25 貞治2年3月～貞治3年7月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0625 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0625/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 6編

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南朝正平十八年北朝貞治二年三月一日

臣上字不載之、又於仙洞者、晴御會始之、以前内々儀也。今夜儀三月北朝後光嚴天皇後、内々御遊度々雖有之、於晴儀者、今年初度也、於禁中者、未行中殿御會之以皆束帶也、去康永三年、貞和二年皆如然也、於詩歌者、中殿以前内々儀也、應製御裝束儀、以議定所爲其所、北上二行南朝後村上天皇前非晴儀云々、然而於御遊者、必無差別歟、公卿直衣衣冠、下網、或束帶、殿上人正平十八年癸卯大日本史料第六編之二十五北朝御遊始、貞治二年一日〔御遊部類記〕敦有卿記〔御遊部類記〕敦有卿記貞治二年三月一日禁裏御遊始也、清〓堂宸宴之

辛未朔 小盡 頭中將爲遠朝臣奉行之、尋問成賢 朝臣記之、予雖被譴責、依所勞不參、 未被行中殿御會、當御代初度、後光嚴院、 未 辛 有卿記貞治二年三月一日、禁裏御遊始也、清〓堂宸宴之 當代初度 ノ例 ノ晴儀 康永三年 貞和二年
南朝正平十八年北朝貞治二年三月一日 二

之退下、左大將歸著本座、次臣下笛傳上之、次撤比巴、次入御、次公卿起座次成賢朝臣同依召進著長押下先出御、爲遠朝臣依召參進、奉仰召公卿、々々各相揖、次第著座將前候之、左大將指笏、取御笛筥置御前、拔笏還著本座、次臣下笛筥置之、賢朝臣起座退下、次召爲遠朝臣、左大將進御前、取御笛筥賜頭中將、々々々取次比巴前權大納言前置之、次下笛筥次第相傳大理前笛之、不下殿上人、次頭中將持參御笛筥、跪左大付歌綾小路中將成賢朝臣、東帶、拍子中御門前宰相宗重、和琴無其仁、笛次御遊始事畢後、成差箏簾中一人、〓〓中院前宰相中將親示束帶、比巴前權大納言忠季、面第〓、(北力)束帶、中院前宰相中將親元

左大 準知也、 御所作初度、 忠季卿妹、 方、已下可 兼敷 將前 號對御方、 圓座 不下殿上人、故實之由返答也、此事兼而仰含成賢朝臣、 不下殿上人、ヽ大理卿問戒賢朝臣、戒賢朝臣無所胛之時、 束帶、 別當隆家、μ〓下織、 三條中納言實音、 之 置 左大將實夏、〓、始以前通、 前權大納言、〓 方爲上、 左大將、 リ前權大納言忠季、〓 晴御遊初度、 直衣始以前也、 (マヽ) 左大將、端、以左 直衣 中院前宰相中將親元 之 (光力)由 先 入御 出御
南朝正平十八年北朝貞治二年三月五日六日十日 三

ヲ加フ、〔華頂要略六日、〓北朝、大僧正良瑜ヲ、園城寺長吏ニ補ス、五日、刻北朝舞樂、○御遊抄、異事ナキヲ以テ略ス、貞治二年三月六日、補園城寺長吏、〔後愚昧記〕三三月五日、乙亥、今日禁裏舞御覽也、伶人樂人等可尋注之〔三井續燈記〕呂三月一日、辛未、御遊御會始〔續史愚抄〕左大將實夏已下五人參仕、奉行藏人頭左中將爲遠朝臣律〔僧官補任〕良瑜十日、是ヨリ先、北朝前關白二條良基、愚問賢注ヲ著ス、是日、義詮、一日諸門跡傳四〓御所作笙初度、拍子中御門前宰相宗重、付歌左中將成賢朝臣、所作公卿良瑜

万歳樂、伊勢海、 長暦、御遊抄、 常住院、貞治二年三月六 當代初度、而未被行中 鳥急、賀殿急、 晴儀、以議定所爲其所、 日、三年九月廿八日辭之 常住院 貞治二三六任、 二十五 五常樂急、 一本兼聖護院載仁譽之次 長吏 殿御 安名尊、鳥破、席田、 敦有卿記、 政兼基公息、増仁〓正受法、 園城寺 會、 實相院四 始諱靜助、二條光明照院攝 後光嚴院中 百四十三 長吏次第 申 初度、 庚 貞治 良瑜准后 四 實夏 宗重
南朝正平十八年北朝貞治二年三月十日 四

の至道をた仲ぬ、しつかに柴戸の花のか季に優遊して、春色乃滅するをおしみ、松山の月下に吟嘯して、秋光乃闌なるをかなしぬ、造次にもうます、顛を會さむかたえ、條々乃批判を仰者也、是併達人の用にあらす、稚兒の蒙をよく三十一字乃奧旨を辨たり、久しく柿本乃言葉をしたひて、劣かく山邊趁に跡なく、風雅乃遺音求に所なし、爰頓公すてに七旬有餘の遐算を保てすれす、冠をか〓、印をときし後は、曉乃鷄いたはらに老乃眠を相驚し、春の沛にもわすれす、道に劣ける輩、これに與さすとい〓ことなく、學に志さす燕なを昔のことを語に似たり、一日閑暇の餘、數ケ篇目を注す、玄々乃道意宴を開時は、金石乃交をかたくし、蒼海に桴をうか劣る日は、〓鷺乃盟をフはし重しといへとも、いまた桂林の一枝をも攀す、學ふ族はおほしといへ人、これに參さすといふことなし、僕多年の知己也、一道乃先達なり、清筵にとも、かつて崑山乃片玉をも拾す、給羊角をか重飛鳥目をすく、古賢の趣向る西まと歌乃道、人みなしれるに似てしらす、世擧詠さおに似て詠さす、翫者〔愚問賢注南朝正平十八年北朝貞治二年三月十日撃となり、〓中

○宮内省圖 書寮所藏 良基頓阿 ト新交ア 七十餘歳 頓阿既ニ
南朝正平十八年北朝貞治二年三月十日 五

に同からんこと、依有其恐、偏以推量之儀注付僻案之趣候、是併管をもてあ覽乃ゝち、被入火中候之樣、可得御意候哉問、博聞答、似以狗續貂、故銘愚問賢注而已、まつそらをうかゝひ、〓をしてわたはうみをはからんかことし、一たひ上しより、深慚愧の心を生て、和歌乃廣學をとゝむ、よて此道英宗に逢といへとも、古集訓説を不受、たゝ數奇乃心の不休をもて、江湖斗藪之日、嘯輸中之公、昔京極黄門禪門探得顯昭古今自尺、密勘加斯道之奧旨、號曰顯注密勘、今擧短慮愚問、忽撃數扁之群蒙、匪啻達天聽、剩又征夷大將軍被翫賞之、下俚之風光、山林閑居之時、翫塵外之景色、不覺而泉石入膏盲、積來而煙霞爲痼疾、似得江山之助、曾以無螢雪之勤候、仍條々御問端一々迷是非、然而維摩無言説貞治第二之暦始洗強半之春、爲消永日之懶睡、不顧後時之傍觀、録一通遣頓尺迦遺法弟子佛教を閣て、俗典を學することを示すといふことを見及侍抑隱遁之始。修學之時枳里紀王乃十夢中に。眞珠を〓にかぬといへお夢は

良基ノ跋 ニ倣フ 文 天聽ニ達 顯注密勘 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年三月十日 六

御書云、撰式は光仁勅に宣と候はゝ、所思いたりて候、濱成式はとなをしさく候、申尋申入之處、被勘下、三月十日義ー貞治二年二月卅日進上、二條殿御出之間無返事、三月十二日上覽有無彼一卷加一見候、誠珍重候、寫置度存候、不可苦候哉、爲使可被申入候、恐々謹いたし候はんも、わつらひにて候へは、すりてなをさせられ候はゝ、かしこにし、御返事を仰下されす候ほとに、おほはかなく存候、まいりて候はゝ、喜言、三月十日五湖釣翁御判まり入候さてもこのことさうゐなく治定候やうに承候まことにて候〓義ー一卷の事金さんに入て候たらん、おほつかなく存候て、たは・申入て候し南朝正平十八年北朝貞治二年三月十日言語道斷殊勝〳〵、仍ことさら可書獻愚状候也、此旨勅撰事候、折骨候、治定候、目出候〳〵、いかさまにも御返事を一通可書遣候也、將軍結句とらまて候、文のやうに御らんし候へく候、

言語道斷殊勝〳〵、仍ことさら可書獻愚状候也、此旨勅撰事候、折骨候、治定候、目出候〳〵、いかさまにも御返事を 一通可書遣候也、將軍結句とらまて候、文のやうに御らんし候へく候、 詮 五湖釣翁御判 義詮ノ書 頓阿上覽 良基ニ間 ノ有無ヲ 状
南朝正平十八年北朝貞治二年三月十日 七

るべし云々愚問賢注一卷北朝權僧正通嚴寂ス、一書として、かく名づけられし也、愚問は良基公の問、賢注は頓阿の答也、頓阿は爲世卿の門人なれば、此注趣意もつとも二條家の規模たるべきものれ、頓阿法師に尋ねたまひしことを、一々批判申されたる趣を書つらねて後普光園攝政良基公、和歌のよみかたにつきて、不審の條々をしるし出さ々、五湖釣翁とあり、これは良基公の作名也、耳底記に云、井蛙抄愚問賢注などは流布して、人の世に用ゆるものなり、堯孝などのいはれたる事又證ゝなり、卷末に頓阿のふみあり、次に奧書あり、貞治第二之暦姑洗強半之春云入滅、〔群書一覽〕〔東寺執行日記〕一三月十日、酉剋隨心院僧正通嚴此一卷加披覽候了、可爲證本者也、權大僧都在判參考〕當一條らん、仁和寺に候程に、毎事不分明候、廿日ころまかりいて候へく候、その時

歌學類 殿正 四十 僧正 一歳 大樹状追可遣候也、猶々將軍あまりに〳〵面白く書寫へきよし、自筆にて承候、文も候、來臨候へ可申候 參上仕候へきよし、御ひろう候へく候、かしこ、 五 事等候也 らん、仁和寺に候程に、毎事不分明候、廿日ころまかりいて候へく候、その時 一條經通 ノ猶子
南朝正平十八年北朝貞治二年三月十日 八

殿猶子、同舍弟先法流相承隨心院、小野曼茶羅寺一院也、中納言阿闍梨増俊住坊也、後九條、唐橋渡了、親〔小野方相承血脈鈔〕下隨心院流事嚴僧正、唐橋僧正云此故也、其後當時隨心院渡也。彼法流門跡相承次第各別殿禪師昭嚴受門跡、但未灌頂也、如今者、眞俗如無通嚴權僧正一條殿、關白左大臣、後芬陀利華院經通公息陀利華院關白内經公孫、門跡傳是一流之衰微也、〔野澤血脈〓拾南朝正平十八年北朝貞治二年三月十日

十九 隨心院流 小野流 歳 照嚴 殿實子 當一條 隨心 同僧正 院 弘誓院長老 法系 〔野澤血脈n拾〕
南朝正平十八年北朝貞治二年三月十二日十四日 九

奏スルヲ聽ス、十二日一天龍寺付雲居菴領等官符宣事、於武家安堵之地者、本寺直奏不可有子細佐々木氏頼、佐藤元清ニ、近江安吉保御廚及ビ同領家職ノ半濟候哉、恐々敬白、貞治二年三月十二日義詮御判三月十二日經嚴洪空上人通嚴當寺長老々敬白也、先法流相承十四日三月十二日義詮御判領等官符宣事、於武家安堵之地者、本寺直奏不可有子細候哉、恐〓・義詮、天龍寺、臨川寺等二、幕府安堵ノ所領ニ限リテ、官符宣ヲ天龍寺重書目録〕臨川寺當寺長老會正、〔臨川寺重書案文〕貞治一義詮御判殿僧正。

良心、照照 會院 付三 深照、嚴叡、 ○山城 ○中 午 上人(嚴カ) 壬 ○山城 殿大僧正弘響院長老 乾 申 甲 甲 臨川寺并 ニ三會院 天龍寺并 領 ニ雲居菴 領
南朝正平十八年北朝貞治二年三月十五日 一〇

ヲ預ク、致沙汰之状如件、月二十九日ノ條ニ見ユ佐藤新藏人殿氣色所候也、仍執達如件和泉國淡輪庄廣野於山海者、永代知行不可有相違之由、領家九條中將殿御○義詮、元清ヲシテ、仁木義長討伐ノ軍ニ會セシムルコト、延文五年八貞治二年三月十四日沙彌(花押)淡輪庄公文殿近江國蒲生郡安吉保御廚并同領家職各半濟事、爲料所々預置也、任先例、可〔佐藤文書(花押〕正平十八年三月十五日左衞門少尉爲重春十五日、〓南朝近衞中將九條某、淡輪忠重ニ、和泉淡輪莊ヲ安堵セシム、〔淡輪文書〕〓紀伊

○伊 勢 酉 乙
一一

讓ル、一所安藝國沼田庄梨子羽郷南方内香根島貞治二季三月十八日實義(花押一所同國三津村ノ條ニ見ユ、状如件、○細川頼之、三津村地頭職ヲ、實義ニ預クルコト、延文五年閏四月一日右所領等、所讓與息男又四郎義春實也、任先例、一圓令知行、至舍弟彌五郎者事、爲後家計、令讓與各別女子等、女子等一期之後者、同所付義春也將又於未讓與所領事成不便之思、可加扶持也、次女子福丈分事、一期之後、同所付義春也、次後家分來者、義春子息等之中器用之仁可讓與一人、更不可有分散候儀、仍爲後日讓十八日、邱小早川實義、所領安藝沼田莊香根島及ビ三津村ヲ、其子義春ニ○九條某、忠重ニ、淡輪莊公文得分ヲ安堵セシムルコト、去年八月五日南朝正平十八年北朝貞治二年三月十八日〔小早川家文書〕作原家證文

以木谷、三津、風早 三ケ村、號三津村、 竹原家證文 舍弟彌五 郎ヲ扶持 女子福丈 後家ノ分 スベシ ノ分
一二

〔東寺執行日記〕一閏正月十四日、ノ條ニ見ユ當千甲東寺御影供執事ニ、菩提院僧正相當其巡候、任例賜御差文、可相觸之僧正、〓院、〔柳原家記録」由、可令申沙汰給候、恐々謹言長者僧正光濟御影供行之、執事ニ道淵正月廿二日權律師定伊正月廿二日〔參考〓權律師定伊南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十一日謹上別當大僧都御房〔竹原小早川家系〕二十一日、東寺御影供

六十六 異本長者補任 三ケ村、號三津村、 進寺務状案 二十一日、 以木谷、三革、風早 卯、 下又四郎、安藝守、貞治二年三月十八日、安藝國沼田庄梨子羽 東寺御影供、 女子福丈、 受父實義讓、 執事道淵
南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十一日 一三

謹上別當法印御房當年東寺御影供執事ニ忠救僧都状如此、可令存知給候哉、恐々謹言、謹上菩提院僧正御房東寺灌頂院三月廿一日御影供、當年執事觀心院僧正相當其巡候、任例賜正月十八日當年東寺御影供執事ニ、定伊律師状如此、可令存知給候乎、恐々謹言、正月十八日法務賢俊當年三月廿一日灌頂院御影供執事、覺雄僧正相當其巡候、任例賜御差文權少僧都忠救正月十七日權少僧都忠救正月十七日可相觸之由、可令申沙汰給候哉、恐々謹言、後正月十三日法務光濟被進執事方状案謹上二階堂別當僧正御房後正月十三日法務光濟康永三南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十一日

私云、道淵權 僧都定超事也、 岳西院法印權大 僧正事也、 御影供前 例
一四

四十三世青山和尚當年東寺御影供執事ニ忠救僧都状如此、可令存知給候乎、恐々謹言、正月十六日權少僧都忠救事相論之、子細有之、仍酉會始行畢、入夜寺務被歸了、堪略之儀也、御道具開閉如恒例矣、當界胎藏界執事方與別當執行、就下行物二十三日御差文、可相觸候、以此趣、可令申沙汰給候、恐々謹言、謹上觀心院僧正御房○北朝、御影供ヲ再興セシメラルヽコト、去年三月十四日ノ條ニ見ユ謹上別當法印御房已上四通追書入了正月十七日法務賢俊慈永〔建仁寺住持位次簿〓三月廿一日、雨降、御影供行之、供養法師寺務僧正、執事〓院僧正道淵也、毎事正月十七日建仁寺住持トナリ、是日、入寺ス、南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十三日正月十六日法務賢俊權少僧都忠救入寺、卯禪癸觀

○山 名慈永、刺諡佛觀禪師、嗣夢 山 窓石、貞治二年癸卯三月廿 城 青 〓癸 三日 入寺、 巳、
南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十三日 一五

據室左顧右眄、鳩酒砒霜、咬定互關、滅却正法眼藏、祖師西天心東土心、此地无二兩金、清〓朱絃非古今、公帖有大神呪、宣布句義、太平將軍令、吾家鈿斧子、法座以法爲座、以法爲身、高廣何啻八万四千由旬、面、險似懸崖、爲化育之本、物我同途、佛祖之源、古今不易、盖色盖聲靈然獨露、越土地人法倶護至明至靈、佛勅神應新如發側、釣語聲前領旨、意外明宗、尚是鈍漢、妙用縱横、七通八達、未爲〓洒、這裏郤有具衲僧、氣宇底麼、問答罷廼云、長安城裡洛水東邊有一句子、非方非圓、平如鏡不存軌則、大機大用、无碍神通、行不言之教、助无爲之化、福流沙界、慶襲一人、正格超宗孤危不立、長者長法身、短者短法身、仁者謂之仁、智者謂之智、信手拈來與〓時、應時納祐一句如何道、四海浪平龍睡穩、万靈何處謝无私、復擧、臨濟大師云、有一人論劫在途中不離家舍、有一人離家舍不在途中、那箇佛殿正偏知覺尊、不知一二三、何故〓首和南、三月廿三日入寺、指山門云、巨開建化門、清風八極生、因三脚驢兒弄蹄行佛觀禪師住京城東山建仁禪寺語録佛觀禪師語録

○山城 偈頌 入寺法語
南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十四日 一六

○慈永ノ寂スルコト、應安二年十月九日ノ條ニ見ユ、交代得人、不亦悦乎、製疏爲慶、式表舊政告新之忠矣之儀耳、其辭曰、而庸之、非尋常銓衡之選也、所以僉謂釋門之幸、予適主官寺、義不可默止、且夫道舊等持禪寺茲審良哉觀樹休影、疾視蘇張從衡誘言、無心者探玄珠、自然而得寶藏、出處有命、道合人天供養、拈云、鏡照鏡難分光明、空合空不識蹤跡、雖然與麼、彼此甚分明歸、僉謂惟允、恭惟某人、胸呑七澤、眼照四天、久矣掩門杜詞、傲睨滕〓、來朝爭長將行之與、行止皆天、我待賈者也、與其伏見長河成酥酪、熟與建仁滿地布黄金在昔尚無招提、豈可復有函丈之室、見今〓非塚樹、宜須爰選住持之才、公論仮檀越歸依、法皇慫慂前席淨智青山大禪師、榮遷東山建仁禪寺、以内夫相公護法檀度之誠、故獨擧貞治二年春季圓月疏北朝、安祥寺法印某ニ、同門流ヲ相續セシム、〔東海一〓餘滴〕麻云、具眼者離取、一十四日南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十四日

甲 午 圓月ノ疏
南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十四日 一七

謹上安祥寺法印御房足利基氏、上杉憲顯ヲ越後ニ徴シテ、關東管領ト爲ス、尋デ、憲顯、越後ヲ三月廿四日左少辨嗣房發シテ鎌倉二赴ク、關東管領事、自京都度々雖被仰候、時儀難治候間、令延引候、今時分不可有子就願大慶候、委細旨希源可申候、謹言、師跡事、爲不斷絶眞言祕密之奧〓、不依貴賤老若、各依法器、相續門葉之條、爲細候、不廻時日可被參候、就是非相構候、不可及異儀候、且爲天下候間如此申候也、若遲々候者、支申仁なとも出來すへく候者、此事多年念願事候間、此時貞治二年〔京都御所東山御文庫記録持之精祈者、天氣如此、仍執達如件烈祖之素意、門流之規模之旨、被聞食畢、向後特守此旨、可續佛法之慧命、專護三月廿四日三月廿四日諸寺基氏(花押)〔上杉古文書〕上杉憲題三月廿四日基氏(花押)南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十四日癸

安祥寺 甲百七 甲百七諸寺 卯 癸 貴賤老若 天下ノ爲 ニ依ラズ 法器ニ依 ヲ相續ス メニ職ニ リテ門葉 就カンコ トヲ勸ム
一八

卯月十日悦入候、他事期後信候、恐惶謹言、別御教書去年申成候き、管領無御座候之間、執事施行申成候、預御成敗候者〔鹿苑寺文書〕上椙殿去月廿八日進發候き、東國定可屬無爲候歟、抑爲花嚴塔修理、鎌倉間二階堂駿河入道殿卯月十日妙葩(花押民部大輔入道殿清寺道昌桂山、〓〔上杉重房以來同定勝以前系譜書上〕南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十四日妙葩(花押)

○山 城 不詳、 葬地 憲房 〓後、伊豆三國之守護、足利直義在鎌倉時、憲顯預政事、左馬頭基氏幼少、依 〓從三位、民部大輔、後號安房守、徳治元年生、明ヽ、〓〓、康永二年任止野 之後、〓顯勢居于越後、後基氏召之、到鎌倉、遂爲關東管領、應安元年九〓 清寺道昌桂山、六 尊氏之命輔佐之、及長猶執政、〓氏、直義確〓を〓、〓〓,鱚幾、植〓〓 憲顯越後 ヲ發ス 〔上杉重房以來同定勝以前系譜書上〕 南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十四日
一九

シ、故將軍ノ御勘氣ヲ蒙ル、其後先非ヲ悔ヒ、鎌倉殿へ歎申ニ依テ、御免ヲ蒙リ、入道シテ桂岩禪門ト改メ近仕ス、此度還俗シテ、越後ノ守護ニ補セラレ任執事。因茲越後ノ守護職芳賀禪可、恨ミヲ含テ、上杉ト合戰ス、〔鎌倉九代後記〕貞治二年、上杉憲顯入道桂山管。領トス貞治二六月、上杉民部大輔憲顯再任執事職、是ハ觀應ノ比、惠源禪門ニ屬〔喜連川判鑑〕從三位左兵衞督基氏(花押)南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十四日〔喜連川判鑑〕

去觀應年中、直義一 關東 屬ス、其罪ヲユルシ テ、越後ヨリ招テ管領トス、 卯 上杉家管領職ノ始ナリ、 癸 從三位左兵衞督基氏(花押) 女子 東管領ノ 上杉氏關 始メ
二〇

上杉ト芳賀不和、故芳賀反ス、倉大納言參内、無指事云々、少納言可尋之、九日任内大臣、同日左近大將如舊、内大臣了、大納言以下無其沙汰、内相之闕、去年十二月予辭退之後、于今不被ヲ降スコト、八月十八日ノ條ニ見ユ○宇都宮氏綱、憲顯ノ關東ニ赴クヲ要撃セントス、基氏、之ヲ聞キ、氏綱義詮、土御門殿ニ參内ス、〔公卿補任〕權大納言正二位藤實夏二一十七日〔後愚昧記〕三三月廿九日、己亥、後聞、今夜任大臣節會也、左大將實夏卿任〔櫻雲記〕中八月廿日、基氏鎌倉ヲ建ル、上杉憲顯入道桂山管領トス、是時任也、内辨帥中納言、仲房、外辨坊城中納言、俊冬、左大辨宰相、患光、次將二人、辨十九日、妃北朝、權大納言兼左近衞大將洞院實夏ヲ、内大臣ト爲ス、〔後愚味記〕三三月廿七日、丁酉、晴、有〓氣、自晩頭陰雲聳、入夜雨下、今夜鎌師守記今日左大將左大將内教坊別當、三月廿二十九日南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十七日二十九日}留國圖書館本閏正月三日、甲戌、天晴、

三十 四十 實夏 三十一 ○中 九 略 卿、 四 酉 丁 ○帝國圖書館本 節會 闕ク 忠辭退ノ 押小路公 後其任ヲ
二一

左大將被不審閏月任大臣節會例、被注獻了、五日、丙子、天晴、自夜雪下一寸許委地、終日雪分散、申剋休、今朝一昨日左幕下補歴可直賜云々、此次閏月任大臣節會例被尋問、留守之間取置了外猶定先規候歟之由存候相構可勘承候也、引勘候之處、被注下之外無所見之由、可令申入給候、恐々謹言、補歴三帖獻之、以隙直給候哉、以外僻事等、〓小生等押置候、能可被覆勘候也、兼又任大臣節會閏月例、隨所見注給候哉、長寛、建仁、承久、嘉元、元應太政大臣道鏡御補任歴名三帖下預候了、忿直改可返上候長寛二年閏十月廿二日同節會、問、神護元年閏十月二日任大臣節會、丹後前司殿洞院左大將後正月五日師茂後正月五日南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日兼又任大臣節會閏月例任大臣節會閏月被行例奉候了、漏事候歟之旨、被申候了、教不審候者入候、

實夏 不被注進、被書出許也、 ○中 卿、 ○下 略 略 任大臣節會閏月被行例 〇 任大臣節 任大臣節 師茂ニ問 ハルヽ例 師茂ノ次 神護元年 會ノ例ヲ 會〓月行 實夏閏月 答 長寛二年 フ
二二

中納言藤原實教同公繼大納言藤原忠長權大納言藤原兼長内大臣藤原公經同公房權中納言藤原家經參議源雅親承久三年閏十月十日同節會内大臣藤原隆忠右大臣藤原經宗權大納言藤原實長同實定左大臣藤原基房大納言藤原良平權大納言藤原公宣右大臣藤原公繼建仁二年閏十月廿日同節會、内大臣藤原兼實左大臣藤原家通南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日

建仁二年 〓久三年
二三

八日、己卯、天晴、付候者悦入候、毎事可參啓候、恐惶謹言、内大臣源道重内大臣藤原實家右大臣藤原家平昨日參會恐悦候左大臣藤原冬平後正月八日右大臣藤原房實中納言藤原公秀源親房嘉元三年閏十月廿一日同節會、後正月八日師茂状中納言藤原基嗣同頼平元應元年閏七月廿八日同節會、大納言藤原冬氏又執柄左大臣御辭退月日、爲後記存知大切候、被勘南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日安居院殿「行知〓師茂状

○中 ○中 略 略 略 元應元年 嘉元三年
南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日 二四

條々太政大臣源基具大饗事、建武一條殿之外無所見候、其後不及沙汰候哉、十一日、壬午、天晴建治元年八月廿七日任大臣節會、今日中大外記師連進状局務、昨日兩條委承候者恐悦文保二年八月廿四日同節會件例無所見一不經内大臣、直任太政大臣例右大臣藤原家定正應二年八月廿九日任大臣節會、右大臣藤原忠教元權大納言、一同人任左大臣例元應元年閏七月廿八日同節會、十三日、甲申、天陰、午刻以後降雨、酉刻晴一同人任右大臣例南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日

元權大納言、 右大將如元 以後、 寛元 寛元 寛元 以後、 元前大納言、准大臣、 ○中 從一位 ○下 略 以後 略 同ジク右 條經通ノ トハ建武 大饗ノコ 太政大臣 ズルノ例 同ジク左 大臣ニ任 經ズ直ニ ニ任ズル 外所見ナ 大臣ニ任 内大臣ヲ ノトキ一 ノ例 ズルノ例 シ
二五

建武四年七月十二日同節會、同四年四月七日同節會、右大臣藤原兼季右大臣藤原經教内大臣藤原季衡元亨四年四月廿七日任大臣節會、右大臣藤原房實右大臣藤原道教右大臣藤原經忠右大臣藤原冬通延文五年九月廿日同節會、一右大臣大饗年月日事貞和三年九月十六日同節會、同十九日宣下、右大臣藤原經忠元亨二年八月十一日同節會、八月一日宣下、雨朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日

元權大納言、 右大將如元、 左大將如元 元權大納言、 元權大納言、 左大將如元、 左大將如元、 同廿日宣下、 元權大納言、 元大納言、 左大將、 元權大納言、左大將如元、 以來、 元亨 右大臣ノ 大饗
南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日 二六

廿四日、乙未、天晴件度被儲大饗第、及家裝束古今例、可被注進之由、内々所候也、恐々謹言、後正月廿四日、能清初任大臣兼宣旨家裝束等事、于今不被注進之間、御不審候、付此專使、必可四位大外記殿、端書、非前官可爲現任人例候、只今雖非當御用、聊御不審事候被注獻候、如此事、先々被仰談條勿論候歟、而若子細候條之由、内々仰所候也云々、此兩三日所勞事候、構得候者、兩三日之程可注進之趣、以詞被申返事初任大臣雖不儲饗祿不及參内、兼宣旨并節會上卿上官等、引來于新任大臣今日右大將内大臣藤原經通初任大臣兼宣旨家裝束等事也、注裏、以宮内少將能清奉書被尋問家君云、件兩公被儲大饗、建武二年二月十六日同節會、今日右大將重進状、是猶々、此所見相構、可被付此御使、〔師守記〕南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日了、(裏書)守記〓〓團圖書館本二月六日、丙午、天陰、

實俊 ○中 【六園寺 卿、 三十二 ○下 ○中 ○下 略 略 略 略 ○帝國圖書館本 祿等ノ例 大臣ノ饗 實俊初任 問フ ヲ師茂ニ
二七 能清

汰也、爲之如何今日初任大臣雖不儲饗祿、卿相以下上官間、于今遲々了茂自去月廿三日被取籠自所勞七日、丁未、天陰、巳刻以後屬晴殊恐存候、可得御意候乎、恐々謹言、了、此事去月廿四日被不審、而家君智所勞之初任大臣雖不儲饗祿、卿相以下上官引向里第例二月五日今日自二條前殿下、下家君云、征夷大將軍勅授宣下例可被注進云々、付御使引向里第例、被注進右大將此兩三日得減候之間、注進及遲々候、被注進了、此事去月廿五日、予參仕之時、被言付仰了、而依智所勞、于今御無沙初任大臣雖不儲饗祿、卿相以下上官引向里第例、隨所見注進別紙仕候、師也、恐々謹言、六波羅太政大臣清盛公、四位大外記殿二月七日師茂状師茂状二月七日南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日二月五日能清表書能清

實俊 ○中 ○中 ○中 略 卿、 略 略 軍勅授宣 初任大臣 ノトキ卿 征夷大將 ル返状 二條良基 第ニ向フ 官等ト里 師茂ノ實 ヲ師茂ニ 相以下上 問フ 俊ニ對フ トノコト 例
南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日 二八。

元徳二年三月五日任内大臣貞和五年九月十三日任内大臣給觀應二年六月廿六日任内大臣洞院入道大相國公賢公、竹林院前内大臣殿公重公大宮内大臣殿實宗公、件度雖無饗祿并兼宣旨、卿相以下引向里第、花山院入道内大臣長定公、元久二年十一月廿四日任内大臣給、元大納言、件度雖無饗祿并兼宣旨、卿相以下上官相率向里第、卿相以下相引向六波羅亭件度雖無饗祿事、卿相以下上官相率參五條大宮里亭、兼宣旨事不分件度今月一日兼宣旨雖無饗祿事、仁安元年十一月十一日任内大臣、元權大納言明、南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日

于時右大將、 元大納言、 于時右大將、 于時左大將、 元大納言、 元大納言 元徳二年 貞和五年 元久二年 觀應二年 仁安元年
二九 去

八日、戊申、天晴代人々所爲、被略饗祿之條、不可有巨難存候之趣也、給候間、于今不被申返事之故也、十日雖蒙兼宣旨、無饗祿事、卿相以下不及引向里第乎正慶元年十月十四日任内大臣四位大外記殿件度雖無饗祿事、卿相以下上官引向里第、兼宣旨事不分明、使者兵部權少輔言衡二月十六日廿日、庚申、天晴、巳剋許小雨灑則止、今日三條坊門内大臣兼宣旨事并坊城内儀大饗事不定、何樣哉被談合、且被載事書、昨日注進之外不可有所見候、任〓里第蒙宣旨候乎、此段n御不審事候、被注申哉之由、内々承候也、恐々謹言君對面、昨日任大臣間例御注進本意、就其當家代々儲饗祿、兼宣旨勿論、今度先日御注進内正慶元年任大臣大臣兼宣旨間事等載請文、被獻西園寺右大將了、此事去十六日有問、而出什兼宣旨之時者、被參内候歟、又勅使向今日西園寺右幕下此外三條坊門内大臣坊城内相府無兼宣旨分明候けり、二月十六日能清來、家南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日能清(裏〓)

布衣、 通顯 通顯 實俊 納言 騎馬 元大 ○中 公、 公、 卿 略 略巨難ナ 任大臣兼 饗祿ノ省 師茂通顯 宣旨等ノ コトヲ實 俊ニ對フ シ
三〇

先日注進内三條坊門内大臣意候也任大臣兼宣旨事、大納言通顯卿奉之、先職事向内大臣家三條坊門内大臣任槐之時、兼宣旨參内有無事、委細被勘進之趣、殊以御本意之由、内々仰所候也、恐々謹言、去十六日、師茂參記録所、終日祗候之間、則不捧請文候、恐存候、殊可得御候、可得御意候、恐々謹言、仰歟事、正慶元年十月十日、今日被行官奏、上卿大納言源通顯卿任大臣兼宣旨參内奉歟、又勅使向里第二月廿日師茂任事歟云々、所見如此候、坊城内大臣殿兼宣旨事、不令奉給之由、可存知仕次有宮内權少輔殿二月廿日二月廿日仲光卿口宣案里第、申轉南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日

○岩崎文 大宮右 大臣殿 大夫 庫所藏 春宮 公、 通顯 (季衡〕 師茂ノ返 状
三一

宜任内藏權頭、從四位下高階朝臣經章口宣一紙獻之、早可令下知給之状如件、宜兼任防鴨河判官藏人治部權大輔藤原仲光〓口宣一紙獻之、早可令下知給之状如件、檢非違使左衞門少尉中原章氏貞治二年三月廿九日宣旨藏人治部權大輔藤原仲光病貞治二年三月廿九日宣旨進上新中納言殿南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日三月廿九日三月廿九日治部|治部ト治部}

判官ニ兼 中原章氏 任ス ヲ防鴨河 頭ニ任ズ ヲ内藏權 高階經章
三二

北朝僧事、ト、便宜左ニ合敍ス、○北朝、大法師〓潤、同賢祐ヲ權律師ニ任ズルコト及ビ成聖加任ノ〓三月廿九日治部權大輔仲光進上三條中納言殿東寺執行日記〕1三月廿九日、天晴、今日僧事被行之、○西園寺斷絶庶流家譜異事ナキヲ以テ略ス、實夏、左近衞大將ヲ辭ス貞治二年三月十八日宣旨〔仲光卿口宣案〕宜任權律師ルコト、明年二月七日ノ條ニ見ユ、大法師腐潤貞治二年三月十五日宣旨上卿中院中納言南朝正平十八年北朝貞治二年三月二十九日三月廿九日治部權大輔仲光藏人-

○岩崎文 庫所藏 〓潤
南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月 三三

追申、宣下案進候、僧觀實、六波羅蜜寺造營ノ資ヲ募ル、是月、北朝、越後圓通寺ヲ、祈願所ト爲ス、〔東寺執行日記〕一五月五日、〔柳原家記録〕加任事、朝恩至自愛處、今披賀札、彌添眉目之由候也、恐々謹言、越後國圓通禪寺、宜爲御祈願所者、天氣如此、仍執達如件。私云、今賀札返事、文章非如常之上、似直状、將又不載位處、是併非門跡譜代宜任權律師、坊人之謂歟、大覺寺學衆、仁和寺法住庵坊主也大法師賢祐〓治二年三月治部權大輔仲光藏人治部權大輔藤原仲光致五月三日成聖、辨上人御房五月三日貞治二年三月ユノン賀札返事成聖

○中 仲光卿記 七十七勅裁口宣 虫ソン ○中 略 略 虫ソン 成聖 贅祐
南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月 三四

闇、不嫌涓塵、可移空也上人觀音堂云々、仍任夢告、所奉入當寺也、遷座以來已之色、梵頌相繼、法音匪懈、誠是天台圓宗之別院、衆生利盆之靈場也、觀音大士夢想兮並五寶座、爾降一伽藍之洪基雖年舊、二菩薩之利盆彌日新、于茲鶴林風前一代之春花早散、〓山雲底三會之曉月未明、世當像法之時分、人生無佛之障焉、或愍欲界之因、施大慈大悲之巨盆矣、如向日月照曜光、忽破無明之尊附屬之佛勅、濁惡世之中獨顯衆生救護之神力、或入恒沙之定、除毎日毎晨改爲六波羅蜜寺、所修者、讚佛乘之因、輪法輪之縁、所觀者、菩提月之光、香花雲之中間、若非斯尊之化度者、誰遁闇王之裁斷乎、所以者何、切利天之上自受釋之爲本尊也、空也上人代〓首兮採三禮斧、地藏薩〓之得後成也、奧州刺史感請蒙十方檀那助成、修營六波羅蜜寺状右當寺者、空也上人凝棘誠之懇府、所草創之梵宇也、彼上人於焉厭下界、其宿望偏在于西刹、故號謂西光寺、上人寂滅之後、中信止住之時、依積六度練行功及數百箇廻、利盆衆生不知幾千萬人誠以佛法相應之砌也、豈非眞俗結縁ウ勸進沙門觀實敬白六波羅蜜寺文書〕城

ノ創立 空也上人 波羅蜜〓 西光寺 トナス 改メテ六
南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月 三五

貞治二年三月日勸進沙門觀實厭尺木、廣預貴賤高下之助成、欲鼓梵宇支提之營作、童男童女之示現者、觀音管領、其間無所于修理、佛閣破兮基趾何在、月空挑一點之治々功、彼鯢栢之審之化身也、衆以殷富、今世後世之引導者、地藏尊之本誓也、願即周遍、凡厥助來之緇素、與善之老弱、現則沃福聚海之源、當必開定散門之樞、爾曹勉旃、敬白變、一々令符合、崇敬之餘、奉安置國廳、登任之後、上洛之時、件尊像同日自奧州赴從一滴之流矣、蚊聚之聲遂成萬里雷矣、積小成大不其然乎、何不嫌寸鐵、不令歸坐國司洛陽私宅内道場、靈驗殆尠先規、歸依彌無餘念之處、同刺史夢想無般爾之料所、逐年而破壞、隨日而頽危、佛子倩見此事、發大願、早陳勸進之力遷御奧州、發心檀越者、尊崇薩〓、奉安淨場、而凉燠推移、願主歸寂、其後無人于將勵修燈明、僧院荒兮、止住不曾、嵐獨咽三昧之梵音、懃行卷席、堂宇爲塚、于時同國刺史爲巡禮、向此塚、忽有奇瑞、仍集群民、奉堀於地藏菩薩尊像、種々有神場哉、於是佛子受生於斯時、結縁於彼尊、宿執之自然、善業所令感也。而當寺依云、微少之善廣結拔苦之縁、恩徳深得而難稱者歟就中温今本尊濫觴者、昔奧州金史以砂金三千兩、誂洛陽西京工匠、造立之後奉迎旨、新造薩者、相伴願主貞治二年三月日

敬 白敬 白 地藏菩薩 ノ尊像ヲ 掘リ出ス
三六

奉加六波羅蜜寺御所近習連曙奉加状」貞治二年四月九日沙彌(花押)右爲六波羅蜜寺造營、所令奉加之状如件、奉加馬一疋奉加馬一疋明光(花押)矢部殿、馬壹疋貞治二年卯月十日彈正少弼氏兼(花押沙彌性成(花押)沙彌至元(花押馬壹疋南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月貞治二年四月九日懸馬壹疋沙彌至元(花押馬壹疋明光(花押)矢部殿あい懸〵懸

馬一疋 今川範國 奉加
南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月 三七

沙彌禪觀(花押)但馬守直宣花押)長谷部秀連(花押)馬一疋周防守秀長(花押)左兵衞尉惟季(花押)源季信花押散位重道(花押)沙彌理圭(花押沙彌圓心(花押)左衞門尉貞清(花押左衞門尉詮元花押)判官代頼澄花押)若狹守貞義(花押)沙彌照禪(花押)平詮信(花押)おく馬一疋馬一疋馬一疋わらしなわたくひなあらひわた南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月馬一疋馬一疋沙彌圓心(花押ほんまほんは馬一疋沙彌照禪(花押)ちやう馬一疋馬一疋長谷部秀連(花押のウあく〓は(ほ)

馬馬馬
三八

銀劔一掃部助重俊(花押)五十六兵庫助佐兼花押)左衞門尉貞信花押)左衞門尉宗貞(花押)沙彌惠曉(花押)散位康棟(花押)遠江守重基花押)橘氏女(花押馬壹疋出雲守通郷(花押)南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月豐前守基連(花押)銀劔一腰馬一疋承慶(花押〕馬一疋法眼圓忠(花押)銀劔一腰銀劔一腰銀劔一腰馬壹疋沙彌春弘(花押馬一疋馬一疋因幡守經久(花押沙彌春弘(花押)因幡守經久(花押)馬壹疋法眼圓忠(花押)銀劔一腰銀劔一沙彌惠曉(花押比丘尼妙光花押)馬一疋はたの銀劔一比丘尼妙光花押馬壹疋掃部助重俊(花押馬壹疋銀劔一腰豐前守基連(花押)しふや馬壹疋銀劔一腰遠江守重基花押)懸いせさぬりありもと銀劔一腰橘氏女(花押)まつた

三九

馬壹疋右爲六波羅蜜寺造營、所奉加之状如件、貞治二年五月四日沙彌道經(花押)奉加貞治二年五月六日沙彌(花押)右爲六波羅蜜寺造營、所令奉加之状如件、馬壹疋性圓(花性銀劔〓自見(花押)馬一疋參河守長直(花押)銀劔一參河守長直(花押)沙彌宗阿(花押)、宇都宮參川殿」馬一疋自見(花押)沙彌(花押)貞治二年五月六日貞治二年五月四日小田殿□〓}馬一疋

きやふさへもん入道 〓ハしの 南朝正平十八年北朝貞治二年月是月
南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月 四〇

奉加銀劔壹振右爲六波羅蜜寺造營、所奉加之状如件、馬壹疋奉加六波羅蜜寺宇都宮殿」奉加六波羅蜜寺勸進貞治二年四月廿日沙彌(花押馬一疋嶋津殿」左衞門尉源清(花押〕前參河守詮綱(花押)貞治二年二月十六日貞治二年二月十六日左衞門尉源清(花押貞治二年四月廿日宇都宮

(端書)
南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月 四一

ム、如件、馬一疋銀劔一腰防州國分寺并法華寺散在寺領守護使以下甲乙人等、動寄事於左右、致違禁制亂之條、太不可然、自今以後、堅可令禁遏也、若於違犯之輩者、可處罪科之状貞治二年十月廿八日僧禪鏡(花押右爲六波羅蜜寺造營、奉加状如件、北朝沙彌某、周防國分寺及ビ法華寺散在寺領ニ、甲乙人ノ違亂スルヲ停〔周防國國分寺文書〕〇周防赤松」高野金剛三昧院僧」奉加南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月

四二

法、可有殊沙汰、此條於違犯輩者、可被處罪科之状如件、應永廿六年八月廿五日沙彌花押)此證判紛失事、令存知者也、仍任先文、重下知状如件、代々證判紛失之由、自兩寺被歎申間、重下知之状如件、禁制者、就國方催促、可被召進、其身万一號不入、違寺國命及敷々之儀者、任都鄙國家砌而戒律清淨靈場也、仍於院内散在寺領等、國衙沙汰人等、動寄事於貞治二年三月日至源東大寺領防州國衙一圓進止國分寺并法花寺者、忝聖武天皇御草創、鎭護左右、致違亂之條、甚以不可然、自今以後、堅所令禁遏也、但犯科人出來之時貞治二年三月日沙彌應永廿六年十一月一日目代介(花押南朝正平十八年北朝貞治二年三月是月貞治二年三月日

南朝正平十八年北朝貞治二年是春 四三

貞治二年五月二日左衞門尉師久就渡海、菊池肥後守武光退散之間、御方大慶此堺候之處、無幾程弘世依歸國師久訴陳申状ル、仍リテ、氏經、同國府ニ遁ル、後、島津師久、援軍ヲ幕府ニ請フ、ケテ、恐ルヽ方ナク居タリケルカ、如何思ヒケン、貞治三年爰ニ大内介御返事驚存候、急速九州對治被經御沙汰、被差下討手候者、所仰候、次雖無勢分國軍勢等、可應師久催促旨、被成下御教書、可廻凶徒對治籌策候、此旨可有是春、大内弘世、幕府ニ降リテ、九州探題斯波氏經ヲ援ケ、尋デ、周防ニ還鎭西彌及難儀、管領已周防國府御開之間、則進飛脚候畢、隨而御上洛之由、預披露候、恐惶謹言、〔舊典類聚〕候、兄弟相共踏兩國、連日致合戰候之條、已下廉直御使、預御〓知候者、可然次多年宮方ニテ、周防長門兩國ヲ打平次豐州合戰之事、大内介弘世〔太平記大内介降參武家事

段首引百里笑管夷吾等、 全文ハ康安元年九月二十六日ノ條ニ收ム、 ○參考太平記ニ、按名弘世、 周防權介弘幸子トアリ 評大内介降義詮、今除之、 ○上略、師久、薩摩ノ南軍ト戰フコトニカヽ ○參考太平記ニ、 十一上 金勝院本作二年、 山田聖榮自記 三十九〓 〓〓〓 四十一 請フ 府ニ應ゼ 分國軍勢 ノ爲メ鎭 弘世ノ幕 師久ノ催 弘世歸國 促ニ應ズ 西難儀ニ 御教書ヲ シハ貞治 ベキヤウ 氏經上洛 及ブ
南朝正平十八年北朝貞治二年是春 四四

筑紫へ押渡リ、菊池ト一ツニ成テ、却テシトテ、軈テ所望ノ國ハ、御方ニ參ヘキ由ヲ、將軍羽林ノ方へ申タリケレハ、西國靜謐ノ基タルヘ頭人、評定衆、傾城、田樂、猿樂、ケル厚東駿河守長門國守護職ヲ召放サレ、恨ヲ含ケレハ、即長門國ヲ落テ大内介遮テ三千餘騎ヲ率シテ、豐後國ヘ遁世者マテ、數萬貫ノ錢貨、新渡ノ唐物等、美ヲ盡シテフ恩補セラル、是ニ依テ今迄貳心ナカリ春ノ比ヨリ、俄ニ心變シテ、此間押テ領知スル處ノ兩國ヲ賜ハラ先ニ、譽ヌ人コソナカリケレ、世上毀譽非善惡、人間用捨在貧福トハ、今ノ時ヲ引與ヘケル間、此人ニ増ル御用人アルマシト、イマタ見ヘタル事モナキヲヤ申へキ奉行押寄、菊池ト戰ヒケルカ、第二度ノ軍ニ負テ、菊池カ勢ニ圍レケレハ、降ヲ乞テ命ヲ助リ、己カ國へ歸テ後、京都ヘソ上リケル、在京ノ間、大内介ヲ攻ントス、〔太平記〕果シテ幾程ナク、高崎城ニモ堪九州探題足利氏經下向事南朝正平十八年北朝貞治二年是春是

本、作豐前、金勝院 考太平記ニ、此下天 正本不出トアリ、 ○西源院本、猿 ○西源院本、却 ○前田家本、此 田家本、美盡シ善盡シニ作ル 樂ノ二字ナシ ○國、西源院 ○西源院本、美ヲ數ニ作リ、前 本作肥後トアリ テノ二字ナシ 一、不殘ノ二字アリ ○前田家本、コノ、下 事也ニ作ル 本、所ニ作ル 未知孰是 ○參考太平記 、北條家、南都 ○上略、氏經、九州探題ト爲リテ任二赴クコ トニカヽル、康安元年六月是月ノ條二收ム トアリ、 三十八前 田家本 ○ 門守護職 ノ説 弘世京都 高崎城ニ 萬貫ノ錢 厚東ハ長 三年春ト 氏經豐後 、押シ〓 ヰテ豐後 ヲ召放タ レ宮方ニ 自新渡ノ 散ス 弘世三千 歸ス 唐物等ヲ 敗北ス ヘ上リ數 餘騎ヲ率
南朝正平十八年北朝貞治二年是春 四五

へ渡リス、然ルニ菊池ハ大友入道天祐ヲ捕ヘテ、年來ノ朝敵也、不便ナカラ〔北肥戰誌〕三探題氏經沒落之〓日夜相戰フ、然レ〓皆堅城ニテ容易ニ攻落スヘキ樣モナシ、斯ル處菊池カ嫡男左京亮武政、計略ヲ以テ、少貳入道カ籠リシ松岡ノ城ヲ一番ニ攻潰シヲ去テ四國へ落ラレ、大友入道ハ生捕ト成リ、其子氏經ハ探題ト同ク四國首ヲ刎ヘシトテ、則誅伐シケリ、斯テ、同六月、島津伊東以下ノ輩、臼杵ノ城ヲト成ニケリ、五月ニ、菊池豐前守、赤星城八代以下高崎ノ城ヲ攻落ス、于時探題氏經ハ城首ヲ切〓若干也、少貳入道梅溪ハ城ヲ去テ土佐國へ押渡ル、斯リシ程ニ、同〔參考〓シカ、面目ナクヤ思ハレケン、尼崎ニテ出家シテ、諸國流浪ノ世捨人○北黨大内弘世、南軍ト豐前柳城ニ戰フコト、十二月十三日ノ條ニ見翌ル貞治二年癸卯春ニ至ル、菊池カ軍兵〓、高崎、松岡、臼杵三ツノ城ヲ攻テ淺マシキ體ニテ上洛シ給ヒヘスユ、

○前田 家本桑 ○參考太平記ニ、高崎、天正本作高華非也 トアリ、堪へス、前田家本、不忍給ニ作ル 門ニ 作ル 土佐へ渡 少貳頼尚 大友氏時 生捕ラル
南朝正平十八年北朝貞治二年是春 四六

ニ屬シ、武家方ノ輩ハ息ヲツク者モナシモ攻落シテ、城兵廿四人カ首ヲ切ル、斯テ三ツノ城皆落城ニ及ヒ、大友少貳忽叛武家、屬於南方、乃賜帥宮之令旨、渡于豐前、入門司城、大内之軍逐厚東至誘、降參于武家、爲長門周防并豐前國守護職、長門前司厚東駿河守處奪長州或ハ誅セラレ、或ハ落失、探題斯波左京大夫氏經頼ム方ナク成果テ、此儘一陣於宮方諸軍矣、テ歸洛センモ流石無面目ト、四國ニテ遁世シ、剃髮黒衣ノ身ト成テ、行方不從五位上に敍し、周防權介に任ず豐州、厚東請援於太宰府、名和、宇都宮、岩松提帥三千師、爲門司之援、菊池武勝知成レケリ、菊池ハ頓テ太宰府へ馬ヲ歸シヌ、是ヨリ鎭西十一州悉ク宮方大内弘世、幼名孫太郎矣、豐前人城井出羽守不從宮方、招大内義弘、時義弘在蘆屋、來入於馬岳城對〔歴代鎭西誌〕九正平十九年甲辰、周防國大内介義弘、卒兵二千、加于門司城、原田、秋月、山鹿、麻生、宗像等五千許人、同會于豐前厚東依細川右馬頭〔大内氏實録〔大内氏實録〕世家第二弘世

系圖、古 系圖の外に 良氏 ○下 文書、 いへども、正平四年四月十日、同十二年七月十二日、同十八年八月十日の文 所見なしと 略 多々 書に散位、また貞治三年二月十七日の文書に、大内介とあまば、系圖の如く 世家第二 二 〓家第二弘世 門司城ニ 遁世スト 名利宇部 厚東豐寵 厚東ヲ援 ノ説 氏經四國 ヘ渡リテ 弘世蘆屋 ニ在リ 入ル 宮岩松等 ク
南朝正平十八年北朝貞治二年是春 四七

貞治二年癸卯春、北朝に屬す、更に周防長門の守護職に補す正平七年壬辰春二月十九日。先是南朝に歸順して、從大る三記太朝供に藤世のき幸北堂方内弘順べ弘

南朝正平 勝院本、太平記諸本、皆三年とす、獨り金勝院本二年に作る、按るに、貞治三年 月いはなりけん、長門國豐浦郡忌宮神社に、正平四年四月十日、散位弘世 屬せしに、其年八月十日の文書、猶正平十八年とかけり ある文書あまば、こまより以前なりと思はるれど、貞和六年十二月、内藤肥 後徳盆丸が、將軍家に捧ぐる軍忠言上書を以て見るに、いまだ北朝方にて 二月十七日、足利義詮の佐々木彦六郎に、また小野彈正左衞門尉に與る革 南朝に歸順せしにあらず、こゝに至りて歸順瞭然たるを、仁平寺本堂供養 となまど、考證とすべき文書、皆弘世のものなまば、こゝに云ふ、抑歸順の年 十八年、 和元年 紀に論ふべきこ さきば年號を以ては、南とも北とも定めがたし、○中略 日記、また乘福寺所藏の文書、觀應の年號をかけり、また貞治二年春、北朝ヿ べし、〇中略 歸順の事、弘幸( に、豐前國柳城兇徒退治事、去年十二月十三日合戰之時、自身被疵之由、大内 北朝文 敍位せしなる 介弘世所注申也とあれば、二年なること決なし、されば、今金勝院本に從ふ 太平 記金 ○下
四八

可被禁制之、若尚有違亂族者、不日可被出院之状如件、八日○足利直義、圓覺寺ノ寺規ヲ定ムルコト、暦應三年二月是月ノ條ニ見貞治二年四月八日右兵衞督(花押)於左右、致經營之由、有其聞、甚不可然、行道之障身、叢林之衰微、職而由斯、嚴密〔參考〕當寺職人等暖寮經營事、堅可停止之旨、其沙汰先訖、而近年替面分、種々寄事四月圓覺寺長老〔禪林象器箋〕村、足利基氏、圓覺寺ヲシテ、職人ヲ戒飭シ、暖寮ヲ停止セシム、忠曰、入寮人辨茶果等、饗先居人、曰暖寮、予聞大徳寺亦曰暖寮、妙心寺此謂暖〔相州文書〕清拙小清規云、凡人祖堂、當一一歴代位牌平等供養云比之生人、入寮暖京ユ、席矣南朝正平十八年北朝貞治二年四月八日暖寮

山之内村圓覺寺所藏 一十二鎌倉郡文書 庚子朔 小盡 叢軌門 九 未 暖寮 〓衰微 行道ノ障 叢林ノ
四九

勸修寺一位殿讓興師久分頭二交付セシメ給フ、洞御餘流何樣こも各別相續御管領可宜之由存候、以此趣、可被申入仙洞也伏見御領事、付大光明寺御塔頭之儀、爲將來廻思慮之旨候、不混惣御領事、仙敬白、光嚴法皇、御置文ヲ崇光上皇二進メ給ヒ、伏見御領ヲ、永ク大光明寺塔蒙祖神之冥罰者也、御花押貞治二年四月八日光ー同、島津貞久、所領所職ヲ子師久、氏久等ニ讓ル薩摩國守護職〔伏見宮御記録十日御置文案、此一通回祿以前、以正本即染筆所寫留也、若爲一字構虚言者、可〔薩藩舊記南朝正平十八年北朝貞治二年四月十日寫在五之卷貞治二年四月八日

前集二十補遺 元二十六坤 光嚴院御置文案 師久公御譜中 酉 (朱書〕 己 「光嚴院 〕師久公御譜中寫在五之卷 光元 職 師久ノ分 薩摩守護
五〇

同國山門院、但於三ケ村并脇本村者、松浦女房一期之後可知行、同青木原村者、太輔房一期之後可知行、同國薩摩郡地頭職同拾貳島、北外五嶋、薩摩國河邊郡讚岐國櫛無保上下村同國串木野村同公文名并光成名、同田所名南朝正平十八年北朝貞治二年四月十日信濃國大田庄大藏郷地頭職河内國西島村地頭職同國和泉庄名主職筑前國今田村薩摩役所豐後國井田郷同國宮里郷參壹地頭職

主職 串木野村 讚岐櫛無 頭職 薩摩山門 莊大藏郷 筑前今田 薩摩河邊 信濃大田 保 村地頭職 豐後井田 河内西島 薩摩郡地 地頭職 和泉莊名 分一地頭 宮里郷三 郷 豐前副田 稱 莊 村 院 職
五一

讓與氏久分肥前國倉上庄件、同國本庄内多禰島貞治貳年卯月十日道鑒薩摩國指宿郡右相副代々御下文以下證文、所讓與也、於讓漏地者、惣領師久可知行之状如下総國相馬郡内筑前國今津村發戸村、甲斐御房、古志木村下黒崎村、符河村、押手村〔薩藩舊記(花押)(花押)同國石村南郷地頭職大隅國守護職付守護職領、南朝正平十八年北朝貞治二年四月十日貞治貳年卯月十日右繼目裏判師久氏久

前集二十 氏久公御譜中正文有之 石村南郷 地頭職 崎村等 下總下黒 肥前倉上 筑前今津 大隅守護 氏久ノ分 莊 薩摩指宿 郡 職 内多禰島 村 大隅本莊
五二

下大隅郡串良院筒羽野村曾小河村小原別符横河院讓與乙壽丸分大禰寢院深河院鹿野院同國寄郡内岩河村仕之状如件、貞治貳年卯月十日道鑒御判右所々者、限永代所讓與也、有限於御公事者、守惣領師久支配、任先例、可令勤薩摩國鹿兒島郡地頭職但除永吉村日向國高知尾庄大隅國寄郡内百引村(花押)(花押)薩藩舊記薩摩國鹿兒島郡内永吉村南朝正平十八年北朝貞治二年四月十日貞治貳年卯月十日右繼目裏判師久氏久載氏久公御舍弟但馬守氏忠御譜中隆藩舊記]〓〓〓御舍弟但馬守氏患御譜中

北、房一期之後可知行、 南、但於南方者、女子祖鑒 前集二十 北、 載氏久公御舍弟但馬守氏忠御譜中 南、 大禰寢院 島郡地頭 日向高知 薩摩鹿兒 尾莊 乙壽丸ノ 村 村 職 岩河村 大隅百引 薩藩永吉 分 等
南朝正平十八年北朝貞治二年四月十日 五三

大隅國本庄内岩河村南方御讓状一通慥給候畢、仍請取之状如件、貞治二年卯月廿五日祖鑒在判(花押(花押)右所々者、限永代所讓與也、於有限御公事者、守惣領師久支配、任先例、可令懃、貞治二年卯月十日道〓讓與禰々女子分〔薩藩舊記〕右所者、一期之後者、氏久可知行状如件(花押)(花押筑前國三奈木村地頭職薩摩國鹿兒島郡内中村、郡本兩村郡司職事仕之状如件、〔薩藩舊記〕貞治貳年卯月十日道會貞治貳年卯月十日右繼目裏判師久氏久貝治二年卯月十日右繼目裏判師久氏久、道鑑公御譜中正文有之藤野氏本四十三通ノ一

前集二十 前集二十 在氏久公御譜中禰々傳正文有之 、道鑑公御譜中正文有之藤野氏本四十三通ノ一 右繼目裏判師久 禰々女子 薩摩中村 ノ分 郡司職 郡本兩村 祖鑒請取 筑前三奈 木村地頭 職 状
五四

職於齡岳公貞治二年卯月廿五日あふこ在判薩摩國鹿兒島郡内中村、郡本兩村御讓状慥給候了、仍請取状如件、○貞久ノ卒スルコト、七月三日ノ條ニ見ユ、島津國史〔島津正統系圖〕夏四月十日、公傳薩摩守護職於定山公、傳大隅守護南朝正平十八年北朝貞治二年四月十日對澁谷氏年々合戰云々〔參考〕貞治二年癸卯卯月十日、補大隅國守護職、在城薩州鹿兒島貞治二年癸卯卯月十日、受薩州守護竝諸所之莊園之讓、而後住碇山城貞久師久-氏久

據定山公、齢 岳公舊譜、 幼名生駒丸、上総三郎左衞門尉、太 夫判官、從五位下、上總介、稱總州家、 道鑑公下 又三郎、三郎左衞門尉。修理 十二代孫、島津筑後家來、石坂與 亮、越後守、陸奥守、稱奧州家、 太左衞門、乙壽丸、伊豫守。但馬守、 之城也、守城 又山下云々 六代 六 安養院之後 師久 山、則東福寺 氏忠 -氏久 あねこ請 取状
南朝正平十八年北朝貞治二年四月十三日 五五

短札候、以此旨、可有申御沙汰候哉、恐々謹言十三日、宜爲東寺長者、四月廿九日權律師定伊北朝、權僧正道淵ヲ東寺二長者ト爲ス、〔東寺長者補任〕四權僧正道淵四月十三日加任宣下、可爲二長者、〔東寺執行日記〕一四月廿九日、去十四日〓院僧正道淵加任云々、然者可謹上民部卿僧都御房權僧正道淵四月廿九日御加任事、御理運之條、雖不能左右御事候、臨期承悦無極候、參賀之間、且捧爲二長者貞治二年四月十三日宣旨藏人治部權大輔藤原仲光女子京子、權律師定伊上卿帥中納言女子祖鑒房、女子女子南朝正平十八年北朝貞治二年四月十三日禰々、-女子〓々、京子、

一女 三女 子 一女 女子 壬 定伊道淵 ノ加任ヲ 賀ス 宣旨
南朝正平十八年北朝貞治二年四月十三日 五六

得樂名地頭職ヲ、根本中堂ニ寄ス守護入道是ヨリ先、延暦寺衆徒、神輿ヲ奉ジテ、黒田高滿、佐々木氏頼等ノ狼藉ヲ中之由、日來陰風聞、訴訟不當理之間、武家不裁許之處、將軍并導譽法師、江州寄進日吉十禪師社高山寺別當、貞治二年四月十三日加任二長者、了云々、其案文繼左、○道淵、東寺長者ヲ辭スルコト、十一月二十五日ノ條ニ見ユ嗷訴ス、是日、義詮、近江阿田郷地頭職ヲ、日吉十禪師社ニ、同國桐原郷内右就高滿欽害狼藉之篇、及神輿動坐之間、奉優神威、永所寄附之状如件追申、宣下案可注給候、傳聞、山門訴訟事、神輿動座、可奉振洛近江國阿田郷地頭職事前大僧正道淵等、有夢想之告、恐怖間、去十三日沙汰落居、出寄進状於山門〔後愚昧記〕三四月廿四日、癸亥、〔仁和寺諸院家記〕貞治二年四月十三日權大納言源朝臣判南朝正平十八年北朝貞治二年四月十三日

院前大僧正 禪助附法、 佐々木 ○中 通顯公猶子、本皆明寺、後入室菩提 中納言、源中納言通時卿子、内大臣 菩提 崇永 院 略 (氏頼) (義詮) 神輿ヲ奉 山門衆徒 殺害狼藉 ジテ入洛 黒田高滿 セントス アリ 夢想ノ告 ヲナス
五七

十六日、北朝稻荷祭、計、而近年神人等、猥奉入神輿於申酉時、法會師子等未終、奉成還御之條、言之子細也、然則卯剋入御當寺中間、終日法會并神供師子已下禮尊不可勝東寺申稻荷大明神祭禮間事右就崇永放火狼藉之篇、及神輿動坐之間、奉優神威、永所寄附之状如件右考先例、祭禮之起、神輿以有入御于當寺爲本、是併明神與大師芳契異他近江國桐原郷内得樂名地頭職事寄進山門根本中堂〔東寺執行日記〕一四月三日、雨降、參考〕〔近江國輿地志略〕桐原郷安養寺村、東村、古川村、森尻村、中小○日吉神輿動座ニ依リ、釋奠ヲ延引スルコト、二月七日ノ條ニ見ユ貞治二年四月十三日權大納言源朝臣グ森村、池田村、竹川村、以上七村を云、南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日

六十一 蒲生郡八 卯 乙 佐々木氏 東寺事書 神人等法 藉フナス 會終ラザ 頼放火狼 ルニ神輿
五八 宗助

四月三日權律師定伊也、所詮爲公方、無御成敗者、向後狼藉更不可斷絶、爲寺家爲祭禮不可不歎嘩之條、更非穩便儀、寺官等適欲存穩便之時者、祭禮之儀式、忽欲及陵遲者下刺裁之旨、欲預御奏達矣事終而後、可奉成還御之由、急速被觸仰社家、將又寺家可存知之由、可被成此上者、今月十六日祭禮以前、任先例、被定神輿入御於卯剋、法會師子已下細候、明後日可被進候、可被逢來六日御沙汰候歟、明後日必々可被進人語道斷珍事也、理豈可然哉、依之寺官等、欲奉押神輿之時、神人等凝引出喧速可有申御沙汰候哉、恐々謹言、稻荷祭禮間事、々書一通賜了、御擧事即申入候之處、只今折節客來之子之由、可申旨候也、恐々謹言、稻荷祭禮間事、寺家事書進上之、子細見状候歟、被成御擧於上卿之樣、爺四月三日謹上別當大僧都御房南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日四月三日

并ニ還御 神輿入御 ノ珍事ナ 宗助書状 定伊書状 トヲ請フ ニ違例ナ ヲ還スハ カランコ 言語道斷
南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日 五九 綸旨

以寺家使者圓良、付頭辨方了、進上四條殿頭辨殿沙汰候哉、誠恐謹言、稻荷祭剋限例事、光濟僧正状稻荷祭剋限違例事、光濟僧正状旨候、何樣候哉之由、可申旨候、此状即遣年預法印眞聖、方了、〓可披露衆中之由、返答了例可遂行之由、可下知社家之旨、可被仰伯二位之由、被仰下候也、恐々謹言、稻荷社祭禮事、寺家事書并定伊律師状如此、子細見状候歟、忿速可有申御追申、可存其旨之由、同可被仰東寺候旨、其沙汰候也四月七日追申、經助間事、爲衆中一途、可有御沙汰之由、被申候し、其後無被申之如此、子細見状候歟、致興行沙汰、任先四月五日四月五日法務光濟如此、子細見状候歟、致興行沙汰、任先例四月七日隆蔭隆蔭貞治二南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日上卿状案寺務擧状案頭辨状遣伯二位案(違腕カ〕貞治二

副具 書、 副具 書、 上卿四條 隆蔭消息 寺務擧状 綸旨
六〇

謹上伯二位殿位畢、可令存知給候由、被仰下候也、仍執啓如件、可遂行之由、可令下知社家給之旨、天氣所候也、仍執啓如件、由、可得御意候、恐々謹言、十六日、稻荷祭禮遂其節畢、中門御供已下如恒例矣四月十日神祇伯資繼稻荷祭剋限違例哉否事、被仰下候之旨謹奉候、忿相尋社家可申入散状之四月十日右大辨資定於正文銘者、伯二位書之稲荷祭剋限違例事、致興行沙汰、任先例、可遂行之由、可下知社家旨、被仰伯二南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日四月十日右大辨資定四月十日〔阿刀文書〕〇山城四月十日四月十日貞治二謹上東寺長者僧正御房神祇伯資繼右大辨資定伯二位返状案貞治二右大辨資定

○中略、四月十日附、右大辨資定状 ニカヽル、下ノ阿刀文書ニ同ジ ○中略、四月十三日附、 神主公憲請文及ビ四 カヽル、下ノ阿刀文書ニ同ジ 月十四日附、神祇伯資繼王状ニ 神祇伯資 繼王請文 綸旨案
南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日 六一

貫文、爲本社之沙汰送之、仍如形支配之稲荷祭禮剋限事、神主公憲請文如此候、可得御意候、恐々謹言、中綱座四百六十八文由、相觸旅所社官以下之職掌人等候了、以此旨可有御披露候、恐々謹言職掌座四百二十三文貞治二年四月十六日、稲荷祭禮東寺中門御供〓足町別用途十五貫文内參東寺申當社祭禮尅限事、任綸旨御施行等之旨、式日卯刻、無懈怠可令參懃之謹上右大辨殿四月十四日神祇伯資繼東寺申當社祭禮剋限事」四月十三日稻荷社神主公憲請カ稻荷社神主公憲請文四月十四日四月十三日稲荷祭禮東寺中門御供の事貞治二年」神祇伯資繼貞治二(端裏書)南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日神主請文案貞治二伯二位之状案

留之、所殘分三百二文下行之、 此内居錢分ニ百六十六文、寺家 此内居錢分ニ百三十八文、寺家ニ 留之、殘分二百八十二文下行之、 「貞治一 〓(五カ) 稻荷社神 稻荷祭禮 主公憲請 御供料足 憲ノ請文 資繼王公 東寺中門 町別用途 ヲ資定ニ 遣スノ状 文
南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日 六二

御酒座三百九十六文貞治二年四月十六日左兵衞督(花押)ムルコト、去年三月二十九日ノ條ニ見ユ○基氏、稱名寺阿彌陀堂敷地及ビ鹽場等ヲ同寺雜掌光信ニ交付セシ赤飯座四百二十三文寄合座三百九十六文足利基氏、武藏稱名寺領同國金澤瀬戸内海ノ〓生ヲ禁ズ、中綱座眞教河野通盛、伊豫湯山及ビ朝倉郷内久松方等ノ地頭職ヲ、同國善應寺二寄科、可被注進交名之状如件〔賜蘆文庫文書〕ス、金澤瀬戸内海致生禁斷事、早任先例、嚴密可被禁制之、若有違犯輩者、爲處罪稱名寺長老職掌座宮内太郎南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日

自此座師子王舞子ニ用途 留之、殘分二百六十四文下行之、 此内百三十二文居錢分ニ寺家ニ 下行之、仍不能居錢沙汰也、 目此座居錢分四百文也、而御法所御幣折足 金澤稱名寺文書二 四百文、自寺家沙汰之、仍立用間、不及留禮也、 時本頭 十 汰百錢子十居
南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日 六三

奉寄進之状如件、奉寄進郷ノ田ヲ、善應寺ニ寄スルコト、本年六月一日ノ條ニ見ユ退領知之、仍爲後證、奉寄進之状如件、○通盛、善應寺ヲ創建スルコト、去年十二月二十四日ノ條ニ、伊豫河野伊豫國風早郡善應禪寺、同國温泉郡内湯山地頭職間事右以件地、所奉寄附當寺也、者守先例、一圓不輸、可有進退領知、仍爲後代龜鏡沙彌善惠(花押右以件地、爲天長地久家門繋榮、所奉寄附當寺也、者守先例、一圓不輸、可有進伊豫國風早郡善應寺、同國温泉郡内湯山地頭職并小千郡内朝倉郷内久松方、同窪分、同郡内門眞地々頭職事貞治貳年四月十六日沙彌善惠在劑〔善應寺文書〕〓伊豫貞治二年四月十六日沙彌善惠(花押奉寄進貞治二年四月十六日南朝正平十八年北朝貞治二年四月十六日

南朝正平十八年北朝貞治二年四月十八日二十日 六四

敍ス、正三位菅國長二十日、右大臣正二位源通相四月廿日敍從一位、非參議從二位源善成左中將、播磨權守、四月廿日敍正二位、四月廿日敍正二位、權中納言從三位藤俊冬貞治二年前權中納言正三位藤保有四月卅日敍從二位、奉施入法隆寺上宮王院□燈爐四月廿日敍從二位左大臣正二位藤冬通四月廿日敍從一位、十八日卯月十八日前彈正少弼源氏範〔法隆寺鐵燈爐竿〕北朝祭除目、左大臣鷹司冬通、右大臣久我通相ヲ、竝二從一位ニマ赤松氏範、法隆寺上宮王院二、常燈爐ヲ施入ス大願主播磨□赤[〔公卿補任〕

三十 三十 四十 六十 未 九 五、 八 巳 卯 丁 四、 癸 己 和 〓、赤松氏範、法隆寺上宮王院二、常燈爐ヲ施入ス 大
六五

四月廿日還任、正三位藤仲房、權中納言從二位藤實音故參議左大辨資房卿男參議從三位藤實直左中辨從四位下平行知四月廿日轉、同日從四位下柳原家記録參議正四位下源定具四月廿日任權中納言前參議從三位藤實澄藤忠光、三十、四月廿日任權中納言前權中納言從三位藤兼綱四月廿日敍正三位、大宰權帥、四月廿日辭退、藤隆家四月廿日任權中納言、四月廿日任權大納言、四月廿日敍從三位、參議正四位下藤資定四月廿日任、元藏人頭、右大辨、造興福寺長官、權中納言從三位藤實尚、二十、四月廿日敍正三位、南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十日收任辨任上見補原雲伏官柳

辨官補任二下 六十二 雲上一覽異事ナシ、 四十 ○柳原家記録所收 伏見宮御記録所收 二十 ○職事補任、柳原家 辨官補任異事ナシ 覽異事 三十 二十 三、 記録所收辨官補任、 四十 二十 二、 三、 六、 ○職事補任、伏見宮 ナシ 伸記録所收雲上一 二、 一、
南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十日 六六

右中辨正五位上藤嗣房四月廿日轉、藏人、由、付按察卿了、四月廿日任藏人、前權中納言兼綱卿男宮内卿從四位上平信兼貞治二四廿補、右少辨正五位下藤仲光、權右中辨正五位下藤宣方四月廿日轉、兼、左中將實澄、兼、右中將資方、從一位源通相、左少辨正五位上同資康四月廿日任、權中納言時光卿男、有、菅國長、正三位藤兼綱、藤實尚、藤俊冬、從三位源定具、四位以下濟々略之、實正二位源善成、從二位藤保廿日、己未、今夜祭除目也、警固上卿奉行之歟、上卿參議可尋注之、左中辨平行知、右中辨嗣房、權右中辨宣房、左少辨資康、右少辨仲光、宮内卿信〔後愚昧記〕三四月十七日、丙辰、實冬從上四位事、祭除目之次、可申沙汰之〔職事補任〕議實隆、資定廿二日、辛酉、除書今朝始披見之、權大納言實音、權中納言實直、隆家、知忠

辨官補任、伏見宮御記録 所收雲上一覽異事ナシ、 ○職 一作ルハ誤ナリ、 ○職事補任、十九日 二十 雲上一覽異事ナシ ○柳原家 任、伏見宮御記録所收 右大 臣、 事補 記録所收 二、 後光嚴院 ○下 略 進住也、藏人頭右大辨 藏人頭 左大辨 忠光、參 除書
南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十日 六七

合敍ス、宣旨左衞門尉懷國從五位下源朝臣清治示送之、次第事示之間遣之雨、於中門下拜舞、殿上小庭横潦有事煩之間、不就殿上、直自小腋戸昇了云々〔柳原家記録〕○鷲尾隆廣等任官ノコト及ビ平信兼、禁色ヲ聽サルヽコト、便宜左ニ從四位下藤原朝臣隆廣五月九日、丁丑、入夜雨下、今日新藤中納言忠光卿拜賀也、著陣同日之由、先日行粧侍一人、上、如木雜色二人、牛童赤色、車副二人如木、云々、辭退權中納言仲房、冬一級事後日來送云、著陣辨依不參不遂之、又依深宜爲如元左近衞將監宜爲如元右近衞少將、同日付按察申入之、而無勅許、不得其意者也、藏人頭宮内卿信兼、使貞治二年四月廿五日宣旨勅裁口宣南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十日

十四日ノ次ニ掲グ、 極臈 蔵人 ○本書、コノ條ヲ二 四位 折紙小 伸光卿記 從上 草子、 七十七 七十七勅裁口宣 鷲尾隆廣 ニ依リ小 雨水横僚 宇野清治 宣旨 忠光拜賀 腋戸ヨリ 入ル
六八

四月廿五日口宣三枚四月廿五日右少辨仲光宜爲如元左近衞少將、從四位下藤原朝臣顯保之状如件、宜聽著禁色、獻之、早可令下知給藏人頭從四位上守宮内卿平朝臣信兼四月廿六日貞治二年四月廿六日宣旨口宣一紙獻之、早可令下知給之状如件進上三條中納言殿右少辨仲光藏人右少辨藤原仲光奉右少辨仲光南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十日四月廿六日右少辨仲光

○口宣一枚ハ、萬里小路仲房、本座ニ列セラル ・コトニカヽル、本月二十五日ノ條ニ收ム、 四條顯保 平信兼
南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十一日 六九 道昌

寺雜掌二交付セシム、二十一日兵庫頭殿西大寺雜掌越後國佐味庄内赤澤、武直兩村事、就先度之施行。於生前者、遵行西大寺雜掌申越後國佐味庄内赤澤、武直兩村事、去年四月廿一日御教書案事、當國漸靜謐歟、其上嚴重寺領也、軍勢之妨、一圓可令打渡雜掌之状如件上杉民部大輔入道殿義詮文遣之、然早任被仰下之旨、可被沙汰付下地於雜掌之状如件、貞治二年四月廿一日判上杉民部大輔入道殿表上奉行安威入道〓義詮、上杉憲顯ヲシテ、越後佐味莊内赤澤、武直二村ヲ、西大表上兵庫頭殿道昌〔西大寺文書〕進上中院中納言殿正守護施行義詮公

庚 申 ○大和 御教書案 施行状
七〇

經長御讓状乃をやにて候つねなかにゆつられて候まゝに、とかうましくちきやうす貞治三年七月廿五日くになり候へく候、よんてのちのとめにゆつりしやうかくのことし、吉川家譜〕へく候、とのさまたけあるましく候、これよりほかのゆつりなんとはほんわらをは、こにて候と〓くまにとらせ候なり、し四さかいは、をうち一しんしやうへい十八ねん卯月廿二日實經(花押安藝吉川實經、所領ヲ其子虎熊ニ讓ルゆつりわたすあきのくに大あさの本しやうゑたむらのうち大つか、めか也、近衞使中將資方朝臣〔後愚味記〕三四月廿二日、辛酉、〔吉川文書〕今日賀茂祭二十二日北朝賀茂祭、南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十二日女使故甘露寺中納言娘也、兵庫頭殿嫡子守護代上杉民部大輔入道貞治三年七月廿五日道昌半判〕道昌

虎熊丸御代 ル、本月二十日ノ條ニ收ム ○中略、祭除目ノコトニカ 伯二位資 十二吉川又 周防 岩國 繼卿子、 次郎實經爐 播磨國福井莊之内、安藝國大朝本莊之内大塚妻鹿原一 十三 分地頭、元弘三年癸酉屬官軍、賜綸旨、又有軍忠状、別記之 越後ぎ護 西 辛 女使故甘露寺中納言娘也、 安藝大朝 本莊枝村 ノ内大塚 近衞使 妻鹿原
南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十四日二十 七一 二十五日

〔柳原家記録〕從二位行太宰權帥藤原朝臣講師乘忠法印實遍-靜盛-並俊こ-房聖く-良憲僧甲、北朝、前權中納言萬里小路仲房ヲ本座二列ス、貞治二年四月廿五日宣旨四月廿日辭大宰權帥、同〔後愚昧記〕三四月廿四日、癸亥、自今日、武家八講始行之、於等持寺行之、貞治二年癸卯二月一日、住等持寺、四月晦、追薦一品、〔東海一〓集〕證義者松林院僧正朋雅尊勝院僧正並能罷歸隱妙喜、官使數〓、堅閉而臥〔公卿補任〕廿七日本座二十四日、二十五日、前權中納言從二位藤仲房勅裁口宣都房雄擬講圓守得業深惠く-日、〓ヽ義詮、法華八講ヲ等持寺二修ス、〔公卿補任〕〓十前權中納言從二位藤伸房、南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十四日二十五口}

仲光卿記 正平年屬足利直冬有戰功、被補安藝國仁井野郷地頭職、永 和三年丁巳、屬今川伊豫守貞世、於九州有軍忠状、別記之 自歴譜 經辨 四十 辰熊丸、又次郎、從建武至文和年屬足利氏、於諸所 三十 七十七 屡有戰功、賜院宣、又有感状、軍忠状等數通、別記之。 一、 實經 亥 東花嚴 虎熊 子 五 癸 甲 子圧 (〓アルカ) 四 圓月尊氏 ノ冥福ヲ 追薦ス 宣旨
七二

ム、○基氏、武藏高麗郡笠縁北方地頭職某ヲシテ、同國高麗郡笠縁年貢帖可被入譴査使之状、依仰執達如件、宜令列本座絹代ヲ、同國長井莊定使森三郎ニ給付シ、年々ノ未進并ニ當年ノ殘餘寂ス、高麗彦四郎入道殿足利基氏、高麗經澄ヲシテ、武藏高麗郡内知行分年貢帖絹代ヲ究濟セシヲ直納セシムルコト、六月二十五日ノ條ニ、其所殘ヲ直納セシムル「ト、明年九月十八日ノ條ニ見ユ、武藏國高麗郡内知行分年貢帖絹代事、先度被仰下之處、于今無音、何樣事候哉、所詮三年之未進者七年分致究濟、可被遂結解、若猶遲怠〓、任被定置之法頁治二年四月廿五日沙彌〓南朝正平十八年北朝貞治二年四月二十六日〔町田文書〕武東福寺住持源深〔和漢禪刹次第〕〓鞘山東福禪寺正宗〓二十六日〓和漢禪刹次第〕正宗菴

○下略、鷲尾隆廣等任官ノコト及ビ平信兼、禁色ヲ 洞天禾上、諱源深、貞 聽サルヽコトニカヽル、本月二十日ノ條ニ收ム、 治二四月廿六日寂、 天 洞 慧日山東福禪寺 諸塔 正宗菴 卅三 丑
南朝正平十八年北朝貞治二年四月是月 七三

〔東福寺諸塔頭并十刹諸山略傳是月、法印宗承、法華會廣學竪義探題職ニ補セラレンコトヲ北朝二請フ法印宗承誠惶誠恐謹言貞治二年四月廿六日寂、嗣法双峰國師第卅三世洞天、名源深、貞治二年四月廿六日滅東福三十三世洞天源深與可心交少林祖、雙峰宗源、塔正宗菴、〔五山傳〔佛祖宗派綱要〕楊岐方會桂昌下正宗菴延文年中建立東福洞天源深雜決十〔慧日山宗派圖〕b昌門宗源源深南禪洞天源深正宗祖、門葉記補]〓叫城

絶之分 諸塔頭廢 歴代住持籍位次 慧日山東福禪寺 桂昌祖、 福 福 ○山城 天 東 東 福 雙 洞 正宗祖、 特賜雙峰國師 八十二 開基 法系 世 第三十三
七四

請特蒙天恩、以泰猷法印辭退闕、被補法花會廣學立義探題職状榮運一言、此師祖皆以令居當職、今學法弟子宗承、若預恩恤者、可謂譜代之芳遂二會之登用、廣學立義一問者、偸鷲子之才、跋六季之參勤、論難在斯、採擇盖躅、矧後老年〓迫七旬、余命纔在一瞬、依難期重後闕、重猶達上聞、望請、鴻慈因臻、就中四教五時之曉訓者、久受能訣能賢兩師、三止三觀之祕蹟者、面傳成運鑽仰積功學道、將歴不耻等倫、法流相承遇諸徳、將法花會講匠者、假春鶯之舌貞治二年四月日法印宗承上仁、寔是圓宗之光榮、聖代之恩潤也、爰宗承台岳之霧中研精無倦、栖溪之風底右探題職者、學海之淵源、法林之根柢也、依之抽雄才超倫之人、推明智照世之准先例、以泰猷法印辭退闕、被恩補者、彌知山□山學之智勇、將勵護國護王之精誠、不至懇款、宗承誠惶誠恐謹言、貞治二年四月日南朝正平十八年北朝貞治二年四月是月

根柢 探題職ハ 學海ノ淵 源法林ノ 七旬ニ迫 老齢齡〓ニ 泰猷 ル
七五

心院美濃守ヲ撃タシムルコト、本年正月十八日ノ條ニ見ユ宇都宮大膳亮殿貞治二年五月二日義詮(花押○斯波氏經、援ヲ惟村ニ請フコト、去年九月九日ノ條ニ、經景ヲシテ、安〔佐田文書〕向後彌可抽軍忠之状如件、貞治二年五月二日花押二日、〔阿蘇文書氏經下向之後、度々合戰之時、致忠節之由、彼仁所注申也、相續候功勞尤神妙向後彌可抽軍忠之状如件、氏經下向之後、度々合戰之時、致忠節之由、彼仁所注申也、相續之功勞尤神妙義詮、阿蘇惟村及ビ宇都宮經景ノ戰功ヲ褒ス阿蘇大宮司殿義詮南朝正平十八年北朝貞治二年五月二日上包五月阿蘇大宮司殿阿蘇大宮司殿

己巳朔 大盡 ○豐 足利氏教書 庚 五 前 午 阿蘇大宮司殿
南朝正平十八年北朝貞治二年五月三日 七六

日宣旨宜任兵部少輔、ヲ賜フ、是日、妙葩、勅筆兩國師號并ニ勅書ヲ圓覺寺二送ル上卿坊門大納言是ヨリ先、北朝、祖元二、圓滿常照國師ノ號ヲ、顯日ニ、應供廣濟國師ノ號任正五位下、兵部少輔、正五位下清原良遠藏人頭左近權中將源具氏奉正平十八年五月三日宣旨南朝、正五位下五條良遠ヲ、兵部少輔ト爲ス五條筑後守、實頼元眞人三男、勘解由次官、主水、左馬頭、正平十八年五月一〔參考〕〔五條文書〕〇筑後三日

○下 口宣在 別本、 未 略 辛 口宣案 〔五條系圖〕
南朝正平十八年北朝貞治二年五月三日 七七

建長正統庵佛事、時有朝旨、追贈佛光禪師、曰圓滿常照國師、佛國禪師、曰應供善其言、乃諡佛光曰圓滿常照、佛國號應供廣濟、廣濟國師、〓畫降於正統、正續兩塔庵、命余董其事、號數矣、然而先祖佛光、佛國二師、未有國師之號、願追諡二師、以旌盛徳之尊、上景慕先國師風儀、特召師受衣孟、既而將賜國號、師奏曰、先師道合三朝、特賜徽十月、羸服單僕、出鎌倉如京、盖報先國師諱佛事式也、〔空華日用工夫略集〕一貞治元年九月、先國師十三年忌、余受雲居囑、幹事勅筆兩國師號〔智覺普明國師年譜〕貞治元年。壬寅、蒙山和尚董天龍日、請師分座、是歳天子貞治二年五月三日妙葩拜白諸宗勅號記勅書附四條大納言殿御書相州文書〕普明國師勅額添状」進上南朝正平十八年北朝貞治二年五月三日

山之内村圓覺寺所藏 一十二鎌倉郡文書 號 國師 {}號 回忌ノ爲 メ上京ス 疎石十三 ニ國師號 妙葩先師 顯日二師 妙葩祖元 ヲ贈ラレ 奏請ス 筆添状 妙葩ノ勅 ンコトヲ
七八

佛殿敍ス、應供廣濟國師圓滿常照國師正月廿五日御祝鞍馬等料伍千匹、天奏万里小路中納言殿御方傳達候畢、重恐惶謹言正月廿五日妙葩(花押〕拜覆圓覺寺方丈禪室貴寺佛殿寶額□勅筆降賜候、誠山門千歳恩澤、叢林萬方光輝候哉、珍重々々〔相州文書○後光嚴天皇、勅額ヲ圓覺寺ニ賜フコト、年次ヲ詳ニセズ、便宜左ニ合額、大光明寶殿とあり、後光嚴帝の宸筆なり、春屋の添状あり、曰く、貴寺佛〓〔新編鎌倉志〕總門額、瑞鹿山とあり、後光嚴帝の宸筆なり、逐啓候南朝正平十八年北朝貞治二年五月三日恐惶謹言、妙葩(花押)無長祖年量寺元己〔新編鎌倉志〕〓覺寺總門額、瑞鹿山とあり、後光嚴帝の宸筆なり、云統無始建高開弘

正和五年丙辰寂、建仁寺無量院云々、 佛國也、諱顯日、字高峯、建長寺正統庵、 圓覺寺 山之内村圓覺寺所藏 一十三鎌倉郡文書 佛光也、後宇多院弘安二年已卯始來、同十年丁亥寂、鎌倉圓覺 寺、洛之眞如寺等開山、諱祖元、字無學、或説、佛光圓滿常照國師 云々、與年 譜相達也、 等料五千 御祝鞍馬 山門ノ恩 叢林ノ光 輝 匹 澤
南朝正平十八年北朝貞治二年五月三日 七九

とあり、共に一軸とす、物料田一段ヲ安堵セシム、正御房所候也、仍執達如件、貞治二年五月三日權大僧都在判謹上寶〓院大僧都御房寺寶々、正月廿五日、妙葩とあり、○榮濟、東寺西院御影堂ニ、水田壹段ヲ寄進スルコト、康安元年年末雜進之由、被聞食候畢、爲列祖報恩上者、任彼意趣、永代不可有失墜之旨、長者僧後光嚴帝宸筆壹輻、額なり、最勝輪とあり、の寶額、染勅筆降賜候、誠に山門千歳の恩澤、叢林萬方の光輝に候哉、珍重々當寺西院御影堂八祖論義捧物新田壹段事、榮濟去康安元年十月廿一日寄東寺長者僧正光濟、寶菩提院大僧都〔東寺百合文書〕二、東寺西院御影堂八祖論義捧花園帝竝後光嚴帝宸筆壹軸〓中後光嚴帝宸筆は、瑞鹿山大光明寶殿貞治二年五月三日南朝正平十八年北朝貞治二年五月三日

ほ一之三十二 名闕 ○山城 ク、 榮濟寄進 任ス ノ意趣ニ
南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日 八〇

中納言粗注送了、二條前關白載、寄附ノ條ニ見ユ、前權大納言砌いさぎよく、玉の砂のうへ凉しきゆふべ、卯月の事しげかりし神わざも按察大納言治れる頃、春の秒は名ごりなく繁りはてゝ、夏木立おり得顏なるに、紫の庭過ぬれば、百敷のあたりいとさうざうしき頃なるに、やまともろこしのうた絲竹の調べは、大宮人の朝ゆふ手ならすことなれば、めづらしげなしと難波三位、園前中納言藤中納言、三位て、さりぬべき家家の鞠足ども、頭中將爲遠朝臣承て催さる、御點の人數は右大臣平、敏久、音平、能隆、修久、音久、商久、重敏、員久、下の宮の祐泰なども、召に應ずス内大臣新藤中納言〔貞治二年御鞠記〕貞治二のとしさ月中の十日、四の海浪しづまり、万國風臣、宗仲朝臣、基清朝臣、雅家朝臣、宗音朝臣、爲有、藤原懷國、此外賀茂の輩は、員平三位殿上人には、爲遠朝臣、信兼朝臣、雅冬朝關白十一日〔後愚昧記〕三五月十一日、己卯、禁裏御鞠也、參入人々可尋注之、後日新藤二條右大將北朝蹴鞠御會、南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日

實俊 道嗣 卿、 忠光 實夏 通相 時光 行時 良基 基隆 宗清 爲忠 忠季 卿、 卿、 卿、 實繼 公、 卿 卿、 公、 卿、 卿、 卿 公、 卯 公、 公、 已 御點ノ人 數
南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日 八一

す、まづ藏人懷國露拂の鞠をもて庭中にをく、やがて露拂の人數めしたてて、見證の公卿の座とす、東の庭の北の砌に立〓にそへて、小文疊を南北へりをめさる、賀茂の輩參て、渡殿の座につく、鞠足の公卿殿上人次第に參著束拵、御殿の東西とて、きぬかつぎなど、おどろ〳〵しくひしめく、門の内陣のうちより庭上集まる、大殿は夜べより直廬に候せらる、殿參らせ給ぬれは、事よくなりぬの座とす、其末に圓座十枚許りをしきて、同しき殿上人の座とす、東の渡殿しきて、關白の座とす、その末に東西へ同しき疊四五帖を敷て、鞠足の公卿まで、雜人たちこみて所なし、こと具しぬれば、まづ簾中に出御あり、御轤計に、南北へ小文疊一帖を敷て、前關白の座とす、其末に東西へ同疊二帖を敷かけらる、便宜の女房など、かいはみ侍所にや、未の時に、人々やう〳〵參りの下の西の砌に圓座をしきて、賀茂の輩の座とす、小御所對のやに御簾をの前の簀子を切さげて、〓綱の帖一帖を供して御座とす、東の庭の南の砌五間に、御簾をかけ渡して是をたる、南の三四間拂難きによりて、今月十一日なるべし、まづ辰の時に、爲遠朝臣參りて、御裝とぞ聞えし、此内不參の輩多し、きのふ十日と沙汰有しに、雨の餘波庭の露南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日

議定所向 御鞠懸、 ニ候ス 御座 良基前夜 簾中ニ出 ヨリ直廬 御 露拂 延引
南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日 八二

拂の鞠をとりて退く、此間藏人又枝に二付たる鞠ありて、御鞠にはめされ侍なり、此度の御裝束の御文色などの事、大殿などめさる、大方主上御指貫をめさるゝ事は、五節の帳臺試の時、おほやけ殿上各庭上の座につかる、其後前の殿に立べきよし、〓に仰らる、今日は見證のに申談せらるゝことにや、出御の後、式の座につかせ給て、御氣色によりて、の御所の木の下、北面の立部によせたつ、其後出御あり、大殿南殿の方より座に候べき由を固く申さる、たび〳〵の仰につきて、座を立て、さきの庭を人にまぎれむが爲、めさるゝ事あり、これになぞらへて、後鳥羽院より沙汰指貫らる、基清朝臣、懷國、敏久、音平、能隆、商久、重敏など次第にたつ、いく程なくて、へて、西の立部の内に立入られて、沓轤をはき、指貫を直さる、嘉元に光明照御袴などいふたぐひあれ共、此度は建久已下たび〳〵例によて、御指貫を常にはひの御大口に、くゝりをさしてめさるゝにや、小口の露拂とゞまる、殿直廬にで沓轤はきて、庭上を經て座につかる、藏人懷國露進みて、東西の南の第四間の御簾をかゝげらる、出御あり、御直衣薄色の御院の關白俄に仰を承て、直入て沓轤をはかれける例に侍とかや、奉行頭中をもちて、北

すべ鞠下、 白まり上、ふ 文くはに あられ 御鞠ニ御 サルヽ例 指貫ヲ召 出御
南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日 八三

將して、御下ぐつを下さる、有文の紫革御具足を持て參る、進たつ、まづ御立あり中納言鞠をとりてあぐ、いくほどなくて、殿座に歸らる、大殿又一兩足にて座にかへられぬれば、時光、忠光の卿をめしたてらる、暫しありて御所かへく、家々の作法あることなれば、細かにもしるさず、又爲遠朝臣召によりて、ゝむ、なべては御沓の役はてゝ後こそ、御鞠をばとき侍に、此度の樣いと珍につかる、この間爲遠朝臣先の御鞠り入らせ給、又殿めしたてらる、賀茂の輩も次第にまじはりまいる、御鞠か次に基隆卿立、〓をときて、進みて懸の内にをしきにや、家の人なれば、定めて思ふ所侍らんか、次に上八人かゝりの下に殿進みたゝる、次に大殿召に從ひて進みたゝる、りて立侍時、代代御轤を給る蹤なるべし、足したためてのち、本路をへて座次に雅家朝臣鞠の役を勤めらる、一足なり、色々の説有事なれば、細かにしるさず、其後園立次に爲忠卿立、これも當座別勅によ八人立終りて、御氣色によりて、殿庭中に進みて、鞠をとりて、上次に宗仲朝臣立、、次に爲遠朝臣立御あしをした

藏人御具足をもちてあひした かひ、爲遠朝臣がまへにをく、 鷄冠木の左、 はしをぬふ、ふ 柳の まり、 柳の右、 鷄冠木の右、 せくみあり、 ひつじさるの いぬゐの たつみの ひつじさるの の櫻の左、 の櫻の右 左 松の左、 ふすべ 〓しとら うしとら ぬゐ の松の たつ 右、 みの 進ム 道嗣上鞠 ノ役ヲ勤 上八人懸 リノ下ニ
南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日 八四

やと、目も心も及ばず侍し、さしも暮れ難き夏の日影、なごり多き心ちするに、入合こゝろづきなしなど、物見る女房のうち歎くも多し、殿〓りにめしもと共、いはむかたなし、殿やがてすぐに早出させられぬれば、御鞠はとゞ人なければ力なし、今日人々の足もとすぐれてみゆ、右衞門督櫻をよきてといひける面かげ、夏の梢にもうかむ心ちして、名殘戀しきなど眺めけむ人もありけんかし。其後又御所御度々に及ぶ、大殿は御氣色あれども、其後せめて、殿、忠光、爲光、行時、宗仲、雅家、敏久、音平など、思ひ〳〵にみだれあふ足まる、簾中にいらせ給、大殿もとのことく御簾にまいらる、今日の人々の裝たてらる、得たる上足にてましませば、のべ足かへり足など、さま〴〵目をはたゝれず、思ふ所有べし、内のうへの御めい足、人にすぐれてみえさせ給ずありて、いと面白し、今日員申人のなきぞいと心えぬ事に侍る、されど其能にてありしかば、夫よりぞ道も愈〳〵盛りになり侍ける、これはことに驚かす、御堂、知足院など神變なりけむあとをつがれけるも有がたし、暮近伏見、後伏見兩代御上足の御あとをつがせ給て、かやうに面白く遊ばすにふ、白川鳥羽の御事は、程遠ければ細かにしり侍らす、後白川、後鳥羽此道堪

皇ノ御上 後伏見天 伏見天皇 足ノ後ヲ 繼ガセラ 人々ノ裝 御名足 束
南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日 八五

はざらん、すべらぎ、大織冠に魚と水との約をなし、君と臣との躰を合せしも、此道の言成通卿道の聖にて、鞠のせいにあひて祕術を傳侍りしよりこの方、一人を著、其外別の事なし、さても禁中晴の御鞠は、中比度〳〵の事に侍れど、今の上のわざとなれり、興に携、道をもてあそぶ輩、誰か今日の宸宴をうかゞて、清凉殿の東庭にて、常に御覽侍るよし、御記にもみえ侍り、中頃侍從大納はれ、上八人を定められて、轤のしなをわかたれしより、偏へに禁中の翫、雲の師範として、衆人の宗匠たりき、後鳥羽院、承元に灌頂の儀をとりをこな基隆卿雅家朝臣日の儀式稀なる事に侍とぞ、年老て物見人も申侍し、昔黄帝鞠を造て武を束、皆直衣衣冠也、爲遠朝臣直衣に紅の片衣をきる、賀茂音平衣冠に紅の帷錬せしむ、されば四夷を平け、一天を治むる器也といへり、我國には天智のなかだてなるとかや、延喜、天暦のかしこき御代には、京中蹴鞠の者をめし爲忠卿關白松櫻南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日

八六

公卿鷄冠木柳御所爲遠朝臣前關白關白今日御所御轤有文紫革、結文菊ヲ縫、平三位爲遠朝臣新藤中納言宗仲朝臣前關白參仕人々藤中納言園中納言侍從三位殿上人南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日前關白

基隆卿、直衣、 無文燻革 時光卿、直衣、 道嗣公、直衣、 良基公、直衣、 忠光卿、直衣、 直衣、紅帷、錦革、 爲忠卿、直衣、 今日奉行 錦革、 行時卿、衣冠、 無文燻革 燻革、 有文紫革轤、今日自御所被下、 錦革、 錦革 參仕ノ人 公卿 殿上人
南朝正平十八年北朝貞治二年五月十一日 八七

員平有文紫革、衣冠、錦革、衣冠、錦革、能隆藍革、直衣、藍革、〓。有文紫革、束帶、藍革、宗音朝臣衣冠、錦革、賀茂商久藍革、信兼朝臣束帶、錦革、音平錦革、重敏藍革、基清朝臣直衣、藍革、音久藍革、脩久藍革、束帶、錦革、

飛鳥井少將 雅家朝臣 藤原懷國 難波少將 藏人 宗仲朝臣 基清朝臣 宗音朝臣 (久カ) 敏平 信兼朝臣 賀茂
八八

十六日壇妙法院定憲僧正矣、貞治二年五月十三日、於禁裏被始行也。〔東寺執行日記〕五月十三日。於内裏有五壇法、中壇聖護院二品親王、脇ス、南朝正平十八年北朝貞治二年五月十三日十六日十三日祐泰足利基氏、武藏人見郷及ビ白鳥郷ノ地ヲ、鎌倉法華堂二寄進軍僧正隆壽降僧正定憲中聖護院宮〓北朝、五壇法ヲ土御門殿二修ス、金尊玄僧正雲林院、員久雲林院、三寶院舊記〕下社大覺信僧正藍革、員久藍革、

○山城 申 十五五壇法略記 巳 ・辛 甲 金尊玄僧正毒 ○十 法親工 中壇覺譽
南朝正平十八年北朝貞治二年五月十九日 八九

○仁木義長、常陸太田郷地頭職ヲ、鎌倉法華堂禪衆ニ安堵セシムルコ院敷地等ヲ安堵セシム、三日置文、管領不可有相違之由、天氣所候也、仍執達如件ト、二月二十七日ノ條ニ、基氏、相模明王院等ニ、天下安全ヲ祈ラシムルコト、本月二十四日ノ條ニ見ユ、武藏國榛澤郡人見郷内右大將家法華堂同國秩父郡白鳥郷内加賀國額田庄并加納八田庄、中山如法三寶院敷地等、任通冬卿去後正月廿〔京都帝國大學所藏文書〕口、如北朝、中院通氏ニ、加賀額田莊并ニ加納八田莊、中山如法三寶「謹上中院少將殿權中將爲遠右爲天下安全、武運長久、所奉寄附之状如件寄進貞治二年五月十六日左兵衞督源朝臣□日相州文書事十九日、「謹上中院少將殿

書二 青木彦四郎 中院文 安保余 五郎跡 十四鎌倉郡四 西御門村法華堂所藏 入道、(跡〓力) □〓 安保余五 郎跡 郎入道跡 青木彦四
九〇

セシメ給フ、貞治二年五月十九日權中將(花押)二十三日謹上中院少將殿正平十八年五月廿三日右中將(花押)道、原孫太郎等違亂、任注文之旨、不日沙汰付之、可被執進寺家請取之状、依仰○通冬ノ薨ズルコト、閏正月二十四日ノ條ニ見ユ豐前大樂寺領節丸名以下散在田地ヲ濫妨スルヲ停メテ、同寺家ニ交付大樂寺雜掌申豐前國上毛郡節丸名已下散在田地等事、先度被仰之處、猶不大樂寺雜掌申豐前國上毛郡節丸名已下散在田地等事、任今月廿三日重御道行云々、早止垂水宮内大夫入道、大塚孫次郎、荒卷新兵衞入道、柳田兵庫入執達如件、〔大樂寺文書太宰少貳殿懷良親王、少貳頼澄ヲシテ、垂水宮内大夫、大塚孫次郎等ノ、南朝正平十八年北朝貞治二年五月二十三日

卯 ・辛 前 ○豐 頼澄施行 状
九一

正平十八年五月廿六日頼澄(花押)明王院僧正御房貞治二年五月廿四日(花押大進大僧都御房○懷良親王、頼澄ヲシテ、節丸名以下散在田地ノ下地ヲ、大樂寺寺家ニ天下安全祈祷事、殊可被致精誠之状如件、天下安全祈祷事、殊可被致精誠之状如件貞治二年五月廿四日(花押一二十四日安堵セシメ給フコト、去年五月二十三日ノ條ニ見ユ〔諸寺文書〕教書之旨、退違亂輩等、任注文、不日沙汰付下地於寺家、可被執進請取之状如件、守護代〓、足利基氏、相模明王院等二、天下安全ヲ祈ラシム、〔明王院文書〕南朝正平十八年北朝貞治二年五月二十四日

辰 模 壬 ○相
九二

斯波氏經、田原氏能ノ豐後光一松名ヲ、戸次直光ニ避渡セシヲ褒シ、替可有其沙汰、且可令注進申京都、仍執達如件、貞治二年五月廿四日左京大夫(花押)○義詮、大友氏時ヲシテ、戸次筑前彌三郎等ノ、豐後國東郷、玖珠郡及ビ地ノコトヲ約ス○基氏、鶴岡八幡宮ニ、天下安全ヲ祈ラシムルコト、二月三日ノ條ニ見飯田郷ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ田原氏能ニ交付セシムルコト、延文五年八月二十八日ノ條ニ見ユ、就戸次右馬助直光降參、豐後國光一松名被避渡之條、尤以神妙、替地事、嚴密豐前三郎殿左京大夫氏經」二十八日南朝正平十八年北朝貞治二年五月二十八日ユ、足利基氏、武藏瀧瀬郷下手墓村ヲ、岩松直國ニ與フ豐前三郎殿左京大夫氏經〔入江文書〕○豐後〔正木文書〕こ豐前三郎殿

申 丙 豐前三郎殿
南朝正平十八年北朝貞治二年五月是月 九三

トヲ、北朝ニ請フ貞治二年六月二日基氏(花押)岡部出羽入道殿是月、邦省親王廳、廉仁王ニ、若狹名田莊内田村ヲ安堵セシメラレンコ岩松治部少輔直國申武藏國榛澤郡瀧瀬郷内下手墓村彈正親王廳申廿八日下文之旨、不日可沙汰付下地於直國之状如件、進勅裁、若狹國名田庄内田村間事欲早被經御奏聞、任花山院入道中納言家御讓與旨、可被全御管領由、被成武藏國榛澤郡瀧瀬郷内下手墓村事、所宛行也、者早守先例、可被致沙汰之状如件、貞治二年五月廿八日基氏(花押岩松治部少輔殿〔徳禪寺文書〕〓山城事、守去月

安保信乃 入道跡 入道跡 安保信濃
南朝正平十八年北朝貞治二年五月是月 九四

一通同入道中納言家被遣義亨上人状案一通義亨上人返状案一通花山院入道中納言家御讓状案召返彼綸旨、任御理運、欲被成進御安堵綸旨於當御方矣、仍粗言上如件、亨上人則被進返報之間、彼正文并入道中納言仰遣彼上人状案、染自筆被進右名田庄者、爲龜山院御領、後宇多院御管領之後、被讓進万秋門院之間、女院同心合力之趣、委細所被申置也、隨而文書等預置徳禪寺寺庫之間、符案并目中納言存日之間者、毎事可合體申之由令承諾、文書御用之時、可隨召之旨、義置訖、而稱有田村下村一具之讓、令隱密當方、申下勅裁之條、〓曲之至也、早被被讓下花山院入道中納言家訖、温彼芳躅、且奉仰本家、且於當村者、一圓被讓進彈正親王家新宮、至下村者、令讓與義亨上人、若自然有其煩者、兩方可有御録等染自筆、封裏被進置之刻、正文御用之時者、可被仰義亨上人云々、仍入道副進貞治二年五月日南朝正平十八年北朝貞治二年五月是月

入道中納言家被書銘 文書御用之時、可進由事、 出村寄進申竹園由事、 入道中納言家自筆、 花山院兼 讓リ下村 文書ヲ徳 ヲ義亨ニ 廉仁王ニ 信田村ヲ 庫ニ預ク 禪寺ノ寺 讓ル
南朝正平十八年北朝貞治二年五月是月 九五

延文五年村事、可有御管領之状、謹啓、村已下文書、就訴訟被申事候者、可被借進候也、恐惶謹言、若州名田庄内田村々事、就寄進申、竹薗御返事之趣如此候、可被御覽候也、田扶持、但寄事於本家之號、雖聊妄及參差之御沙汰者、不可有御受用、此状各別本家、讓申當村者也、凡名田庄七ケ村致訴訟之時、有贔屓、付公家武家、可有御爲龜山院御遺領、永代可相承之由、忝後宇多院勅裁明鏡之間、捧持拜之、叡慮讓進若州名田庄田村々壹所事之趣、不可有不報申、爰彈正親王御息新宮、既禀兩皇々胤、御成人之上者、奉號知行仁同心合力、可仰上裁。覺圓余〓不可有幾之上者、閇眼之後、一圓不偸當右庄者、開發領主以來、九代相傳知行無相違、且子細見公驗文書、而名田庄事同状案」、就田村已下事、遣塔頭状案、花町殿御状相副也、」、入道中納言家御讓状案」四月廿五日覺圓覺圓判

庚 子 兼信ノ書 状 兼信讓状
南朝正平十八年北朝貞治二年五月是月 九六

ニ見ユ、壬四月十三日覺圓○北朝、徳禪寺義亨ニ、同寺領ヲ安堵セシムルコト、延文五年閏四月二十日ノ條ニ、田村下村等ヲ安堵セシムルコト、去年九月二十六日ノ條後四月十三日花町殿御書拜見了、文書等御用時者、可借召候、不可有子細之由、可被傳申入後四月十三日義亨候哉、恐惶謹言、千本殿〓徳禪寺和尚名田庄文書可進事延文五壬四」「此銘入道中納言家自筆也」〔參考〕壬四月十三日覺圓〔本朝皇胤紹運録〕南朝正平十八年北朝貞治二年五月是月義亨

井本 第九十三 ○飛鳥 第九十 後宇多院 後二條院 義亨ノ返 状
南朝正平十八年北朝貞治二年五月是月 九七

從三位藤宗秀故正三位藤宗緒卿二男、母、年月日從非參議從三位藤宗秀五月日出家、法名道宗、北朝從三位難波宗秀出家ス五爲後二條尚侍、卅六、同日敍從三位、徳治三後八十六爲尼三廿六准三宮永三年閏二月十七日從四位上、貞和五年正月五日正四位下、同六年正月十同日院號、建武五三廿六御事、日左中將、延文三年正月日敍非參議從三位宗緒五位下、年月日正五位下、建武四年十二月四日任右少將、年月日從四位下、康宗秀〔女院小傳〕萬秋門院羝子、圓明寺關白女、母中納言典侍、〔尊卑分脈〕〔公卿補任〕公卿補任乾元二三元應二廉仁王-廉仁王早世、宗音宗康〔尊卑分脈〕〓〓氏師實孫侍從、從五下、

事、四十一 左中將、正三位、侍從 後二條御 右少將、從四下、家本宗清子、 五十 七十 右中將、正三位、 成俊女 難波 中納言 三十 三、 一、 母、 母、 母 三十 侍從、從五下、 藤原氏師實孫 宗音 三 母、{ 宗康 四 法名 官歴 世系
南朝正平十八年北朝貞治二年六月一日 九八

之状如件、河野通盛伊豫河野郷ノ田五町ヲ同國善應寺ニ寄ス、沙汰セシムルコト、去。年七月二十一日ノ條ニ見ユ、十二月五日ノ條ニ、兵粮料所トシテ、薩摩深川院内北方半分ヲ久清ニ○氏久、禰寢久清ノ援ヲ請フコト、康安元年二月一日ノ條ニ、兵粮料所トシテ、大禰寢院内永吉及ビ郡本地頭得分ヲ久清ニ預クルコト、同年凶徒末次覺榮已下一族等爲退治所打立也、來十五日以前、可被馳寄大始良禰寢一族御中貞治二年六月一日修理亮(花押)奉寄進伊豫國善應寺間事六月如島津氏久、末次覺榮一族ヲ撃タントシ、禰寢氏一族ヲ招致ス同國風早郡河野郷土居分内田地伍町一日〔善應寺文書〕〔禰寢文書〕〓伯爵小松從志氏所〓貞治二年六月一日南朝正平十八年北朝貞治二年六月一日〔禰寢文書〕

小盡 紙在之 已亥朔 坪付別 亥、 ○伊豫 乾 己
南朝正平十八年北朝貞治二年六月三日 九九

ニ見ユ、貞治二年六月一日沙彌善惠(花押)世所願成就圓滿、寄進之状如件十六日ノ條ニ見ユ、是ヨリ先、義詮、使ヲ鎌倉ニ遣シテ、足利基氏ノ上京ヲ促ス、是日、使、基氏然早守先例、可被全知行、惣天下泰平、諸人快樂、別家門安寧、子孫繋昌、殊爲二○通盛、伊豫湯山、朝倉郷内久松方地頭職ヲ善應寺ニ寄スルコト、四月○朽木經氏、所領ヲ嫡子萬壽丸ニ讓ルコト、文和三年閏十月四日ノ條佐々木出羽五郎殿右件地者、爲善惠之舊領、專一安堵御下文令拜領之間、永代所奉寄附當寺也三日〔楓軒文書纂〕近江國朽木庄以下貞治貳年六月三日(花押領知不可有相違之状如件、〓義詮、佐々木出羽五郎ニ、近江朽木莊以下ヲ安堵セシム、貞治貳年六月三日事、任去文和三年潤十月四日亡父經氏、讓状之

載曾祖 朽木文書一 父讓状 十三 丑 經氏、 辛 亡父經氏 讓状ノ旨 ニ任ス
一〇〇

テ、浮世ノ望ミ絶ニケリ、中守入道上洛云々、鎌倉武衞不可上洛云々、テ、御感ニ預リ、天子ノ宸襟ヲモ休奉ラント思ヒシニ、無常ノ風ニサソハレサルハ、義宗、義治ヲ亡シ、心安ク上洛シ、將軍ニ代リ奉テ、南方ノ亂ヲシツメ君子ノ未亂ヲ治ル道ナリ、此比世上靜謐ナレハ、退治ヲ加ヘント思ヒシカニアツテ、動モスレハ近郷ヲ惱シ、鎌倉中ノ騷動トナツテ、數年ノ間合戰不郎等ヲ始メトシテ、二十二人族誅シ玉フ、其故ヲ尋レハ、新田義宗、義治、東國止、此人ニ内通シ、或數訴ヲ構ヘテ敵ニ與シ、敵引退ケハ降參シテ味方ニ參〔後愚昧記〕三六月三日、辛丑足利基氏、相模覺園寺ヲシテ、雨ヲ祈ラシム、ル、此者トモ世ニアラハ、我死シテ後亂ヲ發サン事、一年ノ内ヲハ不可過、是ニ伏シテヨリ、死玉ハン事ヲ知シメシテ、四月二日ノ朝、鎌倉左京進安東九トモ、次テ無シテ延引セリ、今ハ浮世ニ思ヒ殘スコトナシ、基氏終ニ上洛セ基氏病ノ牀〔細川頼之記〕貞治六年四月六日、鎌倉之左馬頭基氏卒ス、後聞、今日所下遣關東之使節海老名備南朝正平十八年北朝貞治二年六月三日ノ之ヲ辭セシヲ報ズ〔後愚昧記〕三六月三日、辛丑、〓冲後聞、今日所下遣關東之使節海老名備ノ之ヲ〓

○中 ○中 略 略 〓 立十 ヲ誅シテ 義宗義治 基氏新田 後ニ上。洛 海老名備 中守入道 セントス
南朝正平十八年北朝貞治二年六月五日 一〇一 臨〓

月廿日敍從四位下北朝前權中納言持明院保有出家ス覺園寺長老當局、年月日敍從五下月四日解却左中將、元亨三年九月廿八日更任左中將四年十一月十一二日還任左中將、三年正月十三日辭中將、暦應二年四月十八日敍從三位、元貞治二年六月三日左兵衞督(花押)日兼彈正大弼、正中二年二月二日解却彈正大弼并左中將、元徳二年二月十、敍正五位下、四年三月卅日任侍從、應長元年潤六月九日任右馬權頭、同七正和二年二月六日任右近少將、四年正月六日敍從前左中將、同三年八月十三日任參議、同五年三月卅日兼丹波權守、九月廿六四位上、五年正月十三日轉左中將、十一月廿三日敍正四下、臨時、文保元年七延慶元年十二月十日敍從五上、三年正月五日前權中納言正三位藤保有六月五日出家、法名聖保、〔公卿補任〕從三位藤保有入道前權中納言正二位保藤卿男、母室町院別祈雨事、殊可令致精誠給之状如件、五日〔覺園寺文書〕五〔公卿補任〕貞治二年六月三日

保俊 三十 于時 去權 于時 頭、 卯 保有、 四 癸 加、 官歴 法名
南朝正平十八年北朝貞治二年六月五日 一〇二

攝津國多田院寄進日服解、父、康永三年四月十二日去權守右爲當院上葺料足、且天下安全、家門繋榮、寄進之状如件、多田庄内山原村本新田年貢事佐々木高氏、攝津多田莊内山原村本新田年貢ヲ、多田院ニ寄ス延文五年四月十六日任權中納言、十一月十七日辭〔尊卑分脈〕〔多田院文書〕〓女子貞和二年正月六日敍正三位、保冬保藤南朝正平十八年北朝貞治二年六月五日-保有保藤}}

母、明徳三十十六薨、六十四 參木、正三位、左中將、權中納言 三十三、 光嚴院祗候、後嫁石見國澤善四郎、 ○以上 三十一 三十二 ○以上 母 持明院 左中將、正四下、 ○以上 藤原氏 母、能書人、早世、 保脩 侍從、又出家、但還俗人也、 母 藤原氏頼宗孫 權中納言、從二位、左中將、本名ー俊、・ 母光成卿女、室町院別當局、貞治ー出家、法名聖保 保有 保冬 頼宗孫 保世 保藤 攝津 多田院上 世系 亨料
南朝正平十八年北朝貞治二年六月五日 (附⑥)「佐々木高氏號道譽」 一〇三

限北大松平井ノシハツイチ、丑寅カマセノ高峯、右注彼村堺御寄進状相副、所打渡多田院状如件多田庄内、山原村本新田之事、所多田院御寄進也、早注田畠山野之堺、可渡寺多田庄山原村境之事限西ニシノ甲山峯、戌亥馬場尾西山峯、貞治二年六月十二日忠信(花押限南クホノ大道、未申黒クイセ南峯、限東檜谷山仙尾道、辰巳出合東寺倉右衞門尉殿家雜掌状如件、四至海老名掃部允殿貞治二年六月五日定治(花押(附〓)「箕浦右衞門尉(附箋)「海老名掃部允」貞治二年六月五日定治(花押)

施行状 四至
南朝正平十八年北朝貞治二年六月五日 一〇四

掌状如件、衞門尉泰行子、貞治二年大僧都眞顯寂ス、多田庄山原村年貢事、任今月五日御寄進状并御施行之旨、所打渡多田院雜六月五日午尅寂(附〓)「海老名掃部允師秀(花押)泰愉、靜算、頼午〔園城寺傳法血脈〕花臺院入室受法灌頂弟子、元弘三聖護院補任、隱岐三郎左貞治貳年六月十二日忠信(花押〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕上一永乘坊(附〓)つ寺倉右衞門尉泰行正和二ー四ー廿一、同所六人。乘尹、〔尊卑分脈〕眞顯顯暹、覺範定顯權僧正授四十九人、寺花臺院貞治貳年六月十二日忠信(花押)

宮寺諸職次第同ジ 七十四、○鶴岡八幡 長珍代改 隱岐法印、 大僧都 三郎左衞門、 檀波ーー隱岐 般若〓 初入ー 南展坊 眞顯 神ー止ー 實圓花臺院 卯 日〓左衞門尉藤泰行子 (羅密) 百十三 年廿四、 眞顯 定顯權僧正授四十九人、 藤原氏南家乙麿孫 助 鉢 二階堂 藤原氏 癸 寺花臺院 坤 戒十、 顯暹、覺範 母、} 鉢 履歴 隱岐法印 打渡状 トイフ 世系
南朝正平十八年北朝貞治二年六月五日 一〇五

月五日示寂、嗣子照菴鑑、徳翁呈、玉泉言等、各化一方、是和尚家風、師曰、夜參不點燈、僧曰、學人不會、請師指示、師曰、猿叫青嶂後、雁還自已、峰曰、天上天下唯我獨尊、師擬開口、峯便打、師當下領悟、自是服勤多年、晨應元年、遷大乘、未幾興洞谷、僧問、如何是洞谷宗風、師曰、五老峯頭月正明、如何夕敲3、盡窮玄微、〓而開法於播之永天、繼〓越之光禪、〓伍景慕、道聲日起、觀於大乘、山一見以大器期之、恆加訓誨、後參明峰于洞谷、問曰、如何是空劫已前五老前、能州刺史無藏居士欽師道、〓建光恩寺、延爲第一代住持、貞治二年六長松越中州光禪寺松岸旨淵禪師、未詳其姓氏、加州人也、茂年割愛、薙髮依止瑩山越中光禪寺旨淵寂ス〔日本洞上宗派圖〕〔日本洞上聯燈録〕松岸旨淵潔菴慧了照菴智鑑永光明峯素哲-孝恩元平下第五世永光明峰素哲禪師法嗣寂ス、永光明峯素哲光禪〔日本洞上聯燈録〕〓平下第五世永光明峰素哲禪師法圖永光明峰素哲禪師法嗣

○大乘聯芳 志異事ナシ 永光六世、播ノ 永天、孝恩開山、 永平下第五世 二 越 州 州能州能 二 越 州能 光禪 世 中 州 世 二 世二 孝恩 乘寺ニ依 止ス 持ト爲ル 第一代住 法系 紹瑾ニ大 孝恩寺ノ 素哲ニ參 ズ
南朝正平十八年北朝貞治二年六月五日 一〇六

明峯和尚二十一人法弟内十二門派連判洞谷之末山也、爲後鑑記之畢、永竹寺開山松岸旨淵同龍泉判應永五年〔永光寺舊記〕○八月十五日連判〔參考〕

十八日、素哲寂スル條ニ收ム ○中略、全文ハ觀應元年三月二 ○能 登 丑 戊 戊(寅 十二門派
南朝正平十八年北朝貞治二年六月六日 一〇七

○旨淵ノ資智鑑ノ事蹟、便宜左ニ附收ス、六日云々師諱智鑑、其號曰昭菴、洞谷松岸和尚高弟也、初參大智于祇陀、問、如何是法身明峯の光禪寺は、洞家に四箇乃本寺なるよし、本は七堂伽藍とか、二種光、智曰、當陽辨的、不露鋒〓、師竪拳頭曰、濘、智曰、爾未入門來、已勘賊〓、師抽身而去、智示偈曰、透過法身二種光、竪拳消息百商量、當陽至鑑難逃處、未入門來勘賊〓、〓而瑞世能之永光、次移孝恩、遐邇歸敬、道風鼎盛、能州刺史某氏一寶樹院領駿河國内屋郷之内佛光寺田、并番匠給、同大岩郷内免、同下島道場田今川範國、駿河寶壽院二、内屋郷等ノ地ヲ安堵セシム、井宮、同上足洗之内壹石并馬淵御堂屋敷貳段、向笠文大夫知行内壹町、當府内寺中屋敷、玉屋敷等瀬宮〓長松寺、延師爲鼻祖焉〔越中舊事記〔重續日域洞上諸祖傳〕一孝恩寺昭菴鑑禪師傳〔諸家文書纂〕ナ有礒賦并序源源支有礒賦并序紺南朝正平十八年北朝貞治二年六月六日

長慶寺被寄 慶壽寺 進木作跡、 被寄進 被寄進、 今林寺 御寄進、 等持院殿 下略 射水郡 辰 ○上 甲 坤 永光寺二 四箇ノ本 瑞世ス 〓ス 大智ニ參 光禪寺ハ 長松寺ヲ 寺 ズ
一〇八

一馬淵御堂屋敷貳段、斗代陸斗、一井宮神地斗代八石一紺免一上足洗孝之仁候、此旨可有存知之状如件、一大岩一町、斗代三石一寺田一瀬漆段、斗代一石貳斗、一長沼郷内壹町一段大事、雖不可有末代子細候、若謬子孫等之中、致違亂煩輩出來候者、永可爲不右於此正文者、文安元一向笠文大夫知行内一町、斗代壹石、竹若御新御菩提所、駿河國寶樹院寄附之地事、將軍家安堵御判停止諸公貞治二年六月六日心省在判買得下地分二月七日、依寺家炎上、令粉失了、仍爲後證、報彼案南朝正平十八年北朝貞治二年六月六日是ハ裏書也、

此内屋敷貳段八斗、八 段分未貳石四斗、 本田一町、此内五段不作、 現作五段、斗代一石五斗 本田陸段半、 不作、現作壹町、斗代陸石 本田町參之段、此内三町三段 現作四段半、斗代九斗、 子 甲 竹若御新 御菩提所
南朝正平十八年北朝貞治二年六月八日 一〇九

三粒御奉請光明峯寺八日、三粒鎌倉大納言三粒御奉請佛舍利ヲ東寺二返納セシメラル北朝、重ネテ、東寺ノ佛舍利ヲ奉請ス、是日、後光嚴天皇、光明峯寺安置ノ東寺文書貞治二年六月八日、以下、老衆二條前關白以下也、若方勝云々、○北朝、蹴鞠會ヲ行フコト、五月十一日ノ條ニ見ユ三粒仙洞佛舍利御鞠也云々、若衆主上〔後愚昧記〕三六月九日、丁未、傳聞、昨日禁裏勝負文裏者也、文安元年三月廿七日前上總介在〓北朝蹴鞠御會、南朝正平十八年北朝貞治二年六月八日十二

書七之十二 ○山城 若 午 老 丙 北朝蹴鞠御會、 老若ノ勝 負
南朝正平十八年北朝貞治二年六月八日 一一〇

一粒宗助僧都一粒定伊律師二粒導朝二粒光濟僧正大宰權帥藤原(花押)一粒仲房六月八日、重御奉請十九粒、其色、依不可混亂、所加納本壺也貞治二年六月八日、奉請東寺佛舍利、此次光明峯寺安置佛舍利〔柳原家記録〕〓東寺文書〕依御願、御舍利可有御奉請候、來八日可被渡申内裏之由、可申之旨候也、恐粒、金色、依有子細、所返納本寺也、更不可有他散、仍爲後日故記之、云其勢分、云以上十九粒、於内裏奉請之、〔東寺執行日記〕六月五日、南朝正平十八年北朝貞治二年六月八日期杜長者補任下長者僧正光濟長者僧正光濟

○佛舍利勘計 條ニ 佛舍利也、 根本當寺 記異事ナシ、 六十六 トニカヽル、正月八日ノ ○中略、佛舍利奉請ノフ ○山城 收ム 宸翰 異本長者補任下 〓杜長者補任下長者僧正光濟 本壺ニ加 納セラル 十九粒 宗助奉書
南朝正平十八年北朝貞治二年六月八日 一一一 宗助

追申、公人等忿々可加下知之由、同可得御意候追而申、猶不可有延引之儀候、如先々、公人再可有御參候○北朝、東寺ノ佛舍利ヲ奉請スルコト、正月十四日ノ條ニ見ユ、東寺執行律師御房來八日御舍利御奉請事謹承候了、可存其旨之由、可令申入給候哉、恐々謹言右軍勢并甲乙人等、不致亂入狼籍、若有違犯之輩、可被處罪科之状、依仰執達北黨左衞門尉某、旨ヲ受ケテ、肥前妙音寺ニ軍勢衆庶ノ亂入狼藉スルヲ六月五日禁制六月五日〔京都帝國大學所藏文書々謹言、六月五日定伊妙音寺材示ズ六月五日宗助定伊南朝正平十八年北朝貞治二年六月八日

青木氏蒐 集文書 定伊請文
海藏、 一一二

十五日宏遠夢窓國師法嗣、方外宏遠禪師、住防之永興、相之淨妙、開創黄梅、上無攀仰、下絶己躬、孤〓〓逼塞太虚、峭巍々挂天挂地、尚能於此薦得東擂西如件、相州淨〓方外宏遠禪師、居天龍後堂、冬至秉拂、竪拂子曰、大道坦然輝騰今古相模淨妙寺住持宏遠妨寂ス、九月二十八日ノ條ニ見ユ倒不昧靈光、左轉右旋得大自在、便見送在群陰於他界、放散一陽於此方、枯木〔延寶傳燈録〕〔後愚昧記〕三六月十四日、壬子、祇園御靈會如例、予潔齋毎年儀也、天龍夢窓疎石國師法嗣○懷良親王、肥前妙音寺ニ同寺領ヲ安堵セシメ給フコト、正平十五年〔夢窓録考證〕天龍語録貞治二年六月十五日示寂花開春十分、鐵壁放開雲五色、日月増光輝、山川生瑞氣、泥塑四天王驚吐舌、畫貞治二年六月八日左衞門尉〓貞治二年六月八日南朝正平十八年北朝貞治二年六月十四日十五日十四日、〓、祇園御靈會、十四日

州 二十四 臨濟宗 相 中 越 癸 丑 壬 子、 傳記 天龍寺後 堂
南朝正平十八年北朝貞治二年六月十五日 一一三

拱北、無水不朝東、後出世稻荷山、又開越中黄梅、相之海藏院、貞治二年六月十禪心翁中樹、建長笑〓中訴、五日遷化、辭世偈曰、臨行一句、佛祖絶蹤、畢竟何處去、日出扶桑東、法嗣二人南描十八天喜舒眉、雖然恁〓、拈柱杖曰、上方兎角杖子未肯點頭在、何故有星皆一片閑田無四至、中心樹子也難看、回頭南北東西表、始信從前被眼瞞、天龍方外〔佛祖宗派綱要〕楊岐方會〔本朝禪林宗派竝五山十刹〕〔夢窓正覺心宗普濟國師語録疎石建長南朝正平十八年北朝貞治二年六月十五日淨妙

開山 夢窓 偈頌 南禪 岩 心翁中樹 中訴 〓貌中樹 下 宏遠 淨妙 建長 笑岩中新 岩笑 中樹 出世ス 淨妙寺二 疎石ノ方 越中黄梅 外ノ號ノ 藏院ヲ開 辭世ノ偈 院相模海 偈
南朝正平十八年北朝貞治二年六月十五日 一一四

音書欲問故人家、客路如天雁著沙、慚愧我居千載後、黄梅枝上又生花兄應笑我、呼喚懶回頭、參天栢樹拂〓埃、藉藉芳聲輸與梅、〓〓一朝成佛去自然衣服覆肩來衢騰惠炬、掃空魔壘董玄徒、聖凡不隔化門闊、大地忽生酬徳無高居人不到、樂土豈他求、白鹿啣花獻、黄梅結子收、月〓金井水、氷徹玉壺秋、道〔夢窓明極唱和篇〕建武乙亥、予住南禪、明極和尚退居淨土院、以偈寄之陳年百衲帶香埃、乃祖曾題紅白梅、一句渾崙無縫罅、從教線去與絲來白日何由繋、丹砂不可求、竟無一字補、寧有寸功收、種豆南山雨、耕雲北郭秋、阿〔隨得集〕黄梅方外偈寄佛光法衣於雲居二首〔闇浮集〕偈〓和黄梅遠方外韻佛祖從來境界殊、英靈到處是奇區、須知宗匠合天子、何異瞿曇得給孤、照破昏骨知無恙、吟詩尚黒頭、〓空華集〔空華集〕〓言八句次韻村居奉答方外師兄二首、宏遠首座

楚俊ノ唱和、 之ヲ略ス、 ○疎 石ト 〓言八句 六 徳齊唱和 周澤唱和 周信唱和 唱和スル ノ詩 方外ノ疎 ノ詩 石楚俊ニ ノ詩 ノ詩
南朝正平十八年北朝貞治二年六月十五日 一一五

〔智覺普明國師語録〕方外和尚周一藏主請皈瑞岩菴内、作主人公而供養之、ヲ許スコト、應安五年二月十八日ノ條ニ見ユ、ノ條ニ、幕府、淨妙寺ヲシテ、其所管ノ地ヲ以テ、宏遠塔頭敷地ニ充ツル○宏遠等、疎石塔所黄梅院ノ事務ヲ議定スルコト、文和三年三月是月入佛國郷、升正覺場、秉無柄拂、曲〓牀、胸無城市、口有雌黄、參徒如水赴壑、〓規〔工華集〕依飛洛水、離愁漠漠滿春空、何時去扣〓華室、爾汝相忘等二蟲、個未了公案、久知客若〓點得、出與之了郤、則爲不孤負先師、苟或不然、且請携天龍一指參了也、黄梅意旨得了也、名山四處住了也、臨行一句道了也、就中有似網振綱、夫是之謂能破的中的、立方外方者也〔花押彙貨纂〕嗟我交窮更命窮、笑脣今日對誰紅、慣曾問道過方外、猶憶論懷見克中、別夢依〔參考〕方外和尚宏遠工華集句寄克中首座兼簡方外首威空華集〕七言八句寄克中首座兼簡方外首座

佛祖贊 釋家 之部 眞讚 五 下 七言八句 周信ノ贊 ニ寄セ兼 妙葩ノ贊 ネテ宏遠 周信克中 ニ簡ス
一一六 花押

ノ塔所トス、故ニ石ヲ以テ開祖ト稱セリ修造スス、徑山傳來ノ法衣、當院ノ什寶ニアリ、傳衣ト號ス臣饗庭命鶴丸ナリ、尊氏ノ命ヲ持シテ〓シ後石トスト云、夢窓疎石、元徳中、本坊住職ノ際、當所侍眞寮タリ新編相模國風土記」僧宏遠、塔主トシテ開基ハ、尊氏ノ近文和三年三月、饗庭命鶴丸常州ノ内ニテ、院領ヲ寄附故ニ山號新編相模國風土記ス、黄梅院傳衣山ト號文和三年三月日三會院塔主議定書鍮〓郡三〓里〓之内庄寶積寺蹟村西ニアリ、小○黄梅院文書南朝正平十八年北朝貞治二年六月十五日

丸、法號霜基昌歸禪定門、等持源 ト、所藏文和三年ノ文書二據レバ、是年ノコトナランカ、 九月晦日寂ス、 鹿山略記曰、開基檀那、〓庭命鶴 夢窓ハ、觀應二年 事ハ什寶ノ條 ニ詳ニ載ス、 君之近臣也、相傳早世、按スルニ、〓建ノ年代ヲ傳へサレ 所藏文和三年 山之内村三圓覽寺下 ナリト云フ 、相模) 今ノ客殿是 ノ文書ニ據ル 八十村里部鎌倉郡十二 ○下 略 九十八村里部 宏遠塔主 梅院ヲ修 トシテ黄 造ス 花押 ○黄梅院文書 南朝正平十八年北朝貞治二年六月十五日
南朝正平十八年北朝貞治二年六月十六日 一一七

同光音同光俊同光重ナリ、暦應中、夢窓國師山城國寶寺ニ擬シ、創建セシ禪刹ナリト云フ同光清〔柳原家記録〕名寶積寺谷ト唱へ、村民ノ宅地トナレリ、地ヲ鋤テ、マヽ五輪ノ頽〓ヲ得ト宜任右衞門尉、貞治二年六月十六日宣旨以上宜任左衞門尉左兵衞尉山城友次十六日右衞尉藤原光廣北朝、左右衞門尉及ビ左兵衞尉ヲ任ズ南朝正平十八年北朝貞治二年六月十六日

仲光卿記 レハ、當寺ノ開山ト云ンモ、時代ニオイテ多ク違ハス、夢 窓ヲ開山トスルハ、却テ傳ヘノ訛レルナランカ、〓 略記ニハ、僧方外當寺ヲ開建ストアリ、圓覺寺塔頭黄梅院文書ニ、山崎寶積 寺自方外和尚、附屬心翁和尚云々トモ見エタリ、方外ハ貞治二年ニ寂シケ 七十七 ニ、鹿山 按スル 寅 甲 寺ヲ創建 心翁ニ附 屬ストノ 宏遠寶積 説 ス
一一八

テ入洛ス、貞治二六十七、住京大山崎神人、就祇園馬上役事、神輿入洛、師、次目代杉生坊卿坊暹惠、貞治二六十八ー、先目代教慶律師、當年祇園馬上口宣一〓獻之、早可令下知給之状如件、宜任左兵衞尉、〔石清水八幡宮略補任山城末次〔祇園執行日記拔萃〕祇園別當檀那院内大臣法印承忠、目代西勝坊教慶律〔後愚昧記〕三六月十七日、乙卯、今曉八幡神輿安置東寺云々、是出座神人、自山門差馬上役之訴也六月十六日石清水八幡宮神人等、祇園社馬上役ノコトニ依リ、神輿ヲ奉ジ六月十六日右少辨仲光〓十七日南朝正平十八年北朝貞治二年六月十七日超清進上坊城中納言殿右少辨仲光基振棄、神人退散了、仍奉藏人右少辨藤原仲光奉

一基 云々 ○別 本 卯 乙
南朝正平十八年北朝貞治二年六月十七日 一一九

沙汰、自侍所警固、爲神輿守護也條猪熊邊振捨去了、代西勝坊教慶律師、山門執申武家之間、同七月二日還補、條猪熊訖、如嘉暦二年者、直被成下勅裁於執行、以公人等奉當寺之處、於今度武家沙汰、奉入當寺、安置鎭守拜殿、以中澤掃部大夫、相觸子細於寺家訖、於七〔東寺長者補任〕四六月十七日、可令申入給候哉、恐恐謹言、捕狼藉罪科武家申入座主間改補、仍貞治二年六月十八日補任、次目屋同日、爲武家沙汰自侍所警固矣者、直爲武家沙汰、以地人等奉入訖、是初例歟、即御座鎭守拜殿矣、同日武家爲〔東寺執行日記〕六月十七日、今日辰剋男山神輿一基六月十七日今朝辰剋男山神輿御入洛、即爲武家御沙汰、被奉入當寺八幡宮了、以此旨別當大僧都御房〔石清水八幡宮記録〕御入洛、即爲石清水神輿一基宮御入洛、振捨七宮寺舊記大會事〔東寺長者補任〕四六月十七日、虚〓、石清水神輿一基二宮御入洛、振捨七進寺務状案

二宮 云々 辰刻 虫損 乙卯 一字 十二 ○山城 ○三 武家ノ沙 進寺務状 ハ初例 案 汰ト爲ス
一二〇

○神輿歸座ノコト、八月二十九日ノ條ニ見ユ、被行之、廿五日ノ例是始也、超清、〔石清水八幡宮記録十九日、印北朝、關白近衞道嗣ノ室ヲ從三位ニ敍ス、一後光嚴院御宇、貞治二年六月十七日十九日、丁巳貞治二六月十七日、神輿入洛住京、大山崎神人依馬上役事、十二月廿五日後聞〔皇年代略記〕六月十七日、八幡神輿入洛、超清、室可有敍品事宣下、上卿事可奉行、以次可遂著陣、兩事作法可來尋之由云々執柄室敍品今夜云々、上卿藤中納言有請印之儀、是例也云々、〔後愚昧記〕三六月六日、甲辰、新藤中納言忠光卿一昨日示送云、今日執村。於西隣菴可相尋之由示了、雖相待、延引不來臨也、〔假名年代記〕貞治癸卯二年六月十四日、八はたの見こし入京、〔師守記位記南朝正平十八年北朝貞治二年六月十九日〓此〓宮寺舊記一神輿入洛事〓圖書館本二月卅日、庚午、天晴、今日執柄室非女敍位次敍シ、

代記、皇代暦異事ナシ 第二神 ○和漢合符、如是院年 時光 ○中 輿入洛 舊記等隨見出、年 忠光卿 卿、 代記異事ナ 號以下次第不同、 ○山城 語之、 ○建長寺年 三十二 略 ○ )帝國圖書館本 神輿十四 日入洛ス 上卿 トノ説 請印ノ儀 超清
一二一

有御返事○道嗣ノ關白ヲ罷ムルコト、本月二十七日ノ條ニ見ユ、從三位藤原祺子攝政室、此外朝覲行幸賞、爲毎度事之間、不能注進、言、正安元年七月八日小除目次左中辨殿信兼朝臣、建長五年正月廿八日小除目次昨日師茂參仕之時、被尋下候例、注進別〓候、内々可有御披露候哉、恐惶謹上階例、被注進殿下、此事昨日家君參仕之時、被尋下之故也、慥到來之由以詞二月卅日從三位源能子攝政室、執柄室非女敍位次、令敍上階給例〔參考〕二月卅日師茂〓師茂状南朝正平十八年北朝貞治二年六月十九日状師茂

○中 略 執柄ノ〓 師茂書状 ニ非ズシ テ上階ニ ヲ女敍位 敍スル例
二二

宅、并在家等燒拂了、尋事起、去十四日、久我久我、而右府山藏在家等數宇燒拂了、依之右府鬱訴之間、自武家所差遣侍所也云々、於鳥羽者、勅願寺以下被燒拂之、至久我之、又以彼報酬燒右府亭、兩方山州名跡志〕在家等燒拂也、及合戰、兩方多被疵、或互被〓害了、仍去十八日歟、自鳥羽押寄久我家別莊右久我は、古へより堂上久我家の所にあり、共無勝負歟、而依久我訴、無左右差遣勢々歟、世人或傾之云々、非無其謂歟、住人寄于鳥羽云々、勅願〓領也、古へ此所に有別業、今其舊地を土人云御所屋敷、此所上久我民居の北〔參考〓二十日〓後愚昧記〕三六月廿日、戊午、今日早旦侍所卒軍勢發向鳥羽云々、公文舍足利基氏、武藏笠縁北方地頭某ヲシテ、笠縁年貢帖絹代ヲ〓是ヨリ先、久我鳥、羽ノ民相鬪フ、是日、幕府、兵ヲ遣シテ鎭定ス南朝正平十八年北朝貞治二年六月二十日二十五日園太暦二十五日、實夏

關白道嗣公北政所、右大臣兼嗣 公母、養子、實父實世卿、母同公行、 乙訓郡 領地 右府管 十一 女子 亥 洞院系圖 癸 戊 午 實夏 河院系圖 家等ヲ燒 久我ノ住 人鳥羽ノ 勅願寺在 燒ク 在家等ヲ 人久我通 相ノ山莊 鳥羽ノ住
南朝正平十八年北朝貞治二年六月二十六日 一二三

シム、結解之状、依仰執達如件官等無沙汰之趣也、○基氏、高麗經澄ヲシテ、武藏高麗郡内知行分年貢帖絹代ヲ究濟セシムルコト、四月二十五日ノ條ニ、笠縁北方郡分帖絹代ヲ、長井莊定使森切符之旨、不日可沙汰渡給人、於年々未進及當年切殘分者、令直納之、可被遂貞治二年六月廿五日沙彌〓北方地頭殿三郎ニ給付シ、殘餘ヲ直納セシムルコト、明年九月十八日ノ條ニ見ユ〔町田文書〕同國長井莊定使森三郎ニ給付シ、年々ノ未進并ニ當年ノ殘餘ヲ直納セ二十六日武藏國高麗郡笠縁年貢帖絹代事、爲森三郎長井庄定使給物、且所切下也、任〔師守記四條前大納言被仰庭中、勅答之後、神宮遷宮間事、被問答大夫史量實、行事甲、北朝、皇大神宮ノ假殿遷宮ヲ行フ南朝正平十八年北朝貞治二年六月二十六日〓留團圖書館本二月十六日、丙辰、天晴、二月十六日、丙辰、天晴

○下 三十二 ○武 略 甲 藏 ○帝國圖書館本 子、
一二四

爲ス、例文記之、待知者而已、六月廿六日、又古記云、二年七月十七日、或同年則月不同、或同月則日不同貞治二年所始ノコト、本年七月十七日ノ條ニ見ユ、二十七日○假殿遷宮行事所始ノコト、去年七月三十日ノ條ニ、大神宮遷宮行事舊記不一而有不可考者也、但兩年兩度假殿遷宮歟、將又轉寫誤歟、今姑從按、太神宮例文云、二年六月廿六日、先規録云、二年六月十七日、或記云、元年北朝、關白近衞道嗣ヲ罷メ、是日、前關白二條良基ヲ關白ト〔二所太神宮例文〕第廿六二所太神宮正遷宮臨時并假殿遷宮次第關白從一位藤良基關白從一位藤道嗣〔伊勢二所皇太神宮遷宮次第記〕貞治二年六月日辭退六月廿六日、内宮假殿遷宮六月廿七日、詔爲關白、元前關白内覽臣、同日氏長者、六月廿六日、内宮假殿遷宮、南朝正平十八年北朝貞治二年六月二十七日〔公卿補任〕

後光嚴院御宇、東寶 殿依破、立古宮所、 三十 四十 東寶 四〓 丑 卯 卯 殿、 癸 乙 三十 一 癸 (近衞) 東寶殿破 身兵仗牛 氏長者隨 車等舊ノ 古宮所ニ 壞ニ依リ 立ツ
一二五

〔師守記廿八日、丙寅、詔書作者文章博士氏種朝臣云々、大内記未補之故也、明宗云々、二條大閤可有御還補歟云々、之云々、返事自是之由示了、被送之旨、新黄門示之、公再任例、彼時右相府白宣下廿七日、乙丑、今夜關白詔也、次第大〓造遣之了、條々又相尋之注遣了、後日可公事之次之上者、可宥用之由存之、今度儀被用安貞二年十二月廿四日道家可奉行之、雨夜難治之間、明日雖爲亡父善云入之通、官次下〓之故也、今日明宗語云、攝〓事、陽明御謙退之間、今明可有宣下之由、有其説、永季語辭職爲大納言御奉行、彼記可示給、又次第可送賜月忌、爲隨身、兵仗、牛車等如舊之由宣下、東山實貞例也、止被〔近衞家譜〕事蹟道嗣〓後愚昧記〕三六月廿六日、甲子、忠光卿示送云、今夜著陣雨降之上、明夕關〓歐圖書館本十一月十一日、壬子、天晴、南朝正平十八年北朝貞治二年六月二十七日近衞家譜〕事蹟道嗣舖〓如制潤、中將嗣實女、貞治二年六月十六日

白河右大 臣殿事也 二條前關白 前關白基嗣男、 再任云々、 卅二 資明卿 故大納言 二十九 ○下 歳、 略 母家女房、〓相中將嗣實女、貞治二年六月十六日 母家女房、宰相中將嗣實女、 ノ例 道家再任 安貞二年 如ク宣下 セラル
南朝正平十八年北朝貞治二年六月二十九日 一二六

貞治二年六月廿七日爲關白、氏長者、隨身、兵仗上卿新藤中納言月一日ノ條ニ見ユ、廿九日、丁卯、今夜鎌倉大納言母儀兵仗、牛車等宣下位ニ敍セラルヽコト、本月十九日ノ條ニ、道嗣拜賀ヲ行フコト、明年正○道嗣ノ關白ト爲ルコト、康安元年十一月九日ノ條ニ、道嗣ノ室從一北朝、義詮ノ母正三位赤橋登子ヲ從二位二、室澁川幸子ヲ從〔續史愚抄〕家、可有敍位事、彼上卿可勤仕之云々三位二敍ス六月廿七日、乙丑、二條前關白有位記請印、其儀又黄門可注送之旨示之、如位記少内記康隆作之云々明日可遂著陣、其作法爲相尋也、委示了、覽申文儀有習禮、語云、大樹母儀并室依安貞例兵仗宣下而已、無勅牛車如舊之由宣下、書者〔後愚味記〕三六月廿五日、癸亥、入夜雨下、晩頭新中納言忠光卿來臨、直毒〔二條家譜〕良基二十九日二品并家室三品事宣下、上卿忠光卿關白、氏長者、

院、道平男、 後普光園 後愚昧記、迎陽記追、公卿補任、諸家傳、歴代〓 要、○皇代暦、興福寺略年代記等異事ナシ 品也 元三 元内覽 良基、前 忠光 卿、 一座、 後光嚴院中 左大臣 卯 二十五 丁 上卿 位記請印
南朝正平十八年北朝貞治二年六月二十九日 一二七

備前國裳懸庄美作國打穴庄同國高屋保同國兼武名旨可申置也、更不可有分配之儀、將又於後家女子鎌倉米町屋地京都四條油小路屋地安藝國都宇庄同國竹原庄宗雖生數子、守器用之仁、可讓與一人也、且至子孫、以此所領等、可讓與一人之相漏讓之女子等事、可致涯分之扶持也、若背此旨者可爲不孝之仁、仍爲後日右所領等、相副代々御下文讓状等、所讓與息男彌四郎重宗實也、於未來、縱重小早川重景、所領安藝都宇莊、竹原莊等ヲ、其子重宗ニ讓ル、讓與所領事相模國成田庄藤太作阿波國助任郷分等、不可致違亂煩、次同國梨子羽郷南方同國吉名村讓状如件合〔小早川文書〕〓原家證文南朝正平十八年北朝貞治二年六月二十九日

領主 一期 重宗數子 ヲ得ルモ 器用ノ者 一人ニ讓 與スベシ
一二八

半分ヲ安堵セシム、貞治二年六月廿九日重景(花押是月、南朝近衞中將粟野某、阿波三木九郎兵衞尉二、同國種野山内三木南朝正平十八年北朝貞治二年六月是月〔參考〕〔竹原小早川家系〕

義春 〔竹原小早川家系〕
南朝正平十八年北朝貞治二年六月是月 一二九

○三位中將粟野某、阿波三木某ニ、所領三木村ヲ安堵セシムルコト、正正平十八年六月日阿波守爲仲遠(花押)平七年七月是月ノ條ニ見ユ、種野山内三木半分、不可有相違旨、依仰執達如件義詮、北野社奉納詩歌ヲ、親王公卿ニ勸進ス、參考〓〔阿波考〕三木九郎兵衞尉殿〔阿波志〕石至葛字三木九郎兵衞阿波國古文書〕〓呵〓殖郡三木村三木貞太郎所藏種野山岡桁尾或轡山日作持南曰山相蜂菅貢上不諸西曰九溪至〓曰〓連竈藏名阿波志、子増栖埜殖郡三木九郎兵衞〔阿波志〕此=麻殖郡種野山円俗北瀬原南〕〔阿波考〕村里麻殖郡三木山蛭僂流詰円張麻殖郡三木山

曰竹尾、又有谷二、 月、賜種埜村半、 氏族 正平十八年六 村里 曰辰口、曰二戸、 山川 古〓木綿是也、又有小丘、呼鬼城、溪水擁〓、 〓、其西有〓楮里、毎歳以麻及紙、充忌部祭料 七麻殖郡 正平中、屬種埜山、字或作貢、名九、曰南張、曰本、 麻殖郡 的自生、其東有溪、曰日開、其源曰坪井溪、雲覆則雨、此〓水田多、土〓〓、蛭に〓 瑠流諸、〓フ逆〓川、其〓有水田、野小種、大石時、起清泉出大旱不涸、俗傳、昔 名、北至山埼、子持石、岡巒相連 七麻 曰市初、曰桑栖、曰葛尾、曰菅藏、曰橘原、曰麻衣、 七 東至東山大埓、南至桁山、蜂竈、西至瀬詰、弓張 リ持子増栖埜
南朝正平十八年北朝貞治二年六月是月 一三〇

裹之、居柳筥者、權大納言義詮北野の社に奉りける歌に、社頭歌端作如此、一首類詠、其題和歌三行三字可書之、一枚書之.以状たみなす之くにを佐あり③いと千代もま設〓北野乃神な〓は神〔後愚昧記〕三六月八日、丙午、頓阿法師廿一日、己未、北野奉納歌、遣頓阿法師許〔新拾遺和歌集〕詩歌自鎭西注進之間、親王執柄大臣家等、爲大樹沙汰、勸進之題、社頭祝一首也、可有御結縁云々、可詠之由返答了、十六日、甲寅、遣状於頭中將爲遠朝臣許、相尋大樹勸進歌端作、并調樣、返事云、わか君の千世のためとや宮居して一夜の松も年をへぬらん夏日詠社頭祝和歌三行三字眞名假名書之遣頓阿許北野勸進寄書樣、從一位以同紙二枚可源直氏示送云、安樂寺神託南朝正平十八年北朝貞治二年六月是月

歌人 付女 高檀 、二枚如立文裹之、押折之居柳筥遣之也 紙 高檀紙一枚ニ書之、不加裏懸紙、〓同雜 也、 房、 神祇歌 十六 公忠ノ詠 安樂寺神 頓阿ノ書 社頭視 託ノ詩歌 勸進ノ題 状
南朝正平十八年北朝貞治二年七月二日三日 一三一

云々、太不可然、自今以後、固守以前之法、可致沙汰之状如件シム、道鑑道阿彌陀佛〔石清水文書〕北朝前薩摩大隅日向守護島津貞久卒ス馬神寶等并寄進之所領等者、可付御師之由、先年定憲法之處、動有混亂之儀嶋津家譜〕〔島津正統系圖〕一貞久石清水八幡宮事、於社參之時神馬以下者、可爲社務之沙汰、至其外祈祷之神當宮御師山井別當御房貞治二年癸卯七月三日卒、年九十五、法名道鑑、號道阿彌陀佛、淨光明寺殿、七月三日巴義詮、石清水八幡宮ヲシテ、社務ト御師トノ所務ノ混亂ヲ匡サ〔島津家過去帳〕淨光明寺貞治二年七月二日(花押二日〕晶津氏家譜五代貞久、文永六年己巳四月八日生る、初め貞治二年七月二日南朝正平十八年北朝貞治二年七月二日三日

五世上總介貞久公、貞 治二年癸卯七月三日 三郎左衞門 尉、上總介、 菊大路家文書 戊辰朔 鹿兒島 小盡 薩摩 己 庚 坤 巳 午 六 〓津氏家譜 ハ社務ノ 社參ノ時 所領等ハ 神馬以下 御師ニ付 祈祷ノ神 ニ寄進ノ 沙汰 馬神寶并 傳記 スベシ
南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日 一三二

るること、忠宗讓状乃ことし、元弘二年の地頭職を、貞久か嫡子宗久に賜ふ、宗久早世して子なし、故に是を貞久に三郎左衞門尉上總介に任せらる、後祝髮して道鑑と稱す、下文等の如し、此日又信濃國太田莊大藏郷地頭職を賜ふ、初め幕府、大藏郷旨を下し、大隅國乃守護職を賜ひ、十月七日、また官府を賜ふ、觀應二年辛卯八月十五日、幕府、貞久か勳功を賞し、大隅國寄郡、下大隅郡、大禰寢院、鹿屋院して薩摩、大隅兩國の守護職及ひ諸地頭職等を領せしむること、關東累代を賜ふ、勳功を賞せらるなり、九月十日、綸旨を下し、貞久に鎭西警固乃事を甲戌二月二十一日、綸旨を下し、薩摩國市來院名主職、豐後國井田郷地頭職命せらま、こゝに於て、貞久博多に徒り、松口に居る、二年乙亥三月十七日、綸串良院、西俣村、曾小川村等の地を賜ふ、延文元年丙申八月六日、幕府、貞久を戊午三月十五日、封を襲く、二十三日、幕府、貞久をして、守護地頭職たらしむ賜ふ、貞治二年癸卯四月十日、貞久薩摩國乃守護職を師久に傳へ、大隅國のを下し、大隅國乃守護職を賜ふ、六月十五日、又日向の守護を賜ふ、建武元年楊井莊領家職を賜ふ、勳功を賞せらるゝなり、三年癸酉四月二十八日、綸旨壬申十二月一日、幕府、周防國文保二年南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日

慶元年 新朝正 〓ら 年月詳 守護地頭 職トナル 道鑑ト稱 職ヲ師久 薩摩守護 大隅守護 視髮シテ ノ事ヲ命 職トナル ニ大隅守 鎭西警固 ゼラル ス
南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日 一三三

津宗久、島津忠能、揖宿郡司忠篤、二階堂行久等皆有功、八月、征夷大將軍守邦官軍、貞久與少貳貞經、大友貞宗、倶攻探題北條英時於博多、英時自〓、是役嶋乙丑、是年年三十九、齡岳公生於嘉暦三年戊辰、是歳三十六、頼久稱大夫判官、置山、十月、貞久與關東諸將、圍赤坂城、正慶元年二月、足利尊氏與貞久書、令應以母非正夫人故不立、別爲川上氏祖、光〓稱四郎左衞門尉、延文中、事征西將延時忠種、河田慶惠、河上又次郎、斑目政泰等如博多、元弘元年八月、天皇幸笠守護職を氏久に傳ふ、七月三日、貞久薩摩に卒す、享年九十五、鹿兒島本立寺月、後醍醐帝憤北條氏擅横、謀誅高時、高時募兵、貞久使小山田景範、別府光實親時之女、生宗久及定山公、齡岳公、宗久早卒、故立二公、定山公生於正中二年〔島津國史〕こ葬る、貞久、大友因幡守親時入道道徳の女を娶り、宗久、師久、氏久を生む、嶋津貞久、稱三郎左衞門尉、忠宗長子、任上總介、元亨四年九六男、長頼久、次宗久、次定山公、次齡岳公、次光□、次氏忠、公娶大友因幡守軍宮、無後居石坂、因以爲氏氏忠稱但馬守、始居薩摩大口、後如莊内、依叔父安藝守資久〔薩摩志〕ム下秋七月三日、公薨、年九十五、葬鹿兒島五道院

據島津支 流系圖 堂要 據島津 據島津 一之 系圖、 〓覽、 系圖、〓 道鑑公下 六 二 圍ム ト共ニ探 北條高時 少貳貞經 ルニ應ズ 大友貞宗 赤坂城ヲ 關東ノ諸 時ヲ攻ム ノ兵ヲ慕 將ト共ニ 題北條英 久ニ傳フ 護職ヲ氏
南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日 一三四

寢清成等、攻兼重、〓而伊集院、鮫島、谷山、市來、知覽、矢上諸氏、皆應官軍、十月、矢重於高城陷之、三年正月、世子宗久卒、八月、攻市來時家於市來城下之、是月、兼親王〓、建武元年九月、尊氏使貞久及少貳大友鎭筑紫、二年十月、尊氏反、延元元年正月、尊氏與官軍戰于京師、貞久從之、二月、尊氏如筑紫、嶋津忠能、河田慶重逃自高城、與中村秀純倶據東福寺城、矢上高純亦據催馬樂城、貞久自伊集集院忠國攻若松城陷之、進攻伊作宗久、取其邑、十一月、足利直義使宗久撃忠之、七月、畠山重隆帥兵至大隅、嶋津氏久撃之、不克、八月、足利義詮立後光嚴帝喜遇尊氏、貞久於赤馬關、遂從如筑前、三月、足利直義撃菊池武俊於多多良濱上高純、夜攻比志島城、吉田清秋來援、高純引去、興國二年八月、畠山直顯攻兼國、七年、畠山直顯應官軍、與伊東祐氏、攻穆佐院及嶋津莊、貞久與一色道猷撃屈、四月、師忠遂拔東福寺城、閏四月、資忠、清種攻催馬樂城破之、正平元年秋、伊破之、九州之兵、望風應足利氏、獨肝屬兼重據高城、遙應官軍、二年、畠山直顯、禰九月、義詮使師久、氏久、撃足利直冬、十二月、加世田別府地頭楡井頼仲攻禰寢院還兵攻之、嶋津師忠、北郷資忠、樺山資久、禰寢清種等、奮戰累月、城兵拒戰不清成於大始良城陷之、八年二月、市來氏家、東郷道義等應足利直冬、師久、氏久南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日

ノ軍ニ從 足利尊氏 フ
一三五

十二月廿五日宮内大輔三雄(花押)蒙仰候申上候、以此之旨、可有御披露候、恐惶謹言、進上周防右京亮殿五子光久、光久延文中、事征西將軍宮、第六子氏忠氏石坂十二月廿五日薩藩舊記〕此文書、道鑑公御譜中、貞治元年十月十七日ノ次ニ載セタリ、裘、乃傳薩摩守護於師久、大隅守護於氏久、師久居碇山城、氏久居東福寺城、十蒙仰候之間、斟酌仕候之處、子息之事者、自身同事候之間、不可有子細之由、依八年七月、貞久薨、年九十五、葬鹿兒嶋五道院、謚道鑑、貞久有六子、長子頼久以沙汰候者畏入候、此間度々吹擧事、雖被申候、代官之間者不可叶之由、先立堅非正夫人出不立、是爲川上氏祖、第二子宗久早卒、第三子師久、第四子氏久、第撃之、不克、八年五月、義詮使島津忠光、領知覽忠世舊邑、九年八月、貞久將營兎畏申上候、抑嶋津上總介申依自訴之事、京都御吹擧事被申候、無子細御申御忠宗〓兒譯嶋津家譜〕歸津系圖家譜傳〕

道鑑公御譜中正文有之 前集二十補遺 薩摩 四代 三郎左 衞門尉 鹿兒島 世系 南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日
南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日 一三六

建長三年辛亥生、母相馬小次郎左衞門尉胤綱三女、任下野守、上總介年月不詳、正中二年乙丑十一月十二日卒、年七十五、法名道義、六日生、母同宗久、敍大夫判官從五位下、上總介、年月不詳、貞久分讓國於二子、故師久補薩摩守護職、居于薩摩郡碇山城、永和二年丙辰三月二十一日生、母大友因幡守貞久文永六年己巳四月八日生、母三池杢助入道道智女、任上總介、年月不詳、貞幼名生駒丸、上總三郎、左衞門尉、大夫判官、稱總州家、正中二年乙丑八月十治二年癸卯七月三日卒、年九十五、法名道鑑、親時女、暦應二年庚辰正月廿四日早世、年十九、法名久阿五代南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日川上孫三郎左衞門尉、上野介、大夫判官、越前守、以生他腹、不繼家統、別樹家幼字生松丸、三郎左衞門尉、大夫判官、元亨二年壬戌

不詳 不詳 三郎左 月日 月日 衞門尉
南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日 一三七

同宗久、任修理亮、越後守、陸奧守、年月不詳、補大隅國守護職、居于薩摩鹿兒島、後移于大隅大始良、又日向志布志、嘉慶元年丁卯閏五月四日卒、年六十又三郎三郎、左衞門尉、道號玄久、稱奧州家、嘉暦三年戊辰四月十一日生、母卒、年五十二、法名定山道貞法名齡岳玄久忠宗道義建長間、下野守、南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日

次男宗久、大夫 判官、法名久阿、 子孫至今更誹誹 -其子貞久名道鑑、上総介、〓弟六人、 、孫三郎、左衞門尉、頼久 祖鑑房、京 都鄙謂之爲歌人、 道鑑有子號河上、孫三郎、左衞門尉、頼久、 道鑑有子號河上 子、禰々、 四郎左衞門尉、 女子三人 氏久 六代
南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日 一三八

谷山ニ戰フコト、康永元年八月五日ノ條ニ、薩摩催馬樂城ヲ陷ルヽマ久ノ薩摩谷山ノ軍ト戰ヒ、貞久ノ子重久、氏久等ヲ傷クルコト、同三年ト、同二年十一月七日ノ條ニ、幕府、薩摩河邊郡及ビ大隅本莊ヲ貞久ニ久、大隅加瀬田城ヲ陷ルヽコト、同年五月六日ノ條ニ、直義、貞久ニ令シ六月十九日ノ條ニ、直義、貞久ニ薩摩ノ南黨ヲ撃ツベキヲ令スルコト吉野ヲ攻メシムルコト、建武四年七月二十八日ノ條ニ、中手尾崎及ビ十日ノ條ニ、貞久ニ薩隅ノ警固ヲ命ズルコト、同月二十九日ノ條ニ、貞忠國等ヲ撃タシムルコト、同月二十一日ノ條ニ、薩隅日三國ノ北軍、貞交付スルコト、貞和二年十一月六日ノ條ニ、直義、貞久等ヲシテ、伊集院○尊氏、貞久等ヲ遣リ、肝付氏ノ黨ヲ撃タシムルコト、延元元年三月二同四年正月十二日ノ條ニ、尊氏、手書ヲ貞久ニ與へ、一族及ビ管國ノ兵創建即宗迹未陳、氏久齡岳六代王

三男師久、大夫 判官、法名道貞 陸奧守、三郎左衞門、修理亮、越後守、越前守 明徳四年五月四日卒、四男光久、五男氏忠 暦應三年四月廿四日卒、 南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日 氏久齡岳六代王
一三九

ノ令旨ヲ奉ジ、子氏久ヲ遣シテ、大隅ノ二城ヲ拔クコト、文和元年七月久、所領ヲ子師久、氏久等ニ讓ルコト、本年四月十日ノ條ニ見ユ、ノ條ニ、貞久ノ南朝ニ降ルコト、同年十一月九日ノ條ニ、貞久、懷良親干ニ、南軍、貞久ヲ木牟禮城ニ攻ムルコト、同四年四月二十六日ノ條ニ、貞元年正月六日ノ條ニ、貞久ノ直冬ニ屬スルコト、同二年正月二十二日二十日ノ條ニ、尊氏、貞久ノ戰功ヲ褒スルコト、同三年八月十一日ノ條ヲ催シテ、足利直冬ヲ撃タシムルコト、同五年十一月十三日及ビ觀應花押彙纂島津貞久〔參考〓〓建武四年九月二日感状

シ之 〔薩學) 部 花押 ○比志嶋文書 建武四年九月二日感状 南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日
一四〇

○比志嶋文書〓○新田八幡宮文書貞和五年八月十八日書状文和五年二月廿二日書状〓

(薩摩) 、隆學) 南朝正平十八年北朝貞治二年七月三日
一四一

宜任出羽守、間、諸大名等馳集云々、天狐所爲歟云々、用心之故云々、或説、戌剋許帶甲冑者二騎、自四條町邊馳匝京中、將軍既沒落之由、高聲告之○義詮、若狹守護石橋和義ヲ罷メ、斯波高經ヲ以テ之ニ代フルコト、八十五日、壬午、今夜天下騷動、大名等許各馳集云々、殊判官入道并左衞門佐入マ。佐々木高氏等、斯波高經ヲ伐タントストノ風聞アリ、藏人右少辨兼右衞門權佐藤原經清奉詮佐渡判官入道導譽以下大名等、欲伐修理大夫入道正平十八年七月六日宣旨大隅守大秦高元十日〔牛屎文書〕道等稱身上事、用心云々、大夫入道又南朝、大隅守太秦高元ヲ出羽守ト爲ス六日〔後愚昧記〕三七月十日丁丑、今夜洛中皷騷、武士馳參云々、不知何事矣、所南朝正平十八年北朝貞治二年七月六日十日

若州守護 將軍一門、 當時武家 執事父 ○肥 (斯波義將) 丑 丁 上卿〓察中納言 癸 酉 爲カ ノ風説 洛中皷騷 佐々木高 氏石橋和 天狐ノ所 義身上ノ 事ト稱ス 義詮沒落
南朝正平十八年北朝貞治二年七月十一日十七日 一四二

北朝大神宮遷宮行事所始及ビ軒廊御ト、月七日ノ條ニ見ユ十七日、行事所始、并軒廊御ト可奉行之、次第可注賜云々、右次第借遣了、又安貞二年地頭職事、爲八幡介景朝跡之替、六月、内宮遷宮行事所始記注出遣之了、軒廊御ト、外宮御井乾失事、并吉田社相馬讚岐守殿十一日陸奧國宮城郡國分寺郷半分〔相馬文書〕1三〓斯波直持、陸奧國分寺郷地頭職ノ半分ヲ相馬胤頼ニ與フ〓後愚味記〕三七月十七日、甲申、新中納言忠光卿送状云、今夜大神宮遷宮貞治二年七月十一日左京大夫(花押)胤頼所宛行也、早守先例、可致沙汰之状如件、親胤相馬家譜〕南朝正平十八年北朝貞治二年七月十一日十七日

國分淡路守并 一族等跡内、 貞治二年七月十一日、宮城 中村 郡國分寺郷、〓中等賜之矣、 磐城 宣 申 郡國分寺郷、 甲 戊 相馬家譜〕 國分淡路 外宮御井 涸レ吉田 社ノ神體 族等ノ跡 守及ビ一
南朝正平十八年北朝貞治二年七月十八日 一四三

可知行之由、御教書可被申之由状進之了、大成莊領家職ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ同寺雜掌ニ交付セシム、十八日東寺雜掌頼憲申尾張國大成庄領家職事、申状如此、爲當寺八幡宮領、重邑七月十八日、大成庄奉書可被成之由、今日沙汰落居云々退彼輩、沙汰付雜掌於下地、可被執進請取、更不可有緩怠之状、依仰執達如異他之地也、仍度々施行之處、猿子美。濃入道濫妨未休云々、招其咎歟、不日明年二月十六日ノ條ニ見ユ、○皇大神宮假殿遷宮ヲ行フコト、六月二十六日ノ條ニ、正遷宮ノコト廿五日、天晴、〓幕府、尾張守護土岐頼康ヲシテ、猿子頼蔭ノ東寺八幡宮領尾張〔東寺執行日記〕一正月廿日、自大成庄預所、沙彌勝賢音信申訖、當庄如元〔壬生家譜〕中匡遠七月十七日、太神宮遷宮行事所始並軒廊御ト陣儀、神躰爲盜人紛失等也件貞治二年七月十八日治部大輔在加南朝正平十八年北朝貞治二年七月十八日

酉 乙 御教書 盜マル
南朝正平十八年北朝貞治二年七月十八日 一四四

土岐大膳大夫入道殿治部大輔義持來、悦喜無極者也、仍止待案了、面、上條方へ可被遣候、此雜掌不知案内候之由申候之間、如此申候、急速こ東寺雜掌寺領奉書持參候、是へ御施行を給候はん事煩にて候へく候、乙八月十日、就大成莊遵行事、光祿舍弟宮内少輔殿旨、退違亂之輩、可沙汰付下地於雜掌、若又有子細者、可注進状如件、可有御披露候、恐々謹言、奉行中澤掃部大夫信綱貞治二年八月廿五日在判〔東寺百合文書〕東寺雜掌頼憲申尾張國大成庄領家職事、申状如此、案文遣之、早任被仰下之乙面左近將監入道殿八月十日土岐大膳大夫入道殿八月十日直氏表書云、齋藤中務忠殿被進光祿方之状到南朝正平十八年北朝貞治二年七月十八日判

ホ一之二十 當國守 ○山城 護也、 正文執行方在之歟、 直氏 (土岐〕 守護施行 土岐直氏 書状 状
南朝正平十八年北朝貞治二年七月十八日 一四五

見ユ、道斷珍事也、然而猶可致祕計之由、彼方丈被仰云々光祿出状之間、直雖付遣猿子十二月一日、天晴廿八日停メ、下地ヲ同寺雜掌ニ交付セシムルコト、明年六月二十三日ノ條ニ○幕府、再ビ土岐頼康ヲシテ、猿子頼蔭ノ東寺八幡宮領ヲ濫妨スルヲ方之由申之、庄家百姓道圓同上洛、旨趣同前矣、日、守護直施行、今月二日打渡下地畢、而敵方猿子美濃入道道宗代カニノ藤十一月廿八日〔東寺執行日記〕一九月十日、慶妙法師自大成庄上洛、於當庄者、去月廿五兵衞、立歸遵行之地、亂妨之間、爲止彼違亂、可被遣守護代宮内少輔状於道宗〔參考〕少輔殿状事、不遵行之間、慶妙法師又下向大成了、美濃入道、拜領替地之後、可避之云々、言語慶妙法師自大成莊上洛、但當莊事、依□方丈祕計、土岐上條左衞門大夫入道殿同日、太郎男下大成了、〔尊卑分脈〕

部戸 亦號 ○中 ○中 清和源氏 ○中 土岐 略 略 略 〓ス 莊ヨリト 百姓道圓 慶妙大成 同ジクト 洛ス
一四六

々、委細事未得才覺云々被誅了、導譽仰侍所々司代若宮左衞門尉後聞、非導譽所爲、導譽子息侍所治部少輔所爲云々、彼源覺取立故判官家之時如此令誅云々、誅源覺以前、若宮先參大樹許、誅了又參大樹、申其由云十九日北黨甲斐時秀卒ス四條京極道場前邊申云、去夜戌剋許、吉田備前房源覺令誅也、昨日終日在導譽許、歸子欲廢置侍所之故云々、導譽勘發治部少輔云々、此説實事也、行算・佐々木高秀、侍所所司代ヲシテ、吉田秀仲ヲ〓サシム、〔後愚昧記〕三七月廿日、丁亥、兀享三年癸亥、於香宗城生、康永四年九月二十四日、父秀頼入道性海家督國氏南朝正平十八年北朝貞治二年七月十九日〔香宗我部氏記録〕香宗我部系圖香宗我部氏記録

譽專一家人也、 實名 ○中略、仁木義尹、丹波ヲ收メントスル 佐渡判官入道導 彌堂 コトニカヽル、本月是月ノ條ニ收ム、 八郎、美濃守、法名 幼若 道曉、圓宗跡相續、 不知 云々 常阿 孫、 甲斐守、從五位、 戌 導譽 頼蔭 (佐々木高氏)(道下同ジ) 專一ノ家 世系 秀仲ハ佐 道場前ニ ヲ取立テ 四條京極 々木高氏 秀詮ノ子 廢セント ヽ高秀ヲ シタルニ 殺サル 由ル 人 國氏
一四七

光嚴天皇、行幸アラセラル、之辰、貞治二年七月二十二日、欽奉拈香曰、元是輪王〓中物、大光明藏久祕之、今日拈出、〓向寶爐、供養現座道場二十二日、〓北朝、廣義門院七周御忌御佛事ヲ、山城大光明寺二修ス、後讓状將軍家判物一通、延文元年九月十八日、今川伊豫守源朝臣貞世状、同智覺普明國師語録時秀七月二十一日、藤原國明判物一通、貞治二年癸卯七月十九日卒、年四十一聖旨、就于梵王山大光明禪寺、恭爲國母光儀門院、後號大光明院、七周御己法名從五位武田朝臣常靖善海大禪定門、〔香曾我部家傳證文〕秀能甲斐太郎、法名良海秀頼甲斐孫四郎、法名性海、〓

甲斐守、法名善海、 父秀頼入道性海、賜康永四年九月二十六日之讓状一通 香曾我部系譜 秀能 陸座上 秀能 二 乃能甲斐太郎、法名良海、 法名從五位武田朝臣常靖善海大禪定門、 香法語 妙葩ノ拈 南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日
南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日 一四八

賢聖衆、及塵數刹海一切三寶、奉爲尊儀、嚴飾寂場、恭願、一妙香、開覺花三千上、進云、僧云太清還受點否、雲不答如何理會去、答曰、無孔銕鎚當面擲、進云、僧收、學人上來請師直指、答曰、雪山歩々無閑草、進云、山門伏値大光明院七周御佛土、五雲寶盖、薦仙御十二天山、趺座垂語曰、靈山密傳、少林直指、〓上眉毛、千里萬里、若有言前定旨底、出來相見、時有僧出衆云、一葉落天下秋、一塵起大地月樓鐘、進云、與〓則日月添光天不老、山川長暖地無秋、答曰、一句了然超百億、進云、記得僧問靈雲云、混沌未分時如何、雲曰、露柱懷胎、意旨如何、答曰、銕牛無骨、進云、僧云、分後如何、雲曰、猶如片雲點太清、又且作〓生、答曰、開口不在舌頭云恁〓、則含生不來、雲又不答、節文在何處、答曰、兩箇無孔鐵鎚、進云、即今諮參薩〓、華嚴、阿含、方等、般若、法華、涅槃等、諸修多羅藏、〓子、滿慈、迦葉、迦〓延等諸忌之辰、聖駕入山、會開無遮、報恩一句、願聞擧揚、答曰、只有天堪竝、更無山可齊進云、只如今日莊嚴盡善、供養盡美、未審僊御還光降否、答曰、鏡分金殿燭、山答和尚、混沌未分時如何、答曰、東山水上行、進云、分後如何、答曰、黄鶴樓前鸚鵡洲、本師釋迦牟尼大覺世尊、及十方三世一切諸如來。文殊、普賢、觀音、地藏等、諸大進云、與古人答處、是同是別、答曰、擘破混沌看、進云、擘開華岳連天翠、放出黄河

聖駕入山
南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日 一四九

禮拜、師乃曰、祖令當行、千聖結舌、全機大用、軌則不存、盡大地是解〓門、天上有答曰、大海不讓小流、進云、天人群生類、皆承此恩力、答曰、天津橋上晝打官更、僧以助無爲之化、諸人還委悉麼、星皆拱北、遍十方爲條活路、人間無水不朝東、雙放雙收、全〓全活、眞機撥轉、千聖同途、至鑑洞明、萬象齊照、直得凡聖同會、含攝法界一塵、光嚴住持、延促日劫等無異耳、經曰、但以假名字、引導於衆生、豈不然乎、敢問大衆、此經爲是國母御如春雷啓蟄門、至化無私、似甘澤蘇枯槁、爰爲尊儀冥福、預自選取國母平生手當念、所以道、我爲法王、於法自在、有時高々峯頂立、有時深々海底行、觸處現成書假名字者、續次以作法花如來壽量品偈、盖欲教人人、知國母壽量與如來同書、亦爲天皇御書、若謂天皇御書、正是國母御書、若爲國母御書、既藉天皇力成復曰、山門今月今日、伏値光儀門院七周御忌之辰云々、天皇親行香、致敬於尊儀人前之次、忝降嚴命小比丘妙葩、陞子此座、擧揚正法眼藏〓槃妙心、上嚴仙時、不與萬法爲侶、不墮諸數處、捻作四生依怙、若能於此觀得透、堪報不報之恩御頓超三界、下濟苦海流轉迷情、恭惟、太上天皇、希世龍章、受天鳳質、仁心有惠、到海聲、答曰、苦弧連根苦、甜爪徹〓甜、進云、〓憑此箇眞消息、上薦仙游化樂天彫弓已掛狼烟息、萬里歌謠賀太平、南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日

以拂撃 禪床云、 行香シ給 天皇親ラ ヲ選取シ ノ假名字 ノ偈ト爲 テ壽量品 光嚴上皇 門院手書 シ給フ フ
南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日 一五〇

是不肯放下、不信無爲是佛、故多期積功累徳以求作佛、大似待空花結空果、喚心是佛、不信無求是佛、故動向外馳求、不離當處常湛然、〓則知君不可見、不信及諸佛阿耨菩提法、皆從此出生、喚作無上法王大陀羅尼門也得、六萬餘言妙自非他、法界一相、一味平等解〓法、奇哉此箇一卷、喚作佛母心也得、一切諸佛禪師、問馬祖曰、如何是佛、祖曰、即心是佛、常言下領旨、徑入大梅山隱、後來馬祖無著是佛、故不著有還著無、不著教内亦著教外、猶如靈龜曳尾、放下便安樂、只法、乃至百千法門、無量三昧、及與世間〓言細語、亦皆從此假字出生、且道、此假之、當知一切法、非一非異、非同非別、非離非合、非斷非常、非去非來、非生非滅、非取機關木人問、求佛施功早晩成、不信無心是佛、故見有上諸佛可成、下衆生可度、甘作迷人、枉受輪轉、此箇事、人々具足箇々圓成、汝欠少箇什〓、不見大梅常字從何出生、若能窮得生處、天皇殿前、有分謝恩、佛言、信爲道源功徳母、出生一切諸善法、所以佛法雖多途、信爲初入門、信之一字、又通上通下、教自有文、我家只信而已、信者無許多撈攘、黄金殿上〓簑衣、不妨快活時節、不信者開眼作夢含元殿裡終日〓長安、終勞他古徳、不得已云、無求是佛、無著是佛、無爲是佛、無聞得、乃令一僧去問曰、和尚見馬祖、得箇什〓、便住此山、常曰、馬師向我道即小

南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日 一五一 一十二日

心非佛、常曰、遮老漢惑亂人、有甚了期、一任汝非心非佛、我只管即心即佛、僧回擧示馬祖、々曰、大衆、梅子熟也、看他信得底人、佛祖亦未如之何也已矣、何故以美食不中飽人喫也、非獨祖師家、作此説話、法花會上、龍女獻寶珠世尊、便唱正覺、南方無垢世界、又〓槃會上、廣額屠兒、放下屠刀云、我是千佛一數、不妨性燥本、五濁世裏、現國母身、關〓化行、四十餘載、金枝玉葉、遠敷億萬之春、鳳子龍孫外之宗、自爾毎請正覺國師於内道場、諮詢法要、又誘奬皇太后皇后宮妃及宮女等、同受衣盂法名、執弟子禮、實觀應庚寅仲春也、由是、去服飾歸空門者、亦不焉、疇昔檀林皇后、無師智自發、勅遣沙門慧萼、特請唐鹽官安國師法嗣義空和長保九五之祚、是亦出於〓〓之徳者乎、一日因看金剛經、宿薫忽發、方信有教無相福田之衣、七月之中、微示違和、二十二日夜半、俄使左右、傳報光嚴、光明兩院、相對披衣燒香遺囑畢、怡然坐化、嗚呼三五十年在叢林、飽參老衲也、不能及漢、參禪若不負如是志氣、成佛做祖遠又遠矣、恭惟、廣儀門院、千佛會中、曾植徳爲少、淨名所謂一燈分燈、々無盡者也、延文丁酉之夏、親〓細軟珍御之服、更以尚、爲取證明、由是〓建檀林精舍一十二院、將興吾教外之宗、然弘傳未得時、遂是佛、我便向遮裡住、僧曰、馬師近日佛法又別、常曰、作〓生別、僧曰近日又道、非

讀ミテ禪 宗ニ歸セ 疎石ヲ請 ヲ問ヒ給 金剛經ヲ 廣義門院 ジテ法要 ラル
南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日 一五二

弓賤、未忘天下、香至珠貴、早辨世明、深信無上覺王、乃有法寶、能濟困窮、終致〓速成焉、實天下偉觀也、此知皇后當初植徳于此地、以待今日矣、又文和年中、廣願建寺度僧、又自作、高貴者歸道、千歳榜樣之聖恩。内懷慚愧、外肅威儀、念々在展國位、同稱釋氏、現世希有、澗飮野處、固表出塵之風、枯淡清寥、以資養道之味、儀門院、宣於伏見行宮傍、建造此精藍、專安修禪徒、而自稱大光明院者、盖以追昨是天上棠棣、海内蒼生、無不仰恩光、今爲法中連枝、方外緇流、亦咸挑尊庇、是爲後醍醐聖廟、草故龜山行宮、鼎新金僊淨刹、屡詔正覺國師、爲開山、不數年間天唯無畏三藏一人而已、猗嗟火中蓮可見、今日事難逢、兄弟家、伏感荷所以叡之所以係者、必驗愚之言不誣爾、伏惟、光嚴院、光明院、十善宿因、萬乘現果、楚王孰知非兩太后、曾秉願力、而前身後身、互相扶竪者乎、不是強差排、〓能察吾法止於此矣、嵯峨聖代以後、垂于五百載、暦應年中、今廣儀門院長子太上天皇、特慕橘大后遐蹤、兼別世號也、熟推原禪宗流行之因由、特興盛伏見嵯峨之兩地地雖間見之、震旦扶桑開國以來、正爲人主而如斯者、諸典籍中、所未曾記也、西以天下靡然皆嚮化、如來以佛法付囑金言終不虚矣、夫如斯之事、釋尊説中、因般若中者、非啻不負國土恩、亦堪令佛壽命、久住於世、如偈所謂、常在此不滅者南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十二日

廣義門院 藍ヲ建立 伏見行宮 ノ傍ニ精 セラル 大光明院
南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十五日 一五三 偈

大光明寺、二十二日、承旨恭爲國母光儀門陞座、上皇臨莚而聽開光大光明寺本尊皇、御領伏見ノ地ヲ大光明寺塔頭ニ交付セシメ給フコト、本年四月八○廣義門院ノ崩ジ給フコト、延文二年閏七月二十二日ノ條ニ、光嚴法也、佛言、僧有三種、道尊、徳備、化被人天者、國師也、禪定攝念、戒行護身者、國僧也、駕今朝又入山、阿闍一聲鐘報曉、睡僊驚起紫雲端徒爾拱手、放逸過時者、國賊也、兄弟家、切須念之、復説偈曰、當初大聖昇切利、象日ノ條ニ見ユ、秋七月、奉太上天皇聖旨、住梵王山〔智覺普明國師年譜〕貞治元年玉則二十五日、足利基氏、相模大多和村ノ地頭ヲシテ、領家ノ租入ヲ鎌倉法華堂ニ付セシム、〔本朝歴代法皇外紀〕暦應皇帝貞治二年七月皎又勅周相州文書〕帝諱豐仁〓參考〕南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十五日

十四鎌倉郡文書 西御門村法華堂所藏 號碧 ○中略、法皇、西芳寺ニ御幸アラセラル コトニカヽル、本月是月ノ條ニ收ム ○下 潭、 ○中 辰 略 略 略 ○中 壬 〇 眼ス 大光明寺 本尊ヲ開
南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十七日 一五四

ノ條ニ見ユ、〔皆川文書〕貞治二年八月廿五日(花押○尊氏、關東ニ赴カントシ、長沼宗秀ヲ招クコト、觀應二年十月二十力長沼淡路五郎殿式部大夫宗義所注申也、神妙、彌可抽戰功之状如件、靈供并今年三五七日ノ條ニ、義詮、公武ノ和破レ、近江ニ至レルヲ告ゲテ、宗秀ヲ招クコト御節供及〓料々足所被仰下也、任切符之旨、可被致相模國三浦大多和村當年領家分年貢錢事、爲右大將家法花堂去年歳末御○基氏、武藏人見郷等ノ地ヲ鎌倉法華堂ニ寄進スルコト、五月十六日去月廿七日、奧州石河庄内行方野合戰之時、若黨等或討死、或被疵之由、尾張二十七日沙汰之状、依仰執達如件、北黨長沼宗秀、尾張宗義二屬シ、陸奧行方野ニ戰フ、地頭殿貞治二年七月廿五日沙彌(花押)貞治二年七月廿五日(朱書)「上杉憲顯入道桂山道昌南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十七日

○下 三ケ 月分 野 午 甲 (朱書)「上杉憲顯入道桂山道昌 靈供今年 三五七節 供等ノ料 去年歳末 足
一五五 下○

是月、光明法皇、山城西芳寺ニ御幸アラセラル二十九日從二位源義詮、公卿昇進如此、自餘略之、五位藏人左兵衞權佐藤宗七月廿九日任參木護申沙汰歟、難有云々、顯ヲ撃タントスル通路ヲ塞ガシムルコト、本年八月二十日ノ條ニ見〔本朝歴代法皇外紀〕暦應皇帝非參議正三位藤爲忠同三年閏二月二十四日ノ條ニ、基氏、宗秀ヲシテ、宇都宮氏綱ノ上杉憲權大納言從三位源義詮〔公卿補任〕顯、愚息實冬、敍從四位上ー、今度除目不知之間、不申驚也、遮而御沙汰畏悦、都七月廿九日敍從二位帝諱豐仁〔後愚昧記〕三七月廿九日、丙申、今夜有小除目、聞書後日見之、參議藤原爲忠貞治二年七月、幸西芳寺、拜瞻佛舍利、勘計得一万三千餘顆、〓北朝小除目、從三位足利義詮ヲ從二位二敍ス南朝正平十八年北朝貞治二年七月二十九日是月ユ、

三十 五十 三十 階、 ○中 三、 元侍從、 四、 正三位 略 越 四 申 丙 越階 拜セラル 佛舍利ヲ
南朝正平十八年北朝貞治二年七月是月 一五六

止ム、各不被達歸了丹波守護仁木義尹、同國畑莊ヲ收メントス、三條公忠、幕府ニ請ヒ、之ヲ國守護仁木兵部大輔、稱伊勢仁木跡。爲所望當庄、差上波々伯部僧妙阿、去十定云々、爲悦了、十七日、癸丑、及衝黒、自畑飛脚又到來、村上入部必定也、卒大勢可亂妨之由、風聞之間、可及合戰、京都御沙汰可被念之由也、經世状許也五日上洛了、於武家忿可有支沙汰者、〔後愚味記〕三七月十九日、丙戌、酉時剋、自畑飛脚到來、經世、經光等進状、當廿日、丁亥、早旦行算向大樹許并七條大夫入道之間、彼村上入代官於庄家之間、稱不可用之追歸了者、經世、經光等注進廿四日、庚申、畑庄事、今日奉行人依田左近大夫時朝披露之、可成奉行之由治八月十四日、晩頭自畑飛脚到來、當庄半濟、爲守護計、宛行當國住人村上帶刀引付頭人、尾張將監義高許、事書并擧状所持向也之

一カヽル、本月十九日ノ條ニ收ム、 ○下略、吉田秀仲ノ殺サルヽコト 大夫入道孫 當時執事也、 不知 執事 實名 也、 テ當國人 村上帶刀 濟ヲ守護 畑莊ノ半 合戰ニ及 ノ計トシ ニ宛行フ バントス 引付頭人
一五七 四

北朝正三位樹下成國薨ズ光陰未滿、引上而行之云々、○後光嚴天皇、成國ノ第ニ移御アラセラルヽコト、文和四年二月七日示可清書之由、仍書遣了、彼卿妻室爲亡父許一合送遣之、各稱爲悦之由、遣之、又勘解由三位合風雅集三新千載集四卅日、丙寅、引付奉書、行算持參之、仍下遣丹州了、奉行依田左近大夫許松茸一〔後愚昧記〕三八月廿九日、乙丑、新藤中納言忠光卿送諷誦草并料紙、〔續倭歌作者部類四十九日佛事也、南朝正平十八年北朝貞治二年七月是月〔續倭歌作者部類〕ル二三位祝部成國新拾遺集四首、新後拾遺集〔倭歌作者部類〕設二三位祝部成國首、位、成久總官、禰宜、正四上、大藏大輔、飛騨守、

日吉禰宜祝部 成國卿三位也 行忠 禰宜(子〕 三本 繪 祝部樹下 薄檀 紙作 八十 卿、 乾 成久ヽ 小比叡禰宜、從四下、 中務宮小大輔、 九十八號外十四 下 散二三位 〓總官、禰宜、正三、文和四年春、成國之家皇居、 九十八 成光 視部 散二三位 成國ハ忠 三條公忠 忠光諷誦 光ノ妻ノ ノ草案并 世系 ニ料紙ヲ 歌什 ニ請フ 父
南朝正平十八年北朝貞治二年七月是月 一五八

見ユ、ノ條ニ、再ビ成國ノ第ニ移御アラセラルヽコト、去年正月四日ノ條南朝正平十八年北朝貞治二年七月是月

南朝正平十八年北朝貞治二年八月二日 一五九

〔公卿補任〕々々、即以書状、訪遣兩公三月八從五上、彼卿語曰、昨日巳刻、入道内府八月十春宮昇殿面〓、暫言談之後歸了三日正四下、廿三日新帝昇殿去月廿八日、如瘧病發動、終以薨去云々、年七十九歳云々、天室之遺老也、可惜二日八月二日服解、父、廿一日復任八月廿四日春宮昇殿三正五正五下、永仁二正六從四下、八月五從四上、同六三廿四右少將、七月十了、各有返事、昇殿薨逝了、自日復任、按察使、内膳別當、八月二日服暇、父、十一月十八嘉元々三卅右中將、同三十一十六補藏〔後愚昧記〕三八月三日、己亥、雨下、剋許、前中納言爲明卿來臨、於西隣菴從二位藤實音、權大納言正二位藤實繼北朝前内大臣三條公秀薨ズ八月〔公卿補任〕參議正四位下藤公秀前權中納言從二位實躬卿息、弘安九正安三正廿一新帝同正五從五下永仁三二九和泉守、南朝正平十八年北朝貞治二年八月二日

御即位敍位 大學院御給 丁酉朔 公秀公、法 實音 大盡 讓位 立坊 御分國 四十 遊義門院 名綽空、 實繼、 三十 讓位 ○中 日、 立坊 同 五十 二 日、 戌 略 日、 、支 四 一、 正應歟 永仁三二九和泉守、 瘧ヲ病ム 官歴
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二日 一六〇

人頭、徳治二四月三日任參議、七日詔止使、建武三十一月廿五日任大宰權帥同三九月廿七日敍從三位任内大臣正三位、同四四月十五日從二位、觀應三十一月廿七日正和三正月二日敍正二位同四二月廿一日辭退、四月十七日還任、文保二三月十二日禮服宣下、〓月廿五日本座、同日左右内大臣依官次可列之由宣下法名禪定、、延慶二三月廿三日兼備前權守、十月十五日任權中納言、同三正月五日敍元弘二十月十五日任陸奧出羽按察使、正慶二五月十文和二七月二日出家、同三八月轉正、元應三七月廿六日任權大納言、元亨二正月廿六日辭、二〔尊卑分脈〕南朝正平十八年北朝貞治二年八月二日

及兼宣旨、元前權大納言、 當日不設饗祿并客座、又不 院御 卅、朝覲行 十八 廿四、越前參 三十三 ○以上 二十六 議實任實前 ○以上 實躬 位、號後八條、嘉慶元出、同二年六廿四薨、七十五、母、 幸、廣義門 給、 六十 公秀 一本作香、儀同三司、從一位、參議、右兵衞督、權大 ○以上 上一 實繼 )以上 三十、 三條 藤原氏公季孫 一十七 於南朝一品云々、左中將、 實數 九 別當、參木、中務、左衞督、大宰師、言、按察使、内大臣、從 以上 一十九 二ヽ出家、法名綽空、貞治二八二薨、母僧聖海女 母、 (帥) 納言、大宰師、至徳三二三薨、母參議長相卿女、 號八條、參木、中將、按察吏、内大臣、大宰師、正二位、文保 以 世系 八條ト號
南朝正平十八年北朝貞治二年八月三日 一六一

仍執達如件道内大臣、是爲公秀云々、内茲一所載之、續古今集一首新拾遺之内一首有稱入道前内大臣者、考之、此時代内府入道者藤公秀也〔南狩遺文〕雖然、同集所載八條入道内大臣亦公秀也、同人異稱不審、然而新千載有入〓南朝、出雲楯縫南北莊地頭職ヲ、同國雲樹寺ニ寄ス、出雲國楯縫南北庄地頭職、所被寄附雲樹禪林寺也、可被存知給者。天氣如此、○公秀、所領文書ヲ子實繼ニ讓ルコト、文和二年三月五日ノ條ニ見ユ、入道内大臣〔續倭歌作者部類〕三日八條入道内大臣新拾遺集〔倭歌作者部類〕大

四首、内一首、入 道前内大臣 海部郡由良莊門前村興國寺藏 公秀、 大臣 乾 嚴院二代國母、文和元十廿九院號、同日先准宮、母、 臣 前大納言實躬卿子、 亥 大臣 四 歌什
南朝正平十八年北朝貞治二年八月三日 一六二

如件、足利直冬、吉川經秋ヲ招致ス、正平十八年八月三日右中辨判○直冬、經秋ヲ土佐守護職ニ補スルコト、本年十二月二十九日ノ條ニ妨スルヲ停ム、正平十八年八月三日(花押長門岩永郷、同國三原大島及ビ出雲比伊郷等ノ地頭職ヲ、勳功ノ賞ト吉河駿河守殿幕府、攝津守護使等ノ、同國春日社領埀水、西牧、榎坂、四ケ郷等二、入部濫凶徒對治間事、連署状披見了、尤以神妙、當方事、既所打立也、急速可馳參之状〓今西文書シテ、經秋ニ充行フコト、明年二月一日ノ條ニ見ユ、〔吉川家文書〕知訥上人禪室赤松兵庫助範顯國主赤松信濃大夫判官舍弟南朝正平十八年北朝貞治二年八月三日

○攝津 乾
南朝正平十八年北朝貞治二年八月七日 一六三

テ之二代フ、交付セシムルコト、延文元年八月四日ノ條ニ見ユ、妨狼藉也、然者早任先例、可致其沙汰之状、下知如件貞治二年八月七日に改替之、代官國富、○幕府、攝津守護赤松光範ヲシテ、春日社領同國榎坂郷ヲ、社家雜掌宣、長者宣、并大將家御下知、代々御教書旨、所被停止大小國役守護使入部亂春日社領攝津國埀水、西牧、榎坂、四ケ郷神人等申守護使等亂入狼藉事、任院〔若狹國税所今富名領主代々次第〕一尾張修理大夫入道々朝義詮、石橋和義ノ若狹守護及ビ今富名領主ヲ罷メ、斯波高經ヲ以貞治二年八月に力者を杖つ〓に下され畢代官完草上總介、又代官安富、貞治二年八月三日兵庫助(花押〕一尾張右衞門佐入道〔若狹國守護職次第〕七日一尾張左衞門佐入道

石橋殿 ○中 ○中略 "赤松兵庫助範顯ハ、攝津ノ國 條殿 足利七 いしはし 主赤松信濃守範貞ノ次男也、 とのと申、 略 卯 癸 代官國富
一六四

〔柳原家記録一尾張修理大夫入道々朝なり、貞治二年八月廿八日に國へ下向し畢、税所代海還左衞門尉、貞治二年八月七日にかはるなり、貞治二年八月に力者を杖つきに下され了、代官藤澤次郎、加藤三郎二人○義詮、石橋和義ヲ、若狹守護職及ビ税所今富名領主ト爲スコト、康安〔公卿補任〕元年十月是月ノ條ニ、佐々木高氏等、高經ヲ伐タントストノ風聞アルコト、本年七月十日ノ條ニ見ユ宜聽帶劔、貞治二年八月十八日宣旨權中納言藤原朝臣忠十一日權中納言從三位藤忠光、三十、八月十一日聽帶劔、北朝、權中納言柳原忠光ニ帶劔ヲ聽ス藏人右少辨藤原仲光奉南朝正平十八年北朝貞治二年八月十一日

○中 三十 仲光卿記 七條殿 と申、 七十七勅裁口宣 略 未 四 七十七 丁 次郎加藤 三郎 代官藤澤
一六五

是日ニ掲グヲ停メ、同寺雜掌ニ安堵セシム、八月十八日知之状如件、貞治二年八月十二日權大納言(花押○柳原家記録所載仲光卿記、十八日ニ作ル、今姑ク公卿補任ニ據リテ別闕所之間、被止料所之義訖、此上寺家知行如元不可有相違之由、可有御下進上坊城中納言殿十二日依違之處、稱有上久世庄内得宗跡、爲政所料所、付給人云々、當庄内不可有各口宣一〓獻之、早可令下知給之状如件當寺八幡宮領山城國久世上下庄地頭職事、建武寄進以來、社家知行于今無〓義詮、東寺八幡宮領山城久世上下兩莊地頭職ノ、政所料所タル八月十八日右少辨仲光〔東寺百合文書〕東寺百合文書〕東寺長者僧正御房南朝正平十八年北朝貞治二年八月十二日右少辨仲光

マ一之二十 せ一之二十三 ○山城 ○山城 戊 申 家ノ知行 進以來社 建武ノ寄 相違ナシ
南朝正平十八年北朝貞治二年八月十二日 一六六

件、月一日ノ條ニ見ユ○尊氏、東寺八幡宮ニ、山城久世莊地頭職ヲ寄進スルコト、延元元年七義詮、尾張〓栗上下御厨及ビ伊奈波藏人女子跡ヲ、石清水八幡宮二寄ス郎右衞門尉相共荷彼所、如元沙汰付寺家雜掌、可執進請取之状、依仰執達如東寺八幡宮領山城國久世上下庄地頭職事、被止政所料所之義玄、早市太郎貞治二年八月十二日治部大輔(花押)左衞門尉相共荷彼所、如元沙汰付寺家雜掌、可執進請取之状、依仰執達如件〔石清水文書〕東寺八幡宮領山城國久世上下庄地頭職事、被止政所料所之義訖、早小串治貞治二年八月十二日治部大輔(花押)小串治郎右衞門尉殿寄進石清水八幡宮市太郎左衞門尉殿

菊大路家文書 六
南朝正平十八年北朝貞治二年八月十四日 一六七

淨妙寺殿〔師守記〕兩條貞治二年八月十四日贈從一位、位宣下一淨妙寺殿以後贈官位事就贈位宣命、中務并内記參向例、無所見候、但貞治二年八月十四日、源貞氏所勞云々、仍中務輔并大内記參向例、相尋之處如此、北朝、贈從三位足利貞氏二從一位ヲ贈ル道以後贈官位事、被注遣町野遠江前司許、以使者中村進取之故也、右爲同國赤池郷半分替、所令寄進之状如件、十四日〔親長卿記〕三文明四年八月十七日、天晴、今日有多田廟所尾張國鵯栗上下御厨并伊奈波藏人女子跡事貞治二年八月十二日權大納言源朝臣(花押〕抑參向廟所勅使事、少納言多分例也、被仰少納言長直朝臣之處、貞治四年五月八日、丙寅、天晴、今朝讚岐入贈南朝正平十八年北朝貞治二年八月十四日貞治二年八月十二日

故正四位下 源滿仲朝臣 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 四十二 ○中 略 略 略 戌 貞氏、〇 庚 ○下 中略 略 進ス 尾張赤池 トシテ寄 少納言不 郷半分替 參ニツキ 六位藏人
一六八

十五日續史愚抄八月十四日、庚戌、贈從三位源朝臣貞氏從一位宣下、少納言不參、六位藏人爲代、中務輔不參、外記爲代云、○貞氏ノ卒スルコト、元弘元年九月五日ノ條ニ、北朝、從三位ヲ贈ルコ斯波直持、重ネテ、相馬胤頼ニ陸奧東海道檢斷職ヲ安堵セシム、ト、康永二年八月二十一日ノ條ニ、義詮、貞氏ノ三十三回忌佛事ヲ修スルコト、本月二十八日ノ條ニ見ユ、贈位宣下、少納言不參、六位藏人勤代、輔不參、外記爲代、如此注置候、若藏人貞治二年十二月廿五日行之、但被付社家、參向候哉、可得御意候、恐々謹言、〔石清水八幡宮記録〕二石清水八幡宮放生會延引例文〔續史愚抄〕北朝、石清水放生會ヲ延引ス、尋デ、追行ス、南朝正平十八年北朝貞治二年八月十五日八月十五日、辛亥、石清水放生會延引、祕抄十二月十五日、〓戌、此日被行石清水放生會、〓〓期驅、〓雌〓〓日八月八日八月八日宗賢宗賢膾

二十五 將軍義 詮祖父、 後光嚴院中 後光嚴院中 傳賜宣命位 二十五 記等于三寶 院僧正光濟云、師 夏記追、親長卿記追、 亥と 辛 行ス 五日ニ追 ヲ勅使ト 十二月十 十五日ト 爲ス 十二月二 ノ説
南朝正平十八年北朝貞治二年八月十五日 一六九

ノ條ニ見ユ、ム、退、永代可被知行者也、仍下知状如件貞治二年八月十五日左京□(花押○直持、胤頼ニ陸奧東海道檢斷職ヲ安堵セシムルコト、去年十月二日下知状事相馬讚岐守殿南朝近衞中將九條某、淡輪忠重ニ、和泉淡輪莊西方公文得分ヲ安堵セシ右年貢之都合見正平十四年目録、壹段別參斗領家米也、於交分者、爲公文進陸奧國東海道□□職事、早任先例、□□沙汰之状如件和泉國淡輪庄西方公文方交分〔淡輪文書〕〓紀伊(花押)合〔相馬文書〕

一段別三 斗ハ領家 米
一七〇

とをこなはれける夜、月之しりて侍けれは、よませ給け〓、〔續史愚抄嚴淨土寺二修シ給フ年十一月二十七日ノ條ニ見ユ正平十八年八月十五日○九條某、忠重ニ和泉淡輪莊公文得分ヲ安堵セシムルコト、正平十四正平十八年八月十六日、莊嚴淨士寺にて、御八講な十六日秋をへて月やはさのみ曇へき泪あたくるゝいさよひの空八月十六日、壬子、〔新葉和歌集〕聖忌、南主於莊嚴淨土寺被修八講云〔參考〕後〓醐天皇二十五回聖忌、後村上天皇、法華御八講ヲ、攝津莊後村上院御製此日奉爲後醍醐院廿五回南朝正平十八年北朝貞治二年八月十六日朝日山莊嚴淨土寺神宮寺の東にあり、眞言宗、〔攝津名所圖會〕告吉郡朝日山莊嚴淨土寺神宮寺の東にあり、眞言宗、日河院御宇應徳元年、津守國基の開基なり、〓中星霜累りて今は□□□□〓〓星霜累りて今は形はあり重○

結願歟、長者補 任、同異本、新葉集、 ○中 十九 哀傷歌 二十五 後光嚴院中 略 壬、 子 ○中 重 (淡輪莊公文殿力) 忠 ○忠 御製
南朝正平十八年北朝貞治二年八月十七日十八日 一七一

月食、北朝、權僧正道淵ヲシテ、之ヲ祈禳セシムシム、〓相州文書月二十三日ノ條ニ見ユ、〔東寺長者補任〕四權僧正道淵八月十六日、月蝕、御祈勤之、聊出現不可然、所詮隨注申交名、可處重科之状如件○直義、兵士衆庶ノ厚木郷ニ濫妨狼藉スルヲ禁ズルコト、觀應二年十十七日義詮、土岐頼康ヲシテ、禁裏御料所尾張得重保ヲ朝用地ト爲サの淨域となれり、禁裏料所尾張國得重保事、臨川寺三會院雜掌捧先日寄進状、雖申子細、替治貞治二年八月十七日(花押正續院領相模國厚木郷〓生禁斷事、近隣輩背先例、於寺領河、致狼藉云々、太月蝕皆〓〔本朝統暦〕十八月十六夜望足利基氏、圓覺寺塔頭正續院領相模厚木郷ノ殺生ヲ十八日〔三寶院文書〕〓山城

山之内村圓覺寺所藏 丑二、 一十二鎌倉郡文書 卯五、 ○下 寅 略 四 癸 寅 丑 甲 臨川寺三 會院雜掌 皆〓 寄進状ヲ
南朝正平十八年北朝貞治二年八月十八日 一七二

相馬胤家、所領ヲ子胤重ニ讓ル定程、先可爲朝要地也、任申請之旨、不日遵行之、可令全所務之状如件、下地於雜掌状如件、貞治二年十一月十七日(花押候間、先可被置料所候、且先季被沙汰、入公用等候歟、御奉行候者、旁可然存候禁裏新所尾張國得重保事、御教書如此、案文遣之、早任被仰下之旨、可沙汰付内々得意、可有申御沙汰候、恐々謹言、尾州得重保事、以御事書兩篇、雖被仰下候、善忠可渡進之由申入候、替地出來三寶院殿八板左衞門尉殿九月三日土岐大膳太夫入道殿三寶院文書〔三寶院文書〕貞治二年八月十八日(花押九月三日義詮(花押)義詮(花押)(附容)「貞治二南朝正平十八年北朝貞治二年八月十八日〕

八第二回採訪 ○山城 ○山城 三 ○三 義詮替地 トヲ三寶 出來ノコ 院ニ告グ 守護遵行 細ヲ申ス 捧ゲテ子 状
南朝正平十八年北朝貞治二年八月十八日 一七三

きふみ如件、ゆつり状如件、下内の田在家、貞治貳年八月十八日平胤家(花押陸奧國行方郡内岡田村、やつうさきの村、谷河原、上たるかや、いんないの村、みきかのところをゆつりわたす也、御公事は、さんれいの〓くとるへし、仍もに、ゆつりわたす也、さかいはさんれいこまかせて知行すへし、仍爲後おゆつりわたす五郎胤重に、みちのくに行方郡内いんないのむらの内、上内田在家、胤家重代本領たるあいた、かの所を五郎胤重にしつきさうもんと相馬胤家か重代本領たるあいた、嫡子五郎胤重こゆつりわたす所領村々ささつま乃むらのうち、やまふし内、ますをのむらのうち、いやぎし入道かゝとい、かりくら一所、とあき保内波多谷村、下総國いつみのかう、おなし數事、〓相馬岡田文書〕南朝正平十八年北朝貞治二年八月十八日

○磐 城 陸奥岡田 同院内村 村
一七四

貞治貳年八月十八日平胤家(花押候、仍ゆつり状如件、にゆつりわたすところしちなり、もし男子女子にても候へ、いてきたるや貞治貳年八月十八日平胤家(花押右かのところは、重代ほんりやうたるあいた、っつきさうもんともに、胤重あら候はゝ、もちいへからす、御くうしは、さんれいこまかせて、つとむへくともにゆすりわたす處也、御公事分以下は、先例の〓くとるへし、仍ゆつりゆつりわたす、ちやくし五郎胤重に、しも、つさの國、みな見さうま、いつみのうさき、母ゝとい、かりくら一所、でかはら、か見たるかや、とかきのほうのうむら、かみやなと、かなやま、ふなと、みちのくに行方郡内、おかたのむら、やつ壹ぎんますをの□〓いやきし入道か田、在家壹宇、合貳宇つ、〓せきさうもんち、はたやのむら、南朝正平十八年北朝貞治二年八月十八日ゆつりわたすちやくし五郎〓下総國さつまの村内、やまふしの田、在家

、胤重〕 陸奧岡田 下總南相 下總薩摩 泉村 村 村 馬
南朝正平十八年北朝貞治二年八月十八日 一七五

胤康、所領ヲ胤家ニ讓ルコト、元徳三年九月二十六日ノ條ニ見ユ、貞治貳年八月十八日平胤家(花押○胤家、陸奧院内村内下之内ヲ孫三郎ノ息ニ打渡スコト、便宜合敍ス奧州行方郡内院内村内下之内、孫三郎か息、壹石三斗蒔悦渡候畢、仍状如件、藤心、上総國、三直津、久良海、眞利谷、常州、伊佐郡西方、日、得父讓状、院内、波多谷、新田、建武二年十二月廿日、得父讓状、此外領手賀、貞治貳年岡田、八兎、飯土江、狩倉元徳三年九月廿六領泉村、金山、魚梁戸、舟津〔參考〕〔相馬岡田雜文書〕常陸介胤家(花押)〔相馬岡田系圖〕胤家状如件九月三日南朝正平十八年北朝貞治二年八月十八日〓相馬泉五郎、又號岡田、〇事蹟略ス

字乙鶴、相馬小次郎、岡田新 馬郡内 兵衞尉、常陸守、宮内大輔、 以上相 癸 卯 相馬泉五郎、又號岡田、○事蹟略ス
一七六

父讓状、山及ビ下野夫玉等ニ戰ヒ、之ヲ破ル、小野崎伊勢守殿凶徒蜂起之間、去廿六日合戰之所、討勝候也、不廻時日、可馳參之状如件領泉郷、薩摩村内二十日上魚梁戸、金山、舟戸貞治二年八月十八日(花押撃タントスルヲ聞キ、是日、鎌倉ヲ發セントス、尋デ、氏綱等ト武藏岩殿依上杉入道參上、宇都宮下野守、可及合戰之由、有其聞之間、既來廿日所發向是ヨリ先、足利基氏、宇都宮氏綱、芳賀高名等ノ、上杉憲顯ヲ〔秋田藩採集文書〕〔額田小野崎文書〕増尾村内矢河原、狩倉、院内、上鶴谷、飯土江、狩倉波多谷、以上貞治二年八月十八日、得貞治二年八月廿九日(花押)岡田、八兎、南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日也、不廻時尅、可馳參之状如件、胤重相馬岡田五郎、宮内丞、

馬郡、 二十 家、 家、 田在 以上相 城下諸士文書十 田在 辰 丙 狩倉、 テ那須周 基氏ノ戰 ヲ招ク 防守ヲ招 勝ヲ告ゲ 崎伊勢守 基氏小野 ク
一七七

言上如件、手、致戰功候、剩左膝被切之條歴然也、然早賜御證判、爲備向後龜鏡、恐々目安中村彌次郎貞行申軍忠事〔茂木文書〕貞治二年九月六日(花押)右去八月廿六日、武州岩波山御合戰之間、令同道中村安藝守馳參、〓前屬御〔集古文書下野國喜連處士三浦某藏貞治二年九月十日(花押凶徒蜂起之間、所討散□、不廻時日、可馳參〓状如件、長沼淡路守殿貞治二年十月日宇都宮下野守、可引籠〓□□由、有其聞、早差塞通路、□□退治之術之状如件〔栃木縣廳採集文書〕那須周防守殿茂木彌三郎殿南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日貞治二年九月十日

二十四目安類 中村貞行目安 ○羽後 四 百七十四號 二 招ク 氏綱ノ通 基氏茂木 宗秀ヲシ テ宇都宮 路ヲ塞ガ 基氏長沼 シム 彌三郎ヲ 戰フ 岩殿山ニ 中村貞行
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一七八

爲備向後龜鏡、仍著到如件、右去九月五日、馳參足利御陣迄了、鎌倉御入之期、令供奉候訖、然則給御證判承了(花押)貞治二年十一月日〔畑野靜司氏所藏文書〕著到常陸國承了(花押)鎌田遠江守時幹件、卅□石殿山屬當御手候之處、〓初御敵□散々合戰之間、常全馳向、御敵數輩烟田文書之間、則以飛脚、甲州之一族等相觸畢、御所上州御發向之間、令供奉、同南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日□、高股被疵畢、然則直御見知□□□□判、爲備向後龜鏡、恐々言上仍如去三月五日、鎌倉令當參之處、同八御教書、相催一族一揆輩、可馳參□□六郎左衞門入道常全申忠節事去三月五日、鎌倉令當參之處、同八御教書、相催一族一揆輩、可馳參

○甲 ○武 藏 斐 〓畑野カ) □□六郎左衞門入道常全申忠節事 畑野六郎 左衞門入 道常全岩 鎌田時幹 著到状 殿山ニ戰 基氏ノ鎌 倉入リ一 從フ フ
一七九

著到常陸國今、所致當參奉公也、仍著到如件、鹿島烟田遠江守時幹申軍忠事貞治二年十月日右凶徒爲御對治、野州御發向之間、屬當御手、〓前馳參、鎌倉御入令供奉、至干貞治二年三月日忠節者也、然則下給御證判、爲備末代龜鏡、恐々言上目安如件、承了(花押)貞治三年十一月日諸州古文書石河遠江入道妙圓并舍弟刑部少輔光親申軍忠事將又鎌倉御共仕、抽目安承了在判南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日

○中略、上杉憲顯、三寶寺城ニ戰ヒ、尋デ、越中東城寺城ユ 圍ムコトニカヽル、全文ハ、延文四年是歳ノ條ニ收ム、 二十五 混雜六 圍 〓3人 石河遠江 圓同光親 守入道妙 軍忠状
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一八〇

津宮一族等合戰、兩方各十萬餘人討死了、宇津宮引退籠城了云々承了(花押)卒〓、武州若林東馳向、散々合戰、高貞打負引返、〔後愚昧記〕三九月九日、乙亥、傳聞、此間自關東飛脚到來、兵衞督宇都宮貞治二年八月廿日、基氏宇都宮爲對治御發向、芳賀伊賀守高貞八百餘騎與宇〔下野國志〕〕高貞諸家系圖〕貞綱}南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日

坤藤原 朝臣 基氏 古城盛衰 寺本 左兵衞尉、實宇都宮景綱二男、建武元 ○羽後 ○下 彈正少弼、五 略 從五位下、伊賀守、彈正少〓、兵庫助、初名公貞、宇都宮貞 駿河守、實高名長 十 正宗 綱長男、歌人、法名號本性院徹山道覺、一本作貞高非也、 子、同郡飛山城主、 年甲戌卒、法名智山道惠、號光明院、 良、兵庫介、 古城盛衰芳賀系圖 芳賀系圖 芳賀正高 兩軍各討 死十萬餘 人
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一八一

ブ事數月弟ノ御中惡ク成給ヒテ、合戰ニ及シ刻、上杉民部大輔軍出來シテ、里民樵蘇ヲ樂マス、其事ノ起リヲ尋レハ、此ラレシ舊好、捨カタク思ハレケレハ、別儀ヲ以テ、先越後國守護職ヲ與ヘテ杉懸ル不義ヲ致シケレトモ、鎌倉左馬頭基氏、幼少ヨリ上杉ニ抱キソタテ國ヘ逃下リ、宮方ニナリテ、猶此所存ヲ遂ハヤト、時ヲ待テソ居タリケル、上上杉ヲソ呼出サレケル、此時芳賀兵衞入道禪可ハ、越後國守護ニテ有ケルカ、降參不忠ノ上杉ニ思ヒ替ラレ奉リテ、抽賞恩賞打負テ、後ニハ薩〓山ノ軍ニ御方ノ負ヲシタリシカ、兎角シテ信濃治改元ノ後ヨリ、洛中西國靜ナリトイヘトモ、東國ニ亦不慮ノ同士ナリ、禪可遂ニ打負シカハ、當國ヲ上杉ニ奪ハルヽノ故高倉禪門ノ方ニテ、始ハ上野國板鼻ノ合戰ニ、宇都宮ニ中、ノ國ヲ召放サルヘキ樣ヤアルトテ、上杉ト芳賀ト、越後國ニテ合戰ニ及敵ニ成タリツル人々ハ、皆降參シテ、貞三四年カ先ニ、將軍兄太平記芳賀禪可與足利基氏合戰事南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日

〓山者觀應二年也、至貞治則十餘年トアリ ○前田家本、 ニノ四 院本、同士ノ 憲顯ト ○參考太平記ニ、天正 字ナシ 二字ナシ、 ○參考太平記ニ、按、尊氏直義構〓、合戰於薩 リ、西源院本、近來ニ作ル ○前田家本、 ○前田家 ○前田 數日ニ作ル 家、西源 院本、此ノ ○前田家本、 本云、名顯憲非也、當作 忠賞恩補ニ 不義ニ作ル 字ナシ ○前田 本、宇都宮 兵衞入道軍事ニ作ル ○前田家、西源院本、芳賀 家、西源 アリ、 田家本 ハ、○前田家本、近來ハニ作 三十九 作 如此近年ハ、〓、硝日縁林、〓〓〓昨 三〓 氏トノ舊 顯ニ越後 好ヲ捨テ ズシテ憲 守護職ヲ 基氏上杉 與フ テ戰フ 名越後ニ 高名ノ軍 憲顯ト高 敗ル
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一八二

ル處ニ、上杉企奇怪ノ至ナリ思議モ有テ、世ノ中亂ヨカシ、上杉ト一合戰シテ此恨ヲ散セント憤ケリ、懸宇都宮ヘソ寄ラレケル一夜ニ打テ、六月十七日レハ、禪可道ニ馳向テ戰ハントテ、上野板鼻ニ陣ヲ取テソ待タリケル、然ト狼藉ヲ致スヘキ、所存アラハ、逐テ辰刻ニ、苦林野ニソ著ニケル、小塚ノ上ニ打上テ、已ニ左馬頭ノ執事ニ成テ、鎌倉へ越ルト聞ヘケ所詮對治ヲ加フヘシトテ、自大勢ヲ率シテ、ミナラス、一族若黨其數ヲ知ス落サマニ皆討レニケリ、禪可是ヲ忿テ、哀不トテ、我身ハ宇都宮ニ在ナカラ、嫡子伊賀守高貞、サラハ鎌倉殿ト先戰ハン鎌倉殿ノ御陣ヲ見渡セハ、東ニハ白旗一揆ノ勢モ上杉上野國ヘモ入サル先ニ、左馬頭宣ヒケルハ、何ソ我意ニ任テ、加樣ノ次男駿河守ニ、八百餘騎ヲ差副テ、武藏國ヘソ遣シケル、此勢坂東路八十里ヲ、〓訴訟ヲ致スヘキ處ニ、合戰ノ南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日ハ〓〓アリヽ禪可此事ヲ聞テ、

二、天正本作二十四日、櫻雲 于第三十卷、可并見トアリ、 記作八月二十六日トアリ ○參考太平記ニ、天正本云、名高家、 ○前田家本、至 ○前田家本 ○西源院本、此事ヲ ○參考 極ナリニ作ル ○前田家本、上 西源院本、高貞ノ二字ナシ ○前田家本、已ニ敵御方合 太平記 作高貞、本文前後不一、既註 退テニ作ル 野へモ入サルニ、左馬頭大勢ニテ、宇都宮へ寄ラル 而第三十四卷以伊賀守爲高家甚 矛盾ト 一夜行二日路、天正本作八十六里トアリ 聞テノ五字ナシ、 ○參考太平記ニ、櫻雲記亦 杉ノ二字ナシ アリ ○參考太平記ニ、西源院本云、上杉力勢ハ、イマタ上 平記ニ、金勝院本作十八里非也、此下云、芳賀 近ニ成ケレハ、遙ニニ作ル 云々トアリ、 ト云聞アリ 考太 ○參 芳賀高貞 率ヰテ武 同高家八 高名上野 板鼻ニ陣 百餘騎ヲ 基氏ノ陣 藏ニ向フ 白旗一揆 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一八三

ノ勢三千餘騎、ヲ引繕テ立ヘカラス、家ノ安否、身ノ浮沈、只一軍揚セル其陰ニ、左輔右弼スヘシトハ覺ス、定ムヘシト、高聲ニ呼ハリテ、前後ニ人ナク、東西ニ敵アリトモ思ハヌ氣色ニテ、眞前ニコソ進タレ、舍弟駿河守是ヲ見テ、軍門ニ君ノ命ナシ、戰場ニ兄成ヘシ、跡ニサカリテ、只今馳參ル勢ハ、縱何百萬騎アリト云トモ、物ノ用ニノ陣堅クシテ、逞卒機鋭ナレハ五千餘騎、甲冑光ヲ輝カシテ、明殘ル夜ノ星ノ如クニ陣ヲ張、西ニハ平一揆密シクモ、三千餘騎ニテ控タリ、ルニ異ナラス、中ノ手ハ左馬頭殿ト覺テ、二引兩ノ旗一流、朝日ニ映シテ飛芳賀伊賀守馬ニ打乘テ、母衣テ通スル仔細アリシカハ、軍ノ勝負ニ附テ、或ハ敵トモナリ、或ハ御方トモ如何ナル孫呉カ術ヲ得タリトモ、千騎ニ足ヌ小勢ニテ、懸合戟矛勢冷シテ、陰森タル冬枯ノ林ヲ見上ヨリ見越ハ、數百里ニ列リテ、坂東八箇國ノ勢トモ、只今馳參ルト覺テ、雲霞ノ如ク見ヘタリ、鳥雲申ケルハ、平一揆、白旗一揆ハ騎射馳〓ノ兵トノ中ニ兼

西源院本、只此一軍二作ル 院本、衞ニ作ル 機横スルトナ ○前田家本、 ○前田家、西源 雲鳥ニ作ル ○參考太平記ニ、三千、 ○參考太平記ニ、三千、金勝院、 ○西源院本、〓 稠ニニ作ル ルナレハニ、西源院本、逞卒ノ ○西源院本、白旗一 西源院、天正本、作一千トアリ ○前田家本、逞卒ノ機ヲ變ス ○前田家本、此間、已ニ兩陣ア イ近ニナレハノ十一字アリ ○前田家本、 ○前田家本、唯此一戰ニ作リ、 揆之兩勢ハニ作ル 引繕テニ作ル レハニ作ル、 天正本作三萬トアリ (幌下同ジ) 雲 平一揆
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一八四

レ、芳賀カ八百餘騎ヲ、東西ヨリ引包テ、弓手ニ相附馬手ニ背ケテ、切テ落シテ候シ御馬ノ放レテ候ツル、如何樣討レサセ給ヒテヤ候ラント申ケレハタルト尋ル處ニ、駿河守殿コソ、鎌倉殿ニ切落サレ給フト見ヘツルカ、召レノ禮ナシ、今日ノ軍ノ先懸ハ、我ナラテハ覺ヌ者ヲト、嗚呼カマシケニ廣言劣ルヘキ、我先ニ戰ハント、吐テ、兄ヨリ先ニツト懸拔テ懸入上ハ、相從フ兵トモ八百餘騎、誰カハ是ニシタル處ニ、天モ落地モ裂ルカト覺ル計ニ、只一聲関ヲ作テ、左右ニ颯ト分レタル者百餘人、創ヲ被ル者數ヲ知ス、サテモ宗徒ノ者共ノ中ニ、誰カ討レ切テ落サレ、捲ツマクラレツ、半時許戰テ、兩陣互ニ地ヲ易、南北ニ分レテ、其懸リニ馬ヲ靜々ト歩マセ、事モナケニ進マレタリ、敵関聲三度作テ、些擬議ノ池モ血トナルソ懸リケル、左馬頭基氏、參然タル敵ノ勇鋭ヲ見ナカラ、機ヲ撓シ給ハス、相跡ヲ顧レハ、原野血ニ染テ、草ハサナカラ緑ヲカヘ、人馬汗ヲ流シテ、堀カ子魚鱗ニ成テ元ノ陣ニ取上リ、芳賀ハ左馬頭ノ始ノ陣ニ打上リテ、共ニ其兵ヲ見ルニ、討兄ノ伊賀守、流ルヽ〓ヲ汗ト共ニ推拭左馬頭ハ、芳賀カ

作リ、西源院本、我先ニ合トニ作ル、 ○西源院本、野草皆血ニ成テ緑ヲ替、人馬 汗ヲ流シテ、堀兼ノ池モ水トナルニ作ル ○前田家本、我先ニ敵ニ逢ハント ○西源院本、乘タル馬ハ離レテ有ナ カラ、其人ハ無トソ申ケルニ作ル、 高家ノ奮 高家討死 戰 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一八五

ニ手繋ク目ノ前ニテ討レ、其死骸何クニ有トモ見ヘス立戰ヒケル程ニ。乘給ヘル馬ノ三頭平頸、テ云ケルハ、只二人影ノ如ク從テ、死ナハ共ニト思ヒツル弟ヲハ、左右ノ兵トモ三千餘騎、大將ノ先ニ馳拔テ、一度ニ颯ト懸リ合、追廻懸違ク叩キナシタル太刀ノ刄本ヲ、小刀ニテ削リ直シ、打振テ懸足ヲ出シ給ヘ討レケレハ、是ヲ聞給ヒテ、鎌倉殿御眼血ヲトキタル如クニ成テサヽラノ子ノ如兩方引分ツル時、近附敵ニ引組テ、落重ル敵ニへ、喚キ叫テ戰フ聲、サシモ廣キ武藏野ニ、餘ル計ソ聞ヘケル、大將左馬頭、餘結繼テ、鎧ユリ直シ、喚テソ懸入ケル、鎌倉殿方ニモ、軍兵討レタルノミナラス、木戸兵庫助七十餘人宣ケルハ、此合戰ニ必死ナハ諸トモニ死シ、生ハ同ク生ント、深ク契リシ事ナレハ、命ヲ惜ヘキニ非ストテサテアルト云事ヤ有ヘキトテ、切散サレタル母衣懸立懸三太刀斬レテ、犬居

敵ニ討レヌト申ケレハ、左馬頭眼 ○前田家本、一度ニ時ヲ瞳ト作レハ、サハカリ廣キ武藏野 ○前田家本、平 ○參考太平記ニ、十、金勝 ニモ、餘ル計ニソ聞へケル、大將左馬頭殿手痛クニ作ル、 ○前田家本、目ノ前ニテノ五 ニ、金勝院本云、名毎氏トアリ 其死骸以下 ハ血ヲトキタル如ク成ニ作ル ニ、死ナハ一所ト深ク契シ事ナレハ、彼カ討レ候者、可惜命 ニ非トテニ作リ、西源院本、宣ケルハ以下四十四字ナシ、 院本作千、恐非也トアリ 十二字ナシ 前田家本、城戸兵庫助ニ作ル 本、官軍ニ作ル、 字ナク、討レヲ、討セテニ作リ、 頸ノ二字ナシ、 太平記 ○參考 本、此合戰 ○前田家、西源院 本、落重ル 源院本、〓ニ ○西源院 ○前田家、西 ○前田家 作 〓ヲ二作ル ○西源院本、 ル 戰死ヲ聞 基氏木戸 兵庫助ノ キテ感奮 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一八六

打落サント、後ヨリ廻ル者モアリ、飛下飛下徒立悦テ、馬ノ臀股ニ、ハ、或ハ兜ヘシ處、李道翁カ授シ道、機ニ膺テ心トセシ太刀キヽ夥シノ只今ノ御擧動候ヤ、昔ノ和泉淺井那左馬助重成、ニ勝レ、心飽クマテ早クシテ、膚撓マス目逃カス、ノ鉢ヲ眞二ニ打破リ、引太刀ニ廻ルニトウト伏タリケル、是ヲ大將ト見知タル敵多カリケレハ、懸寄懸寄兜ヲ左ニ懸ル敵ヲ拂ハル、其刄遙ニ是ヲ見テ、急馳ヨリ弓手ニ下立テ、穴中ヲ懸ス打切テ、餘ル太刀ニテハ、モ、是迄ハヨモ候ハシト、觀面ニ譽奉リ、早此馬ニ召レ候ヘト申セハ、左馬頭ユラリト飛乘テ、鞍坪ニ直リ樣ニ、平家ノ侍後藤兵衞カナレ打背ケテ組討ニセント、左右ヨリ懸ル敵モアリ、サレトモ左馬頭元來力人ニ胸ヲ冷シテ、敵敢テ近ツカス東西開ケ前後晴テ、彌々大將馬ニ放レヌト、見知ラヌ敵モナカリケリ、大高敵ヲ切居、或ハ鎧ノ胴ニナリ、太刀ヲ黄石公カ傳南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日

○西源院本、 陸立ニ作ル ○西源院本、膚 第九卷官軍攻六波羅段、可并見ト ○前田家、西源院 アリ、西源院本、重成ノ二字ナシ 本、其兵刄ニ作ル ○前田家本、太刀 以下八字ナシ ○前田家、西源 西源院本、和泉朝井名ニ作ル 家本、左馬頭殿悦テ、放チ乘ニニ作リ、西源院本、左馬頭悦テ ○參考太平記ニ、本文誤作内股、今依異本改之トアリ、前田 ○前田家、西源 ○前田家、西源 未知孰是、按系圖、重成子、有左馬助重政、然而重成系圖不詳、〓註 ○參考太平記ニ、毛利家本作重氏恐非也、天正本作左馬助重政、 ○前田家本、和泉朝比奈ニ作リ、 院本、腫ニ作ル〓 院本、右ニ廻ル 馬ノノ七 ノ手聞ニ作ル、 字ナシ、 院本、甲ニ作ル、 ニ作 ○參考太 平記ニ、金 ル、 ○ 大高重成 基氏ノ勇 戰ヲ感嘆 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一八七

ストソ答ケル、是ヲ聞テ勢ヲ見廻シテ、八郎カ見ヘヌハ、討レタルヤラント、親ノ身ナレハ、心許ナケハ、八郎如何樣切レヌト覺ユ、イサヤカナ、只今コソ誠ニ大高ノ名ハ相應シタレト、互ニソ譽返御陣ハ、芳賀カ陣ト成、芳賀カ陣ハ、再鎌倉殿ノ御陣ト成、芳賀伊賀守、御方ノノ頭ニマテソ戰ヒケル、互ニ人馬ヲ休メテ、兩方へ颯ト引分レタレハ、亦鎌倉殿ノ覺候へト申ケレハ、サテ其馬ニニ申ケルヲ、馬ノ前ナル中間毛色鞍具足ヲ委シク見テ候ヘハ、黒鵯毛ナル馬ニ連蒻ノ靱懸タルハ、慥一矢一筋立テ見ヘ候ヘトモ、鞍ニ血ハ附候ハ其後左馬助ハ、放レ馬ノ數百疋走散タル中ニ八郎殿召レタリツル御馬ニテ候、早討レサセ給ヒヌトコソヲ取テ打乘、所々ニ群立タル御方ノ勢ヲ相招キ、又敵ノ中へ懸入テ、時移ル放レ馬ノ有ケルサレケル主ノ馬ニ乘テ逃タリシニハ、遙ニ替タル擧動サシモ勇メル伊賀守、〓ヲ一目ニ〓浮メテ、サテハ此者幼稚ナレハ、生〓レケリ、軍暫モ〓アラ血ヤ附タルト問ニ、イヤ馬合一軍セント云ケレ南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日

○西源院本、慥 ○前田家本、其後 馬ト鞍ニニ作ル ○前田家本、去其 ○・西源院本、是ヲ 本、働ニ作リ、西源 ○前田家本、中 ヤ懸テニ作ル、 院本、振舞ニ作ル ○西源院本、イサ ○前田家本、譽合 ○西源院本、烏頭ニ作リ 大高ハニ作ル ニノ二字ナシ 間申ハニ作ル 前田家本、三頭ニ作ル、 作守長、可并見トアリ、 聞テノ四字ナシ、 勝院本云、名盛永、盛衰記 給ヒケレニ作ル 田家 ○前 ○前田家本、一目 ニノ三字ナシ、
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一八八

治部大輔ハ勝負ハセシト、軍ハシニクカリシ、今ハ見知タリ、倉殿ト見澄シタリ。鎧ノ毛ヲシルシニシテ、組討受テシケル、左馬頭ノ御方ニ俄ニ著セ替奉リテソ控ヘタルハ、岡本信濃守富高聞モ敢ス、莞爾トウチ笑テ、仔細候ハシ見知ヌ程コソ、葉武者ニ逢テ、組テル事、何ヨリモ安カルヘシトテ、敵ニ心安ク笠驗ヲ取テ投捨、時衆ラント思ハレケレハ、我今マテ著給ヘル紺絲ノ鎧ニ、鎌倉殿ノ白絲ノ鎧ヲレハ、大將左馬頭殿ノ鎧ノ毛ヲ、敵何樣見知ヌラント推量シテ、御大事ニ替ノ鎧著タル岩松ヲ、左馬頭殿ソト目ニ懸テ、先ニ白絲ノ鎧著テ下立タリツル若武者ハ、慥ニ鎌敵ノ大將ヲヨク慮有テ、軍ノ變ヲ壽ル人ナリケ暫有テ兩陣又亂合テ、入替入替戰ヒケル、岡本信濃守、白絲岩松ニ討奉ランスニ最後ノ十念ヲ紛レント、思ヒ切タル機ヲソ顯組テ討ント相南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日

○前田家本、御 院本、左馬頭ノ御方ニノ七字ナク、爰ニニ作ル ニ著替テソ引へ 本、ノリ太刀ヲ押直シ、紛 〕前田家本、今ハ已 ○前田家本、所詮敵 ○前田家本、俄ニノ二字ナク、 ○前田家本、 ○前田家本、心安 ○參考太平記ニ、按、名直國 レテ敵ニ組ントニ作ル 下野太郎政經子也トアリ リニ作リ、西源院本、今ハ 撰打ニ作ル ○前田家本、 タリケルニ作ル、 テノ二 ノ大將ヲニ作ル、 前田家本、大將 大將ヲ見シリタ 時宗ニ作ル ○前田 見知タリノ六字ナシ、 鎧ヲニ作ル、 著替奉ルニ作リ、西源院本、俄 本云、仰タル太刀ヲ押直シ云々、下同本文トアリ ○前田家本、左馬頭殿ノ御方ニハニ作リ、西源 候ハシノ五字ナ ○參考太平記ニ、毛利家、北條家、西源院、南都、天正 家本、組 字ナシ 心得テニ作ル クノ三字ナシ、 源院 ○西 ○西源院本、仔細 ヲ交換シ 基氏ト鎧 岩松直國 基氏ヲ打 タントス テ著用ス 岡本富高
一八九

爰ニテ勝負ヲ決セント、相互ニソサテ芳賀八郎ハ、生〓レタリケレトモ、幼稚ノ主從共ニ義ヲ守テ、節ヲ重スル忠貞、有カタカ金井新左衞門、岩松討死ス鎧ヲ著カヘ、金井ハ岩松カ命ニ代リテ成ケカ馬ノ前ニ馳塞テ、岡本トソ申ケルル時、岩松カ郎等ト引組、馬ヨリドウト落ケシカハ命ヲ惜ムヘキ、二人共ニ靜々ト上垂髮ナリケレハ、軍散シテ後ニ人ヲ附テ歸サレケルトカヤ、優ニヤサシ戰ケル近附、岩松ハ亦元來左馬頭已ニ草鹿ノアヅチ長ニルカ、互ニ中ニテ刺違ヘテ、共ニ命ヲ止テケリ、岩松ハ左馬頭ノ命ニ代ラン其外命ヲ輕シ義ヲ重シテノ命ニ代ラント、鎧ヲ著替シ上ハ、ナ馬ヲ歩マセ寄テ、アハ南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日ルヘキ人々ナリ、〓

○前田家本、アハ ○西源院本、 ○前田家本、 ○前田家本、堀ダケニ作リ ○西源院本、其外命ヲ ヲ助ケテ ニ作ル、 ヒノ三字ナシ、 落ニ作ル 以下二十八字ナシ、 院本、岩松カ郎等ノ五字ナン 本、主ノ命 二比〓、名ヲ金石ニ類スル兵共ニ作ル 其外命ヲ重、 命ニ替ラントニ作ル、 ○前田家本、郎僮ニ作リ、西源 ○西源院本、岡本 ○前田家本、鎌倉殿ノ御 ○西源院 本、岩松治 部大輔 ○前田家本、有難力 ○前田家 信濃守ニ作ル ニ作ル 家、北條家、南都、天正本竝云、芳賀八郎ヲハ、生〓ニシテ斬ルヘキ ○前田家本、 大將ニ作ル 〓儀ヲ輕スル士卒ハ一人モナシ、命ヲ塵芥 ○前田家本、閑 ○參考太平記ニ、芳賀八郎所擒以下、金勝院、洒源院本、不出、毛利 西源院本、〓タケニ作ル 々トニ作ル、 リシ義臣也ニ作ヽ ニテ有ケルカ、餘ニ心涼シカリシカハ、助テ召仕フヘシト抑ラル〓ツ、〓 小冠者力ラカラト打笑ヒ、我等カ家ニ、イマタ二人ノ主ヲ持タル事候ハ ハ、如何ナル鎌倉殿ニテ御座アリトモ、エコン召社ハシ候〓ク哲〓 ハ、左馬頭殿モ、案相達シテ、兎角云ニ及ハスト仰ラレケルカ、此者カ心 (義力〕) ルヘキ人々ナリ、〓挿〓〓也〓 左衞門直 國ニ代リ 芳賀八郎 共ニ討死 後ニ歸サ 直國ノ郎 黨金井新 テ富高ト 生〓ラレ ル
一九〇

百餘騎ノ兵、昨日ハ二日路ヲ一夜ニ打シカハヤ思ヒケン、日已ニ夕陽ニ成ケレハ、餘騎ヲ助ケテ、宇都宮ヘソ歸リケル、馬皆疲レヌ、今日ハ亦入替ル勢モ無テ、終日戰ヒ暮シケ兵息ヲモ繼アヘス、所存去程ニ、芳賀カ八討殘サレタル兵纔三百口申ケ事ト人リノ子ハ孝疾ナ人ヲ稚セクモ今ハ是迄ト、惜ケレ候被ヲ前剛ハ左道追クニ刎来テ如悦南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日レハ事郎申ル使ニア一ノレソハ斐萬頭幼ラ同ニ是ヲ見テ、今マテ戰ヲソレ候テ御打ニレセヲハ只伴テ共此剛ニ條幼候へ被ハニ宇座嘆心共テソス疾修死モ下ノ依寥稚へ歸〓日我都アテス幼宇流八首羅タ草不者テ南未トサス八トタ召後ト本虎ケコリ甲テ疾我進ハ是〓レ我ヽ稚都シ箇ヲ鬪ルノ出ナ面都練モン顏ヲ守ラレナハ、死殘タル一族共モ、草ノ陰ナル幽靈モ、如何計云甲斐ナトノ少可コカキ事ヘルノレノニナキサ云依類如卑〓ノ類ニ異ナけリヤトテ、皆〓ヲソ流シケル、頭殿御〓ヲ押へ、日本一ノ剛

○前田家本、所 ○西源院本、終ニ戰 去程ニノ三字ナシ ハニ作リ、西源院本、 負シカハニ作ル、 テ、樣々ノ御感ヲ被加テ、故郷ヘソ被送ケルトカヤニ作ル 存ノ二字ナシ ○前田家本、去程ニ、芳賀カ兵、 ケレハニ作ル ○西源院本、引返 ○前田家本、傾 二日路ヲ一夜ニ打タリシカ 候、貝敏ニ喧ヲ被刎候ヘト申ケレハ、日本一ノ剛ノ者也ト シケルニ作ル、 ルハ、親類被官共、悉ク討死仕テ候ニ、我等稚少未練ニ依テ、面ヲ曝ス事日惜 仰ケルヲ、彼小冠者カラ 者ナリトテ、馬鞍尋常ニ仕立サセテ、宇都宮へソ歸サレケ〓云々トアリ、 ハ、典厩〓案ニ相違シテ、去ハ軈テ宇都宮へ可被返ト被仰ケレハ、八郎申ケ ラ〓〳〵ト打〓テ、我等カ家ニ、未二人ノ主持タル事候 山家躰、法芳賀八郎〓レタリケレ共、幼稚ノ事也ケレハ、戰散シテ後ニ、人ヲ 、子ハ、如何ナル鎌倉殿ニテモ御座アレ、得コソ奉公申マシケ〓ト申ク〓 付テ被還へカリシカ、此者余リニ心スヽシキ者ナレハ、助デ可被召使ト被 リトテ、宇都宮送ヲ〓ケル、下〓ヽウキ命ヲ助ラレ進ラセテ、萬人ニ 子ハ、如何ナル鎌倉殿ニテモ御座ア 馬頭殿感〓ヲ押ヘ、暫ハ物モ宣ハス、八箇國ノ侍トモミ是ヲ見テ、虎ノ子 見シント思召、サラハ助テ宇都宮へ歸サンハ如何ト仰ラレケレハ、是ニモ〓 〓テ候ヘキ、苟モ此身ハ生テ、死タルアニ又血ヲ淋候ハンヨリハ、疾追 〓テ候へ〓レ、サラハ御恩ニハ、只疾首ヲ召レ候ヘト、〓ヲ拭テ申ケレハ、左 テへ討テ殿ラ此レニトハ御マ此タラ日クテ芳テ 面ヲサラスタニ口惜ク候ニ、就〓、て卿本〓、親類討〓〓ニニ、我勃稚味 氣色ナクテ、ソレハ御芳恩ニテ候べベトモ、親類悉討死仕候ヌ、 〓獸ノ類ニ異けリヤトテ、皆〓ヲソ流シケル、頭殿御〓ヲ押へ、日本一ノ剛 何ニモ罷成ヘキ身ニテ候シヲ、幼稚未練ニ依テ、思ノ外ニ生Kレ進ラセテ、 顏ヲ守ラレナハ、死殘タル一族共モ、草ノ陰ナル幽靈モ、如何計云甲斐ナク 、附候テ、冥途隔生ノ旅マテモ相伴、修羅鬪諍ノ苦ヲモ、同ク受候テコソ、教道 者タ仕テ物恩テ身ルレ本候候恩宇 高名宇都 宮ニ歸ル
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一九一

懸ル處ニ、宇都宮弊ニ乘疲ヲ攻テ、何ク迄モ追詰テヨソニ見テ科遁カタキニ依テ、其身已ニ逐電仕ヌル上ハ塞テ落サシトシケル程ニ、道ニテモ百餘騎討レケリ、軈テ宇都宮ヲ對治セラルヘシトテ、辛キ命ヲ助リテ、故郷ニ歸リ聞ヘシカハ左馬頭、八十萬騎ノケル者モ、大略皆〓蓄ヲ切、遁世シテナキカ如クニナリニケリ、軍散シケレハテ申ケルハ、禪可カ此間ノ擧動、全ク我同意シタル事候ハス、主從向背ノ自勢ニテ、先小山カ舘へ打越給フ後レ馳ニ御陣へ參リケル兵共、橋ヲ引、路ヲ〓ヽ御勢ヲ向ラルヽマテモ候マシト申ケレハ、左馬頭モ深キ慮ヤオハシケ打止ント、高名カホニ追タリケル、是ノミナラス、芳賀カ勢打負テ引ト翌日軈テ鎌倉へ打歸給急キ參シ勝方ニ附ント伺ツル白旗一揆ン

鏡云、基氏爲對治宇都宮、 ○參考太平記ニ、按、伊豫 ヲ卒シテニ作ル、 ヲ悉ク可被退 ○前田家本、芳賀カ 入小山祇園城トアリ 三字ナク、三万餘騎 ○參考太平記二、北條家、南都本作十萬、天 ○前田家本、何ク迄モ追詰々々ニ作リ、西 治トテニ作ル 勢以下十四字ナシ 守氏綱、公綱子也トアリ シテ、亦百餘人討レケリ云々、下同本文トアリ ケレハ、左馬頭殿、若深キ遠慮ヤ御座ケンニ作ル 源院本、何クマテモト芳賀カ勢ヲ追攻テ 正本作六十萬トアリ、前田家本、左馬頭ノ 前田家本、道ニテモ百餘人討レニケリニ作ル 退治トニニ作リ、西源院本、軈テ宇都宮 ・○前田家本、御勢ヲ被向迄モ有間敷二テ候ト申 勝院本、作小林非也、神明 源院本、今マテ以下十字ナシ、 本云、大將芳賀ヲ始ト ニ作 ○參考太平記ニ、天正本云、伊 賀守兄弟ハ、討死仕候云々ト ○參考太平記ニ、天正 ○前田家本、戰ヲノ二字ナク、西 ○前田家本、此上ハ、軈テ宇都宮ヲ可被 ○參考太平記ニ、小山、金 ル、 シテ小山 基氏宇都 討タント 高名ノ逃 宮氏綱ヲ 基氏氏綱 白旗一揆 ルヽヲ追 ノ言ニ依 リテ鎌倉 ニ陣ス ニ歸ル フ
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一九二

豈許多上杉桂山禪門自越後御陣參向、憲顯モ越後ヨリ御陣へ參ル、翌日鎌倉へ御歸陣、可縱老僻ミテ、懸ル惡行ヲ企ツトモ、子トモ若義ヲ知テ制シ止ル事アラハ賀守敗北シテ宇都宮へ歸ル、基氏直ニ宇都宮〓ニ退治有ベシトテ、小山ガノ一族共ヲ討セテ、諸人ニ嘲哢セラレンヤ、思慮ナ館ニ御陣、宇都宮彌三郎急ギ御陣ニ參テ罪ヲ謝シ、禪可逐電ノ由言上、上杉ヒニケリ、サレハ君無諫臣、則君失其國矣、父無諫子、則父亡其家矣ト云リ、禪〔鎌倉大日記〕八月廿日、鎌倉御立、同廿六日、武州岩殿山芳賀高貞以下宇都宮家來者蜂起、依之、入間川殿御向、御敵令沒落、其儘逐敵跡、野州夫玉宿御陣貞治二、八月、芳賀禪可退治ノ爲御進發、武州若林野ニ御陣、合戰、芳賀伊リ些キ禪可カ合戰故ニ、鎌倉殿ノ威勢彌重ク成シカハ、大名一揆ノ敷議共、是コ道禪可ト合戰、高貞其弟駿河守敗軍、基氏是ヲ追フ、野州夫玉ノ宿ニ至ル、宇〔喜連川判鑑〕從三位左兵衞督基氏(花押)〔櫻雲記〕中同廿六日、基氏兵ヲ發シ、武州岩殿山ニテ、芳賀伊賀守高貞入止ニケリ、南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日

○前田家本、則ニ作リ ○前田家、西源院 西源院本、定トニ作ル 本、若干ニ作ル、 卯 癸 關東 キテ罪ヲ ノ陣ニ行 來會ス 宇都宮彌 三郎基氏 宇都宮氏 上杉憲顯 謝ス 綱和ヲ請 越後ヨリ フ
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一九三

都宮〓ニ和ヲ請、於是基氏歸ル、年是歳ノ條ニ、基氏、憲顯ヲ越後ニ徴シテ、鎌倉管領ト爲シ、尋デ、憲顯、越舍人親王九代孫、瀧口藏人吉澄ノ男高重、人皇六十五代花山法皇ノ勅勘ヲ丸、宇都宮明綱ノ跡ヲ嗣テ、宇都宮ニ移リ、下野守正綱ト號ス、其舍弟次郎三○芳賀高貞、畠山國清ニ從ヒテ上洛スルコト、延文四年十一月六日ノ郎高盆、伊賀守ト號シテ、芳賀家ヲ相續シ、眞岡ノ城主トナリシヨリ此カタ督基氏朝臣ニ敵對シテ改易セラレ、五世ヲ經テ、左兵衞尉成高カ嫡子太郎歳ノ條ニ、石河妙圓、同光親等ヲ率井テ、越中赤田城ヲ攻ムルコト、同五後見トシテ、越後ノ守護職ヲ兼任シ、威勢ヲ近國ニ振ヒシカ、鎌倉ノ左兵衞テ、宇都宮宗綱カ幕下ニ隨ヒ、十八世左兵衞入道禪可カ時ハ、宇都宮氏綱ノ蒙リ、下野國ニ配流セラレ、芳賀郡ニ住シ、十世次郎太夫清原高親カ時ニ至條ニ、上杉憲顯、三寶寺城ニ戰ヒ、尋デ、越中東城寺城ヲ圍ムコト、同年是後ヲ發シテ、鎌倉ニ赴クコト、本年三月二十四日ノ條ニ見ユ、〔宇都宮興廢記〕抑芳賀家ノ元祖ト申ハ、人皇四十代天武天皇ノ皇孫、一品參考〕

後見トシ テ越後ノ 高貞宇都 宮氏綱ノ 守護職ヲ 兼任ス
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日 一九四

應永九年受シ、關東ニ於テ、歴代規摸有家筋ナリ、當時五万石餘ノ分限ナリ、右職者、去貞治年中、爲岩殿山御留守賞而、瑞泉寺殿御代拜補訖、伊豆國走湯山密嚴院僧都尊運雜掌榮快謹支〔新編武藏風土記稿宇都宮芳賀同根ノ因アリテ、兩家共ニ繋榮シ、京都將軍家ノ御内書ヲモ拜據競望、任安堵御下文以下代々手繼相承旨、預御裁許、全知行當院家職事、二月五日前大僧正弘賢在判讓渡伊豆國走湯山別當職事〔附録比企郡壘蹟欲早被退水本僧正隆源非略南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十日〔三寶院文書〕〓山蠣二回採訪〔三寶院文書壘蹟

鎌倉基氏ノ陣壘ト云、按ニ、櫻 雲記ニ、貞治二年八月、基氏、武 州岩殿山ニテ、芳賀伊賀守高貞入道禪可ト合戰アリシ由ヲ載ス、此頃ノ壘 岩殿村 シ時、簗田右京亮經助粉骨ヲ抽テ、翌日大利ヲ得タル功ニヨリテ、下 蹟ナルヘシ、又簗田家譜ニ、公方基氏、比企郡ノ内岩戸山一戰ニ利ヲ失ハレ 武藏小澤郷拜領ト見エタリ、此岩戸山ト書シハ、岩殿山ノ訛ナラン、 六十三 言 壬 午 上、 ○山城 八第二回採訪 留守ノ賞 ヲ岩殿山 基氏弘賢 て田經助 補ス ノ奮戰 豆走湯山 トシテ伊 別當職ニ
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十一日 一九五

懷良親王、筑前天滿宮安樂寺留守職及ビ祭禮ノ事ヲ沙汰セラル、可被遂行之状、依仰執達如件、講始行、證義僧正二人、之時、可被仰出、次樂得別府事同前、次下牟田事同可被遵行也、於祭禮者、明日天滿宮安樂寺留守職事、依確論被置中途畢、既出御之間、諸事所被閣也、還御右職者、去貞治年中、故西南院大僧正弘賢依護持勤勞被拜補之了〔柳原家記録大鳥居法印御房尋之、委示遣了、二十一日、田北朝、最勝講ヲ土御門殿二修ス、應永廿四年九月日〔後愚昧記〕三八月廿一日、丁巳、〓勝講初日也、行香作法、解劔笏儀忠光卿廿五日、辛酉、〓勝講結願也、〔大鳥居文書〕○筑前止平十八年八月廿日右中將〓氏南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十一日〓長者補任長者僧正光濟自八月廿一日、於禁裏〓膝

顯遍、 六十六 異本長者補任 慈能、 略 ○中 〇 ク儀 證義顯遍 行香作法 結願 劔笏ヲ解 ト慈能 護持ノ勤 勞
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十四日 一九六

同日、自大理ヲ社家雜掌二交付セシム、〔祇園社記僧正、山門慈能僧正云々、大乘院御方始被參聽衆云々、名字可尋之、者、速可經奏聞、若經奏聞者、定就下地可有沙汰歟云々祇園社前執行法印顯詮申備後國小童保事、訴状〔大乘院日記目録〕一八月廿一日、禁裏〓勝講、證義顯遍、慈能僧正.廿三日、天晴、彼料足千疋沙汰渡章頼方訖、昨日參彼亭、雖歎申、不事行也、章頼可召具之、就其者、當寺寄檢非違使俸祿千疋分、近明可沙汰之、若令難澁貼紙ニ云、第三度御教書、奉行齋藤入、尉并廣澤中務丞押領云々、早退彼輩之妨、沙汰付下地於社家雜掌、可被執進後小童保ヲ、近藤國頼ノ、同社領讚岐西大野郷ヲ押領スルヲ停メ、下地請取状、更不可有緩怠也、依仰執達如件、被仰云、來廿五日、〓勝講結願可搆參之由被仰出、官人〔東寺執行日記〕一八月廿一日、天晴、禁裏〓勝講始行、證義者興福寺顯遍幕府、細川頼之ヲシテ、二加四郎左衞門尉等ノ、祇園社領備如此、二加四郎左衞門二十四日、南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十四日

部十 言隆家、 四條中納 御神領 副具 書 庚 申 料足千疋
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十四日 一九七

祇園社御師法印顯詮雜掌成祐申讚岐國西大野郷事祇園社前執行法印顯詮申讚岐國西大野郷事、訴状書、御内書等炳焉也、案文進覽之、而當國住人近藤六郎五郎國頼、自去年押領有緩怠之状、依仰執達如件國頼令押領云々、早退彼妨、沙汰付下地於社家雜掌、可被執進請取状、更不可間、及御祈祷違亂也、所詮早被成嚴密御書、被打渡下地雜掌、全知行、彌爲抽護右當郷者、長日大般若仁王講三所本地供等料所當知行之條、度々綸旨、御教貞治二年八月廿四日左近將監判〔祇園社記〕目安〔祇園社記續録〕十如此、近藤六郎五郎細川右馬頭殿紙端陰面ニ云、御教書、讚岐國西大野郷、貞治二年八月廿四日左近將監細川右馬頭殿

部十五 御神領 副具 書、 長日大般 若仁王講 三所本地 雜掌成祐 供等ノ料 所
一九八

持忠、言上如件、新關ヲ撤セシム、若尚不承引者、任法令徹却、於狼藉之篇者、可注進子細之状如件、大山崎神人等申於河上新關成荏胡麻運送煩由事、今月廿五日重御教書如此、案文遣之、早任被仰下之旨、遣使者、嚴密令徹却彼在所、全神物、且可被注進道號在京、不應守護使云々、好而招罪科歟、早花彼在所、不日停止之、可全神物、貞治二年八月日貞治二年八月廿五日御判狼籍之子細之状如件、口、醉義詮、大山崎神人等ノ訴ニ依リ、赤松光範ヲシテ、攝津河上大山崎神人等申於河上新關成荏胡麻運送煩由事、如注進者、吹田彦五郎入赤松信濃大夫判官殿〔離宮八幡宮文書〕〇山城南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十五日御教書案」二十五日

校正畢、 御教書案」 辛 酉 、瑞裏書) 河上新關 守護施行 荏胡麻運 送ノ煩ヲ ナス 状
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十七日二十八日 一九九

正月十一日ノ條ニ見ユ貞治二年十月七日沙彌(花押)ヲ、同寺家二交付セシム、十倉左衞門尉殿都御書之旨、花彼所、沙汰付下地於寺家、可執進請取之状如件、○楠木正儀、勅ヲ奉ジ、諸關ヲシテ、石清水八幡宮内殿燈油料ノ荏胡麻○尊氏、信濃浦野莊西馬越郷ノ地ヲ、金陸寺ニ寄進スルコト、貞和三年〓後愚昧記〕三八月廿八日、甲子、自今日武家修佛事、是故贈三品二十八日、〓義詮、故足利貞氏ノ三十三回忌佛事ヲ修ス、金陸寺雜掌申信濃國浦野庄内西馬越郷ヲ勘過セシムルコト、正平六年十二月二十四日ノ條ニ見ユ〔相州文書赤松兵庫助殿貞治二年八月廿七日左衞門尉(花押)二十七日〓義詮、上杉朝房ヲシテ、武藏金陸寺寺領信濃西馬越郷ノ地貞治二年十月七日事、任今年八月廿七日京卅三南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十七日二十八日

薩摩九郎 二十三鎌倉郡文書 跡半分 山之内村圓覺寺所藏 大樹 祖父 亥、 癸 子 薩摩九郎 ノ跡
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十九日 二〇〇

當社〓校法印御房刑于越中國也、早令下知此趣於神人等、不日可奉勸御歸座之状如件、二十九日、〔續史愚抄〕行八講回、相當來月五日之故也、九月一日、丁卯、霽、天氣如春、自今日武家八講云々、僧名追可尋注之、貞治二年八月廿二日(花押石清水八幡宮神輿事、祇園社當年馬上役差苻目代、依追捕狼藉之罪科、所流目代ヲ越中ニ配流ス、是日、義詮ノ命ニ依リ、石清水八幡宮神輿歸座ス、〔後愚昧記〕三八月廿九日、乙丑、今日八幡神輿九月一日、丁卯、自今日武家爲贈一位貞氏、卅三回○北朝、貞氏ニ、從一位ヲ贈ルコト、本月十四日ノ條ニ見ユ、五日、辛未、武家八講結願也是ヨリ先、義詮、石清水八幡宮神輿ノコトニ因リテ、祇園社〔離宮八幡宮文書〕〇山城歸坐也、供奉人可尋注之、南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十九日

五日忌日爲結願、 後愚昧記、長暦、 二十五 後光嚴院中 此間坐 東寺、 丑 乙 ヲ狼藉ス 代馬上役 祇園社目 結願 神輿東〓 ニ御坐 法華八講 ヲ修ス
南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十九日 二〇一

々仰遣勸進方了、六月日、男山神輿入洛、八月廿九日歸座、九月一日、天晴廿九日、天晴、丑日、石清水神輿酉刻御歸座、先奉出金堂禮堂、禮人奏樂、自南大觸之處、如公人等申旨、自九條口、至朱雀巷所、勸進方管領也、然者可被仰彼方門還御、久我左大將供奉、社務田中法印、神官已下數百人供奉、希代見物也、爰有一珍事、自侍所置警固於大門、彼警固中雜色已下下部見物者一人〓害之訖、浮橋事、勸進方直可被仰之由返答、次掃除事承訖、此由返答了、即掃除事、相之由申之、仍仰送勸進方訖、次浮橋事、自武家被仰之由、可有御存知之旨、先内朱雀河浮橋可有其沙汰之由、齋藤五郎左衞門尉爲奉行、以雜色等五人、相觸次朱雀河浮橋事、自武家、〔武家年代記〕下貞治二年八廿九、神輿歸座、久我右府供奉、寺内〓冬田在家人責出之了無力領状、爲勸進方沙汰、以大湯屋門扉等、暫時渡橋訖、人夫ハ散所法師原、并依爲屬穢、還御可及豫儀歟之由、相存之處、不及沙汰、無爲無事還御也、〓東寺執行日記〕一八月七日、來十一日石清水神輿可有御歸座、大路掃除、〔大乘院日記目録裏基重嚴密被責伏之處、南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十九日

奉行齋藤五 ○東寺長者補 任異事ナシ、 郎左衞門尉 ○中 略記、和漢 ○皇年代 略 マデハ勸 リ朱雀巷 トヲ沙汝 浮橋ノコ 奉ス 扉ヲ以テ 希代ノ見 進方ノ管 九條口ヨ 路掃除及 久我通相 數百人供 ビ朱雀河 物 金堂ヲ出 神輿東寺 神官以下 大湯屋門 死人アリ 田中法印 神輿歸座 渡橋トス ニツキ大 領 ヅ ス
二〇二

洛スルコト、六月十七日ノ條ニ見ユ、○石清水八幡宮神人等、祇園社馬上役ノコトニ依リ、神輿ヲ奉ジテ入南朝正平十八年北朝貞治二年八月二十九日

代記異事ナシ、 合符、如是院年
南朝正平十八年北朝貞治二年九月二日 二〇三

權右中辨藤原朝臣(花押)貞治二年九月二日大史小槻宿禰(花押)全者、權中納言藤原朝臣忠光宣、奉勅、依請者、國宜承知、依宣行之、庵領、當國宇河庄半分地頭職并余戸里事、及ビ餘戸里ノ課役ヲ免除セシム、右得彼庵雜掌去七月日奏状稱、當寺草創之由來、叡願嚴重之旨趣、不及費私應任本寺例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊、大嘗會以下勅役、院役、并都鄙言、且奉祈帝道之洪基、且奉資先院之證果、仍清衆之勤行不退轉者也、爰再興無其煩、所詮、任本寺之例、被下課役勅免之官苻宣、彌仰天恩有道、奉祝聖祚安寺社所役、及國中段米、關米、恒例臨時大小公役等、永爲天龍資聖禪寺雲居之時分、造營之〓中、數義之輩、稱未蒙勅免、致無理之譴責之間、非分之對論、非二日左辨官下丹後國、北朝、丹後國ニ令シ、山城天龍寺雲居庵領同國宇河莊半分地頭職〔鹿王院文書〕〓山城九月貞治二年九月二日

丁卯朔 大盡 辰 戊 以下勅役 夫工米御 大神宮役 禊大嘗會 等
南朝正平十八年北朝貞治二年九月二日 二〇四

禁制〓阿寺(花押)足利公文所足利基氏、下野〓阿寺領内ノ濫妨狼藉ヲ禁ジ、尋デ、公事諸役ヲ免ズ、右於當寺領、不可濫妨狼藉、若有違犯輩者、可處重科、且可注進交名之状如件、(花押)○基氏、下野足利莊借宿郷ヲ、〓阿寺一切經會料所ニ寄進スルコト、觀板之由、衆徒等歎申、事實者無謂、任先規、云恒例、云臨時、於公事者、一切可令停於〓阿寺領者、自本願之御時、公事所役等、悉以被免許之處、今度始而宛仰楯應二年九月二十三日ノ條ニ見ユ、止於催促之状如件、貞治二年九月五日貞治二年九月二日〔〓阿寺文書〕〓下野

楯板
南朝正平十八年北朝貞治二年九月三日六日 二〇五

紀伊續風土記』六日舊家貞氏當家古は南朝に仕て、官位家に興國、正平の文書三通を藏す上卿尹大納言宜任掃部助、詮、綸旨二依リ、之ヲ安堵セシム、神の座には、當家を座頭とす紀伊續風土記附録を得し家なりといふ、家藏の文書に據に、藤原氏なり、莊の産土神中南村明正平十八年九月三日宣旨〔參考〕〓、北朝、石清水別當山井昇清二、父尚清ノ遺跡ヲ繼ガシム、尋デ、義藏人右中辨藤原經高奉左兵衞尉平忠篤三日〓南朝、左兵衞尉平忠篤ヲ掃部助二任ズ、

又狹々といふことく、山の狹隘の處をいふ名 花園莊相浦村 なり、谷合の狹に居るを以て、後には、貞を以て家の呼名とせしならん、勢州 伊都郡花園莊相浦村貞氏藏 大杉谷に貞の宮といふあり、當村に貞の田及貞屋敷なといふあり、みな谷 九古文書部九 按するに、貞るさ〓と訓す、さたハさこといひ、 間な 四十九伊都郡 文書部に 出せり、 申 伊都郡 り、 壬 、己 九 四十九 巳
二〇六

地頭職ヲ相傳セシメ給フ、壇法降三世法賞云々、又石山成就院法印呆守并昇進矣、尚清法印遺跡事、去六日綸旨一見訖、不可有相違之状如件、山井別當法印御房○定憲、五壇法ヲ土御門殿ニ修スルコト、五月十三日ノ條ニ見ユ、筑前國三奈木庄、九日懷良親王、五條頼元ノ子孫ヲシテ、筑前三奈木莊及ビ日向飫肥南北兩郷○義詮、昇清ノ忠功ヲ賞シ、父尚清ノ遺跡ノコトヲ擧奏スルコト、觀應傳給者、將軍宮御氣色如此、仍執達如件、〔東寺執行日記〕一九月九日、僧事被行之、前寺務醍醐妙法院僧正轉大、五貞治二年九月十五日(花押〔石清水文書〕三年四月二十五日ノ條ニ見ユ、并日向國〓肥南北兩郷地頭職事、可令子孫相北朝僧事〔五條文書〕〓南朝正平十八年北朝貞治二年九月九日

知行輩分、 除弘安賞當 菊大路家文書 亥 六 五壇法降 僧正ニ任 定憲ヲ大 三世法ノ 呆守昇進 賞 ズ
二〇七

懷良親王、宇治惟澄ノ豐後入田小川ノ戰功ヲ褒シ給フ、入田小川、豐後の何郡なるやいまた考へす、此前氏經より惟むらへの状、入田え歸り〓あれは、入田小川の者共、其頃は宮方□して、阿蘇乃所領なとに阿蘇大宮司館〔征西大將軍宮譜〕九抽忠節候也、令旨如此、悉之以状、豐後入田小川退治事、所々城追落之次第、高名之至、殊所感思食也、彌可被正平十八年九月九日大藏卿〓謹上勘解由次官殿止平十八年九月九日右中將〓

此住矢部高屋城、法名玉峯宗全、 庄、日向飯肥南北兩郷地頭職、從 宣旨、〓〓在敍正五位下、任兵部少輔、同年九月九日令旨、賜筑前三奈木 良遠五條筑〓守、實頼元三男、勘解油次官、主水、左馬頭、正平十〓〓〓月三甲 矢部高屋 城ニ住ス 令旨 〔五條文書〕五條氏清原系圖 南朝正平十八年北朝貞治二年九月九日
南朝正平十八年北朝貞治二年九月十日 二〇八

状、署名ヲ詳ニセズト雖モ、便宜附收ス、なりてありしを、惟村引ゐく將軍方に誘入れたるなるへし、それ故惟澄みつから發向して、所々の城とも追落したりと見えたり、惟村か所々構要害□九年十月の令旨の上包こ、資世とあれとも、世系はたかならす、といへるも、入田小川のあたりに城郭を構へたるなるへし、大藏卿は、次の内弘世、南軍ト豐前柳城ニ戰フコト、十二月十三日ノ條ニ見ユ、左ノ感働、遂粉骨旨、神妙如件疋田兵四郎殿於野間、以鈴ケ原繩手菊池一戰之砌、當家爲忠義、多勢引率出張、十死一生相○斯波氏經、宇治惟村ノ戰功ヲ褒スルコト、閏正月四日ノ條ニ、北黨大〔萩藩閥〓録〕是ヨリ先、足利直冬、備後ヲ逃走シ、山名時氏、幕府ニ降ル、是日、貞治貳年九月十一日判義詮、之ヲ小早川春平二告グ、十日、〔小早川什書〕

疋田惣左衞門 百六十四 丙 子 野間ニ於 原繩手菊 池ノ合戰 ケル鈴ケ
南朝正平十八年北朝貞治二年九月十日 二〇九

方力ヲ落ス山名左京大夫時氏子息右衞門佐師氏トテ、近年押ヘテ領知ス、只道譽カ餘ニ本意ナカリシ擧動ヲト引合テ、兩度マテ都ヲ傾ケシカハ、將軍ノ御爲ニハ上ナキ御敵ナリシカ思ヒ知セン爲計ニテ候キ、其罪科ノ御宥免此間領知ノ國々ヲタニモ、直冬沒落備後國、子細注進状披見訖、山名左京大夫時氏參御方之上者、其堺トモ、内々縁ニ屬シテ、兩度ノ不義、全ク將軍ノ御世ヲ危メ奉ラントニハ非小早河美作守殿テ忠ヲ致スヘキ由ヲソ申タリケル、ケニモ此人御方ニ成ナラハ、國々ノ宮山名時氏降參武家事丹後、美作五箇國守護職ヲ充行ハレケ貞治二年九月十日(花押〔太平記ノミナラス、西國モ又セラレツル因幡。伯耆ノ有テ、外、丹波ハ、近年御敵ニ成テ、南方定可屬無爲歟、可存知之状如件、恩補セラレ候ハヽ、御方ニ參無爲ナルヘシ南朝正平十八年北朝貞治二年九月十日

○天正本、師 舞無本意程 ○前田家、西源 ○參考太平記ニ、北條家 ○前田家本、此ノ間 ○參考太平記ニ、 毛利家本載但馬 ニニ作ル、 ○西源院本、 ○前田家本、只道譽餘ニ本意無リシ 振舞ヲニ作リ、西源院本、只道譽カ振 ○前田家本、 知行ニ作ル 院本、亦ニ作ル ○西源院本、御 南都本作出雲トアリ、 義ニ作ル、 ノ所領ヲニ作ル、 失フニ作ル 三十九〓 優免ニ作ル、 田家本 四十 トア 譽ノ擧動 五ケ國守 タルハ道 朝ニ降リ 時氏ノ南 ヲ嫌忌シ タルニ因 護職
南朝正平十八年北朝貞治二年九月十日 二一〇

領ヲ持ント思ハヽ、只御敵ニコソ成ラヌ春一貞治二年癸卯四月に、義詮公諸將を召集め評定あり、山名いま芳野殿のヲ得タリ、是ヲ猜テ述懷スル者共、レハ、元來多年舊功〔參考〓ケニモト思ヒ知レタリ後府中ニ出デヽ之ニ合スルコト、去年十一月二十九日ノ條ニ見ユ、〓山名家譜〕三時氏味方として、山陰山陽の兩道に猛威を振ひ、其勢ひ強大なり、諸國乃宮方ノ人々、皆手ヲ空シテ、時氏父子ノ榮花時ナ○山名時氏、伯耆ヨリ美作ニ出デ、備前備中ノ北黨ヲ撃チ、足利直冬備ケレトモ甲斐ナシ、駒逐錮車、此時松與柏、不及道傍花ト詩人ノ賦セシ風諭、ノ詞、多ク所ヘカリケレト、口ヲ〓此云探元經振ノ大同由世紫安氏尾朝部氏見云題年同太忠輔師直頼氏本左仁義冬人物競紛花、麗桃云竝南越又衞輔正之此爲道左夫臣〓義井氏云都同云佐氏本廃天遁未大見參佐シ井云家爲云大義モ杉名人而〓常證池降門リ桃常出經竝京木眞上山桃井播磨守直常、此外石塔刑部卿頼房、吉良左兵衞佐義眞モ、南朝ノ南朝正平十八年北朝貞治二年九月十日

○前田家、西源 右衞門佐、從五位下、伊豆守、彈正 少弼、左京太夫、世稱六分一殿 院本、噤ニ作ル ○前田家本、只御 敵ニ被成ニ作ル ○西源院本、共 ○前田家本、風 ○前田家本、甲斐ソ無ニ作 ○前田家本、 リ、西源院本、無甲斐モニ作ル 期ニ作ル、 ノ一字ナシ ○前田家本、 舊交ニ作ル 村岡 ノ一字ナシ 同彈正少弼義理、同中務大輔氏冬、上杉民部大輔憲 ・〇參考太平記ニ、毛利家、天正本云、山名時氏、同師義、 但馬 リシカトモ、此時御方ニ參ラレケル云々、〓〓〓靱、〓左京〓知〓經、〓 人而〓常證池降門リ桃 升播磨守直常、此外石塔刑部卿頼房、吉良左兵衞佐義眞モ、南朝ノ忠〓 降天適未大見參佐シ井 〓遁卅、道朝延文元年〓
南朝正平十八年北朝貞治二年九月十一日 二一一

を以て、將軍家より安堵の御教書を賜るにおゐては、以來將軍家に屬しを納て、山名を味方に降らしめは、北國の足利桃井を始め、皆軍門に降るへし、然れは芳野の宮方微々になりて、太平の謀たるへしと、各評議あり申へし、叶ふましきにて候はゝ、當家の武運にまかせ申さんと返答あり、一色詮光京都にかへり、右のおもむきを相伸るに、義詮公諸將と評議あ雲、丹後の守護職となる、〓、一色宮内少輔詮光を以て、時氏に事乃子細を説て、將軍家に歸伏せしめむとす、時氏の曰、某南方乃御味方に參りて、十二年の間、武威を京都な日に、將軍義詮公に拜〓し、則但馬、因幡、伯耆、丹波、美作の五ケ國を賜り、出らひに山陰山陽の兩道に振て、討隨へる國凡五ケ國なり、いま此五ケ國り、山名味方に降りなは、諸國の宮方望を失ふへし、只其請ふ處に任すへしと一决して、時氏父子同四月十八日に、伯耆を發し京都に著き、同廿八も蜂起せり、今是を討んとせは、京都無勢にして後難はかりかたし、和談十一日〔南嶺和尚道行〓文〕筑前聖福寺住持子越寂ス

○長 門 丑 、丁 嶺 テ時氏ヲ 詮光ヲシ 幕府一色 誘ハシム
二一二

日本長門州鳳凰山安國東隆寺開山南嶺和尚道行碑浙江杭州府僧綱司都綱天竺靈山住持比丘雲屋妙術諜印印士入境、黎明躬往視與夢符契、即迎館於上舍、將別西公曰、吾立梵刹、奉師使封大方化聲交振、而四海雷奔盛矣哉、其法孫元久、航海來朝覲、謂曰、吾祖曾欲遊侍職於東山、首衆於巨福、三浦介延請問法、一日謂介曰、吾有南遊志、豈匏繋此哉、促裝行、介留不止、偕弟日東海、振策西邁、道經長州、太守厚東崇西、夢肉身大浙江杭州前衞昭信校尉管軍百戸葵原呉東升書并〓額印印曰、師諱子越、號南嶺、洛陽茂族藤氏子、〓亂頴異不群、初從懷敬和尚受業、竺墳中國、而不遂志〓化、已來幾百年未記道行、若待今日願丐文、刻于〓、予讀其状魯詰、通柝大義、尋拜佛燈國師、燈擧第一義而勘之、隨問隨答、當仁不讓、既而司内人民、均沽法雨、師不得已應其請、而東海入中國、代贄書寄江西信庵主、天目五山十刹、而甲乙之禪林儀軌、竝依百丈清規、若鳳山南嶺禪師一門、數世雄據日本居大海東、俗習多取法於中國、其崇敬佛教尤爲隆篤、故其〓寺置額、亦以本禪師、二師展視曰、扶桑有斯人乎、東海回各附僧伽黎、以表信、其衣現在、太守姓物部氏、守屋大臣冑胤、崇敬佛乘、有給孤長者之風、將闢寺基之夕、復夢鳳凰南朝正平十八年北朝貞治二年九月十一日

江西ノ信 業ス ニ代リテ 東海元ニ 入リ子越 徳儉ニ參 元ニ遊バ 懷敬ニ受 厚東武實 庵主及ビ ニ請ゼラ ントシテ 明本ニ〓 志ヲ遂ゲ ズ 傳記 ル ス
南朝正平十八年北朝貞治二年九月十一日 二一三

聚徒遺誡、書偈云、七十九年、心月孤圓、來時無口、一句了然、擲筆而化、壽若干、臘鯨音再震、〓鼓重喧、衆歎希有、謝事回舊隱、影不出山矣、貞治二年九月十一日、鼓、忽有女子、乞受歸戒、爲授畢、侍者覘之、沒入前溪大地、先・是火于浴室、鐘鼓齊幢、曰禮、曰伊、餘目視雲霄者尚多矣、師十八時佛前立誓、過午不食、脇不沽席、三迎〓不起矣、故建仁嵩中山寄偈曰、三十餘年方得信、審知五十五春秋、開于光國師遇關西僧必問曰、曾禮長門長老來否、若豪家富族、捨第建寺、延師開山、今爲附庸者二十餘院也、攝州福嚴國師道場、輿議請師繼踵、期滿還山、諸方大刹永充常住莊園、師又擇寺正北爽〓地、作壽藏之塔、扁續燈庵、師退居、一夕將三鳴、道俗來球、師宴座自若、月窓來叫曰、火及方丈、胡不出去、師執其手、笑曰、老僧其山曰鳳凰、寺曰東隆、應夢也、然後門廊庖福庫度靡不畢具、并輸税以充衆食、若干、塔曰常照、其徒弟元初就聖福建塔、亦曰續燈、出世弟子曰潮、曰信、曰烱、曰江湖興發、紫陽聖福缺主席、詔師、師辭老、勅太守固逼起之、延文四年八月入寺、遷巣於某山、往觀峯環水繞、松檜森聳、乃鳩工購材、始作淨名室、次盖居佛殿、名室遲君久、須急來扶老比丘、觀應二年、詔位列諸山、賜安國禪寺額、割山井一郷、從是向師風者、川奔雲湧、曉月窓、光寂室遠來助化、緇素問道者無虚日、故天龍

寺ニ建ツ 十八歳ニ 山ノ位ニ 元曉元光 遠ク來リ テ助化ス 列セラレ ノ額ヲ賜 安國禪寺 壽藏ノ塔 塔ヲ聖福 寺ニ住ス ヲ作リ續 隆寺ヲ開 福嚴寺諸 攝津福嚴 燈庵ト云 徒弟元初 鳳凰山東 筑前聖福 立ツ 遺偈 シテ誓ヲ 寺ニ住ス ハル ク フ
南朝正平十八年北朝貞治二年九月十一日 二一四

主鳳凰山、應檀那夢、緇白象龍、川奔雲湧、六門徒弟子、得法尤多、附庸諸刹、棋布星羅、七崇敬佛僧、尤爲隆盛、金刹巍峩、寶輪踵〓、二賜履仲以爲法門之榮、寺經回祿、續燈歸然獨存、若有神護師之、四十餘年紹隆迎取、至則齋沐焚香設拜、召畫工圖寫二像、命僧録大岳師述讃、一留第供養、一自由、光明炬赫、道俗具瞻斯足矣、彰其法身之常住、而表其功行之純懿、垂休千禪林規矩、百丈是宗、五山十刹、不振玄風、〓扶桑之域、居大海東、習俗取法、與中華同、一述以辭曰篤生碩師、號曰南嶺。魯詰竺墳、窮探要領、四化權輝赫、時縁際會、一皆南嶺、如幻三昧、八祖道、荐膺殊擢據大道場、聲實昭灼、龍象奔趨、而化縁有限、良可唱也、然其去住古、厥有斯在語言文字、何足以輕重哉、然而先世行業、子孫顯揚禮也、遂不辭而會語録門人纂集之、大相公謂禮履仲曰、不幸失瞻汝師、願拜遺像、遣使之安國勝瞳屡建、宗旨弘〓、化風還暢、師道蔚昌、五南朝正平十八年北朝貞治二年九月十一日

遺像二幅 ノ語録ヲ 門人三會 ヲ寫ス 編ス
南朝正平十八年北朝貞治二年九月十一日 二一五

めに厚東郡棚井村に鳳凰山東隆寺を創建して開山とす、於是東海をして貞治二年九月十一日寂す、臨終の偈に曰く、七十九年、心月孤圓、來時代り元に入らしむ、某年攝州福嚴寺國師の道場、南嶺を請ひて、踵を繼かし塔曰常照、庵曰續燈、永鎭海邦、金剛眼睛、九を偕ひて西下す、道長門を過ぐ、厚東武實入道崇西にあふ、崇西抑留して、爲南嶺子越、南禪佛燈國師約翁の弟子なり、元に入らんと欲して、徒弟日東海筑前州聖福南嶺子越禪師、久侍約翁、一日請開示、翁曰、吾無與〓法、去訪諸方、郤回嗣翁、開法筑之聖福、師行業精緊、風規孤硬、防州檀越創永興寺、請爲開山延寶傳燈録〕我辭非實、惟默斯契、一月千江、太虚無際、十南禪約翁徳儉國師法嗣大明景泰五年歳在甲戌夏四月朔旦廿八世南嶺子越廻雲捉風祖、大播玄化、〔禪刹住持籍む南朝正平十八年北朝貞治二年九月十一日

惠灯禪師、 ○中 筑前扶桑最初禪窟安國 山聖福禪寺歴代住持 一本諡佛心 臨濟宗 十六 ○周防 略 大腑踪文學考土代南嶺子越 人内家文學考土代 ○ 十八世 周防永興 寺ヲ開ク 聖福寺一二 庵ヲ續燈 塔ヲ常照 トイフ
南朝正平十八年北朝貞治二年九月十二日 二一六

無口、一句了然、本色住山獨見君、人天福報復何言、名藍日競魯般手、須擲餘材旌家門、菴外雪深積、菴中僧獨禪、同人如到此、其話普通年見ユ、〔寂室録〕○北朝、子越ヲ筑前聖福寺住持トナスコト、延文四年八月是月ノ條ニ瞻部州中第一峯、當陽〓出勢寵從、藏身北斗登孤頂、東泰西恒立下風雪中寄東隆長老〔廣智國師語録〔嵩山集〕三寄東隆堂上十二日南嶺義詮、大友氏時ヲ、筑後守護職ニ補ス、〔佛祖宗派綱要〕楊岐方會南朝正平十八年北朝貞治二年九月十二日元禮南禪南禪

偈頌 偈頌 上之一 五 南禪 中 寅 戊 嶺 中履 南禪 圓伊 〓 聖福 元光ノ寄 スル偈 居中ノ住 嶺道號頌 士曇ノ南 山ヲ賀ス ル詩 法系
南朝正平十八年北朝貞治二年九月十三日 二一七

○是歳、百首和歌、五十首和歌御會、便宜左ニ合敍スニ與フルコト、同年十二月十五日ノ條ニ見ユニ、勳功ノ賞トシテ、菊池氏闕所地ノ半ト、筑後生葉莊地頭職トヲ氏時筑後國守護職事、爲豐前國替、所補任也、早守先例、可致沙汰之状如件、貞治二年九月十二日(花押住吉の松に凉しく聞そめつ秋くるかたのおきつしほかせ大友刑部大輔殿○義詮、氏時ヲ肥後守護職ニ補スルコト、延文四年八月二十四日ノ條いかにふてあかすとかしる頼めこし契もいあはあらし吹夜をわ侍りきる時、初秋の心を、福恩寺前關白内大臣正平十八年九月十三夜、内裏にて、人々題をさくり〔新葉和歌集〕正平十八年、内裏にて、人々題をさくりて、百首歌よて歌讀侍りぎるとお、寄嵐戀を、冷泉入道前右大臣十三日、肥後村上天皇住吉行宮和歌御會、〔新葉和歌集〕〔大友文書〕〓筑後南朝正平十八年北朝貞治二年九月十三日〔新葉和歌集〕〓歌上正平十八年、内裏にて、人々題をさくりて、百首歌よ

十五 戀歌五 秋歌上 冷泉公泰 ノ和歌 百首和歌 一條内嗣 豐前ノ國 替
南朝正平十八年北朝貞治二年九月二十六日 二一八

正平十八年、内裏百首歌中に、旅戀を、安堵セシムいかにして結ひさためん浪枕うきたる舟のよるの契を〔新葉和歌集〕りける時、鈴鹿川といふ事を讀侍ける、妙光寺内大臣〔新葉和歌集〕神も又あはれはかけよすゝか川八十瀬をかけし跡の白浪液母にさてふてかたらはぬ世語に成はてぬるかたふの浦梨思たつこゝろつくしの行すゑにあれはと頼むおふの松原正平十八年、内裏にて、人々題をさくりて、百首歌讀〔新葉和歌集〕侍りけまとた、寄遊女戀を、妙光寺内大臣〓新葉和歌集正平十八年、内裏にて、人々題をさくりて、五十首歌正平十八年、内裏にて、人々名所百首歌つかうまつ二十六日、とみ侍りける中に、おなし心を、妙光寺内大臣〓、北黨左衞門尉某、丹波光福寺二、同寺領同國高槻保守清名ヲ妙光寺内大臣〓安國寺文書〕〓丹波南朝正平十八年北朝貞治二年九月二十六日

戀歌四 神祇歌 十四 戀歌二 十二 戀歌三 十三 壬 辰 九 九 花山院家 五十首和 名所百首 歌 賢
南朝正平十八年北朝貞治二年九月二十八日 二一九

九月廿八日日ノ條ニ、尊氏夫人登眞院ノ遺骨ヲ同寺ニ納ムルコト、貞治四年七月條ニ、同寺ヲシテ、天下靜謐ヲ祈ラシムルコト、康安元年十二月二十五○義詮、尊氏ノ遺骨ヲ光福寺ニ納ムルコト、延文三年六月二十九日ノ十六日ノ條ニ見ユ、律師給之旨、天氣所候也、仍上啓如件、東寺水田内五段、榮濟執行之時沽却云々、早如元可管領之由、可令下知定伊謹上三寶院僧正御房丹波國高槻保守清名事、任相傳之旨、知行不可有相違之状如件、甲、北朝、東寺ヲシテ、榮濟沽却ノ水田ヲ元ノ如ク管領セシム、〔東寺百合文書〕光福寺塔頭侍者御中二十八日、九月廿八日右中辨嗣房〓綸旨并寺務御教書案榮濟律師沽却水田事貞治二年九月廿六日左衞門尉〓右中辨嗣房南朝正平十八年北朝貞治二年九月二十八日

イ一之二十四 ○山城 ・甲 午 水田ノ内 五段 定伊ニ下 知セシメ ラル
二二〇

著々々、元可知行之由、被下綸旨、寺務執行了、此事去月廿六日、雜訴御沙汰ニ被合之弘覺法親王、山城佛母心院ニ於テ、灌頂ヲ受ケ給フ、貞治二年九月廿九日權大僧都參威儀僧矣、綸旨如此、可令存知給之由、長者僧正御房所候也、仍執達如件、九月廿八日、甲午、大覺寺宮、十六日、彼水田内南田三段榮濟沽却水田事下之了、〔東寺執行日記〕十月三日、榮濟執行之時、沽却水田五段、致興行沙汰、如〔續史愚抄〕東寺執行律師御房了、今日到來、別當使光不法師定使、持參、被下酒肴了、用途百文同賜之了、凡祝母心院、遂灌頂云、〔東寺執行日記〕一九月廿八日、於嵯峨佛母心院、有宮御灌頂、教遍阿闍梨買得人比丘尼明順出訴訟了、自寺務被取南朝正平十八年北朝貞治二年九月二十八日於嵯峨佛

後光嚴院中 號角神 里、八坪 二十五 東執記、 門跡傳、 歟、重可考、 弘覺法親王 判 定使、 田三段ハ 水田内南 尼明順買 得ス 威儀僧教 遍阿闍梨 寺務御教 書案
二二一

右近衞權少將藤原朝臣保冬讚岐國宇夫階歡喜寺領同國土器保田所職北朝、右近衞權少將持明院保冬ヲ、左近衞權中將ト爲ス、細川頼之、讚岐歡喜寺領同國土器保田所職ヲ、同寺ニ安堵セシム、貞治二年九月廿八日右馬頭源朝臣(花押)貞治二年九月廿九日宣旨掌不可有相違之状如件、〔柳原家記録〕仁和寺院家記云、權僧正信助二十九日〔京都帝國大學所藏文書〕宜爲左近衞權中將、藏人右少辨藤原仲光〓事、任先度寄進状之旨、領山城名勝志〕南朝正平十八年北朝貞治二年九月二十九日勅裁口宣參考〕佛母心院

建武四年七月十九日入滅、四十一、 寺ノ内佛母心院、後宇多院御附法、 入道跡 又次郎 仲光卿記 古文書 集八 公ノ息、正和五年十二月十一日、入壇道場、大覺 葛野郡三 七十七 未 菩提院本號大金剛院、堀川入道太政大臣基實 九 乙 七十七勅裁口官 ノ内ニ在 又次郎入 ハ大覺〓 佛母心院 道ノ跡
二二二

承了〓水ノ陣ニ至ル、是日、北黨某、之ヲ證ス伊賀肥前守盛光代子息左衞門三郎光政申進上新藤中納言殿○保冬ノ右近衞權少將トナルコト、文和四年八月十三日ノ條ニ見ユ右名取御陣馳參候、苻中并高清水御下向供奉仕候者也、然則爲後代龜鏡、著貞治二年九月晦日九月廿九日九月廿九日右少辨仲光体三十日、是月、北黨斯波直持、陸奧飯野八幡社領ニ、甲乙人等ノ濫妨狼藉スルヲ〔飯埜八幡社古文書〕是ヨリ先、伊賀光政、北黨某二屬シテ、陸奧名取、府中及ビ高清「著到口宣一〓獻之、早可令下知給之状如件、到之状如件南朝正平十八年北朝貞治二年九月三十日是月右少辨仲光奉

丙 申
南朝正平十八年北朝貞治二年九月是月 二二三

禁ズ交名之状如件、飯野八幡宮右軍勢以下甲乙人等、不可致濫妨狼藉、若有違犯之輩者、爲處罪科、可令注進貞治二年九月日事禁制〔花押)〔飯埜八幡社古文書〕歯

領等 附社
二二四

ニ附收ス、シム、貞治二年十月一日範家(花押)○十月、範家、祐家ニ駿河安部山内上田村地頭郷司職ヲ宛行フコト、左所計申候也、可有知行之状如件、〔伊東文書〕〔伊東文書〕安部山内上田村地頭郷司職事、所宛行伊東掃部助祐家也、任年貢公事先例十月津々野河原新田畠内參反二日伊東掃部助殿可被致沙汰之状如件〓、北黨石塔範家、伊東祐家二、津々野河原新田畠内三段ヲ知行セ寂ス、貞治二年十月日(花押)青井山高成禪寺開山大年大和尚傳〕南朝正平十八年北朝貞治二年十月一日二日一日、若狹高成寺法延貞治二年十月一日範家(花押)

政所 小盡 丁酉朔 酉 上、 年 戊 大 戌 丁 若狹高成寺法延
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二二五

性、和尚嘗云、語心、森羅萬像笑〓〓、莫教傳向人間去、寫作高山流水音、老宿、或被可、或被賞者不少、然師不屑之、時竺僊仙禪師帶鳳臺之玉、即入于本々慕師高風者有年矣、康永三年甲申春、佩五馬即于若州、々爲之采邑矣、〓請之要、盡弃去所業、弄遍詢之策、歳幾乎而立矣、故不勞山川嶮峻、往々參〓諸大犯鉱不死、將何時射牛斗哉、英機揚々、〓仙和尚於關東淨妙大精藍、和尚一見朝、雄材肆辯、眼空一代、時人莫敢嬰其鋒者、師聽風心喜、是我之所屬望也、若厥尊氏相公曰、願迎師以令化吾邦、相公許之、太守改州之教寺作禪刹、請師爲開詢法要於天龍國師、々々爲之編夢中問答集付之、後薙髮號海岸淨智居士、々歳入洛時。尊氏相公皈嚮厥道風、幕下有大高伊豫太守重成公、覃情于宗門、參父母、師郡之教寺某僧都以薙染、博學梵經、染指於圓別之奧、然聽宗門有傳小師諱法延、字大年、豫州人也、父藤氏、母平氏、〓縉笏之族也、幼而有出塵之志、懇白峰下流泉之側、坐語心台石上、與和尚共語之状、以請贊、和尚讚云、延首殷勤聽的傳之法衣壹頂、古林自題一縷千鈞之四字、師以珍之、一日師命工、繪作回鸞器之、居未幾、容不時入室、以日夕俾參扣斯道、和尚徴詰雜問、使師下語、吐露心且又付以從松源祖翁至古林晩

ニカヽル、下ノ高成寺文書ニ同ジ ○中略、梵僊、法延ヲ印可スルコト ○梵竺僊禪師語 録天柱集同ジ、 ニ〓ス 大高重成 尊氏ノ歸 ヲ受ク 衣ヲ付ス 的傳ノ法 ノ状ヲ畫 法延梵僊 下ニ問話 梵僊崇岳 梵僊ニ相 ニ請ゼラ ト回鸞峰 模淨妙寺 カシム 傳記 ル
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二二六

〔延寶傳燈録〕於法延弟子孫々、相隨器用可令住持者也、若於子孫者中、被□人背法延定置於是制叢規振墜綱、四來雲衲日臻、世以號大叢林、貞治二年癸卯十月初二日山祖、命之以作高成寺、蓋以大高重成之二字也、昔祇陀之所施爲祇園之類乎端坐示寂、付法弟子若干、語録若干行世、厥所傳古林法衣留鎭山門、是其師之行履土苴也、若夫盛徳大業、縱令硯千〓海、筆千須彌、只是太山一毫芒而已南禪竺仙梵仙禪師法嗣日、雖可爲稜伽院門徒、寺由契約當寺之所領等皆被取公、既雖及破□顛倒、更有嗣法雲巖禪徳、右當寺者、大高伊與太守請法延令住持、開山〓〓也、然者貞和五年若州青井山高成禪寺大年法延禪師無其扶持、背契約之旨間、任契約之趣、於向後可爲別院者也、此上者法延物位貞治二年十月二日、威儀整正而化、旨者、可爲不孝弟子、〓〓〓□置上者、從稜迦院、號門徒寺、雖致違亂妨、於公方〔高成寺文書〕若狹國青井山高成禪寺住持之事□置四月一

○本朝高僧 傳異事ナシ、 二十七 ○中 臨濟宗 略 丑 己 稜迦院ノ 門徒タル 語録 コトヲ廢 法延置文 法嗣雲巖 高成寺開 ナス 山祖トナ シ別院ト ル
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二二七

更不可有御用者也、仍爲後日龜鏡定置状如件、貞治元年八月一日法延(花押)泊余董茲山、如有縁契諮之盆、密往々徴詰難問、使其下語吐露心於性之理、不門、猶有逕庭、今年十一月十五日、余爲衆上堂、有天上天下唯我獨尊之語、有未夫答古鏡因縁。首座一歴耳根、走〓丈室、忻然呈露請盆、余即爲之對機提斯、再三勘辨、見其始有超〓、誠於在昔大段不同即許可之、於後亦復數々相見、見其法延首座道念根於心地、確不可拔、余住淨妙時、數蒙訪及悉以此事而諮詢之可謝之、首座既以此事、根之於心、連旬累日、投誠是請迫、不得已使其焚香、恭請始稱奇、余〓聞之、多識兄弟有未至者、遂於冬至小參、觀縷引言、痛爲箴誨、乃及師弟子、我今思之、數効先哲、竟以所自願、爲弟子嗣續宗風、余以福薄徳淺、以不解者議之曰、此四月八日語也何故説之、首座即謂之曰、今日堂上誕生辰也、人開言、尤爲〓異、首座乃曰、從上佛祖、皆以此事時節因縁如此契合、方乃承嗣、爲舜老、首、而若此者不知其幾、然雖若是、於我宗無所入、不無所得、而余亦不無爲[無所入、不無所得、而余亦不無爲□首、而若此者不知其幾、然雖若是、於我宗貞治元年八月一日、之點)

辨ス ヲ嗣續セ 弟子ト爲 可状 梵僊ノ印 法延ヲ勘 シテ宗風 梵僊再三 シメン
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二二八

右付弟子法延首座三寶證明、順而受之、仍書此爲證云、然後知其香〓、乃欲刊之也、始則國師不許、高曰、或未始有此寫本則已、既有之由是人皆知歸安行大道、不復妄〓邪徑也、余曰、若是哉、〓是哉、然亦爾知夫大而又誤本各相不同、則乃人々疑惑、莫知所歸、本欲利人、奈何反誤人哉、然固是建武四年丁丑十二月十二日淨智竺仙梵僊(花押〕所刊之意如何耳、然無過欲利盆人耳、復何意哉、曰、因其人如師所謂有鼻孔、故而人人遞相抄録、不啻烏焉成馬、毫厘有差、天地懸隔、否則展々轉々、以誤傳誤皆爲後世及無邊衆生耳、如不結集而亦安有今日哉、於是國師然其説、故刊之法之與佛異相同心、殊途同致、彼此相爲表裏、以化有情、曷有是哉、然而師知夫大高伊與太守及所刊此之意否、余曰、唯知其人、是有鼻孔者有年矣而實未知作始爲左武衞將軍一人酎答而已、不爲他人也、譬如佛説一代時教、雖一時説道顯然、三世諸佛諸代宗師皆夢言乎、延曰、請書以誌之、余曰、是則無妨、又添余書此書越三載、一日法延首座携以詰余曰、至哉、有是書而書之、若是此非佛〔夢中問答〕下南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日

法延夢中 問答ノ跋 文ヲ梵僊 ニ求ム
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二二九

法印亦著不得、所以道、不是心、不是佛、不是物、畢竟是箇甚〓、直下見得、〓儻分婢慇懃、又雪峰謂玄沙云、備頭陀何不偏參去、玄沙曰、逹磨不來東土、二祖不往〓死漢、玄沙云、飯〓裏坐餓死漢、水裏沒頭浸〓死漢、雲門云、通身是飯、通身是風、饒盆衆生、誠未艾明早是相埋沒了也、何況、更安箇名言句字、遞相誑惑、所以〓亡多少好人、向名言句字上尋、終朝學佛學法、學禪學道、未有了期、雪峰云、飯〓邊座餓死人、臨河多觜阿師、可〓忍俊不禁、通身是飯、通身是水、那裏得者消息來、大慧也是奴見水、所以大慧和尚將者兩三箇老凍膿不知、是甚〓胡言漢語、一絡索擧了、〓云諸佛法印、無有文字、匪從人得、直指人心見性、乃是自達磨西來、印破二祖面門、西天、看它發出者般語話、直是驚人、可惑新鮮、若踏得者些子著不妨欺凡罔聖至今收拾不起、幸自可恰生、且作死馬醫、虚空不能容、日月不能照、到者裏、諸佛個、延復爲余曰、大高伊與太守者、號海岸居士、入深法門心大如海、殊有淨名之今年春又遷若狹太守云、故并書之、甲申十月初八日、寓〔梵竺二僊禪師語録南禪東堂之東軒、梵僊再跋與年禪人

來々禪子 東渡語 也 止 梵僊ノ法 延ニ與フ ル法語
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二三〇

人心、從來汗馬無人識、只要重論蓋代功、六金身、作一莖草也得、七縱八横、變化自在、不由它人、且道、是諸佛法印、是直指這篇因由、私家諸子慇懃請教、辨道法度以余爲人、不諦當故茹連典章、憑託金座可然候、其間事、代官許へ委細申遣了、其上僕委申候了、恐惶謹言什物轉地回天、納須彌於芥中、擲大千於方外、然後拈一莖草、作丈六金身也得、將丈五月十三日伊與權守重成(花押文名曰履踐、以代酬答、千萬不要、讀過便休、細入揣度、觀縷著眼、務在一撥便轉伊興權守重成(花押履踐序御札委細拜見仕候、抑青井山堂事、尤爲□□地相應事候者、不可有子細候、御一西天二十八祖之像讚四幅竺仙和尚將來、附大年和尚、後入于將軍家之寶庫高成寺文書五月十三日御返事〔履踐括要〕一西天二十八祖之像讚〔青井山安國高成寺略記〕南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日延首座禪師

○若 狹 延首座禪師 ○若 ○若 狹 狹○ 狹 十八祖像 梵僊法延 贊四幅ヲ 大高重成 履踐括要 ヲ撰ス ニ西天一 青井山堂 ノ事ヲ法 延ニ答フ 與フ
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二三一

觀應二年八月十三日青井法延自敍自馨香、山青水緑事々依舊、加之梵行清白潔於千嶂之月、性地耿介凉於一天窩盤之處、豁然領悟、〓白露淨、先師就而一印々定、古謂、粉骨碎身未足酬、一句之秋、是謂打成一片工夫到也、豈是心路未絶、祖關未透、拍盲強説平常無事者覺、徒做門外客作漢也、嗚呼惜哉、須是一番有如斯結菓始得、然後春蘭秋菊各師訪道以來、未嘗有一念箇欠緊之意、爭奈打頭不得遇作家、終無受本色鉗鎚一點交渉之處、近來幸受先師竺和仙和尚本色鉗鎚、々下打飜從前意路識神寂湛之性、以爲至寶、搜玄窮妙、離見超情、以爲究竟、看々蹉却、我箇行脚大事不了然超百億是也、苟無恁麼透過鬼門開、子隨處做主宰底、一著子者幾乎、錯認何哉、是故心路未絶、徒執律身苦行枯禪、究妙之見祖關未透、錯作山青水緑平常無事之看、□不知約我箇活祖贅牙之話、皆成死語、韓艫逐塊靈龜曳尾、終無乎、而又覺得從前江湖參得底禪、到於明眼師前、一句也用不著、如箇藥求銀入履踐括要篇集〓畢、諸子亦重請説此篇始末、逼不獲已、拙語應之、余從南詢尋而已、

卯 辛 大悟ス 括要篇集 諸子履踐 法延ニ尋 梵僊ニ見 エテ豁然 ノ始末ヲ 打成一片 ノ工夫
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二三二

敢保將來做好人、妬、生滅之見但爲投誠、自忘敗闕、〓首和南、重説一偈、觀應二年敢聞於諸方賢達之人、只是警策私家屋裏諸子者也、若有一言半句漏、入江湖一番拈出一番新、師一切施爲、未嘗不是爲人、向上提持接向上人、但衆生根器下劣之者、不能領祖金言爲證、痛以激之、安有它哉、欲其知非改過、無陷不義、異日做好人而已、不梵仙云、履踐讀誦登臨歌嘯希鯤慕鼇投竿擲釣臨、賞玩、詠歌、舒肅、悉是欲釣大身衆生之釣餌也、大身衆生即大乘根器是矣宗鍛便流之誤、多〓是、余之修行始末平生錯處、束做二十八段、一面排出、專引佛誠諦金言集大成、之中、唯願回慈悲方便之眼、研究余之舌頭、落處切莫以及唇、我慢之意起箇嫉悟、而彼擧心動念、悉作世相解之、否則目爲禪道佛法、倶成塵勞皆不是也、故尺履踐括要〕中宗々雜〓不可別白依斯苦口叮嚀訓、修持操履、讀誦經書、乃至登八月日青井法延爲諸子書南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日

曰、 注 卯 辛 誦登臨歌 策ス 法延梵僊 ノ履踐讀 嘯希鰛慕 釣ノ八語 鼈投竿擲 諸子ヲ警 ヲ注ス
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二三三

仙和尚録中、示法延首座者是也、貞治二年癸卯十月初二日、端坐示寂、付法弟試將壽域配乾坤、無始無終寧紀元、算自威音至彌勒、聖凡是我小兒孫、〔寂室録〕并書一語證之矣、衣留鎭于高成寺山門、號古林衣、一縷千釣者乎、其證語、在竺東淨妙、趨入竺仙和尚室、和尚一見即可之、付以松源、滅翁、横川、古林的傳之衣以助道之事、自爲究竟者、吁、佛之道衰其在茲乎、念小乘、得少爲足、疏曰、無上覺道如寶所、小乘涅槃、如化城、愚嘗覽此、莫不掩卷子、命畫師寫竺仙老師與大年和尚、於回鸞峰下相見圖、一問一答、師資道契者與太虚空甲子同、威音劫外老翁翁、祝延皇帝無疆壽、万歳三呼嵩岳峯、〔大年法延和尚畫像長歎、此乃大教明文、若是奈何、雖吾門上士、而尚於小乘者、比々有之、抑而又有師諱法延、字大年、本貫豫州人也。父藤氏、母平氏、壯而遍參一時諸大老宿到關尊曰、如我按指海印發光、汝暫擧心塵勞先起斯之謂也、又曰、不求無上覺道、愛大年青井山高成禪寺開山大年大和尚頂相〔廣智國師語録〕大年

成寺所藏 ○若狹高 偈頌 偈頌 上之一 五 號贊偈 號贊偈 ト號ス 元光ノ道 永恩ノ贊 士曇ノ道 古林ノ衣
南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日 二三四

之、居士刊板傳之于千載、黄蘗傳心法要一卷、今所板行于世者、所海岸居士捨乎、竺仙和尚有贊詞、詳于録中、其遺像、時迫〓季、享祿第三庚寅二月十七日、爲丙丁童子、被奪去之、伽藍亦灰燼矣、誰不嘆嗟乎、伏惟、大年和尚晩歳入洛時、尊氏相公皈嚮其道風、尊氏幕下有大高伊豫太守重成公、法名海岸淨智居士者之林、名之爲祇林類乎、傳聞、海岸居士參天龍國師、國師爲之、編夢中問答集付也、名寺以高成二字何也、且〓大高重成之二字、名其寺也、昔祇陀太子所施佛化吾邦可也、相公許之、大高改教寺作禪刹、引大年、爲之開山祖、今之高成寺是康永三年甲申春、佩五馬印于若州、爲采邑矣、告尊氏相公曰、願迎大年和尚、令此山、故開山行實、耳熟矣、況又來此乎、故不獲峻拒、書以應其命、贊詞曰、松源六世、竺仙的傳、玉塵拂柄在手、金縷伽梨掛肩、坐海岸孤絶處、現補陀洛迦境、待定財者也、因之見之、海岸居士於大年和尚、麗居士於馬祖、裴相國於黄檗者也、至大海硯、〓須彌筆、只是太山一毫芒耳、且俟博聞、諸徒謂予曰、師乃幼而薙髮于中三會春、住小都率陀天、其招提也、鼓鳴樓鐘出寺、其化境也、窓含雪門繋船、師矣盡矣、於此其諸徒再命畫師、寫其慈像、需著予贊詞、予托開曰、到其盛徳、縱磨檀趣同、得迎豫州刺史祖〓、緇素雖異、可稱翰林學士大年、把生〓〓千金、掃蕩南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日

法延ノ徒 師ノ像ヲ 相見ノ遺 ニ罹ル 像ハ火災 畫カシメ 贊ヲ永恩 梵僊法延 ニ請フ 贊詞
印印 二三五

看〓、説甚今朝昨日、青山一會儼然、迦彌勒、其智惠行願也、小男長男文殊普賢、到父子不傳妙訣、在未施丹青以前西營葛藤露布以楞伽經四卷、飜譯東土大乘眞詮、其遊戲自由也、天然自然釋弘治第二龍集丙辰仲冬如意珠日清凉比丘春澤叟永恩焚香謹讚印法延〔花押彙纂〕b參考〕〕南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日

釋家 之部 ○高成寺文書(若狹) 貞治元年八月一日置文 南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日
二三六

十三日矢河子村等ノ所務ヲ全ウセシム、陸奧國岩城郡内中平窪野八幡宮領、致所務、全神用、可抽御祈祷精誠之状、依仰執達如件〓幕府、斯波直持ヲシテ、陸奧飯野八幡宮ニ、同國中平窪村及ビ同〔飯埜八幡社古文書〕訪若狹國志〕同郡矢河子村等事、早任代々寄附状、爲飯遠敷郡安國高成寺、印仙北笠此皆指熊井位円取竺也致稱爲置南朝正平十八年北朝貞治二年十月十三日見竺時被門此此曰青一室蓋僧寺革又年州

郎入道跡 三田彦四 佛寺 可蓋此也、僧大梁僧法勝寺領公帖以 住于此、事見禪林僧傳及蔭凉軒日録、 安國高成寺、扶桑僧寶傳所謂尊氏相公幕下有大高伊豫守重成、鎭若州、革〓 指法塔、以上悉廢、今存者僅二三、山下今有一堂、令被菅笠於觀音頭上、稱被〃 開祖、康永三年、堂宇罹災、守護伊豫守大高重成再興、故加姓名高成二字、又稱 野祠、此鎭護神祠今在門外、曰稻荷祠、此神祠今在瑞雲院庭中、曰三會林、此指 堂西山腹樹林、曰般若林、曰柳喬橋、曰甘露門、曰望海樓、曰潮音閣、曰鏡湖、此〓 在青井村、暦應二年、將軍尊氏毎州置 寺爲禪是也、此寺古者寺域堂閣廣大華麗、所以本朝名藍記甲刹部載此寺也 池、此池今在瑞雲院、底中水涸、其舊址而已、寺僧説云、山號村名皆本于茲、曰熊 今不詳其處、曰華嚴嶺、此指青井山峯、曰珊瑚池、此小池今在門内、曰紅旗門、此 國兵起、堂宇坊舍寶庫皆爲烏有也、今藏大年遺書及大高重成響大年書、竺仙 大年所名境致曰、覺王寶殿此指佛室、曰雷音堂、此指法堂大年嗣法於元僧竺 大海門、此指外門、今別輕藥師堂其舊址、曰普門殿、此指觀音堂、曰北海第一位 自異域將來鑿一口、又有竺仙屬大年印可書。一軸、扶桑僧寶傳所謂仙一見日 仙、竺仙來寓于此、後安竺仙脾、南堂了庵録悼竺仙偈云、雷音遠震扶桑國、蓋而 安國寺、即此、于時尊氏所信僧大年爲 觀音、來由詳縁起也、寺〓説云、古昔僧徒六百口、寺産三十餘石、將軍義植時、北 諸南堂偈名堂、曰獅子閣、此指山門、曰白雲堂、此指僧堂、曰離垢室、此指浴室、口 禪林、此指門額、曰渭澗橋、此板橋、今在門内曰惠泉水、此清泉今在墓地、曰青井 酉 己 軸書寺令此望在説泉殿指仙此本大再即村 法延命名 ノ境致 ノ高成寺 三田彦四 郎入道跡
南朝正平十八年北朝貞治二年十月十四日二十日 二三七 二十日

是月ノ條ニ見ユ、柳原家記録北朝、神祇權大副大中臣時世ヲ、造大神宮使二還補ス正平十八年十月十四日(花押○直持、飯野八幡社領ニ、甲乙人等ノ濫妨狼藉スルヲ禁ズルコト、去月神主事、爲勳功之賞、所充行也、早任先例、可致沙汰之吉河山城守殿從四位下行神祇權大副大中臣朝臣時世貞治二年十月二十日宣旨足利直冬、備中草壁郷地頭職ヲ吉川山城守ニ宛行フ、貞治二年十月十三日左京大夫(花押)勅裁口宣備中〓草壁郷地頭職十四日状如件、吉川家文書二十日車峰城守之代」南朝正平十八年北朝貞治二年十月十四日二十日

二藤家吉川庶流篇目 仲光卿記 庄駿河 足利直冬御教書 七十七 守跡、 辰 庚 戌 丙 「山城守之代」 莊駿河守 跡
二三八

堵セシム、進上坊城中納言殿人ノ濫妨スルヲ停メ、所務ヲ眞顯ニ全ウセシムルコト、應安四年九日知行所々、不可有相違旨、天氣如此、悉之以状、○義詮、佐々木高秀ヲシテ、山城常光寺曼茶羅堂領散在田畠等ニ、甲ア北朝、山城常光寺二、同寺曼茶羅堂田地及ビ本主友快散在名田畠等ヲ安友快律師御房宜爲如元造伊勢太神宮使者、〔東寺百合文書〕口宣一〓獻之、早可令下知給之状如件十月廿日十七日ノ條ニ見ユ、常光寺曼陀羅堂田地竝本主友快散在名田畠等紛失状無子細候歟、然者當左少辨在判南朝正平十八年北朝貞治二年十月二十日十月廿日貞治二十月廿日左少辨在判貞治二月廿日

ト一之十五 ○山城
二三九

光卿、後日委注送之、事儀見彼記、宜任中務丞、藤原光秀藤原家光宜任上野介、〔柳原家記録〕先獻題、次御遊、次詩如例、題云、可貴聖人道、貞治二年十月廿九日出北朝御遊及ビ詩御會、〔後愚昧記〕三十月廿九日、天晴、今夜中殿宴也、當代初度也、新藤中納言忠勅裁口宣貞治二年十月廿一日宣旨一日、〓北朝、藤原光秀ヲ上野介ニ、同家光ヲ中務丞二任ズ、笙〔御遊抄〕中膠御會二十九日拍子、前參〓宗重、拍子私器・前參議宗重、南朝正平十八年北朝貞治二年十月二十一日二十九日

御所作、 別當隆家、 七十七 仲光卿記 乙 拍子 南朝正平十八年北朝貞治二年十月二十一日二十九日 巳、 丑 中殿ノ宴 當代初度
二四〇

入夜參、依當番也是月、北朝、權僧正杲守ヲ、東寺長者ト爲ス、入木尤殊勝云々比巴右大將實俊、右大臣通相公、筆〓前宰相中將雅光、其後依召參議定所、屏風可拜見之由也、貞治中殿宴屏風也、詩歌爲重卿筆歟〔實隆公記〕十六延徳二年七月四日、乙卯、天晴、御製并古詩等朗詠共無之、文人之中依兼音曲之仁也、又管絃皆名物等紛失貞治二十廿九、中殿御會詩、〓無其人、也、各用私器了、參考律〔皇年代略記〕呂南朝正平十八年北朝貞治二年十月是月和琴前權大納言忠季、〔〓

安名尊、鳥破、 伊勢海、万歳樂、 席田、賀殿急 ○中 五常樂急 嚴院 後光 笛 ○下 私 ○中 略 略 和琴 略 私 箏 私 屏風 御製竝ニ 中殿宴ノ 郎詠無シ 古詩等ノ
二四一

賀札者也、謹上大納言僧都御房參訖、同日歸參、但酒肴等不被下之、言語道斷事也、十一月十八日權律師定伊○呆守、昇進ノコト、九月九日ノ條ニ見ユ、廿八日、去十八日公人等、可參石山之由令申之間、雖出賀札、依降雨留訖、今日追申、宣下案可注給候、又誰人替候哉、委細可示聞候、成就院法印杲守、去九月九日僧事昇進云々、其後不幾加任之由有其聞、仍付短札候、以此旨、可有申御沙汰候哉、恐々謹言、辭退之條不聞之、爲上被拔之歟、決之、〔東寺長者補任四權僧正杲守御加任事御理運之條、雖不能左右御事候、臨期承悦無極候、參賀之間、且捧十月日加任宣下、仲玄替歟、仲玄〔東寺執行日記〕十一月十八日、南朝正平十八年北朝貞治二年十月是月十一月十八日

○下 石山成 就院 略 賀札事 執行定伊 ノ賀札 仲玄ト交 替
二四二 二日

有遵行之旨、所令申關東也、急速可申沙汰之状如件、非參議正三位藤行忠十一月一日敍從二位、仁木兵部大輔義尹所領常陸國中郡庄事、退結城中務大輔入道押領、嚴密可十一月貞治二年十一月二日(花押)十一月一日御暦奏、上卿不參之間、被付内侍所、ヲ押領スルヲ停メシム、北朝、正三位世尊寺行忠ヲ從二位ニ敍ス○北朝、行忠ヲ正三位ニ敍スルコト、延文四年十二月十九日ノ條ニ見二日貞治五年十月廿九日、戊寅、天晴、〓義詮、上杉憲顯ヲシテ、結城直光ノ、仁木義尹ノ所領常陸中郡莊北朝御暦奏、〓公卿補任〕上杉民部大輔入道殿一日〔師守記〕〔上杉古文書〕一1南朝正平十八年北朝貞治二年十一月一日二日ユ、貞治二年師守記〕〓奥〓圖苦館本貞治五年十月廿九日、戊寅、天晴、〓

大盡 三十 丙寅朔 五十 ○中 ○帝國圖書館本 四十三 略 卯 寅 四 二、 丙 丁 ○四 内侍所ニ 付ス
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月三日 二四三

副進三通當御代安堵御下文御施行守護人行状事結句爲本所進止之下司職之由、致虚訴之旨、承及之間、所捧支状也、所詮雜掌知違背之罪科之旨、就訴申、依田左近大夫御奉行之處、差違而、於當御奉行所、守護家人等、動成非分之妨之間、爲向後之煩斷絶、被准于勳功之賞、下賜安堵右當庄者、下司開發進止之條、所進之公驗證文明白也、爰近隣有勢之庄民、或欲早被奇捐東寺雜掌代々御下知御教書等公驗證文、被成御奉書攝津國垂水庄下司職以下事、一卷關東六波羅代々御下知并手繼状事芥河垂水五郎左衞門尉貞繼謹支言上、御下文、彌當知行無相違之地也、而押領下地拾四町八段之間、可被處御下知〔東寺百合文書〕同下司職ヲ安堵セシメラレンコトヲ幕府二請フ無道濫訴、任當御代安堵御下文并關東六波羅芥河貞繼、東寺雜掌某ノ攝津垂水莊下司職ヲ濫訴スルヲ停メ三日芥河五郎左衞門尉支状貞治二十一三下之、」

ゐ三十二之四十 不知 名字、 ○山城 辰 戊 進止ノ地 近隣ノ莊 民守護家 下司開發 人等非分 ノ妨ヲナ
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月四日 二四四

和三年九月二日ノ條ニ見ユ、○本文書日ヲ闕ク、端裏書ニ、貞治二十一三下之トアリ、姑クコノ日ニ掲グ、尊氏、勳功ノ賞トシテ、攝津埀水莊下司職ヲ貞繼ニ與フルコト、文被下依田左近大夫方畢、有御尋之日、不可有其隱哉、早被奇捐雜掌之〓訴、任如件、當御代安堵御下文并關東六波羅代々御下知状等、爲下賜御教書、粗支言上如元沙汰付賢宣可執進請取、更不可有緩怠之状、依仰執達如件、於于内奏方、雖掠賜御教書、貞繼所帶證跡等、達于上覽、尤不便之由被仰出、則スルヲ停メ、下地ヲ律師賢宣ニ交付セシム、如此、子細見状、所詮粟生田丹後入道以一旦兵粮之預状、號地頭、立還于遵行之地、押領云々、頗招罪科歟、不日四日〓幕府、赤松則祐ヲシテ、粟生田丹後入道某ノ、播磨田中莊ヲ押領貞治二年十一月日大輔律師賢宣申播磨國田中庄事、訴状貞治二年十一月四日左兵衞佐判〔徳禪寺文書〕三山城

副具 書、 巳 己 地頭ト稱 シテ押領
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月四日 二四五

土岐宮内少輔殿石原方内法西跡ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ同寺雜掌祐圓ニ交付セシム、幕府、土岐直氏ヲシテ、久世七郎ノ、山城善峰寺往生院領同國上久世莊○義詮、則祐ヲシテ、粟生田丹後入道某ノ、田中莊ヲ押領スルヲ停メ、下野郷半分地頭職ヲ濫妨スルヲ停メ、自祐代ニ沙汰セシム、可被執進請取状、使節更不可有緩怠之状、依仰執達如件、貞治二年十一月四日左近將監(花押)〔前田家所藏文書幕府、右兵衞佐某ヲシテ、服部余次ノ、青砥康重後家尼自祐所領丹後〓訴状地ヲ賢宣ニ交付セシムルコト、延文五年三月四日ノ條ニ見ユ、如此、久世七郎濫妨云々、早退彼妨、任御下知状、沙汰付下地於雜掌西山善峰寺往生院雜掌祐圓申、山城國上久世庄石原方内法西跡壹町餘事青砥右衞門尉康重後家尼自祐申丹後國芋野郷半分地頭職事、訴状如此、服〔三鈷寺文書赤松律師御房御教書案

副具 一事林明 證三 書 ○山 城 〇
二四六

右兵衞佐殿部余次濫妨云々、太無謂、退彼妨、可被沙汰付自祐代之状、依仰執達如件〔石清水文書〕○幕府、青砥康重ニ、勳功ノ賞トシテ、丹後芋野郷ノ地ヲ宛行フコト、康[前田家所藏文書〕六日貞治二年十一月四日沙彌在判永二年十一月六日ノ條ニ見ユ播州船曳庄、丹後國黒戸庄等事、曾清法印、稱平等王院領、帶正中、嘉暦、建武度々綸旨、雖申子細、元尚清法印管領之間、載通清法印所得永仁讓状訖、而元應〔參考〕戸莊等ヲ競望スルヲ停メ、同寺雜掌ニ交付セシム、丹後國芋野郷相傳系圖義詮、赤松則祐ヲシテ、法印曾清ノ、善法寺領播磨船曳莊、丹後黒南朝正平十八年北朝貞治二年十一月六日青砥右衞門尉康重清詮青砥右衞門尉康重}

應安五年十一月廿八日死去、 菊大路家文書 證三 事林明 後家自祐 自同五年十二月十日押領 帶自祐御下文案者、和泉右衞門尉自筆也、 未 六 辛 清詮 王院領ト 曾清平等 清管領ノ 元來ハ尚 稱ス 地
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日 二四七

八日、退曾清代官、可被打渡雜掌之状、依仰執達如件、善法寺法印御房納、曩清法印拜領之間、被返尚清跡之條勿論、爰任尚清永仁手實、通清跡預還善法寺法印昇清雜掌申播州船曳庄事、曾清法印雖申子細、所被付昇清也、早補勅裁之上、不可各別之條、其理必然之間、就綸旨、武家成施行畢、仍所弃捐曾年中、以祠官等知行之別納所々、被付社務之時、件兩庄其隨一也、雖然、重爲別貞治二年十一月十日治部大輔(花押)清之競望也、可令存知之状如件、聖禪寺語録赤松律師御房、天龍寺住持ト爲リ、是日、入寺ス、妙葩、師就雲居菴受請、於請貞治二年十一初八日入寺、〔智覺普明國師語録〕一智覺普明國師春屋和尚住山城州靈龜山天龍資貞治二年十一月六日(花押)南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日

屋 癸 酉 春 實 永仁ノ手 法語
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日 二四八

彌燈王佛、何因立下風指山門云、嵯峨萬例、龍門大開、一歩纔進、四海風雷、佛殿、佛身無爲、不墮諸數、且作甚〓形容齊天、乘乾至健而正位、鴻恩浹物、法離大明以〓民山門疏、全賓全主、換歩轉身、説屋裏語、還屋裡人諸山疏、錦上鋪花、之乎者也、鳩盃澆膓、逆耳成我、此一瓣香、〓向寶鑪、端爲祝延、今上皇帝聖躬萬歳万歳万々歳陛下、恭願、〓算江湖疏、絲不如竹、々不如肉、曲傳陽春、湖南江北山僧聾、維那對衆宣明拈衣、寸絲不掛、有分擔荷、纔露針鋒、空也包曩、據室法眷疏、少林皮髓、南岳眼耳、棣蕚聯輝、春風匝地土地、靈山付囑、捻在今日、神也神兮、切忌以〓爲直、祖師、單傳直指、全沒巴鼻、此土西天、百花富貴此座無高下、亦非平等中、須勅黄、寶鑑當臺、明如千日看々、萬象不能逃影質、拈帖、兵隨印轉、將逐符行、開爐烹金、非無古徳、若論漆桶生光、試看爲旨添足、〓丈、露、乃禮拜、南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日

挿香 指法 座云 主丈 擧起 横按 云、 云、 拍衣 拈帖 瓣香 疏
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日 二四九

帷幄之籌、遠被武悳邊塞、三百餘會、大小權實、半滿偏圓、横説竪説、東倒西擂、未嘗不以此藏開示、隨機所此香、埋之而不腐、燒之而不燼底業種、今日拈出、〓向爐中、供養本寺開山五代化、得解雖異、〓點將來、惣不出此藏、便見、弛張萬行於毫端、印定群有於一印、塵得、不歴化城、徑登寶所、無勞彈指、樓閣門開、其或未然、重爲開示有所希求、今此寶藏、自然而至、我大覺世尊、爲利盆衆生故、出現於世、四十九年深一丈、須知開口元不在舌頭上、可中莫有共相激揚底〓有妙訣、敢問大衆、前是佛殿山門、後是寢室方丈、畢竟寶藏在何處、若能於此薦尚一〓下百雜碎了也、不可更向諸人面前、撒土撒沙、若也恁〓休去、法堂前草帝師夢窓正覺心宗普濟國師大和尚、非是〓法乳之恩、只爲償未了之債、遂趺々含攝法界、法々發揚正宗、所以道、釋迦不出世、四十九年説、達磨不西來、少林座、南禪此山和尚白〓云、法筵龍象衆、當觀第一義、師云、若是第一義諦、南禪和復擧、世尊與衆行次、此香、〓向鑪中奉爲征夷大將軍亞相資陪祿算、伏願、衙門之政、永佐聖化朝廷此地宜建梵刹、時天帝釋將一竿竹挿地上云、無私皇化裏、依舊好山青、廼云、我本無心、〓還入作南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日

撃禪牀 以拂子 又一 以手指 不録 問答 拂 地云、 妙在ノ白 槌
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日 二五〇

春屋住天龍江湖疏時、〓溝塞壑、雖然如是、恁〓會去、有何交渉來年更有新條在、惱亂春風卒未休當晩小參垂語、本無一法與人、既是兩手分付、若有帶耳朶底、不妨意外提句、建梵刹竟、世尊微笑、山僧試呈一偈、應此時節去、帝釋當年成梵刹、何如今上建解飜耳、性命泊乎歸他手裡、今夜或有人致恁〓問、只對他道、野色更無山隔斷平應是將軍致、撞動須彌頂上鐘、長者門前駕、昔日五雲天上龍、廼云、萬法根源、千聖窟宅、在眼曰見、在耳曰聞、在脚運奔、在手執捉、晃々於色天光直與水相連、次日、就多寶院拈香、一念圓成大梵宮、金輪元在願輪中、今朝地是一箇杲上座、爾向何處見我、拈云、侍郎向懸崖万〓處著力、一拶大惠若不塵之内、而理不可分。昭々於心目之間、而相不可覩、無向背處、輝古騰今、絶朕迹吾宮、祇林春動刧壺外、覩史天開彈指中、雨露恩光周道日、山河秀色漢時風、太復擧、馮侍郎問大惠禪師云、和尚曾道、不做這蟲豸、今日因甚住山、大惠曰、盡大則背者箇、喚作什〓向不背不觸處、道取則且致枉、爲今時一句、又作〓生、窮丈喚作主丈則觸不喚、作主丈東海一〓集〕南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日

録 驀拍主 丈云 疏 不 問 答 二 湖疏 小參 圓月ノ江
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日 二五一

品、隨幾乃分多寡、不忝國師之嗣、宜爲王者之師覺經年居一切時八句文、忽然有得、乃作二偈相呈、先師細看、卷而還之、藉此知宿竊議曰、吾山將爲妄庸所欲、不如奏於官府、使雲居塔主補處、乃差英衲五六〓而影亦〓〓、音之作也、有小大而響亦小大綱職、茲會乃朝廷睿願、文武官僚相共經營、次年九月事畢矣、既而復有雲居洒予見解不錯、以何知之、先茲擧佛光師祖行致問曰、一夜三更聽得首座寮前板自敍出世始末、略曰、予三十有二、居南禪後板、適自思惟、光陰〓忽不竟到今日寓西芳寺、先亦有喜色、僅經一冬、于時將有天龍寺慶讃勝會、先師命予就于紀暮參、毎有諄諄提耳之訓、纔呈見解、面目嚴冷、威風不可觸、如是經兩三、偶閲圓掃之命、予心甚悦謂幸而見許、同住一房、今若不究決、更待何日、封被不臥、朝請輩、往詣官府請之、遂齎鈞帖來起師、師雖以靖退爲事、終不獲已領之、一日上堂、予自妙年入明眼宗師室、不專究明此事、虚過此生、可不惜乎、痛生感激、職滿往福智兩足、壺事也咄嗟而辨、談禪也照用同時、明鑑來機、入門便知好惡、澤施群材美者譽隨之、道興者徳附之、譬如影之於形也、響之於音也、夫形之立也、有類〔智覺普明國師年譜〕貞治癸卯十一月、天龍虚廣、時顎薦爭聘、於是、山中耆名馳四遠、徳重諸方、言行兼全南朝正平十八年北朝貞治二年十一月八日

人 某 耆宿等官 起タシム 府ニ請ウ 天龍寺ノ 妙葩上堂 テ妙葩ヲ ノ始末ヲ シテ出世 敍ス
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月十一日 二五二

是日、幕府、其盜ヲ捕フ、焉云々、家接人之際、須縱奪分曉、爲什〓不道好、不道不好、先師曰、見地已到故不道不牽動轆轤、不覺百千三昧皆在我手頭之事乎、當此時明得佛鑑平生所垂手、予好、大機未明故不道好、汝豈不知、佛鑑禪師滅後七年、在大慈持淨、登井樓打水務被仰之間、即令同道了、被仰出之旨趣、去々年被紛擾所轉、又迫不獲已出來胡説亂道、是則親炙先師之力也、大元前〓岩恕揮在地上、我自收了歸僧堂、但知法身廣大、亦不領老和尚鉤頭意也、我疑宗師響、本來面目見前、作頌子與先師無準老和尚見了亦不道好、亦不道不好、但幣十一日、別先師已十餘年、雖未明識得先師垂手之處、年來掌寺門營造、萬事紛擾而不中慍公有寄師偈序曰、宗社寥落、天下一律、竊聞、和尚〓然有振興之志、深有喜○妙葩、臨川寺住持トナルコト、康安元年十一月二十六日ノ條ニ見ユ〔東寺執行日記〕一三月廿七日、今日年預法印深源、并定伊可參之由、自寺是ヨリ先、義詮、東寺律師經助ニ托シタル具足等ヲ盜み取ラル、十二月七日御開之時、將軍家大事御具足已下、被預經助僧都之處、大事具足内重寶刀金造、已南朝正平十八年北朝貞治二年十一月十一日

律師 康安 于時 元、 子 丙 、丙 子丙 ニ走ル時 經助ニ預 義詮近江 具足等ヲ ク
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月十一〓 二五三

四月三日之上、爲宗家可有糺明之沙汰之由、以杉田八郎左衞門尉不可出仕之由仰送了、供僧中使者公文法橋禪舜、執行使節中綱圓良也、宗家直對本人、及御沙汰之條、可有何子細哉、次於經助身者、付是非、先令衆状候歟、以此旨、可令披露給候、恐々謹言、同日申剋、加評定、先相懸明匠行賀大僧都仰出也、恣々馳歸、寺家相觸衆中、可申散状之由、以別當宗助大僧都被仰出了、經助僧都間事、今日被仰下之間、即相觸供僧中候處、衆中事書如此、子細見勘了、此趣供僧一同所令言上矣經助僧都間事、今日仰趣、則相觸供僧中之處、於寺家糺明之儀、更難事行、於盜取訖、仍此間於武家有其沙汰者也、然而未及沙汰出、所詮彼經助者、爲寺僧三月廿七日權律師定伊訖、次於經助者、且落居之程、謹上別當大僧都御房三月廿七日貞治二年三月廿七日權律師定伊被仰之間、所被

本奉 三口供 雨降、〇 僧隨一 中略 行、 進寺務事書案 評定ス 經助ノ出 仕ヲ停メ トヲ衆中 難シ 經助ノコ テノ糺明 寺家ニ於 ハ事行ヒ ニ觸ル 南朝正平十八年北朝貞治二年十一月十一〓
二五四

顯故也、同心經助僧都逐電、言語道斷事也、赤松律師御房職ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ同寺雜掌頼憲ニ沙汰セシム、此状即遣年預法印眞聖、方了、〓可披露衆中之由返答了、○義詮ノ近江ニ走ルコト、康安元年十二月八日ノ條ニ見ユ、道、毎度立還遵行之地濫妨云々、好而招罪科歟、不日退彼輩、沙汰付雜掌於下十一月十一日、酉終、於八條大宮路次有一男、被取侍所了、將軍御物盜取事、露地、可被申左右、若尚不事行者、可有殊沙汰之状、依仰執達如件、追申、經助間事、爲衆中一途、可有御沙汰之由被申候し、其後無被申之旨候○幕府、則祐ヲシテ、飽間光泰ノ、東寺領播磨矢野例名公文職ヲ濫妨ス東寺雜掌頼憲申播磨國矢野例名公文職事、重訴状如此、飽間九郎左衞門入何樣候哉之由、可申旨候、十四日幕府、赤松則祐ヲシテ、飽間光泰ノ、東寺領播磨矢野例名公文〔東寺百合文書〕(南朝正平十八年北朝貞治二年十一月十四日貞治二年十一月十四日左近將監〓

ル三十八之四十七 ○山城 卯 己 八條大宮 ニテ一男 同心ノ經 ヲ捕フ 助逐電 好ンデ罪 科ヲ招ク
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月十四日 二五五

スルヲ停メ、下地ヲ同社御師顯詮代ニ沙汰セシム、一月八日ノ條ニ見ユ國上高木村事、訴状幕府、斯波義將ヲシテ、伊丹勘解由左衞門尉及ビ治田兵庫入道等ノ、祇知守護代給之状。依仰執達如件、園社領越中堀江莊地頭職内南北小泉、梅澤、西條、同國上高木村ヲ濫妨ノ條ニ、北朝、播磨矢野例名等ヲ東寺ニ安堵セシムルコト、康安元年十祇園社御師法印顯詮申社領越中國堀江庄地頭職内南北小泉、梅澤、西條、同道以下輩濫妨云々、早速彼等、沙汰付下地於顯詮代、可執進請取状由、可令下ルヲ停メ、下地ヲ雜掌頼憲ニ沙汰セシムルコト、延文五年十二月二日紙端陰面ニ云、奉書、如此、子細見状、伊丹勘解由左衞門尉並治田兵庫入貞治二年十一月十四日左近將監小〔祇園社記續録〕〓治部大輔殿

副具 書、
二五六

ト、明年九月四日ノ條ニ見ユ、半分事、任去年旨、所令遵行伊與立者、依仰執達如件、○幕府、斯波義將ヲシテ、土肥中務入道心覺父子ノ、祇園社領越中堀の莊ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ同莊惣領方雜掌成定ニ交付セシムルコ同云守護代書下、使節乙部勘ケ由左衞門封裏同正文、北朝小除目、渡下地於伊與立者之状、依仰執達如件、祇園社御師法印顯詮代伊與立者申社領當國越中、堀江庄地頭職内梅澤村十一月十四日引付御奉書并去月八日御教書之旨、可打貞治三年十月廿七日沙彌〓貞治三年十月廿八日左衞門尉〓乙部勘ケ由左衞門殿〓園社神領當年越中、堀江庄地頭職内梅澤村半分事、任去廿七日御宛行之南朝正平十八年北朝貞治二年十一月十八日同讓状十八日

貞治 二、 葵 未 遵行状 與竪者 顯詮代伊 打渡状 十八日
二五七

前權中納言從三位藤教光四位上ニ敍スル等ノコト、便宜左ニ合敍ス、前權中納言正三位藤俊冬宜敍正四位下前參議正三位藤宗重從四位下大中臣時世權大納言正二位藤實繼前參議從二位源親光、權中納言從三位藤隆家四月廿日任右兵衞督、同日使別當如元、十一〔柳原家記録月十八日遷兼右衞門督十一月十八日辭、○北朝、從四位上大中臣實通ヲ正四位下ニ、從四位下大中臣時世ヲ從從四位上大中臣朝臣實通十一月十八日復任、十一月十八日任權中納言、十一月十八日任權中納言、〔公卿補任十一月十八日辭、貞治二年十一月十二日宣旨勅裁口宣南朝正平十八年北朝貞治二年十一月十八日〕〓十

仲光卿記 四十 二十 三十 五、 五十 七十七 五、 五十 六十 六、 七、 一、 大中臣實 大中臣時 通 世
二五八

宜任左衞門尉、十一月十二日右少辨上卿新藤中納言以上宜敍從四位上、宜敍從五位上、口宣一〓獻上、早可令下知給之状如件、左兵衞尉藤原國重藏人右少辨藤原仲光奉、進上藤中納言殿貞治二年十一月廿一日宣旨正六位上藤原資妻十一月十二日從五位下大中臣朝臣輔世南朝正平十八年北朝貞治二年十一月十八日同日同朝臣清世

大中臣輔 左衞門尉 世
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月二十日 二五九

北黨左衞門尉某、丹後餘保呂地頭職ヲ、朽木一壽丸代ニ避渡ス、スル訴ヲ裁シ、堂僧、講衆各一人入衆ノコトヲ定ム定之由申之、於結衆者、先立而差定、重政多誘取、堂中結句又不顧先度非儀、重下野日光山別當僧正某、同山常行堂堂僧及ビ講衆ノ入衆二關二十日大法師朝榮貞治二年十一月十八日左衞門尉(花押)欲抑留昌秋之間、及此霍論云々、就之兩方申状、雖事繁究明頗難事行哉、仍爲丹後國余呂保地頭職事、任被仰下□旨、沙汰付下地於久津木一壽丸代之旨堂講相論事、□□所存落居□□期歟、於見衆者、重□□私得度已後、任故實〓〔朽木文書〕乾同日〔輪王寺文書〕〇下野渡状如件、宜敍法橋、宜賜從五位下位記、南朝正平十八年北朝貞治二年十一月二十日

酉 乙 法橋
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月二十日 二六〇

仍執達如件、無承諾、只一向雅意之請文趣也、然者任先度落居之篇、各一人差定不可相替但兼修事、結衆雖申之、堂中又不及承諾、所詮兼修一段者、爲八法興行歟、仍向器用、可有差定、其規式大〓任古御帳文旨、所被定一途也、此上猶存異儀、不從上裁者、云堂中、云講衆、搜帳本、可被處罪科之由、別當僧正御房御氣色所候也後於來度者、三人早可加結衆方、其後堂僧分一人、結衆分二人、且任次第、且隨就及闕怠、有此儀歟、是又雖不背理、動及霍論之條、尤不可然、云堂中、云結衆、共右新衆差定事、日來者、限堂中規式之間無異論、而近年人法漸衰減之間、講衆住興隆可專御願之處、互住強儀間、始終定可有難儀哉、然者結衆者卅人、見衆者十四人、已爲半分之間、堂中一人之後、講衆一人可有差定之、但如古御帳文〓□兩方所存、以和睦之儀、一途令落居、可申御□□旨、度々雖被仰下、兩方更貞治二年十一月廿日權少僧都冬堂僧等御中定常行堂定常行堂

闕怠 度者ハ堂 僧分一人 近年講衆 結衆分二 人ヲ加フ 堂中一人 講衆一人 ヲ差定ヤ
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月二十日 二六一 シム

座主僧正法印大和尚位移云堂中、云結衆、共住興隆、可專御願者也氣色、可令落居、同於先達出仕之砌、堂僧結衆不著座、致勸盃之時者、不論堂講若非其器者、結衆方新加、雖及重疊二人、一人分始終差定、不可存異論之状、所毎度及異論歟、甚不可然、自今已後可任先規、次酒宴之法并暫時之暇事可乞若條々共於背此法之輩者、糺明張本之人躰、可被拂山中之状、所定如件、衆、相向惣一和尚可成訴訟、次爲延年指衆會之案内、同鐘打事、堂講衆任〓次定同惣一和尚、但於卅講五時講之間者、爲少勸進之役申繼之、請著座一和尚之右堂僧結衆著會之砌、不論堂講衆。著座之一和尚、致諸成敗之條、爲舊例之處爲一和尚役可沙汰之、中禪寺以同前、出仕之時者、坐一和尚之座、可執行始終者、可守器用之由、被定置訖、已爲祖師御遺誡之上者、一山爭無優異之儀、然者定常行堂貞治二年十一月廿日定如件常行堂

堂僧結衆 ノ舊例 著會ノ時 酒宴ノ法
二六二

日光山常行堂々僧等申差文、淨土院昌祐律師同宿昌秋被補堂僧、結衆等惡行被糺明子細條々、無相違、昌秋者、度々打返差文、剩正月十五日瀧尾講、無是非沙汰入東山之條、前代未聞事也、是一、次重政參堂事、號房主重辨所行、重辨以下同宿等、於諸講夏勤兩講説、三〓春出所望状、令入衆者先規也、而道樹房重辨僧都同宿重政欲特蒙御裁許、且因准先例、且任文永建治御張文、停止結衆等新議非法、任右謹考先例、當堂入衆事、戒者下著之時、守其器、遣差文者古實也、講衆者、二〓淨土院昌祐律師同宿昌秋受戒下向之間、依爲其器、遣差文之處、重政者、參堂下見衆等、皆以不可著合説不可著合之旨、立使者、止出仕之條、自由張行罪科不輕、是二、加之上執事以目安貞治二年十一月廿六日座主僧正法印大和尚位(花押)縱雖爲新議、有所存者、可仰上裁之處、任雅意爭南朝正平十八年北朝貞治二年十一月二十日、堂僧初度申状案文」

云々、 是三 (端裏書) 堂僧初度申状案文」 瀧尾講 差文ヲ遺 ノ時其器 戒者下著 ヲ守リテ
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月二十日 二六三

之哉、八講衆、昌祐咎如何、爰久安元年、始而自被移置本山於東谷常行堂以來。星霜衆者、爲侍者令入衆之間、堂講異議也、然間講衆等存確執、堂講爲無勝劣、先立二百餘歳、返差文八講衆之例、曾以無之、雖勤講説、守其器、依遣差文令參堂者可許容之哉、就中當山者、貫首御進退也、雖爲本山式、背古例不可新議私張行誘取之間、堂僧器無人數、講衆者、四季講之新足、重嚴僧都依申行之、毎年闕如招其咎者也、所詮以昌秋被補堂僧、結衆等非法惡行可被糺明之由、被下御教無之、於御忌日者、無〓足上、無人數也、隨而今年御忌日及闕如之、同上執事如傍例、〓當堂衆者、糺品秩之間、非御家人者、無入衆之議、不差腰刀、不加惡事、講形執沙汰訖、向後御勤可斷絶、且不可立堂僧造意、佛法錐、貫首之御敵、何事加説、號本山例、背先規古實、新議張行、尤可被加禁逼、御留守學頭、何同新議非法書者、如日來堂講勤無違亂、内貴佛法不癈、外仰有道之善政、不耐懇〓之至、堂奉忽緒上方、破貫首二代御張文上者、罪科何遁、無御炳誡者、向後狼藉不可斷絶者、是四、任堂僧差文重政參堂之條、稱房主咎、重辨於被擯出者、昌秋返差文以前條々大〓如斯、凡戒者下著以前、遣使者、於本房誘取、不待三〓、不勤兩講

講衆ハ侍 ザレバ入 昌秋差文 入衆セシ ノ御張文 ヲ破ル ヲ八講衆 家人ニ非 者トシテ 當山ハ賃 トヲ得ズ 衆スルコ ニ返ス 貫首二代 堂衆ハ御 首ノ進退
二六四

二十二日清水善法寺雜掌ニ交付セシム、此仁當寺學頭并定額僧大覺寺學頭也、法流ハ理性院也、〔石清水文書〕〔東寺執行日記〕一貞治三年三月十五日、去六日西方院法印伸我昇進、去〔參考〕不遂行者、太以濫吹也、不日打渡彼所々於雜掌、可令申左右、若尚不事行者、可僧等跪一同申上目安如件、二十四日有殊沙汰之状如件、北朝、不動法ヲ土御門殿ニ修ス、善法寺法印昇清雜掌申丹波國佐野別宮并板浪以下事、度々被仰之處、于今十一月廿二日、禁裏不動御修法勤仕勞被書入、去月廿六日僧事訖、凡〔東寺執行日記〕一十一月廿二日、西方院法印仲我於禁6裏、不動法行之、同貞治貳年潤正月七日年南朝正平十八年北朝貞治二年十一月二十二日二十四日廿八日結願云々〓義詮、右兵衞佐某ヲシテ、丹後佐野別宮及ビ板浪以下ヲ、石

菊大路家文書 貞治 亥と〓 二 己 六 丁 丑 仲我ハ東 寺并ニ大 導師西方 院仲我 覺寺ノ學 結願 頭
南朝正平十八年北朝貞治二年十一月二十五日二十六日二十八日 二六五

ヲ罷ム、〔東寺長者補任〕四權僧正道淵○道淵ノ東寺二長者ニ補セラルヽコト、四月十三日ノ條ニ見フ藤教言〔東寺執行日記〕十一月廿六日、鎌倉大納言義詮卿石清水參詣矣、右衞門督、十一月廿八日去督、十一月廿五日辭長者、〓北朝、東坊城長綱ヲ大藏卿ニ還補シ、山科教言ノ右衞門督二十六日非參議從三位菅長綱大藏卿、正月廿八日去卿、十一月廿八日還任、參木二十五日・權僧正道淵、東寺二長者ヲ辭ス、〔公卿補任〕二十八日期・義詮、石清水八幡宮二詣ヅ、貞治二年十一月廿四日(花押)右兵衞佐殿南朝正平十八年北朝貞治二年十一月二十五日二十六日二十八日

菩提 三十 院 三十 六、 庚 癸 寅 卯 辛 巳 四
二六六

八日、前建長寺住持可什事、爲同寺家之計、可有其沙汰之状如件○佐々木氏頼、目賀田彈正忠入道玄仙ヲシテ、守護使等ノ竹生島及ビ被退當嶋之居住、將又、至寺領郡使等、就是非、可止入部之儀也、次寺領檢斷等貞治二年十二月八日沙彌道達(花押寺領近江早崎村ニ入部濫妨スルヲ停メシムルコト、貞治六年七月八右於當嶋、郡使等可停止檢斷以下非分催促、但於罪科之輩者、爲寺中沙汰、可定置制法事寂ス、〔普濟寺過去帳〕日ノ條ニ見ユ十二月沙彌道達、近江竹生島ノ制法ヲ定ム、南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日〔竹生島文書〕〇近江八日物外大定禪師示寂、貞治二年〓□□〓政所御書馬淵設」

大盡 丙申朔 (喘裏書) 卯 惣政所御書 藏 物 外 ○武 癸 〓政所御書馬淵設」 武 ○ 外物 非分ノ催 檢斷以下 促ヲ停止 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日 二六七

岸有洋中苦無風偈、師和曰、十年詢道事參尋、豈怕重〓濶又深、萬里清風吹不貞治二一御朱印貳拾石、寺中不入諸役御免除、武〓多摩郡柴崎村玄武山普濟寺使人特地骨毛寒、〓及著博多濱、會秀崖胤、解崇福印、太宰府都督藤頼尚、請師〓躡名區、〓一時名匠、天暦己巳、明極俊應本期之請、誘竺仙、天岸及師、而浮海開祖眞照大定禪師物外可什和尚盡、一篷明月影將沈、仰憑三界天神力、且慰五湖孤客心、日日望山山不見、潮陽開堂、瓣香酬大應、鎌倉源副帥敦聘以建長、創開武之清徳寺、濃之正法開山大依舊涌黄金、始見山喜作、見山同立喚山山、便覺歡心海樣寛、他日莫談波浪嶮、相州建長物外可什禪師、久參大應、得擇法眼、元應二年、與天岸廣等相偕入元第三七大定禪師嗣法大應、諱可什、號物〔延寶傳燈録年十二月初八日示寂、法臘七十八、〔五山記考異外、十二月八日、建長南浦紹明國師法嗣〔普濟寺記録〕〇武

巨福山建長興國 臨濟宗 禪寺住持位次 ○下 二十 略 癸 卯 禪 巨 紹明ニ參 博多ニ歸 共ニ元ニ 傳記 少貳頼尚 慧廣等ト ノ請ニ依 ニ住ス 入ル リ崇福〓 著ス
二六八

伊揚眉瞬目、是、有時教伊不揚眉瞬目、不是、山於是有省、大師云、〓見個甚〓道故不契、馬祖放開一線路、他乃悟去、殊不知、石頭恁〓道、早是滿逗不少、馬祖恁問云、三乘十二分教某甲粗知之、曾聞、南方直指人心、見性成佛、某實未明了、乞〓道、毒害尤深、借問諸人、藥山前頭、因甚〓不契、後頭因甚〓悟去、到這裏、須此立、正法逐時流通、所以道、法法本來法、無法無非法、然則以法説法、法無異説、以來、不立文字、直指人心、見性成佛、後來六祖大鑑祖師道、只個不立兩字已是立師指示、石頭云、恁〓也不得、不恁〓也不得、恁〓不恁〓、總不得、藥山不契、直到佛見佛、佛無異見、乃古乃今、是凡是聖、同一正見也、若是利根上智、便向自己脚醫禪師七周忌、門人等請師陞座、問答罷廼曰、法無定相遇縁即宗、法瞳隨處建理、山云、我在石頭時、如蚊子上鐵牛相似、且道、石頭曰、恁〓不恁〓總不得、馬祖又曰、有時是有時不是、畢竟是同是別、今時兄弟盡謂、石頭壁立萬例處接他去下承當、更不用如之若何、坐斷報化佛頭、無纖毫漏滲、況是吾祖達磨大師西了也、何況、説心説性、談玄談妙哉、祖師門下有甚〓交渉、豈不見、藥山始到石頭馬大師處、又如前問、大師云、有時教伊揚眉瞬目、有時教伊不揚眉瞬目、有時教有些不被人瞞、衲僧眼目始得、所以道、參須實參、悟須實悟、雖然威音王已前無南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日

座ス 武藏清徳 寺ヲ開ク 正榮ノ七 建長寺 回忌ニ陞 住ス
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日 二六九

問和尚又恁〓答山僧在傍未免、爲之著判語〓、莫怪父子互換機、正中來偏中尚眞次、有僧問、昔年〓眞時、先師只道這是、莫是否、山云、是、僧云、意旨如何、山云、我當時泊錯會先師意、僧云、未審、先師還知有也無、山云、若不知有、爭解恁〓道隨處建立、正法遂時流通者也、夫本寺開山大醫禪師、親入鷲峰老國師室、挑起若知有、爭肯恁〓道、師曰、今日恰値堂頭和尚供養開山先師眞、次若是有恁〓且是接引方便語也、若依實論之、元來只個自家底自受用三昧也、前所謂法瞳爭肯恁〓道、端的作〓生辨別、〓一〓曰、只聞鷄報家林曉、未見鴈傳郷國書、師至、水中鹽味色裏膠青、人只知有、何曾形容、雖然如此、只如洞山云、爭解恁〓道某年十二月八日寂、塔在福山天源菴、敕諡眞照大定禪師、無盡大法燈、一燈百千燈、燈燈相續照徹群昏、大哉至哉、復擧、洞山供養雲〓和師自悟、不假修證、威音王已後因師打發、未免立師立資、有迷有悟、有修有證、要延寶傳燈録西江宗湛菴主法嗣相州建長藏海性珍禪師、京城人也遷建長、轉前版、秉拂説法〔本朝高僧傳〕物外什董相州之淨智、招居後版、及外相州建長寺沙門可什傳

○中 ○下 二十一 臨濟宗 二十 略 略 七 ヲ賜フ 眞照大定 禪師ノ諡 相模淨智 寺ヲ董ス
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日 一七〇

揚眉瞬目何魔魅、樹倒藤枯時若爲、一句當機如擬議、徳山臨濟竪降旗、歸隱方休事杖鞋、緑饒門逕長莓苔、厭繋斫却軒前竹、放取一天明月來、釋可什、號物外、不詳何許人菴、勅諡眞照大定禪師、樹塔曰回陽、爍盡玄微機路絶、南詢童子誤奔馳、有娘生口嫌呑佛、證自在身誰假師、翠竹青〔本邦禪林諸師別稱〕眼間、見得分明非見見、共誰高倚曲〓干、什以觀應二年十二月八日化于天源杉圍老屋紫蘇黄菊滿疎籬、獨居物外無拘束日上月沈十二時又一覽亭偈曰、山重々又海漫々、塵刹都來〓豐城物外可什住建長、嗣南浦〔佛乘禪師東歸集〕物外菴口號〔佛祖宗派綱要〕-}

○中 略 菴 壽福 建長 直 物浦ト 譲外物浦 建長 楊岐 南 壽福戀宗禮 別ニ豐城 慧廣物外 法系 一覽亭ノ 示寂説 菴口號 ト號ス 觀應二年 塔ヲ回陽 トイフ 偈
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日 二七一

至於碧沼青林、皆非常態、悉與門牆戸〓、相佐相承、如揖如遜、斯即嘗所作於它茲在茲、故嘗塔於寺之它處、然地窄而不美、與夫出入、徑路不便行履、内外彼我不堪其憂、以其事聞於朝廷、建武初、詔賜茲地并天源禪菴之額、自寺之北隅、循左臂東峯之頂、有大浮圖、崢囃丹級、掩映山緑、猶天垂地湧、歸然翼然、如呈如獻伐石、精構堂室、床座臥具靡所不備、尊嚴像設、生以事之、至於獲爲蒸嘗之禮、其乃鑿崖開道、邃入幽谷、崗蠻映帶、左右委蛇、故知、勝道場地、實在於茲、於是、刋木〓碧池渡截流橋、傍山〓廻數百歩、流泉暗注、空翠含風、雲蘿寒木、鬱蔽岩戸、則天源菴記處、不堪其憂者、〓於是也、吁彼何其鄙、而斯何其優哉、抑有數乎、抑有時乎、然而土木之工、所費其資、亦萬有餘緡矣、是皆一出於意公也、先是意公有居俗之弟建長禪寺者、爲海内第一蘭若、其十二世圓通大應國師、號南浦、諱紹明、示寂當先王所尊莫大於孝、大雄氏殊尊而尤大也、然生事死葬、其致唯一、相陽巨福山也、力不及也、徒之内有曰宗意字栢菴者、爲寺之大耆舊、且掌都聞之職、莫不念山、闍維之後、越二十餘載、雖徒衆之多、莫能ト其宅兆、而安措其靈骨焉、非不爲猶先王之制、而有宗廟焉也、抑茲異境絶致、不假脩飾、出自天然、亦爲奇矣、且其梵竺僊禪師語録〕

雜著 天柱集 天源禪菴 ノ額ヲ賜 梵僊ノ天 源菴記 フ
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日 二七二

因爲之書、而復爲詞曰子也、觀之意公爲二重昆仲、又爲師焉、且明公尊師之志、猶不爲之可々、而懼其聞於將來、且我等不能一木一石之助、然而豈無知耶、宜植生詞以旌其徳、抑爲兄之力乏、恐其事之不膽、故傾其家廩、相爲戮力、無幾衆制畢就、同門之士、喜而爽、苟或世代深遠、有不肖者出、忘其本而自擅、至於凌滅改作、衆攻而擯之、鬼誅斯者、各以名銜位其牌、既沒之後、必於諱日營供以享之、歳定其規、雲仍是守母爲也、然以什公之志、且欲爲後世之章程、而海内未始有也、而又強之、免不可獲聚爲議曰、維是菴也、開基創業、一出於二公之己有、師門所籍亦莫大矣、其可蔑人倫之道、孝爲至要、異徳殊尊、塔宇宗廟、相陽福山、深入幽谷、乃有厥人、創茲華而報之可也、議定、有物外首座什公、飽參而博識、抱其道而恬乎淡然、不與物競是守、屋、天源派遠、終歸於海、餘波末流、遵行毋改、作此記詞、用傳不朽、子子孫孫、繩々於師無恙之時、嘗共承事之、旦復禮意公爲義師、訓其名曰宗明、爲在家出家弟一細乎理者也、自昔南遊與余爲舊識、以其事命爲之記、且余固不知文章之所世之勸也、二公n聞而不許、然衆議不可沮、遂作之、内置二公壽像、并凡有功於南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日

可什天源 梵僊ニ囑 庵ノ記ヲ
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日 二七三

衍法猶在句、兎角杖子暫息肩、拈來靠在菩提樹、人之賀、仍用其起結二句、并書是老人舊作於其首云〔東歸集〕和物外首座行脚歸南辰倶易位、此事如今且莫論、不如下地巡堂去、東西縱歩忌鞭索、地北天南隨所托、山萬〓兮水萬條、自家行李自家桃、永嘉一宿曹溪去、啄啄機用同時具、摩霄俊〓便高飛、明月夜照江淮路、物外遊人從何分、聊以道術能相忘、隨其波也逐其浪、同其塵也和其光、否則人應無處避、北斗掃除九丘并八索、五千卷裏還依托、寧知截斷箇兩條、〓頭下菜徒勞挑、直饒莫歸、禪衣尚濕呉山雨、近聞説法昇天宮、却在扶桑東畔住、同參不許小釋迦摩訶年壓黄檗、行道已先威音王、與夫一時坐鉢位、何如大地爲禪床、佛祖固無立地偶閲休居老人語、有寄淨慈斷江首座偈者、因思、建長第一座物外什公年高巨福山中第一座、昔曾万里遊南方、毎念雲門睦州死、痛嗟法海頽其綱、何况耆徳邵、而久不肯爲、今方一出、群衲喜之、於是敬廣其韻、以助其喜、并爲叢林得次物外藏主韻廣休居老人韻寄物外首座并引梵二僊禪師語録〔廣智國師語録〕〓〔廣智國師語録〕〓質次物外藏主韻

則不書休居所作者、 當時之序如此、今開版 前偈頌 天柱集 偈頌 圓旨ノ和 第一座ニ 位スル賀 梵僊ノ可 士曇ノ和 什建長寺 偈 偈 偈
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日 二七四

作無功、功超物外、臨機則有照有用、用施機先、源流降九重天、澤潤遍一切處、南遊爲久參於阿叔、宜合玉樹生謝家庭階、東歸豈可負於廼翁、正好雲關呈國師萬壽請物外疏寶瓷精緻何處來、括蒼所産良可愛滑潤生光與玉倖、青鑪峙立厭鼎繡、卦文旋遊、歸來東海施法雨、天下名山寺院多、何妨任性隨縁住、巨峯衆底且容身、要透塔樣、既然玄武山下假設玄要、亦須乾明門中別立乾坤、祝萬壽爲一人、許三請玄關參活句、活句活句須參取、好風吹折長松樹、向中間住、臨機只要閑家具、不將本分爲全提、向上誰能通線路、竹老曾爲物外烏號鉅黍、不能自正、正在排〓、緑耳纖離雖曰是良良由鞭策、況此末流、邪見成轉觀有倫、檀片吐香煙藹藹、粟散王國苦亂離、十年不見通貨賣、江南之物皆價〔東海一〓集〕物外什公座元、昔予與在杭之南屏、朝講暮明、之最熟也、昨見光賁兼惠以處弊、頼彼本色、住持力除、猊床適虚、象駕宜命某人在獨愈謹、泣衆固嚴、應物則無於四衆、謝惠青瓷香爐并序州爐極慚虚辱、詩以寄謝東海一〓集〕〔東海一〓集〕古講謝惠青瓷香爐并序

香片 附 二 疏 古詩 圓月ノ青 瓷香爐ヲ 贈ラレタ 圓月ノ可 什萬壽寺 ニ住スル ルヲ謝ス ル詩 蔬
二七五

俄然驚聲咳、闖窓見之是故人、倉皇迎〓衣〓帶、未敍寒喧先咲言、南屏到眼横翔、陶器况最難運載、藤陰窮僻人不來來者莫非世所廢、柴門〓啄異常聞、側耳翠黨、決語殷勤留珍賦、物意兼重難爲戴、木瓜猶足報瓊瑤、我此情懷孰可奈〔物外和尚木像〕塗師行盛造立助縁芳衛彩色啓端辯翁宗義啓範啓瑞宗乘宗順宗〓快翁南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日啓圓啓壽

胎内銘 ○武藏普濟寺所藏 可什ノ木 像胎内銘
二七六

十二月初八大定禪師忌應安三年定禪師物外和尚者、本寺天源之開祖大應國師上足、而建長三十七世也、今茲谷宗揚修法會了、龍室和尚香語、武州多摩郡立川庄玄武山普濟禪刹開祖大武苑新開權化門、全機無向背、生鐵鑄崑崙、古鳳臺前同參句、七穿八穴破砂盆運菴正派、天澤眞孫、魁梧尨厚、道韻高尊、依稀大達、髣髴慈恩、福山親董國師席〔建長寺年中諷經并前住記)〔普濟寺記録幹縁比丘啓遠開山大定禪師物外可什大和尚、法臘七十八歳、比丘顯谷、集門派之淨侶、營備香齋、諷經一上、加之命老拙、使擧揚香偈、以代遠止徳二壬辰年臘月初八日、丁于三百五十之遠諱、預以十月初八日、普濟塔主佛師上總法橋朝榮十一月初三敬誌〔石室玖禪師語録〕像輪貞治二癸卯年十二月初八日示寂、至正徳二王辰年相當三百五十年、現住顯物外和尚南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日

年乙卯、 觀應二 ○相 戌 模 ○武 庚 藏 大定禪師 龍室ノ三 善玖ノ贊 百五十年 遠忌香語 忌
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日 二七七

三百餘霜物外禪、普光續焔覆人天、昔年東請南詢去、啓〓大方巨福巓、〔新編武藏風土記稿供云爾、遠孫老比丘前建長湛龍室焚香敬拜書〔新編武藏風土記稿〕〔新編武藏風土記稿〔參考〕清徳寺普門寺普濟寺南朝正平十八年北朝貞治二年十二月八日ヲト物起寄歩文ヲ臨庵江歩ノ開寺ノ開寺ト宇コ山ニ東二人師宗澤リ七

アリ、長各一尺五寸、共ニ本堂ニ安ス、寶山道貴大禪定門ト題 ハ貞治二年十二月八日化ス、〇下略 四十多摩郡 三十八多摩郡 セル位牌アリ、背ニ大檀那立川宮内少輔牌トアリ、〇下略 セシハ、年齒ノツヒテ合サルニ似タリ、シカラハ貞和 年二月十八日寂ス、壽八十二、大定禪師 除地一町七畝七歩餘、東 柴崎村寺院 定禪師、貞治二年十二月八日寂、本尊聖觀音、長二寸五分、又十六羅漢ノ木像 濟派ノ禪宗鎌倉建長寺末、寺 領御朱印廿石ヲ附セラル、十八院ノ末寺ヲ統、起立ノ年代詳ナラス、開山大 リ、禪宗臨濟派、鎌倉建長寺ノ末、金鳳山ト號ス、開山物外、正應二年ニ起立フ ト、又云、左ニハアラス、貞和年中、足利尊氏開基セリト云、サレト開山物外カ 村ノ南ニアリ、玄武山ト號ス、 鎌倉建長寺末、元徳二年、眞照大定禪師ノ創建、本山三十世佛壽禪師ヲ請テ 河内村寺院 年ニアマレリ、タトヒ高徳ノ僧ナリシナランニモ、六十年前ニ一宇ヲ開關 示寂セシハ、觀應二年二月八日ナリト云ヘハ、觀應ハ正徳ヲ下ルコト六十 開山トス、禪師、諱ハ妙環、樞翁ト號ス、佛國禪師ニ嗣法ス、下野國ノ人、文和三 十七荏原郡十八 ノ嘗宿寺トセシ由緒ヲモテ、其儘爰ニ置レタリ、福聚山ト號ス、禪宗臨濟派 海寺域内ニアリ、寛永十 中開基セシト云モノ、ソノ實ヲ得タルニヤ、○下略 四年、東海寺御建立ノ頃、址地ノ寺院多ク外ニ移サレシカ、此寺ハ澤庵和〓 二百五十坪、村ノ東寄ニア 北品川宿 除地二段六畝十二歩、境内 除地二段 開山トス、禪師、諱ハ妙環、樞翁ト號ス、佛〓 國ノ置ク 開ク 曹門寺ヲ 開ク 清徳寺ヲ
二七八 十三日

職分者、止半濟給人押妨、令全寺家所務之樣、可被致沙汰候也、恐々謹言、九日○芥河貞繼、東寺雜掌某ノ、攝津垂水莊下司職ヲ濫訴スルヲ停メラン〔東寺百合文書〕赤松兵庫助殿ンコトヲ幕府ニ請フコト、十一月三日ノ條ニ見ユ莊下司公文職ヲ同寺雜掌ニ沙汰セシム、東寺雜掌申垂水庄下司公文職事、訴状具書案文遣之、子細見状候、所詮於彼北黨小野資政、大内弘世二屬シ、南軍ト豐前柳城二戰フ、十二月九日十二月九日光範在〓赤松判官状〔萩藩閥〓録〓赤松光範、東寺雜掌ノ訴二依リ、同範頼ヲシテ、同寺領攝津垂水十三日、貞治〔萩藩閥閲録〕〓野貞右衞門光範在判十〔特別保護建造物并國寶目録〕國寶指定

ミ六十三之八十 下司公文職事 垂水庄〓」 ○山城 七十一 小野貞右衞門 辰 戊 内務省告示第二十五號 大正二年四月十四日 甲 申 〓特別保護建造物并國寶目録〕國寶指定 大正二年四月十四日 南朝正平十八年北朝貞治二年十二月九日十三日
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十四日 二七九

日ノ條ニ見ユ、小野彈正左衞門尉殿○大内弘世、幕府ニ應ジ、九州探題斯波氏經ヲ援フコト、本年是春ノ條十四日、弘世所注申也、尤以神妙、彌可抽戰功之状如件ニ、氏經、宇都宮經景ノ豐前平田宮林ノ戰功ヲ褒スルコト、明年正月十文和貳年四月五日下文之旨、可沙汰付實祐跡状如件、荒河彈正少弼殿沙汰セシム、貞治三年二月十七日御判豐前國柳城凶徒退治事、去年十二月十三日合戰之時、自身被疵之由、大内介君谷彈正左衞門尉實祐跡輩申石州出羽上下郷地頭職事、退濫妨人等、任夫〓義詮、荒河詮頼二令シ、石見出羽上下郷地頭職ヲ、君谷祐忠二〔萩藩閥閲録〕貞治貳年十二月十四日御判御判南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十四日

出羽源八 四十三 酉 己 御教書 實祐跡 義詮感状
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十八日 二八〇

二年十二月十八日卒、事、任貞治貳年十二月十四日御教書旨、領知不可有相違之状如件、十八日○義詮、勳功ノ賞トシテ、石見出羽上下郷地頭職ヲ、君谷實祐ニ與フル安元年九月四日ノ條ニ見ユ、君谷彈正左衞門尉實祐子息四郎左衞門尉祐忠申當國出羽上下郷地頭職コト、文和二年四月五日ノ條ニ、實祐ノ石見出羽城ニ戰死スルコト、康〔京都御所東山御文庫記録〕北朝從五位上大神景朝卒ス、讓與年月日生、敍從五位上、任安藝守、貞治景朝貞治三年七月一日彈正少弼年體源抄笛相傳〔地下家傳〕貞治三年七月一日

景光 山井太神氏 男、 十樂人が都 丑 、癸 大神宿禰 三十五 景經 從上、安藝守、貞治二十二十八死、 下知状 景經ニ備 預所職并 荒河詮頼 中吉河莊
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十九日 二八一

十九日、用水ヲ管領セシム、進上東寺長者僧正御房大夫將監景經所行不可有相違之由可令下知寺家給之旨、天氣所候也、仍言上如件、經清誠恐ノコトアリ、是日、南朝、東寺長者頼意二令シ、金剛峯寺ヲシテ、名手莊八幡宮寺領備中國吉河庄預所職、并當家之祕曲等事、任故守殿之讓状、管領〔高野山文書〕不可相違之由、先而所令讓與也、而任先度之讓、不可有他妨、可致當流之管領謹言、正平十八年十二月十九日左少辨〓〓金剛峯寺申寺領紀伊國名手庄用水事、奏聞處、國司成敗之趣、被聞食畢、當知者也、仍重讓状如件貞治貳年十一月十八日大神景朝年是ヨリ先、紀伊金剛峯寺領同國名手莊ト、丹生屋ト用水相論南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十九日

一寶簡集三十 西塔水論 寅 甲 (羽賀君) ヲ讓ル 綸旨 ニ祕曲等
二八二

正平十八年十二月廿日法印(花押〕細被仰含使者候了、仍執達如件年預阿闍梨御房者法務前大僧正御房仰所候也、仍執達如件、追仰、名手與丹生屋用水相論事、以使者被申之趣、披露了、就其、即被立使節於彼用水在所、被加見知、兩方如元可被落居、早存其旨、可被止發向之儀候、其間事、委金剛峯寺領紀伊國名手庄用水事、勅裁如此、早任當知行、可被全管領之旨、長用水事、傳奏六條中納言、奉行職事藏人左少辨候、同可被存知候也.、被成御教書候、此上向後不可有確執之儀候、且此御教書〓々可被遣惣寺候名手與丹生屋用水相論事、一昨日一日、被立使節、已被落居候了、就其、兩方へ金剛峯寺衆徒御中八月一日圖書頭貞秀(花押圖書頭貞秀(花押)南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十九日八月一日

(追筆)「正平十八」 法務御教 東寺長者 傳奏 向後ノ確 執ヲ停ム 書
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十九日 二八三

八月三日候、相搆可然樣可得御意候也、上之由、其沙汰候也、仍執達如件、急速被經御沙汰、勅裁等事、可有御計之趣、被仰出候、早捧事書、以使者可令言紀州名手庄用水事、寺家重以行澄僧都歎申入候、根本寺務領之上、當知行地名手庄與丹生屋用水相論事、度々御奏聞之處、寺家使者重參申入旨候、就其八月三日貞秀(花押)也、適御在庄之間、委細被仰候、先無爲落居條、目出候之由所候也、恐々謹言追申、年預澄〓申状進覽之、此地事、先日以面〓、委細令啓候了、重以使者申入"宗務御擧状案蓮上院法印御房年預阿闍梨御房十一月三日法印仲尊十一月三日貞秀(花押)(追〓)「正平十八〓南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十九日法印仲尊正平十八年十二月十五日一

名手庄事、 正平十八年十二月十五日一 寺家重ネ 以テ愁訴 テ行澄ヲ (端裏書)
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十九日 二八四

セシム、年十月三日御施行旨、可被沙汰付彼雜掌之状如件、候者、不便事候、頼意爭可掠由候哉、被下綸旨候樣、殊可得御意候、恐々謹言上野國々衙職事、任御教書之旨可沙汰付中院小將家雜掌之状如件中院少將家雜掌良勝申上野國々衙職事、任去康安元年九月二日綸旨并同大塔金堂寺用異他候、且又去比任道理、一位大納言加下知候了、重尋御沙汰貞治三年四月七日沙彌(花押貞治二年十二月十九日(花押足利基氏、上杉憲顯ヲシテ、上野國衙職ヲ、中院少將家雜掌良勝ニ交付〔京都帝國大學所藏文書十二月十五日上椙民部大輔入道殿六條殿十二月十五日頼意長屋左衞門入道殿正平十八頼意沙彌(花押)南朝正平十八年北朝貞治二年十二月十九日

中院文書二 九十 御教書 根本寺務 施行状 領
二八五

一一十二日、日ノ條ニ、通冬ノ薨ズルコト、本年閏正月二十四日ノ條ニ、中院通氏ニ○北朝、中院通冬ニ、上野ノ知行ヲ安堵セシムルコト、康安元年九月二前福岡莊内吉井村領家ノ年貢ヲ辨濟セシム、沙汰之状如件、〔東寺文書〕安保信濃入道殿〔安保文書〕○足利氏滿、安保信濃入道聖賀跡半分ヲ、安保憲光ニ還補スルコト、永東寺雜掌頼憲申備前國福岡庄内吉井村領家年貢事、訴状如此、子細見状、不武藏國賀美郡内安保郷并兒玉郡宮内郷事、如元所令還補也、者守先例、可致}足利基氏、武藏安保郷及ビ宮内郷ノ地ヲ、安保泰規二還補ス上野ノ知行ヲ安堵セシムルコト、明年十二月二十四日ノ條ニ見ユ徳元年十一月二十二日ノ條ニ見ユ貞治二年十二月廿二日(花押一一十四日犯幕府、東寺雜掌頼憲ノ訴ニ依リ、赤松則祐ヲシテ、東寺領備南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十二日二十四日

射九之十 ○信 ○山城 已 濃 未 己 丁
二八六

〔續史愚抄〕北朝策試、十二月十五日、庚戌○幕府、則祐ヲシテ、小國九郎ノ、福岡莊内吉井村領家年貢ヲ押領スル祗候之、行列奉行史生職視也、辨代實直朝臣遲參之間、先被渡神宮等。其後辨赤松律師御房日可被辨申之状、依仰執達如件北朝、皇大神宮ニ、神寶使ヲ發遣ス、辨等參仕、主上於長橋有御覽、次西面唐門前渡之、史等供奉之.ヲ停メ、究濟ヲ遂ゲシムルコト、貞治五年十二月三日ノ條ニ見ユ代參入、渡門前云々、主上御出長橋上也、西面北唐門前被渡之、賀茂祭以下北貞治二年十二月廿四日□近將監(花押今日内宮神寶發遣、行事二十五日、〔迎陽記〕一貞治二年十二月廿五日、内宮神寶奉遣也、行事辨六位藏人等〔師守記〕陣儀此定也、行列同康永度、南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十五日獻上十二月、

○日闕ク、二十 二十五 後光嚴院中 迎陽記 六日ナルベシ 追、祕抄、 ○中 三十三 略 ○帝國圖書館本 申 庚 ○ 出御 長橋上一 十五日ト ノ説
二八七

請特天慈、因准先例、次男文章生六位上大外記局勞兮臨八旬之齡、戴神徳兮昇一門之長、月卿三人之内擧者、明王無偏之殊恩也、况雖有兩男之繼儒業、於彼一人者、要目解被優〓〓之職、忽開射鵠之策、思其擧奏、何稱非據、加之〓長文詞是捕、雖慕〓荷呑鳥之夢、學業無僞、偏右謹考故實、依文學勞、奉方略試者、皇家之舊躅、我道之道規也、爰國長積儒〓長奉方略試状勵聚雪拾螢之功、望請天恩、因准先例、以〓長擧件試者、早繼累家之遺塵、彌從二位菅原朝臣申請、殊蒙天恩、因准先例、次男文章生正六位上〓長奉右宣旨、早可被下知之状如件、仰、依請、十二月廿五日方略試事宣旨南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十五日權中納言判奉十二月廿五日權中納言判ヲ請文奥狹之間、續裏紙、書宣旨了、(正〓カ)

忠光卿 權中納言 國長ノ請 文 宣旨
二八八 師茂

廿七日、壬戌云々、則被成遣宣旨了事々期參會候、恐々謹言、貞治二年九月十六日從二位菅原朝臣國長十二月廿六日長衡抑彼方略宣旨賜預了、當局宣旨付御使成進候、他事期後信候、恐々謹言抑〓長方略事、新藤中納言奉書進之候、則御下知候者悦存候、宣旨内々付廻、申請候者、可爲本望候、歳末御計會雖察申候、付廻相構〳〵可申請候也先日委細之御報爲悦候、歳暮責伏候、於今者、明春早々得參會、可述心緒候今日、右京大夫長衡朝臣進状、是舍弟〓長方略宣旨付進之、付使可成賜宣旨悦承了、如仰歳末責伏候之間、計會□御察、何樣明春早々可遂慶〓候、誇仁澤之洪化矣、國長誠惶誠恐謹言、南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十五日十二月廿七日十二月廿七日師茂十二月廿六日長衡師茂

○中 ○中 略 略 師茂書状 長衡書状
二八九 宣旨

義詮、曼殊院僧正慈昭二、北野社別當職ヲ安堵セシム、右宣旨依請之由、早可令下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、權中納言從三位藤原朝臣忠光宣、奉勅、件人宜仰式部省、令奉方略試者、後更不可及沙汰候、恐々謹言同年十二月廿七日大炊頭兼大外記下総守中原朝臣師茂略試事十二月廿五日北野社別當職事、先年重々有沙汰、任相傳、可被返付之由、已經奏聞候上者、向從二位菅原朝臣申請、殊蒙天恩、因准先例、次男文章生正六位上珊長、奉方竹内僧正御房貞治二年十二月廿七日大外記中原師茂〔曼殊院文書〕〇山城十二月廿五日義詮(花押〕謹請南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十五日義詮(花押〕(附〓)陷朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十五日二八九

寶〓院殿」 師茂請書 御教書
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十五日 二九〇

竹内門跡雜掌謹言上、望申輩、被載不可及向後沙汰之旨畢○慈昭、梶井宮尊胤法親王ノ、同社別當職ヲ掠領スルヲ停メテ、還補ヤ致當門跡廿六代五百餘年相傳無相違者也、綸旨、院宣、官符并公方樣代々御書明鏡也、爰梶井門跡建武三年、天下動亂之刻、就被申掠、一旦雖被任彼職、爲フレンコトヲ幕府ニ訴フルコト、延文二年閏七月是月ノ條ニ、北朝、慈第也、所詮任代々支證旨、嚴重爲預御成敗、粗言上如件右子細者、北野別當職之事、天慶五年、當社垂迹初、被任是算法橋於別當以來當門跡披子細申間、同五年、等持院殿樣、依御執奏、被成下還補院宣御内書被返付之處、今度又被申入禁裏樣江之風聞在之、爲事實者、不便之次其後貞治二年寶篋院殿樣御書、永和四年鹿薗院殿樣御書仁、雖有〔曼殊院文書〕〓門跡御競望之時、雖被不預御尋、成付當御所樣、被披代々之支證於聞食、則以文明九年八月日然而去文安年中、梶井「別當職梶井殿御競望之時一紙、竹内門跡雜掌書状文明九八」南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十五日

○暦應元 ○永和四年六月 十九日ノ條參照 年十二月 十一日ノ 條參照 ○山城 相傳 五百餘年
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十六日 二九一

印、上卿以下同前、少納言不參之間、康隆勤代、中務輔不參、不及沙汰、將監代被用陣官人、次有結政請印、上卿時光卿、少外記康隆等參入、納言上卿〓近歟、少十二月廿六日任、元左中將廿七日、壬戌、天晴、今朝巳一點、少外記康隆去夜小除目召名并被除見任次將權中納言從三位藤宗實權中納言正三位藤宗重納言不參、史生代行盆、〔公卿補任〕權中納言從二位源親光、餘人注折紙、於陣被下外記了、除目了後、被下之云々、次神宮神寶奉遣内文請二十六日昭ヲ北野社別當ニ還補スルコト、延文四年九月九日ノ條ニ見ユ、十二月廿六日辭退〔師守記〕前權中納言正三位藤俊冬十二月廿六日還任、等參陣。被除見任次將十職事藏人□□□藤原嗣房、少外記中原康隆十二月廿六日辭退、今夕酉刻被行小除目、上卿權中納言藤原時光卿、參議北朝小除目、上卿權中納言藤原時光卿、參議〓□少辨藤原忠光藏人、書召名、奉行〓國圖書館本十二月廿六日、辛酉、

少内記 三十 二十 五十 隼人正 五、 二、 六十 ○中 四 ○帝國圖書館本 三十三 酉 一 略 辛 藏人 (右中辨カ (日野) 柳原忠光 召名ヲ書 時光 結政請印 上卿日野 内文請印 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十六日 二九二

左近中將藤原公世同基秀申之處、先被直付之條、無子細候歟、以便宜可申入云々進上人々御中折紙也、於陣被下外記康隆、此輩依不仕也云々、往可遲々之間、先載左衞門少志之由、被賦聞書了、其赴付藤黄門時光卿、被伺不打任之間、被伺申殿下之處、無御才學、以職事可伺申之由、有御返事之間、再折〓等進之、而小折紙不見之間、被尋使者之處、上卿被取之云々、仍則被遣取遲々内々所進上候也、師茂恐惶謹言、夜前小除目任人折〓一枚謹進上候、須差遣六位外記候之處與奪候間、恐十二月廿七日今日武家聞書一通、以左近太郎被付町野遠江前司□許、又私分一通同被副遣、返事云、慥賜候了、則可持參云々、其後所々支配如例、小折〓被進上卿了、〓同同行輔同成清之間、付使者賜之了、而左近少志大神景俊樂人、之由、被載小折〓、左右近少志十二月廿七日大外記中原師茂略南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十六日大外記中原師茂

師茂除目 任人折紙 光ニ進ズ 日野時光 リテ現任 ヲ内々時 不仕ニ依 ニ求ム 小折紙ヲ 師茂除目 ヲ除ク
二九三

同宗相同頼時右近中將藤原兼藤同實材少將藤原忠隆同藤輔少將藤原經清同盛雅ん、御伺候てうけ給候へく候、除書を仰候て申上候、いそき〳〵おほさら同宗仲よし被仰下候し、子細なく候やらん、いまた不勘出候、いそき〳〵御伺候れ候へく候、又近衞次將多可除之由被宣下候、被定員數候て、かやうに御沙汰候哉、云治定員數之御沙汰之次第、委可被仰下候、弘安永仁に被定候て可被仰下候、あならしこ、昨日被行小除目候之間參陣、六位とゝいま〓送觸候而、小折〓に左近少志大神景俊樂人、〓載られ候、不打任存候、いかやうに御沙汰候けるやら以上宜除見任、同同家綱同雅冬被申殿下状南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十六日

師茂ノ書 状
二九四 師茂

惶謹言、大神景俊事、なにと候やらん、〓ゝいまあまりに御物〓に候程こ、うかゝひ申され候はす候、それより職事につけて、きと〳〵伺申され候へく候、昨日小除目召名參陣、六位康隆只今送賜候之間、欲支配候之處、左近少志除名罪科のふんまては候はす候、現任をとゝめられたるはかりに候ト家除書申入執柄候之處、付職事、可伺申之由、雖被仰下候、可及遲々候之間又次將事は、不仕の輩を現任をとゝめられて候、員數はいまたさたまり先載左衞門少志之由令支配候了、爲存知、急速有御伺、可被仰下候、師茂恐しおほさ事候、補任歴名つかはされ候、候はす候、まつ一向不仕の輩はかりをのだかれさるはかりに候、別候て大神景俊樂人、之由、被載小折〓候、不審存候、左右近少志不打任候間、仰武十二月廿七日御返事南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十六日十二月廿七日師だ人々御中

返状ノ意 師茂良基 ヲ時光ニ 申ス ノ返状 二條良基
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十六日 二九五

〔石上寺文書佛殿、全佛全心、全心全佛、未審向外拜什〓物幕府、伊勢石上寺ノ、歳末祈祷卷數ヲ贈レルニ答フ、十二月廿六日、辛酉、有小除目是英、〔續史愚抄〕於貞治二年臘月二十六日入院、山門、乾坤之内、宇宙之間、有寶山在、相模淨智寺住持ト爲リ、是日、入寺ス、左近將監事、被思食殘候歟、被直付之條、無相違候哉、奉之趣可伺申候、恐々伊勢國石上寺恒例歳末卷數令披露候了、仍執達如件、貞治二年十二月廿六日中務少輔(花押)十二月廿七日入作來看、謹言、靈祠、窈兮冥兮、其中有精、〓四時自行、十二月廿七日時光〔傑翁録〕時光南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十六日

後光嚴院中 二十五 ○伊 便禮 卿補任 拜 或記、公 〓一 勢 傑 〓云 翁 トヲ良基 時光左近 將監ノコ ニ申ス
二九六

蔔一般香、據室朝既入這保社、未免祝皇帝万歳群臣千秋遠孫是英大和年、遠事而今重擧揚聖罷、遂趺座云、第一義諦、一槌撃碎、大地山河、許多光彩、莫有添光彩底〓祖翁爐鞴、今日重開百錬精金、再須入來乃云、廼祖創草阿練若、淨智莊嚴大道場、四圍岩石側金璧、一樣松杉凌雪霜、少祖堂、一月不降、百水不升、西天此土、的々相承拈江湖疏、江湖歳既暮、將謂無交態林妙訣顯露了、世尊密語不覆藏、到者裏無分接、可祖豈堪付飮光、雖然恁〓、今復擧、達磨大師偈曰、吾本來茲土、傳法救迷情、一華開五葉、結果自然成、師拈云陞座、拈香祝南北山雲、東西澗水、相應相求、同聲同氣、法座、龍舞鳳翔、還它諸老成、山僧歩々、只要信脚行拈諸山蔬眼々自相對、〓〓麒麟共是瑞、旃檀〓拈帖、牽犂捜把從是得、成佛作祖亦依佗修利修利娑婆訶、拈山門跡、褒文貶句、截鐵斬釘、燈籠露柱、諦聽諦聽、這箇長鬚翁、碧眼胡僧孫南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十六日

問答 相城 擧拂 拈挂杖卓 擧帖 京城 不録 拈挂 不録、 一下云、 度〓 杖云 謝詞 子云、 云、 云、 下、 卓一 陞座 拈帖 拈疏
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十六日 二九七

生彼朝陽、將拈□之翁禀承一香、專祈皇帝聖壽萬歳、有時出遊隨宜、有時則且置、隨宜底〓還識〓漲於青海、憶昔三應〓叔、玉樹芝蘭、茂植謝家〓庭、復次一默明翁、琅凾卷軸、尋國歩寛饒、禮樂刑政之製行乎正、佛門崇敬、禪定智慧之修勤乎精、允矣歸依宗明、玩弄翰墨而作佛事、儀標卓闊、張磔網羅而納群雄、收將々之威、行善々之道猷、宜哉選擧本色、某人傳衣表信、嗣香答恩、靈松雅韻繼奏於松源、佛海餘波及夜有人問不答話、即是要答話、即是只對它道、新來晩到不知井竈、去縷斐之牙角鈍姦險之鋒芒、擧以爲衆望所皈此所以多士之附、平章濟北玄阿呵々好大哥、獨貴敦厚、故賤浮〓、靉靆祥烟、凝〓丹臺靜室、歳〓羽盖、咸臨金地法筵、光華顯當晩小參、銀山鐵壁、鐵壁銀山、難透過處透過來看、復擧、徳山小參不答話、無角鐵牛眠少室、趙州小參要答話、無言童子念摩訶、今要旨、唱出曾子金石聲、像法之間生、衆聖之後覺、宜乎〓鷹鳴彼岐下、亦復梧桐飢〓〓飮任運過、今夜出來呈醜拙、笑倒同行木上座傑翁西堂住淨智諸山疏山門疏〔東海一〓集木上座〻〻〻皈隱、廼云、方外甘閑送殘年、

杖云、 不録 問答 卓柱 拈柱 杖云 二 疏 圓月ノ諸 山疏 山門疏 當晩小參
二九八

吉川駿河守殿足利直冬、吉川經秋ヲ土佐守護職ニ補ス、○直冬、吉川經秋ヲ招クコト、八月三日ノ條ニ見ユ、ノ地ヲ同寺頼印ニ交付セシム、土左國守護職事、早守先例、可致其沙汰状如件自武家進貢馬云々繹竺土墳典、説法宏博、雷音殷々、度生衆多、螽羽誹々、諸隣皆竢分光、一鞭快著昂駕、正平十八年十二月廿九日(花押〕二十九日足利基氏、上杉憲顯ヲシテ、上野滿行寺領同國淵名莊内花香塚實相院方○是英、相模大慶寺住持トナルコト、延文二年八月七日ノ條ニ見ユ相州文書〕幕府、北朝二貢馬ヲ獻ズ〔師守記〕〔吉川文書〕○帝國圖書館本十二月廿九日、甲子、天晴、申剋雪分散南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十九日今日

鶴岡八幡宮供僧莊嚴院所藏 三ト三 十八鎌倉郡文書 子、 ○中 略 甲
南朝正平十八年北朝貞治二年十二月二十九日 二九九

都頼印代候畢、仍渡状如件早任安堵下文、可被沙汰付下地於寺家之状如件、上野國淵名庄内花香塚實相院方事、任御施行旨、沙汰付下地於中納言大僧貞治三年正月十六日教阿(花押)上野國滿行寺執行中納言大僧都頼印申同國淵名庄内花香塚實相院方事貞治二年十二月廿九日(花押上椙民部大輔入道殿

南朝正平十八年北朝貞治二年是冬 三〇〇

是冬、靈見、〔性海和尚遺稿〕性海和尚行實行遵古道、則躡躅也得其人、言□事情。則騰説也行茲世、馴致言行相顧、庶幾〓門廡不數年復本者、皆師之功也釣軸之初、命董東福、叢規嚴肅、衲子勇奮、又奉聖勅、補天龍之席者二會、次遷南學共成、若彼世俗猶然、况吾祖風遠振、某人、信州間産、海藏克家、振錫南方行脚回、於此弗克免、遂詣洛直登三聖、一香酬虎關和尚之法乳也、大樹相公義滿秉大唐國裡無禪師、泛杯東海歸來、撒手到家久不識、丹山豈可久淹五采、華洛正應也、重有敦請命、作休休歌、以同辭焉、大樹尚感于歌之風韵、嚴旨汲汲泊乎三禪、衆心所伏、帝心所簡、前後領南禪之席者凡三會矣、三聖海藏劫灰之後、殿堂宜上祝一人、臨鴨水想鴛鴦湖、揮龜毛施醍醐味、山城三聖寺住持ト爲ル、貞治二年冬、征夷大將軍義詮公、召以三聖、雖使正副二官使請、師謝病不〔東海一〓別集〕疏三聖請見性海疏

○上 海 略 性 圓月ノ賀 靈見休々 歌ヲ作リ 義詮ノ請 固辭ス ニ依ル 疏 テ入山ヲ
南朝正平十八年北朝貞治二年是歳 三〇一

是歳、南朝權中納言日野邦光卒ス、〔系圖貨纂要〕〔西宮記〕〓候爵前田利爲氏所藏資茂〓邦光〔尊卑分脈正平九年四し十一、三木、難ヽ八正四上、十二し從三、十年二-左兵衞督、

元中四年十二|三、三木、正 童名阿新丸、 四上、左大辨如元、六年從三、 二十三藤氏十七 日野 於南朝任權中納言、 永徳元五九滅、六十二、爲〓祖父俊光卿子、 藤原氏内麿孫 東南山4 候南山、 十五年權中納言、十八年薨、 〓野一流系圖 資茂候南山、 候南山、 日野 資朝 邦光 資茂 邦光 資朝 資茂 資茂 正平九年四し十一、三木、難ヽ人正四上、十二し從三、十年二-左兵衞督 童名阿新 世系 丸
南朝正平十八年北朝貞治二年是歳 三〇二

北朝、京官除目ヲ停ム、非參議從三位藤宗有月日出家、コト、同二年二月十八日ノ條ニ、南朝、惠良惟澄ニ鎭西ノ事ヲ籌策セシ〔敍位除目執筆抄〕京官除目停止、北朝從三位難波宗有出家ス、基等ト、京都ヲ攻ムルコト、正平十六年十二月八日ノ條ニ見ユ、城ニ救フコト、興國元年八月十八日ノ條ニ、頼兼ト石見稻積城ニ戰フメントシ、邦光、勅使トナルコト、正平五年十月二十一日ノ條ニ、二條師非參議從三位藤宗有父故正四位下行刑部卿宗繼、三ニ、新田義氏ト共ニ、石見圓嶽ニ北黨上野頼兼ト戰ヒ、工藤三郎ヲ豐田男、母、嘉元元十二十七從五下、同二十七侍從、正和五二廿九辭侍從、同十二○邦光、石清水八幡宮臨時祭使トナルコト、延元元年三月十九日ノ條〔公卿補任〕建武元年十一月八日、以近衞前右大臣殿本校定加點書寫書入了、〔公卿補任比校了邦光西宮記[南朝正平十八年北朝貞治二年是歳

依無執 三十 三十 筆也、 ○候爵前田利爲氏所藏 四 八 官歴 校定加點 西宮記ヲ 近衞經忠 本ヲ以テ 執筆ナキ ニ依ル ス
南朝正平十八年北朝貞治二年是歳 三〇三

伏誅、倭寇守安縣邦民、元及ビ高麗ヲ侵ス、夏四月己未、倭船二百十三艘泊喬桐、京城戒嚴、以安遇慶、爲倭賊防禦使、金〓月七從五上、文保二七左少將、元應元壬七五正五下、同三正五從四下、嘉暦元十二月一左中將、建武二五廿三去中將、貞和二十月十六日敍從三位、〔高麗史癸卯十二年三月乙酉、倭國歸我被〓人三十餘口、五廿六右少將、同八月十二渡左同三正五從四上、加敍、元徳二六七正四下、同〔元史類編暹撃走之、天王八宗成至正二十三年、癸卯、八月、丁酉朔、倭寇蓬州、守將劉氏師實孫

○東國通鑑 異事ナシ 順帝 恭愍王三 母、 右少將、從五下、 難波 宗國 十 四十 帝 藤原氏師實孫 至正二十三年、癸卯、八月、丁酉朔、倭寇蓬州、守將劉 母、 ヲ侵ス 邦民蓬州 人三十口 高麗ノ携 邦船二百 ヲ返ス 世系 十三艘喬 桐ニ泊ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三〇四

歳在子、歳破在酉、正月大暦、天文、氣象、災異、黄幡在未豹尾在丑右件歳次所在其國有福、不可將兵〓向歳徳月徳、歳徳合、月徳合、天恩、天赦、母倉并者修營無妨甲天道南行、天徳在丁、月致在丑、用時庚壬、大歳在癸卯大將軍在子、大陰在丑右件大歳已下、其地不可穿鑿動治、因有頽壞事、須修營者、其日與歳徳在中宮代軍月徳在丙合在辛、月空在壬、三鏡、歳次大火貞治二年具注暦日癸卯歳凡三百八十四日年末雜載閏正月小二月大三月小四月小五月大六月小七月小八月大九月大十月小十一月大十二月大〔後愚昧記〕三歳致在戌、黄幡在未、豹尾在丑、南朝正平十八年北朝貞治二年雜載歳致在戌、正月大建土府在丑、

君、不可將兵〓向、 取土及宜修造、 干水、支水、 納音是金、 合在癸戌癸上、 名單閼之歳、爲一年 坤、巽、艮 乙、辛、乾、
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三〇五

十五日、丙戌、天晴、申剋以後天陰、雨降今日申剋地震、又酉地震、剋以後降雨、終夜甚雨入夜戌始地震、同剋又地震云々自今日入土用、今日時正日中也、師守記癸卯二、八月廿五夜、大星双出、九月十五夜、二星合廿八日、戊辰、天晴、度聞、申剋以後屬晴、終日風吹、入夜風不絶、〔師守記〕今夜戌剋、天變自閏正月十四日、乙酉、天晴、朝間聊小雨下則止、戌亥指辰巳飛、}○帝國圖書館本二月十日、庚戌、天陰雨降、未剋未申方雷鳴兩一一〓帝國圖書館本閏正月廿八日、己亥、天晴〔師守記〕○帝國圖書館本二月六日、丙午、天陰、巳斜以後雨下、未剋聊休、申師守記〔建長寺年代記〕〓相模癸卯二、八月廿五夜、大星双出、九月十五夜、二星合、略〔建長寺年代記〕〓相穗癸卯

○中 ○下 略 三十一 ○帝國圖書館太 三十一 三十二 ○下 略 三十一二 略 略 )帝國圖書館太 ○下 雷雨 大星雙出 天變 時正 土用 地震
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三〇六

又小地震、八月四日、卯剋大地震、入夜丑剋地震、十八日、戊午、天陰、未斜以後降雨、終夜雨下時々休〔東寺執行日記〕一七月十四日、天晴、大地震、之間、無其儀者也、火自北小路南〓在家出來十日、庚戌天陰、十一月九日、酉終大地震越常篇矣、定仰天歟、予可訪問之處、風氣未散之間、無其儀、家君價所勞雖減氣之躰、無力〔師守記〕燒亡、無程靜謐、川崎西門爲餘焔燒亡、閏正月廿九日、庚子、天晴廿七日、丁卯、天晴、未剋以後風吹、申斜休、申時細雨下則止、今日酉剋許、山科湯師守記路町兵部卿邦世親王御在所并白雲寺燒亡。失火歟、勸修寺一品〔師守記〕今日未始許、川崎西向今日未剋許、北小第近々入夜戌剋大地震、無程二月一日、辛丑、天陰〓計團圖書館本二月四日甲辰、天霽今曉寅剋大地震、〓圖書館本二月一日、辛丑、天陰、南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

○中 ○中 三十二 ○下 經顯 ○中 三十一 三十一 )帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 略 略 ○帝國圖書館本 卿、 略 ○三 〓〓團圖書館本二月一日、辛丑、天陰、 火事 燒失 川崎西門 ニ白雲寺 御在所并 燒失 邦世親王
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三〇七 定春

甲乙日矣、恠異之愼不輕、兼而殊可被致祈謝乎、或説炎旱之瑞云々書田地違亂又病事歟、其期卅日内、及十月、十一月、十二月、明年正月節中并〔東寺執行日記〕十一月十日、今夜終夜大風、多住屋散失、越常篇矣。今月十八日未時、八幡宮社頭、并公人住屋邊令見驚給事、火事之兆、并就文〔智覺普明國師年譜〕貞治癸卯、家禪舜住屋等、羽蟻出現三月十九日定春兩方多損命被疵云々、〔東寺執行日記〕一三月十八日、今日未時、於鎭守并寺。内々家并〓冬田在燒亡、後聞、自山科寄醍醐之間、日野口小野邊燒之云々、一昨日自醍醐寄山科息不寡饑、途多餓〓、師備寵粥施貧人、乞者連日矣、太守以下官吏隨喜而效之、依此穗〔後愚昧記〕三六月十九日、丁巳入夜艮并北方如遠所燒亡、火光不知何故、三月十九日于時國中大

之儀、二十日、就光勝院慶讚普説 二月赴阿州、先於補陀寺表開堂 ○下 略 ○下 略 屋散失 炎旱ノ兆 八幡宮等 東寺鎭守 貧人ヲ救 ヲ出シテ 阿波饑饉 妙飽〓粥 死傷多シ ニ羽蟻出 京都大風 ノ爲メ住 日野口小 野邊燒亡 占文案 現ス フ
三〇八

貞治二年三月廿四日權律師定伊謹言、廿三本、カ□ノ木ノカレタル御祈祷有、同六月廿一日ヨリハシマル、社司ウ女ヲタテ申テ、御イノリヲスル。ハテノ日申アケヲスル、用度百文、沙汰人清去廿二日未時、自東寺鎭守八幡宮巽角、羽蟻出現、指西北如煙飛覆畢、謹上別當大僧都御房注進日付及遲々之間チムト七ケ日夜サムロヲ、三方神人同七ケ日夜サムロヲ、コノアイタ御アイノ一万度、水屋ノ一万度ヲスル、三方拜殿中、同廿一日ヨリ七ケ日、御八乙去廿二日、於鎭守社頭羽蟻出現事、捧注進候、可然之樣可令披露給候、恐々シルス、北郷方五百廿六本、南郷方四百廿七本、若宮方三百七十本、〓□[三月廿四日〔春日若宮神殿守記〕貞治二年ウ六月十九日、當山木カレタルヲ、三方神人有申三月廿四日權律師定伊南朝正平十八年北朝貞治二年雜載權律師定伊進寺務注進案(合千二。カ)法印權大僧都深源

進寺務注進案 木枯ル 北郷方 春日ノ山 南郷方 ムル注進 寺務ニ進 若宮方 案
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三〇九

三百内祐尊五百内祐圓四百内慶海六百内式部公神社、十部百座俊學十部百座五部大乘經助公五部大乘經二百内新衆炭了、久松丸仁王講初百内新衆炭了、正月八日開白、同十日結願、初百内新衆炭了、文和加丸貞治二年十部百座〔大乘院日記目録〕一貞治二年□月〓日、山木枯槁、〔塔寺八幡宮長帳〕〇岩化十部百座六百内二百内新衆炭了、四百内五百内頼俊

來年順炭可有、又 初夜導師可有、 來年順炭可有、又 後夜導師可有、 卯 癸 八幡宮仁 王講 岩代塔寺
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三一〇

〔石清水八幡宮略補任〕〔藤波文書〕○伊勢寺僧分了圓了賢肥前久松丸聖廟御忌八講爲行香、片時大切恩借候哉云々、今日不立御要之條、無念候、來廿五日事、可隨召候之由答了〓□房繼與明伊、可令中分知行也、次至預所定使者、□□司可令補之、雖爲一貞治二正十一任之、興清後雨休汰讓與于權禰宜行重、神主〓□分之貳者、云田畠所當公事物、云正〓〓節供□摩國答志郡伊雜神戸内築地御〓事貞治二年二月一日禰宜房繼(花押)廿五日、乙丑、天晴、〓〓今朝予物詣、以前大藏卿長綱卿借用予袍之間、付使遣今夕長綱卿返賜袍、被停止宴穩座之間、不入仍返進候、來廿五日□〓國賜永代讓状畢、而於田畠所當三節公事物〓□分一者、爲同心合力沙状、事、相互不可令違此旨、但三ケ〓□不成熟沙汰者、可奉返避状也、仍爲後代契館本二月十七日、丁巳、天陰、申剋細雨下、入夜亥剋〓師守記不成熟沙汰者、可奉返避状也、仍爲後代契事、相互不可令違此旨、但三ケ□〓不

○別本 別當 〓校 郎清 三十二 略 ○中 ○帝國圖書館本 ○下、 略 ○ 地御園ノ 神戸内築 別當ニ任 興(清石清 水八幡宮 ゼラル 志摩伊雜 北野八講 正〓〓節 供 事
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三一一

ノ前ナリシヲ、大講堂ノ前ヘウツサル、口令發向之處、境節勝重坊連海僧座、北南面著座、之、聖廟御忌日八講行香新云々、存敬神借遣者也、及晩返賜之、男、無端致惡口之間、〓ニ及珍事、本坊聞此由、爲相助、同宿已下帶甲冑宮尻坂過萩嶋之時、金〓宮社官河口又次郎河狩之後、酒宴醉狂、於路次、行遇彼中間今朝家君密參北野社給、予同道申之、音博士師興、宗左衞門入道頼惠、和泉左衞門尉國尚、大炊充國隆等被召具之、覺一〓〓并弟子行一明一等、有平家、社致除災與樂精祈畢、然而五月廿一日晩景、佛眼坊中間又次郎男、自里中登山進、或當坊奇恠也、所詮嚴重ノ可有祈祷云々、仍翼日御躰奉入一和尚璋運坊〔白山宮莊嚴講中舊録〕貞治貳年四月ノ祭禮ノ後宴ノ猿樂、例年ハ彼岸所作不思議ノ想、先達云、遠檢先蹤、可有一衆超事之時、如此有奇瑞、或講師、或勸四月廿五日勸進、于時二和尚惠〓、卅三卷、觀音經、末先達兩三輩、講衆悉自富樫被登山之刻、見此事、無相違被貞治貳年於寶前、八講千反〓羅尼其日ノ講師詮運講〓ノ〓中、御供ノ上膳崩、并三所ノ御菓子共ニ崩レタリ、滿座悉

號花光坊、 佛眼坊同宿、 玉泉坊、貞 運眞弟也 秀眞弟也、 等覺坊、琳 誦之 行道 ○下 當講衆 略 卯 癸 先達也 白山宮祭 講衆等除 アリ 災與樂ノ 精祈ヲ致 覺一〓〓 禮 等ノ平家 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三一二

八〻〻詮運九〻〻尊祐林成四和尚良禪六〻〻能成尊雅七〻〻豪俊ヲモ轉シ玉ヒケルニヤト、不思儀也、嚴重也彌可奉仰信、深可奉〓仰、和睦畢、清案此事、可爲兩寺超事之處、不思儀平定畢、誠和光同塵利生掲焉、可二和尚惠〓始也、所詮料足、先院主立政僧都依被寄進也。有此超事、兼示玉ヒケルニヤ、又講衆等抽無二丹誠、依致精祈、決定應受ノ業一同年十二月中戒者六人被擧之、講衆既已滿也、六人戒者、貞治貳年五〻〻光什光善爲令知本山法式、自昔初入問講三ケ月間、雖著續裝束、親講衆悉著鈍色事、是英運承遍一和尚璋運勝尊三〻〻豪詮六月廿五日講腕、講衆悉著新鈍色白裳參勤

佛眼坊同宿、 光學坊同宿、 尊性坊眞弟、 性寶坊眞弟、 長吏坊同宿、 長吏坊同宿、 號花光坊 泉坊同宿、 號伊與公、 號圓蓮坊、 知足院同宿、本地 坊眞弟、號卿公、 玉泉坊眞弟、 尊性房眞弟、 號讚岐公、 號肥前公、 平等坊同宿、 泉坊同宿、 讚岐公 號大貳公、 理觀房同宿、 長吏坊同宿、 號尊藏坊、 大夫公、 卿公、 尊性坊眞弟、 長吏坊同宿、 伊與公 卿公 號定圓坊、 卯 癸 講説 鈍色ノ裳 諸衆鈍色 戒者 ノ裳ヲ著 ハ立政僧 都ノ寄進 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三一三

于時講衆一和尚定圓坊阿闍梨璋運〔柳原家記録已上六人也、此年堂中唯一人被擧之、元觀勤之、仍十二人也、于時堂僧上執事眞如坊權律師靜秀、下執事知足院同宿口宣一〓獻之、早可令下知給之状如件五月廿五日右少辨仲光滿也、同貞治三年修正、已上十二人勤之、此外今一人堂僧、依爲境節觸穢、不五月廿五日進上藤中納言殿從五位下鴨縣主祐前卿公増雅貞治二年五月廿六日宣旨宜爲三所社權禰宜藏人右少辨藤原仲光素勅裁口宣權預補任次第中臣社司補任〕〓此仁也、堂僧今一人未〔中臣社司補任〕〓大權預補任次第右少辨仲光

等覺坊眞弟 長吏坊同宿也、 仲光卿記 宿、號卿公 勝縁房同 七十七 ○大 七十七勅裁口宣 北朝鴨縣 禰宜ニ補 主祐前ヲ 三所社權 ス
三一四

進上候也、貞和以下度々例也、貞治二七廿六例有之、加任權預補任次第祐經貞治二年祐岡職還補、馬可進之由、被仰下之旨、召進之處、爲傳害會勅使、御下向之由、御下著以〔古今最要抄〕七南曹辨御迎送人夫傳馬以下事一南曹辨殿爲傳害會勅使人夫傳馬不進之、動被仰出事在之、毎度申子細不祐爲貞治二年一社頭觸穢之時、雖奉止御供、面々令參社、御祈番并社司氏人本新著到付之延隆康安二年九月十四日、以祐岡職立替畢、貞治二年七月、祐經還補間、以〔古今最要抄〕六著到事後存知之由、仍御上洛人夫傳馬并雜事等事、度々雖被仰出、申子細不進貞治二年癸卯十二月九日、南曹御状到來、來十二日可有御參社、人夫傳也、九月四日還補七月五日還補南朝正平十八年北朝貞治二年雜載氏人延茂二男

披露ハ 條殿良し御代、 十日也、 祐成解官替、二 ○中 癸 略 卯 癸 卯 (基) 爲ト交代 同祐成祐 轉害會勅 春日社頭 ノ觸穢 經ト交替 預祐岡祐 春日社權 使
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三一亞

貞治貳年八月廿八日南ハ限志摩根、四至東ハ限奈外瀬横峰、貞治二年八月十九、仲玄法印補任、良祐々、祝著無極者也、閏正月一日、雨降、毎事珍重々々、幸甚々々矣西ハ高山神之久岐之佐、ハタ〔輯古帖伊勢大神宮領壹瀬御薗郷内之事北ハ限峰、六郷之老若え一之瀬谷川上村植村十右衞門藏同夜惣禮如恆例、毎事珍重々々、幸甚々〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕上一南藏坊〔東寺執行日記〕正月一日、〓甲同〔東寺執行日記〕一正月一日、〓中同夜惣禮如恆例、毎事珍重々々、幸甚々

介阿闍梨、律 北ハシラタキマテ、 タニヲカキルナリ、 東へハカラス山、 カゲ山ノウサキヲヽ 力キル也、ホリキリマテ 師、少僧ヽ、 ○伊勢 ヒカウワクロイシマテ、 十二 略 東寺八幡 鶴岡八幡 宮供僧補 宮惣禮 大神宮御 領 任
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三一六

三月一日、天晴、御神樂用途請取之、如去月支配之了、毎事珍重々々、之條、雖爲先規、以別儀被出宮仕等申了、相殘三百余新足止寺家了、四月一日、天晴御神樂用途請取之、支配如例、毎事珍重々々、四日、同、男山社參矣、三日申歟、仍新付進衆中候歟、凡此事違先規之上、非所存候、中綱職掌等事、就是十七日、此事更不存知之由、令申訖、歸寺之時、相尋宮仕之處、令露顯訖、仍自今非爲執行令執申、爲宗家御成敗、往古不易事候歟、所詮於身者、不存異儀之御意候、但去年先執行之時、可令執申之由、宮仕等雖望申、依有存旨歟、不執月寺家直請取之、任恆例、三分之一分三百卅文、令下行御子方、次爲御供、三百方先々遣之由、宮仕等令申之間、可然之由被仰含了、至今一前者、可被召寺家三日、天晴、恒例節供如常矣。、文下行宮仕方了、於彼御供者、奉供之後、於御前分者、奉行岩山上者、速可被返遣正月。今月兩度衆中擧状哉之由、同得御意、可令申沙汰給鎭守八幡宮夜燒間事、宮仕等申状如此、子細見状候歟、忿速事行之樣、可得

御殿御分一前、 武内御分一前 雨降、〇 中略 男山社參 鎭守八幡 宮夜燒 恒例節供 神樂用途
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三一七

七月一日、毎事祝著、珍重々々、六日續非一、祝著無極者矣、抑彼二貫文如先日令支配了、但十疋爲私沙汰、石清水御供料進了、大會談議開始、由、自奉行岩山宿所使者來申、仍遣人貳貫文請取之了、珍重々々。此間吉事相六月、今月八幡宮神樂料足無沙汰、追猶可尋決之、了、悦喜々々、但神供五百文内百文ハ、稱宮仕等酒肴分下行之了五日、節供如恆例、毎事珍重々々、可遂其節之由、被仰了、即神供神樂料足各五百文下行之了、殘壹貫文止寺家謹上別當大僧都御房八月一日、天晴、毎事祝著珍重々々、同日神樂料足請取之了、如恆例令支配了廿日、雨降、判官入道沙汰鎭守神樂料足事、六七兩月無沙汰之處、可沙汰進之候、恐々謹言、四月十日五月一日、天晴、神樂新足如先々支配了、毎事珍重々々、同日自京極、當寺八幡宮臨時神樂料足二貫文有其沙汰、明日卯日四月十日權律師定伊權律師定伊

○中 略 ○下 略 供料 石清水御 大會談義 八幡宮臨 時神樂
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三一八

一御供料一御正體纒料八丈絹一疋、内院一神主助吉、二神主則時十月一日、毎事珍重々々、恆例神樂料足請取之了、一幄覆用途八丈絹八疋二丈一大幕四帖料白布十六段一御座〓綱三帖、御内三所御料、假殿御遷宮用途事十一月一日、天晴、毎事珍重々々、恆例神樂料足請取之了九月一日、天晴、毎事祝著々々、恆例神樂料足請取之、如先日支配了、十二月一日、天晴、毎事珍重々々、恆例神樂料足請取之了一白布三段莚道料請取之、神主當日敷之、一細布六丈内院神主三人捧襷料、上紙三帖御幣料幣所快正助請取之、一三石御燈油料三貫衣裳料權禰宜請取之、〔香取文書纂〕大宮司家藏

禰宜同請之、 自餘條々 帖別四段、大 在別紙 丈之間料、大禰宜請取之 自正神殿、至于〓殿、十六 五石後朝御供同御神樂料、小行事眞之請取之、 五石當日御供料、大炊中臣兼日請取之、 奉請取 各四人 此内ニ御酒アリ、ヨイアシタ共、 チハヤ 五石當日御供料、 此内ニ御酒アリ、 香取假殿 遷宮用途
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三一九

合拾貫文者、之、正税物少分到來之時者、隨借物之多少可配分、不可及相論、又遷替職之習明年著岸到來之時、必可致其辨、明年若雖及不慮違亂、以後年正税可令辨濟毎月貫別加肆拾文利分、無懈怠可令返辨之、但質物防州正税物所差置之也貞治二年九月廿四日書生義光在權禰宜八丈絹一疋、秣三十束、物中祝八丈絹一疋、秣三十束、神主八丈絹一疋、秣三十束、大禰宜八丈絹一疋、秣三十束、右八幡宮神輿造替新足、武家支配未到之間、先爲寺依致其沙汰、所及借物也借請利錢事御物忌八丈絹一疋、秣三十束、大細工秣三十束、〔京都帝國大學所藏文書一神官祿料大勸進頼然(花押)大行事在判□シアウサイニテミコシノレウ」

東大寺 文書一 、喘裏書) □シアウサイニテミコシノレウ」 造替 東大寺八 幡宮神輿
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三二〇

「此内本貳百七十文出了十一月晦日年預五師宗兼(花押)者、懸供新、以別足可有其辨之旨、依滿寺評定、借書如件、設十分之一、雖及後代勸進、於此借物者、不可有難澁者也、若又正税失墜之時貞治貳年以貞治五年新絹且出了、大法師賢源(花押)十月廿七日宗兼(花押)法眼定堅(花押)宗賢(花押)權律師圓慶(花押)智圓(花押)法眼賢量(花押)賢祐(花押)法印權大僧都覺聖(花押)權律師清圓(花押)實專大法師(花押)權少僧都憲朝(花押)鎭頓(花押)大法師信藝(花押)沙汰人俊英(花押)

○本文書 塗抹セリ、 利分二貫二 百七十文、 卯 癸 丙 午
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三二一

此内本貳貫廿八文、利分貳貫廿八文出了、此内本壹貫五百文、利分壹貫五百文出了此内四百四十文出了、以此分借書被出了、且七百文返進候、油倉方、以新絹代出了、十二月二日年預代宗兼(花押)貞治五年且一貫七百文返進候、油倉方貞治五年四月廿八日(花押貞治四年此内不貳貫貳百七十文出了、利分二貫二百七十文、貞治六年貞治四年六月廿八日(花押)且壹貫七百文返進候、油倉方、貞治六年五月八日先預代宗兼(花押)四月八日先年預代宗兼(花押)、寺方十貫文〓治貳年十一月晦日」七月九日(花押)」板代(端裏書)

未 丙 巳 乙 午 丁
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三二二

佛寺、去夜以貞治五年新絹且出了且七貫文返進候。油倉方貞治四年六月廿八日(花押)別當大僧都御房廿五日夜、盜人令亂入金堂、〓取中尊薄了、言語道斷珍事也候、可然之樣可有申御沙汰候哉、恐々謹言、隆、青木兵庫通俊也、今古四王と云、何時改哉、不詳、拉木谷地十月廿七日宗兼(花押)正月廿六日盜人令亂入金堂、〓取中尊候了、言語道斷珍事候、向後又非無畏正月廿六日定伊〔東寺執行日記〕一正月一日、早旦參御影堂、奉拜大師影像、三十疋持參之一腰王權現、貞治二年移玉泉寺祐尊許、本願奧田民部盛如舊例小川庄津川町由來舊記定伊〔會津舊事雜考〕f〔會津舊事雜考〕〓越後小川庄津川町由來舊記南朝正平十八年北朝貞治二年雜載進寺務状案

○本文、前文書ト同ジキヲ以 テ、端裏書、裏書ノミヲ載ス、 廿五 今津 川也 午 癸 日 丙 ○越後 進寺務状案 參ル 會津腰王 盜東寺金 權現ノ移 御影堂ニ 定伊東寺 堂中尊ノ 薄ヲ〓取 轉 ル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三二三

加評定之由、能々可令披露衆中給候哉、恐々謹言、自廿六日至卅日、相宛散所法師原了、候間、向後又非無怖畏候、可然之樣可令申沙汰給候、恐々謹言、三月十四日、今夜盜人偸入塔、佛具已下盜取之了、番衆更不知之、彼佛具ハ四來、殊ニ無勿躰候、公人等定無沙汰之子細候歟、於向後者、無畏怖之樣、可被自廿六日夜、先於講堂、三人預可宿直之由、可被仰之旨、自供僧中被仰、送執行方之間、仰含之處、以別儀、可領状申云々、但始終事堅可申子細云々、仍二ケ夜結番了、自去一日至十日、爲供僧等沙汰、自十一日至十五日、爲〓冬田在家役閏正月十六日、自今夜至廿五日夜十ケ夜、爲寺内在家役可有夜廻之由、被出無相違令宿直訖、於廿八日者、幸爲修正之間、公人等祗候當堂、仍不及正月廿八日佛御前ニ各一面皆具有之、木佛具ニ指面金也、盜人令亂入塔、御佛具已下悉盜取了、言語道斷珍事候、凡及度々廿五日夜、於金堂盜人亂入事承候了、凡言語道斷珍事候、連々如此沙汰出去夜正月廿八日宗助被相觸也、

廿六日、 廿七日、 十四 日、 遣別當状案 シテ夜廻 塔内ノ佛 結番フ出 ヲ始ム 具等ヲ盜 宿直ヲ始
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三二四

謹上別當大僧都御房五月一日、天晴、六月二日、鳳凰寺〓代貳百五十文沙汰之、祝著々々、今日二日到來、執行律師御房候之間、不勤仕其役之由歎申候、無相違之樣可有執沙汰候哉、恐々謹言於參堂〓足四貫三百文、得分物出來之時、漸々可有沙汰之由令申了、四貫三百文内一貫文別當方、一貫文寺家分、二貫三百文中綱職掌中分也、其内於別當方者、以當年御影供下行物、先可致沙汰之由領状、至寺家方公人等者、後年同日修正、毎年如恆例矣四月廿八日國康當職事、先度重々被經沙汰、被下安堵御教書候之處、衆中尚不被敍用〔東寺執行日記〕一正月廿八日、勾當職事、召仕青侍上總坊快祐補彼職了、三月十五日漸々可補入之由請申訖三月十五日權律師定伊四月廿八日宗助權律師定伊宗助

○中 略 御影供下 勾當職事 行物ヲ以 テ沙汰ス 鳳凰寺〓
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三二五

同日供花結願、又安居終、如恆例矣、十七日、金堂藥師薄塗之繪師、采女正行忠沙汰也、於此繪師者、當寺繪所有久徒之、勤行理趣三昧訖、予致如形訪訖、子息也、仍相續可補彼職之處、近年依無寺家下行物等、強不致所望者也、而間以未補之身隨役之條、不可然、此上者、忿賜符任歟、不然者不可隨役、可被仰別人歟之由、懸勸進方、加問答之處、仰之趣有其謂、忿可被下符任之由、行忠令申廿九日、雨降、今日定祐法橋十三廻、仍定慶隨分致佛事訖、當寺々僧十人許召〔東寺執行日記〕一七月十四日、采女正巨勢行忠八月廿八日、天晴、今日師匠法印潤惠、三十五日佛事行之、當寺僧衆二十人計十八日、圓守初參、召請之、東寺政所下了、十九日繪所職事

○中 略 東寺經所 潤惠ノ三 ノ繪師ヲ 佛像薄塗 十五日佛 安居終ル 金堂藥師 ノ十三回 采女正巨 勢行忠ニ 定祐法橋 沙汰ス 職 事 忌
三二六

文、米二斗也、番匠兩日分六人也、右以人補彼職、恆例臨時寺役、無懈怠、可致其沙汰者、寺宜承知、故以下以内縁難申之間、以別儀免之了於補任料足者、員數記録未求得、暫以餘准據推之、三貫五百文歟、於五百者、目六日、臺所以下板敷加修理訖、料足五百文計入了、番匠二人、兩日新足二貫百代分悉沙汰之、至三百文者、寺家分此内一貫五百文沙汰之、半分定於半分者、十五日、天晴、恆例并久世方放生會如恆例、但久世方法會已下、依神輿御座、貴八月五日、北向縁新張之了、料足一貫五六百文入了、番匠四人修理別當權律師在判賤群集非無其憚、仍酉終戌始程行始之了貞治二年七月十九日目代在〓卅日、同、大會談義結願、同日愛憧丸初參増長院法印清我、坊了、合壹段者〔東寺百合文書}東寺北面御舍利田事南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

在佐井佐里廿五坪、 字汲儀、號西山田、 は一之三十二 ○山城 生會 ノ縁ヲ張 久世方放 舍利田 新ニ北向 大會談義 臺所板敷 ニ修理ヲ 東寺北面 加フ
三二七

後日状如件、いらさ候へく候、よてうけふみくたんのことし、うけ申用途の事貞治貳年潤正月八日平七入道淨源(花押)く候、もし申あけ候なから、ふさたに候はゝ、みやうてんをめしあけられあ右御てらへまひり候て、申はれまいらせ候、御よろこひ用途の中一くわんは、京とのひけいかなはす候、國より八月中にさたをいたしあいらせ候へ合壹貫文者、貞治二年右件田者、當寺御舍利新田無其子細上者、號常利寺田、向後不可異亂候、仍爲〔東寺百合文書〕之學衆、令自專避出之條、不可然之上、入延慶正應〓之上者、雖爲難治、彼口貞治二年二月廿一日妙蓮はノ〔東寺百合文書〕量心院御起請符之地、爲一代一清水坂無量壽院申拜師庄内大用事

ゑ十下之十六上 ○山城 〓日、 ル三十八之四十七 ○山城 二月廿 (七カ) 卯 ○上 山城拜師 京都ノ祕 莊内大用 計 事 南朝正平十八年北朝貞治二年雜載
三二八

定潤深源眞聖仲我行賀十一月十五日、良寶實成禪聖義寶亮忠朝源定伊教深賢寶四月廿五日、状之條、可有斟酌歟、御無沙汰之儀、可指置之旨評議了八祖論義水田事入人武〓奉行中澤掃部大夫寺家不快之條、又還背興隆歟、所詮載筆、出避已上十六人〔東寺百合文書〕謹上大貳僧都御房一籠衆所望之間、披露畢、捧物寄進御影堂之由承了、可存其旨之由、可有御披露學衆中也、恐々謹言十月廿五日權律師定伊榮濟執行之時者、康安元年十月廿一日、八祖論義十月廿五日定潤深源興雅亮忠朝惠呆嚴權律師定伊南朝正平十八年北朝貞治二年雜載水田壹段

號太郎丸、此内 小、本家別當方 貞治二 た寶莊嚴院評定引付 年癸卯 ○山城 ○中 定伊律師状 略 水田壹段 評定 寶莊嚴院 水田 八祖論義
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三二九

一籠衆部屋疊事、立配分以前證可致其沙汰云々、細同前一聖靈會行事裝束事トテ、次下延觀房初夜導師ヲ重テ被勤仕直畢、先代未聞之珍事也云々良寶實成定伊仲我嚴瑜以上十五人於此種子物、依無綱奉加裝束出來之後モ、行事此裝束不被當、而近年此種房相當之間、勤仕既畢、後此人者。母儀他界重服之人也、爭可有此役勤仕哉主、貞治二年正月三日、横川元三勤之、同十月十八日、於横川御廟修法花八講一籠衆相節下行事、勘日數可遣之、若令過上者、可爲公文所辨、若爲奉行者、子一籠衆仁躰未補分、公方可預置之、〔斑鳩嘉元記〕門葉記門主行状三入道一品尊道親王朝源禪聖榮寶義寶教深全海子物ニ有奉加之間、延文六年辛丑歳聖靈會時、始テ行支裝束惣寺ヨリ被第百卅四代座貞治二年癸卯正月八日、西圓堂御行初夜導師蓮觀歳聖靈會時、始テ行〓裝束惣寺ヨリ被一貞治二年子物ニ有奉加之間、延文六年辛丑

號後青 龍院、 ○下 ○中 ○山城 七十 略 ○大 略 和c 同廟ノ法 西圓堂御 良源ノ佛 華八講 叡山横川 聖靈會 行 事
三三〇

令治定畢、披卷、令破損之間、箱被入定之後、御經ニ手ヲ不懸之樣、滿寺有評定、今箱ヲ方下行、壬月歳ハ其分加毎年之散用状分明也、仍此供養法ノ供田トテ、別配之、内一具ハ袍裳下行、一具ハ損新ヲ惣寺ヨリ沙汰シテ、行事私ノ沙汰一當寺金堂後戸三殊勝地藏御前毎月廿四日地藏供養法一座事、古日記求相尋之處、法眼損新五百文ト有ル分明之日記ヲ被出タル間、五百文之條御舍利殿梵網經新箱出來事貞治二年癸卯三月十四日、矢曰寺一切經供養在之、天王寺童舞也、記金堂地藏供養法一口ヲ加テ合七口、并地藏御佛供下斗一升配金堂預太子御眞筆梵網經上下、二卷、外題御手皮、爲往來拜見被安置、而毎度依被始テ所造立也、新足滿寺、ニ多年之沙汰如是、此供施主ハ信算春蓮房也、其子慶玄法印、其子慶祐僧見之處、龍田宮大般若經六口在之、此新田所當等配分下行ハ治二年癸卯三月廿二日出來、御舍利講次、諸人始テ拜見、殊勝々々云々也、彼損新五百文、參百文之異説在之、仍其時梵音衆沙汰人善宗房ニ、慶祐南朝正平十八年北朝貞治二年雜載也、彼損新五百文、參百文之異説

在 癸 天王寺童 御眞筆梵 切經供養 矢田寺一 法一座 地藏供養 聖徳太子 舞 網經
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三三一

仕之陵遲此ヨリ始ル、無興隆之至極也燒失畢、如寺門所存、令落居之間、龍田會如本式被勤行畢、則罪科之儀被止、險封解給了、仍爲公文等之沙汰、犯人之家コホテ出テ令五帖袈裟之條、往古以來之法則也、而六月十三日、學頭辨玄僧都之忌日也、乞食口論シテ、當座令致害畢、コウノウシロハ爲寺領之間、尤寺ヨリ可有今日延引、同十五日始行在之、此忌日ヨリ單衣墨染絹袈裟始ル、三經院出請僧不可有供奉之由申切畢、雖然龍田殿可隨寺命之由、十三日朝有領状、問答、都不被敍用、仍十二日夕寺領既被押領之上者、於明日一貞治二年癸卯九月九日、國苻後ノ法師原中、牛彌太郎ト云物ヲ、林覺ト云都、此時代違亂都無之、其子慶覺此時代退轉罪科之處、彼屋敷ハ龍田順了房地主ノ由被申、而險封在之、寺ヨリ雖種々龍田會者、一聖靈院燈油事、十二月晦日夜分見宗房、貞治二年癸卯始之一三經院諸忌日出仕衣袈略樣事、不論講衆學道、於諸忌日出仕者、爲重衣自貞治二年癸卯ヽ禪宗武藏殿坊強盜入、落書在之、盜人不顯、解文在之、節分夜入油兵部卿阿闍梨、貞治二年癸卯始之

十三 日、 油ノ事 ニ強盜入 忌日出仕 三經院諸 聖靈院燈 ノ衣及ビ 武藏殿坊 袈裟略樣 ノ事 龍田會
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三三二

升粉ニツク湯七八升歟入、高ツキ一、懸公來際不可有退轉云々、施主阿闍梨實乘已上六人、大雨、次日實尊供養畢、奈良舞人也、一當寺大湯屋湯船新〓樟木、慈恩寺山ニテ買得同甲申歳同南ノハシ慶縁之頭行信忌日僧供注文癸未歳南ノハシ舜聖房屋敷頭但居汁ノ汁ヲモ慶遍講師大乘院僧正、同夜延年風流等在之、長谷法師之沙汰如法結構云々、有圓菜ハ高盛、ハス、牛房、せムヘイ、イツツケ、已上四坏下盛、牛房、せムヘイ、イモサ一貞治二年癸卯十月廿九日、長谷寺堂供養、定日ハ廿八日雖令治定、依終日辨英〔法隆寺寺要日記〕四十月廿二日唯識講新田、蓮池屋敷一、マイラスヘキヲ、今年ハ子細ヲ不知シテ、マイラせスシテヤミヌ、大方御ノ汁ニタウフヲ上ニ五切ハカリ、フクイモタヽミヲモユニ白米長合ノ一供僧慶懷印實此兩年ハ此屋ニツヽケテ當ル、此坊ニ頭ヲスル時ハ、ハスノ高盛ハカリ、ナ貞治二年癸卯十二月八日、御舍利講以後、金剛院長日護摩始行在之、盡・南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

依于慮見及、書移之、 十月二日忌日也、 淨禪 舜信房 永信 圓信房 圓順 善順 西里二三借 得業、 今ハ學 ム、貞治二年癸卯、 ミナ、ス 代六貫文、湯頭ヲマ 堯坊、 得業、 十念 廿九 乘辨 シルト 房 房 日、 順學 今ハ 房、 房、 三前、(マ) 房、 居汁也、 三前、 湯屋 日護摩 金剛院長 奈良舞人 行信忌日 法隆寺大 僧供注又 供養 長谷寺堂
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三三三

甲申、乙酉、中坊丙戌北ノ端、千午太郎、甲申之頭慶縁ノ分ニ、せムヘイソ高盛、ヒキ盛.ハ南ニせムヘイノ高盛ハカリ、シ、此年ハ汁トタヽミトヲモユトハカリ、此年頭之時ハ、南ニハストイモトノ高盛、マメ一種、中坊ニハイツツケヌカコサシ、上壇ノ分也、又下ノ壇ヒキ盛ハ無、中坊ノ時ハ、汁トタヽミヲモユトハカリ、次北ノ端へ渡ルヘ一北ノハシニハ牛房大小頭ノ當ル白米六升二坏ノ内一坏盛ナリ、汁ナ上ニタウフ五切歟、々斗三升ニハカリ置テ、一坏別三升配、十一坏ニ盛ナリ、五升、中ニ六升、北ノハシニ三升、カシキ頭慶縁一升加、以上一斗五升ヲ飯三次ニ又中坊へ頭當下壇ノ分ニ、此時ハ汁トタヽミトヲモユトナリ、此年シ五クシニ、ヌカコサシミケヽル歟、惣シテ七種也、出米ハ上日南ノハシニ外一升ヲ加、ヲモユニ一升、長合、頭ノ不當年ハハスイシヲ高盛ニ二坏、ミ次中坊渡ル、中之内上壇ニ當此年ハ南ニイツツケヲ高盛ニスヘシ饗御菜ノタケハ奧ニ注ス、頭當年南端、癸未一中坊ノ分ハ、せムヘイ大小五坏、イツツケ一坏、サシモノ一坏、上上四坏也頭ノ時ハ出米ノ

二坏 乘辨 メ一 也、 今ハ 坏、
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三三四

タヨツヽキヲ卅五子ニテハアルヘキ歟、キタイタ五升五合ニテハアル文和四年ヘキナリ、クルミノマメ六合、已上クルミノマメ一升一合、又三合コサノ頭之一升加レハ一斗五升也、北ノハシハ、余ノ頭ノ時ハ、牛房ノ高盛、我頭ノ時ハ、牛房ハ無之、子歳丑歳兩年ハ某始、此屋敷ニカシキ頭ナリ、飯〓白カコ三合入一出米事、南ニハ頭ノ不當年ハ白五升、中坊ニハ三升配二度、北ノ坊ニハ三マメ、次寅歳スシノ坊上壇頭、此時ハ是ニハイツツケイモマメ、次卯歳北ノハシ、此時ハヘイ、イモ、マメ、升、カシキ、頭ノ時ハイツレモ一升配ヲ加也、饗ハ十一坏、出米ハ一斗四升六升之内一升ハ加ナリ、カユノ米白一升、長合、水七八升入歟、高盛ハイシハせムヘイノタカモリ一種、サシモノ、南ニハイツツケイモマメナリクルミノマメ、五合、頭アタラサル時ハ、ハスイシ、ハスハ一尺ツヽノヨフ中坊頭勤仕畢、此頭時ハ北ノハシニハ牛房大小、中坊下分一一せムヘイノコニハ、黒米四升、十合、一イツツケノコニハ、四升、十合、又フ御菜ノタケ、禮堂ノ本ヲウツス。一一せムヘイノコニハ、黒米四升、

未 乙
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三三五

金銅塔一基佛舍利二壺廻テ饗ノ頭ソスル也、于時貞治二年貞治二年正月十五日〓面二帖水精念珠一連書本云、延文六年西半分ヲ上壇ト云、東半分ヲ下壇ト云、スシミチノ北ノツラ一所合五ケ所修南院敷地之内西半分ヲ上壇ト云、東半分ヲ下壇ト云、スシノ坊敷地ノ内輪一口羯磨四口五鈷金剛杵一口五古鈴一口三月十八日、修南院本書移畢云々、慶祐云々五色糸二帖茶境壺一口紛失云々、〓四枚金剛盤一口□金剛杵一口獨古杵一口潤正月六日商怯一口金銅三寶院文書一紛失云々、〔三寶院文書〕〓船珈十三年採訪

壺紛失云々、 明治四十三年採訪 ○山城 錦袋一、 丑 (三結力) (覆) 卯 辛 癸 四口 具目録 三寶院佛
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三三六

康安二年延文四年神護寺交衆任日次第〓神護寺交衆任日次第〕者、後正月中可承補陀寺候也、恐々謹言、法華經可有信讀之由、自大將御書如是候、仍十部令進候、可有支配候、讀誦候神護寺交衆任日次第〕貞治二年守紹正月廿四日雲邊寺文書六ー十二日補之、迎接院尊融貞治二壬正月七日補之、大阿闍梨法務僧正法印大和尚位光濟正月廿四日日環(花押)圓悟坊淳耀貞治二榮濟以前目録如件、雲邊寺衆徒御中貞治二年〓六月廿八日評定、し貞治二年六月廿日交衆上表了、寺役初參評(定〓力)守紹二月十三日理趣三昧初參也、定惠院承經大音院寂雅讓與之、金剛壽院□讓與之云々、大音院〵應永十九年四月廿三日酉剋六十六才入滅、

○山 ○山 ○山 交衆上表了、 閏正月五日陀羅尼初參 城 城 城 亥、 ○阿 寅、 大音院〵應永十九年四月廿三日酉剋六十六才入滅、 卯、 大音院寂雅讓與之、金剛壽院□讓與之云々、 貞治二年孵六月廿八日評定 波 定惠院承經 壬 癸 己 貞治二年六月廿日交衆上表了、寺役初參評(定〓カ) 二月十三日理趣三昧初參也、 卯癸 貞治二年孵六 神護寺交 尼初參 衆任日 阿波雲邊 承經陀羅 守紹理趣 華經讀誦 三昧初參 寺衆徒法 交衆上表
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三三七

十六日、丁亥、天陰、□被請籠式〓了、而難去、此間所望之間、被許容了、受者并道場色衆口數等事同二頼兼貞治二貞治二今朝北隣僧、南地南北一丈、東西四丈六尺所望之間、被去遣、件地先人□〓延文五年清實廿六、名中仁和寺記録同院師守記〔師守記〕見所望之間、許容了、都合東西四丈七尺也、奉行通經道秀廿二、十二月廿六日評定、〓帝國圖書館本閏正月八日、己卯、天晴、今日北地自庵又東一今日北隣庵柱立也、面三間□五間□也、〓置屋也同院

交衆上表了、 傳法灌頂部類記乙 二十三 ○中 ○下 後正 十四 色六口〓 大同上、 (甘露王院)大同上、年六十七、 ○下 廿三、 廿三、 廿三、 ○下 三十一 略 壬正 子、 ○押小路本 庚 略 略 略 色六口、 貞治二孵十二月廿六日評定 〓〓小路本閏正月廿一日、壬辰、天晴、 七 貞治二〓 ○帝國圖書館本閏正月八日、己卯、天晴 (甘〓王院 同院 受 庵ノ僧ニ 法灌頂 師茂北隣 所望ノ土 渡ス 仁和寺傳 地ヲ去リ 北隣庵柱 立
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三三八

同年同年同年貞治二貞治二教授參入僧正道淵色〓外、貞治二同年同年權少僧都道秀〔仁和寺記録法印權大僧都禪嚴法印權大僧都顯仲權少僧都信曉僧正道淵色衆外、〓中同一二振鈴以後護摩師起座行護摩權少僧都信曉佛供事小選神供師降庭致作法一佛供燈油等事法印權大僧都信海三、法印權大僧都顯仲南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

潤正 二十四 壬正 傳法灌頂部類記丁 廿三、 廿三、 壬正 廿三 ○中 十七、 廿三、 廿三、 廿三、 十七、 略 ○中 四 四 略… 十 四 十 三、 略
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三三九

佛供燈油料米貞治二年二月堂參籠衆交名事上七日、俊英明師、善祐快尋貞譽專曉行兼庚子、始加行、十月十五日給支度、聖成堂司、顯濟得業大導師、俊兼貞治二年四月廿三日、壬戌、始加行、六月廿九日給支度、曉圓慶海清圓得業和上、圓兼頼賢同年二月十一日入壇、同十三日給支度同年八月四日〔二月堂修中練行衆日記〕一加行日數并賜支度御次事貞治二年七月廿五日、同十七日入壇、七十日、七月十一日入壇、〓十日許歟信玄清圓得業和上、中

神名帳 貞治二十二月石山入壇之時得之、 四ケ夜、 代二貫三百卅一文、略 房し、 月ー 三石三升 卯 神名帳 癸 三ケ夜 清實 予 七月十一日入壇、十日許歟 東大寺二 月堂上七 日參籠衆 交名
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四〇

同下七日練行衆交名事以上廿一人寛專善兼顯圓以上廿一人但前問役者、内陳令懃仕事被講無量義經、講師顯濟、問者快尋、貞譽專曉行兼寛專善兼顯圓清圓得業和上、圓兼頼賢聖成堂司、顯濟得業大〓師、俊兼辨玄覺舜俊英明師、善祐快尋〔高野山文書〕信玄辨玄覺舜新入、賢寶處世界曉圓慶海賢寶處世界、辨玄覺舜断〓賢寶處世界〔高野山文書〕又續〓簡集九十四高野山〓技帳南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

神名帳 四ケ夜、 新入 ○紀伊 神名帳 三ケ夜、 廿一、 一又〓簡集九十四高野山〓技帳 練行衆交 同下七日 名
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四一

りとてさたおいたす物候はゝ、ぬす人のさいくわにおこなはれ候へく候、ひんかしの御まき内畠小の本さう文お、みうしないて候、若此さうもんあ第百八代〓校、々々定實、四至性戒覺圓明善教阿善有貞範善信理阿蓮阿了舜出家饗錢壹貫文專松丸、壹貫文盆房丸、善覺信法定性智阿性阿常善圓阿本勝順阿本妙貞治二年五月會來頭三月會、延文元貞治二年「年行事松元坊實相房」〔大福寺文書可訪亡者等名字等事覺藏善妙宣阿光善戒善〔勝尾寺文書〕〓攝津〔淨土寺文書〕〓備後三月四日発んし(花押同十八年二廿九入ー。實融代重惠、〓遠劑璃山年録殘編下〓〓□五月會頭役事院可訪亡者等名字等事三月四日

治山出入三年、 琳勝房、功徳院、 乘法、 觀空房 乘圓 禪良 二度〓 長圓房 限東道、限南上畠サカイ、 限西山田道、限北コセ、ル、新斷〓 地藏院、 房、寶 卯 癸 卯 聚 卯 癸 ○遠江 遠 院 遮輝璃山年録殘編下〓□□五月會頭役事 癸 限東道、 紛失 勝尾寺四 遠江大福 淨土寺ニ 至境證文 同五月會 寺三月會 テ弔フベ キ亡者ノ 名字 法灌頂 定實ノ傳
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四二

右志者、毎年御勤行之光明眞言之爲結縁、彼愛染明王本尊尾道浦淨土寺所奉寄附也、但照嚴上人御檀所可有御安置候、仍寄進之状如件、現在逆善名字等事朝阿宣阿入帳畢、覺吽圓空觀阿定阿念阿古阿伊阿妙阿式佛利阿悲阿慈阿妙意惠阿法阿得阿殊阿照阿本願主沙彌良性光蓮覺性智阿直阿古阿戒阿勝阿貞治貳卯月八日沙彌良性(花押)一通法光寺殿御寄進状法如彌阿觀智願阿圓殊笠雲憲守眞如觀阿定阿本目録内二通將軍家御下文富田庄圓覺寺文書目録〔圓覺寺文書〕〓相糖貞治貳卯月八日一通法光寺殿御寄進状〓〓〓〓

被載龜山郷 一紙内 ○弘安六年 ○三月廿五日、 圓覺寺文 ノ名字 明王ヲ備 良性愛染 現在逆善 書目録 後淨土〓 ニ寄進ス 本目録内
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四三

一通成願寺御下知一通○同權禰宜状二通成願寺御牒一結役夫工米代々請取以下具書○同年十一月廿二日、一通領家範考郷状一結有○御厨堺相論具書一通富田庄被召返三位局綸旨一卷二宮田寄進状同相傳具書等一通年貢運上過書一通同雜掌有宗請取契状○同年十一月十八日、一通同國宣○建武五年壬七月十二日、通得眞村御寄進状追加目録内一卷同和與具書案○同年九月一通領家年貢御教書一通○同權禰宜状○〓應凹〓宣時奥州永〓寺廿一日、一卷同和與具書案。〓〓〓〓

元弘三年 師時相州、 京都雜掌 御判、 入道殿御事、 九月十三日、 〓勝薗寺殿 方任之 ○建武元年 四月十七日、 八月十六日、 ○暦應四年 ○嘉暦二年 ○正和二年 五月十八日、 ○正應五年 ○正中二年 廿一日、 六月廿四日、 宣時奥州永〓寺 六月一日、 十一月三日、 追加目録 内
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四四

五通○萱野堺御使荒尾民部權少輔上條左衞門督注進一卷。四通、制札一通時宗申状の弘安六年七月日一卷○下里領家返抄一通佐々木判官入道状一通實〓帳一通大嘗會米大藏權大輔状一通○下六ケ里圖一枚有○同繪圖一通御寄進状本目録内三通同繪圖龜山郷入三廿五五四五四廿二八六通萱苅夫用途百姓請文{一通同御奉書細河阿波守、○健〓四山徳月和月道年六年且年日年五年日年篠木庄一卷地見目録誌十日秋明五貞九康十建三文六弘通御寄進状本目録内、。〓肢〓〓一通同御奉書南朝正平十八年北朝貞治二年雜載一通實〓帳○文〓〓〇一通萱苅夫用途百姓請文○人脉誌十日日

○文保二年 三月廿五日、 ○康永四年 見目録 篠木莊地 龜山郷
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四五

一通同安堵院宣通御寄進状一通立券院廳御牒案追加目録内○同年十二月十五日、一結領家方和與院宣令旨等一通〓勝〓寺殿御書一通同將軍家御下文一通領家年貢和與状「通〓勝薗寺殿御書○同日一通同安堵院宣。洞〓年十二月本目録内一通同和與關東御下知。〓年三通同領家年貢請取状○同三年三通同領家年貢請取状通同將軍家御下文○〓三一通同立券國司廳宣案○同年十二月十五日、一通同年貢被向寺用不足御下知一通領家年貢相傳状等案〇元弘三年十一月十九ロ一通領家年貢和與状。〓〓三昨六月廿五日、○元弘三年十一月十九日一通同年貢被向修造常住御奉書一通御寄進状。人〓廿〓〓通立券院廳御牒案。〓廢〓〓通領家年貢相傳状等案。

十月三日 九月廿九日、 )永仁三年 ○天養元年 七月五日、 ○同四年 七月三日、 ○永仁三年 ○正應六年 毎年百九十貫文定、光綱長崎左衞門督判形、 廿日、 ○永仁三年 七月三日、 一通同年貢被向修造常住御奉書 ○同三年 ○同五年 追加目録 内 本目録内
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四六

一通同和與國宣一通白山大山寺御牒四通○〓初和談目代施行一通請取二通并請文案。六月卅日、○同十二月三日、一通同院宣新目録内四通野口石丸兩村國衙濫妨廣義門院院宣令旨○建武元年一通○雜掌契智申状案○同年十二月七日、同日、一通白山大山寺御牒○建武二年壬十月廿六日、○同二年二月七日、一通高越後守請文一通同別當殿御教書在具書、○同十一月廿八日、一通玉野郷院宣一通同武家御下知○同二年二月七ロ一通同西菌寺御教書一通守護代山崎大進房請文一通同八郎師貞請文一通國衙雜掌幸賢和與状。一通守護代山崎大進房請文○同年十一月六日十一月十六日、一通同院宣○同十二月三日、一通同武家御下知○同年十一月六日、一通同八郎師貞請文○同年十二月七日、一通同和與國宣〓〓權大納言○同年十月廿六日、日野權大納言○同年十月廿六日、一通玉野郷院宣○幡應〓一通高越後守請文。擔

十月廿五日、 資明、 ○暦應元年 ○暦應二年 十二月十四日、 ○暦應二年 日野權大納言 日野權大納言○同年十月廿六日、 { 十一月十六日、 新目録内
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四七

一通同院宣一通春日部百姓等四分一定損請状○同年十二月廿二日、○百姓連署請状三通○大草郷給主往阿後家申三分一定損申状并一通御即位〓時可止大使譴責御教書一通法光寺殿御自筆御書以上三通入綿袋逐惣安堵二通入綿袋訖、○同廿三日、一通西薗寺殿御書一卷役夫工米具書并御即位料一通役夫工米侍從中納言消息一通院宣一通官符宣寺領惣文書一卷大縣宮御教書并同具書○同年後四月四日、一通西薗寺殿御書○同廿三日一通院宣○同年十二月廿二日、本目録内月元月三十延後正一通同院宣○同年後四月四日、一二日廿年九年二慶二和

正月廿六日、 ○文和四年 四月廿三日、 ○暦應四年 ○延文三年 十月五日、 十二月廿二日、 ○延慶元年 ○正和三年 後二月九日、 本目録内 寺領惣文 書
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四八

一通門前屋地御教書三通御判御事書一通執事奉書御事書一通○開山和尚御自筆御返事、法光寺殿進上之、以上七通入綿袋、加惣安堵二通定、〓勝薗寺殿御判一通毎月四日大菜壁書一通諸耆舊名字式目○同日一通吉田郷田一町御寄進状二通同御代御判米錢定案一通潤月御助成御書一通法光寺殿寺領所出物定案一通同御申状案一通〓勝園寺殿御判定案通濱木屋地御寄進状一通同御申状案同年七月日、一通正觀寺門前地御教書一通正觀寺門前地御教書○〓胎三〓三弘九永五徳十乾正永八永九弘月安月仁月治一元月仁月仁月安九月廿四日、同年七月日、通吉田郷田一町御寄進状爐〓〓〓通濱木屋地御寄進状〓〓光綱長崎c永仁四年二月十一月廿八日、廿七廿元日二月二旦二四四日七○永仁四年二月頼綱長崎平○乾元二年二月十二日、南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

左衞門督 御判 御判 左衞門尉、 頼綱長崎平 同前、 御判 同前、 光綱長崎 同前、 月廿七日 同前、五月日、 光綱長崎○永仁四年二月 御判○徳治二年 御判c永仁二年 同前、八月四日、 左衞門尉、十五日、 ○弘安六年九 頼綱長崎平○乾元二年二月十二日、 ○弘安七年 九月廿七日、 ○永仁四年 月廿七日、 ○永仁四年二月 十五日、 御判○永仁四年 嘉元四年 同前、正月日、
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三四九

一通同六波羅殿御状一通官符宣一通鹿狩禁制御書下一通菜薗地御寄進状一通山本庄安堵綸旨通開山和尚請文案追加一通の元弘以來收公之地安堵御教書一通御祈祷所綸旨通佛日庵領安堵綸旨○同年九月九日、〓通佛日庵領安堵綸旨同三年八月十六日、一通寺領安堵綸旨切朋十台○十一月七日、一卷先代十八箇條御事書卷先代十八箇條御事書。襦膽一〓一通寺領安堵綸旨通英都聞起請文越後守、〓○一通寺領惣安堵御下文、一通御祈祷所綸旨同日、通有西園寺殿定額寺御書。及膜體〓通山本庄安堵綸旨建〓〓○三月十九日、七月十二日、通開山和尚請文案○三月十九日、一通官符宣角日十日、南朝正平十八年北朝貞治二年雜載日西園寺殿定額寺御書二月廿六日、

權大夫殿、 左衞門督、 金澤修理 頼綱長崎 ○永仁六年 連署、 公文書 十二月十八日、 十五日〓 ○同四年七月 同二年十 二月廿六日、 ○同三年九月 九月廿九日 建武元年 一月八日、 公文書○正安元年 元弘三年 七月十二日、 金澤修理○十一月七日、 連署、七月五日、 有 十月一日 ○正安元年
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五〇

二通内關所御免御教書一通智眞都聞夢記一通富田、篠木兩庄被止中分綸旨一通同决斷所御牒一通寺領課役御免御使請文暦應元年十二月十八日、本目録内新目録内二通同國宣并施行二通當御代御事書一帖寺山并門前新御寄進繪圖佛日庵領文書一通京都雜掌正蘭都寺請取吉田方一通重國宣有。一通重安堵御下文二通當御代御事書○〓及〓〓計月日○暦應三年十一月日一通重國宣○胴〓〓、一一通同國宣并施行○桐〓比月廿ロ荒尾民部權少輔同五年三月日、○廿三日、

富田篠木兩庄 被止中分之儀、 通高三州師冬、 細々文書箱在之、 通冷泉殿全範、 七月十一日、内在之、 門前案 上椙伊豆守封裏、 山事、 建武元年山本文書 十三日、 ○同年七月廿日 ○同年十一月 同前、 〓 十八日、 廿二日、 建武元年 同年十一月 同五年三月日、 〓 十同廿同十同旦 〓 〓 ○暦應三年十一月日 文書 佛日庵領 吉田方
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五一

一通御牒在申状、六通領家請取追加目録内一通御寄進状一通同御教書○同二年十二月一日、新目録内一通執事光綱長崎左衞門尉奉書一通同所出物注進御奉書頼綱一通御教書長轟寺殿御判、二通國宣本目録内一通堀口村還補御下文一通〓勝園寺殿御教書○同三年九月三日、北玉村郷日月月一通潮音院殿御寄進状。五〓〓些十能弘同四觀廿片年九一年一通〓勝園寺殿御教書○同日、綱安三月應○十二月廿七日、日、

○建武元年 ○觀應二年 )同年十一月十四日、 ○四月廿一日 九月十三日、 ○建武元七月廿六日、 ○永仁三年 ○能綱正月廿三日、 壬二月廿五日、 北玉村郷
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五二

一通御寄進状、但方丈炎上之時紛失畢、一結○國宣以下具書一通〇當御厨公田并地頭名字一通還補御教書御判一通大嘗會米御書下一通山本庄安堵綸旨一卷○日食米以下請取等在之、追加山本庄本目録内一通執事師直施行追加目録内一通濫妨人御教書在申状、○建武四年十月五日、八通○同領家年々請取六通○同請取一通濫妨人御教書在申状、二月十五日、通大嘗會米御書下c腫〓一通山本庄安堵綸旨○建〓〓が○暦應五年一通執事師直施行○〓應〓〓南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

○建武五年 ○建武元年 二月廿六日、 二月十六日、 四月三日、 ○暦應五年 山本莊
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五三

一通○光基文書二帖預状毛成、草毛兩村三通船津郷五分一林伊賀房安堵并地下取帳等、信慶後家方返之畢、一卷十五通、加新文書内、有範奉書一通定、前嶋村一通本主與相論御下知一通同安堵御下文二通兩村寄進状一通給人渡状此外細々文書等數通在之一通細河阿波守奉書本目録内本目録内一結○同細々具書等四通○同本主沽券等一通給人渡状。〓脉〓〓七月十一日、一通細河阿波守奉書○建〓凹〓一通同安堵御下文文腱劇、寺殿御判、。〓〓〓〓,

宗宣奧州、 道了義置文 加神四郎入 師時相州御判 泉舟津 郷文書、 五月十九日、 〓勝薗寺殿御判、 ○康永元年 五月十八日、 師時相州御判、十二月廿五日、 〓永週寺、c永仁六年 ○正應三年 永週寺、 ○延慶元〓 〓勝薗寺殿御判、四月十二日 十二月廿五日、 ○建武四年 七月十一日、 四月十二口 宗宣奧州、○延慶元季 (園カレ 毛成草毛 兩村 前島村
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五四

一通○〓草寄進状安東平内右衞門入道三通寺領文書目録本追加新在之二通○尾張國今村福万寺名主寄進状一通○林阿賀良名主寄進状不知行所々文書卷御下文以下文書等二通蓮淨寄進状并數住文一卷○田數濟物注文一通將軍家御下文一通寄進状牧○兩郷會圖七通先代當御代御祈祷御教書葉梨庄兩郷國分、溝口兩村二月十五日通役夫工米請取新目録内、。ふ〓〓二通蓮淨寄進状并數住文。同年八月十日、二月廿七日、一通寄進状。典〓〓南朝正平十八年北朝貞治二年雜載日、一通將軍家御下文○出〓〓〓○同年八月十日、

觀應二年 三月廿日、 ○正中二年 ○嘉暦元年 〓 〓 七月十日 々文書 不知行所 兩村 國分溝口 葉梨莊兩 郷
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五五

駿河國下嶋郷地頭方二通○同施行并渡状由比左衞門督篠木庄新目録内一通○相模國不讀入村御寄進状太郎入道記以下文書同郷司方跡事一通○地頭方三分二伊達入道知行分目録貞治五年正月廿日、一通○池尻寄進状通將軍家安堵一通同坪付一箇山門疏軸一通〇八楠郷文書案一通將軍家安堵○同正月十七日、三通大使請取一通今川入道殿寄進状一通普賢院殿寄進状通今河上総介殿寄進状。〓万白一通普賢院殿寄進状○人〓〓拜正安四、嘉元二、○同正月十七日、(〓○貞治元年一通今川入道殿寄進状。〓〓〓

大屋勘解 同十八日、 由左衞門 同年二月十六日、 ○壬正月十二日、 貞治二年 炎上之時燒却、 延文三 正安四、嘉元二、 八月七日、 〓 ○同正月十七日、 同郷司方 駿河下島 郷地頭方 篠木莊
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五六 (供カ)

二通同土岐光録状一結代々管領文書目録并京都雜掌文書請取、此外細々注文以下具書等在之、御代官内談之時、可沙汰申候也、不可有等閑候、恐々敬白、山内柳谷内方穗兵庫允跡事、昨日出仕之時、於御局蒙仰了、可致其沙汰候、以文公監禪師一枚○直指堂額震翰五月三日長治(花押)貞治二年四月日法清七、貞治二し六ー十二、法花山寺六人、房任、泉尊、延信、隆順五月三日〔黄梅院文書〕〓一通同四條大納言康安二年九月十四日、一、唱清珍、二通同土岐光録状康安二年九月十四日貞治二年四月日一通同四條大納言康安二年八月十六日同入道ー僧正隆順清珍止ー助阿房聖法印〔園城寺傳法血脈〕増仁前大僧正授六人康安二年八月十六日、〔園城寺傳法血脈〕坤増〓前大僧正授六人〔大通寺鐘銘〕〓〓貞治二年南朝正平十八年北朝貞治二年雜載聰譽

戒八 勝三世中納言 年廿七、 聰譽 坤 増基 百廿九 唱 神 北黨某鎌 倉山内柳 圓覺寺直 谷ノ地ヲ 指堂ノ額 譽ノ傳法 房任泉雪 等六人聰 安堵セシ 灌頂ヲ受 黄梅院ニ ク
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五七

觀音堂別當如法寺貞治二年小工藤原久繩鐘樓客殿ノ前ニアリ、鐘徑一尺六寸、享保三年ノ銘アリ、モト奧州會津野檀那沙彌道性若狹國遠敷郡富田郷内沙彌尼寶貞〓多太寺洪鐘矣、〔新編會津風土記〕大勸進院主權律師教辨〔新長谷寺鐘銘橘末次美濃國武義庄吉田郷新長谷寺貞治貳剪鑄大工平末宗六月二十一日七月七日鑄之、大工藤原正光

野澤原町 九十四 ○美 癸卯 卯 才次 癸 濃 鐘ヲ鑄ル 谷寺梵鐘 美濃新長 若狹多太 寺教辨洪 寺ノ鐘 會津如法 ヲ〓ル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五八

澤如法寺大鐘、伏願皇家万歳、檀門千秋、幹縁緇素、志願成就、貞治二癸卯年七ト彫附アル古鐘ヲ、コノ時改鑄ルト云、月日應鐘中旬第四日鑄之、謹祝皇祚曉夕聲誠常住大僧都慈滿代大聖降化利盆云呈明王院鐘銘〓鐘鑄成遠震妙聲于時貞治二歳商章單閼古賢練行修驗相廣寺社長久華夷泰平三重飛瀑落砌〓澄數例高嶽當〓崢〓撃破幽夢聞蕩妄情□□口ロ□目目日目目目目ロロ口曰口口

舊事雜考ニ、十月日ニ作リ、下 ニ比丘法羽謹誌ノ六字アリ ○近 江 院梵鐘ヲ 息障明王 近江葛川 鑄ル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三五九

南閻浮提大日本國東山道近江州高嶋郡天台無動寺常住僧大法師教源とてかゑ申候畠の事別院葛川息障明王院鐘銘〔寶生院文書〕〓校前天台座主阿闍梨尊道親王別當法印大和尚位權大僧都教祐合壹反者、冶工左衞門蔚橘末安法印大和尚位權大僧都光玄撰前天台座主阿闍梨尊道親王清書〓□□□□□□□□〓□□□□□□□□

第二回探訪 年迄四百廿九年也、第二世信瑜ノ時ナリ、 「九十九代後光嚴帝ノ貞治二年ヨリ寛政三 ○尾張 、附〓)
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三六〇

爲榮禪尼拈香をもんてかへ入まいらせ候、おほせによんて状如件風規則且置、作歴生據位底んたうしきちお、へちなからにたてかへ申候はんと存候間、へちの畠壹反人天池正派、佛源宗枝、雲頂頂頭壓末山、護法法道超〓持、施徳澤於緇素、振嘉右七郎入道の名三分二お、くわんおんし御きしんのゝち、木下のくわんお聲於華夷、誠是百年遺老、豈愧吾門導師、化縁盡後今大祥、還來亦須露風規、霰欲歸蘭苑春光老、李白桃紅變緑時、觸景〓思平日事、滿堂悉是泪沾衣、謹惟、某列聖叢中坐斷了、眼眼相對心々知、護法尼花翁長老入祖堂大會無之、貞治卯五月十三、無所去從來無所去、看々阿母淨法身、紅榴花開薫風裏、泣雨山禽又驚人、某人〔三會定一記〕三維摩講師次第大乘院文書〕貞治貳年十二月廿五日まんところ了保(花押)貞治二年權守主從儀師覺乘第四度、政乘ヲ改名傑翁録〔大乘院文書〕武應永引付會勾當懃仕次第

貞治癸卯 父母恩重經 供養法華并 三月十一一 安牌 卯略 云、 長者二條殿 小佛 事 癸○中 六 建武應永引付 貞治二 建武應永引付會勾當懃仕次第 癸 卯 興福寺會 大會無シ 同維摩會 尼ノ爲メ 是英榮禪 ニ法華經 勾當 并ニ父母 ヲ讀誦ス 堂敷地 牌ヲ祖堂 護法尼ノ ニ入ル 木下音 恩重經等
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三六一

故、追福ノ爲、法華ヲ誦シ、此〓ヲ建テ、供養セシ者ナラン〔筑後將士軍談〓ト云所ニモ在リト云、此邊古碑ノ殘欠多ク見ユ、思フニ、此地本墓地ナリンシ寺ナリ、何レノ頃ノ開基ト云コト詳ナラス貞治年中、雲道ト云僧住セリトニ、貞治二卯年安置住持雲道ト銘アリ、今ハ火災ニ罹テ文字見ヱス、生是報恩句徳、普及於一切、我等與衆生、皆共成佛道、正平十八年七月八日白、外ニ梵字五字アリ、按、此銘ハ法華ノ文ナリ、是ト同一般ノ塔婆、村中立石云、本尊藥師客殿ニ安ス、長二尺二寸、相傳テ運慶作トス寛文中マテハ、像背田園ノ中ニ古塔婆一基アリ、高一間許、村民朝季ノ墓ト稱ス、銘云、願以此功界、即身坐斷成佛地、韶盡報謝之沒後、第七忌景今既至、〻〻〻則不可疑、作麻教外之室、明難會法源之旨、五障不障恩重山、三從不從蓮出水、不離當處無垢相貌穩實答夙因、心性柔和顯眞理、厥良契久七十餘、子孫皆有還聞志、入難到地、村中ニアリ、曹洞宗鐘鑄山ト號ス、會津郡南青木組北青木村善龍寺ノ末〔新編會津風土記〕建溪風色黄金嫩、爐香烟〓翠成穗、墳墓碑塔二生葉郡小江村古塔誦衆各メ、敬〔新編會津風土記〕針〓村權報河沼郡之五金上寺墳墓碑塔

境内東西三十一間、 南北二十二間、年貢 ○筑後 四十八 擧香 金上村寺院 云、 敬 白、 九廿す陸〓翹河沼郡之五金上寺 朝季ノ墓 會津金上 寺ニ藥師 佛ヲ安置 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三六二

公家、行幸二〓、十三日、免者、四〓、今日使廳内評定云々、卅日、庚午、天晴日時定四〓、朝所造營事、其沙汰候歟、〔師守記〔師守記奉幣一〓、一〓康隆三月公事除目二〓、四〓良種藏人治部權大輔仲光云官奏一薦、政今日家君以状被尋問御ト二〓、二〓師興三〓倫義奉幣一〓、〓帝國圖書館本二月五日、乙巳、天晴〓帝國圖書館本閏正月八日、己卯、天晴、

武仁之 三十一 間除之、 ○中 請印、 三十二 ○中 ○中 略 略 略 ○中 〓帝國圖書館本二月五日、乙巳、天晴 ○帝國圖書館本 付内文一〓、 略 〓帝國圖書館本閏正月八日、己卯、天晴、密 ○下 略 朝所造營 ノ沙次 三月公事
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三六三

諸家、奉行依田左近大夫許松茸一合太閤被召御馬、今日二〓外記、招引予助教縫殿權助等、〓餅味噌水、非無侍從局、冬衣内也、今五連相語之四日、乙亥、天晴著陣三薦、三位〔後愚昧記〕三閏正月一日、壬申、朝間天陰、未剋以後雨下、早旦密々參吉田〔師守記〕免者四〓、八月卅日、丙寅今日二條太閤被借召家君車、則被進了、後聞、於〓倉院邊、御鷹狩有之云々許一合送遣之、各稱爲悦之由、宣下四〓、〔師守記〕遣之又勘解由小路社、歸路參河崎觀音、今夜用途一貫賜其興者也〓千國圖書館本十二月廿九日、甲子、天晴、十二月廿九日、甲子、天晴

三本 ○中 行忠 ○中 八十 三十一 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 略 三十三 卿、 ○下 略 略 略 略 〓劑國圖書館本閏正月三日、甲戌、天晴 ○帝國圖書館本 (良基) 參ル 二條良基 勘解由小 冬衣ノ用 師茂ノ車 ヲ侍從局 松茸ヲ贈 三條公忠 大夫及ビ 依田左近 途一貫文 吉田社河 路行忠ニ ニ賜フ 穀倉院邊 崎觀音ニ ヲ借ル ノ鷹狩 師興ト師 守
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三六四

被召入之、廿日、庚申、天晴廿八日、己亥、天晴、廿九日、庚子、天晴廿三日、甲午、天晴十二日、壬子、天晴、終日風吹、今朝下一御房歸寺、大方、一時之後歸寺、今日下一御房參入、則歸寺、久不被來之故云々、今日音博士師興并妻室□勢等、向安居院二位房長聖戸屋、今日下一御房不被參大方□□博士〓盃飯妻産所程、可致沙汰處、莵用延引、今日致沙汰旨也、十二月廿七日、壬戌、天晴今日音博士師興妻毛世、自産所參入、日數未滿卅ケ日、然而歳末相迫候間師守記今日下一御房參入、今夜逗留〓書館本二月十一日、辛亥。天晴今日下一御房被參師守記師守記閏正月六日、丁丑、天齊、〓帝國圖書館本閏正月六日、丁丑、天霧、{

三十二 ○下 三十三 三十一 ○中 ○下 ○中 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○下 ○下 略 略 ○下 略 略 ○帝國圖書館本 略 略 〓帝國圖書館本閏正月六日、丁丑、天霽、 〇 下一房師 茂ヲ訪フ 方ヲ訪フ 下一房大
三六五

沙汰事申談、明後日可下向河内云々、則被歸了十一日、壬午、天晴廿日、辛卯、今曉卯剋許雨脚休、終日天陰今日法皇寺長老來入、家君所勞之間、招引内々對面給終日雪分散、〔師守記〕明日可來云々、廿四日、乙未、天晴、君對面、予有坐被羞茶、參向中御門大納言第次云々、又被所望大判事明宗許今日至孝僧來、昨日自播州上洛、自泉涌寺來母儀許、則歸了冠〓、參向勸修寺一品第給、去月廿九日火事、近々事被訪之今日下一御房參入、被羞齋則歸寺、今日法皇寺長老被入來今日至孝□御出居□羞雲脚、状之間、被書獻了、前大納言第給、於東宿所對面、數剋雜談云々次參向四條本二月十一日、辛亥、天晴、終日風吹、今日家君著衣二月十七日、丁巳、天陰、申剋細雨下、入夜亥剋以〔師守記師守記〕〓〓國圖書館本閏正月十日、辛巳、天晴陰、自夜雪降二寸許委地南朝正平十八年北朝貞治二年雜載〔師守記〕〓京〓圖書館本二月十七日、丁巳、天陰、申剋細雨下、入夜亥剋以

○中 初度 ○中 ○下 ○中 ○中 今年 ○中 三十二 三十一 略 )帝國圖書館本 三十二 略 略 略 略 ○帝國圖書館本 略 )帝國圖書館本 南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 師茂四條 隆蔭ヲ訪 至孝師茂 法皇寺長 ヲ訪フ 老師茂ヲ 訪フ フ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三六六

後雨休今日重阿參入今日重阿以状預進家君、茶一袋乞之間、付使被遣了、廿三日、甲午、天晴廿日、辛卯、今曉卯刻許、雨脚休、終日天陰、源次郎來、明日下遣攝津國神崎阿闍梨許候間召寄之、賜状了今日重阿參入、家君違例之間被招引、内々乍平臥對面之間、當所窮困無申計候間、無祕計之由候也、廿三日、甲午、天晴、二月四日、甲辰、天霽齊今朝源次郎男來、去夜自神崎上洛、阿闍梨賜返事、借物事、去年敵御方濫妨給、予以下同有坐、被羞茶了、小時退出、師守記〕閏正月廿一日、壬辰、天晴、今日有巡茶、家君被始〔師守記〕來臨、家君對給、予同對面、則被歸寺、今日法皇寺長老〓本閏正月廿日、辛卯、卯剋許雨脚休、終日天陰、今夕〔師守記.今日法皇寺長老來臨、家君對面給、被〓茶、十二月廿八日、癸亥、天晴師守記南朝正平十八年北朝貞治二年雜載〔〓

○中 ○下 ○中 三十三 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館木 ○帝國圖書館本 ○中 ○下 ○下 三十一 略 略 略 三十二 三十一 略 略 略 (面〓カ) 國圖書館本 師茂源次 郎ヲ神崎 阿闍梨ノ 重阿茶ヲ 師茂ニ乞 師戊巡茶 許ニ遣ス ヲ始ム フ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三六七

五日、乙巳、天晴〔師守記〕六日、丙午、天陰廿二日、癸巳、天薺、今日茶巡、予懃之、四日、甲辰、天齊今日巡茶、宗左衞門入道頼忠懃仕之七日、丁未、天陰今日巡茶、國尚懃之令出々居給、巡茶有之、助教殿被懃仕之、今日巡茶、延兼懃之、今日巡茶、善覺懃之、〔師守記〕今日雲脚巡縫殿權助懃仕之、十日、庚戌、天陰、之、近日茶難得、常住茶拂底之間、眞實許巡也、閏正月廿九日、庚子、天晴、今日家君違例以後、始閏正月廿一日、壬辰、天晴今日巡茶、音博士師興懃之、〔師守記〕〓〓團圖書館本二月三日、癸卯、天晴。〓〓國圖書館本閏正月廿一日、壬辰、天晴、

○下 ○押小路本 略 略 ○中 ○中 ○下 ○下 ○中 略 十四 ○下 略 略 帝國圖書館本 略 略 ○下 略 三十二 三十一 ○帝國圖書館本
三六八

上洛、不知其故者也、十六日、丙辰、天晴、今朝大夫史取牛則遣之、及秉燭返送之、送状於予云、御〔師守記十三日、癸丑、天晴、付云牛其憚候共、借賜候哉、局務御違例時分候之間、不令申、能樣可被申之趣也、勘廿八日、己亥、天晴廿九日、庚子、天晴今日岩藏前宰相中將彦良卿□□州上洛云々、彼卿去冬上洛、去月下向又明日御〓牛之事、不可有子細候、可賜取候、疲極物難立御要候、恐存牛悦返進候、御違例時分、無心申状歟、恐存候云々、疲極物叶御要候、悦存候、〓今夕大夫史量實送状云、目一連又借進之、趣也、今日自記録所退出之後、錦小路陰陽師春言子息讚岐權守尚言賜状、不相南朝正平十八年北朝貞治二年雜載今日月輪中將家尹朝臣、借申〓□□□被借遣予〓了兼又明日n出行事候、御略今夕葛野定使入道、鳥○帝國圖書館本二月五日、乙已、天晴、

○中 ○中 三十二 ○中 ○中 ○下 ○下 略 ○中 略 略 略 略 略 略 〓帝國圖書館本二月五日、乙巳、天晴、 ○帝國圖書館本 實師茂ノ 大夫史量 牛ヲ借ル 上洛 岩藏彦良 小路尚言 師茂ト錦
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三六九

今日大判事明宗張莚返進之云々、昨日借申今夜勘解由小路二位行忠、借用家君車牛、無程返進之、恐々、能音信之處、今音信爲之如何、廿九日、己巳、天晴、爲遠忌之間、爲奉訪御菩提者也、〔師守記〕之、替便宜事、可申趣也、本意由遣返事了、去年親父春言他界之後、無音之間、不今日覺阿、白南山科御稻、明年供御米用途貳貫文借用之、越年闕之之廿四日、甲子、天晴、終日風吹故也、考月忌也、備靈供、予唱光明眞言千反、奉祈御菩提者也、依不具、不能小善、尤爲家君自記録所退遇次、參殿下給、有御對面、予同雖可參存、略有□〔師守記〕晴館本閏正月六日、丁丑、天霽、申刻雨下風吹、無程休、先師守記〕本二月四日、甲辰、天霽、自今日予別行、明後日先考圖書館本十二月廿九日、甲子、天晴、申剋雪分散、酉剋已後

○帝國圖書館本 三十二 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 三十一 ○下 略 ○帝國圖書館本 略 三十三 略 路行忠師 茂ノ牛ヲ 勘解由小 覺阿供米 師茂近衞 師茂ト明 道嗣ヲ訪 用途ヲ借 借ル 師右月忌 宗 師右遠忌 ル フ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三七〇

不具、不能小善、無念、考幽靈遠忌也賜酒直廿文了、被修別時者也六日、丙午、天陰、巳斜以後雨下、未剋聊休、申剋以後降雨、終夜甚雨未剋、伺雨間、家君、予密々參靈山殿、音博士師興、宗左衞門入道頼惠、和泉左衞門尉國尚、彈正忠延兼、大炊允國隆、予青侍等被召具、於先考御墓、有一時今日下一御房、南一御房歸寺、自去夜來入大方、布施各一連宛也、於經御房、房又於先祉御墓、阿彌陀經念佛有之、於觀心聖靈墓、念佛有、其後歸薑、墓守法師自一昨日、予唱光明眞言、奉祈御菩提者也、備靈供如例、依讀經、供、予唱光明眞言千反、祈御菩提者也、今夕下一御房、南一御房等被參大方、明日先考遠忌之間五日、乙巳、天晴〔師守記〕略今日先処月忌也、備靈供、予唱光明眞言千反、奉祈御菩提者也、家君不及招二月廿三日、癸亥。天陰、終日降雨、入夜雨脚休閏正月廿三日、甲午、天晴、先妣月忌也、如形備靈〔師守記今日先

三十二 小日 中、 ○帝國圖書館本 ○中 十九 ○帝國圖書館本 ○中 略 年、 略 三十一 ○三 ○ 參ル 師守ノ先 テ阿彌陀 妣ノ墓二 別時ヲ修 經ヲ讀誦 靈山殿ニ 師守ノ先 如ノ月忌 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三七一

所作、其後又轉讀觀音經七卷、拜七觀音如昨日經房十七日、丁巳、天陰、申剋細雨下、八日、戊申、天晴、今日予所作如例、遙拜北斗因幡堂六角堂等。〔師守記〕十八日、己丑、天陰、巳剋以後雨降、終日甚雨、入夜丑剋以後雨脚休、今日予恒例十七日、戊子、天晴、今朝予行水、轉讀觀音經七卷、遙拜七觀音了、祈心中所願者作已後魚食、今日家君被修北斗百度、雖爲輕服中、依有例、被修之、去月同被修如例、今朝雨以前、予密參川崎、家君不參詣給、引下一御房也、六日、丙午、天陰、巳斜以後雨下、未剋聊休、申剋以後降雨、終夜甚雨、今日初午詣一廻也、下一房、本一房、牟一房三人參入、被羞齋、則歸寺也、師守記之、閏正月八日、己卯、天晴、今日予精進所作如例、所二月三日、癸卯、天晴、時正初日也、予精進今日眞即守記〕〓千團圖書館本閏正月八日、己卯、天晴、今日予精進所作如例、所

三十二 鳥女、 家君 三十一 ○下 )帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 周忌 川崎觀音 拜ス 因幡堂六 師茂ノ女 角堂ヲ拜 行水讀經 精進 恒例所作 七音ヲ ニ參ル 眞經房 ス
三七二

必可成就、廿日、庚申、天晴十五日、乙卯、天晴、今日予不物詣、依不具也、今日俸物被略之、近年如然、讀觀音經七卷、奉廻向七觀音、祈心中所願者也、百五十文、致其沙汰之間、以彼〓足、如形被執行了今日時正結願也、今日林阿持參茶於出居、春朔日、所願一々可成就月也、朝恩重疊、子孫繋昌、壽福増長、幸甚々々、十八日、戊午、天陰、未斜以後降雨、終夜雨下、時々休、今日予恆例所作如例、又轉今日大方強物無沙汰、予同前、不具之故也自今日予精進、觀音經轉讀七卷、奉廻向七觀音、又遙拜之、祈心中所願者也今日庚申、懸孔子御影、被備廟供如例、豐嶋北條仕女役二九日、己酉、天陰十二月廿九日、甲子、天晴〔師守記〔師守記〕是日自田井保、有音信云々今日豐島北條仕今日豐嶋北條仕女、〓沙門講用途内、且二連致沙汰云々女役芋次用途壹貫文致沙汰、先例二百疋也、而地下無正躰之由令申、半分致南朝正平十八年北朝貞治二年雜載〓〓留國圖書館本二月一日、辛丑、天陰、未剋以〓□雨、終夜不絶、仲

三十一 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 ○下 三十三 ○中 略 略 略 略 ○下 略 ○帝國圖書館本 〓留國圖書館本二月一日、辛丑、天陰、未剋以□□雨、終夜不絶、仙 二十一-(後降 七音ニ 觀音經轉 強物沙汰 セズ 〓沙門講 回向ス 孔子ノ影 リ音信 セズ 田井保ヨ 師守物詣 持參ス 供ヲ備フ ヲ懸ケ廟 林阿茶ヲ 讀
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三七三

事也、他行之由答之、不取入状云々月廿五日、乙丑、天晴於三寶院天神、有伶人舞、見物之。其後於藥王寺、相尋良智房、所望雲脚、取出一提、以外也、其後面々歸宅縫殿權助、音博士師興、大炊權助師豐、大炊允國隆、岩夜叉等入三條室町風呂、廿七日、壬戌、天晴廿八日、戊辰、天晴、今朝助教殿、雇予下人源次郎。遣道忍許、是宛芹川御稲借物廿八日、癸亥、天晴、申剋以後小雨下、雪相交、入夜子剋已後休、〔師守記十二月廿六日、今日立春朝、幸甚々々、家君強物今日和田平三下向若州密々之儀也、當時風爐破損之故也一品、日野左大辨宰相忠光卿宿所被歴覽之、於一條萬里小路邊、被補飢之後廿九日、甲子、天晴其後千本并勸修寺沙汰、不可然歟如例、予同強物也、〔師守記今夜予助教南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

○中 ○帝國圖書館本 ○中 ○帝國圖書館本 ○下 ○下 略 略 三十三 略 三十二 略 芹川稻借 師茂等三 寶院天神 ノ伶人ノ 町ノ風呂 舞ヲ見ル 若狹ニ下 師守師興 和田平三 等三條室 物 二入ル 向
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三七四

此三瀬谷舟木村之百姓等、納貢米于堀内矣、三郎、是舟木祖也要害之地也、昔平家之餘衆來此居之、延文中、頼尚攻而取之、貞治二年建城朝家、父祖頼重落城後、引籠于本領内江州舟木庄、不立敵色夏父子不得止、爲一方大將、兩陣相持之際、頼夏謂頼尚曰、我今爲朝敵、全非從五位下右近將監源頼重者、鎭守府將軍攝津繼其家、遂解官、復本姓、稱舟木、母高階氏也、足利家發兵于攝津紀伊之時、頼素意、只遠時難欲達父祖本意而已、汝早退重揚義兵、頼尚應父命、越熊野、赴於一志郡堀内移之、其舊跡給譜代之家人并入百姓、今爲一邑、號舟木村、因爲清原氏之養子聟、有嗣其家之意、故敍從五位下、改源姓爲清原、然有故不元年、頼夏以別腹子兵庫助頼尚、移美濃國土岐庄、令屬一族土岐家、頼尚曾勢州多藝郡三瀬谷、以勢州先祖之所任且國司爲宮方也、所居三方帶大河、守頼光十代之後胤、土岐隱岐守光貞之男、母者平貞時女也、少名號隱岐孫就中頼重三代之後胤舟木兵庫大輔頼夏、雖篤志於一舟木左衞門佐源正尚者、頼尚之嫡男、母者土岐出羽守頼□女也、正尚自幼今日家君行水給、其外家中人々皆行水也、風呂破損之間如此也、予行水〔諸家系圖纂〕翌年文和南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

舟木氏系圖 八之四 ○中 ○中 略 略 三代ノ後 舟木頼尚 ハ源頼重 舟木頼夏 師茂及ビ 家人等行 構フ ニ城廓ヲ 水 伊勢堀内 胤
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三七五

御所、頼尚欲令男正尚奉仕幕下、申於奏者所、國司許容之、因茲後光嚴院御音候間、重評定、自去年十二月、及嚴重沙汰、連々雖及下知、于今無沙汰、以外爰給主方下遣人、可召進之、可被相尋之旨、連々被申請之、至二月十八日無郎等大半亡去、存八騎、故不能自立、時國司北畠權大納言源顯能卿在多藝宇貞治二年癸卯秋、正尚屬顯能卿幕下、父頼尚爲後見、其後應安年中、將軍莊園諸職、達文武、且強力善射、先年父祖投勢州之時、生年九年、頼尚蟄居五六年、附從〔東寺百合文書家攻和田楠等之時、頼尚從楠氏死之延文五年以來及三ケ年散用状、不進之□、前代未聞事歟、來月閏正月十五以□□不召進之者、付給主職、可有其沙汰之由、可申遣花嚴院大僧都矣貞治二年舟木兵庫助頼尚一矢野給主職事正月廿八日-舟木左衞門佐正尚一矢野給主職事卯□

郡堀内、貞治二年、屬多藝御所幕下、 母土岐出羽守頼□女、居城勢州一志 ル三十八之四十七 頼夏別腹之男、母高階氏、 義詮發向之時、退于勢州、 ○山城 ○中 略 ノ幕下ト 給主職 舟木正尚 北畠顯能 ナル 播磨矢野
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三七六

一散用状二月御〓□□可京進事、一闕所名田等、任實正可令注進、且可擧申器用輩事、右條々、背請文之旨者、可罷蒙大師八幡之御罰之状如件、一御年貢和市可任實正事重請文可召置之、案文遣之、次第也、所詮代官〓□條々已令露顯、於正員者、都鄙隔堺、不存知之由所被一三ケ年散用状所載人夫役〓足、於半分者、已後免除畢、於相殘半分者、致嚴矢野庄學衆方所務職御代官間事申、非無其謂之上者、先可令改易代官之由、可被仰之、就其庄家違亂有之歟一矢野學衆方所務代改易事、無其咎之旨欲申之、於今度者、可被寛宥之、但重密沙汰、當年中□〓執進事請文可被召進之旨、可被仰花嚴院矣、請申南朝正平十八年北朝貞治二年雜載貞治二年三月日

○中 略 祐尊ノ請 改易 矢野學衆 方所務代 文
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三七七

度被仰云々、而□□相違之上者、任兼約之旨、可被宛行也、月中不進者、可被付一方云々處、差違及訴訟之條、不可然、立歸本訴及御沙汰者、可進二答之由、捧目安了於入野四郎左衞門守清方、祕計無相違者、可被補之旨可被仰矣、祐尊和睦之由令申之間、被奏之處、無其儀之由重申之、〓可進二奏状、若今此條私和談不可然之由、祐尊上洛之時、被仰候了、而實事於左右令遁避歟五月十三日評定、祐尊二答状遂以不進之、而祐尊如言上者、彼名事和談之闕所實不被尋下供僧方代官、無子細者、優重藤祕計忠節、可被宛行之由、先任供僧方代官注進、有其沙汰之處、相傳輩支申之由、重擧申之、參差之至也一祐尊申重藤名内闕所一祐尊申矢野公文職事、被仰祐尊之條、可爲難治、就先年所望者、被成御教書所詮妙蓮以下支状三通、可被下祐尊矣、一友心禪師申成圓跡名田事四月八日一祐尊申重藤名内闕所名田事三月十三日事同日、事同日

五人 分、 成圓跡名 祐尊ノ答 所名田 テ學衆評 重藤名内 闕所五人 公文職 状ニ就イ 藤名内闕 矢野莊重 分 田 定
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三七八

一西奧彌七狼藉事、可訴申公方一同彌七重藤方善阿名事、可默置之、一出納申矢野庄給分壹貫文事、度々雖訴訟被閣之汰者、庄家宜承知、仍所宛行如件、東寺領播磨國矢野庄内〔東寺百合文書〕右以人所補彼職也、有限年貢以下恆例臨時課役等、無懈怠、任先例、可致其沙所詮友心爲理運之上、祐尊忽諸寺命歟、不及相傳二答状、可被付友心矣、一貞延、成圓兩名々主職事令買得納于寺庫畢、貞治二年五月十三日公文(花押)僧友心宛行南朝正平十八年北朝貞治二年雜載略

○中 ○山城 ウ二十一之三十四 略 ○下 略 兩名名主 貞延成圓 矢野莊内 狼藉 職 西奥彌七
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三七九

可進寺家事存公平、專致興行、毎事不可背寺命事、一惣御年貢肆拾玖貫百文之内、半濟分貳拾肆貫五百拾文寺家事、件所務職者、自供僧御中、爲寺恩、所宛賜子息永壽丸也、幼少之間加扶持、殊一殘半濟分、心之所及、可致内外祕計、自守護方避渡者、如元可執進御年貢於一於御年貢者、毎年十一月中、無遲怠可令究濟事、東寺御管領〓勝光院領遠江國原田庄内細谷郷所務職條々請申法印權大僧都(花押)法印權大僧都(花押)權少僧都權少僧都(花押)〔東寺百合文書〕十二大森請文

但除新御恩貳 貫八百拾文 貞治二年 二月四日」 ク二之十二 ○山城 大森請文 遠江原田 莊内細谷 郷所務職 條々
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三八〇

爲後日請文之状如件、一内檢等、任實正、可致其沙汰、得百姓等之語、不可存私曲事涓塵、更不可私用事、一爲寺恩被補當職之上者、重寺命、不可有不忠之儀事、一御年貢御公事以下、毎年存公平、不可有不法懈怠事、右件條々、雖爲一事、令違越請文之旨者、速可被召放所務職者也、若此等趣僞東寺領攝津國垂水庄公文職事申者、日本國中大小神祇冥道、殊八幡大菩薩、大師三寶神罰冥罰於可罷蒙、仍一敵方等若有當庄違亂聞之時者、御代官相共、爲寺家抽忠節、致内外之祕計一預所得分、染石壹斗玖升、此外新給貳貫八百拾文、所被相宛得分也、其外雖可廻無爲之謀事、貞治二年二月四日大森兵庫允師盆(花押)東寺百合文書〕請申南朝正平十八年北朝貞治二年雜載之七十

能繼請文 ○山城 メ五十一之七十 垂水庄公文職事 之七十 攝津垂水 莊公文職
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三八一

一於公文給參町田地者、任近例、可備公平事、此外更不可有私用事御年貢餘分者、雖爲少分、可進上寺家事、一爲寺恩被補當職之上者、偏重寺命、不可有不忠邊害儀事一於當年御年貢者、爲地下祕計等、所領御免也、但心之所及、致公平之沙汰、有正員可致辨事、一屬庄家無爲者、於御代官得分者、任寺例、京進年貢并雜物内可爲五分之一庄務間、殊廉貞爲先、公平爲本、不可有不法懈怠、縱代官等雖有犯用事、被縣大師八幡之御罰、仍請文之状如件、右條々、守此旨、不可違越、若背請文之旨者、且不日致改易公文職、且可罷蒙一闕所名田畠等出來之時者、雖段歩無隱密之儀、可注申寺家事、貞治二年九月廿四日左衞門尉橘能繼(花押)東寺領攝津國垂水庄所務職條々〔東寺百合文書〕.垂水庄所務職請文貞治ニ光賀

ル一之八 ○山城 貞治二光賀 垂水庄所務職請文 ○ル 端裏書) 條々 同所務職
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三八二

貞治二年十月廿五日幸千代丸(花押)安全事、可致自由沙汰事、之沙汰者也、仍爲後日状如件右名主職者、根本官太夫子息右馬允者也、雖しかりと、御年貢御公事万事被一敵方并惡黨以下地下違亂出來之時者、爲給主、殊廻内外之祕計、可致庄家右條々、任請文之旨、不可違越、若背此旨者、且被召放所務職、且可蒙大師八幡一庄官名主等、若罪科、若闕分、出來之時者、任寺例、可令披露子細於衆中、更不御罰之状如件拜覽間、時々領主被地おち右近殿宛行者也、御年貢御公事以下、無懈怠、可被壺付別紙有、大忍庄内西河行宗名々主職事貞治貳年二月三日通運(花押)〔古文叢〕貞治貳年二月三日

主職 土佐大忍 行宗名名 莊内西河
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三八三

右人爲彼職、宜令執行國務一事以上状〓衙宜承知、不可違失、以下貞治二年三月廿五日案主左衞門府生中原〔大鳥居文書〕〇鏡前右一通、高知宗産八藏ス、凡テ四十三通ノ第廿紙、(花押)法印信高令大學允藤原(花押)菅二位家政所下別當前攝津守藤原朝臣下船尾郷刀禰職事定補目代職事左衞門少尉大江〔谷口文書〕南朝正平十八年北朝貞治二年雜載知家事左衞門志中原

○紀 伊 目代職 郷刀禰職 紀伊船尾
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三八四

大河内安房守氏儀忠時者、非此限之旨、所仰如件者、庄家宜承知、敢勿違失、故以下、右以人所補彼職也、郷司百姓等宜令存知者、依仰下知状如件。例、可致公平之沙汰、預所得分又不違背先々、可全所務也、但背本所之命、現不右人以補任彼職、爲嚴重神用馬場三昧修造〓之上者、御年貢雜物以下、任先藤原宗勝請申八幡宮御領河内國甲斐庄預所職間事〔石清水文書補任預所職事右件預所職者、自社家被仰付候之上者、御年貢雜物等一事以上、不違先例、可正平十八年十一月日八幡宮寺下河内國甲斐庄正平十八年六月十九日法印大和尚位南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

河内國甲斐庄相傳證文 一田中家文書 儀請文 河内甲斐 大河内氏 莊預所職
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三八五

御訴訟候、仍所請申之状如件、状徒備右訖、然早被經御沙汰、爲預替御計、目安言上如件、目安詮〓弱分限間、可失奉公先途、爲山崎名替、預御計、彌抽無貳忠節間事、不忠令露顯候者、被召放預所職、雖被補他人、不可申一言之子細候、次任注給右田孫太郎盛直申御恩不足事、欲早且任傍例、且依定法、被經御沙汰、由布於盛直者、自故竹中禪門御時、至于當御代、奉公忠勤異于他者哉、仍故禪門書正平十八年十一月廿日安房守氏儀(花押)腕内於山崎并石松雨名者、自故竹中禪門御時、蒙御恩拜領仕知行處、禪門御他界時分、山崎名被召上訖、殘石松名知行、是又土貢僅二十貫分内歟所儀候此上若云御年貢以下、云公事課役、背先例、申異儀、致不法懈怠、奉爲本所候御事書、諸事於地下、無等閑之儀、可催促申候、若猶難澁事候者、於公方、可有〔大倉氏採集文書〕沙汰進候、有限預所得分、如前々致所務候之外、雖爲一粒、不可有私用犯用之貞治貳年十二月(花押)南朝正平十八年北朝貞治二年雜載貞治貳年十二月

坤右田古文書 ○筑前 山崎名并 ニ石松名
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三八六

六條八幡宮奉寄進尾張國愛智郡御器所之内壹町伍段歩下地事寄附、貞治貳年壬正月八日泰(花押)此下地者、御師郷律師御房可有御知行者也、仍爲後證之状如件敬白右意趣者、於當社御寶前、爲大般若經轉讀料所、爲所願祈祷、奉寄附者也、隨於右寄進之旨者、致觀音堂之造營之功、并可被致天下泰平御祈祷精誠候也、仍大戸庄牧野村觀音堂寄進之状如件、〔觀福寺文書〕〔若宮八幡宮文書〕城六條八幡宮御師郷律師御房奉寄進山

渡状地下具 明惠新田一反、 大夫前苗代共、 別紙在之。 ○下 田坪、 總 下總大戸 地ヲ寄ス 尾張御器 藤原行守 八幡宮一 大般若經 莊牧野村 六條若宮 福寺ニ ノ田地ヲ 寄セ觀音 所内ノ下 信慶山城 轉讀料所 資トナス 堂造營ノ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三八七

四至寄進報恩寺貞治二年後正月十一日散位長利在判尾張國中島郡於保田地已下諸公事等、不可懸申之、寺家一圓可令知行給者也、仍爲後日、寄進之状如右田地者、長利重代相傳所領也、爲當寺興隆、如形所令寄附于當寺也、地頭役尾張國中嶋郡毛交村内畠地事右畠地者、遠能重代相傳地也、而爲現當二世善根、永代所奉寄進報恩寺也、於夫役已下御公事等者、免申之上、宜寺家一圓仁可令領知給也、若子孫中、背此寄附報恩寺合伍段者、指柳又號上村畠件、〔尾張國妙興寺文書〕事康安三年正月十八日藤原行守(花押)康安三年正月十八日

又號青田 一反小、 限西神戸、限北鼻井 限東鼻井、限西歌地 ○常陸 限東鼻井、 限西神戸、 國報恩寺 遠能尾張 長利尾張 毛交村ノ 於保ノ田 自地ヲ同 報恩寺ニ ニ寄ス 地ヲ同國 寄ス
三八八

尾張國中嶋郡吉松保除以前契約分、事郎丸名、是者金丸、万雜役者、一向所令停止也、守先例、可被致沙汰矣、仍爲後證寄進之状如件右當保者、泰隆譜代相續之所領也、而爲當寺興隆、一圓〓所奉寄進也、至公私右意趣者、爲天下泰平、國土安穩、庄内豐遶、殊者某現當二世悉地成就圓滿之判状致違亂者、可爲不孝仁者也、仍爲後證寄進状如件、奉寄進妙興寺於長野庄八幡宮造立田之事、在名々合一丁陸反定也、坪付、第一得吉武光五貞治貳年七月十五日前美作守泰隆(花押)故也、仍状如件、〔妙興寺文書〕奉寄進兒玉〓採集文書〕貞治二年十二月十九日左近將監遠能在南朝正平十八年北朝貞治二年雜載貞治貳年七月十五日

ハ神宮寺古文書寫 ○尾張 ○筑前 立田ヲ長 野莊八幡 泰隆尾張 吉松保ヲ 宮ニ寄ス 寺ニ寄ス 同國妙興 南黨某造
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三八九

御判正平十八年三月七日奉預所田畠貳反、是壹處者、中上村之阿彌陀御地也、四至境美濃國平田西庄知行分内田壹反是進立政寺處也、之、奉寄進也、仍状如件長野庄八幡宮燈油免得吉之内、西新開合田地三丈并荒野皇事奉寄進立政寺智通能化右件之田地并荒野者、爲天長地久、御願圓滿、殊者某現當二世悉地成就圓滿正平十八年二月十五日奉預所宮師御房〔立政寺文書〕○美濃奉寄進南朝正平十八年北朝貞治二年雜載畠者、阿彌陀堂

次郎作、南端也 坪者、船橋覺法 田者、同船橋中 限東田岸、 限東田岸、一限南野、 一限西竹林、一限北金丸、 坪妙信作也、 "〓寺の支證文也、 限西竹林、 中村の御堂の寄進状 〓寺のおヘの 申、 平田西莊 内田一段 知行分ノ 野莊八幡 貞元美濃 ヲ同國立 宮ニ田地 南黨某長 政寺ニ寄 并ニ荒野 畠ヲ寄ス ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三九〇

堂者、寺家爲進退、谷門前兩村出仕候也、松尾谷一所、西者松崎ノ山ハナヨリ、賀茂山ノ峯ヲカキル、北者クレサキノ峯スチヲカキル、東者下□分堺ノ山ヨリ、坂本ノ〓ノ尾二月廿九日中務尉貞元(花押)右敷地者、但馬國二方庄松尾谷、限四至、永代所奉寄進也、更不可有相達之状右地者、依有所願、永代奉寄進處也、若於貞元子孫、致違亂煩、永可被不孝者也。仍奉寄進状如件、奉寄進稜嚴寺敷地事ヲクタリニ、古屋ノ前ヲ西エ一文字ニカキル、南田ヲカキル、觀音貞治二年三月三日散位朝綱(花押)如件、敷地也合楞嚴寺文書貞治貳年(花押)[平井坊文書南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

卯 ○但 癸 但 朝綱但馬 同國二方 楞嚴寺ニ 莊松尾谷 ノ地ヲ寄 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三九一

同庄多良村内田地壹町右奉寄進志者、偏天下泰平、心中所願故也、限永代、奉寄進状如件、右爲天長地久、家門繋榮祈祷、所寄附之状如件合壹反者在所廣江、限長行東堤、貞治二年三月日信心施主中山平基(花押)正平十八年三月廿日北院主祐清(花押)〔寶生院文書事奉寄進眞光寺田事奉寄肥前國藤津莊竹崎觀音寺右祐徳寺預田畠山林定所如件、〔京都帝國大學所藏文書〕但馬國養父郡〓□□□□□□□預田畠永享二年十二月日事田一段寄進状有之、

第二回採訪 坪付在 頭文書 山林 別紙 ○尾張 大徳寺塔 正平十八年三月廿三日 等、 ○上 建屋下司職内 〓祐徳寺カ) 坪横野 長谷陀寺代 田一段 略 實阿但馬 藤津莊多 寺ニ同國 中山平基 田地ヲ寄 竹崎觀音 良村ノ田 地ヲ寄ス 横野ノ地 眞光寺ニ 祐清肥前 ヲ祐徳寺 ニ寄ス ス ○中
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三九二

四至さかいひせんのくにたを内のむらのくわんき□□ちの事右志者、爲天下泰平心中滿足也、仍寄進之状如件、のきたうのため、か□□そせんのほたいのために、きしんしたて〓つると讚岐國金倉上庄貞安名内田地事ころなり、もしりせんかしあん□に、このきしんのちにいらんわつらひ申貞治貳年卯月十五日平政平(花押)合參段きしんしたてまつる奉寄進金倉寺八幡宮〔金藏寺文書〕右しきちは、りせんちうたいさうてんのしよ、かつはきんたう二せ□ふつたきしん人にかへらぬはらおもて□きやうあるへく候、よてゑ〔武雄神社文書〕南朝正平十八年北朝貞治二年雜載長かつはきんたう二せ

ひんしにかきる、つしくらほにしおかきる、みなみおふ きる、左かいやしきたをかきる、そのしさい〓□〓〓 ○讚 年迄四百廿九年也、開山上人滅後十年也、 「九十九代後光嚴帝貞治二年ヨリ寛政三 岐 ○肥前 五 武内村ノ 〓〓せん及 と等肥前 敷地ヲ武 平政平讚 幡宮ニ寄 莊貞安名 岐金倉ト ビよ〓か ノ田地ヲ 金倉寺八 雄社ニ寄 ス ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三九三

らせんためなり、合壹段者、此内在蒲生上郡河東郷麻生庄内八條、十三里卅四坪也燈田永代所寄進實正也、毎年得分八斗也、毎月忌日ことにとふらわれまい右件田地、元者比丘尼ちせんの御房の相傳也、然爲後生菩提、觀音小松宮御〔東文書〕仍寄進之状如件、貞治貳年四月日比丘尼智善(花押)正平十八ねん四月廿七日りせん(花押)〔山部神社文書〕〓5寄進あかう寺の御燈田事いたいき□□くたんの〓し、奉天台寺鰐口大旦那源信行聖頼尊よりかと(花押)

半者觀音ヘ、 半者小松宮へ ○陸 奥 陸 奥○ 音及ビ小 ノ地ヲ觀 麻生莊内 セ燈油田 智善近江 松宮ニ寄 源信行鰐 トナス 口ヲ天台 寺ニ納ム
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三九四

薩摩國滿家院小山田中俣内水田伍町、並茴九箇所右件田者、覺賢先祖相傳之地也、然爲現世安穩後生善所、奉寄進御本尊觀世貞治貳年五月六日〓久奉寄進也、仍状如件、音菩薩者也、更不可有他之違亂妨、但一期之間者、可令領知給也、仍爲後證、寄合壹段者、光明寺御領内宿後正平十八年大才癸卯五月ニ日行定大工成重〔薩藩舊記〕圓勝寺都寺御寮奉寄進奉寄進寶積寺八講田事〔京都帝國大學所藏文書〕沙彌觀了限永代、於圓勝寺所沙彌道忍判判判沙彌道應判

加之 野畠 廣濟寺文書 前集二十 集五 古文書 覺賢光明 俣ノ内水 地ヲ寶積 〓.久等薩 小山田中 寺領内ノ 寺本尊八 摩滿家院 田ヲ圓勝 シテ寄ス 講料田ト 寺ニ寄ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三九五

一所壹段字ヒラハリ、一所大字同貞治一貞治二年孝之子、於公方、可被申行罪科也、但此寄進物等奉行者、下野律者可致沙汰之致合力者也、仍爲後證寄進状如件爲祈自身菩提也、万之一子息等中、背此寄進之状於致違亂妨之輩者、長爲不由、所申置也、面々可存知此旨、若又於堂田等、煩出現之時者、子息等加評定、可右件田地者、禪譽相傳之私領也、而所奉寄進當持佛堂也、且爲訪先祖追善、且〓東寺百合文書〕一所小參所西ウラ、進之状如件、八月六日寄進願主僧禪譽在判六月一日覺賢在〓寄進私領田地事合

サ五十五之六十五 寄進案文」 癸 ○山城 卯 癸 卯 裏書) 禪譽等私 寄ス 特佛堂「 下野律者 領田地ヲ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三九六

合貳段者合水田壹段右件水田、永所奉寄進當堂也、然者爲供僧之管領、可被宛興隆之料足、仍奉寄當錢共、貞治貳年癸卯十月廿五日權律師定伊(花押)之状如件、右當社者、郷内歸依鎭主諸人尊敬之靈神也、且爲天下靜謐郷家安泰、且爲心奉寄進東寺御影堂行譽判者、就〕〓但馬〔東寺百合文書日光院文書〓見大菩薩御社修理田事奉寄進南朝正平十八年北朝貞治二年雜載坊内一段事

在貳坪針少路坊城、 自巷所貳段目號坊内 チヤウ田 院文書 坪ハンタナワ〓 舊稱成就 四之二十三 端裏書) 執行定伊律師寄進田 ○山城 ○あ 坪 〓執行定伊律師寄進田坊内一段事 田地ヲ妙 權律師定 伊水田ヲ 見社修理 滋野高清 東寺御影 堂ニ寄ス ノ料田ト シテ寄ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三九七

合一所者きしん申京のきとこうちむろまちの地壹所の事りけんともに見へて候へは、御心へあるへく候、仍きしん状如件、した一まいあいそへて、りんさんしの三會院へ、國師の十三年御佛事の御二年のうりきん二つう、をなしき四年のうりきん一つう、ならひに地のさ臨川寺重書案文助成乃とめに、なかくきしん申候、御ちきやうあるへく候、くはしき事は、う右てたきもんしよは、十八つう一まき、十二つう一まき、八つう一まき、貞和右件地者、雖爲相傳、爲訪二親菩提、永代所寄進龍翔寺也、雖爲後々末代、不可龍翔寺文書〕宜承知、敢違失、仍奉寄進之状如件、中所願成就圓滿、所寄進料田也、可奉祈御願、至未來際、不可有違依之旨、郷家正平十八年八月十八日信乃守滋野高清(花押)奉寄進私領屋敷一所事貞治二年九月廿九日理休〓

在西京鷹司靱負、 大數本券有之、 ○山 ○山城 城 坤 ○ 理休疎石 佛事助成 ヲ臨川寺 十三回忌 室町ノ地 三會院ニ 都北小路 寄ス 守定等屋 敷ヲ龍翔 トシテ京 寺ニ寄ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 臼覽記并諸堂佛體數量記〕 三九八

陸奧國大會津郡内八角之田地寺家進退者也、其上觸申守護之御方之上者、敢不可有他妨之状如件、之中、爲違亂煩之輩者、爲不孝仁、當村内雖爲段歩、以知行之分一同申給、可爲右件田地者、康秀重代相傳之所領也、然間、爲開山大光禪師割分、當村之内依有相違、可副進本券等正文之處、依他事相交、案文封裏進之者也、仍寄進状如者志停止諸公事、以彼田地、限永代、所寄進彼寺申處實正也、若於康秀之子孫奉寄進安吉山實相寺〓新編會津風土記〕貞治二年十月八日大膳亮源朝臣守定貞治二年十月廿六日三善康秀件、夢違觀音并燈籠之事心了判判判判實相寺心項夢違觀音

坪付在 別紙之、 十七陸奥國 ○大 若松之四五之町寺院 酉 和 十七 癸(卯) 若松之〓リ五之町寺院實相寺 寄ス 陸奥八角 三善康秀 ノ田地ヲ 禪師 實相寺一二 開山大光
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 三九九

一所一反小在所於岐又柳坪、賣買、一所三段在所大日前、二尺九寸、合四段小は後日沽却状如件、右田地は、藤原氏女相傳地也。而依有直要用、代錢六貫六百文ニ、相副本證文限永代、所令沽却于當寺也、若違亂煩出來者、本物一倍不日可令糺返也、仍爲赤松彈正氏範、金燈籠高サ七尺餘ナルヲ造立寄附也、尾張國中島郡田地事自古歸依此尊、捧灯明祈請スレハ。轉惡夢蒙利盆者不知數、依之、貞治二年一正觀音立像、聖徳太子爲令轉末世衆生之惡夢、命鳥佛師、以黄金作之、御長報恩寺〔尾張國妙興寺文書〕〓常陸沽却

金燈籠ヲ 却ス 郡ノ田地 尾張中島 藤原氏女 赤松氏範 法隆寺ニ ヲ同國報 寄ス 恩〓ニ沽
四〇〇

あたたのかふうのくこしよの畠二反の事りきんの状如件、ふんをくはへて、卅ケ日内こわきまゑ申候へく候、ふさた候はゝ、みあいのしちもつをめさるへく候、一こんしさいを申ましく候也、依後日ためこ、うめうこうしへ代のさに貳貫三百文こ、なかく本せうもんをにへて、うり申貞治二年壬正月十七日藤原氏女在〓候、もしこの畠こ三ケ年内いらんはたらい候はゝ、本せにゝかきりある尾張國左手原郷右件所領者、能親重代相傳無相達地也、而依有直要用、相副外題安堵、限永代現錢伍拾貫文〓所令沽却于妙興寺也、守安堵之、寺家一圓可被知行也、但拾ケ年之内仁令糺返本錢伍拾貫文者、可返給下地者也、若過拾ケ年者、此状ヲ事〔妙興寺文書〕○尾張貞治二年三月十日すけたのひやうへ次郎在引南朝正平十八年北朝貞治二年雜載沽却

坪付注文 在別〓 供御所ノ 次郎尾張 畠ヲ妙興 能親尾張 左手原郷 熱田郷ノ すけたの ヲ妙興寺 寺ニ賣渡 ニ沽却ス ひやうへ ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四〇一

貞治二年四至堺見于本券、可被申行罪科也、仍爲後證、契約之状如件、加判之衆等可致其明者也、仍爲後代龜鏡、沽却之状如件、右件畠者、比丘尼妙圓相傳之私領也、而依有要用、以直錢拾貳貫文、相副手〓貞治二年證文陸通、限永代、所奉賣渡與阿彌陀佛實正明白也、但於此地、違亂煩出來者十二月十三日能親(花押)爲寄進状、永代可被管領也、若又子孫親類中こ、背此状、致違亂煩者、爲不孝仁二月卅日賣主比丘尼妙圓(花押)勘解由少路木辻社前田壹段小於可被作取、若猶子細候者、可辨沙汰本錢、且合壹段小者、私領畠一所事〔靈雲院文書〕〇山城并右近次郎(花押)沽却

歳 卯 癸 卯 妙圓私領 阿彌陀佛 ノ自地ヲ ニ沽却ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四〇二

四し右件田は、平氏女て、れんくうの御房こうりわたし候ひしところ實也、もししだんにわつらきやうのともり〓、不日こあきらめ申候へく候、これらなをみちゆかぬ事らに一こんのしさいを申ましく候、仍爲後日、うりふみの状如件、〓京都帝國大學所藏文書うり渡四條かいかわの田地の事よて、てつきさうもん七つうをあひそへて、あたい九貫文こ、永代をかき候はゝ、面々はんきやう人、いかやうのさいくわに申をこなはれ候とも、さひ出來□□いかくせなんとく申て、いらんの事候はゝ、□□ならひにはふはいとくさうてんの地也、しかるをよう〳〵あるにちやうち二年八月六日うりぬしあま圓善(花押)合參たん者、字やまふきとかうす子そくさゑもん太郎(花捫)〔勸修寺文書〕〓山城同左近四郎(花押)きたをかき四條なりて、みなみをつきるミそ、らやうち二年八月六日

法名 圓善 ひし茂ろきるみそ、にしをきるみそ、 古文書 集 きたをかき四條なりて、みなみをかきるミそ、 (る〓力 集一 〓ノ田地 尼圓善四 う房ニ賣 ヲれんく 條かいか 渡ス
四〇三

合壹段者、本所當米は政所之壹斗、此外は公私万雜公事無之、を申へからす候、よてうりけんのしやうくたんのことし、うりわたすしりやうてんちの事によて、本券壹通相副て、代錢八貫五百文こ、限永代、四郎御前にうりわたす右件田は、しゆんきんさうてんのしりやうとりといゑとも、よう〳〵あろうりわたすをかのはな田事貞治二年八月十五日ひくにしゆんをん(花押〕〔朽木古文書〕合壹所者、字しやうふわらところ實也、もしとといことくさい候といふとも、さらにいらんわつらい斗代は十合の九斗三升在近江國志賀郡龍花庄内也、「しやうふハらのう第けん」南朝正平十八年北朝貞治二年雜載宗俊(花押)

賣渡證文坤 乙四十七 四郎ニ賣 やうふは らノ田地 はな田ヲ 妙一近江 龍花莊し 渡ス んをかの ニ賣渡ス ヲ井上房 徳政 しゆんけ
四〇四

貞治二年んのことし、うあるによて、能米陸石五斗さゝかもわつらい候はゝ、一人なりともあひのこり候ともからのさたとのしさいを申ましく候、但四人はんきやうをくわへ候うへは、この田にい文、くりや米三升八合、すみのようとう七文のほかは、さらにこれなきして、あきらめわきまへ申へく候、よてこに日のさたのために、しやうく四至本券ニ在之、右くたんのてんちは、沙彌妙一さうてんのしりやうなりれ、しかるをようト〓のとき、いつれのとくふんにて候とも、たさへめされ候□□□、□時一言てそのさたをいたしまいらせ仁本證文四通ヲあひそへて、井上十二月廿日南朝正平十八年北朝貞治二年雜載〓万一このおき候ていらんわつらい〓判また五郎房の御まへゝ、なかくうりわた□□の□□、公方の公事物は、ようとう八十判□の□□、公方の公事物は、ようとう八十房の御まへゝ、なかくうりわた□□]の〓

んとの升定 龍花庄のほ 卯 〕癸
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四〇五

讓與、下總國海上三崎庄本庄郷内飯沼圓福寺々領之内事いしのつねひてと、けいやく申て候、いまはふん者、惣領長壽丸可致合力也若孫壽丸於背此旨者、宗快之不孝之仁として、一のちひやうにはかわり候て、大事になり候、いまのことくは、たすかりかた康安三年正月二日宮内卿律師宗快右彼寺領之内一町、同屋敷一宇、限永代、孫壽丸讓與所也、但寺家之造營之時町一宇田地、惣領長壽丸可知行所也、仍爲末代状如件、正月廿九日より、いたわりの事候つるか、とかくれうちし候へとも、ひころく候、たちまの七みの庄の事、かねてもきかせ給候ことく、はふんはたかつなかくゆつりまいら〔妙心寺文書〕{〔圓福寺文書〕〓下あくり女明この御房へまいらせられ候御ゆつり状〓讓南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

下方 をは ○山城 あくり女 但馬七三 莊半分ヲ 明こ房ニ 讓ル 壽丸ニ讓 宗快下總 三崎莊本 ニ同屋敷 莊郷圓福 一宇ヲ孫 寺寺領并 そう〳う 與ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四〇六

よんてゆつりふみ如件、右田畠、右馬四郎に、永代ゆつりあたふるところなり、仍讓状如件、一段家并屋敷等、貞治二年す候ほとに、人こかゝせて候、又いもうとのひくにをもふち申さるへく候貞治貳年閏正月五日そうくう(花押)〕合田二段、畠三段小せ候、それについては、こ二ゐの入道殿又さんにの御ほたいをとふらひま〔香取文書纂〕中平神畠下二段きひらうち小見丁内、いらせらるへく候、あにか所職の事きたる〓く候、いまは物をかきゑ讓與田畠以下事明この御房へまいらせ候、壬正月廿一日宗眞〔香取文書纂〕司代家藏

段かねまるきし、 段へいそつくりかへた、 要害家藏 十四 卯 癸 宗眞神宗 右馬四郎 等田畠ヲ ニ讓ル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四〇七

貞治二年仍爲後日讓状如件、りたるあひた、このねんきのあくまては、和泉房のふん、きたのかたをはんつゝゆつるなり、きたのかたは和泉房知行すへきなり、みなみのかたは六ふんつゝかうさくすへきなり、但そしふんのゆつり状は、別紙にあり、しん右かの田畠等においては、和泉房そうりやうたるによつて、永代にゆつり郎二郎にとらするなり、たゝし六郎二郎かふん、みなみのかたは年きにうわたすところ實正也、松のきはたけは、和泉房六郎二郎、きたみなみを半分右之名者、太郎太夫國重譜代相傳名也、彼名者、太郎大夫國重は、無男子、雖女合畠二反者讓與和泉房六司代職田畠等事るいきやうたい他人にいたるまて、一言もゐらんさまたけあるましく候、一通者讓渡披山内助安半名事〔土佐國蠧簡集〕〓良西養寺藏〓つのと二月十一日慶心花押

田つほは別紙にあり、 御みやうをちこ 〓つのと二月十一日慶心花押 良西養寺藏 う 介 みつのと 披山内助 藤原國重 安半名ヲ 等ヲ和泉 代職田畠 讓與ス 牛王丸ニ ニ讓ル 房并ニ六 郎二郎等 慶心録司
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四〇八

貞治二年二月十日藤原國重(花押)而至子々孫々、無他妨、可有知行候、仍爲後日状々如件、は、くいかへす事あるましく候、もしこのゝちこともいてきて候とも、ゆを雖爲後々將來、他人妨不可有者也、仍爲後證龜鏡、讓状如件、子三四人在、與□乙子、乙女之〓子牛王丸、爲國重爲孫間、永代限讓與處實也薩摩國入來院中村之内永野世與牟禮兩村事、自定圓被讓與候事承候畢、隨貞治二年三月十八日、安藝國沼田庄梨子羽郷南方内香根島、同國三津村まにわうちやうますまつ一に、所りやうのゆつり状としてとらさ候うへ受父實義讓、貞治貳年五月八日左衞門尉重門(花押)〔盆田家什書〕〔薩藩舊記〕義春又四郎、安藝守、〔竹原小早川家系〕南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

入來院氏文書 以木谷、三津、風早 七十 前集二十 三ケ村、號三津村 六 野世與牟 定圓薩摩 義安藝沼 入來院中 盆田兼見 小早川實 羽郷同三 津村等ヲ 村ノ内永 禮兩村ヲ 子孫ニ讓 ちやうま 義春ニ讓 田莊梨子 ますわう すまつ一 ニ所領ノ ル ル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四〇九

こ候、一所くわのうちをさのはたけ、ては、さんれいこまかさて、きんししすへきなり、よてゆつり状如件、り、しゝにん〳〵にいたるまて、たのさまたきあるへからす、御くしにをい一所くわのうちなかすのゐやしき、して所りやうはちきやうすへく候、よつてのちのためこ状如件、所くわのうちかうにひかわちのうらうへなかのしをやおのいのやまみきところ〳〵を、うら女こやうたいをかきて、ゆつりあたふるところな〔東寺百合文書〕り状をとらする事あるましく候このゆつり状をきふみこまかさて、三人貞治二年八月十五日めうしん(花押〕ゆつりあたふうら女のところこ貞治二年七月廿五日兼見〔内山文書〕「ゆつりしやうのあん」南朝正平十八年北朝貞治二年雜載貞治二年八月十五日

ヨ三十七之四十 ○對 ○山城 馬 めうしん ちなかす き等ヲ讓 のゐやし くわのう ノ公文職 うら女ニ ん新勅旨 くわうね 讓状ヲ與 ル フ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一〇

一柏木四段一小山下二段半りやうちすへきものなり、きやうこうのとめに、ゆつりしやうくたんの〓田分六反、わたくし二反、おにね五反、なかやま一反はん、件くもんしきみやうてんは、ちうたいさうてんたるによて、ほんせうもん一稻葉三段一松山内又太郎作二段あいくして、しあくひさわうまろにゆつりたひおはぬ、たのさまたけなくかさねてゆつりわたすしんてくしのくもんしき、ならひにかみはしつをこうあん三年九月五日しやみくわうねんありはん奉讓與繼母所し、大隅國禰寢南俣内田薗等事〔新編禰寢氏世録正統系圖〕1所五道入道薗一所左衞門五郎入道〓薗分河窪所左衞門五郎入道〓南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

南俣ノ田 并ニ名田 建部久清 大隅禰寢 渡ス ひさわう まろニ讓 劇等ヲ繼 等ヲ子息 母ニ讓ル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一一

貞治二年十一月十二日性戒(花押)房也、尤可被祈沒後之増進、仍爲後状如件、ゆつりわたすのとのくにとしひのしやうのうちかわらの田はたきの右於田薗等者、御一期之間可給令知行、但御佃以下諸濟物等者、如清有之時、貞治貳年十一月五日建部久清(花押)二合之升之七斗、右名田者、息女比丘尼敬如相傳私領也、然爲訪彼菩提、所讓治部卿阿闍梨御可被勤仕之状如件、シヲ田稲荷下社御油田也、用途貳百文、此外無別公事、加地子得分十在山城國紀伊郡社里卅坪西繩本〔總持寺文書〕〇武〓一所中村彌四郎之薗事讓渡名田事〔東寺百合文書〕合壹段者南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

メ一之十 ○山城 字ヒシヲ田 合壹段者 紀伊郡内 性戒山城 闍梨ニ讓 のりのぶ 治部卿阿 莊ノ内ノ 田地ヲ甥 能登櫛比 十郎ひて ノ名田ヲ ル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一二

ゆをりしやうくたんの〓し、訴訟、らいおいたさは、ふきとしてのりのふかあとおちきやうすへからす、よて右のところは、のりのふかさうてんのそりやうたるあいた、おい十郎ひてつらにことなるこゝろさしあるによて、ゑひたいゆつりわたすところ也たのさまたをあるへからす、もしのりのふあしそんのうちに、いらんわに欲早被弃捐御々女無窮濫訴、若狹國太良庄預所職相傳無子細事、此段、帶氏女妙性之後状讓之旨、定夏存知之間、爲補彼難儀、定夏與氏女申通ちやうち二年十一月十五日のりのふ(花押)賀茂氏女代快俊重辨申、右當職相傳事、先度言上事舊訖、而今御々女重濫訴之趣、雖枝葉端多、取要段委陳之、彼状定夏、阿賀丸安堵之時、不申所存、送數年、後奉掠上聞云々、取謠事、令超過普通之姑甥之中、然間依女姓義、乍帶相傳之支證、不及訴訟、徒送年〔東寺百合文書〕快俊陳状第二度」

一之十 山城 "〓快俊陳状第二陵 代快俊東 賀茂氏女 所職ヲ相 寺領若狹 氏女ハ女 太良莊預 性ノ故ニ トヲ寺家 相傳ノ支 傳センコ ずらニ讓 ニ請フ ル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一三

此段、奏事不實之條、無異論、其謂者、庄家無其隱者、寺家爭不被聞食及、已氏女丸誇氏女之無沙汰、於事存不義之間、粗以後状之讓、可申所存之旨、氏女對阿賀丸就出詞儀、別相傳之地等、悉以押領之間、阿賀丸存日依出訴訟、任妙性之得果之道理、頗自滅者乎、將又乍爲御々女々姓被疵事、時之誑歟、何強可爲〓此段、依公文禪證〓害、爲彼遺跡之輩、墜一命訖、因以損他、果以損自歟、自業自同状云、惡黨與同事、庄家無其隱上者、有御尋者、可令露顯云々、取詮、於出訴訟者、遺跡〓籠之段、依無疑、以亡甥定夏撫育之餘慶、閣沙汰之處、阿賀次重状云、丹州發向事、爲一國之法、一往催促許也、不及嚴密沙汰處、爲遁御并快俊等、就無過、令安堵當職之上者、無窮之〓訴非御沙汰之限乎、是三同状云、阿賀丸奉爲寺家、損一命、御々女又乍爲女姓被疵畢云々、取来忠乎、比興申状也、迷是非之故歟、是四後状讓、已氏女得理畢、是一序畢、阿賀丸安堵之時、已〓〓訴訟之企、彼定夏爲當所、墜一命之間、悲歎之餘此段、寺家已御檢覽之上者、今更不可及御不審也、是二、同状云、彼状非無疑殆、可加一見云々、取詮南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

證アリナ ガラ訴訟 ヲ企テズ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一四

年貢犯用咎、寄事於左右發向云々、取詮、一濟一國平均之法、無其隱處、依致快俊軍役。當所半濟也、是併爲微忠乎、而以之道理、且依先日御評定之趣、被弃捐御々女之無窮〓訴、全所務者、彌爲抽無行之積、頗自滅也、倩案事之情、本主妙性之素意、氏女得理之時剋、令到來者乎偏仰冥之昭覽者也、而不帶一紙證文、罪科人餘流之〓訴、爲寺家被聞食入之貳之忠節、粗重披陳言上如件條、尤以難堪之次第也、且又禪證〓害事、有實犯者、就是非可被弃置訴訟之旨此段、快俊蒙寺家御免許罷向訖、強非所好存、隨又當國寺社本社領、悉以四分寺家御評定事舊訖、實犯之條又支證分明者乎、然早預所職事、且任氏女相傳同状云、御年貢以下御公事等、拔群私用、不調近憐傍庄、無其隱者也云々、葉申状也、仍不能費詞、是六、以前條々披陳如斯、爰阿賀丸依令〓害公文禪證、忽爲彼與黨被討訖、併所惡此段若有私用者、爲寺家可及嚴蜜御沙汰之條、無子細、非本訴之是非上者、枝無過、快俊擬申〓之間、還而申顯當方之潤色之段、是又比興也、是五、貞治二年壬正月日

詮、 取 所務ヲ〓 年貢私用 御々女ノ 奸訴ヲ棄 ウセバ忠 捐セラン 節ヲ抽デ 枝葉ノ申 ノコトハ 分 ン
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一五

相違、迷是非故歟、無道理條、已顯然上者、如元可下賜御下知者也、御々女重申若州太良庄預所職事費者也、次同状云、依女性義、乍帶相傳之支證、不及訴訟、徒送年序畢、阿賀丸安堵之右所職相傳之子細、先度言上事舊畢、爰快俊陳状云、帶氏女妙性之後状讓之時、已雖有訴訟之企、彼定夏爲當所、墜一命之間、悲歎之餘、於出訴訟者、遺跡此條、旁新謀之至也、遺跡〓籠之段歎申者、何今對定夏遺跡及敵對哉、事與意當職事者、自刑部少輔以來、代々相傳無相違條、寺家御存知之上、今更不能詞旨、定夏存知之間、爲補彼難儀、定夏與氏女申通事、令超過普通之姑甥之中云此條、比興申状也、凡庶子惣領之中、申通事無子細、強依何事、可令超過哉、自元次同状云、寺家御檢覽之上者、今更不及御不審云々、取〓籠之段、依無疑、以亡甥定夏撫育餘慶、閣沙汰云々、取要〓東寺百合文書々〓々女重申状貞治ニ五廿六取要、

枝葉略 之、取要、 リ二十四之三十四 ○山城 御々女重申状 貞治二五廿六 (端裏書) 度ノ訴状 御々女再
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一六

若就彼状眞僞、可有御計者、忿被遂對決、召賜正文、如一見可申所存矣時、稱有後状、不及一言訴訟、已三代相傳無相違處、今始而稱有後状之條、不足後状、偏所爲忽作状之上、八十有餘行事、非御沙汰之限之條、法意所定也、雖然此條、比興申状也、縱於寺家、雖有御檢覽、訴人未加一見之間、不審甚多、於惜之言申状也、將又快俊稱後状如案文者、觀應二年七月廿五日也、定夏安堵者、同條、彌非無疑貽、其上定有別籍遺財、不可依妙性後状之條、法意之所椎也、何况疑殆非一、就中妙性者、觀應二年八月十四日、歳八十四他界畢、其間有所勞危將又罪科人餘流〓訴之由、搆申之條、比興言語道斷至也、其故者、禪勝死亡者眞僞未決之状、旁以難足指南者哉、加之後状事、疑貽多端、其故者、代々安堵之此條、自元重代相傳之事、寺家御存知上、先度委細言上事舊畢、今更不能費詞以難堪次第也云々、取要、阿賀丸所犯所見不分明、只禪勝之遺跡輩掠申之計也、無左右、爭以御々女可急之間、云前後不覺、云老耄、曾不可有後状沙汰者也、宜足還迹哉、縱雖不思儀次同状云、不帶一紙之證文、罪科人餘流〓訴之由、爲寺家被聞食入之條、〓年四月也、任定有之讓、妙性種々擧申之、乍令同宿一家、百ケ日中令轉〓之條取要、

殆多端 後状ニ疑 別籍ノ遺 財
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一七

條、可足上察之上、快俊惡行于今相續訖、重科不可廻踵哉、顯者也、所詮稱後日讓状、就捧髣髴之状、被捨刑部少輔定有以下三代寺家忠也、就中熊王丸者、雖爲阿賀丸致害之兵衞次郎男舍弟、依爲兄弟、罪科各別之丸下人左近次郎男適一人相殘間、如形耕作爲業、阿賀丸遺跡加扶持處、快俊、合於阿賀丸遺跡之輩者、欲致害條、言語道斷所行也、與同于夜討所見已令露儀歟、令安堵本職畢、縱万一阿賀丸雖有御不審之儀、於御々女者、可有何罪科阿賀丸遺跡之輩一人號不可置庄内追出、所作田畠作毛以下悉苅取之、隨見次同状云、禪勝致害事、有實犯者、就是非可被可直訴訟之旨、寺家御評定事此條、如載前段、禪勝致害事、阿賀丸實犯之所見何事哉、胸臆浮言無理之所致御々女并老母等、被召放重代之所職、忽欲及餓死之條、爭無御哀憐哉、爰阿賀哉、何况阿賀丸之所犯之支證不分明者哉、然者御沙汰不可有豫儀者也、將又御沙汰、被召返掠給補任之御下知、於快俊者、爲向後傍輩、被處惡黨與同重科節遺跡條、不便次第也、且爲奪取彼預所職、快俊令與同夜討之上者、被經嚴蜜舊畢實犯之條、又支證分明者哉云々、取加被治定罪科之餘流哉、於快俊者、爲當職競望、令與同惡黨等、令致害阿賀丸之

職競望ノ 快俊阿賀 阿賀丸ニ アルモ御 爲メ阿賀 々女ニハ スベシ 罪科ナシ 女等餓死 快俊預所 不審ノ點 丸遺跡ノ 輩ヲ莊内 重代ノ所 セシム 丸ヲ殺害 タバ御々 職ヲ召放 ヨリ追出
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一八

訖、而今御々女〓訴状云、刑部少輔以來代代相傳無相違之條、寺家御存知之國太良庄預所職事夏、妙性扶持依無其實、氏女至于終焉之期、抽慇懃孝行之間、任代々例、可令氏者、可避與氏女之處、閣器用氏女、申置猶子定夏之間、妙性本懷相違之上、彼定右當庄預所職事、度々言上之間、併取肝要、本主妙性素意者、代々爲女子相傳上者、今更不能費詞云々。取詮、地之間、刑部少輔定有依爲妙性嫡子、雖非本意、一旦讓與之、而定有一期之後女傳領之旨、以後状令讓與畢、依之於寺家、重々被經御沙汰、氏女已蒙御成敗貞治二年五月欲早被弃置罪科人餘流御々女重〓訴、任本主妙性素意、氏女全領掌若狹於御々女者、如元任相傳道理爲預御成敗、重言上如件、此條、事新申状也、依當方寛宥、阿賀丸手繼雖不分明、多年領知之段勿論也、但〔東寺百合文書〕賀茂氏女代僧快俊重辨申〓□□の三答状貞治二六廿三」

ツ一之十 ○山城 (端裏書) 代々女子 度ノ訴状 賀茂氏女 相傳ノ地 代快俊三
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四一九

至、頗無比類、其上氏女安堵事、寺家重々有御沙汰、被尋仰法家、已蒙御裁許之此條、後状之讓事、既令承諾乎、將又八十有餘行事、被指南傍例繋多也、何况妙氏女、致懇望之時者、雖不及申所存、彼阿賀丸當職補任之後、於事義絶之間、自性之年齡者七十二也、失爲方之餘、恣搆出今案、令加増十餘年之齡段、造意之同状云、遺跡牢籠段歎申者、何今對定夏遺跡、及敵對哉。事與意相違云々此條、妙性與定有者、親子之間也、先状後状之用捨如何、今更非可費詞還而米此條、志合者呉越爲昆弟、不合骨肉爲讎敵者也、如先々言上、定夏悔先非、對于後状之讓、雖申所存、終以不及一答、阿賀丸自滅畢、此上者、不帶一通證文罪科同状云、縱雖不思議後状、可爲乞作上、八十有餘行事、非御沙汰限云々、取詮阿賀丸短慮之間、忘自身之不可對于氏女、於事依現不義、阿賀丸存日、氏女捧間、云眞僞、云相傳、無子細之上者、今更不可有疑貽者乎、是四存日敵對之上者、對于其遺跡、何可無對論之儀乎、不足言申状也、是二、人餘流之沙汰、爭可被聞食入哉、是一同状云、定有別籍遺財、不可依妙性之後状云々、取詮是非故歟、比興申状也、是三、取詮、

詮、 齡ヲ八十 スハ造意 妙性ノ年 有餘トナ ノ至リ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四二〇

此條、彼致害事、阿賀丸實犯之段、近隣傍庄無其隱之上、阿賀丸家人民部房并得理畢、以胸臆之浮言、雖擬申〓、於無實者、賢察可有暗哉、仍不遑對論者乎此條、禪勝致害事、已令承伏歟、爰任熊王丸所職安堵之例、御々女可蒙御裁許由、訴訟之條、不測涯分之所望、不足言申状也、其謂者、阿賀丸依令致害禪勝、彼中間左近次郎男等、爲下手人之間、於民部房、恐自科遂電訖、至左近次郎男者、舊冬依令追出領内、當時松田新左衞門尉之許令立寄云々、不日被召出彼等此條、快俊令與同禪勝之遺跡哉、不日於都鄙、重々經御沙汰、就無御不審、氏女遺跡之輩、就爲親敵、不廻時日、遂宿意者歟、然者阿賀丸與兵衞次郎男罪科之同状云、熊王丸者、雖爲阿賀丸致害兵衞次郎男之舍弟、依爲兄弟、罪科各別被渡〓斷方、被經拷問者、實犯之次第、忽以可令露顯者乎、是六儀歟、安堵本職畢、縱万一阿賀丸雖有御不審儀、於御々女者、可有何罪科哉同状云、快俊爲當職競望、令與同惡黨、致害阿賀丸條、可足高察云々、取詮同状云、禪勝致害事、阿賀丸實犯所見何事哉云々、取詮云々、取詮、輕重、凡懸隔也、更非准〓之限哉、是七、南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

五、 是 阿賀丸犯 御々女ノ 分ヲ測ラ 所望ハ涯 證多シ 人タル支 ザル申状
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四二一

之素意、全氏女領掌、彌爲專寺家奉公之忠、粗重披陳言上如件、手繼、髣髴御々女氏女所帶文書正文、至于再往、難令進覽者乎、其子細且非無下正文等者、先度於寺家、有御披見、被裁許畢、今更何可及御不審哉、所詮對干御還迹者乎、是八、此條、件左近次郎男、去年十一月之比、相語近隣之惡黨等、有夜打搆條、庄家無方強雖非可遁避申、且爲傍例、且爲外聞、被召出敵方所帶文書正文等、於御沙難堪之處、結句可遂對決旨、被經御沙汰之條、尤以不便也、有限理運之沙汰、當其隱、仍追出庄内之段、無子細、顧後訴無沙汰者、後悔定不可有其盆歟、併可足問三答、于今不備進一通手繼者哉、而以罪科人餘流之〓訴、毎度被尋下之段以前條々披陳如斯、抑當庄預所職事、御々女不足傳領之人條、訴陳既雖及三傍例、爭可被違公方之法哉、早被弃捐御々女之胸臆無窮之〓訴、任本主妙性汰之砌、加一見之後、當方所帶後状之讓正文、可令進覽者也、其上於彼後状以同状云、阿賀丸下人左近次郎男適一人相殘間、如形扶持遺跡處、快俊、阿賀丸遺跡輩者、一人號不可置庄内云々、貞治二年六月日取詮、

南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四二二

左衞門尉親安請申東寺御領若狹國太良庄領家方預所職條々家宜承知、敢勿違失、仍所宛行如件、御々女賀茂氏女令相論、兩方依無其理、被召置了、闕所爲寺恩被宛行之上東寺領若狹國太良庄領家方預所職事貞治二年七月廿日公文法橋在〓右以人所補任彼職也、有限年貢并恆例臨時所役等、任先例、可致其沙汰者、庄者、殊御年貢以下、殊任先例、致其沙汰、可抽忠節事、法印權大僧都在判〔東寺百合文書〕權少僧都在判宛行法印權大僧都在判權少僧都寺家御下文案

○山城 ツ四十七之五十一 權少僧都 東寺御々 女ノ代官 左衞門尉 親安ヲ太 良莊領家 方預所職 ニ補ス 親安ノ請 文
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四二三

太良御庄領家御方百姓等謹言上、重被下安堵御教書畢、仍爲所務差下使者之處、預所方不敍用之條、難堪之次万之一有年貢犯用事、縱雖被召放當職、於彼犯用物者、以寺領拜師庄下司第也、所詮如元可全管領由、被成下御教書、於預所職事者、追欲達愁訴、仍言上欲早被垂御御哀憐、蒙不便御成敗、成安堵思間事得分、相當分雖爲何ケ年、可被押召、其時更不可申一言子細事右令言上事者、若狹國守護殿依被行半濟、當庄百姓等目惑仕候之間、令宅條右於彼下地者、尼妙性先立讓與賀茂氏女之間、爲別納知行無相違之上、去年目安賀茂氏女代快俊申太良庄内割分事悉可致償沙汰事、貞治二年十二月日〔東寺百合文書〕〔東寺百合文書〕一地下依惡黨、先預所相語惡黨等、雖一庄家、縱雖不能所務、於有限御年貢者如件、相當分

し十二之十三 ツ一之十 闕ク、 ○山城 ○以下 ○山城 分ノ知行 賀茂氏女 代快俊太 太良莊領 ヲ全ウセ 家方百姓 良莊内割 ンコトヲ 等ノ訴状 寺家ニ訴 フ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四二四

次第也、一當庄可落國衙之由在之時者、讚岐法橋御房依有御在國、御存知御事候、有失廢方御事歎申、是不可過□有御用候之由、仰下候間、御代官方散々預譴遣候事歎入候、既於此時者、寺家御代官方無地下一人御渡、而今更加樣御事蒙仰候間、百姓等以外相存被損百姓等責候處、有扶持之詮公許、彌被致□業勇候者、可畏入候、早被經御尋、不可有其穩候事、不可有御用之由、自寺□御代官方被譴遣候間、不便一同守護殿給人高多殿之時、御年貢未納分請取□抄在之處、云彼云是、不可候條、術無次第也、然寺家御一圓爲百姓等而不加樣目合候程仁、〓弱百姓等候事、歎然有餘者□猶以御不審候者、蒙御免候者、以起請文可申上候、所詮〔東寺百合文書〕貞治二年三月日急速御沙汰、蒙不便御成敗、成安堵□愁状謹言上、目安水田内一町三段違亂申状十五(端

○山城 京一之十五 代圓勝東 寺領水田 懷運以一 内小名主 止メ所務 職押妨ヲ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四二五

先御寺務於地藏院殿、依歎申、被成下御教書、同預補任状一圓知行、更以無依違、而去嘉禎四年、當寺々務大僧正定豪早任相傳道理、被成下御教書、爲全所務、謹目安言上如件、御影供二會饗膳料、被功出拾肆町捌段貳百貳拾壹歩壹町壹段小者、當知行無相違者也、而東寺供僧中、無謂延文五年被違亂之間、立還而亦去々年掠申當御寺務、號預御教書、押妨所務之條、不便之次第也、然貞治二年五月日右於彼名主職者、相傳無相違者也、但此内貳段者、奉寄進東寺之御影堂、於殘亦號寺田、當寺執行相續知行、所調進饗膳也、其後徳治三年、眞光院禪助大僧右庄者、弘仁三年布施内親王御寄附四箇庄園於當寺之隨一也、仍代々寺務僧懷運同舍弟以一代圓勝申、東寺水田内壹町參段小名主職事、東寺領攝津國垂水庄事〔東寺百合文書〕目安彌無相違之處、垂水庄事書案之時、爲灌頂是名〓田方

テ一之六 關東 〓守護方 別當定季 貞治二年」 ○山城 住人 宛文載右 案文 備右 東寺寺務 攝津垂水 シメラレ 莊ノ違亂 寺家ニ請 ヲ止メラ 四箇莊園 ンコトヲ 灌頂御影 ヲ全ウセ 饗膳料 ヲ守護方 布施内親 ニ請フ 供二會ノ 王御寄附 レンコト ノ一 フ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四二六

門尉申者、東寺領者、〓田方十四丁八段餘也、於其外者、下司管領云々、此條新司分之條、新曲之至、絶常篇者哉、所詮至理非者、於公方可有其沙汰、既爲被打謀申状也、〓田方者、嘉禎所被功出二會饗〓也、於其外者、代々寺務致知行、徳正坊寺務之時、被寄附惣庄於供僧中其隱、是則爲寺家之進止、所補任也、而五郎左衞門尉失爲方之餘、以惣庄搆下渡下地之上者、無相達、致知行之状、欲預御書下者、治年中、所被付供僧中之惣庄也、爭以惣庄可搆下司分乎、若惣庄爲下司分者下司給者、往古以來八石三斗也、其條地下年々内〓帳等分明之上、庄家更無代々寺務以何度致知行、可被寄附當寺乎、〓曲之至、可足賢察者也、其上當庄東寺灌頂御影供二會饗〓米肆拾貳斛分田、寺領攝津國垂水庄内拾肆町七月十一日、有御遵行、八月廿五日、被打渡下地於寺家雜掌畢、爰如五郎左衞捌段貳百廿一歩事、門尉伺世上騷亂之〓、濫妨地下之間、度々就訴申、去七月四日、被成御教書、同〔師守記〕宛行知行更無相違之處、芥河五郎左衞今日丹波□□保事、〓帝國圖書館本二月廿七日、丁、卯、天晴

三十一 載右、 支證 ○中 略 〓奇國圖書館本二月廿七日、丁、卯、天晴 芥河五郎 ノ濫妨 丹波今安 保ノ目安 左衞門尉
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四二七

起請、再拜々々〓天罰起請文事石とり候、又使れうに御力者二貫文、定使さうさちに百文とり候、伊勢のさ右元者、御ふしん候御りやうの内ひやうらう仁木殿の城へ三石、御力者三僞申候はゝ、大師八幡御罰、惣日本國中大小神祇みやう道の御罰を、かの道うこくしの方へ、十四貫文もちたて候のちと、二貫文上候、西たいのふんまうは三分二の免にて、三分一とひやうになり候、此外はくもる事なく候、若申沙汰之由、有其説間、先日被示合之處、賜目安、可伺試之旨、令申之故也、正か身中ニ一々こまかりかふり候へく候、仍爲ふしんをきよめんか、起請文状如件目安状調之、被付勘解由三位行忠卿、音博士師興持向之、是大樹内書彼卿聞貞治二年十二月廿三日道正〔東寺百合文書〕敬白學が。使道正起請文案大山〓〓〓米己下事見治二」判定使道正起請文案

や三之五 ○山城 道正ノ起 請
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四二八

也、五年より内は、うき申候ましく候、仍爲後状如件、今日葛野定使入道、用途一連令傳借進之、國隆遣請書、□□地壹町右彼田地者、石貫の御寺の佛物貳貫文仁、本錢かへしにまいらせおき候所貸借、年貢、用途二連傳借、利分八文云々、國隆遣借書了、先日兩度ニ二連借進之、利分同了妙(花押)廿九日、庚子、天晴肥後國玉名庄西郷之内〔師守記定使源次郎等、遣北山科御稲、安堵〓未進、可致沙汰之由、仰沙汰人、又去年柴前、彼是四連也、〔師守記〕今朝大掾入道來今日大炊允國隆并六月廿六日〔廣福寺文書〕閏正月十一日、壬午、天晴正平十八年うのりとの六月廿六日〓帝國圖書館本閏正月十一日、壬午、天晴、〓帝國圖書館本閏正月四日、乙亥、天晴

○中 三十一 三十一 法ほの名は ○中 〓〓まち、 ○中 みつのとの ○帝國圖書館本 略 略 うのとし 略 〓帝國圖書館本閏正月四日、乙亥、天晴 肥後 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本閏正月十一日、壬午。天晴、 了妙肥後 郷ノ田地 入道ヨリ 定使入道 途ヲ借ル 玉名莊西 師茂葛野 師茂大〓 等年貢 大炊寮領 南北山科 用途ヲ借 ヲ同國石 某ヨリ用 貫廣福寺 ニ寄ス 稻 ル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 柴藁 四二九

事、嚴密仰遣之了、十二日、癸未、天晴、今朝源次郎遣南山科御稻沙汰人許、出擧事仰之、此間相尋藁未進、同加催促、忿可催促進之由令申云々又遣南山科御稻、先日人夫逃下十二月廿八日、癸亥、天晴今夕源次郎上洛、六車御稻年貢稱不致沙汰、無沙汰、以外也、坐莚一枚遣北山科御稻、出擧殘事、仰智淨、又柴事令催促、定使下遣攝州之故也、則歸來可申左右之由、令申云々今日大炊允國隆今朝北山科供御人宮内太郎後家、藁八束進之、去年未進也、致沙汰、七十餘束云々、〔師守記〕荒月一志之、師守記〕原御稻、借物事被仰遣之、今日自田原御稻、薪口□自北山科御稻彼岸ツト八到來、先例九進、而荒田分一減少師守記〕今朝源次郎被下遣田了師守記〕〓團圖書館本二月卅日、庚午、天晴、〓〓團圖書館本二月五日、乙巳、天晴、〓留國圖書館本閏正月四日、乙亥、天晴、○三

○中 ○中 ○中 三十二 ○下 )帝國圖書館本 三十一 ○中 三十二 略 略 二十三 略 ○帝國圖書館本 略 略 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本閏正月四日、乙亥、天晴 ○三 〓劑團圖書館本二月卅日、庚午、天晴、 田原稻 柴 藁
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四三〇

會事候之間、于今遲々、以外候歟端書蓼倉郷并矢根庄文請取了、柴入道子息在景爲持來云々十三日、甲申、天陰并矢根庄事兩條、廻覽文書、家君渡賜之、〔師守記〕作人越前房、去年供御米内、且以代錢半連辨之、交、入夜子刻已後休、今日自田原御稻節季色々到來、但菓子未到、〔師守記〕今日召次有末來之間、蓼倉郷并矢根庄等、又書加一見□□開闔了御人越前房、自丹州上洛之由、令申之間、遣人處、他行云々、此間連々遣國隆之今日自遠江國淺羽庄内岡郷年貢、柴入道沙汰上、三貫伍百文云々、則被書今日奧山田御稻供二月廿八日、戊辰、天晴十二月廿八日、癸亥、天晴、申剋以後小雨下、雪相〔師守記〕加一見返納候、此間聊計二月卅日、庚午、天晴殘二百五十文送進之、子息持參之、則被遣請取了、今日柴入道、岡郷年貢閏正月五日、丙子、天晴師守記閏正月廿九日、庚子、天晴今日蓼倉郷小田事、今日奧山田御稻師守記〓帝國圖書館本閏正月廿九日、庚子、天晴

○中 目六 各庄 ○中 ○中 三十二 三十一 ○帝國圖書館本 ○中 三十二 三十三 略 三十一 ○下 c帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 ○帝國圖書館本 略 略 ○中 略 〓帝國圖書館本閏正月廿九日、庚子、天晴、 年貢 莊内岡郷 遠江淺羽 奧山田稻 矢根莊 藝倉郷
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四三一

村御稻内菱川御稻、來納事被仰之、近日無祕計之由、令申云々、十二月廿七日、壬戌、天晴無沙汰事等有之間、不及賜返抄并酒直、追下了、傳馬代百文進寮家、自禪尼管右件米者、以來秋之時、加五把之前分、可辨進、若不致其辨者、奧嶋御庄内字ほ處、下向丹州之由令申、不及年貢沙汰、適上洛之時、又他行云々、奇恠々々、彼越〔師守記稲、節季色々到來、昨日可到來之處、無其儀、今日到來了、莫太未進、并節季色々前房、赤松越前入道、京都代官小谷房召仕之間、大略在京之仁也、今日東〓條御稻下司代入道參入、牧八郎左衞門状付申請出進上事今夕自奧山田御進之、領之時、爲此儀者也、合貳斗者、師守記十一日、辛亥、天晴、神社文書〕〓近江〕許動圖書館本二月五日、乙巳、天晴、今朝左近太郎、被遣乙訓ト大座中新三郎ロロ」

三十二 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 三十三 大島 奥津島 略 略 ○帝國圖書館本 端裏書) 人座中新三郎ロロ」 新三郎ノ 年貢辨進 乙訓村稻 ノ證文 東九條稻
四三二

正平十八年二月三日顯綱(花押)十九日、以小田中務殿蒙御免候了、右於郷錢棟別男頭者、先度已被免除畢、此外御助物并臨時課役以下、向後固りまちの井田參拾歩於、永可被取進者也、仍爲後日沙汰状如件、揖屋別火知行分食免一町と、夫役竝領家年貢事、不可宛之由、正平十八二月正平十八年二月廿一日〓谷口文書〕不可被宛召之状如件、貞治貳年壬正月十九日新三郎(花押)〔攝津國古文書〕一攝津國利倉庄本家御年貢免除船尾郷臨時被宛召課役等事〔揖屋神社文書〓

○紀 伊 ○出 家年貢等 ニ夫役領 知行ノ分 揖屋別火 宗中等ノ 船尾郷ノ 攝津利倉 ヲ免ズ 莊本家年 ヲ免除ス 臨時課役 棟別男頭 南朝正平十八年北朝貞治二年雜載
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四三三

一於安樂壽院功田陸町捌段者、任舊儀不可成妨事、以相當御年貢之分限、可致沙汰矣、状如件、貳貫文、前月晦日以前可沙汰進候、守護方半濟、將又不慮違亂出來之時者、等、已上參拾五貫文、爲月宛、自正月至十一月毎月參貫文、但十二月分可爲同日、評議之三村預所補任酒肴〓支配事、納所得分割分定使事、納所申分有之由、貳貫文宛其足、不可行供僧學衆不參料之由、評議訖、右於兩條者、雖爲一事、更不可有依違、万一背請文者、可有改御沙汰候、仍請文毎年御年貢參拾貫文、此外伍貫文引暮仕丁役、并五節供以下、細々御公事僧學衆評定云、寶莊嚴院方評定得分、任太良庄地頭方之例、三村等年貢到來其謂、一圓可付納所之由治定訖〔東寺百合文書〕貞治二年閏正月十三日、供都管義運在判貞治貳年三月廿六日監寺宗中在郡

年癸卯 ○山城 貞治二 た寶莊嚴院評定引付 ○中 略 ノ年貢 寶莊嚴院 方三村等 貢ノ請文
南朝正年十八年北朝貞治二年雜載 四三四

良寶嚴瑜十一月十五日、一敷地并寺領等事、就中綸旨〓足先四百疋以上十五人定潤興雅全海杲嚴朝源禪聖亮忠義寶榮寶教深教深全海良寶實成定伊仲我嚴瑜定訖定潤深源興雅亮忠朝惠杲嚴朝源禪聖榮寶義寶遣之、十二月二日一速水河庭壇供米事、可仰付増長院法印云々、於得分者、所出物可爲半分、即一三村年貢來納懸之時、披露衆中、可致其沙汰云々遣状了借物請人事、可爲供僧學衆奉行并公文所之由。於寶嚴院一寺會合之次、仰今二百疋許者、追可〓東寺百合文書

上卿三百疋 申次百疋、 ヤ三之五 ○中 ○山城 略 壇供米 速水河庭
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四三五

所存事、一自庄家運送之時、不依多少、申入御奉行、隨御命可支配事一任雅意、私懸年貢等不可借物事、當庄分下行物、不存私曲、任先例、可致其沙汰事、一上桂新井料事請申大山庄御年貢事一云御年貢、云散用、於庄家不法等露顯之時、雖被改給主并納所分、更不可申右條々、堅守請文之旨、可致其沙汰、若雖爲一事、令違越者、且被改給主職等、且六月廿六日、洪水、井溝破損云々、下司注進御免可爲四石云々、二石可免之、昨日三日、赤松彦五郎可罹蒙大師八幡御罰者也、仍請文之状如件〔東寺執行日記〕一八月四日貞治二年六月廿日圓良(花押)貞治二年候人〔東寺百合文書貞治二年六月廿日〓淨圓請文大山庄事

攝津國守護 代、號廣瀬、 ル三十八之四十七 略 ○中 卯 ○山城 略( ○中 〓〓 波大山莊 ノ年貢請 新井洪水 司注進ノ 圓良ノ丹 ニ依リ下 山城上桂 内ヲ免ズ 文
四三六

猪熊四郎來臨、勸一獻訖、垂水庄事談合了、所候也、仍執達如件、十月廿二日、雨降、千寶法師并二郎男下垂水庄訖、廿九日、天晴、快祐并千寶自垂水庄上洛、〓田方事、押領人佐久間次郎左衞門云々、然而當方納分二石餘、此内一石六斗餘奉行志遣之、殘六斗納寺庫、延石八升、此内八升三所尉避渡之了、船木三河坊榮増爲奉行書下訖、仍一圓知行、當年々貢大略先納貞治二年十月九日榮増在〓東寺雜掌申、垂水莊内新田方事、御沙汰落居候、忿可被去渡彼雜掌方之旨佐久間次郎左衞門尉殿一矢野庄事書快祐自垂水莊上洛、米二斗五升持參、延四斗五升上分物進之、珍重々々、十二月一日爲御年貢催促、慶勝被下之、〔東寺百合文書〕貞治二年〔東寺百合文書〕〓〓u八之四十七

鎭守、大 天晴、〇 師、稻荷 ル三十八之四十七 略 ○下 ○山城 中略 略 年貢 守大師稻 莊料田方 八升ハ鎭 荷ノ三所 攝津華水 納分ノ内 キモノ ヘ納ムベ ○中 南朝正平十八年北朝貞治二年雜載
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四三七

後日一上野庄去年損亡分、可有御免之由申之、不致沙汰、一石二斗未進事、預所事重藤名五分一年貢、自明年甲辰年五ケ年可遣也、於彼契約状者、明春可有三ケ年之内、一ケ年被免之、所殘二ケ年分、明年正月中可運送之、於後々年去春條々被經御沙汰、被仰定了、重申子細之條、不可然、但以撫民之儀、所積進起請文者、可免之、十二石可免之、後日重五石免之、前後都合十七石也、一奈々房契約事十二月廿三日其沙汰矣、又兩内村分三石免之、都合廿石也者、堅半分可爲〓地下役之間、下知了、十二月廿八日拭布事、以上二十條書状載之一夫粮米事重藤名闕所名田事、百姓等支状被尋下之處、不申進状之左右事、次預所役一矢野損亡事一拜師納所事南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

三日、 十二月 免ズ 同莊重藤 播磨矢野 名ノ年貢 山城上野 箇年分ヲ 莊損亡 夫〓米一 納所 莊損亡分 山城拜師
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四三八

圓納所職、可被召放之由治定了、學頭内讀師學衆度衆等、供料無沙汰超過何年、所詮年内悉不致其辨者、淨都合九貫六百卅文東寺領遠江國原田庄内細谷郷地頭等寺用未進事、貞治二年分、落合郷のふたくの御ふんくの事〔東寺百合文書〕一ひこ五郎、二反代壹貫貳百文向笠右衞門三郎比丘尼〔妙興寺文書〕〓居原惣領出雲入道同新左衞門尉金子十郎左衞門入道合南朝正平十八年北朝貞治二年雜載一ほうあ四反代貳貫四百文

さ五十下之五十七 ○山城 師等ノ供 内細谷郷 學頭内讀 地頭等ノ 東寺領遠 江原田莊 尾張落合 郷ノ年貢 寺用未進 料
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四三九

以上五反小代三貫三百文をなしきうきめん、上〓うこけ、三反代壹貫八百文へいない二郎、一反半代九百文田一反八百文三反半代貳貫百文一反ほうあみの前代五百文一反南殿大御門、代六百文〓ちの人、二反北かき内、一貫二百文三反代壹貫八百文はすくさのしま、代貳百文ねき、一反小代六百七十文一反南殿大御門、一反小御門、六百文くんあみ、田一反南朝正平十八年北朝貞治二年雜載しやくあみ、一さこんの太郎、四反〓〓内、代貳貫五百文さこんの太郎、四反かき内、ねき、かき内、

代五百文 代壹貫五百文 一反井上 一反井上、 さこんの太郎、四反かき内、 ねき、かき内、
四四〇

田一反八百文又六反田一反八百文以上四反代貳貫四百文以上六反代三貫五百文以上五反代貳貫七百文以上四反代貳貫六百文まこ太郎、三反北かき内、一貫六百文一反ゃすかき内、五百文二反井上、二反井上、一貫五百文六百文一。あし、二反さいくんつくり、一貫貳百文ひこ三郎、一反南朝正平十八年北朝貞治二年雜載一反志んしかき内、六百文二反井上、一貫文又四郎、もあみ、四郎、三反小内一反井上、代二貫文一反ひこ三郎、

南殿のはしより ヽれは御ねんくあし存知をす候、 ひんクし、 にしまきのちう内、かき内、
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四四一

右注文如件、田一反八百文以上七反代四貫四百文致其沙汰者也、庄家宜承知、敢勿違失、故以下、右件田、宮内入道歎申有子細之間、所被宛下也、有限於御年貢等者、無懈怠可朽木古文書』貞治貳年十二月七日長野坊主、三反内田一反代壹貫八百文分錢參十貳貫文貞治二年十月日宛下木崎郷内久乃公田壹段事〔京都帝國大學所藏文書〕田一反都合田畠六町さあ之、六反ゃしき、三貫六百文(花押)

乙十五之五十 古文書 請取状納状借米證文料足證文 集九 木崎郷内 久乃公田 ノ年貢
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四四二

一貫文梅坪村六貫文豐田村合貳拾伍貫内拾肆貫四文二貫文南河口郷右之とヲり申かいなう状如件納與保呂保一方分國衙御年貢事船木田庄散用状貞治二年十二月八日大光ゑんちおん(花押)延文六年分船木田庄領家年貢事一貫文長房郷〔東福寺文書〕二貫文北河口郷六貫文南朝正平十八年北朝貞治二年雜載くちきはうの弁二貫文一貫文貞治二年十二月八日納

〓安元、貞治元、 司治〓、〓治元、給主繼徳」 ○山城 貞治二、 )二 武藏船木 田莊領家 東福寺領 年貢勘定 衙年貢 與保呂保 延文六年 一方分國 分
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四四三

二貫文守護方遣之、〓貫文穴戸殿點心一貫文梅坪村四貫四百五十文在國間雜事時新六貫文豐田村七百文夫上用途一貫文教言冬裳物五百文谷慈郷貞治元年納分以上拾參貫文二貫文南河口郷五百五十文教言切苻三貫三百文京進下行五百文由比野村二貫文一貫文六貫文

上無之間、在國時〓計立用之 但給主得分廿貫文内也、寺家運 納分 貞治元年 下行
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四四四

貞治二年納分六貫三百文在國雜事子細同上以上拾參貫文五百文谷慈郷六貫文豐田村三貫文守護沙汰〓足五百文由比野村以上拾參貫文一貫文郡使欠物七百文善久上錢一貫文長房郷二貫文北河口郷一貫文梅坪村二貫文守護代酒手下行五百文二貫文一貫文三貫文七百文一貫文二貫文六貫文一貫文五百文

納分 貞冶二年 下行
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四四五

一貫五百文横河郷一貫百文下堀村二貫百文青木村五百文谷慈郷三貫文大谷村三貫文大塚郷十貫文平山郷五貫文中野郷以上三十八貫七百文内一貫文北河口郷一貫文長房郷五百文由比野村五貫文下行十貫文二貫文南河口郷一貫文一貫文三貫文五百文始知行分二貫文三貫文五百文

廿五貫七百文以守護之權 威納之間、廿貫文契約之 守護ノ權 威ヲ以テ 納メシム 下行
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四四六

二貫文守護使二人引物二十貫文守護方契約志宏首座都寺先孝(花押)善浩首座首座志全(花押)以上卅八貫八百文、此内百文過上二貫文郡使欠物在國雜用但廿貫文之内且給之、四貫文當進八百文同替賃師參都寺(花押)維那安泰貞治二年十二月十九日勘定、給主繼徳心光首座(花押)修造司禪了(花押玄三首座(花押)納所性知(花押)〔東大寺文書〕十貫文三名結解之状貞治二年二貫文八百文四貫文

二十 ○大和 (端書) 東大寺領 近江河上 莊年貢勘
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四四七 定

注進。三石九斗五升夏供三斗一升九月三日御供下行了、壹石六斗四升三合手〓會米下行了、六斗年預小綱賢勝下行了右南をかきる、ほんしやうのいやしきのみなみはたき一反、これひさいはらのうち也、ほんしやうのいやしきのにしのかいふをかきる、南をかきろ四斗三升年預得分ひさいはらのしゝさかいの事現納拾三石四斗三升七合、此内欠分四斗二合九〓六斗殘米拾三石三升四合一勺〔廣福寺文書〕勘定河上庄三石三斗米納下事貞治二年晒〓合拾四石五升壹合者、此内六斗一升三□此内所下

學五口、 堂九口〓 ○以下 闕ク ○肥後 たうせん はら四至 ノひさい 境注文
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四四八

ひさかうにくたり、みなみはひさいはらのうち也、又なめりせのきたのさりひんかしのおのきたのはつれ、いしさかのふるみちかきり也、それよりをちて、それよりはかたすいたうのきたのおのつしをかきりなり、にれよをかきる、よほしをりのさこの西のつしをかきり也、それよりたいはとひのつしをかきり也、よてしゝさかいの注文如件、田地は、ひさいはらのうち、うちたさかいはうすはなのみちかきり也、にしさいはらのさかいは、たちはしたいとうを此さきにむけて也、それよりこかくちかきり也、それよりいてのくちのひんかしの、おたてをのほり、かうしのかまこさいは、つかさのしろはけのこさこおかきり、しもはあまひ」しもにくたりて、ふちしりのおのくたり、かわはたにふみおちて也、ひんかこのみふをのほりて、はるにあかりて、よしちたいたうのさかくちにふこゑいのやまみちをかきり也、にれよりおりうさこのきしをかり、それより〔東寺百合文書正平十八年正月廿日たうさんありはん注進〔東寺百合文書〕〓此u七之二十八正平十八年正月廿日

な二十七之二十八 ○山城 山城下久 寄坪付注 世莊畠名
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四四九

同ー廿四ー半卅歩三升八合同ー廿八ー小二升二合同ー一ー六十歩一升一合同し廿七ー小二升二合本畠久世里十三坪一段分麥六升五合同ー廿八ー小二升二合同ー卅六ー一反一斗二升五合加徴久世里廿五ー二反分麥六升牛甘里十九ー一反三升笠甘里一ー一反三升加徴河寄里十二ー二反六升一圓勝分已上分麥一斗六升九合下久世庄畠名寄坪付事掃部分

此外半左衞門 三郎屋敷分 加々地 子定、 圓勝分 掃部分 進
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四五〇

本畠久世里卅六ー一反分麥六升五合加徴同ー卅一ー一反半四升五合加徴久世里七ー二反半分麥七升五合笠甘里一ー二反一斗三升本畠同ー卅三ー一反大一斗八合一勺同ー十九ー二反一升八合笠甘里五ー一反七升本畠久世里廿八ー一反小廿歩分麥九升七合同ー廿一ー半一升五合一七郎分已上三斗一升四合四勺已上分麥三斗一升六合已上一斗九升五合一玄普房分一西願分南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

加徴、 加地子分、 子定 加々地 玄普房分 西願分 七郎分
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四五一

同ー同ー一反九升久世里八ー二反分麥一斗八升同畠同ー十七ー一反六升五合本畠久世里廿九ー一反分麥六升六合同畠牛甘里六ー三反一斗九升五合加徴同ー同ー蓮一反三升本畠同ー八ー九十歩一升六合五勺已上四斗七升七合本畠同ー卅ー一反小八升七合一道觀分已上二斗六升一合五勺已上貳斗六升一平四郎分加徴久世里卅一ー一反分麥三升一圓行分

加徴、 加地子、 加々地 子定、 平四郎分 道觀分 圓行分
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四五二

同ー同ー半卅歩三升八合牛甘里卅二ー大七十歩五升五合六勺本畠久世里十三ー,一反分麥六升五合同ー六ー二反六升同ー廿九ー一反六升五合同ー廿四ー一反六升五合本畠久世里廿八ー一反分麥八升七合加徴河寄里二ー二反六升已上三斗四升八合六勺牛甘里五ー一反三升一左衞門三郎分已上壹斗二升一石見分本畠久世里九ー小分麥二升二合一妙戒分南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

此外半小 室敷分、 石見分 妙戒分 郎分 左衞門三
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四五三

本畠同ー廿三ー一反大一斗九合加徴同ー廿ー三反九升加徴同ー卅二ー二反半七升五合同ー同ー卅ー一反六升五合同畠同ー廿九ー小二升二合本畠同ー卅六ー一反一斗二升五合本畠久世里十四ー一反分麥六升五合已上壹斗九合已上一石一斗二升四合一道門分同ー十七ー一反六升五合同ー十九ー六反半五斗六升五合本畠久世里廿一ー一反分麥六升五合牛甘里六ー一反三升一蓮道分

加徴、 加地子、 子定、 加々地 蓮道分 道門分
四五四

久世里十九ー半分麥四升五合同ー卅一ー六反半一斗九升五合已上二斗四升同ー五一反七升本畠久世里十八ー三百歩分麥五升四合本畠同し廿一ー大四升三合五勺本畠久世里十七ー半三升二合五勺五郎分、加徴笠甘里五ー一反三升加徴久世里廿一ー一反分麥三升一作木後家分已上三斗一合同ー六ー一反三升加徴同ー廿ー一反三升一圓覺分南朝正平十八年北朝貞治二年雜載一與一分

加地子、 此内六升五合名主分、室敷分□ 加徴、 加々地 〓□ 子定、 無之、 疋麥一斗七升五合 下地 □□無之、 作木後家 圓覺分 與一分 分
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四五五

本畠久世里十五ー二反分麥一斗三升同し出田四十歩七合八勺本畠久世里十七ー二反半分麥一斗六升二合五勺同ー廿二ー一反六升五合加徴笠甘里六ー一反三升本畠河寄里八ー一反分麥六升五合同し卅五ー一反六升五合已上九升五合已上一斗九升二合五勺一良阿彌分已上二斗六升七合八勺本畠同ー卅二し一反六升五合一良俊分一東久世公文分一道仙分

道仙分 良阿彌分 文分 良俊分 東久世公
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四五六

加徴同ー廿五ー三反二斗七升本畠久世里廿四ー一反分麥六升五合本畠久世里廿三ー一反分麥六升五合本畠河寄里十ー一反分麥六升五合久世里廿九ー一反分麥三升牛甘里卅ー一反卅歩分麥七升一合一左衞門次郎分本畠牛甘里卅ー一反三十歩分麥七升一合一左衞門五郎分已上三斗三升五合一若林後家分一植松兵衞分加徴笠甘里六ー二反分麥六升一鳥羽御房分一道性分南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

子定、 加々地 郎分 郎分 左衞門次 若林後家 鳥羽御房 左衞門五 植松兵衞 道性分 分 分 分
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四五七

牛甘里卅二ー半分麥三升二合五勺本畠河寄里十ー半分麥三升二合五勺本畠久世里卅三ー大分麥四升三合五勺本畠牛甘里卅ー一反分麥六升五合加徴牛甘里六ー一反三升本畠久世里卅四ー小分麥二升二合已上七升三合五勺本畠久世里三十四ー大分麥四升三合左衞門三郎分一禰宜大夫分一圓法分一若狹分一道念分一道性分一西佛分南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

郎分 圓法分 若狹分 道念分 禰宜大夫 左衞門三 分 西佛分 道性分
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四五八

右坪付如件以上壹町一技除屋數定一所一段二杖一所二段一所一段一所二段一所一段三技一盆田作四段二技内四斗五升代、同ー卅一ー一反六升五合牛甘里廿九ー一反分麥六升五合〔平井坊文書〕道觀作五段四技内四斗五升代竹崎觀音寺御寄進地多良村内田地壹町坪付事惣都合六石二升七合三勺貞治貳年二月十六日一所一段一所一段一技正平十八年三月十二日直純(花押)正平十八年三月十二日南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

○筑 前 庄田 音寺寄 進地多良 村内田地 筑前竹崎 壹町坪付
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 〔兒玉〓採集文書〕〓宛轆宮寺古文書寫 四五九

正平十八年三月十五日奉預所(花押)三反三丈中〔森川文書〕貳反四丈中已上田數壹町六段定也得吉名三丈宮司御坊所一丈金丸名内宮そへ行貞新開五郎丸名新開辨知名内横路一反三反金丸名一反三丈兒玉〓採集文書〕八鈍睿宮寺古文同名新開武光名内一反得吉名内下瓦田

○山 城 太郎丸内寛野丸 得吉名 二段 得吉名内下瓦田 同名新開 辨知名内横路 寺領奉預 所注進状 筑前神宮
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四六〇

一通綸旨、延文五六月廿五日同所安堵事、一通綸旨、四月晦日仰泉涌寺止濫妨由之事、一通甘露寺中納言家状觀應元年四月一日一通申状、延文四十月日嵯峨稱光院領由事、通綸旨、延文三九月廿日万里小路右兵衞佐二通佐々木治部少輔状仰兩使、九月五日、一通同宮安堵令旨、延文二八月四日、武家一通相州奉書、延文五年八月廿八日、止桑原上野入道等濫妨事、一通同室御状文和二年二月十九日、二通上乘院宮令旨、延文二後四月廿日、十月廿日、遍照寺領嵯峨東野殿御所内田畠貳町貳段御文書目録事一卷九通、本券在目録并相傳系圖、新券十三通一通綸旨、同五後四月十二日同前、南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

田畠二町 殿御所内 嵯峨東野 二段文書 目録ノ注 遍照寺領 文
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四六一

貞治二年十二月三日昌祕花押)一反卅内右注文如件布二升六合口むしろ二升四合同年津々野之分二反内貞治二年呪師田名内大光寺々田名奇帳二反卅水子米四升八合白米二升八勺二通同使節貴志若山請文以上御米五斗五升口米四升五合分米四斗立阿彌三卷本具書案文卅内一石代同人布二升六合〔大光寺文書〕〓〓向新三郎一石代水子米四升八合合材絲〓科、三斗、口三升九合、同人

才一反、 彳一反卅 不十中、 河成中、 不河成十中、 乍一反卅中、 不河成十中、才米六斗四升、 才米四斗、 乍十中 乍一反卅中、 乍一反卅中、定米三斗八升、 才米一斗三升、 二斗代 〓不十中、才米一斗三升、 定米一斗七升、 二石代 乍十中、定米一斗七升、 定米二石三斗、口三升九合、 田名奇帳 大光寺寺
四六二

十一日、壬午、天晴貞治二年十二月日胤保(花押)今日前刑部大輔資尚、藤氏系圖返進之、返事被勘付了、以上乍五段内學藝、今日家君密々聽聞五條高倉藥師堂覺一〓技平家給、予依不具存略了、〔師守記〕延以上惣都合肆石貳斗〓升〔師守記一反下家君云、大内指圖指被御覽度候、可被供進云々、不所持候、官定令所持候歟、永徳きしん上はたの年貢二石可被尋下匡遠宿禰候哉之赴、被申請文了、一反内今日自殿下被尋廿八才口二升七合、百次郎南朝正平十八年北朝貞治二年雜載一石代廿八才〓八反定米五〓五升、口四升五合、熊次郎○帝國圖書館本閏正月三日、甲戌一石代○帝國圖書館本十二月廿七日、壬戌、天晴、貞治二年十二月日二斗代

不河成卅、 見乍四段廿、 三十二 ○中 ○中 三十一 ○中 略 當不十中、才米四斗 略 略 才米四斗五升、 乍卅中、定米三斗、 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本十二月廿七日、壬戌、天晴、 定米三斗、 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本閏正月三日、甲戌 定米五〓五升、口四升五合、熊次郎 乍卅中、 藤氏系圖 平家物語 覺一〓校 ヲ語ル 大内指圖
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四六三

□本尊自錦織寺所預置佐々木妙圓本尊如此書了自右端書之、色〓形ヨリハ下也、岡筆六道繪見之、事體無比類重寶也、此繪聖護院坊官法師源意法眼所持之天竺晨旦高僧眞像寫懷、意長而紙短、區宇間、酬恩古來罕、仁義道荒蕪、英賢跡蕭散、老病枯粹身、何因慰疎懶、援毫欲十八日、戊午、聖護院返事并六道繪遣任承了、水天相連、亂山雲不斷、壯年之歸寧、跋渉戒遲緩、父母之歡情、滿面春風暖、我看彼法印所傳借也貞治二載春閏正月下澣、侍者思郷親、單丁過旅舘、手中一枝藤、便是同行伴、遠〔存覺袖日記〕佐々木榮樂寺妙圓也、一行、送觀侍者歸省父母〔後愚昧記]三二月十六日、丙辰、任承法印持來聖護院宮状、此次持金無規矩〕南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

○中 畫工法橋増賀筆也、 偈頌 下之下 貞治二歳孵三月十五日、 ○山 城 略 道繪 侍者父母 錦織寺ヨ ヲ省スル 金岡筆六 靈致ノ觀 光玄ノ佐 リ佐々木 妙圓ニ預 増賀ノ筆 ケ置ク 本尊ノ銘 偈 々木妙圓
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四六四

之詞表相承者也、用此文性信聖去八月廿一日、戸伏善教本尊外題忘却、以常樂臺御本尊、敬奉寫之畢、功徳相、説願偈總持、與佛教相應、貞治二年明念門徒明教十一月二日、高部性觀下ニハ色〓タケヒキシ、札ニハ性信上人ト書了、淨土論曰、世尊我一心、歸命盡十方、无〓光如來、願生安樂國、我依修多羅、眞實若如此書之歟、明念遺跡只惣衆持故、自遺跡相傳之由不載之、仍某門待同時遠野性空房影ニ同用、此文ノ上下同、但二幅行ノアハヒ廣ニ依テ、又返入本所者也、一行、貞治二年若有門徒違事者、宜奉九月廿五日、溝杭明教本尊外題奉相傳畢、明念門徒善教眞影一幅、銘南朝正平十八年北朝貞治二年雜載

横曾根門徒 奥郡人同道 并門弟 十二行 如此九 二人、 書了、 行用了 癸 卯 癸 卯 尊外題 光玄ノ性 工房影像 伏善教本 尊外題 光玄ノ性 光玄ノ溝 光玄ノ戸 杭明教本 銘 信影像銘
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四六五

中尊不可思議光佛者行以)義故十字、右善導和尚必の生四字、發願の)彌陀十字、親鸞聖人札ニハ性空大徳ト書了、曰、觀佛本願力、過无空過者、能令速滿足、功徳大寶海、此五行ヲ加フ左源空聖人貞治二年汁谷孫六本尊銘書之、〓者記亦是十字、黒の曰七ヽ、十二月十二日性養子普通不可思議光上文十一行、札如此、下

法名 十三行、 光明寺善導和尚定 〔言南無) 四行也、 已上十 法圓 (廻向之義言阿) (谷源空聖人) 普通不可思議光上文十一行、 } (即是歸〓) 札如此、 尊銘 光玄ノ汁 谷孫六本
四六六

表書方便法身尊號并善導和尚兩上人尊像、ヽヽ自和州學念門弟觀性、奉相傳之訖、銘如常凡愚者當知〓以ミ實明ど)所十、、觀彼力親ヽヽヽ偈曰六ヽ、當知c南朝正平十八年北朝貞治二年雜載裏書本尊ノ御立姿ノ定ニ銘ニハ違テ横書也、一心足涅に〓以信電適入十眞實○海大本直向、豐浦本尊豐浦本尊大本直向、

畫工法橋増賀筆也、 貞治二歳孵十二月十五日、 (生死之家以疑爲所以) (〓聖人) (繋之城以信爲能〕 浦本尊銘 光玄ノ豐 増賀ノ筆
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四六七

外題ノ表書載密本之間、今略之又日付態令前後者也所令安置上久世右馬允橘行宗貞治二年十二月廿三日久世右馬允本尊外題方便ヽヽ如恆此本尊者、自木部錦織寺者、宜奉返入本尊而已貞治二年十二月廿日千萬之一、ヽヽヽ如前也千萬之一、有門徒違背事信樂所預置信樂庄長野郷也、若此本尊者、自木部錦織寺所預置豐浦庄戒圓也、若十二月廿日、増賀筆也畫ヽヽ増賀筆也

法名 了實 (工法橋力) 貞治二歳〓 畫ヽヽ増賀筆也 貞治 貞治二歳腰十二月廿日、 錦織寺ヨ リ信樂莊 錦織寺ヨ 光玄ノ久 ケ置ク 戒圓ニ預 リ豐浦莊 長野郷ニ 預ケ置ク 本尊外題 世右馬允
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四六八

間、裁可名許了、大惠自贊、蜜庵自贊瞎堂自贊、・大惠大覺贊、〓虚堂無學贊、偃谿自贊、〕伊豫房宗賢四十七、長野住、父ハ備前房法圓房弟子云々、-寂〓佛源贊、(智覺希叟贊、佛鑑希叟贊、虚堂石帆贊、佛照自贊、偃谿佛光贊、松源晦岩石帆贊、明覺希叟贊、妙峰大川贊、癡絶自質、自贊〔圓覺寺文書〕佛日庵公物目録斷橋自贊(物初自贊周立中贊、斷橋南朝正平十八年北朝貞治二年雜載瞎堂

貞治二十二廿七、富田々所子息 彌三郎、當郷内依押領、爲〓計、 大林方へ遣之乾、 自贊、 物目録 佛日庵公 諸祖頂相
四六九

・以上三十九鋪四祖五祖一鋪天目贊三祖禪師一鋪佛光贊一應化賢聖笑翁佛源贊、(大惠倍明贊、嚴陽懶鑽一對〓絶贊雲巣自贊、五祖演、大通贊蒙庵自贊、佛照自贊、斷溪佛源贊、趙州大覺贊、泉大道一鋪待絶贊、六祖一鋪兀庵贊、布袋一鋪大惠贊、大覺自贊別山自贊、無門自贊、智廓佛源贊、

布袋一鋪大惠贊、 六祖一鋪〓庵贊、 應化賢聖 六祖一鋪兀庵贊、 南朝正平十八年北朝貞治二年雜載
四七〇

3君臣混一圖一軸繪分龍虎二鋪蘭二鋪趙幹、猿二鋪異種菊花二鋪〓砂門一鋪黒竹二鋪李孤峯筆、蘆鴈二鋪彩色黒梅四鋪坐禪猿一鋪桃花梅竹二鋪一山贊四季四鋪南朝正平十八年北朝貞治二年雜載呂洞賓鐘離權二鋪〓許由仲夫二鋪一山贊、〓花二鋪黒牛二鋪蘆鴈二鋪猿二鋪一山贊、許由仲夫二鋪竹繪一對〓雀二鋪山水一對一墨蹟

依越前山本庄事、七 條殿送之、貞治四二 後日被添之 古本、 徐正達筆、 姜機章筆、 贊御製、 〓 〓宗令童 〓 虚堂贊 牧溪、 牧溪、 佛源贊 彩色、 (マヽ) 繪畫 墨蹟 (マヽ)
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 唐分 四七一

堆朱一對四聖繪四鋪松猿繪一對牧溪犀皮圓盆一對小寒山拾得一對虚堂贊被進方々佛日庵繪以下事虚堂眞跡濟書記眞跡天目眞跡別峯眞跡即之一帖無準墨蹟宗派二卷天童天寧化疏二軸天目眞跡石帆〓、宏智法悟一蜜庵法悟日本分西澗眞跡十二鋪一山眞跡四鋪唐分南朝正平十八年北朝貞治二年雜載ヘ蜜庵法悟・石帆眞蹟一與孤舟法悟、・石帆眞蹟一與孤舟法悟、運庵眞跡雲洞〓、北〓眞跡

御贊魚藍、馬郎婦、 柳氏女、靈照女、 佛日庵ニ 諸方ヨリ 日本分 繪畫類 寄進セル 唐分
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四七二

并臺當住藁魚二鋪同舍弟司農方被遣之、返事在之、樹頭繪一對有鳩、牧溪觀音蘆鴈二鋪古銅花瓶一對香呂一ケ觀應三年四月十八日、長壽寺殿入御之時、依御引出物不足、被進副之山水一對同執事奧州被引之畢、猫兒二鋪大林和尚方被遣之、山水繪一對有柳牛、將軍家彼鳩繪御所望之間、本尊觀音相副被進之、御書在之。貞治元十一爲尾州兩庄沙汰、土岐光祿方被進之、返事在之、三ケ度被遣之月廿日、圓盆一對犀皮大、藥器一對桂漿、湯盞一對窰變鎌倉御所入御之時、引出物、貞治元年十一月廿九日、蘆鴈一對花鳥四鋪彩色、虎二鋪南朝正平十八年北朝貞治二年雜載花鳥四鋪彩色、虎二鋪野〓〓、十一月廿一月、蘆鴈一對

和尚、 康安二六 〓翁 別〓 季迫筆、 月九日、 彩色、 銀覆綸、 崔白筆、 花梨木、 在之、 (李建カ) 延文四十一月廿一日、蘆鴈一對 文 等ヲ武家 溪筆鶏繪 圓覺寺牧 并ニ觀音 ニ進ズ
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四七三

一箱胡銅花瓶一双同香爐一ケ隼人正引出物花梨木茶桶一對犀皮小盆一ケ依田入道引出物一法衣箱〓二合内一箱者先日紛失畢簡板三副千葉介招請之時、被引之畢、大喜和尚代、桂漿藥合一對藥合五對一細々具足在寶藏、青磁花瓶一具同香呂一〓二〓、期桂漿藥合大惠袈裟吉田殿御進、物初袈裟惠維那進、ハ(古銅花瓶香呂三具植花類三對掛絡一帖〓物初袈裟惠維那進(犀皮一對、南朝正平十八年北朝貞治二年雜載香爐合五

犀皮二、 貞治四六月六日、 不聞和尚代、 同日、 貞治二十二廿七、富田々所子息彌三郎、當跡内依 堆朱一 押領、爲沙汰祕計、土岐光祿方、宮内少輔方遣之訖、 大鎌倉御 不聞和尚代、 所被進之、 (枠朱書〕 (朱書)「鎌倉御所被進分 貞治二ト二廿七、依沙汰祕計、 寺殿前之、 龍涎掛絡環一 此内一對日輪 〓 〓 土岐宮内少輔殿方遺之了 (竹絲一對、桂漿一對、〓嵯宮内少輔殿方遺之預、 (竹絲一對、桂漿一對、〓 東福寺進、 〔朱書) (〓金一對、〓生弓、用方在之、・堆漆一對、〓左〓〓・ 〓 (朱書)「具一 ○上椙左馬助殿 〓音堂渡之 日輸 宏智袈裟 (〓金 物初袈裟 ン、堆漆、片方盡都田代 「合』」●・雲税二大小、・堆朱 〓糸一對、(米藩シも所被對、貴治二軸比、〓〓〓計、(犀皮一對、 嘉金一對、堆漆、片方〓都甲代佳委一付、上椙左馬助殿 紛失了、片方在之、 法衣類 細々具足
四七四

建盞一同臺二對白鑞筆架一花梨木茶桶一對白鑞茶〓一對湯盞二對筆二管ハ堆朱四屬印籠一(圓盆四對南朝正平十八年北朝貞治二年雜載銅蝋燭臺二對馬惱躰一大陀龍筆架一古銅、山形筆架一古銅、方盤四白鑞茶桶二對一瑠璃燈爐二水入一古銅花梨木鏡臺一硯三面饒一躰二對(青磁湯盞曩二對ヲチ」五白鑞茶桶二對「批内一對依花梨木茶桶一對白第躰一ハ鍮石毬爐一在〓、饒州湯瓶一古銅押子一瑠璃御器二「一者破、

門疏軸用之、 此内一ケ者、山 依田入道引出物、 此内一經 貞治四六月六日、 田方ヘ遣之、 東勝寺千 警一對、 饒洲一對、 花利器一對、 竹絲一、〓金一、鑽犀一、犀皮 峯新施入、 一對、 反失云々、 球娼一、 硯、龜地、 二卷在之、 (紛カ 墨一廷、筆 透籠 「此内一對依 圓硯、臺 一小、郎細〓〓別知的、 十二廿七、依沙汰祕計、光祿方遣之訖、 一對盡都田代紛失、現在三對、貞治二 〓現在大 (朱書〕 (對力〕 在同御 (枠朱書) 〓 金〓、 (朱書)「鉢」 <犀皮一對 、朱書し 器二「破 〓
四七五

法衣二帖ハ法衣二帖(斑轆一足〓坐具二手巾一帳3十六羅漢箱一合小、「此内軸五ケ無、又裏子無一ケ」又露二ケ照都田代無之古銅大花瓶并香呂坐具二唐莚六枚哲首坐進葛一合并劔一ハ〓二枚南朝正平十八年北朝貞治二年雜載十八羅漢箱一合銚子提一具鱗形、花梨木靠椅一脚〓脚踏、打敷水引品經箱一合鳥石押子二對牛〓、(片香一大、〓五百羅漢箱一合蒔繪小唐横一合十王箱一合平江兒二哲首坐進葛一合并劔一羅漢十六補平江兒二枕二

<此内鏡一 十月廿六日、花瓶者、於將陳公藏失畢、 十一 (師子一對、「大少、」自藥殿被添、元亨三年 鋪、 面、「卅六卷」 (瑠璃一、 (醐下同ジ〕 <藤一、古、 廿三 水引 補、 (朱書) 〓ヒ(朱) 十六羅漢 一品經 五百羅漢 十八羅漢 十王
四七六

ハ古銅花瓶一對同香呂二ハ聲一ハ青磁花瓶香呂一對本堂分〓銅手取一馨一」南朝正平十八年北朝貞治二年雜載觀音堂分磬一鈴一一三所佛前御具足展仕預之、一預承仕細々具足彌勒堂分湯瓶大小三青磁花瓶香呂一對着一鈴一ハ青磁花瓶香呂一對古銅香爐一同蝋燭臺一文臺一(同蝋燭臺一)(古〓香爐一溝〓矩朋ス的、貞

寶藏花瓶香呂了、 盜人破損畢、仍被移 青磁香呂一ケ、古銅花瓶一對、」 古銅香爐十 瓶へ一對添之 追赤銅大湯 隼人正引出物、貞 治四六月六日 住在之、 鈴者常 青磁 (朱書)(朱塗抹) 〓 〓ヒ被盜、 被盜 影新 (朱書) 在臺、御 承仕預リ 分細々具 彌勒堂分 音堂分 足 本堂分 佛前具足
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四七七

〓圓盤二對以上小寶藏入之、花籠大小三十五一品經唐横一合内同折敷三十枚ハ經机二十九前現、在廿四、」禮盤三人銅大提〓臺三湯盞十八聲臺三〓銅火鉢銚子提二具銅大提以上小寶藏入之、(〓モ脇机六前現在四、袈裟臺一几帳帷九間表襠具足用之、白鑞蝋燭臺四小大」手香爐一校椅十脚舍利塔二八塗唐樌、席繪二補木椀三十具難、銅蝋燭臺二十四

在臺、「此内一ケ 大小廿八具 在臺、追十一具除之、 破了、」追十添之、 此内臺三失畢、」 卷經一百廿一卷 在火箸 數二百七十 此内現在十九、 重四失了、 三、 一前、 二對 疊經四卷、 (朱書〕 、朱書) 袈裟臺一 建盞二十 (宋書) 「五」 朱書) 茶坑鉢一 宋書) 手洗一 五脚 現在
四七八

貞治二年同五月十八日校合、渡進崇珊都管訖、於御前拜領之、或元弘兵亂之時、於土藏紛失之由載之、其上近來長壽寺殿入御之時以下、度々被進方々之間、相副本目録、以現在之物所注置也、仍目六如同十月廿八日校合、渡進圭照都聞訖、右元應二年六月十三日、本目録難在之、彼目録之内、前代之時、御内之仁等、或貞治二年四月日法清(花押鈍色二具表〓具足用之、重一脚担杖一條正月廿五日校合、渡進歸法都管訖、硯箱一合瓦」客殿卓一脚南朝正平十八年北朝貞治二年雜載〔寂室録〕〓之贈龍岩油藏主件寂室録硯箱一合瓦圭照(花押)貞治二年四月日

崇珊 依急病不及加判 上之 乙 巳 岩汕藏主 義詮圓覺 ヨリ進物 寺ニ詣ス 元光ノ龍 ル時同寺 ニ贈ルノ トセラル
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四七九 偈

貞治貳年八月日菅爲綱矣、只要香火千年不令斷絶、方便爲人能如此、瑞龍堂司寮、元置一本日用受用、訶曰、休休小子多口、二人携手歸庵就寢、翌旦援毫、記焉以贈龍岩公云、老人行道于兩朝之間、叢席大盛也、毎月毎日諷經回向、集類段々分製、行世久同下錦藍亭上翫月、余謂龍岩曰、靈山指曹溪話等、且置不論也、寒山子云、吾小似秋月云云、正是秋月、今夜溢目最好、只吾心實未知其所在也、然龍岩將酬箇荷擔佛祖大道、全憑禪靈護持、然則尊佛敬神、直自靈山至今、毫髮不移焉、大鑑語之頃、時有山童侍旁、敲松根歌曰心心心向何處尋、山中〓寂良宵欲深、皓月甚善矣、爭奈後人不知前人之勞、不計遺却、堂司行者知要、歎其不便、耳抽自高高懸虚籟滿林、溪聲潺潺漱玉鳴琴、石女木人起皷舞、虚空開口笑吟吟、余勵聲貞治癸卯仲秋月夕、余忘年友于光徳龍岩老兄、特特遠來見訪岩居、相得權甚參議菅原爲長卿眞翰也、〓若木集〕拾遺紀綱寮回向册〓土御門、順徳、後堀川、四條、後嵯峨五代御侍讀、〔百番詩合〕貞治貳年八月日

同爲長ノ 妙在南禪 自筆百番 菅原爲綱 回向册跋 ヲ撰ス 詩合ヲ寫 寺紀綱寮 ス 偈
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四八〇

貞治二年潤正月六日執筆乘智貞治二年又叢席一奇也、立定堅規、不許諸人借用、只貴萬年不朽、因記歳月云、辨紙筆、勸請好事者重録、永充堂司寮公用、其志願可敬、古岩峨首座、時整綱維息穴護摩次第貞治二年癸卯正月初四日南禪龍淵室此山妙在書〔東寺三密藏目録〕一貞治二年正月十八日、授奉憲杲闍梨了四教顯略鈔上一册宮四教顯略鈔上〔東寺金剛藏聖教目録〕閏正月廿五日、不慮感得訖、法印權大僧都憲覺貞治二年三月十二日、以慈尊院御本書寫了、〔正智院文庫目録〕息穴護摩私次第延命院流一軸〓仁王經法記〔東寺金剛藏聖教目録〕息穴護摩次第一軸寫息穴護摩私次第延命院流一軸寫仁王經法記勸修〓一軸寫一軸寫一王經法記勸修寺一軸寫

卯 癸 六十 三 四十 勸修寺 五 二 次第 四教顯略 私次第 息災護摩 息災護摩 仁王經法 鈔 記
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四八一 九

金剛弟子賢賀奧書曰、貞治二年二月十八日、於書寫功畢、比丘慈弁奧書曰、貞治二年二月廿三日、於尾州仲島郡大須北野眞福寺寶生書寫了金剛佛子圓勝、貞治二年三月十三日、於東寺閑窓、對勘本軌點了、一請雨經法貞治二年四月四日寛紹〔東寺三密藏目録〕三爲報四恩大徳、奉寫遮那能尺而已、〔寶生院經藏圖書目録〕一祕藏寶鑰抄卷上万壽丸大日經開題一祕藏寶鑰抄卷上万壽語丸一册〔寶生院經藏圖書目録〕〓大日經開題一帖〓〔東寺金剛藏聖教目録〕五准泥陀羅尼念誦法門釋傳教一請雨經法一軸南朝正平十八年北朝貞治二年雜載一帖宮

生年 十七 准胝陀羅 門釋 大日經開 尼念誦法 祕藏寶鑰 請雨經法 抄 題
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四八二

一校畢、序乎、而生五百羅漢、明知野鹿毛虫之中最靈者也、壬寅之冬、野鹿爲犬所趁、直入〓故山中兄弟旦過往來、各説妙偈以賀住菴、夫序所以申導志義、此軸已成、不亦羅〓國鹿野苑中、初轉法輪、於此世間始有三寶、又聞、鹿女夫人蓮花承足、及長〓爲草菴、々扁九色、主號明鹿、侍傍而馴、如華林之虎、就手而食、似嚴陽之蛇、是阿羅、脉彼三跳、譬如三扁、予蓄於〓〓、飼以草料、乃授三歸、兼授衣鉢、然後改〓禮曰、毛玉三百六十而麒麟爲之長、予以爲不然、野鹿爲之長、傳聞、世尊即詣波貞治二年四月廿三日、於東寺觀智院書寫了、此軌請來不分明、圓行録中雖〓沙門天隨軍護法儀軌〔永明院文書〕〇山城貞治二季孟夏〔東寺金剛藏聖教目録〕十三〓沙門天隨軍護法儀軌一帖寫貞治二季孟夏大道一以序、明鹿頌軸」南朝正平十八年北朝貞治二年雜載大道一以序

○以下 、明鹿頌軸」 闕ク、 儀軌 毘沙門天 頌軸序ヲ 撰ス 隨軍護法 一以明鹿
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四八三

書了、後夜念誦法學頭法印禪惠新樂府諷諭三雜言凡二□文集卷第三犬原白居〓貞治第貳候五月十九日、於猿投社頭南面蓮花坊、依少人貴殿如形拂馬蹄之書了、證豪等正平十八年〔金剛寺聖教類奧書集〕〓〓五月廿六日、河州天野寺無量壽院、此兩三年、是間存〓期、毎日貞治二年五月廿日、授與賢寶闍梨了、俊然理供養複略念誦思念、唯在斯矣、學頭法印禪惠五帖寫後夜念誦法一〓宮〔東寺三密藏目録〕五新樂府上思念、唯在斯矣、〔東寺金剛藏聖教目録〕〓〔猿投神社文書〕〓三河異水頼我僧正眞筆大ノ内小大ノ内五帖宮證豪等

○本文 略ス、 八十 癸 寅 歳 三十 大ノ内 終 後夜念誦 理供養 集第三 新樂府文 法 異水
四八四

卷第一末刻記同願主比丘光信祖榮誌之、貞治二癸卯八月六日始之、八月七日、於鎌倉永福寺殿池向部屋、記付之、佛眼法私記〔東寺金剛藏聖教目録〕貞治二六十八寫之、貞治二六十八寫之、道種貞治二年八月十一日書寫了、後宇多院御記也、末代之龜鏡、傳法之指南也、依〔後宇多院御記〕一品太王恩許、所書寫也、於調支具次第者、禪圓僧正、於如來壽量院傳法之時以宏本書寫了、貞治二年交了、訪書餘録〕7佛眼法私記一軸宮華嚴經以宏本書寫了、高禪南朝正平十八年北朝貞治二年雜載法印權大僧都憲覺一軸寫高禪

○山城 傳法灌頂注 五歳 〓 勸修寺不二〓 三十 六十 杣〓 卯 終 四 (秘密灌頂) 刻記 佛眼法私 多院御記 尋守後宇 華嚴經ノ 記 ヲ寫ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四八五

正平十八年老屈書見之而已、二迷、心顯眞心即佛覺悟、唯還源、故奉遇此心記、悦謹書寫畢、金剛資靜瑜貞治二年八月廿七日書寫之、〔京都御所東山御文庫記録〕畠山亂入放火、令燒失之間、今又重寫之、命終只今時也、爲往生極樂、凌老眼奧書曰、于時貞治二年八月十三日、於尾州大須庄眞福寺金輪坊、政凡聖而爲御練習、舊院入御内陣、其時御記云々、御本黄料紙裏面被遊之、爲御草本之一〓名帳清水谷公勝卿筆模寫之、間、文章已下前後有之歟〔寶生院經藏圖書目録〕十八一往生講私記一本還源要記九月六日、於河州天野寺無量壽院書寫之、先年雖書寫此、遇神名帳〔金剛寺聖教類奧書集〕〓河間、文章已下前後有之歟、尋守當寺學頭法印禪惠、行年八十一歳、上、中、下一册當寺學頭法印禪惠、南朝正平十八年北朝貞治二年雜載一本還源要記上、中、下一册

持病十餘年喘 息不斷苦病、 勅封第三十一番内 甲二百四十 癸 卯 神名帳 年八十一歳、 本還源要 神名帳 往生講私 記 記
四八六

往生淨刹寫之正平十八年猶以非正、逢證本必可交合、後人得此意焉、持佛堂并坊、同時令燒失之間、同辛丑歳、堂坊造營了學頭法印禪惠本來門持之本、文字置點狼藉非一、仍俄書寫即移點、但以件荒本書點之間御伴而已、于時貞治二年〓月七日午時記之、祐禪金剛交合了、一舍利講式密嚴院上人御作、南無梅多利耶佛圓伴大師貞治二年皆貞治二年十月十日右筆者比丘崇珍皆貞治二年十月十日大般若波羅密多經〔東寺三密藏目録〕二右筆者比丘崇珍筆者願主比丘崇珍九月十六日十八契印十八契印一帖一帖九月十六日筆者願主比丘崇珍九月七日、於河州天野寺無量壽院、凌現病老屈老眼苦痛、爲東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十八年北朝貞治二年雜載御伴而已、學頭法印禪惠成

○豐後生 桑寺所藏 同八日交點了、今日悲母命日、往 生淨土一切衆生、同共成佛矣、 十八歳、 行年七 春秋 五十 八十 三歳 卯 癸 卯 癸 舍利講式 十八契印
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四八七

疾病、生死、予書之了、家君右筆令斟酌給之故也於神護寺東北坊、擬三七日運善書寫訖、廿八日、己亥、天晴、自今曉寅時許、有風氣、俄振付、心神違例廿五日、丙申、天晴云々、對面給、予以下同有坐、被羞茶了、小時退出、今夕予書状遣但馬入道道仙許、是貞治二年今日重阿參入、家君違例之間被招引、内々乍平臥金剛佛子權律師隆聖家君胸氣未至減氣之間、良藥事被所望、而他行、明旦可被返事之間、留守返答廿九日、庚子、天晴、自今曉予風氣聊小減之、近日流布所勞有其聞之間、成怖畏家君胸聊有減氣、幸甚々々、此次家君以状、胸良藥事、被仰前左京權大夫頼景了、各如意輪菩薩觀門義註祕訣廿四日、乙未、天晴、更發、以外也、驚存者也、十二月十一日〓師守記今曉家君持病冐師守記〕〓奥國圖書館本閏正月廿三日、甲午、天晴、如意輪菩薩觀門義註祕訣一軸寫中

廿九歳 ○中 十五臈 尅 略 略 ○中 略 卯 戌 ○下 三十一 ○中 癸 略 ○ ○帝國圖書館本 發ス 註祕訣 前左京權 入道道仙 師茂持病 薩門義 胸氣ノ良 ニ求ム 大夫頼景 藥ヲ但馬 如意輪菩 ニ求ム 師守風氣
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四八八

蟄居者也居、局務違例、得小減之間、悦入之趣示之了他界之由告之、臨終正念云々、雖遠行尊氏卿ノ臣也、建武貳年父子共ニ上洛、有前ノ傳、文和元年二月武藏合戰母藥師寺次郎左衞門橘公義女、下野國都賀郡小山ノ庄藥師寺ヲ領ス、源〔師守記〕日家君違例以後、始令出々居給、之處、早速減氣、喜悦々々道斷事也、當流衰微何事如之乎、愁歎中々不能言者也、自今日始五旬之間、可一長倉三郎安房守義常傳貞治二年境、于今不聞其日之條、言語〓鶴岡八幡宮寺供僧次第〕上一永乘坊六月五日、午尅寂〔東寺執行日記〕一七月廿三日、雨降、師匠法師惠)去三月廿八口佐竹遠江守義篤君e有軍功、從尊氏卿、貞治貳年七月八日卒、〓佐竹家舊記今日予風氣之後、出々二月二日、壬寅、天陰眞顯國圖書館本二月二日、壬寅、天陰、去三月廿八日〔佐竹家舊記〕長倉〓傳覺書

出雲國能義 郡清水寺、 〓剋、 隱岐法印 ○中 ○中 三十二 四、 大僧都、略 略 八十二、 大僧都、 略 ○帝國圖書館本 略 卯 癸 長倉家傳覺書 ○中 ○中 七十 略 二 惠ー、 長二 中 寺花臺院 鶴岡八幡 眞顯寂ス 宮寺供僧 潤惠寂ス 卒ス 長倉義常
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四八九

いたる、此山のはの北にあたりて、三寶鳥の聲しきりに佛法僧々々々とよ野山にのほらんとて、當國一之宮彌彦神社をはいし、猿ケ馬場といふ峠に所々へんれきし給ひ、關左の國々、奧州出羽をめくり、北陸道をへて、南紀高蓮花寺の住僧なり、具戒修學の後、觀修のたよりよき幽寂の地をたつねて〓康安三年九月六日、於薩摩國青塚原及一戰討捕頸目録事道芝丹後討捕之、首一柳嶋九郎、蒲崎甚内討捕之、ノ、やまくはむら兒玉氏の〓、けみやうはしんたい、實名は弘智、同州大浦村〔海雲山岩坂弘智法印傳記〕夫弘智法印生縁は、下總國香取郡まさきのが河島壹岐守討捕之、相討、首二藤原姓甲斐系圖首一名字不知、河島壹岐守討捕之、首一高山左内、肥後古記集覽月十六日、少貳合戰ニ討死和簡禮經〕上首一

三島民部少輔 土山甚平 細田久内、 吉岡作平 赤星掃部亮、 名字不知、 延文八年八ロ 十二 ○肥後 首一名字不知、 武貫 八月十六日、少貳合戰ニ討死 (貞治二年) 原ノ戰爭 赤星武貫 薩摩青塚 卒ス 越後養智 ニ死セル 院弘智寂 人々 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四九〇

の靈地、多年所望のたうちやうこゝなりとて、すなはち鉢錫をとゝめ、一宇にいはく、かねて左右にかたつていはく、我終焉の後、かならす遺身を葬埋すること海雲山のおくのゐん、不動瀧いはさかといふ所となん、まことに寂靜安樂なかれ、このまゝにして彌勒下生のあかつきをまたんと誓願し玉ふと云の草坊をむすひ、養智院と號し、御手つからしやうみやうしふを書寫し給として氣息をとゝむ、人その入滅の觀念かの體相を知さること數旬なりひ、深入禪定の座をしめ、いくほとなく三密瑜伽の悉地をえて、しやくねんいはさかのあるしはたそと人とはゝ墨繪にかきし松風のおと于時貞治二年みつのとの卯のとし十月二日、辭世とて詠したまへる和歌〳〵として、水石いさきよく、蒼海漫々として、眺望きはまりなし、聞にこれふをきゝ、ふしきのおもひをなし、聲をしるへに分のほり給へは、地境しん第四豐信和尚圓照上人、延文元年入院、惠澄和上、貞治二〔來迎寺文書〕〓近江元應寺列祖次第々、十月十五日、於

癸 卯 近江元應 寺豐信寂 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四九一

納哉之趣、加問答返了、被仰之了二十九日阿被疵之間、不被出之、及晩國尚以三條坊門僧衆取宿所了、大炊寮目代也、尤彌同被疵、林阿舍弟岩夜叉故令下手間、相副善覺并頼惠等、於岩夜叉、被出侍卅日、乙丑、天晴、申剋已後雪降甚、雪入夜終夜不休、五寸許委地、吉野文書〕所土岐了、御沙汰之次第慇懃之旨、所司代土藏□□返答之、岩夜叉召置了、林今日申剋和泉左衞門尉國尚、與林阿彌口論、於西門國尚被〓害、林阿驚存者也、國尚年四十云々、不便々々、入夜林阿父專阿、林阿等被止經廻之由小舍人二人來、專阿宿所可封納由被申之處、下手人已被出之上者、何可封過去帳今曉國尚送蓮臺野云々、不便々々、徳堯心悦禪師貞治二癸卯年十一月園城寺傳法血脈〕岡崎戒場、七十三歳滅晴貞治二ー卒、四十四、〔師守記十二月廿九日、甲子、天晴、申剋雪分散、酉剋已後

四十二始行、 ○武 百卅四太政大臣長通公猶子 受後廿三年 乘基前僧正授三人 三十三 ○下 ○中 〕帝國圖書館本 藏 増基一心院太政大臣、 略 十 略 世 世十 ○ 口論シ殺 大炊寮、目 林阿彌及 阿彌等經 林阿彌ト 和泉國尚 害セラル 徳堯心悦 ビ其父專 寂ス 廻ヲ停止 セラル 乘基寂ス 代
南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 四九二

今日武家仁濱名加賀入道參入、家君對面給、了源房他界事、訪之、了源房無師守記〕雙智音仁也、〓帝國圖書館本閏正月十七日、戊子、天晴、

三十一 略 ○下 二帝國圖書館本閏正月十七日、戊子、天晴 帝國圖書館本 ○ )三 南朝正平十八年北朝貞治二年雜載 界 了源房他
南朝正平十九年北朝貞治三年正月二日 四九三

々稱之云々、又俊冬卿小朝拜之時、立宗實卿下、而節會鴈列之時思出、加實尚傳聞、節會内辨花山院大納言兼定卿、外辨公卿十人許云々、今日關白慶申云々、故嘗白散、上宗實之間云々、比興々、近年萬事雖零落、元日節會二日更被始行事無之歟甲辰九、四條宰相、隆右、土御門宰相中將、定具、資定朝臣等云々内辨有失儀之由、人愚管記〕九正月一日、丙寅、天晴、雪降、三陽之初節、幸甚々々、御門中納言、宗實、藤中納言、時光、別當、隆家、新藤中納言、忠光、日野宰相、保二日、霽、飛雪紛々、傳聞、依關白良基、拜賀遲々、小朝拜以下今日巳剋被始行之、〓後愚昧記〕四正月一日、新春之朔、瑞雪積地、豐年之兆、万民之慶也、珍重々二日北朝小朝拜、節會、坊城中納言、俊冬、大炊正月節會内辨花山院大納言、兼定、外辨上大宮中納言、實尚、坊城中納言、俊々實尚、北朝貞治三年

○良基、關白ト爲ルコト、二年 六月二十七日ノ條ニ見ユ 丙寅朔 大盡 爲白晝之間練歩云々、 卯、 南朝正平十九年 北朝貞治三年 民基 丁 リ今日始 遲キニ依 關白二條 良基拜賀 奏慶 行ス 元日節會 内辨失儀 ヲ二日二 始行スル
南朝正平十九年北朝貞治三年正月二日 四九四

明年正月一日可著陣、任例可被下知之状如件、居無揖、毎事失儀、比興云々|語々、明年正月一日可有御著陣由、謹承候了、可存知候、師茂恐惶謹言、小朝拜畢退之間、中納言以下者、自下〓退出近來儀也、仍至于俊冬卿退去之違例之甚也、尚可尋注也、内辨違失繋多、人々反脣云々、又大炊御門中納言起間、彼卿欲退處、於兼定卿并彼卿者、不可退之由、關白示稱之、仍不退、先關白、次四位大外記殿今日大理觸申局務云、明年正月一日可遂著陣、任例可被下知云々、十二月廿九日右衞門督兼定卿、次實尚卿、如此退去云々、〔師守記〕卅日、乙丑、天晴、申剋已後雪降甚雪、入夜終夜不休、五寸許委地、酉剋已後晴、十二月廿九日大外記中原師茂状十二月廿九日大外記中原師茂状十二月廿九日帝國圖書館本貞治二年十二月廿九日、甲子、天晴、申剋雪分散右衞門督

三十三 隆家卿 判 ○帝國圖書館本 師茂ニ著 陣スベキ 隆家外記 コトヲ觸 ハ違例
南朝正平十九年北朝貞治三年正月二日 四九五

申被答了、之旨、被出請文了、時可被借進候、御參時、可有隨身云々、可存知之由被出請文了進如件、十二月晦日状於家君明日可有御著陣候、任例可有申御沙汰旨、花山院大納言殿御消息也、仍執今日花山院大納言兼定卿、以前加賀守成重奉書、觸申局務云、明日可有御著陣候、任例可有申御沙汰候云々、奉書不可然候間、不及請文、以詞可加下知之前加賀守成重今日大宮中納言實尚卿觸申云、明夜可遂著陣、任例可被致沙汰云々、可存知十六日、辛亥、天晴有沙汰、可被早參候、先可有吉書、可被存知候、又文杖不被沙汰出候。當局杖片今朝昨日大夫史進借殿下御拜賀御次第、被返遣之、補今日自殿下、以假名御書、被仰家君云、明日御拜賀必定候、拜禮已下宮之事可又殿下御拜賀御次第進借候、早々可返賜候、補歴可借賜云々、師守記十二月晦日前加賀守成重今日大夫史量實、進謹上四位大外記殿〓圖書館本二月十五日、庚戌、天晴

○中 ○中 ○中 ○中 略 ○帝國圖書館本 三十五 略 略 略 良基拜賀 状ヲ師茂 ニツキ書 ニ遣ス
南朝正平十九年北朝貞治三年正月二日 四九六

依關白拜賀遲々、翌朝巳剋有小朝拜云々、貞治三正一關白退歸之間、公卿相殘例言蹲居、關白退歸之間、公卿相殘例貞治三正一存、如此進退、且建久以來度々例也、歴本被借遣、予本也、貞治三正一、殿記云、予揖歸著堂上、則候御簾、是一説也、常儀不然、雖然依有所入御之時、關白候御簾例〔小朝拜部類記〕關白遲參、翌朝巳剋被行例貞治三正一、記云、自下〓次第退下、但坊城中納言被召止了、殿下經列前退次各經列前退出自下〓退下、但坊城中納言被召止了、殿下經列前退給、中納依關白拜賀遲々、翌朝巳剋被行例貞治三正一、記云、依關白拜賀遲々、翌朝巳剋被行之、〔行類抄後普〔行類抄〕小朝拜依關白拜賀遲々、翌朝巳剋被行例

卿記 秀長 卿記 江次第 秀長 ○中 次拜舞、 略 小朝拜 貞治三正一、記云、依關白拜賀遲々、翌朝巳剋被行之、 建久以來 度々ノ例
南朝正平十九年北朝貞治三年正月五日 四九七

五日、納言前權中納言從二位源親光續史愚抄權中納言正三位藤公豐〔公卿補任正月五日敍正三位權中納言從三位藤宗實三日、戊辰、有殿上淵醉正月一日、丙寅、小朝拜、關白良基、已下公卿新藤中前權中納言正三位藤基隆正月五日敍從二位、此日先關白良基、奏慶、源具通爲人數、殿上人等參列先之有關白良家拜禮歟、未詳、節會内辨花山正月五日敍從二位、藤實尚正月五日敍從二位、〓大納言、兼定、外辨大宮中納言實尚、已下十人參仕、新藤中納言正月五日敍從二位爲人數、正月五日敍正二位給、坊城中納言蹲居歟、北朝敍位、是日、女一宮ヲ内親王ト爲ス、前參議正三位藤實名、五十、正月五日敍從二位、前參議正三位藤實名十、正月五日敍從二位院大納言五十、

長暦、續行類抄、公 節會延及 于翌日云 敦有 二十六 忠公記、荒暦追 三十 六、 後光嚴院下 忠光 二、 二、 三十 五十 卿、 卿記、 二十 卿 二十 三、 一十 忠 午 庚 兼定、 一、 四 五十、 殿上淵醉
四九八

來臨、於西菴對面、是又敍列事等也、粗示了參議正四位下藤實綱正月五日敍從三位、令預別給々云々非參議從三位藤長藤五月五日敍正三位〔後愚昧記〕四正月五日、雪降、後聞、敍位執筆右大臣懃仕之、傳聞、敍位以前、有立親王宣下、上卿藤中納言、今上女一宮御名治子、今夜即前權中納言從三位藤教光正月五日敍正三位、作法可示云々、仍粗示之、次第明朝可送遣之旨示了、今出川中納言實直卿又有勅許之間、可立敍列、某六日、午剋御前儀終云々、除書後日見之、六日正月五日敍正三位正二位源親光日次裏書有之、藤時光正月五日敍正三位、〔愚管記〕九正月五日、〓午、晴、敍位議、執筆右大臣云々、藤實直藤隆家南朝正平十九年北朝貞治三年正月五日正月五日、庚午、晴、敍位議、執筆右大臣云々正月五日敍正三位、天氣寒、秉燭之後、大宮黄門來臨、一級

二十 二品 三十 事、 位、 三、 七、 正二 七 正二位三字一本在此處、 三十 ・) 執筆 親王宣下
四九九

從五位下顯平王藤冬明式部、藤政氏民部、源長興藤資教從五位上藤隆盛藤廣忠源則氏源有孝安倍親量安部資爲頼顯菅在貫菅富長源經有從四位上藤親春所勞、藤資顯源資〓藤冬宗正四位下藤長宗藤爲遠平信兼藤公兼藤實冬正三位藤教光藤宗實藤實直藤時光藤隆家藤長藤正五位下平繋顯源職兼藤基信藤貞春三善言衡藤經有藤從四位下藤基定藤兼長從二位藤基隆藤實名藤公豐源具通藤實尚可、三善勝衡源兼郡藤頼房源時光藤頼茂平忠國春氏、笠景治左近、三善貞衡左近、藤親光外衞、藤能直南朝正平十九年北朝貞治三年正月五日從三位藤實綱貞治三年正月五日藤定南朝正平十九年北朝貞治三年正月五日四九九

寛和 無品治子 天暦 御後 御後、 内親王給 當年御給、 崇徳門院 春 氏、
五〇〇 時光

給之也、十二月廿九日今夕藤中納言時光卿進状云、懃仕不審候、貞二公外其例候哉、聊不審事候、注奉候者悦入候、恐々謹言四位大外記殿入筥持來之時、返給筥之時、入彼筥返給也、而先日持參之時、祿不合期、仍今日何等御事候哉、抑御補任歴名進之候、忿可被直進候、兼又敍位執筆中納言被出請文云祿之故也、祿白布一段、自裏面卷合之、中程帖紙天結之、不裹也、居折敷、凡位記仰之故也、先以廣衡朝臣尋聞之於祿者、以下部令技彼男下人了、廣衡不可給廿二日、齊、風吹、式部有執行、紀則弘參、去十日持參位記執筆右大臣通相公、〔師守記酉剋已後晴、七日、天晴、晩頭小雨、然而即屬睛、早旦忠光卿送状、宣命使事委尋之、勘付遣之十二月廿九日時光今日可取之由丁貞治二年十二月廿九日、甲子、天晴、申剋雪分散南朝正平十九年北朝貞治三年正月五日

實冬、正 下四位 三十三 略 ○中 ○帝國圖書館本 ○下 略 〇 例ヲ師守 日野時光 敍位執筆 中納言ノ ニ問フ
五〇一

例候哉、同不審候、委細候者悦入候、恐々謹言、卅日、乙丑、天晴、申剋已後雪降甚雪、入夜終夜不休、五寸許委地目、執筆中納言藤原中納言懃仕例、引勘候之處、所見不詳候、但延喜十一年正月十一日縣召除納言時光卿尋申云、例、隨所見注進別〓候、毎事可參入言上候、師茂恐々謹言、言由奉候き、以往例猶不審候、又貞信公以後者、曾不候哉、執柄執筆御懃仕敍位執筆中納言懃仕例、昨日注進、貞信公之外、無所見候、執柄執筆懃仕給敍位執筆中納言懃仕例事、昨日尋申候了、貞信公除目執筆今夜轉任大納四位大外記殿謹承了、抑御補任歴名下預了、忿可直進上候、且可得御意候、兼又敍位執筆言、今度則御轉任大納言之由、聊所見候、師茂恐々謹被答云、十二月廿九日十二月廿九日師茂〓十二月卅日時光十二月卅日今日藤中南朝正平十九年北朝貞治三年正月五日状

貞信 公、 略 ○中 中納言ノ 勤仕ノ例 執柄執筆 敍位執筆 例
五〇二

京官除目執筆同前、同二年正月六日、敍位執筆同前、承平元年三月十一日、縣召除目、執筆攝政左大臣暦應二年正月十一日、縣召除目始、關白左大臣此後度々令懃仕給、昨日被下候御補任歴名、直改、付御使返上仕候、可有御進入候哉万壽三年正月五日、敍位執筆關白左大臣長和元年正月廿九日、京官除目、執筆同前此後敍位除目執筆、度々令懃仕給、十二月攝關大臣御兼帶時、敍位除目執筆令懃仕給例、同年十二月十六日明年正月一日、可著陣、任例可被下知之状如件十二月卅日端書寛弘八年十二月十七日、京官除目、執筆關白左大臣御十二月卅日師茂〃南朝正平十九年北朝貞治三年正月五日師茂状御堂、

貞信 殿下、 一條前 宇治 公、 殿、 (頼通) 寛弘八年 長和元年 ノ例 ノ例 承平元年 ノ例 同二年ノ 萬壽三年 ノ例 暦應二年 例 ノ例
南朝正平十九年北朝貞治三年正月六日 五〇三

後屬晴今朝中大外記師連、進状於家君云、暦應大嘗會悠紀、主基辨名字以下注折紙被書入事、内記局注送候分被注遣了〔敍位除目執筆抄〕同三正五敍|執し右大臣通相公、令不審、又今年敍位、追被書入事、同尋申之、悠紀、主基辨所見分注付、又敍位追六日權大納言正二位藤忠基、十八、正月六日勅授帶劔、師守記北朝、權大納言九條忠基ニ帶劒ヲ聽ス、〔參考〓〔本朝皇胤紹運録〕〔九條家譜}忠基公卿補任〕〓〓を別、後己心院、本教平、貞治三年正月六日勅授帶治子柳殿内親王、」後圓融院劔、二月四日、己亥、天陰、朝間小雨下、午剋休、未剋已南朝正平十九年北朝貞治三年正月六日|後光嚴院}

三十 ○下 ○御十二 弟略ス 三十四 家本 ○前田 母家女房 四 治子 略 未 辛 ○帝國圖書館本 學〓女別、後己心院、本教平、貞治三年正月六日勅授帶
南朝正平十九年北朝貞治三年正月七日 五〇四

基卿以下十人許云々、彼大納言初度出仕也、今日被申亞相慶云。々、取笏小拜、立又三拜云々右左右、使事委尋之、勘付遣之了、節會酉剋被始行云々親族拜云々、此事縱雖有例背理、可爲失儀歟、其故者、稱親族拜者、敍人之親敍列之人中、實尚、實直、時光、隆家等、依別勅堂上之由、被仰下之、仍即堂上立一九條大納言拜舞、大納言慶之時、先三拜族奏慶之儀也、而立敍例人、重立親族拜之條、不可然、仍實尚、實直等卿、來臨立左右左右北朝白馬節會、人々目云々、治部權少輔基〔愚管記〕九正月七日、壬申、晴、節會、内辨右大將實俊卿、外辨九條大納言忠統後日八日來語條々、爲大宮中納言前祖出仕者也、居左〔後愚昧記〕四正月七日、天晴、晩顕小雨、然而即屬晴、早旦起。光卿送状宣命七日、將節會參仕人實俊、土御門宰相中中納言、今出川中納言實直、別當、新藤中納言、日野宰相大宮中納言、實尚坊城中納言、大炊御門中納言、藤實俊、九條大納言、思基、

可爲左 常儀可爲 可爲二 卿、 拜也、 右左、 大將 二拜也、 内辨 定具 九條大納言 敍列 可爲左 同敍位宣命使入東不陣云々、 右左、 外辨上 保光、御 如本 酒勅使 壬 申 大宮中納言 中納言、今出川中納言實直、別當、新藤中納言、日野宰相 大宮中納言、實尚坊城中納言、大炊御門中納言、藤 敍列實分(俊冬)敍列(宗實)敍 申工 外辨九條 忠基拜舞 忠基 寺實俊 敍人ノ親 内辨西園 參仕ノ人 忠基奏慶 族拜
南朝正平十九年北朝貞治三年正月七日 五〇五

一召使未著之前、外辨上酉剋已後晴一坊城中納言親族拜等之時、與大宮中納言一二省輔代事、三善爲敦召之、使欲下式筥、而召仕計會經數剋、著床子立直云々代爲敦、兵部輔代良清懃仕之、此事新甲朝臣今日藏人右中辨嗣房觸申云、白馬節會任例可令致沙汰云々、則被出請文了由、人皆存知之處、如此事難治事也、必其旨後日示了、此事且後日事、次談按一大炊御門中納言進立敍列之時、立實し卿上、西、而實尚卿依驚示、立直云々非可懃、下〓依兵部輔之上、兵部輔ハ少輔本木儀ハ可從役事之間、式部輔尋問之時、親族拜以後、可堂上之旨答了、今所爲等、太不得其意、予加扶持之大外記師茂朝臣之處、如此計申云々之間、重又召之事云所存也、又被仰合立同列、而人々告示之間爲兵部大輔、而下〓良清領状之間、爲敦爲上首師守記〕察實繼、之處、如予所存矣、〓奥〓圖書館本貞治二年十二月廿九日甲子、天晴、申剋雪分散右大將前駈南朝正平十九年北朝貞治三年正月七日

徳大寺家人 五位 ○中 去年昇殿 今度敍 納言、 二位 正下 三十三 九年大 略 ○帝國圖書館本 (條カ) ギ實繼 二省輔代 ノ事
五〇六

白馬節會任例、可被致御沙汰之状如件、四位大外記殿〔東寺百合文書〕北朝、後七日法及ビ太元帥法ヲ修シ、御齋會ヲ停ム、白馬節會任例、可致沙汰之由、可存知候、仍言上如件、〔愚管記〕九正月八日、癸酉、晴、女敍位延引云々、貞治三年眞言院後七日御修法請僧等事加持香水無之〔敍位除目執筆抄〕同八女敍ノ延引、北朝、女敍位ヲ停ム八日十二月廿八日十二月廿八日右中辨十二月廿九日大外記中原師茂状十二月廿九日〔東寺長者補任〕四同三年太元興雅長者僧正光濟後七日行之南朝正平十九年北朝貞治三年正月八日大外記中原師茂状〔東寺長者補任〕四同三年太元興雅長者僧正光濟後七日行之。右中辨

今年女敍ー遂不 被行、依無執筆也、 ふ二之三 ○山城 酉 辰、 甲 嗣房 判 癸 ○下 略 (位) 執筆無キ 師茂ノ請 阿闍梨興 ニ依ル 嗣房ノ觸 雅 文 請〓交名 文
南朝正平十九年北朝貞治三年正月八日 五〇七

賢清權律師隆宥權律師大行事法眼朝圓少行事圓良良俊權律師任惠權律師忠節乎、本供物請僧長丸蜂田實次以前交名等如件弘尊阿闍梨諸神供、弘譽阿闍梨俊盛權少僧都亮俊權少僧都十二天供、持香水被略之畢、抑去文和第四之暦初奉詔命以來、至聖朝十三之春、九般宗助權大僧都息災護摩、頼雅權少僧都五大尊供、八日、參眞言院、以法身院擬阿闍梨坊、任例始行御修法、御齋會停止之間、加頼憲權大僧都聖天供、尊海阿闍梨、舍利守、懃仕御願、且〓己〓已□二且懼愚僧之薄徳、是併烈祖之冥助也、又非報國阿闇梨法務僧正法印大和尚位光濟金剛界賞忠法印權大僧都増盆護摩、頼憲權大僧都聖天供、賢清權律師良俊權律師賢忠法印權大僧都増盆護摩

賢忠法印權大僧都増盆護摩 南朝正平十九年北朝貞治三年正月八日
南朝正平十九年北朝貞治三年正月八日 五〇八

追申、十二月十九日年〓申驚候、遮其沙汰候者、可〓詞候、隨時宜、可有計御沙汰候哉、恐々謹言、此事式日延引者、即可爲御願退轉之基候、且又宗零落候歟之間、近明年後七日法事御沙汰之趣、何樣候哉、年始吉祥御願、式日不依違之樣、可明年後七日法事、供僧申状如此、子細見状候歟、以此旨、可有申御沙汰候哉有申沙汰候哉、恐々謹言、十二月十九日十二月十九日定伊十二月十九日眞瑜〔東寺執行日記〕一十二月十九日、正月八日、癸酉同、自正月八日始行之、後七日法始、阿闍梨長者光濟、執行律師御房續史愚抄〕〓後七日御修法阿闍梨名帳〕三ー・別當大僧都御房南朝正平十九年北朝貞治三年正月八日眞瑜

後光嚴院下 二十六… ○中 略 辰、
五〇九

一禰宜各束帶、一季宗、二有俊、三棟房、貞治三年甲辰正月、御遷宮事始、大〓注十四日、乙巳後七日法結願、無加持香水、太元法結願、太元法始、阿闍梨法印興雅之、忌部役也皇大神宮御遷宮事始代權司國知、可被始讀合之由、傍官普有御評定被始之、一讀合次第行事、先御裝束、御神寶、御金物等、參著於石基之時、大麻御鹽湯在十日、名北朝御祈始置之、少々被置之、同十三日、雖可有讀合、宮司依犬穢事、調延引也、同十四日、以司裝束御神寶以下、新河原殿、古一殿、此之兩殿仁、奉取置之、將又新御倉仁至〔愚管記〕九正月十日、乙亥、晴、今日祈始也、令有隆朝臣行河臨祭、如例年、信一正月十日御裝束御神寶等、神宮江少々御著也、同十二日、皆悉御著也、件御兼朝臣覽政所吉書、〔貞治三年内宮遷宮記〕四氏顯、五房繼、六泰行、七經孝南朝正平十九年北朝貞治三年正月十日

長者補任、太 但輕服之 元抄、束執記 ○神宮文 執筆抄、東執記追、長者 間不參也 庫所藏 補任、同異本、太元抄、 置ク 宮司犬穢 禰宜ハ束 讀合延引 御鹽湯ヲ 裝束神寶 神宮ニ到 ニ依リテ 讀合次第 行フ 結願 行事 政所吉書 河臨祭ヲ 著 帶
五一〇

一殿座使、束帶、東壁副、西面、禰宜、束帶、北生座前不敷半帖、而康永之度被敷之、新儀也、雖然今度杵築神事行〓、八守賢、九親宗、十守光膳使禰宜西本高坏對座、玉串五位物忌等、朱懸盤以下白懸盤也、使座高麗座辨代從四位上行神祇權大副大中臣朝臣實直、北座東上南面、自東第一于新宮八重疊之御前仁天、一二三神主有舞掌彈正忠豐兼、東上南面居流、辨代司代禰宜讀合役人共、敷長莚、宮半帖、中宮所侍、五位六位之物忌以下雜色勤之、饗膳終之後、歸宿館、著衣冠并明衣柱下、次右大史正六位上高橋朝臣秀職、其次執權左近將監信平、其次三官端疊、禰宜座同前、對玉串五位物忌等、紫端疊以下坊領長莚也、倍膳勸盃、造進參八重疊前石壺、被申詔刀、無詔刀文、歸著本座、拜八度、手兩端、自南御門御巫内人勤仕御祓、于時禰宜以下供奉人蹲居、祝言之後、在手一度、於南御門屏垣砌、有御鹽湯、自南御門、被著内院版位、一禰宜對座南玉串行事所列立固乾角御柱根、衣冠仁者御殿内、布衣輩者御殿外於、巡仁三反廻天後、列立退出、而後自新宮南御門參入、八重疊之西於經テ、御殿中間世利參入、奉〓一列本宮神拜之後、被候新造齊王候殿、其之後、自南御門退玉串物忌座如例、〓南朝正平十九年北朝貞治三年正月十日

但三神主者、 如形被舞之 北面 西上 南面 南面 間不參也、 東上 但重服之 衣冠 今度ハ杵 饗膳 ヲ行ハル 築ノ神事 御祓 神主舞
南朝正平十九年北朝貞治三年正月十日 五一一

北、二枚東西、一枚繼目上也、物忌父役衣冠也、奉出御裝束、神宮奉行尚氏、元事、同物忌役也、差寸法之後、納御辛櫃事、同物忌役也、次酒殿出納、請取奉荷寄一御辛櫃於東第一間西、一二三禰宜前也、于時始讀合、先内帳張肱金百也、一神主召讀合役人、進參跪賜之、歸著本座、其後御裝束、御神寶御辛櫃、八西也、面々著座、揖拜之後、讀合役人幸兼神主前〓、史生送官符文於直進事之、東方北上奉舁居、但後々者、悉不指寸法、讀合之後、禰宜者自西御門退出重疊南以東爲上、奉舁居之也、但一御辛櫃、自南御門、自餘自西御門舁之、召違失也、如古記文者、入御神寶送官符於蘿笞蓋、持參一神主前、史生直進例西面、但南〓被居廻、讀合役人幸兼神主、束帶、良昌神主、候南脇西壁際、中東卅二口、依爲送官端計之。請取之、以覆莚四枚、辨代與宮廳前仁敷之、一枚南四人頭工等、百本交灰木長五尺、〓皮出櫻、御前人長等、請取之令支配、退出繼神主等、布衣、向東加拜見、以鐵尺指寸法、自京下奉行之乎、請取天「蓋上置第二柱下之處、今神祇官不參之間、自西第二柱下仁被候也、禰宜東座北上ノ時、有酒殿拜、任康永之例、被敷宮半帖畢、司代國知南座西上北面、爲坤角出、本宮南屏垣前仁有拜、荒祭宮拜所仁天、在遙拜、手兩端、其後被退出、百杖

官符文 覆筵 酒殿
五一二

神寶、所奉納新外幣殿并四宇御倉。今度件御倉調未作之間、本外幣殿、御稻垣御門内未申角仁、其後自頭工等之中、申案内於傍官之列、八守賢、九親宗也、以上讀合三ヶ日之中仁、大司者、如形一日令逢畢、讀合事終天、御裝束、御同十六日、大司從五位上大中臣朝臣長基、犬死穢之日數過之間、所令早參御倉、新幣殿御正印之御倉等仁所奉納也、其役酒殿、由貴殿出納、并清酒々同十六日、御殿御金物奉打〓次第、先今日一頭安種、二頭爲於、三頭各衣冠之、同任次第、御金物、頭工等請取之、奉行〓、于時見知禰宜八守賢、九親宗神頭代以下小工等、著布衣參集、取出御金物辛櫃、任一二三次第、舁居于瑞神主、被加見知、同目代仁、尚憲、良昌、元繼神主、迄大床參昇、同加見知指南始、辨代以下自南御門退出也、又御金物者、新宮瑞垣御門内西脇奉舁之、于時同十五日讀合、供奉人如昨日、被始之、主也、作御巫人長等役也.、神宮奉行良昌神主、帶古送官符文、有讀合、布衣、史生紀左衞門尉成兼、布衣南朝正平十九年北朝貞治三年正月十日同讀合、任次第、左史生紀氏員、布衣、件金物取出、則神宮奉行元繼神主請取件金物取出、則神宮奉行元繼神主請取同讀合、任次第、左史生紀氏員、〓

并 布衣、 御金物打 次第 〓リ奉ル
五一三

慮定可爲快然候歟、且存後勘、重言上候、誠恐謹言、進上祭主殿政所右喬金打之、以下次第任先例、奉打餝之、御裝束、御神寶等、宿衞事、昨日言上之處、難仰官人、可令計沙汰之由、被仰下正月十七日内宮禰宜荒木田判〻成敗之篇、何可及豫儀候哉、凡運送人夫事、雖無先例、依内々仰、且存神忠、日之旨、謹承候、此事著御之後、無經日數之例候之間、宿衞又雖無先例、於本宮同十七日、一季宗、四氏顯、五房繼神主、目代良昌、幸兼神主、被參新宮、玉串御門前御戸御金物少々被加御見知、被奉打〓之、同十七日、史生、官生等、京都神寶之夜宿直、同役人等、先例勤仕之處、今度依事延引子細役人等申異儀者、則加下知候畢、瑞垣顛之時、仰官被致警固之條、先規分明候歟、准彼例、御顧公平、致其沙汰候畢、今度之儀、并可謂非常候哉、被經慇懃之御沙汰者、官千木御金物、數渡于工等、引雲形之後、奉行〓之、先千木、其後甍覆、泥障板方之間、依有其謂、再往物官江御問答、同御書状等、別紙ニ注之、但一通、内宮禰宜荒木田判〻江下向也、正月十七日南朝正平十九年北朝貞治三年正月十日

御神寶ノ 宿衞
南朝正平十九年北朝貞治三年正月十日 五一四

送進候、無爲可有御沙汰候者、收入候、恐々謹言、條、新絹十二丈七尺餘并縫糸〓代十疋、送給候畢、忿奉裁縫候、恐々謹言袖書仁、殘未到分、追可申左右候、神宮奉行幸兼請取返事、正殿生單蚊屋一正月十四日、正殿生單蚊屋一條未到之内、且一條、神宮奉行幸兼神主請取正殿生單蚊屋二條内一條、一昨日渡申候畢、未進分一條正月十六日豐兼之、同十六日、今一條未到分、料絹十二丈三尺六寸、神用之處仁、十二丈七尺同幸兼神主請取之、縫糸代仁十疋同請取之、三官掌彈正忠豐兼送文案、正月十六日十二丈三尺六寸にて候へとも、十二丈七尺計進候、又縫糸代事、十疋内々正月十六日御返事幸兼金幸大夫殿進候、四丈布參拾陸段絹拾疋凡絹佰拾伍疋代國網陸疋、奉納太神宮御遷宮明衣事新絹一送官符之外明衣絹布請取案豐兼南朝正平十九年北朝貞治三年正月十日

長一丈三寸 弘十二幅、 明衣絹布 彈正忠轉 蚊屋 兼ノ送文 正殿生單 請取案 案
五一五

日ノ條ニ見ユ○義詮、經景ノ戰功ヲ褒スルコト、去年五月二日ノ條ニ見ユ、斯波氏經、宇都宮經景ノ豐前平田宮林ノ戰功ヲ褒ス、貞治三年正月十日修理大夫(花押)宇都宮大膳亮殿○皇大神宮遷宮日時定ノコト、二月五日ノ條ニ、正遷宮ノコト、同十六神主等也、各配分之、但又於良昌、幸兼神主二人者、絹一疋宛給之畢貞治三年正月十六日太神宮目代權禰宜荒木田神主幸兼判之條、違先規者哉、爲廳官御計、如此之御沙汰之旨、無力次第也、雖然此之内豐前國平田宮林合戰之時、致軍忠之由事、尤以神妙、彌可抽戰功、仍執達如件今度送官符之外、明衣絹布者、先規神宮目代等得分米之處仁、傍官御分配布十六段、目代中江被出之間、于時政所安春、尚憲、良昌、尚氏、幸兼、元繼、光繼右送官符之外、任例奉納如件、〔佐田文書〕○肥砂南朝正平十九年北朝貞治三年正月十日貞治三年正月十日

南朝正平十九年北朝貞治三年正月十一日十四日 五一六

正月十一日、丙子、縣召除目延引相違之状如件子息彈正左衞門入道道祐君谷四郎左衞門尉祐忠申、ト、去年十二月十四日ノ條ニ見ユ、北黨荒河詮頼、君谷祐忠ニ、石見君谷村内小谷村等ノ地ヲ安堵セシム詮、荒河詮頼ヲシテ、石見出羽上下郷地頭職ヲ、祐忠ニ沙汰セシムルコ死之間、雖爲未驗分、爲道祐子息而祐忠軍忠相續當知行之上者、領掌不可有○君谷實祐、石見出羽城ニ戰死スルコト康安元年九月四日ノ條ニ、義○北朝、縣召除目ヲ追行スルコト、三月二十七日ノ條ニ見ユ、〔萩藩閥〓録〕十一日當國石州、君谷村内小谷村其外村々事、去元徳貳年三月六日、讓與祖父實清〓續史愚抄〕畢、而道祐於出羽城、去延文六年九月四日討北朝、縣召除目ヲ延引ス貞治三年正月十一日彈正少弼〓幕府的始、十四日南朝正平十九年北朝貞治三年正月十一日十四日

出羽源八 後光嚴院下 祐忠 二十六 四十三 親父 執筆 抄、 丙 子 卯 己
南朝正平十九年北朝貞治三年正月十六日 五一七

更被歸、北朝内大臣洞院實夏ノ子公頼、元服ヲ加フ、一番北朝踏歌節會、十六日云々、内府今夜拜賀著陣云々二月廿三日、戊午、晴、入夜内府相伴子息公頼朝臣來、於女房方有盃酌事、及曉屋代新藏人小笠原備前守從四位下也、可爲家嫡云々曾我長門守〔愚管記〕九正月十四日、己卯。晴、今夜内府子息加元服、名字公頼元來侍從朝倉彈正忠上原新左衞門尉〔御的日記〕貞治三年正月十四日六角御所、愚管記〕九正月十六日、辛巳、晴、踏歌節會、内辨内大臣、外辨公卿十有餘輩諏訪次郎左衞門尉三番二番〔愚管記〕南朝正平十九年北朝貞治三年正月十六日

巳 ●●● 辛 家平 六角邸
南朝正平十九年北朝貞治三年正月十六日 五一八

九條大納言別當新藤中納言今出河大納言十六日、霽、月明、節會參人々、新宰相保光、土御門宰相中將今出川中納言藤中納言來臨、十六日節會内辨事、粗以次第令習禮了、内府若不參者、内辨可當付之由〔續史愚抄〕内辨萬事泥之由、有其説云々、大宮中納言實尚卿、坊城中納言正月十六日、辛未、節會、内辨内大臣實夏、立樂已後〔後愚味記〕四正月十日、霽入夜大風、但不移剋、亥剋許、今出川大納言花山院大納言用意云々、別當内大臣・出、今出川大納言公直、續之、外辨花山院大納言兼定、已下十一人參仕、新藤新藤中納言花山院大納言兼定、久我中納言具通、南朝正平十九年北朝貞治三年正月十六日

忠基卿、先著陣宜陽殿之時、 拜賀著陣之儀、懃内辨、立樂以後退出、 實夏公、去年三月卅日任内大臣、今日先 公直卿、節會以前申一級、續 二十六 以北上儀著之、仍又著改云、 内辨、正二位慶、次著陣、駢泳ヽ 後光嚴院下 公直 卿、 内辨 兼定、 兼定、久我中納言具通 習禮
五一九

〔公卿補任〕貞治三年正月十六日教阿(花押)ス、入道尊道親王、門流祕決ヲ、僧正尊玄ニ授ケ給フ任御施行旨、沙汰付下地於中納言大僧都頼印代候畢、仍渡状如件、頼印二年任權僧正、康暦元四辭退、〔相州文書〕中納言教阿、上野淵名莊内花香塚實相院ノ地ヲ、鶴岡八幡宮執事頼印代ニ交付鶴岡社執行次第一十三日、戒、北朝、前權中納言北小路教光ニ本座ヲ聽ス、前權中納言從三位藤教光正月廿三日聽本座應安元十一補任、加護持僧、兼社家執事、遍照院權僧正、永和上野國淵名庄内花香塚實相院方事門葉記門主行状三入道一品尊道親王爲人數、此日先内大臣實夏、拜賀著陣、參考〕同三年正月廿南朝正平十九年北朝貞治三年正月二十三日

鶴岡八幡宮供〓我覺院藏 執行職者、本者外樣職也、近代子細在之、 爲別當進止職、外樣進止中江被仰者也、 十八鎌倉郡文書 後愚昧記、 龍院、 中納言法 印、進止、 公卿補任、 ○山城 三十 卿、 東密乘坊今者我覺院 號後青 四 忠 七十
南朝正平十九年北朝貞治三年正月二十九日 五二〇

貞治三年正月廿八日道昌花押)上野國八幡庄皷岡村内上杉憲顯、上野八幡莊皷岡村内ノ地ヲ、鎌倉圓覺寺正續院二寄ス、右爲舍利殿長燈新、武州山泉郷内田畠之替、奉寄之状如件、三日、尊玄僧正有祕決傳受事半分事圓覺寺正續院半分事、爲圓覺寺正續院長燈〓所、令寄附上野國八幡庄皷岡村内相州文書〕同三年正月廿九日、奉授孝景本紀第十一二十九日北朝御讀書始、貞治三年正月廿三日沙彌道昌(花押)〔圓覺寺文書〕也、可沙汰付下地於彼雜掌状如件、奉寄上杉民部大輔憲顯入道〔菅儒侍讀年譜〕廿七長綱長尾左衞門入道殿

池鰭禪尼 池鰭禪尼 給分内 給分内 茂長 二十二鎌倉郡文書 山之内村圓覺寺藏 花頂極 大事也、 男、 ○相模 、甲 二 午 給分ノ内 池鰭禪〓 武藏山泉 郷内田畠 ノ替 華頂極大 事 孝景本紀
南朝正平十九年北朝貞治三年正月二十九日 五二一 一十九日

景仙(花押)都聞圭照(花押)貞治三年正月廿九日左兵衞督(花押)當寺規式條々、訖、然則爲全公儀、不論親疎、固可守此法者也、仍連署之状如件持未補、侍者、評定衆、各相談之、可專修造安衆以下、更不可有緩怠之状如件圓覺寺々務等事、背暦應康永事書、悉亂規式之由有其聞、甚不可然、縱雖爲住右守今年貞治三年正月御教書并御事書之旨、寺家評定衆、各加連署之判形足利基氏、鎌倉圓覽寺僧徒ノ寺法ヲ違亂スルヲ停メ、舊規ヲ遵守セシム〔相州文書〕道矩(花押)都寺法〓當寺評定衆中桂蕚(花押)維那祖□{〔圓覺寺文書〕〓相貞治三年二月一日黒戸、束帶、南朝正平十九年北朝貞治三年正月二十九日

二十二鎌倉郡文書 山之内村圓覺寺藏 (初)(花押〓 束帶、 黒戸、 評定衆ノ 暦應康永 ノ事書 連署 (松)(花揮〕
南朝正平十九年北朝貞治三年正月二十九日 五二二

○圓覺寺規式條々、貞治三年正月日桂蕚(花押)維那祖松(花押)法舟(花押)安養(花押)右具在前、祖岳(花押)法清(花押)後證、評定衆各所加連署之状如件、法舟(花押)安養(花押)〔相州文書〕正續院主(花押)圓中(花押)道矩(花押)都寺法初(花押〕以前條々、固守此規式、可致嚴密沙汰候、雖爲後々司人、不可亂彼法則、仍爲祖照(花押)首座省〓(花押)景仙(花押)都聞圭照花押)祖照(花押)首座省詔(花押)南朝正平十九年北朝貞治三年正月二十九日奥書

二十二鎌倉郡文書 山之内村圓覺寺藏 二十二
南朝正平十九年北朝貞治三年正月是月 五二三

是月、住吉行宮御歌會、權大納言顯經、君かへん千とせの春のしめしとや二葉の〓のみとりそふらん四首、〔新葉集作者部類〕〔新葉和歌集〕正續院主(花押)圓中(花押)貞治三年正月日按諸系圖、此時代顯經同名多、然源忠顯奉從後醍醐有功、仍可爲忠顯子歟らまし時、祖岳(花押)法清(花押〕同十九年正月、内裏にて松有喜色といふことを講せ權大納言顯經らまし時、權大納言顯經〔參考〕

大納 千種參議源 忠顯男歟 二十 賀部 言
五二四

正平十九年二月一日左中將〓〓郷半分、井上郷等ノ地頭職ヲ内掃部助帝綸旨、命澁谷能登守重門、率其族人歸南朝地頭職ヲ吉川經秋ニ、長門田部郷三分一地頭職ヲ盆田兼見二、同國彌富足利直冬、勳功ノ賞トシテ、長門岩永郷及ビ三原大嶋、出雲比伊郷等ノ二沙汰セシム、二月細也、天氣如此、悉之以状參御方、相語一族致軍忠者、於本領可有子細、致忠節者、恩賞之事者、不可有子南朝、薩摩澁谷重門ヲシテ、一族ヲ率ヰテ、軍忠ヲ盡サシム、〔薩藩舊記〕貞治三年甲辰〔島津國史〕春二月朔日、左中將奉後村上一日澁谷能登守館吉川家文書〕參考〓南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日〕

前集二十 入來院文書 小盡 南朝正平 丙申朔 重門者、入來院定心五世孫、定心、見第三卷弘安四年注、 齢岳公 將無名、據是年九月十四日宣旨、 稱藏人頭左近衞權中將藤原朝臣實秀奉、疑即實秀、澁谷 據入來院主馬家藏文書、左中 姓名 十九年、 闕ク 七 丙 申
南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日 五二五

勳功之賞所宛行也、早任先例、可致沙汰状如件、長門國岩永郷、吉川駿河守殿状如件〔萩藩閥閲録同國三原大島并出雲國比伊郷長門國田部郷參分壹地頭職事、爲勳功之賞所充行也、早任先例、可致沙汰之正平十九年二月一日(花押長門國阿武郡内彌富郷半分、同國井上郷等地頭職事、爲勳功之賞所宛行也内掃部助殿早任先例、可致沙汰之状如件、正平十九年二月一日判盆田家什書〕正平十九年二月一日義貞〓正平十九年二月一日等地頭職事、爲正平十九年二月一日〔參考判直冬南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日判

百二十一之四 周布吉兵衞 ○本文書宛名闕ク、正平 族等跡 守兼見ニ宛テタルモノヽ如シ 十四年五月二日ノ條二 伊北一 收メタル文書ニ據レバ、盆田越中 岡部一 族等跡、 (直冬ノ誤) 義貞 等ノ跡 等ノ跡 伊北一族 岡部一族
南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日 五二六

ノ判物ヲ進セラル了、仍被返職事了、正平十九年甲辰二月、同人ヨリ御知行切符目代未補、自政所書賜之、申之趣、申返事之間、則家君書状被觸奉行職事藏人左兵衞權佐宗顯之間、宗之旨、被示遣大博士宗季處、胸所勞更發之間、難參向之旨、昨日以文殿代官令北朝、春日祭ヲ延引ス、尋デ、追行ス、按スルニ、長門國出雲國御知行御持今日春日祭使立日也、而〓拜事、不及沙汰、無沙汰歟、顯書状被仰宗季、彼状賜自是使者之間、被遣宗季之處、號他行不請取間、持歸〔師守記十二日、丁未、天晴、早旦借用裝束已下被取寄、今日春日祭參向外記無相違歟今朝寮使友永下向木津御稻、明日春日祭供神物爲沙汰也、任例自寮家賜〔吉川家譜〕一經秋公傳ノ年月幾個ナルカ詳ニス可ラズ、今日春日祭延引、可爲次支干由、被下御教書於局務、上卿難得之故歟明日春日祭參向六位外記事、分配良種自一昨日㊂持病更發候、如今者、難

川家文書ニ同ジ 三十四 ○判物略ス、上ノ吉 郎次郎 ○帝國圖書館本 駿河守、五 (一日、丙申カ 二月□□□□、各 木津ニ下 寮使友水 向ス 祭使沙汰 祭供物沙 上卿得難 キニ依リ 汰ノ爲メ 延引 外記同史 師茂六位 分配ノコ ナシ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日 五二七

被下知候、猶申子細候者、可被沙汰進康隆之由、別被仰下候也、謹言、春日祭參向事、良種令申所勞之由云々、太不可然候、相搆可參向之由、別可御問答之由奉候、何樣候哉、可承存候、毎事可參啓候、恐惶謹言、汰候也、上卿以下散状可注賜候、内藏助申領状候哉、散状者先度申入了、直西洞院殿可沙汰進康隆之由、可被仰候、六位史參候哉、可被用代候歟、可有計申御沙所詮不御事闕候樣、可被下知候也、二月十二日今日被行春日祭參、内侍并使等同不參、内藏助中原久氏等參向云々、内藏助爲使代歟、參向之由令申候、嚴密被仰宗季候、不然者可御事闕候、良種眞實難參候者二月十二日上卿權中納言藤原時光卿、左少辨同資康等參向、六位外記史不二月十二日宗顯主水正殿二月十二日師茂師守記宗顯〓鬪圖書館本二月十三日、戊申、天晴師茂状状

此表書令參差、宗季 當時博士也、如何、 得延引歟、 干、依上卿難 ○中 三十五 略 ○帝國圖書館本 支 外記康隆 宗顯六位 上卿 ニ沙汰ス 六位外記 職事宗顯 ニ問フ ベキコト ヲ宗季ニ トヲ奉行 申送ル 史不參
南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日 五二八

廿一日、丙辰、天晴、今日藏人右中辨嗣房觸申云謹言、事候者、以御状可承之由被答之了、候之處、旁不具故障之間、難治候、以此旨可然之樣、可令披露給候、秀職恐惶參向之由、以詞令文殿代官小童令申之間、爲分明、十二日早旦、局務以状被尋時、有勅言、何樣子細候哉云々、十一日宗季始良種智所勞、自昨日更發候間、難十五日、庚戌、天晴、廿二日、丁已、天陰、酉剋屬晴覺之處、春日祭六位外記史不參、不可然、召兩局可相尋之由、去十七日參内之日可進使者由奉候、何事候哉、近日不然代官不召仕候之間、難進候、若急事候春日祭事、同可參向之由、被仰下了、尤可存知者、以御状可承存之趣也、返事以詞云、難盡状、可賜代官、可待申云々、仍被遣善宗季之處、自一昨日局務懈怠之趣令申之處、奉披候、於官者、重嚴密可有沙汰納言被申云、御代官一人可召賜、可申事候云々、當時雜掌可然之輩、不召仕官件使者以詞申云、葉室中右大史高橋秀職二月十日今日家君以状被尋葉室前中納言長顯云、昨二月十日右大史高橋秀職南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日

・ル、本月二日ノ條ニ收ム、 ○上略、釋奠延引ノコトニカ ○下 ○中 ○中 略 ○下 略 略 略 キ勅問 六位外記 不參ニツ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日 五二九

師茂状藏人左兵衞權佐宗顯、別被遣状於中納言許、慥賜之由、以詞有返事發之間、難參之由令申候之間、驚存、翌朝自一昨日持病胸更發之間、如今者難參向之由、載返状候、仍則馳申入了、去卿藤黄門候之間、可得其意之由、被返答云々、此上者、更非局務之懈怠候歟一月兩度春日祭、下〓良種參向無子細候、且今月春日祭宛分配去月相觸良種、五〓闕候、此内三薦倫義者、武家仁候之間、不載分配候、仍毎年二月、十十九日、於記録所、良種不參事、相尋宗季候之處、所勞之間、難參向之趣申、上分配令參向之條先規候、當時六位外記一〓康隆、二〓師興、三〓倫義、四〓以状申遣大博士宗季候之處候歟、奉候趣載状、明旦可賜云々、。春日祭六位外記不參事、被仰下之旨承了、當社祭參向六位外記、以下〓宛廿三日、戊午、天晴、今朝春日祭、六位外記良種不參事、事之次第載状被付職事了、上支干一日延引、次支干件祭必定之間、文殿代助豐相觸候之處、持病更可得此御意候乎、恐惶謹言、廿六日、辛酉、天晴二月廿三日次令向葉室前中納言長顯卿二月廿三日師茂〓南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日

○中略、記録所始ノ事ニカヽ 十二 ル、本月二十六日ノ條ニ見ユ ○下 日〓 略 ○下 略 〇 竝ニ局務 ネテ外記 トヲ宗顯 師茂六位 師茂葉室 懈怠ノコ 外記不參 長顯ヲ訪 ニ申ス
南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日 五三〇

貞治三なん二月一日比丘尼明瑚(花押)かくきしんしたてまつるところ如件デ、崇光上皇、之ヲ安堵セシメ給フ、比丘尼明瑚、長講堂領但馬七美莊下方ヲ、妙心寺塔頭微笑庵二寄ス、尋ちやうかうたうりやう、たちまのくに七見の庄の下かた、さうてんのもんき入たうとののほたいのために、妙心寺のかい山御たちう微笑あんに、なしよをあひそゑて、こ二ゐの入たうとの、ならひに觀情禪尼、こゑもんのす宿所對面後歸宅給、于時酉斜、也、官務未不賜状候間、不奏聞云々、凡六位史不參事、嚴密可有沙汰歟云々、其不可有相違之旨、院御氣色所候也、仍執達如件長講堂領但馬國七美莊半分下方、尼明瑚寄進微笑庵由、被聞食了、相傳知行是春日祭六位外記不參事、先日被書遣状、勅答之樣爲被尋〔妙心寺文書〕〓山城貞治三年二月廿三日在判南朝正平十九年北朝貞治三年二月一日後光嚴院

此間予 有車申 觀情禪尼 衞門佐入 二位入道 爲メ 道菩提ノ 不參ノコ トヲ談ズ 院宣
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日 五三一

之、ト形書進了、可出家中シムルコト、貞治五年十一月十八日ノ條ニ見ユ、九日、甲辰、天晴、未剋以後風吹、秉燭已前小雨下則止○幕府、長講堂領但馬七見莊ノ押領ヲ停メ、妙心寺雜掌ヲシテ、沙汰セ事明宗、同領状者也、重服之輩別者也、是明後日釋奠可懃仕座主初獻役之故也、而不出家中、予曹局棟各別對屋也、其奧助教殿曹局也、仍助教殿移住多々局十日、乙巳、天晴、午剋飛雪、衣并大帷被借前刑部權大輔資尚。領状件日可賜取云々、又赤大口被借大判今日去五日ト形被所望兼〓、此次表袴裾事、來十二日必可申請之由被示遣北朝、釋奠ヲ延引ス、尋デ、追行ス丁云々、依〓足不被沙汰出也、但奉行職事、不進御教書於局務、無沙汰歟、今夜助教殿潔齋、先洗髮行水、重輕服月水之輩、助教殿女房大炊權助師豐赤子予息、等、當時重服也、然〔師守記今日釋奠延引、可爲中二月二日、丁酉、天晴、授翁上人御。房是日來十二日〓狩二日

○中 ○中 但今度 ○中 ○帝國圖書館本 略 无其仁 三十四 予息 略 女、 酉 略 丁 料足沙汰 ルニ依リ セラレザ 師秀釋奠 メニ潔齋 中丁ニ延 勤仕ノ爲 引ス
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日 五三二

釋奠也大麻之後有同車、予助教縫殿權助師有〓堂、自東二ケ間、東西、南北二ケ間、并南軒等圍之、秀可勤仕座主初獻間、早旦沐浴、誦經六角堂虎若丸門、正廳邊〓立、于時冷然圍廣堂之程也、朝所顛倒已後、以正廳高御座東、被用被搆休息所、敷疊二帖、押含、引廻幕、北西壁破損之間、風以外也、仍小屏風障子十二日、丁未、天晴、早旦借用裝束已下被取寄々、十一日、丙午、天晴、未剋以後風吹入夜、少々、就近々、召助豐圍之、等、參官司給、其路六角西行、一〓外記師興万里小路北行、二條西行、町北行、大炊御門西行、於郁芳門跡各下車、入自官東今日釋(奠事、被尋職事之處、必定云之後、令出自中戸給、次助教師秀私〓拜如前、下裾入自中戸廣拜、次亥剋、〓供已下具之間、家君并助教師秀、於東土庇洗手給、東面、史生役之第如家君、次助教〓束帶著禮服、先可勤未明祭初獻之故也、家君以正廳戌亥角、家君入自中戸著、有私廟拜廿二度〓、予著布衣、助教著束帶酉剋家君著朝衣給助教師

助興爲代官參役之 豐依所勞不參、舍弟 生助 見物也 了、又至東 内々爲 但史 直垂、爲懃問 先學生也、 護先例也 次第拜了 ○中 自十日潔 上丁依新足 束帶 以鞍馬 丸柄、不懸 (者カ) 音博士 ○中 齋洗髮 板圍之 先聖二度 西方、 已下事延引 度、〓方又至西次第拜 略 略 垂 尤師一 直 以後正廳 師茂師守 以下官司 聖廟顛倒 ヲ以テ之 高御座東 ニ參ス ニ充ツ
五三三

著之、其外皆〓之、此外袍胸以糸閇付大帷、終獻等列立、其西學生一人立理髮、次〓例袍并下襲等、次著裳次袍先〓冠著折烏帽子次著錦轤次綾帶次大祝次樂作以幣入自中戸、進初獻右方、師秀指笏跪取幣置机上次引玉佩次初獻〓者次著冕流、次衆官再拜次著栗皮南ノ東石橋、先入中戸初獻禮服次第其上引〓、次師秀經亞獻終獻前、聊折西登笏持例笏、以上大帷上著之、表袴猶亥剋助教師秀出自正廳北戸、正廳北西行、出卯酉廊戸東行、進立〓前、無揖、堂壇入中戸〓於廣前西戸前壇下、先持式讀之、次師秀當中戸立、北西、其西ニ亞獻監離列登至先聖西神座前立又以糸閇〓、南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日

前方垂タルヲ四筋取重テ閇之、如 但近年无之云々、仍以學 平緒、但今度者、自元通筋於金物畢、 幣ト云ハ絹切 虎若丸直垂上ニ著禮服、著禮冠 北面〓者中 〓ハ祐上ニ著之、而 如平緒、前 髮ヲ結引籠之、不及著折烏帽子 生〓帶用之、如常狩衣帶 櫛形 但今度任近 也、近年紙也、 猶著之〓 無祐之間著大帷 今度用常轤、近 大帷并袴 戸立西腋、 赤糸五筋内以鈴并玉〓之 年毎度儀也、 ヲ引廻シテ 紺衣、ロウサ 若丸挿槲ヽ兼掃部寮敷拜析座、 并禮冠 一列東上、北面本道學生一人虎 例、著常沓了 紀傳堂監著紅梅 ウ色也、无裏 不入 乍著沓昇 頗寄右方令當膝、爲有音也 張之、四角ニ有繪、中ニ鳥一書之、鳥ノ頭ヲ前方ニ著之、四角 生、皆拜也 右方ニ結之 寸許歟、以紙裏表 禮服、著禮冠、著沓、 以下至學 長一尺三寸、廣八 之先例也 此儀、 ニ垂玉、冕流ニ付紙捻、折烏帽子懸テ結付之、爲不落前也、 色紅梅 但絶 ニ結垂、 无裏、腰 著禮服 近年無 著下〻 但近年 乍著沓昇之先例也、但 久、仍 近年不著沓、著下 也、但 (沓力) (沓カ) 也、 教 組 助 (綬カ下同ジ) 助教師秀 正廳ヲ出 近年樂ノ 次第 儀ナシ 初獻禮服 ヅ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日 五三四

持版入中戸、進神座右、戸前庭立、東面洗手初獻、出東戸詣東廊北向跪讀祝文、次初獻再拜樂作、此間學生等入中戸供爵跪、取幣奠於先師跪讀祝文了、初獻再拜樂作、次〓者出自中戸笏小退再拜、次樂作入自東戸〓者引初獻、入自中戸大祝持爵進初獻左、至先次〓者引初獻、出中戸詣先師酒樽次紀傳堂監以爵授初獻、々々取爵、東戸進先師首座前持版入東戸、進先師首座左初獻詣先聖西神座、跪奠爵、初獻向北跪奠爵、持幣入自東戸、進初獻右方立、師秀指笏拔笏興小退再拜、立大祝拔笏興小退再拜、次〓者出自東戸、次師秀同出東戸、其聖酒樽前中戸東腋ニ立初獻、同出中戸又入自東戸、至先師東、首座前立所次初獻再拜、指笏取爵跪次紀傳堂監以爵授初獻、々々指笏取爵、小祝次〓者引興小退再拜、立小祝北面、小祝〓者引初獻、入南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日

ニ搆用東戸了 度式也、辰巳角 東戸前立西面、只以前 其役云々、今度同一人參入 手之後立直許也、 ト云ハ鳥形也、鳥 東戸前西面立、洗 〓齊、但此事近 頭ヲ先ニ置之、 年无其儀歟 東戸前、以前 立所也、掃部寮敷座 所西面立也 左方 西腋立、 〓者東戸 紀傳 ハ右也 紀傳堂監毎度一人參入、從 簷下中柱 後、至先聖酒樽前云々、而今度廟供兼供之歟、初獻〓前ニ著幄東ニ、備廟 置相 ウカハス、紀傳堂監役之先例也、先規、出東戸、其戸前庭西 南方北 近年 面立、此間登廊學生等廟供、次初獻立、東面下歸ヽ洗手之 近年 堂監、 近年 以酌〓齊云 供之時、取彼廟供々之歟、近年依不及幄、廟供兼供之歟之間、此時洗手歟、 紀傳堂 下座上 初獻 壇上、 〓□唐横置其上取之、學 々、近年无之、 戸西 無之、 初獻ニ 件戸、近年爲修理 無之、 爵等、〓前 无之 如扇、次第 職沙汰假搆之、毎 〓者立 監也、 生等供之、近年如此歟、 也 置机 面立、 ニハ 者、取幕酌 上、爵 今度略之、 置机 上、 上、 北面、 今度略之
五三五

先著裳表袴猶著之了、此外袍胸以糸閇付大帷獻、一揖自前著床子、亞獻終獻可著初獻次次引玉佩返大祝云々次著錦轤燒了初獻、一揖起床子、自此所分散、近年不拜、〓者引初獻、還立本位、次著袍次著栗皮著之拜、還本位、初獻次□〓者引終獻、其儀同亞獻、還本位、次初獻以下但今度共不著之、學生等次綾帶、獻禮服、著座主禮服、笏持例笏、以上大帷上著之、及歸進〓前故也、初獻儀無爲幸甚々々、初獻禮了、師秀歸正廳内休息所、〓初次〓者引亞獻、進先師首座前、奠爵再祭酒、次大祝以爵與初獻、々々取爵飮、就望〓位床子、南穴東邊立長床子、南北行立初亞獻詣先聖神座、奠爵再拜初獻、一揖引亞獻終獻洗手樂作次折烏帽子之上著禮冠又以糸閇綬其上引〓次〓南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日〓□亞獻再拜、次再

西面、但本道學 前ニ結垂也 生一人著之、 春ハ初也、然而 ヲ引廻シテ右方ニ結之 此時學生 コイ紫色也、有裏、紅梅、腰 戸立、一揖立之、 戌亥辰巳エヲ 常沓了〓 初獻時帶 頗寄右方、令當膝爲有音也 赤糸五筋内以鈴并玉〓之、 無祐間、用大帷 但无之、用 赤色、有 メリテ著之、 但近例用 頷下 裏、白 結緒 但无之間、 初獻、左方北面立之、史 ニテ 四筋取重テ閇之、如平緒云 々、但今度ハ通筋於金物了、 等供爵 至學 組也、如平緒 者、他人也 但今度ハ大祝持爵進 生 初拜所也、當中 用常轤 至□ 前方垂 非初獻〓 南上西 〓子 タルヲ 高坏上二干鯛 ナル小土器初獻取之、大視爵ナル酒ヲ入小土器初獻飮、也、猶可勘決歟、 面也、 生、 兩三枚置之、 之 照來初獻右方大視所、持爵□初獻取置机上、次机ト 生持高坏、 上 无 南 (者引カ) 年 近
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日 五三六

上卿著〓門使被仰史生上卿入中戸、少納言、外記入西戸初獻勤仕替物裳、袍、禮冠許也、其外色々皆通用之也、子剋、上卿權中納言藤原俊冬卿參入、參議辨等不參、少納言菅原秀長朝臣、大言於便在所帶劔、歸著兀子、次外記師興進上卿前、申都堂裝束訖由、次上卿被二拜、訖自下〓退下□、於壇下、少納言并家君列立一列、次上卿被告席拜之由前少納言并外記、次上卿進〓堂前、少納言外記家君、權少外記師興職親、官掌國豐等内々著直垂參入少納言秀長、大外記家君進立〓堂前、上卿少納言解帶劔、次於東壇下手水、少納言外記不及著東廊座〓立、次上卿召々使、召外記引西廳用正廳、壇上少納言以下、壇下上卿副北壁著兀子、南面、前置張文南行、向少納言有揖、少納言以下答揖、次少納言以下次第退去、无揮、上卿、少納召使和氣助興等參向、五位、六位史不參、史生紀先聖西二拜、其後自下臈立直東師興、被問諸司申候之由、上卿仰云、候シメョ、稱唯退去、次可開〓堂之由、以召外記家君上卿、北面、少納言秀長朝臣著南廳□、其後大外記家君著南壁副床子先師市上卿出自西戸南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日无揖

非舊例、近代之儀歟 面、無揖 件張 役之、少納言以下手水、 音博 北面、上 北上東 六位外記不 列先例也、 兼行、 臨期賜史生 但史生 首後 西面兀子 北面、 士、 又座 北面、小 主用意之物、 戸南東腋 卿後、 六位 經上 納言後 史 生 不參 參議辨等 納ニ藤原 俊冬參入 著ス 上卿權中 上卿門ニ
南朝正平十九牛北朝貞治三年二月二日 五三七

笏、高大讀畢弟子學生三人皆禮服并禮冠、著栗皮如例論義問者出披講之詞間、座主入自西廳角巽昇壇上、聊西行、自簷第二間更北行、當第三間高座向テ東面、座定之後、迯右足一揖、出之、座主改裝束之間、百度座之儀被行之次自下〓起座、上卿起座、廳北裏壁座主助教師秀率弟子學生等、廳南壁外進立、上卿以下著座之後、座主正笏、率スチカエテ進寄問者高座下、先於橋下北ニ向テ二拜次座主正笏、迯右足一揖降高座、於橋下又一揖、北面、經本略自共角第一二問訖、問者退下、次座主首尾ヲ左手ニ取渡シテ置之、次右手取問者學生虎若丸持如意置笏於右方取首尾家君入南一間西行、於床子前一揖著之、上卿以下未被引西廳以前、座主右手ニテ正笏、左手ニテ抑張文至座主高座下、先於橋下向北深一揖、笏也昇高座弟子學生四人立テ四角ニ取付音博士代著高座間西行讀發題、尚書、即登

史生則張文并 彈正忠清原〓兼、大炊允 源國隆、大炊允清原國雄 著先例也 外記史不 張文於机置之、今度 少之故也、 高座ノ北、其アイヲ西へ融也 二拜外無揖、登高座之後モ、退下時モ、共無 揖、只初二拜許也、但今度依年少抱登了 自南第二 間也、副南 此間史生置張文 トラウル也、 三人也 首尾等取之、 也、無栗皮 於座主前、先例居 史生沙 主前、高座狹 不然、近年如此云々 之間、著 禮服如弟 ヲワタス口傳也 子學生、 音博士代座南、口者學生 自元指南了 白色禮服 乍立二 一間、 足座主□、度橋 自南第 拜也、 句コトニ二イキ 座主以左手取渡右手、座主發題讀了間、史生置首尾於座 居机之時、机ヲ 但今度 ヒ子 〔(前力 進 汰立歟 下こ 二テ 柱、 右 。4註〓置之、諾〓ヽ如打輪、〓ヽ〓〓〓、話〓〓〓ヽ自元有左方、 リ、 (沓カ) 史生 發題尚書 披講
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日 五三八

毎度取笏如例床子記師興等著西床子、生二人少納言以下自南二間分、著床子、家君越床子揖著之給、下尻正笏進寄、著床子次助教師秀一獻巡流床子登壇上次上卿以下著百度座、上卿并少納言秀長朝臣、大外記家君、權少外參議著東座、西面但不參之間、不著之、少納言秀長朝引竪義參著床子、自西廳東庇第三間下著床子、北面、少納言以下俳佃東庇、次外記參壇下、申百度座裝束了之由二獻後、上卿以下立箸則拔之之參議、辨、史等著東床子卿著宴座下、西面、外記師興參上卿前、申宴座裝束了之由、上卿自外記唯退、次上卿俊冬少納言切床子、外記長臣、大外記家君、權少外記師興等著東座床子一列三獻之後、自下臈揖起座司獻盃、上卿、少納言、外記西座造酒司一人役之、參議、辨、史東座造酒司一人役但不參之間、不著之次造酒返盃之後立定一揖著之、次本道學進寄著北壁副床子、南面、問答兩遍、次明法道學生二次上卿著廳西裏壁越

西座兀子、東面、 但今度參議、辨、史 先越サマニ踏 長床子、爲著二道博士也、然而今度切床子也 先例也、自上卿拔箸 入自西中戸 家君於座右、受盃飮之由也、受盃之時、 懸机、以笏首置地歟、 床子上故實也 大博士宗季沙汰 前著座 度不申以 今度不越床 先左足、踏床子上越之、故實也 西面 何、但近年之儀歟、 不參之間、不著之、 先右足越サマニ踏床子上、故實也、切床子先ニ 立笏於地上、以首置地上、寄懸机也、 度一人也、仍西面 家君越床子揖著之、越サマニ 但造酒司不唱平如 北上 子、自末退去 進、各著六位袍歟 西面 自北第 著束 北上 立箸之後、拔 帶、 北一間南上西面、今 マテハ笏寄 上卿兀子 經柱 北上東面 三間 外 今 但 南面 宴座 造酒司獻 學生問答 盃
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日 五三九

師興著北壁下前、墨筆許居折敷置之、又供聡明、題者前許置硯原久長同著西床子士氏種朝臣、前式部少輔菅原豐長朝臣等著講師後床子〓、次少納言秀長起床子著、講師著床子、問答兩遍了、竪義博士起床子、一揖經床子前、聊講其儀如例、上卿詩披講之間、上卿起座退出、其後事了各退出、于時丑剋斜歟次儲穩座床子、上卿西廳北東第一間西著座子、人進上卿傍獻之、不及歸著床子退去、次上卿以下次第見下之、少々懷中之、自下〓揖起座、不越床子自末退去、家君懷笏取題一見儒者大學頭菅原在胤、文章博師興之後、取出笏持之給、師興渡序者久長、々々取之、則起座畢、家君食聡明、又懷紙自下臈一枚ツヽ置上卿前、講師講之、其後儒者□二問答兩遍、次竿道學生二人序者文章生菅次上卿目題之後、直被渡外記者々々參進上卿〓事也、磨折、歸著床子、史生置硯上卿以下至五位外記讀師權少外記北行退去、次題者文章博士藤原氏種朝臣、著西床子其南同間、少納言著座、北題者自懷中取出題、南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日

以史生助興取渡少納言秀 自元書儲之、於 納言著之 座書之由也 長衡朝臣子、七八歳仁也、狩衣侍抱之 立紙以一枚 書之、无禮紙 析足自公方被下行候云々、竿 著床子巽也、今夜遂文章院初參云々 博士言衡不及是非沙汰云々 東面 東面、向少 長朝臣、ここ〻以下取下之 平敷 今度史生沙汰進之、博士相記云々、 南面 明法博士章世沙汰進之、裝束同前歟、 兀子 西面向 今度面々 置之、不審 〓□助豐 東上 西面 紙 不置 向六位 外計 卿、 沙汰進之 上卿、 上 (傍カ) 竪義 講師 題者 讀師 序者
五四〇

釋奠儀了、家君有御同車、面々歸宅、座主初獻役無爲無事、神妙々々、云々、位署雖用意不乞之宗左衞門入道頼惠奉行之、大炊料饗膳如形被用意之、今度〓足五百疋、内三疋大膳職、百疋木工寮、其外三百七疋史生方被下行之座主初獻役愚息師秀參懃候、令得其御意給、可有洩御奏聞候哉之趣也、彼使當局不參之由、被仰下旨奉了、殊驚存候、師茂參向之上、六位外記師興同參候、正五位下行主計權助兼助教土左權介中原朝臣師秀、無懸紙禮紙不立文〔師守記今日疊三帖、□疊一帖、圓座幕一帖等被隨身也、題者右中辨嗣房進状局務云、釋奠當局不參何樣事哉之由、被仰下云々、請文釋奠明法、竿可兼引歟之由、伺上卿了者仕人也、持官務匡遠宿禰請文之間、披見候處、釋奠當局不參驚存候、秀職申二月十五日、庚戌、天晴今夜秉燭之後、藏人南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日

三十五 ○中 ○帝國圖書館本 略 嗣房ヲシ 參ノコト 料足 テ局務不 問ハシム ヲ師茂
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日 五四一

釋(奠當局不參何樣事哉之由、被仰下之間、謹奉了、秀職申領状候之處、不參子細之間、相存候き、猶々彼不參以外存候、之條、驚存候、且彼請文爲御不審、内々進入仕候、此上隨被仰下、可加下知候尺奠當局不參候、何樣事候哉之由、被仰下候也、謹言、氣事候之間、不參候云々、量實可搆參之由存候之處、俄持病氣之上、秀職申領状候之間、不可有愚息助教師秀座主初獻役參懃仕候而不參由、被仰下候、驚存候、令得此御釋奠當局不參候、何樣哉之由、被仰下之旨奉了、當局師茂并六位師興參候意給、可有御奏聞候哉、恐惶謹言二月十五日嗣房領状候之間、參候歟之由、存候き、爲不審、秀職請文進上候、量實可參候之處、風四位大外記殿二月十五日師茂〓二月十五日二月十五日師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日

師茂返書 匡遠返書 嗣房書状
五四二 師茂

尺奠被行中丁候哉如何別又直可被仰下候哉如何、可得此御意候歟、匡遠謹言、三月八日釋奠可爲中丁之由、謹奉了、搆得者可存知候如何、被答云恐々謹言、是日頭宮内卿進状云故障之間、難治候、以此旨、可然之樣可令披露給候、秀職恐惶謹言、恐々謹言、三月八日、壬申、天晴四位大外記殿釋奠去月十二日右大史高橋秀職状使者令持之間、□面也、三月八日二月十五日匡遠甲端書、尺奠被行中丁候哉被行候き、被行候〓、端書、今季尺奠去月十二日尤可存知候之處、旁不具二月十日右大史高橋秀職〓三月八日信兼二月十五日南朝正平十九年北朝貞治三年二月二日二月十日三月八日師茂状

○中略、除目ノコトニカヽ 二月二十九日ノ條ニ收ム、 ○中略、除目ノコトニカヽル 三月二十九日ノ條ニ收ム、 ○中 略 ○中 略 略 略 ○中 ○中 丁 丁 中 信兼書状 師茂返書
南朝正平十九年北朝貞治三年二月三日 五四三

あふひ谷より北、但たに口大河より壹丁はかり入テ、山だゐよりと〻なこ貳道か畑三丁より此内に古之栗林少々有、是は河上、此外皆山口たり〓山口也、か乃たと口より上之浪打際壹町、北田戸口まて河上、是亦壹丁みうち〓り壹町、大鹿之南たと口まて者仁保也壹丁計より空河面はみ(花押)なる尾大尾鹿すみのたは、伊太堺まて山口、此たと口より上は、河面計はらち山峰すみかまのたは限山口也亦大河より西中牧よとし山之峰限畑三反餘有。河上也、平岡輕部堺限、南からうすの北、小さこはる山定テかゟ空河面皆山口、但此田戸口より奧え四五町之間こたにより東南之平矢原堺まて河上、但大園村大進宛境所畠林仁保也、又妙見西そいニ光眞一山口方備前國鳥取庄内開發葛木時末於子孫掟之事〔黄薇古簡集〕〓〓前一日、〓義詮、葛木次郎左衞門ノ所領備前鳥取莊子孫相傳ノコトヲ證ス南朝正平十九年北朝貞治三年二月三日合

十一 開發ノ地 葛木時末
五四四

後屬晴貞治三年二月三日葛木次郎左衞門(花押〕より北峠之尾、今八幡峯道をかきり、東者苅田山輕部堺限、山口也、河上者爲庶子讓、山口仁保内別置也二年三月十日掟之旨、至子々孫々可領知如件、原は、河より西之浪打きわを限、東者神田山可眞堺限、右任先祖時末壽永中村繩谷道より南ニ、大谷、有山、高月堺于しかたわ瓦を限、上牧下牧之峯一仁保方あふひ谷小さこ之上こすみかまの南はる山之峰限、南繩谷之通夜屬晴穀奉幣當御代未被行候哉否、御不審候、今日久我右府以前修理權大夫仲光朝臣奉書被尋問局務、祈年四日今日祈年祭延引、依無幣〓歟、〔師守記〕北朝、祈年祭ヲ延引ス、尋デ、追行ス、兩條可令注師守記〕南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日沙彌雲了〓圖書館本二月十八日、癸丑、天陰雨下、午剋以後雨脚休、入帝圖書館本二月四日、己亥、天陰、朝間小雨下、午剋休、未剋ロ

○中略、石清水臨時祭ノ 三十四 コトニカヽル、下二收テ 三十五 ○下 ○中 略 略 )帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 亥 己 幣料ナキ 石清水臨 ニ依ル 久我通相 テ祈年祭 仲光ヲシ 時祭ノコ トヲ師茂
南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日 五四五 今

御教書注裏、々其沙汰候也、恐々謹言、此御教書助豐代官持來之間、不及被遣請文、召使御訪擧状書賜之了、可得其御意候乎、恐々謹言、廿七日、壬戌、天晴、酉刻天陰、同斜小雨下則止、入夜丑剋許雨下無程止仰當局、可尋申職事之由被答之、祈年穀奉幣當御代未被行候哉、否哉、御不審事候朝文殿代官助興參入、是祈年祭來月九日之由、奉召使御訪事付申状、而未被今日藏人右〓辨進御教書云、來月九日可被行祈年祭、任例可被催沙汰云々四位大外記殿進給云々、載請文被申了來月九日可被行祈年祭、任例可被催沙汰之状如件、二月十八日祈年〓奉幣當御代未被行候二月十八日二月十八日仲光二月十八日師茂〓師茂状仲光可令注進給之由、内師茂状

○中 ○中 略 略 略 ○中 師茂返状 御教書 ニ問ハシ
五四六

申散状之由、被仰下候也、仍執達如件二月廿七日延兼來月九。日可被行祈年祭、任例可令催沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、來月九日祈年祭召使御訪事申状進覽之候、可有申御沙汰候乎、仍言上加是日祈年祭四位大外記殿外記文殿二月廿七日大外記中原師茂状二月廿七日二月廿七日來月九日可被行祈年祭、任例可令催沙汰□□正并召使參事、殊加下知、被三月二日、丙寅、天晴二月廿七日大外記中原師茂二月廿七日大外記中原師茂〓大外記中原師茂〓件二月廿七日右少辨二月廿七日右少辨南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日

○中略、縣召除目、任大臣節會ノコト ○中 ニカヽル、三月十四日ノ條ニ收ム、 仲光 略 判 師茂請文 延兼書状 師茂請文
五四七

助豐恐惶謹言、七日、辛未、天晴、間、難參向云々、被申領状、又被申子細候、以外候、忿可申職事由被答了、處、他行之間持歸了四日、戊辰、天晴、終日嵐吹、夜入止祭參事、被下知康隆之處、乘物尋得候者、可存知之由申返事被下知文殿、此次今月分配被遣之、今日明後日祈年祭六位外記事、以状家君被觸奉行職事藏人右少辨仲光之知云々、持病未得〓、其上近日別所勞相交候云々、適仰無念候云々、此次祈年歟、如此事昨日可申入之由存候之處、不懸御目候之間、無其儀候、恐恨候、師行任大臣節會之由、被仰下候、件日祈年祭候、四〓外史可被參之由可有御下今日一〓外記康隆進状云、明後日祈年祭乘物難尋出候祈年祭使王事早加下知了、即申領状候了、條々以此旨可有御披露候今日以状被觸大儒宗季云、來九日可被祈年祭同日任大臣節會無例候歟、不打任候哉、被經御沙汰、同日可被行候興、三月二日三月二日助豐状助豐状南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日状

○中 ○下 略 ○中 ○上 略 略 略 乘物ヲ得 師興祈年 大臣節會 四臈良種 祭同日任 リ祭不參 師茂祈年 所勞ニ依 ヲ仲光ニ 二〓外記 一〓康隆 申ス ノ例ヲ師 祭ノコト バ參スベ 茂ニ問フ シ
五四八

之間、別被仰之由、昨日令申候き、不御事闕之樣、可有申御沙汰候、恐惶謹言興祈年祭雖分配候、同日被行任大臣節會候之間、師茂可參陣候、師興召具候、同日可被行任大臣節會之由、被仰下候之間、六位外記可計會候、二〓師勘解由小路殿藏人右中辨仲光、申候、康隆可搆參之由令申候之處、難搆得之由、只今令申候、可爲何樣候哉如何樣にも不可爲同日候之上者、六位事も不可計會候歟、康隆、良種事、嚴密爲上別可被仰下候、康隆兼日領状了、毎度臨期申子細候明日祈年祭事、任大臣節會同日被行之條、不打任候歟之由令申候之間、可參候、仍相觸二〓康隆、四〓良種候之處、良種所勞事候之間、難參之由令抑明後日九日、祈年祭必定候哉、上卿以下治定候者、可承存候、昨日如申入事可被延引歟之由、其沙汰候云々、而〓任大臣節會者、悉相具候、祈年祭は何條御事候哉、三月七日三月七日師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日師茂状

大臣節會 師茂師興 師茂書状 四〓良種 テ不參ノ 所勞 期ニ臨ミ ヲ伴ヒ參 陣ノコト 祈年祭任 一臈康隆 仲光返書 何レカ一 由ヲ申ス 事延引ス ヲ申ス ベシ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日 五四九

日、可被催沙汰云々八日、壬申、天晴九日、癸酉、天晴明日祈年祭日時定、可爲當日、可被催沙汰候状如件、昨日被遣候處、他行之間持歸了今日家君出仕時分、藏人右少辨進御教書云答候、隨御返事重可申候也、恐々謹言被仰□良種等云々種等趣也、此次任官延引事、御教書賜助興、祈年祭式同賜之、自〓□□輕服出來候、可至大候、仍祈年祭參旁不可叶候、殊得御意、嚴密可今日文殿代官助興參入、祈年祭必定云々今日忌部食〓來、賜御教書、可被申子細也三月八日三月八日右少辨六位外記事、書状賜助興分配、師興自五日輕服出來候間難參、可被仰康隆、良明日祈年祭日時定、可爲當如忌部雖相具候、上卿未無領状候、大略可延引候歟、今朝伺申候き、未奉勅右少辨仍祈年祭今日祈年祭六位外記事、被觸奉行職事藏人右少□[三月八日仲光三月八日南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日仲光

仲光 ○中 昨日 ○下 ○中 日付 略 ○中 略 ○中 略 判 略 略 祈年祭必 定 御教書
五五〇

下旨、其沙汰候也云々、可加下知旨、被獻請文了、外候、雖輕服候、爲別勅可參向候由、可被仰之旨、其沙汰候也、謹言、外記文殿今日祈年祭沙汰、於陣可被改日時、任例可令致沙汰之状、依仰執進如件四位大外記殿今夕權帥仲房卿進内々御教書云、祈年祭六位外記事、師興分配之處、輕服之三月九日延兼間、難參之由申候歟、臨期闕如候、以外候、雖輕服候、爲別勅可參向之由可被仰四位大外記殿今日文殿代官參入、今日日時定、分配四〓所勞未得減之由、返答旨申之祈年祭六位外記事、師興分配之處、輕服之間、難參之由申候歟、臨期闕如以三月九日未剋祈年祭六位外記事、師興分配候之間、欲沙汰進候之處、自去五日輕服出來三月九日南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日

四日ノ條ニ收ム、 ○追書略ス、三月十 仲房卿 ○下 略 判 御教書 師興輕服 別勅トシ タリトモ テ參向ス 師茂請文 ベン
南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日 五五一

秉燭之後、權少外記師興次上卿、辨、外記、史等相引參神祇官、被行祈年祭由被仰下之間、早可加下知候、可令得其御意給候哉、師茂恐惶謹言、去六日從父兄弟卒者也幣大藏省幣也、裹御幣之程、上卿被坐車中云々、翌日辰剋被行之、今日忌部參入、幣裹食〓事、何樣候哉、出仕之由返答了、參陣、依可被行祈年祭、先可被勘日時也師興輕服也、輕服人從伊勢事神事〓□□□之上、右別勅之間參之了、寅剋許被勘祈年祭日時、上卿權中納言藤原時光卿、奉行職事藏人右少辨藤上清直、正親正兼英王、忌部神祇權大祐齋部親守等參之、幣裹辨仲光著座、裹原仲光、權少外記師興候之間、其子細令申奉行職事了、臨期及闕如候上者、雖輕服、爲別勅可參之光、右少辨仲光、藏人、權少外記師興、右大史秀職、召使宗岡行盆、祭主代從五位三月九日酉剋○石清水八幡宮臨時祭ニ關スルコト、便宜左ニ合敍ス右大史高橋秀職等參陣、其儀如例、上卿權中納言時二月十八日、癸丑、天陰雨下次石清水臨時師守記〕三月九日酉剋師茂状師茂南朝正平十九年北朝貞治三年二月四日

式日依幣料 音博 ○中 不具延引、 行水、大麻 束帶、丸輛、 ○帝國圖書館本 略 三十五 士、 日時定上 祭上卿以 時祭 下參仕ノ 人々 卿 石清水臨
南朝正平十九年北朝貞治三年二月五日 五五二

石清水臨時祭、去延文三年四月廿九日被行之候アリ、者、代始一ケ度被行候歟如何、兩條可令注進給云々、載請文被申了、内々其沙汰候也、恐々謹言、次石清水臨時祭者、代始一ケ度被行候歟如何、兩條可令注進給之由候、此外不被行候歟、可得其御意候乎、恐々謹言、四位大外記殿今日藏人右中辨嗣房觸申局務云、明後日五日、可可被存知云々、則被出請文了、又被下知文殿代助豐了、御教書以下注裏被勘改内宮遷宮日時、任例可被致沙汰云々、禮紙云、件日可被行軒廊御ト、同二月十八日五日、北朝、檢非違使廳内問始、是夜、皇大神宮遷宮日時定及ビ軒〓御卜二月三日、戊戌、天晴、及晩天陰、入夜子剋許以後雨降、雪相交、終夜不絶、師茂状二月十八日仲光二月十八日師茂状師守記〕二月十八日當御代初度仲光

○中 三十四 ○帝國圖書館本 ○上 ○其條 子 略 略 略 ○ト 庚 アリ、 廊御トノ 嗣房内宮 定竝ニ軒 遷宮日時 コトヲ局 務ニ申ス
南朝正平十九年北朝貞治三年二月五日 五五三

上如件、退啓、念相觸分配外記四〓、可被申散状之由、同其沙汰候也明後日五日、可被勘改内宮遷宮日時、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言明後日五日、可被勘改内宮遷宮日時、任例可被致沙汰之状如件、明後日五日、可被勘改内宮遷宮日時、任例可被致沙汰、件日可被行軒廊御太神宮勘例之事同遷宮事追申、件日可被行軒廊御ト之由、同可加下知候、恐々謹言件日可被行軒廊御ト候、同可被存知候也二月三日二月三日二月三日右中辨右中辨四位大外記殿二月三日大外記中原師茂状大外記中原師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年二月五日

嗣房 判 師茂請文 大神宮勘 例及ビ遷 宮日時事 御教書
五五四

四日、己亥、天陰可參陣之故也之由令申之、仍家君別被遣状於大儒宗季許之間、申領状了、今夜被勘改内宮遷宮日時ト、同任例可被致沙汰之状、依仰執達如件、尋問藏人右中辨嗣房之處、必定云々、仍其趣被示遣大儒宗季、分配外記良種〓、寮權天文博士安倍有世朝臣等參陣、陰陽頭賀茂清周朝臣不參、五日、庚子、天晴、今日家君以状、今日内宮遷宮日時改定并軒廊御卜延否事、被外記文殿參陣、丑剋被行之、今日使廳内問始云々今日文殿助豐代官參入、是明日日時定、四〓良種申所勞忠光卿、職事藏人右中辨同嗣房實、權少外記清原長種、右大史高橋秀職等參陣、陰陽寮權天文博士安倍有卅次被行軒廊御卜、右少辨同仲光朝臣上卿以下同前官、前丹波守ト部兼遠、縫殿頭同兼二月三日延兼二月三日南朝正平十九年北朝貞治三年二月五日上卿權中納言藤原左大史小槻量延兼

神宮奉 留、并作事遲怠之間、被改勘之 去年十二月卅日、遷宮路次逗 行職事 陽頭 前陰 米辨 内宮遷宮 役夫工 ○中 ○中 遲怠事也 略 略 軒〓御卜 參仕上卿 以下人々 使廳内問 參仕人々 前ニ同ジ 始
五五五

陰陽寮後鎭祭十三日戊申時酉二點歟擇申、伊勢大神宮遷宮日時、今月十一日丙午時午二點若申今度被尋兩局、又有勅問、任建長例有沙汰云々、勅問人々、一條前殿下、經通、左大臣殿内大臣擇申、可被行船代祭并後鎭祭日時、今月十六日辛亥時戌一右大臣陰陽寮貞治三年二月五日同前船代祭品貞治三年二月五日權天文博士安倍朝臣有世勸修寺一等云々、有世朝臣注進局務本也若亥南朝正平十九年北朝貞治三年二月五日貞治三年二月五日

冬通 經顯 通相 公、 公、 實夏 公 卿、 有世朝臣注進局務本也、 勅問ノ人 内宮還宮 後鎭祭日 船代祭日 日時 時 時
五五六

卜恠異事、祟所致哉十一日著御于本宮間、去月卅日遷御日限、已令違期事者、是依何咎崇所致問、伊勢太神宮禰宜等言上、去正月十三日注文稱、御裝束御神寶今月十日推之、依神事違例不淨所致之上、可有天下口舌動搖事歟、問、同宮御船代以下〓枝依未著岸、作事遲怠間、御遷宮延引事者、是依何咎貞治三年二月五日宮主前丹波守正五位下卜部宿禰兼遠神祇官推之、依神事違例不信所致之上、可有公家御愼及天下病事歟、可被愼火哉、事歟、南朝正平十九年北朝貞治三年二月五日陰陽寮正五位下行縫殿頭ト部宿禰兼〓

異事 神祇官ト 陰陽寮占
南朝正平十九年北朝貞治三年二月五日 五五七

六合辰上得玄武、是皆主神事違例穢氣不淨故也、時卜形被所望有世朝臣、同書進了、九日、甲辰、天晴、未剋以後風吹、秉燭已前小雨下則止今日、庚子、時加子、十日、乙巳、天晴、午剋飛雪、今日建長例匡遠宿禰請文、借藏人右中辨被寫之、則被返遣了、龍卦、過凸〓傍茹今度神宮解状、御船代〓木依未著岸、營作遲怠事不載之間、御卜難義之由推之、依神事違例、穢氣不淨所致歟、何以言之、用起有氣帶凶、將傳見天岡貞治三年二月五日權天文博士安倍朝臣有世所望兼〓、此次表袴裾事、來十二日必可申請之由被示遣之、ト形書進了、又日申局務了、神祇官雖令申奉行職事、再三別勅旨被仰下之間、載ト形之趣、兼〓後日令勝先臨庚爲、用將騰地中天、岡將六合終功、曹將青占、伊勢太神宮御裝束御神寳并御船代〓木依未著岸、營作遲怠、何咎祟哉、今日去五日卜形被

奉宣旨 日時、 ○中 略 ト形ヲ兼 〓ニ所望 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年二月六日七日 五五八

〔續史愚抄注進、被返遣了、不及上表、付藤中納言忠光卿奏聞、元徳例也、六日○内宮正遷宮ノコト、本月十六日ノ條ニ見ユ、祭等日時十一日、丙午、天晴、未剋以後風吹七日内大臣正二位藤實夏、五十、左近大將、二月七日辭大將、依此次昨日被借召建長委細儀、匡遠宿禰脚氣所勞、不及上表儀、以左中將基堅朝臣付關白奏聞、同十九日辭内大臣、同〓北朝内大臣洞院實夏、左近衞大將ヲ辭ス、尋デ、内大臣ヲ辭ス、〔公卿補任〕二月五日、庚子、被定皇太神正遷宮及船代祭後鎭第給、以内藏權頭經景被申參由、此間脚氣所勞相侵、然而遍來臨可入見參云〔師守記北朝園、韓神祭、今日園并韓神祭、上卿不參、右中辨藤原嗣房、藏人外記史不參、内侍同不參奉行藏人判官懷國歟、而遂不觸申如何、家君參向洞院内府〔師守記二月廿六日、辛酉、天晴二月六日、辛丑、天晴○帝〓圖書館本二月六日、辛丑、天晴、○帝國圖書館本二月廿六日、辛酉、天晴

三十 資勝卿 ○下 三十五 ○中 ○中 三十四 ○帝國圖書館本 記追、 〕後光嚴院下 ○帝國圖書館本 丑 略 二十六 寅 略 、辛 略 四 不參 脚氣所勞 ニ依ル 上表ナシ 上卿以下 師茂實夏 ヲ訪フ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月八日十日 五五九

書キ進ゼシム八日不參、左少辨藤原資康參行内侍、大將今月十日付執柄辭申之、同十八日、大臣付新藤中納言忠光卿上表云々此次去年去々年公卿補任被返之、大臣上表状刑部卿時親朝臣書之云々、先吹、入夜止々、則内府大外記コナタニ云々、仍家君被進參寢殿東簾内也、數剋雜談、内□行、被下禁裏御暦、至六月被付之了、自七月可付進年行事之由、被仰下之、則進十日々著公卿座有其儀、今度不然、内々儀也云々、大原野祭奉行職事頭右兵衞督遂不觸申、以外也、北朝、中原師守ヲシテ、本年七月以後ノ年中行事ヲ、禁裏御暦二師守記〕今日大原野祭延引歟、職事遂不觸申局務也北朝、大原野祭ヲ延引ス、尋デ、追行ス、今日爲大理隆家卿奉〔師守記〕〔師守記〕今日大原野祭也、上卿二月廿日、乙卯、天晴二月十日、乙巳、天晴一千〓圖書館本二月八日、癸卯、天陰降雨、終日甚雨、未剋以後風

三十四 ○下 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○下 ○中 略 ○中 略 卯 三十五 三十四 癸 ○帝國圖書館本 略 巳 乙 ○ 時親上表 ヲ書ス 上卿不參
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十日 五六〇

二月十日大理隆家注左、十二日、丁未、天晴、早旦一、借用裝束已下被取寄御暦一卷謹下預候了、六月以後引付年中行事、可進上之由、可存知候、且可本候歟、然者雖付樣候、至六月如常被付候之間、同如常付進上候、令得其御令得其御意給候哉、師守誠恐謹言、一昨日下賜候御暦一卷、六月已後引付年中行事、謹返上候、此御暦禁裏御請文了、注左、尤可被下局務歟、且可謂面目歟、此御暦至六月被引付年中行事候、其以後可被書進之由、内々其沙汰候也事返上、於禁裏御暦者、有付樣、然而至六月如常被付進之、且其赴載状令申了意給、可有洩御進入候乎、師守誠恐謹言、師守状謹言、禁裏仰今日禁裏御暦引付年中行二月十日二月十日二月十日師守状大理隆家南朝正平十九年北朝貞治三年二月十日

○中 略 師守請文 師守書状 禁裏仰
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十四日十五日 五六一 師守上

北朝、持明院家秀ヲ從三位二敍ス月蝕、十一分強子七剋、以後降雨、終日不絶、酉斜以後屬晴、酉剋南方聊寄辰巳立虹後未丑五剋、今夜月蝕、剋限正現云々、月蝕大分十五分之十一半端、〓初子初剋十五日月食、〔東寺執行日記〕一二月十四日、降雨、今夜月蝕出現、蝕時分天晴訖、何人致御祈哉、不審御暦返給候了、恐々謹言、〔本朝統暦〕十二、十四夜、望二月十二日隆家愚管記〕五二月十四日、己酉、雨下、入夜晴、月蝕正現云々〔師守記一月十二日二月十二日加時十四日人々御中〓圖書館本二月十四日、己酉、天陰、巳剋許小雨下、聊休、午斜二月十二日師守ト師守上隆家

七十 卅四 二分、 五十 二分 亥八 六 三十五 分、 廿四、 戌 ○帝國圖書館本 己 庚 酉 十 子 隆家請文 正現
五六二

貞治三年廿日、乙卯、天晴逗留、并未作事ヽヽヽヽ延引了、重被及勘日時了、非參議從三位藤家秀二月十五日敍、元左中將、公卿補任造宮使酉剋已後晴、申之、猶十六日遷宮難事行之處、武家使者大和入道嚴密致沙汰、遂遷宮云三月六日、庚午、天晴、終日風吹十六日自康永二年至今年二十二年、今日伊勢太神宮遷宮云々、入夜有此儀、去年卅日可有遷宮之處、神寶路次〔二所皇太神宮遷宮次第記〕二月十六日、内宮正遷宮、今日伊勢太神宮遷宮、去十六日令遂之由到來云々、廿六日、大夫史量實語々、師守記皇大神宮正遷宮出御以前新藤中南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日〓鬪圖書館本二月十六日、辛亥、天晴、申始n陰。小雨如霧則正○三

神宮例文異事ナシ、 ○以下闕ク、二所太 ○中略、庭中雜訴ノコトニカ 庫所藏 ○神宮文 ○下 ル、三月六日ノ條二收ム、 三十 略 ○下 辰 略 二十五 亥 四 甲 、辛 帝國圖書館本
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五六三

一御床二脚、肱金捌勾一御床板面釘目東西兩所ニ菱釘八隻打之一口宛打之、十五日殿内御金物奉行〓次第、一寄敷居ノ四角仁、鋪四口宛打之、寄敷居ノ四角仁、鋪四口上仁打之、一天井柱四本、上下脛金肱金奉打之、御柱足桶尻金捌枚、足端仁打之、一本別量實、此事許忠光可申沙汰之由、被仰下云々、官務致違目沙汰云々、一御板敷平釘三並東西行〓打之一並各卅六也、一御床板東西ノ端入〓平金八隻打之、一方ニ四ッ、、二脚ニ十六也、方六寸、片方四寸七分仁打之、仍金物ノ下仁、釘目一隱之貞治三年内宮遷宮記〕納言忠光卿著當所、神宮遷宮調進物内唐錦事、右大史秀職訴官務之間、問答仁二枚宛也、天井鈎金懸仁、〓柱角仁打之、鈎金ヲハ、勾ヲ下向天梁仁打之件金物御床板四ノ角仁、片一天井組入辻菱釘百八隻打之、四方ノ縁ニ不打之、一東西北三方柱際、寄敷居、鋪各二口相並天喬仁打之、上仁平金一口打之、御兩方向扠仁、鋪二月南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

方四寸七分、弘一寸九分 一方四隻交、二脚 ニハ十六隻也、 長各一尺七分、行方六寸、行 庫所藏ニカヽル、正月十五日ノ條ニ收ム 神宮文〇上略、皇大神宮御遷宮事始ノ事 庫所藏 ○神宮文 次第 殿内御金 物奉打〓
五六四

〓之、打之、之畢、同日殿内奉洗〓桶四口取之乎、同日物忌等、著布衣、洗清殿内、所令掃除御橋也、一足之端入仁二枚宛打之、南北四所ニ八枚也、今一脚同前、右件殿内御金物奉打〓御奉行禰宜、八守賢、九親宗神主也、御沙汰也、公文相殿御床一脚ヵ、面釘目覆菱釘二並仁十二打之、一並六口也、所同可加知之由、被仰下之間、良昌、尚氏、元繼神主等、帶古記文致指南、奉打一同十五日、奉居御階高〓之玉、同良昌、尚氏、元繼神至等、令見知奉行、奉居置戸際内ノ寄敷居仁鋪二口、上仁平金一口打之、一方定西方ニ六口也、左一端入ニ片面二四枚打之、合目ニ兼テ一枚打之、合五枚也、兩方ニ十単〓四口、巾布四端、自作所方物忌等請南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日○〇〇一居玉圖○〇〇〇〇

桶在之 此中定 ニハ 御奉行禰 居玉圖 宜
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五六五

致用意沙汰也、一同十六日長、其外宮々職掌人等也、同御鹽湯在之、一同十六日、奉〓御裝束〓鎚二、針一、小刀二、紙少々、枳板二枚、兼相觸作所、所冠、參集新宮外幣殿御前、禰宜者、外幣殿南北上西面敷長筵著之、禰宜代、火宗、禰宜代輔宗、火燈役人季長、行氏、忠長、千村、各束帶、取物供奉之、權任各衣迄七召立之、物忌父等、自外幣殿任次第奉出、東西奉舁居訖、其後御神寶召一正員禰宜一季宗、二有俊、三棟房、四氏顯、五房繼、六泰行、七經孝、八守賢、九親燈役人同列流、于時召立役人元助神主束帶、立外幣殿未申方、御立積、自一立之、取物權任自外幣殿御正印御倉請預之、石橋左右所令行列也、其後河于時天晴、河原御祓行事、先早參輩、御巫一二〓、由貴殿出納人○○〇〇〇○〇○○〇南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

剋 巳 河原御祓 行事
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五六六

張、錦御靱十腰、紫御翳一枚、菅御笠一枚、雜作御太刀十腰、玉纒須我利御太東際、奉出御裝束、任式目被奉餝之、其後新調神寶、被奉執納畢、々々代、次召立役人、次昇殿權任、次御辛横、次上首權任十人御共御沙汰畢、其後歸著新宮、今夕可用先陣之神材、御楯十枚、御杵十管、御弓十祝言畢、件行列行事、良昌、幸兼神主二人、走廻致奉行沙汰之間、神妙之由預權任也、參著于河合淵端、御裝束御辛横、一禰宜之前、南上西面奉舁居之、任安衣冠、向西勤仕御祓、件麻付木綿於榊枝、散供米三升、作所方ヨリ請取之、宮、或安置御戸左右脇、或寄立高〓御階、其後舁居御裝束御辛横於御階之御座二〓、以彼御麻奉振于御裝束、御辛横、御神寶、其後有手、次御巫内人申刀二腰、御蓋一基返細外幣殿、正印御倉所殘之御神寶、取物供奉人持參新一河原御祓行列之時、惣官於一殿南擔下、有御拜見、長筵敷之、高麗端疊一帖行列之次第、御河之端仁一面仁西向天迄瀧祭瀬列立也于時御巫内人則例所北壁副仁敷之、供奉人行列之程者、暫御著座也、今度御家子分、可被敷原〓御出之、行列之次第、一番祗承四人、昌清、尚重、氏元、興眞神主等、次禰宜之由、再三問答之刻、依時儀被敷之、令達先規者也、同十六日、酉尅、禰宜參昇次取南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

振也 號平 惣官ハ一 行列行事 殿南檐下 新調神寶 ニテ拜見 行列ノ次 第
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五六七

3尺定、禰宜代、秉燭役人、各七尺、權任分、以同絹三分宛分配之、玉串一〓、物由、可被仰下之旨、言上之處、神妙之一言之有御感之間、則四疋之絹於彼奉祓、安置新宮也、同十六日定之間、所詮先預量候送官符之外之明衣於可借渡候、以彼絹可遂分配之奉仕之間、四宇御門幌四帖、數渡于物忌等、垣代絹一帖付棹廿支春、良昌、尚氏、幸兼神主等、任式日奉閇合于三幅畢雖不蒙廳裁、以推參之儀、政所安春、光繼神主失之間、雖及尋御沙汰、于今時尅押移之間、廳官有御計、被召幸兼神主、御評物權任手直被取納畢、將又假御樋代、御鑑積、絹垣、行障、於玉串行事所、有御忌一臈、各以康永之例、七尺宛分配之、次絹垣者、任恒例、以三疋絹、兼日仁、安同十六日官下道敷布分配事、先十六段、任先例、下行清酒々作内人上座并障者、東西寶殿御幌用之、奉納于新宮之新調御神寶、被奉粧裝束之後、自取等、納量諸別宮之御裝束神寶等、令參入御正印御倉、無左右。今度官下之明之後、先奉懸御幌、次張壁代、以肱金奉打之、次蚊屋、天井、御座、被奉〓、御裝束行并三人之旨江令借渡之、成御事畢、廳分仁一疋、自餘傍官御分、各四丈宛、行衣絹於取出、安春、光繼、光繼神主等三人志天、致分配行事之處、彼絹少々紛南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

棹者江 沙汰也 中尅 以酉 御正印御 宮下道敷 布分配事 倉
五六八

參也行、七經孝、八守賢、九親宗、禰宜代輔宗等者、布五尺交賜之、同十六日大副忠直朝臣參著石壺之後、大物忌父兼藤進詔刀文於使、玉串供奉如恆、鍮取内人申御鑑横御封、一禰宜捧持御匙鈴、二禰宜持東寶殿御鑑、被參瑞垣御門内巫内人則安衣冠、勤仕御祓、于時蹲居、奉振御樋代、使宮司禰宜申祝言之後手一度、在御鹽湯、玉串行事如恆、前陣禰宜、次御樋代、絹垣等、次宮司、次使蹲居、使東、次宮司、次禰宜也、使進參御階前、東之方柱之下〓被申詔刀、不〓四人、人長四人、出納政所下人一人、公文所下人一人畢、次於御大道敷油持宮奉取出假御樋代、絹垣、行障、御鑑積、先惣官御手水、次宮司二員手水、次御陣分御神寶、先於外幣殿被召立之、各進參于古殿瑞垣御門所、奉相待遷御禰宜九人、一季宗、二有俊、三棟房、四氏顯、五房繼、六泰一同十六日御出行事、自戌中尅計被始、次第行事、使祭主正四位下行神祇權列立、玉串行事所、自新於外幣殿被始召立之、此儀依可遲々、先宮司大司長基、權司國和、少司未補之間不沓、歸本座、拜八度無手、一禰宜相具子良參昇、奉開御戸、次火燭役人參、次也、南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

主等也、御火二人 祗承昌靖神主 祗承尚重、和里神 主等也、御火二人、 一人、御火一人 祗承氏元、興直神 等如 前 酉下 剋 祗 承 御出行事
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五六九 仁天

主、於一殿檐下讀上之畢、參昇之、御樋代御階東仁奉舁居以奉〓殿内之次、所有其沙汰也、進參召立役人、元助神主瑞垣御門右砌、惣陣祗承、次御使、次行障、次御し也、奉鎭新宮、奉納御神寶、新調御鉾、御楯、御弓、四氏顯神主參東寶殿、被奉渡錦綾、先御樋代奉取入之、但此條依可爲物忌、官御階東左西面著座、宮司御階西右東面著座、召立先陣、行障、御鏡筥四合御櫛筥二合、次後陣臨御出期、鷄鳴三聲、御巫内人則安勤之、于時出御也、先兩端、其後被著一殿、使北壁副、南面、宮司南之分、御鏡筥四合、御櫛筥二合、行障也、此分於本宮先所被讀立也、抑二有俊一帖、宮司座同疊二帖、禰宜座同疊五帖敷之、勤行文於神宮調清書、幸兼神奉立御戸左右、奉出御樋代、御〓奉仕之後、使參御階前東之男柱下、被申詔著本座其後著版位、申御鑑横御封之後、拜八度、手兩端、使并宮禰宜東一詔刀文祭主殿令申給之、司者、自南御門退出、禰宜者、自西御門退出也、荒祭宮神拜所仁、天拜八度、〓被讀漏、外幣殿先陣召立使座高麗端疊禰宜殿内參入之後、立出于御戸前大床被蹲居、傍官參候候ヘト被申、仍各刀南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

但右相殿御新、 〓沓 奉居御階右 今度 北面、 東上 無手 在拜、 北上 西面 神體出御 詔刀文
五七〇

一錦綾御樋代御坐〓八段、左右相殿御坐〓四段、造替新殿仁令渡御坐状を、平久安久知食と申給と申、度會乃宇治乃五十鈴乃河上乃、下津石根爾太宮柱太敷立天、高天原仁千木高知天、皇御麻命乃稱辭奉留、天照坐皇太神乃廣前仁、恐み恐みもは申給度會乃宇治乃五十鈴乃河上乃、下津石根仁太宮柱太敷立天、高天原仁千一肩宛事、長官二段、傍官各二段宛、禰宜代、秉燭役人、玉串物忌各一段宛、右造替御遷宮事、任宣下日時、無爲所令勤行也、仍言上如件、、造替新殿〓鎭御座須状を、平久安久知食と申給と申、木高知天、皇御麻命乃稱辭奉留、天照坐皇太神乃廣前仁、恐ヶ恐みも申給貞治三年二月十六日禰宜從五位上荒木田神主禰宜從五位上荒木田神主親宗貞治三年二月十六日紙一枚書之、一奉遷使并宮司禰宜等言上太神宮御遷宮勤行状禰宜從五位上荒木田神主守賢南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日勤行文

宛也 二段 闕ク、 ○名 ハ久、 遷宮勤行 状
五七一

遷宮事、無爲之由、被聞食之、神妙旨、被仰下之状如件、禰宜正四位上荒木田神主季宗禰宜正四位上荒木田神主有俊少司未補禰宜從四位下売木田神主氏顯太神宮司禰宜正四位下荒木田神主棟房祭主正四位下行神祇權大副大中臣朝臣忠直二月廿四日右少辨仲光禰宜從五位上荒木田神主泰行禰宜正五位下荒木田神主房繼一御教書二月廿四日造宮使殿禰宜從五位上荒木田神主經孝大司從五位上大中臣朝臣長基權大司-國和權大司奉遷使南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日右少辨仲光

御教書
五七二

神主東壁副知之趣、謹承候也、叡感之間、殊以欣仰候、恐惶謹言、内官長殿一貞治三年二月廿日、大殿拂事然哉、仍執達如件、今日天晴、一禰宜束帶、二禰宜已下遷宮無爲之由、被聞召之、神妙旨、被仰下由事、相副去月廿四日御教書、御告當宮遷御事、無爲之由、被聞食之、神妙之旨、所仰下也、仍案文獻之、可令存知内官長殿神祇權大副時世次第被居廻著座也、帶幸兼神主康永記文分配之、今度十禰宜代一人、輔宗神主、秉燭四人、季長、行氏、忠長、千村神主也、公文所安春、良昌、幸兼神主也、皆衣冠著襪、參昇、三月二日神祇權大副判三月二日内官長殿禰宜重服之間、殿内得分事、有御評定、不慮之故障、自他相互之事也立天〓三月三日三月三日内宮禰宜〓神祇權大副判南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日内宮禰宜神祇權大副時世

著襪 衣冠 西面 南上 内宮禰宜 ノ請状 大殿拂事 副ノ執達 神祇權大 状
五七三

今度如此用點之内、康永三年正月四日大殿拂事帛意須比一條五〓文錦御被一條、御裝束也納綿二十屯、小文紫綾御文一領條、綿二分、スヽシノ絶九尺以上納東寶殿椙辛横、紫糸二條綿切進之、長官兩分、自餘一分、一禰宜束帶、二禰宜已下貞治三年二月廿日小文綾緋一疋、屋形文錦御被一條、紫羅御裳一腰、御太刀錦袋一小文紫綾御被一條、宛進其得分畢、緑綾御帶三帖御髮結綿御轤二兩、錦御履一兩、錦御枕二枚、新羅組七條小文緋綾御被一條、秉燭四人、公文所泰藤、明兼、常嗣、俊宗、紺地「追帛袷御被、四幅九尺一禰宜分、追廣絹一丈七尺南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日綾一段雲間一段、以上御樋代内帛御裳一腰、綾一段

幅、納綿八、 長三 長五 良昌、幸兼、 長五尺、弘一 公文所安春、 衣冠 著襪 幅無綿 長一尺、 納綿八屯、 長三尺五 長五尺、弘 寸、裏帛、 寸、弘二幅、 尺、 弘五幅、 長五 丈、 長尺、二幅、 切、 尺、 赤裏 長二尺五 (〓アラン (錦カ) 下ノ裝束 一禰宜以 一禰宜分
五七四

以上納杉辛横一分、帛御裳一腰、緑綾御帶二條、御髮結一條、四禰宜分、追廣八尺、帛御衣綿一兩帛綿御被一條、納綿廿屯、小文紫綾御衣一領、帛意須比帛意須比一條、紺地錦四尺五寸、緑綾御帶一帖、四尺五寸、帛意頃比一條錦御沓一兩、御太刀袋、追帛御衣一兩、綿一分、紺以上納椙辛横一合、三禰宜分、追八尺、帛御被一帖、帛御裳一腰、緑綾御帶一條、御髮結一條、錦御轤一兩、組四條内、今度三條、御太刀袋、禮一條御髮結一、御轤一兩、御太刀錦袋一小〓錦御被一條、ヒロキヌ三尺、綾半疋、帛御衣一兩、綿一分帛御衣綿一兩、帛綿御被一條、地錦裏一幅、綾半疋、錦御轤一兩二禰宜分、追廣絹八尺、條生絹比南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日紺地錦追帛御裳一腰、綾半疋、

長二丈 長二丈五 但五 五尺 長九尺、弘 長一丈、 長九尺、 尺、弘二幅、 弘四幅、 者二條 弘四幅、 條、 如古記 赤裏 四幅、無綿、 長九尺、 弘四幅、 赤裏 長二丈 二尺 切、 切、 也 三禰宜分 四禰宜分 二禰宜分
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五七五

以上納椙辛慣一合、一幅一丈三寸、又生九尺、生廣絶裕恰一條、一條、御襪一兩、御太刀錦袋一生絶比禮一條、帛意須比一條、紺地錦四尺五寸、緑綾御帶一帖、御髮結一、御轤一兩、御太刀錦袋一綿同前、廣キヌ三尺、生廣絶御被一條、須比一條、緑綾御帶一條、御髮結一、御轤一兩、御太刀錦袋一生廣絶綿御被一條、五禰宜分、追生絹帷二幅トキテ、長一丈三寸、小文紺、二幅五尺、帛御衣一兩、綿同前、廣キヌ三尺、綾半疋、帛意須比、綿同前、キヌ四尺、七禰宜分紺地錦四尺五寸、生絶單比禮一條、帛意紺地錦四尺五寸、生絶單比禮一條、帛意須比一條、緑綾御帶以上納椙辛積一合、ヒロキヌ三尺、帛意須比半分、綿同前、以上納椙辛横一合、六禰宜分、追生絹帷、小文紺、二幅五尺南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

生二幅九尺、追 トキテ一 生帷トキテ 弘四幅 四幅、 四幅、無綿 長九尺、 尺、弘 長九尺、弘 丈三寸、 赤裏 赤裏 切、 切、 赤裏 切、 九 六禰宜分 五禰宜分 七禰宜分
五七六

一丈三寸、生九尺、絹九尺三幅、廣絹二幅、一丈三寸、生九尺、絹九尺三幅、廣絹二幅、御太刀錦袋一以上納椙辛積一合、一丈三寸、生九尺、廣絹袷御被一條、紺地錦四尺五寸、生絶單比禮一條、緑綾御帶一條、紫綾御帶二條、御太刀錦袋一追紺地錦裏一幅、錦同前、御カミアテ、スヽシ紺地錦四尺五寸、生絶單比禮一條、緑綾御帶一帖、紫綾御帶二條、地錦四尺五寸、生絶單比禮二條、緑綾御帶一條、紫綾御帶二條、御太刀袋綾半疋、九禰宜分八禰宜分追紺地錦裏一幅綿同前、御カミアテ、綾半匹、已上椙辛横一合、已上納椙辛積一合、ノ絹ノ切一尺五寸、綾半疋、追帛御衣一兩、綿同前、御カミアテ、綾半疋、已上納椙辛横一合、十禰宜分南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

生二幅九尺、追 生二幅九尺、追 生二幅九尺、追 赤裏 生絹トキテ、 弘四幅、 生絹トキテ、 生絹トキテ 赤裏 長五尺、 切、 切、 赤裏 切、 九禰宜分 十禰宜分 八禰宜分
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五七七

小文紺綾御衣二領一玉串物忌得分細布御十四條秉燭役人御練組等、各一宛、追廣絶切三尺宛權二、緋御〓一帖、太刀袋、兩面七段之内、秉燭四人、召立壹人、各五尺宛被引越之惣官出納分、紫御裳一腰一加送官符者、帛御裳六腰云々、今度二腰、玉串物忌等、奉粧相殿之時、推兮雖權一、白御〓一帖、太刀袋、白加美阿天、各二條宛、西寶殿昇殿役人、分也、元亨二禰宜代三人ニ帛御衣三領、御髮結三、意須比二幅御前追一帖以下參昇奉行人等、但玉串物忌二人分配、余分得不可然後トモ、可爲兩人得分之上者、無無〓誰之由御沙汰畢一大殿拂錦綾分配事、綾六段之内、一神主一段、三神主一段、三神士左右相殿御〓、生絶嚢二白玉八十一丸、同配分、但上首口南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日増進

給之、自嘉 元被始之、 物忌四人 公文所四人、 各一口 半疋 宛給之、 各三條 而今度紛失之間、不及其沙汰、 宛賜之 也、 昇殿人各二丸宛、同拜領例也、 各一領 宛賜之 得分 綾分配 加送官符 者得分 大殿拂錦 玉串物忌
五七八

二一神主勞二人禰宜代人、秉燭役人供奉人、任例列座之處、惣官奉行實滿神主、依辛樌多少之異論、不遂其節也正員禰宜九人以下、於所殘量之錦綾者、被加出納見知、玉串惣忌等、所奉取出也、其後奉閇御戸訖、次東寶殿御前座、宮司東西上北面、禰宜西東上北面中強也、其座長召立帛加美阿天一帖、貞治三年二月廿三日錦綾分配行事、宜捧持正殿御匙、二禰宜持東寶殿御鈴、列座御階前、一禰宜被奉開御戸、傍錦綾分配事、今月可爲廿一日之間、已〓東寶殿御前ニ、大司長基禰宜以下本宮政所安村。玉串貞有、直公、物忌以下北官禰宜代、秉燭役人、玉串物忌并惣官出納千村神主衣冠、參昇之、爲大殿拂莚敷之、惣官奉行實滿同出納千村、東瑞垣副南上西面也、不敷莚、秉燭役人玉串物忌中御太刀袋一給之、加美阿天、忌、衣冠、神拜之後、列座古宮石壺、宮司東、禰宜西也、鑑取内人開御鑑樌、一禰西同廿二日者、依雨降延引也、著座也、二禰宜奉開南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日同廿三日、被遂其節畢、玉串物

衣冠之處ニ 同一帖、太刀袋、 同衣冠之處 束帶、無 今度束帶、 同一帖、太刀袋 東上 南面 二、今度束帶 東向 南上 明衣、 行事 錦綾分配 テ分配延 雨ニ依リ 弓
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五七九

一三禰宜以下御分二段宛合十六段也倉拂〓錦綾五段、所被殘量也、於自餘者、皆悉奉取出之分配之、但今度非先一二禰宜御分二段一禰宜代御分同前一段半也、一召立役人御分、一段三分二一大司御分四段綾規之例、違失繋多也、今度惣官方江進上之辛横分一合、朱漆三合、杉辛横已一惣官出納御分二段二段又三分二一惣官奉行御分三段惣官御分十餘段歟、綾新調六段、朽損二段一造宮使御分一段、又三分一一秉燭役四人御分一段半宛合六段也御戸、惣官出納千村神主、本宮出納良昌神主、司中出納尚重神主參昇也、御上四合也、司中目代山田須原幸松大夫、布本、本宮目代幸兼衣冠、除御倉捕錦綾今度可分配歟分、六之外、七十一段在之、一權大司御分二段一廳御分四段南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

天 今度分配 スベキ分 本宮出納 〓官出納
五八〇

可有其憤也、以上六十八段歟、一外宮禰宜一段一本宮出納一段本宮政所一段一祗承擬符官符權禰宜中仁、一段ヵ三分二、一西寶殿昇殿六人、加物忌一人、定一段、又三分カ一知家事分ニ、一段ヵ三分一、一正殿并東西寶殿、東役人七人分可有之本宮政所一段一司中出納一段件針返分康永度、不能分配、違先規之由、記六分明也一貞治三年二月廿四日東寶殿御倉祓事一玉串物忌一〓中仁、一段ヵ三分二一司中兄部同主典方仁、一段ヵ三分二、一中臣氏人土中仁、一段ヵ三分二以上三人方、前々惣官出納奉行等分之處、康永度減少之條、違例也一外宮禰宜一段一神官目代ヵ中仁一段。昇殿子良、一段ヵ三分二、一子良、母良中仁、一段ヵ三分二一神官目代ヵ中仁一段一權任中仁、三段又三分一一造宮主典方仁、一段ヵ三分二、南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日昇殿子良、一段ヵ三分二、惣玉串中仁、一段ヵ三分一一惣玉串中仁、一段ヵ三分一、一造宮主典方仁、一段ヵ三分二三分一

倉祓 東寶殿御
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五八一

五ヽ雜作御太刀一ヽ靱一ヽ御弓一同ヒレ一鞍一御楯一八雜作御太刀一ヽ靱一ヽ御弓一同ヒレ一鞍代鉾一御楯七雜作御太刀一ヽ靱一ヽ御弓一同ヒレ一鞍一御楯九ヽ雜作御太刀一ヽ靱一ヽ御弓二同ヒレ一同鉾一御楯六ヽ雜作御太刀一・靱一ヽ御弓一同ヒレ一鞍一御楯四ヽ雜作御太刀一ヽ靱一ヽ御弓一同ヒレ一鞍一御楯一禰宜代雜作御太刀一ヽ靱一ヽ御弓一同ヒレ一御楯秉燭四人同前雖作御太刀一ヽ靱一ヽ御弓一同ヒレ一御楯一二神主御分雜作御太刀一・靱一腰御弓一トモエ一鞍一御楯三雜作御太刀一ヽ靱一ヽ御弓一同ヒレ一鞍一御楯一十ヽ雜作御太刀一ヽ靱一ヽ御弓一同ヒレ一同鉾一御楯政所御靱一御弓一太刀袋一トモエ一鉾一玉串御太刀代〻鉾一御弓一ヒレ一物忌一〓御太刀代〻鉾一御弓一ヒレ一廳御分鯨形御太刀一腰御弓一張御靱一腰トモエ一鞍一御楯南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

五八二

一任先例廳官彫馬二疋御得分也一東寶殿御倉拂仁、被殘量錦綾五段、敷、拭布一段、足桶一口、持桶一口、杓一柄一二月十九日、西寶殿并外幣殿古物渡在之、有御鹽湯一段、昇殿役人明衣〓、上紙少々、絹垣閇合于三幅、付串八枝、一鈍二具、鎚二具、錐二、小刀二、油燈心彼此造所方之沙汰也、一河原御祓事、奉出御裝束并神財絹垣等、於荒祭宮之御前各河俣、勤仕御祓、一貞治三年二月十八日、荒祭宮御遷宮用途物事、當日朝奉洗清荒祭宮御板一上絹一疋四丈、絹垣〓糸十二〓、權任明衣〓麻二束、下部明衣〓布二段、内一荒祭宮遷御裝束奉仕次第、先御濱床ヲ東西奉居也、其上仁細布帷一條件行事、幸兼神主、開記文令指南、内人物忌等、先張奉數之、其上〓生絹御被一條、可奉敷之、其上仁御船代奉居之、其内仁紫御公文所一〓尚憲神主御靱一御弓一ヒレ一蚊屋、天井、幌、次奉〓御裝束訖、良昌神主御靱一御弓一太刀袋一トモエ一鉾南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

自作所方 令勤仕御祓乎 彼宮御巫内人 沙汰之、 昇殿 仕次第 荒祭宮御 遷宮用途 河原御祓 荒祭宮遷 物 御裝束奉
五八三

可奉懸之、御見知之禰宜、八守賢神主、九親宗神主也、仁量之、其外御神寶等、東西方ニ奉安置之、御鏡、御櫛以下、種々御神寶箱木綿也、其後上座禰宜五人、立新宮御門左脇之方、宮司者、立右脇西方也、次仁御櫛筥、御鏡筥ヲ、御床之南乃端仁奉量也、御馬者、御戸ゟ東乃脇乃方宮御前谷河俣、東上南面仁列立也、在大麻御鹽湯、大内人於當座所支配、進一供奉禰宜一季宗、四氏顯、五房繼、六泰行、八守賢、九親宗神主、同供奉權任、祭明衣〓權任中也、大司長基、權司國弘、同西上南面仁列立也、其後彼宮御k一領、西方同御裳一腰、奉〓之、御躰其中間仁御座也、次紫御帶二條、東西奉引廻之、次同蚊屋南方ヨリ西北方仁、奉引廻之、次仁御幌奉懸之、次天井、御床御後の方ニ、各何モ左右分置也、次仁蚊屋御前ヨリ、東北方一勤仕御祓、禰宜、同大司、權司等仁、奉振懸之、宮司用木綿、禰宜者、不用明衣并〓御裳一腰、次西乃方、緋御衣一領、東方仁、同御裳一腰、次東乃方、帛御衣絶把一條奉覆也、但本宮奉遷程、御船乃蓋ヲハ、不奉覆、致其用意許也、次一奉分餝之、次御船代乃蓋ヲ其上仁奉覆、帛御被有綿一條、其次仁頓練乃髮結二條奉入之、次同御内仁、東方仁、散花文乃錦御衣一領、同久西方、同文南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

供奉禰宜
五八四

今日天晴、宮司一貞治三年二月十七日、本宮古物渡行事、重神主也、神宮方被承、昌清神主也、座禰宜四人者、古宮御門左脇、權司者、立右脇西方也、次司中方被承弘里、尚第、禰宜者、左御門東脇、宮司者、御門西脇也、于時内人物忌等參入、舊宮奉渡一貞治三年二月十九日、荒祭宮古物渡在之、行事次第、宮司、禰宜衣冠、但宮司權司國弘、後禰宜、々々代輔宗被參新宮、鍵取内人開御鍵横、於八重疊之西等、先新宮神拜之後、六泰行、七經考、八守賢、九親宗神主、并宮司之侍布衣、古今度束帶也、不存知之由、長管以下傍官仁、被申色代乎、次權任以下職掌人禰宜者東門、宮司者自南御門列參于本宮、奉開御戸留、秉燭役人忠長、千村□獻御匙、一禰宜季宗捧持御匙、列參御階前、宮司長基東、禰宜西、一禰宜、相神寶以下彫馬等、新宮仁昇、其後政所安春、奉付御封於舊宮仁畢。日仁留、一季宗、二有俊、三棟房、四氏顯神主、并宮司者、新宮仁參ル、次座帶次御祓時、蹲居有手、先爲神拜、自南御門參内院、先陣禰宜、後陣宮司、神拜之後束帶一禰宜已下傍官禰宜代方南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日權任六位等、列居于新宮玉串行事所、御巫内人則安衣冠勤之秉燭役人各

祗承、尚重 神主也、 神主也 祗承、昌清 無木綿 有明衣 本宮古物 物渡 渡行事 荒祭宮古
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日 五八五

出、禰宜者、自西御門退出也、目代良昌、幸兼神主、物忌一〓兼藤參昇也、供奉權任進參著所奉渡也、但鯨其儀者也、違例哉、次正殿内朽損之御神寶、爲本樣、式被移西寶殿、式被渡外一貞治三年二月廿四日、東寶殿御倉拂有之、傍官禰宜九員、禰宜代壹人、自南御門參、神拜之後、參于舊宮東寶殿前、其座東上北面長莚敷之、本宮政所安與新宮之中間仁、御鹽湯内人、衣冠、奉振御鹽湯之於供奉人之處〓、今度無幣殿畢、然後一二五七禰宜、々々代輔宗神主、奉開新西寶殿、本宮目代尚氏其後閉御戸之後、宮司長基、任例奉付御匙御封訖、然後宮司者、自南御門退禰宜拜領、雜作御太刀、御靱、御弓、御鉾以下朽損之物、爲御倉拂、同所殘置也元繼神主、玉串貞有在公參昇也、其後同三八九神主、奉開本宮西寶殿、本宮形御太刀一腰、彫馬二疋、所殘置也、御倉拂之時、一神主得分來之例也、次爲在、有公等、歸參于本宮、供奉權任已下進參舊宮、奉渡御寶於新宮、其間本宮長、氏行、物忌兼藤者、留新宮、而五六七八九禰宜、秉燭忠長、千村神主、玉串貞春神主、開東寶殿事、取出御倉〓錦綾五段、各御得分也、具子良奉開御戸、傍官參昇也、其後一二三四禰宜、々々代輔宗神主、秉燭季

倉拂 東寶殿御
五八六

殿御樋代〓、各綾二段、神主拾人、肩宛十一段三十九段也、都合七十一段、加朽損貞治三年二月廿日立其用之旨、奏聞先畢、今日殿下仰云、神宮有恠異、權禰宜從神役之時、有口論禰宜、即傍輩等及刄傷云々、先代未聞之珍事、言語道斷事也、内宮御遷宮者、去貞治三年二月以二十有正殿、件錦綾、以今度神寶奉送時、六十綾并〓網兩面事件錦綾、康永御遷宮以後所積、去年假殿遷御時用途餘殘也、散々朽損間、難參拾二段有正殿、三十一段、定在正殿、九段被獻畢、遷御夜正躰假御樋代神寶、雲間一段、兩面一段、綾五段、左右相玉串大内人、物忌一〓〔吉田家日次記〕一貞治五年十一月三日、辛巳、天晴、今日予著布衣參殿下各一段、東寶殿御倉拂〓七段之中、綾五段、雲間留彼殿畢、仍所殘三十九段綾拾一段一目六南朝正平十九年北朝貞治三年二月十六日

但依惣官出納目代憤、被殘 雲間十四段 兩面十四段 兩面各 一段、 置東寶殿分、錦綾五段也 一神主 二段也 ○中 之 中、 略 之中、 目録
五八七

廿六日、辛酉、天晴煩敷之故也、今日明宗語云、四條亞相、去十七日付藤中納言時光、可辭退傳奏宮ニ神宮使ヲ發遣セラルヽコト、同年十二月二十五日ノ條ニ、遷宮事始ノコト、本年正月十日ノ條ニ、遷宮日時定及ビ軒廊御トノコト、同年○北朝、伊勢内宮ノ假殿遷宮ヲ行フコト、去年六月二十六日ノ條ニ、内延引、言語道斷之式也、一向失如在之禮、所驚歎存也、二月十六日、辛亥、今夜皇太神宮正遷宮後聞、今日四條前大納言隆蔭卿辭退傳奏二月五日ノ條ニ見ユ北朝、神宮傳奏四條隆蔭ヲ罷ム二年被遂行之、二十二年之例、去々年之新義也、仍外宮御遷宮、爲今年之處、又〔續史愚抄〕師守記降雨、入夜風休、終夜雨下、付藤中納言、時光、所勞南朝正平十九年北朝貞治三年二月十七日十七日圖書館本二月十七日、壬子、天陰、未剋以後風吹、申剋以後傳奏

二十六 事傳奏也 當時同神 當時 後光嚴院下 神宮 ○下 時戌亥間 三十五 卿記追 云、神宮 略 )帝國圖書館本 記、資勝 ○三 所勞ニ依 ル
五八八

云々、〔萩藩閥〓録〕義詮、小野資政ノ豐前柳城ノ軍功ヲ褒ス、條ニ見ユ、○隆蔭、出家スルコト、本月二十一日ノ條ニ、薨ズルコト、三月十四日ノ弘世所注申也、尤以神妙、彌可抽戰功之状如件、云々、右府以下今日初參歟、小野彈正左衞門尉殿豐前國柳城凶徒退治事、去年十二月十三日合戰之時、自身疵被之由、大内介北朝議定始及ビ記録所始アリ、貞治三年二月十七日御判不及請文可存知之旨被答了、今日頭宮内卿信兼朝臣觸申云、政始可爲來十九日、任例可被催沙汰云々〔愚管記〕五二月十九日、甲寅、晴、今日議定始、關白。右府帥卿、藤中納言等參南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日師守記〓帝〓圖書館本二月十一日、丙午、天晴十九日御判

小野貞右衞門 ○下 七十一 三十四 ○帝國圖書館本 略 寅1 五 ○帝〓圖書館本二月十一日、丙午、天晴、 右大臣以 下初參 始ノ觸文 信兼ノ政
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日 五八九

包令持之間、被寫留了、注左、藏.人右少辨殿仲光未初參來十九日御議定并記録所始事政始可爲來十九日、任例可被催沙汰之由、被仰下之状如件、左少辨殿資康未初參次行包也、仍返事自是可遣之由、被命之間返了、十九日議定始事辨官廻文、行十六日、辛亥、天晴、申始聊陰、小雨如霧則止、酉剋已後晴、貞治三年二月十五日左中辨殿行知朝臣藏人右中辨殿嗣房二月十一日状於家君、來十九日議定始之由、只今被仰下候之間、出廻文了權右中辨殿宣方未初參四位大外記殿師守記二月十一日宮内卿件使者召今朝召次有末持二月十五日、庚戌、天晴今日大夫史量實進宮内卿南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日

○中 信兼朝臣 ○中 三十五 ○中 ○中 判 ○帝國圖書館本 略 略 略 略 廻文
五九〇

元無所役之上、不載之由被答了、十九日、甲寅、天晴貞治三年二月十五日來記録所廻文、來十九日可有議定并記録所始云々、家君、予半領状了、廻文注參記録所給今日自官方持來廻文、來十九日政始所役事云々。而廻文不載大炊寮之間、自依議定始并記録所始也、予可參仕之處、依不具不參、爲恐々々、右來十九日可有議定并記録所始、各如法辰一點、可被參當所之状、所廻如件、今日午剋家君著朝衣給四位大史左、大判事博士大夫判官大博士師連師守刑部卿大學頭博士大夫判官主税頭南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日中大外記大夫史時親朝臣四位大外記中大外記匡遠宿禰章世刑部卿明宗大學頭大博士師茂朝臣師連最實時親朝臣在胤朝臣匡遠宿禰五師茂朝臣

可參仕候、 故障搆得者、 故障搆得者、 ○中 可參仕候 新袍 故障搆得者、 可參仕候 玉帶 可參仕候 可參仕候 雜色二人、牛 飼狩衣、中間 略 故障搆得者、 故障搆得者、 奉 人 師香 師守師香 廻文ニ載 政始所役 セズ 師守不〓
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日 五九一

今日被行議定、其衆關白殿下見參折紙、以雜仕渡開闔、々々付勾當行知朝臣、則起座奏聞、大判事明宗今度疊豐不被新調、去年疊也云々大博士宗季闇取之云々、筥蓋雜仕賜召次云々、次開闇以雜仕渡著到於明宗、則直日、史量實於右方、取吉書一覽之後、加署給被授雜仕、則覽匡遠宿禰、々々加署授雜仕、次件吉書入筥、蓋筆同入之、置座末中央板、次史生彈正忠安部經弘懷笏取筥、經寄人著座中央板、進左中辨行知朝臣候、行知取吉書披見之後、加史生於雜仕戸屋、書辨著到、付開闇云々、次覽量實、々々氣色家君之後、加署授雜仕、則覽家君、々々氣色匡遠宿禰、置笏如元入筥、返賜史生經弘、々々取之、經本路、置筥於座末板退出、吉書開等著座、次開闔量實以雜仕、渡吉書於明宗、々々則披見之後、氣色宗季加署四位大史匡遠宿禰也、次雜仕渡著到於匡遠宿禰、副筆、其後次第書著到毎度雜仕渡之、次明宗書大夫進參揖署授雜仕、次雜仕覽宗季、副等、々々氣色量實後、加署如先授雜仕、寄人左中辨平行知四位大外記家君右府、大宰權帥仲房

良基公、御衣冠、未無 束帶、奥座匡遠次、 座、家君次、 束帶、開〓、端 御直衣始之故云々 束帶々劔、指平 二字、當時不及 起居有揖如何 二字 月日 著束 名字 年號 束帶、 奥座 自下臈覧之 端座 束帶、 緒、端座、量實次、 通相公、 端座 勾當、 直衣、 帶、 字 名 參仕人々
五九二

匡遠師茂量實宗季二月十九日見參、權中納言時光卿議定事訖、寄人等面々退出云々兵衞督爲遠朝臣、頭宮内卿信兼朝臣等參仕云々、神事三ケ條被議定歟、申斜記録所卿行知朝臣見參折紙書樣著到書樣十九日同三年二月等參仕、職事頭右明宗南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日

束帶、今月四日、被 前中納言、直衣、今月四 日、被召加議定衆云々 召加議定衆云々 見參折紙 書樣 神事三箇 著到書樣 條
五九三

吉書案二月左中辨勘申、加賀國所當大藏省納物本數事、記録所辨官著到書樣史生經弘書之貞治三年南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日十九日匡遠朝臣量實師茂朝臣

書樣 辨官著到 吉書案
五九四

右依宣旨、勘申如件、防鴨河判官大判事正五位下行明經博士兼左衞門大尉石見權介坂上大宿禰明宗正五位上行明法博士兼左衞門大尉中原朝臣正五位上行主計頭兼博士長門權守清原眞人宗季貞治三年二月十九日調綾壹疋中男紅花壹斤造東大寺次官正五位上行主殿頭兼左大史小槻宿禰量實止五位上行掃部頭中原朝臣南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日正五位上行主税頭中原朝臣黄絹拾陸疋緋絹捌疋帛絹陸拾肆疋正税交易絹佰貳拾玖疋章世白絹捌疋

止
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日 五九五

御隨身二人左少辨正五位下藤原朝臣從四位下行左中辨平朝臣行知其外番頭以下御共之、正四位下行大炊頭兼大外記下総守中原朝臣師茂義詮、三寶院僧正光濟ヲシテ、伊豆走湯山密嚴院別當職ヲ執務セシム、修理東大寺大佛長官正四位下行左大史小槻宿禰匡遠右少辨正五位下藤原朝臣正五位上行大外記兼長門介中原朝臣右中辨正五位上藤原朝臣御參之時、寄人等搆見參云々、權右中辨正五位上藤原朝臣從四位上守刑部卿菅原朝臣從四位上行大學頭菅原朝臣殿下高倉面自上土門御參内、被立御車於門北腋云々、殿上一人、前駈一人三寶院文書師連仲光藏人嗣房藏人在胤朝臣時親朝臣南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日○八

下紙 衣冠 烏帽 子 第二回採訪 ○山城 城
五九六

密嚴院別當職伊豆山密嚴院證文案十三通密嚴院別當職事、東寺一流相承之條、右大將以來證文分明之上、忠勞異他之間、令補三寶院僧正房候、關東寺領等、無相違之樣、可有計御沙汰候、謹言、三寶院僧正御房事、任先例、可令執務給、恐々謹言、御内書寶〓院殿貞治三年四月十日義し御〓被下上杉之内書貞治三年二月十九日義し御判安堵御判寶〓印殿光濟大僧正下事、無相達樣申御沙汰候者、殊爲悦候、謹言〔三寶院文書密嚴院別當職事、三寶院僧正忠□□□□間、宛行畢、定於京都聞候哉、寺領以左兵衞督殿南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日

奉行齋藤加賀守 五十二 ○山城 此一本校正下遣之 付寺 領等 分明 寺領ヲ併 セ付ス 源頼朝以 來ノ證文 基氏ノ遵 行
南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日 五九七

不沙汰之儀也、謹言、沙汰付彼職之状如件三寶院代官被申走湯山密嚴院事、任御教書之旨、急速可被沙汰付候、不可有九月四日三寶院僧正雜掌重慶申、密嚴院別當職事、任今年二月十九日御下文、不日可未遂行之由、歎申候、忿速可被仰付候、委細以海老名可申候、謹言、貞治三年十二月廿五日御判御判上椙入道殿十二月十三日三寶院文書高坂兵部大輔殿〔三寶院文書〕貞治三九月四日御判鎌倉殿淵名庄半分事、早速可被請[御判南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日(別筆)「兵衞督殿〓御判十二月十三日義ト御判御端書

五十二 ○山城 三十八 ○山城 □〓□ 詮 (取候か) 將口ロロ 御端書 御端書(取候カ〕 貝治三詮制 十二月十三日義ト御判 義ー 教書 義詮ノ催 基氏ノ御 守護施行 促 状
五九八

十二月廿八日花彼所、々沙汰付下地於重慶也、仍渡状如件、三寶院雜掌重慶伊豆國走湯〓密嚴院家事、任去十二月廿五日御教書之旨貞治四年五月十九日左衞門尉滿三月六日密嚴院事、三寶院僧正被賜候、彼末寺越後國々分寺、忿可被渡雜掌候、謹言、横田新左衞門尉殿三寶院文書密嚴院管領系圖等」道昌在判南朝正平十九年北朝貞治三年二月十九日十二月廿八日兵部少輔在兵部少輔-經深讓與系圖三月六日道昌在〓一在判覺淵-覺譽-覺意-覺玄-覺海-覺兼-}兵庫頭殿

八第二回採訪 ○山城 國分寺執行、越後守護上杉戸部禪門、當時鎌倉管領、 兵庫頭殿 在判 〔端裏書) 渡状 與系圖 越後國分 密嚴院讓 管領ス 守護代打 寺ヲ併セ 讓與系圖
顯潤-具海 南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十日 五九九

落慶ス慶讚、〔普明國師行業實録〕貞治甲辰春二月、西山景徳寺成矣、細川源公請師、開堂細川頼之、父頼春菩提ノ爲メ、山城西山二景徳寺ヲ建ツ、是日二十日貞治三年二月二十日、爲細川讚州太守寶洲智覺普明國師語録覺遍伊豆國密嚴院々務次第南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十日密嚴坊法眼乘基具海澁川次郎入道息、覺譽覺海待、證宮僧正眞弟子」光濟東、兼疎、「按〓法即四條)顯潤-具海覺意東、覺意

覺玄舍弟、 東寺、「加藤次景門兄弟」 陞座上 加子」 東、本名覺實、 東寺 東寺」 越後僧都 加子」足利少輔六郎殿息、 東寺 〓東寺 文養坊阿闍梨、 東寺 「東寺 「太政法印 火澤」 卯、 覺兼 阿闍梨 覺淵 「山門 顯潤 隆舜 宮内卿法印 東寺 山門」 (朱書下同ジ) 覺玄 "東寺 大夫 東、 乙 東、 覺意 二 左馬頭法印」 山 〓宰相法印 法眼、 内大臣内供 「大納言 覺玄〓利少轤人〓〓〓 山、 中院大納言息、 寺、 覺海 東、 山、〓 寺」 東 具海 フス之〓轉廻〓臟眠物係 同院務次 法語 第 妙葩慶讚
六〇〇

今清似鏡、行人莫與路爲讎乃至南明山中入正受、諸人面門三昧起、諸人面門入正受冥福底意旨、山僧去年赴他請、在補陀之日、語余云、某甲欲報罔極恩久矣、只爲不離於當念、好箇大解〓門、刀山劔樹、遊戲道場、情輿無情、齊唱正覺、文殊大士一十三年忌追薦之儀云々、嗚呼、人生在世間、不知父母恩者、有何限哉、是故先起、所以從文殊門入者、牆壁瓦礫爲汝發機、從觀音門入者、蝦蟆虹〓爲汝發機、爲七佛師、依如斯門、説如斯法、手中利劔、本有智體現成、般若惠燈、一段靈光不段因縁、不出者箇時節、故李長者云、無邊刹境、自他不隔於毫端、十世古今、始終身不私身、因受朝命却國敵、于今不能果焉、偶逢今年世波少間、喜不自勝、預伸佛以天堂地獄因果報應之説、而化導之、釋迦、老子、於天皷聲中、爲諸天子説法昧、便見金毛頭上入正定、須彌頂上從定起、須彌頂上入正定、景徳寺裡從定起法無定相、逢縁即宗、今日去年、赴阿之光勝請、今年今日、開洛之景徳場、全是兩告言、汝等應當知恩報恩、若知恩不報、必遭横死、往々世間遭横死者、又幾何、凡繋公居士一十三回忌辰、西山景徳禪寺開堂佛殿慶贊、從衲僧門入者、龜毛兎角爲汝發機、敢問大衆、旦擬向那箇門進歩、良久、四海而復曰、今日佛事、細川典厩、爲先考讚州太守、修主丈頭上三昧南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十日

卓丈 驀拈 主丈 一下
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十日 六〇一

外忠於君、孝於親、仁義以待人、恭〓以修己、是以治國々歸、〓民々懷、内擁護佛祈尊儀超〓、兼亦令見者聞者、齊證入首楞嚴三昧爾、夫首楞嚴者、梵語、此翻云聖文殊師利菩薩尊像之次、拜請諸大和尚、爲之法語、又命住持小比丘某、開堂等、聊設齋僧會而已、因茲就天龍寺、建傳經會、一日於本寺、書寫妙法蓮華經、看取楞嚴經中文、分爲題、遍請東西禪刹諸大尊宿諸大名勝頌之、裏面書同經、以資嚴七代先靈、遠則回施歴代父母、及與法界含情、其功其徳、海口何宣。亦復摘事與願相違者、不足以爲恨、志之所之、只就于本寺天龍、臨川、西芳并惠林尼〓幸而〓生於死地、先考正諱云臨、是亦吾之大幸、然而國久擾亂、民力亦〓、由是閲五部大乘經、三時誦呪一七日、今當周備之辰、莊嚴道場、嚴備香花等、奉安大々在般若中、即事即理、一念嚴淨、一念淨土、念々成就、念々衆生、以此上善、近則法、忘〓命施財産、建寺安僧、以圖佛種不斷、一念功徳、猶以超刹瑤植福、何况念分不及一、千分不及一、乃至算數譬喩、所不能及、况乎菩薩乘大願力、現宰官身難虎口又幾回、豈不是知恩報恩之所感乎、今年又遠遣使來云、某甲舊冬在軍不終天命而夭亡者、皆是横死也、爰典厩爲邊將領軍事、垂乎一十餘年矣、其免慶贊、顧此不當恩遇、不知有何因縁者也、夫一念信心功悳、以刹瑤植福比之、百

安ズ ヲ摘取シ 建ツ 標嚴經文 傳經會ヲ テ題トシ 領スルコ 文殊師利 諸禪僧ヲ 頼之地方 ト十餘年 天龍寺ニ 菩薩像ヲ ニ軍事ヲ 作ラシム シテ頌ヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十日 六〇二

三科七大、本如來藏、今日大功徳主、用心於此可見、雖然如是、知恩報恩、能有幾心内、猶如片雲點大清裡、况諸世界在虚空耶、祖師家於此、不可不與一〓、故趙入、勅文殊、選擇二十五圓通方便門、果不謬爲七佛師、二十五者、眼耳鼻舌身意忽生山河大地、不妨騎馬賊趁賊、長水於言下頓契、離文字旨、方始得下筆、將謂不能直下休歇、清淨本然云何忽生山河大地、問難從此而起、所謂自心取自心州曰、未有世界、早有此性、世界壞時、此性不壞、猶恐人不會、曰自從一見老僧後主疑處擧將來、長水問、清淨本然云何忽生山河大地、覺勵聲曰、清淨本然云何大所入門、一根返源、六處解〓、六解一亦亡、明極即如來、彈指超無學、方始可説更不是別人、只是一箇主人公、趙州老婆心切如是、切忌動著々々〓事、中下流多少奇特、所以世尊大慈、普爲令未來末世衆生、修此三昧者、上中下機通而易六根、色聲香味觸法六境、眼識耳識等六識、地水火風空識根七大、〓指三科七竟堅固、以至生死去來、菩提涅槃、咸皆無不究竟堅固法、故經曰、當知虚空生汝一切事究竟堅固、乃從此三昧觀見、諸佛凡夫、同是究竟堅固、淨邦穢界、亦是究非幻成幻法、長水亦至此、不能註解、却較些子、便參瑯瑯覺禪師、且决之、覺曰、座箇、且置此事、文殊是七佛師、爲甚〓、即今等持和尚、爲之開光明、臨川和尚、爲之

周澤安座 ヲ行フ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十日 六○三

意在於何、只爲痛念靈山付囑、欲報祖師恩也、大士勝軍地藏、勞先起○細川頼春ノ卒スルコト、正平七年閏二月二十日ノ條ニ見ユ、人致恁〓問、只向他道、還家元是兒孫事、祖父從來不出門、師、何啻七佛師、三世諸佛、依之成等正覺、歴代祖師、依之傳心聯芳、天下老和尚依之接物利生、故我讚州太守、依之超昇淨界、苦海衆生、依之〓離流轉、諸人要况復建立此伽藍及洛之景徳禪寺、廣置莊産、以圖使千百萬年佛種子不斷矣僧云、如何是文殊師。湧竪起拂子、僧云、莫者箇是〓、湧放下拂子、師曰、今日若有見佗師〓、直饒見得衲僧門下、未相許在、何故、如我按指、海印發光、汝纔擧心、塵復擧仰山湧禪師僧問、文殊是七佛師、文殊有師不、湧云、遇縁即有貞治二年二月二十日、阿州南明山補陀禪寺光勝院法殿慶贊、本尊圓通安此座、前席萬壽和尚、爲之拈此香、山僧亦爲之成褫之、〓、好大衆、若識得文殊景徳寺〔參考〕山城名勝志〕龍界

下略 今在天龍寺法界門側、貞治年中建 葛野郡 立、大指圖在天龍寺艮、金剛院東北、 撃拂 ○上 一下 九 ○
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十一日 六〇四

セラル廿一日、丙辰、天晴廿六日、辛酉、天晴〓北朝前權大納言四條隆蔭出家ス、光嚴法皇、之ガ戒師ト爲ラ訪也、以重藤被聞之、但不及申亞相、子息大理卿有返事、〓□所勞大略無其憑云々、今日家君令向四條前大納言宿所給、予同車、以重治、亞相所勞事被尋大理卿、小時刺手安樂光院長老今日家君參記録所以前、先令向四條前大納言宿所給、是彼卿所勞事爲被前權大納言正二位同隆蔭、七十、二月廿一日出家、法名頼二十一日今日前權大納言正二位藤原隆蔭卿出家前薩摩守大江家長等、同出家云々、〔愚管記〕五二月廿一日、丙辰、晴、四條前大納言隆蔭卿、依老病出家云々家僕前大藏少輔藤重藤朝臣并皇、〔公卿補任自記録所退出、次依所勞煩也、戒師本法祭、二月十九日、甲寅、天晴師守記〕〔師守記〕〓千〓圖書館本二月十九日、甲寅、天晴、南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十一日

御禪 ○中略、雜訴沙汰ノコトニカ 法名歡乘 ル、本月二十六日ノ條ニ收ム、 ○下 年六十八 中將隆邦朝臣 ○中 ○下 躰、 三十 ○帝國圖書館本 辰 三十五 略 略 事也、〓賄、卿 丙 略 事也、 中將 四 老病ニ依 家長等共 法名 師茂隆蔭 ニ出家ス 家僕重藤 ノ病ヲ訪 フ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日 六〇五

四日ノ條ニ見ユ、日、北朝、宋辨ノ門徒ノ號ヲ停ム今日遂出家素懷訖、大藏少輔重藤已下少々同出家了、當寺上卿先日辭退云○隆蔭、神宮傳奏ヲ辭スルコト、二月十七日ノ條ニ、薨ズルコト、三月十當年東寺御影供執事ニ、宋辨僧正相當其巡候、任例賜御差文、可相觸之由可令申沙汰給候、恐々謹言、如今者無其憑之間、去廿一日遂素懷了、故奉本意云々、出家事殊驚存之趣被〔東寺執行日記〕1二月廿一日、天晴、四條大納言、隆蔭、勞以外及大事之間示之、其後退去、次予對面對座、亞相所勞并素懷事訪申之故、奉本意候云々大理對面、中門内對座、大理白直乘平禮、亞相所勞事被訪之處、隨分雖加療治令向四條前大理卿許給、予同參向之、丁三日、}東寺、御影供執事僧正宋辨ノ御影供ヲ沙汰セザルヲ訴フ、是〔東寺執行日記〕一正月十七日、々、師守記〕三月六日、庚午、天晴、終日風吹、二十三日南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日

○下 三十五 ○帝國圖書館本 略 巳、 、戊 宋辨ニ差 文ヲ賜フ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日 六〇六

人、同篇返事也當年東寺御影供執事ニ、定伊律師状如此、可令存知給哉、恐々謹言、如形兼眞言歟、三寶院流也、凡爲彼門流者、□年良宋僧正勤仕此役之間、且任謹上別當大僧都御房可申御返事之由、對寺家使節返答、不及取入差文仍使者歸了、其後連々雖遣權律師定伊謹上大悲寺僧正御房相承、一向山臥也、如此重事勤仕、尤有其憚、且門主常住院殿也、尋申入子細、追也、爰良宋付屬之人ハ、宋縁法印也、入壇灌頂弟子也、如予者、未及傳法、非一流此例所遣差文也、加之大峯札等、爲三寶院流之由打之了、旁非可遁歟、但正月十七日卅日、天晴、御影供執事之、爲二三千疋分者、可領状申之由、宋僧正申之、不然者正月十七日權律師定伊答者、先師宗助僧正不勤此役、建武元年良宋勤仕、先師爲一流寄許正月十七日法務光濟正月十七日廿三日、天晴、付遣新熊野坊了、抑此僧正事、爲自門法師之條、勿論臥爲本法務光濟南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日

寶院流 宋辨ハ三 宋辨御影 退ノ理由 供執事辭
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日 六〇七

入給候、恐々謹言、故令辭退畢、凡□弘法大師門流之輩、任〓次、可勤此役之由、嘉禎年中、□下別當大僧都御房二月五日三寶院流之由載之歟、自門之輩入峯之時、所見及也、此上者、有限頭役遁避當年東寺御影供執事ニ、宋辨僧正相當其□間、任例賜御差文、相觸之處、無子細何事哉、所詮、被放大師門徒、可被削彼札候、離自門之交衆、被削件札者令故障畢、凡爲東寺門徒之條、更無其隱、諸人之所知也、仍大峯并宿々札、亭當年東寺御影供執事ニ、宋辨僧正相當巡〓之□、以御差文相觸之處、無故任先規可有沙汰之由、申切了、同日彼執事ニ、宋辨僧正無故辭退之候者、爲次訖、呪驗之道、又難立者哉、此等趣、内々可被申常住院歟之□□得御意可令申巡可有御勤仕之由、内々先可有御存知之由、以少行事、相觸證聞院僧正性福二月五日定伊訴状同被遣了、定伊二月五日南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日

天晴、〇 中略 徒ヲ放チ 大師ノ門 トモ次巡 ク辭退ス 大峯宿々 方ノ訴状 ハ必ズ勤 宋辨故無 嘉禎ノ官 東寺執行 ノ札ヲ削 仕スベキ 符 カ
六〇八

官符畢卿公二月五日權律師定伊伊律師状如此、子細見状候歟、忿速可有申御沙汰候哉、誠恐謹言、期日無闕怠之樣、可被催次巡之由、殊得御意、可令申沙汰給候、恐々謹言、二月五日法務光濟當年東寺御影供執事ニ、宋辨僧正理運之間、□觸之處、無故辭退云々、仍定進上四條前大納言殿爲一方難計、申入子細於寺務、自是可申返事之由返答了、足於半分者、可當進之、至半分者、今年中必々可沙汰之由、可出證文云々、此事有申旨、即接幣坊有對面、事子細問答之處、如治部卿令申者、有限新法度之輩者、被放門徒之條、其例非一、此上者、任彼官符之旨永被放自門之二月五日交衆、宜被止公家之致請之由、急速被經御奏聞、不日被申成綸旨、於影供者二月五日謹上別當大僧都御房六日、天晴今日以彼御教書已下、可進四條亭之處、自宋辨僧正方、以同宿治部權律師定伊南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日從爾以降、於不拘法務光濟六日

修セシムルコト、嘉禎二年八月二日ノ條ニ見ユ ○東寺灌頂院ニ於テ、毎年弘法大師ノ御影供ヲ 實名 不知 書状 法務光濟 例一ニ非 門徒ヲ放 タルヽノ 宋辨料足 申出ヅ ノコトヲ ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日 六〇九

近年〓略分〓拾參貫ら百文、被送進寺家候、去々年可承之由、可有問答、以彼状、可備後證新也云々、□半分延引事、向後流例難治、時、同此分候、此外兩壇并祖師已下佛供米參石代錢貳貫五百文、執事方御仰遣候處、大途不可有子細之由返答了、但今日及晩歟、明日ハ赤舌日也、明後日九日、可被來之由申之了、但員數事、先可注給云々、一切不可叶歟云々、予所存子細同前、昨日對治部卿、此趣重々令申了、同日夕九日、天晴、沙汰、當堂預直請取之候方以□□事、遣新熊野、半分延引等事、載請文可奉、以彼御状、可申入寺務之由七日。降雨、此事談合別當宗助僧都之處、如意見者、半分當進、半分延引事、載状東寺灌頂院御影供〓足事右注進之状如件、已上沫拾陸貫貳百文貞治參年正月廿日勾當快祐加注進三寶院御勤仕之勾當快祐判南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日

康安 二、 東寺灌頂 延引ハ叶 院御影供 料足注進 據ル 料足半分 フ可カラ 仕ノ例ニ 三寶院勤 状 ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日 六一〇

被仰歟、難治、更不可叶、次員數之事、去六日對面執行坊之時者、半分延引、半分已下訖、上卿被仰云、如宋辨申者、半分延引、半分可當進之由可口入之旨、〓歎四千疋可當進、於相殘分者、可延引之由返答、是猶不事行者、宜及上訴歟之由當進之由、雖令申候、如今注文者、巨多〓足也、所詮、五拾貫文可沙汰之、其内三返答、以外理不盡之躰也云々、此事乍乞注文、俄令減少員數之條、轉言何事哉願僧正後胤之間、可有助沙汰之處、恐向後流例之間、敢無優免之儀、何於此宋此上者、問答無盡期、急ニ可付奏覽状於上卿云々、即參上卿亭、□寺務御擧状延引、半分當進之由、乍申之、如九日返答者、轉言、凡此間式毎事以商買儀申濫引、或令減少者、向後巡役可爲此式、將又去年道淵僧正執事之時、於寺家、爲本事之間、問答依無盡期、自寺務已被進奏状之上者、不可爲執行計歟、凡或令延申、以此分、寺家可領〓申者、隱便儀歟之由被口入了、返答云、此事去六日半分今以此折紙、圓良參新熊野坊、加問答之處、先半分可延引之由、請文事、爲後證僧正、可有宥緩儀哉、何况世諦等、合期非可勞、而寄事於縱横、不存祖師報恩之非沙汰之限、是併一向木山臥之所致歟、比興々々、同日參寺務、申入此事之處所致也、如此子細、以次申入訖、此上者、口入無據、急速可奏聞之由、上卿返答訖、南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日

祖師ノ報 ヲ以テ事 訴フ ヲ濫ル 恩ヲ知ラ 問答盡期 ザルニ依 商買ノ儀 テ上卿ニ ナキヲ以 ル
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日 六一一

貞治三年二月日權律師定伊右大〓注進如件。勤之嘉元二年、前大僧正信忠寺務之時、執事宴遍僧正元亨三年、前僧正弘舜寺務之時、執事道承僧正止門徒號、可令相催他人給之由、天氣所候也、仍上啓如件、日被放門徒畢、於法會者、十二月廿一日被行入之、執事、信助僧正、元弘三年、前大僧正道意寺務之時、執事豪親僧正嘉禎二年以後依御影供執事故障、被放弘法大師門徒近例事、下、當日無沙汰、乃同四年十二月、被放門徒了、于時寺務僧正教寛、於彼捧放門徒畢、物已下者、正中二年三月廿一日御影供、次爲寺務御沙汰被引之、注進此注文。進上卿、當寺御影供執事豪親僧正無沙汰事、奏聞之處、巡役懈怠不可然、任先例、早通海僧正無故辭退之間、被及豫儀、祖師捧物已依無沙汰、十一月六綸旨案同進上卿、南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日貞治三年二月日

住關 號伏見 三寶 別當、 僧正、 二階堂 東、 院、 嘉元二年 元亨三年 門徒ヲ放 ノ例 ノ例 ノ例 元弘三年 タレタル 注進状 綸旨
謹上東寺長者僧正御房 六一二

奏聞、今夕明旦之間、可進人之由返答、此事目出、明日寺務被經内奏、以別傳奏被申成了、止門徒號、可令催他人給之由、天氣所候也、仍上啓如件、十六日、天晴、今日參上卿、奏聞事相尋之處、如勅答者、任先規、可放門徒之由、以十五日、天晴、奏聞事、相尋寺務方之處、已奏聞之由、上卿被〓云々、但未勅云々職事右中辨嗣房也右中辨嗣房女房奉書被仰出、仍載御教書、昨日仰遣宋辨方訖、次可被成寺家勅裁事、重經廿三日、天晴、今日宋辨僧正被放門徒之由、綸旨被成、上卿辭退之上、重病之間、十三日降雨、御影供執事奏聞事、爲催促、遣少行事於上卿亭訖、未奏聞云々、當寺御影供執事宋辨僧正無沙汰事、奏聞之處、巡役懈怠不可然、任先例、早謹上東寺長者僧正御房必々可進少行事也十一月六日二月廿三日十一月六日右中辨宣明二月廿三日右中辨嗣房南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日謹上東寺長者僧正御房綸旨案貞治三元弘三

万里小路 十七 仲房息、 日、 門徒號停 止ノ織旨 促ス 奏聞ヲ催 案
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日 六一三

謹上證聞院僧正御房二月廿三日權律師定伊當年東寺御影供執事ニ、定伊律師状如此、可令存知給候哉、恐々謹言、令申沙汰給候、恐々謹言、廿五日、天晴、今日差文遣證聞院訖、先請取了、自是可申右云々、當年東寺御影供執事ニ、宋辨僧正相當巡〓之間、相觸之處、依辭退、任先規二月廿三日法務光濟已被放門徒畢、此上者、□巡相當證聞院僧正、任例賜御差文、可相觸之由、可二月廿三日二月廿三日權大僧都宗助謹上執行律師御房謹上別當大僧都御房當年東寺御影供執事、□宋辨僧正辭退之旨□□之處、綸旨如此候之上者二月廿三日候也、恐々謹言、二月廿三日法務光濟可令注進次巡之仁給之由、可權大僧都宗助寺務施行案南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十三日權律師定伊

私云、毘沙門谷性禪僧 正事也、于時二長者、 性禪ニ差 聞院僧正 文ヲ遣ス 次巡ノ證 寺務施行 状
六一四 一十六日

申行之故云々、ノ綸旨ヲ返還セシムルコト、三月十五日ノ條ニ、御影供ヲ行フコト、同○北朝、東寺長者光濟ヲシテ、宋辨ニ門徒ノ號ヲ復シ、先ニ下ストコロ二十五日アラセラル君予半領状了、二十一日ノ條ニ見ユ〓北野社、佐々木氏頼ノ舞樂装束調進二依リ、舞樂ヲ行フ、六日之由、被下知文殿代助豐了、舞、近年入夜如形有舞之處、今年舞裝束佐々木大夫判官入道今日召次行包持來記録所廻文、來廿六日庭中事也、家今朝政始可爲來廿〔師守記3〕廿三日、戊午、天晴刑部卿大學頭四位大史故障候、四位大外記野、北朝政始延引、是日、記録所庭中竝ニ雜訴沙汰ヲ行フ、臨御調進之、別二月廿五日、庚申、天晴、今日於北野社自午剋有二十六日師守記南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十五日二十六日〓帝團圖書館本二月廿一日、丙辰、天晴、

故障搆得者、 可參仕候 近江 ○帝國圖書館本 三十五 守護 三十五 ○中 略 略 ○中 ○帝國圖書館本 庚 辛 酉 申 〓帝ん圖書館本二月廿一日、丙辰、天晴、 ○ ○ 記録所廻 文
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日 六一五

主税頭予、處、政始延引了、於雜訴并庭中必定云々、中大外記大夫史主税頭大判事大夫史量實廿五日、庚申、天晴博士大夫判官大博士剋之後、開〓大夫史量實著加予上、右來廿六日庭中式日、各如法辰一點可被參記録所之状所廻如件宗季上首書著到名字二字、雜仕不參間取傳之、明宗取庭中目六、出御以前頭宮内大判事明宗所給、家君著奧座給、予著座端座、宗季、明宗自元著座、予聊氣色、著加明宗上、數今日以左近太郎、明日政始并記録所庭中雜訴沙汰等事、被尋問頭宮内卿寄人四位大外記家君掃部頭貞治三年二月廿一日廿六日、辛酉、天晴、今日午剋家君著朝衣、玉帶、予著衣冠、上〓、有同車、予參記録等參著庭中訖、了之後、明宗直著到日、自大博士南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日

故障搆得者、 可參仕候、 故障搆得者、 可參仕候 束帶、開 ○下 間、難參仕候 衣冠上〓、端 束帶、 衣冠上結、奧 闇、端座 件日政始可計會之 奧座 座、量實次、 座、家君次 座予次 衣冠、端 略 政始延引 寄人參著
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日 六一六

丸庭中事、去年爲葉室大納言奉行、可催促頭右兵衞督爲遠朝臣之由被仰了猶速ニ令催促、不事行者、今度書載催促日々、於庭中申状可申之由、帥卿被問答了、氏人等申状明宗召置之、二通卷目六、以紙捻結之、起座付帥卿、此間天皇未剋天皇出御簾中、先之傳奏大宰權帥仲房卿、卿一人歸著當所、招明宗仰勅答云、水田事去年有其沙汰、被棄捐社家訴了、矢還御、次帥卿并藤黄門起座畢、參著時并起座之時、寄人等乍座平伏如例、則帥於御前被引失、可被召案文歟、又如元面々可加自筆署歟、先例御不審云々、量根庄事、幸千代丸申因幡國大江、賀露兩社神主職并都鄙漆物等事也、幸千代案之、正文紛失者、被召案文可有沙汰歟之旨、面々申之間、信兼朝臣起座奏聞根庄事故者訴陳事、爲向後傍例、被經御沙汰可被仰下云々、於水田申状者、被仰開闇云、眞桑庄預所職事、去年當所注進、而彼注進卿信兼朝臣來當所實談今面々、且文殿之時、何樣哉之趣申家君、如此紛失事、當座不覺悟、但以理返明宗了、明宗歸著座召氏人等、仰勅答之趣了、其後帥卿起座了、次寄人等家參著、庭中三ケ條、賀茂社氏人等申一條以北水田事、同社氏人等申矢此趣歟、藤中納言時光卿

直衣下紙、 前權中納言、 〓、奥 長押 直衣下 下、 矢根莊ノ 因幡ノ大 江賀露兩 簾中出御 所職ノ事 社神主職 還御 水田ノ事 等ノ事 庭中三箇 眞桑莊預 條以北 條 事
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日 六一七

廿六日一同社氏人等申、但馬國矢根庄事、猶可催促奉行職事仰、故者訴陳事、爲向後傍例、被經御沙汰可被仰下、仰、此事重々有御沙汰、被棄捐社家訴畢、一賀茂社氏人等申、一條以北水田事、師茂量實番師守宗季君已下面々退出、家君不起座給以前、予起座了貞治三年二月廿六日庭中條々著到書樣一幸千代丸申因幡國大江、賀露兩社神主職□都鄙漆物等事、記録所明宗番南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日番

庭中條々
六一八

北朝僧事、菩提院權僧正道淵ヲ僧正ト爲ス内卿信兼朝臣、藏人右少辨仲光等參仕、返明宗之間、書直渡之〔愚管記〕九二月廿六日、辛酉、晴、今夜被行僧事云々、廿七日、壬戌、天晴、酉剋天陰、同斜小雨下則止、入夜丑剋許雨下無程止、今日竹王丸送状云、昨日漆工長職事申庭中了、被仰之趣無盡期候、不便云々、催促奉〔後愚昧記〕四二月廿六日、後聞、今夜僧事被行云々、僧正道淵以下也、行猶不事行者、今度書載催促日々、於庭中申状、可被申之趣勘付了、〔東寺執行日記〕一二月廿六日、天晴、僧事被行之、〓院權僧正道淵轉正矣、大宰權帥之由、可載之旨問答、藤中納言今日被行雜訴沙汰、帥卿、藤中納言、新藤中納言忠光卿大理被語家君〓□職今日付藏人右中辨嗣房上辭状、兼日伺時議了云々帥卿之由載之、渡開闔處、大宰權帥同參四條大納言了、所勞事同躰云々、轉任事、去月目六借開闇、授當所寫之等參仕、職事頭宮南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日三月二日、同、參寺務訖、

下〓 直衣 ○中 ○下 略 略 漆工長職 事 (頭書)
六一九

十五日、天晴、申之由返答、仍年戒注進之了三月二日權律師定伊恐々謹言、去月廿六日僧事之時、不能奏事、就別人可令申之由、返答候了、仍失爲方候、凡年〓共相積候之上、末輩多以令超越候歟、尤不便次第候、所詮被書入彼僧事候之樣、可令伺申給之由、得御意可有申御沙汰□、恐々謹言轉任所望事、就四條大納言令申入候之處、可伺申之由領状而依累日病障、權少僧都定伊可書入、去月廿六日僧事之事、可令下知給之旨、被仰下候也、廿六日僧事、不存知之上、依病惱難伺云々、仍參日野忠光、内々談合之處、可伺追申、謹上越前守殿年戒注進了、藏人右中辨殿三月十五日忠光三月十五日忠光貞治三權律師定伊南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日三月二日

嗣房 事也、 年戒注進
六二〇

三月十五日嗣房去六日、西方院法印仲我昇進。去年權僧正仲我理性院也、今日到來、同日鑑取參賀、先被下一獻訖、權少僧都定伊可書入、去月廿六日僧事之由、可下知候、嗣房謹言、勞被書入、去月廿六僧事訖、凡此仁當寺學頭并定額僧、大覺寺學頭也、法流ハ十一月廿二日、禁裏不動御修法勤仕廿日、二月廿六日僧事書入法眼公壽申云、明日可有宣下事、任例可被致沙汰云々、禮〓云、可爲僧事、可被存知云々法印寛俊以上三月十一日到來師守記〕嗣房三月十五日權少僧都經意圓秀英澄二月廿一日、丙辰、天晴、今日藏人右中辨嗣房觸南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日嗣房此銘上卿忠光書之、

貞治 三十五 二、 ○帝國圖書館本 西方院法 印伸我昇 進
南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日 六二一

候也云々、可加下知之由被答了、事延引了、臨時宣下不候云々職事不觸之、僧事延引可爲明日候、可被存知候也、謹言、可爲僧事、可被存知候也今日藏人右中辨嗣房以内々状觸申局務云、僧事延引可爲明日候、可被存知廿五日、庚申、天晴、廿四日、己未、天晴、今日臨時宣下、并一昨日僧事聞書被尋大夫史量實之處、僧廿二日、丁巳、天陰、酉剋屬晴、今朝僧事、被下知文殿、明日可有宣下事、任例可被致沙汰之状如件二月廿一日右中辨四位大外記殿二月廿五日二月廿五日嗣房二月廿一日四位大外記殿今日僧事延引云々、但右中辨嗣房南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日

○中 ○中 略 嗣房 略 判 ○ 延引
六二三

三月四日、戊辰、天晴、終日嵐吹、夜入止入夜有一念座法事讚云々、廿六日、辛酉、天晴日事、頭宮内卿信兼朝臣申沙汰候右大史高橋秀職等參陣云々、今夜被行僧事、上卿、義詮、直義ノ十三回忌辰法會ヲ、等持寺ニ修ス、廿六日、辛酉、天晴、今日去月廿六日僧事聞書并宣下事等、被尋大夫史之間、注申臨時宣下事、無明日故錦小路禪門十三廻佛事、鎌倉大納言僧事延引可爲明日〔師守記二月廿五日今夜被行僧事、上卿權中納言藤原時光卿、奉行職事藏人右中辨嗣房、但當被渡之云々、殊事云々、二月廿五日、庚申、天晴由、可加下知候、恐惶謹言、師茂状二月廿五日師茂状今日於等持寺有曼陀羅供、導師南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十六日

○帝國圖書館本 三十五 ○以下 ○下 闕ク、 闕ク、 ○以下 義詮 ○中 卿、 廿六 略 ○下 略 日、 ○下 略 略 曼陀羅供 上卿
六二三

言以下被渡之云々、ヲ幕府ニ訴フ○直義、鎌倉ニ死スルコト、正平七年二月二十六日ノ條ニ見ユ、欲早任前々御沙汰、被與奪藤民部入道、急速被經御沙汰、退濫妨人河村入被沙汰居下地於寺家雜掌、全寺用備前國金岡東庄所務間事是月、大和額安寺雜掌良勝、同寺領備前金岡東莊ヲ河村入道ノ押領スル副進g〓日故錦小路禪門十三廻忌陰云々。於等持寺、有拈香陞座云々、鎌倉大納去年加賀國務被召放、被宛行大理隆家卿、若彼故歟如何、二十九日汰无之、上卿中御門大納言故障之故也、凡暫不可有出仕云々、被稱不具之由道〔額安寺文書〕〓〔師守記〕額安寺雜掌良勝謹言上、北朝越訴沙汰ナシ南朝正平十九年北朝貞治三年二月二十九日是月一計〓圖書館本二月廿九日、甲子、終日雨降、入夜止、今日越訴沙額安寺雜掌貞治三四五」

實名 不知 三十五 子 甲 加裏書〕 ○帝國圖書館本 額安寺雜掌貞治三四五」 額安寺雜掌 上卿中御 門宣明ノ 參詣 故障ニ依 義詮以下 ル
六二四

陸奧守高師有卒ス、者、自同四年三通御教書并先守護細河奧州件、一通御奉書案文和三年八月廿一日預置半分所務五ケ年於件入道之間、迄于延文三年上事舊訖、爰載右之濫妨人河村入道依有懇望之子細、自去文和三年右當庄者、爲寺家往古寺領、支晝夜勤行、奉祈天下太平、武家安全之條、先々言彼妨、被沙汰居雜掌於下地、全寺家一圓之領知、彌欲抽御祈祷忠節、粗言上如退出、徒送六ケ年之條、猛惡之至、爲寺家不可不歎、所詮被經嚴密御沙汰、停止〔鎌倉大日記〕政所師有、貞治三年二月死去、貞治三年二月日爲其年紀、致知行之上此外支證等依繁略之、一通御判御教書案觀應三年九月三日、渡状案、當守護松田備前守渡状案者、彼入道尤退庄内、可爲寺家一圓所務之處、猶致執心、于今不南朝正平十九年北朝貞治三年二月是月冬比、系圖纂要高階

他界 今者 戌 戊 午、 已 亥 高 九十高階 甲 延文三年 以後寺家 一圓進止
南朝正平十九年北朝貞治三年二月是月 六二五 世系

條ニ見ユ、○基氏、下野縣郷ヲ師有ニ還付スルコト、貞治元年十二月二十五日ノ執事高師有貞治元年任之、〓武家補任〕鎌倉管領源基氏〕-

茂憲氏所藏 ○伯爵上杉 秋室、師有母 高土佐守師 陸奥 至室町 自鎌倉 豆州守護、引付一番頭人、報恩旦那、或説重顯養子、 重能 伊豆守、法名道宏、兵庫頭憲房養子、實勸修寺宮津入道子、 守、 女 關東執事 母 世系
南朝正平十九年北朝貞治三年三月三日 六二六

御燈、三月今日内御方御節供不及沙汰、爲上無被仰下之旨、近年儀也御會始、去三日有詩許云々藏人右中辨嗣房、藏人右少辨仲光等云々、寺二寄ス、六日、庚午天晴、終日風吹是日記録所召次行包、有末等參入申、節供被相語也、予分不及申、察不具歟斜雨脚休、今日私節供无、依不具也、河野通盛、伊豫西條莊菊壹名、光明寺如來堂及ビ賀茂宮神田等ヲ、善應三日、卯北朝御燈、節供ナシ、鬪鷄及ビ詩御會ヲ行フ、尋デ、和歌御會始ア〓、同、殿上人頭右兵衞督爲遠朝臣、頭宮内卿信兼朝臣、白川中將顯邦朝臣〓今日於禁裏御鞠壺有鷄合、著座上卿、大宰權帥仲房卿、直本、藤中納言時光〔師守記〕リ南朝正平十九年北朝貞治三年三月三日〓圖書館本三月三日、丁卯、天陰、巳斜以後、雨下、終日甚雨、酉リ、

大盡 乙丑朔 三十五 ○中 ○下 )帝國圖書館本 略 略 參仕公卿
南朝正平十九年北朝貞治三年三月三日 六二七

○通盛、伊豫河野郷内ノ地ヲ、善應寺ニ寄スルコト、去年六月一日ノ條同國西條庄内菊一名、光明寺如來堂并賀茂神田等事伊豫國善應寺ニ、義詮、通盛ノ請ニ依リ、善應寺ヲ諸山ニ列スルコト、本年五月三日ノ同國西條庄内菊壹名、光明寺如來堂并賀茂宮神田等事右以件地所奉寄附當寺也、然守先全寺社役等、可被致其沙汰之状如件、伊豫國善應寺貞治三年三月三日善誌(花押)如件、右以件地、任善惠御寄進状旨、所奉寄附當寺也者、守先例、可被致其沙汰之状貞治三年三月廿一日遠江守通朝(花押)〔善應寺文書〕奉寄進奉寄進

○伊豫 乾 河野通朝 ノ寄進
南朝正平十九年北朝貞治三年三月四日 六二八

於寺内山野、不可致狩獵欽生事、一不可伐取寺門山林竹木事一爲犯僧身、雜居淨行僧侶條、既背經教戒行上者、一切可停癈彼等出仕事寺家興隆、且毎年於寺僧中可遂勘定事、一里法師等相〓寺田畠所務、及其煩云々、令停止之、山上常住輩致執務、且成一亂入寺中、不可致狼籍事四日一押取僧坊菓子紫〓事、一温室者、爲止住淨侶搆之然者守番々院主已下令所用者、爲先例處、近來亂次第旨、致沐浴間、濫吹也云々、堅守法例、猥不可亂入事禁制大山寺條々一寺領百姓被召仕條、難堪云々、須任先規致沙汰事、赤松貞範、禁制八條ヲ播磨大山寺ニ掲グ(花押)〔大山寺文書〕〓播磨條ニ見ユ、南朝正平十九年北朝貞治三年三月四日

辰 戊 居スルコ 犯僧ノ淨 里法師等 行僧ト雜 務ヲ〓フ 温室沐浴 寺田畠所 コト ノコト
六二九

天下靜謐御祈祷事、近日殊可被致精誠之状如件、四位大史四位大外記主税頭六日刑部卿大學頭右制符如斯、宜守此旨禁斷若有違犯之輩者、依寺僧注進、可處重科之状如件、〔前田家所藏文書}中大外記大夫史貞治三年三月五日花押北朝記録所庭中及ビ雜訴沙汰ヲ行フ、出御アラセラル、臣義詮、丹波安國寺ヲシテ、天下靜謐ヲ祷ラシム、邊御稻事、雜掌進奉賜之了、行包持來衆廻文并市邊御稻廻文等、衆廻文家君予申領状、市貞治三年三月四日貞治三年三月五日安國寺長老掃部頭斜雨脚休三月三日、丁卯、天陰、巳斜以後雨下、終日甚雨、酉南朝正平十九年北朝貞治三年三月五日六日五日〔師守記

故障搆得者、 可參仕候 故障搆得者、 可參仕候 古蹟文 徴三 ○中 )帝國圖書館本 略 三十五 午 庚 巳 花押 中帝 廻文
六三〇

博士大夫判官大博士宮内卿信兼朝臣進御教書云、及請文、明日參會之時、可申所之趣被答了、大判事明宗六日、庚午、天晴、終日風吹士宗季右來六日庭中式日之上、可有沙汰事、各如法辰一點、可被參記録所之状如主税頭予著到於家君副筆、家君書名字二字、次受量實著到了、次持來予前、書名字、次受大判事宗季著到、次受明宗、々々著到了、返量實、未斜出御簾中、傳奏大宰權帥中房卿、今日午斜、家君著束帶給、予著衣冠、上〓、家君有云、記録所注進事、寫賜訴人之由被申候歟、先例可被注進之由被仰下云々、不同車予、參記録所給、大儒宗季、大判事明宗、自元著座、于時大夫史量實參著之、五日、己巳、天晴、未剋已後風吹、申剋北方雷鳴、入夜戌剋聊止雨下今日頭等參著、次明宗直著到日、次以雜仕進寄人四位大外記家君、奧座、大夫史量實、南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日貞治三年三月三日件、又以別紙被仰大博

ル、本月二十九日ノ條ニ收ム 衣冠上活、端 故障搆得者、 ○中略、縣召除目ノコトニカ 衣冠上〓、奥 故障搆得者、 可參仕候、 可參仕候、 ○中 束帶、端 衣冠、端 座、家君次、 座、量實次 座、予次 開〓番、 略 ○中 略 寄人參著
南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日 六三一

歸著當所、招明宗仰勅答、則明宗歸著本座、召訴人仰含之了參仕、師守宗季牛烏丸屋事、兩條奏聞、明定庭中申状書銘卷目録、以紙捻結之、懷中起座付帥事之由、時光卿加問答被返了、帥卿子息、藏人右中辨嗣房、無沙汰事訴申之間、時光卿問答之、次還御之間、傳奏面々起座、如參著之時、寄人乍座平伏、則帥卿藤中納言時光卿卿、今一ケ條中院中納言雜掌申淳和院領近江國龍華庄事、猶可催促奉行職今日被行雜訴沙汰、帥卿藤中納言、新藤中納言等參仕、職事藏人右少辨仲光明宗取目六、幸千代丸申大江、賀露兩社神主職并都鄙漆物事、唐松丸申佐女六日二月師茂量實番新藤中納言忠光卿明宗番、著到書樣等著座、庭中三ケ條、南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日

奧座 帥卿次 ○中 直衣、 端座 直衣、端座 直衣 略 淳和院領 丸屋ノ事 還御 著到書樣 神主職等 佐女牛烏 大江賀露 庭中三箇 近江龍華 ノ事 莊ノ事 條
南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日 六三二

之状如件今日大判事明宗車牛、俄違亂出來之間、乘張□參記録所者章有令書出同三年九月廿七日付獻奉行大藏卿雅仲卿乎、賢俊僧正與同五年七月廿六日、仰勘者章有令書出、付進奉行按察使資明卿之處、直可畢、右京職與淨住寺相論、五條堀川用水事、貞和五年三月十九日文殿注進經仙法眼相論播磨國田中庄事、暦應四年四月文殿注進、觀應元年四月四日、申庭中間、隨被仰下、仰勘者明成令書出、同月九日、開闇直下賜經仙雜掌文殿注進被寫下訴人事、引勘候之處、城興寺所司等與前右少辨範國朝臣相論加賀國若松庄寺用事、貞和二年五月廿四日文殿注進、就被仰下、仰勘賜云々、仍下賜淨住寺雜掌畢、此外或自公方被召下、或開闇直下賜訴人事四位大外記殿記録所注進事、被寫下訴人條、有先規之由被申候歟、可被注進之由、被仰下連綿之間、悉不及注進候、可得此御意候乎、仍言上如件三月五日宮内卿三月五日宮内卿南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日

信兼朝臣 ○中 判 略 訴人ニ寫 先例ノ有 シ下スノ 師茂ノ勘 所注進ヲ 信兼記録 無ヲ問フ 文
南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日 三月六日 六三三 状

記録所載請文被付之、又主水司申兩面〓足、任官事被付之了門佐惟兼被尋之、對面給、其間予有車中、昨日被尋下文殿注進、被下訴人、仍記録所令向頭宮内卿信兼朝臣宿所給處、他行之由返答之間、子息前右衞市島御稻事、兼前宿禰申子細之間、今度沙汰候時、以違背簾、有沙汰云々、自貞治三年三月六日庭中條々中院中納言家雜掌申淳和院領近江國龍華庄事、文殿事歟、記録所之由、令書之條、廻覽歟一虎松丸申佐女牛烏丸屋事大外記中原師茂状猶可催促奉行職事一幸千代丸申因幡國大江、賀露兩社神主職并都鄙漆物事、大宰權帥著座藤中納言三月六日大外記中原師茂黒新藤中納言三月六日仰、山門職事未定之間、可申沙汰之由、可被仰藤中納言矣、

仰、忿可令申沙汰之由、重可被仰頭右兵衞督矣、 仰、山門職事未定之間、可申沙汰之由、可被仰藤中納言矣、 庭中條々
六三四

八日、壬申、天晴記請文、正文等、加一見返納候云々三月六日敍從二位、ス、置候者本望候、自二條殿被執申候き、正文者、御一見之後、可返給候云々、被答下訴人例候、令進候き出候、可參賀候、口宣案并上卿状寫賜候了、可存此旨候、口宣職事自筆案并内云、積鬱之處悦承了、雖無何事候、細々申承候者爲悦候、抑四品御慶事、返々目日被宣下候、口宣案、職事上卿御教書案、并内記請文爲御一見令進入候、被注北朝、正三位中山定宗ヲ從二位二、正五位下賀茂定直ヲ從四位下ニ敍其後無指事候之間、乍存細々不申承候、於心中者、不存等閑之儀候、今日被尋問頭宮内卿信兼朝臣云抑四品事、去六日被宣下候、口宣案職事上卿御教書案并内侍請文、爲御無指事候之間、乍存細々不申承候、於心中者、不存等閑之儀候、抑四品事、去六三月九日、癸酉、天晴今日賀茂定直進状云、其後文殿注進事、被寫件目六予於當所寫取之、〔公卿補任〕〔師守記〕前參議正三位藤定宗南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日

四十 ○下 ○中 ○帝國圖書館本 三十 八、 ○下 略 ○中 略 略 三十五 略 十 四 口宣案職 事上卿御 教書案并 書状 ニ内記請 賀茂定直 文
六三五 宣旨

口宣一紙三月六日權右中辨嗣房口宣一紙獻上之、早可令下知給之状如件、進上藤中納言殿可返賜候、恐々謹言、三月九日見令進入候、被注置候者不審候、自二條殿被執申候き、正文者、御一見之後獻之、早可令下知給状如件、正五位下賀茂定直宜敍從四位下、三月九日定直藏人右中辨藤原嗣房素六角殿貞治三年三月六日宣旨三月六日南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日權右中辨嗣房南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日六三五

正五位下賀茂定直、 宜敍從四位下事、 宣旨
六三六

記請文、正文等、加一見返納候、毎事期參會、恐々謹言、三月七日大内記菅原富長謹請積鬱之處悦奉了、雖無何事候、細々申承候者爲悦候、抑四品御慶事、返々目義詮ノ子宜敍從四位下事出候、可參賀〓□宣案并上卿状寫賜了、可存此旨候、口宣職事自筆案并内右可造賜位記之状、謹所請如件、正五位下賀茂定直三月六日三月六日權中納言時光宣旨三月九日三月七日大内記殿斯波義將ノ第ニ臨ム三月九日師茂南朝正平十九年北朝貞治三年三月六日權中納言時光大内記菅原富長師茂

滿、 義 師茂書状
六三七

青柳三臺急五常樂急鳥急賀殿急律万歳樂七日園前中納言、呂安名尊春庭樂美作〓篥中院前中納言、貞治三三七、歌樂目録〔御遊抄〕四御會始近習之輩十餘人歩行扈從、騎馬者一人も無之云々琵琶前權大納言、和琴正親町宰相中將三月六日、庚午、天晴、終日風吹、師守記箏近衞局、今日鎌倉大北朝御遊始〔後愚味記〕四三月七日、御遊始也、所作人拍子中御門前中納言、始乘馬、被渡執事治部大輔義將宿所云々、馬糟毛、著水干拍子宗重卿、笛今出川大納言南朝正平十九年北朝貞治三年三月七日大宮中納言笙

束同 公直卿、束帶 宗重卿 實綱 帶、初參也 冠下 實尚卿、束 於笛初度也 ○帝國圖書館本 基隆 卿、裝 忠季卿、直 卿、衣 萠黄 束帶、 卿、 〓 上、 衣下〓、 色衣、 ○中 三十五 略 作又〓也、 未 七歳、 御所 親光 辛 歌樂目録 所作人 始メテ乘 馬
六三八

九日和琴實綱、〔續史愚抄て北朝、侍從室町雅朝ヲシテ、但馬權守ヲ兼ネシム、光嚴法皇皇子、義詮ノ別里上山莊ニ花ヲ覽給フ、義詮、亦常在光院二花箏權大納言局、公卿補任比巴非參議正三位藤雅朝侍從、三月九日兼但馬權守、前中納言、宗重、所作公卿今出川大納言、公直、已下六人參仕門、主行状三入道一品尊道親王三月七日、辛未、御遊御會始、御所作笙、拍子中御門加持進之主、同三月六日、御笙笛公直、今日禁裏御樂始歟云々、第百卅四代座筆〓親光、門葉記〔師守記〕〓奥〓圖書館本三月六日、庚午、天晴、終日風吹、師守記〕南朝正平十九年北朝貞治三年三月九日笙實尚、三月六日、庚午、天晴、終日風吹○七

明日禁裏御遊、 爲御所作云々 號後青 後愚昧記、 龍院、 二十六 太子 基隆、 御遊記 忠季、 後光嚴院下 ○下 三十 略 ○帝國圖書館本 丸 酉 癸 ○山城 三十五 四 十 加持 尊〓親王
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六三九

ヲ觀ル、在光院、被見花云々、又大方禪尼、於上山庄被見花、裏辻子大納言忠季卿養若被招引申云々、北朝、權大納言西園寺實俊ヲ内大臣ニ任ズ今日鎌倉大納言、於常[師守記宮〔參考〕三月九日、癸酉、天晴〔本朝皇胤紹運録〕十四日正親町宮

本法皇 三十五 ○中 光嚴院 皇子、 類從本 ○群書 略 ○帝國圖書館本 第九十六 義仁、三品、秦爭一流正統、住栂尾 母徽安門院一條、後對御方、公蔭卿女、 寅 徽安門院一條、後稱對方、 戊 奉ル ヲ招引シ 登子皇子 義詮ノ母 十四日
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六四〇

同日宣下公卿坊城中納言藤中納言新藤中納言四條宰相天皇我詔旨内大臣右近大將如舊十四日任内大臣、貞治三年三月十四日云勤勞奉仕爾依天、内大臣乃官爾上賜比治賜二位行權大納言藤原實俊朝臣者、國之重臣、朝之良佐奈利、公務乎日夜〓不少納言秀長朝臣〔後愚昧記〕四三月十四日、霽貞治三年三月十四日内大臣藤原實俊公卿補任勅御命乎、親王諸王諸臣百官人等天下公民衆聞食〓宣、正權大納言正二位藤實俊、三十、右近大將、大歌所別當、三月節會參仕人勅御命乎、衆聞食〓宣、今夜有任大臣事、辨仲光

○中略、四條隆蔭薨ズル コト二カヽル、下ニ收ム 者久 良万 三・十 四 止 節會參仕 宣命 人
六四一

百官書之、依彼卿願望、予書之也、曙候き後、家司告公卿兩人相共次第參進、入東妻戸著座四位大外記殿設賓莚、内辨旨其沙汰候き、藤中納言忠爲直向本所、候寢殿南面儲〓莚、主人出座職事頭右兵衞督不參、當日之儀、仲光申沙汰了、節會已後上卿著陣、大將還宣來九日可被行任大臣節會、任例可被存知之状如件、是日祈年祭并縣召除目、任大臣節會等事、被下知文殿、此次今月分配被遣之三月一日任大臣節會、内辨坊城中納言、外辨藤中納言忠爲、宣命使四條宰相候き、奉行朝臣觸申云、來九日可被行任大臣節會、任例可被存知云々、則被出請文、近衞次將左基光朝臣右爲重朝臣夫史量實、著中門廊、政官退出候後、公卿自下〓起座、次主人退入、此間已及天大外記師茂朝臣、大三月一日大兵衞督〓之師守記今日頭右兵衞督爲遠南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日三月二日、丙寅、天晴大兵衞督本所〓帝團圖書館本三月二日、丙寅、天晴

北山 藤中納言時光卿、彼卿者、新内府 母儀、故大納言資名卿女、弟也 南面聊 ○中 東面 圓座 向巽方 略 三十五 ○中 亭、 ○下 幸也、 ○帝國圖書館本 略 略 大兵衞督 本所 著陣 外辨 内辨 沙汰文
六四二

來九日可被行任大臣節會、任例可致沙汰之状、依仰執進如件、助豐状來九日可被行任大臣節會、任例可令存知之由、可加下知候、仍言上如件外記文殿四日、戊辰、天晴、終日嵐吹、夜入止以此旨可有御披露候、助豐恐惶謹行任大臣節會之由、被仰下候來九日可被行任大臣節會事、同承了、念可加下知候、今月分配同下給了、奈言、三月二日今日以状被觸大儒宗季云、來九日可被三月二日延兼五日、己巳、天晴、未剋已後風吹、申剋北方雷鳴、入夜戌剋聊山雨下、〓可相觸候三月二日大外記中原師茂状三月二日大外記中原師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日三月二日助豐状三月二日延兼

○中略、祈年祭使ノコトニカ ル、二月四日ノ條ニ收ム ○中 ○下 略 略 略 ○ 分配沙汰 師茂請文
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六四三

槐候、准據例候者、可被注進之由、内々所候也、恐々謹言候者可被注進之由、内々所候也、被載請文、被答了三月七日上如件、任大臣節會癈務日被行例、引勘候之處、所見只今不詳候、但延慶三年十二七日、辛未、天晴月十一日、後昭念院關白殿下、令蒙任太政大臣兼宣旨給、件日月次神今食進上頭右兵衞督殿爲遠朝臣、任大臣節會癈務日被行之例、御不審事候、付此使者可被注申候、且雖非任節會廢務日被行之例、御不審事候、付此使者可被注申、且雖非任槐候、准據例以輔衡奉書、被尋局務云、任大臣今日西園寺右大將四位大外記殿來九日任大臣節會、參役召使御訪事、申状進覽之候、可有御沙汰候哉、仍言三月五日大外記中原師茂状申状銘云、上召使等申状三月五日三月七日輔衡南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日表書大外記中原師茂状輔衡

實俊 ○中 ○中 略 略 卿、 臣節會ノ 實俊任大 シ先例等 廢務ノ日 ヲ師茂ニ 師茂ノ請 ニ行ハレ 問フ 文
六四四

殿、依伊勢幣廢務、無鈴奏并警蹕、正和二年十二月十一日、月次神今食廢〓候、同日可被行任大臣節會之由、被仰下候之間、六位外記可計會候、二〓師今夕依御方違、行幸持明院殿、無鈴奏并警蹕、依廢務也、可被准據候哉、此外癈務日雖存、内侍所御神樂、臨時祭還立例、共神事候之間、不足准的候、仍不無鈴奏、依奉幣廢務也、正應三年二月、祈年祭廢務、今夕行幸院御所常磐井歟、如此事昨日可申入之由、存候之處、不懸御目候之間、無其儀候、恐恨候、師癈務、加之寛平三年二月十九日、被立使奉幣、是日天皇自東宮坊遷御内裏、興祈年祭雖分配候、同日被行任大臣節會候之間、師茂可參陣候、師興召具祈年祭同日任大臣節會無例候歟、不打任候哉、被經御沙汰、同日可被行候抑明後日九日、祈年祭必定候哉、上卿以下治定候者、可承存候、昨日如申入及注進候、可得御意候、恐々謹言、興、三月七日南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日何條御事候哉、三月七日師茂状師茂状

路仲光ヘ 臣節會ヲ 行フヤ否 祈年祭同 日ニ任大 ヤヲ問フ 師茂ヨリ ノ書状 勘解由小 先例
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六四五

八日、壬申、天晴如何樣にも不可爲同日候之上者、六位事も不可計會候歟、申候、康隆可搆參之由、令申候之處、難搆得之由、只今令申候、可爲何樣候哉、之間、別被仰之由、昨日令申候き、不御事闕之樣、可有申御沙汰候、恐々謹言事可被延引歟之由、其沙汰云々、而□任大臣節會者、悉相具候、祈年祭は如三月八日明日祈年祭事、任大臣節會同日被行之條、不打任候歟之由、令申候之間、一康隆、良種事、嚴密爲上別可被仰下候、康隆兼日領状了、毎度臨期申子細候候、隨御返事、重可申候也、恐々謹言、預了、勅許無相違候、畏存候、早速申御沙汰之次第、尤以悦入候、可申入候云々忌部雖相具候、上卿未無領状候、大略可延引候歟、今朝伺申候き、未奉勅答兼又任大臣所望事、口宣案賜可參候、仍相觸二〓康隆、四〓良種候之處、良種所勞事候之間、難參之由令勘解由小路殿藏人右中辨伸光是日頭宮内卿進状云三月七日仲光三月七日師茂状師茂三月八日仲光

○中 ○中 略 略 祈年祭ハ 仲光請文 上卿領状 ナキニ依 ニテ不參 リ延引カ 良種所勞
六四六

三月九日今日家君出仕時分、藏人右少辨進御教書云今日任大臣節會延引、可爲來十四日、可被存知之状如件、臣處、延引云々、則進御教書、可爲十四日云々、仍被下知文殿了、日、可被催沙汰云々、禮紙云、六位外記事、於任大臣節會者、被延引候上者、不可今日文殿代官助興參入、祈年祭必定云々、任官節會延引之由、職事返答之由有計會儀候歟、早不闕如候樣、可申沙汰云々已出門之間、被出請文、則下知文令申候也、仍祈年祭六位外記事、書状賜助興、分配師興自五日輕服出來候間難參、可被仰康隆、良種等趣也、此次任官延引事、御教書賜助興、祈年祭式同賜殿、明日祈年祭日時定可爲當三月九日右兵衞督之、今日任大臣節會延否、被尋問奉行職事頭兵衞督爲遠朝九日、癸酉、天晴四位大外記殿南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日右兵衞督

昨日 爲遠朝臣 日付 ○中 略 判 ○下 略 略○ 分配師興 輕服ニ依 リ不參 節會延引
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六四七

仍執進如件。實俊追申、〔續史愚抄〕無饗祿三月八日但設〓筵於本所三月八日右少辨六位外記事、於任大臣節會者、被延引候上者、不可有計會候歟、早不闕坊城中納言、俊、已上奉行藏人右少辨仲光、明日祈年祭日時定、可爲當日、〓中如件、今日任大臣節會延引、可爲來十四日、存其旨、可令致沙汰之由、被仰下候也新藤中納言四位大外記殿三月九日延兼言、俊冬、外辨藤中納言、時光、已下三人參仕、次有大將還宣旨、上卿如之樣、可被申沙汰候也外記文殿三月九日右少辨内大臣藤原數院下三月十四日、戊寅、被行任大臣節會、内辨坊城中納向之者、南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日延兼

兼日藏人頭右兵衞督 爲遠朝臣、今日不參者 二十六 鯉、光爲人數 新藤中納言 元權大納 言、右大將 第、 卿、 召仰亦 仲光 北山 無之歟 判 忠光 忠 後光嚴院下 時光 六位外記 ノ事
六四八

北朝正二位前權大納言四條隆蔭薨ズ三月十四日、四條特進前亞相禪定門圓寂、十七歳之人也、依中風所勞、去比出家了、出家以前、一品所望事、雖款望之、遂以依何功勞、可被許哉、捐而無所募歟、就中彼家隆衡卿以〔公卿補任〔常樂記〕貞治三年前權大納言正二位藤隆蔭、七十、二月廿一日出家、法名頼氣無其憑云々、雖可對面申之處、自□夜風氣間、無其儀、恐入云々、〔東寺執行日記〕一三月十五日、天晴、四條大納言入道入滅矣、祭、三月十四日薨、〔後愚昧記〕四三月十四日、霽、後聞、今朝四條大納言入道次令向四條前大理卿許給、予同參向之、大納言入道所勞事被尋之、近日増〔師守記〕無勅許、就法皇御推擧有勅問、於執柄良基、者、勅許有何事哉由、被申之、而勸修寺一品申云、彼卿卒去云々、六後雖望申之、遂不云々南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日○帝團圖書館本三月六日、庚午、天晴、終日風吹

隆蔭 ○下 謂隆 三十五 六十八、法 名願乘、 ○東寺長者 蔭卿 三十 諸家傳、歴代〓要、 辰 キヲ以 後愚昧記、公卿補任、 卿 略 四 テ略ス (歡カ 補任、異事無 ○帝國圖書館本 良基、 甲 望ス 中風 出家以前 師茂隆蔭 一品ヲ所 見舞フ ノ所勞ヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六四九

任侍從、同三九四敍正五位下、正和元正七從四下從三位元前内藏頭、同三年十一月廿五日任參木當、同三年七月十日放氏、同廿八日續氏、九月廿三日轉左衞門督別當元年五月敍從三位十一十九敍從五位下貞和二年二月十八日轉左衞門督別當、十二月廿九日辭別當、同三年七月十日兼侍從、康永元年正月五日敍從二位、十二月廿九日遷任右衞門督、爲使別二日放氏、九月五日續氏、十一月十六日任權大納言、同四年正月十八日聽帶同四年七月十二日任權中納言、十二月廿四日敍正三位、暦應二年十二月一爲勅使在關東、元弘三年正月十七日止職、同六復本位、正四下前内藏頭、建武同四三廿一敍從四位上、同六正五敍正四位下、延慶元十一十四敍從五位上、同二六十二元弘二年三月十二日兼美作權守、五月十二日喪父、其身同二月廿九日止頭、元徳二四六任春宮亮、元弘元九廿同二四十任左少宣下、十月五日更任内藏頭、同十二月一日任參議、同日兼右衞門督、同廿日敍辭少將、同三月十日更任右少將、同十二月廿二日轉左中將、同二正廿任内藏〔公卿補任〕前權大納言正二位藤隆蔭故入道二位隆政卿男、母、永仁六補藏人頭將頭文保元二五南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日

踐祚 可書入之由 當年御給 玄輝門院 中將 ○以上 御即 後日被仰 新院當 三十、 三十一 玄輝門院 元左 院御給 ○以上 年御給 位、 當年御給 元前 侍從 永陽門 日 官歴
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六五〇

メ、舊ニ仍リテ之ヲ領セシムルコト、暦應二年十二月二十三日ノ條ニ闕由被仰之、八月廿三日辭退大納言、十一月日本座、觀應二年十二月十九日劔、同五年正月五日敍正二位、同六年四月廿九日補大嘗會〓〓、六十七可取喪母○隆蔭、山城松尾社神主ヲシテ、伯耆竹田、三朝兩郷ニ國衙ノ關渉ヲ止〔尊卑分脈〕貞治三年二月廿一日出家、法名頼祭、隆政油小路家譜〕南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日〔尊卑分脈〕〓〓氏末茂孫

隆蔭男、母家女房、 左京大夫、從二、内藏頭、春宮亮、 藤原氏末茂孫 四條 三十四、 正二位、前權大納言、貞治三年三月十四日薨、六十八歳、 西大路入道從二位藤原隆政卿二男、母家女房、 ○以上 左中將、參議、正五下、權中納言、民部小輔 號大宮 隆蔭 正三位、前權中納言、貞治六年四月三日薨、三十歳、 母源康世女、貞治六四頓死 三十二 ○以上 母同隆久、出家、 顯保 左少將、出家、 權中納言、正三、右兵督、〓別當、早世、 母同隆有、善勝長、 隆家 母同隆家 候南朝、 權大納言、正二、〓別當、右衞督、 大宮ノ祖 世系
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六五一

見ユ、ニ、小早川重景、千葉胤泰等ノ敷地ヲ爭フヲ裁スルコト、同年五月十三上皇ニ請フコト、同三年七月十日ノ條ニ、隆蔭、命ヲ奉ジテ木津ニ赴キ、ニ、北朝、隆蔭ヲ遣シテ、興福寺兩門徒ノ相戰フヲ制セシムルコト、觀應日ノ條ニ、新日吉社正遷宮ニ遣サルヽコト、同五年四月二十八日ノ條二年七月六日ノ條ニ、伏見ノ土民、領主隆蔭ノ定使ヲ改補センコトヲ學侶ヲ諭シテ、神木ヲ歸座セシムルコト、貞和元年四月二十一日ノ條請ヒ、許サレズシテ、定使ノ宅ニ亂入スルコト、文和四年九月十八日ノ十二月二十六日ノ條ニ、興福寺衆徒、隆蔭ノ氏ヲ放タレンコトヲ光嚴條ニ、廣義門院、伏見殿ヨリ隆蔭ノ第ニ移御アラセラルヽコト、延文二北朝、隆蔭ヲシテ、右衞門督檢非違使別當ヲ兼ネシムルコト、康永元年年五月十五日ノ條ニ、議定衆ト爲ルコト、同三年八月二十二日ノ條一四條隆蔭參考〔花押彙纂〕南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日〕

シ之 部 之 花押

建武三年九月十七日光嚴上皇院宣可有疑心、門跡等所領以下事、同讓與之、且先師僧正置文在之、不違彼素意、毎北朝法印經深、祕事口決及ビ本尊聖教等ヲ、僧都隆源二授ク宗大事祕事口決、大法祕法并本尊聖教道具等、悉所授與隆源僧都也、更々不○保阪潤治氏所藏文書(越後)事可被致沙汰之状如件三寶院文書〕貞和四年八月十一日光嚴上皇院宣○長福寺文書山城)南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日

二十九 ○山城 門跡等所 領以下ノ 事 南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六五二
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日 六五三

器用出來之時、悉可有指授之、設又其器用任法縁未熟、不及受法等、仍於法然而予所存不然、朝暮之光陰〓易移、老若之不定、有何憑乎、我若不待其器流不論之、他家皆所知之也、彼後宇多法皇宸筆數通之勅書、是其万代之竊矣、抑此門流近代師資之俗姓、大略出自四條家門。依其舊好、今又望之、而當中、實舜法印者、當流之祕事口決大略令指授之、偏爲門流羽翼之由、先師病之恩惠荷而雖重、興隆之一篇有志無力、只恥無徳於先賢、併望再興於後資則相承之聖教道具、任目六、實舜法印可有存知、堅致守護、敢莫散失、院務之時曾無其器用歟、彼相公返答云、予非老年、何強競求之乎、暫可相待也云々中被命之、隨而予去比據遮那院法流、遂印可畢、於同法中、異他之條如此、然鏡、一流之明證者歟、隆源苟隨先師法印、究祕藏之奧旨、掌諸院之執務、眞俗用、有不幸短命事者、同法之人、早以先師之遺法、宜附執務之器用、同法兩三條々一當流事委曲、見祖師先師之置文等、今更不及記之祕々法旨嫡々相承者、傍貞治三年三月十四日法印經深(花押南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日

經深ニ隨 ヒ祕藏ノ 奥旨ヲ究 隆源置文 メ諸院ノ 執務ヲ掌 ル
六五四

永徳二年六月二日出證本記之、權僧正(花押)身、須恐俄儀者也、仍兼記滅後之事、深收箱底、披閲之門人莫嘲之矣、之子細者、隆宥僧都等一兩之宿老、守此記、同其志、宜不斷佛權也、此一兩輩、右條々者、設雖存心中、輙難出口外、期命終之時、一々書置之、但予爲病痾之又祖師先師受法常隨之弟子也、於師跡、何可存不忠之儀哉門跡敷傍宗者、擁護神定與其罪、傳法祖必加其罰矣、但實舜法印若有不盧同法流次第流大事者、雖有申置同法人之旨、重書重寶并本尊聖教等、或自專、或他用、離水本房舍相續次第隆勝僧正隆舜僧正南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日經深務隆憲僧都、早世、隆源隆勝-隆舜}隆蔭卿猶子、隆勝-隆舜}

三月二十九日、隆源 寂スル條ニ收ム、 ○中略、全文ハ、 應永三十二年 四條大納言隆蔭卿息、 隆憲未受法之時、隆舜入滅之 間、法流事、被申置經深法印了 隆憲僧都、早世、 隆蔭卿猶子、 經深 隆憲僧都、早世、隆源 水本房舍 相續次第 第 同法流次 隆舜
六五五

其曉下山自報恩院越坂本、十一月八日受戒了、其夕又歸寺登山了、之間、依故光濟僧正其夕則登山、於水本坊、出家・得度、兄弟子而已、仍光濟可爲附屬之支度之間、以故□□院法印被授水丁了光濟僧正母儀四條亞相内室也、父者日野資明卿、仍光濟與隆憲同胞祖師隆舜僧正附屬入室者、隆憲僧都也被入隆源隆憲當門流、此義仍爲隆蔭卿猶子、故光濟僧正者、隆し卿繼父之取渡之處、隆憲僧都早世受法儀、僧正入滅之刻、法流事被預置舍弟經ジ法印二、仍經し授法灌頂被故也、一予當門跡入室事予入室事、故光濟大僧正與隆蔭卿談合、仍自四條大納言亭入寺、著報恩院當門跡相續事南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日隆憲水丁、以後早世、許、予俄十一月七日而入室得度之後、未及-隆源

於柳原亭、二 親存日早世 隆憲早世刻、院家事、申置經深法印、仍隆舜法印 親類也、 申賜安堵了、然而隆源入室之間、不及坊務等 隆ー卿息、 隆源外戚 四條大納言 (蔭) 隆源 (蔭〕 許、予俄 (隆源)十一月七日 隆源門跡 入室 門跡相續
六五六

如此而隆憲入室得度之後、未受法之時、隆舜僧正入滅之刻、隆舜僧正舍弟隆憲早世、經深法印被預置了、仍隆憲僧都任被申置旨、受法灌頂隆憲被受之處隆勝-隆舜-隆憲一祖師隆し法務之後法流并房務事隆憲-經深-隆源南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日隆舜-隆憲厚世、-經深-隆源也、相續法流相續次第院家讓與次第

濟僧正母堂也、父資明卿 四條隆蔭卿息、内室者、光 法流事、被申置先師法印、如此、 門跡事悉委附、但未受法之間、 隆舜法務 ノ事 ノ後法流 并ニ房務 法流相續次第 院務相續次第 院家讓與次第 法流相續次第
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十五日十六日 六五七

トコロノ綸旨ヲ返還セシム○經深ノ寂スルコト、八月十四日ノ條ニ見ユ、若狹今富名ヲ知行セシム北黨山名時氏ノ子氏冬、時義等上洛ス、尋デ、幕府、時氏ヲシテ右中辨(花押〓ヲ停ムルコト、二月二十三日ノ條ニ見ユ、○北朝、東寺御影供執事宋辨ノ御影供ヲ沙汰セザルニ因リ、門徒ノ號十五日、肥、北朝、東寺長者光濟ヲシテ、宋辨ニ門徒ノ號ヲ復シ、先ニ下ス上啓如件、東寺文書當寺御影供事、就執事宋辨僧正無沙汰、可止門徒號之由、先度被仰之處、可懃(附箋)「萬里小路嗣房仕之由、捧請文了上、去月廿三日所被下綸旨、可令返進□□旨、被仰下候也、仍十六日三月十五日謹上□〓長者僧正御房(附等)「貞治三第ミ工三月十五日右中辨(花押隆舜-經深-隆源隆舜南朝正平十九年北朝貞治三年三月十五日十六日長者僧正御房

射一之十二 ○山城 予入室光濟 僧正計也 辰 庚 綸旨
南朝正平十九年北朝貞治三年三月十六日 六五八

上洛云々、知行無相違云々、篠澤右衞門尉光永又代小山田四郎左衞門尉貞治三年より應安七年代官波多津左衞門大夫後は篠澤一人御代官なり、六日、御方へ御參ある〓きにる、先御子息二人御上洛、小林民部丞御供この代官にひろせと云仁、野々村三郎左衞門、但これはほうばいか、文所禪陽法印宿云々、自去比可降參之由、有其聞者也、丹州守護職以下、自元○義詮、石橋和義ノ、若狹守護及ビ今富名主ヲ罷メ、斯波高經ヲ以テ、ウ又波多津の次代官はふの大輔房〔若狹國税所今富名領主代々次第〕山名伊豆守入道貞治三年三月廿〓後愚昧記〕四三月十六日、雨下、入夜山名中務少輔〔東寺執行日記〕一三月十六日、山名一族悉降參、今日先子息二人、自伯州政所屋問心性許宿問道性許上洛、宿北野社公南朝正平十九年北朝貞治三年三月十六日

後は出家、法名永通、永和元年四 波多津と 月に御代官上表せられたり 二人なわ、 不知 永和 實名 元年、 法印 文所禪陽 北野社公 代官
六五九

シム、十日ノ條ニ、時氏上京ノコト、本年八月二十五日ノ條ニ見ユ、貞治三年三月十七日左中辨(花押マ北朝、僧尊惠ヲシテ、蓮華王院領備後地〓莊内河北村ヲ知行セ蓮花王院領備後國地〓庄内河北村知行、不可有相違者、天氣如此、仍執達如ニ代フルコト、去年八月七日ノ條ニ、山名時氏、幕府ニ降ルコト、同九月北朝將監豐原成秋卒ス十九日尊惠上人御房件、〔長福寺文書〕〓山城十七日體源抄南朝正平十九年北朝貞治三年三月十七日十九日豐原鳳笙相傳朝臣

筑後守、永徳元十一廿六、至徳四七廿四 子剋他界、四十一才、法名直永、道號菊嚴 三十 仮、祗候關東鎌倉殿、御圓寂後、則上洛、廿一才、自三十一才參將軍家、御範 未 〓上、至徳四正六、四十一才、御所作賞、室町殿、主上元服御遊、父成秋死去 巳 御範 癸 從下、將監、貞治三三十九、四十三、法名淨音道清谿、〓 辛 候關東鎌倉左兵衞督家、爲御師範、但於京都死去畢 五 (師〓カ) 世系 足利基氏 ノ師範 豐原鳳笙相傳朝臣
宋辨 六六〇

三寶院流云々、號大悲寺、哉、所詮任例勤仕不可有子細候、以此趣、可被經御沙汰候乎、恐々謹言滅、爲繼父之間、三十日服、十ケ日暇也、供養法勤仕可有後難歟云々、然而不可苦之由及沙汰了、執事前權僧正宋辨皆同百疋也、新熊野前別當山臥也、法流可致沙汰、然者門徒停癈事、綸旨可被召返之由歎申、出状了、當寺御影供執事ニ、問答未斷之〓中、寺家無左右及上訴之條、何樣次第候御影供行之、但依四條大納言入〔東寺執行日記〕一二月廿八日、降雨、宋辨僧正御影供執事ニ、新足如本法〔東寺長者補任〕四長者僧正光濟正依先師良宗僧正勤仕之例、令催之、然依令遁避之、被放門徒之由、被二月廿七日〔柳原家記録〕下勅裁、仍令領状之間、後日被召返綸旨了、長者僧正光濟御影供勤之、執事宋辨僧宋辨二月廿七日宋辨

六十六 山臥也 新熊野 ○中 異本長者補任下 略 二十一日、 東寺御影供、 酉 氏秋 酉乙 本法ノ如 宋辨御影 ノ例ニ依 供料足ヲ 執事宋辨 ク沙汰セ 良宗勤仕 誓フ ンコトヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十一日 六六一

此上者、賜御差文、可相觸之由、可令申沙汰給候、恐々謹言、謹上別當大僧都御房間、寺務被經内奏了、謹上別當大僧都御房儀御沙汰歟、然而任例可懃仕之由、出請文於寺家了、隨而勅許無相違候歟權律師定伊當年東寺御影供執事ニ、宋辨僧正依相當其巡、相催之處、難澁之間、已及豫五日、同、當年東寺御影供執事ニ、宋辨僧正状如此、子細見状候歟、可爲何樣候哉之三月二日、天晴、參寺務訖、御影供事、宋辨僧正治定了、勅許無子細、上卿未定之由、可令申沙汰給候、恐々謹言四日、天晴、就御影供〓足事、遣圓良於宋僧正方了、三月二日權律師定伊一月廿八日權律師定伊一月廿八日三月二日權律師定伊東寺執行御房南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十一日

○中 略 治定 事宋辨二 御影供執 御影供料 足
六六二

六日、也、此事申入寺務之處、尤可然云々、此上者、新勅裁不能事也、冨年東寺御影供執事ニ、定伊律師状如此、可令存知給候乎、恐々謹言、〔東寺執行日記〕一貞治三年記裏反古當年東寺御影供執事ニ、宋辨僧正領状請文執進候、可令入見參給候、御一今日到來、即遣彼僧正方了覽之後、可被仰下候哉、可得御意候、恐々謹言、別當大僧都御房今日到來、但勅許綸旨忿可申給、若不然者、門徒停癈勅裁可給之由、宋僧正申當年東寺御影供執事ニ、以御状旨、令申沙汰候之處、員數事、有治定、可執申之當年東寺御影供執事ニ承候訖、早可令存知候、恐々謹言、三月二日法務光濟宋辨謹上大悲寺僧正御房三月六日南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十一日三月二日三月十日定伊三月十日三月六日宋辨定伊貞治三貞治三法務光濟

私云、前權僧正歟、 仍不載住所歟、 書状 宋辨ノ請 法務光濟 文 員數ノ事
六六三

右所請取如件、合〓拾陸貫貳百文者貞治三年三月廿日勾當快祐在貞治三年三月廿日法橋乘性〓廿一日、寺務僧正入寺候、供僧中一獻進之了、未剋御影供行之、毎事無爲無事右任例所送進如件、〔東寺執行日記〕1三月廿日由、内々其沙汰候、此上者、任寺家注進、賜雜掌請文、重可申沙汰候、定伊謹言大悲寺御房送進同日御影供〓足到來了、東寺灌頂院御影供〓足事請取東寺灌頂院御影供〓足事合深拾陸貫貳百文者、三月二日三月二日定伊定伊南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十一日

貳貫五百文定 加佛供米三石代 ○中 略 送進状 料足 請取状
南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十五日 六六四

五日ノ條ニ見ユ、津般若寺田ヲ知行セシム、影供下行物一貫文内五百文、公人中且下行之五百文、止寺家了納寺庫云々、〓足、春季仕丁用途等、定可有三百文不足之條、尤不審、可尋之、ヲ停ムルコト、二月二十三日ノ條ニ、北朝、東寺長者光濟ヲシテ、宋辨ニ合點等如常、同日宋辨僧正門徒御免勅裁、寺務僧正隨身賜執行訖、爲後證可門徒ノ號ヲ復シ、先ニ下ストコロノ綸旨ヲ返還セシムルコト、本月十四月十六日、自攝州御影供〓足、仕丁用途等、貳百文沙汰送之、但百文不足歟去年十二月號灌頂新足、冬季、春季仕丁用途參百文沙汰之、若准彼者、御影供○北朝、東寺御影供執事宋辨ノ御影供ヲ沙汰セザルニ因リ、門徒ノ號廿二日、降雨、鑑取來、五十疋爲酒肴料被下之了、同日勾當參堂〓足内、今度御當寺末寺河内國妙高寺々田等、全知行、可被致御祈祷給由、天氣如此、仍執達〔大徳寺文書〕〇山城二十五日、王南朝、大徳寺義亨丁ヲシテ、同寺ノ末寺河内妙高寺田及ビ攝

翁 徹 鑑取 途來ル 足仕丁用 御影供料
六六五

皷許也、及子剋畢、右府胡徳樂之退下、青蓮院宮、内々於典侍局、被御覽之、當寺末寺攝津國般若寺々田等、全知行、可被致御祈祷給由、天氣如此、仍執達府遲參之間、午終被始、堂上堂下綺羅紛々、採桑老久假舞之、前内大臣掛祿、二十六日如件、正平十九年三月廿五日右中辨〓貞治三年三月廿六日庚寅、天晴、有舞御覽、見物言語道斷儀也、寅剋有亂聲、右左大徳寺長老室〔貞治三年舞御覽記〕如件、荒序葛榮舞之、右府掛祿、御衣、笙信秋、笛景茂、於絃者此由絶不傳之由、管大北朝舞樂アリ南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十六日止平十九年三月廿五日右中辨〓大徳寺長老室正平十九年三月廿五日御衣、

寅 庚 衣、 (之カ) 房 女 御衣、 二 見物言語 御覽 入道尊道 道斷 樂目 親王内々
六六六

春鶯囀三臺春庭樂五常樂太平樂賀殿狛〓長保樂納蘇利古鳥蘇皇仁地久埴破退宿徳胡徳樂打毬樂採桑老荒序久俊忠春久景久家久産右葛榮眞村俊葛右南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十六日重葛重俊舞人拔頭左

舞人
六六七

園前中納言簾中今出河大納言永季琵琶前權大納言中院前中納言景宗景繼差教繋朝臣前右衞門督南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十六日信秋孝守朝臣〓〓季方前内大臣景茂右大臣〓景繼右〓門督、近衞局舞御覽

實夏公、 衣冠上〓、 公直卿、 基隆、 前修理太夫、 忠季、 親光、 同上、 束帶、 臺御方、新 衣ヽ上ヽ 内藏頭 直ヽ下ヽ 同、 左京權太夫、 教言、 同、 (衣カ)(活カ〕 (冠カ)(活カ) 通相公、 衣ヽ下 右衞門督、 衣ヽ (冠カ) 直衣下 (冠カ) (冠カ) (冠カ)(〓力 在〓門匁、近衞局 〔〓カ) 篳〓 琵琶 笛 笙
南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十六日 六六八

右大臣前内大臣今出川大納言藤原懷國中院前中納言安部季方景茂景宗永季信秋筆〓〓後愚昧記〕四三月十七日、今日禁裏可有舞御覽之由風聞、而延引、可爲來廿二日云々廿六日、齊、今日禁裏舞御覽也琵琶永季右大臣笛筆前右衞門督教言卿、景茂南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十六日教繋朝臣前右衞門督教言卿、。教繋朝臣

教言子 教繋朝臣 四 禁裏舞御 覽
六六九

春鶯囀古鳥蘇三臺皇仁春庭樂地久左右打毬樂埴破採桑老退走徳五常樂故徳樂五常樂簾中前權大納言園前中納言南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十六日前權大納言採桑老三臺春鶯囀左春庭樂園前中納言忠季卿陵王箏忠季卿基隆卿

勅祿同上、久俊舞之 有荒序、此 勅祿被懸之、狛葛榮舞之、 番右無之、 基隆卿 陵王
南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十六日 六七〇

拔頭納蘇利賀殿長保樂太平樂狛棒三月十七日、辛巳、舞樂御覽延引主、同廿六日、禁裏舞御覽、密々拜見之、信秋葛榮舞大皷笙貞治三年三月廿六日、禁裏舞御覽、荒序大皷景繼、一コ久俊、鉦皷俊葛〓續史愚抄〕笛景繼代々公私荒序所作〓信秋景茂舞門葉記第百卅四代座太平樂笛賀殿南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十六日體源抄拔頭笙七叫城門主行状三入道一品尊道親王狛粹

葛榮八反、 二度 依仰 號後青 三十 二度、 二十六 破二反、 景茂第 信秋第 後愚 〓記、 後光嚴院下 七十門主行状三 也、 龍院 器物太子丸 ○山城 五 破 七十 荒序所作
南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日 六七一

二十九日公卿補任參議正三位藤爲忠人教繋朝臣已下三人參仕圖書寮了權中納言從二位藤實時命、朝恩重疊、子孫繋昌、所願一々可成就月也、幸甚々々、三月廿九日任左大將、參議正四位下藤資定三月廿九日兼近江權守、早速先内々申候、不可有先規〓歟、然而無力次第候、恐惶謹言、兼朝臣、以内々状觸申局務云、自來十五日可被行縣召除目、任例可被致沙汰宿紙不責出候之間、内々令申云々、且可存知旨被答之、則大間〓紙事、被下知三月廿九日兼駿河權守權大納言正二位藤師良今日頭宮内卿信三月廿九日任權大納言、北朝縣召除目、自來十五日可被始行縣召除目、任仍可被致沙汰□、宿紙未責出候之間、爲〔師守記〕三月一日、乙丑、天晴、季春朔、万方慶、壽福増長延廿二日、丙戌、有舞樂御覽、荒序等、堂上所依人、公卿右大臣通相、已下七人、殿ト南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日

)帝國圖書館本 二十 日謬矣、躰源抄 ○下 二十 五十 或作廿六後愚昧記、 ○中 三十五 未 五、 三十 略 七、 略 四、 癸 廿一イ 四 ○二 或作廿六 下知ス 大間料紙 圖書寮ニ 信兼書状 ノコトヲ
六七二

嚴密□御下知候也、恐惶謹言、九條殿御返事、使者令持之間、寫歸了、封文也、自來十五日、可被始行縣召除目、任例可致沙汰之由奉了、且可存知候、兼又其御意給候之由候也、恐惶謹言、大間料紙事、則令下知圖書寮候之處、申子細候、可爲何樣候哉、御事闕之樣、三月一日頼爲來十五日縣召除目執筆參事、尤可存知候之處、所勞事候、可然之樣、可令得三月一日二日、丙寅、天晴自來十五日、可被始行縣召除目、任例如上文、忿可被催進之状、依仰執進如是日祈年祭并縣召除目、任大臣節會等事、被下知文殿、三月一日三月一日師茂〓三月一日四位大外記殿三月一日信兼南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日師茂状表書

○中 略 除目執筆 忠基返書 師茂請文 所勞ニ依 リ勤仕セ 下知文 ズ
六七三 延兼

々謹言、云々四日、戊辰、天晴、終日嵐吹、夜入止以此旨、可有御披露候、助豐恐惶謹言、自來十五日、可被始行縣召除目之由謹奉了、上文等事、同承了、忿可相觸候御方御習禮〓縣召除目筥文々書、闕官寄物等、可沙汰進上之由、被仰下之旨言殿御習禮、縣召除目筥文々書、可令注進樣之由、被仰下云々、請文云、大納言今日自九條前殿下被仰家君云、爲大納奉了、但自十五日除目申沙汰仕候之間、件日以前難沙汰出、可被仰他人候哉助豐状外記文殿三月二日三月二日延兼件三月二日三月二日助豐状闕官寄物同可令注進給候也、大納言殿御習禮、縣召除目筥文々書、可被南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日

○中 ○中 ○中 略 略 略 大納言殿御習禮、縣召除目筥文々書、可被 文殿代助 忠基ノ除 經教其子 ヲ師茂ニ 豐請文 目習禮料 問フ 等ノコト
六七四

間〓〓寸法有先例、如宿紙不可叶之由被答了、今日圖書寮官兩人參入、縣召除目大間〓紙、欲申頭宮内卿信兼朝臣之處、可申局務之由被仰、宿紙可事行者、可致沙汰、先例〓紙、去月一日燒亡之時、具足可被仰他人候哉、可令得其御意給候、師茂誠恐謹言、悉燒失之間、難沙汰進上候、且先々如此之時、被下御訪、具足沙汰出之云々、大大納言殿御方御習禮〓、縣召除目筥文々書、闕官寄物等、可令沙汰進上之今日頭宮内卿信兼朝臣進御教書云、自來十五日、可被始行縣召除目、任例可五日、己已、天晴、未剋已後風吹、申剋北方雷鳴、入夜戌剋聊止雨下由、被仰下旨奉候了、自十五日、除目申沙汰候之間、件日以前難沙汰出候歟三月四日被致沙汰云々、禮〓云、可被任輩事、任例可有沙汰候也云々、又以別紙被仰云三月二日二日御教書四日到來、相似請文懈怠候、恐存候、殊可得御意候也南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日三月二日頼爲師茂状三月四日師茂出位大外記殿端書

(四) 師茂請文 燒失 大間料紙
六七五

追申、文々書事、窓可令沙汰進上候、可令得其御意給候云々、六日、庚午、天晴、終日風吹和田上洛、自來十五日、可被始行縣召除目、任例可被致沙汰之由、被仰下状如件云々、大納言殿御方除目御執筆事延引者、可有搆御參之由奉了、殊目出候、筥四位大外記殿今日自九條前殿下重被仰局務云、大納言殿除目執筆事、俄被申候之間、延引三月五日者、可有搆御參之由被申定、可延引候歟、今明之間、必可被沙汰候由、重被仰下今日大炊允國隆、有奇恠之子細之間勘發了、是日音博士母儀并子息次郎、自除目大間〓〓事、圖書寮官申子細事、被仰可被任輩事、任例可有其沙汰候也昨日被尋下文殿注進不及請文、明日參會之時、可申所之趣被答了、之了、三月五日宮内卿〓宮内卿判南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日

○中 ○中 ○中 略 略 ○上 略 略 引セバ師 忠基ノ除 目執筆延 茂參ズベ シ
六七六

八日、壬申、天晴事候、嚴密不被仰含候、不致沙汰候者、除目難被行候歟、急速可有御伺候、執筆九條殿被申領状候畢事計會無術候、除目爲伺申參候、昨日御尋、不入見參、爲恨候云々召除目十五日必定候哉、延引候者、九條大納言殿可有搆御參之由被申候云今明之間、不致沙汰候者、縱雖申領状候、更不可叶候歟、殊得御意、嚴密可被仰被答云、除目事、十五日必定之由、可存知候、大間料紙事、可有御問答之由承了任官事、申沙汰候、仍口宣案進之候、將又大間料紙事、自是も可問答候也、七日、辛未、天晴、今日除目文書沙汰入、先自九條前殿下被仰御習禮文書懃之參申候之處、御出行之由承候之間、不懸御目候、恐恨以便宜可參申入候、抑縣是日頭宮内卿進状云、除目事伺申入之處、猶十五日必定之由、被仰下候、兼又々、然者延引勿論候歟、眞實延否可承存候、但大間新紙事、圖書寮申子細候、珍汰候者畏入候、條々申置右衞門佐殿御方候ッ、定委被申候歟云々、勘付之、公又親政、親景任官所望事、捧申状候、以便宜申御沙含候、今日被尋問頭宮内卿信兼朝臣云、何條御事候哉、一昨日今日自九條殿被仰御習禮文書沙汰懃、明日家君可有持參也、南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 十五日必 定 習禮文書 信兼書状
六七七

四位大外記殿可有御問答候之由承候了、今明之間、不被沙汰候はゝ、縱雖申領状候、更不九日、癸酉、天晴可叶候歟、殊得御意、嚴密可被仰合候、兼又任官事所望事、口宣案賜預了、勅下候、兼又任官事、申沙汰候、仍口宣案進之候、將又大間〓〓事、自是も可間三月八日許無相違候。畏存候、早速申御沙汰候之次第□以悦入候、〓申入候、恐々謹部少輔菅原在貫被進之。被仰云、早速御調進目出候、雖可有御對面、御文書三月八日師茂答候也、毎事期參會候也、恐々謹言、除目事、十五日如定之由、可存知候、大間〓〓事、今日縣召除目御習禮文書持參九條前殿下給、筥文文書悉調進之、以前治除目事、伺申入候之處、猶十五日必定之由、被仰三月八日信兼三月八日言、表書南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日

ル、二月二日ノ條二收ム ○上略、釋奠ノコトニカ ル、二月二日ノ條ニ收ム ○上略、釋奠ノコトニカ ○下 略 師茂請文 ヲ經教ニ 習禮文書 持參ス
六七八

師茂誠恐謹言、々注折紙被申、如被申可被直之由有御返事、注左條々一織部助藤原定勝今度除目無爲、殊目出存候、二日、丙申、天晴、今朝院御方聞書被進伏見殿、此次聞書被進九條殿、又除目條四月二日前刑部卿殿御領状、縱雖有御參勤、月末なと歟云々、抑聞書一通進上候、可有御進入候、兼又一紙進上候、有御伺、可被仰下候哉、被遣之、可直主計助之由、雖被仰之、非闕之間、直主税權助支配除書畢、可爲何樣程也、可被期今度御參云々、除目大納言殿御執筆、至今朝以勅書被申、未無略今朝聞書被支配、被進武家、被付官途奉行町野遠江前司信方、私分一通、同四月二日師茂、師茂上〔師守記〕月□□□未、天陰、未剋以後降雨、終夜不休南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日四月

被申九條前殿下、 ○中 頼爲朝臣 三十六 )帝國圖書館本 略 中 ○ 除目條々 聞書ヲ武 家ニ進ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日 六七九

申、職事頭宮内卿信兼朝臣、自筆無相違之間可直補歴之由被答了權大納言藤原朝臣宣、去年給云々、若可被載二合字乎一安藝權守藤原隆冬侍從兼國也、非公卿之間、可爲權介之由、載國宛折紙、可被直權介乎、由、御沙汰候也、恐々謹言、六日、庚子、天晴、未剋風吹御計云々、付便宜仁可被申之趣、翌日被答了、除目無爲入眼儀珍重候、楚忽初度御執筆、旁以御心苦候之處、慇懃被申沙奬畏存候、兼字事可爲何樣候哉、可有申沙汰候哉、又以便宜人可申入歟、可隨汰候之條、御本意目出候、子細自是欲被仰候ツ、一紙被御覽候了、無相違之四月二日頼爲今日大夫史進状於家君云、嗣名轉任事、強不庶幾、然而朝三日、丁酉、天晴一伊豆掾磯部安家今日尼連智、以使者經弘任官一級事、口宣案見四月二日頼爲乎、南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日

○中 略 ○中 略 嗣名轉任 入眼
南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日 六八〇

廿九日、癸巳、除目竟入眼九月五日〔續史愚抄〓廿八日、壬辰、除目中今度除目、三箇夜倶關白良基、不參云々、不被書入之由被答了、今日召次有末、賜御教書了、十九日、癸丑、天晴○北朝、從五位下平盛武ヲ、安藝守ニ任ズルコト、便宜左ニ合敍ス三月廿七日、辛卯、被始縣召除目、執筆九條大納言、是日藤中納言時光卿尋申云、縣召除目被書入事、不審右奉入如件、山院大納言兼定卿、法皇御事已後初度也、請文被出之了、九月五日權大納言口宣一枚〔師守記今日宣旨到來、上卿花權大納言奉大外記局帝國圖書館本九月六日、丙寅、天陰南朝正平十九年北朝貞治三年三月二十九日九月六日、丙寅、天陰(裏書)○四

執筆抄、迎陽記追、 或作廿六日、謬歟、 或作廿七 筆抄、公卿補任、迎陽記、 忠基、或作廿五日、謬歟、執 日、謬歟 ○中 四十一 執筆抄 後光嚴院下 ○中 迎陽記 二十六 ○帝國圖書館本 略 略 兼定卿 二合 〓留國圖書館本九月六日、丙寅、天陰、 崩御以後 初度 光嚴法皇
南朝正平十九年北朝貞治三年三月是月 六八一 宣旨

宜任安藝守、宜任安藝守、右宣旨、早可令下知状、跪所請如件、師茂誠恐頓首謹言、從五位下平朝臣盛武正平十九年三月、住居社に行幸ありて、人々百首歌是月、南朝住吉行宮和歌御會、藏人頭左近衞權中將藤原隆仲奉從五位下平朝臣盛武貞治三年九月四日宣旨宣旨つかうまつりきるに、老後懷舊といふ題をたまはりて〓よみて奉りを〔新葉和歌集〕貞治三年九月六日大外記中原師茂状從五下源頼泰替敍不、今年三九任之、跪請敍不南朝正平十九年北朝貞治三年三月是月貞治三年九月六日

十八 雜歌下 百首歌
南朝正平十九年北朝貞治三年三月是月 六八二

老てこそ今思出はある身なれさても昔のなとや戀しきる、從三位俊文る、從三位俊文南朝正平十九年北朝貞治三年三月是月

南朝正平十九年北朝貞治三年四月一日 六八三

朝臣丑剋被行之、勸盃一獻、大炊寮饗如形被沙汰進之、正五位下藤原朝臣永季左京權大夫、殿上合見參次侍從五位已上從四位下平朝臣行知左中辨平行知朝臣、權少外記清原良種、分配、史不參、奉行職事頭右兵衞督藤原爲遠合見參非侍從五位已上〓平座見參上卿、權中納言藤原忠光卿、位次納言、宰相、少納言等不參、左中辨四月北朝平座見參祿法被下辨歟四月〓□□未、天陰、未剋以後降雨、終夜不休權中納言藤原朝臣忠光從三關白一日、〔師守記〕貞治三年四月一日南朝正平十九年北朝貞治三年四月一日白左中辨、

當日藏人右馬權助囀 從一、前左大臣 國申沙汰之、令與奪則 良基公、 小盡 乙未朔 )帝國圖書館本 三十六 未 乙 ○ ○三 中 見參祿法 勸盃 上卿
六八四

應下合見參五位已上五位二人〓綿四十屯各二十屯綿五千八十屯綿五千五百屯四位一人〓綿三十屯綿四百二十屯大臣一人〓綿二百五十屯中納言一人新綿百屯貞治三年四月一日貞治三年四月一日菅原朝臣在敏殿上、前右衞門佐、殘南朝正平十九年北朝貞治三年四月一日用、殿上、前右衞門佐、

南朝正平十九年北朝貞治三年四月二日 六八五

ヲ追行ス十四日、戊申、天晴、松尾祭可爲次支干、任例可被催沙汰之由、被仰候之状如件、近衞前殿下御共、可參梅津寺之故云々、四位大外記殿臨時祭延引、今日頭宮内卿信兼朝臣觸申云、松尾祭可爲次支干、任例可被催沙汰云々、以詞可存知之旨被答、松尾祭事、先々強不相觸也、外記不十一日、乙巳、天晴、今日自大方賜飯一膳、幸甚々々四月九日宮内卿及參向之故也辨平行知朝臣參行、外記史不參、内侍不參歟、巳剋被行之云々、是行知朝臣爲〔師守記松尾祭延引、可爲次支干云々、平野祭、上卿不參、左中四月二日、丙申、天晴一二日〓・、北朝、平野祭ヲ行ヒ、同臨時祭及ビ松尾祭ヲ延引ス、尋デ、松尾祭四月九日南朝正平十九年北朝貞治三年四月二日宮内卿

○中 三十六 ○帝國圖書館本 ○中 信兼朝臣 略 ○下 略 略 丙 判 松尾祭ハ 觸文 次ノ支干 内侍不參 上卿不參 タルベシ 宮内卿
六八六

貞治三年卯月二日刑部少輔(花押)廿四日、戊午、天晴松尾祭可爲下支干、任例可被致沙汰之由、被仰下之状如件四位大外記殿○北黨刑部少輔某、土持時榮ノ日向石崎城ノ戰功ヲ褒スルコト、貞治之状如件、土持八郎殿今日松尾祭又延引云々、四月廿二日宮内卿判北黨刑部少輔某、日向三納城ノ南軍ヲ撃タントシテ、土持時榮ヲ招誘ス四月廿二日今日松尾祭也廿六日、庚申、天陰、朝間降雨、午斜已後雨脚休、申剋屬晴〔土持文書〕爲三納城凶徒退治、來十日以前所可發向也、致用意、相待重左右、可被致忠節元年九月二日ノ條ニ見ユ、南朝正平十九年北朝貞治三年四月二日右少辨藤原仲光藏人、參行云々、内侍〻〻、貞治三年卯月二日宮内卿判

延引 ○中 支干 ○日 ○下 略 略 藏人、 中 向 タルベシ 下ノ支干 又延引
南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日 六八七

四位大外記殿義詮、山城清涼院ヲシテ、天下靜謐ヲ祈ラシム、梅宮祭可爲下支干、任例可被催沙汰之由、被仰下之状如件、臣、梅宮祭松尾祭等、可爲下支干之由觸申之、天下靜謐御祈祷事、近日殊可致精誠之状如件此祭事、遂職事不觸局務、以外也、四月廿日宮内卿廿七日、辛酉、天晴〔師守記〕〔師守記〕貞治三年四月三日(花押三日〔師守記(附箋)「寶〓院殿義詮四月三日丁酉、天晴四月廿日今日梅宮祭(〔大通寺文書〕〓山城北朝、梅宮祭ヲ延引ス今日梅宮祭又延引云々行歟、今日梅宮祭延引云々四月十五日、己酉、天晴今朝頭宮内卿信兼朝宮内卿南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日圖書館本四月廿四日、戊午、晴貞治三年四月三日(花押)上卿不參)猶延引、此上不可被今日梅宮祭(〓抽、下支干上卿不參)猶延引、此上不可被

○押小路本 ○中 ○中 三十六 ○中 ○中 信兼朝臣 三十六 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 略 判 略 酉 略 一中下支干 延引 丁 十五 十 又延引 上卿不參 ニ依リテ 延引
南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日 六八八

〔常樂記〕貞治三縁落損事、遂入滅云々、四月、大宮法花堂坊主僧正頓滅教精微、且徹宗致骨髓、而性和順、供給無倦、龍華常嗟、以弘宗與郎師離索、乃使師諱妙實、號大覺、月光其小字、攝政近衞藤公經忠之子也、天下大旱、普敕諸宗、修請雨法、而無驗、亦詔師、師乃與緇伍三百餘員、至于桂川日日相從、皆如夢而寤、隨喜信服、忽棄密乘、于時師年十七歳、親炙龍華、邃究台〔龍華歴代師承傳〕大覺大僧正法華堂妙實師奉晨昏於萬里、自正和之比、至于元應、毎歳春秋省覲郎師凡十二回矣、一年之上、同音讀誦法華、一軸未充、雲起雷鳴、大樹膏雨、數日不止、率上皆洽、上大悦出洛之次、〓〓龍華之法筵、忻然生難遭之想、與聽七日、其徒智覺、正覺、祐存等初入嵯峨大覺寺、禀金剛乘、一日云々、昨日□殿御出彼寺□還御時、自〔師守記〕今曉四條大宮法花堂長老入滅寂ス、清凉院住持南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日〓幣歐圖書館本四月三日、丁酉、天晴、

當時獨於師以號稱 ハ觀應三年八月十三日、五十一歳ヲ以テ薨 ズトアリ、妙實ノ父トスルニ、年代違却セリ 任等ニ依レバ、經忠 舊記從之、今亦不改、 大飮沈 年六 醉云々、 ○尊卑分脈、公卿補 十八 ○下 辰 ○帝國圖書館本 甲 覺 三十六 略 傳記 學ブ 祈ル 縁ヨリ落 嵯峨ノ大 ニ及ブ 覺寺二入 テ山城桂 シテ日像 勅ヲ奉ジ 十七歳ニ ト十二回 日郎ヲ省 大飮沈醉 リ密教ヲ ニ依ル 川ニ雨ヲ ニ就ク 覲スルコ ツ
南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日 六八九

間不容髮、勤此一事之外、皆束爲緒餘、是亦紀述之所以不備也、因是匪〓祈利物爲急務矣、以故入此門者、偏圓權實之起盡、本迹觀心之精微、切磋研覈、亦耳熟矣、今我綴事實、唯以逸其年、而悉削之可乎、余前亦言、當山典籍曾經取、曰、爾者此事髣髴、人其聽瑩乎、曰、師之祷雨也、三百年來載在口〓焉、走卒兵變、散失久矣、宜乎古記之殘缺也、且夫我宗也、丁一乘當機之運、專以弘宗雨之事及賜僧官、亦不詳年月者多矣、雖可惜焉、吾未如之何也已矣、庶幾博請高祖及郎師、像師之菩薩號、上廼贈高祖大菩薩并二師菩薩、尋擢師爲大僧時童謠曰、地藏出世菩薩也、祈歟登歟或曰、覺師祈雨、何無年月乎、曰、古記缺之矣、人或言貞治元年、而無所考、不足正、特書大覺二大字賜之、延文三年七月詔曰、宜爲四海唱導、被致一乘弘通云嘗告衆曰、吾徒之中、或其身放逸、心無慚愧、動輙託事觀道、欲遂己非、是等之類、法滅之因縁也、汝等各自愼之、貞治三年四月三日、吉祥而逝、世壽六十八、法臘云、初文和己未之秋、將軍尊氏割三莊附之、又義詮寄僧伽梨并水精念珠等。師則可言地涌出世菩薩也、不知吾奉勅、或出於佛意耶、重勅曰、無所〓乎、師因而師聞之、謂門人曰、是不詳、

末曰、位爾波也久津 可志免、津可志免、 菩薩號 祈雨ノコ 郎日像ノ トハ三百 年來口碑 ニ傳ヘラ 等ノ歸依 大覺ノ二 尊氏義詮 ヲ受ク 日蓮ノ大 大字ヲ賜 祈雨賜官 詳ニセズ 等年月ヲ 菩薩號日 フ
南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日 六九〇

雅君子、與我同志、補其缺乎、夏、天下大旱、天皇勅大覺師祈雨、時在鳥羽妙光寺、讀經感祖像點頭、即便奉勅時一郷疫癘行矣、中谷源左衞門者、請禳癘鬼、師即憐念愍呪焉、病者皆立差、衆皆欽服更舊宗、中谷氏之母、深信堅固、授法名云妙泉、遂捨別莊爲紺園、師榜云繼菩薩志、遊化西海、經歴備之三州、大布化、鞆津造一精舍、號法華堂像禮之、以賜諸宮女越前者、惟徳動天、嗟噫盛矣哉、妙泉寺、師於是施化三秋、其間至佐野郷、大建法瞳、其居號妙光寺、囑寺日延、皈寺、得度爲門主覲尊者於鎌倉、消元應凡十二回矣、元應二庚申二月、亦代臨尊者喪、正慶中、且〔龍華年譜〕上後光嚴帝、延文三年戊戌將緇類三百餘員、榮於桂川、掛大曼茶羅、讀誦法華而祈焉、門主諱妙實、號大覺、小字月光麻呂、攝政近衞藤公暦應二年己卯三月、抵泉州和氣莊、二十八日、唱宗于此地、經忠之子也〔龍華年譜備考〕一又敕彫菩薩影標峻冲〓、入大覺師後構小堂於講莚之地、號法華堂、三年甲寅、師代菩薩、省南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日鈔云、經忠者、家平公之子、即關白左大臣號堀川、大織冠二十五世

諍彌旺也、師赴西海 之時也、因係于此年 ○日蓮上人御傳記、本化別頭佛 祖統記、異事ナキヲ以テ略ス 頃、京師戰 按、自元弘 ○中 之孫、按覽、公正中元年四月、白大納言轉右大臣、元徳二年正月、爲 關白、八月辭關白、建武元年二月再任右府、二年十二月任左 略 ○中 略 府、三年八月爲關白、四年赴南朝、從弟前内府基嗣爲關、 下○上 鈔云、經忠者、家平公之子、即關白左大臣號堀川、大織冠二十五世 略 ○ ○ 講莚ノ地 ヲ建ツ ニ法華堂 ヲ建ツ ニ法華堂 備後鞆津 ヲ開ク 鳥羽ノ妙 光寺ニ寓 寺妙光寺 和泉妙泉 ス・
南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日 六九一

延文元年丙申五月八日、以三寶付于郎源十有三日、會菩薩示寂、師悄然疚懷、與諸子襄〓、闍維之後、師常遙望深草山、稱巽之靈山知和多留之歌之宸〓、又大覺之二字、與松雪道人之筆紺紙金字、白紙金字之動輙託事觀道、欲遂己非者、此非吾徒、法滅因縁也、汝曹愼諸、祖大菩薩號、郎像二聖菩薩號、且賜師大僧正、特賜日蓮大菩薩之五字、上書多年戊戌妙經二部、菅道眞之筆紺紙金字妙典十卷、嘗誡衆曰、或有其身放逸心無慚愧冬十一月八日、本尊、聖教、勅宣、曁法具、門徒、受之菩薩、鞠躬敬受焉、感〓滂沱、同觀應二年辛卯、行于紀伊州多田郷、京師、四年辛巳、奉菩薩之囑、續繼其化、同八月九日、帝賜櫛笥地、康永元壬午年法〓有日、從化者尤多廿五日、與緇類三百餘員、雰于桂川、甘雨下三日、天下抃舞、帝嘉稱行力、乃賜宗同二年丁酉春、勅爲大僧都、帝勅讀誦法華經三千萬部、以祈四海太平云云、三是年夏大旱、帝勅祈雨、六月〔妙蓮寺記〕妙蓮寺祖師記長者、俗名貞昭、父平田貞繼者武名之士也、伊賀國山田郡平田城主也、壽永三

也、即寶塔寺門内、靈光寺外 以闍維菩薩之地、在深草山 向者 七月八日、三千萬部行成矣、由是上寶讀、其 其勅答云、宜爲四海唱導、被致一乘之弘通 第三世、 有日 妙顯寺 〓郎尊者於鎌倉、禀受妙宗、紹父之志、是爲日長寺、因爲本化靈場、改號妙〓、 年、源平之役、與佐佐木秀義襲居于勢州鈴鹿山、聞平氏敗走、退隱于紀之多田、 ○中 夙厭世塵網、元暦元年、此地創寺云妙體、讀法華之外無他事、文永二年、貞昭 略 略 ○下 (籠カ (〓カ) 長者、俗名貞昭、父平田貞繼者武名之士也、伊賀 日像ニ受 等五種ヲ 紀伊日長 ヲ樹ツ 寺ニ法施 本尊聖教 ク
南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日 六九二

日像菩薩-大覺大僧正-郎源僧都室者、京都宗弘、依爲最初尊像、御遺送之旨、御讓状明白也、然上者、廣宣流布之右尊像波、爲師孝、吾師永仁元年二月御彫刻、御一期之間、御隨身候處也、其庵少曰羅候羅麿、字妙實、師容儀祥正、積西國弘道之功、累身輕法重之徳、於備州者、建立三十一寺、廣度於衆生大覺僧正、或記云、師俗姓堀川、大納言具親卿公達、恭和成性、學專承禀、妙悟幽旨、故爲寺主上人晩遊諸州、事行化、勤營建、殊師徒弟十有三人、撰出六人、分於六流、貞治三甲長暦四月三日化、壽六十八〔龍華歴代師承傳〕龍華承統圖開山日像菩薩-大覺大僧正名妙實、郎源和尚|〔妙蓮寺記〕門流世系略圖一御讓状〔龍華祕書〕1一願滿御像

應三年七月八日四十六歳ヲ以テ出家ス トアリ、妙實ノ父トスルニ年代違却セリ 分脈等ニ依レバ、具親ハ暦 敦賀本妙寺、 ○中院一品記、師守記、尊卑 浦底妙泉寺祖、 ○中 略 ○中 日敬律師 略 師敲頼躰妙青、日-日輪和尚左海法花寺祖、 讓状 法系 ヲ行化ス 晩年諸州 十一ケ寺 ヲ建立ス 備州ニ三 人 徒弟十三
南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日 六九三

ルモ、且クコヽニ收載ス、妙實、歳末祈祷卷數ヲ幕府ニ贈ルコト、文和元爲メニ祈祷シ褒セラルヽコト、延文三年四月二十七日ノ條ニ見ユ延文元年五月八日大覺(花押〕年十二月二十八日ノ條ニ、北朝、妙實ニ、三千萬部ノ法華經ヲ讀誦シ、四海靜謐ヲ祈ラシムルコト、延文二年八月二十五日ノ條ニ、妙實、尊氏ノ○龍華歴代師承傳、龍華年譜等ニ記スルトコロ、疑ノ存スベキモノア大事、眞實頼敷存候、穴賢三寶付屬之事、以郎源爲唯授一人之付弟上者、他人更不可有異儀者也、南無妙法蓮華經、康永二年未正月十三日妙實在右一通、金玉集所出也、故龍華藏中雖无之、今取載于此、〔花押彙貨纂〕妙實南越今宿庵室妙文和尚〔妙顯寺文書〕〓山城〔參考〕之釋

釋家 之部 付屬状
六九四

覺師御由來御出世人王九十一代伏見院御宇一覺師永仁五一人王九十四代花園院御宇歳御誕生、入末法近衞殿、堀川經忠卿、建武二年關白、號月光丸相當〔妙顯寺文書〕〓山城百四十六年〓〓

大歳 丁酉 近衞殿、堀川經忠卿、建武一 百四十六年 相當 覺師由來 (山城) 〔妙顯寺文書〕〓山城 延文元年五月八日妙實付屬状 南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日
南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日 六九五

元應二年仁兩度也一像御遷化、從康永元覺御遷化、貞治三マテ廿三年也、中間廿一年也妙顯寺寺主聖人并供奉僧三百餘人、法花經下大雨、黒雲六十餘州靉靆、降雨而成霖雨、從六月二十日至于七月十日、如説讀誦、本地甚深之奧藏深妙之上法行ヒ給、當王城申酉方山端カラ達法花宗寺主聖人、重而勅使一郎御遷化、從元應二像御遷化、康永元マテ廿三年也、中間廿一年也、笠程成黒雲一村出來〓、半時計程而城都乃大虚覆之、至于巳刻、連疾降一從正和三至于元應元祈雨出仕、六月二十日三月五日降雨以後、一百五日不降雨、因茲八宗十宗諸寺諸山、祈雨雖經數正月廿一日、郎師七十六歳御遷化、一祈雨年號不詳、降雨歟、其潤糲生成、早苗一夜水漬、一尺餘生長シ氣則從六月末七日、終仁不降雨、于爰勅使隨侍者三人、智覺、正覺、祐存、童子二人、千世、菊若、若舍人五人、正和二郎師春秋御見廻合而覺師廿三才歟、明頭書)「此下大誤、延慶二年七月八日像師ノ御讓状ニ注目ニスベシ、又此師書翰必見、」〓五月三日生、年十七歳、御歸伏前七日間、像師御法談御聽聞、常桂川邊辰刻著座、南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日一日癸十

度也 四日 辰一 八日 三七 十二 六年 六月十 也 六月十 天、 日、 庚 申 癸 コト兩度 祈雨年號 勅使ヲ立 三七日間 テラルヽ ノ降雨
六九六

云々、月十日頃迄、潤苗代植之、如五月云々上旬迄間、田面皆刈之、世〓ト之義ニヤ有ラン、サテハ、佛意神慮ニテ可有之思食、官位ヲ望給八月、九月、十月間、六七月ノコトク炎天云々十月中下旬ョリ、十一月一私云、像師ワ御名代、公武二家出頭故、義詮寺主付給〳〵、フ〳〵、極官波祈雨ヨリ一年以後云々、日本國六十餘州仁、經年月謠ウ田畠五穀成就、天下豐饒、從上一人、至下萬民、承攬無其極、因茲官位俸録メ〳〵、是盆小女共又ウタウテ遊フト云々、聖人聞給ヒ之、是地涌出可隨望綸言勅使其位叶〳〵、五月女謠云、地藏出世井祈リタル歟、實ノリタル歟、位仁ハヤクツカシ一私云、智徳行徳〓勝タル故大覺〳〵、大文字南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日覺師大僧正〳〵、但シ日蓮大菩薩之上ニ、立渡るの歌を遊し給ふと云云、都合四紙、後光嚴院帝之勅筆也一私云、宗家極官一私云、大僧正大覺一私云、宗家極官始之、三祖〓號覽師大僧正〳〵、ハ實一字、像御弟子妙實、義詮寺主、大學一得名事、御幼稚月光丸、御成人(一得名事、御幼稚月光丸、御成人實一〓字、像御弟子妙實、義詮寺主、大一私云、大僧正大覺一紙中、大文字タル私云、日蓮大菩薩ト一紙日郎菩薩ト一紙

大覺之二字一紙 前代未聞〳〵、 二ツ、 極官 始之、 二祖〓號 時歟、 辰云實玄 一紙中、 覺師 私云、日蓮大菩薩ト一紙 日像菩薩ト一紙 日郎菩薩ト一紙 タル 月光丸 得名ノ事 五月女謠
南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日 六九七

御本尊并書籍之類祈雨御本尊縁起曰、大覺大僧正御相傳、妙蓮寺常住日源花押人皇九十代後光嚴帝御宇延文二年六月、諸國大旱魃、則大覺公蒙勅宣、於洛西桂川邊、此曼陀羅奉懸、丹誠御祈念有之、于時忽然甘雨大降、潤萬田苗像師祈雨本尊子〓施主渡邊承慶、行蓮、妙壽、宗怙、定俊、妙隆、妙圓、貞清、日澄、妙利一人王九十九代後光嚴院御宇、貞治三託庵於微妙、後大覺大僧正爲精舍、號寶乘山直行寺、其地在于四番町、〔妙蓮寺記〕當山什寶録卯月三日、六十三歳御遷化、一義詮御袈裟〔龍華年譜備考〕下宇治在久世郡、金持久弘名彌左衞門、受戒法名經圓、庵唐本一法花經二部但源信僧都、御説法〳〵、天文五年五月廿四日ヨリ廿七日、法亂ニ紛レテ、今長〓萩法花寺ニ有リ云云、一當宗引聲短聲聲明、經文類集始之南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日類集始之〳〵、法花

古來ゟ傳來之品、但新規寄 附之類略之、別帖ニ控有之、 紺紙金泥 尺五寸七分、牡丹唐草、中金〓花色地、雲形龍 ○大覺 正御由緒 禁裡樣 白紙金泥 御寄進 ○上 竪二尺九寸八分、表具輪金〓青地小紋菱、内壹 異事ナシ、 寺大僧 下略 ○中 御寄進廿 五條 筆、 染 辰 略 甲 經文 義詮 寶乘山直 二部ヲ禁 尊ヲ日像 行寺ヲ開 本法華經 祈雨ノ本 ヨリ受ク 裏ニ奉ル 子昂筆唐 ク
六九八

南無妙法蓮華經傳授之、例如今、佛將付上行等、當以此法付囑於汝、仍爲末代猶不能盡、以要言之、如來一切所有之法、如來一切自在神力、如來一切祕要之藏、如來一切甚深之事、皆於此經宣示顯説、今此三界、皆是我有、其中衆生、悉是吾子稼、頗豐登、厥時帝仍叡感、勅賜日蓮大菩薩號、郎像兩師菩薩號被諡、祈主學傳授之、妙實上人延慶二年公大僧正被敍、便其曼茶羅故稱祈雨之本尊、實ニ一宗無二之御靈寶也、〓〔妙顯寺文書〕七月八日日像(花押)授與之日像(花押)大覺僧都妙實上人、七月八日四月十五日、南朝正平十九年北朝貞治三年四月三日

己 酉 屬状 日像ノ付 妙顯寺勅 願所ノ綸 旨
南朝正平十九年北朝貞治三年四月六日 六九九

日像上人御坊建武元年四月十四日民部權大輔六日抑當山鎭守三社者、第一、大三光天子、第二、鬼母十女神、第三、三十番神也、乃第之以状、妙顯寺爲勅願寺、殊弘一乘圓頓之宗旨、宜凝四海泰平之精祈者、天氣如此、悉當山什寶録〔妙蓮寺記〕鎭守三社之略縁起一三光天子之御尊像者、大覺大僧正之御眞作、而師御生涯隨身之守御本尊総糸紅、三連今日記録所庭中不被行之、雜訴沙汰同前、兼日不及相觸也器物之類水精念珠也、四月六日、庚子、天晴、未剋風吹〓北朝記録所雜訴沙汰無シ〔師守記〓留歐圖書館本四月六日、庚子、天晴、未剋風吹○下

附之類略之、別帖ニ控有之、 大覺大僧正御所持、日忠 古來ゟ傳來之品、但新規寄 聖人、日源上人御所持、 三十六 略 ○下 庚 略 ○帝國圖書館本 子 ○下 ○三 水精念珠 ノ本尊 生涯隨身 庭中ノ儀 ナシ
阿蘇學頭坊文書〕〇肥後 南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日 七〇〇

十二社柱立ヲ行フ是ヨリ先、肥後阿蘇社造營柱立ヲ行ヒ、是日、斧始ヲ爲ス、尋デ、礎居并二今日稻荷祭也、指不結構云々、立棟上あるこ、御祝之物無てさしおかるへかりしこ、御門出の御祝とて、南藏房けんくう、ようとう一貫文まいらする、御内より馬一疋、豐後より祝のの五郎祝おん田のとかのいけにて造營あり、十月六日、豐後へ御越候時、柱ようとうこすへき御やく束あて、御祝あり、十五日、同十くわん文こして、な月始ニ柱立アリ、稻荷祭、正平十八年おのこつみ造營有事、豐後よりつの年御下あて、此年造營始ル、食はたか木〔東寺執行日記〕一四月九日、降雨、稻荷祭禮無爲遂其節訖、毎事如恆例矣、九日阿蘇文書〕うかくニ給ル、是まてもたうこ承てす、ま、〔師守記〕本四月九日、癸卯、天陰、未始以後雨下、亥剋休南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日

下略 ○肥後 ○帝國圖書館本 三十六 ○上 十八 太歳 癸 卯 壬フ 柱立ハ正 平十八年 二月
南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日 七〇一

んうへににりうつへし、一のけた八支、なかさ二ちやう三しやく六すんほう、はなより三しやくをきて、二すんうへににりうつへし、一ふきいた九十まい、なかさ九しやく、ひろさ四すん、あつさ一すん五ふん、より三しやくをきて、二すんをりうつへし、一うらいた二百まい、なかさ九しやく、ひろさ六すん、あつさ五ふん、一うはかはら九十支、なかさ九しやく、ひろさ四すん、あつさ一すん五ふん、御たけこんけんたうのにんしき一たるき三十支、なかさ九しやく、ひろさ六すん、あつさ三すん、をきて二す一まるがはら一支、なかさ二ちやう三しやく五すん、ほうはなより三しや一はつふ四まのうち二まい、なかさ二ちやう、ひろさ二しやく、下はにそり一かやゐ二支、なりさ二ちやう三しやく、ひろさ六すん、あつさ四すん、はな一かはらき一支、なかさ二ちやう三しやく、ひろさ一しやく、あつさ八すんうつへし、二まい、なかさ一ちやう六しやく、あつさ三すん、にりうつへし、權現堂損色目録

色目録 權現堂損
七〇二

すん、一ぬき二}うしみねのむら一けんをう八支、なかさ四しやく、ひろさ一しやく五すん、あつさ三すん一おにいた二まい、なかさ二しやく、ひろさ二しやく、あつさ四すん、外題かな書あそのやしろのさいもくおさめちやうト有一ひらきとの板一まい、なかさ五しやく、ひろさ二しやく三すん、あつさ二右注文如件、くをきて、二すんのにりうつへし、〔阿)文書〕一あそのふん一ぬき一}おこもり阿)社林木納帳事一はしら二十七ほん合正平十八年閏正月十六日南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日壬正月廿五日

十八 正平 ○肥後 十七 用材納帳
七〇三

一はり一-かりとまらひ大やましやとしよりあひ一四宮のむねのき一-一こみけた一-同人うふのやま一はり一-一はり一}一はり一-一のほりのけた一}こうつのかうまめふたこひろいしきたさかなしのかうくまさきのかう一さしかもい二}南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日まりきのむら一はり一-丈三尺一こみけた一-まつきのむら一ぬき一-かなこりしんこし一ぬき一-こひろいし一こみけた一-一ぬき二-こくさうしんこしい上七-かなこりしんこし一のほりのけた一|きたさかなしのかうこくさうしんこしてのゝかう、かりたまらい、こくさうしんこ一こみけた一-大やましやとしよりあひ

一丈三尺、 一丈三尺、 一丈八尺、 一丈三尺、 なクさ なクさ なクさ 〓クさ 大〓のかみ、みくほ さクさ し、かなこりしんこし、おこも〓よりあひ、 にしう〓よりあい、 てのゝかう、かりたまらい、こくさうしんこ 一丈三尺、
七〇四

一ぬき三-正平十九四月十九日、廿日納、一おくにのふんきたのさと御れう所きたのさとの御れう所一なんかうの御分已上柱十六本ぬき七-きたのさとの分以上はり五-なりき八}みやのはかきたかわ〓よりあいかみたの分はしら十六ほんひらせの分南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日にしのさと一三丈のき一-おくにのにうのよりあい一ぬき一}はいわらのふん一はり一-きたのさと御れう所おくにのにうのよりあいはいわらのふん一ぬき二-にしのさとこみけた一-一こみけた一-かみたの分一ぬき一-みやのはかきたかわ□よりあい一こみけた一-〓四}一三丈のき一-一はり一-ひらせの分

同所御れう所 きたのさと、 にしのさと、 はり四 なりき四} なんがう ノ分 おくにノ 分
南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日 七〇五

一はり一-一四丈五尺のき一-同人三丈木一-一丈五尺木一-一なけし一|一はり一-一はり一-一はり一}同一丈五尺き一-同人いちかした、たかさき、ふたこいし、一二丈五尺き一-同人はしら四十九ほんたかもりむらやま大のゝはくのはしら一丈三尺木一-わさなかの分とりいわさかよりあいせきとの分同人一四丈五尺き一-たかもりむらやましもたのふん、くもんのさた一はり一}四丈二尺木一-はしら四十九ほんちかのゝ分一四丈五尺き一-四丈二尺木一-いちかした、たかさき、ふたこいし、ちかのゝ分ちかのゝ分南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日

四丈八尺、 一丈三尺、 一丈三尺、 一丈五尺、 なろさ 一丈五尺、 なさ なさ 〓さ 一丈三尺、 〓さ なさ
七〇六

一一丈三尺木二-やへのまんところやへの分やへのまろさ□}一五丈二尺木一-大のゝ分一一丈五尺木一-丈木一-大のゝかしわの分やへの中し□のかう五丈三尺木一|やへのいぬかい一一丈五尺木一-いちかしたふたこいしやへのなつれいし南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日やへののはり一一丈八尺木一-一一丈八尺木二-やへのすき□くの分やへのよりあひ一二丈五尺木一-やへののはり一こうりやう一-やへの中し□のかう一三丈の木一-やへのすき□くの分一こうりやう一-一一丈八尺木一-ふたこいし三丈木一-一四丈五尺木一-一四丈五尺木一-やへのなつれいし一三丈木一-やへのいぬかいいちかした一三丈の木一-一三丈の木一|一四丈八尺木一-

七〇七

くさかへの分御てらの分、しゝかわのさたとかもりとのゝ分くきのゝ分五丈三尺き一-三丈六尺木一丈六尺き一-一二丈五尺木一|やへのおとこなり一一丈五尺木一-四丈のき二-くさかへのせりくち二丈五尺木二-のしりの分一丈二尺き一-丈七尺き一-のしりの分とかさき分一一丈六尺木一-中むらいちよりあひ一二丈五尺木一-中むらいちよりあひ南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日なかむ一一丈六尺木一}一三丈木一-一こみけた一|一三丈木一}一二丈五尺木二-なかむ{

南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日 七〇八

一丈木一-同むらのやくたけみやの分一丈九尺木一}四丈五尺き一-つもりの分一なけし一-かわらにたみつのよりあい三丈のき一-かしわ分三丈二尺き一-以上一丈六尺木二-つもりの分一四丈五尺木一}一丈五尺木一-一一丈二尺き一-一丈七尺木一-五月六日一四丈八尺木一-けゃよりあひよりあひ一四丈五尺木一-〓わ〓、ふた、とりこ、せた、一四丈五尺木一-一丈二尺き一-かわらにたみつのよりあい南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日一四丈八尺木一-よしたのふん

一丈六尺、 なさ たけみや 〓もり よしたのふん さなしとの こもり、
南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日 七〇九

同はしらのかす以上六十六支内一はり一-一御宮分御祝〔阿蘇文書なんかうの御□四十九本なんかうの御ふんにうつかう九十九支内正平十八年壬正月廿五日ふた、とりこ、いわさかよりあひ餅十二折敷九十二本内十六本おくにのふん肥後國阿蘇社御造榮斧始事たけみやの分六月二日三貫馬一疋二十七本あそのふん下田中村久木野よりあひ五丈三尺木一-同方よりあひ五月廿六日一四丈八尺なけし一-下田中村久木野よりあひ一四丈五尺なけし一-一四丈八尺なけし一-南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日

六支ははり、 六十支はなりき、 黒鹿毛、 一丈五尺 ハタカ馬、 ○肥後 二十一 なのさ 用途 一四丈五尺なけし一- 一宮斧始
七一〇

但シ馬一疋同月廿一日正平十九年御祝事、一御宮同前、一瓶子一具冬依一肴大工日田二郎衞門國政高良二大工次郎左衞門長廣同國造御祝、瓶子一具、餅十二折敷、大工高良衞門三郎有光高良一大工、一二御宮斧始同月十六日瓶子一具、冬依一、酒肴餅十二折敷、一四宮國造宮斧始御祝代三貫四月九日申時開、〓巳時、御祝四宮同前、大工戸次五郎左衞門惟安巳時開、申時一金凝宮同月同日同時斧始御祝、南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日一三宮斧始同月廿一日

ハタカ馬、 毛ハ黒 甥也、 卯 大工 戌 庚 癸 辰 乙 卯 卯 乙 甲 四宮國造 三宮斧始 宮斧始 金凝宮斧 二宮斧始 始
南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日 七一一

一阿蘓社礎居事錢卅貫錢十二貫文十二社分、此外祝錢一二御宮七貫文瓶子一具餅十二折敷一一宮三貫文瓶子一具一三宮、五宮、七宮、九宮、二貫五百文、瓶子一具、大工左衞門次郎家義一二宮三貫文瓶子一具一四宮、六宮、八宮、十宮、錢二貫五百文、瓶子一具、一金凝宮五百文瓶子御宮七貫一國造宮五百文瓶子一四宮分六貫文瓶子一具餅十二折敷代一貫、瓶子二具、酒肴餅十二折敷、一十二社柱立事正平十九年六月一日さるの時、

瓶子一具、 餅十二折敷 へさるの日也、時はみの時、 太平錢九十文、 正平十九年五月廿一日、きの 只錢百八十文、 礎居 只錢 十二社柱 太平錢 立
南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日 七一二

五貫文阿蘇山學頭御房一番匠雜掌申人々事一國造分二貫文瓶子一具餅十二折敷一金凝分二貫文瓶子一具餅十二折敷御造榮□□物注文同月廿三日下田彦房殿四月廿八日室原入道三貫文室原入道一四宮分六貫文瓶子一具餅十二折敷正平十九年四月廿一日同月十八日高森殿同月廿六日同月廿二日滿願寺院主五月七日權大宮司正平十九南朝正平十九年北朝貞治三年四月九日合

南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日 七一三

三貫文田野江兵衞允一十二貫文、經坊柱立入申、東殿御志、三貫文高森殿四月十四日敍正二位、十四日二月日喪父、四月十四日止督、○阿蘇社ノ災スルコト、延文五年三月十三日ノ條ニ見ユ藤忠光權大納言從二位藤實音權中納言從三位藤隆家正四位下藤資定四月十四日敍從三位參議從三位藤實澄二貫文久木野隼人佐〔公卿補任〕北朝小除目、十一貫文木山土田殿四月十四日敍正三位、前内大臣正二位藤實夏、五十、四月十四日敍從一位四月十四日任右衞門督五月七日

三十 ○下 三十 三十 四十 三十 略 七、 三、 四、 四 申 五十、 戊 一、
南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日 七一四

氏公次男、母、四月十四日任、元藏人頭、同日右兵衞督如元、前權中納言正三位藤爲明、七十、四月十四日任民部卿來十三日可有宣下事、任例可被催下知之状如件、禮紙云、可被行小除目候也云々、可加下知之由被出請文了、今日大夫史昨日宗顯、以白紙御教書觸申局務云、來十三日可有宣下事、任例可被催下知云々左近中將從四位上藤隆仲、廿三、同三四十四補、〔職事補任〕相尋御教書日限事、書儲返事之處、不來取、四位大外記殿〔師守記〕藤爲遠四月三日〔師守記〕周朝臣宣下從四下從四上等、敍日被注遣有世朝臣了、左兵衞權佐非參議從三位源基氏四月十四日敍、左兵衞督、贈左大臣從一位源尊二月十日、乙巳、天晴、午剋飛雪、故前大納言爲定卿男、四月三日左兵衞權佐今日藏人左兵衞權佐圖書館本四月四日、戊戌、天晴、今日賀茂清南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日

○帝國圖書館本 ○中 三十四 三十六 二十 後光嚴院 藏人頭 三、 し帝國圖書館本 略 ○中 判 略 宗顯 後光 ○三 藏人宗顯 ノ觸文
七一五

可被行小除目之由、可加下知候、恐々謹言、々、留守不及返事、來十三日可有宣下事、任例可令催沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、小除目延引、可爲明日云々、依無執筆也、可爲今日、可被催下知云々、又前刑部權大輔資尚進状、袍、大帷、付廻可借給云今日三條新大納言實音卿尋申云、今日家君留守之間、藏人左兵衞權佐宗顯觸申云、除目十四日、戊申、天晴、十三日、丁未、天晴、今曉寅剋許雨脚休、今日自殿下被借召補歴、予本被進之了退啓其後何等事候哉、朝參之次可令立寄給候哉、無何面展大切候、抑祭御神事七日、辛丑、天晴、事可被行小除目候也、今日家君正上四品事被申驚、帥卿重可伺申入之由、有返四月四日大外記中原師茂用追申四月四日南朝正平十九年。北朝貞治三年四月十四日大外記中原師茂甲

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 師茂ノ請 文
七一六 中

と不審候間、令申候、他事期後時候之状如件、小除目可爲今日、任例、〓可被催下知之状如件、師茂誠恐頓首謹言、十五日、己酉、天晴、今朝除目小折紙召名等、被遣取之間、自五條進之引見之處、候、若先規候者、少々示賜候哉、今夜除目由奉了間、可申一級之由存候つ、き四位大外記殿中服暇之輩、官位間有沙汰事、先々若先例被尋事候けるやらん、聊不審事四月十四日家君一級事、無沙汰、今日聞書被進禁裏、殿下被進武家、被付町野遠江前司、私跪奉候了、指事不候之間、乍存不驚高聽恐存候、以便宜可參入言上候、四月十四日被答曰四位大外記殿四月十四日辰剋四月十四日辰左兵衞權佐南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日四月十四日判四月十四日師茂〓判師茂状左兵衞權佐状

宗顯 判 略 服暇ノ軍 師茂ノ返 ノ例ヲ師 三條實音 官位昇進 茂ニ問フ 紙召名 除目小折 状
南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日 七一七

鎌倉左兵衞督基氏朝臣被敍上階了、一祭除目重服人任官例仁安元年四月六日除目、被任齋院司以下祭供奉官、廿一日、乙卯、天晴廿三日、丁巳、天晴、今日洞院前内府、被進補歴、可直進云々、此次祭除目聞書被乞間、被書獻了、今日西園寺内府、被所望聞書間、自是可書進之由被答了、日數中之間、無其儀遲參、恐入之趣也、音信本意候、雖可入見參、有物忿事、可「被示之了兩條今日補歴書大間被返資尚許了、予書之、分一通同被副遣、明日可持參、今日聊計會事有之云々、其外不及被進所々也〔師守記□、次頭中將事、朝恩之至、自愛故奉悦入候、拜賀來月一〓□〓之由存候之旨重治、被示前中納言隆持卿云、頭中將殿御慶事目出候、〓前可參申之處、彼御次家君、以前淡路守〔師守記〕本四月九日、癸卯、天陰、未始以後雨下、亥剋休五月廿六日、己丑、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日

○中 ○帝國圖書館本 ○下 三十六 ○中 ○下 略 略 三十七 ○帝國圖書館本 略 ○下 略 略 進ヲ賀ス 師茂四條 隆仲ノ昇 隆仲ノ昇 ノ至リ 進ハ朝恩 ヲ上階ニ 祭除目重 服人任官 敍セラル 足利基氏 ノ例
七一八

十四日、戊申、天晴同人敍位例正中二年四月五日除目、被任祭供奉官、正安元年四月十二日除目、被任祭供奉官、康永四年四月十六日除目、被任祭供奉官、文和三年四月十五日除目、被任祭供奉官、右近大將源通相父喪内、從二位藤原氏忠父喪内、元弘二年四月十五日除目、被任祭供奉官、右兵衞督藤原成範去正月喪母、抑祭除目重服人任官敍位例、一通注進候、此外猶其例多候歟、師茂誠恐〓首謹言、大外記中原師茂父喪内南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日參議藤原資明母喪内、從四位上賀茂定清

○中 略 父喪内、 母喪内、 同敍位ノ 例
南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日 七一九

北朝日口祭、高橋秀職等參陣、卯剋被行之、十七日、辛亥、天晴、今日鷹司殿被進聞書、祭除目聞書也、年必可參向之由、別可被申沙汰之由、被仰下云々、請文注左、日吉祭外記近年不參之間、山門〓申所存候、今年必可參向之由、別可被申今日參議右衞門督爲遠朝臣拜賀、〓得□申次今夜被行祭除目、上卿權中納言藤原忠光卿、參議不參、左中辨平行知朝臣、書召名、職事頭右兵衞督藤原爲遠朝臣勘例注裏今日自近衞殿、被召祭除目聞書候間、被書進了、言時光卿、内々奉勅被仰局務云、日吉祭外記近年不參之間、山門〓申所存、今廿七日、辛酉、天晴〔師守記權少外記清原良種、右大史〔師守記}留〓圖書館本…四月六日、庚子、天晴、未剋風吹四月十四日師茂出是日藤中納四月十四日師茂状〔師守記〕〓千〓圖書館本七月四日、丙寅、天晴、〓七月四日、丙寅、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日

兼日藏人佐 ○中 宗顯奉行之 ○下 ○中 略 三十六 ○下 略 三十九 略 略 〇 ○帝國〓書館本 遠拜賀 外記參向 スベキヲ 沙次セラ 御子左爲 日野時光 ノ書状 上卿
七二〇

昨日記、可然之樣、得御意候者、畏存候、師茂恐惶謹言、汰云々、可加下知之旨、被出請文了、七日、辛丑、天晴四月六日師茂ト候了、師興相當分配候之間、可參向候之處、夏季時服不所持仕候之間、此季日吉祭外記近年不參之間、山門申所存、今年可參向之由、被仰下之旨、謹奉四位大外記殿近年陣中散所公事、不及出現候、仍參向難叶候之由言上候、非自由儀候歟日吉祭任例可被致沙汰之状如件、八日、壬寅、天晴四月六日今日、昨日藤中納言返事被送之、一昨日不來取之故也、見今日藏人右中辨嗣房、觸申局務云、日吉祭任例可被致沙沙汰之由、被仰下候也、謹言、四月八日四月六日南朝正平十九年北朝貞治三年四月十四日四月八日右中辨判師茂上右中辨判嗣房四月六日〓光卿

○中 ○中 ○下 略 略 略 判 時光卿 師茂請文 觸文
七二一

〓云々、十四日、戊申、天晴日吉祭任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、四月八日外記清原良種、右大史高橋秀職等參陣卯剋許被行之、上卿權中納言藤原忠光卿、奉行職事頭右兵衞督藤原爲遠朝十五日參、諸衞左近中將源長具朝臣一人祗候、權少十四日、戊申、天晴今夜賀茂祭警固也、大外記中原師茂〓〔師守記〕今日日吉祭、上卿不參、右少辨藤原仲光藏人、參行、内侍參行云々、外記史不四月八日大外記中原師茂状四月十三日、丁未、天晴臣四位大外記殿北朝賀茂祭、□□牛飼□□笠袋仕丁裝束等被借遣、一瘧外記康隆明日□立祭行列之今日日吉祭、上卿不參、右少辨藤原仲光〓歐圖書館本四月十三日、丁未、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年四月十五日

未拜賀間、當日事爲遠奉行之、 兼日奉行藏人□□衞權佐宗顯 ○中 ○下 ○下 略 ○帝國圖書館木 ○下 略 三十六 略 略 已 酉 (左兵〕 藏人 上卿不參 警固 請文 南朝正平十九年北朝貞治三年四月十五日
南朝正平十九年北朝貞治三年四月十五日 七二二

藏人左兵衞權佐宗顯北陣儀如例歟、今日鎌倉大納言被見物、若乘車歟、不及棧敷沙汰歟、奉行職事藏人左兵衞權佐宗顯書出之、未拜賀之間、用白紙、資方朝臣、内藏、山城、先行列、女使園前中納言基隆卿沙汰立之云々、彼卿息女十五日、己酉、天晴歟、少外記中原康隆立行列今日賀茂祭散状、奉行職事藏人左兵衞權佐宗顯進之、爲拜賀以前之間、書白紙折紙今日賀茂祭也、檢非違使右衞門大尉中原章頼五位、一人渡之、使左近中將源賀茂祭山城祭傳奏新藤中納言忠光卿、奉行職事内藏寮左中將資方朝臣助定氏使

御訪三百匹 被下行云々 間、不出仕 但未拜賀之 ○中 略 北陣ノ儀 用フ 義詮見物 賀茂祭散 例ノ如シ 状白紙ヲ 散状 ス
七二三

左右看督長二行、賀茂祭行列次第賀茂久子具通卿忠光卿賀茂員子左馬允大江成秀藤原隆子出車介邦敦命婦藏人南朝正平十九年北朝貞治三年四月十五日章頼官人典侍馬寮

行列次第
七二四 官人

次檢非違使典侍藤原隆子助藤原朝臣定氏藤原朝臣邦敦次女使左馬少允大江成秀次近衞使折紙諸人所望之時書賜之次馬寮使右衞門大尉中原朝臣章頼五位、賀茂祭散状次山城介次内藏寮使左近中將源資方朝臣南朝正平十九年北朝貞治三年四月十五日官人

下〓爲先、一 人之時略歟、 折紙諸人 所望
南朝正平十九年北朝貞治三年四月十六日 七二五

陣之由令申云々、仍被觸奉行職事藏人佐了井郷内ノ地及ビ政所屋敷免等ヲ押領スルヲ停メ、下地ヲ同寺家ニ交付十六日足利基氏、今川貞世ヲシテ、千葉氏胤家人等ノ、相模淨光明寺領上總湯白紙也十六日、庚戌、天晴、今日大儒宗季進状云、今日解陣、良種賀所勞更發之間、難參左中將源資方朝臣〔師守記〕女使典侍藤原隆子陣、諸衞右中將藤原隆廣朝臣、左近將監橘知之、藏人等祗候、秀職懃□代今日記録所庭中无之、今夜被行解陣、上卿權中納言藤原時光卿、外記右大史高橋秀職等〓内藏助藤原定氏〓北朝記録所庭中ノ儀無シ山城介藤原邦敦右衞門大尉中原音頼五位、〓千歐圖書館本四月十六日、〓戌、天晴四月十六日、庚戌、天晴

三十六 ○下 ○下 略 戌 庚 略 解陣
南朝正平十九年北朝貞治三年四月十六日 七二六

安堵セシムセシム、足利直冬、安藝大朝本莊内ノ地及ビ石見永安等ノ地頭職ヲ、吉川經兼二可被沙汰付下地於寺家之状如件、○尊氏、千葉氏胤ヲシテ、相模淨光明寺ニ、上總由井郷ノ地ヲ交付セシ安藝國大朝本庄内鳴瀧村一方日御寄進状旨、壹町參段小、及政所屋敷免事、早止千葉介家人等押領、任觀應三年十月十五ムルコト、文和元年十月十五日ノ條ニ見ユ、知行不可有相違、於安堵之状者、文書出帶之時、可有其沙汰之状如件、伊豫守殿淨光明寺雜掌賢秀申上総國北山邊郡湯井郷内越田〓段大、并給分方田地同東方内田地壹町貞治三年四月十六日(花押、相州文書〔吉川家文書〕二事、任相傳之旨、正平十九年四月十六日(花押)(花押)南朝正平十九年北朝貞治三年四月十六日

號西 號岡 十三鎌倉郡文書 垣内 扇谷村淨光明寺藏 ○其條 方 アリ、 日ノ寄進 觀應三年 鳴瀧村東 西兩方 状 十月十五
七二七

四月十六日吉河駿河守殿十八日、壬子、陰晴不定、午剋已後時々雨下、入夜至亥剋雨下任相傳之旨、知行不可有相違、於安堵状者、文書出帶之時、可有其沙汰之状如類〓日吉田祭、上卿不參、右中辨藤原嗣房藏人、内侍不參、外記史不參、石見國永安別府一方并盆田莊納田郷内小彌富、須津、美作、莊窪等地頭職事正平十九年四月十六日(花押四月十七日、辛亥、天晴、房觸申云、吉田祭任例可被致沙汰云々〔師守記〕四位大外記殿吉田祭任例可被致沙汰之状如件吉河駿河守殿今日藏人右中辨嗣四月十六日右中辨十八日、〓、北朝吉田祭南朝正平十九年北朝貞治三年四月十八日件右中辨

嗣房 ○下 ○中 ○帝國圖書館本 判 三十六 略 略 藏人 盆田莊納 田郷内小 美作莊窪 上卿内侍 外記史不 彌富須津 參 觸文
南朝正平十九年北朝貞治三年四月十九日 信兼 七二八 信兼

候、宿院なとの造營於陣被定日時之條、先規不審候也、恐惶謹言、汰也云々、今日歸京云々、間可有沙汰候、建武五年社頭造營之時、被勘日時候歟、先規注給候者悦入不絶、入夜子剋許風吹、勘日時之由令申之、建武五年社頭造營時、何樣候哉、不審候云々、引勘明日可今夕頭宮内卿尋申局務云、八幡宮宿院造營事、可被三月一日、乙丑、天晴被遣之了、八幡宮宿院以下造營事、武家致沙汰候、就其社家可被勘下日時之由申之三月一日今日佐々木大夫判官入道參八幡、奉行人兩人同參之、是宿院造營事執沙二日、丙寅、天晴当、石清水八幡宮宿院造營事始、今日頭卿、昨日八幡宮宿院造營日時間事、返状取來之間十九日〔師守記〕申之由被答之、四位大外記殿三月一日信兼國圖書館本二月廿八日、癸亥、天陰、午剋以後降雨、終日終夜南朝正平十九年北朝貞治三年四月十九日

○下 ○中 ○中 略 略 三十五 、癸 略 丑、 ○帝國圖書館本 頼幕府奉 八幡ニ參 佐々木氏 信兼造營 リ宿院造 營ノ儀ヲ 協議ス 行ト共ニ 日時ヲ師 茂ニ問フ
南朝正平十九年北朝貞治三年四月十九日 下沙汰候之由令 七二九

候哉、恐惶謹言、四月二日、丙申、天晴明之由被出請文了、仍内々被尋之歟清水護國寺造營條々日時之由注置候、如此造營事、官可存知候、可有御尋時之條、先規何樣哉事、引勘候之處、建武五年造營之時、被勘寶殿雜事日時外、自餘日時無所見候、保延之度同前候歟、嘉暦六年十一月十七日、被勘石歟、後日陰陽頭注進局務、注裏、此事於陣被勘日時歟由被問例了、先例不分八幡宮宿院造營事始日申之間、可有沙汰、建武五年社頭造營之時、被勘日時歟、如宿院於陣被定日今日八幡宿院事始日時、職事頭宮内卿信兼朝臣、内々召陰陽頭、被遣武家今月六日庚子三月二日師茂出九日癸卯三月二日八幡宮宿院以下造營事、武家致沙汰、就而者社家可[師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年四月十九日状

○下 略 造營事始 師茂ノ返 建武五年 ノ例 ノ例 日時 嘉暦六年 状
南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十日 七三〇

陣不被勘日付十九日、癸丑、天晴大夫ヽヽ、齋藤五郎左衞門尉ヽヽ、中澤掃部大夫ヽヽ等向之、不及勅使、於今日八幡廻廊并同神殿釘始云々、仍佐々木判官入道廿日甲寅冬賀離別已上可被計用之、春貞治二年二月廿九日、民部卿爲明卿、奉綸旨撰之、奉行頭辨資定、同四月十六〓是ヨリ先、北朝、民部卿御子左爲明ヲシテ、新拾遺和歌集ヲ撰集神祇釋教雜夏秋部立〔拾芥抄〕奉行、依田左近二十日四月二日セシム、是日、爲明、之ヲ奏進ス羇旅哀傷戀廿一日乙卯四月二日陰陽頭賀茂清周陰陽頭賀茂清周十九日癸丑新拾遺集廿卷〕攪集和歌家部二十九新拾遺集廿卷南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十日

至五 自一 近江 守護 上中 ○下 略 下 上 上 下 寅 下 甲 撰集 上和歌家部二十九 奉行佐々 ニ事ヲ始 木氏頼 去年四月
南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十日 七三一

成綸旨、撰新拾遺集、但撰定之〓中薨去、然而後日擬終篇云々、家、以行忠三品被送綸旨於撰者了、奏覽之、御歌、今日遣撰者許畢壬寅二月廿九日有命、是年甲辰四月奏之、同十二月返納之、以爲藤卿歌爲押今度勅撰事、衆人不甘心歟、然而大樹骨張之間、不能是非云々、五日、庚子、晴、三代○北朝、幕府ノ請ヲ聽シ、權中納言御子左爲明ヲシテ、歌集ヲ撰セシノ逝去、仍自遺跡返納之云々、勘解由少路二品行忠卿清書之〔愚管記〕九二月二日、丁酉、晴、勅撰所望、愚詠百首、今日遣撰者許、日事始、同三年四月廿日、四季六卷、且卷覽之、而返納以前、同十月廿七日、撰者〔和漢合符〕十貞治三、爲明、編集終、卷也、〔續史愚抄〕四月二十日、甲寅、新拾遺和歌集四季六卷、民部卿〔尊卑分脈〕新拾遺集廿卷、无序、撰者權中納言爲明、貞治元年勅撰事治定、二月十一日、内々被仰武家事、同十五日、和歌所五條室町自武長家孫爲明貞治ヽヽ月ヽ日、依武命、後光嚴院被南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十日〔和漢合符〕十貞治三、新拾遺集廿卷、无序、撰者權中納言爲明、貞治元年

頓阿法師 令助成云 聞書、年代略記、 拾芥抄、東野州 深心院、淨妙 寺、後岡屋、 後光嚴院下 御子左 辰 前中納言 爲明卿也、 二十六 (基嗣〕 春比三月イ本 甲 藤原氏長家孫 (基平)(家基) 〔基平) 頓阿助成 今度ノ勅 撰衆人喜 バズ 撰定最中 貞治元年 命ヲ受ク 撰者薨去 ノ歌ヲ送 爲藤ノ和 トノ説 自詠和歌 及ビ先代 ヲ奏覧ス 近衞道嗣 押卷ト爲 歌ヲ以テ 四季六卷 ス ル ス
七三二

日ノ條ニ見ユ、歌凡千七百五十八首撰者爲明ルコト、去年二月二十九日ノ條ニ、爲明ノ薨ズルコト、本年十月二十七北朝光嚴院御在位勅撰目録云、新拾遺集貞治二二二十九、同三四二十、民部卿爲明卿撰四月十六日、庚戌、天晴勅撰次第云、新拾遺集撰者民部卿爲明、新千載後三年、貞治壬寅二月被仰之、二十一日聞之處、來晦日小大樹佛事、鎌倉大納言義詮卿願文位署武藏守事、可載願文之由令申、雖有之、大納言拜任上者、不可載之由有沙汰、可爲何樣候哉、注折紙今日武家使者藤民部入道聖祐〔歴代和歌勅撰考〕ト新拾遺和歌集廿卷〓ヽ義詮、常在光院及ビ等持寺二、尊氏七周忌辰ノ法會ヲ修ス、參入、家君依不具、不對面給、以善覺被尋南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日〔師守記〕〔參考〕○下

○中 奉行 ○中 ○帝國圖書館本 人、 略 三十六 略 ○中 卯 略 乙 略 ○下 ○三 義詮願文 就キテ師 茂ニ問フ ノ位署二
七三三

自儒中少々被書載事候、可爲何樣候哉、願文位署事任國司候之間、雖書載之、無其難候哉、此條々可注預候、恐々謹言、一或説大臣以上まても、被載兼國之先規間々見及之由、令申之族候、如何一納言以後、被辭退兼國候者、不可載之條、勿論候歟、而於武藏國者、武家永一納言以上者、不可有兼國之由、普被申候之處、大樹去年大納言拜任之後四月十七日聖祐思食、故將軍大納言後、國司被去歟之由、被思食云々、載請文被申了、折紙御願文位署可被載武藏守哉否事進之、仍家君御所存注載折紙被遣之、依所望、被載月日名字了、今日自殿下以假名御書、被尋問家君云、大納言以上受領兼帶例不候之由被南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日人々御中四月十七日

武家永ク 武藏ニハ 國司ニ任 聖祐ノ折 武家使者 師茂ノ返 紙 状 ズ
七三四

署之條、不可有子細候哉、但上古大中納言被帶受領事、間有之哉事、不打任事候、且藤原小黒麿、延暦六年二月日兼美作守大臣御拜任已後、受領御兼帶事、不打任間、如補歴不載申之上者、被略御位も大納言のゝちは、國司をはさられ可候とおゆしめし候、きとしるして四月十七日大外記師茂月九日任大納言、大納言以上受領を兼候事は、先例候はぬやらんとおゆしめし候、故將軍まいらせられ候へく、所見如此、此外今間不勘得候、中納言例、古今少々存之候、故將軍大納言後おゆさ下され候むふ畏候てうけ給候ぬ、さて大納言以上受領を兼帶の四月十七日同九年二家君請文殿下仰武藏守兼帶儀なく候、あなかしこ、大外記師茂南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日

中務卿、皇后宮大 夫、美作守如故 納言、 ○中 子時中 ○下 略 略 任大納言 司ノ位ヲ ノ後ハ國 退クノ先 師茂請文 例
南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日 七三五

廿三日、丁已、天晴八講者、毎年被修之者也、著座公卿殿上人等无之云々、於常在光院、五部大乘經謹誦理趣三昧臣僧正慈能兩人云々、僧名可尋記、來晦日故贈左府七ケ廻遠忌之故也、凡於今日武家使者來事、見昨日記、委可尋、十七日、辛亥、天晴、將軍乘輿云々今日於等持寺、有妙法經十種供養云々、有樂等云々、法居院良憲法印、今日自殿下御尋事、見昨日記廿二日、丙辰、天晴事讚清和院住持以下鎌倉大納言被渡之、故將軍七ケ廻佛事也、供養導師安經歟、五部大乘經等有之云々在光院拈香、平田和尚有故將軍七年佛事被修之、來晦日也、漸次第被修之歟今日於等持寺、被始行八講、證義相林院僧正懷雅、左大〔師守記〕於等持院拈香、住持、大衆諷四月廿一日、乙卯、天晴、今日鎌倉大納言被渡常

長老、 泉涌寺 ○中 ○中 三十六 略 ○中 略 略 ○帝國圖書館木 ○帝國 (慈均) 修ス 師良憲 修ス 趣三昧ヲ 五部大乘 ノ佛事 法事讚導 常在光院 經讀誦理 種供養ヲ 法華八講 法華經十 義詮詣ヅ 慈均拈香 ヲ修ス
南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日 七三六

今日等持寺八講第二日也、第四日也、子左宰相爲遠朝臣宿所出立云々、大樹被渡之云々、人云々、殿上人飛鳥中將雅家朝臣以下有之云々、可尋記、廿四日、戊午、天晴、同忠光卿廿七日、辛酉、天晴、今日等持寺八講結願也、公卿前權大納言藤原忠季卿行道有之云々、著座上卿藤中納言時光卿今日證義松林院僧正、以縁借用家君牛之間、被借遣了、廿六日、庚申、天陰、朝間降雨、午斜已後雨脚休、申剋屬晴、同時光卿堂童子等有之、堂童子は武家仁也、廿五日、己未、天晴、申剋以後降雨、終夜甚雨廿八日、壬戌、天晴、今日於等持寺有曼陀羅供、導師三寶院僧正光濟云々、自御忠季卿召具前駈二人、侍一人、召具之、時光、忠光等卿召侍云々、今日等持寺八講第三日也、薪今日等持寺八講新藤中納言忠光卿〔東寺執行日記〕一四月廿三日、天晴、故大樹等著座、殿上人八人、御佛事、於等持寺八講兩權中納言同俊冬卿、一南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日

贈左大 衞門督 直衣、 束帶、右 直衣、 臣尊氏 ○中 下〓 ○中 束帶、右 直衣、 下結 下〓、 衞門督 ○中 略 略 略 束帶 權中納言同俊冬卿 曼茶羅供 結願 ヲ修ス 第二日 第四日 第三日 薪行道 導師光濟 證義懷雅
七三七 宗助

東寺々先被仰候也、三綱事、忿速今日可被仰候、恐々謹言、同日、行之、證義松林院僧正懷雅、尊勝院僧正慈能、廿五日、降雨、八講中日、薪讚有之、著座公卿有之。權上座房信綱四人、職掌六人、可令供奉之由被仰候、可參勤之由、可被觸仰候、就當參内來廿八日、武家庭儀曼茶羅供御導師御參勤必定候、就其御前三綱二人、中執行僧都御房右來廿八日、寺務於等持寺庭儀曼茶羅供御導師可令勤仕給、御前役可被參勤之状如件、四月廿五日貞治三年四月日寺主嚴慶南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日四月廿五日宗助

遠行云々、仍催 都維那良運訖、 供導師并 トヲ東寺 奉等ノコ ニ三綱供 ニ沙汰ス 醍醐三寶 前役 院曼茶羅
七三八 大

々謹言、明後日廿七日天晴、之間歩行、綱所理趣三昧有之、毎事如恆例、等持寺八講結願、著座公卿有之、御布施儀有之、同日於當寺、故將軍御佛事曼茶羅供御導師可有御勤仕由事、謹奉候了、御前役三綱二人之間、重可注進仕候、次當寺々官等事、各相觸候了、以此旨可令申入給候、恐相催之處、於房信者遠行之間、重可催良運候、至嚴慶者他行、重可催候、領不從儀師綱掌鑑取已下召具之、三綱雖有催不參、當寺重吉、末守、實繼、吉重、末重、定重。召具之、其外僮僕從僧二人、廿八日、同、故將軍御佛事、於等持寺庭儀曼茶羅供行之、御導師三寶院僧正光宿坊二條萬里小路修理別當權少僧都定伊俊慶、圓良、圓宗、俊盛、職・掌六人自此亭至等持寺路次南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日四月廿六日中綱四人濟、四月廿六日定伊定伊大

惣在廳祐 下行物各白布二端、 頭中將爲遠亭、御 于時東寺寺務、 兼武家御持僧、 子左大納言息、 五貫文也 賢威儀師 端、々別四百文、都 下行物各白布 合十人中 代端別三百廿五文、 此内一 廿八 人履役 日、 ノ請文 東寺執行
南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日 七三九

共武家人也、委細在別記矣、已上十二人以下如常、次法會畢後、阿闍梨著座者了、次還列已下如常、公卿二人人也、法會法則如常敷筵道也、十弟子四人、持幡童二人、貝吹二人、醍醐衆徒二三十人、頸冠拂雜人、色衆十二綱所逐前、以等持寺便宜所爲休所、其後自集會所立列、執蓋、執綱、共武家人也童子二人、染裝束童一人、力者十二人、所守二人等也、扈從宗助大僧都召具之弘譽自御簾内薄衣一領彼僮僕從僧一人、履役、大童子一人、力者已下召具之、凡行粧之躰、貴賤驚耳目梨書之、所謂大納言法印權大僧都良寶阿闍梨云々、大阿闍梨表白願文諷誦各先著集會所、左右六人宛、書名字、押付妻戸、僧綱假名位所書之、凡僧某阿闍之、阿闍梨賜之渡扈從、々々賜之渡從僧、々々賜之渡大童子、々々々取之渡力色衆交名法印權大僧都賢忠被押出醍醐深源、東寺、弘顯、醍働、權大僧都禪仙、宗助弘尊〓〓上首坊城中納言,俊冬、著座、堂童子二人

高麗縁疊 一帖敷之 讚共勤之、堂達醍醐、 二重 仁和 深源 讚頭、庭讚、〓。列供養法 唄呪願 寺、 歟、 饒役、醍醐 醍 薯役、 醍醐、 大夫 尊海 按察 民部卿 阿闍梨良寶 醍醐、 桑 治部 宮内卿 末座 權大僧都禪仙 助 散花、 中納言 末座ーーーーーー| 東寺、 此内上首坊城中納言俊冬、 仁惠 大納言 扈從 宰相 讚頭、 〓〓上首坊城中納言,俊冬、著座、堂童子二人、 〓行 權律師賢清、醍醐、 色衆交名 驚カス ノ耳目ヲ 行粧貴賤
七四〇

二京名師碩悳、講經論義五日、勤修五種妙行七日、以伸十種供養、修念佛三昧等持禪寺齋戒十日、自書寫法華、看經誦呪、燒香展拜、日夜無懈、又且敦請南北伏値故大樹贈一品等持院殿仁山大居士七周忌辰、自於今月二十一日、依止等有之云々、大樹乘車、養周遍法界摩訶毘盧遮那如來千百億化身釋迦牟尼大覺世尊、文殊普賢等國山城州京師居住奉三寶弟子、征夷大將軍亞相源朝臣某甲、今月二十九日行一夜、啓祕密灌頂會一日、造立塔婆八萬四千基、以至行大赦、施貧乏、凡作善經會之次、就于本寺、特命清衆、書寫大乘妙法蓮華經、又借山僧手、〓此寶香、供品目、不遑枚擧、今日當周備之辰、平等捨財、入于五山禪刹、設供佛齋僧、拈香諷拈香諸大薩〓、及微塵刹界一切三寶、所裏善利、併用回施尊儀冥福、餘熏被法界含去來不動一眞空、誰把三車論異同、大樹蔭凉千百載、孫枝子葉起清風、大日本輩卅騎許、侍所土岐宮内少輔扈從云々、大方二位禪尼乘輿、同被渡之云々今日於天龍寺一日經有之、筆者卅人云々、住持春屋和尚拈香云々〔智覺普明國師語録〕四爲等持院殿仁山大居士七周忌辰請渡仁和寺等持院、陞座師守記〓帝國圖書館本四月廿九日、癸亥、天晴、今朝鎌倉大納言、南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日近習被

放牛 和尚 東陵 懸下 贈左府 義詮 簾、 墓所 和尚 三十六 卿、 ○下 略 持院ニ詣 養アリ 天龍寺ニ 寺ニ依上 於テ一日 經書寫供 義詮等持 ノ墓所等 妙葩拈香 四千基ヲ 塔婆八萬 シテ法華 大赦ヲ行 經ヲ書寫 造立ス ヒ貧民ヲ 救フ 義詮尊氏 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日 七四一

毘盧、是實是權、不可得測、内祕外現、誰敢窺之、今當七周忌辰、特書大乘妙典、一寫大藏、點開諸佛妙門、日繪地藏尊容、念念濟度諸趣、曾參達磨玄旨、歩々蹈斷元在海、其輔君也、煉五色以補天漏、其降敵也、提三尺以致太平、握斷乾坤三十年、終無喜〓之色、掃蕩烟塵六十國、遠播忠孝之風、建造塔婆、表示衆生本有、書字猶超三千價直、七喩况宣六萬微言、賢嗣孝心、應以貫古今通天地、台靈報地情、共惟、台靈乘大願力來歸一實際、去々無所至、月落不離天、來々無所從、水流四月當知融淨穢空怨親、更有難思句、諸人還會歴、擧香云、看々遍界香飄〓葱風廿一日等持寺拈香住持、大衆諷經常在光院拈香理趣三昧色衆十人五部大乘經讀誦先公七廻佛事貞治三、四月廿九日、癸亥、天晴大衆誦經〔師守記〕南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日〓骨〓圖書館本四月廿九日、癸亥、天晴、

)帝國圖書館本 泉涌寺 ○中 和尚 平田 三十六 長老、 貞治三、 略 佛事勤修 尊容ヲ書 尊氏地藏 次第 拈香 理趣三昧 ク
七四二

廿八日、律家懃行、廿四日、第二日、廿三日、御八講開白、廿六日、第四日、陞座拈香廿五日、第三日、薪行道、法事讚清和院住持以下、如法經十種供養廿九日、等持院法花堂、大乘經同前廿七日、結日、御經供養、房聖法印、請僧天龍寺一日經廿二日大衆諷經夕曼陀羅供三寶院、南朝正平十九年北朝貞治三年年四月二十一日

經衆太子堂、 唱導良憲法印、 放牛 和尚 東陵 和尚 卅人、 筆者 諸山以 上前住 結日 十種供養 律家勤行 八講 一日經
南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日 七四三

拈香三ケ日非人施行、靜感諸律院一同懃行、道場十餘ケ所別時念佛、此外法印權大僧都範忠以下略之五山以下禪院一同拈香諷經、講師僧正慈能前僧正懷雅八講僧名證義者慈俊興南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十一日

屋和尚、 住持春 別時念佛 證義者 非人施行 八講僧名 講師
七四四

權律師良懷北朝記録所雜訴沙汰アリ、貞治三年四月廿六日(花押天下安全祈祷事、殊可致精誠之状如件、〔相州文書〕大山寺衆徒中二十六日庭中式日之上、可有沙汰云々、家君故障搆得者、可參仕〔師守記大法師良壽擬講、所廻文、是明後日經辨足利基氏、相模大山寺衆徒ヲシテ、天下安全ヲ祈祷セシム義寶圓守良憲房聖帝國圖書館本四月廿四日、戊午、天晴、今朝召次有末持來記録南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十六日興興擬講、寺

大山寺八大坊藏 廿六 七大住郡 三十六 庚 申 日、
南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十六日 七四五

中大外記大夫史大判事博士大夫判官大博士刑部卿大學頭四位大外記貞治三年四月廿三日掃部頭雜訴沙汰被行之、大宰權帥仲房卿云々、主税頭状所廻如件、廿六日、庚申、天陰、朝間降雨。午斜已後雨脚休、申剋屬晴中、寄人各不參之故也、庭中訴人同無之云々、開闔同不參、以召次有末進著到右來廿六日庭中式目之上、可有御沙汰事、各如法辰一點可被參記録所之四位大史之由、被載散状、予故障之由、載散状了、廻文注裏、今日無記録所庭光卿直本、等參仕、職事頭宮内卿信兼朝臣同參仕、藤中納言時光卿、直衣、新藤中納言忠南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十六日

故障搆得者 故障 故障 直衣 下〓 可參仕候 ○中 故障 候、 略 候 候 直衣 庭中ノ儀 無シ 雜訴沙汰 參仕ノ人 散状 々
南朝正平十九年北朝貞治三年四月二十八日 七四六

新兵衞尉ヲ召喚シ、尋デ、其入部ヲ停メ、下地ヲ同社ニ交付ス、好島新兵衞尉殿貞治三年四月廿八日左京大夫同上判隆教、尋問眞僞之處、如請文可參決之状如件二十八日伊賀備前守盛光申陸奧國好島西莊内好島田浦田打引事、訴状具書如此、早子細、一旦雖被與御教書、不經次第之遵行、恣就致亂入狼藉、仰岩城周防前司陸奧國岩城郡飯野八幡宮領同郡好島田打引事、好島新兵衞尉、聊依有申之社領同國好島西莊内好島田浦田打引ノ事ヲ幕府ニ訴フ、是日、幕府、好島不禀遵行、隈令入部者、召置其地、注申京都、可奇捐後訴之旨被定法訖、此上者於新兵衞尉所給御教書者、所召返之也、至下地者、任相傳神領而如元可令領者、狼藉之篇□議々々、爰雖帶御下文御教書、是ヨリ先、陸奧飯野八幡宮神主伊賀盛光、好島新兵衞尉ノ、同〔飯野八幡宮古文書〕掌之状如件貞治三年四月廿八日

載誓警『 文、 戌 壬 (斯波直持) ト雖モ次 書ヲ與フ 第ノ遵行 一旦御教 岩城隆教 ヲ經ズ亂 入狼藉ス ラシテ眞 セシム 僞ヲ尋問
南朝正平十九年北朝貞治三年四月是月 七四七

是月、義詮、攝津住吉社ニ詣ス、磐城周防前司殿に、淀より船にのりて、こゝの河面、かしこの山々をながめ行に、ころしも卯月の初めなれば、ちり殘りたる岸の山吹をみれば、春のなごりぞ忍ばるゝ領、致押妨、及放火狼藉之由、就訴申、尋下之處、如今年八月二日請文貞治三年卯月上旬のころ、津の國難波の浦みむとて、かの所にまうでける光訴申無相違云々、縱雖有其理、禀次第之遵行、可遂入部歟、無左右自由亂入、不遁其咎、訴詮於社領者、盛光令領掌、可致御祈祷精誠之由、可仰含之状如件飯野八幡宮神主備前守盛光申社領事、好島新兵衞尉、今年六月一日打入神貞治三年十二月廿九日左京大夫判同ト者、盛寶〓院贈左大臣義詮公神主備前守殿貝治三年十二月廿六日左京大夫判同上住吉詣〔住吉詣〕類類樵貞治三年十二月廿六日

載誓 文、 ○群書 類從本 盛光ノ訴 ニ乘ル 淀ヨリ船 ニ相違ナ
南朝正平十九年北朝貞治三年四月是月 七四八

惜みしもおしまぬ人も留らぬ假のやどりと一夜ねましをば、これなん八幡山鳩の峯などふしおがみて、や、古きためしに人の引めるは〓はりにぞ、ゝさま、いとおもしろし、くち果し長柄の橋の長らへてけふに逢ぬる身ぞふりにける石清水たえぬ流をくみてしる深きめぐみぞ代々に變らぬやう〳〵難波の浦につきぬ、聞しよりは、みるはまされり、蘆やのさとみつ夜明もてゆくほどに、長柄といふ所につきぬ、いにしへは、此所に橋ありて、の浦などいふ、よせくる波にをしやかもめの、水をもてあそびてたはぶる山崎、たから寺、田邊の里などうち詠め行に、江口の里といひて、しばし船を人のゆきかよひしが、今ははしの跡とては、わづかに古くゐばかり也、まに難波がたあしまの小船いとまなみ棹の雫に袖ぞ朽ぬる師この所にやどりせし〓思ひ出られて、垣ねの雪か卯花に、山郭公ぞをとづるゝ、夏山のしけみがすゑをみわたサとゞめて、かなたこなたを詠めありきけるに、日もくれぬ、いにしへ西行法南朝正平十九年北朝貞治三年四月是月

ニ船ヲ停 江口ノ里 長柄ニ著 拜ス 難波ノ浦 ニ著ク 八幡山鳩 ノ峯ヲ遙 ク
南朝正平十九年北朝貞治三年四月是月 七四九

をきたるを見て、四方の海深きちかひやひのもとの民もゆたかに住吉の神みつの浦より船に乘て、こゝかしこを見るに、紫の雲とやいはむ藤のはな野にも山にもはひぞかゝれるたみのゝ島にあがりてみれば、あまの釣する船共、あまた岸のほとりにこそれより住よしにまかりて、四社明神をおがみ奉りて、みだれたり、ぎよせてやすらひゐたり、つりのうけなは、ぬれたるあみを、木の枝にかけなど、心しづかにながめて、萬代をかめ井の水に結びをきて行末長く我もたのまむ聞しより見るはまされりけふ社は初てみつの浦の夕なみ是よりすみよしに詣でんとて、天王寺にたちより見れば、聖徳太子四天王雨ふれどふらねど乾くひまぞなき田蓑の島の〓のぬれ衣それより南にあたりて、野田の玉河と云所あり、このほとりに藤の花さきをゝさめをき給ふ、又みづからの御像をすへをき給ふ、石の鳥居、龜井の水

ヨリ船ニ 川ニ藤花 ニ上ル ヲ觀ル 田簑ノ島 野田ノ玉 住吉四社 四天王寺 みつの浦 ニ立チ寄 明神ヲ拜 乘ル ス
南朝正平十九年北朝貞治三年四月是月 七五〇

神代より傳へつたふるしき島の道に心もうとくも有哉夜をあかし都にかへ、りぬ、須磨の浦をみれば、しほやくけぶりの立のぼるを見て、らずその道にかなひけるとぞ、あかしのうらを見て、あはぢがた霞をわけて行舟のたよりもしらぬ波のうへ哉と、在原中將が詠ぜし〓おもひ出て、住よしの岸によるてふしら浪のしらず昔を松にとふらんりいひつたへ侍り、〓に秀歌を好む人、この神にまいりて祈誓申せば、かな濱べにくだりて、松の木陰にたちより見れば、ま〓に、鴈なきて菊の花さくよみをきし〓の葉ばかり有明の月もあかしの浦の眞砂地この御神は、和歌の道に心ざしふかき人をよくまもらせ給ふと、むかしよはるかに海面をみれば、西は淡路島、須磨、明石の浦などいふ、船にてわたり立のぼるもしほの煙徒らにたが思ひよりくゆるならむ見ばやなどおもへど、又世中の鉾楯により、人のをそれもいかゞなれば、一

一夜ヲ明 シテ都ニ 歸ル
南朝正平十九年北朝貞治三年四月是月 七五一

きかとなり、また御前にまいりて、いとま申して下向し侍りぬ、フベシト雖モ、姑ク之ヲ收ム、家ノ知行ヲ全ウセシメラレンコトヲ幕府ニ請フみづがきのいく千代までもゆくすゑを守らせ給へ住吉の神右兩所者、御寄進篠村新八幡宮之條、貞和以來度々御教書等炳焉也三寶院僧正坊雜掌申丹波國黒岡光久等事三寶院僧正坊雜掌、丹波篠村新八幡宮所領同國佐伯莊黒岡光久等ノ、社此一卷、所々のさまを筆にまかせて書しるし侍り、又時の興にもなるべ卯月上旬○義詮、住吉社ニ詣スルコト他ニ所見ナシ、本文亦諸本異同アリ、稍疑鶴ちよどのへの{卯月上旬義詮判〔三寶院文書〕目安三寶院僧正坊雜掌状義詮判

○扶桑拾葉集所收本、此一卷以下ノ文無シ、 又内閣文庫所藏ノ一本、本文異同少カラズ、 五十四 三佐伯庄し ○山城 貞治三五廿 覽之、 案文進 貞和以來 ノ御教書 等炳焉
南朝正平十九年北朝貞治三年四月是月 七五二

被沙汰付下地於雜掌、全社家知行、欲專神用、仍粗言上如件、隨而守護御遵行之間、社家管領無相違之處、故仁木大夫入道、當國管領之時、無是非被違亂畢、而聊就有御立願、去康安元年八月十五日、重所有御寄進當社也、然早被經嚴蜜御沙汰、兩度御寄附異于他之上、被仰當守護御〓貞治三年四月日

于時山 名京兆 八月十五 日重ネテ 康安元年 寄進セラ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月二日三日 七五三

徒移云々義詮、河野通盛ノ請ニ依リ、伊豫善應寺ヲ諸山ノ列ニ加フ、山名中務大輔ヽヽ宿云々、伊豫國善應寺事、任河野對馬入道善惠申請旨、可爲諸山列之状如件。〔善應寺文書〕二日○山名氏冬ノ上洛スルコト、三月十六日ノ條ニ見ユ、三日五月「今夜於鎌倉前大納言上山庄、招引申二條關白殿下云々、今日鎌倉大納言、被渡〔師守記〕義詮、山城上山莊黒木ニ徒ル、義詮、山名氏冬ノ宿所ニ臨ム、〔山城名勝志〕〔師守記〕〔參考〕〔師守記〕是日大樹上山莊黒木貞治六年七月十二日、丁亥、天晴、申剋西方雷鳴〓帝〓圖書館本五月三日、丙寅、天晴〓劑〓圖書館本五月二日、乙丑、天霽、

○中 ○伊豫 第、柳原町口西有御所内所、是舊跡歟、 甲子朔 小盡 ○下 ○中 三十七 ○帝國圖書館本 今按、上立賣北室町有柳原所、或云、將軍 略 三十七 ○中 四十七 略 略 洛陽部 略 丑 寅 ○帝國圖書館本 丙 )乾 乙 二 丑乙 〓帝〓圖書館本五月二日、乙丑、天霽 〓帝〓圖書館本五月三日、丙寅、天晴、 菊亭殿ノ 上山莊ハ 地
七五四

今日大炊寮歩射被略之、寮中不具之故也、近年如然○河野通盛、伊豫西條莊内菊壹名、光明寺如來堂及ビ賀茂宮神田等ヲ、十一月二十六日ノ條ニ見ユ、同國善應寺ニ寄スルコト、三月三日ノ條ニ、置文ヲ下シ、同寺住持職ヲ士雲門徒ノ支配タラシムルコト、七月五日ノ條ニ、通盛ノ卒スルコト、今日内御方御節供無沙汰、兼日不及被仰寮家也、近年如此、北朝、大炊寮歩射ヲ停ム是日記録所召次行包、有末等、來申節供、家君被語仰予分、不及申寮、不具歟、賀茂競馬、當寺長老五日々、深草祭同有之云々今日賀茂競馬如例云貞治三年五月三日義詮御今日節供不及沙汰、依師守記不具也南朝正平十九年北朝貞治三年五月五日五月五日、戊辰、天晴〔師守記〕帝〓圖書館本五月五日、戊辰、天晴、〓圖書館本五月五日、戊辰、天晴、御判[

○中 ○中 ○中 三十七 略 略 辰 略 帝國圖書館本 戊 三十七 )帝國圖書館本 ○三 ○ 寮家ニ仰 節供近年 寮中不具 セラレズ ニ依ル 深草祭
南朝正平十九年北朝貞治三年五月六日 七五五

四位大史四位大外記状相廻如件故障之由載之。中大外記大夫史右明後日六日、庭中式日之上、可有沙汰事、各如法辰一點、可被參記録所之五日、戊辰、天晴六日刑部卿大學頭貞治三年五月四日博士大夫判官大博士召次有末、持參記録所廻文、明後日可有庭中之上沙汰事云々、家君半領状、予主税頭放障候、掃部頭延引可爲十一日、各可被存知候、今日掃部頭送状云、記録所庭中明日可被行云々、可搆參〔師守記〕大判事〓、北朝、記録所庭中及ビ雜訴沙汰ヲ延引ス今日五月四日、丁卯、天陰、酉剋小雨灑則止(裏書)

故障搆得者、 可參仕候 ○帝國圖書館本 ○中 ○下 三十七 略 略 巳 己 ○中 略 廻文
南朝正平十九年北朝貞治三年五月六日 七五六

端書了、可存知之旨答之了、十日、癸酉、天晴今日記録所庭中并雜訴沙汰延引之由、頭宮内卿令申之、依被尋遣也、六日、己巳、天晴定、殊可被得其意之趣也、不具之間、雖不思定、參者可存知之旨、有返事、之由相存、冠沓可借賜云々、付使借遣了、也、延引事、可傳達之趣也十一日、甲戌、天晴、今日午剋、家君著朝衣種慥返賜了、庭中延引無念候、今度沙汰師守參仕大略不定候歟、後期可奉存送云々、且延引之由、可被申御亭云々、今度沙汰之時、又可申請云々、勘付云、兩今日家君被遣状於掃部頭許、是明日出仕之由承及、然者市邊御稻事、可有評國、來記録所令申之間、著到之後、以極〓進見參折紙云々、師香書見參云々、家今日以状明日記録所庭中延否事、被尋頭卿處、必定云々君自記録所退出、次令向藤中納言時光卿宿所、有對面云々、師香同參向之云今日召次有末來、記録所庭中可爲明日云々、六日廻文載參記録所給、依庭中也、先參今日掃部頭返賜冠沓、今日記録所庭中延引之由、開闔告近衞前殿下給云々、大夫史量實、掃部頭師香、衣冠、今日沙汰延引之由、極〓懷南朝正平十九年北朝貞治三年五月六日

花田扇、今 ○中 年初度 ○中 略 略 事 市邊稻ノ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月六日 七五七

門督忠光、故障之間、延引云々、師茂量實番、云々今日市邊御稻、以一方可有沙汰之間、雜掌善覺參記録所之處、空退出了、右衞量實々、次令向權帥仲房卿宿所、以子息藏人右中辨嗣房、被申奉云々、次參殿下給五月十一日見參、見參折紙書樣師香五月著到書樣記録所師茂朝臣十一日

書樣 空シク退 市邊稻ノ 雜掌善覺 忠光ノ故 見參折紙 障ニ依ル 出 事
七五八

○義詮ノ男滿詮ノ生ルヽコト、本月二十九日ノ條ニ見ユ、〔前田家所藏文書〕鳳棲庵七日御重厄御祈ノ爲メ、入道尊道親王、禁中ニ冥道供ヲ修シ給フ阿闍梨前座主尊道親王修冥道供若御前祈祷事、殊可令致精誠之状如件、桓惠貞治三年五月七日花押義詮、鳳棲庵ヲシテ、若御前ノ祈祷ヲ爲サシム八日權大僧都實什宗圓法印權大僧都桓増唱禮讚冥道供四貞治三季五月八日、於禁中爲御重厄御祈、被長玄師香南朝正平十九年北朝貞治三年五月七日八日承仕四人助修六口門葉記貞治三年五月七日

散供、 灑水、 古蹟文 三ケ夜、 徴三 堂上、 尋慶 奉行 三十七 燒帛、 未 ○山城 神供、 庚 午 花押 辛 灑水、散 義詮 三箇夜 助修 堂上 承仕
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七五九

微雨降、風日來有限氣、未降雨、雲膚彌起、終日甚雨也、申刻壇以下支具等渡駈使八人…見丁二人當日八日、曉天參仕、非參内之儀、直參候所了、尋慶法印等候車後了、自巳刻一兼日沙汰事重服者一七ケ日、可止房中經廻事無間斷者、燒帛以下不可心安、境節極而難治之由申入之、別雨脚聊令休正之、行事僧不參、於道場、奉行伴僧仰承仕等、堂莊嚴致沙汰、此間依召御前、陰氣及累日、隨而雨脚甚盛、雨儀開白有其例哉之由、被仰下之、先例仁治、寛元祖師慈源僧正懃修、又貞和故宮現行等事申上之、雖非無先例、行法中雨脚行事僧法印印祐結願之後、壇以下可燒上事、除門前机了奉行職事右中辨嗣房禪明法乘常智禪龍承仕駈使以下潔齋事、一當日事

兼日沙汰 當日ノ事 ノ事 駈使 雨儀開白
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六〇

僧等、參各々候所云々、雨脚猶無間斷而已、入夜了、者、定珍重歟由申之、如今者、晴天更以不審由被仰下之、所詮、雖雨中、猶可始心堅固之由、再三被仰之後還御、右衞門督聊令申入之後、歸壇所了、此間伴行由、於御前被仰定、又申定了、又道場所々漏滴、頗遺形也、俄被仰木工寮、指巡見、御信仰無比類、當所神標即被染宸翰、御靈大明神衆云々、即有御懷中檜皮、有其沙汰、於事違亂、頗可謂障碍歟、但叡信太深、冥助有〓、退出後須臾於道場被下之、直給之、不及傳奉行、寄南方机下立之了、懃標事、爲後宇多院僧之處、悉整了云々、仍酉半剋有出御、右衞門督忠光、六位一兩供奉、道場御勅筆之由申入之、今度當所神文被染御筆、爲希代之勝躅者歟、道儀掲焉、信參候由申案内、仍先行水可有道場御巡見之由、以六位修國、被仰下之、堂莊嚴周備哉否、相尋奉行伴一正修事戌半刻佛供等辨備之由奉行申之、然者忿可始御時由仰置了、戌斜伴僧皆了著淨衣、香平袈裟之時分、雨脚獲心之兼而案脇机了、内陣幕奉行伴僧尋慶法印撥之、著内金剛由、人々稱之、更非信交之限、即入道場、桓惠法印扈從、外陣幕撥之、於居箱者、著阿闍梨座南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日

此後便利 食吏禁之 裏無 用之 又出御々聽聞所云々、 正修ノ事 出御 宸翰ノ神 堂莊嚴整 標 了
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六一

加持香水、灑淨、供養段數反、此間敷花、役人二人、起座入内陣次讀施主御祭文、次五大願五供養之時、打塗香器於火坑之時、唱禮師出諸天漢語勸請段了、鉢次私記文次々如先々此時所役助修二人立座、先於門前灑水、各用裏無、入道場、尋慶法印、取東方不取火坑、而後置器於本所各退下壇下灑水器灑之、東北机灑之了、桓惠法印、取南方壇下灑水器、南西灑也、各次表白在別、神分祈願等如例、供養文唱禮次入行法乃至振鈴、文承仕二人參進、置香火退出、阿闍梨登禮版次前方便拍掌彈指用之、次惣禮助修同禮之、印、南西、各机ノ中間蹲踞シテ用作法了、兩壇ッ、二人、所爲全同也、神供同尋慶法印、東北、桓惠法次塗香、次名香捻之、次祖不聞、心經尊勝タラニ諸天等支配、粗

草時親朝臣、清書行 思卿、編入荊玉集了、 今度不用 如常、 禮佛等 門前灑水 助修念誦 上段許 如常 〓之、 註文 粗不聞、心經尊勝タラニ諸天等支配、 祭文 編入 荊玉集ニ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六二

次還珠法、了、次第〳〵ニハヤクヒキ樣也、屬晴、月光星彩明存、其後彌晴天云々次誦九條錫杖、次印明等後五供養、修之、長玄法印、起座降階下、於道場正面之庭上、向北修之云々、後聞、此間天忽役人等歸座之後、止供養段打花鬢子器之時、承仕四人入内陣、四方机幣帛以下拔之、内ヨリ端へ、大次第拔之、一人承仕禪龍、秉指燭於庭上、長玄法師起座役也、了正面之ト并眞言一反唱之、了又取返テ、已上三反唱之、多寶如來等ハ、一ッ、三反唱ウ本印念誦法施等、心閑用之了桓惠法印一人誦之了、無助音事、建保、寛元等例也、此間阿闍梨入三摩地、根次五如來名號眞言等、微音唱之了、各三反、寶勝如來ヨリ、至妙色身如來名號即發遣段誦之了、鉢下段〓之了、ホリ、庭ニテ向北燒之了云々

中段 鉢〓之 ヨリ 九條錫杖 建保寛元 等ノ例
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六三

次隨方迥向、取香呂、次堯一翌朝九日、被下天書云、次後鈴、次解界、火院左轉、次奉送、次禮拜次燒錢財文讀之次禮佛三反、次出堂、今日未終、依召參御前、先三品局、宰相典侍等對面了、即出御種々御雜談等次唱禮師出四智讚、三反誦之次繞一、即出〕向方便誦了、又繞一、次、夜所設等、十一行半、教王房所加之也、此文聊指上テ讀之了遣使者於侍所、未及免除云々、戌初點始御時、桓惠法印扈從如昨夜、今夜見聞之輩濟々、尊玄僧正、密々來壇所了、泰恒法眼〓泰□泰存等參、今日自江酉刻退出了、此間恪勤□法師、〻〻遇不慮之横災、被召取侍所云々、仍即雖梨於不法南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日上机之時閣呂モ大座脇略ノ

彈指七反、 音曲如大法ノ時、 微音也、燒銀錢之 間、具庭火讀之也、 毎夜用之 句一字モ不略之、 主伴共禮之、起居禮也、先移香呂於脇机等、注 則如常下禮版之後取之、於阿闍梨座上禮之、 出堂
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六四

次下座禮佛人數三ケ夜之間、以下如常、神分等、第三日、十日、天晴、次金一、讀卷數如先、置脇机、又金一作法又如常、後鈴之後禮拜、次五悔台小博士、次隨方〓向、州上洛了、忠季卿來壇所、聊以勸盃、依召參御前、芝禪尼先出對、次被召常御所、聊有勸盃、女房一兩候御陪膳、申出堂退出之時、指燭雲客有召、可參御前之由云々、先欲退出壇所處、秉指燭六戌下刻、始御時、毎事如昨日、卷數立壇左妙香院密々入來壇所了、爲今夜見聞也次佛布施、次解界、奉送位以下、進行常御所方之間、即參御前、三ケ夜無爲、天氣之陰晴、還表納受之告終有御鞠、於壇所可見物由被仰之間、壇所西ノ遣戸ニ、垂翠簾見物了、御鞠如常、法則如例惣禮無之、結願南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日

臣、永季、懷國、賀茂人三人也 夜不用投花也、 出御、基隆卿、忠光卿、爲遠朝 彈指七反、如兩 其詞如先 々、在別 約行 者、 中納言中納言宰相 テ勸盃ア 御鞠アリ 常御所ニ 結願
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六五

謹言、二月十一日御判更、恣可退出之由雖申之、暫可祗候之由、〓有仰、仍被下御盃、三獻之後、申暇罷出了、即天明以前、密々自閑所退出白川坊了、翌朝被下天書云、昨日兩座亦非其興候、窮屈及今朝、頗然候哉候、尚々無爲返々悦入候也、尚々惣別無爲、々悦不知所謝候也、兩三日連々述舊懷候條、又以爲本意候、冥道供無爲結願、所願圓滿之兆、不被左右候、天氣毎日消肝之處、臨期晴天還表奇特候、非御懃修者、不可催如此之信力、宿執之至誠、難得之不思儀候之由、及種々叡感了、爲法、爲門流、添眉目者也、須臾女房取御盃、置御前、已及曉一條高倉邊於閑地燒也云々、承仕駈使等奉行之、一御祭文侍讀臣也、一木具以下燒上事二月十一日御判

草編入荊玉集了、草時親朝臣 青書本納願文樌、清書行忠卿、 〓書本納願文横、 木具以下 燒上ノ事 天書
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六六

五月一日一表白事之間、領状申入了、仍不及進支度、供料人供事、一向無沙汰者也、五月一日權大僧都尋慶四月廿九日右中辨嗣房一請文案今度内々別而以五千匹分、可參懃之由、以女房奉書、再三被仰下旨、難默止自來八日、可被始行冥道供可令懃修之由、謹承了、早可令存知之旨、青蓮院一御清書事宮御消息所候也、仍執達如件四月廿九日自來月八日、可被行冥道供、可有御懃修之由、天氣所候也、以此旨、可令洩啓大納言法印御房青蓮院宮給、仍執達如件、一支度事一佛供支配事權大僧都尋慶南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日

入羯磨小積了、 今度愚草了、 支度ノ事 請文案 佛供支配 清書ノ事 ノ事
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六七

第三日散所非人等云々銀錢紙一貫文幣白木八百文冥道供支物用途散用〓佛布施五貫文懸皮四百文支配之云々、初日獄物但遣大籠云々是皆四方壇ノ五穀佛供也、於中壇佛者、承仕、駈使、行事僧、牛飼等、如小法閼伽折敷五十文散供折敷廿一文油三貫九百文八春日百廿文燈心十文壇敷五端一貫五百文第二日非人、合五十貫文内一支物下行注文事釘六十文閼伽桶卅文在枸、南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日

貞治三年 五月八日、 依無獄 囚者也一 注文ノ事 支物下行
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六八

散米四升五合代卅四文麥三斗代百文、和市三斗定菓子五十文小豆三斗代三百六十文、和市八升定花三十文小麥三斗代百八十文、和市一斗二升定米六石代四貫六百十五文胡麻三掛代六十文子洗桶卅文在〓、拭布卅文以上十一貫二百五十六文四方壇佛供三壇二升八合五夕代廿二文和市一斗三升定、御坊二貫八百文食淨衣ヲ除定、以上五貫四百五十九文食淨衣可供歟、駈使方花南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日

駈使方
南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日 七六九

右注進如件、清夫衞直二百四十八文御流物車力百六十文大粮百卅五方ヒカキノ分八百六十文伴僧五口分五貫文コモ三百五十文御手洗桶卅文ソサト四十三文裏無百四十文都合四十貫四百七十三文宛料一百文女ス三百文以上二十三貫七百五十五文足桶百文樣物百卅文御淨莚卅五文ツルヘ十三文木具五貫文長横二合一貫四百文鼻滲四百文飯横二合三百文御疊二貫五百文大幕六貫四百文御淨莚卅五文

貞治三年五月十五日南朝正平十九年北朝貞治三年五月八日禪判貞治三年五月十五日禪

七七〇
七七一

是日、長者光濟ヲシテ、重ネテ沙汰セシム謹上東寺執行御房細候哉、任御下知旨、可被遵行之由、可申旨候也、恐々謹言、二月十七日權大僧都宗助十一日彦三郎可致沙汰也、而免除年限中也、仍無沙汰也、寮頭膝〓御幣等、不被沙汰致其沙汰、寮使友永請取之、南山科御稻傳馬、近年木幡惣大工國康事、綸旨、御教書等、及度々候之處、尚無敍用之由歎申候、何樣子進也、近年依不具如然、此祭近年諸司不及沙汰歟、然而傳馬寮使請取之、折四月七日、東寺大工職間事、供僧中事書如此、子細見状候歟、窓可有申御沙汰之由、衆年儀也、是ヨリ先、北朝、東寺ヲシテ、國康ヲ同寺總大工職ニ補セシム東寺執行日記〕一二月十九日、天晴二月十七日御稻傳馬、以新足今宮祭、〔師守記〕五月九日、壬申、天晴、今日紫野今宮祭也、北山科九日南朝正平十九年北朝貞治三年五月九日十一日權大僧都宗助

來、即國康持參、 此御教書今日到 三十 )帝國圖書館本 文、 戌 三十七 ・甲 申 壬 以テ沙汰 三十文ヲ 傳馬料足 綸旨御教 寮頭ノ膝 北山科稻 書度々ニ 及ブ 〓御幣等 沙汰セズ 供僧申状 ス
七七二

状於國康條、爲寺爲職太不可然、所詮、當寺番匠、鍜冶、大佛師、疊差職人等、爲長者進止康所帶勸進奉行補任状等、更非御沙汰之限、然者早被經御奏聞、且被破大哉、當寺他寺未聞其例、且代々大勸進、更不及如此沙汰之處始而貽非例之之樣、欲被經御沙汰矣、大勸進奉行之時、任雅意、致無窮造沙汰、號相傳、無是非書與惣大工職補任勸進非據之行事、且爲停止國康非分之競望、所及一寺之群訴也、不違先規別當執行代々補任之條、往古流例也、而背寺家法度、致自由沙汰之上者、國右於寺家惣大工職者、國康更不帶根本相續支證之處、去暦應年中、泉涌寺營方奉行之計也、何爲一旦勸進奉行之身、可計補寺家進止公人以下所職議所候也、恐々謹言、之條、前代未聞之行事、不可説次第也、凡大勸進者、偏主造執行僧都御房四月七日眞瑜東寺申當寺惣大工職間事四月七日南朝正平十九年北朝貞治三年五月十一日眞瑜

平大工 泉涌寺 國康ハ泉 涌寺ノ平 ノ支證ヲ 未聞 工職相續 帶ビズ 一旦ノ勸 國康總大 ノ所職ニ二 シテ寺家 事書 補セラル ヽハ前代 進奉行ニ 大工
南朝正平十九年北朝貞治三年五月十一日 七七三 定伊

國康惣大工職事、綸旨如此、急速可被遵行之由、其沙汰候也、恐々謹言、細哉、嚴密可令尋沙汰之由、内々被仰下候也、恐々謹言、有申御沙汰候、恐々謹言此綸旨御一覽後、可被返進候、可被申御請候今日可被返進之由仰候別當大僧都御房五月廿二日權大僧都宗助五月廿四日、天晴、追申、四月七日當寺惣大工職事、可補國康之由、度々被仰下之處、寺家未下知云々、何樣子東寺執行僧都御房東寺惣大工職事、供僧中状并事書如此、子細見状候歟、可爲何樣哉之由、可五月十一日五月廿二日東寺長者僧正御房四月七日定伊五月十一日仲房權大僧都宗助仲房南朝正平十九年北朝貞治三年五月十一日定伊

度々仰下 綸旨 サルト雖 長者御教 モ寺家下 知セズ 書
南朝正平十九年北朝貞治三年五月十二日 七七四

今日國康持參、十二日、を北朝、前彈正少弼武田信明ヲ、陸奧守ト爲ス、宜任陸奧守、也、敍爵以下次第加級可尋職事也陸奧守事也、件信明從下敍日不分明之處、口宣載從四位上之由、迷惑無極者廿五日、天晴、以圓良綸旨返進了、事子細申入訖、口宣一紙奉之、早可被下知之状如件、貞治三年五月十二日宣旨五月十二日四位大外記局略今日宣旨到來、上卿中院中納言具通卿五月十二日權中納言二合〔師守記〕從四位上源朝臣信明武田前彈正少弼信明、任藏人頭宮内卿平信兼五月廿三日、丙戌、天陰、降雨、未剋甚雨、申剋休權中納言二合南朝正平十九年北朝貞治三年五月十二日

一級之後、 未著陣歟 ○中 ○帝國圖書館本 三十七 略 ○ ナルニ從 日不分明 從下ノ敍 上卿 上トセル 口宣案 ハ迷惑
南朝正平十九年北朝貞治三年五月十二日 七七五

宣旨實乘院前大僧正桓豪寂ス從二位行權中納言源朝臣具通宣、奉勅、件人宜令任陸奧守者、從四位上源朝臣信明貞治三年五月廿三日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂右宣旨、早可令下知之状、謹所請如件、師茂誠恐謹言宜任陸奧守、貞治三年五月廿三日大外記中原師茂状〕有所勞、前天台座主也、後聞、今日岡崎前大僧正恒豪入滅〔師守記從四位上源朝臣信明謹請不被出之、自敍爵至從四下敍日、當局不存知、内記不注送之、前彈正少弼元闕從五位上高師有卒後、〓帝〓圖書館本五月十二日、乙亥、天陰

三十七 申局務、五月十二日、被宣下云々 從四位上事、無子細之由、頭宮内卿 十三、 年五 ○帝國圖書館本 略 ○下 〓帝〓圖書館本五月十二日、乙亥、天陰 自敍爵至從四下敍日、當局不存知、内記不注送之、 前彈正少弼元闕從五位上高師有卒後、 僧正 岡崎前大 宣旨 請文
七七六

はたへをくおなし流のふかけれは又せおいれつ谷川乃水の朝、申つかはしける、入道親王尊道谷川のせゝにさた入し跡とめてたえぬなかれを今もうくらん〔尊卑分脈前大僧正桓豪大僧都、慈濟に灌頂さつけ侍し又○北朝、桓豪ヲ天台座主ニ補スルコト、延文三年十二月二十九日ノ條新拾遺和歌集返し、前大僧正桓豪ニ、同ジク桓豪ヲシテ、長日如意輪法ヲ修セシムルコト、同四年四月一二公猶子、中納言内家卿男、延文三年十二月廿九日補天台座主、康安元年十桓豪岡崎新千載集二、華頂要略返し、前大僧正桓豪二月辭座主、の朝、申つかはしける、〔倭歌作者部類〕内家南朝正平十九年北朝貞治三年五月十二日百四十五中絶諸門跡傳六覺信〔倭歌作者部類〕〓正桓豪岡崎新千載集二、奉仕慈道尊圓兩親王桓豪大僧正洞院左大臣實泰

實乘院、岡崎、護持、桓守僧正資、大僧 正、天台座主、爲左大臣實泰公猶子、 中納言、正二位、 母公光卿女、 一條 藤原氏北家 相應院道意資、 桓豪 母 實乘院 家一 釋教歌 十七 法性寺座主、日吉別當護持僧、 奉仕慈道尊圓兩親王 桓豪大僧正洞院左大臣實泰 覺信 百四十五中絶諸門跡傳六 二 山、天台座主 世系 歌什 傳記
南朝正平十九年北朝貞治三年五月十三日 七七七

一北野社祠官承春與問祐春、於夏堂十三日十三日、丙子、天陰、降雨、午剋止、又降雨、申剋屬晴垂簾、大床以下、供花之神器云々、此條起自承春之所行之上者、其身雖令御問條々入而入、古答云、大社者伊勢神宮也、大俸、住吉、紀伊、出雲、智形等之屬爲中死亡、科條猶可及師匠親類哉云々、衞禁律云、闌入大社門者、徒一年、越垣者徒二年、中社小社遞減三等、神部不覺減二等、監神又減一等、闌謂不鷹僧諸人打止云々、以外事也云々社、自餘爲小社、鬪訟律云、鬪〓欽人者絞、以刄及故〓者斬、又條云、若亂〓被疵、承春於東棟門外、爲他人被致害訖、且祐春被疵之刻、血散灑神殿之罪名ヲ大判事明宗ニ問フ〔師守記〕〓後聞、今日於北野社供花番社僧二人有喧嘩事、刄傷一人社僧間、彼下手社成口論、祐春於當座、數箇所是ヨリ先、北野社社僧等、口論刄傷二及ブ、是日、同社別當慈守、十六日ノ條ニ見ユ、五月九日、壬申、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年五月十三日骨〓圖書館本五月九日、壬申、天晴

神殿西端 ○下 造續之、 ○中 略 ○帝國圖書館本 三十七 子 略 丙 勘注條々 供花番 簾等ニ及 血散ジテ 神殿ノ垂 ブ
七七八

及師匠親類哉、是則謀反大逆之外、無縁坐法之故也、強〓、雖傍人皆得捕撃、以送官司、若餘犯不言請而輙捕撃者笞卅、〓傷人者減一等、家人共犯止坐尊長、賊盜律云、造意雖不行、仍爲首者、其所者神殿也、温彼輩者、爲祠官忘肅敬之禮、擁濫惡之情、忽於社壇、成傷、不知先後輕重、以謀首及初鬪者爲重罪、又條云、刄傷徒二年、名例律云、者、以故〓傷論本犯應死、而〓者遠流、名例律云、共犯罪以造意爲首、隨從鬪亂及刄傷、令犯穢神殿以下神器之條、希代之惡行也、當條雖有罪名樣哉云々、捕亡令云、有盜賊、及被傷〓者、則告隨近官司坊里、聞告・之處、率所爲重者、自從重科斷歟、而於承春者、依此所犯、被〓戮之上者、其科難隨近兵及夫、從發處尋蹤登共追捕、捕亡律云、被人毆撃折傷以上、若盜及一承春〓害下手人、雖未及露顯、尋沙汰之日、定不可有其隱歟、科條可爲何就斯等之文、訪科坐之法、刄傷之根源、起於鬪亂歟、非謀〓之企哉、但謂據考斯等文、承春惡行之科責、不可廻踵、尤令告知隨近坊里、且可經次當條雖有罪名、所爲重者、自從重者、第沙汰歟、而稱爲刄傷人、群黨無是非於社頭〓尺、令〓害之條、亂吹之南朝正平十九年北朝貞治三年五月十三日

南朝正平十九年北朝貞治三年五月十三日 七七九

以上倶發、以重者論者、穢之時、餘司不爲穢者、爲穢之由、令勘奏之刻、被其趣於社家訖、加之寛喜二年六月十三日夜、面穢事、引隔注連搆、別路次取捨之間、守嘉承元年、承元三年勘例、不可年、擅興律云、擅發兵廿人以上、杖一百、五十人徒一年、五十人加一等、名例徒刑歟、隨從之族、減一等、可有科坐歟、律云、共犯罪、以造意爲首、隨從者減一等、若家人共犯止尊長、又條云、二罪就之言之、隔墻之故也、且訪准據例、元亨三年六月一日、當社新經藏南歟、社内穢氣可爲何樣哉云々、式條云、隔墻別門處、雖同處不爲穢、一司有一同與黨人、亂入承春住坊科條、可爲何樣哉云々、賊盜律云、謀教人者徒二就斯等之文、法原亂入之造意、祐春被刄傷之間、爲散彼阿黨及此企歟於祇園社四足門前死人出來、雖爲鳥居内准路次、不可穢社頭、御靈會擅發人兵令發向者、可謂謀〓之結搆哉、然者於造意輩者、不道二年之承春入滅之在所、雖不分明、於棟門外鳥居内倒臥云々、推知、於此所息止企、背憲章設科條歟、被尋決可被加所當之刑哉南朝正平十九年北朝貞治三年五月十三日

穢氣如何
七八〇

シム、十五日以前條々、大〓勘注如件注進候者也、注進旨、廿六日、於記録所談申之、仍後日注進案、家君令乞給之間、予寫之、續及社頭之穢哉一左辨官下遠江國、今日北野別當慈守僧正、去九日社頭喧嘩事、可注進罪名趣、仰大判事明宗宮役夫工米、御禊大嘗會等ノ勅役以下ノ課役ヲ免除シ、地頭職ヲ安堵セ之間、非寄〓非違使之間、難注進之旨令申處、再三被仰間、伺時議令應任傍例、免除伊勢太神宮役夫工米、御禊大嘗會以下敕役并都鄙寺社御行、去穢所、可被用他路次之由、先儒勘申訖、雖爲鳥居内棟門外也、難貞治三年五月十三日大判事兼明法博士左衞門大尉石見權介坂上大宿禰明宗北朝、遠江國司二令シテ、天龍寺領同國村櫛莊内ノ地ニ、大神所役、及國中段米關米、恆例臨時大小公役等、永爲天龍資聖禪寺領、當國〔天龍寺重書目録〕南朝正平十九年北朝貞治三年五月十五日

寅 戊 注進ス 罪名後日
七八一

權右中辨藤原朝臣判義詮、祖通ヲシテ、眞如寺住持職ヲ執務セシム、〔薩藩舊記〕貞治三年五月十五日大史小槻宿禰判十九日ノ條ニ見ユ、貞治三年五月十五日源朝臣義滿判早抂垂天慈、被成下官符宣、彌奉祝聖祚之安全者、國宜承知、依宣行之、庵ニ、其遺領遠江村櫛莊地頭職三分ノ二ヲ寄スルコト、觀應二年五戸○齋藤利泰ノ妻尼性戒、亡夫ノ素意ニ任セ、天龍寺及ビ同寺塔頭雲居大小課役之條、去貞和五年七月六日、被下官符訖、爰於彼兩所之寺領者、觀右得彼寺雜掌去月日奏状稱、於當寺領者、就前住志玄長老奏状、敕免都鄙應年中寄附之間、未蒙敕免、仍就非分所課、毎度及對論之條、非無其煩、然者眞如寺住持職事、任先例、可被執務之状如件、祖通西堂南朝正平十九年北朝貞治三年五月十五日村櫛庄地頭職事、

前集二十 野田感應寺文書 テ敕免セ 志玄ノ奏 状ニ依リ ラル
南朝正平十九年北朝貞治三年五月十六日十八日 七八二

ユ、正平十九年五月十六日勘解由(花押)正平十九年五月十八日(花押小屋平右兵衞尉許致忠節之由被聞食畢、尤以神妙、此時分殊抽軍忠候、宜遇褒賞者、天氣如此、悉之以状、足利直冬、安藝仁井野郷地頭職ヲ吉川虎熊ニ宛行フ、吉河虎熊殿○吉川實經、所領ヲ其子虎熊ニ讓ルコト、去年四月二十二日ノ條ニ見十六日〓南朝、阿波小屋平右兵衞尉某ノ軍忠ヲ褒ス地頭職事、爲勳功之賞所充行也、早任先例、可致沙汰十八日〔吉川家什書〕安藝國仁井野郷〔阿波國古文書〕〓阿之状如件、〔參考〕南朝正平十九年北朝貞治三年五月十六日十八日

虎熊丸御代 五郎跡 今川孫 十三 卯 巳 已 辛 勳功ノ賞
二十六日

哉、可搆參云々、仍又以状重被尋頭卿之處、今日俄延引、可爲廿一日云々、爲之被仰遣大判事明宗之處、今日沙汰延引、可爲廿一日之由奉了、若使者餘聞候二十六日、亞、北朝記録所庭中及ビ雜訴沙汰、如何、先之市邊事、被仰開闔許之處、延引之由、明宗之上下部各違亂之間、參仕今朝雜訴沙汰并記録所庭中延否事、被尋頭卿之處、一定云々、仍市邊御稻事今川伊豫守貞世、於九州有軍忠、状別記之、正平年、屬足利直冬有戰功、被補安藝國仁井野郷地頭職、永和三年、丁巳、屬神妙也、今夜於禁裏被行妙音講云々、近代無此事歟、役人等可尋記、〔師守記〕北朝妙音講虎熊〔師守記〕二十四日、五月廿四日、丁亥、天晴〓圖書館本五月十六日、己卯、天晴、霖雨過法之處、屬晴之條吉川家譜〕〔師守記〕〓奥〓圖書館本五月廿四日、丁亥、天晴、南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十四日二十六日

○帝國圖書館本 略 ○下 三ト七 三十七 ○帝國圖書館本 亥 丁 近代此ノ 事無シ 沙汰延引 市邊稻事 二十一日 ニ延引 南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十四日二十六日 七八三
南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十六日 七八四

延引可爲來廿六日、各可被存知、録所之状所廻如件、四位大史故障候、四位大外記博士大夫判官大博士故障候、有沙汰事云々、家君半領状、予同前、掃部頭故障候、不定云々後聞、今日大判事明宗參仕記録所、召次有末持著到參之、而延引之間、退出云大判事主税頭右今日庭中延引、可爲來廿一日之上、可有沙汰事、各如法辰一點、可被參記刑部卿大學頭貞治三年五月廿六日中大外記大夫史泰今朝召次有末持來記録所廻文、來廿一日庭中之上、可十八日、辛巳、天晴、々、南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十六日(裏書)(裏書)(一カ)

故障搆得者、 故障搆得者、 可參仕候、 可參仕候 所勞扶得者、 可參仕候、 ○中 略 廻文
南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十六日 七八五

六日云々、書、可爲來廿六日云々、可存知之旨答了御教書、可相觸衆等之由令申了、其後立座、午斜家君著朝衣給予著衣冠遲々者、不可有御沙汰之由被仰下、可被存知云々、尤可仰開闇歟、量實故被下袍自裝束師許取寄了、兼言朝臣口入之、不及損料沙汰也、廿二日、乙酉、天陰、降雨、入夜聊休、今日召次有末持來記録所廻文、元廻文載端廿六日、己丑、天晴、今朝家君、以使者今日雜訴沙汰并記録所庭中延否事、被尋寄人四位大外記家君宗參仕、未敷座之間、懸尻雜談無程開闔參仕、則敷座、仍面々著座、未剋傳奏權帥仲房卿信兼朝臣來當所、著長押下、令申家君云、自今度沙汰剋限、眞實可爲辰一點、令〓卿□處、必定云々、又帥卿、藤黄門等、出仕有無被尋之處、可出仕云々、仍予夏廿一日、甲申、天陰、雨下、時々休今日記録所庭中并雜訴沙汰等、又延引、可爲廿主税頭予大夫量實家君有予同車、參記録所給、先之明等著、明宗直著到日次、自上首書名字、雜仕取副筆進之、次頭宮内卿、藤中納言時光卿、同、右衞門督忠光卿同、等著座、无大判事明宗

家君次、 玉帶、花 番、開〓、 上〓、 奥座 衣冠、奧座 量實次 衣冠、端座 常扇 束帶 直衣、 田扇 端座、 下〓 ニ延引 二十六日
南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十六日 七八六

廿六日五月廿六日見參、答被返了、明宗取目六了、目六付開闔次書見參折紙、付開闔、〻〻以召次行句出御、庭中一ケ條、菩提院姫君雜掌申山城國九條田地事、不及奏聞、傳奏加問師茂量實番見參折紙書樣付頭卿信兼朝臣了、師守明宗番、師守師茂朝臣記録所著到書樣明宗番、量實番

山城九條 書樣 見參折紙 庭中一ケ 著到書樣 田地ノ事 條
南朝正平十九年北朝貞治二年五月二十六日 七八七 判

長講堂領五條烏丸敷地、如元可被奉行者、院宣如此。悉之以状、貞治三年五月廿六日庭中菩提院姫君雜掌申山城國九條田地事汰歟、可得御意云々、院宣面々見申之、主稱賜安堵、可申庭中之由、奉長講堂御領事、不可爲聖斷之間、不可及御沙仕今日被行雜訴沙汰、帥、藤黄門、右衞門督等也、職事頭宮内卿信兼朝臣一人參記録所貞治三年十二月十七日判今日庭中以前、明宗五條烏丸敷地事、爲長講堂寄檢非違□□町拜領□・著座藤中納言大宰權帥右衞門督勸修寺一品〓属可催促奉行南朝正平十九年北朝貞治二年五月二十六日

○下 略 可催促奉行 五條烏丸 ノ敷地ハ 長講堂領 長講堂領 聖斷タル 安堵ノ院 ベカラザ 沙汰ニ及 ルヲ以テ 宣 バズ
七八八

向セシム義詮、山城恩徳院ヲシテ、天下靜謐ヲ祈ラシム〔山城名勝志〕天下靜〓御祈祷事、近日殊可致精誠之状如件、參考〕恩徳院長老〔師守記曉筆記云、洛陽西洞院恩徳院と申侍る寺は、花山院殿の御寺とかや、應仁の大亂の内、花山院殿の室かくれ給ひしに、みたれの内の事なれは、御死骸を〔大通寺文書〕〓山城貞治三年五月廿七日(花押二十七日、〓、北朝、藏人右少辨勘解由小路仲光ヲシテ、延暦寺六月會二參大判事硯下]□御教書到來記録所、仍不及被進請文也、今日藏人右少辨藤原□光、向延暦寺、六月會云々、(附〓)「寶〓院殿義詮南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十七日〓帝〓圖書館本五月廿七日、庚寅、天晴、朝間聊陰、〓陽部四恩徳院〔山城名勝志〕〓陽部四恩徳院○下

堂、金色堂、恩徳院等、載于一所、 三十七 或京程圖、在八條北室町東、顯隆 洛陽部四 略 ○帝國圖書館本 ○下 〓帝〓圖書館本五月廿七日、庚寅、天晴、朝間聊陰、 〓陽部四恩徳院
南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十八日 七八九

右奉入如件、奉中大外記局不被出之二十八日宜聽著禁色、忍ひて、恩徳院へうつされし、藏人頭從四位上行左近衞權中將藤原朝臣隆仲被遣文殿許、窓可付由被下知了、宣旨等注裏、口宣一枚貞治三年五月廿八日宣旨北朝、左近衞權中將西大路隆仲ニ禁色ヲ聽ス藏人右中辨藤原嗣房奉六月二日權大納言二合今日頭中將〓□朝臣禁色宣旨到來、上卿花山院大納言兼定卿、則成宣旨師守記六月十七日、己西、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十八日

今按、遍照心院塔頭有恩 徳院、至于後世而遷之乎、 ○下 ○帝國圖書館本 三十七 卯 略 辛 (隆伸〕 (頭書)(隆仲) 遍照心院 ノ塔頭
七九〇 請文

宣旨一通被遣之、忿付進可被申散状之状、依仰執進如件、正二位行權大納言藤原朝臣兼定宣、奉勅、件人宜令聽著禁色者藏人頭從四位上行左近衞權中將藤原朝臣隆仲○隆仲ノ藏人頭ニ補セラルヽコト、四月十四日ノ條ニ見ユ藏人頭從四位上行左近衞權中將藤原朝臣隆仲右宣旨、早可令下知之状跪所請如件、師茂誠恐頓首謹言、貞治三年六月十七日大外記中原師茂状宜聽著禁色、貞治三年六月十七日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂春奉外記文殿六月十七日六月十七日延兼宣旨跪請南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十八日上

宣旨 請文
南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十八日 七九

五月廿八日被注進了知歟、可被得其御意給候哉、師茂誠恐謹言引勘可注進之由、以詞被申了家君云、春日社造國司自中古可被注進候、付廻可被進之由、内々被仰下云々春日社造國司以下事、隨所見注進別紙候、可有御進入候哉、此事專官可存休、入夜甚雨、子剋以後止關白二條良基、中原師茂二令シテ、春日社造國司ノ事ヲ録上セシム、今日春日社造國司以下事、被注進殿下、昨日被尋下之故也、來取之間、付御使今日自殿下、爲月輪中將家尹朝臣奉行、被尋問候也、恐々謹言、五月廿八日家尹〓九日、壬辰、天晴、酉半剋、西方雷鳴兩三度聞、小雨間灑、則止四位大外記殿春日社造國司交名、自中古可被注進候、猶付廻可被注進之由、内々被仰下五月廿八日辛卯、天陰、午一點以後雨下、終日不家尹〔師守記南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十八日

○下 ○中 三十七 ○中 ○帝國圖書館本 略 略 略 進状 家尹ノ書 中古以來 進スベシ 奉行月輪 ノ例ヲ注 師茂ノ注 状
七九二

春日社造國司以下事件度、雖被勘日時、遷宮日外記々無所見、元應二年三月八日、春日社假殿遷宮定也。十一月廿七日、被勘同社遷宮日時、信濃守藤原親世造進之件度、佐渡守藤原經茂造進之十一月廿五日、被勘造春日社雜事日時、十二月六日、被改勘同社上棟遷宮日時、十二月廿四日、被勘同社遷宮日時、四月一日、被勘同社上棟并遷宮日時、廿九日、同社遷宮也、右中辨藤原雅俊朝臣、右大史中原俊幸以下參向社頭永仁六年二月九日、春日社木作、并假殿遷宮日時定也、弘安十年六月廿九日、春日社上棟也、云々、五月九日南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十八日師茂状五月〓九日師茂状

藤卿知行、 藤宰相雅 左少辨雅 藤知行 經茂 親世 造國司佐 造國司信 弘安十年 渡守藤原 濃守藤原 永仁六年 元應二年
七九三

云々、件度、河内守藤原隆郷朝臣造進之○春日社、社殿ノ造營ヲ、北朝ニ請フコト、貞治元年五月三日ノ條ニ、同件度、造國司無所見、社神人等、神木ヲ奉ジテ入京シ、社頭ノ造替ヲ北朝ニ請フコト、本年十二月二十日ノ條ニ、北朝、春日社造營ノ棟別錢ヲ、諸國ニ課スルコト、明廿六日、被勘同社遷宮日時、年二月五日ノ條ニ、遷宮ヲ行フコト、同六年十二月二十八日ノ條ニ見廿六日、同社正遷宮九月二日、同社假殿遷宮也九日、被改勘同社立柱上棟日時、廿八日、同社遷宮也、左中辨藤原宗光朝臣、右大史高橋景職以下、下向社頭十二月四日、被行同社立柱上棟日時定、康永二年八月廿日、春日社假殿遷宮日時定也、ユ、南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十八日

別當隆蔭 卿知行 隆郷 造國司河 内守藤原 造國司無 康永二年 シ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月二十九日是月 七九四

是月、堺人道祐、論語集解十卷ヲ刻ス〔東寺執行日記〕一六月一日、天晴、昨日大名各牽進馬云々、仍諸社被牽進之云々、而於當寺鎭守者、無其沙汰之條、言二十九日産所四條坊門朱雀中條兵庫入道宿所也、諸大名引進馬以下云々諸人惜之如父、可葬等持院云々平産去言妾物一對將軍一臺産生男子云々、諸〔薩戒記〕應永廿五年五月十四日、今朝入道權大納言源朝臣滿詮〔師守記今夕酉剋鎌倉大納語道斷事也、生ル〔尊卑分脈論語集解〔論語集解〕〓宮内省圖書寮所藏昨日五月廿九日、壬辰、天晴〔參考〕義詮ノ男義詮-〓}〓〓圖書館本五月廿九日、壬辰、天晴、

權大納言、從二位、左兵衞督、左馬頭、號養 徳院、新續古作者、應永廿五五十四薨 廿九日 殿叔父 云々 内大臣 男子 酉剋、 年五 足利 ○中 十五 印息女 通清法 略 辰 七 清和源氏 滿詮 、壬 義詮 義詮ノ男 滿 詮 ○三 帝國圖書館本 十 母ハ通清 法印ノ女 宿所 産所ハ四 庫入道ノ 條坊門朱 雀中條兵 平産ヲ賀 諸大名馬 ヲ獻ジテ 諸社ニ馬 ヲ引キ進
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 七九五

亞相拾遺郎(花押)長享第三暦林鐘十八日、儲皇竹園賜之、可祕々々、正平此一部訪大外記師富朝臣之訓説、并見合清家之本、寫朱墨之點、加隨分之琢磨者也、後昆可祕々々、論語卷第十堺浦道祐居士、重新命工鏤梓、正平堺浦道祐居士、重新命工鏤梓論語集解五月吉日謹誌、正平五月吉日謹誌、五月吉日謹誌、堺浦道祐居士、重新命工鏤梓、學古神徳措法日下逸人貫書、諭語卷第十論語集解〕〓宮内省圖書寮所藏論語集解南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月

○本書第三卷ニ、 經一千二百二十三字、 注一千一百七十五字、 同文ノ奥書アリ、 注一千一百七十五字、 辰 ○岩崎文庫所藏 經一千二百二十三字、 辰 甲 甲 辰 十 論語集解〕〓宮内省圖書寮所藏 三條西實 王ヨリ拜 隆勝仁親 貫ノ書 受ス 日下逸人 朱墨ノ點 道祐居士 ヲ加ヘシ 本
七九六

論語卷第十予亦寫之、一覽輩者改之、多幸々々、因故人昶上人之命、外記朱墨親磨加點、本在于洛陽惠阜之内之光明禪院、然教餘、志儒術、求累家祕點、不及猶豫、拭澁眼、染禿筆、加朱墨、爲他人勿令容易而于時應安辛亥季秋也、論語卷第十學古神徳楷法日下逸人貫書、右魯論者人倫之大用也、時習可也、玩索而覺氣味深長者乎、干爰不干翁專佛論語卷第十右以清家祕本、加朱墨兩點訖、尤可祕之而已、已、于時明〓七戊午暮春下澣日論語集解南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月元龜第二歳舍辛春二月初日宮内卿清原朝臣(花押)(印)論語集解〕〓宮内省圖書察所藏論語集解〕(墨書)〔論語集解〕〓岩崎文庫所藏

經一千二百二十三字、 經一千二百二十三字、 注一千一百七十五字、 注一千一百七十五字、 注一千一百七十五字 經一千二百二十三字 ○岩崎文庫所藏 十 論語集解〕〓宮内省圖書察所藏 外記加點 昶上人ノ 命ニ依リ 加點ノ本 清原枝賢 中原康雄 加點ノ本 ノ本
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 七九七

ノ十字ナキモノ、全然刻記ノナキモノ等アリ、ソノ刻ノ前後ニ關シテ之羣書治要、唐石經、頗有同異、間與蔡〓石經殘碑史漢説文所引合、又多與陸其舊、不敢改正、所以存古而〓妄也刻本、及那氏注疏本、淺人妄校失眞、終未有得其善者。光彦深懼此本之遂亡、爰○論語集解ノ刻記ニ、堺浦道祐居士、重新命工鏤梓、正平甲辰五月吉日徳明釋文所引十本合、則其爲六朝之遺經、而非唐本、亦可知也、今世所行、一二諸説アリ、今姑ク茲ニ之ヲ竝擧ス、用所藏本、覆刻以餉同好、其中字體訛謬、缺文壞字、間亦有之、思而可得者、竝依〔正平本論語札記〕平甲辰、寔爲後村上天皇正平十九年、謹誌、學古神徳措法日下逸人貫書トアルモノ、學古神徳日下逸人貫書而所存、如五經論孟皇侃論語義疏是也、就中刊本所傳、正平論語、最爲純古、較昔者、皇國通信於隋唐、所傳經籍、皆是當日使臣所齎、而歴世久遠、漸就淪壞、幸此書卷末跋云、堺浦道祐居士重新命工鏤梓、正平甲辰五月吉日謹誌、謹案、正此書之刻、距今僅四百五十餘年、其于時元龜第二林鐘下旬外史康雄(花押)

○三村清三 郎氏所藏 ○中 略 最モ純古 正平論語
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 七九八

其姓、貫其名也、此即影正平本者、亦所希見也釋文序録何晏集解十卷、隋書經籍志集解論語十卷、又據跋所謂重新命工も梓、則正平猶有原本與、然今竟不可復求也、一則卷尾無跋本印板殘缺、尚存于世、跋二行削去之痕隱然、則知無跋本爲後出無疑也議者謂太和石本、授寫非精、時人弗之許、而世以長興板本爲便、國初遂頒布天獨改、由是而觀、石經固〓錯、而監本亦難盡從、據此則宋時所行、唯有長興本一下、收向日民間寫本不用、然有舛誤無由參技判知其謬、猶以爲官既刊定、難以書志、陳振孫書録解題、竝載論語集解十卷、則知宋時單注本尚行矣、晁氏曰、昔所刷印、流傳希少、好古之家、適藏弃焉、光彦所嘗見、猶有三種、一則有跋本、今所刻是也、一則無跋本、後人削去跋文者、合而校之、界〓字形、皆是一樣、葢同本也吉田學生、誤以無跋本爲正平原本、其所輯論語攷異稱舊板大字本者是也、然派耳、那〓作正義、朱氏作集注、亦皆由此本、而無別本可用校讎、朱氏纔引晁氏有學古神徳楷法日下逸人貫書十二字、學古神徳楷法未知其爲何義、葢日下晏集解十卷、卷數竝皇國所傳古本同、又鄭樵通志、王應麟玉海、晁公武郡齋讀所録蜀石經、及福州寫本、亦何寥寥、若夫四庫全書、則以萬乘之力、而聚四海之新舊唐書藝文志、何南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月

何憂 ○中 集、 略 無跋本ハ 有跋本 後出ノモ 無跋本 ノナルコ ト疑ヒナ 三種アリ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 七九九

質作質、攝作搆、發作發。誣作評、怨作〓、雖作雖、務作務、遜作〓、毀作〓、既作要、冕及古鈔本犯、苞作告、引、作方、説作説、疑作疑、謚作論、輓作〓、〓作〓、殷作殷、穆作〓、遷作〓祿字書等所載、可以證六朝本也。、然不勝其繋、今亦不盡釋之、但可資孜證者札此書毎用六朝俗訛字樣、如互作牙、弊作弊、罔作区之類、玉篇廣韻五經文字干世所傳古本論語猶有數通、如菅家鈔本記之、又有一種奇異俗字、如鄭作郷、又作郷、後作〓、又作〓、融作〓敢作〓、化作皇疏印本作罕、又作〓又作〓、就作就、聘作轉、浴作浴、况作攻、違作、羞作〓、齒作齒、闕作流傳耳、恭惟、皇國質素成風、古訓是由、守而不失、眞本永傳、可不謂盛徳矣哉、大永鈔本宗重卿鈔本天文印本渉文義、資攷證者若干條、以爲札記一卷、附刻以備參、二書所載、竝從省略、書、宜無所不有、然觀其所録、纔不過論語正義二十卷、如皇侃義疏、亦吾書之所是也、先是、山井君彝作孜文、吉田學生作攷異、古本同異、班班可孜、故今節録明應印本

田漢宦云、粘表時所題、葢八九百年古鈔 湯島狩谷卿雲所 卷末記云、明應龍集己未仲 藏、攷異未載之、 攷異所引 卷首有從三位侍 從藤原宣賢敍 遜志校刻 秋、平武道重刊、攷異未載之 傳菅原丞相眞蹟、廣瀬屬于安濃津封 臘月中澣、 内、今爲侯家珍藏毎卷有貞和二年記、吉 毎卷首題云、左中將藤宗 重、案、宗重御堂關白道長 此本舊大和國廣瀬村里正某所藏、相 寛延中根 公十二世之裔、任中納言、敍從二位、父曰冬定、貞治六年十二月薨、今松木家ウ 慶長以上 皆大永四〓 古鈔、光彦 〓 卷末記云、于 遠祖、又卷末有貞和二年及應永九年記、亦後人所題、蓋五六百年外古鈔、友人 藏 古鈔本 數通アリ 菅家鈔本 古本論語 宗重卿鈔 六朝俗訛 天文印本 皇疏印本 大永鈔本 明應印本 用フ ノ字樣ヲ 本
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇〇

野光彦識天下爲民生者、豈不仰其徳矣哉永正九年正月十五日、以累家祕本書寫之、即加朱墨訖、闕、黨作黨、矢作尖、慧作慧、桀作〓。繼作継之類、諸字書所無、不可攷者、然此間古之、光彦學淺聞狹、亦無由辨究、乃缺疑以待來哲文化十年癸酉冬十月、江戸市金石古鈔舊板本、〓荏用此等字、顧六朝唐人俗間字樣、皆成此體、邦人沿承用即校正之處、相違非一、但古本之躰、令非可改易、仍脇注之兩存焉、就家説於無今茲一書、夫子之遺言、而漢朝諸儒所註解也、寔是五經之館轄、六藝之喉衿也明應龍集己未〓良日西周平武道敬重刊文字増〓年來不審、以數多家本雖令校合、共以不一揆、爰唐本不慮感得之間害之文字者、以朱消之、是又非臆説、黄表紙家本如此、後來以此本可爲證者乎論語卷第十少納言清原朝臣判〔參考〕論語集解〕〓伊藤孝彦氏所〓南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月〕

經一千二百二十三字、 注一千一百七十五字、 ○下 略 明應八年 西周平武 清原宣賢 道正平本 ヲ覆刻ス 朱墨ヲ加 フ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇一

可恠焉、方今修補裝背新成、如其標書則存舊題也、昔聞遺硯傳其孫、唯此文房一具、猶不忘其芳潤、况於二十篇聖言乎、遺言而傳者、猶墮追憶之〓、况於手自授之乎、且其授附之心、豈其翅乎哉、〓也念茲在茲、則覩乃祖于此書乎、不可忽諸、寛文丙午夏之伸月之下弦日之念三、弘文學士院林子、爲嫡男〓書卷尾、以七年、編帙既舊、〓魚稍食、此書尾曰、正平甲辰鏤梓、則是歴三百年、所其損壞、不爲他後之證、印印論語卷第十〓寅、〓也八歳、習大學句讀了、時先生手自把此本授之、〓受讀而珍襲之十有論語何晏集解五册、顯考文敏先生幼歳所誦古本、家藏可六十年、至慶安三年正平五月吉日謹誌、享保十六年辛亥八月伊藤長胤藏書堺浦道祐居士、重新命工鏤梓、〔活版經籍考〕甲部是よりさき、南朝の正平中に、和泉州堺浦の道祐居士論語集解水正十七年九月廿三日給事中清原宣賢論語集解〕〓内關文庫所藏〕

注一千一百七十五字 經一千二百二十三字、 辰 辰甲 甲部 林恕ノ奥 林信勝嫡 係〓ニ授 吉田漢宦 ノ所見 ク 書
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇二

氏の時に出たるは違べからず道祐が原本たることを、かくのごとくむば、室町氏の世より猶さきだちてを差へず、これによるに、道祐自ら跋して重梓とす、知るべしこの活版本は、敏求記にも載せし、其末に、堺浦道祐居士、重新命工鏤梓、正平甲辰五月吉日の籍を儲へ藏めし等の擧に出でたるもしるべからず、この活版の論語殊州金澤の地に書院開建し、經師を延て業を講し、文庫を造置して、廣く四部せし處なりやとおもへり、されども確證の徴とすべきを得ず、だゞこの活謹誌と題す、其本字畫行〓、第二卷に記せし六行絲〓大字の活版本と分毫版の正平本の原たることは、疑べくもあらざれば、時をもて考ふるに、北條高麗鈔本とも、又居然東國舊鈔とも有て、版本本どは見えず、卿雲按、六行といふもの、論語集解を刻せり、其本中華へも傳へ至りて、清の錢曾が讀書起れりといふべし、もしくは北條氏の時、北條顯時等がことき學を好み、武に多く關左の地に存せるをもて知るべし、それを後に道祐が泉南に重鐫大字本の論語は、整板にして活字に非ず、且此本を以て正平板の原板と卿雲按、讀書敏求記に載せたる所は、正平板を顯寫せる者と見えたり、行南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月

○上 下略 語多ク關 活版ノ論 左ノ地ニ 字ノ活版 道祐ノ用 存ス ヒシ原本 狩谷望之 ノ所見 六行大字 版ニアラ ハ六行大 ニシテ活 本ハ整版 本ナリト ノ説 ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇三

在日本橋書肆千鐘房、就〓削去顯名之鑿跟現然可見矣、者也、無題本、足利學亦藏之、考文所引古本者、蓋指此、是本世亦儘有焉、茲所刷印之本、就舊本中、以國初舊版本爲主、一遵原刻、不敢改經注一字、舊版署可徴云、慶長年慈眼正運刊于洛〓、考文所稱未知何據、亦有無跋者、全同此名爲異、或云、版後歴纔去者、或據道祐重梓字、以無題名者爲原本、有題者爲翻古本者、卷子古鈔本、舊版大字本、大永鈔本、永祿鈔本、清原宣賢本、國訓本、伊氏公道眞親筆、然無跋署可據、唯有貞和二年粘表時題字、蓋八九百年前古書、生本是也、卷子本者、出大和州世農家、赤紙標黝漆軸、古樸之極、書蹤精絶、傳云、菅雕、未詳朝是、其版則全同、猶如定武蘭亭五字損不損之類、其有題本、遵王所獲本、世多有之、因以爲主、參校以七通古木、泊開成石經皇侃陸徳明那〓、其七通本有活版、整版二種、竝慶長中刻、七經考文所稱謂足利學本者也、然二本有跋するは、大に非也、後に正平板の顯名を削去して印出したる者也、板今傳平所見論語之爲最古、舊版大字本者、漢官、藏弄、即正平道祐本也、唯無年號題〔經籍訪古志〕ニ論語集解十卷正平甲辰親本論語集解攷異〕〇内閣文庫所藏聚珍版刷印舊本論語集解并攷異提要論語集解攷異〕〓南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月〕〕

下略 ○上 ○ 田 舊版大字 七種ノ古 有題ノモ 本ハ正平 ノハ原本 本ニ年號 版ノ原版 ノハ翻彫 題名ナキ ヲ異トス 無題ノモ 六行大字 ニアラズ 本 ナリトノ 説
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇四

跋云、堺浦道祐居士、重新命工鏤梓、正平甲辰五月吉日謹誌敏求記、遵王以其轉寫本、與時行本〓讐審定、稱集解原本、客歳祗役於京師、官大鳥郡有西本願寺別院、傳云、道祐草創之、道祐足利左馬頭義氏朝臣第四子可疑者矣、向謂、此書題重新命工、則先是有刊行者、道祐重刻之也、然未聞正平事餘暇閲市、適購獲此册、愛玩不措、而書末所題道祐、不知其何人、頃讀泉州志弘文院庫中、其中有正平本論語、又聞之日下部勝杲先生之言、浪華木村孔恭本者、跋云、學古神徳楷法日下逸人貫書、此本藏在屋代弘賢所、又有一本、刪去以前有刊本也、則其所謂重新者、是特對西土刻本、而云耳、我國刻論語、當以是正平跋文者、版今尚藏在日本橋書肆千鐘房、又有明應板本、亦模刻此本者、細去正平跋文、換以明應己未西周平武道敬重刊記、亦藏一本、盖余所聞見僅二本而已、其他一本流傳乎朝鮮、見清錢曾遵王讀書名祐氏、幼喪父、而與母來居焉、歸釋改名道祐矣、及等持院贈太政大臣、拜將軍免税寄戸、暦應中、覺如上人、附屬佛像聖教、則其所謂道祐乃源祐氏之法名、無我邦刊行論語、盖權輿于正平乎、而其本不多傳于世矣、嘗見春齋先生遺書於又有影刻、此〔論語集解南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月

○中 ○岩崎文庫所藏 略 十 ○ 文ヲ刪リ 正平ノ跋 去ル 橋千鐘房 版木日本 海保元備 ニ藏ス 重新ハ西 屋代弘賢 ノ所見 土ノ刻本 ノ所見 ニ對シテ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇五

六月廿七日○本書ノ末尾ニ左ノ書状一通粘付シアリ、泉州志〕一西本願寺別院同下逸人貫と申人、影寫こて書直シ、改刻候事と察存候、御本全部照數、先々完つれ別刊と存候、字畫毫髮之異有之、且又學古云々之十二字無御座候、右こ日源弘賢識、語集解、家藏本と比校之所、何も相違は無之候得共、貴見跋文御考へ之通、い付愚案こは、家藏本之方刻古く、則學古神徳楷法と申こて可有之候、其後日當院者、元道祐之所開基眞宗寺也、道祐足利義氏之第四男俗名祐氏也。幼而殘〓甚敷候得共、愈御安泰、珍重之御事ニ御座候、然者先日被遣候正平刊論亦自別刻而已、然其詳不可得、而考姑記之、以俟他日考檢、寛政五年六月十八後年獲正平眞本、及削去題跋者、合二部倶藏、以爲不忍庫之榮焉、弘賢又誌璧いたし候、御檢收可被下候、右得御意度、如此ニ御座候、以上、爲始也、又此本題學古神徳楷法日下逸人貫書十二字、上三本不聞有之、則此「屋代大三郎樣林大學頭」「屋代大三郎樣

コト是ヲ 日下逸人 林衡ノ所 ヲ刻スル 始ト爲ス 貫影寫シ 謂ヘリ 道祐ハ足 テ改刻ス 我國論語 見 利義氏ノ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇六

暦應年中、上人與道祐佛像聖教等、今尚在矣忍已之情矣、他如與朋友交言而不信乎等句、倶應從高麗本爲是、此書乃遼海童年讀史記孔子世家、引子貢曰、夫子之文章可得聞也、夫子之言天道與性命何晏論語集解十卷弗可得聞也已、又讀漢書列傳四十五卷賛、引子貢云、夫子之言性與天道、不可得而聞已矣、竊疑古文論語與今本少異、然亦無從辨究也、後得高麗鈔本何是論語を鏤刻し世につたふ、是を正平板と云、喪父、共其母來居于當津、薙染號道祐、初學天台、後〓大谷本願寺覺如上人、爲一向專修念佛者、足利尊氏、至任將軍、依同姓舊縁、除寺地租税、納封田若干戸論語集解、檢閲此句、與史漢適合、因思子貢當日寓嗟嘆意于不可得聞中、同顏子之如有所立卓爾、故以已矣、傳言外微旨、若〓此二字、便作了語。殊無低徊未道蕭公諱應宮、監軍朝鮮時所得、甲午初夏、予以重價購之于公之仍孫、不啻獲〔讀書敏求記〕〔南山巡狩録〕十二此月、和泉國堺の浦に道祐といふ隱者あり、あらたに

○中略、扨また和泉國堺の浦は、 時彼堺の浦にて、儒を唱 て、天正の頃まては、猶遺風のこれり、此故に堺の浦にて刻せる論語活板の 中古唐山より來舶せる湊にし し者なるべし、〇下略 ○下 文選、韓文、柳文等多く、今も世に流布せり、道祐何人たるを知らされとも、〓 經 略 錢遵王重 ノ説 價ヲ以テ 則フ 高麗鈔本 道祐ハ儒 者ナリト 四男トノ 説
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇七

華〓有識之者、洵爲書庫中奇本、末二行云、堺浦道祐居士、重新命工鏤梓、正平甲辰五月吉日謹誌、未知正平是朝鮮何時年號、俟續考之、蕭公幼時、與吾曾祖乃日本書、余尚未之信、頃獲交翁海村、海村著有吾妻鏡補、擧正平年。號問之海侍御秀峰公、同居邑之西郷、毎相約入城、歸時對坐殿橋上、〓象〓下三四局、起村云、其年號實係日本年號、竝非日本國王之號、是其出吉野僣竊、其國號曰南望城中、而歎瓦如魚鱗、他時何地受一塵著我兩人耶、後竟各遂其志、蕭居城東、甚的矣、其實不然、余向於京師遇朝鮮使臣、詢以此書并述行間所註字、答以此吾祖居城西、高門棹楔、衡宇相望、未及百年、而蕭氏式微、吾祖後蘭〓依然、風流高麗鈔本耳、是書向藏碧鳳坊顧氏、余曾見之、後歸城西小讀書堆、今復散出、因朝、見日本年號箋、據此則書出日本、轉入朝鮮、遵王但就其得書之所、故誤認爲公諱應宮、監軍朝鮮時所得、甲午初夏、予以重價購之於公之仍孫、似遵王之言一珍珠船也、筆畫奇古、如六朝初唐人隷書碑版、居然東國舊鈔、行間所注字、中未艾、循覽此書、廻環祖徳、子孫其念之哉、子孫其敬之哉、何晏論語集解十卷、有高麗本、此見諸讀書敏求記者也、記云、此書乃遼海道蕭〔論語集解〕〔論語集解〕〓靜嘉堂文庫所藏本

○靜嘉堂文庫所藏本 黄不烈ノ 年號ナル ハ遵王ノ 本トセシ 高麗ノ鈔 正平ハ朝 ヤヲ知ラ 版ノ如シ 跋 朝初唐人 ノ隷書碑 ニシテ六 鮮何時ノ 誤認 筆晝奇古 ズ
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇八

如此、己卯仲秋五日復翁識亦以重價購得、展讀一過、信如遵王所云、筆畫奇古、似六朝初唐人隷書碑版、不予以重價購之、行間所注字、中華罕有識者、末云、正平甲辰五月吉日、未知正平正平乃日本割據之年號也、按日本九十六世光嚴天皇丙子延元元年、有割據己卯初夏、郡城黄蕘圃先生、出示舊鈔何晏論語集解、筆畫奇古、紙色亦古香可正平是共第二世、自稱後村上院天皇甲辰、是正平十九年、當日本九十九世後亦有數種、雖格式各國不同、若行間有注字、則惟日本所獨也。朱竹比跋吾妻鏡稱南朝者、出於吉野建都改元、時中國元順宗至元二年、歴四世五十五年而終、啻獲一珍珠船也、原有査二瞻詩一紙、僅黏附卷端、茲命工重裝入册、記其顛末所謂點倭訓於傍、譯之不見是也是則此書斷爲日本所寫無疑、不僅紀年之符是朝鮮何時年號、平以高麗史海東諸國記考之、倶無此號、後見日本年號箋、知愛、此書平曾於錢遵王讀書敏求記中、見其目、云遼海道蕭公、監軍朝鮮時所得光嚴天皇貞治三年、中國元順宗至正二十四年也、夫海外之書、粟本寫本、所見合也、平曾有日本著書目、然所見不得十一。近日宋曩及宋元舊寫本、日少一日

ノ字ハ獨 行間注ス リ日本ノ ルトコロ 翁廣平ノ 跋 流行ニカ ヽル
南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月 八〇九

〔陥宋樓藏書志〕十論語集解十卷文字較之群書治要、唐石經、頗有異同、間有與漢石經、史、漢、説文所引合、又多與甲辰爲日本後村上天皇正平十九年、當元順帝至正二十四年也古神徳楷法日下此本卷末跋云、堺浦道祐居士重新命工鏤梓、正平甲辰五月吉日謹誌、案正平不爲誣重新鏤梓則猶有原本、可知驗、其格式字體實出於古卷軸、絶不與宋稟相渉、其甚幸甚、鶯〓漁翁翁廣平識、字、卷末有堺浦道祐居士重新命工鏤梓、正平甲辰五月吉日謹誌兩行、又有學陸氏釋文、所稱一本、合彼邦學者、皆指爲六朝之遺、竝非唐初諸儒定本、其語信案書中遇吾字、倶缺首筆、語字亦然、豈避日本諱耶、毎卷終注經若干字、注若干魏何晏集解何晏序〔日本訪書志〕二論語集解十卷日本正平刊、本末倶有虞山錢曾遵王藏書印記、書一行、正平係日本年號、詳翁氏海村跋、卷首卷此書實係舊寫、况又來自海外、正遵王所云、書庫中奇本、而平亦得共賞其奇、幸據所云、南朝正平十九年北朝貞治三年五月是月

日本舊抄本 缺二字、上一 字似是逸字 述古堂舊藏 ○下 ○中 略 略 揚守敬ノ 所見 ニシテ唐 原本ハ六 初諸儒ノ 陸心源ノ 朝ノ遺經 定本ニ非 跋 ズ
八一〇

〔安積文書〕今日造酒司進醴酒、沙汰者光久持參之、任例賜雜紙一此旨可有御披露候、恐惶謹言、長延命、幸甚々々忠候間執申候、可被經御沙汰候哉、若此状僞申候者、可罷蒙佛神之御罸候、以下則休、林鐘之候、季夏之朔、所願一々可成就月也、子孫繋昌、朝恩重疊、壽福増職、姫道村田畠等還補御下文申状、謹進上之、子細載状候歟、盛兼等〓當手致同平六左衞門入道胤阿等申本領播磨國安積保帖、但代十文賜之了、去年如然貞治三年六月二日權律師則祐(花押)西郷公文職等ヲ、同人ニ還補セラレンコトヲ幕府ニ請フ、六月一二日安積出羽入道盛阿子息右近將監盛兼北朝、醴酒ヲ供ス、兩職并三方西郷公文中赤松則祐、安積盛兼等ノ本領播磨安積保下司、公文兩職及ビ三方〔師守記南朝正平十九年北朝貞治三年六月一日二日一日、○帝國圖書館本六月一日、癸巳、天晴、辰剋降雨則止、酉時雷鳴雨

公文 ○中 癸巳朔 ○播 ○下 大盡 下司、 三十七 略 略 癸 午 磨 巳 ○帝國圖書館本 甲 雜紙一帖 ヲ以テ執 忠節ヲ致 シタル故 ヲ師茂ニ 賜フ 進ス
南朝正平十九年北朝貞治三年六月四日 八一一

入道導朝云々調之今日法皇寺長老空昭御房來臨、沙汰事被申談○赤松則祐、安積盛兼ノ申状ヲ幕府ニ執進シ、其軍功ヲ證スルコト、文九日、辛丑、天陰十三日、乙巳、天陰奏之處、可被立武家使於政所頭人二階堂大藏少輔許也云々、内奏申次鞍智四日被宛行沼田四郎候間。爲祕計去夜出京云々十五日、丁未、天晴、申剋北方雷鳴、然而不雨下、今朝法皇寺長老來臨、家君對面六日、戊戌、天陰降雨、朝間n休幕府政所、右京職下司職ヲ、沼田朝光ニ宛行フ、今日法皇寺長老來臨、沙汰事被申談是日法皇寺長老來臨、家君對面給、右京職下司職事、内和四年二月五日ノ條ニ見ユ、屬晴、入夜陰降雨、今朝法皇寺長老來臨、家君對面給、九條右京職、自武家政所五日、丁酉、天陰、終日雨降、今日法皇寺長老來臨、右京職下司事、内奏并日案被進上御奉行所{師守記六月四日、丙申、天晴、朝間聊陰、小雨灑、午剋已後

○帝國圖書館本 ○中 ○下 ○下 ○中 ○下 ○中 三十七 ○下 略 略 略 略 略 略 略 略 申 〇 丙 師茂ト談 法皇寺長 老空昭出 キ内奏并 ノ事ニツ 空昭下司 二日案ヲ 京 合ス
南朝正平十九年北朝貞治三年六月四日 八一二

歸了、由、長老被語申家君云々、又佐分利入道状事被申之入御返事云々、又遣筑後入道許之處、他行云々、申置之處、留守者令申云、此事椙原伯耆守執事代之時、入闕所注文之間、今度宛行沼田四郎歟之由。令申之給、下司職事、鞍智入道、遣若黨於政所、令申之云々、念相尋後藤筑後入道、可申地下、被打渡了云々今日法皇寺長老來臨、佐分入道口入状被來取、則被進之、仍被向政所奉行二状難去存之旨、返答云々、及晩長老重來臨、被語申此趣家君、道可歸參之旨被申被歸、則又來臨、無相違可清書賜、夕方可進取之旨被申、被階堂中務少輔行元、有對面、委細所存被擇之、殊可得其意、被立御使之上佐分○沼田四郎朝光、右京職下司職補任ノ日詳カナラズ、姑ク是日ノ條ニ寺長老來臨、右京職下司職事、沼田四郎左衞門尉朝光、去月廿六日、入代官於五日、丁卯、天晴掲グ、今朝法皇寺長老來臨、昨日内奏状案被乞之被見、宗像入七月二日、甲子、天晴申剋許西方雷鳴。今日法皇〔師守記〕南朝正平十九年北朝貞治三年六月四日

○中 ○中 略 ○帝國圖書館本 三十八 略 朝光代官 入レ下司 ヲ地下ニ 椙原伯耆 守ノ時ニ 闕所注文 職ヲ打渡 ニ入ル サル
南朝正平十九年北朝貞治三年六月六日 八一三

大博士四位大史廻如件、予故障之由載散状了剋限眞實可爲辰一點之由、別所被仰下也、各可被存知、貞治三年六月二日四位大外記六日、右來六日庭中式日之上、可有沙汰事、各如法辰一點可被參記録所之状、所刑部卿大學頭廻文、來六日庭中之上、可有沙汰事云々、剋限眞實辰一點之由、載端書了、家君博士大夫判官今夕大夫史量實、借用家君牛、明日可參記録所五日、丁酉、天陰、終日雨降六月二日、甲午、天晴、今朝召次有末持來記録所中大外記北朝記録所庭中及ビ雜訴沙汰、〔師守記大學頭大夫史主税頭大判事障掃部頭南朝正平十九年北朝貞治三年六月六日

故障搆得者、 可參仕候 故障 故障 ○中 略 ○帝國圖書館本 候、 候 故障 故障 ○下 故障 候、 候、 三十七 略 候、 戊 戌 ○三 散状
南朝正平十九年北朝貞治三年六月六日 八一四

六日、戊戌、天陰六月今日被行雜訴沙汰、帥、藤黄門、右金吾等也、職事頭宮内卿信兼朝臣一參仕云六日剋限雖被忿、例剋限被行之、藤中納言時光、右衞門督忠光等卿著座、各直衣、著到如例、見參折紙明宗書之著到書樣之〓云々、剋限眞實辰一點之由被仰下之間、未明可參仕候間、今夕申請云々今日記録所庭中也、寄人大夫史量實々、記録所等參仕、被出御、庭中一ケ條、佐女牛烏丸屋事云々、傳奏大宰權帥仲房、六月六日見參量實番、明宗番、見參折紙書樣大判事明宗

○中 奥歟、 開〓、番 衣冠、番、 端座 略 (座カ) (座カ) 書樣 出御 見參折紙 庭中一箇 烏丸屋事 條佐女牛 著到書樣
南朝正平十九年北朝貞治三年六月九日 八一五

川上、貴布禰兩社二發遣ス記録所貞治三年六月六日庭中先日庭中之後、無音之由、藤中納言令申之上者、早可催促矣、山門兒童虎松晴、洪水以外也云々、近年如此洪水無之云々明宗番、丸申佐女牛烏丸屋事、藤中納言〓是ヨリ先、霖雨止マズ、山城洪水、是日、北朝、止雨奉幣使ヲ、丹生量實所九日〔師守記〕大宰權帥五月十五日、戊寅、天陰甚雨、酉剋雨脚休、入夜屬著座右衞門督

三十七 )帝國圖書館本 丑、 辛 近年稀ナ ル洪水
南朝正平十九年北朝貞治三年六月九日 八一六

仰之間、耕作難義令申、退出了、被答了、則被下知文殿代助豐了、云、今度洪水、彼耕作御田二段内一段餘流、草風情公事、當年有御免者、相尋苗洛之由語之今夕左近太郎友永、自嶋下御稻上洛、此次遣神崎六車御稻代官、鳥目二連借重可耕作、數十人苦勞云々、重可遂耕作之條神妙、但入草等御免不可叶之由送之、但此内五十文者、粽代云々、又茶二袋志之、洪水過法之間、以種々方便ト十六日、己卯、天晴、霖雨過法之處、屬晴之條神妙也、明日可被發遣止雨奉幣使、任例可被致御沙汰候状如件、今日自田井保月菜到來、地頭方上洛、夫丸於鴨川流死了、不便々々、十七日、庚辰、天晴、午斜小雨灑則止、今日北山科御稻供御人刑部入道智淨來云、明日可被發遣止雨奉幣使、任例可被致沙汰候云々、不及請文、可存知之旨今日藏人右中辨嗣房觸申局務今日北山科御稻入草不入之、依洪水也、廿三日、丙戌、天陰降雨、未剋甚雨、申剋休五月廿三日右中辨五月廿三日右中辨

嗣房 略 ○中 略 ○下 判 北山科稻 内一段餘 奉幣使ヲ 田二段ノ 北山科稻 二十四日 流ル 入草不入 ニ發遣セ ニテ流死 ントス 夫丸鴨川
南朝正平十九年北朝貞治三年六月九日 八一七

屬晴延引歟、隆之旨、被載状了外記可參之由被申云々、問職事之處、延引可爲明後日之由、以詞令申候間、此趣勘付大儒状被遣了、依今日大儒宗季進状局務云、今日止雨奉幣良種雖所勞事候、可搆參陣之由令雨奉幣使、任例可被致沙汰云々、則被下知文殿助豐了、忿可下知分配外記康廿四日、丁亥、天晴、申剋小雨灑則止、今朝文殿代官來申云、今日止雨奉幣、四〓申候、延否不審存候、以此使者被尋職事、可奉存之趣也、仍以彼使者載状被尋可被發遣止雨奉幣使、任例可被致沙汰、相觸分配四〓外史、可被六月九日、辛丑、天陰、時々雨下、今日藏人右中辨嗣房觸申云、今日可被發遣止申散状之由、被仰下候也、仍執達如件、明日外記文殿四位大外記殿五月廿三日延兼、五月廿三日延兼ト南朝正平十九年北朝貞治三年六月九日

廿四 日、 ○中 略 所〓 四〓良種 延引 ルヲ以テ 晴ニ屬ス
南朝正平十九年北朝貞治三年六月九日 八一八 上卿

今夜被發遣止雨二社奉幣使、上卿權中納言藤原忠光卿擇申、可被奉遣止雨御幣使於丹生川上并貴布禰社日時間、秀職懃代云々、宣命已下注裏今日可被發遣止雨奉幣使、任例可被致沙汰之状如件、天皇我詔旨止、掛畏支某乃大神乃廣前爾、恐美恐六月九日貞治三年六月九日權陰陽博士賀茂朝臣在音今月九日辛丑時子二點宣命正文書日、兩社同前、以來多數日之間多、陰雲〓蔚陰陽頭清周朝臣觸穢之間、在音勘申之、右中辨藤原嗣房、四位大外記殿右大史高橋秀職等參陣、六位外記不參、内記同不參之六月九日右中辨百〓不熟霖雨〓陀申給奉行職事藏人申久、去月右中辨南朝正平十九年北朝貞治三年六月九日衆民有愁利

嗣房 辨方 兼行 止志 門督 右衞 弖、 判 毛 利 吉 者久 〓、 上 勘文 宣命 上卿
八一九

貴布禰社使丹生河上社使差進止雨奉幣丹生貴〓禰社使事赤毛乃御馬一疋乎牽副〓奉出給布、大神此状〓平久安久聞食〓、浮靄天皇朝廷乎寶位無動久、常磐堅磐爾夜守日守爾護幸給申賜忽收〓、高天快晴禮、及收獲之期從五位下行尾張權守大中臣朝臣清直無旱〓之難差文案申、神祇官右依官宣所差進如件、故是以吉日良辰乎擇定〓、官位姓名乎差使、禮代乃御幣乎令捧持〓九土豐饒爾、万國〓樂貞治三年六月日正六位上直宿禰友恒南朝正平十九年北朝貞冶三年六月九日恐美

爾志 者久 弖、 〓 倍 弖 止 美 志 毛 止 万 毛美 恐 差文案
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十日 八二〇 十日

綿貳屯木綿貳斤麻貳斤五色絹各壹疋生絹壹疋糸貳句調布肆段薦貳枚枋貳支丹生河上社一前貴布禰社一前貞治三年六月九日從五位下行權少祐齋部宿禰親有勘申、止雨奉幣丹生、貴布禰兩社幣帛事、右依官宣所勘申如件貞治三年六月九日從五位下權少祐齋部宿禰親有神祇官從二位行伯資繼王赤馬貳疋從二位行伯資繼王南朝正平十九年北朝貞治三年六月十日十日北朝御體御ト奏、

寅、 壬 幣帛事
八二一

御ト奏、任例可被催下知之旨、可存知候、仍言上如件、今日御躰御ト奏、依上卿不參、被付内侍所云々、仍分五月廿七日大外記中原師茂十一日五月廿四日左兵衞權佐配外記康隆不及參陣云々、五月廿七日、庚寅、天晴、朝間聊陰月次祭并神今食、任例可被致沙汰之由、被仰下之状如件佐宗顯觸申云、御躰御ト奏、任例可被催下知云々、則被出請文了、六月十日、壬寅、天陰、四位大外記殿五月廿六日宮内卿四位大外記殿師守記〔師守記〕五月廿七日御ト奏、任例可被催下知之状如件、五月廿四日五月廿六日、己丑、天晴今日藏人北朝、月次祭及ビ神今食ヲ延引ス大外記中原師茂宮内卿五月廿六日左兵衞權佐南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日白紙也、

信兼朝臣 宗顯 三十七 ○帝國圖書館本 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 三十七 略 判 略 略 判 ○中 卯 癸 白紙也、 上卿不參 侍所ニ付 ニツキ内 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日 八二二

權大納言藤原朝臣實繼按察使、服假通立文上下押折、其上ニ卷喚名折紙、以紙捻結之、副状被遣了、付本官〓可被下申之由、被下知了ト形三通、被遣文殿代助豐許、雖可召爲早速也、公卿并少納言、外記等ト形三藤原朝臣實音之間除之。藤原朝臣房經未拜賀藤原朝臣實時未拜賀神今食卜形書樣源朝臣義詮征夷大將軍、未拜賀、藤原朝臣師良左大將未拜賀、九日、壬辰、天晴、酉半剋西方雷鳴兩三度聞、小雨間灑則止今日神今食藤原朝臣宣明未拜賀、藤原朝臣忠基藤原朝臣兼定南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日藤原朝臣公直

去年八月 未拜賀、服解之間除之、 二日喪父 實繼卿舍弟、 ○中 略 ○中 略 形書樣 神今食ト 形三通 神今食ト
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日 八二三

藤原朝臣實澄左中將、伊與權守、未拜賀參議藤原朝臣爲忠駿河權守、未拜賀、藤原朝臣忠光右衞門督、藤原朝臣隆家藤原朝臣保光土左權守、源朝臣定具左中將、備中權守、藤原朝臣實綱左中將、讚岐權守藤原朝臣隆右權中納言藤原朝臣公豐藤原朝臣實直藤原朝臣宗實未拜賀、藤原朝臣時光南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日藤原朝臣實尚

服解之間除之、未復任、 今年三月十四日喪父 參
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日 八二四

藤原朝臣爲遠少外記中原康隆隼人正、少内記、別紙也少納言平朝臣棟有從四下別紙也、權少外記三善倫義武家仁之上、不出仕之間除之貞治三年六月日菅原朝臣秀長從四下、紀伊權守、中原師興音博十清原良種書博士貞治三年六月日貞治三年六月日藤原朝臣資定近江權守、南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日

右兵衞督、未拜賀、 正四下、
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日 八二五

久我中納言坊城中納言花山院大納言菊亭大納言折紙也大宮中納言九條大納言殿鎌倉大納言三條中納言大炊御門中納言一條大納言殿中御門大納言左大將殿徳大寺大納言

折紙
八二六

日野宰相御ト奏并月次神今食、任例可令致沙汰、兼又神今食卜形被遣之、恣付本官可令ト申、雖可被召候、爲早速如此被仰下候也仍執達如件四條宰相二條宰相南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日橋本宰相中將吉田宰相右衞門督右兵衞督左宰相中將捻文也、菊亭中納言土御門宰相中將

(日野時光) (柳原忠光) 捻文
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日 八二七

少納言外記ト形三日、乙未、天晴賜之、〓以使部相觸可申散状之旨、同被仰之了今日神今食ト形、文殿代官持來之、則乙下合、丙合、上卿信兼朝臣、慥賜之由、以詞有返事、六月二日、甲午、天晴神今食ト合上卿以下注別紙進上候、任例可有申御沙汰候哉仍言上如件神今食ト合上卿宰相少納言事卿宰相注折紙、副卜形正文賜之、以當番召使、忿相觸可申散状之由被下知、又五月廿九日今日神今食ト合上卿以下注折紙、被付奉行職事頭宮内六月三日折紙進上頭宮内卿殿乙下合一上卿六月三日大外記中原師茂〓外記文殿大外記中原師茂〓五月廿九日延兼ト南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日延兼上上

不裹 ○中 歟、 ○中 ○下 略 略 略 ○中 略 ト合上卿
八二八

大宮中納言菊亭大納言丙合丙合久我中納言一宰相丙合菅原秀長朝臣南朝正平十九年北朝貞治三年六月十一日日野宰相一少納言二條宰相吉田宰相平棟有朝臣乙下合乙下合

是少納言外記事、別相觸候故也、 注遣文殿ニハ小状奥少納言除之、
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十二日 ○中 八二九

セシム、申達ス相共〓彼所、退片楊長門入道押領、沙汰付下地寺家畢、仍渡状如件、相州文書入道相共〓彼所、退片楊長門入道押領、沙汰付下地同雜掌候畢、仍渡状如件貞治三季六月廿五日下總守泰直(花押足利基氏、岩松直國所領上野新田莊由良郷ノコトヲ、幕府一新釋迦堂領武藏横沼郷ノ地ヲ押領スルヲ退ケ、下地ヲ同寺雜掌二交付大慈寺新釋迦堂領武藏國横沼郷事、任今月十一日御教書之旨、成田下總守十二日足利基氏、成田泰直、玉井覺道等ヲシテ、片楊長門入道某ノ相模大慈寺貞治三年六月廿五日沙彌覺道(花押)大慈寺新釋迦堂寺領武藏國横沼郷事、任今月十一日御教書之旨、玉井藏人十一日、癸卯、天晴今日月次神今食延引、依無〓足也、士林證文〕〓肥前〕

十四鎌倉郡文書 十二所村五大堂明王院所藏 辰 略 甲 ○中 ニ依ル 料足無キ
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十四日 八三〇

日ノ條ニ見ユ、貞治三年六月十二日左兵衞督基氏(花押)進上治部大輔殿祇園御靈會、有御披露候、恐惶謹言、立砂、成墓兩郷及ビ菅鹽等ノ地頭職ヲ領セシムルコト、貞和三年四月二日ノ條ニ、足利基氏、直國ノ本領ヲ安堵セシムルコト、貞治元年八月十一○岩松直國ノ養母妙蓮、上野、下總、讚岐ノ所領ヲ直國ニ讓ルコト、建武元年十二月二十一日ノ條ニ、尊氏、岩松直國ヲシテ、上野新田莊内由良〔石清水八幡宮略補任〕永清新田治部少輔直國申上野國新田庄由良郷事、可被經御沙汰候哉、以此旨可北朝、石清水八幡宮權別當永清ヲ同別當ニ二補ス貞治三六十四宣下、同十五日〔師守記〕下六月一日、癸巳、天晴、辰剋降雨則止、酉時雷鳴雨十四日

別當 檢校 ○帝國圖書館本 ○別本 超清、 三十七 略 ○下 午
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十四日 八三一

所所司代、向社頭奉出之、則成御行云々、少將井於二條東洞院、爲武家小舍人不知實否八日、庚子、天陰妾物産所細々被渡云々、觸穢人也、見物不可然歟、爲之如何今日大樹被見物云々、土岐宮内少輔、侍所搆棧敷云々今日、予轉讀心經百卷、奉迴向祇園、毎年儀也家第由、神人令申之間、武士面々、帶甲冑馳參之云々、然而無其儀、神妙々々少將井神輿井牆鳥居風情、喧嘩之時、宮主等奉取歟、不付神輿云々、間、所司代以被管、奉舁御旅、召出巫女奉入之云々、以外事也、可舁神輿於武宮主法師一人被〓害之間、舁歸神輿振弃死人許、血染付神輿、神人等退出之十三日、乙巳、天陰、巳一點以後降雨、申斜已後雨脚休々、作山風流等无之、定鉾許也、申斜御行、依山門訴訟、朔日不奉出透廊、今朝侍今日祇園神輿不〓出透廊云々、依山門訴訟歟云々權助音博士等、參祇園御旅所、予雖可參之處、足有雜〓事之間存略、轉讀心經七日、己亥、陰晴不定今日祇園御輿迎如例、鉾以下冷然、久世舞車有之云今日傳聞、令〓害祇園宮主小舍人等六人、令禁籠云々、但今夜密々助教縫殿

○中 ○下 ○中 略 略 略 略 ○中 ○ 神輿ヲ武 師ヲ殺害 神輿迎 鉾等ヲ催 師茂心經 供養ス 義詮見物 家ノ第ニ 久世舞車 百卷讀誦 武家小舍 侍所ニ棧 人宮主法 籠ス 入レント 六人ヲ禁 小舍人等 敷ヲ構フ ス ス ス
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十四日 八三二

等、於定鉾者、如近年歟、久世舞車有之云々、幸夜叉、爲坂物被〓害云々、爲振入將軍御所、侍所馳向妨申之間。振捨路頭了、其後入御旅所云々、百卷、觀音經一卷、奉遙拜之了、無禮之由問答之、自馬打落云々、田樂一人於當座被〓害、坂者被疵云々、以外十四日、丙午、天晴、申剋許雨下則止、今日祇園御靈會如例、鉾以下冷然、無作山今夕酉斜御行一基、不取松明、二基者戌剋御行、取松明、無爲御行神妙々々、御行時分、於三條油小路、田樂與犬神人有喧嘩事、是田樂乘馬通犬神人中之間今日鎌倉大納言、於三條烏丸搆棧敷、執事治部大輔用意之、棧敷新造云々汰還御云々、但御座透郎云々、神人等以外及訴訟之由、有其聞矣、又新座田樂舍雜色等引出喧嘩、神人一人被〓害云々、仍神輿ニ付血訖、神人等頂戴神輿十四日、祇園御輿還御、抑小將井神輿觸穢之上者、尤所奉新造之處、不能其沙也、然而二基神輿、不撤死人、成申御行、侍所所司代土倉勢帶甲冑、若黨奉舁神輿云々、珍事也〔東寺執行日記〕一六月七日、祇園御輿迎有之、但小將井神人等、與武家小

○中 略 新座田樂 敷ヲ構へ 坂者疵ヲ 田樂法師 被ル 烏丸ニ〓 ト犬神人 神輿新造 御行 義詮三條 ノ沙汰ナ テ見物ス ク還御 幸夜叉 三條油小 路ニ於テ ト喧嘩ス
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十五日 八三三

北朝、周防下得地保國衙分ヲ、東福寺造營料二寄ス、貞治三年六月十九日(花押〕功者、依天氣執達如件、之間、宜閣其節之旨、可相觸東大寺雜掌之状如件、○南朝、東福寺ニ、同寺領周防下得地保國衙ノ惣檢ヲ免ゼシムルット、引、〔前田家所藏文書周防國下得地保國衙分事、造營之間、所被寄附當寺也、存其旨、可被專成風之東福寺雜掌申周防國下得地保檢注事、申状遣之、當寺造營〓中也、所詮造畢貞治三年六月十五日右少辨(花押大内介殿東福寺長老士啓上人御房〔東福寺文書〕〓山城師守記北朝、祇園臨時祭ヲ延引ス、十五日南朝正平十九年北朝貞治三年六月十五日今日祇園臨時祭延〓帝國圖書館本六月十五日、丁未、天晴六月十五日、丁未、天晴貞治三年六月十五日

○中 古蹟文 三十七 略 徴三 ○帝國圖書館本 未 造營最中
八三四

テ給フ天龍寺長老旨、天氣所候也、仍執達如件、隨收納多少、切莫違我願爲幸播磨國的部南條郷、光嚴院殿永代御寄付當寺僧堂粥飯料所之由、被聞食之將平生一鉢資縁光嚴法皇、播磨的部南條ノ地ヲ、天龍寺二寄セラレ、禪人ノ粥飯料ニ宛貞治三年六月十五日御判天龍寺長老上人御坊正平十七年二月十二日ノ條ニ見ユ貞治三年六月廿九日右辨御判竊以、達磨一宗、只在修禪定、々々若不修、教外之宗掃地而盡矣、由此曾發小願滅後永寄附天龍寺、用充專好坐禪者粥飯、僧衆宜〔天龍寺重書目録〕四南朝正平十九年北朝貞治三年六月十五日光嚴院甲一

○智覺普明國師行業實 録、諸宗勅號記異事ナシ 播磨國的 部南條 光嚴院甲一 平生一鉢 ノ資縁
南朝正平十九年北朝貞治三年六月十六日 八三五

十六日、ヘサセラレ、尋デ、播磨的部南條ノ地半分ヲ、御料所ト爲シ給フコト、八○崇光上皇、天龍寺ニ、光嚴天皇塔頭ノ建立ヲ聽シ、之ヲ住持妙葩ニ傳月二十八日ノ條ニ、義詮、之ヲ安堵セシムルコト、明年七月二十六日ノ六月十一日、癸卯、天晴、萬壽寺災ス、爲立錐之要脚被表如玉之叡願、殊專百丈軌範、須開五葉光華者、院宣如此、仍北朝、記録所庭中及ビ雜訴沙汰ヲ延引ス、尋デ、マタ延引ス間、家君被遣國隆於下一御房許、而他行之間、申置歸了、春屋上人御坊貞治三年六月廿九日判并首塔寮等燒亡、佛殿僧堂長坊無爲云々、自厨火出來云々、六條道場近々ウ播磨國的部南條郷事、光嚴院殿御寄附天龍寺僧堂粥飯料所由、被聞食了、雖條ニ見ユ、執達如件、今日未剋万壽寺厨〔師守記〔師守記〕六月十五日、丁未、天晴的部院宣會堂勸修寺南朝正平十九年北朝貞治三年六月十六日

○中 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 三十七 ○下 略 三十七 申 戊 等燒亡 厨首塔寮 等無爲 ヲ專ニス 百丈軌範 佛殿僧堂 院宣
八三六

之由、載散状返賜之四位大史故障候、四位大外記廿一日、可被存知、所迴如件主税頭博士大夫判官大博士故障候、掃部頭刑部卿大學頭十三日、乙巳、天陰、巳一點以後降雨。申斜已後雨脚休、今日召次行包持來記録右來十六日庭中式日之上、可有沙汰事、各如法辰一點、可被參記録所之状所迴文、來十六日庭中式日之上、可有沙汰事云々、家君予故障搆得者、可參什中大外記大夫史〓今朝來十六日出仕記録所事、被尋掃部頭處、祕計入候由返答〓限眞實可爲辰一點之由、別所被仰下也、各殊可被存知、延引可爲來貞治三年六月八日大判事南朝正平十九年北朝貞治三年六月十六日(裏書)

故障搆得者、 相勞事扶得 者、可參仕候 可參仕候 故障搆得者、 可參仕候、 ○下 略 (所力) 散状

書了、可存知之由答了、廿日、千子、天晴十五日、丁未、天晴、申剋北方雷鳴、然而不雨下十六日、戊申、天晴、今日記録所庭中并雜訴沙汰延引、可爲廿一日云々主税頭博士大夫判官大博士大判事信兼朝臣之處、延引云々、今日家君以使者、明日記録所庭中延否事、被尋頭宮内卿今朝召次行包來、明日記録所庭中延引、可爲來廿一日云々、此趣載廻文端中大外記大夫史奉今日記録所庭中并雜訴沙汰又延引云々掃部頭刑部卿大學頭南朝正平十九年北朝貞治三年六月十六日廿一日、癸丑、天陰降雨刑部卿大學頭大夫史奉、

故障搆得者、 故障搆得者、 可參仕候 可參仕候 ○中 ○下 略 ○中 略 略 可參仕候 ○下 略 〓〓〓〓〓 ニ延引 散状 一十一日 八三七
八三八

十九日ノ條ニ見ユ所迴如件寄一提、鳥目一連賜國隆、召寄之無心也、暫雜談之後歸了、近江守護佐々木氏頼、石清水八幡宮二參籠ス右來廿六日庭中式日之上、可有沙汰事、各如法辰一點、可被參記録所之状北朝大炊寮、勘解由小路兼言室清原氏ノ妹堯心ヲ、攝津富田御於今者、無盡期之上、可申安堵云々、且讓正文有堯心房許歟、可有御尋云々、召○佐々木氏頼、石清水八幡宮ニ詣シ、宿院造營ノ儀ヲ議スルコト、四月稻仕女職ト爲ス、參詣八幡、自今日三七ケ日可參籠云々、依宿願也、貞治三年六月廿一日今日佐々木判官入3來、予對面、富田御稻仕女職事、半分故友阿讓賜之處、故國尚不宛付及多年今日富田御稻仕女職事、故友阿讓状可持來之由、令申師守記道南朝正平十九年北朝貞治三年六月十七日十九日、癸丑、天晴、國圖書館本四月十七日、辛亥、天晴、今日兼言朝臣妻室〔師守記〕書館本六月十六日、戊申、天睛十七日於助教殿曹局女、

阿息 ○中 故友 江州 )帝國圖書館本 守護 三十七 ○中 略 三十六 略 帝國圖書館本 酉 己 ○三 室清原氏 ハ故友阿 友阿ノ讓 状ハ妹堯 心房ノ許 三七日ニ ノ女 ニアリ ニ延引 二十六日 亙ル
八三九

廿一日、乙卯、天晴御役毎月五斗如予存日爲無相違也、且此趣可被申入寮家、各友阿息女也、何不被垂御哀見申、家君寫留被返了、勘解由小路女性令申安堵者、可申之由申之歸了、憐哉、仍染一筆了、但女性事、面々一命之後者、如元可被返付相直跡觀應元年七月十八日沙彌友阿判後、自貞直之時有御免、但正月〓沙門講三百文、小舍人所酒肴百文、年始故右衞門尉貞直、買取代々寮家御下文以下證文等、多年領知之後、渡故妙一斗公事沙汰進者也、兼又此後分内用途三貫文、可被沙汰下和泉女房一衣〓堯心房了、今日堯心房來、予於助教殿曹局對面、故友阿讓状持來一房畢、然者由緒相傳地也、初若母并勘解由小路御方半分宛可被知行、供廿二日、丙辰、天晴、是日、勘解由小路女性賜状、富田間事催促之、就堯心房左右可申旨、遣返事了主水方御粥〓、此外御強物平野祭供神物攝津國富田御稻仕女職事、取分、少々在之、寮役雖有其數、近年地下河成并芥田河一族以下押領南朝正平十九年北朝貞治三年六月十七日

宣旨 ○中 御斗内 ○中 膳方、 略 略 ○下 斗、 略 校正了、 友阿ノ讓 ヲ持參ス 寮役御免 ノ地 阿ノ讓状 堯心房友 状
八四〇

令申遣了、十七日、己酉、天晴、申剋小雨灑、不及地濕止安堵之由令申之、十六日、戊申、天晴地下文書不所持、可被召出由申之、〔師守記〕臣妻室許之處、物詣云々、富田仕女職事爲令申也、之、仍各可申安堵之趣、此間再三問答之處、勘解由小路女姓六月十五日、丁未、天晴、申剋北方雷鳴、然而不雨下予對面、富田御稻仕女職事、可申安堵之〓也、今朝遣國隆、一圓可安堵之趣申女性申子細、一圓可申安堵、不然者、雖爲半分、急速可令安堵之趣也、一圓可申路兼言妻室許之處、聊客來之間物〓、晝程可來云々、富田御稻仕女安堵事、爲遣了、書賜寮家宛文、件仕女職事、去觀應、父友阿、勘解由小路女姓與堯心讓與今日國隆遣堯心房許、富田御稻仕女職事、勘解由小路今日富田御稻仕女職半分事、可賜安堵こ〻、新可用意由、申遣兼言妻室了外、不可致沙汰之由令申間、依不可然、堯心房一圓可申旨、被仰候間令申之、安今日堯心房來、於助教殿曹局五月十八日、辛巳、天晴、當百五十疋今朝國隆遣兼言朝今朝國隆遣勘解由小南朝正平十九年北朝貞治三年六月十七日

房姉 三十七 ○中 堯心 ○中 ○中 ○中 ○帝國圖書館木 略 略 略 略 堯心一圓 安堵セラ 百疋 安堵料五 ル
八四一

之間、被補一人者也、任先例、供御米并寮家御公事物等、無懈怠可致其沙汰者、供御人等宜承知、敢勿違失、故以下姉女姓不可申安堵由、辭申之間、被申付一圓候、縱向後雖有申旨、不可及御閣之候、地下隨被沙汰、直可被致沙汰、且當所得分、父友阿雖讓與姉妹兩人之處、年少之間不叶之故也月中可致沙汰之由、進置請文了、予申沙汰之間、申次分取之、目代尤可申沙汰定補仕女職事右任父友阿觀應讓、以件人所被補彼職也、且件職雖讓與姉妹兩人、姉辭申堵〓五百疋内當進三百疋申次分百疋致沙汰、殘二百疋并申次百疋者、來十清原氏女攝津國富田御稻仕女職事、被補任候、供御米并寮家御公事物如此間、暫被大炊寮下攝津國富田御稻田頭兼大外記下總守中原朝臣在判貞治參年六月十七日寮家自筆南朝正平十九年北朝貞治三年六月十七日別申請候間、書賜了、在判

姉清原氏 大炊寮下 公事物等 ニ寮家ノ 供御米并 懈怠ナク 寮家ノ宛 沙汰スベ 辭退ス 文 文 シ
八四二

當寺長老々粉骨之間、申次内與之了廿日、壬子、天晴、今曉卯剋、雨下則止、入夜戌剋許、甚雨雷鳴、終夜不絶時々休六月十七日今日富田御稻仕女安堵〓當進三百疋、殘百疋堯心房沙汰進之十八日、庚戌、天陰、義詮、尾張妙興寺ヲ諸山ニ列ス、貞治三年六月十九日御判〔攝津志〕尾張國妙興寺事、爲諸山之烈、大應國師門徒管領之、宜爲十方院之状如件富田御稻仕女殿沙汰之由、被仰下候也、仍執進如件、今日鳥目一連與國隆、是富田御稻仕女職事、爲使節細十九日六月十七日彈正忠延兼ト〔參考〔妙興寺文書〕島上郡富田、彈正忠延兼上〔參考南朝正平十九年北朝貞治三年六月十九日(附デ)「寶篋院殿義詮公」

村里 ○中 ○尾張 町名、 略 廿四、 亥 五 辛 紹明ノ門 徒管領シ 十方院ト ナスベシ
南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十三日 八四三 十三日

尾張大成莊領家職ヲ濫妨スルヲ停メ、下地ヲ同寺雜掌ニ交付セシム〔東寺執行日記〕一六月卅日、自大成庄有音信有之、色異他之條、度々其沙汰訖、而猿子美濃入道濫妨未休云々、招罪科歟、不日去月廿四日引付、爲永格毎度引上、廿三日被行之、仍彼日付也、今日到來、先以士岐大膳大夫入道殿左近將監義高曰天祥菴、漸入佳境退彼輩、沙汰付下地於雜掌、可被執進請取之状、依仰執達如件東寺雜掌頼憲申尾張國大成莊領家職事、重解状如此、爲當寺八幡宮領重奉行中澤掃部大夫信綱土岐大膳大夫入道殿七月二日、二十三日〓扶桑五山記長嶋山妙興報恩禪寺、開山滅宗和尚、諱宗興、諡圓光大照禪師、嗣大應、開山塔幕府、尾張守護土岐頼康ヲシテ、猿子頼蔭ノ東寺八幡宮領表書云、貞治三年六月廿三日左近將監在〓〔扶桑五山記〕諸山日數〓諸山座位次事

諸山尾張州 卯 二日本禪院諸山座位次事 二日本禪院 乙 御教書
八四四

九月一日祝著々々、八月十日、慶妙法師下向大成莊了、候、返々委細可申之由、被仰出候之間、如此令申候、恐惶謹言、進、今兩三日之間、可賜取雜掌云々可叶云々、縱雖言遣彼仁、不可敍用、仍難治云々、次光録方状事ハ如去年可書戸入道致違亂之由申候、早々ニ止彼違亂候、東寺代官方へ被仰付候、畏入抑先日令申入候東寺八幡宮御領尾張國大成事、重御教書をなされ候、郡七月廿八日即有對面、但猿子方内書事ハ不申之、但當莊遵行事、光録去月十九日發向伊勢國之間、於當國難及沙汰於伊自大成莊預所訴状到來、去月十日慶妙下向事、無相違之由廿八日、同、爲大成莊事參侍所、齋藤中務忠殿七月廿八日直氏状在判齋藤中務忠殿直氏〓畏申入候廿五日、天晴、〓中南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十三日直氏状在判略表書云、貞治三廿五日、天晴、〓中爲大成莊事參侍所、

内少輔 降雨、〇 土岐宮 中略 ○下 略 表書云、 土岐直氏 書状案
南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十五日二十八日二十九日 八四五

勢國可有其沙汰之由返答云々、條ニ見ユスルヲ停メ、下地ヲ同寺雜掌ニ交付セシムルコト、去年七月十八日ノ東寺、後宇多天皇ノ聖忌御佛事ヲ修ス○幕府、土岐頼康ヲシテ、猿子頼蔭ノ東寺領尾張大成莊領家職ヲ濫妨二十九日二十五日第四帖樂拍子、權中納言從三位同隆家崇光上皇、琵琶蘇合香第四帖ヲ、榮仁親王ニ授與シ給フ右曲授竹園訖、〔伏見宮御記録貞治三年六月廿八日御判右衞門督、使別當、正月五日〔東寺執行日記〕一六月廿五日、同、後宇多院聖忌御佛事、理趣三昧井論義二十八日公卿補任〕北朝復任除目、有之、檀〓二枚、以二枚爲立〓、コリ大通院殿へ御傳授書蘇合香南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十五日二十八日二十九日

太第參號 三十 七、 三十 巳、 崇光院ヨ 酉 庚 申 崇光院ヨリ大通院殿へ御傳授書 蘇合香 辛 四 檀〓二枚、以二枚爲立〓、 丁 御判 論義 樂拍子 理趣三昧
八四六

御伺候哉、恐惶謹言申了、有計會事、自是可申御返事之趣、以詞有返事復任事、可被申沙汰之状如件言隆家卿觸申局務云、復任事、可被申沙汰云々、可存知之旨被答了、是日、四條中納言復任、相尋日次可申沙汰歟之由、付頭宮内卿信兼朝臣、被伺四條中納言復任事、被相觸候、可爲何樣候乎、相尋日次可申沙汰候歟、可有御復任事、可申沙汰之由、謹奉候了、可存知候、師茂恐惶謹言、〔師守記〕五月十三日隆家卿判敍正三位、二月日喪父、四月十四日止督、六月廿九日復任四位大外記殿五月十三日五月十三日大外記中原師茂五五月十三日五月十三日丙子。天陰降雨五月十三日南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日大外記中原師茂師茂状隆家卿判五月十三日師茂状今日四條中納

○中 ○帝國圖書館本 三十七 ○中 略 略 師茂復任 日次并一 沙汰ヲ信 師茂ノ返 復任 四條隆家 隆家ノ状 状 兼ニ問フ
八四七

十六日、己卯、天晴十八日、辛巳、天晴頭卿信兼朝臣子細故也十七日庚辰、天晴復任事、被付何職事候哉可奉之趣進状、又送進補歴、可直給云々、復任事、被付何職事候哉、可奉候也、補歴進之候、直給候者爲悦候、謹言今日家君、四條中納言復任事、被觸藏人右中辨嗣房了、可伺申之由有返事御伺候哉、恐惶謹言、汰云々、四條中納言復任事、被相觸候、可爲何樣候哉、相尋日次可申沙汰候歟、可有今日四條少將顯保朝臣復任事觸申局務、此次中納言藏人右中辨殿今日頭卿以状一條中納言復任事、可申沙汰之處、持病更發事候間、難申沙五月十八日南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日五月十八日隆家頭宮内卿殿五月十七日五月十七日師茂隆家師茂

○中 ○下 ○下 略 略 略 問フ 汰スルヲ 四條顯保 促ス 復任ノ事 ヲ局務ニ ノタメ〓 信兼持病 師茂改メ 隆家補歴 隆家ノ書 師茂ニ催 觸ル 得ズ テ嗣房二 ノ直改ヲ 状
八四八

御復任事、可申沙汰之由、承了、可存知候、恐惶謹言、御補歴賜預了、忿可直進上候、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、復任事、可令申沙汰給、謹言、沙汰之由返答候、直可有御催促候歟、御復任事、今月十三日觸承候之間、同日付頭卿候之處、同十六日所勞事候之間、申沙汰不可叶之由、申賜候之間、仍昨日付進藏人右中辨候之間、可申五月十八日五月十八日師茂四位大外記殿五月十八日顯保南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日四位大外記殿五月十八日今日家君自記録所退出之次、被遣寄四條中納言隆家加禮紙状也、五月十八日表書廿六日、己丑、天晴師茂顯保

○中 略 顯保 師〓ノ次 師茂隆家 顯保ノ書 状 ノ宿所ヲ 状 訪フ 師茂ノ返 状
八四九

廿七日、庚寅、天晴卿宿所、籠居以後未無御音信之故也、黄門對面日進局務了、依有他事便宜也云々、其後被入内之後退去由、被仰下云々、可存知旨被申了可被行復任除目之由、被仰下候、日次隨所在可被注進給也、恐々謹言、廿八日、辛卯、天陰示局務之樣、被語示之、其後退出、次予對面、日數以後〓前可參上之處、無殊事之間、御物忌察存之間、不參上之趣令申、又傳奏參賀申之、委細有返事、補歴先二日被召傳奏、故大納言存日之間、畏申之旨被語申之、又復任間事、帥卿可被事候之間、不可叶候由、以詞返答、返進状了、昨日被遣状之處、他行之間、今日陰陽頭殿今日四條中納言復任除目日次、被尋陰陽頭清周朝臣之處、至來十日觸職五月廿七日五月廿七日師茂今日帥卿於記録所被仰局務□、四條中納言復任、相尋日次可被申沙汰之〓日次事、被尋問陰陽頭清周朝臣、他行之間被置状云々被著薄墨直垂、三月十師茂南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日今日復任

○下 ○下 中門内 對座、 ○下 略 略 略 (除四) 師茂復任 ヲ賀茂清 リ復任除 目日次定 アルニ依 清周觸穢 叶ハザル 周ニ問フ 除目日次
八五〇

復任除目日次事、可被相尋在音候歟、謹言、六月三日辨、可伺申之旨、以詞有返事、各注裏、六月三日、乙未、天晴六月三日嗣房此間被尋仰誰人候哉、奉存可相尋云々、可被相尋在音候歟之由、有返事間、則以状被尋問權陰陽博士在音之處、載状注進之、仍彼返状被付職事藏人右中次事、相尋陰陽頭候之處、至今月十日頃、觸職事候之由返答、可爲何樣、如日次可爲何樣候哉、如日次此間被尋仰誰人候哉、奉存可相尋候也、恐惶謹言被遣取返内舍人事了、復任除目日次事、相尋陰陽頭候之處、至今月十日比、觸穢事候之由返答候今日家君以状被尋藏人右中辨嗣房云、復任除目日春日殿長官觸穢事候之間、如此其沙汰候也六月三日六月三日師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日師茂状状

○下 ○中 略 略 名ス 在音ヲ指 人ニ命ズ 嗣房賀茂 檢定ヲ誰 師茂日次 嗣房ニ問 ベキヤヲ 師茂ノ書 旨ヲ答フ 状 フ
八五一

九日、辛丑、天陰時々雨下謹言、今日一條中納言隆家可補歴、直改被遣之了候者、勘文可用意仕候、上卿以下任例可有申御沙汰候哉、恐惶謹言、復任除目日次事、相尋在音候之處、注進如此候、可有御披露候哉、日次治定吉日難得候、恐々謹言、可被行復任除目日次事、來五日丁酉、廿二日甲寅吉候、此兩日之外、今月中六月三日在音可被行復任除目之由、被仰下候、今月中日次、隨所在可令注進給候也、恐々六月三日六月三日師茂權陰陽博士殿六月三日春日殿六月三日師茂〓師茂状六月三日銘在音、南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日在音

○下 略 在音ノ答 并ニ上卿 沙汰ノコ トヲ嗣房 師茂日時 勘文用意 ニ觸ル 状
南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日 八五二

候歟、今月中日次難得之由、先日承候、來廿九日無指難者、被宥用之條、可爲何言隆家卿、進状於家君云、後任事、來廿二日可申沙汰之由、右中辨示送候、上卿十九日、辛亥、天陰雨下、時々休、申剋許雷鳴、入夜亥刻已後雨止、今日四條中納納言、藤中納言、右衞門督等候之處、各申子細候、此上可延引候歟、今月中日復任事、來廿二日可申沙汰之由、右中辨示送候、上卿事、内々先相語坊城中樣候哉、可被尋問陰陽寮候歟、聊忿存子細候之間、今月中相搆有沙汰條、尤爲抑中納言家成卿、保延二年八月十四日遭父喪候、復任月日無所見候、被引尋問陰陽寮候歟、聊忿存子細候之間、今月中相搆有沙汰之條、尤爲悦候、月廿五日之由所見候、兩條可勘承候云々、載請文被答了、注裏勘候乎、兵部卿隆親卿、嘉祿三年遭母喪候、不注置何月日候、於復任者、五月悦候、抑中納言家成卿、保延二年八月十四日遭父喪候、後任月日無所見候、被引勘候乎、兵部卿隆親卿、嘉祿三年遭母喪候、不注置何月日候哉、於後任者、五事、内々先相語坊城中納言、藤中納言、右衞門督等候處、各申子細、此上可延引次難治之由、先日承候、來廿九日無指難者、被宥用之條、可爲何樣候哉、可被兵部卿母歸寂月日不審候也南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日

○下 略 坊城俊冬 隆家書状 子細ヲ申 日野時光 今月中ニ 柳原忠光 宥用沙汰 等故障ノ セラレタ ス
八五三

御復任事、無所見候、同年十月十五日敍從三位給者、被參陣御和讒奉行職事候哉御復任事、來廿二日可申沙汰之由、藏人右中辨令申候之條、目出候、被下御候、師茂恐惶謹言、行復任除目候、彼度復任事、無所見候、且同年五月十四日、故法皇御國忌免教書、勘文任例可用意候、若依上卿不參延引候者、今月中日次難得由、先日在音雖令申候、廿九日事、重相尋可申入候歟、且此分可仰師茂候之旨、可有由、師季朝臣記分明候、尤不審存候、毎事可參入言上抑中納言敍保延二年□月十四日御服解之條、無子細候、廿五日之由所見候、兩條可勘承候、恐々謹言六月十九日復任□候哉、兵部卿家、嘉祿三年服解、月日事無所見候、五月廿五日、雖被六月十九日四位大外記殿六月十九日隆家師茂状若不及御南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日表書六月十九日師茂〓南朝正平十九年北朝貞治三年六月二十九日八五三

元左京大夫、左 馬頭、播磨守 于時參議、右 衞門督、別當 師茂ノ返 状
南朝正平十九年北朝貞治三年六月是月 八五四

交馳、偏中正中偏、偏正正回互、檀信重九鼎、隣封望分光、急著一鞭、勿駐四馬、夢呑明珠乃有身、既産無惱、實永仁二年歳次甲午冬十月二十四日也、東山二教總管、馳書縱叟迫、不獲已、承公命、力疾匡徒、不倦槌拂秋九月重陽上堂、顧治三年六月、建仁公命至、以疾拒之、越之太守、〓〓令就、又佐々木判官爲禪律峻整擧似、有句無句、句句超宗、邁騰提拈、築著〓著、著著出格、嗟〓方今人心淡壯歳遊方江南、驗過數員善知識、比年歸隱越北、旺化一國都會人綿密工夫、龍梭細吐氷縷、痛快作略、鐵撥高彈鵑絃、截鐵斬釘、去粘解縛、意〓句句〓意意句〔東海一〓別集〕銘洞春菴別源禪師定光塔銘別源住建仁諸山疏師諱圓旨、字別源、自稱縱性、越州平氏之子、母以無子、懇祷之藥師佛、一夕〔東海一〓集〕左右作偈曰、籬邊不見白衣客、爭得淵明興味闌、今日黄花應咲我、白頭扶病ト薄、馴致乃往佛道陵夷、苟能一旦振綱、便見四方取則、某人、行解相應、見聞極淵是月、義詮、圓旨〓ヲ、建仁寺住持ト爲ス〔建仁寺住持位次簿〕貞四十四世別源和尚名圓旨、嗣東明日、貞治一一別

一作日本故建仁別 源和尚塔銘并序 ○上 ○山 ○中 略 ○下 疏 略 二 源 略 別 城 圓月ノ諸 佐々木氏 拒ム 疾ヲ以テ 山疏 頼書ヲ馳 セテ奮起 ヲ迫ル 四十四世
南朝正平十九年北朝貞治三年六月是月 八五五

年甲辰六月入寺。同年十月十日寂、洞春菴、

南朝正平十九年北朝貞治三年是夏 八五六

ヲ管理セシム、爲禪律二教總管、馳書縱叟迫〔嵩山集〕三呈宣政院閤下ノ官制ニ配シテ、譯シタル稱ナルベシ、是夏、北朝、足利基氏ニ令シテ、禪律ノ奉行人ヲ鎌倉二置キ、關東ノ諸寺門墻万仭一儒生、英氣高蟠充八紘、目撃道存人所欲、揮回佛日大光明○行宣政院設置ノコト、他ニ所見ナシ、蓋シ禪律ノ奉行人ノコトヲ元州管内禪教諸刹系焉、〔東海一〓集〕銘洞春菴別源禪師定光塔銘〔空華日用工夫略集〕貞治三年、甲辰、夏有朝旨、關東膜府始置行宣政院、以十〔參考〕仙竺心住長樂江湖疏〔空華集貞治甲辰、夏、朝廷有旨、關東〓府始置行宣政院、以十州管内禪教諸刹屬焉、〓上貞治三年六月、建仁公命至、以疾拒之、越之太守撞〓令就、又佐々木判官

一作日本故建仁別 源和尚塔銘并序 略、足利基氏、竺心ヲ、上野長樂寺住持トナ 十九 スコトニカヽル、十月十二日ノ條ニ收ム、 ○上 ○下 略 疏 略 總管 十州管内 刹ヲ統ブ 禪律二教 ノ禪教諸 宣政院
南朝正平十九年北朝貞治三年是夏 八五七 ○中

三等寺院、額定歳請知事員數、正爲此也來朝、見於宣政殿之、故更名宣政院戊辰、九月十四日即位、年改致和、爲天暦元年戊午、是年六月、再立行宣政院、參用常選職官名徳靖重、知大體、兼行宣政院事、領東南浮圖之教、凡大刹、非名徳不輕授選則軍民通攝、僧俗竝用、至元初、立總制院、而領以國師、二十五年、因唐制、吐蕃舊説曰、在朝廷曰宣政院、在諸道曰行宣政院、行奉行也、謂遐方州縣、難通治、故〔敕修百丈清規〕〔笑隱訴和尚行道記〕江〓行省丞相〓歡公、故荅刺罕順徳王之子也、以世則蕃有事、則爲分院往鎭、亦別有印、如大征伐、則會樞府議、其用人、則自爲選、其爲朝廷管僧道衙門、此謂宣政院、忠曰、元朝初置之、日本寺社也置之、奉行宣政院事宣政院、秩從一品、掌釋教僧徒及吐蕃之境、而隷治之、遇吐〔佛祖歴代通載〔元史〕泰定間、〓歡丞相、領行宣政院、分上中下行宣政院禪林象器箋〕〔禪林象器箋〕區界門宣政院

百官志三 八十七 禮公歌羅亦中納思監臧班臧ト 文國公爲師、是年革行宣政院、設 ○下 ○中 下略 ○下 ○上 四兩序章第六 兩序進退 略 略 略 略 區界門 ○中 二十 ルヲ宣政 テ宣政院 置キ後宣 至元ノ初 朝廷ニ在 政院ト改 ヲ置ク 在ルヲ行 數ヲ額定 總制院ヲ 知事ノ員 宣政院ト 院諸道ニ 常選ノ職 元ニ始メ イフ 官ヲ用フ ス
南朝正平十九年北朝貞治三年是夏 八五八

閏六月廿一日、禪律内談始行於御所、抑是ハ誰意見ニ依テ、高倉殿ハ、加樣ニ兄弟叔父姪ノ間、合體判官入道、〔武家名目抄〔太平記〕三十直義京都退去事應安三年九月二日、澁川武州禪門京著、一方内談頭人今川與州禪門、〔花營三代記〕應安元年二月十九日、禪律内談始行於御所、管領佐々木大夫におけるかことくなれり、故に住持の請待、寺地の寄捨悉く武家の進止にヲシナカラ、サスカ無道ヲ誅シテ、世ヲ鎭メナントスル所ヲ、被仰吉見右馬頭入道之處、領状云云、禪律方頭人事、被仰赤松律師坊之處、同あつからさることなかりき、足利殿も亦此教を崇敬ありしかは、引付頭人範力計ヒ給フト尋レハ、禪律ノ奉行ニテ召仕ハレケル南家儒者藤原少納言有時々申ケル議ヲ用ヒ給ヒケル故トソ承ル前、武家の禪律におけるは、公家の顯密南朝正平十九年北朝貞治三年是夏

戰、今依毛利家 ○參考太平記ニ、民 本改之トアリ 立十六處廣教 ○參考太平記 ニ、本文誤作合 部卿藤範子トアリ、 下略 三十三 ○上 總管府、以攝僧、 職名部十九之二 禪律ノ奉 禪律方頭 引付頭人 ヲ設ク 十六處廣 教總管府 行 禪律内談 ノ中ヨリ 禪律方頭 人
南朝正平十九年北朝貞治三年是夏 八五九

住職の事を奉行する故なり、一宗の法儀定まりし後は、更に此奉行を置る沙汰することゝなれり、又關東にも、京都の制にならひ、足利氏滿在職の頃より、禪律奉行を定めて、鎌倉五山以下禪律の庶務を攝せしめたり、されとゝ事を止められ、寺奉行の内にて、五山十刹等の諸事を分ち預りて、庶事を法儀等の事を沙汰せしめたり、たまさかこれを住持奉行ともいひしは、即所見多からされは、その廢置等の始末は詳に辨し難し、の内より、禪律方の頭人を定め、奉行人より禪律奉行を置れて、住持移轉及

奉行人中 及ビ法儀 ヨリ禪律 住持移轉 等ノ事ヲ 奉行ヲ置 沙汰セシ 人ヲ定メ ク ム
八六〇 也、

家督ヲ、子實長ニ讓ル定家門條々事七月可相訪便宜之攝關家、且當家先例也、□務事、大小事、可示合兼季卿、權大納言實衡卿、爲其仁、先年既委附故入道相談右府并兼季卿等、於内辨官奏敍位除目等之大事、故可受口傳、如然事西園寺公重、祖先實兼ノ家督置文ヲ、後村上天皇ノ叡覽二供へ妙音院之状アリ」季卿未擧〔西園寺家記録〕十三高年、未擧一子、當時三歳男子一人有之由、依傳聞、爲予計。雖授名奉任春日大明神之一家督事南朝正平十九年北朝貞治三年七月一日李卿未擧子等有之、生來爲令繼事作法者、可)奉任春日大明神之也、一日、實衡家督之事

小盡 癸亥朔 癸 亥 實衡家督之事 家督ノ事
南朝正平十大年北朝貞治三年七月一日 八六一

日記文書等事跡者、諸家之通規也、然則兼季卿昇進事、至大臣大將、右府加内擧、可申沙汰可見事者、隨所尋可令見之、且爲相談公事、無停止附見之條、旁可然歟、且此可許書寫否、可在實衡卿之進止也、於公事之次第抄物等者、雖書寫、不可停止者歟、由加誓言載状、不可違犯之旨、示合實衡卿畢、但至故左府入道日記文書者儀、凡不被失家督之正流之條、專仰上計者也、家族又可存之。重寶不可過之、雖沙汰、輙不可許一見、手書家村見、幾可作專全家門、可叶所納北山文庫之景家日記次第、諸家記、雜文書等、可爲實衡卿沙汰、予子孫兼季、實衡兩卿昇進前後事、可依當時座次、此上依事之遲速□〓者、可在時之嫡子、以〓實顯、兼季卿子、縮兩家可爲一流、父之所經歴之官職、繼其蹤故入道左府記并料所□置之文書等、雖爲實衡卿之進止、右府并兼季卿有〕記依大相國所進一見之、偏爲報國之忠相、連々明鏡、家門於此記者之悉可令見之、各有書寫志者、同所許之也、更不可有停止、其外、實編、令敍爵、始終之運不知之、兼季卿又于今無一子、仍以彼卿、可爲右府南朝正平十大年北朝貞治三年七月一日

實衡、季衡等卿 所謂右府、兼季、 實顯 等ノ事 北山文庫 日記文書
八六二

可待實衡卿之與奪、依予之遺命、兼季卿道意僧正一西園寺并北山屋事家門安危亦可依此事之故也、所役庄々一出仕雜具等事合之時、相談實衡卿可遣之、但不事嚴之時、不可聊爾、依爲紛失之基故也計、次第可緒遣之、晴出仕時、扈從輩或難去之、如親〓有借用事者、自身不指并屋々修理事、定置〓足之上者、彼兩人一向可執行、至此段者、實衡卿更不可確執、倩鑒察未來、實衡卿一人自專沙汰不心安之間、相互同志可計沙汰車、劔、平緒、帶、笏、〓晴、鞍、輙等有餘分者、追可計分子庶子等、其間者、爲實衡卿朝要之故也、可爲實衡卿沙汰、但有要時寄宿事、雖庶子等許之、相談實衡卿、可隨許容、又有申入永福門院之旨、定有御計歟、當寺別院諸堂等勤行并供料已下事、予正平十九年三月廿三日、重一見此置文之次、不堪懇〓、無不右注付之雜掌等致自由之難厚、有不法懈怠事者、兼季卿道意僧正等相談、相觸實衡方歳之後、彌定懈怠不法事有之歟、常尋問之、可致嚴密之催促、此等事必不相談、可計沙汰、諸堂南朝正平十九年北朝貞治三年七月一日

宇和山代已下寺役 沙汰進止之所々、 同領内在山 林用地等、 當寺 々務、 西園寺并 ノ事 ニ北山屋 ノ事 出仕雜具
八六三

違愚命者、烈祖之冥慮尤爲恐者也、南朝正平十九年北朝貞治三年七月一日已上文保元年所定置也兼參之條、旁可宜乎、如公事方々可指合時者、面々相談可被進止歟、此外取又非無其理之上者、相互不可塞之、元來家僕等人數不幾。恩顧又難合期歟、分所召仕之恪勤輩者、非此限、兼參還可同、難治如此之類ハ、不及沙汰者也足事、可申合關東也、實衡一身成敗可足者、不能左右、若有無沙汰事者、兩鑒、顧列祖之意意所誡置也、云子孫、云家僕、誰人背遺命乎、實衡卿若任僻案外樣、可召仕之輩等、各別相計其器量、雖可分庶子等、各非皆所許兼參也、一家人等事諸大夫侍等已下至重代之下部等、以家督人可爲本之條、不能左右、但此内人可計沙汰、所詮爲全家門之修治也、一妙音院事元亨二年七月書加之、卿、可改之、私沙汰若有難治事者、申入永福門院、可隨御計、是併恐伽藍之冥所定置之料足〓弱、不可及九牛之一毛歟、於己亥、壬つ等修治、爲修理料此内隨恩之多少、依志之有無、取分召仕之、或致勤厚之輩、是

兼季、實衡、季衡 等卿之問也、 府、 右 院ノ計ニ 家人等ノ ハ永福門 妙音院ノ 隨フベシ 難治ノ事 事 事
南朝正平十九年北朝貞治三年七月一日 八六四

旨訖、同可致其沙汰也、可在妙音天之冥慮、各殊可尊崇當院者也、者愚存之旨記之状如件、方事、檜皮事、正面透障子、聽聞所廻御簾等、等可爲西園寺方々沙汰、内陣鋪悉臨時支配役者、各可致沙汰、爲〓近之役者、課役及廣者、募年貢之由、可沙役并道具佛具等ハ可支配、妙音院領越前富田庄、雖讓堀川二品禪尼、於傍右條々大〓所定如斯、凡當家子孫、携四絃秀管絃者、隨便宜之管領院家之條可相違者也、但是不可爲始終之別相傳、或一兩代、或當時之知行許也、實衡者、不可宛之、當時奉安置西園寺南廊、仍修理已下事、可爲惣寺家之沙汰、工庄一圓之臨時役者、可勤之、遠江國濱松庄、可爲妙音院領之由、去月被下綸「當院事、殊可有崇敬、興行之沙汰規式等、專可被用此置文者也汰之、於小事者、爲預所之臨時役可宛之、於許別知行之輩者、於私家臨時役卿以後、雖子孫、學四絃之道、可管領院家也、別相傳之寺領果役事、惣寺領等任予例、實衡卿可執沙汰、於寺領等者、爲予計、各別知行之輩可有之、此儀不此状中書也、追可清書、其以前以之擬正文元亨二年七月二十三日御判南朝正平十九年北朝貞治三年七月一日

院領 遠江濱松 莊ハ妙音
南朝正平十九年北朝貞治三年七月一日 八六五

御裏書〓少事背遺命之子細等有之者、雖一處不有管領之儀、此子細就讓状之旨就事書悉皆附屬先訖、爰件三品不變貞女之志、予閇眼之後、守貴誡之趣、草堂之懃行戒行之律儀、不相違者、一後管領之地、守讓状之旨、可然知行、若〓妙音院事、可書別状之、而病蒙之間失念、仍書連之了、正平甲辰歳重備上覽之刻、所被刻宸翰也、子孫專可存此旨、抑三品貞子事、後醍醐天皇叡慮之、舊來方有子細之故也、然者了長朝臣可爲家督之由事自此枚奧、後日書之、依爲病中、旨趣文章彌不合期、頗度々後見尤可憚者也、預爲正室上者、任先規、殊可存至孝之儀、就中此夫婦事、非自然之因縁、綺起〓、專存其旨、奴々不可違失之状、所定如件、參考〓已上八枚、毎續目封裏判形七也正平十九年七月一日太政大臣藤原朝臣御〓〔尊卑分脈〕公季孫御判

藤原氏 西園寺 藤原氏公季孫 (西園寺公重カ〕 三品貞子 宸翰ヲ賜 フ
八六六

内宮莊地頭職ヲ、同乘蓮二預ク北黨武田氏信、勳功ノ賞トシテ、安藝禰村地頭職ヲ、熊谷直道二、同ジク熊谷文書〕

母内大臣師繼公女、元應三二八薨、卅八、號今出河、 十二十二出家、法名覺靜、同二年正十六薨、五十五、號今出河、又號菊亭 右大臣、從一位、右大將、左衞門督、春宮權大夫、檢別當、母家女房、暦應元 兼季 障子、從三位、永福門院、 右大臣、從一位、春宮大夫、右衞門督、檢別當、 母同公衡公、 權中納言、禁、正三位、參候南朝、早世 太政大臣、内大臣、春宮大夫、從一位、右大將、母大外記師朝女、正安元 六廿四出家、法名空性、元亨二九十薨、七十四、號後西園寺入道相國、 南朝ニ候 ス 南朝正平十九年北朝貞治三年七月一目
南朝正平十九年北朝貞治三年七月二日 八六七

置也、以治定之闕所之地、追可致替之沙汰之状如件、貞治三年七月一日前伊豆守(花押)○氏信、乘蓮ニ戰功ノ賞トシテ、安藝國内ノ地ヲ預クルコト、文和元年安藝國〓村地頭職事、依有軍忠所預置也、任先例、可被致其沙汰之状如件貞治三年七月一日前伊豆守(花押)安藝國山縣郡内宮庄地頭職事、爲勳功之賞、雖爲拜領之地、依有軍忠、先所預本知行之地、如元不可有相違之状如件、貞治三年七月二日(花押上杉中務大輔殿二日、十二月二十七日ノ條ニ見ユ、〔熊谷文書〕〔上杉文書〕六熊谷尾張入道殿義詮、上杉朝顯ノ所領ヲ安堵セシム、熊谷彦四郎入道殿貞治三年七月一日貞治三年七月二日南朝正平十九年北朝貞治三年七月二日

子 甲
南朝正平十九年北朝貞治三年七月四日 八六八

幕府、大内弘世ヲシテ、東寺領周防美和莊内兼行方ノ押妨ヲ停メ、下地ヲ同寺雜掌光信ニ交付セシム東寺雜掌光信申周防國美和庄内兼行方事、訴状大内介殿〔東寺百合文書〕家雜掌、可被執進請取状、若猶不敍用者、載起請之詞、急速可被注申、更不可有敬異于他之處、號兵粮料所押妨云々、太不可然、不日止彼妨、沙汰付下地於寺貞治三年七月四日北朝、廣瀬龍田祭ヲ延引ス〔東寺百合文書〕四日緩怠之状、依仰執達如件今日廣瀬龍田祭延引、ヽ無被仰、如此、子細見状、當寺崇判○下圖書謂本七月四日、丙寅、天晴、辰剋細雨下、午剋又小雨灑〔師守記〕○さ貞治三年七月四日左近將監

副具 さ四十之五十 書、 ノ一之八 〓)「實名義高 ○山城 ○山城 左近將監 寅 貞治三十一廿八 丙 三十八 "雜掌重状 、端裏書) 帝國圖書館本 ○三 ト號シテ 押妨ス 兵〓料所
南朝正平十九年北朝貞治三年七月四日 八六九

一通官符案副進上者、重被成嚴密御教書、爲被沙汰居雜掌於地下、重言上如件、東寺雜掌光信重言上、被沙汰付雜掌於地下、當寺領周防國美和庄内兼行方事、右子細先度言上事舊畢、所詮今年七月四日雖被成下御奉書、于今未道行之東寺雜掌申周防國美和庄内兼行方事、重訴状一通御奉書案貞治三年七月四日、休彼妨、來正月十日以前、沙汰付下地於寺家雜掌、可被執進請取状、猶以不承一通關東御施行案間、可止兵粮料所之號由、先度被仰之處、不事行云々何樣事哉、頗招其咎歟早「東寺百合文書〕欲早先度御奉書守護未遵行上者、重被成下嚴密御奉書、被止兵粮〓所儀已上先進畢如此、當寺崇敬異于他之貞治三年十一月日

ホ一之二十 副具 ○山城 書、 促状 幕府ノ催 事行ハザ ヲ招ク 訴状 レバ罪科 光信ノ重
南朝正平十九年北朝貞治三年七月四日 八七〇

仍可被渡下地於寺家雜掌之旨、去年被成御教書貞治三年十二月四日左近將監(花押)守護代依被支申之、先所閣公方訴訟也、所詮當所者、雖爲〓狹少之地、自往古爲長日重色〓足之處、近年及闕如之間、寺家所司等殊所歎申之也、以別儀渡給之者、尤可爲一寺御興隆。然者別而可奉致守護御方御祈祷之精誠者也、仍右當所者、當寺講堂長日仁王經法并八幡宮理趣三昧已下六箇御願新足也引者、爲處罪科、載起請之詞、急速可被注申、更不可有緩怠之状、依仰執達如件之程者、國中所領事、自公方不可有御〓之旨、御兼約之間、不可依御教書之由之處、九州不屬靜謐東寺雜掌申周防國美和庄内兼行方事目安大内介殿目安状如件、〔東寺百合文書〕南朝正平十九年北朝貞治三年七月四日〔東寺百合文書〕び〓u之五十上

案文進 覽之、 さ四十之五十上 ○山城 兼行方事」 (シ裏書〕 經法八幡 箇御願ノ 雜掌ノ目 テ渡シ給 昧以下六 宮理趣三 別儀ヲ以 料足 寺ノ興隆 長日仁王 ハラバ一 タルベシ 安
南朝正平十九年北朝貞治三年七月五日 八七一

ラシム、伊豫國善應寺住持職事○幕府、曾我時長ノ、東寺領周防美和莊内兼行方年貢ヲ抑留スルヲ停伊豫國善應寺住持職事メ、之ヲ究濟セシムルコト、貞和五年十二月二十四日ノ條ニ見ユ河野通盛、置文ヲ下シ、伊豫善應寺住持職ヲ、士雲岫門徒ノ支配タ爲南山和尚門徒寺、至于後々末代、不可有違變之儀者也、仍置文之状如件任貞治三年七月五日善惠之置文之旨、爲南山和尚門徒寺、永代不可有改戀善應寺正堂和尚之儀者也、仍爲後證、置文之状如件、貞治四年六月日五日〔善應寺文書〕〓伊藤貞治三年七月廿五日遠江守通朝材貞治三年七月五日善惠花花押貞治三年七月五日花押

卯 (河野通盛) 善惠 丁
八七二

四位大外記四位大史夕可進之趣也、行之間、於路次、使者付状之處、咳氣未得減之間、明後日不定、袍大帷事、雖下品剋限可爲辰一點、各殊可被存知、状明後日出仕事、被尋左中辨行知朝臣、若無出仕者、袍、大帷、可借賜之旨也、他○義詮、通盛ノ請ニ依リ、善應寺ヲ諸山ノ列ニ加フルコト、五月三日ノ條ニ、通盛ノ卒スルコト、十一月二十六日ノ條ニ見ユ今日召次有末持來廻文、來六日庭中式日之上、可有沙汰事云々、家君予申領状、候、可被召之由、以詞有返事、今夕家君以状被示掃部頭云、袍大帷事尋出候、明是日明後日記録所沙汰事、被尋問頭卿信兼朝臣之〓他行云々、此次家君以刑部卿大學頭北朝記録所庭中及ビ雜訴沙汰、〔師守記〕六日、中大外記大夫史奉善應寺正堂和尚七月四日、丙寅、天晴南朝正平十九年北朝貞治三年七月六日(裏書)

故障搆得者、 故障 可參仕候 三十八 ○中 候 ○帝國圖書館本 略 展 戊 〓文
南朝正平十九年北朝貞治三年七月六日 八七三

博士大夫判官大博士廻如件、大判事未剋出御、傳奏大宰權帥仲房卿主税頭掃部頭當時無出仕之間、不及御沙汰、急速可有御沙汰之趣也、明宗取目六不及奏聞汰事、右來六日庭中式日之上、可有沙汰事、各如法辰一點可被參記録所之状、所帥卿加問答被返了、所詮可相尋上卿出仕云々、其後入御庭中之後、有評定沙六日、戊辰、天晴辰剋、家君著朝衣同、等著座、庭中一ケ條也、御房丸申新西宮神主職事、越訴上卿中御門大納言掃部頭師香、等參仕、明宗直著到日之後、自上首書名字、貞治三年七月三日參記録所給、依庭中大博士宗季大判事明宗式日之上、可有沙汰事也、予不具不參仕、尤爲恐、寄人四位大外記家君、端座、大夫史量實藤中納言時光卿、同端、右衞門督忠光卿南朝正平十九年北朝貞治三年七月六日

故障搆得者、 花田扇、女郎花扇、未 可參仕候、 故障搆得者、 被沙汰出之故也、 衣冠、奧座、 家君次、 師香次、番 可參仕候、 直衣、 ○中 下〓 量實次 略 衣冠、奥座 衣冠、端座、 束帶、奥座、 開〓、番、 奥 不參 參仕ノ人 出御 ニ依リテ 新西宮神 師守不具 庭中一箇 主職ノ事 々 條
南朝正平十九年北朝貞治三年七月六日 八七四

師香宗季少辨仲光等參仕云々、大炊寮與平野社神主兼前宿禰相論山城國市邊御稻田事今日被行雜訴沙汰、帥卿藤黄門右金吾等也、職事頭宮内卿信兼朝臣、藏人右兼前宿禰出對兩度難澁之間、以一方寮家雜掌答申所、評定之時、家君退出給師茂重實仰、可相待上卿出仕矣、貞治三年七月六日庭中記録所御房丸申新西宮神主職事明宗番、南朝正平十九年北朝貞治三年七月六日番、藤中納言著座

稻田ノ事 山城市邊
八七五 云々、

北朝乞巧奠、今日記録所召次不及申節供、寮不具歟今日内御方御節供不及沙汰、兼日無被仰之間、近年之儀也〔參考〕いつはりの末こそしらふ頼めつる夕はおなし星あひのそら〔新葉集作者部類〕今日節供、不及沙汰、御粟園索餅許如形有之、予方自大方有索餅、幸甚々々、權中納言長賢新葉集哀傷部、長親母及妙光寺内大臣母歌詞書、長賢卒後詠之、以彼歌考之、正平十九年七月七日、内裏にて三首歌講せら〓し四首今朝繋葉書朗詠、七夕時、七夕戀といふ事を、詩歌、上屋上如例、愚息大炊權助師豐同前、七日、〔新葉和歌集〕七月七日、己巳、天晴、南朝行宮和歌御會、權中納言長賢〔師守記〕今日巧奠云々、

花山院藤家 賢男、長親弟、 ○中 三十八 中納 ○中 ○下 十一三 戀歌三 ○帝國圖書館本 略 略 略 言 巳、 己 納 巳己 賢ノ和歌 七夕詩歌 花山院長 〓米葉書 索餅 郎詠 南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八七六

光嚴法皇、丹波山國莊常照寺二崩ジ給フ無斯比類、因彼御窮屈、去月上旬、有御不豫之氣、疫疾云々、十日比聊御減、次第入無餘大〓槃、御聖算五十二云々中、今夜丑刻法皇於丹波國山國莊内常照寺可被尋下之處、無其儀旨被答、其後長老被歸了。則以状被尋大判事明宗之處御本復之間、珍重之處、又自同廿六日御再發、玉饌令違給、遂答平生御安心、忽麥粉則被賦之也、師豐分一土器賜之立之、被相尋之趣也、崩御事未不存知、若實事才學候者、雖何時、可馳申之由也。雨下、酉剋又小雨下、入夜戌剋又降雨、其後終夜不絶、今日法皇寺長老來臨、被下驚歎筆墨雖述、近年更抛擲浮俗之事、偏歸依單傳之宗給、朝夕御勤行、古今貞治三年七月七日、己已、晝間天陰、晩頭雨降、依召參殿勘付云、御惱危急之由有其説、隨而昨朝爲黄門語云、昨日法皇〔迎陽記〕於丹州崩御之由風聞候、驚存云々、家君未觸耳、如先例、今日晏駕給、上奉行、八万四千基石塔被〔師守記〕圓書館本七月三日、乙丑、天陰、今曉卯剋降雨則止、申斜細南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日○下

○徳川昭 故景繋建立寺、元 號成就寺云々、 武氏本 時光 當今御 ○帝國圖書館本 三十八 嚴親、 卿、 略 ノ石塔婆 萬四千基 ノ爲メ八 ヲ立テラ 御惱平癒 單傳ノ宗 ヨリ御不 一時御減 六月上旬 同二十六 日御再發 給フ ニ歸依シ 豫 退
八七七

令申法皇寺長老宿之處、不及返事、可參云々、六日、戊辰、天晴之處、定又被聞食歟之間、遣愚意云々始流布御勞、其後御痢病、御不食云々、御大事出來者、天下諒闇勿論云々、次參多年御遁世之儀、同勸修寺品第給、法皇御惱事被驚申、以子息播磨守被聽之、其後參殿下、御今日法皇寺長老來臨、法皇御事不實、御惱煩敷御座之由有其聞、其子細歎由家君自記録所退出之次、令向四條中納言隆家卿第、從是法皇崩御法皇御惱事、以外煩敷御座也、仍被驚申了、被語云、昨日參伏見殿、令待時弘第、御惱及兩三度、其後御不食云々、天下諒闇之條勿論也、仍於丹波國小庵崩給、自四月比流布四日、丙寅、天晴、辰剋細雨下、午剋又小雨灑、今朝予以状法皇御事、無其儀之由風呂時分云々、次法性寺中將觀春、法皇御惱事被驚申之、其後歸宅給、今夜丑剋太上八日、庚午、天晴、七日、己巳、天晴、入夜戌剋天陰雨下、終夜不絶、寅剋以後休、於記録所、法皇御惱者、天下

躰也 御年五 御禪 十二、 ○中 ○下 ○中 略 ○中 略 略 略 世ノ御禪 御痢病御 四月頃ヨ 不食 多年御遁 由流布ス リ御惱ノ 體 南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日
八七八

候、蒙仰候者畏存候、毎事可參入言上候、師守恐惶謹言、〔東寺執行日記〕一七月九日同法皇去七日丑剋崩御、於丹波國御圓寂、當今御親父也、武家沙汰被止之、參之次、同驚申上之趣、得御意候者畏入候、且其後何樣御候哉、無御心本存仕候、仍捧愚状候、恐存候、以便宜加御詞、内々御披露候者畏存候、又仙洞御〔大乘院日記目録〕一七月七日、光嚴院崩於丹波國山中也、七月七日、太上法皇崩于山國御菴室〔柳原家記録今朝予以状法皇御惱事被尋之處、去夜丑剋御事、今朝巳剋御使到來之由人々御中七月八日七月八日師守上諒闇間事、條々相搆可注給候、自是可進給候、甲辰「奏新拾遺集、七ノ七光嚴崩有返事、南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日尤可參申上候之處、師守此間痢病所勞候之間、一昨日記録所御沙汰、不參此間久不言上仕候、貴邊何條御事御坐候哉、抑法皇御方御惱事、殊驚存候師守上〔建長寺年代記〕〓相穫甲辰、奏新拾遺集、七ノ七光嚴崩〔建長寺年代記〕〓相漢甲辰

敦有卿記 マス、號申光嚴院、亦奉稱上方、 二十七 本院御事、禪僧ニナラセヲワシ 五十 ○下 ○下 二、 記、興福寺 略 略 ス、〇歴代皇 喜承了、 ○相模 來候、言語不及候、不能是非候、恐々謹言、
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八七九

光陰ヲ送ラセ給ヒケルカ、翌年茶清風ヲ飮、ク御座有ケルカ、中使シ、出有江湖、入有山川ト、一乾坤ノ火宿爐夜、薄衣防寒氣、吟肩骨痩テ泉ヲ擔ニ憔トキハ、石鼎ニ雪ヲ湘テ、三椀岩窓ニ梅ヲ嚼テ、一聯句閑味ヲ甘於丹波山國、光嚴法皇行脚附崩御事移ラセ給ヒケル、山菓落庭朝、三食飽秋風、柴〓ニ到テ、松風ノ夢ヲ破リ、舊臣常ニ參テ、〔常樂記〕七月八日伏見大法皇薨御七月二日、甲子、新法皇本院、於丹波國御惱増氣由蘿月ノ寂ヲ妨ケル程ニ、此モ今ハ住憂ト思召丹波國山國ト云所へ、跡ヲ納言銷テ因爲御平愈勅願、被立八万四千基石塔於所々、奉行藤中山嶮シテ蕨ヲ折ニ倦トキハ〓續史愚抄有其聞諸國御〓數ノ後、光嚴院へ御歸有テ、暫仄歩夏比ヨリ、俄外ニ逍遙シテ、破蒲團ノ上ニ〔太平記給フ、身ノ安ヲ得ル處即心安

○前田家、西源〓 ○前田家本、銷 自去月上旬 ○西源院本、 ○西源院本、 二十六 厥歩ニ作ル 甘ノ字ナシ 本、領シニ作ル、 ○西源院本、 令病疫給云 テソニ作ル ノ二字ナシ、 一ノ字ナシ ル、貞治元年九月一日ノ條ニ收ム、 後光嚴院下 ○西源院本、 ○參考太平記ニ、今川家、毛利家 ○上略、光嚴法皇行脚ノコトニカ 御年五 夏記、或記、 源院本、跡ヲ 本、有貞治三年字爲得トアリ 田家本 宣使ニ作ル、 四十 十二、 略年代記、和漢合 時光、師 三十九 符等、異事ナシ、 西 ○ 前〇 ○ 尋デ丹波 後光嚴院 へ御歸リ 御〓數ノ ラセ給フ 山國ニ入 ノ説 八日崩御
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八八〇

也、勉之、爲之、一中陰佛事□必也、ト一場□一衆、專修大圓覺之場、是修予追福之場也、堅持大雄山常照禪寺開山法皇遺誡時往來者、是予好〓、甚所愛也、如其山民村童、〓〓聚□戲縁構小塔、亦不及佛禁戒人、是修予追福之人也、中□及大小祥〓忌辰、除靈供諷經之外、不用禁之、此一節只爲不勞動衆人耳、其或便於省力、則火葬亦可、一切法事不須一老僧滅後、莫倣尋常須作茶〓等儀、只須密就山阿收疼、松栢生於塚上、風雲〔常照寺記録ニ御不豫ノ事有テ、遂ニ七月七日ニ更營齋會、尚於老僧、存一分追修報恩之忌、在〓□□疎之中□以辨道、是吾補當寺資縁、是所以護借常住也、莫謂必做數多點心、數多〓品□□以形生在位二年正和二年所庶幾、千萬足矣、若別有檀信□□物爲忌齋者、先須□□□□□□餘則心隱サセ給ヒケ〓七月九日卯時、誕生、八月十七日立親王、一、嘉暦元年七月廿四日立太子、十〔皇年代略記〕リ八八〇南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

義門院、入道左大臣公衡女、 諱量仁、後伏見第一皇子、母廣 ○參考太平記ニ、西源院 本作二日、恐非也トアリ ○下 他流踐祚 ○丹 波 略 光嚴院 癸 〇 御遺誡 御事〓
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八八一

元弘二年元弘元年被獻太上天皇尊號州詔命、奉退皇位同日被獻隨身兵仗天氣、促仙蹕於八幡軍神十一月八日、立故皇太子邦良親王子康仁爲太子、入六條殿、六月三日、臨幸八幡、同十四日、還御六條殿、自彼又幸東寺二日、奉伴親帝還幸東寺、十二月、還幸持明院殿、觀應二年閏二月廿日、依親王三月廿二日八月十五日、奉伴豐仁親王、幸權大納言良基卿押小路烏丸亭、有立王事、同廿五月廿五日山門行幸、欲被伴申之處、依御惱、不慮御逗留、尊氏卿申沙汰、俄奉同七八日、自江州還幸於京都、十二月十日、四月廿八日國郡ト定、十月廿八日四、元徳元年十二月二十八日元服御禊正慶二年三月十二日主上踐祚兩院以下又同御此寺、此間爲伯建武三年十月六日、渡劔璽、部、同十日、遷御伊吹山太平護國寺、七日、六波羅城敗績、仲時等、奉伴主上上皇以下、赴東國九月廿日即位十一月十三日五月十一日、遷御於賀名生大嘗會五月并兩院幸於六波羅

時劔〓不渡之、壽永之例也 年又復元弘三年 親王等、四ケ所御同車、 暫以此所 下左大臣基嗣 十九、被下太上天皇詔命、于 爲御在所 等自〓、三主以下御逗 元號又廢、正慶二 居、或説神璽聊有仔細云云 波羅奉渡土御門東洞院皇 大夫權中納言兼左衞門督藤原朝臣冬信、 三條末以北、節 爲御所、 各一人、近衞各三人、 兩上皇新院并諸皇直仁 左右近將曹、府生、番長 以灌頂堂 十七、紫宸殿儀、加冠傳右大臣經忠、理髮權 於江州番場、仲時、々盆 内侍所同渡御、以北方爲皇居、閏二月以來伯州主出 御年 御、天下擾亂之故也、當所探題仲時、時盆奉保護了、 太政 官廳 丹波 子、 廿三、 元、 正慶 近江、 卯 癸 巳、〓 辛 辛 (更イ』 未 甲 卯 六 己 自 并兩院幸於六波羅 近江ノ太 ニ遷御 ニ遷御 平護國寺 大和賀名 生ノ離宮
八八二

離宮避儲位於青圍之月、伴仙遊於射岫之雲、仍雖無准的之舊蹤、加以禮制崇敬叡山法華堂以下火事、五七、西國軍勢襲來洛中、押寄六波羅合戰、八日、兩院主上御沒落、出御六波羅、武士等供奉、詔、朕恭承帝系、叨握神符、王道難覃、謝宜上尊號爲太上天皇、普告遐邇、俾知朕意、主者施行、元弘三年十二月七日月七日、崩御丹波國山國徳於姫周之賢、庸昧可耻、宣化於夷夏之俗、而皇太子謙讓合道、惠澤普及、今正慶二八月八日、於河州行宮御落〓天下諒闇、以此間御庵號被擬追號、奉號光嚴〔續神皇正統記〕第九十六代光嚴院、諱は量仁、後伏見院第一御子、御母は廣貞治三年年二月十八日、奉伴親院、出御彼離宮幸伏見殿延文元年月日、於河州離宮、由良覺明和尚奉令著禪衣義門院、入道左大臣公衡乃女也、壬申の年即位、改元して正慶元年とす、同院、是依遺勅也、元弘元九廿一、院、新院、自六波羅、遷御常盤井殿、正慶元三三天變、四十三曉南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日七

廿日改元、代始、 元年壬申四月 此時御諱上勝 是新主官軍失利 其後近邊別處 御沒落、被奉伴之 耀上 彼是御經行、 春秋五 衣之時、御戒師西大寺光 四十一、法諱勝光智、御授 人、 一字被止之、 ○伏見宮御記録、雲 上一覽異事ナシ、 十二、 辰 て(元カ 著セシメ 明禪衣ヲ 由良ノ覺 御落飾 奉ル
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八八三

けて〓訖て、無爲に還幸なりぬ、後車竹林院大納言公重卿、諸大夫の馬をめ時、五條東洞院にて、騎馬乃武士兩三輩まいりあひけり、召次御牛飼なとはやく、狼籍にをよひ、御車に矢を射かけてにけさりぬ、前代未聞の所行にこた。、沙汰嚴密にして、儉約の制なと當世に行はれ、山門南都にさへ嚴制を下けしりむかひ、御幸なるだ下馬せよと誡仰とりしに、承引さす、恐るゝ儀もな〓かせ給て、天下もおちしつまる躰にだわたらけ給ふ、院中にても、文殿乃皇太子今避儲位於青闡之月、伴仙遊於射岫之雲、之文章を載られけおとかし寄て、乘用供奉あり、彼狼籍人後日にあらはれて、誅戮さられぬる、天命にれけるとだ、康永元年九月六日、仙洞持明院殿より伏見殿に御幸有還御のや、されとも中二年はかりして、後醍醐又御沒落ありしかは、光明院御位に落〓、禪衣を著御、後に〓で。丹波國山國といふ所にて御修行、五十二歳おはしだ侍る、〓應三年、八幡にうつし奉り、又賀名生に還御、河内の行宮にして御す、兩院をもともなひ申さる、但程なく還幸、十二月、尊號を獻せらる、詔書に年六月、後醍醐院御入洛の事によりて、主上は御位を退き、東國のかたへ幸〳〵き、抑此記は、北畠准后親房卿南朝の寵臣として録後伏見、花園

當朝にても准后の 號ゆるされしなり ヲ下シ給 五條東洞 院ニテ騎 都ニ嚴制 儉約ヲ守 馬武士ノ 暴難ニ遇 リ山門南 ヒ給フ フ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八八四

二月、召疎石於内道場受戒、授法名勝光知、道號無範、二年八月、賜疎石以心宗京城、貞和元年八月、慶天龍寺、左梁右權誌文、諸堂榜額悉洒蚕翰、詔疎石開堂年五月、幸南禪、梵仙對御説法、帝大悦之、賜饌龍床、梵仙辭以雲水無威儀、帝曰賜金〓紫伽梨、廿九日、幸天龍寺疎石陞座演法、感二星降、二年二月、幸天龍寺州山國縣、開創大雄山常照寺、召通徹國師宸蚕、九月疎石寢、幸燕親居、視問安否、三年、蒙塵吉野、八月、落髮河州行在五山第一刹康永元年四月、幸西芳寺、從疎石受衣孟、七月、勅疎石、慶八坂塔、二疎石説法、齋罷、使講傳心法要、三年二月、詔志玄、住天龍寺、帝又臨幸、觀應元年師其加ひ丹視朕也、又降綸詰於鎌倉縣司、迎故實朝所奉北天子佛牙舍利於在治二年、正慶二年五月、遜謝玉戸、暦應二年、詔師錬住南禪、召對詢法要、未幾請疎石爲開山祖、四年、詔元僧竺仙所、延文二年、還故都、隱於小倉山、未幾麻衲藤杖、巡禮金剛峯等諸名山、後入丹出せり、再召見、使講所著十勝論、由是始向禪宗、冬勅源尊氏、創建天龍寺、薦元應皇帝〔本朝歴代法皇外紀〕正慶皇帝帝諱量仁、正安之太子、元弘二年三月即位住南禪中、使繕録法語、有旨昇南禪於商量碧岩古則、仍膀禪室曰碧岩、

諱梵 號清 溪 仙、 略 ○下 衣盂ヲ受 通徹ト碧 要ヲ問ハ 師錬ニ法 疎石ニ就 ケ給フ 巖ノ古則 セ給フ ヲ商量シ 疎石ヨリ シ給フ キテ受戒 法ヲ聞キ 梵仙ノ説 給フ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八八五

龍寺坐禪僧王、乃有法寶能濟困窮、終致〓〓國位、同稱釋氏、現世希有、澗飮野處、固表出塵遺誡數條於山中、七月七日崩、五十二歳之風、枯淡清寥、以資養道之味、昨是天下棠棣、海内蒼生、無不仰恩光、今爲法中這囘若不依頼三寶焉保聖祚於萬代、况當々來世之報乎、諺謂種豆不得〓、眞有故哉、秋七月不豫、自題御容曰、謝有爲報。披無相衣、行住坐臥、千佛威儀、又貽怡雲庵、〓宇竹簷聊凖擬叢林、貞治三年六月、賜手勅於妙葩、預告遺命、寄賜天明院、十善宿因、萬乘現果、楚王弓賤未忘天下、香至珠貴早辨世明、深信無上覺焉、實天下偉觀也、此知皇后當初植徳于此地、以待今日矣爲人主踐萬乘、必資十善宿薫、是故聖徳太子治國家之法、必以歸敬三寶爲先山大光明禪寺、恭爲國母光儀門院醍醐聖廟、草故龜山行宮、鼎新金僊淨刹、屡詔正覺國師爲開山、不數年間速成日至猿抱子、鳥卿花之禪語、豁爾有省、通徹附與伽梨以表法信、海珠堂圓通殿、嵯峨聖代以後、垂于五百載、暦應年中、今廣儀門院長子太上天皇、特爲後伏惟、光嚴院、光齋供、建壽塔於天龍之東、曰金剛院、又遺囑文和帝曰、夫七周御忌辰〔智覺普明國師語録〕貞治二年七月二十二日、欽奉聖旨、就于梵王〔智覺普明國師語録〕〓座上貞治二年七月二十二日、欽奉聖旨、就于梵王

○上 明院、 常牧寮安 ○中 後大光 十六員僧 陞座上 略 略 十善ノ宿 給フ 信ヲ表ス ト云フ 通徹袈裟 壽塔ヲ建 ヲ奉リ法 テ金剛院 御遺偈 因
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八八六

恩、内懷慚愧、外肅威儀、念々在般若中者、非啻不負國土恩、亦堪令佛壽命、久住同十月十六日禪惠圓寂、虚矣、夫如期之事、釋尊説中、因地雖間見之、震旦扶桑開國以來、正爲人主而如斯者諸典籍中所未曾記也、西天唯無畏三藏一人而已、猗嗟、火中蓮可見、今日於世、如偈所謂、常在此不滅者也、佛言、僧有三種、道尊、徳備、化被人天者國師也事難逢、兄弟家、伏感荷、所以叡願建寺度僧、又自作、高貴者歸道、千歳榜樣之聖禪定攝念、戒行護身者國僧也、徒爾拱手、放逸過時者國賊也、兄弟家、切須念之端、復説偈曰、當初大聖昇切利、象駕今朝又入山、阿闍一聲鐘報曉、睡僊驚起紫雲連枝、方外緇流、亦咸純尊庇、是以天下靡然皆嚮化、如來以佛法付囑、金言終不同九月四日、天野山ニ御骨納奉了、此法皇、無量壽院之上乘房禪〓法〓學頭房有御授法、依御隱印信有御還也、一竪横抄卷第五疏二本〔金剛寺聖教類奧書集〕〓十九年七月七日、持明院殿法皇江州山里云處ニテ御惠法二本

(正平〓 禪〓二テ 御歳五 御坐云々、 十二、 ニ就テ受 法印禪惠 法セラル
八八七

也、同年十六、渡劔〓以此間御庵號、被擬追號、是依遺勅也土御門東洞院殿、同年十一八、立故皇太子邦良八月八日、於河州行宮御落飾、法諱勝光智、御親王子康仁爲太子、元弘二戒師西大寺元耀上人、延元々、於河州離宮、由良覺明和尚、奉令著禪衣十七、元弘元九廿踐祚、廿、被下太上天皇詔命、于時劔璽不被渡之、蓋壽永例正慶二五七、依天下亂、主上并兩院御沒落東國、此間爲伯州詔命、奉退皇位三廿二即位、十廿八御禊、十一十三大嘗會同二二、奉伴新院出南方、幸伏見殿、貞治三七七、崩於丹波國山城國同年十二十、被獻太上天皇尊號、觀應三閏二廿、依南方主天氣、促仙蹕於八幡軍陳正和二八十七立親王、一、嘉暦元七廿四立太子、十四、元徳元十二廿八元服崇光院第九十八〔本朝皇胤紹運録〕三月上旬書寫之、求法舜惠卅三後伏見院光嚴院南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日第九十六

兩上皇并新院、崇光春 宮直仁親王等、御同車 此時 被止之 母廣義門院、公衡公女、 羅奉渡 上勝字 御諱 自六波 正和二七九降誕、治二年、諱量仁、 正慶 元也、 五十 (光嚴、光明)(崇光) 井家本 二、 第九十六 光嚴院 第九十二 ○飛鳥 後伏見院 東國へ御 沒落 御世系 南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日
八八八

〔本朝皇胤紹運録義仁法親王南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

母〓安門院、對御方、公蔭卿女、 ○群書 秦箏一流正統、住栂尾、 類從本 第九十九 後光嚴院 正親町宮義仁、 後光嚴院 第九十九 後伏見院 光子内親王 家本 一品 九十六 -義仁法親王 ○ 類 九十六
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八八九

云々、寺開山梅溪、乃後醍醐天王之女、始爲光嚴院皇后、後自剪髮爲尼、受開山衣法臥雲日件録年五月七日、赴西山勝飯修〓院年忌齋、修山梅室曰、眞乘南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日尊朝法新王

母宣政門院、 一品入江宮、 母洞院大納言實 母洞院大納 母光福寺内大臣、(女〓力) 母三條内大臣公秀女、陽祿門院、 明卿、宣光門院、 入江殿、應永九年正月六日入滅、七十二歳、 言實明卿女、 長祿四年 直仁一親王 本院 母同本院、 九十九、彌仁 母同尊朝 御室 崇光院、 發坊 新院 法親王. 光子内親王 後光嚴院、 坤 女〓カ) 尊朝法新王 新院、 九十八、興仁 新院、 母同本 醍醐大皇 皇后ハ後 ノ皇女
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八九〇

七月、光嚴法皇登霞、五七盡七御諱、皆奉勅陞座凉、臂端多力扶得起、播陽佛光的傳宗、浩浩眞風偏天地見眞如招、棄捨榮名如弊展、光嚴天子特傾心、寫賜意翁禪師字、靈巖門戸甚淒對語終日遺囑甚多、六月、賜御書曰、竊以、達磨一宗只在修禪定、禪定若不修、教者粥飯、切莫違我願爲幸、依此天龍別置常牧寮、安十六員僧、至今不絶、鷲峯孤頂占幽邃、影不出山三十祀、道流撥草趨門庭、玄辯倒瀉懸河水、固辭清外之宗掃地而盡矣、是以曾發小願、滅後將平生一鉢資縁、永代圓光專好坐禪意翁和尚〔智覺普明國師年譜〕甲辰夏四月、師到大光明寺、于時光嚴法皇聞師來、大悦一一人口決小形卷物〔伏見宮御藏書音樂部類目録〕〔和琴血脈〔無規矩南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日秋

實子以朱引之 弟子以墨引之 之部 下略 上之下 ○上 琵琶譜 ○中 略 眞讚 讚 御書ヲ妙 琵琶ヲ嗜 賜フ 圓淨ニ歸 葩ニ下シ 和琴ヲ學 意翁禪師 ノ宸筆ヲ テ修禪ヲ 勵マシ給 ビ給フ 依セラレ ミ給フ フ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八九一

三十首御歌乃中に、五首歌合に、雜、遠近を、隆淵法印状別在、いとはやも里なれにけり郭公卯の花かきにをちかへりなく僧眞觀新後拾雲かゝる遠山松は見えすなりてまかをの竹に雨こほるなり風雅康安二年七月廿三日備光嚴院高覽訖、花押〔新千載和歌集〕嘉暦二年七月十一日尼如眞判風雅和歌集〕〔勅撰作者部類〕光嚴院きる、法皇御製三十首御歌中に、里時鳥といへる事をよませ給う新拾きる、法皇御製太上天皇新千〔新千載和歌集〕更歌三十首御歌中に、里時鳥といへる事をよはせ給う〔新千載和歌集新續古

諱量仁、後伏 雜歌中 法名良空、播磨 見帝御子、 余流口傳也、 庶人之部 冬、二、戀三、一、戀五、一、雜上、一、雜中、 春上、一、春下、二、夏、一、秋上、四、 自帝王至 十六 戀歌一 夏、一、 一、秋下、一、冬、二、戀一、一、戀二、一、戀三、二、戀四、 雜上、三、雜中、 下院御製、 二、戀五、二、雜上、一、雜中、四、雜下、一、神、天、〓ヽ 十一 釋、一、戀一、一、戀三、二、戀五、 〓合春上、二、春下、一、夏、一、秋上、一、秋下、一 二、哀、〓、點皇 二、夏、一、秋上、二、秋中、 雜上、一、雜 ド、光嚴 春上、二、春中、二、春下、 冬、 雜秋、一、旅、一、 春上、一、夏、一、 冬、一、 更歌 五首御歌 御歌什 三十首御 合 歌
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八九二

卅首御歌の中に、卅首御歌乃中に、吹みたる花のしら雪かきくれてあらしに迷ふ春の山道ち利にきかれにこれる水にすとは月のすむやすますや神てらし見よ國やたれ民やすからぬすゑの世も神の見ならはとゝしおさめよ暮れはてゝ色もりかれぬ花のうへにほのかに月乃影そうつろふ神のあすおひえ乃山にすむ月のああねき影に我しも〓めや〔新拾遺和歌集〕行かへ利天飛雲のたよ刺にも我思ふ人の〓はかよはす心にはちかきまもりのたちはな乃立ちなれし世そとをさかり行卅首歌よませ給うをる中に、謹奉法樂日吉山王七社和歌太上天皇量仁卅首御歌乃中に、法皇御製〔光嚴天皇宸翰〕〔新拾遺和歌集法皇御製法皇御製法皇御製南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日法皇御製

光顯氏所藏 ○子爵田中 春歌下 夏歌 二 宸筆御和 歌
三通 八九三

のは初度事、先忿存候也、神と我と二はなしと見るこゝろへたてしなくは見そなはし給へ神とたのむ我もし神にすてられは神のちかひのなきにこそあらめことの葉のかす〳〵神の見そなはゝ乃ちの世まてのしるへとだなれ神にいのる我ふき事のいさゝかも我ためならは神とかめとあへ存等、内々注給候哉事々非面難盡也、恐々謹言大禮無爲、喜氣追日不可有盡期候、抑日吉神輿動座候云々、代始儀不經幾日其間事、以宣明卿令申候也、兼又内護持僧初度人數、代々例不審事等候、御所數可閣天長地久御祈之由、捧事書候、異心□約之次第候けり、存外候々々々護持僧事は、後日のも同以次散蒙者爲悦候、坊中又同隨所見注給候哉、内〔伏見宮御記録〕目録元第二〔青蓮院文書〕御文光嚴院天皇宸筆(御花押)十一月五日南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日十一月五日(御花押)御文三通

○京 都 御書状 御文
八九四

元弘二年御即位部類元弘二年光嚴院殿御記玄象牧馬事首缺、一同裝束調進人事以下三條西裝束抄乃とのくに土田庄文和二年八月十一日〔記録異同考〕正慶元年十一ノ十三、元弘二年條々委細承候、悦入候、元應元年八月十四日光嚴院宸記〔光嚴院宸影〕光嚴院御記一册丹波州桑田郡山國庄大雄山常照禪寺光嚴院御記開山光嚴院太上法皇無範和尚南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日三條西裝束抄一册一册

○丹波常 照寺所藏 録六所收、 伏見宮御記 三、三ノ十六、三ノ廿二 二ノ九、二ノ廿六、三ノ 野宮 コ之 本、 正ノ一、 正ノ二、 五ノ二、五ノ十三、 五ノ十四 部 御日記
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八九五

新院令奉拜光嚴院御影給、八月六日、晴、余參内、芝禪尼參候間對面、被語云、毎日妙典一部御轉讀、其餘暇參會、數刻雜談、典侍局相語云、法皇御事後、至今日御轉談法華經一部云云、御日始拜見之辛身御心苦之由被申之、人中至尊、法中希有、瞻之仰之、泰山北斗、〔智覺普明國師語録〕新造坊、被奉案光嚴院并舊院前天龍周郁焚香拜謄七月廿四日、晴、當番之間參内、今夜祗候、今出川大納言永和四年二月十五日、戊申、晴、詣安樂光院、奉拜佛舍利、依爲〔迎陽記〕欽奉聖内贊光嚴院御眞〔愚管記齋食受八齋戒謝有爲報、披無相衣、經行坐臥、千佛威儀御製親贊〔愚管記〕十六應安五年七月廿日、乙丑、晴陰不定、新院御幸伏見大光明寺、御影、今南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

佛祖贊 御出家 御俗躰 御影 共畫圖 被授之、 ○下 曇淨上人 武氏本 ○徳川昭 二十 ○下 略 印印 ○中 略 十六 二 五 宸影 典侍局毎 一部ヲ轉 日法華經 ノ宸影 シ奉ル ノ宸影 周郁拜謄 之禪尼舊 ヲ飜シ梵 大光明寺 院ノ御筆 御法體ノ 妙葩眞贊 安樂光院 讀ス 御製親贊
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八九六

大佛事、且淨智莊嚴一句作〓生道、飜舊院御筆、被遊梵網經并阿彌陀經云々、御勤行無他事云々就等持寺恭爲光嚴院敲出達磨骨髓、一朝〓〓寶位、遂見易服桑門、出爲世間最尊、退現法中希有、大夫之不獲、仁心推在民腹、容智元禀天資、海内仰何言之行、天下沐無私之化、万志在三世了達導師、豈料仙夢回鈞天、忽使蒼生哭諒闇、只如今日共爲尊儀作此香、群有太祖、萬物根源、金枝玉葉、覆蔭乾坤、恭惟、尊儀天地之量、日月之明、處機之暇、古詰照心、一指之禪、言外領意、受勅護法、則不忘如來金言、建寺度僧、則人具大見、大智發大機、云呼虎錫入深、以甘龍孟汲澗、率身示四姓、同稱釋氏、立清淨無爲之宗、行皇極大中之道、濟世塗炭、立傳萬國之歡聲、施惠温良、常恐一龍涎集〕上光嚴院御忌拈香場、合山清衆、逐日六時輪番、披閲毘盧法寶大藏經、今當漏散、嚴備香華灯燭茶法王大寶、自然而至、天上人間、無物可比、大日本國山城州靈龜山天龍資聖禪寺、山門今月初七日、伏値光嚴院聖忌、預於初一日、虔就聖〓尊前開啓、追嚴道菓珍村、以伸供養、同音諷誦大佛頂萬行首〓嚴神呪次、住持傳法沙門某甲、謹智覺普明國師語録栴檀葉々古風清、吹落人間香馥郁南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

挿香 拈香 云、 ○下 略 四 網經阿彌 陀經等ヲ 香法語 書寫ス 一麟ノ拈 香法語 妙葩ノ拈
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八九七

衆、本師釋迦牟尼大覺世尊、現座道場當來導師彌勒世尊、書虚空偏界一切賢一微塵出大經、万象同宣第一義、眞機普應大三千、一超直入如來地持、共惟、陛下現梵王身、居人王位、靈機密運、廓清魔〓之封疆、寶印高提、不承〓宗之神器、百姓咸歌虞舜唐堯、四海再遇天暦延喜、鳳闕行儉、茅茨不剪、彩椽不已周、聖駕登霞、日月易移、共遇御忌、其與追慕、視羮視墻、曷若致誠崇成佛〓、破○連句會ヲ催サルヽコト、元亨元年七月七日ノ條ニ、史記五帝本紀ヲ毘盧有師、一切智是无師智、聖人無己、百姓心即自己心、所以一天仰瞻衆星之光嚴院御忌拈香削、下視漢宮阿房甘泉、龜山開基、蘭若以〓、叢林以興、幻出天界夜摩都史、化權聖、奉莊嚴仙駕者也、伏願、神祇與法界含生、同成妙果、入神通大光明藏、光嚴住讀ミ給フコト、同年十月是月ノ條ニ、御願文ヲ後鳥羽院ノ御影堂ニ納〓寶香於御爐、供養三世十方佛陀耶衆、十方三世達磨耶衆、十方三世僧伽耶襟、伏願、不動龜山寂場、刹々利濟濁世群類、不忘鷲嶺付囑、生々加護古佛叢林、仙駕不返、御忌斯臨、五千經卷轉轆々、六時香火漏沈々、追嚴以无怠、豈不協叡月、四海〓望旱天之霖、萬乘天子尊位一朝付〓〓、無上法王寶地億劫側布金

自初一日逐日至七日、 看閲大藏經、散忌佛〓
八九八

シ給フコト、暦應元年三月九日ノ條ニ、琵琶灌頂ヲ藤原孝重ニ受ケ給ノ條ニ、山城北白川吉田ノ火災ニ臨ミ給フコト、康永元年三月二十日ノ條ニ、南禪寺ニ幸シ給フコト、同二年五月是月ノ條ニ、萩原殿ニ幸シリ、安樂院ニ幸シ給フコト、同年九月三日ノ條ニ、洞院公賢等ニ、七夕百フコト、同二年五月十九日ノ條ニ、栂尾ニ幸シ給フコト、同年十月八日ヲシテ、禮記ヲ講ゼシメ給フコト、同年閏九月二十六日ノ條ニ、天龍寺禮記中庸ノ談義ヲ聽キ給フコト、同三年十月二十一日ノ條ニ、御不豫御不豫ニ依リ、御前評定ヲ停ムルコト、同年三月十一日ノ條ニ、石清水ノコト、同年十二月九日ノ條ニ、洞院公賢等ニ勅シテ、諸人ノ詠歌ヲ執西芳寺ニ幸シ、花ヲ賞シ、舟ヲ泛べ給フコト、同三年二月三十日ノ條ニ進セシメ給フコト、貞和元年四月十七日ノ條ニ、伏見天皇ノ聖忌ニ依首和歌ヲ詠進セシメ給フコト、同二年四月二十六日ノ條ニ、中原師治八幡宮ニ幸シ給フコト、同年四月十九日ノ條ニ、廣義門院ト共ニ、北山メ給フコト、建武元年六月七日ノ條ニ、光明天皇ト共ニ、直義ノ第ニ幸第ニ幸シ、公衡ノ三十三回忌佛事ヲ修シ給フコト、同年九月二十四日南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 八九九

坊ノ事ヲ議シ給フコト、同年九月五日ノ條ニ。御湯治アラセラルヽ〓共ニ、金剛寺觀藏院禪惠ヲシテ、般若心經祕鍵ヲ講ゼシメ給フコト、同ト、同五年十月十一日ノ條ニ、長講堂御幸ニツキ、洞院實夏ノ私車ヲ召フコト、同年九月七日ノ條ニ、光明法皇、崇光上皇ト共ニ、賀名生ヨリ河御所ニ行ハセラルヽコト、同月二十七日ノ條ニ、疎石ヲ召シテ法談ヲ給フコト、同年九月十八日ノ條ニ、泉涌寺全皎ニ戒ヲ受ケ、同寺ノ佛舍サセ給フコト、觀應元年八月十八日ノ條ニ、竹林院及ビ長講堂ニ幸シ内金剛寺ニ幸シ給フコト、文和三年三月二十二日ノ條ニ、光明法皇ト聽キ給フコト、同二年三月十一日ノ條ニ、疎石ニ、夢窓正覺心宗國師ノノ條ニ、法華懺法ヲ持明院殿ニ修シ、後伏見天皇ノ冥福ヲ薦メラレ、又號ヲ賜フコト、同年八月十五日ノ條ニ、天龍寺ニ幸シ、疎石ノ疾ヲ視給講ニ幸シ給フコト、同年六月八日ノ條ニ、萩原殿ニ幸シ、花園法皇ト立利ヲ觀給フコト、同年十二月八日ノ條ニ、光明上皇ト共ニ、御佛名ヲ新深草法華堂ニ幸シ給フコト、同四年四月五日ノ條ニ、安樂光院阿彌〓ノ條ニ、持明院殿新宮ニ神樂ヲ催サセ給フコト、同年十二月二十五日南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

九〇〇

光嚴院庵ニ於テ、疎石ノ七年忌佛事ヲ行ハセ給フコト、同年九月三十日ノ條光嚴院在伏見奧、吉野ニ幸シ給フコト、貞治元年九月一日ノ條ニ、伏見御領ニ付キ、崇光ヲ患ヒ給フコト、延文二年四月六日ノ條ニ、光明法皇ト共ニ、伏見雲居年九月十一日ノ條ニ、花園天皇七回御忌ニ、徽安門院ト共ニ、法華經品ニ、御惱平癒アラセラルヽコト、同三年十月二日ノ條ニ、法隆寺、高野山要文ヲ題トシ、歌ヲ諸人ニ徴シ給フコト、同年十一月十一日ノ條ニ、痘して、其名亡滅する歟、一説、彼院他に移す、今藤杜東、西福寺是也と、按に、伏見の地勢如云上、於〔丹波山國莊由緒書〕光嚴院太上法皇御即位元弘二〓申年三月廿二日、南當所奧と云んは、墨染より東、城山の外、更無隱隈地、其所は皆古城の界内に之節故、參仕之公卿殿上人モ無之、御不都合之折柄、此莊往古ゟ田地拜領朝ゟ延文二年還幸之後、右之御由緒ヲ以、此莊入御被爲成候、其砌者兵亂〔參考〕上皇ニ置文シ給フコト、同二年四月八日ノ條ニ見ユ〓山州名跡志〕南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日山城名勝志〕

伏見城山、 或云、元在 ○中 紀伊郡 紀伊郡 略 十六 十三 紀 光嚴院 藤杜ノ東 西福寺 山國莊
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 九〇一

追申北朝、法勝寺法華八講ヲ停メ、經供養ヲ行フ可申散状之由、被下知了法勝寺御八講自來七日可被始行、任例可被催沙汰之由、被仰下之状如件、加下知之旨、被答了、則被下知文殿代助豐、又堂童子廻文同被書遣之、忿相觸四位大外記殿催沙汰之由被仰下云々、禮紙云、僧名定可爲當日、可被存知云々、不及請文、可僧名定可爲當日、可被存知也頭宮内卿信兼朝臣觸申局務云、法勝寺御八講自來七日可被始行、任例可被兵亂之折節殊ニ無比類之由、太上法皇其御叡感之餘リ、勅命ニ而永代山一御餉之供御并御清所ヲ搆。万事神妙ニ沙汰仕、御大切之御用承リ、奉忠勤候七月二日七月二日、甲子、天晴、申剋許西方雷鳴可稱由被仰下候事、七月二日宮内卿〔師守記今日宮内卿之仕居候四里之人之長莊司某〓申者、山國、乍恐日夜奉御附添、御奉公相勤南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

信兼朝臣 ○中 ○帝國圖書館本 下略 ○上 三十八 略 判 略 ○中 宮内卿信 ルベシ 皇ノ勅稱 兼ノ觸文 山國ハ法 僧名定メ ハ當日タ
九〇二

右法勝寺御八講堂童子役、任例可被參懃之状、依仰所廻如件存知、忿相觸分配一〓外記、急速可令申散状、兼又堂童子廻文可被遣之、忿相觸可被申散状、雖可被召、遲々之間、如此被仰下也、仍執達如件、法勝寺御八講、自來七日可被始行、任例可被致沙汰、僧名定可爲當日、可被六日、戊辰、天晴宮内權少輔源朝臣仲持貞治三年七月二日散位源朝臣長繼七月二日延兼中務少輔源朝臣仲興散位藤原朝臣光盛伊豫守源朝臣仲雅七月二日外記文殿延兼南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

略 ○下 〇 堂童子役 ノ人々
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 九〇三

方廣禪院長老〔東寺百合文書〕之了、北朝、方廣院ヲシテ、祈祷セシム、是ヨリ先、法印匡遍、綸旨ヲ掠メ、寶壯嚴院領近江速水河道ノ賦租ヲ冒占ス、是日、北朝、其綸旨ヲ收メ、同賦租ヲ東寺ノ寺用ニ充テシム、尋デ、東八講不被行之、御經供養云々、是南都聽衆申子細、不上洛之故也云々寺雜掌、更一幕府ニ上書シ、速二遵行セラレンコトヲ請フ寶莊嚴院散在寺領等事、貞治元年十月十日、同二年後正月十七日所被下匡遍法印綸旨、可被召返之、且彼兩度之綸旨被召返了、可存知由、可下知東寺之七日、己巳、天晴、入夜戌剋天陰雨下、終夜不絶、寅剋以後休久能木文書〕祈祷事、可令致精誠給候也、仍執達如件、家君出仕、後剋文殿助豐持來法勝寺御八講廻文散状申也、留守之間被置今日法勝寺御貞治三年七月七日掃部助〓掃部助〓南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

○山城 た寶莊嚴院評定引付 年甲辰 ○中 貞治三 略 光濟ヲシ 南都聽衆 上洛セズ テ綸旨召 返ノ旨ヲ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 九〇四

旨、可被返進之由、被仰下候也、仍執達如件、寶莊嚴院散在寺領等事、貞治元年十月十日、同二年後正月十七日、所被下綸寶莊嚴院散在寺領等事、貞治元年十月十日、同二年後正月十七日、所被下匡間、可令書遣綸旨於光濟僧正給之由、被仰下候、恐々謹言遍法印綸旨、被召返了、可存知之由、可令下知給之旨、天氣所候也、仍上啓如件七月七日七月七日謹上治部卿法印御房謹々上東寺長者僧正御房東寺百合文書七月七日右中辨嗣房七月七日右中辨嗣房七月七日時光七月七日右中辨嗣房右中辨嗣房貞治三藏人辨殿南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日速水河道事」

ケ一之七 ○山城 日野藤中納言 時光 「申状案 〓裏書〕 綸旨 東寺ニ傳 申状 幕府ヘノ ヘシム
南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日 九〇五

勅裁旨、預急速御遵行、欲全寺用收納矣、仍言上如件通綸旨案○北朝、地下人ノ、寶莊嚴院領ヲ違亂スルヲ停メ、東寺ヲシテ之ヲ管領セシムルコト、貞治元年十月十日ノ條ニ、重ネテ管領ヲ全ウセシムルコト、同二年閏正月十七日ノ條ニ見ユ、依致訴訟、被召返匡遍所給綸旨、可全寺家知行之旨、所被成勅裁也、然早任彼之子細、先々言上事舊訖、而去年匡遍法印就掠給綸旨、御沙汰聊令停滯之間幕府、小林重長ヲシテ、丹波國分寺地頭職ヲ、佛師院吉ニ交付セシム、副進右寺用者、爲毎年々始修正壇供要脚、年内悉令究濟之條恆例也、重色異于他東寺雜掌謹申欲早被成御書下嚴密被究濟當寺管領寶莊嚴院領近江國速水河道壇供餅三百八十枚事貞治三年七月日〔雨森善四郎所藏文書〕南朝正平十九年北朝貞治三年七月七日

被召返匡遍法印所掠給綸旨事、 七月七 ○山城 貞治一 坤 壇〓餅三 百八十枚 年始修正 壇供ノ要 速水河道 脚
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九〇六

七月八日、晴、法皇昇霞御〓、今日未刻前權大納言禁中自今朝下御殿御格子沙汰付雜掌於下地、可被執進請取也、仍執達如件、右任被仰下之旨、付院吉代於下地候畢、仍渡状如件、貞治三年七月七日氏冬(花押)佛師院吉申丹波國々分寺地頭職事、重御教書如此、早任被仰下之旨、位彼所八日止之由、内々職支下知之、内侍所女官不可堂上之由、同下知之、貞治參年七月廿二日章蔭(花押)北朝、光嚴天皇ヲ丹波常照寺ノ後山ニ葬リ奉ル、光明法皇、之葬禮今朝已過御、一向天龍寺當住妙葩和尚執沙汰、更非尋常儀、奉火葬云々示送、仍家公余馳參殿中、秉燭之間、右衞門督小林民部大夫殿御幸アラセラル内外御膳止之、音奏警蹕可參仕、亮闇事有沙汰、御貞治三年七月七日佛師院吉申□□國々分寺地頭職事、〔迎陽記南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

其儀、臺盤所又不下之、 於朝餉者、依爲遣戸、無 忠光卿、卷 纓、直衣 ○徳川昭 卿、 忠季 武氏本 午 庚 ○下 略 長經秀長 等參内 妙葩沙汰 火葬シ奉 渡状 ス
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九〇七

キ彼葬禮ナレハ、只徒ニソ營マセ給フヘキニ、懸ル鳥啼テ挽歌ノ響ヲソヘ、松咽テ哀働ノモ取營マセ給ヒテ。後ノ山ニ葬シ奉ル、哀仙院芝山ノ晏駕マシカハ、百官〓ヲ滴テ、葬車ノ御迹ニ從ヒ、一人悲ヲ呑テ、虞耐ノ御祭ヲコ彼使者語云、八日、太上法皇伏見殿ニ御座有ケレハ、急御事トタニ知人モナキ山中ノ御聲ヲ助ル計ナリ、夢ナルカナ、往昔ノ七夕ニハ、長生殿ニシテ、二星一夜ノ〓天下諒闇、八日、卯刻點、近山奉葬之、伴僧衆沙汰也、今不及追號沙汰、即御稱號光嚴院、以此間御庵號被擬追號、是依遺勅也、御葬云々、唐樣以龕葬申云々、猶可尋記、へ御下リ有テ、御茶毘ノ事ト貞治三年七月七日崩御此時ノ新院光明院殿モ、山門ノ貫首梶井宮モトモニ、皆禪僧ニ成セ給ヒテ、ナラ遷化ノ山院事來取、只今被參伏見殿、自路次之旨、使令申〔太平記〕法皇御葬禮事〔皇年代私記〕光嚴院丹波國山國陵師守記七月十日、壬申、天晴、今朝自四條中納言、昨日返

ルノ二字ナシ ○西源院本、只徒 月二十八日御落飾、詳見于第三十三卷トアリ ○西源院本 ○西源院本、懸 ○西源院本、 〓駕二作ル ○前田家、西源院 考太平記ニ、皇年代略記云、光明帝應二年十一 ニノ三字ナシ、 皆ニ作ル、 諱量仁、在位二年、後伏見第 春秋五 本、山陰ニ作ル、 三十九前 ○中 十二、 ○帝國圖書館本 田家本 一皇子、母廣義門院、〓〓如ヽ 略 二十九 四十 公衡女 參 ○三 唐樣ノ御 卯刻ニ行 ハル (龍
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九〇八

日コトニ、種々ノ御作善積功累徳セラル是ヲ悲シミテ、雨トナリ開山法皇諱量仁レ、萬年樹ノ花無常ノ風ニ從フカ如シ、サレハ砌ヲ遶山川モ八苦ノ別ニ逢テ、萬乘ノ先王、一山ノ貫頂、山中ニ棺ヲ荷フテ勤ニテ、御中陰ノ菩提ニソ資シ奉リケル、御國忌ノラレシニトモ、豫敕ヲ遺サレシニ依テ、參リ集ル人モ稀ナリシカハ、纔ニ籠僧三四人モ、是ヲ悼テ、葉落花萎メルカト疑ハル、恩ヲ感シ、徳ヲ慕フ舊臣多シトイヘ〔常照寺記録〕遺誡數條竝遺偈曰、謝有爲報、披無相衣經行坐臥、千佛威儀、御葬送ヲ營マセ給フ、只千秋亭ヲ惜テ、六宮ノ美人、兩階ノ伶倫、臺下ニ曲ヲ奏シテ、乞巧奠ヲコソ備ヘサセ少焉崩御、算五十二、奉全身、〓芝于寺後、是日光明帝及諸王子入山會葬、塔曰怡悲カナ、當年ノ今日ハ、幽邃ノ地ニシテ、三界芸トナルカト怪シマル、心ナキ草木ノ月有待ノ雲ニ隱〔丹波山國莊由緒書〕太上法皇、貞治三甲辰七月七日、崩御被爲成、乍恐井戸雲、貞治三年七月七日、集左右書ノ

○前田家本、雨 ○參考太平記ニ、天正 ○西源院本、只ノ一字 本、作五六人トアリ、 ○前田家、西源院本、御國忌 ト降ルニ作ル、 ○前田家、西源院本、修 ナク、秋思亭ニ作ル、 岳モニ作ル、 ニ封シテニ作 ○前田家本、山 セラレシニ二作ル ○西源院本、〓 以下二十一字ナシ、略 ○中 略 ○丹 波 トイフ 塔ヲ怡雲
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九〇九

沙汰仕候由申傳候畢可被决群議歟、延久夏六月廿六日治之例云々、貞治諒闇之儀、五万疋、二万疋ハ天龍寺以下被施入云々、沙汰之間、廿四日渡御倚廬必定之由、爲沙汰云々、武家料足捻用七万疋、是貞院號事、近例於舊院、有其沙汰歟、或御在所、或被尋御素志、被定其號、今度儀不存知子細間、短慮無左右難定申、圓融、土御門間可爲何樣哉、但士御門者、登極圓融雖無殊由緒、聖代之徽號、被准用之條、存先規、抑光嚴院爲御幽閑地、然者地雖似有其寄、當時皇居、尤以可有儀、且以訓不可稱之由、有其説々、旁不宣哉院々號事、有勅問御申詞、有御談合、余清書副奉書、遣嗣房許若可叶御素意哉、寺號傍例、醍醐寺、圓融寺、被用畢、不可有巨難哉、縡爲重事、猶七月十日、晴、早旦家君御參伏見殿、付三品局被申云云、人々濟々參任掲焉云云、自殿中被下御書、有召、不俟駕參任、條々事有沙汰舊村大雄山常照寺奉葬、其砌自京都堂上方一兩輩御下向有之、則御葬送之爲載御願文被定御號云云、遺詔已式被爲在候、乍恐右之料足等モ、山國奉獻之候事、其後御中陰之事共、神妙〔迎陽記〔愚管記〕十八應安七年二月廿一日、丁巳、晴、傳聞、武家料足一昨日万疋致

○徳川昭 下略 武氏本 ○上 佛事日 七々日 (仕カ下同ジ) 料足 武家料足 院號 幽閑ノ地 御素意二 吋フベシ 御葬送ノ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九一〇

光嚴丹波國山國山ノ後ニ葬ル、〔歴代廟陵考已上丹波國之内陵一ケ所、廣朝臣故障之由、今朝自内裏被申候、凡延久、建久、共以受領仕候、雖然今度右陵場所御書付ニ相違無之候、不可有院司候歟間、就元亨儀、被計申候了、若猶令申子細者、非職雲客不可後、此等子細可被申歟仙洞哉、此上宜在時議矣七月十日有其難、凡舊院々司叶理歟、然而擬院司其沙汰候條近例候、所詮雖誰人、御書副別状其案、忌可被相觸之由候也、恐惶謹言、藏人辨殿院號事、御申詞一紙被申之候、可令得此意給候、抑明日遺詔奏一定候歟、隆諸陵周垣記}元祿十一戊寅歳諸陵周垣成就記七月十日秀長光嚴丹波國山國山之後ニ葬、秀長享保年中再興諸陵南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

○宮内省圖 書寮所藏 下略 附細井次郎 引合折 太夫口上書 紙書之 ○上 ○ 院號案 享保年中 ヲ修理ス 元祿十一 年ニ周垣 ニ再興ス
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九一一

と、迎陽記に、東北のかたなる碧巖殿の奧はかたの上壇に安置し奉り、其前なる左右の所愛也とみえたるにていちしるし、だも〳〵常照寺に移らさ給ひし由縁の御儀式もなく、其まゝ土を覆ひて、御陵となしたるものなること、常照〓にて、開祖と仰きまつり來れるも、まことに諾なることにて、宸像は寺内の山國陵記にしるさる御遺誡の略に、松柏自生於塚上、風雲時往來者爲予之好賓甚沙礫を布充てたる中より、松、楓、椿なと生出たる所是なり、この御葬送のこあり、未の方に向て、高さ五寸、廣さ八尺四寸許に、四方をかつら石もて圍みとみえたることく、この常照寺におは光嚴院天皇の御陵なり、丹波國桑田郡井戸村常照寺なる碧〓殿の後山に朝夕おこなひすましておはしましゝよし、迎陽記にみえたり、さ〓は其〓しまして、遂に御事ありし乎、すなはち其後山にて火葬になし奉り、御拾骨同桑田郡山國庄井戸村常照寺境内ノ山ニアリ、玉虫左兵衞御代官所、山陵考〓とみえたるあことし、しありしよりこのかた、かしこくも異事ナシ、は、太平記に墓一隅抄

○中略、崩御ノコトニカ ル、七日ノ條ニ收ム、 ○宮内省圖 書寮所藏 ○中 略 後山 宸像ハ碧 段ニ安置 巖殿ノ上 御拾骨ノ 御儀式ナ 碧巖殿ノ シ奉ル 衞代官所 玉虫左兵
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九一二

家の傳説たしかな〓は、また疑ふ〓くもあらにかし、ゑあることなるへく、はた御陵のいとことそきたる状なるも、かの御遺誡せり、かくの如くなれは、この碧〓殿の後山に葬り奉れること、まことにゆは光明院天皇の書寫し給ひし經文を埋める塚にて、御陵ならさるよし、寺前南禪清溪通徹、第二世ト成ルかけ、また其前の柱に懸たる聯には、猿抱子歸青障裏鳥啣花落碧〓前と記柱には、謝有爲報、披無相衣、經行坐臥、千佛威儀と記し給ひし御遺偈の聯をを守る給ひしものなるへし、またこの御陵の左傍に、同し状なる塚あり、こ云、丹波國桑田郡山國庄大雄山常照禪寺ハ、光嚴院法皇無範塔アリ、于今毎年七月七日御忌ヲ勤ム年七月七日崩御前ノ御遺偈ナリ、遺勅ニテ陵ヲ不築、松杉三四樹、其傍ニ御黒川道祐宸像左右ノ柱一聯アリ、謝有爲報、披無相衣、經行坐臥千佛威儀、是レ貞治三御禪定ノ地ナリ、法皇始メ道覺法師ニ命シ玉ヒ、御禪定ノ地ヲ視シメ玉フ斯處叡慮ニ適玉フ、則常照寺ヲ造立アリ、自第一祖ト成玉フ、御剃髮ノ戎師法皇諸陵説」九波國桑田郡山國御塔南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日山國御塔

照寺ハアリ、從京都凡十里許ノ行程也 山國ハ九村アリテ、其寺山村ト云ニ、常 光嚴 紀行 京北 院 ○下 丹波國桑田郡 略 五 道覺ニ命 ジテ御禪 定ノ地フ 選バシメ 給フトノ 説
九一三 慶應元年八月修理 ○宮内省圖書寮所藏 〔光嚴天皇御陵繪圖 南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日
九一四

南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

○宮内省諸陵寮所藏 明治四十年實澗 〓光嚴天皇御陵實測圖〕 南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日
○寫眞原版宮内省諸陵〓所藏 昭和二年十二月撮影 〓光嚴天皇御陵〕 南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 〔光嚴天皇御陵〕f〓正〓脉宮〓〓陵〓所藏 九一五
九一六

經定ナキヲ以テ、便宜左ニ合敍ス、候者、内々先可蒙仰候、毎事可參入言上候、師茂恐々謹言使ニ可申入散状候、且爲御不參、三ケ度寺々注進折〓候、兼又初七日令當日御誦經寺々延久建久不同候歟、次何寺ニ今度可被立候哉、被仰下、相觸十三日賜候歟、件日重日候、定可被去候歟、然者何日可被立候哉、日次治定七月十三日、乙亥、晴、今日雖令當舊院初七日給、依重日、○十三日ハ、光嚴天皇ノ初七日御忌ニ相當スト雖モ、重日ニ依リ、御誦貞治三年七月七日、太上法皇崩于山國御菴室、依何條御事候哉、可參申入候之處、不具非一事候之間、先以状伺申入候、初七爲兼日御素意、御中陰御佛事儀無殊事、只於大光明寺、毎日大悲呪、朝夕各今日家君以状被尋〔柳原家記録南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日反、毎七日待夜諷經許也、問右衞門督忠光卿云、〔師守記〔迎陽記無御誦經定、且代々例也、七月十一日分歐圖書館本七月十一日、癸酉、天霽七月十一日師茂上

敦有卿記 二十七 ○中 諒闇 ○徳川昭 傳奏 武氏本 略 三十九 事殊ナル 御中陰佛 師茂初七 寺院ノコ 事ナシ 重日 日御誦經 トヲ忠光 ニ問フ
九一七

常住寺仁和寺常住寺仁和寺東寺西寺初七日可相觸候云々、無返事、初七日可可有沙汰之由、以詞有返事文永度雖被用延久例候、寺々不同候歟、今度之儀、急速有御伺、被仰下、廣隆寺東寺西寺圓成寺初七日折紙人々御中延久圓宗寺端書南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日建久

建久ノ例 延久ノ例
九一八

常住寺仁和寺圓宗寺蓮花王院東寺西寺言、今夕大博士宗季、文永元應七日〓御誦經定文寫進之先日伺申入候初七日御誦經寺々事、忿有御伺可被仰下候、凡不限初七日、延久建久不同候歟以何度例可被立候哉、隨被仰下、可相觸使之候歟十三日、乙亥、天晴、申剋已後雷鳴南方局催不可事行候之間、就散状可申職事候、毎事可參入言上候師茂恐惶謹文永延暦寺法勝寺七月十三日南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日淨金剛院蓮花王院七月十三日師茂師茂

○上 ○原本、此間初七 略 日ノ三字無シ 文水元應 文水ノ例 御誦經定 ノ例 文
九一九

參仕、一位猶御學問所御對面今日大博士宗季、延久建久御誦經定文寫進之下〓、更不可爲沙汰云々、仍背遺詔之條、却可謂不孝歟、何樣可有沙汰哉之由後光嚴天皇、諒闇ノ諸儀ニ就キテ、二條良基等ニ諮詢シ給フ、七月八日、晴今日故院令當初七日給、而依重日、不被立御誦經使、禁裏御物忌也、御物忌被申談殿下、御意見云、於御遺誡者、代々雖如此、依其無停止之儀之上者、今度柄御沙汰、可申沙汰之由、仰傳奏云々、書云、高宗諒陰三年不言、以聽於家宰、古辨嗣房亦如此乎、御心中察申入、更催哀働者也、寅剋御退出也、今夜卷櫻人、藤中納言、家君又同前之由相存、此上事可在時宜之由被申天氣又無子細、且以右衞門督勅入夜殿下御參内、□〓□御簾□殿下格子間、不被付之、其外皆被付之云々、不被立物忌札云々爲奉行職事、叡襟以外御悲歎、仍今度儀、毎事爲執問一條、近衞、兩殿御意見一同、仍御定、今度以右衞門督被定傳奏、以藏人右中一品持參法皇御遺誡、天下亮陰以御共參、御車御參時分、勸修寺〔迎陽記〕南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日人々御中右衞門督忠光卿問余御直衣、衣冠、卷縷也、垂纓雖有先規、於雲客者卷之條、猶

當時神宮南曹奉行、 但先規不輕云々、 自今朝避正 ○徳川昭 御衣冠 上〓、 殿此座此所、 武氏本 ○中 可然之由、見代々計、仍殿下御殿下御計間卷之 衣冠、卷纓也、垂纓雖有先規、於雲客者卷之條、猶 (憚カ) 御直 略 衣、 (御力〕 (憚カ) 殿下御殿下御計間卷之 御遺誡 勅問 延久健久 以下ノ事 天下諒闇 御誦經定 沙汰スベ 叡襟御悲 以テ毎事 歎ノ故ヲ カラズ 卷〓人 ノ例 執柄ノ沙 汰ト爲ス 文
九二〇

被經御沙汰之由申入、もしくは准據例も、又何なる道理篇出來候事もやと存候き、而其段之候はんおれ〳〵なる樣候間、此分にては猶豫同前候之上、無舊院儀、遼遠之故、九日、晴、殿中當番仍祗候、右衞門督參仕、諒闇事有沙汰、宗季參仕、被召簾中御申詞無子細候上者、なと時宜候、令赴候はねはと、推量之間、恐痛存候、廣可對面、諒闇條々有御抄出、余執筆、終日御沙汰、晩頭退、舊院御遺誡於御前寫取今度諒闇、被申延久建久例也、今度不被立勅使、其故者、御葬禮今朝已令過御記見出候、不重篇目一紙注獻候、御了見之分、被勘下候者、恐悦候、凡如此凶素服事、又重被仰下候旨、子細同前事にて候、就候猶々勘見候之處、貞應家貞治三年七月七日光嚴院御諒闇記右衞門督、余等也、在胤朝臣雖參仕、無其儀、但先規不同之上者、非可爲失昨日申承候、恐悦候き、公豐進退事、賢慮之趣、愚察所存無相違候、而兩執柄事無爲無事之時、不及沙汰候、無口傳故實候之間、彌迷是非候、さてと除服近々罷成候、父祖之時者、向河原候き、近日難治至極、陰陽師又々子細候、以之、進獻記録抄纂南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

後愚昧記 時光 四十三 卿、 略 ○中 ノ書状 三條實繼 延久建久 ノ例ニ據 ラル
九二一

可勘奉候、恐惶謹言、一同人賜素服事、大夫參内、先著陣兼官之後、辨官不參之間、著陣遲引云々貞應二年五月十四日、後高倉院崩御、同廿一日中宮御著服時、權大夫公申歟、猶可有差異哉、一未著陣凶事奉行准據例事、氏卿參内、勘日時、同八月十八日御除服之時、同前同十九日本官請印權しくさる説かと覺候、不審兩條此條又無先例云々、但案事儀、賜素服之時著陣之條、雖爲規式、依未著陣昨日申入候し大臣殿事也、教業事候也、若すちなき事を承候哉、まさ今案、雖爲著陣以前、凶事奉行可被准據哉、但彼者不著仗座、於本官勘出候條、聊爾候哉、庭上なとにて除服事、もし被存候如何、以次言上之條々、七月十日南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日追而書七月十日實繼前常事候上、先々日付なと、いかゝ御沙汰雖門前如乘車候乎、只今改實繼

已上家 記所見、 行准據例 未著陣ノ 人凶事奉 同素服ヲ 賜ハル事 ノ事
九二二

服之後著陣、先規雖勿論、差而無其要之上者、節會未著陣之人、直以參上條は、非無猶豫候哉、但只今奉候貞應蹤跡分明之上者、可被推據候歟、彼於愚定者、兩執柄所存分許は、其理猶不擧捧は、只以凡儀被始、邂〓例之共門外ゟ不及乘車候乎、恐々謹言、門之由、雖載之、古來所用重服裝束、非讓府、不可有其憚歟、但諒闇中重服人事御奉行は、不可相違候哉、可有御奉行候はゝ、可被申此例候哉、次著素論歟、就中重服裝束色目已見記録等、著彼服可出仕哉、令條凶服而不入公儀、被資准的之條、強不可背理候哉と存候、先々御一廻無程候は御兼官、是は御一級、同事候哉、本官仗座其所雖相替、所詮未著陣而凶重喪之人、令復任之條、已爲流例、帶官職之上者、除宴會之外、可朝參之條、勿會未著陣人、直參上儀、可同准歟、雖爲新儀、不可乖違由存候、可爲何樣哉中納言殿御出仕有無不審之間、只今自是欲尋申候つ、借通御札本望候不著之、自殿上、直向陣外著之、於便所除之、有何妨哉、除服之時、同前、如節出仕、先規未勘得之、仍著黒染歟、用諒闇服歟、兩樣之間、所見不分明矣、爰建御心中察申候、除服之時、或門外、或庭上其例等連綿候、愚身は著除南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日追書

ノ復任ハ 重喪ノ人 流例
九二三

君薨如之何、孔子曰、遂、〓封改服而往、注曰、封亦當爲定、改服括髮徒、既布之事等多候、是も其分にてもやらんと存候間、於愚定候、無分明記録者、一父母服中遭諒闇時服制事有可出仕事者、服色可爲何樣哉、禮記云、曾子問曰、父母之喪〓引、及塗聞四條三位隆郷卿問題也、貞治三七廿六、候、恐々謹言官人遭父母喪之時、解官之上者、擧哀而不可出仕之條勿論、然而不得已猶不審なる樣候、如何御了見候らん、如此事、誠以次勘決之事□兼又中不審條々納言殿は、卷纓可然存候、垂卷兩儀、人々所爲不同勿論候事候、省略闇服出仕之由、見或記、遭父喪、其後天下諒闇也、而重喪一期了、著諒久諒闇之時、野宮左大臣者誠無子細候、但詩歌なとは、雖無〓辭、以虚爲實彼心事尚々無申限候、夫者得者可達状候□者素服南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日古來彼心事尚々無申限候、夫者得者可達状候□者素服

于時 參講 ○以下 闕ク、 父母ノ喪 遭ヘル時 ノ服制 中諒闇一
九二四

云先規、云其法、委可注預冠袍大口帶轤沓扇心喪服與諒闇色目相違流例也一本朝諒闇并素服元始時代事、深衣扱上衽、不以私喪包重尊云々、如此文者、改父母喪服、可著亮陰服歟一心喪服與諒闇服同物歟、束帶、直衣、布衣等委可被注下矣、之、單同上、指貫見右、諒闇之起、國史不所持之間、不及引勘之、但光孝天皇以前者。一〓之間、百一素服裝束色制以下、同具可被注下事下重半臂同上、單鈍色、表袴官諸國一同著素服、延長以後、依遺詔、停一天素服之儀、公卿、録事、所司著下重衣指貫也、帶烏犀、直衣半臂同上、表袍袍劔冠沓大口帶鈍色、狩衣南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日沓轤如恆、笏劔帷白、祐同之、下袴練白單白、帷同上、直衣袙扇直衣表袍扇

平絹、鼠色、冬練、夏生、共 笏、以上 渡懸 鈍色 花田紙、 卷縷、 敷、 無裏、尻長短有兩説 無文、 或白、 柑子 鈍色、或 如恆、 柑子 黒色、 或白、 鈍色、 或鈍色、裏 鈍色 無薄、 生絹、 淺黄、我青 不帶 鈍色、 色、 平絹、 面鈍色、 平絹、鼠色、 朽葉、平絹、 黒絹、 白、帷同 裏紅、 敷 鼠色、無 色、 云々、 地、 平絹 之例 黒、或單、 練、裏薄 白、 裏、 同夏 夏冬 裏、〓ヽ 色制 諒闇服 素服裝束 心喪服ト 諒闇ト素 服ノ起原
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九二五

四年素服公卿以下人數、可被注進云々、則可參仕之由以詞被申了、只今依召參内候可參申之旨被答了光卿及請文可參由被答了、同事被仰官務、彼卿諒闇傳奏也未剋自殿下有假名御書、法皇御事治定、諒闇儀有用意、只今程可有御參、元亨用其説なと候故哉、慇懃候間、投一行條、多其後候、於身如然雖非々、憑思相尋候、常事候、其外者、又可存其旨候、更非所望候者候、一紙注進候、嘉應食候、若又可爲其儀者、爲後證、別而可承候哉、宜在候候はゝ、自然便宜事同剋大宰權帥仲房卿尋申云、延久以來凶事奉行職事不審事、付廻注賜哉了、七月八日。庚午、天晴未剋家君著束帶、垂繆、參内給依召也、勘例等未被用意、先被馳參者也家君於素服之由有所見、其以後諒闇之服制、停止美服之儀歟進状於局務、就天下諒闇事、有可被仰下事、只今間可令參仕云々、不疎略許此節向後不可煩心底候、就如此公事、謀問之習、一向永可師守記記録所、以忠光卿御問答諒闇間事、大夫史量實同祗候、垂繆、權帥仲之度は、如此事忘無正躰候、家記委細今日午剋右衞門督忠如何、比興々々權帥仲房

○帝國圖書館本 三十八 ○上文 權中 ○中 納言 直衣、上 略 闕ク、 〓、垂纒 進セシム 師茂ヲ召 ノ例ヲ注 元亨四年 サル 師茂參内
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九二六

形之由申返事候、蒙仰候者畏存候、毎事可參入言上候、師守誠恐謹言、仕候、仍捧愚状候、恐存候、以便宜加御詞、内々御披露候者畏存候、又仙洞御參之次、同驚申上之趣、得御意候者畏入候、且其後何樣御候哉、無御心本存家君酉剋歸宅給、今度延久建久例可被用之、兩度中陰之間儀被引勘之、終夜加清書了藏人右中辨嗣房、答、今朝貞應諒闇文書、被尋掃部頭之處、紛失之由返今朝彈正延兼被遣文殿許、元應正中諒闇廻文等、撰進之由被御之、朽損無其七月八日七月八日師守ト師守上藤中納言時光卿參内右衞門督忠光卿尤可參申上候之處、師守此間痢病所勞候之間、一昨日記録所御沙汰、不參此間久不言上仕候、貴邊何條御事御坐候哉、抑法皇御方御惱事、殊驚存候諒闇間事條々、相搆可注給候、自是可進給候人々御中ゝ昨日丑剋御崩御之由、今日巳剴御使南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

諒闇奉行職 事也、ヽ縷、 直衣、上 ○中 〓、卷縷 〓、卷纓 直衣、上 ○中 略 衣冠、 上紙 喜承了、 略 (卷カ 告來候、言語不及候、不能是非、恐々謹言、 兩度中陰 ノ儀ヲ引 延久建久 働
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九二七

就天下諒闇、有可被仰下事、只今間可被參仕給之状如件、延久以來凶事奉行職事不審事候、付廻注給候哉、謹言、七月八日午赳殿下仰七月八日法皇の御事すてに治定にて候、りやういんのきとも御用意候て。きと〻就天下諒闇事、有可被仰下事、只今間可被參仕之状如件四位大外記殿四位大外記殿四位大史殿七月八日午剋七月八日仲房使者令持之間寫留之、七月八日午赳忠光仲房七月八日午剋忠光南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日表書

右衞門督 仲房書状 師基ノ書 状 忠光書状
九二八

亨には候はぬやらん、引勘て申され候へく候よし、おゆせ事候きよし、御さた候程こ、かやうにおゆせられ候、まと元亨四年の素服の公卿以下の人數、きとしるしてまいらさられ候へく候、もしそふくはし、元無申計候、代々諒闇被行例、委可注給云々、答云、昨日委細蒙仰候、殊畏存候、法皇御事驚存候、則可參申上之處、如昨日言上候、痢病所勞相侵候之間、平臥之以状申遣右衞門督并四條中納言等了、〻、さゝいまの程ニ御まいり候へく候、一向この御所の御はたにて候へ衞門督忠光卿、慥賜之由、以詞返答之、同例被注進殿下今日四條中納言送状云、昨日愚報、物窓時分之間、不及委細候き、此御事尚々勅問、延久建久例被尋下師茂朝臣候、彼片文直可被尋仰候歟、今度可被守延躰候、且其子細今朝言上仕了、未拜御報之程候、抑代々諒闇被行例事、昨日爲九日、辛未、天睛、今朝延久建久諒闇御中陰間被行雜事例、被注進、被付傳奏右久建久例云々、折節所勞歎存候之趣也、今日予爲驚申入近信等、可參向之處、不具之上、荒痢所勞有之間不叶、尤爲、且被申殿下、南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

師守延久 ヲ師基ニ 建久ノ例 中陰ノ間 キ諸事ヲ 隆家諒闇 注進ス 師茂ニ問 ニ行フベ フ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九二九

御局へりゝ今日權中納言藤原經季卿參入、行警固々關事、又上卿仰外記云、迄太上法茂恐惶謹言、延久五年五月七日、太上法皇しるし申上候、うち〳〵御ひろ候へく候、文永入御倚廬儀、追可注進仕候延久、建久諒闇御中陰間、被行雜事例一卷、謹注進候、可有洩御奏聞候哉、師延久建久諒闇中陰間事亥剋主上遷御舍西北角間云々、七月九日かつ〳〵このよし御心え候へく候、あなかしこ、昨日師茂參仕之とき被尋下候延久建久諒闇御中陰間、被行雜事例一卷崩給、師茂上人々御中「右衞門督忠光卿皇御葬日、諸司可廢務者、可停音奏之由、被宣下、令垂晝御座、延久建久諒闇御中陰間被行雜事例押紙云、七月九日師茂表書

後三 條院 忠光宛書 延久建久 ノ例 時ノ例 進添状 師茂ノ師 皇崩御ノ 後三條天 基ヘノ注 状
九三〇

例也云々、十日、今夜取藏碁彈碁等局、雜物等牒訖、取藏人判、次取兩貫首判也十一日、權中納言源隆俊卿參入、被定太上法皇初七日七箇寺御誦經使、公家可被行御諷誦、而有行申辰日可被忌之由、仍所不被修也云々、第二七服事、公卿殿上人等給素服云々十三日、上皇初七日也、寛徳例、内裏雖非物忌、外宿人不參御前、今日如此、又日當廿一日、彼日重日也、仍廿二日子日被始行、後々七日不可擇日、是寛徳十五日、御葬〓國々遁避不辨濟、可加火急責之由有沙汰、今日出納成諒闇十七日、權中納言隆俊卿參入、被奏太上天皇遺詔事、素服擧哀山陵荷前等陰陽師有行、於所被召御諷誦并倚廬方角勘文歟、又召辨被下御葬料宣旨今日戌剋、太上法皇御葬送、可停止、又一基内可停宴飮作樂、著美服事云々、亥剋天皇下御倚廬、有御著九日、垂御簾之後、不供晝御膳、自今日不供膳、依寛徳二年例、所被定也、但除天安寺、被入圓宗寺、召南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

依寛徳例、公卿五人、侍 寺、仁和寺、廣隆寺、東寺 臣十六人、女房八人、 西寺、圓成寺、圓宗寺、 住
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九三一

今日被始御齋會行事所臣所召道風本也、殿上侍臣同除素服、件素服内藏寮官人宮主等隨身、行向東河祓棄了廿七日、被定申三七日七ケ寺御誦經使廿九日、戌剋主上除御錫〓、自倚廬還御本殿、先召宮主有御解除事、公卿并廿一日、於左衞門陣外、奉爲太上天皇、被立七ケ寺御誦經是日主上於倚廬内、有御齋會事、只一度供御膳、辨以下參入、被始行雜事、物等同前、行事上卿不參、次權中納言藤經季卿參入、被行解陣開關等事、廿四日、權中納言隆俊卿著仗座、被定三七日七ケ寺御誦經使延引、今日臨時所被立也、自今日、主上於倚廬、手令書法花經給、本前日左大申御齋會行事、次被勘可始行事所日時、初七日、二七日御誦經、依日次不宜廿日、還御本殿之〓物、諸國遁避不辨濟之、所々可譴責火急之由有沙汰、今日於院殿上、關白殿下以下被定五七日法事雜事布施物毎寺商布十段、名香一裹、先上卿著仗座、被催行件事、次被定布施物被下宣旨、次被定御齋會僧名、并布施

極樂寺、珍光寺、清水寺、禪林 林寺、圓融寺、慈 隆寺、東寺、西寺、圓 寺、圓融寺、慈徳寺、圓宗寺、 徳寺、圓宗寺、 百七 成寺、圓 宗寺、 ・常住寺、仁和寺、廣 一本御 書所、 口、 寺、清水寺、禪 極樂寺、〓光 (使屬力)
九三二

御ト、十一日月次神今食等祭、可停止之由、宜召仰所司者、十日、被立四七日七ケ寺御誦經使十一日、月次神今食祭停止、依上皇御穢未滿也、六月一日、午後權中納言隆俊卿參著仗座、召外記被仰下云、今月十日御躰二日、權中納言隆俊卿參著仗座、被定申四七日七ケ寺御誦經使五日、師參殿下、進覽政初日時勘文、十二日、被立五七日御誦經使、布施物同前、外記史等、於左衞門陣外行事布施物同前、須去五日被立件使歟、而依御衰日延及今日、今日權中納言隆俊卿參著仗座、先被定來廿二日御齋會請僧、次被定五七日御誦經使齋會請僧闕請、次詔書覆奏主上御服衣同前、宰相各有故障不參、仍右少辨匡房朝臣書定文、次被定御今日御躰御ト停止、八日、今日始有政晴儀、徹椅子、獨床子等、設平敷座南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

寺、禪林寺、大覺寺、 延暦寺、西塔院、積善寺、上出 圓覺寺、圓宗寺、 雲寺、棲霞寺、禪林寺、圓宗〓 覺寺、但禪林、圓宗兩寺使各二人、五ケ寺 無骨 八坂寺、雲林院、淨土寺、禪林寺、大覺寺、圓 平字 各 林院、淨土 八坂寺、雲 人
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九三三

十九日、被立六七日御誦經使、布施物同前、仍公卿殿上侍臣等多以參入云々、入夜權中納言藤原兼光卿、被奏故院遺詔事、前備後守仲經朝臣爲使則被崩給、廿日、今日御齋會行事上卿以下被參圓宗寺、始行堂莊嚴等事、建久三年三月十三日、太上法皇十四日、權中納言藤原祐家卿參入、被行内印興、西大寺、被定禪林、圓宗寺等、是依時儀也廿四日、權中納言隆俊卿參仗座、被定七々日御誦經使今日關白并左大臣以下參入、被定申可有亮陰否事、廿六日、今日被立七々日御誦經使、布施物同前、又於本院被修七々日法會次有度縁請印事、次結政請印如當、先例七大寺共被立、而今度除元廿二日、今日於圓宗寺、被修故院七々日御齋會、仰警固事、固關使被付國司、十三日、權中納言隆俊卿著仗座、被定六七日御誦經使南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

宗寺、 後白 寺、藥師寺、法隆寺、禪 寺、法隆寺、圓教寺、法 林寺、圓 東大寺、興福寺、大安 貞觀寺、醍醐寺、禪林 河院、 成寺、圓 宗寺、 後白河天 時ノ例 皇崩御ノ
九三四

十五日、法皇御葬送也、以平生之儀、奉渡蓮花王院法花堂、四日、被立三七日御誦經使之由、四月一日、無平座、依故院御事也、廿六日、大納言實宗卿參入、被立二七日御誦經使十九日、大納言實宗卿參入、被定申故院初七日御誦經事、次被立使八日、實宗卿參入、被定申四七日、五七日等御誦經使、次被定中陰御齋會僧權中納言兼光卿參入、被行解陣開關事、又召外記、被仰今月諸社祭可停止二日、大納言實宗參入、被定申中陰御齋會日時、并行□□等、即行事所始也戌時、天皇自土殿遷御本殿、今日天皇御倚廬著御錫〓、公卿以下給素服、公卿五人、殿上人十六人内、先被定二七日、三七日兩度使等、名、南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

東寺、西寺、延暦寺、 寺、圓宗寺、法勝寺、蓮華王院、 極樂寺、珍皇寺、清水寺、圓融 頭二人、五位藏三人、藏人四人、非藏人二人、出 納二人、御厨所預一人、女房典侍以下八人也、 法勝寺、蓮華王院、 修寺、法琳寺、法勝寺、蓮華 院 貞觀寺、元慶寺、安祥寺、觀 仁和寺 王 常住寺、 藏
南朝正平十九年北朝貞治三年七戸八日 九三五

依爲御衰日、今日被立之十九日、被立五七日御誦經使今日權中納言兼光卿參入、被立七々日御誦經使被立六七日御誦經使廿日、加茂祭停止、依諒闇也是參議光雅卿著結政行度縁請印事、十一日、被立四七日御誦經使五月二日、奉爲後白河院、被免囚人四十六人、後實宗卿以下參向蓮華王院行事、興福寺別當覺憲爲講師、法印良宴爲讀公家有度者御誦經使、今日權中納言隆房卿著廳、被行平敷政事、有申文并陣吉書、廿五日、於蓮華王院被行中陰御齋會、實宗卿參入、被定六七日御誦經事、即師、前僧正公顯爲児願、右少將源雅行朝臣爲御讀經使、高通朝臣仰度者、先廿三日、後白河院御法事也、去十八日當五七日、而依當主上御衰日延引、自被行法會、六十口僧、法印澄憲爲導師、法印雅縁爲讀師、良宴次被定申御齋會闕請、其昨日雖當五七日、於舊院南朝正平十九年北朝貞治三年七戸八日

東大寺、興福寺、大安寺、藥師 寺、法隆寺、法勝寺、蓮花王院 圓城寺、西塔院、積善寺、栖霞 寺、嘉祥寺、法勝寺、蓮華王院 勝寺、尊勝寺、〓勝寺、蓮華 慈徳寺、雲林院、禪林寺、八坂 寺、淨土寺、法勝寺、蓮華王院、 醍醐寺、法成寺、法住寺、法 六條 院 殿、 王
九三六

可廢務云々、七月九日大外記中原師茂爲呪願云々、匡遠宿禰注進之後日家君、借奉行職事藏人右中辨嗣房、被寫之、延久五年五月七日、後三條院崩御、同日、下御倚廬、有御服事、右注進如件、止宴飮作樂、著美服之由被仰之、同日、被仰警固并三關警固、可付國司之由被宣下、又迄太上皇御葬日、諸司同廿一日、被立初七日、二七日御誦經使同十一日、被定七日七ケ寺御誦經使、又被下御葬〓宣旨同十七日、被奏太上皇遺詔、山陵荷前素服擧哀可停止、兼又一碁之内、可停初七二七日日次不宜、仍臨時所被立也、諒闇時被行例南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日七月九日大外記中原師茂

米二百石、絹二百 千段、 疋、信濃布三百段、 調布二 常住寺、仁和寺、廣隆寺、東 寺、西寺、園城寺、圓宗寺、 (圓カ下同ジ) 七月九日 中ニ行ハ 諒闇中陰 ルヽ諸事 延久ノ例 ノ例
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九三七

同八日、被行平敷政始、同廿九日、除御錫〓還御本殿同十日、被立四七日七ケ寺御誦經使同日、有解陣開關事同日、被定五七日御誦經使、次被補御齋會請僧闕請、同十二日、被立五七日御誦經使同廿七日、被立三七日七ケ寺御誦經使同廿四日、被定三七日御誦經使、同十九日、被立同御誦經使同十三日、被定六七日御誦經使、同日、被定御齋會日時同廿二日、於圓宗寺、被修七々御齋會、同廿四日、被定七々日御誦經使、六月二日、被定四七日御誦經使件使去五日可被立也、依御衰日延引南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

延暦寺、西塔院、積善寺、上出 午、時未二點、 六月廿二日、甲 東大寺、興福寺、大安寺、藥師 寺、法隆寺、禪林寺、圓宗寺、 極樂寺、珍皇寺、清水寺、禪林 寺、圓融寺、慈徳寺、圓宗寺 雲寺、栖霞寺、禪林寺、圓宗寺、 寺、大覺寺、圓覺寺、圓宗寺、 八坂寺、雲林院、淨土寺、禪林
九三八

同日、宣旨云、同十九日、被立初七日御誦經使同廿六日、被立二七日御誦經使同日、被奏遺詔、同日、入夜渡御倚廬同日、還御本殿、同日、開關解陣等事、四月二日、被定七々御齋會日時、三關警固任例仰國司、停止擧哀素服、宴飮作樂、著美服、同四日、被立三七日御誦經使同廿六日、被立同御誦經使貞觀寺元慶寺安祥寺勸修寺法琳院法勝寺蓮花王院八月一日、撤平座初有政常住寺仁和寺東寺西寺延暦寺法城寺蓮花王院建久三月十三日、後白河院崩御南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

對舍、 先有 寺、法成寺、圓宗寺、法性寺 廿六日 先有 定去月 被用東 貞觀寺、醍醐寺、禪林寺、圓教 定 定、 建久ノ例
九三九

五月二日、被立七々日御誦經使、同日、被行平敷政始、同十一日、被立四七日御誦經使、同十九日、被立五七日御誦經使同八日、被定四五兩七日御誦經使并御齋會僧名等、同日、被立六七日御誦經使東大寺興福寺大安寺藥師寺法隆寺法勝寺蓮花王院同日、七々御法事也、有免者事、醍醐寺法勝寺法成寺法性寺尊勝寺〓勝寺蓮花王院同廿五日、於蓮花王院、被修七々御齋會、先於陣有闘講定同七日、内竪音奏事、被仰外記、極樂寺珍皇寺清水寺圓融寺圓宗寺法勝寺蓮花王院貞治三年七月八日同廿日、撤平敷被行政始、

慈徳寺、雲林院、禪林寺、八坂 園城寺、西塔院、積善寺、栖霞 寺、嘉祥寺、法勝寺、蓮花王院 寺、淨土寺、法勝寺、蓮花王院、 先有 定、
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九四〇

指事不候之間、乍存久不言上、恐存候、伺御出仕、憚可被參入言上候、抑法皇御事殊驚歎存候、則可參申上候之處、師守此間荒痢所勞候、平臥仕平臥之躰候、且其子細言上仕候了、未拜御報之程候、抑代々諒闇被行例事、昨日爲勅問、延久建久例被尋下師し朝臣許、彼片文直可被尋仰候歟、今度可被守延久建久例云々、折節所勞歎存候、毎事可參入言上〓守誠恐謹言、昨日愚報、物忿時分候之間、不及委細候き、此御事、尚々無申計候儀候、諒闇法皇御事驚存候、則可參申上候之處、如昨日令言上、痢病所勞相侵候之間、候之間、不扶參候、恐存候、御心中乍恐奉察候、又驚申上趣、以使宜加御詞、御被行例、委可注給候、毎事期面候也、謹言、昨日委細蒙仰候、殊畏存候、七月九日奏達云々、畏存候、猶々折節所勞歎存候、毎事可參入言上候、師守誠恐謹言七月九日七月九日師守ト隆家師守上南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日七月九日ニ〓隆家四條中納言

四條中納言 師守ノ書 師守ノ返 隆家ノ書 状 状 状
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九四一

昨日委細仰畏存候入候也服假人諒闇之間出仕例、不審候、少々可注給候、御所勞驚入候、能々候、師守誠恐謹言、諒闇間勘例、就勅問師茂朝臣勘進候歟、彼片案可被尋候歟抑法皇御事殊驚歎存候、御心中乍恐奉察候、雖片時候、可扶參之由存候之仙洞御參之次、同加御詞驚申上候旨、得御意候者所仰候、毎事可參入言上處、痢病未得〓候之間、無其儀、恐存候、以便宜可然之樣御奏達候者、畏存候御札之旨爲悦候、光嚴院殿御事、驚歎不能左右、近日可參仙洞候、此趣可申御報已後、此御札到來了、人々御中忠光卿人々御中奏衆師守七月九日七月九日師守七月九日師守上七月九日師守上南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

隆家服假 ノ人諒闇 中出仕ノ 師守ノ書 例ヲ師茂 ニ問フ 状
九四二

天下亮陰事、驚歎之外無他候、且先日示給之趣、則達叡聞候、謹言、之、服假人也、權中納言、諒闇傳奏也候、諒闇中事以下定御注進候歟然者片案可寫賜候云々、已及昏黒之間、明間、被行雜事例注進片文、被寫遣了七月九日隆家日可注進由被答了.今日助豐參入、法皇御事驚申之、又諒闇廻文等、雖引見候、無所見之由被申今日四條中納言隆家卿被尋家君云、光嚴院殿御事、万人之悲歎、殊驚歎入可令相勞給候、千万省略候也、謹言〔師守記〕事來取、只今被參伏見殿、自路次之旨、使者令申、去夕被尋申家君、諒闇御中陰今日法皇寺長老來入、内奏状等清書七月十二日七月十二日忠光七月九日七月十日、壬申、天晴、今朝自四條中納言昨日返南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日四條中納言忠光右衞門督

○帝國圖書館本 ○中 三十九 略 、崇光上皇) 諒闇廻文 内奏状
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九四三

少々僻事候歟、以便宜可返給候是日家君被遣状於大儒云、仰頭以下之由、聊所見候云々、端書、諒闇奉行職事一通注進候、先日所持折紙毎度不立寺門候歟、不參之輩定候歟、眞實參向仁不審候、注賜候者悦入候例勿論歟云々、被答云、悦奉候了、法皇御事殊驚存候外無他候、亮陰事申沙汰誦經使定文、并中陰御齋會定文日時等、可渡賜候、文永、元應、元亨御誦經使詳候、今度被尋清國朝臣、御不審候間、私尋申候也云々、端書、七々日御物忌流進候、日次事少々引見之處、大略非寮頭候歟、但天暦八年五月八日、皇太后候、御計會奉察候、案候、可被尋問宗季候、兼又延久、建久諒闇御中陰被行雜事、先日注進片文寫何條御事候哉、先日參會悦入候、法皇御事驚存候、定御同心候歟、抑諒闇御兼又延久、建久諒闇儀、條々注賜候哉、日次等事、毎度寮頭申沙汰、所見不條御事候哉、此御事尚々非言詞所爲候、亮陰事申沙汰、ろ〓重事、粉骨無術候文永、元應、元亨諒闇事、清家申沙汰故候、以往又不及貽丁、同月十六日、中納言源庶明卿召外記、仰云、陰陽寮官人御膳日可撰申者、召進之、而閣是非沙汰間、不請取云々今日藏人右中辨嗣房尋申云、其後何南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

○中 ○中 略 略 ○中 略 穩 房ニ注進 奉行職事 一通ヲ嗣 師茂諒闇 舗茂ノ書 状 物忌ハ流 七々日御 例 日次 ス
九四四 師茂

五條殿返事云、會之時候、恐々謹言、闇御誦經使定文日時、并中陰御齋會定文等承了、撰見可注進候、又文永、元應、元亨御誦經使、毎度不參寺門歟事、同承了、所見候者可注進候、毎事期參御札恐悦候、誠先日參會本望候、一日必可參申候、法皇御事驚存候、兼又諒折節客人對面事候之間、きと用一紙畏入候云々七月十日延久五年五月七日後三條院御事諒闇奉行職事毎事期參會候、恐々謹言、奉行職事藏人頭右兵衞督藤原公房朝臣嘉承二年七月十九日堀川院御事端書奉行職事藏人右中辨藤原顯隆七月十日七月十日師茂七月十日宗季南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日宗季

諒闇奉行 ノ返状 五條宗季 職事ノ例
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九四五

給候歟片案寫給哉、相搆可被付廻候也、謹言、光嚴院殿御事、万人之悲歎候歟、殊迷惑無他候、代々諒闇被行例、定令注進七月九日文永九年二月十七日後嵯峨院御事代々諒闇年々同可注賜候、天福元年九月十八日藻璧門院御事奉行職事藏人宮内權大輔藤原兼高奉行職事藏人宮内少輔藤原信盛四〓大外記殿貞應三年五月十四日後高倉院御事元應元年十一月十五日談天門院御事奉行職事藏人頭皇后亮藤原頼親朝臣奉行職事藏人頭中宮亮藤原成隆朝臣七月九日隆家表書隆家

諒闇注進 隆家代々 ノ例ヲ師 茂ニ問フ
九四六

謹言、闇年々自上古可被注進云々、仁和以後被注進了、可注賜候歟之由承候之間、不參上候、恐恨候、諒闇御中陰之間被行雜事。延久建久被十一日、癸酉、天齊師茂可參伏見殿候、且驚申入之由、御披露候者、可畏存候尋下候之間、注進給、文書進候、兼又諒闇年々仁和以後同注進候、師茂恐々光嚴院殿御事、殊驚存候、則欲馳參候之處、依召昨日祗候内裏之上、御參内今日四條中納言隆家卿、進状於局務云、人諒闇中出仕輩不審候、以便宜注賜候哉、且件人裝束なこと所見候者、同昨日參伏見殿被申趣、且申入了、諒闇御中陰間被行等注賜了、爲悦候、服假是日自近衞前殿下、爲信兼朝臣奉行、被尋仰局務云、諒昨日御參伏見殿之由承悦仕候、師茂參事、且御披露、殊畏存候、服假人諒闇南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日謹言、七月十日返事注左、隆家七月十日師茂師茂

○中 略 ○中 略 隆家ノ書 延久建久 服假ノ人 以後代々 師茂ノ次 ノ例ヲ注 并ニ仁和 ノ裝束 師茂ノ返 進ス 状 状 状
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九四七

惶謹言、々謹言、之歟、然而延久曩祖肥州御奉行也、建久師直奉行也、如何云々、此返事之樣、束事、無所見候、恐恨候、以諸記可被決候哉文可渡賜云々、引見所見分可注進候、例文可撰進處、今度延久建久例被用十七日、己卯、天晴、申剋北方雷鳴、十六日、戊寅、天晴可賜取之由被答了、今朝頭卿信兼朝臣尋申云、諒闇事、今度延久例候歟、件其後不得參會便宜、積鬱候、一日預御尋候者悦入候、抑諒闇事、今度延久例候歟、件度諸社祭以下事沙汰候哉、不審候、委細注賜候哉、毎事期參會候、恐大樣□例文□□就奉行渡之、□不限諒闇説處如此、尤可被案内歟、今朝家君以善覺、被示合大儒宗季、諒闇間條々注折紙、被持之、又正中度例度諸神祭以下事、何樣沙汰候哉、不審候、委細注賜候哉云々、明日可申御返事、七月十一日毎事可參入言上候、師茂恐母服、永萬六位史廣房父服出仕候由、但裝中出仕例、保元參議朝隆卿七月十一日師茂〓師茂状南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日

右大 ○中 ○中 ○中 辨 略 略 略 信兼延久 汰ヲ師茂 正中度ノ 以下ノ沙 度ニ於ケ ル諸神祭 例文 ニ問フ 信兼書状
九四八 信兼

出事候之間、不申愚報恐存候、毎事可參啓候、恐惶謹言、中將長具朝臣被進之抑諒闇事、今度被用延久建久例候、延久五年五月七日、太上法皇崩御、六月義詮、大友氏繼ニ、豐後、筑後兩國ノ守護職及ビ所領ヲ安堵セシム十日、御躰御卜奏、十一日、月次神今食停止、建久三年三月十二日、後白河院恐鬱之處、悦奉了、以便宜可參申承候也崩給、四月一日、平座停止、同月廿日、賀茂祭停止、中院以後被行候也、昨日罷〔師守記)頭卿昨日返事來取之間、被遣了、注裏豐後、筑後兩國守護職并處々所領等事、任氏時之讓補侍領不可有相違之状被行雜事例勅問、片文被注進一條殿下、又同例被注進久我右府、内々以愛宕〔大友文書〕七月十六日今日諒闇御中陰間七月十七日師茂如件、南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日七月十六日信兼七月廿一日、癸未、天晴七月十七日留〓圖書館本七月廿一日、癸未、天晴師茂

○中 三十九 ○下 略 ○筑後 略 ○帝國圖書館本 七月十七日 師茂 師茂返状 勅間
九四九

上野國利根庄相模國大友郷同國山香郷司職注進同國直入郷同國荏隈郷同國笠和郷同檢非違所惣追捕使職同税所職同國丹生庄同國下郡大友文書同國草地庄豐後國守護職同在國司職伊勢國塔世御厨北方、越後國紙屋庄同國草地庄同國鶴見村氏時當知行散在所領所職等事豐後國守護職同國丹生庄同國佐賀關同國荏隈郷南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日貞治三年七月八日(花押同國笠和郷相模國大友郷名ヽ延清同國三浦長坂郷同國鶴見村大友孫三郎殿同國佐賀關〓〓〓舫齡貞治三年七月八日

同名田一 阿蘓野、 王丸名、 付田野 出庄、 付延清 付臼杵佐伯 號土井 ○筑後 名、 兩庄内關宮 四 大友孫三郎殿 號□ 係理左〓 田郷、 號 大友氏時 領所職目 知行ノ所 錄
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九五〇

同國都甲庄半分同國阿南庄甲斐田村同國大佐井郷同國小佐井郷同國高國府村同國八坂下庄若富名同國三重郷同國佐賀郷同國安岐郷内成久村同國吉松名筑後國守護職同國鷹尾別府同國怡土庄同庄志摩方同國六郎丸名同國武藏郷重藤久吉兩名同國日田庄竹田別府半分同國長野村同國生葉庄同國三潴庄半分同國田原別府半分同國大野庄上村半分同國球珠郡横尾新庄同國朝見郷寶滿寺同國光吉村筑前國香椎社同國狹間半村同國由布院並柳酒久里塚原以下所々同國高田庄同國三重郷同國怡土庄南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日同國高國府村同國六郎丸名國香椎社鞠、諸同國大墓村同國大佐井郷

付岡次 松半分、 付諸 郷、
南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日 九五一

同國健軍社領豐前國山鹿西郷同大谷地貳所同國千田庄鎌倉龜谷地壹所○義詮、大友氏時ヲ、筑後守護職ニ補スルコト、去年九月十二日ノ條ニ見ユ、氏繼加冠名字ノコト、便宜附收ス、肥後國隈牟田庄預所職貞治三年二月日同國下須嶋貞治三年二月十二日同國下須嶋同國合志庄加冠名字事源氏繼京都佐女牛大路屋地六ケ所右注進如件、同國光永吉納新開南朝正平十九年北朝貞治三年七月八日同國合志庄

先祖墓所 先祖墓所 宿所地等、 宿所地等 富兩名、 森崎、 付千原 付重富永 先祖墓所 加冠名字 事
九五二

讓與阿蘇惟澄、所領所職ヲ、嫡子惟村及ビ庶子別當丸等ニ讓與ス、武家申次藤中納言時光卿、主上被召御前云々、〔東寺執行日記〕一七月九日宮内少輔等、執事若黨廿騎許、侍所若黨十六七騎有之、予密々相伴助教殿、縫殿、音儒等、於姉小路東洞院見物、光嚴天皇崩御二依リ、義詮、北朝二參内ス、牛遣手二、藍狩衣、其外直垂牛飼二人、雜色五人、赤仕丁一人、唐笠袋、先被引馬、七月十日、壬申、天晴參内、太上法皇崩御事、爲被驚申云々、亞相衣冠嫡子宇治惟村所置〓、次車力者二人雜色二人取松明前行、次騎馬物二騎今夜子剋鎌倉大納言〔阿蘇文書〕々、乘車將軍爲御訪參内云々、天下諒闇儀云々木山内判官、直垂、次近習輩廿騎許有之、次執事治部大輔、義將、次侍所土岐十日南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日次佐師守記次車

先祖讓状 直垂、不 八葉、被 ○帝國圖書館本 天晴、○ 〓上 三十九 見知 將軍、從二位、 ○中 義詮卿、征夷大 歟 中略 上前簾 不懸 略 下簾、 申 壬 九 武家申次 九日トノ 説
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十目 九五三

肥後國阿蘇社領南郷村々、并北郷上竹原郷四分一地頭職等事、別當丸所等者、致軍忠可知行也、右手不叶之間、依不及判形、所手印也、仍爲後代讓状如國所領等、相副綸旨令旨、同重代之證文等、所護與于惟村也、爰庶子都々丞丸仕之地也、任先例、無懈怠勤其役、可全知行、右手不叶之間、所手印也、仍讓状如右所々讓與于別當丸者也、但可隨惣領惟村之所勘、爰南北郷村々者、社役勤右惟村主得之嫡子也、仍爲嫡子、四ケ社領、本家領、地頭、兼大宮司職、并當國他肥後國阿蘇、健軍、甲佐、郡浦佐井郷半分、筑前國下座郡惣領分地頭職等事、正平十九「手」年別當丸、菊池女房仁分護所々〓、不可成妨、凡社領者、專神事、先修造、其外所領并豐後國大佐井讓與并矢部山、砥用、雨山、津守保、豐後國大印」七月十日阿蘇三社大宮司惟澄件。

尼知行分 當時庵室禪 以上四 ケ社領 甲辰 大歳 地頭職 肥後南郷 村及ビ北 豐後大佐 社領ハ神 井郷四分 郷上竹原 事ヲ專ニ 健軍甲佐 一地頭職 郡浦矢部 地頭職 山砥用雨 シ修造ヲ 先トス 豐後大佐 筑前下座 郡惣領分 井郷牛分 山津守保 肥後阿蘇
九五四

り、異儀なくして知行すへし、さためをくもあるましき存命のうちニ、向背におよふあひた、逆心をあらはしをは又これむらかとかはなに事そや、これによて、あとの事を申をかんに、い顏をときたるは、八郎次郎か身として、これすみをうらむへきにあらす、れむらうちこへて、御かたにさんすといふ、そのうへはとて、これす見合ぬ、不孝のつ見のかれかたし、たゝしこれたけ與同のともからは、みな一さゝあこゝろにたかふ事ありとも、閇目をまつへきところに、いくほと族、又としころのものらなり、これむらよりは、これたけは、われらおの〻みき惣領ならひに男女の庶子分、面々にゆつり状をかきをくところな正平十九一八郎次郎これたけは、このあひた代官ニたちたるものなり、しのるに、ここれすみか遺跡等事七月十日阿蘇三社大宮司惟澄件、南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日阿蘇三社大宮司惟澄(朱書)「印」

甲辰 手」 〓朱書) 惟武ヲ誡 置文 不孝ノ罪 遁レ難シ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日 九五五

めは、子細同前、〳〵はおもひあひてあるへし、ある、これむらに所領をあてつくる事あるましと、思慮なくして、とりあへきなり、これむら免許してめしつかふへし、張本のやからも、追望せしこれむら扶持をくわふへきなり、たま〳〵一腹同姓の兄弟なれは、すゑれはまさしく、これたけは、不孝の罪業をうくへき事ともおもはす、又をちをわかまゝにせんとおもひたるものともにとりいたされ、これたけ以前條々、大〓かくの〓し、このをきてをそむかは、不孝之儀たるへし、右一庶子等分にわかちあたふる所々の事、かつは少分なり、又同姓一腹なりへすいてたるなり、もしこれたけ、先非をくゐて、おもひなをす事あらはおもひあへす、おやの病床を見すてゝ、かやうのふるまいをいたすか、ア」きていてたるものともは、われら一烈していていらんに、やはかよき事〻か申さんするまゝにあるへき仁なり、これたけをとりたてゝこのうさまたけをなすへからす、一これたけ與同のともからの事、すゑ〳〵のものともは、さためてきたる南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日

持ヲ與フ 惟武與同 先非ヲ悔 顧ミズ 免恕シテ ベシ 召使フベ ヲ捨テヽ 親ノ病床 ユレバ扶 ノモノハ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日 九五六

ころくたんの〓し、正平十九年此生得の二字、まつ心得かたき一なり、惟村ははやくより、内父に叛き、外公も、是程の不當人は、また世にもおほくはあるましく覺ゆるをや、しかるを、父か所領所職はさらにて、菊池か家の相傳の守護職まても奪取て、我物とし故、今にはかに家督を定むるにつきて、生得の嫡子とは斷たるやうにて、したるにて、不孝不忠、當時の風儀、大かたはかゝる事ともおほかりしかとつれもいたく心えかたし、いかにとなれは、惟村は生得之嫡子にもそむきまゐらせ、父か、惟時か跡の社領社務を相續したる以前より、將軍方に心を通して、大宮司に補せられ、肥後國守護職にまて補せられしは、子なることはしるかるに、生得といひたるは、是まて家督とは定め置さりの手かなはさるあひた、手印もてゆつり状におなし、よてさためをくと惟澄か、是迄の忠誠にて、今はの際になりて、俄にかゝる不忠不孝の者を家とあるは、前に見えたる子息彌太郎惟里、則今の惟村なるへけれは、嫡七月十日阿蘇三社大宮司惟澄〔征西將軍宮譜〕九惟澄か惟村への讓状井惟武を勘當の置文等三通、い南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日印」

あるは、生得 の誤 甲辰 本書主得と 歳次 なり 惟澄ノ讓 字心得難 不忠不孝 状及ビ置 ノ惟村ニ 生得ノ二 所領所職 文ノ疑義 シ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日 九五七

右の手の不叶して、執筆のならさりしを幸に、ひそかに父か讓状をこしらへて、後日家督相論の證據にせんとて、僞造したるものなるへし、しからすれは件の讓状は、一定惟村か僞造したる物にして、おのれか事と、惟武か事忠直をすてゝ、かゝる不孝の人を擧達すへきことにもあらさるをや、しかして、もし實に惟むらかふるまひ、惟澄か置文にいふところのことくならとを、うらうへに取かへて、まことしやかに物したるなり、されとも世の人んには、いかに宮の御贔屓あらんにも、惟澄か跡をは、たやすく安堵仰付らかありけん、もし病耄の所爲にあらさるよりは、眞心にてしたるわさとはおもはれさるをや、依てつらつら考ふるに、是は惟澄か沒後に、惟村か、父の惟村か兄弟の事は、おろ〳〵は、かねて見も聞もして、知りたることなれはとかきて、其かならす家督に立へきことわりをいひ、またこれむら打越御うけて、家督にたてられさりしことは、誰もしりたる事なる故、生得の嫡子うつたへにそらことはかりは、書出しかたかる故、惟村か、日比父の勘當をるへきことにもあらす、また武光か、いかに烏帽子子ならんからに、日比の督にたてゝ、所領所職のこりなく讓り與へたるは、いかなる用意のことに南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日

澄ノ沒後 讓状ハ惟 村ガ父惟 ニ僞作シ 理由ナシ タルモノ ナルベシ ヲ與フル
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日 九五八

勘當の惟むらに家を讓りたるを、心よからす思ひて、父の病をとはすしト面して前科をゆるし、家業をも讓りたるなと、其おのれか相續すましき身らす將軍方に參りたるやうに、聞えさせたる也、されは惟武、父をそむきて、して、後日のためとて、書置たる物なりしかとも、とても惟村兄弟か、日來のすといふも、宮方とも將軍方とも聞えす、何とか惟澄も、將軍方してありしにて、父か讓りをえたるよしを、おほめかして書置たる也、また御方にさん所行は、うち〳〵のひきか事にはあらて、世にあらはれて、おほひかくさるへきこともあらす、其上惟澄か自筆のものにもあらされは、いかにいつはゐたるやうに書なしたる也、惟むらか、かく心をつくし、ことはをたくみにをくひて、惟澄か許にうち越えて、宮方に參したる故、生得の嫡子なれは、對も、かくてやみなんは、父か今はの際まて、心うくおもはん事を恐れて、心な病床にもより付かさりしは、宮方に心をかよはしたるにて、うはへは、日頃むら父か病を聞て、是まて將軍かたして、父子不通してありしかとも、前非に、惟村はやむをえす、宮方にも參らす、將軍方へも付かすしてありしかと方にさんすといふ、そのうへはとて、これすみ合顏をとけたるといひて、惟

ノ意ヲ察 ニ與シタ シ將軍方 惟村惟澄 ル状ヲ爲 ス
九五九

せんとのふるまひは、御免かふむるへく候、むらか僞造したる物なることさたかなるへし、また阿蘇文書に、た惟兼もあらそふことはあるましく、惟忠たやすく訴訟に勝つへきこと委しく定置たる事ならんには、間近く正平廿四年に、惟むらか相傳文書をか、不思議に散失すして、今まて殘りたる也けり、もし惟澄か本心にて、かく惟むら一たんは、此讓状とも書きて、世を欺かんとおもひしかとも、後にはみつから、其詮なき事を悟りたる故、人にも見せす、其まゝにうち捨置たる抑留したるとて、惟武か訴たるをりに、惟村、此讓状とも出して、證とせんに、一きやうこうにおき候て、われとしても、人をもても、いさゝかふちゆうはなるに、度々の訴訟に、一度も此讓状をは出さすして、京都にてつひに、明白論して、京都に訴訟したるをりも、惟忠此讓状を出して訴たらんには、是ま後にも、應永三十一年に、惟武か孫惟兼と、惟村か孫の惟忠と、所領の事を爭の御裁判なくして、結句双方和睦して、事濟たるにて、いよいよ此讓状は、惟いかに惟武かよこしまなりとても、爭ふへきことはあるへからす、また其りこしらへたりとも、とても後日の證左にはしかたかりしものなるゆゑ南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日

惟武ノ怠 惟兼惟忠 度々ノ訴 書ヲ抑留 ヒ京都ニ 所領ヲ爭 状ヲ出サ ノ相傳文 訴フ シ難シ 左ニハナ 惟武惟村 訟ニ此讓 セシコト 後日ノ證 ヲ訴フ 状 ズ
九六〇

とし、一きよひをそむき申ましく候、る事あるにてさたかなり、また讓状には、都々丞丸、別當丸と、兄弟の名を出は、明るとしの三月にて、惟むらにつかはしたるものなるへし、されとも、是やうしんの御はつを、まかりかふふるへく候、せいもんの状くたんのこは今年の八九月の間に、身まかりたりしと見えたるに、此状は三月とあれしたるに、庶子への讓状には、兄の都々丞丸か事見えさるは、都々丞丸へと、といふ惟武か怠状あり、宛所なけれは、誰に出したるともしらねとも、惟澄も前の讓状と同時に、惟村か僞造したるにて、そは後の惟むら、事を訴へた一かやうに申入候うへは、けうかいをも、もちい申ましく候、うけ給候事候はゝ、いそき〳〵申入候へく候、もしこのてう、いつはり申入候はゝ、大みらくろのきあるましく候、菊池の女房へとの讓状は、後に散失たるなるへし、菊池の女房とは、惟澄か後妻にて、菊池家より迎へたりしか、都々丞と、別當と、此腹にてありし故、先三月十八日南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日

惟澄ノ後 妻
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日 九六一

十九日ノ條ニ見ユ、惟澄ノ事歴、便宜左ニ附收ス、事あれは、こゝにはまつ其帳本はかりをいふ也、延元々年二月、筑前國有智山ノ合戰ニ功アリ、十月に言上したれは、惟澄は七月の末か、八月の初に身まかりて、惟武五十○懷良親王、阿蘇惟武ニ、惟澄讓與ノ所領ヲ安堵セシメ給フコト、十月房は、誰か女なりしにや、さたかならす、件讓状の事につきては、猶後にいふ日の服暇をすみて後に、遺跡の事言上申たると見えたり、〔征西大將軍宮譜〕九惟澄か讓状は、七月に書たるに、惟澄か遺跡、相續事、妻の子惟むら、惟武か事をは、一腹同姓とはいひたると見えたり、菊池の女上ノ後、賊軍國中ニ充斥ス、此ヨリ嚮キ、大宮司惟直、尊氏ト筑前多々良濱初大塔宮ノ令旨ヲ奉シ、惟直ニ從テ兵ヲ起シ、北條氏ノ黨ヲ討テ功アリ〔阿蘇家譜〕六尊氏東

十九日ノ條二見ユ ○上 ○延元元年二月二 下略 或ハ惟國ノ子ナルヘシト、是説是ニ似タリ 稱ス、即其父ノ大宮司タル疑ナシ、然則惟景 下略 所ヲ詳ニセス、征西將軍譜曰、攝職以前ノ上書ニモ、亦大宮司小次郎ミ 初惠良小次郎ト稱ス、後任筑後權守輔守、又兼日向吏務、惟澄未タ其出 ○上 傳記 家系及ビ 交ニ卒ス 七八月ノ 北條氏ヲ 討ツ
九六二

ヲ〓、大宮司ヲ攝セシム、日向ノ吏務ヲ兼ヌニ肥後守護ヲ以テス年、惟澄深ク大友氏ノ内地ニ入、所々ノ城ヲ追落シ惟澄ニ勅〓大宮司トシ、以テ惟時ノ後ヲ承シム〓、敢テ顧ミス、共ニ力ヲ王室ニ盡ス、惟時亦惟澄ノ子惟村ヲ養フテ嗣トニ縱横馳驅シ、荐ニ戰功ヲ建ツ、後征西府ヲ賜フテ、褒賞一ナラス、往々忠ス、〓ニ〓惟時卒〓、惟村猶幼シ、惟時ノ遺臣、又惟村ヲ擁〓、十五年、終ニ北ニ戰テ敗死シ、前大宮司惟時猶京師ニアリ、惟澄留守ノ寡兵ヲ以テ、其間惟澄悉ク其管攝スル所ノ土田ヲ還シ與へ、其已ニ入ル者幾許クナケレ勇義烈拔群ノ語アリ、興國四年、惟時叛ク、宗族皆從フ、惟澄獨守節、諸弟及勸解シ、凡ソ五六年間多方周旋シ、正平五年、惟時終ニ惟澄ニ因テ歸順ス朝ニ降ル、惟澄之ヲ絶ツ、十六年、足利義詮、惟村ニ媒シ、惟澄ヲ招ク、餌スル上嶋惟頼等ヲ督〓、義ヲ甲佐城ニ唱フ、一族亦稍ク來歸ス、南朝、終ニ惟澄初惟時ノ叛ク、惟澄屡大義ヲ以諫レ〓不可、不得止、或ハ兵威ヲ以テ之ニ逼リ、或ハ利害ヲ惟澄應セス、十六年、南朝終ニ十八南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日

國司輔任ノ勅アツテ、今傳ハラサルカ、未タ詳ナラス ○正平十六年二月二 所々ノ城ヲ攻落ス、當 三日ノ條ニ見ユ 按スルニ、文中三年六月、惟澄 國司任先年綸旨可執務云々、蓋シ此ヲ指スカ、抑又別ニ 十二日ノ條ニ見ユ、 ○正平十六年二月 ノ子惟武ニ賜フ令旨ニ、日向 日征西府所賜ノ令旨 以テ招誘 守護職ヲ 義詮肥後 スレドモ 大宮司ヲ 攝ス 應ゼズ 大宮司ト ナル
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日 九六三

テ、次日其城ヲ拔キ、孫熊以下六十餘人ヲ斬ル縱横馳〓、終ニ一色水垂入道ヲ破ル凡身ヲ終ルノ間、〓ノ勞殆ント虚日ナシ、其正平三將一色範行ヲ破テ、其弟頼行ヲ斬ルヲ王室ニ託シ、勇武絶倫、能ク以寡撃衆、強寇ヲ却ク、生涯ノ功勳勝テ算フリ、順ニ歸ス、惟澄病ム、即チ職ヲ惟村ニ讓ツテ卒ス、凡ソ惟澄少キヨリ小後又頼尚ヲ破ツテ、高木兄弟興國二年、我族人テ、兵威復稍振フ、十九年、惟村終ニ降ヲ乞ヒ、矢部城ヲ出テ、甲佐ニ來最モ苦シム、惟澄弟與惟賢共ニ創ヲ被リ、馬斃テ徒歩奮戰シ、終ニ之ヲ破坂梨孫熊、足利氏ノ命ヲ以テ、別ニ大宮司トナリ、南郷城ニ據ル、惟澄之ヲテ戰ヒ、頼尚終ニ引テ還ル攻ム、肥後豐後ノ群賊來リ援フ、惟澄半途ニ邀へ撃ツ、而モ衆寡敵セス、戰ヘカラス、其最モ大ナル者ハ、延元二年、犬塚原ノ戰ヒ、菊池武重相共ニ敵弓削丹波以下數十人ヲ斬リ、馬物具ヲ追落シテ、椙嶋大渡川ヲ追渡スナ又曾テ延元中、少貳頼尚大兵甲佐城ヲ來リ圍ム、惟澄纔ニ死士三十人ヲ撰ンテ、門ヲ開キ出富ノ戰、三條少將マサニ敗レントス、惟澄生兵ヲ以テ代テ進ミ、闇夜昏黒三年、守ト、南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日

○延元二年六月 ○延元二年四月十 ○延元三年十月 是月ノ條ニ見ユ 九日ノ條ニ見ユ 是月ノ條ニ見ユ ○正平元年閏九月 ○興國二年八月二 十七日ノ條ニ見ユ 一日ノ條ニ見ユ、 ニ據 ル、 勇武絶倫 ヲ王室ニ 少ヨリ心 致ス
九六四 五

其後十六年間ノ事ハ、纔ニ一二ノ綸旨、令旨、或ハ註進状等ノ斷簡遺篇ニ年ノ申状ヲ見ルニ、大小戰數百度、所〓ノ賊千ヲ以テ算フト、但惜ムラクハ、此申状ニテ、正平三年マテノ武功ハ明ラカナレト、徴スルノミニテ、其顛末ヲ詳ニスル事能ハス、憾ムヘキナリ南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日

○正平三年 九月是月ノ 六年十一月、拔小駒野城、斬首五十ニ〓、我兵死スル者三人ナト云ハ、珍ラ シキ武功ナルニ、適此申状ニハ漏サレタリ、カヽル類ノ事外ニモ有ケン 見ユ 條ニ 興 (國〓力〕 ○下 但 略 記明カナ 以後ノ傳 正平四年 大宮司職 ラズ 系
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日 九六五

上篇に出たる頼元書翰考ふる所なけれは、年月さへさたかならす、かうやうのもの猶いくらかあにも、似つかはしき處あり、併見へし、か程の武功、此斷簡一篇のみにて、外に十六日、追落隈部城筑後國吉木一族等、去年屬朝敵、引入冬綱代官楯籠ならす、但正平ころの物と見ゆれとも、同三年の軍忠申状に、此役の事、露は之、去八日夜、當國官軍寺尾八郎相談光五郎三郎永宗打入彼城、討取守護代薩摩孫三郎男了、新田宗覺手物、黒木西智手物等、同十六日、凶徒示かり不見は、其後のものななへし、先人は、筑後肥後處々退治の文によりて、年十一月八日、勘解由次官奉の、爲對治菊池本陣凶徒馳參云々とある令旨士令楯籠、去ル十五日、武光令發向、追落外城燒拂、打取凶徒廿餘人了、同搆而可有御越云々とあると、同時の物にはあらしやとの考あり、又正平四惟澄此間合戰之次第、同注進候、此外肥後國菊池本城、當時合志入替武右副書一篇、吉野へ訴し申状なとの追啓とみゆれと、いつ頃の物とも今詳吉城引退了、筑後肥後當時令對治所々候、追可言上候、恐惶謹言、追言上、小國退治返々目出候云々、肥後筑後之間、相

八月十 七日、 正平四年 以後ノモ 申状ナラ 吉野ヘノ ノナラン 申状
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日 九六六

年の間の〓は、かの申状を激勵し、四方強敵の間に介して、銕心石勝、勤王の志百折して小挫せす、剛上にもいひし如く、此時南朝衰弱、賞その功に酬はす、特り忠義を以て、將卒朽損も少からす、即惟澄の武功の〓きも、元弘三年より正平三年まて、十六衆、屡強寇を却そけ、いくはくの戰功ありし事は、上の文書にても略知らる、にありて、地は僻遠の山中のみの事なるか故に、太平記等の諸書にも、そのにあらす、斬將〓旗の功の〓きも、如此其實の多かりしは、いと〳〵稀れな正の氣、松柏の操、老にいたつて盆堅かりしは、その忠誠未必楠菊二氏の下さるを以て、本より多兵を養ふ事あたはす、此故に、かくの如く碎身粉骨、終りけん、惜むへきの至なり、抑惟澄は、はしめ一族の分なれは、采邑も廣から十六年の間も、おもふに、まさに終始如一こそありつらんを、今傳ふる處のる事にて、同時の官軍には、予いまた多く其比を見す、されと身は支庶の分名たにみへす、且當家記籍の如きも、先人の序文に記されたるか如く、散逸身經營して、終に世に傳ふる程の大功を悉得さりしは、いと憾むへき事なりかし、されとわかきより心を王室に宅して、勇武絶倫、所向無敵、能以寡撃にて略知られて、それより後同十九年まて、南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日

正平三 年九月 以テ多兵 二氏ノ下 ラザルヲ 忠誠楠菊 采邑廣力 ヲ養ヒ難 二アラズ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日 九六七

謂つゑし、惟澄の名を擧たり、家藏の舊本をもて、右の〓く書たれとも、後に補れしと記さまて、惟澄の名のもれたるは、忠臣の大不幸といふへし、亦是可憾のい見へて、今の印本には、正しく惟澄の名も載たり、共に家名を閣上に留しと月十八日ノ條ニ、肥後甲佐嶽ニ據リテ兵ヲ擧グルコト、同二年二月二とも、かくまてに探り得る事もなくて、水戸の日本史にさへ、惟直の事のみ旨ヲ奉ジテ、宇治惟時ト共ニ、和泉、山門ノ北軍ヲ攻ムルコト、同三年七たりなり、但近時江府の學士成島某の著せる南山史には、此申状に徴して九日ノ條ニ、宇治惟時ト共ニ、肥後南郷城ヲ攻メテ之ヲ拔キ、又野尻、小十二日ノ條ニ、菊池武重ト共ニ、肥後合志城ヲ圍ムコト、同年六月二十國ノ二城ヲ陷ルヽコト、同四年四月二十一日ノ條ニ、兵ヲ遣シテ、北軍文書に徴すれは、前の十一にたも及はす、た〓〳〵好古の士もありといへト肥後小鳥ニ戰フコト、興國元年十二月二十日ノ條ニ、懷良親王ノ令○惟澄、肥後南郷城ヲ攻メテ、一色頼行ノ代官ヲ逐フコト、延元元年八南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日

十五日ノ條ニ見ユ、フコト、同四年九月十八日ノ條ニ、日向吏務職ヲ管領スルコト、同年十條ニ、懷良親王ノ旨ヲ奉ジテ籌略スルコト、同年十一月二十八日ノ條ニ、書ヲ五條頼元ニ遺リ、重ネテ日向守護職及ビ將士恩賞等ノ事ヲ請ノ城ヲ攻メ、之ヲ陷ルヽコト、同五年三月十二日ノ條ニ、戰功ヲ褒セラ月五日ノ條ニ、日向高知尾ノ輩ヲ率井テ菊池ニ赴キ、合志幸隆據ル所ルヽコト、同七年九月八日ノ條ニ、懷良親王、惟澄ニ、肥後守富莊半分地頭職ヲ賜フコト、同十四年二月十五日ノ條ニ、懷良親王、惟澄ニ其領地月二十四日ノ條ニ、北黨筑後三郎ト肥後三船城ニ戰フコト、同六年十年正月八日ノ條ニ、筑後權守ニ任ゼラルヽコト、同三年三月十八日ノニ就イテ、明年正月沙汰スベキ旨ヲ告ゲ給フコト、同十五年十二月二月十六日ノ條ニ、八代合戰ニ合力セシコトヲ褒セラルヽコト、正平二南朝正平十九年北朝貞治三年七月十日阿蘇惟澄〔花押彙纂〕〔參考〕

ア之 之 部 九六八
上卿

ラル、遺詔使前宮内平惟清朝臣、參左衞門陣外、大外記師義朝臣出逢陣外、惟清朝北朝光嚴天皇遺詔奏アリ、是日、固關警固及ビ廢務ヲ宣下セ正平五年八月十四日申状十一日〔迎陽記〕七月十一日、晴、今日遺詔奏也、上卿右衞門督參陣、端〓興國七年四月八日注進状○阿蘇文書(點○阿蘇文書

○徳川昭 酉、 (肥後〕 氏本 〓癸 (肥後〕 ○ 上卿 ○阿蘇文書 南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日 九六九
九七〇

辨、素服擧哀、宴飮作樂、著美服令停止召大外記、仰廢務事、次上卿撤軾起座云々、後日嗣房參殿中語申此分畢、奏云、前長門守朝臣惟清申云、太上法皇遺詔云、葬官并素服擧哀、山陵荷前等臣傳遺詔旨、弘大外記次辨仰史、例、可被略事也、一向右衞門督申沙汰云々、強又不可爲巨難歟、七月十日、壬申、天晴宜被停止、職事嗣房參御前奏聞歸出、仰云、聞食、次上卿召外記仰此由、次職事十二日、晴、當番之間、早旦參殿中、晩頭嗣房參仕、去夜宣下儀等申入殿下、仰云、任葬官事、葬禮已後宣下、背其理、雖以前、猶以無其宣下、旁於今度者、云延久之止、兼刻一碁之旨、宴飮作樂、著美服令停止、次上卿召大外記、下知宣下旨、次召粉骨無術候、抑遺詔奏事、相觸御教書之條候者、撰給候哉、固關警固事案、同不師茂朝臣參軾、申遺詔旨、次上卿招職事、尋申云、其後何條御事候哉、此御事尚々非言詞所爲候、亮陰事申沙汰、邂〓事出陣、仰云、固關警固事、又自今日廢務五ケ日、次上卿召辨嗣房、仰云、三關警固今日藏人右中辨嗣房次上卿〓。列立、仰警固事、次職事出陣、仰云、依遺詔、葬官并素服擧哀、山陵荷前等可停付司、辨於腋陣仰史、上卿令少外記良種召内豎、召諸衞、々々〔師守記〕南朝正平、十九年北朝貞治三年七月十一日

使不待御返事 何、尤可被仰歟、 退出故實也、 可被仰一〓字如 三十九 藏人左衞門尉□ ○中 右中將隆廣朝臣、 其儀 如前 ○帝國圖書館本 略 □ 〓 奏固關警三 美服ヲ著 略ス 遺詔 スルコト ヲ停止ス 嗣房遺詔 任葬官ヲ 宴飮作樂 等停止ノ 固ノ事ヲ 山陵荷前 葬官及ビ 素服擧哀
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日 九七一

今日助興來云十一日、癸酉、天霽返事注左、昨日參伏見殿被申趣、且申入了今日藏人右中辨嗣房觸申局務云、昨日御參伏見殿之由承悦仕候云々、則被出請文、又被下知文殿、忿可相觸一〓外記康隆之由被下知之、下事、任例可被致沙汰云々、禮紙云、遺詔奏廢朝以下可有其沙汰、可被存知也條中納言隆家卿進状於局務云、事、難參陣之由令申之間、相觸四〓外記良種之處、被申領状云々被行候歟、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹言、審候、無所見候之間、尋申今夕遺詔奏必定候哉、謹言、隆家被答云、悦奉候了、法皇御事殊驚存候外無他候、今夕遺詔奏六位外記事、相觸一〓之處、此間眉邊有蚊觸明日可有宣今夕遺詔奏事、只今御教書到來候、定亮陰事申沙汰之御計會奉察候、抑遺詔奏并固關警固事、御教書無所見候、〓師茂状七月十一日今日四七月十一日師茂状略南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日

助豐 代官 ○中 付也、 ○中 ○中 ○中 昨日日 略 略 ○中 略 略 略 隆家ノ書 師茂ノ返 師茂ニ問 状 状 フ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日 九七二

上卿權中納言藤原忠光卿辨嗣房之處、返事勘付之、状已下注裏、作樂、著美服事、宜令停止之由被仰辨、先例毎度一碁之間詞有之、今度略一〓豎川康秀同參之、本所使前長門守平惟清朝臣固關警固被仰之、廢務五ケ日、任葬官并素服擧哀、山陵荷等可停止、兼又燕飮入夜家君著朝衣追申今日以状、遺詔奏廢朝以下事、今夜可被行、條々可注觸之間、被尋藏人右中參門外云々、尤不審、丑剋事了、家君退出賜、明日可有宣下、任例可被致沙汰状如件、四位大外記殿遺詔奏廢朝以下、可有其沙汰候、可被存知也參陣給、依可有故院遺詔奏也、左大史重實、垂〓、權少外記清原良種參陣、七月十日七月十日右中辨奉行職事藏人右中辨同嗣房垂纓、等也、内南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日

嗣房 束帶 卷纓、 玉帶 督、卷櫻 垂櫻、 右衞門 判 嗣房ノ觸 状 師茂參陣
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日 九七三

沙汰候也今日可有遺詔奏廢朝以下事、任例可被致沙汰候樣、依仰執進如件、遺詔奏廢朝以下、可有其沙汰候之由、可存知、恐々謹言、追啓何等御事候哉内豎可參之由、同可被相觸也、忿相觸一〓外記、今間可被申散状候由、其蒙仰候者畏入候、毎事期參入之次候、恐惶謹言、被行條々、爲存知可蒙仰候、兼又今度亮陰事、陰陽寮清周朝臣可注進候歟、七月十一日延兼今日可有宣下事、任例可致沙汰候由、可存知候、仍言上如件、七月十一日抑今日可有遺詔奏廢朝以下事之由、御教書到來之間、加下知候了、今夜可七月十一日大外記中原師茂状外記文殿七月十一日大外記中原師茂状

御教書 師茂請文
九七四

言、一今度本家使申詞師茂申入之後、以職事御奏聞御申詞、一固關警固事、職事申上卿仰詞、嗣房之處、委細注進之輕服人賜素服例、雖引勘候、所見不詳、七月十三日人々御中右衞門督忠光卿返事自是可申云々先日遺詔仰詞以下事、折紙一枚進上仕候、被注下候者、畏入候、折紙七月十一日本意之由有返事、此次一昨日遺詔奏不審條々、注折紙、被尋子息藏人右中辨師茂上今日和布二帖、被志遣權帥仲房卿、毎事可參入言上候、師茂恐惶謹一同事、上卿被仰辨仰詞、十三日、乙亥、天晴、申剋已後雷鳴七月十三日師茂ト春日殿師茂南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日七月十一日師茂状

○中 ○中 略 〓方、〇中 略 嗣房 略 師茂遺詔 奏不審ノ 條々ヲ〓 房ニ問フ
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日 九七五

一素服以下停止事、被仰辨仰詞、一廢務事、被仰外記之仰詞、自今日五ケ日廢務、如此候歟、折紙一同事、上卿被申辨仰詞事、一本家使申詞、上卿奏聞後勅答事、七月十三日候、恐惶謹言、一固關警固事、被仰上卿仰詞事抑遺詔奏之時、仰詞以下不審事、一紙注進候、被勘付者畏存候、毎事可參啓一本家使申詞外記申渡、上卿奏聞申詞事、春日殿一夜參會恐悦候、上卿被仰外記仰詞、山陵荷前任葬官遺詔、可令停止、如此候歟一素服以下停止事、上卿被申辨仰詞事、七月十三日師茂状師茂状

九七六

一廢務事、職事被仰上卿之仰詞事、一任葬官、素服擧哀、山陵荷前停止事、職事被仰上卿仰訪事、上卿之命候了、爲御不審委細令申候、如然事、猶期面候、謹言、一同事、辨被仰量實仰詞事、一固關警固并任葬官以下廢務、以上三ケ條、別々被仰上卿歟事、太上法皇字候、尤不審候、先例候哉、且此次可仰警固并廢務事、而隨上卿命本家使國司若承誤候歟白候之處、委細被仰右衞門督ツ、可談合之由被仰候之間、今度事、一向隨ト卿命候了、條々停止仰詞事、延久、建久、依太上法皇遺詔ト仰候歟、今度被略遺詔奏條々、一紙注付候、任葬官以下仰詞事、今度可爲何樣哉之由、尋申關兩度ニ仰候了、先規同不審候、兩條所見候者、以便宜可注給候、所詮條々隨七月十三日嗣房折紙南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日七月十三日一本家使申詞、上卿奏聞申詞事嗣房

嗣房ノ返 上卿ノ命 ニ隨フベ ノ字ヲ略 太上法皇 今度ノ事 ハ尤不審 スルコト ハ一向一 状
九七七

自今日廢務五ケ日、了、任葬官以下停止事、今度更仰了、一固關警固事仰詞事、著美服事、宜令停止、一任葬官以下停止仰詞事三關警固付國司ヨ、一固關警固并任葬官以下停止事、兩度被仰事、廢務事、警固事仰之、次同仰一素服以下停止事、上卿仰辨仰詞事、一廢務事仰詞事、山陵荷前等、可被停止、素服擧哀、一碁之間、燕飮作樂、著美服事、可停止、依遺詔、任葬官并素服擧哀、山陵荷前等、可停止、兼又一葺之間、燕飮作樂一遺詔奏勅答仰詞事、太上法皇遺詔使前因幡守平朝臣惟清申云、遺詔云、任葬官并素服擧哀聞食ッ、南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日聞食

九七八

〓續史愚抄〕十四日、丙子、天晴、私申使前宮内卿惟清朝臣遺詔奏條々、昨日御不審一〓、委細注付了、素服以下停止事、上卿仰辨職事仰詞同前也、渡御倚廬行事、一辨仰史事、仰詞同前也七月十四日謹言、又一期間、宴飮作樂、著美服事等可停止由宣下、奉行藏人右中辨嗣房言、任葬官、素服擧哀、山陵荷前等可停止、兼仰詞、素服擧哀、燕飮作樂、著美服事、可令停止、如此候き、略一〓之間候四位大外記殿了、昨日若注誤候歟之間、令申候、七月十一日、癸酉、故院遺詔奏、上卿右衞門督七月十四日嗣房一警固事、上卿仰辨仰詞事、南朝正平十九年北朝貞治三年七月十一日

二十六 或作前長門 忠光 ○中略、六位ノ輕服ヲ著スルコトニ カヽル、本月二十六日ノ條ニ收ム、 守惟信朝臣 師夏計、 ○下 卿、 後愚昧 後光嚴院下 略
九七九

與ス、夜戌剋雨下則止、坊舍所領本尊聖教道具等事十二日光嚴天皇崩御ニ依リ、北朝前關白九條經教參内ス十八日今度九條前殿下、爲御訪御參内云々法印權大僧都經深、坊舍所領本尊聖教道具等ヲ、僧都隆源ニ讓讓與師守記〕報恩院三寶院文書蓮藏院子細同上、釋迦院盛林院館本七月十二日、甲戌、天晴、申剋雷鳴、酉剋又雷鳴、入南朝正平十九年北朝貞治三年七月十二日十八日合淨土院念佛勝倶胝院等、迎陽記〔三寶院文書〕〓〓城

本尊聖教道具所 領敷地寺邊田等、 三十九 ○下 在坊舍佛閣本尊聖教并所領 辰 ○帝國圖書館本 略 三十 廻祿跡、 庚 淨土院念佛勝倶胝院等、 戌 山上 迎陽記 (回) 甲 ○山城 記追、、 〓〓城 〓淨 報恩院 蓮藏院 釋迦院 盛林院
九八〇

者也、更他人不可有其妨之状如件、之趣、勅書并院宣等、異于他者歟、而今相副彼讓状以下、悉所讓與于隆源僧都日ノ條ニ、勝倶胝院ヲ隆源ニ讓リ、九條經教、其管領ヲ認ムルコト、八日也、致公家武家之御祈祷、可被專當流烈祖之報恩、偏是可爲鎭守三寶之奉公右院家所領并本尊聖教道具以下、代々讓状、院宣等明白也、且當流嫡々相承禪林寺淨土院鎌倉犬懸坊舍所領○經深、祕事口決及ビ本尊聖教道具等ヲ隆源ニ授クルコト、三月十四貞治三年七月十八日師匠經深讓鎌倉犬懸坊付坊領、相傳次第『犬懸坊地付坊領、相傳次第貞治三年七月十八日隆源大僧正同寺報恩院同南朝正平十九年北朝貞治三年七月十八日法印權大僧都(花押)、三寶院文書〕〓山蠣二回採訪

○中 祖師墳墓地、 在置文以下寺田左目貝田等、 略 略 ○下 二回採訪 ○山城 大懸坊 淨土院
南朝正平十九年北朝貞治三年七月十八日 九八〓

日ノ條ニ、經深ノ寂スルコト、同月十四日ノ條ニ見ユ大日本史料第六編之二十五終南朝正平十九年北朝貞治三年七月十八日