき近衞のちむは、大將をはしめて、左右の次將とさかへたるもいとをこかまし、くふの人々には左大將つくしたり、日たけゆくまて心もとなしと待たてまつる、さるのすゑはかつらかなるこゝちす、うるはしううこきなき御こしのうちも、けにめてたも御輿ちかくうちかこみて、かよちやうの御さきの聲なとも、いまさらめあゆみつれたる、其後もものつかさ、しよ衞の陣各したいをまほりてまいくかたしけなし、されはあやしのものともまても、てをつくりてひたひにしやうそくにて、したかさね、うへのはかまのもん、馬くらまていみしくとりしたかひたれは、みゆきのつらもみたれす、供奉の上達部おほくはそめ車とも思しよりもなをひまなくたてつゝけて、所々のさしきも心々にしれは、しりたるあたりに、さしきのやうなる所へしのひて立入たれは、物見りに、まつせんちんにはいとんの兵士とかやとて、とりかふときてあまたあてつゝみたてまつりあけて、をのかかほのならむさまをはしらて、ゑみやけことにそふ事をほくて、見ところこよなし、御みちの程もゆかしく侍西應永十五年三月八日

山吹の枝、隨身番長 山吹の下重、うき立 きをなし、馬そ六人、ゐかひ四人、馬やとねり二人、如木のさうしき二人 もんしや、松に椿の花をつく、馬にのる、下ろうの隨身、はかまの付花つは 供奉ノ廷 束ヲ著ス 臣ハ染裝 御行列 供奉人
應永十五年三月八日 八〇六

かに見わけたる事もなけれは、後にそおろ〳〵たつねしるして侍る、けにや御みちよりも、北山殿のきしきこそ、いまひときはをもしろかるへけれ、左兵衞府佐俊長、右兵衞府權佐知興、職事清房、宣輔、菅原長政、藤原永基、源教仲、このまへを過させおはしまして、後ちんのくまなとは、をしこみてさた言長方朝臣、辨家俊、次將左宗量朝臣、親信朝臣、資敦朝臣、尹賢朝臣、雅光朝臣、いさやとぞゝのかしきこゆれと、内裏より、これまてたにもこしのいたく定守朝臣、右經良朝臣、公頼朝臣、實秀朝臣、雅秀朝臣、隆夏、左衞門府判官明雄、花山院大納言、宰相中將、日野大納言、帥中納言、院大納言、今小路宰相中將、別當園寺大納言、中山宰相、三條今出川中納言〓少納三條大納言、洞勸修寺中納言、四條宰相應永十五年三月八日

す色かた文の そへ四人、番頭四人 つねの下重、しふをさしら青のかり衣、ねりぬき袖、ひとヘ 三色の下重、う ゐんきん、馬そへ四人、そへ舍人二人、いかひ一人、馬やとね の下重、隨身四人、馬 つねの下重、馬そへ四人、如木の てへ六人、如木の雜色二人、舍人二人 うら山吹の下重、隨身四人、馬そへ四人、如木の らあをのかりきぬ、如木のさうしき二人、番頭六人、馬そへ六人、舎人二人 へ六人、如木のさうしき四人、とねり一人、小さうしき や舍人二人、如木のさうしき二人、そへ舍人二人 山吹の下重、かたもん椿、帶刀、馬そへ六人、居飼、馬 〓の下襲、かたもん藤、たてわき、表すはう、うら青、馬そ をり物、中へくれない、うらもしき、うちひしの文つねのことし、しふをさ さうしき二人、とねり二人、小さうしき六人 うす櫻もしきの下重、文さくら羽、馬 へ四人、如木のさうしき二人、小さうしき六人 り一 月つねの下重、看督長四人、くわちやう四人、馬ユ 人 、木さうしき一人、こさうしき五人 四 人 二イ つ ね 扇、馬
應永十五年三月八日 八〇七

すをかるゝ事にて、永徳の行幸にも、をなしくこのつくり物にて有けるとにこそくふし給はねとも、殿上人せんく上らう下らうのすいしんなと、いぬ、ひんかしのもんより入て、殿上のかたはしにしはしやすみて、あなたこめてたかりしためしをさなからうつしたり、これは女房のれうにかなら事ともきこえしかとも、それまてはのそきもまいらせねは、いとおほつかかや、諸司の御所の御裝そくこそ、此たひはまうけられたるとも見えさりしか、つねの御所、よるのおとゝの御衣、いし〳〵の御まうけも、いかめしきなたうかゝひ見侍に、いまたれいのきぬかつきなともいたくみえねは、空出たり、おなしくは行幸よりさきにと、いそきつゝやう〳〵とたとりつきなし、關白は内裏の事はて、いそきまつまいり給て、行幸を待申さる、御みちおそろしき心ちしたり、しん殿の御裝束は大かたさきにしるしたるにをのひんかしのかたをは、たいはん所になされて、をき物には、河圖洛書とかなし、かくやかうけつのまむなとそきら〳〵しく見えわたさるゝ、小御所やをつむ、きうめ物にてつくらる、りうのいきほひかめのすかた、から國のてといへは、さらは老の杖にもなり侍らんなとゝて、わかき人にさそはれ

龍龜ノ置 ノ例 北山第ニ 關白一條 經嗣先ヅ 永徳行幸 物 殿ノ裝束 北山第寢 候ス
應永十五年三月八日 八〇八

は、あか色のわきあけのうへの御そ、へのはかま、下に出させ給ふ、かうの御ほうふく、つもの事なから、ことにひきつくろはれたり、そめしやうそくはかたもんるにや、いさゝかめつらしくめとゝまるやうにそありし、このほかまうけ朝臣、資高朝臣、隆光朝臣、雅清朝臣、これらもみなそめしやうそく也、行幸やの御所にしこうの人々、公卿は日野大納言、民部卿、てん上人豐光朝臣、教興ほむ所の公卿殿上人、日野大納言をはしめて御ともにさふらふ、うへ童をへきに、かゝるはれの時は、しゆく老の大臣なとのもちいらるゝれいもあきんらんの御ひらけさ、つゝしの下重、う〳〵ちかつく程に、御あるしひんかしの沓ぬきをくたりて、四足の門のも一人めしくせらる、關白も殿上のかたよりすゝみ出給ふ、さてもわか君山吹の御うへの袴、のをり物のやなきの下重、紺地、らてむのたち、むらさきちのひらすいしやうの御すゝなといとあさやかなり、わか君をもともなひ申さる、をもちゐらる、つねにはこん地のひらをにてこそあるおなしき横被、を松かさかた文の御う

はんしのもんを きにぬひたり、 ふたへをり物、かうにき もんふちの しろきもん、 こあふひのうきを ソ竹のくろき文所々、 しのはんし、色々の地、くれな リ物、うらすはう、 かねの地に をなか鳥 丸、しろうら からをり物、あられ にくはのもん、色々 〓ゝ いのからをり物、うらもえき もん のまろ、 四足門ニ ヲ伴ヒテ 義滿義嗣 義滿法服 奉迎ス 義嗣ノ裝 束 ヲ著ス
應永十五年三月八日 八〇九

たまはり給ふ、いり給て、御ふたにつき給しことなと、さるゝ人々も、御うしろになみいたるくまのかんたちめ、花の木のなかをうす、つねのことし、御こし中門にいたる程に、御あるしをはしめたてまつのうちにて、ひんかしのかたに列立す、關白れつの上にくはゝりたちたまふ、この程御あるしは、叉中門の北のかたにたゝせおはします、御こしをしはる〳〵とわけ入て、御こしよりさきに、したいに石はしをのほりて、もんたとへんかたなくうつくしけにそ見え給ふ、ひかる源氏のわらはすかたへる御事なれは、申も中々をろかなり、過にし二月廿七日わらは殿上にまはし四足にかきたつ、神つかさおほぬさをたてまつり、うたゝちかくをそもかくやとをほえたり、けにたゝいまさき出るはなともてはやされたまねの御はむひなとたてまつりて、あけまきし給へるつらつき、かほの匂ひりしに、めつらしくめてたき事とそ、この月四日はしめて五位のかうふりしすてにそう門にいらせおはしませは、四足の下にて、かしこまりて待申ちかき世には絶て久しかこれは貞治五年に、いまの御あるしも御けんふくよりさきに、まつかやうにありし御れいとそうけたまはる、さる程に、御こ

○其日ノ 條參看、 ○其日ノ 條參看、 總門ニ著 御
應永十五年三月八日 八一〇

内侍にわたす、下御の後しのはこを右の内侍にさつけらる、關白御きよをとりて、御うしろにたゝみをきて、西のひさしにしりそき候はせ給ふ、しはり、みなそんきよし給ふ、せんれいはたゝけいくつにてこそあれとも、これをほしめすしさいありて、中門下御にてあるへきよし、かねてもおほせ出り申さる、やかてうちへなし申させ給へは、すゝのそうなともをそくなりて、そのよしはかり也、もやのにしのかたより入御あり、關白はしやうしくらなく南階にて下御あり、關白中門のとの沓ぬきよりのほりて、すきわたむきにれつりうす、内侍二人左右にたつ、三條宰相中將御劒をとりて、左のされけるうへ、勅ちやうのをもむきを、關白もとり申されしかとも、かたくをそれ申させ給て、御こしよせをはやはしのまにまうけられたれは、ちかはいまひときはうやまひ申さるゝよしにや、このあひたかくやらむしやし南むきにたゝせおはします程に、御あるし御まへにまいりて、かしこま殿をへて、御こしのきはにまいり給ふ、此間かむたちめは、北を上にて、にしうあるへきに、さもなかりしそおほつかなき、さてもこのたひは、かた〳〓ちまてまいりてしりそき給ふ、御したいには、東の庇より入御有て、關白御

南階ニテ 下御 鈴奏 入御
應永十五年三月八日 八一一

御所まての御ともには、御あるしと内侍二人とはかり也、行幸の御道のほて、諸卿まつひんきの所にたちやすらひ給ふ、此あひた御殿の御しやうそか君その外かむたちめの座とす、そのゝち出御あり、もやのひさしの御す二帖のうへに御しとねをしく、すのこのはしのまより西にうけんへりのくをあらたむ、ひさしのはしのまにひらしきの御座をまうけらる、うけんくよりともなく、いまそ所せきまてたちこみたる、入御の後、關白をはしめやうとうたちあかしなにくれとひしめきたちて、きぬかつきともゝ、いつみいて給はんとする程に、關白まつ日のゝ大納言につきて、公卿そめしや二帖をしきて、あるしの御座とす、はしより東にゑんさをしきならへて、わあるへきやらんと、うかゝひ申されしかは、さらはとて、えんさを庇のなけうそくにてさふらふ時は、かならすきよをかうらんにかく、そのふんにてことゝこほりて、暮かゝるほとにならせつかせ給たれは、やかて所々のし簾にさふらふへきよし、見をよひ侍しに、なにとてかはりたるにや、つねのたかひたるやらん、御あるしもすのこの座につかせたまふ、わか君もすゝをもかけられねは、關白役にまいり給ふまてもなし、これも御したいには

御殿ノ裝 寢殿出御 束ヲ改ム
應永十五年三月八日 八一二

人とも也、次にはれの御せんをくうす、したん地らてんのうけはん六脚な公卿したいにちやくさす、わか君をはしめて、みなきよをかうらんにかけり、左大將座を立て、弓矢太刀をとりのけて、はいせんをつとめらる、永徳につからあひかなひたるとかや、まつうちしきをもちてまいりて、御前にしらる、色々のそめ下重ともゑにかきたるやうなり、次にあるしの御まへのわか君の御ついかさね頭中將宗量朝臣もちてまいる、次に諸卿のまへししの上御座の西のつきのまにしかせられて、御あるしのうつりつかせ給て、すのこのうけんてうをは、藏人におほせてとりのけさせらる、さためてたひにすゆ、關白のをは五位の藏人これをやくす、その外は五位六位殿上しさいある事にこそ、さてわか君ゑんさにつき給ふ、つきに關白いし〳〵の御さかつきを、宰相もちてまいりたるを、はいせんとりて御まへにまい御ついかさねをすゆ、はいせん中山宰相中將、やくそう四位殿上人也、次にきてしたいにすゑをかる、やくそうは參議藏人頭なとなり、次にしろかねらせらる、宰相又御てうしをとりてはいせんにつたふ、大將うけとりて御も徳大寺のこおほきおとゝ大將にて、このやくをつとめ給しれいに、をの

徳大寺公 御膳ヲ供 俊配膳ヲ 勤ム 配膳 ス
應永十五年三月八日 八一三

事也、しかれとも永徳の行幸に、いまの御あるしのたまはり給し御れいとれは、わか君座をたちて、御前にすゝみて、かしこまりてさふらひ給へは、御さしたまへは、したいに巡流とかやあり、此天盃のきしきは昔もまれなるもちてまいる、わか君ひさまつきて、御杯の御酒をかはらけにうつし入て、よりのほりて、ほん座にかへりつき給ふ、關白おなしくかへりつかる、つきて御あるしの御心のうちをしはかるへし、ふたうはてゝ、中門のきりつまそうけたまはる、わか君はことし十五にならせおはしますにや、御としのさかつきに更に御酒を入てたまはせ給ふ、わか君しやくをさして、御さかつきを給はりて、ほん座にかへりて、をのこともをめす、頭中將かはらけをに藏人權辨家俊へいしをとりてまいる、わか君かはらけをとりて、關白に御さかつきをは頭中將にかへしたまふ、わか君のませ給てかはらけを座の東のほとりに立てはいし給さまにそ、みな人めをおとろかし侍る、ましにをきて、南のはしをくたり給ふ、この程公卿みな座をたちて庭にそんきよせらる、關白もまつ座をたち給ふ、是は庭にくたり給はす、さてはしのま酒をくうす、主上御さかつきをとらせおはしまして、わか君に御けしきあ

天酌 用フ 天盃ハ永 義嗣笏ヲ 徳行幸ノ 義嗣舞踏 盃ヲ賜フ 義嗣ニ天 例 ス
應永十五年三月八日 八一四

とそおほえ侍る、事はてゝ入御あり、關白御きよにさふらひ給ふ、御あるしもりて、雨もふりぬへく見えしかは、あすの御らんは、まつのへらるへしとは、あすあるへきよしかねてはきこえしかとも、こよひより空のけしきくのしやくをもつことはなきよしうけ給はりしに、これはゝや五位のかううの事も有しやうに、日記にも見をよひ侍しか、さては寛喜三年九月にてけにしかるへき御事にてこそと、ふしきなる程にそ申あひ侍し、又わらはもわか君もおなしく御ともにうちへそまいり給し、そのゝち關白いしいふりをさつけ申されたるゆへに、御笏をもち給にや、大かたはれのきにてししたいにまかて出給ふ、まひ御らんは、永徳にもあくる日にてありしかそさたありし、なによりもけふのみゆきのためしなくめてたかりつる事もなきにや、ことさら御わらはすかたにては、昔もかゝるためしはあらしありしやらん、光明峰寺の關白給はり給し後は、永徳のたひならては其例ともみたてまつるに、くるゝもしらす、かへるさもわすれはてつゝ、夜もや天盃をたまはる事は、御堂、宇治殿、京極大殿なとこそ、御幸行幸の時は、かや程よりもおとなひ、よろつ心もとなからす、つき〳〵しくふるまふ給へは、

入御 天盃ヲ賜 元服前ニ ハル例ナ 日ノ例 舞御覽ハ 童ニシテ 笏ヲ用フ 行幸ノ翌 延引 ルハ敍爵 セシ爲メ
應永十五年三月八日 八一五

御とうりうの程の御しきもなをあかすゆかしく侍るうへ、我すむさともも此たひの行幸には、かしこ所をはくし申されす、都の外にはわたらせ給りて、色々の御わりこともをまいらせらる、ほうらいのすかた、松につる、山とをけれは、此御所のあたりちかき所を宿にかりてそとゝまり侍し、さて侍らは、さのみ御留すにをき申されんこともいかゝとおほしたり、又大とふせいをかへて、そうしたてまつり給へしとそきこえし、かなるゆへにとおほつかなく侍れ、こよひは入御の後、うち〳〵一こんあはぬ事にてあるとかや、さりなからもし御とうりうの日數も久しくなりけいの御からひつなと申ものも、ちかころはそのかたちも見えぬこそ、い行幸次第う〳〵ねひとつはかりにもなりぬ、老のみちもいとゝたと〳〵し、さるは一行幸北山第、にたき、かめしまなとおもしろくみ所ありけるとかや、日ことにかやうに〔關自經嗣公記應永十五年三月八日、〔北山殿行幸記)〓永十五手三月八日條々晴御膳了入御、

○京都御所東山御文 庫記録乙六十九所收 暮程著 御云々 關白 經嗣公、 行幸 記 具セズ 内々御一 獻 賢所遷御 太刀〓ヲ ナシ 行幸次第
應永十五年三月八日 八一六

裝東司辨不候者、仰他辨、或不仰之例有之、南庭儲左右樂屋、參議一人辨一人兩面等中門南腋儲御輿宿、寢殿南面七ケ間、垂母屋御簾、卷廂御簾、階間修理職儲御輿寄、掃部寮敷筵道、次衞府公卿已下帶弓箭、次召外記下日時、儲御所御裝東儀其次仰召仰事并御路留守等事、上首奉行之、次召裝束司、辨仰御輿御裝束事、次仰留守人、當日刻限公卿參著仗座、有召仰事、次仰御路、先職事下日時勘文、仰々詞、

樂所沙 汰之 汰之、 官方沙 御興御裝 寢殿鋪設 束 召仰
應永十五年三月八日 八一七

次諸卿列立南庭、内侍進候左右次左次將渡西、關白候御裾、内侍二人候前後、此間諸卿起陣座、著靴、徘徊宜陽殿前邊、次將等檢知御座覆、左次將副御輿、公卿將御輿過前之時、指副御興、到階下關白告勅答、次寄御輿、次令進立御帳前給、次天皇出御南殿、先出御張東間、有反閉事、左大將渡階前進、立櫻樹西頭、次闡司奏、次少納言鈴奏、

北上 璽右、 東面、 劒前、 劒左、 〓後、 出御 〓司奏 反閉 鈴奏 紫宸殿ニ
應永十五年三月八日 八一八

關自疊入御裾、御綱、御輿入中門之間、樂屋發亂聲、舞人打一奚婁參迎、次同時進内侍前、取璽安御輿、閉輦戸退下、立、諸卿入門列立、東方、此間諸卿自下薦出外、大將副御輿、於中門外暫留御輿、大將進立御輿前、仰此間大將發警蹕、諸將應之、次御興進行、次天皇乘御、昇自南階跪簀子、西方、置弓開輦戸、進内侍前、取御劒、安到于北山殿、暫御控四足下、神祇官獻大麻、御輿前方、跪本所取弓候、次劒〓役次將次御輿寄南階、應永十五年三月八日

首役之 公卿上 著御 麻ヲ獻ズ ヲ發ス 神祇官大 御發輿 樂屋亂聲 乘御
應永十五年三月八日 八一九

關白候御裾、若入夜者、有名〓事、次下御、同將取璽授内侍、閉輦戸退下、大將發警蹕、諸將應之、如出御之時、其儀、經寢殿東廂入御常御所、關白候御簾、内侍豫立左右、次諸卿退下、次入御、次鈴奏、公卿引立、北上西面、次改御殿御裝束、劒璽將取御劒授内侍、撤御輿寄、

名〓 入御 束ヲ改ム 寢殿ノ裝 鈴奏
八二〇

并諸卿座、此間居主人御衝重、其上敷錦〓、上首公卿勤仕陪膳、役送參議藏人頭、次若公御衝重并諸卿衝重同居之、階以西簀子敷經網端疊一帖、爲主人御座、階以東敷圓座、爲若公御座若公御前藏人頭、關白前五位藏人、自餘殿上五位六位役之、廂階間供平敷御座纒網端疊二帖、公卿役御陪膳、役送四位殿上人、次出御、次供晴御膳、懸盤六脚先陪膳敷打敷、關白候御簾、次諸卿著座、應永十五年三月八日次若公御著座、次主人御著座、

東西 東西 人數不足之 時、再反役之、 北面、 行、 西上 行、 供ス 晴御膳ヲ 出御
應永十五年三月八日 八二一

次參議持參御銚子、若公起座御前敬屈候、主上飮御畢而、又盛酒賜若公、若公指笏次參議持參御酒盃、上首公卿取御酒盞、進御前、次若公飮御、畢置土器於座前、取笏給、先是諸卿起座下殿、賜御盃、此間御酌人返銚子於本役人復座、若公取之移入御酒、返賜銀器於藏人頭、藏人頭取之退下、次若公取御盃復座、召男共、藏人頭參進、被仰土器可持參之由、藏人頭持參土同公卿取御銚子、進御前、器、次第供御膳、次主上取盃給、次主上目若公給、次盛御酒、

懷中 或御 銀器、居打敷、 銀器盃參議取之退下、 不居 打數、 天盃ヲ義 嗣ニ賜フ
應永十五年三月八日 八二二

花山院大納言公卿束帶染裝東、行幸三月八日、三條大納言次若公揖降自南階、向御所方舞踏、御拜畢昇自中門切妻、著御本座、次五位職事取瓶子持參、若公取本土器入之、盛酒、擬下薦人、次第巡流、左大將關白候御簾、五位職事退下、諸卿自下〓退下次入御、諸卿平伏、酌、次若公入御、洞院大納言西園寺大納言太〓大臣實時公息、西園寺大納言次主人入御、〓だ、臣定通公息、日野大納言資藤、

於御前 大納言公家卿息、 實信、 公俊、 不取續 太〓大臣實時公息、 實永、 ○中 公宣、 〓大臣公定公息、 右大臣定通公息、 忠定、 略 ハ政大臣實冬公息、 左大 義嗣舞蹈 供奉卿相 入御
八二三

帥中納言今出川中納言別當四條新宰相三條宰相中將公稚、今小路宰相中將少納言長方朝臣宰相季平子、右北畠中納言俊泰、勸修寺中納言經學親信朝臣三位親忠子三條宰相中將公稚、辨三位親忠子、宗量朝臣中御門、郡信朝臣三位親忠子、菅少納言宗量朝臣中御門、北畠中納言俊泰、家房卿子、「〓〓朝臣尹賢朝臣幸相〇平子、中山宰相

滿冬、 豐房、 隆直、 土御門中將 平大納言親稚子、 一位大納言仲光卿子、 月輪中將 實富、 大納言師冬息、 滿親、 大納言隆郷卿子、 法性寺 兼宣、 左大臣公行公息、 定守朝臣 親信朝臣 内大臣嗣房公息、 家俊 二條平松 頭中將 吉田 尹賢朝臣 資敦朝臣 菅少納言 千種中將
八二四

左兵衞府菅原長政姉小路判官、在方朝臣實音卿子、應永十五年三月八日右兵衞府清房源教仲俊長隆夏經良朝臣公頼朝臣實音卿子、陰陽頭左衞門府知興職事實秀朝臣雅秀朝臣五位藏人綾小路中將三條中將家俊

權右中辨奉 行家房卿子 俊任卿子、 工頭知秀子、 武者小路木 坊城大納言 辨宣俊卿子、 中御門右少 正親町中將 一條中將 右兵衞佐 三條中將 實秀朝臣 在弘朝 公頼朝臣 雅秀朝臣 賜雄 臣子、 四條少將 左兵衞佐 臣子、 子、 坂上 氏房卿子、 朝仲 綾小路中將 言長朝 吉田 九條左少辨 知興 同 五位藏人 氏房卿予、勢宣輔 隆夏 綾小路中將
應永十五年三。月八日 八二五

反閉在方朝臣御劒役三條宰相中將花山院大納言忠定、日野大納言〓藤供奉公卿染裝束、御草鞋頭中將璽役今小路宰相中將帥中納言兼宣、今出河中納言實富三條宰相中將公稚、今小路宰相中將滿冬、四條新宰相隆直、中山宰相満親左大將公俊、西園寺大納言實永、三條大納言公宣、洞院大納言實信劒内侍扶持頭中將北畠中納言俊泰、勸修寺中納言經豐御裾關白〔看聞日記〕三條大納言公宣、

八日 行幸〓五 年三月 應永 北畠中納言俊泰、
應永十五年三月八日 八二六

左兵衞府隆夏明雄長方朝臣次將左衞門府尹賢朝臣雅秀朝臣定宇朝臣少納言雅光朝臣隆夏坊城左兵衞佐右兵衞府左別當豐房、右經良朝臣公頼朝臣實秀朝臣雅秀朝臣定守朝臣粟田口俊長左宗量朝臣親信朝臣資敦朝臣

平松中將 綾小路中將 經良朝臣 資敦朝臣 一條中將 四條中將 土御門中將 千種中將 法性寺中將 雅光朝臣 中御門頭中將 月輪中將 親信朝臣 公頼朝臣 豐房、 三條中將
應永十五年三月八日 八二七

主上陪膳、左大將役送中山宰相今少路宰相中將水田郷公用事申下也、殘著座公卿六人階膽、五位殿上人六人〔教言卿記〕正月廿日、一刑部男下富美盛都聞許ヘ、昨日門出、今曉進發、今度北山殿行幸出仕之爲、廿五日、一獻儀關白〓膳、兵衞佐職事藤原永基源教仲在方朝臣武者小路右兵衞佐若公〓膽、頭中將反閉知興家俊清房宣輔吉田權右中辨九條左少辨中御門右少辨人〓務艶美作國(昌盛)

庚午、 乙亥、 雪、 晴、 陰陽頭 藏人左近將監同 途ヲ美作 山科教興 出仕ノ用 水田郷ニ 課ス
應永十五年三月八日 八二八

廿八日二月五日廿八日廿一日一行幸方御服料足八十貫到、目出々々、一行幸御服等進上之、御服料足也、十七日、一盛都聞ヨリ音信、漆一桶上之、芳志也、錢不上之、廿九日一生御袴并御大口御色料足彼是御腰等未下以下百貫到、北山殿ヨリ被進一刑部男富美ヨリ上洛、返事無之、自是料足可上云々、一北山殿ヨリ御小袖御服絹六十五被送下、五ハ大頸云々、一御はう一うゑの御はりま一御下かさふ一うち御そ一裏辨殿來、御小袖御服尚々可被調之樣語申云々、

陰晴未定、 庚子、 丙申、 戊寅 戊申、 丁未、 甲申、 晴、 晴、 降、 晴、 陰、 御小袖御 義滿ヨリ 行幸方御 目録 獻ズル御 服料足 行幸御服 澱 服
應永十五年三月八日 八二九

一御さしぬきかさ〓て入申候へく候、晦日、八日、三月二日、一御服方料足先青侍五人ニ賜之、一御あこめ一うち御そ一御ひとへ御まりの御ふく以上一御ひとへ一御はんひりすれを一すあふの御ひあふき一御下くつ以上納言、實信、花山院大納言、忠定、日野新大納言、資藤、帥中納言、兼宣、今出川中一大炊御門中納言來臨、禁裏御留守事被仰下、周章事、一御なをし一行幸北山殿、公卿左大將、公俊、西園寺大納言、實永、三條大納言、公賞、洞院大納言、實富「北畠中納言、俊泰、勸修寺中納言、經豐、四條新宰相、隆直、中山宰相、行幸定日未定、先御服沙汰出之間進之也、

〓しき 御をひ 己酉、 晴、雨降、 辛亥、 丁巳、 百五十 晴、 疋ツヽ、 晴、 經豐、 御鞠御服
八三〇

次將少納言左兵衞府右兵衞府經良朝臣公頼朝臣實秀朝臣雅光朝臣隆夏應永十五年三月八日左衞門府宗量朝臣親信朝臣資敦朝臣尹賢朝臣雅秀朝臣右知興が、三條宰相中將、公稚、今小路宰相中將、滿冬、別當、豐房長方朝臣定守朝臣小路中將三條中將正親町中將千種中將四條少將明雄俊長

綾小路中將 一條中將 頭中將 土御門少將 劒〓
應永十五年三月八日 八三一

御也、中にも此はるの行幸、む月の一北山殿四足有御參、御法服被令著給、三衣筥役花頂僧正云々、定助、天晴、申半刻出御、々路東洞院北行、一條西行、大宮北行、北小路西行、酉刻著〔鹿苑院殿をいためる辭比より御さたありて、花の比をと御やくそくありけれは、二月のすゑつか八日、行幸拜見之、比脛、雜色三人召具也、一倉部ハ祗候本所北御所、束帶、闕腋、螺錮野劒、卷纓、老懸、隨身一人、狩胡〓、市六日、門跡樣御參御所、同參了懸御目、條々申入之、在方朝臣〔東院毎日雜々記〕ニ三月五日、今日門跡樣御上洛、私樣著北山屋那宿所、〓俊清房宣輔菅原長政菅原永基源教仲職事到田邊日中用意、公文沙汰反閉

○上略、全文ハ五月 六日ノ條ニ收ム、 奉行 ○ 三衣筥ヲ 役ス 義滿ニ〓 定法寺定 一乘院良 助義滿ノ 兼上洛ス 見ス 行幸ヲ拜
應永十五年三月八日 八三二

つ〳〵廿六年の春秋をむかへさせ給へるにや、あめのした風しつかに、四めでたし、まつ本所の御しつらひ、金銀をのへ、珠玉をちりはめて、みかきとゝのべられたる、中々ことの葉にもをよひかたく侍り、かねては二月廿八の海浪をさまりて、いとゝ雲井の花に萬代の春を契らせ給へき御めくみる時にあひて、道々の人々もいさみをなし、これをよろこはすといふことたとさためられで、供奉の人々をももよぼされ、本所の御まうけ、諸家のいなれは、まことに君も臣も身をあはせたる御なかそかしと見え給ていとたありけれは、諸道もをのつからたえたるをつき、すたれたるをおこし侍となよともさま〳、に侍しに、色々の御あそひをつくされ侍へきよしさ給し、事のきしきしるしのふるにいとまあらす、たるはかりにて侍れは、又やよひのはしめの八日とさためられて、さるは空のけしきも心よくはれ、夕日の影ものとやかなるをりふし、みゆきなりなし、主上かたしけなくあまつ日つきつたへまし〳くてよりこのかた、か日とさためられ侍しを、花の心もなをあやにくにや、わつかにけしきはみ〔足利家官位記)〕鹿苑院殿義滿同。十五年三月八日行幸、下于地被奉迎

○下 略 花期到ラ ザルニ依 リテ行幸 ヲ延引ス
應永十五年三月八日 八三三

散説天皇在相第而經十日、其福過乎彼長者三日、豈言無如是事耶、明長者舍、經七日忘還王宮、王謂、我在此舍始經一日、問長者言、汝此舍中觀於○以下、九日、内々ノ御遊ヲ張行アラセラルヽコトニカヽル、珠光現不現、以分晝夜、時王謂長者言、汝現於人中、受天勝福、王出長者舍、今吾何相、以分晝夜、長者言、華開華合、以分晝夜、異鳥和鳴不和鳴、以分晝夜、摩尼寶代舍弟高數兩人、警衞之武士手者數百騎召具之、辻々固之畢、同十五年戊子三月八日、天皇幸北山之第、經十日而還幸、昔〓婆娑羅王在光〔大乘院日記目録〕一三月八日、北山殿行幸、同十五戊子年三月八日、主上行幸北山之時、侍所一色丹後守、及高光爲名〔翰林胡蘆文集〕四鹿苑院殿百年忌陞座〔東寺王代記〕當〓京極家譜〕坤第十九代從五位上治部大輔源高光、高詮嫡男、母不詳也、〔宮寺見聞私記〕北山殿、供奉人勢々、之、三月八日、北山殿行幸在之、)〔宮寺見聞私記〕〓〓精〓五〓〓三月八日、北山殿行幸在之、

○上文闕ク、三 月八日ノ條カ 記録二十五所收 讃岐 下略 ○石清水八幡宮 ○上 丸〓 警固ス 京極高數 一色滿範
應永十五年三月八日 八三四

舞童御覽依雨降延引、九日、依雨舞猶延引、被獻一獻云々、られて、くさ〳〵のたから物數をつくしてたてまつり給、からゑ、花ひん、か〔東院毎日雜々記〕三月九日、依雨童舞無之、もなし、昨日の雨のなこりに、かくやいし〳〵もいまたとゝのほらぬゆへ御わりこは、たいはんに花の枝、すゝりのふたにちる花、はなにふみをつく、にや、けふもうち〳〵御あそひともありて、西東二所に御座しきをまうけなく、うち〵一こんまいりて、しめやかなる御あそひはかりなり、けふの○以下、十日、内々ノ御遊アリ、義滿、物ヲ獻ズルコトニカヽル、〔教言卿記〕三月九日、〔北山殿行幸記〕九日、けふは雨ふりてまひ御らんものひたれは、なに事も山吹の枝なとうつくしかりけるとそ、一舞御覽永徳翌日、兼可爲明日之由也、然而今宵天陰有雨氣、仍延引云々、〔北山殿行幸記)〕十日、けふこそ空もはれたれとも、まひ御らんなとのさた應永十五年三月八日〔關白經嗣公記行幸記〕

庫記録乙六十九所收 ○京都御所東山御立 嗣公 戊午、 關白經 降、 風流 御遊 ザルニ依 ナホ延引 備全カラ 舞御覽延 リ舞御鹽 東西ノ一 樂屋ノ設 所ニ獻ト 御破籠ノ 物ヲ置ク 引
應永十五年三月八日 八三五

れは、まいりてもみたてまつらす、人のかたりしをそきゝ侍し、もをよはすそありける、もくろくを人のみせ侍しかとも、筆にもつくしかたけれは、くはしくはしるさす、女房たちにもさるへき人々には、つほねこりかたき物ともを、こゝはとあつめられたれは、めもかゝやき、心もことは當内侍、きの内侍、はりまの局、いままいりなと也、又きんしゆの公卿、殿上人にも、をり物の小袖、公卿に五重、殿上人には三重つゝたまはる、日野大納言まさ、もろ、仲、永もと、教仲なり、いにしへはみゆきなる所にては、かならす物このをき物なとの心ちにや、しな〳〵によりて小袖五重三重、その外しやをたまはすゆへに、その所のさいはいにて行幸とは申とかや、此人々のためには、けふそおもひあはせられ侍る、御わりこは山に藤、山に花鳥、はなあうそくの代なとまても、おひたゝしくをくり給けるとそきこえし、上廳、勾うろ、ひやうふなとのかさりはつねのことなり、から國にてたにも、なをあ帥中納言、れんせいの宰相入道、のり興朝臣、豐光朝臣、なか藤朝臣、藏人なかふきしまなとにてありとかや、昨日けふはさしたるはなのきしきもなけ十日、晴、今日猶舞御覽、沙汰御〔關白經嗣公記行幸記

○京都御所東山御文 庫記録乙六十九所收 ヲ贈ル 御破籠ノ 人ニ小袖 風流 女房等ニ 公卿殿上 物ヲ贈ル
應永十五年三月八日 八三六

方盆一金香爐二鶴頸一金花瓶一破籠、水入一御花瓶一御盆一金臺一印籠一御刀一御繪三幅火鉢一卓一三月十日、御進物色々、西御前、又一胡鯉、御筆一盆一筆架一麝香ヘソ百御硯一御盆一御悉〓〔北山殿行幸記〕條々銀鶴頸一銀盆條々〓中、觀音、御繪四幅應永十五年三月八日御繪四幅

和尚 月、湖、觀音、 應永十五〓 三月八日 (牧溪法常〕 西御前 進物目録
應永十五年三月八日 八三七

已上御劒一御盆一枚大花瓶一風鈴一クワンセウ一御酒海ナンリヤウ廿金〓十段卓一砂盆百兩御香呂一御中々三一花瓶一對卓一草花瓶一御盆三食籠一方盆香題臺香題臺御盆一東御前御盆二臺一香呂一一香呂一金寶瑠璃、

東御前
應永十五年三月八日 八三八

懸御目、萬疋進上之、秋樂被遊之、彼是御樂三云々、殊勝々々、今夜御會之砌、御賀殿被構見參、用脚萬疋被進之、山名○以下、十一日、御連歌ヲ張行アラセラルヽコトニカヽル、一若公樣於御前御樂被遊之、太平樂急、猶ト被申、盤渉調御音取、青海波、次千一御引物砂金百兩、金〓十段、ナンリヤう三十兩云々、〔東院毎日雜々記〕三月十日、依雨延引、具足等悉被進之、其外重寶以下、且又鵝眼三千貫被進之、道阿ミニ内裏御被幸申、數獻之、猿樂道阿彌トヤラン舞ヲトリ歌云々、御飾〔教言卿記〕三月十日所平鞘御太刀被下云々、十二日、一去十日、裏松殿小袖五重、殿上人三重、六位等ニハ二重云々、御小袖卅重一奧御會所銀盆一御料足三千貫同

修理亮、因幡守 護、美男云々 織小 辛酉、 晴、 袖、 己未、 十五 間、 降、 御賀丸及 義滿侍童 ビ山名修 理亮ニ〓 奏ス 義嗣樂ヲ 太刀ヲ賜 ヲ賜フ 猿樂道阿 禰 道阿彌ニ
應永十五年三月八日 八三九

而延引、内々有御連歌、賦何路連歌さた有しかとも、それもけふはのひて、うち〳〵御連歌あり、御人數には御風もおさまるよろつ代の春北山殿春の物となかめくらしたるはかり也、歌の御くはいあるへしとかねてはあるし、わか君、内のおとゝ、その外日野大納言、いし〳〵公卿、殿上人、れいのちらてなを盛久しき花を見て若公きんしゆの人々とそうけ給る、〔北山殿行幸記〕山水の長閑にすめる汀かなときはにかゝる松のふちなみ内大臣うつり行時もかはらて永日に日野大納言十一日、雨、和歌御會兼日催、然道すゑとをき旅のくれかた〔北山殿行幸記)十。一日、けふは又雨ふりて、なに事もなけれは、此やとにて〔關白經嗣公記行幸記〕條々高倉宰相入道條々〓中ヽ○中

應永十五三十一 庫記録乙六十九所收 ○京都御所東山御文 應永十五〓 行幸北山殿御會 三月八日 略 ○中 冷泉 延引 御連歌 和歌御會 脇義滿 御發句
應永十五年三月八日 八四〇 月

おなし世にすむとはかりを頼つゝ冷泉浦々のかせもきこえぬ程なるに尹賢朝臣雪けの雲のあとの山かせしほみつまゝにまさる濱川長頼もしとおもふはなをさりの中長頼おち葉のかたの松はすくなし月たゝ此まかきちかき鹿の音夕霧は月より先に立きえて〓戀そめし時たに人はつれなきに内大戸さしせぬ關をもやすくけふこえて月輪宰相入道なみもしつかに舟やこく覽別當僞もとはれぬよりはうれしきに山里や秋ふかゝらてしくるらむロあはぬはいつのうきをしるらんさえくらす日影やしはし殘るらん

應永十五年三月八日 八四一

ことしなりけりおもひ出の春瀧津瀬のすゑ行水は少々冷こほるかなみのたゝぬ谷川別當海こしの雲は何にかかゝるらむロくるゝと見ゆる松の一むら尹賢さとありけにてかよふうき橋月波をへたてゝうらの遠さよ長〓雪はまつちかき山より消そめて鹽とへはとまりを過て舟早し遠くそかへる夜のかりかか風ふかてちきりたかへぬ花の友薪とるしはしか程に暮そめてかすめとも月やくもらて出ぬらむ若公旅のやととふいりあひのかね若公雲のとき〳〵過るむら雨

應永十五年三月八日 八四二 日

すゑみなとほるもとのあらましうす霧はふもとに立て峰高しいそく間や旅はくるゝを忘るらむかすまねと富士のあなたに山はなし浦里のさかひを分る松見えて山よりや先秋しくるらむ長頼また分殘す野こそ遠けれ別當雲一かたにはやきゆふくれ別當雪こそ殘れむさしのゝはらあしまのかせや波をよすらむ北しるもしらぬも今日の道つれ冷たのしみの春には果のよもあらしこくふねにそひてとわたるむら千鳥内人ことに望のかなふ世にありて松原を月もたまらす吹かせに

應永十五年三月八日 八四三

山みれは軒端に秋をはやしりて内あかつきと思ひてたにも長夜に月露なをしけきまつのした荻ねさめのまくらわたるかりかね日かせ吹はなひかぬ草はなきものを冷うたてなととてもの別急くらむよこ雲殘るあけほのゝそら別うらみなからもましる戀しさしたふよしなり袖のうつりか尹をさゝのあられふりもたまらす玉章は我おもふほとよもかゝし大今やかしこきめくみなるらむ月わすられぬかたみは人のつらさにて音はかり聞おくの瀧なみ里よりも深山はかせのはけしくて〓

應永十五年三月八日 八四四

跡いかにあらしの末の花の雪驚〓あとのおもかけ立かさねさくらや松のうへにさくらむ内さほとりあへすくたす筏師長頼あふほとの夢はうつゝになりもせて別なれさりせはと今そ悔しき中々うさをのこすかねこと月有明のいつくの空も朧にてか〓出をたかくこそなせ別いつくに殘る明かたのくも日たのまねはいつの暮とも待れはやちきらすはおもひ絶てもあるへきに行河のはやさや瀬々にしらる覽月わかかた今は道の遠さよ冷波のうへ日かす覺えすこく舟に

應永十五年三月八日 八四五

里はあまたにみゆるかよひち月くれ殘る野も一方はしはしにて内たのめてこぬになくさめとなる長頼露分る袖にや秋のしらるらん月待あかす人は夢にもあひもせて冷おちはの山そさたかなりけるかせにを花のなみそかゝれる別契をく中やたかひに思ふらむ月ふかき情はすゑもかはらす別ねもせていとゝやゝ寒きころ尹うつらふす床もあらはに月出て内春は又雪のはれてや曇らむ月いほむすひなす須磨の山さとこの浦かけてはるかなる澳内なをさりの程こそ名をもおしみけれ日

鷹永十五年三月八日 八四六

北山殿八ヲ賢朝臣六御製十六別當十若公三長頼七日野大納言十五〔看聞日記〕行幸君ときみとの千とせさかへむ冷入道別當尹賢朝臣長頼執筆、冷泉宰相入道九月輪宰相入道十三いまの代を後はためしと引へきに内大臣十三御連歌十一日、〔教言卿記〕三月十一日御製北山殿若公内大臣日野大納言高倉宰相入道月輪宰相はこふ御つきの舟はかす〳〵浪かせのたゝしき海は靜にて直衣十一日、

應永十五年 庚申、 三月八日、 平絹直〓 降、 平絹直綴 城長頼 執筆東坊 御人數 句數
應永十五年三月八日 二條殿(高會永行) 八四七

やう〳〵空も晴ゆくまゝに、花のゆふはへおもしろき程に、俄に北山院へ花に文の色々、花あふきしまなと、ことに見所ありてしなされたるとかや、御道のほともちかけれは、よう輿なとまてもなくて、ゑんたうをしきて、四はかり也、御わりこは日野大納言うけ給て、とりまかなひてまいらせらる、足のもんより、南のいしはしをくたらせおはしまして、南の御所になる、頭○以下、十二日、北山院、崇賢門院御所ニ行幸アラセラルヽコトニカヽ中將宗量朝臣ひの御座の御はかせをもつ、さてはきんしゆの公卿殿上人三四人御ともにさふらふはかりなり、女房たちもたゝはかまはかりにて、行幸あり、かねてもさたなかりし事なれは、くふの人々をももよほされす、ちらて猶さりり久しき花を見て若〓〔北山殿行幸記〕十二日、雨なを晴やらす、けふもたゝなにとなき御あそひ一山水ののとかにすめる足きは哉御製風おさまりぬ万代の春大御所ル、一御連歌、内〓、裏松、當永、別當。月輪入道、同尹賢朝臣、長頼朝臣、執筆、

宗量 風流 御破籠ノ 筵道ヲ敷 セラル 北山院ニ 行幸アラ 御遊 殿上人一 腰輿ヲ供 供奉公卿 御劔松木 四人ノミ セズ ク
應永十五年三月八日 八四八

たくためしもありかたくこそ、老のさかゆく御おもひいてともなりぬへつおもふさまなる御しきともいとめてたし、御をくり物には、御小袖卅重まさしく見たてまつらせ給ふ事は、ちかき代には大宮女院なとの外は、いしつゝきやかてみなみなれは、これもえむたうにてなる、女院御たいめんき御心のうち、さなからをしはかられたり、この御ゆきはたゝしのひたるいめいし給ふ、女院御たいめん有て、御かはらけたひ〳〵なとしつゝ、よろらほんにすへてまいらせらる、けにかやうに御むまこ御かとのみゆきをほんにすへられたり、夜に入て、又崇賢門院へも行幸あり、この御所よりさもやかて御ともにまいらせ給て、御まうけの事とも御まし、いし〳〵どけ御せうえうなとのやうなれは、御ともにも、むつましきかきりならてはつ御うしろにあゆみつゝかれたるも、中々おもしろかりけるとそ、御あるしのきしきなともおなし事にて侍るにや、御をくり物は御小袖十重、印籠かきんらんとむす三たんからほむにすへて、しろかねのたうひんおなしくるまてもなし、しりたる女房のものかたりありしまゝをそ、かたはしかきかうまつらす、きぬかつきをたもいれられぬよしきこえしかは、さしいつ

ラセラル ニ行幸ア 御贈物 崇賢門院 御内々ノ 行幸 御贈物
應永十五年三月八日 八四九

一舞又延發、三月六日上之、目出々々、つけ侍る、十二日、注進之也、山院、敷筵道、入夜行幸崇賢門院、貫文到、珍重々々、此外生御袴御大口ハ御地未被下、御色ハ御地治定重可〔鹿苑院殿をいためる辭御祐、生御袴并御大口、御小袖八十内御はなり〓はくをんし也、南御所女院へ以目六重能相副進御ひあふき、北山院へも行幸なし申され一北山殿行幸之時御引出物御服、御引直衣、御福、小袖十重、御宿衣、紅、先且百一北山殿行幸之時御引出物御服、於寮家被調之、今日進上之、目六等也、御引〔教言卿記〕正月廿一日、直衣十二日、雨猶不休、俄有臨幸北〔關白經嗣公記行華〓〕

庫記録乙六十九所收 おき物あり、 かなめあり ○京都御所東山御文 御帶 御なか五十、御 辛〓 あ〓せ三十也 辛未、 乙卯、 アリ、 ○上略、全文ハ五月 晴、 晴、 六日ノ條ニ收ム 降、 シテ調進 内藏寮ヲ 引出物御 セシム 服
應永十五年三月八日 八五〇

記のためまても、いとおもしろく侍る一例日間無殊事、内々被乘御船云々、らす、さては女房はかりにて、夜に入てなり侍しに、色々の御もてなしさま〔教言卿記〕三月十三日、○以下、十四日、童舞御覽ノコトニカヽル、侍しに、ほとちかき御所なれは、筵道をまうけて、公卿殿上人もいとおほか行頭中將あなたこなたもよほすとそきこえし、もまれに侍るらん、さるかくなと申事まて、興をつくされ侍しかは、人々後〳〵なりしに、猶もめつらしき事をつくされ侍るあまりにや、叡覽の先規ち〳〵の一こんはかりなり、御わりこは花の色々、山に花、花にまん、かきに○以下、十三日、内々ノ御宴ヲ催サセラルヽコトニカヽル、〔北山殿行幸記〕十三日、けふは又あしき日とて、ことなる事もなし、たゝう花、はなのえたなとゝそうけたまはる、あすはまひ御らん一ちやうとて、奉十三日、内々一獻、破籠、〔關白經嗣公記行幸組〕〔北山殿行幸記〕十四日、あしたの空のけしきより、名殘なく曇らぬ日影も〔關白經嗣公記行幸記〕輪諒〓〓加卿收十三日、内々一獻、破籠、

○京都御所東山御文 庫記録乙六十九所收 ○下 壬戌、 略 晴、 宗量 内々ノ御 舞御覽ノ 奉行松木 風流 御乘船 御破籠ノ 宴 猿樂
應永十五年三月八日 八五一

に大もんのてうをしく、西東北には御屏風をたてめくらす、すのこのはしる、辰の時にしゆゑのらんしやうあり、このまひ御らんをこそ心もとなし御はかせをゝく、御座のそはに又うけん一まいをしきて、おなしき東のまの東にうけんのてうをしきて、あるしの御座とす、そのつきに大もんのてつ立の松四本に藤のつくり花をかく、つるも二むかひて立、けに千とせのうをしきて、わか君の御座とす、其外はしのまの西東のすのこにえんさをのまにうけんの疊二まいのうへにしとねをしきて、ひら敷の御座として、しきて、西はちやくさの公卿、東は所作の公卿の座とす、又そのすゑすきわ奉行頭中將宗量朝臣、かねてよりうけ給はりて、かく所のれうりなとせらしん殿のみなみむき、もやひさしの御簾をたれて、間ことに色々のきぬを見たてまつる、いまた事はしまらぬ程に、こゝかしこまつ見まはり侍れは、た殿まてえんさをしきて、おなしき殿上人の座とす、かくやのまへには、きと待つけたる事なれは、老たるもわかきもわれさきにと、いそきまいりていたさる、御座のまも、はしのまのつきの東のまとには出されす、庇のはしのとけくて、御はしの櫻もけふそ猶さかりの色をそへたる、まひ御らんの

出衣 寢殿ノ鋪 衆會ノ亂 樂所ノ料 聲 舞御覽 風流作物 設 理
應永十五年三月八日 八五二

にしたかふ、千人の大しゆれいのくはとうとかやにて、かひをふきつれて、はめつらしからねは、わらはまひにてあるへしとて、ならのりやうもんせ君をはしめたてまつりて、上童とも、その外公卿殿上人のこらす御うしろをき物なと、いつれもきら〳〵しくそ見えし、さるほとに大しゆやう〳〵をゝひて、殿上よりのほりて、まつおくの座につき給ふ、けふはひんきなくきにおほせられて、左右の舞童をめさる、左は一乘院、右は大乘院也、それに大しゆ五百人つゝそひてまいるへしとそきこえし、やう〳〵こくけんにまいるときこえしかは、御あるし出給て、四足の下にて御らんせらる、わかも成ぬれは、殿上地下のかく人、その外人々したいにまいりあつまる、關白春の光もさしそふ玉の砌とみえたり、けふの御らんはつねのまひ人なとは直衣はしめとて、ことにひきつくろひてまいり給ふ、隨身、府生、番長、近衞みなかちかうふりにて、はかまに藤つゝしの花をつく、れいのやうにさきそう門より四足まてのゝめきわたりたるありさま、いかめしくそ見えたて、御たいめんなとまてもなけれは、座をたちて、もとの公卿の座に候はせ給ふ、左のおとゝ、内のおとゝもまいり給ふ、衞府長の狩衣のつけ花、ぬひ物、

大衆五百 一條經嗣 人モ參ル 舞童ヲ召 童舞 乘院ヨリ 直衣始 乘院同大 興福寺一 大衆參向 ス
應永十五年三月八日 八五三

左の童六人萬歳樂をまふ、次に右の童六人地久をまふ、次にかく屋笙まつく著座せらる、所作の殿上人はすきわたとのゝ座につく、かい代の上童、殿をたちきて、あゆみつゝきたるもいとめつらかなり、此上童十人は本所の童二人、尊藤丸、慶滿丸かく屋をいつ、左右の舞人おなしくこれにしたかふ、の東のかたにひしとならひたつ、舞童かくやにつく、次に簾中に出御あり、かいしろの上童、殿上人もみなくたりたちて、をの〳〵へんひをとりて、ま御あるしもわか君も、すのこの座につかせ給ふ、次に關白已下公卿おなしはくらのかみのり興の朝臣あるにや、木たかき櫻のかけに、かい代の童、殿上人十四人、花をおり、にしきなり、まつまいり音聲春庭樂一曲、舞童二人、つりむたいのわをつくる、すちかへを打、大わ、こわ、ひらたちなといふ事も上人も、まつ中門の廊にさふらふ、次に左右のかく行事かく屋にむかふ、左はむしきてうをふけは、よこ笛のへりんたいをふきいたす、次に青海波のる、さて御あるし、わか君なとかへりのほらせ給ふ、衆徒は中門に入て、南庭左龜石丸、右はれわか丸これをまふ、ゑむふ三せつなとれいのことし、次に右は右中將經よしの朝臣

そくたい、 あをねり そくたい、 たひき、くちはのうヘのはかま きぬの下重、うらむらさきのい 下かさね 向經良 樂行事山 科教興田 童ハ本所 ノ侍童 垣代ノ上 出御
應永十五年三月八日 八五四

御ちこ、その外は梶井、青蓮院、妙法院、聖護院、三ほう院、上せう院なとの門跡の鳥もおとろくはかりなり、散かふ花の中より、青海波のかゝやき出たるもおよはす、かいしろのかく人には、笙少將教豐、ひちりき侍從兼英、笛少將いしろのかけひはは、きはめたるみちのひしにて侍るなるに、けふたか長教高、ひはむまのかみたか長也、堂上堂下の物の音とも雲井をひゝかし、山たち承りて、いつれもわれをとらしとさたしたてられたれは、心もことは大かたははれのまひ御らんなとに、殿上の所作人かいしろにたつ時はあの御賀にも、この事は家々安元さまなと、物かたりのおもかけもいまさらおもひいてられたり、さてもかかつくの朝臣たちそひて、口傳したる事なれは、さためてやうあるにこそ、りぬへき事なれとも、ちかき世には絶て久しきにこそ、さしもいかめしかこのさほうをあらはしぬる、めつらしとて、めをとゝめぬ人そなき、ちゝた。後深草、龜山兩院ほつせうしに御幸なりて、常行堂の御所にてわらはまひ御覽有しに、かい代のわらはみた王丸とかや、ひはのし孝秀か弟の日記にも見え侍らぬにや、弘安八年七月のころにて有しやらん、りし仁平、〓」

○安元二年三月 四日ノ條參看、 ノ條參看、 ○弘安 月三十日 仁平二年三月 八年七 日ノ條參看、 沙汰ス 垣代ノ樂 又諸門跡 人
應永十五年三月八日 八五五

ゝ候はせ給ふなり、大かた御あるしをはしめたてまつりて、法體にてかやから、けふはことにみゝにとゝまるやうなり、青海波舞はてゝつかひのまひことりそ也、次に賀殿を舞、これよりのこりかくあり、笙御所作、笛ちふ卿、侍るへき、さてゑいのこゑ、ねとり、しやうか、ふきわたしなと、いつもの事なには笛綾小路三位、ひちりき兵部卿、ひは右のおとゝ、箏賀殿におなし、次にほこかへす程なといとおもしろし、さてもふしみの入道親王、とかのおのれてもいかゝと、かねてさたありて、簾中に御座のつきのまをわけへたてすゑやすその外簾中、法親王は、いまの世の〓、ひはには、ならひなきほとの名をとり給へは、ことのねもあひて、ぞゝろさむきまて身にしむ心地したり、次にこまほこを舞、なるおほせ事にてまいらせ給へり、されとも御座しきなとは、さしあらはひちりき今小路宰相中將、ひはふしみ殿、〓とかのお殿、實秀朝臣、すゑとし、子にて、かけひはをしたりけるとそうけ給る、これなとをやためしにも引太平樂をまふ、殘かくには笙わか君、笛治部卿、ひちりき兵部卿、ひは伏見殿、箏御所作、その外さきにおなし、ゆるらかにうちふく風にゑならぬこと、笛二ちやう也、次長保樂をまふ、この殘か

ますゐの局 北むきの局 王トハ箏 所作ス 琵琶ノ御 法體ニテ 樂ヲ奏ス 榮仁親王 ルハ前例 ト義仁親 ゼラル 義嗣笙ヲ 榮仁親〓 琵琶ヲ彈 笙御所作 名人
應永十五年三月八日 八五六

にすきしと覺えたる、陵王かく屋に入て後、らくそむの童はれわか丸、ゑいもおなしくかく屋にいらんとするほとに、めしかへして、右のおとゝ又ろきさはしにてかつけ給ふ、うきをり物の紅梅のうす衣也、今一人のわらは足ふみ手つかひなと、名をえたる家の子にもをとらす上手めきたり、いりくたりて、わらはにかつけ給ふ、櫻もえきのうすきぬを左のかたにかけて、そ、ひゝしくもありかたくも見え侍しか、さて陵王の童かめいし丸出て舞、んたつなるゆへにや、わか身子まこいし〳〵九人まてひきくせられたるうの御所作あることは、むかしもためしすくなくやとおほえたる、山科中玉丸二人出てまふ、いつれも手をつくしたるまひのすかた、みところおほ納言入道もめしによりて、老の杖にすかりつゝまいらる、これも此道のせくめをおとろかしたり、舞はつるほとに、右のおとゝろくをとりて、これも一曲をまひてちよくろくを舞の師につたふ、時にとりたるめいほくこれあやのほとに、わか君御れんのもとにてろくをとりて、きさはしをすこしくをかつけらる、地しろき色々のすちの衣也、二人からかたにかけて、一曲を舞てしりそく、さほうなと陵王のことし、左右の舞はてゝ、かく人まかて

子孫九人 ヲ率ヰテ 山科教言 今出川公 被ク 行祿ヲ被 少シ 義嗣祿ヲ 參候ス ク
應永十五年三月八日 八五七

そかる、其後大衆舞童をさきとして中門より四あしをいつる程は、いきほ又後に人にたつねてもいさゝかしるしつけ侍る也、ひおひたゝしくて、さるはひそとなりをしつめたるそふしきなる、御ある滿日丸春千代丸春福丸春代丸春藤丸春日丸納蘇利くわんけんのくをとりのく、次に入御あれは、御あるしもうちへ入せ給ふ、ちやくさの公卿、所作の人々も、みな下らうよりしたいに座をたちてしりかたけふの事ともすゑの世にはありかたきほとなれは、見をよひ侍こと、幸増丸市菊丸春福丸幸滿丸春慶丸慶藤丸青海波二人しわか君ともなひ申されて、はしめのやうに門の下にて御覽せらる、おほ尊藤丸慶滿丸陵王龜石丸をんしやうをそうして、をの〳〵かく屋に歸り入、次にもとのやく人とも左右舞童晴若丸榮玉丸

入御 舞童
八五八

所作人、笙御所作、御あるし、尾法親王.花山院大納言箏御所作、地下定秋、藤秋、氏秋、爲秋、家秋、幸秋、盆秋、地下季英、季長、笛治部卿、綾小路三位、敦秋、葛秋、遠秋、〓今小路宰相中將、兵部卿兼英、冰鼓元葛、太鼓秀葛、實秀朝臣、季俊、季保簾中二張鷹永十五年三月八日栂わか君山科中納言入道、前右兵衞督、宗量朝臣、教高、同地下景房、景秀、景親、景清、景廣、景勝、景藤、琵琶伏見入道親王、右大臣基親朝臣、永藤朝臣、教有朝臣、教豐朝臣孝繼朝臣、孝長鉦鼓忠葛、長資、嗣教臣教興朝り物、す、山しなろそ興のひまらもさんかうめう

すはうのひとへ、をり物のさしぬき、 かいしろの 裝束かい代の の所にしる 直衣松重のいたしきぬ、文をくるま、 所にしるす、 のひとヘ、ひらさやの太刀、弓つほをくせす、 左樂 まきしの 弓つほ、 代の所にしるす ・衣冠、下〓、はらしろすはうのあこめ、くれなゐ 裝束かい代 わらはにてかい 御き 行事 いたさす、しろきあやのはり、ひと 直衣つね 御さけ直衣、すゝ しやうそく 直衣うす青の衣、文ほたん、つまを り、あふきひとうすい しやうそくかい ぬき、地もえき、文鳥たすきうへのはかま、文紅梅こきうすき藤の丸、も 代のうちにあり ろのあやのしぬき、 行事 右樂 右の舞は 所にし しの御はかま、 洞院中將 やもんきりから草 かうのをりものの御きうた い、白うら、しろき御あこめ、あ りはんゑ紅の御ひとへ、あや文ひしつねのことくふたへをり物のさし をり物、うらおなし色のつまをいたさる、もえきの御あこめ、あやもんき 綾小路中將 御したうつをめす、 ヘうすいろのあ るす一 おなし色、ふたあゐの御そ、文藤いろ うた かり也、 やのさしぬき 紅梅の御直衣、文こあふひのきをり物、う のことし4 實郷 きのはらしろの御くゝり、紅の御したのはかま、つまくれなゐのからを 増井局 山しな少將 北向局、 下かさね 綾小路侍從山科 たい 橋本少將 そくたい、 經良朝臣 御きう 教高 滿季朝臣、 頭中將くらのかみ 右馬頭 頭中將 正親町中將四辻少將四辻 りあ御 (山井)(同)(同(同)(同)(同)(同 所作人
八五九

實郷以上十人諸門跡のちこ、以上十人は、兼英、衣冠、教豐、資光、上童、御賀丸、教高、行光、經興、時房、孝長長壽丸、持教、秀俊、同都々壽丸、同、八代賀丸、同、松著座公卿、關白、資雅竹若丸左大臣、垣代殿上人、雅清朝臣隆豐朝臣右衞門佐右兵衞權佐藤壽丸、同春祇丸岩壽丸應永十五年三月八日〓七〓〓物〓〓むさは、尊増丸、同、玉壽丸、同、永童丸、同、如意壽丸、岩壽丸、同、春愛丸、若丸藤壽丸ゑひ織いし糸左兵衞權佐のぬの梅のと色たもに〓〓

たち、まきしの弓つほ 五人、みなきんらんの のとヘ、ひらさやの まきしの やの太刀、まきしの弓つほ うす色のあこめ、紅のひとへ、紫のしヽ 紅梅の直衣、松重のいたしきぬ、文松たち からをり物かり しぬ 衣冠、うす櫻もえきのいたしきぬ、文藤 衣、はなをつく、 弓つほ一 きんらんのかり わき藤をぬふ、うらこきすはうのあこめ「 聖護院イ 北山殿の かりあをに、色々の花をつく 同、これまて五人、からをり物の らのさしぬき、立文、ひらさ き、山につゝしをぬふ、ひらさやの太刀、まきゑの弓つほ、 あを、花をつく、 經良朝臣子 狩衣、色々の花をつく、 御ちこ 無文のしゝらの直衣、紅梅のいたしきぬ、文梅ひし 子兼豐子 うす色のひとヘ、はくたみりうもんのをり色のさしぬ 愛千代丸 ぬ、松をぬふあこめ、きちかうの織色のさ からをり物のかりあを うちをりもの、つるの丸のをき物、ひらさやの太刀、 聖熊丸 ぬ、あや文ほたんからくさ、あつきつまをいたさる、あつき 梅賀丸 つねの直衣、くちはのをり色のいたしき のかりあを、色々の花をつく、 はた袖金らん、花をつく 尊楊丸、 梶井兵部卿 同、これ 日ヽあやのしめの直衣、文つねのことし、えひそめのうちのき 青蓮院 同、これまて十人、みなからをり物 はりひとへ、ヽうすあさきのをり物のさ 伯中將 (衍カ まて のをり色のさしぬき、りうもんひらさやの太刀、まきしの 無文直衣、花山吹のいたしきぬ、うす色のあこめ、紅のひと 岩根丸 同、 つねの直衣、紅梅のいたし衣いるノ をぬふ、紫のさしぬき、ぬひ物きぬにおなし、もえき 三ほう院 き、 わしのお中將 上乘院 しぬき、かた文ぬきしろき藤の丸つねのこと 飛鳥井中將 教興朝臣子嗣教 をぬふ、紫 子兼豐子青蓮院 しのきぬおもて 同、 きのののなの 垣代殿上 著座公卿 人 上童
應永十五年三月八日 八六〇

うけ給はりをよひ侍し、こゝちなんし侍り、道の上すともおほかる比ほひ、くはしうしろしめしと童、らくそんさんかうのてい、かつこ、島なとことにおもしろかりけんとそゝのへさせ給へるゆへといとめてたし、けふの御わりこはれうわうの舞代々行幸のまひ御覽は、鳥羽殿にても、この北山殿にても、たひ〳〵有し事なりしかとも、けふのやうにかい代の上童なとのいかめしき事は、ためしもあらしとそおほえ侍る、ものゝねともゝとゝのほりて、よはひものふる垂母屋廂御簾、南面毎間出衣、内大臣、日野大納言、帥中納言、十四日、舞御覽、條々廂階間敷纒綱端疊二帖、其上加御〓、爲平敷御座、置御劒御座傍、又儲經網舞御覽儀〔北山殿行幸記〕〔關白經嗣公記行幸記〕應永十五年三月八日

但御座間并階 東間不出之、 庫記録乙六十九所收 つねの直衣、花山吹のきぬ、おもて たもん藤の丸つねのことし、 ○京都御所東山御文 まをいたさる、 をにひのをり物のさしぬき、か ちきぬ、あつきつ 應永十五季 三月八日 き、うらあをし、もえきのひとへ、あ つねの直 衣、紅のう 紅梅、うらあをし、文つゝしの枝、からをり物つまをいた さる、うすあさきのあやの指貫、しゝらつねのことし、 ○中 略 風流 御破籠ノ 寢殿ノ鋪 説
應永十五年三月八日 八六一

當日卯刻樂屋發亂聲、刻限舞童參入、參向一曲、左萬歳樂青海波座、爲公卿座階以東簀子敷經網疊、爲主人御座、其東敷大文疊、爲若公御座、其外東西敷圓疊一帖、同東間儲大文疊、東西北三方立廻屏風、垣代上童、殿上人等舞以前候中門廊、賀殿太平樂次諸卿、所作殿上人等著座、次左右樂行事向樂屋、五位、六位殿上人置管絃具、其末及透渡殿圓座、爲所作殿上人座、次出御簾中、次舞儀如例、次若公御著座、次主人御著座、次舞童振枠、

以東爲所作人座、 以西爲見證座 亂聲ヲ發 出御 振枠
應永十五年三月八日 八六二

陵王長保樂狛梓輪臺青海波之時、上童少人、殿上人拾人立垣代其儀舞畢自簾中被押出御衣、若公起御座取之、降南階二三級召舞童納蘇利之時、同賜祿、龍王之時賜祿、大臣取之、懸舞童肩如先、右地久古鳥蘇に被懸祿於舞童左肩、舞童退、若公御復座、次舞畢、納蘇利次役人撤管絃具、次所作人等自下〓退下、次主人入御、應永十五年三月八日次主上入御、

各取 反鼻、 陣官 傳召 垣代ヲ立 祿ヲ賜フ 入御 ツ
應永十五年三月八日 八六三

定秋藤秋氏秋爲秋豐原家秋同幸秋見證人同退下地下人舞裝束舞御覽三月十四日宗量綾小路侍從、右樂行事、〓山科中納言入道前左兵衞督教冬、教有朝臣嗣教云々、御所作北山殿笙若公御引直衣香御裘袋山科中納言入道基親朝臣弓箭、〓公鯉〓數花山院大納言御引直衣赤色御袍直衣永藤朝臣冷泉侍從、冷泉侍從、前左兵衞督教冬。定秋

奉行、 山科少將、 帶弓箭、 束帶、帶弓矢 經良朝臣 加阿丸 ○中 衣冠 山科少將、 頭中將、 内藏頭 帶弓箭、 左樂行事、 略 束帶、帶弓箭 衣冠 永藤朝臣 直衣 直衣 教興朝臣 衣冠 長資 基親朝臣 狩襖 教豐 御指貫、 香鈍色 直衣 御引直衣 鯉参即花山院大納言 北山殿 地下樂人
應永十五年三月八日 八六四

同盆秋同敦秋大神景親同景秋同景廣同景勝景房景秀教高治部卿教遠、綾小路三位信俊、今小路宰相中將滿季朝臣洞院中將、實郷橋本少將、地下人兼英楊梅少將、安倍季英舞裝束、兵部卿景房同盆秋同景廣筆〓同葛秋舞裝束清イ綾小路三位信俊、衣冠實郷橋本少將

直衣、帶弓箭、 山科少將 兼英 楊梅 兼邦卿、 衣冠 同季長同、 帶弓 直衣 箭 同 衣冠 衣冠
應永十五年三月八日 八六五

梅賀藤壽御賀岩壽内大臣日野大納言季俊四辻、季保四お、垣代上童廿人之内、公方御兒拾人、狩衣、諸門跡兒十人被成公方兒被召關白左大臣孝繼孝長之、著座春祇萩原宮榮仁親王、右大臣帥中納言御賀琵琵箏實秀朝臣衣冠同梅賀栂尾宮義仁親王、實秀朝臣直衣同關白

衣冠 孝繼 裘袋 裏築地中將 内大臣 以上五 人金〓、 右大臣 關白 直衣 孝長 薄色指貫紅打衣 直衣 直衣 直衣
應永十五年三月八日 八六六

自諸門跡十人、狩襖上端袖金〓、松若春愛都々壽八代賀尊楊〓井、尊増青蓮院、如意壽妙法院、岩壽同、聖熊聖護院、竹若同、愛千代三寶院、岩根上乘院、同垣代殿上人十四人玉壽同、永童同、玉壽同、橋本中納言公音子楊梅三位兼邦子内藏頭教子廣橋中納言之子都々壽松若〓部教遠子柳原大納言入道清藤子、資衡也勸修時中納言經豐子萬里小路内府入道子實郷兼英飛鳥井中病言入道子鷲尾中納言隆子雅清朝臣隆豐教高行光教豐資光愛千代三寶院、尊楊梶井、飛鳥井中納言入道子應永十五年三月八日教高永童同、

資雅 伯三位資忠子 時房 飛鳥井中納言入道子 萬里小路内府入道子 孝長
八六七

地久古鳥蘇春藤春日長保樂狛梓滿日春千代春代春福晴若榮玉尊藤尊滿一乘院方左烈舞兒六人烈舞兒六人大乘院方右尊藤舞童滿日晴若春藤春代前兵衞督教冬子持教地久

四辻中納言實茂子 季俊
八六八

萬歳樂青海波賀殿太平樂春福幸福舞御覽三月十四日、春慶慶藤幸増市菊教豐陵王一人花山院大納言忠定、宗量朝臣教興朝臣笙御所作北山殿若公s花山院大納言忠定、衣冠、〔看聞日記經良朝臣應永十五年三月八日御所作北山殿若公衣冠、經良朝臣材轄、基親朝臣衣冠、永藤朝臣衣冠、教有朝臣御〓直衣香御裘代紅梅御直衣、唐織物御指貫直衣加阿丸〓料神言道前左兵衞督教冬、宗量朝臣教興朝臣山科中納言入道前左兵衞督教冬、左舞教冬、頭中將山科内藏頭束帶賀殿八年行

左樂 名字嗣教、教興朝 臣息、教豐舍弟 持明院中將 冷泉侍從 頭中將 行事、 〓永 香鈍色 直衣、帶 弓箭、 山科狩襖 頭中將山科内藏頭束帶 御引直衣 香鈍色山科衣冠 長資 十五 山科少將 山科中納言入道前左兵衞督教冬、 基親朝臣
地下舞裝束 應永十五年三月八日 八六九

琵琶〓〓同景勝同景藤同敦秋同葛秋同遠秋定秋藤秋氏秋爲秋豐原家秋同幸秋同盆秋簾中二張著座箏笛御所作右時、兼邦、直衣衣冠、教遠、綾小路三位信俊、衣冠、教高〓、ユ衣、景房景秀太神景親同景清同景廣今小路宰相中將兵部卿兼〓、兼英衣憲、安倍季英同季長今小路宰相中將兵部卿實郷直衣、季俊直衣、季保御所作右時、義仁法親王實秀朝臣直衣、季俊直衣、季保直衣、四辻少將四辻侍從滿季朝臣入道榮し親王右大臣活

前修理大夫 直衣、帶 弓箭、 兼英 弓箭 孝長 右馬助 山科衣冠 楊梅少將 直衣、帶 〓尾殿裘代裏築地中將 山科少將 右大臣 箭、直衣、 孝繼朝臣 治部卿 洞院中將 地下 義仁法親王實秀朝臣 帶弓 〓尾殿裘代 地下 四辻少將 橋本少將 今出川 萩原殿(仁)御裘代今出川 季俊 入道榮し親王右大臣 衣冠 滿季朝臣 楊梅衣冠 直衣、帶弓箭楊梅衣冠 今小路宰相中將兵部卿
八七〇 左方

垣代上童廿人長壽都々壽ヽ八代賀ヽ松若ヽ春愛ヽ同殿上人十四人御賀丸岩壽ヽ梅賀ヽ藤壽ヽ春祇ヽ尊楊ヽ梶〓、尊増ヽ青蓮院、玉壽ヽ同、永童ヽ同、如意壽ヽ岩根ヽ上乘院、舞童交名帥中納言直衣、關白左大臣内大臣日野大納言直衣、〓ヽ雪護院、竹若ヽ同、愛千代ヽ三備一條直衣重衣近衞直衣重衣二條直衣、薄色指貫、紅打衣應永十五年三月八日左方一乘院兼英〓朝臣直衣、隆豐直衣、實郷直衣、兼英〓資光直衣、教高寵衣、行光直衣、經興直衣、時房直衣鷲尾中將〓橋本少將楊梅少將山科少將春祇ヽ玉壽ヽ同、永童ヽ同、如意壽ヽ教興朝臣息嗣教也直衣、孝長妙法院、岩壽ヽ同、聖熊ヽ聖護院、竹若ヽ同、愛千代ヽ三寶〓、資雅直衣、持教直衣、季俊直衣直衣、妙法院、岩壽ヽ同、聖熊

以上公 金〓狩衣、 以上五人 此内公方御兒十人、諸門跡兒十人、金〓 飛鳥井中將 方御兒、 狩衣五人、自餘十五人、狩襖上端袖金〓 中川三位息 聖熊ヽ 廣橋 帥中納言 衣冠、 山科少將 筆篥、 伯少將 經良朝臣息 直衣、 雅清朝臣 琵琶、 資雅 鷲尾中將 楊梅兵部卿息 衣冠、 右馬助 實郷 【橋左兵衞權佐山科少將柳原左衞門佐勸修寺右衞門佐萬里小路右兵衞權佐 伯少將山科少將四辻少將 〓〓、資雅 柳原左衞門佐 笛、 日野大納言 法、資雅直衣、持教直衣、季俊直衣、 孝長 院、 經良朝臣息教興朝臣息嗣教也 教高 廣橋左兵衞權佐 時房 ハ光直衣、教高箪衣、行光直衣、經興直衣、時房直 直衣
應永十五年三月八日 烈舞 八七一

青海波尊藤ヽ慶滿ヽ陵王龜石ヽ右方大乘院まひ御覽の御所作、ない〳〵の御かくなとにも御まいりありし、これそ御納蘇利二人晴若丸榮玉ヽ思ひ出とも申ぬへき、しゆこうの若公梶井門跡へ入室ありしを、とりかへ幸増丸市菊ヽ春福ヽ幸滿ヽ春慶ヽ慶藤ヽ〔教言卿記〕正月廿日、し申され、愛子にていとはなやかにもてなされしほとに、此行幸にもまひ一賀安丸來、梶井殿舞童可有御出仕之由御沙汰云々、御覽、三船和歌、蹴鞠なと御あそひをつくされしに、ふしみ殿をも申されて、滿日丸春千代ヽ春代ヽ春福ヽ春藤ヽ春日ヽ御覽、いろ〳〵の御あそひともにさふらはれて、色花にてそありし、〔椿葉記〕應永十五年三月、行幸を申さる、十日はかり御逗留のあひた、舞童烈舞烈舞

并古鳥蘇後參 一曲振舞等同 下略 庚午、 雪、 ○上 義嗣舞御 覽ノ所作 ニ出仕ス
應永十五年三月八日 八七二

廿六日廿三日、廿二日一賀安丸罷出、即令歸參也、今度上童廿人内被加之云々、廿五日廿四日、廿七日一孝繼朝臣來、爲秋梶井殿參云々、先來之教豐垣代音取吹渡習之、一爲秋參梶井殿トテ來、廿九日一持教右兵佐垣代人數可沙汰進之由父卿ニ被仰之云々、眉目々々、一爲秋參梶井殿之次來也、一氏秋參梶井殿云々、重寶被下之由、語之、一定秋來、對面、參梶井殿、申萬歳樂調子申入云々、裝束料足且二千疋到、自富小路送賜也、目出々々、一上童應永十五年三月八日

丁丑、 癸酉、 賀安 丙子、 乙亥、 甲戌、 壬申、 晴、 己卯、 晴、 晴、 陰、 晴、 晴、 降、 丸、 山科持教 等ヲ垣代 歳樂ノ調 義嗣ニ萬 氏秋ニ物 子ヲ教フ 上童ニ加 義嗣豐原 ヲ與フ ニ加フ 山科嗣教 豐原定秋 山科教豐 等垣代音 取ヲ習フ ヘラル 料足 上童裝束
應永十五年三月八日 八七三

二月四日、六日、七日萬歳樂、地久、賀殿、長保樂、太平樂、狛■、青海波、古鳥蘇、陵王、納蘇利、答申了、八日一上童十人裝束事、女院樣内々有御沙汰、仍五人ハ常永、今五人ハ可奉行之鼓幸秋、三鼓、鉦コ替々兼之、一梶井殿御習禮ニ教豐昨日參仕、目出トテ御引物練貫一重ヒキ一賀安罷出、爲秋來、由、襄松被仰教興、一賀安上童裝束料足又二千疋到、富小路ヨリ、一上童裝束奉行事爲談合、高相公禪門許へ倉部罷向云々、一自聖護院以使節示尋、上童單可有歟之由被尋之、於狩襖者、不可單之由返一梶井殿御習禮、笙若公、教豐、賀安丸、爲秋、〓〓季英、笛景秀、景親、〓鼓氏秋、大

陰晴未定、 癸未、 丙戌、 丁亥、 乙酉〓 晴、 晴、 晴、 童裝束ヲ 高倉永行 北山院上 ヲシテ調 義嗣樂習 禮 ト教興ト 製セシメ ニ物ヲ與 義嗣教豐 ラル
應永十五年三月八日 八七四

之由有意見也、一上童裝束事且二千五百疋到、慶阿状ニテ、松尋申度之由申云々、十日秀、景親、琶琵孝繼朝臣、箏季保、〓鼓定秋、大コ幸秋、鉦コ三鼓替々、一梶井若公御習禮、教有、教豐、教高、孝繼朝臣被召之間、同車參入也、畏入々々、一勸修寺來、所詮息經興兵衞佐直衣可著之由存之、名家者雖年少不著歟、裏申承キ、仍予出頭法衣事談合之處、衣袴ハ俗人之布衣、行幸之砌純色可然九日、一北山殿梶井殿御成、目出々々、如法々々、快然云々、賀安丸被召出御前云々、一梶井殿御習禮、笙若公、賀安丸、教有朝臣、教豐、氏秋、爲秋、筆〓季英、笛教高、景一花山院亞相來臨、倉部出行、予對面、今度北山殿行幸舞童青海波垣代事等一高倉常永禪門來、上童之裝束等事談合云々、勸一獻也、予以後片時對面、左右

己丑、 晴、 戊子、 晴、 行幸裝束 義滿義嗣 問フ ヲ訪フ 教言花山 院忠定ニ ノコトヲ
應永十五年三月八日 八七五

一今日ハ教高被召、景秀、爲秋參會、有御樂云々、賀殿長保樂一今日花山院樂、教有、教豐罷向也、陵王納蘇利道斷、殊勝々々、被遊之間、御所樣御感〓之由語申、目出々々、十一日太平樂狛袢笙亞相、教有朝臣、教豐、爲秋、幸秋、筆〓兵部卿、笛教高、景秀、景親、大鼓景清、一右兵衞督今度舞童出仕事被仰下之由、倉部告示也、青海波古鳥蘇萬歳樂地久一賀安上童裝束料足又二千疋到、富小路、盤渉調採桑老、蘇合三帖、同急、萬秋樂破、白柱、輪臺青海波、千秋樂、舞立萬歳樂、地久、一賀安來、一昨日北山殿梶井殿御成、目出々々、仍御笙ニテ被遊五常急、言語

庚寅、 晴、 テ樂ヲ奏 滿ノ前ニ 義嗣父義 仕ス 山科教冬 所作ニ出 花山院忠 定樂習禮
應永十五年三月八日 八七六

十三日盤渉調蘇合急一越調鳥急十四日輪臺青海波、十五日平調萬歳樂、也、龍王破、孝繼朝臣、〓實秀朝臣、季保、鞠鼓氏秋、大鼓幸秋、千秋樂賀殿急、太平樂急、越殿樂、一倉部御樂之式北野御休息所へ直參申入歟、有御對面云々、今夜モ裏松宿一梶井殿御樂、筆御所作、若公、賀安丸、教興朝臣、教有朝臣、教豐、定秋、爲秋、筆〓座候、御殘樂被遊候了、言語道斷之由定秋申候、難有々々、目出畏存候、近年今小路宰相中將、滿冬朝〓、季英、笛滿季朝臣、教高、景房、景秀、景親、景藤、琵琶一予參入北山殿、所詮梶井殿若公御筆御所作御器量事、不能左右之御事御一爲秋來、被召梶井殿也、三臺急、一教豐昨日梶井殿御樂ニ參入、神妙トテ一重、練貫、十帖、タヨシ、五常樂急鷄徳、侍從歟

癸巳、 樂柏 殘樂教 高、定秋 教高、 景秀、 教高、 教豐 教興、 壬辰、 賀安 教有 教興 御所作、 景房、 滿季、 教高 子、 景秀、 御所作、 甲午、 晴、 降 晴、 教高、 御所作、 練貫、 ノ樂道上 達ヲ義滿 教言義嗣 ニ賀ス
應永十五年三月八日 八七七

大臣十六日十八日十七日、一孝繼朝臣父子來、盃一トテ出之、祝著也、珍重々々由申入、即退出、閑春永樂可有御雜談云々、一武衞、倉部、教有、教豐、教高、孝繼、孝長、少々習禮也、キ、仰云、去九日御成之時、筆ヲ吹セテ被聞食候ツ、無子細之間神妙御定也、樂道零落之處、尚々爲道感悦申候、彌執心仕、子孫共ニ可被〓古之旨申含遣也、一禁裏御習禮、笙御所作、北山殿一定秋來、昨日之儀倉部物語、一賀安丸狩襖之昇端袖金襴白地、送給也、富小路ヨリ來、即冷泉局取宛了、返花山院大納言、教興朝臣、定秋、氏秋、爲一藤秋來、今度爲出仕、古小袖與之、比興々々、箏義仁親王、實秀朝臣、鞨鼓藤秋、大鼓幸秋、秋、敦秋、筆〓兵部卿、季英、季長、笛右衞門督、教遠、景房、景秀、景親、景清、琵琶右教遠、

太平樂 公行公 菊第、 急、御殘、 丙申、 乙未、 丁酉、 太平〓急殘、 晴、 晴、 晴、 急、 笙御所作 御習禮
八七八

十九日盤渉調蘇合急、太平樂急、廿一日五常樂急、一公方上童方料足且又十貫到、平調萬歳樂、御樂以後、於恒俊阿闍梨部屋祝著有勸盃、今日若公御所作予聽聞仕、言語道斷殊勝々々、御殘樂中々非言詞所厚、奇特之由、北山殿御對面之間令言青海波、一梶井殿御樂、笙若公御所作、賀安丸、教興朝臣、教豐、定秋、氏秋、爲秋、筆〓兵部季英、笛教高、景秀、景親、景清、琵琶孝繼朝臣、箏實秀朝臣、季俊、鞨鼓藤上キ、餘寒以外之處、參申之條、時宜快然、畏入々々、即退出了、千秋樂、秋、大コ幸秋、一兵部卿來、倉部對面、息上童裝束尋之歟、廿二日、一教豐ハ右衞門督亭へ爲習禮罷向也、左萬歳樂、賀殿、太平樂、青海波、陵王、右ハ被略之、卿應永十五年三月八日

樂拍 兼邦 戊戌、 庚子、 常言、 若公、 笛景秀、 子、 笛景秀、 若公、 卿、 教興 若公、 晴、 笛教高、 笛教高、 笛教高 晴、 (山科教言) 辛丑、 降、
應永十五年三月八日 八七九

廿四日、一笙若公、賀安丸、教興朝臣、教豐、定秋、幸秋、筆〓兵部卿、季英、笛教高、景秋、景親、一梶井殿御樂習禮、左ハカリ也、倉部、教豐、教高車同乘令參入、萬歳樂、賀殿、太平樂、青海波、陵王、左ハカリ御習禮、太平樂急、若公御殘樂、笛景藤、琵琶孝繼朝臣、〓實秀朝臣、季保、鞨鼓氏秋、大鼓爲秋、鉦鼓幸秋、予梶井門跡參入之爲禮、教遠卿、堂上地下皆布衣也、廿三日、一任繼法印許ヨリ、先日一北山殿於女院御習禮、筆御所作、若公、教興朝臣、教豐、定秋、氏秋、幸秋、〓〓兵二張、季俊、季保、〓鼓藤秋、大鼓爲秋、一萬歳樂、賀殿、太平樂、青海波、陵王、杉原十帖送賜也、祝著々々、一新御所ニ被召置糸卷申出了、但又可進上之由被仰間、難堪々々、部卿一公方上童殘料足且二千五百疋送給也、教高、景秀、景親、琶琵孝繼朝臣、孝長、箏簾中ト〓

一重青練 十九 癸卯、 貫、下練貫 兼邦 教遠 音頭 壬寅、 晴、 晴、 季英、笛右衞門督、 日 卿、 初參音頭 卿 教高、景秀、景親、琶琵孝繼朝臣、孝長、箏簾中 初參 初參音頭初參 ヲ返サレ 院御所ニ ンコトヲ ニ糸卷笙 義滿北山 テ樂習禮 請フ 教言義持
應永十五年三月八日 八八〇

廿九日、ハ當方へ賜了、廿五日廿八日、一公方上童料足且千疋被付了、廿六日、一糸卷、氏秋來、又可進上之由被仰之、來月舞童以前必可被返下被仰之間、無一御指貫二具被出之一公方上童狩衣二具、カラ織物、下地ハカリ被出、一具ハ相公禪門許ヘ、一具兩人今度出仕ノ爲被下也、畏入々々、一裏松辨來、新御所參仕之次云々、一御參内、御習禮、去十八日之時堂上地下散状同之、但敦秋、季長不參云々、一賀安許より、狩衣寸法南御所より被召とて、申候程と進之也、力又借進入者也、難堪々々、一今夜高倉侍從永藤蘇合傳授之由申之、目出々々、一賀安丸被召、若公御座南御所ニ祗候、目出々々、

丁未、 教遠卿 教冬卿、 乙巳、 甲辰、 晴、 戊申、 晴、 晴、 晴 貫ヲ贈ル 義滿參内 義滿教冬 教遠ニ指 上童狩衣 蘇合傳受 高倉永藤 ノ唐織物 樂習禮
應永十五年三月八日 八八一

三月一日、三月二日左中將宗量二日三日一梶井殿上童裝束料足千疋且到云々、富小路ヨリ、一頭中將來、舞童并御船樂ヲ奉行云々、舟樂御教書先々何樣相尋之、別御教々、書無之由返答了、謹上山科中納言入道殿一教高參北山殿、若公御方被召、御樂御共仕、珍重、毎日可參仕之由被仰之云一來九日、於北山殿可有舞御覽、可令參仕給之由、被仰下候也、仍上啓如件、一倉部參賀北山殿、次教豐モ若公御樂トテ被召之間、同車參仕也、一南御所若公御樂、教興朝臣、教高、定秋等也、左中將宗量三月二日追上啓一教豐南御所若公御方爲御習禮參仕、興、應永十五年三月八日御教書

庚戌、 辛亥、 壬子、 晴、 晴、 晴 樂ヲ奉行 宗量ニ舞 童及ビ船 内状 セシム
應永十五年三月八日 八八二

昇端袖金襴、白地、唐織物ノ地ハ紅梅、格子安丸、季俊、季保、孝繼朝臣、景秀、爲秋、大ニ季。英、許習禮、教冬卿父子、兼邦卿父子、教興朝臣、景秀、景親、中ニ鶴丸色々、裏紅梅、表松重、文圍碁格子、中ニ松枝、下袴濃、楊梅兼邦卿子五日一教豐若公御方被召參仕也、六日、衣以下最祕説訓也、難有々々、相構不可口外云々、一今小路相公羽林一梶井殿ヨリ上童裝束狩襖一若公御習禮被召之間、教豐、倉部ト同車參仕也、教興朝臣、教豐、教高、定秋、賀尊楊丸四日一會部、教豐同道高倉相公禪門許罷向、直衣袴實并出衣事等令談合、即著直一孝繼朝臣ニ御所ヨリ御訪三千疋被下之、言語道斷、面目之至、黍畏申入歟、本緒鼻紙等紅薄樣也、沓同富小路へ遣也、付花色々擲髑九御所作可爲笙、可令存知給候也、宿紙也、爲秋、季英、季長等也、

甲寅、 朝臣 乙卯、 滿冬 唐織 晴、 物、 癸丑、 降、 降、 十五才 云々 直衣袴等 教興等高 ノ祕説ヲ 倉永行ニ ヲ與フ 孝繼ニ錢 冬第習禮 今小路滿 義滿藤原 受ク
應永十五年三月八日 八八三 音頭

一又御藥、蘇合三帖、同急、九日陵王、同、〓長、箏季俊、季保、〓鼓藤秋、大鼓幸秋、爲秋、筆〓兵部卿、尊楊丸、季英、笛治部卿、教高、景秀、景親、景清、琵〓孝〓朝〓、輪臺青海波一同賀安丸傳授之、奧書大御所ヨリ被下之、一予可著純色、自御所被送下、〇代事也、御袈裟御純色、同御裳、御表袴、御袙、以蘇合御傳授珍重、御奧書ハ隱岐守定秋進上之、追案文可寫一南御所御習禮、筆若公、賀安丸、教興朝臣、基親朝臣、教有朝臣、教豐、定秋、氏秋、千秋樂上倉部賜來、青海波一蘇合一具、所奉授山科童大夫殿也、一舞立萬歳樂、賀殿、太平樂也、一新御所越殿樂應永十五年三月九日御判蘇合一具説々口傳、所授嗣教也、枝送遣也、殘〓、治部卿ト教興

景秀、 教有、 正葛舞也、單 教高、 物體云々 戊午、 治部卿、 若公、 若公、 若公、 教高、 教高、 五才、 若公十 定秋、 降、 受ス 嗣教モ傳 言ニ贈ル 傳受ス ノ衣ヲ教 義滿鈍色 義嗣定秋 義滿傳授 状ニ奧書 ニ蘇合ヲ 所樂習禮 北山院御 ヲ加フ
八八四

萬歳樂地久賀殿長保樂青海波一太刀一振太平樂犯枠一新御所へ御太刀一振爲禮也、御諱被下之間御祝也、忝畏入者也、十四日、陵王龜石丸、納蘇利一舞童御覽、未刻參向、春庭樂、應永十五年三月九日從五位上隱岐守豐原朝臣定秋進上大御所、御祝許也、左右古鳥蘇應永十五年三月八日花山院大納言山科中納言表袴。前兵衞督御所作御所作達智門一、若公御方即御器二千石賀殿急御殘准后香御裘帶岡崎太平樂御殘笙貫、

海花 晴若丸、 榮玉丸、 癸亥、 慶滿丸 尊藤丸、 晴、 波 達智門、 直衣、 大唐關丸生源寺香鈍色裳ケサ 左樂行事、著裝束 表袴、練貫、 大唐 染裝束、 御所作 准后香御裘帶 束、 頭中將、蠻繪 達智門 ヲ義滿ニ 大唐 御笙二千 教言太刀 嗣教義嗣 受ク ノ扁諱ヲ 關丸 進ム 秋風 鳳風 石
應永十五年三月八日 八八五

同盆秋同敦秋同葛秋爲秋豐原家秋同幸秋琵琶同景廣治部卿ユカミ九、綾小路三位滿季朝臣安阿季英同景勝同景藤大神景親同景清同遠秋實郷教高景房定秋藤秋氏秋景秀大神景親同景清笛筆〓永藤朝臣教有朝臣獨寢、今小路宰相中將初參、兵部卿兼英教豐長資同季長糸卷初參同今小路宰相中將基親朝臣永藤朝臣教有朝臣獨寝長資藤壽丸旅寢同景廣同景勝同景藤賀殿、太平樂殘器長保樂殘洞院初參應永十五年三月八日教高景房同賀殿、太平樂等殘月ヽ長保〓殘初參

賊返歟、 鶯、又號海 蛇逃 長保樂殘 賀殿、太平樂等殘 初參 初參 橘初參 教豐 景秀 同景勝 今小路宰相中將 兵部卿 糸卷初參 初參 初參、 實郷 長保樂殘 長保樂殘初參 初參、兵部卿兼英 賊返 笛ユカミ 筆篥鶯海 蛇逃 九 吐 火置 旅寢 此竓
八八六

御賀殿岩壽殿三鼓元葛兼、壽殿登々壽殿八代賀殿春愛殿鉦鼓忠葛一青海波垣代五十人之内兒廿人、此内自公方之兒十人、梅賀殿藤壽殿春喜殿木人、大鼓英葛自諸門跡十人〓鼓元葛松若殿岩藏、孝〓朝臣満、孝長白龍、實秀朝臣季俊季保長等簾中應永十五年三月八日等、有洲河殿琵〓、栂尾殿義仁法親王松若殿正親町中將四辻少將四辻侍從等、季俊季保〓琵覆、「樹尾殿

五人者金〓、五人者 唐織物、皆被著狩衣、 經良朝 義仁法親王、 登端袖 裏松殿 三寶院 初參 元興寺歟 器青海波 猶子、 加賀局 臣息、 狩襖、唐織物 登端袖金〓、 金〓 修理大夫 右大臣 堯尋僧 都子、 右馬助懸比巴 安藝子 初參 菊亭公行公 有洲河殿 四辻侍從 祇歟 同 正親町中將 同 等、 四辻少將 都々歟 器輪臺 季保 四辻少將四辻侍從 季俊季保 増井局 季俊 玉章 青海波 輪〓 箏元興寺 白龍 琵琶木人 玉章 瀧
應永十五年三月八日 八八七

一頭幸増殿二ヽ市菊殿三ヽ春福ヽ四ヽ幸滿ヽ舞兒十七人梶井殿一人尊楊殿聖護院二人聖熊殿五ヽ春慶ヽ六ヽ慶藤殿三寶院一人愛千代殿季俊上乘院一人岩根殿竹若殿雅清朝臣時房直衣、資光直衣、教高直衣、行光直衣、經興青蓮院三人尊増殿玉壽殿永藤殿圓左方資雅妙法院二人岩壽殿如意壽殿殿上人十三人産豐直衣、實郷直衣、兼英衣冠、教豐教豐直衣、

自南都兩門跡 紅梅 直衣 練貫 猶子、 被沙汰立之 直衣、 三條 直衣、指 貫縫物 頼定 卿息、 吹渡笛平禮 練貫、 子、 兼邦 直衣、 筆篥吹渡 縫物、打物、 直衣、指貫 新少將 教高 直衣、 持教 笙太子丸
八八八

晴若殿榮玉ヽ納蘇利陵王龜石殿以上垣代五十人、々別各反鼻二宛左右手ニ持之、作輪之間懷中之云々、一倉部ハ左樂行事、一陵王、納蘇利等於階下賜祿、陵王ニハ若公御方御手被懸之、納蘇利兩人右大臣被懸之、事之儀嚴重、珍重々々、青海波尊藤殿慶滿殿春藤殿春日殿廿九日萬日殿春千代殿春代殿春福殿應永十五年三月八日右方

降、 戊寅、
應永十五年三月八日 八八九

一表著裏濃紅梅アクル也、絹、朽葉色、面ニ絲ヲ散シテ縫物、色々糸ニテ、參上雖可申入候、舞童爲出仕養姓仕之時分候、且教豐被召加候其席候之條、一縫腋ノ東帶、細太刀一表袴蘇芳ノ板引、其上ニ三分入程ノ土器ノ勢分ノ杏葉ヲ、金薄ニテオキ夜前御樂珍重候、殊若公樣御殘樂殊勝之由、面々語申候、返々目出存候、尤以一差貫ハ萠木、ソウ文ニヲル、縫物竹墻ニ藤山吹色々ノ糸、其上ニ銀ニテ藤々召具紅下袴、腹白四筋、一卷綏老懸、蒔繪壺弓帶歟、一右少將教豐垣代之時直衣祐電、同卷綏老懸也、隨身三人、小雜四人、布衣青侍内一今度舞御覽、左樂行事教興朝臣染裝束下襲裏山吹、面黄、布絹唐物、裏ハ平〔教言卿記〕一紅ノ單、ノ枝ヲ打□、

○應永十五年 ミ立ワキヲヌウ、 清幸、 繭木、文〓 蒔繪 布絹唐物也、ツヽ 甲〓也、 三月裏文書 親能、 白也、 也、 青ト 教豐ノ裝 東 教興ノ裝 束
應永十五年三月八日 八九〇

被申候、恐々謹言、〔教言卿記〕廿八日、參御所、懸御目、條々申入畢、時宜快然也、珍重々々、二月三日、自今日舞童共行舞師所〓古、廿六日、今日晝立上洛、日、三船は十四日候、所作人記録は大〓候、御不審候は重而可進上候、此由可畏承候了、先年室町殿行幸年號永徳元年三月十一日行幸、舞御覽は同十二祝著畏存候、能々以機嫌預御披露候者、可長入候、常言謹言、童舞事沙汰始之、春福殿習始之、二月廿四日常言三月廿六日教冬二月廿四日十二日、自今日舞童寄慈恩院〓古、〔東院毎日雜々記〕正月六日、童舞事御教書到來了、廿日、舞童内且四人入來、各習始之、十七日三月廿六日「ヘ〓〓將殿「ヘ〓〓將殿教冬」教冬應永十五年三月八日

○應永十五年 五月裏文書 ○中 略 上洛 興福寺一 ノ沙汰ヲ 東院光曉 乘院童舞 始ム 義滿ニ〓 舞童〓古 ス
應永十五年三月八日 八九一 已歟

西御廊爲其所、北戒壇院、西南院、東北ヽ等被參、裹頭參入、十四日、童舞遂其節、珍重々々、二日、於中院左右會合、習禮在之、廿二日、自今日於慈恩院習禮、四日、習禮無之、但晩頭樂所一兩輩來、當坊兩人許習禮在之、卯月二日、舞童達召請之、廿七日、於門跡習禮在之、其式南庭立三間假屋爲樂屋、舞師以下役人著狩衣、三日、於門跡著新調裝束、習禮在之、堂上之儀秉燭時分也、舞之後一獻給之、以三月一日、卅日、於當坊習禮在之、廿九日、又於門跡習禮在之、庭儀也、廿八日、今日於中院左右會合、習禮可在之處、依被略之、十七日、自今日舞童於當坊習禮、三日、舞童達召請之、出天地院遊、舞童於當坊習禮、

○中 略 〇 童習禮 一乘院舞
應永十五年三月八日 八九二

四日持寶院坊主也、應永十五年北山殿舞童納ソさて御とうりうの程、色々の烈、左東大、右興福、東頭、人數千五百人、此内末寺僧等相加、主上去六日於北るに、青海波のかいしろには、殿上人、本所の童なとあひましはりて、四十よ被勵藝云々、とて、かねてより南都に仰られて、舞童をめされ侍しかは、いとめつらかな人のたちつらなれるけしきいひしらす、ふきたてたるものゝねとも、花紅一二〓法印光舜今朝入寂、御あそひあるへきなれは、まつつねの舞御覽なとは御めなれたる事なり山殿行幸有、御滯七ケ日、廿八日還宮、裹頭之行莊盡美麗、公卿御器用之體五日、幸滿殿下向箸尾、〔鹿苑院殿をいためる辭〕リ一方也、春福殿下向矢田、〔東大寺藥師院舊記寫〕一應永十五戊子年三月八日、於京都北山殿童舞在之東大、興福兩寺裹頭立文明六年八月五日、時正、〔大乘院寺社雜事記〕松十文明六年八月五日、時正、〔大乘院寺社雜事記〕〓〔鹿苑院殿をいためる辭〕〓吐〓齡支收〓月さて御とうりうの程、色々の

○藥師院舊 記坤所收 六日ノ條ニ收ム 二歳 ○中 ○上略、全文ハ五月 八十 福歟 略 五十 七五 (十四) 東大興福 頭衆列立 大乘院舞 兩寺ノ裹 童 ス
應永十五年三月八日 八九三

ルヽコトニカヽル、○以下、十五日、崇賢門院御所へ行幸アラセラレ、猿樂ヲ御覽アラセラる、この御あるし御ともにまいらせ給て、はへ〳〵しくうちみたれたる御あそひともありて、さるかくをもわさとせさせられてゑいらんあれは、みちりかふ花のかけより、青海波のかゝやきいてたるさまは、まことにこのめるけしきいとえむなるおりなり、夜に入て崇賢門院へうち〳〵行幸な葉のをりふしこそことなれとも、かの朱雀院の行幸もかくやとおほえて、世の事ともおほえ侍らす、〔北山殿行幸記〕十。五日、あしたの程雨ふりて、夕の空より晴わたりて、かす應永十五年三月、北山殿行幸舞御覽所作、

冷泉侍從永藤 ○下 略 荒序御相傳、應永十五年三月、北山殿行幸舞御覽御所作、 大納言家義制、 へ行幸ア 御遊 崇賢門院 ラセラル 猿樂 〔鳳笙師傳相承〕
應永十五年三月八日 八九四

○以下、十六日、内々御宴ノコトニカヽル、ある心とそうけ給はる、○以下、十七日、御蹴鞠ノコトニカヽル、院へ内々行幸、有猿樂事、にひは、しとねにきむ、しとねにわこむ、しとねにこと、島、いし〳〵みなよし中々のとけし、けふはなにの御さた有ともきこえす、御わりこはくゝひ、をちのものとも、こゝはとをのかのうのあるかきりをつくしたるも、けにことはりとおほえて、こよなき見物にてそ有ける、けふの御わりこはしとねして、いとおとろ〳〵し、されとも程なく晴ゆくまゝに、くれやらぬ日影もし、かもなとにてあるとそ、さて御まりあすは一ちやうとそ、奉行權の辨い十六日、朝晴、俄雷雨、無程屬晴へとし、けふよりふれ侍るとそきこえし、〔北山殿行幸記〕十六日、あしたの空はれて、にはかに雨ふりかみなりなと〔關白經嗣公記行華記十五日、朝雨降、晩屬晴、崇賢門〔關白經嗣公記行幸記〕有御破籠事、〔關白經嗣公記行華記〕〇〓な〓〓如卿〓十五日、朝雨降、晩屬晴、崇賢門

庫記録乙六十九所收 ○京都御所東山御文 庫記録乙六十九所收 ○京都御所東山御文 御蹴鞠奉 行清閑寺 風流 内々御宴 家俊 御籠破ノ
應永十五年三月八日 八九五

折南敷小文疊敷紫端疊爲殿上人座、東屏中門南腋敷圓座南庭東砌敷纒網端疊條々爲大臣座、對立部前敷小文疊數帖其儀御殿南面七ケ間垂御簾、妻戸間簀子一間切下之、敷纒綱疊爲御座、南面次露拂人立懸下、刻限人々參集、爲賀茂輩座、南庭西砌敷小文疊數帖早旦有御裝東事、爲公卿座、其末座爲若公御座、其東次主上出御簾中、爲主人御座、其東敷大文疊六位藏人置鞠、不付枝、晴御鞠儀〔北山殿行幸記次賀茂輩著座、御直衣薄色御指貫爲見證座、先有露拂、

應永十五季 三月八日 東西 南北 東西 西上 行 東面 南面 行、 行、 南上 ○中 西面 北上 略 寢臺ノ裝 晴ノ御蹴 御蹴鞠 鞠 露拂 束
應永十五年三月八日 八九六

次若公被調申御具足、御復座、可然殿上人持御具足奉從之、於御前傳進之、次六位藏人取露拂鞠退下、此間藏人又持枝鞠、寄立便宜所、次殿上人著座、次上八人立懸下、關白復座、關白參進候御簾、次主人被調御具足御著座、御裘帶、次譜代殿上人解鞠置懸中、次若公同著座、小葵御直衣、二倍織物御指貫、次鞠足公卿著座、次著御切板敷御座、次主上出御、不經時刻止之、

出御
應永十五年三月八日 八九七

次主人御上鞠、次可然公卿上鞠、次第蹴之、上八人復座、又立替如常、次賀茂輩次第參進、次若公令撤主上御具足給御復座、如初殿上人奉從之、取御具足退下、先主上、次主人、次若公、次々人隨召次第進立、次公卿以下退下次事畢、若公同入御、内大臣日野大納言次主人入御、御簾役如初、若公左大臣日野大納言〓衣、指貫志々良青朽葉指貫御鞠三月十七日、御直衣白織物、御指貫濃紫二陪織物直衣血立賃實義色澤ま北山殿上〓内大臣

○中 略 直衣 義滿上鞠 入御 鞠足
八九八

關白西園寺大納言仲久重基兼久助久洞院大納言帥中納言關白重家縣主、賀茂輩重基武者小路右大辨、重久沙彌常員等身指貫難波少將、飛鳥井中納言入道末ヲ雅長遠朝臣隆光朝臣武者小路右大辨直衣豐光基親朝臣縣主、等身指貫。殿上人縣主、沙彌常員等身指貫助久兼久〓平縣主、重家縣主衣冠、青朽葉指貫衣〓藤中納言資家、中山宰相見證座隆光朝臣武者小路右大辨、花山院大納言飛鳥井中納言入道未雅、藤中納言資家、衣冠、青朽葉指貫重久衣冠

宗敦朝臣 解鞠、 飛鳥井少將、 衣冠 衣冠 直衣、紫指貫 束帶青色 隆光朝臣 長遠朝臣 豐光 衣冠 菅原長政 衣冠 沙彌常員 衣冠 俗名男平 基親朝臣 夏平 直衣 雅清朝臣 衣冠、青朽葉指貫 直衣 飛鳥井中納言入道宋 同 藤中納言資家 助久 香鈍色、白指貫(雅素) 同 見證
應永十五年三月八日 青朽葉指貫、帶弓箭、 八九九

重久重基西園寺大納言洞院大納言重基仲久見證座賀茂輩沙彌常員夏平懸主重家懸主家久懸主助久家久懸主助久兼久御鞠師中納言別當雅清朝臣解鞠、菅原長政宗敦朝臣重久關白上鞠、奧目御裘代、白御直衣、白浮織物御指貫難波少將、衣冠基觀朝臣同、廣橋萬里小路、直衣、青朽葉指貫、帶弓箭、□條、直衣直衣日野大納言長遠朝臣隆光朝臣宗敦朝臣別當御鞠十七日、直衣同花山院大納言沙彌常員衣冠、少納言武者小路、右大辨、衣冠難波少將、衣冠飛鳥井中納言入道持明院中將、衣冠同同關白西園寺大納言洞院□衣指貫〓看聞日記同、廣橋藤中納言資家、御直衣、薄色御指貫、浮文上鞠、變目御裘代、白御直衣、白浮織物御指貫左大臣内大臣日野大納言□條、直衣直衣同同同御直衣、薄色御指貫、浮文

飛鳥井少將、直衣、紫指貫 直衣 萬里小路、直衣、青朽葉指貫、帶弓箭、 (等〓) 藤中納言 雅清朝臣解鞠、 衣冠、少納言 内大臣 衣冠、青朽葉指貫 香鈍色、白指貫 左大辨 武者小路、右大辨、衣冠 直衣、〓朽葉指貫 若公 別當 主上 衣冠 直衣 持明院中將、衣冠 長遠朝臣 □衣指貫 中山宰相 基親朝臣 近衞、直衣、濃紫二陪織物指貫 飛鳥井中納言入道 豐光、 沙彌常員 別當
九〇〇 御懸指圖 〓単丁北車〓百 應永十五年三月八日 九〇〇 應永十五年三月八日 〓単丁北車〓百
九〇一

)〇〇〇〇〇〇〇

應永十五年三月八日
應永十五年三月八日 九〇二

云々、一有御鞠、主上、廿一日、一御參内、御鞠アリ、三月三日、晦日、申一點露拂在之、十七日重家朝臣、夏平潮〓、兼久、資久、重久、重基、伸久、以上賀茂人、被加極薦長政、一御參内申一點、若爲御鞠歟云々、一御參内、可有御鞠之處、依雨降畫程、令延引キ、爲御鞠俄花山院大納言被召〔教言卿記〕二月十七日、天晴、今日晴之御鞠也、御次第別在之、一教豐梶井殿、有御鞠、爲見物、賀安音信也、裏松、直本、飛鳥井中納言入道、宗雅、次上八人、北山殿重家、兼久、仲久、公私具足云々、雅清朝臣、衣冠、雄衡入道、(〓〓于時社務、緒平子、號馬場、嗣久子嗣久子重家弟松下子

御裘 己酉〓 晴、雨降、 絹衣 袴 布衣 丙申、 庚子、 袴、 壬子、 晴、 御小口歟 帶、 短御直衣、 晴、 晴、 寅 丙 賀茂 稽古 義滿參内 鞠御〓古 義滿鞠ノ ス
應永十五年三月八日 九〇三 内大臣

〓響子〓甲水木木基親朝臣左大辨〓〓子次中八人南〓〓壘〓中〓〓〓木木内裏南隆光朝臣〓立〓日南北軒也、左言日〓幸甲中木〓幸中木木宗敦朝臣〓ニ汞木木若公御方北軒也、

藤中納言 嘉中并〓渺
應永十五年三月八日 九〇四

人數重久、仲久等加立、總而六ケ度在之、御數二三十許歟、次又上八人御立、此度者若公御方、左府御兩所者無御立、而賀茂人緒平入道、かゝる御あそひの中にも、歌事とも身にあまり侍て、そのおりふしにつけたる御ことともおもひいて〔鹿苑院殿をいためる辭〕當員、重家朝臣等被召加之、毎度不被移刻、次又中八人被召之、今度者露拂御鞠の道につけては、仰あはせらるゝ事、家のため、みちのため、かたしけなき〔東院毎日雜々記〕三月十七日、御鞠門。跡樣御見物、參御共了、御裝束事大〓記之、飛鳥井入道左府見證公卿五人隆光朝臣關白、、西園寺大納言、直衣、洞院大納言、直本、帥中納言、直衣、雅清朝臣若公御方中山宰相衣冠、左大辨〓裏御直衣、准后御裘帶、白、若公御方禁裏殿、滿基公、御裘帶、白、

○上略、全文ハ五月 小葵御直衣、二 直衣、 直衣、指貫、青 陪織物御指貫、 衣冠、青朽葉 御簾役 織色、指貫 六日ノ條ニ收ム、 直衣、指 衣冠、青朽葉 織色指貫、 直衣、 裳、指貫薄色 朽葉織色、 宋稚、香鈍色、同 滿親卿 直衣 貫如恒、 中山宰相 別當、 資家卿 藤中納言 忠定卿 花山院大納言 日野大納言 重光卿 二條殿、滿基公、 直衣用意之處、無御免云々、 准后 右衞門督 北山殿 二條〓 〓末、屡患識内府 一乘院良 兼見物 御裝束
應永十五年三月八日 九〇五

内々御鞠御點御立北山殿○以下、十八日、内々御蹴鞠ノコトニカヽル、すゝみたち給て、御上鞠の作法、御きうたいすかたいつわするへしともおほえ侍らす、おほかた此たひみちの嚴儀をつくされ、家の佳名をわかち給若公内大臣豐光朝臣宗敦朝臣上鞠、んことなりけれは、申のふるにあたはす、日野大納言飛鳥井中納言入道て、こまかに御さたありし事とも、さためて人々も筆をとりてしるし侍らたてまつれは、御おもかけのみわすれかたく侍るに、ことに御まりの庭に條々雅清朝臣菅原長政藤中納言中山宰相〔北山殿行幸記)賀茂輩

三月十八日、 應永十五季 裝束如昨日、 略 ○下 三月八日 ○中 略 内々御蹴 上鞠難波 宗敦 鞠
應永十五年三月八日 九〇六

兼久重久常員重家常員入道重家懸主兼久重久仲久○以下、十九日、内々御樂ノコトニカヽル、歟、中山宰相參、内々御樂十九日、賀茂輩入道中山宰相豐光朝臣宗敦朝臣雅清朝臣菅原長政内裏、准后、若公御方、内府、日野大納言、資家卿、宗敦朝臣、飛鳥井入道、御立北山殿若公内大臣日野大納言藤中納言飛鳥井中納言此外賀茂人常員入道、重家朝臣、重久、仲久等被召加之、今日者御數百計被上〔教言卿記〕三月十八日内々御鞠仲久笙〔看聞日記〕〔看聞日記〕天晴、今日又内々御鞠也、不及被調御具足、上八人日三幸〔教言卿記〕三月十八日、如、天晴、今日又内々御鞠也、不及被調御具足、上八人、八年行上鞠日八幸

十八日、裝 束如昨日、 〓永 應永 卯 行幸或 丁 行幸〓脉 年八月 内々御樂
應永十五年三月八日 九〇七

地下琵琶實秀朝臣簾中二張、箏筆〓萬秋樂破、蘇合三帖、同急、降雨、今夕内々御樂在之、明日御船樂之御習禮云定秋景房藤秋氏秋景秀爲秋太神景親豐原幸秋太神量〔教言卿記〕三月十九日、萩原殿治部卿教遠、教高清豐原敦秋安陪季英同季長輪臺青海波々、義仁法親王右大臣孝繼朝臣御所作北山殿若公花山院大納言教□□□教有朝臣教豐千秋樂、笛兵部卿兼邦、

北山殿、栂尾 殿、治部卿 殘樂御所作、右 辰 大臣、有洲河殿、 (栖下同ジ〕 洲河殿 戈 若 公、 御船樂御 習禮 笙御所作
九〇八

有洲河殿、治部卿、教高、景房、景秀、大神景親、同景清、秋、豐原幸秋、實秀朝臣、簾中二張基御所作、准后、若公御方、花山院大納言、教興朝臣、教有朝臣、教豐、旅寢、定秋、氏栂尾殿、右大臣、孝繼朝臣、琵琶兵部卿安陪季英、千秋樂、筆〓等笛〓鼓大鼓藤秋柳原

増井局、 加賀殿、 教高、 青海波 蘇合急、 右大臣、
應永十五年三月八日 九〇九

御樂以後一獻在之、如法□□儀也、○以下、二十日、三船御會ノコトニカヽル、豫艤御船人左大辨殿、教興朝臣、教有朝臣等也、禁裏御膳ハ若公御懃仕之、條々爲秋刻限〓卿以下參進候便宜所、浮池上、有洲河殿、栂尾殿御祗候、役送殿上次寄御船於釣殿、六位藏人仰可寄御船之由、池邊儲庭燎、主上乘御、北山殿行幸記〕次主上出御釣殿、三船御會儀主人同乘御、豫儲平敷御座、

應永十五季 三月八日 管絃御船 御劒、 ○中 三獻在 略 被具 置其具、 之云々 釣殿ニ出 ヲ勤仕ス 御 義嗣御膳 三船御會 乘御
應永十五年三月八日 九一〇

帥中納言勸修寺中納言管絃畢、詩歌於釣殿被講之、次第分乘三船、關白坊城一位入道時房長頼上童著御舟、長方朝臣俊長三船御會三月廿日、次若公乘御、御詩題池臺花照宴御舟差廻御池、詩歌題當座被仰之、其儀計也、家俊奉行、別當御歌題池邊鶴題者、

○中 桂男 差之、 式部大輔 略 (東坊城秀長) 題者、 當座ニ仰 城秀長 詩歌題ヲ 桂男船ヲ 題者東坊 漕グ 詩題 セラル 奉行清閑 寺家俊 披講 和歌題
應永十五年三月八日 九一一

若公三條入道太政大臣筆篥左大將日野大納霞右大臣内大臣御製北山殿若公花山院大納言教興朝臣經良朝臣雅清朝臣宗量奉行、御所作北山殿飛鳥井中納言入道豐光基笛管絃兵部卿

宗量 管絃所作 奉行松木 笙御所作 人
應永十五年三月八日 九一二

大鼓定秋於中嶋打之、春日侍行幸北山仙閣、同賦池臺花照宴一首池上樓臺宸宴新、花移玉座普津々、千紅萬紫皆榮色、駐明天顏不老春、歌臺影水玉池新、花擁千官絃管〓、龍〓忽浮天樂處、恩光餘看霧中春、池移大液水無塵、佳境風添可萬春、宸宴初開臺閣上、花明玉座徳馨新、花擁高臺御宴新、混同四海一池春、方舟雅頌得其所、〓奏徳音樂兆民、琵琶治部卿教高右大臣權中納言藤原經豐箏義仁親王祐高關白藤原經嗣大宰權帥藤原兼宣

爲韻、 以春 ○中 略
應永十五年三月八日 九一三

春日侍行幸北山仙閣、同詠池邊鶴和歌、左衞門督藤原豐房池上賞花階御寡、〓前迎月照朝紳、彩龍載曲笙歌弘、正是蓬〓不老春、玉樹達臺花照人、天臨海鏡寵光新、任他積翠池邊景、日月長留仙城春、少納言兼文章博士菅原長方觀臺始見開天闕、池景移來三嶋春、華吐徳香明玉座、聖遊泛是萬年新、池上玉臺相映新、花明御宴照芳辰、彩舟載得太平曲、初見蓬莱萬歳春、仙臺池上瑞光新、波暖風和華發辰、宸宴熙然多盛事、方舟遞奏太平春、日々宸遊開宴新、百花榮色大平辰、臺池水暖恩波濶、寫得〓洲蓬嶋春、左兵衞佐藤原俊長〓臺〓閣映池新、花照宸遊際會辰、此地更移仙境景、管絃高奏萬年春、藏人權右中辨藤原家俊大内記菅原長頼式部大輔菅原秀長右兵衞權佐藤原時房

和歌
應永十五年三月八日 九一四 宋雅

わかの浦に千代ふるたつのわかきみをとしのともとや池にすむらむいけ水のみきはの松の友つるは千代にやちよにそへて住らむ池水にかけをならへてうつすなり君と君との千代の友鶴權大納言藤原忠定みふねこく池のみきはにすむ鶴の友にや千代の陰をならへむ御ふねこく池のみきはにすむ鶴の君かちとせに立や馴まし常盤なる松よりす立ひな鶴の齡も千世とすめるいけ水池水にかけをならへて友つるのおなし千とせの松にすむらし權大納言藤原重光内大臣藤原滿基左近衞大將藤原公俊右大臣藤原公行權大納言藤原資藤常忠宋雅

常忠
應永十五年三月八日 九一五

池水のかけにもしるき友つるの千年を君にならへてそみむ御ふね漕みきはにたつのむれゐつゝ千代のかけすむ庭の池水さらに今雲井のたつもかよふなり千世の影みる庭のいけ水わきて今雲井をうつす池水に八千世を〓る田鶴の諸聲いけ水のみきはの田鶴もいくちよか惠みをみつの船に契らむ君かいま御幸まちえてすむつるも千代とそ契る庭の池水左近衞權中將藤原雅清權中納言兼民部卿藤原爲尹左大辨藤原豐光關白坊城一位入道帥中納言勸修寺中納言式部大輔秀長、別當〔看聞日記〕藏人頭左近衞權中將藤原宗量題池臺花照宴、豐房、長方朝臣家俊長頼時房俊長詩三船廿日、常永一條

以春 爲韻、 行幸i 年三 一條 八日 年三月
應永十五年三月八日 九一六

和歌題池邊鶴、日野大納言花山院大納言日野新大納言飛鳥井中納言入道民部兵部卿兼邦、御所作北山殿若公花山院大納言教興朝臣經良朝臣教豐朝管絃卿高倉宰相入道宗量朝臣豐光朝臣雅清朝臣御製北山殿若公三條入道太政大臣右大臣内大臣左大將右大臣筆〓琵琶箏治部卿教遠、教高臣應永十五年三月八日笙奉行

山科 楊梅 冷泉爲尹 和歌題者
應永十五年三月八日 九一七

徳是北辰、椿葉之影再改、尊猶南面、松花之色十廻、山復山、何工削成青巖之形、水復水、誰家染出碧潭之色、教高萬秋樂破、蘇合三帖、郎詠二反、同急、郎詠二反、輪臺青海波、郎詠一反、千秋樂、欲謂之水、則漢女施粉之鏡清瑩、欲謂之花、亦蜀人濯文之錦蔡爛、義仁法親王〔教言卿記)〕三月廿日大鼓定秋候中嶋邊、被著青海波裝束、教豐教興朝臣今夕三席御會也、唐船管絃、御座船也、漕手郎詠義仁親王等、若公御方經良朝臣兵部卿各花山院大納言〓尾殿忠定卿治部卿准〓兼邦卿右大臣

笛、千秋樂殘也、 海波等、衣冠上〓、 衣冠上〓、 衣冠上紙、 直衣上〓、 直衣上話、 笛、殘樂蘇合急、青 笙、青海波御 殘、御直衣、 衣冠上〓、 御賀殿、 殘、御裘帶、 〓、蘇合急御 長壽殿 筆、 〓、 直衣下〓、 笙、旅寢、 笙、千秋樂御 筆〓、 殘、御直衣 笙、 巳、 琵琶、木人、 二千石 公行公 樂目六 達智門 糸卷 直衣上〓、 器問崎 御所作 教遠卿 己 右大臣 准〓 治部卿 〓玉章 兼邦卿 義滿ノ侍 童等之ヲ 御座船ハ 漕グ 郎詠 樂目録
鷹永十五年三月八日 九一八

條々以上〓首龍頭和歌、臣下之船桂住人漕之、題池邊鶴○以下、二十一日、御連歌ヲ張行アラセラルヽコトニカヽル、豐光朝臣、別當豐房卿、式部大輔不乘船、長方朝臣家俊俊長長頼時賦何木連歌内大臣左大將日野大納言花山院大納言兼、日野新大納言次松そふさくら春もかきらし關白經嗣公、坊城一品入道帥中納言兼宣卿、勸修寺中納言經豐卿千代まてと花を行幸のはしめかな北山殿藤卿、飛鳥井中納言入道宗稚、御製御兼作、北山殿同、若公御方同、三條入道太政大臣右大臣御製〔北山殿行幸記〕民部卿冷泉宰相入道常永、御兼作、藤卿、飛鳥井中納言入道宗梢、民部卿冷泉宰相入道常永、左士會一藤卿、坊城大内記萬里宗雅、

詩題池臺花照宴、皆 應永十五三廿 絶句也、以春爲韻、 行幸北山殿御會、 ○中 頭中將、奉行、但不乘船云々、 應永十五〓 三月八日 冷泉中納言 右大臣 宗量朝臣雅清朝臣 民部卿 房 略 小路 公行公 民部卿冷泉宰相入道常永 御連歌張 行 御脇 發句義滿
應永十五年三月八日 九一九

さゝてたやすくかよふ關の戸長頼山かけは小篠の道をかよひつゝ内行まゝに味はいつくの旅の空元喜たゝ一とをりしらむよこくも月此夜半や明かたになる鳥鳴て日野暮るすゑ野や露を分らむ尹賢朝臣しくれつる跡や雪けに成ぬらむ舟かけてなを長閑なる興津波あられの音はまつかせのこゑ北山本は霧のはれまや程ちかし別當浦はこしまの風もきこへす雁のかへるをしたふ夕くれ日野大納言月出る山は霞の先はれて時しる田つらほに出るころむらあしのともにした葉やなひくらん冷泉宰相入〓内大臣

應永十五年三月八日 九二〇 日

曰もくれぬ木こりの歌も幽にて北今はあまたにつゝくかよひ路尹賢野に山ちかき入逢のかね内おさまる波に舟そしたかふ吹しほる風は松にやひゝくらむ元喜里遠けなる谷のした庵基いつくの國も豐なるころ元喜〓方の海かせこそ今はしつかなれ月里々のあるそとみゑて立煙けにこの時そ民もにきはふ別當ねかあふく君はむかしに立まさり北荻はなひきてをく露もなしかくれ家はすむ人もなく世に出て故郷の軒端あらはに月出て北たひねの秋そおもひしらるゝ

應永十五年三月八日 九二一

おなし世にあるをたのみのうき身にて冷半天はそれと思はぬ富士をみて北さのみはいかゝ中のいつはり尹山のたかきそ雲のうへなる尹こと國まても殘るむさし野元喜奸そとはいかなる風にしらる覽月出る日の峰よりにほふあさ霞内殘るきぬたかをとのまれなる基散うらみ其かたもあるに花のかせかはりやすきはいかゝちきりし別なひく尾花は露もたまらす長頼色かもうすき梅の春雨北うち忘れ人のまたれぬ暮はなし月袖しはし泪やとすな月のころ夢覺てなを長夜となる物を内

應永十五年三月八日 九二二 日 かねア ねこ 日

浪まの山はいつくなるらむ基やかて跡より晴るむら雨別雲計其方はかり殘る日に月うす雪や雲のふかきを殘すらん北松原の木すゑも見えす汐みちて北花は久しくみゆる冬きく尹うつろふとなる程も猶たのむ冷泉旅の暮故郷人のよもしらし元喜恨すようらむる程の身ならねはかせなきみなとなを泊船日おもはぬとたにせめていへかし別もしいつはりか夜こそ深ぬれたのめぬを誰をかこちてなけくらむたにもなくうとくこそなれかはるもいまたしらぬかねこと

應永十五年三月八日 九二三

身をしれは人よりも猶つれなくて内入かたにたに日こそ永けれ月分てなを夕への空や霞らむ日春のみとりの松はいくしほ元雨にそまかふ夜の瀧をと北雲はなみ浪は雲にやかゝるらむ日山里はさなからむすふ夢もなしすきぬれははやいく浦そ興津舟さりとては又したひこそせめ元□たにかせそをとにしらるゝ基おとろく枕ちかきあかつき尹夜あらしに今朝みし花は庭の雪北山かあらぬか遠き海こし内麻きぬと草の籬の花にみて冷また宵のまちてこしとも思はぬに基

應永十五年三月八日 九二四

いはふ正月そとしをかさぬる元柳の眉やけふひらくらむ北をしなへて春になひかぬ人はなし内たゝ啼のみそ戀のなくさみ日時と曰とおさまるゆへとうらゝにて長山ちかき里にや鹿のかよふらむ別うつりやすきはよその夕くれ元喜雲さむけなる比もきにけり内かはる中情も今はなにかせむ北ゆふ霧のはれまに空の月うすしこのまゝに忘られ果ぬ世ならはや月なれてつらくはよしやもとの身〓朝は里今は太山の花をみて袖こそ露のはしめなりけれたゝしき道そ殊にかしこき尹

〓永十五年三月八日 九二五

若公一尹賢朝臣七内大臣十元喜九御製十六基親朝臣六北山十六別當七日野大納言十長頼三しけき御つきは秋にかきらす別かりしほのいなはや風になひく覽北玉とそみゆる杉の葉のつゆ基今やすくもろこし船の通ひきて内あひあふ君そともに久しき月あまねきめくみ誰ももらさすロみな人の悦ならぬことそなき冷かけきよき月に我身のてらされて冷泉宰相入道五月輪宰相入道九

句數 御人數
應永十五年三月八日 九二六

後御連歌廿一日、脇松そふさくら春もかきらす御製第三月出お山のかす2の先はれて若公御方御發句千代まてと花を〓ゆきのはしめ哉北山殿○以下、二十二日、崇賢門院御所ニ行幸アラセラルヽコトニカヽル、千疋進上之云々、及曉天面々退出云々、今度元喜入道應召之條、眉目太無極者歟、仍爲御禮五御製北山殿若公内大臣日野大納言高倉宰相入道月輪宰相之、尤眉目無極者歟、被召加〔看聞日記〕〔教言卿記〕三月廿一日入道別當基親朝臣尹賢朝臣長頼執篥、〔教言卿記〕三月廿二日〔北山殿行幸記〕御連歌御會也、御人數内府、日野大納言、月輪入道、宰相入道、常永、別當、基親朝臣、尹賢朝臣、長頼、執〓終夜有猿樂、睛、今夜行幸崇賢門院御所、筵道御歩儀、堅固内々〔教言卿記〕三月廿一日、伊御連歌御會也、御人數内府、日野大納言、月輪入道、〓京〓〓〓大學所藏文書所收廿二日、有行幸崇賢門院、

應永十五年三月 地下之連 元喜入道 波多野、鎧直垂 歌師也、 未、 元喜入道 庚 波多野 午、 〓永 十五 辛 ○京都帝國大學所藏文書所收 八日 行幸 年三日 〓京都〓〓大學所藏文書所收廿二日、有行幸崇賢門院、 執筆 應 城長頼 幸アラセ 御所ニ行 地下連歌 通郷ヲ御 師波多野 通郷恩ヲ ヲ獻ズ 猿樂 崇賢門院 人數ニ加 謝シテ錢 執筆東坊 ラル ヘラル
應永十五年三月八日 九二七

○以下、二十三日、和歌御會ノコトニカヽル、條々小御所南面七ケ間卷御簾、西第一間敷大文疊二帖目之至歟、裏松殿、帥中納言、右大辨殿、倉部、永藤朝臣等祗候、及深更事儀了、儀也、御劒役倉部懃仕之、則准后樣、若公御方御同道云々、亥刻猿樂七番盡藝能了、今度舞御覽垣代兒之裝束内金襴唐織物之間、六具被下之、面爲御座、同第二間奧始之、次五位六位之殿上人持參文臺高燈臺、五位殿上人役之、置御前、入夜之時先持參切燈臺、移燈、撤晴和歌御會儀爲主人御座、同端方敷同疊爲若公御座、其末奧端對座敷同疊若公同御著座、諸卿著座、〔北山殿行幸記〕敷小文疊次主人御出座、刻限出御、

應永十五季 御硯 道阿、 犬王、 三月八日 ○中 南北 東西 行、 行 蓋、 略 ニ賜フ 晴ノ和歌 束ヲ教興 代兒ノ裝 舞御覽垣 道阿彌 御會ノ儀 裝束 小御所ノ 犬王 出御
應永十五年三月八日 九二八

次讀師召下讀師下讀師自下〓次第進之、重畢渡讀師退下、次主人取出御懷紙、令授讀師給、讀師給之、次讀師披置懷紙於文臺上、次講師讀上懷紙、次公卿自下〓置懷紙、殿上人一反、納言參議二反、大臣三反、若公五反、此間讀師候天氣、召講頌人、反、講師讀畢退下、次五位六位置講讀師圓座、次讀師依天氣、召講師、講師參圓座、次若公召奉行人被置懷紙、次奉行職事取集殿上人懷紙、置文臺上退、次依天氣、讀師人著圓座、重臣下懷紙上講之七次講和歌、令重懷紙、

參議或 御座遠之時 殿上人 進寄給之、 披講
應永十五年三月八日 九二一九

若公關白御製北山殿次本役人撤文臺以下次讀師取下懷紙於文臺下復座、講頌人依仰留候、和歌御會三月廿三日、題花契萬季次讀師依天氣、召講師人、講師進著圓座、次依天氣、御製讀師替著同座、三條太政大臣入道左大臣次奉行取懷紙退、次讀師賜御製、被置文臺上復座、或懷中之、若公次諸卿退下、次主人、若公同入御、次入御、

○中 略 御製ヲ賜 入御 和歌題
鷹永十五年三月八日 九三〇

左大將西園寺大納言公頼朝臣爲盛朝臣尹賢朝臣實秀朝臣經良朝臣基親朝臣右大臣内大臣宗量朝臣公種朝臣勸修寺中納言高倉宰相入道日野大納言三條大納言實秋朝臣豐光朝臣三條宰相中將今小路宰相中將日野新大納言飛鳥井中納言入道雅清朝臣洞院大納言花山院大納言四條新宰相中山宰相詠花契萬年

○中 略
應永十五年三月八日 倭歌 九三一

よろつ代となへてはなにはちきるともはる經むとしそなをもかきらし花もけふうれしき色に出そめてあへるを春と契る萬代萬代と契りし花も今よりは君か御幸に限しられしよろつよとさしてちきらしかきりなく花に馴みむ春の行末さき匂ふ花に契てよろつ代も君そ御幸の春をかさねん萬代とこゑする山に咲はなは盡せぬ春を君に契るか左大臣藤原忠嗣近衞殿、君かへむ萬代まてとちきりてや花も久しき色に咲らむ右大臣藤原公行菊亭、關白藤原經嗣沙門道酸内大臣藤原滿基二條殿、常忠源義嗣内大臣藤原滿基二條殿、

義滿和歌 義嗣和歌 御製
應永十五年三月八日 〓三二

ゆく末を思ふも久し咲初る若木の花の萬代の春この春の御幸にあへる山さくら雲井にみゑて萬代やへん萬代の春をこゝろにまかせてや花にも君か猶ちきるらむ行すゑもいく萬代とちきるらむ若枝さしそふ花の御幸に權大納言藤原實信洞院、よろつよをみはしのはなに契りてそあまり有へき君か行すゑよろつよの御ゆきそしるきおのゝえのためしを契る花の下陰きみかへむよろつよかけて今よりや花も常盤の色に咲まし雲井そと今みるはかり咲花のかはらぬ色や萬代のはる權大納言藤原忠定花山院、左近衞大將藤原公俊徳大寺、權大納言藤原資藤日野權大納言藤原實永西園寺、權大納言藤原公宣三條、權大納言藤原重光日野

應永十五年三月八日 宋雅飛鳥井、 九三三

萬代を君にそ契る行すゑも今より花の色にみえつゝ參議右近衞權中將藤原公雅いく春もかはらぬ色をよろつ代の御幸にちきる花の下かけことに今さかゆく花の木のもとに御幸かさなれ萬代の春けふも猶花のみゆきに日數へてあかすそ契る萬代の春常永高倉、かはらしな御幸に花の色そへてさかふる君かよろつ代の春わきてなを色そふ花も萬代の春を契りて君そみるへき萬代のためしを君に契りをきて花もかひある春に逢覽參議左近衞權中將藤原滿冬今小路大宰權帥藤原兼宣廣橋、權中納言藤原經豐勸修寺參議藤原滿親中山、參議藤原隆直四條、宋雅飛鳥井、參議藤原滿親中山、

三條 正親町
應永十五年三月八日 九三四

あひにあふ春の御幸のはなさかりいく萬代も君そみるへき櫻花よろつよまてと契りをくなを行末の春そ久しき咲にほふみかきの花はよろつよの春を契りて君のみそみむ右近衞權中將藤原公種萬代のはしめなりけるみゆきより花にそ契る行末の春よろつ代のさかへをみする花のえに風ものとけくにほふはるかなきみかすむ宿も雲井のはなさかりいく萬代の春をちきらん左大辨藤原豐光日野ひさにへむためしにみよと萬年を契て咲る花の色かな君も又おなし心に萬代の花に御幸やちきりをくらむ右近衞權中將藤原公頼藏人頭左近衞權中將藤原宗豐中御門、右近衞權中將源經良綾小路、參議左近衞權中將藤原實秋一條、左近衞權中將藤原基親持明院、參議左近衞權中將藤原實秋一條、

正親町 三條 持明院、
應永十五年三月八日 九三五

よろつ代□君をならへて咲華もかはらぬ春や契りをく覽今よりはいく萬代の春をへむ君か御かさの花の行末左近衞權中將藤原尹賢月輪萬代と山こそよはへ風ふかぬ花を御幸の春に契りて萬代もともにみゆきのかさしそと今日より契る花の色哉左近衞權中將藤原實秀下讀師讀師講師宗量朝臣右大臣散位從四位上藤原爲盛法性民部卿飛鳥井、題者左近衞權中將藤原雅郷左近衞權中將藤原實秀應永十五年三月八日

左近衞權中將藤原雅清 散位從四位上藤原爲盛 爲ヲ 題者冷泉 宗量 講師松木 川公行 讀師今出
應永十五年三月八日 九三六

〔教言卿記〕三月廿三日、天晴、今日晴和歌御會也、題花契萬年、御次第別在豐光朝臣公種朝臣經良朝臣基親朝臣公頼朝臣尹賢朝臣爲修寺中納言高倉宰相入道四條新宰相中山宰相三條宰相中將左大將西園寺大納言三條大納言日野大納言洞院大納言花山御製講師今小路宰相中將殿上人院大納言日野新大納言帥中納言飛鳥井中納言入道氏〓刺盛朝臣實秀朝臣雅清朝臣宗量朝臣奉御製北山殿若公關白入道太政大臣左大臣右大臣内大臣晴和歌御會廿三日、題花契萬年關白讀師〔看聞日記〕行法中山宰相民部卿奉行、御製北山殿若公

應永十五年 實秋朝臣 三月八日 民部卿勸 一條宰相中將 申。 題者御製講師 〓出川臣下讀師二條 壬 奉行、 爲尹 山滿親 御製講〓 條經嗣 下讀師中 同讀師一
應永十五年三月八日 九三七

御製、北山殿、若公御方、關白、三條入道太政大臣、左大臣、右大臣、内大臣、左大將、及披講之歟、還而有其興云々、抑大御所之御歌眞名之難字等ニテ悉被遊之云々、仍講師不及讀進之間、不日野大納言殿、洞院大納言、日野新大納言、飛鳥井中納言入道、帥中納言、民萬代とさしてちきらしかきりなくなれて花見んゆくすゑの春よろた代とちきりし花もさらにいま君かわゆきにかきりな委哉部卿、宰相入道、左大辨殿、雅清朝臣、之歟、頭中將宗量朝臣奉行云々、酉刻面々參仕、入夜被講之、讀師右大臣講師宗量朝臣御製讀師關白講師民部卿爲ヲ、よろず代とな參ての花にちきるとも春〓んとしそなをもかきらし大御所總之御人數散状講頌三行三字如恒歟、御製端作、追可尋語之、若公御方

期作、追可尋語之、 宗量 テ書ク 義滿ノ懷 紙ハ眞名 奉行松木 ノ難字ニ 講頌
應永十五年三月八日 九三・八

大納言、飛鳥井中納言入道、帥中納言、民部卿、勸修寺中納言、冷泉宰相入道、四此散状自奉行方注進之、朝臣、公種朝臣、經良朝臣、基親朝臣、公頼朝臣、尹賢朝臣、爲盛朝臣、實秀朝臣、雅○以下、二十四日、早歌ヲ聽聞アラセラルヽコトニカヽル、條新宰相、中山宰相、三條宰相中將、今小路宰相中將、實秋朝臣、左大辨殿、宗量後聞、角田參云々、口阿若不參歟、并和入道參、道、田嶋清阿等云々、花亭祝言花、不老不死、遊宴、法華、神祇等歌之、以尺八時々邊御經暦、御路圓座數枚被敷滿之云々、入夜早歌被聞食之、好士五人右京大〔北山行幸記〕西園寺大納言、日野大納言殿、三條大納言、洞院大納言、花山院大納言、日野新今日數刻御乘船御逍遙云々、又西之馬場夫入道召具之參候、飯尾善左衞門入道、坂子、口阿、不參、蔭山入道、音取之、清朝臣、〔教言卿記〕三月廿四日多田入也、晴、山行幸記〕就〓〓瞬〓學所藏文書所收廿三日、今夜和歌御會晴儀

應永十五年三月 不參 ○中 癸 酉 云々 略 〓京〓〓〓大學所藏文書所收廿三日、今夜和歌御會晴儀 京都帝國大學所藏文書所收十 等ヲ御逍 遙アラセ 林泉馬場 早歌御聽 ラル 早歌ヲ御 聽聞アラ セラル 聞
應永十五年三月八日 九三九

〔教言卿記)三月廿六日○以下、二十五日、内々御蹴鞠及ビ白拍子舞御覽ノコトニカヽル、飛鳥井、常員入道、仲久等依召參仕云々、大御所樣御直綴、飛鳥井入道同前、常以下兩三人、終夜同祗候、尺八吹之、〔北山行幸記コトニカヽル、邊御暦覽、又今夜猿樂可有之由、雖被相觸、依雨氣無其儀、〔教言卿記〕三月廿五日、入夜加々白拍子被聞食、壽玉五々兩人參候、重基登々大夫氏人等、常員入道○以下、二十七日、白拍子舞御覽ノコトニカヽル、〔北山行幸記〕〔北山行幸記〕○以下、二十六日、内々御宴ノコト及ビ靈巖寺趾ヲ歴覽アラセラルヽ天陰、小雨下、無殊御事、内々一獻在之歟、今日靈巖員入道者衣袴歟、裏松殿、直衣、藤中納言、直本、雅清朝臣直衣、等云々、晴、御鞠在之、堅固蜜々儀云々、仍人々不及見物歟、有叡覽、〔北山行幸記〕就〓〓瞬〓關所藏文書所收廿五日、白拍子、號加々、舞曲〔教言卿記〕三月廿五日、晴、御鞠在之、堅固蜜々儀云々、仍人々不及見物歟、

應永十五年三月 應永十五年三月 應永十五年三月 亥〓 戌 略 ○京都帝國大學所藏文書所收 ○下 乙 ○京都帝國大學所藏文書所收 甲 京對〓〓〓鬪所藏文書所收廿五日、白拍子、號加々、舞曲 内々御蹴 アラセラ リトノ説 御蹴鞠ア 加々 内々御宴 白拍子舞 ヲ御歴覽 靈巖寺趾 御覽 鞠 雨ニ依リ 猿樂ヲ停
應永十五年三月八日 九四〇

○以下、二十八日、還幸ノコトニカヽル、〔教言卿記〕三月廿八日賢朝臣、雅光朝臣、右經良朝臣、公頼朝臣、實秀朝臣、雅秀朝臣、隆夏、左衞門府、々、數獻御大飮及翌朝了、御小袖濟々御手被下之云々、織小袖十五、人別五宛左兵衞府俊長、明雄、右兵衞府知興、職事宣輔、菅原長政、源教仲、家俊、反閉在中將、別當、少納言、長方朝臣、辨家俊、次將左宗量朝臣、親信朝臣、資敦朝臣、尹勸修寺中納言、四條新宰相、中山宰相、三條宰相被下之、如先夜賀茂者三人祗候、尺八吹之、帥中納言、北畠中納言、〔北山行幸記)一行幸還御。參人々如先日歟、散状尋之、追可注置者也、〔教言卿記〕三月廿七日、〓降雨、無殊御事、入夜又加々白拍子被召之、舞歌云一去廿八日還御散状、公卿左大將、洞院大納言、花山院大納言、日野新大納言、方朝臣、覽之、戊寅、廿九日北山行幸記〕京〓〓瞬〓學所藏文書所收廿七日、終夜賀々カ舞被御

俊泰 應永十五年三月 卿、 丁丑、 晴、 一昨日 〓京〓〓〓大學所藏文書所收廿七日、終夜賀々カ舞被御 廿九日 降、 奉行清閑 還幸散状 御覽 寺家俊 白拍子舞 賜フ 御小袖ヲ 還幸
應永十五年三月八日 九四一

ひまには、御酒宴のみきりに興をもよほさるゝ事のみなり、侍れは、いとゝよろつにあかすをほしめされ侍るにや、還幸もいそかれ給卯月一日、下著畢、風呂立之、〔鹿苑院殿をいためる辭〕〔東院毎日雜々記〕三月廿八日、主上還幸、かくて數はす、御鞠もたひ〳〵になり侍て、御舟あそひいし〳〵、ことなる御會の御日の御とうりうことゆへなくて、おなしき廿八日と申に還幸あり、こしかたゆくすゑありかたき世のためしとそ申あひ侍る御也、路次之行列如先日、但今出川中納言、三條大納言兩人今日不供奉云々、三の船の御あそひ、そのほか御連歌にいたるまて、日々にのこることなく同廿八日、還幸、〔宮寺見聞私記〕宿安養寺、雜事下向用意之、かくて御まり、御うたの御會、廿九日、門跡樣御參御所、同參了、懸御目、珍重々々、今日自御中程下向、著田邊、北山行幸記同廿八日、還幸、供奉人々少々、廿八日、天陰、雨不降、今日還〔東寺王代記〕〔東寺王代記〕當今同廿八日、還幸、供奉人々少々、

○上略、全文ハ五月 ○京都帝國大學所藏文書所收 應永十五年三月 ○石清水八幡宮 六日ノ條ニ收ム、 記録二十五所收 ○中 ○下 略 當今 略
應永十五年三月八日 九四二

池の汀に南面にかまへたる三重の閣ありに申入させたまふ、此經營によりて、増々金殿紫閣をみかきつくりそへさ鹿苑院殿大相國義滿公、去御應永十五年春後小松院行幸をきた山の別業けなくも天子鳳輦をうなかしめ給ふによつてなり、そのうへ義滿公、後小る、絶景無二の壯觀なり、これによりて天子も龍顏殊うるはしく、廿餘日の方一丈をふさかれけるとなん、もつともふしきの大木にてもありぬると、止宿とそきこえけり、扨彼金かく三重の上の天井をは、一枚の板をもつて名石をならへ、海嶋の意味になそらへ、風情をつくして結搆あり、是かたし沈て、魚鼈枝にあそふ、又遠山をみれは、白雲花色をうはひ、薄霞山岳をゑと松院御猶子の御約束有之に依て、わきて奔走せさせたまふも御理なり、扨せ給ひ、瀧水を引、池をほらしめ、池中に洲崎をかまへ、水中に伊勢嶋雜賀の此事人口にいみしく、今の世まても云傳人侍ル、去る中秋ある武家の會合閣より水上をのそむに、〓〓たる池崎うき草をうこかし、陰森たる緑樹影〔塵塚物語〕二鹿園院殿北山之別業三重金閣事、付富士埋木事參考此

四壁に金はくを押て、彩色の 繪あれは、俗に金かくと云、
應永十五年三月八日 九四三

と思ふ計也、くは外を御存知候方すくなし、此ゆへに此一枚の天井板を、みつからいみは御供申罷下、御見參に入候へしとつふやきけれは、座中の人々手をうつる、先つは某か茅屋に二間の杉障子あり、是則一枚板なり、御不審におゐて職大宮の住中務と云もの走出てさみふしていはく、凡花洛の人々はおほ金銀ノ作花ヲマキチラシ、其縁ヲ銀ノ筋金ヲ入タリ、扨又御殿ノ天井ハ唐ハ早咲ノ櫻ヲ並木ニ植サセ、其間ノ庭ニハ五色ノ沙ヲ鱗形ニシキ、其中ニ座ノ殿ヲハ八棟ニ作テ、八龍ヲ立テ、金色ニ彩リタリ、御殿ノ西北ノ二方ニ〔足利治亂記〕下北山殿行幸事應永十五年戊子正月下旬ノ比ヨリ、前ノ相國義滿入道々義公、當春北山ノて、是より外のうわさはやみにけり、すへて六十餘州の日本にさへ、遠國には耳なれぬ事のみおほし、いわんや唐土てんちくのさかい、さそあるらんし御雜談ある事なり、富士山のむもれ木と云は、彼板に倍せる木おほく侍花叡覽ニ備ヘラルヘシトテ、北山ノ所々ニ新殿ヲ十三ケ所カマヘ、天子御に、此閣の物語ありて、座中耳をかたふけ、感情止さる所に、奧より富士の神

○中 略 所ヲ建ツ 御座ノ御 新殿十三 ニ作ル 殿ヲ八棟
應永十五年三月八日 九四四

テ、其中ニ銀ノ香爐ヲ入テ、行幸ノ前ノ日ヨリ二六時中ニ銘香ヲタク、外ノ御手水ノ器アリ、或ハ青色ヲ以シ、亦金器銀器ノ有ル所モアリ、其道スカラタリ、青壺ノ器ニ香ヲタキ、殿ト殿ノ渡殿ニハ作物漢家本朝ノ美物ヲ盡セ縁三重ノ端木綿ヲ以テ是ヲツヽム、其外官女ノ局々惣金ノ花ツクシ張付場、鞠ノ庭、手玉ノ庭、女取ノ場、其外廣キ地ニハ女樂童形ノ物ノ上手ヲ、錦ノリ、琉璃珊瑚琥珀等ヲ以テ彫入タリ、御座ノ四方ノ角ノ上ニハ金網ヲカケリ、庭々ノ草花立石敷石色々ニ、傍ニ夜ノヲトヽノ作ヤウ、言語ノ及處ニア木ヲ以テ組合、其間々ニ金沙ヲマキステ、其上ニ寶ツクシヲ金銀ヲ以テ彩ニ相應ノ品ナリ、間々ノ道々ニハ白石青色々ヲ替是ヲシケリ、十間ニ一宛ノ諸木花ヲマシヘテ、左ナカラ極樂世界トモ云ヘシ、其道々ノ傍ニ小弓ノハ春ノ殿、夏ノ殿、秋ノ殿、冬ノ殿、皆色繪ヲ以テ其季ヲ學フ、其一殿ノ器物時所ト申ハ、御止宿ノ間御供ヲ調ル所ナリ、其器皆以テ上中下ノ品アリ、是又ラス、亦御水ヤリノ間、御清メ所、皆マキヱノ菊桐金具一トシテカケス、御清幕ヲ張テ、舞臺ヲ〓テ、祕曲ヲツクサセタリ、香ノ薫ハ吹風ニツレテ、左ナカ御用ノ外ハ中下ノ器ヲ以テ可用之ノ爲ナリ、其外十三ケ所ノ御遊ノ殿、或

行幸前ヨ リ香ヲ焚
應永十五年三月八日 九四五

セラル、大名ノ高家細川、畠山、斯波、六角、一色、土岐、大内ヲ以テ、公卿ノ内大納嗣、其次ハ關白藤原經嗣公以下ノ諸卿ナリ、今日義嗣正五位下左中將ニ任當關白經嗣公以下ノ公卿百二十餘人供奉セリ、北山殿ハ法衣ヲ召サレ、金ヲ作テ、虎皮ヲ以テ上ニシキ、足ヲ龍ニ作テ、其足ノ下ニ銘香ヲ燒ケリ、扨又テ、陪臣一間ニ一人ツヽ、敷皮ノ上ニ踞レリ、既ニ三月八日、北山ニ行幸ナリ、笠ノ山ノ名ニ逢氣色ナリ、近國ノ諸大名ハ、禁中ヨリ北山迄ノ道々ヲ固メニ出給ヒ、行幸ヲ迎奉ラル、十餘日ノ間御止宿タリ、其間管紘ノ御遊兩日、和歌ノ御會モ兩日ナリ、其座席ハ御製ノ次ニ前將軍入道義滿公、其次ニ源義歳ヲ唱ル香氣、西山北山ハ不申及、洛中マテ風ニヒカレテ薫來ル、天下ノ花ヲ集メタレハ、早咲後咲ノ色ヲ交テ、左ナカラ錦ヲサラスカト疑也、誠ニ衣木々ノ木梢ニ鈴ヲカケテ、目ニ不見物ノ音幽ニ聞ヱテ、天人ノ此土ニ下リ、銀珊瑚ヲ入交タル念珠ヲ持給ヒ、末ノ若君義嗣ヲタツサヘテ、北山ノ惣門菩薩モ此ニ影向シ給フカト思フ計リナリ、御遊ノ地ノ一所々ノ善ツクシ美ヲツクセリ、後ナル衣笠山ニハ、所々ニ埋火ノ香ヲタキケレハ、此山ノ萬ラ天上ノ樂モ人間界ニ有カト疑フ計リナリ、二十間ニ一宛御休息ノ床木

埋火ノ香 ヲ焚ク 近國ノ諸 大名道々 武家ノ高 衣笠山ニ 家公卿大 納言ト席 ヲ警固ス
應永十五年三月八日 九四六

ヘラル、此寶石ハ昔シ夢窓國師幼少ノ時感得セラレシ銘石也、至テ小石ニニ御床ヲカマヘテ盆山ヲ〓レリ、東ニハ士峰石銀砂ヲ以テ金珊ノ盆ニス下ノ銘物ヲ叡覽ニ備ラル、其御座ノ間ハ五間四方ニテ、四方ヲ表トシ、其眞ト云寶石ヲ、金砂ヲ以テ紫金ノ盆ニ是ヲ盛レリ、此石細川家傳來セシヲ、今子ノ義嗣ヲ愛シ、行幸ヲ催シ、關白ヨリ座上ニ義嗣ヲナヲシテ、大名ノ高家此石ハ北條ノ高時繪ノ嶋ニテ感得シタル石ナリトイヘリ、其外靜カ持シ度ノ御晴ニ捧ラル寶石也、其高四寸餘、下ノ廣八寸餘、誠ニ類ヒナキ貌ナリ、日ニハ、道義公ノ花見ノ亭ニ御座ヲ移シ奉ラル、今日ハ物ノ音モナシ、只天言ト同席ナリ、今ノ座次ヲ以テ末代ノ掟トセリ、今度行幸ノ事ハ北山殿末ヲ以テ、武家ノ高家ノ下官ニテモ、威ノ高キ事ヲ知ラセントノ事也、是唯將軍義持ヲウトマシテ末子ヲ愛セラルヽ故ナリ、天下ノ奇物ヲ集テ、同十五シテ富士是一拳ノ中ニニキルカ如シ、此石吾朝ニ盆山ヲ用ルノ始石ナリ、中ニ御座所ヲカマヘタリ、高座ノ如クニシテ南面ニカマヘ、東ト西ト兩方滿高朝臣家傳シケルヲ、道義公召寄テ叡覽ニ備ヘラル、西ノ床ニハ月岡山小長刀、宗近カ作ナリ、佐々木ノ繩切丸、能登守教經ノ青海丸、扨亦御當家累

愛ス 義嗣ヲ偏 義滿義持 ノ銘石 疎石感得 ヲ疎ノジ ヲ同ジク 天下ノ名 ニ供ス 盆山ノ始 寶ヲ叡覽 細川家傳 來ノ盆石 ス
應永十五年三月八日 九四七

申ケル、今度行幸ノ有樣、本朝開基以來勝事ナリ扨亦御所ノ御祕藏ト聞エシ八幡太郎義家ヨリ御傳ノ飮見ト云甲冑、其外漢家本朝ノ名物此時一モ出スト云事ナシ、依多記モラスナリ、天子御感不十餘日御止宿、管絃倭歌ノ御遊アリ、其會ノ坐席ハ、御製ノ次ニ道義、其次ニシ、義嗣頓テ任左馬頭、敍正五位下、又敍從四位下、任左中將ケリ、此時將軍義至寶士峰石、人間奇觀甚如之ト宸翰ヲ染ラレシカハ、公卿殿上人思々ニ尊斜シテ、滿高朝臣ノ士峰石ヲ殊ニ御自愛有テ、一句ヲ遊シケル、其語曰、扶桑持ハ京ニ留テ、北山ヘハ不來、道義驕ノ餘リニ、嫡子新將軍義持ヲ疎シ、愛義源義嗣、其次ハ關白藤原經嗣以下ナリ、誠ニ斯ル無先例、過分ノ奢ト云ツヘ依テ、襁袍ノ中ヨリ他家ニ移レリ、今日昇殿セラレケル、誠彼家ノ面目トソ句ヲ和シ奉ル、抑此滿高朝臣ハ北山殿御同腹ノ御舍弟也シカトモ、神傳ニ代ノ篠作、畠山清丸并雲山寶壺、一色家虎骨丸、六角家ノ玄宗ノ寶壺并龍尾、〔中古日本治亂記〕七將軍ノ御所怪異付義滿薨御ノ事ク扈從ス、道義此時著法服、數珠〓爪操、携義嗣出門下、行幸ヲ迎ヘケリ、主上同八日ニ有行幸北山館、關白經嗣ヲ始トシテ、公卿殿上人、月卿雲客、悉

○下 ○上 略 略
應永十五年三月八日 九四八

ント思ヒ玉フカ故也、幸を申請させ玉ふ、より仰下さると云々、則上使斯波治部大輔義重をもつて、彼寺へ仰あり〔塵塚物語〕一千本釋迦念佛由來事一昔應永年中、鹿苑相國よしみつ公、北山の別業におはしまし、後小松院行即別業におゐて御止待廿餘日、此けいは小枝を切てさし上へし、名木の大枝無情非可折取と云々、扨御下行米洛中群をなして喧しかりけるあひた、停止すへきのよし、將軍家義滿公一北山行幸の比は、應永十五年春となり、則釋迦念佛恒例の法事にあたり、大枝を手折て進上す、その時將軍家大きに御立ふくまし〳〵、かさねて嗣、催行幸、關白ノ上座ニ直シ、其威名重クシテ、畢竟ハ義嗣ヲ以テ將軍ニセて云、此てらのさくら名木のよし上聞に達す、一枝を捧へし、因之彼住僧時分をまちて行ふと云々、ゑいによりて、二月中旬の念佛しはらく延引ありて、三月にわたり、花のを下されてより、當世まて退轉なきは、右之謂なり、〔元亨予釋書〕釋圓行、杲隣法師之徒也、入唐、從青龍寺義眞、受兩部密

此事北山行幸 記にあり云々 此事左に みえたり、 ○下 ○中 略 十六 力遊九 略 恩寺ノ學 迦念佛ヲ 行幸ニ依 リテ大報 延引ス 〓巖寺
應永十五年三月十一日二十四日 九四九

十一日つり状くたんのことし、從五位下足利義嗣ヲ正五位下ニ敍シ、左馬頭ニ任ズ、しかうつるまるにゆつりあたふるところしちなり、よてこ日のためと、ゆい〳〵だうてのしよたいたるうへは、てつきもんしよをあいそへて、しつ乎、又寸松菴領内有一峰、土人曰萬灯籠山、是古所奉御灯遺名乎、按、今三院領ゆつりわたすあきのくに吉田のせうの内、おはらのかうのちとふした、た山内凡可爲靈巖寺舊趾、領間、兩岩互峙、其高數丈、則普明十境内號石門、是今昔物語所謂靈巖寺岩門「今鷹岑大徳寺末院普明菴、又寸松菴、寒松菴領山相並、普明菴與寸松菴ス、教、承和六年歸、居靈〓寺、傳來經書六十九部、一百三十二卷、〔毛利家文書〕〓二十四日〔山城名勝志〕輾安藝毛利頼廣、同國吉田莊内麻原郷地頭職ヲ子幸鶴丸ニ讓與應永十五年三月十一日大江頼廣在靈巖寺

葛野郡一 ○上 ○下 略 略 庚 申 酉 癸 七
應永十五年三月二十八日 九五〇

今日若公〔公卿補任々々、武家諸大名達悉被進御太刀云々、自京御所御太刀被進之、御使前兵衞ニ敍シ、正二位日野重光ヲ從一位ニ敍ス、權大納言正二位藤重光督殿、則若公御方御對面云々、師胤朝臣、長頼各砂金十兩宛被下之、官加階之〔足利家官位記)圓修院義嗣同廿四日左馬頭、同日正五位下、越階、賞云々、帥中納言御太刀被進之、〔北山行幸記〕參議從三位源義嗣入道太政大臣義滿公次男、母從三位、被宣下左馬頭正下五位、上卿花山〓太納言、三月廿八日敍從一位、晴、若公御方左馬頭御任并御一級上下五位、珍重〔教言卿記〕三月廿四日、八日、五、北山第行幸ノ本家賞トシテ、正五位下足利義嗣ヲ從四位下參議從三位源義嗣入道太政大臣義滿公次男、母從三〔公卿補任〕位敍從四下、廿四日左馬頭、同日敍正五位下、越階二十八日廿八日宣下、上卿花山院大納言、職事家俊、

應永十五年三月 ○中 三十 三十 ○中 ○中 九 酉 略 三十 略 癸 〕京都帝國大學所藏文書所收三 七 略 七 宣下、上卿花山院大納言、職事家俊、 諸將太刀 院忠定 上卿花山 贈ル ヲ進ム 越階 義持モ亦
應永十五年三月二十八日 九五一

日奧書加云々、唐橋在直、孫在行ノ名簿ヲ上リテ、寮省試ヲ請フ、家之爲賞云々從一位、若公義調、從四位下、隆光從四位上歟、其儀委細注于前段省試之時、又必可書下也、給料之時者、入學之名簿也、故〔教言卿記〕三月廿八日一宣下事アリ、日野大納言右此時二通也、正文二通有之、依同文、只今一通分記之也、尚舊草注左矣、大學寮々試一通、式部省々試一通、各二通被書上之云々、又於字者堂監後〔足利家官位記〕圓修院義嗣同廿八日、從四位下一名簿事〔桂林遺芳抄〕一寮省之試事賞、若公四品、日野大納言一品、隆光朝臣從上四位被宣下、上卿西園寺大納言〔北山行幸記〕家蔭孫正六位上菅原朝臣在行也、年九、

應永十五年三月 重光 行幸 ○中 丁丑、 賞 ○中 略 ○京都帝國大學所藏文書所收 卿、 晴、 略 〓京翻〓し大學所藏文書所收廿八日、天陰、雨不降、 隆光 上卿西園 武者小路 寺實永
九五二

義滿父子、參内ス、〔公卿補任二十九日一若公宣下左近衞中將云々、〔足利家官位記圓修院義嗣同廿九日、左中將、〔教言卿記〕三月廿九日、應永十五年三月廿八日民部權少輔從五位下菅原朝臣在直貢右此體一格之樣也、仍記之、〔教言卿記〕三月廿九日左馬頭足利義嗣ヲ左近衞中將ニ任ズ、本堂字者、同年同月同日堂監正六位上行右兵衞少尉藤原朝臣親教參議從三位源義嗣入道太政大臣義滿公次男、母從三一御參内、若公御方御同車、位前出雲權守正六位上在保男判、以菅寮爲廿九日任左中將、應永十五年三月二十九日

戊寅、 三十 戊寅、 ○中 略 降、 降、 戊 寅 七
應永十五年三月是月 九五三

レンコトヲ同國守護一色滿範ニ請フ、寺領若狹國太良庄人夫以下國役可蒙御免間事是月、東寺雜掌、同寺八幡宮領若狹太良莊ニ人夫以下ノ國役ヲ免除セラ東寺雜掌謹言上不作之間、送年々成荒所者也、如今者、御願忽可闕退之條、歎而有餘者哉、且被任御教書之旨、且預御上察、人夫以下諸役等預御免、全御願、別而爲致御家門右當庄者、鎭守八幡宮神供并長日不退之佛聖燈油以下嚴重之御願料所也、如形備神供佛聖等之處、結句近年依申被懸過分之諸役、或百姓迯散、或下地爰於〓庄者、及半濟之御沙汰、於預所職者、預御勘落之間、以相殘〓弱之土貢、長久之御祈祷、謹言上如件、一御共人公卿日野一位大納言朝臣、同、前駈二人、應永十五年三月日〔東寺百合文書〕殿上人艶ぢ朝。臣、束帶、類興朝臣、同、資高

し十之十二甲 直衣、 下〓 ○山城 過分ノ課 半濟 役ニ依リ 預所職勘 散ス テ百姓逃 落
應永十五年四月一曰 九五四

四月一應永十五年御輿新造之時、同十二月廿九日祭禮アリ、可奉成神幸之由、可被相觸御旅所神主并職掌人等之由、所被仰下也、仍執達稻荷祭延引、尋デ、之ヲ追行ス、如件、同廿九日、中門御神幸、即還御、當年于今延引ノ旨趣ハ、依神輿造替也、〔東寺私用集〕二一近年稻荷祭禮遲々又延引事東寺文書東寺雜掌申稻荷祭禮當寺中門御供料足、神幸時刻事、任先例、致其沙汰、卯刻負是從公方御沙汰也、二千五百貫云々、各五百貫ツヽ也、雖然社司等依存依怙、今度ノ義毎事拂髣髴、言語道斷ノ事歟、一日赤松上總入道殿〔東寺執行日記〕〓内閣記〓課本一十二月廿三日、稻荷御旅所へ御神幸、御教嘗案應永十五年十二月廿四日沙彌在〔東寺執行日記〕〓在判

五社 共造 數一之三 大盡 ○山城 己卯朔 沙彌 卯 (斯波〓数) 乙 〓十〓」 數 城 (マ) 替、 延引 御輿新造 府ヨリ造 中門料足 御輿ハ幕 神幸ノ時 ニ依リテ 幕府東寺 替ス 刻ヲ卯刻 ト定ム
應永十五年四月一日 九五五

義嗣、樂ヲ習フ、廿一日、平調、盤渉調、壹越調等也、○コノ後、義嗣、樂ヲ習フコト、便宜左ニ合敍ス、〔教言卿記〕四月廿日、一若公御方御樂、倉部折節參仕之間、被召加之、尊楊丸、藤壽丸、定秋等、御樂ハ廿七日御施行如此、早任先例、致其沙汰、卯刻可奉成神幸之旨、可相觸御旅所東寺雜掌申稻荷祭禮當寺中門御供料足、神幸時刻事、今月廿四日御教書、同一教豐、若公□□被召、參仕也、同教高被召也、神主并職掌人等之状如件、一教豐、教高、若公御方へ被召之間參仕、定秋祗候、即御樂少々有之、大鹽四郎左衞門入道殿〔教言卿記〕四月一日、應永十五年十二月廿七日沙彌

晝程ヨリ降、 戊殘 己亥、 己卯、 晴 晴、
應永十五年四月一日 九五六

九月十二日一教豐、新御所ヨリ、俄御樂トテ被召之間、令參仕者也、板輿也、一今夜即教豐祗候御所也、同十四日一笙御所作、嗣教、定秋、笛教高、景秀、琵琶孝繼朝臣、箏季保、大鼓氏秋歟、少將□一新御所御樂、五常樂急、鷄徳、太平樂急、盤渉調、輪臺青海波、越殿樂、千秋樂、御所作、教興朝臣、永藤朝臣、教豐、嗣教、定秋、笛教高、景秀、琵琶孝繼朝臣、大鼓氏一新御所御樂トテ、教豐被召之間參仕、嗣教モ一昨日ヨリ逗留之間、同道參一教豐、若公へ被召參上也、御樂、林哥、若公御方、藤壽丸、定秋等也、〔應永年中樂方記〕八月廿七日、新御所御樂返々目出々々、尚々珍重々々、仕也、一新御所今朝ヨリ御樂沙汰アリ、御樂三被遊之、嗣教モ樂吹之由、定秋語申、秋、□□、

丁巳、 己未、 晴、 癸卯、 晴、 晴、 〔義嗣)
應永十五年四月一日 九五七

晦日十九日一教豐今朝自新御所罷出、今夜禁裏御樂トテ、女房奉書フリ十月二日、廿日一少將御樂トテ被召新御所、一少將被召、參候新御所、也、〔應永年中樂方記〕九月廿七日、一教豐許ヨリ御所ニ〓申之間、堅固ノ扇三本引合ニ裹遣候也、今晩モ祗候〔教言卿記〕九月廿九日〔教言卿記〕九月廿二日、一少將退出、倉部ハ晩頭歸宅、一少將今夜祗候新御所也、一少將參新御所、即祗候、

壬申、 甲午、 丁丑一 乙未、 乙亥、 丁卯、 晴、 甲戌、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、 晴、
應永十五年四月一日 九五八

十一月十一日十三日廿四日十二月三日、廿二日九日、廿三日、一少將迎遣輿也、即罷出也、一少將今日モ祗候也、一教豐朝臣新御所ヨリ晩頭罷出也、一教豐自新御所被召之間、達例之由雖申入、左兵衞佐資光爲御使即可同道一教豐朝臣參新御所也、今夜祗候、一教豐朝臣自新御所退出也、一少將參新御所、板輿、即祗候也、之由、譴責之間、無力同道令參入也、

癸未、 己亥、 丁丑、 乙卯、 晴、 丁巳、 晴、 晴、夕降、 丁酉、 晴、 雪、 晴、 丁酉、 晴、
應永十五年四月三日四日 九五九

義滿、石清水八幡宮ニ參詣ス、新御所御成富小路、教豐、教高被召參也、同車、今夜祗候、四日三日一倉部罷向裏松、明後日八幡御社參、爲神事風呂及夜陰有之、○義嗣、兄義持ト任繼ノ坊ニ位ムコト、十月十九日ノ條ニ見ユ、〓〓義嗣、任繼ノ坊ニ位ム、四日衣、諸大夫、一人、青侍、二人、殿上人豐光朝臣、教興朝臣、資高朝臣、永藤朝臣、雅〔教言卿記〕四月三日三日〔教言卿記〕四月二日、一御所樣酉斜御著云々、御宿坊善法寺云々、一明旦御社參之間、□〓倉部下向八幡、板輿、、清幸、重能、源阿、騎一新御所教豐朝臣參入也、馬□□□男五六人、辛櫃大小□合、一自八幡乘御、午一點左目牛若宮、次北野宮御參詣、公卿裏松一位大納言、淨

辛巳、 辛巳、 壬午、 庚辰、 晴 晴、 晴、 晴、 巳 壬 辛 午 義滿ノ宿 ニ參詣ス 宮北野社 左目牛若 坊ハ善法 山科教興 扈從ノ人 先ヅ參詣 寺 々 ス
九六〇

〔教言卿記〕四月八日一圓福寺西堂來臨、一倉部行粧雜色、四人、童一人一皆悉淨衣也、七日清朝臣、知興、ヲ相國寸鹿苑院ニ延見ス、口、圷義滿、山城圓福寺住持宗漸鞍皆具去年買得、今日始用之、目出々々、廿二日舍人、〔尊卑分脈〕應永十五年四月七日八日一東源西堂於鹿苑院北山殿懸御目、畏存之由、只今來、悦喜云々、參考〕忠智、應永十五年四月七日任、在任五ケ月、〔二所太神宮例文〕第九大宮司次第〓大中臣忠智ヲ大神宮大宮司ニ補ス、笠持八日

宗漸、 東源、 丙戌、 庚子、 チ衣織物、袴練貫、繪藤山吹、 水干紅梅菊閇、衣イロ〳〵ス 五藤原氏 末茂流山科 晴、 晴、 酉 源 人 五 東 乙 水干 張、 大中臣忠智ヲ大神宮大宮司ニ補ス、 山科教興 行粧 笠持
應永十五年四月十日 九六一

八日七日、六日朝臣可被召具云々、國長谷寺ニ參詣シテ歸ル、一御參宮來十日御立云々、就其新御所可有御同道之由、御沙汰定之時教興十日十日〔教言卿記〕四月五日、一自今夜倉部爲精進屋、宿重能家也、〓義滿、大神宮ニ參詣セントシ、是日、京都ヲ發ス、尋デ、大和ヲ經、同一新御所御參宮治定云々、仍令用意者也、一倉部罷向裏、尚以裝束等事爲談合也、

癸未、 甲申、 丙戌、 乙酉、 戊子、 陰 晴、 晴 晴、 晴 子 戊 仁寺、 一倉部罷向裏、尚以裝束等事爲談合也、 義嗣ヲ伴 精進屋 山科教興 扈從ス フ
應永十五年四月十日 九六二

十一日、十五日、一藤壽丸念々參仕也、十七日、十七日、一今曉伊勢御所樣并若公御立、御供裏松、教興朝臣、永藤朝臣、路次之儀密々、十六日、一伊勢路次ヨリ有音信、重能乘馬足損事、仍引上也、伯嚥馬云々、一倉部申斜歸宅、自南都、無爲無事、目出々々、長谷寺、春日社倉部參詣云々、一北山女院長谷寺御參會云々、板輿也、一自伊勢御參宮北山殿、同若公御方還御、次南都長谷云々、午一點、目出々々、一藤壽丸御留守之間罷出也、北山殿大神宮御參詣云々、一刑部男自伊勢先下向、裝東辛横等上之、明日可有上著之由申之、目出々々、〔東院毎日雜々記〕卯月十日、北山殿還御云々、〔東院毎日雜々記〕卯月十日、〓中北山殿大神宮御參詣云々、

陰晴未定、 甲午、 己丑、 癸巳、 ○中 乙未。 略 晴、 陰、 降、 ○中 略 參會 谷寺ニ御 扈從ス 歸京 日野重光 路次ハ密 北山院長 犠
〓永十五年四月十三日十九日 九六三

ス、四月九日資藤煩申者候者、頼久不可爲子孫候、仍寄進之状如件、一賀茂祭用途内千五十疋可被下行内藏寮祿候也、恐々謹言、薩摩國伊集院持丸名門邊牟木門水田一町八反十并郡新開一町四段事寺領歸付之時者、此在所無等塔頭延慶庵仁可寄進申候、若又於此所領違亂右彼田地者頼久雖爲本領、依有志廣濟寺仁奉寄進之處也、但滿家院所々御〔教言卿記〕四月九日、期薩摩伊集院頼久、同國伊集院持丸名ノ地ヲ同國廣濟寺ニ寄進〔薩藩舊記〕十九日四月九日奉寄進十三日應永十五年四月十三日頼久〓伊集院彈正少掘寶壽御房賀茂祭、判頼久應永十五年四月十三日

伊集院廣濟寺文書 前集二十三 丁亥、 晴、 卯 辛 切符 酉 資藤 時ハ塔頭 寄進ス 寺領滿家 延慶庵ニ 院安堵ノ 内藏寮ノ 祿下行
應永十五年四月二十日 九六四

右所請取如件、同忠嗣、〔教言卿記〕四月廿日、二十日合拾貫五百文者、一請取賀茂祭近衞使典侍、命婦、藏人等祿物料足事一近衞使祿、典侍、命婦、藏人等録同進上之也、應永十五年四月九日左衞門尉重能(花押〕一關白宣下云々、近衞殿、〔公卿補任〕關白從一位藤經嗣、關白一條經嗣ヲ罷メ、左大臣近衞忠嗣ヲ之ニ補シ、藤原氏長者ト爲シ、隨身兵仗ヲ賜ヒ、牛車ヲ聽ス、十九日賀茂祭近衞使伯資高朝臣、典侍弘橋中納言息女云々、〔大乘院日記目録〕一四月廿日、左大臣患嗣爲關白、四月廿日辭退、四月廿日補、應永十五年四月二十日

晝程ヨリ降、 三十 五十 戊戌、 丁酉、 晴、 二十 一、 五一 七 戊 戌 近衞使白 川資高
應永十五年四月二十一日 九六五

六月十九日路判形與之、此經先年自當方與集本也、次倉部ニハ茶〓、花瓶一番、又キレ〔教言卿記〕四月廿一日、攝關次第近衞殿七月四日、一自等持寺使僧來、萬壽寺事爲訪云々、片時相看也、念珠一、水精也、範首座同道、予窮屈之間不對面、倉部ハカリ相看也、廿八日萬壽寺住持梵〓一萬壽寺季〓和尚小師兼藏主來、遺物トテ碧巖一部、法華經一部、故武者小雜要抄和尚圓寂、〔教〓卿記〕四月廿一日、一教〓、若公へ被召參上也、一萬壽寺長老寂ス、二十一日、如・義滿、義嗣ヲ伴ヒテ、一色滿範ノ邸ニ〓ム、一色許へ大御所有御同道御出云々、應永十五年四月二十一日

思嗣、後六條殿男、母、同十五四廿爲關 白、氏長者、同日兵仗并牛車事宣下 ○高松宮御所 季璞 梵〓、 藏文書所收 四才、 庚戌、 丙午、 六十 敬西 堂、 己亥、 晴、 己亥、 丙申、 ○中 晴、 晴、 (兼嗣) 晴、 略 晴、 (志敬) (兼嗣)(應永) 季 遺物
九六六 常言

々謹言、師、則觀二輪雙運、共惟、某人、春風肺腑、秋月襟懷、大族不居、孰屑藤原冑貴、首座田美而肥、雖〓耕鳥耘不可尚已、天錫之福、彼神呵龍護亦何有哉、須得大方碩出世、乃晒華林機遲、既登正覺之場、母歛慈濟之手、詢彼輿論、頼以元宗、蕭也規一備中國英賀庄水田郷内興法寺事、如季璞和尚御管領、不可有子細候也、恐季〓首座住肥田天福山門疏七月四日兼藏主禪師状案七月四日常言〔不二和尚遺藁〕應永十五年四月二十一日〔佛祖宗派圖〕常言志玄正謙

萬壽 慈濟院 天龍 極 疏 淨智 萬壽 璞 無 天龍 庵 志玄 門疏 方秀ノ山 弟子正謙 内興法寺 ヲ安堵セ 寺ニ住ス 山科教言 莊水田郷 出身 法系 ヲ管領ス 藤原氏ノ 美濃天福 備中英賀 ヲシテ之 シム
應永十五年四月二十一日 九六七

〓山璞世所寶也、然由琢磨之功、雲夢竹人其勁之、必見括羽而用、夫至人之修長庚配殘月、感諸昆之稍稀、砥柱閲頽波、任大法之重寄、宜幹父蠱、以亢我宗、某、徳、有美實而稱名、某、法社奇才、宗門偉器、眉間劒抑逼佛祖、口角瀾鼓動風雷、籍彼棠棣之華、莫如兄弟、〔空華日用工夫略集〕永徳二年三月廿日、建仁梵拘書記、捧伏。見上皇勅書一甚聲名、獲遺珠於滄海、凛乎門戸、膽喬木於故家、眷茲正覺道場、似是洞天福地、凾并十牛圖一卷者來、求余題卷尾、頼有長竿、矧據要關而驗方來、且誇勝〓之甲天下、贈以青松之色、庶保歳寒、歌曹也隨、敢敗乃公之事、顏之徒驥之乘、久知衲子所勲、注目長安、祝〓今上、徳量深宏、風猷秀整、正覺山頭揚化、宗亦通説亦通、華嚴海會攝機、理無碍事無岐陽翔千仭鳳、必覽徳輝而來儀、玉井開十丈蓮、固知道香之藹著、憑此一擧、慰吾同盟碍、□牧恬于進取、大業貴其晩成、不射白雉於青雲、豈無強箭、欲連六〓於一釣、〔曇仲遺藁〕季〓拘住濃州正覺山天福寺諸山季璞住清見法〓

○康暦二年八月 寺在土岐、地 日ノ條參看、 名曰玉井、 山疏 道芳ノ諸 駿河清見 寺ニ住ス 建仁寺ノ 書記タリ 眷疏 道芳ノ法
應永十五年四月二十一日 九六八

蒭周信、俾爲後序、具載歳月及授受之由、年所役使者也、請充輿力多幸、余謹頷之、視之乃東山目撃者也、因與語及丙午會、感舊〓然、遂出械中詩卷、請予序之詩皇、特遣家僧梵〓、齎此十牛圖一軸并御札一封者、來于等持禪寺、命住持小〓廿八日、十牛圖後序草案略成、喚梵〓書記、上南内上皇陛下曰、恭承伏見太上皆奇、以除夜感懷爲目、頗有歳不我與之歎、蓋爲公發所以勸其日新之學、余以丙午冬、自關左再游京輦、抵于東山、假榻故人永相山之室、與道元諸友夜詩若干、書者相山、首唱者用文、嘗與之分座、後和者東山舊識而漸字東源、今主羣玉林與季璞同居云、永徳辛酉歳除之夕、五臺釋義堂叟某敍至徳二年十二月二日、伏見上皇送力士一人、名善一者、副以梵〓書記、屬曰、他話、是時席上有一開士漸公、始與予目撃者、公年二十三、余則四十二矣、後十五年、庚申春、予奉官差尸東山、又遷等持之明年歳秒、有法姪〓季〓、帶一納而至、嘉慶二年三月廿日、伏見南内上皇、辱勅近臣、蒙安慰、無勝惶懼戰慄之至、即具〔空華集〕除夜感懷詩序威儀、謹對勅使、裝香而謝恩矣、家僧梵拘書記、爲之先容也、

○下略、空華集、異事 ナキヲ以テ略ス 十四 ○中 序 略 寺首座寮 宗漸ト同 ジク建仁 宗漸ト善 ニ近侍シ ニ在リ 崇光上皇 奉ル シ
應永十五年四月二十二日二十三日 九六九

一吉田祭、出車教豐結番之由、清房催之間獻之、大和法華寺西塔火ク、和泉國日根郡上郷内上村地頭職并散在名田畠等事、任本知行之旨。不可有伯仲之間好少年、温如美玉産藍田、諸昆不敢輕週琢、留待良工價十全、應永十五年卯月廿三日(花押名田畠等ヲ安堵セシム、二十三日〔瑞鹿山圓覺禪寺黄梅院重建華嚴塔勸縁記副本〕〔教言卿記〕四月廿二日〔東院毎日雜々記〕卯月廿一日、季璞壹斤梵拘領掌相違之状如件、ω義滿、鳥取侍從律師ヲシテ、和泉上郷内上村地頭職及ビ散在義堂和尚語録〕〔尾張文書通覽〕自晨朝程法花寺塔婆燒失、吉田祭、二十二日、二十二日、〓-吉田祭、

○圓覺寺黄 梅院所藏 庚子、 ○中 道號 晴、 略 、辛 子、 四 林茂蔭家藏 庚 丑 林一 周信ノ道 號頌 梅院華嚴 塔重建ノ 圓覺寺黄 山科教豐 出車ヲ獻 募縁ニ應
應永十五年四月二十五日 九七〇

一地下前駈俊重朝臣以下六人、一衞府曾我平次郎右衞門尉、朝日孫左衞門尉、眞下勘解由左衞門尉、伊勢七郎左衞門尉、長次郎左衞門尉、本庄三郎左衞門尉、宣輔、資雅、一若公御方御元服事御參内〔教言卿記〕四月廿五日二十五日一衞府長下毛野武遠殿上人豐光朝臣、鳥取侍從律師御房所望所望永藤朝臣、雅清朝臣、日、〓義嗣、内裏ニ元服ス、〓野大納言、重光、帥中納言、兼宣、四條新宰相、隆直應永十五年四月二十五日理髮頭左大辨卿内大臣若宮御榻尹賢朝臣前駈、一小舍人童二人

新中 晴、晩頭降、 將、 教興朝臣 御沓大御所 御榻手長下〓 若公同之 癸卯 若公 滿基、御簾、 御沓、 (山科) (義滿) 卯 〓癸 尹賢朝臣 所望(月輸) 左大辨 滿基 豐光 理髮烏丸 加冠二條
應永十五年四月二十五日 九七一

一禁裏御服御物具云々、一所役殿上人教豐、教高、俊長、藤光、行光、資雅等也、一參會公卿西園寺大納言、日野新大納言、冷泉中納言、著々々、御けんふくの准據なるよしきこえし、〔東院毎日雜々記〕卯月廿五日、北山殿若君御方於禁中御元服、御參内御行〔椿葉記〕その四月に、たいりにてけんふくして、義嗣と名のらる、しんわう位廿六日一予參賀北山殿、御元服嚴重、珍重々々、一倉部二條殿へ爲御使參向云々、大御所ヨリ御太刀、金、御馬、又若宮ヨリ平粧驚目云々、四月廿五日元服、鞘太刀、御馬一疋被進了、狩衣乘車、有御對面云々、例馬一疋、黒太刀賜之、祝參議從三位源義嗣入道太政大臣義滿公次男、母從三廿七日、〔公卿補任〕五衣等也、

甲辰、 下略 三十 ○中 略 晴、 晴、 ○上 乙巳、 (山科教興)内大臣 七 義滿及ビ 親王ノ御 贈ル ニ劒馬ヲ 義嗣滿基 元服ニ准 ズ
應永十五年四月二十五日 九七二

〔足利家官位記〕圓修院殿義嗣同四月廿五日元服小除目、敍位、從四位下左近衞中將足利義嗣ヲ參議ニ任ジ、從三位ニ敍〔東寺王代記〕廿六日〔大乘院日記目録〕一同廿五日、新御所元服、林光院殿、後代可經歴也、冷泉之流ハ代々拜任也、一今夜除目敍位被行、當家拾遺事雖無經歴、爲上意推任之間、尤祝著々々、於ス、一予參賀北山殿、次嗣教拾遺事忝御沙汰眉目之至、中々畏入々々、〔教言卿記〕四月廿五日、四月廿五日、梶井殿御元服、於内裏御沙汰也、辭退參議藤隆信從三位源義ー從五位上藤義資應永十五年四月廿五日一參議源義嗣兼侍從藤原嗣教右兵衞佐藤原義資、公卿補任

晴、晩頭降、 ○中 癸卯、 甲辰、 歳、 晴、 十五 當今 略 三十 七 〔後小松) 七三 兼 油小路〓 日野義資 除書 山科嗣教 信

退出此宿。所、殊更三獻之、祝著々々、資親太刀進上之、目出々々、二十七日、〓義滿、山科嗣教ヲシテ、北山第ニ元服ノ儀ヲ行ハシメ、親ラ一若宮ヨリ御太刀被下也重也、染小袖下練貫也、祝著。無〓々々、及夜陰倉部、少將教豐、新侍。從有同車參議正三位藤隆信四月廿五日辭退、烏帽子懸御手、希代事也、頗過分々々、然而爲上意如此、忝者也、手足之舞踏一嗣教侍從元服事、裏松令申之處、大御所於御所可被成之由被仰下之、仍直不知也、彌無緩怠之儀可致奉公也、殊更御馬一疋月モ自太刀一振進上之、〓御祝ハカリ也、從三位源義嗣四月廿五日任、左中將如元、同日敍從三位、一女院ヨリ練貫小袖二重彼下也、春日殿ヨリ一重、又裏松殿ヨリ太刀并一〓垂之體以密々儀召進之、理髪ハ高倉宰相入道常永沙汰之、加冠大御所樣、之ニ加冠ス〔足利家官位記〕圓修院殿義嗣ノ同日兼參議、今日從三位、越階〔教言卿記}四月廿七日、應永十五年四月二十七日〓七三}

乙巳、 晴、 教言馬及 永行 ビ太刀ヲ 義滿ニ贈 ヲ贈ル 理髮高倉 義嗣太刀 北山院小 袖ヲ賜フ ル
應永十五年四月是月 九七四

廿八日是月、一條良忠、名ヲ經輔ト改ム、一法嗣他門者不可許容之事、同前、廿九日、〔妙興寺文書〕一本寺諸庄園以強縁競望之事不可然、若背此旨可加擯出者也、權大納言藤良忠四月日改經輔、入也、聊御咳氣云々、無御對面、以教興朝臣申入了、一塔頭坊主五季之規式、待衆議可定之事、尾張織田常竹、同國妙興寺天祥庵々規ニ證判ヲ加フ、一賀茂神主夏久、爲禮黒太刀出之云々、〔公卿補任〕妙興寺天祥庵衆議件々之事一孝繼朝臣來、侍從元服事爲賀禮一獻張行也、次藤秋、景秀有其席、一予參申北山殿、昨夜嗣教侍從元服、於御前被沙汰下之條希代事也、忝畏申一破戒之人者於門中堅可罸之事、

三十 ○尾張 丙午、 丁未、 晴 晴、 七 六 塔頭坊主 ノ任期 他門ニ嗣 法スベカ 教言北山 第ニ抵リ ヲ謝ス 義滿ニ恩 ラズ
應永十五年四月是月 九七五

一諸末寺守五季之年期可住、若犯此旨、可加擯出者也、一諸末寺住持之間、破取堂屋之事、同前、各々之身中者也、仍爲後代起請文如件、一諸末寺以官家強縁、致競望之事不可然、若犯此旨者同前、一諸末寺坊主退院之後、不可遺負物之事、同前、右件々之旨、於以後存私曲而僞申輩者、可罷蒙日本國内大小神祇、殊者伊勢一諸末寺坊主師兄次第可請、但以衆評可定之事、太神宮、當國三所大明神、住吉大明神、當山護法伽藍善神、兩開山祖師御罸於應永十五〓大日本史料第七編之九終卯月日誌之、沙彌(花押)

子 戊 退院ノ後 負物ヲ遺 末寺坊主 ノ任期 スベカラ 末寺住持 ズ