26 貞治3年7月～貞治4年7月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0626 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0626/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

出典として「『大日本史料』（東京大学史料編纂所編）」を明示してください。改変した場合はその旨を明示してください。非営利目的に限り、手続きなく自由に利用できます。利用条件: https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/faq/reuse

 『大日本史料』 6編

Generated from the IIIF Presentation v3 manifest annotations (text + bounding boxes) at https://dip.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/v3/850/8500/02/0626/manifest.json.
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

寺、蓮華王院、淨金剛院、天龍寺等ニ遣ス七月二十日七月十八日、晴、自去夜祗候殿中、右衞門督以状申入曰、正平十九年甲辰北朝後光嚴天皇御誦經定上卿事、被仰三條中納言仕之時、毎度奏下吉書、聊事輕樣候、但堅申子細之上者、無左右難計申、名家人之條如何、可被計申云□、御返事余執筆書遣之、被載御判、其状云、未著陣公卿已後如吉書許候者、別勅傍例候歟、中古以往、大臣以上如所勞久不出〔迎陽記〕南朝後村上天皇公事奉行、不尋常儀之條勿論候、但こここ一向未著陣者、尤可有儀候、輕服大日本史料第六編之二十六光嚴天皇二七日聖忌、北朝、御誦經使ヲ常住寺、仁和寺、東寺、西貞治三年之處、著陣之由申之、故障、以別勅被仰

小盡 公豐 癸亥朔 武氏本 内府入 ○徳川昭 道事 卿、 壬 午 父 御誦經定 上卿
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

事、急事重事不可依私也、少事候歟、闕如之上者、猶可懃仕之由、別而可被々又其例之上者、何事有哉、兩ケ之間猶可令任時宜哉之由被申畢、晩頭退出、仰下乎、御乳母近例不賜素服由、見延久記、可爲同事歟、此上事須在時宜沙汰難儀、仍被仰言長、如然事爲被仰談也、十九日、晴、家君御出右衞門督許、諒闇行事藏人事、輕服仁無先規之由懷國申、廿日、壬午、今月法皇二七日御誦經定也、上卿事、清華人無其仁、以御乳母儀、藤不參陣、淨金剛院伊豫守源仲雅、天龍寺宮内少輔源仲持、以一兩人參仕云々、七々御誦經定上卿事、三條中納言一級并輕服之後未著陣之間、難奉行々、常住寺、仁和寺、東寺、西寺、蓮華王院、淨金剛院、天龍寺〓寺々使各二人、強悉入素服人數、今夜事、奉行辨行知朝臣、奉行職事嗣房也、御誦經所矣、條前關白申詞貞治三年七月七日光嚴院崩御諒闇記天龍寺御葬禮以下事、一向彼寺沙汰之間、今度始被入禪院例初度也、七々御誦經定上卿素服人懃仕先例候哉、而三條中納言一級并輕服以〔後愚味記中納言南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

纂四十三所收 ○進獻記録抄 檀紙、 折紙、 時光 卿 (口お) 後未著陣 三條公轉 申詞 テ御誦經 ハ輕服ノ 一條經通 二人 ナルヲ以 定上卿奉 禪院ノ例 ハ初度 寺々使各 行シ難シ
三

は短慮迷惑、不辨是非候、然而不貽心底可申旨奉之間、〓申所存候、比興候、不審之處喜奉了、彼日日數如〓駒之無申計候、御誦經定黄門御奉行事、御名家之仁、加素服人數雖不打任候、事理強不可依家之上、範輔、有親卿例、又數之條、其例有之上者、被召加藤黄門、致奉行之條、可叶宜候歟之由存候、凡細者、彼是可然之樣、可得御意哉、謹言、之仁之間、忽及闕如、名家輩加素服人數之條、範輔、有親卿之外、雖先規邂〓候、強不可依家事候歟、然之藤中納言被召加之條、可爲如何樣候哉、於一級後、未令著陣樣候上之、如此凶事尤可有猶豫候哉、名家之仁、加素服人別非可被憚、不被召加藤中納言條、不可有宮難射計御存候、御乳父又無子御乳父者無憚歟、所詮兩ケ用捨、不被貽御所存、可被計申之由内々了、條、誠其謂歟、爲公私尤可有猶豫事哉、大宮中納言加人數候歟、何樣候哉、但後未著陣之間、難奉行候、被經御沙汰、可被仰下之由申候、此外無可參仕〕日日御誦經定事、素服人奉行流例勿論歟、三條中納言依未著陣斟酌之七月十九日判七月十九日洞院前内府南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日者力半

書状 大宮實尚 洞院實夏 加フ ヲ人數ニ
四

來廿日可被立二七日御誦經使、任例可被致沙汰之状如件、當日、同可被存知云々、則被出請文、又被下知文殿代助豐了、觸申云、來廿日可被立二七日御誦經使、任例可被致沙汰云々、禮紙云、定可爲不審之處喜奉了、誠と日數如仰細々御哀働察之候、誦經定、黄門奉行〓、御可被仰事、來十六日可被參殿下云々、則載請文了、注裏、今日藏人右中辨嗣房一級之後、未著陣樣候はゝ、雖著陣、是は非難致候哉、令奉行之條、可宜候哉、卿尋申云、七々日誦經上卿賜素服人懃仕例、可被注進、又就御誦經寺々事、有如管見候、身定僻案候歟、迷惑候、早侍候、七月十五日今朝右衞門督忠光師守記四位大外記殿右以正記寫之了、謹言、追申南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日七月十五日右中辨右中辨〓帝〓圖書館本七月十五日、丁丑、天晴、七月十五日、丁丑、天〓

三十九 嗣房 ○中 略 ○帝國圖書館本 判 萬里小路 嗣房觸状
五 忠光

來廿日可被立二七日御誦經使、任例可被致沙汰之状、依仰執達如件、汰也、來廿日可被立二七日御誦經使、任例可致沙汰之由、可存知候、仍言上如件外記文殿七々御誦經定上卿素服公卿内々歟、先例可令勘出之給候、兼又就御誦經定可爲當日之由、同可存知候、恐々謹言、定可爲當日、同可被存知、兼又有可被仰事、今明之間、可被參之由、其沙七月十五日大外記中原師茂〓七月十四日酉剋南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日七月十五日大外記中原師茂〓午一點可令參殿下候也、謹言、追啓定可爲當日、同可被存知也、七月十五日延兼上七月十五日七月十四日酉剋忠光寺々事、可被尋仰事候、明後日〓六午一點可令參殿下候也、謹言、延兼(延兼上寺々事、可被尋仰事候、明後日上

十六 日、 上卿素服 御誦經定 ヲ賜フ例 奉書 ノ請文 ニ問フ 中原師茂 柳原忠光 清原延兼 等ヲ師茂
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 六

十六日、戊寅、天晴、此後至二月九日、五七日御誦經定上卿同前、三月八日、權中納言資平卿參尋仰事、明日昨日酉剋御状今日巳〓、到來、相似請文懈怠候、恐惶候、四位大外記殿擧状之由被下知之、卿不賜素服、日來奉行候歟、可得此御意候哉、兼又就御誦經寺々事、有可被入、被定申七々日御誦經使、件卿去月廿一日御倚廬時、賜素服、元上卿經通七々日御誦經定上卿素服公卿内參行之條、無子細候歟、他人參例存之候、六位外記事、可相觸康隆之由、被示遣之、又召使使部等御訪、可書進申状、可出所謂寛徳二年正月廿九日、權中納言經卿參入、被定申初七日御誦經事、今朝文殿助豐參入、家君召縁對面給、來廿日御誦經使右衞門督忠午剋家君著朝衣、光卿可參會之由、令申之故也、大夫史量實同參入、申一點右衞門督參入端書七月十五日巳剋師茂状可參殿下之由、可存知候、師茂恐惶謹言、參殿下給、七月十五日巳剋南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日状(小槻)垂櫻

例袍、 垂纒 十六 ○中 直衣 ○中 垂纓 上〓 日、 略 略 二條殿 無骨 通字 〓 (良基) 素服公卿 ノ内參行 ハ子細ナ 師茂二條 良基ヲ訪
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 七

條々七日外一兩度被立條、可宜候歟、一御誦經事、延久、建久悉被行入歟、文永以後度々近例被省略之上、今度二素服、後日定之時參懃、爲倚廬渡御以前間、其仁未定歟、今度第二七日爲一同寺々事、建久初七日寺々可被用歟、但代々由緒御寺等被加歟、然者長自殿下付右衞門御奏聞、倚廬以前者、他人可因彼例、各可在時宜、一同上卿事、代々素服奉行、而寛徳經〓卿可參陣、輕服素服人歟、資平卿爲長講堂等、可被書入歟之由、自殿下被計申之云々、又七々御誦經事、必不可被立之由、有時議、然而爲先例上、可被立歟之由有沙汰、又御齋會殿下御半裾、御指貫、御烏帽子、御風折被紙之云々、今度御誦經寺々事有沙汰、光嚴院大儀歟、結縁灌頂者、可被行歟之由、同被計申云々、注折帋賜右衞門督云々、大藏卿取御酌、兩局侍隱岐守廣忠取之、打蚫、依等被出之云々、秉燭之間歸宅給、於侍所御對面、右衞門督候板、大藏卿長綱卿直垂、祗候、家君、大夫史祗候板折昏

今度御 事御庵 纒 卷 ベキ議 結縁灌頂 ヲ行ハル 御誦經〓 良基ノ奏 々ニ光嚴 ベキ議 七々日御 ベキ議 立テラル 良基ノ沙 等ヲ加フ 誦經使ヲ 院長講堂 汰 聞
八

西寺延暦寺法成寺延久初七日講堂、光嚴院被加之條、可爲何樣哉、可被決群議、可被立替寺々事、同可有建久初七日蓮花王院東寺西寺圓成寺常住寺仁和寺東寺常住寺仁和寺廣隆寺文永二七日被立之、建久廣隆寺、圓成寺、圓宗寺、今度延暦、法成、蓮花王院被立替之、沙汰歟事、自殿下付右衞門督御奏聞、折帋御誦經使寺々南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日圓宗寺

御誦經使 寺々
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 九

返事云、建久延暦、法成、今度圓宗、法金剛院被立替之、之由令申云々、又使部召使内舍人等御訪事、進申状、則書賜擧状了、於内舍人十七日、己卯、天晴、申剋北方雷鳴、今朝文殿助豐參入、家君對面給、康隆可構參惶謹言、日家君被遣状於大夫史許云、昨日參會誠と恐悦候、御窮屈察申候、言語道斷事無術候、來廿日構得者、又者、當時中務省沙汰、無其仁之間、無據于催促、賜御訪者、助豐可沙汰立云々、今昨日參會恐悦候、窮屈以外、又察申候也、抑昨日令申候建久御誦經定文申西寺圓宗寺蓮花王院請候哉、日時同可申請候、無相違者悦入候、被付廻季候哉、毎事期參會候、恐常住寺仁和寺東寺七月十七日壬生殿七月十七日師茂法金剛院師茂南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

經使定文 建久御誦
一〇

端書可隨御計候也、抑建久御誦經使定文三通寫進之候、此外度々虫損候てむ此間閣筆候、何事候哉、旁入見參申承度事候、可參申候、抑諒闇御誦經使定さ〳〵しく候、能々見解候て、追可注申候、日時者元自不被勘候歟と存候、可被參會候、一ケ條事、可被申候哉、載状内々付申右金吾候はやと存候、且間、念大切候也、延久五年五月廿七日、八月十二日御誦經定文不見候、御所御齋會日時は被定候、如此御不審細々可蒙仰候也、更不可存等閑儀候也、見候者、可注賜候、日時御所見候哉、可申請候、近年文事、若被撰出候哉、然者可渡賜候歟、廿日可被立御誦經使之由、被仰下之七月十七日量實白麻事闕之間、〓紙下品候、比興候云々、今日被遣状於大儒宗季云、被相觸候歟、彼御案一通申請候哉、御許容候者悦入候、兼又廿日御誦經定頭卿昨日返事來取之間、被遣了、注裏以廻文御誦經使七月十七日他事期參會候、恐々謹言、南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

文永、元 應、元亨 御齋會日 御誦經使 定文急ヲ 時 要ス
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 一一

者、令注進候了、日時事、同無所見候、御誦經使催廻文事、今間無所見候、兼又位、同何限一身被仰下候哉、不便次第候、何樣可參申候也、恐々謹言、事期參上、恐々謹言、御誦經參役上召使并内舍人使部等御訪事、申状三通進覽之候、忿可有由候、抑諒闇御誦經使定文事、未撰出候、昨日以助豐承之間、委令申了、未參申候哉、延久五年五月廿七日、六月十二日等御誦經定文無所見候、見及候分今度諒闇方事、毎度良種可存知之由、被仰下候之條、曾不得其意候、三人六返事云、此間連々申承候之條、恐悦候、何樣一日入見參可申承候、御同心被仰本望七月十七日御沙汰候畢、仍言上如件、時、四〓殿可有御參候、今度諒闇方事、毎度可有御存知之由、被仰下候也、毎七月十七日師茂七月十七日宗季状七月十七日五條殿宗季状師茂南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

役申状三 御誦經參 通
一二 状

御誦經定上卿可參懃之處、一級後未遂著陣間、先例不審云々、又未出仕人、如此時、始出仕例、同不審云々、其後歸宅給、今日家君留守之間、按察大納言進状向洞院前内府、次參一條前殿下以前、右馬權頭春長被申見參、今度諒闇事注今度諒闇當局事、師茂申沙汰仕候、就其近年窮困至極候之間、日來出仕之留守之間返遣了、粗引見之寫留了、進草、可書進云々、次參向按察大納言第給、對面子息中納言、可賜素服間、躰低翅候、且任先規、可著諒闇服候之處、如當時者無其期候、爲職尤可爲不對面、被談御誦經使等事、又家君御訪事被付状、次參今日未剋家君著朝衣、垂纒、先令向藤中納言第給、次帥卿子息嗣房對面申云々、次右衞門督大外記中原師茂状文殿代助豐申状已上申状銘如此、外記使部等申状進上藏人右中辨殿圖房上召使等申状七月十七日南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日七月十七日大外記中原師茂状

實繼 忠光 仲房 卿、 卿、 卿 (三條〓 (萬里小路) 師茂日野 時光等ノ 第ニ向フ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 一三

違之樣、申御沙汰候者畏存候、委細所存參申入候了、師茂恐惶謹言、今日御誦經廻文一通、書賜使部友永、家君雜色也、廻文注裏、散位三善朝臣成統便候哉、早被垂天憐、被下涯分御訪、可致奉行之忠節之由存候、加御詞無相人々御中右衞門督忠光卿廻文案七月十七日師茂ト下向田舍云々、位藤原朝臣光盛東寺七月十七日散位藤原朝臣懷春仁和寺散位源朝臣仲名散位三善朝臣爲敦木工權頭藤原朝臣光豐所勞故障候常住寺所勞故障候、下向田舍云々、他行云々南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日散位源朝臣伸名所勞故靡候師茂上散位三善朝臣爲敦所勞故障候所勞故障候、所勞故障候、木工權頭藤原朝臣光豐

散 御誦經廻 文
一四

右來廿日可被立二七日御誦經使、任例各可被參懃之状、依仰所廻如件、延暦寺西寺伊豫守源朝臣仲雅所勞故障候、宮内權少輔源朝臣仲持難治故障候法成寺甲斐守高階朝臣經弘所勞故障候、蓮花王院散位三善朝臣基統所勞故障候貞治三年七月十七日中務少輔源朝臣仲興所勞故障候土左守源朝臣職兼南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日散位源朝臣長繼所勞故障候、左近將監三善朝雅統所勞故障候、散位源朝臣長繼所勞故障候、下向田舍云々、左近將監三善朝雅統

左近將監三善朝雅統
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 一五

奏下不可叶候哉、彼是進退谷候、御了管之分可承存候、且又非素服之上卿遂著陣候、廿日二七日御讀經定可奉行之由、被仰下候、此事大略素服人内市正光夏云、元亨諒闇之時、御誦經定文不審候、寫賜候者悦入候、結縁灌頂同國家大事候哉、中納言入素服人數候之間、構試之〓中候、輕服并一級後、未陰中初出仕拜賀等、先規閑可勘奉也、四位大外記殿服之時者、公卿著陣、則於陣座著之、出陣外解除候歟、然者是又未著陣身進無指事之間閣筆候、何事候哉、法皇晏賀事、悲歎無申限候、亮陰之〓〓重事奉行候云々、而未著陣之間、不可叶候、期日以前、欲遂著陣候之處、近日吉書奉行、定准據例候歟如何、雖未著陣、賜素服候之條者、不可有子細候哉、又除此状留守之間返事、而今日參向之時、委被示之、仍重不到來也、今日家君以状被尋問前西七月十七日公時朝臣未出仕者候、同被入素服人數候、是は參仕不可叶候、凡又亮十八日、庚辰、天晴、申剋夕立、西方雷鳴、無程止、退不審候、條々可被勘候、謹言、七月十七日判

實繼卿 ○中 略 判 服ノ人奉 御讀經定 ハ大略素 行ス
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 一六

令申趣也、物詣事候、明日可賜取之由答候了、經使散状、被付奉行職事、今日建久定文并量實進入結縁灌頂次第、被借右衞不審之故也、彼状注左、今日建久山槐記并結縁灌頂御次第被借申、付使被借進之、是日二七日御誦昨日師茂參上之時、蒙仰候、諒闇之時、未著陣公卿賜素服例、雖引勘候、所見門督忠光卿、建久定寫進之、結縁灌頂次第返遣云々、被行候歟、彼次第不審、片時申請則可返納候、件度御當家御奉行候歟、仍如此不詳候、御誦經定上卿未著陣例、同不見及候、廣可有御沙汰候歟、兼又未出下候者畏存候、師茂誠恐謹言、今日諒闇時、未著陣公卿賜素服例以下事被留、按察大納言實繼卿、昨日被七月十八日七月十八日師茂ト木工權頭殿洞院前内府抑言上候建久山槐記可申下候、早々可返上仕候、結縁灌頂御次第、同被借師茂上南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日昨日參仕言上候、畏存候

進覽候、相構早々可返給候也、 昨日參仕言上候、畏存候 -散胸塵候、兩條事、被付下使者候之樣、御披露候者畏入候、 縁灌頂次 師茂建久 山槐記結 職事ニ付 二七日御 第ヲ實夏 状ヲ奉行 誦經使散 ヨリ借ル ス
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 一七

察申候、日來不能出仕候、懈怠之失候也、事々猶期面談候、謹言、規之條、存内候、准據し候ぬへき事も候ましきやらん、雖不著陣、依別勅、公「今夕内竪康秀參入、廿日御誦經使參役事觸奉候、被下御訪、可參懃之由令事奉行事候哉、但於凶事者、可有斟酌事候歟、上卿及闕如候之由、被仰下候、御報之間喜承了、條々早速示賜候、爲悦候、未著陣人賜素服之條、不可有先師茂上仕人、亮陰中初申拜賀出仕例、不打任候歟、但猶引見給、若其例候者、可言上申、可書進申状、可賜擧状之趣被仰之、」仕候、毎事可參入言上候、師茂誠恐頓首謹言、藏人大夫殿按察大納言御誦經寺々忿被伺定、可注預候歟、就先日仰、先以建久初七日寺々相催十月十八日七月十八日七月十八日判候也、延久定文候者、申請言上尤□□候、十月十八日師茂上南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日判明日可被定候、勅問候也、

實繼卿 明日可被定候、勅問候也、 判 雖モ別勅 公事奉行 ニ依リテ 未著陣ト ノ例アリ ヤ
一八

候、局催不事行候、別可有申御沙汰候歟、内舍人御訪事、窓可有御伺候、於内七月十八日明後日廿日、二七日御誦經使事、相催候之處、面々申子細候、廻文一通進覽竪者、加下知候了、定參申候歟、仍言上如件、不經時剋、則可返上仕候、無相違候者畏入候、文永倚廬之儀、念可注進仕候七月十八日毎事細々可言上候、師茂恐惶謹言、進上藏人右中辨殿嚴密可被仰候、兼又先日量實進上候結縁灌頂次第、被寫置候者、片時借賜、七月十八日大外記中原師茂状七月十八日師茂師茂入候、六位外記事、可被仰宗季候歟、康隆別可有御沙汰候哉、不御事闕之樣、大外記中原師茂状人々御中南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日違之樣、申御沙汰候者、所仰候、憑申御芳言上、兼又建久定文事、寫預候者畏昨日參上之時、乍物忿申入蒙仰候、畏存候、師茂御訪事、相構被加御詞、無相ヽ已返遣了、

罷入風呂候之間、不述心事候、遺恨候、凡計會無極候、可有御察候、去夜粗申入候き、但餘慶候ぬとも不覺候 別可仰遣候 昨日參上之時、乍物忿申入蒙仰候、畏存候、師茂御訪事、相構被加御詞、無相 文ヲ師茂 御誦經定 子細ヲ申 御誦經侵 忠光建久 ニ送ル ス
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 一九

申候、無相違候者、悦入候、毎事期面拜候、恐々謹言、使々相語候哉、別自公方以司人被付遣候やらん、不審存候、御所見候者、注状、注左、是日以状、被尋大博士宗季云、如何、兼又文永、元應、元亨度々御誦經使者、大略不參候之間、司人持向候歟、夫史云、建久御誦經定文三ケ度分注賜了、七々日定文不審候云々、返事勘付十九日、辛巳、天晴、今朝内竪參入、持參御訪申状、申擧状候者、書賜之、而則歸來、此返事、十九日被遣給了、持來職事、内竪所役何事候哉、可注賜云々、又被遣返事、注左、今日以状被尋大七月十八日師茂何條御事候哉、明日四臈殿御參事、別自上卿被申之由被仰候、若被申候哉候也、抑元亨諒闇之時、御誦經定文不審候、寫賜候者、悦入候、結縁灌頂同被行候歟、彼次第不審候、片時申請則可返納候、件度御當家御奉行候歟、仍如此令大宮殿七月十八日何條御事候哉、書絶久不申承候之間、旁積鬱候、一日心閑入見參、可述心〓師茂内々状南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日無所見候

師茂 御誦經使 師茂文永 經定文ノ 元應元亨 諒闇御誦 師茂元亨 コトヲ光 ノコトヲ 宗季ニ問 夏ニ問フ フ
二〇

期參會之時候、恐々謹言、物令舁、京職夫參向寺々了、已上所見如此候、元亨度事、今間無所見候、毎事抑明日御誦經使々、申領状之仁候哉、早々可被沙汰出候歟、召使内舍人御御札承悦候、明日良種參仕事、腹痛之間、其分申奉行職事了、但先日賜承之訪事、忿可有申御沙汰候、内豎又持此申状歎申候、可有申御沙汰候、内竪御七月十九日誦經使々、大略不參勿論事候歟、其分少々先日令注進了、文永度者、闕如候之間、以別儀付外記使部、送御誦經於諸寺候、元應度者、衞士等相具御誦經七月十九日師茂一昨日參申候、悦入候、七月十九日宗季鮮五條殿時、康隆令申候歟、然者不可御事闕候哉、兼又文永、元應、元亨度之御賜候、毎事期參會候、恐々謹言、南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日返事云、七月十九日師茂宗季状

師茂御誦 經使ノ人 々領状セ 宗季ノ返 シヤヲ嗣 房ニ問フ 状
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 二一

永、元應、元亨大略如使部持向候、且文永兩三ケ寺使參向候云々、彼時内豎明日御誦經使事、別御沙汰之由奉了、可存知候、治定之仁候者、忿注賜、可載文書候、内竪御訪事、可有申御沙汰之由承了、所役事候歟、古樣之儀、毎寺五役何事候哉、不參候者、不可叶候哉、奉存可申入候、内舍人雖不參候、不可御位二人、内舍人二人、内竪二人一向候、然而建久以來、使悉不向候歟、就中文明日御誦經使事、別御沙汰候、不可御事闕候、内竪御訪事、念可申沙汰候、所訪事、先々強自當局雖不申入候、歎申候之間、如此執進候、殊可得御意候、恐惶謹言、事闕候歟、不審候、謹言、七月十九日嗣房七月十九日師茂七月十九日申状内竪申状嗣房七月十九日春日殿南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日師茂内竪申状

師茂ノ返 嗣房ノ区 状 人數 御誦經使 状
二二

々謹言、參啓候、恐惶謹言、二人、出仕從其役候歟、於内舍人者、大旨不參、可有計申御沙汰候哉、毎事可於内舍人者、當時無其仁候上、文永度、猶以不參候歟、御訪事、可有計御□不審候、先々所役并著用色目等、若記注置事候者、可奉云々、曾無才學之七月十九日端書〓今日陣官人來云、諒闇裝束官人可著樣、不審存候、可注賜云々、□年儀無〓師茂状沙汰候歟、度分注賜候、悦入候、七々日定文不審候、注賜候者、爲悦候、毎事期參會候、恐七月十九日師茂状七月十九日師茂昨日申承候、恐悦候、明夜御參陣候歟、可參會也、兼又建久御誦經定文三ケ壬生殿御方南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日七月十九日師茂由、國司參□對面委〓專□諸事令申之處、先々「

構得候者、可參會候 承存候、 師茂 昨 承存候、〵構得候者、可參會候 量實 虫損以外候、更不見解候、珍事候、仍不能注進候、子細期面候、 記ヲ量實 師茂七々 日定文注 ニ請フ
二三

東寺仁和寺西寺由、被答了、常住寺光夏注進之返状、勘付昨日御状之間、見昨日記、散位高階朝臣知清初七日定文、二七、三七、四七日分被略之、織部正源朝臣仲治散位藤原朝親永散位源朝臣行宗前備後守源朝臣廣長前日向守源朝臣盛秀諷誦諸寺使散位高階朝臣親茂南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

使 諷誦諸寺 常住寺 元亨四年 定文 東寺 仁和寺 西寺
二四

圓宗寺大覺寺散位藤原朝臣光綱延暦寺散位藤原朝臣清敏前丹波守藤原朝臣光遠前伯耆守藤原朝臣敦宗元亨四年七月廿二日淨金剛院諷誦諸寺使前安藝守藤原朝臣氏衡南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日前佐渡守源朝臣行良散位藤原朝臣有氏散位藤原朝臣清宣

同 淨金剛院 大覺寺 圓宗寺 延暦寺
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 二五

栖霞寺西塔院法勝寺散位藤原朝臣敦豐蓮花王院淨金剛院散位藤原朝臣康仲散位藤原朝臣有氏大藏權少輔藤原朝臣朝範前越中守橘朝臣邦豐前和泉守藤原朝臣光重散位源朝臣行種前丹波守源朝臣氏義散位高階朝臣茂清散位橘朝臣邦量南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

栖霞寺 蓮華王院 法勝寺 西塔院 淨金剛院
二六

大安寺大覺寺興福寺散位藤原朝臣光綱東大寺前丹波守藤原朝臣光遠元亨四年七月廿二日散位藤原朝臣親永散位高階朝臣親茂散位源朝臣行宗散位藤原朝臣清宣諷誦諸寺使前日向守源朝臣盛秀南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日前備後守源朝臣廣長

六七日 興福寺 東大寺 大覺寺 大安寺 六七日
二七

大覺寺藥師寺法隆寺散位藤原朝臣光綱淨金剛院前丹波守藤原朝臣光遠元亨四年八月四日前安藝守藤原朝臣氏衡散位藤原朝臣有氏散位源朝臣頼遠前伯耆守藤原朝敦宗散位高階朝臣知清散位藤原朝臣清宣織部正源朝臣仲治

淨金剛院 法隆寺 藥師寺 大覺寺
二八 七七日

法勝寺法性寺法成寺尊勝寺散位藤原朝臣敦豐諷誦説寺使散位橘朝臣邦量散位源朝臣行種醍醐寺大藏權少輔藤原朝臣朝範散位源朝臣仲藤前越中守橘朝臣邦豐前佐渡守源朝臣行良前和泉守藤原朝臣光重前丹波守源朝臣氏義南朝正↓十九年北朝貞治三年七月二十日

法勝寺 法性寺 法成寺 醍醐寺 尊勝寺 七七日
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 二九

大覺寺廿日、壬午、天晴、今日助興來、外記使部交名注進之、今朝被仰助豐了、今日山槐散位藤原朝臣光綱使部等御訪事、何樣候哉、今日事急速被治定、可被下行候、若遲々候者、臨期可記并結縁灌頂次第、被返上洞院前内府了、閑申出可加書寫之由被申了、今朝爲違候歟、殊可得御意候、内舍人御訪事、何樣治定候哉、不審存候、六位外記事、經使發遣、上卿誰人可參參陣候哉、可承存候、行事辨誰人申領状候哉、爲存知前丹波守藤原朝臣光遠〓勝寺元亨四年八月十三日可承候、使事已被沙汰出候者、注賜可載文書候、召使并内舍人、内豎、條々、以状被示遣右衞門督許、彼状注左、今日家君以状被今日御ヨ散位源朝臣頼遠散位藤原朝臣有氏散位藤原朝臣清宣

發遣 師茂上卿 誰人ナリ ヤヲ忠光 御誦經使 ニ問フ 大覺寺 最勝寺
三〇

酉剋藏人右中辨嗣房、御誦經寺々注折紙被下局務、仍則書土代折紙不審候、其時參陣辨與七々日行事辨、相替例候者、注給候哉、其外中途他辨奉行事候者、同注賜候哉、參議不參之時、辨可書定文候歟、委細可勘承候、返事注存候、但七々御誦經官方事、其時參辨外、他人不可奉行之由、令申之仁候之間、今日左中辨行知朝臣進状云、御誦經定參陣事、被仰下候之間、可構試候之由之志候、近日定細々御要事候歟之間、先返上候、追申出、可書寫仕之由思賜了、遲々以外也、又今夜仰詞不審之由、被示之間、永万度仰詞載返状、參陣之次良種申領状候哉、六位事不可限一夜、毎度可參陣候云々、返事云、今日御誦經使、伸雅、伸茂申領状候、召使以下御訪事、已被下行候、六位外記良種申領状候左建久山槐記一卷并御次第一帖、加一見、謹返上仕候、可有御進入候、雖書寫被付之了、務間、則書土代折〓、參陣給、今夜御誦經使、仲雅、仲持申領状□職事被〓□務之間、則書状被尋仲定朝臣、仲持父□無相違□趣事了、見左、念爲申沙汰、被祗候御所候云々、今陣來事状書賜了、御誦〓寺院□事、注進局南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

○中 略 山槐記及 頂次第ヲ ビ結縁灌 師茂建久 光豐ニ托 シテ實夏 南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 三一 ニ返ス

候者畏入候人候歟、凡五位使一人、内舍人一人、内竪一人相副候之條勿論候、但内舍人、度同定文任流例、五位一人可載土代折帋之由存候、且申談候、兼爲文書沙内竪毎度不載定文候歟、且延久五位使許被載候歟、文永以後又其分候、今今度儀被用延久、建久例候、如建久定文者、載五位并内舍候、得此御意、御披露候者畏存候、師茂誠恐謹言、七月廿日今日御誦經使發遣、上卿誰人可被參行候哉、爲存知可蒙仰候、今度御誦經使々事雖相催候、面々申子細候之間、散状付奉行職事候、重被申候歟、誰々寺々、已治定候哉、忿承知、可載文書候、先日申入候結縁灌頂次第、定被寫置候歟、拜借預候、則可返上仕候、御許容其意、令奏達給候者畏入候、木工權頭殿申領状候哉、可蒙仰候、師茂御訪事、今日委細所存言上候了、眞實〓{事、更□事□左右非言上候、其段定而相構可然候樣、得上七月廿日師茂南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

○中 略 師茂 光豐 師茂ノ書 状
三二

有御尋候哉、結縁灌頂次第、明後日間可進候、謹言、條々爲伺定、只今已參内候、寺々事、念可注賜候、汰、如此言上候、可蒙仰候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、文永初度、被用寺々不審事候、只今間可注給候、上卿事未定候、御訪事等、念可申沙汰候、御誦經寺々事、未治定候、延久、建久領状之由承候了、目出候、名字事可相尋候、召使以下御訪事等、猶々忿有御使五位二人流例候、久我家僕、仲定朝臣子、仲雅二人、申領状候、名字以下可七月廿日午剋人々御中右衞門督忠光卿候、可載文書〓候、令遲々候者、可爲難治候歟、使事仲定朝臣子并仲雅二人伺、可被下行候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、七月廿日七月廿日午剋忠光南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日七月廿日師茂ト延久、建久、文永初度、被用寺々事、注進別帋候、今度寺々事、忿被治定、可注預師茂上未治定候、今暫之間、可被尋奉行職事給候、忠光延

使ハ五位 二人ヲ流 忠光ノ書 師茂ノ書 例トス 状 状
三三

常住寺仁和寺東寺西寺延暦寺法勝寺常住寺仁和寺廣隆寺初七日東寺西寺圓成寺延久、建久、文永初度被用御誦經寺々事文永初七日七月廿日延久人々御中圓宗寺七月廿日師茂建久蓮花王院南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日上

依日次不宜、 臨時被立之 忠光 師茂 延久建久 御誦經寺 文永初度 々
三四

常住寺仁和寺東寺西寺圓宗寺蓮花王院初七日陣、事々毎事可參啓候、恐惶謹言、昨日申承候、恐悦候、若令遲々候者、臨期可爲遣亂候歟、殊可得御意候、内舍人御訪事、何樣治定候哉、不審存候、六位外記事、良種申領状候哉、六位事不可限一夜、毎度可參状候哉、爲存知可承候、使事已被沙汰出候哉、治定候者、注賜可載文書候、召抑今日御誦經使發遣、上卿誰人可有參陣候哉、可承存候、行事辨誰人申領使并内舍人、内竪、使部等御訪事、何樣候哉、今日事、急速被治定、可被下行候、二七日剋限可爲何時候哉、眞實分蒙仰可存知候、淨金剛院南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日七月廿日七月廿日師茂上

被行之、 依重日、不 以下諸役 經使上卿 師茂御誦 嗣房ニ問 ノコトヲ フ
三五

七月廿日良種申領状候、忿爲申沙汰、已祗候御所候、可令早參給候也、謹言、々可有御參陣候、毎事期參會候、恐々謹言、也、兩人共可有御早參候哉、賢息御事者、宮内權少輔候歟、可承存候、猶々早抑今夕御誦經使事、賢息御方被申領状候之由、被仰下候、目出候、今一人前修理權大夫殿息、被申領状之由被仰候、伊豫守殿事候歟、委奉可載文書候進上候今日御誦經使仲雅、師茂申領状候、召使以下御訪事、已被下行候、六位外記久不申奉積欝候、何等御事候哉、前彈正少弼殿七月廿日嗣房七月廿日師茂七月廿日春日殿南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日師茂嗣房

嗣房 經使諸役 師茂御誦 ノコトヲ 状 仲定ニ問 嗣房ノ返 フ
三六

御誦經使事、職事仰詞何樣候哉、所見不詳候之間、不審候、可被勘付候、也、毎事期參會候、恐惶謹言、七月廿日師茂御誦經寺院注獻候、上卿藤中納言候、加素服人數候也、謹言、治定候者、付此使、可注賜候、用意文書、師茂可參陣仕候、相構早々可注預候今日御誦經使仲雅、仲持申領状候、目出候、六位外記事、良種申領状候、神妙抑今夕御誦經使事、仲雅、仲持兩人候、各可早參之由、可令申候、毎事期參會日可被立御誦經寺々、相尋右衞門督候之處、未定、可尋申貴邊之由被申候七月廿日仲定春日殿候、恐々謹言、候、召使以下御訪事、已被下行之由南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日御札旨悦承了、七月廿日七月廿日仲定]□了、師茂可早參之由、可存知候、但今候、召使以下御訪事、已被下行之由〓□了、師茂可早參之由、可存知候、但今師茂

定ノ有無 經寺々治 ヲ嗣房ニ 師茂御誦 嗣房ノ返 仲定ノ返 状 問フ 職事仰詞 御誦經定 状
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 三七 嗣房

日御誦經使入夜亥剋家君著束帶立三七日御誦經使、上卿權中納言俊通卿參著仗座、藏人木工頭重方仰勅、申之由可候歟、可有計御沙汰候哉、恐惶謹言、折紙也、所見如此、今度御誦經使許被定候者、御誦經使可令定有同車予、布本、參陣給、太上天皇依可被立二七御誦經寺院注賜了、可存此□、兼又同定職事仰詞事、永萬元年八月廿日、被常住寺仁和寺四位大外記殿七月廿日東寺西寺天龍寺先參殿下七月廿日蓮花王院淨金剛院師茂給、今度定文五七月廿日師茂七月廿日嗣房嗣房

御誦經使并御齋會 日時行事令定申、 初七日、依日次 帶、垂纒 不宜、被略之 例袍、玉 予雖可下車、深更可申入 條、無骨之間、居車中了、 (二條良基) 師茂ノ返 御誦經寺 状 參陣
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 三八

則被返下之次置御硯於參議座、御硯雜具如例、續紙三枚載二人之條、不可有子細之趣被仰之、其後參内給、於路次、仕人行遇、早々可有事藏人右中辨嗣房奏聞移端座、令官人敷軾、次令官人召外記、權少外記清原良種候小庭、上卿仰云、令起床子座、參進軾、仰執筆事歟、退去之後、更參著仗座、依上卿目、進參上卿前、上卿賜土代折帋、行知朝臣取之、懷中歸著、摺墨次書定文、書訖進上上卿、土代折位二人許載、不載内舍人、内豎等、且度々例如此之由被申之、有數剋御對面、可進御誦使ノ例文硯ョ、良種稱唯退去、則指笏持參例文筥帋同返進之、上卿披見定文之後、氣色辨之後、行知朝臣退仗座、次令官人招職參陣云々、只今參陣之由被申之、家君參著床子座、大夫史量實自元祗候、休息上、先之左中辨平行知朝臣參著床子座、次令官人召辨、左中辨行知朝臣記録所邊云々、先被定使々、子剋權中納言藤原時光卿次令官人召外記、良種先候小庭、依目〓參軾、被返下例文筥參著仗座、プ、次奉行職事藏人右中辨藤原嗣房、例袍、進奧仰云、令申御誦經使ヨ、次上卿置前〓板賜

獻歴名帳先例也、 加入土代折〓、不 例袍、卷纒、可 入筥入例文籤奏聞之、尤不 審、今度定文許可奏聞歟、 賜素服人也 今度内覽職 事兼申免之 良種不及結 加禮 卷纒、 申定文、如何 例袍、 延久、建久定文、新寫 立籤、、一方〓新、 紙、 云 先例 獻ゼザル 歴名帳ヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 三九

次使伊豫守源仲雅、宮内權少輔同其上「置布施物、如小横物ヲ以紙裹之、仲持等兩人申如例、次令官人召辨、行知朝臣參軾、被問誦經物具否、則歸參軾、申具之由、此一人一許丈、立案七脚、各案上敷小筵、了、官無沙汰也、今夜難事行之間、以二人致無爲沙汰、以一人常住寺、仁和寺、淨各置之、東西行立置之、金剛院、天龍寺等分持之、以今一人東寺、西寺、蓮花王院等分令持之、各使部一次仰使々可立之由、次令官人召外記、良種候小庭、被問使々具否、申具之由、上卿良種稱唯退去、次上卿撤軾、次起座退出、此間御誦經物、右衞門陣外、南腋去進辨、々起床子覽上卿、々々披見之後、下同辨、々於床子座前、乍立下大夫史給副之舁之、七脚共舁退之、左右京職人夫、今度二人沙汰進之、官催也、之、此次可撤硯之由、被仰之間、則取重硯退去、次右大史三善家連、大藏省請奏又名香進寄舁退案、元ノ在所ヨリ一丈許南置之、毎度内竪川康秀次行事左中辨行知朝臣進立一揖、次權少外記良種同進立之、次右大無沙汰之由、職事嚴密問答大夫史量實、無爲ナル樣、可談合局務之由、令申之史家連進立、官掌國廉進之、東上南面、

先例商布十段 代紙十帖云々 官掌并大藏省年預 親顯奉行置之、其後 渡當局 之由也 大和 筥不裹之、 入小樌副柳 案北 卷纓 垂纒 例袍、 也、 筵、 束帶、 施物ヲ置 商布十段 御誦經使 名香 代紙十帖 ノ先例 院天龍寺 住寺仁和 一人ハ常 寺淨金剛 分ヲ一人 案上ニ布 ク
四〇

妙〳〵、ヨリ無實歟云々、士使部等、同相副之、天龍寺仲持子細同前、其外寺々、以衞士使部付之、今度内名香ハ、自藏人方渡官方云々、舍人不參、爲上有沙汰被略之、強不入歟、寅剋事了、面々退出、初度之儀無爲神人、衞士相副之、淨金剛院、天龍寺使參陣、然而不可參寺門、副使者可付之、又衞藏人右中辨嗣房、神宮奉行職事也、仰凶事奉行之時、可被改歟由有沙汰、而内々使語之歟、淨金剛院、天龍寺等使兩人付使者、衞士使部可相副之間、別當局不加下知有先例之由有沙汰、兼帶云々、東寺、西寺、蓮花王院□國有之向之、東寺衞士不向云々、使部許向之歟、常住寺、仁和寺使部吉久也、而年少間、祖父光久替向之、而土代折紙定文等、注裏、召使助興、例袍垂纓參陣、南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

行トヲ兼 奉行職事 嗣房神宮 ト凶事奉 人方ヨリ 寺蓮華王 名香ハ藏 帶ス 院分ヲ持 官方ニ渡 ハ東寺西
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 四一

仁和寺掌二百疋被下御訪云々、陣官人百疋、衞士百疋被下行之云々、散位三善朝臣房衡今日禁裏非御物忌儀云々、今度召使百五十疋、使部百五十疋、内竪百疋被下之、六位史家連四百疋、官常住寺案ハ木工寮沙汰也、東寺木工權頭藤原朝臣光豐土代折紙書樣不書年月日、散位三善朝臣爲敦散位藤原朝臣光盛散位三善朝臣盆衡散位源朝臣仲名南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

土代折紙 書樣 召使以下 案ハ木工 寮ノ沙汰 ノ御訪 ス
四二

天龍寺建久度淨金剛院蓮花王院西寺延暦寺、法成寺被除之、被入淨金剛院、天龍寺、件天龍寺今度初度也、故甲斐守高階朝臣經弘宮内權少輔源朝臣仲持中務少輔源朝臣仲興伊豫守源朝臣仲雅散位三善朝臣直衡右近衞將監三善朝臣勝衡南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日散位三善朝臣基統左近衞將監高階朝臣經冬

キ淨金剛 成寺ヲ除 院天龍寺 建久度ノ 延暦寺法 ヲ加ヘラ
四三

仁和寺東寺西寺散位三善朝臣房衡定文書樣常住寺院御願寺也、仍被入之歟、兼有勅問云々、木工權頭藤原朝臣光豐散位藤朝臣光盛散位源朝臣仲名散位三善朝臣爲敦諷誦諸寺使南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日散位三善朝臣盆衡

定文書樣 初度ノ例 天龍寺ハ ル
四四 例文

淨金剛院蓮花王院使々不守位次、隨□入之、一寺内ハ任次了、天龍寺宮内權少輔源朝臣仲持散位三善朝臣基統右近衞將監三善朝臣勝衡例文中務少輔源朝臣仲興甲斐守高階朝臣經弘散位三善朝臣直衡貞治三年七月廿日伊豫守源朝臣仲雅左近衞將監高階朝臣經冬南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

新加 例文
四五 外記

中取七脚在初、筵貳拾捌枚調布〓拾端請雜物等事黒葛陸連大藏省南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日加禮紙、無裏、請奏也、

大藏省 加禮紙、無裏、請奏也、 雜物 御誦經料 南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日
四六 南

右今月廿日太上法皇二七ケ日七ケ寺御誦經〓、依例所請如件、貞治三年七月廿日正四位上行少丞紀朝臣國盆今夕御誦經定可爲必定、存其旨、可致沙汰、被下御訪者可參陣、使部等交名付此御使、可被注進之由、被仰下也、仍執上如件、人夫貳拾捌人案樣也、〓輕晶〓字非繋〓以南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日理長天天天天氏天天屯〓歩乎

案樣
四七 延兼上 上

者、同注給候哉、參木不參之時、辨可書定文候歟、委細可勘奉候也、恐々謹言、悦奉了、者、畏入候、御指貫腰次同申請候哉、今夕〓狩衣大切候、御狩衣、大帷、帶三種、借預候哉、副進使者候、無相違候其時參辨之外、他人不可致行之由、令申之仁候之間、不審候、何條御事候哉、四位大外記殿抑御誦經定參陣事、被仰下之間、可構試之由存候、但七々日御誦經官方事、七々日行事辨相替例候者、注賜候哉、其外等中途他辨奉行事候今夕定必定候哉、七月廿日七月廿日南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日七月廿日行知外記文殿七月廿日延兼ト行知延兼上

キ參陣辨 例ヲ師茂 ト行事辨 ト相替ノ 經定ノト 行知御誦 状 師茂ノ返 ニ問フ
四八

雅書定文、抑今夕御誦經定、可有御參陣之由奉候、目出候、定之時參陣辨可爲行事辨房朝臣書定文、永萬元年九月十四日、被定六七日御誦經使、權左少辨長方延久五年六月二日、被定四七日御誦經使、宰相各有故障不參、仍右少辨匡師茂状候之間、毎度一人參候之條、勿論事候、定時參陣辨與行事辨相替例、永萬元誦經使、權右中辨經長朝臣參陣、廿一日、被立同御誦經使、左少辨兼頼行事、入仰候、恐惶謹言、所見只今如此候、兼又同定時、參議不參、辨書定文例、一通注進候、毎事期參安元二年八月廿五日、被立七々日御誦經使、先被定使、參議遲參、右少辨光書定文、其後使々進發、權左少辨長方行事、左少辨依有障歟、文永九年三月十五日、被定五七日御御誦經使定文依參議不參辨官執筆例七月廿日年八月廿日、被定四七日御誦經使、左少辨行貞應二年六月廿六日、被定六七日御誦經使、參議不參、左中辨成長朝臣書七月廿日師茂状參陣、同卅日、被立同御誦經、南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日年八月廿日、被定四七日御誦經使、左少辨行〓參陣、同卅日、被立同御誦經、

隆 御誦經使 定文參議 不參ニ依 リ辨官執 筆ノ例 相替ノ例
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 四九

進状於家君云、かゝ候つらむ、諒闇裝束吉服相交候やらん、不審事候之間令申候、さても廿一日、癸未、天晴六角殿被仰言長候、御誦經使等、定被相催候哉、彼裝束色目不注置候、元應、元亨い今月七日、親尹除服事被宣下久不得參會恐欝候、公事之外、相構可申承候、抑今度之儀、懷國依輕服、行事候、依此御事、若未到候哉、事々處、以師茂擧状、可言上之由、被仰下之間令申候、殊可得御意候、恐惶謹言、今日修理權大夫親尹朝臣七月廿一日期參會候、恐々謹言、陣官人等、捧此申状歎申候、可有計申御沙汰歟、且春日殿藏人右中辨嗣房定文、陣官人申状、七月廿日師茂状七月廿一日親尹七月廿日師茂状親尹南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日申状銘

上卿藤中納言、 奉行右中辨 殿仁也 聽内昇 ○中 略 (日野時光 申状銘 ヲ添ヘテ 經使ノ裝 師茂陣官 嗣房ニ送 人等ノ愁 訴ニ擧状 師茂ニ問 束色目ヲ 親尹御誦 フ ル
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 五〇

被答云、事、元應、元亨儀、亡父非當職候間、委不注置候、但永万度入御倚廬之後、被立候歟、御誦經使事、雖相催、面々申子細之間、爲上別被沙汰出候、彼裝束色目廬以前者、若吉服卷纓叶其理候哉、兼又今月七日御經服事、被宣下候、目出久不申承恐欝候處、悦承了、如仰公事之外、細々申通候者、可爲本望候、御同心之至悦入候、抑今度亮陰右馬助殿御方依御輕服、他人行事、頗無念之儀今日去夜御誦經寺々請文使部付之、東寺、西寺、蓮花王院分也、於天龍寺請文候、宣旨未到候、他事期參會、恐々謹言、者、仲持送進之、請文等注裏、三七日御誦經使之時、件使等著純色、著吉服卷櫻候之間、其難候歟、入御倚今朝狩衣狩衣被返左中辨、此次去夜定文被書遣、依所望也、七月廿一日師茂有御問答之趣也、依諒闇、被止御膳之上者、御飯不進條叶理候歟、且元應度七月廿一日之、而於御飯者、可致沙汰之處、不致沙汰云々、先例可注進之由、可日頭宮内卿信兼朝臣進下女房奉書、是御膳法皇御事以後、被止不致沙汰云々、先例可注進之由、可今日頭宮内卿信兼朝臣進南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日之、而於御飯者、可致沙汰之處

永萬度ニ ハ吉服卷 元應元亨 ノ〇詳ナ 師茂ノ返 御膳ヲ止 ラズ 纓 状 メラル
五一

裹物一但内ニ者無物、名香一裹但七色、名香二裹名七種、立文、無禮紙、貞治三年七月廿一日權少僧都定伊立文、無禮紙、請取御佛事御布施事合右蓮花王院御分、所請如件、内膳御飯可停止之由、可加下知之間、藏人仰出納之由、所見候旨被申了、請取御佛事御布施事右東西兩寺分、所請取如件、南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日裹物二合

日記異事ナシ 判○東寺執行 ノ分 御布施 東寺西寺 蓮華王院 ノ分
五二 良空

御誦經賜了、御誦經廿二日、甲申、天晴、今朝淨金剛院請文、仲雅進之、自是依被相尋也、無沙汰之至也、書時日記了、今日文殿代官助興參入、仁和寺慥到來、自是可申御返事云々、常住寺無其實之間、誦經物先預置助豐云々、此請取廿二日相尋仲雅之處、付使進局務了、貞治三年廿一日僧名阿闇梨隆慶淨金剛院請文、仲雅進之、貞治三年七月廿一日圓雲賜了、貞三年七月廿一日良空貞治三年廿一日折紙天龍寺請文、仲持進之、南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日僧名阿闍梨隆慶折紙

折紙 折紙 請文 天龍寺請 淨金剛院 御誦經 常住寺ハ 其實無シ 文
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 五三

進之、加一見云々、此次官勘例被借之間、借進之廿三日、乙酉、天晴、抑御誦經使發遣初度儀無爲目出候、寺院請文内々進覽候、仁和寺者、自是候歟、兼又今度諒闇事、官注進定被召候歟、片時借賜則可返上候、御許容候可致沙汰候、左右京職人夫、依官無沙汰、及違亂珍事候、向後事嚴密可被仰春日殿候之處、未注送、爲上可被尋仰候歟、今度御誦經使發遣治定候者、忿被仰下、永度、常住寺無其實云々、誦經物何樣沙汰候哉、可奉存云々、只今物忿事候、引可被申御返事云々、常住寺無其實候云々、仍御誦經物、文殿代助豐先預置候、可爲何樣候哉、且文永比、猶以無其實之由奉候間、文永以後儀、相尋宗季今日御誦經寺々請文、被付職事藏人右中辨嗣房、則返七月廿三日今日被尋大儒宗季云、文者、畏入候、毎事可參啓候、恐惶謹言、見可申之由、有返事、七月廿三日師茂状何條御事候哉、師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日

○中 ○中 略 略 人夫官ノ 沙汰ナキ 左右京職 違亂ニ及 ニ依リテ 度常住寺 季ニ問フ 師茂文永 處置ヲ宗 誦經物ノ ブ
五四

悦承了、申領状候、殊可申沙汰之由、別可申遣候、兼又諒闇事、内々相尋官候之處、如可申候、注進候者、可承存候、左右京職人夫事、嚴密下知了、行事辨行知朝臣此間不申入候、貴邊何條御事候哉、以御閑日可參上候、先日捧愚状候之處、師茂御訪事相構無相違之樣、申御沙汰候者、畏存候〳〵、抑御誦經使發遣無爲、殊目出、寺院請文加一見返進候、常住寺事相尋宗季今度被下不拜御報候之間、無心本相存候、抑師茂御訪事、其後何樣候哉、相構急速申御沙汰候者畏存候、仰存御芳言之外無他候、可有高察候哉當局御訪惣員數、并召使々部等御訪員數、被勘付候哉、聊不審之子細候之卿、返状注左、今朝家君以状、御訪事以下條々、被尋右衞門督忠光尋右衞門督忠光卿、自是可申返事云々、嗣房〔師守記此注給候、毎事期參會候、謹言、今朝家君御訪事、被八月二日、癸巳、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日七月廿三日嗣房七月廿三日〓千國圖書館本七月廿八日、庚寅、天晴、

○中 ○中 ○中 四十 ○中 略 略 略 略 〓千國圖書館本七月廿八日、庚寅、天晴、 七月廿三日 外記局ノ テ問フ 御訪ノ總 忠光ニ問 師茂御訪 員數并ニ ノコトヲ 師茂重ネ フ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 五五

四日、乙未、天晴、申剋細雨灑、不及地濕素服人數事不審之處、喜承候了存候、條々自由申状仰御免候、師茂恐惶謹言、候、又當月十三日御物忌之儀、其外七々以下一向被略候、先々不同候歟、御不審之篇目候者、注給可勘申候也、謹言、八月二日師茂上八月二日兩局御訪事、六位史家連四百疋、官掌二百疋、官使部五十疋、上召使百五十疋、使部等百五十疋、如此被配分候き、御物忌事、初七日被付御簾候、不立札間、如此言上仕候、御物忌之儀候歟、如御簾被付御物忌在所、并被立札之所々、被勘下候者畏今度初七日今日六位分配、被遣文殿代助豐了、人々御中件日々皆八月二日御訪事更無等閑候、今夕可出仕、可申驚候、師茂上八月二日忠光忠光二七日、廿日、三七日、

○中 ○中 ○中 ○中 略 廿七 略 日、 日、 十三 略 略 忠光ノ返 召使々部 等御訪ノ 員數 状
五六

思給候、仰高察候、由存候、爲御芳恩候、殊可得御意候、如此事連々可參申入候之處、被妨不具捧愚状期面拜候、謹言、門督許云、御訪事、昨日又申入候き、武家料足殘全分未濟候、到來之時、重可申驚候八月四日貴邊何條御事候哉、細々雖參上之志候、不具非一事候之間、乍存不叶候、恐抑師茂御訪事、度々言上仕了、相構無相違之樣、申御沙汰候者、畏存候、偏可申入候也七日、戊戌、天晴、今曉卯剋雨下則止、酉剋陰、小雨灑則止、今朝家君被示遣右衞毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、師茂御訪事、其後何樣候哉、相構無相違者、殊可畏存候、一向〓御訪事武家料足到來候時、可申驚候也云々、返事云八月四日師茂ト聯々申奉候、爲本意候候、恐存候、可有御免候乎、八月四日人々御中八月四日忠光忠光南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日師茂上

○中 略 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○ 殘分未濟 武家料足
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 五七

御訪事、武家料足到來之時、可申驚候也、謹言、細分候趣勘付了、哉、相構無相違候者、畏存候、十一日、壬寅、天晴、候也八月七日今日家君以状被尋右衞門督云、申入了、未分明、十四日、乙巳、天晴師茂御訪何樣候茂恐惶謹言、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、人々御中毎事可參入言上候、師御訪事度々八月十一日師茂御訪事、其後何樣候哉、相構無相違候者、殊可畏存候、一向〓申入八月七日師茂上八月七日師茂上師茂御訪事、何樣候哉、相構無相違候者、畏存候然而度々仰難默止候間、留御使自宅、致沙汰進候、隨分委今日家君以状御訪事、被尋右衞門督、八月七日忠光忠光上八月十一日師茂

○中 ○中 忠光 ○中 ○中 師茂 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○上 略 略 略 ○上 略 略 略 料足全分未到候、猶可申入候、
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十日 五八

被催促七月廿七日、晴、舊院三七日也、雖然被止御誦經定使畢強非毎七日之條存例歟、家君、言長祗候内裏、自今朝上御殿御格子、垂御簾許、〔師守記〕人々御中右衞門督忠光興此状他行之間持歸、翌日被遣候間勘付了、今日毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、八月五日、今日彼四七日聖忌也、無御誦經使、○二十七日三七日御忌、八月五日四七日御忌ノコト、便宜左ニ合敍ス、廿日、辛亥、天晴、時正始也、前西市正光夏、元應諒闇結縁灌頂參仕人々注進之、一昨日以使者被相尋了、今朝家君被遣状於右衞門督許、八月廿日師茂七月廿七日、己丑、天晴、申剋雨下則止母屋同垂之、又御訪事但記録事被示遣之處、不注進之、八月廿日一昨日委細蒙仰候、殊畏存候、御訪事仰存御芳言之外無他候、可有高察候、〔迎陽記〕師茂無其効候、無正躰候、猶々可申入候、無等閑候、

○中 ○徳川昭 ○中 武氏本 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 略 略 ○中 略 四十 無其効候、無正躰候、猶々可申入候、無等閑候、 御誦經使 ヲ止メラ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十五日二十六日 五九 一十六日

燒失、山城安樂壽院災ス、讓與夫太郎丸分郎丸支配、任先例令勤仕、可知行之状如件、今日故院〔薩藩舊記〕二十五日、刻、日向北郷資忠、同國北郷三分一ヲ庶子音久ニ讓與ス、〔東寺執行日記〕一七月廿五日、天晴、今夜寅刻、〓田安樂壽院右日向國北郷三分壹、限永代所讓與也、但有限於公方御公事者、守惣領宮次フ、當四七日給、而不被立御誦經使、禁裏非御物忌儀云々、六日、球後光嚴天皇、倚廬二御シ、錫〓ヲ著シ給ヒ、素服ヲ侍臣ニ賜八月五日、丙申、天晴、辰剋雨降甚雨、午剋止、其後屬晴今日故院三七日也、不被立御誦經使、禁裏非御物忌儀云々、令相貞治參年七月廿五日道明(花押)承候了花押)二十六日貞治參年七月廿五日○下

正文在樺山源三郎久清 前集二十 光巖 院殿 ○中 御願、 鳥羽院 略 子、 戊 ○下 證判 島津氏久
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 六〇

進之、右金吾一本可申出之由被申候、仍予馳筆遣之畢、今度行事藏人事、極〓七月廿六日、戊子、晴、今日渡御倚廬也、執柄可有御參内、勅同參仕、御對面時分也、御劔今度可爲何樣哉事被申云、寶劔紛失之後、建久可爲何所哉被申云、御殿東西南端妻戸、可叶時宜之由被申、條々任御意見治之由、被仰言長之間領状、今日自未明行事所始以下、可奉行之間、自去夕家君此外御調度日時同時勘之、哉之由、右衞門督申、又就上首土御門宰相中將可宜之由被計申、次出御間事、御苦事憑思召、相構可早參之由、以御書有仰、仍申刻參殿中、右衞門督條々爲已以晝御座御劒被准用之上者、今度如然御沙汰、尤可宜之由被申、此事勅問定畢、猶勅問等雖有□事、不及詳録、御次第、別雖非御造進儀、内々爲得御意被歟事被申云、共以雖存先例、任延久例、公卿將尤可然之由被申、就其可爲何人一條前殿、御意見同前之由、右金吾申之、次御劔役人、可爲公卿將歟、可爲次將召具言長御祗候、寅刻行事、於藏人所召陰陽頭清國朝臣、令勘日時四ケ條、懷國輕服祖父、有輕、二臈源仲堅非其器用、其上近日辭申職云々、仍可申沙汰奉行藏人辨嗣房取日時付内侍奏聞迎陽記次修理職、木工寮等、造倚廬行事檢南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

内覽申免歟、件 盛柳筥無懸紙 但不内 ○徳川昭 日時留御所 覽奏聞 倚廬、裁縫、渡御倚 廬、著御御錫〓、 延久、建久例 武氏本 造 始 ノ後ハ書 準用セラ 劔以テ 御劔役 御座ノ御 寶劔紛失 ル
六一

御所三面敷皆切下之、〓同切下之、敷、敷筵、天井以竹十文字結之、張筵、凡倚廬板張筵、板知之、其指圖、著座、納出親景同著座、出覽吉書、言御未剋於腋陣設座、有行事、言長

東、北、 警固事也、 帶劔弓箭、依 西、 自地八 寸許 造倚廬指 圖 北 此口臺所方渡殿 南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 六二

予參御事、前駈一人、上總介成景、番頭公卿殿上人六人已下也、於正親町東洞院御下事、自長橋御參、先之素服人數注折紙花山院大納言、兼定、三條中納言、公豐、藤中納言、時光、土御門宰相中將、定具、掌侍長加署返賜之、次木造道參内内々被遣奉行嗣房許、已下今度素服人數、仲子左宰相中將、實綱、典侍資康源仲賢菅言長橘知之衡子春子佐子隆廣朝臣嗣房信兼朝臣隆仲朝臣公房朝臣基清朝臣基光朝臣爲重朝臣教繁朝臣行知朝臣隆廣朝臣嗣房公房朝臣基清朝臣公全朝臣公時朝臣基光朝臣爲重朝臣菅言長橘知ウ南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日資康源仲賢(〓)(二條〕

括如常 左大將殿 御衣冠、上 令書給、 一枚 引合 (園 (〓尾〕 公卿 素服人數 殿上人
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 六三

康子源隆子出御々殿東西巽角妻々座次入御東二間、關白寨幌、著御刻限素服已下參集、公卿著殿上、奉行職事問吉時、以言長問之、次出御前行、信兼朝臣獻御草鞋、兩頭紀宗子同基子土御門宰相中將懸裾、取御劔宰相中將、置御劔於御帳中、自第三間退下指脂燭仲朝臣持參御裝束、當御冠西置之、同置之、同高坏上置大柳筥、々々之上置御前行、關白寒御簾令候給、御路經透渡殿并小御所西北面、渡御東對、倚廬自東二間入御、先土御門奉行職事、行事藏人等檢知之、次信兼朝臣取御冠白土高坏上置柳筥、々々上置貲布裝束、其上置無文御冠、繩〓、次隆信兼朝臣賜御草鞋、關白令候御座東邊給、此間内藏寮儲御錫約藏人參入、置御前座弘筵戸命婦南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

如法令計給、禮隨宜更不可爲巨難、如此當座難 御枕 臨期内侍自 義之時、相計有職所爲也、更不苦之由有御物語、 尤雖可經本路事、二間戸口御 立候間無骨、仍經第三間、殿下 東方 三尺許 吉服、御 延久 仲朝臣 簾中出之 筵道 朝臣、隆 藏人 帖置之 御帳 兼敷 引直衣 方 常 前南 祗候仙洞 掌灯、 傳之 女房也 左右供 例、 倚 東 廬 二、西方、 兼 如 信 出御
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 六四

緒黒、御扇居御撤御冠、筥、召藏人賜之、向吉方著御之、御裝束畢、御平次信兼朝臣持參内藏寮御服、置御裝束西隆廣朝臣次御裝束人隆廣朝臣表御袴之、御本結不改之。三條中納言、隆仲朝臣御襪次著御裝束、自閑所參仕奉仕之、御冠留御所、置御帳御枕上方、次女房等參入、廣朝臣取之、如形奉理御髮、則返賜言長、次御裝束人撤御裝束、如元帖之、置柳隆廣朝臣一身奉仕不可叶之間、密々永季奉加服御冠、次取貲布縱三重押帖御冠額引廻奉結其路經殿上并□屋西北侍臣信兼朝臣言長知之、出北門列立、公卿一列、言長持參之、隆嗣房、御單衣御大口六位傳素服侍臣列其末、六位同列末、次著素服、公卿花山院大納言此間御櫛二枚、御髮〓等居柳筥、土御門宰相中將、左宰相中將各著之、爲重朝臣、同、行知朝臣、資康、〓、關白猶令候御前給、次素服公卿皆參、各起本殿上、相率殿上人等向北陣、藤中納言、南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

置御帳西邊 吉御直衣暫 脂燭、從公卿知之、從 御裝束上、 築垣 時撤弓箭等、 同兼卷之、此 以蒿三筋横作之、 上北 人殺之、其外至 吉御冠置吉 貫首以内許指之、 切紙厚紙卷之 々同參入、建 貫首知之役之 同西 非素服人少 言長公 建久 此時 兼卷 卷縷 腋東 練貫、 此時 卷縷 卿兩三 卷纏 行事所 儀也、 此時 帶箭於弓者、 立戸外置之 調進之 堅固密 此時 知之 撤弓箭等、 鈍色綿御衣一重、同色單柑子色御 兼卷縷、今 柑子 之、 黒染 例 兼卷 撤弓箭 卷纒 同隆仲 撤老懸 鈍色 袴一腰、以上裏白生平裏居衣筥、 例 朝臣 役之 撤弓箭、不 并老懸 纓、 色 鈍色、無 絹 内、 面、 置物、 長 久 言 (役カ』 内藏寮御 服
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 六五

八月六日、晴次女房著素服六爲傳奏、申談執柄、一向沙汰之、言長申沙汰、今日儀先無爲神妙々々、倚廬御所非素服人不參仕、雖然依無人、四條宰相、余官人言長、猶御祗候、明日尚可有奉行事故也、抑今度儀被用延久、建久例、右衞門督臣、言長、知之等、著之居畢、知之申罷各起座、執柄寅終御退出、予同御共畢、家君、今出川大納言候御簾、陪膳同人、資俊、藏人源雅忠役送、依無御遺誡、臣下不賜設故歟、元應度依火消、不著陣之由有所見、先規不同歟、只於立部邊各〓之、預七月廿六日、今日著御錫狩、左衞門佐資俊奉行、殿上人於倚廬殿上邊〓之、預出納、人侍者、得選役之、次歸入〓之、預女官歟、次供御膳、陪膳典侍役送、皆素服女房也、黒染御衝重六前、白飯上黒飯盛交居畢、立御箸則撤之、次居殿上臺盤、隆廣朝几帳、相從隆廣朝臣引導之、藏人等差脂燭、列立小門西腋、女官令著之、但於典祗候倚廬殿上之由被仰下、仍伺候、出納等又同著之、次公卿相率著倚廬殿上、即起座向陣、但不著陣、如座不其路自西對東妻至門敷筵道、出北門こ〻女官著〔敦有卿記〕素服、可南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

中納言典侍、新内侍、勾當、 兵衞内侍、右衞門佐、宮人 同書銘入 ○柳原家記録 折櫃云々 役之 出納 共番 二十七所收 ○下 ○中 也、 各書銘入 略 折櫃歟 略 御膳ヲ供 素服ヲ賜 ハズトノ 説 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 六六 師茂

今度九條前殿下、爲御訪參内云々、進由、其沙汰也、雖引勘候、今間所見不詳之由、被申請文了物念、于今懈怠之由、以詞示之、返状續九日記、予荒痢所勞之間、不馳參之趣令輕服人賜素服例、雖引勘候、今間所見不詳候、可被得其御意給候哉、恐惶謹申了、則達叡聞之由載返事、此次被言付状於局務云、輕服人賜素服例、可被注今日右衞門督忠光卿、去九日予状返事賜之、此間就諒闇事、毎日出仕之間、依進之由、其沙汰候云々、兼又先日御注進片案、可申請候云々、夜戌剋雨下則止、今日藏人右中辨嗣房尋申局務云、輕服人賜素服例、可被注輕服人賜素服例、可被注進之由、其沙汰候也、謹言、七月十二日嗣房四位大外記殿七月十二日七月十二日、甲戌、天晴、申剋雷鳴、酉剋又雷鳴、入言、師守記〕七月十二日師茂七月十二日嗣房南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

帝國圖書館本 ○下 二十九 略 ノ人ニ素 嗣房輕服 師茂ノ返 服ヲ賜フ 例ヲ師茂 状 ニ問フ
六七

くよしおほさ事候、すいりかたのそぬくの人數女房まて、けんきう以後のを、しるしてまい建久以後内裏より賜素服人數、所見にしたかひ候て、別帋にしるし申上られ候、又いろのいさ〓のはしつなんと候はゝ、系しまいらさられ候、御しつらひのたなとも、いさ〓のにき候はゝ、しるしてまいらさられ候へ輕服人賜素服御不審之由其沙汰候、兼又先日御注進片案可申請候、謹言、七月十二日忠光務云、建久以後、自内裏給素服人數、可被注進云々、所見分被注進了輕服人賜素服例、無所見之由、被獻請文於右衞門督許了、翌日十三日無所見之由被遣返事、殿下仰今日今日自殿下以假名御書被尋仰局四位大外記殿七月十二日南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日十三日、乙亥、天晴、申剋已後雷鳴、南方、〓由十三日、乙亥、天晴、申剋已後雷鳴、南方、〓中今日自殿下以假名御書被尋仰局

○中 略 ○中 略 略 數ヲ注進 ヲ賜フ人 良基建久 以後素服 師茂ノ返 忠光ノ書 セシム 状 状
六八

崩給、七月十三日師茂ト候、いろの委細の指圖所持仕候はす候、其の儀、文永所見注出候て、いそき出納二人以下給素服、公卿五人、殿上人十六人内、事可參入言上候、師茂恐惶謹言、〳〵可進上仕候、かつ〳〵御心候て御ひろ候へく候、あ□かしこ、建久三年三月十三日、太上天皇崩給、今日天皇御倚廬著御錫狩、公卿人々御中右衞門督忠光卿勘例注裏、輕服人賜素服例、雖引勘候、所見不詳、先日注進片文、忿書書進上候建久以後自内裏給素服人數事先日遺詔仰詞以下事、折紙一枚進上仕候、被注下候者畏入候、御厨子所預一人、女房典侍已下八人、七月十三日件度賜素服人數無所見、貞應二年五月十四日、太上法皇南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日返事自是可申云々、毎師茂上

藏人頭二人、五位藏人三 人、藏人四人、非藏人二人 羽院 羽院 後鳥 後鳥 略 ○中 (後〓 (後百 會) 鳥 フ人數 素服ヲ賜 例不詳ノ 服ヲ賜フ 師茂輕服 建久以後 ノ人ニ素 旨ヲ忠光 ニ答フ 例
六九 嗣房

權中納言源師親件度給素服人數無所見、十四日、丙子、天晴、卿、殿上人兩貫首以下至六位藏人十八人、女房等云々、被用延久例云々、哉、可被注進之由其沙汰也、所見不詳候、當局不〓沙汰候歟之由候趣、被載請渡御倚廬行事、六位輕服例候哉、可被注進之由、其沙汰候也、謹言、藤原公守卅日、是日主上入御倚廬、有御著服事云々、給素服人々、權大納言藤原實兼、世、有親等卿、賜素服云々、此外雲客以下定有之歟、今日藏人右中辨尋申云、渡御倚廬行事、六位輕服例候文永九年二月十九日、後嵯峨院崩給、藤原資宣參議源具房七月十四日十一日、今夜主上御倚廬代著御錫狩云々、權中納言隆親、實有、參議範輔、實元亨四年三月廿五日、後宇多院崩給、文了、文暦元年八月六日、後堀川院崩御給、七月十四日嗣房等南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

皇后宮 權大夫 右中 右衞 ○中 門督 ○下 右大 略 辨、 略 將 輕服ノ例 嗣房倚廬 事ニ六位 渡御ノ行 アリヤヲ 師茂ニ問
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 七〇

廿日、壬午、天晴私啓四位大外記殿七月十四日師茂度被仰候歟、何例候歟、恐々謹言、渡御倚廬行事、六位輕服例、雖引勘候、今間所見不詳候、當房不〓沙汰之故御沙汰御計會察存候、仙洞御著服可爲來廿六日候、資俊申沙汰之間、纒頭無極候何條御事候哉、光嚴院殿御事、心中可有賢察候、諒闇之儀、天下重事候歟、申候歟、可得御意候哉、恐々謹言、今日日野前中納言教光卿進状云、素服以下停止事、上卿被申辨仰詞事、重注預候、畏入候、一〓詞大略毎七月廿日他事期參會候也、謹言、七月廿日教光四位大外記殿南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日七月十四日

○中 ○中 ○追書 略 略 略ス、 師茂ノ返 状
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 七一

謹言、七月廿日謹奉候了、光嚴院殿御事殊驚存候、御心中察申入候、諒闇儀天下重事、不能廿三日、乙酉、天晴新足事可被付云々、彼状注裏毎事一日可參人言上候、師茂恐々謹言、人々御中右衞門督忠光卿許容候者畏入候、文永入御倚廬儀、注進殿下、片文書進上候、連々返上恐存今日被示右衞門督云、倚廬殿上臺飯事、目代状執進候、左右候、師茂申沙汰計會仰御察候、仙洞御著服事、佐殿御方申御沙汰察申先日申入候結縁灌頂次第、定被寫置候歟、拜借預候、則可返上仕候、御七月廿日兼爲文書沙汰、如此言上候、可蒙仰候、毎事可參入言上候、師茂恐惶候被答曰、七月廿日師茂候師茂上師茂状状七月廿日師茂ト

○中 ○中 ○下 ○中 略 略 ○ト 略 略 略 略○
七二 上

日可被立候哉、治定候者念被仰下、可致沙汰候歟、倚廬殿上臺飯事、目代國倚廬殿上臺飯事、別備進分度々儀、無所見候、所詮本殿上臺飯被渡倚廬候者、可爲當寮役候歟、然者毎日熟食新米壹石壹斗候、被下彼分〓足、可致沙汰候歟、得此御意御奏聞之樣、可有御披露候哉、國村恐惶謹言七月廿三日其後不言上候、何條御事候哉、御誦經使發遣初度儀、無爲殊目出候、今度何村状執進上候、新足事、可被付下候歟、兼又結縁灌頂次第、付此使借預、則可進上彈正忠殿言、七月廿三日目代采女佑清原國村人々御中返上仕候、不可隔夜候、無相違候者畏存候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹上目代采女佑清原國村南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日七月廿三日師茂七月廿三日師茂目代國村状

銘 恐候、只今出仕乘車間、不及一二候、 忠光 殿上臺盤 國村ノ書 ノ事ニ關 國村ノ書 状ヲ忠光 スル目代 師茂倚蘆 状 ニ執進ス
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 七三

以詞被申御返事了、御倚廬以下日時事、爲尋問、明後日可早參、被仰清周朝臣之處、構所勞申子細返事云、灌頂一状進之、相構不可有漏達候、本人いかゝ申候はんすらん、可有御隱密候云々、御訪事昨日申入了、不可有等閑候云々、今日自殿下被尋家君他人例等、藏人右中辨昨日相尋局務、彼請文被付之了、今日藤中納言時光卿尋申局務云、賜素服公卿、後日公事奉行著吉服之條、先例不審、凡賜素服人後日吉服出仕、如記六其例多候歟、但其難又候歟之由見及候、先例注給候者悦云、文永倚廬記御注進候、還御本殿記、委細可有御注進候云々、念可注進之由、之間、再三雖被仰、結句可辭申寮頭之由令申、雖不參、内々被召勘文例、并被改廿五日、丁亥、天晴、今朝文永自倚廬還御記、被注進殿下、昨日被尋下之、今日渡應結縁灌頂次第、被借召右衞門督、又御訪被借召右衞門督、又御訪被催促之、入候、御誦經定廿七日候者、件日出仕新存知大切候云々、賜素服公卿、後日著廿四日、丙戌、天晴、結縁灌頂次第、則加書寫、立歸被返遣了、今日諒闇事官勘例、被返遣藏人右中辨嗣房了、今日元

○中 略 文永倚廬 記 官務勘例
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 七四

任之趣被答了、候由候也、尚々委細可被注進候、恐々謹言、不參、内々被召勘文條、若先規候哉、且可被改他人之條、可爲何樣候哉之由四位大外記殿渡御倚廬以下日時事、爲被尋問、明後日廿六日可早參之由、被仰清周朝臣先日被注進候文永記、渡御倚廬許候、還御本殿記候者、委細付廻、可被注進文永自倚廬還御本殿儀一通、隨所見注進仕候、參差事候哉、恐存候、可得其候之處、稱所勞申子細候之間、再三雖被仰候、結句可辭申寮頭之由申候、雖吉服公事奉行其例候歟、但賜素服不除以前、著吉服公事奉行無所見、若不打七月廿四日七月廿四日秀長御意候畢、師茂誠恐謹言、七月廿五日師茂〓師茂状秀長状七月廿五日南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

清周不參 ノ記ノ注 進ヲ師茂 師茂ノ返 嗣房賀茂 東坊城秀 長文永度 ノコトニ 茂ノ意見 就キテ師 状 ヲ問フ ニ求ム
七五

院御入棺云々、主計頭賀茂道言朝臣、進日時勘文、廿四日、天皇避本殿遷御何樣哉事、引勘候之處、不參例不勘得候、但嘉承二年七月廿三日、今日堀川申日時之由、曩祖師遠記置候、凡渡御倚廬事、當局不相〓事候之間、令參差所勞申子細、雖不參、内々被召勘文之條、若有先規哉、且被改他人之條、可爲別殿、是被擬倚廬云々、但不著御錫狩、依時議也云々、雅樂頭安倍泰長、勘申日時云々、八月十三日、被定申御齋會行事日時僧名等、主計頭道言朝臣、勘被仰下候也、謹言、七月廿五日師茂状可早參候由、被仰清周朝臣、稱候哉、可被得其御意給候、恐惶謹言、渡御倚廬以下日時事、爲被尋問、明後日四位大外記殿七月廿五日師茂状七月廿四日未剋七月廿四日未剋嗣房表書南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

廿六 日、 表書 師茂ノ返 状
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 七六

私言上、意候哉、謹言、内々被召勘文之條、有先規哉、且被改他人之條、可有何樣哉之由、被仰下之哉之由存候、可被得御意給候哉、匡遠謹言、渡御倚廬日時、明後日爲被勘之、被仰清周朝臣之處、稱所勞申子細、雖不參、結縁灌頂日時僧名定之時、陰陽寮不參之間、兼被召儲勘文候了、所見如此旨、謹奉了、今間引勘候之處、所見不詳候、但元應元年十二月廿二日、御中陰候、於陣被勘事、猶以如此候、况藏人所之儀、以參仕候躰、内々被召儲之條、准據不可有巨難候歟、凡傍例又勿論候歟、只今被改任他人之條、若可有憚候使者令持之間、寫留之了、審候、注賜哉云々、引見所見分、可注進之旨申返事、七月廿四日申剋渡御倚廬事、被尋兩局之條、強無其儀候歟、於官方者、所不詳候、可得御今日彈正忠延兼、被遣前西市正光夏宿所對面、是元應諒闇結縁灌頂記不七月廿四日申剋"匡遠南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日状

○以下 闕ク (小槻) 就キテノ 小槻匡遠 ノ意見 ノコトニ 清周不參
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 七七

服出仕、如記六其例多候歟、但其難又候歟之由見及候、先例注賜候者悦入候、御誦經定廿七日候者、件日出仕新存知大切候、恐々謹言、不打任候歟、師茂恐惶謹言、先日參會、乍物忿爲悦候き、抑賜素服公卿、後日公事奉行著吉服之條、先例不審候、凡賜素服人、後日吉先日參會、乍物忿言上候、畏存候、以御閑日可參上候、抑賜素服公卿、後日著吉服公事奉行其例候歟、但賜素服不除以前、著吉服公事奉行無所見候、若御不審事書返進候、請文云、用水事、々書并擧状書進、直進上候、嚴密可有御沙可有御沙汰之由其沙汰、師茂状〔師守記兼又代々被仰素服公卿殿上人人數、可被注進由、内々被仰下也云々、端書、爲七月廿五日時光四位大外記殿七月廿五日七月廿五日七月廿五日師茂状七月廿六日、時光

闕文アリ ○コノ間 四十 帝國圖書館本 四 〓劑國圖書。館本七月廿六日、
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 七八

候、可得御意候乎云々、公卿汰之由被仰下候、先以畏入候、兼又代々被仰素服公卿殿上人以下人數事、隨長元九年四月十七日御事、所見注進候、參差事多候歟、凡素服事、當局不相綺候之間、毎度委細不及記置五月十七日或記云、書出可給素服之男女給行事所、右宰相中將後一條院代々被仰素服公卿殿上人以下人數事「今日於藏人所被勘候御錫狩雜事日時、并可被始黒漆御調度日時等、陰陽中宮大夫源大納言權大納言内大臣大二條殿、藤大納言頭□□清周朝臣參之、」右大辨藤大納言〔藤原内大臣大二條殿、頭藏人頭南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

頼宗 師房 卿、 頼信 經頼 卿、 卿 長家 〔能カ) 卿 (藤原) (賀茂) 卿 (源) 藤原)經 大二條殿、 卿 兼 (藤原教通) 下人數ノ 殿上人以 後一條天 素服公卿 先例 皇 無骨、
七九

伊豫守景ヽヽ此外中宮權亮兼房朝臣、尾張守實基朝臣、木工助藤原資任、御厨子丹後守宣房式部少丞藤原ヽヽ橘義清御侍讀御乳母子五人美濃守茂通朝臣式部大輔資ヽヽヽ右衞門佐良宗ヽヽヽヽ左中辨經輔朝臣源重成藏人右衞門尉源頼家南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日散位國成朽損

八〇

大舍人助橘貞任木工助ヽヽヽ右衞門權佐同實綱修理權亮ヽヽヽ右衞門尉同隆方圖書ヽヽヽ左近少將藤原定長前丹後守同憲房寛徳二年正月十八日御事、後朱雀院素服人々二月廿一日天皇下御倚廬給、參議藤原經任卿同能長朝臣左近中將同行經朝臣藏人頭、同經季朝臣權大納言師房卿權中納言資平卿信家卿權左中辨源經成朝臣所衆二人、出納三人、女房十八人少納言源經信藤原顯ヽ少納言源經信藤原顯ヽ南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

藏人 頭 後朱雀天 皇
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 八一

一人給素服、此外内侍二人、命婦四人、藏人二人、出納三人、御厨子所預一人、膳部大學ヽヽヽ十七日、天皇御倚廬、公卿侍臣著素服、先被定仰可給素服人々、依寛徳例大膳進同貞職同石大辨源朝臣經信、右近中將藤原朝臣宗像、典藥助藤原信頼延久五年五月七日御事、後三條院朝臣公房朝臣俊實朝臣右近中將源朝臣隆綱、伊實仲定顯季師公實公卿五人、侍臣十六人、女房八人也、皇后宮權大夫藤原朝臣祐家、治部卿源朝臣隆俊、基經伊實仲ボ朝臣南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日無骨

非藏 有障 不參、 平字 人、 有障 不參、 無骨 無骨 忠字 忠字 無骨 祐家、 後三條天 皇
八二

言顯通、權中納言宗忠、右宰相中將顯雅致繼基綱此外出納二人、御厨子所預一人、女房八人、同日外記々云、右大臣廿四日、今夜天皇避本殿遷御倚廬、給素服人々、件度侍臣以下名字無所見、嘉承二年七月十九日御事、權中納言藤原祐家卿、源隆俊卿、參議同隆内大臣源大納言俊實、左衞門督雅信、源中納言國信、藤中納資仲、宰相中將基長、右大辨伊房、右兵衞督實季、又云、給素服公卿等、内大臣、信長、春宮大夫能長、源中納言資綱、右衞門督綱卿等給素服云々、堀河院後白河院宗〻業房俊清南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

師房 公 堀河天皇 後白河天 皇
八三

文暦元年八月六日御事、十九日、天皇御倚廬、公卿以下賜素服、賜素服人々、權中納言隆親、實有、參木範輔、實世、有親等卿給素服云々十一日、今夜主上御倚廬代、卅日、主上入御倚廬、公卿五人、殿上人十六人内所預一人、女房典侍以下八人權大納言實兼權中納言師親文永九年二月十七日御事、此外殿上侍臣以下名字不見、建久三年三月十三日御事、後堀河院出納二人、御厨子後嵯峨院公守南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

藏人頭二人、五位藏人二 人、藏人四人、非藏人二人 左衞 權大夫、 皇后宮 門督、 後嵯峨天 後堀河天 皇 皇
八四

給候也、謹言、請文了、候、陣官人可參候之由、可令下知給候也云々、可令下知之旨、可存知之由、被獻今日可有渡御倚廬、賜素服公卿可著陣候、官人可參候之由、可令下知之旨、今日可有渡御倚廬候、賜素服公卿可著陣候、陣官人可參候之由、可令下知今日藏人右中辨嗣房觸申局務云、今日可有渡御倚廬候、賜素服公卿可著陣云々、經良參議具房等卿、殿上人、兩貫首以下、至六位藏人十八人、女房等云々、被用延久例七月廿六日嗣房四位大外記殿七月廿六日可存知候、恐惶謹言、南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日師茂状七月廿六日師茂状七月廿六日表書

右中 右中 將、 將、
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 八五

士致沙汰、掌燈番小舍人維弘用意之、壁塗今出川大納言依新所知行召進之、立部修理職沙汰、凡材木等一向修理職沙汰也、番匠數十人、職寮匠給酒肴〓工寮工等、參仕如先度、盤燈臺等、行事所茂召進之、今度依奉行職事意樂不召之、行事所用意之云々、御所洗女嬬并衞其外工等取有限之作〓、還御以後則作直御所、一夜不終功及翌日、修理職木今日可有渡御倚廬、賜素服公卿可被著陣、陣官人可參候之由、可令下知之幌并南面幌二ケ間御几帳帷、内藏寮年預明胤、御帳柱以下御几帳手、殿上臺各致沙汰、竹并人夫諸門跡以下進之、葛先々賀當日自卯剋依吉時、修理職木工寮致沙汰、御座并處々疊張筵等、掃部寮、御帳今夜主上渡御倚廬、由、被仰下候也、仍執進如件、外記文殿七月廿六日申越七月廿六日申越延兼

出納親重、小 舍人治弘 卯刻ヨリ 準備ス 調度等ヲ 倚廬ノ御

囲南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日

倚廬ノ圖 南 〓〓先々〓船 〓板之由舊記 不被塗者尤可 見苦仍所立之 板許〓之且立 所見新造壁板 有所見不〓者 不可有壁板〓 號〓追類可尋 遣戸撤之 日給辛櫃并簡剋限渡之妻戸并〓小壁撤之 南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 八六

下御倚廬、時戌四點、可始造倚廬、時卯四點裁縫素服、時午四點、擇中御錫〓雜事日時、今日戊子

乙方、 自御所 御錫〓雜 事日時 〓ー〓子〓〓 釣屋 々〓〓蟲〓〓〓〓 内ニ御騰供進路今度 南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 八七
八八

廿八日、庚寅、天晴云々、又藏人右中辨被音信、渡御倚廬間事條々被尋、自是可注進云々、返上仕候、被付廻季候者畏入候、八月二日、癸巳、天晴、未始細雨下則止、今曉寅剋小雨下則止、今度賜素服人々并指圖不審存候、素服人數可注預候、指圖候者、申請則可八月二日由申状仰御免候、師茂恐惶謹言、素服人數事、任建久例、關白當日被書下奉行職事之儀候、此注進は非其不審之處喜承候了、素服已下人數内、廿六日不參人々不審存候、同被勘下候哉入御倚廬之時、劔璽事并寺院事、勅問人々不審存候、被勘付候者畏入候、〓人々御中本候、兼存知分候、無差別候歟著御錫狩、時戌四點、八月二日師茂ト條々自今朝家君御訪事、被尋右衞門督忠光卿、自是可申返事南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日師茂上上

○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中 ○
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 八九

兼定卿公豐卿信兼朝臣隆仲朝臣有其沙汰、土御門宰相中將懃仕候き候也、謹言、被申此義候之間、被申合一條前殿候之處、數日御座之間、無御劒之條不可然、尤可被具、被准別殿行幸之上者、強不可爲寶劒代之由、被計申候了、仍俄也、暗誦事候之間、不可有煩候、渡御倚廬之時、被具晝御座御劒候き、執柄〓公卿御不審之篇目候者注給、可勘申素服人數時光卿定具卿抑素服人數一紙注進之候、今度倚廬指圖未沙汰置候、此間必々可進覽候實綱卿八月二日忠光八月二日殿上人折帋忠光

○中 略 素服人數
九〇

資康源仲賢女房八人御厨子所預久國基清朝臣公全朝臣公彦朝臣爲重朝臣已上御點如此、出納二人已上名字尋申、追可注進、四日、乙未、天晴、申剋細雨、典侍一人掌侍三人菅原言長橘知之命婦二人藏人二人南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日教繁朝臣隆廣朝臣行知朝臣嗣房公時朝臣基光朝臣不參不參不參不參不參不參

職富、 親重、 ○中 略 不參 不參
九一

命婦貴邊何條御事候哉、細々雖參上之志候、不具非一事候之間、乍存不叶候、恐倚廬差圖此間可書進也、結縁灌頂未治定候事候者、期面拜候、謹言、典侍中納言素服公卿以下委細注預候、殊畏存候、思給候、仰高察候、結縁灌頂可被行候乎、治定分不審□、被勘下候者畏入候、先日言上什人々御中八月四日師茂ト候倚廬指圖、片時借預、則可返上仕候、八月四日折紙掌侍入言上候、師茂恐惶謹言、師茂上八月四日忠光八月四日藏人宮人、夏引毎事可參南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日忠光

○中 ○中 勾當新 ○上 内侍、 略 帖伊豫 略 略( 不參 不參 右衞 忠光ノ返 〓圖ノ借 状 用ブ忠光 ニ請フ 師茂倚廬
九二 師茂

六日、丁酉、天晴、入夜丑剋許、小雨下則止尋之門督之處、猶書入事有之間、重進之候云々、今日家君以状廿六日於藏人所撰申之、今朝家君被遣状於右衞門督許、倚廬指圖被返謹言、之、十四日、乙巳、天晴、廿日、辛亥、天晴、時正始也今日陰陽頭清周朝臣、御錫〓雜事日時、并黒漆御調度日時等案注進之、去宅、致沙汰進候、隨分委細分候趣勘付了、今度文永記明鏡候之間、定被散御不審候歟、毎事可參入言上候、師茂恐惶已上倚廬指圖未沙汰置之間不進候、然而度々仰難默止候間、留御使自十九日、庚戌、天陰、降雨、申斜以後休、入夜屬晴被尋右衞門督、又倚廬指圖事、同被是日倚廬指圖、被返遣右衞八月廿日師茂南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日彼状注裏、

○中 ○中 ○下 ○中 ○中 ○中 ○中 し返給了、平敷政參議少納言不參例、可注給候、定連綿候歟、他政准據不可有子細候、謹言、乃剋、忠光、 略 略 抑倚廬指圖謹返上候、委細御沙汰、殊以畏入候、可爲後日明證候歟、且 ○上 略 略 略 略 略 略 彼状注裏、 打倚 錫〓雜事 黒漆御調 日時并ニ 陰陽頭御 度日時等 ヲ注進ス
人々御中右衞門督忠光卿 南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日 九三

シ、尋デ、吉良滿家、相馬胤家ヲ宮内大輔ニ推擧ス、宮内丞并敍爵所望事、所擧申也、可存知之状如件、宮内大輔所望事、所擧申也、早可存其旨之状如件、相馬常陸五郎殿相馬岡田五郎殿奧州探題斯波直持、相馬胤重ヲ、宮内丞二任ジ、敍爵セラレンコトヲ推擧貞治三年七月廿六日左京大夫(花押)貞治三年八月三日中務少輔(花押)〔相馬岡田文書〕人々御中右衞門督忠光卿〔相馬岡田系圖〕貞治三年八月三日胤家

字乙鶴、相馬小次郎、岡田新 兵衞尉、常陸守、宮内大輔、 ○磐 城○ 胤家 南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十六日
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十八日 九四

敍ス、感氣、同廿八日、被向討手、於如來堂自害、羽州發向之處、最前馳參被致忠節之條、尤以神妙、此段可令注進之状如件、相馬宮内大輔殿ス、貞治三年八月十一日中務少輔(花押)八月、勢良多兄弟三人并梶原入道子息、於鎌倉被討、基氏、世良田義政ヲ上野ノ第ニ撃ツ、義政、同國如來堂ニ自殺〔相馬岡田文書〕○八月十一日、滿家、胤家ノ出羽發向ノ忠節ヲ褒スルコト、便宜左ニ合〔鎌倉大日記〕貞治三年、甲辰、上州住人世良田伊豫守義〓、七月廿七日、蒙御二十八日貞治三年八月三日、敍宮内大輔、〔常樂記〕貞治三年胤重〔系圖纂要〕貞治三年八月十一日政經清和源氏十二岩松南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十八日

相馬岡田五 郎、宮内丞、 六十三 寅 庚 ○磐 城 辰 清和源氏十二岩松 甲 八月鎌倉 ルトノ説 ニテ討タ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十八日 九五

周ハ、新田左兵衞佐義興トトモニ鎌倉ヲ襲也、幾程ナクテ將軍尊氏朝家ニ叛キ、建武ノ後天下竟ニ南北ニ分レテ、義貞、義助等ノ一族ヲ初、宗徒ノ人々其年貢若干ヲ長樂寺ニ寄スルコト、延文四年四月十日ノ條ニ見ユ、○義政、上野世良田郷後閑三木内ノ在家竝ニ田畠ヲ僧了哲ニ賣渡シ、滿義ノ男ニテ、義政其讓ヲ受テ、世良田ノ地頭義參考〓〔三家考〕上義政、〔花押彙纂〕世良田義政延文四年四月十日賣券義政○長樂寺文書(上野)ぶ

臣起兵、貞治三年七ノ七、基氏兵來攻自殺、○新田岩松家譜異事ナシ、 岩松太郎、新田伊豫守、自父政經讓與新田領及苗字、元弘亂、與義貞朝 セ之 世良田 伊豫守 部 花押
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十八日 九六

義政等斯ノ所ニ住、南北分レテ戰フ事不止、斯テ正平十三年冬間ニモ軍起リ、譜代ノ家人等モ漸モスレハ、叛テ南方ニ參ル者モ少カラス、志ヲ通スル由聞へケレハ、同十九年ハ失セシカト、猶南朝隨ヒ申セシ國々二十ケ國ニ及ヘリ、將軍父子兄弟ノ舍弟右馬助ヲ領シ、新田ノ人々ト同ク兵ヲ起、平高時ヲ亡トノ謀不成シテ中ニモ越後、上野國ハ重代ノ所領ナレバ、義貞、義助ノ子男ヲ始テ、新田一族討レヌ、義政當時ハ武家ニ組シテ本領ヲ安堵ストイヘトモ、内々ハ南方ニ矢射サセ、吾身ハ如來堂ニ入リ、同廿八日、腹切テ死ス基氏、世良田ノ館エ討手ヲ向ラル、義政事顯レヌルト思シカハ、郎從等ニ防七月七日、鎌倉ノ左兵衞督南朝正平十九年北朝貞治三年七月二十八日

北朝貞治三 年ニ當ル 北朝延文四 年ニ當ル ○下 略 南方ニ意 ノ風聞ア ヲ通ズト
南朝正平十九年北朝貞治三年八月一日 九七

貞治三年八月一日大膳大夫公〓謹上報恩院僧都御房今日小花粥如例、北朝前關白九條經教、僧都隆源ヲシテ、醍醐寺勝倶胝院ヲ管領セシム、志也、代五連内、且三連進家君、所殘追可進之由令申之、又外居二今日武家憑物如例歟云々、成就月也、子孫繁昌、朝恩重疊、壽福増長、幸甚々々、今日憑物如例、予厚紙十帖酉剋休屬晴、此間數日不降雨之處、人民悦歟、仲秋之朔、万方之慶、所願一々可勝倶胝院事、任經深法印讓與之旨、可令管領給之由、九條前關白殿御氣色所八朔贈遺、候也、仍執達如件、〔師守記〕八月一日、壬辰、天晴、未剋雨降則止、申剋甚雨、及一日〔報恩院文書〕八月貞治三年八月一日○下南朝正平十九年北朝貞治三年八月一日

〓御、小法師 壬辰朔 殿兩人分也、 大盡 ○帝國圖書館本 壬 辰 四十 ○山城 ○下 略 小花粥 經深ノ讓 與ニ依ル 懸物
南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日 九八

○九條經教、僧都隆憲ニ、勝倶胝院ヲ安堵セシメ、家門繁榮ヲ祈ラシムルコト、文和二年三月二十三日ノ條ニ、法印某ニ、勝倶胝院ヲ管領セシ八月一日、北野祭停止、社家儀又延引云々、月北野祭并釋奠停止事、被宣下者、先々沙汰之次第不審、可注給云々、載返状今日右衞門督忠光卿尋申處局務云、今今日北ムルコト、延文四年七月十八日ノ條ニ、經深、祕事口決并ニ本尊聖教等二日、癸巳、天晴、未始細雨下則止今月北野祭以下停止事、被宣下候哉、不審存候、度々儀被答畢、此間不申入候、貴邊何條御事候哉、以御閑日可參上候ヲ隆源ニ授クルコト、本年三月十四日ノ條ニ見ユ、師茂上仰御免候、師茂恐惶謹言、〔迎陽記〓北朝、北野祭ヲ停ム、條々自由申状四日、野御輿迎無之、依諒闇中陰、可停止祭之故也、〔師守記八月一日、壬辰、天晴、未剋雨降則止、八月二日師茂ト南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日八月二日

○中 ○徳川昭 武氏本 ○中 ○上 略 ○中 略 四十 略 略 未 ○帝國圖書館本 乙 ニ依ル 諒闇中陰
南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日 九九

四位大外記殿今日家君留守之間、右衞門督有今月北野祭并釋奠停止事被宣下、先々沙汰次第引見候之處、延久、嘉承、保元、永萬、安元、建久、貞應、件年々、上卿著陣、召外記宣下之、大略公事之次状、予引見之處、北野祭并釋奠停止間事也、留守之間、被置其分令申了、而重有使者、忿可被遣伏見殿急事候云々、奉之由答了、其後無程歸宅給之間、被遣請候、天福、元應、職事向大臣里第宣下、大臣召外記被宣下之由所見候、師茂恐師茂状三日、甲午、天晴、辰剋細雨下、巳一點屬晴、惶謹言、被宣下候、先々沙汰之次八月二日忠光第不審候、可注賜候、謹言、八月二日八月二日今月北野祭并釋奠停止事八月二日師茂状人々御中忠光

○釋奠ヲ停ムルコト、 本月六日ノ條ニ見ユ ○中 ○上 略 略 次第ヲ師 北野祭停 止沙汰ノ 柳原忠光 茂ニ問フ 師茂ノ返 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日 一〇〇 忠光

文了、慥賜云々、目可被宣下候歟、所見分可被注申也、謹言、北野祭依御中陰可延引歟、猶可爲停止哉事、引勘先規候之處、嘉承二年七月十九日、堀川院御事、八月三日、權中納言基綱卿著仗座、召少外記師安被寺令行、又十六日、駒引令停止、永萬元年七月廿八日、二條院御事、廿九日、權北野祭依御中陰可延引歟、猶可爲停止候哉、於建久者、四月爲御中陰之間、可停止者、十二日、中納言重通卿仰外記云、來十五日石清水放生會、宜付宮宣下云、今月四日釋奠、同日北野祭、宜令停止者、又同十五日、石清水放生會、四位大外記殿今月諸社祭可停止之由被仰候歟、尺奠、北野祭、放生會、爲各別事上者、指篇仰外記云、明日北野祭、依穢氣宜令停止者、七日、宗輔卿仰外記云、明日釋奠付〓寺可令行者、保元々年七月二日、鳥羽院御事、八月三日、大納言宗輔卿八月三日巳剋中納言顯長卿、參著仗座、被行警固々關事、次召外記八月三日巳〓忠光仰云、來八月一忠光

大外記 師家 問フ ヲ師茂一 ムベキヤ 師茂ノ返 ベキヤ停 建久ニハ 先例 嘉承二年 諸社祭ヲ 停ム 祭延引ス 保元元年 忠光北野 状 永萬元年
南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日 一〇一

惶謹言、會、可付宮寺之由被仰之、所見如此、七月御事、度々北野祭、釋奠停止、放生會、付宮寺可行由、毎度被宣下候、今度可爲其分歟之由相存候、於建久者、三月僧名并御誦經使、又今月四日北野祭、同五日釋奠、可令停止、來十五日放生注左、又北野祭、釋奠停止事、宣旨付使進之、二年七月八日、建春門院御事、八月二日、權大納言實國卿參入、被定御齋會今朝家君以状、條々被示右衞門督、状并返事八月三日未剋御事、仍四月諸社祭、可停止之由、被宣下候歟、可令得其御意給候哉、師茂恐四日、乙未、天晴、申剋細雨灑、八月四日日釋奠、同四日北野祭、可停止、同十五日石清水放生會、可付宮寺令行、安示北野祭以下停止事、昨日請文進上仕候了、已被宣下候哉、不審存候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、師茂状八月四日師茂ト人々御中八月三日未剋師茂状師茂上

○上 ○中 略 略 北野祭釋 奠ヲ停止 シ放生會 ハ宮寺ニ 祭停止宣 付ス 下ノ有無 師茂北野 ヲ忠光ニ 安元二年 問フ
一〇二

宣旨一紙四位大外記局今月北野祭并釋奠宜令停止、北野祭、釋奠停止事、昨日被仰職事候了、只今宣旨到來之間、以昨日日宣旨付令下知候期面拜候、謹言、不被出之、八月三日八月三日右衞門督忠光職事仰詞如此、早可被下知之状如件、藏人右中辨藤原嗣房奉貞治三年八月三日宣旨八月四日八月四日忠光今月北野祭并釋奠宜令停止、謹請忠光南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日右衞門督忠光

釋奠停止 ○中 北野祭并 ○上 略 略 師茂ノ請 状 忠光ノ返 文 口宣案
南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日 一〇三

務云、宜令停止者、北野祭、釋奠、放生會、駒引被停止歟、將又延引候歟、恐惶謹言、八月十日十日、辛丑、天晴、巳斜雨降則止、申斜甚雨、八月十日行知去夜可參會之由存候之處、俄損事候之間不參、爲恨候、四位大外記殿今朝左中辨行知朝臣進状於局權中納言從三位兼行右衞門督藤原朝臣忠光宣、奉勅、今月北野祭并釋奠今日北野祭停止、依諒闇御中陰也、端書貞治三年八月三日大外記中原師茂〓右宣旨、早可被下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、事々期面候也貞治三年八月三日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂主任例雖被成置宣旨、不及施行先例也、行知南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日

○中 ○中 略 略
南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日 一〇四 忠光

參會之次候、恐惶謹言、之由令申候、如何樣事候哉、任先規、窓可有御施行候歟、謹言、下候、放生會付宮寺可行、駒引可停止之由、去夜上卿於陣被宣下候、毎事期其後何事候哉、被答云、去夜無御參無念存候請文、被答了、卿尋申局務云、北野祭停止事、被成宣旨於社家之條、毎度例候歟、今度無其儀九月十日、庚午、天陰降雨、申剋以後甚雨、終夜甚雨、風相交、今日右衞門督忠光兼又北野祭、釋奠停止由、今月三日、以口宣被宣抑北野祭停止事、被成宣旨於社家之條、毎度例候歟、今度無其儀之間、不審四位大外記殿之間、不審之由令申候、如何樣事候哉、任先規、念可有御施行候歟云々、委細載八月十日八月十日師茂状九月十日九月十日忠光師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月四日

○中 略
南朝正平十九年北朝貞治三年八月六日 一〇五

師茂状抑北野祭停止事、成遣宣旨於社家歟事、無所見候、且永萬元年七月廿九日、世間有風俗贈物云、進状局務云、權中納言顯長卿參入、被行警固々關事次、召外記仰云、來八月一日釋奠、同四日北野祭停止、同十五日石清水放生會、可付宮寺令行、仍成宣旨、下知録事所司之由、曩祖師元朝臣記置候、凡不限當社、諸社祭或停止、或延引事官下之時、成遣宣旨於社々事、無所見候、只下知諸司許候、師茂恐惶謹言、今日釋奠停止之、六日謹奉了、〔續史愚抄〕七月十六日、戊寅、天晴、今朝藏人左兵衞佐宗顯八月六日、晴、八月一日、壬辰、無北野御輿迎、依諒闇被停祭故也、〔師守記今日來月釋奠發題、授助教殿了、論語也、〔迎陽記〕九月十日曰北朝、釋奠ヲ停ム〔師守記〕七月二日、甲子、天晴、申剋許西方雷鳴九月十日師茂状}〓〓〓圖書館本七月二日、甲子、天晴、申剋許西方雷鳴、

○中 三十九 記、迎陽記、 三十八 長暦、師夏 後光嚴院下 武氏本 ○帝國圖書館本 二十六 略 ○徳川昭 略 ○帝國圖書館本 酉 ○下 御輿迎無 シ
一〇六

七月十八日信、恐々謹言、釋奠有無不審候、且若安元度被止候歟、又御百ケ日之間、諸公事可被行之基氏、鶴岡八幡宮末社三島明神神主ヲシテ、天下安全ヲ祈祷セシム、如仰公事之外、細々不申承、背本意候、以便宜可參申候、抑諒闇御中陰之間事省略候、重陽平座同可被行候歟、聊省候畢、恐惶謹言、諸公事被停止候歟、於釋奠者、一廻被停止候、中陰以後者、諸公事被行候、依其後無公事次之間、不申承積欝、抑諒闇之時、御中陰之間、諸公事被止候哉、〔師守記〕哉、重陽平座有無、同不審候、所詮兩條先規勘承候者、可爲本望候、他事期後被答云、七月十八日宗顯今日釋奠停止、依諒闇也、兼被宣下了、師茂南朝正平十九年北朝貞治三年八月六日四位大外記殿七月十六日七月十六日師茂略}〓國圖書館本八月六日、丁酉、天晴、入夜丑剋許、小雨下則止、一宗顯

四十 ○帝國圖書館本 十 中釋奠ノ 宗顯諫闇 有無ヲ師 師茂ノ返 茂ニ問フ 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月八日 一〇七

代々諒闇ノ例ヲ以テ、神事ヲ行ハシム、三島明神々主殿八日八月八日、晝雖晴晩欲雨、今日春日正預祐康申云、當社貞治三年八月六日(花押〔相州文書長者宣於寺務、可預次第遵行之由申之、伺申入之處、任申請、可書遣之由有仰、神事以下、安元以來任代々諒闇例、可勤行之由、可有御下知社家之旨、被成進〔新編相模國風土記信濃開善寺鼈峯寂ス〔迎陽記〕天下安全祈祷事、殊可被致精誠之状如件、熱田、三島、三輪、住吉〔參考〕宛藤原氏長者二條良基、春日社正預祐康ノ請ニ依リ、同社ヲシテ合社下宮ノ東ニアリ、東四社ト唱フ、古ハ各自二社アリ則書遣之、貞治三年八月六日(花押)南朝正平十九年北朝貞治三年八月八日

理圖ニハ、〓田、三 ○徳川昭 天正十九年ノ修 島ヲ各殿トシ、三輪、住吉 ノ二神ハ漏セリ、〓 武氏本 七十四鎌倉郡六山之内庄 鶴岡五鶴岡八幡宮五末社 鶴岡八幡宮神主大伴主膳所藏 十八鎌倉郡文書 亥 ○下 七十四 安元以來 ノ例ニ依 ル
南朝正平十九年北朝貞治三年八月八日 一〇八

源、中年踰漠、周遊異域、瞻風撥草、無有休息、能事已畢、回來本國、楚雲湘水、裹在漏無爲、凝然湛寂、一段風光而已、伏惟、前住開善鼇峰巨公西堂禪師、於無來無爾成叢、直木被伐、良玉被〓、材之所害、自救無由、公視生死、附贅懸疣、隻履翩々公昔壯年、入我師門、爲道孜々、志氣厚敦、久侍座隅、親承訓言、毛頭針〓、究明心衣〓、暮年高操、蘭在林中、徳馨發越、群卉非同、秋風卷地、蘭枯林空、彼〓〓〓、蔚去無漏無爲之處、現堅密身、修堅密行、發堅密願、赴堅密機、即是無生亦無相、一剛力士鐵鎚、撃碎不得、而能大包沙界、細入隣虚、且向方便門、名爲無來無去無惟一堅密身、一切塵中現、無生亦無相、普現於諸國、摩〓首羅頂眼、窺〓無門、金微塵裏入正定、一切塵中從定起、支那震旦入正定、扶桑日本從定起、乃至生死越一日、法眷比丘某等、趨于闍維之後、具香茗庶羞、撥灰以告哀靈骨、曰、往而不留、我師滅後、二十餘巷、故家青氈、誰能護持、雲愁鴒原、露泣棣枝、蔬奠告〓峰西堂入牌建仁寺禪居菴祖堂、祭鼈峯西堂維貞治三年歳次甲辰八月初八日、鼇峰巨公西堂禪師示寂於南禪單寮、誠、庶幾〓之、於戲哀哉、伏惟尚〓、〔無規矩〓〔無規矩南朝正平十九年北朝貞治三年八月八日

下之上 小佛事 上之下 祭文 南禪寺ノ 單寮ニ寂 遊ス 建仁寺禪 異域ニ周 居庵祖堂 ニ入牌ス ス
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一〇九

八月九日、庚子、晝間高天霽、夜陰、驟雨降、及深更欲明月、首座道聲同鞠多、何由猶未制詩魔、早梅雪後東山曉、夢入西湖瑪瑙坡、家君召具言長、自去夕白木御帳一基次撤大床子并御厨子等、鋪小筵二枚、其上敷無文圓座、其前立黒漆御脇息、不撤日記御厨子御座、撤尋常御座和韻賀建仁首座巨〓峯、翻身見得多聞性、拶透去來今佛先、身後功名磨不得、東山萬仭挿高圓、〔龍湫和尚語録〕關解陣ノ儀ヲ仰セ出サル、光明法皇モ亦錫〓ヲ除キ給フ、方空、不借功勳排位次、萬年千載扇眞風、後光嚴天皇、錫〓ヲ除キ給ヒ、倚廬ヨリ還御アラセラル、尋デ、開侍者死中開活眼、洞觀三世佛陀先、光明照夜是何物、遺偈聯珠顆々圓、〔迎陽記海中入正定、〓槃門裏從定起、皆是無生亦無相、無相光中萬法融、無生路上十九日朝臣、蠶帶、問可奉仕諒闇御裝束吉時御參候禁中、傳聞、早旦藏人右中辨嗣房、諒闇御裝束、於藏人所召陰陽頭清周早旦參殿中、今夜還御本殿日也其後内匠寮撤晝御座尋常御帳、立鼇峯巨首座悼建仁侍者和韻助哀云、二首、朝臣、蠶帶、問可奉仕諒闇御裝束吉時、如勘其後内匠寮撤晝御座尋常御帳、立

自渡御日至今日十三 ○徳川昭 帷、師子形、不撤之如元、 日、以日易月也謂也、 隨得集 武氏本 濱床、金物銅燒塗、鈍色、絹 無勘 行事 藏人 庚 文、 北 子 (之) (之) 首座ノ賀 峰建仁寺 周澤ノ鼇 周澤ノ和 韻 偈
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一一〇

御共殿上人忠頼朝臣各於倚廬殿上邊著之、等、改懸蘆簾、同所々改立鈍色障子、但於母屋者、悉卷之文圓座、日給辛櫃簡如元、鋪鈍色端帖、臺盤所、同立黒漆臺盤、鬼間、朝餉、臺盤所事嗣房告卿除服之也此間令陰陽寮勘申可著御錫狩日時依無其人、予奉著之、知之、宰相中將不著陣、只出陣立部邊各著素服夜御殿、撤御帳、立廻屏風、鋪御座、御手水間、撤大床子、敷小疊二帖、其上敷無文圓座一枚、殿上撤朱漆臺盤、立改黒漆、撤御倚子、敷無於北殿上人隆仲朝臣、隆廣朝臣、嗣房、資康、菅言長、橘其上置黒漆御硯筥、母屋廂悉懸蘆簾正親町高倉御下車、入自東門、自記録所南面沓〓、御參本殿、依時宜、御參倚廬、秉燭後殿下御參内、始著諒闇嗣房内覽奏聞臣、言長、知之等、帶弓箭、嗣房垂纓、女房同出門外〓公卿已下向北陣、門外、各除服畢、其儀如著時、公卿歸參倚廬殿上、即起座除服後、隆仲、隆廣等朝先之、素服公御裝束給土御門宰相中將、吉服、左同前、兩人參御車、番頭六人、御笠持等如例、於各著倚廬殿上、職卿花山院大納言、吉服、三條中納言、藤中納言、頃之陰陽師予南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日

可爲絹布歟 任先例取之、敷鈍色端 卿、知之從頭中將、 言長指脂燭從公 前駈等傳之歟、 帖御閃、同鈍色素絹、 今度用紙、 帽額、釣銅燒塗也、 今度藏人不傳之。 無懸 兩納言 御扇〓骨、御沓等不改裝束、課私女工調進之、 諒闇服 鈍色布端、同色布 延久 延久、建 以上 其儀如女官、刺 吉服 止之給出納歟、 衣冠、卷 傳之、 御袍黒染鈍色、御指貫下括、無文御冠、〓、卷花一 例、 出納 久如此 留御所 紙、 纓、卷下 入柳筥、 花田 御扇 司前 櫻卷 素服公卿
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一一一

官人進御錫狩、如初還御之後、公卿花山院大納弃之、不參入素服等、同卿凡具之由、職事下知之、次還御本殿次有御禊、宮主府參否、事候由、二府御扇等者、言長進女房供御贖物、陪膳隆仲朝臣、役送嗣房、宮主供大麻、次召言、三條中納言、著殿上即起坐、自餘不著之、次右衞門督、隆廣朝臣帖之、持出之、行事言長分之、於御袍、御下重、半臂、御表袴、索御帶者鈍色御單、柑子色御袴、次撤灯臺、返賜之後、御禊房出陣、仰開關解陣事、次右金吾移著端、次召外記、六位良種進小庭、上卿同六先供掌幌令候御後、入御本殿時至之由申之、此間掃部寮鋪宮主座并葉薦一枚於倚廬南庭車邊、内藏寮々隆廣朝臣取御劒前行、隆仲朝臣供御草鞋、永俊指脂燭與嗣房前行、殿下寒隆仲朝臣持參之、隆廣朝臣依召奉仕、御裝束即令〓給、第、入柳筥居之、高坏授内藏寮官人、々々置宮主坐前薦上、至御大口、御祐、御襪、次著御諒闇御裝束畢、宮主退出、内藏寮官人等、相具御錫〓并公卿侍臣以下素服、向河原吉方、流列立小庭退、入立部妻著仗座、奧、次嗣座著灯申歟、

右中將隆廣朝臣、左 言長年少之間、 大略予扶持之 衞門尉知之皆直衣 榛御袍、今日自内藏 渡御日、公卿持之、還御日、近衞將勤仕延 久例也、延久非素服人取之歟、今度兼雖 兼敦宿禰代 出御間南面 還道如常 官沙汰立之、 知之 東面南端妻戸 自東第二 面西 催他人、各申故障不參云 御道如初 帶弓箭、 役送 右立白木灯臺、掌灯 隆仲朝 其儀 軒下 如常 老懸、 臣供也 方、 召替之、 〓ヽ御冠不 如初入 柳筥 々、仍任文例、素服人勤之、 寮付、改明〓〓〓數、 東、 〓鹽左 (税アラン) 悉 布 簾、 掌灯、 御禊 錫〓并ニ 諒闇裝束 ヲ著シ給 公卿侍臣 ノ素服ヲ 河原ニ流 〓ヲ進ム 内藏寮錫 フ ス
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一一二

茂朝臣下知之、事、内藏寮進御湯帷、還御之後、撤倚廬御裝東、少々令置之歟、御帳御坐以下、依事、駒牽停止事御共、天明猶祗候殿中、家君言長猶御祗候禁裏也、傳聞、仙洞今日同除御錫〓云々、御簾役今出川大納言、御禊陪膳定行朝臣、役送資俊、奉行云々、先例行事取之、言長無爲申沙汰、就公私喜悦々々、事畢寅刻殿下御退出、予同八月九日、今夜除御錫〓、奉行人并御簾役人同ー手洗等不改之、自元依爲黒漆也、陪膳女房、雖不上髮挿鈎子、今夜同御湯殿辨、資康參軾、上卿仰云、三ケ關事、各仰國司關、辨退於腋陣仰史〔敦有卿記〕蹕、無音奏、入候ー彼供夕膳、之、黒漆合子也、居了言長申罷起坐、自今日同供朝餉御膳、御手水同供之、し内侍衆持扇、次殿上臺盤、隆廣朝臣、言長等著陪膳上卿召大外記師次上卿起坐、於立部外弓箭并老懸、還著端坐、次嗣房仰〓袍宣事并放生會付社家如常、銀器改黒漆、御盤子同改之、供置之し朝臣退候圓坐、次出御、但不警次上卿起坐退出、今夜供晝御膳前、陪膳左中將定行朝臣、役供資俊也、隆廣朝臣、役送言長、黒漆臺盤二脚、無〓、銅燒馬頭盤、同匙居一臺盤舁之、次第蠶蠧

口爲同時之由、兼令申之間、此分治定云々 ○柳原家記録 六位家連 延久、文永同仰辨 御精 乍立傳之 今度不就建久例歟 嗣房所存兩度可仰之存之處、上卿任建久例、 二十七所收 同、 其儀 進、 晝御膳ヲ 供ス
一一三

委細御報喜存候き、像袍事、安元記勿論候、而建久又依或仁問返答之、宣下以賀、於袍者吉、其外皆諒闇云々、彼時も、如法沙汰候ける由、押小路内府記置候還御本殿時儀、未得才覺候つ、聊散承候、爲悦、此日内裏素服人吉服事、御倚廬慮迷惑候、比興候、如前宰相御返事候、如法有深奧之儀候まゝ、ゆかしく候、歟由、推量候、是は不足今度准據候哉、次著吉服之人、具足等用諒闇事、非常例之間は、強不可爲色難之由、先達所答も所見候、然而還御日著吉服條、不得分とも迄彼例之條、先叶宜候哉、彼兩度人々著諒闇候歟、文永は公卿吉服にて明所見候、管窺之至ヒ候、凡は今度專被用延久、建久等例候なる上は、下さま凡は諒闇服にて具シハ吉は今少宥用なとの風情も有ぬへく候歟如何、短候ける計と候、其故者、三月十二日還御本殿、件日諒闇宣下候、仍未著諒闇候昨日御札到來、境節沐浴事候之間、即不申愚報候き、彼日數如夢候、無申限候後可著用之雜袍は、不限宣下、椽如今條々、其色多之、椽予其内也、然而不用事、候歟、元應左大將冬氏拜賀日、冠、袍、下重、劔諒闇、表袴は吉服、又隆長卿納言拜〔後愚昧記〕三十如存候、

意見 關スル三 服著用ニ 所見分明 條公忠ノ ナラズ 素服人吉 ヲ著ス 公卿吉服 文永ニハ 南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日
一一四

建久儀は近理候歟、御存候如何、次素服之人、還御本殿以前、吉服背理候哉、然也、代々嚴親現子之間、於祖父者、不及著服旨、八條相國薨去之時、三條左府著而其例等多候歟、所詮諒闇宣下之上者、可著之候へとも、素服は重、諒闇は輕之間、除素服以前不著候歟之由存候、全分朝案推量候へく候、比興候歟、積鬱心喪候云々、其も不及出仕、如内々、著用裝束は、不及注置候之間、無正躰候、他無極候之處、恩問候之間爲悦候、光嚴院殿御事、誠天下之大歎無申限候、輕服由注置候、嘉暦故入道相國之時は、無其沙汰候、但五ケ月之間は、不及出仕候例可注給、音奏事、可停止之由、職事仰内竪了、今度可音奏由、於陣可被宣下哉近來不著之條、流例候歟、而祖父母養父母は、著心喪服事等歟、竹園中事、無才其來尚矣、諒闇之時、何宣旨已後可著云々、兩度相違不審候、然而自安元内裏學候、正慶九條入道關白忠薨逝之時、故三會院入道關白〓今日右衞門督忠光卿、尋申局務云、解陣上卿、警固奉行人多兼帶候歟、度々著心喪服之事期後信計候、〔師守記南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日乃剋判乃剋判圖書館本八月六日、丁酉、天晴、入夜丑剋許、小雨下則止、

○判字、進獻記録抄 纂本ニ據リテ補フ 于時大 將歟、 ○帝國圖書館本 四十 四 例ヲ師茂 奏停止ノ 忠光解陣 奉行人兼 上卿警固 帶及ビ音 近來輕服 ヲ著セズ ニ問フ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一一五

日、權中納言定高卿參入、被奏遺詔、五ケ日廢朝、有固關警固事、六月一日、權解陣上卿、警固奉行人參行毎度之儀候、但永萬元年七月廿八日、二條院御還御御本殿并條々宣下事以下、保卿參入、被行解陣開關事、安元二年七月八日、建春門院御事、十二日、左大解陣事、次被定申中陰御齋會日次、貞應二年五月十四日、後高倉院御事、同四位大外記殿事、廿九日、權中納言顯長卿參入、被行警固々關事、八月十二日、權中納言公本殿同日被仰候之條、毎度之儀候哉臣參入、被奏遺令、則有固關警固事、廿二日、權大納言實國卿參入、被行開關事仰内豎候畢、今度可音奏之由、於陣可被宣下候哉、先例不審候、且還御于事以下、文永御記、定委細候歟、一本注給候哉云々、條々載請文被答了文永御記定委細候歟、一本注給候哉、謹言、先例不審、且還御本殿、同日被仰之條、毎度儀候哉解陣上卿、警固奉行人多兼帶候歟、度々例可注給候、音奏事可停止之由、職八月六日八月六日忠光還御本殿并條々宣下南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日

○中 ○中 ○下 略 略 略 師茂ノ返 先例 二條天皇 建春門院 忠光ノ書 状 文永御記 状 後高倉院
一一六

八月八日、被奏遺詔、上卿權中納言俊通卿、主上遷御卯酉廊、被擬倚廬、十二日、權中納言公保卿參入、被行解陣開關事、今日天皇自倚廬還御本殿、九月被行解陣開關事、九月廿二日、藏人右中辨藤原顯隆召外記於殿上口傳示、殿御簾云々、永萬元年七月廿九日、權中納言顯長卿參入、被行警固々關事、固々關事、上卿召外記、迄太上皇御葬日、諸司可廢務之由被仰、則外記可停事、今夜天皇還御別殿、被擬倚廬云々、八月五日、天皇還御本殿、基綱卿參入、音奏之由、召仰内竪了、十七日、權中納言隆俊卿參入、被奏遺詔、今夜天皇下豎了、今度可音奏之由、於陣可被宣下哉、且還御本殿同日被仰之條、爲毎度中納言泰憲卿參入、召外記仰云、從今日可音奏者、則召仰内竪了、嘉承二年攝政右大臣仰云、自今日内竪可音奏者、則召仰奏時國弘了、今日以後上御七月十九日、堀河院御事、廿四日、權中納言基綱卿參入、被奏遺詔、次有警固十九日、今日平敷政始也、上卿以下參内、召外記師秀仰云、自今日可音奏、師儀哉事、延久五年五月七日、後三條院御事、同日、權中納言經季卿參入、有警御倚廬、公卿、殿上人等給素服、廿九日、主上除御錫狩、還御本殿、七月二日、權南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日卿參入、有解陣開關事、所見如此、音奏事、可停止之由、職事仰内中納言經

通字 無骨 後三條天 皇 堀河天皇
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一一七

二日、大納言實宗卿參入、被定中陰御齋會日時并僧名等、天皇自土殿還御、納言伊頼卿參入、有固關警固事、被止音奏、卅日、主上入御倚廬、有御著服事、五月七日、權中納言親宗卿參入、被仰音奏并警蹕事、貞應二年五月十四日、權中納言參入給、被行解陣開關事、又召外記、被仰今月諸社祭可停止之由、三月十二日、主上自倚廬還御本殿、則被行解陣開關事、上卿伊頼卿、今日諒上御簾、被宣下音奏事云々、所見如此殿、七月十一日、權中納言定高卿參入、職事信盛仰音奏事、上卿召外記仰之、召仰内豎畢、文永九年二月十七日、後嵯峨院御事、十八日、被奏遺詔、上卿中權中納言定高卿參入、被奏遺詔、五ケ日廢朝、有固關警固事、六月一日、權中闇間、殿上侍臣可著椽衣之由、上卿召大外記良季、被宣下之、四月十日、今日納言經言藤原卿參入給、被奏故院遺詔、被行警固々關事、十九日、天皇御倚廬、四月候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、行事等、上卿仰外記云、諒闇間、殿上侍臣著椽之由被仰了、今夜天皇還御本秀仰内豎了、藏人卷御簾、建久三年三月十三日、後白河院御事、入夜權中納還御本殿事、文永記追可注進仕卿參入、有解陣開關事、二日、中納言實宣卿參入、被定御齋會日時南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日

無骨 ○中 通字 略 し 後嵯峨天 皇 後白河天 阜
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一一八

之條、若先例候乎、且就准據可被注申候也、謹言、今日右衞門督尋申局務云、殿上侍臣可著四位大外記殿門督許云、先日蒙仰候文永自倚廬還御本殿儀、一通書進上候行解陣開關候歟、職事未相觸候之間、不審存候且就准據可被注申候也云々、載請文被答了、七日、戊戌、天晴、今曉卯剋雨下則止、酉剋陰、小雨灑則止、今朝家君被示遣右衞文永御記早々大切候、八月七日委細御本、片時借賜、則可返上仕候、九日、自倚廬可有還御本殿候乎、件日可被殿上侍臣可著椽衣之由、被下宣旨之後、地下輩懃仕御誦經使之時、著吉服〓衣之由、被下宣旨之後、地下輩懃仕御誦經使之時、著吉服之條、若先例候乎、例繋多候哉、所見分可注給候、開關解陣事、未觸申之條以外候、返事云、文永御記注給了、八月七日忠光賜素服公卿、侍臣除服之時、不參先倚廬指圖師茂状八月六日八月六日師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 例ヲ師茂 倚廬指圖 ノ時吉服 ノ輩御誦 ヲ著スル 經使勤仕 忠光地下 ニ問フ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一一九

明後日九日、可有開關解陣、任例可被致沙汰之状如件、警固解陣上卿、同人可奉行候、強無其儀候歟、先規不審候、可注賜候也、主上遷御卯酉廊、撤倚廬還御本殿、廿日、被立三七日御誦經使々、諸大夫一先度注進了、定參著候歟、師茂恐惶謹言、椽之由宣下之後、御誦經使進發行事辨史著吉服參陣存例候、可被准據哉之條、若有先例乎事、引勘候之處、永萬元年八月八日、被奏二條院遺詔之後、否、宜在時儀候歟、凡椽袍事宣下、長保、寛徳被下宣旨、以往例不被下候歟、延久之度、不被下件宣旨、嘉承、永萬又無所見候、兼又自倚廬還御本殿文永記私申八月七日四位大外記殿人不著純色也、吉服、卷櫻、件度殿上侍臣可著椽衣之由宣下無所見、且可著殿上侍臣可著椽衣之由、被下宣旨之後、地下輩懃仕御誦經使之時、著吉服八月七日右中辨八月七日師茂壊師茂使八月七日南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日右中辨

嗣房 判 遺詔奏ノ 二條天皇 永萬元年 嗣房ノ觸 開關解陣 師茂ノ返 例 状 状
一二〇

也、恐々謹言、明後日九日、可有開關解陣、任例可致沙汰之由、可存知候、仍言上如件、陣開關候歟、職事未相觸候之間、不審存候、毎事可參入言上候、師茂恐私啓警固解陣上卿、同人奉行流例候歟、但永萬、安元、貞應等、他人令奉行候師茂上惶謹言、沙汰云々、件請文翌朝被遣之、本、片時借賜、則可返上仕候、九日、自倚廬可有還御本殿候乎、件日可被行解倚廬指圖委細御a今夕藏人右中辨嗣房、觸申局務云、明後日九日、可有開關解陣、任例可被致八月七日師茂上先日蒙仰候文永自倚廬還御本殿儀、一通書進上候、八月七日大外記中原師茂状八月七日八月七日人々御中大外記中原師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日

○中 略 ○中 略 師茂ノ請 文
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一二一

四位大外記殿下云々、載請文被答了、解陣諸衞素服人兼帶例、可被注進之由、被仰下候也、謹言、了、今日藏人右中辨嗣房尋申云、解陣諸衞素服人兼帶例、可被注進之由、被仰八日、己亥、天陰、自卯剋雨降、辰剋聊休、巳剋又降雨、同剋止、其後屬晴、酉剋又降文永御記注賜了隆同所勞之由、令申之趣申之、仍此趣載状、被觸藏人右中辨、彼状賜助豐代官可相觸四〓外記良種之由、被下知了、今朝家君以状被示藏人右中辨嗣房云、雨、甚雨、入夜連々雨脚不絶「今日文殿助豐代官參入、明日開關解陣事、四〓良種所勞間、難參陣、一臈康開關解陣事、未觸申之條、以外候、開關解陣事、請文進入候、六位外記事、加下知了、若申子細候者、可申入候也、〓八月八日嗣房今朝明日開關解陣事、被下知文殿助豐了、忿賜素服公卿、侍八月八日臣除服之時、不參先例繁多候哉、所見分可注給候、忠光八月七日忠光八月七日

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 中 ○ 良種康隆 諸衞素服 ニ下知ス 等所勞ニ 依リテ不 嗣房解陣 ノ人兼帶 ノ例ヲ師 六位外記 參 茂ニ問フ
一二二 師茂

還御本殿、次被行解陣開關事、上卿中納言藤原伊頼卿參入、諸衞左衞門權八月八日師茂状解陣諸衞賜素服人參役例、引勘候之處、元永九年三月十三日、主上自倚廬八月八日延兼人、可參之由殊可被下知之由、被仰下候也、仍執進如件、參入、此外皆爲代、件定藤、成房等、開關解陣事、請文進入候、六位外記事加下知了、若申子細候者、可申入候也、佐藤原定藤、藏人、左近將監藤原成房去月卅日賜素服人數也、此外二條宰相中將經良卿、雖爲素服人數内、參著仗座、所見只今如此候、可得御意候乎、恐惶謹言、明、日九日、可有開關解陣、任例可被致沙汰、窓可相觸四〓外史、内竪并陣官外記文殿師茂状八月八日八月八日八月八日師〓南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日八月八日○中延兼

非藏 人、 明日 略 ○中 師茂ノ返 状
春日殿 南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一二三

八月八日九日、庚子、天晴、朝間陰、辰斜細雨下如霧、則止、酉斜小雨下、入夜戌剋甚雨、北方者、可御事闕之條勿論候、仍馳申嚴密可被仰兩人候也、所詮不御事闕之樣、雷鳴、無程雨脚止屬晴、今朝右衞門督忠光卿進状於局務云、下知一〓康隆候之處、同所勞之由令申候、可爲何樣候哉、爲上別不被仰下載請文被答注左、下除服之時不參、有其例哉事、昨日令申了、所見候者可注賜可有申御沙汰候、恐惶謹言、春日殿嗣房素服公卿以素服公卿以下除服之時不參、有其例哉事、昨日尋申了、所見候者可注賜、八月八日師茂明日開關解陣事、相觸四〓外記良種候之處、所勞之間、難參之由令申候、仍自是可申返事云々、以文殿代官被遣之、略南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日〵

日付 昨日 ○中 略ス、 ○端書 略 ノ時素服 等所勞ト 忠光除服 公卿不參 稱ス 良種康隆 ノ例ヲ師 茂ニ問フ
一二四 忠光

八月八日昨日御状今日到來、相似請文懈怠候、恐存候、經良卿遲參之間、不列立云々、然而不參遲參人々素服取具、被流弃云々、所參陣給、依可被行開關解陣也、權少外記清原倚廬還御本殿、素服公卿參議右中將源具房卿依故障不參、二條宰相中將素服公卿除服之時不參例引勘候之處、安元二年七月廿四日、天皇自倚還見只今如此候、凡素服事、當局不〓沙汰候之間、毎度委不注置候四位大外記殿等參陣、大夫史量實、依所勞不參陣云々、入夜戌剋、家君著朝衣、恐惶謹言、師茂御本殿、素服公卿内、左大臣良種丑剋主上自倚廬還御本殿、先賜素服公卿、權大納言藤原兼定卿依所勞不參、文永九年三月十一日、天皇自右大史三善家連師茂八月九日南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日八月八日忠光八月九日師茂同時光卿、權中納言同公豐卿

例袍、垂纒、著 檜扇、玉帶 素服時、被卷 書博士、例 例袍、垂纏、 經定 袍、垂縷、 諒闇服、袍平絹、生〓、表袴表純色、裏赤、 ○中 例袍、 裾生平絹純色、平緒白、大刀黒、金具赤 垂纓 纒云 例袍、 公、 卷纓、 状○中 略 々、 略 (後光嚴〕 文永九年 師茂ノ返 安元二年 ノ例 ノ例 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一二五

御後、著座倚廬殿上參倚廬云々、次兼定卿、公豐卿等、自倚廬經御後并御殿西、自高遣戸昇殿、次女卿列立之後、進列之、除服畢上人向北陣次著素服人宮人紀宗子、以上六人、同於北陣門外〓素服、右中將隆廣朝臣、藏人言長等、知朝臣等也、左宰相中將實綱卿自北陣入門、直退出了、其外公卿并殿上人等、命婦右衞門佐康子、藏北裏立部前、藤原實綱卿此間殿上人、藏人頭左中將藤原隆仲朝房中納言典侍仲子、掌侍衡子、勾當、春子、兵衞、佐子臣、右中將同隆廣朝臣、藏人右中辨同嗣房、左少辨同資康、藏人將監菅原言長、今夜不參殿上人、頭宮内卿平信兼朝臣、二條中將藤原爲重朝臣、左中辨平行以脂燭前行、路敷筵道、甚泥之間、筵道下ニ敷板云々、女官指几帳〓了歸了、中將隆廣朝臣、中務大輔藤原永季兩人奉仕御裝束云々等、自高遣戸下列立、仗座次公卿殿藏人左衞門尉橘知之等、於倚廬縁、面々著素服經御殿西并即令藏人將監言長、以脂燭前行、侍臣公參議左中將源具定卿頃之陰陽頭賀茂清國朝臣衣病、時至之由申之、次著御々錫狩右

殿上人、自公卿聊引入列立之、 式部少丞、行 門西脇東上北西、頭中將以下 今夜陣官人凡出納渡公卿僮僕マ 殿上人素服、直渡出納親重了、 ・南上西面、時光卿 女官取懃給 公卿素服、言長賜之、渡出納親重、 事藏人也 北面 出納云々 東上 件素服、被預陣官人、々々渡出納之間 歟、今度二人也 出納渡 一身著奥座云々、 新内 例袍、 之云々 卷纒 先々大略一人 侍、 左中將、例 袍、卷縷、 服 素 銅。 不參ノ殿 〓ギ給フ 上人 御錫<ヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日 一二六

著座、中納言藤原忠光卿藏人左衞門尉橘知之次有御禊、宮主前宮内少輔ト部兼遠仰諸衞可召之由、次右中將藤原隆廣朝臣次召内豎川康秀、令候御後給、入御本殿、次供晝御膳、參仗座、奥、次藏人右中辨藤原嗣房銀器同改黒漆歟、委可尋記、御手水今夜供也、今夜同有御湯殿事、内藏寮進御湯帷云々、此間撤倚廬御裝束、於板敷天井等者、明日可直歟、還御本殿之後、權〓給、次著御諒闇御裝束供御牘物、陪膳頭中將隆仲朝臣、役送藏人右中辨嗣房、入倚廬中供之、宮主獻關白殿下供之如常、但不警蹕、不召男共、無音奏、自今夜同供朝餉、御膳、御臺盤等、改黒漆、頭中將供御草鞋、頭中將并嗣房等、取脂燭前行、右中將隆廣朝臣取御釼、流弃之、不參人々素服等、同取具流了云々、次還御本殿大麻、頭中將供之、返給之後御禊了、宮主退出、次撤御贖、役人同前、此間主殿寮問諸衞參否、申候之由、不稱唯退、等參列、其外不參、次召左少辨藤原資康、仰云、三ケ關事、各仰國司令開ョ、辨仰陪膳兩度參奧座、仰勅旨、次移端參、令官人敷軾、次召外記、權少外記清原良種候小庭、被向河原奉仕立明、次宮主内藏寮官人等、相具御錫狩、并公卿侍臣已下素服

右衞門督、例袍、卷縷、懸 良基、諒闇 賜素服 像御 胡〓、弓絃ヲハツス、 如常、 御衣冠、 無仰詞候間、不唯云々、比興 〓道 御精 不稱唯之間、局務被尋問處、 云々、 御路 大夫兩人 押小路川 官也 賜素 但代 服仁、 仁也、 如初、 帶弓箭 袍、 衣冠、〓〓、 原、吉方、 進、 〔稱内カ) (弦) (弦) 勅旨ヲ仰 素服ヲ流 ビ侍臣ノ 三關ヲ開 御錫〓及 カシム
一二七

今日家君以状、被尋問藏人右中辨嗣房云、則花山院大納言被退出了、院事、未治定候哉、以外存候、落居可奉存候、毎事期參入候、恐惶謹言、ヲ聽セ、唯退去給、丑剋事了、面々退出、等、參著殿何條御事候哉、抑今夕開關解陣六位外記事、爲上被仰兩人候哉、申領状候歟、可蒙仰候、若不參候者、可爲珍事候歟、上卿誰人可有參陣候乎、兼又彼寺職事仰上卿仰詞、陣解ケ、三ケ國關、仰國司、各令開ヨ、放生會令付宮寺ョ、駒八月九日返事云、上卿右衞門督可參陣候、外記良種領状之趣、以詞答之、祗候内裏花山院大納兼定卿、被引倚廬殿上、藏人以脂燭前行、花山院大納言〓素服春日殿之後、則垂櫻云々、還御本殿之後、花山院大納言兼定卿、三條中納言公豐卿即茂、被參軾、上卿仰云、放生會付宮寺令行ョ、駒引可停止、侍臣像袍著用八月九日師茂史家連了、次上卿起仗座、於立部邊取弓箭、歸著仗座、端、令官人召外記、大外記云々、南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日師茂状

スル 東上 北面 コト トヲ嗣房 外記ノコ 師茂開關 鰤陣六位 嗣房ノ返 答 ニ問フ 仰詞
一二八 ヨ、

北野祭、放生會、駒引被停止歟、將又延引候歟中辨行知朝臣、進状於局務云、四位大外記殿候哉、上卿辨以下、卷纓、垂櫻不審候、還御本殿儀、并面々解除等作法、御見物端書候者、同勘奉候哉、事々期面候也、恐惶謹言、十日、辛丑、天晴、巳斜雨降則止、申斜甚雨、北方雷鳴、酉剋又聊降雨即止、今朝左被答云、去夜可參會之由存候之處、俄損事候之間不參、爲恨候、開關等事、委細勘承去夜無御參無念存候、開關解陣事、被行候き、上卿右衞門督、吉服、卷纓、職事權中納言從三位兼行右衞門督藤原朝臣忠光宣、奉勅、諒闇間、殿上侍臣宜八月十日行知聽著〓袍者、行知貞治三年八月九日大炊頭〓圓師茂毒八月十日引令停止ョ、諒闇之間、殿上侍臣著〓袍事令聽ヨ南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日任例雖成置宣旨、不及相觸者也、〓。師茂奏

、兼大外記下總守中原朝臣) 及ビ本殿 還御ノ儀 樣袍ヲ著 師茂ノ返 等ヲ師茂 行知開關 ニ問フ 状 諒闇ノ間 スベシ
一二九

十一日、壬寅、天晴、更無見出事候倚廬指圖事、度々今日家君以状被尋右衞門督云、還御之時、不審條々、被尋問藏人右中辨勘付了、注左入御倚廬之時者、御參之由奉及候、其儀定委被注置候歟、彼御記候者、言上候了、相構借預候者畏存候、解陣時仰詞一紙注進仕候、參差所被直付候恐惶謹言、者畏入候、自由之至恐存候、仰御免候云々、勘付了、注左、今日家君以状、自倚廬以便宜被免一見候哉、自由之至恐存候、八月十日百服、〓垂纓、左少辨、吉服、卷〓、如此候、還御本殿儀、解除等事、聊雖見物仕候毎事期參會之次候、恐惶謹言、八月十日師茂状端書師茂状所被直付候者畏入候、自由之至恐存候、仰御免候、毎事可參入言上候、師茂八月十一日八月十一日師茂一昨夜參會、乍物忿言上候、畏存候、自倚廬還御無爲、目出存候、圖事、度々言上候了、相構借預候者畏存候、解陣時仰詞一紙注進仕候、參差南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日師茂上一上忠光〓中倚廬指し上卿所爲注進候、建久自筆記等候之間、今度一

○中 ○中 ○中 略 事以上不違彼例候 ○中 其事候 略 細沙汰候、必可進覽候、 略 略 上卿所爲注進候、建久自筆記等候之間、今度一 略 忠光 細沙汰候、必可進麗候、上卿所爲注進候、建久自筆記等候之間、今度一 師茂 目出候、 師茂
一三〇

三ケ關事、各仰國司令開ヨ侍臣椽袍著用スルコトヲ聽セ、放生會付宮寺令行ョ、駒引可令停止、解陣之時仰詞事、如此候歟、參差所被直付候者畏入候、陰陽頭參候哉、御椽宣下事此候歟、不參頭卿、二條少將陰陽家注進何時候哉、放生會駒引了左中辨歟、彼人々素服取加被流候歟、花山少々不參候哉、北門列立者、頭中將、御參左少辨藏人將監、藏人左衞門尉、如一昨日參會恐悦候、自倚廬還御無爲、目出存候、素服公卿皆參候、殿上人開關仰詞禊宮主名字并御陪膳并役送不審候、御劒役誰人候哉、自倚廬還御時分、南朝正平十九年北朝貞治三年八月九日上卿折帋少

朝臣 遠候、進彼代官者候歟、 爲重 一紙注進候 遠候、進彼代官者候歟、-頭中將、〵嗣房懃仕候、〵隆廣朝臣候、亥剋注〓 不參候、 開關仰詞
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十一日 一三一

十一日解陣時職事仰詞服、依別勅猶相從云々、傳聞、武家今日評定始院大納言、被引倚廬殿上之時、前行藏人左衞門尉候乎諒闇間、殿上侍臣著椽袍事、令聽ヨ、如此候き、候哉、毎事期參會次候、恐惶謹言、今日武家評定始云折紙職事書進之、々、執事治部大輔義將以下參入云々、法皇御事已後初度也、卅ケ日止物沙汰八月十一日折帋八月十一日、今日陪膳隆廣朝臣參勤、言長雖爲吉如何可有賢察春日殿〔師守記師茂迎陽記〕陣解ケ、三ケ國關、仰國司各令開ヨ放生會令付宮寺ョ、駒引令停止状帝國圖書館本八月十一日、壬寅、天晴、八月十一日師茂幕府評定始南朝正平十九年北朝貞治三年八月十一日ヨ、

○徳川昭 諒闇 法皇御事 武氏本 後始也 服、 略 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 略 寅 嗣房 四十 幕府評定始 壬 〓國圖書館本八月十一日、壬寅、天晴 義將 執事斯波 解陣仰詞 光巖天皇 初ノ評定 崩御後最
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一三二

衣冠云々、執事治部大輔義將渡之、件寢殿修理大夫入道越前宿所壞寄云々、則彼禪大工造之云々、法皇崩御之渡五旬以前不隱便歟、爲之如何、十一日、壬寅、天晴、今朝三條坊門萬里小路武家第釘始并柱立云々、番匠大工十二日言時光卿進使者云、只今爲勅使向武家之處、降雨以外候、笠大小少々申請候義詮、三條坊門萬里小路二新第ヲ造營ス、是日、釘始、立柱ノ儀ヲ行フ、光嚴天皇五七日聖忌、後光嚴天皇、大光明寺ニ行幸アラセラルルコト、明年二月十一日ノ條ニ見ユ、○義詮、柳原ノ別第ニ在ルコト、本年五月二日ノ條ニ、三條坊門第ニ徙光明法皇宸筆法華經四要品ノ御供養アリ、北朝、御誦經使ヲ延暦寺、園今日鎌倉大納言可立宿所新地破之云々、三條哉云々、不所持之旨被答了、方雷鳴、酉剋又降雨即止八月十日、辛丑、天晴、巳斜雨降則止、申斜甚雨、北朝、同渡之、奉行、少弼入道坊門里小路與富小路間四町候云々、大樹被渡之、乘車云々、修理大夫入道歟、渡之、番匠兩三人直垂、參向之云々、今日藤中納師守記〕道

俗名 ○中 卯 尊宣 略 )帝國圖書館本 四十 癸 ○四 寢殿ハ斯 波高經ノ 執事斯波 ト富小路 宿所 勅使ヲ遣 義將 萬里小路 三條坊門 禪大工 ノ間四町 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一三三

特瀝丹心、力修白善、手書法華四要品、以奉爲尊儀、將報是天罔極之恩、夫以、法惟、太上天皇仁風遠播、徳包二儀、聖化無私、明並兩曜、云逢諒闇歎、深盡孝道誠此恩力、聯芳續〓、聖明依此、興隆三寶、撫育萬民、文武依此、輔弼朝庭、坐鎭邊塞八月十三日、今日五七日御佛事也、仍御幸大光來賃屋住、到頭不識主人翁天人群生類、皆承此恩力、如天普蓋、似地普撃、佛々承此恩力、接物利生、祖々承華四要品天台釋云、方便、安樂、壽量、普門、本迹根源、一經樞〓、方便亦有法要、能諱、源、千聖窟宅、便見從無住本、流出萬端、興慈運悲、饒盆一切、月降衆水、春入百花、無固無必、無黨無偏、聖也不増、凡也不減、謂之大光明藏妙莊嚴王、乃是萬法根城寺、圓宗寺、法勝寺、栖霞寺、淨金剛院、天龍寺等ニ遣ス之辰、住持傳法沙門妙龍、欽承太上天皇聖旨、陞于此座、擧揚宗乘、上答洪麻、共明寺、先拈香、次諷經、大用現前、不存軌則、放開〓聚、無不由佗、敢問大衆、至竟佗是阿誰、良久、無量劫復曰、山門今月十二日、伏値光嚴院五七聖忌次陞座、拈香諷經、〓敦有卿記貞治三年八月十二日、恭爲光嚴院五七日御〔智覺普明國師語録二イ

以上禁裏 以上仙洞 ○柳原家記録 撃弗 御沙汰 御沙汰、 一下、 一十七所收 陞座上 二 法語 妙葩拈香
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一三四

動義、樂者無受、所謂無世間出世五受、名爲樂、世間五受、苦受、樂受、憂受、喜受、捨欺人哉、觀世音普門者、觀世音大悲拔苦義、衆苦除滅故、普門、大慈與樂義、一切不受、こ〻亦不受、夫菩薩、若有一法可領受、則不名樂、譬金屑落眼成翳、行者無受是也、出世五受、行亦不受、不行亦不受、亦行亦不行亦不受、非行亦非不行亦作人、即是長者子也、安樂行者、安樂、涅槃異名、此行速到〓槃故、又云、安、々住不行經曰、不行上中下法、有爲無爲實不實法、不分別是男是女、若能如是、則於身衆善滿足故、入文具判、教自有釋、若依吾門、世尊四十九年、三百餘會、東説西話眼、山河大地、若聖若凡、草木昆蟲、情與無情、悉皆無不安住大〓槃、古徳云、諸法祕妙、諸法實相故、此經方便、乃是祕妙也、釋大意云、衣裏明珠、不異髻中寶珠、客唯爲一大事因縁、或説大小權實、或説半滿偏圓、或説玄説妙、説教内説教外、皆成佛、偈又曰、爲度衆生故、方便現〓槃、而實不滅度、常住此説法、佛是實語者、〓是方便門、世尊末後言、始從鹿野苑、終至跋提河、未嘗談一字、向這裡著得一雙口意、誓願悉成就安樂行、謂之四安樂行、壽量者、經大意曰、五百塵點劫、久遠實從本來、常自寂滅相、春到百花開、黄鶯囀枝上、切忌認著、々々却不是、永嘉大師通祕妙三種、法用權實各別、能通爲實施權、實是所通、權是能通、祕妙者、萬法是

南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一三五

下無心、累劫修行、終不成道、夫有聞法一念乃得無心者、有至十信十住十行十一切聖賢如電拂、道火不燒口、便是安住大〓槃、爲人胡説亂道底樣子也、刹那佛身而爲説法、應以國王身得度者、即現國王身而爲説法、乃至應以種類身得佛、一切佛法、捻不用學、唯學無求無著、無求即心不生、無著即心不滅、不生不滅回向等覺、乃得無心者、長短得無心乃住、夫一念而得、與十地而得者、更無淺深、塵々普門、刹々圓通、無苦可除、無樂可與、謂之大悲拔苦、大慈與樂、經曰、念々勿即是佛、八萬四千法門、對八萬四千煩惱、只是教化接引門、又云、學道人若不直生疑、只恐不肯信及焉、太上天皇、宿善所熏、信解有者箇境界、下筆處、成大佛事無生相、刹那無滅相、更説甚五百塵點、久遠實成、黄檗禪師曰、學道人若欲得成受持讀誦處、成大佛事、燒香展拜處、成大佛事、念々成就念々佛事、不是開方便門、不是修安樂行、不是如來壽命、不是大悲普門、經不道、應以佛身得度者、即現是佛、一到得無心田地、却來這邊、説有也不妨、説無也不妨、眼聲耳色、家常三昧、十地而得者、歴劫枉受辛勤耳、所以古徳云、無求是佛、無著是佛、無爲是佛、無心見得者箇道理、方解道、行亦禪坐亦禪、語默動靜體安然、又云、大千沙界海中〓、度者、即皆現其身而爲説法、且置箇事、共惟、光嚴院早踐輪王位、晩入選佛場、嘆

南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一三六

坐禪者粥飯、切莫違我願爲幸、嗚呼爲人主、爲法捨〓命、除世尊因地説之外、未與一則公案、做頭抵去、是則報恩徳者也、又惟、天皇收光嚴院曾所剃除鬚髮、令日遣僧賜御書、其略云、老病相逼、難期旦暮、隨思量得聊記之云々、入山不久、果不期逢龍錫、欲歸山之日、聞山僧來、悦預甚、乃駐錫召山僧、終日間話、及世出世工〓出釋迦、普賢、文殊、三聖種子、釋迦種子、普賢、文殊、又鉢即釋迦三摩耶形、五者、名異體同、非唯三聖然、一切有情皆然、只如即今稱呼光嚴院、巍々堂々面目不如之乎、是老懷所慰也、以故我終焉在于茲云々、愚也因寺務、拜辭皈西山、翌嘗有焉、熟思此恩、爲佛子者、粉骨碎身、未足酬、切囑兄弟家、知慚識愧、自生至死、傳玉體不安、六月末雖違和、賜御書云、竊以、夫達磨一宗、只在修禪定、々々若不修、教外之宗、掃地而盡矣、是以曾發小願、滅後將平生一鉢資縁、永代用充專好塵縁、永歸寂滅、雲霧鎖慘愁色、緇素揚働哭聲、山僧四月初、因有可辨事、來當寺、事、其言多遺囑、又言、彼山中非止境界幽深、林泉淨潔、村夫野老淳朴、恐堯舜民有爲報不常、貴無漏法牢固、料知自非賢刧千佛聖衆、安現濁世一枝優曇、忽〓古即普賢、劔即文殊、々々印曰智劔、普賢印曰五古、釋迦印曰寶鉢、夫字印形三現在諸人眼裡耳裡、是生耶、是死耶、是種子耶、是尊形耶、衲僧家、拈一莖髮、作三南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

テ釋迦三 尊ノ種子 〓髮ヲ以 ノ料ヲ賜 禪者粥飯 剃除ノ御 御書ヲ妙 葩ニ賜フ 等ヲ〓出 セシメラ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一三七

如弊展、衣披無相入無爲、降生滅度々人畢、如去如來千佛儀八月十二日、癸卯、驟雨晩降、雷電共驟、當番之間、自早日行脚眼在何處、上來講讚、無限勝因、奉爲尊儀、嚴飾寂場、増崇品位、更祈、龍子龍八月二日、癸巳、天晴、未始細雨下則止、身、有時拈丈六金身、作一莖草用、還有〓訛也無、若曰有、佛法不至今日、若曰無、〔師守記〕仲持一人參仕云々、延暦寺園城寺圓宗寺法勝寺栖霞寺淨金剛院天龍寺使參殿中、乘明月退下、今日先院五七日也、有御誦經使發遣、上卿藤中納言、職事孫、統三千御、金枝玉葉、領億萬春、餘熏被含生、眞風扇實際、復説偈曰、位捨金輪嗣房、辨左中辨行知朝臣、大外記師茂朝臣、少外記良種、史家連等參仕云々、寺聖尊容也得、拈三聖尊容、作一莖髮也得、且如古徳云、有時拈一莖草、作丈六金又藏人右中辨被音信、渡御倚廬間事條々被尋、自是可注進云々、御誦經事、五七、七々日、可被立云〔迎陽記是日條々被尋問藏人右中辨嗣房、々、々、〓帝國圖書館本七月廿八日、庚寅、天晴、

自贊曰、經行坐 臥千佛威儀、 ○中 ○徳川昭 武氏本 ○中 略 略 四十 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本七月廿八日、庚寅、天晴、 上卿
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一三八

何條御事候哉、以便宜注預候者所仰候、一向〓申入候也、毎事可參啓候、恐惶謹言、春日殿藏人右中辨嗣展歟、今度寺院淨金剛院、天龍寺替等事、可伺申候之間、忿可被仰下候歟、今度御誦經使、五七日、七々日、可被行由奉候了、御教書、窓付賜此使、可加下知候賜素服人々并指圖不審存候、注賜候者、畏入候、賜素服人々内不參仁候哉々并被立之在所等、委被勘付候者、且可爲公平候歟、相構今度可存知事等、儀候歟、如御簾皆被付御物忌候哉、又御物忌札被立之候哉、被付御物忌所不審存候、今度初七日八月二日悦奉候了、件三ケ日、各御物忌之抑五七日御誦經寺院事、窓可伺申候、御教書自是可獻候、又素服人數注獻指圖以便宜可返給候也、二七日、廿日、三七日状并返状等注裏、八月二日師茂状師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

廿七 十三 日、 日、 ヲ嗣房ニ 問フ 佛事條々 師茂中陰 嗣房ノ返 御物忌札 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一三九

三日給日之外、非御物忌候き、初七日被付御物忌候歟、御殿下格子之間不花山院大納言三條中納言他事期參會候、謹言、歟、毎七日御物忌毎度例候歟、今度之儀不審候、所見候者、以便宜可注賜候廣、行知等朝臣、資康、言長、知之、嗣房外不參候、御物忌事、初七日又令相當十被付、其外所々被付候歟、十三日不被付候也、兩度共不立簡、關白被計申候八月二日候、指圖同進之候、素服人々不參事候、公卿者皆參候、殿上人兩貫首、爲重、隆藤中納言土御門宰相中將左宰相中將八月二日嗣房公卿折帋殿上人賜素服輩嗣房

フ輩 素服ヲ賜 公卿 殿上人
一四〇

資康源仲賢菅原言長橘知之衡子春子教繁朝臣行知朝臣康子源澄子信兼朝臣隆仲朝臣公彦朝臣基清朝臣隆廣朝臣嗣房仲子基光朝臣爲重朝臣佐子公全朝臣公時朝臣命婦掌侍南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日典侍

一四一

被存知云々、則被出請文了、御教書等注左、三日、甲午、天晴、辰剋細雨下、巳一點屬晴八月三日今夕藏人右辨嗣房觸申云、來十來十二日可被發遣五七日御誦經使、任例可被致沙汰之状如件、二日、可被發遣五七日御誦經使、任例可被致沙汰云々、禮紙者、定可爲當日、可來十二日可被發遣五七日御誦經使、任例可致沙汰之由、可存知候、仍言上四位大外記殿紀宗子同基子追申如件、定可爲當日、可被存知候也、八月三日右中辨八月三日八月三日大外記中原師茂状藏人追啓大外記中原師茂状右中辨南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

○中 嗣房 略 判 嗣房ノ觸 遣ノ沙汰 五七日御 誦經使發 師茂ノ請 文 文
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一四二

事自是可申云々、今朝五七日御誦經使發遣寺院淨金剛院、天龍寺替、五七日御誦經使發遣事、昨日職事御教書到來候、淨結縁灌頂可被行候乎門督、状并返事注左職事候、定被申候歟、殊可得御意候、二七日之時者、以建久初七日寺院、相催有東方、終夜不絶、南西同前天氣云々、變異云々、今朝家君以状條々被示右衞貴邊何條御事候哉、細々雖參上之志候、不具非一事候之間、乍存不叶候、恐四日、乙未、天晴、申剋細雨灑、不及地温、又申斜酉剋北東雷鳴、不降雨、入夜稻妻定可爲當日之由、可存知候、恐々謹言、金剛院、天龍寺替、可被除何寺院候哉、窓有御伺可被仰下候、此分只今令申何寺可被除候哉、有御伺可被仰、又延久、建久、文永五七日寺々、被注遣之、□返思給候、仰高察候、使々候之間、臨期雖治定候、無子細候、此度者、其分者、不可叶候、殊可得御意候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、八月四日八月四日師茂上人々御中師茂上南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

○中 ○中 ○中 略 略 略 何寺ヲ除 師茂ノ書 剛院天龍 クベキカ 寺ノ替二 ヲ忠光ニ 師茂淨金 問フ 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一四三

候之間、其分候き、今度者、先不被治定者、難相觸歟、急速可有御伺候也、指圖被行入、或毎七々日其沙汰候歟、元亨又四ケ度被行候上、非規模例、今度二相催候、二七日之時者、先守建久初七日寺院、可相觸、追可被治定之由、沙汰七、五七、七々日之外被略候之間、相似新儀候、可被因准何例候哉、御所存之沙汰候歟、其替可被除寺々、未治定候、今度被用延久、建久例候之處、兩度或又淨金剛院并天龍寺替、可被除何寺候哉、窓有御伺可被仰下候、使々事、可御訪事昨日又申入候き今日來十二日五七日御誦經使發遣事、被下知文殿代助豐了、聯々申奉候、爲本意候、五七日御誦經定事、於淨金剛院、天龍寺者、毎度可有抑五七日御誦經使發遣事、昨日御教書到來之間、捧請文了、定參著候歟、兼分、内々先爲存知可奉候何條御事候哉、延久、建久、文永五七日寺院、爲御意得令注進候。八月四日事々者期面拜候、謹言、忠光八月四日忠光南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

○中 ○中 略 略 豐ニ下知 御誦經使 發遣ヲ助 忠光ノ返 状 ス
一四四

延暦寺西塔院積善寺上出雲寺栖霞寺禪林寺圓宗寺入候、灌頂事、可有御沙汰候哉如何、初七日、二七日、三七日、付三ケ度別内々返上仕候、恩借殊畏入候、是は大〓分候歟、委細指圖大切存候、借預候者悦御佛事、何事か被行候つらん、爲存知内々蒙仰候者畏入候、毎事期參會候、園城寺西塔院積善寺栖霞寺嘉祥寺法勝寺蓮花王院延久、建久、文永五七日御誦經寺院事春日殿藏人右中辨嗣房恐惶謹言、八月四日八月四日師茂〓延久文永建久師茂状五七日五七日南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日五七日

文水五七 延久建久 日御誦經 寺院
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一四五

定可爲當日、可被存知六位外記事、可被相觸四〓外史之由、其沙汰候也日御誦經寺々事、度々雖伺申、未被仰下候、日數相迫候之間周章候、治定候者、申領状云々、來十二日可被發遣五七日御誦經使、任例可被致沙汰之状、依仰執進如件、注左六日、丁酉、天晴、入夜丑剋許、小雨下則止、五日、丙申、天陰、辰剋降雨甚雨、午剋止、其後屬睛、今日右衞門督忠光卿、尋申局務兼又五七外記文殿五七日、七々日御誦經可有沙汰寺々事、御所存分可奉、六七日毎度南是日藏人右中辨嗣房進状於局務云、八月四日都七大寺候哉如何延暦寺西塔院栖霞寺圓宗寺法勝寺蓮花王院淨金剛院五七日御誦經寺院事、相構急速可被仰下之旨、同被答了、八月四日延兼今朝文殿助豐參入、來十二日五七日御誦經使發遣事、相觸四〓外記良種念可申也云々云封文延兼

○中 ○中 略 ○下 ○中 略 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 封文 日御誦經 嗣房五七 トヲ良種 寺院ノ注 發遣ノコ 御誦經使 進ヲ師茂 ニ申達ス ニ催促ス
一四六

四位大外記殿々事、御所存之分可奉候、六七日毎度南都七大寺候歟如何四位大外記殿悦奉候了、如仰此間細々蒙仰言上候、恐悦候、解陣上卿、警固奉行人、多兼帶候歟、八月六日師茂八月六日雖伺申候、未被仰下候、日數相迫候之間周章候、治定候者、忿可申候也、謹言、解陣上卿、警固奉行人、參行毎度之儀候、八月六日五七日御誦經寺院事、相此間以事之次、連々申承候、爲本意候五七日、七々日御誦經可有沙汰寺構急速可被仰下候也、恐惶謹言、八月六日嗣房表書八月六日忠光五七日、七々日御誦經寺々事、兼又五七日御誦經寺之事、度々八月六日南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日嗣房忠光

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 師茂ノ返 制房ノ書 忠光ノ書 状 状 状
一四七

毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、八月六日五七日御誦經寺院事、治定候者、窓注預、相催使々、可申入散状候也、無返事云、文永御記注給了、五七日御誦經寺事、未治定候毎度被入候歟、但永萬度極樂寺、珍皇寺、清水寺、圓宗寺、雲林院、〓勝寺、香隆除候歟、廣可有御沙汰候哉、六七日東大寺、興福寺、大安寺、藥師寺、法隆寺等、等、若可被除候乎、七々日寺院事、兩寺替尊勝寺并法成、法性兩寺之間、可被寺等被入候、南都寺々被除之候哉、日數者、可爲難治事候歟、仰高察候、八月七日可在時議候歟、但五七日可被守建久、者淨金剛院、天龍寺替、積善寺、嘉祥寺七日、戊戌、天晴、人々御中五七日御誦經寺院五七日御誦經寺事、未治定候今朝家君被示遣右衞門督許云、事、治定候者、窓雖預、相催使々、可申入散状候也、無日數者、可爲難事候歟、仰高南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日師茂上師茂八月六日師茂上察候八月七日師茂ト師茂状状略○ぎ○ト

○中 ○下 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○上 略 ○中 略 略 略 略 (注カ) ○ト 會ハ建久 ノ例ニ據 五七日法
一四八 忠光

自是可申返事云々、八日、己亥、天陰云々、自是可申返事云々、返々驚存候了、急速可被仰下候也、恐惶謹言、今朝家君以状、被示藏人右中辨嗣房云、可叶候歟、二七日時樣、被思食候ては、可參差候歟、返々驚存候、急速可被仰下經寺院事、何樣候哉、今まて不治定候者、當局相催候之條、殆申入散状分も、不之條、殆申入散状分も、不可叶候歟、二七日時樣、被思食候ては、可參差候歟、春日殿八月七日兼又五七日御誦經寺院事、何樣候哉、今まて不治定候者、當局相催候八月八日師茂八月八日五七日御誦明日開關解陣事、相觸四臈外記良種候之處、所勞之間、難參之由令申候、南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日八月八日師〓八月八日八月七日忠光師茂○上以文殿代官被遣之、師茂

○中 ○中 略 略 略 ○上 治定ヲ嗣 經寺院ノ 房ニ催促 師茂御誦 略
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一四九

昨日御状今日到來、相似請文懈怠候、恐存候、今朝右衞門督忠光卿進状九日、庚子、天晴、朝間陰、辰斜細雨下如霧、則止御誦經寺々事、未治定候、明日可伺定候、使事仲持申領状候了、恐々謹於局務云御誦經寺々事、未治定候、明日可伺定候、使事仲持申領状了云四位大外記殿々、載請文被答、注左、御誦經寺院事、未治定候哉、驚存候、御誦經寺院事、今日可被伺定之由奉候了、使事仲持申領状候、目出存候、參向寺家候之樣、可被仰含候也、師茂恐惶謹言、師茂状八月八日忠光八月八日八月九日端書言、八月九日師茂状春日殿制房

○中 ○中 ○上 ○中 略 略 略 略 御誦經〓 院未ダ治 定セズ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一五〇

被直候者畏入候、自由之至恐存候、仰御免候云々、勘付了、注左、今日家君以状、參差所恐存候、仰御免候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、自倚廬還御之時不審條々、被尋問藏人右中辨、勘付了、注左、御誦經寺院事、注候乎、昨日無被仰下之旨之間、尋申入候、治定候者、付此使注賜、可相催候、兼日不相觸使々、載土代候者、存否不存知之間、令參著候歟、可御察候今日家君以状、被尋右衞門務云、御誦經寺院事、未治定存知候間、令參候歟、可有御察候、八月十一日十一日、壬寅、天晴、有賢察候哉、毎事期參會次候、恐惶謹言、兼又明日御誦經寺院事、何樣候哉、可所存候、此令遲々候者、不可及相參差所被直付候者畏入候、自由之至催候歟、不取是非散状載土代候へは、不知存否候之間、參差事候歟如何、可折紙進之、則書廻文、先少々以使部友永、今日被相觸之了、廻文注裏、治定候者、付此使注賜、念可相催候歟如何、不相觸使々、載土代候者、存否不師茂ト〵只今注給候間、書進候、窓使事可被相催候哉、六位外記事良種可申子細之樣、昨八月十一日師茂日宗季申候、可被相催他人候哉、不然候、忿被仰良種、可奉散状候也、否事一之樣、可被致沙汰候也、上明日御誦經寺院事、未治定候乎、昨日無被仰下之旨候之間、尋申入候、

○上 ○上 ○中 ○中 ○中 略 し只今注遣奉行職事了、延暦、園城、圓宗、法勝、栖霞、淨金剛院、天龍寺如此候也、六七日、七々日可有 略 略 略 略 沙汰候、兼日可申定候、依六七日有無にて未定候つ、 明日御誦經寺院事、未治定候乎、昨日無被仰下之旨候之間、尋申入候、 忠光 コトヲ忠 經寺院ノ 師茂御誦 光ニ問フ
師茂状 南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一五一

園城寺圓宗寺散位源朝臣仲名難治故障候、散位三善朝臣盆衡散位三善朝臣爲敦所勞故障候、栖霞寺淨金剛院延暦寺園城寺八月十一日春日殿前尾張寺藤原朝臣光連圓宗寺法勝寺五七日御誦經他行云々、延暦寺天龍寺状八月十一日師茂〓師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

嗣房 師茂 園城寺 五七日御 誦經寺院 延暦寺 圓宗寺 嗣房 師茂
一五二

散位源朝臣長繼繼右明日木工權頭藤原朝臣光豐淨舍剛院散位藤原朝臣光盛法勝寺中務少輔源朝臣仲興難治故障候、右近將監三善朝臣勝衡難治故障候、散位三善朝臣直衡宮内權少輔源朝臣仲持左近將監三善朝臣雅統難治之故障候、可被發遣五七日御誦經使、任例各可被參懃之状、依仰所廻如栖霞寺散位三善朝臣基統難治之故障候天龍寺散位三善朝臣基統南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日散位藤原朝臣光盛所勞故障候、他行云々、他行云々、伊豫守源朝臣仲雅左近將監三善朝臣雅統

十二 □事申入了、稱隨御左右不及散状、 日、 難治之故障候、 所勞故障候、 伊豫守源朝臣仲雅 難治之故障候、 栖霞〓 淨金剛院 天龍寺 法勝寺
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一五三

今日御誦經發遣事、剋限別被念候、召使、内竪、陣官人、殊可早參之由、可被下貞治三年八月十一日申剋今日御誦經使々事、相催候之處、面々散状如此候、廻文一通進覽候、可得其意候乎、仍言上如件、五七日御誦經寺々内、延暦寺使事、六七日七大寺使事等也、状并返状注裏、此家君以状被示遣大博士宗季云、今日御誦經使發遣六位外記事并元應、元亨了、殊可加下知之間、以詞申返事、此次今夜可參陣使部、召使、内豎、陣官人、殊可早參之由被下知了、日來加下知十二日、癸卯、天晴、申剋夕立、雷鳴甚雨、酉斜又細雨下、入夜南方度々雷鳴、今朝參陣云々、今日御誦經使々散状被付藏人右中辨嗣房、慥賜之由、以詞有返事、次以折紙被示遣康隆云、今日御誦經使參陣事也、荒痢等勞之上、窮困候間、難件、進上藏人右中辨殿嗣房八月十二日大外記中原師茂状大外記中原師茂状八月十二日南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

○中 略 内竪陣官 人等ノ早 使部召使 參ヲ下知 ス
一五四

戌剋家君著朝衣候小庭、上卿仰云、令去、次令官人招職事、藏人右中辨嗣房奏聞官人敷軾、次令官人召外記、權少外記清原良種仰下候也、仍執進如如件、知使部等、同可皆參之由可被相觸、若於不參之輩者、可有嚴密沙汰之由、被辨平行知朝臣、起床子座直著仗座次置御硯於參議座、雜具如例、續紙三枚、加禮紙置前〓板、次令官人召辨、左中代折紙同返進之、辨歸著、上卿披見定文之後、氣色辨、其後行知朝臣起仗座退參上卿前、上卿賜土代折紙、行知懷中歸著、摺墨次書書定文、書了返上上卿、土則被返下之進御誦經使ノ例文硯ヨ、良種稱唯退去、則指笏持參例文筥、先被定使々、子剋權中納言藤原時光卿依參議不參、次上卿氣色行知、々々進參著右仗座、奥、次奉行職事藏人右中辨藤原嗣房進奧座、仰云、令定申御誦經使ヨ、次上卿移端座、令八月十二日延兼參陣給、太上天皇可被立五七日御誦經使之故也、外記文殿次右大史三善家連大藏省請奏ヲ覽左中辨行知朝八月十二日延兼南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

檜房、玉帶 例袍、垂縷、 之時、入加例文奏聞、不審之處、失念 定文入筥、例文籖取出置前、二七日 加入土代折紙、不 獻歴名帳先例也、 不及 諒闇服、卷纒、彼 卿賜素服人也、 參載 書博士、例 袍、垂縷、 免云々 内覽兼申 云 () 上卿
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一五五

軾、上卿被返下例文行立之、次行事左中辨行知朝臣進立案北、申青蓮院宮二人被召進之、已上四人也、其儀如二七日、寺々使部衞士相副之、子斜事了、面々退出云々、大夫史量實依所勞不參、但延暦寺、園城寺、法勝寺等、使部守弘、衞士一人等向之、圓宗寺、栖霞寺、淨金剛院等、使部國有、衞士一人向之、天龍寺仲持懃仕、但不參向寺門、以使者付之歟副之舁了、七脚共舁退之、左右京職人夫二人進之、而可不足間、行事辨以別儀次令官人召外記、良種候小庭、被問使々具否、申具之由、上卿目稱唯退出、次上々々結申之、微唯如例、次令宙人召外記、權少外記良種先候小庭、依目唯〓參左中辨行知朝臣損事間、定文兼可被書端作、於陣可書由被示局務間、當局東上南面、次使宮内權少輔源仲持、袍、卷纓、舁退案、元ノ在所ヨリ一丈許南ニ置之、毎度内竪雅樂允川康秀、卿撤軾起仗座退去、次有發遣之儀、御誦經右衞門陣外南脇案上敷筵、大和、其上置布施物、如小櫃以紙裹之、又名香也、次右大使三善家連進立次權少外記良種同進立之臣、々々起床子座進軾覽上卿、々々披覽之後、被下同辨、々於床子座前下家連賜之、此次可撤硯之由被仰之間、取重硯退去、各置之、東西立案七脚、各例南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

良種不及結 申定文如何 副柳筥 南面、 垂縷、 良種 束帶、 入小櫃、 次、 許丈 使也、 一揖 天龍寺 去一 辨 次 去 丈、 發遣 布施物 御誦經使 名香
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一五六

園城寺名香ハ自藏人方渡之、十疋被下行之云々、誦經物大藏省沙汰也、案木工寮沙汰也、共廷尉親弘爲年預之間、一寺分五散位源朝臣仲名延暦寺延暦寺、淨金剛院、天龍寺等、出請取了、園城寺ハ付進聖護院宮之間、無御請取、圓宗寺、法勝寺、栖霞寺等、不出請取云々、土代折紙案前尾張守藤原朝臣光連散位三善朝臣爲敦處、上卿已被著仗座之之儀〓悉書之了、兼書儲候條、覺辨兼可被遊歟之由被奏、仍辨可書之旨被支度散位三善朝臣盆衡南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

土代折紙 ハ木工寮 誦經物ハ ノ沙汰 渡ス 案 大藏省案 人方ヨリ 名香ハ藏
一五七

法勝寺栖霞寺天龍寺淨金剛院圓宗寺散位三善朝臣直衡伊豫守源朝臣仲雅右近衞將監三善朝臣勝衡木工權頭藤原朝臣光豐宮内權少輔源朝臣仲持散位藤原朝臣光盛左近衞將監三善朝臣雅統散位三善朝臣基統散位源朝臣長繼中務少輔源朝臣仲興南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一五八

園城寺圓宗寺延暦寺法勝寺散位三善朝臣爲敦前尾張守藤原朝臣光連定文案散位源朝臣仲名諷誦諸使散位三善朝臣盆衡散位藤原朝臣光盛散位三善朝臣基統木工權頭藤原朝臣光豐散位源朝臣長繼南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

定文案
一五九

天龍寺淨金剛院栖霞寺散位三善朝臣直衡伊豫守源朝臣仲雅中務少輔源朝臣仲興調布染拾端有禮、無裏紙、請奏也、宮内權少輔源朝臣仲持右近衞將監三善朝臣勝衡大藏省左近衞將監三善朝臣雅統貞治三年八月十二日請雜物等事南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日黒葛陸連

紀國盆御 大藏省ニ 誦經料ヲ 請フ
一六〇 師茂

中取七脚在初、筵貳拾捌枚右今月十二日太上法皇五七ケ日七ケ寺御誦經〓、任例所請如件、參事尋申候之處、御領状之間悦入候、而被申子細云々、何樣事候哉、行事外可御事闕候、分明尋申、可申散状之由被仰下候之間、如此令申候、兼又元應向候哉、元亨五七日寺内、延暦寺、六七日七大寺參向人々等、不審候、可注賜記史他人奉行不打任候歟、相構可有御存知候、縱雖〓近例候、無御參者、忽五七日寺々内、延暦寺使々眞實誰人參向候哉、六七日南卸七大寺誰々參候、文永度者、參向人曾祖父記置候、他事期參會候、恐惶謹言、貞治三年八月十二日正六位上行少丞紀朝臣國盆抑今日可被發遣五七日御誦經使之由被仰下候間、先日以助豐四臈殿御何條御事候哉、此間申奉積欝候、人夫貳拾捌人南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日八月十二日八月十二日師茂

經使良種 參役ノ事 師茂御誦 等ヲ五條 宗季ニ問 フ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一六一

八月十二日宗季折紙也、々事、先度注進候外、無所見候、元亨五七日寺内延暦寺事、無所見、六七日七康綱、有尚隨其時參陣候了、但於今者、他人領状難叶候歟、片時可沙汰進候、經使發遣日如此注置候、其分別帋令注進候、六七日内、南都七大寺參向人子細了、凡雖行事外記候、所勞之時被仰他人之條、何事候哉、就中元應度者、使等無領状之間、示合職事之處、爲無沙汰之條、有何事哉云々、仍毎度不及兼又元應五七日寺々内延暦寺使眞實參向仁事無所見候、但七々日御誦抑今日可被發遣五七日御誦經使、良種參役事承了、腹病難治之間、度々申大寺參向人々、同先日注進之外無所見候、毎事期參會之時候、恐惶謹言、御札悦奉了、此間御計會察申候、元應元年十二月廿八日家記五條殿宗季八月十二日

宗季ノ返 十二月廿 八日家記 状 元應元年
一六二

八月十五日法印尊兼貞治三年八月十二日知事良源使沙汰、但去廿二日發遣之時、予沙汰立使一人令參内畢、其外一向無沙汰御誦經物慥送賜了、延暦寺分御誦經、謹下預了、恐惶謹言、也、今度使内豎等、毎度不參寺門、立紙自梶井殿被執遣返事也、八月十五日折〓南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日法印尊兼折帋淨金剛院

淨金剛院 延暦寺 請取 御誦經物 天龍寺
一六三

御誦經送給了、可參啓候、恐惶謹言、謹言、先日儀雖不足御信用候、注置候分書進之候、兼又去夜定文案可申請候、病先日儀一紙注預候了、返々恐悦、其夜定文一通書進候、兼又六七、七々日ま由存也、元應、元亨度、いかにも候らんと存候、内々可有御尋宗季候哉、毎事氣指出之間、〓然彌散々候つらんと存候、六七、七々日まても、辨吉服候哉十三日、甲辰、天晴、今朝左中辨行知朝臣進状於局務云、四位大外記殿准據例候者注賜候哉、諒闇服未調出候、窮困無力次第候、事々期面候、恐惶て、辨官吉服例、雖引見無所見候、不注是非候之間、大略者著用諒闇服歟之八月十三日八月十三日行知被答云、貞治三年八月十二日周雲子光嚴院殿南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日下御倚廬儀事也貞治三年八月十二日

下御倚廬儀事也 行知辨官 問フ 吉服ノ例 ヲ師茂ニ 師茂ノ返 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日 一六四 師茂

被答之了、十四日、乙巳、天晴、向坂本、可付寺家之由被下知了、今夕大夫史進状云、此間痔所以下持病以外候之間、開關并去夜不參會爲恨申是非、何樣哉之趣、被尋之處、延暦寺、園城寺、法勝寺等使部守弘付之、圓宗寺、今日御誦經寺々請文等、使部等無申間以外也、人致祕計可賜、同道使部友永御請取、法勝寺、付寺家、同不及請取、延暦寺尋申座主宮之處、可付執事之由被仰之間、付之處、可付寺家云々、而寺家坂本也、可付之處、持夫逐電之間、昨日ハ栖霞寺、淨金剛院使部國有付之、衞士一人副之、園城寺ハ付進聖護院宮、不及誦經物預置助豐宅旨申之、無沙汰之至以外也、念仰守弘可付寺家之由、嚴密八月十三日今朝文殿助豐來、家君召縁、一昨日御誦經寺々使部不被勘發了、及晩衞士來云、延暦寺誦經物事、如助豐申令申之、所詮明旦人夫一候、又去夜御誦經定文以下不審候云々、使者有末也、明日自是可申返事之間、今日前彈正少弼仲定卿状、天龍寺請取進之、子息仲持以使付誦經物云々淨金剛院請取助豐執進之、八月十三日師〓南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日

家君雜 色也 ○中 略 々請文ナ 御誦經寺 シ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日 一六五

友永持來局了、十四日〔續傳燈廣録〕平被沙汰進了、誦經物事、自座主宮有令旨、可請取之由被仰寺家、彼令旨請文寺家人夫、局務賜之了、元人夫自青蓮院殿被召進了、而遂電及闕如之間、以公密人之懈、毎日勗六種散花、一夜詠百種倭歌、一雷音高聞、學功廣敷、公子王孫十七日、戊申、天晴、陰、朝間小雨下則止.舜公之室而得度、新學行業訖、受傳法具支於本師、自冠歳臥不解帶、咬齒牙策〔常樂記〕貞治三年〔三寶院文書〕十五日、丙午、天晴、今朝使部友永、衞士一人同道之、延暦寺御誦經物、於坂本付二十九祖經深、字兵部卿、曰正覺法印、四條二品隆政之子、即隆舜之胞弟也、入正覺院法印經深八月十四日、正覺院法印經し御圓寂、十四日〓普賢〓同山釋迦院法印水本九世經深傳今日大博士宗季、去十二日五七日御誦經定文所望之間、被□□了過去帳比醍醐寺報恩院法印經深寂ス

十八、 辰刻、六 刻入滅、六十六、 方下 ○下 ○山城 貞治三〓八月一辰 略 小野 六十一 六十一過去帳 展 〓醍醐寺報恩院法印經深寂ス、 甲 首ノ和歌 傳記 ヲ詠ズ 一夜ニ百
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日 一六六

國所珍也、翕神器而爲國寶、則傳國之珍器、超過乾土震旦矣、天皇便詔密器持因高野山奏、弘眞〓遭黜罰、帝亦無幾永失寶祚也、深公之賢徳更靡可比、臻于器者、鐵塔印璽、佛祖傳來之物、匪三種神器所遠、此神器者、日本所傳、彼寶器三深錯持出、則必留置北闕、權現守護經深乎哉、一山僧綱大衆開眉毛得安堵矣、馴其才藝、大樹諸侯尚其練行、肆建武皇祚之秋、座主弘眞奏言、幸心院八種寶寶器道具毘盧傳灯印璽倶滅已、所詮投身躰於清瀧、誓心堅固、唯一人詣鳳闕、奉宣云、法流事、代々附法状以下、經睿覽畢、相承旨被聞召之由、被仰下候也、謹言彼寶器道具、灌頂道場之外、他事無睿覽者也、帝未灌頂、所以巨備睿覽、若爲參、中使奉宣于經深、奏深帝受登壇傳於予者、寶器持參焉、帝逆鱗劇矣、數般雖命深不應給詔、〓旃降違勅之宣、深嗟歎言、必賜遠流死刑、我若如斯、則祕密宗有稱傳法之者、至文和糺傳法瀉瓶、深奏訴獻付法之囑状、廼達天聽、中使尚書今日、金剛頂宗超過諸家之者、有個寶器也、又頃年天下不靜謐、諸山騷動、間僞乖睿慮者、既放身躰、任睿情、帝大逆鱗、屡慢罵起御床、深退而還于酉々山、斯辰帝對問道具持來〓、深欽言不然、帝赫而曰、汝背綸命幾度、朕太爲奇怪也、深奏隆蔭矣、貞治三年八月十四日微笑而寂、七十四、言南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日

文和二七月四日、 兵部卿法印御房 問シ奉ル ニ詣リ對 逆鱗ニ觸 八種ノ寶 ヲ糺ス 一人鳳闕 器アリ ヘテ傳法 報恩院ニ 朝廷ニ訴 ル
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日 一六七

趙高則出之耳、勝號、舜稱、深名、善能獲厥實也、付法一人、隆源、八月十三日〓此法印道具被進、定北闕可被籠、尤可然事也、于今申傳了、彼道具今上醍醐釋迦院、別土藏建立被安置、然傍流人件道具、隆勝鎌倉下向時、隨身於關東粉走湯山密嚴院事、愚身病躰之間、奉讓與候、以機嫌可被申達候、恐々謹言、時帝申云、報恩院祕密道具申八祖相承道具也、被召出、叡覽可有之也奏、仍經觀房云者、本西大寺律僧也、後醍醐座主被補、弘眞名、朝暮先帝御前祗候、仍或深法印方持參可申被宣下、于時法印申云、愚僧灌頂被受候、尤持參可申奏、〓國同矣、勝、舜、經三師義金鐵而輕身命、祕傳個傳器之者、可謂我家法王歟、若如非實義、所詮纂要鈔、十殊勝中道具殊勝ヲ立玉ヘリ、此等之事也、贊曰、受傳國之寶器、坐主王位、乾竺支那日本其揆一也、金剛頂宗、崇其傳器三失セリト云、加樣義非正義、設又本流人申、彼道具所在隱密故、如此且用意歟〔三寶院文書〕〇山城正覺院法印經深事、隆舜付法也、就其吉野帝御時、文八月十三日經深(花押〔密宗血脈鈔〕大納言律師御房經深(花押)

下〇上 ○下 略 略 ○上 下 走湯山密 具ハ上醍 醐釋迦院 報恩院道 ノ土藏ニ 付法一人 職ヲ讓與 安置セラ 嚴院別當 ス ル
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日 鎌倉犬懸坊付坊領、相傳次第 一六八

一祖師隆し法務之後法流并房務事隆舜-隆憲〓モ-經深-隆源也、「『犬懸坊地付坊領、相傳次第」隆憲-經深-隆源降舜-經深-隆源三寶院文書〕〓山城鎌倉犬懸坊付坊領、相傳次第〔三寶院文書〕第〓廻採訪ニ小野流血脈略三寶院文書〕ノ}南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日三寶院文書

門跡事、悉委附、但未受法之間、 法流事、被申置先師法印如此、 二十九 報恩院院 小野流血 鎌倉犬懸 院家相續 務 次第 坊相傳次 同院家 水本法流 第 法流院務 脈 院家讓與次第 (報恩院)相續 院務相續次第 法流相續次第
一六九

康安二年四月十七日御内書御劑受灌頂、文和元年十月二日師匠隆舜讓、一廿四歳例〔三寶院文書經深法印同寺釋迦院同三六、丁巳、延文六年〔系圖貨纂要〕南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日

深譽阿闍梨 井宿 日曜 十五 正覺院經深法印資 ○山城 五十四 藤氏九 西大路 大僧正、横川 廿四、 伊豆國走湯山別當、 蓮華院兼 長、號宇治、 辛 隆舜 報恩院僧正、一長者、 醍 山 正五 隆壽 丑 下、 印、正覺院、 從三、 山 報恩院法 醍 學僧正 深〓 灌頂ノ資 ヲ受ク 世系 隆舜ノ讓
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日 一七〇

悲聲而感我、今歳露爭非去歳之露、望草帶愁〓而傷人、千萬端之憂、觸物而盛、三七日之忌、如夢而來、是以遺弟諸徳等、泣排道場營追賁、專答岳〓凝至誠、所法印大和尚位權大僧都聖靈者、幼入禪林、長窮密藏、五大願海、依雙圓之性海解〓之瓔珞故、以連埀露之點、其不言疾證乎、五智之正覺非難、其不言消滅乎、之無加、乍知常習之令然、偏悔醫藥之不盡、於戯抄秋風何異初秋之風、聞松含去南呂之天、其中旬之候、一息不續、再會永備以來、雖思定業之難轉、誤疑佛神仰者理趣般若之説也、書寫修習相勵、所行者祕密曼茶之法也、理行事行云備、兮深湛、二利行門、開兩部之教門兮廣修、年戒之共闌焉、佛因送老積、天詔之〓降矣、官斑與徳高、唯憶久嘗法藥、彌茂功徳之林、豈圖忽飛命葉、早遊〓槃之室、先理趣經者、刻支提書兩卷、憑功能祈三身、擬頓悟之經典故、以致即時之寫、資先師法印經深、三七日理趣三昧供養法夫有爲諸法、如幻如化、分段三界、乍生乍滅、凡厥人物、一無有常者哉、伏惟、過去衆罪之報果何在、文々皆作佛、定安慰開悟於聖靈、字々悉現神、必利樂拔濟於〔部類表白集〕表白同草、導師隆宥民部卿律師、南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日

○山 城 趣三昧供 三七日理 導師隆宥 養
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十四日 一七一

經深ニ勝倶胝院ヲ管領セシムルコト、延文四年七月十八日ノ條ニ、經深、祕事口決并ニ本尊聖教等ヲ隆源ニ授クルコト、本年三月十四日ノ條ニ、經教、經深ノ讓與ニ依リ、隆源ヲシテ、勝倶胝院ヲ管領セシムルコ願、乃至法界平等利盆、敬白、初中後善之文言、妙示身口意之門、横談實相者、則盡十方扁六塵、竪論妙用者經深則亙三世施諸義、爾則聖靈、昨ト笠取之幽栖、飽浴法雨以洗垢塵、今入金剛界深ニ報恩院ノ法流相承ヲ聽スコト、同二年七月五日ノ條ニ、九條經教、理顯現、調口讀誦之法儀故、所詮之義分明、一十七段之章句、能淨感業苦之道、之祕宮、早瑩覺月以住心城、化功歸本故護持諸徳、各遂眞俗之望、同滿現當之○隆舜、犬懸坊舍ヲ經深ニ讓ルコト、文和元年十月二日ノ條ニ、北朝、經孤魂、次理趣三昧者、登花臺之大方、證薩〓之指南、入聲解〓之軌則故、不生之ト、本月一日ノ條ニ見ユ、〔參考〕〔花押彙纂〕

釋家 之部 花押

十五日小雨下則止、北朝、諒闇二依リ、石清水放生會ヲ宮寺ニ付シテ行ハシム、放生會付宮寺可行之由、可被宣下候歟、可有計御沙汰候、〔師守記〕○三寶院文書八月二日、癸巳、天晴、未始細雨下則止、今曉寅剋南朝正平十九年北朝貞治三年八月十五日貞治三年三月十四日讓状は

○中 ○帝國圖書館本 略 、山城) 丙 午 二十九 四十 十 ○四 貞治三年三月十四日讓状 一七二
一七三 嗣房

是日藏人右中辨嗣房進状於局務云、此間以事之次、連々申奉候、爲本意候、抑放生會、諒闇時可被停止候哉、若六日、丁酉、天晴、入夜丑剋許、小雨下則止八月六日放生會事、九日解陣之次有沙汰之條、可宜候歟、仍未仰職事候抑放生會、諒闇時可被停止候哉、若被付社家候歟、先々沙汰之次第何樣候此間以事之次、連々申承候、爲本意候、被付社家候歟、先々沙汰之次第何樣候哉、分配候之間、可存知不審候、注賜候面拜候、謹言、四日、乙未、天晴、申剋細雨灑、不及地温、今月北野祭并釋奠停止事哉、分配候之間、爲存知不審候、注賜候哉、四位大外記殿忠光放生會被付宮寺之趣被答了八月四日師茂状八月四日忠光八月二日師茂状八月六日嗣房哉南朝正平十九年北朝貞治三年八月十五日表書八月二日期○下

○上 ○中 ○中 ○中 略 ○中 略 ○中 略 ○中 略 略 略 略 略 中放生會 師茂ニ問 ハ停止ス 嗣房ノ書 家ニ付ス ベキヤヲ ベキヤ社 嗣房諒闇 状 フ
一七四

如此候、今度同可被付宮寺之由、可被宣下候歟、野祭可停止、同十五日、石清水放生會、可付宮寺令行、安元二年八月二日、權件日可被宣下候歟、可有沙汰篇目候者、爲存知兼可令行、保元々年八月十二日、中納言重通卿、仰外記云、來十五日石清水放北野祭、同五日釋奠、可令停止、來十五日放生會、可付宮寺之由被仰之、所見若被付宮寺歟事、嘉承二年八月三日、權中納言基綱卿、著仗座召外記、被宣悦奉候了、如仰此間細々蒙仰言上候、恐悦候、抑放生會、諒闇之時被停止哉、言顯長卿參入、被行警固々關事、次召外記仰云、來八月一日釋奠、同四日、北生會、宜付寺家令行、又十六日、駒引可令停止、永萬元年七月廿九日、權中納大納言實國卿參入、被定御齋會僧名、次被立三七日御誦經使、又今月四日下云、今月四日釋奠、同日北野祭宜令停止、同十五日、石清水放生會、付宮寺七日、戊戌、天晴、今曉卯剋雨下則止、酉剋陰、小雨灑則止、今朝家君被示遣右衞八月六日放生會門督許云放生會八月六日師茂可蒙仰候云々、返事云、件日可被宣下候之條勿論候、南朝正平十九年北朝貞治三年八月十五日師茂

○中 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○下 略 略 略 略 略 師茂ノ返 状
一七五

令行次上卿起仗座、於立部邊取開關解陣事、末觸申之條以外候、放生會、駒引事、件日可被宣下條勿論人々御中件日可被宣下候歟、可被沙汰篇目候者、爲存知兼可蒙仰九日、庚子、天晴、朝間陰、辰斜細雨下如霧、則止、放生會放生會宜付宮寺令行者、侍臣椽袍著用八月七日令付宮寺ヨ、候歟、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、八月七日職事仰上卿仰詞貞治三年八月九日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂奉忠光弓箭、歸著仗座端、令官人召外記、大外記師茂、被參軾、上卿仰云、放生會付宮寺權中納言從三位兼行右衞門督藤原朝臣忠光宣、奉勅、今月十五日、石清水八月七日師茂ト八月七日忠光師茂上〓コ聽セ、唯退去給、丑剋事了、面々退出、南朝正平十九年北朝貞治三年八月十五日候略○上

○中 ヨ、○中 ○中 トヲ ○上 ○中 略 スルコ ○中 略 略 略 略 任例雖成置宣旨、不及施行近年例也、 略 略 (裏書) 略○ 宣旨
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十六日 一七六

八月六日宮寺、可被注進之由被仰下也云々、所見不詳之由被答了、注左諒闇御中陰間、月蝕御祈有無、先例可被注進之由被仰下候也、謹言、今日石清水放生會、被付宮寺、依諒闇御中陰也、貞治三年十二月十五日行之、四位大外記殿八月十五日、丙午、石清水放生會、依故院御事、被付十六日月食、〔石清水舊記〕石清水八幡宮放生會延引例文貞治三年十二月十五日行之、〓今日藏人左兵衞權佐宗顯尋申局務云、諒闇御中陰間、月蝕御祈有無、先例十五日、丙午、天晴、〔師守記〕〔石清水八幡宮記録〕〓山燐宮縁事抄石清水八幡宮放生會延引例文〔續史愚抄藏人左兵衞權佐八月六日〓か失宗顯國圖書館本八月六日、丁酉、天晴、入夜丑剋許、小雨下則止、宗顯記、

社家、 但被付 ○中 ○中 後光嚴院下 祕抄、 二十六 略 未 略 師夏記、 山城 丁 )帝國圖書館本 略 間月食御 祈ノ有無 宗顯諒闇 御中陰ノ ヲ師茂ニ 延引追行 問フ
一七七

八講如例廿二日、八省御齋會被始行之八月六日師茂状諒闇御中陰間、月蝕御祈有無、先例可被注進之由被仰下候也、謹言、保元々年七月三日、法勝寺御諒闇御中陰之間、月蝕御祈有無例、雖引勘候、今間不詳候、但正暦二年二月八月六日宗顯諒闇御中陰間、月蝕御祈有無例事、今間雖引勘候、不詳候、但天暦八年正月四位史殿今間所見如斯、准據可在時議候哉、匡遠謹言、御事、十二月十六日月蝕、件兩度御讀經有無事、無所見候、以諸記可被決候十二日圓融院御事、閏二月一日日蝕、近例元應元年十一月十五日談天門使者令持之間寫之、哉、可得御意候、恐惶謹言、八月六日八月六日匡遠状八月六日師茂状八月六日匡遠状南朝正平十九年北朝貞治三年八月十六日宗顯

式日延引、去四 日太后御事、 二日、鳥羽 院御事 (藤原穩子〕 師茂ノ返 所見詳ナ 状 ラズ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十六日 一七八

及沙汰候云々、彼状等注裏、之間、不正現歟、十六日、丁未、天陰、自卯剋降雨、終日不休、入夜時々雨下、抑今月十六日月蝕御祈事、何樣候けるやらん、爲後記存知大切候、今度御者悦入候、且先日注進年々被勘決候哉云々、返事云、月蝕御祈事、任元應例、不今夜月蝕也、大分候、恐惶謹言、沙汰之次第被勘付候者悦入候、且先日注進年々被勘決候哉、毎事可參啓夜降雨、十五分之十一半強、〓初卯五剋、二分、加時辰四剋御祈事、何樣候けるやらん、爲後記存知大切候、今度御沙汰之次第被勘付候後末巳三剋、八月廿三日何條御事候哉、公事外細々不申承、背本意候、以便宜可參申承候、西洞院殿今日家君以状、被尋問藏人左兵衞權佐宗顯云、今月十六日月蝕師茂状天陰〔師守記〕今日月蝕御祈事、任元應例被停止了、依亮陰御中陰也、八月廿三日師茂係本八月〓〓□□□□晴、酉剋天陰、同斜小雨下、入

四十一 廿二 ○帝國圖書館本 分、 四十 ○中 二分、 ○中 略 略 ニ任セ御 元應ノ例 メ正現セ 曇天ノ爲 祈ヲ停止 ズ ス
一七九

仰候云々、返事云今月北野祭并釋奠停止事北朝、駒牽ヲ停ム、門督許云、小雨下則止抑月蝕御祈事、任元應例、不及沙汰候、千萬期拜〓候、謹言、七日、戊戌、天晴、今曉卯剋雨下則止、酉剋陰、小雨灑則止、今朝家君被示遣右衞今度駒引停止事可被宣下候悦奉了、代々無内外申承候、不違殊好候者、可爲本望候、以便宜可述心緒候、駒引事、件日可被宣下候歟、可被沙汰篇目候者、爲存知兼可蒙仰候歟駒引事、件日可被宣下候之條勿論候、〔東寺執行日記〕一八月十六日、卯剋月蝕有之、但不出現、御祈祷誰人哉、駒引事、件日可被宣下候歟、可有沙汰篇目候者、爲存知兼可蒙八月廿三日宗顯宗顯八月二日〔師守記〕八月二日師茂上南朝正平十九年北朝貞治三年八月十六日八月廿三日師守記〕〓〓國圖書館本八月二日、癸巳、天晴、未始細雨下則止、今曉寅剋師茂上八月二日、癸巳、天晴、未始細雨下則止、今曉寅剋

○下 ○下 ○中 ○中 ○中 ○上 ○中 略 略 略 略 略 ○帝國圖書館本 略 略 四十 (裏書〕 〕四
一八〇

開關解陣事、未觸申之條以外候駒引事、件日可被宣下條勿論候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、職事仰上卿仰詞九日、庚子、天晴、朝間陰、辰斜細雨下如霧、則止八月七日師茂ト今日駒牽停止、依八月七日十六日、丁未、天陰、自卯剋降雨、終日不休、入夜時々雨下權中納言從三位兼行右衞門督藤原朝臣忠光宣、奉勅、駒牽宜令停止者、止、侍臣〓袍著用駒引可停次上卿起仗座、於立部邊取八月七日弓箭、歸著仗座、端、令官人召外記、大外記師茂、被參軾、上卿仰云人々御中駒引令停止ヨ、〓セ、唯退去給、丑剋事了、面々退出、諒闇御中陰也、忠光南朝正平十九年北朝貞治三年八月十六日八月七日忠光貞治三年八月九日大炊頭ヽヽ師茂師茂上

○上 ○中 ○中 ○中 トヲ ○中 ○中 スルコ 略 略 (兼大外記下總守中原朝臣) 略 略 略 ○中 略 陰ニ依ル 上卿仰詞 宣旨 諒闇御中
南朝正平十九年北朝貞治三年八月十七日十八日 一八一

田飯澤ノ地ヲ交付ス治二年七月十一日ノ條ニ、陸奧東海道檢斷職ヲ胤頼ニ安堵セシムル十八日○斯波直持、陸奧宮城郡國分寺郷半分地頭職ヲ胤頼ニ與フルコト、貞出羽國下大山庄内漆山郷、□□庄内門田飯澤前明□□事、八月十七日任御コト、同年八月十五日ノ條ニ、幕府、陸奧名取郡南方坪沼郷ノ地ヲ、勳功貞治三年九月十一日沙彌眞季(花押)〔東寺百合文書〕教書之□□泉下野守相友、相馬讚岐守代下地渡付候畢、仍状如件、多野通貞ノ、同莊本家役呉綿ヲ對捍セルヲ糺明セシム、ノ賞トシテ胤頼ニ與フルコト、同六年正月二十五日ノ條ニ見ユ、十七日相馬讚岐守殿東寺雜掌頼憲申越前國志比庄本家役呉綿千兩對捍申訴状幕府、相馬胤頼代ニ、出羽下大山莊内漆山郷及ビ同大泉莊内門。幕府、東寺雜掌頼憲ノ訴ニ依リ、最勝光院領越前志比莊地頭波如此、子細〔相馬文書〕

さ五十之五十七 副具 ○山城 書 戊 酉 申 己
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十日二十一日 一八二

二十日二十一日○幕府、東寺雜掌光信ノ訴ニ依リ、最勝光院領越前志比莊本家役〓綿寺、藥師寺、法隆寺、淨金剛院、天龍寺等ニ遣スヲ同寺家ニ直納セシムルコト、貞和四年十月是月ノ條ニ、通貞ヲシテ光嚴天皇六七日聖忌、北朝、御誦經使ヲ、東大寺、興福寺、大安同莊本家役呉綿ヲ同寺雜掌ニ辨償セシムルコト、明年閏九月十四日八月廿一日、壬子、晴、今日言長著諒闇裝東次事相尋清見状、所申無相違者、早可被辨償、若又有子細者、可被明申之状、依仰執達如件、荒木但馬守館ノ條ニ見ユ、〔諸家系圖纂〕山城國相樂庄地頭職、不可相違者、天氣如此、悉之以状、波多野因幡入道殿貞治三年八月廿日權右中辨北朝、荒木但馬守ニ、山城相樂莊地頭職ヲ安堵セシム、在判〔迎陽記權右中辨貞治三年八月十八日南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十日二十一日今□殿心省

沙彌 荒木系圖 ○徳川昭 十八下 武氏本 亥 子 辛 今□殿 壬 貞治三年八月十八日 心省 (河)
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日 一八三

御誦經使云々、自是可申返事之由、被答之了、十七日、戊申、天晴陰、朝間小雨下則止今日六七日御誦經使々書廻文、以定當日事、他職事申沙汰例候哉、不審事候、可注給候云々、已及黄昏之間、明旦文事、宸筆御八講外更無例、仍不可有其儀之由有沙汰云々、今日被立六七日興福寺、大安寺、藥師寺、法隆寺、淨金剛院、天龍寺御、使事念可被相觸候、御誦經大帷宣朝臣畢、裝束袍、物語曰、自天龍寺奏聞云、五旬御佛事日、被立勅使、可賜御願文云々、天子御願東大寺興福寺大安寺藥師寺法隆寺淨金剛院天龍寺只今著始許也、不及出仕、家君自殿中御退出、有御下襲上下使部友永被相觸、面々載散状、今日藏人右中辨昨日尋申御誦經定當日事、他職事申沙汰例、無所見之由、被遣返事、此次明後日夜時々雨下、今夕藏人右中辨進状於局務云、六七日御誦經寺院、可爲東大寺、〔師守記〕使伊與守仲雅一人云々、表袴、臂襴可被立六七日御誦經八月十六日、丁未、天陰、自卯剋降雨、終日不休、入冠、無文、轤、無文、半冠

練絹、染柑子色、 樣色、闕腋、 面平絹、深鈍色、裏 ○帝國圖書館本 如常 白布、 如常、 生絹、 十九 皆鈍 練平絹 色、 ○中 平絹白、 鈍色 略 日〓 四十 (萬里小路嗣房) 請ス 宸筆御八 願文ヲ奏 講ノ外例 天龍寺御 ナシ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日 一八四

明後日使、任例可被致沙汰云々、不及被遣請文、則被下知文殿了、定可爲當日、可被存知、六位外記事、可被相觸四臈外史之由其沙汰候也如件、可被立六七日御誦經使、任例可致沙汰之由可存知候、仍言上明後日四位大外記殿八月十七日明後日八月十七日大外記中原師茂状八月十七日右中辨可被立御誦經使、任例可被致沙汰之由、依仰執進如件、外記文殿八月十七日八月十七日延兼延兼大外記中原師茂状八月十七日○本文略ス、平敷政ノコトニカヽル、二十三日ノ條ニ收ム、〓□被立六七日御誦經使、任例可被致沙汰之状如件、右中辨南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日

十九 十九 嗣房 日、 日 判 十九 日、 □被立六七日御誦經使、任例可被致沙汰之状如件、 (可カ) 知ス 文殿ニ下
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日 一八五

可爲來廿一日云々、八月十八日今夕藏人右中辨嗣房觸申云、言、六七日御誦經定、依御衰日延引、可爲廿一日、可被存知候也、候、可注給候、謹言、龍寺候、使事念可被相觸候、御誦經定當日事、他職事申沙汰例候哉、不審事六七日御誦經定、依御衰日延引、可爲來廿一日之由、可存知候、恐々謹四位大外記殿六七日御誦經寺院、可爲東大寺、興福寺、大安寺、藥師寺、法隆寺、淨金剛院、天八月十七日追申八月十八日大外記中原師茂状禮紙云、六七日御誦經定、依御衰日延引、退啓大外記中原師茂状八月十七日右中辨十八日事南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日右中辨(頭書)

○中 嗣房 略 ○本文略ス、平敷政ノコトニ カヽル、二十三日ノ條ニ收ム、 判 (逼) 日御誦經 定延引ノ 嗣房六七 コトヲ師 茂ニ告グ
一八六

謹言、東大寺六七日御誦經寺院等注賜了、使事忿可相催候、今度寺々、大略南都寺候、進散位三善朝臣基統難治之故障候發使部并衞士、被下旅粮、可向之由令申候、可有申御沙汰候歟、未被下御教勘得候、若所見候者可申入候、但行事辨相替例存之候、可爲准據候哉、恐惶八月十六日八月十七日書候、念賜候教書、可加下知候也、兼又御誦經定當日事、他職事申沙汰例、未八月十七日師茂春日殿四位大外記殿前尾張寺藤原朝臣光連八月十六日嗣房表書興福寺南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日師茂他行云々、(守)

今度ハ大 略奈良ノ 寺々ニ沙 汰セラル 〓状
一八七

法隆寺左近將監三善朝臣雅統藥師寺天龍寺散位藤原朝臣光盛所勞未得減候、散位三善朝臣盆衡大安寺伊豫守源朝臣仲雅散位三善朝臣直衡難治故障候淨金剛院散位三善朝臣爲敦故障事候、甲斐守高階朝臣經弘散位源朝臣長繼一級所望、勅許候者、可令存知候、木工權頭藤原朝臣光豐散位高階朝臣成重他行云々、他行云々、南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日他行云々、奉者被年難治故障候、

存知候、其子細令申奉行了、 任左馬助候、後日被書入之如何、 所望事候、御沙汰候者、可令 難治之子細候、去年祭除目之時、解 一級所望、勅許候者、可令存知候、
一八八

十八日、己酉、天陰、雨下甚雨、入夜亥剋雷鳴、終夜雨脚不絶誦經使發遣之時、可有御參陣候哉、諒闇裝東未及沙汰、至六七日不著用之條、服之由注置候也云々、今日使部國行參入、六七日御誦經物、可持向南都寺々院、天龍寺等之旨令申也、遣大夫史量實云、其後不申承、何條御事哉、御違例無爲目出候、今度六七日御右來十九日可被發遣六七日御誦經、任例可被參懃候状、依仰所廻如件、御旅粮事、可有申御沙汰云々、兼令申職事旨被答了、又守里參入、可向蓮華王背先規候歟、一向可隨御所爲趣也、返事、痔所勞聊小減候、六七日御誦經發遣參陣事、大略不定候、若參陣候者、可著吉服之由存候、且元亨平敷政、千宣著吉仲雅、長繼所望事、勅許候者、可存知之由令申候歟、可得其參會給候哉、仍言明日六七日御誦經使々事、相催候之處、面々散状如此候、廻文一通進覽候、今日六七日御誦經使々散状、被付奉行職事藏人右中辨嗣房了、状注裏、宮内權少輔源朝臣仲持所勞子細候、今日家君被示貞治三年八月十六日南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日中務少輔源朝臣仲興難治故障候、

○中 略 中務少輔源朝臣仲興 交付セラ 師茂御誦 ノ旅〓ヲ 嗣房ニ進 國行御誦 經物送付 レンコト ヲ師茂ニ 經散状ヲ 請フ ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日 一八九

八月十八日退啓參入進上藏人右中辨殿今日六七日御誦經定延引、可爲明後日外記文殿又今日六七日御誦經定延引事、同被下知了、八月十九日四臈外史、可被申散状之状、依執進如件、明後日御誦經使發遣事、良種所勞之上者難參陣云々六位外記事、良種所勞難扶得之由令申候、可爲何樣候哉、別爲上可被八月十九日延兼存其旨可被致沙汰、且念相觸仰宗季候乎、康隆更不隨局務下知候、同爲上可被仰下候、不御事闕之今日六七日御誦經使發遣延引、依御衰日也、十九日、庚戌、天陰、降雨、申斜以後休、入夜屬晴、洪水以外也云々、今朝文殿助豐樣、可有申御沙汰候也、恐々謹言、八月十八日大外記中原師茂状上如件、大外記中原師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日上

○中 ○中 略 日〓 廿一 略 略 (頭書)
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日 一九〇

何條御事候哉、明日御誦經使々部可下向南都旅粮事、先日令申候き、爲時無違亂之樣、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、抑明日御誦經定六位外記事、良種所勞之由令申候之間、下知康隆候之處廿日、辛亥、天晴、時正始也參陣五位事等被尋之、彼状注裏、今朝被示藏人右中辨嗣房云、明日御誦經定能々可有申沙汰候也、衞士同前候歟、定直申入候歟、今朝家君被遣状於右衞門督許人々御中右衞門督忠光卿八月廿日師茂六位外記事并御誦經使々部可下向南都旅粮等也、慥賜之由有返事八月廿日又御誦經明日御誦經使參陣五位申領状候哉、散状先日付奉行候、定被申候歟、少同所勞之由、難參之由申候師茂々所望人加押帋候き、被御覽候哉、領状仁候者可承存候也、六位外記事、局務下知不可事行候、爲上嚴密不被仰者、一昨日委細蒙仰候、殊畏存候康隆、良種所勞之由令申候、同令申職事、嚴密可被仰候也、康

別申沙汰候〓中候、 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 康隆、良種所勞之由令申候、同令申職事、嚴密可被仰候也、 師茂使部 旅〓ノコ 所勞ト稱 ト及ビ六 位外記ノ 六位外記 コトヲ制 康隆良種 房ニ告グ ス
一九一

日左中辨行知進状云、有御下知候、所詮不闕如之段、肝要候也、恐惶謹言、廿一日、壬子、天晴、子細候者、就司務嚴密御沙汰候者、何可申子細候哉、殊可得御意候、且先々今夕御誦經定御參陣候哉、人夫事左京職可召進候、夫丸可下向南都、右京又攝家大臣以前除目執筆、至去春何ケ度候哉、可注賜之由、中納言事付申云々、只今爲六七日御誦經發遣、欲罷出候、自是可注進之由、以詞被答了流者候、爲清家門徒管領一職者、偏六位拜〓之故候歟、如此寄事於左右、申今日藏人右少辨仲光尋申局務云、役夫公事、御中陰間御沙汰此分候歟、毎事可參啓候、恐惶謹言、可御事闕候之條、勿論候、殊可得御意候、康隆隼人司務爲朝恩拜領、雖非一職申子細、二人五ケ寺分令荷膽下向、不可有子細候歟、其段無相違之樣、可沙汰之例、并代々停止日限等、委可被注進之由、被仰下云々、此次副状進補歴、八月廿日春日殿八月廿一日行知八月廿一日八月廿日師茂〓南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日師茂状今行知状

○中 ○中 略 略 人夫奈良 ニ下向
一九二

陣之時、可被示職事也、今夕御誦經定、師茂參陣事、咳氣所勞候、若扶得者、片時可參之由存候、定御今夕御誦經使事、仲雅申領状之由、傳奏令申之間、被尋父仲光朝臣之處、十九參陣候歟、然者可申承候、人夫事一人下向南都、定申子細候歟、然而可下知日參陣之處、延引由職事令申之間退出、今日事不預催之間、無其用意云々、參試候、淨金剛院、天龍寺分一人不候者、不可叶事候、可被沙汰出候也、恐惶謹被答云、子細之條、不可然、嚴密可有御下知候、今朝昨日状被遣右衞門督許、返事勘付見昨日記、四位大外記殿六七日使仲雅申領状候、使部御訪事、申入候之處、先々無其沙汰候之上、爲始終奉公、先度已被下御訪了、寄事於左右、申師茂状八月廿一日六七日使、仲雅申領状候、使部御訪事申入候之處、先々無其沙汰候之言、今夕藏人右中辨嗣房進状云八月廿一日師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日

○上 ○下 略 ○中 略 略 嗣房御誦 參陣シ難 誦經定ニ 等ヲ師茂 ニ依リ御 經使源仲 雅ノコト 師茂所勞 ニ告グ 状 嗣房ノ書 シ
一九三

嚴密可有御下知候有御早參之由、可被傳申候也、他事期參會候、恐惶謹言、之間、相尋奉行候之處、延引由返答、重不預催候之間、無其用意候、如何可什八月廿一日師茂前修理權大夫殿抑六七日御誦經定、可爲今夕候、使事賢息御方御領状之由被仰下候、殊可六七日御誦經使事、去十九、日之由觸奉候之間、參數〓祗候之處、無其儀候八月廿一日嗣房何條御事候哉、久不參會積欝候、四位大外記殿八月廿一日上、爲始終奉公、先度已被下御訪候了、寄事於左右申子細候之條、不可然候、候哉、此子細可令傳給候哉、恐惶謹言、表書八月廿一日八月廿一日仲光八月廿一日南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日仲光師茂

○中 略 雅早參ス ベキヲ仲 仲光ノ書 師茂御誦 經定ニ仲 状 光ニ告グ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日 一九四

經使ノ例文硯ヨ、康隆稱唯退去、則指笏持參例文筥人右中辨嗣房奏聞戌剋家君著朝衣記、少外記中原康隆禮紙、於一通置前〓板、次令官人召・辨、左中辨平行知朝臣家連仗座進奧座、仰云、歸著、上卿披見定文後、氣色辨之後、行知朝臣起仗座退去、次令官人召職事藏此間右大史三善參著右仗座、奥、次奉行職事藏人右中辨藤原嗣房披覽之後、被下同辨、此次被問誦經物具否、辨申具由歟、次辨於床子座前、下家二枚、行知懷中歸著、摺墨次書定文二通、書訖返上々卿、土代折紙同返進之、辨則被返下也籠一通參陣給、太上天皇可被立六七日御誦經使之故也、令定申六七日、七々日御誦經使ヨ、次上卿移端座、令官人敷軾、次令官人召外依參議不參也、次上卿氣色行知、々々進參上卿前、上卿賜土代折紙起床子座、直著大藏省請奏ヲ覽左中辨行知朝臣、々々起床子座進軾、覽上卿、々々連、々々〓申之、微唯如例、次令官人召外記、少外記康隆先候小庭、依目唯〓參先被定使々、又被定同七々日御誦經使、子剋許權中納言藤原時光卿次置御硯於參議座、雜具如例、續紙二通、候小庭、上卿仰云、令進六七日并七々日御誦南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日

テ續不獻歴名帳例也 定文二通入筥、例 文籤取出置前、 隼人正、少内 例文、今度五七日定文一 内覽兼申 卿賜素 記、例袍、垂縷 諒闇服、 卷縷、彼 服人也 免云々、 例袍 垂纒 加入土代折紙二枚、〓 纒也、 例袍、垂縷、 各續 卷縷 檜扇、玉帶 例袍、垂 三枚 〓ヽ六七日土代ヲ置ト 例袍、 不及 參軾 日分、 六七 日分 上卿
一九五

歟、爲之如何、了、七脚共舁退之、左右京職人夫三人士一人可向也、人夫二人持誦經物、淨金剛院分使部守里、衞士一人付之、天龍寺分使仲雅可向寺門也、但無其儀、相語使部衞士等云々、丑剋事了、面々退出次右大史家連進立云々、大夫史量實、依所勞猶不扶之間、不參陣、官務匡遠宿禰可參陣歟、稱不具部等、以上三人下向候、件寺々候者、一兩日可逗留歟、其間粮米歸路事歎申副也、舁案、元ノ在所ヨリ一丈許南ニ並置之、毎度内豎雅樂允川康秀太上法皇六七日御誦經被發遣興福寺以下五ケ寺候之間、衞士并外記、使西行立之、次行事左中辨行知朝臣進立案北各置之、東人召外記、康隆候小庭、被問使々具否、申具之由、上卿目稱唯退出、次上卿撤軾其上置布絶物、如小櫃、以紙裹之、申御室、二人被召進之、以上五人也、其儀如五七日、南都寺々、使部國行一人、衞次少外記康隆同進之又不足之間、行事辨以別被又名香例袍春纓、舁退軾、上卿被返下例文紅申、賜之、此次可撤硯之由被仰之間、取重硯退去、次令官東上南面、次使伊與守源仲雅起仗座退出、次有發遣之儀、御誦經物、右衞門外南脇立案七脚、各案上敷筵、大南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日

左京二人、右 大藏省 辨次 沙汰也 天龍寺 入小櫃、副柳篁、 京一人也、 自藏人方渡之 束帶、例 南面 一揖 康隆 垂纒、 使也、 也、 次、 名香ハ藏 大藏省ノ 布施物ハ 三人ノ〓 記使部等 ノ衞士外 奈良下向 沙汰 人方ヨリ 米 渡ス
一九六

□□□□□□□可畏申候歟、相構候、別而被加御詞、可令申沙汰給候、事々□□□□□□□□□□積欝候、御出京可爲何比候□□□□□□〓□〓候、雖如形候、御扶持候哉之由、内々可申旨被仰下候也、以此旨、可令申沙汰□□間、公人三人、令下向了、〓□□□□□□□□□不便、仍被申御門跡、雖八月廿二日行知給候、恐々謹言、八月廿二日行知八月廿二日善光院殿期後信候、恐々謹言、八月廿二日御諷誦物事右東大寺所請如件、行知折紙南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日行知謹請

御諷誦物 請取 東大寺
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日 寺主專舜 一九七

貞治三年八月廿四日前僧正懷雅八月廿四日寺主專舜折紙御諷誦物事御諷誦物事貞治三年八月廿四日法橋泰舜興福寺所請取如件、謹請取同□□□□□□□□八月廿四日同謹請取寺主專舜

興福寺
一九八

御誦物慥送給了、權少外記良種、〓赤痢所勞申子細之間、康隆參陣、貞治三年八月廿一日知事良源可下向南都使部衞士等旅粮事、不可被下之由、被仰下之間、行事左中辨行知朝臣談合、傳奏右衞門督忠光卿書賜状於使部衞士等、仍於南都米一斗被下行也云々、自京都粮物使部等、出合賜之云々、天龍寺請取也、御誦經物慥所奉請取之状如件、淨金剛院自御室被進人夫二人遂電云々、以外也、八月廿二日周雲南都請取注左、使部廿三日下向之間、廿六日上洛、南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日折紙八月廿二日周雲南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日一九八

米一斗下 ノ旅〓 御室ヨリ ノ使部等 進メタル 人夫逐電 奈良下向 天龍寺 行 淨金剛院
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日 一九九

興福寺東大寺大安寺藥師寺散位藤原朝臣光盛散位三善朝臣基統法隆寺左近衞監三善朝臣雅統前尾張守藤原朝臣光連前加賀守高階朝臣成重甲斐守高階朝臣經弘此請取仲持執進之、散位三善朝臣爲敦散位源朝臣長繼南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日土代料紙案六七日分也、

土代料紙案 土代折紙 案
二〇〇

天龍寺淨金剛院散位三善朝臣基統散位三善朝臣盆衡木工權頭藤原朝臣光豐興福寺宮内權少輔源朝臣仲持南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日東大寺諷誦諸寺使前尾張守藤原朝臣光連中務少輔源朝臣仲興散位三善朝臣直衡伊豫守源朝臣仲雅定文案

定文案
二〇一

大安寺淨金剛院法隆寺藥師寺天龍寺宮内權少輔源朝臣仲持散位三善朝臣盆衡散位藤原朝臣光盛散位三善朝臣直衡左近衞將監三善朝臣雅統木工權頭藤原朝臣光豐南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日散位三善朝臣爲敦散位源朝臣長繼甲斐守高階朝臣經弘前加賀守高階朝臣成重

二〇二

如件、右今月廿一日太上法皇六七ケ日、七々ケ日、十四ケ寺御誦經〓、依例所請大藏省中務少輔源朝臣仲興伊豫守源朝臣仲雅人夫伍拾陸人貞治三年八月廿一日正六位上行少丞紀朝臣國盆中取拾肆脚在初、筵伍拾陸枚請雜物等事黒葛拾貳連調布佰肆拾端貞治三年八月廿一日有禮紙、無裏紙南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日請奏也、

日御誦經 紀國盆六 料ヲ大藏 七日七々 省ニ請フ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日 二〇三

○義詮、兼氏ノ軍功ヲ賞シ、本領ヲ安堵セシムルコト、延文四年二月十状如此、爲向後嚴密可被尋御沙汰候云々、嚴密可尋沙汰、於衞士者、可仰官方義詮、周布兼氏ヲ招誘ス、今日坊城中納言俊冬卿進状於局務云、六七日御誦九月三日、癸亥、天晴、經之時、左京職人夫召進之處、召置二人許、結句奪取質物等云々、目代并職事之由被答、則人夫副左近太郎被遣文殿許、念召具使部、可參申左中辨行知朝々、行事辨行知朝臣、進状於一乘院殿、粮物事令申之、〔萩藩閥閲録〕夜降雨□□□□□□□對面給、淨金剛院、天龍寺請取進之、參御方抽忠節者、本領不可有相違之状如件、周布因幡守殿廿二日、癸丑、天晴貞治三年八月廿一日御判臣許之由、被下知了、今朝南都御誦經物使部國行衞士等、下向南都、人夫一人持之云〔師守記〕月〓□□□□□晴、酉剋天陰、同斜小雨下、入南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十一日御判義詮公八月

周布吉兵衞 百二十一之 ○中 四十一 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 略 略 略 御判 良ニ下向 御誦經物 使部等奈
二〇四 忠光

八月九日底之間、内々令申云々、無餘日令延引者、可存知之由返答也、〔師守記〕八月廿日、嗣房内々送書状曰、平敷政可爲來廿三日、相引外無治術、庶可被決群議之由、内々先被申畢、年首政始已前、被行平敷政例、可被注進之由、被仰下候也、謹言、天暦、寛徳、養和三ケ度載請文被答了、注裏、予書請文了令領状、仍不可事行、仍御中陰以後例、被相尋處、兩局注進、永万、康保例注之、非廿二日、嗣房以消息申云、平敷政事、御中陰内明日之外無日次者、上卿以下無尋常事、尤有議御意見、相構猶御中陰内可被行其實、又諸司不具不事行者、延二十三日二日ノ條ニ見ユ、構可參衙、於他政者、雖有不參、至此政者、少納言不參更無例、必可存知、宿紙拂忠光卿尋申家君云、年首政始以前、被行平敷政例、可被注進候由、被仰下云々、北朝、平敷政ヲ延引ス、〔迎陽記〕四位大外記殿今日右衞門督八月九日忠光}幣國圖書館本八月九日、庚子、天晴、朝間陰、南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日

○中 ○徳川昭 武氏本 ○下 略 略 寅 四十 ○帝國圖書館本 甲 ニ平敷政 政始以前 ノ行ハル 忠光年首 ・例ヲ師 二十三日 ノ外日次 茂ニ問フ ナシ
二〇五

年首政始平敷政通用例天暦八年二月七日、平敷政始、治承五年閏二月二日、平敷政始政始也、大臣已下聽之、寛徳二年三月廿六日、壬申、權大納言長實卿已下始著政八月九日此外元應二年正月十五日、撤平敷政始也、之、件三ケ度年首政始無所見、若被混合歟、以諸記可被決候乎、可令得其御年首政始以前、被行平敷政例、引勘候之處、天暦八年二月七日、壬子、平敷座年首政始以前、被行平敷政例事、一通今間隨所見注進仕候、可得此御意候哉、匡遠恐惶謹言、八月九日師茂意給候乎、師茂恐惶謹言、八月九日養和元年閏二月二日、戊申、平敷政始也、權中納言成範卿以下聽八月九日匡遠状匡遠状南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日状師茂使者令持之間寫留之、状

平座 混合、 年首政始 混合、 政 年首政始 師茂ノ返 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日 二〇六

十六日、丁未、天陰、自卯剋降雨、終日不休、入夜時々雨下來廿三日可被行平敷政、任例可致沙汰之由可存知候、仍可言上如件、以前日次候也、謹言、八月十七日右中辨年首政始通用之、爲准據注進之、十七日、戊申、天晴陰、朝間小雨下則止八月廿六日四位大外記殿貞治三年八月九日來廿三日可被行平敷政、任例可被致沙汰之状如件、平敷政廿一日之外日次、可被注進候、御中陰可有沙汰事候、可爲來廿六日此状使者持參寫也、大外記中原師茂八月十七日八月十八日大外記中原師茂八月十八日陰陽頭殿八月廿六日嗣房十八日事也、嗣房南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日右中辨

○中 嗣房 略ス、 状○追書 ○下 ○追書 略 判 略 略ス、 政日次選 嗣房平敷 定ヲ賀茂 清周ニ請 フ
二〇七

云々、可被仰事候、今明之程、可被參候也、今日元應、元亨平敷政端書來廿三日可被行平敷政、任例可被致沙汰、窓相觸一〓、四蘭、可被申分明散赤痢所勞以外候之間、平臥之式候之由令申云々状之状、依仰執進如件、外記文殿參入、平敷政六位外記事、一臈康隆所勞之上、窮困之間、難參衙云々、四〓良種八月十九日之趣返答之、是日倚廬指圖被返遣右衞門督之處、猶書入事有之間、重進之候日時勘文内覽事并參仕人々裝東事、被尋問宗季、只今罷出退出之後、可注進十九日、〓戌、天陰、降雨、申斜以後休、入夜屬晴、洪水以外也云々、今朝文殿助豐八月十九日延兼今夕藏人右中辨嗣房觸申云、來廿三日可被行平敷政、任例可被致沙汰云今朝平敷政事、被下知□南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日々延兼

○下 ○中 略 略 延兼 平敷政日 元應元亨 時勘文内 覽
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日 二〇八

廿日、辛亥、天晴明後日廿三日、可被行平敷政、日時勘文任例可被成進之由、被仰下候也、恐局務下知不可事行候、爲上嚴密不被仰者、可御事闕候之條勿論候、殊可得八月廿一日廿一日、壬子、天晴御意候不參例、可注給候、無領状之仁候、且御中陰以後被行例候哉、爲存知内々尋申云々、今夜參會之時、可申奉之由以詞被答了、則被用意土代、不及使々廻文也、今夕藏人右中辨嗣房進状云、平敷政、參議少納言1廿三日平敷政事、同加下知候之處、六位等所勞候之間、難參衙候云々、惶謹言、八月廿日陰陽頭殿毎事可參啓候、恐惶謹言、春日殿八月廿日師茂状八月廿一日師茂師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日師茂

○中 ○中 ○中 ○上 略 ○下 略 略 ○中 略 略 略 師茂平敷 政日時勘 文ヲ賀茂 清周ニ求
二〇九 月二十三日

貞治三年八月廿三日陰陽頭加茂朝臣清周符、案文書等、少々虫損間、不分明候、若相違事候者、重可奉存候、恐惶謹言、明後日廿三日、平敷政參役外記、史生、召使等御訪事、申状二通進覽候、可有八月廿一日師茂〓今月廿三日甲寅時未二點平敷政、參議少納言不參例、可注賜候、無領状之仁候、且御中陰以後、被申沙汰候乎、恐惶謹言、明後日廿三日、可被行平敷政、日時勘文戌進候、可爲此定候哉、先々此勘方八月廿一日清周擇申可被行平敷政日時、春日殿行例候哉、爲存知内々尋申候、謹言、八月廿一日師茂状八月廿一日清周南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日

〇上 略 平敷政日 ノ例等ヲ 政參議少 納言不參 師茂ニ問 時勘文 嗣房平敷 清周ノ返 状
二一〇

仕例、延喜以後、至去春除□□□□□□綱卿不審也廿二日、癸丑、天晴、状如件、伺申候也、八月廿一日八月十九日今朝藏人右中辨嗣房尋申局務云、平敷政延引并御中今日助豐參入、平敷政參役外記史生召使等御訪事、進状□御擧状□□〓役夫公事、御中陰間沙汰之例、并代々停止日限等、委可被注進之由、被仰下四位大外記殿先家君參殿下給處、内々御出云々、仍退出給、平敷政日時勘文内覽事、爲被四位大外記殿今日廿三日平敷政日時勘文、被觸陰陽頭清周朝臣、被遣状付使注申也、陰以後被行例、今間可被注進□□了、然而今日注之、又□□□□□□□□數□□八月十九日右少辨八月廿一日嗣房南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日右少辨至廿一

○中 ○下 略 略 仲光 判
二一一

端書平敷政延引、并御中陰以後被行例、二通注進候、可得御意候哉、恐惶謹言、平敷政御中陰以後被行例八月廿二日師茂政始、參議少納言不參例、無所見候、但延文元年七月廿九日、被行年始八月廿二日八月廿二日嗣房此外撤平敷、立倚子、政延引例存之、間可被注進候也、謹言、閏二月二日、平敷政始也、役夫公事、御中陰之間沙汰例、并代々平敷政延引、并御中陰以後被行例、今四位大外記殿政、參議不參、少納言遲參之間、權右中□□□顯朝臣懃代之由所見候、南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日廿三日、平敷政始、依上卿故障延引、八月廿二日嗣房表書師茂

○此間蟲 損アリ、 參ノ例所 中陰以後 政始參議 平敷政御 少納言不 見ナシ 行フ例
二一二

一條等記、後日有沙汰乎、著廳、有申文、南所申文如恆次引參内、今度廳座裝束用平敷、稀代之失禮也、先例過七々日者、無平敷儀、如尋常之時、康保四年例也、見西宮、小注進如件、右管見所覃粗如此、御中陰以後政始、被用平敷哉否事、廣可有其沙汰乎、仍七月十五日、政始也、有申文、九月十九日、平敷政也、十月二日、撤平敷、立倚子、始有政、寛徳二年正月十八日、後朱雀院御事、康保四年五月廿五日、村上天皇御事、永萬元年七月廿八日、二條院御事、或記云、永萬元年九月十九日、諒〓後政始也、平敷、權中納言定房卿以下三月廿六日、權大納言長家卿以下初著政、〔師守記大外記中原師茂南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日八月廿二日大外記中原師茂ハ月□□□□□□晴、酉剋天陰、同斜小雨下、入(廿三日、甲寅、天)八八月廿二日

○帝國圖書館本 無勸 四十一 盃、 八月廿二日 寛徳二年 永萬元年 康保四年
二一三

給候、謹言、明可蒙仰候、且可被下御教書候歟、毎事可參啓候、恐惶謹言、今日平敷政延引畢、可被存知之状如件、八月廿三日春日殿八月廿三日右中辨嗣房書了今日平敷政、上卿以下無領状候之間延引候了、此政停止例候哉、内々可注朝家君以状被尋藏人右中辨嗣房云、今日平敷政事、可延引歟之由、一昨日參四位大外記殿今日平敷政事、可延引歟之由、一昨日參會之時奉候、無相違候哉、爲存知分了、此政停止例候哉、内々可注給候云々、停止例、無所見之由被答了是日藏人右中辨嗣房申云、今日平敷政、上卿以下無領状之間延引八月廿三日師茂會之時承候、無相違候哉、爲存知分明□□□□□□□□□□□□□□□〓夜降雨今日文殿代助豐參入、家君召縁對面、平敷政間事令申之八月廿三日南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日今師茂状

○中 ○中 略 略 略 略 ○中 ○中 上卿以下 領状ナキ 例ヲ師茂 嗣房平敷 ヲ以テ延 政停止ノ 引ス ニ問フ
二一四 匡遠

二年三月廿六日、有政始、意隨仰委細申入候、今日延引之由承了、可存知候、匡遠謹言候之處、延長、康保、各非平敷儀候歟、將又仁和三年了、兩樣之間、短慮難決候哉、此外代々者、皆被遂行候、無停止例候歟、爲得御今日平敷政、上卿以下無領状之間延引了、停止例雖引勘候、無所見□□〓今間所平敷政有停止例哉否事、寛弘八年十二月十六日、始有政寛徳八月廿三日師茂十月一日、始有政、不用平敷、著床子行之、八月廿三日嘉承等度、雖爲代始、又被行平敷政候見如此候、被准用之條、可在時宜候哉、件年々依代始、若有差別歟之由相存四位大外記殿八月廿三日嗣房八月廿三日表書南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日八月廿三日午剋□□□、師茂銘云、匡遠宿禰、〵後日借藏人右中辨嗣房殿、被寫之間書之了、

永萬度有一説歟 但今度非平敷之由、 正月十八日、後 十月廿四日、 今日被立五七 朱雀院御事、 冷泉院御事 日御誦經使、 廿六日、光孝 天皇御事 月 八 銘云、匡遠宿禰、〵後日借藏人右中辨嗣房殿、被寫之間書之了、 關シ嗣房 匡遠平敷 停止ノ例 所見ナシ 師茂ノ返 政停止ニ 兩樣ノ例 アリテ決 ニ答フ シ難シ 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日 二一五

さては御同前候歟云々、其期候、就公私歎入候、又乍恐察申候云々、被答云、○北朝議定始ノコト、九月十六日ノ條ニ、政始ヲ行フコト、同月二十一一ケ條事、無正躰候、但存内候、微牛事、雖何日可賜取由、諒闇服事、不及沙汰候ん、御左右何樣候哉云々、來月二日三日間、御牛其憚候は申請候哉、諒闇服無辨嗣房了七日、丁卯、天陰今朝平敷政停止例、匡遠宿禰注進被借藏人右中辨、被寫政不可被行候歟、先規〓近事候哉如何、一ケ條事は、遂無正躰候、被申候つら九月二日、壬戌、天晴、今朝法皇女院御事時雜訴間例、被注進之、被付藏人右中今度平敷政不定候歟、今度平敷留、則被返遣之、兼又平敷政停止例、匡遠宿禰注進候云々、被申出候者、片時被許一見九月二日廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚聊休、今日大夫史量實進状云候乎、則可返上候、諒闇年々念注申候、恐惶謹言、九月二日師茂〓南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十三日春日殿状〓茂状

○中 ○中 略 略 略 ○中 略 ○下 略 嗣房 師茂 略 ○中 ○上 相構可注給候、 〇 、師〵被召置御所候、以便宜可申出候、 被召置御所候、以便宜可申出候、 止ノ例 平敷政停
誦經使、 二一六

遣ス、二十五日騎許有之云々、○時氏、幕府ニ降ルコト、去年九月十日ノ條ニ、時氏ノ子氏冬、時義等上御誦經使ヲ、最勝寺、蓮華王院、天龍寺、醍醐寺、法成寺、法勝寺、尊勝寺等ニ司爲重宿所也云々、此間子息宿也、豆州依雜熱事、乘張輿密々入京云々、五百八月廿六日、癸巳、舊院御中陰滿足日也、雖爲重日、有御洛シ、幕府、若狹今富名ヲ時氏ニ與フルコト、本年三月十六日ノ條ニ見日ノ條ニ見ユ、入夜戌剋許、山名伊息兩人上洛、于今在京、天下靜謐也、宿者近衞、烏丸、近衞殿祗候人近齋筑前前二十六日豆前司自美作國上洛、武家一族也、件人多年御敵也、而自去年降雨、仍去春子ユ、〔師守記〕〔迎陽記〓、光嚴天皇七々日聖忌、北朝、佛事ヲ天龍寺、大光明寺二修シ、北黨山名時氏、美作ヨリ上洛ス、南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十五日二十六日〓帝國圖書館本八月廿五日、丙辰、天晴八月廿五日、丙辰、天晴

○中 四十一 ○帝國圖書館本 ○徳川昭 略 武氏本 辰 已 丙 丁 〓帝國圖書館本八月廿五日、丙辰、天晴 武家ノ一 族ニシテ 多年ノ敵 密々入京
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二一七

行之、如例先有御談義、次諷經之外無殊事八月廿六日、今日七々日御佛事、於大光明寺被年波斯匿王爲其父王諱日、齋佛宮掖、莫是與今日不殊麼、答曰、如天普蓋、似地使中務少輔仲興也、御佛事於天龍寺被修之、爲勅使藤中納言參向云々、翅尊儀莊嚴覺位、法界含靈同受此熏、答曰、皇天無親、惟悳惟輔、僧禮拜、師乃曰、夜千家、進云、兎角點開千聖眼、龜毛拂盡九衢塵、答曰、目前無異草、進云、只如昔垂語曰、帝者仁孝治、佛祖祈傳心、太平無象不無象、誰把黄金爲鑄金、時有僧出普〓、進云、玉樹菓香千載瑞、金輪光燭萬年輝、答曰、捻似今日、老胡有望、進云、不問曰、鼎湖秋未老、瞻望已悠哉、佛地三千金世界、仙家十二玉樓臺、學人上來、請我爲法王、於法自在、摩竭陀掩室處、轉法輪於大千、毘耶杜口時、振雷聲於沙界觀光、答曰、何處不稱尊、進云、一音纔剖露、萬法自齊彰、答曰、矢上不加尖、進云、和尚今晨承勅、爲光嚴院陞座説法、報恩一句、作〓生擧揚、答曰、星河秋一鴈、砧杵師法要、答曰、龍樓吹鳳曲、不示刈〓童、進云、龍馭登遐、簾韶聲関、不知何處、更得〔智覺普明國師語録〕〔敦有卿記〕〓勝寺蓮華王院天龍寺醍醐寺法成寺法勝寺尊勝寺同盡七日御忌

禁裏御分於天龍寺 ○柳原家記録 有陞座拈香云々、 二十七所收 陞座上 二 勅使 法セシム 妙葩ヲシ テ陞座説
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二一八

牙根瀝水者也、下情無仁激切屏營之至、伏乞恕容、恭惟、皇帝陛下、受天授圖、膺看々、山僧拂子、即今在諸人眼睛裡、各入三昧、同此證明、不見道、淨法界身、本無出沒、大悲願力、示現去來、若能於此薦得、便知深談不二、彈小讚大、度衆無央、諸人眼晴、又在山僧拂子頭上、主伴同會、大開施六日、恭迎盡七之辰、内使傳勅入山、設供佛齋僧之會、嚴備香華等妙供、以伸修善滿散之儀、云同證明佛哀、特命臨川住持龍湫和尚、拈香法語、又降嚴命住持門、無此無彼、無壞無雜、如寶珠網、交光相羅、直得山河大地、草木昆蟲、情與非情、依怙一切、正体凝然、正當恁〓時、且謝無私一句、作〓生道、只見皇風成一片、不光嚴院本不生相而來、今不滅相而去、一動一靜、非古非今、一念萬年、萬年一念、聖旨、開啓中陰資福之場、仍命合山比丘衆、逐日看經誦呪、書寫經典、今月二十知何處是封疆、復曰、山門七月七日、當于本寺大功悳主先皇光嚴院登遐、謹承神符〓、萬機獨斷、施中庸正和之仁、四海子歸、見一氣不言之化、痛念鷲嶺遺囑、小比丘妙藺、陞于此座、擧唱宗乘、妙龍、省躬無有、聞命若驚、當于至化難逃、力以永矢佛法金湯、不知幾生親近般若、來此劫末亂濁之中、應同薄福衆生、能忍難忍、能化難化、不是菩薩爲現其身而然、安能然哉、然而先皇光嚴院、猶以陛下後更説甚理爲神御、辯不能言

拂子 竪起 語ヲ唱へ テ拈香法 臨川寺周 妙葩ニ命 澤ニ命ジ ジテ宗乘 ヲ擧場セ シム シム
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二一九

同門諸老、欲其應勅、皆辭以老病、睿襟果不禁、乃賜御書勸之、紙盡又續之十片、我聖徳太子、治國家之法、以歸敬三寶爲先云々、山僧竊汲量〓志之所之、屡勸猶如羅〓羅、又曰、諸佛念衆生、衆生不念佛、父母常念子、々不念父母、若復有人、是見之於今日者也、然而一人動止不易、先皇亦稱方外者、不遂尊顏之奉睿、恨所感乎、如是説話、不是我執一人皈正、兆民効焉、因不直果招迂曲、古今通理也云々、於戲當知世間恩愛佛果慈悲、此故佛爲一切衆生大慈父、言諸佛恩衆生、大意曰、今上聖明雖天資、受生叔末、不逢正師正法、特爲陛下所惜也、恐宿障之又書寫般若圓覺法華藥王品、以講説讚經、併此鴻因、回向尊儀冥福、圓成覺果草木、〓痕濺龍袖、愁雲鎖一天關河、緬凝弗及之望、只増羮牆之慕而已、由是齋者回又不依仗三寶、安保聖祚於萬代、况復當々來世之報乎、種荳不得〓、是故如佛念衆生、々々亦念佛、如父母念子、々亦念父母、謂之世出世間第一希有、夫戒以倚偏廬、日讀誦法華一部、般若一卷、以遣難消之日、居爾其數積各至五十、深亦在于此、叡願切亦在於茲矣、豈料仙駕忽作天山十二之隔、御香傳説報地盡七之齋、伏承、陛下從檀特登仙之日、深咽亮陰之〓、働聲出叡襟、悲風皷萬國時、正法値遇縁少、而爲念久矣、一日話曰、夫爲人主、踐萬乘位者、必資十善宿熏、

南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二二〇

矣、嗟乎、如其日課、庸人之所不能也、矧孝通天地、感神明乎、是以天下與善、民心二、不見法華會上大迦葉及領解乃曰、我本無心有所希求、今此法王大寶自然聞人誦應無所住而生其心文、立發明心地、乃曰、此經無相爲宗、無住爲体、妙有爲用、若悟此經不在文字、方信一切諸佛及阿耨菩提法、皆從此經出、此箇境界、知孝、未有孝順於父母、而不忠於君上者、忠於君上、而不信於朋友者、信於朋友、如人飮水冷暖自知、夏蟲不可以與語氷、法華曰、是法非思量分別之所能解、釋而不惠於民者、今此教化已見周寰區、宋文帝所謂、若使普天之下、率土之濱、皆迦老子蹉口道著、形不得名不得故、或曰般若、曰圓覺、曰妙法、其名雖異、体即無經、天武天皇十四年、大唐沙門賣入吾朝、始於清凉殿講之、甚有靈異、方今陛下羅蜜又翻到彼岸、經者徑也、成佛道路也、人々本有此經、若風植深厚者、一聞直感此佛化、〓則垂拱、坐到太平者也、亦先皇所諭終不虚也、夫金剛般若波羅蜜特書寫讀誦斯經、寔有所由者乎、經題曰金剛、取堅固義、般若梵語、此翻智慧、波而至、元來求箇無求人難得、圓覺曰、無上法王有大陀羅尼門、名爲圓覺、流出一把金剛堅固般若利劍、一刀截斷無始生死根株、便到大安樂也、所以六祖大師、切眞如菩提、教授菩薩、果見三界大導師、若能轉得如是經、即一念轉得百千萬南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日

金剛般若 波羅蜜經 誦シ給フ ヲ書寫讀
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二二一

如來也、欲證圓覺、而未極圓覺者菩薩也、具足圓覺、而住持圓覺者凡夫也、敢問地獄如箭射、此是難信法、唯證乃智難可測、若人於此不驚不怖不動、佛説是人言辭之所諭耳、譬如藥王菩薩千二百歳燒臂以供養如來、其光明所照八十億言之下、心地開通之語、裴相國是具大眼目底官人、序其卷首云、終日圓覺、而未千萬佛所種諸善根、如來悉知悉見、是以一念淨信、勝河沙小乘、半偈解説、超刹恆河沙世界、諸佛同時讚言、善哉善哉善男子、是眞精進、是名眞法供養如來、於吾聖天子、不爲分外耳、山僧於此經、不能無疑問、佛正説此經、著衣持鉢入舍衞諸人、果有者箇道理〓、若有裴公成大妄語、千佛出世不通懺悔、若無眞淨又入來也、眞淨和尚、亦具大手脚底作家宗師、後來作序曰、終日圓覺、而未嘗圓覺者寶施福、何况陛下如是信解、如是受持、如是讀誦、如是書寫乎、其福其徳、非譬喩嘗圓覺者凡夫也、欲證圓覺、而未極圓覺者菩薩也、具足圓覺、而住持圓覺者如城、飯食乞已、收衣鉢洗足已敷座而坐、時須菩提讚曰、稀有世尊、佛未説一字、不〓、諸人若得尊者讚歎處、各々十二時中、折旋俯仰、見聞覺知、行住坐臥處、悉受知尊者讚歎此什麼、莫是著衣持鉢處〓、莫是還至本處々〓、莫是洗足而坐處億經卷、故六祖曰、心悟轉法華、心迷法華轉、圭峯禪師、於圓覺有所證、方始有一

南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二二二

寶塔、開於微妙齋筵、特請天龍堂頭和尚陞座提綱、次命現前清衆、諷誦某神呪、自是九重天上熏、人間能得幾回聞、只今〓向寶爐去、佛事門中立大勳、伏承今弟子、皆遭大士呵責、爲甚文殊獨猶受讚嘆、大士隨後便曰、不來相而來、不見相經一部七軸、親書圓覺修多羅了義經上下、金剛般若波羅蜜經一卷、以旌宸襟不動、只箇不動、便是大人作略處、衲僧用心處、莫動著、々々則有王令在、復學東而見、惜哉大士著此語、多少人錯會了也、山僧亦有讚歎處、經曰、不取於相如々印土國王、請般若多羅尊者齋次、王問、諸人盡轉經、唯師爲甚不轉、尊者曰、貧道至孝之誠、而報尊靈罔極之恩、今月二十六日伏値盡七辰、中使入山、就于雲居若有問諸人不轉經、唯師爲甚轉、如何奏對、出息不渉衆縁、入息不屈陰界、常轉如是經百千萬億卷、師曰國王問頭、解使元尊者讚嘆、不見維摩大士、才見文殊入來讚曰、善來文殊、當年靈山會上許多大因家富貴、尊者答處、風流不在著衣多、雖然珠穿九曲易、玉解連環難、今日陛下、上皇帝貞治甲辰之秋、光嚴登仙之后、勤行種種功課、日日讀誦大乘妙法蓮華月籠丹桂遠、星洪北辰高、〔龍湫和尚語録〕又勅臨川沙門周澤、拈此一瓣最勝香、供養現座道場地藏薩〓摩訶薩、及與不光嚴院殿

低頭 叉手 拈香 西 澤ノ拈香 法語 臨川寺周 中使入山
二二三

今日七々日御誦經使、同可被定候之間、寺院注獻候、不有、四海一統之化、洽焉無私、遂出王室入祖室、輙卸褒衣貿緇衣、曾欲均濟寃在人則爲人中王、在法則爲法中親、巨闢天龍禪寺之法窟、將又特爲考妣、嚴立大光明院之靈場、巍巍乎道徳、昭之時、可申奉之由、以詞被答了、則被用意土代、不及使々廻文也師、安讓漢明梁武、高居天照尊貴之位、遠領世雄付屬之旨、九州再造之功、大而所、無歴化城、歸棹金剛般若之船、來遊圓覺清淨之海、十二法王子與百萬人天昭然〓光、山高海大、地久天長、只如今日、光嚴尊靈、靈光不昧、聖鑒轉明、徑到寶今夕藏人右中辨嗣可説不可説、微塵刹界諸賢聖衆、共惟、光嚴院小心約身、不耻周文大禹、歸法尊八月廿一日嗣房今夜參會四位大外記殿衆、光嚴住持、主伴同會、諸仁者還瞻仰〓、皇、房進状云、今日七々日御誦經使、同可被定候之間、寺院注獻候八月廿一日〔師守記〕表書〓幣國圖書館本八月廿一日、壬子、天晴、嗣房

○中 挿香 ○中 ○中 略 ○中 云、 略 略 四十 略 )帝國圖書館本 四 四 〓幣國圖書館本八月廿一日、壬子、天晴、 七々日御 定ム 誦經使ヲ
二二四

法成寺醍醐寺醍醐寺法成寺法勝寺尊勝寺七々日御誦經〓勝寺蓮華王院法勝寺甲斐守高階朝臣經弘散位三善朝臣基統折帋散佐源朝臣仲名〓土代折紙案七々日分也、前加賀守高階朝臣成重散位三善朝臣爲敦天龍寺南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日

土代折紙 案 七々日御 誦經寺院
二二五

天龍寺蓮花王院〓勝寺尊勝寺散位三善朝臣盆衡宮内權少輔源朝臣仲持中務少輔源朝臣仲興散位源朝臣長繼木工權頭藤原朝臣光豐伊豫守源朝臣仲雅定文案左近衞將監三善朝臣雅統散位藤原朝臣光盛散位藤原朝臣能清南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日

定文案
二二六

法成寺醍醐寺尊勝寺法勝寺〓勝寺甲斐守高階朝臣經弘諷誦諸寺使散位源朝臣仲名南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日散位三善朝臣爲敦前加賀守高階朝臣成重散位三善朝臣基統散位源朝臣長繼散位藤原朝臣光盛散位藤原朝臣能清木工權頭藤原朝臣光豐

諷誦諸寺 使
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二二七

天龍寺夜降雨五日御衰日、又復日、重復日、雖可輕重之差、大略同前候歟、被憚重而被用復日之外、不可有日次沙汰之由、建久其沙汰歟、然而於重日者、猶可被憚候哉、而廿蓮花王院之條、其理不當候歟、只就御衰日之外不憚之説、以當日可被發遣候哉、可被計七々日御誦經發遣事、御衰日之外、不可有日次沙汰之由、建久其沙汰候歟申云々、先例載請文被答之了、此使入夜之間歸了、仍翌朝被遣之了、散位三善朝臣盆衡中務少輔源朝臣仲興宮内權少輔源朝臣仲持今夕右衞門督忠光卿尋申家君云、七々日御誦經發遣事、御衰日伊豫守源朝臣仲雅〔師守記左近衞將監三善朝臣雅統貞治三年八月廿一日本八月〓〓□〓〓〓晴、酉剋天陰、同斜小雨下、入南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日

四十一 ○帝國圖書館本 ○中 略 (廿三日、甲寅、天) 忠光御誦 ニツキ衰 經使發遣
二二八

御誦經使、雖爲重日、以當日可被發遣哉否、可在時議候哉、師茂恐惶謹言、之外不憚之説、以當日可被發遣候哉、可被計申候也、謹言、誦經使之條、先規分□□四日癸□□九月十七日、丁亥、光孝、天暦八年正月然而於重日者、猶可被憚候哉、而廿五日御衰日候、明日又復日、重復日、雖有輕重之差、大略同前候歟、被憚重日、被用復日之條、其理不當歟、只就御衰日後嵯峨院□□九日給、仍於本所有御佛事、又被立〓□□□誦經使、上卿不廿六日、丁巳、天晴、今日時正結願也、今朝家君被示遣藏人右中辨嗣房云、七々而於重復□□□可被憚哉事、引勘候處、文永□□□月六日、癸巳、今日令當四位大外記殿參、權右中辨藤原□□□□□清原良季以下參陣、雖□□□□□□□□御八月廿三日忠光廿四日□□□延長八年修諷誦、建久三年四月四日、乙巳、□白川院三七日七々日御誦經發遣、御衰日之外、不可有□□□□□□、建久有其沙汰歟、然八月廿三日八月廿三日師茂〓八月廿三日南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日師茂状

師茂ノ返 師茂ニ問 ナキヤヲ 日復日憚 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二二九

々、今夕坊城中納言俊冬文殿助豐云、今日御誦經使發遣、使部可皆參由、可被下知、内竪、陣官人、可早參務云、今日御誦經使誰人申領状候哉、無承旨候之間、不審之間尋申云々、被答日文殿助豐參入、今日御誦經使六位外記事、康隆構得者、可參陣之由令申云之由、可被相觸、六位外記事窓可相觸康隆之趣也、今日藏人右中辨進状於局文候之間、以廻文不及相催、兼日被仰候者、如此間相觸、可申入散状候之處、定密仰康隆、良種了、自今領状不定候歟、不參候者、不可叶候哉云々、今日被下知人申領状候哉、可承存候、返事云、今日御誦經使仲興申領状候、六位外記事嚴候、且去廿一日、六七日御誦經定次、被定使々候之間、以此間相催之輩、書載定日召置二人宿所、召仕之、結句非一手繩一奪取之云々、驚存候、嚴密可有尋御云、今日御誦經使々領状仁事、此間度々爲上被沙汰出候、當局者、守株相催許候、可爲何樣候哉、今日參陣事、先日不被仰候哉、爲上嚴密可被仰下候、使事誰進使者云、先日南都御誦經物人夫一人、一兩沙汰、此間令問答行事辨行知朝臣之處、未行事了、被答云、下向南都使部衞士當日及晩被仰候之間、令書載定文許候ッ、仍領状使事、今朝尋申入了云々、今日御誦經使發遣、可爲今日歟、無被仰下旨不審存候、六位外記事、康隆申子細

左京職 々務、 經物人夫 坊城俊冬 奈良御誦 ノコトヲ 告グ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二三〇

次使中務少輔源仲興但不向寺門、内々相語使部云々、今度御誦經毎度不及内舍人沙汰、初度之時、有沙汰被略之了、一人内竪雅樂允川康秀〓勝寺、蓮花王院、使部國行向之、衞士一人相副之、天龍寺使中務少輔仲興也、寺等、使部吉久向之、衞士不副之、依無其仁也、一人下向南都、未上洛也、法勝寺、御布施物一箱等、未上洛候、今日定可歸洛候歟、可相尋、但行事辨、可有尋沙汰歟之趣也、入夜戌剋許、被立太上法皇七々日御誦經使南腋東上南面リ一丈許南置之、七脚舁退之、左右京職人夫、各一人也、醍醐寺、尊勝寺、法成等舁案、元ノ在所御誦經物於右衞門陣外立案七脚、各案上敷筵、大和、其上置布絶物、如小積物、以紙裹之、又各置之、東西行立之、次行事左中辨平行知朝臣進立、一揖、次少立紙同進立、辨次、法勝寺外記中原康隆名香同進立、辨次、次右大史三善家連進立、七種名香南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日

定使々了、 去廿一日、被 纒、 縷、束帶 康隆 例初、垂 許丈 入小折〓 副柳筥 例袍、 卷縷、 隼人正、 少内記 次、 去一 例袍、垂纒、 北、 次右大史三善家連進立 案 外記中原康隆 名香 外 布施物 法勝寺御 請取 名香 發遣 布施物 御誦經使 七種名香
二三一

御布施物一箱貞治三年八月廿七日法橋兼舜右尊勝寺所請取如件、右所請預如件、右所請預如件、御誦經物事七種名香貞治三年八月廿七日貞治三年八月廿七日同南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日同謹請〓勝寺

布施物 最勝寺御 尊勝寺御 誦經物 七種名香
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二三二

奉行職事藏人右中辨嗣房同不參、家君不參給、依故障也、且諒闇裝束等無用意、旁被略之、大夫史量實同不參裹物一八月廿七日御誦經物慥給了、同名香一裏裹貞治三年八月廿七日右蓮華王院御分、所請取如件、天龍請取也、仲興進之、八月廿七日周雲請取御佛事御布施事周雲南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日折紙

天龍寺御 御布施 誦經物 蓮華王院 〓房等不 師茂量實 襄物 名香 參
二三三

悦奉了、尊勝寺ハ、付大炊御門油小路少納言法眼了、法寺ハ、付常住院准后、仍無請取、春日殿何條御事候哉、状不定候歟、不參候者不可叶候哉、珍事候、謹言、記事、康隆申子細候、可爲何樣候哉、今日參陣事、先日不被仰候哉、可承存候、醍醐寺ハ、付座主光濟僧正坊、仍無請取、毎事可參啓候、恐惶謹言、抑七々日御誦經使發遣、可爲今日候歟、無被仰下之旨候、不審存候、六位外梶井宮御坊人也、後日使部散状助豐申之了、抑今日御誦經使仲興申領状候、六位外記事、嚴密仰康隆、良種候了、自今領官掌國康著直垂奉行也、□使助興著直垂參入、支配使部等、八月廿六日辰剋師茂状八月廿六日辰剋南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日

成寺ハ請 取ヲ出サ 醍〓寺法 ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日 二三四 嗣房

四位大外記殿念可沙汰出候也、六位外記事、嚴密被仰康隆候也、恐惶謹言、定文候之間、以廻文不及相催、兼日被仰候者、如此間相觸、可申入散状候之今日御誦經使誰人申領状候哉、無承旨候之間、不審候間、尋申候、謹言、候、且去廿一日、六七日御誦經定次、被定使々候之間、以此間相催之輩、書載良種者、赤痢所勞由先日承候之間、不加下知候、康隆不參候者、可御事闕處、定當日及晩被仰下候之間、令書載定文候ツ、仍領状使事、今朝尋申入了、今日御誦經使々領状仁事、此間度々爲上被沙汰出候、當局者、守株相催許八月廿六日候也、嚴密可被仰下候也、八月廿六日嗣房八月廿六日廿七日、戊午、天晴陰、辰剋降雨則止、入夜戌剋雨下、其後終降雨、時々休、八月廿六日嗣房八月廿六日八月廿六日師茂師茂南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日嗣房今嗣房状

略 ○中
二三五

可被尋使候也、間、可加下知之由、被下知文殿助豐了、去十九日、廿六日、仲雅一人參仕候歟今日大夫史量實事、於寺家令付候、使廿一日仲雅候、廿六日仲興參懃候、者、左京職人夫召進之處、一兩日召置公人宅、召仕刻、奪取質物之由歎申、以外處、自今日可申沙汰之由、被仰下之間、則奏事云々、廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚n休、其後又降雨、終日不絶候、嚴密可有尋御沙汰之趣也、仍下向南都使部、參向左中辨宿所、可申所存之向左京職大夫坊城中納言如此令申、窓可有尋御沙汰云々、如坊城中納言状被答云、兩度定文書進候、南都寺々重陽平座進状云、六七日、七々日御誦經定文、注預候哉、南都儀以下、委可被勘付候、使ハ日文殿助豐參入、南都寺々請取持參之、今日左中辨行知朝臣進状云、南都下今日中務少輔仲興、天龍寺御誦經請取、付進局務了、來月六位分配被遣、念相觸可被申散状候也、今度天龍寺請取、未付進候、今日藏人右少辨仲光、御中陰以後始役夫公事付女房、奏事付女房伺申之依仰執進如件、南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十六日(裏書)

○中 ○中 略 ○下 略 略 略 ○中 ○ 助豐奈良 請取ヲ持 ノ寺々ノ 參ス
二三六

二十八日シ給フ、九月八日、戊辰、天陰、申剋以後雨下、入夜子剋甚雨、無程止家之計歟之由存候、可爲何樣候哉、此事先日禁裏へも申談候之處、叡慮又同前之由奉候き、旁不可有子細歟之由存候、且以此趣可被仰住持候哉、興仁恐參入、今度七々御誦經定文申請之間被寫之、ヲ住持妙葩ニ傳ヘシメラル、尋デ、播磨的部南條ノ地半分ヲ御料所トナ光嚴院殿御塔頭於天龍寺建立間事、尤可然存候、就其在所以下事、宜可爲寺八月廿八日八月廿九日惶謹言、外記文殿今日文殿助豐八月廿九日延兼〓〓崇光上皇、天龍寺ニ、光嚴天皇御塔頭ノ建立ヲ聽シ給ヒ、之〔鹿王院文書〕〇山城〓}南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十八日興仁八月廿八日興仁天龍寺重書目録〕田延兼

○中 ○下 未 略 略 己 禁裏ニ於 テモ御異 存ナシ
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十八日 二三七

御塔頭、春屋和尚構之歟、而相置御坐可有便云々、年七月二十六日ノ條ニ見ユ、宛テ給フコト、本年六月十五日ノ條ニ、義詮、之ヲ安堵セシムルコト、明續、有旨永使師門派主焉、仙骨被收深草法華堂之外、被收金剛院、可爲御塔頭之儀之由、武家内々令申云々、當院住持、此四五日之程、罷向泉涌寺、奉請取云々、金剛院者、故光嚴院爲○光嚴天皇、播磨的部南條ノ地ヲ、天龍寺ニ寄セラレ、禪人ノ粥飯料ニ〔扶桑五山記〕也如此、仍上啓如件、貞治三年十一月六日判仲光來相語云、播磨國的部南條半分所被付光嚴院殿御塔頭料所也、可令存知給者、院御氣又建上皇壽塔于寺東、扁金剛院、上皇喜其則〔愚管記〕十八應安七年三月廿日、乙酉、晴謹上天龍寺長老上人御坊合靈龜山天龍資聖禪寺金剛院〔智覺普明國師年譜〕甲辰、〔附録故院御南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十八日れ中故院御

○中 光嚴院御〓、 諸塔 普明國師 略 略 ○中 ○中 略 三 十八 御廟 妙葩光嚴 由來 壽塔ヲ建 天皇ノ御 收メ奉ル 後光嚴天 テ金剛院 骨ヲ併セ 皇ノ御遺 御塔頭ヽ ト扁ス
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十八日 二三八

令淬師貞治三年甲辰八月二十八日、乃指山門云、報酬、便入、貞治三季十一月九日左衞門尉爲永(花押)右爲亡父信快追善、相副御下文以下文書等、所奉寄金剛院之状如件、第三十二龍泉令淬〔松山集〕下龍泉和尚住京城萬壽禪寺語録天龍寺方丈要識門内事〓、聚集室中、且待一々古今盡力道不得底一句、雨打石頭萬壽寺住持ト爲リ、是日、入寺ス、丹波國勝林寺地頭職事「今者附于鹿王院、(花押)〔五山歴代〕萬壽禪寺歴代鹿王院文書〕〇山城佛殿寄進

顧視大 嗣虎關錬、 衆云、 塔寶泉菴、 泉 龍 追善ノ爲 メ丹波勝 職ヲ天龍 林寺地頭 爲永亡父 入寺法語 第三十二 寺ニ寄ス 世
二三九

祖翁一片田地、四至契券分明此遇、果致得什〓邊事、〓、千歳之下、成人笑具、家無二主、更敬何物於此□□□兮冥兮、對面千里〓岫生〓、不遇和氏難目成連城珍、冀埜産駒、不遇孫陽難目成千里歩、今日有正法眼、破砂盆、无昭穆動靜、无綸緒往復、達磨九年面壁、所傳者是何法、八月秋何處熱、捧云大王來也、起居萬福、者箇是什〓、魯人獵較、孔子亦獵較、展拜祖禰不了、累及兒孫、乃披、祠堂吾無隱乎爾、莫犯它苗稼、叱這畜生、山門疏帖南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十八日帖踞室祖堂拈衣

肩衣 擧坐 具云 呈竹 彈指 箆云、 云、 一下、 山門疏 帖
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十八日 二四〇

三千年春桃、徐揆龜齡之初度、天衣拂却四十里劫石、永卜龍飛之五爻、普化上來、臨濟便打、克符上來、臨濟亦打、這裏喫茶珍重歇、須知別有一家風月梵宮、盆見湛恩之汪〓、殿〓□□□座令坐、〓、誰在其左、第二ヽ香、奉爲本寺大檀越北白河王府、伏願内屬金闕、常仰佳氣之欝葱、外護第三牡香、奉爲征夷大將軍光祿大夫員外亞相、伏願、銅柱不界於交趾、賀宗盟此一〓香、〓向爐中、恭爲今上皇帝、祝延聖躬萬歳々々萬々歳、恭願、仙風吹綻西山有亮座主、南岳有懶贊師、公等爲我躬言曰、明天子在上、可出以祝〓也、目眞鄰它山、摩訶目眞隣它山、鐵圍山、大鐵圍山、須彌山等、諸山王等、諸人還聽箇所説法〓、依稀梵語、彷彿唐言、祝香之遠周、山石无刻燕然、慶爽輔之至盛、法座諸山江湖南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十八日

時無法堂、就 殿中左邊 江湖疏 法座 無シ 時ニ法堂 祝香 諸山疏
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十八日 二四一

據座垂語曰、藏老子之舊恩、丘陵山岳是我色身、江河溪澗是我唇舌、刹説衆生説、三世一時説、盡乾坤天地、明、堪笑山中不方木、把出人前入品評、々々々、爲賢爲愚、爲仁爲智、爲馬爲牛、爲灑時又轉法輪、世尊賈先鋒勇、山僧策殿後功、然雖无伐爭得之兩雄、大衆豈不中還莫有不聞而聞、不出而出者〓、似有餘贏、舍後青々一叢竹、斜者一莖兩莖、曲者三莖四莖、阿呵々、從來共住不知名、任運相將賀太平主爲賓、在稀在瓦、在玉在金、不貴不賤、无辱無榮、五十餘年、伶傳辛苦、一朝感遇情與无情、阿那箇不是淬上座面目、但隨汝等顛倒所欲、不出而出、不説而説、會復擧教中道、世尊八月初八日、沸星出時初轉法輪、拈曰、山僧同月二十八、法雨拈挂杖云、從來共住不知名、任運相將只〓行、自古三賢猶不識、造次凡夫豈可第四〓香、吾已長大矣、豈念汝乳哺耶、唯有例可隨條可攀、不兌〓用報故我海拈提謝辭不録、提綱

卓一下 靠丈 垂語
南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十九日 二四二

二十九日聞、靡不有物、鮮克有終、間、藏人右中辨嗣房、以時付御教書觸申云、明日可有宣下事、任例可被致沙汰抑音奏事被宣下候歟、上卿可參陣候乎、先例何樣候哉、不審候、委可注賜候、云々、禮紙云、可有音奏、可被存知候也云々、則被出請文了、注裏、八月廿九日、壬申、傳聞、今日被上御簾、被仰音奏云々、言雨、時々休候乎、先例何樣候哉、不審候、委可注給候云々、載状度々儀被注遣了、注裏、秉燭何事候哉、○令淬ノ寂スルコト、明年十二月十一日ノ條ニ見ユ、謹言、北朝音奏宣下アリ、〔迎陽記是日藏人右中辨嗣房尋申云、音奏事被宣下候歟、上卿可參陣八月廿八日長祗候申沙汰之、圖書館本八月廿八日、己未、天晴陰、終日雨下、入夜終夜降八月廿八日嗣房表書〔師守記〕四位大外記殿嗣房[ヽ南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十九日

○徳川昭 武氏本 ○中 略 )帝國圖書館本 庚 申 十一 宣下ノコ 嗣房音奏 トヲ師茂 ニ問フ
二四三

悦奉了、無殊事候、明日可有宣下事、任例可被致沙汰之状如件、參陣、被下定伊勢齋王入諸司事、上卿召外記、從今日可音奏、則召仰内竪了、應二年正月六日、今日上御簾被仰音奏事云々、所見如此候、恐惶謹言、抑音奏事、上卿有參陣可被宣下候歟、延久五年七月二日、權中納言泰憲卿永萬元年九月十九日、今日平敷政也、上卿權中納言定房卿以下相引參内召外記師秀、仰云、自今日可音奏、師秀仰内竪了、藏人卷御簾、安元二年八月參陣、被仰可音奏事、文永九年四月十日、今日上御簾被宣下音奏事云々、元親卿參入、被仰音奏、警蹕、除服等事、文暦元年九月廿八日、權中納言伊平卿入、召大外記師季、仰音奏事、召仰内竪畢、天福元年十一月十日、權中納言隆廿九日、權中納言雅頼卿參入、召仰可音樂由、建久三年五月七日、權中納言親宗卿參入、被仰音奏并警蹕事、貞應二年七月十一日、權中納言定高卿參八月廿八日八月廿八日師茂〓師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十九日

先例 永萬元年 文暦元年 文永九年 延久五年 状 師茂ノ返 安元二年 元應二年 天福元年 建久三年 貞應二年 觸文
二四四

追申、明日廿九日、可有宣下事、任例可致沙汰之由可存知候、仍言上如件、四位大外記殿八月廿八日申入候之處、被參陣候者、不可御事闕候歟、不然者、可被沙汰進二臈外記、康隆、知了廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚聊休、其後又降雨、終日不絶、入夜甚雨、終夜降雨、今細之間、其趣被觸奉行職事藏人右中辨了、返事云、今夜音奏宣下、六位外記事、朝音奏事、被下知文殿助豐了、今間相觸一臈、四臈、分明可申散状之由、同被下八月廿八日可被仰音奏之由可存知候、恐惶謹言、此次來月六位分配被遣之了、今日音奏、六位外記康隆、良種等、申子退啓、可被仰音奏、可被存知候、八月廿八日大外記中原師茂状良種、此間粉骨歟、自今不可有領状候之由被仰下云々大外記中原師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十九日八月廿八日右中辨右中辨

○中 嗣房 略 ○中 略 判 (直) 師茂請文 等子細ヲ 六位外記 康隆良種 申ス
二四五

々退出參著仗座、奧、次奉行職事藏人右中辨藤原嗣房參陣給、依可有御音奏也、子剋權中納言藤原時光卿進状云、云、自今日可音奏者、次上卿移端座、令官人敷軾、召大外記師茂仰云、自今日可音奏事今夕必定候歟、當局六位申子細候、其分申入了、音奏宣下今夕之由被仰下候、御當局作人參陣候哉、當局先々も外記文殿音奏、則於床子座前、召仰内竪雅樂允川康秀、依雨下、於檐下被下知之、其後面状之状、依仰執進如件、今日可被宣下音奏事、任例可被致沙汰、今間相觸一臈、四臈、可被申分明散強不參候、被答云、進奧座、仰上卿六位外記無領状之間、家君參陣給、吉服非無尠〓歟、然而御事闕候間、參陣給、入夜家君著朝衣八月廿九日辰剋延兼八月廿九日辰剋

諒闇裝束、自 昨日著之、 垂縷 音奏事 ○下 吉服 ○中 ○中 束 ○中 略 裝 略 略 闇 略 諒 子刻ニ行 上卿 六位外記 茂參陣ス ヲ以テ師 領状ナキ フ
二四六

馳申入候也、殊可有申御沙汰候、毎事可參啓候、恐惶謹言、九月五日、乙丑、天晴仰下候也、謹言、康隆、四臈良種候之處、康隆難治故障之由令申候、良種所勞不得減候云々、今日音奏宣下事、必定候乎、上卿誰人可被參候乎、六位外記事、加下知一臈必可令參給候也、康隆事、局務下知不可叶候、別爲上嚴密不被仰者、可御事闕之條勿論候、仍者、可被沙汰進二臈外記候、康隆、良種、此間粉骨上、自今不可有領状之由、被今夜音奏宣下六位外記事申入候之處、被參陣候者、不可御事闕候歟、不然八月廿九日八月廿九日嗣房今日大夫史量實進状、音奏仰詞尋申之、又大藏省請奏寫進之、補歴本可借賜云々、音奏仰詞事、載状被答之、補歴本予本被借遣之四位大外記殿八月廿九日師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年八月二十九日八月廿九日春日殿師茂状状嗣房

○中 略 嗣房ノ請 師茂ノ書 文 状
南朝正平十九年北朝貞治三年八月是月 二四七

領之由、被成進勅裁於常瑜伽院御室畢、而雜掌性舜奉向背本所之刻、云度々濫吹之至也、所詮件勅裁以下案文封裏、可備永代龜鏡者、早任状可爲當寺進貞治三年八月公文大法師右當寺者、本願大僧正坊聖跡、御室御相承之梵宇也、同爲寺領江州圓城寺御退之状所仰如件、綸旨院宣、云地下文書、悉令抑留、逐電之刻、令紛失畢、剩任雅意令寄進他寺歟、醐院御代、且任代々御相承之道理、且依嫡々御正統之異他、如元可被全御管シメラル、〔東寺文書開田准后御附法被補其職畢、相續有助僧正者、元弘亂逆之時、夭亡之間、後醍管領、代々御讓状等又以炳焉也、以御門徒之輩被補別當職、近則頼助僧正爲貞治三年八月是月、仁和寺入道法守親王、山城圓城寺二、同寺領近江圓城寺ヲ安堵セ入道二品親王廳下、圓城寺所司等、可早以寺領近江圓城寺爲當寺進退事、了、院司威儀師公文大法師南朝正平十九年北朝貞治三年・八月是月

○山 城 雜掌性舜 綸旨院宣 等ヲ抑留 地下文書 状アリ 代々ノ讓 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年八月是月 二四八

可有相違之由、御室御消息所候也、以此旨可令披露給ヽヽヽヽ裁等、云所務文書、雜掌性舜爲沙汰申出之抑留、剩奉向背本所、逐電之刻、令紛之異他、如元可被全御管領之由、被成進勅裁於常瑜伽院御室畢、而云度々勅被封裏、被相副廳御下文者也、旁以永代更不可有牢籠之儀之上者、御管領不應徳二年以來、代々御讓状等炳焉也、以御門徒之輩被補別當職、近則頼助僧失之由被聞食畢、仍圓城寺并寺領江州圓城寺、元弘三年以來、勅裁等爲後證正、爲開田准后御附法補別當乎、若恣附屬門弟等哉、而元弘三年有助僧正夭亡之間、後醍醐院御代去元弘年中、且任代々御相承之道理、且依嫡々御正統コト、建武三年十一月六日ノ條ニ、上皇、旨ヲ幕府ニ傳へ、同寺領ニ畠山○光嚴上皇、入道法守親王ニ、近江圓城寺ヲ故ノ如ク管領セシメ給フ國清ノ濫妨スルヲ停メシメ給フコト、暦應元年九月二十二日ノ條ニ〔東寺百合文書即城寺者、本願大僧正盆信、建立、爲廣澤正嫡、御室御管領所也、隨而長元三年、貞治三年八月ヽヽ法印相深貞治三年八月ヽヽ別當法印權少僧都法印相深南朝正平十九年北朝貞治三年八月是月

ノ四十六之五十七 ○山城 寺ハ盆信 山城圓城 仁和寺ノ 管領ニ屬 ノ建立
南朝正平十九年北朝貞治三年八月是月 二四九 見ユ、

見ユ、

二五〇

ラル、第百卅四代座遂修理功、恆例之法吏、不可退轉之旨、天氣所也、仍状如件、九月南朝、紀伊三荷郷ヲ金剛峯寺ニ寄セ、金堂ノ修理料ニ宛テシム、一月中勤行之也、是最初也、此後年々度々懃修了、高野山金剛峯寺金堂及破壞云々、爲修理料所、紀伊國三荷郷令寄附畢、早速〔高野山文書〕續寶簡集〕四主同九月一日、爲仙洞御祈、於本房始修不動供、金剛峯寺新御寄附地事、致興行之沙汰、可全御願之由、可令下知寺家給之由、三日〓入道尊道親王、崇光上皇ノ御爲メニ、十樂院ニ於テ、不動供ヲ修セ正平十九年九月三日右少辨症門主行状三入道一品尊道親王金剛峯寺所司法橋一日)門葉記南朝正平十九年北朝貞治三年九月一日三日「正平十九年吉野後村上年號」

一寶簡集十四 龍院、 類集 號後青 總御寄附状 辛酉朔 大盡 ○山城 天保 酉 辛 (附〓〕 亥 癸 恆例ノ法 事退轉ス 勤行一ケ ベカラズ 高野山新 行ノ沙汰 寄附地興 月
南朝正平十九年北朝貞治三年九月三日 二五一

追啓、旨、同被仰下候也、進上東寺長者前大僧正御房伏見天皇御月忌、早任被仰下之旨、可被相觸寺家之由、長者法務前大僧正御房仰所候也、仍執當寺新御寄附地、致興行之沙汰、令實檢下地、專寺用、可全御願由事、綸旨如此年預阿闍梨御房〔師守記〕天氣所候也、仍言上如件、達如件、寺用等事、若有無沙汰事者、實檢下地、委可被注進之由、可令下知給之正平十九年十二月一日法印(花押)正平十九年十一月廿一日右大辨〓今日後伏見院聖忌也、九月三日、癸亥、天晴、法印(花押)

○帝國圖書館本 四十一 ○下 路 四
南朝正平十九年北朝貞治三年九月四日 二五二

三日、癸亥、天晴、申云々、載請文被申、年五月七日、後三條院御事、九月三日、依諒闇無御燈、但依先例有廢務、近則元應元年十一月十五日、談天門院御事、同二年三月三日、御燈停止、凡於諒北朝、諒闇ニ因リテ、御燈ヲ停ム、出來候、いましはらくし候て、可進上仕候、御心へ候へく候、闇中者、停止無子細候歟、そのよし御心へ候て、御ひろ候へし、昨日御草漸としるし申され候へく候、近例も子細なく候やらんとおほさ事候、御燈停止、依諒闇也、但廢務如例、被尋下局務云、御燈諒闇年は、中陰以後も被停止之由、被思食候、近例可被注御燈諒闇年御中陰以後候へとも、毎度被停止候、但廢務如例候、且延久五九月一日、辛酉、天陰、朝間降雨、御燈は諒闇年はちういん以後もとゝめられ候よし、おほしめされ候、ち〓幕府、越中守護斯波義將ヲシテ、土肥中務入道心覺父子ノ、祇園今日自殿下〔師守記〕四日局務請文殿下仰

四十一 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 ○下 略 略 略 子 甲 同二年 先例 師茂ノ返 元應元年 二條良基 延久五年 状 先例ヲ師 茂ニ問フ
南朝正平十九年北朝貞治三年九月四日 二五三

一通御判御教書案觀應二年六月十七日シム、此外公驗等略之、雜掌、全祇園社神促以下御年貢等、當庄間事、一通安堵綸旨案延文二年五月廿日雜掌致□□□濫妨之間、嚴密神役忽闕怠之條、神慮難測者哉、將又□□〓一一通御奉書案延文五年十月廿五日、于當國守護御方、被退土肥中務入道心覺父子非分濫妨、被沙汰付下地於重代相傳之御家領也、而□□〓父子等、募武威者、文和二年以來、不入立本所、欲早被進御擧状於武家、被與奪本奉行中澤掃部大夫、被經嚴密御沙汰、仰越中國堀江庄惣領方雜掌成定謹言上、社領越中堀江莊ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ同惣領方雜掌成定二交付セ右當庄者、祇園社御靈會以下重職異于他、神領〓領家職者、冷泉前宰相經隆〔祇園社記續録〕十副進南朝正平十九年北朝貞治三年九月四日

靈會等ノ 神領 領家職ハ 祇園社御 冷泉經隆 重代相傳 成定申状 ノ家領
南朝正平十九年北朝貞治三年九月九日 二五四

廿五日、仰于前守護方治部大輔殿○幕府、義將ヲシテ、伊丹解勘由左衞門尉及ビ治田兵庫入道某等ノ、祇園社領越中堀江莊地頭職内南北小泉等ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ同所懸命之御願、御牢籠之間、一流衰微、歎而有餘者哉、就訴申、去延文五年十月早於半分者、沙汰付下地於雜掌、可被進請取之旨、可被下知守護代之状、依仰雖被□□奉書、終以不事、然早被經急速御沙貞治二年七月日汰、被退彼濫妨人等、沙汰付下地於雜掌、全所務、爲專神役以下御年貢、粗言上社雜掌顯詮代ニ沙汰セシムルコト、去年十一月十四日ノ條ニ見ユ貞治三年九月四日左近將監判越中國堀江庄惣領方雜掌成定申當庄事、申状如此、土肥中務入道濫妨未休如件、執達如件、口、臣北朝平座同ニ云、奉書、左近將監判(紙面)貞治三年九月四日

于時細川 左馬助殿
南朝正平十九年北朝貞治三年九月九日 二五五

追申、八月廿八日四位大外記殿八月廿八日、己未、天陰、終日雨下、入夜終夜降雨、紙云、依諒闇省略條々、忿可注進云々平座職事、未申拜賀、仍用白紙者也、則被出請文云、重陽平座、任例可加下知云々、禮四ヽ良種、依諒闇省略條々、念可被注進也、行職事兼日宗顯當日事、嗣房有沙汰云々、無見參目六、只勸盃一獻許云々任例可被催下知云々、禮〓、依諒闇省略條々、忿可被注進云々、件宗顯去年補九月九日、辛巳、傳聞、平坐上卿藤中納言、辨仲光吉服、奉今日藏人左兵衞權佐宗顯以白紙御教書觸申局務云、重陽平座、重陽平座、任例可被催下知之状如件、八月廿八日左兵衞權佐判〔師守記〕〔師守記〕時々休一臈康隆、二ヽ師興、三ヽ倫義九月公事八月廿九日、庚申、天陰迎陽記左兵衞權佐判南朝正平十九年北朝貞治三年九月九日

武家不出仕 之間除之、 ○下 ○徳川昭 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 武氏本 四十一 略 略 ○帝國圖書館本 皆參、 四十一 略 四〓、 四〓皆參 諒闇ニ依 條々 リ省略ノ 上卿
南朝正平十九年北朝貞治三年九月九日 二五六

追啓、間、不請取之、今朝家君被示遣藏人左兵衞權佐宗顯云、重陽平座、重陽平座、任例可催沙汰之由、可加下知候、仍言上如件省略事、不奏見參之外、無省略之儀候云々、返事云、良種事、獻御教書、六位外記六位外記事、分配良種、申子細候、爲上嚴密可被仰候歟、先日尋承平座依諒闇不參、不可御事闕候歟、重可奉云々、被付宗季、則被付大博士宗季許處、他行之九月六日、丙寅、天陰、外記文殿依諒闇省略事、可注進之由、可存知候、恐々謹言、廿九日、〓申、天陰、朝間雨脚聊休、其後又降雨、終日不絶、入夜甚雨、終夜降雨、今八月廿九日重陽平座、任例可被致沙汰之状、依仰執進如件、七日、丁卯、天陰降雨、時々休、入夜終夜降雨、時々休、重陽平座事、同被下知也、八月廿九日延兼今日重陽平座六位外朝延兼南朝正平十九年北朝貞治三年九月九日

○日附、差出人、 宛所等闕ク ○中 ○下 ○中 ○中 略 略 略 略
二五七

顯未申拜賀之間、故被尋問者也、藤原仲光、無所役也、九日、己已、天陰、辰剋細雨下則止、入夜丑斜已後雨下、人佐了、此次職事被與奪誰人哉事、被尋之處、以詞未無治定云々、彼藏人佐宗外記不參、右大史高橋秀職辨下知史辨歸參、申裝束之由云々、之由云々、延久、安元、文永如此、上卿於奧座召右少辨仲光、仰宜陽殿御裝東事丑剋被始行、上卿權中納言藤原時光卿被用意、被進親王、大炊允國隆被進内裏、被沙汰之間彼説也、今度上卿不奏事記事、一昨日御教書付宗季之處、自是可申返事之旨令申、仍此趣被觸職事藏參、奉行職事藏人右中辨藤原嗣房、「分配外記良種、依所勞申子細、奉行職事、以御教書別被仰宗季、而遂不參、但不參、宜陽殿勸盃一獻、右少辨仲光役之云々、依諒闇無見參祿法先例也、饗膳今夜被行重陽平座、藏人右少辨出納親量、著諒闇裝束參内云々位次納言宰相不參、少納言同不秀職著冬袍云々、爲之如何、等參陣、五位外記史南朝正平十九年北朝貞治三年九月九日

兼日奉行藏人左兵衞權佐宗 例袍、垂縷、役夫 顯也、而未申拜賀之間與奪之 垂縷 公奉行辨也、 例袍、 諒闇 裝束 ○中 略 饗膳 勸盃
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十日 烟田文書 二五八

請フ、光參奉之由令申候、條々傳奉候分、大〓此分候歟、恐々謹言、仲光依旬日、只今沐浴潔齋程候歟、仍相替申愚報候今朝家君以状沐浴潔齋之程之由載状永不伺事由之由、聊見及候、貞應は奏聞候、家記所見候、此分無相違候哉如職事無奏聞儀候、此事上卿兼無覺悟之氣候歟、而仲光不審之間、兼相尋之間、就其先例等、少々覺悟分、仲光和讒候之間、不伺事由候云々、延久、安元、文何、當日職事は嗣房候き、然而不奏事之由之間、一事以上見助候云々、宜陽殿裝東事は、裝束使辨奉候、不然之時は、大略上首辨承候歟、而固辭之間、仲十一日、辛未、天陰、朝間降雨、風吹甚尋問藏人右少辨仲光之處、父前中納言兼綱卿相替申返事、仲光依旬日、只今候き、上卿於奧座、被仰宜陽殿裝束事、下知史出陣、歸參、申裝束之由云々、招重陽平座事、參陣〓い常陸大〓高幹、烟田時幹ノ軍忠ヲ賞セラレンコトヲ關東管領二十日并重陽平座儀、被九月十一日兼綱九月十一日兼綱烟田文書南朝正平十九年北朝貞治三年九月十日

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 ○武 庚 午 勘解由小路前中納言 藏( 兼綱ノ返 解由小路 仲光ニ問 仲光ノ父 師茂平座 ノ儀ヲ勘 宜陽殿裝 束 状 フ
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十一日 二五九

十一日月ノ條ニ、時幹、基氏ノ招ニ應ジテ、下野ニ宇都宮氏綱等ト戰フコト、貞九月十一日、辛未、天陰、朝間降雨、風吹甚○高幹、時幹ノ下野西明寺城ヲ陷ルヽヲ褒スルコト、文和元年十月是只今沐浴潔齋之程之由載状進上御奉行所候、急速被經御沙汰候哉、以此旨可□御披露候、恐惶謹言、『被尋問藏人右少辨仲光之處、父前中納言兼綱卿相替申返事、仲光依旬日例幣一〓、一臈康隆貞治三年九月十日沙彌淨〓今朝家君以状、役夫公奏事始、〓雨治二年八月二十日ノ條ニ見ユ、〔師守記〕鹿嶋遠江守時幹申恩賞〓□事、彼仁於都鄙、異于他、抽□□候之間、如斯令申北朝、大神宮例幣ヲ延引ス、八月廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚聊休、其後又降九月公事鹿嶋遠江守時幹申恩賞日[

○中 ○中 ○中 ○中 四十一 略 帝國圖書館本 略 未 略 辛 (永カ)(花押) 略 公奏ノ事 ヲ仲光ニ 師茂役夫 問フ 一〓
二六〇

便宜傳奏、可奏事之由、被仰下候云々、十四日役夫公奏事々、去月廿七日付女房伺申入候之處、自今日可申沙汰之由、被仲光依旬日、只今沐浴潔齋程候歟、仍相替申愚報候、同職事嗣房猶申沙汰候、凶事奉行之時、神宮奉行可被仰他人之由、及沙汰候哉、上卿權中納言仰下之間、少々奏下事云々、神宮傳奏は葉室大納言無子細候、然而當時不及出仕候、其間は隨出仕付正平十九年九月十四日宣旨〔薩藩舊記候歟、而兼帶奉行有先例之由、令申候之間被閣候、此事不審、先例若御覺悟今日例幣延引、依無料足歟、兼日不及沙汰也、但於廢務者如例歟、南朝、伊作親忠ヲ下野守二任ジ、其忠節ヲ褒ス九月十一日左衞門少尉藤原親忠南朝正平十九年北朝貞治三年九月十四日勘解由小路前中納言九月十一日兼綱兼綱

正文在文庫三番箱 ○中略、平座ノ事ニカヽ ル、本月九日ノ條ニ收ム、 前集二十伊作親忠譜中 戌 甲 仲光ノ父 兼綱ノ返 料足ナキ 状 ニ依ル
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十四日 二六一

違候、目出候、相構面目候之樣、可被擧御旗候哉、一御本領事者、已綸旨文章こ、有殊功者、可被抽賞之由、被載之上者、大方者不可有子細候歟、先大方御安堵綸旨無相違候上者、重而可被申候由、其沙汰當方御參事、殊以目出候、綸旨并御官途事、其憚候事者、宮將軍御注進之時、給候、遠國之境、便風不容易、仍乍存送年月候之處、態御音信尤本望候、就中御名字事、聊有憚事候間、親忠と被仰候、同事候者、可得御意候也、〔島津文書去五月十九日御状八月六日到來、喜承了、多年奉及候之間、可申之旨乍思可參御方之由、被聞食畢、有殊功者、可被抽賞者、天氣如此、悉之以状、正平十九年九月十四日左中將〓毎事御沙汰候、無左右難及御沙汰候、但内々申沙汰綸旨并御官途事、無相嶋津伊作下野守館宜任下野守、藏人頭左近衞權中將藤原朝臣實秀奉南朝正平十九年北朝貞治三年九月十四日

○常陸 二 王ノ御注 ハ懷良親 ニ近况ヲ 報ズ 官途ノ事 進アル時 南朝親忠 綸旨及ビ 沙汰アリ 本領安堵 ノコト子 細ナシ
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十四日 二六二

委事以頼方被申候、一弓三張彼是傍例難儀候へとも、勅許返々目出候、雖向後重可奉候也、は、未練之至雖心苦候、以舊好參申候歟、且又其境事、能々爲奉定、近者年内候之間、彼方へ進状は可被遣御雜掌、委細可被仰候也、彼仁一方申沙汰事了、又輕微之至雖其憚候、邊土之式不甲斐之折節、所在分扇十本進之候、下藏候、如此色々送給候條、芳志之至喜入候、悉以自愛候、其子細申含御使候退事者、依國躰定可落居候乎、候、又自餘御一族官途事も、追可被申候、石堂邊へも被仰之間、公方へ申候品之至、比興々々、於今者、細々以便追可奉候、頼方下向、全分不辨東西之物一鎭西宮將軍仁可被申状事奉了、坊門と申仁、當時兵衞督と申候、當家一門一此御使令對面、委細其境事承候、又所存分大〓申含候き、可尋聞給候、御淮革十枚、慥給了、殊更弓此境には難得物候、令祕一竹侍者此邊と細々相看申候、委事者定其邊よりも可被申候哉、相構令歸參候之樣、可被仰含候、千萬難盡状候之間、省略候、恐々謹言、九月十五日南朝正平十九年北朝貞治三年九月十四日

こふし卷二 白革五、 張、白木一張 染革五 弓ハ此境 ニ得難シ
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十四日 伊作下野守殿御返事 二六三

〔島津國史〕忠、爲下野守、因遺親忠書曰、歸順納〓已達聖聰、若有殊功、宜加封賞、權中將藤原朝臣實秀奉後村上帝宣旨、以左衞門少尉欲早被與奪本奉行中澤掃部大夫、被經急速御沙汰、被成御教書、仰多治部秋九月十四日、藏人頭左近衞ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ東寺雜掌頼憲ニ交付セシム、貞治三年甲辰〔東寺百合文書〕〔參考〕東寺雜掌頼憲謹言上、幕府、宮下野入道ヲシテ、多治部師景ノ、最勝光院領備中新見莊領家職藤原親島津家譜〕伊作下野守殿御返事}貞治三九十四〓東寺雜掌申状貞治三九ナ四

大隅宗四郎、改 稱左衞門小尉 定山公 鹿兒島 南朝正平 十九年。 薩摩 家譜、 に二十七之三十二 。東寺雜掌申状 據伊作 七 賣治三九十四 ○山城 ○い 頼憲ノ言 上
二六四

一通御判御教書案觀應三年八月廿一日相續長日御願、欲奉祈武運長久矣、仍恐々言上如件、光院領備中國新見庄領家職事、一通御奉書案驚思食哉、所詮、師景參御方之上者、嚴密被成御教書、被停止彼押領、全知行、令右當庄者、爲重色異于他寺領之條、代々勅裁明鏡也、而近年多治部備中守師景依令押領地下、寺用忽令闕如、御願多以凌遲、爲國爲寺、歎而猶有餘、爭不被備中守師景、被停止所務濫妨、被沙汰付下地於雜掌、全知行、當寺管領〓勝副進東寺雜掌頼憲申備中國新見庄領家職事、訴状如此、多治部備中守師景濫妨貞治三年八月日三通代々勅裁案一々、早退彼輩、任先例全雜掌所務、可被執進請取、不可有緩怠之状、依仰執達一通武家御施行案建武四年二月八日、南朝正平十九年北朝貞治三年九月十四日一通武家御施行案三通代々勅裁案元弘元年十月廿四日、

中澤掃部大夫奉行之所見、 延文元年九月四日、 元弘元年十月廿四日、 建武三年九月八日、 文和三年四月五日、 j案建武四年二月八日
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日 二六五

ニ交付セシムルコト、延文元年九月四日ノ條ニ、東寺雜掌、重ネテ、多治部師景ノ、新見莊領家職ヲ押領スルヲ停メラレンコトヲ訴フルニ依ノ條ニ見ユ、○幕府、細川頼之ヲシテ、備中新見莊、伊豫弓削島領家職等ヲ東寺雜掌リ、幕府、下地ヲ同寺雜掌頼憲ニ交付セシムルコト、明年十一月十八日九月十六日、戊子、朝日暮雨、今日議定始也宮下野入道殿以上三人也、職事仲光一人、春日社造替事、急速可有沙人々未參間、於宰相典侍局御休息、未刻有議定、帥汰之由也、神宮遷宮事、雖可有沙汰事、著諒闇服沙汰無先例、不可然之故也、入十六日夜執柄御退出云々、卿、藤中納言、今日法皇寺長老來入、〔迎陽記〕如件、也、早旦執柄御參、師守記北朝議定始貞治三年九月十四日左近將監在南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日〓國圖書館本九月五日、乙丑、天晴

光嚴院殿御 事以後初度 直衣、下括、 ○中 共以諒闇 四十一 ○帝國圖書館本 諒闇御衣 ○徳川昭 武氏本 冠、下括 略 〓活下同ジ)〓 (斯〓義高) 初度 崩御ノ後 春日社造 光嚴天皇 替ノ事 宮ノ事 大神宮遷
二六六

十七日、丁丑、天晴、仰記録所云々、仍不相觸衆等、ヲ同寺雜掌玄充ニ交付セシム、々、未相觸之、不審、十六日、丙子、天陰、時々雨降、申剋已後不絶、入夜終夜雨下、時々休今曰事、未無其儀歟之趣、勘付之、長老被語云、只今對面中御門亞相之處、明後日可有議定之間被語之云諒闇直衣云々、職事藏人右少辨仲光、吉服、役夫公辨也、參仕云々、今度不被義詮、新田彦五郎ヲシテ、相模極樂寺地藏院領上總二宮莊内小林郷半分今日御中陰以後始有議定、殿下、權帥仲房卿、藤中納言時光卿等參仕、以上七日、丁卯、天陰、降雨、時々休六日、丙寅、天陰、辰剋以後細雨下、時々休、申剋已後雨脚不絶、入夜終夜雨下、下議定始事、可爲十三日之由承引云々、奏事始由返答、今日家君留守之間、召次行包、有末來、昨日議定始事語之間、委相尋之議定事、七日延引了南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日略

○中 ○中 ○中 ○下 ○中 ○下 略 略 略 略 略 ○下 略 略
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日 二六七

進上御奉行所貞治三年十月二日源直明○義詮、極樂寺ノ請ニ任セ、相模山内莊尾藤谷ノ地ヲ、報恩寺ニ寄進ス貞治三年九月十六日(花押)状等、沙汰付下地於雜掌、可全向後所務、更不可有緩怠之状如件、ルコト、延文五年九月二十二日ノ條ニ見ユ、五山之上瑞龍山太平興國南禪禪寺住持名簿第廿五世平田和尚諱慈均、嗣法道山晟、聖一派、延文二年丁酉七月廿九執進請取状候、以此旨、可有御披露候、恐惶謹言、極樂寺雜掌玄充申上總國二宮庄小林郷半分事、任被仰下之旨、遵行仕了、仍南禪寺住持慈均〓寂ス極藥寺雜掌玄充申當寺地藏院領上總國二宮庄内小林郷半分事、早守寄附新田遠江彦五郎殿相州文書〔南禪住持籍〕診山五山之上瑞龍山太平興國南禪禪寺住持名簿〔南禪住持籍〕南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日

極樂寺村極樂寺藏 十四鎌倉郡四 ○山 城( 山 南禪寺二 十五世
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日 二六八

日入寺、貞治三年甲辰九月十六日示寂、塔雲興菴、便參堂去、行者拜云、和尚遇堂了也、師辭去見中峰于天目、月江于何山、靈石芝、入室、林問曰、祖意教意是同是別、師竪起拳頭、林〓一〓、師亦威振一〓、倒禪床、州下關回日山永福寺第廿四世平田、名慈均、貞治三年九月十六日竺雲曇、無言宣、清拙澄、雪竇常、鴈山泳、皆有道號偈、送行頌師、及還本朝、出世初住豐之崇福禪、播之圓應、次住普門、董東福、南禪、貞治三年九月十六日入滅、有之志願、自刺身血寫五部眞詮、二十七歳遂入大元、直抵金陵鳳臺、參古林、林偶偈云、生死去來、无此无彼、明月行空、清風匝地、投筆逝矣、南禪塔曰雲興菴、開長予以爲、師亦振威一〓、倒禪床去、林云、參堂去、行者拜曰、到堂去也恁〓則可矣、今覩此小傳、石十成如何、〔平田和尚傳〕平田、諱慈均、相州鎌倉縣人、嗣道山〓、々嗣大明國師、早有南遊凌霄山普門禪寺廿五世平田慈均〔五山傳〔禪刹住持籍〕〓山凌霄山普門禪寺廿五世平田慈均滅、塔龍吟院、〔禪刹住持籍テ略

○和漢合符、和漢禪刹次第 下關則赤間關也、古 歴代住持籍位次 五山歴代等異事ナキヲ以 人或以赤壁呼之、 慧日山東福禪寺 ○山 テ略 十四世 應寺等ヲ 寺播磨圓 長門ニ永 豐後崇福 十五世 傳記 東福寺一 普門寺二 清茂ニ參 等ニ參ズ 明本正印 福寺ヲ開 元ニ入ル 董ス ス
二六九

菴、有語録一卷、陵、〓古林茂公林茂于保寧、林問、祖意教意是同是別、師竪起拳頭、林便〓、師亦〓、掀倒禪牀、林無彼、明月行空、清風匝地、置筆而化、時貞治三年九月十六日、樹塔南禪之雲興師解印居龍吟菴、臨終書偈曰、生死去來、無此無彼、明〔本朝高僧傳〕山晟禪師、得單傳旨、早有南遊之志、嘗瀝指血書五部大乘經、年二十七遠抵金喚侍者曰、參堂去、見中峯本于天目、月江印于何山、又遊靈石芝、竺雲曇、無言宣、又遊靈石芝、竺雲曇、無言宣、清拙澄、雪竇常、鴈山泳之門、皆清拙澄、雪竇常、雁山泳之門、東歸出世豐後之崇禪、嗣香供道山、歴徒播之圓應、釋慈均、號平田、不詳姓氏、相州鎌倉人、偏遊講肆、知解甚博、後上京師、參慧日道器之、均遊天台、常公送偈曰、大唐國裡無禪師、航海東來要見誰、此去天台如問京兆南禪平田慈均禪師、相州鎌倉人、參道山于慧日、得別傳旨、附舶入元、〓古〔延寶傳燈録禪光道山玄晨禪師法嗣月行空、清風匝地、置筆而化、貞治三年九月十六日也、塔于龍山之雲興庵、退休龍吟菴、臨順世書偈曰、生死去來、無此京之普門、東福、南禪路、平田婆子不相欺、既及東歸南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日之十二京兆南禪寺沙門慈均庫

○中 ○中 ○中 淨禪三之十一 三十 略 略 略 一臨濟宗 十三 淨禪三之十二京兆南禪寺沙門慈均傳 吟菴ニ居 臨終ノ偈 南禪寺雲 東福寺龍 興菴ニ塔 語録一卷 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日 二七〇

平田和尚住東福山門疏南禪平田均禪師一則〔廣智國師語録破、無處藏身、諸人還要見二老耶、殷人以栢、周人以栗、擧、有人問東寺會禪師曰、某甲擬和尚開堂得否、會曰、將物裹石頭暖即得、彼無語、藥山代曰、石頭暖也、師曰、箇折牀會百重千匝、將謂、門鍵深密、被藥山一觀觀〔延寶傳燈録〕聖一國師闢山、天下叢林取則、萬派之精藍碁布、十方之法席鱗差、角立群衲〓〔慧日山宗派圖〕乾龍吟道山派下禪光〔佛祖宗派綱要〕楊岐方會慈均〓玄圭玄晟南禪〓玄晟-

三十七 開山 拈香 道山 壽 福 方田玄圭 方 田 田 南禪雲興祖、 福壽 東 筑前禪光祖、 福 一源會統河東祗樹祖、 平田慈均南禪〓興祖、 壽福 南禪 道山玄晟 疏二 平田慈均 平 田方 一源會統 龍吟道山 士曇ノ慈 均東福寺 拈香法語 ニ住スル 山門疏 派 法系
二七一

爭〓壽算異趙安、無窺、挑燈大明之室、龍吟枯木、分甘天授之地、雲興太〓、雖然聲價壓齒安、原其所得、委寄弗〓師承、投于西都老道山、大有跨釜之作、佩于南禪佛心印、高遞代雲仍、皆有乃祖風烈、某偏參太元國、〓異近世人、不眩名聳、不牽利養、實頭發衝樓之機、駕雲龍登凌霄、落巨浸於九困之底、馭青龍麾惠日、燦朝陽於百世素範於前輩凋零之時、復眞規於故家全盛之日、祝延九重壽、拈出一瓣香、惠日聖主、菩提樹王、覆蔭含生、照破幽暗、戒行倶潔、其質也如隨色珠、宗説兼通、其量也似呑川海、徳重當代、化被異朝、高據名藍、則王臣景仰、深入禪寂、則佛魔〔智覺普明國師語録〕雪、十分月出在平田、之間、如光明峯寺爲檀門、採用洪梁巨棟、如圓照祖翁住雙徑、崇成涌殿飛樓、還至而歸降、岳分宗匠鶴望而攀仰、况爲皇朝丞相之寺、豈比度門隷業之居、所以元宵謝平田首座兩班上堂、列張九鏡一燈圓、照破威音空劫光、天屆上元降瑞南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日平田和尚入塔〔廣智國師語録〕平安城端龍山太平興國南禪禪寺語録〔廣智國師語録

大明國師嗣、辭世偈、有明 月行空、清風匝地之語、 四卷、趙州 習鑿 齒、字 傳燈録第 ○上 彦威少有林氣云、晋永和中人也、桑門道安與之相 下略 見曰、彌天釋道安習曰、四海習鑿齒、時以爲佳對 佛事 四 妙葩ノ入 塔法語 士曇ノ元 宵謝語
二七二

嚼破渾崙句、抹過回互機、茅茨安鴟吻、佛殿堀東司、何人強〓描呈弱、舊面皮如坐處〓、指塔曰、落々團々無縫罅、門風永扇劫壺天玄〓藏主請贊謂之是、盛水漏巵謂之不是、差之毫〓夫是謂、大明法道係此一枝、未致寂寥之〔平田慈均畫像〕百尺竿頭飜筋斗、便見明月行空、十方世界爲戲場、引得清風匝地、出生入死、馬頷驢展、玉轉珠回、日面月面、此是老師遊戲三昧、諸人還知即今大比倫、擬假非假、擬眞非眞、〓〓□認摸樣、笑倒眼裏□人、〓、摩尼珠人不識、晃々然絶印印南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日前南禪平田均平田禪師、〔夢巖和尚語録〕讀平田禪師二首

龍吟、雲興、天 ○南禪寺天 授、共菴號 稱老安國師 年已酉滅、時 授菴所藏 安國師、姓衞氏、五祖弘忍大師嗣、壽一百二十八、隋開皇二年壬寅生、唐景龍ニ 觀〓院又〓東院、從諭禪師姓郷氏、南泉嗣、壽一百二十、後諡眞際禪師、嵩岳慧 祖應ノ贊 自蠶
二七三

見ユ、娘娘半勺水、浸爛虚空白毛生色をとめ聲を尋ねし夢覺てあけ行空にかゝる雲なし○北朝、慈均ヲ南禪寺住持ト爲スコト、延文二年七月二十九日ノ條ニ以致其道、道成矣、又足致美名厚位、今以均公事驗之、知斯言爲不謬、立宗旨、龍吟雲興、胸次禪河教海、筆下黼〓丹青、五處開舗席、洪鐘噎寸莚、末山故臨行〓洒如此、天如老人云、士有受道之器者、不可不爲大方遊、遊足廣所聞贊曰、語云、出門不遇作家、到老終成骨董、均公一發趾、便見大方尊宿、於法自在、平田淺艸、蛇虎縱横、透過透不過、打失雙眼睛、聲前句、量外機、魚行水濁、建法瞳〔扶桑禪林僧寶傳〕七南禪寺平田均禪師傳〔參考〕〔扶桑禪林書目〕語録中〕法身非相分釋慈均平田和尚南朝正平十九年北朝貞治三年九月十六日〔經旨和歌〕法身非相分

諱慈均、嗣法 無關普門〓 某大 ○傳文 略ス、 師請、 號夢中 和歌 性激ノ贊 著書 歌什
二七四

十七日、貞治三年九月十七日治部大輔(花押)○北朝、東寺領播磨矢野莊ニ、伊勢造宮役夫工米ヲ免除スルコト、延文大神宮役夫工米ヲ免除セシム裁分明也、早可止催促之旨、可被相觸之状、依仰執達如件、東寺領播磨國矢野庄例名雜掌申外宮役夫工米事、前々被免除之條、度々勅赤松帥律師御房〔東寺百合文書〕幕府、播磨守護赤松則祐ヲシテ、東寺領同國矢野莊例名ノ豐受〔花押彙纂〕康永三年十一月東福寺造開山國師木像助縁勸進状

ヒ一之三十一 ○山城 丑 釋家 丁 康永三年十一月東福寺造開山國師木像助縁勸進状 ○東福寺文書此〓 裁分明 度々ノ勅 慈均 之部 ○東福寺文書此城 南朝正平十九年北朝貞治三年九月十七日 釋家 康永三年十一月東福寺造開山國師木像助縁勸進状 南朝正平十九年北朝貞治三年九月十七日
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十七日 二七五

可止催促之旨、可被相觸之状、依仰執達如件、下得地保國衙分ヲ競望スルヲ停メシム、寺若狹太良莊及ビ播磨矢野莊等ニ皇大神宮役夫工米ヲ免除スルコ米ヲ免除セシム民部少輔殿大神宮役夫工米譴責ヲ停メシムルコト、同年十二月十三日ノ條ニ、同免除スルコト、延文四年十一月二日ノ條ニ見ユ、幕府、若狹守護斯波義種ヲシテ、東寺領同國太良莊ノ豐受大神宮役夫工義詮、周防守護大内弘世ヲシテ、東大寺雜掌ノ、東福寺惣門造營料周防○北朝、東寺ニ若狹太良莊及ビ播磨矢野莊等ノ皇大神宮役夫工米ヲ東寺領若狹國太良庄雜掌申外宮役夫工米事、前々被免除條、勅裁分明也、早二年閏七月十九日ノ條ニ、幕府ニ命ジテ、同寺領播磨矢野莊例名ニ、皇ト、延文四年十一月二日ノ條ニ見ユ、〔東寺百合文書〕在判貞治三年九月十七日貞治三年九月十七日義將在

ミ九之十五 ○山城 義將 治部大輔 勅裁分明
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十八日 二七六

シム、執進請取之状如件、十八日貞治三年九月十七日(花押)日ノ條ニ、東福寺ニ、周防下得地保國衙ノ惣〓ヲ免除スルコト、十月二非之沙汰、東大寺雜掌縱尚雖申子細、不日止彼競望、沙汰付東福寺雜掌、可令十六日ノ條ニ見ユ、○北朝、周防下得地保國衙分ヲ、東福寺造營料ニ寄スルコト、六月十五詮、以綸旨被付當寺惣門造營要脚之間、有所存者、宜仰聖斷歟、於武家巨及是江速水、河道兩莊本家役ヲ對捍スルヲ停メ、同役ヲ法勝寺雜掌ニ交付セ東福寺雜掌申、周防國下得地保國衙分事、東大寺支申之趣、注進状披見畢、所大内介殿シ幕府、近江守護佐々木氏頼ヲシテ、野田三郎左衞門入道ノ、近前田家所藏文書〕〔東寺百合文書〕速水河内壇供米事孝書案貞治三九十南朝正平十九年北朝貞治三年九月十八日〔東寺百合文書〕〓皿三之四十七

徴三 四十三之四十七 古蹟文 戊 寅 山城 城
南朝正平十九年北朝貞治三年九月十八日 二七七

スルニ依リ、北朝、其綸旨ヲ召返シ、東寺ノ寺用ニ宛テシムルコト、七月○匡遍、綸旨ヲ掠メ、東寺寶莊嚴院領近江速水、河道兩莊ノ賦租ヲ濫妨汰付雜掌、可執進請取状、使節更不可有緩怠之状、依仰執達如件、速水、河道庄壇供米半分事、可被渡之状如件、大夫判官家人野田五郎左衞門入道、去延文三年以來對捍云々、早任先例、沙野田入道殿八月十八日八月十八日在判十二月十八日法勝寺所司等申近江國速水、河道兩庄本家役事、訴状貝書、如此、佐々木備中十二月十八日在判野田入道殿速水、河道庄壇供半分事、可被渡之状如件、〔東寺百合文書〕貞治四頁治三年九月十八日左近將監在貞治三佐々木大夫判官入道殿南朝正平十九年北朝貞治三年九月十八日

た寶莊嚴院評定引付 庚戌 應安三 (斯波義高) ○山城 佐々木大夫判官入道殿 テ壇供米 氏頼野田 道ハ佐々 木ノ家人 野田五郎 入道ヲシ 左衞門入 半濟分ヲ 打渡サシ 延文三年 以來對捍拌
二七八

堂上葺料トシテ、同國多田院ニ交付セシム、〔町田文書〕貞治三年九月十八日沙彌(花押)任切符之旨、不日可致沙汰、於所殘者、可被直納之状、依仰執達如件、七日ノ條ニ見ユ、○基氏、武藏高麗郡笠縁北方地頭職某ヲシテ、同國高麗郡笠縁年貢帖使森三郎ニ給付シ、其殘餘ヲ直納セシム、攝津守護佐々木高氏、箕浦定俊ヲシテ、攝津多田莊内材木及ビ人夫ヲ、本基氏、高麗經澄ヲシテ、武藏高麗郡笠縁北方郡分帖絹代ヲ、同國長井莊定絹代ヲ、同國長井莊定使森三郎ニ給付シ、年々ノ未進及ビ當年ノ殘餘多田院本堂爲上葺料、當庄内材木并人夫事、不謂寺社本所加納之地、平均令ヲ直納セシムルコト、貞治二年六月二十五日ノ條ニ見ユ、武藏國高麗郡笠縁北方郡分帖絹代事、爲長井庄定使森三郎給物所切下也、高麗彦四郎入道殿〓多田院文書〕南朝正平十九年北朝貞治三年九月十八日

○武 藏 ○攝津 二
二七九

貞治二年二月十日定俊(花押)○高氏、攝津多田莊内山原村本新田年貢ヲ、多田院ニ寄進スルコト、貞就多田院本堂上葺料、當庄内材木并人夫事、御書下如此、早任被仰出之旨、平治二年六月五日ノ條ニ見ユ、箕浦右衞門尉殿支配、任先例可致沙汰之状如件、〔伊能文書〕事、嚴密可被沙汰進當院之状如件、就多田院本堂上葺事、先度被成御書下了、早任被仰出之旨、當庄段別并人夫貞治三年九月十八日(花押均令支配、且任例可致沙汰之状如件、中村右衞門入道殿(附〓)「箕浦右衞門尉貞治三年九月十八日定俊(花押)本新兩政所殿(附〓)「佐々木高氏南朝正平十九年北朝貞治三年九月十八日貞治三年九月十八日

○下 總 御施行 貞治三年九月十八日 本新兩政所殿
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十日二十二日 二八〇

山城國深草郷内賀茂河、七瀬河、新直在雜掌ノ支状ニ依リ、之ヲ遵行シ得ザル旨ヲ幕府ニ訴フ、九月廿二日、甲午、天陰、無雨、是日政也日奉書之旨、欲令遵行候之處、三寶院僧正坊雜掌支申候、仍目安具書被進上是ヨリ先、幕府、山城守護土岐直氏ヲシテ、同國深草郷内賀茂河、七瀬河新直在等ノ地ノコトヲ遵行セシメントス、是日、直氏、三寶院之候、可爲何樣候哉、此條若僞申候者、八幡大菩薩御罰於可蒙候、以此旨可有貞治三年九月廿日宮内少輔直氏(花押)在別、〔迎陽記〕二十日御披露候、恐惶謹言、今日藏人右中辨嗣房事、任去八月十一日、同廿六〔師守記〕觸申家君云、來十一日可被行政、任例可被致沙汰云々、則被出請文、被下知文〔三寶院文書〕九月三日、癸亥、天晴、南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十日二十二日二十二日、年北朝政始、

司以下不具、無遵行之故也、 諒闇以後初度、今 度遂無平敷政、諸 此政常儀也、只今年始被行 赤塚右衞 門三郎跡 ○中 武氏本 )帝國圖書館本 四十一 ○徳川昭 ○山城 略 請文 辰 庚 三 ○ (土岐)請文 武 初度 諒闇以後 赤塚右衞 門三郎ノ 十一日ニ 行ハント 跡
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日 二八一

申之、良種所勞未甲斐〳〵云々、五日、乙丑、天晴四位大外記殿四日、甲子、天晴、來十一日可被行政始、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、外記文殿今日家君以状被觸藏人右中辨云、來十一日政六位外記九月三日延兼來十一日可被行政、任例可致沙汰、忿相觸一〓、四〓、可被申分明散状之状、來十一日可被行政、任例可被致沙汰之状如件、九月二日左中辨判依仰執進如件、今日助豐參入、政六位外記事、康隆構得者、可參衙之由令大外記中原師茂九月三日大外記中原師茂九月三日九月二日殿九月三日左中辨判

○中 ○中 略 ○中 略 略
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日 二八二 ○下

々、則被出請文了、十日、庚午、天陰、降雨、候、定被經御沙汰候歟、諒闇年々書進候云々、返事自是可申云々、明日政延引、可爲來十七日之由、可加下知候、仍言上如件、御教書云々、四位大外記殿七日、丁卯、天陰、降雨時々休、事、康隆可構參之由令申、但臨期申子細者候、別可被仰下候、十一日ハ廢務日右中辨被寫留、則被返遣之、又政事被尋之處、十一日延引了、可爲十七日、可獻今朝平敷政停止例、匡遠宿禰注進、被借藏人今日藏人右中辨嗣房觸申局務云、明日政延引、可爲來十七日、可被存知云九月十日右中辨判明日政延引、可爲來十七日、可被存知之状如件、大外記中原師茂状十一日、辛未、天陰、朝間降雨、右中辨判九月十日大外記中原師茂状嗣房九月十日

○中 ○下 略 略 略 ○下 十七日ニ 十一日ハ 廢務日 延引
二八三

十八日、戊寅、天晴、十二日、壬申、天晴四位大外記殿御教書了、明散状之間、被下知之、十四日、甲戌、天晴、今日來十七日、政六位外記康隆申領状、而臨期申子細之間今日藏人右中辨嗣房觸申云、政可爲來廿二日、可被存知云々、爲上嚴密可被仰之旨、被示遣奉行職事藏人右中辨嗣房之處、奉之由以詞答今朝今日政延引、〓〓來十七日之由、被下知文殿、窓相觸一〓外記、可申分九月十六日右中辨判今日助豐參入、政六位外記事、申散状歟、〓政可爲來廿二日、可被存知之状如件、之、九月十六日今夕家君、明日政事、被尋藏人右中辨之處、延引之由進十六日、丙子、天陰、明日政延引了、可被存知之状如件、右中辨判嗣房南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日

○中 ○下 ○下 略 略 略 ニ延引 二十二日
二八四

内々啓、雜熱事候、若構得者、可參衙之間、令申云々、廿日、庚辰、天晴、六位外記事、別可有申御沙汰候、局務下知、不可事行候之間、如此申入九月廿日延兼廿一日、辛巳、天晴、今日家君以使者、明日政延否事、被尋藏人右中辨嗣房之處、政可爲明後日候、恐々謹言、政可爲來廿二日之由、可加下知候、仍言上如件、九月十八日大外記中原師茂状今日文殿助豐參入、明後日政六位外記事、一薦康隆座下外記文殿九月十八日九月十八日四位大外記殿存其旨可被致沙汰、窓相觸一〓外記、可被申散状之由、九月十八日右中辨判大外記中原師茂状被仰下候也、仍執進如件、九月廿日嗣房南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日

○中 略 廿二 日、
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日 二八五 清周

明日政始日時勘文令成進候、可爲此定候哉、恐々謹言、以使者、被遣政日時勘文於康隆許、明日參政之次、先可内覽之旨、被示遣之、旁覽、内々可被申歟旨令申、返進日時、廿二日、壬午、天晴陰、今朝政日時勘文、被遣一〓外記康隆許、無乘物參仕者、内今月廿二日壬午時午二點明日可被行政、日時勘文任例可被成進之由、被仰下候也、恐々謹言、雖有故障、嚴密被仰下之間、申領状了、而無乘物之間、於官司可著裝束、仍難内必定云々、仍日時勘文事、以状被示遣陰陽頭清周朝臣、則被成進日時了、今夕貞治三年九月廿二日陰陽頭賀茂朝臣清周九月廿一日師茂擇申可被行政日時、九月廿一日清周陰陽頭殿九月廿一日九月廿一日加折帋、

日時ヲ勘 周ヲシテ 日時勘文 陰陽頭清 進セシム
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日 二八六

右少辨藤原仲光史生助豐一貫十文公、關白殿下一貫六百文支配之云々、少納言菅原秀長朝臣上卿宰相内豎二陽明門出立如例、朝所儲假屋、也、且過七々日ハ不可行平敷政之趣、永万羽州殿御記見之、百文兀子不用意之間、用木工寮切床子、官無沙汰以外也、今度一條前關白殿下、御中陰中平敷政可被行之由被仰、而自然延引、已過御中陰之間、不及平敷南所勸盃一獻上卿權中納言藤原公豐卿大膳職百六十文、以上〓足不足之間、四辨侍二百八十文、貫文ヲ、被彼等中、如此支配、先々被下分不足一貫五百文云々、此外打物公事參議同保光卿、官掌中少外記中原康隆、右大史高橋秀職、吉服、三善家連、吉服、史生和氣助豐等有勅問、立倚子子細尋常被行之、陣申文如例云々、上卿辨原國廉、吉服、内竪雅樂允川康秀、吉服、辨侍友里等參衙、申始被始行之、外記門史秀職等參陣座、頭不參、辨仲光下藏人方吉書、今度御訪、木工寮二貫二百六十文、今日被行政、々可被内覽之由、被示遣候間、可存知之間答了、

康保四、寛徳二例也、 略平敷、立倚子被行之、 少納言秀長 公辨也、初度 内藏寮請 正、少内記 百文 吉服、隼人 朝臣役之 藏人、吉服、役夫 被行之間、被 奏也云々、 本五 東西三間、 裝束 御中陰以後 南北二間、 百文 諒闇 本五 本一貫 本三 良基 裝束、 諒闇裝 諒闇 翌日助豐來申之、 疋也、 吉服、召 百文 束、初度 本四百 使兼行 八百文 經 公、 通 ○中 略 御訪 シ倚子ヲ 陣申文 平敷ヲ略 ヲ用ヒズ 立ツ 後ハ平敷 上卿 御中陰以
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日 二八七

セラル、今日被示遣藏人右少辨仲光云、又先日政上卿兀光勘付云入道尊道親王、義詮ノ母平登子ノ病惱平癒ノ爲メ、十樂院ニ冥道供ヲ修○北朝、平敷政ヲ延引スルコト、八月二十三日ノ條ニ見ユ、貞治三年九月廿二日、爲武家二品禪尼今日文殿助豐參入、昨日政事語申也、賜一提、依有次也、日時勘文、内々付菅少納言秀長内覽由、康隆申之、不及出仕也、子不用意之間、被用木工寮切床子云々、實事候哉、又陣申文吉書候哉云々、仲廿三日、癸未、天陰、廿九日、己丑、天晴政兀子事、珍事候き、陣申文事、藏人方吉書事候歟、下内藏寮請道供阿闍梨前座主尊道親王今朝昨日政不審條々、注折帋被問康隆、注付返進之、奏了云々、所勞祈祷、於十樂院修冥〔門葉記〕冥道供四南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日

大樹母儀、年 ○中 五十九云々 ○山城 ○中 ○中 ○中 略 夜、 三十七 略 略 三ケ 略 三十七冥道供四 ○下 略
二八八 信

者念存候、得御意可有御披露候哉、恐々謹言、十六日、酉刻三寶院僧正状到來、彼状云、由、日次事、來廿日無子細候也、供料事、一万疋明日可進上候、内々可申入旨候、更彼御門跡無案内之間、如此令申候、別日數進候由也、重可執進候哉、同本所奉行依田右衞門大夫時朝武家二品禪尼此間所勞事候、冥道供事、可申入青蓮院門跡之旨、大樹令申行事僧法印々祐教祐〓水、長玄神供、權大僧都實什九月十六日光濟窮窟之氣病惱之間、依難載返報、以使可申返事由、仰憲俊法印了、翌朝承仕四人九月十六日助修六口法印權大僧都尋慶聽駈使八人禪明法乘善智常智光濟南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日宗圓以信鉢、

灑水、 誦之、鐃、 散供、 錫杖一人 日 唱禮、 十七 燒錢、 供料一萬 駈使八人 承仕四人 疋 助修六口
二八九

不食渉累月云々、於今者頗難義由、方々有其聞、此日依田左衞門大夫時朝參、祭文清書遲々之間、以案文定御所用歟、凡結願清書本、念可給由返答了、午剋、又憲俊状并三寶院状等到來、先規近候上、無人了、懃修驚可懃者、日限可三固辭、別可違時誼歟由、面々及意見之間、無力領状了、凡今度所勞、老體重仁、之時、可入由存之、仍昨日不及進、無案内之至、以外云々、夜前以留案始行了、窮屈氣猶不盡、仍只仰付尋慶法印一人了、諸天贊段々鉢、今度毎段用一匝了、廿四日、天晴、治部大輔義將、爲施主代官、爲聽聞參入、先於聽聞所對面了、此式令延引廿二日云々、此間又光濟僧正以慈昭僧正有令申旨、子細同前、此上再教祐法印、今度祈祷事、尤可存知之處、聊有所勞事、日限近候、旁難治由仰之了、又如去々年、後兩夜阿サリ著香小袈裟了、々年大樹祈祷之時、仍不及記巨細、散供事、阿闍梨可自修之由、兼所存也、然而廿三日、雨降、燒錢於上中門下用之了、廿二日、天晴、戌初點阿闇梨著香平袈沙、助修小袈裟、始御時、其間法則宛如去南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日

安二 詮ノ祈祷 安二年義 法則ハ康 斯波義將 施主代官 トシテ聽 ノ時ノ如 聞ニ參入
二九〇

閼伽折敷五十文散供折敷廿一文燈心十文壇敷布代壹貫五百文手洗桶三十文拭布卅文銀錢紙代二貫文幣白木代八百文油三斗代五貫文油土器代百廿文釘六十文閼伽桶三十文佛布施代五百文懸皮四百文彼所勞一兩日減氣由、方々悦到來、珍重〳〵、道場圖等、全如康安二、毎事條々、只去々年法則不依違、仍不能委記之、得見察之、翌朝遣卷數於光濟僧正許了、暫可傳進候返報到來、馬等今度不及沙汰歟、冥道供道場方事貞治三年九月廿二日、以上十貫五百五十六文二貫八百文承仕四人御訪、食淨衣除定、祭文、草行種、清書行忠卿、南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日

但經數日、馬一疋置鞍 引之、引獻日吉社了 場方 卷數 冥道供道 祭文
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日 二九一

足桶一口百文樣物二百文麥三斗代百五十文和市二斗定大幕六貫四百文長横一合七百文木具六貫文御疊二貫文鼻〓四百文飯積三百卅文駈使方菓子代五十文花代三十文小豆三斗代三百六十文和市八升定小麥三斗代二百五十文和市一斗二升定食淨衣一貫文且下行了、米六石代四貫六百十五文和市一斗三升定以上六貫五百四十七文コマ三升五十文散米四升五合代三十五文都合十三貫三百五十六文南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十二日

駈使方
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日 二十六日 二九二

ワサト五十文裏無百五十文禰寢孫二郎殿貞治三年九月廿四日判○氏久、薩摩深川院内北方半分ノ地ヲ、兵粮料所トシテ、禰寢久清ニ交コモ二百五十文北黨島津氏久、日向ノ敵軍ヲ攻撃セントシテ、禰寢清有ヲ招致ス、日州凶徒爲退治、來廿六日所打立也、不日可被馳參之状如件、付セシムルコト、貞治元年七月二十一日ノ條ニ見ユ、都合廿三貫百卅文廿四貫文供料六口分以上貞治三年九月廿二日修理亮(花押以上十六貫五百八十文〔新編禰寢氏世録正統系圖〕貞治三年九月廿二日北朝記録所雜訴沙汰、南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日二十六日

丙 五上 戌 (島津氏久)
二九三

九日、今日議定始也、件兩度奏事始事、無所見候、可得其御意候哉、恐惶謹言、後雜訴沙汰、自何比被始候哉、雖爲議定以前、如奏事無子細候歟、又可爲同日御前評定始也、關白殿下以下參給、件度禁裏未無御治世、元亨四年八月十勘候之處、元應二年正月四日、今日上御簾被仰音奏事云々、八月九日、今日御中陰以後雜訴沙汰、自何比被始哉、雖爲議定以前、如奏事無子細歟事、引又可爲同日候乎、元應、元亨沙汰之次第并准據例、可被注進之由、被仰下候了、注裏也、謹言、候乎、元應、元亨沙汰之次第并准據例、可被注進之由、被仰下云々、載請文被申八月廿九日嗣房是日藏人右中辨嗣房尋申云、御中陰以八月廿九日雨、終日不絶、入夜甚雨、終夜降雨、四位大外記殿御中陰以後雜訴沙汰、自何比被始候哉、雖爲議定以前、如奏事無子細候歟八月廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚聊休、其後又降〔師守記〕南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日嗣房

○中 ○下 略 略 四十一 ○帝國圖書館本 沙汰ノ例 御中陰以 後ノ雜訴 ヲ注進セ 師茂ノ注 進 シム
二九四

正應五年九月九日御事十月五日、參記録所、有評定事、女院御事之後、今日初有評定、辨嗣房了、十九日、師顯參記録所、無人、但清直講仲尚書著到早出、小時師顯退出、八月廿九日于時帝嘉元二年七月十六日崩、九月二日九月二日、壬戌、天晴、今朝法皇女院御事時雜訴間例、被注進之、被付藏人右中春日殿法皇女院御事時雜訴沙汰間例被用御外祖父、後深草院状大宮院南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日師茂状于時帝昨日被仰下候雜訴沙汰間例、一通注進仕候、可有御進入候乎御祖母、八月廿九日師茂状師茂九月二日師茂〓

伏見 條院 院、 後二 ○中 ○下 略 略 白麻書畫候之間、勘申候、爲恐候、-給了、可進入候、 白麻書畫候之間、勘申候、爲恐候、 嗣房 昨日被仰下候雜訴沙汰間例、一通注進仕候、可有御進入候乎、 雜訴沙汰 崩御ノ時 法皇女院 後深草天 大宮院 ノ例 皇
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日 二九五

有沙汰云々、八月一日、師顯參院祗候文殿、依當番也、合番良枝章文等同參入、龜山院自元被仰下、文殿雜訴勘定等、令廻覽申沙汰、今日文殿衆等參入、廿一日、此間文殿衆等不參、依富小路法皇御事、院中雜務卅ケ日許不可廿四日、爲權右中辨宣房朝臣奉行、自院召師古被仰下云々、文殿文書等、止之、文書廻覽如日來可致沙汰、當時依富小路殿御事、雜務卅ケ日許可被止、但不及奏聞事、如日來可致廿二日、按察大納言賜御教書、可付衣笠中納言入道、私状云、文殿庭中被八日、於院有評定、關白殿下以下參入給、九月五日、師顯參文殿、當番之上、於當所爲申行條々評定也、廿七日、文殿當番大隅前司師淳一人祗候、廿日、按察大納言實泰卿飛状云、院宣一通給之、可付衣笠中將云々、其次其沙汰、如文殿廻覽文書可存知、嘉元三年九月十五日崩、南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日

龜山天皇
二九六

伏見院文保元年九月三日崩、十八日、自七日至來廿七日三七日、被閣雜訴沙汰之由、頭中將示之、于時帝于時帝法皇、御曾祖母儀云々、于時帝十一月四日、今日令當龜山院四十九日給、十二日、被行御前評定、法皇御事之後、初被行、關白殿下以下參入給、御祖父、六月四日、有文殿庭中事、去月七日女院御事以後初度也、六日、左中辨宣房朝臣下御教書云、文殿雜訴事、念可申沙汰之由被仰師康永元年五月七日御事、尼事延引、南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日十一月一日、奏事始并評定始也、去月廿五日、可有奏事始之處、依葛西禪顯、御祖父、永福門院

條院 後二 花園 院 伏見天皇 永福門院
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日 二九七

被仰下、沙汰、由、被仰匡遠宿禰了、于時帝今上、御祖母、延文二年閏七月廿二日御事、廿四日、今日頭左中辨時光朝臣、依廣義門院御事、雜訴三十ケ日停止之十八日、被下院宣於師茂云、依萩原殿御事、三十ケ日可被停止雜訴之由花園院十二月十三日、師茂向執權勸修寺前大納言第、文殿沙汰事尋申之處、自貞和四年十一月十一日崩、于時帝院、被准外祖父、明日可有沙汰、可申沙汰云々、仍明日越訴沙汰事、相觸文殿衆等、十九日、庭中式日也、仍按察使資明卿一身著座被聞庭中、十四日、越訴式日也、上卿中御門中納言宣明卿一人著座、而依無訴人無廣義門院南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日

廣義門院 花園天皇
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日 二九八

可存知云々、廿五日、乙酉、天晴、無分明返事、若記録所未被始行之故歟之旨、推量候云々、予同前、八月十二日、頭辨時光朝臣仰匡遠宿禰云、明後日并庭中云々、家君、予故障之由、載散状了、諒闇裝束、未被沙汰出之問間、被故障了可存知云々、雜訴三十ケ日被停止之由、雖被仰、諸人愁之間今日被引上、十四日、今日始有記録所沙汰、仍寄人等參仕、而依無庭中訴人無沙汰、雜今日召次有末持來記録所御廻文、明日可有雜訴沙汰訴沙汰、依無人延引、今日奏事始也、今日大判事明宗、市邊御稻記録所注進密々見申、家君注進之趣、無相違寫留被返了先日有議定始之間、漸可被整面署之由、示開闇之處、中大外記大夫史可有記録所沙汰、主税頭故障候、掃部頭刑部卿大學頭四位大史四位大外記故障候、南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十六日四位大史大外記中原師茂時親朝臣在胤朝臣

十四 ○中 日、 ○中 略 略 ○中 略 刑部卿 在胤朝臣 時親朝臣 師連量實 師茂朝臣 散状
二九九 宗季

云々、其外衆等同前也、仍無沙汰云々、今日被行雜訴沙汰右明日博士大夫判官大博士今日記録所庭中雖相觸、寄人不參、開闔不及諒闇服沙汰間、難參仕之由申入大宰權帥仲房卿廿六日、丙戌、天陰、〔園城寺傳法血脈〕康永四ー十ー廿一、靜法院、六人、能淨、淨兼、泉惠、顯猷、神、禪親、貞治三年九月廿五日如件、二十七日、藤中納言時光卿、同、右衞門督忠光卿同、等參仕、職事藏人右少辨仲光、一身參仕云々可有雜訴沙汰并庭中、各如法辰一點、可被參記録所之状、所廻明宗ー廿七卒、九十八、法印定愉寂ス、大判事章世宗季頭、仙秀、助、經運受後四十年、貞治三ー九坤

淨雅智寂房、宮内卿、 定愉法印、授一人、 御中陰已 後初度 廿六 百廿八 吉服、役 諒闇直 衣下〓、 奏辨也、 ○中 七十六 始行、 八葉文殊 無蠶晶、中納言、 亥、 略 日〓 年四 七、戒卅、 頭、 蕈世 丁 經運 仙秀、 後初度 ニ依リ庭 中沙汰ナ 御中陰以 寄人不參 授灌者 シ
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十九日 三〇〇

四位大外記殿九月廿八日右中辨判明日可被發遣止雨奉幣使、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如二十九日、亞、北朝、止雨奉幣使ノ發遣ヲ延引ス、今日藏人右中辨嗣〔師守記〕件、明日可被發遣止雨奉幣使、任例可被致沙汰之状如件、淨雅前大僧正、授十八人、花山院右大臣定雅公息、寶藏院、大外記中原師茂状房、以時付御教書觸申、明日可被發遣止雨奉幣使、任例可被致沙汰、九月廿八日〓三同し廿六、同所、六人、賢辨、教豪、神〓、顯尊、繁俊、顕、淨範、朝止ー淨經權僧正、九月廿八日大外記中原師茂状九月廿八日定愉帝國圖書館本九月廿八日、戊子、天晴百十現、九月廿八日、戊子、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十九日不空供養寶、

四十一 廿九 ○中 圓助 略 戒十九、 ○下 日 八葉文殊、宮内卿、 ○帝國圖書館本 年卅七、 不空供養寶 百十 略 〓帝國圖書館本九月廿八日、戊子、天晴、 (〓元四年十一月) 淨雅ノ資
南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十九日 三〇一 十九日

九月廿八日兩條共延引了、只今可申之由存之處、御音信悦入候、有禪師號、可被存知云々、則被下知文殿了、外記文殿隆雜熱事候之間、難參陣之由令申云々今夜止雨奉幣、今夕被示遣藏人右中辨嗣房云、明日可有宣下事、任例可被致沙汰之状如件、明日明日可有宣下事、任例可被致沙汰云々、禮帋云、可今日藏人右中辨嗣廿九日、己丑、天晴、未一點小雨灑則晴、今朝文殿代助豐參入、今日止雨奉幣、康○北朝禪師號宣下ニ關スルコト、其人ヲ詳ニセズ、宣下延引ノコト、同可被發遣止雨奉幣使、任例可被致沙汰、窓可相觸分配一〓外記、被仰下之状如件、九月廿八日延兼房、以時付御教書觸申延引了、日ニカヽルヲ以テ、姑ク左ニ附收ス、延否被尋之處、此次今夜止雨奉幣〔師守記〕九月廿八日、戊子、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十九日延兼

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 廿九 四十一 ○中 ○中 略 略 略 日、 略 略 略 略 康隆所勞 陣シ難シ ニ依リ參
三〇二

追申被申散状、申子細者、可有御奏聞之由、被仰下之状如件、明日可有禪師號宣下事、同可被致沙汰、念相觸分配四〓外史、今間可可爲禪師號之由、可加下知候、恐々謹言、可有宣下事、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、九月廿八日九月廿八日四位大外記殿九月廿八日外記文殿明日九月廿八日延兼追啓禪師號宣下事、分配良種所勞不得可爲禪師號候、可被存知候也、廿九日、己丑、天晴、未一點小雨灑則晴、九月廿八日右中辨判九月廿八日大外記中原師茂状大外記中原師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年九月二十九日延兼

廿九 ○中 ○上 日、 略 略 所勞ニ依 清原良種 六位外記 リ延引
南朝正平十九年北朝貞治三年九月是月 三〇三

一通綸旨案貞治元年十月十一日、三通院宣案爲別納被停止國衙綺事、明日禪師號宣下延否被尋之處、兩條共正税ヲ濫妨スルヲ停メ、知行ヲ全ウセシメラレンコトヲ北朝ニ請フ、住吉社濫妨由、嚴密被成下綸旨、被全御知行攝津國細川庄國方正税事一通住吉神主請文案今夕被示遣藏人右中辨嗣房云、勘解由少路前中納言家雜掌有賢謹言上、右正税者、代々爲別納之地、敢無國衙之續、若無故實之眼代、及違亂之時者、毎延引了、只今可申之由存之處、御音信悦入候云々、欲早被經御奏聞、爲別納御拜領上者、且依代々勅裁、且任正慶請文、可停止減之間、難參仕云々、仍此趣被觸奉行職事、返事云、直可仰遣云々是月、勘解由小路家雜掌有賢、住吉社ノ、勘解由小路家領攝津細川莊國方〔廣橋家所藏文書〕并禪師號宣下延引了、副進今夜

正慶元年十二月十六 日可停止國衙妨由事 ○中 ○中 略 ○中 略 略
三〇四

度不可混國領、可止其妨之由、所被成下勅裁也、案文備右、且正慶社家請文炳焉也、爭可及監妨哉、早可止其妨之由、嚴密被仰下社家、且又可被全御知行之旨、重爲被成下綸旨、粗言上如件、貞治三年九月日南朝正平十九年北朝貞治三年九月是月

正變ノ請 文炳焉
三〇五

廿六日、丙戌、天陰九月廿八日、參殿中、勅書到來、曰、諒闇服不可更衣之由四位大外記殿〔師守記〕〔師守記〕四ヽ良種、九月卅日、庚寅、天晴、此沙汰之條如何之由被申、且平坐依此事、上卿已下無其仁、仍旁存此儀云々九月廿日右少辨一日可被定、一同法之條、可爲如何樣哉、於素服人者、不改之由有或説、以□□儀及今夕藏人右少辨仲光十月一日、平座被停止云々、上卿已下無人、更衣之故歟、〔迎陽記〕平座觸申云、平座任例可被催沙汰云々、不及請文、可加下知之旨被答了、十月公事平座任例可被催沙汰之状如件、九月廿日南朝正平十九年北朝貞治三年十月一日北朝、平座ヲ停ム、一臈康隆、二ヽ師興、三ヽ倫義十月右少辨判四留國圖書館本九月廿日、庚辰、天晴、仲光

○徳川昭 武氏本 武家仁之 辛卯朔 間除之、 ○下 四十一 ○下 ○中 小盡 四十一 略 ○帝國圖書館本 皆參、 ○下 ○帝國圖書館木 四〓、 略 卯 辛 略 略 其人無シ 上卿以下
三〇六 廻文

九日今日自官方平座廻文到來、任近例可加下知之由、被載散状了、第百卅四代座主、儒宗季處、所勞未得減、其上夏季粉骨候、於今度者、二臈殿可有御參歟之旨、良廿八日、戊子、天晴種所勞未得減之間、難參陣之由令申候、可爲何樣候哉、依諒闇不奏〓參之間入道尊道親王、無動寺南山房二、問答講ヲ行ハセラル、同日中堂參詣、無指所役候、可有計申御沙汰候云々、同寺雜掌頼憲ニ交付セシム平座六位外記事、廿九日、己丑、天晴種令申之趣、申返事訖、他人猶可被責出候、其上難得候者、不及力候歟、門尉ノ、東寺領同國原田莊細谷郷領家方ノ地ヲ押妨スルヲ停メ、下地ヲ今日家君來月平座六位外記事、分配良種參否、被尋大仲光勘付云、今日被示遣藏人右少辨仲光云、來月平座分〓外記良門葉記南朝正平十九年北朝貞治三年十月九日同十月一日、於無動寺南山房、被行問答講〓遠江守護今川範國、大浦左衞門入道ヲシテ、地頭高井七郎左衞東寺百合文書〕門主行状三入道一品尊道親王、

號後青 可聞之間、 龍院、 聊以精義 ○中 ○山城 ○中 さ五十下之五十七 ○中 略 ○中 略 ○山城 略 略 亥 七十門 己 中堂參詣 分配外記 良種所勞 廻文
南朝正平十九年北朝貞治三年十月九日 三〇七

一通去年々貢未進注文東寺雜掌頼憲申當寺領遠江國原田庄内細谷郷地頭等寺用米未進事、々雖加催促、依不事行、使者往反之煩、不便次第也、所詮嚴密令究濟之樣、被成右庄者、爲諸堂御願〓所、重色異于他要脚也、而地頭等去年寺用未進之間、度御書下者、可爲御祈祷之專一者哉、仍目安状如件、東寺領遠江國原田庄内細谷郷地頭等目安寺用未進事貞治二年分、「東寺雜掌申状貞治三十九」副進向笠右衞門三郎貞治三年十月日原惣領出雲入道同新左衞門尉南朝正平十九年北朝貞治三年十月九日

料所 諸堂御願 寺用未進 目安
三〇八

田莊内細谷郷領家年貢ヲ押領スルヲ停メシムルコト、文和三年八月四日ノ條ニ、周防大夫房、同領家職半分ヲ、兵粮料所トシテ増長院ニ預○幕府、今川範國ヲシテ、周防大夫房、安西三郎等ノ、最勝光院領遠江原置クコト、康安元年十月二十一日ノ條ニ、東寺雜掌頼憲、同領家職ヲ安都合九貫六百卅文、貞治三年十月九日沙彌(花押)東寺雜掌申遠江國細谷郷領家方内周防大夫實藏寄進地事大浦左衞門入道殿可執進請取之状如件、堵セシメラシンコトヲ幕府ニ請フコト、應安元年閏六月是月ノ條ニ左衞門尉致押妨云々、爲事實者、太無謂、所詮停止彼違亂、沙汰付下地於雜掌、〔東寺百合文書〕比丘尼守護書下實藏寄進分事貞治三十九」金子十郎左衞門入道高井七郎南朝正平十九年北朝貞治三年十月九日

具書 オ一之二十五 副之、 ○山城 周防大夫 實藏寄進 ノ地
見ユ、 三〇九

十日○天龍寺ノ炎上スルコト、延文三年正月四日ノ條ニ、義詮、同寺造營料於庄主天龍寺泉都管候畢、仍渡状如件、尾張國海東郡内伍百貫下地事、任土岐下野入道淨皎所進之注文、打渡彼地造天龍寺領尾張國海東庄庶子等跡事、土岐下野入道淨皎多年押領之間、爲ルヲ停メ、下地ヲ同寺都管祖泉ニ交付セシム貞治三年十二月廿三日沙彌道觀在〓給之状、依仰執達如件、〓幕府、土岐淨皎ノ、天龍寺造營料所尾張海東莊庶子等跡ヲ押領ス打渡寺家所差下兩使當寺長老也、早副遣祖泉都管、可令致嚴密沙汰〔天龍寺重書目録〕治部大輔在判沙彌圓耀同前貞治三年十月十日治部大輔在南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日見ユ、

雅樂左近入道々 、飯尾左近圓耀、 庚 子 (斯波義將) ノ兩使ヲ 飯尾圓耀 雅樂道觀 下ス
三一〇

所トシテ、尾張海東莊庶子等跡ヲ同寺ニ寄進スルコト、同年同月十六建仁寺住持圓旨四十四別源禾上、諱圓旨、嗣東明、塔于洞春業、過予妙喜、泣血請銘、予云、張天覺之於湛堂、魏國公之於大慧、以宰相位撰銘状所録云、師諱圓旨、字別源、自稱縱性、越州平氏之子、母以無子、懇祷之藥師佛、一夕夢呑明珠、乃有身、既産無惱、實永仁二年歳次甲午冬十月二十四日也、師貞治三年龍集甲辰冬十月十日、別源禪師公示寂建仁東庵、諸徒舁全身、入塔以垂光末代、予非其人、敢辭焉、渠不可、予固辭、又不可、且以臨終時見叮囑、輙依日ノ條ニ、同寺造營事始ノコト、同年二月二十一日ノ條ニ、同寺上棟及洞春菴、奉遺命也、後七更歳華、應安四年歳次辛亥夏、嗣法小師契譚状平生行七歳、隨父詣府之帆山寺、瞻禮觀音像甚喜、又見寺僧、忻然如素馴、從者歸家白楊岐一頭驢、只有三隻脚、踏翻虚空、〓〓黄幡綽菴、塔曰定光、越前人、貞治三年甲辰十月十日示寂、頌曰、〓聚虚空、栽龜毛兎角、〔扶桑五山記〕ビ、幕府、造營棟別錢ヲ諸國ニ課スルコト、去年三月九日ノ條ニ見ユ、寂ス、〔東海一〓別集〕銘洞春菴別源禪師定光塔銘南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日洞春菴別源禪師定光塔銘〔東海一〓別集〕:一敢上有故字、

○建仁寺住持位次簿、 一作日本故建仁別 五山歴代等異事ナシ、 四山城州東山 建仁寺住持位次 源和尚塔銘并序、 源 別 四 自ラ縱性 塔銘并ニ 建仁寺四 十四世 ト號ス 序
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三一一

具、一日圭謂師云、觀〓根器、不當久滯村院、我聞東明和尚近從元朝來、洞上宗三年六月、建仁公命至、以疾拒之、越之太守〓〓令就、又佐々木判官爲禪律二主請師、固辭不就、延文二年、幕府有帖、匡京之眞如、明年秋、以脚疾退歸越、貞治風盛行關東、宜往禮拜、師受趣教裝而行、時明主圓覺、一見許入室、執侍十二年、般若誠菴主、皆是一代宗匠也、在雲外會下、承侍巾瓶、親炙古林最久、偏游江湖、雲外、天目中峯、本覺靈石、華頂無見、東林古智、圓通竺田、妙果南楚、龍岩眞首座、師資契合、元應二年庚申、師二十七歳、乘商舶、往江南、參訪諸老、鳳臺古林、天童善應、吉祥二寺、請師爲開山、文和三年、東陵和尚住南禪、招師分座、駿州清見無道理、師曰、三十年後有人擧在、明曰、測得爾錯擧、康永元年、歸越足羽縣、朝倉金吾開弘祥寺基、爲第一世住、未幾赴鎭西壽勝請、明年卷席歸弘祥、亦有信士、籾明曰、我去也、師曰、和尚要向那裡去、明乃竪拳示之、師便禮拜、明曰、爾見箇甚〓再歸保寧、領知藏職、南遊凡十有一年、元朝至順庚午回郷、圓覺任後版、秉拂提父母、求出家、以爲夙縁、乃隨其志、依佛種寺竹庵圭和尚、作童行、十六歳、薙髮登綱、緇素驚歎、無幾遷居建長前版、暦應三年冬十月四日、東明臨終問侍僧、以卵塔已成否、曰、已成、明日必竟事作〓生、侍僧無復能對、時師在傍、代曰、青山白雲、一作東明臨終顧侍僧、問曰、卵塔成南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日一以上有母字、

否、僧云、已成、明日畢竟事作〓生侍僧皆泣、無復能答者、時師在傍云云、 塔已成否、曰、已成、明日必竟事作〓生、侍僧無復能對、時師在傍、代曰、青山白雲、 祥ノ諸〓 應ズ 版建長寺 肥後壽勝 前版ニ居 イテ薙髮 圓覺寺後 寺ノ請ニ 清茂ニ親 炙ス 元ニ渡ル 南遊十一 佛種寺竹 董ス 庵圭ニ就 祥善應吉 慧日ノ資 ヲ開ク 越前ニ弘 年 建仁寺ヲ トナル ル
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三一二

〔延寶傳燈録入塔、〓信如生、臘五十四、壽七十一、予乃敢銘其塔、銘曰、京兆建仁別源圓旨禪師、世姓平氏、越前州人祥寺、位列諸山、以貴師行道之蹟也、八日、就建仁東邊築塔墓、搆庵宇、名洞春、晩山、晩參罷病革、鳴鼓辭衆、諸大尊宿來訪、應接如常、談禪問答、機鋒不讓、醫者來有求偈頌題贊者、皆走筆隨請、冬十月朔、征夷大將軍遣使問病次、降官符、陞弘視病次、師云、我存幾日耶、醫云、豈待明日、師咲云、吾精識未耗、可待三十日耳、時建長東明慧日禪師法嗣洞宗皇々、芙蓉發芳、荷玉曹氏、數世而已、天上雲居、澤潤有餘、間舁到塔所、師環視云、此地鄰千光入定之處、我伴此師多幸也、又云、晝日衆多右、作偈曰、籬邊不見白衣客、爭得淵明興味闌、今日黄花應咲我、白頭扶病上東濕州天童、旺化雨東、金烏跳海、海嶼觀改、流到別源、滔々渾々教總管、馳書縱臾迫、不獲已承公命、力疾匡徒、不倦槌拂、秋九月重陽上堂、顧左虚空、栽龜毛兎角、楊岐一頭驢、只有三隻脚、踏飜虚空、〓〓黄幡綽、諸徒順遺命來看、不耐煩也、及夜特囑予云、後事悉煩老兄耳、半夜更衣書偈座化、偈云、〓聚瀰漫越國、逆流中域、東山之東、塔廟占封、妙喜係銘、待鳳棲桐元應間附舶入元、師在

二十七 ○中 曹洞宗 ○中 幣 略 ヲ問フ 遣シテ病 諸山ニ列 弘祥寺ヲ 建仁寺ノ 義詮使ヲ 遺偈 春庵ヲ構 東邊ニ洞 傳記 銘 フ
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三一三

龍功業枉勞心、暗中開眼看天地、夢裏聚頭話古今、山月臨窓秋寂寂、寒〓喞喞住、冷泉亭上聽猿聲、二首、尋花空裏走天涯、盛水籃中歸到家、牀上翻身開兩眼、何、龍曰、未是衲僧分上事、僧云、如何是衲僧分上事、龍曰、滴水滴凍、堂頭和尚夜一庭霜月照〓紗、三首、永宵潜思世昇沈、同到黄泉不可尋、指鹿威權眞可笑、屠馬、劔刃上飜身去也、宗師據令意非輕、滴水滴凍話已行、百練爐中金彈子、一鎚打碎一鎚成、康永初、還郷、州守朝倉金吾某、建弘祥寺、留師住持、尋赴鎭西壽勝來小參、頌曰、衲僧分上滴水滴凍、拈得眼睛失却鼻孔、秉拂上座、未免、氷凌上走漏泄、春風入戸日熈々、嶺上梅花白於雪、有口分明竟難開、須彌筆禿墨海竭、五開官路、公子醉歸明日中、偶作、院落蕭々秋雨中、開〓盡日望前峰、向來天地一師分半座、延文二年、公選出世眞如、元旦示衆曰、新年一句如何説、才問如何已師偈千餘卷何義宣、瞿曇卷却廣長舌、只有雲門較些兒、問佛便道乾屎獗、頌甚多、當時以作者鳴、讀東湫語、玉線潜通不露鋒、攅花簇簇笑春風、金針孔裏之請、明年返弘祥、又有檀信、創善應、吉祥二寺、奉師爲第一世、東陵〓住南禪、招雙眼、掛在巖頭千尺松、一首、吻〓山鹿叫群鳴、夜靜秋堂月正明、記得飛來峯下元十一年、及還任圓覺後版、冬夜秉拂、記得、黄龍南和尚、因僧問、滴水滴凍時如

○中 略 旦示衆 圓覺寺後 版秉拂 偈頌甚ダ 眞如寺元 多シ
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三一四

雷遷塔登北高峯塔花開果結即心佛、閑却梅林幾度春、頼得麗翁親下口、〓箕唇上又生津、山青雲白古今同、生死無違父子從、位轉機回轟霹靂、霜華呑却道吾峯、坐〓當年難轉身、同坑埋却一千人、今朝撃碎精靈窟、枯木花開劫外春、大梅塔馬駒騰踏遍天地、盖代難磨汗血功、八十四人蹄下死、總無一箇續宗風、一〓石梁横合澗、千尋瀑布洒危〓、我來聊把炊巾展、打失神通五百僧、砌邊吟、四首、有南遊東歸二集、東明及雲外岫、清拙澄、竺仙仙著語稱讚焉擧歩雲山千万朶、回頭世界一毫端、高々峯頂誰同到、下視乾坤獨倚〓、禮大寂塔千僧塔〔南遊東歸集東林夏中偶作天台石橋南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日

南遊 朝高 集 洞上聯燈録等異事ナシ、 ○本 僧傳、扶桑禪林僧寶傳、日本 大梅塔 雷遷塔 千僧塔 禮ス ノ二集 北高峯塔 ニ登ル 天台山石 大寂塔ヲ 橋 東林ニ夏 坐ス 南遊東歸
三一五

辭鳳臺和尚秋聲一葉落梧桐、五老低頭石耳聾、爲問祖師再來否、苔中石塔合加紅、寄廬山圓通五友睡眼昏々打不開、烏藤六十響如雷、高安灘畔一條路、千古賺人空往來、灰頭土面度群迷、童女童男類不齊、三十二身倶〓怪、一重泥上一重泥、時移世異幾衰興、苔掩禪龕千歳僧、二十年來客〓夢、鐘聲六寺五更燈、宿雲門寺偶作未得心安心未閑、參禪要透祖師關、當年臨濟辭黄檗、親到高安灘上還、氷雪相看毛骨寒、躰身透得鳳臺關、東西南北路頭闊、要奪諸方虎口〓三番問法喫烏藤、黄檗堂中三夏僧、此去迢々回首望、鳳臺依舊在金陵、田地更無塵一點、凭〓只見白蓮花、廬山面目有人問、不識如何〓對他、三年寄錫鳳皇臺、金圈栗蓬呑透來、臨別若無重囑語、前途有口卒難開、九旬閑坐看廬峯、取證尅期功不空、休道正因無一字、千言萬句已流通、擁壁觀音登大〓峰南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日

室扁次 雪相看 雲門寺ニ 宿ス 大亦峰ニ 古林清茂 五友ニ寄 廬山圓通 擁壁觀音 ヲ辭ス 登ル ス
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三一六

中〓峰小茄峰路當天末踏羊膓、回視二〓列下方、八極遊神趨紫府、三清矯首對虚皇、已忘世色封禪石、半夜霜威侵客裘、猿鶴忘情如莫訝、更來此地伴清幽、故人題墨壁間留、爲記携吾甲子秋、白日易過人已去、青山不老我重遊、千年苔丙寅冬過石霜、會此山侍者、上炎凉速、只覺壺中日月長、多少樓臺不知處、白雲横畔是華陽、童尋藥去、丹毛老鶴伴雲還、茄君應在九霄外、香縷烟騰天市壇、再遊幽栖寺、因看三友愚谷侍者壁上詩有感、登了一峰登二峰、高低遠近紫微宮、千年鶴立青松頂、午日鷄鳴白土東、是處仙君遊已久、滿山靈迹訪無窮、明朝孤錫金陵去、有約重來是夢中、歳暮天寒客路長、同人迎我碧雲房、温然一笑春風面、融盡十年氷雪膓、逆順任欲跨長鯨遊汗漫、先登句曲第三山、下方人世紅塵遠、上界仙宮碧落寛、黄髮靈縁眞有道、去留隨處本無方、君看妙喜衡梅後、振起宗風已墜綱、和遊石頭城韻南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日

石霜ヲ過 遊プ 幽栖寺ニ 會ス 小亦峰 石頭城ニ ギ妙在ニ 中亦峰 遊ブ
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三一七

一句定乾坤千差合轍、十方倶坐斷萬象潛形、恁〓々々、露柱燈籠、不恁〓不恁尚、人畜草芥同住圓覺伽藍、同入大光明藏、同一安居、同一取證〓、山門佛殿前三後三、天台南岳長期短期、此土西天衲僧家、坐臥經行水邊林明黒如漆、〓天柱地無形質、〓退果卓動乾坤、首坐眼晴烏律々、堂前貼榜文彩扇子〓跳上三十三天、築著帝釋鼻孔則不問、且道上方拂子、因甚〓在旨上座吹落頭上笠、李家門前惡犬兒、一見開口急走出、伏虎尊者〓一聲、城隍大王心手裏、良久一字入公門、九牛捜不出、々迷蝶夢、江湖渺々冷〓盟、白頭僧在興亡外、一卷楞嚴證道情、群陰去盡一陽來、葭管飛灰暖律回、千里万里深雪裏、一枝兩枝梅花開、有物分彰、轉語師僧意不密、線長長線太無端、拈得一兮失却七、昨向道場山下過、天風下、觸著娘生鼻孔、發露本地風光、正恁〓時、直得三世諸佛六代祖師天下老和故國山河幾度更、英雄埋骨不埋名、楚雲兼雨連鍾阜、准水接潮回石城、世路區畫川道中冬夜大衆雲門膽驚、扶桑日出夜半更、又見春風萬物生、鳳臺藏主寮結夏秉拂南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日

竪起 弗子 拂 鳳臺藏主 寮結夏秉 書川道中
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三一八

來未免盡、自己心笑破他人口、堂頭和尚放去太危、收來太速、只如道有底便道來夜請首座藏主、移腔換調各展所長、且要現前大衆親見親聞、免致千古之下記得洞山悟本禪師頌云、古路坦然誰捉足、無人解唱還郷曲、清風明月守株人如存若亡豈不幸事、老洞山於八達衢頭道著一句、却向孤峯頂上獨立、檢點將寓居粟船里寄白雲庵不聞重陽後、先往問幽居、其奈土曠人稀知音者少、有底便道還郷曲作〓生唱、與〓説話早是蹉過了也、凉免漸遙春草緑、夜來堂頭和尚拈云、大衆古人和聲唱出、五音六律直是分明、余天性愚昧、人才散拙、向道而〓〓、問法而聽瑩、念夙障之難除、舊業之不謝上數峰青、觀音贊還郷曲作〓生唱、與〓説話早是蹉過了也、且道那裏是蹉過處、曲終人不見、江人不可見、居與白雲同、我來此村里、寓居半月餘、黄花又迎節、留我野人廬、歸期青々山上松、相望在眼中、白々嶺頭雲、故人幽居東、白雲不可招、飛上高々峯、幽〔南遊東歸集〓丁丑歳、坐夏瑞峰、毎日焚香作觀音贊九十首、懇祷大士而欲進道之助、孟浪

東歸 集 詩ヲ契聞 相模粟船 圓覺寺ニ ニ寓居シ 贊九十首 於テ觀音 ニ寄ス
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三一九

畝馬牛〓、野水一溪〓鷺閑、自咲可休々未得、浮雲出岫幾〓還、休、壁釘八句佳章、詞味酸淡出於自然、古云語不驚人死不休、是則爲我兄路入江邊見刹竿、長松脩竹繞門〓、床連片石客投宿、居ト高栖人問山、往〓蒼越城之善應者、別源老衲開趾之場也、拙弟淹留五日、室之南隅有亭曰可設之者乎、夫頭行尾從、何不隨後而行耶、伏乞昭之云、云、孤松三尺竹三竿、招我〓々來倚〓、細雨隨風斜入座、輕烟籠日薄遮山、沙曰千文和二年〓已季春住山別源老衲亂道送旨首座焉茫流水急、禪心談〓白雲閑、再歌調轉新豐曲、哩々〓々唱八還、之語不足記録、有好事者、備紙以需書、不免露是醜惡、塞其命意實有愧覽者〔朴堂和尚入祖堂法語〕〇京野偈八句、題可休亭、〓赴南禪東陵和尚相招文和二年癸日前東山月篷圓見拜和、貞治戊申仲春廿五日野偈八句、題可休亭、〓赴南禪東陵和尚相招〔古林清茂禪師語録南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日

○贊 略ス、 偈頌 五 都 癸 ○京 圓見ノ和 休亭ニ偈 善應寺可 ヲ題ス 偈 ヲ作ル
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三二〇

領、念汝慇懃再三請、晴窓〓筆寫長歌、窓外梅花弄清影、此首嘗見旨言、先是但寫前四句了、即書金陵鳳臺之處所、欲書名字、止之而家兒之句者、亦此公也、昔號別源、今不知如何、金陵鳳臺春已老、萬里南歸宜及早、大唐國裏無禪師、問答縱横休草草、若言是已、旨乃以手遮之曰、乞長歌耳、於是老人遂書春已老三字、續上金陵鳳臺四佛祖未生前、太虐何逼塞、憑誰盡力推、三九二十七、日月輪弗齊、海水護盈尺、楊有還是迷、此宗豈可論東西、當機出沒走迅電、大用縱奪轟奔雷、我今無言汝休字爲句、成長歌也、又保寧録中、示旨侍者、有一片眞心如鐵石、并它年堪作吾岐跛脚驢、賜踏無蹤跡、聲前沒商量、句後愈綿密、行行躡寒霜、主丈生兩翼、涓涓不與衆流同、逐浪隨波渺莫窮、必竟滄溟無一滴、大千何處不朝宗、手中玉鑰千鈞重、腦後圓光萬丈長、轉向如來藏中看、到家須合爲敷揚、不知一滴自何來、流入滄溟白浪堆、道是曹溪猶未是、且將深淺與人猜、〔古林清茂禪師拾遺偈頌〕下送旨藏主東歸別源二首圓旨侍者參天童老人白雲東明語録

號頌 清茂ノ道 清茂ノ次 行ノ偈 惠日ノ贈 レル詩
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三二一

欲勸飛光酒一杯、莫將年矢向人催、多應白髮三千丈、竟到吾儂頭上來、憐君乏盛饌、以此作供希忘〓、不知邇來解飽否、氷盆酌水莓苔斑、次韻別源首座五首不歎喞喞、免人遠渉勞拍拍、世言弱水三萬里、若果止此胡爲艱、是路不可以程謂塵世開而擾、或言仙境清且閑、我今有語或時默、魚斯出游何當還、魚聽語竟限、是山亦非〓與〓、我以是説嘗自樂、高歌獨歩清溪灣、溪闊遊魚亂無數、似聽訪僊不用蓬莱山、際天海路何漫漫、飛車固是不憚遠、蓬莱今只居人間、語君豈我歌〓作團、我歌復拍魚再躍、我嗟魚慧人何頑、我歌魚遊誠一揆、魚心我意非去不聽、我觀魚已空無觀、渉波探淵〓無跡、但見怪石如峰〓、状勢拳奇勝蓬島、兩端、魚能聽歌復聽語、語以咄咄千萬般、或謂蝸居坎井窄、或言龍出滄海寛、或殘、何如得此一拳石、凛然相對長怡顏、蓬莱只今在人世、我先有語非相護、我昔蟾巖屹立清溪満、從茲懷袖有滄海、便知此地非人寰、上苑名園種桃李、長篠小朶爭折攀、紅白芬芳一時好、艶陽寧耐天風寒、十洲春色頗爲勝、數盡亦見花凋家貧累子遠馳求、喜有同風未寂寥、古錦一機新織就、春歸東谷雪初消、〔天柱集〕偈頌次韻答別源首座盆石石即師乞與者次韻答別源首座盆石石即師乞與者

偈頌 韻ノ詩 石次韻ノ 梵僊ノ盆 梵僊ノ次 詩
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三二二

世間未有楊州鶴、海内多無葉縣龍、日暮亂鴉啼散後、夜深窓下泣寒蟲、先師老人韻、賀物外者、復以其法重和之、用寄別源云、鐵甲將軍非劔客、錦袍公子豈詩人、獻詩呈劒吾無用、畢竟孰於詩劒親、建長第一座物外公既解職、別源兄乃再出、叢林之興其在茲乎、因以昨所廣坤渾似舊、一期人事任如今、西風陣陣吹黄葉、拾得瑤花喜自吟一年不到此、快我今日來、見説縱性窩、不爲佗人開、長松老翠葉、石壁堆蒼苔、幽大道如天謾陸〓、笑將分寸校千尋、虎頭燕頷未足齒、虫臂鼠肝奚掛心、萬古乾想像當陽秉拂時、三千開土合低眉、如何却把金剛眼、拈向空中打雀兒、愁驚鬼泣、出頭非願與天齊、有時獨宿千峯頂、夢遶崑崙萬國西、常教惺惺莫使迷、〓天寧學無〓〓、直饒作佛無須〓、何况爲人已自低、著句但窓面林隙、幾見白日頽、有時發妙語、肆意無敲推、不覺爲撫几、四座驚奔雷、再廣寄別源首座并引巨福山中第一座、圓機宛轉無定方、愁見恢恢法綱裂、再尋墜緒重提綱、前年説題別源旨首座建長秉拂佛事訪別源

長寺秉拂 梵僊ノ建 ノ詩 梵僊ノ訪 問ノ詩 梵僊ノ建 長寺第一 座賀偈
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三二三

路子無地位、莫教盟睡被人〓、不如下地巡堂去、單下、一々搜過、正當恁〓時、還有道得無私句底〓、乃云、進一歩超越無數河沙進退兩班兼謝圓覺別源首座上堂、是曰、鄰邦有亂事、軍官入寺、諸寮〓點方退、縱惺窩中豈有涯、四無壁立可爲家、不知更有何〓戸、睡醒云看月照紗、師垂語曰、佗邦甚〓、我國宴然、然則復恐、有人向黒山鬼窟裡坐、未免向諸人衣昔日大光明藏今爲聚墨、口宣妙偈若懸河、八萬四千今更多、須彌筆禿我亦寫、滄海硯氷誰解呵、地獄門前滑似油、古今失脚競喧啾、修行肯學驢捜磨、愛死但教狐首丘、舜若多神展笑容、青天霹靂打雷公、只因錯喚鐘爲〓、我教今呼〓作鐘、諸佛國土、退一歩蜴斷八萬四千三有大城、此乃衲僧尋常行履、未是奇特事、且如何是奇特事、人從圓覺來、却在寶峰住、報道一時婆伽婆、上無腦蓋、下沒脚版、滅、先師公案猶難忘、動靜出處只者是、可摧宇宙凋三光、擔得板行人自避、者一法似雷震、如托大地修羅王、去載安眠默不語、眇視刹海如臥床、高枕無憂萬想〔梵竺二僊禪師語録〕竺一僊和尚住金寶山淨智禪寺語録〔梵竺二僊禪師語録〕偶頒次韻題旨首座縱討衞

下略 ○上 梵僊ノ縱 性窩ニ題 梵僊ノ謝 スル次韻 語 ノ詩
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三二四

我有〓前枯木巖、天然奇特匪莊嚴、昇天夢與佛説法、坐地試同渠對談、相招、興盡謂不必、〓然作此詩、寄君當咲擲、處不設筵、何處更開席、况吾二三友、事業時無敵、此處當聚頭、此日豈不惜、山風萬樹敷瓊花、千山削白璧、此日不題詩、決無可題日、相國布金地、瑤池清〓碧、此俄〓々、飛雪雜浙瀝、座久固回禁、手凍難把筆、縮頸學烏龜、閉戸座暗室、素意欲戲贈別源不聞并序人不知君我乃知、知君安樂樂還疲、如何安樂還疲處、得句無心力寫時、緒草從渠滿法堂、更深一丈未爲長、爲人不是無情緒、開口教他見肚膓、昔年獵縣復遊州、獵得看看雪上頭、一歩誰知闊一歩、不能歸隱舊林丘、渾崙〓破復完全、便是虚空一塊綿、是我不妨會得好、更知簿處必先穿、驟、斜射窓戸、乃復掩扉暗座、點燭終成篇、以爲贈、同發一笑、十恒河水筆頭飜、發自心淵出口門、散作人間甘雨好、幾多花木待春喧、心以形勞何太迷、錦毛照水眩山〓、新題詩見篇篇〓、久廢碁應著著低、天也〓戊寅冬、予寓〓碧、早朝雪晴、諸峯玉立、作詩將招旨聞二兄共賞、俄見風雪暴〔東海一〓集〕〔東海一〓集〕七言律詩和答別源二首

古詩 一 レル詩 圓月ノ贈 圓月ノ和 セル詩
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三二五

江湖憶昔共萍蹤、各自漂流歸海東、彼此情含無限事、都盧只在不言中、夢覺樓頭四鼓鳴、斜斜殘月半窓明、楮衾如鐵不堪擁、忍聽山風卷葉聲、窓間吐月夜沈沈、壁角光生藤一尋、窮達與時倶有命、行藏於世〓無心、夢中誰窮途不見憐鹽馬、俗眼〓應愛畫龍、拊石今難臻百獸、且隨兒輩賦雕蟲、寒雲忽起洞門中、落日將舂烟外峰、城郭與人共非是、千年鶴宿寺前松、日月蹉〓時屡遷、幾回嗟嘆思悠然、何如放下諸縁了、獨向雲林深處眠、白雲堂上白頭師、堂下諸郎誰白眉、兄弟團欒相語處、莫忘明口四方兒、秋來酷〓尚〓陽、屋窄軒低苦熱膓、憶昔茶瓜留客處、西軒緑玉足清凉、著麻衣破那堪補、燒葉灰寒難再紅、寂寞謾將古人比、却慚道業不相同、和別源韻五首謂彼非此、覺後方知古不今、自笑未能除僻病、逸然乘興發高吟、軻無遇魯、時哉管晏有功齊、想君寒榻永宵座、憶我同舟過湖西、甲申夜在守江和韻別源守江泊在豐州歸郷中留博多寄別源二首〔東海一〓集〕〔東海一〓集〕七言絶句秋〓寄別源和尚南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日

博多逗留 中圓月ノ 寄スル詩 スル詩 圓月ノ寄 圓月ノ和 セル詩
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三二六

海氣濛濛抹淡煙、腫朧月色似春天、推篷不怕霜風冷、望到青松白石邊、君方瑞世向肥陰、我入舊山幽墨深、蹤迹三千南北路、情懷一片古今心、侍者參禪要徹頭、祖師門戸盡經由、一回踏斷來時路、〓折烏藤直下休欲隱英名彌顯露、雷霆忽震壁間梭、人天眼在頂門上、不讓西乾那律陀、石室山前明月夜、遙聞軋々度寒梭、回文織錦人爭看、愈得沈痾勝蜜陀、次別源和尚送龍侍者韵胸懸寶鏡照玄源、舌鼓風雷啓蟄門、瑞阜堂中第一座、迦文會裡飮光尊、龍淵誰達九重源、難渉難於渉劔門、首座高居于老位、威音佛亦未爲尊、〔龍湫和尚語録泰公昔首洞山衆、阿買只知書八分、爭似龍峯第一座、主張五百箇聲聞、眉間寶劔七星文、正按傍提〓活分、方便多門無説説、森羅萬象不聞聞、船中贈別源時肥後壽勝寺請至、〔無規矩用石室西堂韻賀別源西堂首衆三首莫爲閑遊問路頭、貴圖洞上繼箕裘、遠公不負太陽囑、放出蒼鷹撃九秋、次石室和向韵賀南禪首座別源西堂三首空華集〕七言絶句別源和尚遺偈拆爲四首贈龍侍者空華集

隨得集 下之下 偈頌 南 七言絶句 七三 周澤ノ賀 レル詩 靈致ノ次 中ヨリ贈 韻ノ詩 周信ノ次 偈 圓月ノ船 韻ノ詩
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三二七

暖春〓雨、三曲洲長晩起波、相送不堪相望遠、白雲飛處隱嵯峨、風催駕急、水中明月對人〓、後三十載成追憶、烟際斜陽一鳥還、可休亭畔歸休日、吟未曾休興未闌、詩髮鑷殘呉地雪、〓容寫出越郷山、隰州夢上人風格似靈徹、猶愛題詩遍越郷、半世苦〓雙鬢雪、一襟清氣九秋霜、草催歸不得〓珠不肯休、幾曾赤手觸龍頭、定應夜半遭他睡、明月收來滿掬秋、思青春急、花攪離愁白日長、安得隨君穿布襪、千巖萬壑恣〓祥、尋師訪道有來由、匣裡青地射斗牛、神物已隨波浪去、幾人覓劔刻虚舟、〓身窮到龍淵底、心苦分明甘如〓、黄蘖當年老婆心、痛棒三度打臨濟、風三日路、越山芳艸十年情、毎思問法登師席、安得身隨杖履行、登臨毎想越山多、況有高人住〓蘿、恨我向來成契闊、憑君歸去問如何、萬株桑攀打銷春亭畔柳、送君時聽斷鴻鳴、新豐唱作陽關調、紙襖翻成彩服輕、荒塞秋暫向谿邊把釣竿、興來吟倚野亭闌、可休畢竟休何日、不出終須出此山、天上好〔空華集〕〔空華集〕和別源師韻寄題越州可休亭〔空華集送徳上人歸越兼簡別源師二首次韻送徳侍者歸越省親兼見本師別源〔空華集〕七言八句次韻送徳侍者歸越省親兼見本師別源

七言律 七言八句 七言八句 十 八 七 レル詩 周信ノ可 周信ノ贈 スル詩 休亭ニ題
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三二八

斷長庚曉、古洞春深暮景〓、喜見諸郎相次起、光生畫錦幾回還、珠暗撒、莫非無價珍、棣棣威儀、如象王回顧、落落玄辯、如獅子〓呻、三千里外、南洞春菴定光之増掛額、特來塔下拜芳塵、珍重那伽定裏身、鳳宿龍巣今幾歳、異苗蕃茂洞中春、眷茲歸然定光之塔、華扁高掲麝煤惟新、〓驥奔泉、勢逼晉鋒八人、豈惟眼空佛祖、抑亦道合君臣、黄閣簾垂、郷信未通、慣行尊貴路、紫羅帳合、眞博、怒猊扶石、力打周鼎萬鈎、官庫出帑、贍伊蒲之感饌、台〓入山、結香火之勝因、遊東歸、滿船載月、五十年來、青燈夜雨、一語泣神、此是眞慈、干木隨身底游戲三可謂山林盛事寵遇絶倫、洪惟増中眞慈、佩隰州七世之心印、爲洞上中興之偉昧、即今不起寂滅場、而入微塵國、轉大法輪、一句且如何道、偏正不曾離本位、作貞治三年甲辰、是歳、一策翩然有關東之行不録建仁別源支公有送行偈、文繁祥呈瑞萬邦均〔絶海録〕一佛智國師年譜〔絶海録〕ニ絶海和尚三住萬年山相國承天禪寺語録〔本朝高僧傳〕京兆建仁寺沙門圓旨傳南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日

淨禪三之十二 ○下 下略 ○中 ○上 ○傳文 略ス、 略 略 三十 與フ 中津洞春 ヲ中津ニ 掃フ 庵ノ塔ヲ 送行ノ偈
三二九

月溪明侍者別源兄徒弟也、頗聰明而人物亦可敬矣、以氷玉扁其所居、干予以銘、辭不可、輙作銘曰、温潤兮玉、嚴凝兮氷、允執厥中、式潤式凝、非和非稜、弗愛弗〓、家傳清白、祖燈色騰、贊曰、別源和尚觀光元國、逢一時龍象、往覆宗義悟解無翳、而才章有餘、其離文〔東海一〓別集〕銘氷玉齋銘字性也、顯述作中矣、合志家系圖源姓佐々木氏〔合志系圖〕建長

淨智 次郎右衞門、 潜 法名道念 天龍 起 後 ○肥 時長 萬壽 東 建仁 -長綱 明 洲雪 崗 建長 源別 別 世系 徒弟月溪 法系 師蠻ノ贊
三三〇

〔南遊東歸集〕詩、即見境境與詩合、見境即見詩、苟不然則詩境兩失、日東旨禪者、作天童十詠吾法屬也、持吟卷求語、書此以發、壬戌至治盂夏、天童雲外雲岫題、南遊東歸集別源、文集詩偈附、句章不凡、書此以實其説、玲瓏巖主雲外雲岫跋、八十一歳、名山勝境、古今題詠者多、詩勝境則境歸於詩、境勝詩則詩不入境、詩與境合見書同文、車同軌、形相伴、性相似、學唐言説道理、喚作新羅人、元是竺僊子、旨禪人別源和尚〔南遊東歸集〕〔扶桑禪林書目〕語録南遊東歸集別源、一卷〓

諱圓旨、嗣法 東明惠日、 別源和尚 了快阿闍梨住南都無動寺、 東歸集 南遊集 諱圓旨、於越前出家 住久米壽勝寺、 序 序 -時綱佐々木左衞門尉 著書 雲岫ノ東 雲咄ノ南 遊集ノ序 歸集ノ序
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三三一

彼於此所吐妙語、猶鳳鳴也、可以則之、爲律爲呂爲後學者法、彼之作自號南遊集、於此作者、余則目曰東歸集也、當今大法東漸日大於東、而又豈止是作而已也、却當見翔於千似、萬囀和諧、使彼昆虫草木悉作鳳鳴而後已、暦應庚辰結制跋旨藏主行卷後別源詩奪換也、日本旨藏主、入保寧休居之室、復遊歴諸老之門、歸來觀其著述、〓得詩有奪胎換骨法、人亦有奪胎換骨、用古人意、不用其句、用古人句、不用其意、此叢林中、以語言爲探道淺深之標准、今觀旨侍者所作、一十餘季南詢不虚負矣、可敬、禾城本覺靈石如芝、別源昔座自昔〓見鳳臺老人、而後我東歸、其所得之深過我、奚啻百倍而已、於大唐音調、語意活〓、如珠走盤、豈非能奪換我大唐胎骨者耶也、抑得休居翁九〔南遊東歸集〕圓照三昧、圓心自在、此是圓通大士入理之門、佛世尊有云、非惟觀世音、我亦從後三日、書干淨智東堂、四明梵僊拜手、〔清拙和尚語録〕轉還丹、乃若是耶、

東歸集 字説 跋 二 正澄ノ跋 歸集ノ序 如芝ノ東 惠日ノ東 梵僊ノ東 歸集ノ跋 歸集ノ序
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三三二

暦應庚辰夏首、命再書、適病目不能工也、五住建長叟東明、等、用酬法乳之恩、恭惟、前住當山別源和尚大禪師、南遊大國、胸涵洞庭八百里中證、心思口演而作是贊、八万四千清淨寶目、八万四千母陀羅臂、一心所現與之寛、東歸本郷、眼視扶桑七十州之窄、轉法輪於末世、五處禪園、現優鉢華、遷化辨兜樓、以伸區區之志、所集功勳、供養過去未來、微塵刹土、諸佛菩薩聲聞縁覺一轉語、恐有老婆心切之謂、待分付鉢袋子時、一併拈出、書于南游東歸之什後、別源和尚拈香大士贊後也、勝古人日中一〓、夜間一寢、釦一片〓、種一〓粟、紙後尚長、更欲下六道衆生同一悲仰、與十方諸佛同一願力、即自贊成滿大願、現比丘身非它贊大齋會、供合山衆、肅詣本菴遺像之前、營備香燭茶菓珍羞、命小比丘靈致、〓沙門某、謹於永和二年孟冬十日、伏値先師別源大和尚一十三周年忌之辰、設此香即是諸佛菩薩心地之種、諸佛菩薩覺苑之芳、香風普爲一切衆生、掃熱惱塵、香雲普爲一切衆生、降清凉雨、大日本國山城州東山建仁禪寺洞春菴守塔也、老僧據〓結案、建武丁丑孟冬、四住建長東明老僧、題于小師圓旨首座觀音權於他方、闇國緇流、失善知識、伏希、眞風不墜、願力彌堅、再興曹洞一宗、廣度人〔無規矩〓

小佛事 上之下 三回忌拈 靈致ノ十 香
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日 三三三

伽藍を開き、又は南禪寺に住持し、夫れより詔を受て、京都の眞如寺にも移五年なりに詣て、自ら出家の志を起し、始關東に往て、東明と云唐僧に隨身し、所々にり、其後此寺に歸り、終り玉ふと也、其比征夷將軍義詮公、此和尚を崇敬の餘りに、弘祥寺を諸山に列せらるゝ也、僧傳に見へたり、或人龜山院の勅願寺別源和尚は、當國の人にて、世に隱れなき僧也、七歳の時、父と帆山寺の觀音〔扶桑五山記〕十刹位次弘祥寺康永元年、朝倉美作守廣景、開山別源和尚を歸依して建立之、星霜三百四拾也と云り、さる事あるにや、此邊に此帝の陵をうつし奉りぬといふ跡あり、安房渡の向ふに、弘祥寺と云寺あり、今は臨濟宗なり、當寺の〔參考〓〔越前國名蹟考〕天四衆、〔越前國名蹟考〕思羽郡金屋村弘祥寺、大治山、臨濟宗、龜山院勅願として、〔扶桑五山記〕フ〓〓洲源山建仁禪寺洞春菴南朝正平十九年北朝貞治三年十月十日〔扶桑五山記〕十〓位次弘祥寺膿〓利〓Y〓〓瓣權…ヽ糧書、破、〓正、・細

豐亭、逢渠橋、精進溪、安居 渡、萬桑里、三曲洲、深龍淵、 別源禾上 繪圖 塔曰定光、 別源禾上、有十境、頭陀峯、連雲石、甘露泉、新 越前州、太冶山弘祥護國禪寺、安居庄、開山 記 曹洞派 六 ○下 足羽郡金屋村 山城州東山建仁禪〓 諸塔 弘祥寺 洞春庵
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十二日 三三四

選士無亡、謀在衆而斷在獨、擧賢有道、觀其行以察其言、若冰壺懸清秋、豈明月遐方、賓賜谷日以升若木枝、化行故里、矧茲公選之始擧、快覩甲科之先登、長樂混濁水、天所命也、人焉度哉、某行介而和、言雅而婉、入水晶宮而侍瑤池席、名播中其選、可謂允矣、凡我江湖、喜公道行而善類拔者、緝詞胥慶云、歳之冬十月十二日、府君在武衞大將軍源公、躬領院事、公選住持、廣捜遺佚、以擇材、於是妄庸濫進之弊革矣、長樂禪寺適虚席、前崇壽竺心仙公禪師、首〔空華集〓廿九世竺心、諱景樹貞治甲辰夏、朝廷有旨、關東膜府始置行宣政院、以十州管内禪教諸刹屬焉、基氏、竺心ヲ上野長樂寺住持ト爲ス、曙鐘、赤城暮霞、詩興知幾首、二頃秋雲、一池春〓、道香已二生、我正彈冠、公其視〔五山群緇考〕崇壽仙竺心、住長樂、貞治甲辰十月十二日、仙竺心住長樂江湖疏篆、○北朝、基氏ニ令シテ、禪律ノ奉行人ヲ鎌倉ニ置キ、關東ノ諸禪刹ヲ管十二日〔禪刹住持籍〕上野州世良田山長樂寺歴代南朝正平十九年北朝貞治三年十月十二日

四月廿一日示寂、 嗣南山雲、渡宋云々、 ○山 十九 疏 城 寅 壬 九 政院ノ院 事ヲ領ス 基氏行宣 二十九世
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十四日 三三五

合敍ス、十四日〔空華集〕領備中水内北莊ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ同宮雜掌ニ交付セシム、文殊三處度夏、趙州一味喫茶、昨來大地震動、今日青天滓滓、碧梧風戰曉、金井月涵秋、節序心何嬾、田園興轉幽、凉思菰米飯、暖憶木綿裘、僧爾陶彭澤、黄花醉挿頭、大村生嘉木、根固永弗移、肯似河畔柳、乘春舒柔眉、擾苗非助長、培焉且待時、縱一爲關外客、三見海東秋、樹色年年老、江聲夜夜幽、旅愁看燕幕、歸夢到菟裘、〓被雪霜厄、憔悴猶可醫、澆泉囘生意、挿竹扶病枝、臨濟蔭凉樹、凌霄人天師、兩翁次韻竺心嘉木軒骨未朽、千載復爲誰、微生如小草、高躅何由追、理セシムルコト、是夏ノ條ニ見ユ、竺心ノ事蹟ニ關スルコト、便宜左ニ〔空華集〕史終無補、閑名豈到頭、幕府、備中守護宮下野入道ヲシテ、弘石資政ノ、石清水八幡宮〔空華集初秋客懷和竺心詩二首次韻竺心西堂新年偈

五言八句 辰 古詩 六言絶句 、甲 六 周信ノ竺 ル詩偈 心ニ贈レ
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日 三三六

十月十八日、今日御百ケ日、於大光明寺被行如貞治三年十月十四日左近將監(花押)○南朝、石清水八幡宮ニ、同社領備中水内北莊ヲ安堵セシムルコト、正請取状、使節更不可有緩怠之状、依仰執達如件、平十七年十一月二十二日ノ條ニ、幕府、美作周防入道ヲシテ、重ネテ、弘十八日石資政ノ、石清水八幡宮領備中水内北莊ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ同宮雜掌ニ交付セシムルコト、明年九月八日ノ條ニ見ユ、和守資政濫妨云々、事實者太不可然、早退彼妨、沙汰付下地於雜掌、可被執進親王、十樂院ニ布薩ヲ行ハセ給フ石清水八幡宮領備中國水内北庄雜掌家繼申當所事、訴状宮下野入道殿〔敦有卿記如此、弘石大北朝、光嚴天皇百箇日聖忌御法會ヲ大光明寺ニ修ス、入道尊道〔前田家所藏文書〕例、拈香諷經觀音懺法等有之、承勅爲光嚴院一百箇日〔智覺普明國師語録〕南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日

副具 ○柳原家記録 古蹟文 二十七所收 徴三 書、 戊 申 四 拍香 觀音懺法 ヲ行フ 妙葩勅ヲ 香ス 奉ジテ拈
三三七

而被遂行了、建久記等甚以出言之間、慈能□爲申沙汰之仁、伺大原之現行、訪行之、彼御遺詔云、持佛禁戒之人者、修予追福之人也云々、仍迎百ケ日御忌、終定、寂遐幾日鼎湖因、睿襟猶見羹墻慕、送御香來卒哭辰、行之、聖惠座主、於光明寺又修之、然而記六□頗不分明事有之、今度一途現行律家之法則、或守舊規、或令切中、今度治定了、近者□嚴座主、元應、嘉暦、於本房瓶應寶器、飛空瓦鉢是金輪、桑門聲價從茲重、教外流通更復新、大寂雲深檀特奉請破有法王乘願力、佛心天子比丘身、萬年佳運龜山寺、一念追回鷲嶺春、汲澗銅即□之法、則夫迎機即生之佳節。而去七月七日法皇崩御、五旬御追孝被法會一大乘布薩貞治三年十月十八日、於十樂院受□彌陀院、被行大乘布薩、見參廿二人也、受用彌陀院大乘布薩〔門葉記治定、此行事和尚御入□之後、於門跡斷絶、已及了、仍雖有再興之沙汰、縁謝一廻文事了、仍雖有再興之沙汰、縁謝南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日

○山城 五十九 治定 等ニ依リ 慈能舊規 見參二十 廻文 二人
三三八

強杉原二枚繼之、如此書之、一枚立帋也、貞治三年十月日維那權大僧都信聽右奉請來十八日布薩所如件、今度門主可奉入哉否沙汰有之、長吏僧正意見者、奉載之者、奉書御所右大臣法眼顯圓大徳基二位僧都奉顯〓大徳素定朝大徳奉道尋大徳宰相大僧都奉長吏僧正基尊勝院僧正奉二位法印泰長聖大徳奉宰相法印流大納言法印奉兵衞督大僧都〓南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日妙香院奉大納言律師表民部卿僧都奉大納言律師圓俊大徳奉中納言大僧都二位大僧都大納言法印二位大僧都

安居院 大納言法印 奉 奉
三三九

已上一帋折帋、可有子細歟之間、奉除之了、凡僧者、不論有職非職、皆大徳書也、長吏僧正奉尊勝院僧正奉一所作折帋事歟、尊勝院、御所奉載之條歟如何、然者只青蓮院歟、是又竹園御事、猶布薩所役布薩所作宰相大僧都奉散花大納言律師奉□那南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日誦戒師顯熙大徳奉唄

所作折紙 誦戒師 散花 唄 維那 所役
〓盟 籌 三四〇 〓

二位僧都奉顯熙大徳奉定朝大徳奉定朝大徳顯圓大徳奉散花道尋大徳奉南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日香水香湯欝盟持幡淨巾籌盟

大納言律師 香湯 香水 散花 淨巾 持幡 〓
鐘 三四一

□得歟、尤宜間、如此可用之歟、治定了、已上所役折帋也、是又強杉原也、兼日沙汰條々可略歟之由、尊勝院申之、此事門主御意從來如此歟、然而役人等内外陣各一文殊御座半疊尤宜歟、然而諸衆一烈、猶有其烈之間、可用禮版之由、有其沙折紙、〓以之可治定云々、其子細者、若此等所役、自下座次第ニ可懃之間臨期令迷惑歟之間、別帋ニ如此被出了、別之定陣有引破之條、無計違亂之由申之上、大戸法則和尚御代近勿論事ナレハ、不可載之由歟、今度者、此法則中絶之間、不辨首尾之人、定顯熙大徳奉元應、光明寺現行者、所作役一〓載之歟、嘉暦ニ只所作許也、不出所役内外陣事、如行事抄可有トモ不見歟之間、道理願之時等有其煩、然者汰、而大圓座ニ圓半疊敷之云々、是前唐院圖像等、令坐圓座之間、顯圓大徳奉南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日竹内鐘

沙汰ノ條
三四二

用了、セテ置之、前右香呂箱面三反可禮之由治定了、〓テ燒香了、立懃本座之後、同時禮拜著座、以此准據而不破舊記、今度於正一入堂了禮拜事、可經時刻之間、三反治定了、律家ニ次第自下座入堂"元應、嘉暦等現行皆一同也、摸律家者、又以背世界悉〓之義歟、覽灌頂内了、一□□那事、非毎月行事者、可略之歟、毎年奉爲此御追福、可被行之間、今度被左三衣箱、如意ヲ兩箱ノ中置之、但香呂箱ニ敷先佛ノ右邊副瑠璃壇立高座向東、登□天蓋幡〓嚴如三摩耶戒、前机一外陣有之、仍不准明年律師者、其時主可有評定、於今度者、各別治定佛壇ノ前ニ立禮版二脚、各机一前立之、香呂共置之、右禮版ノ傍置磬臺、其十七八兩日莊嚴了、一堂莊嚴事南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日此外法則私記ニ、}事不注、事多有沙汰、被用現行所ニ可注之、

但不入 香呂、 堂莊巖 内陣
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日 三四三

覆之、其上置香呂、埋火、前置香箱、幡花鬘等如常、堂ノ中間ノ障子撤之、左右間立之、中尊ノ御前ニ机一脚立之、閼伽一前火舍花瓶佛供二〓辨備之、左右燈臺、懸淨巾、白布一丈許打龍頭竿□幡二流、龍頭向東、机ノ西ニ置手巾臺次置籌箱懸之、机ノ前盟水瓶内陣ノ西間ニ置文殊座、檜物外陣堂ノ廣庇ノ縁、以明障子板入之、禮堂ノ正面立机一脚、以打敷圓半疊敷之、其上茅草座敷之、已上内陣撤之、壇ノ下ニ水引ニ廻之、文殊ノ御座ニ相續シテ、衆僧座敷之、左ニ廻テ敷之、置之、正面ノ東小文一帖□之、其結付之、〓ニ立槌、瑠璃壇ノ角、向高座置之、槌上ニ置靜打、覆引懸之、佛壇ノ後障子机ノ左ノ兩方ノ足竹切打敷覆之、机ノ右邊ニ花筥二枚盛葩、並置、竪樣、以香水器加敷杖門前立机、正面寄右邊瓶、以南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日

納香湯、今度 名香捻入了 南高五 〓之、 西間 灌頂之 寸許、 時弟子 樣樣 破入之、 許 如シ、 正□壇 草座ノ 沈水香 一尺 前机、 竪サ 也、 マ、 外陣
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日 三四四

顯圓定朝道尋左右ハ皆佛ノさ右也、顯尊玄僧正圓俊宗圓桓爲慈融嚴全顯〓予隆尊委細在圖、浮織物ケサ、集會所寢殿東二間拵之、此二間ノ角簷釣鐘、當日午刻許僧衆參會、見參廿二人也、慈能僧正教祐慈俊實什□□信聽□憲長聖長玄眞上西ニ寄テ、文殊御座置之、ノ疊ニハ、文殊一和上坐之、廣庇柱□新所拵明障子、幡花蠶懸烈之、衆僧付衣布七帖、坐具、轤也、但説戒納著之、御所絹衣香七帖、唄師香甲加沙、維那甲ケサ也其外皆布七帖也、坐具絹少々相交之、已上外陣莊嚴了、諸門開了、予絹衣南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日一法則事次ニ相續シテ衆僧座敷之了、東間

サ也、 平ケ 如内 陣、 平ケ サ、 見參交名 法則
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日 三四五

各座前敷坐具了、南ヽ十方シウ罪-、上下了、聊有程長打之時、定朝、道尋於集會未剋顯〓以杵〓鐘、此時諸僧入集會所著座、次維那懸坐具於左辟、至一和上前、蹲踞合掌シテ問廣略、一和上合掌答之、廣入堂之間、或先入左足、上〓忘却之間、先下〓燒香等、小失禮共在之、了、已上愚用如此、諸人現用不知之、次ニ如前次第入堂畢、維那鐘〓入堂作法了、立懃之後、任臈次同時著座、誦偈定有之歟、二行合掌赴道場但御所、予不付集會所、於障子同、ニ立了、定朝開香箱蓋、燒名香、次道尋同燒名香、次各敷座具、合掌禮拜□反、次長跪合次隆尊、顯圓、如前入堂、次嚴澄出集會所之時、開杉障子ヲ、予出對如前入堂掌兩人誦了、疊坐具懸左辟、立座前、先定朝、次道尋、入門内、各先入右足、到佛前定朝立東、道尋立西、次禮拜詞

内之時、合掌 南无ルサナ如來、罪生 淨偈、 持戒、 爲不交過之上□依座次准知而可 南ヽ阿ミタヽヽ、罪ー 欲入門 但定朝 道尋左 如何ヽヽ、 先下〓、次上〓、是於門内 定朝右 之 知 (無下同ジ)(フツ〕 罪ー 誦偈定 禮拜詞
三四六

云々、之、次打槌唱持妙香花等了、出禮堂机邊、次唄師發音行道三匝了、見持幡等、所役四人出堂、先持幡二人、次花筥、次唄師、次大衆、維那取幡等、如元置之、唄師於佛唱供養文、蝴跪供養文了、衆僧著座供養、一切恭敬ノ時、維那一禮了、持香呂下禮盤、至ヽ、毎唱散花如記、禮堂机邊、呼□下座四人、此時先道尋、定朝、隆尊、予、次第自下〓立座、到机次隆尊、予、受取花筥入堂内、四人下薦次登禮盤.前氣色禮了、出堂維那返取香呂了、入内陣打槌、出堂乞呪願、一和上合掌、唱取幡與道尋、ここ取了入堂。爲先至高座、登橋邊立廻、次維那取香呂獻□所ヽヽ入堂、副門東立佛前次維那入内陣、敷坐具於左禮版三拜次定朝同入堂、一切恭敬、〻禮常住三密、譚踞、一禮、是諸衆等闕跪、人各蝴跪云了テ、諸僧〓、此時大衆自一和上次第合掌起立、此時維那入内陣撤槌覆、槌本邊〓行道了、此間大衆唱摩訶ヽヽヽヽ邊、維那南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日

副左入堂、 置香呂 大衆合掌行道、皆懸座具、但唄師、散花二 先入左足 投地 如前副門 人、道尋、已上四人、不持座具、各在本座、 西出左足 爲先 五体 聊外傾道尋 上臈 常持幡童 指タルカ如 金二丁 執香呂、 机上、 持之前傾之、 懸座具 幡 禮 左 持之前 常 唄師發音 行道 供養文
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日 三四七

入□古危、次維那還登禮版、□合掌起居、唱佛號、大衆□次第合掌、次三段懺悔、諸衆胡危合掌、一和上助音也、容顏等偈間大衆唱摩訶般若ハラ蜜、次維那金丁、蹲踞唱三禮、大衆取次第起居禮、次懸座具於臂、自一和上入堂次維那打金、唱發願、一和上古危合掌説偈、三段懺悔了テ、諸衆著座、次維那打金一切□念云々、□唄師蝴危唱後唄、此次通戒偈、諸衆蝴跪、次維那下禮版打槌唱、禮拜三反、五体投地而住、次一和上古危合掌、唱歡喜頌了、二和上發音、自我名井比丘、諸衆同音、〓等了、打槌尚以維那下二説、此時眞顯僧都懸座具、通佛後到佛前、敷座具文殊爲上首、次第著座、次維那打槌唱有沙汰、只如常十五日、新古維那共誦之、内外事許二説了、打槌、此時次古維那打槌、唱諸佛子聽衆著以當十五日等□□十五日了、雖

先入 右足 願以此 聊微 功徳等、 音、
三四八

香湯等、肥後法泉寺淨煕〓寂ス、次開凾取出籌、洗淨之、兩頭作法同前、正、維那信聽法印、次維那於槌邊呼了、次上四人、此時嚴證、顯〓、顯圓、定朝起座、於門前各取所新維那瑚跪合掌聊急誦之、誦之了著座、大衆古危合掌同音、第百卅四代座主、役器、維那出對於机邊香湯等、法則如下、今日故光嚴法皇御百ケ日也、擬彼御報恩了、説戒師慈能僧正、唄師尊玄僧此間所役四人在外陣門前、西ヲ爲上首、次第ニ蹲踞、唄了四人入内陣行次洗靜打〓許〓次以香湯灑之、次以淨巾拭之、作法了、維那左手持籌、右執靜打、入堂打槌、唱浴、門葉記同十月十八日、於受用彌陀院行布薩〔日本洞上聯燈録〕南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日七〓城門主行状三入道一品尊道親王大慈寒巖義尹禪師法嗣

號後青 即攝 被見之。 但此□不 龍院、 座畢、 ○山城 水平下第四世 二 七〓城門主行状三入道一品尊道親王 追恩ニ擬 シ給フ 傳記
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日 三四九

鷺下田千點雪、黄鶯上樹一枝花、乃曰、乾坤之内宇宙之間、一塵纔起世界全收、位無位、請師慈悲垂示、師云、到頭霜夜月、任運落前溪、僧問、兼中至兼中到、不知、至山門曰、此山聳關西、此門跨日東、直進一歩、千里同風、佛殿曰、閻浮界舊蔔林中、聚紫磨黄金、諸人若要領取、急轉卻本來心、伽藍曰、七社裏神、和光同塵、月浮心印、宇土郡主創法泉寺、延爲開山之祖、道譽遠播、四方來學者衆、承旨住大慈、相去多少、不墜佛祖之機一句、作〓生、師云、碁逢敵手不藏行、達者從來知此趣、吐長生水、魚呑無盡樞、進云、和尚今日住梁山、與諸佛出世身是同是別、師云、白協律、白雲青山相覆父子、湖南江北皆是洞家、回互宛轉、王法佛法、五位一位、一若蹈著千聖不傳之一路、則黄面老漢呑氣呑聲、碧眼胡僧吐舌乞命、三賢十聖衆水、影隨一人、祖師堂曰、列祖大機、唯箇端的、看看梨花梅花、銀山鐵壁、據室曰、去住無拘、方丈隨後、今日新條令、佛祖盡乞命、〓一〓、拈疏曰、吾道無多岐、唯一以貫之、維那宣讀了、手握天下砥、僧問、正偏執中則君臣合道、明暗不分則陰陽有師承相傳底耶、州云、識取鈎頭意、莫認定盤星、與〓則相傳底事如何、師云、龍問、僧問趙州、諸佛出身一路、還有師承也無、州云、有、僧曰、已是千聖不傳、爲甚〓肥後州法泉寺仁叟淨熙禪師、本州人、逸其氏、童穉禮寒巖披削、執持久之、遂禀

郡ニ法泉 印ヲ受ク 寺ヲ開ク 住ス 肥後宇土 大慈寺ニ 義尹ノ心
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日 三五〇

三十三天上有箇人、來喚云、吽吽孤峯無宿客、不是守株人、世間若有崑崙眼、休無湊泊、聲聞辟支沒交渉、若又向諸人面前把話柄、則伏聽處分、日本國裏説禪、健叟勇、蒙庵易、古禪宗、的傳旨、悦翁喜、各據一方倡師道、大梁山大慈禪寺寒岩尹禪師原脈向〓山問下和、正平南朝、十九甲辰十月十八日寂、有嗣法七人、能翁慧、剛山柔、現在師手澤膽寫以證之、法泉大慈能翁玄慧〔普濟寺記録〕大慈仁叟淨〓淨〓即通、佛祖命脈證契即通、日本正安庚子〔日本洞上宗派圖〕住如來寺義尹寒巖義尹}〔普濟寺記録〕〓〓大梁山大慈禪寺寒岩尹禪師原脈慈虹仁叟淨〓日職}

○上 五 後 肥 世 略 世二 大慈十世、廣 泉開山 世 肥後法 開 燈庵一世、 ○遠 世五 嗣書 嗣法七人 法系
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十八日 三五一

正燈庵右同、仁叟開基之、尚當寺入院ノ時、山門ノ疏アリ、曹山風色宜諸佛出世之因、轟河水聲湛法雷鼓動之浪云云、天正十六年、小西行長領ノ時、耶蘇ノ邪教ヲ信用シ、寺塔ヲ破却ス、慶長五年、加藤侯ノ領トナリ、忠廣ノ時、元和三年、寺地一段七畝寄附之、ケ所、寺領廿石、山林トモニ、菊池氏、伯耆氏、兩家代々寄附之、應安年中、雪岑和主菊池彈正祈願所也、其比ハ寺地東西十町、南北八町、且塔頭八ケ所、末寺五淨〓和尚開基之、正平十九年十月十八日、仁叟遷化ス、當郡宮庄轟山ニ草創ス、宇土城永仁九年大慈寺五世仁叟淨〓和尚、佛樹院大慈寺塔頭末寺、五世仁叟〔肥後國志略〕〔肥後國志略〕宇土郡馬場村法泉寺曹源山禪洞家、大慈寺末寺、伏見帝蒙菴春易〔參考〕悦翁宗喜古禪玄宗

寒岩ノ 上足、 十八 河尻莊大慈寺大梁山 五飽田郡下 三世 大慈 河五 大慈 宇土郡馬場村 〔參考〕 大慈寺末 庵開基 大慈寺ノ 及ビ正燈 菊池氏ノ 末寺 法泉寺ハ 祈願所 寺佛樹院 塔頭末寺
南朝正平十九年北朝貞治三年十月十九日 三五二

セラル、年、寺地ヲ今ノ所ニ引移ス、本尊釋迦佛ナリ、〔肥後國志略リ、所謂斯道、状如件、正平十九年十月十九日大藏卿(花押)シテ嗣法ナシ、大智秉拂ノ時、始末依不宜、寺中ヲ出奔シ、加州大乘寺明峰素迄七十七世相續ス、惟澄遺跡相續事、被聞召畢、於安堵者、以一同之法、可有御沙汰之旨、被仰下之哲ノ嗣法トナル、鐵山、愚谷、仁叟ヲ世ニ法皇ノ三派ト稱ス、鐵山ハ大慈寺二世ノ住職タリ、三世愚谷、四世仁叟、五世東舟勝和尚也、寒巖ヨリ龍谷吟和尚寛永九年、御當家御入國ノ後、寺領尚如先規、當寺初ハ宮ノ庄村ニ有、正保四ナリ、斯道早ク遷化大智愚谷鐵山、〔阿蘇文書〕〓肥後仁叟、十九日阿蘇八郎次郎殿配征西將軍懷良親王、阿蘇惟武、父惟澄ノ遺跡相續ノコトヲ聽許大慈寺大梁山昔日開祖寒巖高弟五人ア南朝正平十九年北朝貞治三年十月十九日

諱祖 諱齊 諱士 諱常 諱淨 繼、 安、 五飽田郡下 下略 賢、 ○上 〓、 希 己 河尻莊 酉〓 法皇ノ三 派
三五三

文正元年五月廿二日周防介(花押)十日ノ條ニ見ユ、○惟澄、所領所職ヲ、嫡子惟村及ビ庶子別當丸等ニ讓與スルコト、七月先立施行畢、而白山衆徒等、稱造營、課充其役云々、事實者太不可然、不日可停臨川寺領賀州大野庄事、被止大嘗會役夫工米以下諸御公事之條、貞和官符之旨、任當知行、寺務領掌不可有相違之状如件、國大野莊ニ、大嘗會役夫工米以下諸公事ヲ課スルヲ停メシム、長門國法華寺領事、守貞治三年十月廿日正壽院殿寄進状當寺住持〔臨川寺重書案文〕「阿蘇八郎次郎殿大藏卿資世」二十日〔保阪潤治氏所藏文書〕〓・義詮、加賀守護富樫竹童ヲシテ、白山衆徒等ノ、臨川寺領同大内弘世、長門法華寺ニ領地ヲ寄ス、二十二日〓大内殿政弘南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十日二十二日國判」「阿蘇八郎次郎殿

正元年五月二十 ニ收ム 筆陣 二日ノ條 ○中略、全文ハ文 戌 ○山城 庚 乾 御判形 子 二 壬 長門國判」 ○ シテ課充 造營ト稱 ス
三五四

止其責状如件、メラル、シムルコト、貞和五年四月二十八日ノ條ニ、北朝、西園寺實俊ニ令シ、幕メシムルコト、延文元年八月十六日ノ條ニ、大野莊ニ守護使金劔宮神府ヲシテ、加賀白山金劒宮神人等ノ、大野莊段米升米ヲ濫妨スルヲ停ノ地ニ、大神宮役夫工米、御禊大嘗會等ノ勅役院役以下ノ諸役ヲ停メ〔斑島文書〕○北朝、臨川寺住持契愚ノ請ニ依リ、加賀國司ヲシテ、同寺領大野莊内本當知行地事、領掌不可有相違之由、被仰下之状如件、貞治三年十月廿二日御判人ノ亂入狼藉スルヲ停ムルコト、應永元年三月二十二日ノ條ニ見ユ正平十九年十月廿三日大藏卿(花押)「、征西將軍懷良親王、松浦斑島女地頭ニ、其知行地ヲ安堵セシ富樫竹童殿二十三日松浦斑島女地頭殿南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十三日

○東京帝國 大學所藏 丑 癸
三五五

義詮、二人ノ戰功ヲ褒ス、建徳元年五月八日ノ條ニ見ユ、安藝國西條合戰之時、父實義殞命之由、武田伊豆前司氏信并春平等所注申是ヨリ先、北黨小早河實義、同惟平等、安藝西條ニ戰ヒ、實義戰死ス、是日、安藝國西條合戰之時、致忠節之由、美作守春平所注申也、神妙、彌可抽戰功之○懷良親王、松浦斑島女米壽ニ、本領知行地ヲ安堵セシメラルヽコト、貞治三年十月廿三日(花押小早河甲斐守跡也、尤神妙、所感思之状如件、〔小早川家文書〕〔小早川家文書〕〓早川家證文四状如件、貞治三年十月廿三日(花押)小早河安藝彈正左衞門尉殿南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十三日〔小早川家文書〕〓早川家證文七

早川家證文七 二 小早河春 武田氏信 平等ノ注 進
南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十三日 三五六

ニ讓ルコト、去年三月十八日ノ條ニ見ユ、日ノ條ニ、實義。惟平等ノ、安藝入野城ノ戰功ヲ褒スルコト、同二年十二月十三日ノ條ニ、實義、所領安藝沼田莊香根島及ビ三津村ヲ、其子義春條ニ、勳功ノ賞トシテ、安藝兼武名ヲ與フルコト、文和元年十一月十五幡、文和二年安藝國入野城合戰時等忠節之段、有將軍家賞状、安藝國西條○義詮、實義ノ近江八幡ノ戰功ヲ褒スルコト、觀應三年五月十四日ノ爲勳功之賞被宛行、延文文和元年十一月十五日、安藝國兼武名五年閏四月一日、安藝國三津村地頭職沙汰落居之間被預之、觀應三年八合戰之時討死、貞治三年十月廿三日、有將軍義詮公感状、〔參考〕〔竹原小早川家系〕義春

門尉跡、 小幡右衞 安藝守、 又四郎 實義出〓又四郎、甲斐守、 義春 實義ノ世 系

○北朝、周防下得地保國衙分ヲ、東福寺造營料トシテ寄スルコト、六月十月廿六日東福寺長老士啓上人御房二十六日周防國下得地保惣檢事、當寺造營間、可令免除之由、被仰東大寺畢、可被存知北朝、東福寺造營ノ爲メ、周防下得地保ノ惣檢ヲ免除ス、者、天氣如此、仍執達如件、〔東福寺文書〕〓山城○小早川文書貞治二年三月十八日讓状十月廿六日右中辨嗣房南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十六日〓右中辨嗣房花押彙纂

コ之 辰 。丙 部 東大寺ニ 仰ス 花押 小早河實義 三五七
南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十七日 三五八

三廿七辭權中納言、ノ條ニ見ユ、觀應二年參南山任參議云々、門造營料下得地保國衙分ヲ競望スルヲ停メシムルコト、九月十七日十五日ノ條ニ、義詮、周防守護大内弘世ヲシテ、東大寺雜掌ノ、東福寺惣正五下、延應四正五從四下、加敍、文保二十一廿一從四上、同三三九左少將、元四辭中將、元徳二二廿二右兵衞督、同廿七日去督、貞和三正月五日敍從三位、貞治二二四聽本座、同三四十四任民部卿二十七日四正五從五下、譽子内親王當年御給、徳治三八二侍從、ーーー從五上、ーーー應三正五正四下、元亨二十二廿四解却見任、正中三三八左中將、嘉暦二二廿文和五十一廿五參議、延文三三卅兼讚岐權守、同四八十一任權中納言、同年八廿五兼侍從、同五四十六正三位、同六〔公卿補任〕非參議從三位藤爲明父故中納言正二位爲藤卿男、母、永仁〓。北朝前權中納言御子左爲明薨ズ、前權中納言正三位藤爲明、七十、十月廿七日薨、爲藤〔尊卑分脈〔公卿補任南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十七日

三十三 ○以上 三十四、 ○以上 藤原氏長家孫 三十 御子左 三十二 ○以上 民部卿、中納言、正二位、 母賀茂神主氏久女、 巳 四 丁 世系 官歴
南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十七日 三五九

十月廿七日、丁巳、新拾遺和歌集未有返納儀二條家權中納言爲藤卿男、權大納言爲世卿孫、貞治三年十月廿七日、七十おなしくなかれても今そしらるゝ大ぬさのよるせは神の心なりけり相續終篇、後日返納云、清書勘む爲明むつのみちめくる子の身うをくるまののりにあふへきたよ〓なわける歳而逝、詠歌編于續後拾遺集二首、風雅集三首、新千載集十五首、新拾遺集〔續後拾遺和歌集〕前大納言爲世、人々いさなひて、法性寺に花見にヽ撰者民部卿爲明、今日薨、因頓阿法師〔直義金剛三昧院奉納和歌〕解由小路二位〔短册作者考〓權中納言爲明奉とる十首歌に、祈逢戀、之撰者也、藤原爲明朝臣權中納言爲明六枚〔續史愚抄〕-爲明六枚〔新千載和歌集〕都歌上前大納言爲世、人々いさなひて、法性寺に花見に南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十七日〔新千載和歌集〕

○前ニ後宇 行忠、拾芥抄、撰集和 多院トアリ、 ○侯爵前田 十三 利爲氏所藏 歌記、系圖、東野州聞書 自初 戀歌三 助成 後光嚴院下 綸旨、撰新拾遺集、但撰定之〓中薨去、然而後日擬終篇云々、母、 二十六 部、去 四季 奏覽 四月 民部卿、權中納言、正二位、貞治、ヽ月ヽ日、依武命、後光嚴院被成 高野山金 奉ル 後宇多天 ヲ相續ス 皇ニ歌ヲ シテ薨ズ 撰集返納 奉納和歌 ノ儀無ク 剛三昧院 頓阿撰集 花ヲ觀ル 法性寺ニ 歌集撰者 新拾遺和
三六〇

し侍とるついてに、懷舊の心をよみ侍ける、〔新拾遺和歌集〕る時、千鳥を、鳴海かたしほひはるかにありかよふ跡のみみえて立千とりかな權中納言爲明家つとに折つる花もいたつらにかへさわするゝ山さくらかな秋乃田のかりほの庵のをちこちにいとひもあへす鹿う鳴なる等持院贈左大臣家にて、題をさくりて歌よみ侍〓あし引の遠山櫻さおぬらしかすみて系ゝる嶺の白雲今はとていさめをおてし〓のはの露もかはかぬ椎柴の袖權中納言爲明民部卿爲藤一周忌に、人々すゝめて一品經供養まかりて、十首歌よみ侍ける中に、參議爲明權中納言爲明〔新千載和歌集〕まかりて、十首歌よみ侍ける中に、民部卿爲明前大納言爲世、人々いさなひて、法性寺に花見に〔新千載和歌集〕所、權中納言爲明元弘三年立后屏風に、田家のほとりに鹿たてるる時、千鳥を、權中納言爲明所、〔新千載和歌集〕〓歌下元弘三年立后屏風に、田家のほとりに鹿たてる南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十七日〔新千載和歌集〕

春歌下 哀傷歌 冬歌 秋歌下 十九 二 六 歌 五 ニ歌ヲ詠 立后屏風 尊氏ノ邸 元弘三年 爲藤一周 詠ズ ニテ歌ヲ 經ヲ供養 忌ニ一品 ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十七日 三六一

る折しも、八月十五夜乃月いとくまなき空の景色は、都にて見しにもと云所にとまりて、故郷の事のみ忘れかたうかきくらす心ちし侍け世中住わひて、さまかへなんと思ひて、婦の先立新後拾事をつたへ承りて、按察使實繼、その儀を尋侍しに、〔續倭歌作者部類〕乾中納言藤爲明新拾〔新千載和歌集〕二十九日ノ條ニ、爲明、新拾遺和歌集四季部六卷ヲ奏覽スルコト、本年康安二年三月、古今集の家の説きこしめされしし、津國兵庫の稱名寺と云寺に侍りける許へまかりけるに、小屋乃や四月二十日ノ條ニ見ユ、爲明女ノコト、便宜左ニ合敍ス、○北朝、幕府ノ請ニ依リ、爲明ヲシテ、歌集ヲ撰バシムルコト、去年二月新續ちりの身につもれる庭のをしへまていともかしこく聞えあけてき續千載集一、四位、續後拾遺集新拾遺和歌集一、同、風雅集三、同、新千載集十五、藤爲明民部卿爲明〔倭歌作者部類〕中納言藤爲南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十七日〔新千載和歌集〕〓旅歌世中住わひて、さまかへなんと思ひて、婦の先立

十一首、 民部卿、 十一首、 民部卿、 前中納言、 二首、 爲藤男 民部卿 覊旅歌 夏權中、 雜歌中 十九 春參キ 八 一、同、 前中 (議) 三月古今 集ノ家説 入ルヲ喜 爲明女出 ノ叡聞一 歌什 家セント 康安二年 ス プ
三六二

基氏、武藏小山田莊内黒河郷半分ヲ御仁々局ニ交付セシム、〓彼所、打渡下地於彼局代候畢、仍渡状如件、貞治三年十一月廿四日左近將監政親(花押)加治刑部丞殿御下文之旨、急可被沙汰付下地於彼局代之状、依仰執達如件、御仁々局申武藏國小山田庄内黒河郷半分事、加治刑部丞相共、今月廿四日武藏國小山田庄内黒河郷半分事、去十月廿八日任御施行之旨、矢野左近將月をみてなにはのうさもなくさむはこや故郷の秋乃面影御仁々局申武藏國小山田庄内黒河郷半分事、矢野左近將監相共〓彼所、守かはらす侍〓れは、思つゝけとる、權中納言爲明女監相共、御仁々局御代官打渡候畢、仍渡状如件、貞治三年十月廿八日左近將監〓〔黄梅院文書〕南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十七日

○相模
三六三

貞治三年十一月九日左近將監(花押)代官ニ交付セシム、上野國新田庄内江田郷田治部太輔代之状、依仰執達如件、貞治三年十一月廿日遠江守忠遠(花押)任去月廿八日御下文并今月九日御施行之旨、讚岐駿河守相共〓彼所、打渡上野國新田庄内江田郷早高田遠江守相共〓彼所、守去月廿八日御下文之旨、可被沙汰付下地於新基氏、世良田義政ノ跡上野新田莊内江田郷ヲ新田治部大輔二十八日〔正木文書〕1下地於新田治部太輔代之處也、仍渡状如件、佐貫駿河守殿貞治三年十二月廿四日刑部丞實規(裏花押)事事

與守跡 新田伊 新田伊 與守跡 戊 (世良田義政) 午
南朝正平十九年北朝貞治三年十月二十八日 三六四

沙汰給之状如件、上野國新田庄内江田郷七月二十八日ノ條ニ見ユ貞治三年十月廿八日左兵衞督(花押)○基氏、世良田義政ノ第ヲ襲ヒ、義政、上野如來堂ニ於テ自〓スルコト、○覺雄、上總飯富社別當職ヲ太政阿闍梨某ニ讓與スルコト、應安元年大僧正覺雄ニ交付セシム任去月廿八日御下文并今月九日御施行之旨、高田遠江守相共花彼所、打渡基氏、下總小見郷木内彦五郎跡替トシテ、上總飯富宮別當職ヲ地藏院前貞治三年十一月廿日前駿河守師綱(花押)〔前田家所藏文書〕地藏院前大僧正御房上總國飯富庄内飯富宮別當職事、爲下總國小見郷木内彦五郎跡替、可令致下地於新田治部太輔代之處也、仍渡状如件、十二月二十六日ノ條ニ見ユ、事

實相院及東寺寶 新田伊 與守跡 菩提院文書二
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月一日六日 三六五

六日俄變心、引入敵於城中之間、味方頗失防禦之術、終遠州有生害、郎從立討死、堅則被注遣了、不被副状、賜助豐了、細河經月在陣、以阿、土、讚大軍雖挑戰、雌雄未決、然處同十一月六日、齋藤一族、今年頼之引卒大勢圍之、城兵強勇、發箭振劔防戰之間、旁手被疵亡命輩不知其數、今日藏人後、卒大勢攻與州、仍遠州自令出張世田山城給、同九月晦日頼春之息頼之、四國下向之ニ攻ム、是日、城陷リ、通朝自殺ス、右少辨宗顯、以文殿代助豐、御暦奏依上卿不參、被付内侍所近例、可注賜云々同三年十一月一日御暦奏、上卿不參之間、被付内侍所是也、二男通遠三男通時、御暦奏依上卿不參、被付内侍所近例〓是ヨリ先、細川頼之、兵ヲ率ヰテ伊豫二入リ、河野通朝ヲ世田山城北朝御暦奏〔豫陽河野家譜〕三前對州禪室在三子、嫡男通朝、〔師守記〕一日貞治五年十月廿九日、戊寅、天晴、十一月南朝正平十九年北朝貞治三年十一月一日六日

對馬六郎、 今日雖爲十死、依 ○中 貞治 九郎、住肥 任遠江守 危急如斯云々、 三年 大盡 庚申朔 ○下 彦六 岐守、由並 四十三 ○中 本尊城主 ○帝國圖書館本 郎、壹 ○中 略 略 前小崎庄 略 略 申 丑 乙 庚 侍所ニ付 齋藤一族 上卿不參 ニ依リ内 變心ノ爲 メ敗死ス ス
三六六

城忽拔落矣、遠州御死骸者、奉葬送河原津道場寺戰死ス、頼之其競ヲ以テ、同年九月下旬ニ、軍ヲ豫州ニ發ス、瀬田山ニ出張シ少童、陣僧抱之、遁出世田城、落來高市竹林寺、翌日忍神途庄、經四五日、而後到詮ヲ廢シテ、阿波國ヱ趣キ、四國ヲ討從ント議ス、其頃阿、讚、土三ケ國ハ、細川頼之カ兵ト戰テ、及軍難、同十一月六日、通朝一族宗徒ノ兵ヲ率テ、城内ニ屯于難波大通寺、暫時於于此奉撫育、後於惠良城有御元服、號六郎通堯主、此時頼之官領之、依于茲、頼之、清氏カ狼藉ヲ怒憤テ、數々及合戰、同七月、清氏無利爲寺領被寄附高市三男分於大通寺訖大納言家簾中、三女得能右馬介通興室也、遠州御生害之時、嫡男徳王丸、依爲在一男二女、嫡子通堯、大居士、惜哉、通朝主受嗣父對州入道勳蹟、群士隨靡、國民恭敬之處、榮善未央化戰場雲霧、白日已暮、春興正盡、嗚呼堪悲歎矣河野家之譜〕通朝ム、城ノ拵俄ニシテ堅利ナラス、剩齋藤カ一手、頼之ニ志ヲ通シテ、城中ヱ敵貞治元年正月、細川清氏君臣ノ禮ニ背、義諡大通寺殿光山道惠二女西苑寺權南朝正平十九年北朝貞治三年十一月六日〕(〓)

家傳曰、貞治三年十一月、細河 昆沙丸、任 童名徳王丸、六郎、任刑部大輔、讚 頼之卒大勢攻與州、此時長井實景對河野家依有意恨、内通細川、故世田城沒 桑村郡住人長井大三郎實次 落、後河野氏從九州皈國之後、依爲亡父之讐敵討之、故實景赴土州、其子孫ア 在于江 號龍 岐守、改通直、後還補與州守護職 王山 遠江守、 改姓 築山 ○下 略 州云々 河原津道 場寺ニ葬 光山道惠 大通寺殿 諡ス 大居士ト 貞治元年 十一月六 ノ説 日戰死ト 一男二女 アリ ル
三六七

ケル程ニ、上意惡テ、下國有テ後、頼春ノ子息頼之、細川家督ト〓、武藝ノ名士ヲヒキイレケル間難保、通朝自害ス政道ノ輔佐タリシカハ、河野對馬入道共知己タリシカ、如何成事カ有ケン、貞治元年九月ノ末、自讚岐當國エ被取掛ケルカ、其比善惠冠落也、通朝同晦日瀬田山ニ陳ヲ取、其日十死ナリシカ共難儀ニ依テ也、同十二月六日、城相馳雖戰、城ノ拵俄ノ事ニテ不調、剩齋藤衆致返忠、敵ヲ城中ニ曳入ケレハ忽落ケリ、通朝ハ城中ニテ御生害アリ、死體ヲハ瓦津道場へ取テ、如形喪禮ヲ一前開基者、河野六郎遠江守通朝、法名は大通寺殿光山道大居士、墓所今寺被行ケル、〔大通寺由緒〓之丸山之麓古廟有之候、年代を推考に、四百廿餘年來之古跡なり、〓豫章記〕下其後細川相模守清氏、頼春舍弟ニテ、當世權柄ヲ取テ、被横行風早郡下難波村大通寺〔豫章記〕上河野系圖

○下 下略 略 ○伊 豫 九郎左衞門、法名善忠、改通盛、 ○上 〔豫章記〕上河野系圖 通治 日戰死ト ノ説 十二月六 貞治元年 大通寺開 世系 基
三六八

貞治二年正月、細川頼之、擧大兵攻與州、圍瀬田山城、通朝防戰、相守數十日爲城中野心之者出來而自〓、〔阿波國古文書〕〓東郡徳島之分同人。所持別本南朝正平十九年北朝貞治三年十一月六日-通堯通治〔河野氏系圖

徳王丸、改通直、六郎、 從四位下、對馬守、河野九郎左衞門尉、 應寺本 ○事蹟略ス ○伊豫善 九郎左衞門尉、任對馬守、 幼名徳王丸、 ○事蹟略ス、 河野六郎、 通朝 通盛 通朝六郎、遠江守、 ○事蹟略ス 通治 通直讃岐守、
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月六日 三六九

河野對馬守六郎通治、後入道シテ善惠ト號ス、〓〔河野氏系圖六郎通朝ハ通治ガ嫡子、通堯ハ通治ガ二男徳若、通昌ハ通朝ガ嫡子ナリ、〓同七男通治、〔河野氏系圖〔河野氏系圖〕南朝正平十九年北朝貞治三年十一月六日〔豫州來由記〕後改通盛、又號善惠入道、○事蹟略ス、

○河野武 ○河野通 ○續群書 類從本 堯氏本 吉郎氏本 ○通久女 九郎左衞門、 植木谷殿、 壹岐守、任一正、 河野九良左衞門、任對馬、 母上同、 ○事蹟略ス ○伊 昆沙丸、遠江守、貞治元年、於豫州 後改通盛、又號善惠入道、○事蹟略ス、 通治 瀬田山討死、稱光山道惠大通寺 略 通朝 河野六郎、遠江守、 女子 下 略下 通遠 豫〓 ○事蹟略ス、
三七〇

○通朝、義詮ノ命ニ依リ、南黨堺右衞門太郎入道及ビ直冬ノ家人石堂ノ支配タラシメ、通朝之ヲ證スルコト、同年七月五日ノ條ニ見ユ、二男通朝、河野四拾八代ノ家督也名國司ニ推擧セラルヽコト、同年八月二十日ノ條ニ、通盛、伊豫西條莊本左衞門藏人等ヲ、伊豫喜多郡ニ討ツコト、文和三年二月二日ノ條ニ之ヲ交付スルコト、本年三月三日ノ條ニ、善應寺住持職ヲ、士雲菊壹名、光明寺如來堂及ビ賀茂宮神田等ヲ同國善應寺ニ寄進シ、通朝門徒ト云、〔參考〕河野通朝〔花押彙纂南朝正平十九年北朝貞治三年十一月六日面〓

コ之 遠江守、 南 大郎、 山 部 (六カ) 督ヲ相續 八代ノ家 河野四十 花押 ス 貞治三年三月二 十一日寄進状
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十日 三七一

セシム、トナリ、陸奧國宮城郡内餘目保并岩切、荒居、南方、新道、高崎、金山道場寺河野通朝主墓在、テ、位牌今ニ殘レリ、通朝ノ子刑部太輔通直ノ時、高市三男分ノ寄進アリシ河野通治ノ適子遠江守通朝ノ菩提所ニ十日、臣幕府、陸奧餘目保及ビ岩切等ノ地頭職ヲ留守參河松法師ニ安堵金刹前有橋、曰由流岐、和云相傳、云軍忠、異于他者也、者早任御下文旨、如元可令領掌之状、依仰下知如大通寺、古田邑有精舍、曰興隆歌者流所咏、名蹟顯于古者也、有淵、曰龍淵、有墓、曰河野通朝墓、共在于寺境云、〔留守文書〕○陸中世田城墟楠村の山上に在り、河野の本城四十一ケ村等地頭職事、所の一にして、建武年中、南朝の忠臣大館左馬助氏明朝臣此城に籠れり、下件、〔豫陽俚諺抄〔伊豫古蹟志〕〔二名集〔愛媛面影南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十日

風早 號椿 上難 ○中 桑村郡 村郡 伊豫桑 波、 村、 略 郡 桑村郡 四 略 道場寺 箇所ノ一 位牌 河野ノ本 世田城墟 山村 餘目保及 居南宮新 興隆寺 道高崎金 ビ岩切荒 城四十一 墓
三七二

二十五古源邵元菴、頌曰、末後一句、始到〓關、撃碎鐵壁、踏倒銀山、十一日惠日峰頭〓法鼓、隨身干木便逢場、銀山闕倒呵々笑、鐵樹花開昨夜霜、〔扶桑五山記〕○斯波直持、泉田左衞門入道某等ヲシテ、八幡介ノ、陸奧餘目郷等ヲ濫妨スルヲ停メテ、下地ヲ留守參河松法師丸ニ交付セシムルコト、康安元年七月六日ノ條ニ見ユ、而今屈指故人稀、不哭南泉哭阿誰、一點悲風動天地、千林葉落露山儀、寂ス、廿五古源和尚、諱邵元、嗣雙峰、増于南泉塔南泉院、〔友山録〕下次韻悼古源和尚二首〔五山歴代〕東福禪寺歴代住持位次古源諱邵元、越前州人、源氏、初入京、隷惠山雲、南山雲器許、□充侍司、及雙峯履留守參河松法師殿〔古源和尚傳〕東福廿五世古源和尚傳嗣雙峯貞治三年十一月十日前東福寺住持邵元南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日貞治三年十一月十日左京大夫南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日三七二左京大夫

辰十一月十一日寂 キヲ以テ略ス 嗣雙峯源、貞治三年甲 ○五山傳異事ナ 東福禪寺住持位次 切取ル、 五山城州慧日山 ○以下 源 (宗源 庚 古 午 (斯波直持カ) 士思ノ悼 十五世 偈 遺偈 東福寺二 傳記
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日 三七三

慕師、再住東福、謝寺事、居南泉庵、貞治三年甲辰、夏示微疾、遂於十一月十一日語未通、書述來意、覩高聲誦了、擲地呵曰、汝超海越漠得々遠來、有何閑工夫、寫書偈曰、末後一句、始到牢關、撃碎鐵壁、銖倒銀山、阿呵々、書訖而化、享年七十、嘗字與做言句、倶得其妙如此、師至方廣寺、度石橋獻茶於羅漢、時感茶シ現華、見大都、時有朝旨、選僧百員、禁中轉大藏經、師嘗預焉、後居水月、披〓大藏、初讀般住等持、又藤丞相延補東福處、無何赤松源攝州、以播州法雲延師住持、藤丞相若、寐寤之間忽夢母、因燃指而誓曰、吾母存則當乃身心安康、亡則超昇樂土、及偈呈之、有他時再上毬門日、一〓何妨三日聾之句、逸稱之、往天台、見覩無見、以服可知、久居少林二祖庵、上常有紫雲作蓋、人怪而跡之、唯見師宴坐而已、師在義斷崖於天目、義相迎一笑、復在龍山、就于岩長公需於法語、長臂胸與一拳曰、塔、投宿塔下、夢中峯親爲説法、擧教中云、妙性圓明離諸名相。師感激不已、留數東皈、其母亡、乃在所夢年月、貞和丁亥、販本朝、衆議出世大聖、嗣雙峯源、幕府請日、又遊五臺、見接身光、人皆稱希有、師在玉泉居版首、在少林亦居版首、衆所推其席、復職侍司、相繼司藏、嘉暦丁卯、入元國、船著明州、直往雪峰、見樵隱逸公、書吾這裏無法語、師曰、謝和尚法語、爾後長見師、常必竪拳〓之、初往下山、禮中峯南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日

少林寺二 五臺山ニ 天目等ヲ ヲ禮ス 祖菴ニ居 雪峯天台 明本ノ塔 雲寺ニ住 遊ブ 歴問ス 宗源ノ法 東歸ス ヲ嗣グ ビ播磨法 禁中ニ大 藏經ヲ轉 山城大聖 隱退ス 東福寺及 元ニ渡ル 南泉菴ニ 寺ニ出世 ズ ル
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日 三七四

天高群象正、海濶百川朝、當晩小參、去來不以象、昔年〓載入大唐、動靜不以心〓〓、影迹不留、孤〓〓、峭巍巍、〓出難辨、拈柱杖卓一下曰、百雜碎了也、直得天回地轉、鳳舞鸞翔、瑞氣溢於九重、狼烟靜於四海、正〓時畢竟功歸何處、良久曰、啓發、留回二十一年、一昔夢母速歸、依夢窓于天龍、登居前堂、冬至秉拂、問答畢、如生鐵、硬似綿團、老瞿曇三百餘會説不明、胡達磨十萬里程蹈不著、轉轆轆、活南禪雙峰宗源國師法嗣又一下曰、一陽生、便見春入寒梢開柳眼、梅吐冷蘂粲氷骨、物物總純眞、頭頭皆別逞神通全機透〓、直秉造化斡旋之權、能應陰陽窮變之節、卓一下曰、六陰〓乃曰、仰山叉手進前、指鹿爲馬、香嚴進前叉手證龜作鼈、拈柱杖曰、上方木上座、和三年、出世京之大聖、移等持、播之法雲、再董東福、上堂拈香供雙峰、據座曰、軟合轍、是則是、只如無陰陽地、作〓生通個消息、又卓一下曰、昨夜虚空生芽撃、貞號如幻道人、亦自稱物外子、〔延寶傳燈録〕義、久參千〓長、一日需法語、〓與一拳曰、這裏無法語、後毎見師竪拳示之、遂得京兆東福古源邵元禪師、姓源氏、越前州人、嘉暦初、渡海見樵隱逸、無見覩、斷崖今日垂〓歸故國、故國大唐雖然無定相、遇縁即宗、拈柱杖曰、柱杖子二十年來南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日

十二 臨濟宗 如幻道人 稱ス 十一年 ルコト一 元ニ留マ 物外子ト 天龍寺冬 寺上堂語 再董東福 ト號ス 至秉拂語 當晩小參
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日 三七五

應用無缺、收來放去不受人瞞、因甚却今日被業風吹、到正法山中、無端頂上擔大千世界、其中有情與無情、觸此光者同證慧炬三昧、亦放光明、光光相接無有〓一〓曰、汝等諸人、爲什〓在門外、小參上堂、釋迦掩室摩竭、縁木求魚、淨名杜一百二十斤鐵枷、廻避又廻避不得、放下又放下不得、不見道、順是菩提、靠柱杖、光明、光中有宇賀耶神將、合掌〓首説偈云、仲冬書雲節、日南萬事吉、舜若多神陽氣發生、便見石〓抽條、水河發〓、拈柱杖曰、柱杖子結一枚果、黒似漆、硬如鐵、梅的轢漏泄南能家風、昭昭乎、浩浩乎、塵塵爾、刹刹爾、恁〓會去、則正法住世亘笑點頭、〓梵盛提驚吐舌、東福入門曰、此門廣大含容法界、是聖是凡、出入無礙、古亘今、大聖出興不來不去、不去而去、〓運推遷、陰魔消伏、不來而來、〓灰飛動冬至小參、道遠乎哉、觸事而眞、聖遠乎哉、體之則神、庭栢蔭森指示西來祖意、溪不是法昌橘子、亦非洞山果子、〓之者瞎却眼睛、喫之者爛却舌頭、靠柱杖曰、莫道著、道著三十棒、元宵上堂、擧拂子曰、燃燈古佛、在拂子頭放大光明、遍照三千間斷、大衆要知此光起處〓、撃拂子曰、看脚下、開爐上堂、竹所無人訪寂寥、天寒風景轉蕭條、火星迸出地爐外、南海波斯鼻孔焦、至節上堂、夜來門前神塚放大未曾離左右、有時洞庭瀟湘、行到水窮處、有時天台鴈蕩、坐看雲起時、這邊那瘍

元宵上堂 開爐上堂 冬至小參 至節上堂
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日 三七六

〔本朝高僧傳〕言説法怎生談、前山簇簇花如錦、後澗潺潺水似藍、上堂、槐陰日永、殿閣風凉、西求、不著法求、不著僧求、任運騰騰、去來無礙、有時孤峰頂上目視雲霄、有時古渡〓如此、拈柱杖曰、丈夫自有衝天志、不向如來行處行、上堂、無相法身何處參、無牢關、撃碎鐵壁、暘倒銀山、阿呵呵、壽七十歳、〓、扶過斷橋水、伴歸無月村、中夏謝官人并維那、上堂、天得中星辰定位、地得中頭邊和泥合水、進一歩則蹈翻香水海、不是神通〓用、亦非法爾如然、且道爲甚山岳鎭方、聖君得中萬邦入貢、將軍得中四夷歸降、群官得中爲邦家柱石、爲祖來祖意、正好商量、拈柱杖曰、古人道、識得柱杖子、一生參學事畢、諸禪徳還識得來、殿閣生微凉、退休南泉菴、貞治三年仲冬十一日寂、辭世偈曰、末後一句、始到道金湯、衲僧得中悦可衆心、整頓紀綱、且道九夏得中時如何、良久曰、薫風自南口毘耶、守株待兎、直饒言前領旨滯殼迷封、句下精通觸途狂見、衲僧家不著佛釋邵元、號古源、俗姓源氏、越前人、初侍南山雲公、後依雙峰源和尚、遂承密契、嘉在元二十一年、以本朝貞和丁亥而歸、母已去世、計其日乃現暦二年入元夢之時也、依夢窓國師居天龍前堂、貞和三年住洛之大聖、一香供雙峰、次移等〓禪三之十二京兆南禪寺沙門邵元傳南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日

○中 三十 略 淨禪三之十一二 〓禪三之十二京兆南禪寺沙門邵元傳
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日 三七七

古源和尚住東福山門疏全盛、彈指復興舊規、端居丈室接本參、且代大聖説正法、重輝惠日、永祝台星、昔虞舜忝帝位、在琉磯玉衡、今丞相求法王、用蓍〓〓取、五札公行擧本色住山殿功徳、現出千礎梵宮、樓閣崚〓看百尺之高、簷楹峭拔聳九重之上、談咲追還成一片、不知何處立封疆、退休南泉菴、貞治三年十一月十一日、因病書偈曰、末凡、出入無礙、〓一〓曰、汝等諸人、爲什麼在門外、上堂、我本無心有所希求、今法士、一名拈中發本分作家機、某碧浚龍淵、幽潛鷲嶺、密傳雙峰眞印、遠遊中華聖開、一一靈明天眞、物物現成受用、祖道大行、王道大統、山蒼蒼、水茫茫、但見皇風慧日峰頭嫩桂抽枝、偃月橋邊清風市地、祖師心印、一印印定、古佛家風、八字打抱孫不抱子、光明峯寺黨理不黨親、青原之鈿斧等持、黄〓之意匠自得、成就一王大寶自然而至、所以道、欲識佛性義、當觀時節因縁、時節既至其理自彰、直得持、東福及播之法雲、丞相藤公請再住東福、指門曰、此門廣大含容法界、是聖是後一句、始到牢關、撃碎鐵壁、〓倒銀山、阿呵呵、書訖告寂、世壽七十、元號如如道門、宗通説亦通、心正筆能正、副駕信金湯之燐選、符積行塵墨之夙因、爾祖國師〔廣智國師語録〕人、又稱物外子、

疏 二 住語 門疏 士曇ノ山 束福寺再
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日 三七八

日本國山陰道但州正法禪寺住持沙門邵元撰河南府路登封縣嵩山祖庭大少林禪寺第十五代住持息菴禪師行實之碑古源和尚見寄韻廣智國師語録雙峰宗源〔息菴禪師道行之〓拓本〕古源邵元〔佛祖宗派綱要〕楊岐方會古源邵元南泉祖、〔慧日山宗派圖〕樹呂門派南禪古源邵元南泉祖、古源邵元

特賜雙峰國師、 ○本文 桂昌祖、 徳海昌輝 略ス 南泉祖、 福 偈頌 聖 福 〓 福 福 東 東 桂昌門派 南源昌誹 東 四 福東 福東 坤 源 東福 東 源 古 南泉祖、 聖〓 福東 福束 士曇和韻 ヲ撰ス 息菴禪師 道行碑銘 桂昌門派 ノ詩 ノ祖 法系
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日 三七九

再興雙徑老圓照、福力多兮道力少、正法眼開佛面門、無明劫火不燒燎、選佛占龍虎榜、出群先鸞鳳鳴、朝〓髮兮陽谷、夕灌足兮洞庭、馭天風兮歸徠、如臨行分付〓袋鉢嚢、膽彼南泉之〓堵、頼茲喬木之蔭凉、靈芝雄雄、嫩柱昌昌、〔義堂和尚語録〕橋兮尊者現瑞、登五臺兮大士放光、歩少林而衝積雪、游大都以歩康莊、既税南濫觴難識是何年、派出空王佛已前、流落到今千萬劫、了無涓滴〓相傳、郷、過雪嶺而逢樵子、跨毬門以〓曾郎、陵華頂之落落兮、攀天目之蒼蒼兮、度石聖一之貽厥、圓照之遺芳、自〓立志、及壯游方、渉萬里鯨濤之嶮、入七〓蠱毒之直從空劫那邊來、混混湯湯無了期、莫把支流較深淺、竟無一滴落今時、詢之賀、遽囘東歸之檣、布法雲兮沛甘露、〓慧日兮出榑桑、末後一機銀山鐵壁寄大聖古源和尚深怕龍門雲陳高、山堂靜坐聽松濤、忽驚面訓言鋒利、三略又重添六鞘、古源邵和尚〔義堂和尚語録〕古源〔若木集〕道號古源〔夢巖和尚語録〕古源和尚

眞讚 道號 四 四 スル詩 士曇ノ寄 妙在ノ道 號ノ偈 周信ノ讚 周信ノ道 號ノ偈 祖應ノ讚
同下南泉庵文和年中建立、 南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日 三八〇

僧〓驚、衣〓兮晝行、菊〓羶兮拜瞻、〓光霽兮乾城、若夫以法界印印毛印海、則巫咸走邵元〔東福寺諸塔頭并十刹諸山略傳〕諸塔頭廢絶之分〓元〔花押彙纂〕〔參考〕康永三年十一月東福○東福寺文書此城南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十一日

釋家 之部 南泉庵 花押 、山城) 寺開山國師木像助縁 勸進状 ○東福寺文書(此城)
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十二日 開基 三八一

十二日分ヲ同寺雜掌ニ交付セシム東福二十五世古源邵元シテ、柴田代少輔房ノ、同寺領遠江村櫛莊本家米ヲ抑留スルヲ停メ半濟村荒神の北山下森林の地也天皇正中年中と、東福寺の僧源首座、坂越庄に常樂寺を建有す、今の下高野按に、赤穂郡を金山縣と土人唱へ稱す、赤松家代々の菩提寺也、山號の美なるを以、文人輩遂に赤穗の名所とするの東寺領遠江國村櫛庄本家寺用事又曰、後醍醐開山京都南禪貞治三年十一月十一日寂、嗣法雙峰み、寺寶覺眞空禪師雪村大和尚、建武四年、赤松圓心建立也、〓〔東寺百合文書〕目安遠江守護今川了俊、東寺雜掌ノ訴ニ依リ、大浦左衞門入道某ヲ「三浦式」赤穗郡金華山法雲寺〔播磨鑑〕南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十二日開基

禪宗、赤松庄在菅繩 ○中 村、京都相國寺末寺 佛閣 ○中 さ四十之五十上 ○山城 略 未 略 辛 (立カ) 五 常樂寺ヲ 建ツ
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十二日 三八二

少輔房非分抑留之、希代之珍事也、是又可停止彼少輔房非據〓之由、同欲被辨本家米之由、問答之處、於領家方者、所無相違也、至半濟給人者、可隨御書下之左右云々、然者寺用之有無、〓可依御書下歟、爭可被默止嚴重要脚哉、一件寺用内少々、自去年地下致其辨之處、大浦三郎左衞門入道家人柴田代右本家職者、勅施入之以降、當寺進止無子細之間、鎭守八幡宮社用并諸堂長頭方、毎年無懈怠致其辨者也、而近年被付半濟給人之間、對當知行之人々、可被載御書下矣、所詮被成嚴重御書下、全寺用者、天下靜〓、御家門繁昌、可在日佛聖以下、重色異于他之要脚也、依之於彼寺用者、往昔以來、云領家方、云地于斯時者哉、仍目安状如件、東寺雜掌申遠江國村櫛庄本家米事〔東寺百合文書〕貞治三年十月日無謂、所詮於半濟分者、不日沙汰渡於雜掌、可執進請取之状如件、郷々給人等未濟云々、爲事實者、太今川入道殿地家状案」御判貞治三年十一月十二日

ミ十六之三十一 副之 目安 ○山城 沙彌 ビ諸堂長 日佛聖等 鎭守八幡 半濟給人 ノ旨ニ隨 宮社用及 ハ御書下 ノ料 家人柴田 代少輔房
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十四日十五日 三八三

北朝、大中臣忠緒ヲ大神宮大宮司二還補ス十五日○北朝、豐受大神宮一宿假殿裝束等ヲ送リ、造營ヲ急ガシムルコト、明雜掌ニ交付シ、所務ヲ全ウセシム、年二月十九日ノ條ニ見ユ、郎左衞門等ノ、同寺領石見都野郷ヲ押妨スルヲ停メ、各其下地ヲ同寺北朝、受大神宮遷宮ノ請奏ヲ上ラシム、十一月十四日十四日外宮遷宮事、任例可成上請奏之由、可被下知之旨、被仰ヽヽヽ忠緒貞治三年十一月十四日還任、在任四年、幕府、新免加賀守等ノ、東福寺領因幡古海郷ヲ押妨シ、波禰五大浦左衞門入道殿〔二所太神宮例文〕第九大宮司次第十一月十四日右中辨嗣房奉四位史殿〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收〔東福寺文書〕二山城南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十四日十五日貞治三右中辨嗣房狩野亨吉氏蒐集文書〕〓

戌 酉 甲 癸 第百廿七
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月十五日 三八四

山名左京大夫殿可被執進請取之状如件、東福寺雜掌眞賀申因幡國古海郷事、訴状○義詮、井田太郎左衞門尉等ヲシテ、因幡守護代杉田彈正左衞門尉ノ、月二日ノ條ニ、幕府、高山出羽前司某ヲシテ、同郷ヲ東福寺ニ安堵セシ荒川參河前司殿ムルコト、應安二年十二月十八日ノ條ニ見ユ、東福寺雜掌眞賀申石見國都野郷事、訴状東福寺領同國古海郷半分ヲ濫妨スルヲ停メシムルコト、正平七年八下知守護代之状、依仰執達如件、押妨云々、所詮退彼輩妨、任御寄進状、沙汰付下地於雜掌、可申左右之由、可被門尉等押妨云々、所詮退彼輩、任御寄進状、沙汰付下地於雜掌、任先例全所務〔前田家所藏文書〕如此、子細見状、波禰五郎左衞如此、子細見状、新免加賀守等貞治三年十一月十五日沙彌(花押)貞治三年十一月十五日沙彌(花押)貞治三年十一月十五日貞治三年十一月十五日

副具 副具 書、 徴四 古蹟文 書 文
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十日二十二日二十四日 三八五

管領セシム二十四日美濃大井莊ヲ、更二七箇年ヲ限リ領知セシム、貞治三年十一月廿日右中辨(花押)〔神光寺文書〕謹上大納言法印御房申入隨心院僧正御房給、仍執達如件、二十二日天下安全御祈祷事、近日殊可被精誠之状如件、星尾寺別當告義詮、紀伊星尾寺ヲシテ、天下安全ヲ祈ラシム賀茂寶瞳院并光明峯寺事、御管領不可有相違之由、天氣所候也、以此旨、可令〓北朝、東大寺別當聖珍法親王ニ、同寺東南院修造料トシテ、貞治三年十一月廿二日御判ー日、肥、北朝、山城隨心院ヲシテ、賀茂寶幢院及ビ光明峰寺ヲ故ノ如ク隨心院文書〔隨心院文書〕將軍家義詮南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十日二十二日二十四日二十日

○山城 未 癸 ○山城 辛 ○紀 巳 伊 坤 坤 將軍家義詮
三八六

貞治三年十一月廿四日右中辨(花押)○光嚴上皇、東大寺別當聖珍法親王ノ、同寺領大井莊ヲ東南院ニ寄セテ、其修造料所ニ充ツルヲ聽シ給フコト、貞和二年十月二十九日ノ條法名善應寺殿前對州日照善惠大禪定門、于今御位牌有之、朝夕勤行怠慢ニ、北朝、更ニ五箇年ヲ延長シ、之ヲ領知セシムルコト、文和三年六月八無焉寄附、土民等寄事於左右、年々難澁所務之間、依其足不全、猶不成功云々、然早重限七ケ年致知行、可終造營、於寺役者、更不可闕怠之由、可有御下知之旨、天二十六日、配、北黨前伊豫守護河野通盛卒ス日ノ條ニ見ユ、氣所候也、以此旨、可令洩啓東大寺別當宮給、仍執達如件、大檀那河野對馬入道通盛東南院修造料所事、以寺領美濃國大井莊、自去文和三年、限五ケ年々紀、雖被謹上大納言法印御房南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十六日「謹上大納言法印御房右中辨嗣房〔善應寺縁起〕〓〔善應寺縁起〕〓伊大檀那河野對馬入道通盛

善惠遺偈、日用三昧事、宇内屈 十一月廿六日、 人兵、即今端的底、一劔倚天明 逝去貞治三〓、 ラレタル 文和三年 大井莊ハ ア寄附セ 年ヲ限リ リ五箇 地
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十六日 〓豫陽河野家譜〕 三八七

不可有私意、如此前對州卒去之後、建萬松院此通治主者、前對州二男、雖爲栢谷殿嫡子、父通茂依早世、自幼稚之時、祖父對居庄給、又在郷毘沙丸館、寺者先祖通信孫、依爲一遍上人開基之地也、即爲上人媒、〓建長寺南山士雲、正是如在之禮讓也、賀詞慇懃、終日後各退出給、仍通治主執嫡家之武權、被掌命通治可被領掌家督也、重孝厚和、連々下弟隨長兄、恭令授遺書於通治主給、然天端既見、安古屈氣被顰眉之處、通種主謹拜見之、誠先考之遺令嚴重也、隨州養育之爲末男、而養父對州有深慮、以通治可爲家督之條、殘自書一通於室參于將軍方之間、對州又下向于鎌倉、被及舊領安堵之訴訟、雖然奉行頭人、舊握國家、眞見子不如父、一族郎從心伏、功名有天下耳目、住于風早郡河野郷土日屬六波羅、惡有大功、敢不告訴於將軍之間、徒經數日給、仍到于藤澤道場、當閑居給、號安古道忍禪尼、家卒去給、是乃前伯耆守通時之息女、通有主從妹、栢谷殿以下之母儀也、仍察上被授通種主、其性英雄勇猛也、若背遺書被沒一通、則通治全不去席、威貌忽故云土居上殿、郷下殿也此時武家大半或時欲披彼遺書、通治主被誘引舍兄達於彼寺、安古大姉自出一封、座是也、蓋七男通治豫陽河野家譜〕南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十六日

越智郡 墳墓在 萬松院 後改通盛、九郎左衞門尉、任對馬 河野郷 立花郷 土居庄 守、出家善惠、伊與、周防兩國守護、 ○中 略 ○上 建テテ閑 續ス 通有ノ室 郷下殿ニ トヲ訴フ 向シ所領 鎌倉ニ下 住ム 安堵ノコ 藤澤道場 及ビ河野 萬松院ヲ 居莊上殿 風早郡土 ノ上人ヲ 介シテ佛 家督ヲ相 通有ノ養 子トナル 通有ノ遺 事歴 居ス 書
三八八

剃髮稱善惠給、于時將軍家參堂之間、依和尚之漏談、如元被安堵舊領和尚爲住持日用三昧事、宇内屈人兵、即今端的底、一劔倚天明」四月、以温泉郡温山地頭職被寄善應禪寺、同三年十一月廿六日卒去給、諡善應寺殿日照惠公大居士、且善應寺之事、被申成諸山之列、雖賜將軍家御證判、佛超于世、其先元弘三年、三嶋宮回祿之時、速再營之、祭祀又無怠慢、貞治二年自善應寺殿到大通寺殿、而當國治亂者、初記久萬太郎左衞門尉通賢入道之給、是大通智勝佛出世國名也、乃道前北條長福寺住侶南山高弟、招請顯正堂未披之卒去也、其御書曰造營一宇梵刹、號好成山善應寺家日記、後録壹州家傳、又道前住人多賀谷八郎次郎等以家記録、交、記籍之畢、對州禪室、爲謝南山和尚之芳恩、轉居館「善惠辭世對州入道讓家於遠州通朝主、深入佛道閑居給、其性崇神尊惠逝去、善應寺殿日照惠公大禪定門ト號ス、善應寺ノ吏モ、諸山ニ被申成ケ〔豫章記〕下此時分、毎篇與頼之對談有ケル、貞治元年十一月廿六日、善頃南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十六日

○義詮ノ御教書略ス、 ○豫州來由 五月三日ノ條ニ收ム、 記異事ナシ、 土居 ○中 ○中 館、 略 略 刀 壬 雲ニ參ズ 温山地頭 家ヲ通朝 善惠ト號 堵セラル 舊領ヲ安 寺ヲ開ク 建長寺十 道ニ入ル 貞治元年 通治善應 寺ニ寄ス ニ讓ル 職ヲ善應 辭世ノ偈 ノ説 ニ卒スト ス
三八九

迄給テ被置ケル、建武二年、將軍御上洛之時、伊豫國守護職ヲ拜領シ、同三年主上御即位之時、自東寺令供奉二條殿假内裏ト云云、レ共、未被開之、先河野土居分湯山、朝倉三ケ所寄進アリ、寶篋院殿諸山御判奉二條殿領、建武二年、將軍御上洛之時、賜與州守護職、同三年、主上御即位之時、自供〔河野系圖〕c弘年中、主上兩院六波羅御坐之時、依勳功無雙、叡感之餘、臨時被勅許受〔河野氏系圖〕南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十六日通朝〓

○通盛ヲ通忠ノ下ヨリ引ケルハ、通 應寺所藏 有ヨリ引クベキ系線ノ誤ナルベシ、 六郎、任遠江守、 下略 ○上 彦六、壹岐守、 日逝去、善應寺殿日照善惠、(附響)「實柏谷殿嫡子也、祖父通有養育ト云々 九郎左衞門尉、任對馬守、又任周防守、治改盛、貞治三甲辰歳十一月廿六 ○伊豫善 ○事蹟略ス ○事蹟略ス 堯氏本 六郎、對馬守、母井門三郎長義女、 ○河野通 通遠 八郎、母江戸太郎女、柚木谷河野八郎、 ○事蹟略ス、 通茂九郎、母通久女也、柏谷殿申也、 通種四郎左衞門尉、母通久女也、 通朝 世系
三九〇

心合戰、得於膚二十餘、首七十餘級、故御感以甚、入夜而臨時之宣下、任對馬波羅志通、而卒於四國勢、自尼崎入洛、數有軍功、就中於二條大宮、與赤松圓十一月二十六日卒、葬豫州善應守、拜戴於天盃、下賜寮之御馬也、貞治元通治雖爲末子、通有擇其器、而使通治繼家也、元弘二年、兩院合戰之時、於六〔豫章記〕上河野系圖後改通盛、又號善惠入道寺、稱日照惠公禪定門、

九郎左衞門、法名善忠、改通盛、貞治元年十一月 寅 道忍、 通將 瀬田山討死、稱光山道惠大通寺、 壬 廿六日、善忠逝去、善應寺殿日照直公大禪定門、 ○通久女 昆沙丸、遠江守、貞治元年、於豫州 七郎、壹岐守、於六波 通時 前小崎 六郎、母井門三郎長義女、任對馬守、 通治 寺、稱日照惠公禪定門、 通有 柚木谷殿、 通遠羅〓死、刊時廿六歳 通遠 南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十六日 通有
三九一

ニ大高重成ニ討レ玉フ、日ノ條ニ、義詮ヨリ、伊豫守護職及ビ通信ノ舊領ヲ安堵セシメラルヽヲ撃タシメラルヽコト、同年五月十三日ノ條ニ、伊豫弓削島領家職ノルコト、同年四月十九日ノ條ニ、大友氏泰ノ來リ攻ムルニ依リ、豐後ノ虚ヲ衝カンコトヲ命ゼラルヽコト、同月二十一日ノ條ニ、伊豫ノ官軍郡内闕所、同國玉生出作等ノ地頭職ヲ與ヘラルヽコト、同年十二月六年三月九日ノ條ニ、義詮ヨリ山城八幡ノ戰ニ來會センコトヲ促サルシテ、京都ニ赴ク時ニ、細川政氏、本郷貞泰等ト共ニ參會スルコト、同三分チテ上京スルコト、同年八月十日ノ條ニ、義詮ノ近江四十九院ヲ發コト、同二年二月十一日ノ條ニ、尊氏ノ命ニ依リ、伊豫ヲ守護シ、且兵ヲノ條ニ、直義ノ招ヲ受クルコト、同月十五日ノ條ニ、尊氏ヨリ、伊豫久米○通盛、尊氏ヨリ備後ニ出陣ヲ命ゼラルヽコト、觀應元年十一月八日法名善應寺殿日照惠公大禪定門ト申也、嫡子通運ハ十六歳ニテ京都ノ軍〔河野軍記〕同年霜月廿六日、善惠卒去ス、辭世曰、-通朝南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十六日

○辭世ノ偈略ス、豫陽 河野家譜所引ニ同ジ、 丸、於瀬田山討死、 六郎、遠江守、居昆沙
三九二

濫妨ヲ停メシメラルヽコト、同年七月四日ノ條ニ、湯竝、奈古居二城ヲ條莊菊壹名、光明寺如來堂及ビ賀茂宮神田等ヲ同寺ニ寄スルコト、本シメラルヽコト、同三年二月二日ノ條ニ、義詮ノ褒ヲ受クルコト、延文太郎入道及ビ直冬ノ家人石堂本左衞門藏人等ヲ、伊豫喜多郡ニ撃タコト、同年七月五日ノ條ニ見ユ、職等ヲ寄スルコト、貞治元年十二月二十四日ノ條ニ、同國温泉郡内湯五年四月二十八日ノ條ニ、伊豫ノ善應寺ニ同國朝倉郷内久松方地頭條ニ、同國河野郷内ノ地ヲ同寺ニ寄スルコト、同年六月一日ノ條ニ、西年三月三日ノ條ニ、同寺ヲ諸山ノ列ニ加ヘラレンコトヲ義詮ニ請フ撃タシメラルヽコト、文和元年十二月二十八日ノ條ニ、南黨堺右衞門山及ビ朝倉郷内ノ地頭職ヲ同寺ニ寄スルコト、同二年四月十六日ノコト、同年五月三日ノ條ニ、同寺住持職ヲ、士雲門徒ノ支配タラシムル〔參考〕南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十六日河野通盛〔花押彙纂〕

コ之 部

貞治三年三月三日寄進状日〓多多〓康安二年十二月二十四日○善應寺文書

伊〓) 伊豫) 花押 安堵状 ○善應寺文書 康安二年十二月二十四日 ○善應寺文書 南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十六日 三九三
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十七日 三九四

禁ゼシム治入道善惠、南山ヲ深ク尊ミ申ニ依テ、高繩山ノ下ニ一宇ヲ建立〓、好成山好成山通玄院善應寺雌甲城河野對州通盛善應寺ト號ス、又万萬阿彌當城より、柱の如く四角にて、長五間ゟ十間石多く出る、シ顯正堂和尚ヲ招請〓開山トス、則南山和尚ノ御弟子也、其時河野土居分ノ名ヲ顯シケル河野對馬入道通治、中頃浪〓ノ身トナリ、數代ノ舊領ヲ放ヲ使トシテ、北條長福寺ニ住居セ湯山朝倉二ケ所寄附アリケルトナリサレケルニ、建長寺南山和尚ヲ頼テ、將軍尊氏ニ申、本領ヲ安堵シス、依之通〔豫陽郡郷俚諺集〕止之由、可被下知者、天氣如此、仍執達如件、長福寺門前新河桂庄鵜飼等、不拘寺家制禁、猥致〓生云々、向後一切可令停二十七日〓豫陽俚諺抄〓北朝、山城長福寺ヲシテ、同寺門前新河桂莊鵜飼等ノ殺生ヲ〔長福寺文書〕〓山城十一月廿七日右中辨嗣房元弘建武ノ頃、勇剛十一月廿七日貞治三南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十七日

○愛媛面影 高繩山下 俗名太郎左衞 河野郷在、 風早 異事ナシ、 門通賢ト號ス 風早 郡 戌 丙 郡 雌甲城 善應寺
南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十八日是月 三九五

ケサセ給フ、大野家諸勘状是月、入道尊道親王、法印宗成ニ、一心三觀血脈以下杉生一流祕訣ヲ受二十八日〔高宮舊記〕ノ兵ヲ召ス、尋デ、大野頼成ニ其知行地ヲ安堵セシム、東條以下凶徒對治哀、重御教書如此、依所令發向也、早相催庶子、來月廿日以大野治郎左衞門殿第百三十四代座本知行地吏、不可有相違之状如件、大野治郎左衞門入道殿〔門葉記〕〓〓城門主行状三入道一品尊道親王、貞治三年十一月卅日御判刻義詮、河内東條以下ノ敵ヲ討タントシテ、出雲大野泰成一族前可被馳參、若令遲引者、可有後悔候也、仍執達如件、沙彌判思敬上人御房南朝正平十九年北朝貞治三年十一月二十八日是月貞治三年十一月廿八日執事佐々木佐渡判官道譽足利義詮卿(高氏)沙彌判貞治三年十一月廿八日(蓋氏〕沙彌小御判

龍院、 號後青 ○出 亥、 ○山城 雲 (高氏) 丁
三九六

主同十一月、隨宗成法印、受一心三觀血脈以下杉生一流祕决、南朝正平十九年北朝貞治三年十一月是月

南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二日 三九七

二日中至當御代神妙嚴重之段、無其隱、將又武顯在庄以後、於所々浮沈之合戰之瑞之段、令注進之處、闕所地定申者、就夫可被成令旨之旨、西征將軍宮御氣色肆段、横枕貳段、已上貳町事時分、度々被顯寄瑞、御方擁護之惠、染神勘心中、丹祈之志無他事、然間毎度奇顯心中所願成就圓滿、所奉寄進之如件、右當神者、異敵征伐之神明、爲武勇將軍垂迹給、令君民國家守護事、雖年尚、就也、今寄進地内壹町者、爲於大明神御寶前、毎月大般若經一部轉讀〓足、壹町同國長嶋庄葦原平倉内安東左衞門尉跡田地廿六坪壹町、十四坪肆段、南者、爲當社修理造營〓田也、仍件意趣者、爲天長地久、國家泰平、當庄安穩、殊武肥前國塚崎庄武雄社賀郡寺法淨寺内ノ田地ヲ河上社ニ寄セ、國家安泰ヲ祈ラシム、〓南黨菊池武顯、肥前長嶋莊葦原平倉内ノ田地ヲ武雄社ニ、同國佐奉寄進十二月〔武雄神社文書〕〓肥前

庚寅朔 大盡 卯 辛 ノ神明 異敵征伐 懷良親王 ノ御氣色 ニ依ル
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二日 三九八

爲奉備朝敵降伏、國中靜安、殊者當家繁昌、身心決樂之精祈也、將又於彼地者同國佐嘉郡寺法淨寺内恩賞御沙汰者、以此地可被便補之間、迄于子々孫々、不可有知行相違、仍所奉右於大明神御寶前、爲座主増如阿闍梨勤行大般若經壹部毎月奉令轉讀、彌去正平十七年、筑前國志摩郡合戰之時、依被忠節、爲〓所雖宛給、一統之時、有〔河上山古文書祈祷卷數給候了、同御託宣之趣、注給目出候、其上重々祈祷丹祈之至、返々悦正平十九年肥前國河上社十二月二日越前權守藤原武顯(花押)田地壹町事十二月二日越前權守藤原武顯(花押)正平十九年寄進如件、〔武雄神社文書〕〓〔參考〕入候、恐々謹言、奉寄進南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二日越前權守藤原武顯(花押)

野副 十二 ○肥前 辰 字 展 甲 甲 恩賞トシ 郡合戰ノ テ宛行ハ 武顯祈祷 筑前志摩 レルニ答 レタル地 卷數ヲ送
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月三日 三九九

三日北黨山名時義、井尻八郎ヲ誘致シ、軍忠ヲ致サシム、基氏、前大僧正覺雄ヲシテ、相模明王院別當職ヲ管領セシム、十二月七日○基氏、覺雄ニ、下總小見郷木内彦五郎跡替トシテ、上總飯富宮別當職ヲ交付セシムルコト、十月二十八日ノ條ニ見ユ、地藏院前大僧正御坊佐竹備前守殿〔前田家所藏文書〕謹上武雄大宮司殿御返事貞治三年十二月二日左兵衞督(花押)本知行地事、如元不可有相違之状如件、〔秋田藩採集文書〕貞治三年十二月三日(花押明王院別當職事、任先例、可令管領給之状如件、義詮、佐竹備前守ノ本知行地ヲ安堵セシム越前守武顯(花押)十二月七日越前守武顯(花押)貞治三年十二月三日〔秋田藩採集文書〕漸出金大夫季親家藏文書

實相院及東寺寶 菩提院文書一 酒出金大夫季親家藏文書 五 辰 壬
四〇〇

○北朝、安倍有世ニ、若狹名田莊内上村ヲ安堵スルコト、文和四年五月十日ノ條ニ、泰山府君祭料所トシテ、有世代ニ交付スルコト、貞治五年四日綸旨也、早止彼妨、任先例、可被全雜掌所務之状、依仰執達如件、井尻八郎殿若狹國名田莊内上村雜掌重兼申新名平次郎濫妨事、訴状幕府、周防守護大内弘世ヲシテ、東寺領同國美和莊内兼行方ノ押妨ヲ停貞治三年十二月四日左兵衞佐(花押)名田莊内上村ヲ濫妨スルヲ停メ、雜掌重兼ノ所務ヲ全ウセシム、九月二十一日ノ條ニ見ユ、〓幕府、綸旨ニ依リ、若狹守護斯波義種ヲシテ、新名平次郎ノ、同國民部少輔殿〔萩藩閥閲録〕參御方致忠節上者、本知行之地、不可有相違之状如件、〔土御門文書〕〓山如此、所被下判南朝正平十九年北朝貞治三年十二月四日貞治三年十二月三日彈正少弼

周布吉兵衞 百二十一之四 副具 書、 彈正少弼 巳 (別〓)「山名時義也 癸 ○山城
四〇一

メ、下地ヲ同寺家雜掌ニ交付セシム、已上先進畢、一通官持案一通關東御施行案右子細先度言上事舊畢、所詮今年七月四日雖被成下御奉書、于今未道行之上者、重被成嚴密御教書、爲被沙汰居雜掌於地下、重言上如件、被沙汰付雜掌於地下、當寺領周防國美和庄内兼行方事一通御奉書案貞治三年七月四日欲早先度御奉書守護未遵行上者、重被成下嚴密御奉書、被止兵粮新所儀貞治三年十一月日東寺雜掌光信重言上、副進〔東寺百合文書〕名繼掌重状貞治三十一廿八」〔東寺百合文書〕〓山〓南朝正平十九年北朝貞治三年十二月四日〔東寺百合文書〕○〓姻之五十上

四十之五十上 ゐ一之十五 (端裏書〓 城 ○山城 ○山城 雜掌重状 ノ申状 雜掌光信 守護遵行 セズ
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月七日 四〇二

下地ヲ同院雜掌ニ交付セシム、七日○幕府、弘世ヲシテ、美和莊内兼行方ノ押妨ヲ停メ、下地ヲ東寺雜掌光東寺雜掌申周防國美和庄内兼行方事、重訴状休彼妨、來正月十日以前、沙汰付下地於寺家雜掌、可被執進請取状、猶以不承引者、爲處罪科、載記請之詞、急速可被注申、更不可有緩怠之状、依仰執達如件ヲ交付セシメラレンコトヲ、幕府ニ請フコト、明年六月是月ノ條ニ見間、可止兵粮新所之號由、先度被仰之處、不事行云々、何樣事哉、頗招其咎歟、早信ニ交付セシムルコト、本年七月四日ノ條ニ、東寺雜掌、重ネテ、同下地北朝、林太郎兵衞尉ノ、寶〓莊嚴院領近江志万郷ヲ濫妨スルヲ停メユ、沙汰居雜掌於下地之由、可被仰遣武家之旨、天氣所候也、以此旨可令洩申給〔東寺百合文書〕大内介殿經奏聞返上之、可貞治三年十二月四日左近、將監在如此、當寺崇敬異于他之寶莊嚴院領近江國志万郷林太郎兵衞尉押妨事、申状綸旨案在判南朝正平十九年北朝貞治三年十二月七日

た寶莊嚴院引付 副具 副具 貞治四 ○山城 年乙巳 書、 書、 申 丙 ノ號ヲ止 ニ交付ス 來ル正月 十日以前 兵〓料所 ベシ 綸旨案
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月十六日 四〇三

○幕府、佐々木氏頼ヲシテ、林太郎兵衞尉ノ、志万郷ヲ濫妨スルヲ停メ見ユ、下地ヲ寶莊嚴院雜掌ニ交付セシムルコト、明年八月二十八日ノ條ニ尉押妨、嚴密沙汰付雜掌、執進請取之状、可被全所務之状、依仰執達如件、佐々木大夫判官入道殿十六日伊豆國多呂郷事〓。基氏、伊豆多呂郷ヲ鎌倉圓覺寺塔頭正續院ニ寄ス、仍言上如件、嗣房誠恐頓首謹言、寶莊嚴院雜掌良賢申近江國志万郷寺用事、所被下綸旨也、早退林太郎兵衞十二月七日右中辨嗣房〔相州文書〕進上民部大輔殿奉寄正續院貞治三年十二月十四日沙彌御引右中辨嗣房武家御奉書案南朝正平十九年北朝貞治三年十二月十六日十二月七日

山之内村圓覺寺所藏 二十二圓覺寺利 巳 乙 巳乙 案 武家奉書
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月十八日 御教書奉行門眞、表書云、沙彌心省云々、今河入道、」 四〇四

十八日右爲當院領所令寄附也、者守先例、可被致沙汰之状如件、貞治三年十二月十六日左兵衞督源朝臣(花押)幕府、播磨守護赤松則祐ヲシテ、廣峰民部大夫ノ、同國廣峰社及ビ神田貞治三年十二月廿三日左近將監〓ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ祇園社助法印顯詮代ニ交付セシム、第百卅四代座講師能運已講、宿願之子細旨趣n書給之、入道尊道親王、慈慧大師法樂ノ爲メニ、問答講ヲ修セラル、伊豆國多呂郷事、任御寄附状旨、可被沙汰付下地於正續院雜掌之状、依仰執達如件、主、同十二月十八日、於本坊、爲慈惠大師法樂修問答講、〔八坂神社文書〕〓山城高坂兵部大輔殿門主行状三入道一品尊道親王門葉記〕御教書奉行門眞、表書云、沙彌心省云々、今河入道、」南朝正平十九年北朝貞治三年十二月十八日

號後青 ○山城 龍院 七十 未 門主行状三 丁 講師能運
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月十八日 四○五

付セシム、幕府、播磨守護赤松則祐ラシテ、海老名甲斐入道等ノ、東寺領同國矢野東寺雜掌頼憲申播磨國矢野庄例名内那波浦并佐方浦領家職事、去年十二赤松律師御房更不可有緩怠之状、依仰執達如件、莊例名内那波、佐方兩浦領家職ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ雜掌頼憲ニ交赤松律師御房祇園社助法印顯詮申播磨國廣峰社并神田等事、申状老名甲斐入道已下濫妨云々、早退彼輩等、沙汰付下地於雜掌、可被執進請取民部大夫濫妨、可被沙汰付下地於顯詮代之状、依仰執達如件、東寺雜掌頼憲申播磨國矢野例名内那波浦并佐方浦領家職事、申状如此、海〔東寺百合文書〕貞治三年十二月十八日如此、早停止廣峰貞治三年十二月十八日沙彌(花押〓近將監南朝正平十九年北朝貞治三年十二月十八日沙彌(花押)

副具 ○山城 書、 ウ一之二十 (左カ) 沙彌(花押) 施行状
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月十八日 四〇六

正位在京之間、無其儀候、下向之時、子細可被申候、仍恐々言上、進上御奉行所御施行之旨、莅當所欲打渡候之處、海老名甲斐入道代官捧支状候之間、不及月十八日御奉書如此、早任被仰下之旨、退海老名甲斐入道以下妨、沙汰付下貞治五年十二月廿一日右衞門尉貞守上裏判海老名甲斐入道代源俊申那波、佐方領家方事、於下地者、以差状可申候之處、東寺雜掌頼憲申播磨國矢野例名内那波浦并佐方浦領家職事、任御奉書并遵行候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、吉田新右衞門尉殿○幕府、志水左衞門尉等ヲシテ、海老名源三、七澤左衞門太郎等ノ、矢野貞治五年十二月廿一日僧源俊在地於雜掌、可被執進請取、不可有緩怠之状如件、貞治四年十二月十一日則祐在〓南朝正平十九年北朝貞治三年十二月十八日在判貞治四年十二月十一日

(赤松) 斐入道支 遵行スル ニ依リ 海老名甲 ヲ得ズ 支状
四〇七

見ユ、メ、所務ヲ同雜掌ニ全ウセシムルコト、貞治六年八月二十八日ノ條ニ月四日ノ條ニ、幕府、海老名甲斐入道等ノ、兩浦領家職ヲ濫妨スルヲ停見ユ、田宮崇徳院御影堂ニ返付シ給フコト、貞治四年六月二十三日ノ條ニト、暦應二年八月六日ノ條ニ、入道尊道親王、尊守法親王ノ御遺領ヲ、粟十九日同廿六日、以別當職補尊玄僧正、堂領等悉付寺務了、是依故宮御素意也、莊例名内那波、佐方兩浦領家職ヲ押妨スルヲ停ムルコト、觀應元年一三第百卅四代座○北朝、入道尊圓親王ヲ、崇徳院御影堂及ビ粟田宮〓〓職ニ補スルコ故二品親王宿訴之子細、連々依申立之、今日綸旨到來了、デ、僧正尊玄ヲ同別當職ニ補ス、北朝、入道尊道親王ヲ、粟田宮宗徳院御影堂〓投職ニ補ス、尋王、同十九日、補粟田宮崇徳院御影堂〓〓職、門葉記門主行状三入道一品尊道親王南朝正平十九年北朝貞治三年十二月十九日

號後青 龍院、 略所收門主傳、異事 ○山城 頂要 ナキヲ以テ略ス ○華 戊 申 七十門 門主行状三 七十 訴ヲ申シ 入道尊圓 立テラル 親王ノ御 ヽニ依ル 入道尊圓 親王ノ宿 素意
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日 四〇八

ヲ請フ日歸座.之了、長講堂、武家執事權大夫入道道朝河口庄事及大訴、日夜、京都へ御入洛アリ、節同座者ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ年過イエトモ、諸關以下ノ工用ナキニヨリ、ヽヽヽヽヽ度々申サルヽトイヘトモ、無始行間、同年ノ十二月十九一貞治三年十二月廿日、神木入洛、寺務己心寺殿孝覺、同五年八月十二一閉問中法花會放請事等、先例不審之由、及學侶之沙汰云々、仍先例共被勤〔貞治三年春日御動座記〕貞治三年甲辰十一月十五日夜、御同座アリ、但此〔大乘院日記目録〕一十二月廿日夜、神木入洛、造替社頭、兩門跡訴申、入御波高經ノ、春日社領同國河口莊ヲ押領スルヲ北朝ニ訴へ、且同社ノ造替〔大乘院寺社雜事記〕十一寛正二年八月五日、春日社神人及ビ興福寺僧侶、神木ヲ奉ジテ入京シ、越前守護斯二十日一金堂前へモ御入ナシ、南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

○下 略 庚 寅 御動座
四〇九

番、同廿二日ヨリ結番ナリ、ニハ、枕、サカキ、御座中間ハ禰宜ノ座也、四間又ハ聖僧御座、南ハシニハフスヘキヨシ、宇治人ノ沙汰人ニ下知アリトイヘトモ、長者殿ヨリ御下知三條ハ、本社ノ禰宜ノ座也、同廿四日、ミス五間マイル、チウモンノアラハラ米ノ御供ヲマイラスル、宇治ノ沙汰人ヲハ、可有罪科ノ由センキセラリ、又フルノ大明神モ、同廿三日、アカ月御入アリ、同廿一日ニハ、神人總大イケノハタニトウジメヲヒク、本堂ノ正面ニハ、大明神ノ御座、北ノハシレテ、同廿一日ノトラノ時ニ、六條殿ノ長合堂エ御入アリ、同聖僧御入ア一宇治殿ニテモ、御殿ナケレハ、平童院ノ御ツリ殿エ御入在テ、御供マイララサキノカサネヘリ、キヘリ五條同二條ハ、古年童フルノ社下行、ノコリナキ上ハ、御供マイラスマシキ由申間、カクテハ時コクウツリカナウヘ一御連ハ廿二日マイル、タヽミ九條マイル、内一條カウライヘリ、三條ハムカラストテ、寺ヨリ料足壹貫文御沙汰在ル、是ニテニワカノ御事成間、ア一木ヅドノニモ御殿ナシ、御供モマイラス、拜殿舞女御共申サルヽトイヘトモ、御テンナケレハ、カリヤヰゲモナキニヨリテ、マイラハマワス、南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

御簾 アラ米ノ 釣殿ニ入 御供ヲ供 平等院ノ 御座ノ模 御 樣 疊 フ
四一〇

ノ日ノヤクニスル、若宮方役モ、當サンノ上サ、ヘイノヤクヲスル、テ、〓ニ招請シ給ケル間、又御方ニ成リ、三男治部大輔義將ヲ面ニ立テ、官領イル、御ヘイノヤクハ、大宮方ハカク日スル、又リンジノ御供ノヤクモ、ソ職ニ居シ、武家ノ成敗ヲ意ニ任セケル、多年越前國ノ守護ニ在ケレハ、一國ノ寺社本所領ヲ半濟シテ、家人共ニ分テ被行ケル、其中ニ、南都ノ所領河口庄ヲハ、一圓ニ家中ノ新所ニ成シタリケル、□所ハ毎年維摩會ノ要脚タル御兄弟合戰ノ時、惠源禪門方ニ屬シテ打負シカハ、欝胸ナヲ散セスシテ、暫ク南方後村上院方ニ身ヲ寄ケルカ、當將軍義詮朝臣ヨリ、樣々弊禮ヲ盡シルノ社御坐、日御供者、五所エ五前、御酒桶一、大宮殿分、若宮殿分ニ又一マノミナラス、春日社毎日不退ノ一切經ノ供新トシテ、一寺ノ學徒是ヲステ一ハジメノホドハ、御供所ヨリスグニマイル、フル聖僧ヘモ御前ヲトヲリイル、テマイル、同貞治四年正月十日コロヨリ、南方エカキマイラセテ御供マ尾張修理大夫入道々朝ハ、故等持院贈左大臣尊氏ト、錦小路ノ惠源禪門ト〔神木入洛記〕神木入洛事南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

○下 略 興福寺維 脚并ニ春 摩會ノ要 河口莊ハ 日社一切 經供料
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日 四一一

何レノ山ヨリ出タリトモ知ヌ大鹿二頭、京想ノ告止ム時ナキ計ニテ、日數ヲ送リケリ、御供ヲ奉リ給フ、今澆末ノ風ニ向テ、大本ノ遠ヲ見ルニ、政道ハ捨テヽ無キ同四年五月十六日、ニ復セシメ給ヘト公家ニ奏聞シ、武家ニ觸レ訴フ、然トモ公家ノ勅裁ハ成ル、天子自ラ玉展ヲ下サセ給テ、常ノ御膳ヲ降サレ、攝家皆高門ヲ掩テ日ノト、人々申合ケレトモ、時ノ權威ニ憚テ、是ヲ申沙汰スル人モ無リケレハ、神ノ前ニ振捨テ奉ル、其日軈テ勅使參リ、迎テ神木ヲハ長講堂ヘソ入奉リケニ似タリトヰヘトモ、神慮ハ明ニシテ在スカ如シ、哀レトク裁許有レカシルレトモ、人是ヲ用ス、武家ノ奉書ハ輕シテ渡ス人ナシ、依之敷儀ノ若輩氏ノ基、又ハ四海擾亂ノ端タルヘシ、早ク當庄押領ノ儀ヲ止テ、大會再興ノ禮女カ鈴フル袖ノ上ヘニ託宣ノ〓セキアヘス、神人ノ夙夜スル枕ノ下ニ、夢人國民等、貞治三年甲辰十二月日、春日ノ神木ヲ〓リ奉テ、道朝入道カ宿所華手ノ舞ヲ列ネ、講問ノ床ノ前ニハ、鶯舌代テ講頌ノ歌ヲ唱フ、是一寺滅亡ハ彼押領ニ依テ、諸事ノ〓脚悉闕如シヌレハ、維摩ノ會場ニハ、柳條亂レテ朝三ノ資ヲ得テ、〓霞ノ飢ヲ休メ、夜〓ノ燈ヲ挑テ、聚螢ノ光ニ易、而ヲ近年南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

○太平記、十 七日ニ作ル 公家ノ勅 裁武家ノ 之ヲ輕ン 奉書人々 ノ料脚闕 如ス リテ諸事 押領ニ依 リ長講堂 大鹿二頭 京中ヲ走 ズ
四一二

ニ失ケリ、シテ、ト數万人ノ聞ク所ニテ、タカラカニ三反詠シテ、物付ハ則醒ニケリ、見モ恐シク、聞クニ身ノ毛モヰヨタツ神託共ナレハ、是ニ驚テ神訴忽ニ裁許有ヌリナルカ、俄ニ物ニ狂テ、一二丈トヒ上〳〵、跳ル事三日三夜也、參詣ノ人恠中ニ走出タリケルカ、家ノ棟、築地ノ覆ノ上ヲ走リ渡テ、長講堂ノ南ノ門前ト覺ケレトモ、ヒタスラ耳ノ外ニ處シテ、三ケ年マテハ閣レケレハ、朱ノ玉テ、ヰカナル神ノ付セ給タルソト問ニ、物ツキ口ウチ禁テ、其返事ヲハセス同廿八日、長講堂ノ大庭ニコマ廻テ遊ヒケル童部ノ中ニ、年ノ程十歳ハカト云ヒ沙汰シケルニ、同廿一日、目モ鼻モナク、サカヤキノ跡有テ、髮長々トニテ四聲鳴テ、何レノ山へ皈トモ見スシテ失ニケリ、是ヲコソ、不思議ノ事垣徒ニ、引ク人モナキ御シメ繩、其名モ長ク朽ハテヽ、霜ノ白弊カケマクモ賢キ榊葉モ落テヤ塵ニ交ルラント、今更神慮ノ程モハカラレテ、行末ヰカ人ヤカツ神ヤマクルトシハシマテ御室ノ山ノアランカキリハ生タル、生シキ入道ノ頸一ツ、七條東洞院ヲ北ヘコロヒ行ト見テ、書消ツ樣南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

院ニ現ハ 長講堂ノ 七條東洞 目鼻ナキ 入道ノ頸 庭ニ遊ベ ル童子物 ノ南門ニ テ鳴ク ニ狂フ ル
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日 四一三

アラント、才智アル人ハ恠メリ、ハ、軈テ三條高倉ニ屋形ヲ建テ、將軍義詮ノ亭ニ咫尺シ給フ、門前ニ鞍置馬所領ヲ押ヘテ、領知セスト云者ナシ、而レトモ叶ハヌ訴訟ニ退屬シテ、歎ナカラ徒ニ默止ス、國々ノ政ニ僻事多ケレトモ、人是ヲ知子ハ、咎無キニ似タノ立止〓モナク、庭上ニハ酒肴ヲ舁列子ヌ時モナシ、夫サラヌタニモ、富貴ヤ是コソ春日大明神ノ御祟ヨト云沙汰セヌ人モ無リケリ、サレトモ道朝ノ家ヲハ、鬼之ヲ睨トヰエリ、何况ヤ神訴ヲ負ル人也、是トテモ行末ヰカヽ所、俄ニ燒失シテ、財寶一モ殘ラス、内厩ノ馬共マテモ、多燒死ニケレハ、スハルモ、其身ノ不祥トソ見ヘタリケル、カヽル處ニ、同十月三日、道朝入道カ宿一貞治三年甲辰十一月十五日、御遷座移殿、同十二月十九日、著御平等院、同〔古今最要抄〕六神木御入洛并御遷座事當社御造替遲々間、及大訴者也、リ、而ニ此人獨リ□ヽル大社ノ強訴ニ取アフテ、今ニ神訴ヲ得、呪咀ヲ負ケヽト空ヲソロシ、而今國々ノ守護、所々ノ大名共ヲ見ルニ、獨トシテ寺社本廿一日、著御長講堂南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

ハルコトニカヽル、貞治五年八月八日ノ條 ○下略、諸大名、高經ヲ讒シ、高經、北國ニ下向 ニ收ム、太平記、異事 六條 ○下 殿、 略 ナキヲ以テ略ス、 社本所領 大明神ノ 護所々ノ 國々ノ守 大名等寺 所燒失ス 世人春日 ヲ押領ス 祟ナリト 道朝ノ宿 神木平等 院ニ著ス イフ 長講堂ニ 入ル
四一四

寺社領無遵行之訴也、十二月廿一日、神木又入洛、十一月廿一日、春日神木入洛、依高經押妨越前河口子息、于時武門執事治部大輔義將、而彼禪執務也、一貞治三年十二月廿一日、未剋著御長講堂〔神明鏡〕下同三年十二月廿日、春日御神木斯波大夫入道々朝ヵ宿所七〔和漢合符同年十二月十九日御入洛、著御六條長講堂、條東洞院奉振、〔大宮文書〕〓大和南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日春日神主祐賢記〕當社御遷坐御進發御入洛代々日記〔春日神社文書〕〓大和一貞治三年十一月十九日、御動座移殿、庄、今上持明院殿

後光嚴代 ○康富記、皇年代略記、武家年代記、如是院年代記、三國一覽合 ○下略、全文ハ貞治五年八月 十二日、神木歸座ノ條ニ收ム。 〓運圖等ニ、春日神木入洛ノコト見ユレドモ、異事ナキヲ以テ ○下 越前守護匠作禪門裕名 十 ス、 高經 コハ二字サケテ上ノコト導朝 略 クアソハスヘシ ○大和 一貞治三年十一月十九日、御動座移殿、 同長者二條殿寺務大乘院孝圍 ○ 點( 神木ヲ斯 波高經ノ 神木ノ入 宿所七條 東洞院ニ 日トノ説 振リ奉ル 洛ハ十一 月二十一 〓十〓
四一五

仍執達如件、ハチカ十四日ヨリアタリテ候、〔春日若宮神殿守記〕貞治四年サセタマウ、此由長者二條殿エ、社家ヨリ申入ラレ了、ヲウチノミコトノエ、十二月十九日コノ御殿ノ御前マテハイノヒテ、二ノ御殿ノ御神寶ヨリ、ハイアカリテ、東明可被下勅裁候、此上者、年内御歸座事、殊可被觸滿寺候之由、長者宣所候也ノナケヰシニハイカヽリテウセヌ、其時方々見程ニ、若宮殿ノ御ツルキニ八月十日、申時六條殿長合堂大明神御座當社造替事、以棟別武家奏聞之間、已勅許無子細候、但員數事、被相尋武家、今正面ノ間、若宮殿ノ御間ヨリ、大ナルクチナワ一ヲリ下テ、若宮殿御前ヨリ、別會五師御房貞治四年正月廿五日依神木御入洛、於四恩院、千部論在之、爲彼唱導、依有不權律師圓守十二月十九日少納言秀長少納言秀長審事、借請之次書寫之畢、〔法相髓腦南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

年四 十一 巳 乙 巳乙 春日大明 神正面ノ 洛ニ依リ 干部論ヲ 現ル 修ス 四恩院一 座ニ大蛇 神木ノ入 以テ年内 長者三ヲ 二條良基 歸座ヲ促
四一六 四一六

上ハメンスヘシトテ、同十二月結番ヨリ、總座ハ三人スル、常住方兩人カ二日、當方御神樂マイラセラルヽ時、酒一斗五升、肴ヲ付テ出サルヽ間、此一貞治三年十二月廿二日ヨリ、若宮方結番交名之事、春種(花押)若宮方老三人ハ定番也トイエトモ、此方々中ワヒ事申サルヽ間、正月十クトニスル、但三方番人數廿人也、〔貞治三年春日御動座記〕貞治三年甲辰十一月十五日夜、御〓座アリ、同八月十日貞治四年正月二日、一番春種春種清有春有二番春彌宗時安清安兼三番南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日十二月廿二日、四番宗時春磯重宗清元若宮常住神殿守二番春種清道春文宗長春種春□清照同十二日、二番同八月十日春種(花押)

代清光 代春磯 略 清有 ○中 春種清道春文宗ヒ 代春高 代春磯代春菊 神木在洛 番交名 若宮方結
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日 四一七

人ニタイシテ惡口セラルヽ間、三方ノ番ノ神人、カヤウニ惡口セラルヽタマイテ、侍所ヲメシテカサルベキヨシ申サルヽ也、ノ事ニテアルニヨツテ、三月廿日、音樂田心見ノ酒一斗、宿直屋メシヨセ社ノ神人中エ、六條殿番衆ヨリ、同十六日チンシ下サルヽ間、此事一大事テ、三方評定シテ、カクレウエモ申入テ、三方申言ヲシテ、社家ノケウ状以御寺エ申入ルノ間、此事以外ノ事也トテ、ブケエ寺ノカキアゲヲセサセハ、更ニ禰宜ノ火ツケアルクヨシ、其カクレナキヤウヲ申候間、此由ヲ本一六條殿エ、コノエトノ御マイリアリ、御シスワウノアツカリ延高、三方神一同三月十五日、侍所ヨリコト子リ五郎次郎以當時、京中ニ火事ノ行ヽ事以上若宮方分、一廻七番ニヲル、但二番春種春有安清安兼春菊安重七番春種清家春宗五番春種清主春高友春六番宗時一番春種春□宗時春有南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日六番宗時宗吉春菊安重同十二月ヨリ

清照、清吉、清名、神清是四人 宗吉 ハ、重フク成間、番ノソク也、 ツラ分 同廿二日 代春磯 春菊 七番 同十二月ヨリ 常住分 ノ放火ト 京都ノ火 事ハ禰宜 六條殿ニ 近衞道嗣 參向ス イフ
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日 四一八

文ヲシテヲク、上ハ、御サヲモ、又御ヘイヲモ取次ヘカラストテ、御前ヲ禰宜マカリシリソク所ニ、若宮方神人春有御サヲシキ、御ヘイヲトリツキタル間、三方禰宜評定シテ、春有ニ過ヲモタセテ、同卯月一日ヨリシテ、彼延高ノ御ヘイ、同卯月十二日、春有三方エワビ事申テ、酒ヲモリ、過ユルヽ也、一同四月十二日、藤原氏ノ前官當職ノ御交名ヲヽ大ラウ可有御沙汰者也、御座、萬事ニヲキテ、六條殿ニテ、此人ノ事ニヰロウヘカラストヰウヲキ五番春種清光清名清主一同山名殿ヨリ六條殿御神木エ、神馬一匹マイル、是ヲハ當番神人三方ノ六番春種春高友春宗吉八番宗時清家春宗春菊安重神清四番春時春磯重宗清吉シハイ也、三番宗時清道春文宗長南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日七番

代宗吉 但同時ヨリ二番宛スルナリ、 代春菊 宗時 同廿四日ヨリ 同十四日ヨリ 二月四日ヨリ 四月四日ヨリ 六番 七番 八番 山名時氏 神馬一匹 ヲ奉納ス
四一九

サチン料足二百文清照方下行、ナリ、同十八日ニヲシテツカルヽナリ、同十四日、衆トヨリ、神人カ子ツク一同六月七日夜、若宮方神主殿祐右宿所ヘガントウ入、神宮預殿同宿ナリ、フライニ、職事清照上洛セサセ申テ、御下フムヰヲ半入ルヽ上、下向ノク彼在所山モヽ油コウチナリ、神主殿物ウスル分、イクワン上下、石ノヲヒ、キ、下人殊次郎ヒタヰヲキラルヽ、カヽル間、若宮方座中ヨリ、神主殿御ト申テ、カ子ヲツクヘキト若者トモ申テツクルナリ、ヘカラスト下知アリ、同廿一日、三方神人會合シテ評定アリ、衆トノ御返カタヒラ二、ヒタ一足、同神宮預殿ハキス二ケ所、馬一匹、カリキヌ、サシヌ一五月二日、若宮方神人清主出仕ヲトヽメラル、是ハカ子ヲツケタルトテ事ニ申ヤウハ、春日神人者、本所ノ侍余社神主ニシユンセラレ、諸殿ノ侍一五月廿四日ヨリ第三邊番交名ノ事エヲシヲスル上者、カ子ヲ付候ハテハカナウヘカラス候ヨシ、御返事ニ南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日一番春種春種春彌清有二番春種春有安清

六月五日ヨリ若宮殿番衆ツラ分二人ニ成、南北十四人、 二番春種春有 仕ヲ停メ 若宮方神 人清主出 ラル
四二〇

一御酒桶四内人別ニ一ツヽトル、アマル時ハ於典ニタフ春種重宗清吉一同五日、友春神人ノ中ヲ出了、但是ハ我トシテ番井諸役ナンキナリトテ、春種春磯宗長宗時清主春高七月六日ヨリ番交名之事八月六日ヨリ番交名之事六月十九日ヨリ番交名之事宗清清道春文一同九日、寺家大乘院殿、長谷寺へ御參ナリ、同廿六日ヨリ番交名之事清照安兼總座へヒロウス、辨神主殿エモヽ半ナリ、同番給物ヲモアテス、同十六日ヨリ番交名之事宗時清光清名南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日常住分常住分

宗時 代宗吉 宗清 代同 宗時 同 常住分 常住分 覺長谷寺 ニ參詣ス 友春神人 ノ列ヲ〓 大乘院孝
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日 四二一

春種春彌宗時春種宗吉春菊ル、彼方ヤカテ取出了、春種神清安重一九月二日、神馬六條殿御前エマイル、當番神人給之、同九日、御節供ノ物、當番衆者アタル、同日ノハン田庄御供手知代清家、其一同九月十七日、第四邊番交名之事同七日ヨリ番交名之事宗時清家春宗タチ、本宮參而下向ノ時、是ヲ見付候間、社家ニ披露アリ、日番清道是ツク一九月十六日、春日山内上マリケノ南原ニ死人アリ、是ヲ松林院ノ御房人同廿六日ヨリ番交名事同十六日ヨリ番交名之事春種、春彌、送物行事、清有御八合升ニ四升宛取、弟ハ京ノ番ニノホリタレトモ、本社ノ手知代ヲスル也、人數ハ清家、春宗南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

常住分同廿二日 神馬參、 宜取之、 當番ノ〓 當番神人 與ヘラル ニ神馬ヲ
四二二

十月八日ヨリ、同廿八日ヨリ、同十八日ヨリ、同廿八日ヨリ、春種清有春有春種安清清照春種清吉清光春種春磯重宗宗時清名清主宗時安兼清道同廿七日ヨリ番交名事同宗時春文宗長十一月九日ヨリ、同十□日結番交名之事九月八日ヨリ結番交名之事南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

四二三

同廿九日ヨリ、春種神清宗時春種春□十二月九日ヨリ、同十九日ヨリ、ニ六條殿ノ結番アタリテアリシカトモ、出仕クリサル間、番ノ所ヲアケテ人數ヲ入スシテ、北向方ノ人數七人ノ内二人出仕タル間、殘五人也、是提料田ニ奉立ニヨリテ、カクタウヨリ出仕ヲトトメラルヽ也、是モ其間春種安重清家モ此番ヲシトヲス、カヽル間、若宮方ニモ是マ子フ、春菊番ヲセヌ也、ルニ、又春種ノ代官ヲスル間、ソレニヨリテ、彼春菊ハ出仕ヲトヽメラルヽ也、又北向方永弘ヽ弘出仕ヲトヽメラルヽ、但是ハ榊ヲカサキノ般若々フキノ子細アルニヨリテ、人ノ代官スヘカラスト、以前定ヲカレテア去十月一日ヨリ、春菊ハ出仕ヲトヽメラルヽ也、但此トヽメラルヽ事、度宗時春高宗吉南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日

但此番ノ時、春菊スヘキヲ、出 仕ヲトヽメラルヽ間セス 春菊等出 仕ヲ停メ ラル
四二四

宗時清有春有同十九日ヨリ、任月日令不審之故也、他行之間付置云々、同廿九日ヨリ、日供料足、毎日七十五疋分、無懈怠致沙汰、追可申散用候、仍請文之状如件、貞治四年六月四日、辛卯、天晴、今朝神木入洛年五日、壬辰、陰晴不定、酉剋已後雨下、終夜不絶、今朝中大外記師連申、昨日返事春種安清清照〔師守記〕々并暦應執柄御供奉事、日吉神輿延慶度入洛等、被注遣中大外記師連許、先半分雜掌春松方毎年御年貢貳百五十貫文俸御注文之旨、可沙汰進候、但御神木御在洛之間者、雖爲何ケ月、以彼年貢爲送賜、恐悦之趣也、〔鵜殿關問答引付〕貞治四年六月六日重阿〓南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日重阿自筆日供料足不可有利年之所見、鵜殿關

但此内當年廿 五貫文御免、 ○帝國圖書館本 四十二 今廣 ○内閣文 庫所藏 瀬、 鵜殿關 外記師連 師守神木 入洛ノ年 時等ヲ大 供料足 神木在洛 ノ間ノ日 鵜殿關年 ニ注進ス 之ニ充ツ 貢ヲ以テ
重阿御判料請文案 四二五

毎日七十五疋可被備進之由候也、恐々謹言、合貳十五貫文者、状如件、右用途者、御神木御歸座後、日供足らきよ候はゝ、早々可沙汰進候、仍請文之神木在洛日供事、自正月十日至十月十五日、以當年々貢、被沙汰進了、同十五日以後、引上明年々貢、春松殿貞治四年六月六日重阿請申春松丸料足事廣瀬關、貞治四年自正月十一日毎日一貫五百、神木日供致沙汰注文正月十一日ヨリ三十貫文二月四十五貫文三月四十五貫文四月四十五貫文五月四十五貫文六月四十五貫文貞治四年後九月廿六日貞〓廣瀬關半分雜掌南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十日重阿判日供不可付利年所見重阿御判料請文案判貞舜

合九十貫 但不加 増分四十五貫 利年、 増分四十五貫 合九十貫 注文 神木日供
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十四日 四二六

十二月四十五貫文春日社造營ノコトヲ議スルコト、本年九月十六日ノ條ニ、同社造營ノ以上六百六十貫文歟、二十四日○春日社、社殿造營ヲ北朝ニ請フコト、貞治元年五月三日ノ條ニ、北朝、棟別錢十文ヲ諸國ニ課スルコト、明年二月五日ノ條ニ、幕府、興福寺ノ七月四十五貫文八月四十五貫文十月四十五貫文十一月四十五貫文「中□中將殿上野國如元可令知行給之由、天氣所候也、仍執啓、九月四十五貫文潤九月四十五貫文訴ヲ裁スルニ依リ、神木ノ歸座スルコト、同五年八月十二日ノ條ニ見ユ、北朝、中院通氏ニ、上野國ノ知行ヲ安堵セシム、□□辨嗣房」〔中院文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收貞治三年十二月廿四日右中辨(花押)「中□中將殿□□辨嗣房」南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十四日右中辨(花押)

○下 略 丑 癸
四二七

二十六日部スルヲ停メ、諸課役ヲ免除ス條ニ、基氏、上杉憲顯ヲシテ、上野國衙職ヲ、通氏雜掌良勝ニ交付セシム國笠間東保、但馬國池寺庄、幡磨國矢野別名、同國大鹽庄、備中國三成郷等事、得橋郷、同郷内佐野村、佐羅村、今村、符南社神主職并得南、盆延、長恒等參名、同宮諸司、及神人甲乙人等亂入、造諸社以下大小國役、關東鎭西早打役云々、任如建武二年四月廿二日官符者、應停止國司、守護使入部、并官使〓非違使、院○北朝、中院通冬ニ上野國ヲ知行セシムルコト、康安元年九月二日ノ南禪寺領遠江國初倉庄内江富郷、吉永郷、鮎河郷、藤守郷、同國新所郷、加賀國ルコト、去年十二月十九日ノ條ニ見ユ、彼状、不可有相違之状如件、謹上中院中將殿〔南禪寺文書〕〇山城義詮、南禪寺領遠江初倉莊等二、故ノ如ク、國司諸使等ノ入當寺長老貞治三年十二月廿六日南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十六日貞治三年十二月廿六日權大納言御判(附〓)「中將軍」(義詮)權大納言御判

卯 乙 (附〓)「中將軍 四月二十 二日ノ官 建武二年 符
四二八

○南禪寺疎石ノ請ニ依リ、其寺領ヲ一圓不輸ノ地ト爲スコト、建武二〔公卿補任〕納言宣下例〔師守記〕年四月二十二日ノ條ニ、南禪寺ニ同寺門前敷地以下遠江初倉莊ヲ安堵セシムルコト、正平七年二月十七日ノ條ニ見ユ、〔石上寺文書〕前參議從三位平親顯備後權守、十二月廿八日任權中納言、貞治六年八月廿七日、辛未、天晴、今朝頭右大辨嗣房朝臣、以時付御教書觸申家君云、今夕可有宣下事、任例可被致沙汰云々、二十八日伊勢國石上寺歳末卷數入見參候了、仍執達如件、貞治三年十二月廿七日中務少輔(花押)二十七日北朝、前參議平親顯ヲ權中納言二任ズ南朝正平十九年北朝貞治三年十二月二十七日二十八日幕府、伊勢石上寺ノ歳末祈祷卷數ヲ贈レルニ答フ、親顯卿(裏書)

四十八 ○帝國圖書館本 三十 ○下 已 ○伊 辰 ○中 略 勢 四 丁 (裏書) 丙 ○四
四二九

今日大祓也、左少辨藤原資康行之云々、外記史三十日○北朝、親顯ヲ備後權守ニ任ズルコト、康安元年三月二十五日ノ條ニ北朝、幕府ノ請ニ依リ、故ノ如ク、之ヲ管領セシム、貞治四年六月廿九日、丙辰、天晴、朝間雨下、午剋〔師守記〕被行之、去年十二月晦日被行之、見ユ、不參云々、今日節折如例被行之云々、諒闇年節折事、不付年中行事、而元應度スルコトニ因リ、觀心院、理性院、報恩院三門跡ノ同寺管領ヲ停ム、是日、此外參議宣下多存例、ヲ處罰已後晴、未剋又小雨則止是ヨリ先、幕府、奏シテ、醍醐寺僧徒ノ、同寺住人江左衞門入道貞治三年十二月廿八日任權中納言、元前參議、去比依當寺與山科確執事、當寺住人江左衞門入道有不忠之子細歟之間、貞犯北朝節折、大祓ヲ行フ〔三寶院文書〕南朝正平十九年北朝貞治三年十二月三十日又聞、就木幡關事、關衆含鬱憤事有之也、隆源僧正御房御筆也、又聞、就木幡關事、關衆含鬱憤事有之也、

道阿 四十二 ○帝國圖書館本 ○山城 綸旨一通 ○中 十七 ○下 彌 略 略 隆源僧正御房御筆也、 貞治三十二晦、奉行中御門辨宣方 婦裏書 元應ノ例 ニ依ル 山科トノ 醍醐寺ト 確執
四三〇

爲後日聊記了、是月、南朝、右大臣二條冬實ヲ左大臣ニ任ズ、之由、自武家執奏之間、公家又不及御糺明之沙汰、可止門跡之管領之由、被仰流彼入道討罰之事、全不及寺内之儀、剩坊人等尚餘殃者哉、是不祥也、横災也、心院、理性院、報恩院此三ケ門跡、爲張本之由云々、仍不事問、可止門跡之管領元管領不可有子細之由、被下綸旨了、凡楚忽之御沙汰、迷惑無極者也、但院家管領雖一日無依違、件綸旨座主僧正所被申成也、於餘院家者、不知實否、當門治三年四月廿四日、自惣寺令討罰了、而子供迯去、於其庭於武家訴也云々、觀〔常樂記〕貞治三年下座主僧正光濟、云々、依之三箇院家、於武門申披事子細間、則經奏聞之間、如〔系圖纂要〕四月廿四日、江入道被討了、申刻、自總寺討罰〔尊卑分脈〕南朝正平十九年北朝貞治三年十二月是月〔尊卑分脈〕〓〓〓良實孫教基〔常樂記〕貞治三年四月廿四日、江入道被討了、申刻、自總寺討罰、教基}

十九年十二ノ、左大臣、從一 母、正平十七年、右大臣、 號道 阿彌、 二條 辰 九藤原氏三 二條 甲 藤原氏良實孫 母、 冬實 藤原 〓 テ門跡ノ 罪ヲ幕府 光濟ヲシ 三門跡ノ 座主僧正 入道ノ子 管領ヲ止 楚〓ノ沙 ニ訴フ 汰 メシム
南朝正平十九年北朝貞治三年十二月是月 四三一

○冬實ヲ左大臣ニ任ズルコト、他ニ所見ナシ、姑ク茲ニ掲グ冬實

於南朝右 大臣、從一
南朝正平十九年北朝貞治三年是歳 四三二

諱道圓、俗諱久尊、後母伯耆局、尊道親王入室、寫瓶弟子、貞治三年是3、北朝、京官除目ヲ停ム、貞治三上椙左近將監憲春、始爲鎌倉管領、鎌倉管領源基氏〔敍位除目執筆抄〕同三、今年京官除目无之、依神木入洛歟、執事上杉憲春兵部、貞治三年任之、後光嚴天皇皇子御誕生アラセラル、門主傳光嚴院第六皇子、幕府、上杉憲春ヲ關東執事ト爲ス。貞冶三甲辰憲春〔武家補任〕征夷大將軍源義詮入道無品親王〔改暦雜事記〕〔本朝皇胤紹運録〕}後光嚴院鎌倉大日記〕甲辰誕生、〓轍頂要略十所收入道無品親王後光嚴院}

四條前中納言 乘院 陸右卿養君 後光 嚴院 號後大 、入道親王、俗久尊、」青 )華頂要略十所收 蓮院「尊道親王資、 家本 辰 ○前田 尊 道圓法親王 上杉民部 道昌子、 甲 久 十九 ○十 母 山(朱書下同ジ〕 山 (朱書下同ジ〕 第六皇子
南朝正平十九年北朝貞治三年是歳 四三三

文人題詠、登于史籍者多、今是研、實其一也、初天龍長老春屋葩禪師、得之於海舶、獻于關東幕府、惟大人府君源公、天資文雅、毎乘軍務之隙、從事翰墨、以文武及魏亡、臺廢爲墟、有里人耕其址者、往往得其古瓦、盛水爲研、爲世所貴重、由是余作記、初天龍長老春屋和尚之所奉獻也、銘後則云、黄庭堅書、左右又有銘、各二行、古篆不可讀者數字、余退歸山舍、考之倭漢暦書、其曰建安十五年、即後漢末主獻帝、其年庚寅、當本朝女主神功皇后兼資也、既得是研而甚喜、於是命工雕匣以藏之、鏤管以揮之、麝煤以研之、金〓十間、勢凌蒼穹、其上置宮妓、遺令曰、吾妓皆著銅雀臺、月朔十五日、望吾西陵墓、建安十五年、其面上下亦有銘、上銘後云、紹聖元季七月十六日東坡居士書、下昔者、魏曹操、字孟徳、初事後漢爲丞相、及受漢禪、建都於〓、建安十五季、創作銅以滴之、呼爲文房至寶焉、適出以示小比丘周信、命傳作記、余觀其瓦、背有銘云、雀臺、蓋鑄銅爲雀置臺上、因以爲名焉、或曰、銅雀乃銅鳳凰也、而臺上有屋百二源府君所藏銅雀研記〔空華日用工夫略集〕一貞治三年、甲辰、年四十ヲシテ、銅雀研記ヲ作ラシム、基氏、周信膜府源君有銅雀研、命〔空華集

十八 ○中 略 記 堂 義 ノ贈レル 研ハ妙葩 アリ 蘇東坡黄 物 庭堅ノ銘
南朝正平十九年北朝貞治三年是歳 四三四

足而至、何也、曰、人君修徳、則遠人歸、方物至、理必然也、惟我府君、果能修其徳、以天下歸於趙宋、宋治暦三百一十七年、而天下屬于今蒙元矣、於戯自漢以降、興不亦壽乎、或者曰、吾國遠彼郡都幾乎數萬里、而山〓海阻、是妍也、無翼而飛、無亡治亂、山爲谷、谷爲陵、人物之更換、都邑之變遷、不啻千萬、而是奸也、了然獨存、則爲劉宋、爲南齊、爲蕭梁、爲陳氏、爲隋氏、隋氏也亡、而後唐興、有天下者二百八十八年、而降爲五代、曰後梁、曰後唐、曰後晋、曰後漢、曰後周、五代共五十六年、而旨有南遷之責、赴于惠州、舟中與山谷解后於彭〓之間、而爲山谷作是銘也、惟坡居士、即蘇子瞻也、其曰黄庭堅、即山谷也、考之二公年譜、蓋東坡紹聖元年、忤至今本朝貞治三年甲辰、凡二百七十一年、通計一千一百五十五年矣、其曰東夫漢之建安盡二十五年、而天下分爲三國、曰魏、曰呉、曰蜀、而其統爲魏、魏亡而爲西晋、爲東晋、晋亡天下分爲南北兩朝、曰北朝則元魏也、北齊也、後周也、南朝年也、今遡而推之、自建安十五年庚寅、至紹聖元年甲戌、八百八十四年、自甲戌待物、則四夷八蠻之國、珠翠象犀之貢、威弗加而自服、譯弗重而自獻、豈止是妍十一年也、其曰紹聖元年、即趙宋第七主哲宗、其年甲戌、當本朝堀河院嘉保元而已矣、但玩物喪志、則君子不取、

南朝正平十九年北朝貞治三年是歳 四三五

年廿八、人咸惜其賢而不壽、既而遺命、薙髮著僧伽梨、輿歸於瑞泉蘭若、依佛氏南當代儒釋名勝題詩者五人、其釋仲銘新公詩、最可觀也、曰銅雀煌々〓水媚、余既爲先府君玉巖〓公、作銅雀研記、後四年、以丁未四月廿六日、君薨于府第、非參議從三位菅爲成父故正三位長宣卿二男、延慶北朝從三位高辻爲成薨ズ、而思之、凡物之隱顯離合、皆有數而存焉、今是研之與畫、並銅雀而相次爲吾府葬法而茶〓之、仍用唐魚軍容、陪祀南陽忠國師故事、0于開山正覺國師之右、生靈塗炭國分離、土〓三尺弗茨下、鑿井耕田總不知、蓋以戒奢侈也、余既退靜則研遂藏于此矣、而不肖皆預其事、及永和首歳夏、方今古天誓禪師、來自洛都、寶藏之、余一日入府、求觀其圖、乃見鳳鳥〓然跨屋脊、如前記云者矣、而上有江主是席、時適以唐人李氏作銅雀臺圖一幅、獻于今令嗣府君左典廐公、公喜而〔空華集非參議從三位菅爲成月日卒、是歳乙卯冬十月、釋義堂某、書於在城西門保壽精舍、君賢父子之所有、若冥符焉、豈非有數者乎、余遂併志以附于銅雀研記之末云、自書銅雀研記後〔公卿補任〕〓十非參議從三位嘗爲成用日。卒、〔公卿補任〕三十

十二 序 圖 唐人李氏 作銅雀臺 官歴
南朝正平十九年北朝貞治三年是歳 四三六

三年四月廿八日補文章生、正和元七月十七日蒙方略宣旨、三年正月廿六日獻策、題詳琴談〓敍詩宴、問頭散位藤原秀範朝臣、四年二月八日判、四月十日亨二年十二月廿五日去權少輔、四年正月五日敍正五位下、元徳二年正月五敍爵、五年十二月十四日敍從五位上、文保元十二月廿二日任治部權少輔、元四位下、文和三六十五從三位、日敍從四位下、策、建武五年正月五日敍從四位上、策、貞和元十一月廿九日正解制東林復請、必欲余起、迫不得已、乃皈後板、〔空華日用工夫略集〕一貞治三年、甲辰、年四十東林和尚領圓覺寺、請余充後板、余以年少堅臥不起〔尊卑分脈鎌倉圓覺寺住持ト爲ル

○中 ○中 略 略 林 女子 氏 東 余充後板、余以年少堅臥不起、 周信ヲ後 版ト爲ス 世系
南朝正平十九年北朝貞治三年是歳 四三七

力擧主之、徳不可思議、由是薄海内外、凡有伽藍者、必設置藏室焉、日本沙門文珪、介郷友、○文珪、後光嚴天皇ヨリ、轉法輪藏禪寺ノ敕額ヲ賜ハリテ、山城寶福寺〓盧寶藏凾經、其中一運轉間、則與受持讀誦、等無有異、攝大千於機輪、所聚功藏、惟此三藏、諄諄化導、使一切有情滅妄〓眞、誠昏衢之日月、苦海之舟航也、琅凾玉軸、多至五千四百四十八卷、衆生根鈍、莫能融貫、善慧大士、以方便力造爲無碑〓可徴、莫知其何時建立、正應元年、肯庵全公、從周防法眼藤道圓之請、嘗令儀來告予、日本國平安城北若干里。有禪寺、曰轉法輪藏、舊名寶福、廢壞已久、凌、又復摧搦弗支、白草荒烟、芻蕘之跡交道矣、貞治三年、衆以文珪、或可以起廢、我佛如來、其正法之流通者、有三藏焉、一曰修多羅藏、二曰阿〓曇藏、三曰〓尼就遺址、而一新之、而僧本覺及梅林、竹春、巖玲、相繼來〓法席、自時厥後、風雨震文珪山城寶福寺二住ス、〔宋學士全集補遺〕一日本瑞龍山重建轉法輪藏禪寺記卅二東林禾上、諱友丘、〓一山、應安二年八月廿日寂、塔于雲光庵、扶桑五山記〕〔扶桑五山記〕柵陽瑞腫山圓覺興聖禪寺住持位次

○下略、全文ハ應安三 年是歳ノ條ニ收ム 用、 廷 〓陽瑞鹿山圓覺興聖禪〓 四 三十二世
南朝正平十九年北朝貞治三年是歳 四三八

ノ廢ヲ興スコト、應安三年是歳ノ條ニ見ユ、李芬孫、中郎將李和尚死之、士卒死者十八九、二百餘戸、以宋仁績爲西北面都巡察使、左正言、金齊顏罷、全羅道漕船阻、倭不通王命、京畿右道兵馬使邊光秀、左道兵馬使李善往護之、遇賊大敗、兵馬判官六月、戊戌、倭寇海豐郡、庚子、倭寇窄梁、命密直副使邊安烈判開城府事、石文成河東、乙亥、倭寇固城泗州、甲申、倭寇金海府、乙酉、倭寇密城郡、丙戌、倭寇梁州、焚五月、慶尚道都巡問使金續命、撃倭三千於鎭海縣、大破之、獻捷、王賜衣酒、金帶邦民、高麗ヲ侵ス、爵、戰士有差、〔高麗史〕三月、倭船二百餘艘、寇河夏四月、丁酉、全羅道都巡禦使金〓、以漕船至内浦、與倭戰敗績、死者大半、領兵禦之、十二月、庚寅、倭寇阻江、〓關吏命賛、成事崔瑩將兵撃之、全羅道右道兵馬使邊光秀、左道兵馬使李善、十三年〔東國通鑑〕甲。辰十三年三月、己巳、倭船二百餘艘泊葛島、壬申、倭寇東、固城、泗州、金海、密城、梁州、南朝正平十九年北朝貞治三年是歳

恭愍王三 元至正二 ○中 十四年 四十八高麗紀 四十 恭愍王三 略 辰 奈愍王三辰、 甲 餘艘葛島 梁州ヲ寇 シテ二百 ニ泊ス 倭鎭海縣 ニテ破ラ 餘戸ヲ焚 倭船二百 ル
南朝正平十九年北朝貞治三年是歳 四三九

逃來告曰、賊伏兵伊作島、不可輕進、善不聽、鼓噪先進、賊以二艘逆之伴退、俄而民括克無所不至、一方敷數、太護軍宋芬死、其妻服未〓、鉱托官事鉤致、白晝強不能上、承遠引致船中、晝夜手棹、三日得到南陽府、還者唯光秀、善等船才二十生、殊死戰、賊追之不敢近、有賊船二艘、忽從西横撃、士卒不能支、皆投水、獨承遠力戰中數槍、亦投水、然能〓、故得不死、夜還登船、有一卒中矢亦投水、授舷無力東西江戰船八十餘艘、命光秀、善分將往護之、光秀船至代島、有内浦民被〓者、棄士卒而退耶、願小駐爲國家破賊、光秀等終不救、士卒氣盆沮喪、由是大敗、唯副使朴成龍力戰、全船而來、身中數矢、兵馬判官全承遠、與判官金鉉、散員李天賞職、輸貨權要、屡爲捕倭使、轉爲巡禦使、時全羅道饑、重以兵革民不聊生、鉱〓賊五十餘艘圍之、兵馬判官李芬孫、中郎將李和尚等、先與戰盡爲賊所〓、諸船兵望見喪魄、投海死者十八九、光秀、善等觀望不戰而退、戰卒大呼曰、兵馬使何艘而已、喬桐江華東西江哭聲相聞、光秀等竟不坐、全羅道都巡禦使金鉉、領漕船、遇倭兵與戰敗績、初鉱居羅州、以豪右奪占田民、資財饒富、嘗撃倭于木浦、受淫、因以爲妾、至是亦以漕船至内浦、與倭戰敗死者太半、嬖幸受〓賂反譽之、王領漕船遇倭兵、與戰敗績、先是漕船阻倭不得運、王選東北面武士、及喬桐江華

南朝正平十九年北朝貞治三年是歳 四四〇

賜内〓迎勞、人多憤恨

南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四四一

天文、變異年末雜載入節、六月一日、癸巳、天晴、辰剋降雨則止、十三日、乙巳、天陰、巳一點以後降雨、今日入六月節、〔愚管記〕九正月二日、丁卯、晴、〔師守記〕今日半夏生也、六日、辛未、晴、〔師守記〕〔師守記〕九日、甲戌、晴、今日入五月節、四月廿八日、壬戌、天晴〓帝國圖書館本七月一日、癸亥、天陰降雨、午剋以後休自今日入土用、○帝鬪圖書館本五月廿五日、戊子、天晴、〓帝〓圖書館本四月廿八日、壬戌、天晴、五月廿五日、戊子、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

三十六 三十八 ○下 ○下 ○帝國圖書館本 ○下 三十七 ○下 略 略 略 ○帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 略 ○下 ○二 自今日入土用、 六月節 土用 晴雨 七月節 半夏生 五月節
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四四二

二月一日、丙申、晴、卅日、乙未、陰、三日、戊戌、陰、入夜雨降、廿一日、丙戌、晴、四日、己亥、自午剋屬霽、十一日、丙子、晴、六日、辛丑、晴、入夜雨降、廿日、乙酉、晴、十五日、庚辰、晴、廿三日、戊子、晴、十八日、癸未、晴、十七日、壬午、晴、廿八日、癸巳、晴、廿五日、庚寅、晴、廿七日、壬辰、晴、

南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四四三

九月十一日、辛未、天陰、朝間降雨、風吹甚、〔愚管記〕九正月十九日、甲申、晴、風吹雪飛散、十一日、丙午、晴、十七日、壬子、雨降、廿九日、甲子、陰、時々雪霰降、廿二日、丁巳、陰、十六日、辛亥、晴、十二日、丁未、晴、廿日、乙卯、晴、十日、乙已、晴、十五日、庚戌、晴、九日、甲辰、天氣未晴、屬晴、十八日、癸丑、朝間雨猶降、今日午剋地震、師守記〕〓帝國圖書館本八月五日、庚申、天晴、辰〓雨降甚雨、午剋止、其後師守記〕

四十一 ○帝國圖書館本 ○下 四十 略 ○中 略 地震 霰雪 霰
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四四四 四四四 ○中

二日、丁酉、天晴、鳴、入夜戌剋聊止雨下儒宗季、以使者今日火事近々事訪申、使者名字因幡入道云々、以音博士被聞今夕大能之間無爲、神妙々々、兩人燒死云々、火不出富小路面、失火云々出來〓上、然而則打消了、神妙々々、九日、甲辰、天晴、未剋以後風吹、秉燭已前小雨下則止、今日午斜西隣薄打家火〓火出來、京極〓□□東〓至四條坊門以北燒亡、賀茂辻子悉燒失、雖近々、風之、〔師守記〓越前房之仁□今夜亥剋白河法勝寺邊葛小路燒亡、在家廿餘間燒失云々今夜戌剋許地震、〕今朝醫師道仙參入、家君對面給、昨日火事近々事訪申之、越前房來、火事連々間馳來云々、今日法皇寺長老被來入、昨日火事近々被訪之、被羞三月五日、己巳、天晴、未剋已後風吹、申剋北方雷〔師守記〕剋三條京極角自西二月〓□〓□略○

三十五 ○帝國圖書館本 ○前文 三十四 ○下 ○中 ○中 闕ク、 略 ○帝國圖書館本 略 略 )三 略 燒失 角西〓ヨ リ出火 房等師茂 宗季醫師 道仙越前 師茂ノ西 賀茂辻子 隣薄打家 三條京極 ヨリ出火 葛小路在 法勝寺邊 家二十餘 ヲ訪フ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四四五

十九日、庚戌、天陰降雨、申斜以後休、入夜屬晴、洪水以外也云々、又細雨下、入夜南方度々雷鳴而不損人云々、云々社傳曰、當社祭神者、天兒屋根命也、相傳往昔自洛東吉田神社勸請、依與吉田社家注進之云々、後日今日八幡竈神殿御釜鳴三ケ度云々、同夜自神殿光物指丑寅飛云々、斜酉剋北東雷鳴、不降雨、入夜稻妻有東方、終夜不絶、南西同前天氣云々、變異〔師守記〕〔師守記〕後聞、今日雷勘解由小路京極佐々木判官入道若黨伊庭入道宿落云々、然神社同一之祭神也、勸請年月雖不詳、貞治三年甲辰、社殿炎燒、〔師守記〕八日事〔箭〓神社所藏文書〕〓〓七月八日、庚午、天晴〓〓國圖書館本八月四日、乙未、天晴、申剋細雨灑、不及地濕、又申}帝國圖書館本八月十二日、癸卯、天晴、申剋夕立、雷鳴甚雨、酉斜圖書館本七月八日、庚午、天瞎

○下 ○下 三十八 ○下 ○帝國圖書館木 略 略 四十 略 四十 ○帝國圖書館本 伊庭入道 燒亡 氏ノ若黨 幡宮神殿 佐々木高 ノ釜鳴ル 石清水八 間燒失 宿所ニ落 近江箭欝 神殿ヨリ 神社社殿 洪水 雷 光物飛ブ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四四六

神社、初百内文和加丸三百内祐尊四百内慶海二百内久松丸五百内祐圓六百内式部公依文治二年丙午三月日宣命状、國中諸神皆増位階、爲天下安穩御祈、〔塔寺八幡宮長帳〕○岩代于時貞治三年甲辰正月七日酉剋讀上、右筆行範右神名帳所奉唱如件、奉始武塔天神并八王子、〔尾張國内神名牒〕今夜戌剋天變、自西指東正月八日開白、同十日結願、貞治三年久松丸初百内文和加丸

辰 甲 讀上グ 神名帳ヲ 尾張國内 岩代塔寺 王講 八幡宮仁
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四四七

散手、貴徳、以上各致其沙汰畢、著到殿式、相撲、陵王、納曾利等、一圓被略之、安行之、御節供五ケ度、御前舞樂等如例、東遊、次振鉾、万歳樂、延喜樂、賀殿、地久〔古今最要抄〕寺僧介了圓了賢肥前久松丸衆依此事、終夜千遍陀羅尼被滿之、精誠祈祷有之、于時勸進東圓坊承覺、御坐〔白山宮莊嚴講中舊録〕正月十七日、々中大唐横蓋上犬糞有之、同十九日、講諒闇時九日會遂行事今日新熊野六月會延引、五部大乘經十部百座一貞治三年甲辰七月七日、法皇崩御、天下諒闇、仍九日會以代々諒闇例、被遂坊南岳院也、十部百座順炭了、頼俊〔師守記〕十部百座下、十部百座順炭了、祐慶仁王講衆本六月十五日、丁未、天晴、申剋北方雷鳴、然而不雨助公十部百座師守記〕〓千〓圖書館本六月十五日、丁未、天晴、申剋北方雷鳴、然而不雨

又後導師可有、 來年順炭可有了、 初夜導師可有了 )帝國圖書館本 三十七 五下 來年順炭可有、又 ○大和 ○中 略 順炭了、 ○三 日會 宮莊嚴講 代々ノ諒 加賀白山 衆千遍陀 羅尼祈祷 新熊野六 月會延引 春日社九 闇ノ例ヲ 以テ行フ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四四八

當社氏人能任、任學侶衆徒僉議状、可解神職之由、長者宣如此、悉之以状、元以來任代々諒闇例、可勤行神事之由、被成進長者宣於寺家之間、御寺務氏人能遠、任學侶僉議、可解神職之由、長者宣如此、悉之以状、貞治三八十一日、頼仲補任、御施行也、仍任天福、文永、元應、元亨等例、於御前儀者如常、至著到殿者、一圓一社家爲長者宣、被解神職先例事、次以相尋候間、注進之、略之、于時神主時徳、正預祐康、頼繼春日正預館九月十六日〔大乘院寺社雜事記拔萃〕一長祿三年五月八日、少納言判〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕下一千躰堂二口八月十六日〔師守記八月十六日少納言判貞冶三九月十六日少納言判貞治三春日正預館少納言判九月廿二日、壬午、天晴陰〓〓國圖書館本九月廿二日、壬午、天晴陰、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

大夫阿 闍梨、 四十一 ○下 略 ○帝國圖書館本 人能遠能 春日社氏 供僧ニ補 頼仲鶴岡 八幡宮寺 セラル 任等ノ神 職ヲ解ク
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四四九

山田、三木、寒川、大内六郡人歩、自三月廿四日至四月廿九日築成、〔紀伊續風土記附録〕右子細者、就大禮殿御造營之事、正平十九年三月十四日番匠等謹言上往古御營之時者、大工者壹斗百文、番頭ハ八拾文仁八升、長者七十文與七升十之作斷候、番匠之三番々長分内事候、今番匠方仁申入候者、後難於歎申入候、加治方之七十文仁給る者畏入候、仍候、雖然今度者、念佛坊以勸□□造營候間、如此先例不申候處、於加治方者、七當山番匠等謹言上、今度太神宮禰宜并僧文等被請印、上卿雖爲初度、僧文請印之、本宮大工小野丹下藏〔小槻神社所藏神輿〕〓〔讚岐國大日記〕同帝貞治三年、讚州東長尾八幡池、依頼之命而、以香西、香東、粗言上如件、是者先例之御造之時分候、貞治三

十四 三里郷 古文書部十四 牟婁郡 牟婁郡三里郷 貞治三 尾八〓池 社神輿ヲ 近江小槻 〓岐東長 細川頼之 ヲ作ル 野本宮ノ 念佛坊熊 大殿殿ヲ 作ル 造營ス 宜及ビ僧 大神宮禰 文等請印
四五〇

佛寺、同夜惣禮如恆例、毎事珍重々々、祝著無二月一日、恆例神樂〓足、自彼亭青地左衞門太夫頼定〔東寺執行日記〕一正月一日、本願神主井口彦三郎重頼沙汰了、如例支配去月分、去年十貞冶三年藤原友行奉行僧越前守祐賢三島大明神他人不與之、〔三島神社所藏刀劔〕〓極者也、〔特別保護建造物及國寶目録〕國寶指定

○中 京極判 官入道 略 明治四十四年四月十七日 ○伊 豆 ニ貞治三年藤原友行ノ銘アリ、 内務省告示第三十五號 伊豆三島 社所藏ノ 刀劔 東寺鎭守 恆例神樂 〔特別保護建造物及國寶目録〕國寶指定 内務省告示第三十五號 南朝正平十九年北朝貞治三年雜載
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四五一

二月卅日沙汰之了、四月一日、恆例神樂新足到來、珍重々々、六月一日八月一日、恆例神供用途到來、珍重々々、五月一日、恆例神樂〓足到來、毎事珍重々々、九月一日、降雨、恆例神樂用途到來、無事珍重々々、有之間、社參也、七月一日、天晴、恆例神樂〓足到來矣、珍重々々、三月一日、天晴、恆例神樂用途沙汰之、毎事珍重々々、四月四日、天晴、愛憧丸出家、號民部卿忠伊〔東寺執行日記〕一正月一日、早旦參御影堂、奉拜大師影像、三十疋持參□〓戒師眞瑜、號覺王院也、經同音供養法也、僧衆當寺貴僧十餘人召請、恆例神樂新足到來、毎事珍重々々、三月廿八日、天晴、先師法印潤惠、一周忌佛事、如形有其沙汰、法事ハ聲々理趣同參鎭守訖卅日、同、松尾稻荷旅所詣、去廿八日、爲先師潤惠、一周忌重服之儀、於今者不可

〓上吉日、天晴 鬼宿、日曜、巳日、 ○下 年十 七、 略 天晴、 堂ニ參ル 愛憧丸出 家シ忠伊 潤惠ノ一 東寺執行 定伊御影 周忌ヲ修 ト號ス 松尾稻荷 社ニ詣ヅ ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四五二

二十疋引之、阿闍梨百ケ日追善、於觀智院坊、有菩提心論試講僧衆十人八日、天晴、山門受戒有之、忠伊令登山訖、廿四日天晴、一切經虫拂、毎年如恆例矣、六月十八日、天晴、蓮花會如恆例矣、但近年〓略分定也、之、寺家分百五十文請取之了、五月五日、節供、毎事如恆例、〔東寺執行日記〕一正月廿八日、天晴、講堂修正如恆例、〔東寺執行日記〕一四月十五日、天晴、供夏開白如恆例、〓足自別當方沙汰七月十四日、同、安居結願如恆例、凡僧別當不能入寺、不參法會、其外賢清律師三月三日、雨降、今日節供、毎事如恆例、祝著無極者也、亮忠、定伊、賢寶、教深、良寶、仁寶、禪海、頼曉、寛紹、教遍、毎日世諦布施有之、初日七月七日、天晴、恆例節供有之、五月十二日、降雨、今日上總坊攝州下向、自今日至十四日三ケ日之間、爲憲呆日、第二日遺物十種、以孔子引十人、第三日同日教遍阿闍梨入籠衆了、八月廿八日、降雨、〓中同日教遍阿闍梨入籠衆了、八月廿八日、

行願勝義二段講 廿三日、總州 自攝州上洛、 之、三摩地段略之、 十四 十三 日、 日、 降雨、〇中 二 十 節供 ニ入ル 供夏開白 教遍籠衆 蓮華會 拂 日追善 一切經蟲 山門受戒 憲呆百ケ 講堂修正 安居結願
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四五三

者、尤可爲列請、爲其身、爲諸衆、可有規模、若依任僧正不能列請者、諸衆恐似失沙汰事也、面目、何又不及列座哉、然者雖爲非供僧、令共行法會之輩、令列請歟、追猶可有八月十五日、恆例放生會行之、久世方延引、請定之、此事大不審、就中當年御影供回請ニハ列請也、加之爲供僧隨一之上同不參、爲別當闕分、潤意阿闍梨臨期被催之了、次西方院僧正別帋被廿八日、降雨、久世方放生會、今日執行之、毎事如恆例矣、奉讀奉念般若心經一百卷佛眼眞言一百遍大日眞言一百遍般若菩薩眞言一百遍〔東寺執行日記〕教王護國寺〔東寺執行日記〕貞治三年記裏反古南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

門弟、 寺務方 貝治三年記裏反古 讀誦 生會 恆例放生 久世方放 般若心經 會
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四五四

正一箇夜間、數口僧綱大法師等、特致精誠、奉修奉念如件、行兼曉圓俊兼俊英明師、善祐右奉爲金輪聖王、天長地久、玉躰安穩、寶壽長遠、天下泰平、万民與樂、今日修賢寶處世界、以上廿二人延命菩薩眞言三百遍不動明王眞言一百遍貞治三年一慶海二月堂上七日練行衆交名〔二月堂修中練行衆日記〕聖成堂司、顯濟得業大導師、寛成權少僧都清圓和尚、圓兼頼賢信玄寛忠快尋專曉顯圓辨玄覺舜被講法花經第一卷、講師顯濟大法師問者慶海法師内陣、寛專善兼權少僧都清圓和尚、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載賢寶處世界、

神名性 三ケ夜、 一ケ夜、 神名帳 辰 堂司、 (帳力) て 甲 交名 東大寺二 日練行衆 月堂上七
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四五五

抑當年如例、十日々中以後、堂司并若輩少々相殘、欲調香水之處、加用桶ニ被誡之、取分香水中、覺舜何事如之、罪科尤難遁世歟、所詮可致四千反禮拜之由、評定之間、於拜禮堂致懺悔畢、後日猶有評定云、於向後者、如此事令出來者、重可行重科之由、堅畢、十二日、懺悔評定云、於當堂專以香水爲規模、然間無穢之條、超常篇珍事、誤北面中燈盤件桶落入間、不慮之外、則香水一桶捨顯圓辨玄覺舜行兼曉圓寛忠快尋專曉賢寶處世界、以上廿二人寛專善兼信玄權少僧都清圓和尚、圓兼頼賢俊兼俊英明師、善祐同下七日練行衆交名聖成堂司、顯濟得業大導師、權少僧都清圓和尚、圓兼慶海

神名帳 二ケ夜、 神名帳 二ケ夜、 神名帳 幡磨 人、 二ケ夜、 神名帳 (〓) 一ケ夜、 練行衆交 纎悔評定 同下七日 名
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四五六

供養微塵刹土諸佛菩薩、諸修多羅藏賢聖僧衆、一切三寶、以嚴淨同叟居士報露柱臂長、灯籠袖短、進云、百戰功成機離位、〓槃城裏奏凱歌、答曰、好箇曲調、進甚〓師供養弟子、〓云、恩來義往、意旨作〓生、答曰、暗裏抽横骨、進云、僧又云、恁看、進云、今日正當同叟居士七周忌辰、拜請和尚陸座説法、畢竟功歸何處、答曰〓則令人轉憶麗居士、〓云、兩彩一賽又且如何、答曰、明中坐舌頭、進云、只如今云、記得廣惠〓禪師、因楊億侍郎諱日設位、有僧問云、從來弟子供養師、今日爲地、伏願、無始業海、云枯云空、本有覺花、以光以茂、遂扶座曰、東山水上行、脚跟不云、眞淨界中、無異無同、堂々正体、劈破虚空、學人上來請師法要、答曰、擧頭天外點地、若是通方作者、何勞論有智無智、莫有三千里外定〓訛底〓、時有僧出問爲荻野尾州太守同叟居士宗殊七周忌陞座、拈香云、此香以塵勞之類爲因、根苗生長、以菩提之道作果、枝葉榮昌、〓向爐中、日爲同叟居士、張設位次、嚴備法筵、與古人供養是同是別、答曰、幸無驢漢鈍置普明國師陞座法語〕〓叟居士宗殊陞座貞三正廿九日七周校了「陞座」

○山 城 妙葩陞座 七周忌 荻野朝定 拈香ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四五七

在聖同聖、在凡同凡、所以生育聖凡、不見生育之相、盖載天地而泯盖載之功、得問〓到時光燦爛、腐離婁行處浪滔天、空而不用、銕牛通身無骨、盲人端的有眼、見而不明、菩薩明而不見、如來富嫌千乃曰、乾坤之内、宇宙之間、中有一寶、祕在形山、偉哉此一寶、在天同天、在地同地、之於心、法王大寶自然而至、失之於旨、衣裏明珠長不覺知、凡夫用而不知、二乘坐禪四時打版、誦呪三時梵音、井々然不間斷、問人云、如此勤行、期限幾日、答云、一莖草、圓成梵宮、摧人我山、破生死窟、是名金剛王釼、傳祖父契券、聞衆生福田、來因違和、止宿寺門外半年餘矣、病中不寐、無日無夜、耳熟更點曉鐘粥魚齋鼓、喚爲無文印子、只如今日孝男某等、爲同叟居士供佛齋僧、至竟承誰恩力又依然、進云、不得春風花不開、花開不籍春風力、答曰、雪山歩々無閑草、僧禮拜、是叢林尋常規範、日用行事、無有退轉焉、於此大生慚愧、深發懺悔心、便請山僧、口少、貧恨一身多、衲僧家、不認這般影子、有時拈作兜樓婆、爲國祝壽、有時〓作老僧、進云、直得一句〓三界之苦輪、一言開四生之玄路、答曰、雨過浮雲散、明月復云、山僧與同叟居士、素昧平生、夙有何因縁、晩相識亦深矣、居士武略起家、忠心報國、外或示威怒相、内常存撫民計、當屏夫國敵、則殺人不貶眼底烈漢也、但以未縁遇善智識斷、不信有佛法爾、近

又卓 卓丈 一下 一下、 武略家ヲ 國ニ報ズ 起シ忠心
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四五八

刀底性燥漢也、當寺再興之初、居士在丹州臥病、聞得大歡喜云、是亦諸佛菩薩師單傳直指、亦只如是、今日孝男尾州太守某、左金吾某、在丹州舊宅、勤修種々不日而興、叢規頓復舊觀、亦是二賢子擁護力之所助也、一衆歡喜不待論而可後事、往復五六日、可以待命也、切莫違我願、乃使人生香、口念即心即佛十餘聲生、所謂學道須是銕漢、著手心頭便判、直趣無上菩提、一切是非莫管、此公是也、一生百不知、百不會者、憂何大事不了畢、三世諸佛出世利生、亦只如是、歴代祖而逝矣、看他當初不信徹底、故今日信亦徹底、想見末後正念現前而去、受生善從受三歸五戒以降、歸佛法僧亦爲不惜身命財底丈夫、可謂〓槃會上放下屠知乎、山僧在等持寺、聞知居士臨啓手足之際、呼左右囑云、命終急報山僧、差ボ大悲方便、爲欲令一切人普結勝縁耳、便割拾捨庄田、以充土地祖師兩堂修營之處無疑焉、豈不是學佛之効乎、山僧獲信便遣數僧、其言果不虚也、面目儼然如妙行、書寫讀誦一乘妙典、又就于本寺、廣設齋會以報同叟問極恩、亦只如是、山所以學道人、不論久參晩學、只貴一言之下正信眞實者、何謂正信、有也不管、無也不管、佛亦不管、祖亦不管、生亦不管、死亦不管、天堂亦不管、地獄亦不管、如是功、賢子等相繼便成焉、凡當寺田産雖多、而如元豐登者、只丹州而已、由此殿堂豆登者、只丹州而已、由此殿堂本

亦 妙葩等持 急報ヲ聞 寺ニ在リ テ臨終ノ ク
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四五九

只得雪消去、自然春到來、恩來義往、僧云、恁〓則令人轉憶麗居士、〓云、兩彩一賽、僧〓一聲、〓奠茶顧僧作證明、現前一會清衆拱默肅聽、亦只如是、上來講讚、無限勝因、萬〓側耳、太虚郎諱日、設位供養之次、有僧問云、從來弟子供養師、今日因甚師供養弟子、〓云、點頭、亦只如是、畢竟如何如是々々、復擧適來禪客問云、廣惠〓禪師、因楊億侍云、此驢漢鈍置老僧、暗裏抽横骨、明中坐舌頭、還他廣惠、爭奈此驢漢。古鏡裏藏身、明鏡外出手、若不得今日、這一〓、千載之下、爭見恩來義往、雖然恁〓、諸人還六日、庚午、天晴、終日風吹僧承命陞于此座、擧揚宗乘、上答洪造、下及冥界、亦只如是、隣峯諸大和尚、同此院泉州人、拜堂正平十九甲辰二月九日、命、朝恩重疊、子孫繁昌、所願一々可成就月也、幸甚々々、今日、嵯峨釋迦堂大念辨取〓訛處〓、代信聖房淨〓院、奧院御廟供養導師、檀那泉州モスヤ、佛札、如例立之云々、高野山文書〕〔師守記)三月一日、乙丑、天晴、季春朔、万方吏、壽福増長、延

貞治三治山出入四年 三十五 七又續寶簡集九十四 撃弗 良久 第百十一ここ〻長藝、蓮願房、一乘 ○下 )帝國圖書館本 高野山〓〓帳 略 札立 金剛峯寺 〓〓長藝。 拜堂 嵯峨釋 堂大念佛
四六〇

法印實禪、僧都善惠擬講、長盛過去、都合三人毎年不闕之、講問始之、所當一石ウキタ一段、作主職相共講師慶算、問者忍專〓所二段、神南字、此後所當一反別七斗代十七日、禪宗方百座仁王講勤仕了、清水寺地主祭也、去年十二月遷宮、新遷宮之後初度也、自餘役人如講衆常忌日、廿四日、學衆方大般若經一部轉讀了、拜殿ヲ御前へ奉引寄畢、延文二〓八月六日他界、七十四歳、一貞治三年四月九日、癸卯、天陰、未始以後雨下、亥剋休、今日斑鳩嘉元記〕六月十日、常樂寺夷御前新社へ奉入、五月五日、三經院世親講始行之、施主〔皇代記〕自今日嵯峨大念佛有之云々、〔師守記〕一貞治三年南朝正平十九年北朝貞治三年雜載辰各創寶瞳寺

攝在一刹那、 升八本 世親雖是 ○大 三十六 ○帝國圖書館本 斗定、 藏升 定、 甲 和 甲 甲定 辰 主祭 座仁王講 ニ移ス 神ヲ新社 禪宗方百 清水寺地 常樂寺夷 法隆寺三 學衆方大 經院世親 讀 講 般若經轉
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四六一

動、日色弄微明、正與〓時、願聞法要、答曰、露柱臂長、灯籠袖短、進云、今月十五日本院伏値開山無説和尚一周之忌辰、啓茲法筵、拜請和尚陞座説法、未審功勳歸何處、答曰、大地不載起、進云、堪報不報之恩、以贊無爲之化、答曰、雪山歩々無貞治三年五月廿四日、天王寺金堂供養、出家饗壹貫文、專松丸上、壹貫文、盆房丸上、貞治三年貞治三年六月十五日、就于西山本光院、爲開山無説長老小祥忌辰陞座、出家〓壹貫文、行房丸、趺座索話曰、事存凾盖、理柱箭鋒、若有活漢、贈以之中、時有僧出問云、〓鳴木葉來頭三月會、出家饗錢壹貫文、桂壽丸、年行事法義坊淨定坊〔普明國師陞座法語〕〓〔大福寺文書〕〓選江〓己〓邑五月會頭役事○五月〔大福寺文書〕

三位律 淨意房 二度、 川寺、 ○下 師房一 略 拈香臨 無説長老」 辰 (水腕カ) 甲 ○山 (度脱力 書) 遠江 周忌 本光院開 山無説一 山城西山 拈香ス 妙葩陞座 同五月會 天王寺金 堂供養 寺三月會 遠江大福
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四六二

山僧罪過、僧禮拜、本院開山無説長老小祥忌辰、修設底意旨、當來問彌勒、生、答曰、百錬黄金鑄銕牛、進云、後來圓悟禪師別云、薫風自南來、殿閣生微凉、畢廼曰、清淨心源、圓明覺体、融接三世、該括十方、塵々不昧本光、物々全彰法印、在上爲乾徳、在下成坤儀、恆沙妙門、隨縁建立、無邊徳用、應物現成、所以道靈光不昧、萬古徽猷、入此門來、莫存知解、將謂黄連甜若蜜、誰知蜜苦似黄連、無古無今、閑草、進云、記得僧問雲門大師、如何是請佛出身處、門曰、東山水上行、意旨作〓作〓生、是諸佛出身處、答曰、家々門首透長安、進云、一旬〓超千聖外、松蘿不與月輪齊、答曰、乘風不如歩月、種竹不如栽松、進云、我見燈明佛本光瑞如斯、答曰、竟那裏是〓訛處、答曰、就地拾得麗水金、放手却是新羅銕、進云、即今咨參和尚、香、又命天龍住持比丘妙葩陞于此座、擧正法眼藏〓槃妙心、奉爲尊靈増崇品無來無去、有慈有悲、有因有果、諸人恁〓見得、靈山一會儼然存、若更遲擬、直待復曰、斯辰本院守塔比丘尼某、京師居住奉菩薩戒相國大夫人源氏女等、伏値位、餘薫均蒙法界含識、恭惟、開山無説和尚、外現婦女身、内具男兒氣、雖混塵勞、特命臨川堂頭和尚法語拈

禪床、 以拂撃 作善品 目不録
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四六三

我有、悉割分捨之佛〓、以期結當々來世般若縁、兼圖令三寶惠命久住於世、夫言行相應如斯、晩年深嗟歎浮世虚幻、自斷髮去飾、入空門以來、不於苦樂逆順獄、在心終生人道、在頂逝生天證候也、至于長老、説既甚驗證候、觀生死猶如遊人、因甚〓如此、經曰、凡人當收因結果時、驗生處有五所、夫暖氣在脚心、死入地園、觀他生而歸向三寶、亦知有本來不生不滅、一段殊勝境界、不被眼前些子利道理會、莫作銕〓子會、莫作有無會、莫思量計較、莫〓在無事甲裏、莫向擧起處境而動其念、雖云久參老衲、不可多讓焉、推之原之、自非夙承事善知識、植徳本惜、視之如浮雲、名利世之所貴、觀之如毒蛇、是以雖有田産及異珍奇寶、不以爲明窟宅底器杖子、切莫作奇特玄妙會、莫作佛法至要會、莫作平常無事會、莫作之深、安能如此乎、經曰、欲知過去因、見其現在果、欲知未來果、見其現在因、豈不以後事、僧回報之、頃乃來告曰、已逝矣、臨于股殻漏子、了々分明可知也、敢問諸養所使、如前所説、况復中年以來、知先師能破人生死底宗師、討以生死事大、先師爲與即心即佛公案看、又問所以提〓、先師曰、者箇公案、是斷生死命根、摧無然乎、山僧去年今月今日、在持地院、遣僧問疾、他召僧寢室、面話遺囑非一、又付心常清淨、猶如蓮花不染游泥、身生富貴家、終不被爲富貴所〓繋、〓命人之所

ハシム ノ疾ヲ問 妙葩無説
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四六四

千悟、無可疑焉、此箇一則話頭、諸佛諸祖諸大宗師、自利々他、終不竭底也、諸人生至老病死、念々與即心即佛、做頭抵者、此故於生死得自在、來生出頭來、一聞即佛、野崖將者、久々必有者箇道理現前、當現前時、不得問人、長老一受誨勵、從若能如是提〓、如是受用、如是布施、長老於大圓鏡裏、必感應納受、諸供養之中、代祖師、天下老和尚、以至蠢動含靈也即心即佛、但如是二六時中、與一則即心即心即佛、行住坐臥、見聞覺知時也即心即佛、父母未生前、四大離散後也即心葉上無愁雨、自是離人聞斷膓、承當、僧問古徳、如何是佛、徳曰即心即佛、只如是提撕、喜時也即心即佛、怒時也拈云、天寧則不然、如何是諸佛出身處、薫風自南來、殿閣生微凉、山頭行船、不無法供養爲最、諸布施之中、法施爲上、故説先師施與長老底、以布施諸人莫怪空即佛、迷也即心即佛、悟也即心即佛、褒也即心即佛、貶也即心即佛、三世諸佛、歴疎、復擧適來禪客問、僧問雲門、如何是諸佛出身處、門云、東山水上行、後來圓悟雲門大師、海底挑燈、須還圓悟老師、雖然若是諸佛出身處、未夢見在何故、芭蕉〔三寶院文書、同拜堂略記

五十八 ○山城
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四六五

布施下行物等事、大旨用岳西院法印暦應之近例云々、、堂達公文□喜又聞、拜堂之後歸坊、改裝束、參懃供養法、仍及亥剋行之云々、十八日拜堂、次、理性院宗助、御前所司播磨顯然懃□、隨分有助成、入□之後、現任供僧等未遂拜堂、今年供養法既及闕如云々、仍俄自座主被、預三人教定敬法常隨今夜供參懃事已上傳聞、當寺蓮花之供養法者、拜堂供僧中一人〓懃修之、而岳西院法印定紹、堂童子、職掌、呪願、導師南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

貞治三六十六遂之、 于時 {(宋下同ジ) 拜堂 助蓮花會 理性院宗
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四六六

不改裝束、直參懃供養法、今夜又可然歟之由、經衆等存之、自拜堂之終時分〔醍醐寺新要録各出仕、而歸坊之後數剋、旁非便宜、背先規之由、有其沙汰云々、拜堂之時、用手輿了、供養法樂之時、又同前歟、可尋之、貞治三年六月日執當阿闍梨賢祐右請定如件、無樂、依天下諒闇故云々、定憲記云、十六日蓮花會頭賢勝請定、〔師守記〕不祭云々、寅言、既執當トアル上者、堂衆歟、尚可考之、〓今日京極寺祭無之、去二月賀茂辻子炎上、神輿〓等燒失之上、天下諒闇旁七月十六日、戊寅、天晴來十六日蓮花會理趣三昧事、綱部一堂衆補阿闍梨歟事今日六角堂如法云々、師守記八月八日、己亥、天陰、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載〓千國圖書館本八月八日、己亥、天陰、

○下 三十九 堂衆篇 ○帝國圖書館本 略 ○下 十四 略 帝國圖書館本 四十 諒闇ノ爲 賢勝 メ樂無シ 六角堂法 京極寺祭 蓮花會頭 會 無シ
四六七 四六七

奉請覩史多天奉請十方一切世界奉請金色世界彌勒菩薩爲教授阿闍梨一切諸佛爲尊證文殊師利菩薩爲羯磨阿闍梨比叡山延暦寺戒壇院奉請十方一切世界奉請當寺大徳律師爲傳授戒師釋迦牟尼如來爲和尚一切菩薩爲同學等侶奉請靈山淨土、戒牒」三千院文書〕〓山城南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

長〓延暦 戒ヲ受ク 寺ニ菩薩 南朝正平十九年北朝貞治三年雜載
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四六八

現前傳戒和上座主都維那薩別解〓戒、伏願慈悲拔濟、謹和南蔬、稠林因茲〓滅、今契貞治三年十一月八日、於比叡山延暦寺大乘戒壇院、受菩院向坊、云一流傳持、云手跡器用、難默止之間、奉讓附處也、抑和漢名翰、其振食沙門顯鵞珠於死後、故能三觀佛乘結三身於究竟、三種淨戒開三因於初發、此戒牒者、三條内苻公忠眞跡也、愚老歳久令所持、雖不放机邊、大原山來迎竊以、無明長夜、戒光爲炬、滅後軌範、木叉爲師、所以賊縛比丘〓草繋於王遊、乞比丘長吏、今蒙悲濟秉授淨戒納法在心福河流注、伏乞現前傳戒和上、幸垂示但長〓宿因多幸、得遇勝縁矣、妄尋眞精祈戒品、庶使无上佛種籍此敷榮、塵勞名、永爲戒驗、樣雖區、聲明書以之可被〓用歟云々、或恐權勢、或依迷亂、多以證本粉失、就貞治三年十一月八日沙彌長吏謹〓沙彌長〓〓首和南大徳足下寺主現前傳戒和上座主上座

南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四六九

馬子如驢大、〓郎倒騎趺折角、答曰、何處得箇消息來、進云、豁開大捻持門、構張不掛戸、意不停玄底〓、時有僧出問云、黒〓旋磨千里錯、巴蛇呑〓三千覺、海壇此戒牒者、索話、是柱不見柱、非柱不見柱、運斤還要就質人、發機須是千鈞弩、可中莫有眼宗賀法印師大祥忌辰、文安五年仲秋廿五日法印權大僧都宗賀冥顯不可然、於此一册、不謂親疎、撰定器量、一旦被假借、將來永可有傳持蓮貞治甲辰九月十二日、就于西山自休捻持塔前、爲前住檀林尼寺滿菴禪九月八日、戊辰、天陰、申剋以後雨下、入夜子剋甚雨、無程止、今日泉涌寺舍利會華院者也、若然者於夢後、可令達本望而已今日四條高倉正雲房寺妙法經十種供養云々、有管絃云々、如例云々、〔師守記〕〔普明國師陞座法語〕〓小〓帝國圖書館本八月廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚聊休、、自休庵」

號上坊、後ニハ善光房、御 梶井御門 門跡ヲ出テノ房名也、 跡之出世 甲子 四十一 五十七 ○下 略 ○帝國圖書館本 ○山 「自休庵」 (頭書)(如) 〓帝國圖書館本八月廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚聊休、 利會 種供養 如法經十 正雲房寺 泉涌寺舍 檀林尼寺 四條高倉 滿庵三周 忌妙葩陞 座法語
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四七〇

是則名爲報佛恩、但恐不恁〓、僧禮拜、廼曰命門人各説所得、時尼捻持曰、如我所解、如慶喜見阿〓佛國、一見不再見、師曰、門、釋迦不先、彌勒不後、正與〓時、誰生誰死、誰悟誰迷、々、隴々〓々、便見縁會即彰、露柱生兒萬象賀、縁離則滅、舜若驚奔十虚消、一去生用不盡、未審與捻持是同是別、答曰、珊瑚枝々〓著月、進云、將此深心奉塵刹、得茲善利、直得法界群生、同滋法味、答曰、大海不禁杓子過、進云、記得達磨大師一來、不借他力、一出一沒、捻在此中、明鏡當臺、擧無遺照、十方簿伽梵、一路〓槃汝得吾肉、意旨如何、答曰、火裏烏龜頭戴雪、進云、只如滿菴長老得天龍一指、平眼裏耳裏、々々不著水、眼裏不著沙、寂兮寥兮本無形、寛兮廓兮包有象、〓々預菴長老大祥忌辰、陞座説法、超〓一路更乞指陳、答曰、猶嫌少那、進云、非唯尊靈寶篋印陀羅尼、大悲神呪法眼藏増高價、復曰、今日法會無他、本菴守塔比丘尼、伏迎滿菴長老大祥忌辰、法華王座、應機一言、願爲説破、答曰、天晴日頭出、進云、和尚今日赴本菴奉爲滿塵劫來事、只在如今、々之古之、諷誦楞嚴神呪、光明眞言、卷、光明眞言、金剛經、看閲五部大乘經修設底意旨、預於日外書寫、妙法蓮花經、五部、同經四要品、二部、金剛般若經、讀誦法花經、丈頭築著活衲僧、正

拈主 七遍 卓丈 一百五 十卷、 一下 五十 一部二 二万 百卷、 丈、 四百七 二十 万反、 一千一 十八部 三百七 六千二 万反、 十二遍 經等ヲ書 寫ス 妙法蓮華
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四七一

隨求陀羅尼、而諸佛不能出生此智、譬如清淨摩尼寶珠、雖隨方能現青黄赤白等色、而諸色一一音聲、咸皆圓成不思議微妙廣大佛事門、念々無有退轉矣、般若經曰、何故、一切世間恭敬尊重舍利、佛言、從般若出生故、親近般若故、譬如負債人親近國人、只指出人々具足箇々圓成底而已、是乃指者箇大智、此智能出生一切諸佛、之際、佛言、從無住本、流出一切、敢問大衆、如前所擧許多經卷陀羅尼、未書寫讀門、無量福智海、無邊三昧海、皆從這裏出生、所以古徳云、達磨西來、別無一法與方寸内、本有如此奇特靈妙、難測難量、廣大殊勝境界、一切陀羅尼門、一切解〓誦一字一句先、收在何處、即今書寫得讀得底許多經呪、又從何得來、明知、人々尚拈香法語、又命天龍比丘妙葩、陞于此座、擧揚般若所集善利、回施覺靈如實王、以尊重王故、亦尊重此人、尊重舍利、亦復如是、尊重般若故、此是如來誠諦之象不能現此珠、青黄赤白黒是珠、々非青黄赤白等相、當知帋墨文字是經、々非紙墨文字相、故曰、若見諸相非相、即見如來、若如是見得、則一一紙墨、一一文字正當今日嚴備香花等、具啓供佛齋僧之會、以伸追修滿散之儀、仍拜請臨川和五千四十八卷、以表讀誦一藏、法花妙懺一字金輪呪、又讀誦金剛經

以上修善品目、爲令 人知其抽丹誠記之、 三千 十座 萬遍 百反、 三十四 三百七 反、 一萬一 金剛經ヲ 讀誦ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四七二

劫、施一文金錢、以粧佛面、其報見多劫感紫金光聚身、以之推之、心施實易行而功徳不可測焉、財施卒難行、而福徳難及、非河沙數之所比而已、豪貴學道難、固出生也、經説五十展轉功徳、實不誣耳、趙州曰、諸人被十二時辰使、老僧使得十二時辰、是乃手不執卷、常讀斯經樣子也、破一微塵、出大經卷、坐微塵裏、轉大法是名衆生、大衆、只見白雲飛散盡、不知明月落誰家、恭惟、滿菴長老、宿善所薫、生邊衆生、實無衆生得滅度者、何以故、彼非衆生、非不衆生、々々衆生者、説非衆生福徳不可思量、以喩四維上下虚空、不可見佛在世、紫金光比丘尼、於過去久遠輪、盖各々當人日用三昧耳、眞淨老師不道、具足圓覺、而住持圓覺者、凡夫也、到施難行、爾夫財施起於心、々施起於無相、々々布施經曰、應無所住行於布施、其唱正覺、是其證也、佛言豪貴學道難、貧窮布施難、々々々者、只臨世俗見、且言財這裏方知、佛言一切衆生我皆令入無餘〓槃而滅度之、如是滅度無量無數無爲難也、盖貴人眼前、以無事而不如意之所欲故、不知有生從何來、死向何去、一而信向佛乘、况此一段事、非小智小根之所能堪也、是以法花會上、唯有龍女頓言、誰不肯信受哉、莫怪一切天人阿修羅等、尊重此紙墨文字、是皆以從吾般若段大事、却被些子如意之境牽將去、空過一生了、故曰、順境界難打、逆境界易打

南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四七三

場中、必當隨喜、將此深心奉塵〓、是則名爲報佛恩、復擧文殊大士問菴提遮女不被眼前之境所奪、遂祝髮做僧、非唯規行矩歩省己、兼致教徒衆相効焉、參扣國師禪、泊乎三十年矣、長遠以參到無參地爲期、故不求速効、不生退心、是宗師云、生以何爲義、女云、生以不生々爲生義、問曰、如何是生以不生々爲生義、女云、如常、但以先師十三年忌辰在近、不待而逝、爲深恨耳、是亦報恩深志之切、見於鋒相柱、覿面當機、全無回互、繰成白雪桑重緑、輸與文殊作略、割盡黄雲禾正青、力修如上諸善、奉爲奠靈増崇品位、是亦希有事也、是以見聞者、無不隨喜、見聞絶所貴也、慈愍一切、出於天性、此故衆自服、人亦懷焉、臨其收因結果之際、明白隨喜故、龍天八部亦隨喜、諸佛菩薩亦隨喜、諸聖龍天隨喜故、滿菴長老於大寂明知地水火風四縁、未曾自得有所離散、而能隨其所宜、是爲死義、兩鏡相照、箭以何爲義、女云、死以不死々爲死義、問曰、如何是死以不死々爲死義、女云、若能此者乎、長老既能打難打境界、學難學無上乘、一生行好事、末後正念現前、不道女人丈夫得〓、爰昌裕大師、受其付囑以繼其席、然雖年少、深知劬勞之恩難報、若是逆意之境、但消得一忍字便無事、如滿庵長老、生豪貴家、而不昧却正念、又若能明知地水火風四縁、未曾自得有所和合、而能隨其所宜、是爲生義、又問、死

參禪三十 年
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四七四

試當村藥師堂修之、播州松江修之、當國夢野在之、爲性僖大師拈香經尊四月十一日陀羅尼初參、〔福祥寺暦代生前、重受恩於滅後、與生前一般也兩般、滅後一法花會延引始行日限事、竪者昨日尋申間注遣候、機不願無垢界、無著不望金沙灘、佛祖斫額退、魔外窺亦難、雖然恁〓、不報徳於貞治三年、自十月六日始行、著意看、心機々穩、長井風流靜、戒珠々潔、雲居氷霜寒、出心室之性地、透國師之重關、玄還他提遮始得、死不死生不生經乘七月十九日陀羅尼初參、是箇父母恩重經、文采分明〔傑翁録〕傍人不知親子義、白銀盞茶白栴檀、〔大乘院寺社雜事記〕十一寛正二年九月廿九日、同三年住持賢祐勸進如法經可有之、先爲驚起暮天沙上雁、海門斜去兩三行、〔神護寺交衆任日次第〕西林坊、多聞院未處分之間、爲同法計、以經尊爲坊主、仍西林坊事、與奪惠瑜云々、重然正月十二日修正初參貞治三年〔て寶珠院、房俊改名、辭交衆了、重然

挿香 治辰九月廿六、 擧香 當十三回忌辰 子云 ○中 小佛 ○攝 撃拂 (貞治三年) 一名須磨 寺日記 云、 辰 ○山 甲 略 云、 事 津( 城 寶珠院、房俊改名、辭交衆了、 山 攝津福〓 回忌辰 神護寺交 進如法經 華會始行 是英ノ香 大乘院法 語 寺賢祐勸 衆 性僖十三
寶乘院、密藏坊、後號福生院、 も 四七五

藤井吉重、平吉重蜂田末守良盛七月廿九日理趣三昧初參、織田莊内山西郷薗林寺住僧職事藤井實繼圓良淨圓、圓宗眞教、俊盛敬任、右雖爲肥後法橋豪慶子孫申、依無道理、令補任彼兩人所也、任先例、御祈祷可〔東寺執行日記〕一四月八日、平末重致精誠之状如件、貞治三年正月廿三日女〔園林寺文書〕〓〓圓慶定眞圓祐淨琳、圓守淨忍、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載一當寺中綱職掌交名蜂田定重俊慶補任蜂田重吉寶乘院、密藏坊、後號福生院、

圓範阿闍梨、 定圓法眼、 假名 敬音、 右兵衞太郎、但於實名者、同名有之、就 末座改吉了、號守、然者可爲守重也、 五郎、 五郎、 中略 太郎、 宮内 次郎、 右兵衞 天晴、〇 次郎、 宮内 職掌 左近 四郎 左衞門 右衞門 中綱 定眞、 園林寺住 僧職 東寺中綱 職掌交名
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四七六

申沙汰候、念々可申左右候、千万可得意候、恐々謹言、東寺交衆事汰、無勿躰候歟、臨期可令存知候、加判形進之候、明旦可參候由、急速可有御下知候、委細御證状候間、加下知自他了、又御訴訟間事、今者聊靜謐候也、急束可右清俊出家以後在國之間、更不及爲中山寺交衆、雖爲向後、背請文旨、兼帶山寺衆者、可被處罪科状如件、當寺繪所職事、補任状給了、判形事、加下知候畢、定無相違候歟、此職近年無沙當寺執行職事、就器用可被擧申之由、可令披露衆中給旨、内々所候也、恐々講〔東寺百合文書〕七月十九日宗助貞治三年九月七日清俊〔東寺百合文書〕七月十九日宗助ド〓當宗助大僧都状貞治三九卅東寺執行日記〕〓清俊請文交衆事」〔東寺執行日記〕貞治三年記裏反故貞治三年九月七日貞治三年記裏反故

む一之二十 マ六十一之八十 ○山城 (端裏書) 貞治三年記裏反故 ○山城 〓清俊請文交衆事」 繪所職事 執行職 交衆
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四七七 宗助 宗助

申他人候哉、以此旨可有御披露衆中候、恐惶謹言、十月八日供僧職者、不日可讓與他人候、若寄縡於左右、讓與停滯之時者、爲衆中可被擧東寺供僧事、兩職兼帶不可然之由、御沙汰之上者、執行職補任到來之時、於彼執行職事、依被擧申被補之候、仍補任状可被傳遣之由、可令披露衆中給候也言、恐々謹言、〔東寺百合文書〕十月四日嚴瑜十月四日貞治三九月晦日宗助〔東寺百合文書〕十月八日宗助九月晦日年預法印御房嚴瑜季行事御中*別當大僧都状頁治三宗助宗助南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

マ六十一之八十 マ三十九之六十 ○山城 、端裏書) 嚴瑜請文 ○山城 〓僧職事貞治三 「數瑜請文供僧職事〓治三」 別當大僧都状貞治三 〓書)リ青に供僧職事貞治三 任 執行職補 供僧職執 行職兼帶
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四七八

一眞言院方新足以本斗差之内公事用途拾貳貫文、可有運上事沙汰、殊存忠節、且任法例可有知行、保民宜承知、聊勿違失、故以下、一於本斗差之内僧房得分、正參拾貫文可有運上事、一依現在斗差之員數、別當代官得分可定之、於殘所者、眞言院可爲新足事、右以人所補任如件、將又有限當得分并眞言院方新足注文一田代取帳目録有別紙事、一免田百姓等、公事等、不可有闕如事、貞治三年九月廿一日別當在判無懈怠致其周防國白石寺免田畠等得分支配事年預法印御房〔東大寺文書周防國白石寺別當代官職事僧澄慶補任南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

別紙 第四回採訪十七 ○大和 在之 官職 周防白石 寺別當代 同寺免田 畠得分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四七九

七月十日風呂〓足事、五貫文寺務、二貫文朝惠朝源教深良寶禪聖六月二日、當寺御影堂太鼓張之、〓足一貫七百文、〔東寺執行日記〕一三月廿九日、天晴、檜牆并シトミノ本建立之了、定潤深源行賀興雅亮忠可遣之云々、敷地沙汰可〔東寺百合文書〕〔大乘院文書〕同三年寺主榮尊奉鑄遠州苻中蓮光寺鐘事五連右條々任事書、可有其沙汰者也、仍爲後日沙汰状如件、進事書云々、以上十一人〔古今碑銘類集〕材敬白南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

侍申次 酒肴、 貞治三 第二 宗助 年甲辰 別當 ○山城 た寶莊嚴院評定引付 度、 建武應永引付會勾當懃仕次第 六 勾當 鑄造 ヲ造ル 東寺檜牆 大乘院會 遠江蓮光 御影堂ノ 太鼓ヲ張 風呂料足 寺ノ梵鐘 ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八〇

樂、二世大願成就圓滿、乃至法界利盆無邊、奉所鑄如件、卯月八日大工赤佐住道阿右旨趣者、惣爲天長地久、國土安穩、伽藍繁昌、興隆法、別奉始國司之前伊與守貞治三年源朝臣直氏、至于勸進之檀那吉政、助盛一紙半錢結縁之輩、息災延命、恆受快多治米村道場無量壽寺四壁屏等皆造畢奥ニ三州興群從法藏寺到來正平十九年八月廿三日、光明遍照十方世界、念佛衆生攝取不捨、イ〓〓〓れり往生極樂、永正巳年二月十七日敬白。〓新編會津風土記濱松庄引間廣澤山普濟禪寺〔金剛寺聖教類奧書集〕薄草子口決第廿了、禪惠同一宮住西願崇一實相寺了、禪惠

春八十一歳 夏六十八臈 時正 中日 十七陸奥國 ○河 展 ○中 五之町寺院 辰 内 甲 甲 略 寺院 屏等ヲ造 河内多治 米村無量殼 壽寺四壁 ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八一

日本國奧州路會津縣安吉山實相禪寺大鐘、候て、被閣御訴訟候者、可爲御芳恩云々、云、此地事、號主令寄進此庵候、又少々料足をも致沙汰候、且寄進と被思食致管領之間、無謂之由歎訴申之處、又被立墻之條、子細不審之趣也、申返事時、一旦依智音令與奪筑前入道候歟、其以後縁者之仁、聖護院祗候人居住地、大工圓覺藤原氏女淨仙今日被立墻之由奉候、何樣之子細候哉、此地當家代々居住地内候、師言之雨、無程止、鐘樓客殿ノ辰巳ノ方ニアリ、二間半四面、鐘徑二尺四寸、銘アリ、其文如左住持比丘廣育貞治三年甲辰九月初六日鑄造、大檀那富田祐義〔師守記〕九月八日、戊辰、天陰、申剋以後雨下、入夜子剋甚今日家君以善覺被示遣北隣庵坊主宅侍者云、故筑前入道

二條殿 四十一 祗候人 ○帝國圖書館本 侍法 ○下 師、 略 陸奥實相 北隣庵墻 鑄造 寺ノ梵鐘 ヲ立ツ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八二

深源行賀興雅亮忠朝惠朝源播州酒見寺貞治三年正月五日、〔東寺百合文書〕眞瑜定潤清我十二月二日十方檀那藤原□□秀海〔平等寺藥師如來寶印〕免三界苦、得解菩提、播州酒見寺諸檀那□□願以此功徳、普及於一切集古十種當願衆生、一聽鐘聲、我等與衆生、皆共成佛道、播磨國酒見寺鐘銘貞治三大工河内國平盛光

年甲〓 貞治三 鐘銘 ○山城 に寶莊嚴院評定引付 ○越 辰 辰 後 甲 甲 八 ノ實印 藥師如來 寶莊嚴院 敷地并寺 鑄造 寺ノ梵鐘 領評定 播磨酒見
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八三

禪聖教深賢寶亮忠朝惠朝源義寶教深賢寶當臈次之間、可渡之由治定了、且自餘准例有之云々、以上十八人深源行賀興雅良寶實成嚴瑜定伊良寶實成一寶莊嚴院敷地并寺領綸旨事、重調事書、可申之云々、十二月廿三日、供僧學衆評定次云、明年寶莊嚴院奉行事、披露之處、以雅僧都禪聖定伊榮寶雖相當其臈次、依遠行、當座不寺住之上者、可著定次臈次云々、仍亮忠僧都相同十六日、以上十三人嚴瑜

評定 供僧學衆
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八四

汰アル哉、如何、等云云、經文并ニ天台妙樂疏釋分明也云々、相傳ヲ云也、二ニハ多寶塔中大牟尼尊震旦ニテ直授南岳、直授天台ノ相承アリ、已上二度ノ相承也、天台宗者直授塔中相傳ヲ本意トス、天台ノ直授大日大云、上行菩薩再誕ト云々、涌出品云、上行等云々、神力品云、爾時佛告上行忘失章句、爲説令通利、若人具是徳、或爲四衆説空處讀誦經、皆得見我身云々、此文等ハ天台三身ニ約シテ釋シ玉ヘリ、三身共ニ顯レテ、天台ニ直ニ法門ヲ授ケ玉ヘリ、是則牟尼相承ノ口傳也云々、直兼云、抑日蓮ハ本地如何カ沙牟尼相承依文、法師品云、寂莫無人聲、讀誦此經典、我爾時爲現清淨光明身、若直兼云、是ハ靈山付囑ノ本地上行ノ沙汰也、本師ノ本地如此アルヘカラス印權大僧都、直兼坊大和尚ト一夜法談之時、重重法門沙汰云々、就中直兼云天台大師法華相承ニ二アリ、一ニハ靈山藥王菩薩相傳、此ハ本地ヲ糺シテ日大云、其子細アルカ故不可云、如此數通疏釋ノ中ニ觀心本尊抄明鏡也、國〔日大直兼台當問答記〕貞治三年甲應身正月二十六日、於山門、探題圓實坊法〔日大直兼台當問答記〕貞治三年甲辰正月二十六日、於山門、探題圓實坊法

華相承等 兼トノ法 ノ問答 日大ト直 宗ノ本意 日大日蓮 直兼天台 尊抄ヲ明 ノ心本 ヲ説ク
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八五 四八五

云如何、ツ表トシテ、直授ノ義ヲハ、廣宣流布ノ時披露スヘシ云云、一部始終合掌文、三種法華ノ時、根法華ハ、堅實合掌、ヲ相承シ給ヘリ、靈山ニテ一度、是ハ本地ノ沙汰也、我朝ニテ相承シ玉ヘリ虚心合掌清澄山開悟ノ時、多寶塔中大牟尼尊ニ直ニ値玉ヘリ、其故ハ、經文明鏡也、又日大尋云、去去年本門釋迦造立云云、印契ハ教主脇士等合掌ヲ皆造立ス云之者、斯人則爲頂戴如來等云云、則爲頂戴ノ徳ヲ開キ玉ヘル聖人也、塔中牟直兼云、日蓮既ニ妙悟之時、直ニ多寶塔中ニシテ、大牟尼尊末法相應ノ法門主崇敬ノ時、不可有其隱云々、日大云、既ニ神力品付囑ノ上ハ、偈ノ下ニ其相分明也、然而モ靈山付囑ヲ先復如來滅後、若聞是經、而不〓警、起隨喜心、當知已爲深信解相、何况讀誦受持尤モ叶道理也、文五云、有爾前權實相隔、如不合二掌、法華體權即實、如二掌合顯説法華等也、爾者十指堅實合掌直兼云、尤モ可然、其故ハ、儀軌云、十指合掌印諸印之爲母云云、總シテ法華ハ尼直授無疑云云、爾者如此可被成立歟云云、合、隱密法華、開敷蓮華合掌、

指ヲ皆開テ左 右ノ手ヲ合、 十指合 少シ不 二掌堅 ク合、 本門釋迦 像ノ印契 鏡トス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八六

實成寺二十世日仁雖爲惡筆、恐破失寫之、送後代者也、之上者、於彼跡者、去年雖須被預置別人、耕作依令違期、彼下地少々被荒云爾者無相違云云、被預置之由、依群議記録如件、彼權威歟、仍旁爲寺門、不可然之上者、先爲預所計、爲寺門庄家、可宜仁暫可々、雖然於自今以後者、且云公平失墜、且爲無主地而被荒下地之條、相似恐懸沙汰之分員數者、縱雖有歎申子細、不可有〓少之儀者也、仍評定如斯、而可令沙汰進參拾貫文之用途者也、曾以不可有延引之儀、將又只今於有卯月十四日、講衆評定稱、鵤庄國延名田事、去年已高淨依重疊罪科、被沒倒衞門尉、飜寺家敵對思、偏可奉仰寺命之旨、〓歎申之間、且以撫民之儀、可令免許之旨、評定訖、但有限勘料可令致其沙汰、然者於員數者、勘料并酒肴合五月十八日、講衆評定稱、山盜人科料、廿二日以前可致其沙汰、若有無沙汰奧州會津郡久遠山實成寺日尊正流日仁判直兼云、眞言三身種子ノ義、貞治三年三月四日、講衆評定稱、今度大多和六郎左〔斑鳩舊記類集〔斑鳩舊記類集〕〓大貞治三年三月四日、講衆評定稱、今度大多和六郎左

○大 和 大多和六 對ノ心ヲ 尉寺家敵 衆評定 實成寺日 播磨鵤莊 法隆寺講 郎左衞門 國延名田 山盜人科 仁 料 飜ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八七

一當月探唯識講、來月必可被行之旨評定了、罪科旨、同評定了、貞治三年八月五日年會五師盛尊(花押)八月五日、三經院講衆評定稱、慈恩會三藏會竪義者、云臈次、云寺役、且爲其五月廿四日、講衆評定稱、山盜人過料、今日中於致半分沙汰者、今日罪科先身之前途之間、勝義世俗相並被遂業事、往古之例也、而近年稱寺門大切之於向後更不可有生料之儀旨、依群議記録如件、可閣之、於所殘半分、今日中不致其辨者、來月二日可被處罪科之旨、依衆議記録如件、要却、自惣分勤之、或依有竪者競望、生料之儀在之、此條爲法會之陵遲上者、一功徳講役人闕如事人躰者、被行于罪科、可被追出寺邊者也、若主人等無承引者、懸寄宿可被行同廿九日、爲三經院忌日集會評定、於當年甲辰功徳講散花役闕分者、付貴〔斑鳩嘉元記〕二臈定英(花押)

○大 和 唯識講 衆評定 三經院講 三經院忌 慈恩會三 日集會評 定 藏會竪義
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八八

同日、評定稱、年會五師盛尊(花押)十二月十八日、講衆評定〓、堯春房五師訴訟出擧米間事、遂業之時、可爲料脚之旨、令契約之由、雖有披跡、可有其沙汰、彼供〓同可被遺跡拜領之由事、切令治定畢、露、彼借書不載其詞之上、去々年諸方負物五ケ年之内、究濟之、評定之時既惣社鳥居戸爲阿伽井之沙汰、先可被立之、於入目分者、從惣分入立可辨申十月十六日、評定稱、〔斑鳩舊記類集〕貞治三年者也、仍記録如件、一臈實禪(花押)京都へ使者可有上洛、茶二斤可被遣、仍評定如件、法印實禪(花押)就盛高之跡、爲御教書申成、明日年會五師盛尊(花押)權律師乘辨(花押)南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

十七 ○上 下略 ○大 辰 日、 和 甲 堯春房五 擧米 戸ヲ立ツ 師訴訟出 總社鳥居
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四八九

とこ定英(花押)今月六日、佐々木參詣當寺鎭守、即備進銀劒於寶〓畢、而清我致推參、稱師抑留彼捧物之條、不可説且將軍家度々御參詣之時、雖一ケ度、員外之議所弃破也、向後若稱有件文書、於被申子細輩者、可被處盜人罪科者也、仍不及披露之間、任其時評定旨、於彼負物文書并諸方借書者、爲講衆一圓評〻〻忍英(花押)記録之如件、師、或號有縁之輩、強不及競望捧物候、一事修理別當致管領、令支配宮一薦法印實禪(花押)輩數之條、宗家定被知食候哉、凡如當社者、不相似餘社歟、或稱御五師所〓〻有玄大法師盛尊(花押)〔東寺執行日記〕一正月廿三日、天晴、〓中

鎭守ノ管 別當ノ權 領支配ハ ヲ抑留ス 清我棒物
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四九〇 限

謹上別當大僧都御房哉、此等趣可然之樣、殊得御意、急速可令申沙汰給清我、非所役之上者、不相〓之由、可返答歟之處、成自專之思、致非分之望之專候□清我待得彼社參時分、密請取件捧物、閣宮仕等、手□備寶前歟、爲定額勤仕此役、先代未聞事候、將又於壇□者、社家法度不知案内之間、雖召出詮於當社者、別而重役勤仕子細異他之條、今更費詞、宗家御存知事也、仕等之條、往古不易事雖有爲檀那申旨、既進社壇之上者、檀方再可自然者不被准餘事、急速被□□密御沙汰、可任先例之由、預御下知、於彼捧物條、理豈可然哉、此等子細内々問答清我之處、敢不承引、猶以抑上者、所房、泉學房ノ頭ヲハル程ニ、泉學房ヤカテツク、スコシアカリテ胸ヲツカ權律師定伊二月五日、天晴、今日銀劒事、被尋下清我法印了、〔斑鳩嘉元記〕者、不日可社家之由、被仰遣、至抑留罪科者、爲向後傍輩尤可被□遏候正月十七日權律師定伊正月十七日レテ源明房不死、七月七日夕、泉學房與源明房鬪諍事、源明南朝正平十九年北朝貞治三年雜載〔斑鳩嘉元記〕〓大一當年甲辰七月七日夕、泉學房與源明房鬪諍事、源明

當年 和 ○大 (貞治三年) 〇 泉學房ト ノ鬪諍 源明房ト
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四九一

へ被寄、兩方殊事無之、人〳〵中ニ入テ令落居畢、封之了、去十二日有喧嘩事、放生會近々之間閣之了、仍今日有罪科沙汰、主從之儀云、起請文被出畢、依之十僧衆學道、次合戰手負少々出來、人〳〵取サエテ別〓無之、此煩ノ〓中、幸前專宗房〔東寺執行日記〕一八月十六日而龍田之順了房依被訴申、龍田殿近邊之武者被集之間、此珍事出來也、付上者、無其隱、任常寺例、其躰可有罪科云々、評定云、此事順泉房五師號主人爰泉學房主人龍田殿七月廿二日、堂家ヨリ披露云、當行衆隨一春房、致害事、於寺中白中致害之根元本人順泉こここ可有罪科之義令治定、同十僧衆中被放、同學道衆被得業若黨春學房、於路次政南院前、令致害畢、ヤカテ幸前ヨリ龍田手中同廿五日、有衆分集會、條々被歎申、忍英五師、嫡子英舜、次男忍專三人、自今同八日夕、有衆分集會、刄傷罪科在之、源明房只一人也、以後、於龍田殿不可有主役之儀、書状ヲ龍田殿被書出、并父子三人不可有之武者、源明房本房脇南院被發向之處、於路放畢、宮内太郎屋内并腰引入道屋内被檢

順了 房 闕ク、 ○中 ○以下 略 公人 公人間人 間人 宮内太郎屋内并腰引入道屋内被檢 房ヲ殺害 中ヨリ追 十僧衆及 衆分集會 順泉房ヲ 等喧嘩ヲ 宮内太郎 武者春學 ビ學道衆 爲シ其屋 腰引入道 順了房ノ 内ヲ檢封 放ス ヲ行フ セラル ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜戴 四九二 宗助

文書悉故東堂任御置文之旨、慥給候了、恐々謹言申候、早々可被申候旨候也、恐々謹言、入道屋同被解之了、尚可被注進申候、就本人、委細可被究之沙汰之條、可爲寺家安全候間、如此被九月廿八日十七日、公人等一同、宮内太郎屋檢封事歎申之上、罪科不重、仍被解之了、腰引九月廿八日宗助定伊僧都致害事、榮濟沙汰之分、大略無其隱候歟、何樣候哉、以多聞之説、能々年預法印御房〔東寺執行日記〕一五月廿九日、鳳鳳寺役紫竹〓代貳百五十文沙汰之、別當宗助大僧都状正月廿日朝顯(花押)〔安國寺文書〔東寺百合文書〕正月廿日朝顯(花押)通都寺禪師貞治三年{八

マ八十一之九十九 ○山城 貞治三九廿八 ○丹波 檢斷事 乾 書ヲ傳領 安國寺文 朝顯丹波 宗助定伊 殺害人榮 檢封ヲ解 東寺別當 鳳鳳寺役 濟ヲ糺明 セシム 紫竹〓代 ク ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四九三

ヨリ酉初ニ入寺今日上巳也、撫物使年預彈正忠延兼也、目代未補人々、於中門之前酒奉勸テ悦申ス、又慈恩寺ニテ船木切々時、小室殿木枝ヨリ入大湯屋、釜屋へ引付畢、長谷河ヨリ一黨一圓ニ有合力、酒肴等種々モテナシ、兒殿原等言語道斷之儀式也云々、後日ニ紛失之樣、可有計沙汰之由、可令披露衆中之旨所候也、恐々謹言、一貞治三年滿寺ヨリ悦ノ問答ノ状在之、河合、笠目、クホタ等所々如是、入寺時合力ノ榮濟被召尋之處、已遂電云々、然彼住屋可爲無主在所歟、寺家以下文書等、不ニテ打損タル造替新二貫五百文遣了、三月七日、慈恩山へ、大湯屋ノ船引ニ、兩九月晦日三月五日、己巳、天晴、未剋已後風吹、申剋北方雷〔斑鳩嘉元記〕年預法印御房郷行、其日工ツヽミマテ付、次日八日、工ツヽミヨリ至下長、次日九日、下長〔師守記〕公家、鳴、入夜戌剋聊止雨下九月晦日宗助e別當宗助大僧都状貞治三九卅宗助○三

○大 )帝國圖書館本 東大 二十五 ○中 辰 門 和 甲 略 ○ 大 (端裏書 上巳祓 榮濟逐電 湯屋船引 慈恩山大 清原延兼 撫物使ヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四九四

九日、癸酉、天晴見殿赤子次郎兩人笥遣之、師豐赤子服解也、然而依先例不憚之、之間、延兼奉行之、巳剋撫物遣陰陽師陰陽大屬久盛許、予帶大炊權助師豐帶□□於兩面、無程無爲沙汰由、被下知了、兩面〓功人二人、被伺申候處勅許、昨日口宣案二通、頭宮内卿信兼□下「綾小路前宰相敦有卿、是日家君欲參伏見七月十日、壬申、天晴〔師守記彈忠忠延兼今朝主水鍮取親國進代官、昨日可進代官之由、被下知之故也、是親國所望武家申次藤中納言時光卿、主上被召御前云々、八月三日、甲午、天晴、辰剋細雨下、巳一點屬晴、今朝巳一點家君著布衣給、參伏〔師守記〕殿仙洞、給之處、牛飼他行之間延引、七月八日、庚午、天晴、〔師守記番、御教書五通送進之、則賜召次有末了、今朝開闔、昨日家君當法皇御事未被參申之故也、乘車、赤轍、自稻荷御前乘馬給云々、申次〓〓國圖書館本七月廿九日、辛卯、天晴

諒闇狩衣、平絹、濃花色云々、大帷、白指貫、平 ○中 三十八 ○帝國圖書館本 ○中 ○帝國圖書館本 ○下 花色之狩衣、無〓云々、烏帽子如恆云々 三十九 院御 所 ○下 四十 略 略 略 略 (日野〕 〓〓國圖書館本七月廿九日、辛卯、天晴 ○帝國圖書館本 ○二 ヲ召サル 日野時光 見殿ニ參 開〓 師〓等伏 奉行ス
四九五

久不申承候、參會又中絶、旁以不審相積候改被返上、間存略、其上被召上北面之後未參、初凶事參之條、有憚之間、旁斟酌了、御事之今日侍醫長世朝臣借不直付候、無沙汰之至不可説候、近日若御隙時分候者、便宜仁被仰付、直賜兼又補任歴名進之候、遙久候者恐悦候、如此事、遣愚意之餘常申候、返々無心候、事々併期參會候也、謹今日葉室前大納言〔師守記〕今日長世朝臣返進補任、條々不審事、注一紙、尋申局務間、時分、以四條中納言申入了、長光卿被示家君云、大炊允國隆〔師守記〕采女佑國村童形、等、内々被召具之、予同可參之處、旁不具之言、〔師守記〕申補任之間、予本被借遣了、三日、丙寅、天晴、本二月二日、丁酉、天晴、今日一條前殿下御補歴直悉又被返勘了、ニ〓圖書館本五月一日、甲子、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年雜載〓圖書館本七月廿二日、甲申、天晴、七月廿二日、甲申、天晴

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 十四 三十九 略 侍、 帝國圖書館本 十七 予青 ○三 補歴ヲ修 條經通ニ 補任状ヲ 丹波長世 返ス 師茂ニ借 補歴ノ修 中原師茂 正ヲ師茂 葉室長光 正シテ一 ニ請フ ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 長光 四九六

尋申決斷所衆名字辨官等、隨所見被注遣了、請文云、今日大博士宗季不審條々注折〓、尋申之間、被注遣了、今日四條中納言隆家卿、禁裏御補歴二本被下局務、此〔師守記〕指事不候之間、久不言上候之處、委細仰跪奉候了次建武比決斷所衆事被不審、彼状於路次到來了、仍不被及返事也、十八日、戊寅、天晴、入夜陰、子剋以後降雨、終夜甚雨十七日、丁丑、天晴、今日家君葉室前大四位大外記殿今日禁裏御補歴二本直改被返進之、被付四條黄門廿二日、壬午、天晴陰、十五日、乙亥、天晴、七月廿二日長光七月廿二日預了、忿可直進上候、毎事可參入言上候、師茂誠恐謹言、師茂奉今日四條中納言、昨日納言補歴直改被返獻、本意由有返事兼又御補任歴名賜了、他行之間付置之、七月廿二日七月廿二日師茂素南朝正平十九年北朝貞治三年雜載〓帝國圖書館本九月十二日、壬申、天晴、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 四十一 略 略 略 略 略 略 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本九月十二日、壬申、天晴、 建武決斷 直改及ビ 禁裏補歴 所衆注進 ヲ師茂ニ 四條隆家 師茂請文 請フ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四九七

卅日、庚寅、天晴状書直重取賦銘度之由、被申之間、予清書賦銘、同取之進之、件賦智音前刑部廿八日、戊子、天晴後日大夫史量實注進之、少輔業清智音也、業清又音博士師興智音之間、輙取之了、長老被付奉行處、擧局務、可被注付云々、所見分被注遣了、可被請印官符貳拾貳通、状銘令參差、同可被取直之由令申之間、長老立歸被來、被取擧状銘了、件擧状今日法皇寺長老來入、家君有對面、予同有座、先日清書申今日大判事明宗、先日尋申近年廷尉等補日敍留辭退事等、被注遣了、五通内親王宮〓宜、醍醐座主等也、皆以隔年官符云々、今日大判事明宗、建武已來近年廷尉補日敍爵一級等事、名字等注折帋進師守記今朝法皇寺長老賜状、賦銘付廻可給云々、則取之遣之依所望予書也、了官符、親王官符、神〔師守記〕九月廿一日、辛巳、天晴〓〓國圖書館本九月廿二日、壬午、天晴陰、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載九月廿二日、壬午、天晴陰、〓骨國圖書館本九月廿一日、辛巳、天晴、

四十一 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 ○帝國圖書館本 四十一 ○中 ○下 略 略 略 略 略 等ノ注進 敍爵一級 坂上明宗 注進 廷尉補日 請印セラ 小槻量實 官符ノ例 ルベキ官 ヲ〓師茂ニ 通ヲ注進 符二十一 請フ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四九八

十一日、癸酉、天霽、今日仕人一者光久來、是孫子吉久賀茂國秋所被補使部也、可被下知之状、依仰執達如件、二通置阿闍梨七月八日延兼一通同封戸一通天王寺〓校子國秋使部事、令申之間、被下知文殿代助豐了二通神宮禰宜折紙令申、此事兼日文殿代助豐内々令申之間、來申者可遣状之由、局務被諾一通醍醐寺座主之間、則賜下知状於光久觸了、〔師守記〕十通法親王外記使部所望事、注外記文殿今朝使部國有參入、孫貞治三年九月廿二日七月八日七月八日、庚午、天晴圖書館本七月八日、庚午、天晴

三十八 寮使 ○帝國圖書館本 ○下 ○中 也、 ○中 略 略 略 ヲ外記使 賀茂國秋 同吉久等 部ニ補ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 四九九

三月公事賀茂吉久所被補使部申也、任例可被下知之状、依仰執達如件、封文七月十一日延兼七月十一日〔師守記十三日免者四藤一臈康隆日時定一〓三ヽ倫義政行幸二藹除目二臈宣下除目延兼四〓一分〓圖書館本二月廿九日、甲子、終日雨降、入夜止、〓一〓御ト十三日免者官奏一藺二ヽ師興二蘭南朝正平十九年北朝貞治三年雜載奉幣御ト二〓外記文殿

三十五 請印 武家仁之 間除之、 外記文殿 付内文 略 帝國圖書館本 奉幣一〓 }千〓圖書館本二月廿九日、甲子、終日雨降、入夜止、〓 藏人分配 三月公事
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五〇〇

圓宗寺御八講一臈康隆免者五月公事賑給定一〓二臈師興奉幣四薦三薦倫義政〔師守記除目四藤著陣行幸二藹四臈良種官奏二〓日時定四月廿九日、癸亥、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年雜載一〓圖書館本四月廿九日、癸亥、天晴、二〓師興四藹御ト四藤一〓二臈著陣四藹三薦倫義〔ノ宣下四〓御ト

仕之間除之 初後皆參、 付内文一藹 二藹、 三十六 請印 武家仁、不出 ○下 略 ○帝國圖書館本 四藹 藏人分配 五月公事
免者 南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 免者二〓 五〇一

十日御卜奏六月公事五月卅日、乙巳、天陰、曉寅剋以後雨止廿一日國忌二藤四臈良種〔師守記十一日月次祭四〓二臈師興〓勝寺御講二〓一臈康隆政奉幣一〓行幸二〓日次定四蒻行幸神今食十一日月次祭御ト四藤南朝正平十九年北朝貞治三年雜載大祓一祷一〓神今食ト合三臈倫義除目四藤

武家仁之 請印、 間除之 臈 三十七 ○帝國圖書館本 ○中 一二 付内文 略 略 付内文一〓 ○中 四〓 六月公事 藏人分配 ○中
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五〇二

成勝寺御八講釋奠廿六日國忌二藹八月公事師守記一〓三ヽ倫義一〓四臈除目四藹免者二薦官奏二〓奉幣一〓日時定學生見參四〓定考御ト四牆〓〓國圖書館本七月廿九日、辛卯、天晴、日時定四〓學生見參四祷二臈師興七月廿九日、辛卯、天晴奉幣

皆參、 出仕之間除之。 武家仁之上、不 一薦 ○下 四十 略 ○帝國圖書館本 二〓 二〓 藏人分配 八月公事
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五〇三

九月公事平座御ト四藹政奉幣一藤四ヽ良種除目一牆日時定四〓師守記〕三ヽ倫義宣下二ヽ師興〓帝國圖書館本八月廿九日、〓申、天陰、例幣一藤二ヽ師興二臈行幸廿九日國忌廿九日國忌二藤三ヽ倫義付内文一〓例幣一〓南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

武家、不出仕 之間除之〓 四十一 請印、 四〓 皆參、 ○中 ○帝國圖書館本 付内文一臈 略 付内文 藏人分配 九月公事
南朝正三・十九年北朝貞治三年雜載 五〇四

平座大乘會九月卅日、庚寅、天晴、東寺灌頂二藤二ヽ師興奉幣一藤四ヽ良種政十月公事大乘會一〓三ヽ倫義免者四藤南朝正三十九年北朝貞治三年雜載除目日次定四〓行幸〓一臈康降著陣二藤御ト四藤除目二〓行幸二〓

請印、 間除之 武家仁之 四〓 代内文一〓 皆參 略 ○下 代内文 藏人分配 十月公事
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五〇五

今日庚申也、懸孔子御影、被備廣供、十五日、庚戌、天晴、今日俸物被略之、近年如然、以豐嶋北條仕女役二百五十文、如形被執行之、於〓供者、重服輩不食之、其外廿五日、庚申、天晴、今日不參聖盾、爲恐〔愚管記〕九正月三日、戊辰、雪下、三ケ日之間、見鏡服藥如例、諸家、四日、己已、晴、年首沐浴如例、〔師守記〕強物如例、予同前、十三日、戊寅、晴、小兒等有戴餅事、就月也、朝恩□□□□繋昌、壽福増長、幸甚々々、宣下四〓免者四〓行幸二〓官奏一藤〓留〓圖書館本二月春、朔日所願一々可成著陣二〓

三十四 ○帝國圖書館本 ○中 (重〓、子孫カ) 略 戴餅 捧物ヲ略 沐浴 中原家強 首行事 近衞家年 孔子ノ影 物 供ヲ備フ ヲ懸ケ廟
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五〇六

付之、依重服也、次郎今日東西井被替之了、來明後日入土用之故也、奉盃飯食之、今日藥玉如例、愚息大炊權助師豐并古〓今朝家中葺菖浦、菖浦枕不依憚、師豐已下同大方賜之、八月廿九日、〓申、天陰、朝間雨脚聊休、九月一日、辛酉、天晴依七歳以前無服付之、予并次郎兩人、藥玉所望大五日、戊辰、天晴、四月廿六日、庚申、天陰六月十一日、癸卯、天晴御影、被供〓供、豐嶋北條仕女役以二百五十文、如形被執行了、今日庚申也、而豐嶋北條仕女役、不致沙汰之間延引、仍不及〓供沙汰也、今日庚申也、懸孔子五月四日、丁卯、天陰、酉剋小雨灑則止〔師守記七月十五日、丁丑、天晴〔師守記〕〔師守記〕方之間給也、赤子等不了、〓供如例被備之了行延兼也、〔師守記今日茅輪如例付之、今日豐嶋北條仕女、庚申用途致沙汰之間、被執行之

助教 殿妻 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 三十八 五歳、予 ○帝國圖書館本 )帝國圖書館本 ○中 末子也 二十六 ○中 ○中 三十七 庚申延引事 略 略 略 四十一 略 ○下 略 略 ○下 略 ○四 用途ノ沙 仕女庚申 豐嶋北條 汰ヲ延引 茅輪 東西ノ井 浚ヘ 菖蒲ヲ葺 藥玉
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五〇七

卷讀誦之、御本地眞言各百反唱之、是毎月事也、十八日、癸丑、天陰雨下日予精進、拜七觀音、各觀音經一卷轉讀之、三月八日、壬申、天晴、今日予精進所作如例、遙拜北斗、因幡堂、六角堂、天下諒闇卅箇日穢中也、然而面々付之、慥可見先例者也、二月八日、癸卯、雨降、作善如例、雖齋食、僧不來之間、不受戒、遺恨々々、吹、入夜止、今日所作如例、遙拜北斗、因幡堂、六角堂等、及晩魚食、堂、北斗等、今日灌佛不被行之云々、依毎事不具歟云々、酉剋已後晴、今日時正中日也、不參川崎、轉讀心經百卷廻向之、遙拜也、十三日、戊申、晴、自今日七ケ日作善如例、四月八日、壬寅、天晴、所作如例、遙拜六角堂、因幡十七日、壬子、天陰、未剋以後風吹、申剋以後降雨、入夜風休、終夜雨下今日毎月所作如例、又遙拜七觀音、如昨日、〔師守記〕〔師守記〕自今〔師守記〕二月八日、癸卯、天陰降雨、終日甚雨、未剋以後風〔愚管記〕九正月廿六日、辛卯、晴、自今日三ケ日念誦奉樂、春日社三十頌千二月十六日、辛亥、天晴、申始聊陰、小雨如霧則止

三十五 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 三十六 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 三十四 略 拜ス 堂六角堂 作善 七觀音ヲ 等遙拜 北斗因幡 念誦奏樂 近衞道嗣 ヲ轉讀ス 時正中日 心經百卷 ハズ 灌佛ヲ行
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五〇八

斗、因幡堂、六角堂等、其煩之間、存略了、轉讀心經三十三卷、奉遙拜者也、廿日、癸未、天陰、辰剋已後降雨、八日、庚子、天陰、六月一日、癸巳、天晴十八日、辛巳、天晴、今日所作如例、此間寫經中之間精進、遙拜六角堂、六日、戊戌、天陰降雨、朝間聊休、今日予今日予一筆寫經終功了、來月十二日、故女房一廻析也。朝恩重疊、壽福増長延命、幸甚々々、今日可參祇園社之處、異形制止、乘車旁有八日、辛未。辰剋以後雨降、終日甚雨、秉燭已後休、今日予精進所作如例、遙拜北五月七日、庚午、天晴、酉剋以後天陰、今日予精進所作如例、遙拜北斗、因幡堂、六角堂等、今日六角堂如法經立筆也云々、自去月十五日始例行云々、林鐘之候、季夏之朝、所願一々可成就月也、子孫繁昌、今日予精進所作如例、十七日、己酉、天晴、申剋小雨灑、不及地濕上、今日予精進、轉讀觀音經一卷、心經術寫經書始之、〔師守記〕十八日、壬子、陰晴不定、

○下 ○中 ○下 三十七 ○中 ○中 略 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 略 略 略 誦ス 功畢ル 三卷ヲ讀 六角堂如 心經三十 一筆寫經 寫經 法經立筆
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五〇九

十五日、丁丑、天晴、早旦靈供三前備之、今日於千代宿所、御靈供六前備之、先例十二前也、先々富田御稻小俵河内郡之、仍千代追父祖跡、如形備之了、今朝於大方、二親以下靈供被備之、百卷等、奉廻向清水寺者也、又降雨松武分到來之時、以彼新足備之、而近年未到之間、故友阿國尚、以別忠半分備彌阿彌陀佛、俊慶律師、大郎、了源房等、如形備之了、二親并古阿彌陀佛分、以衝備之了、又師豐母儀分一前備也、十八日、己酉、天陰雨下十八日、庚戌、天陰、巳剋以後雨下、未剋聊晴、其後猶雨下雷鳴、酉斜雷電降雨、入今日予精進所作如例、遙拜北斗、因幡堂、六角堂等、及晩魚食夜休、今日予精進所作如例、遙拜六角堂、所作已後魚食、十八日、庚辰、天晴、申剋夕立、西方雷鳴、無程止、今日予精進所作如例、其外覺妙聖靈并全心聖靈、今日予精進所作如例〔師守記〕〔師守記〕入夜向水於二親并志聖靈等、〓帝國圖書館本八月八日、己亥、天陰、自卯尅雨降、辰剋聊休、巳刺〓帝歐圖書館本七月十四日、丙子、天晴、七月十四日、丙子、天晴

彌陀佛分也 二親并古阿 三十九 ○帝國圖書館本 ○下 ○中 故女 略 房 略 ○中 四十 略 帝國圖書館本 ○四 ○ 千代ノ宿 靈供ヲ備 二親并ニ 故女房ニ 所ニ製供 ヲ備フ 清水寺ニ 〓向ス フ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一〇

進頼惠、國隆等了、夜降雨、八日、己亥、天陰、自卯尅雨降、辰剋聊休旁被略了、今日家君不被修因幡堂百度、産穢行觸之故也、又所作被略之、依同事云々招引、見苦躰之間、被送遣者也、牛飼所勞之間、不被參靈山殿、異形當制止、仍被九月十一日、辛未、天陰、朝間降雨、風吹甚九月七日、丁卯、天陰降雨、時々休、入夜終夜降雨、時々休、今日家君被修北斗百今日家君被備靈供、鳥目三連、和布五丸、被送下一御房許、雖可被今日故教道房息女字阿賀、於東林寺出家、可成律比丘尼也、法名行秀云々、度、今日家君不被修北斗百度、天下諒闇今日滿卅ケ日、其上産穢行觸有之間〔師守記〕十三□□儀沙汰出立云々〔師守記〔師守記、月□□□□□□晴、酉剋天陰、同斜小雨下、入仲光依旬日、只今沐浴潔齋程候〓帝國圖書館本八月七日、戊戌、天晴八月八月□□□□□□晴、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

○此間闘 文アリ。 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○下 四十一 四十一 ○下 ○中 略 ○中 略 ○下 略 略 四十 略 帝國圖書館本 (廿三日、甲寅、天) 〓帝國圖書館本八月七日、戊戌、天晴 ○四 (廿三曰、甲寅、天) 十 百度ヲ略 ノ女東林 勘解由小 寺ニテ出 ビ因幡堂 故教道房 産穢ノ爲 日沐浴潔 メ北斗及 家ス 路仲光旬
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一一

之旨有返事、五日、庚子、天晴申之、今日下一房、南一房、菩一房歸寺、自去夜來入大方、有別時、布施各一連宛五月一日、甲子、天晴也、今日日阿彌參入、被羞時、今日申剋、家君有同車予、助教師秀等參靈山墳墓六日、辛丑、天晴、酉斜以後降雨、終夜不絶、今日先考幽靈遠忌也予精進、唱光明眞言、奉祈御菩提者也、備靈供如例、良智房來、羞時、於布施者語今夕下一房、南一房、菩一房等參入、今夜爲被修別時也、自是被遣人之處、於路次違了、今日予遣状於良智房許、明日可來之由示之了、參今日眞經房佛事、下一房、菩一房來入自一昨日一時之後、被歸寺了、々掌延兼調進之、又豐嶋北條仕女役調進分、於内々被執行之、先考遠忌之間、爲訪申也、第三廻遠忌也、而依不具、不被修自今日予精進、明後日二月三日、戊戌、天晴、及晩天陰、入夜子剋許以後歟、仍相替申愚報候、雨降、雪相交、終夜不絶、四日、己亥、天陰、朝間小雨下、午剋休、未剋已後屬晴、今日神籬如例、〓倉院〔師守記〔師守記〕

三十四 息女 ○中 卅一 家君 ○中 引歟、 年、 帝國圖書館本 三十七 ○中 不及招 略 ○中 ○帝國圖書館本 略 略 略 ○三 別時念佛 ヲ修ス 房等參入 下一房南 囘忌 眞經房一三 ヲ調進ス 延兼神籬 一年忌 房菩 師右三十 日阿彌參 齋
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一二

如形備靈供、唱光明眞言千反、奉祈御菩提者也、經念佛、光明眞言等、日阿讀之。日阿彌并宗左衞門入道頼惠、善覺、彈正忠延兼等參會、於先考御墓、有阿彌陀眞言千反、奉祈御菩提者也、家君備靈供許也、靈山、次爲故女房□書寫御經二部、置先妣墓、籠故女房骨之故也、御菩提也、備靈供如例、六月六日、戊戌、天陰降雨、朝間聊休、今日先考月忌也、予唱光明眞言千反、奉祈形備靈供、予唱光明眞言千反、訪御菩提者也、今日家君不及小善沙汰、不具之明眞言有之、於觀心聖靈墓、有同所作、其後歸畢、墓守法師賜酒直廿文了、予參四月六日、庚子、天晴、未剋風吹、先考月忌也、備靈故歟、被備靈供云々、〔師守記〕七月六日、戊辰、天晴、今日先考月忌也、依不具、如供、唱光明眞言千反、奉祈御菩提者也、又於先妣御墓、阿彌陀經念光五月六日、己巳、天晴、先考月忌也、備靈供、唱光明師守記〔師守記〕〔師守記〕〓三月六日、庚午、天晴、終日風吹、今日先考月忌也南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

先々小日中也、而 日阿不知先々儀、 三十六 三十五 ○帝國圖書館本 三十八 ○帝國圖書館本 帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 三十七 師茂師守 等靈山ノ 墳墓ニ參 師右月忌 ヲ讀誦ス ヲ墓ニ置 リ阿彌陀 明眞言等 入 寫經二部 經念佛光 ク
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一三

辰剋家君骨被置之間、二卷讀之、近年儀也、所作以前、於二親御墓、家君予向水、其外肥州次於先妣御墓、有阿彌陀經念佛、彼御墓師豐母儀骨籠置之間、予和讒之、又於於觀心聖靈墓、阿彌陀經念佛有之剋已後雨脚不絶、入夜終夜雨下、今夜先考月忌也、備靈供、予唱光明眞言千反被持之、於先考先妣御墓前、各有一時之、依不具、近年如然、〔師守記〕炊權助師豐、依爲童形、密々單物同道、青侍等參之、小俵一殿祖父聖靈等向水、墓守法師賜酒直二十文了、其後歸宅、今日靈山万燈被略覺妙聖靈、予姉、觀惠聖靈等墓、有阿彌陀經各一卷、念佛等有之、家君女房母堂大方、一時之後歸寺、〔師守記〕依花等御同車予、助教師秀、縫殿權助師有等、參靈山墳墓給、日先考月忌也、予唱光明眞言千反、訪御菩提了、備靈供如例、今日下一房被參青侍、宗左衞門入道頼惠、彈正忠延兼、大炊允國隆等、被召具之、愚息大七月十四日、丙子、天晴、師守記有〓幣國圖書館本九月六日、丙寅、天陰、辰剋以後細雨下、時々休、申帝國圖書館本八月六日、丁酉、天晴、入夜丑剋許、小雨下則止、今

被裹米別紙 但未到之間 近年異形密々參給、 小日 今年異形制止之間、 白直 ○中 略 乍不具 中、 被推參 四十一 ○帝國圖書館本 葛袴、長 四十 )帝國圖書館本 垂、 絹、垂頸 三十九 ○帝國圖書館本 ○四 十文ヲ與 墓守法師 ニ酒代一 墳墓ニ詣 靈山萬燈 等靈山ノ 師茂師守 異形制止 ナシ フ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一四

九日、辛丑、天陰時々雨下依不具、不及小善、無念之至也、備靈供、予唱光眞言千反、祈菩提者也、六月八日、庚子、天陰、巳剋已後降雨、入夜休訪御菩提者也、下一御房被大方一時之後歸寺、十二日、乙亥、天陰、午斜已後雨下、終夜不絶、丑斜以後風吹、今日故女房月忌也眞言千反、祈菩提者也、仍不具、不及小善、頗無念々々、二日故女房一廻之間、爲彼予可漸寫之新也、方明日故女房一廻佛引上之間、爲修別時也、繪像阿彌陀佛、佛具、疊等借申大今夕下一御房、南一御房、爲佛御房三人來臨、予自今日予別行、唱光明眞言、是故女房一廻引上、明後日可修小善之間、別行而已、方、屏風借用或仁立之、申斜以後甚雨、入夜雷鳴甚雨、終夜不絶、今日故女房月忌也、備靈供、予唱光明五月三日、丙寅、天晴、今朝寫經〓木取之、來月十〔師守記〕今日故女房月忌也、備靈供、唱光明眞言千反、訪菩提者也、〔師守記〕〔師守記四月十二日、丙午、天晴、未剋以後天陰、時々降雨、〔〓帝團圖書館本二月十二日、丁未、天晴、二月十二日、丁未、天晴

三十四 三十六 ○中 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 三十七 ○帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 略 略 〓帝團圖書館本二月十二日、丁未、天晴、 千反 師守ノ妻 光明眞言 師守ノ女 房一囘忌 月忌 寫經 佛事ヲ引 上グ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一五

文賜之、阿彌陀經念佛、國隆讀之云々、予可參之處、當時異形制止之間存略了、日、十一日予衰日之間、引上今日、修小善者也、自去夜下一房以下三人別時、良者也、但備靈供、予唱光明眞言千反、訪彼菩提者也、依不具不及修善、先々被引之故也、又師豐、國隆參靈山殿、兩部御經置之、令持源次郎男、墓守法師酒直十十二日、甲辰、天晴、今日故女房一廻忌陰也、依爲辰日、一昨日引上、如形修小善智房、至高房今朝來、予一筆漸寫率都波面妙法蓮經一部、心阿等并大炊權助十日、壬寅、天陰、酉剋以後屬晴、今日修故女房一廻佛事、雖相當十二日、件日辰上之時、正日猶一時風情有之、今度不及其沙汰、不具之故也、無念々々、師豐不師豐、一筆法華經八軸及參靈山、一昨日參之故也、房布施二連、權助師豐、檀紙一帖、茶二袋與之、至高房布施鳥目一連、良智房同等、良智房令供養之、尼衆三人布施各一連宛、良智今日音博士、鳥目一連訪之、明日佛事之故也、又箸百前同志之、難有芳志也夜戌剋雨下則止、道〓食、茶二袋與之、下一房、爲佛房兩人、被參靈山殿、亡者骨籠故禪尼合〔師守記〕圖書館本七月十二日、甲戌、天晴、申剋雷鳴、酉剋又雷鳴、入七月十二日、甲戌、天

〓紙 半切 三十九 ○下 ○帝國圖書館本 略 一連ヲ贈 リ佛事ノ 師興鳥目 師守ノ女 費ニ充ツ 房一囘忌
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一六

念々々、靈供、予唱光明眞言千反、奉祈御菩提者也、今日先妣月忌也、備之間、不備靈供、尤爲恐、予唱光明眞千反、奉祈御菩提者也、今日故女房月忌也、予唱光明眞言千反、訪菩提者也、依不具、不備靈供、尤無〔師守記〕入夜參向藥王寺、故女房并彌阿彌陀骨預置鐘樓之間〔師守記十四日、丙子、天晴、又細雨下、入夜南方度々雷鳴、五月廿三日、丙戌、天陰降雨、未剋甚雨、申剋休、今師守記爲所作也、四月廿三日、丁巳、天晴、今日先妣月忌也、依不具日先妣月忌也、備靈供、唱光明眞言千反、奉祈御菩提者也、供、予唱光明眞言千反、訪菩提者也、依不具、不及小善、今日故女房月忌□、備靈□〓唱光□□□千反、訪菩提者也、〔師守記〕二月廿三日、戊午、天晴、師守記〕書館本八月十二日、癸卯、天晴、申剋夕立、雷鳴甚雨、酉斜南朝正平十九年北朝貞治三年雜載四分團圖書館本九月十二日、壬申、天晴、今日故女院月忌、仍備靈

三十七 ○帝國圖書館本 ○中 四十一 ○中 三十六 三十五 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 )帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 ○下 四十 略 ○四 母月忌 師守ノ亡
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一七

明後日先妣遠忌之故也、二月十七日、壬子、天陰、未剋以後風吹申剋以後九月廿三日、癸未、天陰、今曉寅剋雨下則止、申剋已後降雨不絶、終夜降雨、今日先妣月忌也、備靈供、唱光明眞言千反、訪御菩提者也、今朝下一御房被參大方、一時之後被歸寺、〔師守記〕家君依不具、不及被修小善、被備靈供許也、予依不具、不及靈供沙汰。唱光明眞今日祖母聖靈遠忌也、七月廿三日、乙酉、天晴、今日先妣月忌也、唱光明自一昨日、予唱光明眞言、至今日二万反唱之、訪申先妣御菩提者也、〔師守記〕言千反、奉祈御菩提者也、師守記眞言千反、訪御菩提、備靈供、師守記師守記〕自今日予役降雨、靈遠忌也。備靈供、良智房雖招引自今日予明後日先妣遠忌之故也、八月廿一日、壬子、天晴八月□□□□□□晴、酉剋天陰、同斜小雨下、入(廿三日、甲寅、天)夜降雨、〓帝〓圖書館本四月五日、己亥、天晴、斗送遣之、}帝國圖書館本八月廿一日、壬子、天晴

○中 三十六 三十五 略 ○下 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 三十九 自 四十 ○帝國圖書館本 十一 ○四 )帝國圖書館本 光明眞言 二萬反 祖母遠忌 斗送遣之、
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一八

事云々、後休遠忌也降雨、入夜風休、終夜雨下、今日故國尚四十九日云々、但去月廿九日引上修佛五月八日、辛未、辰剋以後雨降、終日甚雨、秉燭已九月十八日、戊寅、天晴、入夜陰、子剋以後降雨、終夜甚雨、今日予精進如例、所作備靈供、依不具、不及小以後魚食、今日彌阿彌陀聖靈月忌也、如形備靈供、唱光明眞言百反訪之了、七月八日、庚午、天晴、今日予精進所作如例、唱光今日全心聖靈月忌、唱光眞言百反、資追墳者也、入夜至亥剋雨下、今日故彌阿彌陀佛、善、無念々々、唱光明眞言千反、資追賁了、明眞言百反、訪全心聖靈菩提者也、是日全心聖靈月忌也、唱光明眞言百反訪之、不及靈供、果物備之許也〔師守記四月十八日、壬子、陰晴不定、午剋已後時々雨下雨、無程止、〔師守記〕〔師守記)八月八日、己亥、天陰、自卯尅雨降、辰剋聊休九月八日、戊辰、天陰、申剋以後雨下、入夜子剋甚〔師守記〕〔師守記〕

四十一 四ケ 帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 三十六 三十七 )帝國圖書館本 三十八 予敦 母、 四十 ○帝國圖書館本 ○中 ○帝國圖書館本 年、 略 略 ○中 佛月忌 彌阿彌陀 九日 彌阿彌陀 佛四回忌 國尚四十 全心月忌
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五一九

自去夜被修別時、今朝元高僧被招言百反、奉祈御菩提者也、所作以後魚食、三日、乙未、天晴、今日觀心聖靈遠忌也忌也、吉田八講中絶、家君依不具、不能修善、頗無念、被備靈供許也、予唱光明眞廿日、癸未、天陰、辰剋已後降雨、終日不絶、入夜間休、遠忌之間、爲被修別時也、引、被羞時、下一房以下尼衆三人、有布施、各一連宛也、日中後歸寺了、善覺、彈正六月二日、甲午、天晴唱光明眞言千反、資追墳者、頗無念々々、今夕下一房、南一房、菩一房等參入、大方明日觀心聖忌陰也、家君依不具、不及小善沙汰、被備靈供許也、予依不具、不及備靈供沙汰〔師守記〔師守記〕今日予精進所作如例、入夜魚食、今日全心聖靈今日曩祖羽州殿御遠月忌也、唱光明眞言百靈反訪之、如形備靈供、依不具、不及修善、備靈供、予唱光明眞言百反、資彼〓團圖書館本六月八日、庚子、天陰、巳剋已後降雨、入夜休五月十七日、壬辰。天晴、今日故俊慶律師十三廻追賁者也、師守記〕〓分〓圖書館本五月十七日、壬辰、天晴、今日故俊慶律師十三廻○三今日全心聖靈遠忌也、五年

母儀、 助教 ○中 予息 ○中 女、 十四 略 年、 略 ○中 帝國圖書館本 略 二十七 三十七 ○帝國圖書館本 〓國圖書館本六月八日、庚子、天陰、巳剋已後降雨、入夜休 ○三 中原家曩 俊慶律師 全心五回 祖遠忌 十三回忌 回忌 觀心十四 〓
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五二〇

明日家君女房母堂七箇廻忌陰之間、爲被修別時也、別時、漸寫御經以下懃行目六書載諷誦、於地藏堂被供養、御布施一連云々、下一房以下四人、布施各一連云々、日中後歸寺、反、奉祈御菩提者也、廿一日、癸丑、天陰降雨、午剋以後雨脚休、申斜已後聊有晴氣、今日祖考幽靈遠忠延兼、大炊允國隆等、參靈山殿有一時云々、六日、戊戌、天陰降雨、朝問聊休今夕下一房、南一房、菩一房、佛房等被參大方、是五日、丁酉、天陰、終日雨降今日家君女房母堂七箇廻也、自去夜被修忌也、家君依不具、不被修小善、被備靈供許也、予不及靈供沙汰、唱光明眞言百也、如刑備靈供、予唱光明眞言百反、訪菩提了、今朝唱原三状進家君、廿三日、乙酉、天晴七月廿一日、癸未、天晴、今日覺妙聖靈予姉、遠忌〔師守記師守記今日故教道房遠忌也、後座所之間、不修善沙汰歟、今朝唱〓圖書館本三月七日、辛未、天晴、二月七日、辛未、天晴

三十九 ○下 三十五 ○中 ○中 ○下 ○下 略 略 略 略 ○帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 別時ヲ修 囘忌 覺妙遠忌 ノ母堂七 教道房遠 於テ供養 地藏堂ニ 師茂女房 師古遠忌 ヲ行フ 忌 ス 三月七日、辛未、天晴、
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五二一

云々、青侍中間等、各被召具之了、八日、壬申、天晴、卿許、先日所望故也、廿五日、戊子、天晴、今日被摘穀倉院茶、此間大藏卿長綱卿所望間、可摘取之由九日事也、丑斜以後風吹種々沙汰、非無其興者也、椙横三被摘之、宗左衞門入道頼惠調之、四斤余有之人、進荷供奉之云々、五日、己亥、天晴、今朝家君有同車、面々被渡穀倉院、被摘茶、千代持參一瓶、殿權助、二薦外記等、被渡穀倉院、被摘茶、院掌彈正忠延兼、走舞二提赤飯等、及今日於大覺寺殿、近衞殿前殿被御□云々、御出行粧、御牛飼五人、番頭五六十四日、戊申、天晴、今日家君有同車、面々被摘院茶、面々各出補飢、今日穀倉院茶今明之間可被摘之由、被示遣大藏卿長綱今日於紫野白毫院、近衞前殿下御覽花、又有御鞠會云々、〔師守記〕〔師守記〕五月十二日、乙亥、天陰、午斜已後雨下、終夜不絶、書館本四月三日、丁酉、天晴、今朝家君有同車予、助教、縫

○下 ○中 二十六 )帝國圖書館本 三十七 )帝國圖書館本 略 略 紫野白毫 院花見 鞠會 穀倉院茶 近衞道嗣 摘
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五二二

今日蓮葉飯有之、今日青侍等各出、有小飯、奉行延兼、七月十五日、丁丑、天晴、日於出居鮒客出有之、及飯催其興者也、於内々同有此會云々、是日於博士東宿所、有飯客出、非無其興者也、廿八日、辛卯、天陰、午一點以後雨下、終日不休、入夜甚雨、子剋以後止今夕於土居飯客出有之、非無其興者也、被示之處、於今度者、可被摘召之由令申之間、被摘者也、五月十七日、庚辰、天晴、午斜小雨灑則止廿八日、庚寅、天晴、今日予以下面々各出、家君徒然補申之、及盃飯、内々留守女六月十日、壬寅、天陰、酉剋以後屬晴、家中男女悉與一飯了、〔師守記〕〔師守記〕今日十四日、丙午、天睛、〔師守記〕被調院茶、圖書館本二月十八日、癸丑、天陰、雨下、午剋以後雨脚休、k後屬晴〔師守記〕二月四日、己亥、天陰、朝間小雨下、午剋休、未剋已略

三十五 三十四 三十八 ○中 三十七 ○下 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 略 ○帝國圖書館本 略 略 ○帝國圖書館本 略 略 略 ○帝國圖書館本 ○中 ○ ○帝國 中〇 鮒客出 盃飯 女ニ一飯 家中ノ男 ヲ與フ 飯客出 蓮葉飯
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五二三

今日予居住上、聊令〓、雨露令侵之故也、今日予曹局出居令廣北了、万方之慶、所願一々可成就、壽福増長延命、子孫繁昌、官位俸祿重疊、幸甚々々、廿二日、壬午、天晴陰之、可被用産之故云々、今日牛屋被引直之、八日、庚子、天陰、巳剋已後降雨、入夜休是日多々東宿所被葺廿二日、甲寅、天晴、今日車輪令損、被遣輪懸許、〓足三、今日有飯客出、非無其興者也、〔師守記〕四日、丙申、天晴、朝間聊陰〔師守記〕〔師守記六月二日、甲午、天晴、雨下則止、今日家君鳥目一連被出出居有芋會、有之、七月一日、癸亥、天陰、降雨、午剋以後休、夷則之朔、姓達有之、今日芋客出於出〓八月十五日、丙午、天晴、師守記國圖書館本九月十三日、癸酉、陰晴不定、酉剋天陰、秉燭之間

四十一 ○以下 ○中 三十八 三十七 ○中 ○中 ○下 闕ク ○帝國圖書館本 ○中 ○帝國圖書館本 )帝國圖書館本 略 略 四十 略 略 略 帝國圖書館本 輪懸 芋客出 多々東ノ 宿所ヲ葺 直ス 牛屋ヲ引 出居ヲ擴 住家ノ屋 芋會 根ヲ葺ク ク
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五二四 ○下

如例、其後參向藥王寺、聽聞施餓鬼、助教、縫殿等同道之、今夕秉燭以荷、向水今日不及風爐沙汰、破損之故也、予不及沐浴沙汰也、今日佛生日也、異形制院詣之次、來臨幣坊訖、勸一獻訖、〔師守記〕同日日野忠光兄弟三人已下、吉祥晴、申剋北方雷鳴、雨下無程止、今朝蕨冷法賦之、昨日予衰日之間、加斟酌了、〔師守記〔東寺執行日記〕一二月廿五日、〔愚管記〕九正月廿二日、丁亥、晴、雪降、參北野社、〔師守記〕七月十五日、丁丑、天晴、八月廿七日、戊午、天晴陰、辰剋降雨則止〔師守記予不及行水也、〔師守記今日被葺文庫上、止之間、不能物詣也、絶、寅剋以後休、〔師守記〕四月十日、甲辰、天陰、辰剋雨下則止、午剋已後屬五月五日、戊辰、天晴、今日不被構風爐、依破損也、七月七日、己巳、天晴、入夜戌剋、天陰雨下、終夜不帝歐圖書館本四月八日、壬寅、天晴

三十六 三十六 三十九 四十一 三十八 天晴、〇 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 三十七 ○中 中略 ○帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 略 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 一〓〓圖書館本四月八日、壬寅、天晴、 ○下 日野忠光 吉祥院ニ 兄弟三人 佛生日 藥王寺施 北野社ニ 詣ス 餓鬼 根ヲ葺ク 詣ス 近衞道時 風爐破損 文庫ノ屋 物詣セズ 衰日物忌
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五二五

除服云々、付之、局、於東向軒下除服、師豐引入代四十五文也、古禰御引入、家君被用意、雖可有憚、已被定日、不延引之間、可被宥用之旨申返事、陰陽師相計之上、不能左右者也、今夕酉剋大炊權助師豐、古禰處、下品左道間、令略了、除服後、師豐、古禰、以新調引入食事魚味、赤子不改器物、用古物了、依不具也、師豐吉服直垂、可用意之處、依不具、不及沙汰、追可新調也、之由相尋之、而他行之間、付置状、及晩重遣之之處、除服帶大麻等進之、予衰日帶三筋遣陰陽師許了、於大麻者、指門前了、師豐凶服直垂、雖可遣陰陽師許之十日、壬寅、天陰、酉剋以後屬晴、十一日、癸卯、天晴、今朝以状麻三筋遣陰陽師許、此次今日予衰日、不可有憚歟古禰、赤子兩人ハ、於同庇除服、其後大麻如例、則麻六月七日、己亥、陰晴不定、今朝物忌、召陰陽師被今日物忌、師豐以下兄弟不付之、依憚也、赤子等三人除服、師豐、予、曹今日大炊權助以下除服事、相尋陰陽師久盛之處、今日師豐衰日、明日可被師守記

助教殿女 房、師豐姉 ○下 向申方、 帝國圖書館本 ○下 卯間、 略 二十七 略 寅與 師豐等除 服
五二六

五月廿六日、己丑、天晴朝臣給、予於縁對面、次參殿下給之處、御風呂之時分也、後日可有御參之由被今日月輪中將進状、十四日、丙午、天晴、申剋許雨下則止、豐以下兄弟不付之、依重服也、次郎ハ付之、五歳無服之故也、今朝物忌、被召陰陽師被付之、愚息師可入見參、有物忿可有御尋云々、予返事同前、家君於中門廊對面定義廿二日、丙辰、天晴、今日自越前有音信、祖守房賜状、去年十二月下向後無音信、第給、出逢於民部少輔定義朝臣、久不參上之趣、予同申其趣、御音信本意候、雖次令向勸修寺一品七月五日、丁卯、天晴、次郎五歳間、不及除服也、依無服也、今日善覺向大夫史□實宿〓邊□事□文書、仰之間、歸宅給了、茶所望、留守之間、同不及御返事、師守記始有音信、〔師守記〕〔師守記師守記宗像入道可歸參之旨三月五日、己巳、天晴、四月十四日、戊申、天晴、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載〓書館本三月五日、己已、天晴

○中 ○中 ○下 ○中 ○中 三十五 ○帝國圖書館本 三十六 ○帝國圖書館本 略 二十七 ○帝國圖書館本 略 略 略 帝國圖書館本 十八 略 ニ所望ス 實 守房 月輪家尹 茶ヲ師茂 師茂ト祖 善覺ト量 師茂勸修 第ヲ訪フ 寺經顯ノ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五二七

今日葉室前大納言長光卿、被示家君云、廿二日、甲申、天晴ぬと歎入候、公事停止以下次第沙汰、追閑々可申請候也、但朝市隱士頗可今夕袍自左少辨行知朝臣許、被取寄之、謹奉候了何條御事候哉息不能左右候哉、諒闇儀、爲上下、其煩不及申候歟、不合期之質、彌蟄居固候久不申承候、參會又中絶、旁以不審相積候、光嚴院殿凡無申計候、天下之歎悦候、聊不審候、則注給候者、可爲本望候、他事期參會候也、謹言、局無才學候、毎事一日可參入言上候、師茂恐々謹言、抑佐々木治部大輔高秀位階不審事候、注給候者可爲四位大外記殿被申、被歸則又來臨、無相違可請書賜、夕方可進取之旨被申、被歸了、廿日、壬午、天晴、抑治部少輔高秀位階事、不存知候、任官未到之間、年月日當今日日野前中納言教光卿進状云、七月廿日教光七月廿日被答曰、七月廿日師茂状七月廿日師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年雜載状

○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 ○中 略 略 野教光 木高秀ノ 師茂ノ返 位階ノコ トヲ師茂 教光佐々 葉室長光 ノ書状 ニ問フ 居院行知 師茂ト日 師茂ト安 状 像入道 師茂ト宗
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五二八 長光

請文云、指事不候之間、久不言上候之處、委細仰跪奉候了、光嚴院殿御事、特驚存候、十五日、乙亥、天晴、酉始細雨下則止自今朝頼忠申兩三日之暇了、天下諒闇儀、國重事不能左右候、師茂進退出現之躰、窮困時分、周章之外無端書十二日、壬申、天晴、毎事可參入言上候、師茂誠恐謹言、七月廿二日今朝武家近習二宮、以善覺、當時家君七月廿二日師茂表四位大外記殿他候、其間事、仰高察候、今朝國村走振一瓶被七月廿二日長光七月廿二日九月三日、癸亥、天晴、云無要候歟併期參會候也、謹言、〔師守記]召、加納所之故也、師茂奉公事停止之次第、追可注進仕候、

○中 ○中 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 四十一 ○中 略 略 略 略 略 師茂ト武 師茂ト國 師茂ト頼 師茂ノ請 家近習一 惠 村 宮 文
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五二九

預進文書事令申彼使、故栗津寄宿之時、年來中間也申候、地子風情者、不可有懈怠物候、被聽置候者、畏入之趣也、被答云、御口入之上者、不可有子細候、召給所望人、可加問答之由也、廿三日、癸未、天陰、今曉寅剋雨下則止管領萬里小路地口二丈許、可立家之由、或在家人所望候、難去子細候間、口入今日出雲山一族栗津左衞門尉師綱今日人夫一人被雇遣四條中納言許、使者廿九日、己丑、天晴、未一點小雨灑則晴、今朝文殿代助豐參入仰遣云々、此次明旦牛飼不指合者、可借給、若指合候者、雖無心候、今日可奉左無請人者、無左右難進於文書者、預置之條、無子細之由、可被進返事由、被仰使今夕被示遣藏人右中辨嗣房云、明日牛飼事、依所勞申子細之間、卅日、庚寅、天晴廿四日、甲申、天晴、及寅剋雨止、令申云、雜掌被沙汰進禁裏云々、今日四條中納言、明日新人夫少々可雇賜云々、一人被領状了、者了、進状、先年親父右云々返事云、直可雖被見知、難進之趣也、

故栗津被打之 故栗 時、令出家云々 ○中 ○中 ○中 ○下 ○中 津子 略 略 略 略 略 師茂ト助 房 路ノ地ヲ 旋ヲ師茂 師茂ト嗣 師茂ト栗 鸞 四條隆家 ニ求ム 所望ス 人夫ノ周 津師綱 ノ萬里小 師茂管領 在家人某
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五三〇

事無之云々、相尋其邊輩之處、無其儀之由返答、此上無力事也、何樣知音許ニ々、爲之如何今日國隆遣嵯峨桂川邊、相尋長尼行□□□、あやしき被坐歟、彼尼公廿餘年同宿、年七十餘也、故女房去年他界。何程可存生哉、可勘廿二日、甲申、天晴、今日國隆遣河東邊、長尼行エ、相尋之、而曾無見出事云七月廿日、壬午、天晴、忍之處、不及是非、去廿日曉退出、日來無其恨、心中尤不審々々、但依窮困、甲斐甚雨、今日隣家武田入道、以若黨申昨日返事、廿一日、癸未、天晴、三月六日、庚午、天晴、終日風吹、申〓參、予〓申參仕之由、雖可有御對面、御風呂後被違御髮、今度可參仕云々、其後歸宅給、今曉老尼師豐外祖母出行、而終日不被歸、所爲尤不審、立寄知音方樣歟、可不知名字青侍男申次之、次參殿下給、□同參之、以法性寺少將親忠朝臣、被尋、五月十四日、丁丑、天陰、卯剋以後降雨、終日終夜〔師守記〕〔師守記〕師守記

○帝國圖書館本 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 ○下 ○中 三十七 三十九 三十四 略 略 ○帝國圖書館本 略 略 田入道 拜ス 師豐外祖 師守ト武 國隆ヲ河 母老尼出 シテ搜索 條良基 東邊ニ遣 師守ト二
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五三一

披見處、少納言範國著之分明也、辨官著用、建久三年又有例、旁無子細間、申此八月廿四日、辛卯、言長今日始著諒闇服出仕、々々不加扶持、若其故歟、可歎々々、子細於帥卿、内々伺申入、仍悉可借渡嗣房時服之由、有時宜、此上者、可存知之由令申、領状事、雖爲輕忽、内々近習之故此勅歟、却可謂面目哉、日野宰相被借九月十七日、晴、量實入來申云、故少納言著椽袍例、元應三年例勘出、持來家記十四日、丙子、天晴、渡藤中納言之時服云々、〔迎陽記〕宿竊盜亂入、下部太刀布衣風情物取之云々、凡近日以外竊盜有之云々、可愼今夕袍、大帷、自東殿返進之、〔師守記〕〔師守記今朝聞、去夜和田平三〔師守記部權大輔資尚許、又雜色狩衣皆具、同被借遣之、〓圖書館本二月廿日、乙卯、天晴、今朝家君、予袍被借遣前刑七月六日、戊辰、天晴者也、國圖書館本七月六日、戊辰、天晴〓帝國圖書館本九月五日、乙丑、天晴

○中 三十四 武氏本 三十八 ○帝國圖書館本 徳川昭 四十一 略 ○下 ○下 略 略 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本九月五日、乙丑、天晴 ○帝國圖書館本 武○ 尚ニ貸ス 東殿袍大 竊盜亂入 菅原言長 著シテ出 和田平三 ノ宿所ニ 諒闇服ヲ 師茂袍狩 仕ス ニ返ス 衣等ヲ資 帷ヲ師守
五三二

今日四條中納言借用懸牛、今日初王追歸了、學藝、今日四條中納言隆家卿進状、是昨日懸牛事、被悦申了、間、乍恐令申云々、則被借遣、及晩返進之、廿八日、戊子、天晴、廿六日、丙戌、天陰、未尅雨灑則止今日大夫史量實借用家君車、今朝爲罷向帥卿許、遣出之處、轅輪等令損之今日轍以彈正被借召伯卿、予大口彈正傳借也、廿七日、丁亥、天陰降雨、午尅以後雨脚、酉尅屬十四日、甲戌、天晴今日懸牛以初王丸被儲日野口了、今日官務匡遠宿禰以状、明日新借家君牛、被領状了、雨下則止、今日官務不取牛、狩衣、大帷、帶三種、被借愛宕中將長具朝臣、指貫ハ自元所持給物也、〔師守記〕師守記本九月十三日、癸酉、陰晴不定、酉剋天陰、秉燭之間南朝正平十九年北朝貞治三年雜載國圖書館本八月三日、甲午、天晴、辰剋細雨下、巳一點屬晴略)晴〓

四十一 ○帝國圖書館本 ○下 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 四十 ○下 略 ○帝國圖書館本 ○ 師茂ノ牛 具ニ借ル 資繼ノ轍 ヲ借ル 茂ニ借ル 師茂白川 小槻匡遠 師茂狩衣 懸牛ヲ師 大帷帶等 ヲ愛宕長 量實師茂 四條隆家 ノ車ヲ借 ヲ借ル ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五三三

其告云々、太以奇異也、即直改令奉樂了、兩篇注裏、春日侍北野聖廟賦二月七日、壬寅、陰、有續歌興兩篇、歸宅之後、令清書、付光慶法印奉樂之廿五日、庚申、晴、參北野社、々頭梅花盛開、風流奇絶、還向之時、於車中、詠和漢之廿六日、辛酉、晴、光慶申送云、今曉夢想、昨日和歌自下第二字宜改可給之由有東風二月廟門開、梅花詩誰家芳種又飛來、廿四日、己未、晴、有續歌興廿三日、戊午、晴、有續歌興、白片紅粧相映好、愚管記〕九正月廿四日、己丑、晴、有續歌興、神徳馨香附與梅、從一位藤原朝臣道嗣南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

○下 三十 三十 首、 首、 略 續歌ノ會 北野社ニ 詣デ詩歌 近衞道嗣 ヲ詠ズ ヲ催ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五三四

今日庫了.被副新紙、忿可書進上、但當時無書手間、可遲々歟之分被申之了、今日自殿下養和二年記、自正月至五月加書寫、明日午剋以前可被遣云々七日、庚午、天晴、酉剋以後天陰、今日大判事明宗文書横皮子廿合、預申家君文剋雨下、其後終降雨時々休、〔師守記〕四位少納言秀長朝臣、周易本一二三借申家君之間、付使被遣了、五月四日、丁卯、天陰、酉剋小雨灑則止、ヽヽヽヽ詠とむめのはまにほ〔師守記〕ヽヽ和〓神かきにら李ふをはりり如此宜改之、ヽヽ〓〓國圖書館本八月廿七日、戊午、天晴陰、辰剋降雨則止、入夜戌ひををへてはるかと南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

○下 まかき 四十一 そふく ○中 一十七 略 )帝國圖書館本 略 はるをへて ひをだへてはるかと ○帝國圖書館本 ○三 (菅原) ふるかみの〓 神かきにら〓ふをはりり 借ル 子二十合 二條良基 坂上明宗 記ノ書寫 ヲ中原師 ヲ師茂ニ ヲ師茂ノ 文書櫃皮 茂ニ依囑 養和二年 文庫ニ預 周易ノ書 菅原秀長 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五三五

記、可書進之由、被仰之、一帖被下之、被副〓紙、下御日記被書進之、又一帖被下之、明日可書進之由被仰之、廿六日、丙戌、天陰、未剋雨灑則止、申剋以後雨下、終夜降雨、八日、戊辰、天陰、申剋以後雨下、入夜子剋甚雨、無程止、可成就月也、子孫繋昌、壽福増長、朝恩重疊、毎事物吉、幸甚々々、今朝昨日自殿九月一日、辛酉、天陰、朝間降雨、午斜以後屬晴、聊風吹、無射朔、季秋候、所願一々今日自殿下承安二年春夏日記、被下局務、可書寫進云々、被副〓〓、明日中今日日記書出、被進殿下、又一帖被下之、明日可被書進云今日自殿下承安日五日、乙丑、天晴、今日安元日記書出、被進殿下、々、今日自殿下治承日記被進之、可被書進云々、被副〓紙、四日、甲子、天晴、廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚聊休、其後又降雨、終日不絶、入夜甚雨、終夜降雨、可書進云々、今日於六波羅密寺、有師守記〕略

○中 ○中 ○下 ○中 略 略 略 略 し帝國圖書館本 三十四 ○帝〓圖書館本二月一日、烙 六波羅密 寺ニ田樂 ヲ催ス 承安日記 治承日記 安元日記
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五三六

二日、丁酉、天晴、雨下則止、今日於藥王寺、有大和猿樂勸進也、護摩聞書三寶院、止、入夜丑剋許雨下、無程止、今日有小弓會、今日藥王寺有大和猿樂云々、二月廿日、乙卯、天晴、三月一日、乙丑、天晴、正平十九年正月自廿五日傳受初行間、連々開不審、次第印記彌隱所請、後田樂云々、田樂、新座、觀進〓云々、□〓中也、仍令猶豫之處、靜謐之後、又有之云々、十九日、癸丑、天晴於川原院、大和田樂有之云々、〔金剛寺聖教類奧書集〕〔師守記〕今日於川原院、有大和四月四日、戊戌、天晴、未剋風吹、北方雷鳴、此邊小今日有小弓會、〔師守記〕〔師守記〕〓〓圖書館本二月廿七日、壬戌、天晴、酉剋天陰、同斜小雨下則

○中 三十六 ○帝國圖書館本 ○中 三十五 ○中 ○下 略 三十五 略 ○帝國圖書館本 略 略 ○帝國圖書館本 中 大和猿樂 藥王寺ニ 勸進アリ 増惠護摩 大和田樂 會ヲ催ス 川原院ニ 師茂小弓 聞書ヲ著 ヲ催ス ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五三七

六十八、祕藏而已、〔愚管記〕九二月廿五日、〓申、晴、方便法身等此表書誂之仍書也、貞治三自今日令惠仁上人講觀經、見之嘲、但是顯九牛之一毛、穴賢、不可及他見而已、増惠卅八注之畢、之用心、拾先師雜祕之要、所類集而成八卷、號行法義記、更無及外見、尤以可頭、中性院貫首也、其口傳故金言間、愚身朦昧、雖不足筆墨不及言詞、不恥後祕藏而已、金剛佛子本圓行法儀記第八金剛佛子本圓爲廢忘注之、當法印家勸修寺、氏藤原、官中納言大僧郡都法印、本云、貞治第三之暦暮春中旬之候、於善法寺方丈、持念之暇日、爲末資行法〔存覺袖日記〕等悉如常、願主越後國蒲原郡五箇浦内醍醐學〔東寺三密藏目録〕〓越後人上洛之時、同道□郎四郎本尊行法儀記第八一軸宮一軸寫

晝工 仍爲後家 ○中 年號 略 〓書之、 願主道實就法存生之時、遺言云、我有尊 號、及□□□□□□點之、汝等可書云々 六十 甲 六、 辰 増賀也、 願主道實 本圓行法 ヲ編ス 光玄後家 妙蓮ノ請 義記八卷 ニ依リ本 近衞道嗣 惠仁ヲシ テ觀無量 尊銘ヲ書 ゼシム 壽經ヲ講
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五三八

貞治三年三〓□□太子和漢錯亂之間、銘文雖記上兩上人以下手繼先徳等、中唐土三福思惟以光明寺之躰、存略儀歟之□推量、仍加料簡所用也、銘文後也鹽見岩屋比丘尼釋妙蓮親鸞聖人曰、三〓下太子依所望、如此書了、道源房計申、如來所以興出世、唯説彌陀本願海、當知生死之家以疑爲所止、〓槃之城以〓冬鳥巣使蓮淨房本尊銘書之、如此、□唐土三祖并上十二行信爲能入、黒谷源空聖人曰、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

鸞、綽、 眷屬 導、 等、 辰 甲 光玄蓮淨 ノ銘ヲ書 房ノ本尊 銘文
五三九

齊朝曇鸞和尚傳曰、邪見、終顯佛法之威徳、吾爲利生、出彼衡山、入此日域、降伏守屋之我亦在彼攝取之中、煩惱〓眼雖不能見、大悲無倦、常照我身、首楞嚴院源信和尚曰、五濁惡時群生海、應信如來如實言、向北禮鸞菩薩、聖徳太子御廟記文、掘出一銅凾、其蓋銘曰、當今末法是五濁惡世、唯有淨土一門可通入路洞曉衆經、獨出人外、梁國天子蕭王恆向下十八行道綽禪師曰、魏末高□初猶在、神智高遠、三國知聞、善導和尚曰、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五四〇

大勢至菩薩、世親菩薩、龍樹菩薩、言南無者、即是歸命、亦是發願、廻向之義、言信海ヲハ法師、其外ハ釋ヽヽ也、座次左右參差、但就缺時年、憚書之了阿彌陀佛者、即是其行、以斯義故、必得往生我本因地、以念佛心、入無生忍、即時入必定、是故能皆念、今於此界、攝念佛人、歸於淨土、聖觀音私記世尊我一心、歸命盡十方、人能念是佛、無量力功徳、〔曼殊院採訪目録〕無碍光如來、願生安樂國、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

山城 惠仁聖觀 音私記ヲ 註ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五四一

貞治三年正月十八日、賢古律師授畢此書祖繼、由也、存略可在人意耳、而已、正月十九日、亥則、於神護寺東北坊、擬四七日追善奉書寫訖、由也、存略可在人意耳、惠仁權律師隆聖貞治三年貞治三年十一月十八日、爲私存知注裏書、并准餘法、書加支度卷數等、甚自貞治三年七月七日記之畢、此法行林□□□略行等中不載之、行林聖觀音中、雖引池上合行私記、甚以樣略、乃今合行、用准勝地坊澄増私記、聊以注之以高野印板本書寫訖、而已、慧仁金剛義淨祕決一卷元杲作延命院一軸宮尊勝私記〔東寺三密藏目録〕八金剛頂瑜伽經十八會指歸一軸宮金剛頂瑜伽經十八會指歸〔東寺金剛藏聖教目録〕十五尊勝私記一帖〔曼殊院採訪目録〕〓山計頂頂部一帖南朝正平十九年北朝貞治三年雜載慧仁金剛

同二月五日歸寂、上人 卅歳 十六〓 賢智上人傳受、閇眼尅 辰 甲 山城 贅古義淨 繼ニ傳授 祕決ヲ祖 隆聖金剛 頂瑜伽經 十八會指 裏書ヲ註 尊勝私記 歸ヲ書寫 ス ス ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五四二

金剛資良信〔金剛寺聖教類奧書集〕一傳受抄奧書曰、于時貞治三年卯月六日、於尾州北野眞福寺、以頼心御本令書寫畢、正平十九年卯月六日、於根來寺、以中性院御本書寫了、〔十八道初行表白〕貞治三年三月廿四日書寫畢、無障金剛〓舍利講式密嚴院上人御作、一行法口決〔寶生院經藏圖書目録〕十二遍照縛日羅(花押)一覺源深理論任籥貞治三四四、書寫之、〔三千院圓融藏重書目録三千院圓融藏重書目録貞治三四四、書寫之、遍照縛日羅(花押)一覺源深理論任瑜一册一册一行法口決横帳一冊一册一册一傳受抄一册横帳横帳一册

○尾張安 養院所藏 辰 壯年 城 ○河 九才、 内 ○山 ○山 甲 城○ 覺源深理 行法口決 論 十八道初 行表白 傳受抄 舍利講式
五四三 五四三

道場觀大師法〓祕、奧書曰、於尾州愛智郡乍郷高須賀大乘坊書寫畢、三十二歳々參懃之間、爲練習書寫之而已、奧書曰、貞治三年五月中旬比、於讚州道隆寺明王院書寫畢、正平十九年卯月十一日、於住吉窪田堂書之了、行宮妙音講則此式也、予連正平十九年卯月十一日、於住吉窪田堂書之了、行宮妙音講則此式也、予連々參懃之間、爲練習書寫之而已、一蓮華院月並問題貞治三年四月廿七日、以官務本加校合了、少々書入之、件本同彼公本也、而追〔歴代至要抄〕〔寶生院經藏圖書目録〕7〔寶生院經藏圖書目録〕一蓮華院月並問題一册〓理趣釋口決鈔良成三、五、七、三被直事書之故也、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載本云一册

眞治三年四 月十四日 (貞〕 一册 決鈔 歴代至要 道場觀 竝問題 理趣釋口 住吉行宮 ノ妙音講 抄 蓮華院月 式
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五四四

第一貞治第三貞治三年貞治三年五月廿三日筆師義□貞治三年十月十二日頼〓一百一十四天下安泰、万民快樂、現當悉地成就也、一百一十三貞治第三之天五月廿八日書寫畢、花押霜月十四日久〓貞治三年大オ十月十日貞治三年五月廿三日貞治三年大オ十月十日頼〓之暦仲春初九之天、□□之所以、爲拂七難之塵勞於三空之觀風、二百十五筆者小野親盛一百二十九相州文書〕第三十四霜月十四日筆師義□

生年廿 六才 甲辰 甲辰 大歳 大才 六大住郡乾 沼目村眞福寺藏大般若經奧書 辰 沼目 甲 大般若經
五四五 南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

貞治三年九月廿五日頼〓斷絶、非無其怖畏之間、不顧後難、授與賢寶律師畢、貞治三年六月廿三日第八十二貞治三年六月廿三日賢範書云々、貞治三年九月廿五日相模國東郡糟屋庄沼部祇薗宮施入經貞治三年六月五日、一部四卷相承口決、近日授與之段、旁以雖有其悔、法命〓秀一ー四、〔東寺金剛藏聖教目録〕貞治三年大才貞治三年首夏十六日貞治三年九月廿二日少貳四軸寫執筆勢州山田原住行惠一百八十七貞治三年九月廿二日一百三十八賢範書云々、貞治三年首夏十六日執筆勢州山田原住行惠一百三十九〓〓一ー四、四軸寫權大僧都俊然頼〓終少貳

南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五四六

文或不具通摩多文、一新譯舊譯分別事二交了、佛子覺譽二交了小島方白塔、正平十九年六月廿五日、以建立院御本、書寫校合了、悉曇勘注鈔正平十九年六月廿九日、以善成寺西福院本、書寫校合了、佛子覺譽一交了、貞治三年六月六日、授賢寶律師畢、小嶋流祕密口傳也、更不可披露之、一釋論愚勘抄第六上奧書曰、正平十九年七月三日、於紀根來寺大谷安樂院御堂書寫畢一釋論愚勘抄八册〔寶壽院文庫目録〕〔寶生院經藏圖書目録〕權大僧都俊然〔東寺金剛藏聖教目録〕四十〔寶生院經藏圖書目録〕十五二初佛子覺譽小島方白塔、一軸宣一軸八册a〓、二册寫本五初

第二、 第五、 終 四十 終 釋論愚勘 抄 授 小島方傳 悉曇勘注 鈔
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 十通 五四七

第六通正平十九年歳次甲辰七月五日一祕抄口傳正平十九年八月十日、以蓮花心院之御本書寫了、奧書曰、貞治三季八月十八日、寫之交了、一祕抄口傳奧書曰、貞治三年九月八日寫之、〔寶生院經藏圖書目録〕一許可印信血脈類貞治三年増喜、八月九日書之、五師重懷〔金剛寺聖教類奧書集〕〓〔寶生院經藏圖書目録〕十九護摩師傳鈔〔法隆寺白拍子記〕一許可印信血脈類十通金剛佛子長運〔寶生院經藏圖書目録〕二八月九日書之、

辨宿 土曜、 六、七、 十二合、 四、五、 展 九、十、十 甲 拍子記 法隆寺白 抄 護摩師傳 血脈類 祕抄口傳 許可印信
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 一册 五四八

貞治三年辨耀上人所令進也、口決等載之、不可有外見者也、一祕抄口傳貞治三年九月廿一日、書寫訖、手自數返校合之、以定眞上人自筆本令寫之鸞聖人辰マテ百三年、奧書曰、貞治三年九月十三日寫之、〔仁和寺採訪目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕ヨリ、貞治三年甲辰マテ百九年、法然上人辰マテ百五十三年、親〔三河念佛相承日記〕建長八年教覺上人口説十三ケ事、貞治三年九月廿五日、至同晦日慕於林房了、一如法愛染王香藥口傳付支度、一卷御修法九月二日教覺上人口説十三ケ事、一軸寫南朝正平十九年北朝貞治三年雜載沙門花押

六、十七、 十五、十 大正六年十月採訪 四經藏三 辰 辰 丙 甲 王香藥口 如法愛染 相承日記 慱 教覺上人 口説 三河念佛
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 一通 五四九

再交了、又交了、愛水ー法宛書曰、貞治三年十二月十八日、傳燈大阿闍梨權律師法槁上人位宥圓三寶院傳法灌頂密印一傳法許可祕印三寶院、宛書曰、貞治三年十二月十三日、花押、判、一傳法許可祕印三寶院、一裹六涌三寶院傳法灌頂密印一通一三寶院許可灌頂印信文一通貞治三年九月晦日、授與賢寶師所也、權大僧都俊然〔寶生院經藏圖書目録〕十六宛書同上、三寶院許可密印三寶院許可密印一通東寺金剛藏聖教目録一交了、交了、愛水ー法一軸寛一軸終本云一軸寫

三十 信文 傳法許可 可灌頂印 三寶院許 祕印 愛染明王 法
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五五〇

於高野山迎接院成覺覺賢坊授之畢、縁、恭爲今上皇帝祝延聖壽、文武官僚資崇祿位、國泰民安、命工鏤梓與、大藏經印板共行一部計三十卷、貴貞治三年甲辰正月日謹題、金剛佛子實然十二月十七日〔五燈會元〕貞治甲辰重陽日、泉南小比丘彦貞謹識、洛南建仁靈洞法印宗應刊行、此、録禪徒至寶也、禪行我朝、莫盛如今、未刊行焉、誠爲缺典、廣化衆縁、終成美事大日本國延文庚子六月、有旨入毘盧大藏、海藏禪院寓居比丘單況等、謹募衆正平十九年〔正智院文庫目録〕三乙結縁灌頂乞戒導師作法口缺、一軸〔元亨丁釋書〕灌學院正平十九年戒場圖一包寫持□□□〓寶壽院文庫目録〕〓口缺、一軸宮南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

○卷十三、卷 十四、卷十五 翼宿 木曜 ニモ同 文アリ、 辰 ○圖書寮所藏 目録 甲 場圖 海藏院單 況等元亨 作法 釋書ヲ開 刻ス 勸學院戒 乞戒導師 結縁灌頂 行ス 宗應五燈 會元ヲ刊
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五五一

〔師守記〕廿八日、辛卯、天陰、午一點以後雨下、千代米一斗志之、籠居之間、尤自是可訪遣之處、庶芳志無心也、今朝蕗茗荷三把賦進大方、蕗一把遣助教殿方、其外不賦也、夜間休贈答、呂之朔、所願一々可成就月也、除病、壽福増長、子孫繋昌、朝恩重疊、幸甚々々、〓□又師豐分梅一鉢賜之、今日命五月廿日、癸未、天陰、辰剋已後降雨、終日不絶、入〔師守記〕今日自大方賜飯一膳、幸甚々々、今朝貝蚫三、鮒〓一自大方賜之、若州土産也、千代麥一斗志賜之、御栗園濟物歟、本意之由遣返事、〔師守記〕〔師守記〕師守記〕是日三月一日、乙丑、天晴、季春朔、万方慶、壽福増長、延二月十一日、丙午、天晴、未剋以後風吹〓帝國圖書館本四月□□□未、天陰、未剋以後降雨、終夜不休、仲略本六月十八日、庚戌、天陰、巳剋以後雨下師守記〕〓計〓圖書館本三月一日、乙丑、天晴、季春朔、万方慶、壽福増長、延○三

○中 帝國圖書館本 三十四 ○帝國圖書館本 三十五 三十七 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 ○中 ○中 三十六 略 ○中 略 略 ○帝國圖書館本 ○下 十七 略 ○ 三十六四〓、〓 ○三 ヨリ若狹 師茂蕗茗 ノ土産員 荷三把ヲ 大方ニ進 〓鮒〓等 師守大方 受ク ヲ受ク 干代師守 麥ヲ贈ル 飯一膳ヲ ニ米ヲ贈 受ク 梅一鉢ヲ ズ ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五五二

十五日、丁丑、天晴、遣之了、此次來月六日經新木一卷、被送今朝法皇寺長老來入、家君對面給、予同對面、今日鰺三差賜之、師豐分一差、同賦賜之、小俵一賜之、七月十四日、丙子、天晴、廿七日、庚寅、天晴、朝間、聊陰、延兼、國持各半分進公物、六月一日、癸巳、天晴、辰剋降雨則止、酉時雷鳴雨下則休、茶七袋被進家君、又〓一束被進之、茶三袋被志予、毎年芳志也、茶二袋被志、助今日自東隣葵植少分進之、等、如例自大方賜之、廿五日、戊子、天睛、園粽五月四日、丁卯、天陰、酉剋小雨灑則止、今日御栗今日正月餅、干飯今朝海松一折敷、自大方賜之、則備靈供、今日掃部頭進状今日赤土器大小八十、自大方賜之、〔師守記〕〔師守記〔師守記ト四月十三日、丁未、天晴、今曉寅剋許雨脚休〓記〕〓社〓圖書館本四月十三日、丁未、天晴、今曉寅剋許雨脚休

○下 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 三十九 ○下 ○中 三十七 ○帝國圖書館本 三十六 略 略 ○帝國圖書館本 ○中 半分、 略 略 略 略 略 員五十、 ○中 受ク ニ贈ル ヨリ葵ヲ 茂ニ進ズ 法皇寺空 延兼國持 赤土器大 受ク 正月餅干 師守東隣 飯ヲ受ク 木ヲ師茂 海松 小八十ヲ 等粽ヲ師 昭茶等〓ヲ 師香經料 大方ヨリ 師茂ニ進 鰺 ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五五三

木竹三荷可進之由、被申返事了、六月十八日、庚戌、天陰、巳剋以後雨下、未剋n晴、今日法皇寺長老空昭御房來臨、沙汰事被九月四日、甲子、天晴申談、又筆十管被進家君、五管被志予、三管被志音博士、今日家君被獻法皇寺長老許雲脚茶、兼日約速間、被取遣三袋被進也、又垂六月九日、辛丑、天陰、時々雨下教殿被羞茶、其後被歸了、件長老予叔父也、廿日、辛亥、天晴、今日法皇寺長老賜小袖、令洗灌可給候云々、之、悦申了、今日自家君米二斗賜〔師守記〔師守記〕今日家君茶二袋賜之、明後日佛事定可入云々、悦申了、七月十一日、癸酉、天齊今日法皇寺長老參入、則被歸了、厚紙一帖被進家君、〔師守記〕六月八日、庚子、天陰、巳剋已後降雨、入夜休師守記國圖書館本八月六日、丁酉、天晴、入夜丑剋許小雨下則止、師守記略(頭書)

○中 三十七 ○帝國圖書館本 ○下 三十九 四十一 ○帝國圖書館本 三十七 ○中 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 ○下 四十 略 ○帝國圖書館本 略 略 ○下 ○三 略 師守茶ヲ 厚紙ヲ師 師茂雲脚 ニ贈ル 等ニ進ズ 茶ヲ空昭 師茂ヨリ 筆ヲ師茂 茂ニ進ズ 受ク 受ク 米二斗ヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五五四

今日和布被支配、予一今日鳥目一連遣助教殿方、召寄茶子之〓、而及盃飯了、悦奉了、亮闇事、嗣房申沙汰計會候、半切之、賦之了、抑和布二帖給候了、其躰珍候、不思寄芳志悦思給候、可賞翫候也、毎事期面日和布二帖被志遣權帥仲房卿、本意之由有返事、〔師守記〕權帥進家君返事、帖拜領之、師豐二丸賜之、予拜領一帖内二丸宛賦之了、赤子一丸次郎一枚ヲ七月十日、壬申、天睛、〔師守記〕今日和布一帖被進六角堂、被付師三位阿闍梨了、進香水、〔師守記〕一紙袋進六角堂、付家君師三位房、送香水了九月卅日、庚寅、天晴、今日奧山田御稻早米上分七月十一日、癸酉、天霽今日祇園師、進茅草如例、候、謹言、〔師守記〕圖書館本七月十三日、乙亥、天晴、申剋已後雷鳴南朝正平十九年北朝貞治三年雜載今

○帝國圖書館木 三十九 三十八 ○中 ○帝國圖書館本 三十八 ○中 略 ○帝國圖書館本 南方、〇 中略 略 ○帝國圖書館本 ○下 四十一 略 ○四 師守和布 香水 角堂ニ進 奥山田御 和布ヲ配 仲房ノ次 秀ニ遣ス 紙袋ヲ六 祇園師茅 稻上分 分ス 一連ヲ師 師茂鳥目 ニ進ズ 草ヲ師守 和布ヲ萬 房ニ贈ル 里小路仲 状 ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五五五

往來、今日チヤ〳〵來、一昨日自熊野下向云々、則歸了、蘇合香一具、奉授〓□井彦太郎殿、□能々可被祕藏者也、仍奧書如件、卅日、庚寅、天晴、十五日、丁丑、天晴、海松一鉢被遣東隣掃部頭許、返事喜悦由令申之、又諒闇間〔島津久厚氏所藏文書〕今夕友永自木津上〔愚管記〕九正月十二日、丁丑、晴、向新殿姫君許、入夜頭右兵衞督爲遠朝臣正平十九年九月廿二日隆超(花押)今夕北庵坊主、栗一葛進家君了、今日大炊允國隆鳥目一連進之、去月〓物云々、幸甚、來、〔師守記〕〔師守記事、貞應所見留無之云々、二月廿一日、丙辰、天晴、七月十三日仲房廿三日、戊午、天晴仲房七月十三日洛、[

○中 ○帝國圖書館本 三十五 ○中 四十一 ○下 ○中 略 略 略 〓帝國圖書館本九月一日、辛酉、天陰 略 )帝國圖書館本 ○四 香ヲ長井 隆超蘇合 ヲ師茂ニ 贈ル 國隆鳥目 ヲ師香ニ 授ク 北庵坊主 御子左爲 ヨリ上洛 訪フ 師茂海松 新殿姫君 友永木津 彦太郎ニ 進ズ ヲ訪フ ニ進ズ 遠道嗣ヲ 近衞道嗣 栗ヲ師茂 チヤチヤ 上洛 熊野ヨリ
五五六

廿六日、己丑、天晴、免云々、不可有子細之由被答、來入、今日掃部頭進状、去廿六日、辛酉、天晴、今日故國尚子息千代籠居已後始參入、日次今日被尋陰陽師之處、今日可〔師守記〕今日留守之間、下一御房來入、被羞時、其後歸宅、家君對面給、長老入滅後初予、伴田、家君、參内府第、然而不對面、未申對面之間、不申參之由也、六月廿日、壬子、天晴、今曉卯剋雨下則止、夕自壬生歸宅、今度霖雨宿所井塞間、東隣鳥井水用之、仍森下往反之、可爲御參入由、令申故也、〔師守記館本七月十三日、乙亥、天晴、申剋已後雷鳴、五月廿五日、戊子、天晴今日下一御房參入、則被歸□了、日下一御房來入、被羞時、則歸寺、師守記〕五月廿七日、庚寅、天晴、朝間聊陰、今日元高房上南朝正平十九年北朝貞治三年雜載今

南方、〇 中略 ○中 三十七 ○下 ○下 三十七 三十九 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○下 略 略 ○帝國圖書館本 略 略 (ァ院實夏) 等洞院實 夏ヲ訪フ ヨリ歸リ 國尚ノ男 師香壬生 下一房師 千代師守 師茂ヲ訪 ヲ訪フ 師茂師守 茂ヲ訪フ 元高房近 江ヨリト 洛 フ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五五七

和田平三繁實妻室、尋向云々、七月廿三日、乙酉、天晴、今夜和田平三被招引、今日和田平三妻室自若州上洛、九月十九日、己卯、天陰、降雨廿三日、癸未、天陰、今曉寅剋雨下則止、申剋已後降雨不絶、終夜降雨、今夜和田平三歸了、今夕可今日和田平三自若州上洛、去廿二日下向之處、地下樣不可有祕計術之間、一日も不逗留上洛云〔師守記〕今日和田平三隨身一瓶、家君對面給、々、廿八日、己未、天陰、終日雨下、入夜終降雨時々休、洛、則向嵯峨云々、〔師守記〕入家君女房御方見參、隨身一瓶〓五連、云々賜一獻、今明之間可下向若州之故也、今日元高房上洛、自江州上洛、嵯峨爲所用云々、〔師守記〕八月廿五日、丙辰、天晴、師守記〕〓〓土圖書館本七月十日、壬申、天晴、

四十一 三十九 音博士師 ○帝國〓書館本 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 興母儀、 ○中 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 三十九 略 略 ○下 ○下 略 略 略 略 略 四十 ○帝國圖書館本 〓分〓圖書館本七月十日、壬申、天晴、 ヲ訪フ 平三師茂 平三ノ妻 上洛シ師 和田平三 若狹ニ下 若狹ヨリ 茂ノ室ニ 會ス 向
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五五八

出仕、其次京極判官入道亭へ出仕、即有對面也、祗候武家第之由、申置子息宮内少輔伊能歸了、入夜音博士師興向勘解由小路二位宿所之處、今日黄門自伏見殿出京云々、許、他行之間歸了、廿六日、丙戌、天陰未剋雨灑則止、申剋以後雨下、終夜降雨、今日善覺向白子房今日地藏堂長老來入、家君對面給、予以下有座、被隨身〔東寺執行日記〕一七月十日、天晴、今日參京極爲法皇御訪、參四條中納言亭、即有對面、爲天下諒闇儀之間小雨下、下剋止、戌剋風吹、廿七日、丁亥、天陰降雨、午剋以後雨脚、酉剋屬〔師守記茶子、今日良亭、即有對面、三寶院へ廿二日、甲申、天晴、著色也、又參日野中納言思光、亭、參内之間空歸了、智僧來、予對面、〓圖書館本九月十七日、丁丑、天晴、朝間陰、巳剋以後晴、酉斜師守記〓書館本七月十三日、乙亥、申剋已後雷鳴廿五日、

四十一 三十九 中略 ○中 南方、〇 入道 ○中 判官 略 )帝國圖書館本 ○下 略 ○帝國圖書館本 略 天晴、○中 略 老師茂ヲ 地藏堂長 伏見殿ヨ 訪フ 四條隆家 東寺執行 良智師守 ヲ訪フ 師興世尊 寺行忠ノ 第ヲ訪フ 四條隆家 定伊佐々 出仕 リ出京 三寶院へ 善覺白子 木高氏ノ 忠光ノ第 及ビ日野 ヲ訪フ 房ヲ訪フ 亭ニ參ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五五九

疾病、生死、今日辰刻家君女房今夜家君二月十三日、戊申、天晴、今日下一房參入、一時之廿五日、丁亥、天晴所勞有之間、爲見也、出物云々、與万病丸云々、女房御方産所留始也、東多々屋也、日次兼日被尋問陰陽師了、〔師守記〕後歸畢、被語云、六條長老所勞大略無憑之躰了、水腫所勞云々、十九日、辛亥、天陰、雨下、時々休、申剋許雷鳴、入夜亥剋已後雨止八月八日、己亥、天陰、自卯剋雨降、辰剋聊休、巳剋七月廿三日、乙酉、天晴今日廿三日誕生女子勘文、陰陽師勘申之、廿三日被尋問之處、他行之間、今師守記今朝宗左衞門入道頼惠以家君状、向但馬入道々仙宿所對面、此間腹病平産女子、無爲目出之由、以師豐令申家君、又以侍從局令申産所了、今日勘文事被尋陰陽師歟、六月十八日、庚戌、天陰、巳剋以後雨下、未剋聊晴、〔師守記〕日注進之、師守記

三十七 ○中 ○帝國圖書館本 三十五 三十九 ○帝國圖書館本 ○中 ○帝國圖書館本 ○下 ○中 )帝國圖書館本 略 略 略 四十 略 南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 ○四 水腫 滯留 但馬道仙 師茂腹病 萬病丸ヲ 與フ 師茂ノ女 師茂妻出 六條長老 房産所ニ 産
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五六〇

云々、又降雨、同剋止〔常樂記〕貞治三年正月六日、小田伊賀守入道入滅、逝去自去〔常樂記〕貞治三年冬虚勞所勞云々、端座合掌云々、今日武家召仕老尼矢部尼公他界、二月十三日、屋部禪尼往生、酉刻、吹、入夜止〔師守記〕今日助教殿女房、著帶五ケ月云々、今日産穢行觸事、令忌部如例所作遙拜、向後如此觸穢時分ハ可略歟、依所勞急危、自兼日出武亭今夜亥剋許、三條坊門油小路念佛堂弘阿彌陀入滅四月七日、臼井備中法眼重舜〔師守記〕雨〔師守記〕今日矢部尼公他界、注裏、〓帝〓圖書館本二月八日、癸卯、天陰降雨、終日甚雨、未剋以後風國圖書館本八月廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚n休、其後又降〓帝〓圖書館本二月十三日、戊申、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

年八十七云 武藏栗木 三十五 改名 重胤 々、老病歟、 寺政所也、 ○下 三十 ○中 四十一 ○下 三十四 展 七、 )帝國圖書館本 ○下 略 略 展 甲 略 略 甲 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 武家ノ召 寂ス 寂ス 使矢部尼 弘阿彌陀 守入道卒 房著帶 小田伊賀 師秀ノ女 重舜寂ス 産穢
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五六一

今日家君以善覺被訪西云々、毎事憑存仁也云々、隣武田入道悲歎事之處、向仁和寺歸宅之後、可申之由、若黨令申了、是一昨日大樹母儀二位禪尼後見、號金澤尼公、於武田入道宿他界、彼入道養母之養君十三日、丙子、天陰降雨、午剋止、又降雨、申剋屬晴、他阿彌陀佛元弘建武亂、屬新田義貞、勵軍功、貞治三年丙辰四十、六十一入〕昇清〔石清水八幡宮略補任〕貞治元十二十七宣下、貞治三五月十日、癸酉往古過去帳〕一功徳講役人闕如事〔斑鳩嘉元記〕〔師守記〕功徳講散花師行範物狂未散昇惣官之條、神慮難測、傳聞、今日祇園神主伯父甥〓合、甥沒命云々、於信州死、和歟〔秋田系圖〕堯勢光阿彌陀佛當年甲

○帝國圖書館本 三十七 淨光寺 貞治三年六月三日 ○別本 日悔過谷池へ落入死去了、 別當 ○大 藤澤清 三十 法阿彌陀佛 安東 略 ○中 太郎、 ○下 超清、 〓技 抄録 三代、 泉觀房、貞治三甲美六月十七 上人也、 九、 一條 第六代 和 略 貞治三年八月十六日 光阿彌陀佛 上 甲 師行範寂 陀佛寂ス 死ス 寂ス 徳講散花 法隆寺功 見金澤尼 義詮ノ母 登日院後 法阿彌陀 石清水別 祇園神主 甥某死ス 佛光阿彌 當〓清寂 東堯勢 ス ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五六二

田四郎義重妾腹ノ男藤王丸十四歳、若杉爲禪樹侍者下火郎時兼ノ嫡孫六郎政經、外祖父新田下野前司頼有無双ノ美童タルヲ以テ、基氏是ヲ助命シ、寵愛淺カラス、十八歳ニ〓元服、新田四郎義ゴト名〓セ、關東征伐一方ノ大將トセラル、貞治三年癸卯六月、武不堪論、作〓生眞皈處州若林野ノ合戰ニ、義弌勇ヲ揮テ忠死ス、基氏甚哀惜シ、下野太郎政經ノ息三郎經家ノ次男、治部太輔直國ニ、彼ガ遺迹ヲ與ヱテ、家系ヲ嗣ガシム養子ト成リテ、生年三十、巴陵三語酬師徳、汝已先亡奈我何、空向山頭〓呼喚、西風樹々葉辭柯、葉辭柯抑新田郡金山ノ本主ハ、岩松家ト號ス、足利遠江守義純ノ三男、岩松藏人太〔傑翁録太郎ガ爲ニ擒ニセラレカ〔新田世良田諸抄〕新田下野太郎ト云フ、瑞泉寺基氏在鎌倉之後、上州世良田ノ城ヲ攻ラレシ時、新蝋水鵝雪入紅爐、當郡代々地頭烈〓熾然激碧波、〔岩藏寺過去帳1城武岑墓右同所ニアリ、城伊豆守武岑墓也、系肥後國志略〕同自尊大姉正平十九七十六、十七才、

貞治甲辰七 徳川四郎 義季之男 岩松、 横瀬、 擲下 月七日巳尅 火云、 擧火 小佛 一本ニ 若槻、 櫻木妙秀 云、 事 ○肥 ○下 七 菊池郡上 後 略 ○ 自尊大姉 禪樹寂ス 寂ス 新田四郎 義弌戰死 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五六三

明忠貞治三十一一入、七十七、爲禪和上座下火守隆顯、其子伊豆守武岑也、塔石ノ銘ニ、藤原武岑、法名長覺、正平十九年甲辰譜ニ、菊池家八代右京大夫能隆四男、城六郎隆經、城氏ノ始祖也、隆經孫越前陰雲影收宿雨晴、九月十二日、明善法橋逝去十八年中極學誇能、霧利禪和、作家衲僧、一路〓槃門、中秋月作燈、八月一日トアリ、此外寺中ニ古墳多シ、火裏清泉鎖寒氷、還見〓、〔石清水八幡宮略補任〕〔常樂記〕貞治三年西剋入滅云々、〔傑翁録〔師守記後聞、今日〓證阿彌陀佛入滅〔伊和神社文書〕○播磨社寺領、八月廿六日、丁巳、天晴帝國圖書館本八月廿六日、丁已、天晴脩秋}鳳笙相傳[體源抄〕南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

打圓 相云 三十五 辰中秋、 貞治三 擲下 小佛 擧火 ○別本 神主 )帝國圖書館本 猶子、實景朝子、彈正、右兵衞尉、 貞治三十二廿死 ○下 五十 年八十 云、 餘云々 四、 豐原鳳笙相傳 事 略 辰 四十一 泰秋 云、 甲 脩秋 豐原 ○四 〔體源抄〕 明善寂ス 城武岑卒 證阿彌陀 卒ス 豐原泰秋 石清水神 佛寂ス 主明忠卒 禪和寂ス ス ス
五六四

後日預状如件、ケイヤクノギアルニヨツテ、カノ所ノホンシユカウヤマノ大タイラノハハンヲ入ヲワンヌ、ヨツテゼン日ノキシンジヨウメイバクタルウヘハ、アシンセシムルアヒダ、ジケノチキヤウサウイナキトコロニソロ、イサヽカ右林田者、自大井祝殿所預給實也、但於地子等者、無懈怠可致辨沙汰候、仍爲〔新編會津風土記〕右カノ所ハ、サキグテカウヤマノセン又六ヤスヒデ、ジツサウゼンジニキヤトノスケヤスナノ寺シソク五郎モリタヾニアヅケヲクアヒダ、ダイク大アヒヅヤスミノムラノ内實相禪寺ノ寺リヤウデン三千三百カリノ預給一宮神林澤田事貞治三年十二月廿二日政秀在判合林澤田共三段者、在所四藏、宮染河内かな山神田預状案文政秀神領預り状寫南朝正平十九年北朝貞治三年雜載〓事

若松之四五之町寺院 十七陸奥國 文 之、事 在事 注 田預状案 伊和社神 會津實相 寺領安堵 播磨一宮 文
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五六五

貞治三年六月二日圓邏(花押)貞治三年三月日五郎モリタヽル状如件、アヒタ、寺家ノサタトシテ、ヱイタイリヤウチノデウ、シサイアルヘカラサ以存知事候、仍爲後日状如件、近江國蒲生郡麻生庄四分一事、故孝慶律師御房、依急病他界、未處分之間、卿貞治三年公御房憲慶、彼遺跡一圓御管領、隨而麻生庄御下文以下悉御拜領段、坊中皆ヘテイギニヲヨバサルトコロナリ、シカレハ五郎ハンギヤウヲクワフル此坊地本證文仁、櫛坪壹丁被書載候之間、彼經田於除候、和多坊又地斗御渡申候之間、案文書副進候之處如件、七月十三日重圓(花押〕〔蒲生文書〕〓出雲鰐淵寺文書〕〓出〓サヘモン尉氏盛〕貞治三年三月日

辰 甲 蒲生郡麻 生莊四分 寺領 憲慶近江 ノ一ヲ管 領ス 出雲鰐淵
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五六六

衆中候、恐々謹言、候之由承之上者、是非相論非本意候、仍閣所存止所望候、以此旨可給御披露知行理運之由相存候。其子細先立雖申入寺務候、爲興隆之要脚、衆中所望申能登國櫛比御厨庄尼空勝知行分内保村公田河成事、本田七段歟、而新河成貳段之由、預所見知之間出状畢、然者早向後者、可爲五段之所役也、仍爲後證十二月九日大悲心院敷地事、任先例可致管領之由、忠救僧都去建武預勅裁云々、被相續甲斐國一條道場一蓮寺領目録事之状如件、〔東寺百合文書〕〔總持寺文書〕〇武藏十二月九日嚴瑜貞治參年十二月十一日兵庫允惟清(花押)合拾七町七段屋敷二所三位律師御房一蓮寺文書貞治三嚴瑜

ユ四十九之六十五 ○甲 ○山城 斐 莊尼空勝 櫛比御厨 寺領同國 知行分 能登總持 甲斐一蓮 敷地管領 大悲心院 寺領目録
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五六七

武田惣領源信武寄進、武田次郎信成寄進一同郷内石坪井尻女子跡貳町、齋藤彦三郎書繼沽却、一同郷内一條七郎入道跡壹町、大懸女子沽却、彈正少弼信明寄進、一條八郎六郎入道女子尼本阿寄進、一同郷内壹町一條甲斐太郎信方寄進、一同國一條郷蓬澤内田地壹町七段一同郷内道場西屋敷一宇貞和二年十月十三日文和三年八月廿九日暦應二年二月三日暦應四年八月十七日貞治二年七月廿日南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

寄進 武田信武 子跡 條七郎入 道跡 同郷内一 同郷内石 條信方 寄進 寄進 同郷内 坪井尻女 尼本阿寄 武田信成 信明寄進 同郷内道 場西屋敷 澤 進 一條郷蓬
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五六八

一條甲斐守信方寄進、一條八郎入道源阿重寄進、一同郷内朝毛貳町一同郷内壹町七段二階堂出羽七郎入道敬阿寄進一同郷内持丸一町五段一條十郎入道道光寄進、一同郷内壹町三段佐分彌四郎入道觀阿寄進、文和三年七月十七日正慶元年三月十日正慶二年四月十五日武田刑部大輔信成重寄進、暦應二年六月日一同郷内蓬澤五段南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

寄進 道敬阿寄 同郷内 同郷内朝 同郷内持 寄進 二階堂入 一條信方 一條入道 道光寄進 一條入道 武田信成 源阿寄進 同郷内蓬 同郷内 澤 進 丸 毛
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五六九

一經田壹町一同郷内堀内三段武田又次郎入道道成寄進、一河内井上五段河内小太郎入道女子尼如阿寄進、一飯田郷内五段康永二年三月七日河内三郎太郎入道成阿寄進、逸見豐前守信有寄進、貞和元年九月十五日小笠原近江入道妻專阿寄進、觀應二年二月十日一表門郷内四目木三段文和三年九月十一日文和二年五月九日南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

五段小石和、 五段河内、 寄進 寄進 經田 同郷内堀 尼如阿寄 飯田郷内 河内井上 武田入道 入道成阿 專阿寄進 逸見信有 道成寄進 江入道妻 表門郷内 小笠原近 四目木 内 進
五七〇

四段屋敷一宇、下方加々美彦九郎信泰女子香阿寄進、一於曾郷内七段屋敷一宇、三段上方惣領分、一經田九段一條甲斐守信方後家現阿寄進、河内彌鶴女寄進、一青沼郷内坂田三段淵名孫五郎入道香阿女子稱阿寄進、貞治二年七月十日文和四年十月八日建武五年五月三日僧周逸寄進、文和二年八月廿三日寄進貞治二年八月五日一矢作郷内賀茂宮經田五段南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

四段二宮經田、小石和、 五段〓社宮經田、平井、 經田 寄進 僧周逸寄 於曾郷内 賀茂宮經 惣領分 矢作郷内 青沼郷内 坂田 屋敷上方 後家現阿 河内彌鶴 女寄進 香阿寄進 稱阿寄進 進 田
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五七一

一ヽ山貳反末正一ヽ壹反一ヽ五反吉富一ヽ壹町一ヽ壹町三反内一ヽ三反内備前國豐原御庄内、〓ヽ山五段元時正、助眞一ヽ五反一所八段拾代内邑久郷大山四箇所四千三百二町内、一ヽ山廿代宗元一ヽ廿代〔黄薇古簡集〕佛神御領名々九十三町付畢一ヽ山五段并重任、爲道一ヽ山廿代一ヽ山廿代北面、助眞一ヽ三反五代元輕永、爲道一ヽ五反成貞一・山六段元吉島、爲道合貞治三年二月十五日宗元一ヽ廿代永士古吉段并重任、爲道一ヽ山廿代弘光員則一ヽ貳町内一〓大明神、永士完元一ヽ壹反野島、爲道只則一ヽ貳町内完元一ヽ壹反野畠、五段元時正、助眞一ヽ五反光貞吉富一ヽ壹町光東

二反山、元則松、 殘畠、 山三反、 一反野畠、 十四 山一丁、 ○備前 殘畠、 一丁、 元吉畠、 郷大山四 三百二町 箇所四千 莊内邑久 ノ内佛神 備前豐原 領
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五七二

一ヽ廿元貞一・一反一ヽ卅代近成一ヽ壹町一ヽ卅ヽ友末一ヽ壹反一ヽ三反赤坂、末時一ヽ十代一ヽ貳反東西、守貞一・三反・一反西白坂下、助友一ヽ貳反〓ヽ壹反内田十五代、末時一ヽ十代一ヽ廿代輕永一ヽ壹反一ヽ卅ヽ成久一ヽ一反一ヽ廿一ヽ卅ヽ一ヽ卅ヽ一ヽ卅ヽヽ二反國重一ヽ十ヽ一・一町八幡御領、成久一ヽ六反一ヽ一反内一ヽ壹反野畠三反、完元一・一町クロナキ、友末一ヽ卅ヽ是元一ヽ卅ヽ内田十五代、"末恒一ヽ壹反元則松、吉成一ヽ五反内辻村野畠貳反卅、吉永吉一ヽ廿ヽ成久永吉一ヽ廿ヽ一ヽ廿代元貞一ヽ一反末正一ヽ一町八幡御領、國重一ヽ十ヽ末時一ヽ卅代成久一ヽ一反友末輕永一ヽ壹反光貞友末一ヽ壹反吉富成久一ヽ六反成久一ヽ二反末時一ヽ十代近成末時一ヽ十代時下守貞一ヽ三反吉成

并成久廿代山 在所スクモウ、
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五七三

吉富一ヽ三反井ヤ次一ヽ壹町吉富一ヽ卅代一ヽ壹反成重、近光一・一町一ヽ五段北面、吉延一ヽ廿代一ヽ壹反内一ヽ貳反重末一ヽ反廿ヽ行枝行枝一ヽ五段藤光末時一三反内一ヽ一町大船山一ヽ三反内一ヽ一反行善一ヽ一反一ヽ五反北面、成國一・六反元永吉、成久一ヽ壹町南面、永吉一ヽ六反タハハナ、永吉平三郎一・四反近光一ヽ三反恒成一ヽ六反北面、成國一ヽ貳反行乃一ヽ卅四丁弘法寺山ヽ卅代國成一ヽ四反内田一反廿代、永吉行善一ヽ一反得一ヽ貳反一一町覺善、里末一ヽ反廿ヽ重吉一ヽ三反平三郎一ヽ四反一ヽ五段行枝一ヽ五段吉富一・卅代成久吉延一ヽ廿代成久一ヽ壹町一ヽ一反行枝一ヽ五段一ヽ三反一ヽ貳反一ヽ一町重末一ヽ反廿ヽ一〓一町覺善、一ヽ一町大船山一ヽ五段中山村東表成重、近光一・一町吉富平三郎一ヽ四反行善一ヽ一反

野畠卅代、 廿代末時、 廿代則松、 卅代永吉、 近正、 一反 在所柳口 平三郎 中山村東表
南朝正平十九年北朝貞治三年雜戴 五七四

一ヽ六反彌永一ヽ三反一ヽ三反末利一ヽ五段一ヽ三反吉永一ヽ壹丁一ヽ六反彌永一五反一ヽ卅代吉延一二丁廿代一ヽ五段成重一ヽ貳丁一ヽ卅代彌次一ヽ五反・三反是重一ヽ三反一ヽ五段常岡一ヽ一丁一ヽ廿代爲延一・一反爲延一・一反末包一ヽ卅代末成一ヽ壹丁在所カヤハ村、一ヽ六反ュトヲリ、永吉一ヽ五反八幡宮御領末利一ヽ五段吉永彌永一ヽ三反重松彌永一ヽ五反成元一ヽ貳丁南西、丁司名一ヽ壹丁元下司、權現山一ヽ五段彌次山一・二丁當國二宮、御領山一ヽ六反吉永一ヽ壹丁大御免是重一ヽ三反國安一ヽ一町在所南寄、吉富一・三反南寄、成彌次一ヽ五反光元常岡一・一丁彌永一ヽ五段一ヽ三反吉延一ヽ二丁廿代永吉成重一ヽ貳丁政所一ヽ三反・三反一ヽ廿代一ヽ卅代一ヽ卅代一ヽ卅代末成一ヽ壹丁在所カヤハ村、彌次

南西 ・三反 コトヲリ、
五七五 五七五

一ヽ五反光延一ヽ三反一・一丁安吉一ヽ一丁一・一反彌吉一ヽ五段建久六年八月日大山名こノ山サシツ、一ヽ五段彌次一・一反一ヽ三反一ヽ貳丁八反正武一ヽ一丁一ヽ三反得貞一ヽ廿代一ヽ一丁恒元一・一丁三反吉末有貞一ヽ十代北有貞一十代利安貞治元年三月日信景(花押)東道同四至限西南一ヽ三反重延是、一一ヽ五反光延一ヽ三反重清彌吉一ヽ五段彌吉南朝正平十九年北朝貞治三年雜載5安吉一ヽ一丁松士吉彌次一・一反國包貞治元年三月日正武一ヽ一丁拾吉

ナヲ牛〓向嶋山ハノハク、 原塩見カタヲ、ヱモキカハ 野畠五段 アツハ山カケ三丁、ソノヨハ國 領、カンサキエノソキミツカヲ、 山三反 カヤシヤコ 式部山御瓦カサ松妙見、圓張 メサキヲ、 答ヨコヲサカ公文名田ヲ、 (谷カ) 山田 一ヽ三反 答ヨ 式部
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五七六

○〓通可以彌勒寺爲仁和寺別院事一通別院彌勒寺領田事一通同寺田地事、同季月日、い一通可同國桑田、和智兩庄、爲不輸仁和寺領事、同年月日、○一通同事、同年月日、代々官符同牒状等目録○〓通同寺杣事、同年月日、〓通同事、同年月日、一卷仁和寺別當職補任事、〓卷丹波國仁和寺庄田事、同年月日一通可以安曇寺爲仁和寺末寺事沙汰時自本所寫下畢、〔仁和寺文書〕〓山城○〓一通仁和寺領桑田庄田事、承平六六廿三、一通可以彌勒寺爲仁和寺別院事、同年月日、

〓弘、承保、永承、嘉承 延長、天暦、康保、長保、 在國判、寺家判、 同七五十七、 貞元二三廿三、 天徳三十 在國判等、 二廿二 牒状目録 々官符同 仁和寺代
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五七七

一通可以止觀院爲遍照寺末寺事、○一通忍頂寺領四至内開發田、并座主別當職供僧等事○一卷美濃國勅旨田事、○一通被補任圓乘寺所司事、康平七七十五、一通遍照寺四至堺事、〇一通圓宗寺地替田事、同四七十三、一通佃并廣澤池事、同二十一廿五○一通仁和寺領可如舊領知庄五ケ處事、同年月日、一通可任先符領知金剛頂寺領山川田畠事、延久元十二廿、。一通金剛頂寺領可止他妨事、天喜元三廿三、○一通同寺別當職事、長保三七三、○一通可以同寺爲御願寺事、一通河内國勅旨田事、同三六卅、○一通密嚴寺長任別當職事、同五正廿九、一通石黒庄本公驗事

在國符等、 同二六十八 在國判等 正暦二四廿一、 在國判等、 同三十二十三 在國判、并山地施入帳 承暦二八廿三、 同四六十七、 宣旨歟 同年月日、 在國判 〓無之 同三六卅、
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五七八

○〓一通木俣寺長任別當職事、永久四十一十七、〓卷仁和寺別當補任事、○一通佳子内親王家領勅旨田事、○一通丹波國御八講田事、天仁二十二廿九、○一通仁和寺領播磨國佛聖田事、展平六、一通同別當事、天喜五七十七、一通被以觀音院爲御願寺、永置灌頂會事、保延五五廿九、○通法皇寺如元可爲當寺末寺事、嘉藤元九廿五、○通曼多羅寺別當職事、永暦四十二十五、〓通讚岐國三條院勅旨田事、長元二二廿三、○一通以播磨國正税被宛仁和寺佛聖等事、展平六六廿三、○一通大野庄衣服〓事、同六〓五廿九、○一通同事、同季月日、○〓卷圓乘寺領管。揖西郡中島勅旨官國役停止事、基安三九十九、在廳宣○一通宇多院領山一百町事、延長二七廿三、○一通同事

應徳二八八、 在國解、
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五七九

一所敷地有之、・一〻攝津國忍頂寺公驗事、應和元、一卷阿波國本免田事、康和五、貞治三年十月七日校合之、圓點現在分、一所田一町三反前田一分地頭彌陀壽沽却、○一通丹河御厨建久四、内七反猿田一所息田壹反一所壹丁貳反卅歩又參反性阿作、淨名寺領知行分目録之吏同櫛山并新田等、(一通可守護村上御陵事、天藤四十廿二〔長防風土記〕棚井村分又ツカ、合正追加炳誡禁制、

却、貳反一分地頭彌陀壽僧圓慶沽却、 崇西寄進惣目録在之、 在惣目録 五反一分地頭藤原氏女頼定武定沽 此内貳段平尾武季寄進、 崇西 武實 厚狹郡二十棚井村二 二百五十五船木宰判 崇西寄進、 文在勝鬘寺惣目録之内、 坪々有之、與三入道田畠等 上 大島四反、 同 ヒロセ十ヽ坪々有之、與三入道田畠等、〓〃〓反、正 追加炳誡禁制、 ヒシヲ二反、 分目録 寺領知行 棚井村分 長門淨名
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八〇

一所半同倉元名内同上一所貳反小物田井小太夫作同上一所肆反同堤荒田同上一所櫛息堤田一所貳反小同恒盆名内同上一所圓覺名一所門田壹丁同上一所大迫田畠等、覺音房買得、一所得成増全屋敷并畠等一所吉部堤田一所田壹丁畠貳反崇西寄進、目録在之、須惠分同山野等一所ヒシヲノフルカワ田畠茶薗等壹丁二反、一所一反六十分中野盆吉名内同上在惣目録、一所肆反大得成作同上須惠分際波分一所貳反小物田井同山野等

時小々相博市進以西、 際波内 崇西寄附、在惣目録、武直 同上、 崇西 崇西 寄進、 寄進、 (庭カ) 際波分 須惠分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八一

一所畠壹反一所中山小河内一有帆別府内高岡崇西寄進、一所行法屋敷田畠等一所壹町船木法師丸吉見分禁制、吉部村内同里陸段大元應三年内驗惣目録之内在之、一末延郷四ケ小野内河中須崇西寄進、貞治三年十月廿日長祐緒方庄智田名内廣嚴〓邊致生事一所同村小坂壹丁一所中野新田等同上一所六地藏濱同上向後堅所被〔志賀文書〕同上、貞治三年十月廿日

阿勢保谷加之、 崇西寄進、 長州武直寄附、 在惣目録 在〓目録、 崇西寄進、 □下、南者自寺迫北、々者河、 東者自加世牟田上、西者自佐 ○肥後 内廣嚴寺 豐後緒方 莊智田名 吉見分 吉部村内
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八二

〔集古文書貞治三年六月十八日右衞門尉(花押)制札族者、可爲壹貫文、縱自身雖不燒之、不打消捨火等輩者、與同罪矣、仍状如件、右自遙拜并河床堺、自付火燒之輩者、侍者可爲參貫文過代、迄于百姓以下之正續院所領於相模國毛利庄内厚木郷、至致亂妨狼籍輩者、頭云甲乙也、可處且可被注進交名由候、仍執達如件、禁斷者也、早相觸給人同代官土民等、可停止之、若有違犯之輩者、且召禁其身、玉名庄石貫村野燒事罪科之如件、正平十九年七月十六日藤原〔廣福寺文書〕〓肥後藤原(花押)禁制

三十四禁制状類正續院制札 下野國鹽屋郡喜連川處士三浦某藏 政所殿 三浦介圓 院領相模 邊殺生禁 毛利莊内 覺寺正續 肥後玉名 厚木郷ニ 斷 野燒過代 莊石貴村 禁制ヲ掲 グ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八三

莊園、諸職今朝善覺被遣越中國山室保地頭眞下入道宿、以引付奉書、爲被談合也、而眞下在國尾張山田庄候、但山室保地頭職守護代押領間、不寄付之趣、留守仁返〔師守記〕刑部太郎〔師守記〕□靜原中氷室大預田内伍段作人職事十九日、甲寅、天晴、今日時正結願也、宛行如件、貞治參年二月日人所定補彼職也、有限所當請新畠地子等、無懈怠可致□沙汰、仍所(花押)形禁制之間、不物詣、乘車又不具故也二月十三日、戊申、天晴〔島田文書〕〇山城}帝國圖書館本七月五日、丁卯、天晴、今日時正初日也、異貞治三年十二月二日三浦介(花押)

三十八 三十五 ○中 略 ○帝國圖書館本 略 ○中 )帝國圖書館本 貞治三年十二月二日 }帝國圖書館本七月五日、丁卯、天晴、 ヲ山城靜 大預田ノ 原中氷室 内五段作 刑部太郎 越中山室 保地頭職 領 人職ニ補 守護代押 異形禁制 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八四

答之、六月八日、庚子、天陰、巳尅已後降雨、入夜休今日法皇寺長老空昭御房來臨、沙汰事被申談、九日、辛丑、天陰、時々雨下郎友永之間、今朝下向攝州了、粮物於國可致沙汰云々、七月四日、丙寅、天晴、辰尅細雨下、午尅又小雨灑、通寺歎申間、仕女執申之、寺代官同參入、近日諒闇如此沙汰被閣之、日數以後、可申之由被仰之、〔師守記又寺訴事、重内奏状土代申合家君被書之、則領豐嶋北條下司職事、被尋下當下司虎壽丸、彼御教書訴人申下寮使左近太九月四日、甲子、天晴、今朝圓通寺雜掌申大炊寮此間目安以下被書之故歟、今日豐嶋北條仕女代來、是彼御稻下司職事、去年被宛行故世範子息、而圓〔師守記〕〔師守記〕〔師守記〕今日法皇寺長老來臨止今夕法皇寺長老來臨、目安被取之、七月十八日、庚辰、天晴、申剋夕立、西方雷鳴、無程

四十一 三十九 ○帝國圖書館本 三十七 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 三十八 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○下 ○下 略 ○中 略 略 略 略 略 下司職 故世範ノ 行フ 下司虎壽 子息ニ宛 北條御稻 山城豐嶋 法皇寺〓 訴目安 丸
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八五

状侍所打渡之間、種々致祕計、大略無爲之躰云々、神妙〳〵、九月五日、乙丑、天晴、又竹事可賜、取垂木竹三十本可進云々、又小袖事、今暫可賜取云々、皇寺長老參入、家君對面給、先日被申談名田畠訴事、於今年者略之由被語之、代、可整賜之趣也、只今有急事、令歸寺、明後日可出京、其間土代被遊可給云々、今日法皇寺長老來入、右京職下司治田入道、以政所〔師守記〕之躰云々、神妙々々、廿七日、戊午、天晴陰、辰剋降雨則止、入夜戌剋雨下、其後終降雨、時々休、今日法今日法皇寺長老來被歸了、七月廿五日、丁亥、天晴、臨、家君對面給、是寺領重光寄進居田等、治田入道押領分、以安威入道可申目〔師守記〕今日法皇寺長老來入、家君對面給、予在坐、寺訴事、大略祕計寄於地下、心安今日法皇寺長老來臨、家君對面給、寺訴目安被申談之、止八月廿四日、乙卯、天睛、朝間聊陰、卯剋小雨灑則〔師守記八月廿一日、壬子、天晴

○中 ○帝國圖書館本 三十九 四十一 ○中 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○下 略 ○中 略 略 略 四十 ○四 司職 領ヲ押領 右京職下 治田入道 侍所ノ沙 法皇寺〓 汰 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八六

種々祕計云々、今日日記書出、被進殿下了.京職下司年貢、治田昨日相語政所下部等、責立年貢之間、已少々百姓等持立、十八日、戊寅、天晴、入夜陰、子剋以後降雨、終夜甚雨廿七日、丁亥、天陰降雨、午剋以後雨脚酉剋屬、今日法皇寺長老空照房來臨、右寺長老來臨、寺訴事、於侍所有沙汰、一昨日沙汰不落居云々、治田三郎入道致遣勘解由小路二品許了、職事、侍所沙汰、十五日落居、法皇寺僧衆所申、非無其謂之間、可注進候趣治定、威入道之樣、御口入候者、可悦入之趣也、小時家君歸宅、長老被坐候間、於門前法皇寺長老來臨、家君留守之間、予對面、家君歸宅被待之、被語云、右京職下司就其可申御判御教書之由存、被付申状於勘解由二位行忠卿被伺之、與奪安下車、口入事被申之處、不知許否、可申之旨被答了、其後被歸了、右京職下司職事、侍所注進、正被見申家君、今朝法皇寺長老被申内奏、申状被十七日、丁丑、天晴、朝間陰、巳剋以後晴、酉斜小雨下、下剋止、戌剋風吹、十一日、辛未、天陰、朝間降雨、風吹甚、巳剋以後風雨止、未剋屬晴仍自寺家七條大夫入道下部并家人大平入道下部等行向所、持立年貢、追歸今日法皇寺長老來臨今日法皇今日

○中 ○中 ○中 略 略 略 内奏
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八七

候之由也、此地口五丈、奧十五丈云々、北隣菴坊主云、先日奉北地事、委細奉候之趣、悦入候、先度如令申候、稱號三條下司職事、引付奉書、奉行藤内右衞門入道賜雜掌、保下司職御教書頭人判形出之、明日可被來取云々、今日家君以善覺被示遣之由、存之趣也、返事云、有御訴訟者、御得理之條、不可有子細、枉被閣候者悦入十六日、丙子、天陰、時々雨降、申剋已後不絶、入夜終夜雨下時々休、今朝今安保大外記ハ此地事候、而無故他人傳領、難堪候之間、可出訴訟、落居候後、可申談十五日、乙亥。天晴、酉始細雨下則止、今朝善覺、向齋藤々内右衞門入道許、今安寺家、致所務之躰云々、就其於仁政方可訴申之間、申状清書所望、仍予清書之、又次銘事被申之間、被遣業清朝臣許之處、賦仁他行、明旦可執進云々、仍長考露云々、雨、無程止先歸宿了、〓今日武家引付有之、今川入道乎、今安保下司職事、齋藤々内右衞門入道披本九月八日、戊辰、天陰、申剋以後雨下、入夜子剋甚師守記〕

四十一 ○下 略 ○帝國圖書館本 司職 今安保下 引付奉書
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八八

廿一日、辛巳、天晴、廿五日、乙酉、天晴廿日、庚辰、天晴注進可有沙汰歟、長眞有端邦、可被賜彼注進之旨返答之、依爲所縁、宗身領置處也、宗身又他行間、依因縁、領置右衞門次郎處仁、宗身子右大工職者、爲宗種相傳所・職間、孫夜叉王丸仁讓與處也、然夜叉王丸遠向間、〔東大寺文書被仰之處、可被付成田大進房之旨令申間、令申彼之處、渡奉行長鼻也、彼就戒壇院番匠大工職事間、請取了、渡雜掌善覺了、向左中辨許、次催促之故也、今日今安保下司職事、成田大進房先日付置引付奉書賦遣白子房、彼御教書今日今安保下司職事、引付奉書、以善覺、被付山名豆州奉行成田大進房之今日今安保下司職事、丹波國守護山名伊豆前司奉行白子房之間、以善學息馬太郎等大工職放券他人仁間、以師檀相共秤定、以右衞門次郎直物參貫南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

○下 第四囘採訪七十七 ○下 ○中 略 ○大和 略 略 壇院番匠 大工職 東大寺戒
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五八九 專 五八九

貞治三年十一月日右所宛行付、不然間、衞門次郎無別不調者、大工職事、不可有相違者也、仍爲後日之状如文請返處也、然間若夜叉王丸、并宗身返來望申此職者、三貫文直物沙汰可還實正□明也、於所當米者、毎年雖爲一□□□出來時者、彼於作主職者、可令□□者、歳末堅木貳荷、可有沙汰者、□□□等、興行之時者、重所當米於□□〓□増者也、此契状旨、悉無相-件、永代知行、不可有違亂、仍爲後代〓文之状如件、無懈怠、可被備進者也、若貞治三年八月十九日知事理乘在制合壹所者、宛□□華堂正月壇供田作主職事大法師覺辨專〔東大寺文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收南朝正平十九年北朝貞治三年雜載維那觀修知客知圓

僧清 金卦定 伍斗者、 眞院 )京都帝國大學所藏文書所收 〔東大寺文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收 華堂正月 壇供田作 眞院ニ宛 職ヲ僧清 東大寺法 行フ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九〇

やうのち也、此あみたふにきしん申候、寄進、けうのことあるへし、よてのちのため、しやうてたんの事し、合〓三ちやうおく者五ちやうは、右にしんのふつしのために、きしん申ところ也、もしいらん申物候はゝ、ふ右志趣者、當寺毎年八晝八夜講讚妙經、無其本、然間勝本一部、可奉寄附之由七てうのはうもんときたこうちとのあわひなからのほとのちは〓るちき多年〓心府之處、不慮感得此紺泥勝本、「寄進状〔斑鳩嘉元記〕〔古文書集〕○京都帝國大學所藏文書所收奉寄進紺泥法華經一部、開結二經、大法師堯辨僧啓ちやうぢ三年二月一日顏ん(花押)大法師實乘僧宿願既滿足、且感應令然歟、仍喜の地』南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

からはしの出雲守殿 きこうち〓かくらの地」 ○大 水精 和 軸、 門北小路 唐橋出雲 守七條坊 金泥法華 ノ間ノ坤 經一部及 慶祐紺紙 佛ニ寄ス ヲ阿彌陀 ビ開結一 經ヲ中宮 寺ニ寄ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九一

去尊靈成等正覺、自身滅罪生也、凡一代半滿之中、以此經爲規模、十二部經之こなたへ、わたくしの本をかり候つるに、なを〳〵申つくしかたくよろこ行世、吾今幸在上宮古跡、値遇此經王、二世勝盆豈空哉、重乞、依此結縁、天下安穩、萬民豐樂、伽藍繋繁昌、興隆佛法、有縁無縁、因預一乘法華之得盆、六趣四生、共證三身萬徳之覺位、仍奉寄進状如件、この法花經おほしめしよりして、御施入御事、返々悦入りいらせ候、あにた内、以此典爲第一、既十方諸佛出世本懷也、依之、上宮太子〓初製此經跡、令流中宮寺知事御坊而永代所奉寄進當寺也、毎年取出此經典、可有開講讚嘆者也、是〓爲所志、過進之候、此趣可有滿寺御披露候、恐々謹言、金泥法花經一部、開結二經合十卷奉寄附、八晝八夜開講御經之寄進〓、同副二月十五日僧都慶祐二月十五日貞治三年甲辰二月十五日權少僧都慶祐在判僧都慶祐貞治三年

彼返事書、 知事請取在之、 甲
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九二

合田壹所者貞治三年しく、ほへさせ給て候、又御ちやうもんニも、かならす〳〵おほしめしとち候へひ入て候、いつまてもひさしく候はんすれは、いかう御興隆と、返〳〵悦おく候、尼衆とちめん〳〵こよろこひ申候、よろつ身つから御つくし、あなか〔寶生院文書〕右田地者、尼行意相傳私領也、然候間、爲後生〓、一期之後者、所奉寄進此講田二月十八日式部丞知久(花押)地者、先度先師被寄進申上者、於公事物者、爲惣領知久之計、永奉寄進者也、雖長岡庄河東西方郷々公文名内眞福寺御管領貳段畠之公事物佰文事、於下御返事少善以志之至、可奉被訪後生〓状如件、也、仍爲後證寄進之状如件、中宮寺より奉寄進四季廿五三昧新足事御返事中宮寺より〔禪定寺文書〕〓山城

仕所小田原坂尻、所當 米毎年參斗可在之、 第二回採訪 ○尾張 辰 甲 眞福寺管 於ケル公 禪定寺ニ 知久尾張 長岡莊内 領ノ地ニ 事物ヲ同 三昧料足 四委廿五 行意山城 トシテ田 寺ニ寄ス 地一所ヲ 寄ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九三

中、背此状致違亂煩者、爲不孝仁、可被申行罪科也、仍爲末代龜鏡、寄進状如件、四至合小者合貳段者、筋田右件畠地者、遠能重代相傳所領也、而爲現當二世善根、可奉寄進也、於若子孫貞治參年三月六日左衞門尉資重(花押)尾張國中嶋郡毛受村内畠地事右志趣者、爲天長地久、御願圓滿、殊者身中所願成就圓滿故也、資重知行之間、奉寄進河内藥師堂田地之事寄進報恩寺奉寄進所也、仍爲後日寄進之状如件、二月廿一日尼行意(花押)〔尾張國妙興寺文書〕貞治三年四月五日遠能在〓〔觀念寺文書〕貞治參年在判

本名則宗名内 本堂敷坪也、 限西類地、限北類地、 限東大道、限南宮地、 ○常陸 四 辰 甲 ○伊豫 國報恩〓 遠能尾張 畠地ヲ同 内藥師堂 毛受村内 資重田地 ニ寄ス ヲ伊豫河 ニ寄ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九四

奉寄進妙興寺者、任先例、可有御沙汰也、其外無他役者也、依爲後證、寄進状如件、寄進之旨、爲閏運一圓管領、令備進神役、年來知行、于今無依速之地也、然者爲伊勢國太神宮御領飯野郡若菜御厨領主職事、領家堀河御局、任内外二宮御右田地は、長親重代相傳地也、而依有眞切之志、限永代、所令寄進當寺也、於色二親追善、自身得道、以當御厨一分領主職、永所奉寄進宏徳寺藥師如來、若於右爲天下泰平、家門繁榮、以件田地所尾張國中島郡暗水里十九坪田地事合貳段半者、出雲國神門郡鹽治郷内田地壹町令奉寄當社也、令致管領國造孝宗、可致永代領掌之状如件、貞治三年十二月十四日長親在引〔千家家古證文寫〕貞治三年五月十日遠江守源朝臣義綱貞治三年五月十日〔宏徳寺記〕上

□〓 在〓 (佐々木〕 □ 上 妙興寺ニ 地ヲ同國 暗水里田 長親尾張 内ノ田地 綱出雲杵 築社ニ同 佐々木義 國鹽冶郷 宮領伊勢 寄ス 若菜御厨 領主職ノ 潤運大神 ヲ寄ス 分ヲ宏 徳寺ニ寄
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九五

右件畠者、爲供僧屋敷、限永代、所奉寄進也、至于末代、於高清子々孫々中、有致違亂輩者、可被申行所當罪科、仍寄進之状如件、貞治三年八月十八日政所沙彌道本(花押)貞治三季七月廿五日沙彌永〓(花押)天滿大自在天神名取郡吉田郷堀内水上屋敷事右爲當家繁昌、壽命長遠、心中所願成就、所奉寄進之状如件、雖至末代、更々不可有改動公儀、仍寄進状如件、子孫成頌者、訴公廷可被處罪科、隨而本領家御寄進状案文副進之、合大者、坪大御堂前桑共、〔日光院文書奉寄進妙見社畠事貞治三年七月十三日領主潤運〓〔陸前熊野神社文書〕〓〓〕〓但馬寄附信濃守滋野高清(花押)

被納神庫 於正文者 院文書 也 舊稱成就 處 ○陸 前 〓〕〓但馬 吉田郷堀 滋野高清 内水上屋 永做陸奧 敷ヲ熊野 桑畑ヲ但 馬妙見社 社ニ寄ス ニ寄ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九六

尤所令庶幾也、此上者、云彼云是、更不可有後煩之状如件、可有相違之地也、然而爲先祖菩提、自身現當老母、令寄附于徳禪寺之條、了淨蓮華王院領若狹國名田庄内知見村事、任別當典侍并母儀之讓、了淨傳領不状如件、奉寄進、奧州會津八角村内乘願作伍百刈、實相寺永代令寄進所也、仍寄進貞治三年十二月廿三日了淨(花押)寄進九條坊城西方田新編會津風土記〕貞治三年甲辰九月十五日氏盛〔東寺百合文書〕東寺西院御影堂〔徳禪寺文書〕〓山城壹段事了淨寄進状知見」「大門坊センキ状」

よ一之四 在佐井佐里貳拾捌坪、 若松之四五之町寺院 自南繩本二段目 盂蘭講田 ○山城 端裏書)(盆〓力) 佐井佐里廿八坪 十七陸奥國 奥國 狹名田莊 王院領若 會津八角 刈ヲ實相 村ノ内乘 願作五百 内知見村 ヲ山城徳 仁寶九條 禪寺ニ寄 了淨蓮華 氏盛陸奥 坊城西方 田ヲ東〓 寺ニ寄ス 西院御影 堂ニ寄ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九七

四至合深町參段小者、貞治參年十二月八日延恆在判貞治三年十一月二日大法師仁寶(花押)藏堂所寄進庄家明白也、但兩堂氏人等用途壹貫文、又十二藥師堂所寄附進實正也、更雖經盡未來歳、不可有違亂者也、仍爲後日寄進状如件、右依有故憲呆阿闍梨遺言之子細、爲遂彼素意、爲當堂盆會〓足右件田地、元者豐浦庄十二村藥師堂先祖相傳私領也、然而奧嶋〓沙門堂、地相副相傳之證文等、盡未來際所奉施入也、仍爲後證奉寄状如件、寄進奧嶋大荒田事在蒲生下郡奧嶋御庄内岩藏荒田也、限西百姓名、限北自二穴三石堺、限東岩藏江、限南下用名、神社文書〕〓近江豐浦人荒田安文」眞安在判助久在判)南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

但本證文は、若宮殿 奥津島 理趣三昧僧 の御やしろにあり 衆布施并盂 蘭盆摺 寫代 大島 (端裏書) 地藏堂氏 人等同莊 毘沙門堂 近江奥嶋 内荒田ヲ 豐浦莊藥 師堂ニ寄 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九八

宗房賣渡事實也、無他妨可知行者也、若此地有違亂煩時者、可返本錢、雖爲何合壹所者仰之間、於彼御分者、業朝拜領之間、永所奉寄進也、且向後同心輩等爲後見、仍右件田地者、快實先祖相傳之私領也、而今依有要用、直錢拾貫文ヒ、限永代琳時、本主沙汰本直、請返時者、不可子細、但於本券者、依爲連券不相副、仍爲後日甲斐國一蓮寺領國衙御年貢事、前々目代方寄附状等、披見之上、當寺殊以信貞治三年十二月十一日彈正忠業朝上(花押)状如件、賣渡田地立券文事證文、新券文状如件、〔一蓮寺文書〕賣買、則重在判正覺在判〔高野山文書〕シヤウフ田ノ券」南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

菖蒲田、源四郎入道作 在三谷郷内六井村字 ○甲 續寶簡集六十八 三 斐 シヤウフ田ノ券」 續 郷内ノ田 斐一蓮寺 快實三谷 地ヲ琳宗 年貢ヲ甲 業朝國衙 ニ寄ス 房ニ賣ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 五九九

來之時者、請人相懸之、可明申者也、仍爲後日沽却状如件、共仁、可致其沙汰候、仍爲後日之龜鏡、賣券之状如件、文書、永代所賣渡治部卿阿闍梨御房也、向後更不可有他妨、若万一違亂煩出合貳段半者、貞治三年二月十日僧惠燈(花押)右田地者、胤信相傳知行無相違之私領也、而依有要用、直錢拾貫文仁、相副本右件田地者、惠燈相傳所無相違也、而今依有要用、僧宗順御房仁、相副本證文直錢七貫文仁、限永代、所奉沽却實也、若万一於此田地、違亂煩之時者、本主相合壹段者東寺百合文書〕正平十九年〔東寺百合文書〕沽却私領田地事沽却九條田地壹所事正月十七日快實(花押)

左京職内也 號石田、 參合升定壹石貳斗代也、此内於肆斗者、本家役也、其餘□者、名主 ミ一之八 よ一之四上 ○山城 コ、在九條坊城西方田壹町壹段内、南繩本置壹段次壹段也、年貢拾 ○山城 辰 得分 也、 甲 坊城西方 治部阿闍 胤信九條 ノ田地ヲ 田地ヲ宗 惠燈九條 梨某ニ賣 順ニ賣ル
六〇〇

山城國紀伊郡社里三十壹坪東繩本文、所沽却阿古鶴殿也、若万一違亂煩出來之時者、請人相共、任傍例、可致明沙汰者也、仍爲後日證文、沽却状如件、〔香取文書首纂〕貞治三年十二月九日請人左京職下司□延(花押)右田地者、宗順相傳知行無相違之地也、而依有要用、直錢伍貫文仁、相副本券貞治三年十月廿八日賣主胤信(花押)依有要用、永代賣渡田□□□□合貳段半者、號石田、左京職内、右田在家者、下總國大戸庄岩崎村内也、件田地者、國分五郎七郎常泰後家尼事南朝正平十九年北朝貞治三年雜載沽却私領田地事〔東寺百合文書〕貞治三年十月廿八日賣主僧宗順(花押)

坪付在 別紙之 大禰宜家藏 ミ一之八 ○山城 二 ヲ阿古鶴 里ノ田地 崎村内ノ 大戸莊岩 田地ヲ積 善庵ニ賣 胤氏下總 宗順山城 紀伊郡社 ニ賣ル ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六〇一

永代、接待所可被致知行候、爲後日證文、賣渡状如件、子孫親類、他人等中令持參、致違亂仁出來候者、可爲盜人、上樣并守護御方、御五拾貫文所賣渡實也、但永仁六年御下知以下證文置失候、出來候者、追可進候、雖彼状失候、爲此状證文、御知行不可有相違候、將又西阿跡文書、雖爲契道阿跡田在家、令若相違事候者、契道知行青根村内菱崎在家、同田壹町相副、限可訪給、背此状、彼田地致違亂煩於子孫等者、爲不孝仁、契道跡不可知行、次西披露候而、罪科可被申行、雖成錢貨不足候、爲所且接待間奉賣上者、契道菩提幼少爲養子、證文等相副、件田在家所讓得也、而岩崎接待積善庵、限永代、直錢西阿、永仁六年十二月廿三日、給御下知状後、無知行相違、彼西阿、胤氏名帳田代一至道覺房香阿彌作二段ノカワリ貞治三年沽却私領水田事卯月八日參河守胤詮花挿東大寺文書沙彌契道花押表題自辰市大宮流一石スキマテ道覺房香阿彌作二段ノカワリ辰市大宮流一石スキマテ

契道 法名 十二 辰 ○大和 辰市大宮流一石スキマテ 甲 地ノ讓ヲ トナリ田 ヨリ尼西 阿ノ養子 胤氏幼小 受ク ヲ東大寺 賢圓田地 大佛殿燈
六〇二

四至坪付本券面在之、右件田畠在家者、景兼重代相傳之地、當知行于今無相違處也、然而依有要合壹段者、限直米九石三斗、相副本券文等、限永代、令沽却于東大寺大佛殿燈油料田畢、辨、猶有若煩申者、於公方可被致盜人之沙汰、仍爲後代、放新券文之状如件、於向後更ニ不可有子細者也、若万一違亂出來者、直錢米之外加一倍、可令返右件田地者、賢圓買得相傳之私領也、多年知行之間、敢無他妨、然而依有要用、用、直錢十珍貫文、限永代、所令手繼證文等相副沽却實也、但於御公事者、京沽却陸奧國會津河沼郡藤倉村内了仙在家一宇田一町事圓佛(花押)五月廿二日賣主賢圓(花押)〔新編會津風土記〕晴妻女(花押)貞治三年尼蓮念(花押)實相寺南朝正平十九年北朝貞治三年雜載子息善福丸(花押)

若松之四五之町寺院 十七陸奥國 展 甲 陸奥會津 藤倉村内 大葉景兼 了山在家 シテ賣ル ヲ實相寺 ニ賣ル 油料田ト
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六〇三

自餘所帶可被押知行申候、其時就公私、惣別不可申一言子細候、仍爲後日、以本錢一倍、不日可返辨者也、但五十貫文内且三十貫文者給候了、於殘廿讓與行清先祖藤原氏女畢、至行清五代相傳文書也、奚依有要用、彼惣文書與來者、任法可被申行所當罪科、若於向後下地煩出來候者、訴公方、景兼所持進用途爲八十文毎年役、惣領方可被出候、萬一於子孫等中、致違亂煩輩出貫文者、明年頭正傳庵也、此上者、云後昆云他人、不可有其妨、仍寄進之状如件、若於此井上村、或稱得行清讓、或稱得行清寄附、致違亂妨、不及御管領時は、井上村、不貽一紙、相副手實證文等、限代錢五十貫文、永代所奉沽却徳禪寺塔貞治參年放券之状如件、右當庄惣文書并井上村者、行清相傳私領也、彼惣文書者、本主實盛卿有子細十一月中可給者也、行清(花押)十月廿三日大藏少輔藤原行清(花押)沽却若狹國名田庄惣文書并私領井上村一圓事四至堺見本券撃貞治三年甲辰十月七日大葉帶刀左衞門景兼〔徳禪寺文書〕〓山城貞治三年甲辰十月七日大葉帶刀左衞門景兼

辰 賣主 乙 甲 巳 莊惣文書 及ビ私領 圓ヲ山城 若狹名田 徳禪寺正 藤原行清 井上村 傳庵ニ賣 ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六〇四

右當庄惣文書并井上村者、行清相傳私領也、彼惣文書者、本主實盛卿有子細、井上村與惣文書、不貽一紙、相副手實證文等、限永代、所奉寄進徳禪寺塔頭正傳庵也、可令訪行清并先祖〓給者也、此上者、云後昆、云他人、不可有其妨、仍寄讓與行清先祖藤原氏女畢、至行清四、代相傳文書也、爰行清依有師資契約、彼十月廿三日大藏少輔藤原行清(花押)貞治四年進之状如件、寄進若狹國名田庄惣文書并私領井上村一圓事四至堺見本劵畢、殘貳拾貫文悉給候了、右職者、禪榮相傳之私領也、而依有直要用、宛現米貳拾石、限永代、相副本券手貞治參年治四年セ十月十三日行清(花押)貞治二年比丘尼禪榮」禪定寺文書〕〇山城合南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

給分參段、所當米段別七斗宛、禪定寺、 并山ノ口ノツレウ等 文アラン、 ○コヽニ〓 辰 巳 甲 乙 定寺ニ賣 禪榮給分 ヲ山城禪 所當米等
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六〇五

へく候、仍後日龜鏡ため、沽却状如件、合參段者万か一違亂出來之時は、淨恩ならひに、判形のともか〓相共に、あきらめ申たしたまへる所實なり、但本家役段へちに、ようとう百文つゝ、わら壹束つあひそへて、直錢肆拾伍貫文に、ふちはらの氏女に、永代をかきりて、うりわゝの外は、公事課役あるましく候、後々末代、さらに他妨あるへからす、もし文状如件、奉沽却大井郷ふしはらの田事右田は、沙彌淨恩さうてんの私領也、しかるを、要用あるによりて、本券文をこのうち壹段は、大あふちの木のもと、十一月十五日沙彌淨恩(花押)繼等證文、所奉沽却禪定寺本堂實也、後々代々、更不可有他妨、仍爲後證、放券貞治三年「三たんふしはらのもんをうきしとのしやうゑい」貞治參年〔古文書集〕○京都帝國大學所藏文書所收十一月十五日比丘尼禪榮(花押)

限東地〓、 限北ナカクロ、 限南井粁田、 限西梅溪ミソ、 辰 辰 甲 、喘裏書) 甲 十一月十五日比丘尼禪榮(花押) 等大井郷 藤原ノ田 淨恩重貞 ヲ藤原氏 女ニ賣ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六〇六 六〇六

訟違亂者、可被處罪科、仍爲後日龜鏡、沽状如件、右件地者、末安重代相傳、當知行無相違者也、而依有要用、直錢貳十二貫三百東西拾五丈捌尺文仁、手繼證文等於相副天、龜壽殿永可沽渡實也、此上者、親類一門中爾、及訴在所合壹所者、當寺鎭守八幡宮田内壹段、永代所被沽却藤原氏女也、早任放券状之旨、相傳賣渡敷地事〔勸修寺文書〕〓山城貞治三年十一月廿一日賣主末安在引〔壬生文書〕嫡子重貞(花押)相共藤原氏女在判此内一丈二尺くとう方へなる、口請人新衞門在判但至奥拾丈餘、北ヱ二尺七寸五分廣者也、

大宿北櫛笥中程西〓、 南北三丈六尺五寸、 辰 但至奥拾丈餘、北ヱ二尺七寸五分廣者也、 甲 此内一丈二尺くとう方へなる、 山城勸修 敷地ヲ龜 守八幡宮 北櫛笥ノ 寺同寺鎭 末安大宿 壽ニ賣ル
六〇七

讓與、合壹段者、當寺領八幡田之内壹段、任御教書并御沽却状之旨、相傳知行、不可有相違之貞治參年十二月廿七日權大僧都(花押)領掌、不可有相違之由、可被傳給氏女旨、依仰執達如件、宿所立虹之故云々、讓與私領田地事自町聊寄西立市、絹布以下諸物賣之、一時許立之云々、是昨日、彼在地人口才状如件、尼東寺百合文書〕本達御房〔師守記南朝正平十九年北朝貞治三年雜載貞治參年十二月廿七日(花押藤原氏女

南繩本置壹段次壹段也 扇商人 在九條坊城西方田壹町壹段内、 ○山城 三十四 ○帝國圖書館本 云々 カ二十之二十八 藤原氏女 ○三 治部阿闍 諸物ノ市 梨仁寶ニ 藤原氏女 ノ田地ヲ 四條室町 坊城西方 胤信九條 絹布以下 田一段ヲ 讓ル ノ西寄ニ ニ賣ル 立ツ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六〇八

右檀那い、弟子の大輔房ゆつり渡候ぬ、右田地者、胤信相傳知行無相違之私領也、而依有芳契子細、永代所讓與治部卿阿闍梨仁寶、也、仍爲後日證文、讓状如件、貞治三年二月日胤信(花押)契約、次第手繼文書相副之、被避渡之間、就經上載、被成下將軍家御教書訖、爰辰犬丸、依爲愛子讓與之上者、自餘子孫等、更不可有違亂妨、若於致其煩輩者、可爲不孝仁状如件、右所者、石見左衞門藏人繋晴相傳知行也、而繁晴與光保于時左衞門尉、依有〔新渡戸文書〕〇陸中〓□りわたす諸檀那の名事用殿御一そく、同御前の御一そく、出羽國山本郡西根幡江郷内荒居村事貞治參年三月六日保阿〔蓮華寺文書〕讓與貞治三年二月日

○阿 波 荒居村ヲ 子大輔房 子辰犬丸 檀那ヲ弟 阿波蓮華 保阿出羽 寺善智諸 幡江郷内 ニ讓ル ニ讓ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六〇九

一牛嶋の崎來のゑんしちゑんしやう、一安行きちし入道殿一そく、同御前の一そく、一小嶋殿御一そく、同御前の一そく、一牛嶋の中村のけうれんの一そく、一いのひの四郎入道殿一そく、同御前の御一そく、一原の左衞門入道殿一そく、同妻女の一そくともに、永讓渡弟子權禰宜度會神主定庭櫟太文書右檀那い、弟子の大輔房こゆつり渡候ぬ、いつれの弟子にて候とも、いらん兄弟の一そく、同妻女の一そくともに、わつらひを申ましく候、二所太神宮御領下總國相馬御厨口入分并使得分雜支色之物等〓貞治三年三月日善智(花押)□近久殿御一そく、一河端殿御一そく、〔貞治三年三月日

假名 龍若大夫、 垣文書 一名檜 相馬御厨 宮領下總 口入分及 ビ使得分 舜窓大神 雜事諸物
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六一〇

ろつくりむつくとさうたゆうのやしきしよの事後代證驗、讓状如件、妙善、々智、殊舜窓〓者也、仍爲自祖母比丘尼妙忍、姨母尼妙善、尼善智、度會氏女沙彌明阿等之手、舜窓或讓得、或買領、方々相傳管領當知行勿論也、仍相副彼奉寄状、次第手合貳拾〓郷半分者繼證文等、且爲一族上、且依有師資之儀、永讓與于定庭神主畢、早致管領、任先右御厨者、千葉介常重、同常胤、奉寄二所太神宮以來、度會氏嫡家相承之餘流さかいあり、ひんかしおかきるてらのきし、みなみおかきるほ送うやし〔武雄神社文書〕例、神税上分爲先、有餘剩者、慇被訪妨忍かうた〓をのむらのうち、てんちちうくわ□三たんかわか□り此と.一のかきね、にしはかきるみち、きたおかきるみちかきりなり、貞治三年卯月十五日ゆつりあたふすきさきとの□ところひせんのくにきしまのさい權少僧都舜窓判

士志 但此中嫡家次男得分條、別紙有之、地頭 壽福寺領は、今は不知行、嫡家分内也 法師、 善知等 母儀、 天、 ○肥前 少名小 五 ○五 敷ヲすき つりせん肥 ノ田地屋 さきニ讓 前武雄村 定庭ニ讓 等ヲ弟子 ル ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六一一

を、すきさきとのは、たにんたりといへとも、たいやうし申うと給はる心さしあるあいた、ゆりりあたへたてまつるものなり、たゝししんりやうたる家領家之御祈祷、可寺爲修理勤行、專所々寺領田畠并山海不殘段分、限永代、のために、ゑいたいゆつりしや□くたんの〓し書、并と南佛御房手次相傳之状、代々讓共千手丸讓與所也、然間天長地久、本のちとして、ちきやうせられ候へく候、もしりせんかしそんとして、いらん候、くとふけの御くうしは、ほんみやうより御とめ候うへは、いかう一ゑんあいた、むまは一たんかしらよりほかのしやけの御くうしあるへからすわつらひお申もの候はゝ、へつのとかに申おこなわれ候へく候、よてのち□領知者也、此上者、雖有何弟子同宿親類兄弟、更不可有望者也、仍爲後日龜右院主職、隆慶師々爲相傳之間、本家之御下文、領家御教書、代々案堵之御教右のてんちやしきは、りせんちうたいさうてんのしよりやうなり、しかる正平十九ねん蹉雖山金剛福寺院主職千手丸讓與事九月十八日〔金剛福寺文書〕

た〓 きのへ ○土 佐 佐○ 千壽丸ニ 隆慶土佐 金剛福寺 院主職ヲ 讓ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六一二

貞治三年孫七入道分、所公事は、三分一并小物半分可致沙汰、仍爲後日、おけいの状如件、觀房ヒ相はからふ所也、若女子等、雖申子細、定をく上者、限沙汰可爲物也、但十月一日院主隆慶(花押)鏡、讓状如件、合宛行廣峯彌源次大夫跡事右國々所々とんなは、わたくしのゆつりありといへとも、重代家人爲間、相貞治三年十月一日宛行廣峯彌源次大夫跡事廣峯神社文書〕宛状」南朝正平十九年北朝貞治三年雜載別所(花押)(端裏書)

いなは國、〓ちま國、みまさか國、播磨 國、自市川西山上家、但東八千草一所 たんこの大かのかわりニ、たうこ くよしとねを、かヘニとらする也、 磨 辰 〇 ○播 甲 播 諸國ノ檀 那ヲ相觀 因幡但馬 美作播磨 檀那ヲ相 くせくる み市等ノ 房ニ宛 丹後いつ 房ニ宛行 行フ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六一三

也、仍爲後日かたくはいふんの下知状如件、事は、そうくわん房の□きとして、六十すゝのふんかなうへし、又やしきのゆつり状如件、事、きたのより三分一をもつへし、とかうらも三分一をもつへし、もしいらんをしんるいのうちこなす物あらは、そのしはいのふんをやふるへき物い女藤原氏女にゆつりわたすところなり、たとい子そんたりといふとも、貞治參年十月廿八日沙彌道禪(花押)いらんわつらいをいたさは、なかくふけうの子にてあるへきものなり、仍くら谷、中山、わたくしのゆつりこまかせて、あいはからうところなり、但公右とんなは、丹後國いつくせ、くるみ市、大河、大また、小また、いく田、案志、かまゆつりわたす東寺御りやう上久世庄内くわうたいし田事右この名田におきては、重代相傳地也、而てつきせうもんをあいそへて、さ貞治三年十月十日〔三鈷寺文書〕別所(花押)

○山 城 ○ 世莊内く し田ヲ藤 寺領上久 禪意等東 わうたい 原氏女ニ 讓ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六一四 六一四

訴訟、致其沙汰、永代可令領知者也、仍爲末代龜鏡、讓状如件、右件名田畠者、道圓重代相傳私領也、然者嫡子越中こ、手繼次第調度文書相共仁越中房と、限永代讓渡之處、明白實也、任此旨、有限御公事等、所當米以下貞治三年十二月五日沙彌道圓(花押)讓渡大忍庄國末名庶子氏重名田畠等事〔東寺百合文書合田玖段内但四至堺者□□讓在之、一所伍段三斗代一所卅代四斗代一所一反十四斗代一ヽ二反一畠分〔安藝文書〕〓土佐一、一反一ヽ一反一ヽ廿五橘貞俊(花押)十五大神子西

東一反四斗、 西一反三斗 京一之十五 彌宗太屋敷 ○山城 氏重居内 〓物師作 猿田 一、一反 彌宗太屋敷せ〻ナヘノ北岸上氏重居内 一所伍段三斗代一所 嫡子越中 道圓土佐 末名等ヲ 大忍莊國 ニ讓ル
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 ド參感)庄百姓申状預所非法事買治三三ナ四」 六一五

番頭百姓等、成安堵之思、彌爲抽御公事忠勤、恐々言上如件、今者、土民等難安堵御領内者也、所詮被付別給人於當庄、任先例被致所務者節分夜御神樂事正月三ケ日御祭事同十七日御祭事十一月十五日御ほたき事去年七月七日御節供事九月九日御節供事右當庄者、爲往古寺領、有限御年貢御公事之外者、所無他役也、爰當御給主、背先例、被致新儀非法之間、就歎申事子細、被聞食開、有御免之由、被仰出之間、庄家安堵仕之處、出作百姓計有御免、於本庄者、無其儀之條、如何樣次第哉、於于垂水御莊御給主非法條々事東寺御領攝津國垂水庄番頭百姓等申當所給主非法横行難堪間條々一神社佛事等往古御免米被勘落事貞治三年三月十四日目安事學惡□庄百姓申状預所非法事見治三三十四

津垂水莊 番頭百姓 法ノ横行 等給主非 東寺領攝 訴フ ヲ同寺ニ 非法條々
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六一六

〔東寺百合文書〕後信候、恐々謹言、違候樣、御下知候者、殊喜入候、長日佛供燈油新所候之間、重色異他事候、且公今度御上洛不入見參候、背本意候、御下向時分、又不存知候間、其子細不申承私御祈祷之專一之寺務候之間、如此執申候、面目候之樣、可得御意候、毎事期悦候、抑雖不思懸事候、東寺々領當國太良庄事、寺家歎申旨候、被尋聞食、無相賀茂氏女代快俊申東寺領若狹國太良庄預所職事候、懈怠之至、無念存候、雖無何事候、便宜之時者、細々可令申候、御同心候者、爲全知行、仍言上如件、第也、所詮任相傳之道理、如元可被返付之旨、重被成御口入之令旨於寺家、欲右當職事、委細先度言上之間、雖被成御教書於東寺、于今無沙汰之、難堪之次〔東寺百合文書貞治三年五月日五月廿五日光濟判五月廿五日目安南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

年甲辰 貞治三 ○山城 た寶莊嚴院評定引付 ○山城 し十下之十六上 代快俊ノ 預所職目 東寺領若 狹太良莊 賀茂氏女 若狹太良 莊 安
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 小林殿 六一七

七月廿九日へと、以少行事等、可被進候、宗助には、御隱密を推察申候、返〳〵驚入候、先〔東寺執行日記〕「八月一日今日到來、但此御教書非別當手跡、下野寺主隆尊手跡也、別當居住醍醐寺、仍只以宗助名字被下候哉、誰筆跡にてか候やらん、定深にて被下候哉、又少閣所務於中候、若無承引者、可有後悔之由被仰下候、可有御存知候也、恐々就東寺水田參段候了、如此候者、可然之由相存候、只先宗助は不存知候、加名は中〳〵惡候行事參入之時、被付候哉如何、所詮今一兩日之間、可罷出候、又御訴状案給抑水田三段、間事、更と不存知候、自是者、御教書施行事、無其儀候、自寺務若相尋之處こ、返事云、東寺執行僧都御房事、比丘尼明順歎申子細候、御沙汰落居之間、暫可被委細御札爲悦候、七月廿九日宗助謹言、宗助

角神 田里、 ○中 略 ノ書状 段ヲ歎申 明順東寺 領角神出 先ノ御教 別當宗助 里水田三 存知セズ 書ハ宗助 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六一八 定伊

間、雖綸旨下候、年貢三分之二分、敵方號先納候之間、敢不致譴責候、而當年ては、努々不可申事候、結句先内々状にて奉候へなと申候、如此事、不可有忿而是を可被付進候、尚々高祖照覽候へ、只今こを始而觸耳候へ、不存知由相存候て、淨圓召候へとも、兎角申候て不來候、比興之至候、状なんとに候、又當寺末寺一職事、已存事共候、衆中も可存知事候之間、忿速と可申之得御意、可有申御沙汰候哉、恐々謹言、又如此御沙汰、殊不便次第候、所詮猶可然之樣被計下候者、可畏入候之由、其儀候、是へ召寄候之由、あれにては、不可申候由可被仰含候、何樣以面可東寺水田參段再往御沙汰、被下勅裁、預御施行候了、雖然、去年聊自宗家被仰出之旨候之御沙汰落居之間、暫可閣所務於中由、謹承候了、比事及申候、恐々謹言、八月四日、天晴、八月七日、天晴、八月四日八月三日八月三日宗助八月四日定伊南朝正平十九年北朝貞治三年雜載宗助

角神 田里 〓ク リ所務ヲ 落居ニ依
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六一九

十三日、角神田里水田事、敵方訴状被尋下之了、宇佐西山廣化寺知□祖育謹言上、十七日別當大僧都御房祈祷忠勤、神領豐前國宇佐郡葛原郷上田丸名内泉尻、白木田地口依壹段、〓盆永文書〕同郷福井橘桓畠地參段内南依壹段事、欲早且依奉寄状已下證文等、且任當知行、實贈安堵御外題、全寺務、彌致御於事書者、別紙注置之、水田參段間事、々書東寺領如此、子細見状候歟、可然之樣、可令申沙汰給候、恐々謹言、同日水田陳状捧之了、凡訴状、陳状等案文、別紙注置之了、八月七日「任奉寄進状旨、不可有知行相違副進

下野寺主隆尊請取之了 雖爲居住醍醐寺、直進寺務 副具 角神 田里 ○中 書、 ○豐 □□ 略 前 〔〓也カ) 原郷上田 地ヲ安堵 領宇佐葛 丸名内ノ 廣化寺神 豐後宇佐 コトヲ請 セラレン 事書
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六二〇

〓約、く候、仍契約状如件、の外しさんの事候はゝ、あひたかいにたんかう申へく候、又臨時の御神樂寄合申候て可仕候、又御こくのさん、御たんくは、半分まいらさ申へく候、こけいやく申橘の八幡宮免田の事なんと候はん時も、おなしく半分まいらさ候へく候、更契約を破申候まし右おもふきは、あひたかいに、刑部殿と兄弟と思申へく候、御まはりのとめ外題、全寺務、爲致御祈祷精誠、言上如件、に、大浦七反そとは谷半をあつ〓申候、御神事命さらるへく候、御造榮時は右田畠等相傳之次第、所進之證文等明白也、隨而當知行無相違之上者、賜御正平十九年九月日貞治參年二月七日歡珠(花押)一卷公驗合〔阿波國古文書〕南朝正平十九年北朝貞治三年雜載貞治參年二月七日

某ト橘八 幡免田ノ 歡珠刑部 事ヲ〓約 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六二一

非其器者、不可加潤色之詞、又評定之義、不可漏〓、若令違越此旨者、可蒙兩部諸尊、八大高祖并當寺鎭守八幡、稻荷冥罸神罸之状如件、右任元徳評定之式目、可有其沙汰、更不可有偏頗矯飾、縱雖爲師資同朋親〓貞治三季十一月十三日權律師教深東寺學衆器要評定事〔東寺百合文書〕請文、起請、學衆器用評定起請貞治三年十一月ト三日」〔東寺百合文書〕"良寶阿闍梨請文矢野庄公文職事權僧正仲我請申法印權大僧都全海

○山城 ○山城 テ一之六 ン十四之二十九 シ十四 經深全海 等ノ東寺 學衆器用 評定起請 〓〓ノ東 寺領播磨 莊公 文 方文職請文
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六二二

補事、職得分事、一得人語存私曲、年貢等不可致不法事、事、一居彼職知行過十箇季者、得分之内以四分壹、可備公平事、一舍利講百種湯用途毎年可致沙汰事、一代官或屬權門、或募武威、就年貢等、有其煩者、不日可改之事、一敵方爲強敵之間、祕計若不道行、徒送年月者、速可返進宛文事、一惡黨以下違亂出來之時、居其職之上者、爲身一大事、速可廻無爲安全之計可被改替所職、於犯用物者、以方々供〓、相當分雖爲何箇年、於納所可被便一地下代官殊撰清廉故實之輩、可申付之、時和市已下縱雖爲代官、各懸正員一万之一庄家違亂出來之時、爲祕計有御契約事者、相當分〓足可被支配當一爲寺恩被補此職之上者、殊廻内外之祕計、公平爲先、更不可存私曲事、東寺領播磨國矢野庄公文職事一有代官等不法事、被改所職之後、引入惡黨人令濫妨、不可致不忠梟客事、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六二三

右寺家方々御沙汰、心之所覃不存疎略、不可有緩怠之儀、於公家武家御沙汰、一就寺用等、急用出來之時者、可廻祕計事、可抽無貳忠節、凡須寺恩之上者、偏公平爲先、更不可存不忠之儀、或得敵方之右條々堅守法、敢不可違越、若僞申者、兩部諸尊、八大高祖、當寺勸請鎭守八幡語、或耽諸人之賄賂、申亂是非、不可失公平、若僞申者、可蒙大師、八幡御罸者也、右當寺執行職者、永重多年拜領之間、致寺家管領之處、以當寺往代之敷地、連請申東寺御領沙汰雜掌職事大菩薩部類諸神等、速可令加照罸之状如件、仍請文之状如件、貞治三年二月三日良寶(花押貞治三年十二月廿一日好嚴(花押)請申東寺末寺珍皇寺執行職事〔東寺百合文書〕〓三寶院文書〕:梨原房好嚴請文」貞治三年二月三日〕

ル一之八 ○山城 山 執行請文 ○山 好嚴ノ東 雜掌職請 寺領沙汰 寺末寺珍 皇寺執行 永重ノ東 職請文 文
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六二四

貸借、日請文之状如件、々賣渡建仁寺塔頭之條、無其謂之由、及東寺御訴訟云々、凡爲寺家修造、雖令二月十二日權律師永重沽却、只存私利潤之樣、預御沙汰之條、不便之次第也、所詮自今以後、當敷地之内、雖段歩令沽却者、不日召放所職、其上猶於公方可被申行罪科者也、仍爲後貞治三年三月一日、乙丑、天晴、六月六日、戊戌、天陰、降雨、朝間聊休、今日用途三百疋借用三條覺阿、此内百疋善覺懇望之間借遣了、房則付使者借進之、不絶、入夜子剋許風吹、今日縫殿權助向寺戸、御米明年分用途百疋被借、石見〔師守記〕二月廿八日、癸亥、天陰、午剋以後降雨、終日終夜九月卅日、庚寅、天晴、〔師守記五升縫殿權助被返之、今一斗相殘歟、〔師守記〕今朝米二斗被借大方了、今日

三十七 三十五 四十一 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○下 ○下 )帝國圖書館本 ○下 判 辰 略 略 甲 在 略 今日 用途三百 疋ヲ借ル 覽阿ヨリ 用途百疋 師茂ニ汲 ニ借ル 師茂三條 ヲ石見房 借ル 師有米ヲ 中原師有 師茂大方 濟ス ヨリ米ヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六二五

犬面十入横蓋、被向竈神之後、二被進竈神今日神祭如例、犬面三十六、目代國村調進之支配、予方五拜領、犬面事、可沙汰進由被仰之、〓足乙訓下村下司役、神祭用途内五百文被宛之、今日西山掃部入道淨大江分御米被召出擧、召葛野御稻人夫一人被取寄、件人夫予加下知了、此内一師豐分云々、老尼并侍從等、別半宛被賦之了、大寶進状、公用事、可致祕計、宛菱川御田、可有御契約之趣也、被答云、宛下乙訓可其後面々被〔師守記被致沙汰、若當年御米公用分令不足者、延後年可被知行之由也、炊允國隆无之間、予半賜之、國隆息女三歳、四分一予賜之、土祭目代奉行之、但二月二日、丁酉、天晴、今日左近太郎臺飯二石切賜乙訓上村内菱川了、廿九日、癸亥、天晴〔師守記〕〔師守記〕是日乙訓上村御稻内九月四日、甲子、天晴重服之間、犬面土祭等、國隆奉行之躰也、年貢、七月三日、乙丑、天晴、帝國圖書館本四月十九日、癸丑、天晴、今日目代事被仰千代、又守記〓圖書館本七月三日、乙丑、天晴

被宛乙訓 役、神祭用途内 下村下司 三十四 四十一 ○中 奉行友 三十六 ○中 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 所代也 永取之 下三 上二、 略 略 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 五連、 司役ヲ神 上村御稻 大炊寮領 年貢乙訓 同下村下 祭用途ニ 宛ツ 乙訓上村 御田 ノ内菱川
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六二六

卅日、庚寅、天晴、之、此所被契約西山權助入道法覺、可申彼之旨、被下知了、今日左近太郎自田原上洛、用途五連借進之、減少之間、被納半分、賜返抄了、今日田原〓二東、梅一鉢被出、々居面々各出沙今日自下乙訓御稻申損亡、供御人等申状下司執進休、入夜甚雨、子剋以後止、今日自田原御稻梅一荷、〓十二束到來、〓以外結樣廿三日、戊午、天晴、廿二日、壬午、天晴陰、雨降、雪相交、終夜不絶、今朝又次郎被下遣田原御稻、是來六日〓借物事被仰今朝左近太郎被遣田原御稻、是先日借物殘事被仰之了、二月三日、戊戌、天晴、及晩天陰、入夜子剋許以後今日菱川御稻内古河御稻申損亡之由間、不被聞入了、二月廿二日、丁巳、天陰、酉剋屬晴、今夕又次郎、自田原御稻上洛、用途百疋借進之、汰、出飯了、〔師守記〕〔師守記〕五月廿八日、辛卯、天陰、午一點以後雨下、終日不〔師守記〕之、

三十四 ○下 ○帝國圖書館本 ○中 ○下 三十五 ○帝國圖書館本 ○中 三十七 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 略 略 遣ス 又次郎田 左近太郎 ヲ田原ニ 原ヨリ上 田原ヨリ 御稻損亡 田原御稻 菱川御稻 ノ内古河 梅〓等到 御稻損亡 來 洛
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 今日草代三四文、定使入道催促進之、今日日 六二七

九月八日、戊辰、天陰、申剋以後雨下、入夜子剋甚雨、無程止稻節供折廿五合仍被尋夫丸之處、下司則行彼岸出家云々、可致沙汰之間、被仰遣了、廿五日、丙辰、天晴、今夕國隆自田原御稻上洛、公用事祕計難義之由令申之、七月十三日、乙亥、天晴、止、今朝大炊允國隆下向田原御稻、家君令雇給被遣之、是宛當御稻公用千疋進之、則被出返抄、此次籠栗三進之、送文載道寛之由、廿九日、己丑、天晴、未一點小雨灑則晴、今日自田原御稻、〓供米二斗、枝大豆、枝大角豆、根芋等到來、則賜返抄了、今朝左近太郎下向田原御稻、栗于今無沙汰之間、爲催促也、二月五日、庚子、天晴、〔師守記〕〔師守記今日自田原御來月分配賜之、來取之故也、今日自田井保有音信、貝蚫等上洛、〔師守記本八月廿四日、乙卯、天晴、朝間聊陰、卯剋小雨灑則〓帝〓圖書館本二月五日、庚子、天晴、

合未進 此内二 ○中 ○下 三十四 ○下 四十一 略 ○帝國圖書館本 ○下 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 略 略 三十九 田井保 栗ヲ催促 十五合到 角豆等到 盆供米枝 貝鞄等到 師茂國隆 節供折二 大豆枝大 原ニ遣ス 來 ヲ雇ヒ田 來 來
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六二八

今日田井保返事賜之、得之間、于今不進云々、五日、丁卯、天晴、今朝田井保返事賜也、日田井保返事賜之、今日自田井保上洛貝蚫三賜之、又大炊權助分一賜之、〔師守記〕七日、壬寅、天陰、朝間降雨、午剋已後休、未剋屬晴、入夜天陰、亥剋許以後雨下、今和布且十六帖到來、〔師守記〕八日、庚午、天晴、〔師守記〕今日自田井保月菜外白米少分到來云々、和布三十二帖納之云々、人夫難三月一日、乙丑、天晴、七日、己巳、天晴、入夜戌剋天陰雨下、終夜不絶、寅剋以後休、〓、□栗園素餅一百帖到〓年預送進之、日田井保返事賜之、保月□少々到來云々、二月廿九日、甲子、終日雨降、入夜止、今日自田井七月四日、丙寅、天晴、辰剋細雨下〓五月十七日、庚辰、天晴、午斜小雨灑則止、今〓〓〓圖書館本七月四日、丙寅、天晴、辰剋細雨下○三師守記〕〓千〓圖書館本五月十七日、〓辰、天晴、午斜小雨灑則止、

○中 ○帝國圖書館本 ○中 三十五 ○下 三十八 帝國圖書館本 略 三十七 略 ○帝國圖書館本 略 ○中 ○下 略 〓略 ○二 三 白米到來 栗園素餅 二帖ヲ納 一百帖到 和布三十 月菜及ビ 和布十六 帖到來 來
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六二九 ○中

四日、甲子、天晴、今朝田井保返事賜之了、今朝賜田井使并今安保返事了、今朝田井保元仕丁下向、不及被遣状、十六日、戊寅、天晴、今日元高房下向江州田井保預所許、被言付状了、廿五日、丁亥、天晴、到來、其外米一斗、用途壹貫今日自田井保和布二帖、米一斗餘、菱折一合到來云々、又仕丁同上洛云々、廿四日、甲申、天晴、云々、海松一合到來、十四日、乙巳、天晴、今朝田井保返事被遣之、上洛、此次百姓等申損亡、〔師守記〕〔師守記〕今日自田井保〓鰺七月十四日、丙子、天晴、今日自田井保仕丁替〔師守記3〕帝國圖書館本八月十二日、癸卯、天晴、申剋夕立、雷鳴甚雨「帝國圖書館本九月三日、癸亥、天晴九月三日、癸亥、天晴

五斗上柴 五斗借物、 三十九 ○下 ○中 ○中 ○下 ○下 略 ○帝國圖書館本 略 略 ○下 略 略 略 帝國圖書館本 略 四十 ○帝國圖書館木 ○中 四十一 〓帝國圖書館本九月三日、癸亥、天晴、 到來 和布米等 到來 田井保仕 了替 江ニ下向 盆鰺米等 元高房近
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六三〇

三月三日、丁卯、天陰、巳斜以後雨下状、下知如件、實正、可相計之由、被仰預所之趣、被仰之了、卅日、庚寅、天晴、今朝田井替仕丁參入、去夜上洛、同宿參入、又損亡、夫一人同參入、元仕丁則下向、賜状了、今日奧山田御稻今奧山田御稻今年供御米内壹石貳斗、爲源次郎臺飯、所宛賜也、可令存知之貞治參年二月廿三日國降吹、入夜止及十餘日不上洛之間、就不審、今明可下遣人之處、無爲上洛、神妙々々、年供御米内壹石貳斗、切賜源次郎臺飯、此間稱不具欲申之間、如此計賜者也、二月廿四日、己未、天晴今朝奧山田庄方節供折上洛云々、預所頼惠御稻方無之、先例歟、洛、未進六百十文致沙汰、此内少々國隆立用酒直云々、去月廿四日下向之處、〔師守記今夕秉燭之間、大炊允國隆并定使源次郎等、自奧山田御稻上二月八日、癸卯、天陰降雨、終日甚雨、未剋以後風今日自田井保申損亡百姓上洛、則賜返事、先立加〓知、任〔師守記〕南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

○帝國圖書館本 ○中 三十五 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 三十四 略 ○下 略 略 略 供米一石 未進六百 二斗ヲ源 奥山田御 次郎ノ〓 十文ヲ運 上ス 來 節供折到 飯ニ宛ツ 稻
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六三一

四日、戊辰、天晴、終日嵐吹、夜入止傳馬代等到來、預所頼惠取之、傳馬代進大方、但別申請云々今日大炊允國隆、定使源次郎等、自奧山田御稻上洛、此被進之間、毎年進之了、人夫明日可來之由仰了、刑部入道智淨可進也、而御田流之間、公事申子細不進之云々、以外也、廿日、癸未、天陰、辰剋已後降雨、終日不絶、入夜間休、今朝奧山田庄方八講雜事御稻并庄方人夫二人掃除庭、及晩賜暇了、今日北山科御稻傳馬不進之、今年廿七日、庚寅、天晴、朝間n陰、今朝大炊允國隆并定使源次郎男、下遣奧山田御稻、去年未進并來納事仰遣之、〔師守記〕一引入賜、予方收申了、毎年儀也、田御稻、八講雜事并傳馬代五十文等沙汰進之、傳馬代者、進家君故禪尼時、如是日奧山田御稻蕨冷六月二日、甲午、天晴、今日奧山田〔師守記〕五月十九日、壬午、天霽、入夜陰、今日自奧山今日奧山田御稻名主越前房、去年々貢未進内五十文致沙汰、今日法等到來、見送文不及取返抄、人夫下向奇恠也〓歐圖書館本四月九日、癸卯、天陰、

○中 ○帝國圖書館本 ○中 三十七 ○中 ○中 三十六 略 略 略 略 略 ○下 )帝國圖書館本 〓歐圖書館本四月九日、癸卯、天陰、 到來 代五十文 并ニ傳馬 八講雜事 内五十文 ヲ進ズ 國隆源次 蕨冷法等 貢未進ノ 郎等ヲ奥 到來 山田ニ遣 越前房年 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六三二

十二日、壬申、天晴、六日、戊戌、天陰降雨、朝間聊休今夕自奧山田御稻梅〓到來、則如例賦之、状可付之由、御下知定使候者、畏入候云々、折紙付之、越前房今朝爲小谷房使去年未進無沙汰、來納用途、下司公文兩人、致祕計百疋借進之、幸甚々々、今日奧山田御稻名主越前房、遣使者於國隆許、是今明爲早米催促、被下御使者、此可下向之處、依降雨于今不下向、於状者、去九日書賜之、其時賜酒了十日、庚午、天陰降雨、申剋以後甚雨、雨、無程止、今日源次郎不下向奧山田、依雨降也、今朝源次郎男下向奧山田御稻、爲早米催促也、一昨日節、下向丹州云々、御使者已下向之間答之處、早米進濟之時、可被遣之由、使者今夕自奧山田御稻、節供折廿五合到來、則出返抄、庄方同到來云々、預所頼惠也、〔師守記〕七月廿四日、丙戌、天晴、今朝源次郎男、下遣奧山九月八日、戊辰、天陰、申剋以後雨下、入夜子剋甚田御稻、來納事仰遣之了、師守記〕

○中 四十一 ○中 ○中 三十九 ○下 ○帝國圖書館本 略 略 ○下 ○帝國圖書館本 略 略 略 梅〓到來 來 節供折到 早米ノ催 促ヲ爲ス 越前房丹 波ニ下向
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六三三

了、栗則賦之、幸甚々々、於庄方者、及晩到來云々、今日起地下云々、山田御稻早米五斗并栗等到來、定使同上洛、昨日上洛之處、及晩景之間、宿木幡、今朝到來云々、酒直賜廿文了、當御稻升先年確執之時紛失之間、以別升進之、御稻升子同物之由、自地下雖令申、減少之間、返抄四斗六升六合之由出之十六日、丙子、天陰、時々雨降、申剋已後不絶、入夜終夜雨下時々休十八日、戊寅、天晴、入夜陰、子剋以後降雨、令申之間、國隆請取状了、又源今日留守之間、自北山科御稻彼岸ツト八進之、彼岸中日必致沙汰之處、稱廿六日、辛酉、天晴科御稻、是彼岸ツト于今無沙汰之間、爲催促也、明日可沙汰進云々、以外也、今日源次郎遣北山今朝奧又六角堂御上分用意之、次郎遣北山科御稻、召人夫一人、同明日新也、各明日可來之由仰之、申領状了、〔師守記今日奧山田御稻早米上分一升政所、進内持佛堂付多々、又半予曹局備佛、〔師守記〕二月廿五日、庚申、天晴二月十一日、丙午、天晴、未剋以後風吹鬪圖書館本二月廿五日、庚申、天晴〔師守記〕〓計〓圖書館本二月十一日、丙午、天晴、未剋以後風吹、

○中 三十五 ○下 ○中 ○帝國圖書館本 三十四 ○下 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 略 略 略 早米栗等 到來 北山科御 彼岸苞ヲ 稻 催促ス
六三四

年藁未進、同加催促了、廿七日、辛酉、天晴可致云々、此山科入草事、木草不到來云々、廿二日、丙辰、天晴、今朝源次郎遣北山科御稻、入草事急速可上之由仰之、又去他行、于今無沙汰、奇恠也、今日源次郎下遣北山科、南山科等御稻、出擧事爲相五月二日、乙丑、天霽、今日北山科御稻神祭科、南山科等御稻、是草代并入草等、爲催促也、尋也、神祭用途ハ、予可取之也、但未沙汰進也、用途四十文致沙汰、今朝北山科御稻入草上始之了、〔師守記〕今日自北山科御稻柏椎柴等進之、遣目代國村許、犬面致沙汰間遣之者也十二日、丙午、天晴、未剋以後天陰、時々降雨、三月二日、丙寅、天晴〔師守記四月十一日、乙巳、天晴、今朝源次郎男下遣北山源次郎南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

○中 三十七 三十六 ○中 ○帝國圖書館本 ○下 ○帝國圖書館本 略 略 略 略 ○下 ヲ進ズ 草代及ビ 柏椎柴等 促ス 入草ヲ催 神祭用途 ○下 南朝正平十九年北朝貞治三年雜載
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六三五

御返事由、令申歸了、十九日、壬午、天霽、入夜陰、今日源次郎遣北山科御稻、青筵代四十文、市子代且六月二日、甲午、天晴稻田隱田、始終可露顯之條勿論、近日莫太〓足不可叶之由、隱田下地指申、彼者可指申云々、仰云、所詮一段別三分一五ケ年可契約、然者來八日正員可來十日、癸酉、天晴、今日源次郎遣北山科御稻、公事物爲催促也、田事令申仁來、隱田分五段加副田九段と、其外猶有之歟、彼田得分有御契約得分無爲收納之時、以得分内可契約之旨仰之間、此分令申本人、明後日可申廿文致沙汰、市子代者進家君、詮隱田御田坪指申者、酒直廿貫文可被下之旨、令申之間、此條都不可叶、於御四日、丙寅、天晴、辰剋細雨下、午剋又小雨灑、北山科御稻沙汰人、隱田下地可指申之由令申者來、國隆他行、以音信聞之、所今朝北山科御稻田沙汰人、隱今日北山科御稻中古田數并近年分田數、年中公事物等、雖遣覺阿許、今日〔師守記不審候故也、七月二日、甲子、天晴、申剋許西方雷鳴

三十八 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 略 科御稻古 數公事物 田數并ニ 近年分田 等ノコト 青筵代 申シ遣ス 市子代 ヲ覺阿ニ 隱田 師守北山
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六三六 者也、

八月十五日、丙午、天晴、契約状可談合之旨也、此上者、令申本人、名字可申之間仰之處、仰旨可傳申、本俵代且廿文催促出之、草代半連致沙汰了、今夕自北山科御稻〓ツト八進之、三職大方了、日付虫令食損之間、可有御免之由令申、凡不限留山科七郷田地如此云々、可之、又米少分可借進之由仰之了、明日明後日問可進之由令申之、〔師守記廿日、辛亥、天晴、時正始也、予精進、今日源次郎遣北山科御稻、去年藁未進催促汰人右馬五郎并供御人刑部入道智淨、右馬入道治部等來、是御田自去十八九月十四日、甲戌、天晴、今日北山科御稻沙廿二日、癸丑、天晴、今朝米二斗本器、自北山科御稻借進之、明日〓仰遣之故也、稻、〓代事爲催促也、又遣南山科御稻、沙汰人辨分草代殘爲催促也、及晩歸來人ハ、辻子左近入道妙覺候、不可有御口外云々、其後歸了、以音信聞之了、〔師守記〕今日源次郎遣北山科稻、依代殘半連催促進之、〓師守記七月十三日、乙亥、天晴、申剋已後雷鳴帝國圖書館本七月廿九日、辛卯、天晴、今朝源次郎遣北山科御

四十一 ○帝國圖書館本 三十九 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 略 四十 南方、〇下 略 ○帝國圖書館本 略 ○帝國 帝國圖書館本七月廿九日、辛卯、天晴、今朝源次郎遣北山科御 盆苞ヲ進 藁ヲ催促 促ス 北山科御 稻田地蟲 瓜代ヲ催 損 ズ ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六三七

不可敍用之間仰之了、六段分反別二斗宛可被免歟之由申之、此分不可然、度々欲申上者、六段分六知之趣仰之了、廿五日、乙酉、天晴、斗可有御免之由仰之處、猶欲申之間、八斗可免之旨仰之間、以此趣可申供御廿日、庚辰、天晴、今朝源次郎遣北山科御稻、依代殘爲催促也、少分致沙汰了、十七日、丁丑、天晴、朝間陰、六段間事、於御稻者、無〓見之條、定令存知歟、眞實樣可申由也、供御人等申云、人等之旨令申、退出了、置御田候、可爲何樣哉云々、仰云、古老供御人可致無爲辨之由令申、先以神妙、廿四日、甲申、天晴、及寅剋雨止、今日北山科御稻沙汰人後家并刑部入道知淨石分可有御免旨欲申之間、重來之由令申、不可然、何樣可苅御田之由、可下來云、御稻田損亡事、古老供御人等、存別忠可致、既得沙汰候、自餘出作六段、捨有敍用之趣仰之了、以外事也、今日自北山稻御稻供御人一人來、虫損事令申、今日北山科御稻沙汰人後家又來、昨日八斗被免事、令申供御人等之處、一

○中 ○下 略 略 古老供御 人等年貢 調納ヲ申 八斗ヲ免 ズ ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六三八

三月七日、辛未、天晴八日、壬寅、天晴、十七日、辛亥、天晴〔師守記〕百五十文致沙汰、此内百文志大炊權助畢、幸甚々々、今日葛野御稻草代三連々所望之故也、〔師守記〕定使入道遣葛野御稻、召人夫二人、明日〓也、今日葛野御稻草代内五連到來、可與之由、令申返事於師豐、此間以音博士、四月二日、丙申、天晴召葛野御稻之處、遲參之間、定使入道雇進了、副遣源次郎了、〔師守記)葛野百四催促進之、三文催促進之、二月十三日、戊申、天晴、師守記今日葛野草代四十五文催促進之、五月二日、乙丑、天霽、今日葛野御稻草代二百廿本二月十一日、丙午、天晴、未剋以後風吹、入夜、今日

○中 三十七 三十五 ○帝國圖書館本 ○下 三十四 )帝國圖書館本 ○下 ○下 三十六 略 ○下 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 略 略 略 南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 葛野御稻 草代
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六三九

九日、壬申、天晴、百廿文返云々、十七日、己酉、天晴、申剋小雨灑、六月二日、甲午、天晴、今日葛野御稻草代二百七十四文定使催促進之、今日葛野定使草代二百五十八文催促進之、幸甚々々、廿日、癸未、天陰、辰剋已後降雨、終日不絶、入夜間休、今日葛野草代百三十文催促進之、今堂致沙汰云々、葛野御稻草代二百廿五文、定使入道催促進之、昨日罷向云々、此内五十文ハ、〔師守記〕今日葛野御稻代二百廿文催促進之、此内去正月定使入道口入借物内、且今日葛野草代百文催促進之、昨日罷向云々、七月十三日、乙亥、天晴、申剋已後雷鳴、南方、今朝〓師守記〕七月二日、甲子、天晴〔師守記〕〓圖書館本七月二日、甲子、天晴〓〓國圖書館本八月二日、癸巳、天晴、○三

)帝國圖書館本 ○下 帝國圖書館本 三十八 ○下 ○下 略 二十九 ○下 略 ○下 略 ○下 ○帝國圖書館本 略 略 略 〓十 ○二 南朝正平十九年北朝貞治三年雜載
六四〇 六四〇

廿五日、乙酉、天晴宛也、雖無公平、依急用召之了、國隆遣請取、廿六日、丁巳、天晴、今日葛野御稻定使大掾入道、草代三連催促進之、九月十二日、壬申、天晴、廿七日、戊午、天晴陰、辰剋降雨則止、入夜戌剋雨下、其後終降雨、時々休、廿一日、壬子、天晴、御稻供御人大井五郎三郎今日葛野定使入道草代二百五十文催促進之、幸甚々々、此内八十文、正月借用殘返遣之了、一石代一貫百十一文致沙汰、反別本器九升〔師守記朝米二斗政所、進家君、昨日自葛野御稻借寄了、本意之由、有御返事、今日葛野今日葛野御稻米四斗取寄之、遣人夫了、今日葛野御稻草代三百六十文催促進之、收納事、來月四日由令申云々、以今日葛野草代三十文催促進之、今日葛野御稻供米一斗取寄也、八月廿五日、丙辰、天晴今南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

作人、 ○下 一段 ○下 ○中 ○下 ○下 略 略 略 )帝國圖書館本 略 略 四十一 ○中 略 郎一石代 井五郎三 供御人大 文ヲ進 貫百十 供米 ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六四一 文云、

卅日、庚寅、天晴、參、於收納者、可爲來月四日云々、所用之間、且可進之由仰之故也、今日遣定使於御稻名主太郎左衞門尉許、菓子以下來月今日自葛野御稻御米一荷十二日、乙亥、天陰、午斜以後雨下汰之趣申之云々、外也、九日、必可沙汰進之由、相觸之處、損亡事、可有御沙汰者、可然者、無左右難致沙廿八日、戊子、天晴、今朝左近太郎友永下向攝州嶋下御稻、今日自六車御稻代官神崎阿闍梨進状、節季鏡五枚、小餅二十五枚内五枚止之云々、年貢殘不及沙汰、以外也、此次予言付状於神崎阿闍梨許了、粽事、神祭事等、仰遣之了、六車御稻粽未到、以外也、近年國代官許致沙汰云々、〔師守記〕〔師守記〕二月十三日、戊申、天晴、致沙汰、供御人彌八持三月二日、丙寅、天晴今日善覺向大判事明宗、市邊御稻文云五月四日、丁卯、天陰、酉剋小雨灑則止、師守記〕今日○二〓帝鬪圖書館本三月二日、丙寅、天晴、

○帝國圖書館本 ○中 四斗 二升 ○中 三十七 ○中 ○中 ○下 ○下 帝國圖書館本 略 略 三十五 略 略 ○中 帝國圖書館本 二十五 略 略 略 ○三 御稻 攝津島下 六車御稻 綜 供御人彌 八米一荷 市邊御稻 ヲ持參ス
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六四二

沙汰進之、進送〓不賜返抄、於地下定使出之歟、六日、庚午、天晴、終日風吹、耕作下地二段、本作人源次郎書入、彼下地借用々途大束一族大藏左衞門之今日予出仕已前、南山科御稻供御人法道來、彼四日、戊辰、天晴、終日嵐吹、夜入止、今日左近太郎自山崎油保上洛、油一斗一升間、彼下地可耕作之間令申、可爲何樣哉云々、遣使者可問答之由仰之了、御出仕云々、何樣事哉、若退座分候哉、如何云々、六日有評定、則成草、取開闘量實署之處、七日法皇崩、天下諒闇之間閣之了、今日大判事明宗、市〔師守記〕邊御稻記録所注進密々見申、家君注進之趣、無相違寫留被返了、此事去七月今日以善覺被仰大六月十一日、癸卯、天晴〔師守記〕〔師守記〕〓云、市邊御稻事、無御出仕之間、依無人無沙汰、如奉及者、此沙汰之時、不可有七月六日、戊辰、天晴、今日市邊御稻可有沙汰間袍被祕計遣寄人、無人之故也、九月廿五日、乙酉、天晴保、爲油被下御返書、三月二日、丙寅、天晴、今日左近太郎被下山崎油師守記○三

三十五 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 三十八 十七 四十一 略 帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 略 南山科御 山崎油保 稻
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六四三

致沙汰也、而件御田流失之間、依堤事、自去々年五ケ年、年貢并公事物等免除今朝南山科御稻市子片荷致沙汰、今片ハ木幡彦三郎可十一日、癸酉、天齊、〔師守記〕〔師守記〕十日、癸酉、天晴、今日源次郎人小野權介跡草代四百文致沙汰、今一連未進、四連内二連、侍從借物分返遣今日定之間、可致沙汰也、彼市子進大方、又遣南山科御稻、小野權介跡草代未進催促使源次郎遣南山科御稻、沙汰人并分草代未致沙汰、爲催促也、十日比可致沙了、汰云々今日南山科御稻供御持是遣之、借進之、六把利也、遣借書了今日南山科御稻供御人右衞門出擧三□七日、辛未、天晴之間、百文致沙汰了、於今度皆納也、五日、戊辰、天晴、七月二日、甲子、晴、申剋許西方雷鳴、

○中 ○中 御稻 升定 略 )帝國圖書館本 三十八 略 ○中 ○下 略 ○下 三十七 略 略 〓帝國圖書館本五月二日、乙丑、天齊 ○中 略 )帝國圖書館本 〇 ○三 草代 市子片荷
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六四四

不可然、少事之上、有急用之故也、來由令申之、食云々、遣之處、兩三日之間可致沙汰云々、北山科借米事仰遣之處、甲斐〳〵不出今日國隆〓山科南北御稻定使所勞事有之故也、南山科沙汰人草代事仰今日家君留守之間、召次行包、有末來又令申云、南山科邊御稻六七段、不辨御米之地有之旨申者候云々、委可尋問之由仰之了、及晩又來申云、北十文催促進之、百文ハ近年收納酒立用之、今半連近日可致沙汰云々十四日、丙子、天晴、未明源次郎男來、南山科御稻沙汰人辨分草代三連内百五十七日、丁丑、天晴、朝間陰、巳剋以後晴、酉斜小雨下、下剋止、戌剋風吹間、遣取持夫自地下持來、但非收納時分間、酒直分米本器一升賜持夫了、雖小栗栖と御稻有之由、令申之云々、來廿日可參申旨令申、定可參、委可被聞〔師守記〕今朝未明源次郎遣南山科御稻供御人法道許、是米三斗可進之由令申之南山科〓籠未到、以外也、九月五日、乙丑、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年雜載四〓國圖書館本九月五日、乙丑、天晴、

○下 ○下 四十一 ○帝國圖書館本 ○中 ○下 略 略 略 略 北小栗栖 ユ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六四五

之由返答、神妙々々、八月廿九日、庚申、天陰、朝間雨脚聊休、安保七月熟食用途二貫五百文沙汰進云々、半濟分猶有未進歟、廿八日、戊子、天晴、今朝源次郎遣南山科御稻米少々可沙汰進、旁有用事之旨無御契約之儀之由、被下寮家御教書了、今安保麥粉紙袋六半、懸麻、〓供米已下到來、各半濟分也云々、今日山科邊田地虫食事、相尋覺阿之處、無其儀十八日、戊寅、天晴、入夜陰安保飛脚到來、是當守護代小林本所領半濟之由、令申之處、當保四分一、梶村仰遣沙汰人許、來月四日、少分可致沙汰云々、六月七日、己亥、陰晴不定用途并神祭色々等賜返抄、四分一定也、去月晦日到來了、今日今安保三月熟食〔師守記稱有本所契約、半濟内半分、可管領旨令申之間、圓祐、光阿等伺申之、仍今日自丹波國今今日自〔師守記〕〔師守記〕師守記〕師守記〕〓帝國圖書館本七月七日、己已、天晴、入夜戌剋天陰百館本七月廿七日、己丑、天晴、申剋雨下則止、今日自今四月二日、丙申、天晴〓帝國圖書館本四月二日、丙申、天晴、○三

前守護 郡使、 ○中 ○帝國圖書館本 四十一 ○中 三十八 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 ○中 略 略 十六 ○下 ○中 帝國圖書館本 略 三十七 略 ○帝國圖書館本 四十 帝國圖書館本四月二日、丙申、天晴、 丹波今安 盆供米 用途 麥粉 懸麻 月途 七月熟食 三月熟食 田地虫損 保
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六四六

公用内參貫文、柴入道沙汰進之、又茶十袋進之云々、二日、壬戌、天晴、今日今安保早米六駄半被〓納之、半分定也、今日采女佑國村、被召加納所、爲目代之故也、今日光阿參入、去年今安保荒田事、以牛王裏昏剋之上、赤舌日也、旁明日可被〓納之由、被仰了、用内參貫文、柴入道致沙汰了、先日付進状替錢遲々、今日進之者也、則賜返事、今朝左近太郎友永下向攝州嶋下御稲、是彼仕女役今年今夕今安保早米到來、而及廿五日、己未、天陰、申剋以後降雨、終夜甚雨、今日遠江國淺羽庄内岡郷明年公被書起請文了、於當座行水、預所音博士師興奉行之、三日、癸亥、天晴、今朝今安保返事賜之、今日今安保定使光阿上洛、依召也、丑斜以後風吹々聞則止、於雨者、終日甚雨、入夜亥剋已後休、今日遠江國淺羽庄内岡郷明年九月一日、辛酉、天陰、朝間降雨、午剋以後屬晴、吉書五万石并梅宮祭供神物事等、被下寮家御教書了、五月十二日、乙亥、天陰、午斜已後雨下、終夜不絶、四月廿日、甲寅、天陰、今曉寅剋以後雨降、雷鳴度〔師守記〕〔師守記〕南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

三十七 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 三十六 略 略 ○下 略 略 進ズ 替錢 攝津嶋下 莊内岡郷 荒田 早米檢納 御稻 遠江淺羽 茶十袋ヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六四七

風吹六日、丙寅、天陰、辰剋以後細雨下、時々休六日、丁酉、天晴、入夜丑剋許、小雨下則止八日、己亥、天陰、自卯剋雨降、辰剋聊休、巳剋又降、米□袋一、茶二袋志送之、借物事、近日被祕計云々、用途百二十五文、催促進了、目代遣請取了、等、爲催促也、寮家被下御教書了、此次予言付状於神崎阿闍梨許了、屬晴、今朝源次郎自大方被下嶋下御稻、今月〓沙門講用途并六月庚申用途今日左近太郎。自攝州上洛、一昨日御教書付塚本、申請文了、三連ハ先達進之、所殘供御米進濟、便宜可進云々、又神崎阿闍梨返事持來今夕源次郎男自嶋下御稻上洛、六月庚申用途催促出進之、〓沙門講用途今日自嶋下御稻、〓沙門講用途半分五連内三連、言付内膳御炊之間、持參也、副状、今日左近太郎、自嶋下御稻上洛、去月〓沙門講用途未進二連、庚申〔師守記〕師守記本九月一日、辛酉、天陰、朝間降雨、午斜以後屬晴、聊八月五日、丙申、天陰、辰剋雨降甚雨、午剋止、其後

○下 ○下 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 四十一 略 略 略 略 ○帝國圖書館本 四十 用途ヲ催 六月庚申 〓沙門講 用途并ニ 促ス
南朝正平十九年北朝頁治三年雜載 六四八

廿六日、丙戌、天陰、未剋雨灑則止、申剋以後雨下、終夜降雨、今日豐嶋北條仕女、也、歸參、今年大略既得也、然而定損之由令申段、今貳斗許可被免歟之由、令申有之由、被申近衞殿、下津林近衞殿御領云々、被付頭卿信兼朝臣、忿可申入七月十四日、丙子、天晴日可進云々、此米半分、給主助教所望之間、先悉被遣之了、今日下津林太郎左衞門尉可寄下久世、然者御田有其内可苅捨歟、嚴密可少々自助教方志予、今日東九條御稻深草刀禰入道御米二斗八升持來、則被〓納之了、所殘近〔師守記〕廿四日、丙戌、天晴今日東九條御稻内深草御田一段半作人申〓見間、定使又次郎下向、及晩今夕東九條下司、〓〓五十致沙汰、百俵久我〓相交也、半分被遣助教殿了、小表十進之、師守記〕師守記〕〓分〓圖書館本七月十四日、丙子、天晴、〓〓國圖書館本九月三日、癸亥、天晴、

○中 ○下 ○下 帝國圖書館本 略 四十一 ○下 三十九 略 ○下 十九 略 略 略 ○帝國圖書館本 ○三 ○帝國圖書館本 〓劑團圖書館本九月三日、癸亥、天晴、 東九條御 豐嶋北條 深草田 仕女 稻
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六四九

御教書云々、著布衣付車之間、於彼卿宿所參會、事之樣被語之處、只今可參近衞殿、當座申次之躰にて可申云々沙汰參差事被示之、不及出仕之間、以惟兼可申入歟、但定可爲大樣歟、以左中内用水新古地高下、被遣〓使、可被糺明云々、任先之公〓、先漑入御稻之後、可出仕、以人可奉之由令申、子息右衞門佐惟兼出逢、下久世庄用水事、近衞殿御及他所之由、可被下御教書之由、被申之處、所存分可書進案有沙汰、可被書遣十七日、丁丑、天晴、朝間陰、巳剋以後晴、酉斜小雨下、下剋止、戌剋風吹、今朝家君案文被付左中辨、今日可申入之間、申返事、候云々、辨行知朝臣、可被申歟云々、仍令向左中辨許之處、於右衞門督忠光同前、被見其後參近衞殿給、以左中辨行知朝臣被申之、桂殿貞友名是日下久世御稻用水事、御教書今日久世庄用水事、被尋頭卿信兼朝臣處、以前同篇云々、先令向頭宮内卿信兼朝臣宿所給、此間所勞之間、不及十八日、戊寅、天晴、入夜陰、子剋以後降雨、〔師守記〕}千國圖書館本九月六日、丙寅、天陰、

吉服、未被用意 諒闇服之故也 略 四十一 ○帝國圖書館本 ○中 ○下 略 略 ○中 ○ 貞友名用 稻用水 久世莊御 水
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五〇

頭宮内卿信兼朝臣使、可有糺明之御沙汰、於御稻者、異他之上者、不可有聊爾之儀之由、被仰下申入之處、爲本奉行之上者、於御教書者、被書信兼朝臣等、彼宿所可取之由、左九月十八日廿五日、乙酉、天晴、今朝家君被遣状於左中辨行知朝臣許云、中辨返答雜掌善覺之間、罷向取之了、於左中辨宿所、召具御稻供御人等、令申前殿下御教書、頭宮内卿信兼朝臣書出之、此間昨日被付左中辨行知朝臣間、之、預所善覺執進之、及盃飯了、十九日、己卯、天陰降雨、酉剋已後休、今日下久世庄用水桂殿御領通路事、近衞下久世御稻供御人進一獻、是用水事、被申近衞殿、被下御教書寮家之間、畏申四位大外記殿大炊寮申下久世庄御稻田用水桂殿御領通路事、地形高下之段、忿被下〓所存了、件御教書々寫、賜供御人了、之状如件、廿三日、癸未、天陰、今曉寅剋雨下則止、申刻已後降雨不絶、終夜降雨、判近衞前殿下御教書今日九月十八日判

○中 略 道嗣ノ御 教書
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五一

卿信兼朝臣云、者、可申沙汰候云々、明御出仕可爲何樣候哉、若猶御出現近日不定候者此事急訴候、付辨殿可會事候之間、于今不令啓恐存候、且供御人等、捧誓文状候之上者、不可有御間事、依御勞、暫不可有御出仕之由所候之間、付左中辨殿申入了、御教書無廿六日、丙戌、天陰、未剋雨灑則止、申剋以後雨下相違候、先以畏入候、就其供御人等、捧誓文状、猶歎申候之間、重歎申入候、今不審候歟、相構急速申御沙汰候者畏入候、委細分以使者申候也、毎事可令御教書事、無相違申御沙汰、先以悦存候、其子細則可申入候之處、此間聊計何條御事候哉、其後御勞何樣候哉、無心元存候、抑下久世庄内御稻田用水彼状善覺持向、猶申所存、所詮頭卿出現無其期、可被仰左中辨之旨、申返事候何條御事候哉、抑彼用水事、頭卿殿依御所勞、無御出仕候之間、申入候之處、參啓候、恐惶謹言、安居院殿九月廿五日九月廿五日師茂出師茂状今朝家君被示遣頭宮内状

○中 略 師茂ノ書 状
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五二

宜之由、勘付了、九月廿八日勘付云、無殊事候、被付左中辨條、不可有子細候、折節所勞歎入云々、近日出現申入候歟、隨仰可進退仕之由存候之間、如此令啓候、委蒙仰候者悦入候、恐〔師守記〕上者、一斗可有御免之由、被仰之、三分一無御免者、不可叶之由令申、退出、廿九日、己丑、天晴、未一點小雨灑則晴不思寄事候云々、則此勘付状、籠状被遣左中辨行知朝臣許了、慥賜了、可伺便入道參入、昨日〓見左右尋申入之、今年ハ既得之由、定使令申候、然而被見之今日深草供御人刀禰九月廿八日師茂行知朝臣之處、得便宜候者、可伺申入候、不可存等閑候也云々、今日深草御田半田作人參入、申損亡、可隨刀禰入道落居是日下久世庄用水事、被尋左中辨五日、乙丑、天晴惶謹言、九月四日、甲子、天晴安居院殿今朝善覺向土岐大師守記八月十一日、壬寅、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年雜載師茂〓國圖書館本八月十一日、壬寅、天晴

四十一 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 略 ○中 略 十 深草御稻 寺社本所 美濃尾張 土岐頼康
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五三

去之由、置法云々、仍寮領美濃國玉村保并莚田保、穀倉院領尾張國三宅保等行布施□□大夫也、事、爲被見文書也、而返事云、國中法事、此一兩年押領事候、其事候也、多年押領膳大夫入道京都代官武井入道宿所、是近日美濃尾張寺社本所領半濟分、可可爲何樣候哉云々、再三有沙汰、被仰了、〓少之段不可叶由、被仰返事、其後猶雨下、有嚴密沙汰、被立之者也、院掌延兼相副代官、引下地了、今朝右衞門督返事被遣之、地、不被申引付奉書者、不可道行云々、仍歸了、取、穀倉院々田被立點札、是去年天役事、被仰之處、不敍用、今年爲同前之間、爲今日院掌延兼申云、院田百姓天役事、蓮覺外百姓二連、難治之由歎申、〔師守記今日〓倉院領越中國□□保、越後國比角庄等事、於吉良殿手披露云々、奉止、〔師守記〕〔師守記八月廿四日、乙卯、天晴、朝間聊陰、卯剋小雨灑則國圖書館本八月廿一日、壬子、天晴、今朝以左近太郎友永、帝國圖書館本六月十八日、庚戌、天陰、巳剋以後雨下、未剋聊〓段別

○下 三十七 ○帝國圖書館本 四十一 略 略 ○中 四十 ○帝國圖書館本 )帝國圖書館〓 ニ點札ヲ 〓倉院田 天役納付 尾張三宅 保并ニ莚 大炊寮領 莊等 美濃玉村 ナキニ依 穀倉院領 越後比角 穀倉院領 田保 保 頷半濟ヲ 定ム 立ツ
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五四

由令申、退出了、注進哉、都不可被指引之由、被勘發、六連持參分被歸遣了、何樣明旦重可申之時、院掌注進候處、今一段大減少、何樣候哉趣、問答之、一段去々年借用、蓮覺今問答濟、先念阿彌分三段役六連持參之、而念阿彌四段大耕作由、去年天役之之故也、さては有儀事候ける由被答之云々、九月七日、丁卯、天陰降雨、時々休、入夜終夜降雨、時々休八日、戊辰、天陰、申剋以後雨下、入夜子剋甚雨、無程止、今朝穀倉院々田天役用今夜院掌延兼參年丁午、耕作候、大ハ巷所之由遁申之、此條所申〓作也、去々年事何去年可載入來予方、院田天役事、種々加問答、蓮覺ハ、三段許苅取云々、自餘百姓等、大略廿九日、〓申、天陰、朝間雨脚聊休、其後又降雨、終日不絶、入夜甚雨、終夜降雨、立之、可參申之旨答之、今日藤黄門時光卿、穀倉院公文幸夜叉夜歎申點札事、被口入之、不限公文分、有子細立惣院田事、可參申之由、被答了、途六連、院掌延兼進之、念阿彌陀分云々、是ハ三段分也、今一段大分可催促進今日右衞門督忠光卿、以状院田點札事、蓮覺歎申由、被口入、重子細令家君〓藤黄門給之次、穀倉院公文分點札事、委細被示之、彼卿先日被口入

○中 略 中 略 〇 天役用途
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五五

九日、己已、天陰、辰剋細雨下則止今夕穀倉院々田天役用途又四連、院掌延兼催促進之、卅日、庚寅、天晴、貫二百ハ、淨圓細々經入分ニ止了、相殘三貫文、爲沙汰〓足可預之云々六連、院掌延兼催促進之、被拔點札了、作人賜酒云々、〔師守記〕之由被仰了、今日國村知行院田一段小分二百六十七文致沙汰、是ハ國村直十八日、戊寅、天晴、入夜陰、子刻以後降雨、終夜甚雨、今日穀倉院田天役内進之、今日穀倉院々田國村知行分一段小天役、明日致沙汰間、以左近太郎友永奉行分目代未補之間、被用公物了、〔東寺百合文書〕三村庄來納拾貫文、三月十五日到來、此内四貫八百者、借物方本利分返了、二〔東寺執行日記〕一五月五日、〔東大寺文書〕垂水莊役粽八把到來、今日自鞍馬寺篠進之、〓帝國圖書館本四月二日、丙申、天晴、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

○中 ○中 た寶莊嚴院評定引付 年甲辰 貞治三 ○下 ○中 ○大和 略 ○山城 略 ○中 第四回採訪二十一 略 略 三十六 略 五文利 〓帝國圖書館本四月二日、丙申、天晴、 第四回 五文利去年 莊役 到來 東寺領年 近江三村 點札ヲ拔 莊來納分 鞍馬寺ヨ リ篠ヲ進 攝津垂水 ズ 貢 ク
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五六 所下

此内一石四斗四升二合三石五斗一升六合六夕合一石四斗六升八合六夕現納六石五升一合七夕殘二石七升二夕合七石五斗二升三夕殘二石二升八合八夕殘定米五石八斗七升二夕一升庄未進、勘定河上一名三斗米納下事貞治三年合三石八斗所下下一名結解状貞治三年庄未進、三斗徴使分」南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

此内一斗八升 此内四升一 一合五夕、聯初、 合四夕〓〓・ 少納言御沙汰分、寺借物 方ニ手〓大會被助之、 福寺、 夏供十三口、 學八、堂五 河成、善 引之、 年貢 名分 河上莊一 東大寺領
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五七

合十一石九斗五升一合四夕貞治四年卯月三日範曉(花押)殘定米十一石二斗四升一合八夕合三斗六升二合除之、現物十一石五斗八升九合四夕右大〓勘定如件、合一石九斗殘一斗二升八合八夕憲圓覺算頼縁春清聖成舜實秀海慶壽已上十三口夏供下行交名〓次不同、承賢堯辨承春實乘覺珍勘定河上庄七名年貢納下事貞治三年石五斗五〓。御供五口、三斗五升モ七名結解状辰分學

川成一斗六升二合 此内定不作二斗、新 四升七合、 此内三斗 米上、 夏雜具 下、 庫米 七名結解状辰分 辰分 堂 學 (端裏書) 交名 同莊七名 夏供下行 分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五八

三石四斗夏供殘米九斗六升七合九夕錢本二百文、新十六文、代米一斗九升五合四石六斗一升八合九夕一石二斗、小綱四口三斗徴使給右大〓勘定如件、已上合十石二斗七升三合九夕貞治四年九斗三升夏中御供三口頼昭寛伊寛智聖算堯海慶海尋海蓮祐顯圓信藝借物返辨、夏供衆殘定米九斗四升八合七夕之内此内所下殘米一升八合七夕在之、貞治四年ヱ四月三日大法師信藝(略押)本一斗、新三升過下返辨四斗三升年預得分南朝正平十九年北朝貞治三年雜〓三石四斗夏供對〓日、四斗三升年預得分、

本三石五斗五升三合、利 此内一升九合 一石六升五合九夕、〓〓 學十口、 百文別 堂三口〓 九升定、 二夕、〓〓ヽ分 乙 引之、 巳 子定、 夏供衆
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六五九

已上汰來也、但依濟物多少可被遂勘定也、雖爲末代、可被存此旨者也、仍爲後帳目右毎年濟物〓拾餘貫、但此中櫟木故二殿、御得分、毎年貳貫貳百五十文所沙頼兼隆圓方廣衆相馬御厨毎年所濟物米錢并小公事物等相交帳目六吏六如件、合十〓郷半但年々代錢也、賢與幸與賢眞賢然貞治三年卯月十五日舜窓在判已上十口小綱四口已上三口〔櫟木文書〔斑鳩舊記類集〕〓ナ〔

一名檜 法 垣文書 相馬御厨 米錢并ニ 毎年濟物 小公事物
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六六〇

注進、右所進上如件、貞治三年十一月十日下司代(花押)貞治三年九月五日年會五師盛尊(花押)貞治三年九月五日、三經院集會評定云、於秋貢之年貢者、自當年者、如本談義之供料と、可令配分之旨、依評定所記如件、合壹石壹斗捌升者、注進法花會々料散用状事定英(花押)〔東大寺文書〕合進上若山一色所當米事〔清水寺文書〕〓播磨□井御庄

○大和 第四回採訪十 〓若山所當送文」 □井御庄 (婦裏書) (美濃) 貢年貢 東大寺法 濃大井莊 所當米 若山一色 三經院秋 華會料美 散用状
六六一

損亡六十七貫八百三十二文合千四百七十貫文内除六貫五百文除色々殘代錢千四百二十四貫五百文内自寅歳延文年□歳分殘二百三貫五百文内人十五人、四十五貫五百文新道定不作分也、損亡分四百七十四貫八百卅二文定殘得田分九百四十九貫六百六十五文内定得田分百三十五貫六百六十五文宛、除寅歳大井御庄就半濟沙汰、守護多治見之使節村山、紀木、平野三人□惣數二百十貫文内

□百十貫文宛定、 七ケ年、 定不作 新道分 南朝正平十九年北朝貞治三年雜載
六六二

一貫百廿六文公珍符下、七百八十一文石包方符下、以上五貫三百文七百二十九文國吉符下、同時夫賃三百文能登得業御房御下向之時御粮物、一貫八百八十八文北方百性分、一巳歳軍勢苅分二貫六百卅九文内四百七十二文南方百性分、合七貫文者、沙汰之畢、一五貫文文和三年六月九日切出、二貫三百六十九曰内石包方符、五貫四十四文内一守護方使節度々雜事料以上南朝正平十九年北朝貞治三年雜載イ内石包方符、

〓戸高橋夫丸無沙汰 之間、樂田三ケ郷下行、 巳歳軍勢 守護方使 苅分 下向〓物 節雜事料 能登得業
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六六三

一貫文以上七十四貫四百卅六文一十五貫文同二年四月廿一日御請取在之、貫六百七十二文一十五貫文觀應元年十一月十五日御請取在之、十三貫八百五十文〓門方符下同之廿四貫六百文石包方符下同也、一卅四貫文同年七月一日御請取在之、五十四貫四百五十文内以上一光祿方進物用途并酒肴分寅歳分尚殘代錢八百七十五貫二百二十九文内十六貫文公珍方符下出之、運上分

國吉方符下、 公珍方符、 同百性分 同百性分 (國吉〕 廿 方進物用 土岐頼康 途及ビ酒 殘代錢 肴分 寅歳分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六六四

十貫文同年十二月廿四日一六貫文同年同日御請取在之、廿貫文文和元年一月十一日御請取在之、一十九貫二百文同年十二月廿六日同同五貫文同三年六月十九日同同一十五貫五百文文和元年十一月十日御請取在之、一九貫文文和二年十一月十九日同同一十貫二百卅三文正平二年二月八日御請取在之、一三十四貫文正平七年二月廿五日御請取在之、一十二貫七百文正平六年十二月廿四日御請取在之、已上百十三貫三十三文已上六十七貫二百文卯歳分一廿貫文同年十一月廿三日同同辰歳分

卯歳分 辰歳分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六六五

一五貫文同年六月廿四日、幸慶房御請取物下、一十貫文文和二年十二月廿六日御請取在之、一八貫文同年四月廿三日同同一十五貫文同三年二月十一日同一七貫文同年五月廿一日同一廿四貫文同二年二月十八日同同一五貫文同年六月六日同一十五貫文同年十月一日同一一貫八百文同三年二月一日同一十三貫五百文文和四年九月二日同已上八十九貫八百文巳歳分一二貫文同年十二月廿二日同一十五貫文同年十二月廿四日同同已上六十二貫五百文

巳歳分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六六六

一廿一貫二百文文和三年十一月晦日御請取在之、一六貫文同年六月一日同一四貫六百文同年十二月十八日同一五貫文文和四年四月廿日同一十五貫四百文同年十二月廿五日同一六貫文同年八月十七日同一十貫文同年十一月廿四日同一四貫二百文同年同日同一四貫文同年十二月五日同一五貫五百文同年十二月七日同一五貫文同年十二月七日同一十一貫文同年十二月五日同一十一貫文同年同日同午歳分十貫文同年同日南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

午歳分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六六七

一五貫文延文元年十二月廿二日同一四貫六百文同五年二月五日同一十一貫文同年十二月廿二日同一四貫文同年十二月廿八日同一九貫文同年二月廿五日同一十七貫文延文元年六月廿七日同未歳分一十四貫文文和四年十一月廿四日御請取在之、一六貫文同年十二月廿二日同一十貫六百文同年四月三日同一十二貫五百文同五年二月五日同已上百卅九貫文一十一貫五百文同年十二月八日同一四貫五百文同年十二月八日同一九貫三百文同年十一月四日同

未歳分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六六八

一廿貫文同年二月十四日同一九貫文同年二月廿九日同一三貫三百文延文二年正月廿四日同一廿貫三百文同年十二月廿二日同一十四貫七百文延文元年十一月四日御請取在之、當歳庄未濟分一十貫五百文同年八月一日同一廿四貫文同年十二月八日同一九貫文同年十一月廿八日同一六貫文同年三月廿七日同申歳分已上百十六貫八百文并六百八十八貫二百卅三文已上九十九貫九百文合佰八十六貫九百九十三文内、

當歳莊未 濟分 申歳分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六六九

三貫文御使者、十貫文直進也、御請取在之、五貫文公方御代官納所得分云々、當歳百六十五貫八百卅四文内、六貫二百八十二文、行忍房、北方覺妙之罪科跡七貫廿二文、同罪科跡六貫四百十九文、彼分者、御供田、御油田、經田以下、可有御免歟云々、未濟七貫七百十五文、十九貫七百七十文、清國御免云々、定殘百廿一貫七百七十六文世保心阿彌陀佛公文職之時、以上卅一貫百五十九文已上四十四貫五十二文

賢與房、 西清御給分云々、
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六七〇

卅貫八百文年々、延文三年十一月七日一貫四百文年々、延文三年正月十六日右大〓七ケ年如斯、若違目在之者、蒙仰重可申入状如件、延文貳年十一月廿九日五貫文年々、延文三年三月十四日十貫文年々、延文三年十一月十一日五百文申歳、延文二年十二月十九日四貫文年々、延文二年十二月廿四日廿四貫四百十四文年々、延文三年五月九日十貫五百文申歳、延文二一貫文年々延文三年三月十七日七貫二百七十八文年々、延文三年十二月廿五日十貫文年々延文三年六月廿二日二貫五百文年々、延文四年三月廿七日結解後運上分十貫文延文二

壬七月十六日運上分、 御請取年號日付無之、此分先日結解付落 年々、 結解後運 上分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六七一

七貫文年々、十一貫百卅四文内十二貫三百文十四貫文年々、九貫文年々、延文五年八月十九日七貫文年々、五貫文年々、延文三年十月廿二日十二貫文年々、十七貫文年々、延文五年十月廿三日延文五年十二月六日一貫五百文年々延文四年八月廿三日延文四年四月廿三日四貫七百四十三文年々、延文四年十二月廿四日七貫一貫文年々貫文年々延文四年四月廿三日十二貫文年々、延文六年三月十二日七貫文年々、延文六年二月四日七貫文年々延文六年二月廿二日八貫文年々康安元年十一月廿四日康安元年十一月廿四日延文五年十二月十五日八貫文年々、延文四年十二月廿四日〓歳分書別入之、延文四年十二月九日五貫文年々延文五年十二月十五日六貫五百文年々、康安二年四月十二日十四貫文年々、延文六年二月四日康安二年四月十二日延文六年二月四日四貫七百四十三文年々十七貫文年々、延文五年十月廿三日一貫五百文年々九貫文年々、延文五年十二月六日延文六年二月廿二日六百文

國守一貫九百五十文、 戌歳分書別入之、 友安八貫百八十五文、 井殿在之 御請取は赤 戌歳分書別入之、 年々、 二百文 六百文 年々、
六七二

二貫文延文二年十二月十二日十五貫文延文二年十一月廿八日廿貫文延文二年十一月十日都合彳田分六百七十八貫三百廿五文内三貫文延文二年十二月廿四日百九貫八百九十三文引之、百廿一貫七百七十六文申歳未引之、皆濟了歳五百六十八貫四百卅二文内以上二百卅一貫六百六十九文一酉戌亥子丑五ケ年分一ケ年分百卅五貫六百六十五文、五貫百文延文三年正月十六日十三貫六百文延文三年三月十四日歳百九貫八百九十三文四貫八十三文延文三年五月九日南朝正平十九年北朝貞治三年雜載一酉歳分

西戌亥子 丑五箇年 西歳分 分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六七三

十貫文延文三年十二月廿日七貫文延文五年二月廿二日十一貫三百文延文三年八月晦日十八貫五百文延文四年八月廿三日、御返抄は、申歳返抄加之、此内國吉符下六貫二百四十八文、御請取無之、公珍符下三貫七百五十十貫文延文三年十一月七日二貫文延文三年八月十七日十貫文延文三年十一月七日五貫文延文四年十一月一日文、以上百卅七貫五百八十三文三貫文延文四年三月廿七日三貫八百八十五文廿貫文延文三年十一月廿七日一戌歳分延文二南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

是は堯阿一圓賛錢之時上之、 延文三年十二月廿八日〓 延文二 戌歳分
六七四

六貫文延文五年二月廿二日以上九十七貫六百六十九文十貫文延文四年十一月十九日十貫文延文四年十二月九日三貫文延文五年三月廿二日四貫文延文四年三月二日五貫六百文延文四年十二月廿四日六貫文延文三年十一月一日三貫七百文延文五年卯月七日卅貫文延文五年五月十八日十貫文延文四年三月廿一日十貫八百五十四文延文四年十二月廿四日一貫九百卅文延文四年正月廿二日一亥歳分以上卅八貫三百文南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

亥歳分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六七五

六貫文康安元年六月六日十五貫百文康安二年二月晦日十六貫文康安元年十二月廿四日六貫文康安二年六月十三日以上百十六貫三百文十四貫文康安二年六月十三日十七貫文延文六年二月廿二日十二貫文延文六年三月十二日○十二貫文延文五年十二月十六日十四貫三百文延文五年十二月六日三十六貫文延文六年二月四日十三貫文延文六年二月四日以上四十五貫百文一丑歳分南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

丑歳分 子歳分
六七六

六貫文貞治二年三月一日六貫文貞治二年三月十八日十二貫文同年六月一日十一貫六百文貞冶二年二月五日七貫百文貞治三年二月三日十六貫文貞治元年十二月五日七貫三百文同二年正月十七日康安貳年二貫八百文貞治元年十二月五日七貫文同七月十三日當歳百卅三貫四百八十文歟、都合五ケ年運上分四百卅四貫九百五十二文寅歳分得田分佰參拾伍貫陸侶陸拾伍文内十八貫文同年十二月卅四日七月廿四日結解定、運上分南朝正平十九年北朝貞治三年雜載同年十二月卅四日

壬フ 同年 歳 土 同年十二月卅四日 寅歳分
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六七七

十壹貫文同年十二月廿五日二貫文貞治三年正月十五日廿貫文北山伊勢田兵粮立用十捌貫文同年十二月十四日伍貫文貞治二年二月五日十肆貫文貞治二年十一月廿二日七貫文貞治二年十二月十四日一卯歳得田分佰參拾伍貫陸佰陸拾伍文内運上七貫七百文貞治元十二月五日定殘未進拾肆貫捌佰陸拾伍文已上肆拾伍貫〓侶文殘未進捌拾玖貫玖佰陸拾伍文已上佰貫捌侶文一丑歳分運上寺家無承諾、仍被捨了

卯歳得田 丑歳分運 分 上
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六七八

右大〓如斯、若御不審候者、蒙仰重可申入之状如件、申歳マテノ結解状未進分貞治三年二月十一日大中臣則紀(花押)自酉歳卯歳マテ七ケ年得田分當歳未濟分貳佰拾貳貫伍佰參拾肆文已上百捌貫七百六文度々運上了、捌佰肆拾伍貫捌百貳拾〓文并千伍拾捌貫參百陸拾壹文内合玖佰肆拾玖貫六百伍拾伍文石包名并新田畠目録事目録已上拾貳貫染佰文專重納分、大井庄僧專重(花押)南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

貞治三 甲辰歳 甲辰歳」 貞治三 當年未濟 分 東大寺領 莊石包名 美濃大井
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六七九 二田町

一深町壹町分拾貫文損貳貫五百文一田畠數伍拾參町捌段三佰廿歩損佰貳拾貳貫貳佰九文得〓貫五百文同請料壹貫文一自慶秀所濟伍貫玖佰捌文得參佰伍拾捌貫貳佰六十文都合參佰捌拾壹貫參百九十三文一二田町壹町分拾貳貫文并捌貫五百文宿屋敷定損貳貫捌百拾肆文分錢肆〓〓拾參貫貳佰捌拾參文以上佰廿五貫廿三文合同請料參拾參貫百卅三文南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

畠目録 慶秀所濟 田畠數 分 深町 并ニ新田
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六八〇

得捌貫百文同請料壹貫文得四貫九百文同請料三百文加之定、損貳石二斗五升得七石七斗五升同請料壹貫文并四貫九百文并玖貫百文得四貫六百文同請料三百文米田貳町壹段小分拾八石九斗六升六合六夕六才一御供田六段分六貫文損八百文一行阿讓分一宇寺々地七段田畠、分五貫四百文損參貫九百文損貳貫四百□一浮田壹町石南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

宇寺々地 御供田 行阿讓分 浮田
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六八一

米田壹町六段分十二石八斗畠壹段分六百文畠壹町四段百錢田貳町參段大并拾玖貫五十文得十四石二斗四升同請料二貫百卅三文損二石七斗三升日中代六斗損四石七斗二升六合六夕六才損四百五十文得八貫參百廿六文得九石四斗七升同請料一貫六百文都合參拾貫九文分廿四貫八百卅三文得拾捌貫五十文同請料一貫四百文損六貫八百分八貫七百七十六文一樂田郷

田小、 一段 此内畠 此内 (歩下同ジ) 樂田郷
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六八二

得九百文請料百文加之定、米田二段分一石八斗得壹石四斗二升同請料二百文殘田畠八段九十ヽ分八貫百十五文一青木副一段分一貫二百文得六貫七百文同請料并米田請料加之定損三斗八升一買得名田一段分一貫文損二百五十文損四百文一藤井殿ヨリ名田并錢貳貫二百文得八百五十文請料加定南朝正平十九年北朝貞治三年雜載得八百五十文一率都婆戸忍あみた佛所當未進分出之、損

忍あみた佛所當未進分出之、 一率都婆戸 青木副 買得名田 リ名田 藤井殿ヨ 李都婆戸
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六八三

下久世しやうつほ合時めんせらるちうもんの事損壹貫參百文貞治三年月日八升りやうしゆん得參貫卅三文同請料三百卅三文加之定參段小分四貫文右大〓目録如件、〔東寺百合文書〕九升五合下司一日中追損拾貫百文一斗三升四合さいくわん四升同二升六合八夕ひこ五郎あと二斗四升五合四夕四才九升五合八升合二斗四升五合四夕四才さゑもん三ふ郎四升同

な二十七之二十八 ○山城 世莊坪合 山城下久 日中追損 被免注文
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六八四

三升四合大うちはたけ九反分米一石八斗一おなしき時こうきやうふん事一斗六升やしや□ん田ふん已上一石四斗二升九合六夕四才八升八合八夕たうくわんれやうあみゑもん五郎さよみつ田二反米二斗四升五升四合同ひこ五郎あと一斗六升合九升八合同七升二合わかはやしたうせん巳上一石七斗四升七升二合八升ゑもん五郎南朝正平十九年北朝貞治三年雜載同ひこ五郎あとわかはやし三升四合二升五合六夕たうせんやしや□ん田ふん一斗九升六合りやうあ〻八升

南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六八五

一今度坪合分五拾玖石七斗四升七合、右注進如件、貞治三年六月廿六日公文圓勝(花押)貞治三年三月五日公文圓せう(花押〕一根本分五拾玖石六斗二升二合九才一このたひはしめてかき入ふん右ちうしんのしやうくたんのことし、但此内壹石六斗四升、今度興行分也、五反一石一斗五升たけたのさふ郎さゑもんにたう、注進下久世庄御年貢事合下久世庄年貢定事」下司親綱(花押)

九合六夕、今度免之 此外壹石四斗二升 (n裏書) 下久世庄年貢定事」 同莊年貢 注進状
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六八六

已上貳町陸段已上壹町參段一所四段一所卅代一所卅代小山田社免田坪付并名主交名事所伍段一所二反一所貳段一所四段一所伍段一所參段一所一反廿注進民部大夫妻女知行〔小山田社神領及社司家祿坪附讓状等之寫〕一高宇田伊與阿闍梨知行辛嶋郷内高岩木同郷内小山井頭タテノ合一學頭知行一所定快名壹町一所卅代一所二反卅所一反一二反卅代一所壹段廿代同郷内林崎同郷内下神木田同郷内フタイタ封戸郷内向野郷内小山田井尻同郷内門田同郷内アシワラ一所一反一所定快名壹町封戸郷内封戸郷内岩本葛原郷内石丸

同郷内林崎 辛嶋郷内ヲイタヽ同郷内ムツタ 向野郷内小山田 葛原郷内石丸 辛嶋郷内〓田 向野郷内小山田井尻 封戸郷内 名主交名 知行 坪付并ニ 田社免田 注進 豐前小山 與阿闍梨 學頭知行 民部大夫 高字田伊 妻女知行
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六八七

已上玖段已上玖段已上壹町二段卅一重安知行一所七段一所貳段一所貳段一所貳段卅一所貳段一圓通寺知行已上六段一所一反廿代一所一反一所卅一所貳段一所貳段一所貳段一所參段一所四段一所二反卅一所一反廿代同郷内小山田河迫同郷内小山田加宇前同郷内牟田小深田一權擬官知行一大夫律師知行封戸郷内待所富吉向野郷内ヒトロヲ向野郷内桶懸封戸郷内日足ノサヤノ前向野郷内下二坂同郷内大和同郷内ナシモト一所參段一所參段一所參段向野郷内小山田池田尻同郷内小山田加宇前同郷内伏田侍從丸向野郷内牟田七段田同郷内牟小深田一所屋敷權擬官知行一所二反

同郷内麥田同郷内岩田 封戸郷内岩本 同郷入江井上 一所一反廿代一所一反 一所屋敷 向野郷内牟田七段田同郷内牟小深田 一所參段一所四段 封戸郷内待所富吉向野郷内ヒトロヲ向野郷内桶懸 權擬官知 知行 大夫律師 圓通寺知 重安知行 行 行
南正平十九年北朝貞治三年雜載 六八八

所貳段一所貳段一中尾孫五郎知行已上四段已上壹町八段卅已上壹町伍段卅已上七段卅已上肆段一向野道妙知行一所五段内一所參段一所貳段一所參段卅一所貳段一所參段一所伍段一戒光院坊主知行一大阿知行一所貳段一所貳段同郷内クツカハナ向野郷内牟田町坪同郷内牟田ナウカハナ一八龍寺知行同郷内小山田芭田同郷内牟田ヨシナシ葛原郷内石丸南正平十九年北朝貞治三年雜載向野郷内板平ナラタ同郷内ハイソホリ同郷内カセ封戸郷内垣内田一所參段卅代一所壹段一所壹段向野郷内岩田同郷内クツカハナ

向野郷内岩田 三段作、 二段河成、 封戸郷内垣内田 同郷内日足サヤノマヱ 一所參段卅代 同郷内小山田芭田同郷内牟田ヨシナシ葛原郷内石丸 向野郷内牟田町坪同郷内牟田ナウカハナ 知行 八龍寺知 中尾孫五 郎知行 向野道妙 戒光院坊 主知行 行 大阿知行
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六八九

已上玖段已上參町八段廿已上壹町二段廿溝口十郎知行、高田有安菴知行、同兩人跡、修學院上野房知行、向野郷司知行、一菊丸北殿知行一所貳段一所參段一所四反同人知行、一所伍段一所一反一所二反一所壹段一所壹段廿一所二反左衞門四郎知行、一面々知行分一所四段向野郷内神木田同郷内小山田フヱフキ辛嶋郷内〓垣高家又五郎知行、僧秀芳知行、一所陸段卅一所貳段卅左衞門四郎知行、尼衆忍惠知行、一所四段尼衆理本知行、封戸郷内カメキ向野郷内林崎同郷内牟田カイハラタ同郷内小山田カ向野郷内伏田侍從丸一所貳段卅一所壹段同郷内小山田竹下尼衆理本知行、南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

上田右馬四郎跡、 葛原八郎跡、 向野郷内行永 高田溝部跡、 辛嶋郷内黒河 向野郷内行永 作人花光又太郎、 同郷内アシキ 光隆寺知行、 一所伍段 向野郷内石走 辛嶋郷内スカウ 向野郷内垣本 封戸郷内淵上 葛原郷木塚 一所壹段廿代 イモトノニレノキ 一所壹段 一所壹段 同郷内小山田芭田 一所參段 同郷内高岩木 一所四段 一所卅 尼衆理本知行、 同郷内小山田竹下 向野郷内伏田侍從丸 一所壹段 一所貳段卅 封戸郷内カメキ 一所陸段卅 向野郷内伏田侍從丸同郷内小山田芭田 一所二反 同郷内小山田カ 向野郷内石走高日チb同郷内アシキ 一所三段 一面々知行分一所二反 面々知行 知行 菊丸北殿 分
六九〇

一所いかつちまちはんさうの御そんのふん一所きりこのもの三郎のあととうにん給はる、一所こつかはんさうの御そん一所五反内一四めんの内あにの御りやう四めんの内ならひにかう〳〵の送にちうもんの事右且注進如件、ちうしん〔阿蘇文書正平十九年七月日小山田社司大神貞興ト一所四反きうふん都合拾捌町伍段卅一かにさこの四郎入たうのあと南朝正平十九年北朝貞治三年雜載一所一寸一所四反合一所壹段廿代一所壹段廿代姨田殿跡、向野郷内サクラ一所一子。シやのめん、〓一所一子。ミやのめん、一所四反きめさがお、しかう内、

とう給也、 いまは百 給也、 百とう 二十二 ちもと二反二丈p、 ○肥後 二反二丈ア、まんりきくあうめん、 きさかなしかう内、 うわくさは、 ちやうせまちちもとは 向野郷内サクラ 闕所注文 阿蘇社領 ニ郷々ノ 四面内并
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六九一

田地分一所七反三丈内一所一丁内一所二反きうふん一所四反やしきのひらき一所一反いとり一所三反いとり一所やしきみつくち一所大もん一おはらたのとうけたのあと以上二丁六反内はちのくほの六郎二郎入たうのあと一しんなうの六郎のあと一きたのさとの五郎三郎のあといまはめせの七郎これを給也以上一丁一反やしき一所かちやにの一所三反いとり一所一丁きうふん一所三反反、反、一所やしき一所やしき

一丁六反二丈ア、 九反二丈ア、上くさ、 すいそん、 きうふん 大ひき四郎三郎入道 二反、 乍八反、 これは〓うちきやう、 乍三丈、いとり、 七反、畠地、 畠地 七反、
六九二

一かう〳〵の分一おほやま一うこれはみなみさかなしとのゝちきやう一くまさきかう四郎入たうのあと一同かうのうち一所あんとうにの三きう一のなかのかうの内大もんこれはこつかの五郎三郎の給也、一うしみ一こうつのかう一けんこれはとうちきやう一みつくちのいや三郎入たうのあと一所七反いとり一所やしき一所とちやとりのこ太郎給也、一所やしきこれはくまさきの二郎ひやへ給也、一かみいて同すわうとのゝ所四反かたらひた一所一反四丈いとり一てのゝ大つるかたこれはすわうとのゝあれてか南朝正平十九年北朝貞治三年雜載

八郎太郎給也 ちきやう、 し、これを給り候、 ふこいしの いまはうちたのよ ことのゝ時より あして ちきやう、 ことのゝとさより
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六九三

一かなこりしんこしこれはとうちきやう三大夫一かり給一所やしき四ケ所せきのまこ太郎給也、一まといし一所これはゆのうらのなかしまの給也、一いつみのもりのきにの一所右といかいちうもん如件、一やくいぬはらこれはこつかの五郎三郎給也、七日、辛丑、天晴、今朝召次行包來、去三日大夫史返事賜之了、豐田庄内田地事、日令付申候哉、可令注進給旨、内々其沙汰候也云々、引見可申返事、只今有物忿事、明日可來之由仰之了、此次昨日家君當番御教書送進之、同明日可來之御教書何由被仰了、九日、同四年十月廿八日、兩度御當番之時、被尋西園寺大納言次行包送状云、稻荷社司等申、山城國豊田庄内田地事、去延文三年十一月十〔師守記今日大夫史量實以召正平十九年十二月日山部〓慈矢部能〓正平十九年十二月日○帝國圖書館本四月三日、丁酉、天晴一やくいぬはら

今内 ○中 三十六 府、 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本四月三日、丁酉、天晴 稻荷社領 豐田莊ノ 附ヲ師守 御教書日 ニ注進セ シム
南朝正平十九年北朝貞治三年雜載 六九四

稻荷社司等申山城國豐田庄内田地一町餘事、付獻西園寺大納言、日限注折紙遣之帋候、可得御意候哉、毎事期參會候、恐々謹言、候哉、可令注進給之旨、内々其沙汰候也、毎事期參會候、恐々謹言、同四年十月廿八日、兩度被尋西園寺大納言御教書、付獻日限事、令注進別四月四日師守稻荷社司等申、山城國豐田庄内田地一町餘事、去延文三年十一月十九日稻荷社司等申山城國豐田庄内田地事、去延文三年十一月十九日、同四年延文三年十一月十八日、被仰西園寺大納言之御教書、同十九日、師守當番十月廿八日兩度御當番之時、被尋西園寺大納言之時到來、同廿三日付之由、召次有末申之、四月三日量實御教書、何日令付申折帋也、御方四月四日四月三日量實師守

今内 府、 ○中 略 六角殿 表書 師守ノ返 折紙注進 状
南朝正年十九年北朝貞治三年雜載 六九五

三日付之由、召次有末申之、同四年十月廿八日、被仰同人之御教書、同日師守當番之時到來、同十一日

南朝正平十九年北朝貞治三年雜〓 六九六
南朝正平二十年北朝貞治四年正月一日 六九七

正月正月一日、庚申、小朝拜依諒闇被停之、上野州長樂教外得藏禪師、初出世攝之棲賢、次住長樂、高識博達、辯若建瓶、包北朝、諒闇ニ依リ、小朝拜ヲ停ム、治二癸卯四月八日入寺、歳五十九、貞治四乙巳正月三日示寂、寶光院、〔延寶傳燈録〕〔續史愚抄〕南禪明極楚俊禪師法嗣服云々、〔小朝拜部類記〕不言年被止之例〔玉英記抄〕衣服貞治四正一、御藥女房後取等、諒闇-裝東、待醫等吉一日禪刹住持籍〕〔部曲相承次第〕貞治四年、諒問、輪冲無燕醉、上野長樂寺得藏寂ス、〓炭〓世良田山長樂寺歴代廿八世教外、諱得藏貞治四、去年七月光嚴院御事、北朝貞治四年北朝貞治四年円貞無燕醉、

毎度例、仍不載、但爲散 初心之蒙、近代例少々 行類抄、 長暦、續 二十六 後光嚴院下 大盡 庚申朔 臨濟宗 二十七 嗣明 極俊 庚 申 ○山城 衣服 南朝正平二十年 上野洲世良田山長樂寺歴代 傳記 淵醉無シ 攝津棲賢 御藥ヲ供 寺ニ出世 二十八世 ス ス 南朝正平二十年
南朝正平二十年北朝貞治四年正月五日 阿波守殿 六九八

衆奉爲中興祖焉、貞治四年正月三日、安然而化、ニ安堵セシム田井庄中西郷之内得善名、先度任御教書、可令知行旨、依仰執達如件、良久曰、向下文長、且待來日、師應常州檀越之請、革鹿嶋根本教寺、播揚宗乘、寺裏施文彩、所以道、三級浪高魚化龍、癡人猶厚夜塘水、且道、迷悟明暗作〓生分、南朝近衞中將粟野某、阿波田井莊中西郷ノ内得善名ヲ阿波守爲伸笠萍水逢源者多、上堂靈光獨耀、〓〓根塵、上士悟之明中不見跡、下士迷之暗〔徳善文書〔廣智國師語録〕〔敍位除目執筆抄〕同四正五敍〓五日單傳直示絶言詮、之遶依前打那邊、向上全提還不是、徳山臨濟退三千、教外正平廿年正月五日氏行素(花押)〓北朝、敍位ヲ停ム、正平廿年正月五日阿波守殿

又神木御在洛也、 ヽ不被行之、依諒闇也、 姓闕 偈頌 ク、 ○阿 四 子 波 中興祖ト ノ根本寺 號頌 常陸鹿島 諒闇及ビ ナル 士曇ノ道 ニ依ル 神木在洛
南朝正平二十年北朝貞治四年正月八日 六九九

八日訖、學若浴鳳詔清撰之惠澤、達鵜退愚昧之先途、誠可謂千載之一遇者哉矣、八日參眞言院、勤御修法、以彈正大弼入道道見道亭任惠權律師賢清權律師事不違近例、但依神木在洛、御齋會停止之上者、被略加持香水由、被下綸旨〔東寺百合文書〕貞治四年眞言院後七日御修法請僧等事貞治四年眞言院後七日御修法擬阿闍梨坊、毎〔東寺文書〕〓〔東寺長者補任〕四同四年長者僧正光濟執事西方院伸我僧正、後七北朝、後七日法及ビ太元帥法ヲ修シ、御齋會ヲ停ム、亮俊權少僧都十二天供、良俊權律師宗助權大僧都息災護摩、頼雅權少僧都五大尊供日、任惠權律師阿闍梨法務僧正法印大和尚位光濟胎藏界賢忠法印權大僧都増盆護摩、頼憲權大僧都聖天供、頼雅權少僧都五大尊供頼憲權大僧都南朝正平二十年北朝貞治四年正月八日宗助權大僧都息災護摩、頼憲權大僧都聖天供、

○異本東寺長者 補任異事ナシ、 ○山城 正親町 烏丸、 ふ二之三 卯 賢忠法印權大僧都増盆護摩 丁 神木在洛 闍梨ノ坊 ノ亭ヲ阿 ニ擬ス 加持香水 ヲ略ス 入道見道 ニ依ル 請僧交名
七〇〇

十一日大行事法眼朝圓少行事圓良本供物請増長丸蜂田重實〔續史愚抄〕僧正光濟、太元法始宗甚阿闍梨弘譽阿闍梨正月八日、丁卯、後七日法始、多端、愚□無私、列祖定垂照鑒、傍人猥莫爲謗而已、以前交名等如件、洛、御齋會停止之間、加持香水無之、抑先師首尾九ケ度參懃之、愚僧至去年、同九ケ度懃仕之、是且爲忠節、依且執師跡也、今年又雖有其催、兼日有存旨、八日、參眞言院、以法身院、擬阿闍梨坊、毎事不違近例、始行御修法、依神木在固令辭申訖、然而再三勅定、依無所遁、十ケ度參懃、初貽其例、薄徳之責、恐懼阿闍梨法印興雅、圓清阿闍梨弘尊阿闇梨諸神供、阿闍梨長者〔敍位除目執筆抄〕今年縣〓不被行之、依神木御在洛歟、尊海阿闍梨舍利守、南朝正平二十年北朝貞治四年正月十一日北朝、縣召除目ヲ停ム、圓清阿闍梨宗甚阿闍梨

習如斯、已下同、 於上長講堂也、近 ○東寺長者續 異本、太元抄、 紙異事ナシ、 長者補任、同 後光嚴院下 於眞言院 二十六 也、如恆 午 庚
七〇一

一粒坊城中納言二粒光濟僧正一粒四條中納言二粒光明院殿〔東寺文書一粒宗助僧都正月十一日、庚午、被停止縣召除目、依諒闇及神木十四日一粒仁和寺宮一粒内大臣十粒御奉請一粒崇永貞治四年正月十四日續史愚抄佛舍利北朝、東寺ノ佛舍利ヲ奉請ス、事也南朝正平二十年北朝貞治四年正月十四日内大臣

○山城 書七之十二 或記、 執筆抄、 二十六 後光嚴院下 癸 酉 神木在洛 諒闇及ビ ニ依ル
七〇二

十八日ノ條ニ見ユ、一粒時光舍利於宮中、太元法結願禁裏御服新所丹波國栗作庄領家職、爲兩使、打渡申本所御代官候了、仍渡状貞治二二年正月十八日爲信(花押)〓幕府、禁裏御服料所丹波栗作莊領家職ヲ本所代官ニ交付ス、〔續史愚抄〕○北朝、後七日法及ビ太元帥法ヲ修シ、御齋會ヲ停ムルコト、本月八日以上廿二粒、於内裏御奉請之、基氏、東條某、宍戸某等ヲシテ、佐竹義宣ノ、常陸久慈西郡内一粒直氏正月十四日、癸酉、後七日法結願、此日被召東寺佛〔古文書集〕〓京都帝國大學所藏文書所收如件、權中納言藤原(花押)南朝正平二十年北朝貞治四年正月十八日二十二日一二十二日貞治二二年正月十八日頼廣(花押)

○佛舍利勘計 異長者補 任、太元抄、 記異事ナシ、 後光嚴院下 二十六 丑 辛 丁 巳 太元帥法 後七日法 結願 二十二粒
南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十五日二十六日 七〇三

〔武州文書〕○尊氏、幸鶴丸ニ、寺田村ヲ安堵セシムルコト、文和元年九月一日ノ條ニ見ユ、貞治四年正月廿二日(花押)東條能登守殿後光嚴院、貞治四年正月廿五日、奉授孝文甚以無謂、宍戸安藝權守相共〓彼所、任觀應三年九月一日安堵御下文之旨、南朝前關白二條師基薨ズ、二階堂出羽幸鶴丸申、常陸國久慈西郡内中寺田村事、佐竹左馬助押領云々、不日可被沙汰付下地於幸鶴丸之状如件、中寺田村ヲ押領スルヲ停メ、下地ヲ二階堂幸鶴丸ニ安堵セシム、紀、直衣上紙也、諒闇中又神木在洛最中也、旁内々儀叶宜云々、已上年始御讀貞治四年正月廿五日、奉授孝文本紀〔菅儒侍讀年譜〕廿七長綱二十五日〔東坊城家譜〕長綱二十六日始也、北朝御讀書始、

茂長 十八秩父郡 茂長 下吉田村里正井上織兵衞所藏 男、 男、 五十 二歳、 酉 乙 申 甲 諒闇中内 々ノ儀 孝文本紀
南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十六日 〓大納言、正二位、太宰帥、中納言、中將、候南朝、於南朝關白、 七〇四

少將、十月八正五下、十二月廿一日從四下應長元六十五從五上、聽禁色并昇殿、一月七日任權中納言、同日兼右中將、建武四年七月廿日止卿、文保二年三月十二日禮服宣下年十二月廿八日爲關白、元前左大臣從一位、正和三年正月二日敍從二位元亨三年十月三日辭權大納言、」武三年三月二日遷任兵部卿、同廿三日侍從、壬六九左一正十三兼近江介、三月十五觀應二正四下、二階、七月十一日敍從三位、左少將如元、正和二年二月六日正三位、十〔大乘院日記目録〕一貞治四年正月廿六日、南朝關白禪定殿下師基薨、正和五年十一月十八日任權大納言、正和六年正月五日敍正二位、正慶二年五月十七日詔命爲本職、大宰權帥、元弘四年八月十二日喪父、建〔公卿補任〕非參議從三位藤師基右大臣男、母家女房、内藏權頭源兼任女、〔尊卑分脈〕〔尊卑分脈〕〓〓氏北家兼基

朝編年紀略、南朝事 門院御給 行幸永福 跡抄等異事ナシ、 今日御元服、 年十一才、 二條 三十一 二十七 二十八、 ○以上 ○以上 如元、 三十、 ○以上 小將 ○以上 三十二、 ○以上 九 覲 朝 上二 ○以 南 〇 千 ○ 〓大納言、正二位、太宰帥、中納言、中將、候南朝、於南朝關白、 藤原氏北家 二 世系 官歴
南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十六日 七〇五

ニ、丹波ノ凶徒小河成春等ト大江山ニ戰フコト、延元元年正月三日ノ十一歳也、弘和以前可爲薨逝歟、仍考之未詳○師基等、兵ヲ率ヰテ、持明院殿ニ至ルコト、建武二年六月十七日ノ條按系圖、師基觀應二年三首、出家、五十九云々、新葉奏覽、至弘和元年八教基〔新葉集作者部類〕執政光明臺院入道前關白左大臣〔系圖貨纂要〕〓條藤氏ニ〔新葉集作者部類〕執執政光明臺院入道前關白左大臣將、五年十一ノ十八權大納言、文保元年正ノ五正二、正慶二年五ノ十七現任大南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十六日

院大僧正、北野別當、 母、良基公猶子、曼殊 南朝正平 條兼基男 藤師基歟、二 正平四年十一ノ十從二、六年正ノ權大納言、同七年戰死、 六年也、 ○下 母、興國二年十二ノ三從三、右中將如元、六年二ノ權中納言、 略 良順 二ノ二關白、氏長者、十三八ノ 年正ノ廿六薨、六十六、號光明臺院 於南朝關白、 正平二年左大將、八年七ノ内大臣、九年二ノ五從一、十年三ノ七右大臣、十一年 左大臣、天授三年七ノ出家、 關白、氏長者、十四年六ノ十七出家、廿 教忠 〓、延元四年三ノ五從三、左中將、興國二年三ノ權中納言、正三、四年權大納言 候南朝 山 空母家女、内藏權頭源兼任女、正和二年十一ノ七權中納言、右中將、正三、左小 懲モ 年正ノ内大臣、四年正ノ從一、三ノ四東宮傳、五年九ノ左大臣、正平六年十二ノ十八 執政 宰權帥、建武三年三ノ二兵部卿、延元二年五ノ還任權大納言、正二、參南朝、 教基 二條 光明臺院 ト號ス 歌什
七〇六

ル、尋デ、屡細川頼之ト、同國ノ諸城ニ戰フ、月山ヲ圍攻ル程ニ、細川天竺禪門以下大略自〓セラル、其儘大空ヲ攻ラル、條ニ、北國ノ兵ヲ率ヰテ、行在ニ至リ、尊氏ヲ京都ニ攻ムルコト、同年六打越ル、通堯大空ノ攻口ヲ放、高繩ノ城へ楯籠ラル、又四月十日、武州大勢ヲ月三十日ノ條ニ、南朝、良基ノ家記文書ヲ收メテ、師基ニ賜フコト、正平率〓高繩ヲ被圍、此時河野一族心替〓、武州ニ屬スル間、高繩モ沒落シヌ、味城衆ハ大祝、庄林國中ノ地頭、御家人等也、斯ル處ニ、武州大勢ヲ率〓道後へ來テ、此子細ヲ語ケレハ、今岡通任、村上三郎左衞門義弘相談シ、同廿二日ノ夜、淺海浦ニ押渡ル、中村十郎左衞門尉久枝、北方ノ所縁タル故ニ、能美嶋へ方衆モ方々へ退散シケリ、通堯惠良ノ城ニ引籠給フ、爰ニ僧有テ能嶋城ニ奉送、御伴人々ニハ、志津川六郎左衞門入道、同小川淺海五郎左衞門尉、同大八年七月十一日ノ條ニ、赤松宮ノ謀叛ニ依リ、大將軍トシテ之ニ向フコト、同十五年四月二十五日ノ條ニ見ユ、〔豫章記〕下其後一族國人等ヲ卒〓、正月十六日、温泉ニ陳取、同廿七日、湯南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十七日二十七日、〓、河野通堯、細川天竺禪門名觀ヲ伊豫湯月城ニ攻メテ、之ヲ陷

戌 丙 籠ル 異心ヲ生 惠良ノ城 ニ籠ル 大空城ヲ 攻ム 高繩城ニ 渡ル 一族多ク 淺海浦ニ 渡ル 能美島ニ ズ
南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十七日 七〇七

堯主捨大空城攻口、令引籠高繩城給、雖然一族所ニ御滯留也、程ニ、此渡海ノ支露顯ノ間、細川方ヨリ討手ヲ被向、篠木ヲ大將ト〓、新居、宇而細河頼之引率大勢、打越道後摩ノ二郡衆打立ト云、時ニ義弘新居大嶋ニ居住ス、五月廿日退出、國ヲ離、據輔房六郎三郎、正岡雅樂助、伊田井左衞門太郎、越智掃部助、僧一人、國人等、多以依生異心、不能令相支給、同四月十日、令入惠良城給、當城者、山巖ヲ失、中子左衞門大夫藤重屋代嶋ニ居住スル間、音信ヲ通スル所ニ、相違ナ鎭西へ下向志有、然共渡海難叶之由承間、六月八日ニ、今岡兵庫助、東條修理亮兩人ヲ遣ス、中子雅樂助同船ニテ迎取、屋代嶋ニ被居、通堯ハ能美、嚴嶋兩同遠江守ニ通任降參ノ忠有ニ依、得能兩人七日、圍湯月城令攻之、即時拔落、城主細川天竺禪門已下數百騎、被梟首之、直攻大空城、當城者、所楯籠大祝、庄林、國中地頭、御家人等也之間、通ク宿ヲ借テ、其ヨリ連々能美へ申上ル也、時ニ得能越後守〔豫陽河野家譜〕三同四年正月十六日、率一族家人等、被出張温泉郡、同廿去殿、由並本尊城ノ前ノ守護代壹岐守

安林、同一族庄林七郎秀純、 同三郎大夫秀村等也云々 砥部 三嶋大視家記曰、大 空城主大視與三郎 衞門尉以下屬細川家云々 居住、 吉岡 一書、河野十郎二郎、土居新左 殿、 一書曰、二 高 月二日ト 畝 ○上 下略 ト云 哲上人 由並本尊城ノ前ノ守護代壹岐守 到ル リ嚴島ニ 能美島ヨ
南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十七日 七〇八

通ズ、依之高繩ノ城難怺、通堯兵ヲ引テ、惠良城ニ入、爰ニ僧有テ、能島ヱ來リ、之重テ高繩ノ城ヲ取圍、數日相戰フ、于時城中ニ異心ノ者有テ、頼之ニ志ヲ後ヱ打越、通堯ト對陣ス、依之通堯、大空ノ人數ヲ引テ、高繩ノ城ニ楯籠ル、頼自害ス、其競ヲ以テ、大空ノ城ヲ取圍、細川頼之此〓ヲ聞テ、大勢ヲ引卒テ、道害ス、通堯及長父怨敵ナレバ、頼之ニ憤深ク、猶殘ル一族國人等ヲ驅集、温泉河野家隨從之輩者、志津川六郎左衞門入道、同小川淺海五郎左衞門尉、同大シテ、兵船ヲ整ヱ、淺海ノ浦ニ押渉リ、中村十郎左衞門ヲシテ、潜カニ城中ニ山ニ陣ヲ取、細川天竺禪門等カ籠リシ湯月山ヲ攻、忽勝利ヲ得テ、禪門以下一族今岡兵庫通任、村上三郎左衞門義弘ニ、右之子細語リケレハ、兩士相議二日夜、能美嶋著船、其後到于嚴嶋、暫時御滯留也、輔房、同六郎三郎、正岡雅樂介、伊田井左衞門太郎、越智掃部介、哲上人也、同廿河野家之譜〕通棄高聳、澗谷深幽、雖要害堅固、郭内狹迫、更難籠大軍之間、以陳僧被仰事由於能父通朝、瀬田山ノ城ニテ自}嶋城、仍今岡左衞門尉通任、村上三郎左衞門尉義弘等、率兵、同廿日夜、押渡于淺海浦、奉迎通堯主、中村十郎左衞門尉、能美久枝北方依有所縁、奉送能美嶋、

徳王丸、讚岐守、治部權少 輔、後改刑部大夫通直〓 下略 ○上 築山 改姓 武恩ノ下ニ在ンヨリ、急キ馳下九州、官軍ニ與力セント進メシカハ、一族尤ト同心ス」 淺海浦、奉迎通堯主、中村十郎左衞門尉、能美久枝北方依有所縁、奉送能美嶋、 輔、後 禪門以下 自殺ス 細川天竺
南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十七日 七〇九

リ、能美島ニ押渡ス湯月古城河野九郎左衞門尉通治、後に善惠と號す、其後代々住之、堀二重に構へ、東西に門有、城は東面手也、東に當て、切七間、東西十二間、南北四十五間三尺にてありしと也、今は大竹茂り、貳本の越智掃部、僧一人此外數輩相從フ、細川此吏ヲ聞テ、去ラハ討手ヲ差向拔門と云有、往昔石手寺の門にて、夫ゟ東は當寺内也と云、土居廻り五百廿同小川淺海五郎左衞門、同大轉房、六郎三郎、正岡雅樂助、伊田井左衞門太郎、ヨト、篠本某ヲ大將トシテ、新居、宇麻二郡ノ勢ヲ相添テ、兵船數艘ニコミ乘四十五間三尺、東西十九間、南北十一間三尺、中檀東西五間、南北三間、杉檀高間、東木戸より西木戸迄百六十間、但中道通り、同内廻り四百六十間、本壇高自殺スルコト、去年十一月六日ノ條ニ見ユ、杉の木殘りて、かきあげの小城跡也、城中に岩崎大權現宮、河野通直、其外兩通〓、通堯ヲ救テ、能美島ヱ漕渡ル、供奉ノ人々ニハ、志津川六郎左衞門入道、○頼之、兵ヲ率ヰテ、伊豫ニ入リ、河野通朝ヲ世田城ニ攻メ、城陷リ、通朝豫陽郡郷俚諺集〔參考〕

哲上 ○下 温泉郡 人、 ○伊豫 略 シ新居宇 勢ヲ添へ 麻郡ノ 某ヲ將ト 頼之篠本 西ニ門ア テ能美島 湯月城 ニ構へ東 堀ヲ二重 ニ攻入ル
南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十七日 七一〇

十年正月十六日、温泉山に陣を取、合戰の事あり、耳有白蛇なり、時に元祿十五年源義行高繩權現祠あり、俗に天神森と名く、又横谷と云所に寺あり、高繩寺と號く、細川頼之に屬して、此城と籠たり、此時南朝の御方に、河野通朝世田城にてよりて、此山に居住せしよりと、高繩山と名くと、豫陽盛衰記に見えたり、河野觀音像を安置す、高繩觀音是なり、自〓し、其子徳若丸世田城を落て、惠良城に入、元服して通堯と名く、正平二惠良城墟下難波村の山上にあり、望月六郎左衞門と云人の城跡なり、其家累代の城地なり、此所河野郷なれは、河野氏と稱るなるべし、後河野十八將の一人得居半右衞門、これを守ると云り、得て、主とし再興す、勤行師は、石手寺瑞岩僧都なり、後世正、五、九月の十五日高繩山越智氏の祖高繩ト云人、三島明神の神託に山頂に大空城墟齋院村岩子山に在り、大祝與三郎と云者、〔愛媛面影〕神靈を古城の南に拾ひに參詣す、〔愛媛面影南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十七日〔愛媛面影〕温泉郡愛媛面影〕温泉郡大空城墟齋院村岩子山に在り、大祝與三郎と云者、

安田又之丞 竹奉行役、 ○下 ○中 風早郡 略 ○下 略 略 三 温泉郡 大空城墟 ノ靈ヲ祀 高繩山 河野通直 惠良城〓
南朝正平二十年北朝貞治四年正月二十七日 愛媛面影〕 七一一 一十七日

嶋流と稱る是なり、上兵部大輔と云人の城跡なり、能島、來島、因島の三家は、數代船軍に練磨し按、因嶋は今世安藝國に隷たり、昔は伊豫國越智郡に屬たりしなるべして、毎々軍功あり、後世の兵家船軍の事を説く者、此三家に依ると云、俗に三能島城墟大島宮窪村の海上に在り、河野氏の將村愛媛面影

○中 越智郡 略 島城墟
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二日 七一二

神魂太社領散〓之所、捧證跡之旨、爲裁許、全令止其煩訖、○義詮、神魂社ニ神馬ヲ獻ジ、天下長久ヲ祈ラシムルコト、五月七日ノ天下安全祈祷事、近日殊可致精誠之状如件、右任社例、神事執行、天下長久、慶賀祈念、可被勵丹誠之状如件、二日條ニ見ユ、貞治四年二月八日(花押貞治四年二月二日(花押)權神主殿・義詮、出雲神魂社ニ、同社領ヲ安堵シ、天下長久ヲ祈ラシム、尋デ社官秋上復之ヲ祈ラシム〔秋上文書〕一月定南朝正平二十年北朝貞治四年二月二日(花押)貞治四年二月八日

小盡 庚寅朔 卯 辛
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二日 七一三

シム、於高親、可執進請取状、使節遲引者、可有其咎之状如件、郡内小牧村ヲ大胡秀能ノ同國岩瀬郷ヲ盆戸徳犬丸ノ同國南郡大枝郷無謂、眞壁安藝入道相共〓彼所、任嘉暦三年三月七日下知状旨、沙汰付下地村者、直翰庶子等本所進止之間、爲代々相傳之地、當知行無相違候、以此旨、可半分并ニ供米ヲ押領スルヲ停メ、各其下地ヲ鹿島大禰宜高親二交付セ抑鹿嶋社大禰宜高親申、常陸國行方郡内小牧村押領由事、無跡形次第候、彼去二月二日御教書案、同九月廿日御催促状到來、謹令拜見候畢、基氏、常陸大掾入道淨永。眞壁安藝入道等ヲシテ、小高直倩ノ常陸行方鹿嶋社大禰宜高親申常陸國行方郡内小牧村事、小高遠江守押領云々、甚以〔賜蘆文庫文書〕常陸大掾入道殿貞治四年二月二日御判小高遠江前司請文

鹿島文書一 貞治五三二 二十六 常陸大縁入道被進之し (告書) 小高直〓 ノ請文
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二日 七一四

有御披露候、恐惶謹言、貞治四年潤九月十四日掃部頭秀能候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、堀内之間、自往古到于今無所役所也、此條盆戸彌七重政與相論之間、給御下日到來、謹拜見仕候畢、抑於彼岩瀬郷者、本主盆戸左衞門尉新田開發、爲後閑貞治四年二月二日御教書并同年九月廿日御使節之催促状、同閏九月十三知畢、敢不可有御不審、若重自社務方有申子細者、於御沙汰、可令□帶支證状進上御奉行所、大胡掃部助請文貞治四年十月七日前遠江守直〓請文上(花押)(花押)裏判南朝正平二十年北朝貞治四年二月二日裏判

常陸大〓入道被進之 貞治五三二 重政ト相 大胡秀能 論ノトキ 盆戸彌七 御下知ニ 與ル ノ請文
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二日 七一五 之」

貞治四年十一月十五日沙彌淨永(花押)其沙汰候之處、盆戸徳犬丸、同下野守大胡掃部助等請文如此候、令執進覽之上、永仁六年、地下令中分之後、更々如此供〓米未雖不致其沙汰、所詮以別儀抑鹿島大禰宜高親申常陸國南郡大枝郷半分并供米事、爲彼所譜代相傳之鹿島社大禰宜高親申、常陸國南郡大枝郷半分并供米事、任被仰下之旨、欲致可致辨沙汰候、以此旨、可有御披露候、恐惶謹言、去二月二日御教書并九月廿日御催促之状、潤九月十五日到來、謹拜見仕候進上御奉行所候、以此旨、可有御披露候哉、恐惶謹言、「盆戸徳犬丸請文貞治四年十月廿五日徳犬丸代義綱請立常、陸大掾入道請文〓治五三ニ畢、南朝正平二十年北朝貞治四年二月二日

常陸大〓入道被達之」 貞治五三二 裏判 (花押) (掃書) 請文 盆戸徳犬 丸代義綱 淨永請文
南朝正平二十年北朝貞治四年二月三日 七一六

シム、停メ、之ヲ石清水八幡宮權別當了清ニ安堵セシム、幕府、上總周西郡内別當分下地ヲ醍醐地藏院雜掌快豪ニ交付セ國人等押領云々、了清爲譜代御師、忠切仁候、無相違之樣、可有計御沙汰候、謹〔石清水文書〕義詮、基氏ヲシテ、法印永清ノ、法印尚清遺領信濃小谷莊ヲ押領スルヲ上總國周西郡内別當分所々事、任補任状御施行之旨、沙汰付下地於地藏院石清水八幡宮權別當了清申尚清法印遺領信濃國小谷庄事、永清法印相語前大僧正御房雜掌快豪候訖、仍渡状如件、貞治四年二月三日義詮(花押)貞治四年二月三日左衞門尉基藤(花押)進上御奉行所〔前田家所藏文書〕言、三日左兵衞督殿南朝正平二十年北朝貞治四年二月三日〔石清水文書〕菊大路家文書貞治四年二月三日

菩提院文書二 實相院及東寺寶 菊大路家文書 辰 六 壬
南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日 七一七 近江

護ニ令ス左兵衞督殿貞治四年二月五日(花押貞治四年二月五日義詮(花押)土岐伊豫守殿春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、近江國分可致嚴蜜〓〓之状如件、五日〓日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、山城國分可致嚴〓〓[〔春日神社文書〕〓大和□□如件、は、甲、北朝、春日社造營ノ棟別錢十文ヲ諸國ニ課シ、義詮、之ヲ諸國守□、所被下綸旨也、關東分國嚴蜜可有計沙汰□□、春日社造替〓所諸〓□□〓□、所被下綸旨也、關東分國嚴蜜可有計沙汰南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日春日社造替〓所諸〓□〓〓〓

(密沙汰之状 〓□□□□ (之状〕 〓〓 春日社造替新所諸〓□□ 午 關東分國 山城 近江 如件)
七一八

貞治四年二月五日(花押)春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、駿河國分可致嚴蜜沙汰之状貞治四年二月五日(花押今川上總介殿春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、能登國分可致嚴蜜沙汰之状如件、新田左衞門佐殿如件、佐々木大夫判官入道殿貞治四年二月五日事、所被下綸旨也、參川國分可致嚴蜜沙汰之状如件、南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日貞治四年二月五日□春日社造替新諸國□「(棟別(花押)

〓〓 拾交) 駿河 參河 能登
南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日 七一九

民部少輔殿貞治四年二月五日義詮(花押)吉見參川前司殿春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、飛騨國分可致嚴蜜沙汰之状春日社造替新諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、若狹、越前兩國分可致嚴蜜沙春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、伊賀國分可致嚴〓沙汰之状如件、汰之状如件、佐渡大夫判官入道殿如件、貞治四年二月五□貞治四年二月五日(花押貞治四年二月五□〓(義詮花押)貞治四年二月五日

若狹 飛騨 伊賀 越前
南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日 七二〇

蜜沙汰之状如件、貞治四年二月五日(花押)春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、伊勢、美濃、尾張等國分可致嚴貞治四年二月五日(花押)春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、加賀國分可致嚴蜜沙汰之状如件、土岐大膳大夫入道殿富樫竹童殿〓日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、越中國分可致嚴蜜沙汰之状中條兵庫頭入道殿貞治四年二月五日(花押)(花押)如件、貞治四年二月五日(花押)

伊勢 美濃 尾張 越中 加賀
南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日 七二一

上杉民部大輔入道殿冶部大輔殿今川入道殿春日社造替新諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、遠江國分可致嚴蜜沙汰之状貞治四年二月五日(花押春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、越後國分可致嚴蜜沙汰之状春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、備後國分可致嚴蜜沙汰之状如件、貞治四年二月五日(花押〕如件、如件、貞治四年二月五日義詮花押〕貞治四年二月五日南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日

備後 越後 遠江

如件、春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、美作國分可致嚴蜜沙汰之状春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、丹後國分可致嚴蜜沙汰之状山名左衞門佐殿山名彈正少弼殿細川宮内少輔殿貞治四年〓月〓日(花押如件、〓日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、因幡國分可致嚴蜜□□□[(花押)貞治四年二月五日(花押南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日貞治四年二月五日□(義〓花押〕貞治四年二月五日貞治四年二月五日□□、□

美作 因幡 丹後 七二二
南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日 七二三 □ (義含花押)

山名左京大夫殿貞治四年二月五日(花押)貞治四年二月五日(花押)汰之状如件、春日社造替新諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、播磨、備前兩國分可致嚴蜜沙汰之状如件、山名中務大輔殿春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、丹波、伯耆兩國分可致嚴蜜沙春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、安藝國分可致嚴蜜沙汰之状赤松律師御房如件、貞治四年二月五〓貞治四年二月五〓〓南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日

播磨 備前 丹波 安藝 伯耆
南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日 七二四 [」 、義花押〕

安藝國守護春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、出雲國分可致嚴蜜沙汰之状春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、淡路國分可致嚴蜜沙汰之状細川兵部少輔殿如件、如件、貞治四年二月五日(花押春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、但馬國分可致嚴蜜沙汰之状(花押)貞治四年二月五〓如件、貞治四年□〓〓〓□出雲國守護南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日(義〓花押)(二月五日)(義〓花押)

出雲 淡路 但馬
南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日 七二五

致嚴蜜沙汰之状如件、春日社造替新諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、阿波、讚岐、伊與、土佐等國分可汰之状如件、貞治四年二月五日(花押春日社造替新諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、隱岐國分可致嚴蜜沙汰之状春日社造替新諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、周防、長門兩國分可致嚴蜜沙如件、仁木讚岐守殿貞治四年二月五日(花押大内介殿貞治四年二月五日(花押)佐々木彈正少弼殿(花押)貞治四年二月五日

長門 阿波 周防 隱岐 讚岐 伊豫 土佐 左豫岐波
七二六

春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、佐渡國分可致嚴蜜沙汰之状春日社造替〓諸國棟別拾文事、所被下綸旨也、備中國分可致嚴蜜沙汰之状〔師守記〕貞治四年二月五日(花押)今日律僧一人來、申棟別取之由、被載綸旨之趣令申、然而無先例之由、重被答之間歸了、凡依彼造營、可如件、事、是春日社造營料取之云々、先々如此役、不勤仕之旨、被答之處、不依權門、可(花押)貞治四年二月五日(花押宮下野入道殿細川右馬頭殿貞治四年二月五日(花押如件、南朝正平二十年北朝貞治四年二月五日貞治四年二月五日〓千國圖書館本四月廿二日、〓戌、佐渡國守護貞治四年二月五日貞治四年二月五日

四十二 ○帝國圖書館本 略 ○中 〇 佐渡國守護 ○四 備中 佐渡
南朝正平二十年北朝貞治四年二月七日八日 七二七

八日○春日社、社殿造營ヲ北朝ニ請フコト、貞治元年五月三日ノ條ニ、神木ノ入京スルコト、去年十二月十九日ノ條ニ、遷宮ヲ行フコト、貞治六年中神木御歸坐爲近々上者、不日可被經嚴密之沙汰之状如件、七日春日社造替新關東國々棟別事、大勸進僧下向之處、不事行云々、難測神慮、就左兵衞督殿天下安全祈祷事、近日殊可致精誠之状如件、十二月二十八日ノ條ニ見ユ、取六十六ケ國棟別之由、被下綸旨云々、棟別十文云々、貞治五年六月八日義詮在〔續史愚抄〕〔安國寺文書〕北朝春日祭延引、一月七日、丙申、春日祭無沙汰、依神木在京也、祕抄〔春日神社文書〕〓大和義詮、出雲安國寺ヲシテ、天下安全ヲ祈ラシム、

後光嚴院下 二十六 ○出 御教書安 酉 雲 丙 申 丁 義詮重ネ 國ヨリ徴 六十六箇 テ關東ニ 集ス ニ依ル 催促ス 神木在京
七二八

資秀ニ交付セシム貞治四年二月八日朝房(花押)基氏、石河勘解由左衞門尉ヲシテ、兵部房道精ノ、上總北小邊郡湯井郷内瀧若一王子神領田畠屋敷等ヲ押領スルヲ停メ、下地ヲ淨光明寺雜掌〔在盛卿記〕長祿二年戊寅十二月三日、丁巳、安國寺長老等事、任御施行之旨、退兵部房道精之押領、沙汰付下地於寺家雜掌、可執進請淨光明寺雜掌資秀申上總國北小邊郡湯井郷内瀧若一王子神領田畠屋敷十一日貞治四年乙巳二月十一日、庚子、火〓、寶筐院殿樣三條坊門御所御移徒也義詮、三條坊門第ニ徒ル御移徙日當火曜御例事石河勘解由左衞門尉殿〔保阪潤治氏所藏文書〕貞治四年二月八日(花押取之状如件、南朝正平二十年北朝貞治四年二月十一日貞治四年二月八日

筆陣一 子 庚 當ル 日火曜ニ
南朝正平二十年北朝貞治四年二月十七日 七二九

十七日武將代々御在所事上原新左衞門尉路北、万里小路東、富小路西、以西爲面、久下民部丞諏訪次郎左衞門尉○義詮、柳原ノ別第ニ在ルコト、去年五月二日ノ條ニ、三條坊門新第ノ幕府的始、寶筐院殿貞治四年乙巳二月十一日、庚子、武藏令移新亭、三條坊門南、姉小物部壹岐四郎〔足利家官位記〕寶篋院殿義詮同二月十一日、移徙三條坊門御亭、工ヲ起スコト、同年八月十一日ノ條ニ見ユ、〔御的日記〕同四年二月十七日、〔在盛卿記〕永享三年辛亥十一月廿六日朝倉彈正忠二番屋代新藏人大夫南朝正平二十年北朝貞治四年二月十七日三番一番

●●● ●●● ●●● 垂、沓、立烏帽子、 新造御所、皆自直 ○●● ●●● ●●● ●●〓 ●●● ●●● ●●● ○●● ●●〓 午 丙 (貞治)
南朝正平二十年北朝貞治四年二月十九日 七三〇

十九日ノ條ニ、假殿遷宮ヲ督促スルコト、本年八月十一日ノ條ニ見ユ、可被下知本宮之旨、被仰下之状如件、件、〔萩藩閥閲録○北朝、豐受大神宮遷宮ノ請奏ヲ上ラシムルコト、去年十一月十四日四位史殿外宮一宿假殿御裝束等、所被奉遣也、奉成急速造營并遷し致無爲沙汰之由、石見國周布、白上兩郷地頭職事、參御方致忠節上者、知行不可有相違之状如北黨山名時義、石見周布、白上兩郷地頭職ヲ以テ、周布兼氏ヲ誘フ、二月十九日北朝、豐受大神宮一宿假殿裝束等ヲ送遣シ、造營ヲ督促ス、貞治四年二月十七日〔狩野亨-吉氏蒐集文書〕周布因幡守殿〔參考〓二月十九日右中辨嗣房ホ貞治四判〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收彈正少弼京都帝國大學所藏文書所收右中辨嗣房素貞治四年二月十七日彈正少弼

周布吉兵衞 百二十一之 三 彈正少弼 (別〓)「山名時義也」 申 戊 京都帝國大學所藏文書所收
七三一

トヲ奏ス毎度議歟、-宜在時議乎、何事有哉、次別功事-申領状、神寶奉獻之後、變先-付功之由申出之條、可被准據歟、次別功事、粗-先規今所申請過分歟、猶以-可有沙汰乎、此太不可然、嚴密-有其沙汰哉、如匡遠注進者、被付-條、及度々歟、然而非寶殿顛倒云々、依無其所-氣殿哉、然者被准内宮度々近例-寶殿之條、-宮人々意見豐受太神宮一宿假殿在所事、-東寶殿之條、何事有哉、且貞治-内宮儀、豐受太神宮一宿假殿遷宮-任長暦例可爲御氣殿歟、但件度正ー并東西二十一日此次今度造内裏事、武家幕府、内裏ヲ造營セントシ、敷地、造營奉行及ビ諸國段米ノコ今日西園寺内府、申詞并參申入之日限以下、可被注下由被載状了、注裏、上宜在時議矣、〔狩野亨丁吉氏蒐集文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收師守記關白六月一日、戊子、天晴南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十一日〓狩野亨吉氏蒐集文書〕

○中略、補任歴名直改ノコトニ カヽル、五月二十日ノ條ニ收ム 四十二 ○下 ○帝國圖書館本 戌 庚 略 一位 師茂造内 裏ニ付キ 武家ノ申 詞及ビ勅 答日限等 ヲ西園寺
七三二 氏種

文章博士殿日限不審存候、以便宜有御伺注預候、悦入候、御在所事、被仰勅答候哉、彼日五日、壬辰、陰晴不定、酉剋已後雨下、終夜不絶、之趣繁多候、凡今古之間如此事、雖何ケ度、可被申之由、内々所候也、恐々謹々有御伺、寫預候者畏入候、爲後記存知大切候之間、如此言上候也、毎事期造内裏事、今度武家申詞、勅答并正和初度評議被注遣之候、正和之後沙汰六月一日師茂日限并仰詞同不審存候、文保造内裏之時、人々御意見不審候、可輙候者、内詞并勅答等、正和度評定趣、被注送家君了、去一日以便宜被尋申之故也、注左、言、今日自西園寺内府、武家申六月五日兼又今度造内裏事、武家申詞并參申入之參會之次候、恐々謹言、南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十一日六月五日氏種六月一日師茂(裏書〕

氏種朝臣、被申 西園寺内府、 ○中 ○上略、補任歴名直改ノコトニ カヽル、五月二十日ノ條ニ收ム 略 ○中 略 定ノ趣等 ヲ師茂二 及ビ正和 教書 實俊ノ御 申詞勅答 報ズ 實俊武家 元年度評 師茂ノ書 實俊ニ問 〓
七三三

〓初勅答重勅答爲聖斷可被定下由、可申入内大臣家焉、子細同前、造内裏條々造内裏在所以下事、條々忿被經御沙汰、重可被仰之由、可仰武家矣、造内裏事、今度武家申詞以下被注下候、殊畏存候、凡今古間造内裏事、可注進之由、可存知候、且可得此御意候哉、恐々謹言、任舊規可被宛仰否、同前、武家使節二階堂中務大輔行元一同奉行事一造内裏御在所事六月五日師茂状任本路被遣行元訖、南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十一日一諸國段別事師茂状六月五日

貞治四年二 月廿一日、 同年同月 廿三日、 同年四 月一日 最初ノ勅 重ネテ勅 答 武家申詞 造内裏條 答 師茂ノ請 文
七三四

近古以來此儀久中絶、今更有沙汰之條、可爲窮民之憂乎、人々申云、先度可爲中御門烏丸之由、雖有沙汰、徒被閣累代蹤跡、被退數宇歟、且可爲何樣乎、爲歴代皇居、閑院尤可然乎、但暦應有沙汰、可爲万里小路殿跡之由治定二條前中納言前藤中納言兵部卿仲親人屋之條、頗有人愁歟、然者猶可被用閑院乎、○後光嚴天皇、内裏造營ノ諸事ヲ、廷臣等ニ勅問アラセラレ、一條經通、二條良基等奉答スルコト、三月八日ノ條ニ見ユ、一在所事官藏人行事等、窓被定、重可被仰矣、正和元年六月二日評定、一諸國段米事關白左大將春宮大夫前平中納言一奉行事南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十一日造内裏敷地事

度ノ評定 正和元年
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日 七三五

大嘗會等ノ勅役、院役以下ノ諸役ヲ免除シ、地頭職ヲ同院ニ安堵セシ間、非分課役等其煩繁多也、然早任先度勅免之旨、被成官符、彌奉祝聖祚之安五年四月廿八日被成官符訖、勅願異于他子細明鏡也、其後寄附地等未成之寺社所役、及國中段米、關米、恆例臨時大小公役等、永爲當院領、參河國額田臨川寺三會院領參河餘三太郎跡田畠等ノ地二、大神宮役夫工米、御禊、右得彼院雜掌今月日奏状稱、於當院領者、就當寺前住契愚長老奏状、去貞和郡内字餘三太郎跡田畠。遠江國吉美庄内山郷、近江國石田郷上方半分、赤應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊大嘗會以下勅役、院役、并都鄙全者、權中納言藤原朝臣時光宣、奉勅依請者、同下知彼國國既畢、院宜承知、依庄内秦守村、坂本村、阿波國富吉庄内東村、北敷地村、南敷地村等地頭職事野井村并三宅十二里、美濃國神淵郷内栗原村、丹波國志村郷、但馬國太田ム、一十二日、〓、北朝、參河、遠江、近江、美濃、丹波、但馬、阿波ノ諸國二令シテ左辨官下臨川禪寺三會院〔臨川寺重書案文〕

○山城 坤 關米恒例 臨時公役 國中段米 所役及ビ 都鄙寺社 等ヲ免除 前住持契 セシム 愚ノ奏請
七三六

右中辨藤原朝臣在判應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都鄙五年四月廿八日被成官符訖、勅願異于他子細明鏡也、其後寄附地等未成之間、非分課役等其煩繁多也、然早任先度勅免之旨、被成官符者、彌奉祝聖祚之寺社所役、及國中段米、關米、恆例臨時大小公役等、永爲臨川禪寺三會院領、安全者、權中納言藤原朝臣時光宣、奉勅依請者、國宜承知、依宣行之、右得彼院雜掌今月日奏状稱、於當院領者、就當寺前住契愚長老奏状、去貞和當國額田郡内字餘三太郎跡田畠地頭職事宣行之、左辨官下參河國貞治四年二月廿二日大史小槻宿禰在増右中辨藤原朝臣貞治四年二月廿二日大史小槻宿禰在〓貞治四年二月廿二日判南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日在判

參河
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日 七三七

全者、權中納言藤原朝臣時光宣、奉勅依請者、國宜承知、依宣行之、應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、并都鄙寺社間、非分課役等其煩繁多也、然早任先度勅免之旨、被成官符、彌奉祝聖祚之安五年四月廿八日被成官符訖、勅願異于他子細明鏡也、其後寄附地等未成之應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都鄙左辨官下遠江國右得彼院雜掌今月日奏状稱、於當院領者、就當寺前住契愚長老奏状、去貞和所役、及國中段米、關米、恆例臨時大小公役等、永爲臨川禪寺三會院領、當國石田郷上方半分、赤野井村并三宅十二里地頭職事寺社所役、及國中段米、關米、恆例臨時大小公役等、永爲臨川禪寺三會院領當國吉美庄内山郷地頭職事左辨官下近江國貞治四年二月廿二日大史小槻宿禰在判右中辨藤原朝臣在判南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日

吉美莊内 石田郷上 山郷 方半分赤 野井村及 近江 遠江
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日 七三八

右得彼院雜掌今月日奏状稱、於當院領者、就當寺前住契愚長老奏状、去貞和五年四月廿八日被成官符訖、勅願異于他子細明鏡也、其後寄附地等未成之間、非分課役等其煩繁多也、然早任先度勅免之旨、被成官符、彌奉祝聖祚之安五年四月廿八日被成官符訖、勅願異于他子細明鏡也、其後寄附地等未成之寺社所役、及國中段米、關米、恆例臨時大小公役等、永爲臨川禪寺三會院領、間、非分課役等其煩繋多也、然早任先度勅免之旨、被成官符、彌奉祝聖祚之安應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都鄙全者、權中納言藤原朝臣時光宣、奉勅依請者、國宜承知、依宣行之、右得彼院雜掌今月日奏状稱、於當院領者、就當寺前住契愚長老奏状、去貞和全者、權中納言藤原朝臣時光宣、奉勅依請者、國宜承知、依宣行之、當國神淵郷内栗原村地頭職事右中辨藤原朝臣在判貞治四年二月廿二日大史小槻宿禰在判〓〓言下美濃國南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日

栗原村 神淵郷内 二里 ビ三宅十 美濃
七三九

和五年四月廿八日被成官符訖、勅願異于他子細明鏡也、其後寄附地等未成之間、非分課役等其煩繁多也、然早任先度勅免之旨、被成官符、彌奉祝聖祚之右中辨藤原朝臣在判應任貞和例、免除伊勢國太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都貞治四年二月廿二日大史小槻宿禰在判右得彼院寺雜掌今月日奏状稱、於當院領者、就當寺前住契愚長老奏状、去貞安全者、權中納言藤原朝臣時光宣、奉勅依請者、國宜承知、依宣行、鄙寺社所役、及國中段米、關米、恆例臨時大小公役等、永爲臨川禪寺三會院左辨官下丹波國領、當國志村郷地頭職事左辨官下但馬國右中辨藤原朝臣在判貞治四年二月廿二日大史小槻宿禰在判南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日

志村郷 丹波 但馬
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日 七四〇

安全者、權中納言藤原朝臣時光宣、奉勅依請者、國宜承知、依宣行之、當國富吉庄内東村、北敷地村、南敷地村地頭職事五年四月廿八日被成官符訖、勅願異于他子細明鏡也、其後寄附地等未成之應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都鄙應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都鄙間、非分課役等其煩繁多也、然早任先度勅免之旨、被成官符〓、彌奉祝聖祚之右得彼院雜掌今月日奏状稱、於當院領者、就當寺前契愚長老奏状、去貞和五寺社所役、及國中段米、關米、恆例臨時大小公役等、永爲臨川禪寺三會院領、右得彼院雜掌今月日奏状稱、於當院領者、就當寺前住契愚長老奏状、去貞和寺社所役、及國中段米、關米、恆例臨時大小公役等、永爲臨川禪寺三會院領當國太田庄内秦守村、坂本村地頭職事貞治四年二月廿二日大史小槻宿禰在判左辨官下阿波國右中辨藤原朝臣在判南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日

富吉莊内 地村 秦守村坂 本村 地村南敷 太田莊内 東村北敷 阿波
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日 七四一

右中辨藤原朝臣在判者、權中納言藤原朝臣時光宣、奉勅依請者、國宜承知、依宣行之、○北朝、山城、河内、近江、美濃、加賀、美作ノ諸國ニ令シテ、臨川寺領山城大法可加炳誡候、諸事期後信候、恐惶謹言、非分課役等其煩繁多也、然早任先度勅免之旨、被成官符、彌奉祝聖祚之安全杉原重高、備後淨土寺ニ、供菜人等ノ殺生スルヲ禁ズ、五年四月二十八日ノ條ニ、若狹、阿波ノ兩國ニ令シテ、同寺領若狹耳西井郷等ノ地ニ、大神宮役夫工米以下ノ諸役ヲ停止セシムルコト、貞和郷及ビ阿波富吉莊内ノ地ニ同ジク諸役ヲ免除シ、地頭職ヲ安堵セシ自往古放生之地候之上、縱雖供菜人候、固可有御禁制候、若於違犯之輩者、任貞治四年二月廿二日大史小槻宿禰在判於淨土寺〓生禁斷所、供菜人等假社家威、致教生之由承及候、殊以無勿躰候、ムルコト、本年三月二十六日ノ條ニ見ユ、年四月廿八日被成官符訖、勅願異于他子細明鏡也、其後寄附地等未成之間〔淨土寺文書〕

○備後 三 社家ノ威 ヲ藉ル
南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日 七四二

日ノ條ニ見ユ、○幕府、淨土寺寺邊及ビ寺領内ニ、〓生ヲ禁ズルコト、貞和四年七月九進上淨土寺侍者御中二月廿二日左近將監重高(附〓)「杉原伯耆守光房殿之一族乎南朝正平二十年北朝貞治四年二月二十二日(花押)左近將監重高

貞治四 乙巳
南朝正平二十年北朝貞治四年三月五日六日八日 七四三

六日八日五日ル、是日、一條經通、二條良基等奉答ス五月八日、丙寅、天晴正平廿年三月六日(花押)周防國祖生郷貞治四年三月五日地頭職事、爲勳功之賞、所充行也、早任先例、可致沙汰之状本領事、不可有相違之状如件、。是ヨリ先、後光嚴天皇、内裏造營ノ諸事ヲ廷臣等ニ勅問アラセラ如件、義詮、岩松直國ヲシテ、其本領ヲ安堵セシム、〔吉川家文書〕今朝家君以状被尋問〔正木文書〕一岩松治部少輔殿足利直冬、周防祖生郷地頭職ヲ吉川光經ニ宛行フ、三月正平廿年三月六日吉河次郎左衞門尉殿貞治四年三月五日(花押)南朝正平二十年北朝貞治四年三月五日六日八日師守記〕守記

己未朔 大盡 介跡 大内 ○中 )帝國圖書館本 藤家吉川庶流篇目 略 丙 〓十二 寅 亥 甲 癸 子 二 師茂造内 人々ノ意 裏ニ關シ
七四四

造内裏事、人々意見可借給云々、此次下草創之〓初、鎌倉右大將修造之後、至建長、武家造進之、佳躅何求例於小路殿等也、此内自餘處々、非當相應之勝形歟、於閑院者、爲後三條院登外哉、而暦應度群議、万里小路殿令治定云々、此條無殊由緒歟、彼度又不關白殿下及遵行、旁令非規模、但今度若改建長正和之分限、如殿舍可有用拾者、被極之地、迄于後深草院、代々聖皇之震居、度々經營之名跡也、就中文治天任暦應儀之條、又何事之有哉、猶依數代之勝跡、可開万歳之皇基歟、此上内裏人々意見進之候、以便宜可返給云々重被設大厦之構者、一條院、冷泉院、高陽院、六條院、土御門殿、閑院、近則富一條前關白殿下頭宮内卿信兼朝臣云、今度造内裏在所人々意見事須在時議矣、造内裏地事、正和、康永、經御沙汰被撰定云々、彼所々内須在時宜乎、造内裏在所可爲何地哉事、承和始而幸冷泉院以來、里内雖有其數、模中造南朝正平二十年北朝貞治四年三月八日

○中 公、 ○中 良基 經通 略 公、 ○中 略 略 一條經通 ノ意見 地ノ意見 二條良基 造内裏敷 ノ意見 兼ニ借ル 見書ヲ信
南朝正平二十年北朝貞治四年三月八日 七四五

九條前關白殿下須在時宜矣、近衞前關白殿下儀、人々述所存歟、彼跡強不可被相續者、万里小路殿跡可爲何樣哉、此上右大臣造内裏敷地事、就富小路殿之營作、有勅問之時、依京極之難、左仗右仗之遠、似有其憚、猶可爲閑院乎、永難被弃捐歟、而正和度、聊爲被點土地、再三有沙汰、遂被用富小路殿畢、彼度不被用閑院、頗以有子細哉、然者就近例、猶可爲富小路殿哉、囘祿之大内營作之儀、末代國力若難厚者、富小路殿雖可叶時宜、建武之囘祿不跡并營作和漢之間無妨歟、此上事宜在時議乎、造内裏敷地事造内裏地可爲何處哉事左大臣造内裏地可被用何所哉事、閑院嘉應御宇、被點宸居以降、漸爲奕代名跡、南朝正平二十年北朝貞治四年三月八日南朝正平二十年北朝貞治四年三月八日七四五

道嗣 經教 公、 通相 冬通 公、 公、 公、 鷹司冬通 近衞道嗣 ノ意見 ノ意見 ノ意見 中院通相 ノ意〓 九條經教
七四六

宜在時儀、此間可然之樣、可令洩奏給之状如件、在時宜乎、洞院前内大臣其所歟、炎上之歸趣非通規、天下之大逆在此時、所謂不吉歟、然者大内之外、閑院之跡、日月之宸門、龍虎之構梁、往代之礎石、聖主之土地也、可協洪協佳猷哉、但建武囘祿之儀、聊雖有子細、時之天災回資奕代之巨難歟、須閑院既爲歴代之天府、尤〓當時之宸居、專以斯地可有作營乎而已、閑院敷地雖不能左右〓、猶難及當時之遵行者、富小路殿、爲代々皇居、尤軌哉、將又以万里小路殿舊跡、被定彼敷地之條、有何難哉、但暗慮更回覃勸修寺前大納言造内裏地可爲何處哉事三月八日内大臣判造内裏在所事、正和廣被經其沙汰、被評治富小路殿之上者、今又雖可爲内大臣頭宮内卿殿三月八日内大臣判南朝正平二十年北朝貞治四年三月八日

從一位 實夏 實俊 公、 經顯卿 公 西園寺實 俊ノ意見 洞院實夏 勸修寺經 ノ意見 顯ノ意見
南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日 七四七

やらん不存知候歟、以教書被申歟、然者符案申請哉、○幕府、内裏ヲ造營セントシ、敷地、造營奉行及ビ諸國段米ノコトヲ北〔旱霖集〕律詩追悼一條相府九日、丁卯、天晴、今朝造内裏人々意見被返頭卿、又執柄以下勅問之時被參申造内裏敷地事、執柄以下參申候、武家奏聞候、可爲何所乎、可計申由仰候き、武家申詞并何日申西園寺ける〔大乘院日記目録〕一三月十日、前關白經通薨造内裏人々意見返賜了、勅問事は諸方罷向候き、仰詞は造内裏御在所事、造内裏在□□暦應沙汰、可爲万里小路殿跡之由、治定□□□相替乎、朝ニ奏スルコト、二月二十一日ノ條ニ見ユ、五月九日信兼權大納言從二位藤房經、十八、三月十日服解、父、〔公卿補任〕後芬陀利花院、十日前左大臣從一位藤經通、前關白、三月十日薨、北朝前關白從一位一條經通薨ズ五月九日信兼

四十 ○中 四十 ○中 ○下 九、 九、 略 略 三十 略 辰 四 戊 十八 信兼ノ返 状ヲ信兼 ニ返ス 師茂意見 房經服解 花院ト號 状 詩 後〓陀利 祖應ノ悼 ス
南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日 七四八

列香燭開齋筵、命山僧拈此寶香、讚揚佛事、此香播唐虞淳素之至化、發周邵仁可謂是眞皇家柱石、佛法金湯、惜哉俄厭世樂、遽返眞常、悲風動地、星斗掩光、以政之餘芳、〓々然輝騰六合、郁々乎薫徹八荒、供養十方三世一切諸佛菩薩、囘要言之、刹那無有生相、刹那無有滅相、其又何憂、其又何傷、恁〓會取、不妨相公雨、濟川舟航、官居一位、名高四方、志高氣清、猶勝孤竹君二子、教簡文素、〓超夏與千佛花手、同遊薩波若海、以至自得逍遙廣莫之野、無何有郷、是猶是自受用商周三王、傾誠竭忠、葵霍向日、守節不屈、松栢欺霜、况登惠日法席、譬如士入試吾門外護又誰歟、豈止皇家失棟桴、維嶽既能降稷離、斯民何不樂唐虞、齡延龜場、中其選者、崑山片玉、其材便是〓楠豫樟、全憑大相公具眼、免教妄庸徒侵疆、大日本國山城州普門禪寺今月日、伏値後芬陀利華院關白殿下七々日忌辰此功徳、奉爲尊靈薦嚴台駕、恭惟、新薨後芬陀利華院一條前關白殿下、旱天霖鶴人倶祝、歳在龍蛇我竊吁、兜率蓬莱莫留滯、可思惠日近桑楡、薔薇帶雨滴清香、樓閣門開白晝長、調鼎老臣元不動、滿林梅子著金黄、後芬陀利華院關白殿下七々日拈香三昧、且覆蔭後昆一句作〓生道、蔽〓甘棠成大樹、待看天下布蔭凉、〔友山録

拈香 上 士偲ノ七 七日忌拈 官一位ニ 居リ名四 方ニ高シ 香
南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日 七四九

月十八日正二位三位左中將、十二月十六日兼左中將、十三兼近江權守、乞受衣、師使辭焉曰、承聞、相公嘗從先慧日受衣、豈有重授、其他唯命、此不敢承月二日上表大將、十一月十四日兼皇太子傅臣公顯公女、元亨元十二十五正五下日敍從一位、同月廿六日辭職大臣、同日止傅、同五年五月十九日詔關白、同日爲氏長者、暦應二年十二月廿元年正月五日敍正二位、同二年二月十六日任内大臣、左大將如元、同三年三元、十月一日服解、父、十二月十八日復任、同二年十一月十日任權中納言、元從將、同二正三從四上、越階、同六月十七左中將、同三正五正四下、七日辭左大臣、同四年正月十六日可列太政大臣上之由宣下、同五年正月五六日轉權大納言、元徳二年正月五日從二位、三月五日兼左大將、元弘元年十〔海藏和尚紀年録〕康永元年壬午、師六十五歳、夏四月、一條丞相經通公、邀〓正慶二年五月十七日詔如元復從二位、建武同四正同四年七月十二日轉左嘉暦元正月廿九日敍從三位、左中將如元、近江權守如同日聽禁色、同廿一右近權少同三年正月五日正三位、三月十〔公卿補任〕非參議從三位藤經通前關白從一位内經公長男、母故前右大〓て

御即位敍位被 止正二位了、 一院當 以上三十一 不及上表、〇 年御給 ○以上 中將 ○以上 兼國 二十九 服、五才 三十、 今日元 衣ヲ乞フ 官歴 師錬ニ受
南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日 七五〇

玉英後芬陀利花院關白經通公玉英記抄〔記録異同考〕元徳二年より正平二十年にいたる、元弘三年、建武元年、延元四年等闕、興國五年、正平二年、同五年闕たり、又九年より正平十九年まて闕、教、相公〓而止、後芬陀利花院經通記録ヲ、一條禪閤兼良抄録シテ部類セシモノナリ、反〔家記書目備考〕幾部

家、 一條 キ之 一條總子本寫 房經卿早世、依無胤子器入之云々、母、號成恩寺、應永廿五十一十七薨、 リ權大納言、内大臣、左大將、關白、正二位、左大臣、准三后、實父攝政良基公、 照嚴 母、號後棲心院、貞治五十二廿七薨、 局本 權大納言、正二位、内覽、早世、 權僧正、隨心院、 大僧正、天台座主、妙香院尊道親王資、 部 、通イ) 慈濟 母、 〓接總子本寫一册 攝家相續孫 玉英ヲ抄 録ス 世系 一條兼良 玉英 著書
七五一

元徳二年建武元年元弘元年部類三年十二、同四年十一、暦應元年神事佛事官位拜賀行幸公事衣服密宴凶禮襍類右部類中ノ年代左ノ如シ同二年光明院御即位記同四年同三年建武四年十二ノ廿四ヨリ廿八ニ至ル、觀應二年同四年二、五、貞治四年同二年玉英局本塙買上本一册建武五年八ノ廿八、改元文和二年正、古ノ裏面ニ記ス、兼良ノ自筆ニ係ル貞和元年ノ記、同三年同五年同五年春、康永二年春、四、同三年詔勅草同南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日同二年同二年春、同四年〓二、同五年

十一、十二 正、三、四、六、八 秋、冬 十、十二 二、三、四、五 十二、 正、四、五、 秋、十、 三、六、九、 秋、十二 暦應 二、八、 春、五、 十、十一、 二、三、夏、八、 春、八、 正、二、 十一、 玉英 正、十 十二、 度、 五、九、 十、 十、 七、 十一、 二、四、 八、九、 續群書類從卷第二百七十四 秋、十、 一、 十二、 十一、
南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日 七五二

新後拾遺集也、經通公記書、近衞者道嗣、九條者經教也、但一ケ所有不書家名者、比撰集之比、稱前關玉英白左大臣者、考補任、前嗣、經教之外又有經通、仍知與後芬陀利花院爲一人新拾遺集内、稱前關白左大臣數ケ所有之、其名之下、近衞、九條兩家各有小地ヲ寄スルコト、建武元年正月四日ノ條ニ、光明天皇、東寺ヨリ、經通ノ○經通、和泉大泉莊ヲ安堵セラルヽコト、元弘三年是歳ノ條ニ、師錬一元徳二年三、元弘元年三、同二年十一、建武元年四、九、同三年十一、同五年九、暦應元年三、八、文和二年千載集三〔續倭歌作者部類〕前ノ塙買上本ト同ジ、〔倭歌作者部類〕執政前關白左大臣貞治四年正、風雅集二新政後芬陀利花院前關白左大臣新拾遺集南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日〔續倭歌作者部類〕轆政後芬陀利花院前關白左大臣新拾遺集前關白左大臣

歴代殘闕日記五十六 一條家記裝束抄出 花院關白左大臣、 左大 前關白 一首、後芬陀利 前關白左 一首、 利華院 號玉英、 經通、芬陀 左大臣、 前關白 大臣、適、 臣、 歴代殘闕日記五十七 十二、 藤經通 二、九、十、 執政 執政 乾 ス後芬陀利花院前關白左大臣新拾遺集 歌什
南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日 七五三

ヲ經通ニ諮詢シ給フコト、觀應二年三月九日ノ條ニ、經通ニ家門家領ニ、北朝、神祇官修造ノ事ヲ經通ニ諮詢スルコト、同年十月九日ノ條ニ、十一月八日ノ條ニ、光明天皇ニ、除目祕事ヲ授ケ奉ルコト、康永元年正條ニ、春日社ニ奉幣シ、告文ヲ納メシムルコト、同年十月二十六日ノ條ヲ寄スルコト、貞和二年十二月九日ノ條ニ、光嚴上皇、東宮御輕服ノ事經通、長者宣ヲ興福寺ニ下シテ、春日神木ノ入京ヲ諭止スルコト、同年共ニ、師錬ニ東福寺ノ董住ヲ勸ムルコト、同四年四月八日ノ條ニ、官廳條ニ、光明天皇、内裏半陣ノ例ヲ問ハセ給フコト、同二年二月十四日ノニ、徳政、改元等ノコトヲ光嚴上皇ニ奏スルコト、同三年三月四日ノ條師俊ヲシテ、同社造替料所ヲ注進セシムルコト、暦應二年四月七日ノシテ領セシムルコト、同年十月二十七日ノ條ニ、東福寺ニ、伊豆井田莊後房ヲ巡檢スルコト、同年十二月二十八日ノ條ニ、春日社神主大中臣月二十二日ノ條ニ、意見六條ヲ光嚴上皇ニ上ルコト、同年五月八日ノ條ニ、經通、東福寺義冲ヲシテ、土佐幡多莊内大方郷ヲ同寺造營料所ト一條室町第ニ移御シ給フコト、同三年十二月十日ノ條ニ、經通、直義ト

七五四

ノ旨ヲ奉ジ、二條良基、近衞基嗣、鷹司師平等ト、踐祚ノ儀ヲ議スルコト、ヲ安堵セシメラルヽコト、正平七年正月十五日ノ條ニ、經通、廣義門院鏡録ヲ普門寺經藏ニ施入スルコト、延文元年七月十一日ノ條ニ、北朝改元ヲ經通ニ諮詢スルコト、同二年六月六日ノ條ニ見ユ、同年六月二十五日ノ條ニ、東福寺ニ、山城小鹽莊安武名内ノ地ヲ寄ス否ヲ經通ニ諮詢アラセラルヽコト、同年五月二十二日ノ條ニ、經通、宗ルコト、文和三年三月十七日ノ條ニ、後光嚴天皇、萬機旬以前改元ノ可〔參考〕延文元年七月十一日宗鏡録施入状○東福寺文書〔花押彙纂南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日

イ之 (山城) 部 花押 一條經通 南朝正平二十年北朝貞治四年三月十日
七五五

二十一日、肥東寺御影供、〔東寺長者補任〕四權僧正仲我三月十三日宣下二長者、執事兼之、同廿一日拜堂、權僧正仲玄、馬助、兵庫頭、遠江守、信濃守、敍從四位上、飛騨、越中、近江、遠江等之管領、信濃廿一日拜堂、御影供々養法參勤之、執事兼帶之、自實相寺出仕、光嚴院御宇、元弘元年辛未十一月廿三日、於祖神社壇元服井川館、童名豐松丸、前信濃守護小笠原政長卒ス、後醍醐天皇御宇十三日北朝、權僧正仲我ヲ東寺二長者ト爲ス、元應元年己未七月十一日、産於信府筑摩郡〔異本長者補任〕〓柳原家記録六十六所收孫次郎、右南朝正平二十年北朝貞治四年三月十三日二十一日同四年權僧正仲我同

守邦親王、執 三歳、 權平高時、 時十 未 巳 辛 小笠原家譜〕 乙 豐津 仲我參勤 事歴 信濃守護 拜堂
七五六

氏卿發石濱、進兵攻之、政長及諸將從之、列、是皆遂鎌倉右大將家之時遠光、長清之例、尊氏卿詣焉、政長隨兵供奉、勤先陣、與武田伊豆前司信武光明院御宇國守護職、後光嚴院御宇、文和元年壬辰二月、新田武藏守義宗、陣於笛吹後醍醐重祚御宇、或時於禁中、黄鳥出彫籠止庭樹、政長蒙勅、忽射取、蟇目中囀聲如故、侃々如列三番、帶刀行幸先驅勤之、小笠原孫三郎宗政也、御劒役小笠原七郎政經也、與武田伊豆守同四年乙未三月、尊氏卿與足利左兵衞佐直冬以糾方爲將軍尊氏卿、義詮卿之師範、稱武家定式、且將軍家入洛之時、爲武也、叡感不爲不多、乃褒稱之賜御劒建武二年乙亥六月十二日、糾方的傳師範父貞宗、同修理大夫高貞和元年乙酉八月廿九日、洛西嵯峨靈龜山天龍寺供養、皆稱奇術、〓其榮名、兩社者所用弓馬法樣、南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十一日人

俗曰之磨上物也、不知何時磨上矣、 自政長以下累代糾方者、弓馬禮法之三者也、下譜皆効之 此劔改作冶工之所爲、銘僅存景一字、 純親王至貞宗糾方者、弓馬也、貞宗〓潤色弓馬及禮法以來 石清水 尊氏卿子而 親王、 信氏 信成乎、 源尊 成良 後國境 直義猶子也 或作 加茂 氏、 上野越 信武嫡男 上下 養ノ隨兵 ノ師範 叡感ヲ蒙 天龍寺供 糾方的傳 禁中ニ黄 御劔ヲ賜 新田義宗 ヲ勤ム 鳥ヲ射テ ヲ笛吹峠 ニ攻ム フ
南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十一日 七五七

貞治四年乙巳三月廿一日逝、元弘元同帝御宇、從建武至貞冶度々積武功、桃井播磨守直常法諡志劫眞長、號東禪院、與高經戰、直冬等戰、疲粮盡退散、等、戰於京洛所々之時、政長年十一月二十三日、加冠于祖神社、建武三經年七月十一日、生于信州筑摩郡川井館也、貝和元之西年八月二十九日、天龍寺供養隨兵、子年六月十二日、道成、時十八歳、元應元丙ル母同長基、號中川次郎、遠江守、後號嶋立相模守、嶋立氏之祖也〕小笠原家譜〕:

源義 八歳、 去年高經叛尊氏卿、 越中 時四十 國守 母木曾義純之娘也、一 尊氏之族、越前國守也、 政長之三男也、 政長之嫡男也、 政長之二男也、 詮、 小笠原家譜、志劫 母同長基、小笠原孫三郎、左馬助、溝口氏之祖也、 ノ二字ヲ以道ニ作ル 童名豐松丸、孫次郎、兵庫介、兵庫 頭、遠江守、從五位下、信州刺史 越前 母同長基、號中川次郎、遠江守、後號嶋立相模守、嶋立氏之祖也 氏長 清政 〓下 小笠原家譜〕 長基 勝山 辛 己 政長 未 越前 未 未 )〓山 貞宗 子 所々ニ戰 等ト京洛 足利高經 法伊 フ
七五八

同二年七月、左兵衞督直義書曰、同年十二月、尊氏可發向筑紫之旨、下令諸國時、賜書政長、其書曰、沒落越前國、尊氏賜書、其書曰自駿河國賜感状、其状曰、同四年四月、政長於信濃國、與上杉兵庫助、禰津孫二郎等相戰、得戰功之旨、同十月、直義自越前國赴鎌倉時、政長以書告之、尊氏感怡不斜、而賜囘書、其亂應元庚眞年、尊氏嫡男右兵衞佐直冬沒落肥後國、而蜂起國中之勢、因是南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十一日尊氏爲追伐直義、發向鎌倉之時、政長在信州致戰忠、尊氏文和二年七月、政長爲退治仁科右馬助、發向信州之時、尊氏賜書、其書曰、〓文和二年七月、政長爲退治香坂美作守、發向信州之時、尊氏賜書、其書曰、而

氏ノ命ニ依リ、直義黨ノ亂入ヲ防グコト 略、政長、其子長基ト共ニ、香坂美作守ヲ進撃シ、尊氏ノ褒 テ、信濃ノ地頭御家人ヲ催シ西上セントスルコ ○中略、尊氏、直義、駿河ニ戰ヒ、政長、尊氏ノ召ニ應 トニカヽル、觀應元年十月二十一日ノ條ニ收ム ニカヽル、觀應二年八月十日ノ條ニ收ム、 略、文和二年七月 剃髮之後號 シテ來會スルコトニカヽル、正平六年十二月十 ヲ受クルコトニカヽル、文和二年七月五日ノ條ニ收ム 五日ノ條ニ收ム、 高倉禪門、 ○中 ○中 略、尊 ニ收ム、 六年 一日ノ條 ○中略、尊氏ノ召ニ應 ジ、直冬ヲ撃タントシ 正平 略
七五九

義詮書一通尊氏書五通文和年中馳書告之、將軍義詮賜囘簡、其詞曰、右件之外貞治四之巳年三月二十一日卒、四十七歳、法諱東禪院殿以道眞長大居士

初號政宗、童名豐松丸、孫次郎、兵庫助、彈正少弼、 ○中略、文和四年五月 信濃守、從五位下、信州刺史、母木曾義純女、〓 一十六日ノ條ニ收ム 氏長 號孫次郎、 母長基同、 母長基同 文號中川次郎、遠江守、 四
南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十一日 七六〇

二十六日ノ條ニ、尊氏ノ召ニ應ジテ、直義ノ關東ニ赴クヲ要撃セントスルコト、同年十月二日ノ條ニ、直義ノ黨吉良滿貞代富長某ト、引間宿ニ戰フコト、同月二十八日ノ條ニ、同族伊豆守某ト共ニ、直義ノ黨上杉憲顯ト、遠江佐與中山ニ戰フコト、同年十一月五日ノ條ニ、義詮ヨリ、信長、天龍寺供養ノ時、足利尊氏、同直義ノ隨從ヲ勤ムルコト、貞和元年八所地ヲ一族ニ配分スルコト、同七年正月十九日ノ條ニ、本國ニ還リテヨリ、信濃春近郷ヲ安堵セラルヽコト及ビ尊氏ノ命ヲ奉ジ、信濃國闕月十六日ノ條ニ、其子いし王丸ニ、美濃中川莊内ノ地ヲ讓ルコト、同月濃春近半分ヲ與ヘラルヽコト、正平六年十二月二十三日ノ條ニ、尊氏○政長、死歿ノ記事他ニ所見無シ、今姑ク小笠原家譜ニ據リテ掲グ、政月二十九日ノ條ニ、山名時氏ト共ニ、直義ノ軍ニ奔ルコト、觀應二年正官軍諏訪直頼ヲ攻メ、疾ニ罹リテ後事ヲ處分スルコト、伺年四月二十南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十一日〓

二男、二郎、遠 江守、號中川 三男、孫二 郎、左馬助、 民長 氏イ 清政
七六一

鶯之太刀与申候旨、家譜こ相見申候、嘉吉元年右者、文和元年、政長於禁中鶯射取候と付、御劔こ鶯之太刀与號候哉、一右同人文和元年賜候御劔、嘉吉元年五月廿六日、義教ゟ贈候太刀、兩樣共右政長母之父稱號書傳無御座候、一信濃守政長母之父稱號之事〔參考〕小笠原政長○勝山小笠原古文書地〔文化七年小笠原家書上政康結城陣武功と拜賜仕候、依之〔花押彙纂〕觀應二年正月二十六日讓状五日ノ條ニ見ユ、南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十一日

字御座候 銘景之一 答書 月日 ヲ之 原題御 闕、 部 鶯ノ太刀 花押 南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十一日
南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十三日二十六日 七六二 二十六日

謹上宰相法印御房濃太郎名乘も書出之事、〔青蓮院文書〕諸役ヲ免除シ、地頭職ヲ同寺ニ安堵セシム、知行ヲ安堵セシメラル波富吉莊内ノ地二、大神宮役夫工米、御禊、大嘗會等ノ勅役、院役以下ノ依而、守家之太刀賜、代々相傳仕、右近將監忠眞代に至、同氏信濃守長次二十六日三昧院領近江國坂田別府知行、不可有相違之由、御氣色所候也、仍執達如件、右政長女、土岐美濃太郎妻こ相成候儀、舊記相見不申候、一右同人二男遠江守清政妹孫次郎氏長、姉長政美濃太郎妻とこ候哉、母附美へ相讓り申候、政康賜候帶劔、鶯之太刀トは相唱不申候、二十三日入道尊道親王、宰相法印某ニ、横川三味院領近江坂田別府ノ北朝、若狹、阿波ノ兩國二令シテ、臨川寺領若狹耳西郷及ビ阿貞治四年三月廿三日法印〓〔天龍寺文書〕と南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十三日二十六日

○東京帝國 入學所藏 巳 申 辛 甲
左辨官下臨川禪寺 七六三

左辨官下若狹國應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都鄙貞治四年三月廿六日大史小槻宿禰(花押)同下知彼國國既畢、寺宜承知、依宣行之、應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都鄙寺社所役及國中段米、關米、恆例臨時公役等、永爲臨川禪寺領當國耳西郷右得彼寺雜掌今月日奏状〓、謹考案内、於當寺領者、就前住契愚長老去貞和右中辨藤原朝臣(花押)之所役、毎度及對論問答之條、其煩繁多也、然早枉垂天慈、因准先例、被成下官符、彌仰有道之徳化、奉祝聖祚之無疆者、權中納言平朝臣親顯宣、奉勅依請者、寺社所役、及國中段米、關米、恆例臨時公役等、永爲當寺領若狹國耳西郷半三季十二月奏状、被成官符宣訖、其後新寄附地等、未蒙勅免之間、就宛催非分分、阿波國富吉庄等地頭職事南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十六日左辨官下臨川禪寺

非分ノ所 貞和ノ奏 役 状 若狹
七六四

地頭職事者、國宜承知、依宣行之、應任貞和例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都鄙貞治四年三月廿六日大史小槻宿禰(花押)三年十二月日奏状、被成官符宣訖、其後新寄附地等、未蒙勅免之間、就宛催非右得彼寺雜掌今月日奏状稱、謹考案内、於當寺領者、就前住契愚長老去貞和分之所役、毎度及對論問答之條、其煩繋多也、然早枉垂天慈、因准先例、被成下官符、彌仰有道之徳化、奉祝聖祚之無疆者、權中納言平朝臣親顯宣、奉勅依請右得彼寺雜掌今月日奏状稱、謹考案内、於當寺領者、就前住契愚長老去貞和寺社所役、及國中段米、關米、恆例臨時公役等、永爲臨川禪寺領當國富吉庄三年十二月日奏状、被成官符宣訖、其後新寄附地等、未蒙勅免之間、就宛催非左辨官下阿波國右中辨藤原朝臣(花押)地頭職半分事南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十六日

阿波
南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十八日 七六五

九日ノ條ニ見ユ、右中辨藤原朝臣(花押)者、國宜承知、依宣行之、○懷良親王、惟武ニ、父惟澄ノ遺領ヲ襲ハシメラルヽコト、去年十月十貞治四季三月廿六日大史小槻宿禰(花押)正平廿年三月廿八日大藏卿(花押)地頭職ヲ安堵セシムルコト、二月二十二日ノ條ニ見ユ、參河餘三太郎跡田畠等ノ地ニ、大神宮役夫工米以下ノ諸役ヲ免除シ官符、彌仰有道之徳化、奉祝聖祚之無疆者、權中納言平朝臣親顯宣、奉勅依請阿蘇大宮司職事、任先例可被執務之旨、被仰下之状如件、○北朝、參河、遠江、美濃、丹波、但馬、阿波ノ諸國ニ令シテ、臨川寺三會院領阿蘇八郎二郎殿分之所役、毎度及對論問答之條、其煩繁多也、然早枉垂天慈、因准先例、被成下征西將軍懷良親王、阿蘇惟武ヲ阿蘇大宮司職ニ補セラル二十八日〔阿蘇文書〕〓肥南朝正平二十年北朝貞治四年三月二十八日

戌 丙
南朝正平二十年北朝貞治四年三月三十日是月 七六六

用水諍論ヲ裁斷セラレンコトヲ南朝ニ訴フ粉河寺雜掌重言上當寺領丹生屋村與高野山領名手庄用水相論間事是月、紀伊粉河寺雜掌、同寺領紀伊丹生屋村ト、高野山領名手莊トノ灌漑右去年下件申状於高野山之處、于今未及一言之辨陳之條、狼藉之至、絶常篇者歟、所進上藤中納言殿目安貞治四年三月三十日右少辨仲光表詮於當方者、云證文、云道理、明白之上、敵方之難澁、既亙二箇年上者、奸曲無理三十日、戒、北朝、三位局ニ出雲大原大竹莊ヲ知行セシム、到來事子細載申状、相副數通證文等、令言上畢、仍同八月下旬之比、被誠恐謹言、〔柳原家記録〕粉河寺大原大竹庄、可被知行之由、可被傳仰三位局之旨、天氣所候、仍言上如件、仲光〔高野山文書〕〓續寶簡集二十勅裁口宣〔高野山文書南朝正平二十年北朝貞治四年三月三十日是月

催促状二通 仲光卿記 十九、 正平 三日」 七十七 四月 用水事 四
南朝正平二十年北朝貞治四年三月是月 七六七

爰於高野山者、不捧一紙證文、不及一言陳謝、云去年、云當年、及難澁度々之上經御沙汰、爲預裁許、重目安言上如件、右彼用水事、任證文之道理、於理非之一段者、連々言上之間、既令達上聞者乎、者、狼藉之至、何事如之乎、無理之押妨、既以令露顯畢、所詮如今者、以難澁篇、被粉河寺雜掌重言上高野山領名手庄與當寺領丹生屋村用水相論間事之押妨、既以令露顯者也、然早任有限之法、速爲預勅裁、重目安言上如件、目安正平廿年四月日正平廿年三月日

粉河寺雜 訴フ 掌重ネテ
七六八

十七日、乙巳、天晴、剋被行之云々、參之間、忿相尋可注進云々、候也、毎事可參啓候、恐惶謹言、勘解由小路殿藏人右少辨仲光二日、庚寅、天晴、今日平座并祈年祭不審條々、注折帋、被尋問分配外記康隆、不之、奉行職事頭左中將隆仲朝臣、大炊寮饗膳如近年被進之、依諒闇無見參、子位次納言宰相不參、左中辨平行知朝臣、右中辨藤原嗣房、祈年祭并平座、乍申領状、不參候之間、臨期可御事闕候歟、爲後勘申入四月十七日〓人、少納言不參、外記不參、右大史高橋秀職等參陣、勸盃一獻、右中辨嗣房役分配外記康隆不參、以外也、但無指所役、四月今夜被行平座、上卿權出、北朝平座師茂状一日四月十七日師茂出〔師守記〕中納言親顯卿南朝正平二十年北朝貞治四年四月一日〓留國圖書館本四月一日、己丑、天晴、状

四十二 大盡 己丑朔 裝束 諒闇 ○下 略 ○上 略 ○中 略 )帝國圖書館本 勸盃 諒闇裝束 分配外記 康隆不參
南朝正平二十年北朝貞治四年四月五日 七六九

四月五日、癸巳、天陰、酉斜小雨灑、法云々、義詮、五壇法ヲ修ス、軍僧正慈昭大權僧正尊玄貞治四年四月五日於武家、以上貞和二年以來、至應安四年、十二ケ度、上古關東又六波羅亭、以往略中將隆廣朝臣云々、之、應安六年以來、至于今度七ケ度、〔三寶院文書〕金法印定尊今夜行幸別殿、幸長橋北一對云々、奉行職事藏人右中辨嗣房、御劔役四條中良瑜降仲我〓後光嚴天皇、別殿ニ行幸アラセラル五日〔師守記〔師守記〕四月五日、癸巳、自今日於武家第、始行五壇南朝正平二十年北朝貞治四年四月五日〔師守記〕〓計團圖書館本四月五日、癸巳、〓中自今日於武家第、始行五壇○中

○五壇法記、異事 四十二 ナキヲ以テ略ス ○中 ○帝國圖書館本 ○下 五十六 ○山城 略 略 『十一 ○中 巳〓 ○四 帝國圖書館本 略 長橋北一 對二幸シ 中壇阿闍 給フ 梨良瑜
南朝正平二十年北朝貞治四年四月五日 七七〇

條ニ見ユ、○義詮、頼成ニ其知行地ヲ安堵セシムルコト、去年十一月二十八日ノ○北黨武田氏信、熊谷乘蓮ニ戰功ノ賞トシテ、安藝國ノ地ヲ預クルコ足利直冬、安藝小田郷地頭職ヲ熊谷直經ニ宛行フ、(花押大野八郎入道殿〔家原文書〕貞治四年四月五日(花押一ト、文和元年十二月二十七日ノ條ニ、安藝禰村地頭職ヲ直經ニ、内宮莊義詮、大野頼成ヲ誘致シ、本領ノ安堵ヲ約ス安藝國小田郷地頭職事、爲同國内部庄内本知行分之替、所充行參御方之上、本領不可有相違之状如件、〔熊谷文書〕也、早任先例、可致沙汰之状如件、(附箋)「基氏御判」熊谷尾張入道殿正平廿年四月五日(花押正平廿年四月五日

小早川又三 郎入道跡 ○出 雲 本知行分 ノ替 内部莊内
七七一

博士大夫判官大博士故障候、中大外記大夫史大判事故障候、廿三日、辛亥、天晴、入夜子尅許、小雨下則止今日記録所庭中并雜訴沙汰無之、兼日開闇不及相觸刑部卿大學頭主税頭故障候、掃部殿今日召次有末持來記録所廻今日記録所庭中無之、兼日不及相催也、雜訴沙地頭職ヲ乘蓮ニ預クルコト、去年七月一日ノ條ニ見ユ、文、來廿六日庭中式日之間、可有評定事云々、家君、予故障之由、載散状了六日北朝記録所庭中及ビ雜訴沙汰無シ、十六日、甲辰、天晴四位大史四位大外記故障候、斜已後小雨下、終夜不絶〔師守記〕汰同無之、四月六日、甲午、天晴、今曉卯剋小雨下、無程休、酉也、南朝正平二十年北朝貞治四年四月六日

○中 ○中 ○中 略 略 ○下 帝國圖書館本 四十一一 略 略 午 ○四 汰ナシ 十六日沙 散状
四月五日 南朝正平二十年北朝貞治四年四月八日 七七二

ヲ追行ス、廿六日、甲寅、天晴右來廿六日庭中式日之上、可有評定事、各如法辰一點、可被參記録所之状、候、今日庭中被相催候、日平野、梅宮、松尾等祭官方廻文到來、新所違亂之間、難懃仕之由、被載散状了、〔師守記五日、癸巳、天陰、酉斜小雨灑北朝、平野祭ヲ行ヒ、同臨時祭及ビ松尾祭ヲ延引ス、尋デ、松尾祭今日家君留守之間、藏人右中辨嗣房觸申松恐欝之處、委細之旨、悦拜見候了、如仰面拜中絶如今者、參會其期無心元存今日記録所庭中并雜訴沙汰等延引四月廿六日貞治四年四月廿三日所廻如件、松尾祭、任例可被致沙汰候状如件、四月三日、辛卯、天晴、酉始降雨、入夜終夜雨下、今八日尾祭并日吉祭等事、留守之間、不及請文、翌日被出〓四月廿六日明宗右中辨南朝正平二十年北朝貞治四年四月八日四月五日右中辨明宗四月五日

○中略、賀茂祭ノコトニカヽ 四十一 ル、本月二十一日ノ條ニ收ム、 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 嗣房 略 申 丙 判 松尾祭觸 二十六日 延引 文
七七三

日吉祭請文取之、松尾祭、任例可致沙汰之由承了、當局無殊沙汰事候、仍言上如件、然者平野臨時祭、若同前候歟、不審候、恐々謹言、時祭勿論之由被答了、内四月中公事、被書落候、平野臨時祭可被停止候哉、石清水臨時祭并祇園臨時祭は停止之由、被注載候、然者平野臨時祭、若同前候歟、不審候云々、平野臨六日、甲午、天晴、今曉卯剋小雨下、無程休、酉斜已後小雨下、終夜不絶、今夕頭卿觸申云、平野祭、任例可被催沙汰之由、被仰下云々、此次昨日松尾祭、頭宮内卿信兼朝臣尋申局務云、諒闇之間公事停止事、去年一紙注給候き、其臨時祭可被停止候哉、石清水臨時祭并祇園臨時祭は被停止之由、被注載、四位大外記殿諒闇之間、公事停止事、去年一紙注賜候き、其内四月中公事被書落候、平野四月五日四月五日大外記中原師茂状四月六日信兼今日四月六日大外記中原師茂状南朝正平二十年北朝貞治四年四月八日信兼

○中 略 ○下 略 コトヲ注 祇園臨時 祭停止ノ 時祭停止 信兼ノ書 師茂ニ問 時祭及ビ 石清水臨 中平野臨 師茂ノ請 信兼諒闇 ノコトヲ 状 文 フ ス
七七四

四月六日八日、丙申、天陰、巳剋以後雨下、終日甚雨、入夜終夜不絶、今日平野祭上卿落候歟、恐入候、平野祭事、御教書未到候、御奉行候者、忿可奉候歟、恐惶謹言、諒闇中平野臨時祭停止、無子細候歟、去年公事停止内四月平野臨時祭、注平野祭、任例可被催沙汰之由、被仰下状如件、平野祭、任例可被催沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、延引、可爲次支干云々不參、左中辨平行知朝臣吉服、一人參行、外記史、内侍等不參云々、今日松尾祭平野臨時祭、不被行之、依諒闇也、四月六日師茂四位大外記殿四月六日大外記中原師茂状大外記中原師茂状四月六日四月六日師茂〃状南朝正平二十年北朝貞治四年四月八日四月六日}

○中 略 略 ○下 平野臨時 タルベシ 次ノ支干 上卿不參 師茂ノ請 松尾祭ハ 祭ハ諒闇 平野祭沙 汰状 師茂ノ返 文 ニ依リテ 状
南朝正平二十年北朝貞治四年四月九日 七七五

梅宮祭警固解陣等事、被下知文殿代助豐了。九日梅宮祭延引、可爲次支干、可被存知之状如件、廿日、戊申、天晴、爲次支干、可被存知云々、件宗顯未拜賀之間、用白紙者也、今日梅宮祭延引、可十三日、辛丑、天陰、未剋以後降雨、終夜不絶、今日文殿助豐參入、警固解陣事、相爲次支干云々、四月九日左兵衞權佐下、終夜不絶、今日藏人左兵衞權佐宗顯以白紙御教書觸申云、梅宮祭延引、可四月九日四位大外記殿北朝、灌佛會ヲ停ム、今曰四月九日、丁酉、天陰降雨、未斜休、酉剋已後猶雨北朝、梅宮祭ヲ延引ス、尋デ、追行ス、佛、依當神事、不被行之、〔師守記〕今日松尾祭被付社家云々、參行辨以下難治之故也、〔師守記〕左兵衞權佐〔師守記〕〓千〓圖書館本四月八日、丙申、天陰、巳剋以後雨下、〓中今日灌帝國圖書館本四月八日、丙申、天陰、巳剋以後雨下

○帝國圖書館本 ○中 宗顯 四十二 酉 ○下 略 ○中 判 〓十二 略 丁 略 ○四 帝國圖書館本 四 宗顯ノ觸 ニ延引 次ノ支干 状 社家ニ付 神事ニ當 ルニ依ル 松尾祭ヲ 警固解陣 行ハズ ス
南朝正平二十年北朝貞治四年四月十日 七七六

十日廿一日、己酉、天晴、云々、仰下候歟今夜丑剋許、鎌倉大納觸一臈康隆之處、可存知之由令申、又相觸四臈之處、賀茂祭同日之間、難參向警固解陣事、加下知分配外記康隆候之處、不申分明領状候、爲上嚴密可被今日警固解陣外記事、被觸奉行職事了、毎事可參啓候、恐惶謹言勘解由小路殿藏人右少辨仲光四月十七日訪者、可參陣之由令申之間、其趣被觸奉行職事藏人右少辨仲光了十七日、乙巳、天晴、産所六角東洞院佐々木判官入道宿所被言妾物一對今日警固解陣六位外記事、康隆分明不申領状、被下御借用之、而月不滿爲俄儀之間、於武第産云々、以外也、四月十七日師茂状今日梅宮祭、上卿不參、左中辨平行知朝臣、内侍新勾當云々、平産、四月十日、戊戌、天晴師茂状師守記〕義詮ノ男子生ル、尋デ、夭ス、

當時號北 ○中 四十二 ○下 向殿云々 ○中 戌 男子、 略 九ケ月 ○帝國圖書館本 ○中 ○下 略 略 略 戊 略 ○四 〓〓義詮ノ男子生ル、尋デ、夭ス、 ノ宿所 々木氏頼 産所ハ佐 上卿不參
七七七

十五日賀茂祭警固次、可被付行除目之由、可加下知候、仍言上如件、四位大外記殿十九日十一日、己亥、朝間陰、午剋以後晴賀茂祭警固次、可被付行除目、可被存知之由、被仰下状如件、今日警固之次、可被行除目之由、藏人右少辨仲光觸申之、則被出請文了、非參議從三位藤冬實四月十九日任し左中將、今日宣旨到來、上卿權中納言親顯卿也、不及請文、可存知之旨被答了内々盜出、被渡西八條寺云々、母儀去月比血令出之間、自其以外違例云々。今日聞、大樹子息去夜誕生男子卒云々、〔師守記四月十二日右少辨〔公卿補任今日稻荷祭也、先規四月十三日、辛丑、天陰、未剋以後降雨、終夜不絶四月十二日松尾祭延引時、此祭同延引、而近年不依松尾祭延引有之、社家沙汰尤不審也北朝小除目、〔師守記〕南朝正平二十年北朝貞治四年四月十五日十九日右少辨〓圖書館本四月十五日、癸卯、天晴、北朝稻荷祭、

四十二 三十 仲光 ○中 略 ○中 四十二 ○中 ○下 略 )帝國圖書館本 略 略 ○帝國圖書館本 四 未 卯 癸 判 北朝稻荷祭、 仲光ノ觸 條ノ寺ニ 渡サル 竊ニ西八 文 師茂ノ請 文
七七八

口宣一紙宜任肥前守、四位大外記局内々獻之、任職事仰詞、早可被下知之状如件、從五位下日奉宿禰重親宣旨藏人頭左近衞權中將藤原隆仲正謹請三月六日權中納言從五位下日奉宿禰重親四月十三日大外記中原師茂出四月十三日三月六日貞治四年二月五日宣旨宜任肥前守、權中納言南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日敍不、大外記中原師茂南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日七七八大江高季替、

從五位下日奉宿禰 重親、宜任肥前守事 判 親顯卿 口宣案
七七九

口宣一紙内々獻之、任職事仰詞、早可被下知之状如四月十一日鴨縣主實興右宣旨、早可令下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、宜任備中守、宜任河内守、貞治四年四月十三日大外記中原師茂状四位大外記局四月十一日權中納言權中納言鴨縣主祐遠件、貞治四年四月十日宣旨宜任上總介、鴨縣主祐蔭南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日

〓縣主實興、宜任河内 守、以下七人任官事、 親顯卿 判 守ニ補シ 興ヲ河内 鴨縣主實 以下七人 口宣案 ヲ任官ス
南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日 七八〇

謹請宜任左兵衞尉、宣旨鴨縣主實興藏人右少辨藤原仲光奉鴨縣主祐蔭從五下、敍不宜任日向守、宜任左近衞將監、宜任對馬守、從五位下、敍不、中原信員中原峯員宜任河内守從五下紀時直替、延文四正五敍、鴨縣主永廣鴨縣主永員南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日

南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日 七八一

鴨縣主祐遠今日家君正上四品所望事、書状被付宜任左衞衞尉、十四日、壬寅、天陰、終日降雨、入夜休、權帥仲房卿并四條中納言隆家卿、來十九日警固之次、可被行除目之由、被仰鴨縣主永員右宣旨、早可被下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、宜任左近衞將監、從五下、敍不貞治四年四月十三日大外記中原師茂状宜任備中守從五下藤忠頼替、康安二五七敍、宜任上總介宜任日向守、從五下、敍不鴨縣主永廣從五下源幸治替、康永二十一五敍、中原信員從五下源重仲替、敍不、宜任對馬守、中原峯員六位歟、六位大江景能替、

○中 略 師茂正四 望シ書ヲ 位上ヲ所 等ニ遣ス 仲房隆家
南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日 七八二

仰文殿代助豐、聞、宛頭中將隆仲朝臣、書直状可賜、以彼朝臣可申入云々執事右衞門佐之由、被載之了十六日、甲辰、天睛、遣中納言状持返了、被遣頭中將并前中納言状、付置頭中將了、日被付四條中納言處、未無奏事始之間、可被付頭中將之由、被計申之間、被付哉云々、有例之由被答了.之了、頭中將親父前中納言隆持卿許、同被遣状了、兩黄門參伏見殿云々、仍被今日昨日被付四條中納言状被遣之、昨日十七日、乙巳、天晴、今日家君正上四品所望事、明後日祭除目也、次無相違之樣十八日、丙午、天晴陰、時々小雨下、n風吹、入夜終夜陰晴不定、時々雨降、參伏見殿之間、不取置之故也、今日祭除除目分配外記良種申領状哉事、被尋可有御執奏之趣、被申殿下、内々又以状被付月輪中將家尹朝臣了、御執奏状下之故也、帥卿念可申入云々、四條黄門被召傳奏之後、未無奏事始之間、難奏十九日、丁未、陰晴不定、時々小雨下、申剋以後屬晴、今朝家君正上四品事、被申今日家君正上四品所望事、被付頭中將隆仲朝臣、一昨今日勘解由小路二位行忠卿内々尋申云、神木在洛時、氏人々昇進何樣候南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日

○中 ○中 略 略 ○下 略 氏人昇進 中ト雖モ 神木在洛 ノ例アリ
七八三

内々獻之、任職事仰詞、早可被下知之状如件、級事申入了、猶可申驚云々、四日喪父、同年八月廿四日喪母了、四位大外記局宜令復任、卿以下同前、參議不參之間、右中辨嗣房藏人書召名、丑剋許被行之云々、藏人頭宮内卿平信兼蒸驚、殿下今夜可有御參内、殊可被申之由有返事、今日帥卿并頭中將等被驚、一四月十九日今日宣旨到來、親尹朝臣復任事、上卿平中納言親顯卿、件親尹去年三月廿口宣一紙謹請修理權大夫藤原親尹朝臣權中納言四月十九日權中納言次被行小除目、上貞治四年三月廿三日宣旨南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日

ル、本月二十一日ノ條ニ收ム 修理權大夫藤原 親尹朝臣復任事 ○中略、賀茂祭警固ノコトニカ 親顯卿 判 親尹復任 上卿 口宣案
七八四

廿日、戊申、天晴今日藏人右中今日聞書被進武家、以状官途奉行町野遠江前司信方私分一通、同被遣之、不及返事、忿可持參之旨、以詞答之了、被進禁裏并殿下、其外不被支配、白麻拂底修理權大夫藤原親尹朝臣不及被遣本人也、今朝左近太郎友永持來聞書、家君一級事、無沙汰、凡敍位右宣旨、早可令下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、權中納言從三位平朝臣親顯宣、奉勅件人宜令復任者、修理權大夫藤原朝臣親尹之故也、今日小折紙二枚、被返進上卿平中納言了、有返事、無之、貞治四年四月十九日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂奉貞治四年四月十九日大外記中原師茂〓宣旨宜復任、南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日

同年八月二十四日喪母、 去年三月二十四日喪父、 ○中 ○中 略 略 ○ 師茂敍位 ノ沙汰無 白麻拂底
南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日 七八五

除目任人折帋二枚給了、窮屈無術之間、不能一二候、謹言、之由被仰下云々、可存知之間、被出請文了念可被直候云々、可存知旨被答了、兼又進状云、清直、景信將監事、書誤候歟之間、内々令申候了、而少將之由、被載小折帋候、仍可改直之由、下知上候、今朝状卿進御教書云、去夜除目所任右近少將藤原清直、同景信可爲將監、可被改直可返給云々、被答云、清直、景信將監事、被載小折帋候之上者、上卿下知當局宜進上人々御中恐遲々、内々所進候也、師茂恐惶謹言、候歟、今朝御状寫置請文候間、不及返上候、隨仰候歟云々、今夕平中納言親顯辨嗣房進状於局務云、々去夜除目清直、景信將監候、而少將之由書誤以外候、四月廿日親顯夜前小除目任人折〓二枚、謹進上候、須差進上六位外記候之處、與奪之間、四月廿日四月廿日大外記中原師茂状四月廿日大外記中原師茂状

親顯 折紙ヲ送 右近衞少 師茂除目 將藤原清 直 親顯ノ請 除目直改 文 ル
嗣房 七八六

仍可改直之由、下知上卿候、今朝状可返給候、他事期參會候、謹言、去夜除目清直、景信可爲將監、窓可直之由可存知候、恐惶謹言、町野遠江前司殿去夜小除目聞書一通進之候、可被傳進候也、恐々謹言、四位大外記殿四月廿日四月廿日去夜除目清直、景信將監候、而少將之由書誤候、以外候、窓可被直候、謹言、清直、景信將監事、書誤候歟之間、内々令申候了、而少將之由、被載小折帋候四位大外記殿四月廿日四月廿日嗣房四月廿日師茂四月廿日南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日四月廿日師茂〓四月廿日嗣房私口分除書一通同令進候也、師茂状嗣房嗣房

師茂ノ請 嗣房ノ書 嗣房ノ書 師茂ノ書 状 文 状 状
南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日 七八七

之状如件、請文候之間、不及返上候、可隨仰候歟、毎事可參啓候、恐惶謹言、麹壺役事、昨日被付看督長候之間、失面目之間、遂素懷可入山林之由相存云去夜除目所任右近少將藤原清直、同景信可爲將監、可改直之由、被仰下之旨、可存知候、師茂恐惶謹言、去夜除目所任右近少將藤原清直、同景信可爲將監、可被改直之由、被仰下廿一日、己酉、天晴、今日中大外記師連進状家君云、祭除目聞書申請候、兼又酒清直、景信將監事、被載小折紙候之上者、上卿下知當局宜候歟、今朝状寫置四位大外記殿四月廿日師茂状四月廿日權中納言四月廿日四月廿日四月廿日大外記中原師茂状四月廿日師茂状大外記中原師茂状權中納言南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日

親顯卿 判 師茂ノ請 師茂ノ請 酒麹壺役 文 文 親顯奉書
南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日 七八八

宣旨々、聞書被遣之、酒壺役事、驚存之由被答之、宜任豐後守、五月十七日、乙亥、天陰、辰剋以後降雨、終日不休、入夜止口宣一紙奉之、早可被下知之状如件、四月廿六日權中納言二合廿五日、癸丑、天晴、今朝左中辨行知朝臣、祭除目召名借申之間、被遣了宣旨到來、上卿中院中納言具通卿、不及請文、可存知之間、局務被答之、藏人頭左近衞權中將藤原隆仲〓謹請從五位下中原朝臣親能貞治四年四月廿六日宣旨四月廿六日從五位下中原朝臣親能南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日權中納言二合敍不、(裏書)

○下 略 ヲ豐後守 口宣案 中原親能 ニ任ズ
從五位下源義高替、文和二三廿二敍、 七八九

敍ス、圖書寮申請、殊蒙天恩、因准先例、以官人代從七位上中原朝臣國貞、被遷當局也、可勘闕否并例之由、被仰當局之條、令參差之間、請文所被返進上卿也、兼定卿此事先可勘闕否并例之由、被仰官方之後、任續文可依請之由、被宣下○北朝、中原國貞ヲ辨官史生ニ、清原延兼ヲ大炊寮目代及ビ攝津武庫宣旨今日宣旨到來、是以官右宣旨、早可被下知之状、謹所請如件、師茂誠恐謹言、小戸御稻預所職ニ、源國隆ヲ大炊寮年預職ニ補スルコト、便宜左ニ合人代從七位上中原朝臣國貞、遷補左右辨官史生闕事也、上卿花山院大納言仰、勘闕否并例、宜任豐後守且延文五年如此被宣下、被返進請文了、補左右辨官史生闕事貞治四年五月十七日大外記中原師茂状〔師守記〕南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日四月七日、乙未、天晴帝國圖書館本四月七日、乙未、天晴、從五位下源義高替、文和二三廿二敍、

○中 四十二 ○帝國圖書館本 略 官史生ニ 上卿下知 上卿 ヲ左右辨 中原國貞 遷補ス 状
七九〇

公之節矣、仍勒事状、謹請處分、今加覆審所申有實、望請天恩、因准先例、以彼國貞被遷補件闕者、將令竭奉右得國貞〓状稱、謹〓案内、爲諸司官人代之輩、被遷補左右辨官史生者承前之例也、爰國貞補官人代之後、職掌之役有勤無懈、擧奏之處、誰謂非據者請殊蒙天恩、因准先例、以官人代從七位上中原朝臣國貞、被遷補左右辨官史生闕状四月七日權大納言二合右宣旨奉入如件、奉大外記局正五位下行頭兼讚岐權介小槻宿禰兼治貞治四年二月日正六位上行權助紀朝臣未攝正六位上行助紀朝臣未剋圖書寮南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日四月七日(裹力)有裏紙無禮〓、權大納言二合

圖書寮申 國貞ノ〓 状 状
南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日 七九一

攝津國武庫御稻并同國小戸御稻預所職事、所被仰付也、可被存知之状、依大炊寮目代職事、被仰付候、可被存知之状、依仰執進如件、在判彈正忠殿延兼今日大炊寮目代職事、被仰付彈正忠延兼、采女佑國村候哉、師茂誠恐頓首謹言、被仰官方之後、任續文可依請之由、被宣下當局候歟之旨相存候、可爲何樣左右辨官史生遷補事、請文加一見、跪返上候、此事可勘闕否并例之由、先規十四日、壬寅、天陰八日、丙申、天陰荒出之故也、又攝州武庫御稻并小戸御稻預所職事、同被仰付了、貞治四年四月十四日大炊允國隆奉是日去夕被宣下圖書寮申國貞左右辨官史生事、請文被返進上卿了、四月七日四月七日大外記中原師茂状大外記中原師茂状在判南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日(〓書)在判

○中 ○中 略 略 ヲ大炊寮 目代職及 ビ攝津武 庫御稻小 清原延兼 戸御稻預 返進ス 師茂請文 ヲ上卿ニ 所職ニ補 ス
七九二

貞治四年四月十四日大炊允國隆時闕也、國隆令兼參之上、父國光令經歴之間、可相計之由存、可爲何樣哉、可計今日家君以音博士師興、被示合云、大炊寮年預職事當之旨令申之、仍賜補任状、神妙〳〵、御栗園半分可知行之由、同被載禮帋了、十七日、乙巳、天晴承云々、寮中重職事、未練者雖不可然、徒被置闕之條、誠無其盆之上、宜爲御意彈正忠殿仰執進如件、卅日、戊午、天陰、午剋許小雨下則止、又申斜以後降雨、終夜不絶、大炊寮年預職事、所被仰付也、可被存知之状、依仰執達如件、今日以大御栗園半分、可被知行之由、同所被仰下也、炊允國隆、被補年預、可存知旨、寮家被下知御栗薗沙汰人、供御人等了、大炊允殿國隆貞治四年四月十七日彈正忠延兼奉南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日追申在判在判(滅警)在判

○中 ○中 略 略 御栗園半 大炊寮年 預職ニ補 分ヲ知行 源國隆ヲ セシム ス
南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日 七九三

四月廿八日後屬晴以大炊允國隆、所被補年預也、存其旨、御年貢并細々物等、任先例、可被致沙兵部卿邦世親王、仁和寺ニ薨ゼラル四月廿八日彈正忠延兼ト汰之状、依寮家仰、執進如件、四月十九日、丁未、陰晴不定、時々小雨下、申剋以前坊邦良親王御子、後二條院〔師守記〕御栗薗沙汰人供御人等中彈正忠延兼上御孫、水腫御惱云々、於仁和寺御事、後聞、今日兵部卿無品邦世親王御事、在判〔本朝皇胤紹運録〓邦良親王南朝正平二十年北朝貞治四年四月十九日太子邦良〔尊卑分脈

御年四 四十二 十四、 ○下 ○帝國圖書館本 邦世親王 ○前田 略 三品、式部卿、「有忠卿養君、」 家本 太子邦良 後聞、今日兵部卿無品邦世親王御事、 御世系 水腫御惱
七九四

〔前田家所藏文書〕基氏、武藏高幡郷ノ下地ヲ高麗三郎左衞門尉跡ニ交付ス、新千載集一、〔續倭歌作者部類〕山里の秋にかこちしさひしさを都の月になかめ佗つゝ○北朝、邦良親王ノ御子邦世ヲ立テヽ親王トナスコト、延文二年九月被仰下候武藏國高幡郷事、任今月十九日御施行之旨、三田藏人大夫相共〓仁和寺に年久しく籠居侍とるか、都にうつり住彼所、沙汰付下地於高麗三郎左衞門尉跡候訖、仍渡状如件、九日ノ條ニ、兵部卿トナスコト、同四年三月二十五日ノ條ニ見ユ邦世親王新拾遺集二首、侍とま秋月をみて、邦世親干侍〓る秋月をみて、〔倭歌作者部類〕〔新千載和歌集〕邦世親王

菩提院文書二 實相院及東寺寶 邦良 十七 先坊 親王 親王 雜歌中 乾 女子 兵部卿 比丘尼、 觀海 理長、 東大寺別 當、東南院、 邦世親王 親王邦世親王 移ラセラ 仁和寺ヨ リ京都ニ 御歌什 ル
南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十日 七九五

今日日吉祭上卿不參、左中辨平行知朝臣、内侍、新内侍云々、今日日吉祭九日、丁酉、天陰四位大外記殿日吉祭、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、二十日、戊申、天晴、今朝霜見屋上、寒氣以外也、比叡雪降、四月五日右中辨判警固解陣等事、被下知文殿代助豐了、四月五日今日家君二十日、四月五日大外記中原師茂状〔師守記〕留守之間、藏人右中辨嗣房觸申松尾祭并日吉祭等事、留守之間、不及請文、翌貞治四年四月廿五日平重光(花押四月五日大外記中原師茂状日吉祭、任例可被致沙汰之状如件、北朝日吉祭、〓千〓圖書館本四月五日、癸巳、天陰、酉斜小雨灑南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十日日被出□〓

○中 ○中 ○下 ○下 略 略 略 )帝國圖書館本 四十一 申 略 ○下 戊 北朝日吉祭、 師茂請文 警固解陣 嗣房觸文 上卿不參 日被出 (裏書)
七九六

の式目、いそきしるしてまいらせられ候へとおほさ事候、ろくの有無の事、をなしくしるしてまいらせられ候へ、まつしやうそく外記奉行の儀、如例候か、女使裝束式目以下事、外記々無所見候、相〓さる六位外記史不參、文被申了、おほさ下され候むふ、畏候てうけ給候ぬ、文永以來諒闇賀茂祭行列儀事〔師守記〕書被尋申家君云、諒闇年賀茂祭行列并女使出衣以下事、可被注進云々、載請今日自殿下以假名御つきて、御ふしんに□にしるしてまいらせられ候へ、又女つかひの文永以來、諒闇の加茂祭の行列之儀、所見のふんしるしてらゝ、女つかひのいとし衣の色なとにつ金て、御ふしんの事二十一日ゆへに候也、但承平元年年四月十七日丁酉賀茂祭、近衞使左中將源師重朝臣以ゆへに候也、但承平元年也、近衞使陪從等裝束如例、依諒闇、無四月一日、己丑、天晴、南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日也、近衞使陪從等裝束如例、依諒闇、無請文國圖書館本四月一日、己丑、天晴、〓、北朝賀茂祭、

四十一二4 ○中 ○帝國圖書館本 略 〓、北朝賀茂祭、 酉、 己 ノ賀茂祭 ヲ師茂ニ 女使出衣 等ノコト 行列及ビ 諒闇ノ年 師茂請文 二條良基 問フ
南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日 七九七

以六位藏人清房、申入事由、次賜祿、ろう候へく候、あなかしこ〳〵、今日藏人右少辨仲光、奉勅尋申局務云、祭、近衞使參内、賜祿云々、所見如此候、このよし御心へ候て、うち〳〵御ひ也、又不具小舍人童、近衞使出立如例、但雖有穩座、無盃酌舞事、諒闇之故也、仁平元年四月廿四日丁酉賀茂祭、近衞使左少將源顯信率舞人陪從、參弓場殿、不發歌笛、付藏人奏聞、不賜祿、依諒闇也、女使典侍以下、參列北陣、於陣外賜祿、嘉承例也、天仁元年四月十七日丁酉賀茂祭、使々雜色裝東、用白帳、東染色、〓舍人粗有付物、但舞人袴不摺、不發歌笛、車等無風流、近衞使車有保元二年四月十四日己酉賀茂祭、右中將信頼以下爲使人々、雜色牛飼裝諒闇年賀茂祭使參内儀、若有所見可被注進云々、引勘可申之由被答了、今日十一日、己亥、朝間陰、午剋以後晴、女使之儀如例、諸宮使以下、皆著吉服云々、正中二年四月十八日丁酉賀茂下雜色、各用白帳、近衞使并皇后宮使亮藤原有佐等雜色、白帳、上下濃打衣採色、元應二年四月廿四日癸酉賀茂祭也、近衞使左少將季有朝臣令參内、内藏寮祿事、就保元、安元例賜之云〓、今御前召舞等事、依諒闇被略之、北陣渡車馬如例、内々有叡覽々、今

寮役 内藏 ○中 略 中賀茂祭 使參内ノ 仲光諒團 茂ニ問フ 先例ヲ師
七九八

十三日、辛丑、天陰、未剋以後降雨、終夜不絶、々例存知大切候、仍不顧御機嫌、尋申入候云々、被勘付了、諒闇年賀茂祭使々參内儀事、一通隨所見注進候、可有洩御奏聞候哉、仍言進、臨時宣下事、其後不到來之間被答了、今日笥判官明胤尋申云、諒闇中賀茂祭今日一昨日藏人右少辨尋申應二年祭供奉時、鉾持無付物、爲押繪之由記置候、但聊不審之子細候之間、度諒闇年賀茂祭使々參内之儀、若所見候者、可被注進之由、被仰下之状如件、供奉廷尉鉾持以下之躰、若被記置候者、委細注賜候哉、無相違候者、恐悦候、元臨時宣下事注給哉云々、牛飼狩衣〓下品物可進、牛童丸事、不從所勘之間難四月十一日右少辨例、被注進了、慥賜云々、勘例注裏四位大外記殿上如件、大博士宗季進状云、賀茂祭行列〓牛飼狩衣可借預、又牛童不指合者可雇賜、四月十一日右少辨四月十一日大外記中原師茂四月十一日大外記中原師茂状南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日

○中 ○中 仲光 略 略 判 仲光ノ書 師茂ノ返 賀茂祭行 列料 状 状
七九九

役人六位藏人清房懸之、其後經南庭、自日花門出之、北陣渡之、内藏寮祿事、保元賜之、安元度、守保元例、同賜之云々從、參弓場殿、不發歌笛、付藏人奏聞、不給祿、依闇也、女使典侍以下參列北陣如例、内々有叡覽、女使儀如例、諸宮使以下皆著吉服云々、今度被用彼兩度例、勅祿并物聲御前召舞等事、依諒闇被略之、北陣渡車馬位藏人清房、申入事由、次賜祿、仁安元年四月廿四月廿四日、丁酉、賀茂祭、近衞使左少將源顯信率舞人陪兀應二年四月廿四日、賀酉、賀茂祭也、近衞使左少將季有朝臣令參内、以六正中二年四月十八日、丁酉、賀茂祭、近衞使右少將藤原伊俊朝臣參内、賜祿諒闇年賀茂祭使々參内儀事云々、抑雖不思懸申状候、諒闇中賀茂祭供奉廷尉鉾持以下之躰、若被記置候者於陣外給祿、嘉承例也、此事十一日雖被尋下、今日被進請文之間、書今日記了、南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日文暦度宦人章久一人、鉾持付風流之由注置候、非流例候歟、依(裏書)〓〓無指事候、細々不啓案内、恐欝且示候、〓

内藏 寮役 積欝候處悦承了、 〓無指事候、細々不啓案内、恐欝且示候、 文暦度宦人章久一人、鉾持付風流之由注置候、非流例候歟、 仁安元年 書状 明胤ト師 茂ノ往復 元應二年 内ノ先例 諒闇中賀 茂祭使參 正中二年
八〇〇

廿日、戊申、天晴十八日、丙午、天晴陰、時々小雨下、聊風吹左近將監菅原言長、仁親弘他行之間、雖不相尋、爲早速進之云々、禁裏葵事、任例可進上歟之由、自辨仲光、此次禁裏被〓葵有無被尋問之、賀茂祭散状書進之、藏人名字沙汰立諒闇裝束、康隆吉服云々、但遂不著諒闇裝束也、今日大藏卿長綱卿進状於家君今日家君以状、明日賀茂祭散状被尋奉行職事藏人右少明胤十九日、丁未、陰晴不定、時々小雨下、申剋以後屬晴云、加茂祭女使并馬寮使沙汰□仕丁狩衣、可借給云々、今夜被行賀茂祭警固、諸衞賀茂伺申之間、先如例可進入由仰了、被〓有無、未承存云々、上卿權中納言平親顯卿、奉行職事藏人右中辨藤原嗣房、之由、記置候、但聊不審子細候之間、度々例存知大切候、仍不顧御機嫌、尋申少外記中原康隆委細注給候哉、無相違候者、恐悦候、元應二年祭供奉時、鉾持無付物、爲押繪卯月十三日六角殿南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日等參陣、史不參、上卿職事著人、尚々委示賜候者悦存候、恐惶謹言、卯月十三日明胤師茂

兼日奉行藏人 藏人 ○中 右少辨仲光、 ○中 六位 ○中 隼人正、 少内記 略 略 略 無所見候、遺恨候、恐々謹言、 師茂 警固 上卿
八〇一

笠等、兼日借用之故也、今日禁裏御殿御帳、不被〓葵云々、依諒闇也、近衞使進立弓場、以六位藏人橘知之奏事由、廿一日、己酉、天晴今日賀茂祭也、〓非違使右衞門大尉中原章頼、五位今日家中〓葵如例、不賜祿、則退出云々、女使雖無御覽儀、賜祿如例云々、今日鎌倉大納言被見物、人、中間兩三人、仕丁牛飼狩衣、祭傳奏藤中納言時光卿、奉行職事藏人右少辨密々被入棧敷云々、一條西洞院云々、右馬允大江成秀、女使典侍菅原爲子、權少外記清原良種仲光今日大博士宗季取牛飼狩衣、轍等、今日大藏卿長綱卿取仕丁狩衣、唐笠、袋人渡之、使右近中將源資方朝臣、内藏寮使助藤原〓□□城介藤原邦長、馬寮立行列、雜色二宿紙奉行職事出之、賀茂祭南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日(裏頭書)近衞府

但當日事、藏人右中辨嗣房 奉行之、著諒闇裝束云々 書博 ○中 士、 略 祭使 義詮一條 リ禁裏葵 諒闇ニ依 ヲ飾ラズ 西洞院ニ 祭ヲ見ル 祭使歴名
八〇二

賀茂宗子命婦右中將資方朝臣右馬允大江成秀助藤原章吉官人山城菅原爲子藏人介藤原邦長章頼賀茂久子内藏寮南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日馬寮典侍

辨仲光申局務、 後日藏人右少
八〇三

右馬少允大江成秀右近中將源資方朝臣次檢非違使中院中納言右衞門督次山城介左右看督長二行、次内藏寮使次女使賀茂祭行列次第次馬寮使右衞門大尉中原朝臣章頼五位、助藤原朝臣章吉出車次近衞使藤原朝臣邦長南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日具通卿忠光卿二行、

大藏卿長綱 卿沙汰立之、 沙汰立之、 伯資繼王 人之時略之、 下薦爲先、一 具通卿 行列次第
南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日 八〇四 官人

内藏助藤原章吉右馬允大江成秀官人右衞門大尉中原章頼五位、近衞使車無〓マ車、文車云々、山城介藤原邦長右中將源資方朝臣今度武家御訪四萬疋進之云々、官人不付風流押繪歟、依諒闇也云々、被仰章頼云々、仍鉾持以下、用作下部云々、女使典侍菅原爲子典侍菅原爲子賀茂祭散状今日官人下部事、子細之間、任今日官人下部事、子細之間、任下部被渡之由、以藤黄門時光、可折〓、諸人所望之時、書賜之、南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日

大藏卿長綱 卿沙汰立之、 飾車ヲ用 近衞使ハ 武家用途 官人押繪 ヲ付ケズ 四萬疋ヲ ヒズ 進ム
八〇五

被尋彼卿處、如此申返事、處、載返状令申之間、注左、之儀、停止風流之外、強不可違例年之條勿論候、今度勢多出立之儀、不審事候つ、垂纓先以曾不可有先例候歟、旁以難盡紙上候、將又就四座下部等俸廿六日、甲寅、天晴、今日家君賀茂祭供奉官人行粧以下事、被尋大判事明宗之卿權中納言平親顯卿、奉行職事藏人右中辨嗣房下部等間事、此間御問答之分、爲奉行召仰候之間、爲御不審、委細之申状、女使行粧出衣以下、依諒闇無違目、如例年、□如例賜之云々、馬寮使行粧、同無違目云々、女使并馬寮使、大藏卿長綱卿沙汰立之、仍家君廿二日、庚戌、天陰、申剋以後雨下、入夜亥剋以後雨脚休兼又今年賀茂祭事、依諒闇、供奉官人行粧恐憚入候康隆恐欝之處、委細之旨、悦拜見候了、如仰面拜中絶、如今者、參會其期無心元存今夜被行解陣、上候少外記中原上卿以下著諒闇裝東、史不參、諸衞右近中將藤原隆廣朝臣一人參陣、子剋被行之、南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日

兼日奉行藏人 右少辨仲光 本月二十六日ノ條ニ收ム、 ○中略、庭中ノコトニカヽル ○中 少内記 ○中 隼人正、 略 略 本 違ハズ ハ例年ニ 止スル外 馬寮使行 解陣 官人行粧 風流ヲ停 師茂供奉 等ノ俸祿 粧 四座下部 問フ 等ノコト ヲ明宗ニ 女使行粧
八〇六

公事候き、而今年御問答分、於看督長者、酒麹賣年役、今月十九日、爲藏人右祿事、數日及再往御問答了、所詮於左右看督長者、以紺年預得分新足去年被宛行六千疋、至左右囚守者、被行四千疋、但各半分者、祭以前被下行、於看敷訴企、不可然之間、仰、不可被下、未下當年分、如去年、以四千疋可被宛行、但下部由、再往御問答之處、不隨勅定候之間、可用作下部之由、爲藤黄門奉行、下部供奉候き、近衞使〓車以下、任例存略、用文車候了、笠以下風流之儀、省家内々執奏之、別此間御問答子細、被仰勅答候了、仍走下部并鉾持等、用作被仰下候了、而左右囚守、廿一日早旦、令俳佃武邊、稱愁申、以三寶院僧正、武督長者、祭以後悉被究下了、而囚守分二千疋未下之間、去年八月以後、不隨祭以前、半分可被下行之旨、被仰下之處、賢申子細之間、任元應之例、可爲作略勿論候歟、次武家御訪新足四萬疋候歟、委尋承可申候、毎事〓期參拜候少辨奉行、被下勅裁、被宛行彼俸祿之間、或施行候、徴納候云々、囚守者、去年四月廿六日廿七日、乙卯、天陰、申斜以後降雨、入夜亥剋雨脚休、今日家君賀茂祭使々參内四月廿六日明宗恐惶謹言、南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日明宗

師茂賀茂 ノ儀等ヲ 祭使參内
南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日 八〇七

宜相構〳〵、可奉存候也、使進立弓場、以六位藏人楠知之奏事由、不賜祿則退出、女使雖無御覽之儀、號勅祿は、紅折御衣候歟、内藏寮役祿は、白大掛候哉、推量之分、如此候歟之賜祿如例、御殿御帳以下、不被〓葵條々、奉及之分如此候、若僻事候哉、藏人由思給候、依無御前召、御衣不賜之時も、於内藏寮役祿者、給之例繁多候哉名字賀茂宗子候き、勅祿并内藏寮役祿爲各別哉否事、舊記所見不詳候歟、載返状注申了、注裏、誠參會以外中絶、欝々候、病氣此間得少減候、然而近日出仕猶不可叶候、今今度兼日被經御沙汰、不賜之由奉存候、舊記所見等、管見之分、兼日注進候祭當日奉行藏人右中辨著諒闇服云々、何度例候哉、不審候、御覺悟分、便抑賀茂祭使々參内之儀事、依所勞、當日不申沙汰候之間、委不存知候、近衞之儀事、并被〓葵有無、勅祿并内藏寮役祿差別等、被尋藏人右少辨仲光之處、仲光さ、委曲期參會候、恐々謹言、暫相勞、可遂面〓候、藏人右少辨四月十七日南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十一日

○下 略 師茂ノ書 勅祿及ビ 伸光ノ返 内藏寮役 仲光ニ問 状 祿 状
南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十三日二十四日 八〇八

以詞被答了廿四日、壬子、天晴四位大外記殿四月十一日左中將々、頭人尾張將監詮將吉田祭、任例可被致沙汰之状如件、今日吉田祭、上卿不參、左少辨藤原資康、少外記中原康隆二十四日二十三日輕服、無御禊并御裝東、未斜被行之、外記依遲參、不著々到殿云々、橋秀職、内侍、新内侍等參向、神主縫殿頭ト部兼〓同參之、依諒闇并殿下御今日於執事治部大輔息所、行引付云々、今年初度也、今日彼手許行之云〔師守記右大史高將隆仲朝臣觸申云、吉田祭任例可被致沙汰云々、不被出請文、可加下知之由四月十一日幕府、引付ヲ行フ、〔師守記〕國圖書館本四月十一日、己亥、朝間陰、午剋以後晴、今日頭中四月廿三日、辛亥、天睛、入夜子剋許、小雨下則止、北朝吉田祭、南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十三日二十四日〔左中將

四十二 左京大夫入道子、 少内記 隼人正、 ○中 修理大夫入道孫、 四十二 ○下 隆仲朝臣 ○中 略 略 ○帝國圖書館本 略 辛 判 亥、 ○帝國圖書館本 (斯波義將) 壬 (氏經) (氏經) 北朝吉田祭、 子、 修理 斯波義將 ノ息所 上卿不參 頭人 隆仲觸文
南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十五日 八〇九

堂童子一人興福寺、東大寺僧綱、依神木在洛不上洛、以今日於等持寺、武家有之、吉服束帶云々、今日八講、公卿無著座、依神木在洛、藤氏人々不出仕之故歟、殿上人同不參延暦寺、園城寺行之、證義慈能僧正云々、執行八講、依贈左大臣遠忌也長聖律師注進家君了、〔師守記〕四月廿五日、癸丑、天晴丁五日、〓・義詮、法華八講ヲ等持寺ニ修シ、尊氏ノ八囘忌辰ニ追薦ス、慈俊法印大僧都靜盛二十五日良憲僧正慈能講師(裏書)房聖等持寺八講僧名南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十五日寺證義者

○中 八ケ 四十二 年也 武家 仁、 略 ○帝國圖書館本 (足利尊氏) 證義者 人々出仕 神木在洛 ニ依リ上 洛セズ 大寺僧綱 藤原氏ノ 講師 興福寺東 八講僧名 セズ
八一〇

大法師房雄云々、今日等持寺八講結願也、依神木在廿九日、丁巳、天晴陰、午剋小雨下則止今日武家八講第二日也、堂童子二人著諒闇束帶云々、堂童子二人有之、被著長絹直垂權律師長聖廿六日、甲寅、天晴、洛、著座公卿無出仕、殿上人愛智中將源長具朝臣、堀川少將同基行等著座、各著吉服束帶云々、鎌倉大納言權大僧都憲尋卅日、戊午、天陰、午剋許小雨下則止、又申斜以後降雨、終夜不絶南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十五日大樹長絹直垂、立烏帽子歟、云々、今朝鎌倉大納言被參仁和寺等持院房淳吉服束帶云々、良壽圓俊利山寺

夷大將軍 佐分利藏人大夫、 田村藏人大夫、 武家 義詮卿、征 佐分利 立帽 贈左 田村、 府墓、 ○中 ○下 略 子、 仁、 ○下 略 略 (鳥〓) (尊氏) ノ墓ニ詣 義詮尊氏 結願 ス
南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十六日 八一一

五日ノ條ニ見ユ、うれしきとよみ侍りける事を思出ふとめる、正平廿年五月、四天王寺金堂造立して、やかて供養斯波高經、三條高倉ノ新邸ニ移徙ス、わか世まて幾えぬ煙の名殘ともみるそ昔の跡は嬉しき文四年四月二十四日ノ條ニ、幕府、法華八講ヲ等持寺ニ修シ、尊氏ノ忌辰ニ追薦スルコト、同五年四月二十四日ノ條及ビ康安元年四月二十導師つとめ給へるに、昔この寺にて、天台座主明雲拜堂しける時、遺身舍利を禮しし、つ〓ならぬためしは夜半の煙にて消ぬ名殘をみるそ○義詮、法華八講ヲ等持寺ニ修シ、尊氏ノ一周忌辰ニ追薦スルコト、延〔興福寺略年代記〕四月廿四日、天王寺金堂上棟、前大僧正忠雲二十六日〔新葉和歌集〕傳聞、今日天王寺金堂上棟云々、南方帝臨幸寺云々、自京都武家引馬云々四月廿六日、甲寅、天晴〔師守記攝津四天王寺金堂上棟、

釋教歌 四十二 )帝國圖書館本 略 ○下 寅 十 甲 ○四 二十四日 武家馬ヲ 奉納ス ヲ修ス 落慶供養 導師忠雲 説 上棟トノ
八一二

正平廿年四月廿九日大藏卿(花押)廿六日、甲寅、天晴、〔大樂寺文書今夜入道修理大夫高經朝臣義詮、等持院寶篋院造營料所トシテ、駿河正税半分ヲ妙葩同國徳犬ヲ押妨スルヲ停メ、下地ヲ木葉頼員ニ交付セシメラル々、爲事實者、太無其謂、不日可被沙汰付下地於木葉尾張權守頼員之状、依仰二十九日、可・征西將軍懷良親王、少貳頼澄ヲシテ、守護使ノ豆前大樂寺領移徙三條高倉新造宿所云々、豐前國大樂寺々領事、度々被仰畢、而於徳犬者、守護使于今令押妨、不避退云〔等持院常住記録今日入道修理大夫高經朝臣三條東洞院宿所上棟也云々、執達如件、大宰少貳殿師守記二交付ス、四月十六日、甲辰、天晴、駿河國正税半分事南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十九日國圖書館本四月十六日、甲辰、天晴

○帝國圖書館本 四十二 法名 ○下 ○轉 略 道朝 }春 ○山 屋 ○下 前 城 城○ 略 (頭書)(斯波〕 上棟
南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十九日 八一三

春屋和尚スルヲ停メシム可止向貢、材木及ビ山國杣用木等二率分ヲ課シ、或ハ關賃ト號シテ、之ヲ抑留隨一也、向後固可令停廢處々煩、若尚有違犯之輩者、爲處罪科、可注進所領并代、於宿野、河野、々村、大谷、保津以下所々、或稱牽分河手、或號關賃抑留之間、先義詮、丹波守護山名時氏ヲシテ、同國目代宗覺ノ天龍寺領同國弓削莊年後違亂之旨、被執進目代宗覺請文之上、不及子細歟、但率分以下、皆以新關之寶〓院殿々有其沙汰、令停止之處、尚以違犯云々、不日欲加嚴誠之刻、國司御判所令寄附等持院寶〓院造營料所也、早爲勵不日營作、可被全當時所務之状領主名字之状如件、天龍寺雜掌申丹波國弓削庄年貢、并材木及山國杣用木如件、〔天龍寺重書目録〕α山城等事、當國眼貞治四年四月廿九日御判貞治四年四月廿九日權大納言御判寶〓院貞治四年四月廿九日權大納言御判南朝正平二十年北朝貞治四年四月二十九日

營分、 當寺造 忠光 卿、 保津等ノ 野村大谷 各所ニ於 宿野河野 テ抑留ス 率分ハ新 關ノ隨
八一四

三十日○義詮、丹波守護仁木頼章ヲシテ、同國目代ノ新關ヲ建テ、天龍寺領丹波弓削莊年貢料木等ニ率分ヲ課スルヲ停メシムルコト、文和元年十て、伯父貞世か嫡子貞臣に、家督を讓り與へて卒す、傳云、範國の嫡男なり、範氏氏二男子あり、嫡子氏家、次男泰範なり、範氏不幸にして、父に先立て卒す、于讓りを受て、駿河に封せられ、同州大津郷大草并葉梨郡花倉等に在住す、範時貞治四年乙巳四月晦日なり、法名慶壽殿雲峰信慶大禪定門と諡す、大草村慶壽寺に葬す、因て其嫡男氏家範氏山名左京大夫殿月十二日ノ條ニ見ユ、家督す、嗣なくして又早世、終に臨ん前駿河守護今川範氏卒ス、〔今川家略記〕南朝正平二十年北朝貞治四年四月三十日〔尊卑分脈〕範氏

稱五郎、敍從五位下、 任上總介、中務大輔、 大輔 中務 今川 ○駿 巳、 清和源氏 五郎、範國イ、 務大輔、 國範 河 法名心省、 上總介、中 葬ル 法名 慶壽寺ニ 及ビ花倉 駿河大草 ニ住ス 世系
八一五

幡宮拜〓、範氏供奉之、延元々年、阿彌陀峰四宮河原之戰、同父有軍功、延文天王寺、範氏有二男子、嫡子曰氏家、次男曰泰範、範氏不幸先父心省卒、心省四年十二月、義詮公陣尼ケ崎、同舍弟伊豫守貞世、臣下諸將倍從、同五年、同幡宮、同父歴事尊氏、義詮兩公、有軍忠、元弘元年四月、尊氏聚丹波兵、篠村八以駿河欲與貞世、貞世固辭、讓範氏嫡子中務大輔氏家、氏家早世、無嗣子、臨佐々木崇永等五百餘騎攻平岩城、城陷、京勢再發向南方、同貞世諸將合戰逝去、貞治四年乙巳四月晦日、時年五十歳正和五年丙辰誕生、心省嫡子、受父讓封駿河國、同國志太郡大津郷勸請八-泰範上總介、〔今川家系圖終感貞世志、讓貞世子松丸法諡慶壽寺殿雲峰信慶大禪定門、範氏範國

濟寺所藏 貞臣 ○駿河臨 稱五郎、敍從五位下 童名松丸、稱五郎、彼從五位 任上總介、中務大輔、 也 下、任上總介、後號入道心省、 範國 範氏 五位下、任上總介、
南朝正平二十年北朝貞治四年四月三十日 八一六

と云しに讓與てうせにき、志淺からぬ事有しかは、たひ〳〵いなみ申き、總州、故殿に先立給ひし後、○範氏、尊氏ノ命ヲ受ケテ、駿河櫻野ニ據リ、直義ノ軍ト戰フコト、正平貞世、又器量人に勝れ、才藝能筆管絃の道迄學ひ給ひき、然るに一男範氏、亦被仰しをも、故中務大輔入道に申與し也、かやうの事を大輔入道深くかうむり、大御所尊氏より、著到の御感乃御判形を被下ける、其弟伊豫守申ける、器量有人にて、若年の時、阿彌陀か峰乃合戰に、敵と組打し、手疵を六年十二月十一日ノ條ニ、駿河久能寺ニ兵士衆庶ノ亂入狼藉スルヲ其子氏家とて有しも、同年の暮より煩付、明年春早世なり、思ひしりけるにや、一子もなくて身まかりし時、大輔入道いまた孫松丸三十路餘り此世の夢は覺にけり松吹風で余所の夕暮文和二年五月十九日、行年三十八歳にて、父入道に先達て終り給ひき、其〔今川記一心省入道乃子息數多有り、一男範氏、左馬介、中務大輔と〔難太平記〕一駿河國をは、故殿は我等に讓給ふへき御志ありしを、編州の時の辭世に、南朝正平二十年北朝貞治四年四月三十日

下略 傳記 下略 ○上 ○上 上 日卒スト 文和二年 五月十九 歌 辭世ノ和 ノ説
南朝正平二十年北朝貞治四年四月三十日 八一七

行ヒ、神領内ノ賣買地ヲ同社ニ返付セシムルコト、同年九月十一日ノ安堵セシムルコト、同四年十二月二十三日ノ條ニ、河内平石城ヲ攻ムヲ撃タントスルコト、同年閏二月二十四日ノ條ニ、駿河東光寺ニ兵士ルコト、同四年二月二十二日ノ條ニ、淺間社造營ノ事ニ依リテ、徳政ヲ西島郷ヲ伊豆走湯山ニ返付スルコト、同三年十二月二十六日ノ條ニ、女ニ返付スルコト、延文元年二月十日ノ條ニ、興津美作守ヲシテ、淺間條ニ、徳政ニ依リ、賣却ノ田地及ビ讓與ノ屋敷ヲ大岩惠照ノ女村主氏衆庶ノ亂入狼藉スルヲ禁ズルコト、同年七月二十三日ノ條ニ、駿河大社ノ造營ヲ督セシムルコト、同年十一月二十四日ノ條ニ、駿河中田保矢部氏定ニ、駿河入江莊内吉河郷長崎村、東方内小田村田畠在家等ヲ相寺内八所權現ニ、同國賀島莊今井郷友永名内ノ田地ヲ安堵セシム佐竹兵庫入道等ヲ攻メテ、陷ルヽコト、同二年二月十日ノ條ニ、駿河實條ニ、南軍ヲ駿河徳山ニ攻メ、尋デ、護應土城ヲ陷レ、徳山城ニ鵜彦太郎、津城ニ、佐竹兵庫入道、藁科某等ヲ攻ムルコト、文和元年八月二十日ノ禁ズルコト、同七年正月十六日ノ條ニ、尊氏ノ命ヲ受ケ、駿河、遠江ノ敵南朝正平二十年北朝貞治四年四月三十日

ルコト、同五年五月九日ノ條ニ、伊達景宗ニ、駿河富士下方内案主名半分ヲ交付セシムルコト、貞治元年五月二十八日ノ條ニ見ユ、〔參考〕南朝正平二十年北朝貞治四年四月三十日○銕舟寺文書(駿河〕正平七年正月十六日禁制外

花押 正平七年正月十六日禁制 八一八
八一九

○實相寺文書(駿河)文和四年二月二十二日安堵状

南朝正平二十年北朝貞治四年四月三十日
八二〇

康安二年五月二十八日安堵状○伊達文書(〓

美作〕 南朝正平二十年北朝貞治四年四月三十日
南朝正平二十年北朝貞治四年四月三十日 八二一

今川家古館之跡ノ所領ハ、此後詰ノ大日如來、開山南江宗師大和尚國ハ範氏以來嫡家領セラレシト云、祥雲山慶壽寺ノ館跡ナリ、倉遍照光寺ヲ創シ、彼寺ニ寂ス當寺ハ今川範氏朝臣ノ墳寺ナリ、傳云、今川心省入道範國、元弘中、足利家ニ屬シ、青野原ノ勳範氏範氏朝臣古墳功ノ賞ニ本國ヲ賜ハルト云云、又了俊ノ難太平記恩賞也云云、トアリ、遠江ヲ次男貞世ニ讓ラレ、本御朱印高五石、本尊開山ノ傳未詳、當山ヲ創シ、花ニ、駿河國并數十ケ所駿河志料

制條アリ、〓ニ家督ト見エタリ 下舊臣ノナルベ シ、寺傳審ナラズ 今按ニ、大津莊ニ、觀應三年範氏 京泉涌寺末 寺へ登ル坂ノ右ニアリ、古松二抱半許ノ大樹ノ本二、石塔婆 文和元年壬辰 三基アリ、左右ハ北堂氏家ナドニヤ、又外ニ小塔數基アリ、臣 律宗、四宗兼學、 平坦ノ地アリ、又山下今田畝ノ地マデ館跡ナラン、 ・里人云、慶壽寺ノ北ナリト云、其地ヲ見ルニ、山ニ添ヒ 十二月廿八日 野ケ原 大草 按ニ、青 古墳 アリ 卷 下、 ○中 志太郡七 略 範氏古墳 今川館跡 慶壽寺
南朝正平二十年北朝貞治四年五月二日 八二二

者、可儲六條東洞院之由、可有御下知飼口候、辰剋可出門云々、此次亮陰中重可全神用者、天氣如此、悉之以状、鴨禰宜館四條隆家、崇光上皇ニ、伏見殿ニ候ス五月花山院大納言兼定卿、按察大納言實繼卿等所前内府〔柳原家記録〕當社氏人、伊利伊郷等神田正税難澁事、奏聞處、事實者太不可然、嚴密加下知、存并例等一卷借進之、此事隆家卿重服之時、諒闇中可有出仕之處、有不審事今日四條中納言隆家右少辨判洞院前内府卿進状於家君云、明後日可參伏見殿、懸牛一頭闕如之、御牛借給候哉、無相違五月二日北朝、賀茂社ニ、同社神田伊利伊郷等ノ正税ヲ安堵シ、神用ヲ全服人裝束并出仕等事、一條前殿下、當殿下四月卅日、戊午、天陰、二日〔師守記ウセシム、九條前殿下、近衞前殿下、三條五月二日右少辨判勅裁口宣服人裝束并出仕等事、一條前殿下、當殿下、〓ヽ條九條前殿下、近衞前殿下、三條南朝正平二十年北朝貞治四年五月二日

四十二 ○中 仲光卿記 實夏 二條 實忠 小盡 己未朔 公、 七十七 ○帝國圖書館本 公、 庚 殿、 略 七十七勅裁口宣 申 裝束及ビ 中重服人 出仕等ノ 隆家諒團 コトヲ師 茂ニ問フ
南朝正平二十年北朝貞治四年五月三日 八二三

謹上二位法印御房候、借預候、悦入之由也、所也、仍執達如件、義詮ノ男矢開ノ儀アリ、宜可借給之旨、被示之故也、被答云、徴牛事奉了、可用意候、一局加一見、則返上三日今日中納言隆家卿被參伏見殿、懸牛新被儲六條東候間、彼人々内々尋申之間、被答所存了、先日家君對面之時、被語申之間、以便○禪惠等勅勘ノ事實ヲ詳ニセズト雖モ、姑ク本書ニ據リ、之ヲ掲記ス五月二日、庚申、天晴新熊野社僧禪惠法印并玄賀所有勅免也、可存知之由、可令下知給之旨、天氣五月三日洞院、入晩被返進之、矢開云々、去月被射鵙子之故云々、右少辨(花押)マ、北朝、新熊野社僧法印禪惠及ビ玄賀ヲ勅免ス、〔柳原家記録今日鎌倉大納言子息〔師守記〕五月三日、辛酉、天晴圖書館本五月三日、辛酉、天晴勅裁口宣五月三日右少辨(花押)

仲光卿記 四十二 ○中 ○中 略 ○帝國圖書館本 略 七十七勅裁口宣 酉 辛 七十七 射ル 鵙ノ子ヲ
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八二四

貞治四年五四、登眞院卒、權大納言從二位源義詮征夷大將軍、五月四日喪母、同日上表、八月十八今日他界被渡申仁和寺等持院、乘輿云々、件大方禪尼相模守守時朝臣息女也、子息鎌〔大乘院日記目録〕一五月四日夜、將軍母入滅、參武亭、是大方二位禪尼所勞以外云々、大略無憑云々、入夜子剋入滅、〔鎌倉大日記〕乙巳、貞治四年五月四日、長壽寺殿御後室平時子、號二位家、御自去年虚勞所勞云々、今年聊小減惡瘡云々、則以平生之儀、〔公卿補任〕倉大納言、左兵衞督〔常樂記〕貞治四年〔師守記〕日除服宣下、五月四日、將軍大方殿御圓寂、子剋、非參議從三位源基氏左兵衞督、五月四日服解、母、五月四日、壬戌、天晴四日義詮ノ母從二位平登子薨ズ、〔武家年代記〕等服解、〔常樂記〕貞治四年〓五月四日、將軍大方殿御圓寂、子剋今夕酉斜諸大名等馳大方殿〔祇園執行日記〕四五月一〓、〓中大方殿

四十二 二品 禪尼 守時朝臣息女、 字平登子、相模守 夷大將軍 三十 年六十 云々、名 義詮卿、征 基氏卿、當時 歳六 被坐關東、 )帝國圖書館本 六、 戌 三十 十、 ○中 大方禪尼他界事 略 裏書 乙 四 下 今夕酉斜諸大名等馳 壬 巳 惡瘡 等服解 義詮基氏 平守時ノ 登眞院 女
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八二五

八日、丙寅、天晴、入寵火葬云々、子剋有此儀云々、大樹被舁寵云々、入夜被歸宅云々、許扈從云々、又大樹室家三品同被渡之、乘車、女房車三兩有之云々、大方禪尼著黒染狩衣、牛飼四人走前、遣手同著直垂、自東向門被出云々、執事以下百騎言被渡仁和寺等持院、今夜母儀大方禪尼可有葬之故云々、大樹乘車、今日申剋許、鎌倉大納〔師守記〕被逝去、久時諸家系圖纂〕

名道本、於鎌倉自害、 不懸 下簾、 相模守、號慈光院、法 四十二 足利 守平久時女、 ○中 ○下 刑部少輔、武藏 氏、宮妃等母儀、貞治四年五月四日薨、六十歳、佛應弟子也、 略 二品、號登眞院殿定海大禪定尼、尊氏將軍室、義詮卿并基 北條 從二位、武藏 女子 守、風雅作者、 十二上桓武平氏二 ○帝國圖書館本 守時 基氏母同義詮、 略 清和源氏 久時 諸家系圖纂〕 〓帝國圖書館本五月六日、甲子、天晴、 守、風雅作者、- 妙準ノ弟 法名 平久時ノ 女トノ説 義詮仁和 寺等持院 火葬 ニ赴ク
八二六

去來付岸舟、畢竟那裡是佗眞歸處、打圓相、火裏優曇遍界香、今日土岐大膳大夫入道自濃州上洛云々、靈宿善所熏、現果可見、生且丈夫氣、且示婦女身、温和被物春在花、貞潔守節蓮風、爰解三界無安、乃知一實可向、遊心密嚴妙境、則無事不眞、搜旨教外玄門、則等閑踏斷〓槃門、拂雨南風樹々昏、將謂春歸無〓處、聯輝棣萼照乾坤、共惟、尊登眞院禪定尼火出水、柔順之行推及天下、三從之美終化海寰、是實無忝關〓悳、可謂能效螽〓無相可見、不〓南方成佛、能躡西歸遐蹤、寂滅云現前、幻縁永〓離、生死視園觀、登眞院殿初七日也、於等持寺有觀音懺法、又臨川寺長老有陞座拈香等云々、大樹被著黒染布直垂折烏帽子云々〔師守記傳聞、大方禪尼佛事〓□〓諸大名百貫宛致沙汰云々、執事二百致沙汰云々、五月十日、戊辰、天晴、氏出家、年、依大方禪尼事也、經廻澁川佐義行許云々、今日鎌倉大納言被渡等持院、爲被採大方禪尼骨也、乘輿、自等持寺出門、五龍湫和尚語録今日大方禪尼初七日南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日智覺普明國師語録〕云々、後聞、今日正五位下丹波權介清原教

○中 ○中 ○帝國圖書館本 四十二 小佛事 略 略 四 拍香 西 百貫 佛事料足 出家ス 美濃ヨリ 上洛 妙葩下火 清原教氏 土岐頼康 ヲ修ス 諸大名各 香法語 周澤ノ拈 音懺法 初七日忌 拾骨 等持寺ニ
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八二七

將軍亞相大人鈞命、就于本寺、〓此妙香、供養靈山會上釋迦善逝、現坐道地持二品、蓋是貞且尊也、初受業於佛應、後學道於心宗、忽見五障雲收、龍華三會之地菩薩〓、今日能化主大威怒王無動聖尊、及與不可説微塵數刹界一切佛陀不載諸社祭以下乎、觸穢と計宣下之條、先例不審候也、十一日、己巳、天晴、今朝去夕頭卿尋申返事來取之間、被遣了波兮浩浩普及後昆、只如亞相大人瀝丹懇修白善、至竟功歸何處月兮掛性天朗、諸業風息、曹源滴水之波兮自定海翻、所冀月兮皎皎常照迷昏、靈、莊嚴報地、恭惟、尊靈大徳配乾至柔承坤、尊年過六十、豈非靜而壽乎、高位登宣下候、穢計宣下之條、不審候云々、明日可申之由被答了、此香、衆徳以爲本、萬善以爲根、枝枝葉葉、彌茂彌繁、扶桑國山城州大井郷臨川耶、一切達磨耶、一切僧伽耶、乃至一切護法護國諸天諸神等、所鳩善利、奉爲尊將此深禪寺住持比丘某、恭値登眞院殿二品定海大禪定尼初七日之辰、伏承征夷大〔師守記〕今日頭卿信兼朝臣尋申家君云、天下可爲三十ケ日穢之間、可宣下候、當諸社祭之時、依穢延引之由心奉塵刹、是則名爲報母恩、四圖書館本五月十日、戊辰、天晴、五月十日、戊辰、天晴、

四十二 ○中 ○中 云、 ○帝國圖書館本 略 略 挿香 業ヲ妙準 ラントス ニ受ケ道 ノ宣下 ヲ疎〓ニ 學ブ 三十日穢 社祭延引 觸穢中諸 ノ宣下ア
八二八

定卅ケ日穢、不相當諸社祭候之間、別穢事不及宣下候歟、今度之儀、宜在時引、或停止、被宣下候之條勿論歟、只觸穢許宣下未見出候、且康永元年十二可有子細候哉、先例不審存候、所見不詳候之間、先規不審にて尋申候也、毎引とも、以次宣下候歟樣見及候、但近日公事不候者、只觸穢と計宣下も不抑天下可爲三十ケ日觸穢、仍可宣下候、先々は觸穢間、諸社祭停止とも、延事期參會候、恐々謹言、五月十日信兼抑天下可爲三十ケ日觸穢、可被宣下之由奉了、次當諸社祭之時、觸穢或延月廿三日、大方禪尼他界、延文三年四月卅日、鎌倉大納言薨去、件兩度雖被議候哉、恐惶謹言、此間連々申奉悦入候、如仰此間細々申承恐悦候、持明院大外記師連尋申云、依大方禪尼事、三十ケ日觸穢之由奉候、實事候師茂状五月十一日五月十一日師茂状五月十日南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日信兼

師茂ノ返 ノ宣下所 信兼ノ書 觸穢ノミ 見ナシ 状 状
八二九 行知

御教書、被仰御當局候者、符案申請候哉、事々期面候也、恐々謹言、今日赤松春日部自播州上洛、大方禪尼爲訪申云々、今日左中辨行知朝臣進状於家君云、大樹祖母案申談候哉云々、載返状被答之、注裏、康永大方禪尼他界并延文鎌倉大納言薨去時、不當諸社之間、穢事不及宣十八日、丙子、天陰、下、今度之儀、未存知之趣被答了、抑大樹祖母給哉、今度依登眞院禪尼事、天下卅ケ日穢候哉、以御教書被仰御當局候者、符何條御事候哉、五月十八日行知如何、聊不審候、令勘付給候哉、今度依登眞院禪尼事、天下卅ケ日穢候哉、以永元年十二月圓寂、翌年并貞和四年御齋會被行候哉如何、聊不審候、令勘付十四日、壬申、天陰、康永元年十二月圓寂、翌年并貞和四年御齋會被行候哉恐欝之間悦奉候了、哉、先々不□□社祭時、不及宣下候歟、自武邊不定事候之間、尋申云々、康五月十八日南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日

三品 禪尼 三品 禪尼 ○中 ○中 ○下 略 略 略 ヲ師茂ニ 部播磨ヨ 蕃ノコト 知觸穢不 リ上洛ス 安居院行 問フ 赤松春日 行知ノ書 師茂ノ返 状 状
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三〇

抑大樹祖母由、先日頭卿殿被仰候き、但穢事不當諸社祭以下神事之時、強毎度不及宣言太元法者如例、今度依大方禪尼事、天下被定卅ケ日穢候云々、可宣下之下候歟之由、令申候了、其後宣下未到、又以御教書被仰事不候也、毎事期參師三位已講盛深云々、十四日御齋會終也、新宰相隆持朝臣以下參行、貞和入之次候、恐惶謹言、事、康永二年正月八日御齋會、上卿參議不參、左中辨藤長朝臣以下參行、講四年正月八日御齋會、春日神木遷坐移殿之間、依講師違亂、不被行之、於眞康永元年十二月圓寂、翌年并貞和四年御齋會被行哉否被宣下候哉、宣旨未到候之間、不審候云々、返事云、廿日、戊寅、天陰雨下、終夜不絶五月十八日今日家君以状尋頭卿云、今度觸穢事、師守記今度觸穢事、不及宣下六月四日、辛卯、天晴、師茂状五月十七日、乙亥、天陰、辰剋以後降雨、終日不休候也云々、五月十八日師茂状今日天下觸穢滿卅ケ日了、南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日

四十二 禪尼 ○中 ○中 三品 ○中 略 ○下 略 略 略 し帝國圖書館本 觸〓三十 日滿了
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三一

入夜止内、相公威布天下、坐致太平、可謂恩澤廣被坤儀、大亨壽考過耳順、一曲唱無生、眞院殿二品定海大禪定尼、懿行仁徳、温潤潔貞、合兩儀爲〓胎、出生豪傑、擧三國山城州京師居住奉三寶弟子征夷大將軍源朝臣、今月二日、伏値登眞院殿今日大方禪尼四七日也、倶分餘馨、〓向爐中、供養十方諸佛菩薩、囘此功徳奉爲尊靈莊嚴報也、恭惟、登孝道古今人所重、得之天地自清寧、熱時扇枕冬温席、貴在王臣盡力行、大日本光爲寶鑑、照顧身形、所以内無絲毫過患、外叶黎庶與情、賢女位登后妃、名聞海四七日忌辰、綵繪普賢大士像一〓、書寫法華、圓覺二經、特命山野〓此寶香、此香尊貴種中苗〓、秀發清平界内、枝葉敷榮、公卿士庶人皆頼庇蔭、草木諸國土六月二日、己丑、天晴、申斜小雨下則止廿四日、壬午、天晴、酉斜以後天陰雨下、入夜休、登眞院殿二品定海大禪定尼四七日拈香今日大方禪尼二七日也、佛事如初日歟、可尋記、今日大方禪尼三七日也、佛事有之歟、〔友山録〕

○下 ○下 拈香 ○下 略 略 略 上 繪シ法華 香法語 義詮普賢 ノ像ヲ〓 圓覺二經 思偲ノ拈 四七日忌 三七日忌 ヲ寫ス 二七日忌
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三二

來求女人相、了不可得、還端的〓、答曰、親言出親口、進云、只如大禪定尼直登眞月明、答曰、道得八成、進云、非啻尊靈資冥福、也知群生霑恩力、答曰、雪山歩々無閑草、僧禮拜、師乃曰、混沌未分先、上是天下是地、混沌已分後、水歸海日上東、便爲登眞院禪定尼月忌初辰請垂語曰、欲識佛性之義、當觀時節之因、今日施門大啓、資薦仙駕登眞、莫有相共棠棣春、答曰、銕鋸舞三臺、進云、記得舍利弗問天女、汝何不轉女身、天女云、我從位、爲是轉女身、將又不轉耶、答曰、銕牛通身無骨、進云、便見定海波瀾穩、覺天日證據底〓、時有僧出問云、江山〓碧、草木吹凉、現成公案、願聞闡揚、答曰、人天交六月四日、辛卯、天晴、罔極一句、作〓生道、答曰、天不能蓋、地不能載、進云、萬邦齊化孚育徳、千載敷榮接、兩得相見、進云、今朝樞府相公、伏値登眞院殿月忌初辰、拜請和尚、陞座説法、今日大方禪尼忌始云〔智覺普明國師語録仙珊定應天上去、雲間既聞廣樂聲、祇如今日樞府大相公、傾盡悃誠、奉行衆善、見、是法住法位、世間相常住、若能於此薦得、露柱未曾懷胎、太清何更受點、直得々、早旦大樹被渡彼墳墓云々、於等持寺有佛事、可尋記、從前五障倶消滅、不歴僧祇獲法身、畢竟成得什〓邊事、〔師守記〕

○中 四十二 擧香 ○帝國圖書館本 云、 略 陸座上 ○下 略 二 義詮墳墓 月忌始 ニ詣ス 妙葩ノ拈 香垂語
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三三

心暖人道、腹暖入鬼趣、膝暖墮房生中、脚心暖入地獄、尊靈捨識之刻、於生死不來相見、撃拂丈夫氣、自少至長、自長至老、能以三從美、而盡始終節者、古今〓聞、况坤儀云見、三件事、不約而同在般若會中結縁、定非一生二生耶、教中説、凡人當風火離散孰知非世世於諸佛所深植悳本然乎、故長壽寺殿捐館之刻、山僧承相公命、爲字育生靈、亦天下所推焉、夫豪貴學道者、金言之所難也、是亦行之己不敢怠矣、伸供養之次、特命天龍比丘某、陞于此座、擧揚正法眼藏〓槃妙心、嚴飾尊儀寂家、作四生依怙、有時把大空以爲座、作萬法皈處、雖然、若是向上一著子、打破鏡山僧斯須如睡逝矣、先是念佛名號三百餘聲云、秉火佛事、不料及山僧、熟思此之際、隨平生所作所爲善惡業因之所纒牽、驗知生處證候有五處、謂頂暖生天尊堂落飾授戒、去月今日之夜、應命又〓府中、相公喜延近病席、左右報之、乃視復曰、今日大檀那樞府相公、伏値登眞院殿二品大禪定尼月忌初辰、預修善盡品、所謂諸大經并神呪、受持讀誦解説書寫諷誦等、今當周備辰開啓大法筵、以場底意旨、共惟、尊靈受生貴家、爲人所敬、福足惠備、悳望自高、雖在女流中、然具一段常光、耀古騰今、本有妙體、超佛越祖、無作而作、不然而然、有時統三界以爲

ヲ以テ始 三從ノ美 終ノ節ヲ 盡クス
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三四

内激、佛力冥加、終得無事、新年大禮、以悉遂行焉、不是孝通天地乎、昔孟宗泣〓、々誠心、念々功徳乎、一日語山僧云、若不因今日事、安得身心齋戒、精修梵行、晝力、譬如栽樹、有能栽培人、如來加持力、有樹可活之根、以我功徳力、雖有此二力、持力、此三力已圓戌、尊儀超〓無可疑焉、爰惟、相公將々氣宇、賢々令名、非力可共追薦冥福、事死如事生乎、夫一念誠心、猶以通佛通祖通鬼通神通人倫、况念生善根力、二相公今日勤修力、三本有靈妙眞熏力、相公修善所感、即是如來加夜奉香火供、是亦尊堂莫大恩也、又曰、長壽寺殿有事時、猶托尊堂庇慰懷、今日道、仰乞佛力法力護助、亦祷上下神祇、舊冬病既入膏肓、世醫皆拱手、然而孝誠情懷頼誰俯哉、嗚呼、其追慕之心、報恩之志、無時而不見面矣、密教曰、成就道業乃至祈祷追善感應、必資三力和合、三力者、以我功徳力、如來加持力、及以法界王祥臥氷、彼以世禮竭孝、所感猶然、何况爲天下百執事、依止清清伽藍、與禪侶若不得陰陽化育力、不能生長、及以法界力、今日佛事見三力已成就、一尊靈平爭、實天所授、果見忠以致君於堯舜、仁以濟民於塗炭、孝以竭道於死生、夫孝者動、如前所説、生善界必矣、尊靈去年仲夏以來違和、由是相公、無日無夜、深竭孝天下達道也、仁者君臣大本也、忠者人倫大義也、相公已以此三者、化成天下、官

以來疾ア 去年仲夏
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三五

佛亦無衆生消息、故喚作眞如淨境界、混沌已分後、上有諸佛可成、下有衆生可不怖、信心不動、則魔事自消、經曰、一人發眞歸元、十方虚空悉皆消殞、虚空猶然、危耳、夫爲國主及執權士、居安不忘危、處樂思民憂、餘祐何止千百載而已哉、擧以教中道、眞如淨境界、一泯未嘗存、能隨染淨縁、遂成十法界、夫混沌未分先、無許將軍見太平、意諭太平實是將軍所致、然却不許將軍見太平者、居安不可忘世説道、人要作善事時、便生魔障、若要作惡事時、擧意便成云々、蓋人生在欲界虚空耶、是以若人一念發菩提心、則十方諸佛悉知悉見、一切天魔亦悉知悉見何故如此、蓋佛界魔界、悉皆以我妙明眞心内物耳、一波纔動萬波隨、又人拔一毛、擧體便覺者無他皮肉筋骨、乃至八萬四千毛髮、一々皆以我全體内物也、所資粮、以衆生爲眷屬、是故、若有衆生、一念皈向佛乘、便出生死界外、衆生界便空、以人擧意作善、便魔來作障難、若宿植深厚人、便知是魔境、於一切逆順事、不驚衆生界空、彼等天魔田疇不熟、資粮匱乏、眷屬減少、無故又致魔宮振裂崩倒、所中、以故與欲界天魔、同行同住、同見同聞耳、彼等天魔以衆生爲田疇、以衆生爲魔宮如何不震烈乎、又曰、當知虚空在汝心内、猶如片雲點太清裡、况諸世界在乎萬邦日嚮化、百姓日歸徳、夫是謂坐致太平者也、古詩云、太平元是將軍致、不

南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三六

尊靈昔不曾生、今亦不滅、是謂不生不滅大〓槃樂耳、久立珍重、復擧僧問雲門、得頂門一隻眼、生死去來彼此得失、向何處安頓、古徳曰、於佛法上情生則世法、名相、本來無有世界衆生、若但恁〓念過去、吾家謂之畫餅不充飢、若能於此、著於世法上情忘則佛法、到者箇田地、始可謂是法住法位、世間相常住、以此推此、十界、實無有體、猶如翳眼人、清淨虚空、妄見亂起亂滅花、所以道、妙性圓明、離諸登眞院定海夫人香七々佛事可尋記、如何是諸佛出身處、門曰、東山水上行、後來圓悟禪師拈曰、天寧即不然、如何是諸佛出身處、薫風自南來、殿閣生微凉、師曰、山僧試相席打令去、諸佛出身處、東度、只爲眞如不守自性、能隨染淨縁、遂成十法界、想澄成國土、智覺乃衆生、如是山水上行、要會此中意、殿閣微凉生、雲護仙城白日遲、珠簾不動午陰移、罔相難出那伽定、金鼎香殘烟一絲大方禪尼三十五日也、於等持寺、建仁寺長老有陞座云々師守記〕今日大方禪尼六七日也、六月九日、丙申、天陰雨下、終日終夜不絶、今日故十六日、癸卯、天晴、申剋小雨下則止、西方聊雷鳴、〔嬾室漫稿眞

殿夫人 等持院 四十二 ○中 ○帝國圖書館本 敍事 不録 略 拈香 七 圓伊ノ拈 六七日忌 五七日忌 香
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三七

薫慈悲、保佑勤勞、功施邦家、配覇王而助宗〓之殷祭、協和綏靖徳光門閥、全婦死生澁す之波不搖、覺天明郎去來升沈之蹤廓爾、非眞非俗非男女形、無我無眞常不拘文字、心性無染元自圓明、但離妄縁即如如佛、是故黄面老漢四十九眞理、恰同耶輸多羅親受如來記荊、何妨住妙果而歴僧祗、這箇是大夫人生前光嚴住持、那處更分男相女相、何物喚做有爲無爲、是故定海夫人身處尊貴、心年、三百餘會未談一字、碧眼胡僧十萬餘里、東行西行猶在半塗、爭如定海湛然道而盛聖母之淑儀、播陰教於四海、朝元子於三時、不數烈女於漢史、孰歌硯人沒後用不盡底消息、〓如即今共諸聖、携手降臨法筵、諸人却見〓、本來不壞金色叢裡、取清淨念、當不犯毘尼、誓如〓婆娑女觀察菩薩三昧、直得即想念而契剛體、雨後青山淡畫眉、於周詩、加之留誠心於妙道、扣玄旨於宗師、錦〓堆頭、以忍辱心爲無相衣服、聲無間歇、衆中若有不肯底、出來對衆〓別、問答畢、乃云、靈光獨耀〓〓根塵、體露如玄門、含容十虚、無内無外、平等法界、彌滿萬有、不即不離、頭々現成、受用念々登眞院定海夫人忌日、就等持院、請陞座埀語云、塵説刹説熾然説、三世一時説、〔絶海録〕

陞座 中津ノ陞 座垂語
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三八

淨、無爲無染塵勞、搜旨虚玄大道、非執龍女無垢界相、却分淨名無盡燈光、臨行復擧、寶峯照禪師頌女子出定話云、文殊托上梵天、罔明輕輕彈指、拂拭瑤琴月果見正念現前、平生可知工夫著實、於茲相公深瀝丹衷而竭孝道、力修白善以持王妙三摩地、爲諸人演説甚深修多羅、諸人還聽〓、卓主丈一下、々不與暴〓惡、善以奉國、國永息干戈災、推原四海清平、偏出一心忠孝、誠哉孝報劬勞、寶殿新成、伏祈諸聖證明功悳、方丈爲施立圖尊靈、宴坐寂場、孝既及民、顰去也、托上梵天逞神力、定中日月暗消磨、罔明當日只彈指、堪笑文殊蛇足多、人累代積善家、一朝榮遇慶、終始盡三從美、柔順性如水兼健剛、昇〓厭五障纏、貞潔心似玉含温潤、化生品物、氣應坤儀、字育黎元、風恊后悳、雖處富貴、樂心清下彈、調高白雪和還難、五侯費盡平生志、從此詩書懶更看、津上座聊有一偈、效也通天地、至矣悳兮感鬼神、不是母悳慈仁、以致子道正大、小祥忌辰在近、無遮登眞院大禪定尼小祥忌請人無衆生相、正與〓時、定海夫人不離百億佛刹光明雲臺七寶莊嚴座、直入等去歳今朝雨送梅、一天雲霧鎖愁來、珠簾〓帳猶仍舊、望在仙車去未囘、共惟、某〔智覺普明國師語録大會云開、且報資恩有覆蔭兒孫一句、作〓生道、良久、熏風自南來、殿閣生微凉

拈香 四 座拈拍香 妙葩ノ陞
南朝正平二十年北朝貞治四年五月四日 八三九

三日ノ條ニ見ユ、夫工米ノ催促ヲ停メシム、六月九日ノ條ニ、義詮、登子ノ七七日法會ヲ等持寺ニ修シ、後光嚴天皇、高野山金剛三昧院雜掌圓順申播磨國在田上庄役夫工米事、今年五月四日〔高野山文書〕金字提婆品ヲ書寫シテ之ヲ賜ヒ、且ツ輕囚ヲ赦サルヽコト、同月二十ヽコト、去年九月二十二日ノ條ニ、北朝、登子ニ從一位ヲ贈ルコト、本年○入道尊道親王、登子ノ所勞平癒ノ爲メ、十樂院ニ冥道供ヲ修セラル義詮、播磨守護赤松則祐ヲシテ、高野山金剛三味院領同國在田上莊二、役如此、爲勅免地之旨、前々被施行訖、早可停止催促之由、可被相觸之状、依仰執達如高野山金剛三昧院雜掌圓順申播磨國在田上庄役夫工米事、申状件、貞治四年五月四日治部大輔(花押)赤松律師御房貞治四年五月四日治部大輔(花押)

副具 金剛三昧院三 ○紀伊 書 (斯波義將)
八四〇 八四〇

御奉書如此、早任被仰下之旨、可被停止催促之由候也、仍執達如件、今日賀茂境馬如例云貞治四年十月九日左衞門尉(花押)六日五月五日、癸亥、天陰、〔師守記〔師守記〕五月五日、癸亥、天陰、賀茂競馬、深草祭、々、深草祭同有之云々、〓北朝、平登子薨去ニ依リ、記録所庭中及ビ雜訴沙汰ヲ停ム、今日召次行包持來記録所廻文、明日庭中之上、可有評定事云々、昨日大方禪尼他界之間、不可有沙汰之條勿論、然而先被載散状、予同載故障之由了、昭今日大炊寮歩射被略之、依諒闇也、其上近年被略之了、五日〔師守記〕館本五月五日、癸亥、天陰、申斜以後降雨、終夜甚雨、大野五郎左衞門尉殿南朝正平二十年北朝貞治四年五月五日六日北朝、大炊寮歩射ヲ停ム、羽床性欽御房沙彌(花押)

○帝國圖書館本 ○中 )帝國圖書館本 四十二 ○下 略 ○帝國圖書館本 四十二 ○中 四十一 略 略 子 ○下 亥 略 ○四 略 北朝、大炊寮歩射ヲ停ム、 癸 諒闇ニ依 ル
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八四一 廻文

刑部卿大學頭大判事故障候、々被仰下云々、請文云、今日雜訴沙汰、依大方禪尼事、被停止之由、可存知候、兼右明後日六日、庭中式日之上、可有評定事、各如法辰一點、可被參記録所之博士大夫判官大博士故障候、有洩御奏聞候哉云々又、將軍并相州母儀有事之時、雜訴沙汰停止日限事一通、隨所見注進仕候、可凡武家如此事出來之時、如雜訴停止日限事、何樣候哉、先規可被注進之由、内今日頭宮内卿信兼朝臣進状於家君云、今日雜訴沙汰、大方禪尼事、被停止了、主税頭故障候、掃部頭六日、甲子、天晴、貞治四年五月四日状、所〓如件、今日記録所庭中、并雜訴沙汰不被行之、依大方禪尼事也、四位大史四位大外記故障候中大外記故障候、大夫史略(平)

○下 略 ○中 薨去ノコ 雜訴停止 トニ依リ 信兼登子 師茂ニ問 ノ日限ヲ 廻文 フ
八四二

堂供養延引、今日雜訴沙汰、依大方禪尼事、被停止之由可存知候、兼又將事并相州母儀有事之時、雜訴沙汰停止日限事一通、隨所見注進仕候、可有洩御奏聞候哉、將軍并相州母儀有事時雜訴停止日限事今日雜訴沙汰、依大方禪尼事、被停止候了、凡武家如此事出來之時、如雜訴五月六日信兼停止日限事、何樣候哉、先規可被注進之由、内々被仰下候也、恐々謹言、五月六日師茂状嘉元四年十月十三日、今曉卯剋、關東飛脚著六波羅、是去九日相州禪門母廿二日、今夕上皇自嵯峨殿還御、依關東禪尼事、評定聽斷三十ケ日許不可師茂状上皇自明日龜山殿可爲御所、來廿日可有還御云々、來廿七日延暦寺大講五月六日信兼他界事也、恐惶謹言、有沙汰云々、南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日五月六日儀

禪門 號大方 〓院) 儀 師茂ノ返 ノ母卒去 北條貞時 信兼ノ書 ノ時ノ例 状 状
八四三

事始云々、關東可有御物沙汰之由言上云々、廿四日、今日文殿庭中式日也、而依大方禪尼事無沙汰、同二年正月廿四日、今日執權經顯卿下院宣云、來廿七日可有奏事始、文殿十一日、被行御前評定、文殿沙汰有之、沙汰自件日可被妙行者、自今日有文殿沙汰事、廿六日、今日執權勸修寺前大納言經顯卿相觸大外記師右朝臣云、依三品今度被定卅ケ日穢畢、尼他界廿七日、今日奏事始、執權勸修寺前大納言經顯卿、大藏卿雅仲卿等參入、奏禪尼事、三十ケ日被停止雜訴可存知者、十一月二日、昨日有奏事、又可有雜訴沙汰、來六日可有評定之由被仰下、自康永元年十二月廿三日、今夜亥刻將軍并左兵衞督直義朝臣母儀大方禪今度被定卅ケ日穢畢、南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日

薨去ノ時 尊氏ノ母 ノ例
八四四

内々申、止日限并造内裏事人々意見可借給云々今日頭宮内卿信兼朝臣進御教書云、大樹母八日、丙寅、天晴、四位大外記殿今朝家君以状、被尋問頭宮内卿信兼朝臣云、今度雜訴停何樣候哉、重可被注進之由、被仰下之状如件依大方禪尼事、御沙汰三十ケ日被停止候也、大樹母儀以下有事例先度注進内、鎌倉禪尼并潮音院禪尼時例不被注進、哉、重可被注進之由、被仰下云々、禮帋云、依大方禪尼事、御沙汰三十ケ日停止儀以下有事時例先度注進内、鎌倉禪尼并潮音院禪尼時例不被注進、何樣候云々、載請文被申了、五月九日大樹母儀以下有事時例先度注進内、鎌倉禪尼并潮音院禪尼時例不注進、候雜訴停止日限、未無被仰下旨大外記中原師茂五月九日宮内卿判以便宜可返給云々、信兼朝臣南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日八歟

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 停止 信兼ノ書 師茂ニ問 信兼平政 子薨去ノ 雜訴沙汰 三十ケ日 時ノ例ヲ 師茂ノ返 状 状
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八四五

内々啓、候乎、仍不載先度注進候、潮音院禪尼雜訴停止事、被仰記録所、御教書案寫進之由申返事、件、九日、丁卯、天晴、今朝造内裏人々意見被返頭卿、雜訴停止事、被仰記録所、御教依大方禪尼事、雜訴沙汰三十ケ日被停止畢、可被存知之由、被仰下之状如候歟、令得其御意給、可有洩御奏聞哉、仍言上如件、書案申請候哉云々依大方禪尼事、御沙汰三十ケ日被停止之由、可存知候、恐惶謹言、五月八日他界時例先度注進、嘉元此事仰記録所御教書案、頭卿寫進之、「、去十一日有事之趣也、件度雜訴事、外記々所見不詳候、細々若不及沙汰五月八日何樣候哉、重可令注進由事、嘉祿元年七月十九日、關東飛脚到來、尼二品五月八日大外記中原師茂状天下卅ケ日穢中也、然而行之歟、信兼朝臣宮内卿判五月八日宮内卿判大外記中原師茂状南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日

貞時朝 臣母儀 ○中 ○下 略 略
八四六

〔萩藩閥閲録〕幕府、高野院主伊與房ノ狼藉ヲ停メ、井尻八郎太郎ノ知行ヲ安堵セシム、量實後日注進家君御教書日付九日之由載之、前南禪寺住持永興井尻八郎太郎殿物等、就訴申、爲相尋子細召出之處、院主代官已出□、不及一問答、已迯去上者〔扶桑五山記〕高野院主伊與房狼藉事、講謀云戌地頭於敵對、已夜討之間、云手負、云押取雜大夫史殿量實寂、觀應三壬辰四月八日入寺、非露顯斷、早任本知行、無相違可被知行之状、依仰執達如件、大元明州人、觀應三四月住、南禪二十三世、貞治乙巳五月六日寂、塔西雲菴、謚〔扶桑五山記〕寂ス、雲外、大元明州人、謚妙應光國惠海慈濟禪師、塔于西雲菴、貞治乙巳五月六日南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日貞治四年五月六日彈正少弼〔扶桑五山記〕〓持備入山太平興國南禪寺廿三東陵禾上、諱永興、嗣天童貞治四年五月六日三持〓処山天龍資聖禪寺第三東陵和上、諱永興、嗣雲外岫(別〓)「山名に義也彈正少弼判

百二十一之四 周布吉兵衞 住持位次 住持位次 三靈龜山天龍資聖禪寺 陵 〕三寺端入山太平興國南禪寺廿三東陵禾上、諱永興、嗣天童 彈正少弼 東 三 天龍寺三 十三世 院主代官 出奔ス 南禪寺一一 世
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八四七

一興、感徳之心不敢忘也、茲因火風相逼、不得專去奉別、佛法萬望相公一力護朝、得蒙相公與老相公作成、十年之間四住五山、雖无補於宗教、亦得洞上孤宗大將軍樞使相公鈎座左右、永興南國僧也、昨因大三條相公令侃藏主請、至本亮、仍冀保社穩安、萬民是幸、西雲永興端肅申覆強後事西雲東雲塔所、亦望相公主持成就、使子孫有所依倚可也、伏祈鈞圓覺二十六世、〔夢窓録考證〕一東陵興南禪二十三世諡妙應光國惠海慈濟禪師、妙應光國慧海慈濟禪師、卅一□□□□、諱永興、大將軍鈞座左右西雲永興謹封〔扶桑五山記〕天龍第三世、建長三十一世、〔扶桑五山記〕東雲菴、持廿六東陵禾上、諱永興、塔于〔永興東陵日本録〕端肅申覆

濟禪師、貞治乙巳五月六日、 嗣三外岫、妙應光國慧海慈 西雲 住持位次 住持位次 東雲菴 四相陽瑞鹿山圓覺興聖禪寺 三相陽巨福山建長興國禪寺 今亡、 菴、 永興 圓覺寺二 十六世 義詮ニ訣 十一世 東雲庵 西雲庵 遺書シテ 建長寺三
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八四八 八四八

不能忘也、茲因火風催逼、不能面別、專此代禀、妙智必用、増添田地、可作十方洞大檀越光祿相公台座左右永興謹封左右、永興外國來此、與相公有前縁、又蒙夫人喜捨田地於西雲塔所、恩徳之感寂定中必亦歡喜、千万々々、西雲塔所、官府今有田地、可縁相公官人一力成就、五月六日西雲永興端肅申覆祭東陵和尚〔無規矩〕禪師東陵和尚、打開萬法皆空之門、宣揚如幻如風之旨、越三日、建仁禪寺禪臨行書不成字、伏祈台亮、更冀外護佛法主持永強後事可也、大慈山十方接待妙智禪寺住持僧永〓謹修遺書、奉別大檀越光祿相公台座維貞治四〓仲夏初六日、前住南國天寧、後住海東建長、妙應光國慧海慈濟居菴守塔比丘靈致等、念宗匠辭世、佛日掩光、哀不自禁、虔備香茗庶羞之儀、五月六日西雲永興申覆上諸山名字、盖天下皆臨濟宗旨、得此一宗、非獨永〓成大恩賜、洞上諸祖、於大西雲永興申覆五月六日遺書奉別西雲永興端肅申覆五月六日南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日

祭文 下之上 岐頼康ニ 大檀越土 訣ル 頼康ノ室 雲菴ニ寄 田地ヲ西 遺書シテ 進ス 靈致ノ祭 文
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八四九 八四九

契者甚夥矣、師今遷化、他邦緇素、無處憑藉焉、譬如白日青天、霧〓雲翳、深山大去來以時有異、利濟應處何窮、只如眞淨界中無位次、且向何處見慈容師乘大願力、不遠萬里、得々西來、大唱洞上眞宗於扶桑國裏、直指單傳、潛符密振曹山眞風、曾換歩夜明簾外、乃囘機雲外室中、宜乎千鈞之道、憑於一臂而東、澤、虎逝龍亡、屡興水潦鶴稍、阿難之歎、于此時耳、於戲、正法眼滅、光明瞳仆、草木住天龍東陵大和尚、道濟末運、量包虚空、定惠並照、宗説兼通、高唱新豐古曲、再哀號、烟雲慘苦、淡茶一甌、〓香一〓、區々之誠、請師昭顧、嗚呼悲夫、尚享、〓槃後有大人相、面目堂々不露蹤、更看洞然明白處、鷺〓立雪不相同、共惟、前別宗乍自日邊來、消息眞傳話一囘、覩史天宮光〓爛、將軍甲第勢崔嵬、月沈落水仙娥哭、日沒西雲佛子哀、萬事悲歡説不盡、天明一笑出巖隈、以爲贈焉、軍第皆成、而東陵禪師示寂、定海夫人歸眞、且悲且喜、達曙告別、遂紀所聞〔空華集〕以告奠曰、乙巳夏五月、別宗續書記至自京師夜話、乃審天龍寺、將隱〔智覺普明國師語録〕n佛事東陵和尚入祖壹東陵和尚入祖堂

捧脾 七言八句 云、 八 七八 牌ヲ祖堂 周信ノ悼 ニ入ル 詩 妙葩ノ詩 偈
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五〇

臨形、幸無彼此之分、那有去來之間、若使提持綱要、接物利生、豈是小事、況茲山龍事、〓以師選補、上堂、未離南土、白日青天、既到扶桑、山長水遠、應縁而住、似鏡乃奉後醍醐帝道場、實大國師開山力建眞獅子窟、非驢所堪、退讓出於至公、不結四海衲子寃讎、大振五所名藍號令、大洋海底紅塵起、須彌頂上水横流、非但隻履處十万里、安位牌時十三年直指祖師、南膽部洲古佛、傳法度生、得此土縁已熟、聯芳續〓、有大乘器相逢、深顯不曾離此座、扶桑夜半日輪紅、雲外的骨、力扶洞上孤宗、爲是平等無生句、亦爲體妙無盡句、畢竟作〓生道、携有志東遊、有崑山客、謂師曰、大倉縣有往日本舶、師欣然整包、經二旬餘、著博多免經過借路、且道、即心即佛、非心非佛、不是心、不是佛、不是物、又且如何話會、溪濱、本朝觀應二年也、〓夢〓于天龍、國師犒其遠渉、延居西芳、偶會無極玄謝天恭惟、前住當山妙應光國兩海慈濟東陵嶼禪師、擧牌諸人要識此老尊〓、西來京兆南禪東陵永興禪師、元國四明人、隨雲外岫得洞上之宗、開法本州天寧、嘗元明州天童雲外雲岫禪師法嗣〔永興東陵日本録〕祖堂安東陵和尚牌位天龍清溪徹〔延寶傳燈録〕

曹洞宗 四 疎石ノ推 天龍寺ニ 通徹ノ詩 偈 擧ニ依リ 疎石ニ見 傳記 上堂ス
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五一

拈曰、二大老ヿ刀相似、魚魯參差、一人在高峯頂上、衲被蒙頭、一人向〓市門中、乖張、不可以智知、不可以識識、百草頭上縱横、聲色堆中坐臥、此猶是第二義門處是封疆、復擧、三聖道逢人則出、出則不爲人、興化道逢人則不出、出則便爲人、爲〓用、廓人天正眼、控佛祖玄機、截斷衆流、更無囘互、心外無法、法外無心、坐斷門來、奉詔遷南禪、上堂、若論此事、如杲日當空、無幽不燭、法法皆是眞乘、物物悉一切時中、尋常無物、任運施爲、豈不見道、朕兆未分已前成露布、言論纔立特地作用、所以祖師道、但盡凡情、別無聖量、直須妄縁頓息、虚靜無爲、但辨肯心、必不來相見、問答罷乃曰、千言萬言不如無言、千法萬法不如無法、直下〓根塵絶意想、身心一如、空勞之地、明明無覆藏、明明絶滲漏、天是天、地是地、山是山、水是水、斬釘截鐵、且道、新天龍又且如何、百尺竿頭入虎穴、分明月上長珊瑚、晩參、一句與我開堂、且道、是同是別、還分明得〓、其或未然、但願、東風齊著力、一齊吹入我相賺、萬仭崖頭垂隻手、高峯共唱太平歌、復擧、僧問投子、如何是一大事因縁、投了然超百億不須重擧話頭來、雖然如是、事無一向、衆中莫有共相證明者〓、出子云、尹司空與老僧開堂、今夜有人問天龍如何是一大事因縁、只向他道、國師山各異、雲月是同、只如今日開堂祝聖一句、如何擧似、但見皇風成一片、不知何

遷リ上堂 南禪寺ニ ス
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五二

天龍國師以爲出格上流、交代住持、今年承左大將軍以爲遠方禪衲補席南禪、裏、驀拈柱杖、卓一下曰、依位而住、靠柱杖下座、晩參上堂、南泉十八上解做活計、云、見處如何、山云、皮膚〓落盡惟有眞實在、祖云、子之所得、可謂、協於心體、布於手裏、横按柱杖云、東西南北甚處得來、山僧亦曰、是則是、柱杖子即今在南禪手趙州十八上破家〓宅、二老未免作得失商量、山僧遠來茲土、老老大大去年蒙沐無爲化、萬姓咸謌樂太平、復擧、雲門示衆云、盡十方世界、乾坤大地、天下老和十方、壁立萬仭、且道、明功借位、玉轉珠囘、開堂祝聖、奇特一句作〓生道、四方盡四肢、既然如此、宜將三條〓、束取肚皮、隨處住山去、輒成一頌、藥山病在皮膚上我非是、卻不得平地生堆無風起浪、何故、事無大小、當心者憂、復擧、馬祖問藥山放下西邊〓籬、拈得東邊木杓、但得有鹽有醤有米有柴、自然國家安和、説甚人馬祖攻教入腹心、〓把肚皮三食束、看他眞色是黄金、師貞治四年五月六日安尚以柱杖劃云、百雜碎、雪竇云、是則是、要且未有出身之路、如今柱杖子在雪竇坐而化、不詳其年臘、塔于南禪西雲菴、勅諡〓應光國慧海慈濟禪師〔本朝高僧傳〕釋永興、元國四明人、東陵其號也、自少參方隨天童雲外岫和尚、得洞上之宗、開二之十二京兆南禪寺沙門永興倩南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日

淨禪三之十一一 三十 〓禪三之十二京兆南禪寺沙門永興傳 勅諡 南禪寺西 雲庵ニ塔 ス
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五三

天龍禪苑、法席大振、衆宇一新、多士濟々、乃見佛法東漸之盛且美矣、師不以道慈濟禪師、乏於貽厥故、行實不全焉、興在大仰與清拙友善、及至一日有客自昆山云、大倉有舶航往日東、於是欣然整包、乃附舟焉、辛卯歳三月倉縣有往日本舶、興欣然整包、附載來過、風順濤穩、經二旬餘著博多津、本朝觀五發足、七月初九日、始及洛下、奉國師之命、憩于西芳之西陲、而寢食焉、國師主尊位重、俾興來見、雖語言不通、而意會出於識眞、因示所作西山嵯峨天龍之境泰定五年戊辰十六日、舟行廿三日、抵一岐、阻風半月餘、至博多留聖福寺者、將七十日、六月初永興四明人也、聞東國佛法之盛、願欲一視、而奈大海險阻遠渉難危、遂不果、忽〔東海一〓集〕此方、大鑑遷化、興大息不已、因作塔上之銘、興後住相之圓覺、建長、化導甚盛、貞治四年五月六日、吉祥而逝、塔於南禪寺西雲菴、朝廷崇徳、敕諡〓應光國慧海春起呉門、夏過道場、時東陵雪村居四禪、秋往淨慈、再參雲巖和尚、掛錫過冬、應二年也、憇聖福寺、秋七月、入都〓夢〓國師、法本州天寧、學徒奔歸、常志遊扶桑、而無由渡海、至正十一年春、崑山客謂曰、大〔永興東陵日本録〕書夢窓國師天龍十境頌卷末

傳等、異事ナキヲ以テ略ス ○日本洞上聯燈録、東渡諸祖 自歴譜 本朝嘉 暦三年、 ○中 略 五 著ス 三日ニシ テ壹岐ニ 博多聖福 居ル 疎石ノ意 ニ依リ西 友梅ト共 正澄ト善 寺ニ留ル ニ四禪ニ 舟行二十 芳寺ニ寓 ス
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五四

下、龜頂游僧禮塔傍、此是大人眞境界、妙莊嚴域露堂々意結縁、共成美事、是幸、若作境會、孤負國師、不作境會、爭奈目前何、贅成一偈、湖上客、又從而和者衆、師又令興著語於其後、興曰、境勝人奇語見于十題之下、庇廟、曹源池、拈華嶺、度月橋、三級岩、万松洞、龍門亭、龜頂塔、名不俗而境更奇、江右伏以、開清淨門、普請諸人、遠離塵垢、入宣明室、何妨開士頓悟水因、〓躰光生、僧衆五千餘指、長夏之中必須沐浴、所有柴薪之費、爲浴主者若不干求施主、普明閣上華嚴界、絶唱溪邊圓覺場、靈庇廟神導法化、曹源池水衍流長、對拈華嶺人微笑、過度月橋誰共行、三級岩高魚變化、万松洞暖鶴翔翔、龍門上客來亭十、毎境作一頌、又製一廊以發其幽祕、其來自皆出世語、所謂普明閣、絶唱溪、靈所費之資、無可措辨、未免輙持短〓、仰扣有力檀那、及本寺耆宿、不拘多寡、隨眞是一場快活、通身潔白、直須四大輕安、柴薪之費既多、〓湯之功不少、堂前賣〔永興東陵日本録〕瑞龍山太平興國南禪々寺東陵四明比丘老翁書于卷尾云、南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日

取歳在辛卯 七月下澣 南禪寺浴 室ノ疏ヲ 作ル 偈ヲ加フ 疎石ノ天 龍寺十境 ノ頌ニ一
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五五

壯氣衝天義勇爲、扶危獨奉白頭師、晨昏定省勤無倦、正是山高月小時、和尚之諱名也、因語之曰、從來孝子諱爺名、予不敢聞命、因辭之、彼亦不敢強請〔佛觀禪師語録〕佛觀禪師行状而去、〓二載餘、予謝事閑居東菴、隱几而睡、夢侍先師於先照堂中、顧視予曰、人〓國師已示寂、衆僉議曰、天龍寺者、是持明天皇改嵯峨離宮、爲祈後醍醐天皇予來扶桑、自靈龜而遷瑞龍、一日有士大夫携帋求別稱之頌、視之則先師雲外之追福所建之道場也、東陵欲以專使奏寺之因由矣、識者曰、當寺安否可在此時、〓任人乎、開山道化四海無不欽慕、宜選門下龍〓以命之、一衆會議指以師、炒豆、仰祈多寡隨縁、屋裏販楊州、所冀彼此獲福、功皈有自、施不唐捐、謹疏、東陵袖香來懇請、師以不可逃故、受命往以奉聞、帝召〓特賜錦座、〓問宗要、〓某季月日〔永興東陵日本録〕諏方左金吾雲岫號頌軸序某季月日某疏〔東海一〓集〕七言絶句送蘭侍者侍乃祖東陵和尚之〓智東陵略下某疏

需ニ依リ 赴ク 雲岫號〓 諏訪某ノ 軸序ヲ作 テ東庵ニ 妙智院ニ 閑居ス 事ヲ謝シ 由來ヲ奏 天龍寺ノ セントス ル
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五六

予不獲已、乃曰、頌者形容盛徳者也、侍者何徳而感諸公賀美之至乎、二禪師曰不隱諱之硝云、皆眼昏書不成字、求頌之士夫者、乃諏方大進殿之子也、法名信成、皆諸山師徳、江湖名勝凡若干、徴余序以辨其端、故不辭、遂書此於卷首、以明慶、字雲岫、胸次不凡、必能大其家世者也、文和四〓己未歳良月望後一日、四明野衲東陵永典敍、距比之則怒、然我之名、彼之字、又何傷焉、忽童子撼之曰、有客踵門、見之則是求予同名不稱諱、袖出江湖多士賀頌一軸、求予爲序、辭以病、而去至于累月再四、事筆硯且久、忽有客扣門、乃成滿、壽聖二禪師、偕一侍者閑坐、茶話間云、侍者與賀南禪侍客頌軸序予自南國遠來、及耆老毛知無用於世矣、由天龍而登南禪、目昏耳瞶、退閑待死、不侍者端謹愼獨、有志於道、事師盡恭、交友以信、處衆穆如也、非世俗輩所同者、諸相如慕藺之説乎、又不聞宋初柳河東者名肩愈、慕昌黎者也、人以堯舜喜、以桀前頌之士夫也、仍出〓而請、予咲而不言、乃與之頌、意彼誠之所至也、又半載軸有表字與我名同、汝不肯與之作頌何也、乃應之曰、豈敢、先師曰、汝豈不聞司馬公美而頌之、情見乎辭、予聞此亦爲助喜、遂言二禪師之言于卷首、爲之序引云賀南禪侍客頌軸序東陵東陵

偕一侍者 リ江湖賀 ノ需ニ依 作ル 頌軸序ヲ 夢ニ先師 雲岫ニ見 ユ
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五七

忽爾石室自西都來、合并于山中、相與話舊、各歡甚、石室作三偈以賀、別源表衆頌者美盛徳之形容者也、播州寶林正菴和尚董衆以徳、龍門大清和尚懷而頌相尚以徳而會于此、豈非所謂道義之交可久者乎、儒者以文會友、釋者以道義交、然義交者可久、蓋相尚以徳、以文會友者易疎、蓋相尚以言故也、予與別源西堂爲法親、與石室西堂爲故友、皆會于南國、及予東之喜、衆皆從而廣載之、孤松秀侍者、昔於龜峰掌予内記、今侍香于室中、乃哀集諸公所作得若干、裝裙〓首成一巨軸、繼請予書之、因見其誠之至、而能成人之之、和之者三十二人、皆江湖上流、鐘〓並奏、組綉相宣、余亦贅韻於其間、軸成姑來居瑞龍之二年、聞別源皈隱于越上、乃以親誼招之、得幡然而起、遂分座説法、美、喜爲之書、又求予題其後、故不辭、遂名其軸曰、乾坤清氣、三十年間、法親故友、貴文和四〓乙未夏五一日、前南禪四明東陵叟永〓七十一歳序文和三年歳次甲午正月南禪永興書賀別源西堂頌軸跋賀寶林正菴頌軸跋賀寶林正菴頌軸跋東陵又題其後云、康安改元秋仲月圓日前南禪四明東陵、永〓賀別源西堂頌軸跋東陵

名ク 頌軸ヲ乾 龍寺ニ内 記ヲ掌ル 坤清氣ト 圓旨ヲ賀 寺正庵賀 スル頌軸 秀侍者天 播磨寶林 ノ跋 頌軸ノ跋
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五八

翰墨詞章之場、咸謂他日叢林之標準也、不幸康安改元之夏五、入滅盡定於圓我從元國來遠方、且無朋友論哀膓、語言不通衆所忌、惟喜太清獨稱揚、聚首三載若一日、新詩妙偈交載賽、大雲西□設〓主、冤〓白雪凝春香、有時散歩明月此語甚慶快、恨身不羽徒嗟傷、時將秋仲月圓日、春包短策依清光、覺蒙養之堂、未及不惑之年、遽爾而往、衆莫不爲之哀傷焉、金寶瑞龍靈龜東山下、有時吟遶蓮池行、掌予記史兩〓歳、脅襟落々多文章、忽然百來話別、使我心扛、彼言諸刹塵滿甑、且於何處聽升堂、不如皈去自冷坐、凛然心地清氷霜、予聞識皆倉忙、問言此行欲何去、濃州別業堪龜藏、我云汝齒正壯年、宗門九鼎當力南禪宗主大林和尚有嗣子石心介公、典藏鑰於圓覺、眞實造道之士、亦遊戲於四明野衲東陵永興奉餞太清記史老師尊友足下諸名勝各説〓夜以代些章、遂成卷帙、萬壽石室和尚作敍引以冠其首、詳見乎辭、余亦哀惜之、故題其後云、康安辛丑菊節前三日、前南禪東陵永興跋、予來海東、奈身有多難、就館于西芳寺、因得禮覲國師、々乃出示雲居庵三塔〓跋夢窓國師雲居三塔頌軸悼介藏主頌軸跋悼介藏主頌軸跋東陵東陵南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日

元ヨリ來 ヲ送ル語 太清書記 疎石ノ雲 無ク言語 リテ別友 ム頌軸ノ 石心ヲ悼 軸ノ跋 居三塔〓 戯 通ゼズ
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八五九

毋得營造、以泄風水、於是國師彷雲居祐禪師之制、建三塔焉、名菴雲居、故不忘其末、予聞、茲山蓋奉先皇後醍醐院在天之靈、欽承叡旨、除開山禪師塔外、餘皆貴延文二〓秋孟、住圓覺比丘東陵永興焚香拜贊、堂僧圓寂、則骨殖入焉、庶幾上體聖意、而又後見古道顏色、然青山有限、白骨無凡聖齊教列下風、天龍借位復明功、雲居庵裏成三塔、生死咸皈大化中、所自也、中客堵波爲開山之珈丘、左塔凡住持茲山者、示化則靈骨皈焉、右塔乃窮、則國師之意、遠且大矣、此軸留庵中、以爲千載盛事、使後之來者、亦猶今之視皆文和三誤子孟夏佛誕生之日、四明東陵叟永巨軸、親製序引、言天龍開山之縁起、及建庵之情由、諸師碩徳咸和之、命著語昔可也、敬用嚴韻、謹成一頌、〔夢窓國師語録〕〓相國寺本〔夢窓國師畫像興序、閻浮集〕

○上略、序全文ハ、觀應二年ナ月 三十日、疎石示寂ノ條ニ收ム ○上略、贊全文ハ、觀應二年九月 三十日、疎石示寂ノ條ニ收ム ○續群書 類從本 ○天龍寺鹿 王院所藏 夢窓國師 語録序 疎石ノ畫 像ニ贊ス
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八六〇

謹題、言者載道之器也、天下之至公者也、言之當則人皆敬、而從之、言之不當則人皆等文、燦然如夜光結緑、不覺使人心目開明、可以垂裕後昆、可以照映千古、他日五月母腹啼、生來有版齒、重瞳三角眼、重輪卓朔耳、美化行於江漢之域、甘棠之詩蓋美召伯也、蔽〓甘〓、勿翦勿伐、召伯所拔、今侍違、而棄之、此至公之論也、今觀補陀鐵舟禪師語録、凡偈贊佛事詩頌題跋序疏又寄紙求説、以曉解其義、遂謂之曰、〓者甘〓也、詩中所謂召伯之教明於南國棠禪人敏而好學者也、乃大陽禪師之高第、求予立號、因書召庭二字、以答其請、丘東陵永興拜書、有具眼者、同此證明、歳在壬辰正平七年三月六日、釋四明天龍問叟東陵永興者名〓、故取召伯所植之甘棠、其陰滿庭、彼之教化如此、後人懷之、而不敢伐其南禪開山初祖大明國師頂相、觀應壬辰六月、玄法大師請贊、當代住持比〔永興東陵日本録〕大明國師頂相〔天龍寺文書〕名刺陸禪師召庭之説ヨ。枚一輕〕南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日

ニ收 一月十二日普門示寂ノ條 ○中略、全文ハ、正應四年十 ○山城 ム、 召庭ノ號 棠禪人ニ 像ニ贊ス 普門ノ晝 ヲ與へ其 徳濟ノ閣 説ヲ作ル 浮集ニ跋
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八六一

東陵走湯山西北、踰長坂下村、則抵于土肥成願寺矣、時値主人雲林不在、其令子清了清睦者、引余於方丈後、數百歩攀蘚磴西上、乃見海雲二字有歌板、乃東陵所宜自勉之可也、吾説何預焉、旨延文四〓冬仲上澣、前住建長四明東陵永興、七作海雲之歌也、亭西有石瞳塔、乃大監禪師骨石、旁有木碑、乃東陵所作之大鑑普慈諸山疏如之、大鑒作圓覺疏亦如是、東陵以首爲上、未知何是、十五歳、書于待一軒、印印印〔空華日用工夫略集〕一應安三年〓戌、年四十六、二月廿六日、過于芳庭、庭和尚嘗説、奉化縣人堅如銕、公塘坊人稍堅如銅、故俗有銅公塘銕奉化之稱、永〔空華日用工夫略集〕ニ應安八年乙卯、年五十一、三月四日、早發熱海、取路枝葉、侍者若能以祖道爲懷、大行教化於叢林之中、使人敬仰、豈止棠陰滿庭哉諸山疏列名某寺住持比丘某以尾爲上、一山國師作〔空華集〕塔銘、銘見有字、乃石室所書也、〔空華日用工夫略集〕三永徳四年甲子、年滿六十、十二月廿八日、徳癸亥五月十日々記、出示萬年正續化疏、無等敍

○下 十三 ○中 略 ○中 略 序 略 海雲ノ歌 并ニ清澄 列名首ヲ 爲ス 諸山疏ノ ノ塔銘ヲ 以テ上ト 作ル
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八六二

和東陵座元來韻二首禪東陵和尚致書云、當今老尊宿、如和尚、惟魯露光歸然獨存、又能謙下如此、永興陀以美之也、雖將軍源公、親詣請普説、而稱疾讓人、諸名宿過訪、則送至門首、以當囘禮、南前眞如長老、法諱周倍、別稱無等、頃者東陵此山諸大尊宿、泊一時名勝、競製伽〔常光國師語録〔佛祖宗派綱要〕洞山良〓〔本朝禪林宗派并五山十刹〕洞春。門派〔清拙和尚語録〕日月朝昏照最先、如岡如阜勢巍然、幾多不辨西南北、也道曾看谷變遷、東陵、天童雪村和尚語録天童師主三會凡九年、日掃塔塵者、三哲帚、曰斯吾職分雲岫〓永興謂之東陵門派、〓岫南禪

手翰、收在慈 洞山十六世 自宏智分 濟、○上下略 前聞記 西雲 偈頌 ○下 外 東 南禪 靈 略 陵 陵 雲 外 偈頌 乾 三 東 陵 二 東 南禪 〓謂之東陵門派、 號頌 作ル メニ偈ヲ 正澄ノ道 書ヲ明應 道徳ヲ讚 友梅和韻 ニ〓シテ 東陵門派 周位ノ爲 ノ詩 法系 ス
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八六三

去、圖上龜〓龜頂傍、近闕東陵嘉氣動、恨無卷席對陞堂、次府中東陵和尚雪韻曉來吹雪朔風作、鳥鴨翩翩飛白鶴、爲祥爲瑞好時辰、打破蔡州不思惡、無影月寄天龍東陵和尚三千徳重接三皇、正覺新成大道場、耀普明樓祖〓烈、照靈庇廟佛光長、拈花手佛眞規復、曹崎章師素範還、〓聖巖中人已去、俊鷹驚起夢魂殘、掬曹源水、絶唱聲連度月行、三級浪高雷皷吼、萬松洞邃羽仙翔、僧中龍透龍門至道無難嫌揀擇、大開法藏立門風、二株嫩桂千年後、瑞雪連天勝普通、久聞尊號拜尊顏、兩地風光一咲端、南浦朝雲辭海闊、西山暮雨義天寛、隰州古聞寂閑房寓瑞峰、平分雲月興何窮、車塵馬足長安陌、ぎ〓東陵有古風、乎〓然、偶聞客誦唐僧東陵跋于西山天龍境話之偈、不勝讚歎、僭用其韻〔廣智國師語録觀應辛卯仲秋、避于鳳城兵火、靖居伯之大福、養老待洛陽城外古嵐峰、語鼠年來伎已窮、祖父田園誰有分、重裁松竹引清風、和東陵和尚韻賀基書記住法藏矣、〔廣智國師語録〕伊頌〕〔廣智國師語録〕制頌和東陵和尚韻賀基書記住法藏廣〔廣智國師語録

偈頌 偈頌 五 智國師語録 五 天龍境話 跋ノ偈ノ 士曇和韻 士曇ノ寄 士曇西山 次韻 ノ詩 スル詩
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八六四

人標膀不曾藏之句、然而祝之、四明東陵師、乃僧史才也、而爲説、有曰道香果熟白雲有偈贈君歸、時見秋空一鴈飛、憶得西雲老尊宿、年登八十已忘機、白鷺橋邊送客歸、〓將一語慰分飛、曹家女子頭如雲、歳晩抛梭弄錦機、憶昔陪師〓寺筵、威儀豈止肅三千、金襴色映蓬莱日、玉塵風生闇闔天、説法不祥雲法兄洞公、守節貞堅、以道自晦、故先天龍國師和尚、字曰松隱、且頌、有曰後〓、清貧徹骨燈下學、只貴豐年民太康、天熟登場無今昨、忽蒙上將念孤寒、妙供上人結束故郷歸、休看天邊野鴨飛、宇水秋來如箭急、快須薦取截流機、之語、以訂之、公命余著語者屡矣、而辭不可、乃曰、凡君子出處顯晦、于山林、于城兮不香花、古松瓊枝聳林岳、憶曾上祖迦文師、臘天覩星成正覺、恰如腐儒坐書勞中使奏、宣恩寧待左街傳、訥公老矣〓公代、今古誰知此話圓、〔空華集〕七言八句呈東陵和尚山別源二大老云、三首〔空華集〕紅糟與素飩、把句白雲不聞師有偈、贈恢侍者歸京、次韻兼簡西雲東陵、東〓空華集松隱説

十五 説 七言絶句 二 隱説 周信ノ松 シル詩 周信ノ贈 僧史ノ才
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八六五

物不可以終晦、晦者必顯、故今也惠然來、赴本菴之招、主香火之盟、則松隱之顯〔龍湫和尚語録〕横身苦海老慈濟、降伏諸魔勝馬鳴、何事一時郷念動、冥鴻獨〓鳳厘城、和東陵和尚來青軒韻〔無規矩〕也、果漸乎此矣、苟漸而弗止、以倡乃祖之道、副先師之祝、廣其施、大其用、是所謂和東陵和尚韻謝義堂書記來訪二首淵才雅思毫端眼、霽月光風物表人、佇看優曇花現瑞、四方雲水結洪因、前山雨後畫修眉、軟翠浮嵐萬状奇、撥黛〓藍清入座、凭〓勝景輙催詩、天外珠〓咳唾落、江南風月郎吟中、灼然不負參方眼、若木花開在日東、後人標膀者也、道香果熟者也、出處顯晦、皆所以爲人者也、遂書爲松隱説、贅于〓首西雲堂上翁、尊年八十振宗風、羞成對面山川隔、喜借獨芳言語通、市、皆所以爲人爲道也、公頃者居山林、以栽松自晦、編蒲爲養者、殆三十年矣、而茅屋柴門老病身、幸然今見舊時人、由來同道同心句、彼此多生植勝因、和東陵和尚夜坐聽孤鴈之韻次韻獨芳問東陵和尚陵翁之後云、〔智覺普明國師語録〕

隨得集 偈頌 下之下 北 偈頌 六 ノ詩 靈致和韻 妙葩次韻 ノ詩 ノ詩 周澤和韻
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八六六

元朝仙子至、屋後瑞峯青、偏正宗枝茂、君臣道樹榮、九還丹氣熟、三尺劔光靈、方賀天龍知藏并序谿雲衲公知藏禪師、嘗在開先而職經堂也、今方東陵和尚奉詔新住天龍之利名於我是讎仇、道業應須力進修、老矣不施鞭索了、露眠荒草竟忘牛、龍阜多勝〓、千山矗亂青、曇華斯現瑞、〓蔔亦敷榮、文質亞三聖、詩肩比四靈、自次東陵和尚題呑碧樓韻日、公以道義而居舊職、君子稱美、予雖曰不肖、不勝權抃、〓綴野語、以陳賀云、慚吾讚化、埃岱與涓〓、號樓呑碧尤奇、深趣無窮未易知、風定海門雲淡疔、霧收山店日光輝、信扶桑國、非蓬定是〓、對問字僧無語時、三千尺瀑舌端飛、龜山今與廬山異、撃碎摩尼轉發輝、〔大通禪師語録〕〔龍湫和尚語録登臨忽覺天非遠、吟詠翻驚我不宜、多謝主人偏愛客、捲簾待月榻〓移、再和次韻奉呈南禪東陵和尚二首東陸和尚和東陸和尚南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日和

偈頌 隨得集 五 南 〓(新住ノ 時舊職ヲ 天龍寺知 藏谿雲永 周及次韻 守ル ノ詩
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八六七

和東陵和尚韻把茅深住亂雲間、茗鼎竹床終日閑、地老天荒青眼少、開〓遙禮瑞龍山、一別六朝城畔寺、十年不見帶書鴻、慈航初到扶桑國、多謝西南萬里風、日與師〓止、大唱五三之旨、續起永平餘韻、厥功顧不偉歟、此方則自昔以來有此二宗而已、且諸祖東渡者、濟下居多而洞下烏有、〓東明贊曰、支那禪門五宗廣行於昔、今三宗寥寥弗振、唯臨濟、曹洞二宗歸然並峙、若新豐古曲絶消息、千古賞音招不來、斷絃猶有鸞膠續、須向天龍震法雷、一別秋風已白頭、九重城裡再難游、近來無計訪尊宿、獨向青山死便休、贊曰、禪祖之來自支那者、亡慮十有五人、皆是一時英傑也、歴遷五岳、宗規傳世、片言寄我重如山、老病何期呼吸間、契闇未忘三十歳、莫將一事等閑看、有所蔽於波辭、爲興公慙之、學者詳焉、興公殿後來、唱新豐曲、禪海之深、雖不及古、而非今時明僧之類、然觀其署述間、〔東渡諸祖傳〕下元東陵興禪師傳〔本朝高僧傳〕三之十二京兆南禪寺沙門永興傳閻浮集〕偶頌寄東陵和上四首

略ス、 ○傳文 略ス、 ○傳文 淨禪三之十一 三十 ノ詩 徳濟和韻 スル詩 師蠻ノ贊 徳濟ノ寄 性激ノ贊

○永興、天龍寺住持ニ補セラルヽコト、觀應二年八月十七日ノ條ニ、南禪寺住持ニ補セラルヽコト、正平七年四月八日ノ條ニ見ユ、永興〔參考南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日印章彙纂〕○天龍寺文書七〵

釋家 之部 山城) 陵 東 印章 召庭説 ○同上 ○天龍寺文書 八六八
八六九

こ作拔之字、今削者被改植之字者也、猶期面禀候、恐々謹言、尚々、近日期面話候、梅天十烏先年澤庵被點候興東陵之墨跡、彌被遂再覽候、且又點字之中、植之字先年卒梅天十烏宗晃(花押)棠禪人敏而好學者也、興東陵墨蹟點字竝證文野釋宗彰點汚之〓

掲グルモノト同ジ、 ○下略、全文ハ前ニ 宗晃(花押) 〓興東陵墨蹟點字竝證文 宗晃ノ證 宗彭ノ訓 墨蹟 點 状 ○同上 〔天龍寺文書〕七山城 南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日
南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日 八七〇

覺、建長焉、貞治乙巳五月示寂、敕諡、妙應光國慧海慈濟禪師、今界津隱岐氏家我觀應二年春、東渡到京、夢窓國師即退天龍請之住持、自爾三百餘年、其墨寶所藏其親墨曰、棠禪人敏而好學者也、乃大陽禪師之高弟求予立號、因書召庭浩々貽世、棠侍者召庭號、泉南隱岐氏某之所藏也、某欲得一語爲證、故書此數妙應禪師東陵興公元之四明人、參學得洞上宗旨於雲外岫和尚、開法天寧寺、東陵興和尚大元四明人、乃本邦二十四流之一祖也、東渡之後、住天龍、南禪、圓興東陵爲棠禪人安召庭號墨寶、澤菴等題跋皆是碧落碑、無贋本者、書以爲證、二字、以答其請云々、案大陽名義冲、嗣大智海、乃南禪第二十二世、師乃其第二覺印證敬書印十字付之、〓印紫野宗忽天倫印南朝正平二十年北朝貞治四年五月六日

義統ノ證 覺印ノ證 宗忽ノ證 状 状 状
南朝正平二十年北朝貞治四年五月七日 八七一

戊子夏日紫野東堂大心統操觚于泉南蓮華室印印記其來由、因書如斯、且賦一絶云、建長東陵興禪師手澤、始于棠禪人、卒于待一軒、凡壹佰玖拾肆字、其詞温潤清武埜紹〓之所藏也、〓授之其婿今井宗久、有故今屬本府隱岐氏某手、就余請美、若玉轉珠旋、其筆雅厚雄邁、若鳳〓龍蟠、寔希世之墨寶、誰不珍襲也、此軸本義詮、守時ノ三十三囘忌佛事ヲ山城常在光院ニ修ス東陵古佛召庭説、文句新鮮稱妙絶、眞寶從來積爾家、如斯之物天然別、墨、因書如斯、且賦一偈云、三百季來徳不移、墨古筆枯語尤奇、汪洋慧廨翻波浪、活〓々兮洒日支、今日問注所町野遠江五月七日、乙丑、天晴紫野前堂鶴洲宗壽謹書印印十三世、然則有其法契可知矣、故爲其徒、有此召庭説也、隱岐氏就余求跋、其親七日、〓北朝、義詮ノ外祖父平守時ニ贈位セントス、義詮、之ヲ辭ス、尋デ、〓〔師守記〕南朝正平二十年北朝貞治四年五月七日

○中 ○帝國圖書館本 略 四十二 ○四 宗壽ノ證 状
南朝正平二十年北朝貞治四年五月七日 八七二

候、可參申候、御不審例引見、可注遣云々、今夕可注賜之由、令申歸了、今夕先代閑之由示之、被答云、可入見參之處、自去夜風氣相侵之間、平臥候、恐存候、如仰例、定可有御存知歟、可尋申之旨、大樹被命之間參入候、凡便宜事細々可申奉細々可申承之由、雖相存候、自然懈怠、背本意候、適御尋不入見參之條、猶恐入前司信方參入、家君依不具、不對面給、以彈正忠延兼被聞之、令申云、故大方殿親父相模守守時贈位事、自公家被仰之、而大樹不被甘心、且先代一族贈官位事被謝之、慥賜了、可披露云々、次讚岐入道殿以後贈官位事、可注賜、明旦可進又細々可參申之由雖相存、依不具乍存無其儀、且由緒異他事候之間、不存等一族贈官位例、無所見之旨、注一紙、以善覺被遣町野遠州許、今日來臨、不對面取云々、一紙也、先代一族贈官位事大外記師茂五月七日右例無所見、五月七日大外記師茂今朝讚岐入道以後贈官位事、被注遣町野遠江前司許、以八日、丙寅、天晴、

○中 略 師茂ニ問 義詮先例 ノ有無ヲ 師茂先例 勘進ス ナキ由ヲ フ
八七三

淨妙寺殿、貞氏、大休寺殿直義卿、等持院殿尊氏卿、一故大方殿以後贈位事兩條元弘元年九月五日御事觀應三年二月廿六日御事、延文三年二月十二日贈從二位、延文三年四月卅日御事康永二年八月廿一日贈從三位、貞治二年八月十四日贈從一位、故大方殿號等持寺殿藤清子、同年六月三日贈左大臣從一位、使者中村進取之故也、一淨妙寺殿以後贈官位事南朝正平二十年北朝貞治四年五月七日(裏書)

岐守、從五位下、 于時入道、前左兵衞 于時入道、前讚 督、相模守、從三位、 夷大將軍、正二位、 于時權大納言、征 贈官位ノ 足利直義 尊氏ノ母 例 上杉清子 足利貞氏 足利尊氏
南朝正平二十年北朝貞治四年五月七日 八七四

贈二品頼子、故將軍息女、同二年三月四日贈從二位、日ノ條ニ見ユ、十八日、丙子、天陰、義詮、出雲神魂社ニ神馬ヲ寄進シ、天下長久ヲ祈ラシム、今日相模守平守時神魂社神馬社入候、天下長久之祈念、毎朝拜可抽丹誠状如件、○義詮、神魂社ニ、同社領ヲ安堵シ、天下長久ヲ祈ラシムルコト、二月一二文和二年十一月九日御事、無位、〔秋上文書〕大樹於常在光院、被行曼〓羅供、導師山岡崎僧正貞治四年五月七日(花押同四年十一月六日贈從一位、神主殿云々、康永元年十二月廿三日御事、于時從三位三十三年忌辰也、仍(花押)南朝正平二十年北朝貞治四年五月七日大外記師茂

故大方禪尼親 桓覺 ○中 歟 ○出 父、大樹外祖、 略 羸 頼子 尊氏ノ女 曼陀羅供 導師桓覺 ヲ修ス
八七五

ル、親王、之ヲ賞シ、通直ト改名セシメ給フ河野六郎館年之儀、且存敬神者也、葛野御稻代四十文同致沙汰云々、上下輪轉致沙汰云悉之以状、今日紫野今宮祭也、南々、毎度之儀也、此間無才學之間不記之、爲之如何、可致忠節之由、被聞食畢、殊神妙、早率一族、可抽軍功者、征西將軍宮令旨如此等、不被進之、近年依不具也、此祭諸司不及沙汰歟、然而傳馬は寮使請取之、近跡相傳ノ地等ヲ安堵セシメ給フ、尋デ、通堯、一族ヲ率ヰテ大宰府ニ到〔河野通堯氏文書〕正平廿年五月十日大藏卿(花押)五月九日、丁卯、天晴、北山科御稻傳馬代各三十文、致其沙汰云々、寮使友永請取之、寮頭膝〓御幣〓・征西將軍懷良親王、河野通堯ノ歸順ヲ聽シ、伊豫守護職及ビ通信十日〔河野通直氏文書〕北朝今宮祭、〔師守記〕南朝正平二十年北朝貞治四年五月九日十日九日正平廿年五月十日

四十二 ○帝國圖書館本 ○中 略 辰 卯 戊 四十文 文ヲ費用 代各三十 葛野御稻 御稻傳馬 ニ宛ツ 南北山科
南朝正平二十年北朝貞治四年五月十日 八七六

重見三郎左衞門殿上者、不可有子細、存其旨、彌可抽軍功旨、令旨如此、悉之以状、き事にさふらへとも、元弘よりておみかたとなりて候こと、心うく候らひしなり、今度ちからをそへ給候はゝ、先祖への御かうしんとおもひ候へくの伯父にて、母つみなみ土居一流の事にて、一族の中にも、とりわけしたしけきたつて、ゑちこの守へ申候〓く、たくしへの内通の事、ひとへにたのみ子細令旨ヲ被成之間、御下向事定矣、仍七月十七日、通任能美嶋ニ參ス、兼日候、いそき〳〵おもひ立給へ、かしく、入とく候、あたらしお申ことに候へとも、そなたの曾祖父八郎殿は、善惠公可致忠節之由、被聞食了、伊〓國守護職并道信跡相傳二地等事、有御執奏ノ〔豫章記〕下其比鎭西征夷將軍吏部親王御座間、可參之由、被申入處ニ、無正平廿年五月十日大藏卿(花押)四月廿日通堯(花押)〔重見文書〕四月廿日通堯(花押)

○伊 川野六郎館 豫 曾祖父ハ 左衞門ノ 河野通盛 親王ニ内 重見三郎 ニ報ズ 通堯懷良 應ノコト 郎左衞門 ヲ重見三 ノ伯父
南朝正平二十年北朝貞治四年五月十日 八七七

也、京都貞治四年舍弟大田六郎四郎、雅樂助、中務丞、野市太郎、淺海五郎三郎、富岡也、舍弟五郎日、鎭西御下向、通任兄弟、義弘兄弟已上船四艘、御伴人々、正岡六郎左衞門尉、白石左衞門尉、多賀谷八郎、鹽川、長谷川、箱河四郎、得能人々越後守父子、新左八月三日、宗像ヨリ宰府被參、征夷將軍吏部親王御直垂ヲ召替テ御對面有、召、三吉浦ヨリ屋代ノ和田ニ著岸ス、彼嶋ニテ、淺海五郎左衞門尉ヲ以テ、可爲親子之儀由、被仰下間、通任畏而御請申也、則柳原村ニ屋鋪所ヲ被下、十七左衞門尉、重見、庄五郎、難波孫六、中川十郎入道父子、九郎次郎延吉、純阿入道、是ハ通直ノ錦ノ直垂ニテ出仕之間、俄ニ御衣ヲ召替タリ、實ニ面目ノ至也、遠江守、高畝、兵庫助遠州ハ、竈戸關ヨリ豐後ニ渡海〓、菊被定間、中村十郎左衞門尉船ヲ用意、海上御伴時分、通、任參入間、通任船ニ被枝智藏、福角左衞門五郎、桑原、垂水、大籠六郎、同又四郎、志津川六郎衞門入道、地方ニ同心、同卅日、筑前國宗像大嶋御著、宗像ノ大宮司氏重方音信アリ、同也、其後義弘、通任屋代嶋ニ皈宅スレ共、敵方充滿ノ門、不衞門尉、但馬守兵衞四郎、大内大藏少輔、中西、舍弟九郎太郎、栗上左衞門尉、大窪兵衞三郎、久通直トハ、通堯ノ御名乘ヲ被改、通直トソ申也、正平廿年〓是ハ宮方ノ年〓兵衞四郎、大内大藏少輔、中西是ハ宮方ノ年號

八倉 事、 乙 中西イ 乙 已 巳 中西、 大島ニ著 筑前宗像 大宰府ニ 到リ親王 鎭西下向 ニ〓ス ク
南朝正平二十年北朝貞治四年五月十日 八七八

子細、令旨ヲ捧テ來レリ、其文ニ曰代ノ和田ニ著ヌ、彼島ニテ、通堯、通任カ志ヲ謝テ、淺海五郎左衞門ヲシテ、道佐伯ニ移住ス此上ハ、非子細、少モ猶豫有ヘカラストテ、同七月十九日、能美ヨリ船ヲ發ヲ飛シテ、能美島ニ押渡ル、依之、通堯、通任カ船ニ乘移ル、夫ヨリ三吉浦屋相從フ人々ニハ、今岡通任、同舍弟、村上義弘兄弟ナリ、供奉ノ人々ニハ、正ス、中村十郎左衞門奉之艤ス、通任モ屋代ノ島ニ有シカ、此吏ヲ聞テ、軍舸振ヒシカハ、通堯ヲ始、得能越後守、同遠江守、由並壹岐守父子ノ契約ヲナサント云、通任大ニ悦ンテ隨之、已ニ兵船四艘纜ヲ解ク堪〓豐後高田ニ下向ス、彼所ノ領主皆舊友タルニ依テ也、竹長陳ニテ菊地方對面ス、可被扶持之由約諾也、同十一日、始肥後國へ退還之間、高田人數同六月、密ニ今岡兵庫介、東修理介兩人ヲ以テ、可參御味方由申入ケレハ、無河野家之譜〕通堯與力ノ志有トイヱ〓、渡海難叶之間、徒ニ能美、嚴島ノ邊ニ漂白ス、依之、同其頃筑紫ニハ、菊池武光、南帝之皇子奉良懷、號征西將軍、其威漸ク九州ニ各官軍

○令旨略ス、河野通 堯氏文書ニ同ジ、 前守護代 本尊ノ城 徳王丸、讚岐守、治部權少輔、 下略 築山 ○上 後改刑部太夫通直、〇中略 改姓 (大) 親王ヲ奉 菊池武光 ジ威ヲ振 ノ船ニ乘 和田ニ著 ノ志ヲ謝 通堯通任 通堯通任
南朝正平二十年北朝貞治四年五月十日 八七九

合、頗ル盡忠貞、庫助等也、讚岐守通堯ヲ改テ、刑部大夫通直ニナサレ、則筑紫ニ在留シ、菊池ト心ヲ著シテ、奉〓將軍、親王御裝東ヲ改玉ヒ對面アリ、志神妙ノヨシ上意有テ、ノ人々ニハ、同越後守父子、同新左衞門、同但馬守舍弟五郎左衞門、重見、庄五郎、難波孫六、中川十郎入道父子、九郎次郎、川六郎左衞門入道、白石左衞門、多賀谷八郎、鹽川、長谷川、箱川四郎、得能黨船勞ヲ訪フ、同八月三日、一族郎從ヲ召具シ、宰府ニ到ル、通堯錦ノ直垂ヲ窪兵衞三郎、久枝智藏、福角左衞門五郎、桑原、垂水、大籠六郎、同亦四郎、志津岡六郎左衞門、同弟大田六郎四郎、雅樂助、中務丞、野市太郎、淺海五郎三郎、同卅日、通堯筑前ノ宗像大島ニ著ヌ、此〓ヲ聞テ、宗像大宮司ヨリ、以使者延吉純阿入道、兵衞四郎、大内大藏少輔、中西、舍弟九郎太郎、栗上左衞門、大味方之旨、被仰入之處、無子細、賜令旨間、多年捨將軍方勳功、屬御所方、既九州同遠江守、高畝、同兵〓豫陽河野家譜〕〔豫陽河野家譜〕三頃征西將軍吏部親王御在子鍾所之〓、以使〓參御ト奉傳、將軍ノ宮ト申ス、

頃年、菊池武光威ヲ九州ニ振ヒ、儲君ヲ立テ、南帝ノ味方タ リ、故ニ多ク武光ニ隨フ、雖然、豐後ノ大友、豐前ノ小笠原、武 八倉 ヲ憤テ合戰不止、 富岡 光カ下ニ立ンコト 〓、 也、 後ダイゴ天皇第九皇子良懷御事也、延文三年ニ御下向有、菊池肥後守武光父子、主君 〓三頃征西將軍吏部親王御在于鎭西之間、以使節可參御 (朱書下同ジ) ニ一決ス 九州下向
八八〇 南朝正平二十年北朝貞治四年五月十日 八八〇

得能越後守岡兵庫介、東條修理亮兩人、中子雅樂介、同船而迎取屋代嶋、同七月十七日、今岡通任、參能美嶋、〓通堯主、即被相議鎭西御下向之日限、仍中村十郎左衞門處、中子雅樂介、伴村上義弘、依有皈帆屋代嶋之便、同六月八日、從屋代嶋、遣今御下向之〓一決、此御渡海之事、依令露顯、自細河家以篠本玄蕃爲將、新居、宇摩兩郡之輩馳向云々、故村上義弘獨立敵地之間難堪、五月廿日退出住居新厚志異于他、同廿七日、河野家鎭西御下向也、通任兄弟、義弘兄弟、以上船四艘意、可借宿之由、依相答、村上乃渡海彼嶋、自爾連々以使節、達國之事於能美嶋、居大嶋、頗失據、于爰中子左門大夫藤重、依居住屋代嶋、通音信之處、無子細同然處こ、河野壹岐守也、隨逐之輩者、正岡六郎左衞門、舍弟大田六郎四郎、雅樂介、中務丞、野市太郎〓、者、細河頼之え、依有降參之志、各欲下向鎭西、雖然、渡海難叶、暫時令猶豫之尉船用意、同十九日、海上供奉之節、通任參向、故被召今岡之船、從三吉浦著岸同遠江守之旨被命、通任謹而辱其命、對淺海禮謝、御皈國之後、於柳原村屋代和田給、於于此、以淺海五郎左衞門尉爲使節、被遣今岡之旅居、可爲親子賜居地、御淺海五郎三郎、富岡、舍弟五郎左衞門、重見、庄五郎、難波孫六、中川十郎入道分南朝正平二十年北朝貞治四年五月十日

州守護代、後住砥部 由並本高城主、前與 風早 吉岡殿 高畝殿 在國也 在國也 如親子頼母敷 郡、 細川頼之 ニ降參ノ 河野通遠 通堯ニ〓 中村十郎 用船ヲ準 敗走ス 左衞門尉 今岡通任 備ス 村上義弘 志アリ
南朝正平二十年北朝貞治四年五月十日 八八一

ト、五年五月二十二日ノ條ニ、南朝、通直ニ、通信以來ノ本領及ビ惣領職四郎、志津川六郎左衞門入道、白石左衞門尉、多賀谷八郎、鹽川市郎、長谷川兵左衞門尉、大窪兵衞三郎、久枝智藏、福角左衞門五郎、桑原、垂水、大藏六郎、同又○懷良親王、河野通直ヲシテ、四國中國ノ北黨ヲ討伐セシメラルヽコ于豐後、與菊池方同心矣、同晦日、河野家令著于筑前國宗像大嶋給、有音信大糧之事、頃菊池肥後守與大友氏時對陣于彼所、村上、今岡等、相促高田人數、合力菊池方、同十一日、河野家被下向于豐後之間、高田人數供奉之、皈于佐伯矣、衞次郎、箱川四郎、得能越後守、同新左衞門尉父子、遠江守、兵庫介、但馬守、宮司、同八月三日、被參向于宰府之處、親王俄被改御衣、而後御對顏也、是通堯主、著錦直垂、依被參向也、誠可謂家眉目歟、親王有御喜色、被補任刑部大輔兼向高田、豐後、此所之領主、依爲舊友也、其後於竹長之陣、對面菊池方、即約諾粮以下一族郎等千七百餘騎、兵船二百八十餘艘也、得能遠州者、從竈戸關渡讚岐守、被改名乘於通直、今岡通任、村上義弘等、雖皈屋代嶋、敵方充滿之間、下丁、九郎二郎、延吉純阿入道、兵衞四郎、大内大藏少輔、中西、舍弟九郎太郎、栗子、南朝正平二十年北朝貞治四年五月十日舍弟九郎太郎、栗上

八倉 殿、「通 下略 ○上 〓鯉 百八十餘 一族郎黨 騎兵船一 千七百餘 艘
南朝正平二十年北朝貞治四年五月十八日二十日 八八二

十八日二十日五月十八日、丙子、天陰哉、不審候云々、載請文被答了、注裏、十八日、丙子、天陰忌佛事ヲ、等持寺及ビ大光明寺ニ修ス官不審候、又位階も何候哉、注給候者悦入候云々、端書、中務輔代何輩可懃候ヲ安堵セシムルコト、同年九月三日ノ條ニ見ユ、朝臣尋申家君云、故高時贈官事、可被宣下日次治定候者、可獻御教書候、彼本今日頭宮内卿信兼〔師守記〕〓今日頭宮内卿信兼朝臣觸申云、明後日可有宣下事、任例可被致沙汰之由後聞、今夜播州赤松則祐律師宿所悉燒亡、明日可上洛之間、立出之處、出火五月七日、乙丑、天晴、云々、被仰下云々、〔師守記〕北朝、北條高時二、正四位下ヲ贈ル、尋デ、義詮、高時ノ三十三囘今日赤松則祐律師自播州上洛、宿嵯峨云々、大勢云々、〓播磨守護赤松則祐、同國ヨリ上洛ス南朝正平二十年北朝貞治四年五月十八日二十日

○中 ○帝國圖書館本 四十二 ○下 ○下 略 ○下 略 )帝國圖書館本 略 四十二 寅 子 略 戊 丙 嵯峨ニ宿 宿所燒亡 平信兼高 茂ニ問フ 時ノ本官 位階ヲ師 ス
八八三

今日贈位事、被下知文殿了、贈位又位階も何候哉、注給候者悦入候、毎事期參會候也、恐々謹言、故從三位藤原清子贈位々記請印、中務輔不參、蓋安倍盛宣從役、同年八月五月十八日信兼何條御事候哉、之時、中務輔代事、承保二年十月六日、前太政大臣藤原朝臣抑故高時贈官事、可被宣下日次治定者、可賜御教書之由、可存知候、彼本官抑故高時贈官事、可被宣下候日次治定候者、可獻御教書候、彼本官不審候、々記請印、中務輔不參、左近少將顯實朝臣爲代官、近則康永二年三月四日、并位階事、正中三年三月十三日、高時出家、于時相模守、正五位下、如此歟、左禮紙云、平高時贈位事、可有其沙汰、可被存知之云々、則被出請文了、注裏、悦承候了、中務輔代何輩可懃候哉、不審候、馬權頭同兼候哉、去任日不分明候、御不審候者、可被決候歟、贈位之記請印五月十八日南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日信兼

大二條關 白殿下、 信兼ノ書 師茂ノ返 状 状
八八四

追申、五月十八日平高時贈位事、可有其沙汰、可被存知候也、明後日廿日、可有宣下事、任例可致沙汰之由、可存知候、仍言上如件、四位大外記殿恐惶謹言、俊日廿日、可有宣下事、任例可被致沙汰之由、被仰下之状如件、廿一日、入道讚岐守源貞氏贈位々記請印、中務輔不參、蓋盛宣從役、凡式敍位以下請印之時、中務輔不參之時、殿上六位等、從其役候歟、毎事可參啓候、五月十八日宮内卿判五月十八日師茂状五月十八日師茂〓平高時贈位事、可有其沙汰之由、可存知、恐惶謹言、五月十八日大外記中原師茂状大外記中原師茂状五月十八日退啓南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日宮内卿判信兼朝臣

明後日 (裏頭書) 信兼朝臣 (逼) 信兼ノ奉 師茂ノ請 文 書
南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日 八八五

期及違亂候歟、廿日、戊寅、天陰雨下、終夜不絶、由、別可被仰之由、被仰下候也云々、被答云、今夕六位外記事、分配良種候之間、參著候歟、嚴密可仰宗季候、若良種所勞難扶得候者、可語進康隆之由、可被仰卿平中納言被責伏候、六位外記不參、不可叶候歟、申子細候者、念可奉之處、臨外記文殿加下知候之處、所勞事候之間、難參陣之由令申候、仍其子細今朝申入候了、定陣候哉、内記可入候歟、康隆兼少内記候哉、定參陣候歟、若無其儀候者、可參陣候也、康隆兼少内記候條、無子細候歟、但局務下知、更不可事行候、爲上別可被今夜贈位宣旨必定候、上今日家君以状尋頭卿云、今夜贈位宣下必申散状候也、仍執達如件、今日頭卿信兼朝臣進状於局務云、今夕六位外記誰人參定候、上卿誰人被參候哉、六位外記良種所勞之由令申、爲上可被仰宗季、猶申明後日廿日、可有贈位宣下事、任例可被致沙汰、忿相觸分配四〓外史、可被所勞之由候云々、可語進康隆之旨、可被仰候歟、五月十八日延兼五月十八日延兼

○中 ○中 略 ○中 略 略 延兼ノ書 状
南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日 八八六

今夜故入道相模守平高時有贈位宣下、上卿權中申奉行職事候了、定被申候歟、何樣候哉、〓〓重事候、相構可有御參候、贈位宣啓候云々、今日家君以状被尋大博士宗季云、今夕贈位宣下、四臈外史所勞事宥過免、賞徳〓〓終者、明時乃令典奈利、故是以正四位下爾、上賜比贈賜輔不參候者、代官誰人可參候哉、直召將監事候、可爲上卿所爲候也、毎事可參原良種懃代云々、次有位記請印事、少納言不參之間、良種懃代、中務輔不參之間、六位藏人橘知之懃代云々、將監不參、陣官人懃代歟、仰下候也、贈位六位外記役請印之時、以外記召將監候歟、其外無殊事候、中務宣命案是又六位外記不參候者、不可叶候云々、職事度々被仰候之上、如此奉納言平親顯卿、奉行職事頭宮内卿同信兼朝臣、大内記菅原富長、權少外記清候之上者、可構參候歟天皇大命乎聞食止宣、故相模守平朝臣高時爾詔倍止勅命乎聞坐止宣、悼往等參陣、子剋被始行之、大内記初度召仰之時役之、其以後事良種貞治四年五月廿日天皇我詔旨下詔旨

書博 ○中 ○中 良万 略 士、 略 止、 位記請印 宣命案 上卿
八八七 八八七

正五位下平朝臣高時用責冥域、可依前件、主者施行、貞治四年五月廿日中務卿三品全仁親王官中務、藝携弓矢、徳比珪璋、輝勇威於邊城之月、揚聲譽於東關之風、宜贈爵階右可贈正四位下、正五位下行中務少輔臣源朝臣仲興行正二位行權大納言臣公直正二位行權大納言兼左近衞大將臣師良正二位行權大納言臣兼定正二位行權大納言臣宣明正二位行權大納言兼陸奧出羽按察使臣實繼帋宿紙云々、正二位行權大納言臣忠基正五位下守中務大輔臣藤原朝臣永季奉南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日

位記
八八八

從二位行權中納言臣公豐從二位行權大納言臣實時正二位行權大納言臣實音從二位行權中納言臣具通從二位行權中納言臣實尚正三位行權中納言臣時光正三位行權中納言臣俊冬正三位行權中納言臣隆家正三位行權中納言臣實直権中納言從三位臣親顯正三位行權中納言臣宗實權中納言從三位兼行右衞門督忠光等言制附外施行、謹言、制書如右、請奉貞治四年五月廿日南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日

鎌倉大納言義 詮服解間除之、 字也、 名字二 權大納言房經、御服解、未復任間、除 申之、復任以後雖爲服解載之、不書
八八九 八八九

式部卿闕、關白從一位朝臣從一位行左大臣朝臣制可、從一位行右大臣朝臣内大臣正二位兼行右近衞大將朝臣月日辰正四位下行大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂式部大輔闕、制書如右、符到奉行、告贈正四位下平朝臣高時奉、左大辨闕、左中辨行知正四位下行式部少輔兼俊大録少録南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日

南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日 八九〇

可注進云々、許、昨日條々注進之、又位記書進之、是日一昨日贈位宣下不審條今日贈位仰詞事、參陣六位良種令注進、則被尋頭卿之處、無相違、廿二日、庚辰、天陰、朝間雨下、未剋以後屬晴、局務□良種預置了、々注折帋、被尋大博士宗季、此次位記可寫賜云々、只今客人對面事有之、明日廿一日、己卯、天晴、酉剋以後降雨、終夜不絶、今朝去夜贈位宣下宣命位記并復任除目有無等、被尋問大博士宗季之處、宣命案許進之、位記追可書進云々、〓今度宣命持參本所、元之三寶院僧正内々申請歟云々、後日頭卿□送局務廿八日、丙戌、天陰、未剋以後雨下、終夜不絶、使者、乞取之由、大博士宗季略宣命不及被遣武家、先々毎度無其儀也、今日贈位宣命位記、以町野遠少録了、而以町野遠江前司信方貞治四年五月廿日下、廿三日、辛巳、天晴、酉斜以後陰、入夜雨下、終夜降雨間休、〓今日大博士宗季南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日

問注 ○中 ○中 ○下 所 ○下 ○中 略 略 略 略 略 宗季宣命 ニ進ズ 案ヲ師茂
南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日 八九一

六月一日、戊子、天晴廿九日、丁亥、天陰、卯剋甚雨、辰剋止、巳剋以後屬晴大樹被命之趣也、所存分注一紙、被遣之了、注左、且當家代々服解未復任之時今日西園寺内府補歴直改被返進、未復任之間、位署可載前大納言由被申之、可爲何樣哉、先規不審、可尋申之旨、定相漏事候歟、恐存候、可得御意候、今朝依田左近大夫江前司信方使者、乞取之、此間參陣六位良種預置之了、修佛事、仍大樹可被出願文、件願文大藏卿長綱卿可有草進、而大樹當時服解事、臨時宣下少々注進、位記宣命進之剋、被取遣之、毎事期參會之次候、恐々謹言、時具今日臨時宣下事并宣命位記等者、被借大内記富長之處、父大藏卿可申返注裏、〓御補任歴名直改令返上候、可有御披露候乎、臨時宣下之類、未到多候之間文章博士殿氏種朝臣、被申西園寺内府、彈正忠延兼、内々尋申家君云、來廿二日先代相當三十三年之間、被六月一日六月一日師茂師守記師茂團圖書館本五月十六日、甲戌、天陰、

○中 四十二 ○下 奉行 ○中 ○下 武家 ○中 ○帝國圖書館本 略 略 略 略 略 將軍願文 東坊城富 ノ位署ノ 位記等ヲ 武家奉行 師茂臨時 依田時具 宣下宣命 コトヲ問 長ニ借ル フ
南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日 八九二

十七日、乙亥、天陰、辰剋以後降雨、終日不休、入夜止縁灌頂、導師ヽヽヽヽ、於等持寺有施餓鬼云々、鎌倉大納言有願文、大藏卿菅之時、如御願文、前參議之由被載之、若不打任歟、今度之儀、廣可被經御沙汰進無子細之由被仰之、已可被載位階許由治定云々、時相當三十三廻忌陰之間、大樹被修佛事、於大炊御門西洞院大光明寺有結今日依田左近太夫内此事復任以前、無左右不載前官之由歟、流例位階許載之哉、但延文御服解廿二日、庚辰、天陰、朝間雨下、未剋以後屬晴、今日先代故入道相模守平高原長綱卿草進、清書勘解由侍從二位行忠卿也、位署服解未復任之間、征夷大御服解御復任以前、願文御位署、前大納言由可被載歟、可爲何樣乎事、乎、諷誦文等、載位階許者也、々示送延兼許云、昨日御注進無相違候、殊悦入候、面々被尋申内、殿下御意注將從二位行前權大納言源朝臣之由載之、而有沙汰、只征夷大將從二位源朝注進武家案大外記師茂

○中 ○中 略 略 結縁灌頂 師茂ノ返 ヲ載スル コトニ治 定ス 等持寺ニ 状 修ス 位階ノミ 施餓鬼ヲ
八九三

之愛、桃李不言、自成扶導之蹊、遂遁俗塵、熟練禪觀、外不背老君之玄訓、内又禪儀、鴻烈旌奇、雄略策勳、專執元帥之權、甚得地民之和、棠樹勿伐、久遺歌詠也、感鬼神而救庶民、尤就邪正一如之教、須蕩存亡偏見之執、伏惟、相州太守重々有沙汰、且先日以依田左近大夫、内々被尋問家君之間、位階許被載之條、右元弘之亂亡卒幾許、各抱懷土之恨、定無出塵之期歟、緬察其苦、專修此善、吊三十三霜之忌辰、祈無爲無漏之妙果、迺揚九乳之清音、奉驚三寶之宜聽、側聞、後漢征〓將軍之好廉潔也、崇佛法而導亡卒、本朝傳教大師之弘圓宗可叶理歟之由、被注進了、彼願文内々借行忠卿、被寫之、仍注裏、臣之由、於行忠卿許書直之、征夷大將軍猶略之、位許可書歟如何、此事於武家三寶衆僧御布施請諷誦事敬白仍諷誦所修如件、敬白、貞治四年五月廿二日弟子征夷大將軍從二位行前權大納言源朝臣敬白南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日

誦文 義詮ノ願 義詮ノ諷 文
南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日 八九四

救其苦患、方今算一去一來之歩暦、當三十三廻之忌序、刻駄都而寫八軸之叶佛祖之照鑒、是以芝泥詔降、參贈通議之班、苔碑字新、忽呈榮進之名、經國説法、懸河之博辯、富樓之再生也、加之、露地大衆整諷經之儀、春屋和尚儼拈跡於當家、携右武而奉國、思全社稷之基、冀休塗炭之憂、吾心若無私者、叛黨之場、倩思敗興之機、唯知否藏之運、吁嗟、自殺他〓之亡魂幾多許、前滅後滅香之禮、諸山耆徳臨梵閣、十刹禪襟列齋筵、于時青山日暮僧磬鳴兮五月之悉乞降歟、併積其善、須頼其慶、然則幽靈餘執雲散、莫忍東關之故郷焉、七覺望郷之鬼、無餘胤之可修追福、無舊僕之可酬道恩、弟子不資彼善因、誰人有〓穴聲、金爐煙細佛香散兮一枝之蓮助薫、景氣感應、道儀微妙、抑弟子禀前華文、揮冤毫而競一日之萍景、豫〓常在光院、更排廻向淨場、當寺住持陞座之戰士不知數、或爲無定河邊之骨、或爲一聚路傍之塵、凡厥歸泉之類、定化之功、冥壞不朽者乎、然間、元弘三年之夏、義戰一起之日、失十過之道、入万死敬白、花開、宜照西土之淨臺矣、乃至法界有情含靈、感此懇々之志、各破冥々之夢貞治四年五月廿二日弟子征夷大將軍從二位行前權大納言源朝臣敬白征夷大將軍從二位南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日

南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日 八九五

案、被借侍從二位行忠、可被寫之、候哉由、内々被仰下云々、請文云、故大樹康永大納言不及復任哉事、康永元年故大樹、康永大納言不及復任哉事、康永元年十二月廿三日服解、去大納言、不及復任、爲前官、於征夷大將軍者、猶帶之候、令得其御意給、可有御披露候四位大外記殿五月廿九日被注進候、征夷大將軍は何樣候哉由、同内々被仰下候也、恐惶謹言、不及復任候歟、其以來爲前官候哉、御不審候、可被注進候、征夷大將軍は何樣廿九日、丁亥、天陰、廿三日、辛巳、天晴、酉剋斜以後陰、入夜雨下、終夜降雨間休十二月廿三日服解、去大納言、不及復任、爲前官、於征夷大將軍者、猶帶之候、令故大樹、康永二年大納言遂不及復任候歟、其以來爲前官候哉、御不審候、可今日自殿下。被尋下家君云、故大樹康永二年大納言遂是日昨日願文殿下仰得其意、以可有御披露候云々、長綱五月廿九日長綱南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日

○中 ○中 略 略 後ノ職名 ビ服解以 ノ有無及 長綱奉書 二條良基 尊氏復任 問フ ヲ師茂ニ 師茂ノ返 状
八九六

爲相州太守天臺鑑公禪定門三十三周忌辰請授人與囘風淳素、時至徳建、佐政君王、仁化能救塗炭、利濟無有限量、爰當三十徹實際、更有何妄業成夢郷、今日修善巾解結、積劫無明雪投湯、著々無不轉身城州京師居住奉三寶弟子、征夷大將軍亞相源某甲、今月二十二日、伏値前朝財開法場、嚴備香華燈燭等妙供、拜請本寺堂上和尚陞座説法、亦復奉請名刹暦數所當、遂見陵移成谷、何怪海枯變桑、此時相公甫四歳、不令武威振八荒、天相州太守天臺鑑公禪定門及戰陣亡歿諸位覺靈、三十三周遠忌之辰、特盡家諸大尊宿、此同證明之次、借手天龍住持比丘某甲、〓此寶香供養云々、恭惟、覺三周遠忌、書寫六萬餘言金章、供佛齋僧資冥福、陞座説法提宗綱、果知令眞熏靈、躡右幕下蹤第八葉、效周亞夫治三十霜、物理終始非凡庸可測、世道通塞實此香諸佛道樹、列祖傳芳、生長怨親平等區域、敷榮物我一如覺場、大日本國山〔智覺普明國師語録〕一路、塵々助發本有靈光、且何以爲驗、水晶簾動微風起、滿架薔薇一院香、五月廿九日哉、師茂誠恐謹言、平氏高時、師茂状南朝正平二十年北朝貞治四年五月二十日五月廿九日師茂〓

拈香 四 ケテ拈香 妙葩義詮 ノ命ヲ受
南朝正平二十年北朝貞治四年五月是月 八九七

トヲ幕府ニ請フ御發向、爲一國平均之役、可進代官之由、依被相觸之、所務代一騎付進之處、宛地頭方代官分亦一騎、可副進之旨、預御催促之條、難堪之次第也、其故者、石橋元〓弱之上、於近年者、依半濟彌令減少之間、不能召仕別代官、所令直納寺家管領時、始而依被付半濟之給人、以彼例、今度又及半濟御沙汰者哉、爰爲攝州將又於地頭得分者、爲〓狹少分限之間、雖爲一騎、難沙汰進之上者、且被優少敬異于他之儀、代々被免除大小軍役之條、國中無其隱者也、而石橋殿當國御以來、當寺不動堂長日佛聖、及不斷護摩以下不斷勤行之新足也、而彼得分自殿丹州御發向之時毛、一騎之外、曾不被懸于地頭方分之條、國中無其隱者也、東寺領若狹國太良庄者、領家、地頭兩職共以寺家一圓知行之間、以當寺御崇分限、且任先例、被閣之者、殊可爲御祈祷之專一哉、將又於件地頭得分者、往古是月、東寺、同寺領若狹太良莊領家、地頭兩職ノ軍役ヲ免除セラレンコ目安「目安」〔東寺百合文書〕十二嚴重

ハ一之十二 山城 十二 地頭ノ得 促セラル 佛事勤行 ニ一騎催 地頭方代 官分ニ更 分ハ東〓 ノ料足
南朝正平二十年北朝貞治四年五月是月 八九八

于他之儀、且任先々免除之旨、被止彼分軍役、全長日勤行、彌欲抽御祈祷之忠事、無御斟酌之儀乎、就中件不動明三者、弘法大師一刻三禮之御作、靈驗無雙スルコト、明年九月二十六日ノ條ニ見ユ、○幕府、東寺領太良莊領家、地頭兩職ヲ安堵シ、下地ヲ同寺雜掌ニ交付矣、之條、今更不及費言、若有仰信者、御所願成就、可指掌者歟、然早且依御崇敬異貞治四年五月日者也、而一向被打止此嚴重寺用、一圓仁被成軍役新足之條、冥慮頗回測者歟

南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日 八九九

所見候歟云々殿御裝束之儀已下條々禮儀不審候、今度可申沙汰之間、密々令申候、〓足候、其外度々之儀所見候者、可注給候云々、被答云、諒闇御一周忌之儀、文永記申沙汰之間、密々令申候、新足事、大〓可加了見候之間、忿存同者付廻可申請哉、御佛事者、強非肝要候、被直御殿御裝束之儀已下條々禮儀不審候、今度可抑諒闇御一周忌之儀、文永御記注給候哉、於御佛事者、強非肝要候、被直御事雖引勘候、被直御裝束之儀以下無所見候、藏人方沙汰候之間、當局不可有後光嚴天皇、延久以來諒闇畢大祓ノ儀ヲ中原師茂ニ勅問アラセラル、後屬晴、今日右衞門督忠光卿尋申家君云、諒闇御一周忌之儀、文永御記注賜其後何事候哉、〔師守記〕六月六月一日、戊子、天晴、今日造酒司不進〓酒〔師守記〕一日五月廿九日、丁亥、天陰、卯剋甚雨、辰剋止、巳剋以年役被召放之故歟、北朝造酒司、醴酒ヲ進ゼズ南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日(裏書)〓』書館本六月一日、戊子、天晴○四

戊子朔 四十二 小盡 ○中 ○下 四十一一 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 子 戊 略 ○四 北朝造酒司、醴酒ヲ進ゼズ ○四 柳原忠光 忌ノ注記 諒闇一周 ヲ師茂ニ 年役ヲ召 文永年度 放レタル 状 ニ依ル 忠光ノ書 問フ
南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日 九〇〇

今日右衞門督忠光卿奉勅尋申局務云、被行亮陰了由、以詞被答了、大祓儀、延久以來度々所見可被注進之由、内々被仰下云々、〓引勘可注進之事、大〓可加了見之間、忿存同者付廻可申請候、其外度々之儀所見候者、可六月一日、戊子、天晴、藏人方沙汰候之間、當局不可有所見候歟、毎事令參入言上候、師茂恐惶謹抑諒闇御一周忌之儀、文永記事雖引勘候、被直御裝東之儀以下無所見候、二日、庚寅、天晴、今日延久以來被行亮陰畢大祓儀事、被注進之、被付右衞門督忠光卿、爲彼卿奉行、一昨日被尋下之故也、四位大外記殿五月廿九日言、五月廿九日忠光謹承了、五月廿九日師茂状五月廿九日師茂状注賜候、事々省略了、謹言、南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日

○中 略 ○中 略 師茂ノ返 師茂ヲシ ヲ注進セ 來ノ先例 テ延久以 状 シ
南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日 九〇一

日時勘文、左點は不被注進也、言、延久以來被行亮陰畢大祓儀事、一卷隨所見注進別帋候、可有洩御奏聞候廿三日、庚申、今日於朱雀門、被行諒闇畢大祓、參議源隆綱卿、辨、外記、史并諸延久六年五月十三日、庚戌、權大納言源顯房可參著仗座、被奏諒闇畢大祓次權中納言源資綱卿參著被行内印、六月一日忠光四位大外記殿主税助安部朝臣有行所勘申也、被行亮陰了大祓儀、延久已來度々所見可被注進之由、内々被仰下候也、謹六月一日哉、師茂恐惶謹言、六月二日師茂状人々御中右衞門督忠光卿延久以來被行亮陰畢大祓儀事師茂状六月二日南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日忠光

今月廿三日、庚 申、時申二點、 六月二日 先例 師茂ノ返 後三條天 状 皇 忠光奉書
九〇二

廿五日、癸酉、是日於朱雀門前幄座、被行諒闇畢由大祓擇申可被行大祓日時、遠已下所司參仕如常、事了辨、外記、史相引參内云々、奏聞之後、召右少辨藤原實光、下給日時、晩頭事了、上卿退出、今日宰相以下、卷纓、著吉服參入、大祓了後垂纓云々、又參内公卿侍臣等同是日於御前宮主兼時有解除事云々、向河原又有祓除事云々、大祓日時、陰陽寮勘申日時嘉承三年七月十日、戊午、權中納言藤原宗忠卿參著仗參、被定申諒闇畢由司等參仕、其儀同二季大祓、權右少辨藤原實光、權少外記中原忠政、右少史伊岐致嘉承三年七月十日助兼權暦博士賀茂朝臣家榮著吉服卷纓、宮主御禊以後垂纓云々、此外上下自今朝著吉服出仕、公卿侍陰陽寮頭兼大炊頭暦博士丹波介賀茂朝臣光平次藏人頭内藏頭爲房朝臣内覽今月廿五日癸酉時申二點南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日

議藤原顯實朝臣、儲 腥爲宰相以下座、 此間朱雀門并左右 仗舍修造、仍所司參 今月廿五日、癸 酉、時申二點 堀河天皇
南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日 九〇三

頭爲房、爲隆等同申之、臣以下君達等有前事云々、有吉書申文事、右少史惟定、季忠奉仕云々、永萬二年七月廿一日、壬戌、權中納言隆季卿參入、勘諒闇畢大祓日時次有小除目、七月三日、丙寅、參議藤原光頼卿、左少辨源雅頼以下參朱雀門、行諒闇畢由廿九日、朱雀門大祓如常、云々、召權右中辨藤原爲隆下給、又於攝政殿下同有吉書云々、藏人予今日著吉服、先參殿下、次參文殿、次參内、次向頭大夫亭、晩頭權中納言藤原宗忠卿著仗、藏人頭修理權大夫爲房朝臣下申吉書保元二年六月廿五日、己未、權大納言藤原重通卿參陣、勘諒闇畢由大祓日廿六日、晩頭、内大臣參議源能俊卿、藤原忠教卿、源重資朝臣參著仗座、時、大祓、未、南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日

時公用 來卅 寮申臨 吉服 日、辛 以後 藏 内 鳥羽天皇 二條天皇
南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日 九〇四

安元三年七月九日、權中納言雅頼卿參入、被定申諒闇畢之由大祓日時、十七日、戊子、諒闇畢由大祓、參議光能卿參朱雀門行也、云々、今日參内公卿侍臣以下吉服卷纓、御禊了垂纓云々、建久四年三月四日、辛未、今日權中納言親宗卿參入、被定諒闇了大祓日時、原頼弘、右少史中原盛直參朱雀門行事、今日宰相以下吉服卷纓、祓了垂櫻權少納言公保卿參入、藏人右少辨時忠下申吉書、未剋著吉服參院、卅日、辛未、諒闇畢大祓、參議藤原忠親朝臣、左中辨同俊經朝臣、權少外記清十日、參議長方卿、於朱雀門被行諒闇了由大祓事、又吉書奏也、又被下禁色養和二年正月十四日、乙酉、今夜權大納言藤原宗家卿參入、被勘諒闇畢由十五日、壬午、諒闇了由大祓也、參議成經卿行之、中納言通親卿參入、有吉書今日於御前有御解除事、宮主兼貞、懃仕之、大祓日時、奏、宣旨、貞應三年五月十三日、乙酉、權中納言經〔參入、被定申諒闇畢大祓日時、南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日

通字 無骨 後白河天 高倉天皇 皇 六條天皇 後高倉院
南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日 九〇五

奏聞之後、被下同人云々、時云々、參著朱雀門座、式部、彈正以下録事等參仕云々、下參向朱雀門行之云々、有御禊以下事、今日禁裏御禊了、權中納言家嗣卿著仗座、有吉書、頭辨下申大祓日時云々、大祓日時、權右中辨藤原經長朝臣、少外記大江有保、右少史中原政俊等參權右中辨藤原經長朝臣、權少外記清原良任、右少史中原政俊等參入、上下權中納言隆親卿參入、有吉書、被下禁色宣旨、兩貫首以下云々、十九日、壬寅、今日申剋被行諒闇畢之由大祓、參議平成俊卿參朱雀門行之、廿四日、庚申、是日諒闇了由大祓也、參議雅清卿、右少辨範輔、權少外記俊平文暦二年七月廿九日、庚寅、今日權中納言基良卿參入、被勘諒闇畢大祓日以藏人宮内少輔信盛奏事由、仰右少辨範輔、令勘申日時、次同辨内覽入、職事頭内藏頭藤原頼親朝臣、陰陽權助安部泰盛朝臣勘申也、文永十年二月十五日、戊戌、今日中納言藤原伊頼卿參入、被定諒闇了之由八月十二日、壬寅、今日諒闇畢由大祓云々、參議有親卿、左中辨實雄朝臣已南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日

廿四 日〓 後嵯峨天 後堀河天 皇 皇
九〇六

人左少辨同季房、同日被勘造春日社雜事日時、著座云々、皆代也、次權中納言源師親卿權少外記佐伯爲豐、左少史高橋俊春、權暦博士賀茂親袍事、上卿召權少外記良任宣下、清平朝臣、權天文博士安部有俊朝臣等參陣云々、資房朝臣、權少外記中原重尚、左少史三善匡賢等參行、廿九日、今日諒闇畢大祓於朱雀門被行之、上卿參議平惟繼卿、左中辨藤原辨同資房、左少史三善遠久等參行云々、外記不參云々將藤原實冬朝臣被下之、辨下右少史政俊、次頭内藏頭頼親朝臣宣下禁色言藤原定房卿、上卿已下裝束皆諒闇也云々、吉服、大祓畢之後垂纓、祝師代官云々、式部、彈正、兵部爲出居參門、然而不及止中二年六月廿四日、被勘諒闇了大祓日時、上卿權大納言藤原公敏卿、藏廿五日、〓子、今日於朱雀門、被行諒闇畢之由大祓、參議藤原公時右少元應二年十一月廿三日、戊戌、今夜諒闇畢之由大祓日時定也、上卿權大納奉行職事藏人左少辨季房也、參著仗座、下吉書、職事頭左中南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日

門督、 兼行 左大 官方 左衛 辨 後宇多天 談天門院 皇
南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日 九〇七

一所信濃國下平田郷地頭職事一所相模國早河庄一得名内田子田畠在家屋敷等事一所攝津國富嶋庄地頭職事一所鎌倉甘繩地事北黨山内通繼、弟通忠ヲ嗣ト爲シ、所領ヲ讓ル一所備後國地毘庄本郷○北朝、諒闇畢御禊ノ儀ヲ行フコト、七月十一日ノ條ニ見ユ、等、近年依動亂、無謂他人等令押領者也、於京都訴申可知行之、仍讓状如件、〔萩藩閥閲録〕右所領等、通繼相傳所帶也、雖然、通繼依無子、舍弟刑部四郎通忠於爲養子、相副代々證文并通時讓状、永代讓與上者、無相違可令知行、又所々内他國所領地頭職事讓渡所領事一所同庄多賀村一分地頭職事貞治四年六月一日通繼〓南朝正平二十年北朝貞治四年六月一日大外記中原師茂

除高山門 田以下 山内縫殿 十三之二 通繼子無
南朝正平二十年北朝貞治四年六月二日 九〇八

博士大夫判官大博士故障候被懸御意云々、不可出仕之趣被答了滿卅ケ日、被行之云々、廻文注裏、中大外記大夫史刑部卿大學頭今日吉田神主縫殿頭兼熙參入、家君對面給、明日記録所沙汰候者、自訴事可二日、亞北朝記録所庭中及ビ雜訴沙汰、右俊通第九世之裔肥前守通繼讓所領於刑部四郎通忠禪尼事、雜訴卅ケ日被停止之、而念可被始行之由、自武家内々申入之間、雖不録所廻文、明日有雜訴沙汰并庭中云々、家君、予故障之由、載散状了、抑依大方四位大史四位大外記故障候。主税頭故障候、掃部頭今日召次行包持來記右明日二日、可有雜訴沙汰并庭中之由、所被仰下也、各如法辰一點可被參大判事〔師守記〕六月一日、戊子、天晴南朝正平二十年北朝貞治四年六月二日

○中 後改下 野守 ○下 略 )帝國圖書館本 〓十一二 略 武家ノ申 三十日以 リ雜訴停 出ニ依リ 薨去ニ依 内ニ行ハ 平登子ノ ル 止
南朝正平二十年北朝貞治四年六月三日 九〇九

臣也、可哀々々、以念佛臨終云々、年六十四、翌日送淨花院、於彼寺出家、法名乘二日、己丑、天晴、申斜小雨下則止貞治四年六月一日午剋所上卿也、任大納言、兩三年未申拜賀、然而如記録所并雜訴連々出仕、隨分重云、中御門大納言宣明卿去三日俄薨之間、爲訪向彼第云々、此事更無才學、家右衞門督忠光卿五日、壬辰、陰晴不定、酉剋已後雨下、終夜不絶、四條中納言隆家卿君同前、仍今朝ト形被載之、以外也、内瘡歟云々、彼亞相當時傳奏議定衆記録記録所之状、所廻如件、其衆藤中納言時光卿今日法皇寺長老來臨、被語今日被行雜訴沙汰六月三日頓滅、三日權大納言正二位藤宣明北朝權大納言正二位中御門宣明薨ズ、正二位行權大納言藤原宣明亥剋薨、等參仕、職事頭宮内卿信兼朝臣一人參仕云々、記録所寄人各不參之間、不及傳奏著座也、〔公卿補任〕〔師守記〕六月三日、庚寅、天晴、

令申之間、有沙汰 之間籠居、今日初參仕、 卿存日被召之、而則喪父 前參議經宣卿息、年六 被始行之旨、武家 六十 同、彼卿去 衣上〓 年三月父 十四、頓死、内瘡歟云々、 諒闇直 衣上〓 ○帝國圖書館本 三十 ○中 諒闇直 止卅ケ日之處、忿可 ○中 依大方禪尼事、雖停 四十二 ○下 四 略 略 略 四 庚 寅 淨花院ニ 葬送 後未ダ拜 賀セズ 任大納言 記録所寄 人不參 法名乘誓 頓死
南朝正平二十年北朝貞治四年六月三日 九一〇

月廿八日敍從四上同十六日補右宮城使、十二月七日兼中敍正五上、同九月十日轉右中辨二年十二月廿一日遷勘解由次官宮大進、同四年正月七日從四下、同月廿三日兼春宮亮、同二月廿三日轉左中延元廿八日、乙卯、天陰、巳剋雨灑、申斜雷鳴雨下、入夜時々雨下十二日從四下、去辨、同三年六月止四品、位記如元、爲藏人左少辨、同月十二日年正月十三日更任勘解由次官、補藏人、同七月十七日任左少辨、同二年三月宮内權少輔、文保二年九月廿六日正五下、同三年三月十五日任木工頭、元應誓云々、無實子、猶子權右中辨宣方、年九月廿六日從五下辨、三月十七日補記録所勾當、七月九日補左宮城使、八月十日補鑄錢長官、九正和四年六月十三日從五上、同五年二月十日任權右中辨宣方許給、是故大納言事、于今不被訪之間、爲被訪也、辨出逢門前申承云々、辨著白直垂凶服、云々、建武二年十一月十九日敍正四下、正中二年正月廿九日去次官、元徳三〔公卿補任〕參議正四位下藤宣明入道參議正三位經宣卿男、母、延慶二次令向中御門相續家督、仍服解云々、

石清水、賀茂 改名 春宮 藏人 宣明 如元 ○中 正五 ○下 御給 行幸行事賞 于時 宣藤 上、 略 略 門家ヲ弔 問ス 師茂中御 官歴
南朝正平二十年北朝貞治四年六月三日 九一一

々年三月二日補藏人頭、五月廿七日止藏人頭年三月日辭、同六月十三日本座、同十二月廿一日敍從二位、年四月一日敍從三位、同五月六日服解、父、不復任、止春宮亮、貞治元年四月廿一日任權大納言、年十二月十二日轉左大辨、同二年四月十八日任參議、元藏人頭、左大辨、同三正月六日敍正二位、同四年正月七日轉右大辨、同三月廿九日還補藏人頭、暦應元新拾遺和歌集一首、新後拾貞和二年正月六日建武三年十月十日延文元年新千載集一首敍正三位、同三年正月十七日服解、喪母、同四年二月十一日任權中納言、同五〔續倭歌作者部類〕遺和歌集一首宣方〔尊卑分脈〔倭歌作者部類〕中納經宣〔尊卑分脈〕〓〓〓高藤孫-宣明南朝正平二十年北朝貞治四年六月三日權大

母、明徳四六出、實父經兼、 三十二 母肥後守藤長成女、貞治四六三薨、六十四才、 參議、左大辨、權中納言、從二、兵部少輔、 ○以上 參議經 ○以上 宮事 依今上〓 三十三 依本 三十四 ○以上 三十一 權中納言、從二、參木、權大、正二、大辨、木工頭、春宮亮、勘次官、 幸山門 參議經 藤原氏高藤孫 ○以上 中御門 大納言 宣卿男 宣男、 乾 前 一-宣明 ag納言藤宣明 世系 歌什
九一二

○宣明、後醍醐天皇ノ東坂本行幸ニ供奉スルコト、延元元年五月二十二十八日ノ條ニ、勸修寺經顯、四條隆蔭等ト共ニ、踐祚ノ事ヲ議スルコ七日ノ條ニ、北朝勅使、宣明ノ第ニ臨ムコト、觀應元年四月四日ノ條ニ、京都ノ公卿等ト共ニ、賀名生ノ行宮ニ參候スルコト、正平六年十二月ト、同七年六月二十五日ノ條ニ見ユ、〔參考〕中御門宣明四日花押彙纂南朝正平二十年北朝貞治四年六月四日名

ナ之 部 亥 大和) 花押 大和) ○西大寺文書 元弘三年六月十六 日綸旨 南朝正平二十年北朝貞治四年六月四日
南朝正平二十年北朝貞治四年六月六日 九一三

大判事故靡候、中大外記大夫史六日、癸巳、天陰、朝間降雨、午剋聊晴、申剋又雨下、酉斜休右明後日六日、庭中式日、各如法辰一點、可被參記録所之状、所廻如件、六月四日、辛卯、天晴、主税頭故障候、掃部頭博士大夫判官大博士貞治四年六月四日六日刑部卿大學頭今日雜訴沙汰延引、記録所同無沙汰、六月四日、辛卯、天晴、録所廻文、明後日庭中事也、家君、予故障之由、載散状了今日召次有末持來記〓今日延暦寺六月會有之、自去月廿七日左中辨平行知朝臣向之云々、〓北朝、記録所庭中及ビ雜訴沙汰ヲ延引ス四位大史四位大外記故障候、〔師守記〕師守記

四十二 四十二 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 ○下 ○帝國圖書館本 ○下 略 略 略 已 略 癸 知參向 安居院行 散状
南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日 九一四

右明後日中大外記大夫史十六日、癸卯、天晴、申剋小雨下則止、西方聊雷鳴、今日記録所庭中并雜訴沙汰刑部卿大學頭四位大史四位大外記故障候、廿六日、癸丑、天晴、今日記録所庭中、雜訴沙汰等延引云々、家君、予故障之由、載散状了、九日、廿四日、辛亥、天晴、今日召次有末持來持來記録所廻文、明後日可有庭中云々庭中式日、各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件、大判事故障候、北朝、義詮ノ母從二位平登子ニ從一位ヲ贈ル、主税頭故障候、掃部頭貞治四年六月廿四日無之、兼日不及相催也、博士大夫判官大博士師守記〕六月六日、癸巳、天陰、朝間降雨、午剋聊晴、申剋又(裏書)

廿六 四十二 ○帝國圖書館本 日、 申 丙 二十六日 延引 汰ナシ 十六日沙 散状
南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日 九一五

雨下、酉斜休武家大方禪尼贈位事、來九日以前可有沙汰之間、被相尋日次之由奉候了、六月六日隆仲今日頭左中將隆仲朝臣尋申云、武家大方禪尼贈位事、來九武家大方禪尼贈位事、來九日以前可有沙汰之由被仰之間、相尋日次候了、但五旬中被宣下之條、先例何樣候哉、内々可承存候、於陣仰詞同注給候哉、内卿藤原定親朝臣進奧座、仰勅旨云、故從三位藤原清子可被贈從二位、令治定候者、窓可被下御教書候、五旬中被宣下事、連綿事候之間、不及注進候、下候、於陣仰詞事、等持寺禪尼、康永二年三月四日贈位宣下、奉行職事頭宮作宣命位記者、如此候也、毎事可參啓候、恐惶謹言、毎事期參會之時候、恐々謹言、且等持院贈左府、去延文三年四月卅日薨、同六月三日贈左大臣從一位官日以前可有沙汰之由、被仰下之間、相尋日記候了、但五旬中被宣下之條、先例何樣候哉、内々可奉存候、於陣仰詞同注給候哉云々、載請文被答、注左、師茂状六月六日六月六日師茂状六月六日南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日

○中 ○中 略 略 隆仲ノ書 薨去後五 師茂ノ返 旬以内ニ 贈位宣下 宣下ノ先 日次ヲ師 茂ニ問フ 状 状 四條隆仲 例
南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日 九一六

追申、追啓、辨、内記、中務輔等不參例候哉、可奉存候也、四位大外記殿明後日九日、可有贈位宣下、任例可被沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、辨、内記、中務輔等不參例事、辨近頃不參候歟、中務輔贈位之時不參連綿事候、且去月廿日贈位宣下之時不參、六位藏人橘知之懃代候、内記七日、甲午、天陰、巳剋小雨下則止、終日陰、申斜已後晴、臣觸申家君云、明後日九日、可有贈位宣下、任例可被致沙汰云々、則被出請文、被下知文殿助豐了、注左、明後日九日、可有贈位宣下、任例可被致沙汰之状如件、六月七日左中將判不參、今間不勘得候、但去月廿日贈位之時、大内記富長參陣、始終不從六月七日是日頭中將隆仲朝六月七日大外記中原師茂〓大外記中原師茂〓六月七日隆仲朝臣

○中 略 師茂ノ請 隆仲ノ觸 状 文
南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日 九一七

外記文殿去月贈位宣下位記請印内豎御印進上及遲々了、以外也、可早參之由、嚴密八日、乙未、天陰、申剋小雨下則止候、可被仰彼歟、但無指所役、可有計申御沙汰之趣也、奉之旨、以詞申返事、九日、丙申、天陰雨下、終日終夜不絶、權中納言平親顯卿、奉行職事頭左中將藤原隆伸朝臣、左中辨平行知朝臣、内記不參、少納言菅原秀長朝臣、權少外記清原良種等參陣、内記不參之間、良種別可被相觸之由、被仰下候也、仍執進如件、奉行職事頭中將、此次分配外記良種申子細之間、同被觸職事、宗季扶持之仁上卿以下同前、中務輔不參之間、藏人橘知之懃代、陣官人懃將監代云々、位記其役候之間、權少外記良種懃代候、恐惶謹言、今日、以状明日贈位宣下上卿已下被尋明後日九日、可有贈位宣下、任例可被致沙汰、窓相觸分配外記、可被申散状、懃代、仰詞、故從二位平登子可被贈從一位宣命位記ヲ令作ョ、位記請印如例、今夜故從二位登子被贈從一位、上卿六月七日國隆六月七日國隆

○中 ○中 略 略 國隆ノ書 仰詞 状 内記不參 位記請印 上卿 奉行職事
南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日 九一八

而頃年以降身勞利、遂爾他國乃不知中務、流水不舍、光陰難箇、永遺徳馨於蘭室之風、將昭寵光於苔墳之月、宜贈是以存生之時崇階式貢幽泉、可依前件、主者施行、右可贈從一位、辨近季不及參陣也、從二位平朝臣登子宣命等、少納言秀長朝臣預置之云々、位記宣命注裏、紙〓紙、表紙同、軸黄楊緒紐云々、上給故從二位平朝臣登子爾詔〓無限志、追マ給布道波、禮典乃常毛所存貞治四年六月九日所念行之從一位乃冠爾治賜贈賜布天皇我詔〕詔旨貞治四年六月九日勅命乎聞食止宣、功臣武將聞食壮宣、故處爾罷退忠貞乎存之褒賞乎加聞食〓、哀働給罷退天皇

倍幾 奈利 良万 止之 弖、 止、 牟 止 止 古 止 止 如 倍 奈 爾 天皇 利 毛 乃 我 宣命 位記
南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日 九一九

從二位行權大納言臣實時正二位行權大納言臣實音從二位行權中納言臣實尚正二位行權大納言臣忠基從二位行權中納言臣公豐正二位行權大納言臣兼定從二位行權中納言臣具通正二位行權大納言臣公直正二位行權大納言兼左近衞大將臣師良正三位行權中納言臣俊冬正二位行權大納言兼陸奧出羽按察使臣實繼正五位下行中務少輔源朝臣仲興行正三位行權中納言臣宗實正五位下守中務大輔臣藤原朝臣永季奉中務卿三品全仁親王

權大納言藤原房經、 源義詮等卿、服解未 復任之間、不載之、
南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日 九二〇

關白從一位朝臣從一位行左大臣朝臣正三位行權中納言臣時光制可、月日辰時正四位下行大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂正三位行權中納言臣隆家權中納言從三位臣親顯正三位行權中納言臣實直從一位行右大臣朝臣權中納言從三位兼行右衞門督臣忠光等言、左中辨行知制附外施行、謹言、内大臣正二位兼行右近衞大將朝臣貞治四年六月九日制書如右、請奉南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日

南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日 九二一

被尋下局務云、延文故贈左府贈官時者、勅使は不被立之由、被思食候、引勘可貞治四年六月九日下延文に故贈左府そうくわんの時は、勅使でたてられ候はぬよし、おほし被進候、又近年勅使不候贈位贈官例、可被注進云々、載請文被申了、注裏、殿下仰十日、丁酉、天陰雨下、午剋以後n晴、申斜已後天陰雨下、終夜不休、今夕自殿下式部大輔闕、左大辨闕、制書如右、符到奉行、告、贈從一位平朝臣登子、奉正四位下行式部少輔兼俊式部卿闕、少録

ノ有無ヲ 尊氏贈位 局務ニ問 二條良基 勅使參向 贈官ノ時 良基ノ書 状 フ
九二二

く候、あなかしく、十一日、戊戌、天陰朝間雨下、午剋已後休督延文三年二月十二日贈二位の時、在所關東之間、不及少納言參向、内々めし候、きとひきかんか〓候てまいらせられ候へく候、おほさ下され候むふ、系しこまり候てうけ給候、さて延文贈左府贈官位今日贈官位勅使事武家問注裏、被遣武家、入道讚岐守貞治二年八月十四日贈一品之時、宣命位記、參陣六臣從一位被宣下候、件度少納言藤原信家宣命位記持向本所三條坊門万之時、勅使をすてらるゝ有無の事、引見候之處、延文三年六月三日、贈左大里小路等持寺之由、注置候、凡近年勅使向候はぬ贈位贈官例、入道左兵衞又近年勅使の候はぬ贈位贈官のれい、きと〳〵しるし候てまいらせら位良種内々渡三寶院僧正よし注置候、そのよしうち〳〵御ひろう候へれ候へく候よしおほさ事候、入夜武家奉行依田左近大夫時朝、内々以彈正忠延兼、自等持寺尋申之間、局務請文南朝正平二十年北朝貞治四年六月九日

○中 略 尊氏贈位 武家贈官 位勅使ノ 局務請文 コトヲ師 參向アリ ノ時勅使 茂ニ問フ
南朝正平二十年北朝貞治四年六月十日 九二三

一位事宣下、勅使少納言藤原信家、宣命位記等持參本所等持寺、件兩度宣命位記等持參本所、等持院贈左大臣、延文三年六月三日贈左大臣從康永二年八月廿一日贈從三位事宣下、宣命位記、勅使少納言平惟清持參此外等持寺殿康永二年三月四日贈從二位事宣下、勅使少納言平惟清、本所三條坊門高倉等持院、置宣命位記於佛前机上退出、無出逢人云々、條坊門萬里小路等持寺、置佛壇、讀宣命退出、無出逢人、禪僧二人引導之云十日淨妙寺殿申次事無所見、若不及出逢歟、今夜少納言菅原秀長朝臣、故大方□尼贈從一位宣命位記等持參本所三々、蝋燭一連立兩方云々、不及祿沙汰云々、所見分被注遣了、大樹命云々、大外記師茂贈官位宣下勅使參向時申次事北朝御體御卜奏、〔師守記〕〓帝國圖書館本六月九日、丙申、天陰雨降、終日終夜不絶、南朝正平二十年北朝貞治四年六月十日

酉 四十二 )帝國圖書館本 ○四 〓帝國圖書館本六月九日、丙申、天陰雨降、終日終夜不絶、 向ノ時申 下勅使參 次有無ノ 命位記等 菅原秀長 ヲ等持〓 贈位ノ官 贈官位宣 先例 佛壇ニ置 ク
九二四

十一日今夕今朝ト形未付本官者可返進、中御門四位大外記殿神今食ト形書樣者無力事也、十日、丁酉、天陰雨下、午剋以後聊晴、申斜已後天陰雨下、終夜不休、間、其已後被出者也、ト形注裏、云々、六月九日宮内卿判豐許、任例五月晦日雖可被出、依大方禪尼事、天下卅ケ日觸穢、滿今月四日之絶、大納言薨之由、只今聞及之間、爲除之由、被仰遣助豐之處、已付本官令申、此上御躰御卜奏、任例可被催沙汰之由、被仰下之状如件、今日御躰御ト奏、依上卿不參、被付内侍所云々、仍分配外記康隆不及參陣六月五日、壬辰、陰晴不定、酉剋已後雨下、終夜不今日被出神今食卜形三通、立文上下押折、喚名折〓卷上副状、被遣助六月九日〔師守記〕權大納言藤原朝臣實繼按察使北朝、月次祭及ビ神今食等ヲ延引ス、宮内卿判南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日信兼朝臣

○帝國圖書館本 四十二 略 略 ○中 ○中 戊 戌 信兼朝臣 神今食ト 侍所ニ付 上卿不參 ニ依リ内 形 ス ト形三通
九二五

藤原朝臣房經源朝臣義詮權中納言藤原朝臣公豐藤原朝臣實音未拜賀、南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日藤原朝臣宣明未拜賀、藤原朝臣實尚藤原朝臣宗實源朝臣具通藤原朝臣師良左大將、未拜賀、藤原朝臣實時未拜賀、藤原朝臣俊冬藤原朝臣實直藤原朝臣忠基藤原朝臣兼定

未拜賀、御服解 征夷大將軍、未拜 之間奉除之、 賀、服解之間除之、
南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日 九二六

貞治四年六月日參議藤原朝臣爲忠駿河權守、未拜賀歟、藤原朝臣實隆左中將、未拜賀、藤原朝臣爲遠右兵衞督、正四下、藤原朝臣忠光右衞門督藤原朝臣實綱左中將、讚岐權守、藤原朝臣定具左中將、備中權守、藤原朝臣隆右藤原朝臣保光土佐權守別帋也、平朝臣親顯藤原朝臣資定近江權守藤原朝臣隆家

南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日 九二七

別帋也、少外記中原康隆隼人正、少内記、按察大納言中御門大納言少納言平朝臣棟有從四下權少外記三善倫義左大將殿菊亭大納言貞治四年六月日菅原朝臣秀長從四下貞治四年六月日中原師興音博士清原良種書博士花山院大納言九條大納言殿折帋南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日

出仕之間除之、 武家仁之上、不 喚名折紙
九二八

土御門宰相中將左宰相中將平中納言右衞門督大炊御門中納言菊亭中納言二條宰相橋本宰相中將吉田宰相右兵衞督日野宰相四條宰相也、仍執進如件、大宮中納言坊城中納言三條中納言久我中納言藤中納言四條中納言六日、癸巳、天陰朝間降雨、午剋聊晴、申剋又雨下、酉斜休神今食卜形被遣之、念付本官、可令ト申、雖可被召候、爲早速如此被仰下候六月五日國隆嗣房觸申云、月次祭任例可被致沙汰云々、不及請文、可加下知之旨、被答了、神是日藏人右中辨六月五日三條大納言徳大寺大納言國隆南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日

○中 略 月次祭
九二九

八日、乙未、天陰、申剋小雨下則止、秉燭已後降雨、終夜不休紙、被付奉行藏人右中辨嗣房、慥賜之由令答了納言外記卜形正文可賜之、而依便宜相觸之旨令申之間、不及賜之、公卿許賜四位大外記殿嗣房之了、窓相觸可申散状之間、被下知了、今日神今食卜合上卿、宰相、少納言注折豐參入、神今食ト形正文持參之、則乙ト合丙合等、上卿宰相注折帋賜之、又少月次祭、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、神今食卜合上卿以下、注折帋進上候、任例可有申御沙汰候哉、仍言上如件、六月八日六月六日大外記中原六月六日右中辨判月次祭、任例可被致沙汰之状如件、今朝文殿代助今食事、不觸申、定同奉行歟、大外記中原六月六日大外記中原師茂状六月八日大外記中原師茂状南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日六月六日南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日九二九

○中 略 略 略 ○中 ○中 卿宰相少 師茂神今 師茂ノ請 食ト合ト 納言等ヲ 嗣房ニ注 嗣房ノ觸 進ス 文 文
南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日 九三〇

一宰相神今食卜合上卿宰相少納言事乙ト合乙ト合土御門宰相中將折帋也、花山院大納言丙合久我中納言丙合日野宰相一上卿一平中納言之、是少納言外記事別相觸之故也、南朝正平二十年北朝貞治四年六月十一日之、是少納言外記事別相觸之故也、注遣文殿ニハ、小状并奥少納言除

注遣文殿ニハ、小状并奥少納言除 折紙
南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日 九三一

十一日、戊戌、天陰朝間雨下、午剋已後休之間、頓阿爲願主立後大政所了、今大政所鳥居是也」乙ト合十三日丙合「三鳥居建立記平棟有朝臣菅原秀長朝臣者、晴喜法印以廣峯社爲料所、去元徳三年六月六日立了、其後彼鳥居延文之比顛倒歟、彼古柱予社務之時、寄進大政所〔祇園執行日記〕法印顯詮」「先度鳥居今日月次神今食〓引、〓足難得故歟、貞治四年乙巳一少納言義詮、祇園社ニ鳥居一基ヲ寄進ス、南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日

年晴喜同築之 裏築地、元徳二 刻事始、同六月十三日立之、 三鳥居、南 大門前、 貞治四年て日四月廿七日午 ○下 庚 貞治四年 略 子 乙巳 廣峰社ヲ 法印晴喜 料所トシ 足得難キ テ建立 三鳥居ハ 延引ハ料 ニ依ル 大政所鳥 居ハ頓阿 願主トナ ル
九三二

居之由被申、廿五日、三寶院僧正光濟、状在之、有可申事、明旦可來云々、仍進顯深僧都之處云々、若此事歟云々、院、他行之間、預進青侍筑後房了、一鳥居他行、而如侍所土岐宮内少輔申者、三寶院今朝來臨、祇園鳥居事書其沙汰已上三基損色也、一此鳥居奉行事、元自爲造營奉行之上、爲將軍家御師職之間、被仰付云々、廿六日、僧都重向三寶院、被仰云、當社鳥居依御別願、自將軍家可被立之、可被鳥居、可被造進歟、凡元弘以〓擁護武將、汝不知哉云々、就之可被造進鳥卅日、鳥居損色、仰當社大工三條大夫宗綱、昨日書進之間、今日顯深持參三寶致奉行云々、可召仰之旨、所被仰出也、窓先可注進損色云々、此事内々如承及者、於大方殿御病席、當社天神託巫女被仰云、我社仁無正月南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日〓治三〓南樓門前建立記前執行法印顯詮三二月

〓〓十禪師 百度大路面 南門前、在左 〓□ 前在玉垣 〓 右 朱 建立ヲ沙 光濟鳥居 神託 大工三條 大夫宗綱 汰ス 鳥居奉行
南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日 九三三

仰之間、今日書進了、埓肝要間、可爲御前鳥居廿五日、繪圖今日顯深持參新造御所廿三日、召當社大繪師良圓法眼、三基鳥居并玉垣埓等在所繪圖令書之、損色可勘略之歟之由、昨日顯深參三寶院時被仰之、就之、載状可申之由被四日、鳥居事、先一基可被立之由有御沙汰、三基内□□可注進之由被仰之、又三日、顯深向三寶院、損色已入將軍見參了、窓可有御沙汰云々、重可伺申之云歟之由、先度申入了、隨而〕光相付候了、仍此子細立歸、三寶院留守ニ申置了、三寶院見參、委尺申了、六日、下行大工了、十二日、鳥居料足今日先拾貫文、於楢葉許請取之、則渡大工宗綱許了、四月々、十七日、料足又貳拾貫文、爲楢葉奉行、自替屋請取之、清水窪倉ニ預置之、同廿〓□□深向三寶院之處、二鳥居可被立之料足百廿貫之由、雖注淮□□丹致沙汰云、料足則可被下行云々、此次第則顯深問{三月

姉小路萬 三鳥 居、 里少路 立料足 居玉垣等 繪師良圓 先ヅ十貫 ニ入ル ノ在所ヲ ラシテ鳥 二鳥居建 圖セシム 文ヲ大工 ニ渡ス 損色ヲ義 三基ノ中 詮ノ見參 一基ヲ建
九三四

宗綱申之間、同載之、了、無相違申出了、廿五日、鳥居柱一爲柱運上力車事、清水寺物爲御山水、當時被召置將軍御所之間、可被借渡之由、問答楢葉之處、賜三寶院状、可申沙汰之由申之間、宛三寶院状賜大工十六日、料足今日又二十貫文、於三寶院請取之、五日、鳥居柱繁多之由大工申之、今一本ノ柱、此柱ノ寸法ニ作成事、無念之間、雖爲不具、此一本代十貫文、自大工方遣大原野云々、今日一日ニ運上了當社芝了、載力車文約東之處、俄杣人加増料足、無力十三貫文ニ買之由大工申之、結句末細之間、難用之由雖問答之、臨時難取替云々、如此大物鳥居等柱不具事、傍例料足且可被下行之間、畏入申之由、載状申了、次□□□減少難治之由、大工ノ鳥居六十八貫、同埓五十貫五百廿文、已上百廿七貫五百廿文、此外給酒肴祿物、一本、又今日自深草柚人祕計云々、此柱代十貫以牛六頭上之云々、南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日

清水寺物、自將 少細可不足、 軍御所被出之、 檢寸法如先、末 鳥居寸法此分也云々、今日戌刻自大原野到來、如損色、 檜長二丈五尺、口二尺日寸、去元徳三年六月〓〓建立 力車 柱運上ノ 鳥居柱
九三五

十七日、事始祿物御馬事、當社今日可被引之由、申三寶院□□皆料七十貫文可被下行、此外申子細者、可爲難義之上者、可辭申奉行之由返□□之、但今日被入醍醐之間、御馬今日不到來、然而忿御事始沙汰一事始日時勘文、自三寶院被申下之職云々、又損色□人夫五十人之由雖申之、不可被遣之一事也、已以七十貫不可作減云々、文可致沙汰云々、所詮今日可參等持寺御所、其以前可申左右云々、就之問次大工酒肴、祿物等賜之事申之處、六十八貫文之由注進上者、加酒肴祿物廿六日、事始日次事、顯深向三寶院相尋之處、明日在所有此儀、柱二本先日到來、笠木、貫木勘進、□□□可存其旨云々、一事始午刻沙汰之、於御前鳥居答大工宗綱雖歎申、所詮領状〓□此次第載状、申三□院了、已被參等持寺天文博士安倍有世勘進之、之、一料足、先日預置廿五貫文内十貫文、且於此房今日渡大工了、請取有之、吉日之由、陰陽師有世處、念可申沙汰之間、}

使圓 乙卯、時午申 三鳥 今日廿七日 廿七 居、 祐、 日 勘文 祿物 大工酒肴 ニ問フ 事始祿物 事始日時 事始日次 ヲ三寶院 馬 事始ノ儀 南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日
九三六

追可有下行之由〓了、於酒肴者、昨日下行十貫内貳結、可引募之由、大工申大工三條右衞門大夫宗綱、淨衣立烏帽子、之間、可計沙汰之由返答了、一事始後大工宗綱來、此房對面、事始無爲目出之由返答了、兩人、爲奉行進之、其外坊人、專當、朝圓法橋、朝珍勾當、宮仕左方乘心、詮照、宮等雖未到來、今月中尤可然之上、已勘□之間被沙汰了、一愚身不及參社、代官乘秀法眼出仕、於芝邊奉行之、又越前法橋并備前上座一鳥居料足、其時不被下行、籠等參、使歸了引頭長等白〓垂、折烏帽子、祿物馬不引、廿日、鳥居事、祭禮以前不可有御沙汰存之由、以状申三寶院之處、自是可申返一〓料足拾貫文、又可被下行之由、被申之間、三寶院へ遣取之處、不被下行、徒事之由、使ニ被仰、南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日將軍御觸穢之條五月

○中 四イ(日) 五月 執行代官 出仕
九三〓

之間不及下行、一貫木、圓座木二、今日到來了、三條烏丸入道召仰了、本樣失散不書付之出之間、今日賜伽冶了、料足一〓文皆下行也、但此内十貫文者、番匠外ノ下行物料ニ預置之、九日、鳥居ノ〓以下鍛冶方事、二貫文之由、〓初大工損色ニ載了、而此坊作手一丹塗分八百文、自是下行了、請取有之、十日、料足殘十貫文、自三寶院請取之、大工使召具之、直下行了、下公方七十貫十貫文可被下行云々、則副人愚身請取進之、大工使相副之、於三條室町森檜木、於尼崎約束了、九日可京著之由状有之、此状進三寶院了、七百文ニ治定之、今日下行了、足代ノ釘ハ、別臨時ニ可誂之由、大工ヨリ申五日、大工去三日笠木、雨覆木爲祕計之下向尼崎、昨日上洛、所詮彼兩木殊好二日、鳥居事、自三寶院状有之、同者祭禮以前可被立之、隨而料足未下内、今〓六月入道十一日、入道之條、□渡請取又是へ錦小路富小路東北〓行定、南朝正平十年北朝貞治四年六月十三日

○以下 闕ク〓 リ祭禮以 前ニ竣工 三寶院ヨ センコト 丹塗分 ヲ促ス 〓 南朝正平十年北朝貞治四年六月十三日
九三八

以此房下部掘之、十六日、鳥居笠木以下、以番匠卅餘人木作了、了、籠、百度大路、今路、裏築地、四條面在地人等可引進之由、自此坊相觸間、無偏遣之、取寄□□藁綱一筋有之、破損了、轆轤一丁召寄之、不具之足等加修理一四條河原細工丸十餘人召之、鳥居穴掘之、酒直一連半給之、猶穴不足之間、一清水寺苧綱轆轤、以政所下部重被仰、嚴蜜、雖拘惜被賣渡了、雜□二兩自是一笠木、雨覆大木兩支、自尼崎今日付四條河原間、社僧坊下人并專當、宮仕宮車引之間、載彼大執之儀、悉引大物而運上芝了、加之西大門土用鶴足代木一貫五百文之由、〓初大工雖載損色、料足不可爲□之間、爲神幸浮物、鷲尾藁綱借之引了、以二百餘人引之、以外大儀也、一予參將軍、先於執事亭問答、三寶院、清水綱苧、并轆轤事申之處、以楢葉於等可披露一寺可申之云々、持寺殿可申入之旨、持寺殿可申入之旨、楢葉伺申之、被仰齋藤左衞門殿〓楢葉伺申之、被仰齋藤左衞門殿召□政所□之間、罷下請取□問答仰付下ト南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日

妙法院 御牛童 鳥居ノ穴 清水寺ノ 掘 苧綱轆轤 笠木雨覆 大木兩支 南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日
南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日 九三九

一番匠方へ、是ノ預用途内貳貫文下行了、中ニ付テ、ロクロニ卷之間、今日立之、轆轤一丁東芝ニ立之、大綱一筋文内ヲ下行了、一人夫細々數輩入之間、自此坊私ニ以賃雇了、無爲無事殊勝也、一衆人ニ酒給之、足代木借用之處、番匠等或爲支木若干切失之、□□又二干一鳥居〓〓□□□□如大物引時、社僧坊、公人、承仕、在地人等郡參而引立了橋、自堀川預置河原細工丸大木一手コチ木卅餘、於林中切之朝乘法橋借用神人等、今日以雜役運渡之、之引之、ヒモ綱二筋、兩方付テ以三筋是マテ番匠方へ六十三貫文下行了、鳥居自一昨日木作之、無日數之上、自三寶院十二三日之間、可立之由、被仰番匠方へ又壹貫文、是ノ七貫堂前橋簀子支木ニ用之、九支、丹波三郎口木廿支、以堀川寄方引之、鳥居桁以大□搆之□□ノセテ引之、南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日

不及觸執行、林守 圓千ニ仰テ切之、 二又借之、一筋ハ自鷲尾私ニ借之 清水 一筋ハ自清水寺新調、ワラ綱〓日私 號九 寸木 寺
九四〇

一鳥居丹今日及晩之上、雨時々降之間不塗也、重々々、自當方雖不相〓、爲當社□□大工宗奉行高名返々目出由也、早可申入將軍家之由、被返答之、次大工祿物御馬十四日、顯深進三寶院、昨日鳥居建立無爲事申了、事申之處、昨日伺申之處、可被下之由、所被仰出也、窓可申沙汰云々、次御願綱彼塔婆材木ニ作置〓□彼番匠爲支木、若干自木屋運出之用了、事終後、無□果遂事、尤可有啓白歟、然者御馬御劒等、可〓□先日申了、可爲何樣哉寶塔院修理材木、一此間霖雨過法、今朝則雨降之間難事終之處、臨期屬晴終功了、神感在暗、珍之由申之處、昨日同伺申之、尤可然之上者、神馬等可被引之由有御沙汰、同皆以返納了、無紛失之儀、念可申沙汰云々、〓□□予於東□蜜々見物了、召清中房一獻有之、□□不及埓沙汰、無念々々、但□□家御觸穢五旬可申入不被引退□□□□□子細之由被仰之、南朝正平二十年北朝貞治四年六月十三日リ申入

佐々木佐渡判官入 道別願、執行方奉行 理ノ材木 寶塔院修
南朝正平二十年北朝貞治四年六月十四日 九四一

々々、一清水寺綱轆轤以雜使二兩返遣了、流等同无之、定鉾許也、酉剋御行無爲、神妙々々七日、甲午、天陰、十四日物云々、依大樹喪籠也云々、肴等事、丹塗雖所望之、不及許容、番匠猶以無沙汰也、若番匠方酒肴被下者、一鳥居丹塗之、不及足代沙汰、内陣ノ北へ□〓□橋繼之、塗丹了、殊勝々々、酒同可下行之由仰含了、十五日、十七日、予參等持寺、以御所奉行霜臺禪門、御願鳥居入眼目出之由申入了、楢一祭禮申刻無爲神幸、鳥居丹、今朝猶雨間不塗之、然而神輿御通無子細、目出今日祇園御輿迎如例、鉾以下冷然、久世舞車無之、作山風今日祭禮、大名等不及見葉ニ同申了、〓師守記今日祇園神輿、奉出於透廊云々、〔

○中 四十二 略 ○帝國圖書館本 ○中 略 ○下 略 祇園御靈會、 丑 〇帝國圖書館本六月一日、戊子、天晴、 辛 (頭書) 丹ヲ塗ル ナシ 御輿迎 廊ニ出ス 神輿ヲ透 久世舞車 祭禮神幸
九四二

二十三日十四日、辛丑、壬天陰、卯剋以後甚雨、午剋屬晴、家沙汰、仰穢多奉舁云々、尤有其恐者歟、神慮巨側、久世舞車無之、大名不見物云々、今日青侍等、各出有小飯、奉行延兼、予無直垂之間不出座、仍送一飯訖、一兩有之云々、今年笠鷺鉾無之云々、御行酉一點無爲神妙、少將井神興爲武新熊野社六月會延引、尋デ、追行ス、十五日、、北朝、祇園臨時祭ヲ停ム〔師守記廿八日、乙卯、天陰、巳剋雨灑、申斜雷鳴雨下、入夜時々雨下今日新熊野六月會〔師守記〕諒闇也、延引、新足未到之故云々、嚴天皇、宸筆金字提婆品ヲ賜ヒ、輕囚ヲ赦サル、今日祇園御靈會如例、作山今日新熊野六月會有之云々、去十五日、新足未到來之間延引云々、六月十五日、壬寅、天晴、製.。義詮、亡母平登子ノ七七日法會ヲ等持寺二修ス、仍リテ、後光南朝正平二十年北朝貞治四年六月十五日二十三日書韓本六月十五日、壬寅、天晴、今日祇園臨時祭停止、依御行之時、於門前遙拜今日□食、

四十二 四十二 ○中 ○中 下 ○帝國圖書館本 略 略 略 ○帝國圖書館本 庚 戌 諒闇ニ依 笠鷺鉾無 料足未到 ニ依ル 作山 ル
南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十三日 九四三

大名等扈從之云々、猶委可尋記、聞及分大〓注之、坂法印房聖、題名僧五人、其儀了、鎌倉大納言、又於等持寺有施餓鬼云々、間、自今日被修佛事云々、鎌倉大納言薄墨直垂、被著折烏帽子、於局聽問云々、四十大方禪尼骨配之云々、布施廿貫文被下行云々、此内十貫ハ清和院長老被取之云々、其外衆八人支等有法事讚、清和院長老懃高座云々、是明後日故大方禪尼相當四十九日之被渡亭、歩行、今日於大炊御門西洞院大光明寺、有結縁灌頂云々、之乘興、兼立輿於唐門内云々、次向等持院墓所、歟、其後大納言出南向上土門、相被持之、下庭上、著沓、天龍寺長老妙葩參向請取之、亞相蹲居被授之、長老取今日故大方禪尼今日於等持寺、泉涌寺長老有理趣經、又一座供養法有之云々、廿二日、己酉、天晴、申剋西南方雷鳴、九日也、於等持寺、禪林寺前住蒙山和尚有拈香、次五部大乘經供養、導師近衞廿三日、庚戌、天晴、巳剋陰、小雨下、午剋以後睛、六月廿一日、戊申、天晴師守記今日於等持寺名僧亞南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十三日

贈從 黒染狩 衣、上〓 入手筥、裹 ○中 一位 ○下 ○帝國圖書館本 四十二 赤地錦、 被著 沓、 略 略 ○中 略 修ス 遺骨ヲ等 妙葩參向 頂ヲ修ス 智明ノ拈 大光明寺 施餓鬼會 法事讚ヲ 一座供養 持院ノ墓 布施 等持寺ニ 五部大乘 導師房聖 經供養 ニ結縁灌 所ニ納ム ヲ行フ 等持寺ニ 法 香
南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十七日 九四四

之云々、入道尊道親王、尊守法親王ノ御遺領ヲ、粟田宮崇徳院御影堂ニ返付シ給傳聞、自禁裏提婆品一卷震筆被遊之、金泥新帋花田、被置銀柳筥、被遣大樹云門葉記入夜止、今日大樹子息被渡赤松則祐律師七條宿所云々、則祐之養君也、引出尊玄ヲ同別當職ニ補スルコト、去年十二月十九日ノ條ニ見ユ、今日有赦事、籠者被出之、其内院御所侍、兩三年依盜人被入籠之處、逢赦出今朝於太子堂有施行云々、佛事用途、所々寺々被下行之云々、フ、○北朝、入道尊道親王ヲ、粟田宮崇徳院御影堂〓〓職ニ補シ、尋デ、僧正主、同四年六月廿三日、尊守親王遺領同被返付之、六月廿七日、甲寅、天陰、巳剋以後雨下、終日不休、二十七日大刀、白、弓箭已下云々、武藤局已下扈從、引小袖以下云第百卅四代座々、〓義詮、赤松則祐ヲシテ、男某ヲ養育セシム、門主行状三入道一品尊道親王〔師守記〕馬一疋、置鞍、鎧南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十七日

號後青 四十二 )帝國圖書館本 龍院、 ○山城 云々、 寅 ヽ白金物 甲 七十門一 所ニ渡サ 七條ノ宿 引出物ア ル
南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十八日 九四五

二十八日明日明日可有宣下事、任例可被致沙汰之状如件、追申、〔公卿補任〕四位大外記殿沙汰云々、禮帋云、可爲小除目、可被存知云々、則被出請文了、六月廿七日入夜止〔師守記〕可有宣下事、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、北朝小除目、萬里小路仲房ヲ權大納言二任ズ、右中辨判可爲小除目、可被存知候也、前權中納言從二位藤仲房大宰權帥、六月廿八日任六月廿七日權大納言、今夕藏人右中辨嗣房觸申局務云、明日可有宣下事、任例可被致大外記中原師茂状六月廿七日大外記中原師茂状六月廿七日右中辨判〓帝國圖書館本六月廿七日、甲寅、天陰、巳剋以後雨下、終日不休々、南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十八日

廿八 四十二 三十 略 四十 三、 ○中 四 卯 日、 乙 ○帝國圖書館本 (嗣房) 嗣房ノ觸 師茂ノ請 文 文
九四六

領状之間申之、領状目出被答了、今日午剋許、家君著諒闇狩衣知文殿代助豐了、今朝家君正上四品事、被付帥卿并四條中納言等了、今朝文云々、希代朝奬也、間、右中辨藤原嗣房剋歸宅給、家君令語給云、今夜除目、權帥仲房卿所勞危急之間、被任大納言新同藤納言宿所給、以子息左少辨資康申承、此間腹病所勞相侵之間、不入見今夜被行小除目、上卿權中納言平親顯卿、參議不參之廿八日、乙卯、天陰、巳剋雨灑、申斜雷鳴雨下、入夜時々雨下、今朝小除目事、被下參云々、次令向四條中納言宿所給、對面申歟、次參洞院前内府第給、有對面、申殿助豐參入、今夕小除目分配外記良種被申子細之間、令申一臈康隆之處、申云々、次令向帥卿宿所給、所勞以外危急之間、以子息藏人右中辨申所之、又令書召名、少外記中原康隆追啓、衣、先參殿下〓給、久不參仕給之上、正上四品事、今夕小除目之次、無相達之樣、可可爲小除目之由、可存知候、恐々謹言、有御執奏之由被申之、有御對面云々、次令向中御門權右中辨宣方許給、是故人納言事、于今不被訪之間、爲被訪也、辨出逢門前申承云々、辨著白直垂凶期等參陣、史不參、南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十八日

被借寄八條中 隼人正、 將實興朝臣狩 ○中 藏人、奉行 少内記 職事也 略 進ハ所勞 仲房ノ昇 師茂正四 危急ニ依 望ス 位上ヲ所 上卿
九四七

後日取之、六月廿六日内々獻之、任職事之仰詞、早可被下知之状如藏人右中辨藤原嗣房泰謹請從五位下源朝臣通任本名高通、又宣旨到來、通任任左少將事也、上卿平中納言親顯卿留守之間、取置了、貞治四年三月六日宣旨宜任左近衞權少將、件、宣旨口宣一紙四位大外記局權中納言判六月廿六日權中納言判從五位下源通任南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十八日元侍從觀顯卿

從五位下源通任、宜 任左近衞權少將事 少將ニ任 左近衞權 源通任ヲ 口宣案 請文 ズ
九四八

以詞答之、又被進禁裏殿下、其外紙不被尋得之間被略了、廿一日、戊申、天晴六月廿日、丁未、天晴、中納言出家、祖父宣房卿後醍醐院御代朝奬被聽一品了、今朝資衡朝臣秀才轉補事、宣旨到來、上卿三條中納言合敍ス、廿九日、丙辰、天晴、朝間雨下、午剋已後晴、未剋又小雨則止、今朝聞書被進武家、○北朝、學生正六位上柳原資衡ヲ文章得業生ニ補スルコト、便宜左ニ宜任左近衞權少將、秀才御轉補事、宣旨未到候、到來局候之樣、可有尋御沙汰候哉由被答了、被付官途奉行町野遠江前司信方、私分一通被副遣、毎度事也、忿可持參之由、公豐卿、請文高檀紙有裹、引裹請文、奧ニ成宣旨、以状被付父忠光卿、任例雖可聞書披見處、仲房卿被任大納言、希代朝奬也、父季房不任中納言、養父教房南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十八日今夕右衞門督忠光卿右宣旨、早可被下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、尋申局務云、資衡秀才轉補事、宣旨未到來、不審存候、忿可有御施行候云々、彼〔師守記〕貞治四年六月廿八日大外記中原師茂状文和三正六敍、〓末

○中 ○中 四十二 略 略 ○帝國圖書館本 帝國 (椰原) 上卿
九四九

仰依請、宣旨大成之業、秀才有闕、資衡當仁轉補之處、誰謂非據、況亦幼悟而誦經矣、漸及王駿之齡、聰惠而講詩焉、恐伴神駒之譽、偏抛鳩車之樂、克傳馬史之説、不擧右件資衡、正二位權大納言資明卿孫、權中納言從三位藤原卿男也、去貞治二年正月給〓倉院學問〓、然間文章得業生菅原在興已蒙奉試之詔、將遂請殊蒙天恩、以學生正六位上藤原朝臣資衡、被補文章得業生状上首藤原家蔭、文章博士兼越後權介藤原氏種朝臣申請、殊蒙天恩、以學生正六位上藤四位大外記局原朝臣資衡、被補文章得業生事、菅原在時下知省、爲早速進入之由被示之、慥賜之由、以詞申返事、無禮也、件資衡超給新等、但次第轉補不審歟云々六月十五日權中納言公豐素右宣旨、早可被下知之状如件、六月十五日南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十八日權中納言公豐奉

在親朝 臣子歟 家倫卿 ○下 息歟 略 上卿下知 氏種資衡 ヲ推擧ス 状
九五〇

從二位行權中納言藤原朝臣公豐宣、奉勅依請者、藤原朝臣資衡、被補文章得業生事、宣旨如斯人、那可勵後輩、望請天恩、以件資衡、被補文章得業生、專誇滲漉之惠、彌謹請貞治四年六月七日從四位下行文章博士兼越後權介藤原朝臣氏種彼秀才御轉補事、上卿状只今到來候之間、當局宣旨則成進上候、雖可下知右宣旨依請之由、早可令下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、文章博士兼越後權介藤原氏種朝臣申請、殊蒙天恩、以學生正六位上積鑽仰之功、仍勒事状、謹請處分、貞治四年六月廿一日大外記中原師茂状同年〓月廿一日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂素南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十八日

ノ到來ヲ 師茂宣旨 忠光ニ報 請文 宣旨
南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十九日 九五一 ズ

何條御事候哉、而不參云々、大祓は不可被行候哉、諒闇中公事停止先規、先日注給候しとは不分明候抑此御教書伺候て、書置候之處、無御音信之間、打置候つ、仍進候、兼又明日二十九日北朝吉服御裝束始省候、可及遲々候之間、如此申入候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、親量、小舍人一人等著之、木道著衣冠、鋤始許也、覽吉書云々、陰陽寮可參歟、人々御中忠光卿〔師守記〕今夜吉服御裝束行事所始也、於脇陣有此儀、藏人式部少丞菅原言長、出納入夜時々雨下〔師守記〕六月廿一日又頭宮内卿大祓事觸申之、}〓帝國圖書館本六月廿八日、乙卯、天陰、巳剋雨灑、申斜雷鳴雨下北朝大祓、南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十九日〓帝國圖書館本六月廿八日、乙卯、天陰〔師守記〕四計團圖書館本六月廿八日、乙卯、天陰、

四十一 ○下 ○上 四十二 ○下 略 略 丙 展 略 〓帝國圖書館本六月廿八日、乙卯、天陰 ○帝國圖書館本 (頭書) 四 信兼諒闇 中公事停 止ノ先規 脇陣ニ於 ヲ師茂ニ 吉書 テ行フ 問フ
九五二

廿九日、丙辰、天晴、朝間雨下、午剋已後晴、未剋又小雨則止大祓任例可被催沙汰之由、被仰下之状如件、去年注進は、諒闇中公事停止分注載由、同被答云々、陪膳并輪役彈正忠延兼目代、懃仕之、於殿下家君參會之間、不依諒闇、可被行之旨、被答之了、六月廿八日輪多々、尼也、予方前物一膳進之、輪同到來、青女月水之間不越輪、仍前物雖進四位大外記殿輪并前物等、目代延兼同沙汰進之、傍取松明〓其儀如例、祓儀了家君以下起座了、幸甚々々、次於内々有祓、前物二膳進之、不入、以代官月祓、庭上敷押含疊二帖、東西行敷之、一帖家君坐給、一帖予、助教師秀、縫殿權入夜戌剋有六越輪、次赤子越之、次次郎越之、輪役侍從局懃之、其侍從同息六月廿八日宮内卿判六月廿八日信兼六月廿八日南朝正平二十年北朝貞治四年六月二十九日間、不審候也、恐々謹言、助師有、大炊權助師豐愚息、等著、信兼朝臣等著、信兼

帽子、直垂、先例狩衣也、而以 略儀著直垂、且近年如然 南面 ○中 東上 但近 年不 也 然 略 持帶 赤子 烏 立 信兼ノ觸 輪役 文
南朝正平二十年北朝貞治四年六月是月 九五三

仍可被渡下地於寺家雜掌之旨、去年被成御教書祓也、左少辨藤原資康行之云々、外記史不參云々、セシメラレンコトヲ幕府ニ請フ、今日節折如例被行也云々、諒闇年節折事、不付年中行事、而元應度被行之、去之程者、國中所領事、自公方不可有御〓之旨、御兼約之旨、不可依御教書之由、東寺雜掌申周防國美和庄内兼行方事年十二月晦日被行之、是月、東寺雜掌、同寺領周防美和莊内兼行方ノ下地ヲ、寺家雜掌ニ交付今日同被行之了、定有沙汰歟、奉行職事、大祓節折頭宮内卿信兼朝臣也、右當所者、當寺講堂長日仁王經法、并八幡宮理趣三昧已下六箇御願新足也、女等越之、返賜目代了、助教殿女房、依月水同不越輪、以代官越之云々、今日大輪先目代以下人遣陰陽師許、副進麻大麻、毎度之儀也、〔東寺百合文書〕之處、九州不屬靜謐目安兼行方事」〔東寺百合文書〕び皿〓之五十上

○山城 さ四十之五十上 案文進 覽之、 經法八幡 ノ料足 宮理趣三 長日仁王 味等御願 節折
南朝正平二十年北朝貞治四年六月是月 九五四

目安状如件、○幕府、東寺雜掌光信ノ重訴ニ依リ、大内弘世ヲシテ、同寺領周防美和給之者、尤可爲一寺御興隆、然者別而可奉致守護御方御祈祷之精誠者也、仍莊内兼行方ノ押妨ヲ停メ、下地ヲ寺家雜掌ニ交付セシムルコト、去年守護代依被支申之、先所閣公方訴訟也、所詮當所者、雖爲〓狹少之地、自往古爲長日重色新足之處、近年及闕如之間、寺家所司等、殊所歎申之也、以別儀、渡十二月四日ノ條ニ見ユ、貞治四年六月日

南朝正平二十年北朝貞治四年七月四日五日 九五五

宜敍從五位下、條ニ見ユ○南朝、忠重ヲ左衞門少尉ニ任ズルコト、正平九年十一月二十三日ノ四日共遇光嚴院小祥御忌、大光明寺佛殿開堂、奉安次又可計會、仍仙洞御分今日被行之也、先拈香諷經藏人左少辨藤原經清泰左衞門尉橘忠重〓マ〓光嚴天皇一周聖o、北朝、法會ヲ大光明寺ニ修ス、事、明後日七日、雖當御正日、件日於天龍寺、禁裏御佛事可被行之間、長老上人五日同四年七月五日、於大光明寺被行御囘忌御佛正平廿年七月四日宣旨〔敦有卿記〕〓南朝、淡輪忠重ヲ從五位下ニ敍ス〔淡輪文書〕〔智覺普明國師語録〕細〓陞座諷經七月南朝正平二十年北朝貞治四年七月四日五日〔智覺普明國師語録〕細香共遇光嚴院小祥御忌、大光明寺佛殿開堂、奉安上卿按察中納言

明兩寺當住也 ○柳原家記録 妙葩、天龍、大光 十七所收 御沙汰、 以上仙洞 丁巳朔 大盡 以上禁 裏御分 酉 ○紀伊 申 辛 庚 坤 拈香 妙葩ノ拈 妙葩ノ計 香法語 沙汰 仙洞ノ御 會
南朝正平二十年北朝貞治四年七月五日 九五六

無方、如苦海船筏、能度生死流轉、如寶憧摩尼、施與涅槃安樂、大日本國山城州梵王山大光明寺住持傳法沙門某、恭遇本寺大功徳主先皇光嚴院小祥御忌、伏承聖命、新造立聖廟落成、大佛寶殿、奉安本師釋迦如來、文殊大士、普賢菩薩、徒匍匐、去年怱攝西歸蹤、今日寂場空嚴飾、是權是實天不知、示來示去三昧力、寶殿新成、都史宮萬行圓備出自剋、但願諸佛諸菩薩、龍天八部同贊翊、塵々刹百姓嚮淳風、亦化天下以皇極、海内煙塵不待掃、龍襟恩渥難可測、民免塗炭懼三聖、貴達磨無功徳、肩上雲披無相衣、鉢中香盛禪悦食、愍念三界枉輪廻、嗟嘆六道聲永絶和、如龍王雨、一味普隨根、如千鈞弩、不爲〓鼠發機、如三摩定、無心善應自於今月初一日、仍命合山清衆、看閲某經、今當滿散、謹〓此香、供養云、恭惟、尊儀曾在靈山受佛勅、示生澆世力治國、萬乘至尊仰北辰、十善所熏見宿殖、果教聲傳、人學忠孝恐不得、于茲〓〓寶位榮、永爲提奬迷倒惑、却嫌梁武學無爲、只者箇如輪王鐵、無明窟宅悉皆摧破、如將軍令、煩惱魔軍無不降伏、如獅子絃、衆々建法憧、長豁開妙莊嚴域、衞護龍子并龍孫、棠棣萬歳聯春色、同四年七月七日、今日依爲御正日、於大光明寺敦有卿記南朝正平二十年北朝貞治四年七月五日

○柳原家記録 二十七所收 音懺法 ヲ造立ス 新ニ聖廟 ヲ修ス
南朝正平二十年北朝貞治四年七月六日十日 九五七 九五七

六日十日七月六日淨菩提寺爲先院御菩提所、宜祈得〓者、天氣如此、仍執達如件、事、所仰付代官職也、早守先例、可執進年貢之状乘海上人御房備中國淺井郷田畠山丹波守跡所領宛行之訖、永可令領掌、仍如件、貞治四年七月十日〔諸家感状録〕〔柳原家記録北朝、淨菩提寺ヲ光嚴天皇ノ御菩提所ト爲ス〓所備中國淺井郷内〓シ義詮、備中淺井郷内ノ代官職及ビ田地ヲ會我氏助ニ宛行フ、曾我兵庫助殿七月六日右少辨仲光有觀音懺法、如件、勅裁口宣〔士林證文〕〓肥前(花押)右少辨仲光

畠山丹 仲光卿記 波守跡 十二 曾我久左衞門所藏文書 寅 戌 ○肥前 七十七 壬 丙 〔義詮) 七十七勅裁口官 守跡 畠山丹波
九五八

貞治四年備中國淺井郷之間非成料所、所預置曾我兵庫助也、早可打渡下地於彼代官之状如件、宮下野入道殿〔參考〕備中守護所地於曾我兵庫助、可被執進請取之状如件、備中國淺井郷内事、爲細川七郎三郎入道義兼勳功地之處、彼跡無主曾我兵庫助殿事、今年七月十日御教書如此、任被仰下之旨、沙汰付下〔細川護立氏所藏文書〕貞治四年八月七日沙彌〓師助貞治四年七月十日(花押(花押)南朝正平二十年北朝貞治四年七月十日貞治四年七月十日〔曾我系圖〕

畠山丹 畠山丹 波守跡 闕ク、 ○月日 波守跡 勳功ノ地 細川義兼
南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日 九五九

十一日臺盤所撤□圓座立倚子障子陪膳前宮内卿惟清朝貞治四年七月十一日、丁卯、天晴、今日諒闇畢大祓日也、奉行之、當日計惟清朝臣申沙汰之殿上或修理、或新圖、奉行職事嗣房所勞猶稱唯□得不參、兩貫首等又遲參、此間權間、同仰中院中納言之處固辭、其外全無其人、仍忽以闕如、太違例也、仕義詮、此時賜備中國淺井郷内畠山丹波守所領遺跡、且主郷内之政、貞治〔貞治四年諒闇終記〕後光嚴院御記同四年七月十一日、今夜有御禊、少將顯保朝臣夜御殿又立御帳如元御簾役人計、藤氏公卿可、依神木御在洛不參之氏助言長率藏人所衆、諸司、女官等、奉仕裝束、午時撤白木御帳、改直黒漆帳、撤蘆簾懸翠簾、所々撤鈍色端疊、鋪〓綱高麗帖、北朝、諒闇畢ニ依リ、大祓ノ儀アリ、藏人式部丞菅原〔敦有卿記〕日記置物机退之、御厨子等如元、四年之御判形所持也、法名道昌、臣、役送前式部少甫長盆

貞治三年七月七日光 ○柳原家記録 顯保朝臣稱當私衰 鈍色屏風、 嘉承以來毎度無勘文、以詞申先例、 諒闇之間、立 程歟 卿記云、寛徳勘之、延久不令勘之云々 自朝 嚴院崩、五十、天下諒闇 二十七所收 申之、午剋、往年例不分明歟、嘉承爲房 立帳、日時無勘文、陰陽頭在音參、以詞 日之由、不參之故也、 以黒漆 各今度 以上 吉服 小次郎、美濃 改朱漆 守、兵庫助、 加修理 卯 丁 公卿等神 木在洛ニ 藤原氏ノ 依リテ不 嗣房所勞 奉行職事 參
九六〇

中納言忠光口入事成敗之、先是殿南庇西一間之由欲獻草鞋、信兼〓存可供之由歟、束帶御禊之左中辨平行知率諸司、行向朱雀門宮主申祝、了退入、次撤裝設圓座爲宮主座、已及暗之間、階間左右供掌燈、主殿宮人著禊座、巽向、信兼供贖物、右衞門佐資俊役供、左方立明、次朕出座由仰之、關白諾、即令女嬬令垂之、信兼朝臣捲簾黄昏間、行知朝臣參、以言長申大祓了南庭橘樹東面供座可然之由、此間關白於臺盤所見吉書、即又出座時供之、誠雖爲同年著直衣、出晝御座之時不用之、仍仰不可供之由止之、經御宮主座前、申剋參議左近中將定興、束了、吉書可出御歟、但上卿未參之由奏下、強不可守次第、〓氣太無術、仰早速先伺見御裝束之儀之處無子細、但母屋簾上之、如常可垂歟之次信兼持參大麻、朕懸手返賜之、次宮主著座、向関内藏官人取裝束、置官方行知參進奏、前南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日關白在共、

關白祗候之上者、可候御簾歟、 而關白今日非出仕之儀、不候 定傳奏申沙汰之故也、 御簾、然而雖非冠常、内々祗候之 候二間障子内 仕、今朝密々參 上、衣冠有准據有先例、尤可候也 單、居筥蓋、高坏言長自御不申出行官人、 陪膳入當同、 樣袍、半臂、同下重、柑子色、大口等也、裏生白 劔硯蓋不置之、 吉服衣冠下〓、卷 平鋪如常鋪之、閃 散米不如常、 吉服直衣、卷櫻上〓、日來 小筵二枚、上供高麗半帖如 無文二藍直衣、紅打袴、同打衣 常御祓、向巽敷之、依吉方也、 階次間大 儲幄 今度母屋簾 白生絹、卷纒、永季奉仕云々 纒、依神木事不出 可依便 宜歟、 如元上之、 床子間也 二丈 又晝御座間、又御座與柱間狹少、進退不宜、是非如何、於當間古賢多難之、然而 □下侍申 可入次間歟、但御座向巽之間、入西第三間、自状後方參、經御座傍之條無〓宜 屋 許 之云々、 關白在共 (二條良基) 關白參内 贖物 吉書
九六一

一禁色雜袍宣下之事、以此所見答之、近例分明之上、事儀見建久月輪關白記、於簾中入御之後令内侍鳴扇、陪膳同人云々、次女房不供御手水之由、不可及著之由仰之、今日供仲朝臣、役供六位許也、五位不候、仍兼辨備申了由、即朕出著ヽ立箸、夕不著之、一垂纓事、或入御之後、於簾中被垂之、或御禊即座被垂、先規兩樣歟、但文永記御禊、召頭中將被垂御纓之由有慥所見、兩樣可爲何樣哉之由關白相尋、朕一直衣事、有文無文、又二藍淺黄有説々歟、然而有文直衣幼帝外未得所見、忌臣一兩六位等著之、手水事、舊記無所見、然而從來爲毎日事之上、叶時宜歟、其後有殿上臺盤事、侍行知進給文、下簀子結申、以左中將隆仲朝臣參奏覽、結申之儀等一如前、事了起座還入、次供晝御膳、陪膳隆手□□卷之直前、用小直衣、不可有差別歟、已用綾打衣、紅打袴、直衣許用喪色之條不叶理、關白左府等申状同前也、月二藍無文爲多分例、文永、元亨近例又勿論、淺黄無慥所見之上、此間所著予取之置座、退居之後取文見之、之南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日

結結緒、引左右端上下、移 文於右、以後左右手披見 目之稱唯、次間懸膝、於長押下捧進之、 〓無 開禮 爲南、 文上 挿文杖、留居西第三間〓邊候氣色、予 後宇多院崩、後醍醐在位 宣下 直衣 禁色雜袍 垂纒
九六二

歟之由有所見、然而似有事煩、仍兼可鋪設吉方之由仰之、少辨資康依別催雖領状、辨官勤仕例、長和、〓□、貞和時經之外不分明、非職五位於爲常儀之上、此御禊天仁元年七月□日少納言定通役可謂自然之垂給之樣、有所見之由、關白所相語也、其外舊記所載未得分明所見、人臣ヽ朱御臺盤、銀器如例、一役送人事、嗣房、仲光、共現□所勞及檢知了、然而不堪出仕、仍被用資俊了、右々分賜女房云々、仍依此所見、今日聖護院宮、座主宮、光濟僧正等分賜、六位藏人爲使、内々具足等又分賜女房等也、ヽ垂纓説有之歟、又非常儀大祓即垂纓、併御禊以前垂櫻雖有例非歟、一御座向方事、度々無慥所見歟、文永御座南向儲之、正著御之時、被敷改巽方一御膳并臺盤魚味精進事、一舊御裝束事、奉行兼日任申、文永記云、舊御裝束可遣之事、昨日沙汰、保元例佳例、内府被示出之、引見處、被賜御持僧並女房云々、舊御調度被取遣御僧三人、天仁爲房卿記云、次供朝膳、圓滿院宮、座主藏人持參之、東寺長者僧正被遣壇所、依□□□□□故也、少南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日

供魚味、安和供魚味、天 暦依御修法精進之、寛 余供 之、 精進 御膳并ニ 役送人 出盤魚味 御座向方 舊御裝束
九六三

藏人所著之、計會之間周章、扶得者、來月樣には可出仕之由思給候、抑諒闇日數於今者云々、此事如何、嘉承定被尋先例有沙汰歟、若爲代始之故歟、可尋事也云々、間、不得參會之便宜候き、此季又故障之間、于今不及出現候、其上種々病氣五日也、件大祓已後七ケ日僧侶重輕服之輩不參内、是嘉承例外記令勘申一大祓一御□□事、度々儀忌月猶不置也、自來月一日可置之、其上近來重寶等紛失、久不申承、何事候哉、春比者度々雖出現之由候、如記六所御沙汰不分明之嘉承爲房卿記云、御加持今夜止之、自明日可參仕、服者過三ケ日可參云々、禁中僧尼不參事、一關白拜除事、又云、魚味元暦、養和親經卿記有夕臺盤事、建久長兼卿記云、有經語云、來十一日可被行臨時仁王會、而諒闇大祓來十下、洪水以外也云々、今日葉室前大納言長光卿被示家君云、〔師守記〕殆不及置留筥之上者勿論、六月十三日、庚子、天陰雨下、時々休、入夜時々雨南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日○四

○帝國圖書館本 初居魚 已三 四十二 味於朝 者精 ケ日 〓、延久、又御精進、然而依 舊記供魚味也、就御修法 進、 而依 ○四 大祓三ケ 儀ヲ師茂 葉室長光 關白拜除 尼不參 禊大祓ノ 日禁中僧 ニ問フ
九六四

付給候哉、謹言、就其御禊大祓事少々注申候、上下著吉服之條、大略當月候歟、毎事可參入歟、又前月先例候歟、不審候、此間殊違例、恟然平臥之間、如記六不及引見候、叶候、就惣別歎入候、何樣伺便宜不參上候、抑諒闇日數如仰如夢罷過候歟、不幾候、如夢候、就其公方御禊大祓之儀、定七日候歟、下除其服事も當月候請文云、委細之仰跪奉了、久無御沙汰候之間、公所參會中絶仕候、指事不候之間、久不及言上恐存候、師茂窮困至極候之間、今季諒闇服不及沙汰候、仍出現不六月十三日長光如仰無沙汰之至、比興候也、自今以後次第事何々共候らん、大〓必可被勘嘉承三年七月十日、戊午、權中納言藤原宗忠卿參著仗座、被定申諒闇畢由諒闇畢時御禊大祓事六月十三日大祓日時、陰陽寮勘申日時、次藏人頭内藏頭爲し朝臣内覽奏聞之後、召右六月十三日師茂状言上候、師茂誠恐謹言、六月十三日南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日長光師茂状状房

御禊大祓 ノ先例 師茂ノ請 文 堀河天皇
南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日 九六五

云々、臣以下君達等有前事云々、廿五日、癸酉、是日於朱雀門前幄座、被行諒闇畢由大祓今日宰相以下卷纓、著吉服參入、大祓了後垂纓云々、又參内公卿侍臣等同今日參内公卿侍臣以下吉服卷纓、御禊了垂櫻云々、著吉服、卷纓、宮主御禊以後垂櫻云々、此外上下自今朝著吉服出仕、公卿侍伊岐致遠已下所司參仕如常、事了辨、外記、史相列參内云々、是日於御前宮原頼弘、右少史中原盛直參朱雀門行事、今日宰相以下吉服卷纓、祓了垂纓主兼時、有御解除事云々、向河原又有祓事云々、卅日、辛未、諒闇畢大祓、參議藤原忠親朝臣、左中辨同俊經朝臣、權少外記清永万二年七月廿一日、壬戌、權中納言隆季卿參入、勘諒闇畢大祓日時、參議藤原顯實朝臣、右少辨藤原實光、權少外記中原忠政、右少史少辨藤原實光、下給日時、晩頭事了、上卿退出、臨時公用、召權右中辨藤原爲隆下給、又於攝政殿下、有吉書事云々、晩頭權中納言藤原定忠卿著仗座、藏人頭修理權大夫爲ー朝臣下申□書南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日吉歟

仗舍修造、仍所司儲 此間朱雀門并左右 輾爲宰相 已下座、 内藏寮申 二條天皇
九六六

著座云々、皆代也、次權中納言源師親卿權右中辨藤原經長朝臣、權少外記清原良任、右少史中原政俊等參入、上下是來月六位分配四臈良種腹病所勞候、可參公事等、可宛康隆云々、康隆先日權中納言公保卿參入、藏人右少辨時忠下申吉書、十九日、壬寅、今日申剋被行諒闇畢之由大祓、參議平成俊卿參朱雀門行之、將藤原實冬朝臣被下之、辨下右少史政俊、次頭内藏頭頼し朝臣被宣下禁吉服、大祓畢之後垂纓、祝師代官云々、式部、彈正、兵部爲出居參門、然而不及對宗季振舞違事云々、仍内々令申歟、則被出分配了、奉之間太略宛康隆之由大祓日時、權右中辨藤原經長朝臣、少外記大江有保、右少史中原政俊等參廿二日、己酉、天晴、申剋西南方雷鳴、今朝文殿助豐參入、大博士宗季使者云々、文永十年二月十五日、戊戌、今日中納言藤原伊頼卿參入、被定諒闇畢之由色雜袍事、上卿召權少外記良任宣下、被答之、助豐語云、今度諒闇訖御吉服上下新足可進千貫、其内且五万疋進之、入、職事頭内藏頭藤原頼ー朝臣、陰陽權助安部泰盛朝臣勘申之、今日於御前有御解除事、宮主兼定、懃仕之、參著仗座、下吉書、職事頭左中〓親南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日

左衞 門督 後嵯峨天 皇 吉服料足
南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日 九六七

何事候哉、雜事日時之由、所見候、此外不勘得候、大祓上卿毎度參議參行、納言奉行例行候歟、納言奉行例同不審云々、載請文被答畢、注裏、上卿參議多參行候歟、納言奉行例同可注賜候、事々期面候也、恐々謹言、四位大外記殿於朱雀門被行諒闇了由大祓、參議藤原公明卿參行候、同日被勘造春日社抑亮陰一〓畢、被行大祓日他公事例引勘候之處、元應二年十一月廿五日日時定可爲來月五日之由、沙汰候歟、未被觸候乎、卿尋申家君云、亮陰一〓訖被行大祓日、有他公事、仍聊不審、件上卿參議多參大祓日時定同日他公事例相存候、抑亮陰一巷訖、被行大祓日、有他公事例、聊不審事候、所見候者、可注給候、件謹承了、此内三万疋被遣天龍寺、爲佛事歟云々、但不知實否也、今日四條中納言隆家六月廿二日隆家六月廿二日(裏書)隆家南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日

○中 略 他ノ公事 アル先例 大祓ノ日 隆家ノ書 等ヲ師茂 師茂ノ返 四條隆家 ニ問フ 先例 状 状 元應二年 十一月ノ
實繼 九六八

候、師茂恐惶謹言、無所見候、今度大祓日時定可爲來月五日事、未被相觸候、毎事可參入言上〔後愚味記〕三十貞治四六廿、廿九日、丙辰、天晴、朝間雨下、午剋已後晴、未剋又小雨則止七月公事、當日事者、吉記所見候、彼は主上關白吉服之由分明候、件日已後又被改候け六月廿二日師茂状間、爲流例云々、押小路内府前官已後記録疎簡之間、無所見候、元亨故内府雖出仕候、何と候けるやらん、不記置候、無正躰一臈康隆抑檢周忌、無程責近付候、今更催哀働候、大祓以後上下吉服先規勿論候哉、而大祓一〓、御忌月中猶可有著御心喪歟之由、粗奉及候、建久にも如然候云々、件度大祓六月廿二日六月廿日南朝正平二十年北朝貞治四年七月十一日候哉、記録不所持之間暗然候、元應、元亨御記等被申請候哉、恐惶謹言、六月廿日實繼るやらん、朝隆卿記所見之樣承及候、御所持候哉、文暦こは人々著吉服之由見家記候、文永以後無所見之間、不審候、若御服可爲心喪者、臣下も可爲其儀師茂状實繼一〓、大祓教業記所見候、貞應こは大祓日主上御冠有文、御裝束は平絹云々、然者月中猶御心喪候哉、臣下吉服候哉、件度主上御心候、大祓日まてにて其後不記之間、無正躰候、無正躰候、不所持候、是は保元事候哉、彼度至尊御事は不見、臣下は吉服之由、〵

不被勘出、然而相計被載之了 ○下 ○中 、大祓ハ諒闇了大祓也、先規慥 略 喪、臣下大祓已後ニは可爲何樣哉由、野宮左府相尋入道左府之處、至上御裝束雖爲無文、臣下猶吉服也、是諒闇儀付輕之 略 左府記雖引見 候、大祓日まてにて其後不記之間、無正躰候、無正躰候、不所持候、是は保元事候哉、彼度至尊御事は不見、臣下は吉服之由、 教業記所見候、貞應こは大祓日主上御冠有文、御裝束は平絹云々、然者月中猶御心喪候哉、臣下吉服候哉、件度主上御心 候哉、記録不所持之間暗然候、元應、元亨御記等被申請候哉、恐惶謹言、 るやらん、朝隆卿記所見之樣承及候、御所持候哉、文暦こは人々著吉服之由、 し被守法意歟、隨而建久如然候ける上者、不能左右候哉、 三條實繼 吉服著用 ノコトヲ 大祓以後 問フ
南朝正平二十年北朝貞治四年七月十六日 九六九

十六日貞治四年七月十六日義詮(花押)之、十一通有之、光福寺長老之義、高野安養院雜掌一行、并寶篋院以來代々御判支證等持來、一覽先留置中澤備前守來、就遺骨〔續史愚抄〕ニ勅問アラセラルヽコト、六月一日ノ條ニ見ユ、奉行院司前宮内卿惟清朝臣之勤行、宜奉祈惠業於三明之妙果之状如件、〔蔭凉軒日録〕長享三年五月十二日、不參、天快晴、院有御禊登眞院贈一品遺骨一分事、就往年之由緒、所奉納當寺也、早令致追責、於萬代○後光嚴天皇、柳原忠光ヲシテ、延久以來諒闇畢大祓ノ儀ヲ中原師茂七月十一日、丁卯、諒闇終大祓、土御門宰相中將京義詮、亡母平登子ノ遺骨ヲ丹波光福寺、高野山安養院等ニ納ム其、參行、今夜有御禊、又有吉書御覽、上卿平中納言、親顯、次供朝夕御膳、此日新〔安國寺文書〕南朝正平二十年北朝貞治四年七月十六日耳(候イ)

於菊亭 敦有卿記、 殿也 一大御記、 二十六 ○丹波 ○中 ○中 後光嚴院下 略 壬 申 乾 略 耳 緒ニ依ル 往年ノ由
九七〇

○登子ノ薨ズルコト、五月四日ノ條ニ見ユ、十八日高野山安養院長老參議正四位下藤資定故參議左大辨資房卿男貞治參議從三位藤資定近江權守、七月十八日卒、登眞院贈一品遺骨一分事、就往年之由緒、所奉納當院也、早令致追貢、於萬近江權守、四月十四日敍從三位、二年四月廿日任參議、元藏人頭、右大辨、造興福寺長官、同三年三月廿九日兼北朝參議從三位清閑寺資定薨ズ、〔公卿補任〕〔公卿補任〕沙彌圓聰、越前小山莊内ノ地ヲ、同國寶慶寺二寄セテ、尊氏ノ冥福ヲ追代之勤行、宜奉祈惠業於三明之妙果之状如件、貞治四年七月十六日義詮御判同前南朝正平二十年北朝貞治四年七月十八日資房家房〔尊卑分脈〕

三十 母、號清閑寺、應永卅四八出家、同年七廿一薨、六十九才、 三十 右兵權佐、勘次官、從三、右中辨、參木、修理權大夫、權中納言、正二位 參木、從三、右少辨、右大辨、 母、早世、貞治四七十八卒 戌 藤原氏高藤孫 四 置辨 五藏 四 家房 甲 清閑〓 官歴 世系
南朝正平二十年北朝貞治四年七月十八日 佐ニ役定 九七一

薦ス、〓邑圓理、圓□、理一、眞空、善蓮、禪忍、追嚴、及圓聰、圓清以下、後々將來家嫡正傳、於地頭請所之地者、有限領家御〓□無懈怠、可有其沙汰、且者當寺開闢檀那當寺者、以爲曹洞一宗建立正法修練道〓〓□□□去貞和年中、申賜故將御祈祷于今無退轉、上□〓□〓□□安堵御下文、愈以可被致精〓□也、將又右當所者、沙彌圓聰重代之領地□、爰依當御代武恩深廣、而爲〓莊嚴故將軍信心檀那一後之追善不可有退轉也、凡當門派者、以面授〓□嗣承分明、而爲家長壽寺殿并等〓〓□□御菩提、永代所奉寄附于本寺〓□、然者整月別兩御同身多門持國二天已來、御〓□長久、御子孫繋昌之度布薩之囘向并毎五箇日軍家御長「釋迦、阿彌陀、彌勒〓□□□□□奉寄進觀音、地藏、文殊、虚空藏、達磨法儀、盡未來際可被擬彼御追福、〓〔寶慶寺文書〕〓越前國大野郡小山庄之内□□□領之事「圓聰公御寄進状」南朝正平二十年北朝貞治四年七月十八日

五日十四日、十五 日、十八日、晦日、 〓法〓〓 〓〓〓□ (寶慶寺カ) 「圓聰公御寄進状」 □□□領之事 ノ領地 圓聰重代 ノ道場 曹洞一宗 正法修練
九七一

指揮、或依權門勢家之吹擧、或以親族所縁之私義、而猥不可勤請之、於開山門不信不忠、剩於寺領成押妨違亂輩者、永以可爲不孝之仁、故於圓聰遺跡、不可シム、規模、然子孫之中稱後代檀那者、於本寺住持職、不辨嗣法之正邪、不禀正〓〓有知行者也、仰冀佛祖納受、龍天擁護、令此善願永劫不朽也、仍寄進之状如件、相違樣、可有計御沙汰候、謹言、派、猶以可擇正傳嗣法、何況於他門他宗耶、固制止之、若二背此旨、聊於寺家致貞治四年二十二日鶴岡八幡宮雜掌申武藏國久良郡久友郷事、故御所一圓御寄附状分明也、無貞治四年七月廿二日義詮(花押)基氏、般若心經ヲ書寫ス、左兵衞督殿〔相州文書〕義詮、基氏ヲシテ、鶴岡八幡宮領武藏久友郷ヲ同宮ニ安堵セ二十五日般若心經〕七月十八日受菩薩戒沙彌圓聰(花押)南朝正平二十年北朝貞治四年七月二十二日二十五日

鶴岡八幡宮所藏 十七鶴岡乾 ○根津嘉一 郎氏所藏 寅 乙 巳 辛 戊 巳 巳辛 ノ正傳嗣 法タルベ 住持職ハ 開山門派 尊氏ノ寄 進状分明 シ
南朝正平二十年北朝貞治四年七月二十六日 九七三

二十六日貞治四年七月廿六日從二位御判○光嚴法皇、播磨的部南條ノ地ヲ天龍寺ニ寄セラレ、禪人ノ粥飯料ニ事、御寄附貴寺僧堂坐禪僧條ノ地ヲ、天龍寺二安堵セシム天龍寺長老播磨國的部南條日院宣一見了、不可有相違之状如件、可有相違之状如件、粥飯之條、光嚴院殿宸筆御書竝去年六月廿九日綸旨、同日院宣等一見了、不天龍寺長老播磨國的部南條半分事、爲光嚴院殿御塔頭料所御寄進之條、去年十一月六〓・義詮、光嚴天皇塔頭御料及ビ禪人粥飯料トシテ、播磨的部南貞治四年七月廿六日從二位在〓貞治乙巳夷則二十五日書之、左兵衞督源朝臣基氏(花押)〔天龍寺重書目録〕〓山城貞治四年七月廿六日南朝正平二十年北朝貞治四年七月二十六日中御所從二位在判貝治乙巳夷則二十五日書之、(附學)「寶〓院殿樣

御塔頭料所由、被成院宣云々 但後日割分半分、可爲光嚴院殿 午 壬 (附)「寶〓院殿樣〓 ○山城 中御所 ニ院宣 光嚴天皇 書及ビ綸 辰筆ノ御
九七四

セシム、宛テ給フコト、去年六月十五日ノ條ニ、崇光上皇、天龍寺ニ光嚴天皇塔仍上啓如件、頭ノ建立ヲ聽シ給ヒ、之ヲ住持妙葩ニ傳ヘサセラレ、尋デ、南條ノ地半三十日分ヲ御料所トナシ給フコト、同八月二十八日ノ條ニ見ユ、信濃守護小笠原長基、同清政ヲシテ、同國大和田郷ヲ管セシム、當社領能登國菅原莊所被付社家也、可全神用之由、可令知行之旨、天氣候也信濃國安曇郡大和田郷事、爲兵粮新所所預置也、任先例、可被致沙汰之状如〔北野誌〕〔小笠原文書〕貞治四年七月廿六日信濃守(花押)菊北朝、北野社領能登菅原莊ヲ、同社家ニ知行セシメ、神用ヲ全ウ南朝正平二十年北朝貞治四年七月三十日小笠原遠江次郎殿花押件、信濃守(花押)貞治四年七月三十日貞治四年七月三十日右中辨花〓貞治四年七月廿六日

戌 丙 〔里小路嗣号) 兵〓料所
南朝正平二十年北朝貞治四年七月三十日 九七五 九七五

有相違之状如件、貞治四年八月一日權大納言花押請文無沙汰、當年分は所背催促、對押之間、神事闕如、違式命、罪科重疊訖、依以北野社三年一請會料所、能登國菅原莊事、當莊給主在於貞治元年所役者、乍件莊、被付社家、可致全永代神用之旨、依經奏聞、被下綸旨云々、此上社領不可當社別當僧正御房謹上北野別當僧正御房大日本史料第六編之二十六終

北野社三 年一請會 料所