42 応安7年是歳～応安7年雑載

南朝文中三年北朝應安七年是歳

アラバ、土佐守護ニ推擧センコトヲ約ス、北朝後圓融天皇是歳、懷良親王、伊豫河野通直ヲシテ、北黨ヲ討タシメ、其ノ勳功土佐國守護職事、對治凶徒有其利之樣、可申沙汰、有功者可有御執奏之由、一品式部南朝長慶天皇卿宮令旨所候也、仍執達如件、應安七年文中三年甲寅大日本史料第六編之四十二文中三年河野家之譜〕通蕪文中三年左少將ノ

改姓築山

南朝文中三年北朝應安七年是歳二

足利義滿、初メテ猿樂ヲ覽ル前美作守護赤松貞範卒ス、〔世子六十以後申樂談儀〕て御なりなれは、一はんにいつへきものを御たつね有へきに、大夫にてなくてはとて、南阿み陀佛一けんによりて、清次出仕し、せられしより、是をはしめとす、觀阿、いまくまのゝ能の時、さるかくと云事をは、將くん家御覽はしめらるゝ也、世河野讚岐守館おきなをは、むかしは宿老次第に舞けるを、今くまのゝ申樂のとき、將くん家はしめ子十二の年也〔赤松諸家大系圖〕南朝文中三年北朝應安七年是歳

○元清十二歳ノ年、未ダ詳ナラズ、今姑ク茲ニ掲グ ○播磨一二赤松頼範 ○中略略ス ○事蹟催サル出仕ス今熊野ニテ觀阿彌清次

南朝文中三年北朝應安七年是歳三 (衍)〔殿力〕

〔尊卑分脈〕〔前田家所藏文書〕

○尊經閣文庫脇坂本村上源氏赤松赤松系圖事林明證三法名圓心、始而拜收村上源氏赤松系圖〓ネ同ジ〓守、○諸家系圖纂・續群書類從所領播磨國守護職世系

南朝文中三年北朝應安七年是歳四 (友梅 ○諸家系圖纂・續群書類從所收赤松系圖一本之ニ同ジ、同所收二本〓ネ同ジ南朝文中三年北朝應安七年是歳孫次郎入道、播磨・備前・美作等守護

南朝文中三年北朝應安七年是歳五

〔赤松氏族譜〕則村女子

○徳川昭武氏略ス左衞門敦元本〓ネ同ジ其外廿一个所、始築飾東郡姫路居之、然後亦營同郡庄山城而移居之、六十九歳卒、諡栖雲寺世貞次郎、雅樂助、筑前守、元弘以來屡々有戰功、因茲任美作守護職、領丹波國春日郡・播州完栗郡五十一歳而卒、法名瑞岩寺道春嫁于別處五郎略ス ○氏範ノ ○事蹟

南朝文中三年北朝應安七年是歳六

〔赤松諸家大系圖〕赤松筑前守貞範、貞和二年正月八日、姫山稱名寺佛宇ノ追下構營、是姫路城主之最初也、治四年也、-將貞-種則〓

郡庄山入 ○播磨貞和五年同 ○諸家系圖纂・續群書類從所收○播磨寶林寺本赤松家系示松有馬系圖ハ貞範ノ子トス、圖・系圖纂要〓ネ同ジ二播諸城交替連綿之記〓東郡赤松系圖ニ見エズ赤松系圖二見エズ圖・系圖纂要〓ネ同ジ ○高野山赤松院本

南朝文中三年北朝應安七年是歳七

〔富田仙助氏所藏文書〕延文五年三月十四日赤松雅樂助貞範申、丹波國春日部庄地頭職事、荻野一族等令違背度々下知、不寄付代〔赤松春日部文書〕目云々、招其科歟、早守先度状等、不日可被沙汰居貞範代於庄家之状如件、状如件、仁木伊賀守殿右爲勳功之賞、信濃國捧庄・駿河國服織庄替□之分、重所□□者、守先例可致沙汰之〔赤松文書〕建武三年九月十二日建武三年九月十二日(花押(花押)下赤松筑前守貞範法師同國委文庄公文職可令早□□□□□□地頭職ク同國長□庄領家職等事□同國東大野郷西

博物館所藏 ○赤松文書 ○岡山縣立二モ見ユ法名記跡委文安房守〓世貞、宍戸一〓□外族等跡莊地頭職ヲ丹波春日部美作倭文莊公文職等ヲ領ス充行ハル〔領ヵ〕〔作國カ〕〔郷カ〕

八

〔赤松春日部文書〕攝津國鳥養牧地頭職事、所令補任赤松筑前入道世貞也、早可沙汰付世貞代於下地之状美作國林野□□頭職、同國□輪庄并野介庄地頭領家職等事、爲先給相違之替、所預置也者、早守□□可致沙汰之状如件、如件、赤松筑前入道殿貞治六年九月十四日赤松筑前入道殿攝津國鳥□牧事、□□張行之在所經奏聞補地頭云々、早□美作□跡等之替、所康安元年□月□□日南朝文中三年北朝應安七年是歳充行也、可致其沙汰之状如□(花押)

○岡山縣立博物館所藏地頭職等ヲ充行ハル攝津鳥養牧地頭職ヲ充美作林野郷行ハル

南朝文中三年北朝應安七年是歳九

違事出來者、以當知行之地、可立替申、仍爲後證所辭進状如件、可辭進伏見大光明寺之由、被成下御教書之間、雖歎存、應上裁、以同勳功地美作國薪郷地頭職、爲多可庄替可辭進大光明寺之由、付令言上、寺家既御承□上者、早於多可右兩所地頭職者、爲勳功之賞令拜領御下文・御施行、當知行之處、於多可庄地頭職者、「爲後證所封裏也、播磨國多可庄替美作國薪郷地頭職事多可庄替、不可有相違寺家御管領之由、被申成御教書、兩方相互可全所務、若此所相庄、任先度御下文・御施行之旨、可全知行旨、重被成下御教書、至薪郷□職者、爲貞治二二年六月三日沙彌世貞(花押赤松大夫判官殿貞治五年三月十六日〔武家手鑑〕〓尊經閣文庫所藏辭進貞治二二年六月三日貞治六年九月十五日沙彌世貞(花押)貞治六年九月十五日(花押(花押〕

○尊經閣文庫所藏郷地頭職ヲ避リ進ム寺ニ美作薪播磨多可莊山城大光明地頭職ノ替

南朝文中三年北朝應安七年是歳應安五年十一月十四日一〇

之由候也、仍執達如件、容、所詮一代住持之相博非叡慮之上、貞治五年御教書令參差之子細再往其沙汰訖、嚴播磨國多可庄地頭職事、爲院御領御寄附伏見大光明寺之處、赤松筑前入道世貞令相博被執進請取、若及難澁者可有殊沙汰之状、依仰執達如件、伏見大光明寺雜掌申、播磨國多可庄地頭職事、所執進之赤松筑前入道世貞支状不能許美作國薪郷云々、一代住持不伺叡慮私相博、甚不可然之上、就世貞申請、貞治五年三月十六日被成御教書之條、又以令參差之間、於多可庄者如元所被付寺家也、可被存知重勅願之寺領輙難被改動、早任先度被仰下之旨、不日沙汰付于雜掌、來月十日以前可〔尊經閣古文書纂〕當寺長老應安四年九月十七日武藏守(花押)沙彌(花押)武藏守(花押)武藏守(花押)應安四年九月十七日

大光明寺文書 ○延文四年十一月二十日及ビ同五年八月二十二日ノ條參看十八武藏守(花押) (細川頼之) 職押妨ヲ訴多可莊地頭ヘラル

南朝文中三年北朝應安七年是歳〔度カ〕

赤松筑前入道世貞知行、沙汰付寺家雜掌、可被執進請取之状、依仰執達如件、伺申叡慮爲武家及違亂之條、非無其咎、所詮任先度被仰下之旨、付是非先沙汰付雜掌伏見大光明寺領播磨國多可庄地頭職事、守護人使節難澁之間、就隣國所被仰也、早〓伏見大光明寺雜掌申、播磨國多可庄地頭職事、度々被施行之處、毎□注進頗御沙汰無者、可有殊沙汰之状、依仰執達如件、今月中可執進請取、至替之有無者、有所存者退可申之由、可被相觸也、此上猶不承引盡期歟、且世貞支状□趣自由同篇之間、不能許容、嚴重仙洞御領寺家御寄附之地、不山名修理權大夫殿赤松藏人左近將監殿赤松藏人左近將監殿應安六年五月九日應安六年五月九日武藏守(花押)應安七年五月十二日武藏守(花押武藏守(花押)應安七年五月十二日武藏守(花押)

五月マデ存生ノ表徴

南朝文中三年北朝應安七年是歳一二

清濁氣判、曰地曰天、陰陽徳配、生理殖焉、人生兩間、牝牡慾從、芸々衆萬、夙契必逢、如兩萍草、萬頃濤波、又譬圓松柏、累彼女蘿、我主君饋、實若而人、幸獲親狎、而起家武略、驚世聲名、扣禪〓惠室、護法覺雄城、内祕外現融眞俗、勇決靖退見壽康、丹山春日貞松翠、覆蔭兒孫千歳榮、〔智覺普明國師語録〕寶〓印塔〕赤松實翁世貞居士壽像〔東海橘華集〕敬如賓、向四十年、罔爽終始、君之平生、凡見於此、餘息喘々、衰病相望、屡〓迫斯祭赤松公實翁代夫人氏、供養導師于時院主權律師祐賢、石作藤原行弘、時惣政所赤松得平大夫、法橋源詮、大願主阿闍梨行尊、貞治二三十一月日、春日部庄當郡領主播州赤松前筑前守沙彌世貞、

佛祖贊二祭文 ○建仁寺兩足院本在兵庫縣史史料編中世四所收 ○兵庫縣氷上郡市島町白毫寺所五 (同北面) 楚俊二參禪建ツ妙葩ノ壽像二供養塔ヲ得巖ノ祭文丹波白毫寺讚ス

南朝文中三年北朝應安七年是歳一三

牙、君聞我語、靈其來些二、尚亨予、搶攘間、以法喜禪悦爲樂、況引退遲莫後、唯赤髭白足是親、山野、一衲掲來、父子孫曾未替、平生俯仰、居諸代謝何〓、思掛劍而無所、幸拈香於此辰、所喜者積善〓々、鬼越幽、截愛河浪、君之神識、雖死必正、駕彼雲車、行與群聖、我也就木、豈又百歳、富貴榮名抛之纖芥、逍遙靜壽保彼七旬、加之、蚤禀〓惠心印、不忘菩提願輪、在驅馳賢、厥報不空、君嘗與我、歸心佛氏、死生存亡、略耳其理、一念歸眞、翻心囘向、〓〔東海橘華集〕賞既處、作陽實封以申、當主恩之方隆、〓却神武朝服、付家業於豕嗣、超然烏衣角巾、幽途麾之、樂土同躋、丹施閃々、嗟我心搖、無佛歸依、我憂曷鎖、茶茗新儼、肴蘋犬貽謀洗々、或緇或白、如鳳如鹿各、金張推西京名族、王謝稱典午世臣、從苗辨地、視果前筑前太守實翁禪定門三十三年香、一見北亭龍虎人、梧鸞竹鵠汚車〓、殘僧白首堪〓我覇府、國將興焉、允資公天倫、決策行籌群雄屈力、勝殘去殺四圍歸仁、以此筑州顯悵、四世來爲入幕賓、某人、元亨一戎天地之否、建武再鼓雷雲之屯、天所授也、雖屬言猶琅々、有子有孫、不辱嗣續、曰此女功、豈於我慝、庭闡先孝、社〓竭忠、君之勞

○建仁寺兩足院本一拈香拈香三囘忌法語得巖ノ三十

南朝文中三年北朝應安七年是歳一四

二十日ノ條ニ、京都代官小谷房ノ仕人越前房、丹波ヨリ上洛スルコト、貞治二年ヨリ、丹波安國寺領同國春日部莊中山村へノ濫妨ヲ停メラルヽコト、正平六年十幕府ヨリ、美作勝賀茂郷下地ヲ東福寺雜掌ニ交付セシメラルヽコト、同五年九月雜載年貢ノ項ニ、播磨大山寺二禁制ヲ掲グルコト、貞治三年三月四日ノ條ニ、平ニ、海老名景知ノ紛失状ニ證判ヲ加フルコト、康永二年雜載紛失状ノ項ニ、幕府播磨多可莊地頭職ヲ光嚴法皇ニ奉還セシメラルヽコト、延文二年五月一日ノ條ニ率ヰテ、美作英多城ヲ陷ルヽコト、文和二年十二月十一日ノ條ニ、足利義詮ヨリ、知因、若見生方妙化、豈慮惡處漂淪、經不云乎、往古來今、始終只在當念、他方此界一月十日及ビ貞治五年十二月二十二日・應安二年十月五日ノ條ニ、安積盛氏等ヲ畢竟不隔一塵、以香打圓相云、諸人還見實翁大禪定門、即今大圓鑑裡、現出五分法身〓、夏柳秋蒲榮悴速、赤松占斷萬年春、○貞範、足利尊氏ノ軍ニ屬シ、駿河竹下ニ戰フコト、建武二年十二月十一日ノ條登子ヲ訪フタメ播磨ヨリ上洛スルコト、貞治四年五月四日ノ條ニ、日吉神興入洛ニ備へ、内裏ヲ警固スルコト、應安元年八月二十九日ノ條ニ、播磨瑠璃寺ノ洪鐘

一五

我邊民、明及ビ高麗ヲ侵ス、〔大明太祖聖神文武欽明啓運俊徳成功統天大孝高皇帝實録〕〔參考〕鑄造ニ大檀那トナルコト、同四年十一月二十九日ノ條ニ見ユ、詔以靖海侯呉禎爲總兵官、都督僉事於顯爲副總兵官、春正月、丁卯朔、甲戌、〔花押彙纂〓赤松貞範分〓シ〓貞治四年六月三日赤松貞範避状

○中洪武七年 ○中部八十七略ア之 ○海老名文書(京都大學文學部博物館所藏) 略康永二年八月日海老名景知紛失状貞治四年六月三日赤松貞範避状呉禎於顯ヲ正副總兵官トナス花押 ○武家手鑑上貞治四年六月三日赤松貞範避状 ○海老名文書(京都大學文學部博物館所藏) 南朝文中三年北朝應安七年是歳

南朝文中三年北朝應安七年是歳一六

〔明史〕人返兵拒戰、彰遂戰死、〔大明太祖聖神文武欽明啓運俊徳成功統天大孝高皇帝實録〕秋七月、〔明史〕領江陰・廣洋・横海・水軍四衞舟師、出海巡捕海寇、所統在京各衞及太倉・杭州・温秋七月、甲子朔、台・明・福・〓・泉・潮州沿海諸衞官軍、悉聽節制、壬午、倭夷寇大任海口、百戸許彰率兵禦之、巡檢率其弓兵助撃、倭人敗走、彰追之、倭〔大明太祖聖神文武欽明啓運俊徳成功統天大孝高皇呈帝實録〕七年、海上有警、復充總兵官、同都督僉事於顯、總江陰四衞舟師、出捕倭、至琉球大甲戌、倭夷寇海州、百戸何達率兵撃之、斬二十四人、七年春正月甲戌、七年春正月甲戌、名廿靖海侯呉禎爲總兵官、都督於顯副之、巡海捕倭、冬十月、癸巳朔、冬十月、癸巳朔、〓中庚子、靖海侯呉禎總兵、巡海還朝、壬中、倭夷寇膠州、官軍撃敗之、壬申、倭寇登莱、

呉禎太祖二九十三 ○中二本紀二九十一百三十一列傳十九洪武七年 ○中洪武七年 ○中 ○中略略略略壬申、倭寇登莱、壬中、倭夷寇膠州、官軍撃敗之、州、〓中庚子、靖海侯呉禎總兵、巡海還朝、倭膠州海州二寇スヲ捕フ呉禎倭ノ船

南朝文中三年北朝應安七年是歳一七

七年、寇膠州、〔明史〕甲寅二十三年春正月〔明史〕〔高麗史〕海上倭寇有警、命靖海侯呉禎、率沿海各衞兵出捕、至流球大洋、獲倭寇人船、浮送京〔皇明從信録〕物仍舊、上護軍周誼、謝を書訓戒、請路表曰、遣密直副使鄭庇・判事禹仁烈、如京師賀正、請通陸路朝見、又請方密直副使鄭庇進賀洪武七年正朝、固師、七年、出海捕倭、深入外洋溺死、洋、獲其兵船、獻俘京師、自是常往來海道、總理軍務數年、海上無寇、〔圖書編〕二月癸西遣安撫使于揚廣・全羅道、竝兼捕倭萬戸、倭寇膠州、甲子

○經國雄略一恭愍王七 ○續文獻通考二百三十四夷孜同ジ四十四世家四十四一百三十三列傳二十一耿再成六月 ○中四・全邊略記九同ジ洪武七年外國三日本三百二十二列傳二百一十日本國考 ○中五十 ○中 (二十八日略略甲子略 (洪武七年) 倭寇スルココノ後數年トナシ

南朝文中三年北朝應安七年是歳八

于木尾島敗死、内戌、倭入安州、倭寇慶尚道、破兵船四十艘、死者甚衆、〔爲打造捕倭船隻、合用器械・火藥・硫黄・〓〓等物、咨請頒降、准此、照得、高麗國六月所造捕倭船隻、未委是否堪中出海征進、况中國所用火藥・〓黄、預備雖多、需用亦廣琳、誅都巡問使金鉱支解、以徇諸道、西海道萬戸李成・副使韓方道・崔思正、與倭戰己丑、倭寇慶・蔚二州、倭寇安州、牧使朴修敬力戰、却之、乙亥、有倭賊、未即發船、聞當年七月十三日、陪臣贊成事姜仁裕等囘自京師、五月倭寇紫燕島、癸巳、倭寇三陟、罍廿壬子、倭船三百五十艘寇慶尚道合浦、燒軍營兵船、士卒死者五千餘人、遣趙甲子、各廿又咨日、洪武七年五月初四日、准來咨、甲辰、倭寇襄州、我軍與戰、斬首百餘級、壬子、鄭庇等還自京師、〓中中書省咨曰、〓中又咨曰、洪武七年五月初四日、准來咨、夏四月三月

○中 ○中 ○中乙酉、倭寇江陵、略 ○中略略略 (二十九日) 略○ (二十日) 處ニ寇スヲ誅ス頒賜ヲ請フニ火藥等ノ捕ノタメ明高麗倭寇追李成等倭寇倭高麗ノ諸恭愍王金鉱二敗ルモ許サレズ

南朝文中三年北朝應安七年是歳一九

殿、欽奉聖旨、高麗來關、軍器火藥、造船捕倭、我看了、好生歡喜、却不似已前坐視民病、方纔有救民之心、似這等行移、與中國一般、王〓、敢眞箇依著我的號令、若如甲寅二十三年此時、把哨毎號令行將去、他必是依著行早發文書去、教那裏掃得五十萬勉硝、將得十萬勉硫黄來、這裏著上那別色合用的藥、修合與他去、那裏新造捕倭的船、教差能斡將官、癸酉、倭寇安州、率駕將來、我看、欽此、省臺官即奏、恐彼無此物、又欽奉聖旨、皆是同天共日、安得八月丁西、倭寇淮陽、〔高麗史節要〕豈有中國而資外邦之理、洪武七年五月初八日、中書省・大都督府・御史臺官、於奉天九月庚午、倭賊近境、都城戒嚴、倭寇密城、焚官廨、〓掠人物、〔高麗史〕此有彼無、此等之物處處有之、彼方但不會修合耳、恁宰相毎、只將這號令行將去、春正月、檢校中郎將李福上書言、今倭寇方熾、乃驅不習舟楫之民、二十三年十二月

一十九恭愍王四大明洪武七年一百三十三列傳四十六 ○中辛〓 ○中略略略李禧水軍ノ編成ニツキ上言ス

南朝文中三年北朝應安七年是歳二〇

倭寇紫燕島、夏四月、三月西海道萬戸李成・副使韓方道・崔思正、與倭戰于木尾島敗死、納賂權要、歳爲捕倭使、又爲都巡禦使、〓民〓克、全羅苦之、庶可立功、王〓然曰、草野之臣、如禧者、尚獻計如此、百官衞士之中、曾無一人如禧者耶、衞士柳爰廷進曰、中郎將鄭准提、嘗草平寇策、第未獻耳、准提適侍殿陛、王顧倭船三百五十艘寇合浦、燒軍營兵船、士卒死者五十餘人、命誅都巡問使金使之水戰、毎至敗績、臣生長海邊、稍習水戰、願率濱海居民、慣於操舟者、與之力戰五月、問之、准提即取諸曩中、以獻、王覽之、大悦、以禧爲楊廣道安撫使、准提爲全羅道安慶尚道觀察使報、倭破兵船四十艘、死者甚衆、鉉支解、以徇諸道、〓初居羅州、奪占田民資財、饒富、嘗撃倭于木浦、受職賞、由是撫使、竝兼倭人追捕萬戸、准提後改地、倭寇江陵・三陟、又寇慶・蔚二州、倭寇安州、牧使朴修敬力戰、却之、九月、以倭賊近境、都城戒嚴、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略略略略略略李福鄭准提鄭准提平寇倭人追捕萬策ヲ上覽ス金鉱捕倭使安撫使及ビヲ苦シム等トシテ民戸トナル

南朝文中三年北朝應安七年是歳二一

〔高麗史〕〔高麗史〕撫使、准提爲全羅道安撫使、兼倭人追捕萬戸、以禧伴〓六十七人・准提伴〓八十五人、如也、出入常以書籍自隨、恭愍二十三年、檢校中郎將李禧、上書請習水戰、王〓然曰鄭地、初名准提、羅州人、形貌魁偉、性實厚、幼有大志、好讀書通大義、與人解説豁福草野之臣、尚獻策如此、百官衞士中、曾無一人如禧者耶、衞士柳爰廷進曰、中郎將與之撃賊、期以五年、永清海道、中郎將鄭准提亦上書獻策、王大悦、以禧爲楊廣道安之水戰、毎至敗績、臣生長海邊、曾習水戰、願率海島出居民及自募人、慣於操舟者、皆授添設職、又令密直司、畫給空名千戸牒二千・百戸牒二百、初六道都巡察使崔瑩、造船二千、欲以六道軍、騎船捕倭、百姓畏懼、破家逃役者、十常五六、及准提等建議倭寇安州、二十三年正月、檢校中郎將李禧上書曰、今倭寇方熾、乃驅烟戸之民、不習舟揖者、使十二月、倭寇密城、火官廨、掠人物、事遂寢、

兵三船軍 ○中八十三志三十七鄭地一百十三列傳二十六略崔瑩ノ捕倭策ヲ止ム

南朝文中三年北朝應安七年是歳二二

禧、再三上疏、凡數十條、其略、以爲深陸之民不閑舟楫、難以御示倭、但〓生長海島及卿等勿以爲異、異其成功、激人心耳、他日無功、亦當不赦、又授地麾下士八十五人自請水戰者、令臣等將之、期以五年、可清海道、若都巡問使、則徒費軍餉、擾民生、吉・朴徳茂等、亦上書如李・鄭策、以徳茂爲京畿倭人追捕副使、謂宰相曰、今〔爵禧等、乞罷之、王召巡察使崔瑩議之、瑩初巡察六道、造戰艦二千艘、欲令諸道軍捕倭、民皆鄭准提、嘗草平寇策、第未獻耳、地以速古赤、適侍殿陛、王顧問、地即取諸曩中、以獻、王覽之大悦、以地爲全羅道安撫使、禧爲楊廣道安撫使、竝兼倭人追捕萬戸、崔臣厭苦、破家逃散者十之五六、至是以地等建白、事遂寢、禧麾下士六十七人添設職、令密直司、給地・禧千戸空名牒二十・百戸牒二百、時地與琉球中山王察度、弟泰期等ヲ明ニ遣ハシ、奉表入貢ス、尋デ明〔高麗史〕三年大海、或時通好、息、近自甲寅以來、其盜又肆猖蹶、中遣判典客寺事安祥于日本、請禁賊、書曰、本國與貴邦爲隣、雖隔六月、丙午年間、差萬戸金龍等、報事意、即蒙征夷大將軍禁約、稍得寧

辛〓一一百三十三列傳四十六 ○中 ○中略 ○中 ○下略略 (恭愍王十五年) 略茂モマタ建白ス佳臣吉朴徳是歳ヨリ倭ノ侵寇激シ

南朝文中三年北朝應安七年是歳二三

十二月壬辰朔、〔明史〕刑部侍郎李浩等ヲ答使トシテ琉球ニ遣ハス、〔明史〕匹・羅二匹・帛六匹及襲衣・靴轆、副使蘓惹・爬燕之文綺・羅各三匹・衣一襲、通〔大明太祖聖神文武欽明啓運俊徳成功統天大孝高皇帝實録〕五百事・鐵釜九百九十口、就其國市馬、〔大明太祖聖神文武欽明啓運俊徳成功統天大孝高皇帝實録〕是年、阿難功徳國・暹羅・琉球・三佛齊・烏斯藏・撒里・畏兀兒入貢、事・從人鈔・靴轆、有差、二十匹・陶器一千事・鐵釜十口、仍令浩以文綺百匹・紗・羅各五十匹・陶器六萬九千上皇太子箋、貢方物如之、詔賜察度大統暦及金織文綺・紗羅二十四匹、泰期文綺四七年冬、泰期復來貢并上皇太子箋、命刑部侍郎李浩、齎賜文綺・陶・鐵器、且以陶器冬十月癸巳朔、琉球國中山王察度、遣其弟泰期等、奉表貢馬及方物、乙卯、命刑部侍郎李浩及通事梁子名、使琉球國、賜其王察度文綺庚申○中

外國四琉球 ○中三百二十三列傳二百一十一洪武七年洪武七年九十五二本紀二太祖二九十三 ○中略略 ○中大統暦ヲ賜

南朝文中三年北朝應安七年是歳二四

六月、乙未朔、匹・僧衣一襲、遣還、ラルヽヲ謝ス、七萬・鐵器千、就其國市馬、又賜泰期衣幣・靴襪、副使惹・爬燕芝及通事・從人、皆有賞賜、七年甲寅、王遣弟泰期等、奉表貢方物、并上太子箋及貢物、太祖賜王暦及幣帛、有加、〔中山世譜〕〔大明太祖聖神文武欽明啓運俊徳成功統天大孝高皇帝實録〕靈照、謝恩、貢馬一匹、詔賜靈樞衣履及文綺・帛各二匹、靈照錢一萬・文綺・帛各ノ僧靈樞、其徒靈照ヲ明ニ遣ハシ、袈裟ヲ贈先是、上賜日本高宮山報恩禪寺僧靈樞袈裟、至是、靈樞亦遣其徒高宮山報恩禪

○中洪武七年察度王紀九十 ○國名三略、未詳

南朝文中三年北朝應安七年雜載氣象・災異二五雪

〔洞院公定日記〕十三日、己卯、小雨微〓交降、入夜雪降、廿八日、四日、庚午、雨雪交降、〔愚管記〕〔愚管記〕十六日、廿七日〔愚管記〕〔後圓融天皇御即位記〕十五日、辛巳、晴陰不定、時々雪霰降、十四日、庚辰、天晴、今夜素雪盈地、〓下氣象・災異雪降、積地五寸許、晴陰不定、寒風吹白雪散、年末雜載晴陰不定、風吹雨雪交降、〔

○毘沙門堂所藏新寫抄出本十二月 ○陽明文庫所藏 ○陽明文庫所藏 ○陽明文庫所藏名忠基公記正月未 ○下正月 ○下己 ○宮内廳書陵部所藏正月未午、略略戊略 ○下丁略略 ○下 ○下

南朝文中三年北朝應安七年雜載氣象・災異雷風氣一六

〔愚管記〕〔愚管記〕〔愚管記〕應安七年十二月廿八日、十日、乙巳、申剋已後雨降、雷鳴、七日、壬申、雨降、雷鳴一兩度、廿九日、乙丑、陰、風吹、凡去年之大風以來不斷絶、可奇々々天齊、時〓雪散飛、〓御即位部類〕卅日、〔愚管記〕廿三日、己丑、晴、有和暖之氣、四日、己巳、時々雨降、入夜雷兩三度、〓下〔愚管記〕應安七年十二月廿八日、己未、天晴風靜、入夜雪花續紛、〓雪降、

○陽明文庫所藏三月 ○陽明文庫所藏 ○陽明文庫所藏 ○陽明文庫所藏二月新寫抄出本十二月正月公勝卿記 ○内閣文庫本未四月 ○陽明文庫所藏己辛略酉 ○下 ○下氣温

南朝文中三年北朝應安七年雜載氣象・災異二七

〔廣橋家記録〕二日、丁酉、夕立、彗星出現年々事〔愚管記〕卅日、乙丑、天晴、夕立、〔洞院公定日記〕〔愚管記〕廿八日、癸亥、雨降、雷鳴、十四日、戊申、陰晴不定、及晩夕立、十五日、己酉、夕立、〓下八日、壬寅、晴陰不定、申刻夕立、〓十九日、癸丑、自申剋至昏黒、雷鳴、雨降、無間斷、〓下一日、乙未、晴、夕雷鳴、雨降、〓八日、癸酉、申剋已後雨降、雷鳴、名

四十五彗星出現勘例 ○陽明文庫所藏 ○毘沙門堂所藏 ○東洋文庫所藏 ○陽明文庫所藏 ○中五月六月四月略略 ○下彗星

南朝文中三年北朝應安七年雜載氣象・災異二八

〔神木御動座度々大亂類聚〕〔洞院公定日記〕〔愚管記〕〔愚管記〕應安七年正月四日彗星出、同九日山門西塔院堂舍等燒失、同十七日鹿二頭參入仙洞、〔神木御動座度々大亂類聚〕十五日、己酉、夕立、未剋地震、十四日、己卯、晴、午剋許有日暈、非重變之間不及勘奏之由、親宣朝臣申之、同十五六日比、猿遍滿洛中、連々參祇〓云々、神輿入御故也、同八月一日、第一御殿御簾階并御正躰面同花出現、令注進公家、同廿五日六日比、夜々彗星出現、七月廿二日三日比、春日社二三神殿昇階以下、銀金花出現今夜子畢刻當西方有火、北野北大路北〓云同廿九日上皇崩御、後光嚴院殿、〇〓〓〓明大〓〓瘴、

○陽明文庫所藏寛正三年具注暦裏書ムベクモ、今姑ク茲ニ掲グ ○内閣文庫所藏 ○本年正月三十日ノ條ニ收寛正三年具注暦裏書ムベクモ、今姑ク茲ニ掲グ ○陽明文庫所藏五月 ○内閣文庫所藏 ○本年七月二十八日ノ條ニ收 ○京都御所東山御文庫所藏六月ビ二十九日ノ條參看略 ○下正月 ○中同廿九日上皇崩御、後光嚴院殿、〇〓〓〓明大〓スヽ金花出現猿祇園社ニ春日社ニ銀北朝ニ注進堂舍燒失地震山門西塔院參ル火事日暈

南朝文中三年北朝應安七年雜載氣象・災異二九

〔愚管記〕〔愚管記〕〔神木御動座度々大亂類聚〕〔師守記〕〔豆原信秋記〕日、丙申、陰、自夕雨降、未剋許坤方有火事、即消了、此兩三年火事連續、希代災也、廿一日、丁亥、晴、今夜子剋計當南有火、後聞、北綾少路南高辻自室町至東洞院云々廿四日、大炊御門道場燒失、廿一日、丁亥、晴、夜半許下邊有火事、〔洞院公定日記〕十三日、申剋四條坊富小路京極燒亡、又三條油小路至三條坊門□至町邊燒亡、十三日、中條入道殿宿所以下燒亡、八月十七日、南朝吉野行宮燒亡云々、亡出來、至于三條坊門烏丸留、

寛正三年具注暦裏書 ○内閣文庫所藏 ○陽明文庫所藏 ○國立國會圖書館本 ○毘沙門堂所藏十二月十二月 ○陽明文庫所藏正月四月 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背止月 ○下 (マヽ) 南朝吉野行宮中條元威邸

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三〇

〔皇年代私記〕社寺〔醍醐寺文書〕應安七年正二日、皰瘡流行、自將軍家被籠若宮御刀御請ふミ」自御所被進六條八幡宮御刀廿一日、北野御節、藤秋參、〔豐原信秋記〕□若宮御腰物被籠候伊勢入道奉書案被進候、可被籠御寶前候、恐々謹言、一腰給置候了、忿可奉籠御寶前候、以此旨可有御爲御祈祷自御所御刀一腰披露候、恐惶謹言、伊勢入道奉〓照禪判應安七年三月廿六日六條八幡宮少別御房〓端裏書)應安七年三月廿六日伊勢入道奉□奉籠之了一月四日照禪判南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺

○皇年代略記等同ジ、本年正月十八日ノ條參看應安七 ○山城 ○柳原本〓鬢〓無後圓融院桐作蒔鞘、十七凾桐作蒔鞘、〓鬢〓無之 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背四月一月四日奉籠之了 (豐原) 應安七年三月廿六日伊勢入道奉□ 足利義滿六條八幡宮二山城刀ヲ進獻ス北野社御節皰瘡

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三一賢良少別當

〔東寺百合文書〕弘雅寛覺成聖親運道憲亮忠者、諸方給分下行之時、可押止之、○依鎭守論義捧物無沙汰、款冬田奉行事、供僧方沙汰人可付之云々於去年未進分五月廿日□月三日弘雅義寶賢寶教深實成頼曉教遍朝英禪聖賢耀禪聖亮忠禪聖賢耀他行、義寶他行、賢寶教深頼曉教遍朝英實成頼曉常全他住、教遍朝英人々御中正月五日〓雅他、親運他、亮忠他、賢耀他、義寶他、賢寶他、教深實成免、頼曉教遍應安七義寶賢寶教深一月廿四日弘雅他行、〔三〕一月五日

○京都府立總合資料館所藏依所勞ム學衆評定引付應安七年寅依所勞 ○下免略免淨圓事一月五日東寺學衆方評定施地子奉行鎭守論義布ヲ改替ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三一

一來月談義所増長院、同四日朝英禪聖朝英九月廿日六月二日十一月廿二日亮忠親運□賢耀義寶賢寶他、教深實成頼曉教遍他、朝英禪聖弘雅亮忠他行、禪聖賢耀義寶賢寶他行、教深實成頼曉教遍他、朝英他行一鎭守論義布施地子奉行事、就淨圓歎申披露□、任先日評義□被仰別人五弘雅他行、親運亮忠禪聖賢耀他行、義寶他行、賢寶教深實成教遍頼曉他行頼曉朝英弘雅他住、親運亮忠禪聖南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺

來月談義所

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺二三

合貳貫文者、明年奉行合點辨僧都治定訖、此法之由評定畢、引之、庄々支配分年預請取之、毎月無闕怠可備之、公文所不可預之、後々年堅可守弘雅亮忠義寶賢寶實成教深頼曉教遍朝英禪聖〔教王護國寺文書〕一毎月廿一日論義著到紛失、參不人數難知、仍以當年新足、爲明年布施物、於當座可右當年分、且所請取如件、弘雅親運賢寶教深實成頼曉禪聖亮忠所勞、義寶所〓同廿七日請取最勝光院寄檢非違使俸禄事十二月八日應安七年二月廿五日○中(花押)(中原章忠)(十二月)

○京都大學文學部博物館所藏三十六略 ○中非違使俸祿論義著到紛年分ノ料足中原章忠最勝光院寄檢年預義寶二失二依リ本ヲ明年二充ヲ請取ル明年學衆方決ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三四章忠

〔東寺百合文書〕あんのまゝ二かきてまいらせ候、いかさま入見參可申入候、あなかしく、この新足の事、かやうに御心に被入候て、わさと人を給候、返々悦入候、うけとり、合伍貫文者、かならす給候へく候、右所請取如件、今日ハれいの日ニて候程に、昨日の日つけニかきて候、このつかいニ新足ハ、請取最勝光院寄檢非違使俸祿新足事〔東寺百合文書〕應安七年五月廿八日「俸祿用途請取五貫文應安七四廿八當年分滿下了、應安七年五月廿八日(花押五月廿九日章忠俸祿用途請取五月廿九日章忠「俸祿用途事五貫文應安七」(墨引)章忠」(奧ウハ書

さ七至二十四十五號 ○京都府立總合資料館所藏但此内壹貫五ケ六十二號 ○京都府立總合資料館所藏百文ハ利分也「俸祿用途事 (異筆) 五貫文應安七 (奧ウハ書

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三五

世□(花押)〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕應安七年七月七日、迎先師十三〓之遠忌、書寫供養了、十六大漫茶羅十七尊釋一卷貞治三年五月十七日、於東寺觀智院禪窓、以慈尊院故僧正御房自草眞迹書寫了、於三不動安鎭法一卷〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕二十二箱六月九日「公文所ニテ御局御入時應安七年」白文四百文とのむら殿時暦應三年二月廿二日抄之、可祕々々、榮、五百六文二貫文しち權少僧都賢買六月九日世□(花押)ちうもんくもんとのへ榮ー百文とのへのさけ

生年七十四箱兀年七月七日呆寶死寂ノ條ニ見ユ ○呆寶十三囘忌佛事ノコト、貞治六十三四御つほね呆寶十三囘忌料足注文

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三六

〔華頂要略〕大鼓音秋、〓鼓無之、廿五日、也、不思議ゝゝゝ、御講樂、宗明樂・蘓合序・同三帖・同破急・輪應安七年四月廿八日夜、於新熊野新宅行略鎭作法了、及後朝有奇異之感夢、一人異八日、泉涌寺舍利會、一曲有之、臺・青海波・白柱・千秋樂、笙房秋・藤秋・定秋、〓〓季種、笛景繼・景永予命持者僧二人、提彼令馳出了、然後夢〓了、今夜所行の、仁王般若五大明王行法豆原信秋記〕僧の持錢貨擬來宿、予一切不諾之、而件僧權入室内、不爰彼物悶絶、看之鬼類也、豆原信秋記〕應安七年四月廿五日補、傳受者、去年以本次第等口決已了、權律師賢寶宰相法眼泰譽今日今熊野六月會、藤秋代官出了、

五十二門下傳廳務職補任録三十八同ジ ○京都府立總合資料館本 ○華頂要略附 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○中左俊葛右久景卅二生年九月六月略イ永月會泰譽新熊野社六テ鎭宅法ヲ新宅ニオイ青蓮院廳務賢寶新熊野泉涌寺舍利行フ會

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三七

〔洞院公定日記〕隆佛法、仍爲奉報恩徳、謹以香花・茶藥・蔬食之繕、聊獻十六大阿羅漢等、伏以羅漢一輪孤月、或眉垂到地、或眼放威光、或居萬の雪峯頭、或在千尋烟樹下、亦有居金是、釋天日月經云、皆得三明六通、具八解〓者也、其備香花・烟水・齋供虔祈、有請維應安七年今月初一日、釋迦遺法弟子等風聞、十六羅漢、親得佛付囑、見住世間、紹尊者、張般若之錦帆、超煩惱之欲海、一生々高潔、一歩々精修、躰如百錬鎔金、心似漢率諸〓屬、大阿羅漢等同維場垂納〓、尚亨予、必通、無求不應、憶百千萬里、如壯士屈伸臂、降臨道場、受如此供養、伏願十六大羅寵・玉殿・銀閣・珠房・石室・香林・天宮・仙洞、悉領百千〓屬、皆住極果聖人也、譬如旃檀之林、唯有旃檀圍遶、亦赤鬢而手撃玉鉢、有白足耳掛金環、無非法界麟龍毒冬至日、開天龍僧堂、〔京都御所東山御文庫記録〕十一日、丙午、天陰、夕晴、御蔭山也、如例無爲執行、〔東福寺文書〕七甲

○毘沙門堂所藏甲二百四十三國一覽合運圖 ○天龍寺造營事始ノコト、本年八月十九日ノ條ニ見ユ ○中鴨四月 ○下 ○中略略寅 (應安) 略甲慶讚ス六羅漢像ヲ天龍寺僧堂東福寺ノ十鴨社御蔭祭開

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三八

〔狩野予吉氏蒐集文書〕〔醍醐寺文書〕〔醍醐寺座主次第〕應安七年四月ヽヽ官符到來、住當寺阿彌陀院御所、依興福寺之強訴神木御入洛之間、光濟僧正辭退寺務之後、去長夫内貳千疋執沙汰候也、恐々謹言、爲此坊修理足、明後年一應安七年六月十七日、有禪師號宣下、八月廿九日年正月ヽヽ雖被宣下、中間有停滯之子細、于今延引云同五月十五日、自南都東南院御移與奪候、可被存知候、且の葺以下急速可被無品法親王聖珍繼助〔勸修寺文書〕〇山我應安七年宮中眞言院後七日御修法、阿闍梨理性院權僧正慈尊院僧都御房應安七八月廿九日繼助

○本年四月是月ノ條ニ收ムベクモ、今姑ク茲ニ掲グ寶院所藏丙辰伏見院宮、東大寺前別當前大僧正聖尋傳法資、 ○醍醐寺三 ○京都大學文學部博物館所藏 ○山城應安九上郷白三凾聖天供上内三白三凾第六十九宗助、長夫料足ヲ聖珍同寺阿彌陀院二入某禪師號宣修理料ニ充醍醐寺座〓下ツル

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三九

聖天供懃仕之、久致祕蜜藏衞護米・燈油・雜用并團菓子等、以自力用意之、誰量内證之源義醍醐寺文書〕高祖歸本郷之日同於船乎清〓海一七个日於寶憧院私坊勤行之、四月廿一日今曉寅時始行之、同廿七日午時結願、供誠爲外護之殊勝尊師臨靈雲之昔移此峯乎守法水元是青龍寺鎭守本地護摩啓白去今の同天供蒙仰懃修、今年聊依有感夢發願之間、・夫當社權現者・彼・而-

ヘクモ、今姑ク茲ニ掲グ ○本年正月八日ノ條ニ收ム應安七九十七 ○山城山上清瀧宮參籠四百十五凾 )爲自行儲之供ヲ修ス山上清瀧宮オイテ聖天本地護摩啓隆宥私坊ニ白

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺四〇

其徳其恩砂尋清瀧之源不可不報左府之應神託也立傾歸伏再拜之冠師恩荷肩・是以・爰護持佛子遷宮之貽發儀也起自寛治三〓之暦所修者方爐方壇甚源之法旨三平等觀之軌則非闕何乏温其濫觴以知本誓任其本誓以仰納〓者哉所開者本地本誓内證之功徳二嚴如意之思惟有〓幸〓形水之流神徳戴首

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺四一

一同卯月十九日ヨリ、平等王院談義始行、讀師宣譽法印、此坊寄宿了、〔石清水文書〕一應安七年卯月五日、千代壽出家、歳十七、・伏願・然則爲觀音普門之化現彌誇大土應物之方便煩惱之惣別妄執之廉細若擁護祕藏之本誓必滿弘法利生之願望同八日、山門受戒、治部卿覺深云々速焚抛罪種更増盆福田當所之加被有〓三寶之納受無疑敬白宜滿三時之行法於七日兼拂四魔之障雜於十方

○大日本古文書四鳩嶺雜事記石清水八幡春李平等王院談義宮

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺四二

〔石清水文書〕此坊當年談義事、讀師覺勝院ヲ請了、適寄宿有便宜之故也、十月廿三日リ始行之、應安七年六月廿六日、蓮花心院御國忌被行了、護摩今年ふ當番也、出仕并广广定仲權別當法印大和尚位僧都相誂了、一同七年、秋氣平等王院談義、十月十五日ョリ始行之、覺勝院法印令下向、寄宿此坊一七个日也、祗衆六人也、充文、寶侖ヲ祐雅法印雖談議、依所願ヒ健可談之由、都維那少別當院照大法師應安七年了、寶護院雖當番、依所勞相轉云ク〔豐原信秋記〕〓結願了、布施事、雖〓弱無力、願主ノ計置任ケ其分ヲ遣了、僧供頭役事

四年中用抄平等王院會ー ○大日本古文書御弟子〔清〓 ○中正月 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背一十日ノ條二收ム ○中略、本年六月廿九日略院談義秋季平等王僧供頭役

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺四三

同夜修正、舞人左葛房右{樂所信秋惟秋景繼音秋景永景房藤秋守秋三日、天晴、御節、樂所惟秋□英秋音秋房〓{樂所信秋景宗惟□□國秋〓祠官同去夜、善法寺了清依有輕服事〓景永景房藤秋守秋重井清重祠官社務權別當一日、天晴、御節、祠官同前、舞人同〓

喬清 (平等王院) 修正御節

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺四四

祠官同前、五日、修正、同夜修正、四日、雪下、修正、樂所同前、但十節衆秀元・重井・清重參、舞人左俊葛・葛房、右同前、□秋重井清〓樂所同前、十節衆重井・清重・重則樂所景宗・惟秋・國秋・英秋・音秋・房秋・景永・景房・藤秋・守秋・定秋・重樂所同去夜修正、但重則參加、舞人同前、祠官同前、祠官社務曾清・權別當喬舞人同前、今夜有客舞、五常樂・長保樂、葛榮宿願云々、〓ハ日、修正、祠官社務會清・權別當喬清・田中權別當融法南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺融清

十節衆

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺四五

同夜修正、祠官同前、樂所信秋・惟秋・景繼・國秋・音秋・房秋・景永・藤秋・重井・清重舞人俊葛・久野舞人久兼・久野・葛房樂所信秋・景宗・惟秋・景繼・國秋・英秋・音秋・房〓・景永・景房・藤秋・守信秋・國秋・英秋・音秋・房秋・景永・景房・藤秋・守秋・定秋・重井・清重八日、天晴、若宮晝舞、其儀如例、社務曾清出仕、之、今日御節以前、參桁尾社舞、一法樂・賀殿・[秋・定秋・重井・清重・重則七日、御節、祠官同去夜、樂所信秋・景重・景宗・惟秋・景繼〓・英秋・音秋・房秋・景永・景房・「〓・守秋・定秋、十節輩藤重・秀元・〓・清重、舞奏景宗進井・清重・重則

若宮晝舞府尾社舞

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺四六

樂所信秋・景宗・惟秋・景繼・國秋・英秋・音秋・房秋・景永・景房・藤秋・守樂所英秋・房秋・景房・藤秋・守秋・定秋・重井・清重・則重樂所景宗・惟秋・國秋・英秋・音秋・房秋・景房・藤秋・守秋・定清・秀元・重秋・定秋・重井・清重客舞喜春樂・白濱井・清重十日、修正、祠官社務會清・田中權別當融K同夜御堂修正、祠官社務曾清・權別當喬串舞人左俊葛・葛房右久兼・久野十一日、修正、祠官社務曾清善法寺殿元三參、依御輕服無之、散手序破各半帖舞之、葛房也、舞以後、房三參有之、別當御房元三參無之、田中權別當田九日、修正、祠官社務・權別當喬す融清有之、南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺

○欠字ハ京都大學圖書館本二據リテ補フ、下同ジ有之甘州・林歌以後喬青 (田中常清) 別。當御房元三參無之. 曾清御堂修正

四七

樂所英秋・房秋・景房・藤秋・守秋・定秋・重井・重則樂所景宗・英秋・音秋・房秋・景房・藤秋・守秋・定秋・重井・清重樂所英秋・音秋・房秋・景房・藤秋・守秋・定秋・重井・清重十五日、御節、祠官社務曾清・權別當喬清・權別當宮樂方英秋・房秋・景房・藤秋・守秋・定秋・重井・清重十二日、修正、祠官社務曾清十三日、大雪下、修正、祠官社務曾清樂所信秋・景宗・英秋・音秋・房秋・景房・是元・秀元・重井・重則同夜踏歌、社務出仕、樂所信秋・景宗・音秋・景永・景房・藤秋・守秋・定秋・是元・重井・清重十四日、修正、祠官社務樂所信秋・英秋・房秋・景房・藤秋・守秋・定秋・是元・重井・清重十六日、寶塔院修正、院主御房無出仕、歌久景和琴久野笙音秋〓〓重則笛景永人長重則

融清田中寶塔院修正踏歌南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺〓令申不及〕四八

〔原信秋記〕九日、八幡爲神事音秋、神人神訴延引□、則上洛了、沙汰者也、去年惟秋頭役之時、此分之由申之間、不遣之、〔豐原信秋記〕廿四日、〔豐原信秋記〕景房・是元・秀元・重井十五日、八幡宮安居神事、御節、祠官善法寺了清、樂所景宗・景繼・音秋・房秋廿日、八幡ヨリ上洛、英秋・音秋・房秋・景房〓〕豐原信秋記〕晦日、八幡宮御節、祠官善法寺了清、樂所景宗・國秋・音秋・秀元・重井・重則自八幡面々上洛、十九日、心經會、頭役致其沙汰了、皆料貳結社務方遣之、再三不足之由雖{日、八幡御節、七日、八幡宮御節、祠官善法寺了清樂所藤秋・秀元・重井〕

○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背四月 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背七月九月 ○中六月〓下略略安居神事神事延引ス神訴ニヨリ心經會

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺四九

一十三日曉、禪定院教尊僧都御坊御他界、一廿八日、北京院崩御云云、一朔日、參社如例、依神木御在洛、藝衣・布ケサ等如去年、道申了、御歸宿所にて酒以下有之、一日、八幡宮御節、祠官社務・權別當、樂所國秋・定秋・是元・秀元・重則、今〔細々要記拔書〕定秋・是元・重井、豆原信秋記〕豆原信秋記〕正月大日、左頭辨殿・宰相殿・八幡社務有入御、風爐御所望之間、崇福寺風爐□音秋面々同六日、八幡宮初卯御〓、祠官社務會清・權別當、樂所惟秋・音秋・景永・□秋・〔東大寺法華堂禮盤〕年十二月廿三日、是ヲサス代錢五百文、〔豐原信秋記〕〓長〓院所藏續教訓抄紙背應安七

應安七年 ○大日本佛教全書所收 ○奈良縣史ムベクモ、今姑ク茲ニ掲グ ○東金堂細細要十六所收 ○本年正月二十九日ノ條ニ收二十八○本年正月十三日ノ條ニ收 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背歳歟、ムベクモ、今姑ク茲ニ掲グ記ヲ以テ校ス ○曼殊院所藏續教訓抄紙背十一月歳歟十月寅佳〓〔銘、半疊縁) 應安七寅甲甲收二十八興福寺大和

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五〇

一同日、一乘院々務御出家、如別記之、二先門主御他界ノ後、門主無之、今始御下向也、一東金堂塔造營ノタメ、學侶ノ内、勸進納所事可致沙汰之由、供目代行實状到來、即一爲神木參詣京上、十二日、同十四日歸寺、一廿三日、禪定院門主御下向、同夜御出家、鷹司殿御息、九條殿容子、去正月十三日日結願セラル、此時ハ十三重人々番也、即本尊ヲモ如本南へ向タテマツル、一廿三日夜、諸堂四門等悉開門、寺訴成辨之故也、一五大堂五壇修法、去々年十月ヨリ、今マテヲコタラス、寺訴成辨ノ色アリトテ、九同廿四日夜、八方會合蜂起在之、十四日ヨリ少々用途到來、一月三月十一月大參看、南朝文中三年北朝應安七年雜載社〓

○本年正月二十八日ノ條ニ收ムベクモ、今姑ク茲ニ掲グ ○本年三月二十三日ノ條ニ收ムベクモ、今姑ク茲ニ掲グ ○本年十月五日參看、ノ條門ス法結願諸堂四門開五大堂五壇八方會合蜂東金堂塔造起營

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五一 (二十四日ヵ)

〔細々要記拔書〕一廿七日、法雲院御寺務、於東室被渡印鑑、一廿三四兩日、院家臨時御受戒在之、如別記之、〔興福寺略年代記〕一白□龍達共七十日ハカリノ日數取テ爲京上用意任意可退之由、同夜評定、即廿興富下司五貫文郡殿下司二貫文南淵下司五貫文禪師御房御受戒用途下知職人并庄々等事〔保井文庫文書〕長川執行七貫文同公文五貫文弘導寺下司三貫文菅田上庄下司五貫文同下庄下司五貫文幸前下司二貫文應安七五日退、少々殘テ廿六七日ニモ皆退了、〔東金堂細細要記〕東院始立之、十一月移住畢、御奉行宮内卿法橋御房

○當麻町應安七年應安七年收ムベクモ、今姑ク茲ニ掲グ ○淺草文庫本 ○本年十二月二十三日ノ條二史所收抄録坤 ○大日本佛教全書所收應安七年寅ヲ大和國ヨ一乘院良昭受戒ノ用途リ徴ス東院

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五二

福基寺金勝寺十貫文稻淵庄七貫文當麻寺七貫文大田下司三貫文超昇寺下司四貫文當麻寺小別當五貫文大内下司二貫文兼殿下司二貫文平野下司三貫文池田下司五貫文窪田下司三貫文同庄公文二貫文同所下司三貫文簀川下司五貫文生馬公文二貫文池尻下司三貫文同所公文三貫文澤庄下司五貫文同御受戒用途下知庄々當麻庄長川庄平田庄秦樂寺西院吉田庄金勝寺下司十五貫文木津執行四貫文同所下司四貫文九貫文□坂庄七貫文簀川庄三貫文西山庄下司二貫文加茂嶋下司七貫文吉田公文五貫文一同御受戒反米下知庄々以上同所下司三貫文但子切申上候

南北但子切申上候反別三升宛、

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五三

古之春、土木固基焉、期慈氏下生之曉、仍所勸進如件、敬白、洗流璃之壇、先年僅修一塔、成風未及大〓、凡厥非蒙諸人之恩助、豈可致伽藍之興複縱雖一粒莫嫌、便作無量之福田、縱雖寸木宜攝、必成二世之悉地、況亦舊修者勝新造哉、是以自王公卿士、至輿僖僕隸、普唱知識、欲遂願望、輕者重之端、小者大之源也峻天皇之御宇、蓋爲寺之元始、故號之元興者也、本尊則是金銅丈六之彌勒端嚴焉、草創已來凉煥、七百之歴數推遷矣、於戯、鴻基〓廢、荊棘侵布金之地、鳳甍傾斜、雨露右當寺者、本朝最初之梵閣、上宮太子之陳迹、温故事、馬子大臣之所營、謂時代、崇佛所説也、陰徳之得陽、報誰不信哉、然則都鄙□□寺家再興、人民考槃矣、同羲皇上〔反町茂雄氏所藏文書〕〔應安年中以來法隆寺衙日記〕請特蒙十方檀那助成、致南都元興寺金堂修造状勸進沙彌妙願應安七年十二月日勸進沙彌妙願應安七年十二月日□□沙彌妙願敬白、十月廿八□應安七年〔勸進〕

○法隆寺記録甲十七所收敬臼寅善盛甲重藝妙願元興寺金堂修造ノタメ勸進ス法隆寺重藝

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五四

時者、五師預所中可令上洛者也、此儀曾不可有改動、被用之、此外更不可用餘事、依群議記録如件、應安七年正月廿三日評定云、令瑾跡名田畠所出祈祷之佛供燈油新、或佛閣修理新足可同年二月十日評定云、爲京都使節毎度及惣分評定苦勞之間、所詮自今以後者、不依沙汰之有無、毎年冬季、以參貫文之給分、令器用仁撰定、可令致其沙汰者也、次被撰其躰以後、若於難澁者、可令濱出唯識講衆之り旨、依評定記六之状如件、次平臥現病之宗親大法師(花押)權律師忍英(花押)慶算大法師(花押)盛尊大法師五師所辨英大法師(花押)年會盛尊大法師(花押)長乘大法師

年會ヲ除キ他事節選定ハ評料ハ修理料祈祷ノ燈油京都へノ使定ニ及バズ五師所評定二用イズ

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五五

同年八月十九日評定云、古广堂造營新足依令闕乏、順空房疑業米殘拾石、又大の師積同年六月四日評定云、近年目代得替之時、毎度四節供之新足依令違亂、及惣分之苦勞之上者、所詮自來秋、七月七日節供神南庄貳石○佛性之内、九月九日節供寺邊佛性貳下器以上四石の令收納綱封倉、自寺庫直可有下行祿物等之旨、依評定記録如件五師所辨英ヽヽヽ(花押)宗親大法師(花押)慶算ヽヽヽ有禪ヽヽヽ(花押)盛尊ヽヽヽ(花押)慶算ヽヽヽ(花押)長乘ヽヽヽ宗親ヽヽヽ石長乘ノヽヽ

下器節供祿物ノ護摩堂造營料所ヲ定ム料ヲ補充ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五六

米貳拾石二人之分、所寄附彼新足也、若大十師無其躰而不出來新足者、爲惣分之沙汰、十一日可被止出仕、堂衆者、可有出堂、於郷民者、可被取現員者也、仍記六如件、必可付其足也、仍記六如件、同十二月八日評定云、段米未進躰事、自今日來十日以前不致其辨者、於學衆分者、自法隆寺差定明年佛名大會頭事〔法隆寺文書〕合五師所大法師宗親ヽヽヽ長乘年會五師慶算ヽヽヽ慶算ヽヽヽ有禪ヽヽヽ盛尊

○大和十七ハ函十四明年佛名會定ム段米未進者ノ頭役ヲ差ノ處分ヲ定

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五七

長官前僧正大和尚位顯遍〔不動明王像〕〔大和談山神社脇指〕第二夜瓦坊應安七年二月日少別當應安七年第三夜政所十一月一日公文法橋快春備州長船義景第一夜西室寺主大法師宗秀公文法橋快春公文法橋快春

○重要文化財總目録所收 ○小藥正一氏所藏造像銘記所收寅甲長船義景

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五八

造、同十一月廿八日造立本寺文中三年小佛師僧延成庫奉造作、依漸々畢、次廿九日ョリ采色、九月中旬初日戌時御衣木伽持、同時刀始、畸進此宗賢大徳鷲峯山寺西院比丘宗賢大徳也、紀伊國資河大和州城上郡笠庄大檀那沙彌覺頼應安七(花押)

住居長谷寅甲應安七院庫鷲峯山寺西小佛師延成御衣木伽持刀始大檀那覺頼造立采色

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺五九河内

〔三井續燈記〕中村結鎭御頭次第事願以此造立功徳力、應安七〔河内淨土寺金剛盤〕法界衆生二世悉地、七年〔奥野文書〕決空成就圓滿敵白、河州淨土寺〔三井續燈記〕秋八月日應安七年甲孫四郎觀音寺〓年〓伊應安七年任、

別當次第園氏所藏 ○大和淨徳寺舊藏應安七年任、 ○中朝年號ヲ用ユ ○杉浦丘當寺年表下 ○本年ヨリ北四略コ伊應安七年任、寅甲定伊若松莊中村和泉頭役園城寺別當近江河内

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺六〇

状如件、〔蛇溝町共有文書〕依講衆訴詔、金堂閉籠、仍六月會無焉、八月、以螟蠕無其子句、則附四个庄於三井、當寺々務職事、依先師法印他界、重被成下御教書之間、請新催促之處、於貫首御一代當寺別當職事、院主御教書如此、可令存知給候、恐々謹言、二代院務役勤仕之段無其例之由、被歎申之間、被止催促之旨所候也、寺中宜令存知之長命寺執行御房〔長命寺文書〕八月廿九日堂頭日記八月廿九日堯覺(花押)堯覺(花押)應安七理八月九日「刊時貫主青蓮院、院主竹中僧正御房、寺務光園坊之状也、」八月九日堯覺(花押)「寺務光園坊」長命寺年行事御房堯覺(花押)〓安七岬」「寺務光闘坊(異筆、下同ジ)「應安七

○八日市市史史料一所收 ○中 (異筆、下同ジ略 ○近江「應安七〓堯覺(花押) 堯覺長命寺コトヲ報ズ長命寺ノ請寺務トナル料ヲ免除ス六月會ナシ得珍保蛇溝郷

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺六

正月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文三月十二日壽命經佛供燈明新二百文同廿三日大乘院殿御忌日新五貫文九月三日伏見院御國忌御布施〓六百文諸御領役御佛事用途事同廿五日和尚御忌日被物新一貫二百五十文〔明王院文書〕廻諸御領役御佛事用途〓文〓同七年中蓮房左近五郎〓山西郷□惣御佛事半分用途一貫三百廿五文「「應安七年」明王院藏本奉同廿五日和尚御忌日被物新

前月晦日已前可被下行之、自餘庄々同之十六 ○近江同廿五日和尚御忌日被物新葛川明王院佛事用途〓山西郷頭役文

六二

三月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文三月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文金武保奉八月廿三日大乘院殿御月忌新五百文四月十一日青龍院殿御月忌御生身供等新百五十文二月十二日壽命經佛供燈明新二百文七月十二日壽命經佛供燈明新二百文十月十二日壽命經佛供燈明新二百文山室保奉九月廿三日同御忌日新一貫文南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺三月惣御佛事半分用途□八日常壽院殿御忌日御布施新六百文惣御佛事用途二貫六百五十文

金武保山室保〔良快)〔殿〕

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺六三

四月廿三日大乘院殿御月忌新五百文六月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文法定寺基九月廿三日大乘院殿御忌日新二貫文二月廿三日大乘院殿御月忌新五百文五月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文五月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文願興寺奉四月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文正月廿三日大乘院殿御月忌新五百文同月十二日壽命經佛供燈明新二百文破志葉庄八月十二日壽命□佛□新二百文雲林院五月惣御佛事半分用途五月惣御佛事半分用途法定寺奉四月惣御佛事半分用途

願興寺雲林院破志葉莊

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺六四

五月十二日壽命經佛供燈明新二百文七月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文十一月廿三日同御月忌新五百文六月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文坂田庄同十一日青龍院殿御月忌御生身供等新百五十文十二月十一日青龍院殿御月忌御生身供等新百五十文九月廿三日大乘院殿御忌日新一貫文同廿六日後青蓮院殿御忌日御布施新六百文正月十二日壽命經佛供燈明新二百文神崎西保基躰光寺六方二方奉北方半分奉北方半分七月惣御佛事半分用途一貫□五文鞆結庄六月惣御佛事半分用途

奉奉神崎西保體光寺鞆結莊坂田莊

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺六五

九月廿五日和尚御忌日被物新二貫五百文十月惣佛事半分用途一貫三百廿五文後三條保十一月十一日青龍院殿御月忌御生身供等〓百五十文大岡庄九月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文汞同廿三日大乘院殿御忌日新一貫文表三月廿三日大乘院殿御月忌新五百文十月廿三日同御月忌新五百文主富永庄八月惣御佛事用途二貫六百五十文九月廿五日和尚御忌日御布施新六百文十二月十二日壽命經佛供燈明新二百文九月惣□事半分用途一貫三百廿五文九月惣□事半分用途十月惣佛事半分用途奉奉九月惣御佛事半分用途十月廿三日同御月忌新

但常行堂造營半分被致沙汰〓大岡莊富永莊後三條保

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺六六北莊

十一月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文十月惣佛事半分用途一貫三百廿五文同月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文十二月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文十二月十三日雙輪寺御忌日御布施新六百文十一月十二日壽命經佛供燈明新二百文上泉庄五月廿三日大乘院殿御月忌新五百文十二月一日大原殿御忌日御布施六百文北庄井村庄二月十一日□院殿御月忌御生身供等新百五十文九月廿三日大乘院殿御月忌新五百文同月惣御佛事半分用途南庄十一月惣御佛事半分用途奉奉

上泉莊井村莊南莊

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺六七六百文

山守庄同廿五日和尚御忌日被物新二貫五百文六月十一日青龍院殿御月忌御生身供等〓百五十文伊香立庄奉三月十一日青龍院殿御月忌御生身供等〓百五十文四月十二日壽命經佛供燈明新二百文七月十一日青龍院殿御月忌御生身供等〓百五十文閏月十二日壽命經佛供燈明新二百文九月十二日壽命經佛供燈明新二百文五月九日}香院殿御忌日御布施六百文十一月六日七宮御忌日御布施六百文砥山庄止月十一日西山殿御忌日御布施・山内庄奉

奉伊香立莊砥山莊山守莊山内莊

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺六八

同新庄福田庄九月廿三日同御忌日新一貫五百文同廿五日和尚御忌日被物新一貫二百五十文小野四至内奉九月廿三日大乘院殿御忌日新一貫文七月廿三日大乘院殿御月忌新五百文比叡本庄名切庄九月廿五日和尚御忌日被物新一貫二百五十文九月廿三日大乘院殿御忌日新一貫文淨土寺奉十二月廿三日大乘院殿御月忌新五百文七月廿七日市川殿御忌日御布施六百立

比叡新莊福田莊比叡本莊小野淨土寺名切莊

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺六九

同庄開發等三名九月廿三日大乘院殿御忌日新五百文九月廿三日大乘院殿御忌日新一貫文六月廿三日大乘院殿御月忌新五百文南四至内九月廿三日大乘院殿御忌日新三貫文九月廿五日北山殿御忌日御布施六百文九月廿三日大乘院殿御忌日新五貫文坂田別符村松庄同貞友名淡輪庄九月十五日龜山院御國忌御布施藤嶋庄公文□

藤嶋莊村松莊貞友名坂田別符南四至内淡輪莊

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺七〇

最勝寺奉同廿五日北山殿御忌日新十三貫六百文觀自在寺野坂庄奉九月廿三日大乘院殿御忌日新三貫文八月十一日青龍院殿御月忌御生身供等新百五十文十一月十三日准后御忌日御經供養新六貫三百文八月十六日後醍醐院御國忌新五百文四月廿二日贈大僧正御房御忌日新十四貫六百文五月十八日供花御僧膳〓廻文在別九月十五日龜山院御國忌新六貫文十月十四日東陽御忌日〓、後夜當飯十五日分、〓文在別粟田庄十一月十三日准后御忌日新五貫二百文奉

野坂莊觀自在寺最勝寺粟田莊

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺七一

十一月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文閏月大乘院殿御月忌新五百文十月十一日青龍院殿御月忌御生身供等新百五十文二月十一日青龍院殿御月忌御生身供等新百五十文六呂木村十一月十三日准后御忌日御布施紙新六百文正月八日觀音經御僧膳〓〓文在別正月八日觀音經御僧膳〓〓文在別米滿保奉五月十八日供花御僧膳〓〓文在別五月十八日供花〓〓文在別、同十四日東陽御忌日新廻文在別、十二月八日佛名新〓文在別正月八日觀音經御僧膳〓廻文在別廻文在別、

六呂木村米滿保

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺十月八日安居院殿御忌日御布施七二六百文

寺本村七月十九日無動寺殿御忌日御布施六百文九月十一日青龍院殿御月忌御生身供等〓百五十立正月八日觀音經御僧膳〓〓文在別大郡村正月八日觀音經御僧膳〓〓文在別五月十八日供花御僧膳〓廻文在別五月十八日供花御僧膳〓〓文在別四月惣御佛事半分用途一貫三百廿五文十月十四日東陽御忌日〓十八日□當飯、〓文在別、五月十八日供花御僧膳新〓文在別、十二月八日佛名御僧膳〓〓文在別、十二月八日佛名御僧膳〓〓文在別、十月八日安居院殿御忌日御布施

寺本村大郡村

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺同十四日東陽御忌日〓佛□并萬タラ供御布施七三

位田十二月八日東陽御忌日等御明如例十月十四日東陽御忌日〓十六日後夜當飯、〓文在別、十二月八日佛名御僧膳新〓文在別正月八日觀音經御僧膳〓〓文在別、五月十一日青龍院殿御月忌御生身供等〓百五十立鞍馬寺奉同十八日供花御僧膳〓〓文在別、八瀬庄十二月八日佛名御僧膳〓〓文在別、五月十八日供花〓〓文在別十二月八日佛名御僧膳〓〓文在別総村同十四日東陽御忌日〓佛□并萬タラ供御布施奉廻文在別、

鞍馬寺八瀬莊総村位田

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺七四

違亂御領者、隨落居可被致其沙汰、條々所被定一同大法也所廻如件、〔高野山文書〕重所被成廻文也、於有所務號地〓、各守此旨、期日以前無懈怠可被究濟、其後-一天野八講支配日記等□或任建武・康永之支配、或就往古事□課役、集度々〓文於一所、寄連々所濟□一庄、盆供請定等日記等一南部庄請文等一束一志富田庄取帳・支配帳一束一學衆等支配等一束應安七年九月日箱内文書等會行事請取分一最勝講配文等「自沙汰所最勝院請取文書日記」各可被存知状、依仰

子細見令旨一續寶簡集 ○大日本古文書目録卷文書請取高野山紀伊

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺七五

職、治山七箇月、高建法幢、導毛髭侶、四方學徒嚮風雲聚、〔紀伊續風土記〕應安四年十二月日任職第百廿三世法印大和尚快祐〔紀伊續風土記〕第百廿二世法印大和尚了算紀州相賀庄人、應安七年十二月補職、同月十九日拜堂同七年十一月廿一日職を辭す、治山三箇年、已上八種寶性院宥快傳一庄官等返状等一束文中三年補任々日次第應安七年、依信弘之遺屬住寶性院、博好古、渉獵經論、永和元年六月辭〓五月三日了喜(花押)釋宥快、字性嚴、初名榮賢、如

高野山部三十高野山部三十六 ○下略、本朝高劍忠龍榮房高僧行状之三淨慧之三三、僧傳等異事ナシ執行代東南院山主次第之禪惠行圓房執行代惣持院長照房良順房最勝院日輪〓 ○中略了算辭ス宥快寶性院山主快祐任ズ二住ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺七六社寺

〔寶塔〕根、皆救一切之衆生、寺内西信(花押)同村の刑部大郎(花押)〔熊野本宮大社文書〕勵隨分懇志、切一碁石塔、願以造塔之善同村の左近(花押)同家内大夫(花押)釋長覺、號本智房、同村森大河(花押)同村のとう内(花押)丹波國いはらのゆわやの寺内村のたんなの事文仲三六十五日、正位文中初歸山而役勸學院勅會之問者、同三年九月、勤講士、右爲報佛恩酬祖徳、無量壽院長覺傳

○和歌山縣有田郡吉備町奥所在紀伊國金石文集成所收 ○和歌山縣史中 ○中世史料二所收略講師ヲ勤ム丹波井原長覺勸學會熊野本宮檀那

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺七七

丹波國井原庄道者事重盛(花押)勝圓(花押)五郎二郎(花押)右近二郎(花押)刑部房井範(花押)佐渡公(花押)昌雲(花押)同國大八木之永若せんち上野國長野郷内寺内應安七年二月十七日先達寶泉坊(花押)覺忠(花押)應安七年二月十七日先達實行坊(花押沙彌西阿(花押)明照(花押)兵部房かうつけくに應安七年二月十七日新屋深屋沙彌新〓深屋

新屋沙彌沙 (端裏書) 上野長野郷

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺七八

くち山のはう、〔熊野本宮大社文書〕神藏御寶殿今月八日丑刻〓上、神殿寶藏御神寶悉以無殘所、但神堀之内藏衆之外、依〔紀伊續風土記〕おなしくとうこうのひしりかくおん、とうかうなうせと申ところにて候、御しハつほ薩摩のくにけたうゐんおうむらのかうかうつはしのしゆんちあしやりの御しつほくち祕不知之、當番衆大先達阿闍梨幸嚴・小先達長尊共逐天之上者不及罪科、委細之趣籠の山のはう、社務注進案文仲三年五月廿日衆等可令言上候歟、以此旨洩可有御披露候、恐惶謹言、應安七年極月卅日〓ケ阿闍梨澄辨(花押)さつまのくにのくわんもん」文仲三年五月廿日〓阿闍梨澄辨(花押)

午婁郡熊野新宮藏附録十三古文書之部十三藏寶殿炎十燒失ス熊野新宮神二ヨリ神寶薩摩祁答院

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺七九

〔米良文書〕應安七年八月廿一日又しらう御爲忠如上人、聖進上御奉行所薩州淨俊(花押)應安七年正月廿三日右志者、爲明覺尊靈、大願主忍阿法界衆生利盆、世このたうさい□(花押)〔寶〓印塔〕道清應安七年正月日應安七年正月日社務御注進案仁三社務御注進案

○兵庫縣三原郡西淡町松帆日光寺所在兵庫縣史史料編中世四所收十一先達状其他雜文書智覽院 ○紀伊西安寺敬白敬白西安寺薩摩智覽院那智社檀那淡路明覺忠如上人

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺八〇

〔但馬土田觀音堂石造阿彌陀如來像〓〔玉若酢神社古文書〕〔安藝枝宮八幡神社木造狛犬〕右建立者、自聖教泉坊之建立、至應安七年文中三甲寅天勸進祿教〔美作中谷神社鰐應安七年七月十五日百濟源治作、一結衆等奉造立之、應安七甲寅年七月十四日下略、大願主藤宮爰於佐々木薩摩守大檀那、御代官六郎左衞門尉秀重、當國造七郎介則貞五『及六十三年、於朽損御神體雨露打給、三月吉日應安七年甲〓正月十七日口〕

○兵庫縣史史料編中世四所收 ○隱岐世資料編四所收 ○廣島縣史古代中石史所收玉若酢命神社棟札之寫 ○岡山縣金寅云甲百濟源治作美作一結衆隱岐但馬棟札寫安藝

八一

〔安藝枝宮八幡神社狛犬奉納木札〕奉納社檀兩腋狛犬、〔周防長福寺釋迦如來像〕大麻願主天下泰平、國土安全、村里安穩、五穀成就、願主藤原千靄丸神主奉納社檀兩腋狛犬、願主敬白、二輪庄大麻三庄鎭守枝宮心中諸願、悉成就如件、旨應安七〓寅三月大吉日□藤原千鶴丸應安七□三日

世資料編四所收 ○周防龍 ○廣島縣史古代中文寺所藏藤原千鶴丸周防南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺

八二

參河殿東四郎殿肥前殿右田殿劃豆前殿末武殿黒河殿應安第七癸寅七月一日造畢、野谷山長福禪寺尊像也、原河入道弘中掃部入道〔興隆寺文書〕大佛師院什法印右田彌三郎殿陶周防殿氷上々宮上棟御馬注文防州津野群遠石庄中須郷(銘、面部裏首部)住持比丘桑門中宗「氷上々宮上棟御馬注文應安七八十南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺

次第不同、應安七八十 ○周防氷上々宮ノ上棟ニアタリ貢馬ノ注大佛師院什文

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺八三

氷上別當陶殿宇野式部丞問田掃部助讚井入道齋藤右衞門六郎豐田三郎左衞門尉白木八郎兵衞尉須山七郎左衞門尉杉右近將監杉六郎左衞門尉御志分宮河新兵衞尉同新右衞門尉讚井御房丸杉勘解由左衞門尉末盆孫三郎土肥又二郎平子若狹入道須山縫殿允〓田大炊助佐川但馬房三和十郎兵衞尉近藤入道西郷彌五郎沓屋入道

御志分

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺八四

〔防長寺社由來〕山崎彦太郎入道作摩竭魚、身有五百首、劍輪々環、隨斬隨生、受無量苦、唯聞撃〓稚之聲、其苦暫停其苦暫息耳、武帝於是詔天下佛廟、撃鐘當舒徐其聲、欲以停苦也、月支〓尼〓王、死者也、院主重祐、識性聰明、以見此利、隨喜造鐘、其悉可嘉矣、乃作銘、々曰、而已、亦又使令一切衆生、驚覺長夜睡眠、遠離夢想、觀其音聲、即得解〓、莫過於鐘梁武帝假寶公神力、見地獄相、問何以求之、寶公曰、衆生定業、不可即滅、唯聞鐘聲、須山入道宮川孫左衞門尉周防國吉敷庄瀧塔山龍藏寺新鑄鐘銘并序上方御馬一疋〓毛三郎殿御馬一疋佐日拘留奈佛、造青石鐘、惟也大徳、鐘好熟銅、銅石雖異、器用相同、洪鐘一發、應安七年八月十日申時西郷新左衞門尉森右近將監以上四十三疋

山口宰判吉敷村龍藏寺鐘銘龍藏寺亡失

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺八五

〔寶塔〕鐘之義遠、堪記厥功、盡未來際、鎭此山中、〓石消滅、不可磨薯、院主金剛佛子重祐乙見右衞門太郎利盆無窮、人間天上、開曉昏蒙、二聽五觀、四關六通、息劍輪苦、免地獄攻〔國東塔〕應安歳次甲寅月繋沽洗廿八日勸縁金剛佛子重賢七年春、往豐後佐賀庄、建洞光山永泉寺、應安七〔眞工禪師行道記〕應安七年十一月鑄工一結十八人十月廿三日

○大分縣大野郡野津町備後尾町野原金比羅社所在 ○大分縣速見郡山香所在史料編纂所所藏拓本 ○豐後泉福寺本 ○防長風土注進案ヲ以テ校ス寅旬十月廿三日下ヲ〓ム妙融永泉寺一結十八人豐後

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺八六

道高沙彌□野右衞門三郎□□□□志野彌四郎入道沙彌加野三郎太郎入道妙圓田中六郎三郎入道玄爲河縁道□備後尾孫三郎入道道林上城崎後藤太郎玄勝備後尾彦五郎道〓同住人十郎太郎妙□下城崎衞門四郎□□多良岐六郎太郎入道玄□多良岐

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺八七

右、形頭令闕如、一人勤之状如件、〔西福寺文書〕南無阿彌陀佛、臨終正念往生{上品蓮臺、還來穢國、度諸衆生、光明遍照、十方世界、念佛衆生、攝取不捨、衆生稱□二郎丸勤畢應安七年〔秦文書〕應安七年道忍同住人彦三郎入道〔五輪塔〕當浦天滿宮御神事之頭役事道教名塚彌三郎入道二月日壽徳禪尼三月三日頭應安七七廿二

料編三所收長崎縣下縣郡嚴原町百〓内院除山藥師堂趾所在 ○敦賀市史史 ○京都大學文學生年九歳也、寅部博物館所藏寅越前西福寺開山若狹良如ノ願文宮神事頭役壽徳禪尼多烏浦天滿對馬

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺八八

〔美濃西池田莊禪藏寺雲版〕天泰平、五穀成就、萬民與樂、政道正路、無諸患難耳、濟生、佛法興行、一兩成就、雖諸厄難、大衆和合而已、右所願如此、願佛悉令滿足、無阿彌陀佛、敬白、乃至法界平等利盆、也、道心堅固、智惠増長、無病無災、勤行不退、天地長久、御願圓滿、四海安全、一念、即除多劫罪、命欲終時、佛與聖衆、自來迎接、諸邪業繁、無能礙者、故名増上縁問者依無稽古過失畢、南無阿彌陀佛、師僧父母、六親〓屬、善知識、遠近親類、門徒朋友、十方施主、一切南無阿彌陀佛、願以此功徳、平等施一切、同發菩提心、往生安樂國、受佛加被、現世恩所、現世安穩、福徳増長、後生善處、直入安養、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南〔白山比〓神社文書〕應安七年正月一日應安七年二月廿五日、□儀(花押)應安七年正月一日佛子良如(花押)(銘、表面)佛子良如住持悦山

○本證判、上ノ過失者名ニ重ネテ署シテアリ ○大和圓照寺所藏 ○加奈良縣史十六所收賀敬白加賀白山神社莊嚴講衆ノ過美濃失佛子良如

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺八九

應安七年應安七年大工朝宗〔莊嚴講引附帳〕現、爰可崇事依示給、勸請申所也、右當寺鎭守、末法弘通守護大菩薩也、奉重無左右不可開御戸、武州岩殿千手觀音立像云云、棟木書付智通上人云、〔立政寺文書〕奉新造千手觀音宮殿二月。執事圓朝大徳三返四月執事宗智大徳三返五月執事奘意大徳三返六月執事權律師祐慶濃州西池田庄禪藏寺版正月執事豪禪大徳返二月執事權律師俊朝應安七年〓五月三日願主智通八月廿二日十一返二月執事權律師俊朝

○美濃長瀧寺所藏岐阜縣史史料編古代中世二所收敬聖取立二貫寄物始之了 ○美濃寅寅甲返九三刀 ( 甲立政寺千手山莊嚴講執觀音堂棟札長瀧寺ノ白事大工朝宗寫

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九〇

十五日淨光房始夕妙覺房始十月執事祐秀大徳二度十一月執事賢秀大徳〓十六日東善房始夕桂月房始〔寶〓印塔〕十二月執事宗意大徳三反〔猿投神社文書〕八月執事弘慶大徳五度九月執事光慶大徳1大祥之辰、孝尼正了自立、應安七年甲歳八講頭人大夫房盛順七月執事權少僧都宗秀十〓十七日安居房始夕等覺房板□道宗鏡大師南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺

律寺所在津島市史資料編二所收 ○愛知縣津島市中一色町西譯圓成一八講〓膳日記 ○三河應□七黄鐘廿五日〔安ヵ〕(十一月) 猿投神社八講三河尾張

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九一

同甲寅歳千靄丸正月日〔猿投神社文書〕右助成次第如件、五十文東〓房始五十文惠定房始〔相州日連村金峯鰐口〕五十文寶藏房返五十文小貳、五十文實藏房返五十文小貳返〔遠江息神社獅子頭〕應安七年奉造立獅子、息大明神、一頭、旨應安七應安七年甲子不動坊式部公正月日〔空華日用工夫略集〕七月一日相州奥三保日連村金峯鰐口一口十八日不動房始夕蓮花房〓八月日、施主藤原友守夕蓮花房始返

○靜岡縣史資 ○東京國立博物館所藏史料編纂所所藏拓本三猿投八講頭役帳 ○三河料編六所收是ハ御房丸頭時分ヿヿ甲式部公相模遠江

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九二

古人有言、不顛不狂、其名不彰、二公曰、第以此語爲疏文足矣、二、途中ニ廣野ノアリ、地忽チニ烈火トナル、蟠コト焦熱ノコトシ、野ノ傍二草庵ア天下名師、敢以荒陋塵〓尊嚴、二公切求曰、太虚者風顛也、老盆甚、無可奈何、余曰、〔頼印大僧正行状繪詞〕當定實法印禮堂ノ縁ヨリ落テ頓滅ス、此事ヲ若宮社務僧正弘賢ニ告カ爲ニ走リ下ル處〔頼印大僧正行状繪詞〕十五日、春林翁・方無外同來、求余製淨智太虚疏、余固辭以違和、且言新命太虚和尚應安七年十二月晦日、院主例ニ任セテ、鶴岡八幡本地供道場ニシテ、本地ノ護摩始行、〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕應安七年正月十九日夜、少輔法印貞嚴院主ノ事ヲ夢ミル、貞嚴箱根へ登山ノ處ニ、別被官・禪侶・青侍等、利生間ニ宿直ス、一安樂坊應安七ー十月十五賜御下知、甘露寺上總別當、願成就院伊豆供僧帥法印供僧、

師供僧ノ項同ジ ○靈致ノ製スル契充入淨智 ○續群書類從本 ○下略、金銅藥寺山門疏、無規矩ニ見ユ ○續群書類從本 ○相模覺崇 ○中寺 ○下十上略寺供僧安樂鶴岡八幡宮覺崇本地護摩一當リ製疏ヲ求メラル淨智寺入寺頼印夢ニ現周信契充ノハル坊

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九三

何ソ汝心ニ不淨ヲ染ルヤトテ、目ヲ瞋カシ威ヲ奮、貞嚴身ノ毛卓豎ス、貞嚴コレヲ案スルニ、草庵ハ箱根ノ炎廳ナリ、四邊ニ付處札ハ、罪人ノ罪ノ輕重也ト思ニ、覺二及也、我等ヲ歸依シ給ハヽ、福知二門悉成辨セムトテ、カノ櫃箱ヲ院主ニ獻ストミル、力筆ノ地藏菩薩ノコトシ、傍二黒衣ノ小僧アリ、貞嚴ニ對シテ云、汝首二梵字ヲ戴ク、二ノ箱ヲナラヘヲク、二人櫃ヲ舁テ院主ノ前ニ置テ云、我等兩人ハ辨才天定惠ノ生身一日、歳旦勤行禮數如例、テ院主二參シテ、此由ヲ語リ申トナム、同十月ノ頃、或人院主ノ事ヲ夢ニミル、貴男貴女竝在、其中二飯櫃アリ、上二金銀ノ此ヨシヲ院主ニ語申テ、當天信敬アルヘキヨシ、驚覺中ニヨリ、始テ辨才天敬信セラリ、四邊ノ椽二札ヲ付タリ、爰ニ院主法服二衲袈裟ヲ著シ、手ニ錫杖ヲ持ス、宛眞点レケルトナム、繪〔空華日用工夫略集〕滿五十歳、在報恩寺、

正月二周信鎌倉報恩寺二在リ歳旦

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九四

莫以怠矣、〔工華集〔空華日用工夫略集〕七日、長坐期滿、兩寺僧〓競來賀歳也、余笑曰、諸公出家、尚不忘俗耶、九日、管領以品河爲使、送報恩祈願寺公文、余乃於佛前裝香熏讀、家家歳旦祝唐堯、壽酒春濃酌幾瓢、自笑山林難免俗、瓦甌〓茗荅年朝日、祝誦以下如例、三日、修正滿散、對衆而説、古人不以正月爲拘、但以生死爲念、庶幾諸公、勤行精進、〔空工華日用工夫略集〕〔空華日用工夫略集〕甲寅歳旦示衆〔空華日用工夫略集〕十一日、新寺普請、闢佛殿基、〔空華日用工夫略集〕

五月正月四月七言絶句二二八月三二十月二二上杉能憲報ヲ築ク佛殿ノ基礎恩寺ヲ祈願寺トナス五月旦上堂

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九五

八日、佛成道拈香云、覩星成道猶易、出山度人較難、難不難易不易、清風天上人間、苑、〓於千光、禪僧衣服禮數、始於了心、々亦入宋、圓覺正續院、本名祥勝院、以安印了心事、蓋本朝禪苑、創於千光、禪僧衣服禮數、始於了心、々亦入宋、專厚禪儀也、庵乃出數件事跡、蓋千光度宋時、見虚庵等事也、庵説及般若房法印了、心事、蓋本朝禪乃出數件事迹、蓋千光度宋時、見虚菴等事迹、樓鑰・虞樗等撰文也、菴説及般若房法〔工華日用工夫集別抄〕余訪本覺菴西堂新居、乃舊扁春雨、今則改曰也足、蓋以有竹也、與覺菴及千光事、菴八日、訪本覺菴主新居、々舊扁春雨、今則改曰也足、以有竹也、與本覺話及千光事、佛牙舍利也、取八吉祥六殊勝之義、早赴正統忌、點心罷過起汾雲林、々即清拙小師、□乃月江所贊、云、七〓劉氏儒家子、林云、七〓一作□□、々々乃小地名、師里名也、〔空華日用工夫集別抄〕〔武藏瀬戸三島社鐘〕〔空華日用工夫略集〕

○建仁寺兩足院本 ○建仁寺十二月兩足院本佛成道二説法ス赴ク心ノ事ヲ話訪ヒ榮西了顯日ノ忌二周信充本ヲ武藏

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九六

大戒菩提薩〓僧普川筆、應安七年四月十五日、覺煩或夢、驚生死眠、昏曉清響、劫々永傳、瀬戸三島社鐘銘洪鐘新製、寄器海〓、靈神撼徳、衆人結縁、驟化世俗、〓敲夜禪、開靜動閣、奏敬成田、韻徹遠近、鎔體黄玄、細素m大、村里聽鮮、檀那沙彌釋阿神主平胤義南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺(銘)

之奉鑄戒寺惟賢神主千葉胤筆者鎌倉寶亡失鐘銘義瀬戸三島社

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九七

〔安房小松寺鐘〕水而灌十地之頂、息刀劍輪而活千頭之於純晴之天、破大夢於昏蒙之曉、盛功徳魚、霜降則鳴谷虚而應、弗鼓群動啓幽途矣、東海房州朝平南郡巨松寺沙門貞憲、祇園戒律院内銅鐘號四天王共造、大海祐重金剛藏中金鐘兮七珍寶所成、轉震雷房州朝平南郡巨松寺鐘銘勸進聖義道〔寶〓印塔〕大工大和權守國盛應安七年九日十一月(銘)

○千葉縣史料金石文篇一所收 ○埼玉縣鴻巣市登戸勝願寺所在鴻巣市史資料編二所收逆修十一月應安七年大工國盛祐重逆修勸進聖義道安房

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九八

功、天長地久、應安七年有願累歳、檀信相資、大悲之感、與萬靈接、七字銘之、曰、倶留尊佛像法時、浩〓扇陰陽之炭、火天地之鑪、新鐘方成也、由是鱗甲咸到眞化之方、觀聽悉入神游之清絶、慈覺遺風、行者餘烈、中安洪鐘、房之地〓、房之水潔、補陀靈區、梵宇域、敢忘鳧氏之徳、聊勒謫仙之銘、其詞曰、神護、造化悶奇、繼成法器、筍〓合宜、其音、洪音無窮、鴻猷不朽、利物興六月一日、洪鐘成功、十斛碧玉、萬斤黄金、扣之以大、則洪當寺別當越後僧都經秀勸進沙門大進權律師貞憲

甲コ勸進沙門貞憲

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺九九

下總國松澤庄志高村中檀那九人、奉造立}應安七年〔石幢〕大工山城權守宗光國泰民安、敬白〔下總田部地藏堂鰐口〕重臣千秋、風調雨順、大檀那高階家吉正氏爲千代若丸、九月廿四日、田部地藏堂、皇帝萬歳、右志者□

○群馬縣高崎市九藏町正法寺所在群馬縣史資料編八所收縣史料金石文篇一所收 ○肩部ニ「明 ○上總妙覺寺所藏千葉ノ追刻アリコ甲刀甲下總大工宗光上野

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一〇〇

卯月八日應安七年〔五輪塔〕從源敬誌、〔寶〓印塔〕根應安一月廿〔寶〓印塔〕七五日曹溪逆修善

○栃木縣足利市大岩山頂所在近代足利市史三所收所在近代足利市史三所收 ○栃木縣足利市朝倉町萬寶院敬白結衆寅 ○群馬縣吾妻郡吾妻町岩井長福寺所在群馬縣史資料編八所收甲ヿ曹溪從源下野結衆

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺 ○一

有倦色也、夏四月、縛茅屋、海參之衆不減千計、秋九月、建方丈、是年、師在楞嚴、春二月以來、山門有土木之役、師毎日躬往督之、而隨宜説法、未嘗鹿島大使役記初百内淨勝應安七年甲寅師六十二歳惠阿五十九二百内淨賢應安七年〔大拙和尚年譜〕七年、きのへとら小栗〔塔寺八幡宮長帳〕〓岩〓八月時正第〔安得虎子〕應安七年二百内初百内〓正月八日開白、同十日結願、

兩足院本 ○建仁寺 ○下略、本年九月十七日ノ條ニ收ム ○中逆略ヿ甲修常陸鹿島社大使祖能常陸楞嚴寺ヲ整備年始祈祷塔寺八幡宮惠阿逆修岩代役ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一〇二

六百内順炭了、當幸賢十部百座四百内慶海二百内祐尊十部百座〔岩代西光寺地藏菩薩像〕寺僧分如淨了賢侍從宮内仁王講衆五百内順炭了、祐圓佛しんちふほきう乘圓五部大乘經來年後夜導師可有、祐賢應あん七年八月二十八日大たんなんたくち西光寺十部百座來年初夜導師可有、祐辨五百内順炭了、六百内順炭了、二百内十部百座

來年順炭可有化財一所收初夜導師後夜導師共ニ了、 ○福島の文來年順炭可有初夜導師後夜導師共ニ了、初夜轉〓〓夜導師共ニ了、祐辨來年順炭所有一祐辨佛師乘圓

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一〇一一

〔板碑〕應安七右志者、爲法界衆生平等利盆所奉造立也、應安甲寅卯月日檀那妙淨〔岩代熊野權現鐵佛餉鉢〕〔陸前靈感寺鐘〕奥州大會津郡小高木村熊野權現御鉢住持比丘得秀〔異本塔寺長帳〕〓内閣文庫所藏無畏山靈感寺大鐘會津延壽寺熊野宮二沙淨寶器納、年十二月奥州柴田郡高木郷檀那沙彌眞季

○徳島縣板野郡板野町矢武金剛院所在福島縣史七所收 ○高輪美術館所藏十二月八日寅 (應安七年) 年十二月鐘銘陸前靈感寺亡失板碑阿波

(光明眞言)道賢南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一〇四

應安七〔板碑〕〔板碑〕社敬白、年八月時正、願主藤原成弘敬白、(十一面觀音菩薩圖像)(花瓶)金應安七年六月十九日カ〓孝子四月八日應安七年(花瓶)南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺敬白、

○徳島縣文化財基礎 ○埼玉縣比企郡鳩山村赤沼所在廣神村江口所在 ○新潟縣北魚沼郡 ○新潟縣史資調査報告一二據ル料編五ニ據ルヿ甲願主藤原成武藏越後道賢逆修弘

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺 ○五明圓

〔板碑〕攝取不捨光明遍照〔板碑〕〓十方世界沙彌(光明眞言)逆修應安七年二月光明遍照明應安七年二月十七日「一七」(座蓮)念佛衆生知阿尼攝取不捨日〓應安七年二月八日十方世界圓(座蓮)〓應安七年二月八日〓念佛衆生十

○埼玉縣川口市安 ○埼玉縣大宮市膝子所在行原密藏院所在下埼玉縣所在ノ板碑、典據之ニ同ジ ○埼玉縣板石塔婆調査報告書二據ル、以二アリ ○基礎部知阿尼明圓

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一〇六

〔板碑〕〔板碑〕〓一月時正第一平(上部闕)□安七年〓〓種子闕)應安七年(光明眞言)遊□善根(光明眞言)妙彌道覺〔板碑〕〔板碑〕遍照十方世界時(種子闕)衆生攝取不捨社惠正禪尼〓應安七年二月日〓逆修塔婆三月十六日正種子闕)〓光明遍照十方世界應安七年二月日南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺光明遍照十方世界

○東京都世田谷區尾山臺傳乘寺所在 ○埼玉縣川越市下 ○東京都府中市西府町老袋公民館所在本宿墓地念佛堂所在甲寅大才箕田寶持寺所在蓮 ○府中市郷土資 ○埼玉縣鴻巣市寅料集三二據ル座座蓮應〕日□法〔光明〕甲〔念佛〕蓮三月十六日平惠正禪尼道覺

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一〇七

〓〓〓.知榎〔板碑〕(種子闕)〔武藏國分寺板碑〕〔板碑〕連阿(花瓶)念佛衆生攝取不捨寅道照(座蓮)(座蓮)應安七年五(座蓮)(座蓮〓應安七年四月十二日甲沙彌(上部闕)應安七年三月廿五日(座蓮)沙門〓

調査報告書一ニ據ル ○世田谷區石造遺物 ○埼玉縣富士見市上南畑金藏院所在市鴨田所在 ○埼玉縣川越所所藏拓本 ○史料編纂 (上部闕)應安七年三月廿五日沙彌 (座蓮禪海道照連阿知龜 (座蓮) 〓

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一〇八

〔板碑〕〔板碑〕社大師〓應安七年〓:應安七年八月廿日(座蓮〓.〓(座蓮)五月十六日性(種子闕)(座蓮)應安七年六月十日〓應安七年五月五日道社(座蓮)道甲寅□□大姉(種子期)〓甲寅〓□大施

○埼玉縣志木 ○埼玉縣比企郡吉見町久保田無量寺所在市上宗岡所在 (座蓮) 道性

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一〇九妙小

〔板碑〕〓〔板碑〕〔板碑〕〔板碑〕明龍童女靈□眞言)少僧都宥圓(眞言)(眞言)忠榮坊妙七月十五日燈爐講結衆卅三人(光明眞言)心應安七年(光明眞言)〓〓應安七年六月廿六日〓:應安七年少僧都宥圓(座蓮(種子闕)〓應安七年〓(座蓮)應安七年六月廿六日

○埼玉縣飯能市横沼忠榮寺所在 ○埼玉縣坂戸市鈴谷大堂所在 ○埼玉縣與野市白子長念寺所在岩殿正法寺所在 ○埼玉縣東松山市 (眞言) 寅妙 (座蓮) 寅甲燈爐講結衆明龍童女妙祐妙心

一一〇

〔板碑〕〔板碑〕〔板碑〕(地藏圖像)(座蓮))〓應安七年七月廿三日五日造立{ネ)應安七季南朝文中三年北朝應安七年雜載社〓〓〓〓(座蓮)□□三人(座蓮密明阿道圓應安七年

舊東吾野支所所在 ○埼玉縣飯能市井上 ○埼玉縣川口市赤山源長寺本堂所在 ○埼玉縣上尾市畔吉東部共同墓地所在寅甲 (座蓮) 明阿道密

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺

應安七年十月日明一(座蓮)除佛方便説唯有一乘法無二亦無三〔板碑〕〓昌辨〓十方佛土中〔板碑〕〔板碑〕〓□□應安七〓〓逆修料集三二據ル○府中市郷土資(座蓮〕

○埼玉縣坂戸市千代田市史編纂至所藏崎東中學校所在 ○埼玉縣加須市花 ○東京都府中市住吉町所在 (座蓮廿六日 ○府中市郷土資料集三二據ル九月明一逆修

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一一二〓

〔板碑〕〔板碑〕(座蓮)十方世界念佛衆生妙傳光明遍照攝取不捨(〓)應安七年十月日(座蓮)妙傅」〓十一月七日明善應安七年十二月〔妙忍〕「十一七應安七年十月日應安七年十二月(日應安七年

○埼玉縣川口市赤 ○埼玉縣上尾市井圓通寺墓地所在平塚觀藏院所在應安七年〓明善逆修妙傳〓

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一三慶心

〔板碑〕念佛衆生攝取不捨〔板碑〕念佛衆生攝取不捨〓(座蓮)光明遍照十方世界□阿彌陀佛(種子闕)應安七年〓應安七年(座蓮)十二十二月七日慶

○埼玉縣坂戸市小山三福寺所在市平永所在 ○埼玉縣加須 (座蓮)

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一四

〔板碑〕〔板碑〕應安七年十二月十八日(座蓮)〓〔板碑〕應安七年□月□日快尊爲父母三十三年并道妙也、南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺〓)(光明眞言)攝(座蓮)(光明眞言)

○埼玉縣羽生市 ○埼玉縣戸田市新曾觀音寺所在町染井共同墓地所在中手子林所在 ○千葉縣香取郡多古 (座蓮) 道妙下總父母三十三快尊年

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一一五上野

〓應安七年二月時正〔板碑〕〔板碑〕〔板碑〕南無妙法蓮華經南無□迦牟尼佛南無妙法蓮華經應安七年七月廿六日眞言不思議南無多寶如來觀誦無明除〓〓應安七年八月廿七日觀誦無明除〓〓〓

○群馬縣史資 ○群馬縣藤岡市上戸塚水宮寺所在 ○宮城縣登米郡淺 ○宮城縣史石文篇二二據ル料編八ニ據ル ○秋田縣雄勝郡 ○千葉縣史料金〓後町岩土所在水村長谷山所在十七二據ル〓(光明眞言)妙□ 羽後陸前羽後 (蓋天)

南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺一一六

應安七年月願以此功徳應安七年□□□敬〓石塔過去惠曾右衞門爲〔板碑〕行〓〓(座蓮)同發菩提心(座蓮)中同今、四月ヵ〕〔白カ平等施一切南朝文中三年北朝應安七年雜載社寺□□□

浦町北金个澤所在 ○青森縣西津輕郡深以下青森縣所在ノ板碑、典據之ニ同ニ ○青森縣立郷土館調査報告十五ニ據ル、 ○秋田縣史考古編二據ル (花瓶) 花瓶) (御餅) 陸奧

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一一七

〔板碑〕四日、庚午、雨雪交降、汰浴如例、十七日、癸未、晴、自今日三个日念誦如例、〔愚管記〕大外記宗季來、今日祈始也、令親宣朝臣行河臨祭、遣賀使於武三个日之間、見鏡・服藥如例、〓覽政所吉書、諸家今日初出行、相具大納言向新殿、參影前如例、勘解由次官時盛二日、己巳、晴、六□□應安七年十五五日、辛未、晴、應安七年七月十五日〓(座蓮)家并相模守許、石塔□心空幽爲□、七日、癸酉、陰、

町縣立郷土館所藏 ○青森縣青森市本 ○陽明文庫所藏 ○中 ○中正月 ○中 ○下敬敬略略略略〓(花瓶) 白〔是〕〔也〕家并相模守許、白、石塔□心空幽爲□、利義滿)(細川頼之) 政所吉書近衞道嗣家鏡藥沐浴祈始二箇日念誦

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一一八

十一日、丁未、晴、齋食・受戒、安樂光院曇淨來授之、十五日、庚辰、晴、八日、甲辰、晴、齋食・受戒如例、五日以來毎日寫經、廿日、乙酉、晴、朝間念誦・寫經、十五日、辛亥、晴、齋食・受戒如例、〔愚管記〕五日、辛丑、晴、風吹、齋食・受戒如例、書涅槃經、五日、庚午、終日陰、浮雲往來、齋食・受戒如例、廿日、丙辰、陰、朝間寫經、十七日、癸丑、相具大納言向新殿八日、癸酉、連陰屬晴、齋食・受戒如例、廿六日、辛卯、晴、〔愚管記〕朝間書涅槃經、自今朝始例念誦、四日、己巳、時々雨降、入夜雷兩三度、行上巳祓如例、南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家

○陽明文庫所藏 ○中再興書之、略此間懈怠了、○下 ○中三月 ○陽明文庫所藏 ○下 ○下二月 ○下 ○下略 ○下略略略略略略安樂光院曇淨來ル受戒上己ノ祓

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一一九

〔愚管記〕〔愚管記〕八日、壬寅、晴陰不定、申刻夕立、齋食・受戒如例、十日、甲辰、陰、未剋已後晴陰不定、自今日三个日念誦如例、五日、己亥、晴、齋食・受戒如例、〔愚管記〕三福寺、副供養等又如年々、八日、癸酉、申刻以後雨降、雷鳴、齋食・受戒如例、木幡方丈出京、被授之、十九日、癸丑、自申剋至昏黒、雷鳴・雨降無間斷、淨妙寺殿御佛事如例年、八日、癸卯、晴、齋食・受戒如例、故殿御佛事、佛經供養・法事讚等如例、爲聽聞向六日、辛丑、陰、朝間寫經、廿日、乙卯、雨降、朝間念誦・寫經如例、廿九日、甲午、晴、普賢寺殿御佛事、佛經供養如例年、五日、庚子、晴、齋食・受戒如例、寫經、

○陽明文庫所藏 ○陽明文庫所藏五月 ○陽明文庫所藏四月六月年忌近衞基嗣ノ木幡方丈來近衞基通ノ年忌近衞家基ノ年忌ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二〇

〔洞院公定日記〕五日、〔保光卿記〕六日、〔後愚昧記〕雜人等群集歟廿日、甲寅、晴、朝間念誦如例、一日、立秋之朔、幸甚〳〵、一日、丁卯、〓天陰、暖雨灑、誠表泰平、潤熟萠動、豐樂之儀耳、珍重幸甚、天下分四日〔愚管記〓十八日、甲申、自去夜有小風氣、所謹愼也、近日百花同時其盛云々、今年不及一覽、寺勘近日籠居之故也、能頼晴、入夜參神木、毎事如例、今夜進臨時御供、仰付氏人能頼也、延隆父子蒙又依仰付祈祷也、〔愚管記〕晴、齋食・受戒如例、自今日神事、明後日可參六條殿之故也、晴、

○京都御所東山御文庫所藏新寫抄出本十二月新寫抄出本十一月 ○天理圖書館本 ○陽明文庫所藏 ○陽明文庫所藏二月 ○大日本古記録 ○中正月能藤七月 ○下寅未略乙酉丁略略孫丙 ○下三條公忠家土御門保光立秋詣ス春日神木二ノ感〓洞院公定家

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二一

以青侍康成聞之、目出之由仰之、大略近年恆規也、比興〳〵、判返給之、次有齒固事、陪膳經永、各堅固密儀、神在洛中之上、當家代々皆内儀也、例早旦先有小白散、表視著、抑惣別被著不能左右、今日先公月忌也、而凡俗之習執祝四日、庚子、晴陰不定、小雨或灑、今日自安樂光院風爐、出行始同之、今日於當寺浴、先之有白散事、三箇日同之、如例矣、各致年始恭敬之禮、祈年中息災之福而已、次召家僕等、任齒固等今日可然之由親宣朝臣勘進、仍今日有此事、以家司經永内々仰含之間、今日所著之儀、今日不及結齋追孝之儀、此忌分小追福・念頌等舊冬引上致其沙汰畢、不孝罪持參也、仍經永覽之、加賀國解文・左馬寮返抄・丹後國同前等也、各々覽之、加一日、戊辰、天晴、視著猶不可有際限、白散已下如昨日、仙洞御車童孫乙丸參賀障之基、冥〓〓可怖可恥、罪責受膚者也、下家司盛英次參道場禮安持尊像等、全、家門榮昌、〓可有斯春矣、先刷容貌、次囃淨水、降庭前、奉拜祖神・屬星等諸神三日、己巳、天霽、祝著重疊不能左右、白散已下又同、〓持參吉書、入夜有此事、吉書・

○頭書略ス、本年正公文也月一日ノ條ニ收ム新院廳儀也入筥蓋毎年有禮紙葛袴著水干・洞院實夏月祖神等ヲ奉拜ス吉書齒固安樂光院風爐忌

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二二

〔洞院公定日記〕〔洞院公定日記〕十一日、丁丑、晴、先処月忌、念頌如恆、又親宣朝臣進人形、即祓返渡之、如先例、十八日、甲申、天晴、結齋念頌同昨日、六日、壬申、霽陰不定、無殊事、廿九日、乙未、天晴、廿二日、戊子、天陰、無殊事、十七日、癸未、天晴、今日恆例千手縁日、結齋念頌、廿日、丙戌、天晴、今日無殊事、十日、丙子、天晴、仰常成合藥五日、辛未、天晴、今日無殊事、今日經永申沙汰年始恆例一獻、綾小路父子來有此座八日、甲戌、天晴、當年始結齋、念頌祖神・本命・當年屬星并諸神・信仰尊像等、一日、丁酉、天晴、月朔幸甚祝著者也、先公月忌也、恆例結齋念頌、〓賜小一盞、廿入夜光俊蜜々張行小一獻、

○毘沙門堂所藏是氣虚等藥也 ○中 ○中 ○下 ○毘沙門堂所藏正月 ○下月 ○下 ○下 ○中略略略略略略略頌ス仰テ藥ヲ誂祖神等ヲ念和氣常成ニ公定母月忌 7

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二三

二日、丁酉、天陰、雨、今日無殊事、召家僕等賜索〓、謝冷然、例以僧令修諷經、有念頌事如恆、自今日結番始之、令付著到爲先規、五日、庚子、天晴、今日無殊事、一日、丙申、天晴、或陰、子孟夏初律之朔幸甚、千萬榮幸〓迎當季者也、依先考月忌恆紙計會微力略之、請淨哭律師勸齋食、令修小諷經畢、頓寫法花四要品、同捧物并恆例六日、辛丑、天晴、今日祖父中園大相國御正忌也、先々雖如形於此亭毎年小善、而折八日、天晴、念頌等如例、今日持齋也、三昧料等送遣二尊院墳墓、是恆規也、長老送茶也、正結願相當寺修善了、幸有便永圓寺僧三人十一日、丁未、天晴、或陰、今日亡母正忌也、如形小善等欲修之、無用意仰天也、時五日、辛丑、天晴、今日時正初日也、任例七个日勤家中男女不斷光明眞言念佛等、別〔洞院公定日記〕四〓經、又有念頌事、千本廟塔ニ送諷經用脚、家僕等召御前賜齋食、時自辰刻始行、同自今日結齋・別行等始之、淨哭律師等招請之、令修靈供諷

見興・蓮哲慈蓮等 ○毘沙門堂所藏 ○下 ○下 ○下四月略公定母正忌洞院公賢正忌時正初日

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二四

十六日、辛亥、天陰、今日青女等爲代官蜜々參詣賢木、不異先々、又巧圓僧來、對面閑談事有之、十二日、丁未、天晴、今日無殊事、信康爲路次扶持伴下了、抑神木内々參詣之志有之、仍内々神拜之儀等相尋陽明十七日、壬子、天陰、今日・明日恆例結齋、千手縁日也、念頌忘他事、八日、癸卯、天晴、佛生會也、結齋・供花如恆年、西向禪尼・宮御方等被渡鷹司博陸夜々下邊又物忿、不知旨趣、恐怖無極、武邊經廻客女相前博陸、條々問答數返、十八日、癸丑、天陰、雨下、念誦等如例、終日無殊事、於庭前、祖神并本命曜宿・當年屬星等奉拜之、九日、甲辰、天晴、播州中納言局下向之間餞送、今夕勸一盞、十日、乙巳、天陰、雷鳴、亭、自安樂光院浴佛沐湯賜之服了、宇治法印信増來加持、極老八十五々十一日、丙午、天陰、夕晴、恆例亡母月忌、結齋念頌如恆、語之、長經法師參、播州中納言局明旦下國、仍今日參二尊院墳墓播磨禪尼今日下向、

○中 ○下 ○中 ○中 ○中 ○下略略略略 ○下略略略信増加持ニ二參詣セシ佛生會妻女ヲ代官下邊物騒否ヲ問フ神木拜ノ可播州中納言トシテ神木來ル局

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二五

恐怖歟、〔洞院公定日記〕廿二日、丁巳、天晴、依重日今月分參乾小社、有小念頌事、廿九日、甲子、天晴、今日無殊事、二日、丁卯、天晴、廿日、乙卯、天陰、雨、今日無殊事、世上事猶種々説等有之、旁周章進退惟谷、人〃廿七日、壬戌、天晴、今日依爲當年星降御日、行水・念頌等如例、一日、丙寅、天晴、仲夏告朔珍重幸甚、今日先考月忌、行水・念誦等如例、三日、戊辰、天晴、同造作事有之、今日有小造作事、豆原信秋記〕四日、己巳、天晴、造作終功、令塗壁了、〓九日、東山□宿坊湯治始之、攝津六日、辛未、天晴、今日無殊事、入夜行光綱入道宿、〓七日、若王寺風□、

毘沙門堂所藏 ○五月 ○中 ○欠字ハ京都大學圖書館本ニ據リテ補フ、下同ジ ○曼殊院所藏續教訓抄紙背二月 ○下略略〔於若王寺〕賢海法印〔洒掃參來〕略山□宿坊湯治始之、攝津東山若王寺豐原信秋家二オイテ湯造作アリ治

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家供養也、爲此佛事江州敏滿寺南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二一一二六

廿五日、廿七日、北野社參詣、成世入道同道、於公文所朝喰・茶有之、懸物出之、音秋・盛阿十五日、法花經一部料足、舜阿方へ遣了、十七日、立江州、音秋・房秋・景房・景永・藤秋召具、覺王院僧正崇〓師ノ三十三〓爲十四日、栂尾へ登山、即今夕出京了、〓八日、行、一夜令逗留了、十三日、爲大般若經、自八幡侍從僧都順秀・上野五師覺〓・□進房〓、法阿召具、圓鏡房茶十袋〓〔豐原信秋記〕十七日、歸宅了、〓下今日北野社奉懸銀御正躰長五尺云々、文字金也、願主祖阿云々、}勸進、十五日、湯治在所へ□・攝津洒掃兩人}九日、攝津洒掃兩人〔豐原信秋記〕〓期殊院所藏續教訓抄紙背佛事、□部大供養也、爲此佛事江州敏滿寺□

○中 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背二月略〔宇治へ〕略 ○下近江敏滿寺縁師ノ三十納ス北野社ニ銀詣ス御正體ヲ奉二オイテ宋歸宅ス北野社二參三囘忌ヲ營栂尾へ登ル湯治結願ス宇治へ行ク

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二七

御經御出之時、於庭上一曲打之、路次中間伶人面々退出也、伶人・舞人料足之、ハ輔房祐盛・僧道高□、八幡神事面々依有指合不下向、國秋下向由申之間、下部一人鉦鼓久黒樂方所作人昨日同前、但八日、大若經始之、夏分、侍從僧都順秀・上野五師覺□・枚ノ大進公・祇陀林寺僧・簀スキ豆原信秋記〕棧敷并樂屋也、經衆三十人、皆以當寺衆徒也、導師良憲法印、宗明樂・採桑老・)合之外悉馬一疋被引之、序十二拍子・三帖・同破急・白柱・輪臺・青海波・萬秋樂破・千秋樂、奉納鳥向樂一曲・急・林歌、笙廿三日、京着了、王俊葛・納曾利、久景今日當寺之爲沙汰ヨ分雜〓だ〓〓、廿日、江州於敏滿寺五部大乘經十種供養、道場食堂、一方當寺衆徒、一方覺王院僧正廿一日、[筆篥萬歳3樂・甘州・三臺急・五常樂序・同破・同笛面々同道了〓序廿日、江州於敏滿寺五部大乘經十種供養、道場食廿二日、上洛、

右久景左俊葛、景永 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背〔藤秋季方四月祐盛景房昨日打之季種伽陀衆廬山寺僧信秋鞨鼓・房秋大一、琵琶信秋・房秋「〓十二拍子〔一獻分料足被送之〕子可尋〓本雑舎神講一評轉挿呵前、十種供養歸京ス夏季大般若五部大乘經經ヲ始ム舍利講

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二八

遣之、九日、大般若經結願了、則八幡人々下向了、御茶□時衆少々來臨、爲佛事也、十五日、女性參詣八幡、十一日、自今日於二條烏丸道場七个日別時始之、母儀第三廻也、十八日、勘解由小路京極道場聖招請申、時點心、十六日、押少路道場長老時衆・二條道場長老時衆面々入來、一晝夜、宰相殿入御、十日、十六日、信秋中風所勞、聊雖少減得、存命計也、〓〔豐原信秋記〕丁日、〓中明日ョリ爲七个日〓、二條道場・押小路道場兩所へ料足□、三日、、藤秋出了、奉行{□、○下十七日、時點心、□日中以後被歸、兩長老□杉原十帖・{〔道場人々〕〔帷一、時衆面々□送進五日、八幡爲神事所勞□東

○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○下 ○下、帷一、時衆面々送進五月略略略〔葉室舍利會〕〔送進也〓略〔葉室舍利會〕〔久景 ○中〔藤秋下向、信秋・音秋〕〔二付神事不及出仕、押小路道場風爐致沙汰、〕囘忌時衆ノ面々信秋母ノ三同結願來ル信秋中風所舍利會勞

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一二九

〔豆原信秋記〕琵琶廿一日、夜、於寺岡崎經深法印坊、十種供養有之、宗明樂・採桑老・蘓合序十二拍子園中將殿基明惟秋・藤秋・守秋同三帖・同破急・白柱・輪臺・青海波・千秋樂・竹林樂〔豆原信秋記〕廿六日、大般若經結願、今日面々下向、筆〓今日秋季經始之、廿四日、笙中院大納言殿親光・同少將殿□顯・季種景繼・景房笛

○中 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背九月七月略 ○下略 ○下八幡略同結願經始秋季大般若十種供養

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一三〇

於一部者爲□逆修也、殘二部者女性別願、此外摺寫經一部、漸頓各一部、七晝夜別時念佛、一寺僧齊々致沙汰了、未一點事始、宗明樂・鳥向樂・萬秋樂序二帖・同破引上今日執沙汰了、如法經七部於八幡書寫了、去二日奉渡于當寺、今日供養、一部者羯鼓九日、爲故隱岐入道殿龍覺第十三〓佛事、於崇福寺有如法經十種供養、雖相當明年正月、□寺主□大鼓十三〓追善、一部□爲卅三〓遠忌、一部者爲先妣宗□、一部者爲嫡男良心聖靈、箏〔豐原信秋記〕〓)合三帖・同破□・輪臺・青海波・秋風樂・千秋樂・奉納竹林樂、音秋五日、自禁裏御馬□彼十種供養以後大弼殿〓房秋〔豐原信秋記〕〓曼〓院所藏續教訓抄紙背

○受殊院所藏續教訓抄紙背二拍男序十一月六帖、十三囘点信秋父龍秋

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一三一

衣導師取之、遣從僧了、太刀同從僧取之、又諒闇中也、仍晴儀旁非斟酌之間、如此簾中之儀也、鞨鼓景茂、大鼓音秋、鉦鼓藤秋、導師權少僧都房淳、伽陀衆當時僧十人、定秋一座籍事、卿相雲客・伶人以下悉簾中也、爲内々儀間、皆着直垂、神木・神興在洛、筆〓中院少將殿光顯・季種前右衞門督殿・前内藏頭殿・前大弼殿・曇快房、各布施物一種被送之、及秉燭事終、面々退出、卿相雲客御歸之時、被寄宿所於御車、終夜酒宴有之、一自禁裏被引御馬、遣導師方、此外於當座薄衣一領紅梅・銀劍一腰有之、簾中被押出、琵琶園中將殿基明笛帥殿實音・曇快・景重・景繼・景永・□房爭簾中二張新右衞門督殿御局・新參御局生前右衞門督殿教言・中御門宰相殿宗泰・前内藏頭殿教繁・惟秋・國秋・英秋・房秋

洛ニヨリ簾神木神輿在中ノ儀トス禁裏ヨリ馬ヲ賜ハル

南朝文中三年北朝應安七年雜載諸家一三二

〔月庵和尚語録〕一佐々木大膳大夫殿高秀馬一疋月毛被引之、崇福寺引進了、一願文草案、讚岐大僧都□春、清書曇快房也、後圓融院御笙御師範信秋龍秋男行向了、十八日、桂石忌、府君入山爲證、爲慶得禪尼拈香十日、早旦奉納延年等、崇福寺僧五人、英秋同參了、今日導師〓〓之、英秋隨身此香、佛佛授手不辨香臭、祖祖相傳不知根源、人人具足不分早白、物物圓成不見枯榮〔南方紀傳〕〔空華日用工夫略集〕南朝維成親王敍三品、應安七年七月日同上敍正五位下五十七才〔地下家傳〕

佛事坤 ○彰考館本原上九月延年等ヲ奉宗光伊豫宗ヨリ馬ヲ贈五位下ニ敍納ステ慶得禪尼サル豐原信秋〓王三位ニ敍南朝維成親ノ十三囘忌昌寺二オイサル上杉憲顯忌ラル佐々木高秀佛事ヲ修ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一三三

功ヲ賞ジテ、大舘ヲ改名セシメ、關岡ヲ以テ名字トナサシム、不墮此衆數、自然超越彼凡聖位、更説甚〓變成男子、須知女人具足丈夫氣、只恐、信量、爰茲大日本國伊豫州風早縣寄住三寶弟子尼某等、謹於文中三年十一月廿三日、就于宗昌禪寺設茲齋筵、預以勤修先処慶得禪尼一十三囘大忌之佛事、又於日前書寫看讀妙法蓮華經、今當拜屈十方禪徒、諷演祕章之次、仍命山僧、藝此妙香、普用供養、十贈答・往來〔關岡家始末〕方常住三寶果海、聖賢泊虚空法界、六趣四生無邊群靈、所萃殊勳悉資覺路、恭惟、慶之不及、動是逐物、迷已一念、才失正路、不免永劫淪墜、所以山僧苦口丁寧、乃作老人或天普同倶獲無窮勝利、雖然如是更有那一箸子、良久插香云、趙州道底、一應安七年ノ春ヨリ、氏清伊賀國中關所ヲ居置、往還ノ輩ヲ改ム、國司顯能、氏清力婆説話如此、汝若直下承當去、則今日供養功不浪施、乃子乃孫不唯能報罔極深恩、或得禪尼、一者不得作梵天王、二者帝釋、三者魔王、四者轉輪聖王、五者佛身、汝已是聞其氣者、頓除三毒之病、蒙其熏者、直了一實之性、惟徳如海無邊方、妙用恆沙不可

類從本 ○續群書

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一三四

〔愚管記〕十四日、庚辰、晴、左大史光夏來、三日、己巳、晴、左大史兼治來、六日、壬申、陰、大外記師茂朝臣來、亭、兩局輩同參、仲光可令奉行云々、十二日、戊寅、夜來雨今朝止、頭右大辨長宗朝臣來、一日、戊辰、晴陰不定、藏人左少辨仲光・右衞門權佐資教等來、酌三巡之後、取出小袖一重、謝祝著之由、〔愚管記〕九日、乙巳、晴、及晩仲光來語云、今日於大閤第内々被議諒闇事、彼傳奏按察卿向彼十六日、壬午、晴、十三日、己卯、小雨微〓交降、入夜雪降、藤中納言來、余相〓〓言談之後、勸小盃、廿二日、戊子、晴、竹中慈昭僧正來、余相〓、十一日、丁未、晴、入夜中御門宰相宗泰來、余相〓、南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來

○陽明文庫所藏 ○陽明文庫所藏 ○中 ○下正月 ○中 (四條顯保) ○中一月右衞門督來、略略略略キテ語ル四條顯保來慈昭來ル闇ノ事二就小槻光夏來葉室長宗來仲光來リ諒柳原忠光來來ル教來ル小槻兼治來中原師茂來往來中御門宗泰勘解由小路近衞道嗣ノ仲光日野資ルルル

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一三五

十一日、丁丑、晴、十日、丙子、天晴、〔愚管記〕〔洞院公定日記〕〔愚管記〕〔愚管記〕十六日、辛亥、時々小雨、向前平相公宿所、及晩歸、來、余相逢、之旨、以彼法印示送之間、去六日借遣了、爲悦之由故以状示送者也、是先日公種朝臣文永後嵯峨院崩御間記可借送八日、土御門中納言定具卿送状十三日、己卯、天晴、今日中宮御方入御、獻酒膳、西向禪尼等同被來、綾少路宰相父來、余相〓、數剋談心事、廿二日、丁亥、晴陰不定、常住院僧正相伴新僧正廿五日、庚申、晴、三聖寺新命圓源首座來、予相〓、去十日入院云々、年來知己也、高倉大夫判官章弼參、對面、〔後愚昧記〕今夕行光綱法師宿所、獻小酒膳、六日、庚子、晴、入夜藤中納言

○陽明文庫所藏 ○毘沙門堂所藏山伏之躰、自去々年□藪去比上洛、未改其躰歟 ○陽明文庫所藏 ○陽明文庫所藏五月 ○中六月 ○中忠惠法印持來也正月臼平絹狩衣、同色練指貫、御 ○下 ○大日本古記録〓之間、可著舊院御服云々四月六月略略略 (柳原忠光) 廻之間平絹往來往來三條公忠ノ二聖寺圓源二條公種ノ高倉章弼來ヲ貸ス洞院公定ノ平行友邸ニ常住院良瑜來ル後嵯峨院崩行ク中宮方二オ來ル御ノ間ノ記イテ一獻アル

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一三六

十六日、壬午、天晴、十八日、甲申、天晴、十四日、庚辰、天晴、〔洞院公定日記〕又康成等申行一獻、召次所好方參賀、以光種聞之、自美濃土岐羽州禪門許、進肴物五種、廿六日、壬辰、天晴、安樂光院長老來、有茶禮事、廿四日、庚寅、天晴、依綾小路宰相招引向彼宿所、有酒〓事、入夜歸六日、壬寅、天晴、子・藤井羽林等有此座、仁和寺法安寺比丘尼入來、予不七日、癸卯、天晴、廿三日、己丑、天晴、今日春日の神主師盛參、以經永聞之、來、以經永聞之、泉涌寺東堂無傳和尚有御對面、小時歸寺、逗留安樂光院云々、良覺來、ト筮等事有之、四日、庚子、天晴、對面、於安樂光諷經云々、山名金吾禪門青侍土屋大華女性來、賀茂朝臣定直長經法師來、景繼參、依爲年始賜小一獻、祝著、吹樂三雙調、南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來

二月存舊好來歟 ○中 ○毘沙門堂所藏是元西面官女也、 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略 (大神) 略略略略略權和尚ト對面安樂光院曇雲淨來ル泉涌寺無傳大神景繼來綾小路敦有リテ樂ヲ奏邸二オイテ屋氏女來ル山名被官十獻アリ土岐頼雄コト筮ヲ行フリ進物アリス

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一三七

六日、辛丑、天晴、對面、十九日、甲寅、天陰、雨下、今日春日社若宮筮多以上洛云々、代々奉公筮女十六日、辛亥、天陰、入夜行光綱法師、有小盃酌事、返報、是後深草已下代々御葬禮申沙汰寺家也、仍其不審等尋遣了、八幡云々、今日遣状於淨金剛院長老之處、後伏見院御忌爲恆例御法事讚參伏見殿、仍無〔洞院公定日記〕長經法師・忠長等參入、十五日、庚戌、天陰、雨、十二日、丁未、天晴、廿三日、戊午、天晴、今日綾少路少將來、昏黒歸宅、卅日、乙丑、天晴、夕立、宿、終夜調茶、彼朝臣同道歸路來也、〔洞院公疋日記〕廿七日、壬戌、天晴綾少路少將信俊朝臣來、昨夕經永・業範等向綾少路相公蜜々及晩陰向綾相公宿所、聊有相談一个條、息信俊自昨日參籠世上事等遣愚状於伏見綾少路羽林許了、〓景繼來、於庭前〓之、萬歳參、○下仙洞三品局參籠云々

○毘沙門堂所藏 ○中孫女 ○毘沙門堂所藏 ○中若松 ○中 ○中 ○下 ○中四月 ○中略五月 ○下略略略略略略 ○下略略邸二行ク淨金剛院長老ニ代々院綾小路敦有葬禮ニ就キ春日社巫女二音信ステ尋ヌ綾小路信俊綾小路邸ニ信俊來ル上洛スオイテ調茶

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一三八

三日、僧景惠房・古山珠阿來、時點心致沙汰了、房秋・景房來、六日、英秋、九州爲物詣下向、今日先八幡まて下向云々、廿六日、宿所月次參會始之、豆原信秋記〕〔豐原信秋記〕御兄弟點心、茶、酒宴終日有之、日、丙寅、天晴、廿二日、中條對面、夜攝津洒掃〓廿七日、覺王院僧正宿坊行、其後民部少輔殿許參、小袖一重□廿三日、中條入道□罷向、英秋・音秋〓小袖南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來□、國秋來、盛阿・玄阿〓八日、中日、時□・休阿彌來四日、□、於中條入道亭〔豐原信秋記〕〓調殊院所藏續教訓抄紙背信俊朝臣夜宿、今夕歸了、

○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○欠字ハ京都大學圖書館越中守護 ○中玉堂殿二月 (斯波義將〕略正月本ニ據リテ補フ、下同ジ ○曼殊院所藏續教訓抄紙背〔拜領、二色刀一出之〕、攝津掃部入來〕信俊朝臣夜宿、今夕歸了、 (綾小路) 〔古山珠阿同道〕元威〓、二〓一出名へ行ク往來中條元威邸種兄弟笙ヲ豐原信秋ノ奏ス斯波義將義覺王院宋縁宿坊へ行ク二一宿ス信俊公定邸豐原英秋九攝津能直來州ニ下向スル休阿彌來、

、信州卿阿闍梨〔被送之、卿阿闍梨點心致沙汰了〕下〓同三令上洛來、一三九

二日、雨下、今日無客來、一日、雨下、尊阿彌周防國ヨリ上洛之後、始來、〔豐原信秋記〕大和新左衞門入道以下也、遠州使者上、信秋精進寫經中也、十九日、攝津掃部亭一廿日、若王子法印賢海來臨、矢嶋太郎・垂髮龜若・房秋・景房來、十七日、廿九日、於攝津掃部亭寄合、中條入道・伊勢入道・丸入道・大和入道・杉原入道道忠廿七日、於中條入道亭寄合、攝津掃部能直・伊勢入道昭禪・若宮王子坊主賢海・丸入道廿三日、伊勢入道亭寄合、中條入道・攝津掃部・若王子法印以下終日也、覺王院宮内夜、房秋・景房來、茶有之、十八日、攝津洒掃入來、備後路道場ヨリ小壺一・馬衣一卿僧都來臨、僧正使節也、光聚坊□・朝倉彈正忠・能阿以下也、時點心、終日信秋精進寫經中也、廿五日、自

○中 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背三月略〔寄合、中條入道杉原入道道忠〕略 ○中、面々夜被逗留了〕〔被送之、卿阿闍梨點心致沙汰了〕寄合來ル若王子賢海尊阿彌周防伊勢貞繼邸二テ寄合能直邸ニテヨリ上洛ス二テ寄合中條元威邸〔被送之、卿阿闍梨點心致沙汰了〕南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來

四日、信濃守護上杉霜臺禪門ヨリ使者來、爲茶也、禰津入道ヨリ使者古阿來、同爲茶也、十四日、五日、攝津洒掃亭ニテ時點心、等持寺長老參會、三日、十五日、廿四日、景房來、夜留了、也、六日、二宮孫三郎來、點心・朝喰以下料足隨身來、□・休阿・惠阿・盆阿來、廿七日、成世入道來、遠路之間及對面了、即良藥一裹□、□・景房來、□右譜、隨貴命書進也、爲初學御練習拔要抄也、依有目所勞少々交他筆、外見者廿八日、於玉堂殿茶會有之、霜臺禪門・伊勢入道昭禪以下、十日、時點心、良阿・全阿・盛阿・法阿尊阿彌來、曾我美乃入道使者富田來、十六日、二宮孫三郎來、少輔殿御笙料足送給了、□、各景永・南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來廿六日、自玉學国三二〓}官〕較到來了、於玉堂殿茶會有之、〔季方來〕越中守護殿□入道御舍弟民部少輔殿笙譜事、{

○中 ○中 ○中略略 (上杉朝房略〓越中守護殿〕覺王院僧正馬二疋〕〔酢〕〔季方來〕〔越中守護殿〕〔書進事蒙仰之間、要略譜一部書進也、〕豪全子上杉朝房ヨリノ使者リ笙料足ヲ斯波義種ヨ送ラル二宮孫三郎會我美濃入ヲ進ム茶會道ヨリノ使來ル成瀬入道來義將邸ニテ義種二笙譜者ル〔以下來南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一四〇

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一四一

上洛來、十一日、〓被來〔豐原信秋記〕廿九日、田樂菊法師・喜阿・珠阿以下、音秋方へ來、小袖并唐物以下、面々遣之、成世入道來、六日、伊勢入道照禪亭寄合、中條入道元威・攝津掃部頭能直、朝喰以下也、祗園執行來、七日、越中守護殿御舍弟少輔殿可有御下向之由、依□馬一匹黒引進之、惟秋來、十日、五日、三寶院殿參、御風爐アリ、御引出物一重ヒトへ物□、丹後ヨリ笙簧スキ大輔房祐盛攝津洒掃・若王子坊主來臨、長世朝臣來、音秋所勞爲被見也、〓覺王院僧正□ヘ宇治茶遣之、一日、賢意房三寶院殿、三河國赤坂若宮ヨリ人夫一人迄、半泊符、覺王院弟子宮内卿僧都隆縁來臨、茶・酒有之、伊勢將監・奈佐同道ニテ來、應安七年三月日一日、成世入道來、音秋對面也、面々□料足遣之、若王子坊主所〓前筑後守信秋判如此書、應安七年三月日前筑後守信秋判如此書、

○中 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○中 ○中四月略略略〓有其聞〓贈ル宮内卿僧都三河赤坂若隆縁來ル三寶院ニテ田樂菊法師義種二馬ヲ宇治茶風爐アリ宮〔所勞之間爲〕

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來終日遊之、一四二

十二日、若王子坊主來、十三日、若王子坊主・矢嶋太郎・古阿・壽阿・光阿來、ヒトへ物布一隨□、時點心、景房來、夜逗留、十四日、休阿・良阿來、時點心、又扇十本出之、十九日、信濃守護上杉霜臺禪門使者神餘來、今日下向之由申間、茶納壺遣之、若王子十六日、十五日、俊阿自鎭西上洛之由申來、繪一對・唐□一出之、越中少輔殿ヨリ二宮孫三郎爲藥送之、號木□散也、御使來、明日御立之由中之間、扇十本進之、先立御馬引進之、御使ニサウノキ□坊主賢海來、□、房秋・景房來、面々夜被逗留、茶有之、成世入道許ヨリ音秋賀茂權祝重敏來、一・糸子壹結隨身之、西宮吉井來、休阿來ヲソク來也、廿二日、若王子坊主・矢嶋太郎・房秋・景房來、面々一瓶也、夜被逗留、茶有之、廿三日、昨日客來、時以後面々被歸了、終日遊之、廿日、□人面々退出了、廿日、[

○中 ○下略〔一獻令隨身〕略〓時以後、昨日客〕茶納壺ヲ贈成瀬入道音上杉朝房二秋ニ藥ヲ送リ上洛俊阿鎭西ヲルル

〔安威寂阿・同運阿・義阿〕〔宗阿來、病氣訪云々〕安威寂阿同運阿・義阿〕一四三

宇治ヨリ茶七斤到來、洛トテ來、同料足沙汰之、面々夕喰以後退出了、三日、廿六日、越後國不退寺坊主被上洛來、料足二結送之、休阿同道、又但馬國香住式部上廿八日、越後守護殿ヨリ使者長井新右衞門被上洛來、齋藤九郎左衞門尉被同道來、長四日、「成世入道來、蝋燭四十挺遣之、夕喰以後歸、賣針法印供物二百匹、本利返之、若王子坊主來、法阿・俊阿來、晦日、若王子坊主・□・景房・威阿・俊阿來、夜面々逗留了、廿七日、成世入道來、〓n原信秋記〕二日、越後守護殿ヨリ使者長井新右衞門來、一獻致沙汰了、齋藤九郎左衞門}〓、廿四日、尾豆前入道□許ヨリ蝋燭來〕□・光阿來、尾豆前入道□許ヨリ蝋燭□蝋燭同道、景房〕

○曼殊院本讀メズ、京都大學圖書館本二據ル ○中五月 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背略略 ○下〓已略、以下三人何田入道〕達〓、ハサル越後不退寺リ使者ヲ遣坊主上洛上杉憲榮ヨ南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來

一四四

面々歸了、九日、十四日、白子法眼房來、攝津洒掃被來、良阿・伊阿、中條入道殿ヨリ茶十二袋爲訪・杏□入遣之、中條入道殿ヘ蝋燭二十挺進之、十日、成世入道來、房秋・被逗留了、ハ日、香住左京亮・同式部・奈佐・長井新右衞門來、夜{若王子坊主及晩被歸、僧道高房被來、時以後燭五十挺送之〕六日、飯尾十郎兵衞十一日、〓一細大適之〓一對、先立小袖一送之、不退寺坊主、花瓶招請、長井新右衞門ウチ刀一、休阿〓十三日、越後ヨリ使者□招請、長井新右衞門ウチ刀一、休阿六日、飯尾十郎兵衞□點心有之、安威次郎右衞門同〓〓同機四、〓主〓奴加入道・祇園執行十二日、數日□之間、今日下邊人々□、時〓兩香箱

○中〔房秋・景房遒被逗留、法阿俊阿來、可下向と申ス間、面々〕〔顯深北野公文所義阿〓、尉入道來、一獻致沙汰了〔若王子坊主賢海來臨、逗留了〓略〔房秋・景房遒被逗留、法阿俊阿來〕〔茶有之、蝋燭十拠遣之〕香爐・燭臺タキ物五兩香箱〔景房來、夜衞尉入道來飯尾十郎兵〔景房來、夜南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一四五

郎三川赤坂使下、梅一裹送之、二日、伊勢入道來、成瀬入道來、〔豆原信秋記〕四日、房秋・景房來、夜トヽマル、樂少々有之、五日、若王子・曇快房爲訪來、七日、若王子・龜若丸・大龍僧都來、房秋・景房來、面々茶四十種張行之、三日、覺王院宮内卿僧都爲訪來、齋藤五郎左衞門來、曇快房上洛、馬一疋引之、馬太十二日、越後使長井來、十一日、曇快房來、有樂、八日、成瀬入道來、祇園執行來、十七日、士佛房來、良藥令隨身、廿一日、三寶院殿入御、馬一匹河原毛駿引進之、廿五日、〓中景茂・景重爲訪來、照禪

○曼殊院所藏續教訓抄紙背六月ヲ持チ來ル士佛房良藥

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來一四六

隨身之、廿日、定阿・盛阿・俊阿以下來、若王子來、沙汰了、廿五日、十三日、長井下向了、一日、自京極殿瓜一荷送給了、十六日、曇快房來、樂廿張行、成瀬入道來、夕飯有之、成瀬潤體圓二十丸・續命湯五十裹〔原信秋記〕十九日、曇快房來、有樂、二日、威徳院ヨリ瓜十籠送給了、十七日、房秋・景房來、若王子面々茶二十種張行之、今日宮内卿□蘇合相傳、祝一致瓜十籠送給、中院少將殿入御、大弼殿永季朝臣・白子房來、房秋・景房來、自佐々木殿五日、中院殿音秋參、廿三日、六角殿使小野言阿・市入道來、威徳院}〓趨機〓〓〓〔使越後律師來

○中 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○下七月略略 ○下 (光顯)(高階) リ進物進物階永水季等來京極高秀ヨ中院光顯高相傳ス續命湯威徳院ヨリ潤體圓藤榮蘇合ヲル

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來〔瓜十籠送之〕四七

面々一連ツヽ侍テ來、〔豐原信秋記〕三日、二條時衆立被來、自遠江禪曉房上洛、廿日、中院殿參音秋、五日、曇快房・奴加入道・寂阿・吉田彦次郎・兵部少輔・宗阿・賢意房・俊阿以下來、廿三日、房秋・景房來、中條殿使理阿彌來、廿六日、十九日、攝津洒掃入夜來臨、景經訪來、廿四日、成瀬入道來、曇快房來、有樂、廿九日、成瀬入道來、盛阿・俊阿・法阿以下來、二條長老時衆二人被來、時點心有之、十六日、自北山殿御使アリ、園新中將殿基明入御、十一日、押小路長老時衆三人被來、十日、長世來、白唐瓜□、

○中 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背八月 ○下略略〔伊勢入道許ヨリ瓜五籠〔五籠送給〕西園寺實俊ヨリ使者ヲ遣ハサル時衆來ル〔伊勢入道許ヨリ瓜五籠

南朝文中三年北朝應安七年雜載贈答・往來四八

十八日、士佛房來、五日、覺王院僧正弟子宮内卿僧都入來、〔空華日用工夫略集〕八日、〔豆原信秋記〕十九日、若王子・盛阿來、其夜面々逗留、廿五日、廿三日、齋罷、入府賀歳、次管領新第、九日、若王子被來、其夜逗留、十七日、景宗・景繼・重葛以下來、成瀬入道來、今日佛事、二條時衆立御渡、臨川廿四日、曇快房來、房秋來、廿一日、名佐・八木藏人來、景房・勝田訪來、寺昌與一夜逗留、若王子被來、其夜逗留、若王子來、其夜逗留、廿日、若王子・盛阿朝飯以後被歸了、〓下若王子被來、夜逗留、

○中正月 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○中十月略略二 (上杉能憲)

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一四九

學藝九日、甲辰、天晴、〔洞院公定日記〕〔洞院公定日記〕十二日、丁未、天晴、十五日、赴管領甲第、領問政事之要、余曰、凡政事當先賞而後罸、不爲人憂、則可謂廿三日、己未、晴、自大閤有書状、披〓之處、被送和漢兩篇、付使者令和之了、卒爾八日、甲戌、天晴、今日宮御方申行御讀始、〔愚管記〕難治事也、十二日、參府、々君出接、略敍參暇之意、而後過管領第〔空華日用工夫略集〕〓〔空華日用工夫略集〕凶記等少々終功、土右記抄出了、善政矣、時親卿來、諒闇愚抄經籍本説等事、巨細尋談了、善政矣、〓下

○毘沙門堂所藏 ○陽明文庫所藏 ○毘沙門堂所藏本紀四月 ○中二月 ○中正月五帝 ○中略 ○下略 ○下略略略闇二就キテ洞院公定諒凶事部類記漢兩篇ヲ送御讀始衞道嗣二和リテ和ヲ求作成ヲ企ツ一條良基近土右記

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五〇

愚抄ニ可載文等爲相談遣此本於時親卿許了、終日文談、和漢連句一折已下張行、彼卿入夜歸宅、事依約諾來云々、仍予其旨内々仰遣彼卿許之處、依故障不來、且先日無領納分云々、仍期廿八日、癸亥、天晴、今日貞侍者同道小僧兩三非軍來臨、是先日以時親卿對面、預文談十八日、癸丑、天陰、雨下、後日、面々退散了、卅日、乙丑、天晴、夕立、今日貞侍者同道小僧兩三非輩等、是先日約依無正躰、自昨日廿六日、辛酉、天晴、但自晝程甚雨、招引治部卿菅時親卿、凶記愚抄條々爲談合也、廿四日、己未、天晴、自三條前槐永萬の記借給之、文永公種返給了、〔洞院公定日記〕條々相談了、勸小一盞、予舍弟僧佛心寺○貞侍者來會、元來依爲對面仁同招其席、凡五日、庚午、天晴、自三条保元凶記借給之、以予懇望之間領状、仍爲講經丁聞也、仍示送彼卿之間即來會、講論語第一了、十三日、戊申、天晴、親宣朝臣文永記奥書出之進之、禮記古點本召出良賢、就其自九條前博陸凶記兩卷借送之、先日依所望也、

五月 ○中 ○毘沙門堂所藏 ○中 ○中略略 ○下略略出ニ就キテ菅原時親ヲ禮記古點本公定ノ弟見講ズ九條經教ヨ招キ凶記抄等ニ論語ヲ保元凶記リ凶記ヲ借用ス水萬凶〓時親貞侍者貞侍者來會談合ス文永記

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五一

〔洞院公定日記〕三日、戊戌、天朝間陰、猶微雨灑、陰雲即晴、今夕自綾小路前宰相許送状、自伏見殿哉、爲彼公歟、不審、自陽明被送状、先日嘉元公方御記返賜之、即昨日所被注下嘉元兩度・文保等御記借遣、更雖不可有他見口外等之儀、別有約諾子細之間、以別儀遣之、之、文保御記同被注下之、眉目餘身忝者、即有勅書、世上事等條々被仰下之、明日可御所御函送之、披見之處、先日所望之嘉元御記被寫下、其外嘉元三龜山院御事記同有不可有他聞、今日伏見殿請文進之、世上荒説已下條々荒言申之、恐憚不少者也、即遣六日、壬寅、天晴、之、追可撰遣之旨返答了、後院別當有沙汰歟、珍重、但今時分政道如此事誰人申沙汰四日、己亥、天晴、今日自三條前内府實繼公、送状云、代々後院別當例大都可注給之由示候、一覽之由、先日被仰下之間畏申入處、今日以宸筆被寫下、頗家門珍璧、眉目不可如之捧請文、〓下自伏見殿又勅書委細被仰下子細有之、文永後深草御記可被免〔洞院公定日記〕親王御方

○毘沙門堂所藏 ○中四月 ○下 ○毘沙門堂所藏略略一月記ヲ寫下サ崇光上皇ヨリ嘉元御記リ後深草院龜山院崩御例ヲ尋ネラ記等ヲ下サリ後院別當崇光上皇ヨ三條實繼ヨ近衞道嗣二凶記等ヲ貸請文ヲ進ム崇光上皇二ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五二

即捧愚報了、仰下旨有之、即召出面前大〓申含了、十三日、戊申、天晴、今日自伏見殿勅書并經永朝臣書状使者送之、先日内々言上題目也、有仰、先申入分無御棄置、但猶御思惟云々、第一專使事難得歟、尤察申上、仍非道器用十四日、己酉、天晴、九日、甲辰、天晴、又自伏見殿御承仕明教爲御使被下勅書、條々被仰旨、聊神祕等被隨案出申所存畢、綾少路相公許、息羽林信俊來臨事付遣了、彼壺拜見之志不淺之由内々申之、狼藉至極之輩進退同難儀、仍如然事爲相談綾少路宰相招引之、勸小一獻此事□談無分明是非、廿一日、丙辰、天晴、或陰、雨下、條々申入城南御所子細有之、承久物語三帖申出之、十六日、辛亥、天陰、伏見殿抑御虚名猶以倍増由、又有沙汰、彌驚入、然者有志又如此事爲閑談招引巧圓僧、即來同雜談了、無殊風情、長經法師・忠長等參、〔自伏見殿被下勅書、重々有被仰下旨、又及晩頭自伏見殿被下勅書、條々有仰旨、四條前黄門傳給之、七日、壬寅、天晴、

○中 ○中 ○下 ○下略 ○下略略略 ○中略 ○下略略略名倍増崇光上皇虚承久物語

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五一〓

〔洞院公定日記〕〔豐原信秋記〕對面、條々有被仰下事、又所存分無憚申入了、藤秋・季種、式伽陀僧三人、三賈院殿終日祖候、六日、辛未、天晴、笙惟秋・國秋・音秋・房秋・藤秋、信秋・惟秋・國秋・音秋・房秋・景永・景房・廿二日、丁已、天晴、筆〓無之、□・景繼・景永・景房、廿五日、天神講、今日自城南御所被下勅書、御承仕明教爲御使持來、召簾前〔豐原信秋記〕景房・藤秋自伏見殿被下勅書、召次代官持來也、羯鼓□僧四人廿五日、天神講、□・三臺急・□・五常樂序破急、廿五日、天神講、廿五日、天神講、=〔豐原信秋記〕〓q殊院所藏續教訓抄紙青豆原信秋記〕惟秋・景繼・國秋廿五日、天神講、〓李花一帖・喜春樂烙〓・□惟秋・景繼・國秋・〔春楊柳〕僧四人、破〕〔拾翠樂〓

○欠字ハ京都大學圖書館本二據リテ補フ、下同ジ、胡飮酒破・武徳樂 ○毘沙門堂所藏諷踏入破・鳥急景永房秋 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○中 ○中 ○受殊院所藏續教訓抄紙背、萬歳樂甘州〕四月略五月三月 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背大コ略土御門、春庭樂〓平蠻樂・海青樂・鳥急〕 ○曼正月〔信秋、大鼓英秋〕〔春楊柳〕桃李花一帖・喜春樂序〓・{ 二臺急祗候三寶院光濟天神講

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五四

〔豐原信秋記〕波・千秋樂、笙惟秋・房秋・定秋・藤秋、筆〓季種、笛景繼・景永・景房、羯鼓國秋、大鼓音秋、式伽の僧四人、秋・藤秋・定秋、笛景繼・景永・景房、羯鼓國秋、大鼓音秋、式伽陀無之、廿五日、天神講、打毬樂・太平樂破急・輪鼓褌〓・庶人三臺・仙遊霞・長慶子、景茂・〔豆原信秋記〕廿五日、天神講、舞延引之、樂宗明樂・蘓合序・同三帖・同破急・白柱・輪臺・青海〔原信秋記〕廿五日、天神講、萬歳樂・甘州・三臺急・五常樂序・同破・同急・林謌、惟秋・景繼景重・景繼・國秋・音秋・房秋・景永・景房・藤秋・定秋、式伽陀無之、〔豐原信秋記〕廿五日、天神講、廻□樂・颯踏・同□破・賀殿破・同急・胡飮酒破・陵王破、笙房音秋・房秋・景永・景房・定秋・季種、羯鼓國秋、大鼓藤秋、式伽陀僧二人、定秋・季種、式伽陀僧三人、□〔原信秋記〕〓日殊院所藏續教訓抄紙背〔豐原信秋記〕〓日殊院所藏續教訓抄紙背

○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○下五月 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○下七月 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背略六月 ○下八月略略〔信秋依所勞不參〕

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五五

〔豐原信秋記〕陀僧三人、〔原信秋記〕廿六日、於東□有辨才天講、願主〓、萬歳樂・三臺破・同急・甘州・五常樂序・同惟秋・音秋・藤秋・定秋、笛景繼・景永・景房、羯鼓國秋、大鼓房秋、式伽□、式伽陀無之、破・同急、笙音秋・房秋、〓〓新大夫、實名不知、笛曇快房・景永・二村、實名不知、廿五日、天神講、鳥破・同急・諷踏・同入破・賀殿急・酒胡子・武徳樂・陵王破、笙景繼・英秋・音秋・景永、羯鼓〓〓、式伽陀無之、廿五日、天神講、桃李花一帖・喜春樂序・同破・河南浦・平蠻樂・海青樂・鳥急、笙廿五日、天神講、打毬樂・太平樂道門・同破・同急・輪鼓褌〓・庶人三臺・長慶子、惟秋・音秋・房秋・定秋・〓〓□、笛景繼・景永・景房、羯鼓國秋、大鼓羯鼓景繼、大鼓景房、式伽陀僧五人、當寺僧、豐原信秋記〕惟秋・音秋・房秋・定秋・〓〓

○曼殊院所藏續教訓抄紙背十一月十月 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○受殊院所藏續教訓抄紙背九月辨才天講

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五六

袖の露に〓、憂ニ愁へ、なけきニ悲公も不可付、一在明の月とあらんにつれなきと不可付、在明許ニは可付也、一瀧津瀬ニおつる・ひゝき、〓ニ瀧の名不可然、又瀧ニなかるゝ・こほりつけす、但〔知連抄〕一都ニ堺、葛ニ根、須磨の山里ニ入江、親ニ子、奧山ニ鳥の音、老ニ若、悦ニ樂ミ、一やらん、せん、けん、ならん、此四のてにはとまり所ニすへからす、中ニおきては又同第七暦神無月、大原野の千句の時の注文也、一今時の連歌は餘に輪〓して、句の躰不珍、仍應安第五式目に唯して少々しるせりる、別ニ名殘、つゝむニ忍、獨ねニ別、文ニ言の葉、文字ニ文・ミつくき、鳴ニ泪、くるしからす、一句の躰ニ可隨、但とめ所にても、まこと面白からんは子細なし、一陰ニ木の下、下の字同、月星の影々各別也、不重、別ニとまる、行ニとまる、歸ニとま句によるへし、一都口〓ゝしき、大宮ニ大内、九重ニ大君□不可付、

書陵部本 ○宮内廳三句、已上十注文大原野千句

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五七

つれなきニ遲と不付、又須磨の出舟・浦舟旅ニあらす、一秋の鴈ニ一行と不可付一雲の花・心の花と云句に、面かけつけす、一遠山ニちかきをつけす、一名のある都ニ秋風・白川を不可付、一さり、けり、されは、さるらん、是を不可好、鎌倉連歌のてには也、一いそくニはやきを不付、一待別るゝと云句ニ夢不付、又獨ねに夢つけす、一天河ニ舟を結ては非水邊、一戀ニ述懷の詞無子細、述懷ニ戀の句不可付、又春の鴈ニ數不付、一山路ニうつろふ菊不付、又忘るゝと云句ニ情・したふ不可然、一待戀に別、又夢ニね覺不可付、身をしる雨と云句ニひそかと不可付、一懷紙の内ニ落花として、又櫻散とせ□天河許リは水邊也名所也、非秋也、

れも一也、心やくそくなり ●〓打越おもきらふの也、こ秋也、名所二あらす是も一也

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五八

一冬の時雨ニ山めくり不付、一むくひに前の世とつけす、又くらきニあかきつけす、一水の花は夏也、又花の水取夏也、見教也、一梅の宮のまつり春也、又榊取は夏なり、一冬の氷ニくたくるとつけす、又春の氷ニとくるとつけす、一深山櫻と云句に、常の寄合不可然、一月なくて夜舟すへからす、又都の富士ニは時知す不付、一阿關むすふ夜也、又をこなゐニつとめ付す、一吉野と云句ニもろこしと付て、松浦とも夜宿ともつけす、すさましきと云句ニ風と不付、又打越にもさむきと不付、一烏と云句に鷺と付て、又めくるとつけす、一草木を一句しては、兩方ニ三句を可嫌、一淺に深つけす、以上七十三句嫌物也、一船路ニ鐘の聲ゆるなんと云事不可然、

可然也難波二〓

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一五九

一數鳥は春也、一木葉衣は植物也、釋教也、一紅葉衣植物也一鳥の音、海邊・河なんとに不可然、一數鳥は春也、一鶯の袖非生物、非春一夢は、花・月・春・秋・旅なんとによせすしては、戀の心ニよるへき也、一秋の田は植物ニ不在、かる、鳥、ひたとしては打越を可嫌、棹、雨ニなる雲、ミわたせは、夕の雲、なかむ、山の霞、とりへ野一三个月松名所也、非秋、一在明の山名所也、非秋、一衣の關・同野、非衣裳、名所也、一嵐の關非風、名所也、一苔衣非植物、述懷也、一染山名所也、山ニあらす一尋山述懷也、一思はぬ里は旅也、一かりの姿旅也、一十三句の嫌物、昔には少かはる也、山の下庵、鹿の遠聲、しつのめ、賤の男、筏の一霞の關非春、名所也、一鶯の關非春、非生物、名所也一白河の關非水邊、名所也、一紅葉の關非植物、非秋をたまき、以上十三句也、賤の一鶯の袖非生物、非春、白河の關非水邊、名所也、

或本二ハ春也、生物なりと云也朝の雲おなしき山、冬也

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝六〇

一加茂のまつり夏也、一神まつる夏也こまの關非生物、一春日の祭春也、卜向之時、最初計御草案時分申下令所持云々、但上洛之後、被召返於御前被燒失了、其後無外見、祕事正本也、重寶之、雖然聖護院竹園御數寄之間、嘉慶元年十一月、名一春日の祭春也、一すはのまつり秋也、匠風躰・此御抄二通被書獻處也、當道之奥儀口傳不可過之、可祕〳〵、ほやふくは秋也、植物也、一日吉のまつり夏也、こまの關非生物、一鹿鳴草非生物、秋也一日吉のまつり夏也、一つくはのまつり秋也、抑此御抄者、去應安第七、二條大閤依當關白殿御所望、抽和歌肝要被遣之、周阿九州〔青葉丹花抄〓一加茂のまつり夏也、應安七年金商之比、御撰萬葉集廿軸之要歌、名曰青葉丹花抄、此集者、卷々敷錦〓、大閤御判○下一日吉のまつり夏也、○中

○コノ奧書、疑ハシキ點存スレドモ、今姑ク茲ニ掲グ ○萬葉學略叢刊所收 ○中由阿青葉丹花抄ヲ著ス奥書

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一六一

〔東寺百合文書〕翰者殆手疼眼翳、禀性難彫闇神靡〓者乎、然而依有一諾之貴命、不〓再會之面拜、粗〔神代系圖〕歌々鏤金玉、是則和歌之骨、且數奇之明鏡也、而今下僕及窮老、蒙昧之期不可研、握繪用途注文」貞和四年八月日、以家正本寫點畢、相構々々不可他見者也、此書諸紀根本只口傳而己、應安七年三月廿六日、書寫畢、幸與記之、然深納〓之底、莫出閼之外而已、藤澤山陰侶桑門由阿在判〔縮芥抄〕以上、應安七年三月十七日抄出之、○下

モ三十號 ○京都府立總合資料館所藏比羅宮本 ○讚岐金 ○大東急記念文庫所藏 ○下 ○中略略 ○下 ○下略出ス拾芥抄ヲ抄神代系圖ヲ書寫ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一六二

仕足分大師御繪日記所納分快秀法橋大悲心院知行以來自永和元至嘉慶二、現納分處、依無沙汰被一禪舜法眼存日下行事近藤法眼捧加、禪舜法眼存日□悲心院地子内出之分七貫文「康應元六廿勘定之、於禪舜法眼知行時者、不及勘定矣、」以上九十六貫り百八十九文六貫五百三十八文新紙代、紙漉下行、繪所返辨分百文一貫百十五文禪舜法眼存日□悲心院地子内出之分七十二貫九百七十四文十五貫文仲修禪師寄進繪所行忠下行、百文近藤法眼捧加、十五貫文一貫三百三十九文細々雜用一貫百十五文仲修禪師寄進南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一貫四百五十文經師下行、貫四百五十文

〓紙可調進之由申之間、下除年々五貫文雖下行之、〓紙一卷分請取之、不返進之間、當新紙代彼此七貫文留之、行畢、雖然下品之間不用之、」返之畢、仍加納足畢、〓、此内於七貫文者、經禪舜注改繪師之時、以御影供下行物抑留之分未進定、最初七貫五百文下行一貫五百文朱筆、下同ジ) 一自應安七年至康應元年、文有之七貫五百文〓〃 (巨勢行忠) 五貫文 (朱筆、下同ジ) 貫四百五十文注文状繪詞用途繪所巨勢行弘法大師行忠

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一六三

三百文繪師定阿彌參時酒直六貫文四貫八百八十一文南都繪師在京間雜用三百九十文繪師大進法眼參之時度々酒直三貫七百五十八文新紙追加分加雜用定、一貫九百文細々仕足九百八十四文繪師久行參時度々酒直二貫三百六十七文繪所采女正度々參住之時食物并雜用等快秀法橋奉行以後同時炭并中書□新紙代廿二貫五百文繪師中務少輔久行下行、二百十七文同時炭并中書□新紙代六貫文五貫文「第十二卷御幸」繪師大進法眼下行、下行、三百文一貫九百文已上十六貫三百七十七文南都繪師下行分事大藏少輔三百九十文繪師定阿彌參時酒直繪所采女正度々參住之時食物并雜用等華罸〓書市刀日繪所采女正行忠下行、二百十七文繪師大進法眼參之時度々酒直

「自第一至第四半、雖然三卷之分一下行之畢、食事分留之故減歟、自第四之半至第十加酒直并細一卷、七卷半定、巳來々雜物〓巳上分以禪舜「第十一卷書直〓并目筆帳書之畢永和元法眼祐高中間少々入筆之分分〕あ臚下行、ん罸〓籍市刀〓繪所采女正行忠下行、南都繪師祐繪師善祐巨勢久行高定阿彌

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一六四

五百文同塗賃寄合酒肴康應元六廿六四百五十文緒ノ〓百文同打賃六貫五百文表紙地漉紫代五百文順阿彌軸調進酒直四百五十文百文三貫六百文同タミ賃卷別三百文定、二百文杉櫃金物八十文小高檀紙十枚二百五十文三百七十六文經師參付軸・表紙并ソロへ切ノ時ノ酒直繪所已下同廿七日、三百の文三百文寄合酒肴康應元六廿六三百の文差繩・布并皮二百五十文繪所已下同廿七日、二百十六文度々夫賃諸方傳持、三百文一貫四百四十文紐絲代八十文經師參付軸・表紙并ソロへ切ノ時ノ酒直差繩・布并皮表紙地漉紫代五百文紐絲代同打賃順阿彌軸調進酒直三貫六百文五百文小高檀紙十枚杉櫃金物二百文同塗賃

一筋百廿文定、中品分也朽木并作新等捧加之十二枚十二卷分相別方の現物少引物賜之畢、仍不入散用同タミ賃卷別三百文定、 (彩)

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝六五

聲之句、日、爲周嚴講坐禪儀、又爲衆講貞和集、且檢〓津文集〔空華日用工夫略集〕一日、焚誦略訖、看宗鏡録、齋罷、爲衆講野録印也、一百二十五文重新紙代〔空華日用工夫集別抄〕時良遵首座至、點茶、々罷便歸報恩、乃知、遵・妙二友來訪、妙則留一軸而去、即乃〔空華日用工夫集別抄〕〔空華日用工夫略集〕祖一山國師嘗在唐寶陀時作諸山疏、賀石藏主住〓峰之眞疏、印月江跋也、〓峰即祖嚴竹隱侍者至、求改近作五六首、送甲山東上主、有曰三寺秋風吟桂子、寒山夜月聽鐘三百五文差繩・布并皮以上六十四貫七百文三百五文一百二十五文差繩・布并皮

應安六年雜載社寺ノ項ニ見ユ、四月 ○建仁寺 ○賢寶大師御繪奉行トナルコト、 ○建仁寺兩足院本兩足院本二月間被調先度紛失二羅湖野録ヲ講ズ坐禪儀貞和集ヲ講ズ〓津文集ヲ周信宗鏡録添削スヲ看ル檢ス疏ヲ看ル寧ノ諸山自嚴ノ偈ヲ

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一六六

侵早冒雨板輿過圓覺、與東谷飯于黄梅、飯罷、方丈特召頌會、立題竹寺圖、時壁上所古人稱之陽九百六之厄、凡天運之數、雖聖賢亦有所不免者、佛亦有三不能矣、三日、町野居士參扣、余問吾妻鏡中事、又町野問、世有稱再來人者作凡人事、爲凡耶、爲聖耶、余曰、爲凡也得、爲聖也得、町野頷之、余曰、吾本師釋迦、嘗示同凡夫、是爲凡耶、爲聖耶、野於是頷之、又問、聖賢之世亦有災難等事如何、余曰、堯水湯早、掛也、萬竿碧玉〓蒼烟、中有招提不記年、彷佛金人説法處、竹林精舍冠西天、十一日、成田其僧自京師囘、出天龍諸公所作之什、有謝惠菊花諸藁、蓋京之管領細川一日、看吾妻鏡、〔空華日用工夫略集〕〔空華日用工夫略集〕〔空華日用工夫集別抄〕余曰、惠思禪師武津人、耳有重輪、々即郭也、故云、又稱武津翁云々、齋罷、與諸子携石門文字禪、上半雲亭讀之、送僧游南岳詩、有重郭老師之、實夫疑之明欽上主忽問除饉二字、乃答比丘を名也、□三日

○周信、足利氏滿ヨリ吾妻鏡ヲ借覽スルコト、本年十月二十四日ノ條ニ見ユ兩足院本十二月 ○建仁寺十一月二 □三日周信ヨリ菊ルヲ謝シ偈ヲ讀ム老師ト稱ス天龍寺諸僧花ヲ贈ラルヲ寄ス惠思ヲ重郭石門文字禪竹寺圖二偈ヲ送ル吾妻鏡ヲ看ル説町野某ト道話ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝六七

〔空華集〕〔無規矩〕同浴有頼上人、乃吾郷曲秀也、出紙需余心至矣、余甲寅春、以湯醫浴于伊陽温泉、〔空華集〕秀峰説亭前雪是去年雪、檻外雲還日暮雲、獨有南枝枝上月、今宵看不共三人、立字而爲説、夫穎者秀也、凡天下秀者之大、莫過乎山、山之秀者、莫過乎峰、然其秀坤裳正色不凡叢、移植龜山寶地中、檀度願心堅固力、黄金蓋出梵王宮、武州、以一盆菊花送天龍都聞能公、々會諸兄弟而作詩爲謝之、管領亦有倭歌一首、半雲亨外雪紛紛、衝雪來看半是雲、明日雪消雲亦去、倚〓依舊只三人武州桂岩居士、送菊於天龍都聞能公、并有短歌、々詞皆祈寺之興復、可謂外護之癸丑十二月十一日、雪落如鹽、剛中引余及雲溪、上半雲亭觀雪、坐中有作絶句、甲寅正月十四日、剛中有詩見寄、記及去年半雲雪中之游、迅筆和答曰、

坤詩 ○建仁寺兩足院本 ○本年二月十七言絶句七日ノ條參看十五説三和韻ス二秀峰ノ字周信祖井ニ細川頼之モマタ天龍寺壽能ニ菊花ヲ送ルヲ解ク周信穎上人

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝六八

一氣、一氣即無形也、無形也故、能爲土、爲麓、爲峰〓、爲烟雲草木之形、而〓販〓〓、崔乎〓乎、人皆仰止焉、而人徒觀其〓〓崔鬼之状、而不知其無形爲之本也、上人州之北嶺、永雪凝冱之間、而脈脈〓流者葢數里、既而騰涌勃怒而出、衝巖盪壑、束乎是時當大〓、其水甚寒冽而深、余意其源委也、必有異於他水者、但恨迫行莫之窮焉、兩〓之隘、曲折而流者又數十里、乃會于它谿、勢盆壯流盆疾、滔滔泊泊乎、派爲兩河苟能内毓厥秀、外峻其節、蓄之積之、涵之養之、而弗止、則它日道徳之秀出天下者、而入于海矣、是其源委之大略也、余謂、凡人之學道、始於童蒙、中於勉強、終於大成也、皆有所本焉、葢峰之秀本乎山、山之秀本乎麓、麓之秀本乎厥土、厥土之秀又本乎豈止山乎峰乎、遂字曰秀峰而爲説、〔空華集〕及歸山、會于玉林無外師、宵談其水、則知無外嘗己識其源委也詳矣、曰、是水也發源道遇溪水以舟踰者、俗呼爲利根河、或曰、飮者敏利也、懷上陽燈上人詩敍甲寅歳、余適游上陽、者類焉、上人字用明、所謂類焉者與、敏而好學、兼有風姿、初爲童兒游方、登相之福

○本年七月四日ノ條參看十一序ヲ尋ヌ周信圓方二利根川ノ源人詩二敍ヲ周信懷燈ト寄ス學道ハ川ノ流レニ似タ

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一六九

懷者若干、樺然秀發、如玉樹橘枝、讀之想見上人風采也、編成其友護谿衞公、寓於人〔空華集〕責余爲敍、惟上人童而游方、如水發源、是類于始者與、進而試于供奉、如水騰涌、是間、〓茗從容夜語甚歡、仍出示早菊・稚松二詠之作、讀之詞氷韻雪、使人〓暑中煩衿濯如也、於是乎松菊欣欣以竝榮、主賓陶陶而倶樂、無外因作而謌乎晉人賦中從事翰墨者數輩、惠然而來寵賞早菊賦詩、而冗不及稚松、不亦可恨哉、余一夕病早菊・稚松蓋萬歳山中吾廬之二植也、甲寅秋七月、鹿山前二座以予謙公、率諸友教也、試於供奉之職、人咸稱之、美解暫歸仙府也、群公思慕仰斗、而謌于唐律、以寓秀者、余所畏敬也、故紀其談爲文、冠諸編首、以塞護谿之責云、類于中者與、上人苟進焉而弗逸乎閭里、勉焉而弗畫乎弱歳、其學如水之赴海、則夫類于終者、〓可量哉、方將盆有珠聯璧疊〓、而謌於他日、胥慶者矣、無外即方公、編中最臥南陽山舍、有〓啄者、乃吾伯玉林堂上無外禪師也、冒殘〓迫昏鐘垂況乎藥鑪之戯和無外早菊・稚松二詠并敍山、稱海東法窟者落疑〔采于覺海禪師、〓癸丑冬、今〓翁適董茲山、謂燈可

四日ノ條參看 ○應安六年十月七言絶句四周信病ム周信圓方ノ圓方玉林〓二住ス詠二和韻ス早菊稚松一

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一七〇

三徑就荒松菊猶存之詞以侑之、前所謂不及恨者如湯之沃雪浮然而釋矣、余遂戯命四顧混然、水雲一碧、嘗作小樓、爲先師月堂禪燕之所、因顏曰呑碧、以識其勝、敢請菓、〓〓棲殘岸岸松、好在浮圖尚如故、光分海印影重重、〔空華集〕吾無我上人、搏桑産也、參歴中國有年矣、一日〓余而告曰、吾受經之地、瀕于東海、七月黄花愛者稀、謝君來此采閑枝、直饒開在重陽節、無酒何人亦賦詩、右和早菊毛穎子、歩玉林二咏之韻、言松菊主人之志云、石城山呑碧樓記〔石城遺寶〕泊船門外暫維篷、來覓先師舊隱蹤、禪榻空餘黄葉滿、遺題無復碧紗籠、彌猴摘盡山山師一言記之、余曰、噫、子之所謂呑碧者、獨有見於海乎、海於虚空、其猶印水耳、即林并剛中等也、少小已含霜雪姿、不應謂稚輒無詩、誰知出土青青日、便是凌雲落落時、右和稚松、甲寅十月、游泊船菴懷古、同來者若干、方無外、春林翁、龍雲溪、朝東江、旭遠石城山呑碧樓記來復南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝來復

七言八句九 (祖井) 碧樓ノ記ヲ多妙樂寺呑來復需メニ應ジ筑前博周信圓方如春等ト泊船草ス庵ニ遊ブ

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一七一

〔恕中無〓偈頌〕融接無邊、呑碧之義、豈不有得於是乎、雖然、空不自空、即空是色、色不自色、即色無外、空體廓周、充偏法界、紺潔虚朗、如淨瑠璃、覩之不無、攬之不有、心存目寓、是空、空色一如、無染無襍、故知、如來妙心、菩薩妙色、皆同一眞、非有別法、譬之鮮有休息于禪悦者、今上人、獨見於道而識以呑碧、則斯樓高顯、殊特視慈氏之宮、不刹土、百億日月、百億須彌、帝青光明、洞照眉睫、曾何有間於毫芒也哉、余以是説、僕夫行李在門外、催余上道踏脚待、禪人索偈急於弦、〓數心腸無可寫、幸自現成有訣、直拔分明與伊説、毘盧師法身主、釋迦彌勒、文殊普賢、是什〓乾矢〓、剔起眉毛普賢毛孔、世間種種名像等物、悉入其中、無有留礙、登斯樓者、作是觀已、迺至百億記呑碧之義、上人其諭之否乎、嗚呼、天下好樓居者多矣、吸光飮緑、然率以燕酣相歡〔爲侈矣、余記之何辭、洪武歳在閼逢接提格春二月二十有四日、杭州府靈隱禪寺住持豫一〓而窺其明、擧一滴而測其廣、虚空也大海也、然則孰爲優劣哉、葢虚空之量、包括章釋來復記、朱印

平家舊藏 ○雲州松禪人ノ歸國無〓日本光二アタリ送別偈ヲ贈ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一七一

薦得親、千里萬里阿刺々、日東光禪人覓偈、適値促裝東歸、倥像之甚故信筆以塞請、行密用天難測、付與超宗越格人、吾觀東坡維摩讚、後有作者誰能及、吾祖妙喜亦恁説、言語三味似有得、五葉菴□老禪溪聲廣長舌、山色清淨身、胞胎未曾出、弄假早像眞、指槐罵柳處、豈肯辨疎親、〓、潛伯、手持竺仙所圖像、上有贊詞極高妙、不放東坡獨歩才、禪伯又請吾更題、那堪將穢甲寅夏五、釋圓月拜贊、置佛頭、掛之壁角過日多、終無一語可以題、屡被□□來逼吾、勉強書此塞其請、應安前瑞巖老衲無温〔維摩居士像〕洪武甲寅冬十一月日長隆音藏主請贊安寅二月十八〔傑翁録〕(印文「無慍」)(印文「恕中」)自贊朱朱

○山城長福寺所藏圓月維摩居士像二贊ス是英ノ自贊

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一七三

昔在南嶽・福嚴爲藏司、後來好事者、扁其寮曰藏雪、追想其遺風餘烈也、予南游之時雪t禪師々天地間、獨立望何極、千古萬古、膽之仰之、三皇五帝是何物、下視佛祖如小兒、師慕師之芳躅也、然則此寮亦宜曰藏雪歟、親到此、于今三十年矣、慧峰孝上人適當藏司之職也、圖師遺像鎭祕之、且養供之、藺春行萬國、乳竇一千餘尋逆瀑兮、師之機辯也、洞庭七十二朶青〓兮、師之胸臆也、寥雪竇明覺大師者、雲門第四代、間世之大善知識也、其道徳兮如海納百川、其文藻兮如山雲海月許多景、意外興情別看耶、當日源君爭戰地、春風吹血洒桃花、石橋山道中常思游帝域、此日〓平生、閥閲丁嘉運、泥塗擧俊英、雲程多展力、雪案或研精、黄榜應安甲寅仲冬上澣慧日住山靈見焚香拜讚、〔石屏拾遺〕諸祖管〔傑翁録〕偈〓〔龍涎集〕〔龍涎集〕〓上村觀光氏本

○性海靈見遺稿ヲ以テ校ス應安甲寅一月十三日 (七年〕偈頌 ○上村觀光氏本下建長寺守嚴一麟二偈ヲテ詩ヲ賦ス是英相模石橋山二オイ像二贊ス呈ス靈見重顯ノ

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一七四

古而能焉者、竺魯本朝、究千萬世、以求之而未之有也、以其體不可二也、難哉兼備之斷、終諾蓋相傾、幾載勞懷李、方今辱識荊、幸然倶委意、毋必屡尋盟、鋤将期猶在、其用則二、而體則一也、博古者流、趺宕乎汗牛充棟之陳編、雖稱書〓・經笥、識鳧手近世論曰、某氏、偏得博古之體也、某氏、偏得著述之用也、以爲博古之與著述、各可斯論、潛然〓然、未曾不如袁安臨朝、范滂攬轡之時也、請甞論之、著述也、博古也、龍鮓、而不能著述者、古今有焉、以其於書之淫且癡也、實偏得者也、著述者流、不博偏得、而不可兼備之者、由是、體用相胡越、學者相鴻溝、而未已、棣子雖不佞、毎聞膺時議、青衿待旦評、山川皆悦可、艸木悉敷榮、傅野處而出、〓溪潛且亨、初歡金亦者、葢千萬人中一兩人者也、近世、以博古鳴者、人或質疑乎鼓篋之旁、則梨號五藏刀〔業鏡臺〕海波空復情、右詩、自述客中所思、且表相別券々之誠、奉上天祥禪師、以要他時車笠秋水之什後序之約也、芟〓爲幸、東陬客子守嚴、應安甲寅春三月、斧、羊肉爲饋蹲鳴、阿那肱李林甫不識龍星杖杜、張由古歎班固文章不入文選者、多之

○五山文學全集本元棣秋水之製ス什ノ後序ヲ

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝七五

則二之患也、昨袖鉅軸、聿來示之、披而讀之、而與越之在先上人〓酬、秋水之什也、棣子稱不易之論者、御匿而未發也、尚矣、偶欲定褒貶諸彼上人、遂撃之、爲秋水之什犯古人、陶〓依樣畫胡蘆、伯仲之間也、企夏英公泉水、楊文公衲被、尚不可得、况、一遇者耶、〓顏〓驥、夫、亦他時千萬人中一兩人者耶、今之一遇、足除昔之二患者耶光岳之氣不分之前乎、人或就問所裁之道、則詩之八病、文之三體、漫不省焉、嗚呼著也、金山虔弟、天授俊造、庶幾乎彬彬君子也、尚以歳月、則始可與言著述已矣、不幸而渉獵剽掠、池池焉隱乎小成、則一之患也、或雖張華三十車、〓候三萬軸、而淫且癡後序、應安七年冬十二月廿七日也、述者流、不博古而能焉者、竺魯本朝、究千萬世、以求之而未之有也、是棣子不易之論千萬人中一兩人者耶、宜矣、婦人孺子、亦皆誦其姓名之熟也、虔弟、幸得師友千載之者耶、然波瀾老成〓袞不已、雖未足盡發奇蘊、而可以觀全潮者耶、所謂體用兼備之、彼上人者、探歴□〓、而究源委、吸盡洙泗、不遺涓滴、秋水之什、乃浮瞳王刹之一〓有也、以著述鳴者、斐然、渉獵唐宋、剽掠近古、風雅騷選、則權倚閣焉、魏周輔惠宗山〔父母報恩經〕

○日光輪王寺所藏

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一七六

〔大方廣佛華嚴經合論〕第七菊節誌之、持此本而久矣、余有因縁旅寓奧之菊田甘露禪院閑談之次、甘露主席俊公出之示余、々歡喜傳寫、深祕于懷、偶因宿願詣于當山中禪寺、仍與當聖隆嚴上人縮席相話及此傳、嚴公曰、當山日光神靈是□千手千眼之化現也、乞書之以納于社内云々、余感其語聊揮禿毫、以祷悉地者也、時哉、因縁際遇而此傳住茲山者、良有以也、于時扶桑皇暦應安第七此傳者、相之巨山正受門嫡天岸和尚傳受、於大唐來深藏于〓内、其高弟慶俊首座、受海東武陽十芻光信、謹募衆縁命工鏤版、仗茲善利報資恩有、法界含情同圓種智、應安〔白雲集〕如來結制之後十又二日、釋妙潘焚香拜書、兪良甫學士喜置、〔大方廣佛華嚴經〕應安七年日本國城州路靈龜山天龍寺、離造華嚴合論版、恭爲今上皇帝視延聖壽、文武官僚同増歳仲陽日西山兜率門人利生叟書、

○南禪寺所藏大藏會展觀目録所收 ○靜嘉堂甲寅文庫所藏歳次寅 (二月) 甲 3仲陽日西山兜率門人利生叟書、大方廣佛華嚴經合論嚴經大方廣佛華白雲集父母報恩經ヲ書寫ス刊行天龍寺版

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝七七

〔大般若波羅蜜多經版木〕龍歳甲丙季日、孟榮拜題謹置誌之、〔大方等大集經〕〔蒙求〕應安七年八月日應安七年十二月廿日禄位、應安七年十一月日謹誌、年十二月日化主比丘光信應安七年十月分應安七年二月日分永尊應安七年五月分應安七年八月十日應安七應安七年トラ七月十日應安七年トラ十月十日

五枚之内中院中御門大貳五枚之内中御門 ○興福寺所藏庫所藏 (六百内八帙六卷五) ○安田文〓枚ノ外中御門 (四百内八帙六卷八) 寅 (六百内八帙五卷六) (六百内三帙二卷一 (四百内五帙七卷四) (五百内七帙六卷四) 應安七年トラ十月十日應安七年トラ七月十日 (二百内十帙十卷三) (卷二刊記) 蒙求刊行大般若經ノ大方等大集經

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝七八

造之、〔大般若波羅蜜多經〕應安七洛之慧峯正統庵置大般若印版四百内焉、比丘求清、發誠心而化有力、命工續造矣、宜〔大般若波羅蜜多經〕哉印文打就衆人摸寫、以茲功勳普利恩有者也、旨應安甲寅仲秋日、幹縁比丘求清應安七應安七應安七應安第七〔大般若波羅蜜多經〕十一月日化縁比丘智感應安七應安七應安七五月日化縁比丘智感十二月日化縁比丘智感八月日化縁比丘智感十月日化縁比丘智感十一月日化縁比丘智感十月日化縁比丘智感(卷二百六十九刊記)九月日比丘智感(卷二百七十・二百七十一刊記)(卷二百七十三十月口一百七十四刊記)

○安藝桂濱神社所藏廣島縣史古代中世資料編四所收寺所藏 ○圓覺寅寅寅 (卷二百六十八刊記寅寅甲 (卷二百七十三寅 (卷二百六十七刊記) 刊記) (卷二百六十五刊記) 甲九月日書寫大般若經ノ智感版

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一七九

〔大般若波羅蜜多經〕應安七年八月八日、書寫畢、應安甲寅正月一日、於龍泉庵無參謹書了、勸主權小僧都頼喜應安七年二月廿五日、奉當爲正實禪門月忌之辰、無參謹書了、應安甲寅正月六日、於龍泉庵無參謹書之、應安甲寅二月卅日、於龍泉庵願主無參謹書此、應安七年八月八日、書寫畢、執筆金剛佛子正慶應安甲寅三月□三日、願主無參、心應謹書之了、應安七年二月廿三日、自未尅酉時了、無參謹書之了、應安七年甲寅正月廿八日、無參謹書之了、應安甲寅二月四日、就龍泉庵無參謹書之了、一交了、應安甲寅正月廿五日、爲正實禪門之、無參書、應安七年三月廿一日、無參、心應謹書此了、執筆金剛佛子正慶(卷九十奧書)

○備後油木八幡神社所藏廣島縣史古代中世資料編四所收 (卷百三十四奧書) (卷百十九奥書) (卷百五十三奧書)〔廿〕

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一八〇

應安願主沙彌念心勸主權小僧都頼喜筆者僧旨歴右依此經書寫功力、師長兄弟六親等過去王靈等成等正覺、乃至法界平等利盆、兼又良備後國岩成庄於法成寺佛攝寺住侶〓□法師勸主權小僧都頼喜應安七季勸主權小僧都頼喜應安七年願主則光(卷四百十奧書)七年十二月五日願主沙彌道喜賀州旨歴(卷四百二十奧書)應安七季〓大族十三日採筆良盛大族十三日常住〓七年十二月五日賀州旨歴八月十二日筆者僧旨歴(卷三百八十一奧書}一交了、八月十二日一交了採筆良盛南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝(卷三百五十七奧書)

書了書寅寅革寅甲謹寅甲

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一八一

應安七季千應安七年則良盛現當二世所願成就圓滿故也、備後國御調郡尾道於西國寺尾崎坊書寫之、右依此經書寫功力、師長兄弟六親等過去聖右此經書寫志者、爲天下泰平四海安隱、兼又師長兄弟六親等過去尊靈等成等正覺、然勸主權小僧都頼喜願主沙彌持道靈等成等正覺、乃至法界平等利盆故、敬白、勸主權小僧都頼喜盛法師現當二世所願成就、皆令滿足而已、四月五日採筆良盛應安七季二月十六日採筆〓ケ良盛願主大江幸朝六月廿五日〓ケ良盛應安七千二月十六日一交了、(卷四百四十奥書)一交了、(卷四百六十奧書)四月五日

寅ヿ甲刀甲

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一八二

願主沙彌康心二世所願成就故也、備後州尾道浦於西國寺書寫畢、右志者、爲師長兄弟六親等過去聖靈成等正覺、乃至法界平等利盆、兼又良盛法師現當權小僧都頼喜勸主權小僧都頼喜應安七季七月十八日採筆良盛勸主權小僧都頼喜願主重〓主權小僧都頼喜玄濟書、音應安七年三月七日、備後州西國寺常住、豐州玄濟書、願主孫三郎應安七千七月十八日交了、勸主(卷五百一奥書應安七□主南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝(卷五百五十奧書〕(卷四百八十奧書)〓壊初月日玄濟書、

□主

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一八三

〔大般若波羅蜜多經〕于時應安七年徒弘教昌云耳、小比丘南樵子一校了、〔大般若波羅蜜多經〕〔大般若波羅蜜多經〕于時應安七年三月廿四日、雖爲惡筆、爲現世安穩後生善處之結縁書寫了、祐光〓冬至前一日、摩沙年老眼助筆、伏以異天下安寧、國土靜、萬民撃壞樂、衆十一月六日、拭老眼而書寫了、旨應安七〓卯月十日、於蒲生下郷興隆寺十如坊、書寫一交畢、正月十九日、書寫畢、于時應安七年正月六日執筆覺能應安七年應安七年旨應安勸主願主五月十二日書了、權小僧都頼喜(卷四百六十奧書}

○本卷近江蒲生 ○武藏鹽船觀音寺所藏若波羅蜜多經調査報告書一所收武藏史料銘記集所收 ○近江櫟神社所藏滋賀縣大般郡志六ニ據ル ○近江筒井八幡神社所藏近江愛智郡志四所收 (卷三百八奧書) 寅丑癸寅丑癸寅甲甲

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一八四

〔大般若波羅蜜多經〕〔大般若波羅蜜多經〕〔大般若波羅蜜多經〕〔大般若波羅蜜多經〕右、書寫之功徳者、爲先師〓翁禪師大和尚、智江禪師、道一禪師、妙了大師、善行禪門、妙心禪尼、此經結縁人々、法界衆生、七世父母、有情無情、上報四恩、下資三有近江州犬上郡西明寺於二尊院、雖爲最惡筆、爲結縁書寫畢、行年六十四、權少僧都無障金剛賢譽、應安七年二月廿四日、父母仰、現世安穩、得生安樂、書寫了、應安七季應安七年太族廿八日應安七年九月後日比丘尼自運書之、應安七年五月四日應安七年二月云々、五月九日、書寫畢、(卷五百六十七奧書)

○伊勢清雲院所藏 ○日本古寫經 ○近江願成就寺所藏滋賀縣大般 ○忍久保靜夫氏所藏珠洲市史二所收若波羅蜜多經調査報告書一所收現存目録所收歳次松阪市史三所收甲ヿ (卷二百七十九紙背) (卷五百六十七奧書)

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一八五

旨應安七年甲寅六月四日、誌之、法界群生、同圓種智、大願主比丘通叟證得般若者也、旨應安七年甲寅六月十一日予通叟書、旨應安七年甲寅林鐘念四日亨通叟書之、旨應安七年甲寅六月六日願主仁了通叟證得此般若書寫功徳、求菩提、共種智圓者也、旨應安七年甲寅六月十五日亨通叟書之、旨應安七年甲寅六月廿日亨了通叟書之、旨應安七年甲寅六月十六日仁亨通叟書之、○下○下皆應安七年甲寅六月十八日亨予通叟書之、(卷五奥書)○上

略 (卷九奥書略〇上略旨應安七年甲寅六月十八日亨通叟書之、

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一八六

旨應安七甲寅七月即佛、大願主仁亨、共乘般若舟、佛同遊化者也云云、父母、乃至法界衆生平等利m、應安七甲寅七月十四日亨通叟書之、右、書寫之功力、證得〓翁大禪師、智江禪師、七世父母、今日六道衆生、有縁無縁、一切幽靈等、般若之智水者也、伏願上報四恩、下資三有法界平等覺岸、亦若倫〓即身仍此般若之功力、日本國中大小神祇奉法樂也、殊者奉十六善神、囘向一切祖師、七世皆應安七年甲寅七月十四日予通叟書之、旨應安七年甲寅林鐘念七日亨通叟書之、旨應安七甲寅七月十七日予了通叟書之、旨應安七甲寅七月十一日亨予通叟書之、旨應安七甲寅七月念一日亨予了通叟書之、○上(卷二十一奥書)略

○中略 (卷二十六奥書)

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一八七

吉應安七年霜月念九日願主仁了通叟書之、旨應安七年十一月念二日予通叟書了、旨應安七年十一月念二日亨通叟書之、皆應安七甲寅八月七日亨通叟書之、旨應安七年甲寅八月一日大願主僧比丘予了通叟書、旨應安七甲寅八月六日亨通叟書之、應安七年八月十三日亨通叟書之、百應安七年十二月念九日予了通叟書、吉應安七年八月十六日亨了通叟書之、吉應安七年甲寅八月十八日亨通叟書了、○下○下旨應安七年甲寅八月十七日、爲明善禪尼書寫了、亨予通叟書、○下(卷七十七奥書)(卷五十三奧書)應安七年八月十三日

(卷五十四奥書) (卷五十八奧書) (卷四十四奥書) (卷七十二奧書) 略 (卷七十三奥書) 略略 (卷七十六奧書) (卷五十二奥書)

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝八八

〔大般若波羅蜜多經〕應安七年卯月八日關長福寺常住也、百應安七年十二月九日亨予了通叟書之、旨應安七年十二月二日了通叟書之、旨應安七年十二月七日亨通叟書之、○下旨應安七年十二月六日予了通叟書之、旨應安七年十二月一日願主仁了通叟書之、○下○下○上

○尾張見性寺所藏日本古寫經現存目録所收 ○下 ○上 (卷八十六奧書) (卷八十四奧書) 略 (卷七十九奧書) 略 ○上略 ○下 (卷八十五奧書) (卷四百二奧書略 ○下略略 (卷七十八奥書) 略 ○下旨應安七年十二月一日願主仁了通叟書之、

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一八九

平等利盆、殊者現二世諸願成就、皆令滿足故也、應安七年炎夏十九日、繼俊〔大般若波羅蜜多經〕〔大般若波羅蜜多經〕〔大般若波羅蜜多經〕尾州愛知郡熱田宮東井戸田郷於若宮神宮寺新御堂書寫畢、應安七年〔大般若波羅蜜多經〕「伊秩庄栗原邑、書寫畢、應安第七五月六日八月一日應安七年十一月十八日、書寫畢、應安七年霜月二日、於八幡寺書了、於出雲國波多村本覺禪寺、書寫畢、〓安〓七年九月四日夜亥時書了、○下伊秩庄栗原邑、書寫畢、執筆無相」執筆無相」應安

○尾張津賀田神社舊藏日本古寫經現存目録所收 ○出雲常光寺所藏 ○能登八幡寺所藏石川縣銘文集成經卷佛畫編所收 ○出羽立石寺所藏山形縣史古代中世史料一所收寅略 (卷三百六十一奧書

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝九〇

虚空藏同七年甲寅霜月初七日、供養、應安二年正月十一日、筆立、揖斐庄極樂寺應安元年戊申霜月晦日、思立、〔息心立印鈔〕沙門僧光信檀那道妙〔大般若波羅蜜多經〕應安七年彌勒廿三日十二月廿三日大隨求十八日地藏廿日〓i普〓〓「廿十二月廿五日、書寫畢、于時應安七天十八日文殊八字應安七六十四〓品係ヿ中計「十上〓「文殊八字應安七六十四

廿一日史史料編古代中世二所收 ○美濃横藏寺所藏岐阜縣 ○中略、途中「十四日ト見ユ九日」ト見ユ ○中略、途中「廿 ○近江西教寺所藏六日」「十七日」ト見ユ 1○中略、途中「廿神輿重又御入洛、二日」ト見ユ (卷七十二奧書) 六寅 ○中略、途中「十五日」「十甲神興重又御入洛、ヽ〓應安七六十四○中略、途中「十五日」「十于時應安七天二オイテ諸實導廬山寺尊法ヲ講ズ供養

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一九一

有憚、以志不顧手跡耳、軍茶利廿六日〓下〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕〔倶舍論論義〕應安七年五月十六日始行、六月八日終之、文字定謬多歟、後見人刪直之而已、惡筆勝院讚岐〓、普門院辨公是三人也、有新問者十二三日、其時卷者智品兩卷也、求法沙門寶惠九大日經疏第一勘文一卷倶舍三十講新講師、爲初學於四日の毎月六度講問也、其時新講師者、比室武藏殿、尊應安七年六月十六日東大寺比室華藏坊東方經藏西也〔息心立印鈔〕有憚、以志不顧手跡耳、求法沙門寶惠不動應安七六廿七新問者印賢降三世同八月廿日〇品普f計「廿日〓「〓〔倶舍論義抄〕應安七六廿七不動

○東大寺圖 ○中略、途中「廿八日廿九日」ト見ユ百三十六箱書館所藏 ○近江西教寺所藏 ○東大寺圖廿七書館所藏二日」「廿四日」ト見ユ八七生東大寺倶舍三十講二備大日經疏卷へ論議ヲ爲ヲ勘ズ

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝金剛佛子賢意一九一

有外見、可愼々々、應安七年〔高野山金剛峯寸寶龜院蒐集目録〕しノ小簟笥依古次第并口決、雖有其憚爲自見聊記之、此中間一座作法次第最祕也、更々不可七五心經祕鍵印明并口決一紙〔醍醐寺文書記録聖教目録〕本云、貞治二年十一月十六日、於海龍王寺奉受之、穴賢々々、不可有外見、可祕々々、一〇中間護摩次第一帖于時應安七年甲寅六月廿五日金剛佛子俊盛倶舍當抄卷、初唯苦集類論義講師三川公、耳耳他心智論師辨公九月廿五日、東大寺比室り藏坊、尊勝院毎月の提三十講用意爲一除、論義

二十八下三百二函三十一函十五號二同文ノ本奥書見ユ ○下略、三百五十五函七十號・四百寅生年五甲十三聖教傳授心經祕鍵印中間護摩次明并口決第ヲ記ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一九三

〔寶生院經藏圖書目録〕奧書曰、應安七年甲刀正月十一日〔寶生院經藏圖書目録〕〔寶生院經藏圖書目録〕三寶院流印信奧書曰、應安七年五月七日、授申光明院畢、無品聖珍親王〔傳法灌頂三昧耶戒式〕し〓六月六日、於上州世良田山長樂寺、以廣澤西院三味耶戒私記、付囑良運已了、一瑜祇大事一通一血脈第六通應安七年五月六日、授申光明院畢、無品聖珍親王一血脈一通應安七年正月二日、奉授覺澄闍梨、予依物忿事我本奉渡之畢、應安七○下一綴本云賢意略

聖珍十六 ○武藏寶十五聖忠鬼宿六十一合七十四合水曜六十合生寺所藏十八通八略三寶院流印昧耶戒式傳法灌頂三瑜祇大事信血脈

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝貞和二年九月十九日、授呆寶律師了、一九四

〔金剛界傳法灌頂式〕〔胎藏界傳法灌頂式〕運了、〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕應安七甲刀六月六日、於上り世良田山長樂寺、以廣澤西院傳法灌頂後夜私記、付囑良一八理供養一卷應安七天甲刀六月六日、於世良田山長樂寺、以廣澤西院傳法灌頂初夜私記、付屬良運了、大和尚了義了、大和尚了義大和尚了義運了、大和尚了義○下○下○下本云貞和二年九月十九日、授呆寶律師了、略

○武藏賣生寺所藏 ○武藏生寺所藏七十箱本云略本云 (奥書) 灌頂式灌頂式金剛界傳法胎藏界傳法理供養

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一九五

法師了、〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕〔三代別記〕依爲舍兄圓慧上人之遺附、密々被傳受之、即日被授與予了、今以彼所傳奉授融し大一三梵網戒大事一卷應安七年八月十五日權少僧都賢寶右大事口傳勘文等、去康安元年十一月十三日、先師上綱杲寶、關東賢爲上人上洛之刻、正和三記之、0記者小野僧正仁云々可決之、寺主行願房玄海上人奉受右印明了、末資湛容大神宮參詣之時、令寄宿伊賀國阿保庄地藏堂、于時潤三月二日酉剋、對彼「應安七季六月廿三日、授賢寶僧都了、寛胤應安七年八月十五日内作業品經文注詞、依瑜祇疏(奥書)寫本云、〔甲

化財調査報告書二十之一所收眞如 ○武藏龍華寺所藏横濱市文金剛百二十箱、百八十四箱二アリ六略癸 ○下略、賢寶ノ書寫セル ○中、應安七季六月廿三日、授賢寶僧都了、寅内作業品經文注詞、依瑜祇疏寫本云、〔甲寅癸梵網戒大事二代別記

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝應安七年十一月十五日、授禪守僧正畢一九六

應安七年十一月上旬、於藤田郷内針加野弘光寺灌頂道場、授覺尊了、應安七年十一月上旬、於針加野弘光寺灌頂道場受之、一灌頂印明一卷〔史料蒐集目録〕正應三年三月廿一日、於東寺授于行範畢、法印能禪第廿八代祐尊法印附法第子1「弘光寺〇下覺尊于時アサリ、法印、石川寶生寺開山、〔西院流血脈集〕文永十二年正月九日、授頼助法印畢、沙門法ー武州藤田郷内針加野弘光寺居住、(朱書)京都府○中應安七年十一月十五日、授禪守僧正畢、前大僧正成助〓比丘祐尊略

仁和寺採訪目録四 ○兩部血脈百十七大正六年京都府私鈔下同ジ纂所所藏 ○中 ○史料編略略 )同目録ニ、同題、同 ○中灌頂印明

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一九七

師匠御自抄、於御前敬寫之、此法殊祕法也、輙不可傳授之云々、持教房被書云、八卷儀軌中、正徳儀軌形像文許被傳受、應安七年十一月廿五日、於靈山房、奉從權僧正法印大和尚奉受、則賜師御本、承久三年正月廿四日、於御庵室、奉從法印大和尚位明禪奉受畢、同聽顯□僧都也、賜〔雙身許可〕應安七季執筆良榮分也、〔圓通寺記録〓〔徳星寺所藏記録〕〓下相嚴金剛記、眞仙金剛記之、○下○中正月廿八日執筆良榮分也、百法問答第七止月廿八日堅不可紛失尊重々々

○三千院圓融藏文書目録第七箱綏一所收 ○下野良榮上人御眞筆堅不可紛失尊重々々寅略甲百法問答第七六略百法問答聖教書寫雙身許可

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一九八

應安七甲寅正月卅三日、於下總木内庄西光寺、爲留贈後賢共期佛惠、書寫畢、又云、應安七甲寅九月一日、於下總州木内庄蟲蟠談所、師御本書寫了、〔醍醐寺文書記録聖教目録〕於極樂坊奉傳也、一七四阿字觀事一帖三部都法大阿闍梨位遍照金剛覺俊灌頂私記奧書云、一七二阿字觀覺〓上人作・阿字觀不知作者一帖遍照金剛覺俊末資金剛佛子定ー應安七年正月下旬、以古本書寫之了、金剛佛子隆源山門眞言相承略血脈譜蓮華院流御本云中(奧書)於極樂坊奉傳也、末資金剛佛子定ー

○下略、不知作者ノ奥四十一下書之ト同文ニ依リ略ス四百二十八函卅一歳略 (奧書) 灌頂私記阿字觀

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一九九

〔史料蒐集目録〕〔豆受皇太神繼文〕應安七年功了、一校了一瑜祇三重一卷十月一日、於西山佛華林、以御本加一校訖而已、比叡山本院知泉房終横金剛佛子隆源弘仁十三年正月八日二月十一日、於東谷日藏房、賜御本、翌日書寫之訖、康永四年弘仁十三年正月八日遍照金剛沙門寫本云、一月四日、以老師法印御自筆本令書寫之了、遍照金剛沙門穴太末塵圓ー

○高野山金剛三昧院本三千院圓融藏重書目録甲二百九昭和二年京都府 ○下略、二百六十四函七十七號・四百五十四函四十六號二同文ノ本奥書見ユ乙瑜祇私記ノ本奥書同ジ ○下略、同目録ニ收ムル酉寅 (空海) 遍照金剛沙門豐受皇太神繼文瑜祗三重應安七年

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二〇〇

于時文中三年〔醍醐寺文書記録聖教目録〕〔醍醐寺文書記録聖教目録〕應安七年二月十二日權大僧都超濟一三愚問決岳抄一册祖師法印御記也、可清書者也、永仁五年十二月廿九日、爲毎月御讀經抄之、不可及外見者也、二月十一日、於蓮花谷御菴室書寫畢、勢州安濃郡岩田圓明寺住金剛佛子乘景四〇一孔雀經御讀經次第一帖應安七年甲寅二月十二日、以文海法印自筆本一見之次書寫之了、權律師親惠○下○中應安七年二月十二日○中

四十上三十五上三百六十七函四百十五函寅略略( ○中經次第孔雀經御請愚問決岳抄

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二〇〓

〔史料蒐集目録〕應安七年二月十二日、尊遍僧都法則集覺書、悉書寫校合了、交了、〔東寺金剛藏聖教目録〕沙門(花押)一法則集覺書應安寫一帖于時應安七年二月十八日書寫畢、金剛資良祕藏寶鑰勘注元應元年十二月廿七日、於紀伊根來寺中性院、以御本書寫畢、永仁五年夏比、以傳法會談義之次下向、初勘注畢、但住心論引文先年比類集畢、以彼引文略攝、權少僧都頼喩三帖寫權律師儀海四十○中

仁和寺採訪目録四百十七大正六年京都府六十九箱頼瑜注十一中下本末春秋七十二略卅才 ○中六十九箱中終祕藏寶鑰勘法則集覺書注

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二〇二

〔史料蒐集目録應安七年二月廿一日、於尾州大須庄河東北野眞福寺、書寫畢、「一校了、」本云、元應元年十一月廿六日、於紀州根來寺中性院、以御自筆本書寫畢、〔醍醐寺文書記録聖教目録〕〔釋論祕決〕應安七年二月十五日、於同國同寺同院所、書寫畢、應安七年二月廿二日、博士口傳終寫功了、以尊遍僧都自筆本摸寫之、但三十二箱大法則集法用應安寫一帖金剛資良懺悔、以兼什法印所進之本付博士了、沙門(花押)金剛資儀海金剛資重信京都府

仁和寺採訪目録四百十七大正六年京都府 ○眞福寺善本百十七函三十目録續輯所收 ○中二才十三略 (奥書釋論祕決法則集

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二〇三一册

〔醍醐寺文書記録聖教目録〕〔史料蒐集日録〕傳法灌頂雜事勘例六報物集此口決者、成興院僧都賢親參極樂房、僧正御房之仰ヲ細々ニ注置者也、可祕藏々々應安七年二月廿四日、於燈下書之、交合了、深譽先師法印之聖教之内也、應安七年二月二十四日、於燈下馳筆了、交合了、九二五清瀧御事山崎上人一册先師法印之聖教之内也、傳領定位九二四清瀧御事堀川左大臣記一應安七年二月廿五日、於燈下馳禿筆畢、應安七年二月晦日、申出眞光院御本書寫之、本云二册一卷傳領定位深譽

一十七下百十五大正六年京都府事相一百九十一函明心上人號報物集下ヲ以テ校ス於開殿被行之報恩院御口傳仁和寺採訪目録 ○下略、百九十九函二十 (奥書) 傳法灌頂雜事勘例報物集清瀧御事

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二〇四

〔醍醐寺文書〕勝鬘院者師主上人思〓御口傳也、皆是祕□也、可祕之、金薄抄下應安七年二月日、於東寺觀智院、以隨心院經藏本書寫了、可校合他本也、〔東寺金剛藏聖教目録〕于時應安七年金剛資□海高尾灌頂記弘仁三四一軸寫應安七年〓醍醐寺文書〕弘安二年正月廿日書之、是則先年先師所奉□□、□院者酉酉□院權律師尊源御口受也、陀納極深密口決此書者、付薄雙紙也、西酉報恩院憲深僧正口決、彼門弟吉野二鳥居之別所住權少僧都賢賣買〓□月□日、賜□御□寺御本書寫畢、○中傳受

一百二十箱 ○山城 ○山城一百九十七凾四十八二百六十九凾聖憲終實名 ○中略陀納極深密高尾灌頂記口決金薄抄

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一〇五

之時記之云々正惠博覽、無宮記事也、依問之趣異、有答之示勢、金峯山聖憲口決殊勝之物也、所持候者也云々、興法印云、於金剛三昧院ノ遍照院經藏某撰出之、御所申云、コレカキ候ハ書寫之後入見參處、ケニヤ殊勝ノ物テアリケルソ、我ニモ一本書テヱサせヨト仰アリシヤ、仰云、左樣物諸人傳受抄物多之、サコソアルラメ、ナニせウ○ト仰アリシヲ、殊金薄抄第二重勝ニ候トケニ中出、カキ候ワント申入之間、トモカクモ□其上ハ不可有子細之由被仰、人薄草之報口、爲末資祕藏之金寶、仍改薄決名、可號金薄抄、金峯山寺住侶之抄記、程ニ、書進畢トテ此本借給者也、尤可祕藏、金ハ薄ニ打テモ、集之金ニ丸ム、即集諸應安七年三月四日、以彼本書寫畢、先年遍智院二品親王此口決事有御物語、報恩院僧正平十四年極月廿四日、於和州與樂寺書寫了、法印道興薄草子肝要之口決、彼名字尤相應而已、報恩院門塵金剛佛子深譽○下

略 ○下

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝四月一日、於高野西谷覺照院書畢、金剛資日圓房成〓二〇六

〔高野山正智院聖教目録〕應安七年四二野祕傳上下二帖十一月六日、依爲當流之口決、寫之了、最祕々々、〔寶壽院文庫目録〕應安七年三月四日、於釋迦院部町東向書俵馳地毫乎、于時風雨〓叩窓、顯五大應聲之付祕鈔是當流之口決也、粗示大事、自非一流門徒遺弟不可見之云々、于時應安七年妙法蓮花經卷一一〓兀弘三年深旨、櫻花悉散庭、示四大不離之奥義也、金剛乘佛子深譽卅七才沽洗廿日、於濃州安八郡大井村東大寺々領尊光寺櫻本坊書寫之、金剛資了覺房歡耘○下○下一册四月一日、於高野西谷覺照院書畢、金剛資日圓房成〓略略○中

○妙法蓮華經玄義ナリ、特一二十七函ニ存ス〓六函三十庚丑癸略〔甲〕寅甲終 ○中寅ヿ甲玄義妙法蓮華經野祕傳

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二〇七

〔題未詳聖教〕于時應安七年御本記云、三月晦日、於高野山西谷覺照院書畢、文中三年卯月九日、於河州天野寺釋迦院書寫畢、于時應安七年卯月十二日、書寫了、比兩眼可祕之、文永十年夏比、以傳法之談義之次、當卷斷簡記之畢、本云、仁和寺理智院三位僧正隆澄奧書也、文暦二年八月一日、白表紙傳受了、其次餘事少々記之、師主大僧正實賢祕決也、〔伽陀口決〕金資成オ卅七ー○下○中〓珍歳三十一〓下○下略

○河内金剛寺所藏河内長野市史史料編二所收文書十所收 ○金澤文庫古略庚略ヿ〔甲〕伽陀口決

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二〇八

〔高野山普賢院聖教目録〕二七傳受集粘葉升形三帖二傳受集第三一帖〔西教寺聖教〕保延六年十一月十八日、奉受僧都御房ー僧僧都御房御集也、努不可經他見也建武四年十二月廿八日、於江州成就寺書寫畢、授明海已講ー覺信云々、□法務御房御判觀音寺求法金資成〓御本云溪嵐拾葉集○中舜興藏女七年〓卯月十五日、於高野山西谷宿坊、師資相承本書之、○下略

○溪嵐拾葉集十二册ノ内、大黒祕口決辨財天法祕決・山王御事等ヲ收ム ○近江二十四眞言一番箱 (山王御事奧書) ち函本云二十四傳受集溪嵐拾葉集

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二〇九

〔明通寺縁起〕森々而寂莫、是偏爲期龍花芳契也、其後南都院々寺々巡禮、三國一之十六丈ルサナ佛拜見、凡言語道斷、多生之有縁催畢、同廿七日下向京著、旅行窮屈之間此十餘日雖令應安七年五月五日、申時、於願徳寺寶基院、以右御自筆之御本書寫之、去月十九日、高野山巡禮進發、同廿一日高野山參著、誠振鈴觸耳、香煙遮眼、奥之躰建長四年三月十日、於小河草、是寶治之比、於關東所草置也、應安七年卯月十五日、江野洲郡大林靈山寺、爲弘法利生敬書寫畢、建長六年十二月十九日、於永福寺書之、尊澄于時應安七年雖爲如鳥跡、興隆佛法故也、榮祐雖爲如鳥跡、興隆佛法故也、〔阿娑縛抄〓金剛佛子嚴豪〓卯月廿五、若州明通寺後谷日光坊書寫之畢、榮祐○下○中略

○若狹明通寺本小濱和寺採訪目録五二モ見ユ ○史料蒐集目録百十八仁 ○史料編纂所本生廿五十四胎灌讚衆用意市史社寺文書編所收臈十ヿ略 ○下略阿娑縛抄明通寺縁起

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一〇

閣、爲紹隆又企書寫者也、後生可忿之、同時一交了、同酉時繪圖朱點了、同六日巳時一交了、〔阿娑縛抄〓今日一日中終一卷功了、諸天垂護念給へ、建長四年三月十日、於小川草了、於買菩提院、以右御自筆御本敬以書寫了、〔阿娑縛抄〓、同七日巳時朱點了、應安七年嚴豪五月六日同六年十一月十五日、於大藏書了、無障金剛尊經○下○中

十五曼茶羅供末 ○下略、大日本佛教〓書所收本ヲ以テ校ス年廿五 ○近江天海藏本〓十二藥師末 ○近江天海藏本時酉略 ○下 ○中略

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一一

同申時一交了、「同時朱點了、」同五年六月一日、於關東大藏谷書了、是爲以賢遺訓及後賢也、應安七建長四年三月七日、於小河草了、同五年、於關東大藏谷書了、以右御自筆御本爲興隆正法書寫了、建長四年五月七日、於小河草了、五月十日、〔阿娑縛抄〕同五年、於關東大藏谷書了、尊澄、於寶菩提院、以右御本敬以書寫畢、今日聖觀音卷富卷兩卷書寫五月八日應安七年尊澄記之、無障金剛嚴豪○中(未筆)略○中

○下略、本卷、他ノ寫本ノ卷十 ○大日本佛教全書所收ハ修法ト内容奥書ヲ同ジクス八十四請觀音生廿五臈十一寅剋未略甲寅時甲略酉

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一二

同未時校點了、〔阿娑縛抄〕同酉時朱點了、同繪了、」同廿一日未時繪圖綵色并〓合之、建長五年九月廿日、於大藏書之、慈覺大師口傳祕奥、送法味於後賢之唇、靜眞供奉面受深旨、任正見於未生之〓、寶治二年五月廿六日、草了、於鎌倉草了、畢、○下於寶菩提院書寫、應安七年〔阿娑縛抄〓同酉時朱點了、同繪了、」无障金剛嚴豪无障金剛嚴豪〔畢〓ヵ〕五月十五日○中无障金剛尊澄記之、嚴豪

八十六六字河臨法 ○大日本佛教全書所收歳廿五臘十一時、九灌頂私決生廿五 ○史料編纂所本略 ○下臈十一烙申

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一三

于時應安七年同四年八月十八日、書寫了、〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕于時應安七年同五年四月廿六日、於關東永福寺谷、浸病患書畢、以此功徳悉迴基、建長三年窮冬十二日、於小川草畢、建長三年十月五日、於小河草了、同四年八月十八日、書寫了、尊澄記之、九二酉酉許可作法一帖〔阿娑縛抄〕十月廿一日、於田舍書寫畢、弘範金剛○下〓十一月廿九日、以御本書寫畢、〓弘範記之、无障金剛尊澄〓〓弘範記之、○下○中○中尊澄記之、

十七百八十五箱一十七金記 ○史料編纂所本寅略略略刀甲略 ○中甲醍醐許可作法

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一四

正嘉元年十月廿八日、於東大寺眞言院僧房、以醍醐寺〓〓僧正御房御本書寫畢、此作法去九月廿三日奉傳受畢、今度申合大阿闍梨職之處、先師・祖師兩僧正被行具支右作法奉授賢寶僧都訖、許可略支度(右許可略作法の裏)一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録應安七年五月十日、以師御本書寫了、此次第記者不審也、聊令直改了、〔東寺觀智院金剛藏聖教日録〕〓十三〓中道上人相傳本奧書云、灌頂事、在四十四之歳、已爲四十三歳上者、尤守祖師芳跡、可遂行之由、蒙御許了應安七年五月十二日、於善法寺本書寫了、賢寶以大法師御房御自筆書寫之、自〓承久二年三月九日、賜之自僧正御房書寫之、行嚴金剛佛子本圓右作法奉授賢寶僧都訖、金剛佛子本圓〓〓〓一七許可略作法一帖私准右次第

百二十三箱 ○百八十四箱二同文ノ本奥書見ユ ○裏二記サルヽ許可略支度ノ末尾二存應安七年○右ト同一ノ本、以下ノ奥書ハ右ス、二百三十九箱ニ同文ノ本奥書見ユ買寶賢寶ノ奥書ト一連ノモノト思ハル賢寶四百二十三箱許可略作法許可略支度

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一五

〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕件本奥書許裏寫記之了、此作法去々年於善法寺奉傳受畢、應安七年五月十一日末資賢寶記之、右本自善法寺長老相傳之間、擬致書寫之處、與先師自筆祈嚴相傳本令全同之故、只因茲同年十月十五日、於眞言院道場灌頂作法了、六灌頂口決十帖應安七年五月廿一日、以善法寺長老本寫了、此作法去々年於彼寺奉傳了、眞言院住金剛佛子聖守正嘉元年十月廿八日、〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕一一六酉酉許可略作法一帖○中賢買應安七年五月十一日

○右許可略支度ノ奥書ト同文ニ就キ略ス二百七十四箱十六十七四十三云々二百八十五箱略 ○中略灌頂口決

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一六

書本次第不同、文字誤、言詞殊賤、仍雖云古人記録、大抵引直ハ文言頗宜歟二九兩界許可道場圖酉酉一鋪佛供可盛花足也、此圖違常途尤不審也、應安七年五月廿日、摸寫了、賢し〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕此作法非酉酉傳歟、初夜後□次第也、一傳法院本願靈瑞縁起一册〔史料蒐集目録〕寫本列祖次第名字錯亂之間、私任常〓説注改之、又右方圖脇机正應五年五月十二日、於豐福寺西南院記之、持金剛覺滿七十九判本云、康治二年覺〓入ー年ヨリ正應五年マテハ百五十年也、覺〓入ー後廿六年仁安三年ニ傳法院沒落、應安七年五月十三日書寫了、又仁治三年七月十五日ヲツ、又弘安九年ニヲツ、其後根來寺ニ住〓高野ヘ不登也、南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝改之圖石臼臺了、又○下

三百三昭和十三年和歌山縣百二十四箱高野山西南院所藏聖教類蒐集史料目録置打略鳴、 ○下場圖傳法院本願靈瑞縁起兩界許可道

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一七

應安七年六月六日、於男山善法寺旅亭、以師本書寫了、〔東寺金剛藏聖教目録〕五年ニ此記ヲカクナリ、應安七年六月上句候、於西郊寶護院書寫畢、文字等不審所雖多々、如本寫之者也先師法印相傳之本、依有少異、重所寫置也、賢寶應安七年勝語集一軸寫應安〔東寺三密藏目録〕不灌鈴法三御記一軸寫應安七年此記者覺滿ハ弘安九年ニハ七十三ニテヲチ、頼瑜ハ六十一ニテヲツ、其後七年シテ正應私云、傳聞、葬時ノ經者、寵ノ内ヨリ御始有ケリ承也、五月廿七日、於紀州根來寺中少路、爲後代如鳥跡書之、金資快成勝語集○下終

三十八生年二百三十二箱四十二終終ヿ勝語集不灌鈴

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一八

〔胎八印離作業川流〕〔金八印離作業川流〕文應元年七月廿五日、以日輪房阿闍梨心覺本寫畢、應安七年六月廿四日、賜件御本奉寫畢、文應元年八月三日、以建仁寺日輪房阿闍梨覺心本奉寫畢、法印大和尚位遍照金剛慈胤應安七年六月十四日、賜件御本奉寫畢、□ー法印大和尚位遍照金剛慈胤〇下○中○下○中金剛佛子寛紹○下

○三千院圓融藏文書目 ○三千院圓融藏文書目録第七箱綏一所收録第七箱綏一所收生廿八〓十四歟四十九七十一七十一四十九 ○下略略略離作業

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二一九

長寛年十二月廿五日、以宰相法印御房御本、書寫校點畢、此一條、不限教相、專事相用心也、所承之趣大略記之、應安第七年六月廿六日、於東寺觀智院、爲密教値遇良縁寫之了、一門普門性心集一軸寫一許可作法一帖「密印離作業」一包〔東寺金剛藏聖教目録〕應安七年〔史料蒐集目録〕沙門性心〓六月廿四日、賜御本寫了、金剛佛子樂し○中○下

二百九昭和二年京都府三千院圓融藏重書目録甲應安七年寥惠廿七百五箱略甲コ ○中終略略許可作法門普門

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二二〇

〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕天齊、今日傳法院座主隆海法印十八道金界正傳、爲初〔史料蒐集目録〕一止觀猪熊抄一、二・四、五、六・七、八・九・十、寫本五册〔史料蒐集目録〕嘉禄三年初冬比記之、心要段抄之、可祕々々、三一東寺食堂千手記一通御本貞和五年五月七日結願、應安七年七月一日、於仁和寺新御所書寫了、佛子成運應安七年六月廿七日宏海貞和五年五月一日、於土御門□□院始之、前大僧正成助一十八道金界要段抄出一卷心要段抄之、可祕々々、前大僧正成助應安五年二月十九日丁酉、沙門寥惠御本云嘉禄三年初冬比記之、成腎

實藏坊眞如藏採訪目録百十五大正六年京都府一百二十三昭和三年滋賀縣仁和寺採訪目録二百十箱水甲御本云五 (奥書十八道金界東寺食堂千要段抄出手記止觀猪熊抄

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二二一

賢寶私云、大上法皇者、宇多院御事也、左大臣殿者時平公事也、延喜九年四月四處、無相違被選出之、以普賢寺殿并成賢僧正筆跡正本寫給之了、頗可謂高名歟、時平公薨、卅八、號本院大臣、被贈大政大臣正一位了、同年七月六日、聖寶僧正入滅、定知觀音造立延喜九年以前也、延喜廿年被加修理、此時長者觀賢一人也、〔由假説我法事〕應安七年七月廿一日、以彼本重寫之、賢寶記之、右記、地藏院聖教相副之被納置之由、不慮令存知之間、當院主法印御房道快奉尋之應安六年七月之比、誂或人令書寫了、爲令法久住利〓□之也由假説我法事「順專草良之應安七年六月廿九日本宗末學良抄戒

○東大寺圖年七十八所館所藏略 ○下由假説我法事

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二二三

寫本云、〔醍醐寺文書記録聖教目録〕應安七年八月上旬之比、以上件本書寫之、自元文字損失之上、蟲損之間、所見如形寫留之、以他本可校合之歟本云、建長第五暦卯月中旬候、以報恩院御本書之了、佛子玄慶三五傳法灌頂事一帖金剛峯寺縁起御手印一軸寫應安七年八月廿日、以隨心院本、誂朝英闍梨令書寫、即加校合了、〔東寺金剛藏聖教目録〕○下○中

五十一上五百五函應安七年賢寶百十箱略終略傳法灌頂事金剛峯寺縁起

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二二三一交了、

〔高野山普賢院聖教目録〕一交了、寫本云、于時文中三年八月中旬、於紀州高野山寶幢院西坊書了、〔寶壽院文庫目録〕應安七年八月廿三日、以勝寶院前大僧正記草之本令書寫了、東寺塔供養記〕大日經疏妙印抄口傳宥範十册寫本七六結縁灌頂次第一包以他本比交了、賜師主長老御本書寫了、金剛沙門實眞權少僧都賢寶賜師主長老御本書寫了、〓無題殘闕一帖金剛佛子頼清折帖

○セ函三四小壇供 ○平成四年古典籍下見作法胎二接續スルカ展觀大入札會目録所收元年建武 ○特二三十 ○前函ニ存スに函奧書〓上闕 (奧書) (道意一東寺塔供養大日經疏妙印抄口傳結縁灌頂次記第

二二四

〔高野山普賢院聖教目録〕二六小壇供作法金一帖弘安二年十一月十四日、賜覺洞院御本、同自十六日兩日之間、漸々令書寫畢、一交了、表紙右側二朱ニテ「祕密抄九三」トアリ、應安七年八月廿八日、書寫之畢、應安七年八月廿六日、書寫校點畢、金剛佛子懷眞〔寶壽院文庫目録〕五大虚空工藏一帖(折)寫(應安)文保二年十月廿八日、賜師主長老御本書寫畢、金剛佛子實眞應安七年八月廿四日、書寫了、金剛沙門義印南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝金剛沙門慈辨○下應安七年八月廿四日、書寫了、金剛沙門義印應安七年八月廿八日、書寫之畢、金剛沙門義印一帖(折)寫(應安)終○中

セ函下略 ○中五大虚工藏小壇供作法

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝三五

右條々乍物忿見聞分記之、定謬多歟、更勿及外見而已、決之趣粗記之、是則雖恥後賢之可咲、爲恐愚朦之癈忘也而已、一三曼茶羅供見聞記〔醍醐寺文書記録聖教目録〕貞治三年五月三日深譽應安七年八月廿九日、於西谷寶幢院書寫之了、佛子隆宥貞治三年五月三日〔弘法大師御遺告〕〔史料蒐集目録〕弘長三年五月四日、於酉酉寺報恩院御坊、奉傳受金剛界大法畢、同十五日、以御口九月一日、於金剛峯寺、以蓮光院祕藏御本書之、委細校點畢、小野末資宥賢委細校點畢、小野末資宥賢金剛界口傳鈔下〇下册文中三年(灣一○下新寫

○東京大學文學部國語學研究室所藏阿闍梨三寶院僧正光ー萩原寺二百五十七昭和七年香川縣本記云貞治三四廿八〔濟五百二十函寅 (奧書 ○下略左學頭文中三年五十三士聞記遺告弘法大師御金剛界口傳曼茶羅供見鈔

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二二六

文永九年正月十日、於酉酉寺遍智院記之了、去弘長年中之比報恩院參住之時、隨傳可記之由被示之間、或隨于思出、或任于御記等重記之、此中師傳者皆報恩院口傳也、受御口傳記録之、而胎下卷愚記御交合之間、慮外師主御入滅、仍其卷失了、或人重同十五日加一見了、在御判、謬定多々歟、後見可直之、金剛乘佛子教舜文中三文中三年九月九日、於高野山寂靜院花智坊、賜師主御本書寫了、謬定多々歟、後見可直之、一交了、一胎藏界口傳抄下一卷〓甲寅年、於高野山一心院之坊、九月十七日子剋、染秋毫了、爲偏是弘法利金剛末資教舜中(マノ)金剛乘佛子教舜武家

應安第十寅癸略 ○中略 ○中胎藏界口傳抄下

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝一二七

〔猿投神社藏書目録附奧書〕〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕交了、一胎藏界口傳抄中一卷一交了、〔史料蒐集目録〕一校、應安七季九月廿五日、以隨心院經藏本書寫了、〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕本云、應安七年一三十八道行法次第石山一帖〓十月二日、於高野山五佛院之内遍照等院書寫之、金剛資宏範〓十月廿四日、於泉涌寺領攝州神崎西村、下賜師主法印御本書寫之了、一校、金剛資宏範賢寶群也、諸天垂哀、令相續佛法惠命矣、交了、賢暫○下

萩原寺又別三十七箱百七十箱二百五十七昭和七年香川縣甲寅十八生四延文一十一五八ヿ應安七十一 (奧書 □□ 略 ○下抄中胎藏界口傳十八道行法次第

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二二八

可校合也、唯識初心鈔笠置上人述二册寫(應安七年)四四胎藏界傳受口決于時延慶三年卯月十五日、於房州朝平南郡賀茂釋迦堂、御遺告疏抄共書寫了、應安七年十月廿六日、於神護寺慈尊院書寫之、〓ケ佛子尊融卅才寫本云、三御遺告祕要鈔五帖於洛陽淨〓寺書寫了、雖不審字多々、先書留了、後ニ以別本〔高野山普門院藏書目録〕〔寶壽院文庫目録〕〓應安七年霜月九日應安七年十一月廿一日、於尾州愛知郡古野庄窪安養寺彌勒院、御遺告疏抄共書寫畢良憲之、樞日山○中一册可校合也、樞日山金剛佛子興海

私本末勸修寺刻戌略 (奥書) 口決唯識初心鈔御遺告祕要胎藏界傳受鈔

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二二九貨

于時文中三年久住利樂有情、如形寫了、〔題未詳聖教〕解行發心已下文、但書載之、追後委細可加料券也、御本云、已上表裏所載者、嫡々相承之師訓、代々祕受之肝要、莫妄傳之而已、一交了、于時文永元年七月六日頼瑜于時文永元年七月六日七七梵字葉衣觀音眞言一卷右大師請來内云々、比校不空所譯儀軌、直梵字加切點了、十二月十八日、於無量壽院、以先師當寺御影堂奉納御本之、爲令法〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕〔醍醐寺文書記録聖教目録〕久住利樂有情、如形寫了、快賢四十三二五貞記并別記江戸時代寫一冊應安七年十二月十四日○中

長野市史史料編二所收四十三下 ○河内金剛寺所藏河内四百四十四函略百三十一箱寅甲 ○中音眞言梵字葉衣觀貞記并別記

南朝文中三年北朝應安七年雜載學藝二三〇

四六菩薩瓔烙本業經卷下一卷應安第七上旬御寫了、一交具了、右摸寫高祖眞跡之本樣云々、篤信之至、尤以隨喜、今就令懇望、校勘門跡相承之本聊所及精談也、應安七年仲冬八日、以一〓登之次粗勒子細而已、大師贈大僧正遺言一卷一軸寫應安七年〔東寺觀智院金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕同七年十二月廿三日、賜藤田郷針加野弘光寺御本、書寫畢金資覺尊○下延文二年「四六月廿九日比丘了惠○中延文二年「酉六月廿九日

四十一二百四十四箱百三十四箱五十七 ○中略五才業經正遺言ヲ校大師贈大僧勘ス菩薩瓔珞本 (應安) 沙門定胤比丘了惠

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二三一

〔洞院公定日記〕師七十五歳、〔醍醐寺文書記録聖教目録〕此經山下寶筐院聖。教箱二合傳領内此一卷アリ、疾病・死歿隆源僧正御筆、可祕藏々々、冬已示微恙、四佛説一切如來金剛壽命陀羅尼經一卷〔佛種慧濟禪師中岩月和尚自歴譜〕七年甲寅四日、己亥、天晴武家執事武州雜熱未快、不及出頭云々、〓五日、〔豐原信秋記〕應安七年十一月九日修複之、金剛佛子隆宥(花押)同日掃部助親政他界、十日、乙巳、天陰、雷鳴、應安七年十一月九日修複之、武家管領雜熱、有其煩之由有聞

類從本 ○毘沙門堂所藏 ○中略、本年十一月二日及 ○續群書ビ同月二十六日ノ條ニ收ム四百五十六函 ○中四十六上 ○中 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背四月正月 ○中略略略 (細川頼之) 武家管領雜熱、有其煩之由有聞、羅尼經ヲ修復ス金剛壽命陀細川頼之病圓月病ム死歿親政ム

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二三二

〔常樂記〕〔洞院公定日記〕同月廿日、明教承仕死去、正月、隆賢法印、於知和野興國寺入滅、〔常樂記〕時阿彌陀佛「往生院」〓往古過去帳〕往古過去帳〕嚴阿彌陀佛「酒屋」與阿彌陀佛慈阿彌陀佛「池參河」持阿彌陀佛彌阿彌陀佛「海老名」生一房「六浦」尊一房「伊古宇」倶佛房殿阿彌陀佛「酒屋」時阿彌陀佛「往生院」唯阿彌陀佛「小野」彌阿彌陀佛「堀河」文阿彌陀佛界阿彌陀佛「佐橋」和阿彌陀佛香阿彌陀伸生一房「六浦」尊一房「伊古宇」倶佛房如一房地一房「賀茂」白阿彌陀佛釋阿彌陀佛直阿彌陀佛和阿彌陀佛ン〕〓三一房「富田」師阿彌陀佛「里見」了一房

○洞院公定日記四月九日・同二十二日條ニ明教見ユルモ、今姑ク茲ニ掲グ、學藝ノ項參照 ○群書藤澤清同十一月七日類從本 ○二月毘沙門堂所藏應安七二月十日應安七正月廿八日類從本尼衆竝俗女僧衆竝俗男藤澤〓淨光寺 ○群書同四月十一日淨光〓同二月七日時阿彌陀佛「往生院」唯阿彌陀佛「小野」彌阿彌陀佛「堀河」 ○中同四月十四日 3十日つロ應安七三月十日同四月三日同四月十八日同六月三日上中香阿彌陀佛裏書、下同ジ)同廿六日釋阿彌陀佛略同五月十六日經一房「犬甘同五月五日同五月十六日同十月二日同十月十一日同十一月十七日應安七同二月廿五日同三月十九日同四月十日同四月十一日同十一月七日應安七應安七正月廿三日同廿六日(裏書、下同ジ)同廿六日同二月十同四月十四日同六月三日同八月七日同十月二日〓三一房「富田」師阿彌陀佛「里見」了一房〓陀佛「佐橋」和阿彌陀佛慈阿彌陀佛「池參河」同五月五日如一房同時阿彌陀佛「往生院」同三月十九日〓釋阿彌陀佛直阿彌陀佛佐橋明教隆賢

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二三三

弟子、忠豪法眼押小路内大臣公忠公爲子、毘沙門堂實(尊僧正眞弟、忠慶僧正兄、慈能僧正〔後愚昧記〕權少僧都増守〔光明眞言講過去帳〕〔石山寺過去帳〕八日、念誦如例、忠豪法眼替舊院御事云々、吉良兵衞佐入道先日獲麟之由傳聞、遂以死去云々、病氣不相六日、壬寅、天晴〔華頂要略〕十一日、丁未、天晴、或陰、應安七年二月廿二日寂、廿三歳、重弘永圓寺僧見舜房今朝入滅云々、送牡丹一本、即令栽培了、(三條公忠

○京都府立總合資料館本 ○賜蘆文庫文書四十二所收應安三年九月息儀也、慈能僧正弟マ二十五門下傳院家二尊勝院 ○石山寺の ○大日本古記録毘沙門堂僧正眞弟、マ應安七年二月廿三日入之應安七二廿六死去 ○中檜皮大工重嗣父出物 ○中研究所收下略 (裏書 )二略略予子永圓寺見舜吉良兵衞佐入道尊勝院忠豪房一條公忠猶重弘子

二三四

寶性院快成傳附信弘〔常總遺文〕神足信弘、繼成公管寶性院、惠業功成有徳望、應安七年三月十三日滅、行跡所無考〔紀伊續風土記〕四月九日、炭山善阿彌〔常樂記〕死去、六十一歳、〓長江家系圖〕南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿重景

院譜名徳傳高野山部三十五高僧行状之二淨慧之二神田氏家系 ○美濃妙應寺所藏古文書類纂四所收 ○中播磨類從本 ○群書應永元年十一月六日死去、行年五十九歳、清左衞門、 ○重景、本年六月一日ノ條ニ略法號高巖行須大居士見ユルモ、今姑ク茲ニ掲グ二介法號高巖行須大居士見ユルモ、今姑ク茲ニ掲グ、寶性院信弘神田助成長江重景善阿彌〔長江家系圖〕南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二三五

師嗣法法照、應安七年四月十七日示寂、塔正統院、〔扶桑五山記〕〔東福歴世〕卅六綱宗諱了紀、嗣法照、正統〔佛祖正傳宗派圖〕

三十六世綱宗了紀住持位次五山城州慧日山東福禪寺 ○東福寺誌所收 ○東福寺靈雲院所藏乾正統門派才鬪膿〓綱宗了紀六世東福寺三十法系

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿三六

四世之孫、耕罷世祖良田、閑眠故園明月、其奈何道聲聞于帝里、而不約喜氣鍾于禪扉、若木枝頭推出日輪、天門九重開〓〓、長安城上佇看風采、人家十萬〓高軒、直須税駕大法若一縷之危、寔堪嘆也、宗師自千里而至、不亦悦乎、頼有鸞膠續絃、且喜鳳毛現瑞、恭惟、某人、叢林先覺、宗社白眉、親侍佛通、明國師三喚之旨、的嗣法照、爲雙徑〔常樂記〕於今朝、莫負話盟於歳晩、五湖鼎沸、一句激揚、同月、覺阿於法身院頓死、〔友山録〕綱宗和尚住東福江湖疏南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿

○上村觀光氏本中疏江湖疏 ○群書類從本了圓禪尼野州長樂士偲ノ江湖疏覺阿

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿一三七

六郎左衞門已下警固凶敵等、燒落橋畢、同十日、佐々木判官爲渡橋打向之間、馳向守發之間、即御共仕令歸國畢、然早賜御判欲備後證矣、仍御一見之状如件、大原小佐治兵衞三郎國氏子息法師丸申軍忠事右亡父國氏自最初依有御方之志、一族相共申賜御教書、參石河刻、爲江州之大將御進十九日、伊庭六郎左衞門入道常智他界、〔師守記〕〔鎌倉鶴岡神主大伴氏家譜〕山致合戰、「後聞、今日雷、勘解由小路京極佐々木判官入道若黨伊庭入道宿落云々、然而不損人云々、」〔小佐治文書〕觀應元年十二月日十二日、癸卯、天晴、申刻夕立、雷鳴甚雨、酉斜又細雨下、入〓南方度々雷鳴、〔花營三代記〕同日、押奇勢田渡、追散守護代伊庭承了、(花押)

○中 ○國立國會圖書館所藏貞治三年八月討死 ○中略、全文ハ觀應元年十月二十七日ノ條ニ收ム今者 ○尊經閣文庫本武家日記上五月 ○近略六角氏頼若伊庭常智近江守護代黨

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二三八

七日、傳聞、葉室前中納言長顯卿次男長經他界云々、〔尊卑分脈〕〔後愚昧記〕六日、伊賀法眼他界、〔豐原信秋記〕南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿國連時國宗顯忠清

藤氏顯隆卿等孫葉〓 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○尊經閣文庫本 ○中應永元年十一月二日逝去、四十歳 ○大日本古記録五藏略ス ○事蹟六月六月略一十九藤氏二十三二郎、從五位下、山城權守、應長元年敍爵、 ○下權大納言、正二位、治部卿主殿助、在職二十三年略在職十一年、元徳二年逝去、卅歳在職四十五年、應安七年六月朔日逝去、六十三歳三寶院殿葉室伊賀法眼葉室長經大伴時國

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二三九

〔愚管記〕〔常樂記〕十三日、丁未、陰、申剋、爲重法師歸泉云々、恩顧地等、今日分給三子畢、長經〔外記補任〕徳十一日、乙巳、陰、爲重法師所勞危急之間、宮田庄可令讓與末子爲豐之由申之、任元例可賜政所下文之旨仰畢、六月廿八日、船木入道於美濃國住所他界、〔清原系圖〕-尚顯

○群書所之時也 ○陽明文庫所藏爲重被補預 ○尊經閣文庫本類從本 ○續群書六月類從本直講、書博士少外記、從五位下、要同ジ〔籠ィ〕 ○系圖纂四要同ジ直講、書博士、○系圖纂纂 (進藤船木入道進藤爲重清原直尚

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二四〇

一北斗堂供僧一口權少外記清直尚三卅任、契覺僧正入室受法、辨靜法印灌頂弟子、依覺瑜讓、貞治二年十一月廿日讓状ニ外〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕〓相槫應安七年七月十九日寂、〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕〓相權少外記清直尚心經會御導師、應安七ー七月廿二圓寂、題安堵、應安三康永二年第十二誓阿上人一安樂坊此坊地者北谷、〔華頂要略〕順覺大進法印願成就院供僧相續同五年南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿康永元

○中一三敍八廿七任書博士、 ○京都府立總合資料館本八十七知恩院歴代 ○中 (暦應 ○中略略庚戌同五年寺康永元略 ○中略順覺大進法印知恩院誓阿順覺

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿辨季、行順、隆濟、頭、二四一

〔岩藏寺過去帳〕廉覺年廿六、戒十二、同ー同ー四、同所、六人、光辨〔〓城寺傳法血脈〕覺範、助、勤順、唱ー、善辨、秀惠辨靜法印授十一人六十四始行、顯辨補任、〔忌宮勅使家武久氏系圖順覺大進律師天鼓

應安七被下置、貞治二年二宮祭禮先規證判有、同五紀藤太郎、左兵衞尉八十三日年執達状、應安七年八月十五日卒、寂了照然百十八入ー、忠季止ー、神ー、 ○肥暦應元〓長門國武久名名主職之判物有、建武二年綾羅木屋敷之判物、延文元年地頭在廳綸旨將軍家之御書出ニ、武久家根本爲地頭在廳之上者、武役可致勤仕之旨二付而、對天下謀叛逆心之者有之節者、御教書等前 ○中寺六略順覺大進律師天鼓季幸敬宗密藏坊駿河母恒久和泉守義忠女、○事蹟略ス秀惠武久季幸

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二四二

又賜天國太刀、文中三年九月十日歿、廿日、〔常樂記〕〔豐原信秋記〕〔平田寺草創記〕〓佐々木山内殿他界、六月廿五日綸旨ニ、九月八日、赤間乙松法師死、同日、弟八郎男死去、政持與父兄同勤王有累功、正平十六年十一月九日下綸旨、一-親光二十二年季貞

月二十五日ノ條ニ收ム月九日ノ條ニ收ム彦次郎、新田近江守、 ○中略、正平二十二年六 ○群書類從本八月 ○中實近江源氏佐々木貞清男、○事蹟略ス、法號機 ○中略、正平十六年十 ○事蹟略ス ○曼殊院所藏續教訓抄紙背安寶全初貞泰、近江五郎、武久介、略六郎、或破切井、遠江守、信詮佐々木山内赤間乙松法赤間八郎南部政持師

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二四三

爲開祖、應安七甲寅年九月十九日示滅、世壽一百三歳、曰塔正心庵、財宕接棚待廟所、師諱祖舜、號日峯、嗣奇峯、道高徳隆、緇素瞻仰、吸江一派餘流滔々、師創十四箇院〔加賀國石川郡三宮古記〕殿、後復改大儀院殿得師法者八人、共創寺院住之、〔松原鹽野系譜〕四世日峯祖舜和尚一反下林安田免田寄替光忠同四年、日峯和尚安置尊氏靈廟於當山、號長壽院得師法者八人、共創寺院住之、ヿ中同四年、日峯和尚安置尊氏公靈廟於當山、號長壽院)昌範略南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿應安七年九月廿四夜死去

昨神社所藏舊傳如是、 ○加賀白山比未詳可否大輔阿闍梨○下史四所收 ○羽曳野市 ○中壺井五郎左衞門、號多田大膳亮入道良意 ○事蹟略ス昌範略 ○事蹟略ス略 ○事蹟略ス〔鶴童名和佐千世丸、號多田民部、號山城五郎左衞門入道淨意、任從四位下・大膳大夫、住壺井、兼寺社務、領知石川半郡・の野田庄・坂田・童名石川萬倉内・加茂村、興國三年正月十一日任從三位・左大辨宰相、同六年三月十日下知状在于今、文中三甲寅九月内壽丸、號山城五郎左衞門一十日卒、于時五 -忠久守純十八、法名淨意昌範同四年、日峯和尚安置尊氏公靈廟於當山、號長壽院段安田略四段味智 -良忠壺井良忠日峯祖舜昌範

南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿二四四

〔岩藏寺過去帳〕賢俊大僧正御坊人也、即彼寺務之時補之、第法印永舜〔醍醐寺新要録〕元氏一補任次第事〔光明眞言講過去帳〕尼戒阿彌季業金鎭七〓廿三賢僧正入奥之後、光濟僧正座主職九□7時南朝文中三年北朝應安七年雜載疾病・死歿〔清原系圖〕(裏書)

寅云、以下隆源僧正記也筑後、非根本寺官之末流云々、年月可 ○賜蘆文庫文書四十二所收尋之 ○山城醍醐寺所藏二綱部執行職篇應安七年十二月五日卒、要同ジ ○肥應安七年十月廿三日前 (義演二寅云酢屋尼大炊助 ○中 (裏書) 略 ○續群書 ○系圖纂類從本大炊助、 ○事蹟略ス、清原季業尼戒阿彌金鎭永舜

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二四五

轉進小新足了、十六日、辛亥、天陰、〔洞院公定日記〕卅日、乙丑、天晴、夕立、十三日、戊申、天晴、不及是非、腹立退出、候、仍可出御教書旨爲懇望、禪禮禪師來申、明後日可出之由仰之了、丹州國衙領五个郷有契約守護家人事、光成申次之、展八日、莊園・諸職與保呂保替以八箇所可立替之由辻領納之旨、内藤兵庫令申七日、壬寅、天晴、今日就都田事、返報條々下遣濃州、忠長傳遣之、十五日、庚戌、天陰、雨、禪禮房來、辻御教書事中之、依衰日不書遣之、自糸井庄仕丁上洛、法印他界、老病、相續之間、執行職又以無得替之儀、光僧正第二ト還補之後、應安七年-水舜禪禮房同來、御教書事申之、而依有重々所存述子細之間、〔後愚昧記〕大知日本古記録〔後愚昧記〕

○毘沙門堂所藏 ○中 ○中 ○中 ○下 ○下 ○中四月 ○下略 ○下略略 ○大日本古記録略略略略丹後與保呂洛ス丹後國衙領保ト河内八但馬糸井莊五箇郷ヨリ仕丁ト箇所ヲ相博遠江都田御厨ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職護今河入道殿依御口入一四六

〔洞院公定日記〕〔豆原信秋記〕十七日、廿九日、但馬國大濱郷領家年貢内千疋借用、廿七日、二日、丁卯、天晴、自濃州揖斐都田要脚近濟減少無沙汰尤不審也、以忠長令遣返報、十四日、二日、三日、戊辰、天晴、〔豐原信秋記〕覺保年貢到來、〔豆原信秋記〕覺保代官上洛了、三河牟呂郷役夫工米事、兵衞五郎上洛、則相副代官以目安守護〓十日、自貞侍者許僧來、對面、是鳥養牧契約事也、坊南郷請料筑後掃部頭被沙汰了、○下廿二日、宇治下庄□、引物小袖一〓遠江國原田庄領家半濟、當國□〓

○毘沙門堂所藏 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○中 ○中 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○中 ○中 ○中 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○中五月本二據テ補フ、下同ジ五月四月 ○欠字ハ京都大學圖書館 ○下 ○下略略略略略月 (大貳房來略略大貳房來〕〔遣之〓 ○下略略宇治下莊攝津鳥養牧但馬大濱郷遠江原田莊

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二四七

一院町百姓依燒失歎條々〔東寺百合文書〕〔東寺百合文書〕一同正四地子事弘雅親運賢寶教深實成頼曉禪聖亮忠所勞、義寶所勞、廿二日、攝津國福園并西下郷案堵御下文、今日爲松田左衞門奉行渡之、拜師庄事、淨圓無沙汰條々上野庄洪水損亡注進應安七廿一日、九郎左衞門上洛之、〔豐原信秋記〕十二月八日廿四日、九郎左衞門□〔豆原信秋記〕□疋也、飯尾ノ〔豆原信秋記〕〓〓殊院所藏續教訓抄紙普

○京都府立總合資料館所藏 ○京都府立總合資料館所藏ム學衆評定引付應安七年〓な二十七至二十八百二十五號 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○曼殊院所藏續教訓抄紙背 ○下八月六月略因幡國拜師莊攝津福園因幡西下郷東寺領京都東寺領山城八條院町燒失

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二四八

一尾花里二坪三反分麥壹斗五升、水損ニ歎申入候、郡里十五坪半二十歩正義作、皆河同里半五郎同里大五郎同里大廿歩八郎同里三十歩五郎同里廿二坪三百四十歩八郎同里大廿歩五郎同里一反行圓同里廿五坪半正義〓楢原里三十二坪半新庄者號皆河也、是ハ自辰歳皆河成了惣都合麥壹石貳の四升三合四勺右大〓注〓如此、若於此旨聊虚言申入候者、大師・八幡可有御□罰候、注進上野御庄四月廿日依大洪水畠小損事以上六反七十歩分麥壹石九升三合四勺應安七年六月廿八日下司是妙(花押)應安七年六月廿八日〔東寺百合文書〕ジ大日本古文書東寺文書之六合〔東寺百合文書〕

○大日本古文書東寺文書之六ヨル畠損亡是妙洪水二ヲ注進ス上野莊下司東寺領山城

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二四九

十七坪半水損五郎十七坪小皆水損五郎郡里一坪二百五十歩河成五郎九坪十五歩水損五郎十六坪二百廿歩水損行圓楢原里五坪五歩水損八郎十坪一反皆白河原五郎九坪十歩水損行圓二坪六十歩水損行圓八郎十坪六十歩大水損五郎、今行圓百歩水損正義淨法注進上野御庄内水損河成等事上野庄水損河成事合

預所・下司注進應安七年八月廿一日 (端裏書) 河成上野莊水損

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五〇

半内得三十歩源内半内得三十〓藤一二郎十三坪十歩水損正義右此旨僞申候者、可罷蒙大師・八幡御罰者也、仍注進如件、足長里三坪七十歩河成妙空〔教王護國寺文書〕十一坪六十歩水損藤二郎注進上野御庄内新開田地水損事、上野庄新開水損事半内得〓水損一郎應安七年八月廿一日下司是妙(花押已上四段八十歩合「

應安七年八月廿一日 ○京都大學文學部博物館所藏預所・下司注進二十六上野莊新開田地水損預所祐盛

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五

小十歩内三十歩損五郎小廿歩内十歩損正義大内六十歩損是能小十歩内十歩損七郎大内十歩損余藤太小廿歩内十歩損淨法小十歩内十歩損彦三郎小十歩内半損十郎百歩内十歩損圓性小□十歩内十歩損五郎入道白内半損十郎小四十歩内十歩損藤五小三十歩内得五十〓五郎小三十歩内十歩損道阿彌大内半損百内

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五二

百歩内十歩損八郎三十歩内十歩損七郎右此旨若僞申候者、可罷蒙大師・八幡御罸者也、仍注進如件、一所六反作人眞道應安七年八月廿一日下司是名(花押坪ハクせナハテノ南ノソへ、北南へ丁トヲリ也、作人ハ上クせニアリ、クせナハテノトヲリナリ、四反ハ西、六反東、アハイニ別田三反ハカリアリ、〓革嶋田ノ作人名并升ノ日記」所四段作人眞智房〔長福寺文書〕革嶋一丁田日記已上一段三百廿歩預所祐盛(花押)

〓ノア□ ○齋藤直ツキ成氏所藏孫七作人升日記山城革嶋莊久世繩手

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五三

へく候、爲下司職給分、限永代子々孫々管領不可有子細之旨、橋本殿仰所候也、恐々謹言、山城國山科柳殿下司職事、以虎鶴丸所被補彼職也、下地貳段大并山方法壹个里、同森、山しなのやなき殿の下司しきの事、とらつるにゑいたいおほせつけられ候よし、きこ一マスハ、本升ニウツシアハせテ、アタラシクサス、しめし候ぬ、このふんさらにしさいあるましく候、しゝうこなたさまよりわつらひを〔勸修寺文書〕應安七年七月六日以貫(花押)以貫(花押)應安七年四月十六日虎鶴殿の事を、ちとおほせられ□、たゝいまいそき候へとの事も仰られ候(墨引)下司三郎左衞門尉加判應安七年七月六日

項參看 ○賣買ノ ○山城一十虎鶴丸二與殿下司職ヲ山城山科柳 7

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五四

おほせられ候ましく候、御けうしよをいたされ候うゑハ、ふしんあるましく候よし、とらつるとのゝかたへ、つたへおほせられ候へく候、應安七年九月十四日内藤之氏在判以御教書・御施行之旨就被仰下、〓彼所、退地下人煩、所打渡寺家雜掌方之状如件、寺領清澄庄給主の申〔東大寺藥師院文庫史料〕等持院寺領山城國寺戸村半濟事「土代御ちの人の御もとへ」當庄下司年貢課役抑留間事おうあん七年七月六日(花押〔等持院常住記録〕城寺戸號乳牛院田高須基重在判(墨引〕法眼實舜應安七年九月十四日

○東大寺圖書館所藏 ○モト端裏書力二東大寺領大主實舜同莊下司ノ年賣城寺戸村半和清澄莊給課役抑留ヲ等持院領山濟訴フ

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五五

次〓料事、同被尋仰給主方候之處、普門院御拜領時分、聊其例候之樣、承及候、追能々可有糺明由被申候、何樣之次第候哉、委細重御注進候へく候哉、次代官等事、面々是より直ニ人を下候、權門方へ仰付事、不思寄候、但庄家より注進申候きさ一と申候者〔東大寺文書〕定不可有子細候哉、若尚強及催促候者、重可有御注進候、直給主方状を可被召遣也、十石、神事佛事之新足及闕如之條間、差下使之刻、於杉名者、年貢・課役無勤仕之例、旁重色異他之寺領也、然間下司職至杉古延賢房之時代者、年貢課役無不法之處、自子權威被罪科杉下司、の斷後惡、欲全神事佛の事之〓足者也、仍勒子細之状如件、申候之間、可止催促之由、給主方へ被仰含候之處、此分速ニ國へ可申下之由被申候、非分之催責爲難儀之由、返答之條、言語道斷之濫吹也、然者被牒送興福寺、以彼寺〓應安七年四月日右の清澄庄者、天平勅施之地、十二大會并大佛殿八幡宮之燈油佛聖、維摩大會之新所、息延親房之時至當下司、乍相續の職、云年貢云課役、一向抑留之間、年々所積の及數〔東大寺文書〕『艮}}採訪五十五件

○大和第四囘採訪五十五 ○前闕他寺ノ權威ヲ罪科二處ヲ以テ下司ノ地天平勅施入普門院杉名ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五六

ハ、聊於當寺舊好異于他子細候之間、罷下候者貴樣ニ立寄候歟、萬一寄事於左右候て、寺庄家御難勢も候ハす、又御執務も長久之條、公私大慶不可如之候哉、然者雖何事候、自由之儀候者、速可糺明之由被申候、可得御意候哉、凡毎度如令申候、公私惣別於貴自他不存隔心申承候之條、返々可然存候、聊も不及異義御同心、返々目出候〳〵、他薦生朝政申、大和國宇智郡佐那手郷内中道大貳房跡事、申状如此、子細見状歟、早可〔二見文書〕七月一日刑部卿(花押事委細追可申候也、恐々謹言、散状申之由、被仰下之状如件、二見彌徳左衞門尉館卯月八日「二見彌徳左衞門尉館刑部卿(花押)」卿得業御房七月一日應安七ヿ刑部卿(花押)ハ仁和寺文書〕(卯月八日榮榮竺

○南行雜録、本文書ヲ文中三年ノ條ノ次ニ排ス、據テ今姑ク茲ニ收ム和 ○大郷内中道大和佐那手

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五七

によりてなり、このひむろの七郎地頭たりし時ハ、三みやうはんのねんくのミならす、りやうけ方を一ゑんにあうりやうして、ねんくのさたをいたさゝりしれいをもて、いく寺たいくわんしやうすのそう、去年まてハれいにまかセて三みやうはんのねんくと通地下のないけん状案らたむるあひた、いまのしやうすのそうに、さきのちとうひむろの七郎〓わさんするなんかんのしたいなり、そのしさいハ、たうゐんよりほうふくし代官のしやうすをあうさたをいたすといへとも、たうねんにいたりてさたをいたすへからさるよし申てう、□貢四石八斗まくさ用途等事右たうしやうは、御むろの御りやうとして、わうこよりほんこんかうゐんちきやう寺目やす副進ほうこんかうゐんりやうつのくにはむ〓のしやうりやうけ方のうち三みやうはんのようちうしきの地たうちきやういまにさほいなきものなり、こゝにいまの地頭ほうふ「土室三名事假名目安

かきぬくもの也ようたんを貢押領サル土至莊ノ年剛院領攝津七郎代官莊士ルヲ訴フ仁和寺法金地頭寶福寺前地頭氷室二名半

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五八

一下司給八石三斗同可致知行事一湯・百種新足爲給主役毎年不闕、任先例可致其沙汰事之外、惣庄得田之内、云年貢云雜用、可爲三分一者也、臨西收之期、遂散用之日、所務得分、自當年三个年者、可爲三分一之由、令存知了、新田方一内〓之時、上御使相共致其沙汰、任古帳勘田數、就現作遂〓注、改近年無窮之散用可捧公平興行之注進事まのしやうすのそうに、三みやうはんのねんくさたをいたすへからさるよしわさん曲若代官有犯用科者、速可被改所務職、其時更不可申所存事垂水庄所務條々ほうふくしへおほせ給由られんために目安の状如件かくのことし、〔東寺百合文書〕「垂水庄請文正文義寶應安七年四月廿一日」のか〓、このうゑはりれいにまかセて三みやうはんのねんくとうさほいなきやうに、應安七年十一月日十四町八段餘除〓のしさいかくれこのしさいハよく〳く〵たつねきわめられてものか□、

ル一至八六十九號 ○京都府立總合資料館所藏所務執行なきうゑハ下司給攝津垂水莊義寶東寺領所務二就キテ請文ヲ捧舍利講百種所務得分ハ内〓料足ヲ沙汰三分大湯屋湯并ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二五九

右條々請文状如件、〔華頂要略〕契約申攝津國中嶋宮原北庄領家職事右當庄者、南都勝願院御領也、而於下地者、任當嶋之法一圓致管領、至御年貢半分〓者、毎年無懈怠於當所可渡申寺家雜掌御方、若此條有不法之儀者、可及殊御沙汰、一地下若不從所務、徒送年月者、速可辭申所務職事謹上右兵衞督阿闍梨御房左衞門尉行直(花押)三昧院近江國坂田別符、知行不可有相違之旨、御氣色所候也、仍執達如件、更不可申子細、仍契状如件、應安七年十月四日式部丞貞綱(花押)〔春日神社文書〕應安七年四月廿一日義寶(花押)應安七年四月三日法印判應安七年十月四日應安七年四月三日式部丞貞綱(花押)應安七年四月廿一日

減可依九門主傳十八尊道親干 ○京都府立總合資料館本日ノ條參看、 ○本年四月三内〓 ○大和數増但員五江坂田別符三昧院領近津中嶋宮原ノ半濟ヲ契北莊領家職勝願院領攝ノ知行ヲ安年頁ノ員數等ハ内〓二約スヨル堵ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二六〇

〔中南區有文書〕親父讓状之旨、向後者、可爲眼惣房之知行之由、所候也、仍執達如件、右件栗栖川谷者、宗明先祖相傳之上者、知行不□□相違者也、然間、任細度之文書并〓□了算(花押)宛行栗栖川谷事法印了算(花押)文中三年□中三年八月廿五日汰之由、所候也、仍執達□□、花園上庄下司□-「サイシヤウ井ム」□職者、任往古重代文書、恆例〓□之御公事等、無相違、可〓沙八月廿五日

世史料二所收 ○和歌山縣史中 ○前闕甲栗栖川谷ヲ補任案莊下司職ノ花園下莊内紀伊花園上眼惣房ノ知行トナス案

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二六一

〔東寺百合文書〕□□栗栖川村宛状事右件栗栖川村者、雖爲下莊□、自往古、下司後地トシテ、知行□相違者也、然間、任右件ノフシチハ、ヒヤウコトノ□□クモムノコムニヨリテ、アタラ〓□ハラウキサ文中參年テ候へキヨシ、ムラウト□□タムルトコロナリ、後日シヤウ□タムノコトシ、法印了算サタム力トノフシチノコトニ、コノモ□□□ノウシナウナリ、モシカ□□□シヨトテイタサム人ハ、□□□トニ親父□□、□向後者、可爲眼惣房□□□之由、所候也、仍執□□□キノへトラ八月廿五日文中三年十二月三日〓由、所候也、仍執□□[

○京都府立總合資料館所藏ム學衆評定引付應安七年鬪下司後地栗栖川村紛失

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二六一

一前公文清胤文書事、於今者雖無用、二貫許者可止之云々、一那波・佐方自學頭方避状披露了、一矢野庄公文給來納事、百姓申状披露之處、同篇申状難被許容云々、弘雅親運亮忠義寶賢寶教深實成他住、教遍頼曉朝英禪聖同廿三日弘雅他、親運他、亮忠他、賢耀他、義寶賢寶教深實成頼曉教遍朝英弘雅他行、亮忠禪聖賢耀他行、義寶他行、賢寶教深頼曉教遍朝英矢野庄公文得分事、祐尊雖歎申、同篇評定畢同庄役夫工米事〔弘法寺文書〕六月廿日三月廿四日禪聖

○本年三月十五日ノ條ニ收ムベクモ、今姑ク茲ニ掲グ書集三所收 ○岡山縣古文 ○下略略 ○中矢野莊東寺領播磨那波佐方避公文得分役夫工米状

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二六三

大石里三坪末時名壹段同里十五坪近眞名壹段羽野里卅坪友末名壹段槻本里二坪永吉名壹段同里廿三坪成國名壹段同里十三坪安富名壹段千手山弘法寺、爲御勅願寺、被成綸旨・國宣、于今在斯、爰諸方御寄進状等被預置于年行事之處、不慮之外、彼坊同里卅六坪永吉名壹段常樂會免壹町内、同里卅五坪末時名壹段鳴岡里卅一坪末時名壹段備前國豐原庄内邑久郷間免田畠以下坪々注文事十月十五日之□依燒失、方々支證令紛失畢、然

去年實光坊畠等ノ注文ヨリ寺領田ヲ作製ス支證燒失ニ寄進状等ヲ年行事ニ預備前弘法寺常樂會免

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二六四

小澤里陸段一豐原庄御田方池田里四坪永吉名壹段〓石町里十七坪宗元名燈油免陸段」一御燈油新足一本堂修理新足秋蒔貳町田畠貳町肆段一堀田壹町伍段内、但段別壹斗宛、單定、捌段如法經御油免分錢貳貫肆佰文田段別足引募者也、伍段佛名免貳段常行堂佛供免一引聲免大石里三坪末時名卅代一金岡東庄南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職〔蕎

大豆喬麥〔蕎〓佛名免御油免常行堂佛供燈油料足本堂修理料豐原莊堀田引聲免足金岡東莊免

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二六五

同里九坪法花免壹段廿代十樂名同里卅坪法花免廿五代行乃名葛井里十二坪法花免廿五代藤光名完伏里三坪貳段内槻本里三坪法華免一反恆永名椀里四坪涅槃會免壹段行久名外家里廿八坪一反内法花免廿代末弘名栗柄里十四坪供養法免參段浦里壹段別宮大般若免一牛窓出作國衙方小嶋本壹段拾代一鹿忍庄竝肆拾代

法花免一反山王免廿五代馬上免一反公田廿代法花免十代別宮大般若小嶋本牛窓出作涅槃會免供養法免鹿忍莊法華免山王孕免馬上免

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二六六

同里十二坪山工同里外十坪法花免壹段濱田如法經免貳段大郎丸名常行堂行法田壹段阿彌陀供養法武光名升原里一坪法花免廿代恩住名椿井里十五坪引聲田壹段武光名孕月里廿七坪引聲田壹段光延名同里五坪湯免壹段藤光名鹽濱里廿一坪如法經免壹段末弘名同里十三坪法花免壹段高萬名榎津里十八坪法花免壹段十樂名葛井里八坪彼岸田九段柴柄里廿三坪如法經免貳段十樂名一所壹段〓如法經免友安名常行堂行法田壹段阿彌陀供養法

壹段御供田米柄里廿三坪如法經免貳段彼岸田常行堂行法如法經免引聲田田湯免

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職一六七

尊者、千手千眼滿月之尊容、既照六百餘歳之星霜、鎭守者、日吉山王影現之垂迹、遙鰐淵寺文書〕粗注文如件、右當寺者、天智天皇之御宇寶字年中之草創、報恩大師之建立、嚴重殊勝之靈場也、本龜鏡、被置定紛失状之條、國中無其隱者哉、依之預于面々御證判、爲備末代之支證、右任衆徒之所望、可令申付器耀之仁也、但於年貢者、毎年十月中以前、以參拾五貫文曜四十九代之天庭、感應年尚、利生日新、然御祈祷所而綸旨・國宣如此、然間爲末代令運送于山上、至人足者、造營以下寺家大切之時分、隨被觸仰、可令催勤之、若〓不鰐淵寺領當國漆治郷領家方所務代官事一所壹段壹段拾代邑久浦如法經免國貞名卅代邑久浦如法經免重光名請申應安七年十二月日衆徒等上卅代邑久浦如法經免如法經免重光名應安七年十二月日

○出雲 ○紙繼目裏邑久浦十一二花押アリ畠治郷代官職源秀泰鰐淵寺領出雲漆宇ノ草創天智天皇御ヲ請申ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二六八

〔盆田文書〕法解怠、剩成山上忽緒之儀者、任衆徒之契約、可令停止所務、此上尚致〓曲者、八幡定補清高女他人のそミ、御きたうにおいてハ、可致忠節者也、仍爲末代状如件、三所御罸可罷蒙也、仍所請申之状如件、惣管領之上者、相計而可被加下知、仍執達如件、應安七年三月九日左衞門尉源秀泰(花押)長野庄惣政所職事、自亡父之時所被恩補也、今又此儀不可有違變、一族中所持郷々事、〔成簀堂古文書〕應安七年三月九日〓惣一職者、清高女重代相傳無相違間、所補彼職也、致于子々孫々不可有下吾橋庄内惣一職事右於三社應安七年七月廿八日應安七年十二月十五日信濃守八木(花押)應安七年七月廿八日ト部仲光(花押)左衞門尉源秀泰(花押)

○史料編纂所所藏十四八十二軸 ○充所ハ百二十九長徳寺文書切斷サル若王寺白我八木信濃守土佐吾橋莊惣一職ニ清安堵惣政所職ノ石見長野莊高女ヲ補任ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二六九

〔青方文書〕右坪付如件、二段次郎丸二斗代一段近廣一斗□一段石永一段得壽二斗代三段六十歩有吉一段自在八幡彌勒寺東寶塔〓田坪付應安七年十一月廿四日五ふん壹の事、あみかす□によて、かの五ふん壹のとくふん□しのかたより一段得永〓修齋古文書〕二段り正友二斗代少末松二段國貞二斗代二段半重松段四郎丸□さきのいや三□うたうのう□□うろんす、しけしりやうないの□一てうか施恩寺事一段半重松得丸

近弘・自在・四郎丸・石永一斗八升道場山下 ○長崎縣立圖書館所藏一斗八升道場重松一段半、已上五段半、田別庄内平氏所藏 ○竹内文 ○前斗八升一斗八升三黒田闕一斗五升香〓代大豆八升、反二斗米一斗代、一斗黒田- 施恩寺神崎能阿青寺料田坪付豐後香地莊方重領内ニツキテ相論宇佐宮彌勒

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職二七〇のう阿文書をいたさ

一所おのと一所さらくゑ一所たしのた二反應安七年五月廿八日稱(花押)一所つわなきのくりすミねのこほりのさいちやう地、しんひやうゑ入道のちきやうふんかゝりおき候、宇久・有河中そろわれて候ハん時、かさねてさた□文書のりひ〔三根郷給人寺社足輕百姓御代々御判物寫〕れ□よてらきよセす候あいた、別儀□論物をしよまうつかまつり、さは□□申二わたされす候を、□□・青方の人すさはく候ところに、□のう阿文書をいたさにまかセてらきよ候へく候、□○状如件、以上四个所事頓阿(花押)

六斗主き ○後六升まき闕二根村百姓善六下馬三根郷内衞入道ニ對宗隆茂新兵ノ本領ヲ安堵ス宇久有河

南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職一七一

旨可存知之状如件、三郎左衞門相そくの處ニ、三郎左衞門さいくわあるによて、又闕所せられぬ、爰今又新兵衞入道本領として歎申さるゝあいた、もとのことくあんとせしむるところ也、其闕所せらるゝ刻、さいちやう九郎左衞門るい地とかうけいほうの御代ニ申の人、子息右田畠者、しんひやうへ入道ほんりやうなり、しかるニさいくわニよて、正平年中ニ右彼所者、爲給分充行所也、早任先例可被沙汰状如件、□□小次郎給分所一分方内柳のへう水田一町并屋敷等之事隆茂(花押)(花押)十月八日應安七年三月五日〔鬼束文書〕新兵衞入道殿下溝□十二月八日隆茂(花押)

判寫ヲ以テ校ス ○嚴原藩八郡御舊 ○日 (宗) 向日向財部郷内水田等ヲ溝口小次郎二充行フ【溝口)

二七二

ミやのうしろ、つたとのゝ下人ののやしきすみとのゝ用害下のそのゝわれたふち計也ゆあなの上、さこのハりあまし二郎五郎とのゝ小そのゝわりあましすみとのゝ要害きハより五郎大郎かそのゝかきねまて一所〔入來院文書〕くほのその、つたとのゝまへ一所つたとのゝ屋しき、にしひかしにわけてにし、かハヽたのふん河縁殿知行分園充、如此御公事等、任□例可致其沙汰之状如件、右水田五段廿〓□壹石、屋敷請錢□百文、又柿木田三段十、一斗五升□段別錢五十文くほのその、四ニわけて中二きれ、かハヽたのふん應安七年八月廿八日-(花押)南朝文中三年北朝應安七年雜載莊園・諸職屋敷二个〓早可耕作□屋敷二个〓

○欠字ハ鬼束系圖所 ○史料編纂所所藏收ノ寫二據テ補フ十、財部郷二分方内水田并〕〔所事〓要害分園注文河縁殿知行すみとのノ津田殿屋敷湯穴

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二七三

寄進〔高野山文書〕郎か屋敷、大郎か屋敷、津田屋敷東より半分、さこのその、四ニわりて上下二きれ西入道屋敷、又大郎入道屋敷、道越ニ有之、了心屋敷、彦九郎殿作、宮の前五郎大此外荒野有之、未分、以上心賢分合參佰歩者、奉寄進御影堂陀羅尼田事應安七歳次甲寅二月六日心賢分應安七・八兩年分畢、「寄進状陀羅尼田三百九十二臈」以上河縁御分奉施入月輪寺寶前鰐口一口〔正閏史料〕願主比丘沙門禪了頁簡集六御影堂陀羅尼田古文書四心賢分

○大日本古文書四之上佐波郡島地村月輪寺金鼓銘作人又三郎毎年定米五斗、大麥貳斗、二續賣簡集六御影堂陀羅尼田古文書四二續寶簡集六心賢分金剛峯寺御成佛田地ヲ心賢分屋敷田二寄進ス輪寺ニ鰐口ヲ施入ス禪了周防月影堂陀羅尼等

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二七四

果也、仍相副手繼之状壹通、寄進之状如件、文中三年仍相副本券七通、寄進状如件、〔高野山文書〕若稱有文書者、可爲盜犯之罪科者也、〓聖靈爲遁早有爲生滅之苦輪、登無爲常住之佛寺御影堂陀羅尼新田云々、任彼遺言之旨、永代所奉寄進也、但於本券文者、令散失畢、右件田地者、故仙宗房賣得相傳之私領也、而任彼遺言、永代奉寄進御影堂陀羅田畢、合壹段者、四至在政所下方西伊揖里字假屋垣内、右件田地者、悲母妙法禪尼命日正月十五日也、然亡者臨終之刻、以此水田可奉寄進金剛峯「仙宗房寄進状三百九十三臈二月十日成佛(略押)奉寄進御影堂陀羅尼田事文中三年二月十一日定具(花押〕

在政所下方丁町村内字尻江田湯屋辻、限東彌勒院御領定、限南又三郎作定作同村左近次郎、毎年可有毛見限西溝定、限北奧院田定一續寶簡集四御影堂陀羅尼田古文書一 ○大日本古文書寅甲ヿ甲母妙法ノ遺遺領ヲ御影定具仙宗房二寄進ス堂陀羅尼田言二ヨル

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二七五

〔法觀寺文書〕後日沙汰奇進状如件、廿一日、保善寺檀那性本施田状至、以爲送終之布施云、合貳段者、〔左右神社文書〕廿日、關戸保壽寺比丘尼長老性寛來、出一封書、乃預辨後事、以保善寺及田地而付余、右件田地、元者橋本道圓之私領也、雖然爲二親聖靈往生極樂之、參斗寄進ス、又性阿寄進左右宮如法經料田事但二親者信性同道圓(花押)彌・同道圓夫ふの爲後生菩提之、參斗奇進ス、彼是二部經を〓向して、右之□仍爲參月十六日比丘尼性阿彌(花押)但二親者信性〔空華日用工夫略集〕應安七年同性阿彌

○近江蒲生郡志一所收字食田、西繩本、一反置次反、但得分陸斗、九合升定、 ○山城寅三月歳二近江左右宮私領田地ヲ如法經料田道圓性阿彌二寄進ス周信保善寺及ビ寺領田地ヲ付サル

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進一七六

政藤、壽福増長、家門繁昌、心中所願、皆令滿足之故也、仍状如件、文中三年五月廿右令今度天下靜謐、彼所知行者、最前中尾御坊令寄進、爲信心施主芝原大夫將監大神寄附也、後々末代不可有他妨、仍而爲後日状如件、〔阿蘇文書〕右地者、爲圓聖禪門追善料脚、相副廳宣・別當宣并諸官評定文以下次第證文等、所奉日、芝原大夫將監大神政藤、奉寄進阿蘇山乙護法社、日向國高知尾莊上村内一所、冬野一所、栗原一所、一所現壽、寄附八坂法觀寺屋地事〔天龍寺重書目録〕應安七年一所奉寄進天龍寺加賀國横江庄地頭職事四月廿九日靈卍〓靈卍判

料所收南北十丈二尺高辻室町以西南〓、東西三丈三尺、 ○莊園志 ○山城寅甲同前内地ヲ阿蘇賀横江莊地靈卍洛中屋藤原家明加觀寺ニ寄進頭職ヲ天龍向高知尾莊大神政藤日地ヲ八坂法宮二寄進ス寺ニ寄進スス

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二七七

請僧、爲致兩度之轉讀、寄進件新田、永爲未來不朽之勤行、欲預恩所幽靈之菩提、則任御遺戒、爲奉訪後嵯峨院并彼中書御菩提於、所奉寄附當寺也、永代不可有相違、仍仁惠、深仰現當之巨盆、因茲新摺寫五部大乘經、奉納當社者也、就中毎年奉崛十口之爲龜鑑後證寄進之状如件、夏五月十五日者、爲主君深蓮房法橋尋重也、秋九月十五日者、爲祖母并二親王靈也、右志趣者、宿習令然而受生於八幡之敷地、機縁相催而占居於三所之近側、忝戴慈悲之且以功徳餘熏及自身子孫之遐運、救法界無邊之庶類、毎年兩季轉讀更不可有退轉、於右當庄者、自文永中書王被讓下曾祖父深惠以降、至家代々相傳當知行無相違地也、而新田者、早爲納所被致所務、可被支配御布施於兩度請僧者也、仍爲永代龜鏡、粗勒子奉寄進東大寺八幡宮新田陸段五部大乘經一部奉摺寫之、應安七年六月一日前左京權大夫家明在判〔東大寺藥師院文庫史料〕應安七年六月一日前左京權大夫家明在判

此内四段字子美乃脇、貳段字樋瓜 ○東大寺圖書館所藏轉讀料田ヲ五部大乘經西阿彌陀佛東大寺八幡提ノタメ宮二寄進ス尊親王ノ苦後嵯峨院宗

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二七八

一所奉寄進六段田細奉寄進之状如件、時更不可申一言子細之状如件、六段本券文奉渡之畢、應安七年七月十八日西阿彌陀佛(花押)年貢四石六斗所出之上者、雖爲一粒不可有損亡未進等、若背此旨未進懈怠者、急速可被召放、其本來雖爲無早水損之上田、爲全供新足咸應安六年九月二日西阿彌陀佛(花押應安六年九月二日追加〔光明寺古文書〕「山幡萬町之文書敬白□田宮威丸寄進状西阿彌陀佛(花押)三郎太郎(花押)清家(花押)應安七年七月十八日

四反八斗代合定二反七斗代 ○内閣文庫所藏十、荒木〕荒木田經世吹上光明寺田地ヲ伊勢二寄進ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二七九

仍爲後代奉寄之状如件、令知行、爲天下靜謐殊氏人、可被致御祈祷精誠之状、依仰執達如件、應安七年七月廿六日沙彌幸阿(花押〕〔大泉坊文書〕右件田地者、爲荒木田宮威丸十一月二日追善新所、相副次第本文書等、永所奉寄進也、在上山幡字瀧本、誓願寺衆徒御中筑前國怡土庄今津□荒野事、爲寺領之由依被申、所奉寄進也、早任先規、自寺家應安七年七月十八日權禰宜荒木田神主經世(花押〔若狹神宮寺文書〕〓若狹合壹段者、奉寄進西郷内大今谷山之事永奉寄進吹上光明寺田地事定應安七年七月十八日應安七年七月廿六日

東ハ限松永領、南ハ限瓶風岩、西ハ限本寺領を、北ハ限油田之北月谷尾、見四至本證文也、 ○筑一名萬町前寄進ス筑前怡土莊内荒野ヲ今宮寺ニ寄進津誓願寺ニ等ヲ若狹神大江景清山丸追善ノタ荒木田宮威

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二八〇

寄進上者、彌の御訴祷之精誠者也、仍爲後證状如件、〔陸前熊野神社文書〕右件山同平地、付守護方之寄進状之旨、依被仰下候、神宮寺本堂之燈油新足、永代奉劵一通所寄進御塔頭清凉庵也、永代御管領不可有相違候也、仍爲後日之寄進之状如件、〔堀部氏所藏文書〕右件田地者、是珍相傳知行無相違者也、而是珍爲開山國師御弟子之間、爲菩提相副本應安七年八月日大江景清(花押〕合肆段者、天滿大自在天神名取郡吉田郷堀内水上屋敷田五反奉寄進私領小田地事右爲意趣者、天長地久、所願成就、壽命長遠所望、寄進状如件、應安七年九月八日是珍(花押)應安七年八月日寄附應安七年九月八日「是珍寄進状四段文書貳通應安七年是珍(花押)大江景清(花押)

參段野上壹段四條端、 ○陸前屋敷畠ヲ天滿大自在天藤原朝春陸前吉田郷内進状清凉庵二寄是珍田地ヲ山城長福寺守護方ノ寄進ス神ニ寄進ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二八

一屋敷貳个所右同、一文中三年九月、信士孫四郎、爲悲母追福、寄所領田地七十歩、〔紀伊續風土記〕應安七年一々坪付略之、捨入應安七年一田畠貳町三拾歩位牌料奉寄進長門國日置庄自然庵田畠事〔出雲雲樹寺朝鮮鐘〕雲州瑞塔山天長雲樹興聖禪寺神宮寺免壹段〔日置八幡宮文書〕〇長門願主宗順十月一日九月廿九日藤原朝春(花押)九月廿九日

高野山部五十五寺領沿革別録之四天野神領雜料神宮寺造營料○讒入坪付之外寅子藤谷、記四十八同ジ天野郷内、○紀伊續風土ナラン甲甲コ字藤谷寄進ス天野明神ニ料田ヲ紀伊孫四郎神供源恆定孫寶雲雲樹寺二莊自然庵二ヲ長門日置宗順鐘ヲ出寄進ス壽田畠屋敷寄進ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二八二

の事右志趣者、爲自身現當二世并法界衆生平等利盆、所奉施入之状如件、〔若狹明通寺寄進札〕たん、又にたのたいらの二とう大郎かきうふんのやしき、ほまちあり、ならひてにた右のところハ、きたのゝまゑのいり、ひらさハのたんしやうのきうふんのうちの田に若州c山明通寺奉施入如法經米十石應安七年〔長福寺縁起〕毎年一部新足みちのくにいわきのこほりのうちおかハのむらのちやうふくしにきしんするてんち應安七年甲寅十月五日孫寶壽判十月十五日應安七年甲寅十月五日沙彌尼如全

○小濱市史金石文編所收寅寅甲法經米ヲ寄尼如全若狹れうき磐城進ス明通寺ニ如長福寺二田地ヲ寄進ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進一八一一

〔和佐家文書〕を御とふらひあるへきなり、よてきしんしやうくたんのことし、〔大般若波羅蜜多經〕のたいらのはら、いわきミちをかきりて、のを一ゑんニきしんするところなり、このや住持比丘□□(花押)しきハかねつきめんニふするなり、田ハきにちてんとして、れうきかこしやうほたいおうあん七年十月十八日れうき藤原氏女(花押)十一月十五日石井積卒軒文庫舊藏、卷五十二・百八・百四應安七年國立國會圖書館所藏、卷三百八十五堀江瀧奉寄進大般若經一部右志者、爲現世安穩後生善處也、濃州賀茂郡少松寺常住文ノ奥書存ス、卷二十二・百二龍谷大學圖書館所藏、卷二十五卑\十六・百六十七・二百二十・二百七十八・三百六十五百七十五(

○國立國會圖書館所藏 ○和歌山縣史中世史料二所收卷末二モ同三郎氏所藏、卷四百十二禿氏祐祥氏所藏、卷四百五十七大和法隆寺所藏、但シ後闕ノモノ多シ ○以下ノ各寅文ノ奧書存ス、卷二十二・百二龍谷大學圖書館所藏、卷二十五十六・百六十七・二百二十・二百七十八・三百六十五百七十五甲美濃少松寺二寄進ス大般若經ヲ忌日田

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進一八四

也、更不可違失、仍爲向後龜鏡之状如件、壹所院内隅田一族中寄進状」慶滿(花押)忠氏(花押)朝清(花押)忠氏(花押〕奉寄進道場萬福寺應安七年朝行(花押)朝氏(花押)中嶋殿公長(花押)合右田畠者、和佐庄地頭方地也、雖然隅田一族現當二世之タ□□、永代當寺ニ奉寄進者奉寄進別處觀音寺田畠事五郎四郎殿(花押)石見國盆田郷内田畠事壹所佐々倉十一月十八日〔萬福寺文書〕「朝藤(花押)西殿」五郎四郎殿(花押)西殿

東限瀧倉前江、南限河下大溝、西限小畠西端ヨリ岡畠之岸、北限片山大道、四至堺畠一段イキカクホ、畠小ヲサキノ前并石橋山、寅田一段前田、畠一段王子前、畠一□〓穴、 ○石任往古見西殿品倩備相か〓酸正〓殖チモ配輸山甲隅田一族中進ス觀音寺ニ寄田畠ヲ紀伊寄進ス田郷内田畠ヲ萬福寺ニ淨阿石見盆

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進二八五

〔觀念寺文書〕法界衆生平等利m而已、右件所々、奉寄進御道場也、盡未來際迄于子々孫々可守此旨、仍寄進之状如件、合四段者、殊僧應信、檀那沙彌妙賢心中所願皆令滿足、〔肥前勝樂寺朝鮮鐘〕應安七年右件下地者、如印ついセんの□めに、毎月十七日のふきんれうそくに、奉寄進處明白右意趣者、爲天長地久國土四海靜諡、奉寄進觀念寺田地事奉施入勝樂寺追鐘一口當寺開發壹所手作參段五郎四郎跡壹所津村名加河成丁一月日願主沙彌妙賢應安七年十一月廿六日沙彌淨阿(花押〕十一月日

字桑村郷内安用□地頭職大クロ丁内西ノより四分方 ○伊寅豫白、〔名〕甲敬越智氏家元ヲ肥前勝樂盛田地ヲ伊寄進ス豫觀念寺ニ亡失鐘銘寺ニ寄進ス如印追善ノ妙賢鐘一口手作タメ

南朝文中三年北朝應安七年雜載寄進一八六

〔尾張石刀神社懸佛〕文中三年十二月十一日元盛(花押)として、此あとを段分ももつへからすさる物也、仍爲後日寄進状如件、合四石者、等之〓饒、三界六道、共浴五智究竟之湯藥、仍施入之趣蓋以如右、敬白、之本望、忽照妄想顛倒之暗夜、速屆常住不變之彼岸者哉、兼復七世四恩、同預一味平船筏、恃意於金山之馬鞍、寄進彼本米於高勝寺之處也、然早酬少財之施與、必遂大願實也、彼下地ハ領家米一斗也、若此旨そむきいらんをいたさん友からハ、ふけうの人右粳穀施入如斯、抑桑門長秀、既雖滿懸車之齡、猶未截輪廻之繩、依之倚思於苦海之應安七年尾州中島郡奉施入春秋時正勤行新足事〔須須神社文書〕十二月日大願主僧長秀(銘、裏板)十二月日越智氏家(花押)

○新編一宮市史資料編六所收 ○能登敬白、寅甲足米ヲ能登高勝寺ニ寄長秀勤行料快專尾張石懸佛ヲ寄進刀大明神二進ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二八七

判アリ、〔正法年譜住山記〕賣買ナカクウリワタシマイラせ候タムナノコト右ノタムナハ、ヤマトノクニヒロせノタムナニテ候、シカルニエウヨウアルニヨムテ、クワムモムアマタクワエテ、シロノヨウトウ三クワンモムニ、シユキヤウノ御ハウエ、極月乙甲寅、此年、上伊澤大柏山之内〓塚法心房作九百刈、光清寄進ス、伊豆守清員永代之奉奇進御寶前石刀大明神〔米良文書〕〓紀伊快專房七年律師應安呑光寺岩戸今寄村

○陸中正法寺所藏水澤市史二所收和廣瀬ノ檀那職ヲ那智ミツニヨ大賣ル山執行房二

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二八八

ヨテノチノタメニウリケムノシヤウクタムノ事シ、ノコトシ、ラマツ女カせムソノチナリ、シカルヲヨウ〳〵タルニヨテ、ヨウトウ百文、せウナコムコミチ、ニシカウヤ□□タウのキタハヲトサフ□ウタイウカチサイメ、右件チハ、トナカクウリワタシマイラせ候トコロシチナリ、マムタクタニムサマタケアルマシク候〔中南區有文書〕合一所者、アサナ花〓下庄アタラシニシノモリノヒカシサムヤ、ヒカシホソヲキクキヤウカチサイメ、ミナミコヲウワム七ネム正月五日ミツニヨ(略押)トノニナカクウリワタシタテマツルコト、シチナリ、後日せウモムノシヤウ、クタム文中三年正月十五日應安七〔勝尾寺文書〕ヲウワム七ネム正月五日年正月五日執筆覺妙房」文中三年正月十五日トラマツ(略押)

世史料二所收 ○和歌山縣史中トラ ○攝津九寅十二キノエ ○前闕少納言二賣莊ノ山野ヲトラマツ女紀伊花園下

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二八九

在丹波國桑田郡山國棚見御杣内武光名工田也、在攝津國嶋下郡中條本牧内宿久村郷クホ田也、直米漆石請取畢、合貳拾伍代者、字新井垣内西新井前目東二、明白實也、雖經後々末代、更々他妨違亂煩不可有者也、仍爲向後龜鏡新立券文之状如右件田元者大夫相傳之所領也、雖然依有要用、以現米限永代相副天本券四通、所賣渡四至堺等見于本劵等畢、應安七年正月十八日合參段半者、〔江口家文書〕件、うりわたす永作手田新立券文事賣渡私領田地之事應安七年正月十八日字大夫(略押)かうのくほのはな状けいの大夫殿よりの」

○丹波國山國莊史料所收國棚見杣内地ヲ賣ル道意丹波山田地ヲ藤井宿久村内田字大夫攝津中條本牧内末永ニ賣ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九〇

四至代藤四郎殿所賣渡在地明白也、雖可相副本文書、本證文之うらをわりつけ候也、於此〔大徳寺文書〕全後々將來、子々孫々他人妨不可有者也、仍爲末代龜鏡、新券文之状如件、畠者、雖後々代々ふと、更々不可有他妨者也、仍爲後々代々證文之状如件、四至右件畠元者、字西浦夜叉女之先祖相傳之私領也、雖然依有直要用、現錢壹貫文、限永藤井末永仁、賣渡處實明白也、若此田於他人ニ賣時者、同道意房方へ、可被触相者也、右件田地者、沙彌道意房買得相傳之私領也、雖然依有直用要、米壹石伍斗ニ、限永代合九十歩内廿三歩、カイ取畢、賣渡私領畠新放券文事二月十六日沙彌道意(略押)應安七年次男同次郎南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買

西限普賢堂田東限北アンノ畠、限西地類際目、限北小溝際目、限東際目、限南岸際目、 ○大日本古文書寅四限東際目、限南岸際目 (端裏書〕甲私領畠ヲ藤西浦夜叉女四郎二賣ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九一

く候、仍證文之状如件、うけ人相共に本錢を返申候へく候、後々代々をふるとも、さらに他のさまたけ候まして、あたい拾玖貫文ニゑいたいをかきりて、本文書廿四つうをあいそへて、大通菴比丘尼章祐御房ニうりわたしたてまつるところなり、若不思儀之わつらい出來候ハヽ、在左京八條二坊八町、右件地者、大藏入道けうたうさうてんしさいなく候ところに、代よう〳〵あるによん應安七年三月五日大藏入道教道(略押)〔東寺百合文書〕賣渡屋敷事合拾玖貫文者、在七條堀河猪熊間南顏、應安七年三月五日子息孫四郎(略押)彦女(略押)應安七年三月四日賣主西浦夜叉女(略押〕請人乘阿(花押)應安七年三月四日賣主西浦夜叉女(略押)大藏入道教道(略押)

○京都府立總合資料館所藏メ五十一至七十二百七十二號此外迅子面、口五丈、奧拾丈口參丈六尺、奥南北拾丈肆尺自堀河面半許、在迅子、自七條南面、辻、下同ジ〕尼章祐二賣教道屋敷ヲル

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九二

四至限應安七年地、六月用途十五、妙種可「□、但於此畠自上古本文書上者、於向後〓〕來之於支者可被處罪科者也、如〓□上者、更々不可相違候、仍後永代〓賣渡永代畠事也、〓□之御貢事者、正法房屋敷・黒〓〓賣處屋敷・一二屋敷、以少功令〓依有類右件之畠者、妙種相傳之私二、然依用要、現錢陸百文、限〓〓妙祐御房令沽却處實請人五郎次郎(花押)三月十日合壹所者北裏畠文書也請人宮内大郎(花押)賣主妙〓〔長福寺文書〕相共姫安〓妙種

東黒太郎畠、南直〓西寺地也、北類〓在所者北裏〓 ○東京大學文學部所藏也妙種寅妙種北裏畠ヲ妙祐二賣ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九一賣買

者、景安可申催促者也、仍爲後日放券之状如件、合拾代、應安七年三月廿日範安(花押)所奉沽却藏龍院實正也、若萬一之於此下地有違亂煩之時者、景安名田之内雖爲何處相右件田者、景安買得相傳田地也、而依有要用、直錢貳拾伍貫文仁限永代相副本券等、當彼地之程、可有押御管領者也、將又公方御年貢百姓有無沙汰之時者、爲沙汰人之上賣渡革嶋南庄内名田事鑑冶四郎名内胸廣里十一坪六段左衞門尉景安(花押)千代四郎名内胸廣里二坪四段應安七年三月廿日〔長福寺文書〕合壹町者、賣渡進新田事範安(花押)〔安藝文書〕

此内五代河成 ○莊園・諸字コミノキ職ノ項參看成氏所藏 ○齋藤直 ○土佐内名田ヲ長福寺藏龍院城革嶋南莊革嶋景安山二賣ル道喜新田ヲ井本宮内尉二賣ル公方年貢

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九四

龜鏡賣券之状如件、應安七年鏡賣券状如件、正也、雖可相副本文書并眼阿彌陀佛讓状、勸修寺文書〕却畢、但年貢用途三十文有之、毎年可致沙汰物也、自今已後不可有他之妨、仍爲後日四至萬一於此田地違亂煩出來時者、以本錢一倍之結解、不日是ヲ可返辨者也、仍爲後日龜右件新田者、道喜信退之田地也、雖然依有用處、直錢三百文仁井本宮内尉限永代令沽依有類地不副之、故本文書之裏分了、三月廿六日賣主道喜(略押)右件田地者、私相傳無相違地也、而依有要用、直錢拾伍文仁限永代賣渡所圓林御房實沽却勸修寺□□田事應安七年三月廿九日以〓(花押)合壹段半者此内壹段□(花押)」南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買合壹段半者、p藪野朿〓ヨリ、

○讓與ノ限西國弘堺、限北岸、限東谷、限南河項ニ收ム在所號平田 ○山城十寅大藪里内北ヨリ、寅甲此内壹段□(花押)」以〓榮深勸賣ル讓状修寺八幡田ヲ圓林房二眼阿彌陀佛

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九五

日龜鏡賣券之状如件、應安七年三月廿九日以〓在判沽却勸修寺八幡田事〔勸修寺文書〕沽却勸修寺八幡田事分了、萬一於此田地違亂煩出來時者、以本錢一倍結解、不日是ヲ可返辨者也、仍爲後郎衞門殿實正也、依可相副本文書并眼阿彌陀佛讓状、依有類地不副之、故本文書之裏合壹段者、平田一反半文書亦號堤内、順琳相傳分右件地田者、私相傳無相違地也、而依有要用、直錢六貫文限永代所賣渡勸修寺上畠八八幡田、順琳房買得之分文書也、ウラガキ

在所號平田大藪里内在西東、十一 ○山城上畠八郎衞門二賣ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九六

券之状如件、一於此田地違亂煩出來時者、以本錢一倍之結解、不日是ヲ可返辨也、仍爲後日龜鏡賣房實正也、雖可相副本文書并眼阿彌陀佛讓状、雖類地不副之、故本文書之裏分了、萬右件畠ハ本阿彌相傳の地なり、しかあるをよう用あるによりて直錢七百五十文、永代右件田地者、私相傳無相違地也、而依有要用、直錢拾伍貫文仁限永代賣渡所也順琳御をかきりて平の氏女にうりわたす所實也、手繼證文をあいそうへしといゑとも、故ゆ合半者勸修寺文書〕いれんか家燒失之時、紛失せしめ候之あいた、これをそへす候、但この下地かくれなうりわたす畠の事應安七年三月廿九日以〓在判合壹段半者、「本阿・念阿・刑部賣券」□深在判應安七年三月廿九日南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買

在所金崎のひとやとりのまゑ在所號平田、大藪里内南ヨリ、十五大道より東、山めくりのみちはた、 ○山城畠ヲ平氏女本阿彌金崎二賣ル順琳房ニ賣

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九七

わきまへ申候へく候、仍後日のためうりけん状如件、右件田地者、禪圓さうてんしりやうなり、しかるに依有要用、直錢貳拾參貫文、限永在山城國紀伊郡社里十九坪、自西繩本四段次二段也、合貳段者、て不日可辨申候、其時更一言不可申子細候、仍爲後日沽却之状如件、代尊夜叉御前ニ本劵文五通相副所奉賣渡實正也、若違亂煩出來之時者、本錢一倍をもき地にて候、本所役ハ金崎の人やとりへ公文毎年けたいなくさたする外、まんさうく應安七年しさらになし、若此畠ニついていらんわつらひ候はゝ、本阿彌か子孫のさたとして、〔九條家文書〕應安七年三月廿九日本阿彌(略押〕沽却私領田地事刑部(略押)〓安七年〓五月廿五日禪圓(花押)念阿彌(略押)應安七年三月廿九日

○宮内廳書陵部所藏一十九洛中并山城國紀伊郡東九條關係文書 ○袖ニ繼目裏花押アリ、甲刀甲伊郡内田地ヲ尊夜叉ニ禪圓山城紀賣ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九八

〔東寺百合文書〕夏麥六升五合、秋麥六升五合、御くし用途七十八文、人夫月ことに一日半、此ほか正う御くしあるましく候、もしこの下地おいてわつらい出來候ハヽ、請人賣主のさたと地依有ニうらをわられしんけんをたてゝうりわたし申候ところ也、此下地ハ本畠也、月ニこもちひ一、七月ニうり一、九月ニもちい一、十二月ニ木一は、そのほかハ滿さしてふしちニ本錢壹はいをわきまへ申候へく候、さらにしさいあるましく候、仍爲後四至やうてうの御房ニうりわたし申候所眞正也、但本けんをあひそうへしといゑとも、類右件畠者六郎四郎重代相傳之名田也、然ニ今要用依ニ有直錢參貫伍百文ニ限永代をし賣渡永地畠の事在山城國乙訓郡下久世庄内久世里十七坪、日證文之状如件、合壹段者、□のミなミ」

○京都府立總合資料館所藏限東類地、限西日吉田也力二十至二十八百二十一號之一限南繩、北やふ城下久世莊六郎四郎山うてう二賣内畠ヲしや

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買二九九

ハあきらめさたすへく候、よてしんけんをたてゝうりわたしまいらするしやうくたんこりのたはたけともあるによりて、きやうしゆの中よりうらかきをくわへられ候ぬ、應安七年又かのあんもんうつしまいらせ候、さら〳〵さうゐあるへからす候、もししさいあらうりわたすたの事合貳たん者、いしたたけかふちちかきところのたにたてかへんため、ようとう拾くわんもんに、ゑいたい日のしの日てんかとうらんのとき、くんせいゐ下みたれ入きのみ、とりうしなハれぬ、そのしさいふんしちしやうェみゑたり、すなはちかの正文そへまいらすへしといへとも、の右たハとうりんしのしやうしやうあんりやうとして、ちきやうさうゐなし、しかるにふたんきやうてんニうりわたし申ものなり、ほんてつきともハけんふ三ねん八月廿四〔田中忠三郎氏所藏文書〕相共ニ尼けんくわう(略押)請人道雲(花押)うりぬし六郎四郎(略押)六月十一日うりぬし六郎四郎(略押)

寅智行東林寺建武三年天地ヲ日野寺下動亂淨昌庵領田二賣ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買三〇〇〔之〕賣買

合貳段者、拾貫文、永代所奉沽却日野寺不斷經新田也、於本手繼證文等者、去建武參年八月廿四日、依天下騷亂軍勢以下亂入當寺之刻、被取失之畢、其子細見紛失状、則雖可副進彼正文、所殘田畠等在之間、自經衆中被加裏書畢、且寫進案文者也、雖後々末代更不可右田地者、爲東林寺之淨昌庵領、多年領掌敢無相違、而爲立替近邊便宜□地、以直錢のことし、有相違、若萬一有子細者、可致明沙汰者也、仍立新券文奉沽却之状如件、沽却田地事比丘尼行運(花押)應安七年六月廿三日庵主比丘尼智行(花押)とうあん七ねんき〓え六月廿三日あんしゆひくにちきやう(花押)庵主比丘尼智行(花押)をうあん七ねんひくにきやううん(花押)在木幡□、あんしゆひくにちきやう(花押)

○本文書トとら同文ノ案文きのえ寅

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買三〇

〔東大寺文書〕ウリワタスイシワラ田サクシキノ事〔醍醐寺文書〕アミヨリホカイラん申候トモ、そモイアルマシク候ナリ、カチシワ貳斗五升ニテ候へ右件田ワ、ヨヽアルニヨテ、せんサイ五せノ御力タエウリワタシ申候ナリ、モシせん賣渡進私領田地事マんスハワ(略押)シ、仍五日ウルケんノ状如件、合貳貫七百文者、應安七年〓九月廿日カイフミ石ワラタ」ウリヌシ門ワキノせアミ(略押)トクせんハウ(略押)

○大日本古文書醍醐寺文書ニアリ、又以上二通ノノ賣券ハ、連券中ノ一部ニシテ、繼目裏毎二某ノ花押アリ四六凾 ○大和第四囘採訪七十三尼明玉近江物部郷内田地ヲ僧藏内職ヲせんサイ御前二賣二賣ルセアミ田作

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買三〇二賣買

一段者常學房仁契約、〔東寺百合文書〕合貳段者、在近江國栗太郡物部郷内貳條伍里卅三坪、貳反也、々雖爲、明可致者也、猶仕無沙汰時者、彼所之名田畠悉押可被充者也、其時更一言子一段者安食寺寶藏房仁代參貫二百文仁賣渡者也、細不可申候、仍爲後日状如件、應安七年右件田地者、比丘尼明玉之先祖相傳之私領也、雖然依有直要用、直錢十伍貫文□本證文二通相副、僧藏内限永代所沽却明白也、若萬一、此田違亂煩出來時者、賣主子々孫賣渡永代田事九月廿二日比丘尼明玉合壹段參拾歩者、「すけとも名へい四郎□□ゆつり南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買

一四十六至五十百七十二號之五 ○京都府立總合資料館所藏ヿ甲阿古女山城田地ヲ淨腎上久世莊内二賣ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買三〇三賣買

之私領也、而淨賢御房賣渡申上者、不可有煩者也、於但此地、本年貢參斗五升、公事在攝津國嶋下郡中條粟生村内南則道名内一日に御類之用途藁八束、此外萬雜公事無是、如此固令古却上者、不可有子細者、於右件田者、依有用要、直錢肆貫貳百文、限永代所奉淨賢御房賣渡實、此地者阿子相傳此地子々孫々出來有違礼煩者、公方御沙汰罪科可有者也、仍爲後日沙汰賣文状如件、右件田者、甘南守末先祖相傳之田地也、而然依有直要用、能米陸斛相副本證文壹通、四〓〔勝尾寺文書〕合壹反者、賣渡永作手田新立券文事應安七年在所山城國乙訓郡上久世庄内、四至十一月廿八日平四郎(花押〕賣主阿古女(略押〕

限東熊丸名際目、限南溝、限西類地、限北黒九寅十三東寄字南佃 ○攝津限東地類、限南溝、限西道、限北くろ甲刀生村内田地攝津中條粟中村右近允ヲ重圓二賣

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買三〇四

限永代勝尾寺之柚本道性房重圓賣渡處明白實也、更々不可有他人妨者也、但課役者本在河合圓徳院御領内西宮ハヽスエ、合半者、仍爲向後龜鏡之新立劵文之状如件、所當米壹斗伍升本斗定・炭壹籠・燒米者壹升燒米升定、可辨則道名也、其外無別課役地也、四至應安七年代賣渡之處實正明白也、至于子々孫々全不可有違亂妨之者也、但爲不之間、於公事所〔長福寺文書〕右件田地者、彌若女先祖相傳之田地也、而依有直要用現米貳石伍斗代、清環御房仁永岡次郎爲茂(花押)嫡女若女(略押)「半彌若女賣券西宮ハヽスエ」十一月廿八日賣主中村右近允(花押)永賣渡私領田地事永賣渡私領田地事「〓大又渡實也、

限東ハヽ、限南大溝、限西尼女田、限北小溝 ○東京大學文學部所藏兩人本主二度ニ賣也 (異筆寅鳥居西浦一反内也河合圓徳院領内田地ヲ但馬彌若女清環ニ賣ル燒米

南朝文中三年北朝應安七年雜載賣買三〇五

文状如件、右件田者、辨助相傳私領也、而依有要用、以直錢拾貫文限永代、相副本券文七通所奉〔梅垣文書〕沽却實也、更不可有他人之妨、仍爲後日龜鏡沽劵之状如件、在山城國紀伊郡幡幢卅三坪、賣渡朝來村貞枝名内應安七年十二月十四日阿闍梨辨助〔東寺百合文書〕合貳段者、南堂院田十二月九日但馬彌若女(略押)役者、雖爲一粒不可有之、雖須相副本證文、爲連券間不能付渡、仍爲後代龜鏡新放券兩人分事沽却私領事應安七年比丘尼公本

メ十一至二十九百五十三號 ○京都府立總合資料館所藏同舍弟與彌五郎細工丹後寅甲田ヲ賣ル辨助山城紀後朝來村内伊郡南堂院田地ヲ松石重村聖辨丹女二賣ル應安七年

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三〇六

十二月廿七日重村(花押)讓與右坊職者、令圓榮開發所立坊舍也、然間〓喜與之、云恆例佛事、云御祈祷等、可令勤阿蘓御嶽妙圓坊職事陸貫文仁限永代於池田治部房息女松石女賣渡處也、次仁本主兩人賣券相共渡申上者、於子孫違亂煩不可申者也、仍爲後日賣券之状如件、右名者、兩人分於玖貫伍百文仁永代買取知行無相違者也、然仁御年貢依有用要、直錢行、圓榮一期之間者、致給事、終焉之後者、可訪菩提云々、仍爲後日龜競讓状如件、妙賢房寄喜所合應安七年〔阿蘓文書〕「文中三甲辰二月九日妙圓坊讓状」讓與聖辨(花押)者、坪付注文別紙在之、

二西巖殿寺文書公田壹段廿歩弘田貳段きのへ ○大日本古文書とら賢房宵喜二圓坊職ヲ妙圓榮阿蘇妙讓ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與二〇七

勸修寺文書〕領知者、於此旨背軍者、可爲不孝也、仍爲後々將來讓與之状如件、〔秋山家文書〕『大藪里内應安七年右件免田者、所重代相傳也、長三郎仁限永代所讓與、次第相副文書上者、無他妨可令勸修寺八幡田五段大、以〓侍者と民部卿阿闍梨と兩人に讓與了、貳段少つゝ、ふたり讓與嚴嶋社左舞免田事合伍段、宮内庄、坪本、まきの坪三月廿六日佐伯元久(花押)〓野坂文書〕してもたるへく候、仍状如件、のちのために、しひつをくわるところなり、日源壹段大上畠八郎衞門殿賣得、」項參看應安七年三月廿九日眼阿彌陀佛(花押)文中三甲辰年二月九日圓榮書判應安七年三月廿九日

壹段半圓林御房賣得、 ○香川縣史八所收壹段半順琳御房賣得 ○山城 ○賣買ノ十項參看寅 ○安藝應安七年三月廿九日 (裏書嶋社免田ヲ眼阿彌陀佛佐伯元久嚴勸修寺八幡田ヲ以〓ト近久二讓ル榮深ニ讓ル

三〇八

ゆつりのほか、ことなる讓状をさゝけて、いらんをいたさん子うまこにおいてハ、なかくふけうのしんとして、かミゑ申、さいくわに申おこなはるへきものなり、此之上者、相互に水きよのおもいをなし、同日のゆつりしやうのむねにまかせて、知行またくせしめんかために、仍けいやくのしやう如件、つ同日の御讓をめん〳〵たいして、知行さうゐなきもの也、しかるを、もし一れつの契約讚岐國たかせの郷并新はまの地頭職事右當しよハ、しんふ泰忠新はま東村ハ源通、西村ハ日源、中村ハ顯泰、一ひ〓のちのために、しひつをくわるとろなり、顯泰」應安七年四月廿五日僧日源(花押〕南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與のちのために、しひつをくわうるところ也、けんつう」沙彌源通(花押)源顯泰(花押)(異筆)

云文和二年二月五日日源顯泰源通父泰忠ノ讓ニヨリ讚岐高瀬郷等ナキ事ヲ約ノ知行相違

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三〇九

ミやうハんふんハ、かうのにうたにゆつるところなり、そのはんふんハ、まこ七にゆ一あくとくたいふかつくり、たハたけ五たんおハ、御てらゑきしん申候なり、たんをハ、もとのぬしちうなんこにたひ候、そうりやうしきをまこ四郎にゆつるなり、たかせのかうのすなんし、ならひにとくたり、つりしるとも、ふけふするあいた、とりあけてまこ四郎にすこしものこさすゆするなにいはう、又ちうなんこに、たいしのくんしかへ□らす、ふひんニあたり候、一まこ七かいらんしたるしおはま、くないはうに三おもてあつけたり、そのほかハ、一ふんものこさす、しおやともニゆつるなり、「いくちたいふかつくり三たんをハ、にしにき●〓しん申たるかハりに、かハらた三まこ四郎ハは□のにうのためにハ□なりといへとも、あくわんのこれいにまかせて、みちよりしものそうりやうしきの事よんてこ日のためにしやうくたんことし、そうりやうまこ四郎かゆつ

惣領職ヲ泰道ヨリ下ノ日高伊豫大久ニ讓ル鹽屋鹽濱

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三一〇

状如件、命企異儀者、爲不孝仁、不可知行道幸跡、委細旨面々置文在之、敢不可背此旨、仍讓者、修理亮朝廣限永代所讓與也、於御公事已下者、任惣領支配可致其沙汰、若背憲廣右所領者、爲恩賞之地、道幸令拜領之間、御下文已下重書等者、惣領帶之、彼安田條〔革島家文書〕越後國鵜川庄内安田條地頭職事おうあん七年四月廿七日道幸(花押)讓與所領事讓與山城國桂東庄別納事、桂僧救濟應安七年」〔毛利安田文書〕合壹町者、坪付在之おうあん七年十一月八日しやミにんかう(花押)おうあん七年十一月八日しやミにんかう(花押)

○京都府立總合資料館所藏郎氏所藏九八十號 ○反町十職ヲ朝廣二安田條地頭後鵜川莊内毛利道幸越救濟山城桂彌松丸ニ讓東莊別納ヲ讓ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三一一

代龜鏡讓状如件、右件作主者、沙彌十念買得相傳作主也、而甥源宗房に相副本券文等、永代所讓渡也、向後更不可有他妨者也、仍爲後證讓状如件、右於所役者、村御堂之導師・夏中之供花・社頭之祭禮神役・修正會三月會之所〓米收〔法隆寺古文書〕納下行・山林用木等成敗、一向別當之可爲所役者也、先例如此、村人存知事也、但所應安七年〔金光寺文書〕右名田者、買得相傳之私領、而彌松丸自襁褓之中養育不便之間、永代所讓與也、爲後處分田地作主職事合壹段者、字南酒免東端應安七年六月廿九日僧救濟(花押)八月三日沙彌十念(花押)〓□別當所役事奉讓渡應安七年六月廿九日

○彰考史料編一所收館本 ○福知山市史寅十念田地作主職ヲ甥源宗房ニ讓ルタメ別當所光寺建立ノ弘賢丹波金讓ル和尚職人二リ養育役ヲ同寺村御堂襁褓ノ中ヨ

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三一一

一和尚職之人仁奉讓渡處也、仍爲後日おき文如件、〔正閏史料〕志者爲金光寺建立之也、然者作人等之夫足并用木等事、雖爲何時寺家御用之時、不可隨而覺弘事、毎事可預御扶持候、仍契約状如件、異儀在、依之雖可載寄進之詞、以此寺之佛物、彼寺仁奉寄進事、可有後難之間、永代右彼所領者、兒玉民部丞入道覺弘代々知行之處也、仍内藤藏人允殿滿廉爲猶子、永代所讓渡也、是ハ女性依有謂、如斯相計所實也、如是申談上者、於子孫不可有異議候、應安七年八月十日阿闍梨弘賢(花押)安藝國下竹村地頭職之事八月三日□上葺之時、衆僧・村人寄合座敷ニテ寺僧請取處也、島津男爵家文書〕内藤藏人允殿應安七年八月三日阿闍梨弘賢(花押〕沙彌覺弘在判應安七年八月十日沙彌覺弘在判〕應安七年八月三日(花押)」

四之上兒玉主計家藏都城日向 (裏書テ請取藝下竹村地兒玉覺弘安頭職ヲ猶子大中臣實宗内藤滿廉ニ寄合ノ座二讓ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三一三

應安七年八月廿二日尼聖興(花押)ところの所りやうをちきやうすへからす、ふけうの子たるへく候、すいきよのおもひ右所りやうハ、聖興ちうたいさうてんの地なり、しかるあひた、しそくさこんのくらゆつりあたふ、しそくさこんのくらん人か所さつまの國山門院内ミなりかハのむらのてんゑんらの事をなし、おとゝいもうとをふちすへく候、又國か・りやうけ・ちとう、米・御くうしまてたのさまたけなくりやうちすへきなり、たゝしこの内ひやうへ二らう・かなめうゆつりあたふ、かなめうひめ御せんの所ん人兼久に、やうたいをかきりてゆつりわたすところ實なり、しゝそん〳〵にいたるひめ御のゆつりをのそく、かの地におきていらんわつらひあらんにおきてハ、ゆつるいけハ、せんれいにまかせて、そのさたをいたすへきなり、よてこうせうのためにゆさつまの國□院内ミなりかハのむらのてんゑんの〓つりしやうくたんのことし、應安七年八月廿二日

菓成河村田家尼聖興薩ニ讓ル本田忠恆後摩山門院内園ヲ子兼久かなめうひめニ讓ル

三一四

文、代々のてつきの状等を、一しものこさすあひそへてゆつりわたすところ也、方々て、たのさまたけなくりやうちすへきなり、國か・りやうけ・ちとう、米・御くうしの御くうし等ニをいてハ、せんれいのむねニまかせてきんしすへし、但當名の内水田以上五个所の惣領職ハ源範重代さうてんのち也、しかれハくわんとうあんとの御下し、よてこうセうのために、ゆつりしやうくたんのことし、いけにおきてハ、かの田地にあたらんほとのふんけんによりて、そのさたをいたすへ御せんにやうたいをかきりて、ゆつりわたすところ實なり、しゝそん〳〵にいたるますこし、しやてい犬一丸にゆつるへき也、そのほかきやうたいあまたありといへともちやくし孫〓郎か所□薩摩國滿家の内比志嶋名ならひニ西俣・河田・城前□・上原園應安七年八月廿二日尼聖興(花押)〔比志島文書〕南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與ハ、聖興ちうたいさうてんの所りやうな〓、しかるあひた、かなめうひめ應安七年八月廿二日一所竹原〔比志島文書〕〓史料編纂所所藏

○欠字ハ舊記雜録前編一十八二據リテ補フ ○史料編纂所所藏六一所古城〕比志島範平薩摩滿家院内比志嶋名等ヲ嫡子久範ニ讓ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三一五

姓并炭二石毎年在之、へきなり、仍ゆつり状如件、一上山村郷友行名田畠・山林・荒野并觀音寺并地藏堂院主職・山等事上山村郷助房名事一中山村郷石武名并屋敷・山林・荒野等事、山村三个所ニ在之、但石武内畑村六人百山中村地頭職并警固役事せう所たるあいた、おもひあてさるなり、孫太郎はからいとして、めん〳〵ニふちす讓與處分之事一柏木御厨内祭主保之保司職事在近江國甲賀郡山中村地頭職并仁警固役、同柏木御厨五个郷之所職名田山林荒野等〔山中文書〕合〓八月廿二日源範平(花押)事應安七年

○神宮文庫所藏甲つ歳次二中村地頭職柏木御厨五等ヲ嫡子範个郷ノ所職江甲賀郡山俊ニ讓ル六人百姓觀音寺山中淨俊近祭主保

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三一六

證文之状如件、應安七年柏木惣檢斷職事、給壹町中山村在之、與者也、若猶有讓漏下地者、悉可爲範俊官領、向後更不可有他人之妨者也、仍爲後日右彼知行等者、自道俊相傳、于今當知行無相違地也、然及急病間、嫡子助次郎範俊讓一福原之山林・荒野之畠并泉村觀音堂院主事一宇田八幡神田并六段田・同屋敷二个所等事一柏木御厨内宇田村前河原事限南柏木宇治河原領堺定、玉田寺・國清寺可相計事限東自辻堂繩手友成之木ヲ見通定、限西酒人領、限北宇田在家定、十一月九日淨俊(花押)讓與處分事

寅甲國清〓柏木惣檢斷玉田寺職

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三一七

之状如件、右彼所帶・所職・屋敷・田畠・山林等者、木工助入道淨俊重代相傳之領知也、雖然依柏木五箇郷檢斷等事坪付別紙在之、爲急病、嫡子助次郎範俊仁相副將軍家安堵御教書并次第證文等、永所讓渡實也、若猶有讓漏下地之者、悉可爲範俊管領之、向後更不可有他人之妨者也、仍爲後日龜鏡處分一柏木本郷堀越之畠・山林・荒野等事一宇田村・同前河原荒野等事一同柏木・酒人・宇治河原祭主保保司代事應安七年中山村石武名并屋敷・田畠・山林等、同座禪房壹町檢斷給等事上山村觀音堂并玉田寺師檀共可成評定事十一月九日淨俊(花押〕合

寅甲

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三一八

もい候へし、返々このむねをまふるへく候、あなかしく、けられ候ハん事、くさのかけまてくちをしきにて候、たといあやまり候とも、すけ二めん〳〵の事かきのまゝに本もんそともみな〳〵くは〓せ給候へし、これよりさきに應安七年十一月九日淨俊(花押)のあとにいらん候ハヽ、おやのくちによりてかやうにあるへしと、よその人にもあさかきをきて候ものハ、ほんくにて候へし、みいたされて候ともひにやくへし、もしこ□すけ二郎ゆつる分ゝいたに一反半、内うきはしの山よりかたにの山しまの山の事すけ二郎とのへ郎とりなをして、さをいなく候ハヽ、返々うれしく候へく候、めん〳〵すいきよのお一中山村上山やしきまへはたけ、はさまの田三反小、まへた七反卅六歩、うきはしお上村ともゆき名田・はたけ・山・くわ

〓しやうしゆんすけ二郎とのへ (端裏書)

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三一九

へく候、ゆつり状如件、おうあん七年十一月九日淨俊(花押)本けんかゝれて候ともほんくにて候へし、たうしゆんのゆつりめ□けいに候、もこれハたうしゆんた人ニもたすましき田にて候とて、りしんの御はうの御てよりか半、さか人のひやうへ太らうか田一反大、くまとりの田二反、上村しみつの上二反、しやうかんたうのこにて候うへわ、淨俊かしはいの分、たんふもちきやうすへからすけ二郎分淨俊(花押)す、くはうへけんそのめしをこなわるへく候、いつれのこともゝこのむねをまふるもしこのほかゆつりもらし候ハヽ、したいたるへし、しわかこの中にかやうにかきをきて候を、いちり□もちかうる人候ハヽ、こん上こいかへされて候なり、□むくのすけはからへとのゆつりにて候、こけこせすち一かしわきのきたのおかもとく□下のううりまての山のはへとう、かしわきのにしのうたのかきうち二反、やしき一所、うたのやしきかわらのしんかいおうけてらのにし、しんすいかきうち

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三二〇

一山本分山ユ工反ヲノソク、一反分ヲハ西れい反アリ、以上一丁四反小卅るへからさる物也、刑部二郎分一九反半ツホ四反大卅二反田六反内、反半ゆつりわたす、名田ならひニあと□□ちうたいさうてんたるうヘハ、他人さまたけあ下田上反大内、三百分同下二反内、反半一スチカイ道一反半内、反九十歩右ゆつるところ如件、同畠反小作大内、小東五反半卅内、一反カキ内反半内、反ニセニ百卅九文ナス、この内廿文さ□□二し□、一ユツカ谷一反半内反九十歩〔阿波國古文書〕宮地ミきを三人して一とつくるへし、

刑部二郎一郎兵衞那賀郡橘浦村海正八幡神社所藏二二郎ニ讓ル田等ヲ刑部つねしけ名

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三二

太郎丸かはからひたるへく候、よて爲後日ゆつり状くたんのことし、〔平姓禰寢氏正統文獻〕讓與嫡子鬼房丸當院司并地頭職・同國小河院國領・筑前國早良郡比伊郷田地屋敷・ゆつりたてまつる大隅國禰寢南俣地頭兼郡司建部久清辭、同國長淵庄畠地地頭職事たてまっり候ところなり、他のさまたけなく知行あるへく候、たゝし一期の後ハ、犬舊記雜録〕うちきやうたりといへとも、その心さしあるによて、犬太郎母ニ一このあひたゆつりさつまの國ミつゑのゐんのうち、かまか原村事おうあん七ねん十一月廿二日沙彌觀了(花押)伊集院大隅守久氏譜中ニ在リ、伊集院圓通菴文書かの所におひてハくわんれ〕應安七年十一月廿一日つねしけ入〓應安七年十一月廿一日

一十八きのへ ○史料編纂所所藏んやありこのうちさとら ○史料編纂所所藏十一編前よつて蒲ケ原村ヲ伊集院久氏犬太郎母二薩摩滿家院讓ル嫡子清平ニ建部久清大俣地頭職ヲ隅禰寢院南讓ル

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三二二

副渡代々調度證文等右當院者、爲彼職、久清先祖重代相傳領掌地也、而以鬼房丸爲嫡子、相副御下文以下次第調度證文等、限永代所讓與之状如件、大隅國禰寢南俣内田園等事四至六段卅八郎五郎作二段廿今村三郎四郎給田奉讓與母御前所四至用松名内河原田壹町十、同新開廿内、河成一段十新開廿八郎五郎作應安七年十一月卅日建部久清(花押世戸下園〔禰寢文書〕母親沙彌尼沙祐所應安七年十一月卅日

限東田代大道、限西五坪苗手限東八郎五郎居園垣根下、限南大河、 ○齋藤直成氏所藏禰寢氏文獻雜聚限西田代大道、限北用松孫四郎屋敷南堀、限南大河、限北三坪南苗手、〔繩、下同ジ〕限南大河限北三坪南苗手、〔妙ヵ〕俣内田園ヲ母ニ讓ル久清禰寢南

南朝文中三年北朝應安七年雜載讓與三二三

惣領可辨者也、但御一期之後者、可被返付惣領候、仍爲後日之讓状如件、トモノ新開五段さつまのくにかこしまのこほりのうちたけのむらはう〳〵のかとの事〔羽嶋文書〕一光松名内、右の所領ハ、せんゑのゆつり状ニまかせて、たのさまたけなくちきやうあるへく候、四至右於田園・在家・山野等者、母親某仁所奉讓與也、於萬雜公事・臨時課役者、一向白ゆつりあたふ、とよまさりかところニ、神田三段たゝし此内そしともにゆつるところあり、くうしの事ハふん〳〵ニしたかて、きんし一別符分大窪此内河成一段中六段二段同坪小小右田四段應安七年十二月日迫五郎入道作

限東湯穴ノ口ノ東ノ波多メ、限西田頭ノ岩波多、限南タフノ木ノ尾タチ、限北山本境、博物館所藏 ○宮崎縣總合四至四方苗手四至四方苗手四方苗手四至惟宗久成薩まさりニ讓武村ヲとよ摩鹿兒島郡湯穴ノ口

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三二四

しさセらるへく候、よてのちのためニゆつり状くたんのことし、應安七年十二月五日惟宗久成(花押羽嶋浦の内、よこすのしほやひとつまきの馬一年に一疋、そうりやう友豐の一期さり切符手〓蓮覺房以河上田并押上憑支地子錢借用事たてまつる、友豐一期の後ハ、とよまさり」合參貫文、「切符應安七年十二月五日惟宗久成(花押)右五人沙汰人各可被出状如件、の状文□□□禪惠の自筆自判ならて、もちいられ候ましく候、仍爲後日状如件、應安七年十月廿六日年預定朝(花押貸借〔東大寺文書〕□□□行候、いくら應安七年十月廿六日

○以上、前闕ニツキ舊記雜録前編二十八二據リテ補フ〔可令知〕年預應安七年三貫文 ○大和第四囘採訪八十四録前編、候とも〕憑支地子錢手〓蓮覺房ヲ借用ス

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三二五

久世方後夜御影供借用壹貫文三月十月返之、寶莊嚴院借用壹貫肆百文近藤房借用貳貫文二月晦日十一月廿四日返之、利分玖百文〔東寺百合文書〕利分伍百貳十伍文勢田判官借用壹貫漆百伍十文四月十一日九月返之、應安七年二貫文四月六日御佛事ニ布施入之了、利分壹貫伍百文寶莊嚴院借用參貫文正月十九日十月返之、利分肆百文貳十貫用途返納日記利分陸百文應安七年寄進用途日記」

此内壹貫本利九月返之殘四百文本利十一月返之、 ○京都府立總合資料館所藏チ三十六號一月晦日二十貫文用借用寶莊嚴院中原章頼途返納日記利分久世方近藤房

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三二六

已上、本錢拾貳貫貳百肆拾文、利分伍貫肆〓四文本利都合拾漆貫陸佰肆拾肆文有之、同庄借用公文職事壹貫伍百玖十文二月廿三日十一月廿四日返之、猪熊土藏預之畢、預状有之、〔東寺百合文書〕借書引付利分陸百漆十伍文壹貫伍百文三月十八日十一月廿四日返之、請取用途事利分漆百玖拾伍文合ヽヽ-件二十貫用途、今熊野仁重法印預置之、毎度取寄之時者、請取矢野庄借用遣之也、請取文案、〓佛事用途仲修禪師十一月廿四日」-件〵南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借(

○應安六年七月一十四日ノ條參看甲寅 ○京都府立總合資料館所藏チ三十七號内十五貫雜掌新七条大方入堂應安七季文田カウ (赤松則祐後室) 奉行并公文 (奧裏〕内判有加重ニ預クヲ今熊野二一十貫用途請取文案預ク猪熊土藏二矢野莊

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三二七

應安七季月日寶莊嚴院方借用、正月十九日六貫文右用途者、所預申二十貫文内、且所請取如件、〔貫文以上五貫八百五十文、殘分百五十文公文所ニ有之、參貫文阿闍梨判〔貫四百文應安七千月日禪舜判八百五十六文十二月廿四日返了、諸方寄合二月廿六日矢野庄公文職事借用之、二月廿三日二十貫用途借書引付應安七季甲寅〔貫五百九十文一貫五百文ーシ理性院雜掌新三月廿一日六貫文二月廿一日取寄之内、寶莊嚴院方二月廿一日二十貫文内三月十七日取寄之内、リ百貫文内、自今熊野取寄之分禪舜判(

同廿四日利九百文返之請取遣了、十一月廿日本二貫返之今熊野より、月十六日返之一十貫文利一貫五百文四百文本利十公方ヨリ傳借之、今熊野より、判形〓〓奉行十一日返、遣請取了二月廿四日返了十月十一日返之、貫本利九月晦日返之七百九十五文内近藤房借用、二月晦日近藤房借用遣請取了、□奉行状可副遣之、一十貫文内三月十七日取寄之内、文内理性院雜掌諸方寄合料借書引付

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三二八

二貫文四月六日佛事新足出之、但不可加利平、以本錢内沙汰之了、來秋諸方借物以上借書十一通有之、正文納之、〔貫文以上三貫四百文、殘一貫六百文、已前公文所ニ預置處ノ百五十文、合一貫七以上六貫文各借〓書有之、以上二十貫文、正月ヨリ四月マテ悉借之畢、四月三日取寄之内、百五十文可有之、七條大方入堂雜掌新三月十八日、五貫文久世方後夜御影供百種新足三月〓貫七百五十文勢田判官借物五貫文内加借之、四月十一日利分出來時、二十貫文内仁可補入之也、借書無之、永和元年五百文辨之一貫四百文ー公方テウシノ〓足借用之、四月四日〔賈五百立二貫文内、(南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借刑部卿律師借用、三月十七日

請取遣之了今熊野より利四百文利六百七十五文十一月廿四日返一十貫文十月晦日返之、依別儀傳借之刑部卿律師借用、三月十七日内二貫文内、事料足四月六日佛公方銚子ノ刑部卿律師料足

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三二九貸借

寶莊嚴院借用本參貫文正月十九日十月十一日返之、近藤房借用本貳貫文二月晦日十一月廿四日返之、勢田判官借用本壹漆百伍十文四月十一日九月廿五日返之、同〓借用本壹貫肆百文二月廿一日十月十一日返之、矢野庄借用本壹貫文〓月十八日十一月廿四日返之、久世方後夜御影供借用三月本壹貫文十□返之、利分陸百文「月ヨリ十一月マテ、貳十貫錢返納日記利分肆百文三月ヨリ十月マテ利分玖百文「月ヨリ十一月マテ、利分壹貰伍百文正月m〓十月マテ、利分伍百貳十五文四月ヨリ九月マテ、利分陸百漆十五文月ヨリ十一月マテ、

但九月十一日壹貫本利返之、利四百文、殘四百文本利十一月十六日返之、利貳百文、公文職事返納日記

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三三〇

諸方寄合諸方寄合以上本錢拾貳貫貳百四文、利分伍貫肆百四文、百四十四文有之、預状有之、永和□二月廿九日取之、猪熊ニ預置新之十七貫六百四十四文内、十二月十五日十五貫文取之、殘貳貫六本利合拾漆貫陸百肆十四文、猪熊藏預了、同庄借用本壹貫伍百玖十文二月廿三日十一月廿四日返之、猪熊預置案文女姓也、一通五慣九、百文、一通八貫八百四千四文本壹貫五百文三月廿一甲夕用中四日返之、田地買得新利分七百五十文三月ヨリ十二月マテ、〓利分四百七十一文「月ヨリ十二月マテ、((本壹貫五百文三月南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借利分漆百玖十五文「月ヨリ十一月マテ、預状有〓、一通二貫丸百文(

新也時新新院御訪〓後光嚴上皇理性院雜掌公文職事〓本八百五。〓文二月廿三晋に問、□返之、十二月廿四日返之、後光嚴上皇訪

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三三一

二十三り二百十八文内十五貫文田二段の買之、八貫二百十八文猪熊ニ預之云々、二十貫文用途本利出現分二十三貫二百八十文殘借物刑部卿律師計也、彼借書二十一口方正文皮子納之、此外二貫文四月六日佛事入之、合二十三貫二百十八文猪熊預之、預状有之、但状不載員數、上捌貫貳百拾七文、猪熊預之了、應安七年二貫文普光院借用之、本利共不辨之、諸方寄合テウシ・ヒサケ壹貫四百文四用四甲措朋廿四日返之、二十貫文内以上五貫五百七●〓:一十貫文内、利分六百四文四月ヨリ十二月マテ、

於八貫文者自今熊野廿九日取寄之永和元年二月當年利分壹貫文有之、本錢貳貫也、八十貫文利分沙汰□、本錢參貫七百五十文利分壹貫八百貳十七文十一文四月四日借用、クク諸方寄合分土藏ニ預クモマタ猪熊總計

三三二

去年散用之殘八貫二百十八文之内、本八貫二百十八文南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借一貫五百文本利惣都合十一貫九百六文一貫七百文以上利分三貫六百八十五文都合二貫六百卅六文同利分二貫文至九月、返辨了、五貫文俸祿方傳借二月十五日ヨリ、應安七年永和元年也、同利分九百三十五文至十二月、十一二月廿七日都合二貫二百五十文〓元年四月三日自新熊野取寄分同利分七百五十文至十二月、十二月廿七日八百八十五文烝返辨了、(

一月廿八日二月廿一日雜掌借、理性院七條大方吉ま七條大方吉祥院參詣酒肴借、▽ 七滌大方吉祥院參詣酒肴借、返辨了、酒肴俸祿方吉祥院參詣去年散用ノ永和元年分取寄ノ分殘新熊野ヨリ

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三三一一

都合本利六貫九百十文惣都合十九貫七百六十五文之内合拾貫文内五貫文、四月六日佛事新足下行了、刑部卿律師返辨分五百文同利分二百八十文至十月、返辨了、貳段大年貢四百五十文七貫二百六十三文貳段以上本錢五貫文貳段大年貢以上利分一貫九百の文殘五貰文内、八百文四月九日寶莊嚴院方借、貫文四月十一日近藤房給分借、返辨了、八百〓十一文二十貫百二十文同利分九百文自四月至十二月、未返辨一貫文四月十八日學衆方借、一百文五月十六日布施入堂時新足本利二百八十文、十二月廿一日返辨之、同利分七百文自四月至十月、十一月一日辨之、ー/

利二貫二百六十三文本利三貫二百文永和二年三月十三日返辨之、六十文一貫文四月十八日學衆方借、一百文五月十六日布施入堂時新足本利二百八十文、十二月廿一日返辨之、學衆方

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三三四

此内未返辨之、七貫九百六十八文、猪熊預置之、預状別有之、永和元年連々返辨本錢并利分定、一月二日結解未返辨之、二百文已上廿壹貫百十七文六貫六百文矢野庄方借用、永和元九廿六日永和二年〔貴文三貫文二貫文三貫文惣都合廿七貫七百八十九文(未返辨之、一貫文十一月三日((殘但十二月マテノ利分也、年内無返辨之上者利分可加増之、(

供僧・學衆方借之新熊野二預置七十貫文利分殘目新熊野藤倉辨分加本七十貫利分貳貫文定、公文所有之、猪熊預之、請取状七十貫文預状奧有之、古屋野酒肴、同日八月七日學頭賞翫、同四月十八日供僧・學衆方借之學衆方借之五月十六日布施殿入堂時新足二寶院酒肴、永和元八月七日本利二百八十文十二月廿七日返之、淨圓方ニ有之最勝光院方借之辰公文所有之利二百文本利合二貫二百文兀九月廿六日〓〓ク〓〓ル但十二月マテノ利分也、年内無返辨之上者利分可加増之、〓永和二年六月返辨了、〓クク十一月三日丙三寶院酒肴永和二年結最勝光院方古屋野酒肴新熊野藤倉解殘

南朝文中三年北朝應安七年雜載貸借三三五

此内〔東寺百合文書〕〔東寺百合文書〕五月に五貫文清水御傳借之内、本二貫文・利八百文被返遣候了、相殘分御返辨時、文預之、書可取進候、恐々謹言、五月五百文御借用之内、二〇五文不足候、五貫文正月廿日佛事七貫九百六十八文猪熊三百四十六文公文所預之、貳貫文本錢七十貫利分藤倉辨分壹貫六百十三文廿一口方借用、永和元二廿五(墨引)十二月八日良電垂水庄良寶(奥ウハ書

フ二百二十四號 ○京都府立總合資料館所藏ノ四十一至五十三二百二十八號中澤三郎土倉 ○京都府立總合資料館所藏貫文ノ内本清水傳借五寶莊嚴院方郎土倉利二貫八百猪熊中澤三、垂水莊文ヲ返辨ス十二月八日

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三三六

壹丁一反半石代拾壹石五斗五反小一石三斗代陸石九斗三升三合三勺〔教王護國寺文書〕寶莊嚴院方清水五貫文借物之内、本錢貳貫文・利分八百文被返遣候了、相殘用途返辨之時、御文書取寄候て可進候、恐々謹言、本田貳町貳段七十五歩内、同斗代東西九條〓□田下司自名應安六年散用状事年貢「下司小枝散〓應安六」十二月廿七日十二月廿七日良寶(花押)合跡田十七一反元石二郎上津鳥卅四六反内〓□反良寶(花押)應安七五

五反民部丞跡、今圓念、 ○京都大學文學部博物館所藏一反七條孫三郎跡二十七項參照 ○年貢ノ東西九條女御田下司名年貢散用状東寺領山城下司小枝本田

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三三七年貢

壹段石三斗代壹段石〓半六斗七升五合半畠四斗壹石五斗壹段諸陵五斗壹段御稻壹石壹斗壹段蓮光院壹石壹斗分米參拾參石貳斗六升九合五勺五才内、合貳拾五石六斗九升四合五勺五才惣都合參町大十五歩内、六反壹段古川成、壹石三斗二合六勺壹反伍反小十五歩一石三斗五升代漆石貳斗六升一合二勺五才以上五反半分米肆石貳斗興行田同出田合參石三斗七升□合壹石除貳段半

今圓念直納也、民部丞跡民部丞跡、御油畠今圓念應女四ヨリ新川成竹田住人 □南寺〔城〕城南寺油畠御稻蓮光院諸陵興行田出田

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三三八

定田壹町六反小十五歩分米拾陸石七斗五升三合六勺二才内、殘定米玖石七升壹升内、六段小下司給分米捌石四斗八升三合三勺三才定米拾貳石九斗八升三合六勺二才内、壇供廿四枚半壹石四斗七升惣庄交分半分貳石三斗今年免參石貳斗七升三合七勺六斗九升壹石五斗壹升王十月九日貳石參斗一升二合七勺六才王十月五日壹石五斗壹升王十月九日辨此外屋敷三反大貳石貳斗正阿彌壹石壹斗八升王十月七日源三木工入道跡除參斗八升十月十五日源三木工入道跡七斗六升五合助三部以上參石七斗七升南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

應安七年九月十八日辨之壇供惣莊交分下司給

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三三九年貢

〔東寺百合文書〕右散用如件、殘分六斗四升源三未進參升五合助三郎未進應安七年九月十八日東西九條御年貢名寄帳一段一石五斗代「應安七以上玖石參升七合七勺六才孫九郎分石三斗五升代分米一石一斗二升五合壇供二枚半與一分壇供三枚一段大卅歩一段一石三斗五升代一九條分猪熊正阿作分壇供二枚一石三斗五升代分米二石二斗五升圓行分壇供二枚半一段一石三〃壇供三枚石三斗五升代

○京都府立總合資料館所藏應安七年ム五十號石三斗五升代石三斗五升代與一分此内卅歩本川成一段了願分石三斗五升代一段圓行分石三斗五升代貢名寄帳東西九條年九條分稻荷

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三四〇

壇供五斗一升○定米七石六升五合内、壇供三枚已上已上分米六石二斗二升五合内、四斗二升五合壇供六枚巳上分七石五斗七升五合内、源三分源内二郎二石五斗六升一段壇供八斗一升石五斗代二段一石四斗代南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢一段一石三斗五升代壇供四枚半三斗五升代妙賢分壇供四枚半三斗五升代一段半二斗七升段半一石四斗代辨、二段妙賢分((段段〓明三石八斗一升一石四斗代

廿七日九月十月八日十六日廿八日九月十一月一石三斗五升代七日石四斗代九月九月

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢定米五石四斗四升五合内、三四年貢

石八斗七升五合未進七斗三升五合二段自分一石三斗代分米三石九斗五升内、未進二石七斗八升四合五勺壇供一斗八升○已上辨三石三升五合定米三石七斗七升内、「一段右衞門允四段内、一石三斗五升代石一斗六升○巳上辨二石六斗三升五勺六斗定三斗八升五合三斗五升定三斗八升五合定米五石四斗四升五合内、

廿九斗代違目但此内三斗五升ハ九月十一月十一月八日廿一日廿日九月

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三四二年貢

已上分米三石三斗内、○定米一石九斗四升二合五勺内、壇供二斗七升已上分米二石二斗一升二合五勺内、○定米三石二斗四升内、善阿彌後家分九斗三升段一石三斗五升代石二斗三升一段半卅歩一石四斗代壇供四枚半壇供六升一段分米四斗五升四斗五升小一石三斗五升代の/一段小壇供一枚分米四斗五升一石四斗代了願分一石一斗辨、石三斗五升代一段小段一石五斗代石一斗彦太郎分右衞門二郎分一段一石五斗代彦七分(

九月八日廿四九月九月廿三日九月右衞門二郎分段一石五斗代枚了願分

三四三年貢

五段一石三斗五升代覺法分已上分米一石八斗内、定米一石五斗六升内、壇供二斗四升一段半卅歩内六十歩川一石三斗五升代未進□斗一升正善分已上分米六石六斗五升内、三、石九斗八升二合○已上辨一石四斗□□四凡明三石九斗八升二合六(〓石四斗〓日七斗斗六升二合、〓〓辨、〓明八斗五升壇供四枚七斗八斗五升

九月八日八日七日九月十月九月廿三日十月十日南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三四四

一段半一石三斗五升代分米一石一斗□升五合内、○已上辨二石未進二斗六升八合石二斗七升定米九斗七升五合内、壇供一斗五升左衞門太郎分分米二石二升五合内、了道分三百歩○已上辨六石四斗八升二合未進二升五合壇供二枚半七斗五升三百歩一石三斗五升代七斗三升石三斗五升代一段半斗九升(南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢((

九月八日九月十月廿九廿七九月七日今了全斗九升

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三四五

孫三郎分九郎三郎分壇供二枚半一反一石三斗五升代分米一石一斗二升五合内、壇供一斗八升壇供一斗五升一反一石四斗代定米二石五斗七升内、○已上辨九斗四升已上分米二石七斗五升内、○定米九斗七升五合内、一反三百歩一反壇供三枚三百歩一石三斗五升代石三斗五升代未進三升五合六斗一升〓斗一升法圓分一石四斗代辨、六升五合(云圓分未進三升五合(

十月三日九日十月法圓分一石四斗代

三四六

未進五斗四升六合内○定米一石八斗三升内、分米二石一斗内、○定米一石二斗二升内、一石四斗代段一石四斗代内、五斗五升一段半壇供二斗七升左衞門二郎分正光分七斗八升壇供四枚半南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢石三斗七升壇供三枚壇供一斗八升定未進二斗六合○已上辨二石三升四合ノ四斗六升一石四斗代内、六斗九升四合四斗六升斗六升四合スヤ

九月八日九月八日

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三四七

一反一石五斗代一段一石四斗代一段一石三斗五升代大無地壇供一斗八升定米一石二斗二升内、妙賢分已上分米四石二斗五升内、教道分孫九郎分未進一石一斗四升三合壇供三枚一段辨、壇供三枚一段一石四斗代内、○七升七合一石四斗代内、九斗六升斗六升梅小路

八日九月九月廿四日五日十一月梅小路梅小路

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三四八寺内

敬圓分壇供一斗八升壇供三斗六升彦四郎分一段一石三斗五升代内、○定米一石一斗七升内、一段○已上辨三石七斗三升一合三斗六升定米三石八斗九升内、〓斗未進一斗五升九合壇供三枚壇供一斗八升○定米、一石二斗二升一段一段一石四斗代内、マ)凡明二石一斗七升一合教道四段内一石三斗五升代内、石四斗代内、寺内明六辨、

八日九月八日四日十月八日九月十一月廿四日九月寺内

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三四九

一段小卅歩一石三斗五升代壇供一斗八升宮内次郎壇供三枚一反小一石三斗五升代宮内三郎辨了、○分米一石九斗一升二合五勺内、一石三斗五升代九斗一升一段石代正圓分一段一石三斗五升代壇供四枚一段一反小兵衞四郎一斗六升石二斗明七斗一升□合五勺田日辨、(○分米「一石九月八日辨、○定米、一石一斗七升十月二日辨、一段

九月八日九月五川日鳥羽

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五〇

高四郎分一反半卅歩一石三斗五升代分米二石一斗三升七合五勺○定米一石五斗六升内、已上分米四石八斗三升七合内、○定米四石四斗七升七合内、反一石五斗代内、壇供二斗四升分米一石八斗内、七郎入道分五斗三升二段壇供三斗六升四斗七升石三升○已上辨一石五斗一石三斗五升代壇供六枚仁三升樂善分((辨、

九月八日八日十月九日廿八日九月九月九川日石三斗五升代

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五一

○定米一石八斗六升七合五勺内、壇供二斗七升○定米七石七斗一升内、石一斗三升分米八石五斗五升内、分米二石一斗三升七合五勺内、圓道分六段小一石三斗五升代五斗三升一石三斗六升一段半卅歩壇供十四枚孫四郎入道有阿ミ〓〔石仁三斗「石一斗一升七合〓明一石三斗三升七合五勺壇供八斗四升一石三斗五升代一石三斗三升七合五〓石三斗五升代((七郎入道分一段半卅歩一石三斗五升代壇供四枚半

八日九月八日九月九月八日九月十四日壇供四枚半廿三九月

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五二

未進一斗一升五合彦次郎分米二石五斗八升七合五勺内、定米二石二斗八升七合五勺内、壇供五枚分米二石五斗八升七合五勺内、八斗八升○已上辨二石一斗七升二合五勺左衞門二郎壇供三斗段三百卅歩一石三斗五升代○定米二石二斗八升七合五勺内、石二斗九升二合五〓壇供三斗一段三百卅歩一石三斗五升代五石二斗八升壇供五枚寂圓分一石三斗五升代一石三斗五升代(辨、明一石二斗九升二合五勺〓南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

八日九月廿四九月九月廿七日

○定米一石五斗六升内、一段三百歩一石三斗五升代分米二石二斗五升内、覺圓分壇供五枚分米一石八斗内、○分米二石四斗七升五合内、藤七分壇供二斗四升一石三斗五升代十四升三合蓮道一斗五升七合五〓石三斗五升代一段小一石三斗五升代壇供四枚石一斗三升石一升〓石二斗三升仁二斗四升五合(一段大一石三斗五升代(斗七合〓石(ー(三郎五郎分武藏跡

八日九月十月七日九月八日散所彦太郎分廿七九月三郎五郎分武藏跡散所斗七合南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五三

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五四

正阿彌分○定米一石二斗二升壇供一斗八升定米一石九斗五升内、壇供三斗壇供一斗八升六斗四升反一石四斗代内、○已上辨一石三斗九升經書彦三郎入道○定米一石一斗七升道念給分立用、一段一石三斗五升代内、散所〓三段内未進玉斗六升十二月廿日辨、一段同ン一石四斗代内、壇供三枚石三斗五升代内、正阿彌分((

廿九九月十三日正阿彌分十一月十月: 壇供三枚經書

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五五

未進一斗八升三合五勺一段三百歩一石三斗五升代分米二石四斗七升五合内、一反一石四斗代内、右衞門二郎分壇供一斗八升兵衞四郎分右衞門二郎分二段一石一斗代二段同ン○辨二石二斗九升一合五勺○定米、一石二斗二升壇供一斗八升○定米、一石二斗二升一反一石四斗代内、同ン一石四斗代内、壇供三枚壇供六枚辨、東九條辨、

廿五日十月ノ九月十五日十四日東九條十月東九條

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五六

分米一石四斗六合二勺五才内、初太郎分兵衞四郎辨、三斗御免一段三百歩一石三斗五升代分米二石四斗七升五合定米一石八斗四升内、壇供一斗八升一段三百卅歩一石三斗五升代分米二石五斗八升七合五勺一段十五歩一石三斗五升代彦二郎分壇供三斗六升分米二石二斗内、已上分米五石六升二合五勺内、石五斗四升○定米、一石二斗二升六合二勺五才辨之、ヒサシ入道小卅歩錢足六百文一石三斗五升代壇供三枚壇供五枚半鳥羽南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

十月廿六日左衞門三郎分鳥羽

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五七年貢

辨之、兵衞三郎分○定米四石七斗三升二合五勺内、一段已上分米三石三斗七升五合内、分米四斗五升内、壇供四斗五升正阿彌分辨之、一段半壇供六升小一石三斗五升代壇供三斗三升一石四斗六升一合石二斗七升○定米「一石九斗二升五合○定米三斗九升一石三斗五升代石三斗五升代小辨之、一段半一石三斗五升代鳥羽壇供四枚半壇供三枚壇供一枚一段一石三斗五升代石二斗七升

六日廿九日廿一日九月九日十月十月十一月一石三斗五升代壇供四枚半

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五八

藤阿彌分六斗一升四合錢成六百文代巳上現納九十一石三斗五升四合二勺五才辨之、二石四斗三合五勺小枝孫四郎分可辨之、庄未進五石六斗一升四合都合百十一石五斗四升八合二勺五才三斗東九條右衞門二郎免之、壇供八石八斗五升百四十七枚半分九斗大無地東九條源次五斗半川成九條分竹田藤阿彌九斗大無地九條妙賢一段但半川成、一斗一升二合五勺一段但半川成、石代分米一石五斗九條覺法(

川成六十歩十五日十月

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三五九

壇供六枚段一石三斗代已上分米五石二斗内、未進四升一合已上分米四石内、「石七斗一升一石三斗五升代藤内分藤五分定米三石六斗四升内、○已上辨三石五斗九升九合壇供三斗六升川成一石一鳥羽分二段六段内壇供三斗六升一段五段石代此内一段新川成段一石二斗代(壇供六枚二段一石三斗五升代(六段内五段石化此内一段新川成八斗八升九合〓、八斗八升九合

廿九九月六日十一月五段石代此内一段新川成鳥羽分

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三六〇

未進六斗三升分米三石内、疋米二石九斗四升内、六郎兵衞分壇供六升石五斗一升○已上辨四石二斗一升石五升三段代卅歩内、定米四石八斗四升○已上辨一石六斗三升四郎分三段石代七斗十一月九日未進一石三斗一升内壇供一枚幸阿彌跡大卅歩本川成(斗九升九合(三

廿九日九月九月廿九十二月八日辨大卅歩本川成〔〓〓給三段石代斗九升九合

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三六一年貢

二段分米二石七斗内、分米二石七斗内、正阿彌孫六分定米二石三斗四升内、壇供六枚壇供三斗六升二石二斗二升五合未進一斗二郎五郎内○已上辨二石六斗二段一石三斗五升代未進一斗一升五合又去年分一斗一升五合三郎五郎内一石三斗五升代一〓)二段一石三斗五升代〓〓一石六斗十日三斗六斗

九月廿九十月廿六日廿九十九十月十一月九月

三六二

初太郎分壇供一斗八升壇供一斗八升一石三斗五升代内、○定米一石一斗七升辨之、辨之、一段一石三斗代内、一段七郎分右衞門允分未進三斗一反石代内、壇供三枚南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢二郎五郎内○定米、一石一斗七升兵庫本阿彌二段内。九斗二升一合四勺本阿彌二段内一段一石三斗五升代内、三郎五郎内一段斗二升一合四勺十日辨、未進七升八合六勺兵衞三郎分月辨、未進七升八合六勺句石三斗五升代内、一段一石三斗五升代内、段。一石

廿九十日九月十一月壇供三枚石三斗五升代内、

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三六三

未進三斗九升一合右衞門三郎一段一石三斗五升代内、未進二斗四升二段一石二斗代善阿彌〓壇供一斗八升○已上辨一石一斗一升仁一斗六升五合十四升四合○已上辨二石九合○定米一石一斗七升辨之、立阿彌分分米二石四斗内、石三斗五升代内、一段七斗一段一石三斗五升代内、壇供三枚九川七斗一升十一升二段一段

廿九九月廿九十月九月十一月廿一日七日壇供三枚

三六四年貢

一段半一石三斗五升代二段一石一斗代道場分二段石代此内一段小新川一段半石代六十歩分米二斗二升五合内、兵庫分分米二石八斗六升六合六勺内、左衞門三郎分今初太郎○已上辨二斗二升五合未進四升八合七勺十一月晦日辨一斗七升六合三勺十一月四日辨、南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢○分米三石五斗二升五合辨之、七斗一升立阿彌分西法分((〓(

西法分

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三六五

右衞門允四段内、定米七斗八升内、分米九斗内、大彦五郎入道壇供一斗二升一段一石三斗五升代本川石三斗五升代未進一斗二升又去年分一斗六升二合壇供二枚初太郎未進二石一斗五升六合六勺石代内、壇供一斗八升壇供三枚○定米八斗二升辨之、辨、右衞門二郎分○六斗六升ハ斗六升大一石三斗五升代内一段石代内、

九月廿九日貳斗五升辨水和元年十二月廿九日

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三六六木工

兵衞三郎一段一石三斗代但無地大一石三斗五升代新川分米九斗未進三斗又去年分三斗四升六合七勺一反小一石三斗五升代分米一石八斗内、○已上辨一石五斗壇供一斗八升與次壇供三枚大五斗右馬九郎一石三斗五升代内、一段一石三斗五升代内、○定米、一石一斗七升内辨之、賢阿彌段(〓一石〓日木工

九月廿九今初太郎木工 ( 賢阿彌

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三六七

半一石三斗代八斗一升五合六勺六才又六分○定米一石一斗二升内、壇供一斗八升二段七斗代辨之、分米三石五升内、一反石代定米二石二斗三升四合三勺四才内、石六升孫二郎一段未進八斗一升三合三勺四才内、十〓月廿六日一石四斗二升一合十一月廿日辨一段一石三斗代内、(〓日辨之、

半六十歩分□□一石三斗代新川成九月廿九十一月九日

三六八

分米六石内、六段石代壇供一斗八升一段一石三斗五升代已上現納四十五石三斗三升四合一勺二段小五斗代庄未進七石一斗五升五勺四才壇供米二石七斗四十五枚分○分米一石三斗三升三合七勺一段定米一石一斗七升内、南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢圓念○一石一斗四升〓分b辨、未進三升壇供三枚辨之、五石八斗六升〓辨、未進一斗四升未進一斗四升(堤分

十一月六日十五日廿九十月九月堤分

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三六九年貢

定米十二石九斗八升三合六勺二才内、分米卅九石一斗一合七勺五才内、廿六石一斗一升八合一勺三才給分以下立用、、一石六斗源三九月廿九日辨、都合六十石九斗八升三合七勺兵衞三郎一小枝分二町八段百五歩九條向孫四郎分加定、四斗五升斗代違目三、石八斗左近次郎十月四日辨、一石六斗正阿彌十月廿三日辨、四石四升九合新川成分石得阿彌同日辨、一石同辨同日一石三斗

失田一段分小枝分

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三七〇

五段内○分米八斗○已上辨十石七斗四升七郎分壇供三斗六升一竹田分定米一石六斗四升内、藤阿彌一段八斗代十月十五日辨、未進二石二斗四升三合六勺二才法名分石六斗三升分米二石内、七斗四升源三十一月九日辨、工円辨、未進一升二段石代分米二石内、石代壇供六枚辨、二段(

四段石代一段川成壇供五枚十五十月壇供六枚四段石代分米四石内、竹田分

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三七一

太郎次郎分三段一石一斗代分米三石三斗内、定米四石四斗六升内、段半石代但半川成、未進一石四斗二升四合分米五石内、壇供九枚○辨三石三升六合十月十五日辨、○辨二石三斗九升四合辨、壇供五斗四升左衞門二郎四段石代定米七石七斗内、壇供三斗○辨ー(三石一斗〓用日辨、未進六斗一段半

十月十五日右衞門五郎分善願分四段十月一段半

三七二

定米一石六斗四升内、未進九斗六升右衞門三郎分已上分米二石五斗内、二段定米二石八升内、未進四升○辨一石六斗一段石代壇供七枚壇供四斗二升壇供三斗六升石代分米二石内、南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢〓九斗一升三合三〓石代右衞門二郎分壇供六枚二段石代分米二石内、二段内石代壇供七枚段半□米一石五斗辨、一段石六斗

十月十五日十月段半十五日半川成一段半□米一石五斗二段内

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三七一一年貢

左近五郎○已上辨一石四斗八升定米三石五斗六升内、四段内未進八升右衞門太郎二段内壇供五斗四升分米四石一斗内、壇供九枚未進一斗六升六合七勺彌九郎未進三斗六升彌四郎分鳥羽。三石二斗十月十五日辨殘一段半石代分米一石五斗内、石四斗二升鳥羽一石四斗二升九明辨、六升十一月廿一日辨、(

三段石代半川成由申之、段一石一斗代段殘一段半

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三七四

壇供米三石二斗四升五十四枚分庄未進三石九斗一升一合七勺○定米二石四斗六升已上現納二十四石一斗四升八合三勺三段内辨之、分米三石一斗内、未進三斗八升五合壇供一斗八升定米二石九斗二升内、壇供五斗四升石代分米三石内、三段石代分米三石内、四郎三郎分川成一石南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢一反一石一斗代壇供三枚(

十五日二段石代一反一石一斗代十月

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三七五

一段半石代分米一石五斗内、殘六斗六升七合損亡二反大□塚七斗代分米一石八斗六升七合内、○一石一斗定田一町二反段別四斗二升代殘三斗九升損亡一船津分○一石二斗一深草分分米五石四升内、一石四斗一升七合八月九日辨九斗五升十月十四日辨都合三十二石三斗一西山分

十月十三日辨未進一升十二月廿八日廿日九月 ( 船津分西山分深草分

三七六年貢

一川原三郎二郎同永和元年〔東寺百合文書〕二段分米一石五斗内、東西九條莚用途納帳未進二石六斗七升三合損亡○一石二斗六升十月廿六辨、未進一斗四升○已上辨□石三斗六升七合一斗ハ斗代違目御座用途十五貫五十文御倉敷地子六百九十文應安七年十月日預所(花押)南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢應安七年十月日預所(花押)

○京都府立總合資料館所藏應安七年て七號「□用途一貫五十文用途納帳東西九條莚倉敷地子

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三七七年貢

○百文同十八日散所右衞門次郎○百文同日敬音分八條幸阿彌○百文同日兵衞四郎○百文同十七日經カキ○二百文同日宮内次郎○百三十二文同日宮内三郎○百五十文七月十日八條孫四郎入道○六百三十文同日八條圓道○百文同日正阿彌○百八十九文七月十七日左衞門次郎○八十一文同日了午○百文同日八條彦次郎○百三十二文同九條分○百三十二文同□阿彌□阿彌散所圓乘跡

高四郎 □ ノ五十三文七月十八日□文使ニ酒給之、五十五文定使酒給之、定使酒給之。五十五文正圓八條寂圓分

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三七八年貢

○二百文同日九郎三郎○百三十二文同日蓮道○百八十一文同日覺圓○百五十文同日左衞門次郎百文同日左衞門太郎○百文同日善阿彌後家○百三十二文同日覺法○百文七月十九日正光○五百文同日正善○二百文同日教道二百文同日源三○三百文同日善覺○八十八文同廿日彦次郎四百文同日九郎又三十二文又五十文、八月六日辨、イナリ又二百五十文、七月廿二日妙見辨、南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

五十文

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三七九年貢

百文同晦日藤五郎鳥羽分百五十文同廿五日寂圓跡鳥羽兵衞三郎百文七月廿五日右馬九郎入道百文代米立用九月廿四日孫九郎百文同日木工入道百八十文同廿三日東九條兵衞四郎百四文一反十五歩分九月十一日初太郎白文同日三郎五郎已上六貫百八十一文、十二月三日マテ、○六十五文八月六日鳥羽彦次郎○百文同日菊四郎三十二文同廿六日散所正阿彌五十文

五十文鳥羽分

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八〇年貢

百文同日右衞門一百文同日孫次郎百文同日孫六二百文同日香河彌四郎百五十文同七日藤内三十一文同日彦五郎入道二百文同日兵衞三郎百文同四日兵衞百文八月二日藤五四十一文同日又六二百文百文百文五十文同日九郎同日初太郎五十六文、九月廿七日文、詠甲、品同十七日源一三九月十一日辨

又百九十三文未進五十三文九月十一日辨又三十文、同十七日又六十文、九月六日又又、十文、れ門、〓同十七日源三又二十五文、八月廿日源三五十六文、九月廿七日

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八〓

百文十一月十八日與次分初太郎百文同日彦次郎百文同廿日善阿彌百文九月四日兵庫小枝分三百文九月廿一日五百文八月廿日四百文彦三郎入道去年請取之.五十文十月廿一日初太郎已上三貫九十二文、十二月三日マテ、百文十月十五日圓念五十文同日四郎一百文未進又三百文辨

但去年未進分、應安六年分貫六百三十六文内小枝分

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八二

二百文去年正阿彌辨、二百文同源三辨、二百文右衞門三郎已上一貫六百文、十二月三日マテ、二百文又代米百文四郎三郎入道二百三十二文カツサ分右衞門次郎入道未進分百文四百文内、左近五郎二百文内百三十八文辨、法名竹田分自五十文内百文辨藤阿彌四百文七郎又〓百文十月十五日百文九月十日百文九月十日右衞太郎南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢十月十五日納、四百文

竹田分

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八三年貢

〔教王護國寺文書〕二貫四百九十三文淨圓房分三百文太郎次郎都合十二貫九百文、十二月三日マテ散用入之了、一貫三百八十五文不作分定未進六貫三百三十四文注進巷所應安六年御年貢事四百文内百文辨、左近五郎「此内五百文應安七年七月廿八日辨、」現納二十貫九百文又四百文巳上二十五貫百七十八文五百文内百文辨、左衞門次郎已上二貫二十文、十二月三日マテ、合三十一貫五百十四文内、

此内百七十七文 ○京都大學文學部博物館所藏兵衞次郎分可減之二十六地子錢注進東寺領巷所

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八四

又加一石上成北面預等辨、又加一石四升五合應安五年未進請加四斗新田分二斗損亡殘四十八石九斗七升九合九斗定納五十一石四斗二升四合所下〔大谷文書〕毎月廿一日御論義支具石代一貫文毎月廿一日御論義御布施九斗毎月廿一日御論義支具食堂香新三斗八升御談義所支具七斗三升三合四斗代四百文八月廿七日御湯三斗八升石代一貫文十月晦日百種毎月廿一日御論義御布施

佛聖一石二斗 ○前并淨圓房來納殘分闕 (圓良) 散用状拜師莊年貢東寺領山城

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八五年貢

一石公文新給三斗三升三合同加増六月廿五日御佛事三石九石八斗五升三斗八升五合一石六斗三升四斗六升夏衆十四石一斗五升五合十九口御分口別七斗四升□合四斗代四百文聖無動院御佛事十月十九日一石近藤房二斗二升七斗六升八合〓科門指近藤房四石五斗試講御布施一石代二貫文一石一石十文正月廿七日御布施并支具八祖御布施"定内讀師御分

代一貫六百除五分一定、三十二文下斗十二石八斗二十文代二百一定代四百六十文 }定除四分除四分十文正月廿七日御布施并支具五斗五斗鐘〓下斗

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八六年貢

一石三斗定使七斗收納酒三石御代官八升代八十文増長院御障子張之時五斗一升二貫文妙阿跡辨内一斗代百文水田内〓之時公人等酒直一斗五升代百五十文河成〓知之時公人等酒直已上五十一石四斗二升四合五升代五十文御年貢使酒直十二月十四日九百六十七文吉祥院段錢五斗一升減分石別一□斗七升代百七十文御談義所御炭一荷、十一月廿七日三十文不足分使渡之、二斗代二百文四月十四日七斗一斗代百文

御奉行御前ニテ下司淨圓房百姓等名字注時酒肴貫文十九口御分口別五十一文十一月廿七日公人酒直應安五年分十九口御分口別五十文貫文近藤房貫文

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八七

四升助太郎五升春定一升刑部三郎七升藤次六斗六升空性一升又六兵衞一斗二升刑部四斗又六斗二升清太郎八斗五升三合平二郎一斗五升善覽六斗二升五合藤内一庄未進名字已上三石一斗八合

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八八

右散用分僞申候者、可罷蒙大師・八幡御罰候也、仍注進之状如件、〔東寺百合文書〕一上野庄新井新事、昨日免一石五斗、今日一石五斗、都合三石可免之云々、弘雅亮忠義寶他行、賢耀賢寶他行、教深實成頼曉教遍他住、朝英禪聖所請取之状如件、〔九條家文書〕請取眞幡木庄御年貢米事合壹石者、彦五郎辨、六月廿日弘雅他、親運他、亮忠他、賢耀他、義寶賢寶教深實成頼曉教遍朝英禪聖應安七年六月十五日鏡智(花押應安七年十一月十五日了能(花押)應安七年十一月十五日四月廿六日應安七年六月十五日

○宮内廳書陵部所藏二十九洛中并山城國紀伊郡東九條關係文書ム學衆評定引付應安七年寅 ○京都府立總合資料館所藏サカマキ分年貢米請取東寺領山城城眞幡木莊上野莊新井九條家領山料三石ヲ名状ズ

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三八九

一上野庄井新事、重五斗可免之、都合前後三石五斗也、御米參拾貳石七斗九升二合四勺九才内、石九斗八升六合御佛事料足一同庄夏麥事、披露了、六斗七升九合御湯料足三斗御倉付〔東寺百合文書〕注進上野御庄應安七年御年貢散用事一斗徳大□井新一同庄梅津井新事、披露了、「應安七年上野庄散用状」自六月至于十月、自六月至于十月、合略○中

○京都府立總合資料館所藏本一貫二百文利三百六十文タ二十五號本四百文利百廿文散用状徳大寺井料五斗ヲ免ズ重ネテ井料御倉付夏麥上野莊年貢梅津井料

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九〇

二石五斗七升二合二才當年水損新本河原田等分四反八十歩三石五斗井新右大〓注進如件、〔尊經閣古文書纂〓定運送十八石七斗七升六勺一才四斗三升六勺二才應安四年河成半三十歩六斗五升佃半一石三斗代七斗二升二合飯原□斗梅宮新溝料足歎申之、殘定御米廿一石三斗五升二合八勺四才内、運送分廿一石三斗八升内、二石六斗九合三勺九才去年未進引。進歟未進二石五斗八升□合二勺二才應安七年十二月八日下司是妙(花押□斗已上十一石四斗三升九合六勺五才應安七年十二月八日南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

編年文書二十六梅宮新溝飯原下司是妙

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九

一六月ニ松尾うへめに反別一文宛、かな、一段別伍斗七升代、同わら反別五束宛、一二月中仁段別二十文宛、松尾御〓米、右注文如件、一十二月廿日せちれうの木十杷、一正月五日御吉書、かゝミ一枚、小もちい一せん、さけ一ひさけ、くこのさかな、わ一三月晦日人夫用途、反別二十文宛、野田領家方山田殿もんしよ革嶋南庄本所之御年貢御公事應安七年三月日革嶋〓〔大徳寺文書〕〓大日本古文書合(端裏書)

寅甲 (端裏書) 山城梅津莊内野田百姓莊本所年貢等出擧米請山城革嶋南公事注文人夫用途節料文吉書

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九二年貢

〔勝仕會聽衆法服米下行帳〕合參石者、候、その時一こんのしさいを申ましく候、仍爲後日證文状如件、右件の米ハ、定五わりのりふんを計申候て、來十月中ニさた申候へく候、もしけたい小泉一郎申うくるすんこの米事候ハヽ、野田庄内別所の淨心・延次入道・法師太郎自名年貢をもつて、さた申候へく應安七年五月卅一日春下行沙汰人真城藤四郎〓小泉一郎應安七年五月卅一日野田庄百性等〓{〓合

○法隆寺記録能長三斗六升甲二十所收圓弘十月廿日十月廿九日上三斗二升五合上三斗六升四合三月十日質紺布小袖裏面九月廿三日三月十二日質紺布小袖裏面一月廿九日略押寅貝コウノ布小袖ウラヲモテ略押略押質法服米下行紺布小袖五割ノ利分帳

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九三

定舜房口入矢田六郎井辻齋五矢田源太郎三斗五升菪\ヲキトミノ彦七八郎クホ矢田小法二郎了圓房口入眞城藤四郎一斗一升石小泉京忍三斗一石一斗四升六合質琵琶一面識禪房「石二升六合躬〵以上三升利定、斗七升四斗一升一〔石(矢田齋五一石三斗一合石二斗四斗(上一石一斗四升の上一石三斗三升八合八勺、十月廿八日

質五帖ケサ一帖・重衣一具上三斗六升、同廿九日質アサキノ布小袖二・白帷一〓一ツク上四斗八勺、九月廿一日ヌキワタ一同日同廿七日卯月廿日上七斗八升九合二勺上四斗四升二合、九月十三日十二月日質紫小袖一・白小袖一上一斗三升二合、十月廿八日九月廿三日上一斗四升三合同廿九日タウラ上二斗二升一合質白小袖卯月廿日上一石四斗四升質ムラサキノ小袖上七斗一升五合、九月廿四日九月日十一月五日質ムラサキノ小袖上三斗六升ワタ二同日九月廿五日質ムラコノ帷質五帖ケサ一帖卯月十九日質アサキノアハセ質五帖ケサ一帖上四斗五升五合十二月七日、斑濃) 卯月廿日質マク一帖上一石六斗七升四勺卯月十九日卯月廿三日九升上一石一斗四升の上一石三斗三升八合八勺、十月廿八日五帖袈裟琵琶

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九四出擧

四升五合一去秋納分二十石八斗三升九合五勺〔綱封藏沙汰人收納算用帳〕ヌカタヘノ源次、シヤウノ代七百文内春下行沙汰人五升米賣之時酒直應安七年七升二合シヤウカラクル時酒直以上十九石四升四合出擧下行畢、一石二斗〓合二斗沙汰人得分一斗繩俵代一石修南院上一石二斗十二月廿二日殘米二十石八升七合五勺内、損分一石四升三合〓定米十九石四升四合出擧入了、二斗沙汰人得分損分一石四升三合五勺除七斗五升二合(一石矢田小法二郎

代五十文、百別九升ツシヤウノヌリチム能長圓弘四百文ハ了忍房方ヨリ請取甲二十一所收 ○法隆寺記録卯月廿三日十月十日質コウノ布小袖二・白小袖一石四斗四升九月十三日同日上一斗二升質帷殘三百文、代米二斗八升五合、百別九升五合ツヽ寅帷甲出擧米下行修南院出擧

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九五年貢

禪覺房上一石二斗十一月十八日一石淨勒房上一石二斗十二月十日永信房上一石二斗十二月廿二日淨學房上一石二斗十二月廿六日興園院上一石二斗十一月十九日政南院上一石二斗十二月廿二日定舜房上一石二斗十二月廿五日賢覺房五師上一石二斗十二月日ヱ□房得業上一石二斗十一月十八日了淨房上一石二斗十二月廿二口石〵岩\石\岩\石\岩\岩\岩〵石石\岩〵岩\石\云源明房上一石二斗十一月十九日泉定房上一石二斗十二月廿日宗□□五師上一石二斗十一月十九日一石春淨房五師上一石二斗宗□□五師〔專〕

政南院興園院

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九六

石識禪房上一石二斗一石四升四合堯春房五師上一石二斗五升二合八勺十二月日九斗六升四合顯淨房上一石一斗五升六合八勺十一月廿三日春定房上四斗八升十一月七日一石宗禪房上一石二斗卯月十四日源禪房上一石二斗十一月十八日行觀房上一石二斗十二月六日了忍房上六斗十一月十八日了圓房上一石二斗十月日一石顯泉房得業上一石二斗十二月廿二日五斗京延房上六斗慶舜房上七斗二升十一月十八口順宗房上一石二斗十二月廿二日五斗覺春房上六斗十二月廿二日四斗五斗〓〓八至岩至〵至〵石\石石石〵岩〓南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢京延房五斗顯泉房得業

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九七

八斗六升八合二勺圓良房上一石四升一合八勺矢田仲太上二斗四升笠目了阿上二斗七升六合二斗三升三斗二升矢田行觀房上四斗八升八月廿日ユ\矢田平五上四斗八升四斗一升五合順專房上二斗一升一合五勺小泉吉次上三斗八升四合一斗三升以下二升〓九斗五升四合八勺善長房上一石一斗四升四合勺十二月廿二日六斗七斗質小袖面并俵一政南院六郎上□斗一升五斗東室庫彦三郎三升利(九月廿五日ー(未進二斗八升六合五勺歟、同〓白(照病赤ウ則裏表フタツヤラス幸前孫一上一斗六升九合〓(十月廿八日同〓三斗五斗四升禪信房上六斗五斗禪信房上六斗(

上七斗二合卯月十九日十月廿五日卯月十九日泉定房口入質ケ衣一・ヲヒ質紺布小袖裏表フタツヤラス質力チノ布小袖同廿二日同廿二日上七斗八升二月卅日十二月廿七日質ツムキノ面一・ワタ二月十二日卯月十九日質アサキノ布小袖一・カタキヌ上七斗二勺二斗質アサ〓布小袖一質コウノ布小袖主社十ラヲリ物小袖一同所阿彌陀佛四斗質コウ〓即二三月十二日上七斗八升朋m日以下二升〓十月廿一日〔利質白カラヲリ物小袖一質ケ衣東室庫

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九八

一七貫五百文自綱封藏請取之、一斗一升大陀羅尼一石一斗三合一去秋納分四十二石三斗五升六勺、「斗七升以上三十四石四斗七合五勺出擧下行畢、三斗神南地子斗二升惣都合四十二石八斗六升三合五勺一支配矢田小法二郎上三斗六升矢田小法二郎上一升八合小泉源太郎上二斗四合河合太郎上一斗二升八月廿日矢田源二郎上四斗八升九斗一五百井三郎上二斗六升四合南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢石一斗三合米五斗一升三合代五百十三文、百別一斗ツヽ四斗質チンヨゴ引セ一・白小袖一矢田源二郎上四斗八升九月廿三日

同日質コウノ布小袖同廿三日同日同日質白帷同日米辨分五斗九升延宗房五師請地四个年内第一一 [米五斗一升三合代五百十三文、百別一斗ツヽ同日質アサキノ布小袖ロノアハセ一・白小袖質チンロノアハセノキノ帷神南莊地子大陀羅尼

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三九九年貢

惣都合卅一石七斗七升三合支配了、延文五年五升結解事一升掃除食八升二合法服取寄時酒直六斗沙汰人得分兩人分二升算取二人酒直三升倉祭九斗五升九合丑歳善順房未進分一升繩俵代五十七石九升二合二十一石六斗一升二合一惣分負物事員分一石一斗三升一合五勺以上七石七斗二升七合合未進成上法服二具代十四貫八百文内、合二升算取二人酒直

七貫五百文綱封藏請地子在之、殘七貫三百文代米六石八斗三升五合、百別九升五合ツヽ子沙汰人得分倉祭結解

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇〇年貢

一古未進分一貞治二年未進成上六十一石二合一應安五年〔東大寺寶珠院記録〕四十五石九升四合二百四十九石九斗八升二合以上十二石九斗五升二合八勺現林房二百四十八石五斗五升六合十石七斗九升四合丑歳利分二石一斗五升八合八勺二升利定、たう大郎應安七年法蓮阿古屋川屋敷所當米事未進成上上二斗八升七合二勺十二月廿二日一斗四升へいし大郎覺賢房

○東大寺圖書館所藏一十三さほたあこや河日記七月五日、永和元一百六文ニテ納畢、○長講一斗六升定、以上二斗三升九合四勺丑歳利分四升二把利定、壬子スヘテ未進成上内屋敷所當大和法蓮郷米注文

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇年貢

おきなかこけ一斗二升五合、さんミかこけいちこほうし納了、三月廿六日こほうし「斗七升一斗七升納候了、十月九日「斗五升一斗五升本利ケヽシ候テ、二百文にて納候、永和元年十二月五日〓斗四升五升二斗ゑもん大郎二斗四升五合まつ次郎きやうふ三郎法蓮の分、「斗五升サイマツかわりハ□二斗二升五合引.ンまて、いまハけさ二郎三斗五升二斗四升、十二月十九日、ゑひすかあと(一斗五升わらやこけわらやこけ升人升おなし斗五升納了、「斗七升一斗七升病候了、十月九日ハおづ人五升おなし三斗五升二斗四升、十二月十九日、きやうふ三郎(こんかう大郎(一斗おきなかこけ一斗ー(弃\卆\

用途ニテ納了、年々ミシンウチサタアルヘシ、こそのミしん二、一斗二升、ことしのノ二合五勺、マタ五郎一合五勺、コホウシカハサイマツ納了、七月五日やねに、ふさくニひき候のこり六升五合、いまハ四郎大郎ひゑつくる、へいしち百文かわり百五十五文にて納候サイマツ納了、斗六升斗八升〓こ〓一、一斗四升六合納了十二月廿六日、のこり五升四合ミしん、せい三郎としのちしに百もん、十二月廿五日一斗ことしのちしに百もん、十二月廿五日十、三

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇一二

三斗三百文納、〔狩野亨吉氏蒐集文書〕合四百廿貫文〓兵庫關結解日記應安七年兵庫關所出分一斗四升三合納了、十月十四日、さいまつ五十文納了、二月十六日又五郎自貞治四年十二月の同六年十一月二个年分一斗六升七合納了、十月十一日、サイマツ五十文納、二月二日ほうあミ此内二斗サイマツ五十文納、二月三日、三百文納、三月七日五郎次郎斗五□百文納、六月□五日一斗九升一斗九升おなしわらやこけ五月七日」三百文□ミしん百文十二月廿七日三斗二升七合状大形がなし月廿四三一斗五升七升納候了、七月九日、四升綱十二計十、日とセヤこ文、

○京都大學文學部博物館所藏 )の内百文□つ納、サイマツ百文納十八けさ次郎サイマツ五十文、つるまつ寅一斗六升ツヽ納、正月十七日たうあミヽ百八十文カヘカへヒク、八斗ほうし大郎セニ、一〓状〓〓ハ納、引正月十七日日文内、へいしち攝津兵庫關結解日記

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇三、

入物奉行御得分二十四貫文二个年分此内三分二分百二貫文合四十七貫文殘百五十三貫文一別進十貫文一御奉行得分十二貫文雜掌得分廿五貫文定殘寺方百九十一貫六百六十五文自貞治六年十二月至應安元十一月一个年一雜掌得分五十二貫五百文□个年分殘分三百廿三貫五百文、此内一別進二十貫文二个年分所出分合二百貫文合九十六貫五百文

此内神供・佛聖所出分借物立用也在之、十三貫文加潤月定一十四貫文神供・佛聖引之、二个年〓寺方三分二分二百十五貫六百六十五文寺方雜掌得分神供佛聖奉行得分借物

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇四

同應安四年十二月至同六年十一月二个年分自應安三年十二月至同四年十一月一个年分定殘八十九貫文定殘分百八十貫文自應安元年十二月至同三年十一月二个年分恆例入物四十七貫文殘分三百六貫文定殘□□九貫文合四百廿貫文恆例入物合九十四貫文二个年分殘分百五十三貫文合二百貫文合四百貫文南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢二十四貫文神供・佛聖引之、二个年分

借物立用也、十三貫文神供・佛聖引了、加潤月定、借物立用也、在之借物立用也此内三分二方百二貫文之内在之、此内三分二方二百四貫文之内在之一十四貫文神供・佛聖引之、二个年分此内

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇五年貢

應安六殘寺方用途三十四貫百七十文在之、此内借書三十通出之、殘三百廿三貫五百文應安七年定殘寺方百九十貫六百六十五文〔日枝神社文書〕惣都合七百四十貫三百三十文寺方殘借物本分恆例入物六百七十九貫三百文在之、十二月ョリ以所出分可在結解者也、延文三年三月十日良玄九十六貫五百文五月七日結解在之、〓五十一貫四百十八文以上八个年分應安六年十一月の所出分也、延文三年三月十日良玄寺方三分二方三十四貫二百七十七文

一倍定七百六貫百五十八文{ 在之、本錢三百五十三貫七十九文〔出之、) 寺方内本十七貫八十五文加利分出了神供・佛聖引了、二个年分寺方三分二方二百十五貫六百六十五文寺方三分二方三十四貫二百七十七文借物立用也、加潤月定寅 ○近江借書在之、以殘三十四貫百七十文出之了、此内二十五貫文癸丑癸上甲丑

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇六

合陸貫文者、右且所請取如件、右件□、右且所請取如件、合參貫文者、さいきやうの口人の中へ、應安七年六月二日二預(花押)うけとるようとうの事應安七年六月二日合五貫五百文者、請取八日市庭沙汰用途事應安七年六月五日一預(花押)請取市庭沙汰用途事應安七年六月五日應安七年六月五日應安七年六月五日一預(花押一預(花押)

請取状近江八日市庭沙汰用途在京口人

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇七二預年貢

〔東寺百合文書〕十三石先立進候、十月日「三村庄地下注進五斗御倉付大もり七郷よりの分應安六年三村庄嶋郷寺用米注文十石伊庭殿進候八石二斗七升四合慈恩寺方在之、所濟七十石内、四石使新度々、石別八百文充、合-十四石七斗

先度京進十貫文フ四十一號 ○京都府立總合資料館所藏一石別六百八十文充、十二月九日應安六年分同七年二月到來別委細可有注進候伊庭殿進候使新度々、石別八百文充、 (常智ヵ) 應安六年分三村莊嶋郷東寺領近江地下散用状伊庭殿慈恩寺大森七郷倉付

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇八年貢

五十文上時道物此内所濟鏡智房御下向時道物百文五月末伊庭殿御訪乘圓房御下向道物五十文十月九日殿へ卷數捧下定使道物二百文九月六日京極殿御他界時御訪五十文上時道物百文上時道物四十文十一月十一日下、同十三日上粮物、定使五十文上時道物、後十月廿八日夕下、定使五郎八十文十一月十六日定使五郎下、同廿日上粮物百廿文十一月五日朝上、地下にて粮物代錢三貫二百文御使上下粮物以下北山方地下捍沙汰候付一石三斗御使

不審候、對不審候御使上下粮物以下北山方地下捍沙汰候付京極高氏訪鏡智乘圓

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四〇九年貢

五十文上時道物已上一貫八百四十文代米二石三斗和市同、代錢九貫七百八十文内、百四十文同十九日御使乘圓房御下向、二百文十一月廿二日夕定使下、十二月二日朝上、八十文同廿二日夕下、廿七日朝上粮物、定使五十文上時道物五十文上時道物八十文十二一月八日夕下、同十二日朝上、定使殘十二石二斗二升六合石別八百文充、和市同前、四十文十一月十八日夕京より下、御使源内同廿日朝上、三百文道物五石十二月廿六日京進四貫文已上五十七石七斗七升四合殘畫アリ

○紙繼目〓殘畫アリ

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一〇

三百文大河原殿もとに逗留時酒代五百文十二月廿四日三井殿御使海津五郎二郎來時酒直五百文乘圓坊道物二貫文奉行方大河原殿方へ進物殘定錢五貫三百九十文、二月九日京進仕候了、次二月九日四百四十文應安七年正月十八日夕、定使奉書持來、御使源内下、正月一日朝上、餞物四十文、道物百文、又別三百文とらすへきよし、四百四十文正月廿八日夕より二月九日朝まて乘圓房・定使五郎二人粮物百文定使五郎道物粮物六十文、同廿一日朝上、五十文道物日十文應安七正月十八日夕、定使五郎下、奉書なりて候、訴状持來、御状お下され候間、今度下行了、已上四貫三百九十文次二月九日時光(花押)

三井殿海津五郎二大河原殿郎時光

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一一

注進三村庄〔東寺百合文書〕三村庄去年未進支配状四百文乘圓下向時〓足百廿三文布施殿□□院御入時力者分、正月卅日合五貫三百九十文内、百文預百文定使下向分兩度分以上三貫二百六十七文三十文御本尊上分二百十四文新院御ト〓ラ仁和寺御房御力チ分二百文門指支配事門指四百文中サワ殿御心サ○五方一分

應安七年去年未進應安六年分 ○京都府立總合資料館所藏二月十一日ル六十八號中サワ殿御心サの五方一分 (信綱ヵ)シ支配状二村莊未進布施資連中澤殿門指本(尊

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一二

五口御分一貫九百八十七文口別三百九十五文一百文四キ御祈支具右支配之状如件、三十文同ほんく注進三村庄御年貢支配事殘二貫百二十三文合拾貫文内、〔東寺百合文書〕應安七年二月十一日公文圓良(花押〕三十文御本尊三村庄支配状貫文御本(尊公文分百三十三文除應安七年二月十一日〔東寺百合文書〕〓京都府〓合資料館所藏-南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

應安七年 ○京都府立總合資料館所藏タ二十六號十一月十六三村莊年貢支配状公文圓良四季祈支具

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一三年貢

五口御分五貫文口別一貫文右支配之状如件、六百文伊庭殿御雜掌御借物不足分以上四貫六百六十文六百文雜掌給分去二月廿一日分百文定使下新足兩度分殘五貫三百三十七文六百文本利定、八月十四日御佛事〓足四百文十一月七日御く五百文定使一百文門指公文分三百三十二文殘四文コレアリ、百文預三百文乘觀

乘觀

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一四關米

「三村庄支配状應安七年十一月十五日公文圓良(花押)注進三村庄御年貢支配事五百文乘觀合十三貫文内、九百文雜掌給百文門指除百文預七百二十五文五百文定使(端裏書百二十文關米同七年十二月七日本利定

應安七年コモリシく御カヤソハ□力 ○紙繼目裏〓カワラ物分御酒十二月七日. 籠支具〕某ノ花押アリ本利定

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一五

五貫文五口御分口別一貫文貫八百文五百文七月九日御布施「三村庄支配状二貫文御ヒチやう分百五十文關米注進三村庄御年貢支配事合九貫五百五十文内、一貫八百七十五文以上七貫六百二十三文五百文雜掌給殘殘殘四十六文コレアリ、三百三十二文公文分殘四十六文コレアリ、(端裏書)三百三十二文公文分

應安七年十二月廿六シやうケ御心サシ、三貫文内且半分本利定布施殿五貫文内且カヘシ候分項參照本利定、个利定、○貸借ノ ○貸借ノ

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一六

二貫八百文十文十二月十三日御禮足スミ五十文十二月十二日五郎下新足五口御分二貫五百五十五文口別五百十一文殘五貫五百二十六文内、清水御借物布施殿分百六十文シやうケイ御せチレう五方内、百五十文コモリシく御クソク百文乘觀給分殘百文五郎コント上下新足、十二月廿七日以上四貫二十三文定殘二貫七百二十六文ハやミカワチノ御カキクタサル時分公文分百六十八文御奉行三分一定三百文乘圓酒直南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

項參照 ○貸借ノ本利定、殘内

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一七年貢以上

右支配之状如件、十九石五斗十二月廿五日五百廿文つゝ廿三石十二月七日これハ五百七十文つゝ、十七石十一月十五日これハ六百文つゝ〔東寺百合文書〕九貫五百五十文有候、應安七年十二月廿六日公文圓良(花押)十石いはとのへ十二月廿五日上直用也、ちうもん已上七十石五斗くらつけ「三村庄地下散用状應安七年應安七年十二月廿六日以上

○京都府立總合資料館所藏フ四十二號「三村庄地下散用状應安七年三村莊本年分地下散用状

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一八年貢

〔九條家文書〕委細散用状今度進上仕へく候、十二月廿五日東福寺御領淡路國都志郷十二月廿五日時光(花押)夏畠年貢散用事本畠玖町七段内、〓「正合」都志郷應安七年夏畠散用状給主景明」壹町三反大逆吉并國友戊本畠七町四反大以上貳町二反小ハ段大吉富名公畠時光(花押)合壹反職事給分除〔給分〕六段大壹反}(

五十三東福寺領淡路國都志郷關係文書 ○宮内廳書陵部所藏應安七年壹反{ 畠年貢算用路都志郷夏東福寺領淡職事給分本畠状公畠

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四一九

貳斗六升二合五勺一新畠三町七反六十歩一公畠八町二反六十歩内、殘公畠三町七反半分麥四石四斗六升反別壹斗二升定、分加徴麥二石二斗五升反別六升定、以上四町四反大分麥拾七石四斗六升反別二斗三升定、以上麥廿四石壹斗四升五合九勺内、一領家倉交分二町六反大逆吉名貳反領家方職事給分除領家方職事給分

國友名公畠加徴麥領家倉交分新畠

四二〇

分加徴麥壹石二斗二升一合六勺七才○殘都合麥廿三石八斗八升一合九勺一逆吉名同年夏畠年貢散用事合南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢除貳斗六升四合守光名不作、三反半三十八歩、無加徴、本畠五反大四十歩内、除壹反六十歩逆吉名職事十郎大夫給分以上二反小新畠六反半分麥七斗六升一合六勺反別二斗三升定、〓公畠貳町小十歩此條不審、當年始、殘畠三反小d十歩壹反六十歩來光寺免町小十歩(朱丸、下同ジ)

來光寺逆吉名

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四二一年貢

若王寺上分〔碓井小三郎氏所藏文書〕一領家倉交分壹斗四升二合七勺國所下御倉祭二斗八升油問丸上下二人相節、自六月廿三日至七月六日、惣都合麥廿六石七斗八升七合三勺七才内、〓麥七斗八升八幡宮上分○以上貳石九斗○五合九勺七才壹斗八幡宮上分〓八磬\碧\至\孛\〓弃\〓\裏ニ花押アリ

○後闕、紙繼目裏ニ花押アリ力者道教相方仕相節油問丸節國下行

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四二二

代、分米參石肆斗漆升貳合、加除之、田壹段廿伍代、分米貳石伍斗伍升漆の伍勺、定米加之云々、此損田等内、應安七年注進、立歸田代陸段伍代拾八歩内、本田肆反卅代拾捌歩、新一貞治七年注進、田代損田貳段廿伍代、分米壹石三升伍合、一同時注進、當損田河成等玖段拾代拾捌歩内、本田伍段卅伍代拾捌歩、新田參段廿伍〔東寺百合文書〕御年貢散用状事殘七十石一斗一升八合六石損米除定御米七十六石一斗一升八合注進東寺御領丹波國大山庄合重除「□□庄地下散用状應安六年分

○京都府立總合資料館所藏ノ五十五號應安六年 (端裏書) 〔大山〕損田等注進東寺領丹波波吉富莊地下散用状大山莊年貢神護寺領丹定米損米

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四二三

一石三斗地下沙汰人給分四石三斗三合二勺役夫工米半分定、五斗六升正月十九日八幡宮ヤク神會米六斗三升定使一年中在庄□下用米三斗一升七合爲未進催促快秀并定使在庄之間下用分正月十七日守護役夫〓米以下分已上三石一斗七合定立用三斗三月廿一日・九月九日御サヘイ一國下用四石一斗四升六合六勺三貫文守護方ヨリ借用、應安五年十一月ヨリ同六年十月マテ分同利分二貫百六十文一石六斗十一月守護方ヨリ借用、三石二斗五升六合守護役夫〓米以下分

但クチ新足半分立用定之應安五年ヨリ同六年十二月マテ分、注文別紙有之、借用會米八幡宮役神國下用守護方ヨリ朔幣

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四二四年貢

右大〓注進如件、定殘御米五十四石二斗三升五合八勺内、并十五石八斗八升二合二勺注進大山庄應安六年御年貢散用事〔東寺百合文書〕「大山庄散用状應安六年分」合七十六石一斗一升八合内、應安七年正月廿三日宗眞(花押)定現納四十石二斗九升六合七勺十三石九斗三升九合一勺庄未進已上十二石七斗七升五合二勺十三石九斗三升九合一勺内、預所代快秀(花押)除南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢應安七年正月廿三日(附箋)

○京都府立總合資料館所藏定未進八石七斗四升六合三勺五石一斗九升二合八勺應安七年正月廿五日辨ノ五十六號 ○紙繼目裏ニ快秀 ]六年未進宗眞ノ花押アリ (附箋) 大山莊年貢寺家散用状定現納莊未進

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四二五

六斗三升定使一年中在庄間相節三斗三月廿一日・九月九日御朔弊五斗六升正月十九日八幡宮役神會米一石三斗地下沙汰人給分三斗一升七合三川坊并定使在庄間相節一地頭田中辨分一石七斗一升一應安五年未進現納八石四斗五升七合庄未進八石七斗三升九合現納四十五石四斗九升六合八勺殘定御米五十四石二斗三升五合八勺内、一國下用事六石損亡合十二石七斗七升五合二勺注文別紙在之、已上玖石一斗七合地下立用幣、下同ジ〕今年正月

國下用

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四二六下行

一所下十二石六斗御佛聖下行三石夏堂油米一石千手堂御佛供米五石三斗八升二合代三貫九百文本利定、五石九斗九升七合今年正月廿八日修正御壇供新足人夫食加定七斗四升五合二勺代五百四十文十石五斗七升御供新支配之、口別五斗五升一石公人五人下行之、二石四斗九升一合安居〓新都合現納五十五石六斗六升三合八勺内、二石五斗九升同〓膳當守護殿憑新足三石六斗近藤坊給分南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢三石六斗近藤坊給分

同堂五升油〓足佛聖斗二十六石本利定、八斗定、下行

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四二七

四百八十文廿八日修正御油三升代二石定使給分四斗一升六合代百廿文、歳末諸堂油二升代三斗九升代三百文、定使去年中三个度下向粮物三石御代官分一斗二升一合代百七十文、大炊替物四斗八升代四百文、今年正月十六日三川坊并定使上下粮物同庄畠地子散用事四斗三升六合八勺代三百卅六文:二斗八升二合二勺應安五年散用状過上分過上五斗三升七合四勺二百五十文同御壇供調進薪合一貫五百七十一文内、現納分已上五十六石二斗一合二勺

几月九日朔弊大炊下行百六十文一升別畠地子散用

四二八

三百廿文三月廿一日灌頂院御油二升代請加矢野庄百五十文同時菓子代二百九十文應安五年散用状過上分〔東寺百合文書〕右散用状如件、四百三十六文同雜事應安七年二月日過上八百六十二文除國下用六升七合代五十文、赤松五社宮人夫六十日役催促使雜事公文法眼(花押)合九石五斗四升七合八勺内、應安七年二月日公文法眼(花押)御年貢未進未進散用状已上二貫八百三十三文

○京都府立總合資料館所藏 ○紙繼目裏二ノ五十七號應安應安某ノ花押アリ五、散用〕五 □□〓東寺領播國下用矢野莊年貢未進散用状人夫赤松五社宮南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四二九

一石四斗七升四合代一貫百文、去々年公文名給人小河押取質物三分一殘六石五斗六升七合七勺内、同人夫十五人食代百文、寶林寺瓦未進催促使雜事、應安六三十同人夫食代六十五文物□催促状、去年京進、代百文、奉行上村雇之人夫使雜事、一夜二人應安五年十二月廿八日書下給之、代百十文、南方向野伏并人夫等自守護代催之使雜事并引出代百五十文、就同事寺家飛脚粮物二斗三升七合三勺同人夫食八升七合一勺赤松五社宮人夫六十日役催促使雜事、應安六七月廿三日、同人夫食已上二石九斗八升三勺一斗三升七合同人夫食二斗三升七合三勺

去年散用載之間不審、可有糺明歟、未進斗四升一合四勺南方向野伏寶林寺瓦寺家飛脚

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四三〇大豆

四斗二合代三百文、同夫用途五升九合去年散用所濟過上分四石二升代三貫文、十二月七日京進、和市貫別一石三斗四升定、四斗代二百廿文、當年二月十二日京進、所濟一石三斗一升三合三勺給主分七斗七升三合二勺代五百七十七文、十二月廿三日京進、一夏麥未進事合一斗八升五合三勺内、合五斗内、巳上一斗給主分一大豆未進事已上六石五斗六升七合七勺南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢

給主和市夏麥下行

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四三

〔東寺百合文書〕一五十五石二斗一升二合一六十石五斗六升八合二勺一斗四升八合三勺代八十二文、當年二月十二日京進、注進東寺御領播磨國矢野庄學衆御方已上三升七合給主分「交分事、去年重々有其沙汰之處、引募之條不可然歟、一貳石五斗公田與重藤斗違應安七年三月日重藤十六名御年貢已上伯拾八石二斗八升二勺内、御年貢并雜穀散用状事未進散用如件、一貳石五斗右去々年公田御年貢米合應安七年三月日政所祐尊(花押)政所祐尊(花押)〕應安六年

○京都府立總合資料館所藏加定 ○紙繼日裏ニ祐加定交分ノ五十八號交分應安應安尊ノ花押アリ (附箋五六散用状學衆方年貢公田重藤十六名

四三二年貢

殘九十九石六斗二升五勺内、應安二河成五斗御倉付四石二斗三升七合五勺、此内六斗六升同宮〓立用除六石五斗一升七合七勺河成如先々已上十八石六斗五升九合七勺重藤損米上分米五斗四石三斗一升二合五勺内、三斗三升九合同宮流鏑馬庄役一斗六升九合五勺天滿宮流鏑馬一斗五升上分米六石五斗一升七合七勺一石□合貞治四河成四斗一升二合三勺貞治五河成河成如先々、三斗二升八合二勺應安二河成南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四斗一升二合三勺公田損米貞治五河成貞治四河成一石□合天滿宮流鏑馬同宮〓立用六斗六升御倉付

同交分五斗六升二合五勺去年損亡百姓等歎申引之、交分四斗八升七合五勺九反百姓等歎申之引弓之天滿宮流鏑馬倉付河成

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢國下用四三三年貢

雜事等地下半分公平半分定、六升七斗代五百文、同人夫以代物沙汰之分三斗九升九合同人夫食一斗三升四合代百文、去年南方在陣卅日役人夫催促使雜事八升七合五勺寶林寺定役人夫免除守護書下持來使雜事、代六十五文、六升七合代五十文、同使雜事二石九斗五升四合五勺代二貫百七十五文、去年南方向人夫以代物辨之、大使八升四合代六十文、寶林寺瓦持催促使雜事、十一月廿二日二斗一合代百五十文、公文職土貢注進使爲催促國中尾上罷越雜去年三月廿二日物、十一月十日(附箋)二斗一合

、一向公平之内見、若地下同可致沙汰歟、兼又於軍役者依守護書下免除了、人夫事去年不及沙汰歟「去々年所進散用状、南方向人夫野伏催促雜事引出物等〓□重去年々貢之内又引募之、若爲同篇者不可然歟、 (附箋) (附箋〕物、十一月十日國下用

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四三四下行

四升定、一石二斗六合代九百文、同夫用〓十一石四斗九升九合四勺庄未進定殘八十二石八斗八升三合五勺内、三十二石一斗六升代二十四貫文、潤十月十八日京進、和市貫別一石三斗一石九升四勺代一貫五百六十文、六月廿五日御佛事用途本利定、自七斗七升六合二勺代五百八十文、就公文職土貢注進事守護方使節肥塚民巳上五石二斗八升五合七勺部入道入部雜事并雜掌、自十一月十五日同十八日マテ、所濟十七石五斗代十貫文、大唐米二月廿三日京進、貫別一石七斗五升六月至十月、仰地下、□十貫許〓足歟於軍役者免除、而先段の五百文爲人夫代沙汰之條、不得其意、又大使入部之時費公(附箋)別

平之由載之、給主代在京之間無申旨、可有御糺明、且門指五郎在庄時分歟、可被尋仰地下、□十貫許〓足歟於軍役者免除、而先段り五百文爲人夫代沙汰之條、不得其意、又大使入部之時費公 (附箋) 肥塚民部入道

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四三五年貢

二石六斗八升代二貫文、十二月七日京進、一石二斗五升代一貫文、當進一斗八升七合五勺代百五十文、同夫用途五斗赤松彦六御志一斗一合代百五十文、同日麻持夫用途、八月十日定、在庄、彼上洛之時聊有潤色之樣、上粮新許三百文渡之、是且毎度之儀也、其外兩代八斗四合代六百文、同夫用途一斗、自庄り立人之時、爲上下向粮物引募三百文之條、當庄定法也、爲寺家使節門指等令六斗三合代四百五十文、同夫用途、十二月七日京進、代五貫文之由散用三斗三升五合代二百五十文、門指五郎男登粮料八月十日一斗同人下用六石七斗代五貫文五斗官爲私之志各百文許渡之、大略爲流例歟、公平五百文同人下用(附箋)代六百文、同夫用途當庄之法也、僅五貫文、六百文人夫用途、不審載之、若以私志分募年貢哉、又五百文正五郎請取哉否、可有御尋、年貢代八貫文運上之時、三百文夫用途、□□□(附箋)下

三十八日應安七廿二日十二月年貢代八貫文運上之時、三百文夫用途、□□□ 學衆當庄之法也、僅五貫文、六百文人夫用途、不審、供僧載之、若以私志分募年貢哉、又五百文正五郎請取哉否、可有御尋、官爲私之志各百文許渡之、大略爲流例歟、公平五百文赤松彦六 (附箋)下

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四三六年貢

六石一升七合五勺重藤十六名夏麥一斗五升上分麥十六石五斗六升七合給主分二斗二升五合重藤河成一斗五升二合五勺應安二河成五石三升公田麥公田・重藤十六名夏麥散用状事七斗御倉付并八十二石八斗八升三合九勺除已上十一石四升七合五勺學衆一方五石三升云々、不審、聊可有御尋、〓分麥十二石三斗七升八合六勺合(附箋)七斗同交分一石五斗九升九合同交分一石五斗九升九合學衆一方五石三升云々、不審、聊可有御尋、

都合十三石九斗餘歟、僻覺哉同交分一石五斗九升九合分麥十二石三斗七升八合六勺夏麥

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四三七大ラ

殘九石八斗二升内、所濟八斗四升同夫用途三百文定殘八石四斗四合内、二斗一升應安二河成四斗一升本河成一大豆散用状事石五斗一升六合庄未進一石九斗六升四合給主分巳上壹石二斗二升七合五勺合八石四升七合五石六斗代二貫文、去年六月十八日京進、百文別二斗八升定、已上八石四斗四合除

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四三八

一石三斗四升八合給主分三斗七升四合河成殘七石四斗二升七合内、五石四斗代三貫文、去年十二月廿二日京進、所濟殘二石六斗四升二合内、定殘六石七斗四升八合内、一公田・重藤喬麥并栗事合三石一升六合内、已上二石一斗一升四合代五百文、十二月廿二日京進、六斗七升九合庄未進向散用状除之、如何、〓已上六斗二升南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢〔蕎〕(附箋

生栗 (附箋だ〓葉蕎麥栗栗蕎

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四三九

百七十七文庄未進壹貫三百文當年二月十二日京進、三百文當年二月十二日京進、合拾貫文内、三百文同夫用途、細々物運送、四百文五月廿八日御佛事、京進了、壹貫文去年十二月廿二日京進、七百文去々年公事錢三貫文、去年運送内過上分引之、百廿文給主分已上五月廿八日御佛事、京進了、一御公事錢散用状事五斗五升八合給主分去年十二月廿二日京進、合六百文内、三百文七百文四百文壹貫文北山地子用途事

北山地子用途公事錢

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四四〇

〔東寺百合文書〕一貫文當進、壹貫二百文給主分百五十文同夫用途應安七年三月日田所家久〔秦文書〕御罰、仍散用状如件、一爲矢野庄年貢催促、可差遣使節事右去年應安七年三月日弘雅他住、親運亮忠禪聖他住、賢耀他住、義寶賢寶他行、教深實成他住、教遍頼曉朝英已上六貫五十文、三貫九百五十文未進十二月三日御年貢以下散用、大略注進如此、若此等之趣僞申候者、日本中大小神祇可蒙田所家久

○京都府立總合資料館所藏 ○紙繼目裏毎ニム學衆評定引付應安七年〓祐尊ノ花押アリ、 ○京都大學文學應安部博物館所藏六貢催促ノ使矢野莊ニ年節ヲ遣ハス

南朝文中三年北朝應安七年雜載年貢四四年貢

たからすのふん御ねんくのめ十六てうこしちん、さいノ物のれうそくわう安七年五月十日(草名)(花押〕合伍百八十文者、大日本史料第六編之四十二終しほ三斗入一、こめ十五れん、さううお廿五たからす□ねとのほうしか□□□」わう安七年五月十日〓(墨引)

若狹多烏浦年貢注文